11448 - حَدِيثٌ (طح) : أَنَّهُ قَدِمَ عِنْدَ صَلاةِ الصُّبْحِ، فَطَافَ وَلَمْ يُصَلِّ إِلا بَعْدَ مَا طَلَعَتِ الشَّمْسُ. طح فِي الْحَجِّ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ، ثنا حَجَّاجٌ، ثنا هَمَّامٌ، بِهَذَا.(9/367)
11449 - حَدِيثُ: اللُّقَطَةِ. فِي تَرْجَمَةِ: أَنَسِ بْنِ سِيرِينَ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.(9/367)
11450 - وَاقِدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ. حَدِيثٌ (طح) : لا تَوَضَّئُوا مِنْ سُؤْرِ الْحِمَارِ وَالْكَلْبِ وَلا السِّنَّوْرِ. مَوْقُوفٌ.
[ص:368] طح فِي الطَّهَارَةِ: ثنا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ، ثنا الرَّبِيعُ بْنُ يَحْيَى الأُشْنَانِيُّ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْهُ، بِهَذَا.(9/367)
11451 - حَدِيثٌ (عه حم) : " الْكَافِرُ يَأْكُلُ فِي سَبْعَةِ أَمْعَاءٍ " وَفِيهِ قِصَّةٌ لابْنِ عُمَرَ. عه فِي الأَطْعِمَةِ: عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَرْزُوقٍ، وَأَحْمَدَ بْنِ الأَزْهَرِ النَّيْسَابُورِيِّ، قَالا: ثنا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ، وَعَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الصَّائِغِ، ثَنا عَفَّانُ. وَعَنِ الْكَيْسَانِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زِيَادٍ، كُلُّهُمْ عَنْ شُعْبَةَ، عَنْهُ، بِهِ. رَوَاهُ أَحْمَدُ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا شُعْبَةُ، بِهِ.(9/368)
ـ الْوَلِيدُ بْنُ كَثِيرٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.(9/368)
11452 - حَدِيثٌ (عه) : فِي يَوْمِ عَاشُورَاءَ أَنَّ هَذَا يَوْمٌ كَانَ يَصُومُهُ أَهْلُ الْجَاهِلِيَّةِ فَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يَصُومَهُ فَلْيَصُمْهُ ... الْحَدِيثَ. عه فِي الصِّيَامِ: ثنا الْحَارِثِيُّ، ثنا أَبُو أُسَامَةَ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ كَثِيرٍ، بِهِ.(9/368)
11453 - يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الأَنْصَارِيُّ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ. حَدِيثٌ (حب) : " الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا ".
[ص:369] حب فِي الثَّالِثِ وَالأَرْبَعِينَ مِنَ الثَّالِثِ: أَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ، ثنا أَبُو شِهَابٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، بِهَذَا. قَالَ نَافِعٌ: وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ إِذَا أَعْجَبَهُ شَيْءٌ فَارَقَ صَاحِبَهُ لِكَيْ يَجِبَ لَهُ.(9/368)
11454 - حَدِيثٌ (قط) : الأُذُنَانِ مِنَ الرَّأْسِ. قط فِي الطَّهَارَةِ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ نُوحٍ الْجُنْدِيسَابُورِيُّ، وَأَبُو طَاهِرٍ الْقَاضِي مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ نَصْرٍ، قَالا: ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُسْتَلِمُ بْنُ حَيَّانَ , مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ، ثنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْقَاسِمُ بْنُ يَحْيَى بْنِ يُونُسَ الْبَزَّازُ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْهُ، بِهِ. قَالَ: هَذَا وَهْمٌ. وَالصَّوَابُ: عَنِ ابْنِ عُمَرَ مِنْ قَوْلِهِ، وَالْقَاسِمُ بْنُ يَحْيَى هَذَا ضَعِيفٌ.(9/369)
11455 - حَدِيثٌ (قط) : أَنَّهُ كَانَ إِذَا مَسَحَ رَفَعَ الْقَلَنْسُوَةَ وَمَسَحَ مُقَدَّمَ رَأْسِهِ. مَوْقُوفٌ. قط فِي الطَّهَارَةِ: ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ثنا سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى الأُمَوِيُّ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْهُ، بِهِ.(9/369)
11456 - حَدِيثٌ (حب) : أَنَّ النَّبِيَّ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، إِذَا افْتَتَحَ الصَّلاةَ كَبَّرَ وَرَفَعَ يَدَيْهِ، وَإِذَا رَكَعَ، وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ. حب فِي الصَّلاةِ: أَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ الْقَعْنَبِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْعَبْدِيُّ، ثنا سَعِيدُ بْنُ عَنْبَسَةَ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ، عَنْهُ، بِهَذَا.(9/369)
11457 - حَدِيثٌ (حب) : " مَنْ رَاحَ إِلَى الْجُمُعَةِ فَلْيَغْتَسِلْ ". فِي تَرْجَمَةِ: عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.(9/370)
11458 - حَدِيثٌ (عه طح حب قط ط حم) : الْقَطْعُ فِي الْمِجَنِّ. فِي تَرْجَمَةِ: مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.(9/370)
11459 - حَدِيثٌ (حم قط) : " مَنْ أَعْتَقَ شِرْكًا لَهُ فِي عَبْدٍ ... " الْحَدِيثَ. أَحْمَدُ: ثنا هُشَيْمٌ، عَنْهُ، بِهِ. وَعَنْ يَزِيدَ، عَنْهُ، بِهِ. وَهُوَ فِي تَرْجَمَةِ: إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ، عَنْ نَافِعٍ.(9/370)
11460 - حَدِيثُ: النَّهْيِ عَنْ قَتْلِ ذَوَاتِ الْبُيُوتِ. فِي مُسْنَدِ: أَبِي لُبَابَةَ.(9/370)
11461 - حَدِيثٌ (قط كم) : تَيَمَّمَ ابْنُ عُمَرَ عَلَى رَأْسِ مِيلٍ أَوْ مِيلَيْنِ مِنَ الْمَدِينَةِ، فَصَلَّى الْعَصْرَ، فَقَدِمَ وَالشَّمْسُ مُرْتَفِعَةٌ، فَلَمْ يُعِدِ الصَّلاةَ. قط فِي التَّيَمُّمِ: ثنا أَبُو عُمَرَ الْقَاضِي، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ، ثنا يَزِيدُ بْنُ أَبِي
[ص:371] حَكِيمٍ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْهُ، بِهِ. تَابَعَهُ غَيْرُ وَاحِدٍ مِنْهُمْ: مُحَمَّدُ بْنُ عَجْلانَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، وَأَيُّوبُ. وَرَوَاهُ هِشَامُ بْنُ حَسَّانٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، مَرْفُوعًا. وَقَدْ مَضَى. كم فِيهِ: أَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَحَمَّدِ بْنِ حَاتِمٍ الزَّاهِدُ، ثَنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ هَيْثَمٍ، عَنْ سُفْيَانَ، بِهِ.(9/370)
11462 - حَدِيثٌ (طح خز حم) : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، إِذَا جَدَّ بِهِ السَّيْرُ جَمَعَ بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ إِلَى رُبُعِ اللَّيْلِ. فِي تَرْجَمَةِ: عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ. وَفِي تَرْجَمَةِ: مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ نَافِعٍ أَيْضًا. خز فِي الصَّلاةِ: عَنْ أَبِي كُرَيْبٍ، وَأَبِي سَعِيدٍ الأَشَجِّ، كِلاهُمَا عَنْ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، بِهِ. قَالَ أَحْمَدُ: ثنا يَزِيدُ، عَنْهُ، نَحْوَهُ. وَعَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْهُ، مُخْتَصَرٌ.(9/371)
11463 - حَدِيثٌ (عه حم) : " مُهَلُّ أَهْلِ الْمَدِينَةِ مِنْ ذِي الْحُلَيْفَةِ ... " الْحَدِيثَ. فِي تَرْجَمَةِ: عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَوْنٍ، عَنْ نَافِعٍ.(9/371)
11464 - حَدِيثٌ (حب عه) : أَنَّ النَّبِيَّ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، بَعَثَ سَعْدَ بْنَ عُبَادَةَ مُصَدِّقًا , وَقَالَ: " إِيَّاكَ يَا سَعْدُ , أَنْ تَجِيءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِبَعِيرٍ لَهُ رُغَاءٌ " فَقَالَ: لا أَجِدُهُ وَلا أَجِيءُ بِهِ فَأَعْفَاهُ.
[ص:372] حب فِي التَّاسِعِ وَالأَرْبَعِينَ مِنَ الثَّانِي: أَنَا أَبُو يَعْلَى، ثَنا سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، ثنا أَبِي، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الأَنْصَارِيُّ، بِهَذَا. عه فِي الزَّكَاةِ: أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ دَاوُدَ بْنِ سُلَيْمَانَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ الْجُنَيْدِ، ثنا سَعِيدٌ، مِثْلَهُ.(9/371)
11465 - حَدِيثٌ (عه طح حب قط) : أَنَّ عُمَرَ اسْتَشَارَ النَّبِيَّ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنْ يَتَصَدَّقَ بِمَالِهِ بِثَمْغَ ... الْحَدِيثَ. عه فِي الزَّكَاةِ: ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي الْجَهْمِ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِيهِ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْمُطَّلِبِ، عَنْهُ، بِهِ. طح فِي الْهِبَةِ: ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ وُهَيْبٍ، ثنا عَمِّي، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، بِهِ. حب فِي الْخَامِسِ وَالسَّبْعِينَ مِنَ الثَّالِثِ: أَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، ثنا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْمُطَّلِبِ، بِهِ. قط فِي الأَحْبَاسِ: ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ شَبِيبٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ , هُوَ ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْمُطَّلِبِ، بِهِ. وَعَنْ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ الْمِصْرِيِّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الرَّبِيعِ، ثنا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، وَأَحْمَدُ بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ. وَعَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زِيَادٍ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ الْهَيْثَمِ، أَبُو الرَّبِيعِ الدَّارِمِيُّ، ثنا حَرْمَلَةُ، كِلاهُمَا عَنِ ابْنِ وَهْبٍ، بِهِ.(9/372)
11466 - حَدِيثٌ (قط) : " مَنْ أَدْرَكَ رَكْعَةً يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَقَدْ أَدْرَكَهَا، وَلْيُضِفْ إِلَيْهَا
[ص:373] أُخْرَى ". قط فِي الْجُمُعَةِ: عَنْ أَبِي حَامِدٍ مُحَمَّدِ بْنِ هَارُونَ الْحَضْرَمِيِّ، عَنْ يَعِيشَ بْنِ الْجَهْمِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ. وَعَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ صَالِحٍ، عَنْ عِيسَى بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ مُسْلِمٍ، كِلاهُمَا عَنْ يَحْيَى، بِهِ.(9/372)
11467 - حَدِيثٌ (خز حب كم) : كُنَّا إِذَا فَقَدْنَا الإِنْسَانَ فِي صَلاةِ الْعِشَاءِ الآخِرَةِ وَالصُّبْحِ أَسَأْنَا بِهِ الظَّنَّ. خز فِي الإِمَامَةِ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ، ثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ , يَعْنِي: الثَّقَفِيَّ، سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ، بِهَذَا. لَيْسَ فِي السَّمَاعِ. حب فِي الْخَمْسِينَ مِنَ الرَّابِعِ: أَنَا أَبُو عَرُوبَةَ، ثنا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلاءِ، ثنا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، ثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، بِهِ. كم فِي الصَّلاةِ: أَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ النَّضْرِ الْجَارُودِيُّ، ثنا بَكْرُ بْنُ خَلَفٍ، ثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ، بِهِ. وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الصَّفَّارِ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، ثنا وُهَيْبٌ. وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَعْقُوبَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ، ثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ. عَنْ أَبِي الْحَسَنِ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْعَنزِيِّ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ، ثنا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، كُلُّهُمْ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، بِهِ.(9/373)
11468 - حَدِيثٌ (مي قط حم) : أَنَّ النَّبِيَّ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، كَانَ إِذَا لَبَّى قَالَ: " لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ ... "
[ص:374] الْحَدِيثَ. مي فِي الْحَجِّ: أَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَنَا يَحْيَى , يَعْنِي: ابْنَ سَعِيدٍ، بِهِ. قط فِيهِ: ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، وَإِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالا: ثنا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى، ثنا جَرِيرٌ، عَنْ يَحْيَى، بِهِ. قَالَ أَحْمَدُ: ثنا يَزِيدُ، بِهِ.(9/373)
11469 - حَدِيثٌ (مي عه حم) : أَنَّ النَّبِيَّ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قَالَ: " خَمْسٌ لا جُنَاحَ عَلَى مَنْ قَتَلَهُنَّ ... " الْحَدِيثَ. مي فِي الْحَجِّ: أَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَنَا يَحْيَى، بِهِ. عه فِيهِ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الْوَاسِطِيُّ، وَعَمَّارُ بْنُ رَجَاءٍ، قَالا: ثنا يَزِيدُ، بِهِ. وَبَاقِي طُرُقِهِ فِي تَرْجَمَةِ: ابْنِ عَوْنٍ، عَنْ نَافِعٍ. رَوَاهُ أَحْمَدُ: عَنْ هُشَيْمٍ، عَنْهُ، بِهِ. وَعَنْ يَزِيدَ، عَنْهُ، نَحْوَهُ.(9/374)
11470 - حَدِيثٌ (جا حم) : أَنَّ امْرَأَةً كَانَتْ تَرْعَى غَنَمًا لآلِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ بِسَلْعَ ... الْحَدِيثُ فِي الذَّبْحِ بِالْحَجَرِ. بِإِسْنَادِ الَّذِي قَبْلَهُ. جا فِي الصَّيْدِ وَالذَّبَائِحِ: ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، ثنا يَزِيدُ، عَنْهُ، بِهِ. تَابَعَهُ صَخْرُ بْنُ جُوَيْرِيَةَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.
[ص:375] قَالَ ابْنُ عَبْدِ الْبَرِّ: وَهُوَ وَهْمٌ وَخَطَأٌ عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ بِالْحَدِيثِ. وَإِنَّمَا رَوَاهُ نَافِعٌ عَنْ رَجُلٍ مِنَ الأَنْصَارِ حَدَّثَ ابْنَ عُمَرَ، كَذَا قَالَ مَالِكٌ، وَمُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، وَاللَّيْثُ، وَجَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، وَغَيْرُهُمْ. رَوَاهُ أَحْمَدُ: ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، عَنْهُ، بِهِ. وَعَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الأُمَوِيِّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، نَحْوَهُ. وَعَنْ يَزِيدَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ نَافِعٍ: أَنَّ رَجُلا مِنْ بَنِي سَلَمَةَ أَخْبَرَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ، بِهَذَا، نَحْوَهُ. وَعَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى، عَنْ نَافِعٍ: سَمِعْتُ رَجُلا مِنْ بَنِي سَلَمَةَ ... نَحْوَهُ.(9/374)
11471 - حَدِيثٌ (حم) : أَنَّ رَجُلا سَأَلَ النَّبِيَّ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، مِنْ أَيْنَ نُحْرِمُ؟ ... الْحَدِيثَ. أَحْمَدُ: عَنْ هُشَيْمٍ، عَنْهُ، بِهِ.(9/375)
11472 - حَدِيثٌ (حم) : النَّهْيُ عَنِ الدُّبَّاءِ ... وَفِيهِ قِصَّةٌ. أَحْمَدُ: عَنْ سُفْيَانَ، وَيَزِيدَ، كِلاهُمَا عَنْهُ، بِهِ.(9/375)
11473 - حَدِيثٌ (حم) : " لا تَبَايَعُوا التَّمْرَ حَتَّى يَبْدُوَ صَلاحُهُ ". أَحْمَدُ: ثنا يَزِيدُ، ثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، بِهَذَا. وَعَنْ يَحْيَى , هُوَ الْقَطَّانُ، عَنْهُ، مِثْلَهُ.(9/375)
11474 - حَدِيثٌ (حب طح) : طَلَّقَ ابْنُ عُمَرَ امْرَأَتَهُ. فِي تَرْجَمَةِ: عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.(9/375)
11475 - يَحْيَى بْنُ كَثِيرٍ الْكَاهِلِيُّ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ. حَدِيثٌ (عه حب) : " مَنْ أَتَى الْجُمُعَةَ فَلْيَغْتَسِلْ ". عه فِي الْجُمُعَةِ: حَدَّثَنِي ابْنُ نَاجِيَةَ، ثنا دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ. حب فِي الْخَامِسِ وَالثَّلاثِينَ مِنَ الأَوَّلِ: أَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُوسَى، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالا: ثنا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، عَنْهُ، بِهَذَا.(9/376)
11476 - يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ الْيَمَامِيُّ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ. حَدِيثٌ (عه حم) : " إِذَا جَاءَ أَحَدُكُمْ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَلْيَغْتَسِلْ ". عه فِي الْجُمُعَةِ: ثنا أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ السُّلَمِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ، قَالا: ثنا أَبُو الْمُغِيرَةِ، ثنا الأَوْزَاعِيُّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، بِهَذَا. وَعَنْ أَحْمَدَ بْنِ إِسْحَاقَ الْوَزَّانِ، ثنا أَبُو سَلَمَة، ثنا أَبَانٌ، ثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، وَأَيُّوبُ، وَالْحَجَّاجُ، عَنْ نَافِعٍ، نَحْوَهُ. قَالَ أَحْمَدُ: ثنا حَسَنٌ، ثنا شَيْبَانُ، عَنْهُ، بِهَذَا.(9/376)
11477 - حَدِيثٌ (طح حم) : " صَلاةُ اللَّيْلِ مَثْنًى مَثْنًى ... " الْحَدِيثَ. طح فِي الصَّلاةِ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَيْمُونٍ، ثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، ثنا الأَوْزَاعِيُّ، عَنْ يَحْيَى، بِهِ. وَعَنِ ابْنِ أَبِي دَاوُدَ، ثنا يَحْيَى بْنُ صَالِحٍ، ثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ
[ص:377] سَلامٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، وَنَافِعٍ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ أَخْبَرَهُمَا، بِهِ.(9/376)
11478 - حَدِيثٌ (طح) : أَنَّهُ كَانَ يَسْجُدُ فِي النَّجْمِ. طح فِي الصَّلاةِ: ثنا أَبُو بَكْرَةَ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا هَمَّامٌ، عَنْهُ، بِهَذَا. مَوْقُوفٌ.(9/377)
11479 - حَدِيثٌ (حم) : " مَنْ تَرَكَ صَلاةَ الْعَصْرِ حَتَّى تَفُوتَهُ، فَكَأَنَّمَا وُتِرَ أَهْلَهُ وَمَالَهُ " وَفِيهِ تَفْسِيرُهُ. أَحْمَدُ: ثنا حَسَنٌ، ثنا شَيْبَانُ، عَنْهُ، بِهِ.(9/377)
11480 - حَدِيثٌ (حم) : رَأَيْتُ النَّبِيَّ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَتَخَلَّى عَلَى لَبِنَتَيْنِ مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِ. أَحْمَدُ: ثنا حَسَنٌ، ثنا أَيُّوبُ , يَعْنِي: ابْنَ عُتْبَةَ، عَنْهُ، بِهِ.(9/377)
11481 - يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ. حَدِيثٌ (كم) : صَلاةُ التَّسْبِيحِ. كم فِي التَّطَوُّعِ: ثنا أَبُو عَلِيٍّ الْحَافِظُ , إِمْلاءً مِنْ أَصْلِ كِتَابِهِ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ بْنِ عَبْدِ الْغَفَّارِ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ كَامِلٍ، ثنا إِدْرِيسُ بْنُ يَحْيَى الْخَوْلانِيُّ، عَنْ حَيْوَةَ بْنِ
[ص:378] شُرَيْحٍ، عَنْهُ، بِهِ. وَقَالَ: صَحِيحٌ لا غُبَارَ عَلَيْهِ، قُلْتُ: أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ كَذَّبَهُ الدَّارَقُطْنِيُّ.(9/377)
11482 - يَزِيدُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ. حَدِيثٌ (عه) : " إِذَا كَانَ هَذَا الْيَوْمُ فَاغْتَسِلُوا ". عه فِي الْجُمُعَةِ: حَدَّثَنِي ابْنُ نَاجِيَةَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ قَزَعَةَ، ثنا زِيَادُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْبَكَّائِيُّ، عَنْهُ، بِهَذَا.(9/378)
11483 - يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُسَامَةَ بْنِ الْهَادِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ. حَدِيثٌ (طح) : نَهَى رَسُولُ اللَّهِ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، عَنْ أَكْلِ الثَّوْمِ بِخَيْبَرَ. طح فِي الْكَرَاهَةِ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ، وَفَهْدٌ، قَالا: ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ، ثنا اللَّيْثُ، عَنْهُ، بِهِ.(9/378)
11484 - حَدِيثٌ (عه كم حم) : " لا تَبِيتَنَّ النَّارُ فِي بُيُوتِكُمْ فَإِنَّهَا عَدُوٌّ لَكُمْ ... " الْحَدِيثَ. عه فِي الأَشْرِبَةِ: عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ التَّرْقُفِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ يَزِيدَ الْمُقْرِي، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي أَيُّوبَ. وَعَنِ الصَّغَانِيِّ، ثنا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ، ثنا نَافِعُ بْنُ يَزِيدَ، كِلاهُمَا عَنْهُ، بِهِ. كم فِي الأَدَبِ: أَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، ثنا ابْنُ أَبِي مَسَرَّةَ، ثنا نَافِعُ بْنُ يَزِيدَ، بِهِ.
[ص:379] رَوَاهُ أَحْمَدُ بِلَفْظِ: " النَّارُ عَدُوٌّ فَاحْذَرُوهَا ... " الْحَدِيثَ. قَالَ: ثنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ثنا شُعْبَةُ، حَدَّثَنِي يَزِيدُ، بِهِ.(9/378)
11485 - حَدِيثٌ (حب قط) : أَقْبَلَ رَسُولُ اللَّهِ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، مِنَ الْغَائِطِ، فَلَقِيَهُ رَجُلٌ عِنْدَ بِئْرِ جَمَلٍ، فَسَلَّمَ عَلَيْهِ ... الْحَدِيثَ. حب فِي الْعَاشِرِ مِنَ الْخَامِسِ: أَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَحْيَى، ثنا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ، عَنْهُ، بِهِ. قط فِي التَّيَمُّمِ: ثَنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَتَّابٍ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْجَرَوِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَحْيَى، بِهِ.(9/379)
11486 - بْنُ حَكِيمٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ. حَدِيثٌ (حم) : " لا آكُلُهُ وَلا أُحَرِّمُهُ وَلا أَنْهَى عَنْهُ " كَأَنَّهُ يَعْنِي: الضَّبَّ. أَحْمَدُ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْهُ، بِهَذَا.(9/379)
11487 - حَدِيثٌ (قط) : فِي التَّيَمُّمِ مَوْقُوفٌ. فِي تَرْجَمَةِ: عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.(9/379)
11488 - يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ. حَدِيثٌ (جا حم) : " مَطْلُ الْغَنِيِّ ظُلْمٌ ... " الْحَدِيثَ. جا فِي الْبُيُوعِ: ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ، ثنا هُشَيْمٌ، أَنَا أَبُو بِشْرٍ، بِهِ. أَحْمَدُ: ثنا سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ، أَنَا هُشَيْمٌ، بِهِ.(9/380)
11489 - حَدِيثٌ (عه) : أَنَّ رَجُلا سَأَلَ النَّبِيَّ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، عَنْ غُسْلِ يَوْمِ الْجُمُعَةِ؟ فَقَالَ: " اغْتَسِلْ ". عه فِي الْجُمُعَةِ: ثنا جَعْفَرُ بْنُ الْهُذَيْلِ، ثنا عَاصِمُ بْنُ يُوسُفَ، ثنا أَبُو شِهَابٍ الْكُوفِيُّ، عَنْهُ، بِهِ.(9/380)
11490 - حَدِيثٌ (طح) : أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ أَنْ يَشْتَرِيَ الرَّجُلُ الأَمَةَ عَلَى أَنْ لا يَبِيعَ وَلا يَهَبَ. مَوْقُوفٌ. طح فِي الْبُيُوعِ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ النُّعْمَانِ، ثنا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، ثنا هُشَيْمٌ، أَنَا يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ، بِهَذَا.(9/380)
11491 - يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ الأَيْلِيُّ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ. حَدِيثٌ (قط) : مَنْ أَدْرَكَ رَمَضَانَ وَلَمْ يَكُنْ صَامَ رَمَضَانَ الْخَالِيَ، فَلْيُطْعِمْ مَكَانَ كُلِّ يَوْمٍ مِسْكِينًا مُدًّا مِنْ حِنْطَةٍ، ثُمَّ لَيْسَ عَلَيْهِ قَضَاءٌ. مَوْقُوفٌ. قط فِي الصِّيَامِ: ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عُتَيْبَةَ الْمُعَيْطِيُّ، ثنا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْعَبَّاسِ الْمِصْرِيِّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ، ثنا عَنْبَسَةُ، ثنا يُونُسُ، قَالا: سَأَلَ سَعِيدُ بْنُ يَزِيدَ , قَالَ عَنْبَسَةُ: وَهُوَ أَخُو يُونُسَ، نَافِعًا , مَوْلَى ابْنِ عُمَرَ ...
[ص:381] فَذَكَرَهُ. قَالَ: كُلُّهُمْ ثِقَاتٌ.(9/380)
11492 - حَدِيثٌ (قط) : زَكَاةُ الْفِطْرِ. قط فِي الزَّكَاةِ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْفَارِسِيُّ، ثنا إِسْحَاقُ الدَّبَرِيُّ، ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ثنا الثَّوْرِيُّ، عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ، بِهِ.(9/381)
11493 - حَدِيثٌ (عه) : " مَنْ جَاءَ إِلَى الْجُمُعَةِ فَلْيَغْتَسِلْ ". عه فِي الْجُمُعَةِ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الصَّائِغُ بِمَكَّةَ فِي حَجَّتِي الْخَامِسَةِ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ شَبِيبِ بْنِ سَعِيدٍ الْحَبَطِيُّ، ثنا أَبِي، عَنْهُ، بِهَذَا.(9/381)
11494 - حَدِيثٌ (عه) : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، كَانَ يَعْتَكِفُ فِي الْعَشْرِ الأَوَاخِرِ مِنْ رَمَضَانَ ... الْحَدِيثَ. عه فِي الصِّيَامِ: أَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، وَالرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالا: ثنا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ، بِهِ.(9/381)
11495 - حَدِيثٌ (عه) : " أَرَى رُؤْيَاكُمْ قَدْ تَوَاطَأَتْ فِي السَّبْعِ الأَوَاخِرِ ... " الْحَدِيثَ. فِي تَرْجَمَةِ: مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ.(9/381)
11496 - حَدِيثٌ (عه) : الرُّؤْيَا. فِي تَرْجَمَةِ: أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ نَافِعٍ.(9/381)
11497 - حَدِيثٌ (طح) : أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ صَلَّى فِي الدَّارِ عَلَى مَوْلُودٍ لَهُ، ثُمَّ أَمَرَ بِهِ فَحُمِلَ فَدُفِنَ. طح فِي الْجَنَائِزِ: ثنا يُونُسُ، أَنَا ابْنُ وَهْبٍ، عَنْهُ، بِهَذَا.(9/382)
11498 - حَدِيثٌ (طح) : نَهَى رَسُولُ اللَّهِ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، عَنِ الْمُزَابَنَةِ. وَفِيهِ تَفْسِيرُهُ. طح فِي الْبُيُوعِ: ثنا نَصْرُ بْنُ مَرْزُوقٍ، ثنا وَهْبُ اللَّهِ بْنُ رَاشِدٍ، عَنْهُ، بِهِ.(9/382)
11499 - حَدِيثٌ (طح) : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَنْهَى عَنْ بَيْعِ الثَّمَرِ وَاشْتِرَائَهِ حَتَّى يَبْدُوَ صَلاحُهُ. طح فِي الْبُيُوعِ: ثنا نَصْرُ بْنُ مَرْزُوقٍ، ثنا أَبُو زُرْعَةَ بْنُ رَاشِدٍ، عَنْهُ، بِهَذَا.(9/382)
ـ أَبُو إِسْحَاقُ السَّبِيعِيُّ وَاسْمُهُ عَمْرٌو، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.(9/382)
11500 - حَدِيثٌ (عه طح حم) : " مَنْ أَتَى الْجُمُعَةَ فَلْيَغْتَسِلْ ". عه فِي الْجُمُعَةِ: ثنا عَلِيُّ بْنُ عُثْمَانَ النُّفَيْلِيُّ، ثنا النُّفَيْلِيُّ، ثنا زُهَيْرٌ، عَنْهُ، بِهِ. وَعَنْ يُوسُفَ بْنِ مُسَلَّمٍ، وَابْنِ أَبِي رَجَاءٍ، قَالا: ثنا حَجَّاجٌ، ثنا يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِيهِ، بِهِ. وَعَنْ أَبِي حَاتِمٍ الرَّازِيِّ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، ثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْهُ. وَعَنْ يَحْيَى بْنِ وَثَّابٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، بِهِ.
[ص:383] طح فِي الطَّهَارَةِ: عَنْ فَهْدٍ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، بِهِ. قَالَ أَحْمَدُ: ثنا عُمَرُ بْنُ عُبَيْدٍ الطَّنَافِسِيُّ، عَنْهُ، بِهِ. وَعَنْ أَبِي كَامِلٍ، عَنْ زُهَيْرٍ، عَنْهُ، نَحْوَهُ. أَبُو إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيُّ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.(9/382)
11501 - حَدِيثٌ (عه) : الْغُسْلُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ. فِي تَرْجَمَةِ: أَشْعَثَ، عَنْ نَافِعٍ. أَبُو بِشْرٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ. هُوَ جَعْفَرٌ تَقَدَّمَ.(9/383)
ـ أَبُو بَكْرِ بْنُ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.(9/383)
11502 - حَدِيثٌ (جا ش) : أَنَّ رَجُلا مَرَّ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَهُوَ يَبُولُ، فَسَلَّمَ عَلَيْهِ فَرَدَّ عَلَيْهِ السَّلامَ، فَلَمَّا جَاوَزَهُ نَادَاهُ النَّبِيُّ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: " إِنَّمَا حَمَلَنَيِ عَلَى الرَّدِّ عَلَيْكَ خَشْيَةُ أَنْ تَذْهَبَ فَتَقُولَ: إِنِّي سَلَّمْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيَّ، فَإِذَا رَأَيْتَنِي عَلَى هَذِهِ الْحَالِ فَلا تُسَلِّمْ عَلَيَّ، فَإِنَّكَ إِنْ تَفْعَلْ لا أَرُدَّ عَلَيْكَ ".
[ص:384] جا فِي الطَّهَارَةِ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ، أَنَا سَعِيدٌ , يَعْنِي: ابْنَ سَلَمَةَ بْنِ أَبِي الْحُسَامِ، حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرٍ، بِهِ. تَابَعَهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي يَحْيَى، عَنْ أَبِي بَكْرٍ. أَخْرَجَهُ الشَّافِعِيُّ عَنْهُ.(9/383)
ـ أَبُو بَكْرِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.(9/384)
11503 - حَدِيثٌ (عه) : التَّلْبِيَةُ. فِي تَرْجَمَةِ أَخِيهِ: زَيْدِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ نَافِعٍ. أَبُو بَكْرِ بْنُ نَافِعٍ، عَنْ أَبِيهِ.(9/384)
11504 - حَدِيثٌ (مي حب قط كم) : تَرَاءَى النَّاسُ الْهِلالَ، فَأَخْبَرْتُ رَسُولَ اللَّهِ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنِّي رَأَيْتُهُ، فَصَامَ وَأَمَرَ النَّاسَ بِالصِّيَامِ. مي فِي الصِّيَامِ: ثنا مَرْوَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ وَهْبٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَالِمٍ، عَنْهُ، بِهِ. حب فِي الثَّامِنِ وَالسَّبْعِينَ مِنَ الأَوَّلِ: أَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السَّمَرْقَنْدِيُّ، بِهِ. قط فِيهِ: ثنا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ صَاعِدٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَتِيقٍ بِدِمَشْقَ، ثنا مَرْوَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ، بِهِ. وَقَالَ: تَفَرَّدَ بِهِ مَرْوَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ وَهُوَ ثِقَةٌ. ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ مِرْدَاسٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السَّمَرْقَنْدِيُّ، قَالا: ثنا مَرْوَانُ بْنُ
[ص:385] مُحَمَّدٍ، بِهَذَا. كم فِيهِ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ هَانِئٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مِهْرَانَ، ثنا هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الأَيْلِيُّ، ثنا ابْنُ وَهْبٍ، بِهِ. وَقَالَ: عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ. قُلْتُ: إِنْ كَانَ مَحْفُوظًا فَهُوَ وَارِدٌ عَلَى دَعْوَى الدَّارَقُطْنِيِّ فِي تَفَرُّدِ مَرْوَانَ بْنِ مُحَمَّدٍ، فَيُحَرَّرُ.(9/384)
11505 - حَدِيثٌ (ط طح حب عه) : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَمَرَ بِإِحْفَاءِ الشَّوَارِبِ وَإِعْفَاءِ اللِّحَى. مَالِكٌ فِي الْجَامِعِ: عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ نَافِعٍ، بِهَذَا. طح فِي الْكَرَاهَةِ: ثنا يُونُسُ، أَنَا ابْنُ وَهْبٍ، حَدَّثَنِي مَالِكٌ، بِهِ.(9/385)
ـ أَبُو حَنِيفَةَ النُّعْمَانُ بْنُ ثَابِتٍ الْفَقِيهُ الْكُوفِيُّ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.(9/385)
11506 - حَدِيثٌ (عه) : " مَنْ أَتَى الْجُمُعَةَ فَلْيَغْتَسِلْ ".
[ص:386] عه فِي الْجُمُعَةِ: ثنا [ ... ] ، ثنا عُمَرُ بْنُ مُدْرَكٍ الْقَاصُّ، ثنا مَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْهُ، بِهَذَا.(9/385)
11507 - حَدِيثٌ (طح) : نَهَى رَسُولُ اللَّهِ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَوْمَ خَيْبَرَ عَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الأَهْلِيَّةِ. طح فِي الذَّبَائِحِ: ثنا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ، ثنا دُحَيْمٌ، ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، عَنْهُ، بِهَذَا.(9/386)
11508 - حَدِيثٌ (طح) : أَنَّ ابْنَ عُمَرَ اكْتَوَى مِنَ اللَّقْوَةِ وَرَقِيَ مِنَ الْعَقْرَبِ. طح فِي الْكَرَاهَةِ: ثنا شُعَيْبُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ، ثنا أَبُو حَنِيفَةَ، بِهَذَا. وَعَنْ يُونُسَ، ثنا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ، مِثْلَهُ، كَذَا قَالَ.(9/386)
ـ أَبُو الْخَطَّابِ: هُوَ حُمَيْدُ بْنُ يَزِيدَ.(9/386)
ـ أَبُو صَخْرٍ: هُوَ حُمَيْدٌ. تَقَدَّمَا.(9/386)
ـ أَبُو عَلْقَمَةَ الْفَرْوِيُّ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.(9/386)
11509 - حَدِيثٌ (قط) : " الْخِيَارُ ثَلاثَةُ أَيَّامٍ ".
[ص:387] قط فِي الْبُيُوعِ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الصَّلْتِ الأُطْرُوشُ مِنْ أَصْلِهِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ الرَّاسِبِيُّ، ثنا أَبُو مَيْسَرَةَ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَيْسَرَةَ، عَنْهُ، بِهَذَا.(9/386)
ـ أَبُو عَمْرِو بْنُ الْعَلاءِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.(9/387)
11510 - حَدِيثٌ (كم) : أَنَّ النَّبِيَّ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قَرَأَ: الآنَ خَفَّفَ اللَّهُ عَنْكُمْ وَعَلِمَ أَنَّ فِيكُمْ ضُعْفًا رَفَعَ. كم فِي الْقِرَاءَاتِ: أَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا أَبُو حَاتِمٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ الرَّازِيُّ، ثنا سَلامُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمَدَائِنِيُّ، عَنْهُ، بِهِ.(9/387)
11511 - حَدِيثٌ (كم الْقِرَاءَاتُ) : أَنَّ النَّبِيَّ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قَرَأَ: فَشَارِبُونَ شَرْبَ الْهِيمِ. كم فِي الْقِرَاءَاتِ: ثنا أَبُو النَّضْرِ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ، ثنا سَلامُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْهُ، بِهِ. وَقَالَ: صَحِيحُ الإِسْنَادِ، قُلْتُ: سَلامٌ ضَعِيفٌ.(9/387)
ـ أَبُو كُرْزٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.(9/388)
11512 - حَدِيثٌ (قط) : أَنَّ النَّبِيَّ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَدَى ذِمِّيًّا دِيَةَ مُسْلِمٍ. قط فِي الدِّيَاتِ: ثنا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ، ثنا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَبْدُوسٍ، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ، عَنْهُ، بِهَذَا. وَقَالَ: لَمْ يَرْوِهِ عَنْ نَافِعٍ غَيْرُهُ، وَهُوَ مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ. وَعَنْ عَلِيِّ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ حَمَّادٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى الْحُلْوَانِيُّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْجَعْدِ، بِهِ. وَقَالَ: اسْمُ أَبِي كُرْزٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الْفِهْرِيُّ، هُوَ مَتْرُوكٌ.(9/388)
ـ أَبُو مَعْشَرٍ السِّنْدِيُّ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ. اسْمُهُ نَجِيحٍ تَقَدَّمَ.(9/388)
ـ غَيْرُ وَاحِدٍ، عَنْ نَافِعٍ. فِي تَرْجَمَةِ: ابْنِ عَوْنٍ.(9/388)
ـ مَنْ بَلَّغَ ابْنَ جُرَيْجٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.(9/388)
11513 - حَدِيثٌ (عه) : أَنَّ ابْنَ عُمَرَ أَرَادَ الْحَجَّ عَامَ نَزَلَ الْحَجَّاجُ بِابْنِ الزُّبَيْرِ ... الْحَدِيثَ. عه فِي الْحَجِّ: ثنا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ الْفَضْلِ، ثَنا مَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، بَلَغَنِي عَنْ نَافِعٍ ... فَذَكَرَهُ. رَوَاهُ هِشَامُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، وَعُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ , وَقَدْ مَضَى.(9/388)
11514 - حَدِيثٌ (حم) : أَنَّ النَّبِيَّ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، كَانَ يَنْحَرُ يَوْمَ الأَضْحَى بِالْمَدِينَةِ، وَكَانَ إِذَا لَمْ يَنْحَرْ ذَبَحَ. أَحْمَدُ: ثنا رَوْحٌ، ثنا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: بَلَغَنِي، عَنْ نَافِعٍ ... فَذَكَرَهُ.(9/389)
ـ رَجُلٌ مِنْ بَنِي عَيْلَةَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.(9/389)
11515 - حَدِيثٌ (عه) : " مَنْ أَتَى الْجُمُعَةَ فَلْيَغْتَسِلْ ". عه فِي الْجُمُعَةِ: ثنا جَعْفَرٌ الطَّيَالِسِيُّ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَوْنٍ الْخَرَّازُ، ثنا أَبُو إِسْمَاعِيلَ الْمُؤَدِّبُ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْهُ، بِهَذَا.(9/389)
ـ رَجُلٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.(9/389)
11516 - حَدِيثٌ (طح) : السُّجُودُ فِي الثَّانِيَةِ مِنْ حم [سورة: غافر، آية 1] . طح فِي الصَّلاةِ: ثنا صَالِحٌ، ثنا سَعِيدٌ، ثنا هُشَيْمٌ، عَنْهُ، بِهَذَا. آخِرُ تَرْجَمَةِ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.(9/389)
ـ النُّعْمَانُ بْنُ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.(9/389)
11517 - حَدِيثٌ (مي) : قُلْتُ لابْنِ عُمَرَ: أَرَأَيْتَ رَجُلا تَرَكَ ابْنَ ابْنَتِهِ أَيَرِثُهُ أَمْ لا؟ مي فِي الْفَرَائِضِ: ثنا سَهْلُ بْنُ حَمَّادٍ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْهُ، بِهَذَا.(9/389)
ـ نُعَيْمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ النَّحَّامِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.(9/390)
11518 - حَدِيثٌ (طح) : أَنَّهُ قَالَ لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ: اخْطُبْ عَلَيَّ ابْنَةَ نُعَيْمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ... الْحَدِيثَ، وَفِيهِ: " أَشِيرُوا عَلَى النِّسَاءِ فِي أَنْفُسِهِنَّ ". طح فِي الزِّيَادَاتِ: ثنا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ، ثنا جَدِّي، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ نُعَيْمِ بْنِ النَّحَّامِ، أَنَّ أَبَاهُ أَخْبَرَهُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، بِهِ. وَعَنِ الرَّبِيعِ بْنِ سُلَيْمَانَ، عَنْ شُعَيْبِ بْنِ اللَّيْثِ، عَنِ اللَّيْثِ، عَنْ يَزِيدَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ صَالِحٍ: أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ قَالَ لِعُمَرَ. . . كَذَا قَالَ، وَلَمْ يَقُلْ: عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ. وَلَهُ طَريِقٌ فِي تَرْجَمَةِ: عُرْوَةَ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.(9/390)
ـ نُفَيْعٌ أَبُو رَافِعٍ الصَّائِغُ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ. فِي تَرْجَمَتِهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ.(9/390)
11519 - هَاشِمٌ غَيْرُ مَنْسُوبٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ. حَدِيثٌ (حم) : " مَنِ اشْتَرَى ثَوْبًا بِعَشَرَةِ دَرَاهِمَ، وَفِيهِ دِرْهَمٌ حَرَامٌ، لَمْ يَقْبَلِ
[ص:391] اللَّهُ لَهُ صَلاةً مَا دَامَ عَلَيْهِ " ثُمَّ أَدْخَلَ أُصْبُعَيْهِ فِي أُذُنَيْهِ، ثُمَّ قَالَ: صَمْتًا إِنْ لَمْ يَكُنِ النَّبِيُّ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُهُ. أَحْمَدُ: ثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، ثنا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ الْحِمْصِيُّ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ زُفَرَ، عَنْهُ، بِهِ.(9/390)
11520 - هُزَيْلُ بْنُ شُرَحْبِيلَ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ. حَدِيثٌ (حب) : جَاءَ سَائِلٌ إِلَى النَّبِيِّ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَإِذَا تَمْرَةٌ عَائِرَةٌ فَأَعْطَاهَا إِيَّاهُ، وَقَالَ: " خُذْهَا لَوْ لَمْ تَأْتِهَا لأَتَتْكَ ". حب فِي الثَّالِثِ وَالأَرْبَعِينَ مِنَ الثَّانِي: أَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا شَيْبَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا أَبُو عَوَانَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَرْوَانَ، عَنْهُ، بِهَذَا.(9/391)
11521 - هِلالُ بْنُ أُسَامَةَ الْفِهْرِيُّ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ. حَدِيثٌ (قط) : " الأُذُنَانِ مِنَ الرَّأْسِ ". قط فِي الطَّهَارَةِ: ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمَّادٍ، ثنا الْعَبَّاسُ بْنُ يَزِيدَ، ثنا وَكِيعٌ، ثنا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْهُ، بِهَذَا مَوْقُوفٌ. وَعَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْوَاسِطِيُّ، ثنا مُوسَى بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، عَنْ أَبِي أُسَامَةَ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، بِهِ.(9/391)
11522 - وَاسِعُ بْنُ حَبَّانَ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ. حَدِيثٌ (مي خز جا طح حب قط حم) : ظَهَرْتُ عَلَى إِجَّارِ بَيْتِ حَفْصَةَ، فِي سَاعَةٍ لَمْ أَظُنَّ أَحَدًا يَخْرُجُ فِي تِلْكَ السَّاعَةِ، فَاطَّلَعْتُ فَإِذَا أَنَا بِرَسُولِ اللَّهِ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، عَلَى لَبِنَتَيْنِ مُسْتَقْبِلَ بَيْتِ الْمَقْدِسِ. مي فِي الطَّهَارَةِ: أَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، ثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ أَخْبَرَهَ، عَنْ عَمِّهِ، بِهِ. خز فِيهِ: عَنْ بُنْدَارٍ، وَيَحْيَى بْنِ حَكِيمٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ. وَعَنْ نَصْرِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ عَبْدِ الأَعْلَى، كِلاهُمَا عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُعَاوِيَةَ الْبَغْدَادِيِّ، عَنْ هُشَيْمٍ. وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْوَلِيدِ، عَنْ عَبْدِ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيِّ، كِلاهُمَا عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الأَنْصَارِيِّ. وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُخَرِمِّيِّ، عَنْ أَبِي هِشَامٍ الْمَخْزُومِيِّ، عَنْ وُهَيْبٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، وَيَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، وَإِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ. وَعَنْ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الرَّحِيمِ الْبَرْقِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَيُّوبَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلانَ، كُلُّهُمْ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ، نَحْوَهُ. جا فِيهِ: ثنا أَبُو سَعِيدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ الأَشَجُّ، حَدَّثَنِي عُقْبَةُ، ثَنا عُبَيْدُ اللَّهِ، بِهِ. طح فِي الْكَرَاهَةِ: ثنا يُونُسُ، أَنَا ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ مَالِكٍ، بِهِ. وَعَنْ يُونُسَ، عَنْ أَنَسٍ , هُوَ ابْنُ عِيَاضٍ، وَعَنْ صَالِحٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ مَنْصُورٍ، عَنْ هُشَيْمٍ، كِلاهُمَا عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، بِهِ. وَعَنْ أَحْمَدَ بْنِ دَاوُدَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ، ثنا وُهَيْبٌ، عَنْ
[ص:393] إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ، وَيَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، وَعُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، عَنِ ابْنِ أَبِي دَاوُدَ، عَنِ ابْنِ أَبِي مَرْيَمَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَيُّوبَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلانَ، كُلُّهُمْ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ. حب فِي الثَّامِنِ وَالْعِشْرِينَ مِنَ الأَوَّلِ: أَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ، أَنَا وُهَيْبٌ، بِهِ. وَفِي الْحَادِي عَشَرَ مِنَ الثَّانِي: أَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، بِهِ. قط فِي الطَّهَارَةِ: ثنا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبَزَّازُ، وَأَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْوَكِيلُ، قَالا: ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ، ثنا هُشَيْمٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الأَنْصَارِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى، عَنْ عَمِّهِ وَاسِعٍ، بِهِ. رَوَاهُ أَحْمَدُ: عَنْ عَبْدَةَ، وَيَحْيَى، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ. وَعَنْ يَزِيدَ، عَنْ يَحْيَى، كِلاهُمَا عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى، عَنْ عَمِّهِ، نَحْوَهُ.(9/392)
11523 - حَدِيثٌ (خز طح حم) : أَنَّهُ سَأَلَ ابْنَ عُمَرَ عَنْ صَلاةِ رَسُولِ اللَّهِ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ فَقَالَ: اللَّهُ أَكْبَرُ كُلَّمَا رَفَعَ وَوَضَعَ ... الْحَدِيثَ. خز فِي الصَّلاةِ: عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُنَيْعٍ، وَالْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ، كِلاهُمَا عَنْ رَوْحِ بْنِ عُبَادَةَ. وَعَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ أَيْضًا، عَنْ حَجَّاجِ بْنِ مُحَمَّدٍ، كِلاهُمَا عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ، عَنْ عَمِّهِ وَاسِعٍ، بِهِ. قَالَ ابْنُ خُزَيْمَةَ: اخْتَلَفَ أَصْحَابُ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى فِيهِ، فَقَالَ بَعْضُهُمْ: أَنَّهُ سَأَلَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ زَيْدٍ. لَيْسَ فِي سَمَاعِنَا. طح فِيهِ: ثنا عَلِيُّ بْنُ شَيْبَةَ، ثنا رَوْحٌ، بِهِ. رَوَاهُ أَحْمَدُ: عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ مُحَمَّدٍ. وَعَنْ رَوْحٍ، عَنِ ابْنِ
[ص:394] جُرَيْجٍ، كِلاهُمَا عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى، وَمُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى، عَنْ عَمِّهِ، نَحْوَهُ.(9/393)
11524 - وَبْرَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ حَدِيثٌ (قط حم) : " يَقْتُلُ الْمُحْرِمُ الْغُرَابَ وَالذِّئْبَ وَالْفَأْرَةَ وَالْحِدَأَةَ ". قط فِي الْحَجِّ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي الرَّبِيعِ، ثنا حَبَّانُ بْنُ هِلالٍ، ثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، ثنا الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَأَةَ، عَنْ وَبْرَةَ، وَنَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ بِهَذَا. وَعَنْ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْوَكِيلِ، ثنا عَبَّادُ بْنُ الْوَلِيدِ أَبُو بَدْرٍ، ثنا حَبَّانُ، بِهِ. رَوَاهُ أَحْمَدُ: عَنِ ابْنِ نُمَيْرٍ، وَيَزِيدَ، عَنْ حَجَّاجِ بْنِ أَرْطَأَةَ، نَحْوَهُ.(9/394)
11525 - حَدِيثٌ (عه حم) : حَجَّ رَسُولُ اللَّهِ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَطَافَ بِالْبَيْتِ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ... الْحَدِيثَ، وَفِيهِ قِصَّةٌ لابْنِ عَبَّاسٍ، وَأَنَّهُ كَانَ يَنْهَى عَنْ ذَلِكَ حَتَّى يَرْجِعُوا مِنَ الْمَوْقِفِ. عه فِي الْحَجِّ: ثنا عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ، ثنا ابْنُ فُضَيْلٍ. وَعَنْ أَبِي أُمَيَّةَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، ثنا زُهَيْرٌ، كِلاهُمَا عَنْ بَيَانٍ. وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ شَاكِرٍ، عَنْ أَبِي أُسَامَةَ. وَعَنْ أَبِي أُمَيَّةَ، وَمُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ الْبَكَّائِيِّ، وَعَمَّارِ بْنِ رَجَاءٍ، قَالُوا: ثنا يَعْلَى ابْنُ عُبَيْدٍ، قَالُوا: ثنا إِسْمَاعِيلُ، كِلاهُمَا عَنْهُ، بِهِ. رَوَاهُ أَحْمَدُ: عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ فُضَيْلٍ، عَنْ بَيَانٍ. وَعَنْ يَحْيَى، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، كِلاهُمَا عَنْهُ، بِهِ.(9/394)
ـ الْوَلِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجُرَشِيُّ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.(9/395)
11526 - حَدِيثٌ: مَنْ تَبِعَ جَنَازَةً. فِي تَرْجَمَةِ أَبِي هُرَيْرَةَ.(9/395)
11527 - وَهْبُ بْنُ كَيْسَانَ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ. حَدِيثٌ (حب) : " مَا مِنْ نَبِيٍّ إِلا وَقَدْ أَنْذَرَ أُمَّتَهُ الدَّجَّالَ ... " الْحَدِيثَ. حب فِي الْخَامِسِ مِنَ الثَّالِثِ: أَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، ثنا مُحَاضِرُ بْنُ الْمُوَرِّعِ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عَرُوبَةَ، عَنْهُ، بِهِ.(9/395)
11528 - حَدِيثٌ (حم) : " كُلُّ رَاعٍ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ ". وُفِيهِ قِصَّةٌ. أَحْمَدُ: ثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا بَكْرُ بْنُ مُضَرَ، عَنِ ابْنِ عَجْلانَ، عَنْهُ، بِهِ.(9/395)
ـ لاحِقُ بْنُ حُمَيْدٍ أَبُو مِجْلَزٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.(9/395)
11529 - حَدِيثٌ (طح حب حم) : " الْوِتْرُ رَكْعَةٌ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ ". طح فِي الصَّلاةِ: ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي دَاوُدَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ. وَعَنْ بَكَّارٍ، ثنا
[ص:396] وَهْبٌ. وَعَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ شُعَيْبٍ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادٍ، كُلُّهُمْ عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ، عَنْهُ، بِهِ. وَعَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ شُعَيْبٍ، ثنا الْخَصِيبُ، ثنا هَمَّامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، وَابْنِ عُمَرَ، بِهِ. حب فِي الثَّانِي وَالتِّسْعِينَ مِنَ الأَوَّلِ: أَنَا عُمَرُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي غَيْلانَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ، بِهِ. رَوَاهُ أَحْمَدُ: عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، وَحَجَّاجٍ، كِلاهُمَا عَنْ شُعْبَةَ، بِهِ.(9/395)
11530 - حَدِيثُ: صَلاةِ الْفَجْرِ وَالإِمَامُ يُصَلِّي الصُّبْحَ. تَقَدَّمَ فِي تَرْجَمَتِهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ.(9/396)
11531 - حَدِيثٌ (طح كم حم) : أَنَّ النَّبِيَّ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، صَلَّى الظُّهْرَ فَسَجَدَ، فَظَنَنَّا أَنَّهُ قَرَأَ: تَنْزِيلَ السَّجْدَةَ. طح فِي الصَّلاةِ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَحْرِ بْنِ مَطَرٍ، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَنَا سُلَيْمَانُ التَّمِيمِيُّ، عَنْهُ، بِهِ. كم فِيهِ: ثنا أَحْمَدُ بْنُ يَعْقُوبَ الثَّقَفِيُّ، ثنا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدِّمِيُّ، ثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ، بِهِ. وَقَالَ: صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ. قَالَ أَحْمَدُ: ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، بِهِ , وَلَفْظُهُ: أَنَّهُ سَجَدَ فِي الرَّكْعَةِ الأُولَى مِنْ صَلاةِ الظُّهْرِ ... الْحَدِيثَ.(9/396)
11532 - حَدِيثٌ (طح) : صَلَّيْتُ خَلْفَ ابْنِ عُمَرَ الصُّبْحَ فَلَمْ يَقْنُتْ، فَقُلْتُ: آلْكِبْرُ
[ص:397] مَنَعَكَ؟ فَقَالَ: لا، مَا أَحْفَظُهُ عَنْ أَحَدٍ مِنْ أَصْحَابِي. طح فِي الصَّلاةِ: ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ، ثنا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْهُ، بِهَذَا.(9/396)
11533 - يُحَنَّسُ مَوْلَى الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ. حَدِيثٌ (ط عه حم) : " لا يَصْبِرُ عَلَى لأْوَائِهَا وَشِدَّتِهَا أَحَدٌ إِلا كُنْتُ لَهُ شَفِيعًا أَوْ شَهِيدًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ ". وَفِيهِ قِصَّةٌ. مَالِكٌ فِي الْجَامِعِ: عَنْ قَطَنِ بْنِ وَهْبِ بْنِ عُوَيْمِرِ بْنِ الأَجْدَعِ، عَنْهُ، بِهِ. عه فِي الْحَجِّ: عَنْ يُونُسَ، وَعَمْرِو بْنِ سَعْدٍ الشَّعْبَانِيِّ، كِلاهُمَا عَنِ ابْنِ وَهْبٍ، عَنْ مَالِكٍ، بِهِ. وَعَنْ أَبِي أُمَيَّةَ، ثنا دُحَيْمٌ، ثنا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ، عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ عُثْمَانَ، عَنْ قَطَنٍ الْخُزَاعِيِّ، بِهِ. مُخْتَصَرٌ. رَوَاهُ أَحْمَدُ: عَنْ إِسْحَاقَ، وَعُثْمَانَ بْنِ عُمَرَ، وَإِسْمَاعِيلَ بْنِ عُمَرَ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ قَطَنٍ، بِهِ , إِلا أَنَّ إِسْحَاقَ شَكَّ فِي رِوَايَتِهِ: عَنْ قَطَنِ بْنِ وَهْبٍ أَوْ وَهْبِ بْنِ قَطَنٍ.(9/397)
11534 - يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ. حَدِيثٌ (حم) : أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ قَالَ لَهُ فِي الْفِتْنَةِ: لا تَرَوْنَ الْقَتْلَ شَيْئًا، وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لا يَنْتَجِيَ اثْنَانِ دُونَ صَاحِبِهِمَا. أَحْمَدُ: ثنا يَزِيدُ، أَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ أَخْبَرَهُ، أَنَّ
[ص:398] رَجُلا أَخْبَرَهُ، عَنْ أَبِيهِ، بِهَذَا.(9/397)
11535 - يَحْيَى بْنُ رَاشِدٍ الدِّمَشْقِيُّ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ. حَدِيثٌ (حم) : " مَنْ حَالَتْ شَفَاعَتُهُ دُونَ حَدٍّ مِنْ حُدُودِ اللَّهِ فَقَدْ ضَادَّ اللَّهَ أَمْرَهُ ... " الْحَدِيثَ. أَحْمَدُ: ثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى، ثنا زُهَيْرٌ، ثنا عِمَارَةُ بْنُ غَزِيَّةَ، عَنْهُ، بِهِ.(9/398)
11536 - يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ وَهُوَ مُنْقَطِعٌ. حَدِيثٌ (ط) : أَنَّ رَجُلا سَلَّمَ عَلَى ابْنِ عُمَرَ , فَقَالَ: السَّلامُ عَلَيْكَ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ وَالْغَادِيَاتُ وَالرَّائِحَاتُ، فَقَالَ: وَعَلَيْكَ ... الْحَدِيثَ. مَالِكٌ فِي الْجَامِعِ: عَنْهُ، بِهِ.(9/398)
11537 - يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنُ حَاطِبِ بْنِ أَبِي بَلْتَعَةَ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ. حَدِيثٌ (حم) : مَرَّ رَسُولُ اللَّهِ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، بِقَبْرٍ فَقَالَ: " إِنَّ هَذَا لَيُعَذَّبُ الآنَ بِبُكَاءِ أَهْلِهِ عَلَيْهِ ". وَفِيهِ قِصَّةُ عَائِشَةَ.
[ص:399] أَحْمَدُ: ثنا يَزِيدُ، ثنا مُحَمَّدٌ , هُوَ ابْنُ عَمْرٍو، عَنْهُ، بِهِ.(9/398)
11538 - حَدِيثٌ (حم) : " الشَّهْرُ تِسْعٌ وَعِشْرُونَ ... " الْحَدِيثَ، وَفِيهِ قِصَّةُ عَائِشَةَ. أَحْمَدُ: عَنْ يَزِيدَ، وَيَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، كِلاهُمَا عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْهُ، بِهِ.(9/399)
11539 - حَدِيثٌ (حم) : وَقَفَ رَسُولُ اللَّهِ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، عَلَى الْقَلِيبِ يَوْمَ بَدْرٍ فَقَالَ: " يَا فُلانُ , هَلْ وَجَدْتُمْ مَا وَعَدَ رَبُّكُمْ حَقًّا.ْ.. " الْحَدِيثَ. أَحْمَدُ: ثنا يَزِيدُ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْهُ، بِهِ.(9/399)
11540 - يَحْيَى بْنُ وَثَّابٍ الأَسَدِيُّ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ. حَدِيثٌ (حم) : " الْمُؤْمِنُ الَّذِي يُخَالِطُ النَّاسَ وَيَصْبِرُ عَلَى أَذَاهُمْ أَعْظَمُ أَجْرًا ... " الْحَدِيثَ. أَحْمَدُ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، وَحَجَّاجٌ، قَالا: ثنا شُعْبَةُ، سَمِعْتُ سُلَيْمَانَ الأَعْمَشَ، عَنْهُ، بِهِ.(9/399)
11541 - حَدِيثٌ (عه طح حم) : الْغُسْلُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ. عه فِي الْجُمُعَةِ: فِي تَرْجَمَةِ: أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ. طح فِي الطَّهَارَةِ: عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَرْزُوقٍ، عَنْ عَفَّانَ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ أَبِي
[ص:400] إِسْحَاقَ، عَنْهُ، بِهِ. رَوَاهُ أَحْمَدُ: عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، وَحَجَّاجٍ، جَمِيعًا عَنْ شُعْبَةَ. وَعَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَوَكِيعٍ، كِلاهُمَا عَنْ سُفْيَانَ. وَعَنْ حُسَيْنِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ إِسْرَائِيلَ، ثَلاثَتُهُمْ عَنْهُ، بِهِ.(9/399)
11542 - يَحْيَى بْنُ يَعْمَرَ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ. حَدِيثٌ (كم) : أَنَّ رَجُلا قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَالَ: " يَا لَبَّيْكَ ". كم فِي الأَدَبِ: ثنا أَحْمَدُ بْنُ يَعْقُوبَ الثَّقَفِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى الْحُلْوَانِيُّ، ثنا عِيسَى بْنُ أَبِي حَرْبٍ، ثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ، ثنا عَدِيُّ بْنُ الْفَضْلِ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ سُوَيْدٍ، عَنْهُ، بِهَذَا , وَقَالَ: صَحِيحٌ. قُلْتُ: بَلْ عَدِيُّ بْنُ الْفَضْلِ مَتْرُوكٌ.(9/400)
11543 - يَحْيَى الْبَكَّاءُ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ. حَدِيثٌ (طح) : فِي الإِجَارَةِ: ثنا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي عِمْرَانَ، ثَنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَائِشَةَ، ثَنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ يَحْيَى الْبَكَّاءِ: أَنَّ رَجُلا قَالَ لابْنِ عُمَرَ: إِنِّي أُحِبُّكَ فِي اللَّهِ، فَقَالَ لَهُ ابْنُ عُمَرَ: لَكِنِّي أُبْغِضُكَ فِي اللَّهِ، لأَنَّكَ تَبْغِي
[ص:401] فِي أَذَانِكَ أَجْرًا وَتَأْخُذُ عَلَى الأَذَانِ أَجْرًا.(9/400)
11544 - يَزِيدُ بْنُ بِشْرٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ. حَدِيثٌ (حم) : " بُنِيَ الإِسْلامُ عَلَى خَمْسٍ ... " الْحَدِيثَ. أَحْمَدُ: ثنا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْهُ، بِهِ.(9/401)
11545 - يَزِيدُ بْنُ أَبِي سُمَيَّةَ أَبُو صَخْرٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ. حَدِيثٌ (حم) : مَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فِي الإِزَارِ فَهُوَ فِي الْقَمِيصِ. أَحْمَدُ: عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْحَاقَ، وَعَلِيِّ بْنِ إِسْحَاقَ، وَعَتَّابٍ كُلُّهُمْ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِي الصَّبَّاحِ، الأَيْلِيِّ، عَنْهُ، بِهِ.(9/401)
11546 - حَدِيثٌ (حم) : سَأَلَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ , وَهِيَ أُمُّ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ , النَّبِيَّ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، تَرَى الْمَرْأَةُ فِي الْمَنَامِ مَا يَرَى الرَّجُلُ؟ ... الْحَدِيثَ. أَحْمَدُ: ثنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ثنا ابْنُ عُمَرَ , يَعْنِي: عَبْدَ الْجَبَّارِ الأَيْلِيَّ، عَنْهُ، بِهِ.(9/401)
11547 - يَزِيدُ بْنُ عُطَارِدَ أَبُو الْبَزْرِيِّ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ. حَدِيثٌ (مي جا طح حب حم) : كُنَّا نَشْرَبُ وَنَحْنُ قِيَامٌ ... الْحَدِيثَ.
[ص:402] مي فِي الأَشْرِبَةِ: ثنا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، أَنَا عِمْرَانُ بْنُ حُدَيْرٍ، عَنْ أَبِي الْبَزْرِيِّ يَزِيدَ بْنِ عُطَارِدَ، بِهِ. جا فِيهِ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَنَا عِمْرَانُ، بِهِ. طح فِي الْكَرَاهَةِ: ثنا ابْنُ مَرْزُوقٍ، ثنا أَبُو عَاصِمٍ، وَعُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، قَالا: أَنَا عِمْرَانُ بْنُ حُدَيْرٍ، بِهِ. وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ خُزَيْمَةَ، ثنا حَجَّاجٌ، ثنا حَمَّادٌ، عَنْ عِمْرَانَ، بِهِ. حب فِي الْخَمْسِينَ مِنَ الرَّابِعِ: أَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ، ثنا مُسَدَّدٌ، ثنا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ، ثنا عِمْرَانُ، بِهِ. رَوَاهُ أَحْمَدُ: عَنِ ابْنِ إِدْرِيسَ، وَوَكِيعٍ، وَمُعَاذٍ، ثَلاثَتُهُمْ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُدَيْرٍ، بِهِ.(9/401)
11548 - يَزِيدُ الْفَقِيرُ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ. حَدِيثٌ (طح) : أَنَّهُ كَانَ يَفْتَتِحُ الْقِرَاءَةَ بِـ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ [سورة: الفاتحة، آية 1] . طح فِي الصَّلاةِ: ثنا أَبُو بَكْرَةَ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا أَبُو بَكْرٍ النَّهْشَلِيُّ، عَنْهُ، بِهَذَا. مَوْقُوفٌ.(9/402)
11549 - يَسَارٌ مَوْلَى ابْنِ عُمَرَ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ. حَدِيثٌ (قط) : " لا تُصَلُّوا بَعْدَ الْفَجْرِ إِلا بِسَجْدَتَيْنِ "، وَفِيهِ قِصَّةٌ. قط فِي الصَّلاةِ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ مِرْدَاسٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ السِّجِسْتَانِيُّ، ثنا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا وَهْبٌ، عَنْ قُدَامَةَ بْنِ مُوسَى، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ حَسَنٍ، عَنِ ابْنِ عُلَيَّةَ، عَنْ يَسَارٍ , مَوْلَى ابْنِ عُمَرَ، بِهِ. وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْمَالِكِيِّ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ
[ص:403] عَبْدَةَ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ قُدَامَةَ بْنِ مُوسَى، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُصَيْنِ التَّمِيمِيِّ، عَنْ أَبِي عَلْقَمَةَ، نَحْوَهُ.(9/402)
11550 - يَسَارٌ أَبُو نَجِيحٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ. حَدِيثٌ (مي حب) : سُئِلَ ابْنُ عُمَرَ عَنْ صَوْمِ يَوْمِ عَرَفَةَ؟ فَقَالَ: حَجَجْتُ مَعَ النَّبِيِّ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَلَمْ يَصُمْهُ، وَحَجَجْتُ مَعَ أَبِي بَكْرٍ فَلَمْ يَصُمْهُ ... الْحَدِيثَ. مي فِي الصِّيَامِ: أَنَا الْمُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ، ثنا ابْنُ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ أَبِيهِ، بِهِ. حب فِي الثَّلاثِينَ مِنَ الْخَامِسِ: أَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا أَبُو كَامِلٍ الْجَحْدَرِيُّ، ثنا ابْنُ عُلَيَّةَ، بِهِ.(9/403)
11551 - يَعْفُرُ بْنُ زودي، عَنِ ابْنِ عُمَرَ. حَدِيثٌ (حم) : " مَثَلُ الْمُنَافِقُ كَمَثَلِ الشَّاةِ الرَّابِضَةِ بَيْنَ الْغَنَمِ ... " الْحَدِيثَ، وَفِيهِ قِصَّةُ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ.
[ص:404] أَحْمَدُ: ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ بُوذَوَيْهِ، عَنْهُ، بِهِ.(9/403)
11552 - يَعْقُوبُ السَّدُوسِيُّ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ. حَدِيثٌ (حم) : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، خَطَبَ يَوْمَ الْفَتْحِ، فَقَالَ: " أَلا إِنَّ دِيَةَ الْخَطَأ الْعَمْدِ بِالسَّوْطِ وَالْعَصَى ... " الْحَدِيثَ. أَحْمَدُ: ثنا عَفَّانُ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، أَنَا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ، عَنْهُ، بِهِ.(9/404)
11553 - يُوسُفُ بْنُ مَاهِكٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ. حَدِيثٌ (طح) : كُنَّا نَتَحَدَّثُ: أَنَّ مَنْ لَبِسَهُ فِي الدُّنْيَا لَمْ يَلْبَسْهُ فِي الآخِرَةِ. وَفِيهِ قِصَّةٌ. طح فِي الْكَرَاهَةِ: ثنا أَبُو بَكْرَةَ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا هُشَيْمٌ، عَنْ أَبِي بَشِيرٍ، عَنْهُ، بِهِ.(9/404)
11554 - يُوسُفُ بْنُ مِهْرَانَ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ. حَدِيثٌ (حم) : " إِنَّ بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ ثَلاثِينَ دَجَّالا كَذَّابًا ... " وَفِيهِ
[ص:405] قِصَّةٌ. أَحْمَدُ: ثنا عَبْدُ الصَّمَدِ، ثنا حَمَّادٌ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنْهُ، بِهِ.(9/404)
1155 - يُونُسُ بْنُ جُبَيْرٍ أَبُو غَلابٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ. حَدِيثٌ (طح حم قط) : فِي طَلاقِ امْرَأَتِهِ. طح فِي النِّكَاحِ: ثنا أَبُو بَكْرَةَ، ثنا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، ثنا هِشَامُ بْنُ حَسَّانٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْهُ، بِهِ. وَعَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ شُعَيُبٍ، عَنِ الْخَصِيبِ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ مُحَمَّدٍ، نَحْوَهُ. رَوَاهُ أَحْمَدُ: عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَكْرٍ، وَبَهْزٍ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْهُ، بِهِ. ثنا إِسْمَاعِيلُ، عَنْ يُونُسَ , هُوَ ابْنُ عُبَيْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ يُونُسَ بْنِ جُبَيْرٍ، بِمَعْنَاهُ. قط فِي الطَّلاقِ: قُرِئَ عَلَى أَبِي الْقَاسِمِ بْنِ مُنَيْعٍ، حَدَّثَكُمْ سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى الأُمَوِيُّ، ثنا ابْنُ إِدْرِيسَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانٍ. وَعَنِ ابْنِ صَاعِدٍ، ثنا مُؤَمَّلُ بْنُ هِشَامٍ الْيَشْكُرِيُّ، وَيَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالا: ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَنَا أَيُّوبُ، كِلاهُمَا عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْهُ، بِهِ. وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ مِرْدَاسٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ، ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ أَيُّوبَ، بِهِ. وَعَنْ عُثْمَانَ الدَّقَّاقِ، ثنا عَبْدُ الْمَلِكِ، ثنا بِشْرُ بْنُ عُمَرَ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْهُ، بِهِ , وَهُوَ فِي تَرْجَمَةِ: أَنَسِ بْنِ سِيرِينَ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.(9/405)
ـ أَبُو إِسْحَاقَ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.(9/406)
11556 - حَدِيثٌ (قط) : أَنَّ النَّبِيَّ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أُتِيَ بِرَجُلٍ قَدْ سَكِرَ مِنْ نَبِيذٍ تَمْرٍ فَجَلَدَهُ. قط فِي الْحُدُودِ، وَفِي الأَشْرِبَةِ: ثنا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّيْدَلانِيُّ، ثنا عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ، ثنا أَبُو عَاصِمٍ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ دَاوَرَ، عَنْ خَالِدِ بْنِ دِينَارٍ، عَنْهُ، بِهَذَا.(9/406)
ـ أَبُو أُمَامَةَ، هُوَ أَسْعَدُ تَقَدَّمَ.(9/406)
ـ أَبُو أُمَامَةَ التَّيْمِيُّ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.(9/406)
11557 - حَدِيثٌ (خز قط كم حم) : قُلْتُ لابْنِ عُمَرَ: إِنَّا نُكْرَى فِي هَذَا الْوَجْهِ، وَإِنَّ قَوْمِي يَزْعُمُونَ أَنَّهُ لا حَجَّ لَنَا ... فِي نُزُولِ قَوْلِهِ تَعَالَى: لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَبْتَغُوا فَضْلا مِنْ رَبِّكُمْ سورة البقرة آية 198. خز فِي الْحَجِّ: ثنا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ، ثنا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، ثنا الْعَلاءُ بْنُ الْمُسَيَّبِ، عَنْهُ، بِهِ. وَعَنِ الزَّعْفَرَانِيِّ، عَنْ أَسْبَاطِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَمْرٍو الْفُقَيْمِيِّ , قَالَ: وَأَنَا بَرِيءٌ مِنْ عُهْدَتِهِ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بِنَحْوِهِ. لَيْسَ فِي
[ص:407] السَّمَاعِ. قط فِيهِ: ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ النَّرْسِيُّ، ثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، عَنِ الْعَلاءِ، بِهِ. وَعَنِ ابْنِ مَخْلَدٍ، ثنا الزَّعْفَرَانِيُّ بِالإِسْنَادَيْنِ جَمِيعًا. وَعَنِ ابْنِ مَخْلَدٍ، ثنا الرَّمَادِيُّ، ثنا يَزِيدُ الْعَدَنِيُّ. وَعَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ حَمَّادٍ، ثنا أَبُو مُوسَى، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، كِلاهُمَا عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ الْعَلاءِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي تَيْمِ اللَّهِ، بِهِ. وَلَمْ يُسَمِّهِ. كم فِيهِ: ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ , ثنا أَبُو الْمُثَنَّى، ثنا مُسَدَّدٌ، ثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، بِهِ. وَقَالَ: صَحِيحُ الإِسْنَادِ. قَالَ أَحْمَدُ: ثنا أَسْبَاطٌ، ثنا الْحَسَنُ، بِهِ. وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْوَلِيدِ، عَنْ سُفْيَانَ بِهِ , وَلَمْ يُسَمِّهِ.(9/406)
ـ أَبُو بُرْدَةَ بْنُ أَبِي مُوسَى، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.(9/407)
11558 - حَدِيثٌ (حب أَبُو يَعْلَى) : " مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَصِلَ أَبَاهُ فِي قَبْرِهِ فَلْيَصِلْ إِخْوَانَ أَبِيهِ بَعْدَهُ " وَفِيهِ قِصَّةٌ. حب فِي الثَّانِي مِنَ الأَوَّلِ: أَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ، ثنا حَزْمُ بْنُ أَبِي حَزْمٍ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ، عَنْهُ، بِهِ. وَأَخْرَجَهُ أَبُو يَعْلَى فِي مُسْنَدِهِ الْكَبِيرِ: عَنْ هُدْبَةَ.(9/407)
11559 - حَدِيثٌ (كم) : صَلَّيْتُ إِلَى جَنْبِ ابْنِ عُمَرَ الْعَصْرَ، فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ فِي
[ص:408] رُكُوعِهِ: رَبِّ بِمَا أَنْعَمْتَ عَلَيَّ فَلَنْ أَكُونَ ظَهِيرًا لِلْمُجْرِمِينَ ... الْحَدِيثُ مَوْقُوفٌ. كم فِي تَفْسِيرِ الْقَصَصِ: أَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الصَّفَّارُ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مِهْرَانَ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، ثنا مِسْعَرٌ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، بِهِ.(9/407)
ـ أَبُو بَكْرِ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.(9/408)
11560 - حَدِيثٌ (عه حب) : صَلَّى لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، صَلاةَ الْعِشَاءَ فِي آخِرِ حَيَاتِهِ، فَلَمَّا سَلَّمَ قَالَ: " أَرَأَيْتُمْ لَيْلَتَكُمْ هَذِهِ ... " الْحَدِيثَ. عه فِي الْمَنَاقِبِ: عَنِ السُّلَمِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ. وَعَنْ أَبِي أُمَيَّةَ، ثنا أَبُو الْيَمَانِ، ثنا شُعَيْبٌ، كِلاهُمَا عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، وَأَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، بِهِ. وَعَنِ ابْنِ الْجُنَيْدِ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا ابْنُ أَخِي الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَمِّهِ، عَنْ سَالِمٍ وَحْدَهُ، بِهِ. حب فِي التَّاسِعِ وَالثَّلاثِينَ مِنَ الثَّالِثِ: أَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ الْبَرْقِيُّ، ثنا ابْنُ عُفَيْرٍ، ثنا اللَّيْثُ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ خَالِدِ بْنِ مُسَافِرٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَالِمٍ، وَأَبِي بَكْرِ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ، بِهِ. وَقَدْ تَقَدَّمَ فِي تَرْجَمَةِ: الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.(9/408)
ـ أَبُو بَكْرِ بْنُ حَفْصِ بْنِ عُمَرَ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.(9/408)
11561 - حَدِيثٌ (حب كم حم) : أَتَى النَّبِيَّ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، رَجُلٌ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنِّي أَذْنَبْتُ ذَنْبًا كَبِيرًا فَهَلْ لِي مِنْ تَوْبَةٍ؟ فَقَالَ لَهُ: " أَلَكَ وَالِدَانِ؟ " قَالَ: لا. قَالَ: " أَلَكَ خَالَةٌ؟ " قَالَ: نَعَمْ: قَالَ: " فَبِرَّهَا إِذًا ". حب فِي الثَّانِي مِنَ الأَوَّلِ: أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ يُوسُفَ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سُوقَةَ، عَنْهُ، بِهَذَا. كم فِي الْبِرِّ وَالصِّلَةِ: ثنا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ دَاوُدَ الزَّاهِدُ، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ الْجُنَيْدِ، ثنا سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ، ثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، بِهِ. وَقَالَ: صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِهِمَا. قَالَ أَحْمَدُ: ثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، بِهِ.(9/409)
11562 - حَدِيثٌ (كم حم) : أَنَّهُ خَرَجَ فِي يَوْمِ عِيدٍ إِلَى الْمُصَلَّى، فَلَمْ يُصَلِّ قَبْلَهَا وَلا بَعْدَهَا. كم فِي الْعِيدِ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ هَانِئٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ شَاذَانَ، ثنا أَبُو عَمَّارٍ، ثنا وَكِيعٌ، ثنا أَبَانُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْهُ، بِهِ. قَالَ أَحْمَدُ: ثنا وَكِيعٌ، بِهِ.(9/409)
11563 - حَدِيثٌ (حب) : " لا تَبْكُوا , فَإِنَّ بُكَاءَ الْحَيِّ عَذَابٌ لِلْمَيِّتِ ". حب فِي الرَّابِعَ عَشَرَ مِنَ الثَّالِثِ: أَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى بْنِ مُجَاشِعٍ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، بِهِ.(9/409)
ـ أَبُو بَكْرِ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ جَدِّهِ.(9/409)
11564 - حَدِيثٌ (مي جا حب ط عه حم) : " إِذَا أَكَلَ أَحَدُكُمْ فَلْيَأْكُلْ بِيَمِينِهِ ... " الْحَدِيثَ. مي فِي الأَطْعِمَةِ: أَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَنَفِيُّ، ثنا مَالِكٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْهُ، بِهِ. وَعَنْ عَمْرِو بْنِ عَوْنٍ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، بِنَحْوِهِ. جا فِي تَرْجَمَةِ: الْقَاسِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ. حب فِي تَرْجَمَةِ: الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ. رَوَاهُ مَالِكٌ فِي الْجَامِعِ. عه فِي الأَشْرِبَةِ: عَنْ زَكَرِيَّا بْنِ يَحْيَى بْنِ أَسَدٍ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ، بِهِ. وَعَنْ أَبِي دَاوُدَ، عَنْ أَحْمَدَ، عَنْ سُفْيَانَ، بِهِ. وَعَنْ أَبِي الْحَسَنِ الْمَيْمُونِيِّ فِي آخَرِينَ، قَالُوا: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، بِهِ. وَعَنْ يُونُسَ بْنِ عَبْدِ الأَعْلَى، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ، عَنْ مَالِكٍ، بِهِ. قَالَ أَحْمَدُ: ثنا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، بِهِ. وَعَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، وَعَنْ وَكِيعٍ، عَنِ الْعُمَرِيِّ، كِلاهُمَا عَنِ الزُّهْرِيِّ، بِهِ.(9/410)
ـ أَبُو تَمِيمَةَ الْهُجَيْمِيُّ الْبَصْرِيُّ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.(9/410)
11565 - حَدِيثٌ (حم) : صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ، فَلا صَلاةَ بَعْدَ الْغَدَاةِ حَتَّى تَطْلُعَ.
[ص:411] أَحْمَدُ: ثنا وَكِيعٌ، ثنا ثَابِتُ بْنُ عِمَارَةَ، عَنْهُ، بِهِ.(9/410)
ـ أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ، عَنْهُ. تَقَدَّمَ.(9/411)
11556 - حَدِيثٌ (عه) : " مَثَلُ الْمُنَافِقِ مَثَلُ الشَّاةِ ... " الْحَدِيثَ. عه فِي الْبَعْثِ: عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الأَحْمَسِيِّ، ثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُوقَةَ، عَنْهُ، بِهِ , وَقَالَ: لا أَدْرِي مَنْ هُوَ؟ إِلا أَنَّ ابْنَ سُوقَةَ لا يَرْوِي إِلا عَنْ رَجُلٍ جَلِيلٍ، وَكَانَ الأَحْمَسِيُّ يَسْأَلُ عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ.(9/411)
ـ أَبُو جَعْفَرٍ الْقَارِئُ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.(9/411)
11567 - حَدِيثٌ: رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ يَشْرَبُ قَائِمًا. مَالِكٌ فِي الْجَامِعِ: عَنْهُ، بِهَذَا.(9/411)
ـ أَبُو الْحَكَمِ الْبَجَلِيُّ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.(9/411)
11568 - حَدِيثٌ (طح حم) : " مَنِ اقْتَنَى كَلْبًا إِلا كَلْبَ زَرْعٍ ... ". طح فِي الْبُيُوعِ: ثنا حُسَيْنُ بْنُ نَصْرٍ، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَنَا هَمَّامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْهُ، بِهِ.
[ص:412] رَوَاهُ أَحْمَدُ: عَنْ يَزِيدَ، عَنْ هَمَّامٍ. وَعَنْ مُحَمَّدٍ، عَن شُعْبَةَ، كِلاهُمَا عَنْ قَتَادَةَ، بِهِ.(9/411)
ـ أَبُو حَنْظَلَةَ الْحَذَّاءُ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.(9/412)
11569 - حَدِيثٌ (حم) : سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ عَنِ الصَّلاةِ فِي السَّفَرِ؟ فَقَالَ: رَكْعَتَانِ سُنَّةُ النَّبِيِّ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. أَحْمَدُ: عَنْ وَكِيعٍ، وَيَزِيدَ، وَيَحْيَى، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، عَنْهُ، بِهِ. وَعَنِ الْفَضْلِ بْنِ مَالِكِ بْنِ مِغْوَلٍ، عَنْ أَبِي حَنْظَلَةَ، بِمَعْنَاهُ.(9/412)
ـ أَبُو حَيَّةَ الْكَلْبِيُّ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.(9/412)
11570 - حَدِيثٌ (حم) : كَانَ النَّبِيُّ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، عِنْدَ هَذِهِ السَّارِيَةِ وَهِيَ يَوْمَئِذٍ جِذْعُ نَخْلَةٍ، يَعْنِي: يَخْطُبُ. مُخْتَصَرٌ. أَحْمَدُ: ثنا وَكِيعٌ، ثنا أَبُو جَنَابٍ، عَنْ أَبِيهِ، بِهَذَا.(9/412)
11571 - وَبِهِ (حم) : " لا عَدْوَى وَلا طِيَرَةَ ... " الْحَدِيثَ.(9/412)
11572 - حَدِيثٌ (حم) : " لا تَبِيعُوا الدِّينَارَ بِالدِّينَارَيْنِ وَلا الدِّرْهَمَ بِالدِّرْهَمَيْنِ ... " الْحَدِيثَ. أَحْمَدُ: ثنا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا خَلَفٌ , يَعْنِي: ابْنَ خَلِيفَةَ، عَنْ أَبِي جَنَابٍ، عَنْ أَبِيهِ، بِهِ.(9/413)
11573 - وَبِهِ (حم) : كَانَ جِذْعُ نَخْلَةٍ فِي الْمَسْجِدِ يُسْنِدُ رَسُولُ اللَّهِ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ظَهْرَهُ إِلَيْهِ إِذَا كَانَ يَوْمَ جُمُعَةٍ أَوْ حَدَثَ أَمْرٌ. الْحَدِيثُ بِتَمَامِهِ.(9/413)
ـ أَبُو الْخَصِيبِ: زِيَادٌ. تَقَدَّمَ.(9/413)
ـ أَبُو دِهْقَانَةَ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.(9/413)
11574 - حَدِيثٌ (حم) : أَتَى رَسُولَ اللَّهِ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ضَيْفٌ، فَقَالَ لِبِلالٍ: " إِيتِنَا بِطَعَامٍ " فَذَهَبَ بِلالٌ فَأَبْدَلَ صَاعَيْنِ مِنْ تَمْرٍ بِصَاعٍ مِنْ تَمْرٍ جَيِّدٍ ... الْحَدِيثَ. أَحْمَدُ: عَنِ ابْنِ نُمَيْرٍ، وَيَعْلَى، عَنْ فُضَيْلِ بْنِ غَزْوَانَ، عَنْهُ، بِهِ.(9/413)
ـ أَبُو الرَّبِيعِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.(9/414)
11575 - حَدِيثٌ (حم) : كُنْتُ مَعَ ابْنِ عُمَرَ فِي جَنَازَةٍ، فَسَمِعْتُ صَوْتَ إِنْسَانٍ يَصِيحُ فَبَعَثَ إِلَيْهِ فَأَسْكَتَهُ ... الْحَدِيثَ. وَفِيهِ: ذِكْرُ التَّغْلِيسِ بِصَلاةِ الصُّبْحِ وَالإِسْفَارِ بِهَا. أَحْمَدُ: ثنا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ، ثنا أَبُو شُعْبَةَ الطَّحَّانُ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْهُ، بِهِ.(9/414)
ـ أَبُو الزُّبَيْرِ الْمَكِّيُّ: هُوَ مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ. تَقَدَّمَ.(9/414)
ـ أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.(9/414)
11576 - حَدِيثٌ (خز عه حب حم) : " لا يَغْلِبَنَّكُمُ الأَعْرَابُ عَلَى اسْمِ صَلاتِكُمْ، إِنَّهُمْ يُعْتِمُونَ عَلَى الإِبِلِ إِنَّهَا صَلاةُ الْعِشَاءِ ". خز فِي الصَّلاةِ: عَنْ عَبْدِ الْجَبَّارِ بْنِ الْعَلاءِ، وَسَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَخْزُومِيِّ، عَنْ
[ص:415] سُفْيَانَ , يَعْنِي: ابْنَ عُيَيْنَةَ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَبِيدٍ، عَنْهُ، بِهِ. عه فِيهِ: ثنا السُّلَمِيُّ، ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ. وَعَنْ أَبِي أُمَيَّةَ، ثنا قَبِيصَةُ. وَعَنْ أَحْمَدَ بْنِ عِصَامٍ، ثنا أَبُو عَامِرٍ، كُلُّهُمْ عَنْ سُفْيَانَ , وَهُوَ الثَّوْرِيُّ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَبِيدٍ، بِهِ. وَعَنِ الرَّبِيعِ، ثنا الشَّافِعِيُّ، ثنا ابْنُ عُيَيْنَةَ، بِهِ. حب فِي الثَّالِثِ وَالأَرْبَعِينَ مِنَ الثَّانِي: أَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ خَلادٍ الْبَاهِلِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا سُفْيَانُ , وَهُوَالثَّوْرِيُّ، بِهِ. قَالَ أَحْمَدُ: ثنا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَبِيدٍ، بِهِ. وَعَنْ يَحْيَى، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْوَلِيدِ، وَعَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنْ سُفْيَانَ , هُوَ الثَّوْرِيُّ، نَحْوَهُ.(9/414)
11577 - حَدِيثٌ (خز طح حم) : " صَلاةُ اللَّيْلِ مَثْنًى مَثْنًى ... " الْحَدِيثَ. خز فِي الصَّلاةِ: عَنْ عَبْدِ الْجَبَّارِ بْنِ الْعَلاءِ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَبِيدٍ، عَنْهُ، بِهِ. طح فِيهِ: فِي تَرْجَمَةِ: يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ. قَالَ أَحْمَدُ: ثنا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَبِيدٍ، بِهِ.(9/415)
11578 - حَدِيثٌ (حم) : " صَلاةُ اللَّيْلِ رَكْعَتَانِ فَإِذَا خِفْتُمُ الصُّبْحَ فَأَوْتِرُوا بِوَاحِدَةٍ ". أَحْمَدُ: ثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى، ثنا شَيْبَانُ، عَنْ يَحْيَى، عَنْهُ، بِهِ. وَلَهُ طَرِيقٌ فِي تَرْجَمَةِ: سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ.(9/415)
11579 - حَدِيثٌ: فِي صَلاةِ الْكُسُوفِ. فِي تَرْجَمَتِهِ: عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ.(9/416)
11580 - حَدِيثُ: نَقْضِ الْوِتْرِ. فِي تَرْجَمَةِ: مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.(9/416)
11581 - حَدِيثٌ (جا طح حب قط حم) : " كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ، وَكُلُّ مُسْكِرٍ خَمْرٌ ". جا فِي الأَشْرِبَةِ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْهُ، بِهِ. طح فِيهِ: عَنْ عَلِيِّ بْنِ مَعْبَدٍ، عَنْ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ عَطَاءٍ. وَعَنْ حُسَيْنِ بْنِ نَصْرٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ هَارُونَ. وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ خُزَيْمَةَ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ عَدِيٍّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِدْرِيسَ، كُلُّهُمْ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْهُ، بِهِ. زَادَ ابْنُ إِدْرِيسَ: وَأَبِي هُرَيْرَةَ، بِهِ. حب فِي السَّابِعِ وَالسَّبْعِينَ مِنَ الثَّانِي: أَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ، ثنا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، بِهِ. قط فِي الأَشْرِبَةِ: ثنا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبَزَّازُ، ثنا رِزْقُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، ثنا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْروٍ، بِهِ. رَوَاهُ أَحْمَدُ: عَنْ مُعَاذِ بْنِ مُعَاذٍ، وَيَزِيدَ، وَيَحْيَى، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، بِهِ. وَعَنْ عَفَّانَ، عَنْ هَمَّامٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، بِهِ. فَقُلْتُ لَهُ: إِنَّ أَصْحَابَنَا، حَدَّثُونَا عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، وَلَمْ يَرْفَعْهُ إِلَى النَّبِيِّ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. فَقَالَ لِي: حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ
[ص:417] عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ حَدَّثَهُ، أَنَّ النَّبِيَّ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَهُ.(9/416)
11582 - حَدِيثٌ (عه) : " غِفَارٌ غَفَرَ اللَّهُ لَهَا ... " الْحَدِيثَ. عه فِي الْمَنَاقِبِ: عَنْ بَكَّارِ بْنِ قُتَيْبَةَ، وَيَزِيدَ بْنِ سِنَانٍ، وَيُونُسَ بْنِ حَبِيبٍ، قَالُوا: ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا حَرْبُ بْنُ شَدَّادٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْهُ، بِهِ.(9/417)
11583 - حَدِيثٌ (حم) : " الشَّهْرُ تِسْعٌ وَعِشْرُونَ ". أَحْمَدُ: ثنا هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ، ثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ سَلامٍ، سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ أَبِي كَثِيرٍ يُخْبِرُ، عَنْهُ، بِهِ. وَعَنْ حَسَنِ بْنِ مُوسَى، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ يَحْيَى، نَحْوَهُ.(9/417)
11584 - حَدِيثٌ (حم) : أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَيَنَامُ أَحَدُنَا وَهُوَ جُنُبٌ؟ قَالَ: " نَعَمْ , وَيَتَوَضَّأُ ". أَحْمَدُ: ثنا أَبُو الْمُغِيرَةِ، ثنا الأَوْزَاعِيُّ، حَدَّثَنِي يَحْيَى، عَنْهُ، بِهِ.(9/417)
ـ أَبُو سُوَيْدٍ الْعَبْدِيُّ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.(9/417)
11585 - حَدِيثٌ (حم) : " بُنِيَ الإِسْلامُ عَلَى خَمْسٍ ". وَفِيهِ قِصَّةٌ. أَحْمَدُ: ثنا أَبُو النَّضْرِ، ثنا أَبُو عُقَيْلٍ، عَنْ بَرَكَةَ بْنِ يَعْلَى، عَنْهُ، بِهِ.(9/417)
ـ أَبُو الشَّعْثَاءِ الْمُحَارِبِيُّ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.
[ص:418] اسْمُهُ سُلَيْمُ بْنُ أَسْوَدَ، تَقَدَّمَ.(9/417)
ـ أَبُو شَيْخٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.(9/418)
11586 - حَدِيثٌ (قط) : أَشْهُرُ الْحَجِّ: شَوَّالٌ وَذُو الْقَعْدَةُ وَعَشْرٌ مِنْ ذِي الْحَجَّةِ. قط فِي الْحَجِّ: ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا عُثْمَانُ، ثَنا وَكِيعٌ، ثنا بَيْهَسُ بْنُ فَهْدَانَ، عَنْ أَبِي شَيْخٍ , قَالَ: سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ عَنْ أَشْهُرِ الْحَجِّ؟ ، فَقَالَ ذَلِكَ.(9/418)
ـ أَبُو صَالِحٌ الْحَنَفِيُّ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.(9/418)
11587 - حَدِيثٌ (حم) : " مَنْ مَثَّلَ بِذِي رُوحٍ وَلَمْ يَتُبْ مُثِّلَ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ". أَحْمَدُ: عَنْ أَبِي النَّضْرِ، وَأَسْوَدَ، وَحُسَيْنٍ، الثَّلاثَةُ عَنْ شَرِيكٍ، عَنْ مُعَاوِيَةَ، عَنْهُ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَرَاهُ ابْنَ عُمَرَ، بِهِ.(9/418)
ـ أَبُو الصِّدِّيقِ النَّاجِيُّ: بَكْرُ بْنُ عَمْرٍو. تَقَدَّمَ.(9/418)
ـ أَبُو طُعْمَةَ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.(9/418)
11588 - حَدِيثٌ (حم) : خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، إِلَى الْمِرْبَدِ، فَخَرَجْتُ مَعَهُ فَكُنْتُ عَنْ يَمِينِهِ، وَأَقْبَلَ أَبُو بَكْرٍ فَتَأَخَّرْتُ لَهُ ... الْحَدِيثُ فِي إِرَاقَةِ الْخَمْرِ. أَحْمَدُ: ثنا حَسَنٌ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، ثنا أَبُو طُعْمَةَ , قَالَ ابْنُ لَهِيعَةَ: لا أَعْرِفُ اسْمَهُ , وَلَهُ طَرِيقٌ آخَرُ فِي تَرْجَمَةِ: عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْغَافِقِيِّ.(9/419)
11589 - حَدِيثٌ (حم) : " مَنْ لَمْ يَقْبَلْ رُخْصَةَ اللَّهِ كَانَ عَلَيْهِ مِنَ الإِثْمِ مِثْلُ جِبَالِ عَرَفَةَ ". أَحْمَدُ: ثنا حَسَنٌ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْهُ، بِهِ , وَفِيهِ قِصَّةٌ.(9/419)
ـ أَبُو الْعَالِيَةِ، رُفَيْعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.(9/419)
11590 - حَدِيثٌ (طح) : سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ: عَنِ الرَّجُلِ بَعَثَ بِهَدْيِهِ، أَيُمْسِكُ عَنِ النِّسَاءِ؟ فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ: مَا عَلِمْنَا لِلْمُحْرِمِ يُحِلُّ حَتَّى يَطَّوَّفَ بِالْبَيْتِ، وَهَذَا لا طَوَافَ عَلَيْهِ. طح فِي الْحَجِّ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ، ثنا حَجَّاجٌ، ثنا حَمَّادٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْهُ، بِهِ.(9/419)
ـ أَبُو عَائِشَةَ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.(9/420)
11951 - حَدِيثٌ (حم) : خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ذَاتَ غَدَاةٍ بَعْدَ طُلُوعِ الشَّمْسِ، فَقَالَ: " رَأَيْتُ قُبَيْلَ الْفَجْرِ كَأَنِّي أُعْطِيتُ الْمَقَالِيدَ ... " الْحَدِيثَ. أَحْمَدُ: ثنا أَبُو دَاوُدَ عُمَرُ بْنُ سَعْدٍ، ثنا يَزِيدُ بْنُ عُثْمَانَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مَرْوَانَ، عَنْهُ، بِهِ.(9/420)
ـ أَبُو الْعَبَّاسِ الشَّاعِرُ: السَّائِبُ بْنُ فَرُّوخَ. تَقَدَّمَ.(9/420)
ـ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْبَرَّادُ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ. تَقَدَّمَ فِي سَالِمٍ.(9/420)
ـ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْقَرَّاظُ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.(9/420)
11592 - حَدِيثٌ (كم) : " إِذَا تَوَضَّأَ أَحَدُكُمْ فَأَحْسَنَ وُضُوءَهُ، ثُمَّ خَرَجَ إِلَى الصَّلاةِ لا تَنْزِعُهُ إِلَى الْمَسْجِدِ إِلا الصَّلاةُ، لَمْ تَزَلْ رِجْلُهُ الْيُسْرَى تَمْحُو عَنْهُ سَيِّئَةً، وَتَكْتُبُ لَهُ الْيُمْنَى حَسَنَةً حَتَّى يَدْخُلَ الْمَسْجِدَ ".
[ص:421] كم فِي الصَّلاةِ: ثنا عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ، حَدَّثَنِي أَخِي، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلالٍ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْهُ، بِهَذَا , وَقَالَ: صَحِيحٌ، وَكَثِيرٌ، وَأَبُو عَبْدِ اللَّهِ لا نَعْرِفُهُمَا إِلا بِالصِّدْقِ.(9/420)
ـ أَبُو الْعَجْلانِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.(9/421)
11593 - حَدِيثٌ (حم) : " إِنَّ الْكَافِرَ لَيَجُرُّ لِسَانَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَرَاءَهُ قَدْرَ فَرْسَخَيْنِ يَتَوَطَّؤُهُ النَّاسُ ". أَحْمَدُ: ثنا أَبُو النَّضْرِ، ثنا أَبُو عُقَيْلٍ , يَعْنِي: عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُقَيْلٍ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْهُ، بِهِ.(9/421)
ـ أَبُو عُمَرَ مَوْلَى أَسْمَاءَ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.(9/421)
11594 - حَدِيثٌ (طح) : رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ اشْتَرَى جُبَّةً فِيهَا خَيْطٌ أَحْمَرُ فَرَدَّهَا. فِي مُسْنَدِ: أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ.(9/421)
ـ أَبُو غُطَيْفٍ الْهُذَلِيُّ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.(9/421)
11595 - حَدِيثٌ (طح) : " مَنْ تَوَضَّأَ عَلَى طُهْرٍ كَتَبَ اللَّهُ لَهُ عَشْرَ حَسَنَاتٍ ". وَفِيهِ قِصَّةٌ. طح فِي الطَّهَارَةِ: ثنا يُونُسُ، ثنا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادِ بْنِ أَنْعُمٍ، عَنْهُ، بِهِ.(9/422)
ـ أَبُو الْفَضْلِ أَوِ ابْنُ الْفَضْلِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.(9/422)
11596 - حَدِيثٌ (حم) : أَنَّهُ كَانَ قَاعِدًا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: " اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي وَتُبْ عَلَيَّ إِنَّكَ أَنْتَ التَّوَّابُ الْغَفُورُ " حَتَّى عَدَّ الْعَادُّ فِي يَدَيْهِ مِائَةَ مَرَّةٍ. أَحْمَدُ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ يُونُسَ بْنِ خَبَّابٍ، عَنْهُ، بِهِ.(9/422)
ـ أَبُو الْمُثَنَّى، عَنِ ابْنِ عُمَرَ. قِيلَ: هُوَ مُسْلِمُ بْنُ الْمُثَنَّى، وَقِيلَ: غَيْرُ ذَلِكَ.(9/422)
11597 - حَدِيثٌ (جا حب قط) : كَانَ الأَذَانُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، مَثْنًى مَثْنًى، وَالإِقَامَةُ وَاحِدَةٌ، غَيْرَ أَنَّ الْمُؤَذِّنَ إِذَا قَالَ: قَدْ قَامَتِ الصَّلاةُ، قَالَ: قَدْ قَامَتِ الصَّلاةُ مَرَّتَيْنِ. جا فِي الصَّلاةِ: ثنا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ، أَنَا عِيسَى , هُوَ ابْنُ يُونُسَ، عَنْ شُعْبَةَ. وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى، عَنْ أَبِي عَامِرٍ الْعَقَدِيِّ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ، سَمِعْتُ أَبَا الْمُثَنَّى، سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ، بِهِ. قَالَ ابْنُ الْجَارُودِ: أَبُو الْمُثَنَّى اسْمُهُ: مُسْلِمُ بْنُ هُرْمُزَ , مُؤَذِّنُ مَسْجِدِ الْكُوفَةِ.
[ص:423] حب فِي الرَّابِعِ وَالتِّسْعِينَ مِنَ الأَوَّلِ: أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَحْمُودِ بْنِ عَدِيٍّ بِنَسَا، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْجُعْفِيُّ , هُوَ الْبُخَارِيُّ، ثنا آدَمُ، ثنا شُعْبَةُ، بِهِ. وَقَالَ: أَبُو جَعْفَرٍ اسْمُهُ مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ مِهْرَانَ بْنِ الْمُثَنَّى , إِمَامُ مَسْجِدِ الأَنْصَارِ بِالْكُوفَةِ، وَأَبُو الْمُثَنَّى اسْمُهُ: مُسْلِمُ بْنُ الْمُثَنَّى. قط فِي الصَّلاةِ: ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُبَشِّرٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، ثنا شُعْبَةُ، بِهِ.(9/422)
ـ أَبُو مِجْلَزٍ: لاحِقٌ.(9/423)
ـ أَبُو الْمُغِيرَةِ: رَافِعٌ. تَقَدَّمَا.(9/423)
ـ أَبُو الْمَلِيحِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.(9/423)
11598 - حَدِيثٌ (حم) : أَنَّ أَبَا الْمَلِيحِ قَالَ لأَبِي قِلابَةَ: دَخَلْتُ أَنَا وَأَبُوكَ عَلَى ابْنِ عُمَرَ، فَحَدَّثَنَا: أَنَّهُ دَخَلَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَلْقَى لَهُ وِسَادَةً مِنْ أَدَمٍ حَشْوُهَا لِيفٌ، قَالَ: وَلَمْ أَقْعُدْ عَلَيْهَا , بَقِيَتْ بَيْنِي وَبَيْنَهُ. أَحْمَدُ: ثنا عَبْدُ الصَّمَدِ، ثنا حَمَّادٌ، ثنا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ، عَنْهُ، بِهَذَا.(9/423)
ـ أَبُو مُنِيبٍ الْجُرَشِيُّ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.(9/423)
11599 - حَدِيثٌ (حم) : " بُعِثْتُ بِالسَّيْفِ حَتَّى يُعْبَدَ اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ ... " الْحَدِيثَ. أَحْمَدُ: عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَزِيدَ، وَأَبِي النَّضْرِ، عَنِ ابْنِ ثَوْبَانَ، عَنْ حَسَّانِ بْنِ عَطِيَّةَ، عَنْهُ، بِهِ.(9/424)
ـ أَبُو نَجِيحٍ الْمَكِّيُّ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.(9/424)
11600 - حَدِيثٌ (مي حب حم) : سُئِلَ ابْنُ عُمَرَ عَنْ صَوْمِ يَوْمِ عَرَفَةَ؟ فَقَالَ: حَجَجْتُ مَعَ النَّبِيِّ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَلَمْ يَصُمْهُ ... الْحَدِيثَ. أَحْمَدُ: ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، وَسُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، قَالا: ثنا ابْنُ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ أَبِيهِ، بِهِ. وَعَنْ عَفَّانَ، عَنْ شُعْبَةَ، قَالَ ابْنُ أَبِي نَجِيحٍ أَنْبَأَنِي، سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ عَنْ رَجُلٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، بِهِ.(9/424)
ـ أَبُو نَوْفَلِ بْنُ أَبِي عَقْرَبٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ. فِي مُسْنَدِ: أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ.(9/424)
ـ أَبُو يَحْيَى، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.(9/424)
11601 - حَدِيثٌ (طح) : كَانَ ابْنُ عُمَرَ وَأَصْحَابُ النَّبِيِّ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَجْلِسُونَ قَبْلَ أَنْ تُوضَعَ
[ص:425] الْجَنَازَةُ. طح فِي الْجَنَائِزِ: ثنا يُونُسُ، أَنَا ابْنُ وَهْبٍ، حَدَّثَنِي أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ، عَنْ أُنَيْسِ بْنِ أَبِي يَحْيَى، عَنْ أَبِيهِ، بِهِ , وَلَهُ حَدِيثٌ فِي تَرْجَمَتِهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، وَقَعَ هُنَا فِي مُسْنَدِ ابْنِ عُمَرَ، عَلَى سَبِيلِ الْوَهْمِ.(9/424)
ـ أَبُو يَعْفُورٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ. فِي تَرْجَمَةِ: صَدَقَةَ بْنِ يَسَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.(9/425)
ـ الْبَهِيُّ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.(9/425)
11602 - حَدِيثٌ (حم) : كَانَ النَّبِيُّ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يُصَلِّي عَلَى الْخُمْرَةِ. أَحْمَدُ: عَنْ أَبِي النَّضْرِ، وَإِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي الْعَبَّاسِ، عَنْ شَرِيكٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْهُ، بِهِ.(9/425)
11603 - حَدِيثٌ (حم) : أَنَّ النَّبِيَّ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ لِعَائِشَةَ: " نَاوِلِينِي الْخُمْرَةَ مِنَ الْمَسْجِدِ ... " الْحَدِيثَ. أَحْمَدُ: ثنا حَسَنٌ، ثنا زُهَيْرٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْهُ، بِهِ.(9/425)
ـ النَّجْرَانِيُّ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.(9/426)
11604 - حَدِيثٌ (حم) : ابْتَاعَ رَجُلٌ مِنْ رَجُلٍ نَخْلا فَلَمْ تُخْرِجْ تِلْكَ السَّنَةِ شَيْئًا ... الْحَدِيثَ. أَحْمَدُ: عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنْ سُفْيَانَ. وَعَنْ وَكِيعٍ، عَنْ إِسْرَائِيلَ. وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، عَنْ شُعْبَةَ، ثَلاثَتُهُمْ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْهُ، بِهِ.(9/426)
11605 - حَدِيثٌ (حم عم) : أَنَّ النَّبِيَّ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أُتِيَ بِسَكْرَانَ فَضَرَبَهُ الْحَدَّ، فَقَالَ: " مَا شَرَابُكَ؟ " قَالَ: الزَّبِيبُ وَالتَّمْرُ، قَالَ: " يَكْفِي كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا لِصَاحِبِهِ ". أَحْمَدُ: ثنا وَكِيعٌ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْهُ، بِهِ. وَأَعَادَهُ: عَنْ وَكِيعٍ. وَزَادَ: لا يَخْلِطُهُمَا. وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، بِهِ. فِي الْحَدِيثِ الأَوَّلِ. قَالَ عَبْدُ اللَّهِ: وَجَدْتُ فِي كِتَابِ أَبِي، ثنا يَزِيدُ، ثنا شُعْبَةُ. قُلْتُ: فَذَكَرَ الْحَدِيثَيْنِ مَعًا.(9/426)
ـ ابْنُ لَبِيبَةَ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.(9/426)
11606 - حَدِيثٌ (طح بخ) : إِنَّ اللَّهَ لَوْ شَاءَ لأَنْزَلَهُ جُمْلَةً وَاحِدَةً، وَلَكِنْ فَصَّلَهُ فَيُعْطِي كُلَّ سُورَةٍ حَظَّهَا مِنَ الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ. طح فِي الصَّلاةِ: ثنا أَبُو بَكْرَةَ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ، عَنْهُ، بِهَذَا.
[ص:427] قُلْتُ: اسْمُ ابْنِ لَبِيبَةَ هَذَا: عَبْدُ الرَّحْمَنِ، قَالَ الْبُخَارِيُّ فِي تَارِيخِهِ: قَالَ شُعْبَةُ، ثنا يَعْلَى بْنُ عَطَاءٍ، سَمِعَ فُلانَ بْنَ نَافِعٍ الثَّقَفِيَّ، وَكَانَ يُقَالُ لَهُ: ابْنُ لَبِيبَةَ، سَمِعَ ابْنَ عُمَرَ، قَالَ: إِنَّمَا فَصَّلَ الْقُرْآنَ لِيُعْطِيَ كُلَّ سُورَةٍ حَظَّهَا. وَسَيَأْتِي فِي مُسْنَدِ أَبِي هُرَيْرَةَ مَا أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ وَالطَّحَاوِيُّ أَيْضًا مِنْ طَرِيقِ: ابْنِ خَيْثَمٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ نَافِعٍ ابْنِ لَبِيبَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.(9/426)
ـ رَجُلٌ مِنْ آلِ خَالِدِ بْنِ أُسَيْدٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.(9/427)
11607 - حَدِيثٌ (حم) : قُلْتُ لابْنِ عُمَرَ: إِنَّا نَجِدُ صَلاةَ الْخَوْفِ فِي الْقُرْآنِ ... الْحَدِيثَ. أَحْمَدُ: ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، ثنا مَالِكٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْهُ، بِهِ. قُلْتُ: اسْمُهُ: أُمَيَّةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَالِدٍ، وَقَدْ تَقَدَّمَ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ عَنِ الزُّهْرِيِّ.(9/427)
ـ رَجُلٌ مِنْ قُرَيْشٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.(9/427)
11608 - حَدِيثٌ (حم) : النَّهْيُ عَنِ الْحَرِيرِ. أَحْمَدُ: عَنْ حُسَيْنِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنِ ابْنِ يُونُسَ، عَنْهُ، بِهِ.(9/427)
ـ الثِّقَةُ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.(9/427)
11609 - حَدِيثٌ (حم) : " آمِرُوا النِّسَاءَ فِي بَنَاتِهِنَّ ". وَفِيهِ قِصَّةٌ. أَحْمَدُ: ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَنَا سُفْيَانُ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ، أَخْبَرَنِي الثِّقَةُ أَوْ مَنْ لا أَتَّهِمُ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، بِهِ.(9/428)
ـ مَنْ لَمْ يُسَمَّ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.(9/428)
11610 - حَدِيثٌ (مي) : فِي الْعِلْمِ: أَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَسَدٍ أَبُو عَاصِمٍ، ثنا يَحْيَى بْنُ يَمَانٍ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ رَجُلٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: لا يَكُونُ الرَّجُلُ عَالِمًا حَتَّى لا يَحْسُدَ مَنْ فَوْقَهُ، وَلا يَحْقِرَ مَنْ دُونَهُ، وَلا يَبْتَغِي بِعِلْمِهِ شَيْئًا.(9/428)
11611 - حَدِيثُ: مَنْ أَدْرَكَ الرَّكْعَةَ فَقَدْ أَدْرَكَ السَّجْدَةَ. فِي مُسْنَدِ: يَزِيدَ بْنِ ثَابِتٍ.(9/428)
ـ شَيْخٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.(9/428)
11612 - حَدِيثٌ (حم) : " لا صَلاةَ بَعْدَ طُلُوعِ الْفَجْرِ إِلا رَكْعَتَيْنِ ". أَحْمَدُ: ثنا وَكِيعٌ، ثنا قُدَامَةُ بْنُ مُوسَى، عَنْهُ، بِهِ.(9/428)
ـ رَجُلٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ. فِي تَرْجَمَةِ: أَبِي نَجِيحٍ.(9/429)
ـ آخَرُ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.(9/429)
11613 - حَدِيثٌ (حم) : " لِكُلِّ غَادِرٍ لِوَاءٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ , يُقَالُ: هَذِهِ غَدْرَةُ فُلانٍ ". أَحْمَدُ: ثنا حَسَنٌ، ثنا شَيْبَانُ، عَنْ يَحْيَى، حَدَّثَنِي رَجُلٌ، بِهِ.(9/429)
ـ آخَرُ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.(9/429)
11614 - حَدِيثٌ (حم) : " لا تَشْرَبُوا الْكَرْعَ وَلَكِنْ لِيَشْرَبْ أَحَدُكُمْ فِي كَفَّيْهِ ". ثنا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ، أَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، أَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ رَجُلٍ، بِهِ.(9/429)
ـ آخَرُ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.(9/429)
11615 - حَدِيثٌ (حم) : " خُيِّرْتُ بَيْنَ الشَّفَاعَةِ أَوْ يَدْخُلَ نِصْفُ أُمَّتِي الْجَنَّةَ، فَاخْتَرْتُ الشَّفَاعَةَ ... " الْحَدِيثَ. أَحْمَدُ: ثنا مَعْمَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ الرَّقِّيُّ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ، ثنا زِيَادُ بْنُ خَيْثَمَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ النُّعْمَانِ بْنِ قَرَّادٍ، عَنْ رَجُلٍ، بِهِ.(9/429)
ـ مَنْ بَلَّغَ الزُّهْرِيَّ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ. فِي تَرْجَمَتِهِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ.(9/430)
ـ مَنْ بَلَّغَ عَائِشَةَ.(9/430)
11616 - حَدِيثٌ (م خز حم) : أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ يَأْمُرُ النِّسَاءَ إِذَا اغْتَسَلْنَ أَنْ يَنْقُضْنَ رُءُوسَهُنَّ. فِي تَرْجَمَةِ: عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ عَائِشَةَ.(9/430)
ـ صَفِيَّةُ بِنْتُ أَبِي عُبَيْدٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ: زَوْجِهَا.(9/430)
11617 - حَدِيثٌ (خز) : " مَنْ أَتَى عَرَّافًا لَمْ تُقْبَلْ لَهُ صَلاةٌ أَرْبَعِينَ يَوْمًا ". خز فِي التَّوَكُّلِ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ الْجَوَّازُ، ثنا يَعْقُوبُ , يَعْنِي: ابْنَ مُحَمَّدٍ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ نَافِعٍ , هُوَ مَوْلَى ابْنِ عُمَرَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْهُ، بِهَذَا. وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُعَاوِيَةَ الزِّيَادِيِّ، ثنا يَعْقُوبُ، بِهِ، نَحْوَهُ.(9/430)
11618 - حَدِيثٌ (حم) : رَأَى ابْنُ عُمَرَ صَبِيًّا فِي رَأْسِهِ قَنَازِعُ، فَقَالَ: أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، نَهَى أَنْ يَحْلِقَ الصِّبْيَانُ الْقَزَعَ.
[ص:431] أَحْمَدُ: ثنا وَكِيعٌ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نَافِعٍ، عَنْ أَبِيهِ.(9/430)
ـ أُمُّ مُسْلِمِ ابْنِ السَّائِبِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.(9/431)
11619 - حَدِيثٌ (طح) : تُوُفِّيَ السَّائِبُ، فَسَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ عَنِ الْخُرُوجِ؟ فَقَالَ: لا تَخْرُجِي ... الْحَدِيثُ مَوْقُوفٌ. طح فِي النِّكَاحِ: ثنا يُونُسُ، ثَنا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي مَخْرَمَةُ بْنُ بُكَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، سَمِعْتُ أُمَّ مَخْرَمَةَ سَمِعَتْ أُمَّ مُسْلِمِ بْنِ السَّائِبِ، بِهِ. وَعَنِ ابْنِ أَبِي دَاوُدَ، ثنا الْوَهْبِيُّ، ثنا ابْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ قَسِيطٍ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ أُمِّهِ، بِهِ.(9/431)
446 ـ مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَهُوَ أَبُو أُبَيٍّ ابْنُ أُمِّ حَرَامٍ حَدِيثُهُ فِي خَامِسِ الشَّامِيِّينَ.(9/432)
11620 - حَدِيثٌ (كم) : " عَلَيْكُمْ بِالسَّنَا وَالسَّنُّوتِ ... " الْحَدِيثَ , وَفِيهِ قِصَّةٌ. كم فِي الطِّبِّ: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ، ثنا عَمْرُو بْنُ بَكْرٍ السَّكْسَكِيُّ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي عَبْلَةَ، سَمِعْتُ أَبَا أُبَّيٍ ابْنَ أُمِّ حَرَامٍ، بِهِ.(9/432)
11621 - حَدِيثٌ (حم) : أَنَّهُ صَلَّى مَعَ رَسُولِ اللَّهِ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، لِلْقِبْلَتَيْنِ جَمِيعًا ... الْحَدِيثَ. قَالَ عَبْدُ اللَّهِ: قَرَأْتُ فِي كِتَابِ أَبِي: أَنَا سُفْيَانُ، ثَنا مَهْدِيُّ بْنُ جَعْفَرٍ الرَّمْلِيُّ، ثنا رُدَيْحُ بْنُ عَطِيَّةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي عَبْلَةَ قَالَ: رَأَيْتُ أَبَا أُبَيٍّ , وَهُوَ ابْنُ أُمِّ حَرَامٍ الأَنْصَارِيَّ، فَأَخْبَرَنِي، بِهِ. وَعَنْ كَثِيرِ بْنِ مَرْوَانَ أَبِي مُحَمَّدٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي عَبْلَةَ، نَحْوَهُ.(9/432)
447 ـ مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو الأَنْصَارِيِّ: وَالِدِ جَابِرٍ.(9/433)
11622 - حَدِيثٌ (كم) : رَأَيْتُ فِي النَّوْمِ قَبْلَ أُحُدٍ، كَأَنِّي رَأَيْتُ مُبَشِّرَ بْنَ عَبْدِ الْمُنْذِرِ يَقُولُ لِي: أَنْتَ قَادِمٌ عَلَيْنَا فِي الأَيَّامِ ... الْحَدِيثَ. كم فِي الْمَنَاقِبِ: ثنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الأَصْبَهَانِيُّ، ثنا ابْنُ الْجَهْمِ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ الْفَرَجِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ، عَنْ شُيُوخِهِ، قَالُوا: قَالَ عَبْدُ اللَّهِ: ... فَذَكَرَهُ.(9/433)
448 ـ مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ابْنِ وَائِلٍ السَّهْمِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا.(9/434)
ـ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ التَّيْمِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو.(9/434)
11623 - حَدِيثٌ (حم) : " مَنْ أُرِيدَ مَالُهُ بِغَيْرِ حَقٍّ فَقُتِلَ دُونَهُ فَهُوَ شَهِيدٌ ". أَحْمَدُ: عَنْ وَكِيعٍ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ سُفْيَانَ. وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَسَنِ، عَنْهُ، بِهِ. زَادَ فِي رِوَايَةِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ: وَأَحْسَبُ الأَعْرَجَ، حَدَّثَنِي عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مِثْلَهُ. وَلَهُ طَرِيقٌ فِي تَرْجَمَةِ: عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ.(9/434)
ـ أَسْعَدُ أَبُو أُمَامَةَ بْنُ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو.(9/434)
11624 - حَدِيثٌ (كم) : " اتْرُكُوا الْحَبَشَةَ مَا تَرَكُوكُمْ، فَإِنَّهُ لا يَسْتَخْرِجُ كَنْزَ الْكَعْبَةِ إِلا ذُو السَّوِيقَتَيْنِ مِنَ الْحَبَشَةِ ". كم فِي الْفِتَنِ: أَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِسْحَاقَ الْخُرَاسَانِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ حَيَّانَ بْنِ
[ص:435] مُلاعِبٍ، ثنا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ، ثنا زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْهُ، بِهِ.(9/434)
11625 - حَدِيثٌ (حم) : كُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ النَّبِيِّ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَذَهَبَ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ يَلْبَسُ ثِيَابَهُ لِيَلْحَقَنِي , فَقَالَ وَنَحْنُ عِنْدَهُ: " لَيَدْخُلَنَّ عَلَيْكُمْ رَجُلٌ لَعِينٌ ... " الْحَدِيثَ. أَحْمَدُ: ثنا ابْنُ نُمَيْرٍ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ حَكِيمٍ، عَنْهُ، بِهِ.(9/435)
ـ إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَسَّاسٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو.(9/435)
11626 - حَدِيثٌ (قط) : " أَنَّهُ قَضَى: فِي كَلْبِ الصَّيْدِ أَرْبَعُونَ دِرْهَمًا، وَفِي كَلْبِ الْغَنَمِ شَاةٌ ... الْحَدِيثَ. قط فِي الأَحْكَامِ: ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُبَشِّرٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ، ثنا بِشْرُ بْنُ مُبَشِّرٍ، وَعَمْرُو بْنُ عَوْنٍ، قَالا: ثنا هُشَيْمٌ، ثنا يَعْلَى بْنُ عَطَاءٍ، عَنْهُ، بِهِ.(9/435)
ـ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو. فِي تَرْجَمَةِ: الزُّهْرِيِّ عَنْ أَنَسٍ.(9/435)
ـ أَوْسُ بْنُ أَوْسٍ الثَّقَفِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو.(9/436)
11627 - حَدِيثٌ (حم كم) : " مَنْ غَسَّلَ وَاغْتَسَلَ ... " الْحَدِيثَ. أَحْمَدُ: ثَنا رَوْحٌ، ثنا ثَوْرٌ، عَنْ عُثْمَانَ الشَّامِيِّ، عَنْ أَبِي الأَشْعَثِ الصَّنْعَانِيِّ، عَنْهُ، بِهِ.(9/436)
ـ أَيُّوبُ الْحَارِثِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو.(9/436)
11628 - حَدِيثٌ (حم) : " مَنْ تَابَ قَبْلَ مَوْتِهِ عَامًا تِيبَ عَلَيْهِ ... " الْحَدِيثَ. أَحْمَدُ: ثنا عَفَّانُ، أَنَا شُعْبَةُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْمُونٍ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي الْحَارِثِ، عَنْ أَيُّوبَ , رَجُلٍ مِنْهُمْ، بِهِ.(9/436)
ـ بُجَيْرُ بْنُ أَبِي بُجَيْرٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو.(9/437)
11629 - حَدِيثٌ (حب) : أَنَّهُمْ كَانُوا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فِي سَفَرٍ، فَمَرُّوا عَلَى قَبْرِ أَبِي رِغَالٍ ... الْحَدِيثَ. حب فِي السَّادِسِ مِنَ الثَّالِثِ: أَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا أُمَيَّةُ بْنُ بَسْطَامٍ، ثنا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، ثنا رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ، عَنْهُ، بِهِ.(9/437)
11630 - حَدِيثٌ (طح) : " مَنِ اتَّخَذَ كَلْبًا، لَيْسَ بِكَلْبِ قَنْصٍ أَوْ كَلْبِ مَاشِيَةٍ، نَقَصَ مِنْ أَجْرِهِ كُلَّ يَوْمٍ قِيرَاطٌ ". طح فِي الْبُيُوعِ: ثنا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ، ثنا أُمَيَّةُ بْنُ بَسْطَامٍ، ثنا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، عَنْ رَوْحِ بْنِ الْقَاسِمِ، يَعْنِي: عَنْ إِسْمَاعِيلَ، عَنْهُ، بِهِ. سَقَطَ ذِكْرُ إِسْمَاعِيلَ مِنَ الأَصْلِ، وَكَأَنَّهُ لا بُدَّ مِنْهُ.(9/437)
11631 - بِشْرُ بْنُ شَغَافٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو. حَدِيثٌ (مي حب كم حم) : سُئِلَ النَّبِيُّ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، عَنِ الصُّورِ فَقَالَ: " قَرْنٌ يُنْفَخُ فِيهِ "
[ص:438] مي فِي الرِّقَاقِ: أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَسْلَمَ الْعِجْلِيِّ، عَنْهُ، بِهَذَا. حب فِي الثَّانِي وَالسَّبْعِينَ مِنَ الثَّالِثِ: أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى، ثنا أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ، ثنا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، ثنا سُلَيْمَانُ، بِهِ. وَقَالَ عَقِبَةُ: هَذَا الْحَدِيثُ مَشْهُورٌ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلامٍ. وَأَخْرَجَهُ أَبُو يَعْلَى فِي مُسْنَدِ: عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو. قُلْتُ: وَقَدْ صَرَّحَ أَيْضًا بِذَلِكَ الدَّارِمِيُّ، وَالْحَاكِمُ فِي رِوَايَتِهِمَا فَالظَّاهِرُ أَنَّهُ الصَّوَابُ. كم فِي تَفْسِيرِ الزُّمُرِ: أَنَا الْقَطِيعِيُّ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَبِي، ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ، بِهِ. وَقَالَ: صَحِيحُ الإِسْنَادِ. وَفِي تَفْسِيرِ الْمُدَّثِّرِ: عَنْ أَبِي الْعَبَّاسِ مُحَمَّدِ بْنِ يَعْقُوبَ، ثنا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، وَالأَنْصَارِيُّ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ، بِهِ. وَفِي الأَهْوَالِ: ثنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى، ثنا مُسَدَّدٌ، ثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، وَبِشْرُ بْنُ الْفَضْلِ، قَالا: ثنا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ، بِهِ. رَوَاهُ أَحْمَدُ: عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، وَإِسْمَاعِيلَ، عَنِ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَسْلَمَ الْعِجْلِيِّ، عَنْهُ، بِهِ.(9/437)
11632 - بْنُ سَوَادَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو. حَدِيثٌ (طح قط) : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قَالَ: " إِذَا جَلَسَ الإِمَامُ فِي آخِرِ رَكْعَةٍ،
[ص:439] ثُمَّ أَحْدَثَ رَجُلٌ مِنْ خَلْفِهِ قَبْلَ أَنْ يُسَلِّمَ الإِمَامُ، فَقَدْ تَمَّتْ صَلاتُهُ ". لَفْظُ مَرْوَانَ الْفَزَارِيِّ. طح فِي الصَّلاةِ: ثنا أَبُو بَكْرَةَ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ. وَعَنْ يَزِيدَ بْنِ سِنَانٍ، وَمُحَمَّدِ بْنِ الْعَبَّاسِ بْنِ الرَّبِيعِ، قَالا: ثنا مُعَاذُ بْنُ الْحَكَمِ. وَعَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُنْقِذٍ، وَعَلِيِّ بْنِ شَيْبَةَ، قَالا: ثنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِي، كُلُّهُمْ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زِيَادِ بْنِ أَنْعُمٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ رَافِعٍ، وَبَكْرِ بْنِ سَوَادَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، بِهِ. وَاللَّفْظُ مُخْتَلِفٌ. قط فِيهِ: ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ثنا يَعْقُوبُ الدَّوْرَقِيُّ، ثنا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْفَزَارِيُّ، أَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادِ بْنِ أَنْعُمٍ، بِهِ. وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ مِرْدَاسٍ، عَنْ أَبِي دَاوُدَ، عَنْ أَحَمْدَ بْنِ يُونُسَ، عَنْ زُهَيْرٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زِيَادٍ، بِمَعْنَاهُ. وَعَنِ الْحُسَيْنِ، عَنْ يُوسُفَ، عَنْ وَكِيعٍ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ بَكْرٍ وَحْدَهُ، نَحْوَهُ.(9/438)
11633 - ثَابِتٌ مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو. حَدِيثٌ (حم عه) : " مَنْ قُتِلَ دُونَ مَالِهِ فَهُوَ شَهِيدٌ ". وَفِيهِ قِصَّةٌ. أَحْمَدُ: عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ بَكْرٍ، وَعَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ الأَحْوَلِ، عَنْهُ، بِهِ.(9/439)
11634 - ثَعْلَبَةُ بْنُ يَزِيدَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو. حَدِيثٌ (كم) : " مَنْ قَرَأَ الْقُرْآنَ فَقَدِ اسْتَدْرَجَ النُّبُوَّةَ بَيْنَ جَنْبَيْهِ ... " الْحَدِيثَ. كم فِي فَضَائِلِ الْقُرْآنِ: أَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْبَغْدَادِيُّ، ثنا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الرَّبِيعِ بْنِ طَارِقٍ، ثنا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، ثنا خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ، عَنْهُ، بِهِ. وَقَالَ: صَحِيحُ الإِسْنَادِ. قُلْتُ: ثَعْلَبَةُ بْنُ يَزِيدَ مَا عَرَفْتُهُ، وَفِي التَّابِعِينَ ثَعْلَبَةُ بْنُ يَزِيدَ الْكُوفِيُّ الْحِمَّانِيُّ، عَنْ عَلِيٍّ، لَيْسَ هُوَ هَذَا، فَإِنَّ هَذَا مِصْرِيٌّ، ثُمَّ وَجَدْتُ الْحَدِيثَ فِي كِتَابِ ابْنِ أَبِي دَاوُدَ: عَنْ أَبِي الطَّاهِرِ بْنِ السَّرْحِ، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَيُّوبَ , فَقَالَ: عَنْ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ ثَعْلَبَةَ بْنِ أَبِي الْكَنُودِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، مَوْقُوفًا بِزِيَادَةٍ، وَلَفْظُهُ: " مَنْ جَمَعَ الْقُرْآنَ فَقَدْ حَمَلَ أَمْرًا عَظِيمًا , لَقَدْ أُدْرِجَتِ النُّبُوَّةُ بَيْنَ كَتِفَيْهِ , غَيْرَ أَنَّهُ لا يُوحَى إِلَيْهِ، فَلا يَنْبَغِي لِحَامِلِ الْقُرْآنِ أَنْ يَجِدَّ مَعَ مَنْ يَجِدُّ، وَلا يَجْهَلَ مَعَ مَنْ يَجْهَلُ، لأَنَّ الْقُرْآنَ فِي جَوْفِهِ ". فَظَهَرَتْ عِلَّةُ الْخَبَرِ، وَعُرِفَ أَنَّ ثَعْلَبَةَ هُوَ ابْنُ أَبِي الْكَنُودِ، وَأَنَّ اسْمَ أَبِي الْكَنُودِ: يَزِيدُ , وَهُوَ مِصْرِيٌّ مَعْرُوفٌ.(9/440)
ـ جَابَانُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو.(9/440)
11635 - حَدِيثٌ (مي خز حم حب) : " لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ وَلَدُ زِنْيَةٍ، وَلا مَنَّانٌ، وَلا عَاقٌّ، وَلا مُدْمِنُ خَمْرٍ ". مي فِي الأَشْرِبَةِ: أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الْبَصْرِيُّ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ جَابَانَ، بِهَذَا. وَعَنْ أَحْمَدَ بْنِ الْحَجَّاجِ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ نُبَيْطِ بْنِ شَرِيطٍ، عَنْ جَابَانَ، بِهِ. زَادَ فِيهِ: نُبَيْطِ. خز فِي التَّوْحِيدِ: ثنا أَبُو مُوسَى، ثنا مُؤَمَّلٌ. وثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ سُفْيَانَ، بِهِ. وَثَنا أَبُو مُوسَى، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا شُعْبَةُ، بِهِ. كَذَلِكَ. وَعَنْ يُوسُفَ بْنِ مُوسَى، ثنا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، مِثْلَ حَدِيثِ الثَّوْرِيِّ. قَالَ ابْنُ خُزَيْمَةَ: لَيْسَ فِي هَذَا الْخَبَرِ مِنْ شَرْطِي، لأَنَّ جَابَانَ مَجْهُولٌ، وَقَدْ سَقَطَ مِنْ حَدِيثِ الثَّوْرِيِّ: نُبَيْطِ. قَالَ أَحْمَدُ: ثنا يَزِيدُ، عَنْ هَمَّامٍ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْهُ، نَحْوَهُ. وَعَنْ غُنْدَرٍ، وَحَجَّاجٍ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ نُبَيْطٍ، عَنْ جَابَانَ، بِهِ.(9/441)
ـ جَابِرُ بْنُ عَمْرٍو أَبُو الْوَازِعِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو.(9/441)
11636 - حَدِيثٌ (حم) : " مَا مِنْ قَوْمٍ جَلَسُوا مَجْلِسًا لَمْ يَذْكُرُوا اللَّهَ فِيهِ، إِلا رَأَوْهُ حَسْرَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ ".
[ص:442] أَحْمَدُ: ثنا أَبُو سَعِيدٍ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ، ثنا شَدَّادٌ أَبُو طَلْحَةَ الرَّاسِبِيُّ، عَنْهُ، بِهِ.(9/441)
ـ جُبَيْرُ بْنُ نُفَيْرٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو.(9/442)
11637 - حَدِيثٌ (حب) : " إِنَّ الْعَبْدَ إِذَا قَامَ يُصَلِّي أُتِيَ بِذُنُوبِهِ فَوُضِعَتْ عَلَى رَأْسِهِ أَوْ عَاتِقِهِ، فَكُلَّمَا رَكَعَ أَوْ سَجَدَ تَسَاقَطَتْ عَنْهُ " وَفِيهِ قِصَّةٌ. حب فِي الصَّلاةِ، وَفِي النَّوْعِ الثَّانِي مِنَ الْقِسْمِ الأَوَّلِ: أَنَا ابْنُ قُتَيْبَةَ، ثنا حَرْمَلَةُ، ثنا ابْنُ وَهْبٍ، سَمِعْتُ مُعَاوِيَةَ بْنَ صَالِحٍ يُحَدِّثُ، عَنِ الْعَلاءِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْطَأَةَ، عَنْهُ، بِهِ.(9/442)
11638 - حَدِيثٌ (مي حب) : بَيْنَا أَنَا قَاعِدٌ فِي الْمَسْجِدِ فَذَكَرَ حَدِيثًا , قَالَ فِيهِ: " لِيُبْشِرْ فُقَرَاءُ الْمُهَاجِرِينَ بِمَا يَسُرُّ وُجُوهَهُمْ، فَإِنَّهُمْ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ قَبْلَ الأَغْنِيَاءِ بِأَرْبَعِينَ عَامًا ". مي فِي الرِّقَاقِ: ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ، ثنا مُعَاوِيَةُ، أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ جُبَيْرٍ حَدَّثَهُ، عَنْ أَبِيهِ، بِهِ. حب فِي التَّاسِعِ مِنَ الثَّالِثِ: أَنَا ابْنُ قُتَيْبَةَ، ثنا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، ثنا ابْنُ وَهْبٍ، حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، بِهِ.(9/442)
11639 - حَدِيثٌ (عه طح كم حم م) : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، رَأَى عَلَيْهِ ثَوْبَيْنِ مُعَصْفَرَيْنِ , فَقَالَ: " إِنَّ
[ص:443] هَذِهِ ثِيَابُ الْكُفَّارِ، فَلا تَلْبَسْهَا ". عه فِي اللِّبَاسِ: ثنا أَحْمَدُ بْنُ عِصَامٍ الأَصْبَهَانِيُّ، ثنا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، حَدَّثَنِي أَبِي. وَعَنْ عَمَّارِ بْنِ رَجَاءٍ، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ. وَعَنْ يُونُسَ بْنِ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، كِلاهُمَا عَنْ هِشَامٍ. وَعَنِ الدَّقِيقِيِّ، وَسُلَيْمَانَ بْنِ شَبِيبٍ، قَالا: ثنا هَارُونُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ. وَعَنْ إِدْرِيسَ بْنِ بَكْرٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي شَيْبَةَ، عَنْ وَكِيعٍ، كِلاهُمَا عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْمُبَارَكِ. وَعَنِ النُّفَيْلِيِّ، ثَنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ، عَنْ هَمَّامٍ. وَعَنِ الدَّبَرِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ. وَعَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ الأَيْلِيِّ، عَنْ مُوسَى بْنِ إِسْمَاعِيلَ. وَعَنْ أَبِي أُمَيَّةَ، ثنا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالا: ثنا أَبَانٌ، كُلُّهُمْ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، بِهِ. طح فِي الْكَرَاهَةِ: عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ خُزَيْمَةَ، عَنْ مُسَدَّدٍ، ثنا يَحْيَى الْقَطَّانُ، عَنْ هِشَامٍ، بِهِ. وَعَنِ ابْنِ مَرْزُوقٍ، ثنا هَارُونُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، بِهِ. كم فِي اللِّبَاسِ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ، ثنا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى، ثنا مُسَدَّدٌ، بِهِ. وَصَرَّحَ بِالتَّحْدِيثِ بَيْنَ يَحْيَى، وَمُحَمَّدٍ، وَبِالإِخْبَارِ بَيْنَ مُحَمَّدٍ وَخَالِهِ، وَبَيْنَ جُبَيْرٍ، وَعَبْدِ اللَّهِ. وَقَالَ: صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ. قُلْتُ: وَهُوَ فِي مُسْلِمٍ. رَوَاهُ أَحْمَدُ: عَنْ يَحْيَى، وَيَزِيدَ، وَعَبْدِ الصَّمَدِ، وَعَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَرَ، أَرْبَعَتُهُمْ عَنْ هِشَامٍ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، عَنْهُ، بِهِ. وَعَنْ وَكِيعٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْمُبَارَكِ، عَنْ يَحْيَى، نَحْوَهُ.(9/442)
ـ جُنَادَةُ بْنُ أَبِي أُمَيَّةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو.(9/443)
11640 - حَدِيثٌ (جا كم حم) : " مَنْ قَتَلَ قَتِيلا مِنْ أَهْلِ الذِّمَّةِ لَمْ يَرِحْ رَائِحَةَ الْجَنَّةِ، وَإِنَّ رِيحَهَا لَيُوجَدُ مِنْ كَذَا وَكَذَا ". جا فِي الْحُدُودِ: ثنا عَلِيُّ بْنُ مُسْلِمٍ الطُّوسِيُّ، ثنا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَمْرٍو، ثنا مُجَاهِدٌ، عَنْهُ، بِهَذَا. كم فِي الْجِهَادِ: أَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَافِظُ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ إِدْرِيسَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ مُسْلِمٍ، بِهِ. وَقَالَ: صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِهِمَا. قَالَ أَحْمَدُ: ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ , يَعْنِي: أَبَا إِبْرَاهِيمَ الْمُعَقِّبَ، ثَنا مَرْوَانُ , هُوَ ابْنُ مُعَاوِيَةَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَمْرٍو الْفُقَيْمِيُّ، عَنْ مُجَاهِدٍ، بِهِ.(9/444)
ـ الْحَارِثُ بْنُ يَزِيدَ الْحَضْرَمِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو.(9/444)
11641 - حَدِيثٌ (حم كم) : " أَرْبَعٌ إِذَا كُنَّ فِيكَ فَلا عَلَيْكَ مَا فَاتَكَ مِنَ الدُّنْيَا: حِفْظُ أَمَانَةٍ، وَصِدْقُ حَدِيثٍ، وَحُسْنُ خُلُقٍ، وَعِفَّةٌ فِي طُعْمَةٍ ".
[ص:445] أَحْمَدُ: ثَنا حَسَنُ بْنُ لَهِيعَةَ، عَنْهُ، بِهَذَا.(9/444)
11642 - حِبَّانُ بْنُ زَيْدٍ الشَّرْعَبِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو. حَدِيثٌ (حم) : " ارْحَمُوا تُرْحَمُوا، وَاغْفِرُوا يُغْفَرْ لَكُمْ ... " الْحَدِيثَ. أَحْمَدُ: عَنْ يَزِيدَ بْنِ هَارُونَ، وَهَاشِمِ بْنِ الْقَاسِمِ، وَحَسَنٍ الأَشْيَبِ، كُلُّهُمْ عَنْ حُرَيْزِ بْنِ عُثْمَانَ، عَنْهُ، بِهِ.(9/445)
ـ الْحَسَنُ الْبَصْرِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو.(9/445)
11643 - حَدِيثٌ (حم) : " مَنْ شَرِبَ خَمْرًا فَاجْلِدُوهُ ... " الْحَدِيثَ. أَحْمَدُ: عَنْ وَكِيعٍ، وَعَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ قُرَّةَ. وَعَنْ رَوْحٍ، عَنْ قُرَّةَ، كِلاهُمَا عَنْهُ، بِهِ. زَادَ عَبْدُ الْمَلِكِ فِي حَدِيثِهِ عَنِ الْحَسَنِ: وَاللَّهِ , لَقَدْ زَعَمُوا أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو شَهِدَ بِهَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. وَفِي حَدِيثِ الآخَرِينَ: عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو.(9/445)
11644 - حَدِيثٌ (طح) : قَتْلُ شَارِبِ الْخَمْرِ فِي الرَّابِعَةِ. وَفِي كَلامِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو.
[ص:446] طح فِي الْحُدُودِ: ثنا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ، ثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ , هُوَ ابْنُ عَطَاءٍ، عَنْ قُرَّةَ بْنِ خَالِدٍ، عَنْهُ، بِهِ.(9/445)
11645 - حَدِيثٌ (حم) : قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " كَيْفَ أَنْتَ إِذَا بَقِيتَ فِي حُثَالَةٍ مِنَ النَّاسِ؟ ... " الْحَدِيثَ. أَحْمَدُ: ثنا إِسْمَاعِيلُ، عَنْ يُونُسَ، عَنْهُ، بِهِ.(9/446)
11646 - حَدِيثٌ (كم حم) : " لا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَأْخُذَ اللَّهُ شَرِيطَتَهُ مِنْ أَهْلِ الأَرْضِ ... " الْحَدِيثَ. كم فِي الْفِتَنِ: أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ، ثنا أَبُو قِلابَةَ، ثنا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ، ثَنا هَمَّامٌ، ثنا قَتَادَةُ، عَنْهُ، بِهِ. وَقَالَ: صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِهِمَا، إِنْ كَانَ الْحَسَنُ سَمِعَهُ مِنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو. رَوَاهُ أَحْمَدُ: عَنْ عَبْدِ الصَّمَدِ، وَعَفَّانَ، عَنْ هَمَّامٍ، عَنْ قَتَادَةَ، بِهِ.(9/446)
11647 - حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو. حَدِيثٌ (حب كم) : " مِنْ الْكَبَائِرِ أَنْ يَسُبَّ الرَّجُلُ وَالِدَيْهِ ... " الْحَدِيثَ.
[ص:447] حب فِي التَّاسِعِ وَالْمِائَةِ مِنَ الثَّانِي: أَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلْمٍ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ، عَنْ مِسْعَرِ بْنِ كِدَامٍ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْهُ، بِهِ. وَعَنْ عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيِّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، قَالا: ثنا شُعْبَةُ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، نَحْوَهُ. قَالَ أَحْمَدُ: ثنا وَكِيعٌ، ثنا مِسْعَرٌ، وَسُفْيَانُ، عَنْ سَعْدٍ، بِهِ. وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، وَحَجَّاجٍ، عَنْ شُعْبَةَ. وَعَنْ عَفَّانَ، عَنْ حَمَّادٍ. وَعَنْ يَعْقُوبَ، عَنْ أَبِيهِ ثَلاثَتُهُمْ، عَنْ مِسْعَرٍ، بِهِ.(9/446)
11648 - حُمَيْدُ بْنُ هِلالٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو. حَدِيثٌ (حب) : ذَرْ مَا لَسْتَ مِنْهُ فِي شَيْءٍ، وَلا تَنْطِقْ فِيمَا لا يَعْنِيكَ، وَاخْزُنْ لِسَانَكَ كَمَا تَخْزُنُ دَرَاهِمَكَ. حب فِي (رَوْضَةِ الْعُقَلاءِ) : أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ الْقَزَّازُ، ثنا يُوسُفُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ مُسَلَّمٍ، ثنا عَلِيُّ بْنُ بَكَّارٍ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ، عَنْهُ، بِهِ. مَوْقُوفٌ.(9/447)
11649 - حَنَانُ بْنُ خَارِجَةَ السُّلَمِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو. حَدِيثٌ (كم) : " إِنْ قَاتَلْتَ صَابِرًا مُحْتَسِبًا بَعَثَكَ اللَّهُ صَابِرًا مُحْتَسِبًا ... "
[ص:448] الْحَدِيثَ. كم فِي الْجِهَادِ: أَنَا أَبُو الْفَضْلِ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْمُزَكِّي، ثنا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي الْوَضَّاحِ، عَنِ الْعَلاءِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَافِعٍ، عَنْهُ، بِهِ. قَالَ: صَحِيحُ الإِسْنَادِ. وَمُحَمَّدٌ هُوَ ابْنُ مُسْلِمِ بْنِ أَبِي الْوَضَّاحِ الْمُؤَذِّنُ , ثِقَةٌ مَأْمُونٌ. وَفِي مَوْضِعٍ آخَرَ: عَنِ الْقَطِيعِيِّ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، بِهِ. وَهَكَذَا هُوَ فِي الْمُسْنَدِ.(9/447)
11650 - حَنْظَلَةُ بْنُ خُوَيْلِدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو. حَدِيثٌ (حم) : بَيْنَمَا أَنَا عِنْدَ مُعَاوِيَةَ، إِذْ جَاءَهُ رَجُلانِ يَخْتَصِمَانِ فِي رَأْسِ عَمَّارٍ ... الْحَدِيثَ وَالْقِصَّةَ. أَحْمَدُ: ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، ثنا الْعَوَّامُ، حَدَّثَنِي أَسْوَدُ بْنُ مَسْعُودٍ، عَنْهُ، بِهِ.(9/448)
11651 - حُيَيُّ بْنُ هَانِئٍ أَبُو قَبِيلٍ الْمَعَافِرِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو. حَدِيثٌ (مي كم حم) : بَيْنَمَا نَحْنُ حَوْلَ رَسُولِ اللَّهِ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، نَكْتُبُ إِذْ سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
[ص:449] أَيُّ الْمَدِينَتَيْنِ تُفْتَحُ أَوَّلا: قُسْطَنْطِينَةُ أَوْ رُومِيَّةُ؟ قَالَ: " بَلْ مَدِينَةُ هِرَقْلَ أَوَّلا ". مي فِي الْعِلْمِ: أَنَا عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، عَنْهُ، بِهَذَا. كم فِي الْفِتَنِ: أَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَغْدَادِيُّ، ثنا هَاشِمُ بْنُ مَرْثَدٍ , ثنا سَعِيدُ بْنُ عُفَيْرٍ، ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ عَنْ أَبِي قَبِيلٍ، بِهِ. وَقَالَ: صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ. أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُؤَمَّلِ، أَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الشَّعْرَانِيُّ، ثنا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، بِهِ. رَوَاهُ أَحْمَدُ: ثنا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ، بِهِ.(9/448)
11652 - حَدِيثٌ (قط) : " الْخَمْرُ أُمُّ الْخَبَائِثِ ". قط فِي الأَشْرِبَةِ: ثنا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبَزَّازُ، ثنا أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ، ثنا أَبُو صَالِحٍ , كَاتِبُ اللَّيْثِ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْهُ، بِهَذَا.(9/449)
11653 - حَدِيثٌ (كم) : لِلدَجَّالِ آيَاتٌ مَعْلُومَاتٌ، إِذَا غَارَتِ الْعُيُونُ ... الْحَدِيثَ.
[ص:450] كم فِي الْفِتَنِ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ هَانِئٍ، ثنا الْفَضْلُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ، ثنا اللَّيْثُ، عَنْهُ، بِهِ. مَوْقُوفٌ.(9/449)
11654 - حَدِيثٌ (كم) : أَنَّ رَجُلا مِنْ أَعْدَاءِ الْمُسْلِمِينَ بِالأَنْدَلُسِ يُقَالُ لَهُ: ذُو الْعَرْفِ، يَجْمَعُ مِنْ قَبَائِلِ الشِّرْكِ جَمْعًا عَظِيمًا ... الْحَدِيثَ بِطُولِهِ. مَوْقُوفٌ. كم فِي الْفِتَنِ: أَنَا أَبُو مَنْصُورٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْعَتَكِيُّ، ثنا أَبُو سَهْلٍ بِشْرُ بْنُ سَهْلٍ اللَّبَّادُ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْهُ، بِهِ.(9/450)
11655 - حَدِيثٌ (حم) : " مَنْ مَاتَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ أَوْ لَيْلَةَ الْجُمُعَةِ وُقِيَ فِتْنَةَ الْقَبْرِ ". أَحْمَدُ: عَنْ سُرَيْجٍ، وَإِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي الْعَبَّاسِ، عَنْ بَقِيَّةَ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ سَعِيدٍ التُّجِيبِيِّ، عَنْهُ، بِهِ.(9/450)
ـ حَيُّ بْنُ يُؤْمِنَ: أَبُو عُشَّانَةَ. فِي الْكُنَى.(9/450)
ـ خَالِدُ بْنُ الْحُوَيْرِثِ الْمَخْزُومِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو.(9/450)
11656 - حَدِيثٌ (كم حم) : " الآيَاتُ خَرَزَاتٌ مَنْظُومَاتٌ ... " الْحَدِيثَ، وَفِيهِ قِصَّةٌ مَوْقُوفَةٌ. كم فِي الْفِتَنِ: أَنَا الْمَحْبُوبِيُّ، أَنَا سَعِيدُ بْنُ مَسْعُودٍ، أَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَنَا ابْنُ عَوْنٍ، عَنْهُ، بِهِ. قَالَ أَحْمَدُ: ثنا مُؤَمَّلٌ، ثنا حَمَّادٌ، ثنا عَلِيٌّ , يَعْنِي: ابْنَ زَيْدٍ، عَنْهُ، بِهِ.(9/451)
ـ خَيْثَمَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي سَبْرَةَ الْجُعْفِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو.(9/451)
11657 - حَدِيثٌ (عه حب) : " كَفَى بِالْمَرْءِ إِثْمًا أَنْ يَحْبِسَ عَمَّنْ يَمْلِكُ قُوتَهُمْ " وَفِيهِ قِصَّةٌ. عه فِي الزَّكَاةِ: ثنا أَبُو زُرْعَةَ الرَّازِيُّ، وَالصَّغَانِيُّ، وَأَبُو قَبِيصَةَ، قَالُوا: ثنا سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجَرْمِيُّ. وَعَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْحَاقَ الصَّوَّافِ، ثنا عُمَرُ بْنُ أَبِي الرُّطَيْلِ , ثِقَةٌ , كِلاهُمَا عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبْجَرَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ، عَنْهُ، بِهِ. حب فِي السَّادِسِ وَالسَّبْعِينَ مِنَ الثَّانِي: أَنَا ابْنُ خُزَيْمَةَ، ثنا أَبُو زُرْعَةَ الرَّازِيُّ، بِهِ.(9/451)
11658 - حَدِيثٌ (حب) : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، نَهَى عَنِ الصَّلاةِ فِي الْمَقْبَرَةِ. حب فِي التَّاسِعِ وَالثَّلاثِينَ مِنَ الرَّابِعِ: أَنَا الْمُفَضَّلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجَنَدِيُّ أَبُو سَعِيدٍ الشَّيْخُ الصَّالِحُ بِمَكَّةَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ زِيَادٍ اللَّخْمِيُّ، ثنا أَبُو قُرَّةَ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنِ
[ص:452] الأَعْمَشِ، عَنْهُ، بِهِ.(9/451)
11659 - حَدِيثٌ (كم) : " يَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ يَجْتَمِعُونَ فِي الْمَسَاجِدِ، لَيْسَ فِيهِمْ مُؤْمِنٌ ". كم فِي الْفِتَنِ: أَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الصَّفَّارُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أُورَمَةَ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ حَفْصٍ، ثنا سُفْيَانُ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْهُ، بِهَذَا. مَوْقُوفٌ.(9/452)
11660 - حَدِيثٌ (كم) : " يَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ لا يَبْقَى فِيهِ مُؤْمِنٌ إِلا لَحِقَ بِالشَّامِ ". كم فِي الْفِتَنِ: أَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الصَّفَّارُ، بِإِسْنَادِ الَّذِي قَبْلَهُ.(9/452)
11661 - حَدِيثٌ (حم) : " إِنَّ الْعَبْدَ إِذَا كَانَ عَلَى طَرِيقَةٍ حَسَنَةٍ مِنَ الْعِبَادَةِ، ثُمَّ مَرِضَ قِيلَ لِلْمَلَكِ الْمُوَكَّلِ بِهِ: اكْتُبْ لَهُ مِثْلَ عَمَلِهِ ... " الْحَدِيثَ. أَحْمَدُ: ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ، عَنْهُ، بِهِ.(9/452)
ـ رَبِيعَةُ بْنُ سَيْفٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو.(9/452)
11662 - حَدِيثٌ (حم) : " مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَمُوتُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ أَوْ لَيْلَةَ الْجُمُعَةِ إِلا وَقَاهُ اللَّهُ فِتْنَةَ الْقَبْرِ ". أَحْمَدُ: ثنا أَبُو عَامِرٍ، ثنا هِشَامٌ , يَعْنِي: ابْنَ سَعِيدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلالٍ، عَنْهُ، بِهِ.(9/452)
ـ رُشَيْدٌ الْهَجَرِيُّ. يَأْتِي فِي هِلالٍ.(9/453)
ـ رَيْحَانُ بْنُ يَزِيدَ الْعَامِرِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو.(9/453)
11663 - حَدِيثٌ (مي قط كم حم جا طح) : " لا تَحِلُّ الصَّدَقَةُ لِغَنِيٍّ وَلا لِذِي مِرَّةٍ سَوِيٍّ ". مي فِي الزَّكَاةِ: أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، وَأَبُو نُعَيْمٍ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْهُ، بِهِ. قط فِيهِ: ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَيَّاشٍ، ثنا عَلِيُّ بْنُ مُسْلِمٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، بِهِ. كم فِيهِ: أَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْمَحْبُوبِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ سَيَّارٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، ثنا سُفْيَانُ، بِهِ. وَعَنْ أَحْمَدَ بْنِ سَلْمَانَ الْفَقِيهِ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي الْعَوَّامِ، ثنا أَبِي، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، بِهِ. وَعَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَسَنِ الْقَاضِي، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ، ثنا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، بِهِ. وَقَالَ: هَكَذَا قَالَ الثَّوْرِيُّ، وَشُعْبَةُ. وَفِي حَدِيثِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ " سَوِيٍّ ".
[ص:454] رَوَاهُ أَحْمَدُ: عَنْ وَكِيعٍ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ سُفْيَانَ، بِهِ. وَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ: " قَوِيٍّ ". وَقَالَ: لَمْ يَرْفَعْهُ عَنْ سَعْدٍ غَيْرُ ابْنِهِ، يَعْنِي: إِبْرَاهِيمَ.(9/453)
ـ زِرُّ بْنُ حُبَيْشٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو.(9/454)
11664 - حَدِيثٌ (حب كم حم) : " يُقَالُ لِصَاحِبِ الْقُرْآنِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ: اقْرَأْ وَارْقَ وَرَتِّلْ ... " الْحَدِيثَ. حب فِي الثَّانِي مِنَ الأَوَّلِ: أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْفَضْلِ الْكَلاعِيُّ بِحِمْصَ، ثنا عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ، ثنا ابْنُ مَهْدِيٍّ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْهُ، بِهِ. كم فِي فَضَائِلِ الْقُرْآنِ: ثنا عَلِيُّ بْنُ عِيسَى الْحِيرِيُّ، ثنا مُسَدَّدُ بْنُ قَطَنٍ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا وَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ، ثنا سُفْيَانُ، بِهِ. وَرَوَى شُعْبَةُ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ ذَكْوَانَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، بِبَعْضِهِ، وَسَيَأْتِي. قَالَ أَحْمَدُ: ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَاصِمٍ، بِهِ.(9/454)
ـ زُهَيْرٌ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو.(9/454)
11665 - حَدِيثٌ (خز) : قُلْتُ: لِلْعَامِلِينَ عَلَيْهَا حَقٌّ؟ قَالَ: " نَعَمْ , عَلَى قَدْرِ عِمَالَتِهِمْ ". خز فِي السِّيَاسَةِ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَبُو عَاصِمٍ، ثنا أَخْضَرُ بْنُ عَجْلانَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ زُهَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، بِهِ.(9/455)
ـ زِيَادُ بْنُ سِيمِينْ كُوشَ الأَعْجَمُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو.(9/455)
11666 - حَدِيثٌ (حم) : " تَكُونُ فِتْنَةً تَسْتَنْظِفُ الْعَرَبَ، قَتْلاهَا فِي النَّارِ، اللِّسَانُ فِيهَا أَشَدُّ مِنْ وَقْعِ السَّيْفِ ". أَحْمَدُ: ثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنْهُ، بِهَذَا.(9/455)
ـ زَيْدُ بْنُ وَهْبٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو. فِي تَرْجَمَتِهِ: عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ.(9/455)
11667 - سَالِمُ بْنُ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو.
