سفيان فهو آمن ومن أغلق داره فهو آمن ثم قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - للعباس بعد ما خرج احبسه بمضيق الوادى إلى خطم الجبل حتى تمر به جنود الله فيراها قال العباس فعدلت به فى مضيق الوادى إلى خطم الجبل فلما حبست أبا سفيان قال غدراً يا بنى هاشم فقال العباس إن أهل النبوة لا يغدرون ولكن لى إليك حاجة فقال أبو سفيان فهلا بدأت بها أولاً فقلت إن لى إليك حاجة فكان أفرغ لروعى قال العباس ألم أكن أراك تذهب هذا المذهب وعنى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أصحابه ومرت القبائل على قادتها والكتائب على راياتها فكان أول من قدم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - خالد بن الوليد فى بنى سليم وهم ألف وفيهم لواء يحمله عباس بن مرداس ولواء يحمله خفاف بن ندبة وراية يحملها الحجاج بن علاط قال أبو سفيان من هؤلاء قال العباس خالد بن الوليد قال الغلام قال نعم فلما حاذى خالد أبا العباس وإلى جنبه أبو سفيان كبروا ثلاثاً ثم مضوا ثم مر على إثره الزبير بن(36/205)
العوام فى خمسمائة منهم مهاجرون وأفناء الناس ومعه راية سوداء فلما حاذى أبا سفيان كبر ثلاثا وكبر أصحابه فقال من هذا قال الزبير بن العوام قال ابن أختك قال نعم ومرت نفر غفار فى ثلاثمائة يحمل رايتهم أبو ذر ويقال إيماء بن رحضة فلما حاذوه كبروا ثلاثاً فقال من هؤلاء قال أسلم قال يا أبا الفضل مالى ولأسلم ما كان بيننا وبينها ترة قط قال العباس هم قوم مسلمون دخلوا فى الإسلام ثم مرت بنو كعب بن عمرو فى خمسمائة يحمل رايتهم بشر بن سفيان قال من هؤلاء قال بنو كعب بن عمرو قال نعم هؤلاء حلفاء محمد فلما حاذوه كبروا ثلاثاً ثم مرت مزينة فى ألف فيها ثلاثة ألوية وفيها مائة فرس يحمل ألويتها النعمان بن مقرن وبلال بن الحارث وعبد الله بن عمرو فلما حاذوه كبروا فقال من هؤلاء قال مزينة قال يا أبا الفضل مالى ولمزينة قد جاءتنى تقعقع من شواهقها ثم مرت جهينة فى ثمانمائة مع قادتها فيها أربعة ألوية لواء مع أبى زرعة معبد بن خالد ولواء مع سويد بن صخر(36/206)
ولواء مع رافع بن مكيث ولواء مع عبد الله بن بدر فلما حاذوه كبروا ثلاثاً ثم مرت كنانة بنو ليث وضمرة وسعد بن بكر فى مائتين يحمل رايتهم أبو واقد الليثى فلما حاذوه كبروا ثلاثاً فقال من هؤلاء قال بنو بكر نعم أهل شؤم والله هم الذين غزانا محمد بسببهم أما والله ما شردت فيه ولا علمته ولقد كنت له كارهاً حيث بلغنى ولكنه أمر حم قال العباس قد خار الله لك فى غزو محمد - صلى الله عليه وسلم - لكم ودخلتم فى الإسلام كافة قال الواقدى وحدثنى عبد الله بن عامر عن أبى عمرو بن حماس قال مرت بنو ليث وحدها وهم مائتان وخمسون يحمل لوائها الصعب بن جثامة فلما مروا كبروا ثلاثاً فقال من هؤلاء قال بنو ليث وحدها ثم مرت أشجع وهم آخر من مروا بهم ثلاثمائة معهم لواء يحمله معقل بن سنان ولواء مع نعيم بن مسعود فقال أبو سفيان هؤلاء كانوا أشد العرب على محمد - صلى الله عليه وسلم - فقال العباس أدخل الله الإسلام قلوبهم فهذا من فضل الله ثم قال ما مضى بعث محمد قال(36/207)
العباس لم يمض بعد لو رأيت الكتيبة التى فيها محمد - صلى الله عليه وسلم - رأيت الحديد والخيل والرجال وما ليس لأحد به طاقة قال أظن والله يا أبا الفضل ومن له بهؤلاء طاقة فلما طلعت كتيبة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - الخضراء طلع سواد وغبرة من سنابك الخيل وجعل الناس يمرون كل ذلك يقول ما مر محمد فيقول العباس لا حتى مر يسير على ناقته القصواء بين أبى بكر وأسيد بن حضير وهو يحدثهما فقال العباس هذا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فى كتيبته الخضراء فيها المهاجرون والأنصار فيها الرايات والألوية مع كل بطل من الأنصار راية ولواء فى الحديد لا يرى منهم إلا الحدق ولعمر بن الخطاب فيها زجل وعليه الحديد بصوت عال وهو يزعها فقال أبو سفيان يا أبا الفضل من هذا المتكلم قال عمر بن الخطاب قال لقد أمر بنى عدى بعد والله قلة وذلة فقال العباس يا أبا سفيان إن الله يرفع ما يشاء بما يشاء وإن عمر ممن يرفعه الإسلام ويقال فى الكتيبة ألفا درع وأعطى رسول الله(36/208)
- صلى الله عليه وسلم - رايته سعد بن عبادة فهو أمام الكتيبة فلما مر سعد براية النبى - صلى الله عليه وسلم - نادى يا أبا سفيان اليوم يوم الملحمة اليوم تستحل الحرمة اليوم أذل الله قريشاً فأقبل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حتى إذا حاذى بأبى سفيان ناداه يا رسول الله أمرت بقتل قومك زعم سعد ومن معه حتى مر بنا قال يا أبا سفيان اليوم يوم الملحمة تستحل الحرمة اليوم أذل الله قريشاً وإنى أنشدك الله فى قومك فأنت أبر الناس وأوصل الناس قال عبد الرحمن بن عوف وعثمان بن عفان يا رسول الله ما نأمن سعدا أن يكون منه فى قريش صولة فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يا أبا سفيان اليوم يوم المرحمة اليوم أعز الله فيه قريشاً قال وأرسل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلى سعد فعزله وجعل اللواء إلى قيس ورأى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن اللواء لم يخرج من سعد حين صار لابنه فأبى سعد أن يسلم اللواء إلا بالأمارة عن النبى - صلى الله عليه وسلم - فأرسل رسول الله(36/209)
- صلى الله عليه وسلم - إليه بعمامته فعرفها سعد فدفع اللواء إلى ابنه قيس (ابن عساكر) [كنز العمال 30173]
أخرجه ابن عساكر (23/450) .
39105- عن ابن عباس قال: لما نزلت أول المزمل كانوا يقومون نحواً من قيامهم فى شهر رمضان بين أولها وآخرها سنة (ابن أبى شيبة) [كنز العمال 23427
أخرجه ابن أبى شيبة (7/266، رقم 35942) .
39106- عن ابن عباس قال: لما نزلت فإذا نقر فى الناقور قال النبى - صلى الله عليه وسلم - كيف أنعم وصاحب القرن قد التقم القرن وحنى جبهته يستمع متى يؤمر فينفخ فقال أصحاب النبى - صلى الله عليه وسلم - فكيف نقول قال قولوا حسبنا الله ونعم الوكيل على الله توكلنا (ابن أبى شيبة، والطبرانى، وابن مندويه وهو حسن) [كنز العمال 39743]
أخرجه ابن أبى شيبة (6/76، رقم 29587) ، والطبرانى (12/128، رقم 12671) .(36/210)
39107- عن ابن عباس قال: لما ولد النبى - صلى الله عليه وسلم - عق عنه عبد المطلب بكبش وسماه محمداً فقيل له يا أبا الحارث ما حملك على ان سميته محمداً ولم تسمه باسم آبائه قال أردت أن يحمده الله فى السماء ويحمده الناس فى الأرض (ابن عساكر) [كنز العمال 35520]
أخرجه ابن عساكر (3/32) .
39108- عن ابن عباس قال: لو أن مائة قتلوا رجلا قتلوا به (عبد الرازق) [كنز العمال 40209]
أخرجه عبد الرزاق (9/479، رقم 18082) .
39109- عن ابن عباس قال: لولا التلمظ ما باليت أن لا أمضمض (عبد الرازق) [كنز العمال 41682]
أخرجه عبد الرزاق (1/170، رقم 657) .
39110- عن مالك عن رجل عن ابن عباس قال: لولا مخافة الوسواس دخلت إلى بلاد لا أنيس بها وهل يفسد الناس إلا الناس (ابن أبى الدنيا فى العزلة) [كنز العمال 8714]
أخرجه ابن أبى الدنيا فى مداراة الناس (1/104، رقم 126) .(36/211)
39111- عن ابن عباس قال: ليس على الأمة حد حتى تحصن بحر (عبد الرازق) [كنز العمال 13570]
أخرجه عبد الرزاق (7/397، رقم 13619) .
39112- عن ابن عباس قال: ليس على الثوب جنابة ولا على الأرض جنابة ولا على الرجل يمسه الرجل الجنب جنابة وليس على الماء جنابة (عبد الرازق، وابن جرير) [كنز العمال 27449]
أخرجه عبد الرزاق (1/91، رقم 309) .
39113- عن ابن عباس قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ليقرأن القرأن أقوام من أمتى يمرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرمية (ابن جرير) [كنز العمال 31606]
أخرجه ابن أبى شيبة (6/145، رقم 30194) ، وأحمد (1/256، رقم 2312) وابن ماجه (1/61، رقم 171) .(36/212)
39114- عن ابن عباس قال: ليلة أسرى بالنبى - صلى الله عليه وسلم - دخل الجنة فسمع فى جانبها خشفا فقال يا جبريل من هذا قال هذا بلال المؤذن فأتى النبى - صلى الله عليه وسلم - الناس فقال قد أفلح بلال قد رأيت له كذا وكذا قال ولقيه موسى فرحب به فقال مرحبا بالنبى الأمى قال وهو رجل آدم طوال سبط شعره مع أذنيه أوفوقهما فقال يا جبريل من هذا فقال هذا موسى ثم مضى فلقيه رجل فرحب به فقال من هذا يا جبريل قال هذا عيسى ثم مضى فلقيه شيخ جليل مهيب فرحب به وسلم عليه وكلهم يسلم عليه فقال يا جبريل من هذا قال هذا أبوك إبراهيم فنظر فى النار فإذا قوم يأكلون الجيف قال من هؤلاء يا جبريل قال هؤلاء الذين يأكلون لحوم الناس ورأى رجلاً أزرق جعدا شعثاً إذا رأيته قال من هؤلاء يا جبريل قال هذا عاقر الناقة فلما أن دخل النبى - صلى الله عليه وسلم - المسجد الأقصى قام يصلى ثم التفت فإذا إذا النبيون أجمعون يصلون معه فلما انصرف جىء بقدحين أحدهما عن اليمين والآخر عن(36/213)
الشمال فى أحدهما لبن والآخر عسل فأخذ اللبن فشربه فقال الذى معه القدح أصبت الفطرة (البيهقى فى البعث وفيه قابوس بن أبى ظبيان ضعيف) [كنز العمال 35454]
أخرجه أيضًا: أحمد (1/257، رقم 2324) ، والضياء (9/550، رقم 544) ، قال الهيثمى (8/92) : رواه أحمد وفيه قابوس وهو ثقة وفيه ضعف وبقية رجاله رجال الصحيح.
39115- عن ابن عباس قال: ما أنزل الله سورة فى القرآن إلا كان على أميرها وشريفها ولقد عاتب الله أصحاب النبى محمد وما قال لعلى إلا خيرا (أبو نعيم) [كنز العمال 36353]
أخرجه أيضًا: الطبرانى (11/264، رقم 11687) .(36/214)
39116- عن ابن عباس قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ما الميت فى القبر إلا كالغريق المتغوث ينتظر دعوة تلحقه من أب أو أم أو أخ أو صديق فإذا لحقته كان أحب إليه من الدنيا وما فيها وإن الله ليدخل على أهل القبور من دعاء أهل الأرض أمثال الجبال فإن هدية الأحياء إلى الأموت الاستغفار لهم (أبو الشيخ فى فوائده البيهفى فى شعب الإيمان وقال غريب تفرد به وفيه محمد بن جابر بن عياش المصيصى وقال فى الميزان لا أعرفه قال وهذا الخبر منكر جداً) [كنز العمال 42971]
أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (7/16، رقم 9295) ، قال الذهبى فى الميزان (6/86، ترجمة 7306) محمد بن جابر بن عياش المصيصى لا أعرفه وخبره منكر جدا.
39117- عن ابن عباس قال: ما بقى مع النبى - صلى الله عليه وسلم - يوم أحد إلا أربعة أحدهم عبد الله بن مسعود (ابن عساكر) [كنز العمال 30052]
أخرجه ابن عساكر (33/80) .(36/215)
39118- عن ابن عباس قال: ما بين الظهر والعصر وقت وما بين العصر والمغرب وقت وما بين المغرب والعشاء وقت (الضياء) [كنز العمال 21737]
39119- عن ابن عباس قال: ما ضرب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فى الخمر إلا أخيرا لقد غزا غزوة تبوك فغشى حجرته من الليل سكران فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ليقم إليه رجل فليأخذ بيده حتى رده إلى رحله (ابن جرير) [كنز العمال 13703]
أخرجه أيضًا: البيهقى (8/315، رقم 17289) .
39120- عن ابن عباس قال: ما قاتل النبى - صلى الله عليه وسلم - قوما حتى يدعوهم (ابن النجار) [كنز العمال 11442]
أخرجه أيضًا: أحمد (1/231، رقم 2053) ، وأبو يعلى (4/374، رقم 2494) ، والطبرانى (11/132، رقم 11269) ، قال الهيثمى (5/304) رواه أحمد وابو يعلى والطبرانى بأسانيد ورجال احدها رجال الصحيح.(36/216)
39121- عن ابن عباس قال: ما كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يتحرى صيام يوم يبتغى فضله إلا صيام رمضان وهذا اليوم يوم عاشوراء (ابن زنجويه) [كنز العمال 24600]
أخرجه أيضًا: البخارى (2/705، رقم 1902) ، وعبد الرزاق (4/287، رقم 7837) ، والطبرانى (11/126، رقم 11252) .
39122- ما من نبى إلا له دعوة كلهم قد تنجزها فى الدنيا وإنى ادخرت دعوتى شفاعة لأمتى يوم القيامة ألا وإنى سيد ولد آدم يوم القيامة ولا فخر وأول من تنشق عنه الأرض يوم القيامة ولا فخر وبيدى لواء الحمد تحته آدم فمن دونه ولافخر ويشتد كرب ذلك اليوم على الناس فيقولون أنت الذى خلقك الله بيده وأسكنك جنته وأسجد لك ملائكته فاشفع لنا إلى ربنا حتى يقضى بيننا فيأتون آدم فيقول إنى لست هناكم إنى أخرجت من الجنة بخطيئتى وإنى لا يهمنى اليوم إلا نفسى ولكن ائتوا نوحا أول النبيين فيأتون نوحاً فيقولون اشفع لنا إلى ربنا حتى يقضى بيننا فيقول لست هناكم إنى دعوت دعوة أغرقت أهل(36/217)
الأرض وإنى لا يهمنى اليوم إلا نفسى ولكن ائتوا إبراهيم خليل الله فيقولون اشفع لنا إلى ربنا حتى يقضى بيننا فيقول إنى لست هناكم إنى كذبت فى الإسلام ثلاث كذبات وإنى لا يهمنى اليوم إلا نفسى والله ما حاول بهن إلا عن دين الله قوله {إنى سقيم} وقوله {بل فعله كبيرهم هذا} وقوله لسارة إنه أخى ولكن ائتوا موسى عبدا اصطفاه الله برسالاته وبكلامه فيأتون موسى فيقولون اشفع لنا إلى ربنا حتى يقضى بيننا فيقول إنى لست هناكم إنى قتلت نفسا بغير نفس وإنه لا يهمنى اليوم إلا نفسى ولكن ائتوا عيسى روح الله وكلمته فيأتون عيسى فيقولون اشفع لنا إلى ربنا حتى يقضى بيننا فيقول إنى لست هناكم إنى اتخذت وأمى إلهين من دون الله ولكن أرأيتم لو أن متاعا فى وعاء قد ختم عليه أكان يوصل إلى ما فى الوعاء حتى يفض الخاتم فيقولون لا فيقول إن محمداً قد حضر اليوم وقد غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر فيأتينى الناس فيقولون اشفع لنا إلى ربنا حتى يقضى بيننا فيقول أنا(36/218)
لها أنا لها حتى يأذن الله لمن يشاء ويرضى فإذا أراد الله أن يقضى بين خلقه نادى مناد أين أحمد وأمته فأقوم وتتبعنى أمتى غر محجلون من أثر الوضوء والطهور فنحن الآخرون الأولون أول من يحاسب وتفرج لنا الأمم عن طريقنا وتقول الأمم كادت هذه الأمة أن تكون أنبياء كلها فأنتهى إلى باب الجنة فأستفتح فيقال من هذا فأقول أحمد فيفتح لى فأنتهى إلى ربى وهو على كرسيه فأخر ساجداً فأحمد ربى بمحامد لم يحمده أحد بها قبلى ولا يحمده بها أحد بعدى فيقول لى ارفع رأسك وقل تسمع وسل تعطه واشفع تشفع فيقال فأخرج من النار من كان فى قلبه من الخير كذا وكذا فأنطلق فأخرجهم ثم أرجع إلى ربى فأخر ساجداً فيقال لى ارفع رأسك وقل تسمع واشفع تشفع وسل تعطه فيحد لى حدا فأخرجهم (الطيالسى، وأحمد عن ابن عباس) [كنز العمال 39754]
أخرجه الطيالسى (ص 353، رقم 2711) ، وأحمد (1/281، رقم 2546) .(36/219)
39123- مات رجل على عهد النبى - صلى الله عليه وسلم - ولم يترك وارثاً إلا عبداً له فأعتقه فأعطاه النبى - صلى الله عليه وسلم - ميراثه (عبد الرزاق) [كنز العمال 29709]
أخرجه عبد الرزاق (9/17، رقم 16192) .
39124- عن ابن عباس قال: مر حارثة بن النعمان على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ومعه جبريل يناجيه فلم يسلم فقال جبريل ما منعه أن يسلم إنه لو سلم لرددت عليه ثم قال إنه من الثمانين فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وما الثمانون قال يفر الناس عنك غير ثمانين فيصبرون معك ورزقهم ورزق أولادهم على الله فى الجنة فلما رجع حارثة سلم فقال له رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ألا سلمت حين مررت قال رأيت معك إنساناً فكرهت أن أقطع حديثك قال ورأيته قال نعم قال ذاك جبريل وقد قال وأخبره بما قال جبريل (الطبرانى، وأبو نعيم) [كنز العمال 36935]
أخرجه الطبرانى (3/227، رقم 3225) .(36/220)
39125- عن ابن عباس قال: مر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - على رجل فرأى فخذه خارجه فقال له غط فخذك فإن فخذ الرجل من عورته (ابن جرير) [كنز العمال 21711]
أخرجه أيضًا: أحمد (1/275، رقم 2493) ، وعبد بن حميد (1/215، رقم 640) ، وأبو يعلى (4/421، رقم 2547) ، والحاكم (4/200، رقم 7363) .
39126- عن ابن عباس قال: مر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - على شاة لمولاة لميمونة ميتة فقال أفلا استمتعتم بإهابها قالوا كيف وهى ميتة يا رسول الله قال إنما حرم لحمها (عبد الرزاق) [كنز العمال 27316]
أخرجه عبد الرزاق (1/62، رقم 184) .(36/221)
39127- عن ابن عباس قال: مر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وإذا عثمان جالس يبكى على أم كلثوم بنت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال ومع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - صاحباه يعنى أبا بكر وعمر فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ما يبكيك يا عثمان قال أبكى يا رسول الله أنه انقطع صهرى منك قال لا تبك والذى نفسى بيده لو أن عندى مائة بنت تموت واحدة بعد واحدة زوجتك أخرى حتى لا يبقى من المائة شىء هذا أخبرنى جبريل أن الله أمرنى أن أزوجك أختها رقية وأجعل صداقها مثل صداق أختها (ابن عساكر وقال كذا قال المحفوظ أن الأولى رقية) [كنز العمال 36206]
أخرجه ابن عساكر (39/39) .(36/222)
39128- عن ابن عباس قال: مر على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - رجل وقد خرج من غائط أو بول فسلم عليه فلم يرد عليه السلام حتى إذا كاد الرجل يتوارى فى السكة ضرب بيده على الحائط ومسح وجهه ثم ضرب ضربة أخرى فمسح ذراعيه ثم رد على الرجل السلام فقال اما إنه لم يمنعنى أن أرد عليك السلام إلا أنى لم أكن على طهر (سعيد بن منصور) [كنز العمال 25745]
أخرجه أيضًا: أبو داود (1/90، رقم 330) ، والبيهقى (1/215، رقم 973) ، والطبرانى فى الأوسط (8/6، رقم 7784) .(36/223)
39129- عن ميمون بن مهران عن ابن عباس قال: مررت بالنبى - صلى الله عليه وسلم - وقد انصرف من صلاة الظهر وعلى ثياب بيض وهو يناجى دحية الكلبى فيما ظننت وكان جبريل ولا أدرى فقال جبريل للنبى - صلى الله عليه وسلم - يا رسول الله هذا ابن عباس أما أنه لو سلم علينا رددنا عليه أما إنه شديد وضح الثياب ولتلبس ذريته من بعده السواد فلما عرج جبريل وانصرف النبى - صلى الله عليه وسلم - قال ما منعك أن تسلم إذ مررت آنفا قلت يا رسول الله مررت بك وأنت تناجى دحية الكلبى فكرهت أن أقطع نجواكما بردكما على السلام قال لقد أثبت النظر ذلك جبريل وليس أحد رآه غير نبى إلا وذهب بصره وبصرك ذاهب وهو مردود عليك يوم وفاتك قال فلما مات ابن عباس وأدرج فى أكفانه انفض طائر أبيض فأتى بين أكفانه وطلب فلم يوجد فقال عكرمة مولى ابن عباس أحمقى أنتم هذا بصره الذى وعده رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن يرد عليه يوم وفاته فلما أتوا به القبر ووضع فى لحده تلقى بكلمة سمعها من كان(36/224)
على شفير القبر {يا أيتها النفس المطمئنة ارجعى إلى ربك راضية مرضية فادخلى فى عبادى وادخلى جنتى} [كنز العمال 37190]
أخرجه أيضًا: الطبرانى (10/237، رقم 10586) .
39130- عن ابن عباس قال: مشيت وعمر بن الخطاب فى بعض أزقة المدينة فقال لى يا ابن عباس أظن القوم استصغروا صاحبكم إذ لم يولوه أمركم فقلت والله ما استصغره رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذ اختاره لسورة براءة يقرؤها على أهل مكة فقال لى الصواب تقول والله لسمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول لعلى بن أبى طالب من أحبك أحبنى ومن أحبنى أحب الله ومن أحب الله أدخله الجنة مدلا (ابن عساكر وقال هذا إسناد معروف ومتن منكر ورجال الإسناد مشاهير سوى أبى القاسم عيسى بن الأزهر المعروف ببلبل فإنه غير مشهور وعبد الرزاق يتشيع) [كنز العمال 36357]
أخرجه ابن عساكر (47 /292) .(36/225)
39131- عن ابن عباس قال: من أدرك من الصبح ركعة قبل طلوع الشمس فقد أدركها ومن أدرك من العصر ركعتين قبل غروب الشمس فقد أدركها وعن أبى هريرة مثله (عبد الرازق)
أخرجه عبد الرزاق (1/585، رقم 2227) .
39132- عن ابن عباس قال: من أفاض من عرفة فلا حج له (ابن جرير) [كنز العمال 12551]
أخرجه ابن أبى شيبة (3/319، رقم 14585) .
39133- عن ابن عباس قال: من استثنى فلا حنث عليه ولا كفارة (عبد الرازق) [كنز العمال 46551]
أخرجه عبد الرزاق (8/516، رقم 16116) .
39134- عن ابن عباس قال: من السنة ألا يصلى الرجل بالتيمم إلا صلاة واحدة ثم يتيمم للصلاة الأخرى (عبد الرزاق) [كنز العمال 27571]
أخرجه عبد الرزاق (1/214، رقم 830) .
39135- عن طاووس عن ابن عباس قال: من السنة أن تمس عقبيك ألييك فى الصلاة بين السجدتين قال طاووس ورأيت العبادلة يفعلونه ابن عمر وابن عباس وابن الزبير عبد الرازق) [كنز العمال 22240](36/226)
أخرجه عبد الرزاق (2/191، رقم 3033) .
39136- عن ابن عباس قال: من المنى الغسل ومن المذى والودى الوضوء يغسل حشفته ويتوضأ منه (عبد الرازق) [كنز العمال 27086]
أخرجه عبد الرزاق (1/159، رقم 610) .
39137- عن ابن عباس قال: من حلف على ملك يمينه أن يضربه فإن كفارة يمينه أن لا يضربه وهى مع الكفارة حسنة (عبد الرازق) [كنز العمال 46549]
أخرجه عبد الرزاق (8/497، رقم 16040) .
39138- عن ابن عباس قال: من صلى المكتوبة ثم بدا له أن يتطوع فليتكلم أو فليمش أو ليصل أمام ذلك إنى لأقول للجارية انظرى كم ذهب من الليل ما بى إلا أن أفصل بينهما (عبد الرازق) [كنز العمال 23365]
أخرجه عبد الرزاق (2/416، رقم 3914) .
39139- عن ابن عباس قال: من صلى وفى ثوبه دم أو احتلام علم به بعد فلا يعيد الصلاة (عبد الرازق) [كنز العمال 22427]
أخرجه عبد الرزاق (2/358، رقم 3698) .(36/227)
39140- عن ابن عباس قال: من فارق الجماعة شبرا مات ميتة جاهلية (ابن أبى شيبة) [كنز العمال 1668]
أخرجه ابن أبى شيبة (7/453، رقم 37158) .
39141- عن ابن عباس قال: من قتل أو سرق فى الحل ثم دخل الحرم فإنه لا يجالس ولا يكلم ولا يؤذى ولا يناشد حتى يخرج فيقام عليه ومن قتل أو سرق فأخذ فى الحل فأدخل الحرم فأرادوا أن يقيموا عليه ما أصاب أخرجوه من الحرم إلى الحل وإن قتل فى الحرم أو سرق أقيم فى الحرم (عبد الرازق) [كنز العمال 13434]
أخرجه عبد الرزاق (5/152، رقم 9226) .
39142- عن ابن عباس قال: من قتل قتيلاً فإنه لا يرثه وإن لم يكن له وارث غيره وإن كان والده أو ولده قضى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أنه ليس لقاتل ميراث وقضى أن لا يقتل مسلم بكافر (عبد الرزاق) [كنز العمال 30676]
أخرجه عبد الرزاق (9/404، رقم 17787) .
39143- عن ابن عباس قال: من كانت عليه رقبة من ولد إسماعيل لم يجزه إلا منا (عبد الرازق) [كنز العمال 46516](36/228)
أخرجه عبد الرزاق (8/491، رقم 16016) .
39144- عن ابن عباس قال: من نذر أن يحج ماشياً فليمش من مكة (عبد الرزاق) [كنز العمال 46583]
أخرجه عبد الرزاق (8/450، رقم 15868) .
39145- عن الأعمش عن الضحاك عن ابن عباس قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: منا السفاح ومنا المنصور ومنا المهدى (ابن عساكر) [كنز العمال 37318]
أخرجه ابن عساكر (32/280) .
39146- عن ابن عباس قال: المتوفى عنها لا تمس طيبا ولا تلبس ثوبا مصبوغا ولا تكتحل ولا تلبس الحلى ولا تختضب ولا تلبس المعصفر (عبد الرازق) [كنز العمال 28003]
أخرجه عبد الرزاق (7/45، رقم 12120) .
39147- عن ابن عباس قال: الميراث للولد فانتزع الله منه للزوج والوالد (عبد الرازق) [كنز العمال 30561]
أخرجه عبد الرزاق (10/256، رقم 19030) .(36/229)
39148- عن ابن عباس قال: نام علىّ على فراش رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وتسجى بثوبه وكان المشركون يرمون رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذ جاء أبو بكر فقال أى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فأخرج على رأسه فقال لست برسول الله أدرك رسول الله ببيت ميمون فأتى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فدخل معه فكان المشركون يرمون عليا فيتضرر فلما أصبح قالوا إنا كنا نرمى محمداً فلا يتضرر وأنت تتضرر وقد استنكرنا ذلك منك (أبو نعيم فى المعرفة وفيه أبو بلح، والبخارى فيه نظر) [كنز العمال 46311]
أخرجه أيضًا: أحمد فى الفضائل (2/682، رقم 1168) ، والنسائى فى الكبرى (5/112، رقم 8409) ، والحاكم (3/143، رقم 652) ، وابن أبى عاصم فى السنة (2/602، رقم 1351) ، والطبرانى (12/97، رقم 12593) .
39149- عن ابن عباس قال: ناولت النبى - صلى الله عليه وسلم - دلوا من زمزم فشرب وهو قائم (ابن جرير) [كنز العمال 41824](36/230)
أخرجه أيضًا: الطحاوى (4/273) ، والطبرانى (12/93، رقم 12576) .
39150- عن يعقوب القمى عن جعفر بن أبى المغيرة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال: نزل جبريل على النبى - صلى الله عليه وسلم - فقال أقرئ عمر عن ربه السلام وأعلمه أن رضاه حكم وغضبه عز (ابن عدى، وابن عساكر قال ابن عدى لم يقل عن ابن عباس غير إسماعيل بن أبان ورواه جماعة عن يعقوب عن جعفر عن سعيد بن جبير مرسلا ورواه بعضهم عن يعقوب فقال عن أنس) [كنز العمال 35856]
أخرجه ابن عدى (6/287) ، وابن عساكر (44/70) .
39151- عن ابن عباس قال: نزل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بالجحفة فدخل فى غدير ومعه أبو بكروعمر يتماقلان فأهوى عثمان إلى ناحية رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فاعتنقه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال هذا أخى ومعى (ابن عساكر) [كنز العمال 36212]
أخرجه ابن عساكر (39/125) .(36/231)
39152- عن ابن عباس قال: نزل على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - الوحى وهو ابن أربعين سنة فمكث ثلاث عشرة سنة ثم أمر بالهجرة فهاجر إلى المدينة فمكث بها عشر سنين ثم توفى (ابن النجار) [كنز العمال 18730]
أخرجه أيضًا: أحمد (1/371، رقم 3516) ، والبخارى (3/1398، رقم 3638) .
39153- عن الضحاك بن مزاحم قال: نظر ابن عباس إلى قوم منيخين بباب المسجد فقال لو يعلم الركب بمن أناخوا لعلموا أن سيرجعوا بالفضل بعد المغفرة (ابن زنجويه) [كنز العمال 22396]
أخرجه أيضًا: الطبرانى (11/53، رقم 11021) .
39154- عن ابن عباس قال: نظر النبى - صلى الله عليه وسلم - ذات يوم إلى عمر بن الخطاب فتبسم إليه فقال يا ابن الخطاب أتدرى لم تبسمت إليك قال الله ورسوله أعلم قال إن الله باهى ملائكته ليلة عرفة بأهل عرفة عامة وباهى بك خاصة (ابن عساكر) [كنز العمال 35857]
أخرجه ابن عساكر (44/117) .(36/232)
39155- عن ابن عباس قال: نظر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلى حنظلة الراهب وحمزة بن عبد المطلب تغسلهما الملائكة (ابن عساكر وفيه أبو شيبة متروك) [كنز العمال 36942]
أخرجه ابن عساكر (6/442) .
39156- نهى النبى - صلى الله عليه وسلم - عن الدباء والنقير والمزفت والحنتم (عبد الرزاق) [كنز العمال 3823]
أخرجه عبد الرزاق (9/200، رقم 16927) .
39157- نهى بنى الله - صلى الله عليه وسلم - أن ينبذ فى جر أو فى قرعة أو فى جرة من رصاص أو فى جرة من قوارير وأن لا ينتبذوا إلا فى سقاء يوكأ عليه (عبد الرزاق) [كنز العمال 13825]
أخرجه عبد الرزاق (9/208، رقم 16958) .
39158- عن أم عثمان ابنة سفيان عن ابن عباس قال: نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن تحلق المرأة رأسها وقال الحلق مُثلة (ابن جرير) [كنز العمال 46026](36/233)
39159- نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن نتلقى الركبان وأن يبيع حاضر لباد فقيل لابن عباس ما قوله حاضر لباد قال لا يكون له سمسار (عبد الرازق) [كنز العمال 9992]
أخرجه عبد الرزاق (8/199، رقم 14870) .
39160- نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن يخلط التمر والزبيب جميعاً وأن يخلط البسر والزبيب جميعاً وكتب إلى أهل جرش ينهاهم عن خلط التمر والزبيب (ابن أبى شيبة، ومسلم، والنسائى) [كنز العمال 13822]
أخرجه ابن أبى شيبة (7/292، رقم 36187) ، ومسلم (3/، 576، رقم 1990) ، والنسائى فى الكبرى
(3/436، رقم 5861) .
39161- نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن يطرق الرجل أهله ليلاً (ابن عساكر) [كنز العمال 17625]
أخرجه ابن عساكر (18/130) .
39162- عن ابن عباس قال: نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن التحريش بين البهائم (ابن النجار) [كنز العمال 44333](36/234)
أخرجه أيضًا: أبو داود (3/26، رقم 2562) ، والترمذى (4/210، رقم 1708) ، والبيهقى (10/22، رقم 19567) ، وأبو يعلى (4/389، رقم 2509) ، والطبرانى (11/85، رقم 11123) .
39163- عن ابن عباس قال: نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن بيع الحيوان بالحيوان نسيئة (عبد الرزاق) [كنز العمال 10019]
أخرجه عبد الرزاق (8/20، رقم 14133) .
39164- عن عكرمة عن ابن عباس وأبى هريرة قال: نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن شريطة الشيطان (ابن عساكر) [كنز العمال 15652]
أخرجه ابن عساكر (52/168) .
39165- عن طاووس عن ابن عباس لا أدرى أبلغ به النبى - صلى الله عليه وسلم - قال: نهى عن بيع الثمرة حتى تطعم (عبد الرزاق) [كنز العمال 9934]
أخرجه عبد الرزاق (8/63، رقم 14318) .
39166- عن ابن عباس قال: النذر إذا لم يسمها صاحبها فهى أغلظ الأيمان ولها أغلظ الكفارة بعتق رقبة (عبد الرازق) [كنز العمال 46571]
أخرجه عبد الرزاق (8/441، رقم 15837) .(36/235)
39167- عن ابن عباس قال: النذر كفارته كفارة يمين (عبد الرازق) [كنز العمال 46572]
أخرجه عبد الرزاق (8/440، رقم 15832) .
39168- عن ابن عباس قال: النفخ فى الصلاة بمنزلة الكلام (عبد الرزاق) [كنز العمال 22421]
أخرجه عبد الرزاق (2/189، رقم 3018) .
39169- عن ابن عباس قال: النفساء تنتظر أربعين يوما (الضياء)
أخرجه أيضًا: الدارمى (1/248، رقم 957) ، والبيهقى (1/341، رقم 1505) .
39170- عن مجاهد قال: هاجت ريح فسبوها فقال ابن عباس لا تسبوها فإنها تجىء بالرحمة وتجىء بالعذاب ولكن قولوا اللهم اجعلها رحمة ولا تجعلها عذاباً (ابن أبى شيبة) [كنز العمال 23559]
أخرجه ابن أبى شيبة (6/27، رقم 29220) .(36/236)
39171- عن ابن عباس قال: هجت امرأة من بنى خطمة النبى - صلى الله عليه وسلم - فبلغ ذلك النبى - صلى الله عليه وسلم - فاشتد عليه ذلك وقال من لى بها فقال رجل من قومها أنا يا رسول الله وكانت تمارة تبيع التمر فأتاها فقال لها عندك تمر قالت نعم فأرته تمرا فقال أردت أجود من هذا فدخلت لتريه ودخل خلفها فنظر يمينا وشمالا فلم ير إلا خوانا فعلا به رأسها حتى دمغها به ثم أتى النبى - صلى الله عليه وسلم - فقال يا رسول الله كفيتكها فقال النبى - صلى الله عليه وسلم - إنه لا ينتطح فيها عنزات فأرسلها مثلا (ابن عساكر) [كنز العمال 35491]
أخرجه ابن عساكر (51 /224) .