[ص:456] حَدِيثٌ (حم) : كَانَ عَلَى رَحْلِ أَوْ ثَقَلِ رَسُولِ اللَّهِ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، رَجُلٌ يُقَالُ لَهُ: كَرْكَرَةُ ... الْحَدِيثَ. أَحْمَدُ: ثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْهُ، بِهِ.(9/455)
ـ سَالِمُ بْنُ سَبْرَةَ، أَبُو سَبْرَةَ الْهُذَلِيُّ. فِي الْكُنَى.(9/456)
ـ السَّائِبُ بْنُ فَرُّوخَ الأَعْمَى أَبُو الْعَبَّاسِ الشَّاعِرُ الْمَكِّيُّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو.(9/456)
11668 - حَدِيثٌ (خز عه حب حم طح) : بَلَغَ النَّبِيَّ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنِّي أَسْرُدُ الصَّوْمَ، وَأُصَلِّي اللَّيْلَ ... الْحَدِيثَ. وَفِيهِ: " لا صَامَ مَنْ صَامَ الأَبَدَ ". خز فِي الصِّيَامِ: عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ تَسْنِيمٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ بَكْرٍ. وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ رَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، قَالا: ثنا ابْنُ جُرَيْجٍ، سَمِعْتُ عَطَاءً يَزْعُمُ، أَنَّ أَبَا الْعَبَّاسِ الشَّاعِرَ أَخْبَرَهُ، بِهِ. وَعَنْ عَبْدِ الْجَبَّارِ بْنِ الْعَلاءِ، وَسَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالا: ثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي الْعَبَّاسِ، نَحْوَهُ. لَيْسَ فِي السَّمَاعِ. عه فِيهِ: عَنِ الصَّغَانِيِّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي بُكَيْرٍ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْهُ، بِنَحْوِهِ. وَعَنْ حَمْدَانَ بْنِ الْجُنَيْدِ، ثنا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ. وَعَنْ عَمَّارِ بْنِ رَجَاءٍ، ثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ. وَعَنْ عَبَّاسٍ الدُّورِيِّ، وَابْنِ أَبِي غَرْزَةَ، قَالا: ثنا جَعْفَرُ بْنُ
[ص:457] عَوْنٍ. وَعَنْ نَصْرِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ سَوْرَةَ، ثنا خَلادُ بْنُ يَحْيَى، كُلُّهُمْ عَنْ مِسْعَرٍ، عَنْ حَبِيبٍ، بِهِ. وَعَنِ الدَّبَرِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، بِهِ. وَعَنِ الصَّغَانِيِّ، عَنْ رَوْحٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، بِهِ. حب فِي الرَّابِعِ مِنَ الثَّالِثِ: أَنَا أَبُو يَعْلَى، ثَنا الْقَوَارِيرِيُّ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، ثنا شُعْبَةُ، بِهِ. قَالَ أَحْمَدُ: ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، وَابْنُ بَكْرٍ، قَالا: ثنا ابْنُ جُرَيْجٍ، سَمِعْتُ عَطَاءً، عَنْهُ، بِهِ. وَعَنْ رَوْحٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، بِهِ. وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، وَرَوْحٍ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْهُ، بِهِ، وَالأَوَّلُ أَتَمُّ. وَعَنْ وَكِيعٍ، عَنْ سُفْيَانَ، وَمِسْعَرٍ، عَنْ أَبِي نُعَيْمٍ، عَنْ سُفْيَانَ، كِلاهُمَا عَنْ حَبِيبٍ، بِهِ، مُخْتَصَرٌ: " لا صَامَ مَنْ صَامَ الأَبَدَ ". وَعَنْ وَكِيعٍ، عَنْ سُفْيَانَ، وَحْدَهُ بِهَذِهِ الْقِصَّةِ، وَزَادَ: " أَفْضَلُ الصَّوْمِ صَوْمُ أَخِي دَاوُدَ ... " الْحَدِيثَ. وَأَعَادَ هَذِهِ الزِّيَادَةَ: عَنْ وَكِيعٍ، عَنْ مِسْعَرٍ، وَسُفْيَانَ.(9/456)
11669 - حَدِيثٌ (عه حب حم) : جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَسْتَأْذِنُهُ فِي الْجِهَادِ، فَقَالَ لَهُ: " أَحَيٌّ وَالِدَاكَ؟ " قَالَ: نَعَمْ، فَقَالَ: " فَفِيهِمَا فَجَاهِدْ " ... الْحَدِيثَ. عه فِي الْبِرِّ وَالصِّلَةِ: عَنِ الصَّغَانِيِّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي بُكَيْرٍ، ثنا شُعْبَةُ. وَعَنْ أَبِي أُمَيَّةَ، ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى. وَعَنِ ابْنِ بِنْتِ مُعَاوِيَةَ بْنِ عَمْرٍو، ثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو. وَعَنْ أَبِي إِسْحَاقَ , هُوَ الْفَزَارِيُّ، عَنِ الأَعْمَشِ. وَعَنْ سَعْدَانَ بْنِ يَزِيدَ، ثنا إِسْحَاقُ الأَزْرَقِ، ثنا مِسْعَرٌ، ثنا سُفْيَانُ. وَعَنْ عَمَّارٍ، ثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ. وَعَنِ الدَّقِيقِيِّ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ هَارُونَ. وَعَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُكْرَمٍ، وَأَبِي جَعْفَرٍ الْقَرَاطِيسِيِّ، قَالا: ثنا مُصْعَبُ بْنُ الْمِقْدَامِ. وَعَنْ أَبِي أُمَيَّةَ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، وَعَلِيُّ بْنُ قَادِمٍ. وَعَنِ الرَّبِيعِ بْنِ سُلَيْمَانَ، ثنا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ. وَمُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ، ثنا عُبَيْدُ بْنُ عُبَيْدَةَ، ثنا الْمُعْتَمِرُ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثَمَانِيَتُهُمْ عَنْ مِسْعَرٍ، أَرْبَعَتُهُمْ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْهُ، بِهِ. حب فِي الثَّانِي مِنَ الأَوَّلِ: أَنَا عُمَرُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي غَيْلانَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ، ثنا شُعْبَةُ، بِهِ. وَعَنْ أَبِي خَلِيفَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الْعَبْدِيُّ، أَنَا سُفْيَانُ، بِهِ. رَوَاهُ أَحْمَدُ: عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، وَعَفَّانَ، وَبَهْزٍ، عَنْ شُعْبَةَ. وَعَنْ وَكِيعٍ، عَنْ سُفْيَانَ، وَمِسْعَرٍ. وَعَنْ يَزِيدَ، عَنْ مِسْعَرٍ، ثَلاثَتُهُمْ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ،
[ص:458] عَنْهُ، بِهِ.(9/457)
11670 - حَدِيثٌ (عه حب) : حَاصَرَ رَسُولُ اللَّهِ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَهْلَ الطَّائِفِ فَلَمْ يَنَلْ مِنْهُمْ شَيْئًا، فَقَالَ: " إِنَّا قَافِلُونَ غَدًا إِنْ شَاءَ اللَّهُ ... " الْحَدِيثَ. عه فِي الْجِهَادِ: ثنا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى بْنِ أَسَدٍ الْمَرْوَزِيُّ، ثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْهُ، بِهِ. حب فِي الْعَاشِرِ مِنَ الْخَامِسِ: أَنَا أَبُو يَعْلَى، ثنا أَبُو خَيْثَمَةَ، ثنا ابْنُ عُيَيْنَةَ، بِهِ. قَالَ أَبُو عَوَانَةَ: بَلَغَنِي: أَنَّ إِسْحَاقَ بْنَ مُوسَى، وَغَيْرَهُ قَالُوا: عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو. وَرَوَاهُ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ مَنْ يَفْهَمُ وَيَضْبِطُ فَقَالُوا: عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ. قُلْتُ: وَقَدْ تَقَدَّمَ ذَلِكَ فِي مُسْنَدِ ابْنِ عُمَرَ.(9/458)
11671 - حَدِيثٌ (حم) : قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " اقْرَأ الْقُرْآنَ فِي شَهْرٍ " قُلْتُ: إِنِّي أَطِيقُ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ ... الْحَدِيثَ. وَفِيهِ ذِكْرُ الصَّوْمِ أَيْضًا. أَحْمَدُ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْهُ، بِهِ.(9/458)
ـ السَّائِبُ بْنُ مَالِكٍ وَالِدُ عَطَاءٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْروٍ.(9/458)
11672 - حَدِيثٌ (خز طح حب كم حم) : انْكَسَفَتِ الشَّمْسُ يَوْمًا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يُصَلِّي ثُمَّ سَجَدَ ... الْحَدِيثَ. خز فِي الصَّلاةِ: ثنا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى، ثنا جَرِيرٌ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ أَبِيهِ، بِهِ. وَأَعَادَهُ فِي الْكُسُوفِ مُطَوَّلا وَمُخْتَصَرًا. وَعَنْ أَبِي مُوسَى، عَنْ مُؤَمَّلٍ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَطَاءٍ، مُخْتَصَرٌ. وَعَنْ سُفْيَانَ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو مِثْلَهُ. لَيْسَ فِي سَمَاعِنَا. طح فِيهِ: ثنا رَبِيعٌ الْمُؤَذِّنُ، ثنا أَسَدُ بْنُ مُوسَى. وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ خُزَيْمَةَ، ثنا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ، قَالا: ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ. وَعَنِ ابْنِ أَبِي دَاوُدَ، ثنا الْحَجَّاجُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، كِلاهُمَا عَنْ عَطَاءٍ، بِهِ. وَعَنْ أَبِي بَكْرَةَ، عَنْ مُؤَمَّلٍ، بِهِ. وَلَمْ يَذْكُرِ الطَّرِيقَ الثَّانِيَةَ. وَعَنْ عَلِيِّ بْنِ شَيْبَةَ، عَنْ قَبِيصَةَ، عَنْ سُفْيَانَ، كَذَلِكَ. حب فِيهِ: أَنَا ابْنُ خُزَيْمَةَ، ثنا يُوسُفُ، بِهِ. وَفِي الثَّانِي وَالسَّبْعِينَ مِنَ الأَوَّلِ: أَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا ابْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، بِهِ. وَفِي السَّادِسِ مِنَ الثَّالِثِ: أَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْقَطَّانُ، ثنا حَكِيمُ بْنُ سَيْفٍ، ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ زَيْدِ بْنِ أُنَيْسَةَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، نَحْوَهُ بِتَمَامِهِ. وَفِي الرَّابِعِ وَالثَّلاثِينَ مِنَ الْخَامِسِ: أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى، ثنا أَبُو خَيْثَمَةَ، ثنا جَرِيرٌ، عَنْ عَطَاءٍ، كَذَلِكَ. كم فِي الْكُسُوفِ: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ , مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا حُمَيْدُ بْنُ عَبَّاسٍ الرَّمْلِيُّ، ثنا مُؤَمَّلٌ، بِالإِسْنَادَيْنِ مَعًا. قَالَ أَحْمَدُ: ثنا ابْنُ فُضَيْلٍ، ثنا عَطَاءٌ، بِهِ. وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، عَنْ شُعْبَةَ.
[ص:460] وَعَنْ مُعَاوِيَةَ، هُوَ ابْنُ عَمْرٍو، عَنْ زَائِدَةَ، كِلاهُمَا عَنْ عَطَاءٍ، نَحْوَهُ بِطُولِهِ. وَعَنْ يَحْيَى، عَنْ شُعْبَةَ بِبَعْضِهِ: أَنَّ النَّبِيَّ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، صَلَّى فِي كُسُوفٍ رَكْعَتَيْنِ , مُخْتَصَرٌ. وَعَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَطَاءٍ، بِالْحَدِيثِ , مُخْتَصَرٌ. وَعَنْ يَحْيَى بْنِ آدَمَ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ السَّائِبِ بْنِ مَالِكٍ، بِمَعْنَاهُ.(9/459)
11673 - حَدِيثٌ (مي حب حم) : " اعْبُدُوا الرَّحْمَنَ، وَأَفْشُوا السَّلامَ، وَأَطْعِمُوا الطَّعَامَ، تَدْخُلُوا الْجِنَانَ ". مي فِي الأَطْعِمَةِ: أَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى، ثنا جَرِيرٌ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ أَبِيهِ، بِهَذَا. حب فِي الثَّانِي مِنَ الأَوَّلِ، وَفِي السَّابِعِ مِنْهُ: أَنَا أَبُو يَعْلَى، ثنا أَبُو خَيْثَمَةَ، ثنا جَرِيرٌ، بِهِ. رَوَاهُ أَحْمَدُ: عَنْ يَحْيَى بْنِ حَمَّادٍ، عَنْ أَبِي عَوَانَةَ. وَعَنْ عَفَّانَ، عَنْ هَمَّامٍ، كِلاهُمَا عَنْ عَطَاءٍ، بِهِ.(9/460)
11674 - حَدِيثٌ (حب حم عم) : " خَصْلَتَانِ لا يُحْصِيهِمَا عَبْدٌ إِلا دَخَلَ الْجَنَّةَ، وَهُمَا يَسِيرٌ، وَمَنْ يَعْمَلُ بِهِمَا قَلِيلٌ، يُسَبِّحُ اللَّهَ أَحَدُكُمْ دُبُرَ كُلِّ صَلاةٍ عَشْرًا ... " الْحَدِيثَ. حب فِي الصَّلاةِ، وَفِي الثَّانِي مِنَ الأَوَّلِ: أَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ الْجُمَحِيُّ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ الْحَجَبِيُّ، ثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ أَبِيهِ، بِهِ. قَالَ حَمَّادٌ: كَانَ أَيُّوبُ , ثنا عَنْ عَطَاءٍ هَذَا الْحَدِيثَ، فَلَمَّا قَدِمَ عَطَاءٌ الْبَصْرَةَ، قَالَ
[ص:461] لَنَا أَيُّوبُ: اذْهَبُوا فَاسْمَعُوهُ مِنْهُ. قَالَ أَحْمَدُ: ثَنا جَرِيرٌ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، بِهِ. وَعَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَطَاءٍ، نَحْوَهُ. قَالَ عَبْدُ اللَّهِ: سَمِعْتُ عُبَيْدَ اللَّهِ الْقَوَارِيرِيَّ، سَمِعْتُ حَمَّادَ بْنَ زَيْدٍ يَقُولُ: قَدِمَ عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ الْبَصْرَةَ، فَقَالَ لَنَا أَيُّوبُ: ايتُوهُ فَسَلُوهُ عَنْ حَدِيثِ التَّسْبِيحِ، يَعْنِي: هَذَا.(9/460)
11675 - حَدِيثٌ (حب كم) : رَأَيْتُ النَّبِيَّ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَعْقِدُ التَّسْبِيحَ بِيَدِهِ. حب فِي الثَّانِي مِنَ الأَوَّلِ: أَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ زُهَيْرٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَامِ الْعِجْلِيُّ، ثنا عَثَّامُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ أَبِيهِ، بِهَذَا. كم فِي الدُّعَاءِ: أَنَا أَبُو الطَّيِّبِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ الْفَرَّاءُ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَثَّامِ بْنِ عَلِيٍّ، ثنا أَبِي، بِهِ. وَقَالَ: صَحِيحُ الإِسْنَادِ. وَعَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَسَنِ الْقَاضِي، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ، ثنا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ. وَعَنْ أَحْمَدَ بْنِ يَعْقُوبَ الثَّقَفِيِّ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ الْمُثَنَّى، ثنا عَفَّانُ، قَالا: ثنا شُعْبَةُ، عَنْ عَطَاءٍ، بِهِ.(9/461)
11676 - حَدِيثٌ (حب كم حم) : جَاءَ رَجُلٌ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أُبَايِعَكَ عَلَى الْهِجْرَةِ، وَتَرَكْتُ أَبَوَيَّ يَبْكِيَانِ، قَالَ: " ارْجِعْ فَأَضْحِكْهُمَا كَمَا أَبْكَيْتَهُمَا ". حب فِي النَّوْعِ الثَّانِي مِنَ الْقِسْمِ الأَوَّلِ: أَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ زُهَيْرٍ بِتُسْتَرَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ، ثنا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، ثنا ابْنُ جُرَيْجٍ، وَسُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، وَسُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، وَحَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، قَالُوا: ثنا عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ، عَنْ أَبِيهِ، بِهَذَا. وَفِي الثَّامِنِ
[ص:462] وَالْعِشْرِينَ مِنَ الْخَامِسِ: أَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلْمٍ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا شُعَيْبُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ مِسْعَرٍ، عَنْ عَطَاءٍ، بِهِ. كم فِي الْبِرِّ وَالصِّلَةِ: أَخْبَرَنِي أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْقَنْطَرِيُّ، ثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدٍ الرَّقَاشِيُّ، ثنا أَبُو عَاصِمٍ، ثنا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، بِهِ. ح، وَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ الصَّفَّارُ، ثَنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، وَأَبُو حُذَيْفَةَ، قَالا: ثنا سُفْيَانُ، بِهِ. وَفِي مَوْضِعٍ آخَرَ: عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَرَجِ، عَنْ حَجَّاجِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ عَطَاءٍ، نَحْوَهُ. قَالَ أَحْمَدُ: ثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، بِهِ. وَعَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ. وَعَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنْ سُفْيَانَ، كِلاهُمَا عَنْهُ، بِهِ.(9/461)
11677 - حَدِيثٌ (حب حم) : أَنَّ رَجُلا قَالَ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي وَلِمُحَمَّدٍ وَحْدَنَا، فَقَالَ النَّبِيُّ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " لَقَدْ حَجَبْتَهَا عَنْ نَاسٍ كَثِيرٍ ". حب فِي السَّادِسِ وَالثَّمَانِينَ مِنَ الثَّانِي: ثنا أَبُو خَلِيفَةَ، ثنا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ أَبِيهِ، بِهَذَا. قَالَ أَحْمَدُ: ثنا عَبْدُ الصَّمَدِ، وَعَفَّانُ قَالا: ثنا حَمَّادٌ، بِهِ.(9/462)
11678 - حَدِيثٌ (حب حم عم) : " دَخَلْتُ الْجَنَّةَ فَإِذَا أَكْثَرُ أَهْلِهَا الْفُقَرَاءُ، وَاطَّلَعْتُ فِي النَّارِ فَإِذَا أَكْثَرُ أَهْلِهَا النِّسَاءُ وَالأَغْنِيَاءُ، وَرَأَيْتُ فِيهَا ثَلاثًا يُعَذَّبُونَ، امْرَأَةً مِنْ حِمْيَرَ ... "
[ص:463] الْحَدِيثَ. حب فِي الثَّانِي مِنَ الثَّالِثِ: أَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُوسَى، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا شَرِيكٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْهُ، بِهِ. قَالَ أَحْمَدُ: ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ , قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ: سَمِعْتُهُ مِنْهُ، ثَنا شَرِيكٌ، بِهِ.(9/462)
11679 - حَدِيثٌ (حم) : أَنَّهُ أَمَرَ فَاطِمَةَ وَعَلِيًّا إِذَا أَخَذَا مَضَاجِعَهُمَا فِي التَّسْبِيحِ وَالتَّحْمِيدِ وَالتَّكْبِيرِ , لا يَدْرِي عَطَاءٌ أَيَّهُمَا , أَرْبَعًا وَثَلاثِينَ ... الْحَدِيثَ. وَفِيهِ: فَقَالَ عَلِيٌّ: فَمَا تَرَكْتُهُنَّ بَعْدُ، فَقَالَ لَهُ ابْنُ الْكَوَّاءِ: وَلا لَيْلَةَ صِفِّينَ؟ قَالَ عَلِيٌّ: وَلا لَيْلَةَ صِفِّينَ. أَحْمَدُ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ أَبِيهِ، بِهِ.(9/463)
11680 - حَدِيثٌ (حم) : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " يَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو , فِي كَمْ تَقْرَأُ الْقُرْآنَ؟ " قُلْتُ: فِي يَوْمِي وَلَيْلَتِي، فَقَالَ: لِي: " ارْقُدْ وَصَلِّ، وَصَلِّ وَارْقُدْ ... " الْحَدِيثَ، وَفِيهِ ذِكْرُ الصَّوْمِ. أَحْمَدُ: ثنا عُبَيْدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ، حَدَّثَنِي عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ، عَنْ أَبِيهِ، بِهِ. وَعَنْ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ عَطَاءٍ، بِبَعْضِهِ مُخْتَصَرٌ.(9/463)
11681 - حَدِيثٌ (حم) : " ضَافَ ضَيْفٌ رَجُلا مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ، وَفِي دَارِهِ كَلْبَةٌ
[ص:464] مُجِحٌّ , فَقَالَتِ الْكَلْبَةُ: وَاللَّهِ لا أَنْبَحُ ضَيْفَ أَهْلِي، قَالَ: فَعَوَى جِرَاؤُهَا فِي بَطْنِهَا ... " الْحَدِيثَ. أَحْمَدُ: ثنا يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ، عَنْ أَبِي عَوَانَةَ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِيهِ، بِهِ.(9/463)
11682 - حَدِيثٌ (حم) : إِنَّ الْيَهُودَ كَانُوا يَقُولُونَ لِرَسُولِ اللَّهِ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: سَامٌ عَلَيْكَ، ثُمَّ يَقُولُونَ فِي أَنْفُسِهِمْ: لَوْلا يُعَذِّبُنَا اللَّهُ بِمَا نَقُولُ، فَنَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ: وَإِذَا جَاءُوكَ حَيَّوْكَ بِمَا لَمْ يُحَيِّكَ بِهِ اللَّهُ [سورة: المجادلة، آية 8] إِلَى آخِرِ الآيَةِ. أَحْمَدُ: ثنا عَبْدُ الصَّمَدِ، ثنا حَمَّادٌ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ أَبِيهِ، بِهَذَا. وَعَنْ عَفَّانَ، عَنْ حَمَّادٍ، بِهِ.(9/464)
11683 - حَدِيثٌ (حم عم) : " بَيْنَمَا رَجُلٌ يَتَبَخْتَرُ فِي حُلَّةٍ، أَمَرَ اللَّهُ الأَرْضَ فَأَخَذَتْهُ، فَهُوَ يَتَجَلْجَلُ وَيَتَجَرْجَرُ فِيهَا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ". أَحْمَدُ: ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ , قَالَ عَبْدُ اللَّهِ: وَسَمِعْتُهُ أَنَا مِنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثَنا ابْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِيهِ، بِهَذَا.(9/464)
11684 - حَدِيثٌ (حم) : أَنَّ رَجُلا قَالَ لَمَّا دَخَلَ فِي الصَّلاةِ: الْحَمْدُ لِلَّهِ مِلْءَ
[ص:465] السَّمَوَاتِ ... الْحَدِيثَ. أَحْمَدُ: عَنْ عَبْدِ الصَّمَدِ، وَعَفَّانَ، عَنْ حَمَّادٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِيهِ، بِهِ.(9/464)
ـ سَعِيدُ بْنُ حَيَّانَ التَّيْمِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو.(9/465)
11685 - حَدِيثٌ (حم) : " يَقُولُ لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِنْسَانٌ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ مِنْ كِبْرٍ ". أَحْمَدُ: ثنا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ، ثنا أَبُو حَيَّانَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: الْتَقَى عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، ثُمَّ أَقْبَلَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ وَهُوَ يَبْكِي ... فَذَكَرَهُ.(9/465)
ـ سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو.(9/465)
11686 - حَدِيثٌ: مَا يُقَالُ فِي خَتْمِ الْمَجْلِسِ. فِي تَرْجَمَةِ: سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.(9/465)
ـ سَعِيدُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو.(9/465)
11687 - حَدِيثٌ (حم) : أَتَى عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو ابْنَ الزُّبَيْرِ، وَهُوَ جَالِسٌ فِي
[ص:466] الْحِجْرِ , فَقَالَ: يَا بْنَ الزُّبَيْرِ , إِيَّاكَ وَالإِلْحَادَ فِي حَرَمِ اللَّهِ , فَإِنِّي أَشْهَدُ لَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , يَقُولُ: " يُحِلُّهَا وَتُحَلُّ بِهِ رَجُلٌ مِنْ قُرَيْشٍ لَوْ وُزِنَتْ ذُنُوبُهُ بِذُنُوبِ الثَّقَلَيْنِ لَوَزَنَتْهَا ". قَالَ: فَانْظُرْ أَنْ لا تَكُونَ أَنْتَ هُوَ يَا بْنَ عَمْرٍو، فَإِنَّكَ قَدْ قَرَأْتَ الْكُتُبَ وَصَحِبْتَ رَسُولَ اللَّهِ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: فَإِنِّي أُشْهِدُكَ أَنَّ هَذَا وَجْهِي إِلَى الشَّامِ مُجَاهِدًا. أَحْمَدُ: ثنا هَاشِمٌ، ثنا إِسْحَاقُ , يَعْنِي: ابْنَ سَعِيدٍ، ثنا سَعِيدُ بْنُ عَمْرٍو، بِهَذَا , وَأَعَادَهُ عَنْهُ بِالْحَدِيثِ دُونَ الْقِصَّةِ.(9/465)
ـ سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو.(9/466)
11688 - حَدِيثٌ (عه حب حم طح) : أُخْبِرَ رَسُولُ اللَّهِ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنِّي أَقُولُ: وَاللَّهِ , لأَصُومَنَّ النَّهَارَ وَلأَقُومَنَّ اللَّيْلَ مَا عِشْتُ ... الْحَدِيثَ. عه فِي الصِّيَامِ: عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ سُلَيْمَانَ، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ، عَنْ يُونُسَ. وَعَنْ يُوسُفَ، ثنا حَجَّاجٌ، ثنا اللَّيْثُ، حَدَّثَنِي عُقَيْلٌ. وَعَنْ أَبِي أُمَيَّةَ، ثنا أَبُو الْيَمَانِ، ثنا شُعَيْبٌ. وَعَنْ إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ. وَعَنْ يُونُسَ بْنِ عَبْدِ الأَعْلَى، عَنْ
[ص:467] يَحْيَى بْنِ بُكَيْرٍ، عَنِ اللَّيْثِ أَيْضًا، عَنْ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلالٍ. حب فِي النَّوْعِ الثَّانِي مِنَ الْقِسْمِ الأَوَّلِ: أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ الْفَضْلِ الْكَلاعِيُّ بِحِمْصَ، ثنا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ، ثنا أَبِي، ثنا شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ، كُلُّهُمْ عَنِ الزُّهْرِيِّ، أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ، وَأَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ قَالَ ... فَذَكَرَهُ. وَفِي الْخَامِسِ وَالتِّسْعِينَ مِنْهُ: أَنَا قُتَيْبَةُ، ثنا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، ثنا ابْنُ وَهْبٍ، بِهِ. رَوَاهُ أَحْمَدُ: عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، بِهِ. وَعَنْ رَوْحٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي حَفْصَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ، وَأَبِي خَالِدٍ، كِلاهُمَا عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، بِهِ.(9/466)
11689 - حَدِيثٌ (حب حم) : دَخَلَ النَّبِيُّ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، عَلَى جُوَيْرِيَةَ بِنْتِ الْحَارِثِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَهِيَ صَائِمَةٌ، فَقَالَ: " أَصُمْتِ أَمْسِ؟ " قَالَتْ: لا. قَالَ: " أَفَتُرِيدِينَ أَنْ تَصُومِي غَدًا؟ " قَالَتْ: لا، قَالَ " فَأَفْطِرِي ". حب فِي السَّبْعِينَ مِنَ الأَوَّلِ: أَنَا أَبُو يَعْلَى، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْهُ، بِهَذَا. قَالَ أَحْمَدُ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْهُ، بِهِ. قَالَ سَعِيدٌ: وَوَافَقَنِي عَلَيْهِ مَطَرٌ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ.(9/467)
11690 - حَدِيثٌ (خز كم حم) : " يُوضَعُ لِلْمُقْسِطِينَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَنَابِرُ مِنْ لُؤْلُؤٍ بَيْنَ يَدَيِ
[ص:468] الرَّحْمَنِ ... " الْحَدِيثَ. خز فِي السِّيَاسَةِ، ثنا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، ثنا عَبْدُ الأَعْلَى، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْهُ، بِهِ. كم فِي الأَحْكَامِ: أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُوسَى، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ قُتَيْبَةَ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا عَبْدُ الأَعْلَى، بِهِ. وَقَالَ: صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِهِمَا. رَوَاهُ أَحْمَدُ: عَنْ عَبْدِ الأَعْلَى، وَعَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، بِهِ.(9/467)
11691 - حَدِيثٌ (كم) : " لا يَنْظُرُ اللَّهُ إِلَى امْرَأَةٍ لا تَشْكُرُ لِزَوْجِهَا، وَهِيَ لا تَسْتَغْنِي عَنْهُ ". كم فِي النِّكَاحِ: ثنا بَكْرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَمْدَانَ الْمَرْوَزِيُّ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا شَاذُّ بْنُ فَيَّاضٍ، ثنا عَمْرُو بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْهُ، بِهِ. وَقَالَ: صَحِيحٌ. وَفِي الْبِرِّ وَالصِّلَةِ: ثنا بَكْرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَمْدَانَ، ثنا أَبُو قِلابَةَ الرَّقَاشِيُّ، ثنا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ، ثنا عُمَرُ، بِهِ. وثنا أَبُو عَلِيٍّ الْحَافِظُ، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْعَبَّاسِ الْعِجْلِيُّ، ثنا الْعَبَّاسُ بْنُ يَزِيدَ الْبَحْرَانِيُّ، ثنا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، بِهِ. وَقَالَ: صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِهِمَا إِنْ كَانَ الْعَبَّاسُ حَفِظَهُ، فَإِنِّي سَمِعْتُ أَبَا عَلِيٍّ يَقُولُ: الْمَحْفُوظُ مِنْ حَدِيثِ شُعْبَةَ مَا ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ , يَعْنِي: ابْنَ خُزَيْمَةَ، ثنا أَبُو مُوسَى، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا شُعْبَةُ، بِهِ مَوْقُوفًا.(9/468)
ـ سَعِيدُ بْنُ مِينَا، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو.(9/468)
11692 - حَدِيثٌ (عه حب حم) : " بَلَغَنِي أَنَّكَ تَصُومُ النَّهَارَ وَتَقُومُ اللَّيْلَ، فَلا تَفْعَلْ، فَإِنَّ لِجَسَدِكَ عَلَيْكَ حَقًّا ... " الْحَدِيثَ. عه فِي الصِّيَامِ: ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى الْبِرْتِيُّ، ثنا مُوسَى بْنُ مَسْعُودٍ، ثنا سُلَيْمُ بْنُ حَيَّانَ، عَنْهُ، بِهِ. حب فِي السَّابِعِ وَالسَّبْعِينَ مِنَ الأَوَّلِ: أَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ زُهَيْرٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ الْوَلِيدِ الْكَرْخِيُّ، ثنا عَفَّانُ، ثنا سُلَيْمُ بْنُ حَيَّانَ، بِهِ. رَوَاهُ أَحْمَدُ: عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيٍّ، وَعَفَّانَ، كِلاهُمَا عَنْ سُلَيْمٍ، بِهِ.(9/469)
ـ سَعِيدٌ أَبُو السَّفَرِ. فِي الْكُنَى.(9/469)
ـ سُفْيَانُ بْنُ عَوْفٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو.(9/469)
11693 - حَدِيثٌ (حم) : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ذَاتَ يَوْمٍ وَنَحْنُ عِنْدَهُ: " طُوبَى لِلْغُرَبَاءِ " فَقِيلَ: مَنِ الْغُرَبَاءُ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: " أُنَاسٌ صَالِحُونَ فِي أُنَاسِ سُوءٍ كَثِيرٍ , مَنْ يَعْصِيهِمْ أَكْثَرُ مِمَّنْ يُطِيعُهُمْ " قَالَ: وَكُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَوْمًا آخَرَ حِينَ طَلَعَتِ الشَّمْسُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " سَيَأْتِي أُنَاسٌ مِنْ أُمَّتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ نُورُهُمْ كَضَوْءِ الشَّمْسِ ... " الْحَدِيثَ. أَحْمَدُ: ثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ يَزِيدَ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّهُ سَمِعَ سُفْيَانَ بْنَ عَوْفٍ، بِهِ. وَعَنْ قُتَيْبَةَ، عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ، بِمَعْنَاهُ.(9/469)
ـ سُفْيَانُ بْنُ هَانِي، أَبُو سَالِمٍ الْجَيْشَانِيُّ. فِي الْكُنَى.(9/470)
ـ سُلَيْمَانُ بْنُ رَبِيعَةَ الْعَدَوِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو.(9/470)
11694 - حَدِيثٌ (كم) : يُوشِكُ بَنُو قَنْطُورَاءَ أَنْ يَسُوقُوكُمْ إِلَى خُرَاسَانَ وَسِجِسْتَانَ سَوْقًا عَنِيفًا , ثُمَّ يَخْرُجُوا حَتَّى يَرْبُطُوا خُيُولَهُمْ بِنَهْرِ دِجْلَةَ ... الْحَدِيثَ. كم فِي الْفِتَنِ: أَنَا أَبُو زَكَرِيَّا الْعَنْبَرِيُّ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، ثنا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْهُ، بِهِ. مَوْقُوفٌ. وَقَالَ: صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ. وَعَنْ أَحْمَدَ بْنِ عُثْمَانَ الْمُقْرِي، وَبَكْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْمَرْوَزِيِّ، قَالا: ثنا أَبُو قِلابَةَ، ثَنا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ، ثَنا أَبِي، ثنا حُسَيْنُ بْنُ ذَكْوَانَ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُرَيْدَةَ، بِهِ مُطَوَّلا. وَفِي أَوَّلِهِ قِصَّةٌ طَوِيلَةٌ لَهُمْ مَعَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو. قُلْتُ: رَوَاهُ سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ أَوْسٍ السَّدُوسِيِّ،
[ص:471] عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، وَسَيَأْتِي.(9/470)
ـ سُلَيْمَانُ بْنُ مُوسَى، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو.(9/471)
11695 - حَدِيثٌ (حم) : " مَنْ مَنَعَ فَضْلَ الْمَاءِ، لِيَمْنَعَ بِهِ فَضْلَ الْكَلأ مَنَعَهُ اللَّهُ فَضْلَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ". أَحْمَدُ: ثنا أَبُو النَّضْرِ، ثنا مُحَمَّدٌ , يَعْنِي: ابْنَ رَاشِدٍ، عَنْهُ: أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو كَتَبَ إِلَى عَامِلٍ لَهُ عَلَى أَرْضٍ لَهُ: أَلا تَمْنَعْ فَضْلَ مَائِكَ، فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، بِهَذَا.(9/471)
ـ سُوَيْدُ بْنُ قَيْسٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو.(9/471)
11696 - حَدِيثٌ (حم) : " رِبَاطُ يَوْمٍ خَيْرٌ مِنْ صِيَامِ شَهْرٍ وَقِيَامِهِ ". أَحْمَدُ: ثنا حَسَنٌ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، ثنا يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْهُ، بِهَذَا.(9/471)
ـ شُعَيْبُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، عَنْ جَدِّهِ.(9/471)
ـ ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ، عَنْ شُعَيْبٍ.(9/471)
11697 - حَدِيثٌ (حم) : قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، " صُمْ يَوْمًا وَلَكَ عَشَرَةٌ ... " الْحَدِيثَ. أَحْمَدُ: عَنْ يَزِيدَ، وَعَفَّانَ، وَرَوْحٍ، ثَلاثَتُهُمْ عَنْ حَمَّادٍ، عَنْهُ، بِهِ.(9/472)
11698 - حَدِيثٌ (طح حم) : مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَأْكُلُ مُتِّكِئًا قَطُّ ... الْحَدِيثَ. طح فِي الْكَرَاهَةِ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَجَّاجِ، ثنا أَسَدُ بْنُ مُوسَى. وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ خُزَيْمَةَ، ثنا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ، قَالا: ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْهُ، بِهِ. أَحْمَدُ: عَنْ يَزِيدَ، وَأَبِي كَامِلٍ، عَنْ حَمَّادٍ، عَنْهُ، بِهِ.(9/472)
ـ شُعَيْبٌ، عَنْ أَبِيهِ.(9/472)
11699 - حَدِيثٌ (ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ) : حُمِلَ بِرَسُولِ اللَّهِ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فِي عَاشُورَاءَ مِنَ الْمُحَرَّمِ، وَوُلِدَ يَوْمَ الاثْنَيْنِ لِثِنْتَيْ عَشْرَةَ خَلَتْ مِنْ رَمَضَانَ، سَنَةَ ثَلاثٍ وَعِشْرِينَ مِنَ الْفِيلِ. رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ فِي " تَارِيخِهِ ": عَنْ عُقْبَةَ بْنِ مُكْرَمٍ، عَنِ الْمُسَيَّبِ بْنِ شَرِيكٍ، عَنْ شُعَيْبِ بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، بِهَذَا.(9/472)
ـ تَرْجَمَةُ: عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عِنْ جَدِّهِ.(9/472)
11700 - حَدِيثٌ (كم) : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، كَانَ يَكْرَهُ أَنْ يَطَأَ أَحَدٌ عَقِبَهُ، وَلَكِنْ يَمِينٌ وَشِمَالٌ. كم فِي الأَدَبِ: أَنَا أَبُو نَصْرٍ أَحْمَدُ بْنُ سَهْلٍ الْفَقِيهُ، ثنا صَالِحُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَبِيبٍ، ثنا شَيْبَانُ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ، ثنا ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ، عَنْ شُعَيْبِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، بِهَذَا. قَالَ صَالِحٌ: وَعَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ الدِّرْهَمِيِّ، ثنا أُمَيَّةُ بْنُ خَالِدٍ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، نَحْوَهُ , وَقَالَ: صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ.(9/473)
11701 - حَدِيثٌ (قط كم) : " مَيْتَةُ الْبَحْرِ حَلالٌ، وَمَاؤُهُ طَهُورٌ ". قط فِي الطَّهَارَةِ: ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ , هُوَ الصَّغَانِيُّ، ثنا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى، ثَنا هِقْلٌ، عَنِ الْمُثَنَّى، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، بِهِ. وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الْفَارِسِيِّ، عَنْ جَعْفَرٍ الْقَلانِسِيِّ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنِ ابْنِ عَيَّاشٍ، عَنِ الْمُثَنَّى، بِهِ. كم فِيهِ: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ، بِهِ , لَكِنْ قَالَ: عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، بَدَلَ الْمُثَنَّى , وَهُوَ وَهْمٌ مِنْهُ أَوْ مِنْ شَيْخِهِ.(9/473)
11702 - حَدِيثٌ (خز ت جا طح حم ابْنُ الأَعْرَابِيِّ الْكَتَّانِيُّ الطَّبَرَانِيُّ) : أَنَّ أَعْرَابِيًّا أَتَى النَّبِيَّ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَسَأَلَهُ عَنِ الْوُضُوءِ؟ فَتَوَضَّأَ رَسُولُ اللَّهِ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ثَلاثًا ثَلاثًا، فَقَالَ: " مَنْ زَادَ فَقَدْ أَسَاءَ وَظَلَمَ، أَوِ اعْتَدَى وَظَلَمَ ". خز فِي الطَّهَارَةِ: ثنا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ، ثنا الأَشْجَعِيُّ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي عَائِشَةَ، عَنْهُ، بِهِ. قَالَ أَبُو بَكْرٍ: لَمْ يُوِصِّلْ هَذَا الْخَبَرَ غَيْرَ الأَشْجَعِيِّ وَيَعَلى، يَعْنِي: أَنَّ أَصْحَابَ سُفْيَانُ رَوَوْهُ عَنْهُ، عَنْ مُوسَى، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ جَدِّهِ، لَمْ يَقُولُوا: عَنْ أَبِيهِ. وَقَدْ رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ فِي (الْعِلَلِ) مِنْ حَدِيثِ: الْفَضْلِ بْنِ مُوسَى، وَعِيسَى بْنِ يُونُسَ، كِلاهُمَا عَنْ سُفْيَانَ، كَذَلِكَ. وَكَذَا رَوَاهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، عَنْ سُفْيَانَ. جا فِيهِ: عَنْ يَعْقُوبَ الدَّوْرَقِيُّ، بِهِ. طح فِيهِ: عَنْ أَحْمَدَ بْنِ دَاوُدَ، عَنْ مُسَدَّدٍ، عَنْ أَبِي عَوَانَةَ، عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي عَائِشَةَ، بِهِ. قُلْتُ: وَرَوَاهُ عَنْ مُوسَى أَيْضًا إِسْرَائِيلُ بْنُ يُونُسَ، وَهُرَيْمُ بْنُ سُفْيَانَ، وَأَبُو حُبَيْشٍ الْكُوفِيُّ، وَجَابِرُ بْن أَبْخَرٍ، وَعْثُمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ. أَخْرَجَهُ ابْنُ الأَعْرَابِيِّ فِي " مُعْجَمِهِ " مِنْ طَرِيقِ: إِسْحَاقَ بْنِ مَنْصُورٍ، عَنْ إِسْرَائِيلَ، وَهُرَيْمِ بْنِ سُفْيَانَ. وَأَمَّا رِوَايَةُ أَبِي حُبَيْشٍ فَأَخْرَجَهَا حَمْزَةُ الْكَتَّانِيُّ فِي أَمَالِيهِ، وَأَمَّا رِوَايَةُ جَابِرِ بْنِ أَبْخَرَ فَأَخْرَجَهَا الطَّبَرَانِيُّ فِي الأَوْسَطِ. وَأَمَّا رِوَايَةُ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ فَرَوَاهَا التِّرْمِذِيُّ فِي الْعِلَلِ أَيْضًا. وَقَدْ رَوَاهُ أَحْمَدُ، قَالَ: ثنا يَعْلَى، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي عَائِشَةَ، عَنْهُ، بِهِ.(9/474)
11703 - حَدِيثٌ (جا طح قط حم) : " أَيُّمَا رَجُلٍ مَسَّ فَرْجَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ، وَأَيُّمَا امْرَأَةٍ مَسَّتْ فَرْجَهَا
[ص:475] فَلْتَتَوَضَّأْ ". جا فِي الطَّهَارَةِ: ثنا أَحْمَدُ بْنُ الْفَرَجِ الْحِمْصِيُّ، ثنا بَقِيَّةُ، ثنا الزُّبَيْدِيُّ، حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ، بِهِ. طح فِيهِ: ثنا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ، ثَنا الْخَطَّابُ بْنُ عُثْمَانَ، ثنا بَقِيَّةُ، بِهِ. وثنا يُونُسُ، ثنا مَعْنُ بْنُ عِيسَى، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُؤَمَّلِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، نَحْوَهُ بِلَفْظِ: أَنَّ بُسْرَةَ سَأَلَتِ النَّبِيَّ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَتِ: الْمَرْأَةُ تَضْرِبُ بِيَدِهَا فَتُصِيبُ فَرْجَهَا؟ قَالَ: " تَتَوَضَّأُ يَا بُسْرَةُ ". قط فِيهِ: ثنا الْقَاضِي حُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ثنا أَبُو عُتْبَةَ أَحْمَدُ بْنُ الْفَرَجِ، بِهِ. قَالَ أَحْمَدُ: ثنا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْخَطَّابِيُّ، حَدَّثَنِي بَقِيَّةُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْوَلِيدِ الزُّبَيْدِيُّ، بِهِ.(9/474)
11704 - حَدِيثٌ (طح) : " لَيْسَ مِنْ جُرْحٍ إِلا وَهُوَ يَأْتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَدْمِي , يَشْكُو الأَلَمَ الَّذِي كَانَ سَبَّبَهُ، وَإِنَّ جُرْحَ الْكَيِّ ... " الْحَدِيثَ. وَفِيهِ قِصَّةٌ. طح فِي الْكَرَاهَةِ: ثنا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ، ثنا خَطَّابُ بْنُ عُثْمَانَ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ سُلَيْمٍ، عَنْهُ، بِهِ.(9/475)
11705 - حَدِيثٌ (طح) : أَنَّ رَجُلا أَتَى النَّبِيَّ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: كَيْفَ الطُّهُورُ؟ فَدَعَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، بِمَاءٍ فَتَوَضَّأَ، فَأَدْخَلَ أُصْبُعَيْهِ السَّبَّابَتَيْنِ فِي أُذُنَيْهِ فَمَسَحَ بِإِبْهَامَيْهِ ظَاهِرَ أُذُنَيْهِ، وَبِالسَّبَّابَتَيْنِ بَاطِنَ أُذُنَيْهِ. طح فِي الطَّهَارَةِ: ثنا ابْنُ دَاوُدَ، ثنا مُسَدَّدٌ، ثنا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي
[ص:476] عَائِشَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، بِهَذَا. وَهُوَ طَرَفٌ مِنْ هَذَا الْحَدِيثِ الَّذِي قَبْلَهُ.(9/475)
11706 - حَدِيثٌ (قط) : " مَنْ نَامَ جَالِسًا فَلا وُضُوءَ عَلَيْهِ، وَمَنْ وَضَعَ جَنْبَهُ فَعَلَيْهِ الْوُضُوءُ ". قط فِي الطَّهَارَةِ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْمَطِيرِيُّ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجَنَّابِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِمْرَانَ الدَّوْرَقِيُّ، ثنا يَحْيَى بْنُ بَسْطَامٍ، ثنا عُمَرُ بْنُ هَارُونَ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ عَطَاءٍ، عَنْهُ، بِهِ.(9/476)
11707 - حَدِيثٌ (جا طح حم) : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، كَبَّرَ فِي الْعِيدِ يَوْمَ الْفِطْرِ سَبْعًا فِي الأُولَى، وَخَمْسًا فِي الأُخْرَى، سِوَى تَكْبِيرَةِ الصَّلاةِ. جا فِي الصَّلاةِ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ، يَعْنِي: ابْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَعْلَى الطَّائِفِيَّ، سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ شُعَيْبٍ، بِهَذَا. طح فِي الزِّيَادَاتِ: ثنا أَبُو بَكْرَةَ، ثنا أَبُو أَحْمَدَ، ثنا الطَّائِفِيُّ، بِهِ. قَالَ أَحْمَدُ: ثنا وَكِيعٌ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، بِهِ. وَقَالَ أَبِي: وَأَنَا أَذْهَبُ إِلَى هَذَا.(9/476)
11708 - حَدِيثٌ (قط كم حم) : " مُرُوا صِبْيَانَكُمْ بِالصَّلاةِ لِسَبْعٍ، وَاضْرِبُوهُمْ عَلَيْهَا لِعَشْرٍ، وَفَرِّقُوا بَيْنَهُمْ فِي الْمَضَاجِعِ ... " الْحَدِيثَ.
[ص:477] قط فِي الطَّهَارَةِ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ زَاجٍ، ثنا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ، أَنَا أَبُو حَمْزَةَ الصَّيْرَفِيُّ، وَهُوَ سَوَّارُ بْنُ دَاوُدَ، عَنْهُ، بِهِ. وَعَنْ يُوسُفَ بْنِ يَعْقُوبَ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ بُهْلُولٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حَبِيبٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَكْرٍ، عَنْ سَوَّارٍ، نَحْوَهُ. كم فِي الصَّلاةِ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ هَانِئٍ، ثنا سَهْلُ بْنُ مَرْوَانَ الدَّقَّاقُ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَكْرٍ، بِهِ. وَقَالَ: سَمِعْتُ أَبَا الْعَبَّاسِ، يَقُولُ: سَمِعْتُ الْعَبَّاسَ بْنَ مُحَمَّدٍ يَقُولُ: سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ يَقُولُ: عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ ثِقَةٌ. وَسَمِعْتُ أَبَا الْوَلِيدِ يَقُولُ: سَمِعْتُ الْحَسَنَ بْنَ سُفْيَانَ يَقُولُ: سَمِعْتُ إِسْحَاقَ بْنَ رَاهَوَيْهِ يَقُولُ: إِذَا كَانَ الرَّاوِي عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ثِقَةً، فَهُوَ كَأَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ. قَالَ أَحْمَدُ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الطُّفَاوِيُّ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَكْرٍ الْمَعْنَى وَاحِدٌ، قَالا: ثنا سَوَّارٌ، أَبُو حَمْزَةَ، عَنْهُ، بِهَذَا. وَعَنْ وَكِيعٍ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ سَوَّارٍ، عَنْهُ بِالْحَدِيثِ الأَوَّلِ. قَالَ أَحْمَدُ: قَالَ الطُّفَاوِيُّ: وَسَوَّارٌ أَبُو حَمْزَةَ، وَأَخْطَأَ فِيهِ.(9/476)
11709 - حَدِيثٌ (جا) : قَامَ فِينَا رَسُولُ اللَّهِ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، خَطِيبًا، فَقَالَ: " وَلا تُؤْخَذُ صَدَقَاتُهُمْ إِلا فِي دُورِهِمْ ". جا فِي الزَّكَاةِ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ الْوَهْبِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ عَمْرٍو، بِهَذَا.(9/477)
11710 - حَدِيثٌ (قط) : " اثْنَانِ فَمَا فَوْقَهُمَا جَمَاعَةٌ ". قط فِي الصَّلاةِ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ رَاشِدٍ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَمْرٍو السَّدُوسِيُّ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَدَنِيُّ، عَنْهُ، بِهِ.(9/477)
11711 - حَدِيثٌ (خز جا طح) : أَنَّ النَّبِيَّ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، نَهَى عَنِ الشِّرَاءِ وَالْبَيْعِ فِي الْمَسْجِدِ ... الْحَدِيثَ. خز فِي الْمَسَاجِدِ: ثنا بُنْدَارٌ، وَيَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالا: ثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنِ ابْنِ عَجْلانَ، عَنْهُ، بِهِ. وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعِيدٍ الأَشَجِّ، عَنْ أَبِي خَالِدٍ، عَنِ ابْنِ عَجْلانَ، نَحْوَهُ. وَأَعَادَهُ فِي الْجُمُعَةِ: عَنِ الدَّوْرَقِيِّ، بِهِ. جا فِي التِّجَارَاتِ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا صَفْوَانُ بْنُ عِيسَى، عَنِ ابْنِ عَجْلانَ، بِهِ. طح فِي الزِّيَادَاتِ: ثنا يُونُسُ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، ثنا اللَّيْثُ، ثنا ابْنُ عَجْلانَ، بِهِ.(9/478)
11712 - حَدِيثٌ (قط حم) : جَاءَتِ امْرَأَتَانِ مِنْ أَهْلِ الْيَمَنِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَعَلَيْهِمَا أَسْوِرَةٌ مِنْ ذَهَبٍ ... الْحَدِيثَ. قط فِي الزَّكَاةِ: ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ثنا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ. ح، وثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُبَشِّرٍ، ثنا جَابِرٌ الْكُرْدِيُّ، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، قَالا: ثنا حَجَّاجٌ، عَنْهُ، بِهِ. وَقَالَ: حَجَّاجٌ لا يُحْتَجُّ بِهِ لأَنَّهُ مُدَلِّسٌ. ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ثنا يُوسُفُ، ثنا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ حُسَيْنِ بْنِ ذَكْوَانَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ بِمَعْنَاهُ. وَقَالَ: كُلُّهُمْ ثِقَاتٌ. قَالَ أَحْمَدُ: ثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، ثنا حَجَّاجٌ، بِهِ. وَعَنْ نَصْرِ بْنِ بَابٍ، وَيَزِيدَ، كِلاهُمَا عَنْ حَجَّاجٍ، نَحْوَهُ.(9/478)
11713 - حَدِيثٌ (خز كم ط حم) : " الْوَاحِدُ شَيْطَانٌ، وَالاثْنَانِ شَيْطَانَانِ، وَالثَّلاثَةُ رَكْبٌ ". خز فِي الْمَنَاسِكِ: ثنا بُنْدَارٌ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ هَاشِمٍ، ثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنِ ابْنِ عَجْلانَ، عَنْهُ، بِهَذَا. لَيْسَ فِي السَّمَاعِ. كم فِي الْجِهَادِ: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي فُدَيْكٍ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حَرْمَلَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، بِهِ. رَوَاهُ مَالِكٌ فِي الْجَامِعِ: عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَرْمَلَةَ، بِهِ. قَالَ أَحْمَدُ: ثنا أَبُو الْيَمَانِ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، بِهِ. وَعَنْ حُسَيْنِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ خَالِدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، بِهِ.(9/479)
11714 - حَدِيثٌ (قط) : " لَيْسَ فِي أَقَلَّ مِنْ خَمْسِ ذَوْدٍ شَيْءٌ ... " الْحَدِيثَ. وَفِيهِ ذِكْرُ الْغَنَمِ وَالْبَقَرِ وَالذَّهَبِ وَالْوَرِقِ، وَغَيْرِ ذَلِكَ. قط فِي الزَّكَاةِ: ثنا عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الدَّقَّاقُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ سَلَمَةَ، ثَنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ هَاشِمٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، بِهِ. وَقَالَ: ابْنُ أَبِي لَيْلَى صَدُوقٌ، إِلا أَنَّهُ لَيْسَ
[ص:480] بِالْحَافِظِ.(9/479)
11715 - حَدِيثٌ (قط) : جَاءَ هِلالٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، بِعُشُورِ نَحْلٍ لَهُ، وَسَأَلَهُ أَنْ يَحْمِيَ وَادِيًا لَهُ يُقَالُ لَهُ: سَلَبَةُ، فَحَمَى لَهُ ذَلِكَ الْوَادِيَ، فَلَمَّا وَلِيَ عُمَرُ كَتَبَ سُفْيَانُ بْنُ وَهْبٍ إِلَى عُمَرَ يَسْأَلُهُ، فَكَتَبَ إِلَيْهِ: إِنْ أَدَّى إِلَيْكَ ... الْحَدِيثَ. قط فِي الأَحْكَامِ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَكَرِيَّا، ثنا أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ، ثنا الْمُغِيرَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ثَنا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي شُعَيْبٍ، ثنا مُوسَى بْنُ أَعْيَنَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ، عَنْهُ، بِهِ.(9/480)
11716 - حَدِيثٌ (قط) : إِنَّمَا سَنَّ رَسُولُ اللَّهِ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فِي الْحِنْطَةِ وَالشَّعِيرِ وَالتَّمْرِ وَالزَّبِيبِ، وَلَيْسَ فِي الْبُقُولِ زَكَاةٌ، وَلَيْسَ فِي الْحَجَرِ زَكَاةٌ. قط فِي الزَّكَاةِ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ نُوحٍ الْجُنْدِيسَابُورِيُّ، ثنا عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ، ثنا أَشْعَثُ بْنُ عَطَّافٍ، ثنا الْعَرْزَمِيُّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: سُئِلَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو عَنِ الْجَوْهَرِ وَالدُّرِّ وَالْفُصُوصِ ... فَذَكَرَهُ، وَقَالَ الْعَرْزَمِيُّ: ضَعِيفٌ.(9/480)
11717 - حَدِيثٌ (قط) : " لَيْسَ فِي الإِبِلِ الْعَوَامِلِ صَدَقَةٌ ".
[ص:481] قط فِي الزَّكَاةِ: ثنا أَبِي، ثنا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الصُّوفِيُّ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى الْمُؤَدِّبُ الْمَرْوَزِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ حَمْزَةَ الرَّقِّيُّ، عَنْ غَالِبٍ الْقَطَّانِ، عَنْهُ، بِهِ. وَقَالَ: كَذَا قَالَ: غَالِبٌ الْقَطَّانُ، وَهُوَ عِنْدِي غَالِبُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ، فَإِنْ كَانَ كَذَلِكَ فَهُوَ مَتْرُوكٌ.(9/480)
11718 - حَدِيثٌ (قط) : " مَنْ صَلَّى صَلاةً مَكْتُوبَةً أَوْ تَطَوُّعًا فَلْيَقْرَأْ فِيهَا بِأُمِّ الْقُرْآنِ وَسُورَةٍ مَعَهَا، فَإِنِ انْتَهَى إِلَى أُمِّ الْكِتَابِ فَقَدْ أَجْزَأَ ... " الْحَدِيثَ. قط فِي الصَّلاةِ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ، ثنا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْهُ، بِهِ.(9/481)
11719 - حَدِيثٌ (قط) : أَنَّهُ كَانَ يَكْتُبُ إِلَى خَازِنِهِ سَالِمٍ أَنْ يُخْرِجَ زَكَاةَ حُلِيِّ بَنَاتِهِ كُلَّ سَنَةٍ. مَوْقُوفٌ. قط فِي الزَّكَاةِ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْفَارِسِيُّ، ثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ، ثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ، ثنا حُسَيْنٌ الْمُعَلَّمُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، بِهِ. وَقَالَ: حُسَيْنٌ الْمُعَلَّمُ ثِقَةٌ.(9/481)
11720 - حَدِيثٌ (طح حم) : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، صَلَّى حَافِيًا وَمُتَنَعِّلا. طح فِي الْجَنَائِزِ: ثنا فَهْدٌ، ثنا أَبُو غَسَّانَ، ثنا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ حُسَيْنٍ الْمُعَلَّمِ، عَنْهُ، بِهَذَا.(9/481)
11721 - حَدِيثٌ (قط) : " إِنَّمَا الْجُمُعَةُ عَلَى مَنْ سَمِعَ النِّدَاءَ ".
[ص:482] قط فِي الْجُمُعَةِ: ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ الأَشْعَثِ، ثنا هَمَّامُ بْنُ خَالِدٍ، ثنا الْوَلِيدُ، عَنْ زُهَيْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْهُ، بِهِ. وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ رُشَيْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ بْنِ عَطِيَّةَ، عَنْ حَجَّاجٍ، عَنْ عَمْرٍو، نَحْوَهُ.(9/481)
11722 - حَدِيثٌ (خز) : " تُبْعَثُ مَلائِكَةٌ عَلَى أَبْوَابِ الْمَسْجِدِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ يَكْتُبُونَ مَجِيءَ النَّاسِ ... " الْحَدِيثَ. خز فِي الْجُمُعَةِ: عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى الْقُطِعِيِّ، عَنْ حَجَّاجِ بْنِ مِنْهَالٍ. وَعَنْ أَبِي حَاتِمٍ سَهْلِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنِ الْمُقْرِي، كِلاهُمَا عَنْ هَمَّامٍ، عَنْ مَطَرٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، بِهِ.(9/482)
11723 - حَدِيثٌ (قط) : مَكَثْنَا زَمَانًا لا نَزِيدُ عَلَى الصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ، وَأَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَاجْتَمَعْنَا، فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ، وَقَالَ: " إِنَّ اللَّهَ قَدْ زَادَكُمْ صَلاةً " فَأَمَرَنَا بِالْوِتْرِ. قط فِي الصَّلاةِ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ، ثنا حَمْزَةُ بْنُ الْعَبَّاسِ، ثنا عَبْدَانُ، ثنا أَبُو حَمْزَةَ، سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ عُبَيْدِ اللَّهِ يُحَدِّثُ، عَنْهُ، بِهِ. وَقَالَ: مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ الْعَرْزَمِيُّ ضَعِيفٌ.(9/482)
11724 - حَدِيثٌ (خز طح) : " مَنِ اغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، ثُمَّ مَسَّ مِنْ طِيبِ امْرَأَتِهِ إِنْ كَانَ لَهَا ... " الْحَدِيثَ. خز فِي الْجُمُعَةِ: ثنا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ثنا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي أُسَامَةُ، عَنْهُ، بِهِ.
[ص:483] طح فِي الصَّلاةِ: ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُنْقِذٍ، ثنا ابْنُ وَهْبٍ، بِهِ.(9/482)
11725 - حَدِيثٌ (خز حم) : " يَحْضُرُ الْجُمُعَةَ ثَلاثَةٌ: رَجُلٌ حَضَرَهَا يَلْغُو، فَهُوَ حَظُّهُ مِنْهَا ... " الْحَدِيثَ. خز فِي الْجُمُعَةِ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَزِيعٍ، ثنا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، ثنا حَبِيبٌ الْمُعَلَّمُ، عَنْهُ، بِهِ. رَوَاهُ أَحْمَدُ: قَالَ ثنا سُفْيَانُ، ثنا يَزِيدُ، عَنْ حَبِيبٍ، بِهِ. وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ يُوسُفَ، عَنْ عَمْرٍو، نَحْوَهُ.(9/483)
11726 - حَدِيثٌ (قط) : أَنَّ النَّبِيَّ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، بَعَثَ مُنَادِيًا يُنَادِي فِي فِجَاجِ مَكَّةَ: أَلا إِنَّ زَكَاةَ الْفِطْرِ وَاجِبَةٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ ... الْحَدِيثَ. قط فِي الزَّكَاةِ: ثنا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ بُهْلُولٍ، ثنا جَدِّي، ثنا سَالِمُ بْنُ نُوحٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْهُ، بِهِ. وَقَالَ: سَالِمٌ لَيْسَ بِالْقَوِيِّ، وَالصَّوَابُ مُرْسَلٌ. وثنا أَبُو سَهْلِ بْنُ زِيَادٍ، ثنا عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ الْهَيْثَمِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَهْدِيٍّ، ثنا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، أَنْبَأَنِي عَلِيُّ بْنُ صَالِحٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، نَحْوَهُ. وَقَالَ: هَذَا فِيهِ وَهْمٌ وَالْمُرْسَلُ أَصَحُّ. ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْفَارِسِيُّ، ثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ، ثنا
[ص:484] عَبْدُ الْوَهَّابِ، أَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: قَالَ عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ: بَلَغَنِي أَنَّ النَّبِيَّ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. . . فَذَكَرَهُ. وَثَنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ الْمَرْوَزِيُّ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي الرَّبِيعِ، ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، أَنَّ النَّبِيَّ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. . . فَذَكَرَهُ مُرْسَلا.(9/483)
11727 - حَدِيثٌ (خز) : " مَنْ سَأَلَ وَلَهُ أَرْبَعُونَ دِرْهَمًا فَهُوَ مُلْحِفٌ وَهُوَ مِثْلُ سَفِّ الْمَلَّةِ " يَعْنِي: الرَّمْلَ. خز فِي الزَّكَاةِ: ثنا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلاءِ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ شَابُورٍ، عَنْ عَمْرٍو، بِهِ.(9/484)
11728 - حَدِيثٌ (خز) : أَنَّ بَنِي سبابَةَ، بَطْنٌ مِنْ فَهْمٍ، كَانُوا يُؤَدُّونَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، مِنْ نَحْلٍ لَهُمُ الْعُشْرَ، مِنْ كُلِّ عَشْرِ قِرَبٍ قِرْبَةً، وَكَانَ يَحْمِي لَهُمْ وَادِيَيْنِ ... الْحَدِيثَ. وَفِيهِ قِصَّةٌ. خز فِي الزَّكَاةِ: ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ، ثنا مُغِيرَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْهُ، بِهِ. وَعَنِ الرَّبِيعِ بْنِ سُلَيْمَانَ، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، بِهِ.(9/484)
11729 - حَدِيثٌ (خز جا حم) : سَمِعْتُ النَّبِيَّ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، عَامَ الْفَتْحِ وَهُوَ يَقُولُ: " أَيُّهَا النَّاسُ، مَا
[ص:485] كَانَ مِنْ حِلْفٍ فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَإِنَّ الإِسْلامَ لَمْ يَزِدْهُ إِلا شِدَّةً، وَلا حِلْفٍ فِي الإِسْلامِ ... " الْحَدِيثَ. وَفِيهِ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ،، أَكْتُبُ عَنْكَ مَا سَمِعْتُ؟ قَالَ: " نَعَمْ ... " الْحَدِيثَ. خز فِي الزَّكَاةِ: ثنا زِيَادُ بْنُ يَحْيَى الْحَسَّانِيُّ، ثنا عَبْدُ الأَعْلَى، عَنْ مُحَمَّدٍ، هُوَ ابْنُ إِسْحَاقَ، عَنْهُ، بِهِ. لَيْسَ فِي السَّمَاعِ. جا فِي الدِّيَاتِ، وَفِي الْجِهَادِ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ الْوَهْبِيُّ، ثنا ابْنُ إِسْحَاقَ، بِهِ.(9/484)
11730 - حَدِيثٌ: فِي الْمُحْرِمِ يَقَعُ عَلَى امْرَأَةٍ. فِي تَرْجَمَةِ: شُعَيْبٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ.(9/485)
11731 - حَدِيثٌ (خز) : أَنَّ رَجُلا جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَدْ وَقَعَ بِأَهْلِهِ فِي رَمَضَانَ ... الْحَدِيثَ. خز فِي الصَّوْمِ: عَنْ هَارُونَ بْنِ إِسْحَاقَ، وَمُحَمَّدِ بْنِ الْعَلاءِ بْنِ كُرَيْبٍ، قَالا: ثنا أَبُو خَالِدٍ، عَنِ الْحَجَّاجِ، عَنْهُ، بِهِ.(9/485)
11732 - حَدِيثٌ (خز جا طح قط حم كم) : أَنَّ رَجُلا مِنْ مُزَيْنَةَ أَتَى رَسُولَ اللَّهِ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: كَيْفَ تَرَى فِيمَا يُوجَدُ فِي الطَّرِيقِ الْمِيتَاءِ أَوِ الْقَرْيَةِ الْمَسْكُونَةِ؟ . فَقَالَ: " عَرِّفْهُ سَنَةً ... " الْحَدِيثَ.
[ص:486] خز فِي الزَّكَاةِ: ثنا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، ثنا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، وَهِشَامُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْهُ، بِهِ. وَعَنْ يُوسُفَ بْنِ مُوسَى، عَنْ جَرِيرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ. وَفِي رِوَايَةِ يُونُسَ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ. وَفِي رِوَايَةِ يُوسُفَ، عَنْ جَدِّهِ عَلَى الْجَادَّةِ. لَيْسَ فِي سَمَاعِنَا. جا فِي الْبُيُوعِ: ثنا ابْنُ عَبْدِ الْحَكَمِ، أَنَّ ابْنَ وَهْبٍ أَخْبَرَهُمْ، بِهِ. طح فِيهِ: عَنْ يُونُسَ، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ بِضَالَّةِ الْغَنَمِ وَالإِبِلِ، حَسْبُ. قط فِيهِ، وَفِي الأَحْكَامِ: ثنا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ، ثنا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، بِهِ. وَفِي الْحُدُودِ: كَتَبَ إِلَيْنَا أَحْمَدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ يُوسُفَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ هَاشِمٍ الْبَعْلَبَكِّيُّ، ثنا سُوَيْدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا سُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، بِهِ. مُطَوَّلا. وَفِي الأَحْكَامِ: ثنا أَبُو عُبَيْدٍ الْقَاسِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ رَاشِدٍ، ثنا دَاوُدُ بْنُ مِهْرَانَ، ثنا دَاوُدُ بْنُ الزِّبْرِقَانِ، عَنْ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ، وَيَعْقُوبَ بْنِ عَطَاءٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، بِقِصَّةِ ضَالَّةِ الإِبِلِ وَالْغَنَمِ حَسْبُ. رَوَاهُ أَحْمَدُ: عَنْ يَعْلَى، وَابْنِ إِدْرِيسَ، وَيَزِيدَ، ثَلاثَتُهُمْ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْهُ، بِهِ. وَعَنْ حَسَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْهُ، نَحْوَهُ.(9/485)
11733 - حَدِيثٌ (كم) : " فِي الرِّكَازِ الْخُمُسُ ". كم فِي الْبُيُوعِ: ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ، وَعَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذٍ، قَالا: ثنا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، ثنا الْحُمَيْدِيُّ، ثنا سُفْيَانُ، قَالَ: سَمِعْنَاهُ مِنْ دَاوُدَ بْنِ شَابُورٍ، وَيَعْقُوبَ بْنِ عَطَاءٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، بِهِ.(9/487)
11734 - حَدِيثٌ (خز طح حم) : أَنَّ رَجُلا تَصَدَّقَ عَلَى وَلَدِهِ بِأَرْضٍ فَرَدَّهَا إِلَيْهِ الْمِيرَاثُ ... الْحَدِيثَ. خز فِي الزَّكَاةِ: ثنا مُوسَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَسْرُوقِيُّ، ثنا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ حُسَيْنٍ وَهُوَ الْمُعَلَّمُ، عَنْ عَمْرٍو، بِهِ. طح فِي الْهِبَةِ: ثنا يُونُسُ، ثنا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ، ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، نَحْوَهُ. لَكِنْ قَالَ: إِنَّ رَجُلا قَالَ: إِنِّي أَعْطَيْتُ أُمِّي حَدِيقَةً ... الْحَدِيثَ. قَالَ أَحْمَدُ: ثنا زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ، ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ، بِهَذَا.(9/487)
11735 - حَدِيثٌ (قط) : " مَنْ وَلِيَ يَتِيمًا لَهُ مَالٌ، فَلْيَتَّجِرْ لَهُ، وَلا يَتْرُكْهُ حَتَّى تَأْكُلَهُ
[ص:488] الصَّدَقَةُ ". قط فِي الزَّكَاةِ: ثنا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْمِصْرِيُّ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ غُلَيْبٍ، ثنا سَعِيدُ بْنُ عُفَيْرٍ، ثنا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، عَنِ الْمُثَنَّى بْنِ الصَّبَّاحِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ قَالَ: قَامَ رَسُولُ اللَّهِ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، خَطِيبًا ... فَذَكَرَهُ. ثنا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ صَاعِدٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ إِسْحَاقَ الْعَطَّارُ بِالْكُوفَةِ، ثنا أَبِي، ثنا مَنْدَلُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيِّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ بِلَفْظِ: " احْفَظُوا أَمْوَالَ الْيَتَامَى لا تَأْكُلُهَا الزَّكَاةُ ". ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ الْبَزَّارُ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ الْقَطَّانُ، ثنا أَيُّوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْوَزَّانُ، ثنا رَوَّادُ بْنُ الْجَرَّاحِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، بِلَفْظِ: " فِي مَالِ الْيَتِيمِ زَكَاةٌ "، وَقَالَ عَقِبَ الأَوَّلِ: الْمُثَنَّى ضَعِيفٌ. وَعَقِبَ الثَّانِي: مَنْدَلُ لَيْسَ بِقَوِيٍّ. وَعَقِبَ الثَّالِثِ: رَوَّادٌ ضَعِيفٌ. وَشَيْخُهُ هُوَ الْعَرْزَمِيُّ، ضَعِيفٌ.(9/487)
11736 - حَدِيثٌ (مي جا قط حم) : قَضَى رَسُولُ اللَّهِ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فِي الْمَوَاضِحِ خَمْسًا خَمْسًا مِنَ الإِبِلِ. مي فِي الدِّيَاتِ: أَنَا عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا عَبْدَةُ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ مُطَرِّفٍ، عَنْهُ، بِهَذَا. جا فِيهِ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا ابْنُ الطَّبَّاعِ، ثنا عَبَّادٌ، هُوَ ابْنُ الْعَوَّامِ، ثنا حُسَيْنٌ الْمُعَلَّمُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، بِهِ. قط فِيهِ: ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ صَفْوَانَ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ، هُوَ ابْنُ حَنْبَلٍ، ثنا أَبِي، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا حُسَيْنٌ الْمُعَلَّمُ، بِهِ. وَعَنْ سَعِيدِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْخَيَّاطِ، ثنا أَبُو هِشَامٍ، ثنا عَبْدَةُ، بِهِ. وَأَتَمَّ مِنْهُ.(9/488)
11737 - حَدِيثٌ (جا) : " فِي الأَصَابِعِ عَشْرٌ عَشْرٌ ". جا فِي الدِّيَاتِ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا مُعَلَّى بْنُ رَاشِدٍ، ثنا خَالِدٌ الْوَاسِطِيُّ، ثنا حُسَيْنٌ الْمُعَلَّمُ، عَنْهُ، بِهِ. وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى، ثنا ابْنُ الطَّبَّاعِ بِسَنَدِهِ، فِي الْحَدِيثِ الَّذِي قَبْلَهُ.(9/489)
11738 - حَدِيثٌ (مي جا طح قط كم حم) : نَهَى رَسُولُ اللَّهِ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، عَنْ سَلَفٍ وَبَيْعٍ، وَعَنْ شَرْطَيْنِ فِي بَيْعٍ، وَعَنْ رِبْحِ مَا لَمْ يُضْمَنْ. مي فِي الْبُيُوعِ: أَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، عَنْ حُسَيْنٍ الْمُعَلَّمِ، عَنْهُ، بِهَذَا. جا فِيهِ: ثنا عَلِيُّ بْنَ خَشْرَمٍ، أَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ أَخْبَرَهُمْ، عَنْ أَيُّوبَ، حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ أَبِيهِ، حَتَّى ذَكَرَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو، بِهِ. طح فِيهِ: عَنْ نَصْرِ بْنِ مَرْزُوقٍ، عَنِ الْخَصِيبِ بْنِ نَاصِحٍ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ. وَعَنِ ابْنِ أَبِي دَاوُدَ، ثنا مُسَدَّدٌ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، فَرَّقَهُمَا، كِلاهُمَا عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ أَيُّوبَ. وَعَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَنْصُورٍ، ثنا الْهَيْثَمُ بْنُ جَمِيلٍ، ثنا هُشَيْمٌ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ. وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ خُزَيْمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَجَاءٍ، عَنْ هَمَّامٍ، عَنْ عَامِرٍ الأَحْوَلِ. وَعَنْ يُونُسَ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نَافِعٍ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ قَيْسٍ، كُلُّهُمْ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، بِهِ. وَلَمْ يَذْكُرْ أَحَدٌ: رِبْحِ مَا لَمْ يُضْمَنْ، وَسَاقُوهُ كُلُّهُمْ بِالْعَنْعَنَةِ. قط فِيهِ: ثنا سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْخَيَّاطُ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي إِسْرَائِيلَ، ثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، بِهِ. وَسَاقَهُ كَالْجَادَّةِ. وَعَنْ سَعِيدٍ، عَنْ إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ الْوَارِثِ، عَنْ عَامِرٍ الأَحْوَلِ، بِهِ.
[ص:490] كم فِيهِ: أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا أَبُو الْمُثَنَّى، ثنا مُسَدَّدٌ، ثنا عَبْدُ الْوَارِثِ، بِهِ. وَعَنْ عَلِيِّ بْنِ حَمْشَاذٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، ثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ. ح، وثنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى، ثنا مُسَدَّدٌ، ثنا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، ثَلاثَتُهُمْ عَنْ أَيُّوبَ، بِهِ، كَالْجَادَّةِ. قَالَ: وَأَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ، أَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي الشَّوَارِبِ، ثَنا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ، ثنا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ الرَّمْلِيُّ، ثنا عَطَاءُ بْنُ الْخُرَاسَانِيِّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللَّهِ، بِهِ. وَأَوَّلُهُ عِنْدَهُ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنِّي أَسْمَعُ مِنْكَ أَشْيَاءً أَخَافُ أَنْ أَنْسَاهَا، أَتَأْذَنُ لِي أَنْ أَكْتُبَهَا؟ ... فَذَكَرَهُ. قَالَ أَحْمَدُ: ثنا أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ، ثنا الضَّحَّاكُ بْنُ عُثْمَانَ، عَنْهُ، بِهِ، نَحْوَهُ. وَعَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَيُّوبَ. وَعَنْ أَسْبَاطٍ، عَنِ ابْنِ عَجْلانَ، كِلاهُمَا عَنْهُ، نَحْوَهُ.(9/489)
11739 - حَدِيثٌ (مي حم) : " لا يَقُصُّ عَلَى النَّاسِ إِلا أَمِيرٌ أَوْ مَأْمُورٌ أَوْ مُرَاءٍ ". مي فِي الرِّقَاقِ: أَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَامِرٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، بِهِ. قَالَ: فَقُلْتُ لِعَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ: إِنَّا كُنَّا نَسْمَعُ مِنْكَ، فَقَالَ: هَذَا مَا سَمِعْتُ. قَالَ أَحْمَدُ: ثنا هَيْثَمُ بْنُ خَارِجَةَ، ثنا حَفْصُ بْنُ مَيْسَرَةَ، ثنا ابْنُ حَرْمَلَةَ، عَنْهُ، بِهِ. وَعَنْ أَبِي النَّضْرِ، عَنِ الْفَرَجِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَامِرٍ، عَنْ عَمْرٍو، نَحْوَهُ.(9/490)
11740 - حَدِيثٌ (جا طح حم) : أَتَى أَعْرَابِيٌّ النَّبِيَّ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: إِنَّ أَبِي يُرِيُد أَنْ يَجْتَاحَ مَالِيَ، قَالَ: " أَنْتَ وَمَالُكَ لأَبِيكَ ... " الْحَدِيثَ.
[ص:491] جا فِي الْهِبَةِ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا مُسَدَّدٌ، ثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الأَخْنَسِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، بِهِ. طح فِي الْقَضَاءِ: ثنا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ، ثنا أَبُو عُمَرَ الْحَوْضِيُّ، ثنا عَبْدُ الْوَارِثِ، ثنا حُسَيْنٌ الْمُعَلَّمُ، عَنْ عَمْرٍو، نَحْوَهُ. رَوَاهُ أَحْمَدُ: عَنْ يَحْيَى، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ. وَعَنْ نَصْرِ بْنِ بَابٍ، عَنْ حَجَّاجٍ. وَعَنْ عَتَّابٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ زُرَيْعٍ، عَنْ حُسَيْنٍ الْمُعَلَّمِ، ثَلاثَتُهُمْ عَنْهُ، بِهِ.(9/490)
11741 - حَدِيثٌ (جا قط كم حم) : " لا طَلاقَ فِيمَا لا تَمْلِكُ، وَلا عِتَاقَ فِيمَا لا تَمْلِكُ ". جا فِي النِّكَاحِ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَبُو النُّعْمَانِ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَامِرٍ الأَحْوَلِ، عَنْهُ، بِهَذَا. قط فِيهِ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ نَيْرُوزَ، ثنا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ، ثنا عَامِرٌ الأَحْوَلُ، وَمَطَرٌ الْوَرَّاقُ، فَرَّقَهُمَا، وَعَنْ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ صَاحِبِ أَبِي صَخْرَةَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ، ثنا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ. وَعَنِ ابْنِ نَيْرُوزَ، ثنا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، ثنا عَبْدُ الأَعْلَى، وَمُحَمَّدُ بْنُ سَوَاءٍ، قَالا: ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ مَطَرٍ، كِلاهُمَا عَنْهُ، نَحْوَهُ. وَعَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ، ثنا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى، ثنا أَبُو أُسَامَةَ، ثنا الْوَلِيدُ بْنُ كَثِيرٍ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَارِثِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، بِمَعْنَاهُ. كم فِي الطَّلاقِ: ثنا عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا حُسَيْنٌ الْمُعَلَّمُ، عَنْ عَمْرٍو، نَحْوَهُ. وَعَنْ عَلِيٍّ، عَنْ عَلِيٍّ، عَنْ هُشَيْمٍ، عَنْ عَامِرٍ الأَحْوَلِ، نَحْوَهُ. وَفِي الأَيْمَانِ وَالنُّذُورِ: ثَنا أَبُو الْعَبَّاسِ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ
[ص:492] عَفَّانَ، ثنا أَبُو أُسَامَةَ، بِهِ.(9/491)
11742 - حَدِيثٌ (قط) : " لا يَرْجِعُ فِي هِبَتِهِ إِلا الْوَالِدُ مِنْ وَلَدِهِ، وَالْعَائِدُ فِي هِبَتِهِ كَالْكَلْبِ يَعُودُ فِي قَيْئِهِ ". قط فِي الْبُيُوعِ: ثنا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِشْكَابٍ، وَأَبُو الأَزْهَرِ، قَالا: ثنا رَوْحٌ: ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ عَامِرٍ الأَحْوَلِ، عَنْهُ، بِهَذَا. وَقَالَ: تَابَعَهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ، وَعَبْدُ الْوَارِثِ، عَنْ عَامِرٍ الأَحْوَلِ. وَرَوَى أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ، وَالْحَجَّاجُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ الْحَدِيثَ الثَّانِي فَقَطْ.(9/492)
11743 - حَدِيثٌ (مي حم) : قَضَى لِكُلِّ مُسْتَلْحَقٍ اسْتُلْحِقَ بَعْدَ أَبِيهِ، الَّذِي ادَّعَاهُ وَرَثَتُهُ بَعْدَهُ، فَقَضَى إِنْ كَانَ مِنْ أَمَةٍ يَمْلِكُهُا يَوْمَ يَطَؤُهَا، فَقَدْ لَحِقَ بِمَنِ اسْتَلْحَقَهُ ... الْحَدِيثَ. مي فِي الْفَرَائِضِ: ثنا زَيْدُ بْنُ يَحْيَى، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ رَاشِدٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، بِهِ. قَالَ أَحْمَدُ: ثنا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ، ثنا مُحَمَّدٌ، يَعْنِي: ابْنَ رَاشِدٍ، بِهِ. وَعَنْ يَزِيدَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ رَاشِدٍ، نَحْوَهُ.(9/492)
11744 - حَدِيثٌ (طح حم) : أَنَّ رَجُلا جَلَسَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَعَلَيْهِ خَاتَمٌ مِنْ ذَهَبٍ فَأَعْرَضَ عَنْهُ ... الْحَدِيثَ. طح فِي الْكَرَاهَةِ: ثنا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ، ثنا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ، أَنَا أَبُو غَسَّانَ، حَدَّثَنِي ابْنُ عَجْلانَ، عَنْهُ، بِهِ.
[ص:493] رَوَاهُ أَحْمَدُ: عَنْ يَحْيَى، عَنِ ابْنِ عَجْلانَ، نَحْوَهُ.(9/492)
11745 - حَدِيثٌ (جا قط حم) : " الْبَائِعُ وَالْمُبْتَاعُ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا ... " الْحَدِيثَ. جا فِي الْبُيُوعِ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا حَمَّادٌ، يَعْنِي: ابْنَ مَسْعَدَةَ، عَنِ ابْنِ عَجْلانَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، بِهِ. قط فِيهِ: ثنا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ وَهْبٍ، ثنا عَمِّي، حَدَّثَنِي مَخْرَمَةُ بْنُ بُكَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ شُعَيْبٍ، نَحْوَهُ. وَفِيهِ: " وَلا يَحِلُّ لأَحَدٍ أَنْ يُفَارِقَ صَاحِبَهُ مَخَافَةَ أَنْ يُقِيلَهُ ".(9/493)
11746 - حَدِيثٌ (جا طح كم حم قط) : أَنَّ رَجُلا مِنْ مُزَيْنَةَ أَتَى النَّبِيَّ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: كَيْفَ تَرَى فِي حَرِيسَةِ الْجَبَلِ؟ قَالَ: " هِيَ مِثْلُهَا وَالنَّكَالُ ... " الْحَدِيثَ. وَفِيهِ: كَيْفَ تَرَى فِي الثَّمَرِ الْمُعَلَّقِ ... الْحَدِيثَ. جا فِي الْحُدُودِ: أَنَا ابْنُ عَبْدِ الْحَكَمِ، أَنَّ ابْنَ وَهْبٍ أَخْبَرَهُمْ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، وَهِشَامُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، بِهِ. طح فِيهِ: بِقِصَّةِ الْحَرِيسَةِ، وَفِي اللُّقَطَةِ: عَنْ يُونُسَ، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ، بِهِ. وَعَنِ ابْنِ مَرْزُوقٍ، ثنا الْوَهْبِيُّ، ثنا ابْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ عَمْرٍو، بِقِصَّةِ الثَّمَرِ الْمُعَلَّقِ حَسْبُ.
[ص:494] كم فِيهِ: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، أَنَا ابْنُ عَبْدِ الْحَكَمِ، بِهِ. وَقَالَ: هَذِهِ سُنَّةٌ تَفَرَّدَ بِهَا عَمْرُو بْنُ شُعَيْبِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، إِذَا كَانَ الرَّاوِي عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ثِقَةً فَهُوَ كَأَيُّوبَ عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.(9/493)
11747 - حَدِيثٌ (جا قط حم) : قَالَ يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ: " لا يَتَوَارَثُ أَهْلُ مِلَّتْيِن، وَالْمَرْأَةُ تَرِثُ مِنْ دِيَةِ زَوْجِهَا ... " الْحَدِيثَ. جا فِي الْفَرَائِضِ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، ثنا الْحَسَنُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، بِهِ. قط فِيهِ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْمَطِيرِيُّ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَيْمُونٍ، ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، بِهِ. وَعَنْ أَبِي بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيِّ، ثَنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، بِهِ. وَقَالَ: مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ، هُوَ الطَّائِفِيُّ، ثِقَةٌ. وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَتْحِ الْقَلانِسِيِّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ، ثنا الضَّحَّاكُ بْنُ عُثْمَانَ. وَعَنْ مَخْرَمَةَ بْنِ بُكَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، فَرَّقَهُمَا، كِلاهُمَا عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، نَحْوَهُ. قَالَ أَحْمَدُ: ثنا سُفْيَانُ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ عَطَاءٍ، وَغَيْرِهِ عَنْهُ، بِهِ. وَعَنْ رَوْحٍ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ عَامِرٍ الأَحْوَلِ، عَنْهُ، بِهِ.(9/494)
11748 - حَدِيثٌ (قط) : " لَيْسَ لِلْقَاتِلِ مِنَ الْمِيرَاثِ شَيْءٌ ". قط فِي الأَحْكَامِ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ أَبُو زَكَرِيَّا، ثنا عَبَّادُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْهُ، بِهَذَا. وَفِيهِ، وَفِي الْفَرَائِضِ: عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْبَزَّازِ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ، ثنا إِسْمَاعِيلُ، بِهِ. وَفِي الْفَرَائِضِ، ثنا أَبُو سَعِيدٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُشْكَانَ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَحْمُودٍ، ثنا عَلِيُّ
[ص:495] بْنُ حُجْرٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، وَابْنِ جُرَيْجٍ، وَالْمُثَنَّى بْنِ الصَّبَّاحِ، كُلُّهُمْ عَنْ عَمْرٍو، مِثْلَهُ.(9/494)
11749 - حَدِيثٌ (جا حم) : " الْمُسْلِمُونَ تَتَكَافَأُ دِمَاؤُهُمْ، وَيَسْعَى بِذِمَّتِهِمْ أَدْنَاهُمْ، وَهُمْ يَدٌ عَلَى مَنْ سِوَاهُمْ ... " الْحَدِيثَ. جا فِي الدِّيَاتِ، وَالْجِهَادِ: ثنا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ، ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، ثنا هُشَيْمٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، بِهَذَا. قَالَ أَحْمَدُ: ثنا وَكِيعٌ، حَدَّثَنِي خَلِيفَةُ بْنُ خَيَّاطٍ، عَنْهُ، بِهِ.(9/495)
11750 - حَدِيثٌ (قط حم) : " عَقْلُ شِبْهِ الْعَمْدِ مُغَلَّظٌ ... " الْحَدِيثَ. قط فِي الدِّيَاتِ: ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ثنا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى، ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ رَاشِدٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى، عَنْهُ، بِهِ. وَقَالَ: مُحَمَّدُ بْنُ رَاشِدٍ ضَعِيفٌ.(9/495)
11751 - وَبِهِ فِيهِ (قط) : " مَنْ قُتِلَ خَطَأً، فَدِيَتُهُ مِائَةٌ مِنَ الإِبِلِ، ثَلاثُونَ بِنْتُ مَخَاضٍ ... " الْحَدِيثَ.(9/495)
11752 - حَدِيثٌ: " لا يُقَادُ الابْنُ مِنْ أَبِيهِ ". فِي تَرْجَمَةِ: عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، عَنْ عُمَرَ.(9/495)
11753 - حَدِيثٌ (جا حم) : أَنَّ رَجُلا أَتَى رَسُولَ اللَّهِ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: إِنِّي فَقِيرٌ، وَلَيْسَ لِي
[ص:496] شَيْءٌ وَلِي يَتِيمٌ، فَقَالَ: " كُلْ مِنْ مَالِ يَتِيمِكَ غَيْرَ مُسْرِفٍ وَلا مُبَذِّرٍ وَلا مُتَأَثِّلٍ ". جا فِي الْوَصَايَا: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ الْحَجَبِيُّ، ثنا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ، ثنا حُسَيْنٌ الْمُعَلَّمُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، بِهِ. رَوَاهُ أَحْمَدُ: عَنْ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ عَطَاءٍ، عَنْ حُسَيْنٍ، بِهِ.(9/495)
11754 - حَدِيثٌ (قط) : " السَّبِيلُ إِلَى الْبَيْتِ الزَّادُ وَالرَّاحِلَةُ ". قط فِي الْحَجِّ: ثنا عَبْدُ الْبَاقِي بْنُ قَانِعٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ الْفَضْلِ، ثَنا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي نَافِعٍ، ثنا عَفِيفٌ، عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، بِهِ. وَعَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ رُسْتُمَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ غَالِبٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الْكُوفِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ، هُوَ الْعَرْزَمِيُّ، عَنْ عَمْرٍو، بِهِ. وَعَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ، ثنا مُوسَى بْنُ هَارُونَ، ثنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، ثنا قَيْسٌ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، بِهِ. وَعَنْ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ مِهْرَانَ، ثنا سَعِيدُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ مَرْوَانَ الْخَلالُ، ثنا أَبِي، ثنا دَاوُدُ بْنُ الزِّبْرِقَانِ، عَنِ الْعَرْزَمِيِّ، بِهِ.(9/496)
11755 - حَدِيثٌ (كم) : سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، عَنِ الْفَرَعِ؟ فَقَالَ: " الْفَرَعُ حَقٌّ ... " الْحَدِيثَ.
[ص:497] كم فِي الذَّبَائِحِ: أَخْبَرَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ، ثنا جَدِّي، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ شَيْبَةَ الْخِزَامِيُّ، ثنا دَاوُدُ بْنُ قَيْسٍ، سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ شُعَيْبٍ، بِهِ.(9/496)
11756 - حَدِيثٌ (كم) : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، عَقَّ عَنِ الْحَسَنِ وَالْحُسَيْنِ ... الْحَدِيثَ. كم فِي الذَّبَائِحِ: ثنا بَكْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّيْرَفِيُّ، ثنا أَبُو قِلابَةَ، ثنا أَبُو عَتَّابِ بْنُ حَمَّادٍ، ثنا سَوَّارٌ أَبُو حَمْزَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، بِهِ.(9/497)
11757 - حَدِيثٌ (قط) : وَقَّتَ رَسُولُ اللَّهِ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، لأَهْلِ الْعِرَاقِ ذَاتَ عِرْقٍ ... الْحَدِيثَ. قط فِي الْحَجِّ: ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ثنا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ، ثنا حَجَّاجٌ هُوَ ابْنُ أَرْطَأَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، بِهِ. وَعَنِ ابْنِ صَاعِدٍ، ثنا زِيَادُ بْنُ أَيُّوَب، ثنا يَزِيدُ، ثنا حَجَّاجٌ، بِهِ.(9/497)
11758 - حَدِيثٌ (قط) : أَنَّ رَسُوَل اللَّهِ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَضَى فِي الْعَيْنِ الْعَوْرَاءِ السَّادَّةِ لِمَكَانِهَا إِذَا طُمِسَتْ بِثُلُثِ دِيَتِهَا، وَالْيَدِ الشَّلاءِ إِذَا قُطِعَتْ بِثُلُثِ دِيَتِهَا. قط فِي الدِّيَاتِ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ زَيْدٍ الْحِنَّائِيُّ، ثنا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ
[ص:498] الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَائِذٍ، ثنا الْهَيْثَمُ بْنُ حُمَيْدٍ، ثنا الْعَلاءُ بْنُ الْحَارِثِ، عَنْهُ، بِهَذَا.(9/497)
11759 - حَدِيثٌ (عه) : أَنَّ النَّبِيَّ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، كَانَ يَقْضِي بِالْيَمِينِ مَعَ الشَّاهِدِ الْوَاحِدِ. عه فِي الأَيْمَانِ وَالنُّذُورِ: ثنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ , وَهُوَ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ الأُسْوَانِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي السَّرِيِّ، ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ، بِهِ.(9/498)
11760 - حَدِيثٌ (قط) : جَعَلَ النَّبِيُّ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، الدِّيَةَ مِائَةً مِنَ الإِبِلِ، قَالَ: فَقُوِّمَ كُلُّ بَعِيرٍ بِثَمَانِينَ ... الْحَدِيثَ. قط فِي الدِّيَاتِ: ثنا عَبْدُ الْبَاقِي بْنُ قَانِعٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ الْفَضْلِ، ثنا إِسْحَاقَ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَبُو مُوسَى الْهَرَوِيُّ، ثنا الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ، ثنا عُمَرُ بْنُ عَامِرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْهُ، بِهِ.(9/498)
11761 - حَدِيثٌ (قط) : " أَرْبَعَةٌ لَيْسَ بَيْنَهُمْ مُلاعَنَةٌ: النَّصْرَانِيَّةُ تَحْتَ الْمُسْلِمِ ... " الْحَدِيثَ. قط فِي اللِّعَانِ: ثنا أَحْمَدُ بْنُ يَزِيدَ الزَّعْفَرَانِيُّ، ثنا عَلِيُّ بْنُ سَعِيدِ بْنِ قُتَيْبَةَ الرَّمْلِيُّ، ثنا ضَمْرَةُ بْنُ رَبِيعَةَ، عَنِ ابْنِ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْهُ، بِهِ. وَقَالَ: هُوَ عُثْمَانُ بْنُ عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيُّ ضَعِيفٌ. وَعَنْ أَبِي صَالِحٍ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ هَارُونَ الأَصْبَهَانِيِّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَجَّاجِ بْنِ كُدَيْرٍ، ثنا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَمْرٍو، بِهِ. وَقَالَ: عُثْمَانُ , هُوَ الْوَقَّاصِيُّ , ضَعِيفٌ.
[ص:499] وَعَنِ الْحَسَنِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ سَعِيدٍ الزَّهَاوِيِّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي فَرْوَةَ، ثنا أَبِي، ثنا عَمَّارُ بْنُ مَطَرٍ، ثنا حَمَّادُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ زَيْدِ بْنِ رُفَيْعٍ، عَنْ عَمْرٍو، بِهِ. وَقَالَ: عَمَّارٌ، وَحَمَّادٌ، وَزَيْدٌ ضُعَفَاءُ. وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئِ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الطَّبَرِيُّ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ سَعِيدٍ الْكِسَائِيُّ، ثنا عُمَرُ بْنُ هَارُونَ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، وَالأَوْزَاعِيِّ، كِلاهُمَا عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، بِهِ. مَوْقُوفٌ مِنْ قَوْلِ جَدِّهِ.(9/498)
11762 - حَدِيثٌ (كم) : " لا يَجُوزُ لامْرَأَةٍ أَمْرٌ فِي مَالِهَا إِذَا مَلَكَ زَوْجُهَا عَصَبَتَهَا ". كم فِي الْبُيُوعِ: ثنا عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذٍ، ثنا هِشَامُ بْنُ عَلِيٍّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ، قَالا: ثنا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ثنا حَمَّادٌ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ، وَحَبِيبٍ الْمُعَلَّمِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، بِهَذَا. قَالَ: وَسَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ عُمَرَ يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا بَكْرِ بْنَ زِيَادٍ يَقُولُ: سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ عَلِيِّ بْنِ حَمْدَانَ يَقُولُ: قُلْتُ لأَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ: عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ سَمِعَ مِنْ أَبِيهِ شَيْئًا؟ قَالَ: نَعَمْ ... فَذَكَرَ قِصَّةً.(9/499)
11763 - حَدِيثٌ (جا) : فِي قِصَّةِ يَوْمِ حُنَيْنٍ , فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " رُدُّوا رِدَائِي , فَلَوْ كَانَ عِنْدِي عَدَدَ شَجَرِ تِهَامَةَ نَعْمًا لَقَسَمْتُهُ بَيْنَكُمْ، وَمَا أَلْفَيْتُمُونِي بَخِيلا وَلا جَبَانًا ... " الْحَدِيثَ. وَفِيهِ الزَّجْرُ عَنِ الْغُلُولِ.
[ص:500] جا فِي الْجِهَادِ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا عَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ، ثنا عَبْدُ الأَعْلَى، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ، بِهِ.(9/499)
11764 - حَدِيثٌ (جا كم) : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَأَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ ضَرَبُوا الْغَالَّ بِالسَّوْطِ وَحَرَقُوا مَتَاعَهُ، وَمَنَعُوهُ سَهْمَهُ. جا فِي الْجِهَادِ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا عَلِيُّ بْنُ بَحْرٍ الْقَطَّانُ، ثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، ثنا زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، بِهِ. كم فِي قَسْمِ الْفَيْءِ: أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الأَصْبَهَانِيُّ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ بَحْرِ بْنِ بَرِّيٍّ، حَدَّثَنِي أَبِي، بِهِ. وَقَالَ: صَحِيحٌ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ. قُلْتُ: زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ضَعِيفٌ، وَقَدِ اخْتُلِفَ عَلَيْهِ فِيهِ. وَقَالَ أَبُو دَاوُدَ: إِنَّ وَقْفَهُ أَصَحُّ.(9/500)
11765 - حَدِيثٌ (حب) : " أَلا أُحَدِّثُكُمْ بِأَحَبِّكُمْ إِلَيَّ، وَأَقْرَبِكُمْ مِنِّي مَجْلِسًا، أَحْسَنُكُمْ أَخْلاقًا ... " الْحَدِيثَ. حب فِي الثَّالِثِ وَالْخَمْسِينَ مِنَ الثَّالِثِ: أَنَا أَبُو يَعْلَى، ثنا قَاسِمُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، ثنا أَبِي، عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْهَادِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، بِهِ. كَذَا قَالَ.(9/500)
11766 - حَدِيثٌ (قط) : أَنَّ رَجُلا طَعَنَ رَجُلا بِقَرْنٍ فِي رُكْبَتِهِ ... الْحَدِيثَ. قط فِي الْحُدُودِ وَالدِّيَاتِ: ثنا الْقَاضِي أَبُو الطَّاهِرِ، ثنا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَبْدُوسٍ، ثنا الْقَوَارِيرِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ حُمْرَانَ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْهُ، بِهِ. وَعَنْ أَبِي بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيِّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الأَزْرَقِيُّ، ثنا مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، بِهِ. وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، بِهِ مُرْسَلا، وَلَمْ يَقُلْ: عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ.(9/501)
11767 - حَدِيثٌ (قط) : " لا قَوْدَ فِي شَلَلٍ وَلا عَرَجٍ ". قط فِي الدِّيَاتِ: ثنا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي مُوسَى، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَهْمٍ، ثنا بَقِيَّةُ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْهُ، بِهَذَا.(9/501)
11768 - حَدِيثٌ (قط) : " عَقْلُ الْمَرْأَةِ مِثْلُ عَقْلِ الرَّجُلِ ... " الْحَدِيثَ. قط فِي الدِّيَاتِ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ الْيَقْطِينِيُّ، ثنا رَجُلٌ سَقَطَ اسْمُهُ، ثنا عِيسَى بْنُ يُونُسَ الْفَاخُورِيُّ، ثنا ضَمْرَةُ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْهُ، بِهِ.(9/501)
11769 - حَدِيثٌ (قط حم) : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، جَعَلَ دِيَةَ أَهْلِ الْكِتَابِ نِصْفَ دِيَةِ الْمُسْلِمِ.
[ص:502] قط فِي الدِّيَاتِ: ثنا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ، ثنا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ثنا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ. ح، قَالَ: وثنا عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ دِينَارٍ، ثنا يُوسُفُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ كَامِلٍ، ثنا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ، ثنا ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَارِثِ، عَنْهُ، بِهِ. لَفْظُ ابْنِ أَبِي مَرْيَمَ. وَعَنِ الْحُسَيْنِ، ثنا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى، ثنا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ رَاشِدٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، نَحْوَهُ. رَوَاهُ أَحْمَدُ: قَالَ: ثنا أَبُو النَّضْرِ، وَعَبْدُ الصَّمَدِ، قَالا: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ رَاشِدٍ، ثنا سُلَيْمَانُ، عَنْهُ، بِهِ.(9/501)
11770 - حَدِيثٌ (طح) : أَنَّهُ قَضَى فِي كَلْبِ صَيْدٍ قَتَلَهُ رَجُلٌ بِأَرْبَعِينَ دِرْهَمًا، فِي كُلِّ مَاشِيَةٍ بِكَبْشٍ. طح فِي الْبُيُوعِ: ثنا يُونُسُ، ثنا ابْنُ وَهْبٍ، سَمِعْتُ ابْنَ جُرَيْجٍ، عَنْهُ، بِهَذَا. مَوْقُوفٌ.(9/502)
11771 - حَدِيثٌ (قط) : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَمَرَهُ أَنْ يُجَهِّزَ جَيْشًا، فَأَمَرَهُ أَنْ يَبْتَاعَ ظَهْرًا إِلَى خُرُوجِ الْمُصَّدِّقِ ... الْحَدِيثَ. قط فِي الْبُيُوعِ: ثنا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ، ثنا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، ثنا ابْنُ وَهْبٍ. أَخْبَرَنِي ابْنُ جُرَيْجٍ، أَنَّ عَمْرَو بْنَ شُعَيْبٍ، أَخْبَرَهُ، بِهِ.(9/502)
11772 - حَدِيثٌ (قط) : قَضَى رَسُولُ اللَّهِ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فِي الأَنْفِ إِذَا جُدِعَ كُلُّهُ بِالْعَقْلِ
[ص:503] كَامِلا، وَإِذَا جُدِعَتْ أَرْنَبَتُهُ فَنِصْفُ الْعَقْلِ. قط فِي الدِّيَاتِ: ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ صَفْوَانَ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، ثنا أَبِي، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا أَبِي، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، قَالَ: ذَكَرَ عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ ... فَذَكَرَ هَذَا.(9/502)
11773 - حَدِيثٌ (قط) : خَرَجَ مُحَيِّصَةُ وَحُوَيْصَةُ ابْنَا مَسْعُودٍ، وَعَبْدُ اللَّهِ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ ابْنَا سَهْلٍ إِلَى خَيْبَرَ يَمْتَارُونَ ... الْحَدِيثُ فِي الْقَسَامَةِ. قط فِي الدِّيَاتِ: ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ، ثنا عَبْدُ الْكَرِيمِ، بْنُ الْهَيْثَمِ، ثنا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ سَعْدَوَيْهِ، عَنْ عَبَّادٍ , هُوَ ابْنُ الْعَوَّامِ، عَنْ حَجَّاجٍ , هُوَ ابْنُ أَرْطَأَةَ، عَنْهُ، بِهِ.(9/503)
11774 - حَدِيثٌ (قط) : " مَنْ قَتَلَ مُتَعَمِّدًا دَفَعَ إِلَى وَلِيِّ الْمَقْتُولِ , فَإِنْ شَاءُوا قَتَلُوهُ ... " الْحَدِيثَ. قط فِي الدِّيَاتِ: ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ثنا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى، ثنا بَهْزُ بْنُ أَسَدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ رَاشِدٍ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ مُوسَى، عَنْهُ، بِهِ.(9/503)
11775 - حَدِيثٌ (قط) : " الْبَيِّنَةُ عَلَى الْمُدَّعِي، وَالْيَمِينُ عَلَى الْمُدَّعَى عَلَيْهِ "
[ص:504] قط فِي الأَحْكَامِ: ثنا أَبُو حَامِدٍ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُنَيْعٍ. قَالَ: وثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ هِشَامٍ، قَالا: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ، ثنا حَجَّاجٌ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْهُ، بِهَذَا.(9/503)
11776 - حَدِيثٌ (قط) : " الْبَيِّنَةُ عَلَى مَنِ ادَّعَى، وَالْيَمِينُ عَلَى مَنْ أَنْكَرَ، إِلا فِي الْقَسَامَةِ ". قط فِي الدِّيَاتِ، وَفِي الأَقْضِيَةِ: ثنا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ، وَأَبُو عَلِيٍّ الصَّفَّارُ، قَالا: ثنا عَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا مُطَرِّفٌ. ح، قَالَ: وَثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعُمَرِيُّ، ثنا الزُّبَيْرُ بْنُ بَكَّارٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الضَّحَّاكِ، وَمُطَرِّفُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ. ح، قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَتِيقُ، ثنا مُطَرِّفٌ. قَالَ: وثنا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ شَبِيبٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، أَخْبَرَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَالِكٍ جَمِيعًا، عَنِ الزَّنْجِيِّ بْنِ خَالِدٍ، بِهِ. وَقَالَ: رَوَاهُ عَبْدُ الرَّزَّاقِ، وَحَجَّاجٌ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَمْرٍو، مُرْسَلا.(9/504)
11777 - حَدِيثٌ (قط) : " الْمُدَّعِي أَوْلَى بِالْبَيِّنَةِ ". قط فِي الأَحْكَامِ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الْبَرْبَهَارِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ، ثنا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ، عَنْ حُسَيْنٍ الْمُعَلَّمِ، عَنْهُ، بِهَذَا. وَعَنْ رِضْوَانَ بْنِ أَحْمَدَ الصَّيْدَلانِيِّ، ثنا عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ الْهَيْثَمِ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الرَّبِيعِ، ثنا عَبَّادٌ.(9/504)
11778 - حَدِيثٌ (قط كم) : " تَعَافَوُا الْحُدُودَ بَيْنَكُمْ، فَمَا بَلَغَنِي مِنْ حَدٍّ فَقَدْ وَجَبَ " قط في الحدود: ثنا عثمان بن أحمد الدقاق ثنا عبد الكريم بن الهيثم ثنا
[ص:505] أَبُو الْيَمَانِ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْهُ، بِهَذَا. وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ نُوحٍ الْجُنْدِيسَابُورِيِّ، ثنا سَعْدَانُ بْنُ يَزِيدَ، ثنا الْهَيْثَمُ بْنُ جَمِيلٍ، أَنَا مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، بِهِ. وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الْفَارِسِيِّ، ثَنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، وَالْمُثَنَّى. وَعَنْ يَعْقُوبَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، ثنا ابْنُ عَرَفَةَ، ثنا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، كِلاهُمَا عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، بِهِ مُرْسَلا، لَمْ يَقُلْ: عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ. كم فِيهِ: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، سَمِعْتُ ابْنَ جُرَيْجٍ، بِهِ.(9/504)
11779 - حَدِيثٌ (كم) : " لا يَرِثُ الْمُسْلِمُ الْكَافِرَ، وَلا الْكَافِرُ الْمُسْلِمَ ". كم فِي الْفَرَائِضِ: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ، أَخْبَرَنِي ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي الْخَلِيلُ بْنُ مُرَّةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْهُ، بِهِ.(9/505)
11780 - حَدِيثٌ (قط كم حم) : " أَيُّمَا عَبْدٍ كَاتَبَ عَلَى مِائَةِ أُوقِيَّةٍ، فَأَدَّاهَا إِلا عَشَرَةَ أَوَاقِيَّ، فَهُوَ عَبْدٌ ... " الْحَدِيثَ. قط فِي الْمُكَاتَبِ: ثنا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ صَخْرٍ، ثنا
[ص:506] عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ، ثنا هَمَّامٌ، ثنا عَبَّاسٌ الْجُرَيْرِيُّ، عَنْهُ، بِهِ. كم فِيهِ: أَنَا مَيْمُونُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ، ثنا عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ، ثنا هَمَّامٌ، بِهِ. وَقَالَ: صَحِيحُ الإِسْنَادِ. قَالَ أَحْمَدُ: ثنا ابْنُ نُمَيْرٍ، عَنْ حَجَّاجٍ، عَنْهُ، بِهِ. وَعَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي زَائِدَةَ، وَابْنِ فُضَيْلٍ، عَنْ حَجَّاجٍ. وَعَنْ عَبْدِ الصَّمَدِ، عَنْ هَمَّامٍ، عَنْ عَبَّاسٍ الْجُرَيْرِيِّ، عَنْهُ، بِهِ.(9/505)
11781 - حَدِيثٌ (طح) : " الْمُكَاتَبُ عَبْدٌ مَا بَقِيَ عَلَيْهِ دِرْهَمٌ مِنْ كِتَابَتِهِ ". طح فِي الْعِتْقِ: ثنا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ، ثنا خَطَّابُ بْنُ عُثْمَانَ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ سُلَيْمٍ، عَنْهُ، بِهَذَا.(9/506)
11782 - حَدِيثٌ (طح حم عم) : هِيَ اللُّوطِيَّةُ الصُّغْرَى، يَعْنِي: وَطْءَ النِّسَاءِ فِي أَدْبَارِهِنَّ. طح فِي النِّكَاحِ: ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ شُعَيْبٍ، ثنا الْخَصِيبُ بْنُ نَاصِحٍ، ثنا هَمَّامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْهُ، بِهَذَا. قَالَ أَحْمَدُ: ثنا عَبْدُ الصَّمَدِ، ثنا هَمَّامٌ، ثنا قَتَادَةُ، عَنْهُ، بِهِ. وَعَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ هَمَّامٍ، نَحْوَهُ. قَالَ عَبْدُ اللَّهِ: حَدَّثَنِي هُدْبَةُ، ثَنا هَمَّامٌ، نَحْوَهُ. وَزَادَ: قَالَ قَتَادَةُ: وَحَدَّثَنِي عُقْبَةُ بْنُ وَسَّاجٍ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ , قَالَ: وَهَلْ يَفْعَلُ ذَلِكَ إِلا كَافِرٌ؟ .(9/506)
11783 - حَدِيثٌ (قط) : رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَلْصِقُ صَدْرَهُ وَوَجْهَهُ بِالْمُلْتَزَمِ. قط فِي الْحَجِّ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ، ثنا يَزِيدُ الْعَدَنِيُّ، ثنا سُفْيَانُ، عَنِ الْمُثَنَّى، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، بِهَذَا.(9/506)
11784 - حَدِيثٌ (قط) : اسْتَعَارَ النَّبِيُّ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، مِنْ صَفْوَانَ بْنِ أُمَيَّةَ سِلاحًا، فَقَالَ صَفْوَانُ: أَمُؤَدَّاةٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: " نَعَمْ ". قط فِي الْبُيُوعِ: ثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ يَحْيَى الْعَطَّارُ، ثنا أَبُو إِبْرَاهِيمَ الزُّهْرِيُّ، ثنا مُسْلِمٌ الْجَرْمِيُّ، ثنا حَجَّاجٌ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْهُ، بِهَذَا.(9/507)
11785 - حَدِيثٌ (قط) : أَنَّ رَجُلا مِنَ الأَنْصَارِ مِنْ بَنِي زُرَيْقٍ قَذَفَ امْرَأَتَهُ، فَأَتَى النَّبِيَّ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَرَدَّ ذَلِكَ عَلَيْهِ أَرْبَعَ مَرَّاتٍ ... الْحَدِيثَ. قط فِي النِّكَاحِ: ثنا عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنُ دِينَارٍ، ثنا أَبُو الأَحْوَصِ الْقَاضِي، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَائِذٍ، ثنا الْهَيْثَمُ بْنُ حُمَيْدٍ، أَخْبَرَنِي ثَوْرُ بْنُ يَزِيدَ، عَنْهُ، بِهِ.(9/507)
11786 - حَدِيثٌ (قط) : " لا ضَمَانَ عَلَى مُؤْتَمَنٍ ". قط فِي الْبُيُوعِ: ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ شَبِيبٍ، حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحَجَبِيُّ، عَنْهُ، بِهَذَا.(9/507)
11787 - حَدِيثٌ (قط) : لَيْسَ عَلَى الْمُسْتَعِيرِ غَيْرُ الْمُغِلِّ ضَمَانٌ ... الْحَدِيثَ.
[ص:508] قط فِي الْبُيُوعِ: ثنا أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ جَعْفَرٍ الْكَوْكَبِيُّ، ثنا عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ، ثنا عَمْرُو بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ، عَنْ عُبَيْدَةَ بْنِ حَسَّانٍ، عَنْهُ، بِهِ. وَقَالَ: عَمْرُو، وَعُبَيْدَةُ ضَعِيفَانِ، وَإِنَّمَا يُرْوَى عَنْ شُرَيْحٍ الْقَاضِي قَوْلَهُ.(9/507)
11788 - حَدِيثٌ (طح) : أَنَّ رَجُلا قَتَلَ عَبْدَهُ مُتَعَمِّدًا، فَجَلَدَهُ النَّبِيُّ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، مِائَةَ جَلْدَةٍ، وَنَفَاهُ سَنَةً، وَمَحَا سَهْمَهُ مِنَ الْمُسْلِمِينَ ... الْحَدِيثَ. طح فِي الْحُدُودِ: ثنا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، عَنْهُ، بِهِ. قط فِي الدِّيَاتِ: ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ الصَّابُونِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَكَمِ الرَّمْلِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الرَّمْلِيُّ، بِهِ. وَعَنْ يَعْقُوبَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ أَبِي فَرْوَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، مِثْلَهُ، قُلْتُ: فَظَهَرَ أَنَّهُ مَعْلُولٌ.(9/508)
11789 - حَدِيثٌ (طح قط) : كَانَ ثَمَنُ الْمِجَنِّ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، عَشَرَةَ دَرَاهِمَ. طح فِي الْحُدُودِ: ثنا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو، قَالا: ثنا الْوَهْبِيُّ، ثنا ابْنُ إِسْحَاقَ. قط فِيهِ: ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي الْعَلاءِ، ثنا أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ أَبِي السَّفَرِ، ثنا أَبُو أُسَامَةَ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ كَثِيرٍ، كِلاهُمَا عَنْهُ، بِهِ. وَعَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ , ثنا
[ص:509] يُوسُفُ بْنُ مُوسَى، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ، وَعَبْدُ اللَّهُ بْنُ نُمَيْرٍ. قَالَ: وثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ زَكَرِيَّا، ثنا هَارُونُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا الْمُحَارِبِيُّ. قَالَ: وثنا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ الْحَرْبِيُّ أَبُو جَعْفَرٍ هُوَ أَبُو نُشَيْطٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ الْوَهْبِيُّ، كُلُّهُمْ عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، بِهِ. وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْقَاسِمِ بْنِ زَكَرِيَّا، ثنا هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ، ثنا أَبُو مَالِكٍ الْجَنْبِيُّ. قَالَ: وثنا أَبُو ذَرٍّ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْوَاسِطِيُّ، ثنا عُمَرُ بْنُ شَبَّةَ بْنِ عُبَيْدَةَ، ثنا أَبُو قُتَيْبَةَ سَلْمُ بْنُ قُتَيْبَةَ السَّعِيدِيُّ، ثنا زُفَرُ بْنُ الْهُذَيْلِ. وَعَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ، ثنا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى، ثنا سَلَمَةُ بْنُ الْفَضْلِ، قَالُوا: ثنا حَجَّاجُ بْنُ أَرْطَأَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، بِمَعْنَاهُ.(9/508)
11790 - حَدِيثٌ (طح قط حم) : أَنَّ النَّبِيَّ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، رَدَّ عَلَى أَبِي الْعَاصِ بْنِ الرَّبِيعِ ابْنَتَهُ زَيْنَبَ بِنِكَاحٍ جَدِيدٍ. طح فِي الْجِهَادِ: ثنا فَهْدٌ، ثنا يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ، ثنا حَفْصٌ، عَنِ الْحَجَّاجِ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ. وَبِهِ: وَعَنْ حَفْصٍ، عَنْ دَاوُدَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، مِثْلَهُ. قط فِي النِّكَاحِ: ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ثنا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى. قَالَ: وثنا سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَنَّاطُ، ثنا أَبُو هِشَامٍ. قَالَ: وثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ النَّحَّاسُ، ثنا أَيُّوبُ بْنُ حَسَّانٍ، قَالُوا: ثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ أَرْطَأَةَ، عَنْهُ، بِهَذَا. وَقَالَ: لا يَثْبُتُ عَنْ عَمْرٍو، وَحَجَّاجٌ لا يُحْتَجُّ بِهِ. وَالصَّوَابُ حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ.
[ص:510] قَالَ أَحْمَدُ: ثنا يَزِيدُ، أَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَأَةَ، عَنْهُ، بِهَذَا، قَالَ عَبْدُ اللَّهِ: قَالَ أَبِي فِي حَدِيثِ حَجَّاجٍ: رَدَّ زَيْنَبَ ابْنَتَهُ، قَالَ: هَذَا حَدِيثٌ ضَعِيفٌ، أَوْ قَالَ: وَاهٍ. قَالَ: وَلَمْ يَسْمَعْهُ الْحَجَّاجُ مِنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، إِنَّمَا سَمِعَهُ مِنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْعَرْزَمِيُّ، وَالْعَرْزَمِيُّ لا يُسَاوِي حَدِيثُهُ شَيْئًا، وَالْحَدِيثُ الصَّحِيحُ الَّذِي رَوَاهُ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَقَرَّهُمَا عَلَى النِّكَاحِ الأَوَّلِ.(9/509)
11791 - حَدِيثٌ (قط) : " لا حِمَى إِلا لِلَّهِ وَلِرَسُولِهِ ". قط فِي الأَحْكَامِ: ثنا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ، ثنا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ثنا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْهُ، بِهَذَا.(9/510)
11792 - حَدِيثٌ (قط) : " إِذَا ادَّعَتِ الْمَرْأَةُ طَلاقَ زَوْجِهَا، فَجَاءَتْ عَلَى ذَلِكَ بِشَاهِدِ عَدْلٍ، اسْتُحْلِفَ زَوْجُهَا ... " الْحَدِيثَ. قط فِي الطَّلاقِ وَالأَيْمَانِ: ثنا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا عَمْرُو بْنُ أَبِي سَلَمَةَ، ثنا زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْهُ، بِهِ.(9/510)
11793 - حَدِيثٌ (قط ابْنُ عَدِيٍّ) : أَنَّ النَّبِيَّ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ فِي خُطْبَتِهِ يَوْمَ النَّحْرِ: " لا وَصِيَّةَ لِوَارِثٍ إِلا أَنْ يُجِيزَ الْوَرَثَةُ ". قط فِي الْوَصَايَا: ثنا أَبُو سَعِيدٍ أَحْمَدُ بْنُ أَبِي عُثْمَانَ الْغَازِيُّ، ثنا طَاهِرُ بْنُ يَحْيَى
[ص:511] بْنِ قَبِيصَةَ، ثنا سَهْلُ بْنُ عَمَّارٍ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ الْوَلِيدِ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ الشَّهِيدِ، عَنْهُ، بِهَذَا. قُلْتُ: أَخْرَجَهُ ابْنُ عَدِيٍّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ بِدُونِ الاسْتِثْنَاءِ، قَالَ: ثنا ابْنُ ذُرَيْحٍ، ثنا عَبْدُ الأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، بِهِ. أَوْرَدَهُ فِي تَرْجَمَةِ: حَبِيبٍ الْمُعَلَّمِ، وَقَالَ: لا بَأْسَ بِهِ وَبِرِوَايَاتِهِ.(9/510)
11794 - حَدِيثٌ (طح قط حم) : " إِنَّمَا النَّذْرُ مَا ابْتُغِيَ بِهِ وَجْهُ اللَّهِ ". وَفِيهِ قِصَّةُ الْمَرْأَةِ الَّتِي نَذَرَتْ أَنْ تَنْحَرَ نَاقَةَ رَسُولِ اللَّهِ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَقَوْلُهُ لَهَا: " بِئْسَ مَا جَزَيْتِيهَا " وَسَمَّى الْمَرْأَةَ: امْرَأَةَ أَبِي ذَرٍّ. طح فِي النُّذُورِ: ثنا رَبِيعٌ الْجِيزِيُّ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ كَعْبٍ، ثنا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، عَنِ ابْنِ حَرْمَلَةَ، عَنْهُ، بِهِ. قط فِيهِ: ثنا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبَزَّازُ، ثنا عَلِيُّ بْنُ مُسْلِمٍ، ثنا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلالٍ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَارِثِ، عَنْهُ، بِهِ. قَالَ أَحْمَدُ: ثنا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ، بِهِ.(9/511)
11795 - حَدِيثٌ (قط كم) : " مَنْ تَطَبَّبَ، وَلَمْ يَكُنْ بِالطِّبِّ مَعْرُوفًا، فَأَصَابَ نَفْسًا فَمَا دُونَهَا، فَهُوَ ضَامِنٌ ". قط فِي الْحُدُودِ، وَفِي الأَقْضِيَةِ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرِ بْنِ مَطَرٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَهْمٍ، ثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، ثنا ابْنُ
[ص:512] جُرَيْجٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، بِهَذَا. وَفِيهِ، وَفِي الأَقْضِيَةِ: عَنْ أَبِي بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيِّ، ثنا عِيسَى بْنُ أَبِي عِمْرَانَ، ثنا الْوَلِيدُ، بِهِ. وَقَالَ: لَمْ يُسْنِدْهُ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ غَيْرُ الْوَلِيدِ، وَرَوَاهُ غَيْرُهُ عَنْهُ مُرْسَلا. وَفِي الأَقْضِيَةِ: عَنْ أَبِي بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيِّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ الْجَرْجَرَائِيُّ، ثنا الْوَلِيدُ، بِهِ. كم فِي الطِّبِّ: ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ جَعْفَرٍ الْمُزَكِّي، وَأَبُو زَكَرِيَّا الْعَبْدِيُّ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعْدٍ الْحَافِظُ، وَعَلِيُّ بْنُ عِيسَى الْحِيرِيُّ، قَالُوا: ثنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْعَبْدِيُّ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ثنا الْوَلِيدُ، بِهِ.(9/511)
11796 - حَدِيثٌ (قط) : " مَا أَصَابَتِ الإِبِلُ بِاللَّيْلِ ضَمِنَ أَهْلُهَا، وَمَا أَصَابَتْ بِالنَّهَارِ فَلا شَيْءَ فِيهِ ... " الْحَدِيثَ، قط فِي الدِّيَاتِ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي الثَّلْجِ، ثنا جَدِّي، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ، ثنا مَخْرَمَةُ بْنُ بُكَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، بِهِ.(9/512)
11797 - حَدِيثٌ (قط) : قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ فِي الْحَقِّ بِشَاهِدَيْنِ، فَإِنْ جَاءَ بِشَاهِدَيْنِ أَخَذَ حَقَّهُ، وَإِنْ جَاءَ بِشَاهِدٍ وَاحِدٍ حَلَفَ مَعَ شَاهِدٍ. قط فِي الأَحْكَامِ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي الرِّجَالِ، ثنا أَبُو أُمَيَّةَ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزُّهْرِيُّ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْكِنَانِيُّ، عَنْهُ، بِهَذَا.(9/512)
11798 - حَدِيثٌ (كم) : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، تَضَوَّرَ ذَاتَ لَيْلَةٍ، فَقِيلَ لَهُ: مَا
[ص:513] أَسْهَرَكَ؟ قَالَ: " إِنِّي وَجَدْتُ تَمْرَةً سَاقِطَةً فأَكَلْتُهَا ... " الْحَدِيثَ. كم فِي الْبُيُوعِ: أَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْقَاسِمُ بْنُ الْقَاسِمِ السَّيَّارِيُّ بِمَرْوَ، أَنَا أَبُو الْمُوَجِّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ الْفَزَارِيُّ، ثنا عَبْدَانُ بْنُ عُثْمَانَ، أَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، أَنَا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، بِهِ. وَقَالَ: صَحِيحُ الإِسْنَادِ.(9/512)
11799 - حَدِيثٌ (كم) : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، نَهَى يَوْمَ خَيْبَرَ عَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الأَهْلِيَّةِ وَعَنِ الْجَلالَةِ وَعَنْ رُكُوبِهَا وَأَكْلِ لُحُومِهَا. كم فِي الْجِهَادِ: ثنا بَكْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّيْرَفِيُّ بِمَرْوَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ إِدْرِيسَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا وُهَيْبٌ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ طَاوُسٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، بِهَذَا.(9/513)
11800 - حَدِيثٌ (كم) : " فِي ذِي الْقَعْدَةِ تَجَاذَبُ الْقَبَائِلُ، وَعَامَئِذٍ يُنْهَبُ الْحَاجُّ، فَتَكُونُ مَلْحَمَةً بِمِنًى ... " الْحَدِيثَ. وَفِيهِ ذِكْرُ الْمَهْدِيِّ. كم فِي الْفِتَنِ: أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُؤَمَّلِ، ثنا الْفَضْلُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ، ثنا أَبُو يُوسُفَ الْمَقْدِسِيُّ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ، عَنْهُ، بِهِ. قَالَ أَبُو يُوسُفَ: وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، فَذَكَرَ فِيهِ زِيَادَةً.(9/513)
11801 - حَدِيثٌ: أَنَّ مَرْثَدَ بْنَ أَبِي مَرْثَدٍ كَانَ يَحْمِلُ الأُسَارَى بِمَكَّةَ ... الْحَدِيثَ. فِي مُسْنَدِ: مَرْثَدٍ.(9/514)
11802 - حَدِيثٌ (طح قط حم) : " مَا أَسْكَرَ كَثِيرُهُ فَقَلِيلُهُ حَرَامٌ ". طح فِي الأَشْرِبَةِ: عَنْ عَلِيِّ بْنِ مَعْبَدٍ، عَنْ يُونُسَ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْهُ، بِهِ. قط فِيهِ: ثنا الْقَاضِي أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ الْبُهْلُولِ، ثنا أَبُو سَعِيدٍ الأَشَجُّ، ثنا الْوَلِيدُ بْنُ كَثِيرٍ، ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، بِهَذَا. وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْهَيْثَمِ بْنِ خَالِدٍ، ثنا عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ، ثنا سَعِيدُ بْنُ سَالِمٍ، عَنْ أَبِي يُونُسَ الْعِجْلِيِّ، عَنْ عَمْرٍو، بِهِ. وَزَادَ فِيهِ: " كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ ". وَعَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ، وَعَنْ أَخِيهِ الْقَاسِمِ , فَرَّقَهُمَا , كِلاهُمَا، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ يَعْقُوبَ، ثنا سَعِيدُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، عَنْهُ، بِهِ، بِمَعْنَاهُ. وَفِيهِ قِصَّةٌ. رَوَاهُ أَحْمَدُ: عَنْ أَبِي كَامِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ الْعُمَرِيِّ. وَعَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْقَطَّانِ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ. وَعَنِ الزُّبَيْدِيِّ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبَانٍ، ثَلاثَتُهُمْ عَنْهُ، بِهِ.(9/514)
11803 - حَدِيثٌ (كم حم) : سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، عَنِ الْعَقِيقَةِ؟ فَقَالَ: " لا أُحِبُّ الْعُقُوقَ ... " الْحَدِيثَ.
[ص:515] كم فِي الذَّبَائِحِ: أَخْبَرَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ، ثنا جَدِّي، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ شَيْبَةَ الْحِزَامِيُّ، ثنا دَاوُدُ بْنُ قَيْسٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، بِهِ. رَوَاهُ أَحْمَدُ: ثنا وَكِيعٌ، ثنا دَاوُدُ الْفَرَّاءُ، بِهِ. وَعَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنْ دَاوُدَ، أَتَمَّ مِنْهُ وَفِيهِ ذِكْرُ الْفَرَعِ وَالْعَتِيرَةِ، وَأَعَادَ ذِكْرَ الْفَرَعِ وَحْدَهُ عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ. وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنِ الأَسْلَمِيِّ، عَنْهُ، بِبَعْضِهِ: عَقَّ عَنِ الْغُلامِ شَاتَيْنِ، وَعَنِ الْجَارِيَةِ شَاةً.(9/514)
11804 - حَدِيثٌ (قط حم) : أَنَّ رَجُلا أَتَى النَّبِيَّ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يُقَالُ لَهُ: أَبُو ثَعْلَبَةَ، فَقَالَ: يَا رُسوَل اللَّهِ، إِنَّ لِي كِلابًا مُكَلَّبَةً فَأَفْتِنِي فِي صَيْدِهَا ... الْحَدِيثَ. قط فِي الصَّيْدِ: ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُبَشِّرٍ، ثنا أَبُو الأَشْعَثِ أَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَامِ، ثنا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، ثنا حَبِيبٌ الْمُعَلَّمُ، عَنْهُ، بِهِ. قَالَ أَحْمَدُ: ثنا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا حَبِيبٌ، بِهِ.(9/515)
11805 - حَدِيثٌ (كم حم) : " مَنِ ادَّعَى وَلَدًا مِنْ أَمَةٍ لا يَمْلِكُهَا، أَوْ مِنْ حُرَّةٍ عَاهَرَ بِهَا،
[ص:516] فَإِنَّهُ لا يُلْحَقُ بِهِ ... " الْحَدِيثَ. كم فِي الْفَرَائِضِ: أَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الصَّفَّارُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ السُّلَمِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارِ بْنِ بِلالٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ رَاشِدٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى، عَنْهُ، بِهِ.(9/515)
11806 - حَدِيثٌ (قط حم) : " لا تَجُوزُ شَهَادَةُ خَائِنٍ وَلا خَائِنَةٍ وَلا مَحْدُودٍ فِي الإِسْلامِ ... " الْحَدِيثَ. قط فِي الأَحْكَامِ: ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ثنا عِيسَى بْنُ أَبِي حَرْبٍ، ثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ، ثنا أَبُو جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ، عَنْ آدَمَ بْنِ فَائِدٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، بِهِ. وَعَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ، ثنا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى، ثنا يَحْيَى بْنُ الضَّرِيسِ، أَخْبَرَنِي الْمُثَنَّى بْنُ الصَّبَّاحِ، عَنْ عَمْرٍو، بِهِ. وَعَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ، ثنا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى، ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ رَاشِدٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى، عَنْ عَمْرٍو، بِمَعْنَاهُ. قَالَ أَحْمَدُ: ثنا يَزِيدُ، أَنَا حَجَّاجٌ، عَنْهُ، بِهِ. وَعَنْ مَعْمَرِ بْنِ سُلَيْمَانَ، عَنِ الْحَجَّاجِ، بِهِ. وَعَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ رَاشِدٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى، بِهِ. أَتَمَّ مِنْهُ. وَعَنْ هَاشِمٍ، وَحُسَيْنٍ، وَيَزِيدَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ رَاشِدٍ، بِمِثْلِهِ.(9/516)
11807 - حَدِيثٌ (قط) : " وَلِيُّ عُقْدَةِ النِّكَاحِ هُوَ الزَّوْجُ ". قط فِي النِّكَاحِ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْجُرْجَانِيُّ مِنْ أَصْلِهِ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْهُ، بِهَذَا.(9/516)
11808 - حَدِيثٌ (قط) : " إِذَا تَزَوَّجَ الثَّيِّبَ فَلَهَا ثَلاثٌ ثُمَّ يَقْسِمُ ".
[ص:517] قط فِي النِّكَاحِ: ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُبَشِّرٍ، ثنا أَبُو الأَشْعَثِ، ثنا عُمَرُ بْنُ عَلِيٍّ، ثنا الْحَجَّاجُ، عَنْهُ، بِهَذَا.(9/516)
11809 - حَدِيثٌ (قط كم حم) : جَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى النَّبِيِّ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَتْ: إِنَّ ابْنِي هَذَا كَانَ بَطْنِي لَهُ وِعَاءً، وَحِجْرِي حِوَاءً، وَثَدْيِي لَهُ سِقَاءً، وَإِنَّ أَبَاهُ يُرِيدُ أَنْ يَنْزِعَهُ مِنِّي قَالَ: " لا , أَنْتِ أَحَقُّ بِهِ مَا لَمْ تُزَوَّجِي ". قط فِي النِّكَاحِ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ، ثنا حَمْدُونُ بْنُ حَمَّادٍ الْفَرْغَانِيُّ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ، عَنِ الْمُثَنَّى بْنِ الصَّبَّاحِ، عَنْهُ، بِهَذَا. وَعَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ، ثنا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى، ثنا أَبُو عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي الْعَوَّامِ، عَنِ الْمُثَنَّى، بِالْحَدِيثِ دُونَ الْقِصَّةِ. وَعَنْ أَبِي بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيِّ، ثَنا يُوسُفُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، بِهِ مُفَرَّقًا. كم فِيهِ: أَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَنزِيُّ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ، ثنا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ الدِّمَشْقِيُّ. ثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ: عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، بِهِ. وَقَالَ: صَحِيحُ الإِسْنَادِ. قَالَ أَحْمَدُ: ثنا رَوْحٌ، ثنا ابْنُ جُرَيْجٍ، بِهِ. وَعَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنِ الْمُثَنَّى بْنِ الصَّبَّاحِ، عَنْهُ، بِبَعْضِهِ: قَضَى أَنَّ الْمَرْأَةَ أَحَقُّ بِوَلَدِهَا مَا لَمْ تَتَزَوَّجْ.(9/517)
11810 - حَدِيثٌ (كم) : نَزَلَ جِبْرِيلُ إِلَى النَّبِيِّ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، بِهَذَا الدُّعَاءِ مِنَ السَّمَاءِ، وَإِنَّ
[ص:518] جِبْرِيلَ جَاءَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فِي أَحْسَنِ صُورَةٍ ... الْحَدِيثَ. كم فِي الدُّعَاءِ: أَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْمَحْبُوبِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى الطَّرَسُوسِيُّ. ح،، وثنا أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ الْفَقِيهُ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ. ح، وثنا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ هَانِئٍ، ثنا الْفَضْلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الشَّعْرَانِيُّ، قَالُوا: ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مَحْمُودِ بْنِ دَاوُدَ الصَّنْعَانِيُّ، ثنا أَفْلَحُ بْنُ كَثِيرٍ، ثنا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، بِهِ. وَقَالَ: صَحِيحُ الإِسْنَادِ، وَرُوَاتُهُ كُلُّهُمْ مَدَنِيُّونَ ثِقَاتٌ.(9/517)
11811 - حَدِيثٌ (كم حم) : " كَلِمَاتُ الْفَزَعِ: أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّاتِ مِنْ غَضَبِهِ ... " الْحَدِيثَ. كم فِي الدُّعَاءِ: حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ بَالَوَيْهِ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ. حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، ثنا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، كَذَا فِيهِ. وَقَالَ: صَحِيحُ الإِسْنَادِ، مُتَّصِلٍ فِي مَوْضِعِ الْخِلافِ. قَالَ أَحْمَدُ: ثنا يَزِيدُ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْهُ، بِهِ.(9/518)
11812 - حَدِيثٌ (طح) : " إِنَّهُ لا يَنْبَغِي لِي أَنْ أَقُولَ إِلا حَقًّا ... " الْحَدِيثَ. فِي تَرْجَمَةِ: مُجَاهِدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو. طح فِي الْكَرَاهَةِ: ثنا رَبِيعٌ الْجِيزِيُّ، ثنا ابْنُ أَبِي نُمَيْرٍ، أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ،
[ص:519] عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، بِهِ. وَلَمْ يَذْكُر مُجَاهِدًا.(9/518)
11813 - حَدِيثٌ (حم) : قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَكْتُبُ مَا سَمِعْتُ مِنْكَ؟ قَالَ: " نَعَمْ " قُلْتُ: فِي الرِّضَا وَالسَّخَطِ؟ قَالَ: " نَعَمْ ... " الْحَدِيثَ. أَحْمَدُ: ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ، قَالا: أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْهُ، بِهِ. وَعَنْ عَلِيِّ بْنِ عَاصِمٍ، عَنْ دُوَيْدٍ الْخُرَاسَانِيِّ، عَنْهُ، نَحْوَهُ.(9/519)
11814 - حَدِيثٌ: دَخَلْتُ يَوْمًا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَعَلَيَّ ثَوْبَانِ مُعَصْفَرَانِ ... الْحَدِيثَ. فِي تَرْجَمَةِ: عَطَاءٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو.(9/519)
11815 - حَدِيثٌ (حم) : هَبَطْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، مِنْ ثَنِيَّةِ أَذَاخِرَ، فَنَظَرَ إِلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَإِذَا عَلَيَّ رَيْطَةٌ مُضَمَّخَةٌ بِعُصْفُرٍ ... الْحَدِيثُ بِطُولِهِ. أَحْمَدُ: ثنا أَبُو الْمُغِيرَةِ، ثنا هِشَامُ بْنُ الْغَازِ، عَنْهُ، بِهِ.(9/519)
11816 - حَدِيثٌ (كم) : " إِذَا أَفَادَ أَحَدُكُمُ الْجَارِيَةَ أَوِ الْمَرْأَةِ أَوِ الدَّابَّةِ، فَلْيَأْخُذْ بِنَاصِيَتِهَا، وَلْيَدْعُ بِالْبَرَكَةِ ... " الْحَدِيثَ. كم فِي النِّكَاحِ: ثنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى، ثنا مُسَدَّدٌ، ثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، ثنا ابْنُ عَجْلانَ، عَنْهُ، بِهِ. وَقَالَ: صَحِيحٌ.(9/519)
11817 - حَدِيثٌ (كم حم) : " كُلُوا وَاشْرَبُوا وَتَصَدَّقُوا فِي غَيْرِ سَرَفٍ وَلا مَخِيلَةٍ، فَإِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ أَنْ يَرَى أَثَرَ نِعْمَتَهُ عَلَى عَبْدِهِ ". كم فِي الأَطْعِمَةِ: أَنَا الْحَسَنُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ، ثنا هَمَّامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْهُ، بِهَذَا. قَالَ أَحْمَدُ: ثنا يَزِيدُ، عَنْ حَجَّاجٍ، عَنْهُ، بِهِ. وَعَنْ يَزِيدَ، أَنَا هَمَّامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْهُ، بِهِ. وَعَنْ بَهْزٍ، عَنْ هَمَّامٍ، نَحْوَهُ.(9/520)
11818 - حَدِيثٌ (كم حم) : " مَنْ تَرَكَ الصَّلاةَ سُكْرًا مَرَّةً وَاحِدَةً، فَكَأَنَّمَا كَانَتْ لَهُ الدُّنْيَا وَمَا عَلَيْهَا فَسُلِبَهَا ... " الْحَدِيثَ. كم فِي الأَشْرِبَةِ: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا ابْنُ عَبْدِ الْحَكَمِ، ثنا ابْنُ وَهْبٍ، ثنا عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، أَنَّ عَمْرَو بْنَ شُعَيْبٍ حَدَّثَهُ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، بِهِ. قَالَ أَحْمَدُ: ثنا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ، ثنا ابْنُ وَهْبٍ، بِهِ.(9/520)
11819 - حَدِيثٌ (كم حم) : " مَنْ قَالَ فِي يَوْمٍ مِائَةَ مَرَّةٍ: لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ ... " الْحَدِيثَ. كم فِي الدُّعَاءِ: أَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ السَّمَّاكِ، ثنا أَبُو قِلابَةَ، ثنا سَهْلُ بْنُ حَمَّادٍ،
[ص:521] وَحَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ، وَأَبُو ظَفَرٍ، قَالُوا: ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ ثَابِتٍ، وَدَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ، قَالا: عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، بِهِ. وَسَمِعْتُ أَبَا الْوَلِيدِ الأُسْتَاذَ يَقُولُ: سَمِعْتُ إِبْرَاهِيمَ بْنَ أَبِي طَالِبٍ يَقُولُ: سَمِعْتُ إِسْحَاقَ بْنَ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيَّ يَقُولُ: إِذَا كَانَ الرَّاوِي، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ثِقَةً: فَهُوَ كَأَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ. رَوَاهُ أَحْمَدُ: عَنْ حُسَيْنٍ، وَعَفَّانَ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ، وَدَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ. وَعَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، ثَلاثَتُهُمْ عَنْهُ، بِهِ.(9/520)
11820 - حَدِيثٌ (حم) : كَانَ أَكْثَرَ دُعَاءِ رَسُولِ اللَّهِ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَوْمَ عَرَفَةَ: " لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ، وَلَهُ الْحَمْدُ، بِيَدِهِ الْخَيْرُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ". أَحْمَدُ: ثنا رَوْحٌ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حُمَيْدٍ، عَنْهُ، بِهِ.(9/521)
11821 - حَدِيثٌ (حم) : رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَنْفَتِلُ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ شِمَالِهِ، وَرَأَيْتُهُ يُصَلِّي حَافِيًا وَمُتَنَعِّلا، وَرَأَيْتُهُ يَشْرَبُ قَائِمًا وَقَاعِدًا. أَحْمَدُ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ حُسَيْنٍ الْمُعَلَّمِ، عَنْهُ، بِهِ. قَالَ غُنْدَرٌ: أَنْبَأَنَا الْحُسَيْنُ، عَنْ عَمْرٍو، بِهِ. وَعَنْ عَبْدِ الْوَهَّابِ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ حُسَيْنٍ , قَالَ عَبْدُ الْوَهَّابِ: وَقَدْ سَمِعْتُ مِنْ حُسَيْنٍ , وَعَنْ خَلَفِ بْنِ الْوَلِيدِ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ , يَعْنِي: الدَّارِمِيَّ، عَنْ مَطَرٍ الْوَرَّاقِ، عَنْ عَمْرٍو، نَحْوَهُ. وَعَنْ يَحْيَى، وَيَزِيدَ، وَعَبْدِ الْوَاحِدِ، عَنْ حُسَيْنٍ الْمُعَلَّمِ. وَعَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ جُحَادَةَ، عَنْ حَجَّاجٍ، كِلاهُمَا عَنْهُ، بِهِ. وَزَادَ عَبْدُ الْوَهَّابِ فَمَنْ بَعْدَهُ: وَكَانَ يَصُومُ فِي السَّفَرِ وَيُفْطِرُ.(9/521)
11822 - حَدِيثٌ (حم) : " مَثَلُ الَّذِي يَسْتَرِدُّ مَا وَهَبَ كَمَثَلِ الْكَلْبِ ... " الْحَدِيثَ. أَحْمَدُ: عَنْ أَبِي بَكْرٍ الْحَنَفِيِّ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ. وَعَنْ يَزِيدَ بْنِ هَارُونَ، عَنْ حَجَّاجٍ، كِلاهُمَا عَنْهُ، بِهِ. وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ عَامِرٍ الأَحْوَلِ بِسَنَدِهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قَالَ: " لا يَرْجِعُ فِي هِبَتِهِ إِلا الْوَالِدُ مِنْ وَلَدِهِ، وَالْعَائِدُ فِي هِبَتِهِ كَالْعَائِدِ فِي قَيْئِهِ ".(9/522)
11823 - حَدِيثٌ (حم) : أَنَّ النَّبِيَّ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَضَى: أَنْ لا يُقْتَلَ مُسْلِمٌ بِكَافِرٍ. قَالَ أَحْمَدُ: ثنا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّد، وَهَاشِمٌ، قَالا: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ رَاشِدٍ الْخُزَاعِيُّ، عَنِ ابْنِ مُوسَى، عَنْهُ، بِهَذَا. وَعَنْ وَكِيعٍ، عَنْ خَلِيفَةَ بْنِ خَيَّاطٍ، عَنْهُ، بِهِ. وَزَادَ: وَلا ذُو عَهْدٍ فِي عَهْدِهِ. وَعَنْ عَبْدِ الصَّمَدِ، عَنْ خَلِيفَةَ، بِهِ فِي حَدِيثٍ يَأْتِي. وَعَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي الْعَبَّاسِ، وَحُسَيْنِ بْنِ مُحَمَّدٍ، كِلاهُمَا عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ، عَنْهُ ... فَذَكَرَهُ فِي حَدِيثٍ طَوِيلٍ.(9/522)
11824 - حَدِيثٌ (حم) : " إِذَا تَزَوَّجَ الرَّجُلُ الْبِكْرَ أَقَامَ عِنْدَهَا ثَلاثَةَ أَيَّامٍ ". أَحْمَدُ: ثنا ابْنُ نُمَيْرٍ، ثنا حَجَّاجٌ، عَنْهُ، بِهَذَا.(9/522)
11825 - حَدِيثٌ (حم) : خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ذَاتَ يَوْمٍ، وَالنَّاسُ يَتَكَلَّمُونَ فِي الْقَدَرِ ... الْحَدِيثَ. أَحْمَدُ: ثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، ثنا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ، عَنْهُ، بِهِ. وَعَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنْ
[ص:523] مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْهُ، نَحْوَهُ. وَعَنْ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ دَاوُدَ، نَحْوَهُ. وَعَنْ يُونُسَ، عَنْ حَمَّادٍ، عَنْ حُمَيْدٍ، وَمَطَرٍ، وَدَاوُدَ، كُلُّهُمْ عَنْ عَمْرٍو، نَحْوَهُ. وَعَنْ أَنَسِ بْنِ عِيَاضٍ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْهُ، نَحْوَهُ.(9/522)
11826 - حَدِيثٌ (حم) : رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَقَفَ عِنْدَ الْجَمْرَةِ الثَّانِيَةِ أَطْوَلَ مِمَّا وَقَفَ عِنْدَ الْجَمْرَةِ الأُولَى، ثُمَّ أَتَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ فَرَمَاهَا وَلَمْ يَقِفْ عِنْدَهَا. أَحْمَدُ: ثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، ثنا حَجَّاجٌ، عَنْهُ، بِهَذَا.(9/523)
11827 - حَدِيثٌ (حم) : " لا تَنْتِفُوا الشَّيْبَ، فَإِنَّهُ نُورُ الْمُسْلِمِ، مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَشِيبُ شَيْبَةً ... " الْحَدِيثَ. أَحْمَدُ: عَنْ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ لَيْثٍ. وَعَنْ يَحْيَى، عَنِ ابْنِ عَجْلانَ، كِلاهُمَا عَنْهُ، بِهِ. وَعَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عِيسَى، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْهُ، نَحْوَهُ. وَعَنْ يَزِيدَ بْنِ هَارُونَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ. وَعَنْ أَبِي بَكْرٍ الْحَنَفِيِّ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ كِلاهُمَا، عَنْهُ، بِهِ.(9/523)
11828 - حَدِيثٌ (حم) : " مَنْ مَنَعَ فَضْلَ مَائِهِ وَفَضْلَ كَلإِهِ مَنَعَهُ اللَّهُ فَضْلَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ". أَحْمَدُ: عَنْ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ لَيْثٍ. وَعَنْ عَفَّانَ، عَنْ حَمَّادٍ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْهُ، بِهِ.(9/523)
11829 - حَدِيثٌ (حم) : نَهَى رَسُولُ اللَّهِ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، عَنِ الْبَيْعِ وَالشِّرَاءِ فِي الْمَسْجِدِ. أَحْمَدُ: عَنْ يَحْيَى، عَنِ ابْنِ عَجْلانَ. وَعَنْ عَلِيِّ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ
[ص:524] أُسَامَةَ، كِلاهُمَا عَنْهُ، بِهِ.(9/523)
11830 - حَدِيثٌ (حم) : " يُحْشَرُ الْمُتَكَبِّرُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَمْثَالَ الذَّرِّ ... " الْحَدِيثَ. أَحْمَدُ: عَنْ يَحْيَى، عَنِ ابْنِ عَجْلانَ، عَنْهُ، بِهِ.(9/524)
11831 - حَدِيثٌ (حم) : اعْتَمَرَ رَسُولِ اللَّهِ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ثَلاثَ عُمَرٍ، كُلُّ ذَلِكَ فِي ذِي الْقَعْدَةِ، يُلَبِّي حَتَّى يَسْتَلِمَ الْحَجَرَ. أَحْمَدُ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ، ثنا حَجَّاجٌ، عَنْهُ، بِهَذَا.(9/524)
11832 - حَدِيثٌ (حم) : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، إِنَّمَا قَرَنَ خَشْيَةَ أَنْ يُصَدَّ عَنِ الْبَيْتِ. وَقَالَ: " إِنْ لَمْ تَكُنْ حَجَّةً فَعُمْرَةٌ ". أَحْمَدُ: ثنا أَبُو أَحْمَدَ، ثنا يُونُسُ بْنُ الْحَارِثِ، عَنْهُ، بِهَذَا.(9/524)
11833 - حَدِيثٌ (حم) : لَمَّا فُتِحَتْ مَكَّةُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قَالَ: " كُفُّوا السِّلاحَ إِلا خُزَاعَةَ عَنْ بَنِي بَكْرٍ "، فَأَذِنَ لَهُمْ حَتَّى صَلَّى الْعَصْرَ، ثُمَّ قَالَ: " كُفُّوا السِّلاحَ ... " الْحَدِيثَ. وَفِيهِ: " لا دَعْوَةَ فِي الإِسْلامِ ذَهَبَ أَمْرُ الْجَاهِلِيَّةِ، الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ ". وَفِيهِ: " فِي الأَصَابِعِ عَشْرٌ عَشْرٌ وَفِي الْوَاضِحِ خَمْسٌ ". وَفِيهِ " لا صَلاةَ بَعْدَ الْغَدَاةِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ ... " الْحَدِيثَ. وَفِيهِ: " لا تُنْكَحُ الْمَرْأَةُ عَلَى
[ص:525] عَمَّتِهَا وَلا عَلَى خَالَتِهَا، وَلا يَجُوزُ لامْرَأَةٍ عَطِيَّةٌ إِلا بِإِذْنِ زَوْجِهَا ". أَحْمَدُ: ثنا يَحْيَى، عَنْ حُسَيْنٍ، عَنْهُ، بِهِ. وَعَنْ يَزِيدَ، عَنْ حُسَيْنٍ، نَحْوَهُ. وَعَنْ عَبْدِ الْوَهَّابِ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ مَطَرٍ، عَنْهُ بِالْحَدِيثِ الثَّالِثِ، وَعَنْ عَبْدِ الْوَهَّابِ، عَنْ حُسَيْنٍ، بِالْحَدِيثِ الأَوَّلِ، وَفِيهِ: " وَأَوْفُوا بِحِلْفِ الْجَاهِلِيَّةِ فَإِنَّ الإِسْلامَ لَمْ يَزِدْهُ إِلا شِدَّةً، وَلا تُحْدِثُوا حِلْفًا فِي الإِسْلامِ ". وَعَنْ يَحْيَى بْنِ حَمَّادٍ، عَنْ أَبِي عَوَانَةَ. وَعَنْ عَبْدِ الصَّمَدِ، عَنْ أَبِيهِ، كِلاهُمَا عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ، عَنْهُ بِالْحَدِيثِ السَّادِسِ. وَعَنْ عَفَّانَ، عَنْ حَمَّادٍ، عَنْ دَاوُدَ، بِهِ وَبِمَعْنَاهُ. وَعَنْ عَبْدِ الصَّمَدِ، عَنْ خَلِيفَةَ، عَنْهُ بِالْحَدِيثِ الرَّابِعِ فِي حَدِيثٍ. وَعَنْ عَبْدِ الصَّمَدِ، عَنْ عِمْرَانَ الْقَطَّانِ، عَنْ عَامِرٍ الأَحْوَلِ، عَنْهُ بِالثَّانِي مُخْتَصَرٌ: أَنَّ رَجُلا قَالَ: فُلانٌ ابْنِي، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " لا دَعَاوَةَ فِي الإِسْلامِ ". وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، عَنْ حُسَيْنٍ بِالْحَدِيثِ الْخَامِسِ وَالثَّالِثِ مُفَرَّقًا. وَعَنْ عَبْدِ الصَّمَدِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيِّ، عَنْهُ، بِالْحَدِيثِ الرَّابِعِ وَالْخَامِسِ، وَزَادَ: " وَلا تُسَافِرُ الْمَرْأَةُ إِلا مَعَ ذِي مَحْرَمٍ مَسِيرَةَ ثَلاثٍ ".(9/524)
11834 - حَدِيثٌ (حم) : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، عَامَ الْفَتْحِ وَهُوَ بِمَكَّةَ يَقُولُ: " إِنَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ حَرَّمَ بَيْعَ الْخَمْرِ وَالْمَيْتَةِ وَالْخِنْزِيرِ ... " الْحَدِيثَ. أَحْمَدُ: ثنا عَتَّابٌ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ، أَنَا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْهُ، بِهِ.(9/525)
11835 - حَدِيثٌ (حم) : جَاءَتْ أُمَيْمَةُ بِنْتُ رُقَيْقَةَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، تُبَايِعُهُ عَلَى الإِسْلامِ، فَقَالَ: " أُبَايِعُكِ عَلَى أَنْ لا تُشْرِكِي بِاللَّهِ شَيْئًا ... " الْحَدِيثَ.
[ص:526] أَحْمَدُ: ثنا خَلَفُ بْنُ الْوَلِيدِ، ثنا ابْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ سُلَيْمٍ، عَنْهُ، بِهِ.(9/525)
11836 - حَدِيثٌ (حم) : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَضَى أَنَّ الْعَقْلَ مِيرَاثٌ بَيْنَ وَرَثَةِ الْقَتِيلِ عَلَى قَدْرِ فَرَائِضِهِمْ. أَحْمَدُ: ثنا أَبُو سَعِيدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ رَاشِدٍ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ مُوسَى، عَنْهُ، بِهَذَا.(9/526)
11837 - حَدِيثٌ (حم) : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَضَى أَنْ يَعْقِلَ عَنِ الْمَرْأَةِ عَصَبَتُهَا مَنْ كَانُوا، وَلا يَرِثُوا مِنْهَا إِلا مَا فَضَلَ عَنْ وَرَثَتِهَا، وَإِنْ قُتِلَتْ فَعَقْلُهَا بَيْنَ وَرَثَتِهَا وَهُمْ يَقْتُلُونَ قَاتِلَهَا، وَقَضَى أَنَّ عَقْلَ أَهْلِ الْكِتَابِ نِصْفُ عَقْلِ الْمُسْلِمِينَ، وَهُمُ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى. أَحْمَدُ: عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ رَاشِدٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى، عَنْهُ، بِهِ. وَعَنْ أَبِي النَّضْرِ، وَعَبْدِ الصَّمَدِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ رَاشِدٍ، بِالْحَدِيثِ الثَّانِي.(9/526)
11838 - حَدِيثٌ (حم) : سُئِلَ النَّبِيُّ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، عَنِ الرَّجُلِ يَدْخُلُ الْحَائِطَ؟ قَالَ: " يَأْكُلُ غَيْرَ مُتَّخِذٍ خُبْنَةً ".
[ص:527] أَحْمَدُ: ثنا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ، ثنا هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْهُ، بِهِ. وَعَنْ أَبِي بَكْرٍ الْحَنَفِيِّ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، عَنْهُ، نَحْوَهُ.(9/526)
11839 - حَدِيثٌ (حم) : " إِنَّ أَعْتَى النَّاسِ عَلَى اللَّهِ مَنْ قَتَلَ فِي حَرَمِ اللَّهِ، أَوْ قَتَلَ غَيْرَ قَاتِلِهِ، أَوْ قَتَلَ بِذُحُولِ الْجَاهِلِيَّةِ ". أَحْمَدُ: ثنا أَبُو كَامِلٍ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، أَخْبَرَنِي حَبِيبٌ الْمُعَلَّمُ، عَنْهُ، بِهَذَا.(9/527)
11840 - حَدِيثٌ (حم) : " لا نَذْرَ لابْنِ آدَمَ فِيمَا لا يَمْلِكُ، وَلا طَلاقَ لَهُ فِيمَا لا يَمْلِكُ، وَلا يَمِينَ لَهُ فِيمَا لا يَمْلِكُ ". أَحْمَدُ: عَنْ هُشَيْمٍ، عَنْ عَامِرٍ الأَحْوَلِ. وَعَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عَبْدِ الصَّمَدِ، عَنْ مَطَرٍ الْوَرَّاقِ. وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَكْرٍ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ مَطَرٍ، كِلاهُمَا عَنْهُ، بِهِ. وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَكْرٍ السَّهْمِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الأَخْنَسِ، عَنْهُ، أَتَمَّ مِنْهُ. وَعَنْ يَزِيدَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْهُ، بِهِ.(9/527)
11841 - حَدِيثٌ (حم) : شَهِدْتُ رَسُولَ اللَّهِ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَجَدَ تَحْتَ جَنْبِهِ تَمْرَةً بِاللَّيْلِ فَأَكَلَهَا فَلَمْ يَنَمْ تِلْكَ اللَّيْلَةَ ... الْحَدِيثَ. أَحْمَدُ: ثنا وَكِيعٌ، ثنا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْهُ، بِهِ. وَعَنْ أَبِي بَكْرٍ الْحَنَفِيِّ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، نَحْوَهُ.(9/527)
11842 - حَدِيثٌ (حم) : " لا قَطْعَ فِيمَا دُونَ عَشَرَةِ دَرَاهِمَ ". أَحْمَدُ: ثنا نَصْرُ بْنُ بَابٍ، عَنِ الْحَجَّاجِ، عَنْهُ، بِهَذَا. وَعَنِ ابْنِ إِدْرِيسَ، عَنْ
[ص:528] مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْهُ، بِمَعْنَاهُ.(9/527)
11843 - حَدِيثٌ (حم) : " كُلُّ صَلاةٍ لا يُقْرَأُ فِيهَا فَهِيَ خِدَاجٌ ... " الْحَدِيثَ. أَحْمَدُ: ثنا نَصْرُ بْنُ بَابٍ، عَنْ حَجَّاجٍ، عَنْهُ، بِهِ. وَعَنْ عَبْدِ الْقُدُّوسِ بْنِ بَكْرِ بْنِ خُنَيْسِ بْنِ الْجَهْمِ، عَنْ حَجَّاجٍ، نَحْوَهُ.(9/528)
11844 - حَدِيثٌ (حم) : " كُفْرٌ بِاللَّهِ تَبَرُّؤٌ مِنْ نَسَبٍ وَإِنْ دَقَّ، أَوِ ادِّعَاءٌ إِلَى نَسَبٍ لا يُعْرَفُ ". أَحْمَدُ: ثنا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ، عَنِ الْمُثَنَّى بْنِ الصَّبَّاحِ، عَنْهُ، بِهِ.(9/528)
11845 - حَدِيثٌ (حم) : " مَنْ بَنَى لِلَّهِ مَسْجِدًا بَنَى اللَّهُ لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ أَوْسَعَ مِنْهُ ". أَحْمَدُ: ثنا عَفَّانُ، ثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، عَنِ الْحَجَّاجِ، عَنْهُ، بِهَذَا.(9/528)
11846 - حَدِيثٌ (حم) : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قَالَ: " لا يَحِلُّ لِرَجُلٍ أَنْ يُفَرِّقَ بَيْنَ اثْنَيْنِ إِلا بِإِذْنِهِمَا ". أَحْمَدُ: ثنا عَتَّابٌ، أَنَا عَبْدُ اللَّهِ، أَنَا أُسَامَةُ، عَنْهُ، بِهِ.(9/528)
11847 - حَدِيثٌ (حم) : " إِنَّ اللَّهَ قَدْ زَادَكُمْ صَلاةً، وَهِيَ الْوِتْرُ ".