وأخرجه أيضًا: القضاعى (2/46، رقم 856) ، والخطيب (13/99) .
39172- عن ابن عباس قال: هذه السراطين التى على ساحل البحر وكلها الله بالموج لا يغرق الساحل (ابن عساكر) [كنز العمال 38317]
أخرجه ابن عساكر (26/455) .(36/237)
39173- عن ابن عباس قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: هذه حرام يعنى مكة حرمها الله يوم خلق السموات والأرض ووضع هذين الأخشبين لم تحل لأحد قبلى ولا تحل لأحد بعدى ولم تحل لى إلا ساعة من نهار لا يعضد شوكها ولا ينفر صيدها ولا يختلى خلاها ولا ترفع لقطتها إلا لمنشد فقال العباس يا رسول الله إن أهل مكة لا صبر لهم عن الإذخر لقينهم وأبياتهم فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلا الإذخر (ابن أبى شيبة) [كنز العمال 38043]
أخرجه ابن أبى شيبة (7/407، رقم 36924) .
39174- عن ابن عباس: الهر من متاع البيت (عبد الرازق، وابن أبى شيبة) [كنز العمال 27530]
أخرجه عبد الرزاق (1/102، رقم 358) ، وابن أبى شيبة (1/36، رقم 328) .
39175- عن المهدى أمير المؤمنين حدثنى أبى عن أبيه عن جده عن ابن عباس قال: والله لو لم يبق من الدنيا إلا يوم لأدال الله من بنى أمية ليكونن منا السفاح والمنصور والمهدى (ابن عساكر) [كنز العمال 37319](36/238)
أخرجه ابن عساكر (32/280) .
39176- عن ابن عباس: وجب الوضوء على كل نائم إلا من خفق برأسه خفقة أو خفقتين وهو قائم أو قاعد (الضياء) [كنز العمال 27108]
أخرجه أيضًا: ابن أبى شيبة (1/124، رقم 1412) ، والبيهقى (1/119، رقم 579) .
39177- عن ابن عباس قال: وجب الوضوء على كل نائم إلا من أخفق خفقة برأسه (عبد الرازق) [كنز العمال 27119]
أخرجه عبد الرزاق (1/129، رقم 479) .
39178- عن ابن عباس قال: وددت أنى وهؤلاء الذين يخالفونى فى الفريضة نجتمع فنضع أيدينا على الركن ثم نبتهل فنجعل لعنة الله على الكاذبين ما حكم الله بما قالوا (سعيد بن منصور، وعبد الرازق) [كنز العمال 30559]
أخرجه سعيد بن منصور (1/61، رقم 37) ، وعبد الرزاق (10/255، رقم 19024) .(36/239)
39179- عن نافع مولى ابن عمر قال: وضعت جنازة أم كلثوم امرأة عمر وابن لها يقال له زيد فصفوهما جميعاً وفى الناس ابن عباس وأبو هريرة وأبو سعيد الخدرى وأبو قتادة فوضع الغلام مما يلى الإمام فأنكرت فنظرت إلى ابن عباس وإليهم فقلت ما هذا فقالوا هى السنة (يعقوب بن سفيان ابن عساكر) [كنز العمال 42857]
أخرجه ابن عساكر (19/491) .
39180- عن ابن عباس قال: وقت الظهر إلى العصر والعصر إلى المغرب والمغرب إلى العشاء والعشاء إلى الصبح (عبد الرازق) [كنز العمال 21733]
أخرجه عبد الرزاق (1/584، رقم 2226) .
39181- عن ابن عباس قال: وقت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لأهل المشرق العقيق (ابن جرير) [كنز العمال 12440]
أخرجه أيضًا: أحمد (1/344، رقم 3205) ، وأبو داود (2/143، رقم 1740) ، والترمذى (3/194، رقم 832) ، والبيهقى (5/28، رقم 8700) .
39182- عن ابن عباس قال: ولد النبى - صلى الله عليه وسلم - عام الفيل (ابن عساكر) [كنز العمال 35525](36/240)
أخرجه أيضًا: الحاكم (2/658، رقم 4180) ، والطبرانى (12/47، رقم 12432) ، والضياء (10/325، رقم 349) ، قال الهيثمى (1/196) رواه البزار والطبرانى فى الكبير ورجاله موثقون.
39183- عن ابن عباس قال: ولد النبى - صلى الله عليه وسلم - مسروراً مختوناً (ابن عدى، وابن عساكر) [كنز العمال 35521]
أخرجه ابن عدى (2/155) ، وابن عساكر (3/411) .
39184- عن ابن عباس قال: ولد النبى - صلى الله عليه وسلم - يوم الاثنين فى ربيع الأول (ابن عساكر) [كنز العمال 35524]
أخرجه ابن عساكر (3/68) .
39185- عن ابن عباس قال: ولد النبى - صلى الله عليه وسلم - يوم الاثنين ومات يوم الاثنين ودفن ليلة الثلاثاء (ابن عساكر) [كنز العمال 35523]
أخرجه ابن عساكر (3/68) .(36/241)
39186- عن ابن عباس قال: ولد نبيكم - صلى الله عليه وسلم - يوم الاثنين وخرج من مكة يوم الاثنين ودخل المدينة يوم الاثنين وفتح مكة يوم الاثنين ونزلت سورة المائدة {اليوم أكملت لكم دينكم} ورقع الحجر يوم الاثنين وتوفى يوم الاثنين (ابن عساكر) [كنز العمال 35522]
أخرجه ابن عساكر (3/67) .
39187- عن ابن عباس قال: الوضوء غسلتان ومسحتان (عبد الرازق) [كنز العمال 26840]
أخرجه عبد الرزاق (1/19، رقم 55) .
39188- عن ابن عباس قال: الوضوء مما خرج وليس مما دخل ولا يتوضأ من وطىء (عبد الرازق، والضياء، وابن أبى شيبة) [كنز العمال 27087]
أخرجه عبد الرزاق (1/32، رقم 100) ، وابن أبى شيبة (1/52، رقم 538) .
39189- عن ابن عباس قال: الولاء لمن أعتق لا يجوز بيعه ولا هبته (عبد الرزاق) [كنز العمال 29707]
أخرجه عبد الرزاق (9/4، رقم 16145) .(36/242)
39190- عن ابن عباس قال: يؤتى بالدنيا يوم القيامة فى صورة عجوز شمطاء أنيابها بادية مشوه خلقها فتشرف على الخلائق فيقال تعرفون هذه فيقولون نعوذ بالله من معرفة هذه فيقال هذه الدنيا التى تناحرتم عليها بها تقاطعتم وبها تحاسدتم وتباغضتم واغتررتم ثم تقذف فى جهنم فتنادى أى رب أين أتباعى وأشياعى فيقول الله ألحقوا بها أتباعها وأشياعها (أبو سعيد بن الأعرابى فى الزهد) [كنز العمال 8579]
أخرجه أيضًا: أبو سعيد بن الأعرابى فى الزهد (1/46، رقم 70) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (7/383، رقم 10671) .(36/243)
39191- عن ابن عباس قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: يأتى على الناس زمان يحلق القرآن فى قلوبهم يتهافتون تهافتاً قيل يا رسول الله وما تهافتهم قال يقرأ أحدهم فلا يجد حلاوة ولا لذة يبدأ أحدهم بالسورة وإنما نهمته آخرها فإن عملوا ما نهو عنه قالوا ربنا اغفر لنا وإن تركوا الفرائض قالوا لا يعذبنا الله ونحن لا نشرك بالله شيئاً أمرهم رجاء ولا خوف فيهم {أولئك الذين لعنهم الله فأصمهم وأعمى أبصارهم} {أفلا يتدبرون القرآن أم على قلوب أقفالها} (الديلمى) [كنز العمال 29424]
أخرجه الديلمى (5/448، رقم 8701) .
39192- عن ابن عباس قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: يأتى على الناس زمان يذوب فيه قلب المؤمن كما يذوب الملح فى الماء قيل مم ذاك قال مما يرى من المنكر لا يستطيع تغييره (ابن أبى الدنيا فى كتاب الأمر بالمعروف والنهى عن المنكر) [كنز العمال 8463]
أخرجه أيضًا: الديلمى (5/440، رقم 8677) ، والرافعى (1/382) .(36/244)
39193- يا أبا الحسن أفلا أعلمك كلمات ينفعك الله بهن وينفع بهن من علمته ويثبت ما تعلمت فى صدرك إذا كان ليلة الجمعة فإن استطعت أن تقوم فى ثلث الليل الآخر فإنها ساعة مشهودة والدعاء فيها مستجاب وقد قال أخى يعقوب لبنيه سوف أستغفر لكم ربى يقول حتى تأتى ليلة الجمعة فإن لم تستطع فقم فى وسطها فإن لم تستطع فقم فى أولها فصلى أربع ركعات تقرأ فى الركعة الأولى بفاتحة الكتاب والم تنزيل السجدة وفى الركعة الرابعة بفاتحة الكتاب وتبارك المفصل فإذا فرغت من التشهد فاحمد الله وأحسن الثناء على الله وصل على وأحسن وعلى سائر النبيين واستغفر للمؤمنين والمؤمنات ولإخوانك الذين سبقوك بالإيمان ثم قل فى آخر ذلك اللهم ارحمنى بترك المعاصى أبداً ما أبقيتنى وارحمنى أن أتكلف ما لا يعنينى وارزقنى حسن النظر فيما يرضيك عنى اللهم بديع السموات والأرض ذا الجلال والإكرام والعزة التى لا ترام أسألك يا الله يا رحمن بجلالك ونور وجهك أن تلزم قلبى حفظ كتابك كما(36/245)
علمتنى وارزقنى أن أتلوه على النحو الذى يرضيك عنى اللهم بديع السموات والأرض ذا الجلال والإكرام والعزة التى لا ترام أسألك بجلال الله يا رحمن بجلالك ونور وجهك أن تنور بكتابك بصرى وأن تطلق به لسانى وأن تفرج به عن قلبى وأن تشرح به صدرى وأن تعمل به بدنى فإنه لا يعيننى على الحق غيرك ولا يوفيه إلا أنت ولا حول ولا قوة إلا بالله العلى العظيم يا أبا الحسن تفعل ذلك ثلاث جمع أو خمساً أو سبعا بإذن الله والذى بعثنى ما أخطأ مؤمنا (الدارقطنى، والترمذى - حسن غريب - والطبرانى وابن السنى فى عمل يوم وليلة، والحاكم وتعقب عن ابن عباس وأورده ابن الجوزى فى الموضوعات فتعقب وقال الذهبى: هذا حديث منكر شاذ اخاف لا يكون مصنوعا وقد حيرنى والله جودة سنده) [كنز العمال 3112]
أخرجه الترمذى (5/563، رقم 3570) ، والطبرانى (11/367، رقم 12036) ، والحاكم (1/461، رقم 1190) .(36/246)
39194- يا أبا حذيم إنما الصدقة خمس وإلا فعشر وإلا فخمس عشرة وإلا فعشرون وإلا فخمس وعشرون وإلا فثلاثون وإلا فخمس وثلاثون فإن كثرت فأربعون (أحمد، أبو يعلى، ويعقوب بن سفين، والمنجنيقى، وابن سعد والبغوى، والبارودى، وابن قانع، والطبرانى، والضياء عن ذيال بن عبيد بن حنظلة بن حذيم عن جده) [كنز العمال 15903]
أخرجه أحمد (5/67، رقم 20684) ، وابن سعد (7/71) ، وابن قانع (1/203) ، والطبرانى (4/13، رقم 3500) .
39195- عن ابن عباس قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: يا ابن عباس لا تحدث حديثاً لا يحتمله عقولهم فيكون فتنة عليهم (الديلمى) [كنز العمال 29536]
أخرجه الديلمى (5/359، رقم 8434) .
39196- عن ابن عباس قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: يا جرير إنى أحذرك الدنيا وحلاوة رضاعها ومرارة فطامها (الديلمى) [كنز العمال 8601]
أخرجه الديلمى (5/409، رقم 8576) .(36/247)
39197- عن ابن عباس قال: يا صاحب الذنب لا تأمن سوء عاقبته ولا يتبع الذنب أعظم من الذنب إذا عملته فإن قلت حيائك ممن على اليمين وعلى الشمال وأنت على الذنب أعظم من الذى عملته وضحكك وأنت لا تدرى ما الله صانع بك أعظم من الذنب وفرحك بالذنب إذا ظفرت به أعظم من الذنب وخوفك من الريح إذا حركت ستر بابك وأنت على الذنب لا يضطرب فؤادك من نظر الله إليك أعظم من الذنب إذا عملته (ابن عساكر) [كنز العمال 10432]
أخرجه ابن عساكر (10 /60) .(36/248)
39198- يا غلام ألا أعلمك كلمات لعل الله أن ينفعك بهن احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده أمامك تعرف إلى الله فى الرخاء يعرفك فى الشدة فإذا سألت فاسأل الله وإذا استعنت فاستعن بالله فقد جف القلم بما هو كائن فلو اجتمع الناس على أن ينفعوك بشىء لم يكتبه الله لك لم يقدروا عليه أو يضروك بشىء لم يكتبه الله عليك لم يقدروا عليه فإن استطعت أن تعمل لله بالرضى فى اليقين فافعل فإن لم تستطع فإن الصبر على ما تكره خير كثير واعلم أن النصر مع الصبر وأن الفرج مع الكرب وأن مع العسر يسرا (هناد، والبيهقى فى شعب الإيمان، وأبو نعيم فى الحلية) [كنز العمال 8661]
أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (2/27، رقم 1074) ، وهناد فى الزهد (1/304، رقم 536) ، وأبو نعيم فى الحلية (1/314) .(36/249)
39199- عن ابن عباس قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: يا معاشر قريش لا تغلبنكم الموالى على التجارة فإن الرزق عشرون بابا تسعة عشر منها للتاجر وباب واحد للصانع وما أملق تاجر صدوق إلا فاجر حلاف مهين (ابن النجار وفيه مندل) [كنز العمال 9874]
أخرجه أيضًا: الديلمى (5/287، رقم 8205) .
39200- عن ابن عباس أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال يوم الحديبية: يرحم الله المحلقين قالوا يا رسول الله والمقصرين قال يرحم الله المحلقين ثلاثاً قالوا والمقصرين يا رسول الله قال والمقصرين قالوا يا رسول الله ما بال المحلقين ظاهرت لهم الترحم قال إنهم لم يشكوا (ابن أبى شيبة) [كنز العمال 12738]
أخرجه ابن أبى شيبة (7/390، رقم 36861) .(36/250)
39201- عن ابن عباس قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: يطلع عليكم رجل من أهل الجنة فطلع عثمان بن عفان وفى لفظ أول من يدخل عليكم من هذا الفج رجل من أهل الجنة فدخل عثمان بن عفان (ابن عساكر، وابن النجار) [كنز العمال 36211]
أخرجه ابن عساكر (39/106) .
39202- عن ابن عباس قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: يعجز أحدكم إذا أتى أهله أن يقول بسم الله اللهم جنبنى الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنى فإن قضى بينهما ولد لم يضره الشيطان أبدا (البزار) [كنز العمال 45883]
أخرجه أيضًا: أحمد (1/243، رقم 2178) ، والبخارى (3/1196، رقم 3109) ، وعبد بن حميد (ص 230، رقم 689) ، وعبد الرزاق (6/194، رقم 10466) .
39203- عن ابن عباس قال: يقطع الصلاة الكلب والخنزير واليهودى والنصرانى والمجوسى والمرأة الحائض الحائض (عبد الرزاق) [كنز العمال 22594]
أخرجه عبد الرزاق (2/27، رقم 2353) .(36/251)
39204- عن ابن عباس قال: يقطع الصلاة المرأة الحائض والكلب الأسود (عبد الرزاق) [كنز العمال 22595]
أخرجه عبد الرزاق (2/28، رقم 2354) .
39205- عن ابن عباس قال: يمسك الحاج عن التلبية إذا رمى جمرة العقبة (ابن جرير)
أخرجه أيضًا: ابن أبى شيبة (3/259، رقم 14004) .
39206- عن ابن عباس قال: يوشك المطلع أن يطلع قيل له وما المطلع قال مناد ينادى الساعة فما من حى ولا ميت إلا كأنما ينادى عند أذنه (الخطيب المتفق) [كنز العمال 39614]
أخرجه أيضًا: الحاكم (2/475، رقم 3637) .
39207- عن ابن عباس قال: يوم الفطر يوم الجوائز (ابن عساكر) [كنز العمال 24540]
أخرجه ابن عساكر (47 /335) .
مسند عبد الله بن عكيم
39208- عن عبد الله بن عكيم: أتى علينا كتاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فى أرض جهينة وأنا غلام شاب أن لا تستمتعوا من الميتة بشىء بإهاب ولا عصب (عبد الرازق) [كنز العمال 41758]
أخرجه عبد الرزاق (1/65، رقم 202) .(36/252)
39209- عن عبد الرحمن بن أبى ليلى: أن عبد الله بن عكيم الجهنى خرج به خراج فقيل له ألا تعلق عليك خرزا فقال لو علمت أن نفسى تكون فيه ما علقته ثم قال إن نبى الله - صلى الله عليه وسلم - نهانا عنه أو نهى عنه (ابن جرير وصححه) [كنز العمال 28552]
مسند عبد الله بن عمر بن الخطاب
39210- عن ابن عمر قال: آخى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بين أبى بكر وعمر فبينما هو قاعد إذ طلعا كل واحد منهما آخذ بيد صاحبه فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - هذان سيدا كهول أهل الجنة من الأولين والآخرين إلا النبيين والمرسلين لا تخبرهما يا على (ابن عساكر) [كنز العمال 36128]
أخرجه ابن عساكر (44/172) .
39211- عن ابن عمر قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: أتاكم شهر رمضان تزين فيه الحور العين قال وقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا كان آخر يوم من شهر رمضان أعتق فيه مثل جميع ما أعتق يعنى فى رمضان (ابن عساكر) [كنز العمال 24283](36/253)
أخرجه ابن عساكر (40/ 294)
39212- عن زيد بن أسلم قال: أتى ابن عمر رجل فقال له بما أهل النبى - صلى الله عليه وسلم - قال بالحج قال له إن أنس بن مالك يقول قرن قال إن أنس بن مالك كان يتولج على النساء وهن مكشفات الرؤوس يعنى لصغره وأنا تحت ناقة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يصيبنى لعابها سمعته يلبى بالحج (ابن عساكر ورجاله ثقات) [كنز العمال 12457]
أخرجه ابن عساكر (16/447) .
39213- عن ابن عمر قال: أتى النبى - صلى الله عليه وسلم - الخبر من السماء الليلة التى قتل فيها الأسود العنسى فخرج علينا فقال قتل الأسود البارحة قتله رجل مبارك من أهل بيت مباركين قيل ومن هو قال فيروز فاز فيروز (الديلمى) [كنز العمال 37473](36/254)
39214- عن ابن عمر قال: أتى النبى - صلى الله عليه وسلم - رجل فقال يا رسول الله حدثنى حديثا واجعله موجزا لعلى أعيه فقال له النبى - صلى الله عليه وسلم - صل صلاة مودع كأنك لا تصلى بعدها واعبد الله كأنك تراه فإن كنت لا تراه فإنه يراك وايأس مما فى أيدى الناس تعش غنيا وإياك وما يعتذر منه (العسكرى فى الأمثال، وابن النجار) [كنز العمال 44303]
أخرجه أيضًا: القضاعى (2/93، رقم 952) ، والطبرانى فى الأوسط (4/358، رقم 4427) ، وقال الهيثمى (10/229) : رواه الطبرانى فى الأوسط وفيه من لم أعرفهم.
39215- أتى رجل والناس فى الصلاة فقال حين وصل إلى الصف الله أكبر كبيرا والحمد لله كثيرا وسبحان الله بكرة وأصيلا فلما قضى النبى - صلى الله عليه وسلم - صلاته قال من صاحب الكلمات قال الرجل أنا يا رسول الله والله ما أردت بهن إلا خير قال لقد رأيت أبواب السماء تفتحت لهن (عبد الرازق وفيه رجل لم يسم) [كنز العمال 22087]
أخرجه عبد الرزاق (2/76، رقم 2559) .(36/255)
39216- عن ابن عمر قال: أتى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - برجل قد أصاب من الشراب فسأله النبى - صلى الله عليه وسلم - أى شراب هو قال نبيذ زبيب يا رسول الله وقد كاد ينكسر لسانه ومعه عقله فأمر به فجلد أربعين سوطا (ابن جرير) [كنز العمال 13832]
39217- عن ابن عمر قال: أتى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بسارق فلما نظر إليه تغير وجهه وكأنما رش على وجهه حب الرمان فلما رأى القوم شدته قالوا يا رسول الله لو علمنا مشقته عليك ما جئناك به فقال كيف لا يشق على وأنتم أعوان الشيطان على أخيكم (الديلمى) [كنز العمال 13425]
39218- عن إسحاق بن سعيد عن أبيه قال: أتى عبد الله بن عمر عبد الله بن الزبير فقال يا ابن الزبير إياك والإلحاد فى حرم الله فإنى سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول إنه سيلحد فيه رجل من قريش لو أن ذنوبه توزن بذنوب الثقلين لرجحت عليه فانظر لا تكون (ابن أبى شيبة) [كنز العمال 37238]
أخرجه ابن أبى شيبة (7/473، رقم 37332) .(36/256)
39219- عن الضحاك قال: أتيت ابن عمر فسألته أين أنزل فقال إن الناصية الأولى من أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ساروا بأمر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حتى نزلوا الشام ثم نزلوا حمص خاصة فانظر ما كانوا عليه فأته (ابن عساكر) [كنز العمال 32829]
أخرجه ابن عساكر (1/99) ، والطبرانى فى الشاميين (1/407، رقم 706) .
39220- عن عروة قال: أتيت ابن عمر فقلت إنا نجلس إلى أئمتنا هؤلاء يتكلمون بالكلام ونحن نعلم أن الحق غيره فنصدقهم ويقضون بالجور فنقومهم ونحسنه لهم فكيف ترى فى ذلك فقال يا ابن أخى كنا مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - نعد هذا النفاق فلا أدرى كيف هو عندكم (البيهفى فى شعب الإيمان)
أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (7/45، رقم 9395) .
39221- عن ابن عمر قال: أحص الصلاة ما استطعت ولا تعد (عبد الرازق)
أخرجه عبد الرزاق (2/309، رقم 3481) .(36/257)
39222- عن سالم قال: أخذ ابن عمر لصا فى داره فأصلت عليه بالسيف فلولا أنا نهينا عنه لضربه به (عبد الرازق) [كنز العمال 13957]
أخرجه عبد الرزاق (10/112، رقم 18557) .
39223- عن نافع عن ابن عمر قال: إذا أتيت المسجد فوجدتهم قد صلوا فلا تصل إلا المكتوبة (مالك، وعبد الرازق)
أخرجه عبد الرزاق (2/295، رقم 3435) .
39224- عن نافع عن ابن عمر قال: إذا أدركت الإمام راكعا فركعت قبل أن ترفع فقد أدركت فإذا رفع قبل أن يركع فقد فاتتك (عبد الرازق)
أخرجه عبد الرزاق (2/279، رقم 3361) .
39225- عن ابن عمر قال: إذا أذن السيد لعبده أن يتزوج فإنه لا يجوز لامرأته طلاق إلا أن يطلقها العبد فأما أن يأخذ أمة غلامه أو أمة وليدته فلا جناح عليه (مالك، وعبد الرازق) [كنز العمال 27956]
أخرجه مالك (2/575، رقم 1194) ، وعبد الرزاق (7/240، رقم 12968) .(36/258)
39226- عن ابن عمر قال: إذا أسلفت سلفا فلا تصرفه فى شئ حتى تقبضه (عبد الرازق) [كنز العمال 15588]
أخرجه عبد الرزاق (8/14، رقم 14109) .
39227- عن ابن عمر قال: إذا أسلفت فى شئ فلا تأخذ إلا رأس مالك أو الذى أسلفت فيه (عبد الرازق) [كنز العمال 15589]
أخرجه عبد الرزاق (8/14، رقم 14106)
39228- عن ابن عمر قال: إذا أعتقت أم الولد عتق ولدها يعتقون بعتقها (عبد الرازق)
أخرجه عبد الرزاق (7/298، رقم 13254) .
39229- عن ابن عمر قال: إذا أقسمت مرارا فكفارة واحدة (عبد الرازق) [كنز العمال 46554]
أخرجه عبد الرزاق (8/504، رقم 16061) .(36/259)
39230- عن عبد الله بن الحرث من آل سيرين عن ابن عمر قال: إذا أوى أحدكم إلى فراشه فليقل اللهم أنت خلقت نفسى وأنت توفاها لك محياها ومماتها اللهم إن أمتها فاغفر لها وإن أحييتها فاحفظها اللهم إنى أسألك العافية فقيل له أكان عمر يقول هذا فقال من هو خير من عمر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - (ابن جرير) [كنز العمال 41961]
أخرجه أيضًا: مسلم (4/2083، رقم 2712) ، والنسائى فى الكبرى (6/199، رقم 106339) ، وابن حبان (12/351، رقم 5541) ، وأحمد (2/79، رقم 5502) ، وأبو يعلى (10/45، رقم 5676) .
39231- عن ابن عمر قال: إذا خرج الرجل ثم رجع إلى أهله فليأت المصحف فليفتحه فيقرأ فيه فإن الله سيكتب له بكل حرف عشر حسنات أما إنى لا أقول {آلم} ولكن الألف عشر واللام عشر والميم عشر (ابن أبى داود وفيه ثوير أيضًا) [كنز العمال 4035](36/260)
39232- عن ابن عمر قال: إذا رأى الإنسان فى ثوبه دما وهو فى الصلاة فانصرف يغسله أتم ما بقى على ما مضى ما لم يتكلم (عبد الرازق) [كنز العمال 23048]
أخرجه عبد الرزاق (2/359، رقم 3701) .
39233- عن ابن عمر قال: إذا رأيتم قريشا قد هدموا البيت ثم بنوه فزوقوه فإن استطعت أن تموت فمت (سعيد بن منصور) [كنز العمال 31417]
أخرجه أيضًا: ابن أبى شيبة (3/270، رقم 14106) ، وابن أبى شيبة (7/461، رقم 37231) .
39234- عن ابن عمر قال: إذا رعف الرجل فى الصلاة أو ذرعه القئ أو وجد مذيا فإنه ينصرف فيتوضأ ثم يرجع فيتم ما بقى على ما مضى ما لم يتكلم (عبد الرازق) [كنز العمال 23049]
أخرجه عبد الرزاق (2/339، رقم 3609) .
39235- عن ابن عمر قال: إذا سجد أحدكم فليضع يديه مع وجهه فإن اليدين يسجدان كما يسجد الوجه وإذا رفع أحدكم رأسه عن السجدة فليرفع يديه معه فإنهما يسجدان مع الوجه (عبد الرازق)
أخرجه عبد الرزاق (2/172، رقم 2934) .(36/261)
39236- عن محارب بن دثار عن ابن عمر قال: إذا سجد أحدكم فليقل رب ظلمت نفسى فاغفر لى قال محارب فإنه أقرب ما يكون إلى الله (ابن أبى شيبة)
أخرجه ابن أبى شيبة (6/29، رقم 29236) .
39237- عن ابن عمر قال: إذا سلمت فأسمع وإذا رددت فأسمع (سعيد بن منصور)
أخرجه أيضًا: عبد الرزاق (1/130، رقم 486) ، والبخارى فى الأدب المفرد (1/347، رقم 1005) .
39238- عن عبد الرحمن بن أبى نعم البجلى ويكنى أبا الحكم عن ابن عمر وهو من أصحاب النبى - صلى الله عليه وسلم - قالوا قال النبى - صلى الله عليه وسلم -: إذا شرب الرجل الخمر فاجلدوه فإن شرب فاجلدوه فإن شرب فاجلدوه فإن شرب فى الرابعة فاقتلوه (ابن جرير) [كنز العمال 13707]
أخرجه أيضًا: الحاكم (4/413، رقم 8114) ، وأبو داود (4/164، رقم 4483) .
39239- عن ابن عمر قال: إذا شك أحدكم فى صلاته فليتوخ حتى يعلم أنه قد أتم ثم يسجد سجدتين وهو جالس (عبد الرازق)
أخرجه عبد الرزاق (2/306، رقم 3470) .(36/262)
39240- عن ابن عمر قال: إذا شك الرجل فى صلاته فلم يدر أثلاثا أم أربعا فليبن على أتم ذلك فى نفسه وليس عليه سجود (عبد الرازق) [كنز العمال 22269]
أخرجه عبد الرزاق (2/306، رقم 3469) .
39241- عن ابن عمر قال: إذا قال أقسمت عليك بالله فينبغى له أن لا يحنثه فإن فعل كفر الذى حلف (عبد الرازق) [كنز العمال 46518]
أخرجه عبد الرزاق (8/478، رقم 15967) .
39242- عن ابن عمر قال: إذا كان أحدكم فى الصلاة فسلم عليه فلا يتكلمن وليشر إشارة فإن ذلك رده (عبد الرازق) [كنز العمال 22441]
أخرجه عبد الرزاق (2/336، رقم 3595) .
39243- عن ابن عمر قال: إذا كان الجرح معصوبا فامسح حول العصابة (عبد الرازق) [كنز العمال 27702]
أخرجه عبد الرزاق (1/162، رقم 625) .
39244- عن ابن عمر قال: إذا كان المريض لا يقدر على الركوع أومأ برأسه (عبد الرازق)
أخرجه عبد الرزاق (2/477، رقم 4142)(36/263)
39245- عن ابن عمر قال: إذا كانت الأمة عذراء لم يستبرئها (عبد الرازق، وسنده صحيح) [كنز العمال 28040]
أخرجه عبد الرزاق (7/227، رقم 12906) .
39246- عن ابن عمر فى الأمة قال: إذا كانت ليست بذات زوج فزنت جلدت نصف ما على المحصنات من العذاب يجلدها سيدها وإن كانت من ذوات الأزواج رفع أمرها إلى السلطان (عبد الرازق) [كنز العمال 13572]
أخرجه عبد الرزاق (7/395، رقم 13610) .
39247- عن ابن عمر قال: إذا لم يجد ما يطعم فى كفارة اليمين صام ثلاثة أيام (عبد الرازق) [كنز العمال 46553]
أخرجه عبد الرزاق (8/501، رقم 16051) .
39248- عن ابن عمر عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: إذا هلك أهل الشام فلا خير فى أمتى ولا تزال طائفة من أمتى يقاتلون على الحق ظاهرين لا يبالون خلاف من خالفهم أو خذلان من خذلهم حتى يأتى أمر الله وهم على ذلك وهو يشير إلى الشام (ابن عساكر) [كنز العمال 83233]
أخرجه ابن عساكر (1/267) .(36/264)
39249- أرادت عائشة أن تشترى بريرة فقالوا تبتاعينها على أن ولاءها لنا فذكرت ذلك للنبى - صلى الله عليه وسلم - فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لا يمنعك ذلك منها فإنما الولاء لمن أعتق (ابن أبى شيبة) [كنز العمال 29713]
أخرجه ابن أبى شيبة (7/302، رقم 36289) .
39250- عن محمد بن سيرين: أرسل ابن معمر إلى ابن عمر بعشرة آلاف فقبلها (ابن جرير فيه) [كنز العمال 11477]
39251- عن ابن عمر قال: أشد حديث جاء عن النبى - صلى الله عليه وسلم - أنه قال إذا جاء أحدكم إلى الجمعة فليغتسل (ابن عساكر) [كنز العمال 23355]
أخرجه ابن عساكر (38/41) .(36/265)
39252- عن ابن عمر قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: أشرفت الملائكة على الدنيا فرأت بنى آدم يعصون فقالوا يا رب ما أجهل هؤلاء ما أقل معرفة هؤلاء بعظمتك فقال لو كنتم فى مسلاخهم لعصيتمونى قالوا كيف يكون هذا ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك قال فاختاروا منكم ملكين فاختاروا هاروت وماروت ثم أهبطا إلى الدنيا وركبت فيهما شهوات بنى آدم ومثلت لهما امرأة فما عصما حتى واقعا المعصية فقال الله لهما فاختارا عذاب الدنيا أو عذاب الآخرة فنظر أحدهما إلى صاحبه فقال ما تقول قال أقول إن عذاب الدنيا منقطع وإن عذاب الآخرة لا ينقطع فاختارا عذاب الدنيا فهما اللذان ذكرهما الله فى كتابه {وما أنزل على الملكين ببابل هاروت وماروت} (البيهقى فى شعب الإيمان وقال وقفه أصح) [كنز العمال 4269]
أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (1/180، رقم 163) .(36/266)
39253- عن ابن عمر قال: أصاب عمر أرضا فأتى النبى - صلى الله عليه وسلم - فقال يا رسول الله إنى أصبت أرضا بخيبر والله ما أصبت مالا قط هو أنفس عندى منه فما تأمرنى قال إن شئت تصدقت بها وحبست أصلها فجعلها عمر صدقة لا تباع ولا توهب ولا تورث وتصدق بها على الفقراء والمساكين وابن السبيل والغزاة فى سبيل الله والضيف لا جناح على من وليها أن يأكل منها ويطعم صديقا غير متمول فيه وأوصى به إلى حفصة أم المؤمنين ثم إلى الأكابر من ولد عمر (ابن أبى شيبة، والعدنى) [كنز العمال 46155]
أخرجه ابن أبى شيبة (7/283، رقم 36113) .
39254- أعتم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بالعشاء ذات ليلة فناداه عمر فقال نام النساء والصبيان فخرج إليهم فقال ما ينتظر هذه الصلاة أحد غيركم من أهل الأرض قال الزهرى ولم يكن يصلى يومئذ إلا من بالمدينة (عبد الرازق) [كنز العمال 21848]
أخرجه عبد الرزاق (1/558، رقم 2116) .(36/267)
39255- عن ابن عمر قال: أقبل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عام الفتح على ناقة لأسامة ابن زيد حتى أناخ بفناء الكعبة ثم دعا بعثمان بن طلحة فقال ائتنى بالمفتاح فذهب إلى أمه فأبت أن تعطيه فقال والله لئن تعطينيه ليخرجن هذا السيف من بطنى فأعطته إياه فجاء به إلى النبى - صلى الله عليه وسلم - (ابن عساكر)
أخرجه ابن عساكر (38/386)
39256- عن ابن عمر قال: أقبل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يوم الفتح على بعير لأسامة ابن زيد وأسامة رديف رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ومعه بلال وعثمان بن طلحة فلما بلغ رأس الثنية أرسل عثمان فجاءه بالمفتاح فاستقبله به (الواقدى، وابن عساكر)
أخرجه ابن عساكر (38/387) .
39257- عن نافع قال: أقيمت الصلاة فى مسجد بطائفة المدينة ولعبد الله بن عمر هناك أرض وإمام أهل ذلك المسجد مولى فجاء ابن عمر يشهد الصلاة فقال له المولى تقدم فصل فقال ابن عمر أنت أحق أن تصلى فى مسجدك فصلى المولى (عبد الرازق) [كنز العمال 22858](36/268)
أخرجه عبد الرزاق (2/399، رقم 3850) .
39258- عن قتادة وغيره قالوا: أمر ابن عمر بمؤذن فقال أوتر أذانك فإن الأذان وتر (عبد الرازق، وسعيد بن منصور)
أخرجه عبد الرزاق (1/460، رقم 1784)
39259- أمر النبى - صلى الله عليه وسلم - فى غزوة مؤتة زيد بن حارثة وقال إن قتل زيد فجعفر وإن قتل جعفر فعبد الله بن رواحة قال ابن عمر فكنت معهم فى تلك الغزوة فالتمسنا جعفرا فوجدنا ما قبل من جسمه بضعا وتسعين ما بين ضربة بسيف وطعنة برمح ورمية (الطبرانى) [كنز العمال 30246]
أخرجه الطبرانى (2/106، رقم 1463) .(36/269)
39260- عن عبد الله بن عبيد بن عمير: أن أباه سأل ابن عمر ما لى أراك لا تستلم إلا هذين الركنين لا تستلم غيرهما يعنى الحجر الأسود والركن اليمانى قال إن أفعل فإنى سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول إن استلامهما يحط الخطايا وسمعته يقول من طاف أسبوعا يحصيه ثم صلى ركعتين فله كعدل رقبة أو نسمة وما رفع رجل قدمه وما وضعها إلا كتب الله له بها حسنة ومحى عنه بها خطيئة ورفع له بها درجة (ابن زنجوية) [كنز العمال 12526]
أخرجه أيضًا: أحمد (2/3، رقم 4462) ، والترمذى (3/292، رقم 959) ، والحاكم (1/664، رقم 179) ، وأبو يعلى (10/54، رقم 5688) ، والبيهقى (5/110، رقم 9214) .
39261- عن ابن عمر قال: إن أدنى ما أراه يجزئ من متعة النساء ثلاثون درهما أو ما أشبهها (عبد الرازق)
أخرجه عبد الرزاق (7/73، رقم 12255) .(36/270)
39262- عن ابن عمر: أن أهل البيت يتتابعون فى النار حتى ما يبقى منهم حر ولا عبد ولا أمة وإن أهل البيت يتتابعون فى الجنة حتى ما يبقى منهم حر ولا عبد ولا أمة (الطبرانى عن أبى جحيفة) [كنز العمال 44248]
أخرجه الطبرانى (22/130رقم 339) ، وقال الهيثمى (10/273) : رواه الطبرانى من طريق كبير ولم ينسبه إلى أبى جحيفة ولم أعرف كبيرا هذا وبقية رجاله ثقات.
39263- عن ابن عمر: أن أهل الجاهلية كانوا يصومون يوم عاشوراء وأن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - صامه والمسلمون قبل أن يفترض رمضان فلما افترض رمضان قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إن عاشوراء يوم من أيام الله فمن شاء صامه ومن شاء تركه (ابن جرير) [كنز العمال 24604]
أخرجه أيضًا: أحمد (2/143، رقم 6292) ، ومسلم (2/792، رقم 1126) ، وابن أبى شيبة (2/311، رقم 9356) ، وابن شاهين فى ناسخ الحديث (1/320، رقم 370) ، والبيهقى (4/289، رقم 8195) .(36/271)
39264- عن ابن عمر قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: إن أهل المعروف فى الدنيا هم أهل المعروف فى الآخرة وأهل المنكر فى الدنيا هم أهل المنكر فى الآخرة إن الله ليبعث المعروف يوم القيامة فى صورة الرجل المسلم فيأتى صاحبه إذا انشق عنه قبره فيمسح عن وجهه التراب ويقول أبشر يا ولى الله بأمان الله وكرامته لا يهولنك ما ترى من أهوال يوم القيامة فلا يزال يقول له احذر هذا واتق هذا يسكن بذلك روعه حتى يجاوز به الصراط فإذا جاوز به الصراط عدل ولى الله إلى منازله فى الجنة لم ينثنى عنه المعروف فيتعلق به فيقول يا عبد الله من أنت خذلنى الخلائق فى أهوال يوم القيامة غيرك فمن أنت فيقول أما تعرفنى فيقول لا فيقول أنا المعروف الذى عملته فى الدنيا بعثنى الله خلقا لأجازيك به يوم القيامة (ابن أبى الدنيا فى قضاء الحوائج عن ابن عمر) [كنز العمال 17001](36/272)
أخرجه ابن أبى الدنيا فى قضاء الحوائج (/97رقم 116) ، وقال الهيثمى (7/262) : رواه البزار وفيه خازم أبو محمد قال أبو حاتم مجهول.
39265- عن نافع: أن ابن عمر أذن وهو بضجنان بين مكة والمدينة فى عشية ذات ريح وبرد فلما قضى النداء قال لأصحابه ألا صلوا فى رحالكم ثم حدث أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان يأمر مناديه بذلك فى الليلة الباردة والمطيرة أو ذات الريح إذا فرغ من أذانه قال ألا صلوا فى الرحال مرتين (عبد الرازق) [كنز العمال 23058]
أخرجه عبد الرزاق (1/493، رقم 1901) .
39266- عن نافع: أن ابن عمر أغمى عليه شهرا فلم يقض ما فاته وصلى يومه الذى أفاق منه (عبد الرازق)
أخرجه عبد الرزاق (2/479، رقم 4153) .
39267- عن نافع: أن ابن عمر أقام بأذربيجان ستة أشهر يقصر الصلاة وكان يقول إذا أزمعت إقامة فأتم (عبد الرازق) [كنز العمال 22741]
أخرجه عبد الرزاق (2/533، رقم 4339) .(36/273)
39268- عن نافع: أن ابن عمر أقام بأذربيجان ستة أشهر يقصر الصلاة ولم يستطع أن يخرج من البرد ولم يرد الإقامة (ابن جرير) [كنز العمال 22749]
أخرجه أيضًا: عبد الرزاق (2/533، رقم 4339) ، وابن سعد (4/162) ، والبيهقى (3/152، رقم 5263) .
39269- أن ابن عمر ابتاع منه إلى الميسرة عن يعقوب: أن ابن عمر ابتاع منه إلى الميسرة فأتاه بنقد ورق أفضل من ورقه فقال يعقوب هذه أفضل من ورقى فقال ابن عمر هو نيل من قبلى أتقبله قال نعم (عبد الرازق) [كنز العمال 10140]
أخرجه عبد الرزاق (8/126، رقم 14576) .
39270- عن سالم: أن ابن عمر اشترى شيئا من رجل أحسبه ناقة فخرج ينظر إليها فقصر الصلاة وكان ذلك مسيرة يوم تام أو أربع برد (عبد الرازق) [كنز العمال 22735]
أخرجه عبد الرزاق (2/523، رقم 4293) .
39271- أن اعن نافع: أن ابن عمر تيمم ثم صلى العصر وبينه وبين المدينة ميل أو ميلان ثم دخل المدينة والشمس مرتفعة فلم يعد (عبد الرازق)(36/274)
أخرجه عبد الرزاق (1/229، رقم 884) .
39272- عن نافع: أن ابن عمر خرج إلى خيبر فقصر الصلاة (مالك، وعبد الرازق) [كنز العمال 22734]
أخرجه مالك (1/147، رقم 340) ، وعبد الرزاق (2/523، رقم 4294) .
39273- عن نافع: أن ابن عمر رأى رجلا جالسا معتمدا على يديه فقال ما يجلسك فى صلاتك جلوس المغضوب عليهم (عبد الرازق) [كنز العمال 22330]
أخرجه عبد الرزاق (2/197، رقم 3055)
39274- عن نافع: أن ابن عمر رأى رجلا يشير بإصبعيه فقال له ابن عمر إنما الله إله واحد فأشر بإصبع واحدة إذا أشرت (عبد الرازق) [كنز العمال 4909]
أخرجه عبد الرزاق (2/249، رقم 3241) .
39275- عن نافع: أن ابن عمر سئل عن القبلة قال منها الوضوء وهى من اللمس (عبد الرازق)
أخرجه عبد الرزاق (1/132، رقم 497) .
39276- عن عقبة بن مسلم: أن ابن عمر سئل عن شىء فقال لا أدرى ثم اتبعها فقال أتريدون أن تجعلوا ظهورنا لكم جسورا فى جهنم أن تقولوا أفتانا بهذا ابن عمر (ابن عساكر)(36/275)
أخرجه ابن عساكر (31 /168)
39277- عن نافع: أن ابن عمر صلى على راحلته وأوتر عليها قال وكان النبى - صلى الله عليه وسلم - يفعله (ابن أبى شيبة) [كنز العمال 23373]
أخرجه ابن أبى شيبة (7/308، رقم 36342) .
39278- عن سالم: أن ابن عمر قصر الصلاة فى أربعة برد (ابن جرير) [كنز العمال 22752]
أخرجه أيضًا: مالك (1/147، رقم 338) ، والبيهقى (3/136، رقم 5175)
39279- عن نافع: أن ابن عمر كان إذا أراد أن يشترى جارية فواطأهم على ثمن وضع يده على عجزها وبطنها وقبلها وكشف عن ساقها (عبد الرازق) [كنز العمال 9915]
أخرجه عبد الرزاق (7/286، رقم 13200) .
39280- عن نافع: أن ابن عمر كان إذا جمع الأمراء بين الصلاتين المغرب والعشاء فى المطر جمع معهم (مالك، وعبد الرازق) .
أخرجه مالك (1/145، رقم 331) ، وعبد الرزاق (2/556، رقم 4438) .(36/276)
39281- عن نافع: أن ابن عمر كان إذا عطس فقيل له يرحمك الله قال يرحمنا الله وإياكم وغفر لنا ولكم (البيهقى فى شعب الإيمان) [كنز العمال 25792]
أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (7/30، رقم 9350)
39282- عن يحيى بن أبى كثير عن رجل: أن ابن عمر كان إذا قال فى الأذان حى على الفلاح قال حى على خير العمل ثم يقول الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله (عبد الرازق)
أخرجه عبد الرزاق (1/460، رقم 1786) .
39283- عن سالم: أن ابن عمر كان إذا قدم مكة فلم يدر أيظعن أم يقيم قصر الصلاة خمس عشرة ليلة فإذا عرف أنه يقيم أتم الصلاة (ابن جرير) [كنز العمال 22748]
39284- عن عبد الله بن دينار: أن ابن عمر كان لا يتوضأ فى الصفر (عبد الرازق) [كنز العمال 27021]
أخرجه عبد الرزاق (1/59، رقم 172) .
39285- عن نافع: أن ابن عمر كان لا يرى بأسا أن يسلف الرجل فى الحيوان إلى أجل معلوم (عبد الرازق) [كنز العمال 15591]
أخرجه عبد الرزاق (8/25، رقم 14154) .(36/277)
39286- عن نافع: أن ابن عمر كان لا يرى بأسا بأن يتسرى العبد العبد (عبد الرازق)
أخرجه عبد الرزاق (7/215، رقم 12845) .
39287- عن نافع: أن ابن عمر كان لا يرى بالنوم فى المسجد بأسا كان ينام فيه (عبد الرازق) .
أخرجه عبد الرزاق (1/420، رقم 1646)
39288- عن نافع: أن ابن عمر كان يأتى أهله بالجرف فلا يقصر ويأتى أرضه بخيبر فيقصر (ابن جرير) [كنز العمال 22753]
39289- عن نافع: أن ابن عمر كان يتبع آثار رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كل مكان صلى فيه حتى أن النبى - صلى الله عليه وسلم - نزل تحت شجرة فكان ابن عمر يتعاهد تلك الشجرة فيصب فى أصلها الماء لكيلا تيبس (ابن عساكر) [كنز العمال 37256]
أخرجه ابن عساكر (31/121) .
39290- عن نافع: أن ابن عمر كان يتوضأ لكل صلاة (عبد الرازق، وسعيد بن منصور) [كنز العمال 27008]
أخرجه عبد الرزاق (1/58، رقم 70 1) .(36/278)
39291- عن سالم أو نافع: أن ابن عمر كان يتوضأ مما مست النار (عبد الرازق) [كنز العمال 27125]
أخرجه عبد الرزاق (1/174، رقم 673) .
39292- عن نافع: أن ابن عمر كان يحدث لرأسه ماء (عبد الرازق) [كنز العمال 26846]
أخرجه عبد الرزاق (1/10، رقم 19) .
39293- عن نافع: أن ابن عمر كان يدخل يديه فى الوضوء فيمسح بهما مسحة واحدة اليافوخ فقط ثم يدخل إصبعيه فى الماء ثم يدخلهما فى أذنيه ثم يرد إبهاميه خلف أذنيه (عبد الرازق) [كنز العمال 26845]
أخرجه عبد الرزاق (1/12، رقم 30) .
39294- عن قيصر: أن ابن عمر كان يصلى على راحلته حيث توجهت به فسئل أسنة هى قال سنة قالوا سمعتها من رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فتبسم وقال سمعتها (ابن عساكر) [كنز العمال 23377]
أخرجه ابن عساكر (49، /331) .
39295- عن نافع: أن ابن عمر كان يصلى قبل الظهر ثمان ركعات ويصلى بعدها أربعا (ابن جرير) [كنز العمال 21762](36/279)
أخرجه أيضًا: ابن أبى شيبة (2/18، رقم 5960) .
39296- عن نافع: أن ابن عمر كان يضع بطن كفه اليمنى على الماء ثم لا ينفضها ثم يمسح بها ما بين قرنه إلى الجبين مرة واحدة لا يزيد عليها (عبد الرازق) [كنز العمال 26844]
أخرجه عبد الرزاق (1/6، رقم 6) .
39297- عن نافع: أن ابن عمر كان يغسل ظهور أذنيه وبطونهما إلا الصماخ مع الوجه مرة أو مرتين ويدخل إصبعيه بعد ما يمسح برأسه فى الماء ثم يدخلهما فى الصماخ مرة (عبد الرازق) [كنز العمال 26848]
أخرجه عبد الرزاق (1/11، رقم 26) .
39298- عن نافع: أن ابن عمر كان يقصر الصلاة إلى مال له بخيبر يطالعه فليس الآن بحج ولا عمرة ولا غزوة (عبد الرازق) [كنز العمال 22736]
أخرجه عبد الرزاق (2/523، رقم 4291) .
39299- عن سالم: أن ابن عمر كان يقصر الصلاة فى مسيرة اليوم التام (عبد الرازق) [كنز العمال 22739]
أخرجه عبد الرزاق (2/525، رقم 4300)(36/280)
39300- عن سالم: أن ابن عمر كان يقصر الصلاة فى مسيرة ليلتين (ابن جرير) [كنز العمال 22715]
39301- عن نافع: أن ابن عمر كان يقصر الصلاة ما لم يجمع الإقامة (ابن جرير)
39302- عن نافع: أن ابن عمر كان يقول إذا اجمعت أن تقيم اثنتى عشرة ليلة فأتم الصلاة (عبد الرازق) [كنز العمال 22740]
أخرجه عبد الرزاق (2/534، رقم 4342) .
39303- عن نافع: أن ابن عمر كان يقول إذا لم تمس فرجك بعد أن تقضى غسلك فأى وضوء أسبغ من الغسل (عبد الرازق) [كنز العمال 27372]
أخرجه عبد الرزاق (1/271، رقم 1039) .
39304- عن سالم: أن ابن عمر كان يقول من قبل امرأته وهو على وضوء أعاد الوضوء (عبد الرازق)
أخرجه عبد الرزاق (1/132، رقم 496) .
39305- عن نافع: أن ابن عمر كان يقوم إذا رفع رأسه من السجدة معتمدا على يديه قبل أن يرفعهما (عبد الرازق)
أخرجه عبد الرزاق (2/178، رقم 2964) .(36/281)
39306- عن نافع: أن ابن عمر كان يقيم الصلاة فى السفر يقولها مرتين أو ثلاثا حتى يقول حى على الصلاة حى على الصلاة حى على الفلاح حى على الفلاح حى على خير العمل (عبد الرازق)
أخرجه عبد الرزاق (1/464، رقم 1797)
39307- عن نافع: أن ابن عمر كان يكره أن يتوضأ فى النحاس (عبد الرازق، وسعيد بن منصور) [كنز العمال 27020]
أخرجه عبد الرزاق (1/59، رقم 176) .
39308- عن نافع: أن ابن عمر كان يكره أن يصلى الرجل وهو متلثم (عبد الرازق) [كنز العمال 22439]
أخرجه عبد الرزاق (2/455، رقم 4062) .
39309- عن نافع: أن ابن عمر كان يكره أن يسجد على كور عمامته حتى يكشفها (عبد الرازق) .
أخرجه عبد الرزاق (1/401، رقم 1570)
39310- عن نافع: أن ابن عمر كان يكره سؤر الحمار والكلب والهر أن يتوضأ بفضلهم (عبد الرازق) [كنز العمال 27533]
39311- عن نافع: أن ابن عمر كان يمسح رأسه مرة (عبد الرازق، والضياء) [كنز العمال 26843](36/282)
أخرجه عبد الرزاق (1/7، رقم 8) .
39312- عن نافع: أن ابن عمر كان ينام وهو جالس فلا يتوضأ وإذا نام مضطجعا أعاد الوضوء (عبد الرازق) [كنز العمال 27089]
أخرجه عبد الرزاق (1/130، رقم 484) .
39313- عن ابن سيرين: أن ابن عمر كره هذه الكلمة أن يقول أسلمت فى كذا وكذا يقول إن الإسلام لله رب العالمين (عبد الرازق) [كنز العمال 1738]
أخرجه عبد الرزاق (8/15، رقم 14115) .
39314- عن نافع: أن ابن عمر كساه ثوبين وهو غلام فدخل المسجد فوجده يصلى متوشحا به وقال أليس لك ثوبان تلبسهما فقلت بلى فقال أرأيت لو أنى أرسلتك إلى وراء الدار أكنت لابسهما قلت نعم قال فالله أحق أن يتزين له أم الناس قلت بل الله فأخبره عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أو عن عمر قد استيقن نافع أنه عن أحدهما وما أراه إلا عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أنه قال لا يشتمل أحدكم فى الصلاة اشتمال اليهود ليتوشح به ومن كان له ثوبان فليتزر ثم ليصل قال نافع وكان عبد الله لا(36/283)
يرى لأحد أن يصلى بغير إزار وسراويل وإن كانت جبة ورداء دون إزار وسراويل (عبد الرازق [كنز العمال 21692]
أخرجه عبد الرزاق (1/358، رقم 1390) .
39315- عن نافع: أن ابن عمر وجد فى بيته ريح السوسن فقال أخرجوه رجس من عمل الشيطان (عبد الرازق) [كنز العمال 13754]
أخرجه عبد الرزاق (9/250، رقم 17096)
39316- عن ابن عمر قال: إن استطعت أن لا تذكر الله إلا وأنت طاهر فافعل (ابن جرير) [كنز العمال 3940]
39317- عن ابن عمر قال: إن استنظرك حلب ناقة فلا تنظره (عبد الرازق) [كنز العمال 10147]
أخرجه عبد الرزاق (8/119، رقم 14551) .
39318- عن ابن عمر قال: إن الرجل ليصلى الصلاة وما فاتته ولما فاته من وقتها خير له من أهله وماله (سعيد بن منصور) [كنز العمال 22501]
أخرجه أيضًا: ابن المنذر فى الأوسط (2/357)(36/284)
39319- عن طلحة بن زيد عن موسى بن عبيدة عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: إن العبد ليقف بين يدى الله فيطول الله وقوفه حتى يصيبه من ذلك كرب شديد فيقول يارب ارحمنى اليوم فيقول وهل رحمت شيئا من خلقى من أجلى فأرحمك هات ولو عصفورا قال فكان أصحاب النبى - صلى الله عليه وسلم - ومن مضى من سلف هؤلاء الأمة يتبايعون العصافير فيعتقونها (ابن عساكر، وقال ابن حبان طلحة بن يزيد الرقى وهو الذى يقال له الشامى منكر الحديث لا يحل الاحتجاج بخبره وهو أبو مسكين الرقى الذى يروى عنه بقية وقال أحمد وابن المدينى كان يضع الحديث) [كنز العمال 44263]
أخرجه ابن عساكر (25/25)(36/285)
39320- عن ابن عمر قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: إن الله فرض عليكم حب أبى بكر وعمر وعثمان وعلى كما فرض عليكم الصلاة والصيام والحج والزكاة فمن أبغض واحدا منهم فلا صلاة له ولا صيام له ولا حج له ولا زكاة له ويحشر يوم القيامة من قبره إلى النار (ابن عساكر وفيه أحمد ابن نصر الدارع قال قط دجال)
أخرجه ابن عساكر (39/ 127) .
39321- عن نافع: أن المختار بن أبى عبيد كان يرسل إلى عبد الله بن عمر بالمال فيقبله ويقول لا أسأل أحد أشياء ولا أرد ما رزقنى الله (ابن عساكر)
أخرجه ابن عساكر (31 /152)
39322- عن ابن عمر: أن المهاجرين حين أقبلوا من مكة نزلوا إلى جنب قباء فأمهم سالم مولى أبى حذيفة لأنه كان أكثرهم قرآنا فيهم أبو سلمة بن عبد الأسد وعمر بن الخطاب (ابن أبى شيبة) .
أخرجه ابن أبى شيبة (1/302، رقم 3461) .(36/286)
39323- عن ابن عمر: أن النبى - صلى الله عليه وسلم - أمر بلالا أن يشفع الأذان ويوتر الإقامة (ابن النجار) [كنز العمال 23212]
39324- أن النبى - صلى الله عليه وسلم - اتخذ خاتما من عن ابن عمر: أن النبى - صلى الله عليه وسلم - اتخذ خاتما من ذهب فجعل فصه مما يلى كفه فاتخذ الناس خواتم فطرحه النبى - صلى الله عليه وسلم - وقال لا ألبسه (ابن عساكر) [كنز العمال 17399]
أخرجه ابن عساكر (55/187) .
39325- عن ابن عمر: أن النبى - صلى الله عليه وسلم - اجتلى عائشة فى أهلها قبل أن يدخل بها (ابن عساكر) [كنز العمال 45616]
أخرجه ابن عساكر (53 /309) .
39326- أن النبى - صلى الله عليه وسلم - ذكر الخيل فقال أعرافها أدفاؤها وأذنابها مذابها (الرامهرمزى فى الأمثال وفيه محمد بن عبد الملك الكوفى ضعيف)
أخرجه الرامهرمزى فى أمثال الحديث (1/153، رقم 20) .(36/287)
39327- أن النبى - صلى الله عليه وسلم - شغل عن العشاء ليلة فأخرها حتى رقدنا ثم استيقظنا ثم رقدنا ثم استيقظنا ثم خرج علينا فقال ليس أحد من أهل الأرض ينتظر الليلة هذه الصلاة غيركم (عبد الرازق) [كنز العمال 21849]
أخرجه عبد الرزاق (1/557، رقم 2115) .
39328- عن ابن عمر: أن النبى - صلى الله عليه وسلم - صلى فى البيت ركعتين (ابن النجار) [كنز العمال 12941]
أخرجه أيضًا: أحمد (2/50، رقم 5116) .
39329- عن ابن عمر: أن النبى - صلى الله عليه وسلم - فرق بين المتلاعنين فقال يا رسول الله مالى فقال لا مالك لك إن كنت صادقاً فبما استحللت من فرجها وإن كنت كذبت عليها فذلك أبعد لك منها (ابن أبى شيبة)
أخرجه ابن أبى شيبة (7/286، رقم 36133) .(36/288)
39330- عن ابن عمر: أن النبى - صلى الله عليه وسلم - قال لبلال عشية عرفة ناد فى الناس لينصتوا فنادى فى الناس أن أنصتوا واستمعوا فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إن الله قد تطول فى جمعكم هذا فوهب مسيئكم لمحسنكم وأعطى محسنكم ما سأل فادفعوا على بركة الله وقال إن الله باهى ملائكته بأهل عرفة عامة وباهى بعمر بن الخطاب خاصة (ابن عساكر) [كنز العمال 12561]
أخرجه ابن عساكر (44/117)
39331- عن عبد الله بن عمر: أن النبى - صلى الله عليه وسلم - قال ويل للزربية قيل يا رسول الله وما الزربية قال الذى إذا صدق الأمير قالوا صدق الأمير وإذا كذب الأمير قالوا صدق الأمير (عبد الرازق) [كنز العمال 14417]
39332- إن النبى - صلى الله عليه وسلم - قسم للفرس سهمين للرجل سهما (ابن أبى شيبة)
أخرجه ابن أبى شيبة (7/278، رقم 36059) .
39333- عن ابن عمر: أن النبى - صلى الله عليه وسلم - قطع فى مجن ثمنه ثلاثة دراهم (ابن عساكر) [كنز العمال 13941](36/289)
أخرجه ابن عساكر (54/11) .
39334- عن ابن عمر: أن النبى - صلى الله عليه وسلم - كان إذا توضأ عرك عارضيه بعض العرك ثم يشبك يديه فى لحيته من تحتها (ابن عساكر) [كنز العمال 26939]
أخرجه ابن عساكر (37/261) .
39335- عن ابن عمر: أن النبى - صلى الله عليه وسلم - كان إذا قعد فى التشهد وضع يده اليمنى على ركبته اليمنى ووضع يده اليسرى على ركبته اليسرى وعقد ثلاثا وخمسين ثم يدعو (البزار) [كنز العمال 22348]
أخرجه أيضًا: مسلم (1/408، رقم 580) ، وأبو داود (1/259، رقم 987) ، والترمذى (2/88، رقم 294) ، والنسائى فى الكبرى (1/376، رقم 1192) ، والدارمى (1/354، رقم 1339) .
39336- عن ابن عمر: أن النبى - صلى الله عليه وسلم - كان ربما يضع وفى لفظ مما يضع يده على لحيته فى الصلاة من غير عبث (ابن عدى، وابن عساكر) [كنز العمال 22621]
أخرجه ابن عدى فى الكامل (5/253، ترجمة 1397) ، وابن عساكر (47، /322)(36/290)
39337- عن ابن عمر: أن النبى - صلى الله عليه وسلم - كان يتختم فى يمينه (الخطيب فى المتفق ضعيف) [كنز العمال 17400]
أخرجه أيضًا: الطبرانى فى الأوسط (5/14، رقم 4539) ، وقال الهيثمى (5/153) : رجاله رجال الصحيح.
39338- عن ابن عمر: أن النبى - صلى الله عليه وسلم - كان يتنور فى كل شهر ويقلم أظفاره فى كل خمس عشرة يوما (ابن عساكر) [كنز العمال 17381]
أخرجه ابن عساكر (53/267) .
39339- أن النبى - صلى الله عليه وسلم - كان يخرج بالعنزة معه يوم الفطر والأضحى لأن يركزها فيصلى إليها (عبد الرازق)
أخرجه عبد الرزاق (2/11، رقم 2281) .
39340- أن النبى - صلى الله عليه وسلم - كان يخطب خطبتين يجلس بينهما (ابن أبى شيبة) [كنز العمال 23333]
أخرجه ابن أبى شيبة (1/449، رقم 5194) .
39341- عن ابن عمر: أن النبى - صلى الله عليه وسلم - كان يرد اليمين على طالب الحق (ابن عساكر) [كنز العمال 14545]
أخرجه ابن عساكر (48، /237) .(36/291)
39342- أن النبى - صلى الله عليه وسلم - كان يرفع يديه إذا افتتح وإذا ركع وإذا رفع رأسه ولا يجاوز بهما أذنيه (ابن أبى شيبة) [كنز العمال 22066]
أخرجه ابن أبى شيبة (1/212، رقم 2428) .
39343- أن النبى - صلى الله عليه وسلم - كان يصلى بعد الجمعة ركعتين (ابن أبى شيبة) [كنز العمال 23344]
أخرجه ابن أبى شيبة (1/463، رقم 5366) .
39344- عن ابن عمر: أن النبى - صلى الله عليه وسلم - كان يفتتح القراءة ببسم الله الرحمن الرحيم (ابن النجار) [كنز العمال 22185]
39345- عن ابن عمر: أن النبى - صلى الله عليه وسلم - كان يكسو بناته خمر القز والإبريسم (ابن النجار) [كنز العمال 18280 و41932]
39346- أن النبى - صلى الله عليه وسلم - لحد له ولأبى عن ابن عمر: أن النبى - صلى الله عليه وسلم - لحد له ولأبى بكر وعمر (ابن النجار) [كنز العمال 42922](36/292)
39347- عن ابن عمر: أن النبى - صلى الله عليه وسلم - لم يكن يصلى بعد المغرب ولا بعد الجمعة إلا فى بيته (ابن عساكر) [كنز العمال 23361]
أخرجه ابن عساكر (43/ 13)
39348- عن ابن عمر: أن النبى - صلى الله عليه وسلم - نادى فيهم يوم انصرف عنهم الأحزاب ألا لا يصلين أحد العصر إلا فى بنى قريظة فأبطأ الناس فتخوفوا فوت وقت الصلاة فصلوا وقال آخرون لا نصلى إلا حيث أمرنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وإن فاتنا الوقت فما عنف رسول الله - صلى الله عليه وسلم - واحدا من الفريقين (ابن جرير) [كنز العمال 30095]
أخرجه أيضًا: البخارى (1/321، رقم 904) ، ومسلم (3/1391، رقم 1770) ، وابن حبان (4/320، رقم 1462)
39349- عن سالم: أن النبى - صلى الله عليه وسلم - وعمر كانا يتطوعان فى السفر (ابن أبى شيبة) .
أخرجه ابن أبى شيبة (1/335، رقم 3848) .(36/293)
39350- إن اليهود جاؤا النبى - صلى الله عليه وسلم - برجل منهم وامرأة قد زنيا فقال لهم النبى - صلى الله عليه وسلم - كيف تفعلون بمن زنا منكم قالوا نضربهما فقال النبى - صلى الله عليه وسلم - فما تجدون فى التوراة قالوا لا نجد فيها شيئا فقال عبد الله بن سلام كذبتم فى التوراة الرجم فأتوا بالتوراة فاتلوها إن كنتم صادقين فأتوا بالتوراة فوضع مدراسها الذى يدرسها كفه على آية الرجم فطفق يقرأ ما دون يده وما وراءها ولا يقرأ آية الرجم فنزع عبد الله بن سلام يده عن آية الرجم فقال ما هذه فلما رأوا ذلك قالوا هى آية الرجم فأمر بهما رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فرجما حيث توضع الجنائز (عبد الرازق) [كنز العمال 13549]
أخرجه عبد الرزاق (7/318، رقم 13332) .(36/294)
39351- عن ابن عمر: أن امرأة جاءت إلى النبى - صلى الله عليه وسلم - فقالت يا رسول الله سكنا دارا ونحن ذو وفر فاحتجنا وساءت ذات بيننا واختلفنا فقال بيعوها أو ذروها وهى ذميمة (ابن جرير) [كنز العمال 28634]
39352- عن يحيى ابن أبى كثير عن عكرمة: أن امرأة قذفت وليدتها فقالت لها يا زانية فقال عبد الله بن عمر أرأيتها تزنى قالت لا قال والذى نفسى بيده لتجلدن لها يوم القيامة ثمانين (عبد الرازق) [كنز العمال 13981]
أخرجه عبد الرزاق (9/449، رقم 17972) .
39353- عن عبد الله بن نافع عن أبيه عن ابن عمر: أن بلالا كان يقول أول ما أذن أشهد أن لا إله إلا الله حى على الصلاة فقال عمر قل فى أثرها أشهد أن محمداً رسول الله فقال النبى - صلى الله عليه وسلم - قل كما أمرك عمر (أبو الشيخ وعبد ابن نافع ضعيف [كنز العمال 23150]
أخرجه أيضًا: ابن خزيمة (1/188، رقم 362) ، وابن عدى (4/165) .(36/295)
39354- عن خالد بن الدريك: أن بنتا لعبد الله بن عمر خرجت وعليها قميص من حرير فقالوا لابن عمر تنهون عن الحرير وتلبسونه فقال إنى لأرجو أن يتجاوز الله لنا عما هو أعظم من هذا (ابن جرير فى تهذيبه) [كنز العمال 41852]
39355- عن ابن عمر: أن رجلاً أتى النبى - صلى الله عليه وسلم - فقال يا رسول الله إن فأرة وقعت فى ودك لنا فقال - صلى الله عليه وسلم - إن كان جامدا فاطرحوها وما حولها وكلوا ودككم قالوا يا رسول الله فإنه مائع فقال انتفعوا به ولا تأكلوه (ابن جرير)
أخرجه أيضًا: العقيلى (3/87) ، وابن حزم (1/143) .
39356- عن ابن عمر: أن رجلا أعتق شقصا له من مملوك فضمنه النبى - صلى الله عليه وسلم - (ابن عساكر)
أخرجه ابن عساكر (36 /107)
39357- عن عطاء: أن رجلا جاء ابن عمر فقال له نذرت لأمشين إلى مكة فلم أستطع قال فامش ما استطعت واركب حتى إذا دخلت الحرم فامشى حتى تدخل واذبح أو تصدق (عبد الرازق) [كنز العمال 46584](36/296)
أخرجه عبد الرزاق (8/448، رقم 15863) .
39358- عن عطاء: أن رجلاً جاء ابن عمر فقال نذرت لأنحرن نفسى قال أوف ما نذرت قال فأقتل نفسى قال إذن تدخل النار قال ألبست على قال أنت ألبست على نفسك فجاء ابن عباس فأمره بكبش (عبد الرازق) [كنز العمال 46586]
أخرجه عبد الرزاق (8/462، رقم 15912) .
39359- عن ابن عمر: أن رجلا زوج ابنته بكرا فكرهت فرد النبى - صلى الله عليه وسلم - نكاحه (ابن عساكر) [كنز العمال 45766]
أخرجه ابن عساكر (51، /45) .
39360- عن أبى نجيح: أن رجلا سأل ابن عمر عن صوم عرفة فقال حججت مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فلم يصمه ومع أبى بكر فلم يصمه ومع عمر فلم يصمه ومع عثمان فلم يصمه وأنا لا أصومه ولا آمرك ولا أنهاك عنه (ابن جرير) [كنز العمال 12578]
أخرجه أيضًا: أحمد (2/73، رقم 5420) ، والترمذى (3/125، رقم 751) ، والنسائى فى الكبرى (2/155، رقم 2827) ، وابن حبان (8/369، رقم 3604)(36/297)
39361- عن سالم: أن رجلاً سأل ابن عمر عن المتعة فقال حرام فقال فإن فلانا يفتى بها فقال والله لقد علم أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حرمها يوم خيبر وما كنا مسافحين (ابن جرير) [كنز العمال 45745]
أخرجه أيضًا: الطبرانى (12/289، رقم 13145) ، والبيهقى (7/202، رقم 13926) ، والطحاوى (3/25) ، وقال الهيثمى (4/265) : فيه منصور بن دينار وهو ضعيف.
39362- عن أبى اسحاق: أن رجلا سأل ابن عمر فقال أجمع بين التمر والزبيب قال لا قال لم قال نهى عنه النبى - صلى الله عليه وسلم - قلت لم قال سكر رجل فحده النبى - صلى الله عليه وسلم - ثم أمر أن ينظروا ما شرابه فإذا هو تمر وزبيب فنهى النبى - صلى الله عليه وسلم - أن يجمع بين التمر والزبيب وقال يكفى كل واحد منهما وحده (عبد الرازق) [كنز العمال 13830]
أخرجه عبد الرزاق (9/213، رقم 16976) .(36/298)
39363- عن ابن عمر: أن رجلاً سأل النبى - صلى الله عليه وسلم - عن الصوم فى شهر رمضان فى السفر فقال له رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أفطر فقال إنى أقوى على الصوم يا رسول الله قال له النبى - صلى الله عليه وسلم - أنت أقوى أم الله إن الله تصدق بإفطار الصائم على مرضى أمتى ومسافريهم أفيحب أحدكم أن يتصدق على أحد بصدقة ثم يظل يردها عليه (عبد الرازق وفى سنده إسماعيل بن رافع متروك) [كنز العمال 24384]
أخرجه عبد الرزاق (2/565، رقم 4477) .
39364- عن نافع: أن رجلا عطس إلى جنب عبد الله بن عمر فقال الرجل الحمد لله والسلام على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال ابن عمر وأنا أقول الحمد لله والسلام على رسول الله وليس هكذا، علمنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن نقول الحمد لله على كل حال (ابن جرير) [كنز العمال 25796]
أخرجه أيضًا: الحاكم (4/295رقم 7691) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (7/24رقم 9327) .(36/299)
39365- عن ابن عمر: أن رجلا قال له إن أمى كانت لها جارية وأنها أحلت لى أطوف عليها فقال لا تحل لك إلا بإحدى ثلاث إما أن تزوجها أو تشتريها أو تهبها لك (عبد الرازق) [كنز العمال 13609]
أخرجه عبد الرزاق (7/215، رقم 12848) .