[ص:529] أَحْمَدُ: ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَأَةَ، عَنْهُ، بِهَذَا. وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَوَاءٍ، عَنِ الْمُثَنَّى بْنِ الصَّبَّاحِ، عَنْهُ، نَحْوَهُ.(9/528)
11848 - حَدِيثٌ (حم) : " اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْكَسَلِ وَالْهَرَمِ ... " الْحَدِيثَ. أَحْمَدُ: ثنا يُونُسُ، ثنا لَيْثٌ، عَنْ يَزِيدَ , يَعْنِي: ابْنَ الْهَادِ، عَنْهُ، بِهِ. وَعَنْ أَبِي سَلَمَةَ الْخُزَاعِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، نَحْوَهُ.(9/529)
11849 - حَدِيثٌ (حم) : جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ لِي ذَوِي أَرْحَامٍ، أَصِلَ وَيَقْطَعُونَ، وَأَعْفُو وَيَظْلِمُونَ ... الْحَدِيثَ. أَحْمَدُ: ثنا يَزِيدُ، أَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَأَةَ، عَنْهُ، بِهِ.(9/529)
11850 - حَدِيثٌ (حم) : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، خَطَبَ النَّاسَ عَامَ الْفَتْحِ عَلَى دَرَجِ الْكَعْبَةِ، فَكَانَ فِيمَا قَالَ بَعْدَ أَنْ أَثْنَى عَلَى اللَّهِ , أَنْ قَالَ: " يَأَيُّهَا النَّاسُ , كُلُّ حِلْفٍ كَانَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ لَمْ يَزِدْهُ الإِسْلامُ إِلا شِدَّةً، وَلا حِلْفَ فِي الإِسْلامِ، وَلا هِجْرَةَ بَعْدَ الْفَتْحِ، يَدُ الْمُسْلِمِينَ وَاحِدَةٌ ... " الْحَدِيثَ. وَفِيهِ: " لا يُقْتَلُ مُؤْمِنٌ بِكَافِرٍ، وَدِيَةُ الْكَافِرِ كَنِصْفِ دِيَةِ الْمُسْلِمِ ". وَفِيهِ: " لا شِغَارَ فِي الإِسْلامِ، وَلا جَلَبَ وَلا
[ص:530] جَنَبَ، وَتُؤْخَذُ صَدَقَاتُهُمْ فِي دِيَارِهِمْ ". أَحْمَدُ: ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي الْعَبَّاسِ، وَحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالا: ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْهُ، بِهِ. وَعَنْ مُوسَى، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بِالْقِصَّةِ الأُولَى. وَعَنْ عَبْدِ الصَّمَدِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، عَنْهُ، بِبِعْضِهِ: " تُؤْخَذُ صَدَقَاتُ الْمُسْلِمِينَ عَلَى مِيَاهِهِمْ ". وَعَنْ يَعْقُوبَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، عَنْهُ، بِبَعْضِهِ: " لا جَلَبَ وَلا جَنَبَ وَلا تُؤْخَذُ صَدَقَاتُهُمْ إِلا فِي دُورِهِمْ ". وَعَنْ يَعْقُوبَ، وَسَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِمَا، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ، بِبَعْضِهِ: " لا شِغَارَ فِي الإِسْلامِ "، وَعَنْ يَزِيدَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ عَمْرٍو بِالْحَدِيثِ، بِتَمَامِهِ.(9/529)
11851 - حَدِيثٌ (حم) : قَضَى رَسُولُ اللَّهِ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فِي عَقْلِ الْجَنِينِ إِذَا كَانَ فِي بَطْنِ أُمِّهِ بِغُرَّةٍ ... الْحَدِيثَ. أَحْمَدُ: ثنا يَعْقُوبُ، ثنا أَبِي، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: ذَكَرَ عَمْرٌو، بِهِ.(9/530)
11852 - حَدِيثٌ (حم) : " مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ فَرَأَى غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا فَتَرْكُهَا كَفَّارَتُهَا ". أَحْمَدُ: ثنا عَبْدُ الصَّمَدِ، ثنا خَلِيفَةُ بْنُ خَيَّاطٍ اللَّيْثِيُّ، عَنْهُ، بِهِ. وَعَنْ أَبِي سَعِيدٍ، عَنْ خَلِيفَةَ، نَحْوَهُ.(9/530)
11853 - حَدِيثٌ (حم) : قَضَى رَسُولُ اللَّهِ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فِي وَلَدِ الْمُتَلاعِنَيْنِ، أَنَّهُ يَرِثُ أُمَّهُ وَتَرِثُهُ أُمُّهُ، وَمَنْ قَفَاهَا بِهِ جُلِدَ ثَمَانِينَ، وَمَنْ دَعَاهُ وَلَدَ زِنَا جُلِدَ ثَمَانِينَ. أَحْمَدُ: ثنا يَعْقُوبُ، ثنا أَبِي، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: ذَكَرَ عَمْرٌو، بِهَذَا.(9/531)
11854 - حَدِيثٌ (حم) : " لا يُؤْمِنُ عَبْدٌ حَتَّى يُؤْمِنَ بِالْقَدَرِ خَيْرِهِ وَشَرِّهِ ". أَحْمَدُ: ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْهُ، بِهَذَا. وَعَنْ أَنَسِ بْنِ عِيَاضٍ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، بِهِ، وَزَادَ: قَالَ أَبُو حَازِمٍ: لَعَنَ اللَّهُ دِينًا أَنَا أَكْبَرُ مِنْهُ , يَعْنِي: التَّكْذِيبَ بِالْقَدَرِ.(9/531)
11855 - حَدِيثٌ (حم) : " مَنْ قُتِلَ دُونَ مَالِهِ فَهُوَ شَهِيدٌ ". أَحْمَدُ: عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ الْمُطَّلِبِ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْهُ، بِهِ. وَعَنْ يَعْقُوبَ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَسَنٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، مِثْلَهُ.(9/531)
11856 - حَدِيثٌ (حم) : " مَنْ قَتَلَ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَإِنَّهُ يُدْفَعُ إِلَى أَوْلِيَاءِ الْقَتِيلِ، فَإِنْ شَاءُوا قَتَلُوا وَإِنْ شَاءُوا أَخَذُوا الدِّيَةَ ". فَذَكَرَهُ وَفِيهِ: " مَنْ حَمَلَ عَلَيْنَا السِّلاحَ فَلَيْسَ مِنَّا، وَلا رَصَدَ بِطَرِيقٍ، فَمَنْ قُتِلَ عَلَى غَيْرِ ذَلِكَ فَهُوَ شِبْهُ الْعَمْدِ "، فَذَكَرَهُ، وَفِيهِ: " مَنْ قُتِلَ خَطَأً فَدِيَتُهُ مِائَةٌ مِنَ الإِبِلِ ... " الْحَدِيثَ. وَفِيهِ: تَقْوِيمُهَا عَلَى أَهْلِ الدَّنَانِيرِ وَالدَّرَاهِمِ وَالْبَقَرِ وَالشَّاةِ , وَفِيهِ: ذَكَرَ عَقْلَ الأَنْفِ وَالْعَيْنِ وَالرَّجُلِ وَالْيَدِ
[ص:532] وَالْمَأْمُومَةِ وَالْجَائِفَةِ وَالْمُنْقِلَةِ وَالْمُوضِحَةِ وَالأَسْنَانِ، وَفِيهِ: قَضَى رَسُولُ اللَّهِ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فِي رَجُلٍ طَعَنَ رَجُلا بِقَرْنٍ فِي رِجْلِهِ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَقِدْنِي ... الْحَدِيثَ. أَحْمَدُ: ثنا يَعْقُوبُ، ثنا أَبِي، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: ذَكَرَ عَمْرٌو، بِهِ. وَعَنْ أَبِي سَعِيدٍ، وَعَبْدِ الصَّمَدِ، وَأَبِي النَّضْرِ، وَحُسَيْنِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ رَاشِدٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى، عَنْهُ بِالْحَدِيثِ الرَّابِعِ، وَزَادَ فِي رِوَايَةِ أَبِي سَعِيدٍ: ذَكَرَ تَقْوِيمَهَا عَلَى أَهْلِ الْوَرِقِ وَالدَّنَانِيرِ. وَعَنْ أَبِي سَعِيدٍ بِذِكْرِ دِيَةِ الأَنْفِ وَالْعَيْنِ وَالْيَدِ وَالرِّجْلِ فِي حَدِيثٍ. وَعَنْ عَبْدِ الصَّمَدِ، وَأَبِي النَّضْرِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ رَاشِدٍ بِالْحَدِيثِ الثَّانِي. وَعَنْ أَبِي سَعِيدٍ بِالْحَدِيثِ الثَّالِثِ وَالثَّانِي. وَعَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ رَاشِدٍ بِذِكْرِ دِيَةِ الأَصَابِعِ وَالأَسْنَانِ، وَزَادَ: قَالَ مُحَمَّدٌ: وَسَمِعْتُ مَكْحُولا يَقُولُ ... وَلا يَذْكُرُهُ عَنِ النَّبِيِّ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. قَالَ أَحْمَدُ: قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ: مَا رَأَيْتُ أَحَدًا أَوْرَعَ فِي الْحَدِيثِ مِنْ مُحَمَّدِ بْنِ رَاشِدٍ. وَعَنْ أَبِي النَّضْرِ، وَعَبْدِ الصَّمَدِ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى بِسَنَدِهِ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قَالَ: " عَقْلُ شِبْهِ الْعَمْدِ مُغَلَّظٌ مِثْلُ عَقْلِ الْعَمْدِ، وَلا يُقْتَلُ صَاحِبُهُ، وَذَلِكَ أَنْ يَنْزُوَ الشَّيْطَانُ بَيْنَ النَّاسِ ". قَالَ أَبُو النَّضْرِ: فَيَكُونُ رَمْيًا فِي عَمِيًّا فِي فِتْنَةٍ وَلا حَمْلَ سِلاحٍ.(9/531)
11857 - حَدِيثٌ (حم) : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، كَتَبَ كِتَابًا بَيْنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالأَنْصَارِ عَلَى أَنْ يَعْقِلُوا مَعَاقِلَهُمْ، وَيَفْدُوا عَانِيهِمْ بِالْمَعْرُوفِ، وَالإِصْلاحِ بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ. أَحْمَدُ: ثنا نَصْرُ بْنُ بَابٍ، ثنا حَجَّاجٌ، عَنْهُ، بِهَذَا.(9/533)
11858 - حَدِيثٌ (حم) : " الْبَائِعُ وَالْمُبْتَاعُ بِالْخِيَارِ حَتَّى يَتَفَرَّقَا ... " الْحَدِيثَ. أَحْمَدُ: ثنا حَمَّادُ بْنُ مَسْعَدَةَ، عَنِ ابْنِ عَجْلانَ، عَنْهُ، بِهِ.(9/533)
11859 - حَدِيثٌ (حم) : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، نَهَى عَنْ بَيْعِ الْعُرْبَانِ. أَحْمَدُ: ثنا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى، أَخْبَرَنِي مَالِكٌ، أَخْبَرَنِي الثِّقَةُ، عَنْهُ، بِهَذَا.(9/533)
11860 - حَدِيثٌ (حم) : " لَيْسَ مِنَّا مَنْ لَمْ يَرْحَمْ صَغِيرَنَا، وَيَعْرِفْ حَقَّ كَبِيرِنَا ". أَحْمَدُ: ثنا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْهُ، بِهِ.(9/533)
11861 - حَدِيثٌ (حم) : " أَلا أُخْبِرُكُمْ بِأَحَبِّكُمْ إِلَيَّ وَأَقْرَبِكُمْ مِنِّي مَجْلِسًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ؟
[ص:534] أَحْسَنُكُمْ خُلُقًا ... " الْحَدِيثَ. أَحْمَدُ: ثنا يُونُسُ، وَأَبُو سَلَمَةَ الْخُزَاعِيُّ، قَالا: ثنا لَيْثٌ، عَنْ يَزِيدَ , يَعْنِي: ابْنَ الْهَادِ، عَنْهُ، بِهَذَا.(9/533)
11862 - حَدِيثٌ (حم) : فِي قِصَّةِ الَّذِي وَقَعَ عَلَى امْرَأَتِهِ فِي رَمَضَانَ. أَحْمَدُ: عَنْ يَزِيدَ، عَنْ حَجَّاجٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَامِرٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ. وَعَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، بِهِ.(9/534)
11863 - حَدِيثٌ (حم) : جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، الرَّجُلُ يَجْنُبُ وَلا يَقْدِرُ عَلَى الْمَاءِ، أَيُجَامِعُ أَهْلَهُ؟ قَالَ: " نَعَمْ ". أَحْمَدُ: ثنا مَعْمَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ثنا الْحَجَّاجُ، عَنْهُ، بِهِ.(9/534)
11864 - حَدِيثٌ (حم) : " يَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ يُغَرْبَلُونَ فِيهِ غَرْبَلَةً، يَبْقَى مِنْهُمْ حُثَالَةٌ قَدْ مَرِجَتْ عُهُودُهُمْ وَأَمَانَتُهُمْ ... " الْحَدِيثَ. أَحْمَدُ: ثنا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُطَرِّفٍ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْهُ، بِهِ.(9/534)
11856 - حَدِيثٌ (حم) : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، عَامَ غَزْوَةِ تَبُوكَ قَامَ مِنَ اللَّيْلِ يُصَلِّي
[ص:535] فَاجْتَمَعَ وَرَاءَهُ رِجَالٌ مِنْ أَصْحَابِهِ يَحْرُسُونَهُ، حَتَّى إِذَا صَلَّى انْصَرَفَ إِلَيْهِمْ، فَقَالَ لَهُمْ: " لَقَدْ أُعْطِيتُ اللَّيْلَةَ خَمْسًا مَا أُعْطِيَهُنَّ أَحَدٌ قَبْلِي ... " الْحَدِيثَ. أَحْمَدُ: ثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا بَكْرُ بْنُ مُضَرَ، عَنِ ابْنِ الْهَادِ، عَنْهُ، بِهِ.(9/534)
11866 - حَدِيثٌ (حم) : أَنَّ رَجُلا جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: إِنِّي أَشْرَعُ فِي حَوْضِي إِذَا مَلأْتُهُ لأَهْلِي، وَرَدَ عَلَيَّ الْبَعِيرُ لِغَيْرِي فَسَقَيْتُهُ، فَهَلْ فِي ذَلِكَ مِنْ أَجْرٍ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " فِي كُلِّ كَبِدٍ حَرَّى أَجْرٌ ". أَحْمَدُ: ثنا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي أُسَامَةُ، عَنْهُ، بِهِ.(9/535)
11867 - حَدِيثٌ (حم) : وَقَّتَ رَسُولُ اللَّهِ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، لأَهْلِ الْمَدِينَةِ ذَا الْحُلَيْفَةِ ... الْحَدِيثَ. أَحْمَدُ: ثنا يَزِيدُ، أَنَا حَجَّاجٌ، عَنْهُ، بِهِ. وَعَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، وَعَطَاءٍ، عَنْ جَابِرٍ، مِثْلَهُ.(9/535)
11868 - حَدِيثٌ (حم) : أَنَّ الْعَاصَ بْنَ وَائِلٍ نَذَرَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ أَنْ يَنْحَرَ مِائَةَ بَدَنَةٍ ... الْحَدِيثَ. أَحْمَدُ: ثنا هُشَيْمٌ، أَنَا حَجَّاجٌ، عَنْهُ، بِهِ.(9/535)
11869 - حَدِيثٌ (حم) : " أَيُّمَا امْرَأَةٍ نُكِحَتْ عَلَى صَدَاقٍ أَوْ حِبَاءٍ أَوْ عِدَةٍ
[ص:536] قَبْلَ عِصْمَةِ النِّكَاحِ فَهُوَ لَهَا ... " الْحَدِيثَ. أَحْمَدُ: ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْهُ، بِهِ.(9/535)
11870 - حَدِيثٌ (حم) : أَنَّ زِنْبَاعًا أَبَا رَوْحٍ وَجَدَ غُلامًا مَعَ جَارِيَةٍ لَهُ فَجَدَعَ أَنْفَهُ وَجَبَّهُ ... الْحَدِيثَ. أَحْمَدُ: ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنِي مَعْمَرٌ، أَنَّ ابْنَ جُرَيْجٍ أَخْبَرَهُ، عَنْهُ، بِهِ. وَعَنْ مَعْمَرِ بْنِ سُلَيْمَانَ الرَّقِّيِّ، عَنْ حَمَّادٍ , يَعْنِي: ابْنَ أَرْطَأَةَ، عَنْ عَمْرٍو بِسَنَدِهِ: " مَنْ مُثِّلَ بِهِ أَوْ أُحْرِقَ بِالنَّارِ فَهُوَ حُرٌّ وَاقْتَصَّ ... " الْحَدِيثَ بِمَعْنَاهُ، وَلَمْ يُسَمِّ زِنْبَاعًا، وَسَمَّى الْعَبْدَ: سَنْدَرًا.(9/536)
11871 - حَدِيثٌ (حم الْفَاكِهِيُّ) : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَدْرَكَ رَجُلَيْنِ وَهُمَا مُقْرِنَانِ يَمْشِيَانِ إِلَى الْبَيْتِ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " مَا بَالُ الْقُرانِ ... " الْحَدِيثَ. أَحْمَدُ: ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، وَسُرَيْجٌ، قَالا: ثنا ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْهُ، بِهِ. أَخْرَجَهُ الْفَاكِهِيُّ فِي: " كِتَابِ مَكَّةَ " مِنْ طَرِيقِ: عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ، وَزَادَ فِي آخِرِه: قَالَ عَمْرٌو: وَحَدَّثَنِي طَاوُسٌ: أَنَّ مُعَاذًا قَدِمَ عَلَيْهِمُ الْيَمَنَ بِهَذَا.(9/536)
ـ شُفَيُّ بْنُ مَاتِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو.(9/537)
11872 - حَدِيثٌ (عه حم جا) : " لِلْغَازِي أَجْرُهُ، وَلِلْجَاعِلِ أَجْرُهُ وَأَجْرُ الْغَازِي ". عه فِي آخِرِ الْجِهَادِ: ثنا يُوسُفُ بْنُ مُسَلَّمٍ، ثنا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ، ثنا اللَّيْثُ، عَنْ حَيْوَةَ، عَنِ ابْنِ شُفَيٍّ، عَنْ أَبِيهِ، بِهَذَا. قَالَ أَحْمَدُ: ثنا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى، ثنا لَيْثٌ، حَدَّثَنِي حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ، بِهِ.(9/537)
11872 - وَبِهِ فِيهِ (حم) : " قَفْلَةٌ كَغَزْوَةٍ ".(9/537)
11873 - حَدِيثٌ: خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَفِي يَدِهِ كِتَابَانِ، فَقَالَ: " أَتَدْرُونَ مَا هَذَانِ الْكِتَابَانِ؟ " قَالَ: قُلْنَا: إِلا أَنْ تُخْبِرَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ، فَقَالَ لِلَّذِي فِي يَدِهِ الْيُمْنَى: هَذَا كِتَابٌ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ بِأَسْمَاءِ أَهْلِ الْجَنَّةِ ... " الْحَدِيثَ. أَحْمَدُ: ثنا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ، ثنا لَيْثٌ، حَدَّثَنِي أَبُو قَبِيلٍ الْمَعَافِرِيُّ، عَنْهُ، بِهِ.(9/537)
ـ شَهْرُ بْنُ حَوْشَبٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو.(9/537)
11874 - حَدِيثٌ (طح كم حم) : " الْخَمْرُ إِذَا شَرِبُوهَا فَاجْلِدُوهُمْ ... " الْحَدِيثَ. طح فِي الْحُدُودِ: ثنا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ، ثنا هُدْبَةُ، ثنا هَمَّامٌ.
[ص:538] كم فِي الْحُدُودِ: ثنا أَبُو زَكَرِيَّا الْعَنْبَرِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ السَّلامِ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، كِلاهُمَا عَنْ قَتَادَةَ، عَنْهُ، بِهِ. رَوَاهُ أَحْمَدُ بِلَفْظِ: " مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ فَاجْلِدُوهُ ". عَنْ عَفَّانَ، وَعَبْدِ الصَّمَدِ بْنِ عَبْدِ الْوَارِثِ، عَنْ هَمَّامٍ. وَعَنْ مُعَاذِ بْنِ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، كِلاهُمَا عَنْ قَتَادَةَ، عَنْهُ، بِهِ.(9/537)
11875 - حَدِيثٌ (كم حم) : " إِنَّهَا سَتَكُونُ هِجْرَةٌ بَعْدَ هِجْرَةٍ ... " الْحَدِيثَ، وَفِيهِ قِصَّةٌ وَفِيهِ حَدِيثٌ: " سَيَخْرُجُ أُنَاسٌ مِنْ أُمَّتِي مِنْ قِبَلِ الْمَشْرِقِ ... " الْحَدِيثَ. كم فِي الْفِتَنِ: أَخْبَرَنِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الصَّنْعَانِيُّ بِمَكَّةَ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، بِهِ. رَوَاهُ أَحْمَدُ: عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، بِهِ. وَعَنْ أَبِي دَاوُدَ، وَعَبْدِ الصَّمَدِ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ قَتَادَةَ، بِهِ.(9/538)
11876 - حَدِيثٌ (حم) : " الْمَقْتُولُ دُونَ مَالِهِ شَهِيدٌ ". أَحْمَدُ: عَنْ مُؤَمَّلٍ، وَرَوْحٍ، عَنْ حَمَّادٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْهُ، بِهِ.(9/538)
ـ صُهَيْبٌ الْحَذَّاءُ مَوْلَى ابْنِ عَامِرٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو.(9/538)
11877 - حَدِيثٌ (مي كم حم ش) : " مَنْ قَتَلَ عُصْفُورًا بِغَيْرِ حَقِّهِ سَأَلَهُ اللَّهُ عَنْهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ... "
[ص:539] الْحَدِيثَ. مي فِي الذَّبَائِحِ: ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو , هُوَ ابْنُ دِينَارٍ، عَنْ صُهَيْبٍ، بِهِ. كم فِيهِ: حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ عِيسَى الْحِيرِيُّ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ، ثنا ابْنُ أَبِي عُمَرَ، ثنا سُفْيَانُ، بِهِ. وَقَالَ: صَحِيحُ الإِسْنَادِ. رَوَاهُ أَحْمَدُ: عَنْ رَوْحٍ، وَمُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، عَنْ شُعْبَةَ. وَعَنْ حَسَنٍ، وَعَفَّانَ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، كِلاهُمَا عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْهُ، بِهِ.(9/538)
ـ طَاوُسٌ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو.(9/539)
11878 - حَدِيثٌ (مي) : يُوشِكُ أَنْ يَظْهَرَ شَيَاطِينُ قَدْ أَوْثَقَهَا سُلَيْمَانُ يُفَقِّهُونَ النَّاسَ فِي الدِّينِ. مي فِي الْعِلْمِ: أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْهُ، بِهَذَا. مَوْقُوفٌ.(9/539)
11879 - حَدِيثٌ: فِي بَدْءِ الْخَلْقِ. فِي تَرْجَمَتِهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ.(9/539)
11880 - حَدِيثٌ (كم) : أَنَّهُ دَخَلَ عَلَى النَّبِيِّ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَعَلَيْهِ ثَوْبٌ مُعَصْفَرٌ، فَقَالَ: " مِنْ
[ص:540] أَيْنَ لَكَ هَذَا؟ ... " الْحَدِيثَ. كم فِي اللِّبَاسِ: أَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ الْقَنْطَرِيُّ، ثنا أَبُو قِلابَةَ، ثَنا أَبُو عَاصِمٍ، ثن ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، بِهِ. وَقَالَ: عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ.(9/539)
ـ ظَالِمُ بْنُ عَمْرٍو أَبُو الأَسْوَدِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو.(9/540)
11881 - حَدِيثٌ (كم) : يُوشِكُ أَنْ لا يَبْقَى فِي أَرْضِ الْعَجَمِ مِنَ الْعَرَبِ إِلا قَتِيلٌ أَوْ أَسِيرٌ يَحْكُمُ فِي دَمِهِ ... الْحَدِيثُ مَوْقُوفٌ، وَفِيهِ قِصَّةٌ، وَفِيهِ قَوْلُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ: عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو أَعْلَمُ بِمَا يَقُولُ. كم فِي الْفِتَنِ: أَنَا أَبُو عَمْرٍو عُثْمَانُ السَّمَّاكُ الزَّاهِدُ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَنْصُورٍ الْحَارِثِيُّ، ثنا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْهُ، قَالَ: انْطَلَقْتُ أَنَا وَزُرْعَةُ بْنُ ضَمْرَةَ مَعَ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، فَأَتَيْنَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو ... فَذَكَرَهُ. وَفِي مَوْضِعٍ آخَرَ: أَخْبَرَنِي أَبُو نَصْرٍ أَحْمَدُ بْنُ سَهْلٍ الْفَقِيهُ، أَنَا صَالِحُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَبِيبٍ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ مَيْسَرَةَ، ثنا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، بِهِ.(9/540)
ـ عَاصِمُ بْنُ سُفْيَانَ الثَّقَفِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو.(9/540)
11882 - حَدِيثٌ (حم) : " إِنَّ اللَّهَ يُبْغِضُ الْبَلِيغَ مِنَ الرِّجَالِ الَّذِي يَتَخَلَّلُ بِلِسَانِهِ كَمَا تَتَخَلَّلُ الْبَاقِرَةُ بِلِسَانِهَا ". أَحْمَدُ: عَنْ يَزِيدَ، وَأَبِي كَامِلٍ، وَيُونُسَ، عَنْ نَافِعِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ بِشْرِ بْنِ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، بِهِ.(9/541)
ـ عَامِرٌ الشَّعْبِيُّ، عَنْ عبَدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو.(9/541)
11883 - حَدِيثٌ (مي حب حم) : " الْكَبَائِرُ: الإِشْرَاكُ بِالَّلِه، وَعُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ، وَقَتْلُ النَّفْسِ، وَالْيَمُينُ الْغَمُوسُ " شَكَّ شُعْبَةُ. مي فِي الْحُدُودِ: أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ فِرَاسٍ، عَنْهُ، بِهِ. حب فِي الثَّالِثِ مِنَ الثَّانِي: أَنَا النَّضْرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُبَارَكِ الْعِجْلِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ الْعِجِّليُ، ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، عَنْ شَيْبَانَ، عَنْ فِرَاسٍ، بِهِ. وَأَوَّلُهُ: جَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى النَّبِيِّ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ،، مَا الْكَبَائِرُ؟ قَالَ: " الإِشْرَاكُ بِاللَّهِ " قَالَ: ثُمَّ مَاذَا ... ؟ الْحَدِيثَ. قَالَ أَحْمَدُ: ثنا مُحَمُد بْنُ جَعْفَرٍ، بِهِ.(9/541)
11884 - حَدِيثٌ: " الْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ ". مي فِي الرِّقَاقِ: أَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، ثنا زَكَرِيَّا، عَنِ الشَّعْبِيِّ، بِهَذَا. حب فِي الثَّانِي مِنَ الأَوَّلِ، وَفِي التَّاسِعِ مِنَ الثَّالِثِ: أَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ زُهَيْرٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاءِ بْنِ كُرَيْبٍ، ثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، ثنا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ، عَنْهُ، بِهِ وَأَتَمَّ مِنْهُ، وَفِي التَّاسِعِ وَالأَرْبَعِينَ مِنَ الثَّالِثِ: أَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ قَحْطَبَةَ بِفَمِ الصُّلْحِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ، ثنا عُبَيْدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ، عَنْ بَيَانٍ، عَنْهُ، بِهِ. رَوَاهُ أَحْمَدُ: عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ. وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، عَنْ شُعْبَةَ، كِلاهُمَا عَنْ إِسْمَاعِيلَ. وَعَنْ حُسَيْنٍ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، وَابْنِ أَبِي السَّفَرِ. وَعَنْ أَبِي نُعَيْمٍ، وَوَكِيعٍ، عَنْ زَكَرِيَّا، ثَلاثَتُهُمْ عَنْهُ، بِهِ. وَلَيْسَ فِي حَدِيثِ وَكِيعٍ أَوَّلُهُ، وَفِي حَدِيثِ يَحْيَى قِصَّةٌ.(9/542)
ـ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَابَاهٍ الْمَكِّيُّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو.(9/542)
11885 - حَدِيثٌ (قط كم) : " تَنْتَظِرُ النِّسَاءُ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً، فَإِنْ رَأَتِ الطُّهْرَ قَبْلَ ذَلِكَ فَهِيَ طَاهِرٌ، وَإِنْ جَاوَزَتِ الأَرْبَعِينَ فَهِيَ بِمَنْزِلَةِ الْمُسْتَحَاضَةِ، تَغْتَسِلُ وَتُصَلِّي، فَإِنْ غَلَبَهَا الدَّمُ تَوَضَّأَتْ لِكُلِّ صَلاةٍ ". قط فِي الْحَيْضِ: ثنا عَبْدُ الْبَاقِي بْنُ قَانِعٍ، ثنا مُوسَى بْنُ زَكَرِيَّا، ثنا عَمْرُو بْنُ الْحُصَيْنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُلاثَةَ، عَنْ عَبْدَةَ بْنِ أَبِي لُبَابَةَ، عَنْهُ، بِهِ. وَقَالَ: عَمْرُو بْنُ الْحُصَيْنِ، وَابْنُ عُلاثَةَ: ضَعِفيَانِ مَتْرُوكَانِ.
[ص:543] كم فِيهِ: ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُوسَى بْنِ زَكَرِيَّا، بِهِ. وَقَالَ: عَمْرُو بْنُ الْحُصَيْنِ، وَشَيْخُهُ لَيْسَا مِنْ شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ، وَإِنَّمَا أَخْرَجْتُهُ شَاهِدًا.(9/542)
11886 - حَدِيثٌ (قط كم) : " مَكَّةُ مُبَاحٌ لا تُبَاعُ رِبَاعُهَا وَلا تُؤَاجَرُ بُيُوتُهَا ". قط فِي الْبُيُوعِ: ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْهُ، بِهَذَا. وَقَالَ: إِسْمَاعِيلُ ضَعِيفٌ وَلَمْ يَرْوِهِ غَيْرُهُ. كم فِيهِ: ثنا أَبُو الْوَلِيدِ الْفَقِيهُ، ثنا جَعْفَرُ بْنُ أَحْمَدَ الشَّامَاتِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، بِهِ. وَقَالَ: صَحِيحُ الإِسْنَادِ، وَشَاهِدُهُ حَدِيثُ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو.(9/543)
11887 - حَدِيثٌ (قط كم) : نَهَى رَسُولُ اللَّهِ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، عَنِ الإِبِلِ الْجَلالَةِ ... الْحَدِيثَ. قط فِي الذَّبَائِحِ: ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ زَنْجُوَيْهِ، ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْمُهَاجِرِ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْهُ، بِهِ. كم فِي الْبُيُوعِ: ثَنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثَنا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ الْقَزَّازُ، ثنا أَبُو عَلِيٍّ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ الْحَنَفِيُّ، بِهِ. وَقَالَ: صَحِيحُ الإِسْنَادِ.(9/543)
11888 - حَدِيثٌ (عه حم) : كُنْتُ عِنْدَ النَّبِيِّ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَذُكِرَتِ الأَعْمَالُ، فَقَالَ: " مَا مِنْ أَيَّامٍ
[ص:544] الْعَمَلُ فِيهِنَّ أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ مِنْ هَذِهِ الأَيَّامِ ... " الْحَدِيثَ. عه: ثنا أَبُو دَاوُدَ الْحَرَّانِيُّ، ثنا النُّفَيْلِيُّ، ثنا زُهَيْرٌ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُهَاجِرِ، عَنْهُ، بِهِ. رَوَاهُ أَحْمَدُ: عَنْ يَحْيَى بْنِ آدَمَ، وَأَبِي النَّضْرِ، وَأَبِي كَامِلٍ، عَنْ زُهَيْرٍ، بِهِ.(9/543)
11889 - حَدِيثٌ (عه) : " إِنَّ فُقَرَاءَ الْمُهَاجِرِينَ يَسْبِقُونَ الأَغْنِيَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِلَى الْجَنَّةِ بِأَرْبَعِينَ خَرِيفًا ". وَفِيهِ قِصَّةٌ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو. وَفِي أَوَّلِهِ: أَنَّهُمْ سَأَلُوهُ: أَلَسْنَا مِنْ فُقَرَاءِ الْمُهَاجِرِينَ؟ عه فِي الرِّقَاقِ: ثنا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، أَنَا ابْنُ وَهْبٍ، حَدَّثَنِي أَبُو هَانِئٍ، أَنَّهُ سَمِعَ. . . .(9/544)
11890 - حَدِيثٌ (حم) : " إِنَّ اللَّهَ يُبَاهِي مَلائِكَتَهُ عَشِيَّةَ عَرَفَةَ بِأَهْلِ عَرَفَةَ , فَيَقُولُ: انْظُرُوا إِلَى عِبَادِي أَتَوْنِي شُعْثًا غُبْرًا ". أَحْمَدُ: ثنا أَزْهَرُ بْنُ الْقَاسِمِ، ثنا الْمُثَنَّى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْهُ، بِهِ.(9/544)
ـ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُرَيْدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو.(9/545)
11891 - حَدِيثٌ (حب كم حم) : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، إِذَا أَصَابَ مَغْنَمًا، أَمَرَ بِلالا فَنَادَى فِي النَّاسِ ... الْحَدِيثَ. حب فِي الثَّالِثِ مِنَ الْخَامِسِ: أَنَا أَبُو يَعْلَى، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَهْمٍ، ثنا أَبُو إِسْحَاقَ الْفَزَارِيُّ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ شَوْذَبٍ، حَدَّثَنِي عَامِرُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ، عَنْهُ، بِهِ. وَفِي الأَرْبَعِينَ مِنَ الْخَامِسِ: أَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَهْمٍ، بِهِ. كم فِي الْجِهَادِ: أَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَنزِيُّ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ، ثنا مَحْبُوبُ بْنُ مُوسَى، ثنا أَبُو إِسْحَاقَ الْفَزَارِيُّ، بِهِ. وَقَالَ: صَحِيحُ الإِسْنَادِ. وَفِي قَسْمِ الْفَيْءِ: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا بَحْرُ بْنُ نَصْرِ بْنِ سَابِقٍ، ثنا أَيُّوبُ بْنُ سُوَيْدٍ: ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ شَوْذَبٍ، نَحْوَهُ. وَقَالَ: صَحِيحٌ. قَالَ أَحْمَدُ: ثنا عَتَّابٌ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ، أَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ شَوْذَبٍ، بِهِ.(9/545)
ـ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو.(9/545)
11982 - حَدِيثٌ (حم) : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ لِعَمَّارٍ: " وَيْحَكَ يَا بْنَ سُمَيَّةَ , تَقْتُلُكَ الْفِئَةُ الْبَاغِيَةُ ". وَفِيهِ لَهُ مَعَ أَبِيهِ وَمَعَ مُعَاوِيَةَ.
[ص:546] أَحْمَدُ: عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ. وَعَنْ أَبِي نُعَيْمٍ، عَنْ سُفْيَانَ، كِلاهُمَا عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، عَنْهُ، بِهِ.(9/545)
ـ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حَبِيبٍ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو.(9/546)
11893 - حَدِيثٌ (كم) : بِقَتْلِ عَمَّارٍ، وَالْفِئَةِ الْبَاغِيَةِ. كم فِي الْمَنَاقِبِ: أَنَا أَبُو زَكَرِيَّا الْعَنَبْرِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ السَّلامِ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا عَطَاءُ بْنُ مُسْلِمٍ الْحَلَبِيُّ، سَمِعْتُ الأَعْمَشَ يَقُولُ: قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ: شَهِدْنَا صِفِّينَ، فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو لأَبِيهِ عَمْرٍو: أَتَذْكُرُ يَوْمَ بَنَى رَسُولُ اللَّهِ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، الْمَسْجِدَ، فَكُنَّا نَحْمِلُ لَبِنَةً لَبِنَةً وَعَمَّارٌ يَحْمِلُ لَبِنَتَيْنِ لَبِنَتَيْنِ، فَمَرَّ بِهِ , فَقَالَ: " أَمَا إِنَّكَ سَتَقْتُلُكَ الْفِئَةُ الْبَاغِيَةُ، وَأَنْتَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ ". فَدَخَلَ عَمْرٌو عَلَى مُعَاوِيَةَ ... فَذَكَرَ الْحَدِيثَ، وَفِيهِ قَوْلُ مُعَاوِيَةَ: إِنَّمَا قَتَلَهُ عَلِيٌّ وَأَصْحَابُهُ.(9/546)
ـ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حُجَيْرَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ , وَيُقَالُ: عَبْدُ الرَّحْمَنِ.(9/546)
11894 - حَدِيثٌ (خز حم) : " مَنْ قَامَ بِعَشْرِ آيَاتٍ لَمْ يُكْتَبْ مِنَ الْغَافِلِينَ.... "
[ص:547] الْحَدِيثَ. خز فِي الصَّلاةِ، ثنا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، ثَنا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، أَنَّ أَبَا سُوَيْدٍ حَدَّثَهُ، أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ حُجَيْرَةَ، بِهِ. قَالَ ابْنُ خُزَيْمَةَ: لَسْتُ أَعْرِفُ أَبَا سُوَيْدٍ بِعَدَالَةٍ وَلا جَرْحٍ. لَيْسَ فِي سَمَاعِنَا. حب فِي النَّوْعِ الثَّانِي مِنَ الْقِسْمِ الأَوَّلِ: أَنَا ابْنُ سُلَيْمٍ، ثنا حَرْمَلَةُ، ثنا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، أَنَّ أَبَا سُوَيْدٍ حَدَّثَهُ، أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ حُجَيْرَةَ، بِهِ. وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ: اسْمُ أَبِي سُوَيْدٍ: حُمَيْدُ بْنُ سُوَيْدٍ مِنْ أَهْلِ مِصْرَ، وَقَدْ وَهِمَ مَنْ قَالَ: أَبُو سَوِيَّةَ. قُلْتُ: بَلْ هُوَ أَبُو سَوِيَّةَ عُبَيْدُ بْنُ سَوِيَّةَ , كَذَا سَمَّاهُ أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ، وَغَيْرُ وَاحِدٍ، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ. وَهُوَ عِنْدَ أَبِي دَاوُدَ فِي السُّنَنِ. وَلَمْ أَرَ ابْنَ حُجَيْرَةَ مُسَمًّى عِنْدَ أَحَدٍ مِنْهُمْ. لَكِنْ جَزَمَ الْمِزِّيُّ فِي الأَطْرَافِ بِأَنَّهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ قَاضِي مِصْرَ، فَاللَّهُ أَعْلَمُ.(9/546)
ـ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَبَاحٍ الأَنْصَارِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو.(9/547)
11895 - حَدِيثٌ (عه حم) : هَجَّرْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَوْمًا، فَإِنَّا لَجُلُوسٌ، فَسَمِعَ
[ص:548] رَجُلَيْنِ اخْتَلَفَا فِي آيَةٍ ... الْحَدِيثَ. عه فِي الْعِلْمِ: ثنا أَبُو أُمَيَّةَ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، ثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ، كَتَبَ إِلَيَّ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَبَاحٍ، بِهِ. قَالَ أَحْمَدُ: ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، ثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، بِهِ.(9/547)
ـ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَيْدٍ، أَبُو قِلابَةَ. فِي الْكُنَى.(9/548)
ـ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ السَّائِبِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو.(9/548)
11896 - حَدِيثٌ (طح) : " إِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ آيَتَانِ ... " الْحَدِيثَ. طح فِي الْكُسُوفِ: ثنا فَهْدٌ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْهُ، بِهِ.(9/548)
ـ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو.(9/548)
11897 - حَدِيثٌ (خز) : أَتَى جِبْرِيلُ إِبْرَاهِيمَ يُرِيَهُ الْمَنَاسِكَ ... الْحَدِيثَ، قَالَ: وَفَعَلَ ذَلِكَ بِالنَّبِيِّ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
[ص:549] خز فِي الْحَجِّ: ثنا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلاءِ، ثنا سُفْيَانُ، ثنا ابْنُ أَبِي لَيْلَى، عَنْهُ، بِهِ. وَعَنْ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَةَ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ. وَعَنْ يَعْقُوبَ الدَّوْرَقِيِّ، وَمُؤَمَّلِ بْنِ هِشَامٍ، وَزِيَادِ بْنِ أَيُّوبَ، قَالُوا: ثنا إِسْمَاعِيلُ، كِلاهُمَا عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، بِمَعْنَاهُ. لَيْسَ فِي السَّمَاعِ.(9/548)
11898 - حَدِيثٌ (كم) : " إِنَّ لِلصَّائِمِ عِنْدَ فِطْرِهِ دَعْوَةً لا تُرَدُّ ". وَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو يَقُولُ عِنْدَ فِطْرِهِ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِرَحْمَتِكَ الَّتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ أَنْ تَغْفِرَ لِي ذُنُوبِي. كم فِي الصِّيَامِ: أَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّبَّاسُ بِمَكَّةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، ثنا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى، ثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، سَمِعْتُ ابْنَ أَبِي مُلَيْكَةَ، بِهِ. وَقَالَ: إِسْحَاقُ هَذَا إِنْ كَانَ مَوْلَى زَائِدَةَ , فَقَدْ خَرَّجَ عَنْهُ مُسْلِمٌ، وَإِنْ كَانَ ابْنَ أَبِي فَرْوَةَ فَلَمْ يُخَرِّجَاهُ. قُلْتُ: قَالَ الْحَاكِمُ هَذَا بِنَاءً عَلَى مَا وَقَعَ عِنْدَهُ أَنَّهُ: ابْنُ عَبْدِ اللَّهِ مُكَبَّرًا، وَإِنَّمَا هُوَ ابْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ عَلَى التَّصْغِيرِ، وَهُوَ ابْنُ أَبِي الْمُهَاجِرِ أَخُو إِسْمَاعِيلَ، وَقَدْ أَوْضَحْتُ ذَلِكَ فِي (مُخْصَتَرِ التَّهْذِيبِ) .(9/549)
11899 - حَدِيثٌ (كم) : جَلَسْنَا إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو فِي الْحِجْرِ، فَقَالَ: ابْكُوا، فَإِنْ لَمْ تَجِدُوا بُكَاءً فَتَبَاكَوْا ... الْحَدِيثَ. كم فِي الأَهْوَالِ: ثنا أَبُو زَكَرِيَّا الْعَنْبَرِيُّ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، ثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ الأَسْوَدِ، عَنْهُ، بِهِ.(9/549)
11900 - حَدِيثٌ (عه حب) : " حَوْضِي مَسِيرَةَ شَهْرٍ، وَزَوَايَاهُ سَوَاءٌ ... " الْحَدِيثَ. عه فِي الْمَنَاقِبِ: عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حَيُّوَيْهِ، ثنا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ. وَعَنْ أَبِي حَاتِمٍ الرَّازِيِّ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ الأُوَيْسِيُّ. وَعَنْ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا دَاوُدُ بْنُ عَمْرٍو. وَعَنِ ابْنِ الْجُنَيْدِ، ثنا الْعَلاءُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ، وَمَنْصُورُ بْنُ سَعِيدٍ. وَعَنْ أَحْمَدَ بْنِ يُوسُفَ السُّلَمِيِّ، ثنا يُوسُفُ بْنُ كَامِلٍ، كُلُّهُمْ عَنْ نَافِعِ بْنِ عُمَرَ الْجُمَحِيِّ، عَنْهُ، بِهِ. وَصَرَّحَ يُوسُفُ بِسَمَاعِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ.(9/550)
11901 - حَدِيثٌ (حم) : أَنَّهُ لَبِسَ خَاتَمًا مِنْ ذَهَبٍ، فَنَظَر إِلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، كَأَنَّهُ كَرِهَهُ. أَحْمَدُ: ثنا سُرَيْجٌ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُؤَمَّلِ، عَنْهُ، بِهِ.(9/550)
ـ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو.(9/550)
11902 - حَدِيثٌ (خز كم) : " مَا مِنْ أَحَدٍ يَشْرَبُهَا، فَتُقْبَلَ لَهُ صَلاةٌ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً ... " الْحَدِيثَ. خز فِي التَّوْحِيدِ: رَوَى دَاوُدُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، ثناه مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ تَمَّامٍ، وَابْنُ أَبِي زَكَرِيَّا، عَنِ ابْنِ أَبِي مَرْيَمَ، عَنِ الدَّرَاوَرْدِيِّ، عَنْ دَاوُدَ، بِهِ. كم فِي الأَشْرِبَةِ: ثنا عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذٍ، ثنا عُبَيْدُ بْنُ شَرِيكٍ، ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، بِهِ، وَأَتَمَّ مِنْهُ، وَفِيهِ قِصَّةُ الْمَلِكِ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ الَّذِي خُيِّرَ بَيْنَ ثَلاثٍ. وَقَالَ: صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ وَأَوَّلُهُ عِنْدَهُ: أَنَّ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ، وَعُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ
[ص:551] وَنَاسًا مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَرْسَلُوهُ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ... فَذَكَرَ الْقِصَّةَ وَالْحَدِيثَ.(9/550)
11903 - حَدِيثٌ (حم) : الْتَقَى عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ عَلَى الْمَرْوَةِ فَتَحَدَّثَا ... الْحَدِيثَ: " مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ مِنْ كِبْرٍ كَبَّهُ اللَّهُ عَلَى وَجْهِهِ فِي النَّارِ ". أَحْمَدُ: ثنا مَرْوَانُ بْنُ شُجَاعٍ أَبُو عَمْرٍو الْجَزَرِيُّ، حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي عَبْلَةَ الْعُقَيْلِيُّ مِنْ أَهْلِ بَيْتِ الْمَقْدِسِ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْهُ، بِهِ.(9/551)
ـ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو الْعِجْلِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو. هُوَ أَبُو مُوسَى، يَأْتِي فِي الْكُنَى.(9/551)
ـ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ فُيْرُوزَ الدَّيْلَمِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو.(9/551)
11904 - حَدِيثٌ (مي خز حب كم حم) : " لا يَشْرَبِ الْخَمْرَ رَجُلٌ مِنْ أُمَّتِي، فَتُقْبَلَ لَهُ صَلاةٌ أَرْبَعِينَ صَبَاحًا ". وَفِيهِ قِصَّةٌ. مي فِي الأَشْرِبَةِ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، حَدَّثَنِي رَبِيعَةُ بْنُ يَزِيدَ، عَنْهُ، بِهِ. خز فِي الصَّلاةِ: ثنا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى بْنِ أَبَانٍ الْمِصْرِيُّ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ،
[ص:552] ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُهَاجِرِ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ رُوَيْمٍ، عَنِ ابْنِ الدَّيْلَمِيِّ الَّذِي كَانَ يَسْكُنُ بَيْتَ الْمَقْدِسِ، بِهِ. حب فِيهِ: أَنَا ابْنُ خُزَيْمَةَ، بِهِ. وَفِي الرَّابِعِ وَالْخَمْسِينَ مِنَ الثَّانِي: أَنَا ابْنُ سَلْمٍ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، ثنا الأَوْزَاعِيُّ، بِهِ. كم فِي الإِيمَانِ: عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَعْقُوبَ، عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ الْوَلِيدِ بْنِ مَزْيَدَ، عَنْ أَبِيهِ. وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ مَخْلَدٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْهَيْثَمِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَثِيرٍ. وَعَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ بِشْرِ بْنِ مُوسَى، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الْفَزَارِيِّ، كُلُّهُمْ عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ يَزِيدَ، وَيَحْيَى بْنِ أَبِي عَمْرٍو الشَّيْبَانِيِّ، كِلاهُمَا عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ فَيْرُوزَ الدَّيْلَمِيِّ، بِهِ، وَفِيهِ قِصَّةٌ. وَفِي الصَّلاةِ: عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَعْقُوبَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، بِهِ. رَوَاهُ أَحْمَدُ: وَلَفْظُهُ: دَخَلْتُ عَلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَهُوَ فِي حَائِطٍ لَهُ , يُقَالُ لَهُ: الْوَهْطُ , وَهُوَ مُحَاصِرٌ فَتًى مِنْ قُرَيْشٍ يُزَنُّ بِشُرْبِ الْخَمْرِ ... الْحَدِيثَ , وَفِيهِ: " مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ " وَفِيهِ: " إِنَّ اللَّهَ خَلَقَ الْخَلْقَ فِي ظُلْمَةٍ ثُمَّ أَلْقَى عَلَيْهِمْ مِنْ نُورِهِ " وَفِيهِ: " إِنَّ سُلَيْمَانَ بْنَ دَاوُدَ سَأَلَ اللَّهَ ثَلاثًا فَأَعْطَاهُ اثْنَتَيْنِ وَنَحْنُ نَرْجُو أَنْ تَكُونَ لَهُ الثَّالِثَةُ ... " الْحَدِيثَ. ثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو، أَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ أَبُو إِسْحَاقَ الْفَزَارِيُّ، ثنا الأَوْزَاعِيُّ، حَدَّثَنِي رَبِيعَةُ بْنُ يَزِيدَ، عَنْهُ بِتَمَامِهِ. وَعَنْ أَبِي الْمُغِيرَةِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُهَاجِرٍ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ رُوَيْمٍ، عَنِ الدَّيْلَمِيِّ، بِالْحَدِيثِ الْمَرْفُوعِ فِي شُرْبِ الْخَمْرِ، وَبِالْحَدِيثِ الَّذِي بَعْدَهُ: فِي خَلْقِ الْخَلْقِ فِي ظُلْمَةٍ، فَقَطْ.(9/551)
11905 - حَدِيثٌ (خز كم حم) : " إِنَّ سُلَيْمَانَ بْنَ دَاوُدَ لَمَّا فَرَغَ مِنْ بُنْيَانِ بَيْتِ الْمَقْدِسِ، سَأَلَ
[ص:553] اللَّهَ حُكْمًا يُصَادِفُ حُكْمَهُ ... " الْحَدِيثَ. خز فِي الْمَسَاجِدِ: ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ الْجَهْمِ الأَنْمَاطِيُّ مِصْرِيٌّ، ثنا أَيُّوبُ بْنُ سُوَيْدٍ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ يَحْيَى بْنِ أَبِي عَمْرٍو الشَّيْبَانِيِّ، ثنا ابْنُ الدَّيْلَمِيِّ، بِهِ. وَعَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُنْقِذِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْخَوْلانِيِّ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ سُوَيْدٍ، نَحْوَهُ. حب فِي الرَّابِعِ مِنَ الثَّالِثِ: أَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلْمٍ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، ثنا الأَوْزَاعِيُّ، حَدَّثَنِي رَبِيعَةُ بْنُ يَزِيدَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الدَّيْلَمِيِّ، بِهِ. كم فِي الإِيمَانِ: بِإِسْنَادِ الَّذِي قَبْلَهُ، فِيهِ، وَفِي تَفْسِيرِ ص [سورة: ص، آية 1] : ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ، ثنا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ، ثَنا بِشْرُ بْنُ بَكْرٍ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، بِهِ. وَهُوَ عِنْدَ أَحْمَدَ فِي الْحَدِيثِ الَّذِي قَبْلَهُ.(9/552)
11906 - حَدِيثٌ (حب حم) : " إِنَّ اللَّهَ خَلَقَ خَلْقَهُ فِي ظُلْمَةٍ، وَأَلْقَى عَلَيْهِمْ مِنْ نُورِهِ، فَمَنْ أَصَابَهُ مِنْ ذَلِكَ النُّورِ اهْتَدَى ... " الْحَدِيثَ. حب فِي الثَّلاثِينَ مِنَ الثَّالِثِ: أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى، ثنا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ، ثنا ابْنُ الْمُبَارَكِ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ يَزِيدَ، عَنْهُ، بِهِ. وَفِيهِ قِصَّةٌ. وَعَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سُلَيْمَانَ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ، ثنا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ رَبِيعَةَ، نَحْوَهُ. وَهُوَ عِنْدَ أَحْمَدَ فِي الَّذِي قَبْلَهُ.(9/553)
ـ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ هَارُونَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو.(9/553)
11907 - حَدِيثٌ (قط) : " الْجُمُعَةُ عَلَى مَنْ سَمِعَ النِّدَاءَ ".
[ص:554] قط فِي الْجُمُعَةِ: ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي دَاوُدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا قَبِيصَةُ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ نَبِيهٍ، عَنْهُ، بِهِ. وَعَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ الرَّبِيعِ، عَنْ قَبِيصَةَ، نَحْوَهُ.(9/553)
ـ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي الْهُذَيْلِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو.(9/554)
11908 - حَدِيثٌ (كم حم) : كَانَ النَّبِيُّ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَتَعَوَّذُ مِنْ عِلْمٍ لا يَنْفَعُ، وَدُعَاءٍ لا يُسْمَعُ، وَقَلْبٍ لا يَخْشَعُ، وَنَفْسٍ لا تَشْبَعُ. كم فِي الدُّعَاءِ: ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّيْرَفِيُّ، ثنا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ الْفَضْلِ، ثنا قَبِيصَةُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي سِنَانٍ، عَنْهُ، بِهَذَا. قَالَ أَحْمَدُ: ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ سُفْيَانَ، بِهِ. وَعَنْ حُسَيْنِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِي سِنَانٍ، نَحْوَهُ، وَفِيهِ قِصَّةٌ. وَعَنْ عَفَّانَ، عَنْ خَالِدٍ , يَعْنِي: الطَّحَّانَ، عَنْ ضِرَارِ بْنِ مُرَّةَ أَبِي سِنَانٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي الْهُذَيْلِ، عَنْ شَيْخٍ مِنَ النَّخَعِ، عَنْهُ، نَحْوَهُ.(9/554)
ـ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو.(9/554)
11909 - حَدِيثٌ (قط) : " لا صَلاةَ بَعْدَ طُلُوعِ الْفَجْرِ إِلا رَكْعَتَيْنِ ". قط فِي الصَّلاةِ فِي مَوْضِعَيْنِ: ثنا يَزِيدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ يَزِيدَ الْبَزَّازُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْحَسَّانِيُّ، ثنا وَكِيعٌ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زِيَادِ بْنِ أَنْعُمٍ، عَنْهُ، بِهِ.(9/555)
11910 - حَدِيثٌ (حب حم) : " إِنَّ الدُّنْيَا كُلَّهَا مَتَاعٌ، وَخَيْرُ مَتَاعِ الدُّنْيَا الْمَرْأَةُ الصَّالِحَةُ ". حب فِي السَّادِسِ وَالسَّبْعِينَ مِنَ الثَّالِثِ: أَنَا ابْنُ خُزَيْمَةَ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ عِيسَى الْبَسْطَامِيُّ، ثنا الْمُقْرِئُ، ثنا حَيْوَةُ وَذَكَرَ آخَرَ، قَالا: ثنا شُرَحْبِيلُ بْنُ شَرِيكٍ، عَنْهُ، بِهِ. قَالَ أَحْمَدُ: ثنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ , هُوَ الْمُقْرِئُ، ثنا حَيْوَةُ، وَابْنُ لَهِيعَةَ، قَالا: ثنا شُرَحْبِيلُ، بِهِ.(9/555)
11911 - حَدِيثٌ (حب حم) : " أَنَّ رَجُلا جَاءَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَسَأَلَهُ عَنْ أَفْضَلِ الأَعْمَالِ؟ قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " الصَّلاةُ " قَالَ: ثُمَّ مَهْ؟ قَالَ: " ثُمَّ الصَّلاةُ " قَالَ: ثُمَّ مَهْ؟ قَالَ: " ثُمَّ الصَّلاةُ " ثَلاثَ مَرَّاتٍ. قَالَ: ثُمَّ مَهْ؟ قَالَ: " ثُمَّ الْجِهَادُ " قَالَ: فَإِنَّ لِي وَالِدَيْنِ , قَالَ: " آمُرُكَ بِوَالِدَيْكَ خَيْرًا ... " الْحَدِيثَ. حب فِي النَّوْعِ الأَوَّلِ مِنَ الْقِسْمِ الأَوَّلِ: أَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بُجَيْرٍ الْهَمْدَانِيُّ، ثنا أَبُو الطَّاهِرِ بْنُ السَّرْحِ، ثنا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي حُيَيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْهُ، بِهِ. قَالَ أَحْمَدُ: ثنا حَسَنٌ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، حَدَّثَنِي حُيَيٌّ، بِهِ.(9/555)
11912 - حَدِيثٌ (عه كم حم م) : " مَا مِنْ غَازِيَةٍ تَغْزُو فِي سَبِيلِ اللَّهِ، فَتُصِيبُ غَنِيمَةً، إِلا
[ص:556] تَعَجَّلُوا ثُلُثَيْ أَجْرِهِمْ ... " الْحَدِيثَ. عه فِي الْجِهَادِ: ثنا أَبُو إِسْحَاقَ بْنُ أَبِي مَسَرَّةَ، وَيُوسُفُ بْنُ مُسَلَّمٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْجُنَيْدِ، وَالْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي الْحَجَّاجِ، قَالُوا: ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِئُ، ثنا حَيْوَةُ، عَنْ أَبِي هَانِئٍ حُمَيْدِ بْنِ هَانِئٍ، عَنْهُ، بِهِ. وَعَنْ أَبِي أُمَيَّةَ، ثنا أَبُو سَلَمَةَ الْمِنْقَرِيُّ، ثنا ابْنُ الْمُبَارَكِ، ثنا حَيْوَةُ. وَرَوَاهُ ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ، عَنْ نَافِعِ بْنِ يَزِيدَ، ثنا أَبُو هَانِئٍ، بِهِ. كم فِيهِ: أَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ الأَدِيبُ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ الأَدِيبُ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي مَسَرَّةَ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِئُ، بِهِ. وَقَالَ: صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ. قُلْتُ: قَدْ أَخْرَجَهُ. رَوَاهُ أَحْمَدُ: ثنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ , هُوَ الْمُقْرِئُ، ثنا حَيْوَةُ، وَابْنُ لَهِيعَةَ، قَالا: ثنا أَبُو هَانِئٍ الْخَوْلانِيُّ، بِهِ.(9/555)
11913 - حَدِيثٌ (حم) : " مَنْ رَدَّتْهُ الطِّيَرَةُ مِنْ حَاجَةٍ فَقَدْ أَشْرَكَ ... " الْحَدِيثَ. أَحْمَدُ: ثنا حَسَنٌ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، أَنَا هُبَيْرَةُ، عَنْهُ، بِهِ.(9/556)
11914 - حَدِيثٌ (حم) : " أَنْكِحُوا أُمَّهَاتِ الأَوْلادِ فَإِنِّي أُبَاهِي بِهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ". أَحْمَدُ: عَنْ حَسَنٍ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، حَدَّثَنِي حُيَيٌّ، عَنْهُ، بِهِ.(9/556)
11915 - وَبِهِ (حم) : جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنِّي أَقْرَأُ الْقُرْآنَ
[ص:557] فَلا أَجِدُ قَلْبِي يَغْفَلُ عَنْهُ ... الْحَدِيثَ.(9/556)
11916 - وَبِهِ (حم) : أَنَّ رَجُلا أَتَى النَّبِيَّ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ ابْنِي يَقْرَأُ الْمُصْحَفَ بِالنَّهَارِ وَيَبِيتُ بِاللَّيْلِ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " مَا تَنْقِمُ أَنَّ ابْنَكَ يَظَلُّ ذَاكِرًا وَيَبِيتُ سَالِمًا ".(9/557)
11917 - وَبِهِ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، كَانَ إِذَا رَكَعَ رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ اضْطَجَعَ عَلَى شِقِّهِ الأَيْمَنِ.(9/557)
11918 - وَبِهِ (حم) : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، كَانَ إِذَا اضْطَجَعَ لِلنَّوْمِ يَقُولُ: " رَبِّ وَضَعْتُ جَنْبِي فَاغْفِرْ لِي ذَنْبِي ".(9/557)
11919 - وَبِهِ (حم) : " لا أَخَافُ عَلَى أُمَّتِي إِلا اللَّبَنَ ... " الْحَدِيثَ.(9/557)
11920 - وَبِهِ (حم) : " مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ ... " الْحَدِيثَ.(9/557)
11921 - حَدِيثٌ (عه حب حم) : " إِنَّ قُلُوبَ بَنِي آدَمَ مُلْقَاةٌ بَيْنَ أُصْبُعَيْنِ مِنْ أَصَابِعِ الرَّحْمَنِ ... " الْحَدِيثَ. عه فِي الْقَدَرِ: عَنِ ابْنِ أَبِي مَسَرَّةَ، وَعَبَّاسٍ الدُّورِيِّ. وَعَنْ يُوسُفَ بْنِ مُسَلَّمٍ، وَابْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ، أَرْبَعَتُهُمْ عَنِ الْمُقْرِئِ، عَنْ حَيْوَةَ، عَنْ أَبِي هَانِئٍ، عَنْهُ، بِهِ. حب فِي الثَّانِي عَشَرَ مِنَ الْخَامِسِ: أَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا حِبَّانُ بْنُ مُوسَى،
[ص:558] أَنَا عَبْدُ اللَّهِ، عَنْ حَيْوَةَ بْنِ شُرَيْحٍ، بِهِ. قَالَ أَحْمَدُ: ثنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ , هُوَ الْمُقْرِئُ، بِهِ. وَعَنْ يَحْيَى بْنِ غَيْلانَ، عَنْ رِشْدِينَ، عَنْ أَبِي هَانِئٍ، نَحْوَهُ.(9/557)
11922 - حَدِيثٌ (حب حم) : " مَنْ رَاحَ إِلَى مَسْجِدِ جَمَاعَةٍ، فَخُطْوَتَاهُ خُطْوَةٌ تَمْحُو سَيِّئَةً، وَخُطْوَةٌ تَكْتُبُ حَسَنَةً، ذَاهِبًا أَوْ رَاجِعًا ". حب فِي النَّوْعِ الأَوَّلِ مِنَ الْقِسْمِ الأَوَّلِ: أَنَا ابْنُ قُتَيْبَةَ، ثنا حَرْمَلَةُ، ثنا ابْنُ وَهْبٍ، حَدَّثَنِي حُيَيٌّ، عَنْهُ، بِهِ. رَوَاهُ أَحْمَدُ: عَنْ حَسَنٍ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، حَدَّثَنِي حُيَيٌّ، بِهِ.(9/558)
11923 - حَدِيثٌ (كم حم حب) : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، كَانَ يَدْعُو بِهَؤُلاءِ الْكَلِمَاتِ: " اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ غَلَبَةِ الدَّيْنِ، وَغَلَبَةِ الْعَدُوِّ، وَشَمَاتَةِ الأَعْدَاءِ ". كم فِي الدُّعَاءِ: ثَنا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ هَانِئٍ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، قَالا: ثنا هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الأَيْلِيُّ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، حَدَّثَنِي حُيَيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْهُ، بِهَذَا. وَقَالَ: صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ. رَوَاهُ أَحْمَدُ: بِإِسْنَادِ الَّذِي قَبْلَهُ.(9/558)
11924 - حَدِيثٌ (عه كم م حم) : " الْقَتْلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ يُكَفِّرُ كُلَّ شَيْءٍ إِلا الدَّيْنَ "
[ص:559] عه فِي الْجِهَادِ: ثنا ابْنُ أَبِي مَسَرَّةَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عُقَيْلٍ، وَابْنُ الْجُنَيْدِ الدَّقَّاقُ، قَالُوا: ثنا الْمُقْرِئُ، ثنا سَعِيدُ بْنُ أَيُّوبَ، أَنَا عَيَّاشُ بْنُ عَبَّاسٍ الْقِتْبَانِيُّ، عَنْهُ، بِهَذَا. وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ الْجُنَيْدِ الدَّقَّاقُ، ثنا يَحْيَى بْنُ غَيْلانَ. وَعَنْ يُوسُفَ بْنِ مُسَلَّمٍ، ثنا عَيَّاشُ بْنُ طَالِبٍ، كِلاهُمَا عَنْ مُفَضَّلِ بْنِ فَضَالَةَ، عَنْ عَيَّاشِ بْنِ عَبَّاسٍ، نَحْوَهُ. كم فِيهِ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ هَانِئٍ، ثنا الْفَضْلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الشَّعْرَانِيُّ، ثنا يَزِيدُ بْنُ مَوْهَبٍ، ثنا الْمُفَضَّلُ، بِهِ. وَلَفْظُهُ: " يُغْفَرُ لِلشَّهِيدِ كُلُّ ذَنْبٍ إِلا الدَّيْنَ ". وَقَالَ: صَحِيحٌ. قُلْتُ: أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ. وَرَوَاهُ أَحْمَدُ بِلَفْظِ: الْحَاكِمِ: ثنا يَحْيَى بْنُ غَيْلانَ، ثنا الْمُفَضَّلُ، بِهِ.(9/558)
11925 - حَدِيثٌ (مي خز حب كم حم) : " خَيْرُ الأَصْحَابِ عِنْدَ اللَّهِ خَيْرُهُمْ لِصَاحِبِهِ، وَخَيْرُ الْجِيرَانِ عِنْدَ اللَّهِ خَيْرُهُمْ لِجَارِهِ ". مي فِي السِّيَرِ: ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ، ثنا حَيْوَةُ، وَابْنُ لَهِيعَةَ، قَالا: أَنَا شُرَحْبِيلُ بْنُ شَرِيكٍ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيَّ، بِهَذَا. خز فِي الْحَجِّ: ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ، أَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ، أَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ، حَدَّثَنِي شُرَحْبِيلُ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيِّ، بِهِ. لَيْسَ فِي السَّمَاعِ. حب فِي الثَّانِي مِنَ الأَوَّلِ: أَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا حِبَّانُ بْنُ مُوسَى، أَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، بِهِ. وَفِي السَّادِسِ وَالسَّبْعِينَ مِنَ الثَّالِثِ: أَنَا أَبُو يَعْلَى، ثنا
[ص:560] أَبُو خَيْثَمَةَ، ثنا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ، ثنا ابْنُ الْمُبَارَكِ، بِهِ. كم فِي الْبِرِّ وَالصِّلَةِ، وَفِي الْجِهَادِ: أَنَا الْحَسَنُ بْنُ حَلِيمٍ، أَنَا أَبُو الْمُوَجِّهِ، أَنَا عَبْدَانُ، أَنَا عَبْدُ اللَّهِ، بِهِ. وَقَالَ: صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِهِمَا. وَفِي الْحَجِّ: أَنَا بَكْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّيْرَفِيُّ، ثنا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ الْفَضْلِ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِئُ، ثنا حَيْوَةُ، بِهِ. قَالَ أَحْمَدُ: ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ، ثنا حَيْوَةُ، وَابْنُ لَهِيعَةَ، بِهِ.(9/559)
11926 - حَدِيثٌ (مي) : " لا تَتَمَنَّوْا لِقَاءَ الْعَدُوِّ، وَاسْأَلُوا اللَّهَ الْعَافِيَةَ ... " الْحَدِيثَ. مي فِي الْجِهَادِ: ثَنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادٍ، عَنْهُ، بِهِ.(9/560)
11927 - حَدِيثٌ (حب حم) : " إِنَّ الرَّجُلَ إِذَا مَاتَ فِي غَيْرِ مَوْلِدِهِ، قِيسَ لَهُ مِنْ مَوْلِدِهِ إِلَى مُنْقَطَعِ أَثَرِهِ فِي الْجَنَّةِ ". وَفِيهِ قِصَّةٌ. حب فِي الثَّانِي مِنَ الأَوَّلِ: أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ، ثنا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، ثنا ابْنُ وَهْبٍ، أَنَا حُيَيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمَعَافِرِيُّ، عَنْهُ، بِهِ. رَوَاهُ أَحْمَدُ: عَنْ حَسَنٍ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، حَدَّثَنِي حُيَيٌّ، بِهِ.(9/560)
11928 - حَدِيثٌ (كم) : " تُحْفَةُ الْمُؤْمِنِ الْمَوْتُ ".
[ص:561] كم فِي الرِّقَاقِ: أَنَا الْحَسَنُ بْنُ حَلِيمٍ، أَنَا أَبُو الْمُوَجِّهِ، أَنَا عَبْدَانُ، أَنَا عَبْدُ اللَّهِ , أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، عَنْ بَكْرِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زِيَادٍ، عَنْهُ، بِهَذَا. وَقَالَ: صَحِيحُ الإِسْنَادِ.(9/560)
11929 - حَدِيثٌ (مي حم) : " مَنْ صَمَتَ نَجَا ". مي فِي الرِّقَاقِ: أَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَمْرٍو، بِهَذَا. قُلْتُ: عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُقْبَةَ هَذَا، هُوَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ لَهِيعَةَ، نُسِبَ فِي هَذِهِ الرِّوَايَةِ لِجَدِّهِ. قَالَ أَحْمَدُ: ثنا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، بِهِ. وَأَعَادَهُ: عَنْ إِسْحَاقَ، وَعَنْ حُسَيْنِ بْنِ مُوسَى، وَيَحْيَى بْنِ إِسْحَاقَ، ثَلاثَتُهُمْ عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ، بِهِ.(9/561)
11930 - حَدِيثٌ (طح حب كم حم) : فِي الْقِيَامِ لِلْجَنَازَةِ، وَفِيهِ: " إِنَّمَا تَقُومُونَ إِعْظَامًا لِلَّذِي يَقْبِضُ الأَرْوَاحَ ". طح فِي الْجَنَائِزِ: ثنا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ، وَمُبَشِّرُ بْنُ الْحَسَنِ، قَالا: ثنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ. حب فِي السَّادِسِ وَالسَّبْعِينَ مِنَ الأَوَّلِ: أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ، ثنا الْمُقْرِئُ، ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ، حَدَّثَنِي رَبِيعَةُ بْنُ سَيْفٍ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، بِهِ. كم فِي الْجَنَائِزِ: أَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْمَحْبُوبِيُّ بِمَرْوَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى الطَّرَسُوسِيُّ، ثنا الْمُقْرِئُ، بِهِ. وَقَالَ: صَحِيحُ الإِسْنَادِ. قَالَ أَحْمَدُ: ثنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ , هُوَ الْمُقْرِئُ، بِهِ. وَلَفْظُهُ: أَنَّ رَجُلا سَأَلَ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، تَمُرُّ بِنَا جَنَازَةُ الْكَافِرِ فَنَقُومُ لَهَا؟ قَالَ: " نَعَمْ ... " الْحَدِيثَ.(9/561)
11931 - حَدِيثٌ (حب ن طب حم) : أَنَّ رَجُلا قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ الْمُؤَذِّنِينَ يَفْضُلُونَنَا، فَقَالَ: " قُلْ كَمَا يَقُولُونَ، فَإِذَا انْتَهَيْتَ فَسَلْ تُعْطَ ". حب فِي الثَّانِي مِنَ الأَوَّلِ: أَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بِبُسْتَ، ثنا أَبُو الطَّاهِرِ بْنُ السَّرْحِ، ثنا ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ حُيَيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ. عَنْهُ بِهَذَا. قُلْتُ: أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ: عَنْ أَبِي الطَّاهِرِ بْنِ السَّرْحِ، بِهِ. وَأَخْرَجَهُ هُوَ وَالنَّسَائِيُّ جَمِيعًا: عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَلَمَةَ، بِهِ. وَحُيَيٌّ مُخْتَلَفٌ فِيهِ. قَالَ أَحْمَدُ: أَحَادِيثُهُ مُنْكَرَةٌ. وَقَالَ الْبُخَارِيُّ: فِيهِ نَظَرٌ. وَقَالَ النَّسَائِيُّ: لَيْسَ بِثِقَةٍ. وَقَالَ ابْنُ مَعِينٍ: لا بَأْسَ بِهِ. وَقَدْ تَابَعَهُ عَمْرٌو , مَوْلَى غُفْرَةَ، عَنِ الْحُبُلِيِّ. أَخْرَجَهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي (الدُّعَاءِ) وَهُوَ أَيْضًا ضَعِيفٌ، وَالرَّاوِي عَنْهُ كَذَلِكَ. وَرَوَاهُ أَحْمَدُ: ثنا حَسَنٌ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، حَدَّثَنِي حُيَيٌّ، بِهِ.(9/562)
11932 - حَدِيثٌ (حب حم) : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ذَكَرَ فَتَّانِي الْقَبْرِ، فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ: أَتُرَدُّ عَلَيْنَا عُقُولُنَا؟ فَقَالَ: " نَعَمْ ... " الْحَدِيثَ. حب الْحَادِي وَالسَّبْعِينَ مِنَ الثَّالِثِ: أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى، ثَنا أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى الْمِصْرِيُّ، ثنا ابْنُ وَهْبٍ، حَدَّثَنِي حُيَيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْهُ، بِهِ. رَوَاهُ أَحْمَدُ: بِإِسْنَادِ الَّذِي قَبْلَهُ.(9/562)
11933 - حَدِيثٌ (حب كم حم) : " إِنَّ اللَّهَ سَيُخَلِّصُ رَجُلا مِنْ أُمَّتِي عَلَى رُءُوسِ الْخَلائِقِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، فَيَنْشُرُ عَلَيْهِ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ سِجِلا ... " الْحَدِيثَ. فِي الْبِطَاقَةِ. حب فِي الرَّابِعِ وَالسَّبْعِينَ مِنَ الثَّالِثِ: أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْجُنَيْدِ، ثنا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، حَدَّثَنِي عَامِرُ بْنُ يَحْيَى، عَنْهُ، بِهِ. كم فِي الإِيمَانِ: أَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَاضِي بِمَرْوَ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا اللَّيْثُ، بِهِ. وَقَالَ: صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ. وَفِي الدُّعَاءِ: ثنا عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذٍ، وَأَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مِلْحَانَ، قَالا: ثنا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، ثنا اللَّيْثُ، بِهِ. وَقَالَ: صَحِيحُ الإِسْنَادِ. رَوَاهُ أَحْمَدُ: عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ، عَنْ لَيْثِ بْنِ سَعْدٍ، بِهِ. وَعَنْ قُتَيْبَةَ، عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ، عَنْ عَامِرٍ، بِمَعْنَاهُ.(9/563)
11934 - حَدِيثٌ (حب كم حم) : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، كَانَ إِذَا جَاءَ الرَّجُلُ يَعُودُهُ , قَالَ: " اللَّهُمَّ اشْفِ عَبْدَكَ يَنْكَأُ لَكَ عَدُوًّا، أَوْ يَمْشِي لَكَ إِلَى الصَّلاةِ ". حب فِي الثَّانِي عَشَرَ مِنَ الْخَامِسِ: أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ، ثنا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، ثنا ابْنُ وَهْبٍ، أَنَا حُيَيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْهُ، بِهِ. كم فِي الدُّعَاءِ: أَخْبَرَنِي أَبُو النَّضْرِ الْفَقِيهُ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ، ثنا أَصْبَغُ بْنُ الْفَرَجِ الْمِصْرِيُّ، وَهَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ، قَالا: ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، بِهِ. وَقَالَ:
[ص:564] حَدِيثٌ مِصْرِيٌّ صَحِيحُ الإِسْنَادِ. وَفِي الْجَنَائِزِ: أَخْبَرَنِي أَحْمَدُ بْنُ مَحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مِهْرَانَ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثَنا أَبُو الطَّاهِرِ، أَنَا ابْنُ وَهْبٍ، بِهِ. رَوَاهُ أَحْمَدُ: عَنْ حَسَنٍ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، حَدَّثَنِي حُيَيٌّ، بِهِ.(9/563)
11935 - حَدِيثٌ (كم) : " لَيَأْتِيَنَّ عَلَى أُمَّتِي مَا أَتَى عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ، مِثْلا بِمِثْلٍ، حَذْوَ النَّعْلِ بِالنَّعْلِ ... " الْحَدِيثَ. وَفِيهِ: " إِنَّ بَنِي إِسْرَائِيلَ افْتَرَقُوا عَلَى إِحْدَى وَسَبْعِينَ ... " الْحَدِيثَ. كم فِي الْعِلْمِ: أَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَلِيمِيُّ بِبَغْدَادَ، ثنا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ، ثنا ثَابِتُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَابِدُ، ثنا سُفْيَانُ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادٍ، عَنْهُ، بِهِ. وَقَالَ: تَفَرَّدَ الأَفْرِيقِيُّ، وَلا تَقُومُ بِهِ حُجَّةٌ.(9/564)
11936 - حَدِيثٌ (كم حم) : " الصِّيَامُ وَالْقُرْآنُ يَشْفَعَانِ لِلْعَبْدِ ... " الْحَدِيثَ. كم فِي فَضَائِلِ الْقُرْآنِ: ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعْدٍ الْحَافِظُ، حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ عَبْدِ الْمُؤْمِنِ، ثنا هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي حُيَيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْهُ، بِهِ. وَقَالَ: عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ. قَالَ أَحْمَدُ: ثنا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ حُيَيٍّ، بِهِ.(9/564)
11937 - حَدِيثٌ (كم) : إِنَّ آخِرَ سُورَةٍ نَزَلَتْ سُورَةُ الْمَائِدَةِ.
[ص:565] كم فِي التَّفْسِيرِ: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ، ثنا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ، قُرِئَ عَلَى ابْنِ وَهْبٍ، أَخْبَرَكَ حُيَيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمَعَافِرِيُّ، عَنْهُ، بِهَذَا. مَوْقُوفٌ.(9/564)
11938 - حَدِيثٌ (حم) : أُنْزِلَتْ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، سُورَةُ الْمَائِدَةِ، وَهُوَ رَاكِبٌ عَلَى رَاحِلَتِهِ، فَلَمْ تَسْتَطِعْ أَنْ تَحْمِلَهُ، فَنَزَلَ عَنْهَا. رَوَاهُ أَحْمَدُ: ثنا حَسَنٌ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ حُيَيٍّ، عَنْهُ، بِهِ.(9/565)
11339 - حَدِيثٌ (عه كم حم) : " قَدْ أَفْلَحَ مَنْ أَسْلَمَ، وَرُزِقَ كَفَافًا، وَقَنَّعَهُ اللَّهُ بِمَا آتَاهُ ". عه فِي الزَّكَاةِ: ثنا ابْنُ أَبِي مَسَرَّةَ , هُوَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي مَسَرَّةَ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِئُ، ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ، ثنا شُرَحْبِيلُ بْنُ شَرِيكٍ، عَنْهُ، بِهَذَا. كم فِي الأَطْعِمَةِ: أَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا ابْنُ أَبِي مَسَرَّةَ، بِهِ. قَالَ أَحْمَدُ: ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِئُ مِنْ كِتَابِهِ، بِهِ. وَعَنْ يَحْيَى بْنِ إِسْحَاقَ، عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْهُ.(9/565)
11940 - حَدِيثٌ (حب حم كم) : " سَيَكُونُ فِي آخِرِ أُمَّتِي قَوْمٌ يَرْكَبُونَ عَلَى سُرُوجٍ كَأَشْبَاهِ الرِّجَالِ ... " الْحَدِيثَ. فِي تَرْجَمَةِ: عِيسَى بْنِ هِلالٍ.(9/565)
11941 - حَدِيثٌ (عه) : " الْمُؤْمِنُ يَأْكُلُ فِي مَعْيٍ وَاحِدٍ ... " الْحَدِيثَ.
[ص:566] عه فِي الأَطْعِمَةِ: عَنْ يُونُسَ، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ، حَدَّثَنِي حُيَيٌّ، عَنْهُ، بِهِ.(9/565)
11924 - حَدِيثٌ (حب كم) : " مَنْ كَتَمَ عِلْمًا أَلْجَمَهُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِلِجَامٍ مِنْ نَارٍ ". حب فِي التَّاسِعِ وَالْمِائَةِ مِنَ الثَّانِي: أَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ، ثنا أَبُو الطَّاهِرِ بْنُ السَّرْحِ، ثنا ابْنُ وَهْبٍ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَيَّاشِ بْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْهُ، بِهَذَا. كم فِي الْعِلْمِ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ، أَنَا ابْنُ وَهْبٍ، بِهِ. وَقَالَ: صَحِيحُ الإِسْنَادِ لا غُبَارَ عَلَيْهِ.(9/566)
11943 - حَدِيثٌ (حب كم) : قَبَرْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَلَمَّا فَرَغْنَا انْصَرَفَ وَانْصَرَفْنَا مَعَهُ , فَلَمَّا حَاذَى بَابَهُ وَتَوَسَّطَ الطَّرِيقَ إِذَا نَحْنُ بِامْرَأَةٍ ... الْحَدِيثَ. " لَوْ بَلَغْتِ مَعَهُمُ الْكُدَى مَا رَأَيْتِ الْجَنَّةَ ". حب فِي التَّاسِعِ وَالْمِائَةِ مِنَ الثَّانِي: أَنَا ابْنُ قُتَيْبَةَ، ثنا يَزِيدُ بْنُ مَوْهَبٍ، ثنا الْمُفَضَّلُ بْنُ فَضَالَةَ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ سَيْفٍ الْمَعَافِرِيِّ، عَنْهُ، بِهِ. كم فِي الْجَنَائِزِ: أَنَا بَكْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ الْفَضْلِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ الْمُقْرِئُ، عَنْ حَيْوَةَ بْنِ شُرَيْحٍ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ سَيْفٍ، نَحْوَهُ. وَفِيهِ: " لَمَا رَأَيْتِ الْجَنَّةَ حَتَّى يَرَاهَا جَدُّ أَبِيكَ ". وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الصَّفَّارِ، ثنا أَبُو إِسْمَاعِيلَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، أَنَا نَافِعُ بْنُ يَزِيدَ، أَخْبَرَنِي رَبِيعَةُ بْنُ سَيْفٍ،
[ص:567] نَحْوَهُ.(9/566)
11944 - حَدِيثٌ (كم حم) : أَنَّهُ رَأَى فَاطِمَةَ ابْنَتَهُ , فَقَالَ لَهَا: " مِنْ أَيْنَ أَقْبَلْتِ يَا فَاطِمَةُ؟ " قَالَتْ: مِنْ وَرَاءِ جَنَازَةِ هَذَا الرَّجُلِ، قَالَ: " فَهَلْ بَلَغْتِ مَعَهُمُ الْكُدَى ... ؟ " الْحَدِيثَ. أَحْمَدُ: عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ حَيْوَةَ، وَسَعِيدِ بْنِ أَبِي أَيُّوبَ , فَرَّقَهُمَا، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ سَيْفٍ، بِهِ.(9/567)
11945 - حَدِيثٌ (حب حم) : أَنَّ نَفَرًا مِنْ بَنِي هَاشِمٍ دَخَلُوا عَلَى أَسْمَاءَ بْنِ عُمَيْسٍ , فَدَخَلَ أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ , وَكَانَتْ تَحْتَهُ يَوْمَئِذٍ , فَرَآهُمْ فَكَرِهَ ذَلِكَ ... الْحَدِيثَ. " لا يَدْخُلَنَّ رَجُلٌ بَعْدَ هَذَا عَلَى مُغَيَّبَةٍ إِلا وَمَعَهُ رَجُلٌ ". حب فِي الْخَامِسِ مِنَ الثَّانِي: أَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلْمٍ، ثنا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، ثنا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، أَنَّ بَكْرَ بْنَ سَوَادَةَ حَدَّثَهُ، أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ جُبَيْرٍ حَدَّثَهُ، بِهِ.(9/567)
11946 - حَدِيثٌ (كم) : " إِنَّ الإِيمَانَ لَيَخْلَقُ فِي جَوْفِ أَحَدِكُمْ كَمَا يَخْلَقُ الثَّوْبُ فَسَلُوا اللَّهَ أَنْ يُجَدِّدَ الإِيمَانَ فِي قُلُوبِكُمْ ". كم فِي الإِيمَانِ: ثنا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ هَانِئٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ
[ص:568] بْنِ مِهْرَانَ، ثنا أَبُو الطَّاهِرِ، أَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَيْسَرَةَ، عَنْ أَبِي هَانِئٍ الْخَوْلانِيِّ، عَنْهُ، بِهِ. وَقَالَ: لَمْ يُخَرَّجْ فِي الصَّحِيحَيْنِ، وَرُوَاتُهُ مِصْرِيُّونَ ثِقَاتٌ.(9/567)
11947 - حَدِيثٌ (كم) : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، خَرَجَ يَوْمَ بَدْرٍ فِي ثَلاثِ مِائَةٍ وَخَمْسَةَ عَشَرَ , فَقَالَ: " اللَّهُمَّ إِنَّهُمْ عُرَاةٌ، فَاكْسُهُمْ ... " الْحَدِيثَ. كم فِي قَسْمِ الْفَيْءِ: أَخْبَرَنِي الأُسْتَاذُ أَبُو الْوَلِيدِ حَسَّانُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَقِيهُ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي دَاوُدَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ الْمِصْرِيُّ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، حَدَّثَنِي حُيَيٌّ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، بِهِ. وَقَالَ: صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِهِمَا. وَفِي آخِرِ الْجِهَادِ: أَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَنزِيُّ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ، ثنا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمَانَ الْجُعْفِيُّ، ثنا ابْنُ وَهْبٍ، بِهِ. وَقَالَ: عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ.(9/568)
11948 - حَدِيثٌ (حم) : أَنَّ رَجُلا أَتَى النَّبِيَّ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: إِنَّ أَبِي ذَبَحَ أُضْحِيَّتَهُ قَبْلَ أَنْ يُصَلِّيَ، فَقَالَ: " قُلْ لأَبِيكَ: يُصَلِّ ثُمَّ يَذْبَحْ ". أَحْمَدُ: ثنا حَسَنٌ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، حَدَّثَنِي حُيَيٌّ، عَنْهُ، بِهِ.(9/568)
11949 - وَبِهِ (حم) : أَنَّ أَبَا أَيُّوبَ الأَنْصَارِيَّ كَانَ فِي مَجْلِسٍ وَهُوَ يَقُولُ: أَلا يَسْتَطِيعُ أَحَدُكُمْ أَنْ يَقُومَ بِثُلُثِ الْقُرْآنِ كُلَّ لَيْلَةٍ ... ؟ الْحَدِيثَ. قَالَ: فَجَاءَ النَّبِيُّ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَهُوَ يَسْمَعُ أَبَا أَيُّوبَ , فَقَالَ: " صَدَقَ أَبُو أَيُّوبَ ".(9/568)
11950 - وَبِهِ (حم) : أَخْرَجَ لَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو قِرْطَاسًا , وَقَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يُعَلِّمُنَا يَقُولُ: " اللَّهُمَّ فَاطِرَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ، عَالِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ، أَنْتَ رَبُّ كُلِّ شَيْءٍ وَمَلِيكُهُ ... " الْحَدِيثَ.(9/569)
11951 - وَبِهِ (حم) : جَاءَ حَمْزَةُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، اجْعَلْنِي عَلَى شَيْءٍ أَعِيشُ بِهِ ... الْحَدِيثَ.(9/569)
11952 - وَبِهِ (حم) : أَنَّ رَجُلا جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَا عَمَلُ الْجَنَّةِ؟ قَالَ: " الصِّدْقُ ... " الْحَدِيثَ.(9/569)
11953 - وَبِهِ (حم) : بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، بَعْثًا فَغَنِمُوا فَأَسْرَعُوا الرَّجْعَةَ ... الْحَدِيثَ. وَفِيهِ: " مَنْ تَوَضَّأَ ثُمَّ غَدَا إِلَى الْمَسْجِدِ لِسُبْحَةِ الضُّحَى، فَهُوَ أَقْرَبُ مَغْزًى، وَأَكْثَرُ غَنِيمَةً، وَأَوْشَكُ رَجْعَةً ".(9/569)
11954 - وَبِهِ (حم) : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، كَانَ يُصَلِّي فِي مَرَابِدِ الْغَنَمِ، وَلا يُصَلِّي فِي مَرَابِدِ الإِبِلِ وَالْبَقَرِ.(9/569)
11955 - وَبِهِ (حم) : أَنَّ امْرَأَةً سَرَقَتْ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَجَاءَ بِهَا الَّذِينَ سَرَقَتْهُمْ فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ الْمَرْأَةَ سَرَقَتْنَا ... الْحَدِيثَ.(9/569)
11956 - حَدِيثٌ (حم) : " الْقُلُوبُ أَوْعِيَةٌ، وَبَعْضُهَا أَوْعَى مِنْ بَعْضٍ، فَإِذَا سَأَلْتُمُ اللَّهَ أَيُّهَا النَّاسُ , اسْأَلُوهُ وَأَنْتُمْ مُوقِنُونَ بِالإِجَابَةِ، فَإِنَّ اللَّهَ لا يَسْتَجِيبُ لِعَبْدٍ دَعَاهُ عَنْ ظَهْرِ قَلْبٍ غَافِلٍ ". أَحْمَدُ: ثنا حَسَنٌ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، ثنا بَكْرُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْهُ، بِهِ.(9/570)
11957 - حَدِيثٌ (عه حب كم حم م) : " إِنَّ فُقَرَاءَ الْمُهَاجِرِينَ يَسْبِقُونَ الأَغْنِيَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ... " الْحَدِيثَ. عه فِي الْجِهَادِ: ثنا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، ثنا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي سَعِيدٌ , هُوَ ابْنُ أَبِي أَيُّوبَ، عَنْ عَيَّاشِ بْنِ عَبَّاسٍ، عَنْهُ، بِهِ. وَأَوَّلُهُ: " تَعْلَمُونَ أَوَّلَ مَنْ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ ... " الْحَدِيثَ. وَفِي الرِّقَاقِ: ثنا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، ثنا ابْنُ وَهْبٍ، حَدَّثَنِي أَبُو هَانِئٍ الْخَوْلانِيُّ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيَّ، بِهِ. وَفِي أَوَّلِهِ قِصَّةٌ. حب فِي التَّاسِعِ مِنَ الثَّالِثِ: أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى، ثنا أَبُو خَيْثَمَةَ، ثَنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ، ثنا حَيْوَةُ، ثنا أَبُو هَانِئٍ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ، بِهِ. كم فِي الْجِهَادِ: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ، أَنَا ابْنُ وَهْبٍ، بِهِ. قَالَ: وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ. قُلْتُ: قَدْ أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ. وَرَوَاهُ أَحْمَدُ: ثنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ، ثنا حَيْوَةُ، أَخْبَرَنِي أَبُو هَانِئٍ، بِهِ.(9/570)
11958 - حَدِيثٌ (كم حم) : " إِنَّ فِي الْجَنَّةِ غُرَفًا، يُرَى ظَاهِرُهَا مِنْ بَاطِنِهَا، وَبَاطِنُهَا مِنْ ظَاهِرِهَا "، فَقَالَ أَبُو مَالِكٍ الأَشْعَرِيُّ: لِمَنْ يَا رَسُولَ اللَّهِ ... ؟ الْحَدِيثَ.
[ص:571] كم فِي الإِيمَانِ: أَخْبَرَنِي أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مِهْرَانَ، ثنا أَبِي، ثنا هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الأَيْلِيُّ، ثنا ابْنُ وَهْبٍ، حَدَّثَنِي حُيَيٌّ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، بِهِ. وَفِي التَّطَوُّعِ: ثنا أَحْمَدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يُوسُفَ، ثنا أَبُو الطَّاهِرِ، ثنا ابْنُ وَهْبٍ، بِهِ. وَقَالَ: صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ. قَالَ أَحْمَدُ: ثنا حَسَنٌ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، أَخْبَرَنِي حُيَيٌّ، بِهِ.(9/570)
11959 - حَدِيثٌ (عه حب حم كم) : " قَدَّرَ اللَّهُ الْمَقَادِيرَ قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ بِخَمْسِينَ أَلْفِ سَنَةٍ ". عه فِي الْقَدَرِ: عَنِ ابْنِ أَبِي مَسَرَّةَ، ثَنا الْمُقْرِئُ، ثنا حَيْوَةُ. وَعَنْ يُونُسَ، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ، كِلاهُمَا عَنْ أَبِي هَانِئٍ الْخَوْلانِيِّ، عَنْهُ، بِهِ. حب فِي الثَّلاثِينَ مِنَ الثَّالِثِ: أَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى السَّاجِيُّ بِالْبَصْرَةِ، ثنا أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ، ثنا الْمُقْرِئُ، ثنا حَيْوَةُ وَذَكَرَ آخَرَ مَعَهُ، قَالا: ثنا أَبُو هَانِئٍ الْخَوْلانِيُّ، أَنَّهُ سَمِعَ الْحُبُلِيَّ، بِهَذَا. وَأَعَادَهُ فِي (رَوْضَةِ الْعُقَلاءِ) : عَنْ زَكَرِيَّا، وَسَمَّى الْمُبْهَمَ ابْنَ لَهِيعَةَ. قَالَ أَحْمَدُ: ثنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ثنا حَيْوَةُ، وَابْنُ لَهِيعَةَ، قَالا: ثنا أَبُو هَانِئٍ، بِهِ.(9/571)
11960 - حَدِيثٌ (حب كم حم) : أَنَّ النَّبِيَّ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، كَانَ يَقُولُ: " اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَظُلْمَنَا وَهَزْلَنَا وَجِدَّنَا وَعَمْدَنَا ... " الْحَدِيثَ. حب فِي الثَّانِي عَشَرَ مِنَ الْخَامِسِ: أَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ، ثنا ابْنُ وَهْبٍ، حَدَّثَنِي حُيَيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْهُ، بِهِ. كم فِي الدُّعَاءِ: ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ،
[ص:572] ثنا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ، ثنا ابْنُ وَهْبٍ، بِهِ. وَقَالَ: صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ. رَوَاهُ أَحْمَدُ: ثنا حَسَنٌ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، أَخْبَرَنِي حُيَيٌّ، عَنْهُ، بِهِ.(9/571)
11961 - حَدِيثٌ (كم حم) : " الدُّنْيَا سِجْنُ الْمُؤْمِنِ ... " الْحَدِيثَ. كم فِي الرِّقَاقِ: أَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ، ثَنا جَدِّي، ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، ثنا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جُنَادَةَ، عَنْهُ، بِهِ. قَالَ أَحْمَدُ: ثنا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ، أَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، بِهِ.(9/572)
11962 - حَدِيثٌ (كم) : فِي قَوْلِهِ: يَوْمَ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ سورة المطففين آية 6 " كَيْفَ بِكُمْ إِذَا جَمَعَكُمُ اللَّهُ ... ؟ " الْحَدِيثَ. كم فِي الأَهْوَالِ: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا ابْنُ عَبْدِ الْحَكَمِ، أَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَيْسَرَةَ، عَنْ أَبِي هَانِئٍ الْخَوْلانِيِّ، عَنْهُ، بِهِ.(9/572)
11963 - حَدِيثٌ (طح) : " مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ فَاجْلِدُوهُ ثَمَانِينَ ". طح فِي الْحُدُودِ: ثنا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي إِسْرَائِيلَ، ثنا هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ صَخْرٍ الأَفْرِيقِيِّ، عَنْ جَمِيلِ بْنِ كُرَيْبٍ، عَنْهُ، بِهِ.(9/572)
11964 - حَدِيثٌ (حم) : قِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَا غَنِيمَةُ مَجَالِسِ الذِّكْرِ؟ قَالَ: " غَنِيمَةُ مَجَالِسِ الذِّكْرِ الْجَنَّةُ ".
[ص:573] أَحْمَدُ: عَنْ حَسَنِ بْنِ مُوسَى، وَحَجَّاجِ بْنِ مُحَمَّدٍ، كِلاهُمَا عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ، عَنْ رَاشِدٍ الْمَعَافِرِيِّ، عَنْهُ، بِهِ.(9/572)
11965 - حَدِيثٌ (حم قط) : أَنَّ النَّبِيَّ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، مَرَّ بِسَعْدٍ وَهُوَ يَتَوَضَّأُ، فَقَالَ: " مَا هَذَا السَّرَفُ يَا سَعْدُ؟ " قَالَ: أَفِي الْوُضُوءِ سَرَفٌ؟ قَالَ: " نَعَمْ، وَإِنْ كُنْتَ عَلَى نَهْرٍ جَارٍ ". أَحْمَدُ: ثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ حُيَيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيِّ، بِهَذَا.(9/573)
ـ عَبْدُ الأَعْلَى بْنُ عَدِيٍّ الْبَهْرَانِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو.(9/573)
11966 - حَدِيثٌ (قط كم) : جَاءَ رَجُلانِ يَخْتَصِمَانِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ لِعَمْرِو بْنِ الْعَاصِ: " اقْضِ بَيْنَهُمَا ... " الْحَدِيثَ. قط فِي الأَحْكَامِ: ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُبَشِّرٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ، ثنا يَزِيدُ
[ص:574] بْنُ هَارُونَ، عَنْ فَرَجِ بْنِ فَضَالَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الأَعْلَى بْنِ عَدِيٍّ، عَنْ أَبِيهِ، بِهِ. كم فِيهِ: ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ شَاذَانَ، ثنا عَامِرُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا فَرَجُ بْنُ فَضَالَةَ، بِهِ. وَقَالَ: صَحِيحُ الإِسْنَادِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ بِهَذِهِ السِّيَاقَةِ.(9/573)
ـ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ آدَمَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو.(9/574)
11967 - حَدِيثٌ (كم) : لا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَبْعَثَ اللَّهُ رِيحًا، لا تَدَعُ أَحَدًا فِي قَلْبِهِ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ مِنْ تُقًى إِلا قَبَضَتْهُ ... الْحَدِيثُ مَوْقُوفٌ. كم فِي الْفِتَنِ: ثنا عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذٍ، ثنا هِشَامُ بْنُ عَلِيٍّ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، ثنا عِمْرَانُ الْقَطَّانُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْهُ، بِهِ. وَفِي مَوْضِعٍ آخَرَ: عَنْ عَلِيِّ بْنِ حَمْشَاذٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ، ثنا عِمْرَانُ الْقَطَّانُ، بِهِ.(9/574)
ـ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكْرَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو.(9/574)
11968 - حَدِيثٌ (كم) : يُوشِكُ بَنُو قَنْطُورَاءَ بْنِ كَرْكَرَ أَنْ يُخْرِجُوا أَهْلَ الْعِرَاقِ مِنْ أَرْضِهِمْ ... الْحَدِيثَ. مَوْقُوفٌ. كم فِي الْفِتَنِ: أَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ السَّمَّاكِ، أَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَنْصُورٍ، ثنا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، ثنا أَبِي، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْهُ، بِهِ. وَعَنِ الصَّغَانِيِّ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، نَحْوَهُ.(9/574)
ـ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْبَيْلَمَانِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو.(9/574)
11969 - حَدِيثٌ (كم) : " مَنْ تَابَ قَبْلَ مَوْتِهِ بِعَامٍ تِيبَ عَلَيْهِ ". حَتَّى قَالَ: " بِشَهْرٍ ... " الْحَدِيثَ. كم فِي التَّوْبَةِ: ثنا أَبُو جَعْفَرٍ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ، ثنا عُمَيْرُ بْنُ مِرْدَاسٍ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نَافِعٍ، ثنا هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْهُ، بِهِ، رُوِيَ عَنِ ابْنِ الْبَيْلَمَانِيِّ، عَنْ جَمَاعَةٍ لَمْ يُسَمِّهِمْ، وَسَيَأْتِي فِي الْمُبْهَمَاتِ.(9/575)
ـ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ الشَّامِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو.(9/575)
11970 - حَدِيثٌ (حب أَبُو نُعَيْمٍ عه كم) : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، تَلا قَوْلَ اللَّهِ فِي إِبْرَاهِيمَ: رَبِّ إِنَّهُنَّ أَضْلَلْنَ كَثِيرًا مِنَ النَّاسِ [سورة: إبراهيم، آية 36] الآية. وَقَالَ عِيسَى: إِنْ تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبَادُكَ [سورة: المائدة، آية 118] فَرَفَعَ يَدَيْهِ وَقَالَ: " اللَّهُمَّ أُمَّتِي أُمَّتِي ... " الْحَدِيثَ.
[ص:576] حب فِي الثَّانِي مِنَ الأَوَّلِ: أَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلْمٍ، ثنا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، ثنا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، أَنَّ بَكْرَ بْنَ سَوَادَةَ أَخْبَرَهُ، عَنْهُ، بِهِ. وَفِي السَّابِعِ وَالسَّبْعِينَ مِنَ الثَّالِثِ: أَنَا ابْنُ قُتَيْبَةَ، ثنا يَزِيدُ بْنُ مَوْهَبٍ، ثنا ابْنُ وَهْبٍ، بِهِ. رَوَاهُ أَبُو نُعَيْمٍ فِي مُسْتَخْرَجِهِ عَلَى مُسْلِمٍ مِنْ طَرِيقِ: يُونُسَ بْنِ عَبْدِ الأَعْلَى، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ. فَوَقَعَ فِي رِوَايَتِهِ: عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ. وَبِذَلِكَ جَزَمَ الْحُمَيْدِيُّ فِي (الْجَمْعِ بَيْنَ الصَّحِيحَيْنِ) . وَأَمَّا الْمِزِّيُّ فَذَكَرَهُ فِي (الأَطْرَافِ) فِي تَرْجَمَةِ: عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرٍ الْمِصْرِيِّ.(9/575)
ـ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ جُبَيْرٍ الْمِصْرِيُّ مَوْلَى نَافِعِ بْنِ عَبْدِ عَمْرٍو الْقُرَشِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو.(9/576)
11971 - حَدِيثٌ (خز عه طح حب حم) : " إِذَا سَمِعْتُمُ الْمُؤَذِّنَ، فَقُولُوا مِثْلَ مَا يَقُولُ، ثُمَّ صَلُّوا عَلَيَّ ... " الْحَدِيثَ. خز فِي الصَّلاةِ: عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ الْمُقْرِئِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي أَيُّوبَ، عَنْ كَعْبِ بْنِ عَلْقَمَةَ، عَنْهُ، بِهِ. وَعَنْ أَبِي هَارُوَن مُوسَى بْنِ النُّعْمَانِ، عَنِ الْمُقْرِئِ، عَنْ حَيْوَةَ، عَنْ كَعْبٍ، بِهِ. نَحْوَهُ. عه فِيهِ: عَنْ عِيسَى بْنِ أَحْمَدَ الْعَسْقَلانِيِّ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي حَيْوَةُ، بِهِ. وَعَنْ أَبِي دَاوُدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، ثنا ابْنُ وَهْبٍ، ثنا حَيْوَةُ، وَسَعِيدٌ، بِهِ. وَعَنِ
[ص:577] ابْنِ أَبِي مَسَرَّةَ، عَنِ الْمُقْرِئِ، بِهِ. طح فِيهِ: ثنا رَبِيعٌ الْجِيزِيُّ، ثنا أَبُو زُرْعَةَ , هُوَ وَهْبُ اللَّهِ بْنُ رَاشِدٍ , أَنَا حَيْوَةُ، بِهِ. حب فِي الثَّانِي مِنَ الأَوَّلِ: أَنَا ابْنُ قُتَيْبَةَ، ثنا حَرْمَلَةُ، ثنا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي حَيْوَةُ، بِهِ. وَعَنْ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ، ثنا الْمُقْرِئُ، ثنا سَعِيدٌ، بِهِ. وَفِيهِ، وَفِي الصَّلاةِ: عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ، أَنَا الْمُقْرِئُ، ثنا حَيْوَةُ، بِهِ. قَالَ أَحْمَدُ: ثنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ , يَعْنِي: الْمُقْرِئَ، بِهِ.(9/576)
11972 - حَدِيثٌ (عه حم) : " لا يَدْخُلُ رَجُلٌ عَلَى مُغَيَّبَةٍ ... " الْحَدِيثَ. عه فِي الاسْتِئْذَانِ: ثنا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، ثنا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، أَنَّ بَكْرَ بْنَ سَوَادَةَ حَدَّثَهُ، عَنْهُ، بِهِ، وَفِيهِ قِصَّةٌ لأَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ. وَعَنْ أَبِي دَاوُدَ السِّجِسْتَانِيِّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ، ثنا ابْنُ وَهْبٍ، بِهِ. قَالَ أَحْمَدُ: ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ لَيْثِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ رَبِيعَةَ، عَنْ بَكْرِ بْنِ سَوَادَةَ، بِهِ. وَعَنْ هَارُونَ بْنِ مَعْرُوفٍ، وَمُعَاوِيَةَ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ وَهْبٍ، بِهِ، وَبِالْقِصَّةِ. وَعَنْ حَسَنٍ، عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ، عَنْ دَرَّاجٍ، عَنْهُ، نَحْوَهُ.(9/577)
11973 - حَدِيثٌ (حب حم) : قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَا يَمْنَعُنِي مِنْ غَضَبِ اللَّهِ؟ قَالَ: " لا تَغْضَبْ ". حب فِي الثَّانِي مِنَ الأَوَّلِ: أَنَا أَبُو يَعْلَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى الْمِصْرِيُّ، ثنا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، عَنْ دَرَّاجٍ، عَنْهُ، بِهَذَا.
[ص:578] قَالَ أَحْمَدُ: ثنا حَسَنٌ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ دَرَّاجٍ، بِهِ.(9/577)
11974 - حَدِيثٌ (طح) : الْقِرَاءَةُ فِي رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ بِأُمِّ الْقُرْآنِ حَسْبُ. طح فِي الصَّلاةِ: ثنا يُونُسُ، وَفَهْدٌ، قَالا: ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، ثَنا بَكْرُ بْنُ مُضَرَ، ثنا جَعْفَرُ بْنُ رَبِيعَةَ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْهُ، بِهِ مَوْقُوفٌ.(9/578)
11975 - حَدِيثٌ (حم) : أَنَّهُ قَالَ: لَهُمُ الْبُشْرَى فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا سورة يونس آية 64 قَالَ: " الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ ... " الْحَدِيثَ. أَحْمَدُ: ثنا حَسَنُ بْنُ لَهِيعَةَ، ثنا دَرَّاجٌ، عَنْهُ، بِهِ.(9/578)
11976 - وَبِهِ (حم) : " أَكْثَرُ مُنَافِقِي أُمَّتِي قُرَّاؤُهَا ".(9/578)
11977 - حَدِيثٌ: خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَوْمًا كَالْمُوَدِّعِ , فَقَالَ: " أَنَا مُحَمَّدٌ النَّبِيُّ , ثَلاثًا , وَلا نَبِيَّ بَعْدِي ... " الْحَدِيثَ. أَحْمَدُ: ثنا ابْنُ إِسْحَاقَ، أَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ هُبَيْرَةَ، عَنْهُ، بِهِ.(9/578)
ـ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حُجَيْرَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو. تَقَدَّمَ فِي: عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حُجَيْرَةَ.(9/578)
11978 - حَدِيثٌ (حم) : " إِنَّ الْمُسْلِمَ الْمُسَدِّدَ لَيُدْرِكُ دَرَجَةَ الصَّوَّامِ الْقَوَّامِ بِآيَاتِ اللَّهِ، لِكَرِيمِ ضَرِيبَتِهِ وَحُسْنِ خُلُقِهِ ". أَحْمَدُ: ثنا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ، أَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، أَخْبَرَنِي الْحَارِثُ بْنُ يَزِيدَ، عَنِ ابْنِ حُجَيْرَةَ الأَكْبَرِ، بِهَذَا.(9/579)
ـ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ رَافِعٍ التَّنُوخِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو.(9/579)
11979 - حَدِيثٌ (طح قط) : " إِذَا جَلَسَ الإِمَامُ فِي آخِرِ رَكْعَةٍ ثُمَّ أَحْدَثَ ... " الْحَدِيثَ. فِي تَرْجَمَةِ: بَكْرِ بْنِ سَوَادَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو.(9/579)
11980 - حَدِيثٌ (طح) : " الذَّهَبُ وَالْحَرِيرُ حَرَامٌ عَلَى ذُكُورِ أُمَّتِي ... " الْحَدِيثَ. طح فِي الْكَرَاهَةِ: ثنا يُونُسُ، أَنَا ابْنُ وَهْبٍ. وَعَنْ صَالِحِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَإِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، قَالا: ثنا الْمُقْرِئُ، كِلاهُمَا عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زِيَادٍ، عَنْهُ، بِهِ.(9/579)
11981 - حَدِيثٌ (حم) : " إِنَّ اللَّهَ حَرَّمَ عَلَى أُمَّتِي الْخَمْرَ وَالْمَيْسِرَ وَالْمِزْرَ
[ص:580] وَالْكُوبَةَ ... " الْحَدِيثَ. أَحْمَدُ: عَنْ أَبِي النَّضْرِ، وَيَزِيدَ، عَنْ فَرَجِ بْنِ فَضَالَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ، بِهِ.(9/579)
11982 - حَدِيثٌ (مي) : أَمَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنْ لا أَقْرَأَ الْقُرْآنَ فِي أَقَلَّ مِنْ ثَلاثٍ. مي فِي فَضَائِلِ الْقُرْآنِ: ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا عُقْبَةُ بْنُ خَالِدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زِيَادٍ، عَنْهُ، بِهَذَا.(9/580)
11983 - حَدِيثٌ (مي) : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، مَرَّ بِمَجْلِسَيْنِ فِي مَسْجِدِهِ , فَقَالَ: " كِلاهُمَا عَلَى خَيْرٍ، وَأَحَدُهُمَا أَفْضَلُ مِنْ صَاحِبِهِ، أَمَّا هَؤُلاءِ فَيَدْعُونَ اللَّهَ ... " الْحَدِيثَ. مي فِي الْعِلْمِ: أَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ، أَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادِ بْنِ أَنْعُمٍ، عَنْهُ، بِهِ.(9/580)
11984 - حَدِيثٌ (قط كم) : " الْعِلْمُ ثَلاثَةٌ وَمَا سِوَى ذَلِكَ فَهُوَ فَضْلٌ ... " الْحَدِيثَ. قط فِي الْفَرَائِضِ: ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ، ثنا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ، ثنا ابْنُ وَهْبٍ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادِ بْنِ أَنْعُمٍ، عَنْهُ، بِهِ. كم فِيهِ: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ، بِهِ.(9/580)
11985 - حَدِيثٌ (قط) : " الشِّعْرُ بِمَنْزِلَةِ الْكَلامِ، حَسَنُهُ كَحَسَنِ الْكَلامِ، وَقَبِيحُهُ كَقَبِيحِ الْكَلامِ. قط فِي آخِرِ الْوَصَايَا: ثنا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبَزَّازُ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زِيَادِ بْنِ أَنْعُمٍ، عَنْهُ، بِهَذَا.(9/580)
11986 - حَدِيثٌ (حم) : " مَا أُبَالِي مَا أَتَيْتُ أَوْ مَا أُبَالِي مَا رَكِبْتُ إِذَا أَنَا شَرِبْتُ تِرْيَاقًا أَوْ عَلَّقْتُ تَمِيمَةً، أَوْ قُلْتُ شِعْرًا مِنْ قِبَلِ نَفْسِي ". أَحْمَدُ: ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ، ثنا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ، أَنَا شُرَحْبِيلُ بْنُ شَرِيكٍ الْمَعَافِرِيُّ، عَنْهُ، بِهِ. وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي أَيُّوبَ، عَنْ شُرَحْبِيلَ، نَحْوَهُ.(9/581)
ـ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَلَمَةَ الْجُمَحِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو.(9/581)
11987 - حَدِيثٌ (حب) : " قَدْ أَفْلَحَ مَنْ أَسْلَمَ، وَكَانَ رِزْقُهُ كَفَافًا، فَصَبَرَ عَلَيْهِ ". حب فِي السَّادِسِ وَالسَّبْعِينَ مِنَ الثَّالِثِ: أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ السَّلامِ بِبَيْرُوتَ، ثنا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ مَزْيَدَ، ثنا أَبِي، ثنا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَلَمَةَ، بِهَذَا.(9/581)
ـ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ شِمَاسَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو.(9/582)
11988 - حَدِيثٌ (عه حب كم) : " لا تقوم الساعة إلا على شرار الخلق ... " الْحَدِيثَ، وَفِيهِ قِصَّةٌ لَهُ مَعَ مَسْلَمَةَ بْنِ مَخْلَدٍ. عه فِي الْجِهَادِ: عَنْ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ. حب فِي التَّاسِعِ وَالسَّبْعِينَ مِنَ الثَّالِثِ: أَنَا ابْنُ سَلْمٍ، ثنا حَرْمَلَةُ، كِلاهُمَا عَنِ ابْنِ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْهُ، بِهِ. كم فِي الْفِتَنِ: ثَنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ، ثنا ابْنُ وَهْبٍ، بِهِ.(9/582)
ـ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ رَبِّ الْكَعْبَةِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو.(9/582)
11989 - حَدِيثٌ (عه حب حم) : كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فِي سَفَرٍ فَمِنَّا مَنْ يَنْتَضِلُ وَمِنَّا مَنْ هُوَ فِي جَشَرِهِ ... الْحَدِيثَ. وَفِيهِ: " أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ قَبْلِي نَبِيٌّ إِلا كَانَ حَقًّا عَلَيْهِ أَنْ يَدُلَّ أُمَّتَهُ عَلَى مَا هُوَ خَيْرٌ لَهُمْ ". وَفِيهِ: " وَإِنَّ هَذِهِ الأُمَّةَ جُعِلَتْ عَافِيَتُهَا فِي أَوَّلِهَا ... " الْحَدِيثُ بِتَمَامِهِ. عه فِي الإِمَارَةِ: ثنا أَبُو أُمَيَّةَ، ثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ , هُوَ الْفَزَارِيُّ،
[ص:583] وَعَنْ أَبِي أُمَيَّةَ، وَعَمَّارِ بْنِ رَجَاءٍ، وَعَبْدِ السَّلامِ بْنِ أَبِي فَرْوَةَ، قَالُوا: ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، كِلاهُمَا عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ، عَنْهُ، بِهِ. وَعَنْ أَبِي فَرْوَةَ الرُّهَاوِيِّ، ثنا أَبُو الْجَوَّابِ، ثنا يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ السَّفَرِ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْهُ، نَحْوَهُ. حب فِي التَّاسِعِ وَالسَّبْعِينَ مِنَ الثَّالِثِ: أَنَا أَبُو خَلِيفَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، ثنا سُفْيَانُ، عَنِ الأَعْمَشِ، بِهِ. رَوَاهُ أَحْمَدُ: عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ، وَوَكِيعٍ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ زَيْدٍ، بِهِ. وَأَعَادَ عَنْ وَكِيعٍ بَعْضَهُ. وَأَعَادَ عَنْهُ أَيْضًا: " مَنْ بَايَعَ إِمَامًا " وَأَعَادَ ذَلِكَ عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ أَيْضًا. وَعَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عُمَرَ، عَنْ يُونُسَ بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي السَّفَرِ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْهُ بِتَمَامِهِ , وَلَمْ يَسُقْهُ.(9/582)
ـ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ هُنَيْدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو.(9/583)
11990 - حَدِيثٌ (حب) : " إِذَا أَرَادَ اللَّهُ أَنْ يَخْلُقَ نَسَمَةً، قَالَ مَلَكُ الأَرْحَامِ، مُعَرِّضًا: يَا رَبِّ , ذَكَرٌ أَمْ أُنْثَى ... " الْحَدِيثَ. حب فِي الثَّلاثِينَ مِنَ الثَّالِثِ: أَنَا ابْنُ قُتَيْبَةَ، ثنا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، ثنا ابْنُ وَهْبٍ، أَنَا يُونُسَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْهُ، بِهِ.(9/583)
ـ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ قَيْسٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو.(9/583)
11991 - حَدِيثٌ (كم) : قَالَتْ قُرَيْشٌ: تَكْتُبُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَإِنَّمَا هُوَ بَشَرٌ يَغضَبُ ... الْحَدِيثَ. وَفِيهِ: " وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ , مَا يَخْرُجُ مِنْ بَيْنِهِمَا إِلا حَقٌّ فَاكْتُبْ ". كم فِي الْعِلْمِ: ثنا أَبُو بَكْرٍ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الضَّرِيرُ بِالرَّيِّ، ثنا أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ، حَدَّثَنِي خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ، عَنْهُ، بِهِ. وَعَنْ سَلْمِ بْنِ الْفَضْلِ، ثنا ابْنُ نَاجِيَةَ، ثنا عَبْدَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، ثنا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، ثنا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ، بِهِ.(9/584)
ـ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَامِرٍ الْمَكِّيُّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو.(9/584)
11992 - حَدِيثٌ (كم حم) : " لَيْسَ مِنَّا مَنْ لَمْ يَرْحَمْ صَغِيرَنَا، وَيَعْرِفْ حَقَّ كَبِيرِنَا ". كم فِي الإِيمَانِ: ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ، ثنا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، ثنا الْحُمَيْدِيُّ، ثنا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْهُ، بِهَذَا. وَقَالَ: صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ، فَقَدِ احْتُجَّ بِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَامِرٍ الْيَحْصِبِيِّ. قُلْتُ: لَيْسَ هُوَ الْيَحْصِبِيُّ وَإِنَّمَا هُوَ الْمَكِّيُّ، وَقَرَنَ بَيْنَهُمَا غَيْرُ وَاحِدٍ، وَقَدْ وَثَّقَهُ ابْنُ
[ص:585] مَعِينٍ. وَابْنُ أَبِي نَجِيحٍ لَيْسَ لَهُ رِوَايَةٌ عَنِ الْيَحْصِبِيِّ. قَالَ أَحْمَدُ: ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، ثَنا سُفْيَانُ، بِهِ.(9/584)
ـ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو. فِي تَرْجَمَةِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ أَبِيهِ.(9/585)
ـ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مِقْسَمٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو. فِي تَرْجَمَتِهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ.(9/585)
ـ عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو.(9/585)
11993 - حَدِيثٌ (مي عه حب ط حم) : " إِنَّ اللَّهَ لا يَقْبِضُ الْعِلْمَ انْتِزَاعًا ... " الْحَدِيثَ. مي فِي الْعِلْمِ: عَنْ جَعْفَرِ بْنِ عَوْنٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، بِهِ. عه فِيهِ: عَنِ ابْنِ أَبِي رَجَاءٍ، عَنْ وَكِيعٍ. وَعَنِ ابْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ، عَنْ أَنَسِ بْنِ عِيَاضٍ. وَعَنْ هَارُونَ بْنِ دَاوُدَ الْبَزِيعِيِّ، عَنْ أَبِي أُسَامَةَ. وَعَنْ عَبَّاسٍ الدُّورِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ بِشْرٍ. وَعَنِ الصَّغَانِيِّ، وَعَمَّارِ بْنِ رَجَاءٍ، وَمُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْوَهَّابِ، وَجَعْفَرِ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ، قَالُوا: ثنا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ. وَعَنِ الدَّبَرِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ. وَعَنْ أَبِي الأَزْهَرِ، عَنْ مَالِكِ بْنِ سَعِيدٍ. وَعَنْ أَبِي أُمَيَّةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ كُنَاسَةَ. وَعَنْ
[ص:586] عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ أَسِيدٍ الأَصْبَهَانِيِّ، ثَنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرِو بْنِ يَزِيدَ. وَعَنْ يَحْيَى بْنِ عَتَّابٍ الْحَبَّالِ، ثنا أَبُو غَسَّانَ مَالِكُ بْنُ الْخَلِيلِ، كِلاهُمَا عَنِ ابْنِ أَبِي عَدِيٍّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ هِشَامٍ. وَعَنْ يُونُسَ، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ، عَنْ مَالِكٍ، وَسَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ. وَعَنِ ابْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ، عَنْ أَشْهَبَ، عَنْ مَالِكٍ. وَعَنْ سَعْدَانَ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ إِسْحَاقَ الأَزْرَقِ. وَعَنْ أَبِي أُمَيَّةَ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، وَقَبِيصَةُ، ثَلاثَتُهُمْ عَنْ سُفْيَانَ. وَعَنْ أَبِي أُمَيَّةَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، ثنا زُهَيْرٌ، قَالُوا , وَهُمْ ثَلاثَةَ عَشَرَ نَفْسًا: عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، بِهِ. وَعَنِ الدَّبَرِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ. وَعَنْ أَبِي أُمَيَّةَ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا الْمُنْكَدِرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، كِلاهُمَا عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، نَحْوَهُ. وَعَنِ الصَّغَانِيِّ، ثنا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلانَ، ثَنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، بِهِ. وَعَنْ عَبَّاسٍ الدُّورِيِّ، ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ. وَعَنْ يُونُسَ بْنِ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، كِلاهُمَا عَنْ هِشَامٍ. وَعَنِ الدَّبَرِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، كِلاهُمَا عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ عُرْوَةَ، نَحْوَهُ. وَعَنْ أَبِي عُبَيْدِ اللَّهِ، ثَنا عَمِّي، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ شُرَيْحٍ. وَعَنْ يُونُسَ بْنِ عَبْدِ الأَعْلَى، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ شُرَيْحٍ، وَابْنُ لَهِيعَةَ , فَرَّقَهُمَا , كِلاهُمَا، عَنْ أَبِي الأَسْوَدِ، عَنْ عُرْوَةَ، بِهِ. نَحْوَهُ. وَعَنِ الْحَسَنِ بْنِ سُفْيَانَ , فِيمَا كَتَبَ إِلَيَّ عَلَى يَدِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ ذَكْوَانَ، ثنا حَرْمَلَةُ، أَنَا ابْنُ وَهْبٍ، حَدَّثَنِي أَبُو شُرَيْحٍ وَحْدَهُ، بِهِ. حب فِي الثَّانِي وَالْعِشْرِينَ مِنَ الثَّالِثِ: أَنَا الْفَضْلُ بْنُ شَاذَانَ الْمُقْرِئُ أَبُو الْقَاسِمِ بِالرَّيِّ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُمَرَ الأَصْبَهَانِيُّ رُسْتَهْ، بِهِ. وَفِي التَّاسِعِ وَالسَّبْعِينَ مِنْهُ: أَنَا أَبُو يَعْلَى مِنْ كِتَابِهِ، ثنا أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ، ثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، بِهِ. وَعَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مُصْعَبٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ، ثَنا أَبِي، بِهِ. رَوَاهُ مَعْنُ بْنُ عِيسَى، عَنْ مَالِكٍ فِي (الْمُوَطَّإِ) ، وَلَيْسَ هُوَ عِنْدَ غَيْرِهِ مِنْ رُوَاةِ (الْمُوَطَّإِ) . رَوَاهُ الإِمَامُ أَحْمَدُ: عَنْ يَحْيَى، وَوَكِيعٍ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، بِهِ. وَعَنْ
[ص:587] عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، نَحْوَهُ.(9/585)
11994 - حَدِيثٌ (حب حم) : " مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ فَرَأَى غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا ... " الْحَدِيثَ. حب فِي الثَّالِثِ وَالأَرْبَعِينَ مِنَ الثَّالِثِ: أَنَا الْقَطَّانُ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ سَلامَةَ، عَنْ عُمَرَ بْنِ يَزِيدَ السَّيَّارِيِّ، ثَنا مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، بِهِ. وَفِي الرَّابِعِ مِنَ الرَّابِعِ: أَنَا الْقَطَّانُ وَحْدَهُ، بِهِ. قَالَ أَحْمَدُ: ثنا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى , قَالَ عَبْدُ اللَّهِ: وَسَمِعْتُهُ مِنْهُ، ثنا مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ، بِهِ.(9/587)
11995 - حَدِيثٌ (حب حم) : قُلْتُ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ: مَا أَكْثَرُ مَا رَأَيْتَ قُرَيْشًا أَصَابَتْ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فِيمَا كَانَتْ تُظْهِرُ مِنْ عَدَاوَتِهِ ... الْحَدِيثَ. حب فِي الْخَامِسِ وَالأَرْبَعِينَ مِنَ الْخَامِسِ: أَنَا أَبُو يَعْلَى، ثنا أَبُو خَيْثَمَةَ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا أَبِي، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، بِهِ. رَوَاهُ أَحْمَدُ: عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ التَّيْمِيِّ، عَنْهُ، نَحْوَهُ. وَعَنْ يَعْقُوبَ، نَحْوَهُ.(9/587)
11996 - حَدِيثٌ (الْبَزَّارُ عه ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ) : " لَمْ يَزَلْ أَمْرُ بَنِي إِسْرَائِيلَ مُعْتَدِلا، حَتَّى نَشَأَ فِيهِمْ أَبْنَاءُ
[ص:588] سَبَايَا الأُمَمِ، فَأَفْتَوْا بِالرَّأْيِ فَضَلُّوا وَأَضَلُّوا ". رَوَاهُ الْبَزَّارُ: عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ زِيَادٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ آدَمَ، عَنْ قَيْسِ بْنِ الرَّبِيعِ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، بِهَذَا. قَالَ ابْنُ الْقَطَّانِ: إِسْنَادُهُ حَسَنٌ. قُلْتُ: وَأَخْطَأَ قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ فِي وَصْلِهِ وَإِنَّمَا هُوَ مِنْ قَوْلِ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، كَذَلِكَ أَخْرَجَهُ أَبُو عَوَانَةَ فِي صَحِيحِهِ: عَنِ ابْنِ أَبِي رَجَاءٍ، عَنْ وَكِيعٍ، عَنْ هِشَامٍ، قَالَ: قَالَ أَبِي: لَمْ يَزَلْ أَمْرُ بَنِي إِسْرَائِيلَ مُعْتَدِلا ... فَذَكَرَهُ سَوَاءً.(9/587)
ـ عَرِيفُ بْنُ سَرِيعٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو.(9/588)
11997 - حَدِيثٌ (حم) : حَمَلَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ عَلَى فَرَسٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، ثُمَّ وَجَدَ صَاحِبَهُ قَدْ أَوْقَفَهَ يَبِيعُهُ.... الْحَدِيثَ. أَحْمَدُ: ثنا يَحْيَى بْنُ غَيْلانَ، ثَنا رِشْدِينُ، ثنا عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، أَنَّ تَوْبَةَ بْنَ نَمْرٍ حَدَّثَهُ، أَنَّ أَبَا رُفَيْعٍ عَرِيفَ بْنَ سَرِيعٍ حَدَّثَهُ، بِهِ. وَفِيهِ قِصَّةٌ.(9/588)
ـ عَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو.(9/588)
11998 - حَدِيثٌ (خز كم حم) : " يَأْتِي الرُّكْنُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْظَمَ مِنْ أَبِي قُبَيْسٍ، لَهُ لِسَانٌ وَشَفَتَانِ يَتَكَلَّمُ عَمَّنِ اسْتَلَمَهُ بِالنِّيَّةِ، وَهُوَ يَمِينُ اللَّهِ الَّتِي يُصَافِحُ بِهَا خَلْقَهُ ". خز فِي الْحَجِّ: ثنا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ، ثنا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُؤَمَّلِ، سَمِعْتُ عَطَاءً بِهَذَا. لَيْسَ فِي السَّمَاعِ. كم فِيهِ: ثنا عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ الْفَقِيهُ بِبُخَارَى، ثنا صَالِحُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَبِيبٍ الْحَافِظُ، ثنا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، بِهِ. أَوْرَدَهُ شَاهِدًا لِحَدِيثِ ابْنِ خُثَيْمٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ. قَالَ أَحْمَدُ: ثنا سُرَيْجٌ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُؤَمَّلِ، بِهِ.(9/589)
11999 - حَدِيثٌ (كم) : دَخَلْتُ يَوْمًا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَعَلَيَّ ثَوْبَانِ مُعَصْفَرَانِ ... الْحَدِيثَ. كم فِي اللِّبَاسِ: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ، ثنا أَبِي، وَشُعَيْبُ بْنُ اللَّيْثِ، قَالا: ثنا اللَّيْثُ، ثَنا خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلالٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ. وَعَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، بِهِ.(9/589)
12000 - حَدِيثٌ (حب حم) : " مَنْ صَامَ الأَبَدَ فَلا صَامَ وَلا أَفْطَرَ ". حب فِي النَّوْعِ الثَّمَانِينَ مِنَ الثَّانِي: أَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلْمٍ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا الْوَلِيدُ، ثنا الأَوْزَاعِيُّ، حَدَّثَنِي عَطَاءٌ، بِهَذَا. رَوَاهُ أَحْمَدُ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ، ثنا الأَوْزَاعِيُّ، بِهِ.(9/589)
12001 - حَدِيثٌ (حب) : أَنَّهُ قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّا نَسْمَعُ مِنْكَ أَحَادِيثَ، أَفَتَأْذَنُ لَنَا أَنْ نَكْتُبَهَا؟ قَالَ: " نَعَمْ " قَالَ: فَكَانَ أَوَّلُ مَا كُتِبَ كِتَابَ النَّبِيِّ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، إِلَى مَكَّةَ: " لا يَجُوزُ شَرْطَانِ فِي بَيْعٍ وَاحِدٍ، وَلا بَيْعٍ وَسَلَفٍ جَمِيعًا، وَلا بَيْعَ مَا لَمْ يَضْمَن ... " الْحَدِيثَ. حب فِي السَّادِسِ وَالسَّبْعِينَ مِنَ الثَّالِثِ: أَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ، ثنا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ، ثنا الْوَلِيدُ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ، بِهِ.(9/590)
12002 - حَدِيثٌ (كم) : " قَيِّدُوا الْعِلْمَ " قُلْتُ: وَمَا تَقْيِيدُهُ؟ قَالَ: " كِتَابَتُهُ ". كم فِي الْعِلْمِ: ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شَاذَانَ، ح، وَأَخْبَرَنِي أَحْمَدُ بْنُ سَهْلٍ الْفَقِيهُ بِبُخَارَى، ثنا صَالِحُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَبِيبٍ، قَالا: ثنا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُؤَمَّلِ، ثنا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْهُ، بِهَذَا.(9/590)
12003 - حَدِيثٌ (كم) : " لا تُقَبِّحُوا الْوُجُوهَ ... " الْحَدِيثَ. كم فِي تَفْسِيرِ الأَعْرَافِ: أَنَا أَبُو زَكَرِيَّا الْعَنْبَرِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ السَّلامِ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَنَا جَرِيرٌ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْهُ، بِهِ. وَقَالَ: صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِهِمَا.(9/590)
ـ عَطَاءُ بْنُ يَسَارٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو.(9/590)
12004 - حَدِيثٌ (كم) : قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَمِنَ الْكِبْرِ أَنْ أَلْبَسَ الْحُلَّةَ الْحَسَنَةَ؟
[ص:591] قَالَ: " إِنَّ اللَّهَ جَمِيلٌ يُحِبُّ الْجَمَالَ ". كم فِي الإِيمَانِ: أَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَاضِي بِمَرْوَ، ثنا عُبَيْدُ بْنُ شَرِيكٍ الْبَزَّارُ، ثنا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، ثنا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، ثنا هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْهُ، بِهَذَا.(9/590)
12005 - حَدِيثٌ (طح كم حم) : أَتَى النَّبِيَّ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَعْرَابِيٌّ عَلَيْهِ جُبَّةٌ مِنْ طَيَالِسَةٍ مَكْفُوفَةٌ بِالدِّيبَاجِ ... الْحَدِيثَ. وَفِيهِ وَصِيَّةُ نُوحٍ، وَفَضْلُ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ، وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ. طح فِي الْكَرَاهَةِ: ثنا ابْنُ مَرْزُوقٍ، ثنا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، ثنا أَبِي، سَمِعْتُ الصَّقْعَبُ بْنُ زُهَيْرٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْهُ، بِهِ. وَلَمْ يَسُقْهُ كُلَّهُ. كم فِي الإِيمَانِ: ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ، ثنا أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ، وَأَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالا: ثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنِ الصَّقْعَبِ بْنِ زُهَيْرٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، بِهِ. وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ صَالِحِ بْنِ هَانِئٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ، ثنا أَبُو قُدَامَةَ، ثنا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، ثنا أَبِي، سَمِعْتُ الصَّقْعَبَ بْنَ زُهَيْرٍ، بِهِ. وَقَالَ: الصَّقْعَبُ بْنُ زُهَيْرٍ ثِقَةٌ قَلِيلُ الْحَدِيثِ. وَسَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ يَقُولُ: سَمِعْتُ ابْنَ أَبِي حَاتِمٍ: سَأَلْتُ أَبَا زُرْعَةَ عَنِ الصَّقْعَبِ؟ فَقَالَ: ثِقَةٌ , وَهُوَ أَخُو الْعَلاءِ بْنِ زُهَيْرٍ. وَأَناه عَلِيُّ بْنُ عِيسَى، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ، ثنا ابْنُ أَبِي عُمَرَ، ثنا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ عَجْلانَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، بِهِ مُعْضَلا. لَمْ يَذْكُرْ عَطَاءً وَلا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو. وَقَالَ: الثِّقَةُ إِذَا وَصَلَ لا يَضُرُّهُ إِرْسَالُ غَيْرِهِ. رَوَاهُ أَحْمَدُ: عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ. وَعَنْ وَهْبِ بْنِ جَرِيرٍ، عَنْ أَبِيهِ، كِلاهُمَا عَنِ الصَّقْعَبِ، بِهِ.(9/591)
12006 - حَدِيثٌ (كم) : " غَزْوَةٌ فِي الْبَحْرِ خَيْرٌ مِنْ عَشْرِ غَزَوَاتٍ فِي الْبَرِّ ... " الْحَدِيثَ. كم فِي آخِرِ الْجِهَادِ: أَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَنزِيُّ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ، ثنا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْهُ، بِهِ. وَقَالَ: صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الْبُخَارِيِّ.(9/592)
12007 - حَدِيثٌ (حم) : لَقِيتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو، فَقُلْتُ: أَخْبِرْنِي عَنْ صِفَةِ رَسُولِ اللَّهِ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فِي التَّوْرَاةِ ... الْحَدِيثَ. أَحْمَدُ: ثنا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ، وَيُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالا: ثنا فُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ هِلالِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْهُ، بِهِ.(9/592)
ـ عَطَاءٌ وَالِدُ يَعْلَى، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو.(9/592)
12008 - حَدِيثٌ (قط) : مِثْلُ حَدِيثِ يَزِيدَ بْنِ الأَسْوَدِ فِي قِصَّةِ الرَّجُلَيْنِ اللَّذَيْنِ صَلَّيَا مَعَ النَّبِيِّ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، نَحْوَهُ. وَقَالَ: " فَيَكُونُ لَكُمَا نَافِلَةً، وَالَّتِي فِي رِحَالِكُمَا فَرِيضَةً ". قط فِي الصَّلاةِ: ثنا النَّيْسَابُورِيُّ، وَغَيْرُهُ، قَالُوا: ثنا عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ، ثنا ابْنُ نُمَيْرٍ، عَنْ حَجَّاجٍ , هُوَ ابْنُ أَرْطَأَةَ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِيهِ، بِهِ. خَالَفَهُ شُعْبَةُ، وَسُفْيَانُ، وَهُشَيْمٌ، وَهِشَامٌ، وَأَبُو عَوَانَةَ، وَشَرِيكٌ، وَخَلْقٌ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ الأَسْوَدِ، عَنْ أَبِيهِ، بِهِ نَحْوَهُ. وَسَيَأْتِي.(9/592)
12009 - حَدِيثُ: الْكُسُوفِ. فِي تَرْجَمَةِ: السَّائِبِ وَالِدِ عَطَاءٍ.(9/593)
12010 - حَدِيثٌ (حب كم) : " رِضَى اللَّهِ فِي رِضَى الْوَالِدِ، وَسَخَطُ اللَّهِ فِي سَخَطِ الْوَالِدِ ". حب فِي الثَّانِي مِنَ الأَوَّلِ: أَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا يَحْيَى بْنُ حَبِيبِ بْنِ عَرَبِيٍّ، ثنا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِيهِ، بِهَذَا. كم فِي الْبِرِّ وَالصِّلَةِ: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا هَارُونُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، ثنا شُعْبَةُ، بِهِ. وَعَنْ أَحْمَدَ بْنِ جَعْفَرٍ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، بِهِ. وَقَالَ: عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ.(9/593)
12011 - حَدِيثٌ (حم) : قَامَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَسْتَأْذِنُهُ فِي الْجِهَادِ ... الْحَدِيثَ. أَحْمَدُ: ثنا بَهْزٌ، ثنا شُعْبَةُ، أَخْبَرَنِي يَعْلَى بْنُ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: أَظُنُّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، شَكَّ شُعْبَةُ.(9/593)
ـ عُقْبَةُ بْنُ أَوْسٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو.(9/593)
12012 - حَدِيثٌ (كم) : تَقْتَتِلُ فِئَتَانِ عَلَى دَعْوَى الْجَاهِلِيَّةِ ... الْحَدِيثُ مَوْقُوفٌ.
[ص:594] كم فِي الْفِتَنِ: أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبَّادٍ، أَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَنَا مَعْمَرُ بْنُ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْهُ، بِهِ.(9/593)
12013 - حَدِيثٌ (جا طح حب قط) : " أَلا إِنَّ كُلَّ مَأْثَرَةٍ كَانَتْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ تُعَدُّ وَتُدَّعَى مِنْ دَمٍ أَوْ مَالٍ تَحْتَ قَدَمَيَّ ... " الْحَدِيثَ. جا فِي الدِّيَاتِ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، ثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ , عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ رَبِيعَةَ، عَنْهُ، بِهِ. طح فِي الْجِنَايَاتِ: ثنا عَلِيُّ بْنُ شَيْبَةَ، ثنا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، ثنا هُشَيْمٌ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ بِبَعْضِهِ: " أَلا إِنَّ قَتِيلَ الْخَطَإِ ... " الْحَدِيثَ , وَلَمْ يُسَمِّ الصَّحَابِيَّ، قَالَ: عَنْ رَجُلٍ مِنَ الصَّحَابَةِ. حب فِي الثَّالِثِ وَالأَرْبَعِينَ مِنَ الثَّالِثِ: أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى، ثنا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ النَّرْسِيِّ، ثنا وُهَيْبُ بْنُ خَالِدٍ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، بِهِ. قط فِي الدِّيَاتِ: ثنا عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الدَّقَّاقُ، ثنا حَنْبَلُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا أَبُو سَلَمَةَ، ثنا وُهَيْبٌ. وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الْفَارِسِيِّ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، كِلاهُمَا عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ. وَعَنْ أَحْمَدَ بْنِ عِيسَى بْنِ السُّكَيْنِ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ زُرَيْقٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ خَالِدٍ، نا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ثَنا الثَّوْرِيُّ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ الرَّبِيعِ. كَذَا قَالَ. وَعَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ، ثنا الْعَبَّاسُ بْنُ يَزِيدَ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ
[ص:595] رَبِيعَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، بِهِ. وَلَمْ يَذْكُرْ عُقْبَةَ بْنَ أَوْسٍ. وَعَنِ الْحُسَيْنِ، عَنِ الْعَبَّاسِ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ زُرَيْعٍ، وَبِشْرِ بْنِ الْمُفَضَّلِ، قَالا: ثنا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ رَبِيعَةَ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ أَوْسٍ، وَقَالَ بِشْرٌ: وَهُوَ الَّذِي يُسَمِّيهِ مُحَمَّدُ بْنُ عُقْبَةَ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَلَمْ يُسَمِّهِ. وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ هَارُونَ الْحَضْرَمِيِّ، ثَنا إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي إِسْرَائِيلَ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ رَبِيعَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، بِهِ. كَذَا قَالَ. وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ، أَنَا إِسْحَاقُ، أَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، نَحْوَهُ.(9/594)
ـ عُقْبَةُ بْنُ عَمْرِو بْنِ أَوْسٍ السَّدُوسِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو.(9/595)
12014 - حَدِيثٌ (كم) : إِنَّ بَنِي قَنْطُورَاءَ يَخْرُجُونَ حَتَّى يَرْبُطُوا خُيُولَهُمْ بِنَهْرِ الأُبُلَّةِ ... الْحَدِيثُ مَوْقُوفٌ، وَفِيهِ قِصَّةٌ. كم فِي الْفِتَنِ: أَنَا الشَّيْخُ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ، أَنَا عُبَيْدُ بْنُ شَرِيكٍ، أَنَا أَبُو الْجَمَاهِرِ، ثنا سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْهُ، بِهِ.(9/595)
ـ عِكْرِمَةُ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو.(9/595)
12015 - حَدِيثٌ (كم حم) : " إِذَا رَأَيْتَ النَّاسَ قَدْ مَرِجَتْ عُهُودُهُمْ ... " الْحَدِيثَ.
[ص:596] كم فِي الأَدَبِ: ثنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الصَّفَّارُ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ الضَّبِّيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الطَّنَافِسِيُّ، ثنا يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ هِلالِ بْنِ خَبَّابٍ أَبِي الْعَلاءِ، عَنْهُ، بِهِ. وَفِي الْفِتَنِ: أَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الزَّاهِدُ، ثَنا أَحْمَدُ بْنُ مِهْرَانَ، ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، أَنَا يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ، بِهِ. قَالَ أَحْمَدُ: ثَنا أَبُو نُعَيْمٍ، ثنا يُونُسُ، بِهِ.(9/595)
12016 - حَدِيثٌ (حم) : " مَنْ قُتِلَ دُونَ مَالِهِ مَظْلُومًا فَلَهُ الْجَنَّةُ ". أَحْمَدُ: ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ، ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ، حَدَّثَنِي أَبُو الأَسْوَدِ، عَنْهُ، بِهَذَا.(9/596)
ـ عَلِيُّ بْنُ رَبَاحٍ اللَّخْمِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو.(9/596)
12017 - حَدِيثٌ (كم حم) : " أَهْلُ النَّارِ كُلُّ جَعْظَرِيٍّ جَوَّاظٍ مُسْتَكْبِرٍ ... " الْحَدِيثَ. كم فِي تَفْسِيرِ: ن [سورة: القلم، آية 1] : أَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي مَسَرَّةَ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ، ثنا مُوسَى بْنُ عَلِيِّ بْنِ رَبَاحٍ، عَنْ أَبِيهِ، بِهِ. قَالَ أَحْمَدُ: ثنا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ، أَنَا عَبْدُ اللَّهِ، بِهِ.(9/596)
12018 - حَدِيثٌ (حم) : " إِنَّ الْمُسْلِمَ الْمُسَدِّدَ لَيُدْرِكُ دَرَجَةَ الصَّوَّامِ ... " الْحَدِيثَ. أَحْمَدُ: عَنْ حَسَنٍ، عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْهُ، بِهِ.(9/597)
12019 - حَدِيثٌ (حم) : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , يَقُولُ: " أَتَدْرُونَ مَنِ الْمُسْلِمُ؟ " قَالُوا: اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ. قَالَ: " مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ ". أَحْمَدُ: ثنا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، أَخْبَرَنِي مُوسَى بْنُ عَلِيِّ بْنِ رَبَاحٍ، عَنْ أَبِيهِ، بِهِ.(9/597)
ـ عِمَارَةُ بْنُ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو.(9/597)
12020 - حَدِيثٌ (كم حم) : أَنَّ النَّبِيَّ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قَالَ: " يُوشِكُ أَنْ يَأْتِيَ زَمَانٌ يُغَرْبَلُ النَّاسُ فِيهِ غَرْبَلَةً ويَبْقَى حُثَالَةٌ مِنَ النَّاسِ ... " الْحَدِيثَ. كم فِي آخِرِ قِتَالِ أَهْلِ الْبَغْيِ: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ، ثنا ابْنُ وَهْبٍ، حَدَّثَنِي يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْهُ، بِهِ. وَقَالَ: صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِهِمَا. وَفِي الْفِتَنِ: ثَنا أَبُو عَوْنِ بْنُ مَاهَانَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، ثنا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، ثنا يَعْقُوبُ، بِهِ. قَالَ أَحْمَدُ: ثنا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، بِهِ. وَعَنْ قُتَيْبَةَ، عَنْ يَعْقُوبَ، نَحْوَهُ.(9/597)
ـ عُمَرُ بْنُ الْحَكَمِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو.(9/598)
12021 - حَدِيثٌ (كم) : أَتَى رَسُولَ اللَّهِ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، رَجُلٌ وَهُوَ يَقْسِمُ تَمْرًا يَوْمَ حُنَيْنٍ، فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ , اعْدِلْ ... الْحَدِيثَ. كم فِي قِتَالِ أَهْلِ الْبَغْيِ: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ الْقَزَّازُ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حُمْرَانَ، ثنا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ، أَخْبَرَنِي أَبِي، عَنْهُ، بِهِ. وَقَالَ: صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِهِمَا.(9/598)
12022 - حَدِيثٌ (عه) : " إِنَّ اللَّهَ لا يَذْهَبُ بِالْعِلْمِ انْتِزَاعًا ... " الْحَدِيثَ. عه فِي الْعِلْمِ: ثنا أَبُو الأَزْهَرِ، ثنا عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ. وَعَنْ أَسَدِ بْنِ عَاصِمٍ، وَمُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الأَصْبَهَانِيِّ، قَالا: ثنا بَكْرُ بْنُ بَكَّارٍ. وَعَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَرْزُوقٍ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حُمْرَانَ، ثَلاثَتُهُمْ عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْهُ، بِهِ.(9/598)
ـ عُمَرُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو.(9/598)
12023 - حَدِيثٌ (حب) : " مَكْتُوبٌ فِي التَّوْرَاةِ: مَنْ تَجَرَ فَجَرَ، وَمَنْ حَفَرَ حُفْرَةَ سُوءٍ
[ص:599] لِصَاحِبِهِ وَقَعَ فِيهَا ". حب فِي رَوْضَةِ الْعُقَلاءِ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَانِئٍ، ثنا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ، ثنا اللَّيْثُ، عَنْ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلالٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْهُ، بِهِ.(9/598)
ـ عَمْرُو بْنُ أَوْسٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو.(9/599)
12024 - حَدِيثٌ (مي خز عه حب حم طح) : " أَحَبُّ الصِّيَامِ إِلَى اللَّهِ صِيَامُ دَاوُدَ، يَصُومُ يَوْمًا وَيُفْطِرُ يَوْمًا ... " الْحَدِيثَ. مي فِي الصِّيَامِ: أَنَا عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرٍو , يَعْنِي: ابْنَ دِينَارٍ، عَنْهُ، بِهِ. خز فِيهِ: عَنْ عَبْدِ الْجَبَّارِ بْنِ الْعَلاءِ، عَنْ سُفْيَانَ، قَالَ: سَمِعْتُهُ مِنْ عَمْرٍو مُنْذُ سَبْعِينَ سَنَةً ... فَذَكَرَهُ. لَيْسَ فِي سَمَاعِنَا. عه فِيهِ: ثنا يُونُسُ، ثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، بِهِ. حب فِي الرَّابِعِ مِنَ الثَّالِثِ: أَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ، ثنا عَبْدُ الْجَبَّارِ، بِهِ. قَالَ أَحْمَدُ: ثنا سُفْيَانُ، سَمِعْتُ عَمْرًا , يَعْنِي: ابْنَ دِينَارٍ، بِهِ. وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ بَكْرٍ، وَعَبْدِ الرَّزَّاقِ، وَرَوْحٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَمْرٍو، نَحْوَهُ.(9/599)
12025 - حَدِيثٌ (خزعه حب حم) : " الْمُقْسِطُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى مَنَابِرَ مِنْ نُورٍ عَنْ يَمِينِ
[ص:600] الرَّحْمَنِ ... " الْحَدِيثَ. خز فِي السِّيَاسَةِ: ثنا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلاءِ، وَسَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَخْزُومِيُّ، قَالا: ثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو , وَهُوَ ابْنُ دِينَارٍ، عَنْهُ، بِهِ. عه فِي الإِمَارَةِ: ثنا الصَّغَانِيُّ، ثنا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ، ثنا سُفْيَانُ، بِهِ. حب فِي الثَّانِي مِنَ الأَوَّلِ: أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ، ثنا ابْنُ أَبِي السَّرِيِّ. فِي السَّابِعِ وَالسَّبْعِينَ مِنَ الثَّالِثِ: أَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ الْقَطَّانُ، ثَنا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، كِلاهُمَا عَنْ سُفْيَانَ، بِهِ. رَوَاهُ أَحْمَدُ: ثَنا سُفْيَانُ، بِهِ.(9/599)
ـ عَمْرُو بْنُ حَرِيشٍ الزُّبَيْدِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو.(9/600)
12026 - حَدِيثٌ (طح قط حم) : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَمَرَهُ أَنْ يُجَهِّزَ فَنَفِذَتِ الإِبِلُ، قَالَ: فَأَمَرَنِي أَنْ آخُذَ فِي قَلائِصِ الصَّدَقَةِ، فَكُنْتُ آخُذُ الْبَعِيرَ بِالْبَعِيرَيْنِ إِلَى إِبِلِ الصَّدَقَةِ. طح فِي الْبُيُوعِ: عَنِ ابْنِ أَبِي دَاوُدَ، ثنا أَبُو عُمَرَ الْحَوْضِيُّ. وَعَنْ نَصْرِ بْنِ مَرْزُوقٍ، ثنا الْخَصِيبُ. قط فِيهِ: ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ثنا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى، ثنا أَبُو عُمَرَ الْحَوْضِيُّ، كِلاهُمَا عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْهُ، بِهَذَا. وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ مِرْدَاسٍ، ثنا
[ص:601] أَبُو دَاوُدَ، ثنا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ، نَحْوَهُ. وَعَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الرِّجَالِ، ثنا أَبُو أُمَيَّةَ الطَّرَسُوسِيُّ، ثنا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَرْوَزِيُّ، ثنا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَرِيشِ، نَحْوَهُ، كَذَا قَالَ. رُوِيَ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، مِنْ غَيْرِ وَسَاطَةٍ. وَسَيَأْتِي. قَالَ أَحْمَدُ: ثنا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، بِهِ. وَعَنْ يَعْقُوبَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، نَحْوَهُ.(9/600)
ـ عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ، عَنْ جَدِّ أَبِيهِ، وَلَمْ يَسْمَعْ مِنْهُ.(9/601)
12027 - حَدِيثٌ (حم) : بَيْنَمَا نَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، بِبَعْضِ أَعْلَى الْوَادِي، يُرِيُد أَنْ نُصَلِّيَ قَدْ قَامَ وَقُمْنَا، إِذْ خَرَجَ حِمَارٌ مِنْ شِعْبِ أَبِي دُبٍّ ... الْحَدِيثَ. أَحْمَدُ: ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ثَنا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْهُ، بِهِ.(9/601)
ـ عَمْرُو بْنُ قَيْسٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو.(9/601)
12028 - حَدِيثٌ (مي كم) : " أَلا إِنَّ مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ، أَنْ تُرْفَعَ الأَشْرَارُ، وَتُوضَعَ الأَخْيَارُ ... " الْحَدِيثَ، وَفِيهِ قِصَّةٌ. مي فِي الْعِلْمِ: أَنَا الْوَلِيدُ بْنُ هِشَامٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ يَزِيدَ الْحِمْصِيُّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ، قَالا: وَفَدْتُ مَعَ أَبِي إِلَى يَزِيدَ بْنِ مُعَاوِيَةَ حِينَ تُوُفِّيَ مُعَاوِيَةُ نُعَزِّيهِ وَنُهَنِّيهِ بِالْخِلافَةِ بِحِوَارَيْنِ , فَإِذَا رَجُلٌ فِي مَسْجِدِهَا يَقُولُ: ... . فَذَكَرَهُ، فَلَمْ أَدْرِ مَنِ الرَّجُلِ، فَسَأَلْتُ عَنْهُ؟ فَقَالُوا: ذَاكَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو. كم فِي الْفِتَنِ: ثنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُوسَى الْخَازِنُ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يُوسُفَ، ثنا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، ثنا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ، عَنْهُ، نَحْوَهُ.(9/602)
12029 - حَدِيثٌ (عه) : " مَنْ رَآنِي فِي الْمَنَامِ فَكَأَنَّمَا رَآنِي فِي الْيَقَظَةِ، فَإِنَّ الشَّيْطَانَ لا يَمْتَثِلُ بِي ". عه فِي الرُّؤْيَا: عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَوْفٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْعَلاءِ، ثنا ثَوَابَةُ بْنُ عَوْنٍ وَكَانَ يَسْكُنُ حَمَاةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ , هُوَ السَّكُونِيُّ , عَزِيزُ الْحَدِيثِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، بِهَذَا.(9/602)
ـ عَمْرُو بْنُ مَيْمُونٍ الأَوْدِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو.(9/602)
12030 - حَدِيثٌ (كم حم) : " مَا عَلَى الأَرْضِ رَجُلٌ يَقُولُ: لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَاللَّهُ أَكْبَرُ وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ وَلا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلا بِاللَّهِ، إِلا كَفَّرَتْ عَنْهُ ذُنُوبَهُ، إِنْ كَانَتْ أَكْثَرَ مِنْ زَبَدِ الْبَحْرِ ". كم فِي الدُّعَاءِ: ثَنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِسْحَاقَ الْخُرَاسَانِيُّ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُعَاوِيَةَ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَكْرٍ السَّهْمِيُّ، ثنا حَاتِمُ بْنُ أَبِي صَغِيرَةَ، عَنْ أَبِي بَلْجٍ، عَنْهُ، بِهَذَا. وَعَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْجُعْفِيِّ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي بَلْجٍ، نَحْوَهُ. مَوْقُوفًا. وَقَالَ: الْمَرْفُوعُ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ. رَوَاهُ أَحْمَدُ: عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَكْرٍ، وَرَوْحٍ، عَنْ حَاتِمٍ، بِهِ.(9/603)
12031 - حَدِيثٌ (كم) : " لَوْ أَنَّ الْعِبَادَ لَمْ يُذْنِبُوا، لَخَلَقَ اللَّهُ خَلْقًا يُذْنِبُونَ، ثُمَّ يَغْفِرُ لَهُمْ، وَهُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ ". كم فِي التَّوْبَةِ: ثنا أَبُو عَمْرِو بْنُ السَّمَّاكِ، ثنا أَبُو قِلابَةَ، ثنا يَحْيَى بْنُ عَبَّادٍ، وَيَحْيَى بْنُ كَثِيرِ بْنِ دِرْهَمٍ، قَالا: ثنا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي بَلْجٍ، عَنْهُ، بِهِ.(9/603)
ـ عَمْرُو بْنُ الْوَلِيدِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو.(9/603)
12032 - حَدِيثٌ (حم) : " مَنْ قَالَ عَلَيَّ مَا لَمْ أَقُلْ فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ " , وَنَهَى عَنِ الْخَمْرِ وَالْمُسْكِرِ وَالْكُوبَةِ ... الْحَدِيثَ. أَحْمَدُ: ثنا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ، أَخْبَرَنِي ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ،
[ص:604] عَنْهُ، بِهِ. وَعَنْ أَبِي عَاصِمٍ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، نَحْوَهُ.(9/603)
12033 - حَدِيثٌ (حم) : سَأَلْتُ النَّبِيَّ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، هَلْ تُحِسُّ بِالْوَحْيِ؟ فَقَالَ: " أَسْمَعُ صَلاصِلَ ... " الْحَدِيثَ. أَحْمَدُ: ثنا قُتَيْبَةُ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْهُ، بِهِ.(9/604)
ـ عَمْرٌو الْبِكَالِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو.(9/604)
12034 - حَدِيثٌ (كم) : إِنَّ اللَّهَ جَزَأَ الْخَلْقَ عَشَرَةَ أَجْزَاءٍ، تِسْعَةَ أَجْزَاءٍ الْمَلائِكَةُ ... الْحَدِيثُ مَوْقُوفٌ. كم فِي الْفِتَنِ: ثَنا عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذٍ، ثنا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى، ثنا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ، ثنا عِمْرَانُ الْقَطَّانُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ مَعْدَانَ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنْهُ، بِهِ. قُلْتُ: فِيهِ أَرْبَعَةٌ مِنَ التَّابِعِينَ.(9/604)
ـ عِيسَى بْنُ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو.(9/604)
12035 - حَدِيثٌ (مي خز جا عه طح حب قط حم ط ش) : جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَوْمَ النَّحْرِ فَقَالَ: حَلَفْتُ قَبْلَ أَنْ أَذْبَحَ، قَالَ: " اذْبَحْ وَلا حَرَجَ ... " الْحَدِيثَ. مي فِي الْحَجِّ: أَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ الْمَاجِشُونُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْهُ، بِهِ. وَعَنْ مُسَدَّدٍ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، نَحْوَهُ. خز فِيهِ: ثنا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلاءِ، وَسَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَخْزُومِيُّ، قَالا: ثنا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْهُ، بِهِ. لَيْسَ فِي السَّمَاعِ. وَعَنْ عَلِيِّ بْنِ خَشْرَمٍ، عَنْ عِيسَى بْنِ يُونُسَ. وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مَعْمَرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ بَكْرٍ، كِلاهُمَا عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، سَمِعْتُ ابْنَ شِهَابٍ، حَدَّثَنِي عِيسَى، نَحْوَهُ. جا فِيهِ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، نَحْوَهُ. وَعَنِ ابْنِ الْمُقْرِئِ، ثنا سُفْيَانُ، بِهِ. وَعَنْ عَلِيِّ بْنِ خَشْرَمٍ، بِهِ. عه فِيهِ: ثنا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، ثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، بِهِ. وَعَنْ بِشْرِ بْنِ مُوسَى، ثنا الْحُمَيْدِيُّ، ثنا سُفْيَانُ، بِهِ. وَعَنِ الصَّغَانِيِّ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى. وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حَيُّوَيْهِ، ثنا مُطَرِّفٌ وَالْقَعْنَبِيُّ، كُلُّهُمْ عَنْ مَالِكٍ، بِهِ. وَعَنْ يُونُسَ بْنِ عَبْدِ الأَعْلَى، حَدَّثَنِي ابْنُ وَهْبٍ، حَدَّثَنِي مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، وَيُونُسُ بْنُ يَزِيدَ، وَغَيْرُهُمَا، أَنَّ ابْنَ شِهَابٍ أَخْبَرَهُ، بِهِ. وَعَنْ عَبْدِ الصَّمَدِ بْنِ الْفَضْلِ، ثنا مَكِّيُّ. وَعَنْ أَبِي أُمَيَّةَ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ الْهَيْثَمِ، كِلاهُمَا عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، بِهِ. وَعَنْ عَمَّارِ بْنِ رَجَاءٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ بَكْرٍ، بِهِ. وَعَنْ أَبِي أُمَيَّةَ، ثَنا أَبُو نُعَيْمٍ، بِهِ. عَنْ أبَيِ أُمَيَّةَ، ثنا أَبُو الْوَلِيدِ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ كَثِيرٍ. وَعَنْ يُونُسَ بْنِ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا زَمْعَةُ، كِلاهُمَا عَنِ الزُّهْرِيِّ، نَحْوَهُ. وَقَالَ: رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حَفْصَةَ، وَعَنْهُ ابْنُ الْمُبَارَكِ، عَنِ
[ص:606] الزُّهْرِيِّ، وَفِيهِ: أَفَضْتُ قَبْلَ أَنْ أَرْمِيَ. طح فِيهِ: ثنا يُونُسُ، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ، بِهِ. وَلَمْ يَقُلْ: وَغَيْرُهُمَا , وَعَنْ يُونُسَ، عَنْ سُفْيَانَ، بِهِ. حب فِي السَّبْعِينَ مِنَ الأَوَّلِ: أَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ مَالِكٍ، بِهِ. قط فِيهِ: ثنا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ، ثنا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، ثنا سُفْيَانُ، بِهِ. وَعَنْ أَبِي بَكْرٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، وَأَبُو الأَزْهَرِ، قَالا: ثنا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا أَبِي، عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، بِهِ. وَعَنْ أَبِي بَكْرٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، وَأَبُو الأَزْهَرِ، قَالا: ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، بِهِ. وَعَنْ أَبِي بَكْرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، ثنا ابْنُ وَهْبٍ، أَنَّ مَالِكًا أَخْبَرَهُ، بِهِ. وَعَنْ أَبِي بَكْرٍ، ثنا أَبُو الأَزْهَرِ، وَالْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالا: ثنا رَوْحٌ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حَفْصَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، بِهِ، وَزَادَ: أَفَضْتُ قَبْلَ أَنْ أَرْمِيَ. قَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ: وَلَمْ يُتَابَعْ عَلَيْهِ , وَأَرَاهُ وَهِمَ فِيهِ. وَعَنْ أَبِي بَكْرٍ، ثنا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، وَأَبُو الأَزْهَرِ، قَالا: ثنا رَوْحٌ، ثنا ابْنُ جُرَيْجٍ. وَعَنْ أَبِي بَكْرٍ، ثنا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، بِهِ. قَالَ أَحْمَدُ: ثنا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، بِهِ. وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، عَنْ مَعْمَرٍ. وَعَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ مَالِكٍ. وَعَنْ رَوْحٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي حَفْصَةَ. وَعَنْ يَعْقُوبَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ صَالِحٍ، كُلُّهُمْ عَنِ الزُّهْرِيِّ، نَحْوَهُ.(9/605)
ـ عِيسَى بْنُ هِلالٍ الصَّدَفِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو.(9/606)
12036 - حَدِيثٌ (طح حب قط كم) : أَنَّ النَّبِيَّ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ لِرَجُلٍ: " أُمِرْتُ بِيَوْمِ الأَضْحَى عِيدًا جَعَلَهُ اللَّهُ لِهَذِهِ الأُمَّةِ ... " الْحَدِيثَ.