39366- عن ابن عمر: أن رجلا قال له إنى أقرضت رجلا قرضا فأهدى لى هدية قال أثبه مكان هديته أو احسبها له مما عليه أو ارددها عليه (عبد الرازق) [كنز العمال 10143]
أخرجه عبد الرزاق (8/144، رقم 14655) .
39367- عن ابن عمر: أن رجلا قال له إنى لأتوضأ بعد الغسل قال لقد تعمقت (سعيد بن منصور) [كنز العمال 8818]
أخرجه أيضًا: عبد الرزاق (1/271، رقم 1041) ، وابن أبى شيبة (1/69، رقم 745) .
39368- عن ابن عمر: أن رجلا قال له كان لى عبد أعتقت ثلثه فقال عتق كله ليس لله شريك (عبد الرازق)
أخرجه عبد الرزاق (9/149، رقم 16708) .(36/300)
39369- عن ابن عمر: أن رجلا قال يا نبى الله كيف تأمرنا أن نصلى من الليل قال يصلى أحدكم مثنى مثنى فإذا خشى الصبح صلى واحدة أوتر بها ما صلى من الليل (ابن جرير) [كنز العمال 23460]
أخرجه أيضًا: البخارى (1/179، رقم 460) ، ومسلم (1/516، رقم 749) ، وأبو داود (2/36، رقم 1326) ، والترمذى (2/300، رقم 437) ، والنسائى فى الكبرى (1/439، رقم 1399) ، وابن حبان (6/352، رقم 2622) ، وأحمد (2/48، رقم 5085) .
39370- عن مجاهد: أن رجلا قدم على ابن عمر فقال له كيف أنتم وأبو أنيس قال نحن وهو إذا لقيناه قلنا له ما يحب وإذا ولينا عنه قلنا غير ذلك قال ذاك ما كنا نعد ونحن مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من النفاق (ابن عساكر) [كنز العمال 1617]
أخرجه ابن عساكر (24 /288) .(36/301)
39371- عن محمد بن أبى قتلة: أن رجلا كتب إلى ابن عمر فسأله عن العلم فكتب إليه ابن عمر إنك كتبت تسألنى عن العلم فالعلم أكثر من أن أكتب به إليك ولكن إن استطعت أن تلقى الله كاف اللسان عن أعراض المسلمين خفيف الظهر من دمائهم خميص البطن من أموالهم لازما لجماعتهم فافعل (ابن عساكر) [كنز العمال 29380]
أخرجه ابن عساكر (52/257) .
39372- أن رجلاً لاعن امرأته فى زمان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فانتفى من ولدها ففرق النبى - صلى الله عليه وسلم - بينهما وألحق الولد بأمه (الخطيب فى المتفق) [كنز العمال 40601]
أخرجه أيضًا: مالك (2/567، رقم 1178) ، والشافعى (1/259) ، والبخارى (5/2036، رقم 5009) ، ومسلم (2/1132، رقم 1494) ، وابن حبان (10/122، رقم 4288) ، وأبو عوانة (3/206، رقم 4698) .
39373- عن ابن عمر: أن رجلا مر على النبى - صلى الله عليه وسلم - وهو يبول فسلم عليه فلم يرد عليه السلام (ابن جرير) [كنز العمال 25729](36/302)
أخرجه أيضًا: ابن ماجه (1/127رقم 353) .
39374- عن ابن عمر: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أتى برجل سكران فقال يا رسول الله إنى لم أشرب خمرا إنما شربت زبيبا وتمرا فأمر به فضرب الحد ونهى عنهما أن يخلطا (ابن جرير) [كنز العمال 13833]
أخرجه أيضًا: أحمد (2/46، رقم 5067) ، والطيالسى (1/262، رقم 1940) .
39375- عن ميمون بن مهران عن ابن عمر: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أراد أن يرسل رجلا فى حاجة مهمة وأبو بكر وعمر عن يمينه وعن يساره فقال على ألا تبعث أحد هذين قال وكيف أبعث هذين وهما من هذا الدين بمنزلة السمع والبصر من الرأس (ابن عساكر) [كنز العمال 36126]
أخرجه ابن عساكر (44/68) ، وقال الهيثمى (9/52) : رواه الطبرانى وفيه فرات بن السائب وهو متروك.(36/303)
39376- عن ابن عمر: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أغار على بنى المصطلق وهم غارون ونعمهم تسقى على الماء فكانت جويرية بنت الحارث مما أصاب وكنت فى الخيل (ابن أبى شيبة) [كنز العمال 30257]
أخرجه ابن أبى شيبة (7/380، رقم 36835) .
39377- أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أمر بالمسح على الخفين يوما وليلة فى الحضر وللمسافر ثلاثا (الخطيب فى المتفق والمفترق) [كنز العمال 27683]
39378- عن ابن عمر: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - افتقد رجلا فقال أين فلان فقال قائل ذهب يلعب فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ما لنا وللعب فقال رجل يا رسول الله ذهب يرمى فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ليس الرمى بلعب الرمى خير ما لهوتم به الديلمى) [كنز العمال 11377]
ذكره أيضًا: المناوى فى فيض القدير (4/59) .(36/304)
39379- عن ابن عمر: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بعث أبا بكر فأقام للناس حجهم ثم حج رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من العام المقبل حجة الوداع ثم قبض رسول الله - صلى الله عليه وسلم - واستخلف أبو بكر فبعث أبو بكر عمر بن الخطاب فحج بالناس ثم حج أبو بكر من العام المقبل ثم استخلف عمر بن الخطاب فبعث عبد الرحمن بن عوف ثم حج عمر إمارته كلها ثم استخلف عثمان فبعث عبد الرحمن بن عوف ثم حج عثمان إمارته كلها (ابن عساكر) [كنز العمال 12913]
أخرجه ابن عساكر (39 /206)
39380- عن ابن عمر: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بعث سعد بن عبادة مصدقا فأتى النبى - صلى الله عليه وسلم - فسلم عليه فقال إياك يا سعد أن تجىء يوم القيامة تحمل بعيرا على عنقك له رغاء قال سعد يا رسول الله فإن فعلت فإن ذلك لكائن قال نعم قال سعد لا آخذه ولا أجىء به فأعفاه (ابن عساكر ورجاله ثقات) [كنز العمال 16967]
أخرجه ابن عساكر (20/259) .(36/305)
39381- عن عطاء الخراسانى عن ابن عمر: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بعث عبد الرحمن بن عوف فى سرية وعقد له اللواء بيده (ابن عساكر) [كنز العمال 30290]
أخرجه ابن عساكر (35 /260) .
39382- عن ابن عمر: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - جلد رجلا سكران من نبيذ التمر (ابن جرير) [كنز العمال 13834]
39383- أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - دخل المسجد وعن عن ابن عمر: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - دخل المسجد وعن يمينه أبو بكر وعن يساره عمر فقال هكذا نبعث يوم القيامة (ابن عساكر) [كنز العمال 36130]
أخرجه ابن عساكر (44/187) .(36/306)
39384- عن ابن عمر: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - دخل مكة حين دخلها وهو متعجر بشقة برد أسود فطاف على راحلته القصوى وفى يده محجن يستلم به الأركان قال ابن عمر فما وجدنا لها مناخا فى المسجد حتى نزل على أيدى الرجال ثم خرج بها حتى أنيخت فى الوادى ثم خطب الناس على راحلته فحمد الله وأثنى عليه بما هو أهل ثم قال أيها الناس إن الله قد وضع عنكم عيبة الجاهلية وتعظمها بآبائها الناس رجلان فبر تقى كريم على الله وكافر شقى هين على الله أيها الناس إن الله يقول {يا أيها الناس إنا خلقناكم من ذكر وأنثى وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا إن أكرمهم عند الله أتقاكم إن الله عليم خبير} أقول قولى هذا وأستغفر الله لى ولكم ثم عدل إلى جانب المسجد فأتى بدلو من ماء زمزم فغسل منها وجهه ما تقع منه قطرة إلا فى يد إنسان إن كانت قدر ما يحسوها حساها وإلا مسح بها والمشركون ينظرون فقالوا ما رأينا ملكا قط أعظم من اليوم ولا قوما أحمق من القوم ثم أمر بلالا(36/307)
فرقى على ظهر الكعبة فأذن بالصلاة وقام المسلمون فتجردوا فى الأزر وأخذوا الدلاء وارتجزوا على زمزم يغسلون الكعبة ظهرها وبطنها فلم يدعوا أثرا من المشركين إلا محوه أو غسلوه (سعيد بن منصور)
أخرجه ابن أبى شيبة (7/405، رقم 36919) .
39385- أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - رجم يهوديين أنا فيمن رجمهما (ابن أبى شيبة) [كنز العمال 13547]
أخرجه ابن أبى شيبة (6/5، رقم 29024) .
39386- عن ابن عمر: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - سمع قارئا يقرأ {إن لدينا أنكالا وجحيما} فصعق (ابن النجار) [كنز العمال 18644]
39387- أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - صلى بالناس ركعتين فسها فسلم فقال له رجل يقال له ذو اليدين نقصت الصلاة فقال لا فصلى ركعتين أخراوين ثم سلم ثم سجد سجدتين ثم سلم (ابن أبى شيبة) [كنز العمال 22270]
أخرجه ابن أبى شيبة (1/393، رقم 4514) .(36/308)
39388- عن ابن عمر: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - صلى فى كسوف الشمس ركعتين فى كل ركعة ركعتين (ابن النجار) [كنز العمال 23530]
أخرجه أيضًا: الخطيب (10/119) .
39389- عن ابن عمر: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ضرب صدر عمر بيده حين أسلم ثلاث مرات وهو يقول اللهم أخرج ما فى صدره من غل وداء وأبدله إيمانا يقول ذلك ثلاثا (ابن عساكر) [كنز العمال 32777]
أخرجه ابن عساكر (44/38) .
39390- عن ابن عمر: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال إن الله أول شىء خلق القلم فأخذه بيده اليمنى وكلتا يديه يمين فكتب ما يكون فيها من عمل معمول بر أو فجور رطب أو يابس فأحصاه عنده فى الذكر ثم قال اقرؤوا إن شئتم {هذا كتابنا ينطق عليكم بالحق إنا كنا نستنسخ ما كنتم تعملون} قبل النسخ الأمر قد فرغ منه (الدارقطنى فى الصفات) [كنز العمال 15225]
أخرجه الدارقطنى فى الصفات (1/18، رقم 14) .(36/309)
39391- عن ابن عمر: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال اللهم أعز الإسلام بأحب هذين الرجلين إليك بعمر بن الخطاب أو بأبى جهل بن هشام فكان أحبهما إلى الله عمر ابن الخطاب (أحمد، وعبد بن حميد، أبو يعلى، وابن عساكر) [كنز العمال 35860]
أخرجه أحمد (2/95، رقم 5696) ، وعبد بن حميد (1/245، رقم 759) ، وابن عساكر (44 /25) .
39392- عن ابن عمر: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال لتأمرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر أو ليسلطن الله عليكم شراركم فليسومنكم سوء العذاب ثم ليدعو خياركم فلا يستجاب لهم لتأمرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر أو ليبعثن الله عليكم من لا يرحم صغيركم ولا يوقر كبيركم (ابن أبى الدنيا فى كتاب الأمر بالمعروف والنهى عن المنكر) [كنز العمال 8464]
39393- عن ابن عمر: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قطع سارقا فى مجن قيمته ثلاثة دراهم (ابن عساكر) [كنز العمال 13940]
أخرجه ابن عساكر (52، /397) .(36/310)
39394- عن ابن عمر: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان إذا استوى على بعيره خارجا إلى سفر كبر ثلاثا ثم قال سبحان الذى سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وإنا إلى ربنا لمنقلبون اللهم إنا نسألك فى سفرنا هذا البر والتقوى والعمل بما تحب وترضى وفى لفظ ومن العمل ما ترضى اللهم هون علينا السفر واطو عنا بعده اللهم أنت الصاحب فى السفر والخليفة فى الأهل اللهم إنى أعوذ بك من وعثاء السفر ومن كآبة المنقلب وسوء المنظر فى الأهل والمال وإذا رجع قالها وزاد فيها آيبون تائبون لربنا حامدون (ابن جرير) [كنز العمال 17623]
أخرجه أيضًا: مسلم (2/978، رقم 1342) ، وأبو داود (3/33، رقم 2599) ، والنسائى فى الكبرى (6/141، رقم 10382) ، وأحمد (2/150، رقم 6374) ، وابن خزيمة (4/141، رقم 2542) ، وابن حبان (6/413، رقم 2696) .(36/311)
39395- عن ابن عمر: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان فى نفر من أصحابه فأقبل عليهم فقال ألستم تعلمون أنى رسول الله إليكم قالوا بلى نشهد أنك رسول الله قال ألستم تعلمون أنه من أطاعنى فقد أطاع الله ومن طاعة الله طاعتى قالوا بلى نشهد أنه من أطاعك أطاع الله ومن طاعة الله طاعتك قال فإن من طاعة الله أن تطيعونى ومن طاعتى أن تطيعوا أمراءكم وإن صلوا قعودا فصلوا قعودا (أبو يعلى، وابن عساكر ورجاله ثقات) [كنز العمال 14374]
أخرجه أبو يعلى (9/340، رقم 5450) ، وابن عساكر (20/50) .
39396- عن ابن عمر: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان يرد اليمين على طالب الحق (ابن عساكر) [كنز العمال 14545]
أخرجه ابن عساكر (55، /245)
39397- أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان يصلى إلى بعيره (ابن أبى شيبة) .
أخرجه ابن أبى شيبة (1/337، رقم 3866) .(36/312)
39398- عن ابن عمر: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان يكبر يوم الفطر من حين يخرج من بيته حتى يأتى المصلى (البيهقى، وابن عساكر) [كنز العمال 24527]
أخرجه البيهقى (3/279، رقم 5926) ، وابن عساكر (38/100)
39399- عن ابن عمر: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مر بسوق المدينة على طعام أعجبه فأدخل يده فى جوف الطعام فأخرج شيئا ليس بالظاهر فأفف رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بصاحب الطعام ثم نادى أيها الناس لا غش بين المسلمين من غشنا فليس منا (أبو داود) [كنز العمال 9970]
أخرجه أيضًا: الدارمى (2/323، رقم 2541) ، والقضاعى فى الشهاب (1/228، رقم 351) ، وابن عدى
(7/207) ، وأحمد (2/50، رقم 5113) ، والطبرانى فى الأوسط (3/63، رقم 2490) ، وقال الهيثمى (4/78) : رواه أحمد والبزار والطبرانى فى الأوسط وفيه أبو معشر وهو صدوق وقد ضعفه جماعة.(36/313)
39400- عن ابن عمر: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مر على سوق المدينة على طعام أعجبه حسنه فوقف رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فأدخل يده فى الطعام فأخرج شيئا ليس كالظاهر فأفف لصاحب الطعام ثم نادى يا أيها الناس إنه لا غش بين المسلمين ليس منا من غشنا (ابن النجار) [كنز العمال 9970]
أخرجه الدارمى (2/323، رقم 2541) .
39401- عن نافع عن ابن عمر: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - نهى عن القراءة خلف الإمام (البيهقى فى كتاب القراءة ووهاه) [كنز العمال 22969]
أخرجه البيهقى فى القراءة خلف الإمام (/183، رقم 400)
39402- عن الزهرى: أن زيد بن ثابت وابن عمر كانا لا يريان ببيع القطوط إذا خرجت بأسا قالا ولكن لا تحل لمن ابتاعها أن يبيعها حتى يقبضها (عبد الرازق) [كنز العمال 10060]
أخرجه عبد الرزاق (8/28، رقم 14168) .(36/314)
39403- عن الزهرى: أن زيد بن ثابت وابن عمر كانا يفتيان الرجل إذا انتهى إلى القوم وهم ركوع أن يكبر تكبيرة وقد أدرك الركعة قالا وإن وجدهم سجودا سجد معهم ولم يعتد بذلك (عبد الرازق) [كنز العمال 23031]
أخرجه عبد الرزاق (2/278، رقم 3355)
39404- عن ابن عمر: أن زيدً بن عمرو بن نفيل كان يتأله فى الجاهلية فقال له نصرانى فإنى أدلك على دين إن اتبعته اهتديت قال له أى دين قال دين إبراهيم فقال اللهم إنى أشهدك أنى على دين إبراهيم عليه أحيا وعليه أموت قال فذكر شأنه للنبى - صلى الله عليه وسلم - فقال هو أمة وحده يوم القيامة (ابن عساكر) .
أخرجه ابن عساكر (19 /498) .(36/315)
39405- عن مجاهد: أن صائغا سأل ابن عمر فقال إنى أصوغ ثم أبيع الشىء بأكثر من وزنه واستفضل من ذلك قدر عملى فنهاه عن ذلك فجعل الصائغ يردد عليه فقال ابن عمر الدينار بالدينار والدرهم بالدرهم لا فضل بينهما هذا عهد نبينا - صلى الله عليه وسلم - إلينا وعهدناه إليكم (عبد الرازق) [كنز العمال 10148]
أخرجه عبد الرزاق (8/125، رقم 14574) .
39406- عن عمرو بن ميمون بن مهران: أن عبد الله بن عامر حين مرض مرضه الذى مات فيه دخل عليه أصحاب النبى - صلى الله عليه وسلم - وفيهم ابن عمر قال ما ترون فى حالى فقالوا ما نشك لك فى النجاة قد كنت تقرى الضيف وتعطى المحتبط (البيهقى فى شعب الإيمان) [كنز العمال 37245]
أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (7/100، رقم 9631) .
39407- عن الزهرى: أن عبد الله بن عمر أو ابن عمرو قال فصل الصلاة التسليم (عبد الرازق) [كنز العمال 22367]
أخرجه عبد الرزاق (2/355، رقم 3681) .(36/316)
39408- عن أبان المكتب: أن عبد الله بن عمر كان يدفن أهله فى مكان فكان إذا شهد جنازة مر على أهله فدعا لهم واستغفر لهم (ابن أبى الدنيا البيهقى فى شعب الإيمان) [كنز العمال 42994]
أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (7/17، رقم 9296)
39409- إن عبدا من عباد الله قال يارب لك الحمد كما ينبغى لجلال وجهك ولعظيم سلطانك فأعضلت بالملكين فلم يدريا كيف يكتبانها فصعدا إلى السماء فقالا يا ربنا إن عبدك قد قال مقالة لا ندرى كيف نكتبها فقال الله وهو أعلم بما قال عبده ماذا قال عبدى قالا يا رب إنه قال يا رب لك الحمد كما ينبغى لجلال وجهك ولعظيم سلطانك فقال الله لهما اكتباها كما قال عبدى حتى يلقانى عبدى فأجزيه بها (ابن ماجه، والطبرانى، والبيهفى فى شعب الإيمان عن ابن عمر) [كنز العمال 6441]
أخرجه ابن ماجه (2/1249، رقم 3801) ، والطبرانى (12/343، رقم 13297) ، والبيهقى فى شعب الإيمان
(4/94، رقم 4387) .(36/317)
39410- عن عطاء: أن عروة قال لعبد الله بن عمر هل كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يصوم فى رجب قال نعم ويشرفه (أبو الحسن على بن محمد بن شجاع الربعى فى فضل رجب ورجاله كلهم ثقات [كنز العمال 24601]
39411- عن ابن عمر: أن عمر أهدى نجيبة له فأعطى بها ثلاثمائة دينار فأتى عمر النبى - صلى الله عليه وسلم - فقال يا نبى الله أهديت نجيبة لى أعطيت بها ثلاثمائة دينار فأبيعها وأشترى بثمنها بدنا فأنحرها قال لا انحرها إياها (الشاشى، والبيهقى، والضياء) [كنز العمال 12722]
أخرجه البيهقى (5/241، رقم 10024) ، والضياء (1/315، رقم 208) .
39412- عن ابن عمر: أن عمر استأذن النبى - صلى الله عليه وسلم - فى عمرة فأذن له وقال يا أخى أشركنا فى دعائك ولا تنسنا من دعائك (الطيالسى، والبيهقى فى شعب الإيمان) [كنز العمال 4920]
أخرجه الطيالسى (1/4، رقم 10) ، والبيهقى فى الشعب (6/502، رقم 9059)(36/318)
39413- عن أبى سلمة عن عائشة وعن نافع عن ابن عمر: أن عمر بن الخطاب سأل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن الغسل من الجنابة فيفرغ على يده اليمنى مرتين أو ثلاثا ثم يدخل يده اليمنى فى الإناء فيصبها على فرجه بيده اليسرى فيغسل ما هناك حتى ينقيه ثم يضع يده اليسرى على التراب إن شاء ثم يصب على يده اليسرى حتى ينقيها ثم يغسل يديه ثلاثا ويستنشق ويمضمض ويغسل وجهه وذراعه ثلاثا ثلاثا حتى إذا بلغ رأسه لم يمسحه وأفرغ عليه الماء فهكذا كان غسل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فيما ذكر (ابن عساكر) [كنز العمال 27370]
أخرجه ابن عساكر (54/76) .(36/319)
39414- أن عمر رأى حلة عطارد التميمى من حرير سيراء تباع فقال يا رسول الله اشتر هذه الحلة فالبسها يوم الجمعة وللوفود إذا جاؤوك فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إنما يلبس هذه من لا خلاق له فى الآخرة ثم أتى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بحلل منها بعد ذلك فأرسل إلى عمر منها بحلة فأتاه عمر فقال يا رسول الله أرسلت إلى اليوم بحلة وقد قلت فى حلة عطارد ما قلت فقال تستنفقها أو تكسوها نساءك (الطيالسى)
أخرجه الطيالسى (1/5، رقم 18) .
39415- عن عبد الله بن عمر: أن عمر سأل النبى - صلى الله عليه وسلم - تصيبنى الجنابة فأرقد قال إذا أردت أن أردت أن ترقد فتوضأ (ابن أبى شيبة) [كنز العمال 27452]
أخرجه ابن أبى شيبة (1/63، رقم 677) .
39416- أن عمر سأل النبى - صلى الله عليه وسلم - هل ينام أحدنا أو يطعم وهو جنب قال نعم يتوضأ وضوءه للصلاة (عبد الرازق) [كنز العمال 27453]
أخرجه عبد الرزاق (1/278، رقم 1074) .(36/320)
39417- عن ابن عمر: أن عمر سأل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أينام أحدنا وهو جنب قال إذا أراد أن ينام فيتوضأ ويطعم إن شاء (العدنى) [كنز العمال 27455]
39418- عن ابن عمر: أن عمر وسعيد بن زيد سألا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن زيد بن عمرو بن نفيل فقالا أنستغفر له قال نعم فاستغفروا فإنه يبعث يوم القيامة أمة وحده (ابن عساكر) .
أخرجه ابن عساكر (19 /506) .
39419- عن ابن عمر: أن غلاما له سقى بعيرا له خمرا فتواعده (عبد الرازق) [كنز العمال 13755]
أخرجه عبد الرزاق (9/251، رقم 17103) .
39420- أن غيلان بن سلمة أسلم وعنده ثمان نسوة فأمره رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن يختار منهن أربعاً (عبد الرازق، وابن أبى شيبة) [كنز العمال 45659]
أخرجه ابن أبى شيبة (7/302، رقم 36286) .(36/321)
39421- عن ابن عمر: أن غيلان بن سلمة الثقفى أسلم وتحته عشر نسوة فقال له رسول الله - صلى الله عليه وسلم - اختر منهن أربعا فلما كان فى عهد عمر طلق نساءه وقسم ماله بين بنيه فبلغ ذلك عمر فلقيه فقال إنى أظن الشيطان فيما يسترق من السمع سمع بموتك فقذفه فى نفسك ولعلك أن لا تمكث إلا قليلا وايم الله لترجعن نساءك ولترجعن فى مالك أو لأورثهن منك إذا مت ثم لآمرن بقبرك فيرجم كما رجم قبر أبى رغال قال نافع فما مكث إلا سبعا حتى مات (أبو يعلى، وابن عساكر) [كنز العمال 45660]
أخرجه أبو يعلى (9/325، رقم 5437) ، وابن عساكر (48، /136) .
39422- عن ابن عمر: أن فأرة وقعت فى زيت فقال استسرجوا به وادهنوا به الأدم (عبد الرازق) [كنز العمال 27277]
أخرجه عبد الرزاق (1/86، رقم 286) .(36/322)
39423- عن ابن عمر: أن كثير بن الصلت كان اسمه قليلا فسماه النبى - صلى الله عليه وسلم - كثيرا وأن مطيع بن الأسود كان اسمه العاص فسماه النبى - صلى الله عليه وسلم - مطيعا وأن أم عاصم بن عمر كانت اسمها عاصية فسماها رسول الله - صلى الله عليه وسلم - جميلة وكانت تتفاءل بالاسم (ابن مندة، وابن عساكر) [كنز العمال 45793]
أخرجه ابن عساكر (50، /35) .
39424- عن ابن عمر قال: إن كنا لنتحدث أن أبواب السماء تفتح عند أذان كل صلاة (أبو الشيخ)
39425- عن ابن عمر قال: إن كنا لنعد لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - فى المجلس يقول رب اغفر لى وتب على إنك أنت التواب الرحيم مائة مرة (البزار) [كنز العمال 5091](36/323)
أخرجه أيضًا: ابن أبى شيبة (6/57، رقم 29443) ، وأحمد (2/21، رقم 4726) ، وعبد بن حميد (1/251، رقم 786) ، والبخارى فى الأدب المفرد (1/217، رقم 618) ، وأبو داود (2/85، رقم 1516) ، وابن ماجه (2/1253، رقم 3814) ، والنسائى فى الكبرى (6/119، رقم 10292) ، وابن حبان (3/206، رقم 927) .
39426- إن كنا لنعد لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - فى المجلس يقول رب اغفر لى وتب على إنك أنت التواب الرحيم الغفور مائة مرة (ابن أبى شيبة) [كنز العمال 5091]
أخرجه ابن أبى شيبة (7/172، رقم 35073) .
39427- عن ابن عمر قال: إن كنت قد صليت فى أهلك ثم أدركت الصلاة فى المسجد مع الإمام فصل معه غير صلاة الصبح وصلاة المغرب فإنهما لا يصليان مرتين (عبد الرازق) [كنز العمال 22832]
أخرجه عبد الرزاق (2/422، رقم 3939) .(36/324)
39428- عن ابن عمر عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: إن مثل المؤمن كمثل النخلة إن صاحبته نفعك وإن شاورته نفعك وإن جالسته نفعك وكل شأنه منافع وكذلك النخلة كل شأنها منافع (البيهقى فى شعب الإيمان) [كنز العمال 1610]
أخرجه البيهقى فى الشعب (6/504، رقم 9072) .
39429- عن ابن عمر: أن مولاة له أتته فقالت إنى قد اشتد على الزمان وأنا أريد أن أخرج إلى العراق فقال فهلا إلى الشام أرض المحشر اصبرى لكاع فإنى سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول من صبر على شدتها ولأوائها كنت له شفيعا أو شهيدا يوم القيامة وفى لفظ لا يصبر على لأوائها وشدتها أحد إلا كنت له شهيدا أو شفيعا يوم القيامة (ابن عساكر) [كنز العمال 38232]
أخرجه ابن عساكر (1/180) .
39430- عن ابن عمر قال: إنما سمى رمضان لأن الذنوب ترمض فيه وإنما سمى شوال لأنه يشول الذنوب كما تشول الناقة ذنبها (ابن عساكر) [كنز العمال 24284]
أخرجه ابن عساكر (47/335) .(36/325)
39431- عن ابن عمر قال: إنما هما ركعتان إذا طلع الفجر لا صلاة إلا ركعتان (عبد الرازق) [كنز العمال 22029]
أخرجه عبد الرزاق (3/9، رقم 4592) .
39432- عن نافع: أنه أقبل مع ابن عمر من الجرف فلما أتى المربد لم يجد ماء فنزل فتيمم بالصعيد وصلى ولم يعد تلك الصلاة (مالك، وعبد الرازق)
أخرجه مالك (1/56، رقم 121) ، وعبد الرزاق (1/229، رقم 883) .
39433- عن ابن عمر عن النبى - صلى الله عليه وسلم -: أنه أقبل من الغائط فلقيه رجل عند بئر جمل فسلم عليه فلم يرد عليه النبى - صلى الله عليه وسلم - حتى أتى الحائط فضرب بيده على الحائط فمسح وجهه ويديه ثم رد على الرجل السلام (ابن جرير) [كنز العمال 25727](36/326)
39434- أنه بلغه أن رجلا أتى ابن مالك: أنه بلغه أن رجلا أتى ابن عمر فقال يا أبا عبد الرحمن إنى أسلفت رجلا سلفا واشترطت عليه قضاء أفضل مما أسلفته فقال ابن عمر ذلك الربا قال فكيف تأمرنى قال السلف على ثلاثة وجوه سلف تريد به وجه الله فلك وجه الله وسلف تريد به وجه صاحبه فليس لك إلا وجهه وسلف أسلفت لتأخذ خبيثا بطيب قال فكيف تأمرنى قال أرى أن تشق صكك فإن أعطاك مثل الذى أسلفته قبلت وإن أعطاك دون ما أسلفته فأخذته أجرت وإن أعطاك أفضل مما أسلفته طيبة به نفسه فذلك شكر شكره لك وهو أجر ما أنظرته (عبد الرزاق) [كنز العمال 10144]
أخرجه عبد الرزاق (8/146، رقم 14662) .
39435- عن ابن عمر: أنه بلغه عن ابن الزبير أنه يأثر عن عائشة فى الرضاعة أنه لا يحرم منها دون سبع رضعات قال الله خير من عائشة قال الله {وأخواتكم من الرضاعة} ولم يقل رضعة ولا رضعتين (عبد الرازق) [كنز العمال 15709]
أخرجه عبد الرزاق (7/466، رقم 13911) .(36/327)
39436- عن ابن عمر: أنه تفلت على راهب سب النبى - صلى الله عليه وسلم - بالسيف وقال إنا لا نصالحكم على شتم نبينا - صلى الله عليه وسلم - (ابن أبى شيبة) [كنز العمال 11511]
أخرجه ابن أبى شيبة (7/301، رقم 36280)
39437- عن عطاء بن أبى رباح عن ابن عمر: أنه جاءه رجل من أهل البصرة فسأله عن إرسال العمامة خلفه فقال ابن عمر سأخبرك ذلك حتى تعلم كنت عاشر عشرة فى مسجد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أبو بكر وعمر وعثمان وعلى وابن مسعود ومعاذ وحذيفة وعبد الرحمن بن عوف وأبو سعيد وابن عمر فأمر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ابن عوف أن يتجهز لسرية يبعثه عليها فأصبح وقد اعتم بعمامة كرابيس سوداء فأدناه النبى - صلى الله عليه وسلم - ثم نفضها فعممه فأرسل من خلفه أربع أصابع أو نحو ذلك ثم قال هكذا يا ابن عوف فاعتم فإنها أعرب وأحسن ثم أمر بلالا أن يدفع إليه اللواء فحمد الله وأثنى عليه وصلى على النبى - صلى الله عليه وسلم - ثم قال خذ يا ابن عوف فاغز فى سبيل(36/328)
الله وقاتل من كفر بالله لا تغلوا ولا تغدروا ولا تقتلوا وليدا فهذا عهد الله وسنة نبيه فيكم (أبو نعيم فى المعرفة وفيه خالد بن يزيد بن أبى مالك ضعيف)
أخرجه أيضًا: الحاكم (4/583، رقم 8623) ، والطبرانى فى الأوسط (5/61، رقم 4671) ، قال الهيثمى
(5/120) : إسناده حسن.
39438- عن وهب بن أبان القرشى عن ابن عمر: أنه خرج فى سفر له فبينا هو يسير إذا قوم وقوف فقال ما بال هؤلاء قالوا أسد على الطريق قد أخافهم فنزل عن دابته ثم مشى إليه حتى أخذ بأذنه فعركها ثم نفذ قفاه ونحاه عن الطريق ثم قال ما كذب عليك رسول الله - صلى الله عليه وسلم - سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول إنما يسلط على ابن آدم من خافه ابن آدم ولو أن ابن آدم لم يخف إلا الله لم يسلط عليه غيره وإنما وكل ابن آدم لمن رجا ابن آدم ولو أن ابن آدم لم يرج إلا الله لم يكله إلى غيره (ابن عساكر) [كنز العمال 37258]
أخرجه ابن عساكر (31 /171)(36/329)
39439- عن ابن عمر عن النبى - صلى الله عليه وسلم -: أنه دخل المسجد بين أبى بكر وعمر وقال هكذا ندخل الجنة (ابن النجار) [كنز العمال 36124]
أخرجه أيضًا: الخطيب (3/138، رقم 1163) .
39440- عن ابن عمر عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: أنه دفع إلى يهود خيبر نخل خيبر وأرضها على أن يعتملوها من أموالهم ولرسول الله - صلى الله عليه وسلم - شطرها (ابن عساكر) [كنز العمال 30133]
أخرجه ابن عساكر (27/363) .
39441- عن ابن عمر: أنه ذكر عثمان فقال فعل كذا وفعل كذا وجهز جيش العسرة (ابن عساكر) [كنز العمال 36232]
39442- عن ابن عمر: أنه ذكر لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - يوم عاشوراء فقال هو يوم كان يصومه أهل الجاهلية فمن شاء منكم فليصمه ومن كره منكم فليتركه وفى لفظ فمن أحب أن يصومه فليصمه ومن أحب أن يتركه فليتركه (ابن جرير) [كنز العمال 24605]
أخرجه أيضًا: مسلم (2/793، رقم 1126) ، وابن ماجه (1/553، رقم 1737) .(36/330)
39443- عن مغيرة بن حكيم: أنه رأى ابن عمر تربع فى سجدتين من الصلاة على صدور قدميه فذكر ذلك له فقال إنها ليست من سنة الصلاة ولكنى أفعل ذلك من أجل أنى أشتكى (عبد الرازق) .
أخرجه عبد الرزاق (2/194، رقم 3044)
39444- عن أبى هارون العبدى: أنه رأى ابن عمر يتوضأ فى المسجد (عبد الرازق) .
أخرجه عبد الرزاق (1/419، رقم 1641) .
39445- عن عبيد بن جريج: أنه رأى ابن عمر يخضب بالصفرة ويخبر أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان يخضب بها (ابن عساكر)
أخرجه ابن عساكر (54/25) .
39446- عن ابن عمر: أنه رأى رجلا جالسا معتمدا بيده على الأرض فقال إنك جلست جلسة قوم عذبوا (عبد الرازق)
أخرجه عبد الرزاق (2/197، رقم 3056) .
39447- عن ابن عمر: أنه سئل إن لى جارا يأكل الربا وإنه يدعونى إلى طعامه أفآتيه قال نعم (ابن جرير) [كنز العمال 8798]
أخرجه أيضًا: البيهقى (5/335، رقم 10605)(36/331)
39448- عن عقبة بن وساج: أنه سأل ابن عمر عن الذهب والحرير فقال يكرهان للرجال ولا يكرهان للنساء (ابن جرير فى تهذيبه) [كنز العمال 41851]
أخرجه أيضًا: ابن حزم فى المحلى (10/86)
39449- عن طاووس: أنه سأل ابن عمر عن بعير ببعيرين نظرة فقال لا وكرهه فسأل ابن عباس فقال قد يكون البعير خيرا من البعيرين (عبد الرازق) [كنز العمال 15590]
أخرجه عبد الرزاق (8/21، رقم 14140) .
39450- عن ابن عمر: أنه سأل النبى - صلى الله عليه وسلم - فقال أشترى الذهب بالفضة فقال إذا أخذت واحدا منهما فلا يفارقك صاحبك وبينك وبينه لبس (عبد الرازق، وأحمد) [كنز العمال 10146]
أخرجه عبد الرزاق (8/119، رقم 14550) ، وأحمد (2/33، رقم 4883) .
39451- عن ابن عمر: أنه سئل عن الأمة يطؤها سيدها ثم يريد أن يطأ أختها قال لا حتى يخرجها عن ملكه (عبد الرازق) [كنز العمال 45704]
أخرجه عبد الرزاق (7/194، رقم 12746) .(36/332)
39452- عن ابن عمر: أنه سئل عن الرجل يصلى الظهر فى بيته ثم يأتى المسجد والناس يصلون فيصلى معهم فأيتهما صلاته قال الأولى منهما صلاته (ابن عساكر) [كنز العمال 22831]
أخرجه ابن عساكر (57/77) .
39453- عن ابن عمر: أنه سئل عن النذر فقال أفضل الأيمان فإن لم تجد فالتى تليها فإن لم تجد فالتى تليها يقول الرقبة والكسوة والطعام (عبد الرازق) [كنز العمال 46575]
أخرجه عبد الرزاق (8/442، رقم 15838) .
39454- عن ابن عمر: أنه سئل عن امرأة لها أمة أتزوجها قال لا ولكن لتأمر وليها فليزوجها (عبد الرازق) [كنز العمال 45767]
أخرجه عبد الرزاق (6/201، رقم 10498) .(36/333)
39455- عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده: أنه سئل عن رجل محرم وقع بامرأته فأرسله إلى عبد الله بن عمر فذهب فسأله فقال بطل حجه قال فيقعد قال لا بل يخرج مع الناس فيصنع ما يصنعون فإذا أدركه قابل حج وأهدى ثم سأل ابن عباس فقال مثل قول ابن عمر قال ابن عمرو أقول مثل ما قالا (ابن عساكر) [كنز العمال 12816]
أخرجه ابن عساكر (23/116) .
39456- عن نافع: أنه سئل كيف كان ابن عمر يسلم إذا كان إمامكم قال عن يمينه واحدة السلام عليكم (عبد الرازق)
أخرجه عبد الرزاق (2/222، رقم 3142)
39457- عن الهيثم بن حنش: أنه سمع ابن عمر بعرفات وهو يقول اللهم اجعله حجا مبرورا وذنبا مغفورا قال فقلت له فما يمنعك من التلبية قال قد لبينا والتسبيح والتكبير اليوم أفضل (ابن جرير) [كنز العمال 12570]
أخرجه أيضًا: ابن أبى شيبة (3/260، رقم 14017) .(36/334)
39458- عن ابن عمر: أنه سمع النبى - صلى الله عليه وسلم - قام فى صلاة الفجر حين رفع رأسه من الركعة لما قال ربنا لك الحمد وفى الركعة الآخرة قال اللهم العن فلانا وفلانا دعا على ناس من المنافقين فأنزل الله {ليس لك من الأمر شىء أو يتوب عليهم أو يعذبهم فإنهم ظالمون} (عبد الرازق) [كنز العمال 4304]
أخرجه عبد الرزاق (2/445، رقم 4027) .
39459- عن ميمون بن مهران: أنه شهد ابن عمر صلى على ولد زنا فقيل له إن أبا هريرة لم يصل عليه وقال هو شر الثلاثة فقال له ابن عمر هو خير الثلاثة (عبد الرازق) [كنز العمال 13617و30716]
أخرجه عبد الرزاق (3/537، رقم 6625) .(36/335)
39460- عن ابن عمر: أنه صلى مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - صلاة الخوف قال فكبر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فصف وراءه طائفة منا وأقبلت طائفة على العدو فركع لهم النبى - صلى الله عليه وسلم - ركعة وسجدتين يسجد مثل نصف صلاة الصبح ثم انصرفوا فأقبلوا على العدو وجاءت الطائفة الأخرى فصفوا مع النبى - صلى الله عليه وسلم - ففعل مثل ذلك ثم سلم فقام كل رجل من الطائفتين فصلى لنفسه ركعة وسجدتين (عبد الرازق) [كنز العمال 23496]
أخرجه عبد الرزاق (2/507، رقم 4242) .
39461- أنه طلق امرأته وهى حائض فأتى عمر النبى - صلى الله عليه وسلم - فذكر ذلك له فجعلها واحدة (الطيالسى) .
أخرجه الطيالسى (1/13، رقم 68) .
39462- عن ابن عمر: أنه عرض على النبى - صلى الله عليه وسلم - يوم بدر فلم يقبله (ابن عساكر) [كنز العمال 29978]
أخرجه ابن عساكر (31/94) .(36/336)
39463- عن العلاء بن اللجلاج: أنه قال لبنيه إذا أدخلتمونى قبرى فضعونى فى اللحد وقولوا بسم الله وعلى سنة رسول الله وسنوا على التراب سنا واقرؤوا عند رأسى أول البقرة وخاتمتها فإنى رأيت ابن عمر يستحب ذلك (ابن عساكر) [كنز العمال 42941]
أخرجه ابن عساكر (47/230) .
39464- نعيم بن حماد فى الفتن حدَّثنا مالك عن نافع عن ابن عمر: أنه قال لرجل سأله عن القتال مع الحجاج أو ابن الزبير فقال له ابن عمر مع أى الفريقين قاتلت فقتلت ففى لظى.
أخرجه نعيم بن حماد فى الفتن (1/165، رقم 425) ، والحاكم (4/517، رقم 8452) .
39465- عن أمية بن عبد الله بن خالد بن أسيد: أنه قال لعبد الله بن عمر إنا نجد فى كتاب الله قصر صلاة الخوف ولا نجد قصر صلاة السفر فقال عبد الله إنا وجدنا نبينا - صلى الله عليه وسلم - يعمل عملا عملنا به (ابن جرير) [كنز العمال 22744]
أخرجه الطبرى (5/245) .(36/337)
39466- عن ابن عمر: أنه قال والله إن هذا القمر ليبكى من خشية الله فمن استطاع منكم أن يبكى فليبك ولم يستطع فليتباك (ابن عساكر) [كنز العمال 23526]
أخرجه ابن عساكر (31 /267)
39467- عن ابن عمر: أنه قال يوم قتل عثمان والله لئن قتلتموه لا تصلوا جميعاً أبدا ولا تجاهدوا جميعا أبدا ولا تحجوا جميعا أبدا إلا أن تحضر الأبدان والأهواء مختلفة (نعيم)
أخرجه نعيم بن حماد فى الفتن (1/172، رقم 450) .
39468- عن ابن عمر: أنه قيل له إن ابن الزبير يزعم أنه لا تحرم رضعة ولا رضعتان فقال ابن عمر قضاء الله خير من قضائه (عبد الرازق) [كنز العمال 15710]
أخرجه عبد الرزاق (7/467، رقم 13919) .
39469- عن ابن عمر: أنه كان إذا زالت الشمس يأتى المسجد فيصلى ثنتى عشرة ركعة قبل الظهر ثم يقعد (ابن جرير) [كنز العمال 21763]
ذكره أيضًا: البخارى فى التاريخ الكبير (1/22، رقم 17) .(36/338)
39470- عن ابن عمر: أنه كان إذا سلم على عبد الله بن جعفر قال السلام عليك يا ابن ذى الجناحين (أبو نعيم، وابن عساكر) [كنز العمال 37168]
أخرجه ابن عساكر (27/262)
39471- عن ابن عمر: أنه كان لا يرى بأسا أن يأخذ الدراهم من الدنانير والدنانير من الدراهم (عبد الرازق) [كنز العمال 10141]
أخرجه عبد الرزاق (8/126، رقم 14577) .
39472- عن أبى بردة: أنه كان مع ابن عمر عند البيت فطاف ابن عمر وصلى ركعتين فقال هاتان يكفران ما أمامهما (ابن زنجوية) [كنز العمال 12536]
أخرجه أيضًا: البخارى فى الأدب المفرد (1/18، رقم 11) .
39473- عن ابن عمر: أنه كان يبتاع إلى الميسرة ولا يسمى أجلا (عبد الرازق) [كنز العمال 10142]
أخرجه عبد الرزاق (8/138، رقم 14634) .
39474- عن عطية عن ابن عمر عن النبى - صلى الله عليه وسلم -: أنه كان يتطوع فى السفر (ابن أبى شيبة) .
أخرجه ابن أبى شيبة (1/335، رقم 3847)(36/339)
39475- عن ابن عمر عن النبى - صلى الله عليه وسلم -: أنه كان يدعو اللهم عافنى فى قدرتك وأدخلنى فى رحمتك واقض أجلى فى طاعتك واختم لى بخير عملى واجعل ثوابه الجنة (ابن عساكر وفيه عبد الله بن أحم اليحصبى قال العقيلى فى الضعفاء لا يتابع على حديثه) [كنز العمال 5124]
أخرجه ابن عساكر (27/64) ، قال العقيلى فى ضعفاء (2/237، ترجمة 787) .
39476- عن نافع: أنه كان يسافر مع ابن عمر البريد فلا يقصر فيه الصلاة (مالك، وعبد الرازق) [كنز العمال 22737]
أخرجه مالك (1/148، رقم 341) ، وعبد الرزاق (2/523، رقم 4295) .
39477- عن ابن عمر: أنه كان يستقرض من مال اليتيم ويستودعه ويعطيه مضاربة (عبد الرازق)
أخرجه عبد الرزاق (9/94، رقم 16480) .
39478- عن ابن عمر: أنه كان يصلى على راحلته تطوعا حيث توجهت به ويخبرهم أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان يفعله (عبد الرازق) [كنز العمال 23374]
أخرجه عبد الرزاق (2/575، رقم 4518) .(36/340)
39479- عن ابن عمر: أنه كان يصلى قبل الظهر أربعا (ابن جرير) [كنز العمال 21761]
أخرجه أيضًا: ابن أبى شيبة (2/17، رقم 5949) .
39480- عن نافع عن ابن عمر: أنه كان يغسل يده قبل أن يدخلها فى الوضوء (عبد الرزاق)
39481- عن ابن عمر: أنه كان يقول فى الوصية إذا عجزت عن الثلث قال يبدأ بالعتاقة (سعيد بن منصور) [كنز العمال 46111]
أخرجه سعيد بن منصور (1/143، رقم 394) .
39482- عن ابن عمر: أنه كان يكره أن يتغوط على الطريق أو يصلى عليها (عبد الرازق)
أخرجه عبد الرزاق (1/403، رقم 1576) .
39483- عن داود بن أبى عاصم: أنه لقى ابن عمر بمنى فسأله عن الصلاة فى السفر فقال ركعتين فقال كيف ترى ونحن ها هنا بمنى فأخذته عند ذلك ضجرة فقال ويحك هل سمعت برسول الله - صلى الله عليه وسلم - قلت نعم وآمنت به قال فإن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان إذا خرج صلى ركعتين فصل إن شئت أو دع (ابن جرير) [كنز العمال 22745](36/341)
أخرجه أيضًا: عبد الرزاق (2/519، رقم 4279)
39484- عن ابن عمر: أنه وجد بردا شديدا وهو فى سفر فأمر المؤذن ومن معه بأن يصلوا فى رحالهم فإنى رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يأمر بذلك إذا كان مثل هذا (ابن عساكر) [كنز العمال 23059]
أخرجه ابن عساكر (17/114) .
39485- عن ابن عمر قال: إنى رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حين جاءه شىء لم يبدأ بأول منهم يعنى المحررين (ابن عساكر) [كنز العمال 11725]
أخرجه ابن عساكر (56/21) .
39486- عن ابن عمر قال: أهدى أكيدر دومة إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حلة سيراء فبعث بها إلى عمر (أبو نعيم) [كنز العمال 41853]
39487- عن ابن عمر قال: أهللنا مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بالحج مفردا (ابن عساكر) [كنز العمال 12456]
أخرجه ابن عساكر (15/366) .
39488- عن ابن عمر قال: أوتر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - على بعير (عبد الرازق) [كنز العمال 21912]
أخرجه عبد الرزاق (2/578، رقم 4536) .(36/342)
39489- عن ابن عمر قال: أول من سمى العشاء العتمة الشيطان (ابن أبى شيبة) [كنز العمال 21850]
أخرجه ابن أبى شيبة (7/256، رقم 35833) .
39490- عن ابن عمر قال: أولاد المدبرة بمنزلة أمهم (عبد الرازق)
أخرجه عبد الرزاق (9/144، رقم 16682) .
39491- عن ابن عمر قال: أيهما رق نقص الطلاق برقه والعدة بالمرأة يقول إذا كانت الأمة تحت الحر فطلاقها ثنتان وعدتها حيضتان وإن كانت حرة تحت عبد فطلاقها ثنتان وعدتها ثلاث حيض (عبد الرازق) [كنز العمال 27955]
أخرجه عبد الرزاق (7/238، رقم 12959) .
39492- عن ابن عمر قال: ابتاع رجل من رجل نخلا فلم يخرج السنة شيئاً فاختصما إلى النبى - صلى الله عليه وسلم - فقال النبى - صلى الله عليه وسلم - بم تستحل دراهمه أردد إليه دراهمه ولا تسلمن فى نخل حتى يبدوا صلاحه (عبد الرازق) [كنز العمال 9938]
أخرجه عبد الرزاق (8/64، رقم 14320) .(36/343)
39493- عن ابن عمر قال: ابن الملاعنة يدعى لأمه ومن قذف أمه يقول يا ابن الزانية ضرب الحد وأمه عصبته يرثها وترثه (عبد الرازق) [كنز العمال 40602]
أخرجه عبد الرزاق (7/124، رقم 12478) .
39494- عن ابن عمر قال: اجتمع المسلمون واليهود عند رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فشمته الفريقان جميعا فقال للمسلمين يغفر الله لكم ويرحمنا الله وإياكم وقال لليهود يهديكم الله ويصلح بالكم (البيهقى فى شعب الإيمان، وقال تفرد به عبد الله بن عبد العزيز ابن أبو داود عن أبيه وهو ضعيف) [كنز العمال 25793]
أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (7/31، رقم 9352) .
39495- عن ابن عمر قال: اجتمع المهاجرون والأنصار على أن خير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر وعمر وعثمان هيه الآن (ابن عساكر)
أخرجه ابن عساكر (39/ 165)(36/344)
39496- عن ابن عمر قال: اجتمعت قريش فقالوا من يدخل على هذا الصابئ فيرده عما هو عليه فيقتله فقال عمر بن الخطاب أنا فأتى العين رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال يا رسول الله إن عمر بن الخطاب يأتيك فكن منه على حذر فلما أن صلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - صلاة المغرب قرع عمر بن الخطاب الباب وقال افتحى يا خديجة فلما أن دنت قالت من هذا قال عمر قالت يا نبى الله هذا عمر فقال من عنده من المهاجرين وهم تسعة صيام وخديجة عاشرتهم ألا تشتفى يا رسول الله فنضرب عنقه قال لا ثم قال اللهم أعز الدين بعمر بن الخطاب فلما دخل قال ما تقول يا محمد قال أقول أن تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله وتؤمن بالجنة والنار والبعث بعد الموت فبايعه وقبل الإسلام وصبوا عليه من الماء حتى اغتسل ثم تعشى مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وبات يصلى معه فلما أصبح اشتمل على سيفه ورسول الله - صلى الله عليه وسلم - يتلوه والمهاجرون خلفه حتى وقف على قريش(36/345)
وقد اجتمعوا فقال أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر فتفرقت حينئذ قريش عن مجالسها (ابن عساكر، وابن النجار) [كنز العمال 35887]
أخرجه ابن عساكر (44/35) .
39497- ارتقيت فوق سطح لنا فرأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وهو فى بيت حفصة يضرب الخلاء بين لبنتين وهو متوجه نحو بيت المقدس (عبد الرازق) [كنز العمال 27229]
أخرجه أيضًا: الطبرانى (12/349، رقم 13312) .(36/346)
39498- عن الزهرى عن سالم عن أبيه قال: استشار النبى - صلى الله عليه وسلم - المسلمين فيما يجمعهم على الصلاة فقالوا البوق فكرهه من أجل اليهود ثم ذكر الناقوس فكرهه من أجل النصارى فأرى تلك الليلة النداء رجل من الأنصار يقال له عبد الله بن زيد وعمر ابن الخطاب وطرق الأنصارى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ليلاً فأمره رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بلالا فأذن به قال الزهرى وزاد بلال فى بدء صلاة الفجر الصلاة خير من النوم فأقرها نبى الله - صلى الله عليه وسلم - فقال عمر أما إنى قد رأيت مثل الذى رأى ولكنه سبقنى (أبو الشيخ فى كتاب الأذان وسنده على شرط أحمد) [كنز العمال 23149]
أخرجه أيضًا: ابن ماجه (1/233، رقم 707) ، والطبرانى فى الأوسط (8/34، رقم 7878) ، وأبو يعلى
(9/378، رقم 5503) .
39499- عبد عن ابن عمر قال: اشتر المصاحف ولا تبعها (عبد الرازق)
أخرجه عبد الرزاق (8/112، رقم 14522) .(36/347)
39500- عن ابن عمر قال: انتظرنا ليلة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لصلاة العشاء الآخرة حتى كان ثلث الليل أو بعده ثم خرج إلينا فلا أدرى أشىء شغله أو حاجة كانت له فى أهله فقال حين خرج ما أعلم أهل الدين ينتظرون هذه الصلاة غيركم ولولا أن أشق على أمتى لصليت بهم هذه الصلاة هذه الساعة ثم أمر المؤذن فأقام الصلاة (ابن أبى شيبة، وابن جرير) [كنز العمال 21861]
أخرجه ابن أبى شيبة (1/291، رقم 3344) .
39501- انطلق ثلاثة رهط ممن كان قبلكم حتى أووا المبيت إلى غار فدخلوه فانحدرت عليهم صخرة من الجبل فسدت عليهم الغار فقالوا إنه لا ينجيكم من هذه الصخرة إلا أن تدعوا الله بصالح أعمالكم قال رجل منهم اللهم كان لى أبوان شيخان كبيران وكنت لا أغبق قبلهما أهلا ولا مالا فنأى بى فى طلب شىء يوما فلم أرح عليهما حتى ناما فحلبت لهما غبوقهما فوجدتهما نائمين فكرهت أن أغبق قبلهما أهلا أو مالا فلبثت والقدح على يدى أنتظر استيقاظهما حتى برق الفجر(36/348)
فاستيقظا فشربا غبوقهما اللهم إن كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك ففرج عنا ما نحن فيه من هذه الصخرة فانفرجت شيئا لا يستطيعون الخروج وقال الآخر اللهم كانت لى ابنة عم كانت أحب الناس إلى فأردتها على نفسها فامتنعت منى حتى ألمت بها سنة من السنين فجاءتنى فأعطيتها عشرين ومائة دينار على أن تخلى بينى وبين نفسها ففعلت حتى إذا قدرت عليها قالت لا أحل لك أن تفض الخاتم إلا بحقه فتحرجت من الوقوع عليها فانصرفت عنها وهى أحب الناس إلى وتركت الذهب الذى أعطيتها اللهم إن كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج عنا ما نحن فيه فانفرجت الصخرة غير أنهم لا يستطيعون الخروج منها وقال الثالث اللهم استأجرت أجراء فأعطيتهم أجرهم غير رجل ترك الذى له وذهب فثمرت أجره حتى كثرت منه الأموال فجاءنى بعد حين فقال يا عبد الله أد إلى أجرى فقلت له كل ما ترى من أجرك من الإبل والبقر والغنم والرقيق فقال يا عبد الله لا تستهزىء بى فقلت إنى لا استهزىء بك فأخذه كله فاستاقه فلم(36/349)
يترك منه شيئا اللهم فإن كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج عنا ما نحن فيه فانفرجت الصخرة فخرجوا يمشون (البخارى، ومسلم، والضياء عن ابن عمر) [كنز العمال 40463]
أخرجه البخارى (2/793، رقم 2152) ، ومسلم (4/2100، رقم 2743) .
39502- انطلق فقم على الطريق فلا يمر بك جريح إلا قلت بسم الله ثم تفلت فى جرحه وقلت بسم الله ثلاثا شفاء الحى الحميد من كل حد وحديد أو حجر تليد اللهم اشف إنه لا شافى إلا أنت فإنه لا يقيح ولا يدمى (الحسن بن سفيان وابن عساكر عن كهيل الأزدى قال أتى رجل يوم أحد النبى - صلى الله عليه وسلم - فقال إن الناس كثر فيهم الجراجات قال فذكره) [كنز العمال 30057]
أخرجه ابن عساكر (50/270) .
39503- انطلق فناد أنه لا يدخل الجنة إلا نفس مسلمة وأن أيام التشريق أيام أكل وشرب (ابن عساكر عن بشر ابن شحيم) [كنز العمال 24444]
أخرجه ابن عساكر (24/35) .(36/350)
39504- عن ابن عمر قال: انكسفت الشمس على عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يوم مات إبراهيم ابنه فقال الناس انكسفت الشمس لموت إبراهيم فخرج رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فصلى فأطال القيام حتى قيل لن يركع ثم ركع حتى قيل لن يرفع رأسه ثم رفع رأسه فأطال القيام على نحو الأول فصلى أربع ركعات فى سجدتين ثم قال يا أيها الناس إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله لا ينكسفان لموت أحد ولا لحياته فإذا رأيتموهما قد انكسفا فافزعوا إلى الصلاة (ابن جرير) [كنز العمال 23527](36/351)
39505- عن ابن عمر قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: التقى آدم وموسى فقال له موسى أنت آدم الذى خلقك الله بيده وأسجد لك ملائكته وأدخلك جنته ثم أخرجتنا منها فقال له آدم أنت موسى الذى اصطفاك الله برسالته وقربك نجيا وأنزل عليك التوراة فأسألك بالذى أعطاك ذلك بكم تجده كتب على قبل أن أخلق قال أجده كتب عليك فى التوراة بألفى عام قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فحج آدم موسى فحج آدم موسى فحج آدم موسى (ابن عساكر) [كنز العمال 1591](36/352)
39506- اللهم اعصمنى بدينك وطواعيتك وطواعية رسولك اللهم جنبنى حدودك اللهم اجعلنى ممن يحبك ويحب ملائكتك ويحب رسلك ويحب عبادك الصالحين اللهم حببنى إليك وإلى ملائكتك وإلى رسلك وإلى عبادك الصالحين اللهم يسرنى لليسرى وجنبنى العسرى واغفر لى فى الآخرة والأولى واجعلنى من أئمة المتقين اللهم إنك قلت ادعونى أستجب لكم وإنك لا تخلف الميعاد اللهم إذ هديتنى للإسلام فلا تنزعنى عنه ولا تنزعه منى حتى تقبضنى وأنا عليه (أبو نعيم فى الحلية عن ابن عمر أنه كان يدعوا بهذا الدعاء على الصفا والمروة وبعرفات وبمنى وبين الجمرتين وفى الطواف) [كنز العمال 12904]
أخرجه أبو نعيم فى الحلية (1/308) .
39507- عن ابن عمر قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: اللهم بارك لنا فى شامنا ويمننا مرتين فقال رجل وفى مشرقنا يا رسول الله فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من هنالك يطلع قرن الشيطان وبها تسعة أعشار الشر (أحمد، وابن عساكر) [كنز العمال 38231](36/353)
أخرجه أيضًا: أحمد (2/90، رقم 5642) ، وابن عساكر (1/136)
39508- عن ابن عمر قال: الأذنان من الرأس (عبد الرازق، وسعيد بن منصور) [كنز العمال 26847]
أخرجه عبد الرزاق (1/11، رقم 24) .
39509- عن ابن عمر قال: الإقامة واحدة كذلك أذان بلال (ابن أبى شيبة) [كنز العمال 23208]
أخرجه ابن أبى شيبة (1/186، رقم 2132) .
39510- عن ابن عمر قال: الإمام ضامن إن قدم أو أخر أو أحسن أو أساء (عبد الرازق)
أخرجه عبد الرزاق (1/477، رقم 1840) .
39511- عن ابن عمر قال: الأوعية لا تحرم شيئا ولا تحله (ابن جرير) [كنز العمال 13835]
39512- عن ابن عمر قال: بايعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يوم أحد وأنا ابن ثلاث عشرة سنة فاستصغرنى فردنى ثم تخلفت عنه فى غزوة غزاها (ابن عساكر) [كنز العمال 37252]
أخرجه ابن عساكر (31 /96) .(36/354)
39513- عن ابن عمر قال: بعث النبى - صلى الله عليه وسلم - خالد بن الوليد إلى بنى جذيمة فدعاهم إلى الإسلام فلم يحسنوا أن يقولوا أسلمنا فجعلوا يقولون صبأنا صبأنا فجعل خالد بهم قتلا وأسرا ودفع إلى كل رجل منا أسيرا حتى إذا كان يوما أمرنا خالد أن يقتل كل رجل منا أسيره فقلت والله لا أقتل أسيرى ولا يقتل رجل من أصحابى أسيره فقدمنا إلى النبى - صلى الله عليه وسلم - فذكر له صنيع خالد فقال النبى - صلى الله عليه وسلم - ورفع يديه اللهم إنى أبرأ إليك مما صنع خالد اللهم إنى أبرأ إليك مما صنع خالد (عبد الرازق) [كنز العمال 1489]
أخرجه عبد الرزاق (5/221، رقم 9434) .
39514- بعث رسول الله - صلى الله عليه وسلم - سعد بن عبادة فقال إياك أن تأتينى ببعير تحمله له رغاء فقال لا آخذه ولا أجىء به فأعفاه (الرامهرمزى فى الأمثال) [كنز العمال 16966]
أخرجه الرامهرمزى فى أمثال الحديث (1/40، رقم 15) .(36/355)
39515- بعث رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عليا وقال يا على اجعل حكم الله بين عينيك وحكم الشيطان تحت قدميك (أبو سعيد النقاش فى كتاب القضاة وفيه يعقوب بن محمد الزهرى عن عبد العزيز بن عمران الزهرى عن محمد بن عبد العزيز الزهرى والثلاثة ضعفاء) [كنز العمال 14458]
39516- عن ابن عمر قال: بعثنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فى سرية إلى نجد فأصبنا نعما كثيرة فنفلنا صاحبنا الذى كان علينا بعيرا بعيرا ثم قدمنا على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بما أصبنا فكانت سهماننا بعد الخمس اثنى عشر بعيرا فكان لكل رجل منا ثلاثة عشر بعيرا بالبعير الذى نفلنا صاحبنا وما حاسبنا به فى سهماننا (ابن أبى شيبة) [كنز العمال 11517]
أخرجه ابن أبى شيبة (7/391، رقم 36865) ، والبخارى (4/1577، رقم 4083) ، وأبو داود (3/78، رقم 2743) ، وابن الجارود (1/269، رقم 1074) .(36/356)
39517- عن ابن عمر قال: بعثنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فى سرية إلى نجد فبلغت سهماننا اثنى عشر بعيرا ونفلنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بعيرا بعيرا (ابن أبى شيبة) [كنز العمال 11578]
أخرجه ابن أبى شيبة (7/391، رقم 36866) .
39518- عن ابن شوذب قال: بلغ ابن عمر أن زيادا يريد الحجاز فكره أن يكون فى سلطانه فقال اللهم إنك تجعل فى القتل كفارة لمن شئت من خلقك فموتا لابن سمية لأقتل فخرج فى إبهامه طاعون فما أتت عليه جمعة حتى مات (ابن عساكر) [كنز العمال 37249]
أخرجه ابن عساكر (19 /203) .
39519- عن ابن عمر قال: بيع ده وازده ربا (عبد الرازق) [كنز العمال 10139]
أخرجه عبد الرزاق (8/232، رقم 15010) .(36/357)
39520- عن ابن عمر: بينا أنا صادر عن غزوة الأبواء إذ مررت بقبور فخرج على رجل من قبر يلتهب نارا وفى عنقه سلسلة يجرها وهو يقول يا عبد الله اسقنى سقاك الله قال فوالله ما أدرى باسمى يدعونى أو كما يقول الرجل للرجل يا عبد الله إذ خرج فى أثره أسود بيده ضغث من شوك وهو يقول يا عبد الله لا تسقه فإنه كافر فأدركه فأخذ بطرف السلسلة ثم ضربه بذلك الضغث ثم التحما فى القبر وأنا أنظر إليهما حتى التأم عليهما (البيهقى فى عذاب القبر)(36/358)
39521- عن ابن عمر قال: بينا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - جالس وعائشة وراءه إذ استأذن أبو بكر فدخل ثم استأذن عثمان بن عفان فدخل ورسول الله - صلى الله عليه وسلم - يتحدث كاشفا على ركبتيه فمد ثوبه على ركبتيه وقال لامرأته استأخرى عنى فتحدثوا ساعة ثم خرجوا قالت عائشة فقلت يا رسول الله دخل عليك أصحابك فلم تصلح ثوبك على ركبتيك ولم تؤخرنى عنك حتى دخل عثمان فقال يا عائشة ألا أستحى من رجل تستحى منه الملائكة والذى نفس محمد بيده إن الملائكة لتستحى من عثمان كما تستحى من الله ورسوله ولو دخل وأنت قريبة منى لم يرفع رأسه ولم يتحدث وخرج (أبو يعلى، وابن عساكر) [كنز العمال 36223]
أخرجه أبو يعلى (12/379، رقم 6947) ، وابن عساكر (39/91) .(36/359)
39522- بينما النبى - صلى الله عليه وسلم - جالس وعنده أبو بكر الصديق عليه عباءة قد خلها على صدره بخلال إذ نزل عليه جبريل فأقرأه من الله السلام وقال له يا رسول الله ما لى أرى أبا بكر عليه عباءة قد خلها على صدره بخلال قال يا جبريل أنفق ماله على قبل الفتح قال فأقرءه من الله السلام وقل له يقول لك ربك أراض أنت عنى فى فقرك هذا أم ساخط فالتفت النبى - صلى الله عليه وسلم - إلى أبى بكر فقال يا أبا بكر هذا جبريل يقرئك من الله السلام ويقول أراض أنت عنى فى فقرك هذا أم ساخط فبكى أبو بكر وقال أعلى ربى أغضب أنا عن ربى راض أنا عن ربى راض أنا عن ربى راض (أبو نعيم فى فضائل الصحابة) [كنز العمال 35658]
أخرجه أبو نعيم فى الحلية (7/105) .(36/360)
39523- عن ابن عمر قال: بينما النبى - صلى الله عليه وسلم - فى سكة من سكك المدينة إذ خرج عليه رجل وقد خرج النبى - صلى الله عليه وسلم - من غائط أو بول فسلم الرجل عليه فلم يرد عليه النبى - صلى الله عليه وسلم - ثم إن النبى - صلى الله عليه وسلم - ضرب بكفيه على الحائط ثم مسح كفيه على وجهه ثم ضرب ضربة أخرى ومسح ذراعيه إلى المرفق ثم رد على الرجل السلام ثم قال لم يمنعنى أن أرد عليك السلام إلا أنى لم أكن على وضوء أو على طهارة (ابن جرير) [كنز العمال 25728]
أخرجه أيضًا: أبو داود (1/90رقم 330) ، والدارقطنى (1/177رقم 7) .
39524- عن ابن عمر قال: بينما النبى - صلى الله عليه وسلم - يتسحر فلما فرغ من سحوره جاء علقمة بن علاثة فدخل على النبى - صلى الله عليه وسلم - برأس فبينا هو يأكل إذ جاء بلال يؤذن النبى - صلى الله عليه وسلم - بالصلاة فقال النبى - صلى الله عليه وسلم - ردويدك يا بلال حتى يفرغ علقمة من سحوره (الديلمى) [كنز العمال 24462](36/361)
أخرجه أيضًا: عبد بن حميد (1/269، رقم 852) .
39525- بينما ثلاثة نفر يمشون أخذهم المطر فأووا إلى غار فى جبل فانحطت على فم الغار صخرة من الجبل فانطبقت عليهم فقال بعضهم لبعض انظروا أعمالا عملتموها صالحة لله فادعوا بها لعله يفرجها عنكم فقال أحدهم اللهم إنه كان لى والدان شيخان كبيران وامرأتى ولى صبيه صغارا وأرعى عليهم فإذا أرحت عليهم حلبت فبدأت بوالداى فسقيتهما قبل بنى وإنى نأى بى ذات يوم الشجر فلم آت حتى أمسيت فوجدتهما قد ناما فحلبت كما كنت أحلب فجئت بالحلاب فقمت عند رؤوسهما أكره أن أوقظهما من نومهما وأكره أن أسقى الصبيه قبلهما والصبية يتضاغون عند قدمى فلم يزل ذلك دأبى ودأبهم حتى طلع الفجر فإن كنت تعلم أنى فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لنا منها فرجة نرى منها السماء ففرج الله منها فرجة فرأوا منها السماء وقال الآخر اللهم إنه كانت لى ابنة عم أحببتها كأشد ما يحب الرجال النساء وطلبت إليها نفسها فأبت حتى آتيها بمائة دينار(36/362)
فتعبت حتى جمعت مائة دينار فجئتها بها فلما وقعت بين رجليها قالت يا عبد الله اتق الله ولا تفتح الخاتم إلا بحقه فقمت عنها فإن كنت تعلم أنى فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لنا منها فرجة ففرج لهم وقال الآخر اللهم إنى كنت استأجرت أجيرا بفرق أرز فلما قضى عمله قال أعطنى حقى فعرضت عليه فرقه فرغب عنه فلم أزل أزرعه حتى جمعت منه بقرا ورعائها فجاءنى فقال اتق الله ولا تظلمنى حقى قلت اذهب إلى ذلك البقر ورعائها فخذها فقال اتق الله ولا تستهزىء بى فقلت إنى لا استهزىء بك خذ ذلك البقر ورعائها فأخذه فذهب به فإن كنت تعلم أنى فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج ما بقى ففرج الله ما بقى (البخارى، والضياء عن ابن عمر) [كنز العمال 40464]
أخرجه البخارى (2/821رقم 2208) .
39526- البر شىء هين وجه طليق وكلام عن ابن عمر قال: البر شىء هين وجه طليق وكلام لين (ابن عساكر) [كنز العمال 44264]
أخرجه ابن عساكر (31 /176)(36/363)
39527- عن ابن عمر قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: تجندون أجنادا قال رجل يا رسول الله خر لى قال عليك بالشام فإنها صفوة الله من بلاده وفيها خيرته من عباده فمن رغب عن ذلك فليلحق بيمنه وليسق بغدره فإن الله قد تكفل بالشام وأهله (ابن عساكر) [كنز العمال 38228]
أخرجه ابن عساكر (1/82)
39528- عن نافع قال: تربع عمر فى صلاته فقال إنها ليست من سنة الصلاة ولكنى أشتكى رجلى (عبد الرازق) .
أخرجه عبد الرزاق (2/193، رقم 3041)
39529- عن ابن عمر فى الأمة تباع أو تعتق قال: تستبرأ بحيضة (عبد الرازق) [كنز العمال 28039]
أخرجه عبد الرزاق (7/226، رقم 12900) .
39530- عن ابن عمر فى أم الولد يموت عنها سيدها قال: تعتد حيضة (عبد الرازق)
أخرجه عبد الرزاق (7/233، رقم 12936) .(36/364)
39531- عن ابن عمر قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: تعوذوا بالله من خشوع النفاق قالوا يا رسول الله وما خشوع النفاق قال خشوع البدن ونفاق القلب (الديلمى) [كنز العمال 22525]
39532- ثلاث خصال لعلى لأن تكون لى واحدة منهن أحب إلى من حمر النعم زوجهُ ابنته فولدت له وسد الأبواب إلا بابه وأعطاه الحربة يوم خيبر (ابن أبى شيبة صوابه الراية) [كنز العمال 36359]
أخرجه ابن أبى شيبة (6/369، رقم 32099) .