[ص:607] طح فِي الْقَضَاءِ: ثنا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ، عَنْ عَيَّاشِ بْنِ عَبَّاسٍ، عَنْهُ، بِهِ. حب فِي السَّادِسِ وَالسَّبْعِينَ مِنَ الأَوَّلِ: أَنَا ابْنُ قُتَيْبَةَ، ثَنا يَزِيدُ بْنُ مَوْهَبٍ، ثنا ابْنُ وَهْبٍ، بِهِ. قط فِي الأَضَاحِي: ثنا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ، ثنا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، ثنا ابْنُ وَهْبٍ، بِهِ. كم فِيهِ: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ، ثنا ابْنُ وَهْبٍ، بِهِ. وَقَالَ: صَحِيحُ الإِسْنَادِ.(9/606)
12037 - حَدِيثٌ (مي حب حم) : " مَنْ حَافَظَ عَلَيْهَا كَانَتْ لَهُ نُورًا وَبُرْهَانًا ". يَعْنِي: الصَّلاةَ. مي فِي الرِّقَاقِ: أَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِئُ. حب فِي الصَّلاةِ، وَفِي الرَّابِعِ وَالْخَمْسِينَ مِنَ الثَّانِي: أَنَا السَّامِيُّ، ثنا سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ، ثنا الْمُقْرِئُ، ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ، حَدَّثَنِي كَعْبُ بْنُ عَلْقَمَةَ، عَنْهُ، بِهِ. وَفِي رَوْضَةِ الْعُقَلاءِ: ثنا ( ... ) الدَّارِمِيُّ، عَنْ أَبِي هِلالٍ الصَّدَفِيِّ. اقْتَصَرَ عَلَى كُنْيَتِهِ. قَالَ أَحْمَدُ: ثنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ، بِهِ.(9/607)
12038 - حَدِيثٌ (حب كم حم) : أَنَّ رَجُلا أَتَى رَسُولَ اللَّهِ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَقْرِئْنِي الْقُرْآنَ قَالَ: " اقْرَأْ ثَلاثًا مِنْ ذَوَاتِ الرَّاءِ ... " الْحَدِيثَ. وَفِيهِ سُؤَالُهُ عَنِ الْوَاقِيَاتِ , فَقَالَ: " الصَّلَوَاتُ الْخَمْسُ، وَصِيَامُ رَمَضَانَ، وَحَجُّ الْبَيْتِ، وَأَدِّ زَكَاةَ مَالِكَ، وَمُرْ بِالْمَعْرُوفِ وَانْهَ عَنِ الْمُنْكَرِ "
[ص:608] حب فِي الْخَامِسِ وَالسِّتِّينَ مِنَ الثَّالِثِ: أَنَا أَبُو يَعْلَى، ثنا أَبُو هَمَّامٍ الْوَلِيدُ بْنُ شُجَاعٍ، ثنا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَيَّاشِ بْنِ عَبَّاسٍ. وَحَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ الْهَيْثَمِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلالٍ، أَنَّ عَيَّاشَ بْنَ عَبَّاسٍ حَدَّثَهُمْ عَنْهُ، بِهِ. كم فِي تَفْسِيرِ إِذَا زُلْزِلَتِ [سورة: الزلزلة، آية 1] : ثنا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ هَانِئٍ، وَالْحَسَنُ بْنُ يَعْقُوبَ، قَالا: ثنا السَّرِيُّ بْنُ خُزَيْمَةَ، ثَنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِئُ، ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ، ثنا عَيَّاشُ بْنُ عَبَّاسٍ، بِهِ. قَالَ أَحْمَدُ: ثنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ، بِهِ.(9/607)
12039 - حَدِيثٌ (كم حم) : " لَوْ أَنَّ رُضَاضَةً مِثْل هَذِهِ " وَأَشَارَ إِلَى مِثْلِ الْجُمْجُمَةِ " أُرْسِلَتْ مِنَ السَّمَاءِ إِلَى الأَرْضِ وَهِيَ مَسِيرَةُ خَمْسِ مِائَةِ سَنَةٍ لَبَلَغَتِ الأَرْضَ قَبْلَ اللَّيْلِ " ثُمَّ تَلا: إِذِ الأَغْلالُ فِي أَعْنَاقِهِمْ [سورة: غافر، آية 71] الآيات. كم فِي تَفْسِيرِ غَافِرٍ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ هَانِئٍ، ثنا السَّرِيُّ بْنُ خُزَيْمَةَ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِئُ، ثنا سَعِيدُ بْنُ يَزِيدَ، عَنْ أَبِي السَّمْحِ، عَنْ أَبِي الْهَيْثَمِ، عَنْهُ، بِهِ. قَالَ أَحْمَدُ: ثنا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ، أَنَا عَبْدُ اللَّهِ، أَنَا سَعِيدٌ، بِهِ. وَعَنِ الْحَسَنِ بْنِ عِيسَى، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، نَحْوَهُ.(9/608)
12040 - حَدِيثٌ (كم) : " إِنَّ الأَرَضِينَ بَيْنَ كُلِّ أَرْضٍ إِلَى الَّتِي تَلِيهَا مَسِيرَةُ خَمْسِ مِائَةِ سَنَةٍ، فَالْعُلْيَا مِنْهَا عَلَى ظَهْرِ حُوتٍ ... " الْحَدِيثَ. وَفِيهِ قِصَّةُ إِهْلاكِ عَادٍ بِالرِّيحِ. كم فِي الأَهْوَالِ: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَيَّاشٍ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ دَرَّاجٍ أَبِي
[ص:609] السَّمْحِ، عَنْ أَبِي الْهَيْثَمِ، عَنْهُ، بِهِ.(9/608)
12041 - حَدِيثٌ (حب كم حم) : " سَيَكُونُ فِي أُمَّتِي رِجَالٌ يُرْكِبُونَ نِسَاءَهُمْ عَلَى سُرُوجٍ كَأَشْبَاهِ الرِّجَالِ ... " الْحَدِيثَ. حب فِي التَّاسِعِ وَالسَّبْعِينَ مِنَ الثَّالِثِ: أَنَا أَبُو يَعْلَى، ثنا أَبُو خَيْثَمَةَ، ثَنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَيَّاشِ بْنِ عَبَّاسٍ، سَمِعْتُ أَبِي، سَمِعْتُ عِيسَى بْنَ هِلالٍ، وَأَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيَّ، يَقُولُ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو، بِهِ. كم فِي الْفِتَنِ: ثنا الْحَسَنُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ، ثنا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ، ثنا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَيَّاشٍ الْقِتْبَانِيُّ، بِهِ. وَلَمْ يَذْكُرِ الْحُبُلِيَّ. قَالَ أَحْمَدُ: ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ، بِهِ.(9/609)
12042 - حَدِيثٌ (حم) : " إِنَّ أَرْوَاحَ الْمُؤْمِنيِنَ تَلْتَقِي عَلَى مَسِيرَةِ يَوْمٍ مَا رَأَى أَحَدُهُمْ صَاحِبَهُ قَطُّ ". أَحْمَدُ: عَنْ حَسَنٍ، وَيَحْيَى بْنِ إِسْحَاقَ، عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ، عَنْ دَرَّاجٍ، عَنْهُ، بِهِ.(9/609)
ـ الْفَرَزْدَقُ بْنُ حَنَانٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو.(9/609)
12043 - حَدِيثٌ (حم) : " جَاءَ رَجُلٌ أَعْرَابِيٌّ جَافٌّ جَرِيءٌ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ الْهِجْرَةَ إِلَيْكَ حَيْثُمَا كُنْتَ؟ أَمْ إِلَى أَرْضٍ مَعْلُومَةٍ، أَمْ لِقَوْمٍ خَاصَّةً ... " الْحَدِيثَ. أَحْمَدُ: ثنا أَبُو كَامِلٍ، ثنا زِيَادُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُلاثَةَ الْقَاضِي، ثنا الْعَلاءُ بْنُ رَافِعٍ، عَنْهُ، بِهِ. وَفِيهِ قِصَّةٌ.(9/610)
ـ الْقَاسِمُ بْنُ الْبَرَحِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو.(9/610)
12044 - حَدِيثٌ (حم) : " إِذَا قَضَى الْقَاضِي فَاجْتَهَدَ وَأَصَابَ فَلَهُ عَشَرَةُ أُجُورٍ ... " الْحَدِيثَ، وَفِيهِ قِصَّةٌ. أَحْمَدُ: ثنا حَسَنٌ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ يَزِيدَ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ أَكْسُومَ، سَمِعْتُ ابْنَ حُجَيْرَةَ، عَنْهُ، بِهِ.(9/610)
12045 - حَدِيثٌ: " مَنْ أَخْرَجَ صَدَقَةً فَلَمْ يَجِدْ إِلا بَرْبَرِيًّا فَلْيَرُدَّهَا ". أَحْمَدُ: ثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمَعَافِرِيِّ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيِّ، عَنْهُ، بِهَذَا.(9/610)
ـ الْقَاسِمُ بْنُ رَبِيعَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو.(9/611)
12046 - حَدِيثٌ (مي قط حم) : " دِيَةُ قَتِيلِ الْخَطَأ شِبْهِ الْعَمْدِ , مَا كَانَ بِالسَّوْطِ وَالْعَصَى، مِنْهَا أَرْبَعُونَ فِي بُطُونِهَا أَوْلادُهَا ". مي فِي الدِّيَاتِ: أَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْهُ، بِهَذَا. وَحَدِيثُ الدَّارَقُطْنِيِّ فِي تَرْجَمَةِ: عُقْبَةَ بْنِ أَوْسٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو. رَوَاهُ أَحْمَدُ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا شُعْبَةُ، بِهِ.(9/611)
ـ الْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو.(9/611)
12047 - حَدِيثٌ (كم حم) : أَنَّ رَجُلا مِنَ الْمُسْلِمِينَ اسْتَأْذَنَ رَسُولَ اللَّهِ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فِي امْرَأَةٍ يُقَالُ لَهَا أُمُّ مَهْزُولٍ ... الْحَدِيثَ. فِي نُزُولِ قَوْلِهِ تَعَالَى: الزَّانِي لا يَنْكِحُ إِلا زَانِيَةً [سورة: النور، آية 3] الآية. الآيَةَ. كم فِي النِّكَاحِ: ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ، أَنَا أَبُو الْمُثَنَّى، ثنا مُسَدَّدٌ، ثنا الْمُعْتَمِرُ، عَنْ أَبِيهِ، ثنا الْحَضْرَمِيُّ بْنُ لاحِقٍ، عَنْهُ، بِهِ. وَقَالَ: صَحِيحُ الإِسْنَادِ. وَفِي تَفْسِيرِ النُّورِ: أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُؤَمَّلِ، ثنا الْفَضْلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الشَّعْرَانِيُّ، ثنا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ، ثنا هُشَيْمٌ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ، عَنْهُ، نَحْوَهُ. وَقَالَ: صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِهِمَا.
[ص:612] قَالَ أَحْمَدُ: ثنا عَارِمٌ، ثنا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ: قَالَ أَبِي: ثَنا الْحَضْرَمِيُّ، بِهِ. قَالَ عَبْدُ اللَّهِ: ثنا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، ثنا الْمُعْتَمِرُ، نَحْوَهُ.(9/611)
ـ الْقَاسِمُ بْنُ مُخَيْمِرَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو.(9/612)
12048 - حَدِيثٌ (مي كم حم) : " مَا أَحَدٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ يُصَابُ بِبَلاءٍ فِي جَسَدِهِ إِلا أَمَرَ اللَّهُ الْحَفَظَةَ الَّذِينَ يَحْفَظُونَهُ , فَقَالَ: اكْتُبُوا لِعَبْدِي ... " الْحَدِيثَ. مي فِي الرِّقَاقِ: أَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ، عَنْهُ، بِهِ. كم فِي الْجَنَائِزِ: أَخْبَرَنِي أَبُو النَّضْرِ الْفَقِيهُ، ثنا مُعَاذُ بْنُ نَجْدَةَ، ثنا قَبِيصَةُ. ح، وثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ، ثنا أَبُو حُذَيْفَةَ، قَالا: ثنا سُفْيَانُ، بِهِ. وَقَالَ: صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِهِمَا. رَوَاهُ أَحْمَدُ: عَنْ وَكِيعٍ، وَإِسْحَاقَ الأَزْرَقِ، وَعَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، عَنْ عَلْقَمَةَ، بِهِ. وَعَنْ وَكِيعٍ، عَنْ مِسْعَرٍ. وَعَنْ أَسْوَدَ بْنِ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَيَّاشٍ، كِلاهُمَا عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ، عَنْهُ، نَحْوَهُ.(9/612)
ـ قَزَعَةُ بْنُ يَحْيَى، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو.(9/612)
12049 - حَدِيثٌ (خز) : " لا تُسَافِرِ امْرَأَةٌ يَوْمَيْنِ إِلا مَعَ زَوْجِهَا أَوْ ذِي مَحْرَمٍ ". خز فِي الْمَنَاسِكِ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُبَارَكِ، ثنا صَدَقَةُ , يَعْنِي: ابْنَ خَالِدٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ، عَنْهُ، بِهَذَا. لَيْسَ فِي السَّمَاعِ.
[ص:613] وَحَدِيثُهُ (عه) فِي تَرْجَمَتِهِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ.(9/612)
ـ قَيْسُ بْنُ عُبَادٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو.(9/613)
12050 - حَدِيثٌ (كم طح) +: إِنَّ مِنْ آخِرِ أَمْرِ الْكَعْبَةِ أَنَّ الْحَبَشَ يَغْزُونَ الْبَيْتَ ... الْحَدِيثَ. كم فِي الْفِتَنِ: ثنا أَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَنْبَرِيُّ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، ثنا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي مَخْلَدٍ، عَنْهُ، بِهِ. مَوْقُوفٌ.(9/613)
ـ قَيْصَرُ بْنُ أَبِي غَزِيَّةَ التُّجِيبِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو.(9/613)
12051 - حَدِيثٌ (حم) : كُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَجَاءَ شَابٌّ , فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أُقَبِّلُ وَأَنَا صَائِمٌ؟ فَقَالَ: " لا ... " الْحَدِيثَ. أَحْمَدُ: ثنا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْهُ، بِهِ.(9/613)
ـ كَثِيرُ بْنُ مُرَّةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو.(9/613)
12052 - حَدِيثٌ (كم) : " لَنْ يُعَذِّبَ اللَّهُ أُمَّةً حَتَّى تُعْذَرَ ... " الْحَدِيثَ بِطُولِهِ، وَأَوَّلُهُ: " لَنْ تَزَالُوا بِخَيْرٍ مَا اسْتَغْنَى أَهْلُ بَدْوِكُمْ عَنْ أَهْلِ حَضَرِكُمْ ... " الْحَدِيثَ. كم فِي الْفِتَنِ: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ، ثنا بِشْرُ بْنُ بَكْرٍ، ثنا أَبُو الْمَهْدِيِّ سَعِيدُ بْنُ سِنَانٍ، عَنْ أَبِي الزَّاهِرِيَّةِ، عَنْ أَبِي شَجَرَةَ كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ، بِهِ.(9/614)
ـ مَالِكُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو.(9/614)
12053 - حَدِيثٌ (حم) : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، اسْتَعَاذَ مِنْ سَبْعِ مُوبِقَاتٍ ... الْحَدِيثَ. أَحْمَدُ: ثنا حَسَنٌ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، أَنَا أَبُو قَبِيلٍ، عَنْهُ، بِهِ.(9/614)
ـ مُجَاهِدُ بْنُ جَبْرٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو.(9/614)
12054 - حَدِيثٌ (طح) : صَلَّيْتُ مَعَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ، فَكَانَ يَقْرَأُ خَلْفَ الإِمَامِ. طح فِي الصَّلاةِ: ثنا أَبُو بَكْرَةَ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ حُصَيْنٍ، عَنْهُ، بِهِ. وَعَنْ صَالِحِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ مَنْصُورٍ، عَنْ هُشَيْمٍ، أَنَا أَبُو بِشْرٍ، عَنْهُ، نَحْوَهُ.(9/614)
12055 - حَدِيثٌ (خز) : " مَنْ رَغِبَ عَنْ سُنَّتِي فَلَيْسَ مِنِّي ". خز فِي الطَّهَارَةِ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ، ثنا مُحَمَّدٌ , يَعْنِي: ابْنَ جَعْفَرٍ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ حُصَيْنٍ، عَنْهُ، بِهِ. هَذَا الْحَدِيثُ لَيْسَ فِي سَمَاعِنَا.(9/615)
12056 - حَدِيثٌ (كم) : نَهَى رَسُولُ اللَّهِ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، عَنْ ثَمَنِ الْكَلْبِ، وَمَهْرِ الْبَغِيِّ، وَأَجْرِ الْكَاهِنِ، وَكَسْبِ الْحَجَّامِ. كم فِي الْبُيُوعِ: أَخْبَرَنِي أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ زِيَادٍ الْعَدْلُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، ثنا عَمْرُو بْنُ زُرَارَةَ، ثنا هُشَيْمٌ، أَنَا حُصَيْنٌ، عَنْهُ، بِهِ.(9/615)
12057 - حَدِيثٌ (خز حب حم) : كُنْتُ رَجُلا مُجْتَهِدًا فَزَوَّجَنِي أَبِي، ثُمَّ زَارَنِي فَقَالَ لِلْمَرْأَةِ: كَيْفَ تَجِدِينَ بَعْلَكِ؟ فَقَالَتْ: نِعْمَ الرَّجُلُ مِنْ رَجُلٍ لا يَنَامُ وَلا يُفْطِرُ ... الْحَديِثَ بِطُولِهِ، وَفِيهِ: قَوْلُهُ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " لَكِنِّي أَنَامُ وَأُصَلِّي " وَفِيهِ: " صُمْ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ ثَلاثَةَ أَيَّامٍ " وَفِيهِ مُرَاجَعَتُهُ، وَفِيهِ: " إِنَّ لِكُلِّ عَمَلٍ شِرَّةً وَلِكُلِّ شِرَّةً فِتْرَةٌ ... " الْحَدِيثَ. خز فِي الصِّيَامِ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانٍ، ثنا ابْنُ فُضَيْلٍ، ثنا حُصَيْنٌ، عَنْهُ، بِهِ. قَالَ حُصَيْنٌ: وَذَكَرَ لِي مَنْصُورٌ، عَنْ مُجَاهِدٍ طَرَفًا مِنْهُ. لَيْسَ فِي السَّمَاعِ. حب فِي التَّاسِعِ وَالثَّمَانِينَ مِنَ الأَوَّلِ: أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى، ثنا أَبُو خَيْثَمَةَ، ثنا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ حُصَيْنٍ، بِهِ. وَأَوَّلُهُ: " إِنَّ لِكُلِّ عَمَلٍ شِرَّةً ". قَالَ أَحْمَدُ: ثنا هُشَيْمٌ، عَنْ حُصَيْنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَمُغِيرَةَ الضَّبِّيِّ، عَنْهُ، بِهِ.
[ص:616] وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ حُصَيْنٍ بِاخْتِصَارٍ. وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ مُغِيرَةَ بِبَعْضِهِ الْمَرْفُوعِ مِنْهُ، أَنَّهُ قَالَ لَهُ: " صُمْ مِنَ الشَّهْرِ ثَلاثَةَ أَيَّامٍ " , قَالَ: إِنِّي أُطِيقُ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ.(9/615)
12058 - حَدِيثٌ (حم حب) : " لِكُلِّ عَمَلٍ شِرَّةٌ وَلِكُلِّ شِرَّةٍ فِتْرَةٌ، فَمَنْ كَانَتْ فِتْرَتُهُ إِلَى سُنَّتِي فَقَدْ أَفْلَحَ، وَمَنْ كَانَتْ إِلَى غَيْرِ ذَلِكَ فَقَدْ هَلَكَ ". أَحْمَدُ: ثنا رَوْحٌ، ثنا شُعْبَةُ، أَخْبَرَنِي حُصَيْنٌ، عَنْهُ، بِهِ.(9/616)
12059 - حَدِيثٌ (حم) : " يُخَرِّبُ الْكَعْبَةَ ذُو السَّوِيقَتَيْنِ ... " الْحَدِيثَ. أَحْمَدُ: ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنِ ابْنِ أَبِي جُرَيْجٍ، عَنْهُ، بِهِ.(9/616)
12060 - حَدِيثٌ (حم) : " مَا زَالَ جِبْرِيلُ يُوصِينِي بِالْجَارِ حَتَّى ظَنَنْتُ أَنَّهُ سَيُوَرِّثُهُ ". أَحْمَدُ: ثنا سُفْيَانُ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ شَابُورٍ، وَبَشِيرٍ أَبِي إِسْمَاعِيلَ، عَنْهُ، بِهِ.(9/616)
12061 - حَدِيثٌ (طح كم) : أَنَّهُ قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَكْتُبُ مَا أَسْمَعُ مِنْكَ عِنْدَ الْغَضَبِ وَعِنْدَ الرِّضَا؟ قَالَ: " نَعَمْ , إِنَّهُ لا يَنْبَغِي لِي أَنْ أَقُولَ إِلا حَقًّا ". طح فِي الْكَرَاهَةِ: ثنا يُونُسُ، ثَنا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَلْمَانَ، عَنْ
[ص:617] عَقِيلٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، أَنَّ شُعَيْبًا حَدَّثَهُ، وَمُجَاهِدًا، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، بِهِ. كم فِي الْعِلْمِ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، أَنَا ابْنُ عَبْدِ الْحَكَمِ، أَنَا ابْنُ وَهْبٍ، بِهِ. وَقَالَ: سَمِعْتُ أَبَا الْوَلِيدِ حَسَّانَ بْنَ مُحَمَّدٍ يَقُولُ: سَمِعْتُ الْحَسَنَ بْنَ سُفْيَانَ يَقُولُ: سَمِعْتُ إِسْحَاقَ بْنَ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيَّ , يَقُولُ: إِذَا كَانَ الرَّاوِي عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ثِقَةً فَهُوَ كَأَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.(9/616)
12062 - حَدِيثٌ (خز حم) : " مَنِ ادَّعَى لِغَيْرِ أَبِيهِ فَلَنْ يَرِحْ رَائِحَةَ الْجَنَّةِ ... " الْحَدِيثَ. وَفِيهِ قِصَّةٌ لِنُعَيْمِ بْنِ أَبِي مُرَّةَ. خز فِي التَّوْحِيدِ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانٍ، ثنا غُنْدَرٌ، ثنا شُعْبَةُ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْهُ، بِهِ. رَوَاهُ أَحْمَدُ: عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، عَنْ شُعْبَةَ، بِهِ. وَعَنْ وَهْبِ بْنِ جَرِيرٍ، عَنْ شُعْبَةَ، نَحْوَهُ. وَفِيهِ قِصَّةٌ. وَزَادَ: وَقَالَ: " مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ ... " الْحَدِيثَ.(9/617)
12063 - حَدِيثٌ (طح) : " لا يَحِلُّ بَيْعُ بُيُوتِ مَكَّةَ وَلا إِجَارَتُهَا ". طح فِي الْبُيُوعِ: ثنا رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ، ثنا يُوسُفُ بْنُ عَدِيٍّ، ثنا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْمُهَاجِرِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْهُ، بِهَذَا.(9/617)
12064 - حَدِيثٌ (كم) : اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَرُ [سورة: القمر، آية 1] قَالَ: قَدْ كَانَ ذَلِكَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. كم فِي تَفْسِيرِ الْقَمَرِ: ثَنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ، ثنا
[ص:618] أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ، ثنا شُعْبَةُ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْهُ، بِهِ. وَقَالَ: صَحِيحٌ.(9/617)
12065 - حَدِيثٌ (مي) : فِي الْعِلْمِ: أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا شَرِيكٌ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ: مَا يُرَغِّبُنِي فِي الْحَيَاةِ إِلا الصَّادِقَةُ وَالْوَهْطُ، فَأَمَّا الصَّادِقَةُ فَصَحِيفَةٌ كَتَبْتُهَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَأَمَّا الْوَهْطُ فَأَرْضٌ تَصَدَّقَ بِهَا عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ كَانَ يَقُومُ عَلَيْهَا.(9/618)
12066 - حَدِيثٌ (كم) : مَرَّ عَلَى النَّبِيِّ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، رَجُلٌ وَعَلَيْهِ ثَوْبَانِ أَحْمَرَانِ، فَسَلَّمَ، فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. كم فِي اللِّبَاسِ: أنَا حَمْزَةُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْعَقِبِيُّ، ثنا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، ثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي يَحْيَى، عَنْهُ، بِهَذَا.(9/618)
12067 - حَدِيثٌ (حب حم كم) : " الرَّحِمُ مُعَلَّقَةٌ بِالْعَرْشِ، وَلَيْسَ الْوَاصِلُ بِالْمُكَافِئِ ... " الْحَدِيثَ. حب فِي الثَّانِي مِنَ الأَوَّلِ: أَنَا النَّضْرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُبَارَكِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ الْعِجْلِيُّ، ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، عَنْ فِطْرٍ، عَنْهُ، بِهِ. قَالَ أَحْمَدُ: ثَنا يَعْلَى، ثنا فِطْرٌ، بِهِ. وَعَنْ وَكِيعٍ، وَيَزِيدَ بْنِ هَارُونَ، عَنْ فِطْرٍ نَحْوَهُ. وَعَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَمْرٍو الْفُقَيْمِيِّ، عَنْهُ بِالْجُمْلَةِ الثَّانِيَةِ.(9/618)
ـ مُحَمَّدُ بْنُ سِيرِينَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو. فِي تَرْجَمَةِ: مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدٍ الْخَثْعَمِيِّ، عَنْهُ.(9/619)
ـ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، عَنْ أَبِيهِ. فِي تَرْجَمَةِ ابْنِهِ شُعَيْبٍ.(9/619)
12068 - حَدِيثٌ (حم) : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قَالَ: " أَلا أُحَدِّثُكُمْ بِأَحَبِّكُمْ إِلَيَّ، وَأَقْرَبِكُمْ مِنِّي مَجْلِسًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ؟ " ثَلاثَ مَرَّاتٍ يَقُولُهَا، قِيلَ: بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَالَ: " أَحْسَنُكُمْ أَخْلاقًا ". أَحْمَدُ: ثنا يَعْقُوبُ، سَمِعْتُهُ يُحَدِّثُ , يَعْنِي: أَبَاهُ، عَنْ يَزِيدَ , يَعْنِي: ابْنَ الْهَادِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مُحَمَّدٍ، بِهَذَا.(9/619)
ـ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ، عَنِ ابْنِ عَمْرٍو.(9/619)
12069 - حَدِيثٌ (خز حب) : " لا يَنْظُرُ اللَّهُ إِلَى مَنْ جَرَّ إِزَارَهُ بَطَرًا ". خز فِي الصَّلاةِ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ خَلَفٍ الْحَدَّادِيُّ، ثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ، ثنا شَيْبَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْهُ، بِهَذَا. قَالَ ابْنُ خُزَيْمَةَ: قَدِ اخْتَلَفُوا فِي هَذَا الإِسْنَادِ، فَقَالَ بَعْضُهُمْ: عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ , خَرَّجْتُهُ فِي كِتَابِ اللِّبَاسِ. لَيْسَ هَذَا الْحَدِيثُ فِي سَمَاعِنَا.
[ص:620] حب فِيهِ: ثنا ابْنُ خُزَيْمَةَ، بِهِ.(9/619)
ـ مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الْخَثْعَمِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو.(9/620)
12070 - حَدِيثٌ (عه حم) : كُنْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فِي حُشٍّ مِنْ حُشَاشِ الْمَدِينَةِ، فَجَاءَ رَجُلٌ يَسْتَأْذِنُ، فَقَالَ: " ائْذَنْ لَهُ، وَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ ... " الْحَدِيثَ. عه فِي الْمَنَاقِبِ: ثنا أَبُو دَاوُدَ الْحَرَّانِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا هَمَّامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، وَمُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدٍ الْحَنَفِيِّ، كِلاهُمَا عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، بِهِ. قَالَ أَحْمَدُ: ثنا يَزِيدُ، أَنَا هَمَّامٌ، بِهِ.(9/620)
ـ مُحَمَّدُ بْنُ كَعْبٍ الْقَرَظِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو.(9/620)
12071 - حَدِيثٌ (كم) : " مَنْ قَرَأَ عَشْرَ آيَاتٍ فِي لَيْلَةٍ لَمْ يُكْتَبْ مِنَ الْغَافِلِينَ، وَمَنْ قَرَأَ مِائَةَ آيَةٍ كُتِبَ مِنَ الْعَابِدِينَ ". كم فِي فَضَائِلِ الْقُرْآنِ: ثنا أَبُو عَلِيٍّ الْحَافِظُ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عُمَيْرِ بْنِ يُوسُفَ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَخْلَدِ بْنِ يَزِيدَ الأَلْهَانِيُّ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ السَّكُونِيُّ، أَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ عَنِ الزُّبَيْدِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زِيَادٍ، عَنْهُ، بِهَذَا.(9/620)
ـ مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ تَدْرُسَ أَبُو الزُّبَيْرِ الْمَكِّيُّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو.(9/621)
12072 - حَدِيثٌ (كم حم) : " فِي أُمَّتِي خَسْفٌ وَمَسْخٌ وَقَذْفٌ ". كم فِي الْفِتَنِ: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَمْرٍو الْفُقَيْمِيُّ، عَنْهُ، بِهَذَا. وَقَالَ: صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ، إِنْ كَانَ أَبُو الزُّبَيْرِ سَمِعَ مِنْ عَبْدِ اللَّهِ. قَالَ أَحْمَدُ: ثنا ابْنُ نُمَيْرٍ، بِهِ. وَأَوَّلُهُ: " إِذَا رَأَيْتُمْ أُمَّتِي تَهَابُ الظَّالِمَ أَنْ تَقُولَ لَهُ: إِنَّكَ ظَالِمٌ، فَقَدْ تُوُدِّعَ مِنْهُمْ ". وَعَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْمُحَارِبِيِّ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ يُوسُفَ، عَنْ سُفْيَانَ، كِلاهُمَا عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَمْرٍو، بِالْحَدِيثِ الثَّانِي.(9/621)
ـ مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو.(9/621)
12073 - حَدِيثٌ (كم) : " إِذَا رَأَيْتَ أُمَّتِي تَهَابُ الظَّالِمَ، فَلا تَقُولُ لَهُ: يَا ظَالِمُ، فَقَدْ تُوُدِّعَ مِنْهُمْ ". كم فِي الأَحْكَامِ: أَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الزَّاهِدُ الأَصْبَهَانِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، وَأَبُو حُذَيْفَةَ، قَالا: ثنا سُفْيَانُ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْهُ، بِهَذَا. وَقَالَ: صَحِيحُ الإِسْنَادِ.(9/621)
ـ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو.(9/622)
12074 - حَدِيثٌ (قط) : إِذَا بَلَغَ الْمَاءُ أَرْبَعِينَ قُلَّةً لَمْ يَنْجُسْ. مَوْقُوفٌ. قط فِي الطَّهَارَةِ: عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ الْحَرْبِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ زُرَيْعٍ، عَنْ رَوْحِ بْنِ الْقَاسِمِ. وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مَخْلَدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ. وَعَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْوَاسِطِيِّ، عَنْ مُوسَى بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ، كِلاهُمَا عَنْ وَكِيعٍ. وَعَنْ إِسْمَاعِيلَ الصَّفَّارِ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مَنْصُورٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، كِلاهُمَا عَنِ الثَّوْرِيِّ، زَادَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ: وَمَعْمَرٍ. وَعَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ أَبِي الرَّبِيعِ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، ثَلاثَتُهُمْ عَنْهُ، بِهِ. مَوْقُوفٌ.(9/622)
12075 - حَدِيثٌ (كم) : أَرْجَى آيَةً فِي كِتَابِ اللَّهِ. فِي تَرْجَمَتِهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ.(9/622)
ـ مُحَمَّدُ بْنُ هَدِيَّةَ الصَّدَفِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو.(9/622)
12076 - حَدِيثٌ (حم) : " إِنَّ أَكْثَرَ مُنَافِقِي أُمَّتِي قُرَّاؤُهَا ". أَحْمَدُ: ثنا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ مِنْ كِتَابِهِ، ثَنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ شُرَيْحٍ، ثنا شُرَحْبِيلُ
[ص:623] بْنُ يَزِيدَ الْمَعَافِرِيُّ، عَنْهُ، بِهِ. وَعَنْ عَلِيِّ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ شُرَيْحٍ، نَحْوَهُ.(9/622)
ـ أَبُو الْخَيْرِ مَرْثَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْيَزَنِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو.(9/623)
12077 - حَدِيثٌ (حم) : إِنَّ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ قَالَ لِرَسُولِ اللَّهِ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: عَلِّمْنِي دُعَاءً.... الْحَدِيثَ، فِي مُسْنَدِ أَبِي بَكْرٍ. رَوَاهُ أَحْمَدُ: ثنا خَلَفُ بْنُ الْوَلِيدِ، ثنا ابْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ الأَلْهَانِيِّ، عَنْهُ، بِهِ.(9/623)
12078 - حَدِيثٌ (عه حب) : أَنَّ رَجُلا قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَيُّ الإِسْلامِ خَيْرٌ؟ قَالَ: " تُطْعِمُ الطَّعَامَ، وَتَقْرَأُ السَّلامَ عَلَى مَنْ عَرَفْتَ وَمَنْ لَمْ تَعْرِفْ ". عه فِي الإِيمَانِ: عَنْ أَحْمَدَ بْنِ الْفَضْلِ الْعَسْقَلانِيِّ، ثنا آدَمُ. وَعَنْ أَبِي أُمَيَّةَ الطَّرَسُوسِيِّ، ثنا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ. وَعَنْ عَمْرِو بْنِ حَفْصٍ السَّدُوسِيِّ، ثنا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ، قَالُوا: ثنا اللَّيْثُ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ أَبِي الْخَيْرِ، بِهِ. حب فِي الثَّانِي مِنَ الأَوَّلِ: أَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا اللَّيْثُ، بِهِ.(9/623)
12079 - حَدِيثٌ (حب) : أَنَّ رَجُلا قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَيُّ الْمُسْلِمِينَ خَيْرٌ؟ قَالَ: " مَنْ سَلِمَ النَّاسُ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدَيْهِ ". حب فِي التَّاسِعِ مِنَ الثَّالِثِ: أَنَا ابْنُ سَلْمٍ، ثنا حَرْمَلَةُ، ثنا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْهُ، بِهَذَا. قُلْتُ: هُوَ غَرِيبٌ، وَالْمَحْفُوظُ عَنْ يَزِيدَ حَدِيثُ اللَّيْثِ الَّذِي قَبْلَهُ، وَهَذَا يُرْوَى مِنْ حَدِيثِ عَامِرٍ الشَّعْبِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو.(9/624)
ـ مُسَافِعُ بْنُ شَيْبَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو.(9/624)
12080 - حَدِيثٌ (خز حب كم حم عم) : " الرُّكْنُ وَالْمَقَامُ يَاقُوتَتَانِ مِنْ يَوَاقِيتِ الْجَنَّةِ ... وَلَوْلا أَنَّ اللَّهَ طَمَسَ نُورَهُمَا لأَضَاءَا مَا بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ ". خز فِي الْحَجِّ: ثنا الزَّعْفَرَانِيُّ، ثنا عَفَّانُ، ثنا رَجَاءٌ أَبُو يَحْيَى، عَنْهُ، بِهِ. وَعَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ سُوَيْدٍ , أَبُو عُمَيْرَةَ الْبَلَوِيُّ , مُؤَذِّنُ مَسْجِدِ الرَّمْلَةِ، ثنا أَيُّوبُ بْنُ سُوَيْدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ مُسَافِعٍ، بِهِ. حب فِي النَّوْعِ الثَّانِي مِنَ الْقِسْمِ الأَوَّلِ: أَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بَسْطَامٍ بِالْبَصْرَةِ، ثنا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ، ثنا رَجَاءُ بْنُ صُبَيْحٍ الْحَرَشِيُّ، بِهِ. حَدِيثُ خَزٍّ لَيْسَ فِي سَمَاعِنَا. قَالَ ابْنُ خُزَيْمَةَ: لا أَعْرِفُ رَجَاءً بِعَدَالَةٍ وَلا جَرْحٍ وَلا أَحْتَجُّ بِخَبَرِ مِثْلِهِ.
[ص:625] كم فِي الْحَجِّ: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ثنا أَيُّوبُ بْنُ سَعِيدٍ، بِهِ. وَقَالَ: صَحِيحٌ تَفَرَّدَ بِهِ أَيُّوبُ بْنُ سُوَيْدٍ، عَنْ يُونُسَ، وَهُوَ مِنْ أَحَدِ مَشَايِخِ الشَّامِ، وَلَمْ يَحْتَجَّ بِهِ الشَّيْخَانِ. قَالَ: وَثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ بَالَوَيْهِ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ مَيْمُونٍ، ثنا عَفَّانُ، بِهِ. رَوَاهُ أَحْمَدُ: عَنْ عَفَّانَ، وَيُونُسَ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ رَجَاءِ بْنِ صُبَيْحٍ، عَنْهُ، بِهِ. وَقَالَ عَفَّانُ: ثنا أَبُو يَحْيَى. قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ: ثنا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ، ثنا رَجَاءُ بْنُ صُبَيْحٍ أَبُو يَحْيَى، قَالَ: وَهُوَ الصَّوَابُ. وَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ: ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ، ثنا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، ثنا رَجَاءٌ أَبُو يَحْيَى ... فَذَكَرَ مِثْلَهُ.(9/624)
ـ مَسْرُوقُ بْنُ الأَجْدَعِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو.(9/625)
12081 - حَدِيثٌ (حب عه حم) : لَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللَّهِ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَاحِشًا وَلا مُتَفَحِّشًا ... الْحَدِيثَ. حب فِي الثَّانِي مِنَ الأَوَّلِ: أَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، ثنا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْهُ، بِهِ. عه فِي الْمَنَاقِبِ: عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَسْعُودٍ الْهَمَذَانِيِّ، وَالْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ، قَالا: ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ. وَعَنْ عَبَّاسٍ الدُّورِيِّ، ثنا أَبُو يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ. وَعَنْ أَبِي بَكْرٍ الْجُعْفِيِّ، ثنا أَبُو أُسَامَةَ. وَعَنْ أَبِي أُمَيَّةَ، ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، أَنَا شَيْبَانُ، كُلُّهُمْ عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ شَقِيقٍ، عَنْهُ، بِهِ. وَهُوَ فِي رِوَايَةِ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، وَوَهْبٍ، وَبَهْزٍ، ثَلاثَتُهُمْ عَنْ شُعْبَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ فِي الْحَدِيثِ الَّذِي بَعْدَهُ، وَزَادُوا فِيهِ وَقَالَ: " إِنَّ أَحَبَّكُمْ إِلَيَّ أَحْسَنُكُمْ أَخْلاقًا ". رَوَاهُ أَحْمَدُ: عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ، وَوَكِيعٍ، وَابْنِ نُمَيْرٍ، عَنِ الأَعْمَشِ بِالْحَدِيثَيْنِ. وَعَنْ
[ص:626] مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، عَنْ شُعْبَةَ فِي الْحَدِيثِ الَّذِي بَعْدَهُ.(9/625)
12082 - حَدِيثٌ (عه حب حم) : " اقْرَءُوا الْقُرْآنَ مِنْ أَرْبَعَةٍ: مِنَ ابْنِ أُمِّ عَبْدٍ ... " الْحَدِيثَ. عه فِي الْمَنَاقِبِ: ثنا أَبُو أُمَيَّةَ، ثنا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ، وَيَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ. وَعَنْ عَلِيِّ بْنِ حَرْبٍ، ثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ. وَعَنْ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا أَبُو عُبَيْدٍ، ثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ. وَعَنْ أَبِي بَكْرٍ الْحَنَفِيِّ، ثنا أَبُو أُسَامَةَ. وَعَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي إِسْمَاعِيلَ الْمُؤَدِّبُ، ثنا أَبِي. وَعَنْ يُونُسَ بْنِ عَبْدِ الأَعْلَى، ثنا أَبُو دَاوُدَ. وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، ثنا أَبِي، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ. وَعَنِ ابْنِ الْمُنَادَى، عَنْ وَهْبِ بْنِ جَرِيرٍ. وَعَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ بِشْرٍ، عَنْ بَهْزِ بْنِ أَسَدٍ. وَعَنْ يُوسُفَ بْنِ مُسَلَّمٍ، عَنْ حَجَّاجِ بْنِ مُحَمَّدٍ، كُلُّهُمْ عَنْ شُعْبَةَ، كُلُّهُمْ عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ مَسْرُوقٍ، بِهِ. وَعَنْ يُونُسَ بْنِ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ، عَنْ مَسْرُوقٍ، نَحْوَهُ. وَلَمْ يَذْكُرْ أَبُو أُسَامَةَ وَلا الْمُؤَدِّبُ: عَبْدَ اللَّهِ، فَرُبَّمَا يُتَوَهَّمُ أَنَّهُ ابْنُ مَسْعُودٍ، وَلَيْسَ كَذَلِكَ. حب فِي الثَّامِنِ مِنَ الثَّالِثِ: أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ مَوْلَى ثَقِيفٍ، ثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا جَرِيرٌ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْهُ، بِهِ. وَعَنْ عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ بُجَيْرٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، ثنا مُحَمَّدٌ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ مَسْرُوقٍ، نَحْوَهُ. رَوَاهُ أَحْمَدُ: عَنْ يَعْلَى، وَأَبِي مُعَاوِيَةَ، وَوَكِيعٍ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ شَقِيقٍ، بِهِ. وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، وَهَاشِمِ بْنِ الْقَاسِمِ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ مَسْرُوقٍ، نَحْوَهُ. وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ سُلَيْمَانَ، وَهُوَ
[ص:627] الأَعْمَشُ، بِهِ. مَضْمُومًا إِلَى الْحَدِيثِ الأَوَّلِ.(9/626)
12083 - حَدِيثٌ (حب حم عه) : " أَرْبَعٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ كَانَ مُنَافِقًا خَالِصًا، وَمَنْ كَانَتْ فِيهِ خَصْلَةٌ مِنْهَا، كَانَتْ فِيهِ خَصْلَةٌ مِنَ النِّفَاقِ ... " الْحَدِيثَ. حب فِي التَّاسِعِ وَالأَرْبَعِينَ مِنَ الثَّالِثِ: أَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ، ثنا سَلْمُ بْنُ جُنَادَةَ، ثنا ابْنُ نُمَيْرٍ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُرَّةَ، عَنْهُ، بِهِ. وَعَنْ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى، ثنا أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ، ثنا جَرِيرٌ، عَنِ الأَعْمَشِ، نَحْوَهُ. رَوَاهُ أَحْمَدُ: عَنِ ابْنِ نُمَيْرٍ، بِهِ. وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ سُلَيْمَانَ الأَعْمَشِ، بِهِ.(9/627)
12084 - حَدِيثٌ (حم) : " مَنْ لَقِيَ اللَّهَ لا يُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا، لَمْ يَضُرَّهُ مَعَهُ خَطِيئَةٌ، وَمَنْ مَاتَ وَهُوَ يُشْرِكُ بِهِ لَمْ تَنْفَعْهُ حَسَنَةٌ ". أَحْمَدُ: عَنْ أَبِي نُعَيْمٍ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْتَشِرِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْهُ، بِهِ، وَفِيهِ قِصَّةٌ. عَنْ أَبِي أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيِّ، عَنْ سُفْيَانَ، نَحْوَهُ. قُلْتُ: رَوَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ.(9/627)
12085 - حَدِيثٌ (حب) : " لا يَحِلُّ دَمُ رَجُلٍ يَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ،
[ص:628] إِلا ثَلاثَةً ... " الْحَدِيثَ. حب فِي الْعَاشِرِ مِنَ الثَّالِثِ: أَنَا حَاجِبُ بْنُ أَرْكِيَن بِدِمَشْقَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، ثنا سُفْيَانُ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُرَّةَ، عَنْهُ، بِهِ.(9/627)
ـ مِصْدَعٌ أَبُو يَحْيَى الْمُعَرْقَبُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو.(9/628)
12086 - حَدِيثٌ (مي خز طح حم عه حب) : " وَيْلٌ لِلأَعْقَابِ مِنَ النَّارِ، أَسْبِغُوا الْوُضُوءَ ". مي فِي الطَّهَارَةِ: أَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَنَا جَعْفَرُ بْنُ الْحَارِثِ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ هِلالِ بْنِ يَسَافَ، عَنْهُ، بِهِ. خز فِيهِ: ثنا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى، ثنا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، بِهِ. وَفِيهِ قِصَّةٌ. طح فِيهِ: ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ، ثنا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، ثنا شُعْبَةُ. وَعَنْ أَحْمَدَ بْنِ دَاوُدَ، ثنا أَبُو الْوَلِيدِ. وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ خُزَيْمَةَ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ، قَالا: ثنا زَائِدَةُ، كِلاهُمَا عَنْ مَنْصُورٍ، بِهِ. رَوَاهُ أَحْمَدُ: عَنْ وَكِيعٍ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ مَنْصُورٍ، بِهِ، وَفِيهِ قِصَّةٌ. وَأَعَادَ عَنْ وَكِيعٍ بَعْضَهُ. وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ مَنْصُورٍ، بِبَعْضِهِ.(9/628)
12087 - حَدِيثٌ (مي خز حب حم عه ط) : " صَلاةُ الرَّجُلِ جَالِسًا نِصْفُ الصَّلاةِ ... " الْحَدِيثَ. وَفِيهِ
[ص:629] قَوْلُهُ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " إِنِّي لَسْتُ كَأَحَدٍ مِنْكُمْ ". مي فِي الصَّلاةِ: أَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَنَا جَعْفَرٌ , هُوَ ابْنُ الْحَارِثِ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ هِلالٍ , هُوَ ابْنُ يَسَافَ، عَنْهُ، بِهِ. خز فِيهِ: عَنْ يُوسُفَ بْنِ مُوسَى، عَنْ جَرِيرٍ. وَعَنْ أَبِي مُوسَى، وَبُنْدَارٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ سُفْيَانَ، كِلاهُمَا عَنْ مَنْصُورٍ، بِهِ. لَيْسَ فِي سَمَاعِنَا. حب فِيهِ: أَنَا ابْنُ خُزَيْمَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ بُنْدَارٌ، بِهِ. رَوَاهُ أَحْمَدُ: عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ مَنْصُورٍ، بِهِ. وَعَنْ يَحْيَى، عَنْ سُفْيَانَ، بِهِ. وَفِيهِ قِصَّةٌ.(9/628)
ـ مُصْعَبُ بْنُ خَارِجَةَ الْخُرَاسَانِيُّ، عَنِ ابْنِ عَمْرٍو.(9/629)
12088 - حَدِيثٌ (خز حم) : " يُخْرَجُ نَاسٌ مِنَ النَّارِ، فَيُسَمَّوْنَ الْجَهَنَّمِيُّونَ ". خز فِي التَّوْحِيدِ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، ثنا خَارِجَةُ بْنُ مُصْعَبٍ، عَنْ أَبِيهِ، بِهَذَا. قَالَ: قُلْتُ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو: أَنْتَ سَمِعْتَ هَذَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ قَالَ: نَعَمْ. وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى، ثنا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، بِهِ.(9/629)
ـ مُطَرِّفُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الشِّخِّيرِ، عَنِ ابْنِ عَمْرٍو.(9/629)
12089 - حَدِيثٌ (حم) : انْتَهَيْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، مُرْنِي بِصِيَامٍ، قَالَ: " صُمْ يَوْمًا وَلَكَ أَجْرُ تِسْعَةٍ ... " الْحَدِيثَ. أَحْمَدُ: ثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ، أَخْبَرَنِي الْجُرَيْرِيُّ، عَنْ أَبِي الْعَلاءِ، عَنْهُ، بِهِ.(9/630)
12090 - حَدِيثٌ (حم) : صَلَّيْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ذَاتَ لَيْلَةٍ فَعَقَّبَ مَنْ عَقَّبَ، وَرَجَعَ مَنْ رَجَعَ، فَجَاءَ رَسُولُ اللَّهِ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَبْلَ أَنْ يَثُوبَ النَّاسُ لِصَلاةِ الْعِشَاءِ، فَجَاءَ وَقَدْ حَفَزَهُ النَّفَسُ، فَجَعَلَ أُصْبُعَيْهِ هَكَذَا، وَعَقَدَ تِسْعًا ثُمَّ عِشْرِينَ ... الْحَدِيثَ. أَحْمَدُ: ثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنْهُ، بِهِ. وَعَنْ بَهْزٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ، عَنْ ثَابِتٍ، ثنا رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ، وَكَانَ يَتْبَعُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو وَيَسْمَعُ، قَالَ: كُنْتُ مَعَهُ فَلَقِيَ نَوْفًا ... فَذَكَرَ الْحَدِيثَ، وَلَمْ يُسَمِّ الرَّجُلَ. وَعَنْ عَفَّانَ، وَحَسَنِ بْنِ مُوسَى، عَنْ حَمَّادٍ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الأَزْدِيِّ، عَنْ نَوْفٍ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، مِثْلَهُ بِزِيَادَةٍ.(9/630)
ـ مِقْسَمٌ أَبُو الْقَاسِمِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو.(9/630)
12091 - حَدِيثٌ (حم) : أَقْبَلَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي تَمِيمٍ , يُقَالُ لَهُ: ذُو الْخُوَيْصِرَةِ، فَوَقَفَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَهُوَ يُعْطِي النَّاسَ ... الْحَدِيثَ. أَحْمَدُ: ثنا يَعْقُوبُ، ثنا أَبِي، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ عَنْهُ، بِهِ، وَفِيهِ قِصَّةٌ. قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ: أَبُو عُبَيْدَةَ هَذَا ثِقَةٌ، وَأَخُوهُ سَلَمَةُ لَمْ يَرْوِ عَنْهُ إِلا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ وَلا يُعْلَمُ خَبَرُهُ، وَمِقْسَمٌ لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ.(9/631)
ـ الْمُهَلَّبُ بْنُ أَبِي صُفْرَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو.(9/631)
12092 - حَدِيثٌ (كم) : تُبْعَثُ نَارٌ تَسُوقُ النَّاسَ مِنْ مَشَارِقِ الأَرْضِ إِلَى مَغَارِبِهَا ... الْحَدِيثَ. كم فِي الْفِتَنِ: ثنا عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذٍ، ثنا هِشَامُ بْنُ عَلِيٍّ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ الْغُدَانِيُّ، ثنا هَمَّامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْهُ، بِهِ مَوْقُوفٌ. وَفِي مَوْضِعٍ آخَرَ: أَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلِ بْنِ خُوَيْلِدٍ، ثنا أَبِي، عَنْ حَفْصِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ طَهْمَانَ، عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ الْحَجَّاجِ، عَنْ قَتَادَةَ، بِهِ.(9/631)
12093 - مَيْمُونُ بْنُ أَسْتَاذٍ الْهِزَّانِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو.
[ص:632] حَدِيثٌ: " مَنْ لَبِسَ الذَّهَبَ مِنْ أُمَّتِي، فَمَاتَ وَهُوَ يَلْبَسُهُ، حُرِّمَ عَلَيْهِ ذَهَبُ الْجَنَّةِ ... " الْحَدِيثَ. أَحْمَدُ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا عَوْفٌ، عَنْهُ، بِهِ. وَعَنْ إِسْحَاقَ الأَزْرَقِ، وَهَوْذَةَ، عَنْ عَوْفٍ، نَحْوَهُ. وَعَنْ يَزِيدَ بْنِ هَارُونَ، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ أَسْتَاذٍ، عَنِ الصَّدَفِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، نَحْوَهُ. قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ: ضُرِبَ أَبِي عَلَى هَذَا الْحَدِيثِ فَظَنَنْتُ أَنَّهُ ضُرِبَ عَلَيْهِ لأَنَّهُ خَطَأٌ وَإِنَّمَا هُوَ مَيْمُونٌ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ. وَلَيْسَ فِيهِ عَنْهُ الصَّدَفِيُّ. وَيُقَالُ: إِنَّ مَيْمُونَ هَذَا هُوَ الصَّدَفِيُّ، لأَنَّ سَمَاعَ يَزِيدَ بْنِ هَارُونَ مِنَ الْجُرَيْرِيِّ فِي آخِرِ عُمْرِهِ.(9/631)
ـ نَاعِمُ بْنُ أُجَيْلٍ مَوْلَى أُمِّ سَلَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو.(9/632)
12094 - حَدِيثٌ (خز عه حم م) : قَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنِّي رَأَيْتُ الْجِهَادَ مَعَكَ، أَبْتَغِي وَجْهَ اللَّهِ وَالدَّارَ الآخِرَةَ، قَالَ: " هَلْ مِنْ أَبَوَيْكَ أَحَدٌ حَيٌّ؟ " قَالَ: نَعَمْ ... الْحَدِيثَ. خز فِي التَّوْحِيدِ: ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَكَمِ بْنِ أَبِي زِيَادٍ الْقَطَوَانِيُّ، ثنا مُحَمَّدٌ , يَعْنِي: ابْنَ عُبَيْدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْهُ، بِهِ. عه فِي الْبِرِّ وَالصِّلَةِ: ثنا صَالِحُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ثنا أَصْبَغُ بْنُ الْفَرَجِ، ثنا عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ. وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ السَّلامِ صَاحِبِ الْعَبَّاسِ، ثنا وَهْبُ اللَّهِ بْنُ رَاشِدٍ، ثنا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ، كِلاهُمَا عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، نَحْوَهُ. وَعَنْ أَبِي عُبَيْدِ اللَّهِ , هُوَ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ وَهْبٍ، ثنا عَمِّي، بِهِ.
[ص:633] قَالَ أَحْمَدُ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، بِهِ. وَفِيهِ قِصَّةٌ.(9/632)
ـ نَافِعُ بْنُ عَاصِمِ بْنِ عُرْوَةَ بْنِ مَسْعُودٍ الثَّقَفِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو.(9/633)
12095 - حَدِيثٌ (كم حم) : " مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ فَسَكِرَ مِنْهَا، لَمْ تُقْبَلْ لَهُ صَلاةٌ أَرْبَعِينَ يَوْمًا ... " الْحَدِيثَ. كم فِي الأَشْرِبَةِ: أَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْمَحْبُوبِيُّ، ثنا سَعِيدُ بْنُ مَسْعُودٍ، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ، عَنْهُ، بِهِ. قَالَ أَحْمَدُ: ثنا بَهْزٌ، ثنا حَمَّادٌ، بِهِ.(9/633)
12096 - هِشَامُ بْنُ أَبِي رُقَيَّةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو. حَدِيثٌ (حم) : " لا عَدْوَى وَلا طِيَرَةَ وَلا هَامَّةَ وَلا حَسَدَ وَالْعَيْنُ حَقٌّ ". أَحْمَدُ: ثنا قُتَيْبَةُ، ثنا رِشْدِينُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ ثَوْبَانَ، عَنْهُ، بِهِ.(9/633)
12097 - هِلالُ بْنُ طَلْحَةَ أَوْ طَلْحَةُ بْنُ هِلالٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو. حَدِيثٌ (حم طح) : قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " يَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو , صُمِ الدَّهْرَ: ثَلاثَةَ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ ... " الْحَدِيثَ. أَحْمَدُ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْهُ، بِهِ.(9/634)
12098 - هِلالٌ الْهَجَرِيُّ كَأَنَّهُ وَالِدُ رُشَيْدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو. حَدِيثٌ (حم) : " الْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ ... " الْحَدِيثَ. أَحْمَدُ: ثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، ثنا أَبُو إِسْرَائِيلَ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ هِلالٍ، بِهِ. وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، وَحُسَيْنٍ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ سَيْفٍ، عَنْ رُشَيْدٍ الْهَجَرِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، نَحْوَهُ. قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ: هَذَا هُوَ الصَّوَابُ.(9/634)
12099 - وَاهِبُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو.
[ص:635] حَدِيثٌ (كم حب الْبَيْهَقِيُّ) : " مَنْ أَطْعَمَ أَخَاهُ خُبْزًا حَتَّى أَشْبَعَهُ، وَسَقَاهُ مَاءً حَتَّى يَرْوِيَهُ، أَبْعَدَهُ اللَّهُ عَنِ النَّارِ سَبْعَ خَنَادِقَ، مَا بَيْنَ كُلِّ خَنْدَقٍ مَسِيرَةُ خَمْسِ مِائَةِ عَامٍ ". كم فِي الأَطْعِمَةِ: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُنْقِذٍ، ثنا إِدْرِيسُ بْنُ يَحْيَى الْخَوْلانِيُّ، حَدَّثَنِي رَجَاءُ بْنُ أَبِي عَطَاءٍ، عَنْهُ، بِهِ. وَقَالَ: صَحِيحُ الإِسْنَادِ. قُلْتُ: رَجَاءُ بْنُ أَبِي عَطَاءٍ ذَكَرَهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي (الضُّعَفَاءِ) وَأَوْرَدَ لَهُ هَذَا الْحَدِيثَ وَحَكَمَ بِأَنَّهُ مَوْضُوعٌ. وَتَبِعَهُ ابْنُ الْجَوْزِيِّ فَأَوْرَدَهُ فِي (الْمَوْضُوعَاتِ) مُعْتَمِدًا عَلَى ابْنِ حِبَّانَ. لَكِنْ أَخْرَجَهُ الْبَيْهَقِيُّ فِي (الشُّعَبِ) مِنْ طَرِيقِ: أَبِي الطَّاهِرِ بْنِ السَّرْحِ، وَعَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عِمْرَانَ، كِلاهُمَا عَنْ إِدْرِيسَ، وَسُكِتَ عَلَيْهِ. وَوَقَعَ فِي إِحْدَى الطَّرِيقَيْنِ، عَنْ أَبِي الأَشَمِّ مُؤَذِّنِ دِمْيَاطَ، عَنْ وَاهِبٍ. وَاسْتَفَدْنَا بِذَلِكَ كُنْيَةَ رَجَاءٍ الْمَذْكُورِ، وَقَدْ أَهْمَلَهَا الْحَاكِمُ أَبُو أَحْمَدَ. وَأَوْرَدَهُ الذَّهَبِيُّ فِي الْمِيزَانِ فِي تَرْجَمَةِ رَجَاءِ بْنِ عَطَاءٍ، وَقَالَ: صُوَيْلِحٌ. وَأَخْرَجَ حَدِيثَهُ الْمَذْكُورَ فِي " الْخُلَعِيَّاتِ ". وَأَعْجَبُ مِنْ ذَلِكَ أَنَّ الْحَاكِمَ قَالَ فِي كِتَابِ (الضُّعَفَاءِ) فِي رَجَاءِ بْنِ عَطَاءٍ: مِصْرِيٌّ صَاحِبُ مَوْضُوعَاتٍ.(9/634)
12100 - حَدِيثٌ: رَأَيْتُ فِيمَا يَرَى النَّائِمُ كَأَنَّ فِي إِحْدَى أُصْبُعَيَّ سَمْنًا، وَفِي الأُخْرَى عَسَلا، فَأَنَا أَلْعَقُهُمَا ... الْحَدِيثَ. أَحْمَدُ: ثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْهُ، بِهِ.(9/635)
12101 - وَهْبُ بْنُ جَابِرٍ الْخَيْوَانِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو. حَدِيثٌ (حب كم حم) : " كَفَى بِالْمَرْءِ إِثْمًا أَنْ يُضَيِّعَ مَنْ يَقُوتُ ". حب فِي السَّادِسِ وَالسَّبْعِينَ مِنَ الثَّانِي: أَنَّ الْفَضْلَ بْنَ الْحُبَابِ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، أَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْهُ، بِهَذَا. كم فِي الزَّكَاةِ: أَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْمَحْبُوبِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ سَيَّارٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، بِهِ. وَعَنْ عُثْمَانَ بْنِ السَّمَّاكِ، ثَنا الْحَسَنُ بْنُ سَلامٍ، ثنا قَبِيصَةُ. وَعَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ إِسْحَاقَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ، ثنا أَبُو حُذَيْفَةَ، كِلاهُمَا عَنْ سُفْيَانَ، بِهِ. وَقَالَ صَحِيحُ الإِسْنَادِ. وَفِي الْفِتَنِ: أَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الصَّنْعَانِيُّ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ، أَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، بِهِ، وَفِيهِ زِيَادَةٌ طَوِيلَةٌ مَوْقُوفَةٌ فِي ذِكْرِ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ، وَغَيْرِ ذَلِكَ. رَوَاهُ أَحْمَدُ: عَنْ يَحْيَى، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ سُفْيَانَ. وَوَكِيعٍ، عَنِ الأَعْمَشِ، كِلاهُمَا عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْهُ، بِهِ. وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، نَحْوَهُ. وَفِيهِ قِصَّةٌ.(9/636)
12102 - حَدِيثٌ (كم) : يَأْجُوجُ وَمَأْجُوجُ يَمُرُّ أَوَّلُهُمْ بِنَهْرٍ مِثْلِ دِجْلَةَ ... الْحَدِيثُ مَوْقُوفٌ. وَهُوَ بَعْضُ الَّذِي قَبْلَهُ. كم فِي الْفِتَنِ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ هَانِئٍ، ثنا الْمُسَيَّبُ بْنُ زُهَيْرٍ، ثنا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْهُ، بِهِ.(9/637)
ـ الْوَلِيدُ بْنُ عَبْدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو.(9/637)
12103 - حَدِيثٌ (قط) : " الْخَمْرُ أُمُّ الْخَبَائِثِ ... " الْحَدِيثَ. قط فِي الأَشْرِبَةِ: ثنا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ، وَأَبُو عُمَرَ الْقَاضِي، قَالا: ثنا عَلِيُّ بْنُ إِشْكَابٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ رَبِيعَةَ، ثنا الْحَكَمُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي نُعْمٍ، عَنْهُ، بِهِ.(9/637)
12104 - حَدِيثٌ (طح حب حم) : أَنَّ النَّبِيَّ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، نَهَى عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ وَالْكُوبَةِ، وَقَالَ: " كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ ". طح فِي الأَشْرِبَةِ: ثنا رَبِيعٌ الْمُؤَذِّنُ، ثنا أَسَدُ بْنُ مُوسَى، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْهُ، بِهَذَا.(9/637)
12105 - يَحْيَى بْنُ حَكِيمِ بْنِ صَفْوَانَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو.
[ص:638] حَدِيثٌ (حب حم) : حَفِظْتُ الْقُرْآنَ فَقَرَأْتُ بِهِ فِي لَيْلَةٍ , فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " اقْرَأْهُ فِي شَهْرِ ... " الْحَدِيثَ. حب فِي الثَّامِنِ وَالسَّبْعِينَ مِنَ الأَوَّلِ: أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى، ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ، ثنا يَحْيَى الْقَطَّانُ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، سَمِعْتُ ابْنَ أَبِي مُلَيْكَةَ، يُحَدِّثُ عَنْهُ، بِهِ. وَفِي الْخَامِسِ وَالسَّبْعِينَ مِنَ الثَّالِثِ: أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ، ثنا يَزِيدُ بْنُ مَوْهَبٍ، ثنا الْمُفَضَّلُ بْنُ فَضَالَةَ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، بِهِ. رَوَاهُ أَحْمَدُ: عَنْ يَحْيَى، وَعَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، نَحْوَهُ.(9/637)
12106 - يَحْيَى بْنُ رَاشِدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو. حَدِيثٌ (كم) : " مَنْ حَالَتْ شَفَاعَتُهُ دُونَ حَدٍّ مِنْ حُدُودِ اللَّهِ فَقَدْ ضَادَّ اللَّهَ فِي أَمْرِهِ ... " الْحَدِيثَ. كم فِي الْبُيُوعِ: أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، ثنا زُهَيْرٌ، ثنا عِمَارَةُ بْنُ غَزِيَّةَ، عَنْهُ، بِهِ.(9/638)
12107 - يَحْيَى بْنُ مَالِكٍ أَبُو أَيُّوبَ الْمَرَاغِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو.
[ص:639] حَدِيثٌ (حم عه) : وَقْتُ الظُّهْرِ إِذَا زَالَتِ الشَّمْسُ ... الْحَدِيثَ. أَحْمَدُ: عَنْ عَبْدِ الصَّمَدِ، وَعَفَّانَ، عَنْ هَمَّامٍ، عَنْ قَتَادَةَ، بِهِ. وَعَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي بُكَيْرٍ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، نَحْوَهُ.(9/638)
12108 - حَدِيثٌ (حم) : " أَبْشِرُوا مَعْشَرَ الْمُسْلِمِينَ، هَذَا رَبُّكُمْ قَدْ فَتَحَ بَابًا مِنْ أَبْوَابِ السَّمَاءِ، يُبَاهِي بِكُمُ الْمَلائِكَةَ ... " الْحَدِيثَ. فِي تَرْجَمَةِ: مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الشِّخِّيرِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو.(9/639)
12109 - يَزِيدُ بْنُ رَبَاحٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو. حَدِيثٌ (حب) : " إِذَا فُتِحَتْ عَلَيْكُمْ خَزَائِنُ فَارِسَ وَالرُّومِ، أَيُّ قَوْمٍ أَنْتُمْ؟ ... " الْحَدِيثَ. حب فِي التَّاسِعِ وَالسَّبْعِينَ مِنَ الثَّالِثِ: أَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلْمٍ، ثنا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، ثنا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، أَنَا بَكْرُ بْنُ سَوَادَةَ حَدَّثَهُ، عَنْهُ، بِهِ.(9/639)
ـ أَبُو الْعَلاءِ يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الشِّخِّيرِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو.(9/640)
12110 - حَدِيثٌ (مي حب حم) : " لا يَفْقَهُ مَنْ قَرَأَ الْقُرْآنَ فِي أَقَلَّ مِنْ ثَلاثٍ ". مي فِي الصَّلاةِ: أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمِنْهَالِ، ثنا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْهُ، بِهِ. حب فِي الثَّانِي وَالسِّتِّينَ مِنَ الثَّانِي: ثَنَا أَبُو يَعْلَى، ثنا مُحَمَّدٌ الْمِنْهَالُ، بِهِ. رَوَاهُ أَحْمَدُ: عَنْ يَزِيدَ، وَبَهْزٍ، عَنْ هَمَّامٍ، عَنْ قَتَادَةَ، بِهِ. وَأَوَّلُهُ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، فِي كَمْ أَقْرَأُ الْقُرْآنَ؟ . وَعَنْ وَكِيعٍ، عَنْ هَمَّامٍ، بِمَا هُنَا. وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، بِذَلِكَ.(9/640)
12111 - يَعْقُوبُ بْنُ عَاصِمِ بْنِ عُرْوَةَ بْنِ مَسْعُودٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو. حَدِيثٌ (حب كم حم م) : " يَخْرُجُ الدَّجَّالُ فِي أُمَّتِي فَيَمْكُثُ فِيهِمْ أَرْبَعِينَ ... " الْحَدِيثَ. وَفِيهِ قِصَّةٌ. حب فِي الثَّانِي وَالسَّبْعِينَ مِنَ الثَّالِثِ: أَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ،
[ص:641] ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا شُعْبَةُ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ سَالِمٍ، عَنْهُ، بِهِ. كم فِي الْفِتَنِ: أَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ السَّيَّارِيُّ، ثنا أَبُو الْمُوَجِّهِ، ثنا عَبْدَانُ، أَخْبَرَنِي أَبِي، عَنْ شُعْبَةَ، بِهِ. وَعَنِ الْعَنْبَرِيِّ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالا: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، بِهِ. قَالَ أَحْمَدُ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، بِهِ.(9/640)
ـ يَعْقُوبُ بْنُ أَوْسٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو. فِي تَرْجَمَةِ: عُقْبَةَ بْنِ أَوْسٍ، عَنْهُ.(9/641)
12112 - يُوسُفُ بْنُ مَاهِكٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو. حَدِيثٌ (خز طح حم عه خ م) : تَخَلَّفَ عَنَّا رَسُولُ اللَّهِ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فِي سَفَرٍ سَافَرْنَاهُ، فَأَدْرَكْنَاهُ وَقَدْ أَرْهَقَتْنَا الصَّلاةُ , صَلاةُ الْعَصْرِ , وَنَحْنُ نَتَوَضَّأُ، فَجَعَلْنَا نَمْسَحُ عَلَى أَرْجُلِنَا، فَنَادَى بِأَعْلَى صَوْتِهِ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلاثًا: " وَيْلٌ لِلأَعْقَابِ مِنَ النَّارِ ". خز فِي الطَّهَارَةِ: ثنا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ، ثنا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ، وَسَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ , وَاللَّفْظُ لِعَفَّانَ , قَالا: ثنا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ، عَنْهُ، بِهَذَا. طح فِيهِ: ثنا أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ، ثنا سَهْلُ بْنُ بَكَّارٍ. وَعَنْ أَبِي بَكْرَةَ، ثنا أَبُو دَاوُدَ،
[ص:642] كِلاهُمَا عَنْ أَبِي عَوَانَةَ، بِهِ. قَالَ أَحْمَدُ: ثنا عَفَّانُ، ثنا أَبُو عَوَانَةَ. وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ، عَنْ رَجُلٍ بِمَكَّةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، نَحْوَهُ. وَلَمْ يُسَمِّهِ.(9/641)
12113 - حَدِيثٌ (مي كم حم) : كُنْتُ أَكْتُبُ كُلَّ شَيْءٍ أَسْمَعُهُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أُرِيدُ حِفْظَهُ، فَنَهَتْنِي قُرَيْشٌ ... الْحَدِيثَ. وَفِيهِ قَوْلُهُ: " اكْتُبْ , فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ , مَا خَرَجَ مِنْهُ إِلا حَقٌّ ". مي فِي الْعِلْمِ: أَنَا مُسَدَّدٌ، ثنا يَحْيَى، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ الأَخْنَسِ، حَدَّثَنِي الْوَلِيدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْهُ، بِهَذَا. كم فِيهِ: ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا أَبُو الْمُثَنَّى، ثنا مُسَدَّدٌ، بِهِ. وَعَنْ أَبِي عَمْرٍو عُثْمَانَ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ السَّمَّاكِ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَنْصُورٍ الْحَارِثِيُّ، ثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، بِهِ. رَوَاهُ أَحْمَدُ: عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي مَالِكٍ، عَنِ الْوَلِيدِ، بِهِ. وَعَنْ يَحْيَى، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ الأَخْنَسِ، نَحْوَهُ.(9/642)
12114 - يُونُسُ بْنُ مَيْسَرَةَ بْنِ حَلْبَسٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو.
[ص:643] حَدِيثٌ (كم) : " إِنِّي رَأَيْتُ كَأَنَّ عَمُودَ الْكِتَابِ انْتُزِعَ مِنْ تَحْتِ وِسَادَتِي ... " الْحَدِيثَ. كم فِي الْفِتَنِ: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى اللَّخْمِيُّ، ثنا عَمْرُو بْنُ أَبِي سَلَمَةَ التِّنِّيسِيُّ، ثنا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْهُ، بِهِ. وَقَالَ: صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِهِمَا.(9/642)
ـ أَبُو أُمَامَةَ الثَّقَفِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو.(9/643)
12115 - حَدِيثٌ (كم) : " يَجِيءُ الرَّحِمُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ لَهَا حُجْنَةٌ كَحُجْنَةِ الْمِغْزَلِ فَيُكَلِّمُ بِلِسَانٍ ذَلْقٍ طَلْقٍ، فَيَصِلُ مَنْ وَصَلَهَا وَيَقْطَعُ مَنْ قَطَعَهَا ". كم فِي الْبِرِّ وَالصِّلَةِ: أَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَاضِي، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ، ثنا عَفَّانُ، وَحَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ، قَالا: ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْهُ، بِهِ. وَقَالَ: صَحِيحُ الإِسْنَادِ.(9/643)
ـ أَبُو أَيُّوبَ الْمَدِينِيُّ، هُوَ يَحْيَى بْنُ مَالِكٍ. تَقَدَّمَ.(9/643)
ـ أَبُو أَيُّوبَ الأَزْدِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو.(9/644)
12116 - حَدِيثٌ (خز عه طح حم) : " إِذَا صَلَّيْتُمُ الصُّبْحَ فَهُوَ وَقْتٌ إِلَى أَنْ يَطْلُعَ قَرْنُ الشَّمْسِ الأَوَّلِ ... " الْحَدِيثُ فِي الْمَوَاقِيتِ. خز فِي الصَّلاةِ: ثنا بُنْدَارٌ، ثنا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْهُ، بِهِ. وَقَالَ أَيْضًا: ثنا عَمَّارُ بْنُ خَالِدٍ الْوَاسِطِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ وَهُوَ الْوَاسِطِيُّ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْهُ، بِهِ. قَالَ ابْنُ خُزَيْمَةَ: فَلَوْ صَحَّتْ هَذِهِ اللَّفْظَةُ فِي هَذَا الْخَبَرِ لَكَانَ فِي هَذَا الْخَبَرِ بَيَانٌ أَنَّ الشَّفَقَ الْحُمْرَةُ، إِلا أَنَّ هَذِهِ اللَّفْظَةَ تَفَرَّدَ بِهَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ إِنْ كَانَتْ حُفِظَتْ عَنْهُ. وَإِنَّمَا قَالَ شُعْبَةُ فِي هَذَا الْخَبَرِ: ثَوْرُ الشَّفَقِ مَكَانَ مَا قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ: حُمْرَةُ الشَّفَقِ. ثنا بُنْدَارٌ، وَأَبُو مُوسَى، قَالا: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا شُعْبَةُ، سَمِعْتُ قَتَادَةَ، سَمِعْتُ أَبَا أَيُّوبَ الأَزْدِيَّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ... فَذَكَرَ الْحَدِيثَ، وَقَالا فِي الْخَبَرِ: وَقْتُ الْمَغْرِبِ مَا لَمْ يَسْقُطْ ثَوْرُ الشَّفَقِ، وَلَمْ يَرْفَعَاهُ. ثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ بُنْدَارٌ فِي عَقِبِهِ، ثَنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا شُعْبَةُ،
[ص:645] عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ شُعْبَةُ: رَفَعَهُ مَرَّةً. وَقَالَ بُنْدَارٌ بِمِثْلِ حَدِيثِهِ الأَوَّلِ. قَالَ ابْنُ خُزَيْمَةَ، وَرَوَاهُ أَيْضًا هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ، عَنْ قَتَادَةَ وَرَفَعَهُ وَقَدْ أَمْلَيْتُهُ قَبْلُ، وَقَالَ: إِلَى أَنْ يَغِيبَ الشَّفَقُ. وَلَمْ يَقُلْ: ثَوْرٌ وَلا حُمْرَةٌ. وَرَوَاهُ أَيْضًا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، يَعْنِي: عَنْ قَتَادَةَ، وَلَمْ يَرْفَعْهُ وَلَمْ يَذْكُرِ الْحُمْرَةَ. وَكَذَلِكَ رَوَاهُ ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ شُعْبَةَ مَوْقُوفًا , وَلَمْ يَذْكُرِ الْحُمْرَةَ. ثنا بِهِمَا أَبُو مُوسَى، ثنا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ شُعْبَةَ. وثنا أَيْضًا مُوسَى، ثنا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ سَعِيدٍ، كِلاهُمَا عَنْ قَتَادَةَ، بِهَذَا الْحَدِيثِ مَوْقُوفًا، لَيْسَ فِيهِ ذِكْرُ الْحُمْرَةِ. قَالَ: فَالْوَاجِبُ فِي النَّظَرِ إِذَا لَمْ يَثْبُتْ عَنِ النَّبِيِّ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنَّ الشَّفَقَ الْحُمْرَةُ، وَثَبَتَ عَنِ النَّبِيِّ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنَّ أَوَّلَ وَقْتِ الْعِشَاءِ إِذَا غَابَ الشَّفَقُ، أَنْ لا يُصَلِّيَ الْعِشَاءَ حَتَّى يَذْهَبَ بَيَاضُ الأُفُقِ، لأَنَّ مَا يَكُونُ مَعْدُومًا فَهُوَ مَعْدُومٌ حَتَّى يُعْلَمَ كَوْنُهُ بِيَقِينٍ. عه فِيهِ: ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ. وَعَنْ أَبِي قِلابَةَ، ثنا أَبُو عُمَرَ الْحَوْضِيُّ. وَعَنْ يُوسُفَ بْنِ مُسَلَّمٍ، ثنا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ. وَعَنْ أَبِي أُمَيَّةَ، ثنا أَبُو الْوَلِيدِ. وَعَنِ الصَّوْمَعِيِّ، ثنا أَبُو الْوَلِيدِ، وَعَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ، قَالُوا: ثنا هَمَّامٌ، ثنا قَتَادَةُ، بِهِ. زَادَ أَبُو أُمَيَّةَ: وَاسْمُهُ: يَحْيَى بْنُ مَالِكٍ. وَعَنْ أَحْمَدَ بْنِ يُوسُفَ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَزِينٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ طَهْمَانَ، عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ الْحَجَّاجِ، عَنْ قَتَادَةَ، بِبَعْضِهِ. وَفِيهِ: عَنْ عَلِيِّ بْنِ حَرْبٍ، ثنا أَبُو عَامِرٍ، ثنا شُعْبَةُ، بِبَعْضِهِ مُفَرَّقًا. طح فِيهِ: ثنا ابْنُ مَرْزُوقٍ، ثنا أَبُو عَامِرٍ، بِهِ. وَزَادَ: قَالَ شُعْبَةُ: حَدَّثَنِيهِ ثَلاثَ مَرَّاتٍ، رَفَعَهُ مَرَّةً، وَلَمْ يَرْفَعْهُ مَرَّتَيْنِ. وَعَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ شُعَيْبٍ، عَنِ الْخَصِيبِ بْنِ نَاصِحٍ، ثنا هَمَّامٌ، بِذَلِكَ.(9/644)
12117 - حَدِيثٌ (كم) : " أَنَّ أَهْلَ النَّارِ يَدْعُونَ مَالِكًا فَلا يُجِيبُهُمْ أَرْبَعِينَ يَوْمًا ... " الْحَدِيثَ.
[ص:646] كم فِي التَّفْسِيرِ، وَفِي الأَهْوَالِ: ثنا الْحَسَنُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ، ثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ، أَنَا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْهُ، بِهِ.(9/645)
12118 - حَدِيثٌ (طح) : فِي الَّذِي يَأْتِي امْرَأَتَهُ فِي دُبُرِهَا، اللُّوطِيَّةُ الصُّغْرَى. طح فِي النِّكَاحِ: ثنا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ، ثنا يَحْيَى بْنُ الْقَطَّانِ، حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْهُ، بِهِ.(9/646)
ـ أَبُو بُرْدَةَ بْنُ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو.(9/646)
12119 - حَدِيثٌ (مي) : قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، فِي كَمْ أَخْتِمُ الْقُرْآنَ ... ؟ الْحَدِيثَ. مي فِي فَضَائِلِ الْقُرْآنِ: عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، عَنْ جَرِيرٍ، عَنْ مُطَرِّفٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْهُ، بِهِ. وَقَعَ فِي أَصْلِ سَمَاعِنَا: عَنْ أَبِي فَرْوَةَ، وَهُوَ تَصْحِيفٌ.(9/646)
ـ أَبُو ثُمَامَةَ الثَّقَفِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو.(9/646)
12120 - حَدِيثٌ (حم) : " يُوضَعُ الرَّحِمُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، لَهَا حُجْنَةٌ كَحُجْنَةِ الْمِغْزَلِ، تَتَكَلَّمُ بِلِسَانٍ ذَلْقٍ، فَيَصِلُ مَنْ وَصَلَهَا وَيَقْطَعُ مَنْ قَطَعَهَا ". أَحْمَدُ: عَنْ رَوْحٍ، وَبَهْزٍ، وَعَفَّانَ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْهُ، بِهِ.(9/646)
ـ أَبُو الْحَجَّاجِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو.(9/647)
12121 - حَدِيثٌ (حم) : " ثَلاثٌ إِذَا كُنَّ فِي الرَّجُلِ فَهُوَ الْمُنَافِقُ الْخَالِصُ ... " الْحَدِيثَ. أَحْمَدُ: ثنا الْوَلِيدُ بْنُ الْقَاسِمِ، سَمِعْتُ أَبِي يَذْكُرُ عَنْهُ، بِهِ.(9/647)
ـ أَبُو حَرْبِ بْنُ الأَسْوَدِ الدِّيلِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو.(9/647)
12122 - حَدِيثٌ (كم حم) : " مَا أَظَلَّتِ الْخَضْرَاءُ، وَلا أَقَلَّتِ الْغَبْرَاءُ عَلَى رَجُلٍ، أَصْدَقَ لَهْجَةٍ مِنْ أَبِي ذَرٍّ ". كم فِي الْمَنَاقِبِ: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ، ثنا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا أَبُو يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ. وَأَنَا بَكْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا أَبُو قِلابَةَ، ثنا يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ، ثنا أَبُو عَوَانَةَ، كِلاهُمَا عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ قَيْسٍ الْبَجَلِيِّ، عَنْهُ، بِهِ. أَحْمَدُ: ثنا ابْنُ نُمَيْرٍ، ثنا الأَعْمَشُ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عُمَيْرٍ أَبِي الْيَقْظَانِ، عَنْهُ، بِهِ. وَعَنْ يَحْيَى بْنِ حَمَّادٍ، عَنْ أَبِي عَوَانَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، بِهِ.(9/647)
ـ أَبُو حَسَّانٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو.(9/647)
12123 - حَدِيثٌ (خز حب د) : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يُحَدِّثُنَا عَنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ حَتَّى يُصْبِحَ مَا يَقُومُ فِيهَا إِلا لِعِظَمِ صَلاةٍ. خز فِي الصَّلاةِ: ثنا بُنْدَارٌ، ثنا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْهُ، بِهِ. حب فِي السَّادِسِ مِنَ الثَّالِثِ: أَنَا ابْنُ سَلْمٍ، ثنا حَرْمَلَةُ، ثنا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلالٍ، عَنْ قَتَادَةَ بِلَفْظِ: مَا يَقُومُ إِلا لِحَاجَةٍ، وَزَادَ: الْيَوْمَ وَاللَّيْلَةَ.(9/648)
ـ أَبُو حَيَّةَ الْكَلْبِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو.(9/648)
12124 - حَدِيثٌ (حم) : " دَخَلْتُ عَلَى النَّبِيِّ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَهُوَ يَتَوَضَّأُ وُضُوءًا مَكِيثًا , فَرَفَعَ رَأْسَهُ فَنَظَرَ إِلَيَّ فَقَالَ: " سِتٌّ فِيكُمْ أَيَّتُهَا الأُمَّةُ: مَوْتُ نَبِيِّكُمْ ... " الْحَدِيثَ. أَحْمَدُ: ثنا حَسَنٌ، ثنا خَلَفٌ , يَعْنِي: ابْنَ خَلِيفَةَ، عَنْ أَبِي جَنَابٍ، عَنْ أَبِيهِ، بِهِ.(9/648)
ـ أَبُو الْخَيْرِ الْيَزَنِيُّ، عَنْهُ. تَقَدَّمَ فِي: مَرْثَدٍ.(9/648)
ـ أَبُو الزُّبَيْرِ الْمَكِّيُّ، عَنْهُ. تَقَدَّمَ فِي: مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ.(9/648)
ـ أَبُو زُرْعَةَ بْنُ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو.(9/649)
12125 - حَدِيثٌ (عه كم م حم) : " إِنَّ أَوَّلَ الآيَاتِ خُرُوجًا طُلُوعُ الشَّمْسِ مِنْ مَغْرِبِهَا ... " الْحَدِيثَ. وَفِيهِ قِصَّةٌ لِمَرْوَانَ. عه فِي الْفِتَنِ: ثنا أَبُو دَاوُدَ الْحَرَّانِيُّ، ثنا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ، ثنا أَبُو حَيَّانَ التَّيْمِيُّ، عَنْهُ، بِهِ. كم فِيهِ: أَنَا أَبُو الْفَضْلِ الْحَسَنُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ، ثنا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ، أَنَا أَبُو حَيَّانَ التَّيْمِيُّ، بِهِ. قُلْتُ: هُوَ فِي مُسْلِمٍ. قَالَ أَحْمَدُ: ثنا خَلَفٌ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا أَبُو حَيَّانَ، بِهِ. وَعَنْ وَكِيعٍ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِي حَيَّانَ، مُخْتَصَرٌ.(9/649)
ـ أَبُو سَالِمٍ الْجَيْشَانِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو.(9/649)
12126 - حَدِيثٌ (حم) : " لا يَحِلُّ أَنْ يَنْكِحَ الْمَرْأَةَ بِطَلاقِ أُخْرَى، وَلا يَحِلُّ لِرَجُلٍ أَنْ يَبِيعَ عَلَى بَيْعِ صَاحِبِهِ ... " الْحَدِيثَ. أَحْمَدُ: ثنا حَسَنٌ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ هُبَيْرَةَ، عَنْهُ، بِهِ.(9/649)
ـ أَبُو سَبْرَةَ الْهُذَلِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو.(9/650)
12127 - حَدِيثٌ (كم حم عَبْدُ الرَّزَّاقِ الْمَرْوَزِيُّ) : " إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ الْفَاحِشَ وَلا الْمُتَفَحِّشَ، وَلا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَظْهَرَ الْفُحْشُ ... " الْحَدِيثَ. وَفِيهِ: " مَثَلُ الْمُؤْمِنِ كَمَثَلِ النَّحْلَةِ ... ". وَفِيهِ: " مَثَلُ الْمُؤْمِنِ كَمَثَلِ الْقِطْعَةِ الْجَيِّدَةِ مِنَ الذَّهَبِ ... ". وَفِيهِ: " مَوْعِدُكُمْ حَوْضِي ... " الْحَدِيثَ. وَفِيهِ: قِصَّةٌ لَهُ مَعَ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ زِيَادٍ. كم فِي الإِيمَانِ: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا أَبُو الْبَخْتَرِيِّ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شَاكِرٍ، ثنا أَبُو أُسَامَةَ، حَدَّثَنِي الْحُسَيْنُ الْمُعَلَّمُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِي سَبْرَةَ الْهُذَلِيِّ، أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ زِيَادٍ ذَكَرَ الْحَوْضَ، فَقَالَ: مَا أَرَاهُ حَقًّا، بَعْدَ مَا سَأَلَ أَبَا بَرْزَةَ الأَسْلَمِيَّ، وَالْبَرَاءَ بْنَ عَازِبٍ، وَعَائِذَ بْنَ عَمْرٍو، فَقَالَ: مَا أُصَدِّقُ هَؤُلاءِ، فَقَالَ أَبُو سَبْرَةَ: أَنَا أُحَدِّثُكَ ... فَذَكَرَهُ. وَعَنْ أَحْمَدَ بْنِ جَعْفَرٍ الْقَطِيعِيِّ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثَنا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ حُسَيْنٍ الْمُعَلَّمِ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ، قَالَ: ذُكِرَ لِي أَنَّ أَبَا سَبْرَةَ ... فَذَكَرَهُ. وَعَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ إِسْحَاقَ، ثنا
[ص:651] هِشَامُ بْنُ عَلِيٍّ السِّيرَافِيُّ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ، ثنا هَمَّامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِي سَبْرَةَ، قَالَ ... فَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ. وَفِي الْفِتَنِ: عَنْ أَحْمَدَ بْنِ عُثْمَانَ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَجَاءٍ، بِطُولِهِ. أَحْمَدُ: عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ حُسَيْنٍ الْمُعَلَّمِ. وَعَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ مَطَرٍ، كِلاهُمَا عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْهُ، بِهِ. وَأَوَّلُهُ: كَانَ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ زِيَادٍ يَسْأَلُ عَنِ الْحَوْضِ: حَوْضِ مُحَمَّدٍ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.(9/650)
ـ أَبُو سَعْدٍ الأَزْدِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو.(9/651)
12128 - حَدِيثٌ (حم) : " الْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ ". أَحْمَدُ: ثنا يَعْلَى، ثنا الأَعْمَشُ، عَنْهُ، بِهِ. وَعَنْ أَبِي الْجَوَّابِ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ زُرَيْقٍ، عَنْهُ، بِهِ.(9/651)
ـ أَبُو سَعِيدٍ الْمَهْرِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو.(9/651)
12129 - حَدِيثٌ (حب كم) : أَنَّ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ أَرَادَ سَفَرًا، فَقَالَ: يَا نَبِيَّ اللَّهِ , أَوْصِنِي. قَالَ:
[ص:652] " اعْبُدِ اللَّهَ لا تُشْرِكْ بِهِ شَيْئًا ". قَالَ: زِدْنِي , قَالَ: " إِذَا أَسَأْتَ فَأَحْسِنْ " قَالَ: زِدْنِي، قَالَ: " اسْتَقِمْ وَلْيَحْسُنْ خُلُقُكَ ". حب فِي السَّادِسِ وَالسَّبْعِينَ مِنَ الثَّالِثِ: أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ، ثنا يَزِيدُ بْنُ مَوْهَبٍ، ثنا ابْنُ مَوْهَبٍ، عَنْ حَرْمَلَةَ بْنِ عِمْرَانَ التُّجِيبِيِّ، أَنَّ سَعِيدَ بْنَ أَبِي سَعِيدٍ الْمَهْرِيَّ حَدَّثَهُ، عَنْ أَبِيهِ، بِهَذَا. كم فِي الإِيمَانِ: ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ الشَّعْرَانِيُّ، ثنا جَدِّي، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ، ثنا حَرْمَلَةُ بْنُ عِمْرَانَ التُّجِيبِيُّ، أَنَّ أَبَا السِّمْطِ سَعِيدَ بْنَ أَبِي سَعِيدٍ الْمَهْرِيَّ حَدَّثَهُ، بِهِ، وَقَالَ: صَحِيحُ الإِسْنَادِ مِنْ رِوَايَةِ الْمِصْرِيِّينَ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ. وَفِي التَّوْبَةِ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ هَانِئٍ، ثنا الْفَضْلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الشَّعْرَانِيُّ، وَبِشْرُ بْنُ سَهْلٍ اللَّبَّادُ، قَالا: ثنا عَبْدُ اللَّهِ، بِهِ.(9/651)
ـ أَبُو السَّفَرِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو.(9/652)
12130 - حَدِيثٌ (حب حم) : مَرَّ بِي النَّبِيُّ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَأَنَا وَأُمِّي نُصْلِحُ خُصًّا لَنَا فَقَالَ: " مَا
[ص:653] هَذَا يَا عَبْدَ اللَّهِ؟ " قَالَ: قُلْتُ: خُصٌّ لَنَا نُصْلِحُهُ، قَالَ: " الأَمْرُ أَسْرَعُ مِنْ ذَلِكَ ". حب فِي الثَّانِي وَالسَّبْعِينَ مِنَ الثَّانِي: أَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بَسْطَامٍ، ثنا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، ثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْهُ، بِهِ. وَعَنِ ابْنِ قُتَيْبَةَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ مَوْهَبٍ، عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ، نَحْوَهُ. قَالَ أَحْمَدُ: ثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، ثنا الأَعْمَشُ، بِهِ.(9/652)
ـ أَبُو سُفْيَانَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو.(9/653)
12131 - حَدِيثٌ (كم طح قط حم) : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَمَرَهُ أَنْ يُجَهِّزَ جَيْشًا ... الْحَدِيثَ. قَالَ: فَكُنْتُ آخُذُ الْبَعِيرَ بِالْبَعِيرَيْنِ. كم فِي الْبُيُوعِ: أَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْقَارِئُ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ، ثنا أَبُو عُمَرَ الْحَوْضِيُّ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْهُ، بِهِ. رُوِيَ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ حُرَيْشٍ،
[ص:654] عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، وَقِيلَ: غَيْرُ ذَلِكَ، وَقَدْ مَضَى.(9/653)
ـ أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو.(9/654)
12132 - حَدِيثٌ (خز عه حب حم طح) : أُخْبِرَ رَسُولُ اللَّهِ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنِّي أَقُولُ: وَاللَّهِ , لأَصُومَنَّ النَّهَارَ ... الْحَدِيثَ. فِي تَرْجَمَةِ: سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو. خز فِي الصِّيَامِ: عَنْ أَبِي مُوسَى، عَنْ أَبِي الْوَلِيدِ، عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ عَمَّارٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، بِهِ. لَيْسَ فِي السَّمَاعِ. عه فِيهِ: ثنا أَبُو أُمَيَّةَ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ، قَالا: ثنا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، عَنْ حُسَيْنٍ الْمُعَلَّمِ. وَعَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ الصَّمَدِ، عَنْ آدَمَ بْنِ أَبِي إِيَاسٍ، ثنا سُفْيَانُ. وَعَنْ عَبَّاسٍ الدُّورِيِّ، ثَنا هَارُونُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ، ثَلاثَتُهُمْ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، بِهِ. وَعَنْ أَبِي أُمَيَّةَ، عَنْ أَبِي الْوَلِيدِ، بِهِ. وَفِي فَضَائِلِ الْقُرْآنِ: عَنْ أَبِي دَاوُدَ الْحَرَّانِيِّ، وَأَبِي أُمَيَّةَ، قَالا: ثنا أَبُو الْوَلِيدِ، بِهِ. حب فِي التَّاسِعِ وَالأَرْبَعِينَ مِنَ الثَّانِي: أَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلْمٍ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، بِهِ. رَوَاهُ أَحْمَدُ: عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُصْعَبٍ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، عَنْ يَحْيَى. وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ
[ص:655] عُبَيْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ. وَعَنْ يَعْقُوبَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ. وَعَنْ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ عَطَاءٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، ثَلاثَتُهُمْ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، وَالْمَعْنَى وَاحِدٌ.(9/654)
12133 - حَدِيثٌ (خز حب حم عه) : " لا تَكُنْ مِثْلَ فُلانٍ، كَانَ يَقُومُ اللَّيْلَ فَتَرَكَ قِيَامَ اللَّيْلِ ". خز فِي الصَّلاةِ: عَنْ يُونُسَ بْنِ عَبْدِ الأَعْلَى، عَنْ بِشْرِ بْنِ بَكْرٍ. وَعَنْ أَحْمَدَ بْنِ يَزِيدَ بْنِ عَلِيلٍ الْمِصْرِيِّ، وَأَحْمَدَ بْنِ عِيسَى اللَّخْمِيِّ، كِلاهُمَا عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي سَلَمَةَ، كِلاهُمَا عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْحَكَمِ بْنِ ثَوْبَانَ، عَنْهُ، بِهِ. لَيْسَ فِي سَمَاعِنَا. حب فِي التَّاسِعِ وَالأَرْبَعِينَ مِنَ الثَّانِي: أَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلْمٍ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، بِهِ. وَلَمْ يَذْكُرْ عُمَرَ بْنَ الْحَكَمِ فِي الإِسْنَادِ، وَصَرَّحَ فِي رِوَايَتِهِ بِسَمَاعِ يَحْيَى مِنْ أَبِي سَلَمَةَ، فَكَأَنَّ رِوَايَةَ عَمْرِو بْنِ أَبِي سَلَمَةَ، مِنَ الْمَزِيدِ فِي مُتَّصِلِ الأَسَانِيدِ. رَوَاهُ أَحْمَدُ: عَنْ يَحْيَى بْنِ آدَمَ، عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ، وَابْنِ الْمُبَارَكِ. وَعَنِ الزُّبَيْرِيِّ، عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ، كِلاهُمَا عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، عَنْ يَحْيَى، عَنْهُ، بِهِ.(9/655)
12134 - حَدِيثٌ (خز حم عه) : لَمَّا كُسِفَتِ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، نُودِيَ: أَنَّ الصَّلاةَ جَامِعَةٌ ... الْحَدِيثَ.
[ص:656] خز فِي الصَّلاةِ: عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى، عَنْ أَبِي نُعَيْمٍ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْهُ، بِهِ. وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي الأَسْوَدِ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ الأَسْوَدِ، عَنْ حَجَّاجٍ الصَّوَّافِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو , يَعْنِي: ابْنَ الْخَطَّابِ , كَذَا قَالَ. رَوَاهُ أَحْمَدُ: عَنْ هَاشِمِ بْنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ: شَيْبَانَ. وَعَنْ هِشَامِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ سَلامٍ. وَعَنْ عَبْدِ الصَّمَدِ، عَنْ هِشَامٍ الدَّسْتُوَائِيِّ، ثَلاثَتُهُمْ عَنْ يَحْيَى، بِهِ.(9/655)
12135 - حَدِيثٌ (طح) : " الشَّهْرُ تِسْعٌ وَعِشْرُونَ ". طح فِي الإِيمَانِ: ثَنا فَهْدٌ، ثنا يَحْيَى بْنُ صَالِحٍ، ثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ سَلامٍ، ثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْهُ، بِهِ.(9/656)
12136 - حَدِيثٌ (خز جا حب كم حم) : " لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الرَّاشِي وَالْمُرْتَشِي ". خز فِي السِّيَاسَةِ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، ثنا أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ، ثنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْهُ، بِهَذَا. جا فِي التِّجَارَاتِ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، ثنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، نَحْوَهُ.
[ص:657] حب فِي التَّاسِعِ وَالْمِائَةِ مِنَ الثَّانِي: أَنَا أَبُو يَعْلَى، ثنا الْقَوَارِيرِيُّ، ثنا يَحْيَى الْقَطَّانُ، ثنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، بِهِ. كم فِي الأَحْكَامِ: أَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْمَحْبُوبِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ سَيَّارٍ، ثنا الْقَعْنَبِيُّ، وَأَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، قَالا: ثنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، بِهِ. وَقَالَ: صَحِيحُ الإِسْنَادِ، وَلَهُ شَاهِدٌ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَثَوْبَانَ. قُلْتُ: رَوَاهُ عُمَرُ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ. رَوَاهُ أَحْمَدُ: عَنْ وَكِيعٍ، وَحَجَّاجٍ، وَيَزِيدَ، وَعَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عَمْرٍو، وَأَبِي نُعَيْمٍ، كُلُّهُمْ عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، بِهِ.(9/656)
ـ أَبُو صَالِحٍ الْغِفَارِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو.(9/657)
12137 - حَدِيثٌ (حم) : " أَوَّلُ مَنْ يَدْخُلُ مِنْ هَذَا الْبَابِ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ "، فَدَخَلَ سَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ. أَحْمَدُ: ثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا رِشْدِينُ، عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ شَدَّادٍ، عَنْهُ، بِهَذَا.(9/657)
ـ أَبُو الْعَبَّاسِ مَوْلَى بَنِي الدِّيلِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو.(9/657)
12138 - حَدِيثٌ (حم) : ذَكَرَ رَسُولُ اللَّهِ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، رِجَالا يَجْتَهِدُونَ فِي الْعِبَادَةِ اجْتِهَادًا شَدِيدًا , فَقَالَ: " تِلْكَ ضَرَاوَةُ الإِسْلامِ وَشِدَّتُهُ ... " الْحَدِيثَ.
[ص:658] أَحْمَدُ: ثنا يَزِيدُ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْهُ، بِهِ. وَعَنْ يَعْقُوبَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، نَحْوَهُ.(9/657)
ـ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو.(9/658)
12139 - حَدِيثٌ (حم) : " مَا مِنْ أَيَّامٍ الْعَمَلُ أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ فِيهِنَّ مِنْ هَذِهِ الأَيَّامِ " , قِيلَ: وَلا الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ؟ قَالَ: " وَلا الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ... " الْحَدِيثَ. أَحْمَدُ: ثنا إِسْمَاعِيلُ، ثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي عَبْدَةُ بْنُ أَبِي لُبَابَةَ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْهُ، بِهِ.(9/658)
ـ أَبُو عُشَّانَةَ الْمَعَافِرِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو.(9/658)
12140 - حَدِيثٌ (حب كم حم) : " هَلْ تَدْرُونَ أَوَّلَ مَنْ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مِنْ خَلْقِ اللَّهِ؟ " قَالُوا: اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ. قَالَ: " الْفُقَرَاءُ الْمُهَاجِرُونَ الَّذِينَ تُسَدُّ بِهِمُ الثُّغُورُ ... " الْحَدِيثَ. حب فِي الثَّانِي وَالسَّبْعِينَ مِنَ الثَّالِثِ: أَنَا أَبُو يَعْلَى، ثنا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ، ثنا الْمُقْرِئُ، ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ، أَخْبَرَنِي مَعْرُوفُ بْنُ سُوَيْدٍ، عَنْهُ، بِهِ.
[ص:659] كم فِي الْجِهَادِ: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ، أَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَنَا عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، أَنَّ أَبَا عُشَّانَةَ حَدَّثَهُ، بِهِ. قَالَ أَحْمَدُ: ثنا حَسَنٌ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْهُ، بِهِ. وَعَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ , هُوَ الْمُقْرِئُ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي أَيُّوبَ، بِهِ.(9/658)
ـ أَبُو الْعَوَّامِ، مُؤَذِّنُ بَيْتِ الْمَقْدِسِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو.(9/659)
12141 - حَدِيثٌ (كم) : " إِنَّ السُّورَ الَّذِي ذَكَرَهُ اللَّهُ فِي الْقُرْآنِ: فَضُرِبَ بَيْنَهُمْ بِسُورٍ سورة الحديد آية 13 الآيَةَ وَالْحَدِيثَ. كم فِي الأَهْوَالِ: ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ فِرَاسٍ الْمَالِكِيُّ الْفَقِيهُ بِمَكَّةَ، ثنا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، ثنا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ عَطِيَّةَ بْنِ قَيْسٍ، عَنْهُ، بِهِ. وَقَالَ: صَحِيحُ الإِسْنَادِ.(9/659)
ـ أَبُو عِيَاضٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو.(9/659)
12142 - حَدِيثٌ (خز عه حب حم) : أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَسَأَلْتُهُ عَنِ الصَّوْمِ؟ فَقَالَ: " صُمْ يَوْمًا مِنْ كُلِّ شَهْرٍ، وَلَكَ أَجْرُ مَا بَقِيَ ... " الْحَدِيثَ. خز فِي الصِّيَامِ: ثنا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ، ثَنا أَبِي، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ زِيَادِ بْنِ فَيَّاضٍ، عَنْهُ، بِهِ. لَيْسَ فِي السَّمَاعِ.
[ص:660] عه فِيهِ: عَنْ يُونُسَ بْنِ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ. وَعَنْ يُوسُفَ بْنِ مُسَلَّمٍ، ثنا حَجَّاجٌ. وَعَنْ جَعْفَرِ بْنِ نُوحٍ الأَذَنِيِّ، وَأَبِي أُمَيَّةَ، قَالا: ثنا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ. وَعَنِ الصَّغَانِيِّ، ثنا أَبُو النَّضْرِ، كُلُّهُمْ عَنْ شُعْبَةَ، بِهِ. حب فِي الثَّانِي مِنَ الأَوَّلِ: أَنَا ابْنُ خُزَيْمَةَ، بِهِ. قَالَ أَحْمَدُ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا شُعْبَةُ، بِهِ.(9/659)
12143 - حَدِيثٌ (طح قط حم) : ذُكِرَتِ الأَوْعِيَةُ عِنْدَ النَّبِيِّ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ أَعْرَابِيٌّ: لا ظُرُوفَ لَنَا، فَقَالَ: " اجْتَنِبُوا كُلَّ مُسْكِرٍ، وَلا تَسْكَرُوا ". طح فِي الأَشْرِبَةِ: ثنا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ، ثنا شَرِيكٌ، عَنْ زِيَادِ بْنِ فَيَّاضٍ، عَنْهُ، بِهِ. قط فِيهِ: قُرِئَ عَلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، وَأَنَا أَسْمَعُ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي إِسْرَائِيلَ، ثنا شَرِيكٌ، بِهِ. رَوَاهُ أَحْمَدُ: عَنْ أَسْوَدَ بْنِ عَامِرٍ، عَنْ شَرِيكٍ، بِهِ.(9/660)
12144 - حَدِيثٌ (حم) : لَمَّا نَهَى رَسُولُ اللَّهِ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، عَنِ الأَوْعِيَةِ، قَالُوا: لَيْسَ كُلُّ النَّاسِ يَجِدُ سِقَاءً، فَرَخَّصَ فِي الْجَرِّ غَيْرِ الْمُزَفَّتِ. أَحْمَدُ: ثنا سُفْيَانُ، عَنْ سُلَيْمَانَ الأَحْوَلِ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْهُ، بِهَذَا.(9/660)
ـ أَبُو غَطَفَانَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو.(9/660)
12145 - حَدِيثٌ (كم) : تَخْرُجُ مَعَادِنُ مُخْتَلِفَةٌ، مَعْدِنٌ بِهَا قَرِيبٌ مِنَ الْحِجَازِ ... الْحَدِيثُ مَوْقُوفٌ. كم فِي الْفِتَنِ: أَنَا غَيْلانُ بْنُ يَزِيدَ الدَّقَّاقُ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ، ثَنا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ، ثنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ قَارِظِ بْنِ شَبِيبَةَ، عَنْهُ، بِهِ.(9/661)
12146 - أَبُو فِرَاسٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، حدَيِثٌ (خز) : " يَضْحَكُ اللَّهُ إِلَى صَاحِبِ الْبَحْرِ ثَلاثَ مَرَّاتٍ، حِينَ يَرْكَبُهُ وَيَتَخَلَّى مِنْ أَهْلِهِ وَمَالِهِ، وَحِينَ يَمِيدُ، وَحِينَ الْبَرِّ، إِمَّا شَاكِرًا وَإِمَّا كَفُورًا ". خز فِي التَّوْحِيدِ: ثنا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، ثنا ابْنُ وَهْبٍ، حَدَّثَنِي ابْنُ لَهِيعَةَ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ شُرَيْحٍ، وَيَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُغِيرَةِ السَّيَّارِيِّ، عَنْ أَبِي فِرَاسٍ، بِهَذَا. أَبُو فَرْوَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو صَوَابُهُ أَبُو بُرْدَةَ. وَقَدْ مَضَى.(9/661)
ـ أَبُو قَابُوسَ مَوْلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْهُ.(9/662)
12147 - حَدِيثٌ (كم حم) : " الرَّاحِمُونَ يَرْحَمُهُمُ الرَّحْمَنُ ... " الْحَدِيثَ. كم فِي الْبِرِّ وَالصِّلَةِ: أَنَا أَبُو النَّضْرِ الْفَقِيهُ، وَأَبُو الْحَسَنِ الْعَنزِيُّ، قَالا: ثنا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا عَلِيٌّ ابْنُ الْمَدِينِيِّ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْهُ، بِهِ. وَقَالَ: إِسْنَادٌ صَحِيحٌ. قَالَ أَحْمَدُ: ثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْهُ، بِهِ، يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَفِيهِ: " الرَّحِمُ شُجْنَةٌ مِنَ الرَّحْمَنِ ".(9/662)
ـ أَبُو قَبِيلٍ، اسْمُهُ حُيَيٌّ. تَقَدَّمَ.(9/662)
ـ أَبُو قِلابَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو.(9/662)
12148 - حَدِيثٌ (حم) : " مَنْ قُتِلَ دُونَ مَالِهِ فَهُوَ شَهِيدٌ ". أَحْمَدُ: عَنِ ابْنِ نُمَيْرٍ، عَنْ حَجَّاجٍ، عَنْ قَتَادَةَ. وَعَنْ عَفَّانَ، عَنْ وُهَيْبٍ، عَنْ أَيُّوبَ، كِلاهُمَا عَنْهُ، بِهِ.(9/662)
ـ أَبُو قَيْسٍ مَوْلَى عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو.(9/662)
12149 - حَدِيثٌ (حم) : " مَنْ صَلَّى عَلَى رَسُولِ اللَّهِ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، صَلاةً، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَمَلائِكَتُهُ بِهَا سَبْعِينَ صَلاةً، فَلْيُقِلَّ مِنْ ذَلِكَ أَوْ لِيُكْثِرْ ". أَحْمَدُ: ثنا يَحْيَى، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ هُبَيْرَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُرَيْحٍ الْخَوْلانِيِّ، عَنْهُ، بِهِ. وَعَنْ حَسَنٍ، عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ، بِبَعْضِهِ. وَسَقَطَ أَبُو قَيْسٍ فِي هَذِهِ الرِّوَايَةِ.(9/663)
12150 - حَدِيثٌ (حم) : خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَوْمًا كَالْمُوَدِّعِ، فَقَالَ: " أَنَا مُحَمَّدٌ النَّبِيُّ الأُمِّيُّ " ثَلاثَ مَرَّاتٍ , " وَلا نَبِيَّ بَعْدِي ... " الْحَدِيثَ. أَحْمَدُ: عَنْ يَحْيَى، فِي الْحَدِيثِ الأَوَّلِ.(9/663)
ـ أَبُو كَبْشَةَ السَّلُولِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو.(9/663)
12151 - حَدِيثٌ (مي طح حب حم) : " بَلِّغُوا عَنِّي وَلَوْ آيَةً، وَحَدِّثُوا عَنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ وَلا حَرَجَ، وَمَنْ كَذَبَ عَلَيَّ ... " الْحَدِيثَ. مي فِي الْعِلْمِ: أَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ، ثَنا الأَوْزَاعِيُّ، عَنْ حَسَّانٍ، عَنْهُ، بِهِ. طح فِي الإِمَارَةِ: ثنا أَبُو بَكْرَةَ، وَابْنُ مَرْزُوقٍ، قَالا: ثنا أَبُو عَاصِمٍ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، بِهِ. حب فِي الْعَاشِرِ مِنَ الأَوَّلِ: أَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلْمٍ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ
[ص:664] إِبْرَاهِيمَ، ثنا الْوَلِيدُ، ثنا الأَوْزَاعِيُّ، بِهِ. رَوَاهُ أَحْمَدُ: عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ مُسْلِمٍ، وَابْنِ نُمَيْرٍ، وَعَبْدِ الرَّزَّاقِ، وَأَبِي الْمُغِيرَةِ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، بِهِ.(9/663)
12152 - حَدِيثٌ (حب كم حم) : " أَرْبَعُونَ حَسَنَةً أَعْلاهُنَّ مَنِيحَةُ الْعَنْزِ ... " الْحَدِيثَ. حب فِي النَّوْعِ الثَّانِي مِنَ الْقِسْمِ الأَوَّلِ: أَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلْمٍ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا الْوَلِيدُ، ثَنا الأَوْزَاعِيُّ، حَدَّثَنِي حَسَّانُ بْنُ عَطِيَّةَ، عَنْهُ، بِهِ. كم فِي الذَّبَائِحِ: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ثنا بِشْرُ بْنُ بَكْرٍ، ثنا الأَوْزَاعِيُّ، بِهِ. وَقَالَ: صَحِيحُ الإِسْنَادِ. رَوَاهُ أَحْمَدُ: عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ مُسْلِمٍ، وَرَوْحٍ، وَأَبِي الْمُغِيرَةِ، ثَلاثَتُهُمْ عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، بِهِ.(9/664)
ـ أَبُو كَثِيرٍ وَاسْمُهُ زُهَيْرُ بْنُ الأَقْمَرِ , وَيُقَالُ: عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَالِكٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو.(9/664)
12153 - حَدِيثٌ (مي حب كم حم) : " إِيَّاكُمْ وَالظُّلْمَ، فَإِنَّ الظُّلْمَ ظُلُمَاتٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ". مي فِي السِّيَرِ: أَنَا أَبُو الْوَلِيدِ، ثنا شُعْبَةُ، أَخْبَرَنِي عَمْرٌو، سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الْحَارِثِ، عَنْهُ، بِهَذَا. حب فِي الثَّالِثِ مِنَ الثَّانِي: أَنَا أَبُو يَعْلَى، ثنا بُنْدَارٌ، ثنا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، وَأَبُو دَاوُدَ، ثَنا شُعْبَةُ، بِهِ وَأَتَمَّ مِنْهُ. وَفِيهِ: " إِيَّاكُمْ وَالْفُحْشَ " وَفِيهِ: فَقَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَيُّ الإِسْلامِ أَفْضَلُ؟ وَأَيُّ الْهِجْرَةِ أَفْضَلُ؟ وَجَوَابُ ذَلِكَ. كم فِي الإِيمَانِ: ثنا عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذٍ الْعَدْلُ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، ثنا شُعْبَةُ بِطُولِهِ. وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ أَبِي عَمْرٍو، ثنا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ، ثنا أَبِي، ثنا شُعْبَةُ، بِهِ. وَعَنْ عَلِيِّ بْنِ عِيسَى، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَبَانٍ، ثنا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ، ثنا الْفَضْلُ بْنُ عِيَاضٍ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، بِهِ. وَفِي الزَّكَاةِ: أَنَا مُكْرَمُ بْنُ أَحْمَدَ الْقَاضِي، ثنا يَحْيَى بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الزِّبْرِقَانِ، ثنا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ، وَأَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ. ح، وثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ، ثنا بِشْرُ بْنُ عُمَرَ، وَوَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، أَرْبَعَتُهُمْ عَنْ شُعْبَةَ، بِبَعْضِهِ: " إِيَّاكُمْ وَالشُّحَّ ... " الْحَدِيثَ. وَقَالَ: صَحِيحُ الإِسْنَادِ، وَأَبُو كَثِيرٍ الزُّبَيْدِيُّ مِنْ كِبَارِ التَّابِعِينَ. رَوَاهُ أَحْمَدُ: عَنِ ابْنِ أَبِي عَدِيٍّ، وَأَبِي جَعْفَرٍ، عَنْ شُعْبَةَ. وَعَنْ وَكِيعٍ، وَيَزِيدَ، عَنِ الْمَسْعُودِيِّ، كِلاهُمَا عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ، بِهِ.(9/665)
12154 - حَدِيثٌ (حب كم حم) : " الْهِجْرَةُ هِجْرَتَانِ ... " الْحَدِيثَ. حب فِي السَّادِسِ وَالسَّبْعِينَ مِنَ الثَّالِثِ: أَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ سَلْمٍ الأَصْبَهَانِيُّ،
[ص:666] ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عِصَامِ بْنِ يَزِيدَ، ثنا أَبِي، ثنا سُفْيَانُ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْهُ، بِهِ. كم فِي الإِيمَانِ: بِإِسْنَادِ الَّذِي قَبْلَهُ فِيهِ، وَجُزِمَ اسْمُ أَبِي كَثِيرٍ زُهَيْرُ بْنُ الأَقْمَرِ الزُّبَيْدِيُّ، وَأَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ مَسْعُودٍ وَعَلِيًّا.(9/665)
12155 - حَدِيثٌ (حب) : " تَجْتَمِعُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، فَيُقَالُ: أَيْنَ هَذِهِ الأُمَّةُ وَمَسَاكِينُهَا؟ قَالَ: فَيَقُومُونَ ... " الْحَدِيثَ، وَفِيهِ: " وَيَكُونُ ذَلِكَ الْيَوْمُ أَقْصَرَ عَلَى الْمُؤْمِنِ مِنْ سَاعَةٍ مِنْ نَهَارٍ ". حب فِي الرَّابِعِ وَالسَّبْعِينَ مِنَ الثَّالِثِ: أَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي مَعْشَرٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ الأَصْبَهَانِيُّ، ثنا مِسْكِينُ بْنُ بُكَيْرٍ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْهُ، بِهِ.(9/666)
ـ أَبُو مُرَيَّةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو.(9/666)
12156 - حَدِيثٌ (حم) : " النَّفَّاخَانِ فِي السَّمَاءِ الثَّانِيَةِ ... " الْحَدِيثَ. أَحْمَدُ: ثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنِ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَسْلَمَ، عَنْهُ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَوْ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.(9/666)
ـ أَبُو الْمُغِيرَةِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو.(9/667)
12157 - حَدِيثٌ (كم) : أَبُو الْمُغِيرَةِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو. إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ مُدَّتِ الأَرْضُ مَدَّ الأَدِيمِ ... الْحَدِيثُ مَوْقُوفٌ. كم فِي الأَهْوَالِ: أَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الصَّفَّارُ، ثَنا أَحْمَدُ بْنُ مِهْرَانَ، ثنا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، أَنَا عَوْفٌ، عَنْهُ، بِهِ. وَقَالَ: رُوَاتُهُ ثِقَاتٌ غَيْرَ أَنَّ أَبَا الْمُغِيرَةِ مَجْهُولٌ، وَتَفْسِيرُ الصَّحَابِيُّ مُسْنَدٌ.(9/667)
ـ أَبُو الْمَلِيحِ بْنُ أُسَامَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو.(9/667)
12158 - حَدِيثٌ (عه حب طح) : أَبُو الْمَلِيحِ بْنُ أُسَامَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو. أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ذُكِرَ لَهُ صَوْمِي، فَدَخَلَ عَلَيَّ وَأَلْقَيْتُ لَهُ وِسَادَةً، فَجَلَسَ عَلَى الأَرْضِ ... الْحَدِيثَ، وَفِيهِ: " لا صَوْمَ فَوْقَ صَوْمِ دَاوُدَ " عه فِي الصِّيَامِ: ثنا أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ، ثنا مُعَلَّى بْنُ رَاشِدٍ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْمُخْتَارِ، ثنا خَالِدٌ الْحَذَّاءِ، عَنْ أَبِي قِلابَةَ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو الْمَلِيحِ، أَنَّهُ دَخَلَ مَعَ أَبِي زَيْدِ بْنِ عَمْرٍو عَلَى عَبْدِ اللَّهِ ... فَذَكَرَهُ.
[ص:668] حب فِي الْخَامِسِ وَالسَّبْعِينَ مِنَ الثَّالِثِ: أَنَا سُفْيَانُ بْنُ صَالِحٍ بِوَاسِطَ، ثنا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ، ثَنا خَالِدٌ , هُوَ الْوَاسِطِيُّ، عَنْ خَالِدٍ , هُوَ الْحَذَّاءُ، عَنْهُ، بِهِ. وَلَمْ أَرَ فِيهِ أَبَا قِلابَةَ، فَلْيُحَرَّرْ.(9/667)
ـ أَبُو مُرَّةَ مَوْلَى [ ... ] .(9/668)
ـ أَبُو مُوسَى الْحَذَّاءُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو.(9/668)
12159 - حَدِيثٌ (حم) : " صَلاةُ الْقَاعِدِ عَلَى النِّصْفِ مِنْ صَلاةِ الْقَائِمِ ". أَحْمَدُ: ثنا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ شَيْخٍ يُكْنَى أَبَا مُوسَى، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو. قَالَ سُفْيَانُ: أَرَاهُ عَنِ النَّبِيِّ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، بِهَذَا.(9/669)
ـ أَبُو نَجِيحٍ وَالِدُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو.(9/669)
12160 - حَدِيثٌ (قط كم) : أَبُو نَجِيحٍ وَالِدُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو. " مَكَّةُ حَرَامٌ، وَحَرَامٌ بَيْعُ رِبَاعِهَا، وَحَرَامٌ أُجْرَةُ بُيُوتِهَا ". قط فِي الْبُيُوعِ: ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ الْفَزَارِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُغِيرَةِ، ثنا حَمْدَانُ، ثنا الْقَاسِمُ بْنُ الْحَكَمِ، أَنَا أَبُو حَنِيفَةَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، عَنْهُ، بِهَذَا. وَعَنِ الْحَسَنِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ يُوسُفَ الْمَرْوَزِيِّ وَجَدْتُ فِي كِتَابِ جَدِّي، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا أَبُو حَنِيفَةَ، بِهِ. وَقَالَ: وَهِمَ فِي رَفْعِهِ. وَالصَّوَابُ أَنَّهُ مَوْقُوفٌ. ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ثنا سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا عِيسَى بْنُ يُونُسَ. وثنا ابْنُ مُبَشِّرٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ رَبِيعَةَ، قَالا: ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي زِيَادٍ، بِهِ. مَوْقُوفٌ. كم فِيهِ: ثنا عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذٍ الْعَدْلُ، وَأَبُو جَعْفَرِ بْنُ عُبَيْدٍ الْحَافِظُ، قَالا: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُغِيرَةِ، بِهِ.(9/669)
ـ أَبُو هُبَيْرَةَ الْكَلاعِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو.(9/669)
12161 - حَدِيثٌ (حم) : خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَوْمًا , فَقَالَ: " إِنَّ رَبِّي حَرَّمَ عَلَيَّ
[ص:670] الخمر والميسر والكوبة والمزر". أحمد: ثنا يحيى، ثنا ابن لهيعة، عن عبد الله بن هبيرة، عنه، به. أبو هريرة، عن عبد الله بن عمرو.(9/669)
12162 - حديث: أول الأرض خراباً مصر، ثم أرمينية. موقوف. في ترجمة: علي بن رباح، عن أبي هريرة. أبو هلال الصدفي، عن عبد الله بن عمرو. في ترجمة: عيسى بن هلال. أبو الوازع: جابر بن عمرو. أبو يحيى المعرقب: مصدع. تقدما. أبو يزيد، عن عبد الله بن عمرو.(9/670)
12163 - حديث (حم) : "من سمع الناس [بعمله] سمع الله به سامع خلقه يوم القيامة، فحقره وصغره". أحمد: عن أبي نعيم ومحمد بن عبيد، عن الأعمش، عن عمرو بن مرة، عنه، به. وعن يحيى ومحمد بن جعفر، عن شعبة، عن عمرو بن مرة، قال: سمعت رجلاً في بيت أبي عبيدة، أنه سمع عبد الله بن عمرو، به. ابن حجيرة، عن عبد الله بن عمرو. ويقال: اسمه عبد الله، ويقال: عبد الرحمن. ابن الديلمي: عبد الله. تقدم ابن أبي ربيعة، عن عبد الله بن عمرو.(9/671)
12164 - حديث (حم) : ذكرت للنبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الصوم فقال: "صم من كل عشرة أيام يوماً ... " الحديث.
[ص:672] أَحْمَدُ: ثنا عَارِمٌ، ثنا مُعْتَمِرٌ، عَنْ أَبِيهِ، ثنا أَبُو الْعَلاءِ، عَنْ مُطَرِّفٍ، عَنْهُ، بِهِ.(9/671)
ـ ابْنُ شُفَيٍّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو.(9/672)
ـ ابْنُ شُفَيٍّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو.(9/672)
12165 - حَدِيثٌ (كم) : " قَفْلَةٌ كَغَزْوَةٍ ". كم فِي الْجِهَادِ: حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مِهْرَانَ، ثنا أَبِي، ثَنا مُحَمَّدُ بْنُ مُصَفَّى، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ، ثنا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، ثنا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ، عَنِ ابْنِ شُفَيٍّ، عَنْهُ، بِهَذَا.(9/672)
ـ ابْنُ مُرَيْحٍ. فِي تَرْجَمَةِ: أَبِي قَيْسٍ.(9/672)
ـ مَوْلًى لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْهُ.(9/672)
12166 - حَدِيثٌ (حم) : رَأَى النَّبِيُّ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، الشَّمْسَ حِينَ غَرَبَتْ , فَقَالَ: " فِي نَارِ اللَّهِ الْحَامِيَةِ لَوْلا مَا يَزَعُهَا مِنْ أَمْرِ اللَّهِ لأَهْلَكَتْ مَا عَلَى الأَرْضِ".
[ص:673] أَحْمَدُ: ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَنَا الْعَوَّامُ، عَنْهُ، بِهَذَا.(9/672)
ـ وَالِدُ رُشَيْدٍ الْهَجَرِيِّ. فِي: هِلالٍ.(9/673)
ـ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ، عَنْهُ. فِي تَرْجَمَةِ: مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الشِّخِّيرِ.(9/673)
ـ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ. فِي تَرْجَمَةِ: يُوسُفَ بْنِ مَاهِكٍ.(9/673)
ـ رَجُلٌ مِنْ شُيُوخِ مِصْرَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو.(9/673)
ـ رَجُلٌ مِنْ شُيُوخِ مِصْرَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو(9/673)
12167 - حَدِيثٌ (مي) : " الْقُرْآنُ أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ مِنَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَنْ فِيهِنَّ ". مي فِي فَضَائِلِ الْقُرْآنِ: ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي جَعْفَرٍ، عَنْهُ، بِهَذَا.(9/673)
ـ شَيْخٌ مِنَ النَّخَعِ. فِي تَرْجَمَةِ: عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي الْهُذَيْلِ.(9/673)
ـ رَجُلٌ لَمْ يُسَمَّ.
[ص:674] فِي تَرْجَمَةِ: أَبِي يَزِيدَ.(9/673)
ـ رَجُلٌ مِنْ هُذَيْلٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو.(9/674)
12168 - حَدِيثٌ (حم) : رَأَيْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ وَمَنْزِلُهُ فِي الْحِلِّ وَمَسْجِدُهُ فِي الْحَرَمِ، فَبَيْنَا أَنَا عِنْدَهُ رَأَى أُمَّ سَعِيدٍ بِنْتَ أَبِي جَهْلٍ مُتَقَلِّدَةً قَوْسًا وَهِيَ تَمْشِي مِشْيَةَ الرَّجُلِ، فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ: مَنْ هَذِهِ؟ قَالَ الْهُذَلِيُّ: فَقُلْتُ: هَذِهِ أُمُّ سَعِيدٍ بِنْتُ أَبِي جَهْلٍ، فَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , يَقُولُ: " لَيْسَ مِنَّا مَنْ تَشَبَّهَ بِالرِّجَالِ مِنَ النِّسَاءِ، وَلا مَنْ تَشَبَّهَ بِالنِّسَاءِ مِنَ الرِّجَالِ ". أَحْمَدُ: ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَنَا عُمَرُ بْنُ حَوْشَبٍ رَجُلٌ صَالِحٌ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ هُذَيْلٍ، بِهَذَا.(9/674)
ـ رَجُلٌ مِنْ بَنِي مَخْزُومٍ عَنْ عَمِّهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ.(9/674)
12169 - حَدِيثٌ (حم) : أَنَّ مُعَاوِيَةَ أَرَادَ أَنْ يَأْخُذَ أَرْضًا لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو , يُقَالُ لَهُا: الْوَهْطُ، فَأَمَرَ مَوَالِيَهُ فَلَبِسُوا آلَتَهُمْ وَأَرَادُوا الْقِتَالَ، قَالَ: فَأَتَيْتُهُ فَقُلْتُ: مَاذَا؟ فَقَالَ: إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ: " مَا مِنْ مُسْلِمٍ يُظْلَمُ مَظْلَمَةً، فَيُقَاتِلُ فَيُقْتَلُ، إِلا
[ص:675] قُتِلَ شَهِيدًا ". أَحْمَدُ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، أَنَّهُ سَمِعَ رَجُلا مِنْ بَنِي مَخْزُومٍ، بِهَذَا.(9/674)
ـ مَنْ لَمْ يُسَمَّ، عَنْهُ.(9/675)
12170 - حَدِيثٌ (مي حم) : مي فِي الْعِلْمِ: أَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ، حَدَّثَنِي خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلالٍ، عَنْ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ قَيْسٍ، أَخْبَرَنِي مُخْبِرٌ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، أَنَّهُ أَتَى رَسُولَ اللَّهِ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أَرْوِيَ مِنْ حَدِيثِكَ، فَأَرَدْتُ أَنْ أَسْتَعِينَ بِكِتَابِ يَدِي مَعَ قَلْبِي، إِنْ رَأَيْتَ ذَلِكَ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، إِنْ كَانَ قَالَهُ: " عِ حَدِيثِي، ثُمَّ اسْتَعِنْ بِيَدِكَ مَعَ قَلْبِكَ ".(9/675)
449 ـ مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ هِلالٍ الْمُزَنِيِّ وَالِدِ عَلْقَمَةَ. حَدِيثُهُ فِي الأَوَّلِ مِنَ الْمَكِّيِّينَ.(9/676)
12171 - حَدِيثٌ (كم ت) : " إِذَا اشْتَرَى أَحَدُكُمْ لَحْمًا فَلْيُكْثِرْ مَرَقَهُ، فَإِنْ لَمْ يُصِبْ أَحَدُكُمْ لَحْمًا أَصَابَ مَرَقًا، وَهُوَ أَحَدُ اللَّحْمَيْنِ ". كم فِي الأَطْعِمَةِ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ هَانِئٍ، ثنا الَّسِرُّي بْنُ خُزَيْمَةَ، ثنا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فَضَاءٍ، ثنا أَبِي، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، بِهَذَا. وَقَالَ: صَحِيحُ الإِسْنَادِ.(9/676)
12172 - حَدِيثٌ (كم حم جه د) : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، نَهَى عَنْ كَسْرِ سِكَّةِ الْمُسْلِمِينَ الْجَائِزَةِ
[ص:677] بَيْنَهُمْ إِلا مِنْ بَأْسٍ ... الْحَدِيثَ. كم فِي الْبُيُوعِ: أَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الْوَزِيرِ، ثنا أَبُو حَاتِمٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ. ح وَأَخْبَرَنِي أَبُو عَمْرٍو إِسْمَاعِيلُ بْنُ نُجَيْدٍ، ثنا أَبُو مُسْلِمٍ، قَالا: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الأَنْصَارِيُّ. ح، وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ هَانِئٍ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، كِلاهُمَا عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ فَضَاءٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِيهِ، بِهِ. قَالَ الْحَاكِمُ: لَمْ يَذْكُرِ الأَنْصَارِيُّ فِي حَدِيثِهِ وَالِدَ عَلْقَمَةَ، وَذَكَرَهُ الْمُعْتَمِرُ، وَرِوَايَتُهُ أَوْلَى بِالْحِفْظِ، وَالْحَدِيثُ صَحِيحُ الإِسْنَادِ. قُلْتُ: قَدْ رَوَيْنَاهُ فِي جُزْءِ الأَنْصَارِيِّ رِوَايَةَ أَبِي مُسْلِمٍ، عَنْهُ، مِنْ طَرِيقِ: عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَيُّوبَ بْنِ مَاسِيٍّ، عَنْ أَبِي مُسْلِمٍ، وَفِيهِ: عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِيهِ، فَلَعَلَّهُ سَقَطَ مِنْ نُسْخَةِ الْحَاكِمِ. قَالَ أَحْمَدُ: ثنا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ فَضَاءٍ، يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِيهِ، بِهِ.(9/676)
450 ـ مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَيَّاشِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ الْمَخْزُومِيِّ.(9/678)
12173 - حَدِيثٌ: " يَقْطَعُ الصَّلاةَ الْكَلْبُ وَالْحِمَارُ ". فِي تَرْجَمَةِ: الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ أَبِيهِ.(9/678)
451 ـ مِنْ مُسْنَدِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قُرْطٍ الثُّمَالِيِّ الأَزْدِيِّ حَدِيثُهُ فِي السَّادِسِ مِنَ الْكُوفِيِّينَ.(9/679)
12174 - حَدِيثٌ (خز طح حب كم حم وز) : " أَفْضَلُ الأَيَّامِ عِنْدَ اللَّهِ يَوْمُ النَّحْرِ وَيَوْمُ الْقُرِّ ". خز فِي الْحَجِّ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، ثنا يَحْيَى الْقَطَّانُ، ثنا ثَوْرُ بْنُ يَزِيدَ، ثنا رَاشِدُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَحْيَى، عَنْهُ، بِهِ. لَيْسَ فِي سَمَاعِنَا. طح فِي النِّكَاحِ: ثنا أَبُو بَكْرَةَ، وَابْنُ مَرْزُوقٍ، قَالا: ثنا أَبُو عَاصِمٍ، ثنا ثَوْرُ بْنُ يَزِيدَ، بِهِ. حب فِي الثَّانِي مِنَ الأَوَّلِ: أَنَا أَبُو يَعْلَى، ثنا أَبُو خَيْثَمَةَ، ثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، بِهِ. كم فِي الأَضَاحِي: أَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الشَّيْبَانِيُّ، ثنا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى، ثنا مُسَدَّدٌ، ثنا يَحْيَى، بِهِ. وَقَالَ: صَحِيحُ الإِسْنَادِ. قَالَ أَحْمَدُ: ثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، بِهِ.(9/679)
12175 - حَدِيثٌ (حم) : جَاءَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ قُرْطٍ إِلَى النَّبِيِّ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَقَالَ: " مَا اسْمُكَ؟ " قَالَ: شَيْطَانُ بْنُ قُرْطٍ. قَالَ: " أَنْتَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ قُرْطٍ ". أَحْمَدُ: ثنا أَبُو الْيَمَانِ، ثنا إِسْمَاعِيلُ، عَنْ بَكْرِ بْنِ زُرْعَةَ الْخَوْلانِيِّ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الأَزْدِيِّ، بِهَذَا.(9/680)
ـ مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ فَرْقَدٍ هُوَ ابْنُ السَّعْدِيِّ. تَقَدَّمَ.(9/681)
452 ـ مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ. هَكَذَا تُرْجِمَ فِي مُسْنَدِ الْكُوفِيِّينَ فِي مُسْنَدِ أَحْمَدَ، وَسَاقَ مِنْ حَدِيثِهِ: عَنْ حَجَّاجٍ الصَّوَّافِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ. وَعَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ، وَكَأَنَّ الَّذِي تَرْجَمَهُ بِذَلِكَ ظَنَّ أَنَّ يَحْيَى رَوَاهُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ، عَنِ النَّبِيِّ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَرَوَاهُ أَيْضًا عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ، فَذَكَرَ هَذَا الْحَدِيثَ فِي تَرْجَمَةٍ مُفْرَدَةٍ، وَلَمْ يُصِبْ فِي ذَلِكَ، فَإِنَّ الْحَدِيثَ لأَبِي قَتَادَةَ مِنْ رِوَايَةِ يَحْيَى عَنْهُمَا، عَنْهُ. وَقَدْ أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ، وَأَبُو دَاوُدَ: مِنْ طَرِيقِ حَجَّاجٍ الْمَذْكُورِ، فَقَدَّمَ ذِكْرَ أَبِي سَلَمَةَ عَلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ. وَأَخْرَجَهُ الشَّيْخَانِ، وَغَيْرُهُمَا، مِنْ عِدَّةِ طُرُقٍ: عَنْ يَحْيَى، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ، عَنْ أَبِيهِ.(9/682)
453 ـ مسند عبد الله بن قيس أبو موسى الأشعري
حديثه في تاسع وعاشر وحادي عشر مسند الكوفيين.
قال أحمد: ثنا هشيم، عن مجالد، عن الشعبي قال: كتب عمر في وصيته: أن لا يقر لي عامل أكثر من سنة، وأقروا الأشعري يعني: أبا موسى أربع سنين.(10/5)
ـ إبراهيم بن أبي موسى الأشعري، عن أبيه.(10/5)
12176 - حديث: أنه كان يفتي بالمتعة، فقال له رجل: يا عبد الله رويدك بعض فتياك. . . . الحديث.
في ترجمة: أبي موسى، عن عمر.(10/5)
12177 - حديث: تكبير العيد.
[ص:6] في ترجمته عن ابن مسعود.(10/5)
ـ أسامة بن شريك، عن أبي موسى.(10/6)
12178 - حديث (حم) : " فناء أمتى بالطعن والطاعون. . . . . " الحديث.
أحمد: ثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة، عن زياد بن علاقة، حدثني رجل من قومي قال شعبة: قد كنت أحفظ اسمه قال: كنا على باب عثمان ننتظر الإذن عليه، فسمعت أبا موسى يقول. . . فذكره. قال زياد: فلم أرض بقوله، فسألت سيد الحي وكان معهم فقال صدق، حدثناه أبو موسى، وعن يحيى بن أبي بكير، عن أبي بكر النهشلي، عن زياد بن علاقة، عن أسامة بن شريك قال: خرجنا في بعض عشرة بني ثعلبة، فإذا نحن بأبي موسى. . . . . فذكره. وعن عبد الرحمن، عن سفيان، عن زياد، عن رجل، عن أبي موسى.(10/6)
ـ الأسود بن يزيد، عن أبي موسى.(10/6)
12179 - حديث (عه كم حم) : قدمت أنا وأخي من اليمن، فمكثنا حينا ما نرى إلا أن عبد الله بن مسعود رجل من أهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم.
عه في المناقب: ثنا أبو الأزهر، ثنا إسحاق بن منصور، ثنا إبراهيم بن يوسف بن إسحاق بن أبي إسحاق، عن أبيه، عن أبي إسحاق، أنه سمع الأسود، به.
وذكر أحمد بن سهل، عن عبدة بن عبد الله، عن يحيى بن آدم، عن يحيى بن زكريا، عن أبيه، عن أبي إسحاق، نحوه. وعن محمد بن علي بن وداود، ثنا سعيد بن محمد الجرمي. وعن يوسف القاضي، ثنا محمد بن أبي بكر، قالا: ثنا عبد الرحمن بن مهدي، ثنا سفيان، عن أبي إسحاق، نحوه.
كم في المناقب: أنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن يحيى، ثنا محمد بن إسحاق الثقفي، ثنا أبو كريب، ثنا إبراهيم بن يوسف بن أبي إسحاق، عن أبيه، عن أبي إسحاق، عنه، به.
قال أحمد: ثنا عبد الرحمن بن مهدي، ثنا سفيان، نحوه.(10/7)
12180 - حديث (طح حم) : ذكرنا علي صلاة كنا نصليها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم. . . الحديث في التكبير.
طح في الصلاة: ثنا ربيع المؤذن، ثنا أسد بن موسى، ثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عنه، به.
قال أحمد: ثنا وكيع، ثنا إسرائيل، به. وعن يحيى بن آدم، عن إسرائيل، به.(10/7)
ـ أسيد بن المتشمس، عن أبي موسى.(10/8)
12181 - حديث (حم) : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحدثنا: " إن بين يدي الساعة الهرج " قيل: وما الهرج؟ قال: " الكذب والقتل. . . " الحديث، وفيه قصة.
أحمد: ثنا إسماعيل، عن يونس، عن الحسن، عنه، به.(10/8)
ـ أسلم بن زرعة، عن أبي موسى.(10/8)
12182 - حديث (كم) : " سمعت أبا موسى يقرأ: لَقَدْ تَقَطَّعَ بَيْنَكُمْ [سورة: الأنعام، آية 94] يعني: بالنصب، وفيه قصة ".
[ص:9] كم في القراءات: أنا أحمد بن جعفر القطيعي، ثنا عبد الله بن أحمد، حدثني أبي، ثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة، عن عمرو بن أبي حكيم، عن عبد الله بن بريدة قال: كان عند ابن زياد، أبو الأسود الديلي، وجبير بن حية الثقفي، فذكروا هذا الحرف لَقَدْ تَقَطَّعَ بَيْنَكُمْ [سورة: الأنعام، آية 94] حتى وضعوا الأخطار، فقال أسلم بن زرعة: سمعت أبا موسى. . . فذكره، فقال أحدهما: بيني وبينك أول من يدخل علينا، فدخل يحيى بن يعمر فسألوه، فقال بالرفع: إن أبا موسى ليس من أهل الغور ولا أتهمه.(10/8)
ـ أنس بن مالك، عن أبي موسى.(10/9)
12183 - حديث (قط) : قال لي أبو موسى: ألم أنبأ أنك إذا خرجت خرجت صائما، وإذا دخلت دخلت صائمًا، فإذا خرجت فاخرج مفطرا وإذا دخلت فادخل مفطرا.
قط في الصيام: ثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا العباس بن محمد، ومحمد بن أحمد
[ص:10] بن الجنيد، قالا: ثنا روح بن عبادة، ثنا شعبة، عن عمرو بن عامر، سمعت أنس بن مالك، بهذا. وقال: كلهم ثقات.(10/9)
12184 - حديث (طح) : أن أصحاب أبي موسى توضئوا وصلوا الظهر. . . . الحديث موقوف. وفيه قوله لهم: الوضوء من غير حدث.
طح في الطهارة: ثنا محمد بن خزيمة، ثنا حجاج، ثنا حماد، عن أبي عمران الجوني، عنه، به.(10/10)
12185 - حديث (مي عه حب حم) : " مثل المؤمن الذي يقرأ القرآن مثل الأترجة. . . . الحديث.
مي في فضائل القرآن: ثنا أبو النعمان، ثنا أبو عوانة، عن قتادة، عنه، به.
عه فيه: ثنا يزيد بن سنان، ثنا عبد الواحد بن غياث، ثنا أبو عوانة، به , وعن يوسف القاضي، ثنا عمرو بن عاصم، وعن الصغاني، ثنا عفان، كلاهما عن همام. وعن أبي المثنى، ثنا أبي، عن جدي، وعن أبي الأزهر، ثنا روح بن عبادة،
[ص:11] قالا: ثنا شعبة، كلاهما عن قتادة، به.
حب في الثاني من الأول: أنا أبو خليفة، ثنا أبو الوليد الطيالسي، ثنا همام، به.
وفي الثامن والعشرين من الثالث: أنا أبو يعلى، ثنا محمد بن المنهال الضرير، ثنا يزيد بن زريع، ثنا سعيد، عن قتادة، به. وفي روضة العقلاء: ثنا الحسن بن سفيان، ثنا عبيد الله بن معاذ، ثنا أبي، به.
رواه أحمد: عن روح، عن سعيد. وعن عفان، وبهز، كلاهما عن همام. وعن عفان، عن أبان. وعن يحيى بن سعيد، عن شعبة، كلهم عن قتادة، عنه، به.(10/10)
12186 - حديث (حم) : استحملنا النبي صلى الله عليه وسلم، فحلف أن لا يحملنا، ثم حملنا. قلت: يا رسول الله صلى الله عليه وسلم إنك حلفت. . . . . الحديث.
أحمد: ثنا عفان، ثنا حماد، عن حميد، سمعت أنسا: أن أبا موسى استحمله. . . فذكره. وتقدم في ترجمة: حميد، عن أنس من رواية يحيى القطان، عن حميد، عن أنس: أن أبا موسى استحمله. . . . فذكره من مسند أنس.(10/11)
12187 - حديث: قدوم الأشعريين فيهم أبو موسى وقولهم:
غدًا نلقى الأحبة محمدًا وحزبه
في ترجمة: حميد، عن أنس.(10/11)
ـ أوس بن مسروق، أو مسروق بن أوس.
يأتي في: مسروق.(10/11)
12188 - بريد بن أبي مريم السلولي، عنه. وهو مرسل. حديث (حم) : لقد ذكرنا علي بن أبي طالب ونحن بالبصرة صلاة كان يصليها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، يكبر إذا سجد وإذا قام، فلا أدري أنسيناها أم تركناها.
أحمد: ثنا يحيى بن آدم، ثنا عمار بن رزيق، عن أبي إسحاق، عنه، بهذا.
رواه زهير، عن أبي إسحاق، عن بريد، عن رجل من بني تميم، عن أبي موسى، وسيأتي.(10/12)
12189 - ثابت بن قيس، عن أبي موسى. حديث (طح) : " أبردوا بالظهر، فإن الذي تجدون من الحر من فيح جهنم ". طح في الصلاة: ثنا فهد، ثنا عمر بن حفص، ثنا أبي، عن الحسن بن عبيد الله، عن إبراهيم، عن يزيد بن أوس، عنه، به. وعن أبي زرعة، عن ثابت بن قيس، به.(10/12)
ـ الحسن البصري، عن أبي موسى. ولم يسمع منه.(10/13)
12190 - حديث (قط) : الأذنان من الرأس.
قط في الطهارة: ثنا محمد بن مخلد، ثنا أبو حاتم الرازي، ثنا علي بن جعفر بن زياد الأحمر، ثنا عبد الرحيم بن سليمان، ثنا أشعث، عنه، به. قال: والصواب موقوف. والحسن لم يسمع من أبي موسى. ثنا به جعفر بن محمد الواسطي، ثنا موسى بن إسحاق، ثنا عبد الله بن أبي شيبة، ثنا عبد الرحيم، عن أشعث، عن الحسن، عن أبي موسى قوله، وقال ابن أبي حاتم، عن أبيه: ذاكرت به أبا زرعة، فقال: ثنا به إبراهيم بن موسى، عن عبد الرحيم، موقوفا.(10/13)
12191 - حديث (طح) : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى بأصحابه صلاة الخوف. . . . الحديث.
طح في الطهارة: ثنا أبو بكرة، ثنا أبو داود، ثنا أبو حرة، عنه، به.(10/13)
12192 - حديث (خز حم) : " ما من مسلمين يتواجهان بسيفهما. . . . " الحديث.
[ص:14] خز في التوحيد: ثنا محمد بن بشار، ثنا مسلم بن إبراهيم، ثنا همام، عن قتادة قال: قلت لبلال بن أبي بردة: إن الحسن ثنا: أن أبا موسى الأشعري كان له أخ يقال له: أبورهم يتسرع في الفتنة، فكان أبو موسى ينهاه. . فذكره.
قال أحمد: ثنا إسماعيل، عن يونس، عن الحسن، به، وبالقصة. وعفان عن همام. وعن يزيد، عن سعيد، كلاهما عن قتادة. وعن يزيد، عن سليمان، كلاهما عن الحسن، به.(10/13)
12193 - حديث (كم) : " الهرج: القتل. . . . " الحديث.
كم في الفتن: أنا محمد بن علي الصنعاني، ثنا إسحاق بن إبراهيم، أنا عبد الرزاق، أنا معمر، عن أبان، عن الحسن، به.
قلت: أبان متروك باتفاق، والحسن عن أبي موسى، مرسل.(10/14)
12194 - حديث (مي) في العلم: أنا عبيد بن يعيش، ثنا يونس هو ابن بكير، عن صالح بن رستم المزني، عن الحسن، عن أبي موسى، أنه قال حين قدم البصرة: بعثني إليكم عمر بن الخطاب، أعلمكم كتاب ربكم وسنة نبيكم وأنظف طرقكم(10/14)
12195 - حديث (حم) : " إن المعروف والمنكر خليقتان ينصبان للناس. . . . " الحديث.
أحمد: ثنا عبد الصمد، ثنا همام، عن قتادة، عنه، به.(10/15)
12196 - حديث (حم) : " توضئوا مما غيرت النار لونه ".
أحمد: عن هاشم بن القاسم، وأبي أحمد حسين بن محمد، وأبي النضر، كلهم عن المبارك بن فضالة، عنه، به.(10/15)
12197 - حديث (حم) : " يعرض الناس يوم القيامة ثلاث عرضات. . . " الحديث.
أحمد: ثنا وكيع، ثنا علي بن علي بن رفاعة، عنه، به.(10/15)
ـ حطان بن عبد الله الرقاشي، عن أبي موسى.(10/15)
12198 - حديث (قط) : عن أبي موسى الأشعري قال: " هل أريكم صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فكبر ورفع يديه، ثم كبر ورفع يديه للركوع، ثم قال: سمع الله لمن حمده، فرفع يديه، ثم قال: هكذا فاصنعوا ولا يرفع بين السجدتين "
[ص:16] قط في الصلاة: ثنا دعلج بن أحمد، ثنا عبد الله بن شيرويه، ثنا إسحاق بن راهويه، أنا النضر بن شميل، ثنا حماد بن سلمة، عن الأزرق بن قيس، عنه، به.
وعن دعلج، عن جعفر بن أحمد الشاماتي، عن محمد بن حميد، عن زيد بن الحباب، عن حماد، نحوه. وقال: رفعه هذان عن حماد، ووقفه غيرهما.(10/15)
12199 - حديث (طح) : " إذا كبر الإمام وسجد، فكبروا واسجدوا ".
طح في الصلاة: ثنا ابن مرزوق، ثنا سعيد بن عامر، ثنا سعيد بن أبي عروبة. قال ابن مرزوق: وثنا عفان، ثنا همام، كلاهما عن قتادة، عن يونس بن جبير، عنه، به.(10/16)
12200 - حديث (مي خز طح حب قط حم عه) : صلى بنا أبو موسى، فقال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يعلمنا إذا صلى الله عليه وسلم بنا، قال: " إنما جعل الإمام ليؤتم به، فإذا كبر فكبروا ". زاد سالم بن نوح: " وإذا قرأ فأنصتوا ".
مي في الصلاة: أنا سعيد بن عامر، عن سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن يونس بن جبير، عنه، به.
خز في الإمامة: عن محمد بن بشار، عن يحيى بن سعيد، عن هشام، عن قتادة، به. وعن بندار، عن ابن أبي عدي. وعن هارون بن إسحاق، عن عبدة، كلاهما عن سعيد بن أبي عروبة، به. ليس في سماعنا.
طح في الصلاة: ثنا إبراهيم بن مرزوق، ثنا عفان، ثنا همام، وأبو عوانة، وأبان، ثلاثتهم عن قتادة، به. وعن ابن مرزوق، وأبي بكرة، قالا: ثنا سعيد بن عامر،
[ص:17] به.
حب في كتاب الصلاة، وفي السابع والسبعين من الأول: أنا الفضل بن الحباب، ثنا مسدد بن مسرهد، ثنا يحيى، به. وفي الصلاة: أنا عبد الله بن محمد، أنا إسحاق بن إبراهيم، ثنا معاذ بن هشام، ثنا أبي، ببعضه: " إذا كبر الإمام وسجد فكبروا واسجدوا فإن الإمام يسجد قبلكم ويرفع قبلكم ". وقال نبي الله: " فتلك بتلك ".
قط في الصلاة: ثنا أبو حامد محمد بن هارون الحضرمي، ثنا محمد بن يحيى القطعي، ثنا سالم بن نوح، ثنا عمر بن عامر، وسعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن يونس بن جبير، عنه، به. وقال: سالم بن نوح ليس بالقوي. وعن علي بن عبد الله بن مبشر، عن أبي الأشعث أحمد بن المقدام، عن المعتمر بن سليمان، عن أبيه، عن أحمد بن علي بن العلاء، عن يوسف بن موسى، عن جرير، عن سليمان التيمي، عن قتادة أتم منه، وقال: رواه هشام الدستوائي، وسعيد، وشعبة، وهمام، وأبو عوانة، وأبان، وعدي بن أبي عمارة، كلهم عن قتادة، فلم يقل أحد منهم: " وإذا قرأ فأنصتوا " وهم أصحاب قتادة الحفاظ عنه.
رواه أحمد: بلفظ: خطبنا نبي الله صلى الله عليه وسلم فعلمنا سنتنا وبين لنا، فقال: " أقيموا
[ص:18] صفوفكم ثم ليؤمكم أقرؤكم ". ثنا يحيى بن سعيد، ثنا هشام، ثنا قتادة، عن يونس بن جبير، عنه، به. وعن عبد الرزاق، عن معمر، وعن إسماعيل، عن سعيد، كلاهما عن قتادة، به. وحديث عبد الرزاق مختصر مقطع في موضعين، وليس في حديث إسماعيل قصة. وعن علي بن عبد الله، عن جرير، عن سليمان التيمي، عن قتادة، عن أبي غلاب، عنه، ببعضه: علمنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: " إذا قمتم إلى الصلاة فليؤمكم أحدكم، وإذا قرأ الإمام فأنصتوا ".(10/16)
12201 - حديث (مي طح حب قط عه) : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خطبنا فكان يبين لنا من صلاتنا ويعلمنا سنتنا. . . فذكر الحديث في التشهد.
مي في الصلاة: أنا سعيد بن عامر، عن سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن يونس بن جبير، عن حطان بالحديث بطوله، وأوله: صلى بنا أبو موسى إحدى
[ص:19] صلاتي العشي. فقال رجل من القوم: أقرت الصلاة بالبر والزكاة.
خز في الإمامة: عن محمد بن بشار، عن يحيى، عن هشام، عن قتادة، به.
وعن بندار، عن ابن أبي عدي، وعن هارون بن إسحاق، عن عبدة، كلاهما عن سعيد، به. ليس في السماع.
طح فيه: ثنا أبو بكرة، وابن مرزوق، قالا: ثنا سعيد بن عامر، به. وعن ابن مرزوق، ثنا عفان، ثنا همام، به.
حب: ثنا الفضل بن الحباب في الحديث الذي قبله بسنده، وفي الصلاة: أنا الحسن بن سفيان، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا أبو أسامة، عن سعيد بن أبي عروبة، به. وعن عبد الله بن محمد الأزدي، ثنا إسحاق بن إبراهيم، ثنا عبد الرزاق، أنا معمر، عن قتادة، به.
قط في الصلاة: ثنا علي بن عبد الله بن مبشر، ثنا أحمد بن المقدام، ثنا المعتمر، سمعت أبي يحدث، عن قتادة، عن أبي غلاب، عنه، به. وقال: هذا إسناد متصل حسن.(10/18)
12202 - حديث (حب كم حم) : " يكون بين يدي الساعة الهرج. . . . " الحديث.
حب في التاسع والسبعين من الثالث: أنا محمد بن عمر بن يوسف، ثنا محمد بن عبد الله المخرمي، ثنا يونس بن محمد، ثنا حماد، عن يونس، وثابت، وحميد، وحبيب، عن الحسن، عنه، به.
كم في الفتن: ثنا أبو عبد الله بن يعقوب، ثنا يحيى بن محمد بن يحيى
[ص:20]، ثنا مسدد، ثنا المعتمر بن سليمان، سمعت حميدا يقول: ثنا الحسن، حدثني حطان، به. ولم يصرح برفعه، وقال: صحيح على شرط الشيخين.
قال أحمد: ثنا عبد الصمد، وعفان، أنا حماد بن سلمة، أنا علي بن زيد، عنه، به. وعن يونس، عن حماد بن سلمة، عن يونس، وثابت، وحميد، وحبيب، كلهم عن الحسن، عن حطان، نحوه.(10/19)
12203 - حديث (حم) : قلت لرجل: هلم فلنجعل يومنا لله عز وجل. قال: فوالله لكأن رسول الله صلى الله عليه وسلم شاهد، فخطب، فقال: " ومنهم من يقول: هلم فلنجعل يومنا هذا لله عز وجل ". فما زال يقولها حتى تمنيت أن الأرض ساخت بي.
أحمد: ثنا يزيد، وعفان، فرقهما قالا: ثنا حماد بن سلمة، عن ثابت البناني، عمن سمع حطان، به.(10/20)
12204 - حميد بن عبد الرحمن الحميري، عن أبي موسى. حديث (حم) : " أن رجلا كان يقال له: حممة من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم خرج إلى أصبهان غازيا في خلافة عمر، فقال: اللهم إن حممة يزعم أنه يحب لقاءك، فإن كان حممة صادقا فاعزم له بصدقه، وإن كان كاذبا فاعزم عليه وإن
[ص:21] كره، اللهم لا ترد حممة من سفره هذا. قال: فأخذه الموت فمات بأصبهان، فقام أبو موسى، فقال: يأيها الناس، والله ما سمعنا من نبيكم وما بلغنا إلا أن حممة شهيد ".
أحمد: ثنا عفان، ثنا أبو عوانة، ثنا داود بن عبد الله الأودي، عنه، بهذا.(10/20)
12205 - حميد بن هلال، عن أبي موسى. حديث (قط) : " من كان ضحك منكم فليعد الصلاة ". موقوف. وفيه قصة.
قط في الطهارة: ثنا دعلج بن أحمد، ثنا محمد بن علي بن زيد، ثنا سعيد بن منصور، ثنا هشيم، ثنا سليمان بن المغيرة، عنه، به. وعن عثمان بن محمد، عن إبراهيم الحربي، عن أبي نعيم، عن سليمان بن المغيرة، نحوه. وعن أحمد بن عبد الله بن محمد الوكيل، عن الحسن بن عرفة، عن هشيم، بمعناه.(10/21)
12206 - حديث: " أن العلاء بن الحضرمي بعث إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم من البحرين ثمانين ألفا. . . . " الحديث.
في ترجمة: أبي بردة، عن أبي موسى.(10/21)
ـ رفيع أبو العالية، عن الأشعري.
في ترجمته عن رجل من الصحابة.(10/22)
ـ زرارة بن أوفى، عن أبي موسى.
في ترجمة: أبي موسى، عن عمر.(10/22)
ـ زهدم بن عبد الله الجرمي، عن أبي موسى.(10/22)
12207 - حديث (مي جا حب حم) : كنا عند أبي موسى، فقدم في طعامه لحم دجاج. . . الحديث.
مي في الأطعمة: أنا عبد الله بن سعيد، ثنا ابن علية، عن أيوب، عن القاسم
[ص:23] التميمي، عنه، به. وعن محمد بن يوسف، عن سفيان، عن أيوب، عن أبي قلابة، عن زهدم، نحوه.
جا فيه: ثنا ابن المقرئ، ثنا سفيان، عن أيوب، به.
حب في الأول من الرابع: أنا أحمد بن علي بن المثنى، ثنا أبو الربيع الزهراني، ثنا حماد بن زيد، عن أيوب، عنهما، به. وعن الفضل بن الحباب، ثنا سهل بن بكار، عن وهيب، عن أيوب، عن أبي قلابة، وحده، به.
قال أحمد: ثنا إسماعيل، ثنا أيوب، عن القاسم التميمي، عنه، به بطوله وفيه قصة اليمين. وعن سليمان بن حرب، عن حماد بن زيد، عن أيوب، عن أبي قلابة، عن زهدم، قال: وحدثنيه القاسم الكليني، ثنا زهدم، وأنا لحديث القاسم أحفظ، قال: كنا عند أبي موسى. . . فذكره. وعن عبد الرزاق، عن معمر، عنهما، بمعناه. وعن عبد الله بن الوليد، عن سفيان، عن أيوب، عن أبي قلابة، عن رجل من بني تيم الله يقال له: زهدم. . . فذكره. وعن وكيع، وأبي أحمد، عن سفيان، به مختصرا، وعن ابن أبي عدي، ويزيد بن هارون، عن سليمان التيمي، عن أبي السليل، عن زهدم، بالقصة الثانية: أتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم نستحمله، فقال: " لا الله لا أحملكم. . . . " الحديث.(10/22)
12208 - حديث (حب) : كنا مشاة، فأتينا النبي صلى الله عليه وسلم نستحمله فقال: " والله لا أحملكم. . . . " الحديث.
[ص:24] حب في الثالث من الخامس: أنا عمر بن محمد الهمداني، ثنا محمد بن عبد الأعلى، ثنا معتمر بن سليمان، عن أبيه، ثنا أبو السليل، عنه، به.(10/23)
ـ أبو سعيد، سعد بن مالك الخدري، عن أبي موسى.(10/24)
12209 - حديث: " الاستئذان ثلاثًا ".
في ترجمة: أبي نضرة، عن أبي سعيد. وفي ترجمة: بسر بن سعيد، عن أبي سعيد.(10/24)
ـ سعيد بن جبير، عن أبي موسى.(10/24)
12210 - حديث (حب ابن أبي شيبة حم) : " من أسمع يهوديا أو نصرانيا دخل النار ".
حب في التاسع والمائة من الثاني: أنا أبو خليفة، ثنا أبو الوليد، ثنا شعبة، عن أبي بشر، سمعت سعيد بن جبير، عن أبي موسى، بهذا.
قلت: بوب عليه: إيجاب دخول النار لمن أسمع أهل الكتاب ما يكرهون، وهذا فيه نظر كبير وهو غلط نشأ عن تصحيف، وذلك أن لفظ هذا الحديث: " من سمع بي من أمتي أو يهودي أو نصراني فلم يؤمن بي دخل النار ".
[ص:25] هكذا ساقه أبو بكر بن أبي شيبة في مسنده: عن عفان، عن شعبة، ثنا أبو بشر، سمعت سعيد بن جبير، يحدث عن أبي موسى، عن النبي صلى الله عليه وسلم، بهذا.
ورواه أحمد في مسنده: عن محمد بن جعفر. وعن عفان، عن شعبة، عن أبي بشر، به. فهذا هو الحديث، وكأن الرواية التي وقعت لابن حبان مختصرة: " من سمع بي فلم يؤمن دخل النار يهوديا أو نصرانيا " فتحرف عليه وبوب هو على ما تحرف، فوقع في خطأ كبير.(10/24)
ـ سعيد بن المسيب، عن أبي موسى.(10/25)
12211 - حديث (عه) : " توضأت في بيتي ثم خرجت، فقلت: لأكونن اليوم مع رسول الله صلى الله عليه وسلم. . . " الحديث بطوله.
عه في المناقب: عن الربيع بن سليمان، عن ابن وهب. وعن الصغاني، عن سعيد بن عفير، كلاهما عن سليمان بن بلال. وعن يزيد بن سنان، وعبيد بن شريك، قالا: ثنا سعيد بن أبي مريم، ثنا محمد بن جعفر، كلاهما عن شريك بن أبي نمر. وعن حميد بن عياش، ثنا مؤمل بن إسماعيل، ثنا يعقوب بن إسماعيل بن يسار، ثنا عبد الرحمن بن حرملة، كلهم عن سعيد بن المسيب، به.(10/25)
ـ سعيد بن أبي هند، عن أبي موسى.(10/26)
12212 - حديث (حب ط كم حم قط) : " من لعب بالنرد فقد عصى الله ورسوله ".
حب في التاسع والمائة من الثاني: أنا عمر بن سعيد بن سنان، أنا أحمد بن أبي بكر، عن مالك، عن موسى بن ميسرة، عنه، بهذا.
وهكذا رواه مالك في الجامع.
كم في الإيمان: أنا أبو الحسن علي بن محمد بن عقبة الشيباني، ثنا إبراهيم بن إسحاق، ثنا محمد بن عبيد، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عنه، به. وعن أبي بكر بن إسحاق، ثنا أبو المثنى، ومحمد بن أيوب، قالا: ثنا مسدد، ثنا يحيى، عن عبيد الله، به. وعن أبي بكر بن إسحاق، ثنا إسماعيل بن قتيبة، ثنا يحيى بن يحيى، أنا الليث بن سعد، عن ابن الهاد، عن سعيد بن أبي هند، نحوه. وعن أحمد بن جعفر القطيعي، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، ثنا عبد الرزاق، سمعت عبد الله بن سعيد بن أبي هند، يحدث عن أبيه، عن رجل، عن أبي موسى، نحوه. وقال: حديث عبد الله بن سعيد وهم وقع منه لسوء حفظه.
قلت: رواه عبد الله بن المبارك، عن أسامة بن زيد الليثي، عن سعيد بن أبي هند، عن أبي مرة مولى أم هانئ، عن أبي موسى. وصوبه الدارقطني في العلل
[ص:27] فقال: ثنا يحيى بن محمد بن صاعد إملاء، ثنا الحسن بن عيسى النيسابوري إملاء، ثنا ابن المبارك، به.
رواه أحمد: ثنا أبو نوح، أنا مالك، عن موسى بن ميسرة، عنه، به. وعن وكيع، عن أسامة بن زيد، عن سعيد، به. وعن عبد الرزاق بإسناد الذي قبله. وعن عبد الرزاق، عن معمر، عن أيوب. وعن سريج، عن عبد الله بن عمر، كلاهما عن نافع، عن سعيد بن أبي هند، عن رجل، عن أبي موسى، به.
رواه ابن المبارك، عن أسامة، عن سعيد، عن أبي مرة، عن أبي موسى، وسيأتي.(10/26)
12213 - حديث (طح حم) : " الحرير والذهب حلال لإناث أمتي حرام على ذكورها ".
طح في الكراهة: ثنا محمد بن خزيمة، ثنا الحجاج بن المنهال، ثنا حماد بن سلمة، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عنه، بهذا. وعن فهد، ثنا ابن أبي مريم، أنا محمد بن جعفر، أخبرني عبد الله بن سعيد بن أبي هند، عن أبيه، به.
قال أحمد: ثنا محمد بن عبيد، ثنا عبيد الله، عن نافع، به. وعن يحيى بن سعيد، عن عبيد الله، نحوه. رواه عبد الرزاق، عن عبد الله بن سعيد بن أبي هند،
[ص:28] عن أبيه، عن رجل، عن أبي موسى. وسيأتي.(10/27)
ـ أبو وائل: شقيق بن سلمة، عن أبي موسى.(10/28)
12214 - حديث (مي عه حب حم) : " فكوا العاني وأطعموا الجائع. . " الحديث.
مي في السير: أنا محمد بن يوسف، عن سفيان، عن منصور، عنه، بهذا.
عه في أواخر الجهاد: ثنا ابن الجنيد، ثنا أبو أحمد الزبيري، ثنا سفيان، به.
حب في السابع والستين من الأول: أنا الفضل بن الحباب، أنا محمد بن كثير، أنا سفيان الثوري، به.
قال أحمد: ثنا يحيى بن سعيد، عن سفيان، عن منصور، به. وعن وكيع، وعبد الرحمن، كلاهما عن سفيان، نحوه.(10/28)
12215 - حديث (عه حب حم) : " المرء مع من أحب ". وفيه قصة.
عه في البر والصلة: عن يونس بن حبيب، ثنا أبو داود، ثنا شعبة، وعن يوسف بن مسلم، ثنا عبيد الله بن موسى، ثنا سفيان. وعن يوسف، ثنا قبيصة. وعن يوسف بن سعيد، ثنا أبو نعيم، كلاهما عن سفيان. وعن الصغاني، ثنا محمد بن نمير. وعن ابن شبابان، ثنا عثمان بن أبي شيبة، كلاهما عن أبي الجواب، عن سليمان بن قرم. وعن ابن الجنيد، ثنا إسحاق بن إسماعيل، عن جرير.