39533- عن ابن عمر قال: الثلث وسط لا بخس ولا شطط (عبد الرازق) [كنز العمال 46112]
أخرجه عبد الرزاق (9/67، رقم 16367) .(36/365)
39534- عن ابن عمر قال: جاء بلال إلى النبى - صلى الله عليه وسلم - يؤذنه الصلاة صلاة الصبح فقال السلام عليك أيها النبى ورحمة الله وبركاته الصلاة يرحمك الله قالها مرتين أو ثلاثا ورسول الله - صلى الله عليه وسلم - قد أغفى فجاء بلال فقال الصلاة خير من النوم فانتبه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال اجعل فى أذانك إذا أذنت لصلاة الصبح فقل الصلاة خير من النوم مرتين فجعل بلال يقولها فى كل أذانه إذا أذن فى صلاة الصبح كما أمره رسول الله - صلى الله عليه وسلم - (أبو الشيخ) [كنز العمال 23253]
39535- عن ابن عمر قال: جاء بى أبى يوم أحد إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وأنا ابن أربع عشرة سنة فلم يجزنى ولم يرنى النبى - صلى الله عليه وسلم - ثم جاء بى يوم الخندق وأنا ابن خمس عشرة سنة ففرض لى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - (عبد الرازق) [كنز العمال 37246]
أخرجه عبد الرزاق (5/310، رقم 9716) .(36/366)
39536- عن ابن عمر قال: جاء رجل إلى النبى - صلى الله عليه وسلم - فسأله فأعطاه ثم سأله فأعطاه ثم سأله فأعطاه ثم ذهب الرجل فلما أدبر قال النبى - صلى الله عليه وسلم - أخذ هذا ماله وما ليس له (ابن جرير) [كنز العمال 17130]
1274) عن ابن عمر قال: جاء رجل إلى النبى - صلى الله عليه وسلم - فسأله عن صلاة الليل فقال مثنى مثنى فإذا خشيت أن تصبح فصل واحدة توتر بها صلاتك فإن الله فرد يحب الفرد (ابن جرير) [كنز العمال 23404]
39537- عن ابن عمر قال: جاء رجل إلى النبى - صلى الله عليه وسلم - فقال أوصنى قال تعبد الله ولا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة وتؤتى الزكاة وتصوم وتحج وتعتمر وتسمع وتطيع وعليك بالعلانية وإياك والسر (ابن جرير، والحاكم) [كنز العمال 50]
أخرحه الحاكم (1/116، رقم 165) .(36/367)
39538- عن ابن عمر قال: جاء رجل من الأنصار إلى النبى - صلى الله عليه وسلم - فقال يا رسول الله كلمات أسأل عنهن فقال اجلس وجاء رجل من ثقيف فقال يا رسول الله كلمات أسأل عنهن فقال النبى - صلى الله عليه وسلم - سبقك الأنصارى فقال الأنصارى إنه رجل غريب وإن للغريب حقا فابدأ به فأقبل على الثقفى فقال إن شئت أنبأتك عما كنت تسألنى عنه وإن شئت تسألنى وأخبرك فقال يا رسول الله بل أنبئنى عما كنت أسألك قال جئت تسألنى عن الركوع والسجود والصلاة والصوم فقال لا والذى بعثك بالحق ما أخطأت مما كان فى نفسى شيئا قال فإذا ركعت فضع راحتيك على ركبتيك ثم فرج أصابعك ثم اسكن حتى يأخذ كل عضو مأخذه وإذا سجدت فمكن جبهتك ولا تنقر نقرا وصل أول النهار وآخره فقال يا نبى الله فإن أنا صليت بينهما قال فأنت إذًا مصل وصم من كل شهر ثلاث عشرة وأربع عشرة وخمس عشرة فقام الثقفى ثم أقبل على الأنصارى فقال إن شئت أخبرتك عما جئت تسألنى وإن شئت تسألنى وأخبرك فقال لا يا نبى(36/368)
الله أخبرنى بما جئت أسألك قال جئت تسألنى عن الحاج ما له حين يخرج من بيته وما له حين يقدم عرفات وما له حين يرمى الجمرات وما له حين يحلق رأسه وما له حين يقضى آخر طواف البيت فقال يا نبى الله والذى بعثك بالحق ما أخطأت مما كان فى نفسى شيئا قال فإنه له حين يخرج من بيته وأن راحلته لا تخطو خطوة إلا كتب الله له بها حسنة أو حط عنه بها خطيئة فإذا وقف بعرفة فإن الله ينزل إلى السماء الدنيا فيقول انظروا إلى عبادى شعثا غبرا اشهدوا أنى غفرت لهم ذنوبهم وإن كانت مثل عدد قطر السماء ورمل عالج وإذا قضى رمى الجمار لا يدرى أحد ما له حتى يتوفاه الله يوم القيامة وإذا قضى آخر طواف بالبيت خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه (البزار، ابن حبان، والطبرانى) [كنز العمال 22394]
أخرجه ابن حبان (5/206، رقم 1887) ، والطبرانى فى الكبير (12/425، رقم 13566) .(36/369)
39539- عن ابن عمر قال: جاءت امرأة إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ببرد فقالت إنى نويت أن أعطى هذا الثوب أكرم العرب فقال أعطيه هذا الغلام يعنى سعيد بن العاص وهو واقف فلذلك سميت الثياب السعيديه (الزبير بن بكار، وابن عساكر) [كنز العمال 37118]
أخرجه ابن عساكر (21 /108) .
39540- عن ابن عمر قال: جاءوا برجل إلى النبى - صلى الله عليه وسلم - فشهدوا عليه أنه سرق ناقة لهم فأمر به النبى - صلى الله عليه وسلم - فولى الرجل وهو يقول اللهم صل على محمد حتى لا يبقى من صلواتك شىء وبارك على محمد حتى لا يبقى من بركاتك شىء وسلم على محمد حتى لا يبقى من سلامك شىء فتكلم الجمل فقال يا محمد إنه برىء من سرقتى فقال النبى - صلى الله عليه وسلم - من يأتينى بالرجل فابتدره سبعون من أهل المسجد فجاؤوا به إلى النبى - صلى الله عليه وسلم - فقال يا هذا ما قلت آنفا وأنت مدبر فأخبره بما قال فقال النبى - صلى الله عليه وسلم - لذلك نظرت إلى الملائكة يخترقون سكك المدينة حتى(36/370)
كادوا يحولون بينى وبينك ثم قال له لتردن على الصراط ووجهك أضوأ من القمر ليلة البدر (الطبرانى فى الدعاء، والديلمى) [كنز العمال 4004]
أخرجه الطبرانى فى الدعاء (1/322، رقم 1055) .
39541- عن ابن عمر قال: الجنب إذا أراد أن يطعم أو ينام أو يعاود فليتوضأ (سعيد بن منصور) [كنز العمال 27458]
أخرجه أيضًا: ابن المنذر فى الأوسط (2/95) .
39542- عن ابن عمر قال: الجنب لا يأكل ولا يشرب حتى يتوضأ وضوءه للصلاة (سعيد بن منصور) .
39543- عن يوسف بن ماهك قال: حججت مع ابن عمر ثلاث حجات فوقف مع الإمام بعرفة فلما أن دفع الإمام دفع معه على هينته لا يضربها وكثيرا ما أسمعه يستحثها بحل حتى نزلنا المزدلفة فلما دفع الإمام من المزدلفة دفع بدفعته لا يضربها بسوطه وكثيرا ما أسمعه يستحثها بحل حتى إذا دلت يدها فى محسر وضع السوط فيها فلم أزل أراه يحثها حتى رمى الجمرة وسمعت منه فى تلك الدفعة
إليك تعد قلقا وضينها معترضا فى بطنها جنينها(36/371)
مخالفا لدين النصارى دينها اللهم غفار الذنوب اغفر جما
وأى عبد لك لا ألما
(ابن جرير) [كنز العمال 12619]
39544- عن نوفل بن سليمان الهنانى عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: حقا لم يكن لقمان نبيا ولكن كان عبدا صمصامة كثير التفكر حسن الظن أحب الله فأحبه وضمن عليه بالحكمة كان نائما نصف النهار إذ جاءه نداء يا لقمان هل لك أن يجعلك الله خليفة فى الأرض تحكم بين الناس بالحق فانتبه فأجاب الصوت فقال إن تخيرنى ربى قبلت فإنى أعلم أن فعل ذلك بى أعاننى وعلمنى وعصمنى وإن خيرنى ربى قبلت العافية ولم أقبل البلاء فقالت الملائكة بصوت لا يزاحم لم يا لقمان قال لأن الحاكم بأشد المنازل وأكدرها يغشاه الظلم من كل مكان ينجو ويعان وبالحرى أن ينجو وإن أخطأ أخطأ طريق الجنة ومن يكن فى الدنيا ذليلا خير من أن يكون شريفا ومن يختر الدنيا على الآخرة تفتنه الدنيا ولا يصيب ملك الآخرة فعجبت الملائكة من حسن(36/372)
منطقه فنام نومة فغط بالحكمة غطا فانتبه فتكلم بها ثم نودى داود بعده فقبلها ولم يشترط شرط لقمان فهوى فى الخطيئة غير مرة وكل ذلك يصفح الله ويتجاوز ويغفر له وكان لقمان يوازره بالحكمة وعلمه فقال له داود طوبى لك يا لقمان أوتيت الحكمة وصرفت عنك البلية وأوتى داود الخلافة وابتلى بالرزية أو الفتنة (الديلمى، وابن عساكر) [كنز العمال 37865]
أخرجه ابن عساكر (17/85) .
39545- عن ابن عمر أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: حين أمر أسامة بن زيد وبلغه أن الناس عابوا إمارته فطعنوا فيها فقام رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فى الناس فقال ألا إنكم تعيبون أسامة وتطعنون فى إمارته وقد فعلتم ذلك بأبيه من قبل وإن كان لخليقا للإمارة وإن كان لأحب الناس كلهم إلى وإن ابنه من بعده لأحب الناس إلى فاستوصوا به خيرا فإنه من خياركم قال سالم ما سمعت عبد الله بن عمر يحدث بهذا الحديث قط إلا قال والله ما حاشا فاطمة (ابن عساكر) [كنز العمال 30267](36/373)
أخرجه ابن عساكر (19/364) .
39546- عن ابن عمر قال: خرج النبى - صلى الله عليه وسلم - بين أبى بكر وعمر قال هكذا نموت وهكذا ندفن وهكذا ندخل الجنة (ابن عساكر) [كنز العمال 36131]
أخرجه ابن عساكر (44/188) .
39547- عن ابن عمر قال: خرج رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلى المسجد وفيه تسعة نفر فقال إنها ستكون عليكم أمراء من بعدى من صدقهم بكذبهم وأعانهم على ظلمهم وغشى أبوابهم فليس منى ولست منه وأنا منه برىء ولن يرد على الحوض ومن لم يصدقهم بكذبهم ولم يعنهم على ظلمهم ولم يغش أبوابهم فهو منى وأنا منه وسيرد على الحوض (ابن جرير)
أخرجه أيضًا: أحمد (2/95، رقم 5702) .(36/374)
39548- عن ابن عمر قال: خرج رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ذات غداة فقال رأيت قبل صلاة الفجر كأنى أعطيت المقاليد والموازين فأما المقاليد فهذه المفاتيح وأما الموازين فهذه التى يوزن بها فوضعت فى إحدى الكفتين ووضعت أمتى فى الأخرى فوزنت فرجحتهم ثم جىء بأبى بكر فوزن فوزنهم ثم جىء بعمر فوزن فوزنهم ثم جىء بعثمان فوزن فوزنهم ثم استيقظت فرفعت (ابن عساكر)
أخرجه اين عساكر (39/115) .
39549- عن ابن عمر قال: خرج رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وبلال فقال يا بلال ناد فى الناس أن الخليفة بعدى أبو بكر ثم قال يا بلال ناد فى الناس أن الخليفة بعد أبى بكر عمر ثم قال يا بلال ناد فى الناس أن الخليفة بعد عمر عثمان فرفع رأسه إلى السماء وقال يا بلال امض أبى الله إلا ذلك ثلاث مرات (أبو نعيم فى فضائل الصحابة حظ، وابن عساكر وفيه سعيد ابن عبد الملك الحرانى قال أبو حاتم يتكلمون فيه)
أخرجه ابن عساكر (39/ 174) .(36/375)
39550- عن ابن عمر قال: خرج رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وهو قابض على شيئين فى يده ففتح يده اليمنى ثم قال بسم الله الرحمن الرحيم كتاب من الرحمن الرحيم فيه أهل الجنة بأعدادهم وأحسابهم وأنسابهم مجمل عليهم لا ينقص منهم أحد ولا يزاد فيهم ثم فتح يده اليسرى فقال بسم الله الرحمن الرحيم كتاب من الرحمن الرحيم فيه أهل النار بأعدادهم وأحسابهم وأنسابهم مجمل عليهم لا ينقص منهم أحد ولا يزداد فيهم أحد وقد يسلك بالأشقياء طريق أهل السعادة حتى يقال هم منهم هم هم ما أشبههم بهم ثم يدرك أحدهم شقاوة ولو قبل موته بفواق ناقة وقد يسلك بالسعداء طريق أهل الشقاء حتى يقال هم منهم هم هم ما أشبههم بهم ثم يدرك أحدهم سعادته ولو قبل موته بفواق ناقة ثم قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - العمل بخواتيمه العمل بخواتيمه (ابن جرير، والطبرانى) [كنز العمال 1576](36/376)
أخرجه أيضًا: اللالكائى (4/608، رقم 1088) ، وقال الهيثمى (7/212) : رواه البزار وفيه عبد الله بن ميمون القداح وهو ضعيف جدا وقال البزار هو صالح وبقية رجاله رجال الصحيح.
39551- عن ابن عمر قال: خرجت فى عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فى غزوة فلقينا العدو فشددت على رجل فطعنته فقنطرته وأخذت سلبه فنفلنيه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - (ابن عساكر) [كنز العمال 11576]
أخرجه ابن عساكر (36/42) .
39552- خرجت ليلة ورسول الله - صلى الله عليه وسلم - بفناء حفصة فأقبلت من خلفه فسمع قعقعة الإزار فقال ارفع إزارك قلت يا نبى الله إنه مرتفع قال ارفع إزارك ثلاثا فإنه من جر ثوبه خيلاء لم ينظر الله إليه يوم القيامة (الخطيب فى المتفق والمفترق) [كنز العمال 41906](36/377)
39553- عن عيسى بن حفص عن أبيه قال: خرجنا مع ابن عمر فصلينا الفريضة فرأى بعض ولده يتطوع فقال ابن عمر صليت مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وأبى بكر وعمر وعثمان فلا صلاة قبلها ولا بعدها فى السفر ولو تطوعت لأتممت (عبد الرازق، وابن أبى شيبة) .
أخرجه عبد الرزاق (2/557، رقم 4443) ، وابن أبى شيبة (1/334، رقم 3827) .
39554- عن ابن عمر قال: خطبنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فى مسجد الخيف بمنى فقال نضر الله عبدا سمع مقالتى فعمل بها حتى يحدث بها أخاه ثلاث لا يغل عليهن قلب مسلم إخلاص العمل لله ومناصحة ولاة الأمر ولزوم جماعة المسلمين فإن دعوتهم تحيط من ورائهم (ابن النجار) [كنز العمال 44294](36/378)
39555- عن ابن عمر قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: خلق الله لى ملكين يردان السلام على من سلم على من شرق البلاد وغربها إلا من سلم على فى دارى فإنى أرد عليه السلام بنفسى ولا سيما أهل المدينة فإنى أرد عليهم لأحسابهم وأنسابهم قلنا وهل تعرفهم يا رسول الله وهم يتناسلون من بعدك فقال وهل لا يعرف الجار جاره وهل لا يعرف الجار جاره وهل لا يعرف الجار جاره (ابن النجار وقال غريب وفيه أبو الحسن على بن الحسن بن بندار بن المثنى الاستراباذى الصوفى ضعيف) [كنز العمال 34929]
ذكره أيضًا: الحافظ فى لسان الميزان (4/217، ترجمة 570) .
39556- دخل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - الكعبة والفضل وأسامة بن زيد وطلحة بن عثمان فكان أول من لقيت بلالا فقلت أين صلى رسول الله عليه وسلم فقال بين هاتين الساريتين (ابن أبى شيبة) [كنز العمال 12940]
أخرجه ابن أبى شيبة (7/259، رقم 35875) .(36/379)
39557- عن ابن عمر قال: دخل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مسجد بنى عمرو بن عوف يصلى فيه ودخل معه صهيب فدخل عليه رجال من الأنصار يسلمون عليه فسألت صهيبا كيف كان النبى - صلى الله عليه وسلم - يصنع إذا سلم عليه فى الصلاة قال كان يشير بيده (عبد الرازق، وابن أبى شيبة، وابن جرير، والبيهقى فى شعب الإيمان) [كنز العمال 25726]
أخرجه عبد الرزاق (2/336، رقم 3597) ، وابن أبى شيبة (7/325، رقم 36531) ، والبيهقى فى الشعب
(6/512، رقم 9103) .
39558- عن ابن عمر قال: دعا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بماء فتوضأ مرة مرة فقال هذا وظيفة الوضوء وضوء من لا يقبل الله له صلاة إلا به ثم تحدث ساعة ثم دعا بماء فتوضأ مرتين مرتين فقال هذا وضوء من توضأ به ضاعف الله له الأجر مرتين ثم تحدث ساعة ثم دعا بماء فتوضأ ثلاثا ثلاثا فقال هذا وضوءى ووضوء النبيين من قبلى (سعيد بن منصور) [كنز العمال 26938](36/380)
أخرجه أيضًا: أحمد (2/98، رقم 5735) ، وابن ماجه (1/145، رقم 419) ، وأبو يعلى (1/68، رقم 46) ، والدارقطنى (1/79، رقم 1) .
39559- عن ابن عمر قال: دعا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عبد الرحمن بن عوف فقال تجهز فإنى باعثك فى سرية من يومك هذا أو من الغد إن شاء الله فقال ابن عمر فسمعت ذلك فقلت لأدخلن ولأصلين مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - الغداة ولأسمعن وصيته عبد الرحمن فقعدت فصليت فإذا أبو بكر وعمر وناس من المهاجرين فيهم عبد الرحمن بن عوف وإذا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قد كان أمره أن يسير من الليل إلى دومة الجندل فيدعوهم إلى الإسلام فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لعبد الرحمن ما خلفك عن أصحابك قال ابن عمر وقد مضى أصحابه من سحر وهم معتدون بالجرف وكانوا سبعمائة رجل قال أحببت يا رسول الله أن يكون آخر عهدى بك وعلى ثياب سفرى قال وعلى عبد الرحمن عمامة قد لفها على رأسه فدعاه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فأقعده بين(36/381)
يديه فنقض عمامته بيده ثم عممه بعمامة سوداء فأرخى بين كتفيه منها ثم قال هكذا يا ابن عوف فاعتم وعلى ابن عوف السيف متوشحه ثم قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - اغز باسم الله وفى سبيل الله قاتل من كفر بالله لا تغلل ولا تغدر ولا تقتل وليدا فخرج عبد الرحمن حتى لحق أصحابه فسار حتى قدم دومة الجندل فلما دخلها دعاهم إلى الإسلام فمكث ثلاثة أيام يدعوهم إلى الإسلام وقد كانوا أبوا أول ما قدم أن يعطوه إلا السيف فلما كان اليوم الثالث أسلم أصبغ بن عمرو الكلبى وكان نصرانيا وكان رأسهم وكتب عبد الرحمن إلى النبى - صلى الله عليه وسلم - يخبره بذلك وبعث رجلا من جهينة يقال له رافع بن مكيث فكتب إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أنه أراد أن يتزوج فيهم فكتب إليه النبى - صلى الله عليه وسلم - أن يتزوج ابنة الأصبغ تماضر فتزوجها عبد الرحمن وبنى بها ثم أقبل بها وهى أم سلمة بن عبد الرحمن (الدارقطنى فى الإفراد، وابن عساكر) [كنز العمال 30289](36/382)
أخرجه ابن عساكر (9 /171) .
39560- عن ابن عمر قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: الدين خمس لا يقبل الله منهن شيئا دون شىء شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمداً عبده ورسوله وإيمان بالله وملائكته وكتبه ورسله والجنة والنار والحياة بعد الموت هذه واحدة والصلوات الخمس عمود الإسلام لا يقبل الله الإيمان إلا بالصلاة والزكاة طهور من الذنوب لا يقبل الله الإيمان إلا بالصلاة والزكاة ومن فعل هذا ثم جاء رمضان فترك صيامه متعمدا لم يقبل الله منه الإيمان ومن فعل هؤلاء الأربع ثم تيسر له الحج فلم يحج ولم يحج عنه بعض أهله لم يقبل الله منه الإيمان ولا الصلاة ولا الزكاة ولا صيام رمضان لأن الحج فريضة من فرائض الله ولن يقبل الله شيئا من فرائضه دون بعض (ابن جرير وسنده ضعيف) [كنز العمال 1380]
أخرجه أيضًا: أبو نعيم فى الحلية (5/201) ، والديلمى (2/226، رقم 3094) .(36/383)
39561- ذكر النبى - صلى الله عليه وسلم - الدجال وذكر من علاماته وأماراته ومعربات أمره حتى ظن الملأ أنه ثائر عليهم من النخل ثم قام ليغير ثيابه ثم عاد وقد اشتد تخوف من حضره وبكاؤهم فقال مهيم ما الذى أبكاكم قالوا ذكرت الدجال وقربت أمره حتى ظننا أنه ثائر علينا أو خارج من النخل علينا فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إن يخرج وأنا فيكم فأنا حجيجه وإن يخرج ولست فيكم فامرؤ حجيج نفسه والله خليفتى على كل مؤمن أحد عينيه مطموسة والأخرى ممزوجة بالدم كأنها البعرة (نعيم ابن حماد فى الفتن)
أخرجه نعيم بن حماد فى الفتن (2/527، رقم 1484) .
39562- عن ابن عمر قال: ذكر حاتم طئ عند النبى - صلى الله عليه وسلم - فقال ذاك رجل أراد أمرا وفى لفظ طلب شيئا فأدركه (الدارقطنى فى الإفراد ابن عساكر) [كنز العمال 37867]
أخرجه ابن عساكر (11 /361) .(36/384)
39563- عن ابن عمر قال: ذكر عثمان بن عفان عند النبى - صلى الله عليه وسلم - فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ذاك النور فقيل له ما النور قال النور شمس فى السماء والجنان والنور يفضل على الحور العين وإنى زوجته ابنتى فلذلك سماه الله عند الملائكة ذا النور وسماه فى الجنان ذا النورين فمن شتمه فقد شتمنى (ابن عساكر) [كنز العمال 36229]
أخرجه ابن عساكر (39/47) .
39564- عن نافع قال: ذكر عند ابن عمر المفصل قال وأى القرآن ليس بمفصل ولكن قولوا قصار السور أو صغار السور (ابن أبى داود فى المصاحف) [كنز العمال 4207]
39565- عن آدم بن على قال: رآنى ابن عمر وأنا أصلى لا أتجافى عن الأرض بذراعى فقال يا ابن أخى لا تبسط بسط السبع وادعم على راحتيك وأبد ضبعيك فإنك إذا فعلت ذلك سجد كل عضو منك (عبد الرازق)
أخرجه عبد الرزاق (2/170، رقم 2927)(36/385)
39566- عن بكر بن عبد الله المزنى قال: رأيت ابن عمر بمنى يتوضأ ثم يخرج وهو حاف فيطأ ما يطأ ثم يدخل المسجد فيصلى ولا يتوضأ (عبد الرازق) [كنز العمال 27007]
أخرجه عبد الرزاق (1/31، رقم 95) .
39567- عن عكرمة بن خالد قال: رأيت ابن عمر طاف بعد الصبح ثم صلى ركعتين قبل طلوع الشمس (ابن أبى شيبة، وابن جرير) [كنز العمال 12535]
39568- عن عبد الله بن دينار قال: رأيت ابن عمر يبول قائما (عبد الرازق)
أخرجه أيضًا: مالك (1/65، رقم 143) ، والطحاوى (4/268) .
39569- عن زهير بن محمد التميمى حدثنا زيد بن أسلم قال: رأيت ابن عمر يصلى محلولة أزراره فسألته عن ذلك فقال رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يفعله (البيهقى وقال تفرد به زهير بن محمد، وابن عساكر) [كنز العمال 21691]
أخرجه البيهقى (2/240، رقم 3113) ، وابن عساكر (55، /162)(36/386)
39570- عن عطاء قال: رأيت ابن عمر يمسح على خفيه مسحة واحدة بيديه كلتيهما بطونهما وظهورهما (عبد الرازق)
أخرجه عبد الرزاق (1/220، رقم 855) .
39571- عن ابن عمر قال: رأيت الرجال والنساء يتوضؤون على عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من إناء واحد (سعيد بن منصور) [كنز العمال 27516]
أخرجه أيضًا: أحمد (2/4، رقم 4481) ، وأبو داود (1/20، رقم 79) ، وابن خزيمة (1/102، رقم 205) ، وابن الجعد (1/443، رقم 3021) .
39572- عن ابن عمر قال: رأيت المسك فى مفرق رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وما كنا نعرف رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فى ظلمة الليل إلا بالغالية فى لحيته (الخفاف فى معجمه، وابن النجار) [كنز العمال 18701]
39573- رأيت الناس على عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يضربون إذا اشترى الطعام جزافا أن يبيعه جزافا حتى يبلغه إلى رحله (عبد الرازق) [كنز العمال 10061]
أخرجه عبد الرزاق (8/130، رقم 14598) .(36/387)
39574- رأيت النبى - صلى الله عليه وسلم - إذا افتتح الصلاة رفع يديه حتى تحازى منكبيه وإذا ركع وبعدما يرفع ولا يرفع يديه بين السجدتين (عبد الرازق، وابن أبى شيبة) [كنز العمال 22065]
أخرجه عبد الرزاق (2/67، رقم 2518) ، وابن أبى شيبة (1/212، رقم 2425)
39575- رأيت النبى - صلى الله عليه وسلم - جالساً يقضى حاجته متوجها نحو القبلة (ابن أبى شيبة) [كنز العمال 27228]
أخرجه ابن أبى شيبة (1/140، رقم 1611) .
39576- عن ابن عمر قال: رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - على المنبر فأسرعت فلم أنته إليه حتى نزل فسألت الناس ما قال قالوا نهى عن الدباء والمزفت أن ينتبذ فيهما (عبد الرازق) [كنز العمال 13829]
أخرجه عبد الرزاق (9/209، رقم 16960) .
39577- عن ابن عمر قال: رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فى جيش العسرة يقول ما ضر عثمان ما فعل بعد هذا (ابن عساكر) [كنز العمال 36230]
أخرجه ابن عساكر (39/67)(36/388)
39578- عن ابن عمر قال: رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يتيمم بموضع يقال له مربد النعم وهو يرى بيوت المدينة (ابن عساكر) [كنز العمال 27576]
أخرجه ابن عساكر (15/378) .
39579- رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يصلى على حماره تطوعا وهو متوجه إلى خيبر (عبد الرازق) [كنز العمال 23375]
أخرجه عبد الرزاق (2/575، رقم 4519) .
39580- عن حبيب قال: رأيت هدايا المختار تدخل على ابن عباس وابن عمر فيقبلانها (ابن جرير فيه) [كنز العمال 14476]
أخرجه أيضًا: ابن عبد البر فى التمهيد (4/117) ، وأبونعيم فى الحلية (5/54) .
39581- عن ابن عمر قال: رجع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يوم أحد فبينما نساء بنى عبد الأشهل يبكين على هلاكهن فقال لكن حمزة لا بواكى له فجئن نساء الأنصار يبكين على حمزة ورقد فاستيقظ فقال يا ويحهن إنهن لها هنا حتى الآن مروهن فليرجعن ولا يبكين على هالك بعد اليوم (ابن أبى شيبة) [كنز العمال 36945](36/389)
أخرجه ابن أبى شيبة (7/367، رقم 36754)
39582- عن نافع أن: رجلاً أتى ابن عمر فقال يا أبا عبد الرحمن ما الذى يحملك على أن تحج عاما وتعتمر عاما وتترك الجهاد فى سبيل الله وقد علمت ما رغب الله فيه قال يا ابن أخى بنى الإسلام على خمس إيمان بالله ورسوله وصلاة الخمس وصيام شهر رمضان وأداء الزكاة وحج البيت فقال يا أبا عبد الرحمن ألا تسمع ما ذكر الله فى كتابه {وإن طائفتان من المؤمنين اقتتلوا فأصلحوا بينهما فإن بغت إحد اهما على الأخرى فقاتلوا التى تبغى حتى تفىء إلى أمر الله} فما يمنعك أن تقاتل الفئة الباغية كما أمرك الله فى كتابه فقال يا ابن أخى لأن أعتبر بهذه الآية فلا أقاتل أحب إلى من أن أعتبر بالآية التى يقول الله فيها {ومن يقتل مؤمنا متعمداً فجزاؤه جهنم} فقال ألا ترى أن الله يقول {وقاتلوهم حتى لا تكون فتنة ويكون الدين كله لله} قال ابن عمر قد فعلنا على عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إن كان أهل الإسلام قليلا وكان الرجل(36/390)
يفتن فى دينه إما أن يقتلوه وإما أن يسترقوه حتى كثر أهل الإسلام فلم يكن فتنة قال فما قولك فى على وعثمان قال أما عثمان فكان الله عفى عنه وكرهتم أن تعفوا وأما على فابن عم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وختنه وأشار بيده وهذه ابنته حيث ترون (ابن عساكر) [كنز العمال 31725]
أخرجه ابن عساكر (31، /192)
39583- عن ابن عمر قال: رخص رسول الله - صلى الله عليه وسلم - للمتمتع إذا لم يجد الهدى ولم يصم حتى فاته أيام العشر فإنه يصوم أيام التشريق مكانها (ابن عساكر) [كنز العمال 12489]
أخرجه ابن عساكر (16/451) .
39584- عن ابن عمر أن: رسول الله - صلى الله عليه وسلم - احتجم بين مكة والمدينة وهو محرم صائم (ابن جرير) [كنز العمال 24349](36/391)
39585- عن ابن عمر قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: زوجوا أبنائكم وبناتكم قيل يا رسول الله هذا أبناؤنا نزوج فكيف بناتنا قال حلوهن الذهب والفضة وأجيدوا لهن الكسوة وأحسنوا إليهن بالنحلة ليرغب فيهن (الحاكم، والديلمى) [كنز العمال 45961]
أخرجه الديلمى (2/292، رقم 3334) .
39586- عن واصل مولى ابن عيينة عن رجل: سأل ابن عمر عن امرأة تطاول بها دم الحيضة فأرادت أن تشرب دواء يقطع الدم عنها فلم ير ابن عمر به بأسا ونعت ابن عمر ماء الأراك (عبد الرازق) [كنز العمال 27722]
أخرجه عبد الرزاق (1/318، رقم 1220) .
39587- سأل رجل النبى - صلى الله عليه وسلم - فقال يا نبى الله إنى أخدع فى البيع فقال النبى - صلى الله عليه وسلم - من بايعت فقل لا خلابة (مالك، والطبرانى، وعبد الرازق، وأحمد، والبخارى، ومسلم، أبو داود، النسائى) [كنز العمال 9962]
أخرجه البخارى (2/745، رقم 2011) ، ومسلم (3/1165) ، وأبو داود (3/282، رقم 3500) ، ومالك(36/392)
(2/685، رقم 1368) ، وأحمد (2/72، رقم 5405) ، والنسائى فى الكبرى (4/10، رقم 6076) ، وعبد الرزاق
(8/312، رقم 15337) ، والطيالسى (1/256، رقم 1881) .
39588- عن سعيد قال: سأل رجل عبد الله بن عمر عن صوم يوم عرفة فقال كنا ونحن مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - نعدله بصوم سنة (ابن جرير) [كنز العمال 12577]
أخرجه أيضًا: النسائى فى الكبرى (2/155، رقم 2828) ، وأبو يعلى (10/17، رقم 5648) ، والطبرانى فى الأوسط (1/229، رقم 751) ، وقال الهيثمى (3/190) : حديث حسن.
39589- عن يونس بن جبير قال: سألت ابن عمر عن رجل طلق امرأته وهى حائض فقال تعرف ابن عمر فإنه طلق امرأته وهى حائض فذكر عمر ذلك للنبى - صلى الله عليه وسلم - فقال ليراجعها (الطيالسى) .
أخرجه الطيالسى (1/262، رقم 1942) .(36/393)
39590- عن سماك الحنفى قال: سألت ابن عمر عن صلاة السفر فقال ركعتان تمام غير قصر إنما القصر صلاة المخافة قلت وما صلاة المخافة قال يصلى الإمام بطائفة ثم يجىء هؤلاء إلى مكان هؤلاء ويجىء هؤلاء إلى مكان هؤلاء فيصلى بهم ركعة فيكون للإمام ركعتين ولكل طائفة ركعة ركعة (ابن جرير) [كنز العمال 22746]
أخرجه الطبرى (5/247) .
39591- عن زرعة بن ثوب قال: سألت ابن عمر عن صيام الدهر فقال كنا نعد أولئك فينا من السابقين وسألته عن صيام يوم وإفطار يوم فقال لم يدع ذلك لصائم مصاما وسألته عن صيام ثلاثة أيام من كل شهر فقال صام ذلك الدهر وأفطره.
أخرجه ابن خزيمة (3/314، رقم 2156) ، والبيهقى (4/301، رقم 8265)
39592- عن سعيد بن جبير قال: سألت ابن عمر عن نبيذ الجر فقال حرام فأخبرت بذلك ابن عباس فقال صدق ذلك ما حرم الله ورسوله فقلت وما الجر قال كل شىء من مدر (عبد الرازق) [كنز العمال 13827]
أخرجه عبد الرزاق (9/205، رقم 16945) .(36/394)
39593- عن الأسود قال: سئل ابن عمر أين يضع الرجل يديه إذا سجد فقال ارم بهما حيث وقعتا (عبد الرازق)
أخرجه عبد الرزاق (2/175، رقم 2950) .
39594- عن قتادة قال: سئل ابن عمر عن الاعتماد على الجدر فى الصلاة فقال إنا لنفعله وإن ذلك ينقص من الأجر (عبد الرازق) [كنز العمال 22440]
أخرجه عبد الرزاق (2/277، رقم 3352) .
39595- عن طاووس قال: سئل ابن عمر عن الركعتين بعد العصر فرخص فيهما (ابن جرير)
أخرجه أيضًا: أبو داود (2/26، رقم 1284) ، وابن حزم فى المحلى (2/275) ، وابن أبى شيبة (2/137، رقم 7387) ، وعبد بن حميد (1/256، رقم 804) .
39596- عن مورق العجلى قال: سئل ابن عمر عن الصلاة فى السفر فقال ركعتين ركعتين من خالف السنة كفر (عبد الرازق) [كنز العمال 22733]
أخرجه عبد الرزاق (2/519، رقم 4281) .(36/395)
39597- عن نافع قال: سئل ابن عمر عن الوضوء بعد الغسل فقال وأى وضوء أفضل وفى لفظ أعم من الغسل (عبد الرازق، وسعيد بن منصور) [كنز العمال 27373]
أخرجه عبد الرزاق (1/271، رقم 1040) .
39598- عن مجاهد قال: سئل ابن عمر عن رجل باع سرجا بنقد ثم أراد أن يبتاعه بدون ما باعه قبل أن ينتقد قال لعله لو باعه من غيره باعه بدون ذلك فلم ير به بأسا (عبد الرازق) [كنز العمال 10028]
أخرجه عبد الرزاق (8/187، رقم 14822) .
39599- عن موسى بن عبد الله بن يزيد قال: سئل ابن عمر عن كراء الأرض فقال أرضى وبعيرى سواء (عبد الرازق)
أخرجه عبد الرزاق (8/94، رقم 14458) .