وعن أبي
[ص:29] داود الحراني، ومحمد بن إسماعيل المكي، وأبي أمية، قالوا: ثنا محمد بن كناسة. وعن ابن شبابان، ثنا عثمان، ثنا أبو معاوية. وعن أبي داود الحراني، ثنا محمد بن عبيد، كلهم عن الأعمش، عن شقيق. قال الأولون: عن عبيد الله غير منسوب.
وقال ابن كناسة ومن بعده: عن أبي موسى. قال عثمان: هما صحيحان. ورواه يوسف، عن قبيصة بالإسنادين معا.
حب في الخامس والستين من الثالث: أنا الفضل بن الحباب، ثنا مسدد، ثنا أبو معاوية، به.
قال أحمد: ثنا محمد بن عبيد الله، ثنا الأعمش، عنه، به. وعن وكيع، وعبد الرحمن، وأبي نعيم، ثلاثتهم عن سفيان. وعن أبي معاوية. وعن محمد بن جعفر، عن شعبة، ثلاثتهم عن الأعمش، به.(10/28)
12216 - حديث (حب حم عه) : " من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله " وفي الحديث قصة.
[ص:30] حب في الخامس والستين من الثالث: أنا الفضل بن الحباب، ثنا محمد بن كثير، ثنا سفيان، عن الأعمش، عنه، به.
قال أحمد: ثنا أبو معاوية، ثنا الأعمش، به. وعن زياد بن عبد الله، عن منصور. وعن حسن بن موسى، عن زهير، عن منصور. وعن محمد بن جعفر، وعفان، عن شعبة، عن عمرو بن مرة، كلاهما عنه، نحوه. وعن يحيى بن آدم، عن زهير، مختصر.(10/29)
12217 - حديث (حب) : " ألا إن الدينار والدرهم أهلكا من كان قبلكم، وهما مهلكاكم ".
حب في السادس والستين من الثالث: أنا محمد بن أحمد بن أبي عون، ثنا الحسين بن حريث، ثنا وكيع، عن الأعمش، عنه، بهذا.(10/30)
12218 - حديث: أن أبا موسى كان يشدد في البول.
في مسند: حذيفة.(10/30)
12219 - حديث (عه حم) : " إن بين يدي الساعة أياما ينزل فيها الجهل، ويرفع فيها العلم، ويكثر فيها الهرج، والهرج: القتل ".
عه في العلم: ثنا الصغاني، وأبو أمية، قالا: ثنا عبيد الله بن موسى، ثنا الأعمش، عن شقيق، عن عبد الله بن مسعود، وأبي موسى، قالا: بهذا. وعن ابن الجنيد ومحمد بن عبد الوهاب، قالا: ثنا معاوية بن عمرو، ثنا زائدة. وعن أبي بكر الجعفي، عن أبي أسامة. وعن أبي داود الحراني، ثنا محمد بن عبيد، ويعلى بن عبيد، فرقهما كلهم عن الأعمش، نحوه. ولم يسنده محمد بن عبيد، إلا عن أبي
[ص:31] موسى حسب. قال: ورواه علي بن حرب، عن وكيع، عن الأعمش، كأبي أسامة، ورواه أبو البصري الأشجعي، عن سفيان، عن الأعمش، مثله. ورواه جرير، وأبو معاوية، عن الأعمش كرواية محمد بن عبيد. وفي الفتن: ثنا علي بن حرب، به.
قال أحمد: ثنا محمد بن عبيد، به. وعن أبي معاوية، عن الأعمش، نحوه.(10/30)
12220 - حديث (حم) : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اللهم اجعل عبيدا أبا عامر فوق أكثر الناس يوم القيامة. . . " الحديث.
أحمد: ثنا أبو عبد الرحمن مؤمل، ثنا حماد يعني: ابن سلمة، ثنا عاصم، عنه، به.(10/31)
ـ صفوان بن محرز، عن أبي موسى.(10/31)
12221 - حديث (حب حم) : " ليس منا من سلق ولا خرق ولا حلق "
[ص:32] حب في الحادي والستين من الثاني: أنا زكريا بن مسلم، ثنا محمد بن إسماعيل الجعفي، ثنا سليمان بن حرب، ثنا شعبة، عن عوف، عن خالد الأحدب، عنه، به.
قال أحمد: ثنا عفان، ثنا شعبة، به، وفيه قصة. وعن عبد الصمد، عن أبيه، عن داود بن أبي هند، عن عاصم، عنه، نحوه.(10/31)
12222 - حديث (طح كم) : أنه سجد في الحج سجدتين. . . الحديث موقوف.
طح في الصلاة: ثنا أبو بكرة، ثنا روح، ثنا حماد، ثنا علي بن زيد، عنه، به.
كم في تفسيرها: أنا محمد بن يزيد العدل، ثنا إبراهيم بن أبي طالب، ثنا محمد بن المثنى، ثنا إسماعيل بن علية، ثنا يونس بن عبيد، عن بكر بن عبد الله المزني، عنه، به.(10/32)
ـ الضحاك بن عبد الرحمن بن عرزب، عن أبي موسى. ويقال: لم يسمع منه.(10/32)
12223 - حديث (حب حم) : " إذا مات ولد العبد المؤمن قال الله لملائكته: قبضتم ولد عبدي؟ قالوا: نعم. . . . "
[ص:33] الحديث.
حب في الثاني من الأول: أنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار، ثنا أبو نصر التمار، ثنا حماد بن سلمة، عن أبي سنان، قال: دفنت ابني سنانا، وأبو طلحة الخولاني على شفير القبر، فلما أردت الخروج أخذ بيدي فأخرجني وقال: ألا أبشرك؟ حدثني الضحاك، به.
رواه أحمد: ثنا يحيى بن إسحاق، ثنا حماد بن سلمة، به. وعن علي بن إسحاق، عن عبد الله، عن أبي سنان، نحوه.(10/32)
12224 - حديث (حب حم) : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم عقد يوم حنين لأبي عامر الأشعري على جبل الطائف. . . . الحديث. وفيه قصة قتله.
حب في الثامن من الثالث: أنا أحمد بن علي بن المثنى، ثنا داود بن عمرو زهير الضبي، ثنا الوليد بن مسلم، عن يحيى بن عبد العزيز، عن عبد الله بن نعيم، عنه، به.
رواه أحمد: ثنا علي بن عبد الله، ثنا الوليد بن مسلم، ثنا يحيى بن عبد العزيز الأردني، عن عبد الله بن نعيم، نحوه.(10/33)
12225 - حديث (طح) : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مسح على جوربيه ونعليه.
طح في الطهارة: ثنا علي بن معبد، ثنا المعلى بن منصور، ثنا عيسى بن يونس، عن أبي سنان، عن الضحاك، به.(10/33)
ـ طارق بن شهاب، عن أبي موسى.(10/34)
12226 - حديث (مي جا عه طح حم) : أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم حين حج وهو منيخ بالبطحاء فقال لي: " أحججت؟ قلت: نعم. قال: " كيف أهللت؟ . . . . " الحديث.
مي في الحج: ثنا سهل بن حماد، ثنا شعبة، عن قيس بن مسلم، عنه، به.
جا فيه: ثنا محمد بن يحيى، ثنا وهب بن جرير، ثنا شعبة، به.
عه فيه: ثنا أبو علي الزعفراني، ثنا شبابة. وعن يزيد بن سنان، ثنا أبو داود ووهب بن جرير، وعن أبي داود الحراني بن أبي بكير. وعن يونس بن حبيب، وبكار بن قتيبة، قالا: ثنا أبو داود. وعن الصغاني، وأبي أمية، قالا: ثنا أبو النضر، ستتهم عن شعبة، به. وفي موضع آخر: عن عبد الله بن محمد بن عمرو الغزي، عن الفريابي. وعن أبي أمية، عن قبيصة، قالا: ثنا سفيان. وعن إبراهيم الصواف، عن إبراهيم بن عيسى، عن حميد هو ابن عبد الرحمن بن حميد، عن أبيه. وعن إسحاق بن سيار، عن معلى بن أسد، عن عبد الواحد بن زياد، عن أيوب بن عائذ، ثلاثتهم عن قيس بن مسلم، به.
طح فيه: ثنا إبراهيم بن مرزوق، ثنا أبو داود، به. وعن علي بن معبد، عن شبابة، به. وعن حسين بن نصر، عن عبد الرحمن بن زياد، عن شعبة، به.
[ص:35] رواه أحمد: ثنا عبد الرزاق، أنا الثوري، عن قيس بن مسلم، عنه، به. وعن محمد بن جعفر، عن شعبة، عن قيس بن مسلم، به. والأول أتم.(10/34)
12227 - حديث (كم د قط طب) : " الجمعة حق واجب على كل مسلم في جماعة إلا أربعة: عبد مملوك، أو امرأة، أو صبي، أو مريض ".
كم في الجمعة: ثنا أبو بكر بن إسحاق، ثنا عبيد بن محمد العجلي، حدثني العباس بن عبد العظيم، حدثني إسحاق بن منصور، ثنا هريم بن سفيان، عن إبراهيم بن محمد بن المنتشر، عن قيس بن مسلم، عن طارق، به.
قلت: ذكر أبي موسى فيه وهم فقد أخرجه أبو داود: عن عباس بن عبد العظيم، بهذا الإسناد بدون ذكره. والحاكم، وشيخه أبو بكر بن إسحاق، وشيخه عبيد بن محمد حفاظ لكنها زيادة شاذة، فقد أخرجه الدارقطني من وجه آخر: عن إسحاق بن منصور كما قال أبو داود. وكذا أخرجه الطبراني من وجه آخر: عن إسحاق.(10/35)
12228 - حديث (عه حم طح) : " كان عاشوراء يوما تصومه اليهود يعظمونه، فلما قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة أمر بصومه "
[ص:36] عه في الصيام: ثنا هارون بن داود بن الفضل بن بزيع البزيعي بالمصيصة، ثنا أبو أسامة حماد بن أسامة، حدثني أبو عميس، عن قيس بن مسلم، عنه، بهذا.
وعن أبي حاتم الرازي، ثنا عمر بن حفص، ثنا أبي، عن أبي عميس، نحوه.(10/35)
12229 - حديث (طح) : كنا نتحدث إلى أبي موسى، فقال: لا عليكم أن تخفوا عني، وأن هذا الطاعون قد وقع في أهلي، فمن شاء منكم أن يتنزه عنه فليتنزه. . . الحديث. وفيه قصة له عن عمر وأبي عبيدة.
طح في الكراهة: ثنا الحسين بن الحكم الحبري، أنا عاصم بن علي. وأنا سليمان بن شعيب، ثنا عبد الرحمن بن زياد، قالا: ثنا شعبة، عن قيس بن مسلم، عنه، به.(10/36)
ـ طاوس، عن أبي موسى.(10/36)
12230 - حديث (خز كم) : " إن الله يبعث الأيام يوم القيامة على هيئتها، ويبعث يوم الجمعة زهراء منيرة. . . " الحديث.
خز في الجمعة: عن أبي جعفر محمد بن أبي الحسين السمناني، عن أبي توبة. وعن زكريا بن يحيى، عن عبد الله بن يوسف، كلاهما عن الهيثم بن حميد، عن أبي معيد حفص بن غيلان، به.
[ص:37] كم فيه: أنا النضر محمد بن محمد بن يوسف الفقيه، ثنا عثمان بن سعيد الدارمي، ثنا أبو توبة، به.(10/36)
ـ ظالم: أبو الأسود.
يأتي.(10/37)
ـ عامر الشعبي، عن أبي موسى.(10/37)
12231 - حديث (كم) : لما قتل عثمان وبويع لعلي، خطب أبو موسى وهو على الكوفة، فنهى الناس عن القتال. . . الحديث.
كم في المناقب: ثنا أبو الفضل المزكي، ثنا الحسين بن محمد، ثنا داود بن رشيد، ثنا الهيثم بن عدي، عن مجالد، وإسماعيل بن أبي خالد، وابن عياش يعني: عبد الله، كلهم عن الشعبي، به.(10/37)
ـ عبد الله بريدة، عن أبي موسى.(10/37)
12232 - حديث (كم) : " اللهم إني استغفرك لما قدمت وما أخرت. . . " الحديث.
كم في الدعاء: أنا مكرم بن أحمد القاضي، ثنا أبو قلابة الرقاشي، ثنا
[ص:38] عبد الصمد بن عبد الوارث، حدثني أبي، عن حسين المعلم، عنه، به.(10/37)
ـ عبد الله بن حبيب أبو عبد الرحمن السلمي، عن أبي موسى.(10/38)
12233 - حديث (حب كم) : " إذا أصبح إبليس بث جنوده، فيقول: من أضل اليوم مسلما ألبسته التاج ".
حب في السادس والستين من الثالث: أنا أبو يعلى، ثنا محمد بن أبي بكر المقدمي، ثنا محمد بن عبد الله بن الزبير، ثنا سفيان، عن عطاء بن السائب، عنه، به.
كم في الحدود: أنا أبو زكريا العنبري، ثنا إبراهيم بن أبي طالب، ثنا أبو كريب ونصر بن علي، قالا: ثنا أبو أحمد الزبيري، به. وقال: صحيح الإسناد.(10/38)
12234 - حديث (عه) : " ما أحد أصبر على أذى يسمعه من الله. . . " الحديث.
عه في البعث: ثنا أبو بكر الجعفي، وأبو البختري، قالا: ثنا أبو أسامة. وثنا أحمد بن يوسف السلمي، ثنا مسدد، ثنا أبو معاوية. وعن الحسن بن أبي الربيع، ومحمد بن مهل الصنعاني، قالا: ثنا عبد الرزاق، أنا معمر. وعن الدنداني، عن
[ص:39] عمر بن حفص بن غياث، ثنا أبي، كلهم عن الأعمش، عن سعيد بن جبير، عنه، به.(10/38)
ـ عبد الله بن سخبرة، عن أبي موسى.(10/39)
12235 - حديث (طح) : " إذا رأيتم جنازة مسلم أو يهودي أو نصراني فقوموا. . . . ".
الحديث. وفيه قصة له مع علي، ورواية له عن علي.
طح في الجنائز: ثنا أحمد بن داود، ثنا مسدد، ثنا عبد الواحد بن زياد، ثنا ليث بن أبي سليم، عن مجاهد، عنه، به.(10/39)
ـ عبد الله بن أبي سلمة، عن أبي موسى.(10/39)
12236 - حديث (حب) : " أن أبا موسى استأذن على عمر ثلاث مرات فلم يؤذن له، فرجع، فبلغ ذلك عمر، فقال: ما ردك؟ فقال: إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إذا استأذن أحدكم ثلاث مرات فلم يؤذن له فليرجع ". فقال: لتجيئني على هذا ببينة وإلا. . . . قال: فانصرف فأتى مجلس الأنصار. . . . الحديث، في استشهاده بأبي سعيد الخدري ".
حب في الثالث والأربعين من الأول: أنا أحمد بن علي بن المثنى، ثنا خلف بن
[ص:40] هشام البزار، ثنا حماد بن زيد، عن يحيى بن سعيد الأنصاري، عنه، به.(10/39)
ـ عبد الله بن معقل، عن أبي موسى.
في ترجمته عن علي.(10/40)
ـ عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن أبي موسى.(10/40)
12237 - حديث (حم) : " ليس منا من حلق وخرق وسلق ".
أحمد: ثنا يحيى بن آدم، ثنا شريك، عن يزيد بن أبي زياد، عنه، به.(10/40)
ـ عبد الرحمن بن مل أبو عثمان النهدي، عن أبي موسى.(10/40)
12238 - حديث (خز عه حب حم) : كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزاة، فلما قفلنا وأشرفنا على المدينة كبر الناس. . . الحديث. وفيه: " إنكم لا تدعون أصم ولا غائبا "
[ص:41] خز في المناسك: ثنا محمد بن بشار. وفي التوحيد: ثنا محمد بن بشار، والحسين بن الحسن وغيرهما، عن مرحوم العطار، ثنا أبو نعامة السعدي، عنه، به.
وعن إسحاق بن إبراهيم بن حبيب بن الشهيد، ثنا المعتمر، سمعت أبي، ثنا أبو عثمان، نحوه. وعن سلم بن جنادة، ثنا أبو معاوية، ثنا عاصم، عن أبي عثمان، نحوه. حديثه في المناسك ليس في سماعنا.
عه في الدعوات: ثنا أبو أمية، ثنا سليمان بن حرب، والقواريري. وعن أبي حاتم الرازي، ثنا محمد بن موسى، كلهم عن حماد بن زيد، عن أيوب. وعن محمد بن عبد الملك الواسطي، عن يزيد بن هارون. وعن إسحاق بن سيار، سمعت الأنصاري. وعن يزيد بن سنان، ثنا بكار بن الحصيب. وعن المعمري، ثنا محمود بن غيلان، ثنا مؤمل، ثنا شعبة. وعن الصغاني، ثنا جعفر بن حميد، أنا ابن المبارك، كلهم عن سليمان التيمي، به. زاد ابن المبارك: وخالد الحذاء، عن أبي عثمان، به. وعن علي بن حرب، ثنا أبو معاوية. وعن عباس الدوري، عن قبيصة، ثنا سفيان، كلاهما عن عاصم، به. وعن أبي حاتم الرازي، ثنا عبد الله بن حرب الليثي، ثنا مرحوم، به، مختصر. وعن عباس الدوري، والصغاني، قالا: ثنا روح بن عبادة. وعن مالك بن يحيى، ثنا عبد الوهاب بن عطاء، كلاهما عن عثمان بن غياث. وعن أبي داود الحراني، ثنا يزيد بن هارون بن عطاء، عن الجريري. وعن ابن أبي الشوارب، ثنا أبو سلمة. وعن أبي بكر الرازي، ثنا الحجاج، كلاهما عن حماد بن سلمة، وعلي بن زيد، وسعيد الجريري، كلهم عن أبي عثمان، به.
حب في التاسع والخمسين من الثاني: أنا أحمد بن محمد الحيري، ثنا
[ص:42] عبد الله بن هاشم، ثنا يحيى القطان، عن سليمان التيمي، به. وفيه: " ألا أدلك على كنز من كنوز الجنة: لا حول ولا قوة إلا بالله ".
قال أحمد: ثنا وكيع، عن سفيان، عن عاصم، عنه، به. وعن عبد الوهاب بن عبد المجيد، عن خالد الحذاء، عن أبي عثمان، نحوه. وزاد فيه: " ألا أعلمك كلمة من كنوز الجنة: لا حول ولا قوة إلا بالله ". وعن محمد بن جعفر، عن شعبة، عن عاصم، نحو حديث خالد بتمامه، وعن يحيى، عن التيمي، عن عبد الرحمن كذلك. وعن أبي معاوية، عن عاصم كذلك. وعن يزيد، عن الجريري، عن أبي عثمان، كذلك.(10/40)
12239 - حديث (حم) : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " ألا أدلك على كنز من كنوز الجنة؟ قال: وما هو؟ قال: " لا حول ولا قوة إلا بالله ".
أحمد: ثنا عفان، ثنا حماد، عن ثابت البناني، وعلي بن زيد، والجريري، كلهم عن أبي عثمان، بهذا. وعن يحيى بن سعيد، ومحمد بن جعفر، كلاهما عن عثمان بن غياث، عن أبي عثمان، به. وفي الحديث المتقدم في غالب طرقه.(10/42)
12240 - حديث (عه حب حم) : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان في حائط وأنا معه، فجاء رجل فاستفتح فقال: " افتح له، وبشره بالجنة. . . . " الحديث.
عه في المناقب: ثنا الحسن بن عفان، وأبو البختري، قالا: ثنا أبو أسامة. وعن عمر بن سهل، ثنا عبد الوهاب بن عطاء. وعن الصغاني، وعباس الدوري، وابن الجنيد، قالوا: ثنا روح. وعن يزيد بن سنان، عن قريش بن أنس، وعن أبي داود
[ص:43] الحراني، ثنا سعيد بن عامر، ثنا يحيى بن أبي الحجاج. وعن الصغاني، ثنا سعيد بن عامر، ثنا شعبة، كلهم عن عثمان بن غياث. وعن أبي داود الحراني، ثنا سليمان بن حرب، ثنا حماد بن زيد، ثنا علي بن الحكم، وعاصم الأحول. وعن أبي داود الحراني، وأبي أمية، قالا: ثنا سليمان بن حرب، أيضا. وعن حميد بن عياش، ثنا مؤمل بن إسماعيل، قالا: ثنا حماد، عن أيوب. وعن عمران بن بكار، ثنا عبد العزيز بن موسى اللاحوني، ثنا حماد بن زيد، عن أيوب، وعاصم، وعلي بن الحكم. وعن عبيد الله بن الفضل المعروف بابن فضيل الحمصي، ثنا الربيع بن روح، ثنا محمد بن خالد، عن زياد بن أبي زياد الجصاص. وعن الدبري، عن عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، ستتهم عن أبي عثمان، به.
حب في الثامن من الثالث: أنا أبو يعلى، ثنا إبراهيم بن الحجاج، ثنا حماد بن سلمة، عن علي بن الحكم. وعن أحمد بن مكرم، ثنا علي بن المديني، ثنا حماد بن زيد، حدثني أيوب، به. وعن عبد الله بن محمد الأزدي، ثنا إسحاق بن إبراهيم، أنا النضر بن شميل، ثنا عثمان بن غياث، به.
قال أحمد: ثنا يحيى بن سعيد، عن عثمان بن غياث، به. وعن محمد بن جعفر، عن عثمان، نحوه. وعن عبد الرزاق، نحوه.(10/42)
ـ عبد الرحمن بن نافع بن عبد الحارث، عن أبي موسى(10/43)
12241 - حديث (عه حب) : " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان في حائط المدينة على قف البئر. . . " الحديث.
عه في المناقب: ثنا أبو داود الحراني، ثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد، ثنا أبي، عن صالح، عن أبي الزناد، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عنه، به.
رواه موسى بن عقبة، ومحمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن نافع بن عبد الحارث، عن النبي صلى الله عليه وسلم وسيأتي.
قال أحمد: ثنا يعقوب، به.(10/44)
ـ عبد الأعلى النخعي، عن أبي موسى.(10/44)
12242 - حديث (حب) : " لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم من حلق أو خرق أو سلق ".
حب في التاسع والمائة من الثاني: أنا عمران بن موسى بن مجاشع، ثنا وهب بن بقية، ثنا خالد، عن داود بن أبي هند، عن أبي حرب بن أبي الأسود، عنه، به.(10/44)
12243 - عبيد بن أبي أيوب، عن أبي موسى.
[ص:45] حديث (كم) : " أمانان كانا في الأرض، فرفع أحدهما وبقي الآخر وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنْتَ فِيهِمْ [سورة: الأنفال، آية 33] " الآية.
كم في الدعاء: أنا أبو العباس السياري، أنا أبو الموجه، ثنا صدقة بن الفضل، ثنا وكيع بن الجراح، حدثني حرملة بن قيس، عنه، بهذا. وقال: شاهده عن محمد بن كعب، عن أبي هريرة.(10/44)
ـ عبيد بن عمير الليثي، عن أبي موسى.(10/45)
12244 - حديث (حب حم) : " أن أبا موسى استأذن على عمر ثلاثا فلم يؤذن له، فرجع ففرغ عمر، فدعا به، فقال: كنا نؤمر بذلك، فقال: لتأتيني على ذلك ببينة، فانطلق إلى مجلس الأنصار، فانطلق بأبي سعيد فشهد له، فقال: خفي علي هذا من أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم، ألهاني الصفق بالأسواق. . . . " الحديث.
حب في الثالث والأربعين من الأول: أنا عمر بن محمد الهمداني، ثنا محمد بن معمر، ثنا روح بن عبادة، ثنا ابن جريج، أخبرني عطاء، عنه، به.
قال أحمد: ثنا يحيى، عن ابن جريج، عن عطاء، به.(10/45)
ـ عقيل مولى ابن عباس، عن أبي موسى.(10/46)
12245 - حديث (كم تخ الصفار المحاملي) : " من حفظ ما بين فقميه ورجليه دخل الجنة ".
كم في الحدود: حدثني أبو بكر بن إسحاق من أصل كتابه، أنا علي بن الحسين بن الجنيد، ثنا المعافى بن سليمان، ثنا موسى بن أعين، ثنا عبد الله بن محمد بن عقيل، عن سليمان بن يسار، عنه، بهذا. وفيه قصة.
أخرجه البخاري في تاريخه: عن علي بن المديني، عن معلى بن منصور، عن موسى، به. وقال: لم يذكر لي عبد الغفار، عن موسى عقيلا، يعني أنه جعله من رواية سليمان بن يسار، عن أبي موسى.
ووقع لنا بعلو في جزء الصفار، قال: ثنا الصغاني، ثنا معلى، به. وفي الجزء السادس من أمالي المحاملي.(10/46)
ـ علقمة بن قيس، عن أبي موسى.(10/46)
12246 - حديث (طح) : " في تكبير العيد ".
طح في الزيادات: ثنا أبو بكرة، ثنا أبو داود، ثنا هشام بن أبي عبد الله، عن حماد، عن إبراهيم، عن علقمة، قال: خرج الوليد بن عقبة فقال: إن العيد غدا فقال ابن مسعود. . . . فذكره. فقال الأشعري وحذيفة: صدق. . . .(10/47)
ـ عمرو بن جراد جد الربيع بن بدر، عن أبي موسى.(10/47)
12247 - حديث: " الاثنان فما فوقهما جماعة ".
طح في الصلاة: ثنا أحمد بن داود، ثنا عبيد الله بن محمد التيمي، وموسى بن إسماعيل، قالا: ثنا الربيع بن بدر، عن أبيه، عن جده، بهذا. ذكره في باب الصلاة خلف الإمام، واستدل به على أن حكم الاثنين في الجماعة حكم الثلاثة.
قط في الصلاة: ثنا محمد بن هارون الحضرمي، ثنا أبو مسلم عبد الرحمن بن واقد، ثنا الربيع بن بدر، به.
كم في الرقاق: ثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أنا محمد بن أيوب، ثنا موسى بن إسماعيل، ثنا الربيع بن بدر، به.
قلت: لم يتكلم عليه وهو ضعيف لضعف الربيع.(10/47)
ـ عمرو بن سلمة، عن أبي موسى.
في ترجمته عن ابن مسعود.(10/48)
ـ غنيم بن قيس، عن أبي موسى.(10/48)
12248 - حديث (مي خز حب كم حم) : " أيما امرأة استعطرت، فمرت على قوم ليجدوا ريحها فهي زانية، وكل عين زانية ".
مي في الاستئذان: أنا أبو عاصم، عن ثابت بن عمارة، عنه، به.
خز في الإمامة: ثنا محمد بن رافع، ثنا النضر بن شميل، عن ثابت بن عمارة، به.
حب في الصلاة، وفي الثالث والعشرين من الثالث: أنا ابن خزيمة، به.
كم في تفسير النور: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن إسحاق الصغاني، ثنا روح بن عبادة، ثنا ثابت، به. وقال صحيح الإسناد.
رواه أحمد: عن مروان، وروح، ويحيى وعبد الواحد، أربعتهم عن ثابت بن عمارة بالجملة الأولى. وثنا مروان بن معاوية، أنا ثابت بن عمارة الحنفي، عنه بالجملة الثانية. وعن يحيى، وعبد الواحد، وروح، ثلاثتهم عن ثابت، بها.(10/48)
12249 - حديث (حم) : " إن هذا القلب كريشة بفلاة من الأرض، يقيمها الريح ظهرا لبطن ".
أحمد: ثنا يزيد، ثنا الجريري، عنه، بهذا. قال: ولم يرفعه إسماعيل، عن الجريري.(10/49)
ـ القاسم بن مخيمرة، عن أبي موسى.(10/49)
12250 - حديث (كم) : قال لقمان لابنه وهو يعظه: يا بني إياك والتقنع، فإنها مخوفة بالليل مذلة بالنهار.
كم في تفسير لقمان: ثنا أبو علي الحافظ، ثنا يحيى بن محمد الحلبي، ثنا الحارث بن سليمان، ثنا عقبة بن علقمة، عن الأوزاعي، عن موسى بن سليمان، سمعت القاسم، بهذا. موقوف.(10/49)
ـ قرثع، عن أبي موسى.(10/49)
12251 - حديث (حم) : " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن من حلق أو خرق أو سلق ". وفيه قصة
أحمد: ثنا أبو معاوية، ثنا الأعمش، عن إبراهيم، عن سهم بن منجاب، عنه،
[ص:50] به.(10/49)
ـ قسامة بن زهير، عن أبي موسى.(10/50)
12252 - حديث (خز حب كم حم) : " إن الله خلق آدم من قبضة من جميع الأرض، فجاء بنو آدم على قدر الأرض. . . " الحديث.
خز في التوحيد: ثنا محمد بن بشار، ثنا يحيى بن سعيد، وابن أبي عدي، ومحمد بن جعفر، وعبد الوهاب الثقفي، قالوا: ثنا عوف، عنه، به. وثنا أبو موسى، ثنا يحيى بن سعيد، به. وثنا محمد بن رافع، ثنا النضر بن شميل. ح وثنا أبو موسى، ثنا يحيى بن سعيد، به. وثنا محمد بن رافع، ثنا النضر بن شميل. ح وثنا أحمد بن سعيد الدارمي، ثنا أبو عاصم. وثنا زياد بن أيوب، ثنا أبو سفيان هو الحميري، كلهم قال: ثنا عوف، به. والمعنى واحد.
حب في الرابع من الثالث: أنا الفضل بن الحباب، ثنا مسدد بن مسرهد، عن يحيى القطان، به. وعن محمد بن الحسن بن قتيبة، ثنا ابن أبي السري، ثنا معتمر بن سليمان، ثنا عوف، به.
كم في تفسير البقرة: أنا محمد بن محمد بن علي الصنعاني، ثنا إسحاق بن إبراهيم، أنا عبد الرزاق، أنا معمر، عن عوف، نحوه. وقال: صحيح الإسناد.
قال أحمد: ثنا يحيى بن سعيد، ومحمد بن جعفر، قالا: ثنا عوف، به. وعن روح، وهوذة، كلاهما عن عوف، نحوه.(10/50)
12253 - حديث (حب) : " مثل من أعطي الإيمان والقرآن كمثل الأترجة. . . " الحديث.
حب في الثاني من الأول: أنا عمران بن موسى بن مجاشع، ثنا العباس بن الوليد النرسي، ثنا معتمر بن سليمان، سمعت عوفا، سمعت قسامة، به.(10/51)
12254 - حديث (حب) : لما نزلت وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الأَقْرَبِينَ [سورة: الشعراء، آية 214] وضع رسول الله صلى الله عليه وسلم أصبعيه في أذنيه وقال: " يا بني عبد مناف. . . " الحديث.
حب في الخامس والأربعين من الخامس: أنا محمد بن عمر بن يوسف، ثنا بشر بن آدم بن بنت أزهر السمان، ثنا أبو عاصم، عن عوف، عنه، به.(10/51)
ـ كردوس بن عباس الثعلبي، عن أبي موسى.(10/51)
12255 - حديث (خز) : " فناء أمتي بالطعن والطاعون. . . . " الحديث.
خز في التوكل: روى الحجاج بن أرطأة، عن زياد بن علاقة، عن كردوس، به. حدثناه محمد بن عبد الأعلى، ثنا المعتمر، سمعت الحجاج، به.(10/51)
ـ مالك بن الحارث، عن أبي موسى.
له في مسنده: عقبة بن عمرو أبي مسعود.(10/51)
ـ محمد بن أبي أيوب، عن أبي موسى.(10/52)
12256 - حديث (حم) : " أمانان كانا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم رفع أحدهما وبقي الآخر وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ [سورة: الأنفال، آية 33] " الآية.
أحمد: ثنا وكيع، عن حرملة بن قيس، عنه، به.(10/52)
ـ محمد بن كعب، عن أبي موسى.(10/52)
12257 - حديث (حم) : " لا يقلب كعباتها أحد ينتظر ما تأتي به إلا عصى الله ورسوله ".
أحمد: ثنا مكي بن إبراهيم، ثنا الجعيد، عن يزيد بن خصيفة، عن حميد بن بشير بن المحرر، عنه، به.(10/52)
ـ مرة بن شراحيل الهمداني، عن أبي موسى(10/52)
12258 - حديث (حب حم) : " كمل من الرجال كثير، ولم يكمل من النساء إلا مريم وأسية. . . " الحديث.
حب في الثامن من الثالث: أنا محمد بن إسحاق بن خزيمة، ثنا محمد بن بشار، ثنا محمد، ثنا شعبة، عن عمرو بن مرة، عن محمد الهمداني، به.
رواه أحمد: ثنا وكيع، وابن جعفر، قالا: ثنا شعبة، به. وعن محمد بن جعفر، عن شعبة، به.(10/53)
ـ مسروق بن أوس، عن أبي موسى.(10/53)
12259 - حديث (مي حب قط حم) : " الأصابع سواء " قلت: عشر عشر. قال: " نعم ".
مي في الديات: أنا أبو الوليد، ثنا شعبة، عن غالب التمار، عن مسروق، بهذا.
حب في العاشر من الثالث: أنا أبو يعلى، ثنا علي بن الجعد، ثنا شعبة، به.
قط في الديات: ثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا إبراهيم بن مرزوق، ثنا أبو عاصم النبيل، عن شعبة، به. وعن أبي بكر، ثنا أبو الأزهر، ثنا محمد بن بشر. قال أبو بكر: ثنا أحمد بن منصور، ثنا النضر بن شميل، قالا: ثنا سعيد بن أبي عروبة،
[ص:54] عن غالب التمار، عن حميد بن هلال، عن مسروق، به. وقال: رواه إسماعيل بن علية، وعلي بن عاصم، وخالد بن يحيى مثل رواية شعبة، ثناه الحسين بن إسماعيل، ثنا يعقوب بن إبراهيم، ثنا ابن علية، به. وعن أبي بكر النيسابوري، ثنا عبد الله بن أحمد، ثنا أبي، ثنا ابن علية، به. وعن أبي بكر، ثنا الحسن بن محمد بن الصباح، ثنا علي بن عاصم، به. قال: وقرئ على أبي وهب يحيى بن موسى بن إسحاق بالأبلة، حدثكم أبو محذورة، ثنا خالد بن يحيى، به. وعن ابن صاعد، والحسين بن إسماعيل، قالا: ثنا أبو الأشعث، ثنا خالد بن الحارث، عن سعيد، عن قتادة، عن مسروق بن أوس، به وقال: تفرد به أبو الأشعث، وليس هو عندي بمحفوظ عن قتادة.
رواه أحمد: عن هاشم، وحسين، ومحمد بن جعفر، ثلاثتهم عن شعبة، عن غالب التمار، سمعت مسروق بن أوس أو أوس بن مسروق، عنه، به. وعن محمد بن جعفر، عن سعيد، عن غالب التمار، عن حميد بن هلال، عن مسروق بن أوس، به. وعن إسماعيل، عن غالب التمار، عن مسروق، به. ولم يذكر حميدا.(10/53)
12260 - حديث: " لحم الصيد حلال ".
[ص:55] في ترجمته عن جابر.(10/54)
ـ المطلب بن عبد الله بن حنطب. عن أبي موسى.(10/55)
12261 - حديث (حب كم حم) : " من أحب دنياه أضر بآخرته، ومن أحب آخرته أضر بدنياه، فآثروا ما يبقى على ما يفنى ".
حب في السادس والستين من الثالث: أنا إسحاق بن إبراهيم بن إسماعيل، ثنا قتيبة بن سعيد، ثنا يعقوب بن عبد الرحمن، عن عمرو بن أبي عمرو، عنه، به.
كم في الرقاق: أنا أبو الحسن محمد بن علي بن بكر العدل، ثنا الفضل بن محمد بن المسيب، ثنا إبراهيم بن المنذر، ثنا عبد العزيز بن محمد، عن عمرو، به.
وفي موضع آخر: ثنا علي بن حمشاذ، ثنا علي بن الحسين بن الجنيد، ثنا أبو معمر، ثنا إسماعيل بن جعفر، عن عمرو، به.
رواه أحمد: عن سليمان بن داود الهاشمي، عن إسماعيل بن جعفر.
وعن أبي سلمة الخزاعي، عن عبد العزيز بن محمد، كلاهما عن عمرو، به.(10/55)
12262 - حديث (كم حم) : " من عمل سيئة فكرهما حين يعمل وعمل حسنة فسر بها حين يعمل فهو مؤمن ".
كم في الإيمان في موضعين: ثنا دعلج بن أحمد، ثنا محمد بن علي بن زيد
[ص:56] الصائغ، ثنا سعيد بن منصور، ثنا يعقوب بن عبد الرحمن، وعبد العزيز بن محمد، عن عمرو بن أبي عمرو مولى المطلب، عن المطلب، به. وقال: أخرجا معناه من حديث عمر بن الخطاب، وهذا صحيح على شرطهما.
قال أحمد: ثنا قتيبة، ثنا عبد العزيز بن محمد، به.(10/55)
ـ موسى بن أبي موسى الأشعري، عن أبيه.(10/56)
12263 - حديث (كم حم) : " إن الميت ليعذب ببكاء الحي. . . . " الحديث.
كم في تفسير النجم: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن عبيد الله بن أبي داود، ثنا عبد الملك بن عمرو العقدي، ثنا زهير بن محمد، عن أسيد بن أبي أسيد، عن هـ، به.
رواه أحمد: عن أبي عامر، عن زهير، به.(10/56)
12264 - حديث (حم) : " من سره أن يحلق حبيبته حلقة من نار، فليحلقها حلقلة من ذهب. . . " الحديث.
أحمد: ثنا عبد الصمد، أنا عبد الرحمن يعني: ابن عبد الله بن دينار، حدثني أسيد بن أبي أسيد، عن ابن أبي موسى، عن أبيه أو عن ابن أبي قتادة، عن أبيه بهذا.(10/56)
ـ نفيع أبو رافع الصائغ، عن أبي موسى.(10/57)
12265 - حديث (جا كم طح) : " أفطر الحاجم والمحجوم ". وفيه قصة.
جا في الصيام: ثنا محمد بن الحسن الزعفراني، ثنا روح بن عبادة، ثنا سعيد، عن مطر الوراق، عن بكر بن عبد الله المزني، عنه، به.
كم فيه: ثنا أحمد بن كامل، ثنا محمد بن سعد العوفي. ح وثنا علي بن عيسى، ثنا أحمد بن النضر بن عبد الوهاب. ح وثنا أبو الوليد الفقيه، ثنا الحسين بن سفيان. ح وأنا أبو علي الحافظ، ثنا أبو يعلى، قالوا: ثنا أبو خيثمة، كلاهما عن روح، به. وقال: صحيح على شرطهما ولم يخرجاه. وقال بعده: سمعت أبا علي الحافظ يقول: قلت لعبدان الأهوزاني: هل يصح أن النبي صلى الله عليه وسلم احتجم وهو صائم؟ فقال سمعت عباسا العنبري يقول: سمعت علي بن المديني يقول: قد صح حديث أبي رافع، عن أبي موسى أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " أفطر الحاجم والمحجوم ".(10/57)
12266 - حديث: في ابنة، وابنة ابن، وأخت لأب وأم.
في ترجمته عن ابن مسعود.(10/57)
12267 - هزيل بن شرحبيل، عن أبي موسى.
[ص:58] حديث (حب حم) : " إن بين يدي الساعة لفتنا كقطيع الليل المظلم. . . " الحديث.
حب في التاسع والستين من الثالث: أنا الحسن بن سفيان، ثنا جعفر بن مهران السباك، ثنا عبد الوارث، ثنا محمد بن جحادة، عن عبد الرحمن بن ثروان، عنه، به.
قال أحمد: ثنا عبد الصمد، ثنا أبي، ثنا محمد بن جحادة، به. وعن عفان، عن همام، عن محمد بن جحادة، ببعضه.(10/57)
ـ الوليد بن أبي هشام، عن أبي موسى.(10/58)
12268 - حديث (كم) : " لن تؤمنوا حتى تحابوا. . . . " الحديث. وفيه: " لا تدخلوا الجنة حتى تراحموا ".
كم في البر والصلة: حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، أنا ابن وهب، أخبرني حيوة، عن ابن الهاد، عنه، به. وقال: صحيح الإسناد.(10/58)
ـ يزيد بن أبي مريم، عن أبي موسى.
[ص:59] في ترجمة: أبي موسى، عن علي.(10/58)
12269 - يزيد بن أوس، عن أبي موسى. حديث (حم) : " ليس منا من حلق وخرق وسلق ". وفيه قصة.
أحمد: عن محمد بن جعفر، وعفان، عن شعبة، عن منصور، عن إبراهيم، عنه، به.(10/59)
ـ: أبو الأحوص، عن أبي موسى.
[ص:60] في مسند: أبي مسعود عقبة بن عمرو.(10/59)
ـ أبو الأسود الديلي، عن أبي موسى.(10/60)
12270 - حديث (عه) : جمع أبو موسى قراء أهل البصرة. . . الحديث. وفيه: نزلت سورة كنا نشبهها بـ بَرَاءَةٌ [سورة: التوبة، آية 1] تشديدا وطولا فنسيناها، وكان فيما حفظت منها: " لو كان لابن آدم واديان من مال ".
عه في الزكاة: عن يزيد بن سنان، عن حبان بن هلال. وعن علي بن سهل، عن عفان، كلاهما عن وهيب. وعن الصغاني، عن حجاج بن منهال. وعن أبي أمية الطرسوسي، عن أحمد بن إسحاق، كلاهما عن حماد بن سلمة، كلاهما عن داود بن أبي هند، عن أبي حرب بن أبي الأسود، عن أبيه، وليس في حديث حماد بن سلمة القصة الأولى.(10/60)
12271 - حديث: " لا تقرأ القرآن وأنت جنب. . . " الحديث.
في ترجمة: الحارث الأعور، عن علي.(10/60)
ـ أبو بردة بن أبي موسى الأشعري، عن أبيه.(10/61)
12272 - حديث (حب كم حم) : " لو رأيتنا ونحن عند نبينا، ولو أصابتنا مطرة لشممت منا ريح الضأن ".
حب في الخامس والثلاثين من الأول: أنا بكر بن أحمد بن سعيد، ثنا نضر بن علي، ثنا نوح بن قيس، عن أخيه، عن قتادة، عنه، بهذا.
كم في اللباس: ثنا أحمد بن كامل، ثنا أبو قلابة، ثنا يحيى بن حماد، ثنا أبو عوانة. وعن محمد بن عمرو كتابة بخطه، أن سعدان بن نصر حدثه، ثنا أبو معاوية، ثنا أبو سلمة محمد بن ميسرة، كلاهما عن قتادة، به.
قال أحمد: ثنا روح، ثنا سعيد، عن قتادة، به. وعن سليمان بن داود، عن أبي عوانة، عن قتادة، نحوه. وعن حسن بن موسى، عن أبي هلال: عن قتادة، نحوه. وفيه قصة الرجل من أهل الكتاب.(10/61)
12273 - حديث (خز حب حم عه) : دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يستن، وطرف السواك
[ص:62] على لسانه، وهو يقول: " عاعا ".
خز في الطهارة: ثنا أحمد بن عبدة، ثنا حماد بن زيد، عن غيلان بن جرير، عنه، به.
حب في الأول من الخامس: أنا عمر بن محمد الهمداني، ومحمد بن إسحاق، قالا: ثنا أحمد بن عبدة، به.
قال أحمد: ثنا يونس بن محمد، ثنا حماد بن زيد، به. وسيأتي في حديث.(10/61)
12274 - حديث (عه حم) : " ولد لي غلام، فأتيت به النبي صلى الله عليه وسلم فسماه إبراهيم، وحنكه بتمرة ".
عه في الأسامي: ثنا الحسن بن علي بن عفان، وعبد الله بن شاكر، قالا: ثنا أبو أسامة، عن بريد بن عبد الله، عن أبي بردة، بهذا.
رواه أحمد: ثنا عبد الله قال عبد الله: وسمعته أنا من عبد الله بن محمد، ثنا أبو أسامة، عن بريد، به. وزاد: احترق بيت على أهله بالمدينة فحدث النبي صلى الله عليه وسلم بشأنهم، فقال: " إنما هذه النار عدو لكم فإذا نمتم فأطفئوها عنكم " قال: وقال النبي صلى الله عليه وسلم لمعاذ ولأبي موسى: " بشرا ولا تنفرا ويسرا ولا تعسرا. . . " وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " مثل ما بعثني الله به من الهدى والعلم كمثل غيث. . . . "
[ص:63] الحديث.(10/62)
12275 - حديث (عه حب حم) : " الخازن المسلم الأمين الذي يعطي ما الأمر، فيعطيه كاملا موفرا طيبة به نفسه، فيدعه إلى الذي أمر به أحد المتصدقين ".
عه في الزكاة: ثنا أحمد بن عبد الحميد الحارثي، وعيسى بن أحمد العسقلاني، قالا: ثنا أبو أسامة، حدثني بريد، عن أبي بريدة، به. وعن أحمد بن عصام، ثنا أبو أحمد الزبيري، عن بريد، به.
حب في الثاني من الأول: أنا أبو يعلى، ثنا الحسن بن حماد، ثنا أبو أسامة، به.
قال أحمد: ثنا حماد بن أسامة، عن بريد، به.(10/63)
12276 - حديث (خز عه حب حم) : دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم أنا ورجلان من بني عمي، فقال أحد الرجلين: " يا رسول الله صلى الله عليه وسلم أمرني على بعض ما ولاك الله. . . " الحديث.
خز في الصلاة: ثنا محمد بن عثمان الوراق، ثنا أبو أسامة، ثنا بريد بن عبد الله بن أبي بردة، عن جده، به. وفي السياسة: عن علي بن شعيب، ثنا أبو أسامة، به. وعن بندار، ثنا يحيى بن سعيد، ثنا قرة بن خالد، حدثني حميد بن هلال، ثنا أبو بردة، بمعناه. وعن الربيع بن سليمان، ثنا أسد بن موسى، ثنا قيس يعني: ابن الربيع، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن بشر بن قرة، عن أبي بردة،
[ص:64] نحوه. وعن محمد بن يحيى، ثنا عبد الرزاق، أنبأ سفيان، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن أخيه، عن أبي بردة، به.
عه في المغازي: ثنا أبو داود الحراني، ثنا أبو عاصم، وسألته عن سفيان، عن إسماعيل، به. وفيه وفي الإمارة: عن إسحاق بن سيار، ثنا سليمان بن حرب، ثنا عمر بن علي بن مقدم، ثنا أبو عميس، عن سعيد بن أبي بردة، عن أبيه، نحوه، وفي الإمارة: عن أبي داود الحراني، ثنا أبوعتاب. وعن يوسف القاضي، ثنا محمد بن أبي بكر، ثنا يحيى بن سعيد، كلاهما عن قرة بن خالد، به. وعن أبي البختري، والحسن بن علي بن عفان، قالا: ثنا أبو أسامة، به.
حب في الحادي عشر من الرابع: أنا ابن خزيمة، وعمر بن محمد الهمداني، قالا: ثنا عمرو بن علي، ثنا يحيى بن سعيد، به. وفي الثاني والثلاثين من الخامس: أنا أبو يعلى، ثنا أبو كريب، ثنا أبو موسى، به.
رواه أحمد بلفظ: قدم رجلان من قومي، فأتيا النبي صلى الله عليه وسلم، فخطبا وتكلما فجعلا يعرضان بالعمل، فتغير وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم أو رؤي في وجهه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن أخونكم عندي من يطلبه فعليكما بتقوى الله ". قال: فما استعان بهما على شيء. ثنا عبد الرزاق، أنا سفيان، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن أخيه، عنه، بهذا. وعن عبد الرحمن، عن سفيان، به. وعن يحيى بن سعيد، عن قرة بن خالد، عن حميد بن هلال، عن أبي بردة، نحوه. وزاد فيه: " ولكن اذهب يا أبا موسى، أو يا عبد الله بن قيس " فبعثه على اليمن وأتبعه بمعاذ بن جبل. . . الحديث بطوله وفيه قصة اليهودي الذي أسلم ثم ارتد.(10/63)
12277 - حديث (خز عه) : " هي ما بين أن يجلس الإمام على المنبر إلى أن تقضى
[ص:65] الصلاة " يعني: ساعة الجمعة.
خز في الجمعة: عن أحمد بن عبد الرحمن بن وهب، عن عمه، عن مخرمة، عن أبيه، عنه، به. وعن أحمد، عن عمه، عن ميمون بن يحيى بن أخي مخرمة، عن مخرمة، مثله.
عه فيه: ثنا أبو عبيد ابن أخي ابن وهب هو أحمد بن عبد الرحمن بالإسنادين معا. وعن أبي حاتم الرازي، عن حجاج الأزرق، عن ابن وهب، عن مخرمة، به.(10/64)
12278 - حديث (خز عه طح حب حم) : " إذا مر أحدكم في مسجدنا أو في سوقنا ومعه نبل فليمسك على نصالها بكفه. . . " الحديث.
خز في المساجد: ثنا موسى بن عبد الرحمن المسروقي، ثنا أبو أسامة، عن بريد بن عبد الله، عن أبي بردة، به.
عه في البرد والصلة: ثنا أبو البختري، وأحمد بن عبد الحميد الحارثي، فرقهما قالا: ثنا أبو أسامة، به. وعن أحمد بن عصام، ثنا أبو أحمد الزبيري. وعن عباس الدوري، ثنا أبو يحيى الحماني، كلاهما عن بريد، به. وعن جعفر الصائغ، ثنا عفان. وعن مهدي بن الحارث، عن موسى بن إسماعيل، كلاهما عن حماد، عن ثابت، عن أبي بردة، نحوه.
طح في الكراهة: ثنا أبو بكرة وعلي بن معبد، قالا: ثنا أبو أحمد الزبيري، ثنا
[ص:66] بريد، به.
حب في الخامس والتسعين من الأول: أنا أحمد بن خالد بن عبد الملك بن عبيد الله بن مسرح بحران، ثنا عمي الوليد بن عبد الملك، أنا عيسى بن يونس، ثنا بريد، ثنا أبو بردة، به.(10/65)
12279 - حديث (خز طح حب عه) : " خسفت الشمس في زمن النبي صلى الله عليه وسلم، فقام فزعا يخشى أن تكون الساعة. . . . " الحديث.
خز في الكسوف: ثنا موسى بن عبد الرحمن المسروقي، ثنا أبو أسامة، عن بريد بن عبد الله، عنه، به.
طح فيه: ثنا فهد، ثنا أبو كريب، ثنا أبو أسامة، به.
حب في الرابع والثلاثين من الخامس: أنا ابن خزيمة، به.(10/66)
12280 - حديث (عه) : " كنت أنا وأصحابي الذين قدموا معي في السفينة نزولا في بقيع بطحان ورسوله صلى الله عليه وسلم بالمدينة وكان يتناوب رسول الله صلى الله عليه وسلم عند صلاة
[ص:67] العشاء كل ليلة نفر منهم، فوافقناه وإنه في بعض الشغل. . . " الحديث.
عه في الصلاة: ثنا أحمد بن عبد الحميد، ثنا أبو أسامة، عن بريد، عن جده، به.(10/66)
12281 - حديث (خز عه) : " إن أعظم الناس أجرا في الصلاة أبعدهم إليها ممشى. . . " الحديث.
خز في الإمامة: ثنا محمد بن العلاء بن كريب، وموسى بن عبد الرحمن المسروقي، قالا: ثنا أبو أسامة، عن بريد، عنه، به. ليس في السماع.
عه في الصلاة: ثنا أحمد بن عبد الحميد الحارثي، وعبد الله بن محمد بن شاكر العنبري، قالا: ثنا أبو أسامة، به. وأعاده في موضع آخر.(10/67)
12282 - حديث (قط كم) : عن أبي موسى ومعاذ حيث بعثهما رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى اليمن يعلمان الناس أمر دينهم: " ولا تأخذوا الصدقة إلا من هذه الأربعة: الشعير والحنطة والزبيب والتمر ".
قط في الزكاة: ثنا أبو صالح الأصبهاني، ثنا الحنينين، ثنا أبو حذيفة، ثنا سفيان، عن طلحة بن يحيى، عن أبي بردة، بهذا. وقال: كلهم ثقات.
كم فيه: أنا أبو بكر بن إسحاق، وأبو بكر بن أبي نصر، قالا: ثنا محمد بن غالب، ثنا أبو حذيفة، به.(10/67)
12283 - حديث (حب) : " رأيت في المنام أني أهاجر من مكة إلى أرض بها نخل
[ص:68] فذهب وهلي إلى أنها اليمامة. . . " الحديث.
حب في السادس والستين من الثالث: أنا أحمد بن علي بن المثنى، ثنا محمد بن العلاء بن كريب، ثنا أبو أسامة، عن بريد، عنه، به. وفي السادس والأربعين من الخامس: أنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم، ثنا محمود بن غيلان، والحسن بن حماد، قالا: ثنا أبو أسامة، به.(10/67)
12284 - حديث (خز) : " قام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم بأربع، فقال " إن الله لا ينام ولا ينبغي له أن ينام. . . . " الحديث.
خز في التوحيد: ثنا محمد بن عثمان العجلي، أنا عبيد الله بن موسى، ثنا سفيان، عن حكيم بن الديلمي، عنه، به.(10/68)
12285 - حديث (كم حم) : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث معاذا وأبا موسى إلى اليمن فأمرهما أن يعلما الناس القرآن.
كم في فضائل القرآن: أخبرني أبو بكر محمد بن عبد الله الوراق، ثنا الحسن بن سفيان، ثنا محمد بن عبد الله بن نمير، ثنا أبي، ثنا طلحة بن يحيى، عنه، بهذا. وقال: صحيح.
قال أحمد: ثنا عبد الله بن نمير، به.(10/68)
12286 - حديث (مي جا عه طح حب حم) : بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم أنا ومعاذ بن جبل إلى اليمن، فقال: " اشربوا ولا تشربوا مسكرا، فإن كل مسكر حرام ". لفظ أبي إسحاق، وفي رواية سعيد بن أبي بردة زيادات.
مي في الأشربة: أنا محمد بن يوسف، عن إسرائيل، عن أبي إسحاق، عنه، بهذا.
جا فيه: ثنا عبد الله بن هاشم، ثنا يحيى بن سعيد، عن قرة، عن سيار أبي الحكم، عن أبي بردة، بمعناه بلفظ: " أنهاكم عن كل مسكر ".
عه في الجهاد: أنا سعيد بن مسعود، أنا النضر بن شميل. وعن أبي حميد، ثنا حجاج بن محمد، قالا: ثنا شعبة، عن سعيد بن أبي بردة، عن أبيه، بطوله، وفيه قصة معاذ مع أبي موسى في صلاتهما بالليل، وقصة اليهودي الذي أسلم. وعن هلال بن العلاء، ثنا أبي، ثنا عبيد الله بن عمرو، وعن محمد بن كثير الحراني، ثنا محمد بن وهب، ثنا محمد بن سلمة، عن أبي عبد الرحيم، كلاهما عن زيد بن أبي أنيسة، عن سعيد، قال. . . بمعناه، وفي الأشربة: عن أحمد بن سعيد، عن النضر بن شميل، به. وعن يونس بن حبيب، ثنا أبو داود. وعن الحراني، عن يزيد. وعن علي بن حرب، ثنا الحسن بن موسى. وعن الصغاني، ثنا أبو النضر. وعن أبي داود، عن وهب بن جرير، قالوا: ثنا شعبة، به. وعن ابن ملاعب، عن ابن الأصبهاني، عن إبراهيم بن الزبرقان. وعن علي بن حرب، ثنا العباس بن سليم، عن علي بن مسهر، كلاهما عن أبي إسحاق الشيباني، عن أبي
[ص:70] بردة ببعضه: " كل مسكر حرام ". رواه جرير: عن هلال بن العلاء بطوله، وذكر فيه حديث معاذ في قصة اليهودي الذي ارتد، وكذا في حديث أبي داود الحراني، عن شيخيه.
طح في الأشربة: عن مبشر بن الحسن، ثنا أبو داود، ثنا الحريش بن سليم، عن طلحة اليامي، عن أبي بردة، بلفظ: " كل مسكر حرام ". وعن حسين بن نصر، عن عبد الرحمن بن زياد، عن شعبة، عن سعيد بن أبي بردة، عن أبيه، به. وعنه علي بن معبد، عن يونس، عن شريك. وعن ربيع المؤذن، عن أسد بن موسى، عن فضيل بن مرزوق، عن أبي بكرة، ثنا عبد الله بن رجاء، أنا إسرائيل، ثلاثتهم عن أبي إسحاق، به.
حب في الخامس والستين من الثالث: أنا عبد الله بن قحطبة، ثنا محمد بن الصباح، ثنا محمد بن سلمة، عن أبي عبد الرحيم، عن زيد بن أبي أنيسة، عن سعيد بن أبي بردة، بطوله.
رواه أحمد بنحوه: ثنا وكيع، ثنا شعبة، عن سعيد بن أبي بردة، عن أبيه، به.
وعن محمد بن جعفر، عن شعبة، أتم منه. وعن سليمان بن داود، عن حريش بن سليم، عن طلحة بن مصرف، عن أبي بردة ببعضه: " كل مسكر حرام ".(10/69)
12287 - حديث (عه حب حم) : أن النبي صلى الله عليه وسلم بعثه ومعاذ بن جبل إلى اليمن، فقال لهما: " بشرا ويسرا وعلما ولا تنفرا ". وهو طرف من الذي قبله.
عه في الجهاد: ثنا الصغاني، ثنا أبو النضر. وعن يونس بن حبيب، ثنا أبو داود، قالا: ثنا شعبة، عن سعيد بن أبي بردة، عن أبيه، به.
حب في الثالث من الثاني: أنا أبو يعلى، ثنا محمد بن عباد، ثنا سفيان، عن عمرو بن دينار، عن سعيد بن أبي بردة، عن أبيه، به، وأتم منه. قال ابن حبان، غريب غريب.
قال أحمد: ثنا وكيع، عن شعبة، عن سعيد بن أبي بردة، به.(10/71)
12288 - حديث (جا عه حب) : " وافقنا رسول الله صلى الله عليه وسلم حين افتتح خيبر فأسهم لنا. . . " الحديث.
جا في الجهاد: ثنا محمد بن سليمان القيراطي، ثنا أبو أسامة، عن بريد، عن أبي بردة، به.
عه فيه: ثنا أبو داود السجزي، ثنا محمد بن العلاء، ثنا أبو أسامة، به. وعن إسحاق بن سيار، ثنا حمزة بن سعيد المروزي، ثنا حفص بن غياث، عن بريد، نحوه.
حب في التاسع والثلاثين من الخامس: أنا أحمد بن علي بن المثنى، ثنا عبد الله بن عمر بن أبان، ثنا حفص بن غياث، به.(10/71)
12289 - حديث (عه) : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا بعث أحدا من أصحابه في بعض
[ص:72] أمره قال: " بشروا. . . " الحديث.
عه في الجهاد: ثنا الحسن بن علي بن عفان، وأبو البختري بن شاكر، قالا: ثنا أبو أسامة، عن بريد، عن أبي بردة، بهذا.(10/71)
12290 - حديث (مي حب عه) : " ثلاثة يؤتون أجرهم مرتين. . . " الحديث.
مي في النكاح: أنا عمرو بن عون، أنا هشيم، عن صالح بن صالح بن حي، قال: كنت عند الشعبي، فذكر قصة، فقال: حدثني أبو بردة، به. وعن سهل بن حماد، عن شعبة، عن صالح بن حي، نحوه.
حب في الثاني من الأول: أنا الحسن بن سفيان، ثنا حبان، أنا عبد الله، ثنا صالح بن حي، به. وعن محمد بن عبد الله بن الجنيد، ثنا قتيبة، ثنا هشيم، عن صالح، نحوه.(10/72)
12291 - حديث (طح حم عه) : مرض النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: " مروا أبا بكر فليصل بالناس. . . " الحديث.
[ص:73] طح في الصلاة: ثنا علي بن شيبة، ثنا معاوية بن عمرو، ثنا زائدة، عن عبد الملك بن عمير، عنه، به.
قال أحمد: ثنا حسين بن علي، ثنا زائدة، به. وعن أبي سعيد مولى بني هاشم، عن زائدة، به.(10/72)
12292 - حديث (مي عه) : " رأيت أني هززت سيفا فانقطع. . . " الحديث.
مي في الرؤيا: أنا عبد الله بن سعيد، ثنا أبو أسامة، عن بريد، عن أبي بردة، به.
عه فيه: ثنا أحمد بن عبد الحميد الحارثي، ثنا أبو أسامة، به.(10/73)
12293 - حديث (عه حب) : " إن الله يمهل للظالم حتى إذا أخذه لم يفلته. . . " الحديث.
عه في البر والصلة: عن محمد بن محرز الكوفي بمصر، ثنا أبو أسامة، ثنا بريد بن عبد الله، عن أبي بردة، به. وقال: غريب.
حب في السادس والسبعين من الثالث: أنا أبو يعلى، ثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري، ثنا أبو أسامة، به.(10/73)
12294 - حديث (خز حم) : " يجمع الله الأمم يوم القيامة بصعيد واحد. . . " الحديث. قال: " فيتجلى لهم ربنا ضاحكا فيقول: أبشروا معاشر المسلمين إنه
[ص:74] ليس منكم أحد إلا جعلت مكانه في النار يهوديا أو نصرانيا ".
خز في التوحيد: ثنا محمد بن يحيى، ثنا عفان بن مسلم، ثنا حماد بن سلمة، ثنا علي بن زيد، عن عمارة القرشي، قال: وفدنا إلى عمر بن عبد العزيز، وفينا أبو بردة. . . . فذكر قصة طويلة. قال أبو بردة: حدثني أبي، به. وعن محمد بن يحيى، ثنا سليمان بن حرب، عن حماد بن سلمة، ببعضه: " يتجلى لنا ربنا ضاحكا ".
قال أحمد: ثنا حسن بن موسى، وعفان، قالا: ثنا حماد بن زيد، عن علي بن زيد، عن عمارة، عنه، به.(10/73)
12295 - حديث (مي جا طح حب قط كم حم) : " لا نكاح إلا بولي ".
مي في النكاح: أنا مالك بن إسماعيل، ثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن أبي بردة، بهذا. وعن علي بن حجر، أنا شريك، عن أبي إسحاق، به.
جا فيه: ثنا محمد بن إسماعيل الأحمسي، ثنا وكيع، عن إسرائيل، به. وعن محمد بن سهل بن عسكر، ثنا عمرو بن عثمان الرقي، ثنا زهير بن معاوية. وعن حمدان بن محمد بن رجاء بن السندي، ومحمد بن زكريا الجوهري، قالا: ثنا أبو كامل الفضيل بن حسين الجحدري، ثنا بشر بن منصور، ثنا سفيان، كلاهما عن أبي إسحاق، به. وعن محمد بن سهل، ثنا قبيصة، ثنا يونس بن أبي إسحاق، عن أبي بردة، به.
طح فيه: ثنا أبو بكرة، وابن خزيمة، قالا: ثنا عبد الله بن رجاء. وعن ابن مرزوق،
[ص:75] ثنا عثمان بن عمر، قال: ثنا إسرائيل، به. وعن فهد، ثنا أبو غسان، ثنا إسرائيل، وأبو عوانة. وعن صالح بن عبد الرحمن، ثنا سيعد بن منصور، عن أحمد بن داود، ثنا أبو الوليد، قالا: ثنا أبو عوانة. وعن أبي أمية، ثنا معلى بن منصور، ثنا أبو عوانة، عن إسرائيل. كذا قال. وعن فهد، عن محمد بن الصلت. وعن أحمد بن واقد، عن أبي الوليد، قالا: ثنا قيس بن الربيع. وعن يزيد بن سنان، ثنا أبو كامل، ثنا بشر بن منصور، ثنا سفيان، كلهم عن أبي إسحاق، به. وعن ابن مرزوق، ثنا وهب بن جرير، ثنا شعبة. وعن ابن مرزوق، ثنا أبو عامر، ثنا سفيان، كلاهما عن أبي إسحاق، عن أبي بردة مرسلا، لم يقولا: عن أبي موسى.
حب في السابع والسبعين من الأول: أنا الحسن بن سفيان، ثنا محمد بن بشار، ثنا عبد الرحمن بن مهدي، ثنا إسرائيل، وقال: لا شك ولا ارتياب في صحته. وفي الحادي والأربعين من الثالث: أنا ابن خزيمة، ثنا علي بن حجر، به. وعن الحسن بن سفيان، ثنا إبراهيم بن يعقوب، ثنا عمرو بن عثمان، به. وفي الثالث والأربعين من الثالث: أنا محمد بن أحمد بن أبي عون، ومحمد بن إسحاق بن خزيمة، والحسن بن سفيان، قالوا: ثنا علي بن حجر، به.
قط في النكاح: ثنا علي بن عبد الله بن مبشر، ثنا أحمد بن سنان، ثنا عبد الرحمن بن مهدي، به. وعن محمد بن سليمان المالكي، ثنا محمد بن موسى الحرشي، ثنا يزيد بن زريع، ثنا شعبة، عن أبي إسحاق، به موصولا. وعن عبد الرحمن بن الحسن القاضي، ثنا يحيى بن عبد الله بن ماهان، ثنا محمد بن مخلد، ثنا عبد الرحمن بن مهدي، به. مثل حديث أحمد بن سنان، عنه، وزاد:
[ص:76] فقيل لعبد الرحمن: إن شعبة وسفيان يوقفانه على أبي بردة؟ فقال: إسرائيل في أبي إسحاق أحب إلي من سفيان وشعبة.
كم فيه: ثنا أبو بكر بن كامل، وبكر بن محمد الصيرفي، قال: ثنا أبو قلابة الرقاشي. ح وأنا محمد بن جعفر، ثنا إبراهيم بن هاشم، قالا: ثنا سليمان بن داود، ثنا النعمان بن عبد السلام، عن شعبة، وسفيان الثوري، عن أبي إسحاق، به موصولا. وقال: رواه جماعة من الثقات عن شعبة على حدة. عن سفيان على حدة فوصلوه، وقد خرجته في موضع آخر. وعن المحبوبي، ثنا الفضل بن عبد الجبار، ثنا النضر بن شميل. وعن أبي العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن إسحاق، الصغاني، ثنا هاشم بن القاسم، وعبيد الله بن موسى. وعن أحمد بن سلمان، ثنا محمد بن سليمان الواسطي، ثنا أبو غسان مالك بن إسماعيل. وعن أبي العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن خالد بن خلي، ثنا أحمد بن خالد الوهبي. وعن أحمد بن سلمان، وأبي بكر بن إسحاق الإمام، قالا: ثنا محمد بن عيسى بن السكن، ثنا عبد الله بن رجاء. وعن أبي العباس، ثنا أحمد بن عبد الحميد، ثنا طلق بن غنام، كلهم عن إسرائيل، به. وعن مكرم بن أحمد القاضي، ثنا أبو الوليد محمد بن أحمد بن برد الأنطاكي، ثنا الهيثم بن جميل، ثنا
[ص:77] عيسى بن يونس، عن أبيه، عن أبي إسحاق، به. وعن أبي علي الحافظ، وأبي الحسن بن منصور، قالا: ثنا محمد بن إسحاق الإمام، ثنا أبو الأزهر، ثنا عمرو بن عثمان الرقي، به. قال: وثنا أبو بكر بن إسحاق، وأبو بكر بن سلمان، وأبو الحسين بن مكرم، وأبو بكر بن بالويه، قالوا: ثنا محمد بن شاذان الجوهري، ثنا معلى بن منصور، ثنا أبو عوانة، عن أبي إسحاق، به. وعن أحمد بن سلمان، ثنا الحارث بن محمد، ثنا الحسن بن قتيبة. وعن سلم بن الفضل الآدمي، ثنا القاسم بن زكريا المقرئ، ثنا الحسن محمد بن الصباح، ثنا أسباط بن نصر، كلاهما عن يونس بن أبي إسحاق، عن أبي بردة. وعن أبي علي الحافظ، ثنا أبو جعفر الضبعي ببغداد، ثنا محمد بن سهل بن عسكر، ثنا قبيصة، به.
قال ابن عسكر: قال لي قبيصة: جاءني علي بن المديني سألني عن هذا الحديث، فحدثته به، فقال: قد استرحنا من خلاف أبي إسحاق. وعن أبي علي الحافظ، ثنا يعقوب بن خليفة الأبلي، وصالح بن أحمد بن يونس، وأبو العباس الأزهري، قالوا: ثنا أبو شيبة بن أبي بكر بن أبي شيبة، ثنا خالد بن يزيد الطيب، ثنا أبو بكر بن عياش، عن أبي حصين، عن أبي بردة، به. قال الحاكم: لست أعلم بين أئمة أهل العلم خلافا على عدالة يونس بن أبي إسحاق، وأن سماعه من أبي بردة مع أبيه صحيح، ولم
[ص:78] يختلف عليه في وصله، ووصله عن أبي إسحاق أبو حنيفة، ورقبة بن مصقلة، ومطرف بن طريف، وعبد الحميد بن الحسن الهلالي، وزكريا بن أبي زائدة وغيرهم. وثنا محمد بن عبد الله الشيباني، ثنا أحمد بن محمد بن الحسن، ثنا حاتم بن يونس الجرجاني قال: قلت لأبي الوليد الطيالسي: ما تقول في النكاح بغير ولي؟ فقال: لا يجوز. فقلت: ما الحجة في ذلك؟ فقال: ثنا قيس بن الربيع، عن أبي إسحاق، به. فقلت: إن الثوري، وشعبة يرسلانه؟ فقال: فإن إسرائيل قد تابع قيسا سمعت أبا نصر الفقيه ببخارى يقول: سمعت صالح بن محمد الحافظ يقول: سمعت علي بن المديني يقول: سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول: كان إسرائيل يحفظ حديث أبي إسحاق كما يحفظ الْحَمْد. سمعت أبا الحسن بن منصور يقول: سمعت أبا بكر بن خزيمة يقول: سمعت أبا موسى يقول: كان عبد الرحمن بن مهدي، يثبت حديث إسرائيل، عن أبي إسحاق. حدثني محمد بن صالح بن هانئ، ثنا محمد بن المنذر بن سعيد، ثنا إسحاق بن إبراهيم بن جبلة، سمعت علي بن المديني يقول: حديث إسرائيل صحيح في " لا نكاح إلا بولي ".
سمعت أبا الحسن بن منصور يقول: سمعت ابن خزيمة يقول: سألت محمد بن يحيى عن هذا الباب فقال: حديث إسرائيل صحيح عندي. فقلت له: رواه شريك
[ص:79] أيضا. فقال: من رواه؟ فقلت: ثنا به علي بن حجر. . . وذكرت له حديث يونس بن أبي إسحاق (وبعض من روى هذا عن أبي إسحاق) . وقلت له: رواه الثوري، وشعبة مرسلا. قال: نعم هكذا روياه، ولكنهم كانوا يحدثون بالحديث فيرسلونه حتى يقال لهم: فيسندونه. سمعت أبا الحسن العنزي يقول: سمعت عثمان بن سعيد الدارمي يقول: قلت ليحيى بن معين: يونس بن أبي إسحاق أحب إليك أو ابنه إسرائيل؟ فقال كل ثقة. حدثني أبو سعيد بن ربح، ثنا إبراهيم بن نصر الكندي، سمعت سعيد بن هاشم يقول: سمعت أحمد بن حنبل يقول: إذا وجدت الحديث من وجه عن زهير بن معاوية، فلا تعد إلى غيره، فإنه من أثبت الناس حديثا. قال الحاكم: وفي الباب: عن علي، وابن عباس، ومعاذ، وعبد الله بن عمرو، وأبي ذر، والمقدام، وابن مسعود، وجابر، وأبي هريرة، وعمران بن حصين، وابن عمرو، والمسور بن مخرمة، وأنس بن مالك، وأكثرها صحيحة، وصحت الرواية فيه: عن عائشة، وأم سلمة، وزينب بنت جحش.
قال أحمد: ثنا وكيع، وعبد الرحمن، عن إسرائيل، عن أبي إسحاق، به. وعن أسباط بن محمد، وعبد الواحد الحداد، فرقهما: كلاهما عن يونس بن أبي إسحاق، عنه، به.(10/74)
12296 - حديث (مي طح حب قط كم حم) : " تستأمر اليتيمة في نفسها. . . " الحديث.
[ص:80] مي في النكاح: أنا أبو نعيم، ثنا يونس بن أبي إسحاق، حدثني أبو بردة، به.
طح في الزيادات: ثنا أبو زرعة الدمشقي، ثنا أبو نعيم، به.
حب في الثالث والأربعين من الثالث: أنا أبو يعلى، ثنا عبد الله بن عامر بن زرارة، ثنا يحيى بن أبي زائدة، عن يونس بن أبي إسحاق، به.
قط في النكاح: ثنا علي بن عبد الله بن مبشر، ثنا أحمد بن سنان القطان، ثنا أبو قطن عمرو بن الهيثم، ثنا يونس، به. قال: وكذلك رواه ابن فضيل، ووكيع، ويحيى بن آدم، وأبو قتيبة، وغيرهم عن يونس، وعن دعلج بن أحمد، ثنا الحسن بن عبد الله بن صالح الإصطخري، ثنا مسدد، ثنا عيسى بن يونس، حدثني أبي، به. وعن دعلج ثنا معاذ بن المثنى، ثنا مسدد، ثنا عبد الله بن داود، عن يونس، به. وعن دعلج، ثنا ابن شيرويه، ثنا إسحاق بن راهويه، ثنا النضر، ثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن أبي بردة، نحوه.
كم فيه: أنا محمد بن عبد الله الزاهد، ثنا أحمد بن مهران، ثنا عبيد الله بن موسى، ثنا يونس، به. وقال: صحيح على شرطهما.
قال أحمد: ثنا وكيع، أنا يونس بن أبي إسحاق، به. وعن أسود بن عامر، ثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عنه، به. وعن عمرو بن الهيثم، عن يونس بن أبي إسحاق، به.(10/79)
12297 - حديث (عه حب) : " المؤمن يأكل في معي واحد. . . . " الحديث.
[ص:81] عه في الأطعمة: عن محمد بن محرز المصري، ومحمد بن ثواب الهباري.
حب في الثالث عشر من الثالث: أنا الحسن بن أحمد بن إبراهيم بن فيل البالسي، ثنا محمد بن العلاء بن كريب، ثلاثتهم عن أبي أسامة، عن بريد، عنه، به. وفي الخامس والتسعين من الأول: أنا أبو يعلى، ثنا أبو كريب، به.(10/80)
12298 - حديث (مي عه حم) : " على كل مسلم صدقة. . . " الحديث.
مي في الرقاق: أنا محمد بن جعفر المدائني، ثنا شعبة، عن سعيد بن أبي بردة، عن أبيه، به.
عه في الزكاة: عن سعيد بن مسعود، أنا النضر بن شميل، وعن الصغاني، ثنا أبو النضر، وعفان بن مسلم. وعن يزيد بن سنان، ثنا يعقوب بن إسحاق، ومحمد بن كثير، وأبو عمرو، عن يوينس بن حبيب، ثنا أبو داود، كلهم عن شعبة، به.
قال أحمد: ثنا عبد الرحمن، ثنا شعبة، به.(10/81)
12299 - حديث (مي) : مي في العلم: أنا أسد بن موسى، ثنا شعبة، عن أبي إسحاق، عن حميد بن هلال، عن أبي بردة: أنه كان يكتب حديث أبيه فرآه أبو موسى فمحاه. أنا زكريا بن عدي، ثنا عبيد الله هو ابن عمرو، عن عبد الملك بن عمير، عن أبي بردة، عن أبي موسى، قال: " إن بني إسرائيل كتبوا كتابا فتبعوه وتركوا التوراة "(10/81)
12300 - حديث (مي كم) : " إن في جهنم واديا يقال له: هبهب يسكنه كل جبار ".
مي في الرقاق: أنا يزيد، أنا أزهر بن سنان، عن محمد بن واسع، قال: دخلت على بلال بن أبي بردة، فقلت: إن أباك حدثني، عن أبيه، به.
كم فيه: ثنا أبو بكر محمد بن داود الزاهد، ثنا الفضل بن الحباب إملاء من أصله العتيق، ثنا علي بن المديني، ثنا يزيد بن هارون، به. وقال: صحيح الإسناد. وفي الأهوال: ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا إبراهيم بن عبد الله السعدي، ثنا يزيد، به.(10/82)
12301 - حديث (عه حب) : " ليأتين زمان يطوف الرجل بالصدقة من الذهب، ثم لا يجد أحدا يأخذها منه. . . " الحديث.
عه في الزكاة: ثنا أحمد بن عبد الحميد، وأبو البختري.
حب في التاسع والستين من الثالث: أنا أبو يعلى، ثنا محمد بن العلاء بن كريب، قالوا: ثنا أبو أسامة، بريد، عنه، به.(10/82)
12302 - حديث (عه) : " الاستئذان، وفيه قصة مع عمر ".
عه في الاستئذان: عن أبي أمية، والصغاني، ومحمد بن إسماعيل الصائغ، ثلاثتهم عن أبي نعيم، ثنا طلحة بن يحيى، عنه، به. وعن أبي إسماعيل الترمذي، ثنا أبو حذيفة، ثنا سفيان، عن طلحة، عن يحيى، نحوه.(10/82)
12303 - حديث (كم) : أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن ننطلق إلى أرض النجاشي، فبلغ ذلك قريش، فبعثوا عمرو بن العاص، وعمارة بن الوليد، وجمعوا للنجاشي هدايا. . . " الحديث.
كم في تفسير النساء: أنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الزاهد الأصبهاني ثنا أحمد بن مهران بن خالد الأصبهاني، ثنا عبيد الله بن موسى، أنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عنه، به. وقال: صحيح على شرطهما.(10/83)
12304 - حديث (عه حم) : " تعاهدوا القرآن فوالذي نفس محمد بيده لهو أشد تفلتا من الإبل من عقلها ".
عه في فضائل القرآن،: ثنا أحمد بن عصام، ثنا أبو أحمد الزبيري، ثنا بريد، عنه، بهذا. وعن أحمد بن عبد الحميد الحارثي، وأبي بكر بن أخي حسين الجعفي، وأبي البختري، قالوا: ثنا أبو أسامة، عن بريد، به.
قال أحمد: ثنا أبو أحمد، ثنا بريد، به. موقوف. قال أحمد: قلت لبريد هذه الأحاديث التي حدثتني عن أبي بردة، عن أبي موسى؟ ، قال: هي عن النبي صلى الله عليه وسلم ولكن لا أجرؤ لذلك. ثنا محمد بن الصباح، قال عبد الله: وسمعته منه، ثنا إسماعيل بن زكريا، عن بريد، به مرفوعا. وعن محمد بن جعفر، عن
[ص:84] شعبة، عن سعيد بن أبي بردة، عن أبيه، به.(10/83)
12305 - حديث (عه) : " أعطيت يا أبا موسى مزمارا من مزامير آل داود ".
عه في فضائل القرآن: ثنا عباس الدوري، ثنا أبو يحيى الحماني، ثنا بريد، عنه، بهذا.(10/84)
12306 - حديث (عه) : " إني لأعرف أصوات رفقة الأشعريين بالقرآن. . . " الحديث.
عه في المناقب، وفي فضائل القرآن معا: ثنا أحمد بن عبد الحميد الحارثي، ثنا أبو أسامة، عن بريد، عن أبي بردة، به. وعن أبي بكر بن هاشم الأنطاكي، ثنا ابن الأصبهاني، ثنا أبو أسامة، به.(10/84)
12307 - حديث (كم) : " من سمع النداء فارغا صحيحا فلم يجب، فلا صلاة له ".
كم في الصلاة: ثنا أبو بكر الشافعي، ثنا إسماعيل القاضي، ثنا أحمد بن يونس، ثنا أبو بكر بن عياش، عن أبي حصين، عنه، بهذا. وقال: صحيح.
قلت: تابعه قيس بن الربيع، عن أبي حصين في رفعه، ورواه مسعر، وغيره عن أبي حصين موقوفا، وهو الصواب.(10/84)
12308 - حديث (كم) : " إن أهل النار ليبكون، حتى ولو أجريت السفن في
[ص:85] دموعهم لجرت. . . " الحديث.
كم في الأهوال: ثنا علي بن حمشاذ، ثنا علي بن عبد العزيز، ومحمد غالب بن حرب، قالا: ثنا أبو النعمان محمد بن الفضل، ثنا سلام بن مسكين، قال: حدث أبو بردة، به.(10/84)
12309 - حديث (كم) : " إذا اجتمع أهل النار، في النار، ومعهم من أهل القبلة من شاء الله قالوا: ما أغنى عنكم إسلامكم. . . . " الحديث.
كم في القراءات: أنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق، ثنا علي بن الحسين بن الجنيد، ثنا أبو الشعثاء، ثنا خالد بن نافع الأشعري، عن سعيد بن أبي بردة، عن أبيه، به.
وقال: صحيح الإسناد.(10/85)
12310 - حديث (طح حم) : مر على النبي صلى الله عليه وسلم بجنازة بها المشي وهي تمخض مخض الزق، فقال: " عليكم بالقصد بجنائزكم ".
طح في الجنائز: ثنا عبد الله بن محمد بن خشيش، ثنا أبو الوليد، ثنا زائدة، عن ليث، عنه، بهذا. وعن مبشر بن الحسن، ثنا أبو عامر، ثنا شعبة، عن ليث، بمعناه.
قال أحمد: ثنا عفان، ثنا حماد، أنا عاصم، عنه، نحوه. وعن حجاج، عن شعبة، عن ليث، عن أبي بردة، به.(10/85)
12311 - حديث (قط) : " لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم من فرق بين الوالدة وولدها، وبين الأخ وأخيه ".
قط في البيوع: ثنا أبو صالح الأصبهاني، ثنا محمد بن عيسى الزجاج، وثنا إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا محمد بن علي الوراق، قالا: ثنا عبيد الله بن موسى، ثنا إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع، عن طليق بن عمران، عنه، به. لفظ إسماعيل.(10/86)
12312 - حديث (عه حب) : " خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزاة، ونحن ستة نفر بيننا بعير نتعقبه. . . " الحديث.
عه في الجهاد: ثنا أحمد بن عبد الحميد، وأبو البختري العنبري.
حب في الخمسين من الرابع: أنا أبو يعلى، ثنا أبو كريب، قالوا: ثنا أبو أسامة، ثنا بريد، عن أبي بردة، به.(10/86)
12313 - حديث (عه) : سمع النبي صلى الله عليه وسلم رجلا يثني على رجل ويطريه في المدح فقال: " لقد أهلكتم أو قطعتم ظهر الرجل ".
عه في الرقاق: ثنا أبو الأحوص إسماعيل بن إبراهيم، وبشر بن موسى، قالا: ثنا محمد بن الصباح، ثنا إسماعيل بن زكريا، عن بريد، عن أبي بردة، بهذا.(10/86)
12314 - حديث (عه حب) : " كنت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم نازلا بالجعرانة بين مكة والمدينة
[ص:87] ومعه بلال، فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم أعرابي، فقال: ألا تنجز لي ما وعدتني؟ فقال: " أبشر ". فقال: أكثرت علي من البشرى. . . . " الحديث.
عه في المناقب: ثنا عبد الله بن محمد بن شاكر، ثنا أبو أسامة، ثنا بريد، ثنا أبو بردة، به.
حب في التاسع من الخامس: أنا أحمد، علي بن المثنى، بإسناد الذي قبله.(10/86)
12315 - حديث (عه حب حم) : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " اللهم اغفر لي جدي وهزلي وخطئي وعمدي، وكل ذلك عندي ".
عه في الدعوات: ثنا معاذ بن المثنى بن معاذ، حدثني أبي، وعن محمد بن رجاء، ثنا محمد بن بشار، ثنا عبد الملك بن الصباح. وعن إبراهيم بن أورمة مذاكرة، عن نصر بن علي، وجدت كتاب أبي، كلهم عن شعبة، عن أبي إسحاق، عنه، به. زاد نصر بن علي وجدت في كتاب أبي، كلهم عن شعبة، عن أبي إسحاق، عنه، به. زاد نصر بن علي روايته، فقال له أبان بن تغلب: سمعته من أبي بردة؟ قال: حدثنيه سعيد بن أبي بردة، عن أبيه.
حب في الثاني عشر من الخامس: أنا محمد بن علي بن المثنى، ثنا محمد بن عبد الله بن نمير، ثنا معاوية بن هشام، ثنا شريك، عن أبي إسحاق، عنه، بهذا.
وعن عمر بن محمد الهمداني، ثنا محمد بن بشار، ثنا عبد الملك بن الصباح المسمعي، ثنا شعبة، عن أبي إسحاق، عن ابن أبي موسى، به وأتم منه. ولم يسم ابن أبي موسى.
قلت: ظهر من رواية علي بن نصر أن أبا إسحاق دلسه.
[ص:88] قال أحمد: ثنا أبو أحمد، ثنا شريك، به.(10/87)
12316 - حديث (كم) : " من أعتق رقبة أو عبدًا، كانت فكاكه من النار، عضوا بعضو ".
كم في العتق: ثنا علي بن حمشاذ، ثنا إبراهيم بن الحسين، ثنا آدم بن أبي إياس، والحميدي، وإبراهيم بن بشار، قالوا: ثنا شفيان بن عيينة، حدثني شيخ من أهل الكوفة يقال له: شعبة، قال: كنا عند أبي بردة. . . فذكره، وفيه قصة.(10/88)
12317 - حديث (كم) : " من سعى بالناس، فهو بغير رشده أو في شيء منه ".
كم في الأحكام: أنا أحمد بن كامل، ثنا أبو قلابة، ثنا محمد بن عبد الله الأنصاري، ثنا مرحون بن عبد العزيز العطار، ثنا سهل بن عطية، قال: كنت عند بلال بن أبي بردة بالطف. . . فذكره قصة، فقال بلال: حدثني أبي، به. وقال: له أسانيد عن بلال، هذا أمثلها.(10/88)
12318 - حديث (عه) : " سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أشياء كرهها، فلما أكثر عليه غضب. . . " الحديث.
عه في المناقب: ثنا أحمد بن عبد الحميد الحارثي، ثنا أبو أسامة، عن بريد، عن أبي بردة، به.(10/88)
12319 - حديث (حم كم) : " أتى النبي صلى الله عليه وسلم أعرابيا فأكرمه، فقال له: " ائتنا ". فأتاه
[ص:89] فقال: " سل حاجتك "؟ فقال: ناقة نركبها وأعنز نحتلبها. فقال: " أعجزتم أن تكونوا مثل عجوز بني إسرائيل؟ . . . . " الحديث.
حب في السادس من الثالث: أنا أبو يعلى، ثنا محمد بن يزيد الرفاعي، أنا ابن فضيل، ثنا يونس بن عمرو، عنه، به.
كم في تفسير الشعراء: ثنا علي بن محمد بن عقبة الشيباني، ثنا إبراهيم بن إسحاق، ثنا أبو نعيم، ثنا يونس بن أبي إسحاق، نحوه. وقال: صحيح على شرطهما وقد حكم أحمد بن حنبل، ويحيى بن معين، أن يونس سمع من أبي بردة. وفي أخبار الأنبياء: أنا أحمد بن سهل الفقيه ببخارى، ثنا صالح بن محمد بن حبيب الحافظ، ثنا أحمد بن عمران الأخنسي، ثنا محمد بن فضيل، به.(10/88)
12320 - حديث (حب) : خرجنا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في البحر حتى جئنا مكة وأخوي معي في خمسين من الأشعريين، وستة عن عك، فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لنا: " إن للناس هجرة، واحدة، ولكم هجرتين ".
حب في الثامن من الثالث: أنا أبو يعلى، ثنا سعيد بن يحيى، ثنا أبي، ثنا
[ص:90] طلحة بن يحيى، عنه، بهذا.(10/89)
12321 - حديث (عه) : " بلغنا مخرج النبي صلى الله عليه وسلم ونحن باليمن، فخرجنا مهاجري إليه وأخوين لي، فركبنا سفينة. . . " الحديث بطوله.
عه في المناقب: ثنا عبد الله بن محمد بن شاكر، ثنا أبو أسامة، ثنا بريد، عن أبي بردة، به.(10/90)
12322 - حديث (كم م حم) : " إذا عطس أحدكم فحمد الله، فشمتوه. . . " الحديث. وفيه قصة.
كم في الأدب: أنا أبو زكريا العنبري، ثنا الحسين بن محمد بن زياد، ثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي، ثنا القاسم بن مالك المزني، ثنا عاصم بن كليب، عنه، به.
وقال: صحيح الإسناد.
قلت أخرجه مسلم.
ورواه أحمد: ثنا القاسم بن مالك بن المزني أبو جعفر، به.(10/90)
12323 - حديث (عه) : " قدمنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد خيبر بثلاث، فأسهم لنا، ولم يسهم لأحد لم يشهد غيرنا.
عه في المناقب: عن إسحاق بن سيار، ثنا حمزة بن سعيد. وعن حمدان بن علي، ثنا محمد بن محبوب، كلاهما عن جعفر بن غياث، عن بريد، عن أبي بردة، به.(10/90)
12324 - حديث (حب) : " استمع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى قراءاتي من الليل. . " الحديث.
حب في الثامن من الثالث: أنا الحسين بن أحمد بن بسطام، ثنا عبد الله بن جعفر البرمكي، ثنا يحيى بن سعيد الأموي، عن طلحة بن يحيى، عنه، به.(10/91)
12335 - حديث (عه طح حب) : " لما فرغ رسول الله صلى الله عليه وسلم من حنين بعث أبا عامر إلى طاوس فلقي دريد بن الصمة. . . . " الحديث. وفيه قصة استغفاره لهم.
عه في المناقب: ثنا عبد الله بن محمد بن شاكر، ثنا أبو أسامة، ثنا بريد، عن أبي بردة، به.
طح في الجهاد: ثنا فهد، ثنا أبو كريب، ثنا أبو أسامة، عن بريد، عنه، به، مختصر.
حب في الثامن من الثالث: أنا أحمد بن علي بن المثنى، ثنا محمد بن العلاء بن كريب، بطوله.(10/91)
12326 - حديث (عه حب كم حم) : أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا خاف قوما قال: " اللهم إنا نجعلك في نحورهم ونعوذ بك من شرورهم ".
عه في الجهاد: ثنا جعفر بن محمد العطار، ثنا سعيد بن عبد الملك، ثنا
[ص:92] عبد الرحمن بن مهدي، عن همام، عن قتادة، به مرسلا. قال همام: فحدثني مطر، عن قتادة، عن أبي بردة، موصولا.
حب في الثاني عشر من الخامس: أنا أبو يعلى، ثنا إسحاق بن أبي إسرائيل، ثنا معاذ بن هشام، حدثني أبي، عن قتادة، به.
كم في آخر الجهاد: أنا أبو بكر بن إسحاق، أنا أبو المثنى، ثنا مسدد، ثنا معاذ بن هشام، به.
قال أحمد: ثنا علي بن عبد الله، ثنا معاذ، حدثني أبي، به. وعن سليمان بن داود، عن عمران، عن قتادة، به.(10/91)
12327 - حديث (حب عه) : " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم برئ من الحالقة والسالقة والشقة ". وفيه قصة.
حب في الرابع والخمسين من الثاني: أنا أبو يعلى، ثنا الحكم بن موسى، ثنا يحيى بن حمزة، عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر، أن القاسم بن مخيمرة حدثه، حدثني أبو بردة، به. وعن عمران بن موسى بن مجاشع، ثنا محمد بن عبد الأعلى، ثنا معتمر بن سليمان، قرأت على الفضل بن ميسرة، عن أبي حريز، أن أبا بردة حدثه، نحوه.(10/92)
12328 - حديث (حب) : دخلت امرأة عثمان بن مظعون على نساء النبي صلى الله عليه وسلم
[ص:93] فرأينها الهيئة. . . الحديث. وفيه: " وإن لأهلك عليك حقا ".
حب في الحادي عشر من الثالث: أنا أحمد بن علي بن المثنى، ثنا محمد بن الخطاب البلدي الزاهد، ثنا أبو جابر محمد بن عبد الملك، ثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عنه، به.(10/92)
12329 - حديث (حب) : " ما بال أحدكم يعلب بحدود الله، يقول: قد طلقت، قد راجعت ".
حب في الثاني والستين من الثاني: أنا الحسين بن عبد الله القطان، ثنا نوح بن حبيب، ثنا مؤمل بن إسماعيل، ثنا سفيان، عن أبي إسحاق، عن أبي بردة، بهذا.(10/93)
12330 - حديث (كم حم) : " أن رجلين ادعيا بعيرا، فأقام كل واحد منهما شاهدين، فقسمه بينهما ".
كم في الأحكام: أنا أبو بكر بن إسحاق، أنا محمد بن أيوب، ثنا هدبة بن خالد، ثنا همام بن يحيى، ثنا قتادة، عن سعيد بن أبي بردة، عن أبيه، بهذا. وعن أبي الوليد الفقيه، وأبي بكر بن قريش، قالا: ثنا الحسن بن سفيان، ثنا هدبة، به.
وعن الحسن بن يعقوب، ثنا يحيى بن أبي طالب، ثنا عبد الوهاب بن عطاء، أنا سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة بسنده، ولفظ المتن مخالف، قال فيه: وليس لواحد منهما بينة.
قال أحمد: ثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة، عن قتادة، عن سعيد، به. ولفظه: أن رجلين اختصما في دابة ليس لواحد منهما بينة، فجعله بينهما نصفين.(10/93)
12331 - حديث (حب كم حم) : " ثلاثة لا يدخلون الجنة: مدمن الخمر، وقاطع
[ص:94] الرحم، ومصدق بالسحر. . . . " الحديث.
حب في التاسع والمائة من الثاني: أنا أبو خليفة، ثنا علي بن المديني. وفي التاسع عشر من الثالث: أنا أحمد بن علي بن المثنى، ثنا محمد بن إسماعيل بن أبي سمينة، قالا: ثنا معتمر بن سليمان، أنه قرأ على الفضيل بن ميسرة، عن أبي حريز، أن أبا بردة حدثه، به. وحديث ابن أبي سمينة مختصر.
كم في الأشربة: أنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا يحيى بن محمد بن يحيى، ثنا مسدد، ثنا المعتمر، به.
رواه أحمد: ثنا علي بن عبد الله، ثنا المعتمر بن سليمان، به.(10/93)
12332 - حديث (عه حب) : " النجوم أمنة للسماء، فإذا ذهبت النجوم أتى السماء ما توعد " الحديث. وفيه قصة.
عه في المناقب: عن أحمد بن عبد الحميد، وأبي بكر الجعفي، كلاهما عن حسين الجعفي، عن مجمع بن يحيى، عن سعيد بن أبي بردة، عن أبيه، به.
حب في السادس والسبعين من الثالث: أنا أبو خليفة، ثنا علي بن المديني، ثنا حسين بن علي الجعفي، به.(10/94)
12333 - حديث (عه) : " أن الأشعريين إذا أرملوا في الغزو، أو قل طعام عيالهم بالمدينة. . . " الحديث.
[ص:95] عه في الجهاد، وفي المناقب: ثنا أبو البختري، ثنا أبو أسامة، عن بريد، عن جده، به.(10/94)
12334 - حديث (عه حب) : " مثل البيت الذي يذكر الله فيه، والبيت الذي لا يذكر الله فيه، مثل الحي والميت ".
عه في فضائل القرآن: عن أحمد بن عبد الحميد الكوفي، ثنا أبو أسامة،
حب في الثاني من الأول: أنا أبو يعلى، ثنا أبو كريب، ثنا أبو أسامة، عن بريد، عنه، بهذا.(10/95)
12335 - حديث (حب عه) : في الثامن والعشرين من الثالث: " إن مثلي ومثل ما بعثني الله به، كمثل رجل أتى قومه، فقال: يا قوم إني رأيت الجيش، وإني أنا النذير. . . " الحديث.
عه في الفضائل: ثنا أبو البختري بن شاكر، ثنا أبو أسامة، به.(10/95)
12336 - حديث (حب كم خ حم) : " إذا سافر ابن آدم أو مرض، كتب الله له من الأجر مثل ما كان يعمل وهو مقيم صحيح ".
حب في النوع الثاني من الأول: أنا جعفر بن أحمد بن عاصم، ثنا أحمد بن أبي الحواري، ثنا حفص بن غياث، عن العوام بن حوشب، عن إبراهيم السكسكي، عنه، به. وعن حفص، عن مسعر، سمعت إبراهيم، به.
كم في الجنائز: أنا أبو بكر بن إسحاق، أنا أبو المثنى، ثنا مسدد، ثنا هشيم، عن السكسكي، به. وقال: صحيح على شرط البخاري.
[ص:96] قلت: قد أخرجه.
ورواه أحمد: عن يزيد بن هارون، ومحمد بن يزيد، كلاهما، عن العوام بن حوشب، به.(10/95)
12337 - حديث (حب) : " إن الله إذا أراد رحمة أمة من عباده قبض نبيها قبلها فيجعله لها فرطا وسلفا. . . . " الحديث.
حب في السادس والسبعين من الثالث: أنا عمر بن عبد الله الهجري بالأبلة، وأحمد بن عمر بن يوسف بدمشق، قالا: ثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري، ثنا أبو أسامة، ثنا بريد، عنه، به. وفي التاسع والسبعين منه: أنا محمد بن المسيب بن إسحاق، ثنا إبراهيم بن سعيد، به.(10/96)
12338 - حديث (عه حب حم) : " لا يموت رجل إلا أدخل مكانه النار يهوديا أو نصراينًا ". وفيه قصة لأبي بردة مع عمر بن عبد العزيز.
عه في التوبة: عن أبي الأزهر، وعيسى بن أحمد البلخي، وهارون بن داود البزيعي المصيصي، قالوا: ثنا أبو أسامة. قال: وثنا أبي، ثنا أبو عمار، ثنا الفضل بن موسى. وعن يوسف بن موسى، والصغاني، قالا: ثنا عبيد الله بن موسى، ثلاثتهم
[ص:97] عن طلحة بن يحيى، عن أبي بردة. وعن علان بن المغيرة، ثنا عفان. وعن يعقوب بن سفيان، ثنا عمرو بن عاصم، كلاهما عن همام، عن قتادة، أن عونا، وسعيد بن أبي بردة، حدثناه أنهما سمعا أبا بردة، يحدث عمر بن عبد العزيز. وعن الصغاني، ثنا إبراهيم بن عرعرة، ثنا حرمي بن عمارة، ثنا شداد أبو طلحة، عن غيلان بن جرير، عن أبي بردة، به. قال أبو بردة: حدثت به عمر بن عبد العزيز. وعن أبي عبد الله النهرتيري، ثنا عصمة بن الفضل، ثنا حرمي، ثنا أبو طلحة الراسبي وهو شداد، به. وعن علي بن عثمان النفيلي، وهلال بن العلاء، وابن بشار الطرسوسي، قالوا: ثنا النفيلي، ثنا أبو الدهماء البصري، عن ثابت، عن عمر بن عبد العزيز، عن أبي بردة. وعن عباس الدوري، وعلي النفيلي، قالا: ثنا إبراهيم بن مهدي، ثنا أبو المليح، عن فرات بن سليمان، قال: قدم أبو بردة على سليمان بن عبد الملك فكان عمر بن عبد العزيز يتقاضى حوائجه. . . فذكر الحديث. وعن السلمي، ثنا عمرو بن أبي سلمة، ثنا زهير بن محمد، عن أبي النضر، عن أبي بردة. وعن عبد الله بن عثمان بن خثيم، عن أبي بردة. وعن السلمي، ثنا بشر، ثنا النضر بن إسماعيل، عن بريد، عن أبي بردة.
حب في النوع الثاني من الأول: أنا الحسن بن سفيان، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا عفان، به. وقد تقدمت له طريق حديث أوله: " يجمع الله الأمم يوم القيامة بصعيد واحد. . . ".
رواه أحمد: ثنا عبد الصمد، ثنا همام، ثنا قتادة، عن سعيد بن أبي بردة، عن
[ص:98] أبيه، به. وعن عبد الصمد، عن همام، عن قتادة، عن سعيد، وعون، أنهما شهدا أبا بردة يحدث عمر بن عبد العزيز بهذا الحديث. قال عون: فاستحلفه بالله الذي لا إله إلا هو أن أباه حدثه أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم؟ فلم ينكر ذلك سعيد على عون أنه استحلفه. وعن عفان، عن همام، بذلك. وعن أبي المغيرة وهو النضر بن إسماعيل، عن بريد هو ابن عبد الله بن أبي بردة، عن أبي بردة، نحوه. وعن خلف بن الوليد، عن أبي معشر، عن مصعب بن ثابت، عن محمد بن المنكدر، عنه، نحوه. وعن عفان، عن حماد بن سلمة، عن علي بن زيد بن جدعان، عن عمارة القرشي، قال: وفدنا على عمر بن عبد العزيز، وفينا أبو بردة، فقضى حاجتنا. . . فذكر القصة والحديث. وعن حسن بن موسى، وعفان، وجميعا عن حماد بن سلمة بإسناده وأتم منه. وعن محمد بن سابق، ثنا ربيع يعني: أبا سعيد البصري، عن معاوية بن إسحاق، عن أبي بردة، بمعناه. وعن أبي أسامة، عن طلحة بن يحيى، عن أبي بردة، بمعناه.(10/96)
12339 - حديث (كم م حم) : " أمتي أمة مرحومة لا عذاب عليها في الآخرة ".
كم في الفتن: أنا أحمد بن سلمان، ثنا الحسن بن مكرم، ثنا يزيد بن هارون، أنا المسعودي، عن سعيد بن أبي بردة، عن أبيه، به.
قلت: هو مسلم من هذا الوجه عن أبي بردة.
رواه أحمد: ثنا يزيد بن هارون، به.(10/98)
12340 - حديث (عه حب حم) : " مثل الجليس الصالح مثل العطار. . . " الحديث.
عه في البر والصلة: عن أحمد بن عبد الحميد، عن أبي أمامة. وعن عباس الدوري، ثنا أبو يحيى الحماني، قالا: ثنا بريد، عن جده، به.
حب في الثاني من الأول: أنا عمر بن محمد بن موسى، ثنا عبد الجبار بن العلاء، ثنا سفيان، عن بريد، به. وفي التاسع والثمانين منه: أنا أحمد بن علي بن المثنى، ثنا محمد بن العلاء بن كريب، ثنا أبو موسى، به.(10/99)
12341 - حديث (عه) : " إن مثل ما بعثني الله به من المهدي والعلم، كمثل الغيث أصاب أرضا. . . " الحديث.
عه في المناقب: ثنا أبو البختري بن شاكر، ثنا أبو موسى، عن بريد، عن أبي بردة، به.(10/99)
12342 - حديث (عه حب حم) : " إني أوتى فأسأل، وتطلب إلى الحاجة وأنتم عندي، فاشفعوا فلتؤجروا، ويقضي الله على لسان صفيه من أحب أو ما شاء ". لفظ الثوري.
عه في البر والصلة: عن أحمد بن عبد الحميد الحارثي، والحسن بن عفان، قالا: ثنا أبو أسامة. وعن أحمد بن عصام، ثنا أبو أحمد الزبيري. وعن عباس الدوري، ثنا أبو يحيى الحماني، ثلاثتهم عن بريد بن عبد الله، عن جده، بنحوه.
حب في السابع والسبعين من الأول: أنا بكر بن محمد بن عبد الوهاب القزاز أبو عمرو، ثنا أحمد بن عبدة الضبي، ثنا عمر بن علي المقدمي، ثنا الثوري، عن ابن أبي بردة، عن أبيه، به.
[ص:100] قال أحمد: ثنا وكيع، ثنا بريد بن أبي بردة، عن أبيه، نحو، وعن محمد بن عبيد، عن بريد، به. وعن يحيى بن سعيد، عن سفيان، عن ابن أبي بردة، عنه، في حديث.(10/99)
12343 - حديث (عه) : " من أحب لقاء الله أحب الله لقاءه. . . . " الحديث.
عه في الدعوات: ثنا أحمد بن عبد الحميد الحارثي، وأبو البختري العنبري، قالا: ثنا أبو أسامة، عن بريد، عنه، به.(10/100)
12344 - حديث (عه حم) : " المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضا ".
عه في البر والصلة: عن محمد بن يحيى، وأحمد بن عصام، ومحمد بن أحمد بن الجنيد: قالوا: ثنا أبو أحمد الزبيري. وعن عباس الدوري، ثنا أبو يحيى الحماني، كلاهما عن بريد، عن جده، به. وعن إبراهيم بن مرزوق، ثنا أبو عاصم، عن سفيان، حدثني أبو بردة بن عبد الله بن أبي بردة، حدثني جدي، به.(10/100)
12345 - حديث (حب) : مثل المسلمين واليهود والنصارى، كمثل رجل استأجر قوما يعملون له عملا يوما إلى الليل على أجر معلوم. . . " الحديث.
حب في الثامن والعشرين من الثالث: أنا أحمد بن علي بن المثنى، بإسناد الذي قبله.(10/100)
12346 - حديث (عه حب) : " إن هذه النار إنما هي عدو لكم فإذا نمتم فأطفئوها عنكم ".
عه في الأشربة: عن الحسن بن علي بن عفان، وأحمد بن عبد الحميد، وعيسى بن أحمد.
حب في الخامس والتسعين من الأول: أنا أبو يعلى. ثنا أبو كريب، كلهم عن أبي أسامة، عن بريد، عن أبي بردة، عن أبي موسى، قال: احترق بيت على أهله بالمدينة من الليل، فلما حدث رسول الله صلى الله عليه وسلم بشأنهم قال. . . . فذكره.(10/101)
12347 - حديث (كم) : " ثلاثة يدعون الله فلا يستجاب لهم: رجل كانت تحته امرأة سيئة الخلق، فلم يطلقها. . . " الحديث.
كم في تفسير النساء: ثنا علي بن حمشاذ، ثنا أبو المثنى معاذ بن المثنى بن معاذ بن معاذ، ثنا أبي، ثنا شعبة، عن فراس، عن الشعبي، عنه، به.
قال: صحيح على شرطهما ولم يخرجاه، لتوقيف أصحاب شعبة هذا الحديث على أبي موسى.(10/101)
12348 - حديث (كم حم) : " لقي عمر أسماء بنت عميس، فقال: أنتم نعم القوم لولا أنكم سبقتم بالهجرة فنحن أفضل منكم. . . الحديث. وقيل: " بل لكم هجرتان ".
كم في المناقب: أنا عبد الرحمن بن حمدان، ثنا هلال بن العلاء، ثنا عبد الله بن رجاء، ثنا المسعودي، عن عدي بن ثابت، عنه، به.(10/101)
12349 - حديث (كم) : " أن العلاء بن الحضرمي بعث إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بمال من البحرين بثمانين ألفا. . . " الحديث.
كم في مناقب العباس: أخبرنيه أبو علي الحافظ، ثنا عبدان الأهوازي، ثنا الحسين بن الحارث، ثنا هاشم بن القاسم، ثنا سليمان بن المغيرة، عن حميد بن هلال، عنه، به. وعن بكر بن محمد الصيرفي، ثنا موسى بن سهل، ثنا هاشم بن القاسم، به. ولم يقل فيه: عن أبي بردة.(10/102)
12350 - حديث (عه كم) : " أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يكره الصوت عن القتال ".
عه في الجهاد: ثنا أبو داود السجزي، ثنا عبيد الله بن عمر القواريري، ثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن همام، حدثني مطر، عن قتادة، عنه، بهذا. وعن أبي داود، ثنا مسلم، ثنا هشام، ثنا قتادة، عن الحسن، عن قيس بن عباد، قال: كان أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يكرهون الصوت عند اللقاء.
كم فيه: أنا الوليد الفقيه، ثنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار، ثنا القواريري، به. وقال: صحيح على شرطهما.
قلت: إلا أنه معلول بطريق هشام المذكورة.(10/102)
12351 - حديث (كم) : " تحشر هذه الأمة على ثلاثة أصناف: صنف يدخلون الجنة بغير حساب. . . " الحديث.
كم في الإيمان: أنا أحمد بن عثمان الآدمي، ثنا أبو قلابة، ثنا حجاج بن نصير،
[ص:103] ثنا شداد بن سعيد، عن غيلان بن جرير، عنه، به. وعن أبي بكر بن إسحاق الفقيه، ثنا عبد الله بن أحمد، ثنا عبيد الله بن عمر القواريري، ثنا حرمي بن عمارة، ثنا شداد، به، وقال: صحيح على شرط الشيخين. وحجاج أخرجته مقرونا للعلو. وفي التوبة: عن علي بن حمشاذ، عن محمد بن بشر بن مطر، عن القواريري، به.
وعن علي بن حمشاذ، ثنا أبو مسلم، ومحمد بن غالب، قالا: ثنا حجاج، به. وحديث حجاج أتم، وقال في حديث القواريري: صحيح على شرطهما. وفي الأهوال: أخبرني عبدان بن يزيد، ثنا إبراهيم بن الحسين، ثنا عفان بن مسلم، ثنا أبو طلحة الراسبي وهو شداد، به.(10/102)
12352 - حديث (كم) : " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يركب الحمار، ويلبس الصوف، ويعقل الشاة، ويأتي مدعاة الضيف ".
كم في الإيمان: ثنا أبو بكر بن إسماعيل، ثنا أبو بكر بن محمد بن الفرج الأزرق، ثنا هاشم بن القاسم، ثنا شيبان أبو معاوية، عن أشعث بن أبي الشعثاء، عنه، بهذا. وعن أبي الطيب محمد بن أحمد الحيري، ثنا أبو بكر محمد بن نعيم المدني، ثنا بشر بن خالد العسكري، ثنا أبو النضر هاشم بن القاسم، به، وقال: صحيح على شرط الشيخين.(10/103)
12353 - حديث (حم) : صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة، ثم قال: " على مكانكم
[ص:104] اثبتوا " ثم أتى الرجال فقال: " إن الله يأمركم أن تتقوا الله. . . . " الحديث وفيه: " إذا دخلتم مساجد المسلمين وأسواقهم ومعكم النبل فخذوا بنصولها. . . " الحديث.
أحمد: ثنا يزيد، أنا شيبان، عن ليث، عنه، به. وعن أبي النضر، عن شيبان، به. وعن عبد الرزاق، عن سفيان، عن ليث، بآخره بقصة النبل. وعن يزيد، وعفان، كلاهما عن حماد بن سلمة، عن ثابت البناني، عن أبي بردة، بمعناه. وعن أبي أحمد، ووكيع، كلاهما عن بريد بن عبد الله، عن أبي بردة، به نحوه.(10/103)
12354 - حديث (حم) : " إن أعظم الذنوب عند الله أن يتلقاه عبد بها بعد الكبائر التي نهى عنها، أن يموت الرجل وعليه دين لا يدع قضاء ".
أحمد: ثنا عبد الله بن يزيد، ثنا سعيد بن أبي أيوب، سمعت رجلا من قريش يقال له: أبو عبد الله كان يجالس جعفر بن ربيعة، سمعت أبا بردة، بهذا.(10/104)
12355 - حديث (حم) : " اختصم رجلان إلى النبي صلى الله عليه وسلم في أرض: أحدهما من أهل حضرموت. . . " الحديث.
أحمد: ثنا حسين بن علي، عن جعفر بن برقان، عن ثابت بن الحجاج، عنه، به.(10/104)
12356 - حديث (حم عه) : " من كانت له أمة، فعلمها فأحسن تعليمها، وأدبها فأحسن تأديبها. . . " الحديث.
أحمد: ثنا عبد الرحمن المحاربي، عن سفيان، عن صالح الثوري، عن الشعبي، عنه، به. وعن سليمان بن داود، عن أبي زبيد، عن مطرف، عن الشعبي، نحوه. وعن خلف بن الوليد، عن خالد الطحان، عن مطرف، نحوه. وعن محمد بن جعفر، عن شعبة. وعن عبدة بن سليمان، كلاهما عن صالح بن حيان، به. وعن إسماعيل بن إبراهيم، عن معمر، عن فراس، عن الشعبي، نحو حديث شعبة. وعن أسود بن عامر، وحسين بن محمد، كلاهما عن أبي بكر بن عياش، عن أبي حصين، عن أبي بردة، نحو ما هنا.(10/105)
12357 - حديث (حم) : " أنه كان ينفل في بعض مغازيه ".
أحمد: ثنا أبو اليمان الحكم بن نافع، عن إسماعيل بن عياش، عن عبد العزيز بن عبيد الله، عنه، بهذا.(10/105)
12358 - حديث (حم) : " أوصى أبو موسى حين حضره الموت، قال: إذا انطلقتم بجنازتي، فأسرعوا المشي، ولا يتبعني مجمر، ولا تجعلوا في لحدي شيئا يحول بيني وبين التراب، ولا تجعلوا على قبري بناء. . . " الحديث.
أحمد: ثنا معتمر بن سليمان، قال قرأت على الفضيل بن ميسرة، في حديث أبي حريز، أن أبا بردة حدثه، بهذا.(10/106)
12359 - حديث (حم) : أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في رهط من الأشعريين نستحمله، فقال: " لا والله لا أحملكم، وما عندي ما أحملكم. . . . " الحديث.
أحمد: ثنا سليمان ابن بنت داود، ثنا حماد بن زيد، حدثني غيلان بن جرير، عنه، به.(10/106)
12360 - حديث (حم) : " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يحرسه أصحابه، فقمت ذات ليلة فلم أره في منامه فأخذني ما قدم وما حدث. . . " فذكر الحديث. وفيه قصة الشفاعة.
أحمد: ثنا يونس بن محمد، وعفان، قالا: ثنا حماد بن سلمة. أنا عاصم. وثنا حسن بن موسى، عن سكين بن عبد العزيز، عن يزيد الأعرج، عن
[ص:107] حمزة بن علي، عن أبي بردة، بطوله وأتم منه.(10/106)
12361 - حديث (حم) : " صلينا المغرب مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم قلنا لو انتظرنا حتى نصلي معه العشاء، قال: فانتظرنا فخرج إلينا، فقال: " ما زلتم ههنا؟ " قلنا: نعم يا رسول الله. . . . الحديث.
أحمد: ثنا علي بن عبد الله، ثنا حسين بن علي الجعفي، عن مجمع بن يزيد بن جارية، سمعته يذكره عن سعيد بن أبي بردة، عن أبيه، به.(10/107)
12362 - حديث (حم) : " أنه رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى الله عليه وسلم ركعتين بعد العصر ".
أحمد: ثنا عبد الصمد، ثنا أبو دارس صاحب الجرير، ثنا أبو بردة، بهذا.(10/107)
12363 - حديث (حم) : " الصلاة على ظهر الدابة في السفر، هكذا وهكذا وهكذا ".
أحمد: ثنا أبو عاصم، حدثني يونس بن الحارث، عنه، به.(10/107)
12364 - حديث (طح كم حم) : " كان اليهود يتعاطسون عند النبي صلى الله عليه وسلم يرجون أن يقول لهم: يرحمكم الله، وكان يقول لهم: " يهديكم الله ويصلح بالكم ".
طح في الكراهة: ثنا حسين بن نصر، ثنا أبو نعيم، ثنا سفيان، عن حكيم بن الديلم، عنه، به. وعن ابن مرزوق، ثنا أبو حذيفة، ثنا سفيان، عن حكيم بن
[ص:108] الديلم، عن الضحاك، عن أبي بردة، به.
كم في الأدب: أنا محمد بن علي بن دحيم، ثنا أحمد بن حازم بن أبي غرزة، ثنا أبو نعيم، وقبيصة، قالا: ثنا سفيان، به. ولم يذكر الضحاك.
رواه أحمد: عن وكيع، وعبد الرحمن، ومعاذ بن معاذ، ثلاثتهم عن سفيان، عن حكيم بن ديلم، عنه، به.(10/107)
12365 - حديث (طح حم) : " إني لأستغفر الله وأتوب إليه في اليوم مائة مرة ".
طح في الكراهة: ثنا حسين بن نصر، ثنا ابن أبي مريم، ثنا محمد بن جعفر، أخبرني موسى بن عقبه، عن أبي إسحاق، عنه، بهذا.
روي عن أبي بردة، عن الأغر، وقد مضى.
قال أحمد: ثنا وكيع، ثنا مغيرة يعني: ابن أبي الحر، عن سعيد بن أبي بردة، عن أبيه، عن جده، به. ولفظه: " إني لأتوب إلى الله في كل يوم مائة مرة ".(10/108)
12366 - حديث (حم) : " من صلى الله عليه وسلم في يوم وليلة ثنتي عشرة ركعة سوى الفريضة بني له بيت في الجنة ".
أحمد: ثنا سليمان بن حرب، ثنا حماد بن زيد، عن هارون أبي إسحاق
[ص:109] الكوفي، عنه، به.(10/108)
12367 - حديث (حم) : " أعطيت خمسا: بعثت إلى الأحمر والأسود. . . " الحديث.
أحمد: ثنا حسين بن محمد، ثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن أبي بردة، به. وعن أبي أحمد، عن إسرائيل. ولم يذكر أبا موسى.(10/109)
12368 - حديث (حم) : " إذا مرت بكم جنازة، فإن كان مسلما أو يهوديا أو نصرانيا فقوموا لها. . . " الحديث.
أحمد: ثنا أبو النضر، ثنا شيبان، عن ليث، عنه، به. قال ليث: فذكرت هذا الحديث لمجاهد فقال: حدثني عبد الله بن سخبرة الأزدي، فقال: إنا لجلوس مع علي ننتظر جنازة، إذ مرت بنا أخرى فقمنا. . . الحديث.(10/109)
ـ أبو بكر بن أبي موسى الأشعري، عن أبيه.(10/109)
12369 - حديث (كم ابن أبي شيبة) : " أن أبا طالب خرج إلى الشام، وخرج معه رسول الله صلى الله عليه وسلم
[ص:110] في أشياخ من قريش. . . . " الحديث بطوله.
كم في دلائل النبوة: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا العباس بن محمد الدوري، ثنا قراد أبو نوح، ثنا يونس بن أبي إسحاق، عنه، به. وقال: صحيح على شرطهما. قلت: تفرد به قراد.
رواه أبو بكر بن أبي شيبة عنه، بألفاظ منكرة.(10/109)
12370 - حديث (عه طح قط حم) : " أن سائلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم، فسأله عن مواقيت الصلاة، فلم يرد عليه شيئا. . . . " الحديث.
عه في الصلاة: عن عباس الدوري، ثنا أبو داود الحفري. وعن الصغاني، ومعاوية بن صالح، وأبي أمية، قالوا: ثنا أبو نعيم. وعن الصومعي، ثنا أبو نعيم، وعبيد الله بن موسى، كلهم عن بدر بن عثمان، عنه، به.
طح فيه: ثنا فهد، ثنا أبو نعيم، به.
قط فيه: ثنا محمد بن مخلد، ثنا محمد بن إسماعيل الحساني، ثنا وكيع، ثنا بدر بن عثمان، به. وعن أحمد بن علي بن العلاء، عن يوسف بن موسى، عن الفضل بن دكين، به. نحوه. وعن القاضي أبي عمر، عن أحمد بن منصور، عن أبي داود الحفري، عن بدر، نحوه. مختصر.
قال أحمد: ثنا أبو نعيم هو الفضل بن دكين به.(10/110)
12371 - حديث (حب) : " لو أن حجرًا يقذف به في جهنم، هوى سبعين خريفا
[ص:111] قبل أن يبلغ قعرها ".
حب في التاسع والسبعين من الثالث: أحمد بن مكرم بن خالد، ثنا علي بن المديني، ثنا جرير، عن عطاء بن السائب، عنه، بهذا.(10/110)
12372 - حديث (كم) : إن الله لما أخرج آدم من الجنة زوده من ثمار الجنة. . . " الحديث.
كم في أخبار الأنبياء: ثنا محمد بن صالح بن هانئ، ثنا الحسين بن الفضل، ثنا هوذة بن خليفة، ثنا عوف، عن قسامة، زهير، عنه، به. موقوف.(10/111)
12373 - حديث (مي عه) : " من صلى البردين دخل الجنة ".
مي في الصلاة: أنا عفان، أنا همام، عن أبي جمرة، عنه، به.
عه فيه: عن الصائغ، عن عفان. وعن يزيد بن سنان، عن حبان. وعن الصومعي، وأبي يوسف الفارسي، قالا: ثنا عمرو بن عاصم، قالوا: ثنا همام، به.
في رواية عمرو: عن أبي بكر بن أبي موسى. وفي رواية حبان: عن أبي بكر بن عبد الله، وفي رواية عفان: عن أبي بكر حسب. قال عفان: كان همام قال لنا: عن أبي بكر بن أبي موسى، فقال لي بلبل، وعلي بن المديني: إنما هو عن أبي بكر بن عمارة بن رويبة، فأنا أقول: عن أبي بكر ولا أنسبه، وسيأتي في مسند: عمارة بن رويبة.(10/111)
12374 - حديث (خز كم حم) : ذكرنا الطاعون عند أبي موسى، فقال: سألنا عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: " هو وخز أعدائكم من الجن وهو لكم شهادة ".
خز في التوكل: ثنا بشر بن آدم، حدثني جدي هو أزهر بن أسعد، عن حاتم بن أبي صغيرة، عن أبي بلج، عنه، به. وعن إسحاق بن منصور، عن أزهر بن سعد، نحوه.
كم في الإيمان: ثنا أبو أحمد بكر بن محمد الصيرفي، ثنا أبو قلابة الرقاشي، ثنا أزهر، به. وعن عبد الله بن محمد الدهقان، ثنا رجاء بن السندي، ثنا عباس بن عبد العظيم، ومحمد بن أبي عتاب، قالا: ثنا يحيى بن حماد، ثنا أبو عوانة، عن أبي بلج، نحوه.(10/112)
12375 - حديث (عه حب كم حم) : " إن أبواب الجنة تحت ظلال السيوف ". وفيه قصة.
عه في الجهاد: ثنا يزيد بن سنان، عن محمد بن عبيد بن حساب. وعن يونس بن حبيب، ثنا أبو داود، كلاهما عن جعفر بن سليمان. وعن أبي أمية، ثنا أبو داود، ثنا جعفر، والحارث بن عبيد، كلاهما عنه، به.
حب في الثاني من الأول: أنا الحسن بن سفيان، ثنا قطن بن نسير، ثنا جعفر
[ص:113] بن سليمان، ثنا أبو عمران الجوني، عنه، به.
كم في الجهاد: حدثني علي بن حمشاذ، ثنا هشام بن علي السدوسي، أن موسى بن إسماعيل حدثهم، ثنا جعفر بن سليمان، به.
قال أحمد: ثنا بهز، ثنا جعفر بن سليمان، ثنا أبو عمران الجوني، به. وعن عفان، وعبد الصمد، كلاهما عن جعفر، به.(10/112)
12376 - حديث (مي خز عه حب) : " جنات الفردوس أربع. . . " الحديث.
مي في الرقاق: أنا أبو نعيم، ثنا أبو قدامة، عن أبي عمران الجوني، عنه، به.
خز في التوحيد: ثنا علي بن الحسين الدرهمي، ثنا أبو عبد الصمد العمي، عن أبي عمران الجوني، به نحوه.
عه في صفة الجنة: ثنا أبو داود الحراني، ثنا مسلم بن إبراهيم، ثنا عبد العزيز بن عبد الصمد، به.
حب في الثامن والسبعين من الثالث: أنا محمد بن يحيى بن بسام، ثنا محمد بن المثنى، ثنا عبد العزيز بن عبد الصمد العمي، به.(10/113)
12377 - حديث (كم خ م حم) : " جنتان من ذهب للسابقين، وجنتان من فضة للتابعين ".
كم في الإيمان: ثنا عبد ان بن زييد الدقاق، ثنا إبراهيم بن الحسين، ثنا آدم بن أبي إياس، ثنا حماد بن سلمة، عن ثابت البناني، وأبي عمران الجوني، عنه، بهذا.
وقال: أخرجه الشيخان بغير هذا اللفظ. وفي تفسير الرحمن: أنا عبد الله بن محمد بن موسى، ثنا إسماعيل بن قتيبة، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث، عن حماد، به.
قال أحمد: ثنا علي بن عبد الله، ثنا عبد العزيز بن عبد الصمد، ثنا أبو عمران، به , ولفظه: " جنتان من ذهب آنيتهما وما فيهما. . . " الحديث. وعن عبد الصمد بن عبد الوارث، عن أبي قدامة الحارث بن عبيد الأبادي، عن أبي عمران، أتم منه.(10/114)
12378 - حديث (مي عه حب حم) : " الخيمة درة مجوفة. . . " الحديث.
مي في الرقاق: أنا يزيد بن هارون، أنا هارون، أنا همام، ثنا أبو عمران الجوني، عنه، به.
عه في صفة الجنة: عن يزيد بن سنان، ويحيى بن الحسين، قالا: ثنا محمد بن كثير. وعن أبي داود الحراني، ثنا عفان، كلاهما عن همام، به.
حب في الثامن والسبعين من الثالث: أنا أحمد بن علي بن المثنى، ثنا إسحاق
[ص:115] بن إبراهيم بن أبي إسرائيل، ثنا عبد العزيز بن عبد الصمد العمي، ثنا أبو عمران، به. نحوه.
قال أحمد: ثنا عفان، ثنا همام، ثنا أبو عمران الجوني، عنه، به. وعن عبد الصمد بن عبد الوارث، ويزيد، كلاهما عن همام به. ثنا علي بن عبد الله، ثنا عبد العزيز بن عبد الصمد العمي، ثنا عمران، به.(10/114)
12379 - حديث (حم) : " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يكثر زيارة الأنصار خاصة وعامة، وكان إذا زار خاصة أتى الرجل في منزله، وإذا زار عامة أتى المسجد ".
أحمد: ثنا عفان، ثنا همام، ثنا رجل من الأنصار، عنه، بهذا.(10/115)
12380 - حديث (حم) : أتيت النبي صلى الله عليه وسلم ومعي نفر من قومي، فقال: " أبشروا وبشروا من وراءكم، أنه من شهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له صادقا دخل الجنة. . . " الحديث. وفيه قصة لعمر.
أحمد: ثنا مؤمل، ثنا حماد بن سلمة، ثنا أبو عمران الجوني، عنه، به. وعن بهز، عن حماد بن سلمة، نحوه.(10/115)
12381 - حديث (حم) : " بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى اليمن، فقلت: يا رسول الله صلى الله عليه وسلم إن لنا أشربة، فما أشرب وما أدع؟ . . . " الحديث.
أحمد: ثنا مصعب بن سلام، ثنا الأجلح، عنه، به.(10/115)
12382 - حديث (عه) : " إن هذه الأمة أمة مرحومة لا عذاب عليها. . . " الحديث.
[ص:116] عه في التوبة: ثنا أحمد بن يوسف السلمي، ثنا عمر بن عبد الله بن رزين الشابوري، عن جعفر بن الحارث النخعي وهو أبو الأشهب، عن عروة بن عبد الله بن قشير الجعفي، عن أبي بكر بن أبي موسى، به.(10/115)
ـ أبو تميمة الهجيمي واسمه طريف بن مجالد، عن أبي موسى.(10/116)
12383 - حديث (خز حب حم) : " من صام الدهر ضيقت عليه جهنم هكذا، وعقد بيده تسعين ".
خز في الصيام: عن محمد بن بشار، وأبي موسى، ومحمد بن عبد الله بن بزيع، كلهم عن ابن أبي عدي، عن سعيد، عن قتادة، عنه، به. قال ابن خزيمة: لم يسند عن قتادة غير ابن أبي عدي، عن سعيد، واسم أبي تميمة طريف بن مجالد، سمعت أبا موسى يقول ذلك. سمعه من مسلمة بن الصلت الشيباني، عن جهضم الهجيمي.
حب في الحادي والثلاثين من الثاني: أنا الفضل بن الحباب الجمحي، ثنا حفص بن عمر الحوضي، ثنا الضحاك بن يسار، عن أبي تميمة، به.
رواه أحمد: ثنا وكيع، ثنا شعبة، عن قتادة، عنه، به.(10/116)
12384 - حديث (خز) : " في قوله: لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنَى وَزِيَادَةٌ [سورة: يونس، آية 26] قال:
[ص:117] النظر إلى وجه الله ". موقوف.
خز في التوحيد: ثنا سلم بن جنادة، ثنا وكيع، عن أبي بكر الهذلي، عنه، بهذا.(10/116)
ـ أبو الخليل، عن أبي موسى.(10/117)
12385 - حديث (مي) : " من علم القرآن ولم يعلم الفرائض، فإن مثله مثل الرأس لا وجه له، أو ليس له وجه ". موقوف.
مي في الفرائض: ثنا أبو نعيم، ثنا زياد بن أبي مسلم، عنه، بهذا.(10/117)
ـ أبو رجاء العطاردي، عن أبي موسى.(10/117)
12386 - حديث (كم) : " تعلمنا القرآن في هذا المسجد يعني: مسجد البصرة، وكنا نجلس حلقا حلقا، وعنه أخذت هذه السورة: اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ [سورة: العلق، آية 1] وكانت أول سورة أنزلت على محمد. . . " الحديث.
كم في التفسير: ثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار، ثنا أحمد بن مهدي بن رستم، ثنا أبو عامر العقدي، ثنا قرة بن خالد، عن أبي رجاء، بهذا. وقال:
[ص:118] صحيح على شرطهما.(10/117)
ـ أبو سعيد الخدري، عن أبي موسى.(10/118)
12387 - حديث (حم) : " الاستئذان ".
أحمد: ثنا عبد الرزاق، أنا معمر، عن سعيد الجريري، عن أبي نضرة، عنه، بهذا. وباقي طرقه في ترجمة: أبي نضرة، وبسر بن سعيد، عن أبي سعيد.(10/118)
ـ أبو عائشة رضي الله تعالى عنها، عن أبي موسى.(10/118)
12388 - حديث (طح حم) : " أن سعيد بن العاص دعا أبو موسى وحذيفة، فسألهما عن تكبير العيد؟ فقال أبو موسى: أربعا كتكبير الجنازة، وصدقه حذيفة، فقال أبو موسى: كذلك كنت أكبر لأهل البصرة ".
طح في الزيادات: ثنا محمد بن أحمد الجواربي، ثنا غسان بن الربيع، ثنا عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان، عن أبيه، أنه سمع مكحولا، حدثني أبو عائشة رضي الله تعالى عنها، به. وعن يحيى بن عثمان، عن نعيم بن حماد، عن محمد بن يزيد الواسطي، عن النعمان بن المنذر، عن مكحول، حدثني رسول حذيفة، وأبي موسى، عنهما فذكر المرفوع حسب. وزاد: سوى تكبيرة الافتتاح. وعن أبي بكرة، ثنا روح، ثنا
[ص:119] عوف، عن مكحول، حدثني من أرسله سعيد بن العاص، فاتفق له أربعة من الصحابة على ثمان تكبيرات، وسيأتي في ترجمته عن حذيفة.(10/118)
ـ أبو عبد الرحمن السلمي: عبد الله بن حبيب، عن أبي موسى. تقدم.(10/119)
12389 - حديث (حم حب) : " لا أحد أصبر على أذى يسمعه من الله عز وجل، أن يشرك به وهو يرزقهم ".
أحمد: ثنا وكيع، ثنا الأعمش، عن سعيد بن جبير، عنه، بهذا. وعن أبي معاوية، عن الأعمش، به. وعن عبد الرحمن، عن سفيان، عن الأعمش، نحوه.(10/119)
ـ أبو عبيدة بن عبد الله بن مسعود، عن أبي موسى.(10/119)
12390 - حديث (خز حب عه) : " إن الله لا ينام، ولا ينبغي له أن ينام، يخفض القسط ويرفعه. . . " الحديث.
[ص:120] خز في التوحيد: ثنا يوسف بن موسى، ثنا جرير، عن العلاء وهو ابن المسيب عن عمرو بن مرة، عنه، به. وعن سلم بن جنادة، ثنا أبو معاوية. وعن محمد يحيى، ثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا جرير، كلاهما عن الأعمش. وعن عمرو بن علي، ومحمد بن يحيى، قالا: ثنا أبو عاصم، عن سفيان. وعن محمد بن يحيى، ثنا محمد بن عبيد، وأبو نعيم. وعن بحر بن نصر، ثنا أسد بن موسى، كلاهما عن المسعودي، ثلاثتهم عن عمر بن مرة، به. والمعنى واحد. وعن محمد بن عبد الله المخرمي، ثنا أبو معاوية، ثنا الأعمش، نحوه. وعن المخرمي، ثنا وهب بن جرير، أنا شعبة، به , نحوه.
حب في السابع والسبعين من الثالث: أنا ابن خزيمة، ثنا يوسف، به.(10/119)
12391 - حديث (خز عه حم) : " إن الله يبسط يده بالليل ليتوب مسيء النهار. . . . " الحديث.
خز في التوحيد: ثنا محمد بن عبد الله، ثنا وهب بن جرير، أنا شعبة، عن عمرو بن مرة، عنه، به. وعن محمد بن عبد الله المخرمي، ثنا أبو معاوية، ثنا الأعمش، عن عمرو بن مرة، نحوه. وهو في حديث يوسف بن موسى في الحديث الذي قبله.
عه في التوبة: عن يوسف بن مسلم، عن حجاج بن محمد. وعن يونس بن حبيب، ثنا أبو داود. وعن أبي قلابة، ثنا بشر بن عمر، ثلاثتهم عن شعبة، به.
رواه أحمد: عن عبد الرحمن، وابن جعفر، وعفان، ثلاثتهم عن شعبة. عن
[ص:121] عمرو بن مرة، عنه، به. وعن عبد الرحمن بن جعفر، ومحمد بن جعفر، عن شعبة، وعن وكيع، عن المسعودي، كلاهما عن عمرو بن مرة، نحوه.(10/120)
12392 - حديث (عه حب كم حم) : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسمي لنا نفسه أسماء، فقال: " أنا محمد وأحمد. . . " الحديث.
عه في المناقب: عن محمد بن عقيل، عن حفص، عن إبراهيم بن طهمان، عن عمر بن سعيد الثوري. وعن يزيد بن سنان، عن الحسن بن عمر بن شقيق. وعن مسرور بن نوح، عن عثمان بن أبي شيبة، كلاهما عن جرير. وعن أحمد بن محمد بن عثمان الثقفي الدمشقي، والعباس بن الوليد بن مزيد، فرقهما كلاهما عن محمد بن شعيب بن شابور، عن شيبان بن عبد الرحمن، ثلاثتهم عن الأعمش. وعن إبراهيم بن أحمد بن يحيى الوكيعي، ثنا أبي، ثنا جعفر بن عون، ثنا مسعر.
وعن يونس بن حبيب، ثنا أبو داود، ثنا المسعودي، ثلاثتهم عن عمرو بن مرة، عنه، به.
حب في الخمسين من الخامس: أنا أبو يعلى، ثنا عثمان بن أبي شيبة، به.
قال عه: سمعت مسرور بن نوح يقول: سمعت أبا بكر بن أبي شيبة يقول: هذا حديث جرير ما أظن أحدا رواه عن الأعمش غيره.
قلت: قد تابعه اثنان.
كم في الترجمة النبوية: ثنا أبو بكر بن حاتم، ثنا عبد الله بن حاتم، ثنا أبو نعيم، ثنا المسعودي، نحوه.
[ص:122] رواه أحمد: ثنا وكيع، ويزيد، وأبو النضر، ومحمد بن عبيد، وعمرو بن الهيثم، كلهم عن المسعودي، به.
ورواه يونس بن بكير في زيادات السيرة: عن عبد الرحمن بن عبد الله وهو المسعودي به.(10/121)
ـ أبو عثمان النهدي، عن أبي موسى.
هو عبد الرحمن بن مل، تقدم.(10/122)
ـ أبو عطية، عن أبي موسى.(10/122)
12393 - حديث (قط) : " لا تسألوني ما دام هذا الحبر بين أظهركم ". موقوف.
في ترجمة عن ابن مسعود.(10/122)
12394 - حديث: " تعجيل الإفطار ".
في ترجمة ابن مسعود أيضا.(10/122)
ـ أبو علي رجل من بني كاهل، عن أبي موسى(10/122)
12395 - حديث (حم) : " خطبنا أبو موسى، فقال: " أيها الناس اتقوا هذا الشرك فإنه أخفى من دبيب النمل. . . " الحديث. وفيه قصة.
أحمد: ثنا عبد الله بن نمير، ثنا عبد الملك يعني: ابن أبي سليمان العرزمي، عنه، به.(10/123)
ـ أبو كبشة، عن أبي موسى.(10/123)
12396 - حديث (كم حم) : " إن بين أيديكم فتنا كقطع الليل المظلم. . . " الحديث.
كم في الفتن: أنا أحمد بن سلمان الفقيه، ثنا أبو داود السجستاني، ثنا سليمان بن حرب، ثنا عبد الله بن زياد، ثنا عاصم الأحول، عنه، به.
قال أحمد: ثنا عفان، ثنا عبد الواحد بن زياد، ثنا عاصم الأحول، به. وأوله: " مثل الجليس الصالح. . . " الحديث. وفيه " إنما سمي القلب من تقلبه ".(10/123)
ـ أبو كنانة القرشي، عن أبي موسى.(10/123)
12397 - حديث (مي) : " إن هذا القرآن كائن لكم أجرا، وكائن لكم ذكرا. . . " الحديث موقوف.
مي في فضائل القرآن: ثنا سهل بن حماد، ثنا شعبة، ثنا زياد بن مخراق، عن
[ص:124] أبي إياس، عنه، به.(10/123)
12398 - حديث (خز) : " إن من إجلال الله، إكرام ذي الشيبة المسلم. . " الحديث.
خز في السياسة: ثنا سعيد بن محمد بن ثواب، ثنا عبد الله بن حمران، ثنا عوف، عن زياد بن مخراق، عنه، به.(10/124)
12399 - حديث (حم) : قام رسول الله صلى الله عليه وسلم على باب بيت فيه نفر من قريش، فقال وأخذ بعضادة في الباب، فقال: " هل في البيت إلا قرشي. . . " الحديث.
أحمد: ثنا محمد بن جعفر، ثنا عفان، عن زياد بن مخراق، عنه، به. وعن حماد بن أسامة، عن عوف، به.(10/124)
ـ أبو مجلز، واسمه لاحق بن حميد، عن أبي موسى.(10/124)
12400 - حديث (حم عم) : أتيت النبي صلى الله عليه وسلم بوضوء فتوضأ وصلى وقال: " اللهم أصلح لي ديني ووسع لي في ذاتي وبارك لي في رزقي ".
أحمد: ثنا عبد الله بن محمد، قال عبد الله: وسمعته منه أنا معتمر بن
[ص:125] سليمان، عن عباد بن عباد، عنه، بهذا.(10/124)
12401 - حديث (حم) : " صلى أبو موسى بأصحابه وهو مرتحل إلى المدينة، صلى العشاء ركعتين، ثم سلم. . . " الحديث.
أحمد: ثنا عبد الصمد، ثنا ثابت، ثنا عاصم، عنه، به.(10/125)
ـ أبو مرة مولى عقيل، عن أبي موسى.(10/125)
12402 - حديث (حم) : " من لعب بالنرد فقد عصى الله ورسوله ".
أحمد: ثنا عتاب، ثنا عبد الله، أنا أسامة، حدثني سعيد بن أبي هند، عنه، بهذا.(10/125)
ـ أبو مرية العجلي، عن أبي موسى.(10/125)
12403 - حديث (خز) : " كان أبو موسى يعلمنا سنتنا وأمر ديننا، فشخص الناس بأبصارهم، فقال: ما يبصرون؟ قالوا: الهلال، قال: فكيف بكم إذا أبصرتم الله جهرة؟ ".
خز في التوحيد: ثنا محمد بن عبد الأعلى، ثنا بشر يعني: ابن المفضل، ثنا
[ص:126] سليمان التيمي، عن أسلم العجلي، عنه، وعن بحر بن نصر، عن أسد بن موسى، عن يحيى بن سليم، عن سليمان التيمي. . . . فذكر نحوه مرفوعا.
قال ابن خزيمة: وذكر النبي صلى الله عليه وسلم فيه وهم.(10/125)
ـ أبو المليح، عن أبي موسى.(10/126)
12404 - حديث (خز) : " كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وكنا نشاهده بالليل في مضجعه، فأتيت ذات ليلة فلم أجده، فانطلقت أطلبه. . . " الحديث، نحو حديث عوف بن مالك.
خز في التوحيد: ثنا محمد بن بشار، وأبو موسى، قالا: ثنا سالم بن نوح، أخبرني الجريري، عن أبي السليل، عن أبي المليح، به.(10/126)
12405 - حديث (حب) : " جاءت امرأة إلى نبي الله صلى الله عليه وسلم فقالت: قد أحدثت، وهي حبلى. . . " الحديث.
حب في العاشر من الرابع: أنا الحسين بن محمد بن أبي معشر، ثنا محمد بن وهب بن أبي كريمة، ثنا محمد بن سلمة، عن أبي عبد الرحيم، عن يزد بن أبي
[ص:127] أنيسة، عن عبد الملك بن عمير، عنه، به.(10/126)
ـ أبو المهلب، عن أبي موسى.(10/127)
12406 - حديث (مي) : " أن أبا موسى قال في خطبته: من علم علمًا فليعلمه الناس، وإياه أن يقول ما لا علم له به، فيمرق من الدين ويكون من المتكلفين ".
مي في العلم: أنا يزيد بن هارون، أنا حميد، عن أبي، عنه، بهذا.(10/127)
ـ جد الربيع بن أنس.
هو عمرو، تقدم.(10/127)
12407 - حديث (حم) : " لا يقبل الله صلاة رجل في جسده شيء من الخلوق ".
أحمد: ثنا محمد بن عبد الله بن الزبير، ثنا أبو جعفر الرازي، عن الريبع بن أنس، عن أبيه، عن جده، به.(10/127)
ـ رجل من بني تميم، عن أبي موسى.(10/127)
12408 - حديث (حم) : " لقد صلى بنا علي بن أبي طالب ذكرناها صلاة كنا نصليها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم. . . " الحديث.
أحمد: ثنا حسن بن موسى، ثنا زهير، عن أبي إسحاق، عن بريد بن أبي مريم،
[ص:128] عن رجل من بني تميم، به.(10/127)
ـ رجل، عن أبي موسى.
في ترجمة: زياد بن علاقة.(10/128)
ـ آخر، عن أبي موسى.(10/128)
12409 - حديث (حم) : " الحرير والذهب حرام على ذكور أمتي. . . " الحديث.
أحمد: ثنا عبد الرزاق، أنا عبد الله بن سعيد بن أبي هند، عن أبيه، عنه، به.
وقد تقدم في سعيد بن أبي هند، عن أبي موسى.(10/128)
ـ آخر، عن أبي موسى.(10/128)
12410 - حديث (حم) : " إن بني إسرائيل كان أحدهم إذا أصابه الشيء من البول قرضه بالمقاريض. . . . " الحديث. وفيه قصة.
أحمد: عن وكيع، ومحمد بن جعفر، عن شعبة، عن أبي التياح، سمعت رجلا، به. وقال وكيع: حدثني رجل أسود طويل. . . فذكره، وعن بهز، عن شعبة، عن أبي التياح، عن شيخ لهم بالحديث دون القصة.(10/128)
ـ آخر، عن أبي موسى.(10/128)
12411 - حديث (حم) : " من حفظ ما بين فقميه وفرجه دخل الجنة ".
أحمد: ثنا أحمد بن عبد الملك، ثنا موسى بن أعين، عن عبد الله بن محمد بن عقيل، عن رجل، بهذا.(10/129)
ـ آخر، عن أبي موسى.(10/129)
12412 - حديث (حم) : " اللهم إني استغفرك لما قدمت وأخرت. . . " الحديث.
أحمد: ثنا عبد الصمد، ثنا أبي، ثنا حسين، عن ابن بريدة، قال: حدثت عن الأشعري، به.(10/129)
ـ مشايخ من العلماء، عن أبي موسى.(10/129)
12413 - حديث (ط) : " الاستئذان ثلاثا " وفيه: شهادة أبي سعيد الخدري له بذلك، وقول عمر لأبي موسى: لم أنهك. . . . الحديث.
مالك في الجامع: عن ربيع بن أبي عبد الرحمن، عن غير واحد من علمائهم، به.(10/129)
ـ أم مزيدة بن جابر، عن أبي موسى.(10/129)
12414 - حديث (حم) : " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بصوم عاشوراء "، وفيه قصة.
[ص:130] أحمد: ثنا يونس بن محمد، ثنا أبو ليلى، عبد الله بن ميسرة، عن مزيدة بن جابر، عنها، به.
[ص:131] بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على أشرف الخلق سيدنا محمد وآله وسلم تسليما(10/129)
454 ـ مسند عبد الله بن مالك بن القشب
الأزدي المعروف بابن بحينة
حديثه في العاشر من مسند: الأنصار.(10/131)
12415 - حديث (مي جا خز طح حب قط حم) : " صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم الظهر، فقام في اثنتين ولم يجلس، فلما قضى صلاته سجد سجدتي السهو ثم سلم ".
مي في الصلاة: أنا عبيد الله بن عبد المجيد، أنا مالك، عن ابن شهاب، عن الأعرج، عنه، به. وعن محمد بن الفضل، عن حماد بن سلمة، عن يحيى بن سعيد، عن الأعرج، عن مالك بن بحينة، به، نحوه. كذا قال حماد بن سلمة.
جا فيه: عن يعقوب بن إبراهيم الدورقي، وأحمد بن سعيد الدارمي، عن يزيد بن هارون، عن يحيى بن سعيد، نحوه.
خز فيه: عن عبد الجبار بن العلاء، وعلي بن خشرم، والمخزومي، ثلاثتهم عن
[ص:132] سفيان، عن الزهري، ويحيى بن سعيد، فرقهما عبد الجبار، وعن أحمد بن عبد الرحمن، عن عمه ابن وهب، عن ابن أبي حازم، عن الضحاك بن عثمان، عن الأعرج، بمعناه. وعن يحيى بن حكيم، عن يزيد بن هارون، به. وعن الفضل بن يعقوب الجزري، عن محمد بن أبي عدي، عن شعبة، عن يحيى بن سعيد، به.
طح فيه: حدثنا أبو بكرة، ثنا سعيد بن عامر، ثنا هشام الدستوائي، عن يحيى بن أبي كثير، عن الأعرج، نحوه. وعن يونس، أنا ابن وهب، عن مالك، عن يحيى بن سعيد، وابن شهاب، فرقهما به. وعن يونس، عن ابن وهب، عن يونس، وعمرو، فرقهما عن ابن شهاب، به. وعن ربيع الجيزي، عن أسد، عن ابن أبي ذئب، عن الزهري، به. وعن محمد بن خزيمة، ثنا إبراهيم بن بشار، ثنا سفيان، به.
حب في العشرين من الأول، وفي الثالث والثلاثين منه، وفي الثامن عشر من الخامس: أنا محمد بن الحسن بن قتيبة، ثنا يزيد بن موهب، ثنا الليث بن سعد، عن ابن شهاب، به حسب. وفي الثامن عشر من الخامس أيضا: عن عبد الله بن محمد بن سلم، ثنا حرملة بن يحيى، ثنا ابن وهب، أخبرني عمرو بن الحارث، عن ابن شهاب، به. وفيه: عن محمد بن عبد الله بن الجنيد، ثنا قتيبة، ثنا بكر بن مضر، عن جعفر بن ربيعة، عن الأعرج، به. وعن محمد بن عبد الرحمن الدغولي، ثنا محمد بن يحيى الذهلي، ثنا وهب بن جرير، عن شعبة، عن يحيى بن سعيد، به. وعن عبد الله بن محمد الأزدي، ثنا إسحاق بن إبراهيم، أنا عبد الوهاب الثقفي، سمعت يحيى بن سعيد، به. وفي الصلاة: أنا عمر بن محمد الهمداني، ثنا عبد الجبار بن العلاء، به. وأعاده: عن الدغولي، به.
كم في السهو: ثنا محمد بن صالح بن هانئ، ثنا الحسين بن الحسن بن
[ص:133] مهاجر، ثنا سليمان بن داود المهري، ثنا ابن وهب، به.
قط في الصلاة: ثنا ابن صاعد، ثنا أبو عبيد الله المخزومي، ثنا سفيان، عن يحيى بن سعيد، به.
رواه الإمام أحمد: عن محمد بن فضيل. وعن عبد الرزاق، عن سفيان، كلاهما عن يحيى بن سعيد. وعن سفيان، وقرأت على عبد الرحمن: مالك. وعن عبد الرزاق وابن بكر، عن ابن جريج. وعن إبراهيم بن أبي العباس، عن أبي أويس، كلهم عن الزهري، كلاهما عن الأعرج، عنه، به.(10/131)
12416 - حديث (مي طح حم) : " أقيمت الصلاة فرأى النبي صلى الله عليه وسلم رجلا يصلي ركعتين، فلما قضى النبي صلى الله عليه وسلم صلاته لاث به الناس، فقال له: " أتصلي الصبح أربعا؟ ".
مي في الصلاة: ثنا هاشم بن القاسم، ثنا شعبة، عن سعد بن إبراهيم، عن حفص بن عاصم بن عمر، عن ابن بحينة، به.
طح فيه: ثنا أبو بكرة، ثنا أبو داود، ثنا شعبة، به، وقال: مالك بن بحينة. وعن علي بن معبد، ثنا يونس بن محمد، ثنا حماد بن سلمة، عن سعد بن إبراهيم، به.
رواه أحمد: عن يحيى بن سعيد، ومحمد بن جعفر، وحجاج، عن شعبة، عن سعد، عن حفص، عن مالك بن بحينة، كذا قال. وعن يعقوب بن إبراهيم بن سعد، عن أبيه، عن أبيه، عن حفص، عن عبد الله بن مالك بن بحينة، به
وعن عبد الرزاق، عن معمر، عن يحيى بن أبي كثير، عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان، عن عبد الله بن مالك بن بحينة: أن النبي صلى الله عليه وسلم مر به وهو يصلي يطول صلاته
[ص:134] أو نحو هذا بين يدي صلاة الفجر، فقال: " لا تجعلوا هذه مثل صلاة الظهر قبلها وبعدها اجعلوا بينهما فصلا ".
قال عبد الله: وجدت في كتاب أبي بخط يده: ثنا محمد بن بكر، أنا ابن جريج، أخبرني جعفر بن محمد، عن أبيه، عن عبد الله بن مالك بن بحينة: أن النبي صلى الله عليه وسلم خرج لصلاة الصبح وابن القشب، يصلي، فضرب النبي صلى الله عليه وسلم منكبه فقال: " يا ابن القشب تصلي الصبح أربعا أو مرتين "؟ . ابن جريج يشك.(10/133)
12417 - حديث (خز طح حب حم) : " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا صلى، فرج بين يديه حتى يبدو إبطاه ".
خز في الصلاة: ثنا محمد، وسعد ابنا عبد الله بن عبد الحكم المصريان، قالا: ثنا أبي، أنا بكر بن مضر، عن جعفر وهو ابن ربيعة، عن عبد الرحمن بن هرمز، عنه، بهذا.
طح فيه: ثنا علي بن شيبة، ثنا أبو صالح، حدثني يحيى بن أيوب، وجعفر بن ربيعة، به.
حب فيه، وفي الرابع من الخامس: أنا عمر بن محمد الهمداني، ثنا محمد بن سهل بن عسكر، ثنا أبو الأسود النضر بن عبد الجبار، ثنا بكر بن مضر، به.
رواه أحمد: بلفظ: كان إذا سجد يجنح في سجوده حتى يرى وضح إبطه: ثنا يحيى بن غيلان، ثنا رشدين، عن عمرو بن الحارث، عن جعفر بن ربيعة، عن الزهري، به. وعن قتيبة، عن بكر بن مضر، عن جعفر، نحوه.(10/134)
12418 - حديث (حم) : " هل قرأ أحد منكم معي آنفا؟ " قالوا: نعم. قال: " إني أقول مالي أنازع القرآن. . . " الحديث.
[ص:135] أحمد: ثنا يعقوب، ثنا ابن أخي ابن شهاب، عن عمه، أخبرني عبد الرحمن بن هرمز، عنه، به.(10/134)
12419 - حديث (مي عه حب حم) : " احتجم رسول الله صلى الله عليه وسلم بلحي جمل، وهو محرم ".
مي في الحج: أنا مروان بن محمد، ثنا سليمان بن بلال، ثنا علقمة بن أبي علقمة، عن عبد الرحمن الأعرج، عنه، بهذا.
عه فيه: ثنا حمدان بن الجنيد، ثنا أبو سلمة الخزاعي، عن سليمان، به.
حب في الأول من الرابع: أنا عمر بن محمد الهمداني، ثنا محمد بن بشار، ثنا محمد بن خالد بن عثمة، ثنا سليمان بن بلال، به. وزاد: وعلى وسط رأسه.
قال أحمد: ثنا أبو سلمة الخزاعي، ثنا سليمان، به.(10/135)
455 ـ من مسند عبد الله بن مالك الغافقي(10/136)
12420 - حديث (قط) : أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لعمر بن الخطاب: " إذا توضأت وأنا جنب، أكلت وشربت، ولا أصلي ولا أقرأ حتى أغتسل ".
قط في الصلاة: ثنا علي بن محمد المصري، ثنا يحيى بن أيوب العلاف، ثنا سعيد بن عفير، ثنا ابن لهيعة، عن عبد الله بن سليمان، عن ثعلبة بن أبي الكنود عنه، بهذا. وعن ابن مخلد، عن الصاغاني، عن أبي الأسود، عن ابن لهيعة، نحوه. وأتم منه.(10/136)
456 ـ عبد الله بن مالك الأوسي
حديثه في سادس الكوفيين.(10/137)
12421 - حديث (طح حم) : " الوليدة إذا زنت فاجلودها. . . . " الحديث.
طح في الحدود: ثنا يونس، أنا ابن وهب، أخبرني يونس، عن ابن شهاب، أخبرني عبيد الله بن عبد الله، أن شبل بن خليد المزني حدثه، أن عبد الله بن مالك الأوسي أخبره، به. وعن فهد، عن حيوة بن شريح، عن بقية، عن الزبيدي، عن الزهري، به.
رواه أحمد: عن يعقوب، عن ابن أخي ابن شهاب. وعن يزيد بن عبد ربه، عن بقية بن الوليد، عن الزبيدي، كلاهما عن الزهري، به.(10/137)
457 ـ من مسند عبد الله بن مسعود الهذلي حديثه وأقواله(10/138)
ـ إبراهيم بن سويد النخعي، عن ابن مسعود: ولم يسمع منه.(10/138)
12422 - حديث (طح) : " أنه كان يقرئ رجلا فلما انتهى إلى شاطئ الفرات كف عنه الرجل، فقال له: ما لَكَ؟ قال: أحدثت، قال: اقرأ، فجعل يقرأ وجعل يفتح عليه ".
طح في الطهارة: ثنا ابن خزيمة، ثنا حجاج، ثنا حماد، عن حماد الكوفي، عنه، بهذا.(10/138)
12423 - حديث (مي) : " كان عمر وعبد الله وزيد يشركون. . . . " الحديث موقوف.
مي في الفرائض: أنا محمد بن يوسف، ثنا سفيان، عن منصور، والأعمش، عن إبراهيم، به.(10/138)
12424 - حديث: " في المجامع لا ينزل ".
في ترجمة: علقمة، عن ابن مسعود.(10/139)
12425 - حديث (مي) : " أن عليا وزيدا قالا: المملوكين وأهل الكتاب لا يحجبون ولا يرثون. وقال عبد الله: يحجبون ولا يورَثون ".
مي في الفرائض: ثنا سليمان بن حرب، ثنا شعبة، عن الحكم، عنه، به.(10/139)
12126 - حديث: " كان عبد الله وعمر يورثان الأرحام ".
في ترجمته عن علي.(10/139)
12427 - حديث: " دية الخطأ ".
في ترجمة أبي عبيدة عن أبيه.(10/139)
12428 - حديث (طح) : " القنوت ".
في ترجمته عن علي.
طح في الصلاة: ثنا أبو بكرة، ثنا أبو داود، ثنا المسعودي، ثنا عبد الرحمن بن الأسود، عن أبيه: كان عبد الله لا يقنت في شيء من الصلوات إلا الوتر، فإنه كان يقنت قبل الركعة. وعن محمد بن خزيمة، أنا عبد الله بن رجاء، ثنا المسعودي، به.(10/139)
12429 - حديث (مي) : " ترث الجدة، وابنها حي ". موقوف.
مي في الفرائض: أنا حجاج بن منهال، ثنا أبو عوانة، عن المغيرة، عنه، به.(10/140)
12430 - حديث (طح) : " أن ركبتيه كانتا تقعان إلى الأرض قبل يديه ".
طح في الصلاة: ثنا أبو بكرة، ثنا أبو عمر الضرير، ثنا حماد بن سلمة، أن الحجاج بن أرطأة أخبرهم، قال: قال إبراهيم، به. موقوف.(10/140)
12431 - حديث (مي) : " في بنت وابنة ابن، قال: النصف والسدس، وما بقي فيرد على الابنة ".
مي في الفرائض: ثنا يزيد بن هارون، أنا شريك، عن الأعمش، عنه، بهذا.(10/140)
12432 - حديث (طح) : " إن كان وائل رآه مرة يفعل ذلك، فقد رآه عبد الله خمسين مرة لا يفعل ذلك ".
طح في الصلاة: ثنا أبو بكرة، ثنا مؤمل، ثنا سفيان، عن المغيرة، قلت: لإبراهيم حديث وائل في رفع اليدين في الركوع. . . . فذكره، وله طريق في مسند: وائل.
وعن ابن أبي داود، ثنا أحمد بن يونس، ثنا أبو الأحوص، عن حصين، عن إبراهيم، قال: كان عبد الله لا يرفع يديه في شيء من الصلاة إلا في الافتتاح. وعن إبراهيم بن مرزوق، ثنا بشر بن عمر أو وهب بن جرير ـ شك الطحاوي ـ عن شعبة، عن الأعمش، قال: قلت لإبراهيم: إذا حدثتني فأسند، قال: إذا قلت لك: قال عبد الله، فقد حدثني جماعة عنه، وإذا قلت: حدثني فلان، عن عبد الله، فهو الذي
[ص:141] حدثني.(10/140)
12433 - حديث (طح) : " عاب عبد الله ذاك على سعد يعني: وتره بركعة ".
طح في الصلاة: ثنا بكار، ثنا أبو داود، ثنا حماد، عن حماد، عنه، به.(10/141)
12434 - حديث (طح) : " كان ابن مسعود يقرأ في الركعتين بعد المغرب وقبل الصبح. . . " فذكر الحديث.
طح في الصلاة: ثنا أبو بكرة، ثنا أبو داود، ثنا شعبة، عن إبراهيم بن المهاجر، عنه، به. وعن أبي بكرة، ثنا سعيد بن عامر، ثنا شعبة، عن مغيرة، عن إبراهيم، عن أصحابه: أنهم كانوا يفعلون ذلك. وعن أبي بكرة، ثنا أبو داود، ثنا شعبة، أخبرني الأعمش، عن إبراهيم: أن أصحاب ابن مسعود كانوا يفعلون ذلك.(10/141)
12435 - حديث (طح) : " التطبيق ".
طح في الصلاة: ثنا أبو بشر الرقي، ثنا معاذ بن معاذ، عن ابن عون، كنت أنا، وشعيب بن الحبحاب، عند إبراهيم، فحضرت العصر فصلى بنا إبراهيم، فقمنا خلفه، فجرنا فجعلنا عن يمينه وعن شماله، فلما صلينا قال إبراهيم: قال ابن مسعود: هكذا فصلوا، ولا تصلوا كما يصلي فلان، قال: فذكرت ذلك لابن سيرين، فقال: هذا إبراهيم ولم أسمه له، قال: قد قال هذا علقمة، وذكرته للشعبي، فقال: قاله علقمة.(10/141)
12436 - حديث (طح) : قدمت من الحبشة وهم يسلمون في الصلاة ويقضون الحاجة. . . الحديث. وفيه: " وقد أحدث ألا تتكلموا في الصلاة ".
طح في الصلاة: ثنا أبو بكرة، ثنا أبو داود، ثنا المسعودي، عن حماد عنه، به.
رواه شقيق، وأبو الأحوص، وأبو الرضراض، عن عبد الله موصولا، وسيأتي.
وعن فهد، ثنا محمد بن سعيد، ثنا شريك، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن عبد الله: أنه كان يكره أن يسلم على القوم في الصلاة.(10/142)
12437 - حديث (طح) : " أن ابن مسعود كان لا يرى بأسا، يتزوج المحرم ".