39600- عن ابن عمر قال: سئل النبى - صلى الله عليه وسلم - ما الذى يجوز فى الرضاع من الشهود قال رجل وامرأة (عبد الرازق، وابن أبى شيبة وفيه ابن السلمانى ضعيف) [كنز العمال 15707]
أخرجه عبد الرزاق (8/335، رقم 15437) ، وابن أبى شيبة (3/497، رقم 16426) .(36/396)
39601- عن ابن عمر قال: سئل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن أطيب الكسب فقال عمل الرجل بيده وكل بيع مبرور (ابن عساكر) [كنز العمال 9861]
أخرجه ابن عساكر (37/397)
39602- عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر قال: سئل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن القراءة خلف الإمام فقال الإمام يقرأ (البيهقى فى القراءة خلف الإمام وضعفه) [كنز العمال 22970]
أخرجه البيهقى فى القراءة خلف الإمام (/185، رقم 405)
39603- عن ابن عمر قال: سئل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن الماء يكون بأرض الفلاة وما ينوبه من الدواب والسباع فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا بلغ الماء قلتين لم يحمل الخبث (سعيد بن منصور) [كنز العمال 27497](36/397)
أخرجه أيضًا: أبو داود (1/17، رقم 63) ، والترمذى (1/97، رقم 67) ، والنسائى فى الكبرى (1/74، رقم 50) ، وابن ماجه (1/172، رقم 517) ، وابن خزيمة (1/49، رقم 92) ، وابن حبان (4/63، رقم 1253) ، وابن أبى شيبة (1/133، رقم 1525) .
39604- عن حبيب بن أبى ثابت عن عبد الله بن عمر قال: سئل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من أحب الناس إليك قال عائشة قال إنما نعنى من الرجال قال أبوها (ابن عساكر) [كنز العمال 35662]
أخرجه ابن عساكر (30/137)
39605- عن ابن عمر قال: ساعة للدنيا وساعة للآخرة وبين ذلك اللهم اغفر لنا [كنز العمال 10456]
أخرجه ابن عساكر (31 /160)(36/398)
39606- عن ابن عمر قال: سافرت سفرا فرأيت رجلا يخرج من الأرض فينادينى يا عبد الله اسقنى فوالله ما أدرى ينادى باسمى أو كان ينادى الرجل الرجل لا يعرفه قال فيخرج على أثره رجل فى يده مرزبة من حديد فيضرب بها رأسه فيغيب فى الأرض ثم يخرج من مكان آخر فيقول يا عبد الله اسقنى ففعل ذلك مرتين أو ثلاثا فقدمت على النبى - صلى الله عليه وسلم - فأخبرته فقال ذاك أبو جهل لا يزال يفعل به ذلك إلى يوم القيامة (الديلمى)
أخرجه أيضًا: الطبرانى فى الأوسط (6/335، رقم 6560) ، وابن أبى شيبة (6/175، رقم 30478) ، قال الهيثمى (3/57) : فيه عبد الله بن محمد بن المغيرة وهو ضعيف.
39607- عن ابن عمر قال: سترة الإمام سترة من وراءه (عبد الرازق)
أخرجه عبد الرزاق (2/18، رقم 2317)
39608- عن نافع قال: سمع ابن عمر رجلا يقول أنا ابن حوارى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال ابن عمر إن كنت من آل الزبير وإلا فلا (ابن أبى شيبة) [كنز العمال 37239](36/399)
أخرجه ابن أبى شيبة (6/377، رقم 32170) .
39609- عن أبى ريحانة قال: سمع ابن عمر غلاما يقول أنا ابن الحوارى فقال كذبت إن لم تكن ابن الزبير (ابن عساكر) [كنز العمال 37240]
أخرجه ابن عساكر (41/260)
39610- عن سعيد بن جبير قال: سمعت ابن عباس وابن عمر قالا إنا لنقرأ من القرآن بعد الحدث ما نمس ماء (عبد الرازق) [كنز العمال 4132]
أخرجه عبد الرزاق (1/338، رقم 1316)
39611- عن عقبة بن حريث قال: سمعت ابن عمر يحدث أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال صلاة الليل مثنى مثنى فإذا رأيت الصبح يدركك فأوتر بواحدة فقيل لابن عمر ما مثنى مثنى قال تسلم فى كل ركعتين (ابن جرير) [كنز العمال 23407]
أخرجه أيضًا: مسلم (1/519، رقم 749) ، وأحمد (2/77، رقم 5483) ، والبيهقى (3/23، رقم 4550) .(36/400)
39612- عن عبد الله بن مساحق قال: سمعت ابن عمر يقول سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول تجندون أجنادا فقال رجل خر لى يا رسول الله قال عليك بالشام فإنها صفوة الله من بلاده فيها خيرته من عباده فمن رغب عن ذلك فليلحق بيمنه وليسق من غدره فإن الله قد تكفل لى بالشام وأهله (ابن عساكر) [كنز العمال 38227]
أخرجه ابن عساكر (1، /82)
39613- عن صلة بن زفر قال: سمعت ابن عمر يقول فى دبر الصلاة اللهم أنت السلام ومنك السلام تباركت ياذا الجلال والإكرام ثم صليت إلى جنب عبد الله بن عمرو فسمعته يقول فقلت له إنى سمعت ابن عمر يقول مثل الذى تقول فقال عبد الله بن عمرو إنى سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقولهن فى آخر صلاته (ابن أبى شيبة) [كنز العمال 4968]
أخرجه ابن أبى شيبة (6/33، رقم 29261) .(36/401)
39614- عن سفيان عن عبد الله بن دينار قال: سمعت ابن عمر يقول كنا نتحدث أن اليد العليا يد المتعفف (ابن جرير فى تهذيب الأثار والعسكرى) [كنز العمال 17000]
أخرجه أيضًا: ابن أبى شيبة (2/427، رقم 10692) ، والبيهقى (4/198، رقم 7672) .
39615- عن أبى الزبير قال: سمعت ابن عمر ينهى عن الصلاة فى السفر إلا ركعتين (ابن جرير) [كنز العمال 22750]
39616- عن ابن عمر قال: سمعت النبى - صلى الله عليه وسلم - وهو على درج الكعبة وهو يقول الحمد لله الذى أنجز وعده ونصر عبده وهزم الأحزاب وحده ألا إن كل مأثرة كانت فى الجاهلية فإنها تحت قدمى اليوم إلا ما كان من سدانة البيت وسقاية الحاج ألا وإن ما بين العمد والخطأ القتل بالسوط والحجر فيهما مائة بعير منهما أربعون فى بطونها أولادها (عبد الرازق) [كنز العمال 30178]
أخرجه عبد الرزاق (9/281، رقم 17212) .(36/402)
39617- عن يحيى البكاء قال: سمعت رجلا قال لابن عمر إنى لا أحبك فى الله فقال له ابن عمر إنى أبغضك فى الله إنك تسأل عن أذانك أجرا (عبد الرازق، وأبو الشيخ فى الأذان)
أخرجه عبد الرزاق (1/481، رقم 1852)
39618- سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حين رفع رأسه من الركعة قال ربنا ولك الحمد (عبد الرازق) .
أخرجه عبد الرزاق (2/165، رقم 2911)
39619- عن ابن عمر: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول بينا أنا نائم رأيتنى فى الجنة فإذا أنا بامرأة توضأ إلى جانب قصر فقلت لمن هذا القصر فقالوا لعمر فذكرت غيرته فوليت مدبرا فبكى عمر وهو فى المجلس فقال أعليك بأبى أنت يا رسول الله أغار (ابن عساكر) [كنز العمال 35863]
أخرجه ابن عساكر (44/153) .(36/403)
39620- سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول فى دعائه حين يمسى وحين يصبح لم يدعه حتى فارق الدنيا أو حتى مات اللهم إنى أسألك العافية فى الدنيا والآخرة اللهم إنى أسألك العفو والعافية فى دينى ودنياى وأهلى ومالى اللهم استر عوراتى وآمن روعاتى اللهم احفظنى من بين يدى ومن خلفى وعن يمينى وعن شمالى ومن فوقى وأعوذ بعظمتك أن أغتال من تحتى قال جبير بن سليمان وهو الخسف ولا أدرى قول النبى - صلى الله عليه وسلم - أو قول جبير (ابن أبى شيبة) [كنز العمال 4957]
أخرجه ابن أبى شيبة (6/35، رقم 29278) .
39621- عن ابن عمر قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول فى حجة الوداع وهو على ناقته يضرب على منكب على وهو يقول اللهم اشهد اللهم قد بلغت هذا أخى وابن عمى وصهرى وأبو ولدى اللهم كب من عاداه فى النار (ابن النجار وفيه اسماعيل ابن يحيى) [كنز العمال 12914]
أخرجه أيضًا: الطبرانى فى الأوسط (6/300، رقم 6468) .(36/404)
39622- عن ابن عمر: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول من صلى فى هذا المسجد يعنى مسجد قباء كان عدل عمرة (ابن النجار)
أخرجه أيضًا: العقيلى فى الضعفاء (1/220، ترجمة 269) .
39623- عن مجاهد قال: شهد ابن عمر الفتح وهو ابن عشرين سنة ومعه فرس حرون ورمح ثقيل فذهب ابن عمر يختلى لفرسه فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إن عبد الله إن عبد الله (ابن عساكر) [كنز العمال 37255]
أخرجه ابن عساكر (31/97)
39624- عن ابن عمر قال: شهدت الفتح وأنا ابن عشرين سنة (ابن مندة، وابن عساكر) [كنز العمال 37254]
أخرجه ابن عساكر (31/97)(36/405)
39625- شهدت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حين أتى بيهوديين زنيا فأرسل إلى قارئهم فجاءه بالتوراة فسأله أتجدون الرجم فى كتابكم فقال لا ولكن يجبهان ويحممان فقال أو قيل له اقرأ فوضع يده على آية الرجم فجعل يقرأ ما حولها فقال عبد الله بن سلام أخر كفك فأخر كفه فإذا هو بآية الرجم فأمر بهما رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فرجما فلقد رأيتهما يرجمان وأنه يقيها الحجارة (عبد الرازق) [كنز العمال 13548]
أخرجه عبد الرزاق (7/318، رقم 13331) .
39626- عن عطية قال: صلى ابن عمر ركعتين بعد الفجر فقيل له أبعد صلاة الفجر صلاة قال لا ولكن لم أكن صليت ركعتى الفجر (ابن جرير) [كنز العمال 22030]
39627- عن عبد الله بن عبد الله بن عمر قال: صلى ابن عمر فتربع ففعلت ذلك وأنا حديث السن فقال ولم تفعل ذلك قلت فإنك تفعله قال إنها ليست من سنة الصلاة ولكن سنة الصلاة أن يثنى اليسرى وينصب اليمنى وإنى لا تحملنى رجلاى (عبد الرازق) .(36/406)
أخرجه عبد الرزاق (2/194، رقم 3043) .
39628- عن ابن عمر قال: صلى النبى - صلى الله عليه وسلم - صلاة الخوف بإحدى الطائفتين ركعة والطائفة الأخرى مواجهة العدو ثم انصرفوا وقاموا فى مقام أصحابهم مقبلين على العدو وجاء أولئك فصلى بهم النبى - صلى الله عليه وسلم - ركعة ثم سلم النبى - صلى الله عليه وسلم - ثم قضى هؤلاء ركعة وهؤلاء ركعة (عبد الرازق) [كنز العمال 23495]
أخرجه عبد الرزاق (2/506، رقم 4241) .
39629- عن ابن عمر قال: صلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - صلاة الفجر ثم انفتل فأقبل على القوم فقال اللهم بارك لنا فى مدينتنا وبارك لنا فى مدنا وصاعنا اللهم بارك لنا فى حرمنا وبارك لنا فى مدينتنا وبارك لنا فى مدنا وصاعنا اللهم بارك لنا فى حرمنا وبارك لنا فى شامنا ويمننا فقال رجل والعراق يا رسول الله فسكت ثم أعاد فقال اللهم بارك لنا فى مدينتنا وبارك لنا فى مدنا وصاعنا اللهم بارك لنا فى حرمنا وبارك لنا فى شامنا ويمننا فقال رجل والعراق يا(36/407)
رسول الله قال من ثم يطلع قرن الشيطان وتهيج الفتن (ابن عساكر) [كنز العمال 38230]
أخرجه ابن عساكر (1/131) .
39630- عن ابن عمر قال: صلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - على ابنه إبراهيم وكبر عليه أربعا وصلى على السوداء فكبر عليها أربعا وصلى على النجاشى فكبر عليه أربعا وصلى أبو بكر على فاطمة بنت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فكبر عليها أربعا وصلى عمر على أبى بكر فكبر عليه أربعا وكبرت الملائكة على آدم أربعا (ابن عساكر وفيه فرات ابن السائب قال البخارى منكر الحديث تركوه) [كنز العمال 42863]
أخرجه ابن عساكر (7 /458) .
39631- صلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فى المسجد فرأى فى القبلة نخامة فلما قضى صلاته قال إن أحدكم إذا صلى فإنه يناجى ربه وإن الله يستقبله بوجهه فلا يتنخمن أحدكم فى القبلة ولا عن يمينه ثم دعا بعود فحكه ثم دعا بخلوق فخضبه (عبد الرازق) [كنز العمال 22438]
أخرجه عبد الرزاق (1/430، رقم 1682) .(36/408)
39632- عن على بن عبد الرحمن الأنصارى قال: صليت إلى جنب ابن عمر فرآنى أقلب الحصى فى الصلاة فلما فرغ قال إن تقليب الحصى فى الصلاة من الشيطان ولكن كما كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يصنع إذا جلس فى الصلاة وضع كفه اليسرى على فخذه اليسرى باسطها عليها ووضع كفه اليمنى على فخذه اليمنى وقبض أصابعه وأشار بإصبعه التى يلى الإبهام (عبد الرازق) .
أخرجه عبد الرزاق (2/195، رقم 3048) .
39633- عن أبى بردة قال: صليت إلى جنب ابن عمر فسمعته يقول وهو ساجد رب قنى عذابك يوم تبعث عبادك (عبد الرازق)
أخرجه عبد الرزاق (2/158، رقم 2890)
39634- عن أبى بردة قال: صليت إلى جنب ابن عمر فسمعته يقول وهو ساجد رب بما أنعمت على فلن أكون ظهيرا للمجرمين فلما قضى صلاته قال لى ما صليت صلاة قط إلا رجوت أن تكون كفارة لما قبلها (عبد الرازق)
أخرجه عبد الرزاق (2/159، رقم 2893)(36/409)
39635- عن حفص بن عاصم قال: صليت إلى جنب ابن عمر ففرجت بين أصابعى حين سجدت فقال يا ابن أخى اضمم أصابعك إذا سجدت واستقبل بكفيك القبلة فإنهما يسجدان مع الوجه (عبد الرازق)
أخرجه عبد الرزاق (2/172، رقم 2933) .
39636- عن زياد بن صبيح الحنفى قال: صليت إلى جنب ابن عمر فوضعت يدى على خاصرتى فلما صلى قال هذا الصلب فى الصلاة كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ينهى عنه (ابن أبى شيبة) [كنز العمال 22090]
أخرجه ابن أبى شيبة (1/399، رقم 4590) .
39637- عن ابن عمر قال: صليت مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بمنى ركعتين ومع أبى بكر ركعتين ومع عمر ركعتين ومع عثمان صدرا من خلافته ثم صلاها أربعا (عبد الرازق) [كنز العمال 22731]
أخرجه عبد الرزاق (2/516، رقم 4268) .(36/410)
39638- عن رجاء بن حيوة عن عبد الله بن عمر قال: صلينا مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال هل تقرؤون القرآن معى إذا كنتم معى فى الصلاة قالوا نعم قال فلا تفعلوا إلا بأم القرآن (البيهقى فيه) [كنز العمال 22971]
أخرجه البيهقى فى القراءة خلف الإمام (/185، رقم 406)
39639- عن ابن عمر قال: الصلاة حسنة لا أبالى من شاركنى فيها (عبد الرازق) [كنز العمال 21637]
أخرجه عبد الرزاق (2/386، رقم 3800) .
39640- عن ابن عمر قال: ظهرت على إجار فى بيت حفصة فى ساعة لم أكن أظن أحدا يخرج فيها فرأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - على لبنتين لحاجته مستقبل بيت المقدس (سعيد بن منصور) [كنز العمال 27230]
أخرجه أيضًا: البخارى (1/68، رقم 148) ، ومسلم (1/224، رقم 266) ، وأبو داود (1/4، رقم 12) ، والنسائى (1/23، رقم 23) ، والطحاوى (4/234) .(36/411)
39641- عن ابن عمر قال: عرضت على النبى - صلى الله عليه وسلم - يوم أحد وأنا ابن أربع عشرة سنة فلم يجزنى ولم يرنى بلغت وعرضت عليه يوم الخندق وأنا ابن خمس عشرة فأجازنى (عبد الرازق، وابن أبى شيبة) [كنز العمال 37247]
أخرجه عبد الرزاق (5/311، رقم 9717) ، وابن أبى شيبة (7/12، رقم 33865) .
39642- عرضت على النبى - صلى الله عليه وسلم - يوم أحد وأنا ابن أربع عشرة سنة فاستصغرنى وعرضت عليه يوم الخندق وأنا ابن خمس عشرة فأجازنى (ابن أبى شيبة) [كنز العمال 37248]
أخرجه ابن أبى شيبة (7/12، رقم 33865) .
39643- عن ابن عمر قال: عرضت على النبى - صلى الله عليه وسلم - يوم بدر وأنا ابن ثلاث عشرة فردنى ثم عرضت عليه يوم أحد وأنا ابن أربع عشر سنة فردنى ثم عرضت عليه يوم الخندق وأنا ابن خمس عشرة سنة فأجازنى (ابن سعد، وابن عساكر) [كنز العمال 37250]
أخرجه ابن سعد (4/143) ، وابن عساكر (31/95) .(36/412)
39644- عن ابن عمر قال: عرضت على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يوم بدر فاستصغرنى فلم يقبلنى فما أتت على ليلة مثلها من السهر والحزن والبكاء إذ لم يقبلنى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فلما كان من العام المقبل عرضت عليه فقبلنى فحمدت الله على ذلك قال رجل يا أبا عبد الرحمن توليتم يوم التقى الجمعان قال نعم فعفى الله عنا جميعا فله الحمد كثيرا (ابن عساكر) [كنز العمال 37253]
أخرجه ابن عساكر (31/96) .
39645- عن ابن عمر قال: عرضت يوم الخندق أنا ورافع ابن خديج على النبى - صلى الله عليه وسلم - أنا وهو ابنا خمس عشرة سنة فقبلنا (ابن عساكر) [كنز العمال 37251]
أخرجه ابن عساكر (31/95) .
39646- عن ابن عمر قال: عرفة كلها موقف إلا بطن عرنة (ابن جرير) [كنز العمال 12549]
أخرجه أيضًا: ابن أبى شيبة (3/245، رقم 13881) .(36/413)
39647- عن نافع قال: عطس رجل إلى جنب ابن عمر فقال الحمد لله وسلام على رسوله فقال ليس هكذا علمنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - علمنا أن نقول الحمد لله على كل حال (البيهقى فى شعب الإيمان وقال الإسناد ان الأولان أصح من هذا فإن فيه زياد ابن الربيع وفيهما دلالة على خطأ روايته وقد قال ح فيه نظر) [كنز العمال 25796]
أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (7/24، رقم 9327) .
39648- عن نافع قال: عطس رجل عند ابن عمر فحمد الله فقال له ابن عمر قد بخلت فهلا حيث حمدت الله صليت على النبى - صلى الله عليه وسلم - (البيهقى فى شعب الإيمان) [كنز العمال 25794]
أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (7/24، رقم 9325) .
39649- عن الضحاك بن قيس اليشكرى قال: عطس رجل عند ابن عمر فقال الحمد لله رب العالمين فقال عبد الله لو تممتها والسلام على رسول الله (البيهقى فى شعب الإيمان) [كنز العمال 25795]
أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (7/24، رقم 9326) .(36/414)
39650- عن نافع: عن ابن عمر كان يقصر الصلاة فى مسيرة أربع برد (عبد الرازق) [كنز العمال 22738]
أخرجه عبد الرزاق (2/525، رقم 4300) .
39651- عن ابن عمر: عن النبى - صلى الله عليه وسلم - قال خيار أمتى خمس مائة والأبدال أربعون فلا الخمس مائة ينقصون ولا الأربعون ينقصون كلما مات بدل أبدل الله من الخمس مائة مكانه وأدخل فى الأربعين مكانهم فلا الخمس مائة ينقصون ولا الأربعون ينقصون فقالوا يا رسول الله دلنا على أعمال هؤلاء فقال هؤلاء يعفون عمن ظلمهم ويحسنون لمن أساء إليهم ويواسون بما آتاهم الله وتصديق ذلك فى كتاب الله {والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس والله يحب المحسنين} (ابن عساكر) [كنز العمال 37918]
أخرجه ابن عساكر (1، /302) .
39652- عن ابن عمر قال: العبد وماله لسيده يأكل بالمعروف ويكتسى بالمعروف (ابن جرير) .
أخرجه أيضًا: عبد الرزاق (4/73، رقم 7015) ، والبيهقى (5/326، رقم 10556) .(36/415)
39653- عن ابن عمر قال: غدونا مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من منى فمنا المكبر ومنا الملبى (ابن جرير) [كنز العمال 12894]
أخرجه أيضًا: مسلم (2/933، رقم 1284) ، وأبو داود (2/163، رقم 1816) ، والنسائى فى الكبرى
(2/418، رقم 3989) ، وأحمد (2/22، رقم 4733) ، وابن خزيمة (4/249، رقم 2805) ، والبيهقى (5/112، رقم 9226) .
39654- عن ابن عمر قال: فرق رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بين أخوى بنى العجلان وقال والله إن أحدكما لكاذب فهل منكما تائب فلم يعترف واحد منهما فتلاعنا ثم فرق بينهما قال يا رسول الله صداقى فقال له النبى - صلى الله عليه وسلم - إن كنت صادقا فهو لها بما استحللت منها وإن كنت كاذبا فذاك أوجب لها (عبد الرازق) [كنز العمال 40598]
أخرجه عبد الرزاق (7/118، رقم 12454) .
39655- عن ابن عمر قال: فروا من الشر ما استطعتم (البيهفى فى شعب الإيمان) [كنز العمال 44334]
أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (7/44، رقم 9389) .(36/416)
39656- عن ابن عمر قال: فى التيمم ضربة للوجه وضربة لليدين إلى المرفقين ولا ينفض يديه من التراب (عبد الرازق) .
أخرجه عبد الرزاق (1/212، رقم 819) .
39657- عن ابن عمر قال: فى الرجل يعتق الأمة ثم يتزوجها قال مهرها سوى عتقها (عبد الرازق)
أخرجه عبد الرزاق (7/272، رقم 13124) .
39658- عن ابن عمر عن النبى - صلى الله عليه وسلم -: فى السواك قال ناوله أكبر القوم ثم قال إن جبريل أمرنى أن أكبر (ابن النجار) [كنز العمال 25763]
39659- عن ابن عمر: فى رد السلام فى الصلاة قال يومىء برأسه أو يشير بإصبعه (البيهقى فى شعب الإيمان)
أخرجه البيهقى فى الشعب (6/513، رقم 9105)
39660- عن ابن عمر وزيد بن ثابت: فى كفارة اليمين قالا مدين من حنطة لكل مسكين (عبد الرازق) [كنز العمال 46555]
أخرجه عبد الرزاق (8/506، رقم 16069) .(36/417)
39661- عن أحمد بن المغلس ثنا إسماعيل بن أبى أويس ثنا مالك عن نافع عن ابن عمر: قال أتى رجل النبى - صلى الله عليه وسلم - فقال يا رسول الله دلنى على عمر إذا أنا عملته أحبنى الله من السماء وأحبنى الناس من الأرض فقال له النبى - صلى الله عليه وسلم - ازهد فى الدنيا يحبك الله وازهد فيما فى أيدى الناس يحبك الناس (ابن عساكر، وأحمد ابن المفلس يضع الحديث) [كنز العمال 8580]
أخرجه ابن عساكر (10/199) .
39662- عن ابن عمر قال: قال أهل المدينة لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - ادخل المدينة راشدا مهديا فدخل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - المدينة فخرج الناس فجعلوا ينظرون إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كلما مر على قوم قالوا يا رسول الله ها هنا فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - دعوها فإنها مأمورة يعنى ناقته حتى بركت على باب أبى أيوب الأنصارى (ابن عدى، وابن عساكر) [كنز العمال 46319]
أخرجه ابن عدى (2/169) ، وابن عساكر (16/ 43) .(36/418)
39663- عن ابن أبى مليكة: قال ابن صهيب مولى ابن جدعان ادعوا بيتين وحجرة أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أعطى ذلك صهيبا فقال مروان من يشهد لكم على ذلك قالوا ابن عمر فدعاه فشهد لأعطى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - صهيبا بيتين وحجرة فقضى مروان بشهادته لهم (عبد الرازق) [كنز العمال 17779]
أخرجه عبد الرزاق (8/337، رقم 15441) .
39664- عن ابن سيرين قال: قال ابن عمر لولا أن عمر نهى عن النبر فى الثوب لم نر بالعلم بأسا (ابن جرير فى تهذيبه)(36/419)
39665- قال الحاكم فى مناقب الشافعى أخبرنى أبو الفضل بن أبى نصر أخبرنى أبو بكر أحمد بن يعقوب بن عبد الملك بن عبد الجبار القرشى الجرجانى حدَّثنا أبو العباس أحمد بن خالد بن يزيد بن غزوان حدثنى رجل من ولد الفضل بن الربيع عن أبيه قال بعث إلى الرشيد فذكر قصة فى استدعائه الشافعى ودعاء دعا به ثم قوله حين سئل عنه هو الذى حدثنى به مالك بن أنس عن نافع عن ابن عمر أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - دعا به يوم الأحزاب على قريش اللهم إنى أعوذ بك بنور قدسك وعظمة طهارتك وبركة جلالك من كل آفة وعاهة قال ق فى كتاب بيان خطأ من أخطأ على الشافعى سند هذا الحديث موضوع على الشافعى لا شك فيه ولا ندرى حال الفضل بن الربيع فى الرواية ولا حال ولده ومن رواه عنه وأحمد بن يعقوب هذا كان يعرف بابن بغاطرة القرشى الأموى له من أمثال هذا أحاديث موضوعة لا أستحل رواية شىء منها ولا رواية ما ذكره شيخنا ولو تورع هو أيضًا عن روايته لكان أولى به قال الشافعى(36/420)
يبرأ من هذه الرواية وكذلك مالك ونافع وابن عمر وقد رأيته فى كتاب أبى نعيم أحمد بن عبد الله الأصبهانى عن أبى بكر أحمد بن محمد بن موسى عن محمد بن الحسين بن مكرم عن عبد الأعلى بن حماد النرسى قال قال الرشيد يوما للفضل بن الربيع فذكره وذكر سنده عن الشافعى عن مالك وهو أيضًا موضوع ورواه عن أبى بكر محمد بن جعفر البغدادى عن أبى بكر محمد بن عبيد عن أبى نصر المخزومى عن الفضل بن الربيع غير أنه لم يذكر روايته عن مالك وهذا أمثل ولا ينكر أن يكون الشافعى جمع دعاء ودعا به وإنما المنكر رواية من رواه عنه عن مالك عن نافع عن ابن عمر عن النبى - صلى الله عليه وسلم - انتهى [كنز العمال 30096]
أخرجه أبو نعيم فى الحلية (9/78) .(36/421)
39666- عن مسلم مولى عبد القيس قال: قال رجل لابن عمر أرأيت الوتر سنة هو قال ما سنة أوتر النبى - صلى الله عليه وسلم - وأوتر المسلمون قال لا أسنه هو قال أتعقل أوتر النبى - صلى الله عليه وسلم - وأوتر المسلمون (ابن أبى شيبة) [كنز العمال 21911]
أخرجه ابن أبى شيبة (7/309، رقم 36360) .
39667- عن ابن عمر قال: قال رجل يا رسول الله أى الناس أحب إليك قال أنفعهم للناس قال فأى الأعمال أحب إلى الله قال سرور يدخله على مسلم أو تكشف عنه كربة أو يقضى عنه دينه أو يطرد عنه خوفا (العسكرى فى الأمثال وفيه سكين وأبى سراج واه) [كنز العمال 17043]
39668- قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أخبرونى بشجرة كالرجل المسلم تؤتى أكلها كل حين بإذن ربها لا يتحات ورقها ثم قال هى النخلة (الرامهرمزى)
أخرجه الرامهرمزى فى أمثال الحديث (1/69، 70، رقم 32) .(36/422)
39669- قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إن القلوب تصدأ كما يصدأ الحديد قيل فما جلاؤها يا رسول الله قال كثرة تلاوة كتاب الله وكثرة الذكر لله (ابن شاهين فى الترغيب فى الذكر) [كنز العمال 3924]
أخرجه أيضًا: القضاعى (2/199، رقم 1179) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (2/353، رقم 2014) ، وابن عدى (5/283، ترجمة 1421) ، وأبو نعيم فى الحلية (8/197) .
39670- عن ابن عمر قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لعبد الله بن مسعود يا ابن أم عبد هل تدرى من أفضل المؤمنين إيماناً قال الله ورسوله أعلم قال أفضل المؤمنين إيمانا أحاسنهم أخلاقا الموطوؤن أكنافا لا يبلغ عبد حقيقة الإيمان حتى يحب للناس ما يحب لنفسه وحتى يأمن جاره بوائقه (ابن عساكر وفيه كوثر ابن حكيم متروك) [كنز العمال 8403]
أخرجه ابن عساكر (38/ 300) .(36/423)
39671- عن ابن عمر قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لعمر بن الخطاب لو كان بعدى نبى لكنته (الخطيب وقال منكر، وابن عساكر) [كنز العمال 35862]
أخرجه ابن عساكر (44 /116) .
39672- عن ابن عمر قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لعن الله الواشمة والمستوشمة والواصلة والمستوصلة (ابن جرير) [كنز العمال 46034]
أخرجه أيضًا: البخارى (5/2218رقم 5598) ، ومسلم (3/1677رقم 2124) .
39673- عن ابن عمر قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - للمتلاعنين حسابكما على الله أحدكما كاذب لا سبيل لك عليها فقال يا رسول الله مالى قال لا مال لك إن كنت صادقا فهو بما استحللت من فرجها وإن كنت كاذبا فهو أبعد لك منها (عبد الرازق) [كنز العمال 40599]
أخرجه عبد الرزاق (7/119، رقم 12455) .(36/424)
39674- عن ابن عمر قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لو أن أحدا نجا من عذاب القبر لنجا سعد ثم قال بأصابعه الثلاثة فجمعها كأنه يقلبها ثم قال لقد ضيقت ثم عوفى (البيهقى فى كتاب عذاب القبر) [كنز العمال 42956]
39675- عن ابن عمر قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ليلة عرج بى كنت مع ربى كقاب قوسين أو أدنى فقال يا أحمد فيم يختصم الملأ الأعلى فقلت فى الدرجات والكفارات قال وذكر الحديث بطوله (ابن النجار) [كنز العمال 44322]
39676- عن عمرو بن شعيب قال: قال عبد الله جمع لنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مقيما غير مسافر بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء فقال رجل لابن عمر لم ترى النبى - صلى الله عليه وسلم - فعل ذلك قال لأن لا يحرج أمته إن جمع رجل (عبد الرازق) [كنز العمال 22764]
أخرجه عبد الرزاق (2/556، رقم 4437) .(36/425)
39677- عن الثورى عن أبى سلمة عن وبرة قال: قال عبد الله لا أدرى ابن مسعود أو ابن عمر لأن أحلف بالله كاذبا أحب إلى من أن أحلف بغيره صادقا (عبد الرازق) [كنز العمال 46520]
أخرجه عبد الرزاق (8/469، رقم 15929) .
39678- عن ابن عمر قال: قال عمر لخالد بن الوليد ويحك يا خالد أخذت بنى جذيمة بالذى كان من أمر الجاهلية أو ليس الإسلام قد محا ما كان فى الجاهلية فقال يا أبا حفص والله ما أخذتهم إلا بالحق أغرت على قوم مشركين فامتنعوا فلم يكن لى بد إذ امتنعوا من قتالهم فأسرتهم ثم حملتهم على السيف فقال عمر أى رجل تعلم عبد الله بن عمر قال أعلمه والله رجلاً صالحا قال فهو الذى أخبرنى غير الذى أخبرتنى وكان معك فى ذلك الجيش فقال خالد فإنى أستغفر الله وأتوب إليه فانكسر عنه عمر وقال ويحك ائت رسول الله يستغفر لك (الواقدى، وابن عساكر) [كنز العمال 30282]
أخرجه ابن عساكر (16/234) .(36/426)
39679- عن ابن عمرقال: قال عمر للنبى - صلى الله عليه وسلم - يا رسول الله إن المائة سهم التى بخيبر لم أصب مالا قط هو أعجب إلى منها وقد أردت أن أتقرب بها إلى الله فقال النبى - صلى الله عليه وسلم - احبس أصلها وسبل ثمرها (العدنى) [كنز العمال 46156]
أخرجه ابن ماجه (2/801، رقم 2397) .
39680- عن نافع: قال كان ابن عمر لا يقرأ القرآن إلا طاهرا (عبد الرازق) [كنز العمال 4131]
أخرجه عبد الرزاق (1/338، رقم 1314) .
39681- عن ابن عمر فى الأمة تعتق: قالا تخير إلا أن تكون عند عبد وإذا أصابها فلا خيار لها وإذا أعتقت عند حر فلا خيار لها (عبد الرازق)
أخرجه عبد الرزاق (7/251، رقم 13013) .(36/427)
39682- عن أبى رافع قال: قالت لى مولاتى ليلى ابنة العجماء كل مملوك لها حر وكل مال لها هدى وهى يهودية ونصرانية إن لم تطلق امرأتك أو تفرق بينك وبين امرأتك فأتيت زينب ابنة أم سلمة وكان إذا ذكرت امرأة بفقه ذكرت زينب فجاءت معى إليها فقالت أفى البيت هاروت وماروت فقالت يا زينب جعلنى الله فداك إنها قالت كل مملوك لها حر وهى يهودية ونصرانية فقالت زينب يهودية ونصرانية خلى بين الرجل وامرأته فكأنها لم تقبل ذلك فأتيت حفصة فأرسلت معى إليها فقالت يا أم المؤمنين جعلنى الله فداك قالت كل مملوك لها حر وكل مال لها هدى وهى يهودية ونصرانية فقالت حفصة يهودية ونصرانية خلى بين الرجل وبين امرأته فكأنها أبت فأتيت عبد الله بن عمر فانطلق معى إليها فلما سلم عرفت صوته فقالت بأبى أنت وبأمى أبوك فقال أمن حجارة أنت أم من حديد أم من أى شىء أنت أفتتك زينب وأفتتك أم المؤمنين فلم تقبلى منهما قالت يا أبا عبد الرحمن جعلنى الله فداك إنها قالت كل مملوك(36/428)
لها حر وكل مال لها هدى وهى يهودية أو نصرانية قال يهودية أو نصرانية كفرى عن يمينك وخلى بين الرجل وامرأته (عبد الرازق) [كنز العمال 46519]
أخرجه عبد الرزاق (8/486، برقم 16000) .
39683- عن محمد بن إسحاق عن نافع مولى ابن عمر عن ابن عمر وعن سعيد المقبرى عن عمار وأبى هريرة قالوا: قدمت درة بنت أبى لهب المدينة مهاجرة فنزلت فى دار رافع بن المعلى فقال لها نسوة جلسن إليها من بنى زريق ابنة أبى لهب الذى أنزل الله فيه {تبت يدى أبى لهب} فما تغنى هجرتك فأتت درة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فبكت وذكرت ما قلن لها فسكنها ثم قال اجلسى ثم صلى بالناس الظهر ثم جلس على المنبر ساعة ثم قال أيها الناس ما لى أؤذى فى أهلى فوالله إن شفاعتى تنال قرابتى حتى إن صداء وحكم وحاء وسلهب لتنالها يوم القيامة (الديلمى) [كنز العمال 37630]
أخرجه أيضًا: ابن أبى عاصم فى الآحاد والمثانى (5/470، رقم 3165) ، والطبرانى (24/259، رقم 660) .(36/429)
39684- قطع النبى - صلى الله عليه وسلم - يد سارق فى مجن قُوِّمَ ثلاثة دراهم (ابن أبى شيبة) [كنز العمال 13937]
أخرجه ابن أبى شيبة (7/296، رقم 36235) .