طح في الحج: ثنا محمد بن خزيمة، ثنا حجاج، ثنا جرير بن حازم، عن الأعمش، عنه، بهذا.(10/142)
12438 - حديث (مي كم) : " في ابن الملاعنة قال: ميراثه لأمه، تعقل عنه عصبة أمه ".
مي في الفرائض: أنا محمد بن عيينة، عن علي بن مسهر، عن سعيد، عن أبي معشر، عنه، بهذا. وثنا محمد بن عيينة، عن علي بن مسهر، عن سعيد، عن أبي معشر، عنه، بهذا. وثنا محمد بن عيسى، ثنا سالم بن نوح، عن عمر بن عامر، عن حماد، عن إبراهيم، به. وقال قتادة، عن الحسن: لأمه الثلث، وبقية المال لعصبة أمه.
كم فيه: أنا عبد الله بن يعقوب، وأبو يحيى السمرقندي، قالا: ثنا محمد بن نصر، ثنا يحيى بن يحيى، أنا عباد بن العوام، عن عمر بن عامر، عن حماد، عن إبراهيم، به. وقال: رواته كلهم ثقات وهو مرسل.(10/142)
12439 - حديث (كم) : " كان عبد الله بن مسعود لطيفا فطنا. . . " الحديث موقوف.
كم في المناقب: أنا محمد بن المؤمل، ثنا الفضل بن محمد، ثنا أحمد بن حنبل، ثنا يحيى بن اليمان، ثنا الأعمش، عنه، به.(10/143)
12440 - حديث (طح) : " كان عبد الله يصلي أربع ركعات قبل الظهر. . . " الحديث موقوف.
طح في الصلاة: ثنا ابن مرزوق، ثنا أبو عامر، ثنا إبراهيم بن طهمان، عن عبيدة، عنه، به. وعن أبي بشر الرقي، ثنا أبو معاوية الضرير، عن محل الضبي، عن إبراهيم، نحوه. وعن علي بن شيبة، ثنا أبو نعيم، ثنا سفيان، عن حصين، عن إبراهيم، قال: ما كانوا يسلمون في الأربع قبل الظهر.(10/143)
12441 - حديث (مي) : الأم عصبة من لا عصبة له، والأخت عصبة من لا عصبة له.
مي في الفرائض: ثنا يعلى، ثنا الأعمش، عنه، به.(10/143)
12442 - حديث (طح) : " للعمة الثلثان، وللخالة الثلث ".
طح في الفرائض: ثنا علي هو ابن زيد الفرائضي، ثنا عبدة، أنا ابن المبارك، أنا شعبة، عن سليمان، قال: قال عبد الله: قلت لسليمان: أسمعته من إبراهيم؟ قال:
هو أول ما سمعته منه. وبه: وعن شعبة، عن مغيرة، عن إبراهيم، مثله.(10/143)
12443 - حديث (مي) : " في أخوين ورثا مولى كان أعتقه أبوهما، فمات أحدهما وترك ولدا قال: كان علي، وزيد، وعبد الله يقولون: الولاء للكبر ".
مي في الفرائض: أنا محمد بن عيسى، ثنا أبو عوانة، عن مغيرة، عنه، بهذا.(10/144)
12444 - حديث (مي) : " أن عمر وعبد الله رأيا أن يورثا خالا ".
مي في الفرائض: ثنا أبو نعيم، ثنا حسن، عن عبيدة، عن إبراهيم، به.(10/144)
12445 - حديث (طح) : " إذا أدى المكاتب ثلثا أو ربعا فهو غريم ". موقوف.
طح في العتق: ثنا علي بن شيبة، ثنا يزيد بن هارون، ثنا سفيان الثوري، عن منصور، عنه، بهذا. وعن مغيرة، عن إبراهيم، قال عبد الله: إذا أدى المكاتب قيمة رقبته فهز غريم.(10/144)
12446 - حديث (مي) : " الولاء لحمة كلحمة النسب، لا يباع ولا يوهب ".
مي في الفرائض: ثنا جعفر بن عون، عن شعبة، عن أبي معشر، عن إبراهيم، بهذا.(10/144)
12447 - حديث (طح) : في البيوع: ثنا أبو بشر الرقي، ثنا شجاع بن الوليد،
[ص:145] عن سعيد بن أبي عروبة، عن أبي معشر، عن إبراهيم، عن ابن مسعود، قال: السلف في كل شيء إلى رجل مسمى لا بأس به، ما خلا الحيوان.(10/144)
12448 - حديث (حم) : " إذنك علي أن يرفع الحجاب، وأن تسمع سوادي حتى أنهاك ".
أحمد: ثنا وكيع، ثنا سفيان، عن الحسن بن عبيد الله، عنه، به. وعن عبد الرحمن، عن سفيان، به. روي، عن إبراهيم بن سويد، عن عبد الرحمن بن يزيد، عن ابن مسعود، وسيأتي.(10/145)
ـ إبراهيم بن عيسى، عن ابن مسعود.(10/145)
12449 - حديث (مي) : " لا تعلموا العلم لثلاث: لتماروا به السفهاء. . . " الحديث موقوف.
مي في العلم: أنا يعلى، ثنا محمد بن عون، عنه، به.(10/145)
12450 - حديث (مي) : " كونوا ينابيع العلم، مصابيح الهدى، أحلاس البيوت. . . . " الحديث، موقوف أيضا.(10/145)
ـ إبراهيم بن يزيد أبو أسماء التيمي، عن ابن مسعود.
ولم يدركه.(10/145)
12451 - حديث (مي) : مي في العلم: أنا يزيد، أنا العوام، عن إبراهيم التيمي، بلغ ابن مسعود: أن عند ناس كتابا يعجبون به، فلم يزل بهم حتى أتوه به، فمحاه، ثم قال: " إنما أهلك أهل الكتاب قبلكم أنهم أقبلوا على كتب علمائهم وتركوا كتاب ربهم ".(10/146)
ـ إبراهيم بن يزيد أبو عمران النخعي، عن ابن مسعود.(10/146)
12452 - حديث (حم) : " كنا نسلم على النبي صلى الله عليه وسلم في الصلاة حتى رجعنا من عند النجاشي، فسلمنا فلم يرد علينا وقال: " إن في الصلاة لشغلا ".
أحمد: ثنا عبد الرزاق، أنا سفيان، عن الأعمش، عنه، به.(10/146)
12453 - حديث (حم) : " كأنما أنظر إلى بياض خد رسول الله صلى الله عليه وسلم لتسليمه اليسرى ".
أحمد: ثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة عن مغيرة، عنه، به.(10/146)
ـ الأحنف بن قيس، عن ابن مسعود.(10/146)
12454 - حديث (عه حم) : " ألا هلك المتنطعون " ثلاث مرات
[ص:147] عه في العلم: ثنا عبد الرحمن بن بشر، وأبو سعيد البصري، قالا: ثنا يحيى القطان. وثنا عباس بن السندي، ثنا علي بن المديني، ثنا يحيى بن سعيد، ثنا ابن جريج، عن سليمان بن عتيق، عن طلق بن حبيب، عنه، به. وعن أبي جعفر الحذاء بحلب، وأحمد بن ملاعب، كلاهما عن ابن أبي شيبة، عن حفص بن غياث، ويحيى بن سعيد، كلاهما عن ابن جريج، به. وزاد فيه: قصة لابن مسعود فيها سبب الحديث المذكور.
قال أحمد: ثنا يحيى بن سعيد، ثنا ابن جريج، حدثني سليمان بن عتيق، به. قال يحيى. . . . في حديث طويل.(10/146)
ـ إسحاق بن أبي الكهتلة الكندي، عن ابن مسعود.(10/147)
12455 - حديث (حم) : " أن محمدا لم ير جبريل في صورته إلا مرتين. . . " الحديث.
أحمد: ثنا أبو النضر، ثنا محمد بن طلحة، عن الوليد بن قيس، عنه، به.(10/147)
ـ الأسود بن هلال، عن ابن مسعود.(10/147)
12456 - حديث (كم) : " من جاء بلا إله إلا الله جاء بالحسنة، ومن جاء بالسيئة
[ص:148] جاء بالشرك ".
كم في تفسير النمل: أنا ميمون بن إسحاق، ثنا أحمد بن عبد الجبار، ثنا حفص بن غياث، عن الأعمش، والحسن بن عبد الله، عنه، بهذا، موقوف.(10/147)
12457 - حديث (كم) : في تفسير قوله: وَمَنْ يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ [سورة: الحشر، آية 9] الآية.
كم في التفسير: ثنا علي بن حمشاذ، ثنا أبو المثنى، ثنا محمد بن كثير، ثنا سفيان، عن جامع، عنه، به. موقوف.(10/148)
12458 - حديث (حم) : " إن من أشراط الساعة، أن يسلم الرجل على الرجل لا يسلم عليه إلا للمعرفة ".
أحمد: ثنا أبو النضر، ثنا شريك، عن عياش العامري، عنه، به.(10/148)
ـ الأسود بن يزيد النخعي، عن ابن مسعود.(10/148)
12459 - حديث (طح حم) : " كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم فأتى الغائط، فقال: " ائتني بثلاثة أحجار. . . . " الحديث.
طح في الطهارة: ثنا أحمد بن داود، ثنا مسدد، ثنا يحيى بن سعيد، ثنا زهير، أخبرني أبو إسحاق، عن عبد الرحمن بن الأسود، عن أبيه، به. وعن ابن أبي داود، ثنا زهير بن عباد، ثنا ابن عطاء، عن أبي إسحاق، عن علقمة، والأسود، قالا:
[ص:149] قال ابن مسعود. . . . به.
قال أحمد: ثنا يحيى بن آدم، ثنا زهير، ثنا أبو إسحاق، قال: ليس أبو عبيدة ذكره، ولكن عبد الرحمن بن الأسود، عن أبيه، ولفظه: أتى النبي صلى الله عليه وسلم الغائط وأمرني أن آتيه بثلاثة أحجار. وعن سليمان بن داود، عن زهير، نحوه. وعن ابن فضيل، عن ليث، عن عبد الرحمن، به.(10/148)
12460 - حديث (طح قط) : " أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يسلم عن يمينه وعن شماله. . . . " الحديث.
طح في الصلاة: ثنا أحمد بن عبد المؤمن، ثنا علي بن الحسن بن شقيق، ثنا الحسين بن واقد، ثنا أبو إسحاق، ثنا علقمة، والأسود، وأبو الأحوص، قالوا: ثنا عبد الله، به. وعن ربيع الجيزي، عن أسد بن موسى، عن إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن الأسود، وحده، به. وعن علي بن شيبة، عن عبيد الله بن موسى، عن إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن عبد الرحمن بن الأسود، عن أبيه، به. وعن أبي بشر الرقي، ثنا شجاع بن الوليد. وعن علي بن معبد، ثنا أبو الجواب. وعن ابن مرزوق، ثنا أبو الوليد، كلاهما عن زهير، عن أبي إسحاق، عن عبد الرحمن بن الأسود، عن أبيه، وعلقمة، عن عبد الله، عن النبي صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر مثله.
قط فيه: ثنا عبد الله بن سليمان، ثنا محمود بن آدم، ثنا الفضل بن موسى، ثنا الحسين بن واقد، به. وعن الحسين بن إسماعيل، عن يوسف بن موسى، عن حميد الرؤاسي، عن زهير، به وسيأتي في ترجمة: عوف بن مالك أبي
[ص:150] الأحوص، عن ابن مسعود.(10/149)
12461 - حديث (حب مي خز) : " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان عامة ما ينصرف من الصلاة عن يساره إلى الحجرات ".
حب في الصلاة، وفي الرابع والثلاثين من الخامس: أنا عمر بن محمد الهمداني، ثنا محمد بن بشار، عن ابن أبي عدي، عن شعبة، عن الأعمش، عن عمارة، عنه، به. وعن عمر بن محمد، ثنا عيسى بن حماد، ثنا الليث، عن يزيد بن أبي حبيب، عن محمد بن إسحاق، عن عبد الرحمن بن الأسود، عن أبيه، به.
مي في الصلاة: أنا أبو الوليد الطيالسي، ثنا شعبة، به. ولفظه: لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم كثيرا ينصرف عن يساره. . . الحديث.
خز في الإمامة: عن بندار، عن ابن أبي عدي، وعن بشر بن خالد، عن محمد بن جعفر، كلاهما عن شعبة، به. وعن محمد بن العلاء بن كريب، عن أبي أسامة. وعن علي بن خشرم، عن عيسى بن يونس. وعن هارون بن إسحاق، عن ابن فضيل. وعن سلم بن جنادة، عن وكيع، كلهم عن الأعمش، نحوه.(10/150)
12462 - حديث (كم) : " كان قدر صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم في الصيف، ثلاثة
[ص:151] أقدام. . . " الحديث.
كم في الصلاة: أنا أبو جعفر بن دحيم، ثنا أحمد بن حازم بن أبي غرزة، ح وأنا علي بن عيسى، ثنا مسدد بن قطن، قالا: ثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا عبيدة بن حميد، عن أبي مالك الأشجعي سعد بن طارق، عن كثير بن مدرك، عنه، به.(10/150)
12463 - حديث (مي طح حم) : " رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يكبر في كل رفع ووضع وقيام وقعود ".
مي في الصلاة: أنا أبو الوليد الطيالسي، ثنا أبو خيثمة، ثنا أبو إسحاق، عن عبد الرحمن بن الأسود، عن أبيه، وعلقمة، عن ابن مسعود، به.
طح فيه: ثنا ابن مرزوق، ثنا أبو الوليد، به. قال: وثنا أبو بشر الرقي، ثنا شجاع هو ابن الوليد، عن زهير هو أبو خيثمة، مثله. وزاد: ورأيت أبا بكر وعمر يفعلان ذلك.
رواه أحمد: ثنا يحيى، عن زهير، به. وعن أبي كامل، وسليمان بن داود، عن زهير، به. وعن يحيى بن آدم، وأبي أحمد، كلاهما عن إسرائيل، عن أبي إسحاق، به. وعن وكيع، عن إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن عبد الرحمن، أن علقمة، والأسود أو أحدهما. . . فذكره.(10/151)
12464 - حديث (طح حب) : " دخلت أنا وعلقمة على ابن مسعود، فقال لنا: أصلى هؤلاء؟ فقلنا: لا، فقال: قوموا فصلوا، فذهبنا لنقوم خلفه فجعل أحدنا عن يمينه والآخر عن يساره، فصلى بغير أذان ولا إقامة، فجعل إذا ركع شبك. . .
[ص:152] " الحديث.
طح في الصلاة: ثنا فهد، ثنا عمر بن حفص بن غياث، ثنا أبي، ثنا الأعمش، حدثني إبراهيم، عنه، بطوله. وعن علي بن شيبة، ثنا عبيد الله بن موسى، ثنا إسرائيل، عن منصور، عن إبراهيم. وعن أبي إسحاق، عن عبد الرحمن بن الأسود، كلاهما عن الأسود، وعلقمة: أنهما دخلا على ابن مسعود. . . . فذكر نحوه، فرقهما حديثين. وفي موضع آخر: عن حسين بن نصر، عن يزيد بن هارون، عن محمد بن إسحاق، عن عبد الرحمن بن الأسود، عن أبيه، قال: دخلت أنا وعمي عثمان قال عبد الله. . . . . فذكره.
حب فيه، وفي الرابع من الخامس: أنا عبد الله بن محمد الأزدي، ثنا إسحاق بن إبراهيم، أنا عيسى بن يونس، ثنا الأعمش، عن إبراهيم، عن الأسود، قال: دخلت. . . فذكره. وزاد في آخره: " إنها سيكون عليكم أمراء يميتون الصلاة ".(10/151)
12465 - حديث (خز حب حم) : " إنها ستكون أمراء يميتون الصلاة ويخنقونها إلى شرق الموتى. . . " الحديث. وفيه ذكر التطبيق وغيره.
خز في الإمامة: عن علي بن خشرم، عن عيسى بن يونس، عن الأعمش، عن إبراهيم، عنه، به.
حب في الثامن من الثاني: أنا محمد بن إسحاق بن سعيد السعدي، ثنا علي بن خشرم، به.
قال أحمد: ثنا ابن فضيل، ثنا هارون بن عنترة، عن عبد الرحمن بن الأسود، عن أبيه، نحوه.(10/152)
12466 - حديث (مي خز طح حب حم) : " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قرأ النجم فسجد فيها، ولم يبق أحد إلا سجد. . . " الحديث.
مي في الصلاة: أنا أبو الوليد الطيالسي، ثنا شعبة، عن أبي إسحاق، عنه، به.
خز فيه: عن بندار، عن محمد بن جعفر، عن شعبة، به.
طح فيه: ثنا إبراهيم بن مرزوق، ثنا وهب. وثنا علي بن شيبة، ثنا يزيد، كلاهما عن شعبة، به.
حب فيه، وفي الثامن من الخامس: أنا أبو خليفة، ثنا محمد بن كثير، ثنا شعبة، به.
قال أحمد: ثنا عفان، ثنا شعبة، قال أبو إسحاق: أنبأنا عنه، به. وعن يزيد، ومحمد بن جعفر، ويحيى بن سعيد، ثلاثتهم عن شعبة، به. وعن وكيع، عن سفيان، عن أبي إسحاق، به.(10/153)
12467 - حديث (طح) : " السجود في: إذا السماء انشقت ".
طح في الصلاة: ثنا روح، ثنا يوسف، ثنا أبو الأحوص، عن ليث، عن عبد الرحمن بن الأسود، عن أبيه.
وله طريق في ترجمته عن عمر.(10/153)
12468 - حديث (كم) : " أول سورة نزلت فيها السجدة الحج، قرأها رسول الله صلى الله عليه وسلم،
[ص:154] فسجد وسجد الناس إلا رجل. . . . " الحديث.
كم في الصلاة: أنا أبو العباس المحبوبي، ثنا سعيد بن مسعود، ثنا عبيد الله بن موسى، ثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عنه، به. وعن أبي بكر بن إسحاق، ثنا العباس بن الفضل، ثنا منجاب بن الحارث، ثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة، عن أبيه، عن أبي إسحاق، به. وقال: صحيح على شرطهما ولم يخرجاه، وإنما اتفقا على حديث شعبة، ولا أعلم أحدًا تابع شعبة على النَّجْمُ [سورة: الطارق، آية 3] غير قيس بن الربيع، والذي يؤدي إليه الاجتهاد صحة الحديث.(10/153)
12469 - حديث: " كان يقرن بين كل سورتين ". وفيه قصة.
في ترجمة: علقمة، عن ابن مسعود.(10/154)
12470 - حديث (كم حم) : " رأيت القمر وقد انشق. . . " الحديث. كم في تفسير القمر: أنا أبو منصور محمد بن عبيد الله الفارسي، ثنا محمد بن شاذان، ثنا محمد بن سابق، ثنا إسرائيل، ثنا سماك بن حرب، عن إبراهيم النخعي، عنه، به.
قال أحمد: ثنا مؤمل، ثا إسرائيل، به، ولفظه: انشق القمر على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى رأيت الجبل من بين فرجتي القمر.(10/154)
12471 - حديث (حب) : " من أقرض الله مرتين كان له مثل أجر إحداهما لو تصدق به ". وفيه قصة الأسود مع التاجر.
حب في الثاني من الأول: أنا أحمد بن علي بن المثنى، ثنا يحيى بن معين، ثنا
[ص:155] معتمر بن سليمان، قال: قرأت على الفضيل أبي معاذ، عن أبي حريز، أن إبراهيم حدثه، عنه، به.(10/154)
12472 - حديث (حب كم حم) : " أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقرأ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ [سورة: القمر، آية 15] يعني: مهلملة.
حب في الثامن من الخامس: أنا الفضل بن الحباب، ثنا أبو الوليد، ثنا شعبة، ثنا أبو إسحاق، سمعت الأسود، بهذا. وعن عبد الله بن محمد الأزدي، ثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي، أنا يحيى بن آدم، ثنا زهير، ثنا أبو إسحاق، نحوه.
كم في القراءات: أنا أبو بكر بن بالويه، ثنا محمد بن شاذان الجوهري، ثنا زكريا بن عدي، ثنا وكيع، ثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، به. وأتم منه.
قال أحمد: ثنا حجاج، عن إسرائيل، به. وعن وكيع، عن إسرائيل. وعن أبي أحمد، عن سفيان. وعن عفان، ومحمد بن جعفر، كلاهما عن شعبة، كلاهما عن أبي إسحاق، به.(10/155)
12473 - حديث (حب) : " أقرأني رسول الله صلى الله عليه وسلم إني أنا الرزاق ذو القوة المتين "
[ص:156] حب في الثالث من الخامس: أنا أبو يعلى، ثنا روح بن عبد المؤمن المقرئ، ثا علي بن نصر، ثنا شعبة، عن أبي إسحاق، عنه، بهذا.(10/155)
12474 - حديث (قط) : " صدقة الفطر مدان من قمح، أو صاع من تمر أو شعير ". موقوف.
قط في الزكاة: ثنا عبد الله بن محمد بن إسحاق المروزي، ثنا الحسن بن أبي الربيع، ثنا عبد الرزاق، أنا ابن جريج، أخبرني عبد الكريم أبو أمية، عن إبراهيم، عن علقمة، والأسود، عن ابن مسعود، بهذا. وقال: عبد الكريم متروك.(10/156)
12475 - حديث (طح كم) : " في ليلة القدر، تحروها لإحدى عشرة يبقين صبيحتها يوم بدر. . . " الحديث.
طح في الطلاق: ثنا أبو أمية، ثنا أبو نعيم، عن إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن حجير التغلبي، عنه، به. بلفظ: التمسوا ليلة القدر في ليلة تسع عشرة صبيحة بدر، وإلا ففي إحدى وعشرين أو ثلاث وعشرين. موقوف.
ذكم في المغازي: ثنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن يحيى، وأبو الحسين بن يعقوب، قالا: ثنا محمد بن إسحاق، ثنا قتيبة بن سعيد، ثنا جرير، عن الأعمش، عن إبراهيم، عنه، بهذا. وبه إلى قتيبة، ثنا أبو عوانة، عن أبي إسحاق، عن
[ص:157] الأسود، بمعناه.(10/156)
12476 - حديث (كم) : في قوله: وَيَعْلَمُ مُسْتَقَرَّهَا وَمُسْتَوْدَعَهَا [سورة: هود، آية 6] قال: مستقرها في الأرحام، ومستودعها حيث تموت.
كم في تفسير هود: ثنا الحسين بن يعقوب، ثنا محمد بن عبد الوهاب، ثنا جعفر بن عون، ثنا إسماعيل بن أبي خالد، عن إبراهيم، عنه، بهذا. موقوف.(10/157)
12477 - حديث: عليكم بالشفاءين.
في ترجمة: خيثمة: عن عبد الله.(10/157)
12478 - حديث (كم) : " في قوله قُضِيَ الأَمْرُ الَّذِي فِيهِ تَسْتَفْتِيَانِ [سورة: يوسف، آية 41] قال: لما حكيا ما رأيا ليوسف، قال أحدهما: ما رأينا شيئا. . . " الحديث موقوف.
كم في تفسير يوسف: ثنا أبو بكر بن إسحاق، ثنا محمد بن غالب، ثنا موسى بن مسعود، ثنا سفيان، عن عمارة بن القعقاع، عن إبراهيم، عنه، به. وقال: صحيح على شرطهما.(10/157)
12479 - حديث (كم) : " في قوله إِلا مَنِ اتَّخَذَ عِنْدَ الرَّحْمَنِ عَهْدًا [سورة: مريم، آية 87] قال:
[ص:158] قولوا: اللهم فاطر السموات والأرض. . . " الحديث.
كم في تفسير مريم: ثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن حاتم المزكي، ثنا عبد العزيز بن حاتم، ثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن سعد، ثنا المسعودي، عن عون، عنه، به.(10/157)
12480 - حديث (خز عه حب) : " جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله إني لقيت امرأة في البستان فضممتها. . . " الحديث.
خز في الصلاة: ثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي، ثنا وكيع، ثنا إبراهيم، عن سماك، عن إبراهيم، عن علقمة، والأسود، عن عبد الله، به.
عه في التوبة: ثنا الزعفراني، ثنا يحيى بن عباد، وعن أحمد بن يوسف، ثنا أبو زيد، كلاهما عن شعبة، عن سماك، به. ولم يذكر علقمة. وعن ابن أبي الدنيا، والصغاني، فرقهما عن أبي بكر بن أبي شيبة زاد ابن أبي الدنيا: وداود بن عمر قالا: ثنا سلام بن سليم في رواية الصغاني: أبو الأحوص، وعن أبي أمية، ثنا أبو نعيم، ثنا أبو الأحوص، عن سماك، وذكرهما. وعن إبراهيم بن مرزوق، ثنا أبو عامر. وعن أبي أمية، ثنا عبيد الله بن موسى، قالا: ثنا إسرائيل، به.
حب في النوع الأول من القسم الأول: أنا محمد بن عبد الله بن الجنيد، ثنا قتيبة بن سعيد، ثنا أبو عوانة، عن سماك، به. وعن عبد الله بن محمد الأزدي، عن إسحاق بن إبراهيم، عن وكيع، به.
وسيأتي في ترجمة: علقمة، عن ابن مسعود.(10/158)
12481 - حديث (خز عه حم) : " التشهد "
[ص:159] خز في الصلاة: ثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري، ثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعيد، عن أبيه، عن أبي إسحاق، عن عبد الرحمن بن الأسود، عن أبيه، به. وعن محمد بن يحيى القطعي، عن عبد الأعلى، عن محمد بن إسحاق، نحوه، وعن أحمد بن الأزهر، عن يعقوب بن إبراهيم، نحوه.
حب فيه: أنا ابن خزيمة، ثنا أحمد بن الأزهر، به. وفيه وفي الرابع والثلاثين من الخامس: أنا محمد بن عبد الرحمن بن محمد الدغولي، ثنا محمد بن يحيى، ثنا عبد الرزاق، أنا الثوري، عن أبي إسحاق، عن الأسود، وأبي الأحوص، وعن منصور، والأعمش، وحصين، وأبي هاشم، وحماد، كلهم عن أبي وائل، كلهم عن عبد الله، به. وله طريق في ترجمة: أبي وائل شقيق، عن ابن مسعود.
قال أحمد: ثنا مؤمل، ثنا سفيان، عن أبي إسحاق، عن الأسود، وأبي الأحوص، وأبي عبيدة، عن عبد الله، به. وعن يعقوب، به.(10/158)
12482 - حديث (خز حب كم) : " إن من السنة أن تخفي التشهد ".
خز في الصلاة: ثنا عبد الله بن سعيد الأشج، ثنا يونس بن بكير، عن محمد بن إسحاق، عن عبد الرحمن بن الأسود، عن أبيه، بهذا.
حب فيه: أنا ابن خزيمة، به.
كم فيه: أنا أبو نصر أحمد بن سهل الفقيه ببخارى، ثنا سهل بن المتوكل، ثنا العلاء بن عبد الجبار، ثنا عبد الواحد بن زياد، ثنا الحسن بن عبيد الله، عن عبد الرحمن، نحوه بلفظ: من سنة الصلاة أن تخفي التشهد. ووفي موضع آخر: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي، ثنا أحمد بن خالد الوهبي، ثنا محمد بن إسحاق، به. وعن يحيى بن منصور، ثنا الحسين بن محمد بن زياد، ثنا عبد الله بن سعيد الأشج، به.(10/160)
12483 - حديث (طح) : " كان عبد الله لا يرى القصر إلا الحاج أو مجاهد ".
طح في الصلاة: ثنا أبو بكرة، ثنا روح، ثنا شعبة، ثنا سليمان، عن عمارة بن عمير، عنه، بهذا.(10/160)
12484 - حديث (خز طح كم خ م) : " أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر محرما بقتل حية في الحرم بمنى ".
خز في الحج: ثنا محمد بن العلاء بن كريب، بخبر غريب غريب، ثنا حفص بن غياث، عن الاعمش، عن إبراهيم، عنه، بهذا. وعن يوسف بن موسى، عن
[ص:161] حفص بن غياث، به. حديث يوسف ليس في السماع.
طح فيه: ثنا أبو أمية، ثنا موسى بن داود، ثنا حفص، به.
كم فيه: ثنا أبو بكر بن أبي دارم الحافظ، ثنا أبي، ثنا أبو كريب، به. وقال: صحيح على شرطهما ولم يخرجاه هكذا.
قلت: أخرجاه بأتم من هذا السياق كما ترى.(10/160)
12485 - حديث (عه حب) : " بينما نحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غار، فنزلت عليه وَالْمُرْسَلاتِ [سورة: المرسلات، آية 1] " الحديث.
عه في الطب: ثنا علي بن حرب، ثنا أبو معاوية، ثنا الأعمش، عن إبراهيم، عنه، به. وعن الصغاني، ثنا محمد بن عبد الله بن نمير، ثنا أبو معاوية، به. وعن محمد بن أحمد بن الجنيد، ثنا العلاء بن عبد الجبار، ثنا عبد الواحد بن زياد. وعن إسحاق بن الحسن الحربي، ثنا ابن الأصبهاني. وعن يوسف بن مسلم، ثنا موسى بن داود، كلاهما عن حفص بن غياث. وعن محمد بن عبد الله بن ميمون، ثنا عبد الله بن جعفر، ثنا عبيد الله بن عمر. وعن زيد هو ابن أبي أنيسة، كلهم عن الأعمش، به.
حب في الخامس من الرابع: أنا محمد بن محمود بن عدي بنسا، ثنا محمد بن إسماعيل الجعفي، ثنا عمر بن حفص بن غياث، ثنا أبي، به.(10/161)
12486 - حديث (حم) : " صلى نبي الله صلى الله عليه وسلم الظهر خمسا، فقالوا: أزيد في الصلاة؟ ".
أحمد: ثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة، عن جابر، عن عبد الرحمن بن الأسود، عن أبيه، به. وعن عبد الرزاق، وعبد الله بن الوليد، كلاهما عن سفيان، عن جابر، به. نحوه. وعن يحيى بن آدم، عن أبي بكر النهشلي، عن عبد الرحمن بن الأسود، عن أبيه، به.(10/162)
12487 - حديث (حم) : " كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بمنى، قال: فخرجت علينا حية، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اقتلوها "، فابتدرناها فسبقتنا ".
أحمد: ثنا حفص بن غياث، ثنا الأعمش، عن إبراهيم، عنه، بهذا. وعن أبي معاوية، عن الأعمش، به. وعن يعقوب بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن إسحاق، عن عبد الرحمن بن الأسود، عن أبيه، بمعناه.(10/162)
12488 - حديث (حم) : " إذا ركع أحدكم فليفرش ذراعيه على فخذيه، وليحنأ. . . " الحديث.
أحمد: ثنا أبو معاوية، ثنا الأعمش، عن إبراهيم، عن الأسود، وعلقمة، عن
[ص:163] عبد الله، به. وعن ابن نمير، عن الأعمش، نحوه. وعن يعقوب، عن أبيه، عن ابن إسحاق، وحدثني عبد الرحمن بن الأسود بن يزيد، عن أبيه، قال دخلت أنا وعمي علقمة على عبد الله. . . فذكر نحوه وأتم منه. وعن يزيد، ومحمد بن عبيد، كلاهما عن محمد بن إسحاق، به.(10/162)
12489 - حديث: " إن المؤمن يرى ذنوبه كأنه في أصل جبل. . . " الحديث.
في ترجمة: الحارث بن سويد، عنه.(10/163)
12490 - حديث (حم) : " لا يجعل أحدكم للشيطان من نفسه جزءا، لا يرى أن حقا عليه من أن لا ينصرف إلا عن يمينه. . . " الحديث.
أحمد: ثنا أبو معاوية، وابن نمير، ويحيى، عن الأعمش، حدثني عمارة، عنه، به. وعن محمد بن جعفر، عن شعبة، عن الأعمش، به. وعن يونس، وحجاج، كلاهما عن الليث، عن يزيد بن أبي حبيب، عن محمد بن إسحاق، أن عبد الرحمن بن الأسود حدثه، عن أبيه بمعناه: كان عامة ما ينصرف من الصلاة على يساره إلىالحجرات. وعن يعقوب، عن أبيه، عن ابن إسحاق، أتم منه.(10/163)
12491 - حديث (حم) : " إن من أشراط الساعة إذا كانت التحية على المعرفة ". وفيه: قصة لعبد الله في ركوعه دون الصف.
أحمد: ثنا ابن نمير، عن مجالد، عن عامر، عن الأسود بن يزيد، به.(10/163)
12492 - حديث (حم) : " من سأل مسأله وهو عنها غني جاءت يوم القيامة كدوحا
[ص:164] في وجهه، ولا تحل الصدقة لمن له خمسون درهما أو عدلها من الذهب ".
أحمد: ثنا نصر بن باب، عن الحجاج، عن إبراهيم، عن الأسود، بهذا.(10/163)
12493 - حديث: " التبيطق ".
في ترجمة: علقمة، عن عبد الله بن مسعود.(10/164)
12494 - حديث: " جاء ابنا مليكة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم. . . " الحديث.
في ترجمة: علقمة، عن ابن مسعود.(10/164)
12495 - حديث (حم) : " أن رجلا أتاه، فقال: قرأت المفصل في ركعة، فقال: " هذ كهذ الشعر أو كنثر الدقل. . . " الحديث.
أحمد: ثنا يحيى بن آدم، ثنا زهير، عن أبي إسحاق، عن الأسود، وعلقمة، عن عبد الله، به.(10/164)
ـ أسير بن جابر، عن ابن مسعود.(10/164)
12496 - ويقال: يسير بالياء التحتانية بدل الألف. حديث (عه حب كم م حم) : " هاجت ريح ونحن عند عبد الله، فجاء رجل يقول: الساعة الساعة، فغضب ابن مسعود حتى عرفنا الغضب في وجهه، وقال: ويحك إن الساعة لا تقوم حتى لا يقسم ميراث ولا يفرح بغنيمة. . . " الحديث بطوله.
عه في الفتن: ثنا يونس بن حبيب، ثنا أبو داود، ثنا سليمان بن المغيرة، ومهدي بن ميمون، وابن فضالة، كلهم عن حميد بن هلال، عن أبي قتادة العدوي، عنه، به. وعن محمد بن إسماعيل الصائغ، ثنا زهير بن حرب، ثنا ابن علية. وعن إسماعيل القاضي، ثنا سليمان بن حرب، ثنا حماد بن زيد، كلاهما عن أيوب. وعن عمار بن رجاء، ثنا وهب بن جرير، ثنا أبي، كلاهما عن حميد بن هلال، به.
لكن قال: يسير بن جابر.
حب في التاسع والسبعين من الثالث: أنا أحمد بن علي بن المثنى، ثنا محمد بن أبي بكر، ثنا وهب بن جرير، به.
كم في الفتن: ثنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن يحيى، ثنا إمام المسلمين أبو بكر بن خزيمة، ثنا يعقوب بن إبراهيم الدوريقي، ثنا ابن علية، ثنا أيوب، عن حميد بن هلال بن نحوه.
قلت هو في مسلم.
قال أحمد: ثنا إسماعيل، ثنا أيوب، عن حميد بن هلال، عن أبي قتادة، عن يسير، به.(10/165)
ـ أنس بن مالك، عن ابن مسعود.(10/165)
12497 - حديث (طح قط كم) : " رأيت أنس بن مالك توضأ فمسح أذنيه ظاهرهما وباطنهما، ثم قال: إن ابن مسعود كان يأمر بالأذنين ".
طح في الطهارة: ثنا علي بن شيبة، ثنا يحيى بن يحيى، ثنا هشيم. عن ابن أبي داود، ثنا ابن أبي مريم، ثنا يحيى بن أيوب، كلاهما عن حميد، عنه، به.
قط فيه: ثنا أحمد بن عبد الله الوكيل، ثنا الحسن بن عرفة، ثنا هشيم، به.
كم فيه: رواه الحسين بن حفص، عن الثوري، عن حميد، به موقوفا.
وقد تقدم في ترجمة: حميد، عن أنس.(10/166)
12498 - حديث: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من ينظر ما صنع أبو جهل "؟ فانطلق ابن مسعود. . . . " الحديث.
في ترجمة: سليمان التيمي، عن أنس.(10/166)
12499 - حديث (خز حب حم) : " إن آخر من يدخل الجنة لرجل يمشي على الصراط فينكب مرة ويمشي مرة " الحديث بطوله.
خز في موضعين من التوحيد: ثنا الحسن بن محمد الزعفراني، والحسين بن عيسى البسطامي، قالا: ثنا يزيد بن هارون، ثنا حماد بن سلمة، عن ثابت البناني، عنه، به. وعن محمد بن عمرو بن العباس، ثنا ابن أبي عدي، عن حيمد، عن
[ص:167] أنس، نحوه. ولم يذكر ابن مسعود، ومرة لم يرفعه. وعن محمد بن عبد الأعلى، عن المعتمر، عن حميد، كذلك.
حب في الثمانين من الثالث: أنا عبد الله بن محمد الأزدي، ثنا إسحاق بن إبراهيم، ثنا النضر بن شميل، ثنا حماد بن سلمة، به.
قال أحمد: ثنا يزيد، به. وعن عفان، عن حماد، به.(10/166)
ـ البراء بن ناجية، عن ابن مسعود.(10/167)
12500 - حديث (كم حم) : " إن رحا الإسلام ستزول بعد خمس وثلاثين. . . " الحديث.
كم في مناقب عثمان: أنا أبو جعفر بن دحيم، ثنا أحمد بن حازم، ثنا أبو نعيم، ثنا شريك، عن منصور، عن ربعي بن حراش، عنه، به. وفي مناقب علي: ثنا أبو العباس، ثنا السري بن يحيى، ثنا قبيصة، ثنا سفيان، عن منصور، به. وفي الفتن: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا بكار بن قتيبة القاضي، ثنا أبو داود الطيالسي، ثنا شيبان بن عبد الرحمن، عن منصور، به.
قال أحمد: ثنا عبد الرحمن، عن سفيان، به. وعن إسحاق، وحجاج، عن سفيان، نحوه.(10/167)
12501 - بلاد بن عصمة، عن ابن مسعود.
[ص:168] حديث (مي) : " إن أصدق القول قول الله. . . " الحديث.
مي في العلم: ثنا محمد بن عيينة، عن أبي إسحاق الفزاري، عن أسلم المنقري، عنه، به.(10/167)
12502 - ثابت بن قطبة، عن ابن مسعود.
حديث (مي) : " كان ابن مسعود يحدثنا في الشهر بالحديثين والثلاثة ".
مي في العلم: أنا عاصم بن يوسف، ثنا أبو بكر، بن عياش، عن أبي حصين عن الشعبي، عنه، بهذا.(10/168)
12503 - حديث (كم) : " الزموا هذه الطاعة والجماعة. . . " الحديث.
كم في الفتن: حدثني أبو بكر بن بالويه، ثنا محمد بن أحمد بن النضر، حدثني جدي معاوية بن عمرو، ثنا زائدة، عن أبي حصين، عن عامر بن عنه، به.(10/168)
ـ الحارث بن سويد، عن ابن مسعود.(10/168)
12504 - حديث (مي عه حب حم) : " دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو موعك، فوضعت يدي عليه. . . . " الحديث.
مي في الرقاق: أنا يعلى، عن الأعمش، عن إبراهيم التيمي، عنه، به.
عه في البر والصلة: عن الصغاني، وأبي أمية، قالا: ثنا يعلى، به. وعن عباس الدوري، ثنا أبو يحيى الحماني. وعن ابن أبي الدنيا، ثنا أبو خيثمة، ثنا جرير. وعن ابن أبي الدنيا. ثنا أحمد بن منيع، ثنا عبيدة. وعن محمد بن أحمد بن الجيند، ثنا الوليد بن القاسم، وعن النسائي، ثنا يعقوب بن إبراهيم، ثنا يحيى، ثنا سفيان، كلهم عن الأعمش، به.
حب في الثاني من الأول: أنا عمران بن موسى بن مجاشع، ثنا هناد بن السري، وعثمان بن أبي شيبة، قالا: ثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن إبراهيم التيمي، عنه، به.
قال أحمد: ثنا أبو معاوية، عن الأعمش، به. وعن محمد بن جعفر، عن شعبة، عن سليمان، وهو الأعمش به. وعن محمد بن عبيد، عن الأعمش، به.(10/169)
12505 - حديث (طح) : " أنه كان يصلي مع إمامهم، فيقرأ بهم سورة من المئين، ثم ".
طح في الصلاة: ثنا فهد، ثنا عمر بن حفص، ثنا أبي، عن الأعمش، حدثني إبراهيم التيمي، عن الحارث بن سويد، به.(10/169)
12506 - حديث (حب حم) : " أيكم ماله أحب إليه من مال وارثه؟ . . . " الحديث. وفيه: " إنما أحد كم ما قدم، ومال وارثه ما أخر ".
حب في الثالث والخمسين من الثالث: أنا أحمد بن علي بن المثنى، ثنا أبو خيثمة، ثنا جرير، عن الأعمش، عن إبراهيم التيمي، عنه، به.
قال أحمد: ثنا أبو معاوية، ثنا الأعمش، به.(10/170)
12507 - حديث (خ) : " إذا كان على أحدكم إمام يخاف تغطرسه أو ظلمة فليقل. . . . " الحديث.
البخاري في الأدب المفرد: ثنا محمد بن عبيد، ثنا عيسى بن يونس، عن الأعمش، ثنا ثمامة بن عقبة، سمعت الحارث بن سويد، قال: قال ابن مسعود، به قوله.
قلت: ثمامة، وثقه ابن معين، والنسائي، والباقون من رجال الصحيح.(10/170)
12508 - حديث (عه حب حم) : " ما تعدون الرقوب فيكم. . . . " الحديث. وفيه: " فما تعدون الصرعة فيكم. . . . " الحديث.
عه في البر والصلة: ثنا علي بن حرب، ثنا أبو معاوية. وعن أبي أمية، ثنا
[ص:171] عبيد الله بن عائشة، ثنا عبد الواحد بن زياد، عن ابن أبي الدنيا، ثنا أبو خيثمة، ثنا جرير، ثلاثتهم عن الأعمش، عن إبراهيم التيمي، عنه، به.
حب في الثالث والأربعين من الثاني: أنا أحمد بن علي بن المثنى، ثنا أبو خيثمة، به. وعن الحسن بن سفيان، ثنا محمد بن خلاد الباهلي، ثنا محمد بن يحيى بن سعيد القطان، ثنا أبي، حدثني أبو عوانة، عن الأعمش، بالحديث الثاني.(10/170)
12509 - حديث (عه حب) : " لله أفرح بتوبة أحدكم من رجل بأرض دوية مهلكة، ومعه راحلته ... " الحديث.
عه في التوبة: عن العطاردي، وعلي بن حرب، فرقهما، عن أبي معاوية. وعن الحسن بن عفان، عن أبي أسامة، كلاهما عن الأعمش، عن عمارة بن عمير، عنه، به. وفي رواية أبي أسامة قصة لعبد الله، وفي رواية أبي معاوية حديث عبد الله: إن المؤمن يرى ذنوبه كأنه في أصل جبل. . . الحديث، موقوف.
حب في السابع والسبعين من الثالث: أنا محمد بن عمر بن يوسف، ثنا أحمد بن سنان، ثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن إبراهيم التيمي، عنه، به.(10/171)
12510 - حديث (حم) : " إن المؤمن يرى ذنوبه كأنه في أصل جبل، يخاف أن يقع عليه. . . " الحديث.
أحمد: ثنا أبو معاوية، ثنا الأعمش، عن إبراهيم التيمي، عنه، به. وفي آخره: ثنا أبو معاوية، ثنا الأعمش، عن عمارة، عن الأسود، مثله.(10/171)
12511 - حديث: " في توريث ابن العم ".
في ترجمته، عن علي.(10/172)
ـ الحارث بن عبد الله الأعور، عن ابن مسعود.(10/172)
12512 - حديث: " آكل الربا وموكله وشاهداه وكاتبه إذا علموا به. . . " الحديث.
أحمد: عن يحيى، ووكيع، عن الأعمش، عن عبد الله بن مرة، عنه، به. وعن محمد بن جعفر، عن شعبة. وعن عبد الرزاق، عن سفيان، كلاهما عن الأعمش، به.(10/172)
ـ الحارث بن عبد الله، عن ابن مسعود. وهو عندي الأعور، وفرق بينهما ابن حبان.(10/172)
12513 - حديث (حب) : " آكل الربا وموكله وكاتبه وشاهداه. . . " الحديث.
حب في التاسع والمائة من الثاني: أنا الفضل بن الحباب، ثنا محمد بن كثير، ثنا سفيان الثوري، عن الأعمش، عن عمرو بن مرة، عنه، به.(10/172)
ـ الحارث بن عميرة، عن ابن مسعود.
له ترجمته، عن معاذ بن جبل.(10/173)
ـ الحارث غير منسوب، عن ابن مسعود.(10/173)
12514 - حديث (كم) : خروج الدابة بعد طلوع الشمس من مغربها. . . " الحديث.
كم في الفتن: أخبرني أبو بكر محمد بن المؤمل، ثنا الفضل بن محمد بن المسيب، ثنا نعيم بن حماد، ثنا ابن لهيعة، عنه عبد الوهاب بن حسين، عن محمد بن ثابت، عن أبيه، عنه، به.(10/173)
12515 - حارثة بن مضرب، عن ابن مسعود. حديث (حب حم) : أنه أتى عبد الله، فقال: ما بيني وبين أحد من العرب إحنة وإني مررت بمسجد لبني حنيفة فإذا هم يؤمنون بمسيلمة. . . فذكر الحيدث في قصة ابن النواحة، وفيه: " لولا أنك رسول لضربت عنقك ".
حب في الرابع والثلاثين من الثالث: أنا الفضل بن الحباب، ثنا محمد بن كثير، ثنا سفيان الثوري، عن أبي إسحاق، عنه، به.
[ص:174] قال أحمد: ثنا أبو معاوية، ثنا الأعمش، عن أبي إسحاق، به.(10/173)
12516 - حبة بن جوين العرني، عن ابن مسعود.
حديث (خز) : " من أتى عرافا أو كاهنا فصدقه بما يقول، فقد كفر بما أنزل على محمد ".
خز في التوكل: ثنا بندار، ثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة، عن سلمة وهو ابن كهيل، عنه، بهذا. موقوف وحكمه الرفع. رواه يحيى بن سلمة بن كهيل، عن أبيه، عن أبي الزعراء، عن عبد الله، وسيأتي.(10/174)
12517 - حريث بن ظهير، عن ابن مسعود.
حديث (مي) : " أتى علينا زمان ولسنا نقضي ولسنا هناك، وإن الله قد قدر من الأمر أن قد بلغنا ما ترون، فمن عرض له قضاء بعد اليوم فليقض فيه بما في كتاب الله. . . " الحديث. وفي آخره: " فدع ما يريبك إلى ما لا يريبيك ".
مي في العلم: أنا محمد بن يوسف، عن سفيان، عن الأعمش، عن عمارة بن عمير، عنه، به. وعن يحيى بن حماد، ثنا شعبة، عن سليمان هو الأعمش، به.
[ص:175] وعن يحيى، عن أبي عوانة، عن سليمان، عن عمارة، عن عبد الرحمن بن يزيد، وأخبرنا عبد الله بن محمد، ثنا جرير، عن الأعمش، عن القاسم بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن ابن مسعود، نحوه.(10/174)
ـ الحسن بن أبي الحسن البصري، عن ابن مسعود.(10/175)
12518 - حديث (مي في العلم) : أنا يزيد بن هارون، أنا ابن عون، عن الحسن: " أن ابن مسعود كان يمشي وناس يطئون عقبه، فقال لا تطئوا عقبي. . . " الحديث موقوف.(10/175)
12519 - حديث: " في ترك الوضوء من مس الذكر ".
في ترجمته عن علي.(10/175)
ـ حصين بن قبيصة، عن ابن مسعود.(10/175)
12520 - حديث (قط) : " يؤجل العنين سنة، فإن أتاها وإلا فرق بينهما ". موقوف.
قط في النكاح: ثنا أبو طلحة، ثنا بندار، ثنا عبد الرحمن، ثنا سفيان، عن الركين بن الربيع، سمعت أبي، وحصين بن قبيصة يحدثان، عن عبد الله، بهذا.(10/176)
ـ الحكم بن عتيبة، عن ابن مسعود.
وهو منقطع ولم يسمع منه.(10/176)
12521 - حديث (قط) : " إذا قتل الحر العبد متعمدا فهو قود ".
قط في الديات: ثنا ابن الجنيد، ثنا زياد بن أيوب، ثنا القاسم بن مالك، ثنا ليث، عن الحكم، قال: قال ابن مسعود، وعلي، بهذا. وقال: هذا مرسل لا تقوم به حجة.(10/176)
12522 - حديث (طح) : طح في الجهاد: ثنا علي بن زيد الفرائضي، ثنا عبدة بن سليمان، أنا ابن المبارك، ثنا شعبة، عن الحكم بن عتيبة، أن ابن مسعود قال: " ميراثه يعني: المرتد لورثته من المسلمين ".(10/176)
12523 - حكيم بن أفلح، عن ابن مسعود. حديث (حب) : " للمسلم على المسلم أربع خلال. . . " الحديث.
[ص:177] حب في الحادي والثلاثين من الثالث: أنا أبو يعلى، ثنا عبيد الله بن عمر القواريري، ثنا يحيى القطان، ثنا عبد الحميد بن جعفر، أخبرني أبي، عنه، به.(10/176)
12524 - حكيم بن جابر، عن ابن مسعود.
حديث (مي) : " إن لكل شيء آفة، وآفة العلم النسيان ".
مي في العلم: أنا محمد بن يوسف، ثنا سفيان، عن طارق، عنه، بهذا. موقوف.(10/177)
12525 - حمزة بن عبد الله بن عتبة، عن عم أبيه. حديث (حب) : " رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أكل لحما، ثم قام إلى الصلاة ولم يمس ماء ".
أحمد: ثنا أبو سعيد، ثنا سليمان بن بلال. عن عمرو بن أبي عمرو، عن حمزة بن عبد الله بن عتبة بن مسعود، بهذا.(10/177)
12526 - حمزة بن مالك، عن ابن مسعود.
حديث (كم) : لقد قرأت من في رسول الله صلى الله عليه وسلم سبعين سورة، وزيد بن
[ص:178] ثابت ذو ذؤابتين، يلعب مع الصبيان ".
كم في التفسير: أنا الحسين بن الحسن بن أيوب، ثنا أبو حاتم، ثنا قبيصة، ثنا سفيان، عن أبي إسحاق، عنه، بهذا.(10/177)
12527 - حميد بن عبد الرحمن، عن ابن مسعود. حديث (كم حم) : " كنت لا أحجب عن ثلاث. . . " الحديث وفيه: " البغي من سفه الحق ".
كم في اللباس: ثنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن يحيى، ثنا أبو بكر بن إسحاق هو ابن خزيمة، ثنا محمد بن يحيى القطعي، ومحمد بن عبد الأعلى الصغاني، قالا: ثنا بشر من المفضل، ثنا ابن عون، عن عمرو بن سعيد، عنه، به.
وقال: صحيح الإسناد.
رواه أحمد: عن أحمد بن أبي عمرو، ويزيد، وإسماعيل، ثلاثتهم عن ابن عون، به.(10/178)
ـ خارجة بن الصلت البرجمي، عن ابن مسعود.(10/178)
12528 - حديث (كم) : " لا تقوم الساعة حتى تتخذ المساجد طرقا، وحتى يسلم
[ص:179] الرجل على الرجل بالمعرفة. . . " الحديث.
كم في الفتن: ثنا علي بن حمشاذ، ثنا إسماعيل بن إسحاق، ثنا عمرو بن مرزوق، أنا شعبة، عن حصين، عن عبد الأعلى بن الحكم رجل من بني عامر، عنه، به. وفي موضع آخر: عن أحمد بن كامل، عن أحمد بن سعيد الجمالي، عن وهب بن جرير، عن شعبة، به.
رواه طارق بن شهاب، عن عبد الله مرفوعا، وسيأتي.(10/178)
ـ خالد بن ربعي، عن ابن مسعود.(10/179)
12529 - حديث (حب حم) : " إن صاحبكم خليل الله ".
حب في الثاني من الثالث: أنا الفضل بن الحباب، ثنا أبو الوليد، ثنا أبو عوانة، عن عبد الملك بن عمير، عنه، بهذا.
رواه أحمد: عن عبد الرزاق، عن معمر. وعن أبي الوليد، عن أبي عوانة.
وعن عبد الرحمن بن مهدي، ومعاوية بن هشام، عن سفيان، ثلاثتهم عن عبد الملك بن عمير، به.(10/179)
ـ خشف بن مالك الطائي، عن ابن مسعود.(10/180)
12530 - حديث (مي قط حم) : " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم جعل الدية في الخطأ أخماسا. . . " الحديث.
مي في الديات: أنا عبد الله بن سعيد، أنا أبو معاوية، عن حجاج، عن زيد بن جبير، عنه بالذي هنا.
قط فيه: ثنا محمد بن القاسم بن زكريا المحاربي، ثنا أبو كريب، ثنا عبد الرحيم بن سليمان، عن حجاج، به. وقال: لا نعلم رواه إلا خشف بن مالك وهو رجل مجهول، لم يرو عنه إلا زيد بن جبير بن حرمل الجشمي، ولا رواه عن زيد بن جبير إلا حجاج بن أرطأة وهو مشهور بالتدليس، قال: وقد اختلف فيه على الحجاج، فرواه عبد الرحيم بن سليمان، وعبد الواحد بن زياد، وغيرهما عنه هكذا. ورواه يحيى بن سعيد الأموي، عنه، وهو من الثقات، فجعل مكان الحقاق: بني لبون. ثناه أحمد بن عبد الله وكيل أبي صخرة، ثنا عمار بن خالد التمار، عنه. قال: ورواه إسماعيل بن عياش، عن حجاج، فجعل مكان بني المخاض بني اللبون. حدثنا به أحمد بن محمد بن رميح، ثنا أحمد بن محمد بن إسحاق العنزي، ثنا علي بن حجر، ثنا إسماعيل بن عياش. ورواه أبو معاوية، وأبو مالك الجنبي، وأبو خالد الأحمر، وحفص بن غياث، عن حجاج بلفظ: جعل دية الخطأ أخماسا، لم يزيدوا على
[ص:181] هذا، ثنا به محمد بن القاسم بن زكريا، ثنا هشام بن يوسف، ثنا أبو مالك الجنبي، قال: وثنا محمد بن القاسم، ثنا أبو سعيد الأشج، ثنا أبو خالد الأحمر. قال: وثنا إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا سعدان بن نصر. قال: وثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا محمد بن يزيد بن طيفور، قالا: ثنا أبو معاوية. قال: وثنا الهروي، ثنا أحمد بن نجدة، ثنا الحماني، ثنا أبو معاوية، وحفص، كلهم عن حجاج، به. قال الدارقطني: فيشبه أن يكون الصحيح ما رواه هؤلاء لكثرتهم، ويشبه أن يكون الحجاج ربما كان يفسر الأخماس برأيه بعد فراغه من حديث النبي صلى الله عليه وسلم، فيتوهم السامع أن ذلك في حديث النبي صلى الله عليه وسلم، وليس ذلك فيه، وإنما هو من كلام الحجاج.
قال أحمد: ثنا أبو معاوية، ثنا الحجاج، به. وعن يحيى بن زكريا، عن حجاج، نحوه.(10/180)
ـ خمير بن مالك، عن ابن مسعود.(10/181)
12531 - حديث (حم) : " قرأت من في رسول الله صلى الله عليه وسلم سبعين سورة ... " الحديث.
أحمد: عن وكيع، عن سفيان. وعن أسوبد بن عامر، عن إسرائيل، كلاهما عن أبي إسحاق، عنه، به.(10/181)
ـ خيثمة بن عبد الرحمن، عن ابن مسعود.(10/182)
12532 - حديث (حب) : " الندم توبة ".
حب في الثاني من الأول: أنا أبو عروبة، ثنا المسيب بن واضح، ثنا يوسف بن أسباط، عن مالك بن مغول، عن منصور، عنه، به. وعن ابن ناجية، ثنا عبد الحميد بن محمد بن المستام، ثنا مخلد بن يزيد، ثنا مالك بن مغول، به.(10/182)
12533 - حديث (كم) : " عليكم بالشفاءين: القرآن والعسل ".
كم في الطب: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا الحسن بن علي بن عفان، ثنا محمد بن عبيد، ثنا الأعمش، عن خيثمة، والأسود، قالا: قال عبد الله. . . . . بهذا. موقوف.(10/182)
12534 - حديث (حب) : " إن القلوب جبلت على حب من أحسن إليها. . . " الحديث موقوف، وفيه قصة.
حب في روضة العقلاء: أنا الحسين بن إسحاق بالكرج، وإبراهيم بن محمد
[ص:183] بتستر، قالا: ثنا محمد بن عبيد بن عتبة، ثنا بكار بن أسود، ثنا إسماعيل بن أبان، عن الأعمش، عنه، به.(10/182)
12535 - حديث (كم) : " ما على الأرض نفس إلا الموت خير لها. . . " الحديث موقوف.
كم في تفسير آل عمران: أنا العنبري، ثنا ابن عبد السلام، ثنا إسحاق، ثنا جرير، عن الأعمش، عنه، به.(10/183)
12536 - حديث (كم) : وبه في تفسير الفتح: قرأ رجل على عبد الله سورة الفتح، فلما بلغ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَى عَلَى سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ [سورة: الفتح، آية 29] قال: ليغيظ الله بالنبي وأصحابه الكفار، ثم قال: أنتم الزرع وقد دنا حصاده.(10/183)
12537 - حديث (حم) : " لا سمر إلا لأحد رجلين: لمصل، أو مسافر ".
أحمد: عن عفان، ومحمد بن جعفر، عن شعبة، عن منصور، عنه، به.(10/183)
ـ ربعي بن حراش، عن ابن مسعود.(10/183)
12538 - حديث (ابن جرير ت) : " ثلاثة يحبهم الله: رجل قام من الليل يتلو كتاب الله. . . " الحديث.
[ص:184] ابن جرير: عن أبي كريب، عن يحيى بن آدم، عن أبي بكر بن عياش، عن الأعمش، عن منصور، عنه، به. وقال فيه: يرفعه، وصححه.
وقد أخرجه الترمذي من هذا الوجه وأعله، وقال: الصواب ربعي، عن أبي ظبيان، عن أبي ذر.(10/183)
ـ الربيع بن خثيم، عن ابن مسعود.(10/184)
12539 - حديث (حب) : " أيعجز أحدكم أن يقرأ ثلث القرآن كل ليلة؟ " قالوا: ومن يطيق ذلك يا رسول الله؟ قال: قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ [سورة: الإخلاص، آية 1] ".
حب في النوع الثاني من القسم الأول: أنا أبو يعلى، ثنا عبيد الله بن معاذ، ثنا أبي، ثنا شعبة، عن علي بن مدرك، ثنا إبراهيم النخعي، عنه، به.(10/184)
12540 - حديث (مي حم) : (خ ت س ق) : " خط لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم خطا مربعا. . . . " الحديث.
مي في الرقاق: أنا مسدد، ثنا يحيى، عن سفيان، عن أبيه، عن أبي يعلى هو منذر الثوري، عنه، به.
قال أحمد: ثنا يحيى، به.(10/184)
ـ الربيع بن عميلة، عن ابن مسعود.(10/185)
12541 - حديث (كم حم) : " الربا وإن كثر، فإن عاقبته تصير إلى قل ".
كم في البيوع: عن القطيعي، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، ثنا أبو كامل، وحجاج، قالا: ثنا شريك، ح وعن علي بن حمشاذ، ثنا علي بن عبد العزيز، ثنا عمرو بن عون، ثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة، عن إسرائيل، كلاهما عن الركين بن الربيع، عن أبيه، به. وقال صحيح الإسناد. وفي الرقاق: حدثنا عبد الله بن جعفر بن درستويه، ثنا يعقوب بن سفيان، ثنا عمرو بن عثمان بن أوس الواسطي، ثنا يحيى بن أبي زائدة، نحوه.
وهكذا هو عند الإمام أحمد في مسنده.(10/185)
ـ الربيع، عنه.(10/185)
12542 - حديث: يؤجل العنين.
في ترجمة: حصين بن قبيصة، عنه.(10/185)
ـ رفيع، أبو العالية.
يأتي في الكنى.(10/185)
ـ زاذان أبو عمر، عن ابن مسعود.(10/186)
12543 - حديث (مي حب كم حم) : " إن لله ملائكة سياحين في الأرض، يبلغوني عن أمتي السلام ".
مي في الرقاق: ثنا محمد بن يوسف، عن عبد الله بن السائب، عنه، بهذا.
حب في الصلاة، وفي الثاني من الأول: أنا أحمد بن علي بن المثنى، ثنا أبو خيثمة، ثنا وكيع، عن سفيان، به.
كم في تفسير الأحزاب: أنا أبو النضر الفقيه، وأبو الحسن العنزي، قالا: ثنا عثمان بن سعيد الدارمي، ثنا أبو صالح محبوب بن موسى، ثنا أبو إسحاق الفزارري، عن الأعمش، وسفيان، عن عبد الله بن السائب، به. وقال: لم نكتب حديث الأعمش إلا بهذا الإسناد، وحديث سفيان عندنا بعلو، وهو صحيح الإسناد.
رواه أحمد: عن ابن نيمر، ووكيع، وعبد الرحمن، ومعاذ، أربعتهم عن سفيان، به.(10/186)
12544 - حديث: " المسح على الخفين ".
في مسند: صفوان بن عسال.(10/186)
ـ زر بن حبيش، عن ابن مسعود.(10/186)
12545 - حديث (حب حم) : " أخر رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة العشاء، ثم خرج إلى المسجد والناس ينتظرون الصلاة، فقال: " أما إنه ليس من أهل الأديان أحد يذكر الله هذه الساعة غيركم " ثم نزلت عليه: لَيْسُوا سَوَاءً [سورة: آل عمران، آية 113] الآية ".
حب في السابع والعشرين من الرابع: أنا الحسن بن سفيان، ثنا صفوان بن صالح، ثنا الوليد، ثنا شيبان، عن عاصم بن أبي النجود، عنه، به.
قال أحمد: ثنا أبو النضر، وحسن بن موسى، قالا: ثنا شيبان، به.(10/187)
12546 - حديث (جا خز حم) : " لعلكم ستدركون أقواما يصلون الصلاة لغير وقتها، فإن أدركتموهم فصلوا في بيوتكم. . . " الحديث.
جا في الصلاة: ثنا علي بن خشرم، أنا أبو بكر يعني: ابن عياش، عن عاصم، عنه، به.
خز في الإمامة: ثنا الدورقي، ومحمد بن هشام، قالا: ثنا أبو بكر بن عياش، به.
رواه أحمد: ثنا أبو بكر، به.(10/187)
12547 - حديث (طح) : " أن عبد الله قرأ:. . . وأرجلَكم. . . بالفتح "
[ص:188] طح في الطهارة: ثنا إبراهيم بن مرزوق، ثنا أبو داود، عن قيس، عن عاصم، عنه، بهذا.(10/187)
12548 - حديث (طح) : " كنا ننهى عن الصلاة عند طلوع الشمس وعند غروبها ونصف النهار ".
طح في الصلاة: ثنا سليمان بن شعيب، ثنا علي بن معبد، ثنا أبو بكر بن عياش، عن عاصم، عنه، بهذا.(10/188)
12549 - حديث (خز حب) : " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي، فإذا سجد وثب الحسن والحسين على ظهره، فإذا منعوهما أشار إليهم أن دعوهما، فلما قضى الصلاة وضعهما في حجره وقال: " من أحبني فليحب هذين ".
خز في الصلاة: ثنا محمد بن معمر بن ربعي القيسي، ثنا عبيد الله بن موسى، أنا علي بن صالح، عن عاصم، عنه، به.
حب فيه: أنا ابن خزيمة، به. وفي الثامن من الثالث: أنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار، ثنا عبد الرحمن بن صالح الأزدي، ثنا أبو بكر بن عياش، عن عاصم، به.(10/188)
12550 - حديث (كم) : " الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة، وأبوهما خير منهما ".
كم في المناقب: ثنا عمرو بن محمد بن منصور، ثنا السري بن خزيمة، ثنا عثمان
[ص:189] بن سعيد المري، ثنا علي بن صالح، عن عاصم، عنه، بهذا.(10/188)
12551 - حديث (خز عه) : " تسحروا فإن في السحور بركة ".
خز في الصيام: ثنا بندار بخبر غريب غريب، ثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن أبي بكر بن عياش، عن عاصم، عنه، بهذا. وعن أبي يحيى محمد بن عبد الرحيم، عن أحمد بن يونس، عن أبي بكر، به موقوفا. وعن أحمد بن عبدة، عن حماد بن زيد، عن عاصم، كذلك.
عه فيه: عن داود بن محمد، ويوسف بن موسى، قالا: ثنا محمد بن بشار، به. وعن القطراني، عن أحمد بن يونس، به مرفوعا. عن العطاردي، عن أبي بكر بن عياش، به موقوفا.(10/189)
12552 - حديث (خز حب حم) : " كان يصوم ثلاثة أيام من غرة كل شهر، ويكون من صومه يوم الجمعة.
خز في الصيام: ثنا محمد بن بشار، ثنا أبو داود، ثنا شيبان بن عبد الرحمن، عن عاصم، عنه، بهذا. ليس في السماع.
حب في السابع والأربعين من الخامس: أنا محمد بن أحمد بن أبي عون، ثنا أحمد بن إبراهيم الدورقي، ثنا أبو داود، به. ولم يذكر يوم الجمعة. وعن محمد بن
[ص:190] أحمد بن النضر الخلقاني بمرو، ثنا محمد بن علي بن الحسن بن شقيق، سمعت أبي، أنا حمزة، عن عاصم، به. ولفظه: وقل ما يفطر يوم الجمعة.
قال أحمد: ثنا أبو النضر، وحسن، قالا: ثنا شيبان، به.(10/189)
12553 - حديث (حب كم) : " أقرأني رسول الله صلى الله عليه وسلم سورة الرحمن، فخرجت إلى المسجد عشية، فجلس إلى رهط، فقلت لرجل: اقرأ علي، فإذا هو يقرأ حرفا لا أقرؤها. . . الحديث. وفيه: " إنما هلك من كان قبلكم بالاختلاف ". وفيه حديث علي: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمركم أن يقرأ كل رجل منكم كما علم. . . " الحديث.
حب في الحادي والأربعين من الأول: أنا محمد بن يعقوب الخطيب، ثنا معمر بن سهل، ثنا عامر بن مدرك، ثنا إسرائيل، عن عاصم، عنه، به. وعن الحسين بن أحمد بن بسطام بالأبلة، ثنا سعيد بن يحيى بن سعيد الأموي، ثنا أبي، عن الأعمش، عن عاصم، نحوه.
كم في التفسير: أنا المحبوبي، ثنا سعيد بن مسعود، ثنا عبيد الله بن موسى، أنا إسرائيل، نحوه. وعن أحمد بن إسحاق، أنا علي بن أبي الشوارب، ثنا أبو الوليد، ثنا أبو عوانة، عن عاصم، نحوه. وقال: صحيح الإسناد.(10/190)
12554 - حديث (حب حم) : " أنه كان يجتني لرسول الله صلى الله عليه وسلم سواكا من أراك. . . " الحديث.
حب في الثامن من الثالث: أنا أحمد بن علي بن المثنى، ثنا أبو خيثمة، ثنا
[ص:191] عفان، ثنا حماد بن سلمة، عن عاصم بن بهدلة، عن زر، به.
قال أحمد: ثنا عبد الصمد، وحسن بن موسى، قالا: ثنا حماد، به.(10/190)
12555 - حديث (كم) : " هبطوا على النبي صلى الله عليه وسلم وهو يقرأ القرآن ببطن نخلة، فلما سمعوه، قالوا: أنصتوا. . . " الحديث.
كم في تفسير الأحقاف: ثنا أبو علي الحافظ، ثنا عبدان الأهوازي، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا أبو أحمد الزبيري، ثنا سفيان، عن عاصم، عنه، به. وقال: صحيح.(10/191)
12556 - حديث (حب كم حم) : " أول من أظهر إسلامه سبعة: رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وعمار وسمية أمه، وصهيب وبلال والمقداد. . . " الحديث.
حب في الثامن من الثالث: أنا الحسن بن سفيان، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا يحيى بن أبي بكير، ثنا زائدة، عن عاصم، عن زر، به.
كم في المناقب: ثنا أبو العباس، ثنا أبو البختري بن شاكر، ثنا حسين بن علي الجعفي، ثنا زائدة، به. وفي موضع آخر، ثنا أبو بكر بن بالويه، ثنا محمد بن أحمد بن النضر، ثنا معاوية بن عمرو، عن زائدة، به.
قال أحمد: ثنا يحيى، به.(10/191)
12557 - حديث (خز طح حب كم حم) : " الطيرة شرك، وما منا إلا يجد في نفسه، ولكن يذهبه الله بالتوكل "
[ص:192] خز في التوكل: ثنا يوسف بن موسى، ثنا جرير، عن منصور، عن سلمة بن كهيل، عن عيسى بن عاصم، عنه، بهذا. وعن يوسف بن موسى، ثنا أبو داود الحفري، والفضل بن دكين، ويعلى، قالوا: ثنا سفيان، عن سلمة، مثله. وعن بندار، ثنا عبد الرحمن، ثنا سفيان، به. ولم يقل: في نفسه. وعن بندار، عن غندر. وعن علي بن خشرم، عن عيسى. وعن أبي موسى، عن سهل بن يوسف، ووهب بن جرير، كلهم عن شعبة، عن سلمة مثل حديث عبد الرحمن سواء، لكن ليس رواية عيسى بن يونس: " ومنا إلا يجد في نفسه " أسقط هذه الجملة من الحديث.
طح في الكراهة: ثنا إبراهيم بن مرزوق، ثنا وهب بن جرير، به. وعن إبراهيم بن مرزوق، عن روح، عن شعبة، به.
حب في الحادي والخمسين من الثالث: أنا الفضل بن الحباب، ثنا محمد بن كثير، أنا سفيان الثوري، به. وقال: " وما منا إلا " وأسقط " يجد في نفسه ".
كم في الإيمان: عن محمد بن يعقوب، عن إبراهيم بن مرزوق، عن وهب جرير. وعن عبد الرحمن بن الحسن القاضي، ثنا إبراهيم بن الحسين، ثنا آدم بن أبي إياس. وعن أبي بكر بن إسحاق، وأبي بكر بن بالويه، قالا: ثنا محمد بن غالب، ثنا عفان، ومحمد بن كثير، وأبو عمر الحوضي، قالوا: ثنا شعبة، به. وعن محمد بن يعقوب الحافظ، ثنا يحيى بن محمد بن يحيى، ثنا مسدد. وعن أبي بكر بن عبد الله، ثنا الحسن بن سفيان، ثنا محمد بن خلاد الباهلي، قالا: ثنا يحيى بن سعيد القطان، ثنا شعبة، به.
قال أحمد: ثنا وكيع، ثنا سفيان، به. وعن عبد الرحمن، عن سفيان، نحوه وعن محمد، وججاج، عن شعبة، عن سلمة، به.(10/191)
12558 - حديث (حب حم) : قالوا: يا رسول الله كيف تعرف من لم تر من أمتك؟ قال: " غر محجلون بلق من آثار الطهور ".
حب في الخامس والسبعين من الثالث: أنا أبو يعلى، ثنا كامل بن طلحة، ثنا حماد بن سلمة، عن عاصم، عنه، بهذا.
رواه أحمد: عن عبد الصمد، ويزيد، وعفان، ثلاثتهم عن حماد، عن عاصم، به.(10/193)
12559 - حديث (حب) : " ليؤيدن الله هذا الدين بالرجل الفاجر ".
حب في السادس والستين من الثالث: أنا أحمد بن يحيى زهير بتستر، ثنا حميد الربيع، ثنا أبو داود الحفري، عن سفيان، عن عاصم، عنه، بهذا.(10/193)
12560 - حديث (حب كم خ م حم) : " كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في غار، فنزلت وَالْمُرْسَلاتِ عُرْفًا [سورة: المرسلات، آية 1] " الحديث.
حب في السادس والسبعين من الثالث: أنا أبو يعلى، ثنا أبو خيثمة، ثنا سفيان، عن عاصم، عنه، به.
كم في القراءات: ثنا محمد بن صالح بن هانئ، ثنا الحسين بن الفضل البجلي، ثنا عفان بن مسلم، ثنا سفيان بن عيينة، به. وقال: صحيح الإسناد ولم يخرجاه. قلت: أخرجاه بغير سياقه.
قال أحمد: ثنا سفيان، به. وعن عفان، عن حماد بن سلمة، عن عاصم، نحوه.(10/193)
12561 - حديث (حب كم حم) : " يخرج رجل من أهل بيتي يواطئ اسمه اسمي، وخلقه خلقي، فيملؤها قسطا وعدلا كما ملئت ظلما وجورا ".
حب في التاسع والسبعين من الثالث: أنا محمد بن أحمد بن أبي عون، ثنا علي بن المنذر، ثنا ابن فضيل، ثنا عثمان بن شبرمة، عن عاصم بن أبي النجود، عنه، بهذا. وعن الحسين بن أحمد بن بسطام بالأبلة، ثنا عمرو بن علي، ثنا ابن مهدي، عن سفيان، عن عاصم، نحوه.
كم في الفتن: (. . . . . . .)
قال أحمد: ثنا سفيان بن عيينة، ثنا عاصم، به. وعن عمر بن عبيد، ويحيى بن سعيد، عن سفيان، عن عاصم، به.(10/194)
12562 - حديث (حب كم حم) : " أنهم كانوا يوم بدر، بين كل ثلاثة بعير. . . " الحديث.
حب في الأول من الرابع: أنا عبد الله بن محمد الأزدي، ثنا إسحاق بن إبراهيم، ثنا أبو الوليد، ثنا حماد بن سلمة، عن عاصم، عنه، به.
كم في المغازي: ثنا أبو بكر بن إسحاق، ثنا أبو المثنى، ثنا أبو الوليد، به. وفي الجهاد: أخبرني عبد الله بن إسحاق الخراساني، ثنا الحسن بن مكرم، ثنا روح بن عبادة، ثنا حماد بن سلمة، به.
قال أحمد: ثنا عفان، ثنا حماد، به. وعن إسحاق بن عيسى، وحسن بن موسى وأبي كامل، ثلاثتهم عن حماد، نحوه.(10/194)
12563 - حديث (حب) : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في سكة من سكك المدينة: " أنا محمد وأحمد والحاشر والمقفى ونبي الرحمة ".
حب في الخمسين من الخامس: أنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم مولى ثقيف، ثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي، أنا روح، ثنا حماد بن سلمة، عن عاصم، عنه، بهذا.(10/195)
12564 - حديث (كم) : " يؤتى الرجل في قبره فتؤتى رجلاه فتقول رجلاه: ليس لكم على ما قبلي سبيل كان يقوم يقرأ بي سورة الملك. . . " الحديث.
قال: فهي المانعة.
كم في التفسير: أنا الحسن بن حليم، ثنا أبو الموجه، ثنا عبدان، أنا عبد الله، أنا سفيان، عن عاصم، عنه، به. موقوف.(10/195)
12565 - حديث: " مضت السنة في المتلاعنين أن لا يجتمعا أبدا ".
في ترجمته عن علي.(10/195)
12566 - حديث (كم) : " في قوله: بَنِينَ وَحَفَدَةً [سورة: النحل، آية 72] قال: الحفدة الأختان ". موقوف.
[ص:196] كم في التفسير: ثنا أبو بكر بن أبي دارم، ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة، ثنا أبي، ثنا أبو معاوية، عن أبان بن تغلب، عن المنهال بن عمرو، عنه، به.(10/195)
12567 - حديث (كم) : " خط لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم خطا وخطا عن يمين ذلك الخط. . . " الحديث.
كم في القراءات: ثنا أبو جعفر محمد بن صالح بن هانئ، ثنا السري بن خزيمة، ثنا أحمد بن يونس، ثنا أبو بكر بن عياش، عن عاصم، عنه، به. وقال: صحيح الإسناد.(10/196)
12568 - حديث (كم) : " ما رأى المسلمون حسنا فهو عند الله حسن. . . " الحديث.
كم في المعرفة: أنا أحمد بن جعفر، ثنا عبد الله بن أحمد، حدثني أبي، وأحمد بن منيع، قال: ثنا أبو بكر بن عياش، ثنا عاصم، عنه، به.(10/196)
12569 - حديث (كم) : " قرأ رجل على عبد الله طه [سورة: طه، آية 1] مفتوحة فأخذها عليه طه [سورة: طه، آية 1] مكسورة. . . . . . . " الحديث.
كم في القراءات: أنا أبو بكر بن أبي دارم الحافظ بالكوفة، ثنا عبيد الله بن غنام، ثنا
[ص:197] عبيد بن عيش، ثنا محمد بن فضيل، عن عاصم، عنه، به. وقال: صحيح الإسناد. ورواه محمد بن عبيد الله، عن عاصم.(10/196)
12570 - حديث (خز) : " ما بين السماء والأرض مسيرة خمسمائة عام. . . " الحديث موقوف.
خز في التوحيد: ثنا أحمد بن سنان الواسطي، ثنا يزيد بن هارون، أنا حماد يعني: ابن سلمة، عن عاصم، عنه، به. وعن بحر بن نصر بن سابق الخولاني، ثنا أسد، ثنا حماد بن سلمة، نحوه.(10/197)
12571 - حديث: أنه كان لا يكتب المعوذتين في مصحفه.
في منسد: أبي بن كعب.(10/197)
12572 - حديث (كم) : في قوله: " وَهَدَيْنَاهُ النَّجْدَيْنِ [سورة: البلد، آية 10] قال: الخير والشر.
كم في التفسير: ثنا أبو العباس، ثنا أحمد بن عبد الجبار، ثنا أبو بكر بن عياش، ثنا عاصم، عنه، بهذا. موقوف.(10/197)
12573 - حديث (خز حب عه) : " عن عبد الله في قوله: وَلَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْرَى [سورة: النجم، آية 13] قال: رأى
[ص:198] جبريل له ستمائة جناح ".
خز في التوحيد: ثنا سلم بن جنادة، ثنا أبو معاوية، عن إسحاق الشيباني، عنه، بهذا. وعن يوسف بن موسى، ثنا جرير، عن أبي إسحاق، به. وعن أحمد بن منيع، ثنا عباد هو ابن العوام، عن الشيباني، به، ورفعه. وعن محمد بن يحيى، عن النفيلي.(10/197)
12573 - وعن زكريا بن يحيى بن أبان، عن عمرو بن خالد، كلاهما عن زهير بن معاوية، عن أبي إسحاق هو الشيباني، قال: أتيت زر بن حبيش فسألته عن قول الله: فَكَانَ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَى [سورة: النجم، آية 9] فقال: ثنا ابن مسعود أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " نظرت إلى جبريل له ستمائة جناح ". وعن محمد بن يحيى، ثنا عبد الرحمن بن مهدي، وعبد الصمد بن عبد الوارث، وأبو الوليد، فرقهم وعن محمد بن عبد الأعلى، ثنا خالد بن الحارث، كلهم عن شعبة، عن الشيباني، نحوه. وعن محمد بن يحيى، ثنا حجاج بن محمد، ثنا حماد، عن عاصم، عن زر نحو الأول ورفعه. وعن محمد بن يحيى، ثنا أبو بكر بن أبي شبة، ثنا حسين بن علي، عن زائدة، عن عاصم، نحوه. وعن محمد بن بشار، ثنا يحيى بن سعيد، ثنا حماد بن سلمة، عن عاصم، نحوه. وعن يحيى بن حكيم، عن يحيى بن سعيد،
[ص:199] نحوه.
حب في الثالث من الثالث: أنا الفضل بن الحباب، ثنا أبو الوليد، ثنا شعبة، به. وعن أحمد بن علي بن المثنى، ثنا القواريري، ثنا يحيى القطان، ثنا حماد بن سلمة، به مرفوعا.(10/198)
12574 - حديث (حم) : " إن الله نظر في قلوب العباد، فوجد قلب محمد صلى الله عليه وسلم خير قلوب العباد، فاصطفاه لنفسه. . . " الحديث.
أحمد: ثنا أبو بكر، ثنا عاصم، عنه، به.(10/199)
12575 - حديث (حم) : " أخذت من في رسول الله صلى الله عليه وسلم سبعين سورة لا ينازعني فيها أحد ".
أحمد: ثنا عفان، ثنا حماد، عن عاصم، عنه، به. وعن يونس، عن حماد، به.(10/199)
12576 - حديث (حم كم) : " لما قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت الأنصار: منا أمير، ومنكم أمير. . . " الحديث.
أحمد: ثنا حسين بن علي، عن زائدة، عن عاصم، عنه، به.(10/199)
12577 - حديث (حم) : " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى جبريل له ستمائة جناح ".
أحمد: ثناحسن بن موسى، ثنا زهير، ثنا أبو إسحاق الشيباني، قال: أتيت زر بن حبيش. . . فذكره. وعن عفان، وحسن بن موسى، عن حماد، عن عاصم، عنه، نحوه. وقد تقدم قريبا.(10/200)
12578 - حديث (حم) : " يخرج قوم في آخر الزمان سفهاء الأحلام، أحداث. . . " الحديث.
أحمد: ثنا يحيى بن أبي بكير، ثنا أبو بكر بن عياش، عن عاصم، عنه، به.(10/200)
12579 - حديث (حم) : " من كذب علي. . . . " الحديث.
أحمد: عن وهب بن جرير، عن أبيه. وعن هاشم، عن شيبان. وعن عفان، عن أبي عوانة، وحماد، كلهم عن عاصم، عنه، به.(10/200)
12580 - حديث (كم) : " من قال: إني مؤمن فليقل، إني في الجنة. . " الحديث. موقوف.
كم في تفسير لَمْ يَكُنْ: أنا أبو زكريا العنبري، ثنا محمد بن عبد السلام، ثنا إسحاق، أنا جرير، عن مغيرة، سمعت الفضل بن عمرو، عنه، به.(10/200)
12581 - حديث (خز) : " أن جبريل طار، والنبي في الخلاء، ففزع منه ".
خز في التوحيد: ثنا محمد بن يحيى، ثنا أبو حذيفة، ثنا سفيان، عن عاصم، عنه، بهذا.(10/201)
12582 - حديث (كم) : " إن فاطمة حصنت فرجها، فحرم الله ذريتها على النار ".
كم في المناقب: ثنا أبو بكر بن بالويه، ثنا علي بن محمد بن خالد المطرز، ثنا علي بن المثنى الطهوي، ثنا معاوية بن هشام، ثنا عمرو بن غياث، عن عاصم، عنه، بهذا. وعن أبي محمد المزني، ثنا محمد بن عبد الله الحضرمي، وعبد الله بن غنام، قالا: ثنا أبو بكر بن أبي شيبة. وعن أحمد بن عثمان الآدمي، ثنا سعيد بن عثمان الأهوازي، ثنا محمد بن يعقوب السدوسي، ثنا محمد بن حمران القيسي، كلاهما عن معاوية بن هشام، به.(10/201)
12583 - حديث (حب) : " من غشنا فليس منا، والمكر والخداع في النار ".
حب في الرابع والثمانين من الثاني: أنا الفضل بن الحباب، ثنا عثمان بن الهيثم، ثنا أبي، عن عاصم، عنه، بهذا.(10/201)
12584 - حديث (حب حم) : " كنت أرعى غنما لعقبة بن أبي معيط. . . " الحديث. وفيه:
[ص:202] " إنك غلام معلم ".
حب في الثامن من الثالث: أنا الحسين بن محمد بن أبي معشر بحران، ثنا محمد بن العلاء بن كريب، ثنا أبو بكر بن عياش، عن عاصم، عنه، به. وفي الثالث والثلاثين من الخامس: أنا أحمد بن علي بن المثنى، ثنا معلى بن مهدي، ثنا أبو عوانة، عن عاصم، نحوه.
قال أحمد: ثنا أبو بكر بن عياش، به. وعن عفان، عن حماد بن سلمة، عن عاصم، به.(10/201)
12585 - حديث (حب) : " أن ابن مسعود كان قائما يصلي فلما بلغ رأس مائة من النساء أخذ يدعو، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " سل تعطه. . " ثلاثا ". الحديث.
حب في الثاني من الأول: أنا أبو خليفة، ثنا موسى بن إسماعيل، ثنا حماد بن سلمة، عن عاصم بن بهدلة، عنه، به.
وبقية طرقه في مسند: أبي بكر الصديق. وبعضها في ترجمة: أبي عبيدة، عن أبيه.(10/202)
12586 - حديث (حب كم حم) : أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " عرضت علي الأمم بالموسم، فرأيت أمتي فأعجبني كثرتهم. . . " الحديث.
[ص:203] حب في الثالث والثلاثين من الثاني: أنا عمران بن موسى بن مجاشع، ثنا هدبة بن خالد، ثنا حماد بن سلمة، عن عاصم، عنه، به.
كم في الطب: ثنا أبو بكر أحمد بن سلمان، ثنا أحمد بن زهير بن حرب، ثنا موسى بن إسماعيل، ثنا حماد، به. وقال: صحيح الإسناد.
قال أحمد: ثنا عبد الصمد، ثنا حماد، عن عاصم، به. مطولا. وعن عبد الصمد، عن همام، عن عاصم، نحوه. وعن حسن، وعفان، عن حماد، به.(10/202)
12587 - حديث (كم) : " تعاهدوا هذا القرآن فإنه وحشي. . . " الحديث.
كم في فضائل القرآن: أخبرني أبو جعفر محمد بن علي الشيباني، ثنا أحمد بن حازم، ثنا أبو غسان مالك بن إسماعيل، ثنا زهير بن معاوية، ثنا شعيب بن خالد الرازي، عن عاصم، عن، به.(10/203)
12588 - حديث (مي) : " ليسرين على القرآن ذات ليلة فلا يترك آية في مصحف ولا في قلب أحد إلا رفعت ". موقوف.
مي في فضائل القرآن: ثنا عمرو بن عاصم، قال: قال حماد بن سلمة، عن عاصم، عنه، بهذا.(10/203)
12589 - حديث: السجود في سورة الحج.
في مسند عمار.(10/204)
12590 - حديث (حم) : " قد علمت قرائن النبي صلى الله عليه وسلم التي كان يقرن بينهن قرينتين قرينتين من أول المفصل. . . . " الحديث. وفيه: قصة الرجل الذي سأله عن مسألة: ماء آسن.
أحمد: ثنا عفان، ثنا حماد، ثنا عاصم، عنه، به.(10/204)
12591 - حديث (حم) : " أن رجلا من أهل الصفة مات فوجد في بردته ديناران. . . . الحديث.
أحمد: عن عفان، وعبد الصمد، عن حماد. وعن أبي سعيد، عن زائدة، كلاهما عن عاصم، عنه، به.(10/204)
12592 - حديث (حم) : " أقرأني رسول الله صلى الله عليه وسلم سورة من الثلاثين من الـ حم [سورة: الأحقاف، آية 1] قال: يعني: الأحقاف، وكان السورة إذا كانت أكثر من ثلاثين آية سميت الثلاثين فرحت إلى المسجد فإذا رجل يقرؤها على غير ما أقرأني. . . . " الحديث.
أحمد: ثنا يحيى بن آدم، ثنا أبو بكر، عن عاصم بن أبي النجود، عنه، به.
عن عبد الصمد، وعفان، وروح، عن حماد، عن عاصم، به. وقد تقدم. وله طريق ستأتي في ترجمة: عبد الله، عن علي بن أبي طالب.(10/204)
12593 - حديث (حم) : " أن النبي صلى الله عليه وسلم أتاه مع أبي بكر وعمر، وعبد الله يصلي فافتتح النساء فسحلها، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " من أحب أن يقرأ القرآن كما أنزل فليقرأه على قراءة ابن أم عبد. . . " الحديث.
أحمد: عن معاوية بن عمرو، عن زائدة. وعن عفان، عن حماد، كلاهما عن عاصم، عنه، به.(10/205)
ـ زياد بن أبي مريم، عن ابن مسعود.(10/205)
12594 - حديث (طح) : " في فرائض الإبل إذا زادت على تسعين ففيها حقتان. . . " الحديث.
طح في الزيادات: ثنا إسماعيل بن إسحاق بن سهل الكوفي، ثنا أبو نعيم، ثنا عبد السلام بن حرب، عن خصيف، عن أبي عبيدة، وزياد بن أبي مريم، عن ابن مسعود، به.(10/205)
ـ زياد بن مالك، عن عبد الله.(10/206)
12595 - حديث (طح) : " القارن يطوف طوافين ويسعى سعيين ".
طح في الحج: ثنا ابن أبي عمران، ثنا شجاع بن مخلد. وثنا صالح بن عبد الرحمن، ثنا سعيد بن منصور، قالا: ثنا هشيم، عن منصور بن زاذان، عن الحكم، عنه، عن علي، وعبد الله. موقوف.(10/206)
ـ زيد بن زائدة، عن ابن مسعود.(10/206)
12596 - حديث (حم) : " لا يبلغني أحد عن أحد شيئا، فإني أحب أن أخرج إليكم وأنا سليم الصدر " الحديث. وفي آخر: " أوذي موسى أكثر من هذا فصبر ".
أحمد: ثنا حجاج، سمعت إسرائيل بن يونس، عن الوليد بن أبي هاشم، عنه، به.(10/206)
ـ زيد بن وهب، عن ابن مسعود.(10/207)
12597 - حديث (عه حب حم) : " الصادق المصدوق ".
عه في القدر: ثنا محمد بن إسماعيل الأحمسي من حفظه، ثنا وكيع. وعن الزعفراني، ثنا أبو معاوية، وعن علي بن حرب، ثنا أبو معاوية، وعبد الله بن داود، وعن الحسن بن عفان، ثنا ابن نمير، وعن أبي داود الحراني، ثنا محمد بن عبيد، وعن عباس الدوري، ثنا أبو يحيى الحماني، ومحاضر ـ فرقهما، وعن السري بن يحيى ابن أخي هناد، ثنا قبيصة، ثنا عمار بن رزيق. وعن سعيد بن مسعود، ثنا النضر بن شميل، وعن بكار بن قتيبة، ويونس بن حبيب، فرقهما ـ عن أبي داود. وعن إبراهيم بن مرزوق، ثنا عمر بن عمير، عن ابن المنادي، وأبي داود الحراني، قالا: ثنا وهب بن جرير، أربعتهم عن شعبة، وعن ابن المنادي، وأبي داود الحراني، قالا: ثنا وهب بن جرير، أربعتهم عن شعبة. وعن محمد بن يحيى بن سهل بن محمد العسكري، ثنا سهل بن عثمان، ثنا المحاربي، وابن أبي زائدة، وحفص، ووكيع، وأبي خالد الأحمر، وأبو معاوية. وعن أبي داود الحراني، ثنا ابن نفيل، ثنا زهير. وعن جعفر الصائغ، ثنا معاوية بن عمرو، ثنا زائدة. وعن الغزي، عن الفريابي. وعن أبي أمية، عن قبيصة. عن الدبري، عن عبد الرزاق، ثلاثتهم عن سفيان هو الثوري، وعن أحمد بن شيبان، ثنا المؤمل، ثنا شعبة، وسفيان، وأبو عوانة، وعبد العزيز بن مسلم. وعن الحسين بن إسحاق التستري، ثنا القاسم بن دينار، ثنا مصعب بن المقدام، عن
[ص:208] داود الطائي. وعن الحسين بن إسحاق، ثنا مؤمل بن إهاب، ثنا مؤمل بن إسماعيل، عن حماد بن سلمة، عن خالد الحذاء، وعن صالح بن عبد الرحمن بن عمرو بن الحارث، ثنا محمد بن المتوكل. عن أبي الأحوص قاضي عكبرا، وأبي عمر الحوضي، قالا: ثنا ابن أبي السري، هو محمد بن المتوكل، ثنا المعتمر، عن أبيه. وعن يونس بن عبد الأعلى، عن ابن وهب، عن جرير بن حازم، كلهم وهم اثنان وعشرون نفسا، عن الأعمش، عن أبي أمية، ثنا الحسين بن محمد، ثنا فطر
بن خليفة، عن سلمة بن كهيل، كلاهما عن زيد بن وهب، به.
حب في الثلاثين من الثالث: أنا الفضل بن الحباب، ثنا أبو الوليد الطيالسي، وشعيب بن محرز، قال: ثنا شعبة، به.
رواه أحمد: عن أبي معاوية، ويحيى، ووكيع، عن الأعمش، به. وعن حسين بن محمد، عن فطر، عن سلمة بن كهيل، عن زيد، نحوه.(10/207)
12598 - حديث (كم) : " كان عمر أتقانا للرب، وأقرأنا لكتاب الله ".
كم في المناقب: ثنا أبو بكر بن بالوية، ثنا بشر بن موسى، ثنا خلاد بن يحيى، ثنا مسعر، عن عبد الملك بن عمير، عنه، بهذا. موقوف.(10/208)
12599 - حديث (طح) : " دخلت المسجد أنا وابن مسعود، فأدركنا الإمام وهو راكع. . " الحديث.
طح في الصلاة: ثنا محمد بن عمرو بن يونس، ثنا يحيى بن عيسى، عن سفيان، عن منصور، عنه، به. موقوف.(10/208)
12600 - حديث (عه حب خ م حم) : " إنها ستكون أثرة وأمور تنكرونها. . . " الحديث.
عه في الإمارة: ثنا الحسن بن علي العامري، ثنا أبو أسامة، ثنا زائدة، عن الأعمش، عنه، به.
حب في التاسع والسبعين من الثالث: أنا علي بن الحسن بن سلم، ثنا محمد بن عصام، ثنا أبي، ثنا سفيان، عن الأعمش، به.
قلت: وقع في أصل قديم من صحيح أبو عوانة: عن عبد الله بن عمرو، بدل ابن مسعود، وكذا رأيته في فرع آخر. وهو في الصحيحين: عن ابن مسعود. هو المحفوظ.
وكذا رواه أحمد: عن أبي معاوية، ويحيى، ووكيع، ثلاثتهم عن الأعمش، به.
وعن محمد بن جعفر، عن شعبة. وعن مؤمل، عن سفيان، كلاهما عن الأعمش، به. قال مؤمل: وجدت في موضع آخر: عن سفيان، عن الأعمش، عن أبي وائل، عن عمرو بن شرحبيل، عن عبد الله، مثله.(10/209)
12601 - حديث (كم) : " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهانا عن التجسس "، وفيه قصة.
كم في الحدود: أنا علي بن محمد بن عقبة الشيباني، ثنا محمد بن علي بن عفان، ثنا أسباط بن محمد، ثنا الأعمش، عنه، به.(10/209)
12602 - حديث (كم) : " لو أن رجلين دخلا في الإسلام فاهتجرا، كان أحدهما خارجا من الإسلام حتى يرجع الظالم "
[ص:210] كم في الإيمان: أنا الحسين بن علي، ثنا محمد بن إسحاق. وعن أبي بكر بالويه، ثنا محمد بن غالب بن حرب، قالا: ثنا علي بن مسلم الطوسي، عن عبد الصمد بن عبد الوارث. وعن أبي علي الحافظ، ثنا علي بن العباس البجلي، قال: ذكر عبد الوارث بن عبد الصمد بن عبد الوارث، حدثني أبي، ثنا شعبة، عن الأعمش، عنه، به.(10/209)
12603 - حديث (حب) : " إن السلام اسم من أسماء الله وضعه الله في الأرض فأفشوه بينكم. . . " الحديث.
حب في روضة العقلاء: أنا محمد بن صالح الطبري، ثنا الفضل بن سهل، ثنا محمد بن جعفر المدائني، ثنا ورقاء، عن الأعمش، عنه، به.(10/210)
12604 - حديث (كم) : " رضيت لأمتي ما رضي لها ابن أم عبد ".
كم في المناقب: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أبو جعفر محمد بن علي الوراق هو حمدان، ثنا يحيى بن يعلى المحاربي، ثنا زائدة، عن منصور، عنه، بهذا. وقال: إسناد صحيح على شرط الشيخين إلا أنه معلول، أناه محمد بن
[ص:211] موسى بن عمران، ثنا إبراهيم بن أبي طالب، ثنا كريب، ثنا وكيع، عن سفيان، عن منصور، عن القاسم بن عبد الرحمن، به مرسلا. وعن أبي عبد الله الصفار، ثنا أحمد بن مهران، ثنا عبيد الله بن موسى، أنا إسرائيل، عن منصور، كذلك.(10/210)
ـ سالم بن أبي الجعد، عن ابن مسعود. ولم يسمع منه.(10/211)
12605 - حديث (كم حم) : ابن سمية: " ما عرض عليه أمران قط إلا أخذ بالأرشد منهما ".
كم في المناقب: حدثني علي بن عيسى الحيري، ومحمد بن موسى الصيدلاني، قالا: ثنا إبراهيم بن أبي طالب، ثنا أبو كريب، ويعقوب بن إبراهيم الدورقي، قالا: ثنا وكيع، عن سفيان، عن عمار بن معاوية الدهني، عنه، به. وقال: صحيح على شرطهما، إن كان سالم سمع من ابن مسعود.
قال أحمد: ثنا وكيع، به.(10/211)
ـ سحيم بن نوفل، عن عبد الله.(10/211)
12606 - حديث (ابن جرير) : كنا عند عبد الله نعرض المصاحف، فجاءت جارية أعرابية إلى رجل منا، فقالا: إن فلانا قد لقع مهرك بعينه. . . الحديث. وفيه قول ابن مسعود: انفخ في منخره الأيمن أربعا، وفي الأيش ثلاثا، وقل: " لا بأس أذهب الباس رب الناس، اشف أنت الشافي لا يكشف الضر إلا أنت ".
رواه أبو جعفر بن جرير في " تهذيبه ": عن ابن المثنى، عن ابن أبي عدي، عن شعبة، وعن ابن بشار، عن مؤمل، عن سفيان، كلاهما عن حصين، عن هلال بن يساف، عنه، به. وحكمه الرفع إذا مثله لا مجال للرأي فيه. ورواه أيضا: مجاهد بن موسى، عن يزيد، عن أبي مالك الأشجعي، عن هلال بن يساف قال: جاءت جارية إلى مولى وهو عند عبد الله. . . . فذكر نحوه مرسلا، ولم يذكر سحيما.(10/212)
ـ سعد بن الأخرم، عن ابن مسعود.(10/212)
12607 - حديث (حب حم) : " لا تتخذوا الضيعة فترغبوا في الدنيا " قال عبد الله: وبالمدينة ما بالمدينة، وبراذان ما براذان.
حب في الثالث والعشرين من الثاني: أنا أبو يعلى، ثنا أبو خيثمة، ثنا محمد بن خازم، عن الأعمش، عن شمر بن عطية، عن المغيرة بن سعد بن الأخرم، عن أبيه، بهذا.
رواه أحمد: عن وكيع، وأبي معاوية، عن سفيان، عن الأعمش، به. وليس عند
[ص:213] وكيع قول عبد الله، وهو عند أبي معاوية. وعن سفيان أظنه ابن عيينة، عن الأعمش مثل حديث وكيع.(10/212)
ـ سعد بن أياس أبو عمرو الشيباني، عن ابن مسعود.(10/213)
12608 - حديث: " جاء رجل بناقة مخطومة، فقال: هذا في سبيل الله. . " الحديث.
كم في الجهاد: أخبرني عبد الله بن محمد بن موسى، ثنا محمد بن أيوب، ثنا يحيى بن المغيرة، ثنا جرير، عن الأعمش، عنه، به. وقال: صحيح على شرطهما ولم يخرجه البخاري.(10/213)
12609 - حديث (مي خز عه حب قط كم حم) : " سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم: أي الأعمال أفضل؟ قال: " الصلاة أول وقتها ". لفظ علي بن حفص، وبندار.
مي في الصلاة: أنا أبو الوليد الطيالسي، ثنا شعبة، قال الوليد بن العيزار:
[ص:214] أخبرني عنه، به. وقال: " على ميقاتها ".
خز فيه: ثنا بندار، ثنا عثمان بن عمر، ثنا مالك بن مغول، عن الوليد بن العيزار بلفظ: " الصلاة في أول وقتها ".
عه فيه: ثنا العباس بن الوليد الأسفاطي، ثنا علي بن المديني، ثنا الفزاري، عن أبي يعفور، عن الوليد بن العيزار، به. وقال: " لوقتها ". وعن عباس الدروري، عن عمر بن حفص، ثنا أبي، عن الحسن بن عبيد الله، عن أبي عمرو الشيباني، مختصر.
حب في النوع الأول من القسم الأول: أنا الفضل بن الحباب الجمحي، ثنا أبو الوليد الطيالسي، ومحمد بن كثير العبدي، وحفص بن عمر الحوضي، قالوا: ثنا شعبة، به. وعن الحسن بن سفيان، عن ابن أبي شيبة، عن علي بن مسهر، عن الشيباني، عن الوليد بن العيزار، به. وعن محمد بن إسحاق بن خزيمة، وعمر بن محمد الهمداني، والحسن بن سفيان، عن بندار، به. وقال: لفظ: " الصلاة في أول وقتها " تفرد به عثمان بن عمر، هكذا قال. وفي الثامن من الرابع: أنا عبد الله بن محمد الأزدي، ثنا إسحاق بن إبراهيم، أنا جرير، عن الحسن بن عبيد الله، عن أبي عمرو الشيباني، به. وأعاده فيه: عن عمر بن محمد الهمداني بسنده. وفي الصلاة: عن أبي خليفة، به. وعن الحسن، وابن خزيمة، وعمر بن محمد، به.
قط في الصلاة: ثنا الحسين بن إسماعيل، ثنا حجاج بن الشاعر، ثنا علي بن
[ص:215] حفص، أنا شعبة، عن الوليد بن العيزار، عنه، به. وعن الحسين بن إسماعيل، عن أبي موسى، عن محمد بن جعفر، عن شعبة بذكر " الصلاة " فقط. وقال: " على وقتها " ولم يسم ابن مسعود. وعن أحمد بن يوسف بن خلاد، عن الحسين بن علي المعمري، عن محمد بن المثنى، عن محمد بن جعفر كذلك، لكن قال: " في أول وقتها ".(10/213)
12609 - وعن أحمد بن خلاد، عن المعمري، عن أحمد بن عبدة، عن حماد بن زيد، عن حجاج هو ابن أبي عثمان الصواف، عن سليمان هو الأعمش، ذكر أبا عمرو الشباني، حدثني رب هذه الدار يعني: عبد الله بن مسعود قال: سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم: أي الأعمال أفضل؟ قال: " الصلاة لميقاتها الأول ".
كم فيه: ثنا علي بن عيسى في آخرين، قالوا: ثنا ابن خزيمة، به. وعن عثمان بن أحمد السماك، ثنا الحسن بن مكرم، ثنا عثمان بن عمر، به. وقال: قد صحت هذه اللفظة باتفاق الثقتين: بندار، والحسن بن مكرم، على روايتهما عن عثمان بن عمر، وهو صحيح على شرطهما ولم يخرجاه. وعن إسماعيل بن أحمد الجرجاني، ثنا محمد بن الحسين بن مكرم، ثنا حجاج بن الشاعر، به , وقال: لم يذكر هذه اللفظة عن علي بن حفص غير حجاج وهو حافظ ثقة. وعن أحمد بن يعقوب، ثنا الحسن بن علي بن شبيب المعمري، عن محمد بن المثنى، به.
رواه أحمد: عن عفان، ومحمد بن جعفر، وحجاج، ثلاثتهم عن شعبة، عن
[ص:216] الوليد، عنه، به. وعن وكيع، عن سفيان، عن عمرو بن عبد الله، عن أبي عمرو، نحوه، مختصر. وعن يزيد، وأبي النضر، كلاهما عن المسعودي، عن الوليد، كالأول. وعن محمد بن جعفر، عن شعبة، عن عبيد المكتب، عن أبي عمرو، عن رجل، ولم يسمعه.(10/215)
12610 - حديث (مي طح) : " للسائبة يضع مالة حيث شاء ". موقوف.
مي في الفرائض: ثنا أبو النعيم، وعبد الله بن يزيد، قالا: ثنا شعبة، عن سلمة بن كهيل، عنه، بهذا. قال عبد الله بن يزيد: قال شعبة: لم يسمع هذا من سلمة أحد غيري.
طح فيه: ثنا علي بن شيبة، ثنا يزيد بن هارون، به. وعن سليمان بن شعيب، عن عبد الرحمن بن زياد، كلاهما عن شعبة، به.(10/216)
12611 - حديث (كم) : " كنت أجلس إلى عبد الله بن مسعود حولا لا يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم، فإذا قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم استقبلته الرعدة. . . " الحديث.
كم في العلم: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا الحسن بن علي بن عفان، ثنا علي بن حكيم. قال: وأنا علي بن عبد الله الحليمي، ثنا العباس الدوري، ثنا
[ص:217] إسحاق بن منصور السلولي، قالا: ثنا شريك، عن أبي العميس، عن مسلم البطين، عنه، به.(10/216)
12612 - حديث (حب) : " المستشار مؤتمن ".
حب في روضة العقلاء: أنا الحسن بن سفيان، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا الأسود بن عامر، ثنا شريك، عن الأعمش، عنه، بهذا.(10/217)
ـ سعد بن عياض الثمالي، عن ابن مسعود.(10/217)
12613 - حديث (حم) : " كان أحب العراق إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الذراع: ذراع الشاة. . . . . " الحديث.
أحمد: عن أبي داود الطيالسي، وأسود بن عامر، كلاهما عن زهير، عن أبي إسحاق، عنه، به.(10/217)
12613 - وعن أسود، عن إسرائيل، عن أبي إسحاق، ببعضه: كنا نرى أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سم في ذراع شاة، سمته اليهود.(10/217)
12614 - حديث (حم) : " إن من البيان سحرا ".
أحمد: عن أسود بن عامر، عن إسرائيل، عن أبي إسحاق، عنه، به.(10/217)
ـ سعد بن عياض الثمالي، عن ابن مسعود.
في ترجمته عن علي.(10/217)
ـ سعيد بن المسيب، عن ابن مسعود.(10/218)
12615 - حديث: " قد كنا نصلي في الثوب الواحد، حتى جاءنا الله بالثياب ".
في ترجمته عن أبي بن كعب.(10/218)
ـ سليم بن أسود أبو الشعثاء المحاربي، عن ابن مسعود.(10/218)
12616 - حديث (مي) : مي في العلم: أنا سهل بن حماد، ثنا شعبة، عن الأشعث، عن أبيه وكان من أصحاب عبد الله قال: رأيت مع رجل صحيفة فيها: سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر، فقال: أتنسخنيها؟ وكأنه بخل لها، ثم وعدني أن يعطينيها، فأتيت عبد الله، فإذا هي بين يديه، فقال: إنما في هذا الكتاب بدعة وفتنة وضلالة. . الحديث موقوف.(10/218)
ـ سليم بن حنظلة، عن ابن مسعود(10/218)
12617 - حديث (مي) : " من قرأ آل عمران فهو غني، والنساء محبرة ". موقوف. مي في فضائل القرآن: ثنا أبو نعيم، ثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عنه، بهذا.(10/219)
ـ سليمان بن جابر الهجري، عن ابن مسعود.(10/219)
12618 - حديث (مي قط كم) : " تعلموا العلم وعلموه الناس، تعلموا الفرائض وعلموها الناس. . . " الحديث.
مي في العلم: ثنا عثمان بن الهيثم، ثنا عوف، عن رجل يقال له: سليمان، به.
قط في الفرائض: ثنا الحسين بن إسماعيل، وأحمد بن علي بن العلاء، قالا: ثنا يوسف بن موسى، ثنا عمرو بن حمران، عن عوف، به. وقال: تابعه جماعة عن عوف. ورواه المثنى بن بكير، عن عوف، عن سليمان، عن أبي الأحوص، عن عبد الله. وقال الفضل بن دلهم: عن عوف، عن شهر، عن أبي هريرة.
كم فيه: أنا أبو العباس المحبوبي، ثنا الفضل بن عبد الجبار، ثنا النضر بن شميل، أنا عوف، مثل عثمان بن الهيثم، قال: وثنا أبو بكر بن إسحاق، ثنا بشر بن موسى، ثنا هوذة بن خليفة، ثنا عوف، عن رجل، عن سليمان بن جابر، به. قال الحاكم: إذا اختلف هوذة، والنضر، فالقول قول النضر.(10/219)
ـ سهل بن سعد الأنصاري، عن ابن مسعود.(10/220)
12619 - حديث (حم) : " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يسلم في صلاته عن يمينه وعن يساره، حتى يرى بياض خده ".
أحمد: ثنا يحيى بن إسحاق، أنا ابن لهيعة، عن محمد بن عبد الله بن مالك، عن سهل بن سعد، بهذا.(10/220)
ـ سويد بن غفلة، عن ابن مسعود.(10/220)
12620 - حديث (كم) : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " هل تدري أي عرى الإيمان أوثق؟ . . . " الحديث بطوله.
كم في تفسير الحديث: ثنا محمد بن صالح بن هانئ، ثنا يحيى بن محمد بن يحيى الشهيد، ثنا عبد الرحمن بن المبارك، ثنا الصعق بن حزن، عن عقيل بن يحيى، عن أبي إسحاق الهمداني، عنه، به.(10/220)
ـ شتير بن شكل، عن ابن مسعود.
في ترجمة: مسروق.(10/220)
ـ شداد بن معقل، عن ابن مسعود.(10/221)
12621 - حديث (كم) : " إن أول ما تفقدون من دينكم الأمانة. . . " الحديث.
كم في الفتن: ثنا أبو بكر بن بالويه، ثنا بشر بن موسى، ثنا الحميدي، ثنا سفيان، عن عبد العزيز بن رفيع، عنه، به.(10/221)
ـ شداد بن الهاد، عن ابن مسعود.(10/221)
12622 - حديث (حب) : " إن أولى الناس بي يوم القيامة، أكثرهم علي صلاة ".
حب في الصلاة، وفي الثاني من الأول: أنا الحسن بن سفيان، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا خالد بن مخلد، ثنا موسى بن يعقوب الزمعي، حدثني عبد الله بن كيسان، حدثني عبد الله بن شداد بن الهاد، عن أبيه، بهذا. قال ابن حبان: فيه دليل صحيح على أن أولى الناس برسول صلى الله عليه وسلم في القيامة من هذه الأمة أصحاب الحديث إذ ليس من هذه الأمة قوم أكثر صلاة عليهم منهم. فهم يوم القيامة أقرب الناس منه بحكمه صلى الله عليه وسلم.(10/221)
ـ شعيب بن محمد بن عبد الله بن عمرو بن العاص، عن ابن مسعود.
[ص:222] وهو منقطع.(10/221)
12623 - حديث (قط) : " إذا اشتبه عليك الحد، فادرأه ما استطعت ".
قط في الحدود: ثنا محمد بن عبد الله بن غيلان، ثنا أبو هشام الرفاعي، ثنا عبد السلام بن حرب، ثنا إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن عبد الله بن مسعود، ومعاذ بن جبل، وعقبة بن عامر الجهني، بهذا موقوف. وفيه: عن أبي صالح الأصبهاني، ثنا محمد بن الحجاج، ثنا عبد السلام، به.(10/222)
12624 - حديث: كراهة الصلاة بعد العصر.
في ترجمة: ابن مسعود، عن عمر.(10/222)
ـ شقيق بن سلمة أبو وائل، عن ابن مسعود.(10/222)
12625 - حديث (قط) : " إذا تطهر أحدكم، فليذكر اسم الله، فإنه يطهر جسده كله. . . " الحديث.
قط في الطهارة: عن الحسن بن أحمد بن أبي شوك، عن الحسن بن مكرم، عن محمد بن عبد الله بن إبراهيم، عن محمد بن غالب. وعن عثمان بن أحمد الدقاق، عن إسحاق بن إبراهيم بن سنين، ثلاثتهم عن يحيى بن هاشم، عن الأعمش، عنه، به.(10/222)
12626 - حديث (خز كم) : كنا لا نتوضأ من موطئ. وفي حديث ابن إدريس زيادة.
خز في الطهارة: عن عبد الجبار بن العلاء، وعبد الله بن محمد الزهري، وسعيد بن عبد الرحمن، عن سفيان. وعن أبي هاشم زياد بن أيوب، عن عبد الله بن إدريس، كلاهما عن الأعمش، عنه، به. قال أبو بكر: لهذا الخبر علة؛ لم يسمع الأعمش من شقيق لم أكن فهمته في الوقت الذي أمليت هذا الخبر. وعن زياد بن أيوب، عن أبي معاوية، عن الأعمش، حدثني شقيق، أو حدثت عنه، عن عبد الله، نحوه.
كم فيه: ثنا أبو بكر بن إسحاق، ثنا عبد الله بن أحمد، ثنا محمد بن عباد. عن علي بن عيسى، ثنا إبراهيم بن أبي طالب، ثنا ابن أبي عمر، قالا: ثنا سفيان، به. وعن أبي بكر بن إسحاق، ثنا عبد الله بن أحمد، ثنا أحمد بن منيع، ثنا عبد الله بن إدريس، وأبو معاوية، فرقهما عن الأعمش، نحوه. وقال: صحيح على شرط الشيخين. وأعاده فيه: عن أبي العباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن عبد الجبار، ثنا أبو معاوية، به. وعن أبي يحيى السمرقندي، ثنا محمد بن نصر، ثنا هناد بن السري، ثنا ابن إدريس، به. وعن أبي بكر بن إسحاق، عن موسى بن إسحاق، عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن جرير وشريك، عن الأعمش، عن شقيق، به.(10/223)
12627 - حديث (طح حب حم) : " كنا نسلم على النبي صلى الله عليه وسلم في الصلاة فيرد علينا. . . . " الحديث.
[ص:224] طح في الصلاة: ثنا أبو بكرة، ثنا مؤمل بن إسماعيل، ثنا حماد بن سلمة، ثنا عاصم، عنه، به. وعن المزني، عن الشافعي، ثنا سفيان، عن عاصم، نحوه.
حب في الصلاة: وفي الحادي والمائة من الثاني: أنا أبو خليفة، ثنا إبراهيم بن بشار، ثنا سفيان، ثنا عاصم بن أبي النجود، عنه، به. وفي الصلاة، وفي التاسع عشر من الخامس: أنا أبو يعلى، ثنا أبو خيثمة، ثنا ابن عيينة، به.
قال أحمد: ثنا سفيان، به. وعن عبد الرحمن، عن زائدة، عن عاصم، به.
وعن محمد بن جعفر، عن شعبة، عن عاصم، نحوه.(10/223)
12628 - حديث (طح) : " أنصت للقراءة، فإن في الصلاة شغلا، وسيكفيك ذلك الإمام ".
طح في الصلاة: ثنا نصر بن مرزوق، ثنا الخصيب، ثنا وهيب بن خالد، عن منصور، عنه، بهذا. موقوف. وعن مبشر بن الحسين، ثنا أبو عامر، أو أبو جابر، أنا أشك، ثنا شعبة. وعن روح بن الفرج، ثنا يوسف بن عدي، ثنا أبو الأحوص، كلاهما عن منصور، به. نحوه.(10/224)
12629 - حديث (قط) : " كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم ليلة الجن، فأتاهم، فقرأ عليهم. . " الحديث.
قط في الطهارة: ثنا محمد بن أحمد بن الحسن، ثنا الفضل بن صالح الهاشمي، ثنا الحسين بن عبيد الله العجلي، ثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عنه، به. وقال: الحسين بن عبيد الله العجلي هذا يضع الأحاديث على الثقات.(10/225)
12630 - حديث (خز طح حب حم) : " إني أعلم النظائر التي كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ بهن سورتين في كل ركعة. . . " الحديث وفيه قصة منها: أنه سبح إلى أن طلعت الشمس وقال: " الحمد الله الذي أنالنا يومنا هذا ".
خز في الصلاة: عن محمد بن العلاء بن كريب، عن أبي خالد. وعن أبي موسى ويوسف بن موسى، وسلم بن جنادة، ثلاثتهم عن أبي معاوية، كلاهما عن الأعمش، عنه، به.
طح فيه: ثنا ابن مرزوق، ثنا وهب، وثنا أبو بكرة، ثنا أبو داود، قالا: ثنا شعبة، عن عمرو بن مرة، عن أبي وائل، به. وعن صالح بن عبد الرحمن، ثنا سعيد، ثنا هشيم، أنا سيار، عن أبي وائل، نحوه.
حب في الصلاة: وفي الأول من الرابع: أنا عمر بن محمد الهمداني، ثنا الدورقي، ثنا غندر، عن شعبة، ثنا عمرو بن مرة، أنه سمع أبا وائل، نحوه. وفي السابع والأربعين من الخامس: أنا أبو يعلى، ثنا شيبان بن فروخ، ثنا مهدي بن ميمون، ثنا واصل الأحدب، عن أبي وائل، نحوه.
[ص:226] رواه أحمد: ثنا أبو معاوية، ثنا الأعمش، به. وعن محمد بن عبيد، عن الأعمش مختصر، وعن محمد بن جعفر، عن شعبة، عن عمرو بن مرة، عنه، نحوه. وعن هشيم، عن سيار، عنه، ببعضه. وعن عبد الصمد، وعفان، عن مهدي، عن واصل، عنه، ببعضه. وحديث عفان أتم.(10/225)
12631 - حديث (طح قط) : " جاء أعرابي فبال في المسجد، فأمر النبي صلى الله عليه وسلم بمكانه فاحتفر. . . " الحديث.(10/226)
12631 - وفيه: " المرء مع من أحب ".
طح في الطهارة: ثنا فهد بن سليمان، حدثني يحيى بن عبد الحميد الحماني، ثنا أبو بكر بن عياش، عن سمعان بن مالك الأسدي، عنه، به. وليس فيه القصة الأخيرة.
قط فيه: ثنا عبد الوهاب بن عيسى بن أبي حية، ثنا أبو هشام الرفاعي محمد بن يزيد، ثنا أبو بكر بن عياش، به وأتم منه. وعن الحسين بن إسماعيل، عن يوسف بن موسى، عن أحمد بن عبد الله بن يونس، عن أبي بكر بن عياش، عن المعلى المالكي، عن شقيق، نحوه كذا قال يوسف: المعلى المالكي، وقال ابن أبي حاتم عىا أبيه: هذا حديث ليس بقوي.(10/226)
12632 - حديث (قط حم) : " المرء مع من أحب ".
أحمد: ثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة، عن سليمان، عنه، به.
[ص:227] وهو في ترجمته عن أبي موسى.(10/226)
12633 - حديث (خز حب حم) : " إن من شرار الناس من تدركه الساعة وهم أحياء ومن يتخذ القبور مساجد ".
خز في الصلاة: ثنا يوسف بن موسى، ثنا حسين بن علي، عن زائدة، عن عاصم بن أبي النجود، عنه، بهذا. ليس في السماع.
حب فيه: أنا ابن خزيمة، وفي السادس والسبعين من الثاني: أنا أحمد بن علي بن المثنى، ثنا أبو خيثمة، ثنا عثمان بن عمر، ثنا زائدة، به. وفي السادس والستين من الثالث: أنا عمران بن موسى بن مجاشع، ثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا حسين بن علي، به.
قال أحمد: ثنا معاوية، ثنا زائدة، به. وعن عبد الرحمن، عن زائدة، به.(10/227)
12634 - حديث (مي جا خز طح حب قط حم) : التشهد.
مي في الصلاة: ثنا يعلى، ثنا الأعمش، عنه، به.
جا فيه: ثنا محمد بن يحيى، ثنا يعلى بن عبيد، به.
خز فيه: عن بندار، ويحيى بن حكيم، عن يحيى بن سعيد. وعن محمد بن العلاء بن كريب، عن أبي أسامة. وعن سلم بن جنادة، عن ابن إدريس، ووكيع، وعن هارون بن إسحاق، عن ابن فضيل. وعن أبي موسى، عن أبي معاوية. وعن
[ص:228] أبي حصين عبد الله بن أحمد بن يونس، عن عبثر، كلهم عن الأعمش، به. وعن أبي حصين، عن عبثر. وعن سلم بن جنادة، عن ابن إدريس، كلاهما عن حصين. وعن يوسف بن موسى، عن جرير، عن منصور، والمغيرة، فرقها ثلاثتهم عن أبي وائل، نحو حديث الأعمش.
طح فيه في موضعين: ثنا أبو بكرة، ثنا يحيى بن حماد، ثنا أبو عوانة، عن الأعمش، به. وعن ربيع المؤذن، ثنا أسد بن موسى، ثنا فضيل بن عياض، عن منصور، به. وعن أبي بكرة، ثنا أبو داود، ووهب، وأبو عامر، قالوا: ثنا هشام بن أبي عبد الله. وعن حسين بن نصر، عن عبد الرحمن بن زياد، عن شعبة، كلاهما عن حماد بن أبي سليمان. وعن نصر بن مرزوق، ثنا الخصيب بن ناصح، ثنا وهيب، عن منصور، به. وعن أبي بكرة، ثنا أبو أحمد. وعن حسين بن نصر، ثنا أبو نعيم، كلاهما عن محل بن محرز الضبي، عن شقيق، به. وعن حسين بن نصر، ثنا أحمد بن عبد الله بن يونس، ثنا زهير، ثنا مغيرة، به.
حب في العشرين من الأول: أنا عبد الله بن محمد، ثنا إسحاق بن إبراهيم، ثنا عيسى بن يونس، ثنا الأعمش، به. وفي الحادي والعشرين منه: أنا أحمد بن الحسين الجرادي بالموصل، ثنا إسحاق بن زريق الرسعني، ثنا إبراهيم بن خالد الصنعاني، ثنا الثوري، عن الأعمش، ومنصور، وحصين، وأبي هاشم، وحماد بن أبي سليمان، كلهم عن أبي وائل، به. وعن أبي إسحاق، عن أبي الأحوص، والأسود، عن عبد الله، به. وفي الرابع والتسعين منه: أنا أبو يعلى، ثنا علي بن الجعد، أنا شعبة، أنا حماد، عن أبي وائل، به. وفي الثاني عشر من الخامس: أنا الحسن بن سفيان، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا هشيم، أنا حصين، ومغيرة، والأعمش، به. وله
[ص:229] طريق في ترجمة: الأسود، عن عبد الله. وفي الصلاة: أنا الحسن بن سفيان، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا وكيع، به.
قط في الصلاة: ثنا أبو محمد بن صاعد إملاء، ثنا أبو عبيد الله المخزومي سعيد بن عبد الرحمن، ثنا سفيان بن عيينة، عن الأعمش، ومنصور، عن شقيق، به.
ولفظه: كنا نقول قبل أن يفرض التشهد. . . . وقال: هذا إسناد صحيح. وعن أبي بكر بن أبي داود، عن المسيب بن واضح، عن يوسف بن أسباط، وعبد الله بن المبارك، عن سفيان، عن أبيه، ومنصور، والأعمش، وحماد، ومغيرة، عن شقيق، نحوه.
قال أحمد: ثنا أبو معاوية، ثنا الأعمش، به. وعن يحيى، عن الأعمش، به.
وعن محمد بن جعفر، عن شعبة، عن سليمان، ومنصور، وحماد، والمغيرة، وأبي هاشم، كلهم عن أبي وائل. وعن محمد بن جعفر بسنده، عن حماد وحده، به. وعن محمد بن جعفر، عن شعبة، عن منصور وحده، به. وعن أبي سعيد، عن زائدة، عن منصور، والأعمش، فرقهما عن أبي وائل، ثم قال الأعمش: وحدثنيه أيضا إبراهيم، عن الأسود، عن عبد الله، به.
وله طريق في ترجمة: أبي الأحوص، عن عبد الله سيأتي.(10/227)
12635 - حديث (حب حم) : كان نبي الله صلى الله عليه وسلم يعلمنا التشهد في الصلاة كما يعلمنا السورة في القرآن، ويعلمنا ما لم يكن يعلمنا التشهد: " اللهم ألف بين قلوبنا وأصلح ذات بيننا. . . " الحديث.
حب في الرابع والمائة من الأول: أنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم مولى
[ص:230] ثقيف بخبر غريب، ثنا عبيد الله بن سعد بن إبراهيم، ثنا عمي يعقوب بن إبراهيم، ثنا شريك، عن جامع بن أبي راشد، عنه، به.
كم في الصلاة: ثنا أبو بكر بن أبي دارم، ثنا أحمد بن موسى بن إسحاق، ثنا تميم بن المنتصر، ثنا إسحاق بن يوسف، ثنا شريك، به. وقال: صحيح على شرط مسلم وله شاهد، ثناه: أبو علي الحافظ، ثنا محمد بن جرير الطبري، ثنا عثمان بن يحيى القرقساني، ثنا عبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد، ثنا ابن جرير، عن جامع بن أبي راشد، نحوه.(10/229)
12636 - حديث (عه حب حم) : " سباب المسلم فسوق، وقتاله كفر ".
عه في الحدود: ثنا محمد بن يحيى، ثنا أبو الوليد، ثنا شعبة، عن زبيد.
وعن يونس بن حبيب، ثنا أبو داود. وعن يحيى بن عياش، ثنا بشر بن عمر، قالا: ثنا شعبة، أخبرني الأعمش، ومنصور. وعن عباس بن محمد، ثنا روح. وعن أبي العباس الغزي، ثنا الفريابي، قالا: ثنا سفيان، عن زبيد، ثلاثتهم عنه، به.
حب في الخامس والستين من الثاني: أنا الفضل بن الحباب، ثنا سليمان بن
[ص:231] حرب، ثنا شعبة، عن زبيد، ومنصور، والأعمش، كلهم عنه، به.
قال أحمد: ثنا عفان، ثنا شعبة، عن زبيد، ومنصور، وسليمان، أنهم سمعوا أبا وائل، به. وعن محمد بن جعفر، عن شعبة، عن زبيد، ومنصور، به. وعن يحيى، عن شعبة. وعن عبد الرحمن، عن سفيان، كلاهما عن زبيد، به.(10/230)
12637 - حديث (حب أحمد) : " الجنة أقرب إلى أحدكم من شراك نعله، والنار مثل ذلك ... " الحديث.
حب في السادس والستين من الثالث: أنا أبو يعلى، ثنا أبو خيثمة، ثنا وكيع، ثنا الأعمش عنه، بهذا.
قال أحمد: ثنا مؤمل، ثنا سفيان، عن الأعمش، به. وعن ابن نمير، ووكيع، عن الأعمش، به.(10/231)
12638 - حديث (عه حب حم) : " كأني أنظر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم حكى نبيا من الأنبياء ضربه قومه حتى أدموا وجهه. . " الحديث.
عه في الجهاد: ثنا الصغاني، ثنا إسماعيل بن الخليل، ثنا علي بن مسهر. وعن علي بن حرب، ثنا محمد بن بشر، وأبو معاوية. وعن محمد بن الجنيد الدقاق، ثنا
[ص:232] إسحاق بن إسماعيل الطالقاني، ثنا أبو معاوية.
حب في الخامس من الثالث: أنا أحمد بن علي بن المثنى، ثنا عبد الغفار بن عبد الله الزبيدي، ثنا علي بن مسهر، ثلاثتهم عن الأعمش، عنه، به.
قال أحمد: ثنا أبو معاوية، ثنا الأعمش، به. وعن وكيع، عن الأعمش. عن محمد بن جعفر، عن شعبة، حدثني سليمان، به. وعن يونس، عن حماد بن زيد، عن عاصم، عنه، بمعناه وأتم منه، وأوله: لما قسم رسول الله صلى الله عليه وسلم غنائم حنين بالجعرانية ازدحموا عليه.(10/231)
12639 - حديث (حب حم) : توفي رجل من أهل الصفة فوجدوا في شملته دينارين، فذكروا ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم، فقال: " كيتان ".
حب في الحادي والأربعين من الثالث: أنا إبراهيم بن علي بن عبد العزيز، ثنا معلى بن مهدي، ثنا حماد بن زيد، عن عاصم، عنه، بهذا.
قال أحمد: ثنا يونس، ثنا حماد، به.(10/232)
12640 - حديث (عه حب حم) : " أول ما يقضى بين الناس يوم القيامة في الدماء ".
عه في الحدود: ثنا عمار بن رجاء، ثنا محمد بن عبيد، عن الأعمش، عنه، به. وعن الصغاني، وأبي أمية، قالا: ثنا عبيد الله بن موسى، وعن أبي داود الحراني، ثنا وهب بن جرير، عن يونس بن حبيب، ثنا أبو داود، وعن محمد بن أحمد بن
[ص:233] الجنيد الدقاق، ثنا يعمر بن بشر، ثنا ابن المبارك، ثلاثتهم عن شعبة، وعن ابن شبابان، ثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا معاوية، ووكيع، أربعتهم عن الأعمش، به.
حب في الرابع والسبعين من الثالث: أنا أحمد بن علي بن المثنى، ثنا أبو الربيع الزهراني، ثنا أبو شهاب، عن الأعمش، به.
قال أحمد: ثنا محمد بن عبيد، ثنا الأعمش، به. وعن وكيع، وحميد الرؤاسي، كلاهما عن الأعمش، به. وعن محمد بن جعفر، عن شعبة، عن سليمان، نحوه.(10/232)
12641 - حديث (عه حب حم) : " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يتخولنا بالموعظة من الأيام، مخافة السامة علينا ". وفيه قصة.
عه في البعث: عن محمد بن أبي الخير، ثنا عمر بن حفص بن غياث، ثنا أبي. وعن علي بن حرب، ثنا عبد الله بن إدريس، وأبو معاوية، فرقهما وعن أبي أمية، ثنا أبو داود الطيالسي، ثنا شعبة , عن الصغاني، وأبي داود الحراني، وأبي أمية، قالوا: ثنا أبو نعيم، ثنا سفيان، وعن العباس بن الفضل الأسفاطي، ثنا منجاب بن الحارث، ثنا علي بن مسهر، ستتهم عن الأعمش. وعن الصغاني، ثنا أبو خيثمة، ثنا جرير، عن منصور، كلاهما عن شقيق، به.
حب في الثالث من الخامس: أنا عبد الله بن محمد الأزدي، ثنا إسحاق بن إبراهيم، أنا جرير، به.
رواه أحمد: ولفظه: إني لأتخولكم بالموعظة كما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتخولنا،
[ص:234] وفيه قصة: ثنا عبيدة بن حميد، عن منصور، عن أبي وائل. وعن جرير، عن منصور، نحوه. وعن سفيان، عن سليمان، عنه، نحوه. وعن وكيع، وأبي معاوية، وابن نمير، ثلاثتهم عن الأعمش، به. وعن محمد بن جعفر، عن شعبة. وعن الأعمش، به. نحوه.(10/233)
12642 - حديث (قط) : " حرمة مال المؤمن كحرمة دمه ".
قط في البيوع: ثنا أبو طالب الكاتب، ثنا جعفر بن محمد بن فضيل، ثنا عمرو بن عثمان، ثنا أبو شهاب، عن الأعمش، عنه، بهذا.(10/234)
12643 - حديث (قط) : " مضت السنة في المتلاعنين ألا يجتمعا أبدا ".
قط في النكاح: ثنا أبو بكر النيسابوري،، ثنا يوسف بن سعيد بن مسلم، ثنا الهيثم بن جميل، ثنا قيس، عن عاصم، عنه، بهذا. وعن قيس، عن عاصم، عن زر، عن علي، مثله.(10/234)
12644 - حديث (حب حم) : " أجيبوا الداعي ولا تردوا الهدية ولا تضربوا المسلمين ".
حب في روضة العقلاء: ثنا محمد بن صالح الطبري، ثنا عبد الله بن عمران الأصبهاني بالري، ثنا يحيى بن ضريس، ثنا سفيان، عن الأعمش، عنه، به.
[ص:235] قال أحمد: ثنا محمد بن سابق، ثنا إسرائيل، عن الأعمش، به.(10/234)
12645 - حديث (مي كم) : " الصراط المستقيم هو كتاب الله ". موقوف.
مي في فضائل القرآن: ثنا جعفر بن عون، أنا الأعمش، عن أبي وائل، به.
كم في القراءات: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا الحسن بن علي بن عفان، ثنا عمر بن سعد أبو داود، ثنا سفيان، عن منصور، عنه، بهذا. وقال: صحيح على شرطهما. وفي تفسير حم الشورى عن أبي بكر الشافعي، ثنا إسحاق بن الحسن، ثنا أبو حذيفة، ثنا سفيان، نحوه.(10/235)
12646 - حديث (مي) : قيل: له: " ما المقام المحمود؟ قال: " ذاك يوم ينزل الله تعالى على كرسيه يئط كما يئط الرحل الجديد من تضايقه، وهو كسعة ما بين السماء والأرض، يجاء بكم حفاة عراة غرلا ... " الحديث.
مي في الرقاق: ثنا محمد بن الفضل، ثنا الصعق بن حزن، عن علي بن الحكم، عن عثمان بن عمير، عنه، به.(10/235)
12647 - حديث: " إن بين يدي الساعة أياما يرفع فيها العلم. . " الحديث.
في ترجمة شقيق، عن أبي موسى.(10/235)
12648 - حديث (جا حب حم) : " أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لرسول مسيلمة: " لولا أنك رسول
[ص:236] لقتلتك ".
جا في الجهاد: ثنا محمد بن يحيى، ثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن سفيان، عن عاصم، عنه، بهذا.
حب في الرابع والثلاثين من الثالث: أنا أحمد بن علي بن المثنى، ثنا محمد بن أبي بكر المقدمي، ثنا ابن مهدي، به.
قال أحمد: ثنا يزيد، أنا المسعودي، حدثني عاصم، نحوه مطولا. وعن أبي النضر، عن المسعودي، به. وعن عبد الرحمن بن مهدي، بما هنا.(10/235)
12649 - حديث (مي) : " كفر بالله تبرؤ من نسب وإن دق. . . " الحديث. نحو حديث أبي بكر.
مي في الفرائض: ثنا محمد بن يوسف، ثنا سفيان، عن زكريا بن أبي يحيى، سمعت أبا وائل، به.(10/236)
12650 - حديث (مي كم) : " كيف أنتم إذا لبستكم فتنة، يهرم فيها الكبير، ويربو فيها الصغير؟ . . . . " الحديث موقوف.
مي في العلم: أنا يعلى، أنا الأعمش، عنه، به. وعن عمرو بن عون، عن خالد بن عبد الله، عن يزيد بن أبي زياد، عن إبراهيم، عن علقمة، عنه، نحوه.
كم في الفتن: ثنا أبو الطيب محمد بن الحسن الحيري، ثنا محمد بن عبد الوهاب، ثنا يعلى بن عبيد، به.(10/236)
12651 - حديث (عه حم) : " كنت أمشي مع النبي صلى الله عليه وسلم فمر بابن صياد، فقال له: " إني قد خبأت لك خبيئا. . . " الحديث.
عه في الفتن: ثنا ابن المنادي، ثنا يونس بن محمد، ثنا المعتمر بن سليمان، عن أبيه، عن الأعمش، عنه، به.
رواه أحمد: ثنا أبو معاوية، ثنا الأعمش، به. وعن يونس أتم منه.(10/237)
12652 - حديث (خز حب حم) : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كلمة، وقلت أنا أخرى، قال: " من مات وهو يجعل لله ندا دخل النار " قال: وأنا أقول: من مات وهو لا يجعل لله ندا دخل الجنة.
خز في التوحيد: ثنا أبو موسى، ثنا ابن أبي عدي، عن شعبة، عن سليمان، عنه، بهذا. وعن يحيى بن حكيم، ومحمد بن بشار، كلاهما عن ابن أبي عدي، به.
وعن أبي سعيد الأشج، ثنا ابن نمير، عن الأعمش، بمعناه. وعن محمد بن يحيى القطعي، ثنا روح بن عطاء بن أبي ميمونة، ثنا سيار أبو الحكم، عن أبي وائل، نحوه. وعن سلم بن جنادة، وأبي موسى، كلاهما عن أبي معاوية، عن الأعمش، به. غير أنه قلبه فجعل الموقوف مرفوعا والمرفوع موقوفا. قال ابن خزيمة: الصواب حديث شعبة.
حب في التاسع والمائة من الثاني: أنا أحمد بن علي بن المثنى، ثنا شيبان بن فروخ، ثنا أبو عوانة، عن المغيرة، عن أبي وائل، مثل حديث شعبة.
[ص:238] قال أحمد: ثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة، به. وعن هشيم، عن سيار، ومغيرة، به. وعن أسود بن عامر، عن أبي بكر، عن عاصم، عنه، بمعناه. وعن أبي معاوية، وابن نمير، ووكيع، عن الأعمش، عنه، به.(10/237)
12653 - حديث (مي) : مي في العلم: أنا عبد الله بن محمد، ثنا حفص، عن الأعمش، عن شقيق، قال: سئل عبد الله عن شيء؟ فقال: إني لأكره أن أحل لك شيئا حرمه الله عليك، أو أحرم ما أحله الله لك.(10/238)
12654 - حديث (مي) : " تعلموا فإن أحدكم لا يدري متى يختل إليه ". موقوف.
مي في العلم: ثنا محمد بن يوسف، عن سفيان، عن الأعمش، عنه، بهذا.(10/238)
12655 - حديث (مي) : " من طلب العلم لأربع دخل النار أو نحو هذه الكلمة: ليباهى به العلماء. . . " الحديث.
مي في العلم: أنا أبو عبيد القاسم بن سلام، ثنا أبو إسماعيل إبراهيم بن سليمان المؤدب، عن عاصم الأحول، عمن حدثه، عنه، به. موقوف.(10/238)
12656 - حديث (حم) : " من حلف على يمين صبر ".
في مسند: الأشعث بن قيس.
ورواه أحمد: ثنا سفيان، عن جامع، عنه، به. وعن أبي معاوية، ووكيع، عن الأعمش. وعن أسود بن عامر، عن أبي بكر، عن عاصم، كلاهما، عنه، نحوه. وعن محمد، عن حماد بن زيد، عن عاصم، به. وفي حديث.(10/239)
12657 - حديث (مي حب كم حم) : خط لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم خطا، ثم قال: " هذا سبيل الله. . " الحديث.
مي في العلم: أنا عبدان، ثنا حماد بن زيد، ثنا عاصم بن بهدلة، عنه، به.
حب في العاشر من الثالث: أنا إبراهيم بن علي بن عبد العزيز بالموصل، ثنا معلى بن مهدي، ثنا حماد بن زيد، به. وفي السادس والستين منه: أنا علي بن الحسين بن سليمان المعدل بالفسطاط، ثنا الحارث بن مسكين، ثنا ابن وهب، حدثني حماد بن زيد، به.
كم في تفسير الأنعام: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن عبد الجبار، ثنا أبو بكر بن عياش، عن عاصم، به. قال: وثنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق، أنا إسماعيل بن إسحاق، ثنا سليمان بن حرب، ثنا حماد، به.
قال أحمد، ثنا أسود بن عامر، ثنا أبو بكر، به. وعن عبد الرحمن بن مهدي
[ص:240]، ويزيد بن هارون، كلاهما عن حماد بن زيد، به.(10/239)
12658 - حديث (قط) : " إذا اختلف البيعان والمبيع مستهلك، فالقول ما قال البائع ".
قط في البيوع: ثنا القاضي أبو القاسم بدر بن الهيثم، ثنا محمد بن عبيد بن عتبة، ثنا أحمد بن مسبح الجمال، ثنا عصمة بن عبد الله، عن إسرائيل، عن الأعمش، عنه، به.(10/240)
12659 - حديث (حب) : " الولد للفراش وللعاهر الحجر ".
حب في العاشر من الثالث: أنا عمر بن سعيد بن سنان، ثنا محمد بن قدامة المصيصي، ثنا جرير، عن مغيرة، عنه، بهذا.(10/240)
12660 - حديث (حب حم) : " لا تباشر المرأة فتنعتها لزوجها، حتى كأنه ينظر إليها ".
حب في السادس من الثاني: أنا عبد الله بن محمد، ثنا إسحاق بن إبراهيم، أنا جرير، عن منصور، عنه، بهذا. وعن إبراهيم بن علي بن عبد العزيز العمري، ثنا معلى بن مهدي، ثنا حماد بن زيد، عن عاصم، عن أبي وائل، نحوه.
قال أحمد: ثنا حسن بن موسى، ثنا حماد بن زيد، عن عاصم بن أبي
[ص:241] النجود. وعن وكيع، وأبي معاوية، عن الأعمش، كلاهما عنه، به.(10/240)
12661 - حديث (عه حب حم) : " إن الصدق ليهدي إلى البر، وإن البر ليهدي إلى الجنة، وإن الرجل ليصدق حتى يكتب عند الله صديقا. . " الحديث.
عه في البقر والصلة: ثنا الصغاني، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا أبو الأحوص.
وعن جعفر القلانسي: ثنا آدم، ثنا شيبان. وعن الحسن بن عفان، ثنا ابن نمير. عن ابن الجنيد، ثنا إسحاق بن إسماعيل، ثنا أبو معاوية. وعن الصغاني، عن إسماعيل بن الخليل، ثنا علي بن مسهر، كلهم عن الأعمش، عنه، به.
إسماعيل بن الخليل، ثنا علي بن مسهر، كلهم عن الأعمش، عنه، به.
حب في الثاني من الأول: أنا أحمد بن علي بن المثنى، ثنا أبو خيثمة، ثنا جرير، عن منصور، عنه، به. وعن الحسين بن محمد بن أبي معشر، ثنا بشر بن خالد، ثنا محمد بن جعفر، عن شعبة، عن سليمان، ومنصور، عن أبي وائل، به مختصرا. وفي السادس والستين من الثالث: أنا عبد الله بن محمد الأزدي، ثنا إسحاق بن إبراهيم، أنا جرير، به. وفي روضة العقلاء: أنا أحمد بن محمد بن حبيب الجنيدي بنيسابوري، ثنا حميد بن زنجويه، ثنا محاضر بن المورع، ثنا
[ص:242] الأعمش، به.
قال أحمد: ثنا أبو معاوية، به. وعن وكيع، عن الأعمش، به , عن محمد بن جعفر، عن شعبة، عن منصور، عنه، نحوه.(10/241)
12662 - حديث (كم) : " لقد سألني اليوم رجل عن شيء ما أدري ما أقول له؟ قال: أرأيت رجلا مؤدبا نشيطا حريصا على الجهاد يقول: يعزم علينا أمراؤنا في أشياء لا نحصيها؟ قال: فقلت: والله ما أدري ما أقول لك؟ إلا أنا كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلعله لا يأمرنا بشيء إلى فعلناها. . . الحديث. وفيه: وإن أحدكم لن يزال بخير ما إذا حاك في نفسه شيء أتى رجلا فسأله، فشفاه، وأيم الله ليوشكن ألا تجدوه.
كم في العلم: ثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه، ثنا موسى بن إسحاق، ثنا محمد بن عبد الله بن نمير، ثنا أبي. وعن يحيى بن محمد العنبري، ثنا محمد بن النضر الجارودي، ثنا يوسف بن موسى، ثنا جرير، وأبو معاوية، ثلاثتهم عن الأعمش، عنه، به. وقال: صحيح الإسناد على شرط الشيخين.(10/242)
12663 - حديث (عه) : " أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله الرجل يقاتل
[ص:243] ليذكر. . . " الحديث.
عه في الجهاد: عن يونس بن حبيب، ثنا أبو داود. وعن عباس الدوري، ثنا حجاج بن محمد. وعن أبي قلابة، ثنا بشر بن عمر. وعن يوسف القاضي، ثنا سليمان بن حرب، أربعتهم عن شعبة، عن عمرو بن مرة. وعن محمد بن أحمد بن الجنيد، ثنا أبو أحمد الزبيري، ثنا سفيان. وعن يونس، عن أبي داود، عن شعبة، وعن عباس الدوري، ثنا أبو يحيى الحماني، ثلاثتهم عن الأعمش. وعن البختري، ثنا أبو أسامة. وعن الصغاني، وجعفر الصائغ، قالا: ثنا معاوية بن عمرو، قال: ثنا زائدة. وعن يوسف القاضي، ثنا أبو الربيع، ثنا جرير، وعن أبي أمية، ثنا أحمد بن يونس، ثنا زهير، ثلاثتهم عن منصور، أربعتهم عن أبي وائل، به.(10/242)
12664 - حديث (كم) : جاء ابنا مليكة وهما من الأنصار فقال: " يا رسول الله إن أمنا كانت تحفظ على البعل، وتكرم الضيف، وقد وأدت في الجاهلية. . . " الحديث بطوله.
كم في تفسير الإسراء: ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني، ثنا يحيى بن محمد بن يحيى، ثنا عبد الرحمن بن المبارك، ثنا الصعق بن حزن، عن علي بن الحكم، عن عثمان بن عمير، عنه، به.(10/243)
12665 - حديث (كم) : " إن الله جعل الدنيا كلها قليلا. . . " الحديث.
[ص:244] كم في الرقاق: أنا عبد العزيز بن عبد الله الوراق، ثنا الفضل بن محمد الشعراني، ثنا عبيد الله بن محمد العيشي، ثنا حماد بن سلمة، عن عاصم، عنه، به.(10/243)
12666 - حديث (كم) : " إذا بخس المكيال حبس القطر. . . " ديث موقوف.
كم في الفتن: حدثني علي بن عيسى، ثنا إبراهيم بن أبي طالب، ثنا ابن أبي عمر، ثنا سفيان، عن جامع، عنه، به.(10/244)
12667 - حديث (عه) : " ما من أيام العمل فيها أحب إلى الله من أيام العشر. . . " الحديث.
عه في الصيام: حدثني عبد الله بن أحمد بن حنبل، ثنا أبي، ثنا إسحاق بن عيسى، ثنا أبو إسحاق الفزاري، عن الأعمش، عنه، به.
وكذا أخرجه الطبراني: عن عبد الله بن أحمد، وما رأيته في المسند.
وأخرجه الطبراني أيضا من طريق: محمد بن عبد الرحمن بن سهم، عن أبي إسحاق الفزاري، ورواه غير واحد عن الأعمش، عن مسلم البطين، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، وهو المحفوظ والله أعلم.(10/244)
12668 - حديث (طح) : " اشترى عبد الله خادما بسبعمائة، فطلب صاحبها فلم يجده، فعرفها حولا. . . " الحديث. موقوف.
[ص:245] طح في اللقطة: عن فهد بن سليمان، ثنا محمد بن سعيد الأصبهاني، أنا شريك، عن عامر بن شقيق، عن أبي وائل، به.(10/244)
12669 - حديث (عه حم) : " أنا فرطكم على الحوض فليرفعن لنا رجال. . . " الحديث.
عه في المناقب: ثنا أبو قلابة، ثنا بشر بن عمر. وعن الصغاني، ثنا زهير هو ابن حرب، عن جرير، وعن محمد بن غالب، ثنا عبيد بن عبيدة، ثنا المعتمر، عن أبيه، ثلاثتهم عن المغيرة، وعن الصغاني، ومسرور بن نوح، قالا: ثنا ابن نمير، عن أبي معاوية. وعن مسرور بن نوح، عن عثمان بن أبي شيبة. وعن ابن الجنيد الدقاق، ثنا إسحاق بن إسماعيل، كلاهما عن جرير، وعن علي بن حرب، عن أبي معاوية، وعن أبي أمية، وعباس الدوري، قالا: ثنا يحيى بن حماد، ثنا أبو عوانة، ثلاثتهم عن الأعمش، كلاهما عن شقيق، به.
رواه أحمد: ثنا عبد الله بن الوليد، ثنا سفيان، عن الأعمش، عنه، به. وعن محمد بن جعفر، عن شعبة، عن مغيرة، عنه، به. وعن أسود بن عامر، عن أبي بكر، عن عاصم، عنه، نحوه. وعن أبي معاوية، عن الأعمش. وعن هاشم، وحسن بن موسى، عن شيبان، عن عاصم، به. وعن عفان، عن حماد، عن عاصم، به.(10/245)
12670 - حديث (مي عه حم) : " إذا كنتم ثلاثة، فلا يتناجين اثنان دون صاحبهما، فإن ذلك يحزنه "
[ص:246] مي في الاستئذان: أنا عبيد الله بن موسى، عن الأعمش، عنه، بهذا.
عه فيه: عن الصغاني، وأبي أمية، قالا: ثنا عبيد الله بن موسى، به. وعن يوسف بن مسلم، عن عبيد الله بن موسى، عن سفيان، عن الأعمش، به. وعن مسروق بن سعيد الواسطي، ثنا إسحاق بن يوسف الأزرق. وعن أبي داود الحراني، ثنا وهب بن جرير، ثنا شعبة. وعن الحسن بن عفان، وابن أخي حسين الجعفي، قال: ثنا أبو أسامة ـ زاد ابن عفان، ثنا عبد الله بن نمير، كلهم عن الأعمش، به.
وعن أبي أمية، ثنا أبو نعيم. وعن الصغاني، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة. وعن إدريس بن بكر، ثنا مسدد، كلهم عن أبي الأحوص، عن منصور، عن أبي وائل، نحوه.
رواه أحمد: ثنا أسود بن عامر، ثنا أبو بكر بن عياش، عن عاصم، به. وعن حسن بن موسى، عن حماد بن زيد، عن عاصم، به. وعن محمد بن جعفر غندر، عن شعبة، عن الأعمش، عنه، به. وعن إسحاق، ويحيى، وأبي معاوية، ووكيع، أربعتهم عن الأعمش، به. وعن عبد الرحمن بن مهدي، عن منصور، والأعمش، كلاهما عن أبي وائل، به.(10/245)
12671 - حديث (مي حم) : " لا يقولن أحدكم: أن خير من يونس بن متى ".
مي في الرقاق: أنا أبو نعيم، ثنا سفيان، عن الأعمش، عنه، بهذا.
رواه أحمد: ثنا وكيع، ثنا سفيان، به. ولفظه: " لا ينبغي لأحد ". وعن عبد الرحمن، وأبي أحمد، كلاهما عن سفيان الثوري، نحوه.(10/246)
12672 - حديث (مي عه حب حم) : " بئس ما لأحدكم أن يقول: نسيت آية كيت وكيت، بل هو نسي. . . " الحديث، وفيه: " تعاهدوا القرآن "
[ص:247] مي في الرقاق، وفي فضائل القرآن: أنا عبيد الله بن عبد المجيد، ثنا شعبة، عن منصور، سمعت أبا وائل، به.
عه في فضائل القرآن: ثنا يونس بن حبيب، ثنا أبو داود، ثنا شعبة، به. وعن الغزي، والصغاني، والترمذي، قالوا: ثنا أبو نعيم. وعن الدبري، عن عبد الرزاق، كلاهما عن سفيان الثوري، عن منصور، به. وحديث أبي نعيم مختصر. وعن الحسن بن علي بن عفان، ثنا ابن نمير، وعن محمد بن يحيى، عن حجاج، عن عبد الله بن داود. وعن ابن الجنيد الدقاق، ثنا يحيى بن حماد، ثنا الوضاح يعني: أبا عوانة، وعن الصغاني، ثنا ابن نمير، ثنا أبي، وأبو معاوية، كلهم عن الأعمش، عن أبي وائل، بحديث " تعاهدوا. . . . " فقط. وعن محمد بن صالح كيلجة، وإبراهيم بن أبي داود: قال: ثنا أبو معمر، ثنا عبد الوراث، عن محمد بن حجادة. وعن إسحاق الدبري، عن عبد الرزاق، عن ابن جريج، كلاهما عن عبدة بن أبي لبابة، عن أبي وائل ببعضه: " لا يقولن أحدكم: نسيت آية كيت وكيت , بل هو نسي ".
حب في السابع والستين من الأول: أنا إسحاق بن إبراهيم بن إسماعيل، وعن ابن سعيد، وعبد الله بن قحطبة، قالوا: ثنا الحسن بن قزعة، ثنا محمد بن سواء، ثنا سعيد بن أبي عروبة، عن الأعمش، عن أبي وائل، به. وأوله: " استذكروا القرآن. . . ".
رواه أحمد: ثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عنه، به. وعن عفان، عن حماد بن زيد، عن عاصم، عن منصور بن المعتمر، عنه، بمعناه. وعن محمد بن جعفر، وحجاج، وأبي داود، عن شعبة، عن منصور، عنه، بالحديث الأول: " بئس ما لأحدكم. . . . . " وعن يحيى بن سعيد، عن شعبة، وسفيان، عن منصور، به. وعن عبد الرزاق، عن سفيان، به. وعن عبد الرزاق، عن ابن جريج، عن عبدة بن أبي لبابة، كذلك.(10/246)
12673 - حديث (خز عه حب حم) : " قسم رسول الله صلى الله عليه وسلم قسما، فقال رجل من الأنصار: إن هذه قسمة ما أريد بها وجه الله. . . . " الحديث.
خز في السياسة: ثنا يوسف بن موسى، ثنا أبو معاوية، ثنا الأعمش، عنه، به.
عه في الزكاة: أبو قلابة الرقاشي، ثنا أبو عامر العقدي. وعن محمد بن علي بن داود، وأبي بكر بن إسحاق الإمام، قالا: ثنا عفان، كلاهما عن شعبة، وعن محمد بن كثير الحراني، عن محمد بن موسى بن أعين، عن زهير، كلاهما عن الأعمش، به. وعن أبي بكر بن إسحاق الصغاني، ثنا أبو خيثمة، ثنا جرير، عن منصور، عنه، نحوه.
حب في الرابع من الثالث: أنا أبو عروبة بحران، ثنا عبد الرحمن بن عمرو، ثنا زهير بن معاوية، ثنا الأعمش، به. وفي الثالث من الخامس: أنا عبد الله بن محمد الأزدي، ثنا إسحاق بن إبراهيم، ثنا جرير، عن منصور، عن أبي وائل، نحوه.
رواه أحمد: ثنا أبو معاوية، ثنا الأعمش، به. وعن محمد بن جعفر، وعفان، عن شعبة، عن سليمان الأعمش، وعن عفان، عن حماد بن سلمة، عن عاصم بن بهدلة، عنه، بمعناه.(10/248)
12674 - حديث (خز حب حم) : " تابعوا بين الحج والعمرة، فإنهما ينفيان الفقر والذنوب، كما ينفي الكير خبث الحديد. . . . " الحديث.
خز في المناسك: ثنا عبد الله بن سعيد الأشج، ثنا أبو خالد هو الأحمر، أنا عمرو بن قيس، عن عاصم، عنه، به. ليس في سماعنا.
[ص:249] حب في النوع الثاني من القسم الأول: أنا محمد بن عبد الرحمن السامي، ثنا أحمد بن حنبل، ثنا سليمان بن حيان هو أبو خالد الأحمر، سمعت عمرو بن قيس، به.
رواه أحمد: ثنا أبو خالد الأحمر، به.(10/248)
12675 - حديث (مي عه حب حم) : " لكل غادر لواء يوم القيامة، يقال: هذه غدرة فلان ".
مي في البيوع: ثنا سعيد بن الربيع، ثنا شعبة، عن سليمان، سمعت أبا وائل، به.
عه في الجهاد: ثنا يونس بن حبيب، ثنا أبو داود. وعن أبي إبراهيم الزهري، وحمدان بن علي، قال: ثنا عفان. وعن حمدان، ثنا أبو عمر الحوضي، كلهم عن شعبة، به. وعن الصغاني، ثنا عبيد الله بن موسى، ثنا شيبان، عن ابن شبابان.
ثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا يحيى بن آدم، عن يزيد بن عبد العزيز، كلاهما عن الأعمش، به.
حب في الثاني والسبعين من الثالث: أنا الفضل بن الحباب، ثنا أبو الوليد، ثنا شعبة، به.
قال أحمد: ثنا سليمان بن داود هو أبو داود، به. وعن محمد بن جعفر، وعفان: كلاهما عن شعبة، به.(10/249)
12676 - حديث (مي حب) : " قسم رسول الله صلى الله عليه وسلم غنائم بالجعرانة ".
مي في السير: ثنا سليمان بن حرب، ثنا حماد بن زيد، عن عاصم، عنه، به.
حب في الخامس والستين من الثالث: أنا أبو عروبة، ثنا عبد الرحمن بن عمرو البجلي، ثنا زهير بن معاوية، ثنا الأعمش، عنه، نحوه.(10/249)
12677 - حديث (خز) : " رمقت النبي صلى الله عليه وسلم، فلم يزل يلبي حتى رمى جمرة العقبة بأول حصاة ".
خز في الحج: ثنا على بن حجر، ثنا شريك، عن عامر، عنه، بهذا. ليس في سماعنا.(10/250)
12678 - حديث (عه) : " خطبنا ابن مسعود، فقال: وَمَنْ يَغْلُلْ يَأْتِ بِمَا غَلَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ [سورة: آل عمران، آية 161] الحديث. وفيه من قرأت من في رسول الله صلى الله عليه وسلم الله سبعين سورة ".
عه في المناقب: عن الصغاني، وأبي أمية، قالا: ثنا سعيد بن سليمان، ثنا أبو شهاب. وعن محمد بن أبي الحنين، ثنا عمر بن حفص بن غياث، ثنا أبي، كلاهما عن الأعمش، عنه، به. وعن يوسف القاضي، ثنا محمد بن أبي بكر، ثنا عبد الواحد بن زياد، عن الأعمش به، وأتم منه.(10/250)
12679 - حديث (حم) : " لقد أخذت من في رسول الله صلى الله عليه وسلم الله بضعا وسبعين سورة وزيد بن ثابت غلام. . " الحديث.
أحمد: ثنا عفان، ثنا عبد الواحد، ثنا سليمان الأعمش، عنه، به.(10/250)
12680 - حديث (مي حب حم) : قال رجل: " يا رسول الله أيؤاخذ الرجل بما عمل في الجاهلية؟ . . . " الحديث.
مي في علامات النبوة: أنا محمد بن يوسف، عن سفيان، عن الأعمش، عنه، به.
حب في الخامس والستين من الثالث: أنا الفضل بن الحباب، ثنا محمد بن كثير، أنا سفيان، به.
[ص:251] رواه أحمد: ثنا أبو معاوية، ثنا الأعمش، به. وعن وكيع، وابن نمير، كلاهما عن الأعمش، به. وعن جرير، عن منصور، عنه، نحوه. وعن يحيى، وعبد الرزاق، عن سفيان، عن منصور، زاد يحيى، وسليمان، وعن محمد بن جعفر، ثنا شعبة، عن سليمان، به نحوه.(10/250)
12681 - حديث (مي عه حب حم) : " ليس أحد أغير من الله ". وفيه " وليس أحد أحب إليه المدح من الله. . . " الحديث.
مي في النكاح: أنا يعلى، ثنا الأعمش، عنه، به.
عه في التوبة: عن الصغاني، عن يعلى، به. وعن محمد بن الجنيد الدقاق، ثنا إسحاق بن إسماعيل، ثنا جرير، وعن ابن عفان، ثنا ابن نمير، كلاهما عن الأعمش. وعن يوسف بن مسلم، وأبي حميد المصيصي، وعباس الدوري، قالوا: ثنا حجاج بن محمد. وعن ابن الجنيد، ثنا أسود بن عامر. وعن الربيع بن سليمان، ثنا خالد بن عبد الرحمن. وعن إبراهيم بن مرزوق، ثنا وهب بن جرير. وعن أبي قلابة، ثنا بشر بن عمر، كلهم عن شعبة، عن عمرو بن مرة، عن أبي وائل، نحوه.
حب في السابع والستين من الثالث: أنا عبد الله بن محمد الأزدي، ثنا إسحاق بن إبراهيم، أنا جرير، وعبدة بن سليمان، عن الأعمش، به.
قال أحمد: ثنا أبو معاوية، ثنا الأعمش، به. وعن ابن نمير، عن الأعمش، به.
وعن محمد بن جعفر، عن شعبة، به.(10/251)
12682 - حديث (خز حم) : أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: إن فلانا نام البارحة عن الصلاة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم " ذاك شيطان بال في أذنه أو في أذنيه ".
خز في الصلاة: عن أبي موسى، وعمرو بن علي، ويعقوب الدورقي، كلهم عن
[ص:252] عبد العزيز بن عبد الصمد. وعن يوسف بن موسى، عن جرير، عن يحيى بن حكيم، عن أبي داود، عن أبي الأحوص، كلهم عن منصور، عنه، به. ليس في سماعنا.
قال أحمد: ثنا عبد العزيز بن عبد الصمد، به. وعن جرير، عن منصور، مثله.(10/251)
12683 - حديث (طح كم) : " إن الله لم يجعل شفاءكم فيما حرم عليكم ". وفيه قصة.
طح في الطهارة: عن حسين بن نصر، ثنا أبو نعيم، ثنا سفيان، عن عاصم.
كم في الطب: أنا أبو بكر بن إسحاق، أنا إسماعيل بن قتيبة، ثنا يحيى بن يحيى، أنا أبو معاوية، ثنا الأعمش، كلاهما عنه، به. موقوف.(10/252)
12684 - حديث (خز حب حم) : " صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم فأطال حتى هممت بأمر سوء. . . " الحديث.
خز في الصلاة: عن يوسف بن موسى، عن جرير. وعن أبي موسى، ويعقوب الدورقي: كلاهما عن عبد الرحمن، عن سفيان، كلاهما عن الأعمش، عنه، به. ليس في سماعنا.
حب في الأول من الرابع: أنا أبو يعلى، ثنا أبو خيثمة، ثنا جرير، به.
قال أحمد: ثنا سليمان بن حرب، ثنا شعبة، عن الأعمش، به. قال الأعمش: وثنا محمد بن طلحة مثله. وعن يحيى بن سعيد، عن سفيان، عن سليمان وهو الأعمش، به. وعن حسين، عن زائدة، عن سليمان، به.(10/252)
12685 - حديث (خز طح حب حم) : " جدب لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم السمر بعد العتمة ".
خز في الصلاة: عن إسحاق بن إبراهيم بن حبيب الشهيد، عن محمد بن فضيل. وعن يوسف بن موسى، عن جرير، كلاهما عن عطاء بن السائب، عنه، به.
سمعت محمد بن معمر يقول، قال عبد الصمد: الجدب الذم.
طح في الكراهية: ثنا يزيد بن سنان، عن مسلم بن إبراهيم، عن وهيب. وعن يزيد، عن هدبة بن خالد، عن حماد بن سلمة، وهمام، ثلاثتهم عن عطاء بن السائب، عنه، به. وعن حماد بن سلمة، وهمام، ثلاثتهم عن عطاء بن السائب، عنه، به. وعن محمد بن خزيمة، عن حجاج، حماد، عن عاصم، عن أبي وائل، عن عبد الله، قال: جدب إلينا عمر السمر بعد العشاء الآخرة.
حب في الثلاثين من الثاني: ثنا أبو يعلى، ثنا هدبة بن خالد، به.
رواه أحمد: ثنا خلف بن الوليد، ثنا خالد، عن عطاء بن السائب، به. وعن وكيع، عن أبيه، عن عطاء، نحوه.(10/253)
12686 - حديث (حب) : " سيكون في آخر الزمان قوم يكون حديثهم في
[ص:254] مساجدهم، ليس لله فيهم حاجة ".
حب في التاسع والستين من الثالث: أنا الحسين بن عبد الله القطان، ثنا عبد الصمد بن عبد الوهاب النصري، ثنا أبو التقي، ثنا عيسى بن يونس، عن الأعمش، عنه، به. قال ابن حبان: أبو التقي هذا هو عبد الحميد بن إبراهيم. وأبو التقي الصغير اسمه هشام بن عبد الملك. وهم حمصيان ثقتان.(10/253)
12687 - حديث (كم) : " في قوله عز وجل: سَيُطَوَّقُونَ مَا بَخِلُوا بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ [سورة: آل عمران، آية 180] قال: ثعبان له زبيبتان ينهشه في قبره أنا مالك الذي بخلت به ".
كم في تفسير آل عمران: أنا يحيى بن منصور القاضي، ثنا أبو عمرو المستملي، ثنا أبو هشام الرفاعي، ثنا أبو بكر بن عياش، ثنا أبو إسحاق، ثنا أبو وائل، بهذا موقوف. وبه إلى أبي بكر قال: ما كذبت على أبي إسحاق، ولا أرى أبا إسحاق كذب على أبي وائل، ولا أرى أبا وائل كذب على عبد الله. قال: ورواء
[ص:255] الثوري أيضا، أناه أبو بكر الشافعي، ثنا إسحاق بن الحسن، ثنا أبو حذيفة، ثنا سفيان، عن أبي إسحاق، به نحوه.(10/254)
12688 - حديث (كم) : " لو وضع علم عمر في كفة ميزان، ووضع علم الناس في الكفة الأخرى، لرجح علم عمر ". موقوف.
كم في المناقب: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا السري بن يحيى، ثنا أحمد بن يونس، ثنا زائدة، عن الأعمش، عنه، به.(10/255)
12689 - حديث (كم) : " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث معاذا إلى اليمن، فاستعمل أبو بكر عمر على الموسم، فلقي معاذا بمكة ومعه رقيق فقال: هؤلاء أهدوا لي. . . " الحديث.
كم في المناقب: حدثني أبو القاسم الحسن بن محمد السكوني، ثنا عبيد بن غنام بن حفص بن غياث، حدثني أبي، عن أبيه، عن الأعمش، عنه، به.(10/255)
12690 - حديث (عه كم) : " يؤتى بجهنم لها سبعون ألف زمام. . . . " الحديث.
[ص:256] عه في صفة النار: ثنا محمد بن كثير الحراني، وعباس الدوري، وأبو حاتم الرازي، وأبو شيبة بن أبي شبة، وفهد بن سليمان، وأبو أسامة الحلبي، ومحمد بن عبيد بن عتبة، وأبو هشام الأنطاكي، والحشاش، ويحيى بن الحسين، قالوا: ثنا عمر بن حفص بن غياث، ثنا أبي. وعن الحسن الزعفراني، ثنا مروان بن معاوية، كلاهما عن العلاء بن خالد الأسدي، عنه، به. رفعه حفص، ولم يرفعه مروان.
كم في الأهوال: ثنا محمد بن صالح بن هانئ، ثنا السري بن خزيمة، ثنا عمر بن حفص بن غياث، به.(10/255)
12691 - حديث (كم خ) : " إنه كان يقرأ: هَيْتَ لَكَ [سورة: يوسف، آية 23] فقيل له، فقال: هكذا علمنا ".
كم في تفسير يوسف: أنا عبد الرحمن بن الحسن، ثنا إبراهيم بن الحسين، ثنا آدم، ثنا شعبة، عن سليمان، عنه، بهذا. موقوف.
قلت: قد أخرجه البخاري من وجه آخر عن شعبة.(10/256)
12692 - حديث (كم) : كان عبد الله يقرأ: إِنَّ هَذَا الْقُرْءَانَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ وَيُبَشِّرُ الْمُؤْمِنِينَ [سورة: الإسراء، آية 9] . خفيف.
كم في تفسير الإسراء: أنا ابن بالويه، ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة، ثنا أبي وكيع، عن الأعمش، عنه، به. قال عثمان: وهي قراءة حمزة.(10/257)
12693 - حديث (حم) : " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بقتل حية بمنى ".
أحمد: ثنا عبد الصمد، ثنا حفص، ثنا الأعمش، عنه، به.(10/257)
12694 - حديث (حب حم) : " سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم أي الذنب أعظم؟ . . . " الحديث.
حب في الخامس والستين من الثالث: أنا أبو يعلى، ثنا أبو الربيع الزهراني، ثنا أبو شهاب، عن الأعمش، عنه، به.
قال أحمد: ثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة، عن واصل الأحدب، عنه، به.
وعن عفان، عن مهدي، عن واصل، به. وعن أبي معاوية , ووكيع، كلاهما عن الأعمش، عنه، به؛ نحوه. وهو في ترجمة: عمرو بن شرحبيل أبي ميسرة عنه.(10/257)
12695 - حديث (حم) : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خطب النساء، فقال لهن: " ما منكن امرأة يموت لها ثلاثة إلا أدخلها الله الجنة. . . " الحديث.
أحمد: ثنا عبد الله، ثنا حماد، ثنا عاصم، عنه، به.(10/258)
12696 - حديث (خز حم) : " ما من رجل لا يؤدي زكاته، إلا جعل له يوم القيامة شجاعا. . . " الحديث.
خز في الزكاة: ثنا عبد الجبار بن العلاء، ثنا سفيان، عن جامع، عنه، به. ليس في سماعنا.
قال أحمد: ثنا سفيان، به.(10/258)
12697 - حديث (حم) : " فضل عمر بن الخطاب الناس بأربع: الأسرى يوم بدر أمر بقتلهم. . " الحديث.
أحمد: ثنا هاشم بن القاسم، ثنا المسعودي، عن أبي نهشل، عنه، به.(10/258)
12698 - حديث (حم) : " بين يدي الساعة أيام الهرج. . . " الحديث.
أحمد: ثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة، عن واصل، عنه، به. وعن أبي النضرة، عن الأشجعي، عن سفيان، عن الأعمش، عنه نحوه. وعن حسين بن علي، عن زائدة، عن سليمان، عن هـ، بنحوه. وعن وكيع، عن الأعمش، به.(10/258)
12699 - حديث (حم) : سمعت رجلا يقول حم [سورة: الأحقاف، آية 1] الثلاثين يعني: الأحقاف
[ص:259] فقرأ حرفا، وقرأ رجل آخر حرفا لم يقرأ صاحبه، وقرأت أحرفا فلم يقرأها صاحباي، فانطلقنا إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبرنا، فقال: " لا تختلفوا. . . " الحديث.
أحمد: ثنا عبد الرحمن، عن همام، عن عاصم، عنه، به.(10/258)
12700 - حديث (حب عه حم) : قال رجل للنبي صلى الله عليه وسلم: " كيف لي أعلم إذا أحسنت وإذا أسأت؟ . . . " الحديث.
حب في الخامس والستين من الثالث: أنا بكر بن محمد بن عبد الوهاب القزاز بالبصرة، ثنا محمد بن عبد الأعلى، ثنا عبد الرزاق، أنا معمر، عن منصور، عنه، به. وفي السادس والستين منه: أنا محمد بن أحمد بن أبي عون، ثنا أبو قديد عبيد الله بن فضالة، ثنا عبد الرزاق، به.
وقال أبو عوانة في أواخر الأحكام من صحيحه: روى محمد بن يحيى، عن عبد الرزاق. . فذكره. ثم قال: فيه نظر في صحته أو ضعفه.
قال أحمد: ثنا عبد الزراق، به.(10/259)
12701 - حديث (حم) : شهدت رسول الله صلى الله عليه وسلم يدعو لهذا الحي من النخع أو قال: " يثني عليهم حتى تمنيت أني رجل منهم ".
أحمد: ثنا طلق بن غنام بن طلق، ثنا زكريا بن عبد الله بن يزيد، عن أبيه.
[ص:260] حدثني شيخ بني أسد، إما قال: شقيق، وإما قال: ذر، عن عبد الله، به.(10/259)
12702 - حديث (حم) : " أشد الناس عذابا يوم القيامة رجل قتله نبي. . " الحديث.
أحمد: ثنا عبد الصمد، ثنا أبان، ثنا عاصم، عنه، به.(10/260)
12703 - حديث (حم) : أتاني جبريل في خضر معلق به الدر ".
أحمد ثنا زيد بن حباب، ثنا حسين، ثنا حصين، عنه، به.(10/260)
12704 - حديث (حم) : " رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم جبريل في صورته له ستمائة جناح. . . . " الحديث.
أحمد: ثنا يحيى بن آدم، ثنا شريك، عن جامع، عنه، به. وعن زيد بن حباب، عن حسين، عن عاصم، عنه، نحوه.(10/260)
12705 - حديث (حم) : " أن رجلا لم يعمل من الخير شيئا قط إلا التوحيد، فما حضرته الوفاة قال لأهله: إذا أنا مت خذوني فاحرقوني. . . " الحديث.
أحمد: ثنا يحيى بن إسحاق، ثنا حماد بن سلمة، عن عاصم، بن بهدلة، عنه، به.(10/260)
12706 - حديث (كم) : لما قال صاحب يس: يَا قَوْمِ اتَّبِعُوا الْمُرْسَلِينَ [سورة: يس، آية 20] قال: خنقوه ليموت فالتفت إلى الأنبياء، فقال: إِنِّي آمَنْتُ بِرَبِّكُمْ فَاسْمَعُونِ [سورة: يس، آية 25] أي: فاشهدوا لي.
كم في تفسير يس: ثنا أبو جعفر محمد بن أحمد بن سعيد الرازي، ثنا أبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم، ثنا عامر بن سعيد، ثنا القاسم بن مالك المزني، عن عبد الرحمن بن إسحاق، عن سيار أبي الحكم، عنه، بهذا.(10/261)
12707 - حديث (كم) : قرأ عبد الله بَلْ عَجِبْتَ وَيَسْخَرُونَ [سورة: الصافات، آية 12] . . . الحديث.
كم في التفسير: أنا العنبري، ثنا محمد بن عبد السلام، ثنا إسحاق بن إبراهيم، أنا جرير، عن الأعمش، عنه، به. وقال: صحيح على شرطهما.
قلت: قد أخرجه البخاري من طريق: شعبة، عن الأعمش.(10/261)
12708 - حديث (طح) : " فيمن طلق امرأته ثلاثا قبل أن يدخل بها، لا تحل له حتى تنكح زوجا غيره ". موقوف.
طح في الطلاق: عن صالح، عن سعيد، عن سفيان، وأبي عوانة، عن
[ص:262] منصور. وعن يونس، عن سفيان، عن عاصم، كلاهما عنه، به.(10/261)
ـ شماس، عن ابن مسعود.(10/262)
12709 - حديث (طح) : " إن القوم ليجلسون على الشراب وهو يحل لهم، فلا يزالون حتى يحرم عليهم ". موقوف.
طح في الأشربة: عن ابن مرزوق، ثنا محمد بن كثير، ثنا سفيان، عن أبيه، عن لبيد، عنه، بهذا.(10/262)
ـ صلة بن زفر، عن ابن مسعود.(10/262)
12710 - حديث (كم حم) : " جاء العاقب والسيد صاحبا نجران إلى النبي صلى الله عليه وسلم يريدان أن يلاعناه. . . . " الحديث.
كم في مناقب أبي عبيدة: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا الحسن بن علي بن عفان، ثنا يحيى بن آدم، ثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عنه، به. وقال: صحيح على شرطهما، وقد أخرجاه مختصرا من طريق: الثوري، وشعبة، عن أبي
[ص:263] إسحاق، عن صلة، عن حذيفة، وحديث إسرائيل أتم.
وروا أحمد: ثنا خلف، وأسود، كلاهما عن إسرائيل، به.(10/262)
12711 - حديث (كم) : " يكون عليكم أمراء يتركون من السنة مثل هذا. . . " الحديث موقوف.
كم في الفتن: ثنا أبو حفص الفقيه ببخارى، ثنا صالح بن محمد بن حبيب، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا أبو أٍسامة، سمعت سفيان بن سعيد، أنا الأعمش، أنا عمار، عن صلة، به. وقال: صحيح على شرطهما.(10/263)
12712 - حديث (حم) : أن رسول مسيلمة أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال له: أنت رسول الله فقال له شيئا، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: " لولا أني لا أقتل الرسل أو لو قتلت أحدا من الرسل لقتلتك ".
أحمد: ثنا أسود بن عامر، ثنا شريك، عن أبي إسحاق، عنه، به.(10/263)
12713 - حديث (مي) : " اغد عالما أو متعلما، ولا خير فيما سواهما ".
مي في العلم: أنا المعلى بن أسد، ثنا سلام هو ابن أبي مطيع، سمعت أبا الهزهاز، عنه، بهذا. موقوف.
طارق شهاب الأحمسي، عن ابن مسعود. وله رؤية.(10/264)
12714 - حديث (طح) : كنا مع ابن معسود. . . الحديث. في ركوعه دون الصف.
طح في الصلاة: حدثنا فهد، ثنا أبو نعيم، ثنا بشر بن سلمان، ثنا سيار أبو الحكم، عنه، به. موقوف.(10/264)
12715 - حديث (طح) : " ما من مسلم يقول إذا سمع المؤذن مثل المنادي، فيكبر. . . " الحديث.
طح في الصلاة: ثنا محمد بن النعمان السوطي، ثنا يحيى بن يحيى، ثنا أبو
[ص:265] عمر البزار، عن قيس بن مسلم، عنه، به.(10/264)
12716 - حديث (طح حب كم) : " ما أنزل الله داء إلا أنزل له دواء. . . . " الحديث.
طح في الكراهة: ثنا أبو بشر الرقي، ثنا الفريابي، ثنا سفيان، عن قيس بن مسلم، عنه، به. وعن إبراهيم بن محمد بن يونس، ثنا المقرئ، ثنا أبو حنيفة، عن قيس، به.
حب في السادس والسيتن من الثالث: أنا محمد بن أحمد بن أبي عون، ثنا حميد بن زنجويه، ثنا محمد بن يوسف هو الفريابي، ثنا سفيان، عن قيس بن مسلم، عن طارق بن شهاب، به.
كم في الطب: عن أحمد بن سلمان الفقيه، وبكر بن محمد الصيرفي، قالا: ثنا أبو قلابة الرقاشي، ثنا أبو زيد سعيد بن الربيع، ثنا شعبة، عن الركين بن الربيع. وعن الحسن بن يعقوب، ثنا محمد بن عبد الوهاب الفراء، ثنا جعفر بن عون، أنا المسعودي، كلاهما عن قيس بن مسلم، به. وفي الطب أيضا: أنا أبو العباس المحبوبي، ثنا سعيد بن مسعود، ثنا عبيد الله بن موسى، ثنا إسرائيل، عن الركين، به.(10/265)
12717 - حديث (كم) : " ما أحسن محسن من مسلم ولا كافر إلا أثابه الله. . . " الحديث.
كم في القراءات: ثنا أبو بكر بن داود الزاهد، ثنا علي بن الحسين بن الجنيد، ثنا زيد بن أخزم الطائي، ثنا عامر بن مدرك، ثنا عتبة بن يقظان، عن قيس بن
[ص:266] مسلم، عنه، به. وقال: صحيح الإسناد.
قلت: عتبة ضعيف.(10/265)
12718 - حديث (كم خ حم) : " شهدت من المقدام مشهدا، لأن أكون صاحبه أحب إلى مما عدل. . . " الحديث.
كم في المناقب: أنا أبو العباس المحبوبي، ثنا سعيد بن مسعود، ثنا عبيد الله بن موسى، ثنا إسرائيل، عن مخارق، عن طارق، به. وقال: صحيح الإسناد ولم يخرجاه.
قلت: بل أخرجه البخاري.
ورواه أحمد: عن أبي نعيم، وعمرو بن محمد العنقزي، وأسود بن عامر، ثلاثتهم عن إسرائيل، به. وعن عبيدة بن حميد، عن المخارق، به. ونحوه.(10/266)
12719 - حديث (كم حم خد) : " من أصابته فاقة فأنزلها بالناس لم تسد فاقته. . . " الحديث.
كم في الزكاة: أنا الحسن بن حليم، أنا الموجه، أنا عبدان، أنا عبد الله، أنا بشير بن سلمان، عن سيار، عنه، به. وقال: صحيح الإسناد.
قال أحمد: ثنا أبو أحمد الزبيري، ثنا بشير، به. وعن وكيع، عن بشير، به.
وعن عبد الرزاق، عن سفيان، عن بشير، به. ووقع في رواية أبي أحمد: عن سيار
[ص:267] أبي الحكم، والصواب: عن أبي حمزة، كما وقع عن سفيان.
قلت: أخرجه البخاري في " الأدب المفرد ": عن أبي نعيم، عن بشير، عن سيار أبي الحكم، كما قال أبو أحمد.(10/266)
12720 - حديث (كم حم) : " إن بين يدي الساعة تسليم الخاصة وفشو التجارة، حتى تعين المرأة زوجها على التجارة. . . " الحديث.
كم في الأحكام: أنا علي بن محمد بن عقبة الشيباني، ثنا إبراهيم بن إسحاق الزهري، ثنا أبو نعيم، ثنا بشير بن سلمان المؤذن، ثنا سيار أبو الحكم، عنه، به.
وقال: صحيح الإسناد. وفي الفتن: أنا أبو عبد الرحمن التاجر، ثنا السري بن خزيمة، ثنا أبو نعيم، به.
رواه أحمد: عن أبي الزبيري، ويحيى بن آدم، عن بشير، عن سيار، به.(10/267)
12721 - حديث (كم) : " اقتربت الساعة، ولا يزداد الناس على الدنيا إلا حرصا، ولا يزدادون من الله إلا بعدا ".
كم في الرقاق: أخبرني محمد بن المؤمل بن الحسن، ثنا الفضل بن محمد الشعراني، ثنا النفيلي، ثنا مخلد بن يزيد، ثنا بشير بن زاذان، عن سيار أبي
[ص:268] الحكم، عنه، بهذا. وقال: صحيح الإسناد.
قلت: بشير ضعفه الدارقطني لكن رويناه في الجزء الرابع من الأول حديث المخلص: عن ابن صاعد، عن أبي عمر الإمام، عن مخلد بن يزيد، ثنا بشير بن سلمان، أبو إسماعيل.(10/267)
12722 - حديث (كم) : " إنكم في زمان، القائل فيه بالحق خير من الصامت. . " الحديث.
كم في الفتن: أنا أبو عبد الله الصفار، ثنا محمد بن إبراهيم بن أورمة، ثنا الحسين بن حفص، عن سفيان، عن الأعمش، عن سليمان بن ميسرة، عنه، به.(10/268)
12723 - حديث (كم) : وبه فيه " إن الرجل ليخرج من بيته ومعه دينه، فيرجع وما معه شيء منه. . . " الحديث.(10/268)
12724 - حديث (طح) : طح في البيوع: ثنا سليمان بن شعيب، ثنا عبد الرحمن بن زياد، ثنا شغعبة، عن قيس بن مسلم، عن طارق بن شهاب قال: أسلم زيد بن خليدة إلى عتريس بن عرقوب: في قلائص كل قلوص بخمسين، فلما حل الأجل، جاء يتقاضاه، فأتى ابن مسعود يستنظره، فنهاه عن ذلك، فأمره أن يأخذ رأس ماله. موقوف.(10/268)
ـ عامر بن شراحيل الشعبي، عن ابن مسعود.(10/269)
12725 - حديث (مي) : " ما سألتموه عن شي من كتاب الله نعلمه أخبرناكم به. . . " الحديث.
مي في العلم: أنا عمرو بن عون، عن خالد بن عبد الله، عن عطاء، عنه، به.(10/269)
12726 - حديث (مي) : مي في العلم: ثنا يزيد بن هارون، أنا أشعث، عن الشعبي، وابن سيرين: أن ابن مسعود كان إذا حدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الأيام تريد وجه وقال: هكذا أو نحوه، هكذا أو نحوه.(10/269)
12727 - حديث (مي) : أن عبد الله كان يحجب بالكفار وبالمملوكين، ولا يورثهم.
مي في الفرائض: ثنا محمد بن عيينه، عن علي بن مسهر، عن أشعث، عنه، به.(10/269)
12728 - حديث (طح) : " اجتمع رأيهما أي: عمر، وابن مسعود على تسع تكبيرات في العيدين "
[ص:270] طح في الزيادات: عن يحيى بن عثمان، عن العباس بن طالب، عن عبد الواحد بن زياد، عن أبي إسحاق الشيباني، عنه، به.(10/269)
12729 - حديث (مي) : أن ابن مسعود كان يقول في بنت، وبنات ابن، وابن ابن: إن كانت المقاسمة بينهم أقل من السدس، أعطاهم السدس. . . الحديث موقوف.
مي في الفرائض: ثنا محمد بن يوسف، ثنا سفيان، عن أبي سهل، عن الشعبي، به.(10/270)
12730 - حديث (مي) : أن ابن مسعود كان لا يرد على أخ لأم مع أم، ولا على جدة. . . الحديث. موقوف.
مي في الفرائض: ثنا محمد بن يوسف، ثنا سفيان، عن محمد بن سالم، عنه، به.(10/270)
12731 - حديث (مي) : " نعم كنز الصعلوك سورة آل عمران، أن يقوم بها في آخر الليل ". موقوف.
مي في فضائل القرآن: ثنا أبو عبيد القاسم بن سلام، حدثني عبيد الله
[ص:271] الأشجي، حدثني مسعر، حدثني جابر قبل أن يقع فيما وقع فيه، عن الشعبي، بهذا.(10/270)
12732 - حديث: في ابن الملاعنة.
في ترجمته عن علي.(10/271)
12733 - حديث (مي) : في ابن الملاعنة عصبته عصبة أمه.
مي في الفرائض: ثنا عبيد الله بن موسى، عن ابن أبي ليلى، عنه، عن علي، وعبد الله، بهذا.(10/271)
12734 - حديث: في المجوس إذا أسلموا.
في ترجمته عن علي.(10/271)
12735 - حديث (طح) : " المكاتب إذا أدى الثلث فهو غريم ".
طح في العتق: ثنا ابن مرزوق، ثنا أبو عاصم، عن سفيان، عن جابر: كان عبد الله، وشريح، يقولان ذلك.(10/271)
12736 - حديث: الولاء للكبر.
في ترجمته عن علي.(10/271)
12737 - حديث (مي) : " من قرأ عشر آيات من سورة البقرة في ليلة لم يدخل
[ص:272] ذلك البيت شيطان. . . " الحديث.
مي في فضائل القرآن: أنا جعفر بن عون، ثنا أبو العميس، عنه، به. وعن عمرو بن عاصم، أنا حماد، عن عاصم، عن الشعبي، نحوه. وزاد: ولا يقرأن على مجنون إلا أفاق.(10/271)
12738 - حديث (مي) : كان عبد الله بن مسعود ينزل الخالة بمنزلة الأم. . . الحديث. موقوف.
مي في الفرائض: ثنا أبو نعيم، ثنا هانئ، عنه، به.(10/272)
12739 - حديث (مي) : لقي رجل من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم رجلا من الجن، فصارعه فصرعه الإنسي. . . الحديث في فضل آية الكرسي.
مي في فضائل القرآن: أنا أبو نعيم، ثنا أبو عاصم الثقفي، ثنا الشعبي قال: قال: عبد الله. . . به.(10/272)
12740 - حديث: في ميراث البنت والأخت.
في ترجمته عن علي.(10/272)
12741 - حديث (مي) : " يجيء القرآن يوم القيامة فيشفع لصاحبه. . . " الحديث. موقوف.
[ص:273] مي في فضائل القرآن: ثنا يزيد بن هارون، أنا همام، ثنا عاصم بن أبي النجود، عن الشعبي، بهذا.(10/272)
12742 - حديث (مي) : مي في العلم: أنا عمرو بن عاصم، ثنا حماد بن سلمة، عن عاصم، عن الشعبي، أن ابن مسعود قال: أربع يعطاهن الرجل بعد موته: ثلث ما له إذا كان فيه ذلك لله مطيعا، والولد الصالح يدعو له بعد موته، والسنة الحسنة يسنها الرجل، فيعمل بها بعد موته، والمائة إذا شفعوا للرجل يشفعوا فيه.(10/273)
12743 - حديث (قط) : " أن النبي صلى الله عليه وسلم قطع في قيمة خمسة الدراهم ".
قط في الحدود: ثنا ابن مبشر، ثنا أحمد بن سنان، ثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن سفيان، عن عيسى، عنه، بهذا. وعن محمد بن مخلد، ثنا محمد بن هارون، ثنا أبو خيثمة، ثنا عبد الرحمن، به. وقال: عيسى بن أبي عزة.(10/273)
12744 - حديث (كم) : " أنه شهد عنده رجلان نصرانيان على وصية رجل مسلم مات عندهم، فاستحلفهما بعد صلاة العصر. . . " الحديث.
كم في تفسير المائدة: ثنا عبد الله بن جعفر بن درستويه من أصله لفظًا، ثنا
[ص:274] يعقوب بن سفيان، ثنا يحيى بن يعلى بن الحارث، ثنا أبي، عن غيلان بن جامع، عن إسماعيل بن أبي خالد، عنه، به. وقال: صحيح على شرطهما. قلت: ما أظنه متصلا، وقد اعترف الحاكم في الحديث الذي بعده أن فيه إرسالا، ورجاله قد سمع بعضهم من بعض إلا الشعبي، والانقطاع بينه وبين ابن مسعود.(10/273)
12745 - حديث (كم) : " لما قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم اجتمع المهاجرون والأنصار في سقيقة بني ساعدة. . . " الحديث.
كم في المعرفة: ثنا أبو العباس المحبوبي، ثنا سعيدب نب سمعد، ثنا يزيد بن هارون، ثنا داود بن أبي هند، عنه، به.(10/274)
12746 - حديث (حم) : إن النساء كن يوم أحد يجهزون على جرحى المشركين، فلو حلفت يومئذ لرجوت أن أبر أنه ليس أحد منا يريد الدنيا، حتى أنزل الله مِنْكُمْ مَنْ يُرِيدُ الدُّنْيَا وَمِنْكُمْ مَنْ يُرِيدُ الآخِرَةَ ثُمَّ صَرَفَكُمْ عَنْهُمْ لِيَبْتَلِيَكُمْ [سورة: آل عمران، آية 152] . الحديث بطوله في قصة أحد.
أحمد: ثنا عفان، ثنا حماد، ثنا عطاء بن السائب، عن الشعبي، به.(10/274)
ـ عامر بن عبد الله بن الزبير، عن ابن مسعود.(10/275)
12747 - حديث (كم) : في وصية ابن مسعود.
كم في المناقب: أنا محمد بن يعقوب الشيباني، ثنا محمد بن عبد الوهاب، ثنا جعفر بن عون، عن أبي العميس، عنه، به.(10/275)
ـ عامر بن واثلة أبو الطفيل، عن ابن مسعود.(10/275)
12748 - حديث: الشقي من شقي في بطن أمه. . . الحديث، موقوف.
في مسند: حذيفة بن أسيد أبي سريحة.(10/275)
ـ عباية بن ربعي الأسدي، عن ابن مسعود.(10/275)
12749 - حديث (كم) : التوبة النصوح تكفر كل سيئة. . . الحديث، موقوف.
[ص:276] كم في تفسير التحريم: ثنا علي بن عيسى، ثنا إبراهيم بن أبي طالب، ثنا ابن أبي عمر، ثنا سفيان، ثنا عمر بن سعيد، عن أبيه، عنه، به.(10/275)
ـ عبد الله بن الحارث، عن ابن مسعود.(10/276)
12750 - حديث (كم) : " يوم كلم الله موسى، كان عليه جبة صوف وسراويل صوف. . . . " الحديث.
كم في الإيمان: ثنا أبو بكر بن إسحاق، ثنا بشر بن موسى، ثنا سعيد بن منصور، ثنا خلف بن خليفة، عن حميد الأعرج، عنه، به. وقال: حميد هذا ليس هو ابن قيس الأعرج.
قلت: هو حميد بن علي. قال البخاري: منكر الحديث، وضعفه غير واحد. وفي تفسير طه: أنا بكر بن إسحاق، ثنا محمد بن غالب، ثنا عمر بن حفص بن غياث، ثنا أبي، وخلف بن خليفة، عن حميد بن قيس، به.(10/276)
12751 - حديث (كم) : كان من دعاء رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اللهم إنا نسألك موجبات رحمتك. . . " الحديث.
كم في الدعاء: ثنا علي بن عيسى الحيري، ثنا أحمد بن نجدة، ثنا سعيد بن منصور، بسند الذي قبله. وقال: صحيح على شرط مسلم.
[ص:277] قلت: ليس كما قال.(10/276)
12752 - حديث (كم) : كان من دعاء رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اللهم إني أعوذ بكم من علم لا ينفع. . " الحديث بطوله.
كم في الدعاء: أنا أبو عبد الله الحسين بن الحسن، ثنا أبو حاتم الرازي، ثنا إبراهيم بن موسى، ثنا خلف بن خليفة بسند الذي قبله. وقال: صحيح الإسناد، إلا أنهما لم يحتجا بحميد الأعرج الكوفي، إنما اتفقا على إخراج حديث حميد بن قيس الأعرج المكي.(10/277)
ـ عبد الله بن حبيب أبو عبد الرحمن السلمي، عن ابن مسعود.(10/277)
12753 - حديث (خز كم حم) : عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يقول: " اللهم إني أعوذ بك من الشيطان ونفخه وهمزه ونفثه. . . " الحديث.
خز في الصلاة: عن يوسف بن عيسى، عن ابن فضيل، عن عطاء، عنه، به.
كم فيه: أنا عبد الله بن محمد بن موسى، ثنا محمد بن أيوب، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا محمد بن فضيل، به. وقال: صحيح الإسناد.
قال أحمد: ثنا عبد الله بن محمد بن أبي شيبة، قال عبد الله: وسمعته أنا عبد الله به. وعن أبي الجواب، عن عمار بن رزيق، عن عطاء، به.(10/277)
12754 - حديث (مي) : " أيها الناس إنكم ستحدثون ويحدث لكم، فإذا رأيتم محدثة فعليكم بالأمر الأول ".
مي في العلم: ثنا هارون بن معاوية، عن حفص بن غياث، عن الأعمش، عن حبيب، عنه، به. إلا أن حفصا شك في إسناده، فأرسله.(10/278)
12755 - حديث (طح) : " علم ابن مسعود الناس أن يصلوا بعد الجمعة أربعا، فلما جاء علي علمهم أن يصلوا ستا ".
طح في الصلاة: ثنا يونس، ثنا سفيان، عن عطاء بن السائب، عنه، بهذا. وله طريق في ترجمته عن علي.(10/278)
12756 - حديث (مي) : " اتبعوا ولا تبتعدوا، فقد كفيتم ".
مي في العلم: ثنا يعلى، ثنا الأعمش، عن حبيب، عنه، بهذا.(10/278)
12757 - حديث (طح) : في السلام من الصلاة.
طح في الصلاة: ثنا سليمان بن شعيب، ثنا الخصيب، ثنا همام، عن عطاء بن السائب، عن أبي عبد الرحمن السلمي: أنه صلى الله عليه وسلم خلف ابن مسعود. . . فذكره موقوفا.(10/278)
12758 - حديث (قط) : الجزور في الأضحى عن عشرة.
قط في الحج: ثنا أبو محمد بن صاعد، ثنا علي بن الصباح بن عمارة أبو الحسن، ثنا عبيد الله بن عبد المجيد الحنفي أبو علي، ثنا أيوب أبو الجمل، ثنا عطاء بن السائب عنه، بهذا. وعن ابن صاعد، ثنا محمد بن إسحاق، ثنا زهير بن حرب، ثنا عبيد الله بن عبد المجيد، نحوه. وقال: أيوب أبو الجمل ضعيف، ولم يروه عن عطاء بن السائب غيره.(10/279)
12759 - حديث (طح) : أن ابن مسعود كان يسجد في إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ [سورة: الانشقاق، آية 1] . طح في الصلاة: ثنا أبو بكرة، ثنا أبو داود، عن المسعودي، ثنا عبد الرحمن بن الأصبهاني، عنه، بهذا.(10/279)
12760 - حديث (حب كم حم) : " إن الله لم ينزل داء إلى أنزل له دواء. . " الحديث.
حب في السادس والستين من الثالث: أنا أبو خليفة، ثنا مسدد بن مسرهد، ثنا خالد بن عبد الله، عن عطاء بن السائب، عنه، به.
كم في الطب: ثنا أبو أحمد الحسين بن علي التميمي، ثنا أبو القاسم عبد الله بن محمد البغوي، ثنا جدي أحمد بن منيع، ثنا عبيدة بن حميد، ثنا عطاء، به.
وفي موضع آخر: ثنا محمد بن عبد الله الزاهد، ثنا أحمد بن يونس الضبي، ثنا
[ص:280] مصعب بن المقدام. وعن المحبوبي، ثنا أحمد بن سيار، ثنا محمد بن كثير، كلاهما عن سفيان، عن عطاء بن السائب، به.
رواه أحمد: عن مؤمل، ويحيى، عن سفيان. وعن عفان، عن همام. وعن علي بن عاصم، ثلاثتهم، عن عطاء بن السائب، به.(10/279)
12761 - حديث (كم) : " كنا إذا تعلمنا عشر آيات من القرآن لم نتعلم العشر التي نزلت بعدها حتى نعلم ما فيها ".
كم في فضائل القرآن: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا العباس بن محمد الدوري، ثنا شاذان الأسود بن عامر، ثنا شريك، عن عطاء بن السائب، عنه، بهذا. قيل: لشريك: من العمل؟ قال: نعيم. وقال: صحيح الإسناد.(10/280)
12762 - حديث (كم) : إذا عطس أحدكم فليقل: الحمد لله رب العالمين. . . ".
كم في الأدب: ثنا أحمد بن كامل، ثنا أبو قلابة. ح وثنا أحمد بن هارون الفقيه، ثنا علي بن عبد العزيز، ومحمد بن أيوب، قالوا: ثنا أحمد بن يونس، ثنا أبيض بن أبان، عن عطاء بن السائب، عنه، به. وثناه أبو العباس محمد بن
[ص:281] يعقوب، ثنا حميد بن عياش الرملي، ثنا مؤمل بن إسماعيل. ح وأنا أبو عبد الله الصفار، ثنا أحمد بن محمد بن عيسى، ثنا أبو نعيم. ح وأنا المحبوبي، ثنا أحمد بن سيار، ثنا محمد بن كثير. ح وثنا أبو بكر بن إسحاق، أنا محمد بن غالب، ثنا أبو حذيفة، كلهم عن سفيان، عن عطاء بن السائب، به موقوفا. وقال: هذا هو الصحيح، والمرفوع تفرد به أبيض، وتابعه جعفر بن سليمان.(10/280)
12763 - حديث (حم) : عن عبد الله قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم تغير وجهه. ثم قال: " نحوا من ذا، أو قريبا من ذا ".
أحمد: ثنا أبو داود الحفري عمر بن سعد، ثنا سفيان، عن إبراهيم بن مهاجر، عن مسلم البطين، عن أبي عبد الرحمن، بهذا.(10/281)
ـ عبد الله بن حلام، عن ابن مسعود.(10/281)
12764 - حديث (مي) : " رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم امرأة فأعجبته، فأتى سودة وهي تصنع طيبًا. . . " الحديث.
[ص:282] مي في النكاح: أنا قبيصة، ثنا سفيان، عن أبي إسحاق، عنه، به.(10/281)
ـ عبد الله بن الزبير، عن ابن مسعود.(10/282)
12765 - حديث (كم) : لم يكن بين إسلامهم وبين أن نزلت هذه الآية يعاتبهم الله إلا أربع سنين: وَلا يَكُونُوا كَالَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلُ [سورة: الحديد، آية 16] الآية.
كم في تفسير الحديد: ثنا عبد الله بن محمد الصيدلاني، ثنا عبيد بن شريك، ثنا سعيد بن أبي مريم، ثنا موسى بن يعقوب، عن أبي حازم، أن عامر بن عبد الله بن الزبير أخبره، عن أبيه، به. وقال: صحيح الإسناد.(10/282)
ـ عبد الله بن زيد، أبو قلابة، عن ابن مسعود. ولم يدركه.(10/282)
12766 - حديث (مي حب) : " عليكم بالعلم قبل أن يقبض، وقبضه أن يذهب أهله. . . " الحديث، موقوف.
[ص:283] مي في العلم: أنا أبو المغيرة، ثنا الأوزاعي، عن يحيى بن أبي كثير، عنه، به.
وعن سليمان بن حرب، وأبي النعمان، عن حماد بن زيد، عن أيوب، عنه، أتم منه.
حب في روضة العقلاء: أنا محمد بن علي الصيرفي بالبصرة، ثنا العباس بن الوليد النرسي، ثنا وهيب، عن أيوب، به.(10/282)
ـ عبد الله بن سخبرة أبو معمر، عن ابن مسعود.(10/283)
12767 - حديث (مي خز حب) : " لا تجزئ صلاة لا يقيم الرجل فيها صلبه في الركوع والسجود ".
مي في الصلاة: أنا يعلى بن عبيد، ثنا الأعمش، عن عمارة بن عمير، عنه، به.
خز فيه: عن يعقوب بن إبراهيم، عن أبي معاوية، وعن هارون بن إسحاق، عن ابن فضيل. وعن سلم بن جنادة، عن وكيع، ثلاثتهم عن الأعمش، به. وعن بشر بن خالد، عن محمد بن جعفر، وعن بندار، عن ابن أبي عدي، كلاهما عن شعبة، عن الأعمش، به. ليس في سماعنا.
حب في الثاني والتسعين من الثاني: ثنا محمد بن عمر بن يوسف، ثنا بشر بن خالد، به. وفي العاشر من الثالث: أنا أحمد بن علي بن المثنى، ثنا أبو خيثمة، ثنا وكيع وأبو معاوية، به.(10/283)
12768 - حديث (مي طح حم) : صليت خلف رجل بمكة، فسلم تسليمتين، فذكرت ذلك لعبد الله، فقال: أنى علقها. وقال الحكم: كان النبي صلى الله عليه وسلم يفعل ذلك.
مي في الصلاة: ثنا مسدد، ثنا يحيى، عن شعبة، عن الحكم، ومنصور، عن مجاهد، عن أبي معمر، به.
طح فيه: ثنا ابن أبي داود، ثنا مسدد، به. وعن أبي أمية، ثنا علي بن المديني، ثنا يحيى، به.
قال أحمد: ثنا يحيى، عن شعبة، عن الحكم، عن مجاهد، عن أبي معمر، به. ولفظه: أنه رأى أميرا أو رجلا سلم تسليمتين فقال: أنى علقها. ومرة يرفعه.(10/284)
12769 - حديث (كم) : " كان عبد الله رجلا آدم عليه مسحة، لطيف الجسم، ضعيف اللحم ".
كم في المناقب، ثنا علي بن حمشاذ، ثنا محمد بن شاذان، ثنا زكريا بن عدي، ثنا حاتم بن إسماعيل، عن ابن أبي ذباب، عن مجاهد، عنه، به. وهو طرف من حديث التلبية.(10/284)
12770 - حديث (عه كم) : في هذه الآية: أُولَئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَى رَبِّهِمُ [سورة: الإسراء، آية 57] الآية. قال: ناس من الجن كانوا يعبدون فأسلموا
[ص:285] عه في التفسير: ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، ثنا أبي، ثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة، عن سليمان الأعمش، عن إبراهيم، عنه، بهذا.
كم في تفسير الإسراء: أنا محمد بن علي بن دحيم، ثنا أحمد بن حازم، ثنا قبيصة، ثنا سفيان، عن الأعمش، به بلفظ: كان نفر من الإنس يعبدون نفرا من الجن، فأسلم النفر من الجن. . . الحديث.(10/284)
12771 - حديث (خز طح كم حم) : والذي بعث محمدا بالحق لقد خرجت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم من منى إلى عرفة، فما ترك التلبية حتى رمى الجمرة، إلا أن يخلطها بتهليل أو تكبير، وفيه قصة تقدمت في صفة ابن مسعود.
خز في الحج: ثنا نصر بن علي الجهضمي، أنا صفوان بن عيسى، عن الحارث بن عبد الرحمن بن أبي ذباب، عن مجاهد، عن ابن سخبرة، به. ليس في سماعنا.
طح فيه: ثنا فهد، ثنا أحمد بن حميد الكوفي، ثنا عبد الله بن المبارك. وعن روح بن الفرج، ثنا أبو مصعب، ثنا الدراوردي، كلاهما عن الحارث، به.
كم فيه: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا بكار بن قتيبة، ثنا صفوان بن عيسى، به. وقال صحيح على شرط مسلم.
قال أحمد: ثنا صفوان بن عيسى، ثنا الحارث، به.(10/285)
12772 - حديث (كم) : في قوله: سَخَّرَهَا عَلَيْهِمْ سَبْعَ لَيَالٍ وَثَمَانِيَةَ أَيَّامٍ حُسُومًا [سورة: الحاقة، آية 7] قال: متتابعات.
كم في تفسير الحاقة: أنا أبو بكر الشافعي، ثنا إسحاق بن الحسن، ثنا أبو حذيفة، ثنا سفيان، عن منصور، عن مجاهد، عنه، بهذا. موقوف.(10/286)
12773 - حديث (عه حب حم) : " دخل النبي صلى الله عليه وسلم المسجد، وحول الكعبة، ثلاثمائة وستون صنما. . . " الحديث.
عه في الجهاد: ثنا عبد السلام بن أبي فروة النصيبي، وأحمد بن الحسن بن القاسم أبو الحسن المعروف برسول نفسه، قالا: ثنا سفيان بن عيينة، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، عنه، به. وعن الصغاني، ثنا الحميدي، ثنا سفيان، به. وعن الحسن بن علي البوسي، وإبراهيم بن محمد بن برة الصنعاني، قالا: ثنا عبد الرزاق، أنا سفيان الثوري، عن ابن أبي نجيح، به.
حب في السادس والستين من الثالث: أنا أحمد بن علي بن المثنى، ثنا أبو خيثمة، ثنا سفيان، به.
قال أحمد: ثنا سفيان بن عيينة، به.(10/286)
12774 - حديث (حم) : " علمني رسول الله صلى الله عليه وسلم التشهد كفي بين كفيه ... " الحديث.
أحمد: ثنا أبو نعيم، ثنا سيف، سمعت مجاهدا يقول: حدثني عبد الله بن سخبرة أبو معمر، به.(10/287)
12775 - حديث (عه حب كم حم) : " انشق القمر، وكنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بمنى. . . " الحديث.
عه في البعث: ثنا سعدان بن نصر، وشعيب بن عمرو، قالا: ثنا سفيان، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، وعن أبي البختري، ثنا أبو أسامة. وعن محمد بن علي بن داود، ثنا عمر بن حفص، ثنا أبي. وعن أبي المثنى، حدثني أبي، وعن محمد بن محمد بن رجاء، ثنا بندار، عن أبي داود. وعن أبي أمية، عن عمرو بن حكام، كلهم، عن الأعمش، عن إبراهيم، كلاهما عن أبي معمر، به.
حب في الثالث والثلاثين من الخامس: أنا أبو خليفة، ثنا مسدد، ثنا أبو معاوية، عن الأعمش، به.
كم في تفسير القمر: أنا زكريا العنبري، ثنا محمد بن عبد السلام، ثنا إسحاق بن إبراهيم، أنا عبد الرزاق، أنا ابن عيينة، ومحمد بن مسلم، عن ابن أبي نجيح، عن
[ص:288] مجاهد، عن أبي معمر أتم منه، وقال: صحيح على شرطهما.
رواه أحمد بلفظ: انشق القمر على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم شقتين. . . الحديث.
ثنا سفيان، به. وعن أبي معاوية، عن الأعمش، به. وعن محمد بن جعفر، عن شعبة، عن سليمان الأعمش، به.(10/287)
12776 - حديث (قط) : أن امرأة أتت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت: يا رسول الله رَ في رأيك، فقال: من ينكح هذه؟ . . . " الحديث.
قط في النكاح: ثنا أبو عبيد القاسم بن إسماعيل، ثنا القاسم بن هاشم السمسار، ثنا عتبة بن السكن، نا الأوزاعي، حدثني محمد بن عبد الله بن أبي طلحة، أخبرني زياد بن أبي زياد، عنه، به. وقال: عتبة بن السكن متروك الحديث.(10/288)
12777 - حديث (عه) : " اجتمع عند البيت ثلاثة نفر: قرشيان وثقفي. . . " الحديث.
عه في المنافقين: عن الصغاني، ثنا الحميدي، ثنا سفيان، عن منصور، عن مجاهد، عنه، به. وسيأتي في ترجمة: وهب بن ربيعة، عن ابن مسعود.(10/288)
ـ عبد الله بن سلمة، عن ابن مسعود.(10/288)
12778 - حديث (حم) : أوتي نبيكم مفاتيح كل شيء غير خمس إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ
[ص:289] عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ [سورة: لقمان، آية 34] الآية.
أحمد: عن يحيى، ومحمد بن جعفر، عن شعبة، وعن وكيع، عن مسعر، كلاهما عن عمرو بن مرة، عنه، به.(10/288)
ـ عبد الله بن عباس الهاشمي، عن ابن مسعود.(10/289)
12779 - حديث (قط حم) : " أنه وضأ النبي صلى الله عليه وسلم ليلة الجن بنبيذ. . . " الحديث.
قط في الطهارة: ثنا أبو الحسن المصري علي بن محمد الواعظ، ثنا أبو الزنباع روح بن الفرج، ثنا يحيى بن بكير، ثنا ابن لهيعة، حدثني قيس بن الحجاج، عن حنش، عنه، به. وعن أبي الحسين بن قانع، عن الحسين بن إسحاق، عن محمد بن مصفى، عن عثمان بن سعيد الحمصي، عن ابن لهيعة، نحوه. وقال عقب الأول: ابن لهيعة لا يحتج بحديثه. وقال عقب الثاني: تفرد به ابن لهيعة، وهو ضعيف الحديث.
قال أحمد: ثنا يحيى بن إسحاق، ثنا ابن لهيعة، به.(10/289)
ـ عبد الله بن عبد الله بن قيس الأشعري ولد أبي موسى، عن ابن مسعود.(10/289)
12780 - حديث: " في تكبير العيد ".
طح في الزيادات: ثنا أبو بكرة، ثنا مؤمل، ثنا سفيان، عن أبي إسحاق، عن
[ص:290] عبد الله بن أبي موسى، عن ابن مسعود، به. وسيأتي في: عبد الله بن قيس، عن ابن مسعود.(10/289)
12781 - حديث (طح) : " أن عبد الله دخل المسجد، والإمام في الصلاة، فصلى ركعتي الفجر ".
طح في الصلاة: ثنا سليمان بن شعيب، ثنا خالد بن عبد الرحمن، ثنا سفيان، عن أبي إسحاق، عنه، بهذا. وعن سليمان، ثنا عبد الرحمن بن زياد، ثنا مروان بن معاوية، عن أبي إسحاق، نحوه.(10/290)
ـ عبد الله بن عتبة بن مسعود، عن عمه.(10/290)
12782 - حديث (مي) : " أكثروا تلاوة القرآن قبل أن يرفع. . . " الحديث، موقوف.
مي في فضائل القرآن: ثنا جعفر بن عون، ثنا موسى هو ابن عبيدة، عن صفوان بن سليم، عن ناجية بن عبد الله بن عتبة، عن أبيه، به.(10/290)
12783 - حديث (عه) : ما كان بين إسلامنا وبين أن عاتبنا الله بهذه الآية إلا أربع سنين أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَنْ تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ [سورة: الحديد، آية 16]
[ص:291] عه في التفسير: ثنا يونس، أنا ابن وهب، أنا عمرو بن الحارث، عن سعيد بن أبي هلال، عن عون بن عبد الله بن عتبة، عن أبيه، بهذا.(10/290)
12784 - حديث (كم حم) : " بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى النجاشي، ونحن نحو من ثمانين رجلا. . . " الحديث.
كم في الهجرة: ثنا أبو الحسن محمد بن أحمد بن تميم القنطري، ثنا جعفر بن محمد بن شاكر، ثنا خالد بن زيد، ثنا حديج بن معاوية، ثنا أبو إسحاق، عنه، به.
قال أحمد: ثنا حسن بن موسى، سمعت حديجا أخا زهير بن معاوية، عن أبي إسحاق، به.(10/291)
12785 - حديث (كم) : " لما مات عتبة بن مسعود بكى عبد الله بن مسعود، فقيل له: أتبكي؟ فقال: أخي وصاحبي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم. . . " الحديث.
كم في المناقب: أنا أبو الحسين الحافظ، ثنا محمد بن إسحاق الثقفي، ثنا داود بن رشيد، ثنا محمد بن ربيعة، ثنا أبو عميس، عن عون بن عبد الله بن عتيبة بن مسعود، عن أبيه، به.(10/291)
12786 - حديث (كم) : كان عبد الله إذا هدأت العيون سمعت له دويا كدوي
[ص:292] النحل.
كم في المناقب: أخبرني الحسن بن حليم، ثنا الموجه، ثنا عبدان، أنا عبد الله، أنا مسعر، حدثني معن بن عبد الرحمن، عن عون بن عبد الله بن عتبة، عن أبيه، به.(10/291)
12787 - حديث (حم) : أتي عبد الله بن مسعود، فسئل عن رجل تزوج امرأة، ولم يكن سمى لها صداقا، فمات قبل أن يدخل بها؟ . . . الحديث. وفيه: شهادة رجل من أشجع.
أحمد: قرأت على يحيى بن سعيد، عن هشام، ثنا قتادة، عن خلاس، وأبي حسان، كلاهما عنه، به. وعن عبد الملك بن عمرو، عن هشام، بمعناه. وفيه: فشهد أبو سنان، والجراح رجلان من أشجع. وعن بهز، وعفان، عن همام. وعن محمد بن جعفر، وعبد الله بن بكر، عن سعيد، كلاهما عن قتادة، نحوه. وفيه: وقال عبد الوهاب،: وكان زوجها هلال بن مرة الأشجعي.(10/292)
12788 - حديث (حم) : " أن سبيعة بنت الحارث وضعت حملها بعد وفاة زوجها بخمس عشرة ليلة، فدخل عليها أبو السنابل. . . " الحديث.
أحمد: عن محمد بن جعفر، وعبد الله بن بكر، كلاهما عن سعيد، عن قتادة، عن خلاس، زاد محمد: وعن أبي حسان، عن عبد الله بن عتبة، به.
[ص:293] قال أحمد: وقال عبد الوهاب ـ يعني ـ عن سعيد، عن قتادة، عن خلاس، عن ابن عتبة. مرسل.(10/292)
ـ عبد الله بن عكيم، عن ابن مسعود.(10/293)
12789 - حديث (خز) : " والله إن منكم من أحد إلا سيخلو الله به. . " الحديث.
خز في التوحيد: ثنا محمد بن نصر، ثنا أسد بن موسى، ثنا شريك، عن هلال الوزان، عنه، به.(10/293)
ـ عبد الله بن عمرو الأودي، عن ابن مسعود.(10/293)
12790 - حديث (حب حم) : " إنما يحرم على النار كل هين لين قريب سهل ".
حب في الثاني من الأول: أنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي، ثنا يحيى بن معين، ثنا عبدة بن سليمان، عن هشام بن عروة، عن موسى بن عقبة، عنه، بهذا. وعن عمر بن محمد الهمداني، ثنا عيسى بن حماد، أنا الليث، عن
[ص:294] هشام، نحوه. وأعاده في روضة العقلاء: عن أحمد بن الحسن، به.
قال أحمد: ثنا سليمان بن داود الهاشمي، ثنا سعيد بن عبد الرحمن الجمحي، عن موسى بن عقبة، به.(10/293)
ـ عبد الله بن فيروز، عن ابن مسعود.(10/294)
12791 - حديث (قط) : " نهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نستنجي بعظم أو روث أو حممة ".
قط في الطهارة: حدثني جعفر بن محمد بن نصر، ثنا الحسن بن علي بن شبيب، ثنا هشام بن عمار، ثنا إسماعيل بن عياش، حدثني يحيى بن أبي عمرو السيباني، عنه، به. وقال: إسناده شامي ليس بثابت.(10/294)
ـ عبد الله بن قيس أبو موسى الأشعري، عن ابن مسعود.(10/294)
12792 - حديث (طح) : في تكبير العيد.
طح في الزيادات: ثنا سليمان بن شعيب، ثنا عبد الرحمن بن زياد، ثنا زهير بن معاوية، عن أبي إسحاق، عن إبراهيم بن عبد الله بن قيس، عن أبيه: أن سعيد بن
[ص:295] العاص دعاهم يوم عيد، فدعا الأشعري، وابن مسعود، وحذيفة فقال: إن اليوم عيدكم فكيف أصلي؟ .(10/294)
12793 - حديث (كم) : كان عبد الله يعظنا كل خميس على رجليه، فيتكلم بكلمات، ونحن نشتهي أن يزيد.
كم في المناقب: أنا أبو عبد الله الصفار، ثنا أحمد بن يونس الضبي، ثنا أبو داود الطيالسي، ثنا شعبة، أنا جامع بن شداد، عنه، به.(10/295)
ـ عبد الله بن معقل، عن ابن مسعود.(10/295)
12794 - حديث (طح كم حم) : " الندم توبة ".
طح في الكراهة: ثنا يونس، ثنا سفيان، عن عبد الكريم الجزري. وعن سليمان بن شعيب، ثنا عبد الرحمن بن زياد، ثنا زهير، ثنا عبد الكريم، أخبرني زياد بن أبي مريم، عن عبد الله بن معقل، قال: دخلت مع أبي على ابن مسعود. فذكره. وعن حسين بن نصر، ثنا عمرو بن خالد، ثنا عبيد الله بن عمرو، عن عبد الكريم الجزري، عن زياد بن أبي مريم أو ابن الجراح، عن عبد الله بن معقل، به. وعن
[ص:296] حسين، عن الهيثم بن جميل، عن زهير، عن عبد الكريم، عن زياد وليس بابن أبي مريم، عن عبد الله، بمعناه. وعن يونس، عن ابن وهب، عن مالك، عن عبد الكريم، عن رجل، عن أبيه، عن ابن مسعود، به.
كم في التوبة: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن شيبان الرملي، ثنا سفيان بن عيينة، عن عبد الكريم الجزري، عن زياد بن أبي مريم، عنه، به. وفيه قصة. ثنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق، ثنا بشر بن موسى، ثنا الحميدي، ثنا سفيان، قال: سمعته، من عبد الكريم يقول: أناه زياد بن أبي مريم، به. قال زياد: إن كان سعيد بن جبير ليستحي أن يحدث بالحديث وأنا جالس.
قال أحمد: ثنا سفيان، به. وعن كثير بن هشام، عن فرات. وعن معمر بن سليمان، عن خصيف. وعن وكيع، وعبد الرحمن، عن سفيان، كلهم عن عبد الكريم، به. وفي لفظ وكيع: إن معقل بن مقرن قال لابن مسعود: أسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ .(10/295)
ـ عبد الله بن معيز، عن ابن مسعود.(10/296)
12795 - حديث (مي حم) : كنت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم جالسا إذ دخل عليه هذا يعني: ابن النواحة، ورجل وافدين من عند مسيلمة، فقال لهما رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أتشهدان أني رسول الله؟ . . . . " الحديث. وفيه قصة.
مي في السير: أنا عبد الله بن سعيد، ثنا أبو بكر بن عياش، عن عاصم، عن أبي وائل، عن ابن معيز السعدي، به.(10/297)
ـ عبد الله بن أبي موسى، عن ابن مسعود.
تقدم في: عبد الله بن عبد الله، عن ابن مسعود.(10/297)
ـ عبد الله بن أبي الهذيل أبو المغيرة، عن ابن مسعود.(10/297)
12796 - حديث (خز حب) : " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سلم في الصلاة لا يجلس إلا قدر ما يقول: " اللهم أنت السلام ومنك السلام، تباركت يا ذا الجلال والإكرام ".
خز في الصلاة: ثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي، ثنا أبو معاوية، عن عاصم الأحول، عن عوسجة بن الرماح، عن عبد الله بن أبي الهذيل، بهذا.
حب في الثالث عشر من الخامس: أنا أبو يعلى، ثنا محمد بن الصباح الدولابي، ثنا إسماعيل بن زكريا، عن عاصم الأحول، به.(10/297)
12797 - حديث (قط) : " كان عبد الله يحلف بالله أن التي أمر بها النبي صلى الله عليه وسلم حين حرمت الخمر، أن يكسر دنانه وأن يكفأ، ثمر التمر والزبيب ".
قط في الأشربة: ثنا العباس بن العباس بن المغيرة الجوهري، ثنا إسحاق بن إبراهيم لؤلؤ، ثنا حسين بن محمد، ثنا شيبان، عن الأشعث، عنه، بهذا.(10/298)
12798 - حديث (حب حم الطيالسي أبو يعلى) : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " اللهم أحسنت خلقي، فأحسن خلقي ".
حب في الثاني عشر من الخامس: أنا أحمد بن علي بن المثنى، ثنا محمد بن عبد الله بن نمير، ثنا ابن فضيل، ثنا عاصم، عن عوسجة بن الرماح، عنه، بهذا.
قال أحمد: ثنا محاضر، ثنا عاصم، به.
قلت: رواه أبو داود الطيالسي: عن أبي زيد ثابت، عن عاصم، فلم يذكر ابن مسعود وأرسله. ووصله أبو يعلى من طريق: ابن فضيل، وجرير، كلاهما عن عاصم.(10/298)
12799 - حديث (خز) : " تفترقون أيها الناس عند خروجه ثلاث فرق. . . " الحديث بطوله في ذكر الدجال.
خز في التوحيد: ثنا محمد بن بشار، ثنا يحيى، ثنا سفيان، ثنا سلمة هو ابن كهيل، عنه، به.(10/299)
12800 - حديث (خز) : في صفة الحشر. . . وفيه: " ثم يتمثل الله للخلق فيقول: من تعبدون؟ ".
خز في التوحيد: ثنا محمد بن بشار بإسناد الذي قبله. وثنا البسطامي، ثنا أبو نعيم، ثنا سفيان، بالحديث بطوله.(10/299)
ـ عبد الله بن يسار، عن عبد الله.(10/299)
12801 - حديث (كم) : لما جاءت بيعة عثمان، قال عبد الله: ما آلونا عن أعلاه ذا فوق
[ص:300] كم من المناقب: ثنا أبو بكر بن إسحاق، ثنا بشر بن موسى، ثنا أبو نعيم، ثنا الأعمش، عنه، به.(10/299)
ـ عبد الرحمن بن بشير الأنصاري، عن عبد الله.(10/300)
12802 - حديث (كم) : أتى رجل بن مسعود، فقال: متى أضل وأنا أعلم؟ قال: " إذا كانت عليك أمراء إذا أطعتهم أدخلوك النار، وإذا عصيتهم قتلوك ".
كم في الفتن: أنا أبو عبد الله الصفار، ثنا محمد بن إبراهيم الأصبهاني، ثنا الحسين بن حفص، عن سفيان، عن أبي حصين، عنه، به. وقال: موقوف صحيح الإسناد.(10/300)
ـ عبد الرحمن بن حرملة، عن ابن مسعود.(10/300)
12803 - حديث (حب كم حم) : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يكره عشرا: تغيير الشيب، وخاتم الذهب، والضرب بالكعاب، والرقى إلا بالمعوذات، والتمائم، وجر الإزار، والصفرة ,التبرج بالزينة لغير محلها، وعزل الماء عن محله
[ص:301] حب في العاشر والمائة من الثاني: أنا محمد بن عبد الرحمن الدغولي، ثنا محمد بن يحيى الذهلي، ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث، ثنا معتمر بن سليمان، وشعبة، عن الركين بن الربيع، عن القاسم بن حسان، عن عمه عبد الرحمن بن حرملة، بهذا. وعن ابن قتيبة، ثنا ابن أبي السري، ثنا معتمر بن سليمان، نحوه. ولم يذكر خاتم الذهب.
كم في اللباس: أنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ، ثنا يحيى بن محمد بن يحيى، ثنا مسدد، ثنا معتمر، به. وذكر العاشرة وهي: فساد الصبي، غير محرمة. وقال: صحيح الإسناد.
ورواه الإمام أحمد: عن جرير، عن الركين، عن القاسم، به. وعن عبد الله بن الوليد، عن سفيان، عن محمد بن جعفر، عن شعبة، كلاهما عن الركين، نحوه.(10/300)
ـ عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود، عن أبيه.(10/301)
12804 - حديث (قط) : " أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يأخذ شماله بيمينه في الصلاة ".
قط في الصلاة: ثنا أبو محمد بن صاعد، ثنا علي بن مسلم، ثنا إسماعيل بن أبان، حدثني مندل، عن ابن أبي ليلى، عن القاسم بن عبد الرحمن، عن أبيه، به.(10/301)
12805 - حديث (حب حم) : سرنا ذات ليلة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقلنا: " يا رسول الله صلى الله عليه وسلم لو أمسسنا الأرض. . " الحديث. في نومهم عن الصلاة.
حب في الثامن من الخامس: أنا أبو يعلى، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا حسين بن علي، عن زائدة، عن سماك، عن القاسم بن عبد الرحمن، عن أبيه، به
[ص:302] قال أحمد: ثنا حسين بن علي، به.(10/301)
12806 - حديث (خز حب حم) : " الصفقة بالصفقتين ربا.(10/302)
12806 - وأمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بإسباغ الوضوء ".
خز في الطهارة: ثنا محمد بن أبي صفوان الثقفي، حدثني أبي، ثنا سفيان، عن سماك، عنه، به.
حب في الثامن والسبعين من الأول: أنا أحمد بن يحيى بن زهير، ثنا محمد بن أبي صفوان، به. وفي التاسع والمائة من الثاني: أنا أبو خليفة، ثنا أبو الوليد، ثنا شعبة، عن سماك، به. ولم يذكر الإسباغ وزاد: " ولعن الله آكل الربا وموكله ". قال أحمد: ثنا محمد، ثنا شعبة بلفظ: " لعن آكل الربا. . " الحديث. وعن عفان، عن أبي عوانة، عن سماك، به. وعن حسن، وأبي النضر، وأسود، ثلاثتهم عن شريك، عن سماك بلفظ: " لا تصلح سفقتان في سفقة ". وعن حجاج، عن
[ص:303] شريك بالزيادة، وفيه زيادة أيضا.(10/302)
12807 - حديث: في العلم.
في ترجمة: حريث بن ظهير، عن ابن مسعود.(10/303)
12808 - حديث (حب) : " ما ظهر في قوم الربا والزنا إلا أحلوا بأنفسهم عقاب الله جل وعلا ".
حب في التاسع والمائة من الثاني: أنا أبو يعلى، ثنا بشر بن الوليد، ثنا شريك، عن سماك، عنه، به.(10/303)
12809 - حديث (مي جا قط) : " البيعان إذا اختلفا والمبيع قائم بعينه، وليس بينهما بينة، فالقول ما قال البائع، أو يترادان البيع ".
مي في السير: أنا عثمان بن محمد، ثنا هشيم، أنا ابن ليلى، عن القاسم بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن عبد الله، بهذا.
جا في البيوع: ثنا أبو زرعة الرازي، ثنا محمد بن سعيد، ثنا عمرو بن أبي قيس،
[ص:304] عن عمر بن قيس الماصر، عن القاسم، به. وفيه قصة الأشعث.
قط فيه: ثنا أبو محمد صاعد إملاء وغيره، قالوا: ثنا محمد بن مسلم وارة، ثنا محمد بن سعيد بن سابق، به , وعن محمد بن مخلد، ثنا عباس بن محمد، ثنا عمر بن حفص، ثنا أبي، عن أبي عميس، سمعت القاسم يذكر عن عبد الله، والأشعث، نحوه. كذا قال: ولم يذكر عبد الرحمن. وعن ابن صاعد، ثنا محمد بن الهيثم القاضي، ثنا هشام بن عمار، ثنا إسماعيل بن عياش، عن موسى بن عقبة، عن محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن القاسم بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن جده عبد الله بالحديث بمعناه، وقال: تفرد به أبو الأحوص القاضي، عن هشام بهذا اللفظ. وعن محمد بن الحسين بن سعيد الهمداني، ثنا أبو عبد الملك أحمد بن إبراهيم، عن هشام بن عمار بمعناه. وعن ابن صاعد، ثنا محمد بن عوف، ثنا أبو المغيرة، ثنا إسماعيل، به. وعن عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي، ثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا هشيم، أنا ابن أبي ليلى بالحديث والقصة.(10/303)
12810 - حديث (مي) : قال عبد الله: " والذي لا إله إلا هو ما رأيت أحدا كان أشد على المتنطعين من رسول الله صلى الله عليه وسلم، وفيه ذكر أبي بكر وعمر ".
[ص:305] مي في العلم: أنا محمد بن قدامة، ثنا أبو أسامة، عن مسعر، قال أخرج إلي معن بن عبد الرحمن كتابا، فحلف لي أنه خط أبيه، فإذا فيه: قال عبد الله. . . فذكره.(10/304)
12811 - حديث (طح) : أهل رجل من النخع بعمرة يقال له: عمير بن سعيد، فلدغ، فسأله ابن مسعود، فقال: سقت الهدي؟ . . . الحديث.
طح في الحج: ثنا ابن مرزوق، ثنا بشر بن عمر، ثنا شعبة، عن الحكم، عن إبراهيم، عنه، به. قال الحكم: وقال عمارة بن عمير وكان يسنده عن عبد الرحمن بن يزيد، عن ابن مسعود: وعليه العمرة من قابله. قال شعبة: وسمعت سليمان يحدث به مثل الحكم سواء. وعن فهد، عن علي بن معبد، عن جرير. وعن محمد بن خزيمة، عن حجاج، عن أبي عوانة، كلاهما عن الأعمش، عن عمارة بن عمير، به.(10/305)
12812 - حديث (حب كم حم) : " إنكم مفتوحون ومنصورون ومصيبون. . . " الحديث.
[ص:306] حب في التاسع والستين من الثالث: أنا علي بن الحسن بن سلم الأصبهاني بالري، ثنا محمد بن عصام جبر، ثنا أبي، ثنا سفيان، عن سماك، عنه، به.
كم في البر والصلة: أنا محمد بن عبد الله الزاهد الأصبهاني، ثنا أحمد بن محمد بن عيسى، ثنا أبو نعيم، وأبو حذيفة، قالا: ثنا سفيان، به. وقال: صحيح الإسناد.
رواه أحمد: ثنا وكيع، ثنا المسعود، عن سماك، به. وعن عبد الملك بن عمرو ومؤمل، كلاهما عن سفيان، به. وعن محمد بن جعفر، عن شعبة، وعن عبد الرزاق، عن إسرائيل، كلاهما عن سماك، به.(10/305)
12813 - حديث (حب حم) : " تدور رحى الإسلام على خمس وثلاثين. . . " الحديث.
حب في التاسع والستين من الثالث: أنا الفضل بن الحباب، ثنا مسدد بن مسرهد، ثنا يزيد بن هارون، أنا العوام بن حوشب، عن سليمان بن أبي سليمان وهو أبو إسحاق الشيباني، عن القاسم بن عبد الرحمن، عن أبيه، به.
ورواه أحمد: ثنا يزيد، به.(10/306)
12814 - حديث (كم) : قال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن حوله: " كيف أنتم وأنتم ربع
[ص:307] أهل الجنة؟ . . . " الحديث وفيه: " أهل الجنة عشرون ومائة صف ".
كم في الإيمان: أنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا يحيى بن محمد بن يحيى، ثنا مسدد، ثنا عبد الواحد بن زياد، عن الحارث بن حصيرة، عن القاسم بن عبد الرحمن بن مسعود، عن أبيه. وقال: عبد الرحمن لم يسمع من أبيه في أكثر الأقوال: قلت: أورده شاهدا لحديث بريدة.(10/306)
12815 - حديث (قط حم) : " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يؤتى بالسبي، فيعطي أهل البيت كما هم لا يفرق بينهم ".
قك في البيوع: ثنا يعقوب بن إبراهيم البزار، ثنا الحسن بن عرفة، ثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن إسرائيل، عن جابر، عن القاسم بن عبد الرحمن، عن أبيه، بهذا.
قال أحمد: ثنا وكيع، ثنا سفيان، عن جابر، به.(10/307)
12816 - حديث (كم) : يوشك أن تطلبوا بقرآنكم هذا ماء فلا تجدونه. . الحديث، موقوف.
كم في الفتن: حدثني ابن بالويه، ثنا بشر بن موسى، ثنا الحميدي، ثنا سفيان،
[ص:308] حدثني المسعودي، عن القاسم بن عبد الرحمن، عن أبيه، به.(10/307)
12817 - حديث (قط حب) : فرغ من أربع: الخلق، والخلق، والرزق، والأجل. . . . الحديث موقوف، وفيه: والصدقة جائزة قبضت أو لم تقبض.
قط في الرضاع: ثنا أبو محمد بن صاعد، ثنا عمرو بن علي، ثنا معتمر بن سليمان، عن عيسى بن المسيب، عن القاسم بن عبد الرحمن، عن أبيه، به.
حب في روضة العقلاء: أنا أبو خليفة، ثنا محمد بن كثير، ثنا سفيان، عن عيسى، به. وليس فيه آخرة.(10/308)
12818 - حديث (كم) : تلا رسول الله صلى الله عليه وسلم فَمَنْ يُرِدِ اللَّهُ أَنْ يَهْدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلإِسْلامِ [سورة: الأنعام، آية 125] فقال: " إن النور إذا دخل الصدر انفسح. . . " الحديث.
كم في الرقاق: حدثني أبو بكر بن بالويه، ثنا محمد بن بشر بن مطر، ثنا محمد بن جعفر، حدثني عدي بن الفضل، عن المسعودي، عن القاسم بن عبد الرحمن، عن أبيه، به.(10/308)
12819 - حديث (قط) : " إذا اختلف البيعان فالقول ما قال البائع، فإذا استهلك فالقول ما قال المشتري ".
قط في البيوع: ثنا أحمد بن محمد بن سعيد، ثنا الحسن بن جعفر بن مدرار، ثنا عمي طاهر، ثنا الحسن بن عمارة، عن القاسم بن عبد الرحمن، عن أبيه، عنه،
[ص:309] بهذا.(10/308)
12820 - حديث (قط) : لا تحل الصدقة لرجل له خمسون درهما ".
قط في الزكاة: ثنا محمد بن علي بن إسماعيل الأبلي أبو عبد الله، ثنا إبراهيم بن الهيثم البلدي، ثنا أبو شيخ الحراني، ثنا موسى بن أعين، عن بكر بن خنيس، عن أبي شيبة، عن القاسم بن عبد الرحمن، عن أبيه، به. وقال: أبو شيبة هو عبد الرحمن بن إسحاق ضعيف، وبكر بن خنيس ضعيف.(10/309)
12821 - حديث (حب كم حم) : " ما قال عبد قط أصابه هم أو حزن: " اللهم إني عبدك وابن عبدك. . . " الحديث.
حب في الرابع بعد المائة من الأول: أنا أحمد بن علي بن المثنى، ثنا أبو خيثمة، ثنا يزيد بن هارون، أنا فضيل بن مرزوق، ثنا أبو سلمة الجهني، عن القاسم بن عبد الرحمن، عن أبيه، به.
كم في الدعاء: ثنا أبو بكر بن بالويه، ثنا محمد بن شاذان، ثنا سعيد بن سليمان الواسطي، ثنا فضيل، به. وقال: صحيح الإسناد إن سلم من إرسال عبد الرحمن، فإنه مختلف في سماعه من أبيه.
قال أحمد: ثنا يزيد، به.(10/309)
12822 - حديث (كم) : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا نزل به غم أو هم قال: " يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث "
[ص:310] كم في الدعاء: أنا أبو بكر بن أبي دارم، ثنا أحمد بن موسى بن إسحاق التميمي، ثنا وضاح بن يحيى، ثنا النضر بن إسماعيل، ثنا عبد الرحمن بن إسحاق، ثنا القاسم بن عبد الرحمن، عن أبيه، بهذا.(10/309)
12823 - حديث (حب حم) : " رحم الله من سمع منا حديثا، فبلغه كما سمعه. . . " الحديث.
حب في الثاني من الأول: أنا الحسن بن سفيان، ثنا صفوان بن صلاح، ثنا الوليد بن مسلم، ثنا شيبان، حدثني سماك بن حرب، عنه، به. وعن ابن خزيمة، ثنا محمد بن عثمان العجلي، ثنا عبيد الله بن موسى، عن إسرائيل، عن سماك. نحوه. وفي الثاني عشر من الخامس: أنا محمد بن عمر بن يوسف، ثنا نصر بن علي، ثنا عبد الله بن داود، عن علي بن صالح، عن سماك، به.
رواه أحمد: عن محمد بن جعفر، عن شعبة، وعن عبد الرحمن، عن إسرائيل، كلاهما عن سماك، به بلفظ: " نضر الله امرأ. . . ".(10/310)
12824 - حديث (حب كم) : " لقد رأيتني سادس ستة ما على الأرض مسلم غيرنا ".
حب في الثاني من الثالث: أنا أبو يعلى، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا محمد
[ص:311] بن أبي عبيدة بن معن، ثنا أبي، عن الأعمش، عن القاسم بن عبد الرحمن، عن أبيه، بهذا.
كم في المناقب: أنا أبو بكر بن إسحاق، ثنا إسماعيل بن قتيبة، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، به.(10/310)
12825 - حديث (حب) : " من نسي أن يذكر الله في أول طعامه، فليقل حين يذكر: بسم الله في أوله وآخره. . . " الحديث.
حب في الرابع بعد المائة من الأول: أنا أحمد بن علي بن المثنى، ثنا خليفة بن خياط، ثنا عمر بن علي المقدمي، سمعت موسى الجهني، أخبرني القاسم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود، عن أبيه، عن جده، به.(10/311)
12826 - حديث (قط) : " لا تقطع يد السارق في أقل من عشرة دراهم ".
قط في الحدود: ثنا محمد بن الحسن المقرئ، ثنا أحمد بن العباس الطبري، ثنا إسماعيل بن سعيد، ثنا محمد بن الحسن، وأبو مطيع، عن أبي حنيفة، عن القاسم بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن ابن مسعود، بهذا قوله، وقال: أرسله المسعودي. وبه إلى إسماعيل، ثنا عبد الله بن إدريس، ثنا المسعودي، عن القاسم قال: قال عبد الله، مثله.(10/311)
12827 - حديث (حب حم) : " مثل الذي يعين قومه على غير الحق، كمثل بعير تردى في بئر، فهو ينزع منها بذنبه ".
حب في الثالث والستين من الثاني: أنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم مولى
[ص:312] ثقيف، ثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي، ثنا مؤمل، ثنا سفيان، عن سماك، عنه، بهذا.
قال أحمد، ثنا محمد، ثنا شعبة، عن سماك، سمعت عبد الرحمن، به. وعن عبد الرزاق، عن إسرائيل، عن سماك، به.(10/311)
12828 - حديث (كم) : " عليكم بألبان البقر وسمنانها، وإياكم ولحومها، فإن ألبانها وسمنانها دواء وشفاء، ولحومها داء ".
كم في الطب: حدثني أبو بكر بن بالويه، ثنا معاذ بن المثنى، ثنا سيف بن مسكين، ثنا عبد الرحمن المسعودي، عن الحسن بن سعيد، عنه، به. وقال: صحيح الإسناد.
قلت: بل سند ضعيف، والمسعودي اختلط.(10/312)
12829 - حديث (كم) : " إن في سورة النساء لخمس آيات ما يسرني أن لي بها الدنيا وما فيها. . . " الحديث، موقوف.
كم في تفسير النساء: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أبو البختري بن شاكر، ثنا محمد بن بشر، ثنا مسعر، عن معن بن عبد الرحمن المسعودي، عن أبيه، به. وقال: صحيح إن كان عبد الرحمن سمع من أبيه.(10/312)
12830 - حديث (كم) : جاء رجل إلى ابن مسعود فقال: يا أبا عبد الرحمن إن ههنا قوما يقرءون على قراءة مسيلمة. . . الحديث بطوله في قصة قتل ابن النواحة وفيه: " لولا أنك رسول لقتلتك "
[ص:313] كم في المغازي: ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ، ثنا محمد بن عبد الوهاب، ثنا جعفر بن عون، ثنا المسعودي، عن القاسم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود، عن أبيه، به.(10/312)
12831 - حديث (كم) : " والله ما استطعنا أن نصلي عند الكعبة ظاهرين حتى أسلم عمر ".
كم في المناقب: ثنا أبو سعيد الثقفي، ثنا عمر بن حفص، ثنا عاصم بن علي، ثنا المسعودي، عن القاسم بن عبد الرحمن، عن أبيه، بهذا.(10/313)
12832 - حديث (كم) : " من عرض له قضاء، فليقض بما في كتاب الله. . . . " الحديث.
كم في الأحكام: أنا أبو بكر بن إسحاق، أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، ثنا محمد بن عبد الله بن نمير، ثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن القاسم، عن أبيه، به. وقال: صحيح الإسناد.(10/313)
12833 - حديث (طح كم حم) : " كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم حنين فولى عنه الناس. . " الحديث.
طح في الجهاد: ثنا علي بن عبد الرحمن، ثنا عفان.
كم فيه: حدثني أبو بكر بن بالويه، ثنا إسحاق بن الحسن، ثنا عفان، ثنا عبد الواحد بن زياد، ثنا الحارث بن حصيرة، ثنا القاسم بن عبد الرحمن، عن أبيه، به. حديث على بن عبد الرحمن مختصر.
[ص:314] قال الإمام أحمد: ثنا عفان، به.(10/313)
12834 - حديث (كم) : " كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر، فمررنا بشجرة فيها فرخا حمرة. . . . " الحديث.
كم في الذبائح: أنا أبو علي الحافظ، ثنا عبد الله بن محمد بن ناجيه، ثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا أبو معاوية، ثنا أبو إسحاق الشيباني، ثنا الحسن بن سعد، عن عبد الرحمن بن عبد الله، عن أبيه، به. وقال: صحيح الإسناد.(10/314)
12835 - حديث (حم) : " نزل رسول الله صلى الله عليه وسلم منزلا، فانطلق إنسان إلى غيضة، فأخرج منها بيض حمرة، فجاءت الحمرة ترف على رأس رسول الله صلى الله عليه وسلم. . . " الحديث.
أحمد: ثنا أبو قطن، ثنا المسعودي، عن الحسن بن سعد، عن عبد الرحمن، عن أبيه، به. وعن يزيد، عن المسعودي، نحوه. وزاد: رحمة بها.(10/314)
12836 - حديث (حم) : " نزل النبي صلى الله عليه وسلم منزلا، فانطلق لحاجة، فجاء وقد أوقد رجل على قرية نمل. . . " الحديث.
أحمد: ثنا أبو النضر، ثنا المسعودي، بإسناد ما قبله.(10/314)
12837 - حديث (حم) : " أهل الجنة عشرون ومائة صف أنتم منها ثمانون صفا "
[ص:315] وفي أوله قصة.
أحمد: ثنا عفان، ثنا عبد الواحد بن زياد، ثنا الحارث بن حصيرة، عن القاسم، عن أبيه، به.(10/314)
12838 - حديث (حم) : " إنه سيلي أمركم بعدي رجال يطفئون السنة، ويحدثون بدعة، ويؤخرون الصلاة عن مواقيتها. . . " الحديث.
أحمد: ثنا محمد بن الصباح، قال عبد الله: وسمعته منه ثنا إسماعيل بن زكريا، عن عبد الله بن عثمان بن خثيم، عن القاسم، عن أبيه، به.(10/315)
12839 - حديث (حم) : " قتال المسلم كفر، وسبابه فسوق ".
أحمد: ثنا هشام بن عبد الملك، ثنا أبو عوانة، عن عبد الملك بن عمير، عن عبد الرحمن، عن أبيه، به.(10/315)
12840 - حديث (حم) : " بينما رجل ممن كان قبلكم كان في مملكته، فتفكر، فعلم أن ذلك منقطع عنه، وأن ما هو عليه قد شغله عن عبادة به، فتسرب، فانساب ذات ليلة من قصره، فأصبح في مملكة غيره. . " الحديث.
أحمد: ثنا يزيد بن هارون، أنا المسعودي، عن سماك بن حرب، عنه، به.(10/315)
12841 - حديث (حم) : " مر يهودي برسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يحدث أصحابه، فقالت
[ص:316] قريش: يا يهودي إن هذا يزعم أنه نبي، فقال: لأسألنه عن شيء لا يعلمه إلا نبي. قال: فجاء فجلس، ثم قال: يا محمد، مم يخلق الإنسان؟ . . . " الحديث.
أحمد: ثنا حسين بن الحسن، ثنا أبو كدينة، عن عطاء بن السائب، عن القاسم بن عبد الرحمن، عن أبيه، به.(10/315)
12842 - حديث (حم) : " لا ينبغي لبشر أن يعذب بعذاب الله. . . " الحديث. وفيه: قصة قرية النمل.
أحمد: ثنا عبد الرزاق، أنا سفيان، عن أبي إسحاق الشيباني، عن الحسن بن سعد، عنه، به.(10/316)
12843 - حديث (حم) : " لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض ".
أحمد: ثنا وهب بن جرير، ثنا أبي، سمعت عبد الملك بن عمير، عنه، به.(10/316)
12844 - حديث (حم) : " أن الوليد بن عقبة أخر الصلاة مرة، فقال عبد الله بن مسعود، فثوب بالصلاة. . . . " الحديث.
أحمد: ثنا إبراهيم بن خالد، ثنا رياح، عن معمر، عن عبد الله بن عثمان،
[ص:317] عن القاسم بن عبد الرحمن، عن أبيه، به.(10/316)
ـ عبد الرحمن بن علقمة، عن ابن مسعود.(10/317)
12845 - حديث (طح حم) : " كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك، فقال: " من يكلؤنا الليلة. . . " الحديث.
طح في الصلاة: ثنا أبو أمية، ثنا عبيد الله بن موسى، ثنا زافر بن سليمان، عن شعبة، عن جامع بن شداد، عنه، به.
رواه أحمد: عن محمد بن جعفر، ويحيى، عن شعبة. وعن يزيد، عن المسعودي، كلاهما عن جامع، نحوه. وفي حديث محمد، ويزيد، زيادة.(10/317)
ـ عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن ابن مسعود.(10/317)
12846 - حديث (قط) : علمني ابن مسعود التشهد وقال: علمنيه رسول الله صلى الله عليه وسلم كما كان يعلمنا السورة من القرآن. . . . فذكر التشهد. وزاد: " ذكر الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم فيه ".
قط في الصلاة: ثنا أحمد بن محمد بن يزيد الزعفراني، ثنا عثمان بن صالح الخياط، ثنا محمد بن بكر، ثنا عبد الوهاب بن مجاهد، حدثني مجاهد، عنه،
[ص:318] به. وقال: ابن مجاهد ضعيف.(10/317)
12847 - حديث (كم) : أنه كان يدعو: " اللهم احفظني بالإسلام قائما، واحفظني بالإسلام قاعدا. . " الحديث.
كم في الدعاء: أنا أبو جعفر بن محمد البغدادي، ثنا يحيى بن أيوب العلاف بمصر، ثنا عبد الله بن صالح، حدثني الليث بن سعد، حدثني خالد بن يزيد، عن سعيد بن أبي هلال، عن أبي الصهباء، عنه، به. وقال: صحيح على شرط البخاري.(10/318)
ـ عبد الرحمن بن مل، أبو عثمان النهدي، عن ابن مسعود.(10/318)
12848 - حديث (قط) : " رآني النبي صلى الله عليه وسلم وضعت شمالي على يميني في الصلاة، فأخذ يميني فوضعها على شمالي ".
قط في الصلاة: ثنا أحمد بن محمد بن جعفر الجوزي، ثنا مضر بن محمد، ثنا يحيى بن معين، ثنا محمد بن الحسن الواسطي، عن الحجاج بن أبي زنيب، عنه، به. وعن محمد هو ابن زكريا بن حيويه، والحسن هو ابن الخضر، كلاهما عن
[ص:319] أحمد بن شعيب، عن عمرو بن علي، عن عبد الرحمن، عن هشيم، عن الحجاج، به. قال: وذكره أبو محمد بن صاعد، عن عمار بن خالد، عن محمد بن يزيد الواسطي، عن الحجاج، نحوه.(10/318)
12849 - حديث (خز عه حب حم) : " أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم، فذكر أنه أصاب من امرأة: إما قبلة، أو مسا بيد. . . " الحديث.
خز في الصلاة: عن محمد بن عبد الأعلى الصنعاني، وإسحاق بن إبراهيم بن حبيب بن الشهيد، عن المعتمر، عن أبيه. وعن الصنعاني، عن يزيد بن زريع، عن سليمان التيمي، عنه، به.
عه في التوبة: عن الصغاني، ثنا عبيد الله بن عمر، ثنا يزيد بن زريع، به.
حب في النوع الأول من القسم الأول: أنا عمر بن محمد الهمداني بالصغد، ثنا محمد بن عبد الأعلى، به.
رواه أحمد، ثنا يحيى، عن التيمي يعني: سليمان، به.(10/319)
12850 - حديث (خز جا عه طح حب حم) : " لا يمنعن أحدا منكم أذان بلال من سحوره. . " الحديث.
خز في الصلاة: ثنا إسحاق بن إبراهيم بن حبيب بن الشهيد، ثنا المعتمر، قال: سمعت أبي، ثنا أبو عثمان، به. وعن يوسف بن موسى، عن جرير، عن سليمان
[ص:320] التيمي، به. وفي الصيام: عن يعقوب الدورقي، عن المعتمر، به.
جا فيه: ثنا علي بن خشرم، أنا عيسى يعني: ابن يونس، عن التيمي، به. وفي الصيام: ثنا محمد بن يحيى، ثنا حماد بن مسعدة، عن سليمان، به.
عه في هـ: عن محمد بن إسماعيل الصائغ، وأبي أمية، قال: ثنا أحمد بن يونس، ثنا زهير، ثنا سليمان التيمي، به. وعن يوسف القاضي، ثنا محمد بن أبي بكر، ثنا يحيى، به. وعن الصغاني، أبي أمية، قالا: ثنا روح، ثنا حماد، كلاهما عن سليمان التيمي، به. وعن إسحاق بن سيار، ثنا محمد بن عبد الله الرقاشي، عن معتمر بن سليمان، به وأعاد حديث أحمد بن يونس في موضع آخر منه.
طح فيه: ثنا علي بن معبد، وأبو بشر الرقي، قالا: ثنا شجاع بن الوليد. وعن محمد بن عمرو بن يونس، ثنا أسباط بن محمد. وعن نصر بن مرزوق، عن نعيم بن حماد، عن ابن المبارك. وعن فهد، ثنا أبو غسان، ثنا زهير، كلهم عن سليمان التيمي، به.
حب في الخامس والستين من الأول: أنا أبو يعلى، ثنا أبو خيثمة، ثنا إسماعيل بن إبراهيم، ثنا سليمان، به. وفي الحادي والثلاثين من الرابع: أنا عمر بن محمد الهمداني، أنا عمرو بن علي، أنا يحيى القطان، به.
رواه أحمد: عن يحيى، وإسماعيل، وابن أبي عدي، ثلاثتهم عن سليمان التيمي، به.(10/319)
12851 - حديث (خز) : سمع ابن مسعود رجلا ينشد ضالة في المسجد، فغضب وسب، فقال له رجل: ما كنت فحاشا يا ابن مسعود، قال: إنا كنا نؤمر بذلك.
خز في المساجد: ثنا هارون بن إسحاق، ثنا ابن فضيل، عن عاصم الأحول،
[ص:321] عنه، بهذا.(10/320)
12852 - حديث (مي خز) : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج إلى البطحاء ومعه ابن مسعود، فأقعده، وخط عليه خطا ثم قال: " لا تبرحن فإنه سينتهي إليك رجال فلا تكلمهم. . . " الحديث.
مي في علامات النبوة: أنا الحسن بن علي، ثنا أبو أسامة، عن جعفر بن ميمون، عن أبي تميمة، به مطولا.(10/321)
12853 - حديث (حم) : " من اشترى محفلة فليردها، وليرد معها صاعا " ونهى عن تلقي البيوع.
أحمد: حدثنا يحيى، عن سليمان التيمي، عنه، به.(10/321)
12854 - حديث (حب) : " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن تلقي البيوع ".
حب في الثالث من الثاني: أنا أحمد بن علي بن المثنى، ثنا أبو خيثمة، ثنا يحيى بن سعيد، ثنا التيمي هو سليمان، عنه، بهذا.(10/321)
12855 - حديث: " يرفع للرجل الصحيفة يوم القيامة. . . . " الحديث. في مسند: سلمان.(10/322)
ـ عبد الرحمن بن يزيد النخعي، عن ابن مسعود.(10/322)
12856 - حديث (خز حب كم حم) : في قوله: مَا كَذَبَ الْفُؤَادُ مَا رَأَى [سورة: النجم، آية 11] قال: " رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم جبريل في حلة رفرف ملأ ما بين السماء والأرض ".
خز في التوحيد: ثنا عبدة بن عبد الله الخزاعي، ثنا يحيى بن آدم، عن إسرائيل، عن أبي إسحاق، عنه، بهذا.
حب في الرابع عشر من الثالث: أنا محمد بن صالح بن ذريح بعكبرا، ثنا مسروق بن المرزبان، ثنا ابن أبي زائدة، ثنا إسرائيل، به.
كم في تفسير النجم: أنا العنبري، ثنا ابن عبد السلام، ثنا إٍسحاق بن إبراهيم، ثنا يحيى بن آدم، به. وفي تفسير الإسراء: أنا أبو زكريا العنبري، ثنا ابن عبد السلام، ثنا إسحاق، أنا جرير، عن الأعمش، عن إبراهيم وعمارة، عنه، به.
[ص:323] قال أحمد: ثنا يحيى بن آدم، به.(10/322)
12857 - حديث (قط) : " كان عبد الله يؤخر العصر ".
قط في الصلاة: ثنا محمد بن مخلد، ثنا الحساني، ثنا وكيع، ثنا إسرائيل، وعلي بن صالح، عن أبي إسحاق، عنه، به.(10/323)
12858 - حديث (خز) : أن عبد الله بن مسعود كان إذا رأى النساء، قال: " أخروهن حيث جعلهن الله. . . " الحديث موقوف.
خز في الإمامة: ثنا عبد الجبار بن العلاء، ثنا سفيان، ثنا الأعمش، عن عمارة بن عمير، عنه، به.(10/323)
12859 - حديث (طح) : " أن ابن مسعود كان يسجد في الآية الأولى من حم [سورة: فصلت، آية 1] ".
طح في الصلاة: ثنا فهد، ثنا أبو غسان، ثنا زهير، ثنا أبو إسحاق، عنه، بهذا.(10/323)
12860 - حديث (كم حم) : أقرأني رسول الله صلى الله عليه وسلم: إني أنا الرزاق ذو القوة المتين
[ص:324] كم في القراءات: أنا أبو عبد الله الصفار، ثنا أحمد بن مهران، أنا عبد الله بن موسى، ثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عنه، بهذا. وفي موضع آخر منه: أنا المحبوبي، ثنا سعيد بن مسعود، ثنا عبيد الله، به.
رواه أحمد: عن يحيى بن آدم، وأبي سعيد مولى بني هاشم، ويحيى بن أبي بكير، عن إسرائيل. به.(10/323)
12861 - حديث (طح) : أن امرأ صلى بمكة، فسلم تسليمتين، فقال ابن مسعود: أترى من أين علقها؟ .
طح في الصلاة: ثنا ابن أبي داود، ثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا جرير، عن الأعمش، عن مالك بن الحارث، عنه، بهذا موقوف. ثنا ابن أبي داود، قال: يحيى بن معين: هذا أصح ما روي في هذا الباب.(10/324)
12862 - حديث (طح قط) : " وتر الليل ثلاث كوتر النهار، صلاة المغرب ".
طح في الصلاة: ثنا أبو بشر الرقي، ثنا شجاع بن الوليد، عن سليمان بن مهران،. عن ابن مرزوق، ثنا أبو حذيفة، ثنا سفيان، عن الأعمش، عن مالك بن الحارث، عنه، به موقوفا.
قط فيه: ثنا الحسن بن رشيق بمصر، ثنا محمد بن أحمد بن حماد الدولابي، ثنا أبو خالد يزيد بن سنان، ثنا يحيى بن زكريا الكوفي، ثنا الأعمش، به مرفوعا.
وقال: يحيى بن زكريا هذا، يقال له: ابن أبي الحواجب: ضعيف، لم يروه عن
[ص:325] الأعمش مرفوعا غيره.(10/324)
12863 - حديث (طح) : " كان عبد الله يأخذ علينا الواو في التشهد ".
طح: ثنا أبو بكرة، ثنا أبو أحمد، ثنا سفيان، عن الأعمش، عن عمارة بن عمير، عنه، بهذا.(10/325)
12864 - حديث (طح كم) : " صلى عبد الله بأصحابه المغرب، فقال عبد الله: هذا والله الذي لا إله إلا هو وقت الصلاة. . . " الحديث.
طح في الصلاة: ثنا فهد، ثنا عمر بن حفص، ثنا أبي، عن الأعمش، عنه، به. قيل: للأعمش: وحدثكم عمارة؟ قال: نعم. وعن روح بن الفرج، عن يوسف بن عدي، ثنا أبو الأحوص، عن مغيرة، عن إبراهيم، نحوه. وعن ابن أبي داود، ثنا الوهبي، ثنا المسعودي، عن سلمة بن كهيل، عن عبد الرحمن، نحوه.(10/325)
12865 - حديث (حب كم حم) : " ليس المؤمن بالطعان ولا اللعان ولا البذيء ولا الفاحش ".
حب في الخمسين من الثالث: أنا أحمد بن علي بن المثنى، ثنا محمد بن يزيد الرفاعي أبو هشام، ثنا أبو بكر بن عياش، ثنا الحسن بن عمرو الفقيمي، عن محمد
[ص:326] بن عبد الرحمن بن يزيد، عن أبيه، به.
كم في الإيمان: ثنا أبو بكر بن إسحاق، ثنا محمد بن أيوب، ثنا أحمد بن يونس، ثنا أبو بكر بن عياش، به.
قال أحمد: ثنا أسود، ثنا أبو بكر بن عياش، به.(10/325)
12866 - حديث (مي طح قط كم حم) : " من سأل الناس عن ظهر غنى، جاء يوم القيامة، وفي وجهه خموش أو كدوح. . . " الحديث.
مي في الزكاة: عن يزيد بن هارون، عن شريك، وعن أبي عاصم، ومحمد بن يوسف، عن سفيان، كلاهما عن حكيم بن جبير، عن محمد بن عبد الرحمن بن يزيد، عن أبيه.
طح في الزيادات: عن حسين بن نصر، عن الفريابي، به. وعن ابن مرزوق، عن أبي عاصم، به. وعن أحمد بن خالد البغدادي، ثنا أبو هشام، ثنا يحيى بن آدم، ثنا الثوري، عن حكيم، وزبيد، كلاهما عن محمد، به.
قط فيه: ثنا الحسين بن إسماعيل، ثنا أبو هشام. وثنا محمد بن القاسم، ثنا أبو كريب، قالا: ثنا يحيى بن آدم، عن سفيان، به. زاد أبو كريب، عن يحيى، ثنا إسرائيل، عن حكيم بن جبير، به. قرئ على أبي القاسم البغوي، وأنا أسمع، حدثكم إسحاق بن أبي إسرائيل أبو يعقوب، ثنا شريك، به. وعن أبي هريرة
[ص:327] الأنطاكي، ثنا أبو زيد أحمد بن عبد الرحيم بن بكر بن فضيل، ثنا محمد بن مصعب، ثنا حماد هو ابن سلمة، عن إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن محمد بن عبد الرحمن، به. وقال: قوله: " عن أبي إسحاق " وَهْم، وإنما رواه إسرائيل، عن حكيم بن جبير، وحكيم ضعيف لا يحتج به، تركه يحيى بن سعيد وغيره.
كم فيه: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا الحسن بن علي بن عفان العامري، ثنا يحيى بن آدم، به. قال يحيى: فقال عبد الله بن عثمان لسفيان: حفظي أن شعبة كان لا يروي عن حكيم بن جبير. فقال سفيان: فقد حدثنا زبيد، عن محمد بن عبد الرحمن، به. وقال: صحيح الإسناد.
قال أحمد: ثنا وكيع، ثنا سفيان، به.(10/326)
12867 - حديث (طح) : " صليت مع عبد الله العشاء الآخرة، فافتتح الأنفال حتى بلغ نِعْمَ الْمَوْلَى وَنِعْمَ النَّصِيرُ [سورة: الأنفال، آية 40] ثم ركع ".
طح في الصلاة: ثنا روح، ثنا عمرو، ثنا زهير، عن أبي إسحاق، عنه، بهذا.(10/327)
12868 - حديث (خز عه حم) : دخل الأشعث بن قيس على عبد الله يوم عاشوراء وهو يتغذى، قال له عبد الله: ادن يا أبا محمد فاطعم. . . الحديث. وفيه: " كان يصومه رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل أن ينزل رمضان، ثم تركه "
[ص:328] خز في الصيام: عن علي بن خشرم، وسلم بن جنادة، كلاهما عن أبي معاوية. وعن يوسف بن موسى، عن جرير، وأبي معاوية، جميعا عن الأعمش، عن عمارة، عنه، به. ليس في سماعنا.
عه فيه: ثنا الصغاني، وأبو أمية، قالا: ثنا يعلى بن عبيد. وعن أبي جعفر بن الجنيد، ثنا أبو بدر، قال: ثنا الأعمش، به.
رواه أحمد: عن يعلى، وابن أبي زائدة، ومحمد بن عبيد، عن الأعمش، به.(10/327)
12869 - حديث (عه طح حم) : قال عبد الله بن مسعود ونحن بجمع: سمعت الذي أنزلت عليه سورة البقرة يقول ههنا: " لبيك. . . " الحديث.
عه في الحج: ثنا أحمد بن الفضل الصائغ، ثنا آدم بن أبي إياس، ثنا ورقاء. وعن الصغاني، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، وعن أبي أمية، ثنا عاصم بن علي، قالا: ثنا أبو الأحوص، كلاهما عن حصين، عن كثير بن مدرك، عنه، بهذا.
طح فيه: ثنا ابن مرزوق، ثنا بشر بن عمر، ثنا شعبة، أخبرني الحكم، عن إبراهيم، عنه، نحوه. وعن ابن مرزوق، ثنا وهب، ثنا شعبة، عن أبي إسحاق، عنه، نحوه. وعن علي بن شيبة، ثنا عاصم بن علي، ثنا أبو الأحوص، به. وعن ابن أبي داود، ثنا حسين بن عبد الأول، ثنا يحيى بن آدم، ثنا سفيان، عن حصين، به.
قال أحمد: ثنا هشيم، أنا حصين، عن كثير بن مدرك، به. وعن يحيى بن آدم، عن سفيان، نحوه.(10/328)
12870 - حديث (حم) : وقفت مع عبد الله بن مسعود بين يدي الجمرة، فلما وقف بين يديه، قال: " هذا والذي لا إله إلا هو موقف الذي أنزلت عليه سورة البقرة يوم رماها، ثم رماها عبد الله بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة رمى بها، ثم انصرف ".
أحمد: ثنا يعقوب، ثنا أبي، عن ابن إسحاق، حدثني عبد الرحمن بن الأسود بن يزيد، عن عمه عبد الرحمن، بهذا. وعن هشيم، عن مغيرة، عن إبراهيم، عن عبد الرحمن، نحوه. وعن عبد الرزاق، ويحيى بن آدم، عن سفيان، عن الأعمش، وعن روح، ومحمد بن جعفر، عن شعبة، عن الحكم. وعن روح، عن حماد، عن حماد. وعن أبي معاوية، وسليمان بن حيان، عن الأعمش، كلهم عن إبراهيم، بمعناه. وعن جرير، عن ليث، عن محمد بن عبد الرحمن بن يزيد، عن أبيه، نحوه. وعن وكيع، ويحيى، عن المسعودي، عن جامع بن شداد، عنه، نحوه.(10/329)
12871 - حديث (مي خز عه طح حم) : " صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ركعتين يعني: في منى. . . " الحديث. وفيه قصة.
مي في الحج: ثنا محمد بن الصلت، عن منصور بن أبي الأسود، عن سليمان، عن إبراهيم، عنه، به.
خز فيه: عن عبد الله بن سعيد، عن ابن نمير، وعن علي بن خشرم، عن عيسى بن يونس، وعن سلم بن جنادة، عن أبي معاوية، عن يوسف بن موسى، عن أبي
[ص:330] معاوية، وجرير، وعن محمد بن بشار، عن عبد الرحمن، عن سفيان، كلهم عن الأعمش، عن إبراهيم، عنه، به. ليس في سماعنا.
عه فيه: عن أبي جعفر بن الجنيد، ثنا أبو أحمد الزبيري، عن الغزي، ثنا الفريابي، كلاهما عن سفيان، به. وعن الصغاني، عن شجاع بن الوليد. وعن أبي داود، ثنا مسدد، ثنا أبو معاوية، وحفص بن غياث. وعن الزعفراني، عن عبيدة بن حميد، كلهم عن الأعمش، به. وعن أبي جعفر بن الجنيد، ثنا يحيى بن حماد، ثنا أبو عوانة، عن عمارة بن عمير، عن عبد الرحمن بن يزيد، به.
طح فيه: ثنا حسين بن نصر، ثنا قبيصة بن عقبة، والفريابي، قالا: ثنا سفيان، به. وفي موضع آخر: عن فهد، عن محمد بن سعيد، عن حفص، به. وعن ابن مرزوق، عن بشر بن عمر، عن شعبة، عن الأعمش، عن عمارة أو إبراهيم، عن عبد الرحمن، به.
رواه أحمد: ثنا روح، ومحمد بن جعفر، قالا: ثنا شعبة، عن سليمان، سمعت عمارة بن عمير أو إبراهيم ـ شك شعبة، عنه، به. وعن أبي معاوية وابن نمير، عن الأعمش، به. وعن يحيى بن آدم، عن سفيان، عن الأعمش، عن إبراهيم، به. ولم يشك.(10/329)
12872 - حديث (طح) : " صحبت ابن مسعود في حجة، فكان يؤخر الظهر ويعجل
[ص:331] العصر، ويؤخر المغرب ويعجل العشاء، ويسفر بصلاة الغداة ".
طح في الصلاة: ثنا فهد، ثنا النفيلي، ثنا زهير، عن أبي إسحاق، عن عبد الرحمن بن يزيد، بهذا.(10/330)
12873 - حديث (خز طح حم) : " ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى صلاة إلا لوقتها إلا هاتين الصلاتين بالمزدلفة. . . . " الحديث. وأول حديث أبي إسحاق: أفاض عبد الله بن مسعود من عرفات على هينته، لا يضرب بعيره حتى أتى جمعا. . . الحديث.
خز في الحج: ثنا يعقوب الدورقي، ثنا يحيى بن أبي زائدة، حدثني أبي، عن أبي إسحاق، عن عبد الرحمن بن يزيد، به. وعن يوسف بن موسى، عن جرير، عن الأعمش، عن عمارة بن عمير، عن عبد الرحمن بن يزيد، به. قال ابن خزيمة: لا أقف على سماع أبي إسحاق هذا الخبر من عبد الرحمن. ليس في السماع.
قلت: قد صرح بالسماع في هذا الحديث، وذلك في صحيح البخاري.
طح في الصلاة: ثنا روح بن الفرج، ثنا عمرو بن خالد، ثنا زهير، ثنا أبو إسحاق، سمعت عبد الرحمن بن يزيد، به. وثنا حسين بن نصر، ثنا الفريابي، ثنا إسرائيل، ثنا أبو إسحاق، به. وعن علي بن شيبة، ثنا عبيد الله بن موسى، عن إسرائيل، ببعضه.
[ص:332] قال أحمد: ثنا أبو معاوية، ثنا الأعمش، به , وعن ابن نمير. وعن عبد الرحمن، عن سفيان، كلاهما عن الأعمش، به , وعن يحيى بن آدم، وعبد الرزاق، كلاهما عن إسرائيل. وعن عفان، عن جرير بن حازم. وعن حسن بن موسى، عن زهير، كلهم عن أبي إسحاق، بمعناه. وفي قصة.(10/331)
12874 - حديث (خز جا عه حب) : " أنه كان مع عبد الله حين رمى جمرة العقبة، فاستبطن الوادي. . . " الحديث.
خز في الحج: ثنا يعقوب الدورقي، ثنا ابن أبي زائدة، ثنا الأعمش، قال: سمعت الحجاج بن يوسف، يقول: لا تقولوا: سورة البقرة قال: فذكرته لإبراهيم، فقال: حدثني عبد الرحمن بن يزيد. . . فذكره. وعن عبد الجبار بن العلاء، عن سفيان، عن الأعمش، نحوه. ليس في السماع. وعن ابن بشار، عن ابن جعفر، عن شعبة، عن الحكم، ومنصور، عن إبراهيم، به. ولم يذكر القصة.
جا فيه: ثنا الزعفراني، ثنا ابن أبي عدي، ثنا شعبة، به.
عه فيه: ثنا الصغاني، ثنا إسماعيل بن الخليل، ثنا علي بن مسهر. وعن يونس بن عبد الأعلى، ثنا سفيان، وعن أبي جعفر بن الجنيد، ثنا الحميدي، ثنا سفيان. وعن الحسن بن عفان، ثنا ابن نمير، وعن موسى بن سعيد، ثنا عمر بن حفص، ثنا أبي، وعن علي بن حرب، ثنا أبو معاوية، كلهم عن الأعمش، به. وعن
[ص:333] الزعفراني، عن ابن أبي عدي، وعن أبي أمية، وأبي قلابة، قالا: ثنا بشر بن عمر، قالا: ثنا شعبة، عن الحكم، زاد ابن أبي عدي، ومنصور، كلاهما عن إبراهيم، به.
حب في السابع والعشرين من الخامس: أنا أبو خليفة، ثنا محمد بن كثير، ثنا سفيان. وعن أحمد بن علي بن المثنى، ثنا عبد الغفار بن عبد الله، ثنا علي بن مسهر، كلاهما عن الأعمش، به. وفي حديث علي قصة الحجاج.(10/332)
12875 - حديث (مي جا حم) : " من استطاع منكم الباءة فليتزوج. . . " الحديث.
مي في النكاح: أنا يعلى، ثنا الأعمش، عن عمارة، عنه، به.
جا فيه: ثنا زياد بن أيوب، ثنا وكيع، عن الأعمش، به.
قال أحمد: ثنا يعلى بن عبيد، به وفي أوله قصة. وعن ابن نمير، ووكيع، عن الأعمش، به.(10/333)
12876 - حديث (طح) : " قال عبد الله في تلبيته شيئا ما سمعته من أحد: لبيك عدد التراب ".
طح في الحج: ثنا ابن مرزوق، ثنا وهب، ثنا شعبة، عن أبي إسحاق، عنه، بهذا.(10/333)
12877 - حديث (عه حب حم) : " إذنك علي أن يرفع الحجاب، وأن تسمع سوادي حتى أنهاك ".
عه في الطب: عن الصغاني، عن معاوية بن عمرو، عن زائدة. وعن أحمد
[ص:334] بن عبد الجبار، عن حفص بن غياث، كلاهما عن الحسن بن عبيد الله، عن إبراهيم بن سويد، عنه، به. أظنه ليس في سماعنا.
حب في الثامن من الثالث: أنا الحسن بن سفيان، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا ابن إدريس، عن الحسن بن عبيد الله، به.
قال أحمد: ثنا معاوية بن عمرو، ثنا زائدة، ثنا الحسن بن عبيد الله، به.(10/333)
12878 - حديث (طح) : " كنا نصلي مع ابن مسعود، فكان يسفر بصلاة الصبح ".
طح في الصلاة: ثنا أبو الدرداء هاشم بن محمد الأنصاري، ثنا آدم، ثنا إسرائيل، ثنا أبو إسحاق، عنه، بهذا.(10/334)
12879 - حديث: في العلم.
في ترجمة: حريث بن ظهير، عن ابن مسعود.(10/334)
12880 - حديث (مي كم) : " للجنة ثمانية أبواب ".
مي في الرقاق: أنا أحمد بن حميد، ثنا معاوية بن هشام، عن شريك، عن عثمان الثقفي، عن أبي صادق، عنه، بهذا.(10/334)
12881 - حديث (قط) : " الطلاق للسنة أن يطلقها طاهرا من غير جماع، أو عند
[ص:335] حبل قد تبين ".
قط في الطلاق: ثنا القاضي أحمد بن كامل، ثنا عبد العزيز بن عبد الله الهاشمي، ثنا عبد الله بن جعفر، ثنا مروان بن معاوية، عن الأعمش، عن إبراهيم، عنه، به.(10/334)
12882 - حديث (مي كم) : " القصد في السنة، خير من الاجتهاد في البدعة ".
مي في العلم: ثنا موسى بن خالد، ثنا عيسى بن يونس، عن الأعمش، عن عمارة بن عمير، ومالك بن الحارث، عن عبد الرحمن بن يزيد، عنه بهذا. قوله.
كم فيه: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا الحسن بن علي بن عفان، ثنا عبد الله بن نمير، عن الأعمش، به. وعن محمد بن أحمد المحبوبي، ثنا أحمد بن سيار، ثنا محمد بن كثير، ثنا سفيان، عن الأعمش، عن مالك بن الحارث وحده، به.(10/335)
12883 - حديث (مي) : " من أحب القرآن فليستبشر ". موقوف.
مي في فضائل القرآن: ثنا يعلى، أنا الأعمش، عن إبراهيم، عنه، بهذا. وعن يحيى بن حماد، ثنا أبو عوانة، عن الأعمش، به.(10/335)
12884 - حديث (كم) : قرأنا المفصل بمكة حججا ليس منه يَأَيُهَا الَذِينَ آمَنُوا.
[ص:336] كم في التفسير: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أبو البختري بن شاكر، ثنا يحيى بن آدم، ثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عنه، بهذا. وقال: صحيح على شرطهما. وفي آخر الهجرة: ثنا أبو زكريا العنبري، ثنا ابن عبد السلام، ثنا إسحاق، ثنا وكيع، ثنا إسرائيل، به.(10/335)
12885 - حديث (مي) : " من قرأ الآيتين الأخيرتين من سورة البقرة في ليلة كفتاه ".
مي في فضائل القرآن: ثنا سعيد بن عامر، عن شعبة، عن منصور، عن إبراهيم، عنه، بهذا.(10/336)
12886 - حديث (عه حب حم) : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إذا أصبح: " أصبحنا وأصبح الملك لله. . " الحديث.
عه في الدعوات: عن عمار بن رجاء، عن حسين الجعفي، عن زائدة. وعن أبي جعفر بن الجنيد، ثنا العلاء بن عبد الجبار، ثنا عبد الواحد بن زياد. وعن ابن أبي الدنيا، ثنا يوسف بن موسى، ثنا جرير، ثلاثتهم عن الحسن بن عبيد الله، عن إبراهيم بن سويد، عنه، به.
حب في الثاني عشر من الخامس: أنا عمران بن موسى بن مجاشع، ثنا أبو الشعثاء هو علي بن الحسن، ثنا حسين بن علي، به. وزاد: قال الحسن: وحدثني زبيد، عن إبراهيم بن سويد بسنده، أنه كان يقول فيه: " لا إله إلا الله
[ص:337] وحده لا شريك له. . . . " الحديث.
قال أحمد: ثنا عبد الرحمن، ثنا عبد الواحد بن زياد، به , ولفظه: كان إذا أمسى قال: " أمسينا وأمسى الملك لله، والحمد لله، لا إله إلا الله وحده لا شريك له ".(10/336)
12887 - حديث (خز حم) : كنت مستترا بأستار الكعبة قال: فجاء ثلاثة نفر، كثير شحم بطونهم، قليل فقه قلوبهم: قرشي وختناه ثقفيان. . . الحديث في نزول قوله تعالى: وَمَا كُنْتُمْ تَسْتَتِرُونَ أَنْ يَشْهَدَ عَلَيْكُمْ سَمْعُكُمْ وَلا أَبْصَارُكُمْ [سورة: فصلت، آية 22] الآية.
خز في التوحيد: ثنا علي بن خشرم، ثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن عمارة بن عمير، عنه، به.
قال أحمد: ثنا أبو معاوية، به.
وتأتي طرقة في ترجمة: وهب بن ربيعة، عن ابن مسعود.(10/337)
12888 - حديث (طح) في الحج: ثنا يونس، ثنا سفيان، عن أبي إسحاق، عن عبد الرحمن بن يزيد: كان ابن مسعود يجعل العشاء بالمزدلفة بين الصلاتين.(10/337)
12889 - حديث (كم) : " أن أمر محمد كان بينا لمن رآه، والذي لا إله غيره ما آمن مؤمن أفضل من إيمان بغيب. . . " الحديث، موقوف.
كم في التفسير: أنا يحيى بن محمد العنبري، ثنا محمد بن عبد السلام، ثنا
[ص:338] إسحاق بن إبراهيم، ثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن عمارة بن عمير، عنه، به. وقال: على شرطهما.(10/337)
12890 - حديث (كم) : " أنتم أكثر صلاة , صياما من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم وهم كانوا خيرا منكم. . . " الحديث، موقوف.
كم في الرقاق: ثنا أبو بكر بن بالويه، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، ثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن عمارة بن عمير، عنه، به.(10/338)
12891 - حديث (كم) : " من أصبح وهمه غير الله، فليس من الله في شي. . . " الحديث.
كم في الرقاق: ثنا عبد الباقي بن الحافظ ببغداد، ثنا عبد الله بن أحمد بن الحسين المروزي، ثنا إسحاق بن بشر، ثنا مقاتل بن سليمان، عن حماد، عن إبراهيم، عنه، به.
قلت: لم يتكلم عليه، وإسحاق ومقاتل متروكان، وما كنت أظن أن تبلغ به المجازفة فيه في الاستدراك على الصحيحين حتى يخرج عن مثل مقاتل.(10/338)
12892 - حديث (طح) : " رأيت عبد الله مضطجعا بالأراك، واضعا إحدى رجليه على الأخرى ".
طح في الكراهة: ثنا ابن مرزوق، ثنا أبو عامر، عن سفيان، عن جابر، عن
[ص:339] عبد الرحمن بن الأسود، عنه، بهذا.(10/338)
12893 - حديث (طح) : " إن من الشعر حكمة ".
طح في الكراهة: ثنا ابن أبي داود، ثنا الحماني، ثنا قيس بن الربيع، عن الأعمش، عن إبراهيم، وعمارة، قال إبراهيم: عن عبيدة. وقال عمارة: عن عبد الرحمن بن يزيد، كلاهما عن عبيدة، به.(10/339)
12894 - حديث (عه م) : " ليس أحد أحب إليه المدح من الله. . " الحديث.
عه في التوبة: عن ابن الجنيد، ثنا أبو ربيعة، ثنا أبو عوانة، ثنا الأعمش، عن مالك بن الحارث، عنه، به. وقال: رواه جرير، عن الأعمش.
قلت: رواية جرير عند مسلم.(10/339)
12895 - حديث (حم) : " أن النبي صلى الله عليه وسلم وأبا بكر وعمر كانوا يكبرون في كل خفض ورفع ".
أحمد: ثنا وكيع، عن أبيه، عن أبي إسحاق، عنه، بهذا.(10/339)
12896 - حديث (حم) : أنه كان يقول: " لبيك اللهم لبيك، لبيك لا شريك لك
[ص:340] لبيك، إن الحمد والنعمة لك ".
أحمد: ثنا علي بن عبد الله، ثنا حماد بن زيد، عن أبان بن تغلب، عن أبي إسحاق، عنه، به.(10/339)
12897 - حديث (حم) : جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله إني أصبت من امرأة كل شي إلا أني لم أجامعها، قال: فأنزل الله وَأَقِمِ الصَّلاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ [سورة: هود، آية 114] الآية.
أحمد: ثنا الحسن بن يحيى من أهل مرو، ثنا الفضل بن موسى، عن سفيان الثوري، عن سماك، عن إبراهيم، عنه، به.(10/340)
ـ عبد العزيز بن إسماعيل بن عبيد الله بن المهاجر، عن ابن مسعود.
ولم يدركه.
في ترجمة: محمد بن مطرف.(10/340)
ـ عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود، عن عم أبيه. ولم يسمع منه.(10/341)
12898 - حديث (حب حم) : " بت الليلة أقرأ على الجن رفقاء بالحجون ".
حب في السادس والستين من الثالث: أنا ابن قتيبة، ثنا حرملة، ثنا ابن وهب، أخبرنا يونس، عن الزهري، عنه، به.(10/341)
12899 - حديث (حم) : " أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يأكل اللحم ويقوم إلى الصلاة، ولا يمس ماء ".
أحمد: عن سليمان بن داود الهاشمي، عن إسماعيل بن جعفر، وعن قتيبة، وأبي سلمة، عن عبد العزيز بن محمد، كلاهما عن عمرو بن أبي عمرو، عنه، به.(10/341)
12900 - حديث (حم) : " بينا نحن عند رسول الله صلى الله عليه وسلم في قريب من ثمانين رجلا من قريش ليس فيهم إلا قرشي، ولا والله ما رأيت صفحة وجوه الرجال أحسن
[ص:342] من وجوههم. . . " الحديث.
أحمد: ثنا يعقوب، ثنا أبي، عن صالح، قال: ابن شهاب: حدثني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، عنه، به.(10/341)
ـ عبدة النهدي، عن ابن مسعود.(10/342)
12901 - حديث (حم) : " إن الله لم يحرم حرمة إلا وقد علم أنه سيطلعها منكم مطلع ألا وإني آخذ بحجزكم، أن تهافتوا في النار كتهافت الفراش أو الذباب ".
أحمد: عن وكيع، وأبي قطن، وأبي كامل، ويزيد، كلهم عن المسعودي، عن الحسن بن سعد، عنه، به. قال وكيع في حديثه: عن عثمان الثقفي أو الحسن بن سعد ـ شك المسعودي، وعن روح، عن المسعودي، عن أبي المغيرة، عن الحسن بن سعد. كذا قال.(10/342)
ـ عبيدة بن عمرو السلماني، عن ابن مسعود.(10/343)
12902 - حديث (عه طح حب حم) : " خير الناس قرني، ثم الذين يلونهم. . . " الحديث.
عه في المناقب: ثنا أبو داود الحراني، ثنا محاضر. وعن عباس الدوري، ثنا أبو يحيى الحماني، وعن علي بن حرب، ثنا وكيع، ثنا ثلاثتهم عن الأعمش، وعن عباس الدوري، ثنا وهب بن جرير. وعن يونس بن حبيب، ثنا أبو داود. وعن محمد بن إسماعيل الصائغ، وأبي جعفر محمد بن أحمد بن أبي المثنى، والصغاني، قالوا: ثنا يحيى بن أبي بكير، ثلاثتهم عن شعبة، عن سليمان الأعمش، ومنصور. وعن جعفر القلانسي، ويزيد بن عبد الصمد، قالا: ثنا آدم، ثنا ورقاء. وعن محمد بن شاذان الجوهري، ثنا زكريا بن عدي، ثنا جرير، كلاهما عن منصور. وعن عبد الملك بن محمد الرقاشي، ومحمد بن سنان البصري، قالا: ثنا أزهر السمان، ثنا ابن عون، ثلاثتهم عن إبراهيم، عنه، به.
طح في القضاء: ثنا أبو بكرة، ثنا أبو عاصم، ثنا شعبة، وعن محمد بن خزيمة، عن عبد الله بن رجاء، عن شيبان، كلاهما عن منصور، ~وعن محمد بن خزيمة، ثنا أحمد بن إشكاب، ثنا أبو معاوية، عن الأعمش، كلاهما عن إبراهيم، عنه، به.
حب في التاسع من الثالث: أنا الفضل بن الحباب الجمحي، ثنا محمد بن كثير العبدي، ثنا سفيان الثوري، عن منصور، عن إبراهيم. وعن محمد بن عبد الله بن
[ص:344] الجنيد، ثنا قتيبة بن سعيد، ثنا أبو الأحوص، عن منصور، به. وعن الحسين بن عبد الله القطان، ثنا نوح بن حبيب، ثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن إبراهيم، به.
وفي التاسع والثلاثين منه: أنا الحسن بن سفيان، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا أبو الأحوص، به. وفي الخامس والستين منه: أنا أبو يعلى، حدثنا أبو خيثمة، ثنا جرير، عن منصور، به.
قال أحمد: ثنا أبو معاوية، ثنا الأعمش، به. وعن وكيع، عن الأعمش. وعن محمد بن جعفر، عن شعبة، عن منصور، وسليمان. وعن عبد الرحمن، عن سفيان، عن منصور، وعن أزهر، عن ابن عون، ثلاثتهم عن إبراهيم، به.(10/343)
12903 - حديث (خز حب حم) : " إني لأعلم آخر أهل النار خروجا منها. . " الحديث.
خز في التوحيد: ثنا يوسف بن موسى، ثنا جرير، عن منصور، عن إبراهيم، عنه، به. وعن يوسف بن موسى، وطليق بن محمد، وسلم بن جنادة، والحسن بن محمد الزعفراني، كلهم عن أبي معاوية، عن الأعمش، عن إبراهيم، به. وعن الحسن بن عيسى، عن عبيد الله بن موسى، عن إسرائيل، عن منصور، به. وعن الحسن بن محمد الزعفراني، ثنا عفان، ثنا عبد الواحد بن زياد، ثنا الأعمش، به.
حب في الثامن والسبعين من الثالث: أنا الحسين بن عبد الله القطان، ثنا نوح
[ص:345] بن حبيب، ثنا أبو معاوية، به. وفي التاسع والسبعين منه: أنا عبد الله بن محمد الأزدي، ثنا إسحاق بن إبراهيم، ثنا جرير، به. وفي الثمانين منه: أنا الحسن بن سفيان، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا أبو معاوية، به.
قال أحمد: ثنا أبو معاوية، به , وعن حسين بن محمد، عن سفيان، عن منصور، به.(10/344)
12904 - حديث (عه حب حم) : قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: اقرأ علي القرآن ". قال: قلت: أقرأ عليك وعليك أنزل؟ . . . الحديث.
عه في فضائل القرآن: ثنا محمد بن كثير الحراني، ثنا عمر بن حفص بن غياث. وعن الصغاني، ثنا محمد بن عبد الله بن نمير. وعن ابن ملاعب، وأبي أمية، قال: ثنا زكريا بن عدي، قالوا: ثنا حفص ـ زاد أبو أمية: عن زكريا، وعلي بن مسهر، كلاهما عن الأعمش، عن إبراهيم، عنه، به.
حب في الخامس والتسعين من الأول: أنا أبو يعلى، ثنا عبد الغفار بن عبد الله الزبيري، ثنا علي بن مسهر، به. وفي الثامن من الثالث: أنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم مولى ثقيف، ثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي، ثنا حفص بن غياث، به.
قال أحمد: ثنا وكيع، ثنا سفيان، عن الأعمش، به. وعن يحيى، عن سفيان، به. زاد يحيى: وعن سليمان، عن عمرو بن مرة، عن أبيه، عن أبي الضحى،
[ص:346] عن مسروق، عن عبد الله.(10/345)
12905 - حديث (مي) : " في امرأة تركت زوجها وأمها وأخاها لأبيها وجدها. قال: جعل للزوج ثلاثة أسهم النصف، وللأم ثلث ما بقي: السدس من رأس المال والأخ سهم، والجد سهم ".
مي في الفرائض: ثنا أبو نعيم، ثنا زهير، عن أبي إسحاق قال: دخلت على شريح، وعنده عامر، وعبد الرحمن بن عبد الله، وإبراهيم في فريضة، فذكر قصة هذا فيها.(10/346)
12906 - حديث (كم) : " يطلع عليكم رجل من أهل الجنة " فاطلع أبو بكر، فسلم ثم جلس. . . . " الحديث.
كم في المعرفة: ثنا أبو محمد المزني، وأبو سعيد الثقفي، قالا: ثنا محمد بن عبد الله الحضرمي، ثنا ضرار بن صرد، ثنا شريك، عن الأعمش، عن عمرو بن مرة، عن عبد الله بن سلمة، عنه، بهذا.(10/346)
12907 - حديث (خز عه حب حم) : جاء حبر من اليهود إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: " إنه إذا كان يوم القيامة جعل الله السموات على أصبع. . . " الحديث.
خز في التوحيد: ثنا يوسف بن موسى، ثنا جرير، عن منصور، عن إبراهيم، عنه، به. وعن بندار، عن يحيى بن سعيد، عن فضيل بن عياض، عن منصور،
[ص:347] به. وعن أبي موسى، ويحيى بن حكيم، ومحمد بن بشار، فرقهم ثنا يحيى بن سعيد، عن سفيان، ثنا منصور، وسليمان، عن إبراهيم، به، كذا قال: قال ابن خزيمة: وهم يحيى بن سعيد في حمله حديث منصور على حديث الأعمش، لأن الأعمش إنما رواه عن إبراهيم، عن علقمة، عن ابن مسعود، والجواد يعثر، والإسنادان ثابتان.
عه في البعث: ثنا يعقوب بن سفيان، وأبو مسلم المكي، وابن الجنيد، وإسحاق بن سيار، وأبو أمية، قالوا: ثنا أبو عاصم. وعن الصغاني، ثنا عبد الله بن عمر، ثنا يحيى، كلاهما عن سفيان، عن منصور وحده، به. وعن أبي داود الحراني، ثنا أحمد بن عبد الملك. وعن أبي إسماعيل الترمزي، ثنا أبو الربيع، كلاهما عن جرير ـ زاد أبو الربيع: وعمار بن محمد ـ وعن قربزان، ثنا يحيى بن سعيد، ثنا فضيل بن عياض. وعن محمد بن عبيد الله بن المنادي، ثنا يونس بن محمد، وعن أبي أمية، ثنا الحسن بن موسى. عن الصغاني، ثنا هاشم بن القاسم، ثلاثتهم عن شيبان، كلهم عن منصور، به.
حب في السابع والستين من الثالث: أنا عبد الله بن محمد الأزدي، ثنا إٍسحاق بن إبراهيم، ثنا جرير، به.
قال أحمد: ثنا يحيى بن سعيد، عن سفيان، حدثني منصور، والأعمش، عن إبراهيم، به. وقال يحيى: وقال فضيل: يعني: فضحك تعجبا وتصديقا. وعن يونس، عن شيبان، عن منصور، به. وعن أسود، عن إسرائيل، عن منصور، بمعناه. وفيه زيادة فضيل.(10/346)
12908 - حديث (حم) : " إن من البيان سحرا، وشرار الناس الذين تدركهم الساعة وهم أحياء، والذين يتخذون القبور مساجد. . . ".
أحمد: ثنا عفان، ثنا قيس، أنا الأعمش، عن إبراهيم، عنه، بهذا.(10/348)
12909 - حديث: " إن من الشعر حكمة ".
في ترجمة: عبد الرحمن بن يزيد.
في ترجمة: علقمة، عن عبد الله.(10/348)
ـ عرفجة، عن ابن مسعود.(10/348)
12911 - حديث (كم) : قسم وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الْبُرُوجِ [سورة: البروج، آية 1] إِنَّ بَطْشَ رَبِّكَ لَشَدِيدٌ [سورة: البروج، آية 12] إلى آخرها.
كم في التفسير: ثنا محمد بن صالح بن هانئ، ثنا السري بن خزيمة، ثنا موسى بن إسماعيل، ثنا حماد بن سلمة، عن عطاء، عنه، بهذا موقوف.(10/348)
ـ عطاء بن يسار، عن ابن مسعود.(10/348)
12912 - حديث (حب حم) : " سيكون أمراء من بعدي يقولون ما لا يفعلون. . . . "
[ص:349] الحديث.
حب في التاسع والأربعين من الثالث: أنا عمران بن موسى بن مجاشع، ثنا عبيد الله بن معاذ، ثنا أبي، ثنا عاصم بن محمد، عن عامر بن السمط، عن معاوية بن إسحاق بن طلحة، حدثني عطاء بن يسار، به. وفيه قصة.
قال أحمد: ثنا هاشم بن القاسم، ثنا عاصم يعني: ابن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر، به.(10/348)
ـ عقبة بن حيان، عن ابن مسعود.(10/349)
12913 - حديث (طح) : " أن رجلا أتى عبد الله، فقال: إني زينت بجارية امرأتي. . . " الحديث.
طح في الحدود: ثنا ابن مرزوق، ثنا وهب، ثنا شعبة، عن منصور، عنه، به.(10/349)
ـ علقمة بن قيس، عن ابن مسعود.(10/349)
12914 - حديث (خز طح قط حم) : " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذهب لحاجته، فأمر ابن مسعود أن يأتيه بثلاثة أحجار. . . " الحديث.
[ص:350] خز في الطهارة: عن عبد الله بن سعيد الأشجع، عن زياد بن الحسن بن الفرات، عن أبيه، عن جده، عن عبد الرحمن بن الأسود، عنه، به.
طح فيه: ثنا ابن أبي داود، ثنا زهير بن عباد، ثنا يزيد بن عطاء، عن أبي إسحاق، عن علقمة، والأسود، قالا: ثنا ابن مسعود، به.
قط فيه: ثنا الحسين بن إسماعيل المحاملي، ثنا أبو بكر بن زنجويه، ح وثنا إسحاق بن محمد بن الفضل، ثنا الحسن بن أبي الربيع، ح وثنا محمد بن إسماعيل الفارسي، ثنا إسحاق بن إبراهيم الصنعاني، قالوا: ثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن أبي إسحاق، عن علقمة. وعن يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن البهلول، عن جدي، عن أبيه، عن أبي شيبة، عن أبي إسحاق، نحوه. اختلف فيه على أبي إسحاق.
قال أحمد: ثنا عبد الرزاق، به.(10/349)
12915 - حديث (طح) : " جاء رجل إلى عبد الله، فقال: إني قرأت المفصل في ركعة. . . . " الحديث. وفي: كان يقرن بين كل سورتين.
طح في الصلاة: ثنا أبو بكرة، ثنا أبو داود. وثنا فهد، ثنا أبو غسان، قالا: ثنا زهير، عن أبي إسحاق، عن علقمة، والأسود بذلك.(10/350)
12916 - حديث (طح) : " في الرجل يجامع ولا ينزل قال: إذا بلغت ذلك اغتسلت ". موقوف.
[ص:351] طح في الطهارة، ثنا يزيد بن سنان، ثنا عبد الرحمن بن مهدي، ثنا سفيان، عن منصور، عن إبراهيم، عن عبد الله، بهذا. وعن سفيان، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن علقمة، عنه، به.(10/350)
12917 - حديث (خز عه م طح حب قط حم) : قلت لعبد الله بن مسعود: " أشهد رسول الله صلى الله عليه وسلم أحد منكم ليلة أتاه داعي الجن؟ قال: لا. . . " الحديث بطوله.
خز في الطهارة: عن أبي موسى محمد بن المثنى، عن عبد الأعلى بن عبد الأعلى، وعن زياد بن أيوب، عن يحيى بن أبي زائدة، كلاهما عن داود بن أبي هند، عن عامر يعني: الشعبي، عنه، به. وفي التوكل: عن أبي موسى بسنده. وعن زياد بن أيوب بسنده. وعن علي بن حجر، ثنا إسماعيل بن علية، عن داود، به. وفصل حديث الشعبي المرسل في ذكر النهي عن الاستنجاء بالروث وبالعظام من حديثه المتصل، عن علقمة، عن عبد الله. وقال بعده: هذا الحديث ثابت صحيح عن علقمة، عن عبد الله، وإنما اختلف أصحاب داود بن أبي هند في إسناده، فأدرج عبد الأعلى، وابن أبي زائدة حديث الشعبي المرسل، مع حديثه عن علقمة المتصل، وميز بعضهم، فجعل الزيادة عن الشعبي مرسلة.
عه في فضائل القرآن: عن الصغاني، ثنا وهب بن بقية، وأحمد بن أسد بن بنت مالك بن مغول. وعن حنبل بن إسحاق، عن عمرو بن عون، ثلاثتهم عن خالد، عن عن خالد الحذاء، عن أبي معاوية، عن إبراهيم بلفظ: لم أكن مع النبي صلى الله عليه وسلم ليلة الجن وددت لو أني كنت معه، وعن الصغاني، ثنا عبد الوهاب بن عطاء. وعن أبي جعفر بن الجنيد، ثنا يحيى بن غيلان، ثنا يزيد بن زريع، وعن يونس بن حبيب،
[ص:352] ثنا أبو داود، ثنا وهيب بن خالد، ويزيد بن زريع، ثلاثتهم عن داود، به.
وهكذا رواه مسلم مدرجا عن ابن إدريس، وعبد الأعلى، ومفصلا عن ابن علية.
طح في الطهارة: عن حسين بن نصر، عن يوسف بن عدي، عن حفص، عن داود، مختصر. وعن علي بن معبد، عن عبد الوهاب بتمامه. وعن ربيع المؤذن، عن أسد بن موسى، عن يحيى بن زكريا بن أبي زائدة، ثنا داود بن أبي هند، به، ولم يسقه بتمامه. وعن ابن أبي داود، عن عمرو بن عون بلفظ: قال: لم أكن مع النبي صلى الله عليه وسلم ليلة الجن.
حب في الثالث من الثاني: أنا محمد بن عبد الله الهاشمي، ثنا عمرو بن زرارة، ثنا ابن أبي زائدة، به. وفي الخامس والأربعين من الخامس: أنا عبد الله بن محمد الأزدي، ثنا إسحاق بن إبراهيم، أنا عبد الأعلى به.
قط الطهارة: ثنا أبو محمد بن صاعد، ثنا أبو الأشعث، ثنا بشر بن الفضل، ثنا داود بن أبي هند، عن عامر، عنه بما هنا.
رواه أحمد: عن إسماعيل، ويحيى بن أبي زائدة، كلاهما عن داود، عن الشعبي، به.(10/351)
12918 - حديث (مي خز حب حم) : " إنكم تعدون الآيات عذابا، وإنا كنا نعدها بركة. . . " الحديث. فيه: نبع الماء، وغير ذلك ".
[ص:353] مي في علامات النبوة: أنا عبيد الله بن موسى، عن إسرائيل، عن منصور، عن إبراهيم، عنه، به. وعن محمد بن عبد الله بن نمير، ثنا أبو الجواب، عن عمار بن رزيق، عن الأعمش، عن إبراهيم، نحوه.
خز في الطهارة: ثنا محمد بن بشار، ثنا أبو أحمد الزبيري، ثنا إسرائيل، به. ليس في سماعنا.
حب في الثالث والثلاثين من الخامس: أنا عبد الله بن محمد الأزدي، ثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي، أنا عبد الرزاق، أنا سفيان، عن الأعمش، به. وفي الرابع والثلاثين منه: أنا عبد الله، ثنا إسحاق، ثنا معاوية بن هشام، ثنا سفيان، بطرف منه. رواه أحمد: ثنا عبد الرزاق، ثنا سفيان، به ولفظه: كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر، فلم يجدوا ماء، فأتى بتور من ماء، فوضع الني فيه يده وفرج بين أصابعه، قال: فرايت الماء يتفجر من أصابع النبي صلى الله عليه وسلم. وعن الوليد بن القاسم، عن إسرائيل، به.(10/352)
12919 - حديث (طح كم ابن المنذر) : " خلع النبي صلى الله عليه وسلم نعله. . . " الحديث.
طح في الجنائز: ثنا فهد، ثنا أبو غسان.
كم في الطهارة، ثنا محمد بن صالح، وإبراهيم بن عصمة، قالا: ثنا السري بن خزيمة، ثنا أبو غسان مالك بن إسماعيل، ثنا زهير بن معاوية، ثنا أبو حمزة، عن
[ص:354] إبراهيم، عنه، به. وعن علي بن حمشاذ، ثنا علي بن عبد العزيز، ثنا مالك بن إسماعيل، به.
رواه ابن المنذر: عن محمد بن إسماعيل، عن محمد بن فضيل، عن إسحاق بن منصور، عن إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن علقمة، به، نحوه.(10/353)
12920 - حديث (حب) : " كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر، فدعا بالطعام، فكان الطعام يسبح ".
حب في الثالث والثلاثين من الخامس: أنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم مولى ثقيف، ثنا أبو بكر الأعين، ثنا عبيد الله بن موسى، عن إسرائيل، عن منصور، عن إبراهيم، عنه، بهذا.(10/354)
12921 - حديث (قط) : " الحيض ثلاثة وأربع وخمس وست وسبع وثمان وتسع وعشر، فإن زاد فهي مستحاضة ". موقوف.
قط في الحيض: ثنا يزداد بن عبد الرحمن، ثنا أبو سعيد الأشج، ثنا خالد بن حيان الرقي، عن هارون بن زياد القشيري، عن الأعمش، عن إبراهيم، عنه، به.
وقال: لم يروه عن الأعمش بهذا الإسناد غير هارون بن زياد، وهو ضعيف، وليس لهذا الحديث عند الكوفيين أصل عن الأعمش.(10/354)
12922 - حديث (مي) : " في نقض المرأة رأسها عند الغسل، قال عبد الله: تخلله بأصابعها ".
مي في أواخر الطهارة: ثنا عبد الله بن سعيد، ثنا أبو خالد، عن حجاج، عن فضيل بن عمرو، عن إبراهيم، عنه، به.(10/355)
12923 - حديث (قط) : " صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم ومع أبي بكر ومع عمر، فلم يرفعوا أيديهم إلا عند التكبيرة الأولى في افتتاح الصلاة ".
قط في الصلاة: ثنا أبو عثمان سعيد بن محمد بن أحمد الحناط، وعبد الوهاب بن عيسى بن أبي حية، قال: ثنا إسحاق بن أبي إسرائيل، ثنا محمد بن جابر، عن حماد، عن إبراهيم، عنه، به. وقال: تفرد به محمد بن جابر ضعيفا، وغير حماد يرويه، عن إبراهيم مرسلا، عن عبد الله من فعله، غير مرفوع إلى النبي صلى الله عليه وسلم، وهو الصواب.(10/355)
12924 - حديث (طح) : " كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في بعض أسفاره، فسمع مناديا وهو يقول: الله أكبر الله أكبر. . . " الحديث.
طح في الصلاة: ثنا ابن أبي داود، ثنا عبيد الله بن معاذ بن معاذ، ثنا أبي، ثنا سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن أبي الأحوص، عنه، به.
[ص:356] كذا وقع فيه، وقوله: عن علقمة، من المزيد في متصل الأسانيد فقد رواه النسائي، وأبو يعلى من طريق: محمد بن بشر، عن سعيد، بدونه.(10/355)
12925 - حديث (طح) : " أنه كان يرفع يديه في أول تكبيرة، ثم لا يعود ".
طح في الصلاة: ثنا ابن أبي داود، ثنا نعيم بن حماد، ثنا وكيع، عن سفيان، عن عاصم بن كليب، عن عبد الرحمن بن الأسود، عنه، بهذا. مرفوعا. عن محمد بن النعمان، ثنا يحيى بن يحيى، ثنا وكيع، عن سفيان، مثله.(10/356)
12926 - حديث (طح) : " ليت الذي قرآ خلف الإمام، ملئ فوه ترابا ".
طح في الصلاة: ثنا أبو بكرة، ثنا أبو داود، ثنا خديج بن معاوية، عن أبي إسحاق، عن علقمة، بهذا. موقوف. وعن حسين بن نصر، ثنا أبو نعيم، ثنا سفيان، عن الزبير، عن إبراهيم، عن علقمة، نحوه.(10/356)
12927 - حديث (طح حم) : " رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي في الخفين والنعلين. . . ". وفيه قصة له مع أبي موسى الأشعري.
طح في الجنائز: ثنا فهد، ثنا أبو غسان، ثنا زهير، ثنا أبو إسحاق، عنه، به.
قال أحمد: ثنا حسن بن موسى، ثنا زهير، عن أبي إسحاق، عن علقمة، ولم
[ص:357] يسمعه منه به.(10/356)
12928 - حديث (جا خز حب قط كم حم) : " علمنا رسول الله صلى الله عليه وسلم الصلاة، فرفع يديه، ثم ركع وطبق، وجعل يديه بين ركبتيه، فبلغ ذلك سعدا فقال: صدق أخي كنا نفعل هذا، ثم أمرنا بهذا، وجعل يديه على ركبتيه، يعني في الركوع ".
جا في الصلاة: ثنا علي بن خشرم، أنا عبد الله يعني: ابن إدريس، عن عاصم بن كليب، عن عبد الرحمن بن الأسود، عنه، نحوه.
خز فيه: عن محمد بن أبان، عن ابن إدريس، به. ليس في سماعنا.
حب فيه: أنا ابن خزيمة، به. وفي التاسع والتسعين من الأول: أنا عبد الله بن محمد الأزدي، ثنا إسحاق بن إبراهيم، أنا عيسى بن يونس، ثنا الأعمش، عن إبراهيم، عن الأسود، به، وليس فيه قصة سعد.
قط في الصلاة: ثنا يحيى بن محمد بن صاعد، ثنا أبو سعيد الأشج، ثنا عبد الله بن إدريس، سمعت عاصم بن كليب، يذكر عن عبد الرحمن بن الأسود، عنه، به. وعن محمد بن القاسم بن زكريا، عن أبي كريب، عن ابن إدريس، نحوه، وقال: هذا إسناد ثابت صحيح.
كم فيه: أنا علي بن محمد بن عقبة الشيباني بالكوفة، ثنا أبي، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا عبد الله بن إدريس، به. وله طريق في ترجمة: الأسود، عن عبد الله.
[ص:358] ورواه أحمد: ثنا يحيى بن آدم، ثنا عبد الله بن إدريس، به. وعن أسود بن عامر، وحسين، عن إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن عبد الرحمن بن الأسود، عن أبيه، وعلقمة، عن ابن مسعود، نحوه. وليس فيه حديث سعد.
وعن محمد بن جعفر، عن شعبة، عن سليمان، عن إبراهيم: أن الأسود، وعلقمة كانا مع عبد الله في الدار، فقال عبد الله: أصلي هؤلاء؟ قالوا: نعم، قال فصلى بهم بغير أذان ولا إقامة وقام وسطهم، وقال: إنا كنت ثلاثة فاصنعوا هكذا، وإذا كنتم أكثر فليؤمكم أحدكم وليضع أحدكم يديه بين فخذيه. . . الحديث.(10/357)
12929 - حديث (مي طح حب قط حم) : " أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدي فعلمني التشهد. . . " الحديث.
مي في الصلاة: أنا أبو نعيم، ثنا زهير، عن الحسن بن الحر، عن القاسم بن مخيمرة قال: أخذ علقمة بيدي. . . فذكره.
طح فيه: ثنا فهد بن سليمان، ثنا أبو نعيم، وأبو غسان، قالا: ثنا زهير، به. وعن الحسين بن نصر، ثنا أحمد بن يونس، ثنا زهير، به.
وعن فهد، ثنا أبو غسان، ثنا زهير، ثنا أبو أسحاق، أتيت الأسود بن يزيد فقلت: إن أبا الأحوص قد زاد في خطبة الصلاة: والمباركات. قال: فأته فقل له: إن الأسود ينهاك، ويقول: إن علقمة تعلمهن من عبد الله كما يتعلم السورة من القرآن، عدهن عبد الله في يده، فذكر التشهد.
حب في الحادي والعشرين من الأول: أنا أبو عروبة، ثنا عبد الرحمن بن عمرو البجلي، ثنا زهير، به. وعن أبي يعلى، ثنا غسان بن الربيع، ثنا ابن ثوبان، عن
[ص:359] الحسن بن الحر، نحوه. وعن عبد الله بن محمد الأزدي، ثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي، أنا حسين بن علي الجعفي، عن الحسن بن الحر، به. قال الحسن: وزادني فيه محمد بن أبان بهذا الإسناد: فإذا قلت هذا فإن شئت فقم. وقال: محمد بن أبان ضعيف. وأعاده في الصلاة: عن الحسين بن محمد بن أبي معشر وهو أبو عروبة، به. وعن أبي يعلى، به.
قط في الصلاة: عن أبي بكر النيسابوري، عن علي بن حرب، وأحمد بن منصور بن راشد، وأحمد بن منصور بن سيار، وعباس بن محمد وغيرهم، كلهم عن حسين بن علي الجعفي. وعن أبي صالح عبد الرحمن بن سعيد الأصبهاني، عن أبي مسعود. وعن الحسين بن إسماعيل، عن أحمد بن محمد بن يحيى بن سعيد، كلاهما عن حسين بن علي الجعفي، عن الحسن بن الحر، عن القاسم بن مخيمرة، قال: أخذ علقمة بيدي. . . فذكره. وعن أبي بكر، عن محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، عن حجاج بن رشدين، عن حيوة، عن ابن عجلان. وعن أبي بكر، عن أحمد بن منصور، عن ابن أبي مريم، عن يحيى بن أيوب، عن ابن عجلان. عن الحسن بن الحر، مثله. وعن إٍسماعيل بن محمد الصفار، عن الحسن بن مكرم، عن شبابة بن سوار، عن أبي خيثمة زهير بن معاوية، عن الحسن بن الحر، به، وزاد في آخره: قال عبد الله: فإذا قلت ذلك، فقد قضيت ما عليك من الصلاة، فإن شئت أن تقوم فقم، وإن شئت تقعد فاقعد. وعن علي بن عبد الله بن مبشر، عن أحمد بن سنان، عن موسى بن داود، عن زهير نحوه. ولم يفصل آخر الحديث بل أدرجه. وعن جعفر بن محمد بن نصير، عن الحسين بن الكميت، عن غسان بن الربيع. وعن محمد بن الحسين بن علي الحراني، وعمر بن أحمد بن محمد المعدل
[ص:360] في آخرين، عن أحمد بن علي بن المثنى، عن غسان بن الربيع، عن عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان، عن الحسن بن الحر، به. وفصل آخره من قول ابن مسعود.
قال أحمد: ثنا يحيى بن آدم، ثنا زهير، ثنا الحسن بن الحر، به. وعن حسين بن علي، عن زهير، عن الحسن بن الحر، به.(10/358)
12930 - حديث (خز حم) : " كنا نسلم على النبي صلى الله عليه وسلم ونحن في الصلاة فيرد علينا، فلما رجعنا من عند النجاشي، سلمنا عليه فلم يرد علينا. . . " الحديث.
خز في الصلاة: ثنا يوسف بن موسى القطان، ثنا محمد بن فضيل، أنا الأعمش، عن إبراهيم، عنه، به. وعن أبي موسى، عن يحيى بن حماد، عن أبي عوانة، عن الأعمش، به.
قال أحمد: ثنا محمد بن فضيل، به.(10/360)
12931 - حديث (طح) : " لا صلاة إلا بتشهد ".
طح في الصلاة: ثنا إبراهيم بن أبي داود، ثنا المقدمي، ثنا أبو معشر، عن أبي جمرة، عن إبراهيم، عنه، بهذا.(10/360)
12932 - حديث (مي خز حب كم م حم) : " ليليني منكم أولو الأحلام والنهى. . . " الحديث، وفيه " وإياكم وهوشات الأسواق ".
مي في الصلاة: أنا زكريا بن عدي، ثنا يزيد بن زريع، عن خالد، عن أبي
[ص:361] معشر هو زياد بن كليب، عن إبراهيم، عنه، به.
خز في الإمامة: ثنا نصر بن علي، وبشر بن معاذ، قال: ثنا يزيد بن زريع، به ليس في السماع.
حب في الخامس والتسعين من الأول: أنا محمد بن زهير أبو يعلى بالأبلة، ثنا نصر بن علي، به.
كم في البيوع: ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ، ثنا يحيى بن محمد بن يحيى، ثنا مسدد، ثنا يزيد بن زريع، به، وقال: صحيح على شرطهما، ولم يخرجاه.
قلت: وقد أخرجه مسلم من حديث: يزيد بن زريع.
ورواه أحمد: حدثنا يونس، ثنا يزيد بن زريع، به.(10/360)
12933 - حديث (مي قط) : " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يسلم عن يمينه. . . " الحديث.
في ترجمة: الأسود، عن عبد الله.(10/361)
12934 - حديث (طح) : " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم في السفر ويفطر، ويصلي
[ص:362] الركعتين لا يدعهما ".
طح في الصلاة: ثنا أبو بكر، ثنا روح بن عبادة، ثنا سعيد بن أبي عروبة، عن عبد السلام، عن حماد، عن إبراهيم، عنه، بهذا.(10/361)
12935 - حديث (حم) : خز: " جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله صلى الله إني لقيت امرأة في البستان. . . " الحديث.
رواه أحمد: عن وكيع، وعبد الرزاق، عن إسرائيل. وعن سريج، عن أبي عوانة، كلاهما عن سماك، عن إبراهيم، عن علقمة، والأسود، عن ابن مسعود، به. وهو في ترجمة: الأسود.(10/362)
12936 - حديث (جا خز طح حب قط) : صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة قال إبراهيم: فلا أدري أزاد أم نقص؟ فلما سلم قيل: له: يا رسول الله أحدث في الصلاة شيء؟ قال: " لا. . . " الحديث: " إذا شك أحدكم في صلاته فليتحر الصواب، ثم يقم عليه، ثم يسلم ثم يسجد سجدتين ".
جا في الصلاة: ثنا يعقوب بن إبراهيم، ثنا عبد الرحمن بن مهدي، ثنا زائدة بن قدامة، عن منصور، عن إبراهيم، عنه، به.
خز فيه: عن يوسف بن موسى، وزياد بن أيوب، كلاهما عن جرير. وعن أحمد بن عبيدة، عن فضيل بن عياض، وعن أبي موسى، ويعقوب بن إبراهيم، كلاهما
[ص:363] عن عبد العزيز بن عبد الصمد. وعن أبي موسى، عن عبد الرحمن، وأبي داود، فرقهما ـ كلاهما عن زائدة، كلهم عن منصور، به. زاد عبد الرحمن: فسألت عنه سفيان، فقال: قد سمعته من منصور ولا أحفظه.
طح فيه: ثنا ربيع المؤذن، ثنا يحيى بن حسان، ثنا وهيب بن خالد، عن منصور، به. وأعاده في موضع آخر. وعن ابن أبي داود، ثنا محمد بن منهال، ثنا يزيد بن زريع، ثنا روح بن القاسم، عن منصور، به , عن أبي بكرة، ثنا أبو داود، وعن أبي بكرة، ثنا محمد بن عبد الله بن الزبير، ثنا سفيان، عن منصور، به. وفيه قصة لمنصور، عن سعيد بن جبير.
حي في الرابع والثلاثين من الأول: أنا أحمد بن يحيى بن زهير بتستر، ثنا أحمد بن المقدام، ثنا يزيد بن زريع، ثنا روح بن القاسم، عن منصور، به. وعن عبد الله بن محمود السعدي، ثنا عمرو بن صالح، ثنا إبراهيم بن المغيرة، حدثني مسعر، عن منصور، به. وعن عبد الله بن محمد الأزدي، ثنا إسحاق بن إبراهيم، أنا عبيد بن سعيد الأموي، ثنا سفيان، عن منصور بالحديث دون القصة، وفيه وفي الصلاة: عن أحمد بن علي بن المثنى، ثنا أبو خيثمة، ثنا جرير، به. وفي الثامن عشر من الخامس: أنا الحسن بن سفيان، ثنا حبان بن موسى، أنا عبد الله هو ابن المبارك، عن مسعر، به , وأعاده في الصلاة: عن عبد الله بن محمود السعدي.
[ص:364] قط فيه: ثنا القاضي الحسين بن إسماعيل، ثنا يوسف بن موسى، ثنا جرير، به.
وعن وكيع، عن مسعر بن كدام بالحديث دون القصة. وعن الحسين، عن الحسن بن السكين، عن محمد بن عبيد، عن مسعر، نحوه. وعن ابن صاعد، عن أبي عبيد الله المخزومي، عن سفيان، عن منصور ببعضه: أن النبي صلى الله عليه وسلم سجدهما بعد التسليم.(10/362)
12937 - حديث (مي جا خز حب حم) : أنه صلى الله عليه وسلم الظهر خمسا، فقيل له: فسجد سجدتين.
مي في الصلاة: ثنا سعيد بن عامر، عن شعبة، عن الحكم، عن إبراهيم، عنه، به.
جا فيه: عن يعقوب بن إبراهيم، عن عبد الله بن إدريس، سمعت الحسن بن عبيد الله، عن إبراهيم، قال: صلى الله عليه وسلم بهم علقمة خمسا فقالوا له: يا أبا شبل زدت في الصلاة؟ فقال لم أفعل. . . . فذكر القصة والحديث. قال ابن الجارود: إبراهيم هذا هو ابن سويد.
خز فيه: عن يوسف بن موسى، عن جرير، عن الحسن بن عبيد الله، به. وعن عبد الله بن سعيد الأشج، عن ابن نمير، عن الأعمش، عن إبراهيم وهو ابن يزيد، عنه، بالحديث، عن بندار، عن يحيى، وغند ر ـ فرقهما، وعن أبي موسى، ويعقوب بن إبراهيم: كلاهما عن عبد الرحمن. وعن زياد بن أيوب، عن سعيد بن عامر، كلهم عن شعبة، عن الحكم، به. وعن أحمد بن المقدام، ومحمد بن يحيى
[ص:365] القطعي، كلاهما عن محمد بن بكر، عن شعبة، عن مغيرة، عن إبراهيم، عن علقمة، به. وعن أحمد بن سعيد الدارمي، عن النضر بن شميل، عن شعبة , عن الحكم، ومغيرة جميعا، عن إبراهيم، به.
حب فيه، وفي الرابع والثلاثين من الأول: أنا زكريا بن يحيى الساجي، ثنا محمد بن بشار، ومحمد بن المثنى، قال: ثنا محمد بن جعفر، به. وفي الثاني عشر من الخامس: عن زكريا، به. وعن الحسين بن عبد الله القطان، عن حكيم بن سيف، عن عبيد الله بن عمرو، عن زيد بن أبي أنيسة، عن الحكم، به. وعن زكريا، وعمر بن محمد ـ فرقهما ـ كلاهما عن محمد بن بشار، به. لكن قال: عن سلمة بن كهيل بدل: الحكم. وعن الحسن بن سفيان، عن حبان بن موسى، عن ابن المبارك، عن مسعر، عن منصور، به.
رواه أحمد: ثنا عمرو بن الهيثم، ومحمد بن جعفر، ويحيى، ثنا شعبة، عن الحكم، به. وعن محمد بن جعفر، عن شعبة، كتب إلى منصور وقرأته عليه، حدثني إبراهيم. وعن جرير، عن منصور، عن إبراهيم، بمعناه وأتم منه. وعن يحيى بن آدم، عن سفيان، عن منصور، نحوه. مختصر. وعن ابن نمير، عن الأعمش، عن إبراهيم، نحو رواية جرير. وعن محمد بن جعفر، عن شعبة، عن سلمة بن كهيل، عن إبراهيم بن سويد، عن علقمة، نحوه. وفيه قصة. وعن ابن إدريس، عن الحسن بن عبيد الله، عن إبراهيم، نحوه. وعن محمد بن عبيد، عن مسعر، عن منصور، نحوه.(10/364)
12938 - حديث (قط) : " قنت رسول الله صلى الله عليه وسلم في الوتر قبل الركعة، فأرسلت أمي إليه القابلة، فأخبرتني أنه فعل ذلك ".
قط في الصلاة: ثنا جعفر بن أحمد بن محمد المؤذن، ثنا السري بن يحيى، ثنا قبيصة، ثنا سفيان، عن أبان بن أبي عياش، عن إبراهيم، عنه، به. وعن الحسين بن يحيى بن عياش، عن الحسن بن محمد الزعفراني، عن يزيد بن هارون، عن أبان، نحوه، وقال: أبان؛ متروك.(10/366)
12939 - حديث (طح) : " كان عبد الله لا يقنت في صلاة الصبح ".
طح في الصلاة: ثنا أبو بكرة، ثنا مؤمل، ثنا سفيان، عن أبي إسحاق، عن علقمة، بهذا. وعن ابن مرزوق، ثنا أبو عامر، عن سفيان، به.(10/366)
12940 - حديث (خز البزار) : انكسفت الشمس على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال الناس: " إنما انكسفت لموت إبراهيم، فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فخطب الناس. . . " الحديث.
خز في الصلاة: ثنا محمد بن عبد الله بن بزيع، ثنا أبو بحر، عن عبد الرحمن بن عثمان البكراوي، ثنا سعيد بن أبي عروبة، عن حماد، عن إبراهيم، عنه، به.
قلت أخرجه البزار: عن ابن بزيع.(10/366)
12941 - حديث (طح) : " قنت رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثين يوما "
[ص:367] طح في الصلاة: ثنا ابن أبي داود، ثنا أحمد بن يونس، ثنا أبو بكر بن عياش، عن نصير، عن أبي حمزة، عن إبراهيم، عنه، بهذا. وعن فهد بن سليمان، ثنا أبو غسان، ثنا شريك، عن أبي حمزة، فذكره بلفظ: لم يقنت إلا شهرا لم يقنت قبله ولا بعده. ثنا ابن أبي داود، ثنا المقدمي، ثنا أبو معشر، ثنا أبو حمزة، به، ولفظه: قنت شهرا يدعو على عصية وذكوان، فلما ظهر عليهم ترك القنوت، وكان ابن مسعود لا يقنت في صلاة الغداة.(10/366)
12942 - حديث (خز) : " أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أقرأ عليه وهو على المنبر، فقرأت عليه من سورة النساء. . . " الحديث.
خز في العيدين: ثنا يوسف بن موسى، ثنا الحسن بن الربيع، ثنا أبو الأحوص، عن الأعمش، عن إبراهيم، عنه، به. كذا قال: ليس في السماع.(10/367)
12943 - حديث (طح) : " ذكرته لابن مسعود، يعني: التكبير على الجنازة فقال: ليس فيه شيء معلوم ".
طح في الجنائز: عن محمد بن خزيمة، عن حجاج بن منهال، عن حماد بن سلمة، عن داود بن أبي هند، وعن أحمد بن داود، ثنا موسى بن إسماعيل، ثنا عبد الواحد بن زياد، ثنا الشيباني، كلاهما عن الشعبي، عنه، به. وعن فهد، ثنا أبو غسان، ثنا زهير، ثنا أبو إسحاق، عن علقمة، عن عبد الله: التكبير على الجنازة
[ص:368] لا وقت ولا عدد، إن شئت أربعا، وإن شئت خمسا، وإن شئت ستا.(10/367)
12944 - حديث (قط) : " لا تخرج الزكاة من بلد إلى بلد إلا لذي قرابة ". موقوف.
قط في الزكاة: ثنا عمر بن أحمد بن علي المروزي، ثنا محمد بن عمران الهمداني، ثنا هشام بن عبيد الله، ثنا سوار بن مصعب، عن حماد بن أبي سليمان، عن إبراهيم، عنه، به. وقال: سوار متروك.(10/368)
12945 - حديث: " في زكاة الفطر ". موقوف.
في ترجمة: الأسود، عن عبد الله.(10/368)
12946 - حديث (خز حب كم حم) : " لا يدخل الجنة أحد في قلبه مثقال حبة خردل من كبر. . . " الحديث. وفيه: " إن الله جميل يحب كل الجمال ".
خز في التوحيد: ثنا أبو كريب، ثنا أبو بكر بن عياش، عن الأعمش، عن إبراهيم، عنه، به. وعن محمد بن بشار، ثنا أبو داود، ثنا شعبة، عن أبان بن تغلب، عن فضيل، عن إبراهيم، به. وعن محمد بن بشار، ثنا يحيى بن حماد، ثنا شعبة، نحوه. وعن أحمد بن عبد الله بن علي بن سويد بن منجوف، ثنا روح، ثنا
[ص:369] شعبة، نحوه. وعن محمد بن يحيى، ثنا حرمي بن حفص بن عمارة العتكي، ثنا عبد العزيز بن مسلم، ثنا الأعمش بمثل حديث أبي بكر بن عياش. وعن أبي موسى، ثنا عيسى بن إبراهيم، ثنا عبد العزيز بن مسلم، به.
حب في التاسع عشر من الثالث: أنا الحسن بن سفيان، ثنا إبراهيم بن الحجاج، ثنا عبد العزيز، به. وفي الخامس والستين منه: أنا الخليل بن محمد ابن بنت تميم بن المنتصر بواسط، ثنا جابر بن الكردي، ثنا يحيى بن حماد، به. وفي التاسع والسبعين منه: أنا أبو يعلى، ثنا عبد الغفار بن عبد الله الزبيري، ثنا علي بن مسهر، عن الأعمش، به.
كم في اللباس، أنا أبو بكر بن عتاب، ثنا جعفر بن محمد بن شاكر، ثنا يحيى بن حماد، به.
رواه أحمد: عن عفان، عن عبد العزيز بن مسلم. وعن أسود بن عامر، عن أبي بكر بن عياش، كلاهما عن الأعمش. وعن يزيد، عن حجاج، عن فضيل، كلاهما عن إبراهيم، عنه، به.(10/368)
12947 - حديث (كم) : في قوله: " خِتَامُهُ مِسْكٌ [سورة: المطففين، آية 26] قال: خلط وليس
[ص:370] بخاتم يختم.
كم في التفسير: أنا أبو بكر الشافعي، ثنا إسحاق بن الحسن، ثنا أبو حذيفة، ثنا سفيان، عن أشعث بن أبي الشعثاء، عن زيد بن معاوية، عنه، بهذا، موقوف.(10/369)
12948 - حديث (مي) : قال عبد الله: " قال رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم ارتعد، ثم قال: نحو ذاك أو فوق ذاك ".
مي في العلم: أنا مجاهد بن موسى، ثنا ابن نمير، عن مالك بن مغول، عن الشعبي، عن علقمة، بهذا.(10/370)
12949 - حديث (طح) : " ربما سمر رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيت أبي بكر ذات ليلة، في الأمر يكون منه للمسلمين ".
طح في الكراهة: ثنا إبراهيم بن محمد الصيرفي، ثنا أبو الوليد، ثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن إبراهيم، عنه، بهذا.(10/370)
12950 - حديث (مي) : " تعلموا فإذا علمتم فاعملوا ".
مي في العلم: ثنا عمرو بن عون، أنا خالد بن عبد الله، عن يزيد بن أبي زياد،
[ص:371] عنه، بهذا. موقوف.(10/370)
12951 - حديث (كم) : " تذاكروا الحديث، فإن ذكر الحديث حياته ".
كم في العلم: ثنا محمد بن يعقوب، ثنا الحسن بن علي بن عفان، ثنا أبو يحيى الحماني، عن الأعمش، عن إبراهيم، عنه، بهذا، موقوف.(10/371)
12952 - حديث (قط) : في قوله: وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلا [سورة: آل عمران، آية 97] قال: قيل: يا رسول الله ما السبيل؟ قال: " الزاد والراحلة ".
قط في الحج: ثنا أحمد بن محمد بن الجراح، ثنا الحسن بن محمد، ثنا بهلول بن عبيد، عن حماد بن أبي سليمان، عن إبراهيم، عنه، بهذا.(10/371)
12953 - حديث (كم) : في قوله: لَتَرْكَبُنَّ طَبَقًا عَنْ طَبَقٍ [سورة: الانشقاق، آية 19] قال: السماء.
كم في التفسير: ثنا أبو الحسن علي بن محمد القرشي، ثنا الحسن بن علي بن عفان، ثنا الحسن بن عطية، عن حمزة بن حبيب، عن الأعمش، عن إبراهيم، عنه، بهذا. موقوف.(10/371)
12954 - حديث (طح) : " أنه أكل مع ابن مسعود خبزا ولحما. . . " الحديث.
[ص:372] طح: في الأشربة: عن محمد بن خزيمة، ثنا حجاج، ثنا حماد، ثنا حماد، عن إبراهيم، عنه، به.(10/371)
12955 - حديث (قط) : " لقد صمنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم تسعة وعشرين، أكثر مما صمنا ثلاثين ".
قط في الصوم: ثنا أبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، ثنا صالح بن مالك، ثنا عبد الأعلى بن أبي المساور، ثنا حماد بن أبي سليمان، عن إبراهيم، عنه، بهذا، قال: عبد الأعلى متروك.(10/372)
12956 - حديث: حفظ من ابن مسعود أن ركبتيه كانتا تقعان إلى الأرض قبل يديه.(10/372)
12957 - وحديث: التطبيق.
في ترجمة: إبراهيم، عن ابن مسعود.(10/372)
12958 - حديث (خز حم) : " أن النبي صلى الله عليه وسلم سجد سجدتي السهو بعد السلام والكلام ".
خم في الصلاة: عن عبد الله بن سعيد الأشج، عن حفص بن غياث. وعن زياد بن أيوب، ويوسف بن موسى، كلاهما عن أبي معاوية، كلاهما عن الأعمش، عن إبراهيم، عنه، به.
قال أحمد: ثنا أبو معاوية، ثنا الأعمش، به.(10/372)
12959 - حديث (حم) : " أن النبي صلى الله عليه وسلم سجد السجدتين في السهو بعد السلام "
[ص:373] أحمد: ثنا سفيان، عن منصور، عن إبراهيم، عنه، به.(10/372)
12960 - حديث (عه) : في صيام عاشوراء، وفيه قصة الأشعث بن قيس.
عه في الصيام: ثنا أبو أمية، ثنا عبيد الله بن موسى، عن إسرائيل، عن منصور، عن إبراهيم، عنه، به.(10/373)
12961 - حديث (كم) : كنا نتحدث أن أقضى أهل المدينة علي بن أبي طالب.
كم في المناقب: أنا عبد الرحمن بن الحسن، ثنا إبراهيم بن الحسين، ثنا آدم بن أبي إياس، ثنا شعبة، عن أبي إسحاق، عن عبد الرحمن بن يزيد، عنه، بهذا. وقال: صحيح على شرطهما.(10/373)
12962 - حديث (قط) : " أن امرأة أتت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت: يا رسول الله إن لي
[ص:374] حليا، وإن زوجي خفيف ذات اليد، وإن لي بني أخ، أفيجزئ عني أن أجعل زكاة الحلي فيهم؟ قال: " نعم ".
قط في الزكاة: ثنا أحمد بن محمد بن سعيد، ثنا أحمد بن محمد بن مقاتل الرازي، ثنا محمد بن الأزهر، ثنا قبيصة بن عقبة، عن سفيان، عن حماد، عن إبراهيم، عن علقمة، به. وقال: محمد بن الأزهر ضعيف. وهذا وهم. وروى عن علقمة، عن عبد الله موقوفا، ولا يصح، فالصواب عن إبراهيم، عن عبد الله مرسل. حدثنا علي بن محمد المصري، ثنا عبد الله بن أبي مريم، ثنا الفريابي، ثنا سفيان، عن حماد، عن إبراهيم، عن علقمة: أن امرأة ابن مسعود سألت عن حلي لها. قال: إذا بلغ مائتين، ففيه الزكاة. قالت: إن في حجري. . .، فذكر نحوه.(10/373)
12962 - حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن الصواف، ثنا حامد بن شعيب، ثنا سريج بن يونس، ثنا علي بن ثابت، عن يحيى بن أبي أنيسة، عن حماد، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله، قال: قلت للنبي: إن لامرأتي حليا ثمن عشرين مثقالا، قال: " فأد زكاته نصف مثقال ". وقال: يحيى بن أبي أنيسة، متروك. وهذا وهم والصواب مرسل موقوف. حدثنا محمد بن إسماعيل الفارسي، ثنا يحيى بن أبي طالب، أنا عبد الوهاب، ثنا سعيد، عن أبي معشر، عن إبراهيم: أن امرأة ابن مسعود سألت عن طوق لها فيه عشرون مثقالا، فذكر نحوه ما تقدم. وبه: عن
[ص:375] عبد الوهاب، عن هشام الدستوائي، عن حماد، عن إبراهيم، نحوه، وقال: هذا صحيح، وكلهم ثقات.(10/374)
12963 - حديث: في تكبير العيد. في ترجمته، عن أبي موسى.(10/375)
12964 - حديث: " كيف أنتم إذا لبستكم فتنة. . . " الحديث.
في ترجمة: شقيق، عن عبد الله.(10/375)
12965 - حديث (طح) : سألت ابن مسعود عن قول رسول الله صلى الله عليه وسلم في السكر فقال: " الشربة الأخيرة ".
طح في الأشربة: ثنا ابن أبي داود، ثنا حجاج، عن حماد، عن حماد، عن إبراهيم، عنه، بهذا.(10/375)
12966 - حديث (قط) : طاف رسول الله صلى الله عليه وسلم لعمرته وحجته طوافين، وسعى سعيين، وأبو بكر وعمر وعلي وابن مسعود.
[ص:376] قط في الحج: ثنا أحمد بن محمد بن سعيد، ثنا جعفر بن محمد بن مروان، ثنا أبي، ثنا عبد العزيز بن أبان، ثنا أبو بردة، عن حماد، عن إبراهيم، عنه، بهذا. وقال: أبو بردة هذا هو عمرو بن يزيد متروك، ومن دونه في الإسناد كلهم ضعفاء.(10/375)
12967 - حديث (جا طح حب حم) : " أعف الناس قتلة أهل الإيمان ".
جا في الحدود: ثنا زياد بن أيوب، ثنا هشيم، أنا مغيرة، لعله قال: عن شباك، عن إبراهيم، عن هني بن نويرة، عنه، بهذا.
طح في الجنايات: عن ابن أبي عمران، وابن أبي داود، قالا: ثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا غندر، ثنا شعبة، عن مغيرة، عن شباك، به. وعن ابن أبي داود، ثنا عمرو بن عون، ثنا هشيم، به، وقال: ولم يذكر شباكا.
حب في السادس والستين من الثالث: أنا محمد بن الحسن بن قتيبة، ثنا حامد بن يحيى البلخي، ثنا جرير بن عبد الحميد، عن مغيرة، عن إبراهيم، به، ولم يذكر شباكا.
رواه أحمد: عن محمد بن جعفر، عن شعبة، وعن سريج بن النعمان، عن هشيم، كلاهما عن مغيرة، به، ولم يذكر شباكا.(10/376)
12968 - حديث (حب) : " الوائدة والموءودة في النار "
[ص:377] حب في الثالث والأربعين من الثاني: أنا محمد بن صالح بن زريح، ثنا مسروق، المرزبان، ثنا ابن أبي زائدة، ثنا أبي، حدثني أبو إسحاق، أن عامرا حدثه، عن علقمة، بهذا. قال زكريا بن أبي زائدة: وثنا الشعبي، به، مرسلا.(10/376)
12969 - حديث (كم خ) : " خذوا القرآن من أربعة. . . " الحديث.
كم في المناقب: ثنا علي بن حمشاذ، ثنا هشام بن علي، ثنا إبراهيم بن مهدي، ثنا أبو سعيد المؤدب، عن الأعمش، عن إبراهيم، عنه، به.
قلت: هو في الصحيح من طريق: عمرو بن مرة، عن إبراهيم، عن مسروق، عن عبد الله بن عمرو بن العاص، وهو المحفوظ.(10/377)
12970 - حديث (عه حب حم) : لما نزلت هذه الآية الَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَهُمْ بِظُلْمٍ [سورة: الأنعام، آية 82] قال الصحابة: " أينا لم يظلم نفسه. . . " الحديث.
[ص:378] عه في المناقب: عن الصغاني، عن إسماعيل بن الخليل. وعن مسرور بن نوح، عن سهل بن عثمان، كلاهما عن علي بن مسهر، عن الأعمش.
حب في الرابع والستين من الثالث: أنا الحسن بن أحمد بن إبراهيم بتستر، ومحمد بن إسحاق، وابن بجير، وابن زهير، وعدة، قالوا: ثنا محمد بن العلاء بن كريب، ثنا ابن إدريس، عن الأعمش، عن إبراهيم، عنه، به. وقال ابن إدريس: حدثنيه أبي، عن أبان بن تغلب، عن الأعمش. ثم لقيت الأعمش، فحدثني، به.
قال أحمد: ثنا أبو معاوية، ثنا الأعمش، به. وعن ابن نمير، ووكيع، عن الأعمش، نحوه.(10/377)
12971 - حديث (طح) : " لدغ صاحب لنا وهو محرم. . . " الحديث. موقوف.
طح في الحج: ثنا فهد، ثنا علي بن معبد بن شداد، ثنا جرير، عن منصور، عن إبراهيم، عنه، به.(10/378)
12972 - حديث: دية الخطأ أخماسا.
في ترجمة: أبي عبيدة، عن أبيه.(10/378)
12973 - حديث (قط) : " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لاعن بالحمل ".
قط في النكاح: ثنا أبو عمرو يوسف بن يعقوب، ثنا إسماعيل بن حفص، ثنا عبدة، عن الأعمش، عن إبراهيم، عنه، بهذا.(10/379)
12974 - حديث (كم) : " أحذركم بسبع فتكون فتن بعدي. . . " الحديث.
كم في الفتن: أخبرني محمد بن المؤمل، ثنا الفضل بن محمد، ثنا نعيم بن حماد، ثنا يحيى بن سعيد، ثنا الوليد بن عياش أخو أبي بكر، عن إبراهيم، عنه، به.(10/379)
12975 - (كم) : قرأ عبد الله على رسول الله صلى الله عليه وسلم: وَالرُّجْزَ فَاهْجُرْ [سورة: المدثر، آية 5] بكسر الراء.
كم في القراءات: ثنا أحمد بن منصور الحافظ بالطابران، ثا الحسن بن علي بن نصر، ثنا أبو حاتم سهل بن محمد، ثنا يحيى بن زكريا بن أبي الحواجب، قال:
[ص:380] كنت أخذا بيد الأعمش ويوسف السمتي على الجانب الآخر، فسأله عن قول الله: وَالرُّجْزَ [سورة: المدثر، آية 5] فقال: أخذت في ذا قرأت القرآن على يحيى بن وثاب ثلاثين مرة، وقرأ يحيى على علقمة، وقرأ علقمة على عبد الله، وقرأ عبد الله. . . فذكره، وقال: صحيح الإسناد.(10/379)
12976 - حديث (مي حب حم) : " يا معشر الشباب، من استطاع منكم الباءة فليتزوج. . . " الحديث.
مي في النكاح: ثنا محمد بن يوسف، ثنا سفيان، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن علقمة، به.
مي في النكاح: ثنا محمد بن يوسف، ثنا سفيان، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن علقمة، به.
حب في السادس عشر من الأول أنا الحسن بن عبد الله بن يزيد بالرقة، ثنا حكيم بن سيف، ثنا عبيد الله بن عمرو، عن زيد بن أبي أنيسة، عن سليمان بن مهران هو الأعمش، نحوه، وفي قصة.
قال أحمد: ثنا أبو معاوية، ثنا الأعمش. وعن محمد بن جعفر، عن شعبة، وهو الأعمش، به.(10/380)
12977 - حديث (كم) : " لما نزل تحريم الخمر قالت اليهود: أليس إخوانكم الذين ماتوا كانوا يشربونها؟ فأنزل الله لَيْسَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جُنَاحٌ فِيمَا طَعِمُوا [سورة: المائدة، آية 93] . . . " الحديث.
[ص:381] كم في الأشربة: ثنا أحمد بن كامل، ثنا محمد بن سعد العوفي، ثنا أبي، ثنا سليمان بن قرم، عن الأعمش، عن إبراهيم، عنه، به.(10/380)
12978 - حديث (مي عه حب حم) : " لعن الله الواشمات والمستوشمات. . . " الحديث.
مي في الاستئذان: أنا محمد بن يوسف، عن سفيان، عن منصور، عن إبراهيم، عنه، به. وفيه قصة.
عه في أواخر اللباس: عن عبد الله بن أحمد، ثنا أبي، وعن محمد بن محمد، عن محمد بن بشار، قالا: ثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة، عن منصور، به. وعن أحمد بن يوسف، عن عبد الرزاق. وعن الغزي، عن الفريابي. وعن الصغاني، عن قبيصة. وعن علي بن حرب، عن الحفري، كلهم عن سفيان، به. وعن محمد بن إسماعيل الصائغ، عن عفان، وعن يعقوب بن سفيان، عن مسلم بن إبراهيم، كلاهما عن جرير بن حازم، عن الأعمش، عن إبراهيم، به.
حب في التاسع والمائة من الثاني: أنا الفضل بن الحباب، ثنا إبراهيم بن بشار، ثنا سفيان. وعن محمد بن إسحاق بن إبراهيم مولى ثقيف، ثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي، ثنا جرير، كلاهما عن منصور، به.
قال أحمد: ثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة، به. وعن عبد الرحمن. وعن وكيع، كلاهما عن سفيان، عن منصور، عن إبراهيم، به. وفيه قصة المرأة التي يقال لها: أم يعقوب من بني أسد مع عبد الله بن مسعود. وعن عفان، عن جرير بن حازم، عن الأعمش، نحو حديث منصور.
قال عبد الله: ثنا شيبان، ثنا جرير بن حازم، نحوه.(10/381)
12979 - حديث (كم) : " ما كان يَأَيُهَا الَذِينَ آمَنُوا نزل بالمدينة، وما كان يَأَيُهَا النَاسُ فبمكة ".
كم في الهجرة: ثنا أبو بكر بن بالويه، ثنا أبو المثنى، ثنا يحيى بن معين، ثنا وكيع، عن أبيه، عن الأعمش، عن إبراهيم، عنه، بهذا.
قلت: صحيح على شرط الشيخين.(10/382)
12980 - حديث (مي) : في إخوة لأم، وأم: للأخوة الثلث، والباقي للأمر. وقال: الأم عصبة من لا عصبة له.
مي في الفرائض: أنا محمد بن عيسى، ثنا جرير، عن منصور، عن إبراهيم، عنه، بهذا.(10/382)
12981 - حديث (قط) : في بنت بنت، وبنت أخت: المال بينهما نصفان.
قط في الفرائض: ثنا أبو عمر القاضي، ثنا أحمد بن منصور، ثنا زيد بن الحباب، ثنا الحسين بن واقد، عن منصور، عن إبراهيم، عنه، بهذا. وقال: الصواب من قوله علقمة.(10/382)
12982 - حديث (عه حم) : " كنت جالسا بحمص، فقالوا لي: اقرأ، فقرأت سورة يوسف، فقال رجل من القوم: والله ما هكذا أنزلها الله. . . الحديث. وفيه: أنه
[ص:383] وجد منه ريح الخمر، فجلده ".
عه في فضائل القرآن: ثنا الأحمسي، والصغاني، وأبو أمية، قالوا: ثنا يعلى بن عبيد. وعن موسى بن سعيد الدنداني، وابن أبي الحنين، قالا: ثنا عمر بن حفص، ثنا أبي. وعن ابن الجنيد، ثنا الحميدي، ثنا سفيان، كلهم عن الأعمش، عن إبراهيم، عنه، به.
قال أحمد: ثنا أبو معاوية، ثنا الأعمش، به. وعن ابن نمير، ويعلى، عن الأعمش، نحوه.(10/382)
12983 - حديث (خز عه حب حم) : " أتى النبي صلى الله عليه وسلم رجل من أهل الكتاب، فقال: يا أبا القاسم أبلغك أن الله يحمل الخلائق على أصبع؟ . . . . " الحديث.
خز في التوحيد: ثنا يوسف بن موسى، ثنا أبو معاوية، وجرير، عن الأعمش، عن إبراهيم، عنه، به. وثنا سلم بن جنادة، ثنا أبو معاوية، به. وثنا أبو موسى، ثنا أبو المساور، ثنا أبو عوانة، عن الأعمش، نحوه. وثنا علي بن خشرم، ثنا عيسى بن يونس، عن الأعمش، نحوه. وله طريق في ترجمة: عبيدة، عن ابن مسعود.
عه في البعث: ثنا الزعفراني , العطاردي، قالا: ثنا أبو معاوية، به. قال: وثنا أبو جعفر بن الجنيد، ثنا إسحاق بن إسماعيل. وعن الصغاني، ثنا ابن نمير، كلاهما عن أبي معاوية، به. وعن أبي جعفر الدقيقي، ثنا محمد بن الصباح. وعن محمد بن معاذ، ثنا خلف بن سالم، كلاهما عن جرير، به. وعن عباس الدوري، ثنا عمر بن حفص بن غياث، ثنا أبي، عن الأعمش، سمعت إبراهيم، به.
[ص:384] حب في السابع والستين من الثالث: أنا أبو يعلى، ثنا أبو خيثمة، ثنا جرير، به.
قال الإمام أحمد: ثنا أبو معاوية، به.(10/383)
12984 - حديث (خز حم) : في هذه الآية لَقَدْ رَأَى مِنْ آيَاتِ رَبِّهِ الْكُبْرَى [سورة: النجم، آية 18] قال: رأى رفرفا أخضر، قد سد أفق السماء.
خز في التوحيد: ثنا محمد بن معمر، ثنا روح، ثنا شعبة، عن سليمان، عن إبراهيم، عنه، بهذا.
قال أحمد: ثنا عبد الرزاق، أنا معمر، عن الأعمش هو سليمان، به.(10/384)
12985 - حديث (عه حب حم) : " كنت أمشي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في حرث بالمدينة، وهو متكئ على عسيب، فمر بنفر من اليهود، فسألوه عن الروح. . . " الحديث.
عه في البعث: عن الصغاني، عن إسماعيل بن الخليل، عن علي بن مسهر. وعن محمد بن الجنيد، عن إسحاق بن إسماعيل. وعن الصغاني، عن ابن نمير، كلاهما عن وكيع. وعن ابن شبابان، ثنا عثمان بن أبي شيبة، عن جرير، ووكيع. وعن يعقوب بن سفيان، وابن أبي الحنين، قالا: ثنا عمر بن حفص بن غياث، ثنا أبي. وعن محمد بن إسماعيل الصائغ، ثنا عفان، ثنا عبد الواحد بن زياد. وعن الصغاني وابن شبابان، قالا: ثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا ابن إدريس، كلهم عن الأعمش، عن إبراهيم، عنه، به.
حب في الرابع والستين من الثالث: أنا عبد الله بن محمد الأزدي، ثنا إسحاق بن إبراهيم، أنا عيسى بن يونس، عن الأعمش، به.
[ص:385] قال الإمام أحمد: حدثنا وكيع، ثنا الأعمش، به.(10/384)
12986 - حديث (كم) : " مالي وللدنيا، مثلي ومثل الدنيا، كمثل راكب قال في شجرة في يوم صائف، فراح وتركها ".
كم في الرقاق: أنا الحسن بن يعقوب، ثنا محمد بن عبد الوهاب، ثنا جعفر، بن عون، أنا المسعودي، عن عمرو بن مرة، عن إبراهيم، عنه، بهذا.(10/385)
12987 - حديث (حب طح حم) : كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في مسجد المدينة ذات ليلة، فقال رجل: " أرأيتم لو وجد الرجل مع امرأته رجلا، فإن قتله قتلتموه، وإن تكلم جلدتموه، وإن سكت سكت على غيظ؟ . . . " الحديث في نزول آية اللعان.
حب في الرابع والستين من الثالث: أنا عبد الله بن محمد الأزدي، ثنا إسحاق بن إبراهيم، أنا جرير، به.
طح في الطلاق: ثنا يزيد بن سنان، ثنا يحيى بن حماد، ثنا أبو عوانة. وعن يزيد، ثنا حكيم بن سيف، ثنا عيسى بن يونس، وعن يزيد، ثنا الحسن بن عمر بن شقيق، ثنا جرير، ثلاثتهم عن الأعمش، عن إبراهيم، عنه، به. ورواه عبدة، عن الأعمش مختصرا: أن النبي صلى الله عليه وسلم لاعن بالحمل، اختصره فأفسده.
رواه أحمد: عن يحيى بن حماد، به. وعن عبد الرحمن بن محمد المحاربي، عن
[ص:386] الأعمش، به.(10/385)
12988 - حديث (قط) : " لا قود إلا بسلاح ".
قط في الديات: ثنا عثمان بن أحمد، ثنا أيوب بن سليمان، ثنا المسيب بن واضح، ثنا بقية عن أبي معاذ، عن عبد الكريم بن أبي المخارق، عن إبراهيم، عنه، بهذا. وعن أبي معاذ، عن الزهري، عن سعيد، عن أبي هريرة، به. وقال: أبو معاذ سليمان بن أرقم، وهو متروك.(10/386)
12989 - حديث (كم) : " الفتيان اللذان أتيا يوسف في الرؤيا إنما تكاذبا. . . " الحديث. موقوف.
كم في الرؤيا: ثنا أبو بكر بن إسحاق، أنا موسى بن إسحاق الخطمي، ثنا واصل بن عبد الأعلى، ثنا محمد بن فضيل، عن عمارة بن القعقاع، عن إبراهيم، عنه، به.(10/386)
12990 - حديث (قط) : " لا ينظر الله إلى رجل نظر في فرج امرأة وابنتها ".
قط في النكاح: ثنا أبو بكر الشافعي، ثنا محمد بن شاذان، ثنا معلى بن منصور، ثنا حفص بن غياث، عن ليث، عن حماد، عن إبراهيم، عنه، بهذا قوله.
[ص:387] وقال: هذا موقوف، وليث وحماد ضعيفان.
قلت: لو صح لكان حكمه الرفع.(10/386)
12991 - حديث (عه) : " قال الله: يا عبادي كلكم مذنب إلا من غفرت له. . . " الحديث.
عه في البر والصلة: ثنا محمد بن محمد بن رجاء، ثنا علي بن المديني، عن عفان، عن حماد بن سلمة، عن علي بن زيد، عن شهر بن حوشب، عن نفيع، قال: إن في التوراة: يا عبادي. . . الحديث. قال علي: فحدثني سنان بن الحارث، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله، بنحوه.(10/387)
12992 - حديث (حب) : سألنا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الرجل يجد الشيء، لو خر من السماء فتخطفه الطير، كان أحب إليه من أن يتكلم به. فقال: " ذاك صريح الإيمان ".
حب في الخامس والستين من الثالث: أنا محمد بن عبد الرحمن الدغولي، ومحمد بن إبراهيم بن المنذر بمكة، وعبدة، قالوا: ثنا محمد بن عبد الوهاب الفراء، سمعت علي بن عثام يقول: أتيت سعير بن الخمس أسأله عن حديث الوسوسة فلم يحدثني، فأدبرت أبكي، ثم لقيني، فقال: تعال، حدثنا مغيرة، عن إبراهيم، عنه، بهذا.(10/387)
12993 - حديث (كم) : " أتيت بالبراق، فركبت خلف جبريل، فسار بنا. . . . " الحديث بطوله.
[ص:388] كم في الأهوال: ثنا علي بن حمشاذ، ثنا الحسن بن علي بن شبيب، ثنا عبيد الله بن محمد التيمي، ثنا حماد بن سلمة، ثنا أبو حمزة، عن إبراهيم، عنه، به. وقال: تفرد به أبو حمزة ميمون الأعور، وقد اختلف فيه أئمتنا.(10/387)
12994 - حديث: " أنه قدم الشام فلقي أبا الدرداء. . . الحديث في قراءة وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى [سورة: الليل، آية 1] ".
في ترجمته عن أبي الدرداء.(10/388)
12995 - حديث: " بروع بنت واشق ".
في مسند: معقل بن سنان الأشجعي.(10/388)
12996 - حديث (كم) : " أنه دعا بشراب، فأتي به، فقال: ناول القوم، فقالوا: نحن صيام. . . " الحديث. موقوف.
كم في تفسير النور: أنا محمد بن موسى بن عمران، ثنا إبراهيم بن أبي طالب، حدثني محمد بن سهل بن عسكر، ثنا عبد الرزاق، أنا الثوري، عن الأعمش، عن إبراهيم، عنه، به. وقال: صحيح على شرطهما.(10/388)
12997 - حديث (كم خ) : " اليقين الإيمان كله، والصبر نصف الإيمان ". موقوف.
كم في تفسير حم [سورة: الشورى، آية 1] الشورى: ثنا أبو زكريا العنبري، ثنا محمد بن
[ص:389] عبد السلام، ثنا إسحاق، ثنا جرير، عن الأعمش، عن أبي ظبيان، عنه، به. وقال: صحيح الإسناد ولم يخرجاه.
قلت: قد ذكر البخاري بعضه تعليقا.(10/388)
12998 - حديث: " أن رجلا طلق امرأته فحاضت حيضتين. . . " الحديث موقوف.
في ترجمته عن عمر.(10/389)
12999 - حديث (قط) : " كل مسكر حرام ". قال عبد الله: هي الشربة التي أسكرتك.
قط: في الأشربة: ثنا الحسن بن أحمد بن سعيد الرهاوي، ثنا العباس بن عبيد الله، ثنا عمار بن مطر، ثنا جرير بن عبد الحميد، عن الحجاج، عن حماد، عن إبراهيم، عنه، بهذا. وبه: عن عمار بن مطر، ثنا شريك، عن أبي حمزة، عن إبراهيم قوله. وعن أبي سعيد محمد بن عبد الله بن إبراهيم بن مشكان المروزي، ثنا عبد الله بن محمود، ثنا العباس بن دارة، ثنا جرير، به. ولم يذكر علقمة. وعن أبي سعيد، عن عبد الله بن محمود، ثنا عبد الكريم بن عبد الله، عن وهب بن زمعة، عن سفيان بن عبد الملك: أنه ذكر عنده حديث ابن مسعود: هي الشربة تسكرك، فقال عبد الله بن المبارك: هذا حديث باطل. وعن أحمد بن محمد بن زياد، ثنا
[ص:390] محمد بن حماد بن ماهان، ثنا عيسى بن إبراهيم، ثنا المعافى بن عمران، عن مسعر بن كدام، عن حماد، عن إبراهيم، قوله. وقال: هذا هو الصحيح عن حماد من قول إبراهيم، ولم يسنده غير الحجاج وهو ضعيف. وقد اختلف عنه، وعمار بن مطر، ضعيف.(10/389)
13000 - حديث (كم) : " إن الله جميل يحب الجمال ". مختصر.
كم في اللباس: أنا أبو بكر بن عبد الله بن عتاب، ثنا جعفر بن محمد بن شاكر، ثنا يحيى بن حماد، ثنا شعبة، عن أبان بن تغلب، عن الفضيل بن عمرو الفقيمي، عن إبراهيم، عنه، بهذا.(10/390)
13001 - حديث (كم) : " النظر إلى وجه علي عبادة ".
كم في المناقب: ثنا عبد الباقي بن قانع، ثنا صالح بن مقاتل، ثنا محمد بن عبيد الله بن عتبة، ثنا عبد الله بن محمد بن سالم، ثنا يحيى بن عيسى، عن الأعمش. وعن محمد بن أحمد بن يحيى القاري، ثنا المسيب بن زهير، ثنا عاصم بن علي، ثنا المسعودي، عن عمرو بن مرة، كلاهما عن إبراهيم، عنه، بهذا.(10/390)
13002 - حديث (قط) : " الأيمان أربعة، يمينان يكفران، ويمينان لا يكفران. . . " الحديث.
قط في الأيمان والنذور: ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، ثنا خلف بن هشام، ثنا عبثر، عن ليث، عن حماد، عن إبراهيم، عنه، به.(10/390)
13003 - حديث (كم) : " أن النبي صلى الله عليه وسلم كناه أبا عبد الرحمن، ولم يولد له ".
كم في المناقب: أخبرني أحمد بن يعقوب الثقفي، ثنا محمد بن عبد الله الحضرمي، ثنا أبو كريب، ثنا عبيد الله بن موسى، عن سليمان بن أبي سليمان، عن أبي هشام، عن إبراهيم، عنه، بهذا. وعن أبي العباس، ثنا سعيد بن عثمان التنوخي، ثنا الخصيب بن ناصح، ثنا سليمان، به. وأتم منه.(10/391)
13004 - حديث (قط) : " ذكاة الجنين ذكاة أمه ".
قط في الذبائح: ثنا أحمد بن محمد بن أبي الواسطي، ثنا أحمد بن الحجاج بن الصلت، ثنا الحسن بن بشر بن سلم، ثنا أبو بكر بن عياش، عن الأعمش، عن إبراهيم، عنه، بهذا.(10/391)
13005 - حديث (عه) : " خذوا القرآن من أربعة: أبي بن كعب. . . . " الحديث.
عه في المناقب: ثنا معاوية بن صالح، ثنا إسماعيل بن أبي إسماعيل المؤدب، عن أبيه، عن الأعمش، عن إبراهيم، عنه، به.(10/391)
13006 - حديث (كم حم) : " ليس المؤمن بالطعان ولا اللعان ولا الفاحش، ولا البذيء ".
كم في الإيمان: ثنا أبو بكر أحمد بن إسحاق بن أيوب الفقيه، ثنا محمد بن غالب، ثنا محمد بن سابق، ثنا إسرائيل، عن الأعمش، عن إبراهيم، عنه، بهذا.
وعن علي بن عبد الرحمن بن ماتى الكوفي، ثنا الحسن بن الحكم الحيري، ثنا
[ص:392] إسماعيل بن أبان، ثنا صباح بن يحيى، عن ابن أبي ليلى، عن الحكم، عن إبراهيم، به وقال: أوردته شاهدا، وإن لم يكن على شرطهما.
قال أحمد: ثنا محمد بن سابق، ثنا إسرائيل، عن الأعمش، به.(10/391)
13007 - حديث (كم) : " إنا أهل بيت اختار الله لنا الآخرة على الدنيا. . . . . " الحديث، وفي ذكر المهدي.
كم في الفتن: أخبرني أبو بكر بن أبي دارم، ثنا محمد بن عثمان بن سعيد القرشي، ثنا يزيد بن محمد الثقفي، حنان بن سدير، عن عمرو بن قيس، عن الحكم، عن إبراهيم، عن علقمة بن قيس، وعبيدة بن عمرو السلماني، عن عبد الله بن مسعود، به.(10/392)
13008 - حديث: " التكبير في كل خفض ورفع ".
في ترجمة: الأسود، عن ابن مسعود.(10/392)
13009 - حديث (حم) : قال ابن مسعود: " ألا أصلي بكم صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم، فصلى، فلم يرفع يديه إلا مرة ".
أحمد: ثنا وكيع، ثنا سفيان، عن عاصم بن كليب، عن عبد الرحمن بن الأسود، عنه، به. وأعاده عنه بلفظ: فرفع يديه في أول.(10/392)
13010 - حديث (حم) : " إذنك علي أن يكشف الستر ".
أحمد: ثنا معاوية بن عمرو، ثنا زائدة قال: قال: قال سليمان سمعتهم يذكرون عن إبراهيم بن سويد، عن علقمة، بهذا.(10/393)
13011 - حديث (حم) : " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصوم في السفر ويفطر، ويصلي ركعتين لا يدعهما، يقول: لا يزيد عليهما، يعني: الفريضة ".
أحمد: ثنا روح، ثنا سعيد، عن عبد السلام، عن حماد، عن إبراهيم، عنه، بهذا.(10/393)
13012 - حديث (حم) : اضطجع رسول الله صلى الله عليه وسلم على حصير، فأثر في جنبه، فلما استيقظ، جعلت أمسح جنبه. . . الحديث: " مالي وللدنيا ".
أحمد: ثنا يزيد، أنا المسعودي، عن عمرو بن مرة، عنه، به. وعن وكيع، عن المسعودي، نحوه.(10/393)
13013 - حديث (حم) : جاء ابنا مليكة إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: " إن أمنا كانت تكرم الزوج وتعطف. . . وذكر الضيف غير أنها أودت في الجاهلية. . . . " الحديث. وفيه
[ص:394] ذكر المقام المحمود والكوثر وصفته.
أحمد: ثنا عارم بن الفضل، ثنا سعيد بن زيد، ثنا علي بن الحكم البناني، عن عثمان، عن إبراهيم، عن علقمة، والأسود، به.(10/393)
13014 - حديث (حم) : " إن السلف يجري مجرى شطر الصدقة ". وفيه قصة.
أحمد: ثنا عفان، ثنا حماد، أنا عطاء بن السائب، عن ابن أذنان، عنه، به.(10/394)
13015 - حديث (حم) : " كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غار، فنزلت: وَالْمُرْسَلاتِ عُرْفًا [سورة: المرسلات، آية 1] قال: فإنا نتلقاها من فيه، وفخرجت حية. . . " الحديث.
أحمد: عن يحيى بن آدم، وأسود بن عامر، كلاهما عن إسرائيل، عن الأعمش، ومنصور ـ فرقهما ـ كلاهما عن إبراهيم، عنه، به. وعن حجاج، عن سفيان عن منصور، نحوه.(10/394)
13016 - حديث (حم) : " أن النبي صلى الله عليه وسلم كان ينام مستلقيا حتى ينفخ، ثم يقوم فيصلي ولا يتوضأ ".
[ص:395] أحمد: عن أبي معاوية، عن حجاج، عن حماد. وعن إسماعيل بن محمد، عن يحيى بن زكريا، عن حجاج، عن فضيل، كلاهما عن إبراهيم، عنه، به.(10/394)
13017 - حديث (حم) : كنا جلوسا عند عبد الله ومعنا زيد بن حدير، فدخل علينا خباب فقال: يا أبا عبد الرحمن أكل هؤلاء يقرأ كما تقرأ؟ . . . الحديث.
وفيه: إنكاره على خباب من لبس خاتم الذهب.
أحمد: حدثنا يعلى، ثنا الأعمش، عن إبراهيم، عنه، به.(10/395)
13018 - حديث: " ثلاث تبينها وسائرها عدوان ". موقوف.
طح في الطلاق: ثنا ابن مرزوق، ثنا بشر بن عمر، ثنا شعبة، عن منصور، عن إبراهيم، عنه، بهذا.(10/395)
ـ علي بن رباح، عن ابن مسعود.
ولم يسمع منه.(10/395)
13019 - حديث (قط حم) : " أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن يستنجى بعظم حائل أو روثة أو حممة ".
قط في الطهارة: ثنا عبد الملك بن أحمد الدقاق، ثنا يونس بن عبد الأعلى، ثنا ابن وهب، حدثني موسى بن علي بن رباح، عن أبيه، به. علي بن رباح لا يثبت سماعه من ابن مسعود.
رواه أحمد بلفظ: " لا تستنجين بشيء من هذا إذا خرجت إلى الخلاء ": ثنا عتاب، وعلي بن إسحاق، عن عبد الله، أنا موسى بن علي، به. وفيه قصة.(10/396)
ـ عمارة بن أبي زرعة، عن ابن مسعود.(10/396)
13020 - حديث (خز) : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ذات يوم: " لا يعدي شيء شيئا " فقال أعرابي: يا رسول الله صلى الله عليه وسلم إنما يكون النقبة من الجرب بمشفر البعير أو في أذنيه فيكون في الإبل العظيمة فتجرب كلهما. فقال: " فمن أعدى الأول؟ لا عدوى ولا هامة ولا صفر، خلق الله كل نفس وكتب حياتها ورزقها ومصيبتها. . . " الحديث.
[ص:397] خز في التوكل: روى حسان بن إبراهيم، عن سعيد بن مسروق، عنه، به.
حدثناه محمد بن زياد بن عبيد الله، عن حسان، به.(10/396)
ـ عمران بن حصين، عن ابن مسعود.(10/397)
13021 - حديث (حب كم حم) : " عرضت علي الليلة الأنبياء وأممها وأتباعها. . . " الحديث بطوله.
حب في الثاني والسبعين من الثالث: أنا عبد الله بن محمد الأزدي، ثنا إسحاق بن إبراهيم، أنا معاذ بن هشام، حدثني أبي، عن قتادة، عن الحسن، عنه، به.
وفي السابع والسبعين منه: أنا عمران بن موسى بن مجاشع، ثنا محمد بن المثنى، ثنا ابن أبي عدي، عن سعيد، عن قتادة، عن الحسن، والعلاء بن زياد، عن عمران. بطوله.
كم في الأهوال: أنا الحسن بن يعقوب، ثنا يحيى بن أبي طالب، ثنا عبد الوهاب بن عطاء، أنا سعيد، به.
رواه أحمد: عن عبد الصمد، وعبد الوهاب، عن هشام. وعن محمد بن بكر، وعبد الوهاب، عن سعيد. وعن عبد الرزاق، عن معمر، ثلاثتهم عن قتاد ة، عن الحسن، عنه، به. وأوله تحدثنا ليلة عند النبي صلى الله عليه وسلم. . فذكره.(10/397)
13022 - حديث (قط) : " لا نكاح إلا بولي وشاهدي عدل ".
[ص:398] قط في النكاح: ثنا يعقوب بن إبراهيم البزاز، وإسماعيل بن العباس الوراق، قالا: ثنا عمر شبة، ثنا بكر بن بكار، ثنا عبد الله بن محرز، عن قتادة، عن الحسن، عنه، بهذا.(10/397)
ـ عمرو بن الحارث بن أبي ضرار المصطلقي الصحابي، عن ابن مسعود.(10/398)
13023 - حديث (خز حم) : " لما صمت مع النبي صلى الله عليه وسلم تسعا وعشرين أكثر مما صمت معه ثلاثين ".
خز في الصيام: عن أحمد بن منيع، وعلي بن مسلم، كلاهما عن ابن أبي زائدة.
وعن بندار، عن أبي أحمد، وعثمان بن عمر، ثلاثتهم عن عيسى بن دينار، عن أبيه، عنه، به.
رواه أحمد: عن أبي المنذر، ومحمد بن سابق، ووكيع، وابن أبي زائدة، وأبي أحمد، كلهم عن عيسى، به.(10/398)
13024 - حديث (طح) : سافرت مع عبد الله، فكان لا ينزع خفيه ثلاثا.
طح في الطهارة: ثنا ابن خزيمة، ثنا حجاج، ثنا أبو عوانة، عن المغيرة، عن إبراهيم، عنه، بهذا.(10/398)
ـ عمرو بن حريث المخرومي، عن ابن مسعود.(10/398)
13025 - حديث (عه) : في قراءة عبد الله بن مسعود سورة النساء.
عه في فضائل القرآن: ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا أبو أسامة، عن مسعر، عن معن، حدثني جعفر بن عمرو بن حريث، عن أبيه، به. وعن أبي جعفر بن الجنيد، والصغاني، قالا: ثنا الحميدي، ثنا سفيان، ثنا المسعودي، ثنا جعفر بن عمرو، نحوه.(10/399)
ـ عمرو بن سلمة الهمداني أخو عبد الله بن سلمة، عن ابن مسعود.(10/399)
13026 - حديث (مي) : كنا نجلس على باب عبد الله بن مسعود قبل صلاة الغداة، فإذا خرج مشينا معه إلى المسجد، فجاءنا أبو مرسى الأشعري فقال: أخرج إليكم أبو عبد الرحمن؟ قلنا: بعد، فجلس معنا حتى خرج، فلما خرج قمنا إليه جميعا، فقال له أبو موسى: يا أبا عبد الرحمن إني رأيت في المسجد آنفا أمرا أنكرته ولم أر والحمد لله إلا خيرا. قال وما هو؟ قال: إن عشت فستراه، قال ما رأيت؟ قال: رأيت في المسجد قوما حلقا حلقا جلوسا، ينتظرون الصلاة في كل حلقة رجل، وفي يديه، فيقول: كبروا مائة فيكبرون. . . .
[ص:400] الحديث في إنكار عبد الله ذلك عليهم، وفيه قوله: وكم من مريد للخير لم يصبه. وفيه حديث: " إن قوما يقرءون القرآن لا يجاوز تراقيهم وأيم الله لا أدري لعل أكثرهم منكم "، قال عمرو بن سلمة: فرأيت عامة أولئك يطاعنونا يوم النهروان مع الخوارج.
مي في العلم: ثنا الحكم بن المبارك، أنا عمرو بن يحيى هو ابن عمرو بن سلمة، سمعت أبي يحدث، عن أبيه، بطوله.(10/399)
ـ عمرو بن شرحبيل أبو ميسرة، عن ابن مسعود.(10/400)
13027 - حديث (حب حم) : قلت: " يا رسول الله صلى الله عليه وسلم أي: الذنب أعظم؟ . . . . " الحديث.
حب في التاسع والمائة من الثاني: أنا أبو خليفة، ثنا محمد بن كثير، ثنا سفيان، عن منصور، عن أبي وائل، عنه، به. وفي الخامس والستين من الثالث: أنا عبد الله بن محمد الأزدي، ثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي، أنا جرير بن عبد الحميد، عن منصور، به. رواه الأعمش، وواصل الأحدب، عن أبي وائل، عن عبد الله، ليس بينهما أحد. ورواه الثوري، عن الأعمش، ومنصور، وواصل، عن أبي وائل، عن عمرو، عن عبد الله، جمع بينهم.
[ص:401] رواه أحمد: عن عبد الرحمن، عن سفيان. وعن علي بن حفص، عن ورقاء. وعن بهز، ومحمد بن جعفر، عن شعبة، عن واصل الأحدب، كلاهما عن أبي وائل، عنه، به. وليس في حديث شعبة ذكر أبي ميسر.(10/400)
13028 - حديث (كم) : " أقرأني رسول الله صلى الله عليه وسلم بضعا وسبعين سورة "، وفيه قصة.
كم في التفسير: ثنا أبو سعيد أحمد بن يعقوب الثقفي، ثنا الحسن بن المثنى بن معاذ بن معاذ، ثنا أبي، عن عبد الله بن عون، حدثني عمر بن قيس، عن أبي ميسرة عمرو بن شرحبيل، قال: أتى علي رجل وأنا أصلي فذكر قصة فيها، فإذا أنا بالأشعري، وحذيفة، وابن مسعود يتقاولان، وحذيفة يقول لابن مسعود: ادفع إليهم هذا المصحف قال: والله لا أدفعه، فذكرها، وقال: صحيح الإسناد.(10/401)
13029 - حديث (طح) : " إنه ليس حي من العرب أحرى أن يموت الرجل منهم ولا يعرف له وارث منكم معشر همدان، فإذا كان ذلك، فليضع ماله حيث أحب ".
طح في الفرائض: ثنا محمد بن عمرو بن يونس، ثنا يحيى بن عيسى، عن الأعمش، عن الشعبي، عنه، بهذا. قال الأعمش: فذكرت ذلك لإبراهيم، فقال: حدثني همام، عن عمرو بن شرحبيل، مثله. وعن سليمان بن شعيب، عن عبد الرحمن بن زياد. وعن ابن مرزوق، عن بشر، وأبي الوليد، كلهم عن شعبة، عن الحكم، عن إبراهيم، به. وعن علي بن شيبة، عن يزيد، عن شعبة، به. وعن ابن
[ص:402] مرزوق، عن بشر بن عمر، وأبي الوليد، قالا: ثنا شعبة، عن منصور، عن إبراهيم، به.(10/401)
13030 - حديث (كم) : في قوله إِنَّ نَاشِئَةَ اللَّيْلِ [سورة: المزمل، آية 6] قال: هي بالحبشية قيام الليل.
كم في تفسير المزمل: أنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا حامد بن أبي حامد، ثنا إسحاق بن سليمان، ثنا أبو غسان، عن أبي إسحاق، عن عمرو بن شرحبيل، بهذا. موقوف.(10/402)
13031 - حديث (كم) : في قوله: فَلا أُقْسِمُ بِالْخُنَّسِ {15} الْجَوَارِ الْكُنَّسِ {16} [سورة: التكوير، آية 15]- 16 قال: هي بقر الوحش.
كم في التفسير: أنا عبد الله بن محمد الخزاعي، ثنا أبو يحيى بن أبي مسرة، ثنا بدل بن المحبر، ثنا زكريا بن أبي زائدة، عن أبي إسحاق، عن أبي ميسرة، عن أبي ميسرة، بهذا. موقوف.(10/402)
13032 - حديث (كم) : أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ملئ عمار إيمانا إلى مشاشه ".
كم في المناقب: أنا أبو علي الحافظ، وهارون بن أحمد الجرجاني، قالا: ثنا علي
[ص:403] بن الحسن بن سلم، ثنا محمد بن أبي يعقوب. ثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن سفيان، عن الأعمش، عن أبي عمار، عنه، به. وقال: صحيح إن كان محمد بن أبي يعقوب حفظه. فقد ثناه أبو علي، ثنا محمد بن إسحاق، ثنا أبو موسى، ثنا عبد الرحمن، عن سفيان، عن الأعمش، عن أبي عمار، عن عمرو بن شرحبيل، عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم.(10/402)
ـ عمرو بن ميمون الأودي، عن ابن مسعود.(10/403)
31033 - حديث (حب) : " كيف بكم إذا أمر عليكم أمراء، يصلون الصلاة لغير ميقاتها. . . . " الحديث: " صل الصلاة لميقاتها، واجعل صلاتك معهم سبحة ".
حب في الصلاة، وفي الثامن والسبعين من الأول: أنا عبد الله بن محمد بن سلم، ثنا عبد الرحمن بن إبراهيم، ثنا الوليد بن مسلم، ثنا الأوزاعي، حدثني حسان بن عطية، عن عبد الرحمن بن سابط، عنه، به.(10/403)
13034 - حديث (كم) : في قوله فَنَادَى فِي الظُّلُمَاتِ [سورة: الأنبياء، آية 87] قال: " ظلمة الليل، وظلمة البحر، وظلمة بطن الحوت ".
[ص:404] كم في تفسير الأنبياء: أنا المحبوبي، ثنا سعيد بن مسعود، ثنا عبيد الله بن موسى، ثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عنه، بهذا. موقوف.(10/403)
13035 - حديث (حب) : " إن يأجوج ومأجوج أقل ما يترك أحدهم لصلبه ألفا من الذرية. . . . " الحديث.
حب في التاسع والستين من الثالث: أنا أبو عروبة، ثنا محمد بن وهب بن أبي كريمة، ثنا محمد بن سلمة، عن أبي عبد الرحيم، عن زيد بن أبي أنيسة، عن أبي إسحاق، عنه، به.(10/404)
13036 - حديث (كم) : " كان هود النبي عليه السلام رجلا جلدا ".
كم في أخبار الأنبياء: ثنا محمد بن إبراهيم الهاشمي، ثنا أحمد بن سلمة، وحسين بن محمد بن زياد، قالا: ثنا نصر بن علي الجهضمي، ثنا أبي، عن شعبة، عن أبي إسحاق، عنه، بهذا. موقوف، وقال: صحيح على شرطهما.(10/404)
13037 - حديث (حب) : " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يعجبه أن يدعو ثلاثا، ويستغفر ثلاثا ".
حب في الثاني عشر من الخامس: أنا أحمد بن علي بن المثنى، ثنا أبو خيثمة، ثنا ابن مهدي، ثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عنه، بهذا. وهو طرف من الحديث الأتي بعد حديثين.(10/404)
13038 - حديث (كم) : في قوله: يَوْمَ تُبَدَّلُ الأَرْضُ غَيْرَ الأَرْضِ [سورة: إبراهيم، آية 48] . الحديث. موقوف.
كم في الأهوال: أنا المحبوبي، ثنا سعيد بن مسعود، ثنا عبيد الله بن موسى، أنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عنه، به.(10/405)
13039 - حديث (كم) : " إن الحجارة التي سمى الله في القرآن من كبريت خلقها الله عنده كيف شاء أو كما شاء ".
كم في التفسير: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا الحسن بن علي بن عفان، ثنا محمد بن عبيد، ثنا مسعر، عن عبد الله بن عمير، عن عبد الرحمن بن سابط، عنه، به. وقال: على شرطهما. وفي تفسير التحريم: أن الحسن بن يعقوب، ثنا محمد بن عبد الوهاب، أنا جعفر بن عون، ثنا مسعر، به.(10/405)
13040 - حديث (خز عه حب حم) : " بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم ساجد وحوله ناس من قريش، إذ جاء عقبة بن أبي معيط بسلى جزور، فقدفه على ظهره. . . " الحديث.
[ص:406] خز في الصلاة: ثنا بندار، ثنا محمد يعني: ابن جعفر، ثنا شعبة، سمعت أبا إسحاق يحدث، عنه، به. ليس في سماعنا.
عه في الجهاد: ثنا الصغاني، وأبو داود الحراني، قالا: ثنا جعفر بن عون. وعن عمر بن سهل، عن زيد بن الحباب، كلاهما عن سفيان الثوري. وعن أبي داود الحراني، وأبي أمية، قالا: ثنا وهب بن جرير. وعن يونس بن حبيب، ثنا أبو داود، كلاهم عن شعبة. وعن علان بن المغيرة، والصغاني، قالا: ثنا عمرو بن خالد. وعن هلال بن العلاء، ثنا حسين بن عياش. وعن أبي داود الحراني، ثنا الحسن بن أعين، وأبو جعفر النفيلي، قالوا جميعا: ثنا زهير. وعن بحر بن نصر، ثنا أسد بن موسى، ثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة، عن أبيه , وغيره وعن محمد بن إسماعيل الصائغ، عن عبيد الله بن عبد المجيد الحنفي، عن إسرائيل بن يونس كلهم، عن أبي إسحاق، به.
حب فيه: أنا محمد بن محمود بن عدي بنسا، ثنا فياض بن زهير، ثنا جعفر بن عون، به.
رواه أحمد: عن محمد بن جعفر، ووهب بن جرير، عن شعبة، عن أبي إسحاق، به. وعن حسن بن موسى، عن زهير، عن أبي إسحاق، نحوه. خلف، وعن إسرائيل، عن أبي إسحاق، مثل حديث شعبة.(10/405)
13041 - حديث (عه) : " أدركت أبا جهل يوم بدر صريعا، فقلت: أي: عدو الله هل أخزاك الله؟ . . . " الحديث.
عه في المغازي: ثنا محمد بن يحيى بن كثير الحراني، ثنا أبو الأصبغ عبد العزيز بن يحيى الحراني، ثنا محمد بن سلمة، عن أبي عبد الرحيم، عن زيد بن أبي أنيسة، عن أبي إسحاق، عنه، به.(10/407)
13042 - حديث (حب حم) : " ألا ترضون أن تكونوا ربع أهل الجنة؟ قالوا: نعم. . . " الحديث.
حب في الثامن والسبعين من الثالث: أنا أبو عروبة بحران، ثنا محمد بن وهب بن أبي كريمة، ثنا محمد بن سلمة، عن أبي عبد الرحيم، عن زيد بن أبي أنيسة، عن أبي إسحاق، عنه، به. وعنه أحمد بن علي بن المثنى، ثنا عبيد بن جناد الحلبي، ثنا عبيد الله بن عمرو، عن زيد، نحوه.
رواه أحمد: عن يحيى، عن شعبة، وعن وكيع، عن إسرائيل، كلاهما عن أبي إسحاق، به.(10/407)
13043 - حديث (خز حب حم) : " يكون في النار قوم ما شاء الله، ثم يرحمهم الله فيخرجهم، فيخرجون فيكونون في أدنى الجنة. . . " الحديث.
خز في التوحيد: ثنا يوسف بن موسى، ثنا علي بن جرير الخراساني، ثنا
[ص:408] حماد بن سلمة، عن عطاء بن السائب، عنه، به.
حب في الثامن والسبعين من الثالث: أنا أبو يعلى، ثنا أبو نصر التمار، ثنا حماد بن سلمة، به. وفي الثمانين منه: أنا عمران بن موسى بن مجاشع، ثنا هدبة بن خالد، ثنا حماد، به.
قال أحمد: ثنا عفان، وحسن بن موسى، قال: ثنا حماد، به.(10/407)
13044 - حديث (كم) : " ذكرت لي الشجرة التي آوى إليها موسى، فسرت إليها يومين وليلتين. . . " الحديث.
كم في أخبار الأنبياء: ثنا بكر بن محمد بن حمدان، ثنا عبد الصمد بن الفضل، ثنا خلف بن الوليد، ثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عنه، به. موقوف. وقال: صحيح الإسناد.(10/408)
13045 - حديث (كم) : في قوله: لابِثِينَ فِيهَا أَحْقَابًا [سورة: النبأ، آية 23] قال: الحقب ثمانون سنة.
كم في تفسير سورة النبأ: ثنا يحيى بن منصور القاضي، ثنا أبو عبد الله البوشنجي، ثنا أحمد بن حنبل، ثنا هشيم، أنا أبوبلج، عنه، بهذا. موقوف.(10/408)
13046 - حديث (حب) : " إن المرأة من أهل الجنة ليرى بياض ساقها من سبعين حلة حرير. . . " الحديث.
حب في الثامن والسبعين من الثالث: أنا الحسين بن عبد الله بن يزيد القطان، ثنا موسى بن مروان الرقي، ثنا عبيدة بن حميد، عن عطاء بن السائب، عنه، به.(10/409)
13047 - حديث (مي كم حم) : كنت لا تفوتني عشية خميس لا آتي فيها عبد الله بن مسعود، فما سمعته يقول لشيء قط: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم، حتى كانت ذات عشية، فقال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " فاغرورقت عيناه. . . " الحديث.
مي في العلم: ثنا عثمان بن عمر، أنا ابن عون، عن مسلم أبي عبد الله هو ابن أبي عمران البطين، عن إبراهيم التيمي، عن أبيه، عنه، به.
كم فيه: ثنا عبد الله بن محمد بن موسى، ثنا الفضل بن محمد الشعراني، ثنا مسدد، ثنا إسماعيل بن إبراهيم، عن ابن عون، به. وفي المناقب: أنا عبد الرحمن بن الحسن، ثنا إبراهيم بن الحسين، ثنا آدم، ثنا شعبة، حدثني أبو العميس، عن مسلم البطين، عن عمرو بن ميمون، نحوه.
رواه أحمد: عن ابن أبي عدي، ومعاذ، عن ابن عون، به.(10/409)
13048 - حديث (حم) : " انطلق سعد بن معاذ معتمرا، فنزل على صفوان بن أمية
[ص:410] بن خلف، وكان أمية إذا انطلق إلى الشام فنزل بالمدينة، نزل على سعد. . . " الحديث.
أحمد: ثنا أبو سعيد، ثنا إسرائيل، ثنا أبو إسحاق، عنه، به , وعن خلف بن الوليد، عن إسرائيل، نحوه.(10/409)
ـ عمرو البكالي، عن ابن مسعود.(10/410)
13049 - حديث (خز حم) : استتبعني رسول الله صلى الله عليه وسلم فانطلقنا حتى أتينا موضعا، فخط لي خطة، فقال لي: " كن بين ظهري هذه، لا تخرج منها، فإنك إن خرجت هلكت. . . . " الحديث بطوله.
خز في التوكل: ثنا محمد بن عبد الأعلى الصنعاني، ثنا المعتمر، عن أبيه، حدثني أبو تميمة، عن عمرو يعني: البكالي، به.
رواه أحمد: ثنا عارم، وعفان، قالا: ثنا معتمر، به.(10/410)
ـ عمير بن سعيد، عن ابن مسعود.(10/410)
13050 - حديث (كم) : " قدم علينا ابن مسعود، فكان يكبر من صلاة الصبح يوم
[ص:411] عرفة إلى صلاة العصر من آخر أيام التشريق ".
كم في العيد: أنا أبو يحيى أحمد بن محمد السمرقندي، ثنا محمد بن نصر، ثنا يحيى بن يحيى، ثنا هشيم، عن أبي جناب، عنه، بهذا. قال: وثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا العباس بن الوليد، ثنا أبي، سمعت الأوزاعي يقول: وسئل عن التكبير يوم عرفة فقال: يكبر من غداة إلى آخر أيام التشريق، كما كبر علي وعبد الله.(10/410)
13051 - حديث: ليلة الجن.
في ترجمة: أبي عبيدة، عن أبيه.(10/411)
ـ عوف بن مالك أبو الأحوص، عن ابن مسعود.(10/411)
13052 - حديث (خز عه حب) : " لقد رأيتنا وما يتخلف عنها إلا منافق. . . " الحديث.
خز في الأمامة: عن سلم بن جنادة، عن وكيع، عن المسعودي، عن علي بن الأقمر، عنه، به. ليس في السماع.
عه في الصلاة: ثنا الصغاني، ومحمد بن إبراهيم الطرسوسي، قالا: ثنا أبو نعيم، ثنا أبو عميس، ثنا علي بن الأقمر، به. وعن محمد بن محمد بن رجاء بن السندي، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا محمد بن بشر، ثنا زكريا بن أبي زائدة، ثنا عبد الملك بن عمير، عنه، نحوه. قال أبو عوانة: قال لي ابن خراش ببغداد: كان
[ص:412] أحمد بن سهل كتب إلى: ابن السندي حدث عن أبي بكر بن أبي شيبة بهذا الحديث، فهل هو صحيح أم لا؟ فأخبره عني أنه صحيح.
حب في الخمسين من الرابع: أنا أبو يعلى، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، به.(10/411)
13053 - حديث (حب حم) : قلت يا رسول الله أي الأعمال أحب إلى الله؟ قال: " الصلاة لمواقيتها. . . " الحديث.
حب في الثامن من الرابع: أنا الحسن بن سفيان، ثنا شيبان بن أبي شيبة، ثنا عبد العزيز بن مسلم القسملي، ثنا أبو إسحاق، عنه، به.
رواه أحمد: ثنا يحيى بن آدم، وحسين بن محمد، قالا: ثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، به. وعن عبد الصمد، عن عبد العزيز. به.(10/412)
13054 - حديث (طح قط) : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لقوم كانوا يقرءون القرآن فيجهرون به: " خلطتم علي القرآن ". وكنا نسلم في الصلاة فقيل لنا: " إن في الصلاة شغلا ".
طح في الصلاة: ثنا أبو بكرة، ثنا أبو أحمد الزبيري، ثنا يونس بن أبي إسحاق، عن أبي إسحاق، عنه، ببعضه. وعن علي بن شيبة، ثنا عبيد الله بن موسى، أنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، بقصة السلام في الصلاة خاصة أتم منه.
قط فيه: ثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا أحمد بن منصور زاج، ثنا النضر بن
[ص:413] شميل، أنا يونس بن أبي إسحاق، بتمامه.(10/412)
13055 - حديث (حب) : سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن رجل نام حتى أصبح؟ ، فقال: " بال الشيطان في أذنه أو أذنيه ".
حب في الخامس والستين من الثالث: أنا محمد بن عبد الرحمن الدغولي، ثنا علي بن حرب، أنا القاسم بن يزيد الجرمي، عن سفيان الثوري، عن سلمة بن كهيل، عنه، به. وقال سفيان: هذا عندنا في الفريضة.(10/413)
13056 - حديث (جا خز طح حب حم) : " السلام عن يمينه وعن شماله ".
بعض طرقه في ترجمة: الأسود، عن ابن مسعود.
جا في الصلاة: ثنا إسحاق بن منصور، أنا عبد الرحمن، عن سفيان، عن أبي إسحاق، عنه وحده، به.
خز فيه: عن إبراهيم بن حبيب بن الشهيد، وزياد بن أيوب، كلاهما عن عمر بن عبيد الطنافسي، عن أبي إسحاق، نحوه.
طح فيه: ثنا أبو أمية، ثنا نعيم. وعن علي بن شيبة، ثنا عبيد الله بن موسى، كلاهما عن سفيان، به.
[ص:414] حب في الرابع من الخامس: أنا الحسن بن سفيان، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا عمر بن عبيد، به. وفي السابع والعشرين منه: أنا أحمد بن علي بن المثنى، ثنا العباس بن الوليد النرسي، ثنا سلام بن سليم، عن أبي إسحاق، به. وفي الصلاة، وفي الرابع والثلاثين من الخامس: أنا الفضل بن الحباب، ثنا محمد بن كثير، ثنا سفيان، به.
رواه أحمد: ثنا وكيع، وعن عبد الرحمن ـ فرقهما ـ قالا: ثنا سفيان، عن أبي إسحاق، به. ولفظه: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يسلم عن يمينه وعن يساره. وعن هاشم، وحسين، وأبي أحمد، كلهم عن إسرائيل، عن أبي إسحاق، والأسود، كلاهما عن عبد الله، به. وعن حميد بن عبد الرحمن، عن الحسن بن صالح، عن أبي إسحاق، عن أبي الأحوص وحده، نحوه. وعن عمر بن عبيد، عن أبي إسحاق، به.
وله طريق أخرى في ترجمة: مسروق، عن عبد الله.(10/413)
13057 - حديث (خز عه طح كم حم) : أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لقوم يتخلفون عن الجمعة: " لقد هممت أن آمر رجلا يصلي بالناس، ثم أحرق على رجال يتخلفون عن الجمعة بيوتهم ".
خز في الجمعة: عن علي بن عمرو بن خالد، عن أبيه. وعن يحيى بن حكيم، ومحمد بن معمر، قالا: ثنا أبو داود، كلاهما عن زهير، عن أبي إسحاق، عنه، به.
عه فيه: ثنا محمد بن أبي خالد الصومعي، ثنا أحمد بن يونس، ثنا زهير، به.
[ص:415] طح فيه: ثنا ابن أبي داود، ثنا ابن يونس، به.
كم فيه: ثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه، ثنا أحمد بن ملحان، ثنا عمرو بن خالد الحراني، به.
رواه أحمد: ثنا يحيى بن آدم، ثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، به. وعن يحيى بن آدم، وأبي داود، وحسن بن موسى، ثلاثتهم عن زهير. وعن عبد الرزاق، عن معمر، وعن إبراهيم بن خالد، عن رباح بن زيد، عن معمر: كلاهما عن أبي إسحاق، به. وفي حديثهم: " لا يشهدون الجمعة ".(10/414)
13058 - حديث (خز جا طح حب كم) : " ألا وإنا كنا لا ندري ما نقول في كل ركعتين. . . " الحديث في التشهد.
خز في الصلاة: ثنا بندار، ثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة، عن أبي إسحاق، سمعت أبا الأحوص، به.
جا في النكاح: ثنا أبو زرعة الرازي، ثنا سعيد بن عمرو، أنا عبثر، عن الأعمش، عن أبي إسحاق، وذكر فيه خطبة التشهد في الحاجة.
طح فيه: ثنا أبو بكرة، ثنا سعيد بن عامر، ثنا شعبة، به. وأعاده: عن أبي
[ص:416] بكرة، به. وعن علي بن شيبة، ثنا عبيد الله بن موسى، أنا إسرائيل. وعن حسين بن نصر، ثنا شبابة، وعبد الرحمن بن زياد، قالا: ثنا المسعودي، كلاهما عن أبي إسحاق، به.
حب فيه، وفي العشرين من الأول: أنا الفضل بن الحباب، ثنا محمد بن كثير، وأبو الوليد، قالا: ثنا شعبة، به. وله في الطريق في ترجمة: شقيق، عن ابن مسعود. وفي الثالث من الثالث: أنا أحمد بن عبد الله بحران، ثنا النفيلي، ثنا زهير بن معاوية، عن أبي إسحاق، به وأوله: إن محمدًا أوتي فواتح الكلم وخواتمه. . الحديث، وله طريق في ترجمة: الأسود، عن عبد الله.
كم في الصلاة: ثنا أبو بكر بن أبي دارم، ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن الكندي، ثنا عون بن سلام، ثنا أبو الأحوص، عن أبي إسحاق، عن أبي الأحوص، وأبي عبيدة، قالا: قال عبد الله: " يتشهد الرجل، ثم ليصل على النبي صلى الله عليه وسلم، ثم يدعو لنفسه. . . . " موقوف.(10/415)
13059 - حديث (خز حم) : " صلاة الرجل في الجمع، يفضل على صلاته وحده بخمس وعشرين ".
[ص:417] خز في الإمامة: عن محمد بن بشار، عن يحيى بن سعيد، ومحمد بن جعفر، وعن أبي قدامة، عن يحيى بن سعيد، كلاهما عن شعبة، عن قتادة، عن عقبة بن وساج، عنه، ليس في السماع.
رواه أحمد: عن محمد بن فضيل، عن عطاء بن السائب، عنه، به. وعن أبي معاوية، عن إبراهيم الهجري، عن أبي الأحوص، به في حديث. وعن أبي داود، وعفان، وبهز، عن همام، عن قتادة، عن مورق العجلي، عنه، به. وعن ابن أبي عدي، وعبد الوهاب بن حميد، ومحمد بن جعفر، عن شعبة، عن عقبة بن وساج، عنه، به، ولم يرفعه حجاج.(10/416)
13060 - حديث (حب) : " صلاة الوسطى، صلاة العصر ".
حب في السادس والستين من الثالث: أنا أحمد بن يحيى بن زهير، ثنا الجراح بن مخلد، ثنا عمرو بن عاصم، ثنا همام، عن قتادة، عن مورق العجلي، عنه، بهذا.(10/417)
13061 - حديث (خز حب كم) : " إن المرأة عورة، فإذا خرجت استشرفها الشيطان. . . . " الحديث.
[ص:418] خز في الإمامة: ثنا أحمد بن المقدام، ثنا المعتمر، سمعت أبي يحدث، عن قتادة، عن أبي الأحوص، به. وعن أبي موسى، وبندار، عن عمرو بن عاصم، عن همام، وعن محمد بن يحيى، عن محمد بن عثمان الدمشقي، عن سعيد بن بشير، كلاهما عن قتادة، عن مورق، عن أبي الأحوص. ولا أقف أيضا على سماع قتادة من مورق. وأعاده في التوحيد: عن أبي موسى، بإسناده.
حب في الصلاة، وفي التاسع والثمانين من الأول: أنا ابن خزيمة، ثنا محمد بن المثنى، به. وفي السادس والسبعين من الثالث: أنا عمر بن محمد الهمداني، ثنا أحمد بن المقدام، به.
كم في الإمامة: ثنا محمد بن عبد الله، ثنا أحمد بن مهدي بن رستم، ثنا عمرو بن عاصم، ببعضه " صلاة المرأة في بيتها أفضل من صلاتها في حجرتها. . . " الحديث. وقال: صحيح على شرط الشيخين.(10/417)
13062 - حديث (خز) : " ما التمست المرأة وجه الله بمثل أن تقر في بيتها، وتعبد ربها. . . " الحديث. موقوف.
خز في التوحيد: ثنا محمد بن رافع، ثنا يحيى بن آدم، ثنا شريك، عن أبي إسحاق، عنه، به.(10/418)
13063 - حديث (خز) : " إن أحب صلاة تصليها امرأة إلى الله، أن تصلي في أشد مكان من بيتها ظلمة ".
خز في الإمامة: ثنا محمد بن يحيى، ثنا محمد بن عيسى، ثنا أبو معاوية، عن إبراهيم الهجري، عنه، بهذا.(10/419)
13064 - حديث (حم) : كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في بعض أسفاره فسمع مناديا وهو يقول: الله أكبر الله أكبر، فقال: " على الفطرة. . . " الحديث.
رواه أحمد: ثنا محمد بن بشر، ثنا سعيد، عن قتادة، عنه، به. وعن عبد الوهاب، عن سعيد، به. تقدم في ترجمة: علقمة.(10/419)
13065 - حديث (خز كم حم طح) : " الأيدي ثلاثة: يد الله العليا. . . " الحديث.
خز في الزكاة، وفي التوحيد: عن بندار، عن محمد يعني: غندرا، عن شعبة، عن إبراهيم الهجري، سمعت أبا الأحوص، به. وعن يوسف بن موسى، عن جرير، عن إبراهيم بن مسلم الهجري، به، نحوه. وفي التوحيد: عن محمد بن يحيى، ثنا أسباط، ثنا إبراهيم الهجري، به.
[ص:420] كم في الزكاة: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا حميد بن عياش الرملي، ثنا المؤمل بن إسماعيل، ثنا شعبة، به. وعن أحمد بن جعفر، عن عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، عن محمد وهو غندر، به. وعن إسماعيل بن نجيد، عن محمد بن أيوب، عن يحيى بن المغيرة، عن جرير، به.
رواه أحمد: ثنا القاسم بن مالك، أنا الهجري، به.(10/419)
13066 - حديث (طح حم) : " ليس المسكين بالطواف الذي ترده التمرة والتمرتان. . . " الحديث.
طح في الطهارة: ثنا ابن أبي داود، ثنا أبو عمر الحوضي، ثنا خالد بن عبد الله، عن إبراهيم الهجري، عنه، به. وعن علي بن شيبة، ثنا قبيصة بن عقبة، ثنا سفيان، عن إبراهيم، به.
رواه أحمد: ثنا أبو معاوية، ثنا إبراهيم، به. وعن عمرو بن مجمع، عن الهجري، نحوه.(10/420)
13067 - حديث (حب) : " لا يقول أحدكم: نسيت آية كيت وكيت، فإنه ليس هو نسي، ولكنه نسي ".
حب في الثالث والأربعين من الثاني: أنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي، ثنا عبيد الله بن عمر القواريري، ثنا مؤمل بن إسماعيل، ثنا سفيان، عن أبي إسحاق، عنه، بهذا.(10/420)
13068 - حديث (كم) : " كنا نعد الإمعة في الجاهلية، الرجل يدعى إلى الطعام
[ص:421] فيذهب بآخر معه. . . " الحديث.
كم في الأطعمة: حدثني علي بن عيسى، ثنا إبراهيم بن أبي طالب، ثنا ابن أبي عمر، ثنا سفيان، عن أبي الزعراء، عن عمه أبي الأحوص، به. وعن أبي بكر بن إسحاق، ثنا محمد بن غالب، ثنا سليمان بن حرب. وعن عمرو بن مرزوق، قالا: ثنا شعبة، عن إبراهيم الهجري، عن أبي الأحوص، به. وأتم منه.(10/420)
13069 - حديث (حب) : " من حلف على يمين صبر كاذبا، ليقتطع بها مال أخيه، لقي الله وهو عليه غضبان. . . " الحديث.
حب في التاسع والمائة من الثاني: أنا إبراهيم بن علي بن عبد العزيز، ثنا معلى بن مهدي، ثنا حماد بن زيد، عن عطاء بن السائب، عنه، به.(10/421)
13070 - حديث (كم) : " عليكم بالشفائين: العسل والقرآن ".
كم في الطب: ثنا أبو علي الحافظ، وعبد الله بن سعد الحافظ، قالا: ثنا أبو بكر بن خزيمة، ثنا علي بن سلمة حفظا، ثنا زيد بن الحباب، ثنا سفيان، عن أبي إسحاق، عنه، بهذا. وقال: صحيح على شرطهما، وقد وقفه وكيع، حدثناه عبد الله بن أحمد بن محمد بن موسى العدل، ثنا إسماعيل بن قتيبة، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا وكيع، عن سفيان، به. موقوف. وفي الطب أيضا: أنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، ثنا عبد الله بن محمد، ثنا زيد بن الحباب، به.(10/421)
13071 - حديث (عه حم) : " ألا أنبئكم ما العضة؟ هي النميمة القالة بين الناس ".
عه في البر والصلة: ثنا أبو أمية، ثنا محمد بن عرعرة، وعفان ـ فرقهما ـ كلاهما عن شعبة، أنا أبو إسحاق، عنه، بهذا. وأعاد طريق عفان وزاد: قال عبد الله: لا يصلح، أي الكذب لا يصلح منه جد ولا هزل. وفيه حديث: " لا يزال الرجل يصدق حتى يكتب عند الله صديقا. . . " الحديث.
رواه أحمد: ثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة، سمعت أبا إسحاق بالحديث الأول في حديث التشهد.(10/422)
13072 - حديث (حم) : " لا يزال الرجل يصدق حتى يكتب عند الله صديقا. . . " الحديث. وفيه أثر.
أحمد: عن عفان، ومحمد بن جعفر، ويحيى، عن شعبة، عن أبي إسحاق، عنه، به. وعن عبد الرزاق، عن معمر، عن أبي إسحاق بالحديث دون الأثر، وكذا حديث يحيى.(10/422)
13073 - حديث (حب) : " نحن الآخرون والأولون يوم القيامة، وإن الأكثرين هم الأسفلون. . . " الحديث.
حب في السادس والستين من الثالث: أنا الرياني، ثنا علي بن حجر، عن أبي إسحاق، عنه، به.(10/422)
13074 - حديث (كم) : " كانت الأنبياء يستحبون أن يلبسون الصوف، ويحتلبوا الغنم، ويركبوا الحمر ".
كم في اللباس: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا الحسن بن علي بن عفان، ثنا يحيى بن آدم، ثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن أبي الأحوص، وأبي عبيدة، عن عبد الله، بهذا. موقوف.(10/423)
13075 - حديث (عه حب كم حم) : " لا تقوم الساعة إلا على شرار الناس ".
عه في الفتن: عن الصغاني، عن أبي زيد الهروي، ومسلم بن إبراهيم، قالا: ثنا شعبة.
حب في التاسع والستين من الثالث: أنا أحمد بن علي بن المثنى، ثنا أبو خيثمة، ثنا ابن مهدي، ثنا شعبة، عن علي بن الأقمر، عنه، بهذا.
كم في الفتن: أنا أحمد بن الصرام، ثنا محمد بن إسماعيل بن مهران، ثنا محمد بن أبي صفوان، ثنا بهز بن أسد، ثنا شعبة بسنده، بلفظ. " حتى لا يقال في الأرض الله الله ".
رواه أحمد قال: ثنا بهز، به. وعن عبد الرحمن، عن شعبة، به.(10/423)
13076 - حديث (كم حم) : " لأن أحلف تسعا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قتل قتلا، أحب إلى من أن أحلف أنه لم يقتل ... " الحديث.
[ص:424] كم في المغازي: ثنا أبو العباس، ثنا أحمد بن عبد الجبار، ثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن عبد الله بن مرة، عنه، به.
قال أحمد: ثنا أبو معاوية، به. وعن عبد الرزاق، وعبد الرحمن، عن سفيان، عن الأعمش، به. نحوه.(10/423)
13077 - حديث (حب) : " إن الكافر ليلجمه العرق يوم القيامة فيقول: أرحني ولو إلى النار ".
حب في الثاني والسبعين من الثالث: أنا أبو يعلى، ثنا بشر بن الوليد، ثنا شريك، عن أبي إسحاق، عنه، بهذا.(10/424)
13078 - حديث (كم) : " أفرس الناس ثلاثة: العزيز حين قال لأمرأته: أكرمي مثواه. . . " الحديث. موقوف.
كم في تفسير يوسف: ثنا محمد بن صالح بن هانئ، ثنا الحسين بن الفضل، ثنا زهير بن حرب، ثنا وكيع، ثنا سفيان، عن أبي إسحاق، عنه، به.(10/424)
13079 - حديث (كم) : " كاد الجعل أن يعذب في جحره بذنب ابن آدم. . . " الحديث. موقوف.
[ص:425] كم في تفسير فاطر: أنا محمد بن إسحاق الصفار، ثنا أحمد بن نصر، ثنا عمرو بن طلحة، ثنا إسرائيل: عن أبي إسحاق، عنه، به.(10/424)
13080 - حديث (مي ت حم) : " إن الإسلام بدأ غريبا، وسيعود غريبا. . . " الحديث.
مي في الرقاق: ثنا زكريا بن عدي، ثنا حفص بن غياث، عن الأعمش، عن أبي إسحاق، عنه، به.
قال الترمذي: غريب، إنما نعرفه من حديث حفص.
رواه أحمد: ثنا عبد الله بن محمد بن أبي شيبة، قال عبد الله: وسمعته أنا من ابن أبي شيبة، ثنا حفص بن غياث، به.(10/425)
13081 - حديث (طح حب كم) : " جاءنا ناس، فسألوا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن مريض لهم أن يكووه، فسكت، ثم سألوه ثلاثا، فسكت وكره ذلك. . . " الحديث.
طح في الكراهة: ثنا ابن مرزوق، ثنا وهب، ثنا شعبة. وعن ربيع المؤذن، عن أسد بن موسى، عن إسرائيل، كلاهما عن أبي إسحاق، عنه، به.
حب في العاشر والمائة من الثاني: أنا الفضل بن الحباب، ثنا الوليد، أنبأنا
[ص:426] شعبة، أنبأنا أبو إسحاق، به، وصرح بسماعه من أبي الأحوص.
كم في الطب: أنا أبو عمرو عثمان بن أحمد الدقاق، ثنا الحسن بن سلام، ثنا أبو عاصم، عن سفيان، عن أبي إسحاق، نحوه. وقال: صحيح على شرطهما. وفي الطب أيضا: أنا المحبوبي، ثنا سعيد بن مسعود، ثنا عبيد الله بن موسى، ثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، به.(10/425)
13082 - حديث (كم) : في قوله: وَإِنْ مِنْكُمْ إِلا وَارِدُهَا [سورة: مريم، آية 71] قال: " الصراط على جهنم مثل حد السيف. . . " الحديث.
كم في تفسير مريم: أنا محمد بن إسحاق الصفار، ثنا أحمد بن نصر، ثنا عمرو بن طلحة، ثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عنه، به.(10/426)
13083 - حديث (كم) : في قوله: رَبَّنَا أَمَتَّنَا اثْنَتَيْنِ وَأَحْيَيْتَنَا اثْنَتَيْنِ [سورة: غافر، آية 11] قال: هي مثل التي في البقرة: وَكُنْتُمْ أَمْوَاتًا فَأَحْيَاكُمْ [سورة: البقرة، آية 28] .
كم في تفسير المؤمن: أنا محمد بن عبد الله الزاهد، ثنا أحمد بن مهران، ثنا عبيد الله بن موسى، ثنا إسرائيل، أنا أبو إسحاق، عنه، بهذا.(10/426)
13084 - حديث (عه حب حم) : " لو كنت متخذا خليلا لا تخذت أبا بكر خليلا. . . " الحديث.
[ص:427] عه في المناقب: عن يونس بن حبيب، ثنا أبو داود. وعن محمد بن إسماعيل الصائغ، ثنا عفان. وعن الصغاني، ثنا أبو النضر. وعن أحمد بن علي الخزاز، ثنا الحكم بن أسلم، كلهم عن شعبة، عن إسماعيل بن رجاء. وعن الصغاني، عن زهير، عن خيثمة. وعن أبي أمية، عن زكريا بن عدي، قال: ثنا جرير، عن مغيرة، عن واصل بن حيان: كلاهما عن ابن أبي الهذيل. وعن يونس بن حبيب، ثنا أبو داود. وعن أبي حميد المصيصي، ثنا حجاج بن محمد. وعن أبي قلابة، ثنا بشر بن عمر، ثلاثتهم عن شعبة، عن أبي إسحاق. وعن أبي داود الحراني، ثنا محاضر. وعن أحمد بن عصام، ثنا أبو أحمد الزبيري. وعن الغزي، ثنا قبيصة. وعن أبي أمية، ثنا عبيد الله بن موسى. وعن السلمي، ثنا عبد الرزاق، أربعتهم عن سفيان. وعن أبي أمية، ثنا معاوية بن عمرو، ثنا زائدة، ثلاثتهم عن الأعمش، عن عبد الله بن مرة، ثلاثتهم عنه، به. ورواية الأعمش أتم.
حب في الثامن من الثالث: أنا أحمد بن علي بن المثنى، ثنا أبو خيثمة، ثنا ابن مهدي، عن شعبة، عن إسماعيل بن رجاء، به. وفي الرابع والثلاثين منه: أنا الفضل بن الحباب، ثنا إبراهيم بن بشار، ثنا سفيان هو ابن عيينة، ثنا الأعمش، به.
رواه أحمد: ثنا سفيان، عن الأعمش، به. وعن عبد الرزاق، عن معمر، وعن عفان، وأبي سعيد، ومحمد بن جعفر، ثلاثتهم عن شعبة، كلاهما عن أبي إسحاق، عنه، بالجملة الثانية. وعن عبد الرزاق، وعبد الرحمن، كلاهما عن سفيان، عن الأعمش، بتمامه. وعن وكيع، عن الأعمش، به. وعن عفان، وغندر، عن شعبة، عن إسماعيل بن رجاء، عن عبد الله بن أبي الهذيل، عن أبي الأحوص، به.(10/426)
13085 - حديث (مي كم) : " إن هذا القرآن مأدبة الله. . . " الحديث. وفيه: " فاتلوه
[ص:428] فإن الله يأجركم على تلاوته بكل حرف عشر حسنات. . . " الحديث.
مي في فضائل القرآن: أنا جعفر بن عون، ثنا إبراهيم هو الهجري، عنه، به.
وعن عبد الله بن خالد بن حازم، ثنا محمد بن سلمة، ثنا أبو سنان، عن أبي إسحاق، عن أبي الأحوص بالحديث الأول. وعن قبيصة، أنا سفيان، عن عطاء بن السائب،، عن أبي الأحوص بالحديث الثاني. وعن سهل بن حماد، ثنا شعبة، عن عبد الملك بن ميسرة، عن أبي الأحوص، بطرف الحديث الأول.
كم فيه: ثنا أبو الوليد حسان بن محمد، ثنا مسدد بن قطن، ثنا داود بن رشيد، ثنا صالح بن عمر، ثنا إبراهيم الهجري، به. وقال: صحيح الإسناد، ولم يحتجا بصالح بن عمر، وفي موضع آخر: عن محمد بن يعقوب الحافظ، عن حامد بن محمود بن حرب، عن عبد الرحمن بن عبد الله الدشتكي، عن عمرو بن أبي قيس، عن عاصم، عن الأحوص، بنحوه.، وأوله: " إن أصغر البيوت بيت ليس فيه من كتاب الله شيء ". ولم يرفعه. وعن أحمد بن يعقوب الثقفي، ثنا عبد الله بن
[ص:429] أحمد بن عبد الرحمن الدشتكي، حدثني أبي، حدثني أبي، به. ورفعه.(10/427)
13086 - حديث (مي) : " لا ألفين أحدكم يضع إحدى رجليه على الأخرى، يتغنى ويدع سورة البقرة ".
مي في فضائل القرآن: ثنا جعفر بن عون، أنا إبراهيم الهجري، عنه، به.(10/429)
13087 - حديث (مي كم) : " إن لكل شيء سناما، وإن سنام القرآن سورة البقرة. . . " الحديث، موقوف.
مي في فضائل القرآن: ثنا عمرو بن عاصم، ثنا حماد بن سلمة، عن عاصم، عنه، به.
كم فيه: أنا محمد بن يعقوب الحافظ، ثنا حامد بن أبي حامد المقرئ، ثنا عبد الرحمن بن عبد الله الدشتكي، ثنا عمرو بن أبي قيس، عن عاصم، به. وعن أحمد بن يعقوب الثقفي، ثنا عبد الله بن أحمد بن عبد الرحمن الدشتكي، ثنا أبي، به. مرفوعا.(10/429)
13088 - حديث (مي كم) : " ما من بيت تقرأ فيه سورة البقرة، إلا خرج منه الشيطان وله ضراط ". موقوف.
مي في فضائل القرآن: أنا أبو نعيم، ثنا فطر، عن أبي إسحاق، عنه، بهذا. وعن أبي نعيم، ثنا شعبة، عن سلمة بن كهيل، عن أبي الأحوص، نحوه.
كم في التفسير: ثنا عبد الرحمن بن الحسن، ثنا إبراهيم بن الحسين، ثنا آدم بن أبي إياس، وأبو نعيم، كلاهما عن شعبة، به. وفي فضائل القرآن: ثنا أبو بكر بن أبي دارم، ثنا أحمد بن موسى، ثنا الفضل بن دكين هو أبو نعيم، به. وثنا محمد بن أحمد بن موسى القاضي، ثنا إبراهيم بن يوسف بن خالد، ثنا يوسف بن موسى، ثنا حسين بن علي، عن زائدة، عن عاصم، عنه، بمعناه، مرفوعا.(10/430)
13089 - حديث (مي عه حم) : " من رآني في المنام فقد رآني. . . " الحديث.
مي في الرؤيا: أنا أبو نعيم، ثنا سفيان، عن أبي إسحاق، عن أبي الأحوص، به.
عه فيه: عن محمد بن هارون الفلاس، ثنا أبو نعيم، به. وعن أبي الأزهر، ثنا أبو داود الحفري، ثنا سفيان، به.
رواه أحمد: ثنا إسحاق هو الأزرق، ثنا سفيان، به. وعن وكيع، وعبد الرحمن، كلاهما عن سفيان، به. وعن يحيى بن زكريا، عن أبيه، عن أبي إسحاق، به.(10/430)
13090 - حديث (طح) : " ما كان الله ليجعل في رجس شفاء ". موقوف.
طح في الطهارة: ثنا ابن مرزوق، ثنا وهب، ثنا شعبة، عن أبي إسحاق، عنه، بهذا.(10/431)
13091 - حديث (مي) : " من قرأ في ليلة بخمسين آية لم يكتب من الغافلين ". مي في فضائل القرآن: ثنا أبو نعيم، ثنا فطر، عن أبي إسحاق، عنه، بهذا.(10/431)
13092 - حديث (مي) : وبه فيه: " من قرأ في ليلة بثلاثمائة آية كتب له قنطار، ومن قرأ سبعمائة آية. . . ".(10/431)
13093 - حديث (كم) : في قوله: وَهُمْ فِيهَا كَالِحُونَ [سورة: المؤمنون، آية 104] . قال: " كلوح الرأس النضيج ".
كم في التفسير: أنا محمد بن إسحاق الصفار، ثنا أحمد بن نصر، ثنا عمرو بن طلحة، ثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عنه، بهذا. موقوف.(10/431)
13094 - حديث (مي كم) : " إن شر الروايا روايا الكذب، ولا يصلح من الكذب جد
[ص:432] ولا هزل. . . " وفيه: " إن الصدق يهدي إلى البر ".
مي في الرقاق: أنا عثمان بن محمد، ثنا جرير، عن إدريس الأودي، عن أبي إسحاق، عنه، به، ورفع الحديث.
كم في العلم: ثنا أبو بكر بن إسحاق، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، ثنا عثمان بن أبي شيبة بهذا الإسناد، ولم يسقه بتمامه.(10/431)
13095 - حديث (قط) : " فرض الحج الإحرام ".
قط في الحج: ثنا عبد الله بن محمد، ثنا عثمان، ثنا شريك، عن أبي إسحاق، عنه، به، موقوف.(10/432)
13096 - حديث (قط) : " أشهر الحج: شوال، وذو القعدة، وعشر من ذي الحجة ".
قط في الحج: ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، ثنا عثمان بن أبي شيبة. وثنا عمر بن أحمد بن علي القطان، ثنا محمد بن إسماعيل الحساني، قالا: ثنا وكيع، ثنا شريك، عن أبي إسحاق، عنه، بهذا. موقوف.(10/432)
13097 - حديث (مي) : " لا تملوا الناس ".
مي في العلم: أنا عبد الصمد بن عبد الوارث، ثنا شعبة، عن أبي إسحاق، عنه، به بهذا. موقوف.(10/432)
13098 - حديث (مي) في العلم: أنا أبو نعيم، ثنا أبو إسرائيل، عن عطاء بن
[ص:433] السائب، عن أبيه أو عن أبي الأحوص، عن عبد الله قال: تذاكروا هذا الحديث، فإن حياته مذاكرته.(10/432)
13099 - حديث (كم) : في قوله: فَرَدُّوا أَيْدِيَهُمْ فِي أَفْوَاهِهِمْ [سورة: إبراهيم، آية 9] قال: " عضوا على أصابعهم غيظا ".
كم في التفسير: أنا العنبري، أنا ابن عبد السلام، ثنا إسحاق، أنا عبد الرزاق، أنا الثوري، عن أبي إسحاق، عنه، بهذا.(10/433)
13100 - حديث (خز حم) : " إن الله يفتح أبواب السماء في ثلث الليل الباقي، فيبسط يديه فيقول: ألا عبد يسألني فأعطيه. . . " الحديث.
خز في التوحيد: ثنا يوسف بن موسى، ثنا جرير، وابن فضيل، عن إبراهيم الهجري، عنه، به. وعن محمد بن يحيى، ثنا جعفر بن عون، أنا إبراهيم، به.
رواه أحمد: بلفظ: " إذا كان ثلث الليل الباقي يهبط الله إلى السماء الدنيا. . . " الحديث: ثنا عبد الصمد، ثنا عبد العزيز بن مسلم، ثنا أبو إسحاق، عنه، به. وعن معاوية بن عمرو، عن زائدة، عن إبراهيم الهجري، عنه، نحوه.(10/433)
13101 - حديث (كم) : نزلت هذه الآية في المتحابين: لَوْ أَنْفَقْتَ مَا فِي الأَرْضِ
[ص:434] جَمِيعًا مَا أَلَّفْتَ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ [سورة: الأنفال، آية 63] . . الحديث. موقوف.
كم في تفسير الأنفال: ثنا إسماعيل بن محمد الفقيه بالري، ثنا أبو حاتم، ثنا مالك بن إسماعيل، ثنا محمد بن فضيل بن غزاون، عن أبيه، قال: لقيت أبا إسحاق بعدما ذهب بصره ـ فذكر قصة ـ ثم قال: حدثني أبو الأحوص، به. وعن محمد بن يعقوب الحافظ، ثنا محمد بن عبد الوهاب، ثنا يعلى بن عبيد، ثنا فضيل بن غزوان، به. بنحوه. وقال: صحيح على شرطهما.(10/433)
13102 - حديث (قط) : " طلاق السنة أن تطلقها في كل طهر تطليقة. . . " الحديث.
قط في الطلاق: ثنا الحسين، والقاسم، ابنا إسماعيل المحاملي قالا: ثنا أبو السائب سلم بن جنادة، ثنا حفص بن غياث، عن الأعمش، عن أبي إسحاق، عنه، به. وعن علي بن محمد المصري، ثنا ابن أبي مريم، ثنا الفريابي، ثنا سفيان، عن أبي إسحاق، نحوه.(10/434)
13103 - حديث (حم) : " من سره أن يلقى الله غدا مسلما، فليحافظ على هؤلاء الصلوات حيث ينادى بهن. . . . " الحديث. وفيه فضل صلاة الجماعة، وفيه: ولقد رأيت الرجل يهادي. . . وفيه: " ما من رجل يتوضأ ".
أحمد: ثنا أبو معاوية، ثنا إبراهيم بن مسلم الهجري، عنه، به. وعن أبي نعيم، عن أبي عميس، عن علي بن الأقمر، عن أبي الأحوص، به. وليس فيه قصة فضل الجماعة. وعن يحيى بن آدم، عن شريك، عن علي بن الأقمر، ببعضه. وعن
[ص:435] أبي قطن، عن المسعودي، عن علي الأقمر، نحو حديث أبي العميس.(10/434)
13104 - حديث (حم) : حديث: " امشوا إلى المسجد فإنه من الهدى وسنة محمد صلى الله عليه وسلم ".
أحمد: ثنا وكيع، ثنا سفيان، عن الأعمش، عن رجل، عنه، به.(10/435)
13105 - حديث (حم) : " إن الله يبعث يوم القيامة مناديا ينادي، يا آدم إن الله أمرك أن تبعث بعثا من ذريتك إلى النار. . . . " الحديث.
أحمد: عن عمار بن محمد، وعبيدة بن حميد، كلاهما عن إبراهيم الهجري، عنه، به.(10/435)
13106 - حديث (حم) : " ليتق أحدكم وجهه النار ولو بشق تمرة ".
أحمد: ثنا عمار بن محمد، ثنا إبراهيم بن مسلم، عنه، به. وعن علي بن عاصم، عن إبراهيم، به.(10/435)
13107 - حديث (حم) : إذا جاء أحدكم خادمه بطعامه، فليبدأ به فليطعمه، أو ليجلسه معه، فإنه ولي حره ودخانه ".
أحمد: ثنا عمار، ثنا الهجري، عنه، به. وعن عمرو بن مجمع، وعلي بن
[ص:436] عاصم، كلاهما عن الهجري، نحوه.(10/435)
13108 - حديث (حم) : إن قوما أتوا النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا: " صاحب لنا يشتكي أنكويه؟ . . . " الحديث.
أحمد: ثنا وكيع، ثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عنه، به. وعن محمد بن جعفر غندر، عن شعبة. وعن أبي أحمد الزبيري، عن سفيان. وعن سليمان بن داود، عن زهير. وعن عبد الرزاق، عن معمر، كلهم عن أبي إسحاق، به. ومعناهم واحد.(10/436)
13109 - حديث (حم) : " إن أول من سيب السوائب وعبد الأصنام أبو خزاعة. . . " الحديث.
أحمد: عن عمرو بن مجمع، عن الهجري، عنه، به. وعن حسين بن محمد، عن يزيد بن عطاء، عن أبي إسحاق الهجري، نحوه.(10/436)
13110 - حديث (حم) : سألنا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن القردة والخنازير، أهي من نسل اليهود؟ فقال: " إن الله لم يلعن قوما فمسخهم فكان لهم نسل. . . " الحديث.
أحمد: ثنا عبد الله بن يزيد، ويونس بإسنادهم في الذي قبله. وعن أبي سعيد مولى بني هاشم، وعبد الصمد، وروح بن عبادة، كلهم عن داود، به.(10/436)
13111 - حديث (حم) : " أتدرون أي: الصدقة أفضل؟ قالوا: الله ورسوله أعلم. قال: " المنيحة. . " الحديث.
أحمد: ثنا عفان، ثنا شعبة، عن إبراهيم الهجري، سمعت أبا الأحوص، به.(10/437)
13112 - حديث (أحمد أبو يعلى) : " من قتل حية فكأنما قتل رجلا مشركا قد حل دمه " وفيه قصة.
أحمد: ثنا عبد الله بن يزيد، ويونس، قال: ثنا داود يعني: ابن أبي الفرات، عن محمد بن زيد، عن أبي الأعين العبدي، عنه، به. وعن عبد الصمد، عن داود، به.
رواه أبو يعلى بعلو: عن شيبان بن فروخ، عن داود بن أبي الفرات.(10/437)
13113 - حديث (حب) : " أنزل القرآن على سبعة أحرف، لكل آية منها ظهر وبطن ".
حب في السابع والعشرين من الأول: أنا عمر بن محمد الهمداني، ثنا إسحاق بن سويد الرملي، ثنا إسماعيل بن أبي أويس، حدثني أخي، عن سليمان بن بلال، عن محمد بن عجلان، عن أبي إسحاق الهمداني، عنه، بهذا.(10/437)
13114 - حديث (كم) : في قوله: وَمِنَ الأَنْعَامِ حَمُولَةً وَفَرْشًا [سورة: الأنعام، آية 142] قال: " الحمولة: ما حمل من الإبل، والفرش الصغار ".
[ص:438] كم في تفسير الأنعام: أنا أبو بكر الشافعي، ثنا إسحاق بن الحسن، ثنا أبو حذيفة، ثنا سفيان، عن أبي إسحاق، عنه، بهذا. موقوف. وقال: صحيح على شرطهما.(10/437)
13115 - حديث (خز كم) : " من قال: أستغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه ثلاثا، غفرت له ذنوبه وإن كان فارا من الزحف ".
خز في التوكل: ثنا سعيد بن أبي زيد، ثنا الفريابي، ثنا إسرائيل، عن أبي شيبان، عنه، بهذا.
كم في الدعاء: أنا بكر بن محمد الصيرفي بمرو، ثنا أحمد بن عبيد الله النرسي، ثنا محمد بن سابق، ثنا إسرائيل، به. وقال: صحيح على شرطهما. وفي الجهاد: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن علي بن ميمون الرقي، ثنا الفريابي، به.(10/438)
13116 - حديث (كم) : جاء أسماء بن خارجة باب ابن مسعود، فقال: أنا ابن الأشياخ الكرام، فقال عبد الله: ذاك يوسف.
كم في أخبار الأنبياء: أنا أبو بكر بن إسحاق، ثنا محمد بن غالب، ثنا مسلم بن إبراهيم، ثنا شعبة، عن أبي إسحاق، عنه، به.(10/438)
13117 - حديث (حب) : " حسب المرء من الكذب أن يحدث بكل ما سمع ".
[ص:439] حب في روضة العقلاء: ثنا أبو خليفة، ثنا محمد بن كثير، ثنا سفيان، عن أبي إسحاق، عنه، بهذا. موقوف.(10/438)
13118 - حديث (حب) : " أذم شيء في المؤمن الفحش ".
حب في روضة العقلاء: أنا أبو خليفة، بإسناد الذي قبله. موقوف.(10/439)
13119 - حديث (طح كم) : في قوله: وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ [سورة: النور، آية 31] قال: " لا خلخال ولا شنف. . . " الحديث. موقوف
طح في الكراهة: ثنا سليمان بن شعيب، ثنا عبد الرحمن بن زياد، ثنا زهير بن معاوية، عن أبي إسحاق، عنه، به.
كم في التفسير: أنا عبد الله بن محمد الصيدلاني، ثنا إسماعيل بن قتيبة، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا شريك، عن أبي إسحاق، به.(10/439)
13120 - حديث (طح) : " التوبة من الذنب، أن يتوب الرجل من الذنب ثم لا يعود إليه ".
طح في الكراهة: ثنا ابن أبي داود، ثنا أبو عمر الحوضي، ثنا خالد بن عبد الله، عن إبراهيم الهجري، عنه بهذا.(10/439)
13121 - حديث (كم) : " إن إبليس قد أيس أن تعبد الأصنام بأرض العرب، ولكنه سيرضى منكم بالمحقرات من أعمالكم، وهي الموبقات، فاتقوا المظالم. . . " الحديث.
كم في البيوع: أن أبو بكر بن إسحاق الفقيه، ثنا أبو المثنى، ثنا مسدد، ثنا خالد بن عبد الله، ثنا إبراهيم الهجري، عنه، به. وقال: صحيح الإسناد.(10/440)
13122 - حديث (كم) : " الذبيح إسحاق ". موقوف.
كم في أخبار الأنبياء: ثنا إسماعيل بن محمد بن الفضل، ثنا جدي، ثنا سنيد بن داود، ثنا حجاج بن محمد، ثنا شعبة، عن أبي إسحاق، عنه، بهذا.(10/440)
13123 - حديث (حم) : " التوبة من الذنب أن يتوب منه ثم لا يعود فيه ".
أحمد: ثنا علي بن عاصم، ثنا الهجري، عنه، به.(10/440)
13124 - حديث (حم) : " سباب المسلم أخاه فسوق، وقتاله كفر، وحرمة ماله كحرم دمه ".
أحمد: ثنا علي بن عاصم، ثنا إبراهيم الهجري، عنه، به.(10/440)
13125 - حديث (حم) : " إياكم وهاتان الكعبتان الموسومتان اللتان تزجران زجرا فإنهما ميسر العجم ".(10/441)
13126 - حديث (حم) : " إن الله عز وجل جعل حسنة ابن آدم بعشر أمثالها، إلى سبعمائة ضعف، إلا الصوم. . . " الحديث.
أحمد: ثنا عمرو بن محمد أن المنذر الكندي، أنا إبراهيم الهجري، عنه، به.(10/441)
13127 - حديث (حم) : " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم علم فواتح الخير وجوامعه. . . " الحديث في التشهد.
أحمد: ثنا عبد الرزاق، ثنا معمر، عن أبي إسحاق، عنه، به. وعن يحيى بن آدم، عن سفيان، عن أبي إسحاق، به. وعن منصور، والأعمش، وحماد، عن أبي وائل، عن عبد الله، به. وعن محمد بن جعفر غندر، عن شعبة، عن أبي إسحاق، به. وعن عبد الرزاق، عن سفيان، عن أبي إسحاق، به. وعن منصور، والأعمش، وحماد، وحصين بن عبد الرحمن، عن أبي وائل، به.(10/441)
13128 - حديث (حم) : " ما عال من اقتصد ".
أحمد: ثنا أبو عبيدة الحداد، ثنا سكين بن عبد العزيز العبدي، ثنا إبراهيم الهجري، عنه، به.(10/441)
13129 - حديث (حم) : " كانوا يقرؤون خلف النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: " خلطتم علي القرآن ".
أحمد: ثنا أبو أحمد الزبيري، ثنا يونس بن أبي إسحاق، عنه، به.(10/442)
ـ عون بن عبد الله بن عتبة بن مسعود، عن عم أبيه: عبد الله بن مسعود.
ولم يلحقه.(10/442)
13130 - حديث (مي) : عون بن عبد الله بن عتبة بن مسعود، عن عم أبيه: عبد الله بن مسعود. " نعم المجلس مجلس تنشر فيه الحكمة وترجى فيه الرحمة ".
مي في العلم: ثنا يوسف بن موسى، ثنا أبو عامر، ثنا قرة بن خالد، عنه، بهذا. موقوف.(10/442)
13131 - حديث (مي) : " منهومان لا يشبعان. . . " الحديث.
مي في العلم: أنا جعفر بن عون، أنا أبو عميس، عنه، بهذا. موقوف.(10/442)
13132 - حديث (مي حم) : " إذا حدثتم بالحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فظنوا به الذي أهيأ، والذي هو أهدى، والذي هو أتقى ".
مي في العلم: أنا نعيم بن حماد، ثنا عبد العزيز بن محمد، عن ابن عجلان، عنه، به.
[ص:443] قال أحمد: ثنا يحيى بن سعيد، عن ابن عجلان، به.(10/442)
13133 - حديث (مي) في العلم: أنا أبو نعيم، ثنا المسعودي، عن عون، قال: قال عبد الله لأصحابه حين قدموا عليه: " هل تجالسون؟ قالوا: ليس نترك ذاك، قال: فهل تزاورون؟ ، قالوا: نعم. . . " الحديث. موقوف.(10/443)
13134 - حديث (حب) : " ليس العلم بكثرة الرواية، إنما العلم الخشية ".
حب في روضة العقلاء: أنا محمد بن زنجويه القشيري، ثنا عمرو بن علي، ثنا أبو قتيبة، ثنا قرة بن خالد، عنه، بهذا.(10/443)
13135 - حديث (حم) : " من قال: اللهم فاطر السموات والأرض عالم الغيب والشهادة إني أعهد إليك في هذه الحياة الدنيا: أني اشهد أن لا إله إلا أنت وحدك. . . " الحديث.
أحمد: ثنا عفان، ثنا حماد بن سلمة، ثنا سهيل بن أبي صالح، وعبد الله بن عثمان بن خثيم، عنه، به. قال سهيل: فأخبرت القاسم بن عبد الرحمن، فقال: ما في أهلنا جارية إلا وهي تقول هذا في خدرها.(10/443)
13136 - حديث (حم) : " إذا اختلف البيعان، فالقول ما قال البائع، والمتباع بالخيار ".
أحمد: ثنا يحيى بن سعيد، عن ابن عجلان، عنه، به.(10/443)
ـ عياش السلمي، عن ابن مسعود.
في ترجمة: يحيى بن سعيد في المراسيل.(10/444)
ـ العيزار بن جرول التنعي، عن ابن مسعود.(10/444)
13137 - حديث (حم) : العيزار بن جرول التنعي، عن ابن مسعود " إذا وجهت اللعنة توجهت إلى من توجهت إليه، فإن وجدت فيه مسلكا أو وجدت سبيلا أحلت به ".
أحمد: ثنا يعلى، ثنا عمر بن ذر، عنه، به.(10/444)
ـ عيسى بن عقبة، عن ابن مسعود.(10/444)
13138 - حديث (حب) : عيسى بن عقبة، عن ابن مسعود " والله الذي لا إله غيره، وما شيء أحق بطول سجن من لسان ".
حب في روضة العقلاء: أنا محمد بن المنذر، ثنا عبد الرحمن بن محمد بن منصور، ثنا عبد الرحمن بن مهدي، ثنا سفيان، عن يزيد بن حيان، عنه، بهذا. موقوف.(10/444)
ـ فروة بن نوفل، عن ابن مسعود.(10/445)
13139 - حديث (كم) : فروة بن نوفل، عن ابن مسعود. " الأمة: الذي يعلم، والقانت: المطيع لله ورسوله ". وفيه قصة.
كم في المناقب: ثنا محمد بن صالح بن هانئ، ثنا يحيى بن محمد بن يحيى، ثنا مسدد، ثنا إسماعيل بن علية، عن منصور بن عبد الرحمن، عن الشعبي، عنه، به.
رواه فراس عن الشعبي، عن مسروق، عن عبد الله، وسيأتي.(10/445)
ـ فلفلة بن عبد الله الجعفي، عن ابن مسعود.(10/445)
13140 - حديث (حم) : فلفلة بن عبد الله الجعفي، عن ابن مسعود " إن القرآن نزل على نبيكم من سبعة أبواب على سبعة أحرف. . . " الحديث. وفيه قصة.
أحمد: ثنا أبو كامل، ثنا زهير، ثنا أبو همام، عن عثمان بن حسان، عنه، به.(10/445)
ـ القاسم بن حسان، عن ابن مسعود.(10/445)
13141 - حديث (حم) : القاسم بن حسان، عن ابن مسعود. " الخليل ثلاثة: ففرس للرحمن، وفرس للإنسان، وفرس للشيطان. . . " الحديث.
أحمد: عن حجاج، عن شريك. وعن معاوية بن عمرو، عن زائدة، كلاهما عن الركين بن الربيع، عنه، به.(10/446)
ـ القاسم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود، عن جده.
ولم يدركه.(10/446)
13142 - حديث (مي) : القاسم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود، عن جده " تعلموا القرآن، والفرائض. . . " الحديث. موقوف.
مي في الفرائض: ثنا أبو نعيم، ثنا المسعودي، عنه، به.(10/446)
13143 - حديث (طح) : " في الذي يبني في دار قوم بغير إذنهم ".
طح في المزارعة: عن أبي بكرة، ثنا أبو عمر، ثنا أبو عوانة، عن جابر الجعفي، عنه، به. وبه: عن القاسم، عن شريح، مثله.(10/446)
13144 - حديث (مي طح) : " كان ابن مسعود يورث أهل المرتد إذا قتل ".
مي في الفرائض: أنا محمد بن عيسى، ثنا ثابت بن الوليد بن جميع، أنا أبي، عنه، بهذا.
[ص:447] طح في الجهاد: ثنا فهد، ثنا محمد بن سعيد، ثنا محمد بن فضيل، عن الوليد بن جميع، نحوه.(10/446)
13145 - حديث (مي) : أعتق رجل غلاما سائبة، فأتى عبد الله فقال: إني أعتقت غلاما لي سائبة، وهذه تركته قال: هي لك، قال: لا حاجة لي فيها. قال: فضعها، فإن هنا وارثا كبيرا
مي في الفرائض: ثنا أبو نعيم، ثنا المسعودي، عنه، بهذا.(10/447)
13146 - حديث (مي) : " إني لأحسب الرجل ينسى العلم كان يعلمه، للخطيئة كان يعملها ".
مي في العلم: أنا يعلى، أنا المسعودي، عنه، به. موقوف.(10/447)
13147 - حديث (مي) مي في العلم: أنا جعفر بن عون، أنا أبو عميس، عن القاسم بن عبد الرحمن. قال: قال عبد الله: آفة العلم النسيان.(10/447)
13148 - حديث (حم) : " إذا اختلف البيعان وليست بينة ".
في ترجمة: عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود، عن أبيه، وفي ترجمة: أبي عبيدة، عن أبيه.
[ص:448] ورواه أحمد: عن وكيع، عن المسعودي، عنه، به. وعن ابن مهدي، عن سفيان، عن معن، عن القاسم، به. وعن عمر بن سعد، عن سفيان، به. وفيه قصة الأشعث.(10/447)
13149 - حديث (حم) : " لا طاعة لمخلوق في معصية الله. . . " الحديث. وفي أوله: " كيف بك يا عبد الله إذا كان عليكم أمراء يضيعون السنة. . . " الحديث.
أحمد: ثنا عبد الرزاق، ثنا معمر، عن عبد الله بن عثمان بن خثيم، عنه، به.(10/448)
13150 - حديث (طح) : طح في الكراهة: ثنا علي بن معبد، ثنا علي بن الجعد، ثنا شعبة، عن جابر، عن القاسم: كان في خاتم عبد الله ذبابان.(10/448)
13151 - حديث (طح) : طح في الحدود: ثنا ابن مرزوق، ثنا عثمان بن عمر، عن المسعودي، عن القاسم، عن عبد الله: " لا تقطع الأيدي إلا في الدينار أو عشرة دراهم ".(10/448)
ـ القاسم بن الوليد الهمداني، عن ابن مسعود.(10/448)
13152 - حديث (مي) : القاسم بن الوليد الهمداني، عن ابن مسعود " تعلموا الفرائض والطلاق والحج فإنه من دينكم. . ". موقوف.
[ص:449] مي في الفرائض: ثنا أبو نعيم، ثنا محمد بن طلحة، عنه، بهذا.(10/448)
ـ قبيصة بن جابر، عن ابن مسعود.(10/449)
13152 - حديث (حم) : قبيصة بن جابر، عن ابن مسعود سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يلعن المتنمصات والمتفلجات. . . " الحديث.
أحمد: عن هشام بن عبد الملك، ويحيى بن حماد، عن أبي عوانة. وعن حسن بن موسى، عن شيبان، كلاهما عن عبد الله بن عمير، عن العريان بن الهيثم، عنه، به.(10/449)
ـ قتادة، عن ابن مسعود.(10/449)
13154 - حديث (مي) : قتادة، عن ابن مسعود في ولد ملاعنة ترك جدته وإخوته لأمه: للجدة الثلث، وللإخوة الثلثان. وقال زيد بن ثابت: للجدة السدس، وللإخوة الثلث، وما بقي فلبيت المال.
مي في الفرائض: أنا حجاج بن منهال، ثنا حماد بن سلمة، أنا قتادة، أن عليا وابن مسعود، قالا:. . . فذكره.(10/449)
ـ قطبة بن مالك، عن ابن مسعود.(10/449)
13155 - حديث (كم) : قطبة بن مالك، عن ابن مسعود
[ص:450] " تعلمن أنكم بحيث يختلف الإنس، من بين بابل والحيرة. . . " الحديث. موقوف.
كم في الفتن: ثنا علي بن حمشاذ، ثنا إسحاق بن الحسن الحربي، ثنا الحسن بن موسى الأشيب، ثنا شيبان بن عبد الرحمن، عن زياد بن علاقة، عنه، به.(10/449)
ـ قيس بن أبي حازم، عن ابن مسعود.(10/450)
13156 - حديث (عه حب حم) : قيس بن أبي حازم، عن ابن مسعود " لا حسد إلا في اثنتين. . . " الحديث.
عه في فضائل القرآن: ثنا عمر بن شبة، ثنا عمر بن علي، عن إسماعيل بن أبي خالد، عنه، به.
حب في الثاني من الأول: أنا محمد بن يحيى بن خالد، ثنا محمد بن رافع، ثنا مصعب بن المقدام، ثنا داود الطائي، عن إسماعيل بن أبي خالد، عنه، به.
رواه أحمد: عن يحيى، ووكيع، ويزيد، ثلاثتهم عن إسماعيل، به.(10/450)
13157 - حديث (طح حب حم) : كنا نغزو مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وليس معنا نساء، فقلنا:
[ص:451] " يا رسول الله صلى الله عليه وسلم ألا نستخصي؟ . . . " الحديث.
طح في النكاح: ثنا علي بن معبد، ثنا الوليد بن القاسم، ثنا إسماعيل بن أبي خالد.
حب في السادس والثلاثين من الأول: أنا عبد الله بن محمد، أنا إسحاق بن إبراهيم، أنا جرير، ووكيع، عن إسماعيل بن أبي خالد، عنه، به. وعن أحمد بن علي بن المثنى، ثنا أبو خيثمة، ثنا مروان بن معاوية، عن إسماعيل، نحوه.
رواه أحمد: عن يحيى بن سعيد، ويزيد، ويحيى بن زكريا، ثلاثتهم عن إسماعيل، به. زاد يحيى بن زكريا فقال: يَأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تُحَرِّمُوا طَيِّبَاتِ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكُمْ [سورة: المائدة، آية 87] الآية. وعن محمد بن عبيد، ووكيع، عن ابن أبي خالد، بتمام. وزاد: ثم رخص لنا أن نتزوج المرأة بالثوب إلى أجل.(10/450)
13158 - حديث (كم) : " ما أعلم أحدا خرج في الفتنة يريد به وجه الله والدار الآخرة إلا عمار بن ياسر ". موقوف.
كم في المناقب: أنا أبو زكريا العنبري، ثنا محمد بن عمرو الجرشي، ثنا يحيى بن يحيى، أنا وكيع، عن إسماعيل بن أبي خالد، عنه، بهذا.(10/451)
13159 - حديث (حب كم) : " ما زلنا أعزة منذ أسلم عمر ".
حب في الثامن من الثالث: أنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم، ثنا محمد بن
[ص:452] عثمان بن كرامة، ثنا أبو أسامة، ثنا إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس بن أبي حازم، بهذا.
كم في المناقب: ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا علي بن الحسن الهلالي، ثنا عبد الله بن الوليد العدني، ثنا سفيان، عن إسماعيل، مثله.(10/451)
13160 - حديث (كم) : " أطيلوا هذه الصلاة، وأقصروا هذه الخطبة، يعني: في صلاة الجمعة ".
كم في تفسير الجمعة: ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن عبد الوهاب، ثنا جعفر بن عون، ثنا إسماعيل بن أبي خالد، عنه، به. موقوف.(10/452)
13161 - حديث (كم) : " إذا كان أجل أحدكم بأرض أثبت له إليها حاجة. . . " الحديث.
كم في الإيمان: ثنا أبو علي الحسين بن علي الحافظ، ثنا القاسم بن زكريا المطرز، ثنا محمد بن يحيى القطعي، ثنا عمر بن علي المقدمي، ثنا إسماعيل بن أبي خالد، عنه، به. وعن علي بن العباس الإسكندراني بمكة، ثنا أبو جعفر أحمد بن محمد بن عبد الواحد الحمصي، ثنا كثير بن عبيد المذحجي، ثنا محمد بن خالد الوهبي، عن إسماعيل، به. وعن أحمد بن يعقوب الثقفي، ثنا محمد بن عبد الله
[ص:453] الحضرمي، ثنا موسى بن محمد بن حيان، ثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن هشيم، عن إسماعيل، به. وقال: أسند هذا الحديث الأول ثلاثة من الثقات عن إسماعيل. وأعاده في الجنائز: عن علي بن العباس، به.(10/452)
ـ قيس بن السكن، عن ابن مسعود.(10/453)
13162 - حديث (كم) : قيس بن السكن، عن ابن مسعود " في قوله عز وجل: يَسْعَى نُورُهُمْ بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَبِأَيْمَانِهِمْ [سورة: الحديد، آية 12] قال: يؤتون نورهم على قدر أعمالهم. . . " الحديث، موقوف.
كم في تفسير الحديد: أنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق، ثنا إسماعيل بن قتيبة، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا عبد الله بن إدريس، عن أبيه، عن المنهال بن عمرو، عنه، به. وقال: صحيح الإسناد.(10/453)
13163 - حديث (كم) : " إن الرقي التمائم والتولة من الشرك "، وفيه قصة.
كم في الطب: ثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الزاهد، ثنا أحمد بن مهران، ثنا عبيد الله بن موسى، ثنا إسرائيل، عن ميسرة بن حبيب، عن المنهال بن عمرو، عنه، به. وقال: صحيح الإسناد.(10/453)
13164 - حديث (عه) : إن الأشعث بن قيس دخل على عبد الله بن مسعود يوم
[ص:454] عاشوراء وهو يأكل، فقال: أبا محمد ادنه فكل: قال إني صائم، قال: كنا نصوم ثم ترك
عه في الصيام: ثنا عبد الرحمن بن محمد بن منصور، ثنا يحيى بن سعيد، حدثني سفيان، حدثني زبيد، عن عمارة بن عمير، عنه، بهذا. وعن أحمد بن شعيب النسائي، ثنا عمرو بن علي، ويعقوب بن إبراهيم، ومحمد بن المثنى، قالوا: ثنا يحيى بن سعيد، به. ورواه الأعمش، عن عمارة بن عمير، عن عبد الرحمن بن زيد بدل قيس بن السكن. وقد مضى. ورواه منصور، عن إبراهيم، عن علقمة.(10/453)
13165 - حديث (طح) : " ما أبالي مسست ذكري في الصلاة، أم أذني، أم أنفي ".
طح في الطهارة: ثنا أبو بكرة، ثنا يحيى بن حماد، ثنا أبو عوانة، وسليمان هو الأعمش، عن المنهال بن عمرو، عنه، بهذا، موقوف. وعن صالح بن عبد الرحمن، عن سعيد بن منصور، عن هشيم، أنا الأعمش، نحوه.(10/454)
ـ كردوس الكوفي، عن ابن مسعود.(10/454)
13166 - حديث (مي) : كردوس الكوفي، عن ابن مسعود " إن للقلوب نشاطا وإقبالا وإدبارا. . . " الحديث. موقوف.
مي في العلم: أنا يزيد بن هارون، أنا أشعث، عنه، به.(10/455)
13167 - حديث (حم) : مر الملأ من قريش على رسول الله صلى الله عليه وسلم وعنده خباب وصهيب وبلال وعمار، فقالوا: يا محمد أرضيت بهؤلاء؟ فنزل فيهم القرآن: وَأَنْذِرْ بِهِ الَّذِينَ يَخَافُونَ أَنْ يُحْشَرُوا [سورة: الأنعام، آية 51] . الآية.
أحمد: ثنا أسباط، ثنا أشعث، عنه، به.(10/455)
ـ مجاهد، عن ابن مسعود.
ولم يسمع منه.(10/455)
13168 - حديث (قط) : مجاهد، عن ابن مسعود " لا بأس أن تبدأ برجليك قبل يديك ".
قط في الطهارة: ثنا جعفر، ثنا موسى، ثنا أبو بكر، ثنا حفص بن غياث، عن ابن جريج، عن سليمان بن موسى، عنه، به. موقوف. وقال: هذا مرسل.(10/455)
13169 - حديث (قط) : " في دية كل معاهد مجوسي أو غيره، الداية وافية ".
قط في الديات: ثنا محمد بن إسماعيل، ثنا إسحاق بن إبراهيم، أنا عبد الرزاق،
[ص:456] عن ابن جريج، أخبرني عبد الله بن أبي نجيح، عنه، به. وعن معمر، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، عن ابن مسعود، قال: دية المعاهد مثل دية المسلم. وقال ذلك علي أيضا.(10/455)
13170 - حديث: " يحرم من الرضاع قليله وكثيره ".
في ترجمته عن علي.(10/456)
13171 - حديث (كم) : " الحواميم ديباج القرآن ".
كم في تفسير غافر: ثنا أبو بكر بن بالويه، ثنا بشر بن موسى، ثنا الحميدي، ثنا سفيان، عن ابن أبي نجيح، عنه، بهذا.(10/456)
ـ محمد بن الأشعث بن قيس، عن ابن مسعود.(10/456)
13172 - حديث (جا قط كم) : محمد بن الأشعث بن قيس، عن ابن مسعود " إذا اختلف البيعان وليس بينهما بينة، فهو ما يقول رب السلعة، أو يتتاركان ". وفيه قصة الأشعث بن قيس.
جا في البيوع: ثنا محمد بن يحيى، ثنا عمر بن حفص بن غياث، ثنا أبي، عن أبي عميس، أخبرني عبد الرحمن بن قيس بن محمد بن الأشعث، عن أبيه، عن جده، قال: " اشترى الأشعث. . . " فذكر القصة والحديث، عنه، به.
قط فيه: ثنا محمد بن مخلد، ثنا العباس بن محمد بن حاتم، ثنا عمر بن حفص، به.
[ص:457] كم فيه: محمد بن صالح بن هانئ، والحسن بن يعقوب، وإبراهيم بن عصمة، قالوا: ثنا السري بن خزيمة، ثنا عمر بن حفص، به. وقال: صحيح الإسناد.(10/456)
ـ محمد بن سيرين، عن ابن مسعود.(10/457)
13173 - حديث (مي) : محمد بن سيرين، عن ابن مسعود. " إن أول جدة أطعمت في الإسلام سهما أم أب وابنها حي ".
مي في الفرائض: أنا يزيد بن هارون، ثنا الأشعث، عنه، بهذا.(10/457)
13174 - حديث (مي) : " إن الجدات ليس لهن ميرات إنما هي طعمة أطعمنها، والجدات أقربهن وأبعدهن سواء ".
مي في الفرائض: أنا يزيد بن هارون، أنا الأشعث، عنه، بهذا.(10/457)
13175 - حديث: في العلم. في ترجمة: الشعبي، عن ابن مسعود.(10/457)
13176 - حديث (كم) : " كأني بالترك قد أتتكم على براذين مجذمة الآذان، حتى تربطها بشط الفرات ". موقوف.
كم في الفتن: أنا محمد بن علي الصنعاني، ثنا إسحاق بن إبراهيم، أنا عبد الرزاق، أنا معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين، بهذا.(10/457)
ـ محمد بن كعب القرظي، عن ابن مسعود.(10/457)
13177 - حديث (كم) : محمد بن كعب القرظي، عن ابن مسعود " لما سار رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى تبوك جعل لا يزال يتخلف الرجل. . . " الحديث، وفيه قصة أبي ذر.
كم في المغازي: ثنا أبو العباس، ثنا أحمد بن عبد الجبار، ثنا يونس بن بكير، عن ابن إسحاق، حدثني بريدة بن سفيان، عنه، به.(10/458)
ـ محمد بن مطرف، عن ابن مسعود.
ولم يدركه.(10/458)
13178 - حديث (مي) : محمد بن مطرف، عن ابن مسعود " من أراد أن يكرم دينه، فلا يدخل على السلطان، ولا يخلون بالنسوان، ولا يخاصمن أصحاب الأهواء ".
مي في العلم: أنا سعيد بن المغيرة، ثنا الوليد بن مسلم، عن محمد بن مطرف، وعبد العزيز بن إسماعيل بن عبيد الله بن المهاجر، عن ابن مسعود، بهذا، قوله.(10/458)
ـ مخارق بن سليم، عن ابن مسعود.(10/459)
13179 - حديث (كم) : مخارق بن سليم، عن ابن مسعود " إذا حدثناكم بحديث آتيناكم بتصديق ذلك في كتاب الله، إن العبد إذا قال: سبحان الله. . . " الحديث.
كم في تفسير فاطر: أنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ، ثنا حامد بن أبي حامد، ثنا إسحاق بن سليمان، أنا المسعودي، عن عبد الله بن المخارق بن سليم، عن أبيه، به. موقوف. وقال: صحيح الإسناد.(10/459)
ـ مرة بن شراحيل الهمداني، عن ابن مسعود.(10/459)
13180 - حديث (كم حم) : مرة بن شراحيل الهمداني، عن ابن مسعود " استحيوا من الله حق الحياء. . . " الحديث.
كم في الرقاق: ثنا أبو زكريا العنبري، ثنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم العبدي، ثنا يحيى بن بكير، ثنا مروان بن معاوية، ثنا أبان بن إسحاق، عن الصباح، عنه، به. وقال: صحيح الإسناد.
قال أحمد: ثنا محمد بن عبيد، ثنا أبان بن إسحاق، به.(10/459)
13181 - حديث (عه طح حم) : " شغل المشركون رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صلاة العصر حتى اصفرت الشمس. . . " الحديث.
عه في الصلاة: ثنا أبو أمية، ثنا أبو عاصم، وأبو نعيم، والحسن بن موسى، قالوا:
[ص:460] ثنا محمد بن طلحة، عن زبيد، عنه، به.
طح فيه: حدثنا علي بن معبد، ثنا إسحاق بن منصور، وعن ابن مرزوق، حدثنا أبو عامر، كلاهما عن محمد بن طلحة، به.
رواه أحمد: عن خلف بن الوليد، ويزيد، وهاشم، عن محمد بن طلحة، به.(10/459)
13182 - حديث (كم) : في قوله: وَدَاوُدَ وَسُلَيْمَانَ إِذْ يَحْكُمَانِ فِي الْحَرْثِ [سورة: الأنبياء، آية 78] الآية. قال: " كرم تنبت عناقيده فأفسدته الغنم. . . " الحديث.
كم في أخبار الأنبياء: ثنا علي بن عيسى، ثنا زكريا بن داود، ثنا يحيى بن يحيى، ثنا عبد الرحمن بن محمد، عن أشعث، عن أبي إسحاق، عنه، به.(10/460)
13183 - حديث (كم) : " كان آخر أنبياء بني إسرائيل زكريا. . . " الحديث.
كم في أخبار الأنبياء: أنا محمد بن إسحاق، ثنا أحمد بن نصر، ثنا عمرو بن حماد، ثنا أسباط بن نصر، عن السدي، عن أبي مالك، عن ابن عباس. وعن السدي، عن مرة، عن عبد الله.(10/460)
13184 - حديث (كم) : دعا زكريا ربه سرا فقال: رَبِّ إِنِّي وَهَنَ الْعَظْمُ مِنِّي [سورة: مريم، آية 4]
[ص:461] الحديث بطوله.(10/460)
13185 - حديث (كم) : " خرجت مريم إلى جانب المحراب لحيض أصابها. . " الحديث بطوله.(10/461)
13186 - حديث (كم) : " لما ثقل رسول الله صلى الله عليه وسلم قلنا من يصلي عليك؟ . . . " الحديث بطوله.
كم في آخر المغازي: ثنا حمزة بن محمد العقبي، ثنا عبد الله بن روح، ثنا سلام بن سليمان، ثنا سلام بن سليم، عن عبد الملك بن عبد الرحمن، عن الحسن العدني، عن الأشعث بن طليق، عنه، به. وقال: عبد الملك مجهول.(10/461)
13187 - حديث (خز حب كم حم) : " عجب ربنا من رجلين: رجل ثار عن وطائه ولحافه من بين حبه وأهله إلى صلاته. . . " الحديث وفيه: " ورجل غزا في سبيل الله، فانهزم أصحابه. . . " الحديث.
خز في التوحيد: ثنا محمد بن معمر القيسي، ثنا روح بن عبادة، ثنا حماد بن سلمة.
حب في النوع الثاني من القسم الأول: أنا محمد بن محمود بن عدي بنسا، ثنا حميد بن زنجويه، ثنا روح بن أسلم، ثنا حماد بن سلمة، عن عطاء بن السائب، عنه، به وفي السابع والستين من الثالث: أنا يعلى، ثنا عبد الواحد بن غياث، ثنا حماد بن سلمة، به.
[ص:462] كم في الجهاد: أخبرني أحمد بن محمد العنزي، ثنا عثمان بن سعيد الدارمي، ثنا موسى بن إسماعيل، ثنا حماد بن سلمة، به.
قال أحمد: ثنا روح، وعفان، قالا: ثنا حماد، به.(10/461)
13188 - حديث (مي) : مي في العلم: أنا أحمد بن عبد الله بن يونس، ثنا أبو زبيد، ثنا حصين، عن مرة الهمداني، قال: جاء أبو قرة الكندي بكتاب من الشام فحمله، فدفعه إلى عبد الله بن مسعود فنظر فيه، ثم دعا بطست، ثم دعا بماء فمرسه فيه. وقال: إنما هلك من كان قبلكم باتباعهم الكتب وتركهم كتابه. قال حصين: فقال مرة: أما إنه لو كان من القرآن أو السنة لم يمحه، ولكن كان من كتب أهل الكتاب.(10/462)
13189 - حديث (مي خز كم) : " يرد الناس النار ثم يصدرون منها بأعمالهم. . " الحديث.
مي في الرقاق: أنا عبيد الله، عن إسرائيل، عن السدي، قال: سألت مرة عن قول الله عز وجل: وَإِنْ مِنْكُمْ إِلا وَارِدُهَا [سورة: مريم، آية 71] فحدثني أن عبد الله حدثهم به.
خز في التوحيد: ثنا محمد بن بشار، ثنا عبد الرحمن، ثنا شعبة، عن السدي، به. موقوفا. قال عبد الرحمن: فقلت لشعبة: إنا إسرائيل حدثني به مرفوعا. فقال: قد سمعته ولكن أدعه عمدا. وعن بندار، ثنا يحيى بن سعيد، ثنا شعبة، به، مرفوعا.
[ص:463] كم في تفسير مريم: ثنا أبو العباس المحبوبي، ثنا سعيد بن مسعود، ثنا عبيد الله بن موسى، به، مرفوعا. وفي الأهوال: عن المحبوبي، به. وعن أحمد بن كامل، ثنا أبو بكر بن أبي العوام، ثنا سعيد بن عامر، ثنا شعبة، به. قال: وحدثنيه أبو علي الحافظ، أنا النسائي، ثنا محمد بن المثنى، ثنا عبد الرحمن، به. وعن محمد بن عبد الله بن الجراح، ثنا يحيى بن ساسويه، ثنا علي بن حجر، ثنا داود بن الزبرقان، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن الشعبي، عن مرة، به.(10/462)
13190 - حديث (خز) : في قوله: هُوَ الَّذِي خَلَقَ لَكُمْ مَا فِي الأَرْضِ جَمِيعًا ثُمَّ اسْتَوَى إِلَى السَّمَاءِ فَسَوَّاهُنَّ سَبْعَ سَمَوَاتٍ [سورة: البقرة، آية 29] .
خز في التوحيد: ثنا أحمد بن عثمان بن حكيم، ثنا عمرو بن حماد، ثنا أسباط وهو ابن نصر الهمداني، عن السدي، عن مرة، به. وعن أبي مالك، عن أبي صالح، عن ابن عباس. وعن ناس من الصحابة، بطوله.(10/463)
13191 - حديث (كم) : في قوله: اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ [سورة: آل عمران، آية 102] ، قال: أن يطاع فلا يعصى، ويذكر فلا ينسى.
كم في تفسير آل عمران: ثنا علي بن حمشاذ، ثنا محمد بن سليمان بن الحارث، ثنا عبيد الله بن موسى، وأبو نعيم، قالا: ثنا مسعر، عن زبيد، عنه، بهذا. موقوف.(10/463)
13192 - حديث (كم حم) : في قوله: وَمَنْ يُرِدْ فِيهِ بِإِلْحَادٍ بِظُلْمٍ [سورة: الحج، آية 25] الآية.
[ص:464] قال: لو أن رجلا هم بقتل رجل عند البيت، وهو بعدن أبين، أذاقه الله عذابا أليما. . . الحديث.
كم في التفسير: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أسيد بن عاصم، ثنا الحسين بن حفص، ثنا سفيان، عن زبيد، عن مرة، به. وقال: صحيح على شرط مسلم، وقد رفعه شعبة عن السدي، عن مرة، أناه أبو الحسن محمد بن موسى بن عمران الفقيه من أصل كتابه، ثنا إبراهيم بن أبي طالب، ثنا أبو هاشم زياد بن أيوب، أنا يزيد بن هارون، أنا شعبة، عن السدي، عن مرة، به.
قال أحمد: ثنا يزيد بن هارون، به. قال أحمد: قال شعبة: رفعه لي ولا أرفعه.(10/463)
13193 - حديث (حب) : " إن الشيطان لمة وللملك لمة. . . " الحديث.
حب في الخامس والتسعين من الأول: أنا أحمد بن علي بن المثنى، ثنا هناد بن السري، ثنا أبو الأحوص، عن عطاء بن السائب، عنه، به.(10/464)
13194 - حديث (كم) : في قوله عز وجل: وَآتَى الْمَالَ عَلَى حُبِّهِ ذَوِي الْقُرْبَى [سورة: البقرة، آية 177] قال: " يعطي الرجل وهو صحيح شحيح، يأمل العيش ويخاف الفقر ".
[ص:465] كم في تفسير البقرة: أنا إسماعيل بن محمد الفقيه بالري، ثنا محمد بن الفرج الأزرق، ثنا أبو النظر، ثنا شعبة، ح وأنا أبو بكر الشافعي، ثنا إسحاق بن الحسن، ثنا أبو حذيفة، ثنا سفيان، كلاهما عن منصور، عن زبيد، عنه، بهذا. وقال: صحيح على شرطهما.(10/464)
13195 - حديث (حب) : " إنكم محشورون حفاة عراة غرلا. وأول الخلق يكسى يوم القيامة إبراهيم ".
حب في الثاني والسبعين من الثالث: أنا أحمد بن الحسين الجرادي بالموصل، ثنا عمر بن شبة، ثنا حسين بن حفص، ثنا سفيان، عن زبيد، عنه، بهذا.(10/465)
13196 - حديث (كم حم) : " إن الله قسم بينكم أخلاقكم كما قسم بينكم أرزاقكم، وإن الله يعطي الدنيا من يحب ومن لا يحب، ولا يعطي الإيمان إلا من يحب ".
كم في الإيمان: ثنا دعلج بن أحمد، ثنا موسى بن هارون، وصالح بن مقاتل، ح وثنا علي بن حمشاذ، ثنا أبو المثنى العنبري، وأحمد بن علي الآبار، ح وثنا أحمد بن سهل بن حمدويه الفقيه ببخارى، ثنا صالح بن محمد بن حبيب الحافظ،
[ص:466] قالوا: ثنا أحمد بن جناب المصيصي، حدثنا عيسى بن يونس، عن سفيان الثوري، عن زبيد، عن مرة، بهذا. وعن أبي علي الحافظ، ثنا مهران بن هارون الرازي، ثنا الفضل بن العباس الرازي فضلك، ثنا إبراهيم بن محمد بن حمويه الرازي، ثنا سفيان بن عقبة أخو قبيصة، عن حمزة الزيات، وسفيان الثوري، كلاهما، عن زبيد، به. وقال: تابعهما عبد العزيز بن أبان، عن سفيان، وليس من شرط هذا الكتاب، وتفرد به أحمد بن جناب، عن عيسى، وقد صح بمتابعين بعيسى بن يونس، ثم بمتابع للثوري، عن زبيد، وهو حمزة الزيات.
قال أحمد: ثنا محمد بن عبيد، ثنا أبان بن إسحاق، عن الصباح، عنه، به.(10/465)
13197 - حديث (كم) : " لا يكتسب عبد مالا حراما. . . " الحديث.
كم في تفسير الزخرف: ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن عبد الوهاب، ثنا يعلى بن عبيد، ثنا أبان بن إسحاق، عن الصباح بن محمد، عن مرة، نحوه. وقال: صحيح الأسناد. وفي البر والصلة: أنا أبو الحسن علي بن محمد
[ص:467] بن عقبة الكوفي، ثنا إبراهيم بن إسحاق، ثنا يعلى، ومحمد ابنا عبيد، ثنا أبان بن إسحاق، به.(10/466)
13198 - حديث (كم) : مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ [سورة: الفاتحة، آية 4] هو يوم الحساب. موقوف.
كم في القراءات: أخبرني أبو أحمد محمد بن محمد بن إسحاق الصفار العدل، ثنا أحمد بن نصر، ثنا عمرو بن طلحة، ثنا أسباط بن نصر، عن السدي، عنه، عن ابن مسعود، وناس من الصحابة، به.(10/467)
13199 - حديث (كم) : وبه أخبار الأنبياء: " لما خرجت الملائكة من عند إبراهيم نحو قرية لوط، أتوها نصف النهار. . . . " الحديث، موقوف.
وبه إلى: السدي، عن أبي مالك، عن ابن عباس. وبهذه الأسانيد في خبر في ترجمة: أبي مالك، عن ابن عباس.(10/467)
13200 - حديث (كم) : الم {1} ذَلِكَ الْكِتَابُ لا رَيْبَ فِيهِ [سورة: البقرة، آية 1]- 2 الم حرف اسم الله، والكتاب القرآن، لا ريب فيه ولا شك فيه. موقوف.
كم في التفسير: أنا أبو أحمد الصفار بسند الذي قبله، عن ابن مسعود وحده، به، وقال: صحيح علي شرط مسلم.(10/467)
13201 - حديث (كم) : وبه في تفسير البقرة في قوله: وَالصَّابِرِينَ فِي الْبَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ [سورة: البقرة، آية 177] الآية. قال: الْبَأْسَاءِ [سورة: البقرة، آية 177] : الفقر، وَالضَّرَّاءِ [سورة: البقرة، آية 177] : السقم، وَحِينَ الْبَأْسِ [سورة: البقرة، آية 177] قال: حين القتل. موقوف. وقال: صحيح على شرط مسلم.(10/468)
13202 - حديث (كم) : وبه في تفسير الأعراف: أن أصحاب العجل قالوا. . . . فذكر حديثا في تفسير قوله تعالى: فَبَدَّلَ الَّذِينَ ظَلَمُوا [سورة: البقرة، آية 59] موقوفا.(10/468)
13203 - حديث (كم) : وبه في أخبار الأنبياء: قال: وأما الأسباط فهم بنو يعقوب. . . الحديث، موقوف.(10/468)
13204 - حديث (حم) : لما أسري برسول الله صلى الله عليه وسلم انتهى به إلى سدرة المنتهى، وهي في السماء السادسة، إليها ما يعرج به من الأرض. . . الحديث.
أحمد: ثنا ابن نمير، ثنا مالك بن مغول، عن الزبير بن عدي، عن طلحة بن مصرف، عنه، به.(10/468)
13205 - حديث (حم) : وَإِنْ مِنْكُمْ إِلا وَارِدُهَا [سورة: مريم، آية 71] قال: " يرد الناس النار
[ص:469] كلهم ثم يصدرون عنها بأعمالهم ".
أحمد: عن عبد الرحمن بن مهدي، عن شعبة، وإسرائيل ـ فرقهما ـ كلاهما عن السدي، عن مرة، به.(10/468)
ـ المستورد بن شداد، عن ابن مسعود.(10/469)
13206 - حديث (طح) : المستورد بن شداد، عن ابن مسعود. " أن رجلا زوج ابن أخيه مملوكته، فولدت له أولادا، فأراد أن يسترقهم. . . " الحديث. موقوف.
طح في العتق: ثنا أبو بكرة، ثنا روح بن عبادة، ثنا شعبة، ثنا سفيان الثوري، عن سلمة بن كهيل، عنه، به.(10/469)
ـ مسروق بن الأجدع، عن ابن مسعود.(10/469)
13207 - حديث (قط) : مسروق بن الأجدع، عن ابن مسعود من السنة أن يقول الرجل في ركوعه: سبحان ربي العظيم وبحمده، وفي سجوده: سبحان ربي الأعلى وبحمده.
قط في الصلاة: ثنا محمد بن جعفر بن رميس، ثنا محمد بن إسماعيل الأحمسي، ثنا أبو يحيى الحماني عبد الحميد بن عبد الرحمن، ثنا السري بن
[ص:470] إسماعيل، عن الشعبي، عنه، بهذا.(10/469)
13208 - حديث (طح) : " صليت خلف ابن مسعود الظهر حين زالت الشمس، فقال: هذا والذي لا إله إلا هو وقت هذه الصلاة ".
طح في الصلاة: ثنا أبو بشر الرقي، ثنا شجاع بن الوليد، عن سليمان بن مهران، عن عبد الله بن مرة، عنه، بهذا. وعن ابن خزيمة، ثنا عبد الله بن رجاء، أنا زائدة، عن سليمان، به.(10/470)
13209 - حديث (كم) : قرئ عند ابن مسعود: إِنَّ إِبْرَاهِيمَ كَانَ أُمَّةً قَانِتًا لِلَّهِ [سورة: النحل، آية 120] فقال ابن مسعود: إن معاذا كان أمة. . . الحديث. وفيه: الأمة الذي يعلم الناس الخير، والقانت الذي يطيع الله ورسوله. موقوف.
كم في تفسير النحل: أنا أبو عبد الله الصفار، ثنا أحمد بن مهران، ثنا أبو نعيم، ثنا سفيان، عن فراس، عن الشعبي، عنه، به. وعن العنبري، ثنا ابن عبد السلام، ثنا إسحاق، أنا عبد الرزاق، أنا الثوري، به. وقال: صحيح على شرطهما، وفي المناقب: أنا أحمد بن جعفر، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، ثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة، عن فراس، به.(10/470)
13210 - حديث (حب قط حم) : " ما نسيت من الأشياء، فلم تسليم رسول الله صلى الله عليه وسلم في الصلاة عن يمينه وشماله. . . " الحديث.
حب في الرابع والثلاثين من الخامس: أنا محمد بن الحسين بن مكرم، ثنا
[ص:471] منصور بن أبي مزاحم، ثنا محمد بن مسلم بن وضاح هو أبو سعيد المؤدب، عن زكريا، عن الشعبي، عنه، به.
قط في الصلاة: ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي، ثنا منصور بن أبي مزاحم، به.
رواه أحمد بلفظ: إنه كان يسلم عن يمينه وعن شماله: " السلام عليكم ورحمة الله. . . " الحديث: ثنا وكيع، ثنا سفيان، عن جابر، عن أبي الضحى، عنه، به.
وعن عبد الرزاق بن همام، عن الثوري، عنه، به. وعن عبد الرزاق، عن معمر، والثوري، عن أبي إسحاق، عن أبي الأحوص، عن عبد الله مثله. وعن محمد بن جعفر، عن شعبة، عن جابر، مثله.(10/470)
13211 - حديث (كم) : " اللهم أعز الإسلام بعمر بن الخطاب. . . " الحديث.
كم في المناقب: ثنا أبو بكر بن إسحاق، ثنا عبيد بن محمد بن حاتم العجلي الحافظ، ثنا عمر بن محمد بن الحسن الأسدي، ثنا أبي، ثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة، عن مجالد، عن الشعبي، عنه، به.(10/471)
13212 - حديث (طح) : في وقت المغرب.
طح في الصلاة: ثنا فهد، ثنا عمر، ثنا أبي، عن الأعمش، حدثني عبد الله بن مرة، عنه، به.(10/471)
13213 - حديث (جا حب حم) : " ليس منا من ضرب الخدود، وشق الجيوب، ودعا بدعوى
[ص:472] الجاهلية ".
جا في الجنائز: ثنا إسحاق بن منصور، ثنا عبد الرحمن. وثنا عبد الله بن هاشم، ثنا يحيى بن سعيد، كلاهما عن سفيان، عن زبيد، عن إبراهيم، عنه، بهذا.
حب في النوع الحادي والستين من الثاني: أنا أبو يعلى، ثنا سريج بن يونس، ثنا عبيدة بن حميد، عن الأعمش، عن عبد الله بن مرة، عن مسروق، به.
قال أحمد: ثنا يحيى، عن سفيان، عن زبيد، به. وعن وكيع، عن سليمان، به. وعن وكيع، وأبي معاوية، عن الأعمش، عن عبد الله بن مرة، عن مسروق، به. وعن محمد بن جعفر، عن شعبة، عن سليمان، به.(10/471)
13214 - حديث (كم) : سألناه، فقال: اثنا عشر عدة نقباء بني إسرائيل. يعني: الخلفاء. . . " الحديث وفيه قصة.
كم في الفتن: حدثني محمد بن صالح بن هانئ، ثنا الحسين بن الفضل، ثنا عفان، ثنا حماد بن زيد، عن مجالد بن سعيد، عن الشعبي، عنه، به.(10/472)
13215 - حديث (خز كم) : " آكل الربا وموكله، وشاهداه إذا علماه، والواشمة والمستوشمة، ولاوي الصدقة، والمرتد أعرابيا بعد الهجرة، ملعونون على لسان محمد صلى الله عليه وسلم يوم القيامة ".
خز في الزكاة: ثنا علي بن سهل الرملي، ثنا يحيى بن سعيد، عن الأعمش، عن عبد الله بن مرة، عنه، بهذا. ليس في سماعنا.
كم فيه: أنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، ثنا
[ص:473] عمرو بن محمد الناقد، ثنا يحيى بن عيسى الرملي، به. وقال: صحيح على شرط مسلم.(10/472)
13216 - حديث (كم) : في قوله: يَوْمَ يَأْتِي بَعْضُ آيَاتِ رَبِّكَ [سورة: الأنعام، آية 158] الآية. قال: " طلوع الشمس من مغربها. . . " الحديث، موقوف.
كم في تفسير القيامة: أنا العنبري، ثنا ابن عبد السلام، ثنا إسحاق، ثنا جرير، عن الأعمش، عن أبي الضحى، عنه، به.(10/473)
13217 - حديث (مي عه) : سألنا عبد الله عن أرواح الشهداء؟ ، فقال: " عند الله يوم القيامة في حواصل طير خضر لها قناديل. . . " الحديث.
مي في الجهاد: أنا سعيد بن عامر، عن شعبة، عن سليمان، عن عبد الله بن مرة، عنه، به.
عه فيه: عن محمد بن أحمد بن الجنيد، ثنا الحميدي، ثنا سفيان، ثنا الأعمش، به. وعن ابن الجنيد، ثنا معاوية بن عمرو، عن زائدة، عن الأعمش، به.(10/473)
13218 - حديث (كم) : في قوله: وَالصَّافَّاتِ صَفًّا [سورة: الصافات، آية 1] ، قال: الملائكة. . . " الحديث. موقوف.
[ص:474] كم في التفسير: أنا محمد بن علي الشيباني، ثنا أحمد بن حازم، ثنا قبيصة، ثنا سفيان، عن الأعمش، عن أبي الضحى، عنه، به.(10/473)
13219 - حديث (كم ت) : " إن لكل نبي ولاة من النبيين، وإن ولي منهم أبي وخليلي إبراهيم. . . . . " الحديث.
كم في تفسير آل عمران: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا الحسن بن علي بن عفان، ثنا محمد بن عبيد الطنافسي، ثنا سفيان بن سعيد، عن أبيه، عن أبي الضحى، عنه، به. وفي أخبار الأنبياء: أنا أبو عبد الله بن بطة، ثنا الحسن بن الجهم، ثنا الحسين بن الفرج، ثنا محمد بن عمر، حدثني الثوري، به. وعن أبي عبد الله الصفار، ثنا أحمد بن محمد بن عيسى، ثنا أبو نعيم، ثنا سفيان، به. ولكن قال: أظنه عن مسروق.
قلت: ليس في رواية أبي نعيم ذكر مسروق، كذا رواه الترمزي: عن محمد، عنه. وقال: إنه أصح من حديث من ذكره، وإن المحفوظ رواية من رواه عن الثوري من غير ذكر مسروق فيه. انتهى. وهذه رواية وكيع، عن سفيان، بغير ذكر مسروق. وأثبت ذكر مسروق فيه أبو أحمد الزبيري.(10/474)
13220 - حديث (مي جا عه طح حب قط حم) : " لا يحل دم رجل مسلم يشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله إلا أحد ثلاثة. . . " الحديث.
مي في الحدود والسير: أنا يعلى، عن الأعمش، عن عبد الله بن مرة، عن عنه، به.
جا في الحدود: ثنا محمد بن إسماعيل الأحمسي، ثنا وكيع، عن الأعمش، به.
عه فيه: ثنا الصاغاني، وأبو أمية، قالا: ثنا يعلى، به. وعن علي بن حرب، عن زيد بن أبي الزرقاء. وعن الغزي، عن الفريابي. وعن السري بن يحيى، وأبي أمية، قال: ثنا قبيصة، ثلاثتهم عن سفيان. وعن أبي الجنيد، ثنا أسود بن عامر، ثنا زهير. وعن أبي أمية، ثنا عبيد الله بن موسى، ثنا شيبان. وعن يونس بن حبيب، ثنا أبو داود، ثنا شعبة. وعن الحسن بن عفان، عن عبد الله بن نمير، كلهم عن الأعمش، به. زاد شيبان: قال الأعمش: فحدثت به إبراهيم، فحدثني عن الأسود، عن عائشة رضي الله تعالى عنها، مثله.
طح فيه: عن فهد، ثنا عمر بن حفص، ثنا أبي. وعن علي بن شيبة، وأبي أمية، قال: ثنا عبيد الله بن موسى، ثنا شيبان. وعن أبي أمية، ثنا محمد بن سابق. وعن علي، ثنا عبيد الله، عن زائدة، كلهما عن الأعمش.
حب في الثاني من الثاني: أنا الفضل بن الحباب، ثنا محمد بن كثير، ثنا
[ص:476] سفيان الثوري، به. وعن محمد بن عمر بن يوسف، ثنا بشر بن خالد، ثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة، به. وفي الثاني والثلاثين من الثاني: أنا أبو يعلى، ثنا أبو خيثمة، ثنا محمد بن خازم، ثنا الأعمش، به.
قط في الحدود: ثنا أبو علي المالكي، ثنا أبو موسى. وعن محمد بن مخلد، ثنا جعفر بن أبي عثمان، ثنا إبراهيم بن عرعرة، كلاهما عن ابن مهدي، عن سفيان، به. وزاد فيه: فحدثت به إبراهيم، فحدثني به عن الأسود، عن عائشة رضي الله تعالى عنها.
رواه أحمد: ثنا أبو معاوية، ثنا الأعمش، به. وعن وكيع، عن الأعمش، به.
وعن محمد بن جعفر، عن شعبة، عن سليمان، نحوه.(10/475)
13221 - حديث (مي) : " الخالة بمنزلة الأم، والعمة بمنزلة الأب. . . " الحديث، موقوف.
مي في الفرائض: أنا محمد، ثنا سفيان، عن محمد بن سالم، عن الشعبي، عنه، بهذا.(10/476)
13222 - حديث (طح) : " في بنت وأخت وجد، قال: من أربعة ".
طح في الفرائض: عن علي بن شيبة، عن يزيد بن هارون، وأبي نعيم، عن سفيان، عن الأعمش، عن إبراهيم، عنه، بهذا. موقوف.(10/476)
13223 - حديث: " بروع بنت واشق ".
في مسند: معقل بن سنان.(10/476)
13224 - حديث (كم) : في قوله: زِدْنَاهُمْ عَذَابًا فَوْقَ الْعَذَابِ [سورة: النحل، آية 88] قال: عقارب أنيابها كالنخيل الطوال.
كم في تفسير النحل: ثنا علي بن عيسى، ثنا إبراهيم بن أبي طالب، ثنا ابن أبي عمر، ثنا سفيان، عن الأعمش، عن عبد الله بن مرة، عنه، بهذا. موقوف. وفي الأهوال: ثنا بكر بن محمد، ثنا قلابة، ثنا بشر بن عمر، ثنا شعبة، عن سليمان، به.(10/477)
13225 - حديث (خز حب) : " إن الله إذا تكلم بالوحي سمع أهل السموات للسماء صلصلة كجر السلسلة على الصفا. . " الحديث.
خز في التوحيد: ثنا أبو موسى، وسلم بن جنادة، قال: ثنا أبو معاوية، ثنا الأعمش، عن مسلم وهو ابن صبيح، عنه، به. موقوف. وعن علي بن الحسين بن إبراهيم الحر، ثنا أبو معاوية، به. مرفوع. وعن محمد بن بشار بندار، ثنا ابن أبي عدي، عن شعبة: عن سليمان، سمعت أبا الضحى، به، نحو الأول. وعن بشر بن خالد، ثنا محمد هو ابن جعفر، عن شعبة مثله. وعن أبي موسى، ثنا مؤمل بن إسماعيل، ثنا سفيان، ثنا منصور، عن أبي الضحى كذلك. وعن عبد الله بن سعيد الأشج، ثنا ابن نمير. وعن سلم بن جنادة، ثنا وكيع، كلاهما عن الأعمش
[ص:478] كالأول، لم يرفعه إلا علي بن إشكاب.
حب في الأول من الثالث: أنا محمد بن المسيب بن إسحاق، ثنا علي بن الحسين، بن إشكاب، به.(10/477)
13226 - حديث (عه) : " لقد قرأت من في رسول الله صلى الله عليه وسلم بضعا وستين سورة. . . . " الحديث.
عه في المناقب: ثنا أبو أمية، ثنا عبيد الله بن موسى، ثنا شيبان، عن الأعمش، عن أبي الضحى، عنه، به. رواه معاوية بن عمرو، عن زائدة، عن الأعمش، به.(10/478)
13227 - حديث (كم) : " الربا ثلاثة وسبعون بابا. . . " الحديث.
كم في البيوع: ثنا أبو بكر بن إسحاق، وأبو بكر بن بالويه، قالا: ثنا محمد بن غالب، ثنا عمرو بن علي، ثنا ابن أبي عدي، ثنا شعبة، عن زبيد، عن إبراهيم، عنه، به.(10/478)
13228 - حديث (مي) : عن عبد الله أنه كان يقول في أخوات لأب وأم، وإخوة وأخوات لأب: للأخوات للأب والأم الثلثان وما بقي فللذكور دون الإناث.
مي في الفرائض: أنا أحمد بن عبد الله، ثنا أبو شهاب، عن الأعمش، عن مسلم، عنه، بهذا. وعن محمد بن يوسف، عن سفيان، عن معبد بن خالد، عن مسروق، قال: كان عبد الله لا يشرك، يعطي الذكور دون الإناث.(10/478)
13229 - حديث (طح) : أتي عبد الله في إخوة لأم وأم، فأعطى الإخوة الثلث،
[ص:479] وأعطى الأم سائر المال، وقال: الأم عصبة من لا عصبة له
طح في الفرائض: ثنا علي بن شيبة، ثنا يزيد هو ابن هارون، أنا سفيان، عن منصور، عن إبراهيم، عنه، بهذا.(10/478)
13230 - حديث (كم) : في قوله: وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ الَّذِي آتَيْنَاهُ آيَاتِنَا فَانْسَلَخَ مِنْهَا [سورة: الأعراف، آية 175] قال: هو بلعم.
كم في تفسير الأعراف: أنا أبو عبد الله محمد بن علي الصنعاني بمكة، ثنا إسحاق بن إبراهيم بن عباد، ثنا عبد الرزاق، عن الثوري، عن الأعمش ومنصور، عن أبي الضحى، عنه، بهذا. موقوف.(10/479)
13231 - حديث (مي) : قرأ رجل عند عبد الله البقرة وآل عمران، فقال: قرأت سورتين فيهما اسم الله الأعظم، الذي إذا دعي به أجاب، وإذا سئل به أعطى، موقوف.
مي في فضائل القرآن: أنا عبد الله بن جعفر الرقي، عن عبيد الله بن عمرو، عن زيد عن جابر، عن أبي الضحى، عنه، بهذا.(10/479)
13232 - حديث (كم حم) : " أنه حدث يوما عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فارتعد وارتعدت ثيابه، ثم قال: أو نحو هذا ".
كم في العلم: ثنا محمد بن يعقوب، ثنا يحيى بن أبي طالب، ثنا أبو أحمد الزبيري، ثنا إسرائيل، عن أبي حصين، عن يحيى بن وثاب، عنه، بهذا.
[ص:480] رواه أحمد: ثنا يحيى بن أبي بكير، ثنا إسرائيل، به. وعن عفان، عن أبي عوانة، عن فراس، عن عامر، عن مسروق، نحوه.(10/479)