39685- عن زاذان قال: قلت لابن عمر أخبرنى عما نهى عنه النبى - صلى الله عليه وسلم - من الأوعية فقال نهى عن الحنتم وهى الجرة ونهى عن الدباء وهى القرعة ونهى عن النقير وهى النخلة تنسج نسجا وتنقر نقرا ونهى عن المزفت وهو النقير وأمر أن يشرب فى الأسقية (عبد الرازق) [كنز العمال 13827]
أخرجه عبد الرزاق (9/210، رقم 16963) .
39686- عن أبى مجلز قال: قلت لابن عمر أدركت ركعتين من صلاة المقيمين وأنا مسافر قال صل بصلاتهم (عبد الرازق) [كنز العمال 22743]
أخرجه عبد الرزاق (2/542، رقم 4381) .(36/430)
39687- عن عطاء ابن أبى رباح قال: قلت لابن عمر أشهدت بيعة الرضوان مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال نعم قلت فما كان عليه قال قميص من قطن وجبة محشوة ورداء وسيف ورأيت النعمان بن مقرن المزنى قائم على رأسه قد وضع أغصان الشجرة عن رأسه والناس يبايعونه (ابن عساكر)
أخرجه ابن عساكر (31/98)
39688- عن ابن جريج قال: قلت لنافع أين كان ابن عمر يجعل الإناء الذى يتوضأ فيه قال إلى جنبه (عبد الرازق) [كنز العمال 26940]
أخرجه عبد الرزاق (1/92، رقم 314) .
39689- عن نافع قال: قيل لابن عمر إن النساء يمتشطن بالخمر فقال ابن عمر ألقى الله فى رءوسهن الحاصة (عبد الرازق)
أخرجه عبد الرزاق (9/249، رقم 17094) .
39690- عن أبى منيب الجرشى قال: قيل لابن عمر قول الله {وإذا ضربتم فى الأرض فليس عليكم جناح} الآية فنحن آمنون لا نخاف أفنقصر الصلاة فقال لقد كان لكم فى رسول الله أسوة حسنة [كنز العمال 22747](36/431)
39691- عن نافع قال: قيل لعبد الله بن عمر إنك قد أحسنت الثناء على عبد الله بن مسعود فقال وما يمنعنى من ذلك سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول خذوا القرآن من أربعة من عبد الله بن مسعود وسالم مولى أبى حذيفة ومن أبى بن كعب ومن معاذ بن جبل قال ثم قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لقد هممت أن أبعثهم فى الأمم كما بعث عيسى ابن مريم الحواريين قالوا يا رسول الله أفلا تبعث أبا بكر وعمر فهما أعلم وأفضل فقال إنى لا غنى بى عنهما إنهما بمنزلة السمع والبصر وبمنزلة العينين من الرأس (ابن عساكر) [كنز العمال 36127]
أخرجه ابن عساكر (44 /68) .
39692- عن سالم قال: كان أبى يغتسل ثم يتوضأ فأقول أما يجزئك الغسل وأى وضوء أتم من الغسل فقال وأى وضوء أتم من الغسل للجنب ولكنى يخيل إلى أنه يخرج من ذكرى الشىء فأمسه فأتوضأ لذلك (عبد الرازق) [كنز العمال 27371]
أخرجه عبد الرزاق (1/270، رقم 1038) .(36/432)
39693- عن نافع عن ابن عمر: كان إذا بلغ أنصاب الحرم فى الحج أو العمرة أمسك عن التلبية حتى يطوف بالبيت وبالصفا والمروة فإن كانت عمرة قضاها وإن كان حجا يطوف بالبيت وبالصفا والمروة عاد فى تلبيته ما أقام بمكة ويوم المزدلفة وليلة عرفة فإذا غدا أمسك (ابن جرير) [كنز العمال 12425]
39694- عن نافع أن ابن عمر: كان إذا ختم أم القرأن قال آمين لا يدع أن يؤمن إذا ختمها ويحضهم على قولها قال وسمعت منه فى ذلك خيرا (عبد الرازق) [كنز العمال 22196]
أخرجه عبد الرزاق (2/97، رقم 2641) .
39695- عن نافع قال: كان ابن عمر إذا اشترى شيئا مشى ساعة قليلا ليقطع البيع ثم يرجع (عبد الرازق) [كنز العمال 9920]
أخرجه عبد الرزاق (8/51، رقم 14266) .
39696- عن نافع قال: كان ابن عمر إذا انتهى إلى المسجد وقد صلى فيه بدأ بالفريضة (عبد الرازق)
أخرجه عبد الرزاق (2/295، رقم 3434)(36/433)
39697- عن نافع قال: كان ابن عمر إذا دخل على مريض سأله عن وجعه وقال خار الله لك (البيهقى فى شعب الإيمان)
أخرجه البيهقى فى الشعب (6/540، رقم 9210)
39698- عن نافع قال: كان ابن عمر إذا رأى الرجل يفرج بين أصابعه فى الصلاة فى السجود نهاه قال وكان هو يضم أصابعه ضما (عبد الرازق)
أخرجه عبد الرزاق (2/171، رقم 2932)
39699- عن نافع قال: كان ابن عمر إذا سبق بشىء من الصلاة فإذا سلم الإمام قام فقضى ما فاته وإذا لم يسبق بشىء لم يقم حتى يقوم الإمام (عبد الرازق) [كنز العمال 23032]
أخرجه عبد الرزاق (2/225، رقم 3156) .
39700- عن جعفر عن أبيه قال: كان ابن عمر إذا عصفت الريح فدارت يقول شددوا التكبير فإنها مذهبته (ابن أبى شيبة) .
أخرجه ابن أبى شيبة (6/28، رقم 29221) .
39701- عن نافع قال: كان ابن عمر إذا فاته شىء من الصلاة مع الإمام التى يعلن فيها بالقراءة فإذا سلم الإمام قام عبد الله فقرأ لنفسه (مالك، وعبد الرازق) .(36/434)
أخرجه مالك (1/81، رقم 180) ، وعبد الرزاق (2/228، رقم 3170)
39702- عن نافع قال: كان ابن عمر إذا كان مأموما فقال الإمام سمع الله لمن حمده قال ابن عمر اللهم ربنا لك الحمد وإذا كان ابن عمر إماما قال سمع الله لمن حمده اللهم ربنا لك الحمد كثيرا (عبد الرازق)
39703- عن نافع قال: كان ابن عمر لا يبول إلا غسل وجهه ويديه وما أراه ذكر الله قط إلا كذلك (عبد الرزاق)
39704- عن نافع قال: كان ابن عمر يأمرنا أن لا يكون بين الصفوف فرج (عبد الرازق)
أخرجه عبد الرزاق (2/57، رقم 2475)
39705- عن نافع قال: كان ابن عمر يتشهد بسم الله التحيات الصلوات لله الزاكيات لله السلام عليك أيها النبى ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين شهدت أن لا إله إلا الله شهدت أن محمداً رسول الله (عبد الرازق)
أخرجه عبد الرزاق (2/204، رقم 3073) .
39706- عن نافع قال: كان ابن عمر يخلل لحيته وأصابعه إذا توضأ (عبد الرزاق، وسعيد بن منصور)(36/435)
أخرجه عبد الرزاق (1/24، رقم 74) .
39707- عن حبيب بن أبى ثابت قال: كان ابن عمر يستنجى بالأحجار (عبد الرزاق)
39708- عن نافع قال: كان ابن عمر يضع يديه إذا سجد حذو أذنيه (عبد الرازق)
أخرجه عبد الرزاق (2/175، رقم 2949)
39709- عن مجاهد قال: كان ابن عمر يعطى أرضه بالثلث (عبد الرازق)
أخرجه عبد الرزاق (8/101، رقم 14479) .
39710- عن عبد الله بن دينار قال: كان ابن عمر يغسل قدميه فى طست من نحاس وكان يكره أن يشرب فى قدح من صفر (عبد الرازق) [كنز العمال 27022]
أخرجه عبد الرزاق (1/59، رقم 173) .
39711- عن نافع قال: كان ابن عمر يقول الأذان ثلاثا ثلاثا (عبد الرازق)
أخرجه عبد الرزاق (1/460، رقم 1785)
39712- عن نافع قال: كان ابن عمر يقول كثيرا ليت شعرى من هذا الذى من ولد عمر بن الخطاب فى وجهه علامة يملأ الأرض عدلا (ابن عساكر) [كنز العمال 37847]
أخرجه ابن عساكر (45/155) .(36/436)
39713- عن ابن عمر قال: كان الأذان على عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مثنى مثنى والإقامة واحدة (أبو الشيخ فى الأذان) [كنز العمال 23209]
أخرجه أيضًا: أبو داود (1/141، رقم 510) ، والنسائى فى الكبرى (1/496، رقم 1593) ، وأحمد (2/87، رقم 5602) ، وابن الجارود (1/51، رقم 164) ، وابن حبان (4/570، رقم 1677) ، والدارمى (1/290، رقم 1193) ، والبيهقى (1/413، رقم 1813) ، والدارقطنى (1/239، رقم 14) .
39714- عن ابن عمر قال: كان الرجال والنساء جميعا يتوضؤون على عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من الميضأة (ابن النجار) [كنز العمال 27517]
أخرجه أيضًا: النسائى (1/57، رقم 71) .(36/437)
39715- كان الرجل فى حياة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا رأى رؤيا قصها على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فتمنيت أن أرى رؤيا أقصها على النبى - صلى الله عليه وسلم - وكنت غلاما شابا عزبا فكنت أنام فى المسجد على عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فرأيت فى النوم كأن ملكين أخذانى فذهبا بى إلى النار فإذا هى مطوية كطى ر البئر وإذا للنار شىء كقرنى البئر وإذا فيها ناس قد عزقتهم النار فجعلت أقول أعوذ بالله من النار فلقيهما ملك آخر فقال لن ترع فقصصتها على حفصة فقصتها حفصة على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال نعم الرجل عبد الله لو كان يصلى من الليل (عبد الرازق) [كنز العمال 23403]
أخرجه عبد الرزاق (1/419، رقم 1645) .
39716- عن ابن عمر قال: كان الرجل منا إذا بايع النبى - صلى الله عليه وسلم - فيما استطعت وأطقت (ابن النجار)(36/438)
39717- كان المسلمون حين قدموا المدينة يجتمعون فيتحينون الصلاة ليس ينادى بها أحد فتكلموا يوما فى ذلك فقال بعضهم اتخذوا ناقوسا مثل ناقوس النصارى وقال بعضهم بل بوقا مثل بوق اليهود فقال أو لا بعثوا رجلا ينادى بالصلاة فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يا بلال قم فأذن بالصلاة (عبد الرازق، وأبو الشيخ فى الأذان) [كنز العمال 23148]
أخرجه عبد الرزاق (1/456، 457، رقم 1776) .
39718- عن ابن عمر قال: كان النبى - صلى الله عليه وسلم - إذا دنا من منبره يوم الجمعة سلم على من عنده من الجلوس فإذا صعد المنبر استقبل الناس بوجهه ثم سلم (ابن عدى، وابن عساكر) [كنز العمال 23334]
أخرجه ابن عدى فى الكامل (5/253، ترجمة 1397) ، وابن عساكر (47/323) .
39719- كان النبى - صلى الله عليه وسلم - إذا قام فى الركعتين كبر ورفع يديه (عبد الرازق، وابن أبى شيبة) [كنز العمال 22067]
أخرجه ابن أبى شيبة (1/213، رقم 2439) .(36/439)
39720- عن ابن عمر قال: كان النبى - صلى الله عليه وسلم - يقول اللهم إنى أعوذ بك من شر الأعميين قيل يا أبا عبد الرحمن ما الأعميان قال السيل والبعير المغتلم (الرامهرمزى) [كنز العمال 5123]
أخرجه الرامهرمزى فى أمثال الحديث (1/158، رقم 129) .
39721- عن ابن عمر قال: كان بلال يشفع الأذان ويوتر الإقامة (ابن أبى شيبة) [كنز العمال 23286]
أخرجه ابن أبى شيبة (1/186) .
39722- كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا أراد الحاجة برز حتى لا يرى أحدا وكان لا يرفع ثوبه حتى يدنو من الأرض (ابن أبى شيبة) [كنز العمال 27227]
أخرجه ابن أبى شيبة (1/101، رقم 1139) .
39723- كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا جد به السير جمع بين المغرب والعشاء (مالك، وعبد الرازق، وابن أبى شيبة، والبخارى، ومسلم، والنسائى) [كنز العمال 22783](36/440)
أخرجه مالك (1/144، رقم 329) ، وعبد الرزاق (2/547، رقم 4403) ، وابن أبى شيبة (2/209، رقم 8226) ، والبخارى (1/373، رقم 1055) ، ومسلم (1/488، رقم 703) ، والنسائى (1/289، رقم 598) .
39724- عن ابن عمر قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا رأى الهلال قال الله أكبر اللهم أهله علينا بالأمن والإيمان والسلامة والإسلام والتوفيق لما تحب وترضى ربنا وربك الله (ابن عساكر) [كنز العمال 24309]
أخرجه ابن عساكر (38 /310) .
39725- عن ابن عمر قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا سمع الأذان قال اللهم رب هذه الدعوة المستجابة المستجاب لها دعوة الحق وكلمة التقوى أحينى عليها وتوفنى عليها وابعثنى عليها واجعلنى من صالح أهلها عملا (ابن النجار) .
أخرجه أيضًا: ابن عدى فى الكامل (6/443، رقم 1921) ، والبيهقى (1/411، رقم 1797) .(36/441)
39726- عن ابن عمر قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا صلى بالناس الغداة أقبل عليهم بوجهه فقال هل فيكم مريض أعوده قال قولوا لا قال فهل فيكم جنازة أتبعها قال قولوا لا قال من رأى منكم رؤيا يقصها علينا فقال رجل رأيت البارحة كأنه نزل ميزان من السماء فوضعت فى إحدى الكفتين ووضع أبو بكر فى الكفة الأخرى فشلت به ثم أخرج أبو بكر من الكفة فجىء بعمر فوضع فى الكفة فشال به أبو بكر ثم جىء بعثمان فوضع فى الكفة فشال به عمر ثم رفع به الميزان فما كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يسألهم عن الرؤيا بعد (ابن عساكر) [كنز العمال 36725]
أخرجه ابن عساكر (39/114) .(36/442)
39727- عن ابن عمر قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا غزا أو سافر فأدركه الليل قال يا أرض ربى وربك الله أعوذ بالله من شرك وشر ما فيك وشر ما خلق فيك وشر ما يدب عليك أعوذ بالله من شر كل أسد وأسود وحية وعقرب ومن ساكنى البلد ومن شر والد وما ولد (ابن النجار) [كنز العمال 17624]
أخرجه أيضًا: أبوداود (3/34، رقم 2603) ، والنسائى فى الكبرى (4/443، رقم 7862) ، وابن خزيمة
(4/152، رقم 2572) ، والحاكم (1/615، رقم 1637) ، وقال: صحيح الإسناد ولم يخرجاه، والبيهقى (5/253، رقم 10101) ، والطبرانى فى الشاميين (2/85، رقم 962) .(36/443)
39728- عن ابن عمر قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فى سفر فسار ليلا فمروا على رجل جالس عند مقراة فقال عمر يا صاحب المقرأه هل ولغت السباع الليلة فى مقراتك فقال النبى - صلى الله عليه وسلم - يا صاحب المقراة لا تخبره هذا تكلف لها ما أخذت فى بطونها ولنا ما بقى شراب وطهور (الديلمى وقال المقرأه شبه الحوض المستطيل) [كنز العمال 26682]
أخرجه الديلمى (5/302، رقم 8255) .
39729- عن ابن عمر قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كثيرا ما يقول لنا معاشر أصحابى ما يمنعكم أن تكفروا ذنوبكم بكلمات يسيرة قالوا يا رسول الله وما هى قال تقولون مقالة أخى الخضر قلنا يا رسول الله ما كان يقول قال كان يقول اللهم إنى أستغفرك لما تبت إليك منه ثم عدت فيه وأستغفرك لما أعطيتك من نفسى ثم لم أوف لك به وأستغفرك للنعم التى أنعمت بها على فتقويت بها على معاصيك وأستغفرك لكل خير أردت به وجهك فخالطنى فيه ما ليس لك اللهم لا تخزنى فإنك بى عالم ولا(36/444)
تعذبنى فإنك على قادر (الديلمى) [كنز العمال 5126]
39730- كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يأتى قباء راكبا وماشيا (ابن أبى شيبة) [كنز العمال 38180]
أخرجه ابن أبى شيبة (6/416، رقم 32526) .
39731- عن ابن عمر قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يخطبنا فيقول إذا جاء أحدكم يوم الجمعة فليغتسل وليستنظف (ابن عساكر) [كنز العمال 21232]
أخرجه ابن عساكر (51، /33) .
39732- كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يصلى الركعتين بعد الجمعة فى بيته (ابن أبى شيبة) [كنز العمال 23345]
أخرجه ابن أبى شيبة (1/468، رقم 5421) .
39733- كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يعلمنا التشهد فى الصلاة كما يعلم المكتب الولدان (ابن أبى شيبة) [كنز العمال 22351]
أخرجه ابن أبى شيبة (1/261، رقم 2999) .(36/445)
39734- كان سالم مولى أبى حذيفة يؤم المهاجرين الأولين من أصحاب النبى - صلى الله عليه وسلم - والأنصار فى مسجد قباء فيهم أبو بكر وعمر وأبو سلمة وزيد وعامر بن ربيعة (عبد الرزاق) [كنز العمال 22857]
أخرجه عبد الرزاق (2/388، رقم 3807) .
39735- عن ابن عمر قال: كان سالم مولى أبى حذيفة يؤم المهاجرين الأولين من أصحاب النبى - صلى الله عليه وسلم - والأنصار فى مسجد قباء فيهم أبو بكر وعمر وأبو سلمة وزيد وعامر بن ربيعة (عبد الرازق) [كنز العمال 22857]
أخرجه عبد الرزاق (2/388، رقم 3807) .
39736- عن معمر عن رجل من أهل المدينة قال: كان سعد وابن عمر إذا وجدا أحدا يقطع من الحمى شيئا سلباه فأسه وحبله
أخرجه عبد الرزاق (9/263، رقم 17152) .
39737- عن ابن عمر قال: كان طلحة صاحب راية المشركين يوم بدر فقتله على بن أبى طالب مبارزة (ابن أبى شيبة) [كنز العمال 29980]
أخرجه ابن أبى شيبة (7/363، رقم 36716) .(36/446)
39738- عن ابن عمر قال: كان علقمة بن علاثة عند رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فجاء بلال يؤذنه بالصلاة فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - رويدا يا بلال علقمة يتسحر قال وهو يتسحر برأس (الطيالسى، وابن عساكر) [كنز العمال 24463]
أخرجه الطيالسى (/258رقم 1898) ، وابن عساكر (41 /143) .
39739- عن ابن عمر قال: كان عمر يحلف وأبى فنهاه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وقال من حلف بشىء من دون الله فقد أشرك أو قال الآخر هو شرك (عبد الرازق)
أخرجه عبد الرزاق (8/467، رقم 15926) .
39740- عن نافع أن ابن عمر: كان لا يدع بسم الله الرحمن الرحيم يفتتح القراءة ببسم الله الرحمن الرحيم (عبد الرازق) [كنز العمال 22184]
أخرجه عبد الرزاق (2/90، رقم 2608) .
39741- كان للنبى - صلى الله عليه وسلم - مؤذنان بلال وابن أم مكتوم (ابن أبى شيبة) [كنز العمال 23287]
أخرجه ابن أبى شيبة (1/197، رقم 2255) .(36/447)
39742- عن ابن عمر قال: كان لنعل النبى - صلى الله عليه وسلم - قبالان (ابن عدى، وابن عساكر) [كنز العمال 18702]
أخرجه ابن عدى (1/400، ترجمة 216) ، وابن عساكر (35، /133) .
39743- عن ابن عمر قال: كان من دعاء النبى - صلى الله عليه وسلم - اللهم زينى بالعلم وأغننى بالحلم وأكرمنى بالتقوى وجملنى بالعافية (ابن النجار) [كنز العمال 5092]
أخرجه أيضًا: الرافعى فى التدوين فى أخبار قزوين (2/324) .
39744- عن ابن عمر قال: كان من دعاء النبى - صلى الله عليه وسلم - يا عدتى عند كربتى وياصاحبى عند شدتى وياولى نعمتى يا إلهى وإله آبائى لا تكلنى إلى نفسى فأقرب من الشرب وأتباعد من الخير وآنسنى فى قبرى من وحشتى واجعل لى عهدا يوم القيامة مسؤولا (الحاكم، والديلمى) [كنز العمال 5125]
أخرجه الديلمى (5/267، رقم 8145) .(36/448)
39745- عن ابن عمر قال: كان ناس من أصحاب النبى - صلى الله عليه وسلم - عنده يأكلون ضبا منهم سعد بن مالك فنادتهم امرأة من أزواج النبى - صلى الله عليه وسلم - إنه ضب فأمسكوا فقال النبى - صلى الله عليه وسلم - كلوا فإنه حلال ولا بأس به ولكن ليس من طعام قومى (ابن عساكر) [كنز العمال 41791]
أخرجه ابن عساكر (31 /124)
39746- عن ابن عمر قال: كان ناس من أصحاب النبى - صلى الله عليه وسلم - فيهم سعد فذهبوا يأكلون من لحم فنادتهم امرأة إنه لحم ضب فأمسكوا فقال النبى - صلى الله عليه وسلم - كلوا وأطعموا فإنه حلال أو قال لا بأس به ولكنه ليس من طعامى (ابن جرير) [كنز العمال 41789]
أخرجه أيضًا: أحمد (2/84، رقم 5565) ، والبخارى (6/2652، رقم 6839) ، ومسلم (3/1542، رقم 1944) .(36/449)
39747- عن ابن عمر قال: كان يوم عاشوراء يوما يصومه أهل الجاهلية فلما فرض صوم رمضان سئل عنه النبى - صلى الله عليه وسلم - فقال هو يوم من أيام الله فمن شاء صامه ومن شاء تركه (ابن جرير) [كنز العمال 24603]
أخرجه أيضًا: أحمد (2/57، رقم 5203) ، والبخارى (4/1637، رقم 4231) ، وأبو داود (2/326، رقم 2443) .
39748- عن ابن عمر قال: كانت أم عاصم اسمها عاصية فسماها رسول الله - صلى الله عليه وسلم - جميلة (ابن عساكر)
أخرجه ابن عساكر (27/403) .
39749- كانت تحمل مع النبى - صلى الله عليه وسلم - عنزة يوم العيد فيصلى إليها وإذا سافر حملت معه فيصلى إليها (عبد الرازق)
أخرجه عبد الرزاق (2/11، رقم 2283) .
39750- كانت تلك النار توقد يعنى بالمزدلفة على عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وأبى بكر وعمر وعثمان (ابن سعد وهو ضعيف) [كنز العمال 12640]
أخرجه ابن سعد (1/72) .(36/450)
39751- عن ابن عمر قال: كانت مخزومية تستعير المتاع وتجحده فأمر النبى - صلى الله عليه وسلم - بقطع يدها (عبد الرازق) [كنز العمال 13938]
أخرجه أيضًا: أحمد (2/151، رقم 6383) ، وأبو داود (4/139، رقم 4395) ، والنسائى فى الكبرى
(4/330، رقم 7374) ، والطبرانى فى الأوسط (3/227، رقم 2996) .
39752- عن ابن عمر قال: كبر عمر فسمع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - تكبيره فأطلع رأسه مغضبا فقال أين ابن أبى قحافة أين ابن أبى قحافة (الواقدى) [كنز العمال 35663]
أخرجه ابن سعد (2/222) .
39753- عن ابن عمر قال: كتب النبى - صلى الله عليه وسلم - إلى أهل اليمن إلى الحارث بن عبد كلال ومن تبعه من أهل اليمن من معافر وهمدان أن على المؤمنين من صدقة الثمار عشور ما تسقى العين وسقت السماء وعلى ما يسقى بالغرب ففيه نصف العشر (ابن جرير) [كنز العمال 16944](36/451)
أخرجه أيضًا: الدارقطنى (2/130رقم 9) ، والبيهقى (4/130رقم 7278) ، وابن أبى شيبة (2/376، رقم 10084) ، وعبد الرزاق (4/135رقم 7239) .
39754- عن سفيان قال: كتب بشر بن مروان إلى ابن عمر بلغنى أن عليك دينا فأعلمنى كم هو أقضه عنك فكتب إليه ابن عمر أتانى كتابك تسألنى عن دينى لتقضيه وإنى سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول اليد العليا خير من اليد السفلى ولا أحسب اليد السفلى إلا السائلة ولا العليا إلا المعطية ولا أرد رزقا يجريه الله على يديك (العسكرى فى الأمثال) [كنز العمال 16999]
أخرجه أيضًا: البخارى (2/519، رقم 1362) ، ومسلم (2/717، رقم 1033) .
39755- عن القعقاع بن حكيم قال: كتب عبد العزيز بن مروان إلى ابن عمر ارفع إلى حوائجك فكتب إليه ابن عمر لست بسائلك شيئاً ولا أرد عليك رزقا رزقنى الله منك فبعث إليه بألف دينار فقبلها (أبو يعلى، وابن جرير، وابن عساكر) [كنز العمال 17159](36/452)
أخرجه أبو يعلى (10/97، رقم 5730) ، وابن عساكر (36/355)
39756- عن جويبر عن طلحة بن السحاح قال: كتب عبيد الله بن معمر القرشى إلى عبد الله بن عمر وهو أمير على فارس على خيل إنا قد استقررنا فلا نخاف عدونا وقد أتى علينا سبع سنين وقد ولد لنا الأولاد فكم صلاتنا فكتب إليه عبد الله إن صلاتكم ركعتان ثم أعاد الكتاب فكتب إليه ابن عمر إنى كتبت إليك بسنة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وسمعته يقول من أخذ بسنتى فهو منى ومن رغب عن سنتى فليس منى (ابن عساكر) [كنز العمال 22754]
أخرجه ابن عساكر (38/127) .
39757- عن ابن عمر قال: كره رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن يقام الرجل من مجلسه فيجلس فيه آخر ولكن يقول تفسحوا توسعوا (ابن النجار) [كنز العمال 25764]
أخرجه أيضًا: البخارى (5/2313، رقم 5915) ، ومسلم (4/1714، رقم 2177) ، وأحمد (2/16، رقم 4659) .(36/453)
39758- عن ابن عمر قال: كل مسكر خمر وكل مسكر حرام (مالك، وعبد الرزاق) [كنز العمال 13762]
أخرجه عبد الرزاق (9/221، رقم 17004)
39759- عن ابن عمر قال: كنا إذا بايعنا النبى - صلى الله عليه وسلم - على السمع والطاعة يلقننا هو فيما استطعت (ابن جرير) [كنز العمال 1522]
أخرجه أيضًا: مسلم (3/1490، رقم 1867) ، وابن حبان (10/428، رقم 4565) ، وأحمد (2/62، رقم 5282) ، والطيالسى (/ 256، رقم 1880) ، وعبد الرزاق (6/6، رقم 9822) .
39760- عن ابن عمر قال: كنا إذا ذكرنا النبى - صلى الله عليه وسلم - بين أظهرنا قلنا النبى - صلى الله عليه وسلم - وأبو بكر وعمر وعثمان ثم لم نبال بمن قدمنا وأخرنا (ابن عساكر)
أخرجه ابن عساكر (39/ 166)
39761- كنا إذا فقدنا الرجل فى صلاة العشاء وصلاة الفجر أسأنا به الظن (ابن أبى شيبة) [كنز العمال 22809]
أخرجه ابن أبى شيبة (1/292، رقم 3353) .(36/454)
39762- عن عطية قال: كنا جلوسا عند ابن عمر فلما أخذ المؤذن فى الإقامة قمنا فقال ابن عمر اجلسوا فإذا قال قد قامت الصلاة فقوموا (عبد الرازق)
أخرجه عبد الرزاق (1/506، رقم 1940)
39763- عن نافع عن ابن عمر قال: كنا جلوسا عند النبى - صلى الله عليه وسلم - فقال يدخل عليكم من ذا الباب رجل من أهل الجنة فليس منا أحد إلا وهو يتمنى أن يكون من أهل بيته فإذا سعد بن أبى وقاص قد طلع (ابن عساكر) [كنز العمال 37111]
أخرجه ابن عساكر (20/325) .
39764- عن سالم بن عبد الله عن أبيه قال: كنا جلوسا مع النبى - صلى الله عليه وسلم - ذات يوم فقال يطلع عليكم من هذا الباب رجل من أهل الجنة فإذا سعد (ابن عدى، وابن عساكر) [كنز العمال 37112]
أخرجه ابن عدى (4/63) ، وابن عساكر (20 /325) .
39765- عن ابن عمر قال: كنا على عهد النبى - صلى الله عليه وسلم - نأكل ونحن نمشى ونشرب ونحن قيام (ابن جرير) [كنز العمال 41710]
أخرجه أيضًا: عبد بن حميد (1/251، رقم 785) .(36/455)
39766- عن ابن عمر قال: كنا فى زمان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - نبتاع الطعام فيبعث علينا من يأمرنا بانتقاله من المكان الذى ابتعناه فيه إلى مكان سواه قبل أن نبيعه (أبو داود) [كنز العمال 9914]
أخرجه أيضًا: مسلم (3/1160، رقم 1527) ، والنسائى (7/287، رقم 4605) ، وأحمد (2/112، رقم 5924) ، ومالك (2/641، رقم 1312) ، والبيهقى (5/314، رقم 10470)
39767- عن ابن عمر قال: كنا فى زمن النبى - صلى الله عليه وسلم - إذا قيل من خير الناس بعد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قيل أبو بكر وعمر وعثمان (ابن عساكر)
أخرجه ابن عساكر (39/ 164) .
39768- عن ابن عمر قال: كنا فى عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وبعده نقول خير أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أبو بكر ثم عمر ثم عثمان (ابن عساكر)
أخرجه ابن عساكر (39 /161)(36/456)
39769- عن نافع قال: كنا مع ابن عمر فى سفر فقيل إن السبع فى الطريق قد حبس الناس فاستخف ابن عمر راحلته فلما بلغ إليه نزل فعرك أذنه ونفذه وقال سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول لو أن ابن آدم لم يخف إلا الله لم يسلط الله عليه غيره ولو أن ابن آدم لم يرج إلا الله لم يكله إلى سواه (ابن عساكر) [كنز العمال 37257]
أخرجه ابن عساكر (31 /170)
39770- عن ابن عمر قال: كنا مع النبى - صلى الله عليه وسلم - فى طريق بين مكة والمدينة فمر بعسفان فرأى المجذمين وفى لفظ فى وادى المجذمين فأسرع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - السير وقال إن كان شىء من الداء يعدى فهو هذا (ابن النجار وقال فيه الخليل ابن زكريا الشيبانى عامة أحاديثه مناكير لم يتابع عليها) [كنز العمال 28508]
أخرجه أيضًا: الحارث كما فى زوائد الهيثمى (2/599، رقم 562) ، وابن عدى فى الكامل (3/61، ترجمة 611)(36/457)
39771- عن ابن عمر قال: كنا من فقدناه فى صلاة العشاء والفجر أسأنا به الظن (ابن أبى شيبة) [كنز العمال 22809]
أخرجه ابن أبى شيبة (1/292، رقم 3353) .
39772- عن ابن عمر قال: كنا نبايع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - على السمع والطاعة فيقول لنا فيما استطعتم (ابن عساكر) [كنز العمال 1523]
أخرجه ابن عساكر (46/497) .
39773- عن ابن عمر قال: كنا نتحدث فى حجة الوداع ورسول الله - صلى الله عليه وسلم - بين أظهرنا لا ندرى ما حجة الوداع فحمد الله رسوله - صلى الله عليه وسلم - ومجده وأثنى عليه ثم ذكر المسيح الدجال فأطنب فى ذكره ثم قال ما بعث الله من نبى إلا قد أنذره أمته لقد أنذره نوح والنبيون من بعده وإنه يخرج فيكم فما خفى عليكم من شأنه فلا يخفى عليكم أنه أعور عين اليمنى كأنها عنبة طافية ثم قال إن الله حرم عليكم دماءكم وأموالكم كحرمة يومكم هذا فى بلدكم هذا فى شهركم هذا ألا هل بلغت قالوا نعم قال اللهم اشهد ثم قال ويلكم أو ويحكم انظروا لا(36/458)
ترجعوا بعدى كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض (ابن عساكر) [كنز العمال 12915]
أخرجه ابن عساكر (45 /324) .
39774- عن ابن عمر قال: كنا نتحدث فى حياة النبى - صلى الله عليه وسلم - وأصحابه أوفر ما كانوا أن خير هذه الأمة بعد نبيها - صلى الله عليه وسلم - أبو بكر ثم عمر ثم عثمان (أبو يعلى، وابن عساكر)
39775- كنا نتوضأ نحن والنساء معا (عبد الرازق) [كنز العمال 27514]
أخرجه عبد الرزاق (1/75، رقم 245) .
39776- كنا نجمع ثم نرجع فنقيل (ابن أبى شيبة) [كنز العمال 23116]
أخرجه ابن أبى شيبة (1/444، رقم 5125) .
39777- كنا نصلى الظهر مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حين تميل الشمس عن ظل الرجل ذراعاً أو ذراعين (عبد الرازق) [كنز العمال 21749]
أخرجه عبد الرزاق (1/543، رقم 2053) .
39778- كنا نغتسل على عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - نحن ونساؤنا من إناء واحد (عبد الرازق) [كنز العمال 27515]
أخرجه عبد الرزاق (1/110، رقم 400) .(36/459)
39779- عن ابن عمر قال: كنا نقول على عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا ذهب أبو بكر وعمر وعثمان استوى الناس فيبلغ ذلك رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فلا ينكره (ابن عساكر)
أخرجه ابن عساكر (30/ 346) .
39780- عن ابن عمر قال: كنا نقول والنبى - صلى الله عليه وسلم - بين أظهرنا خير الناس أبو بكر ثم عمر ثم عثمان فيبلغ ذلك النبى - صلى الله عليه وسلم - فلا ينكره (أبو يعلى، وابن عساكر)
أخرجه أبو يعلى (9/456، رقم 5604) ، وابن عساكر (39/167)
39781- كنا ونحن شباب نبيت فى عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ونقيل فى المسجد (ابن أبى شيبة) [كنز العمال 33115]
أخرجه ابن أبى شيبة (1/427، رقم 4914) .
39782- عن ابن عمر قال: كنافى زمان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لا نعدل بعد النبى - صلى الله عليه وسلم - أحدا بأبى بكر ثم عمر ثم عثمان ثم نترك أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لا نفاضل بينهم (ابن عساكر)
أخرجه ابن عساكر (39/ 164)(36/460)
39783- عن نافع قال: كنت أسير مع ابن عمر فسمع صوت زامر رعاء فعدل عن الطريق فقال يا نافع هل تسمع شيئا قلت لا ثم رجع إلى الطريق ثم قال هكذا رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فعل (ابن عساكر) [كنز العمال 40692]
أخرجه ابن عساكر (26/169) .
39784- عن ابن أبى نعم قال: كنت جالسا عند ابن عمر فأتاه رجل فسأله عن دم البعوض فقال له ابن عمر ممن أنت فقال رجل من أهل العراق فقال ابن عمر ها انظروا هذا يسألنى عن دم البعوض وهم قتلوا ابن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وسمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول هما ريحانتاى من الدنيا (ابن أبى شيبة، وأحمد، والبخارى) [كنز العمال 37722]
أخرجه ابن أبى شيبة (6/379، رقم 32190) ، وأحمد (2/114، رقم 5940) ، والبخارى (5/2234، رقم 5648) .(36/461)
39785- عن ابن عمر قال: كنت جالسا عند رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذ جاءه حرملة ابن زيد الأنصارى أحد بنى حارثة فجلس بين يدى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال يا رسول الله الإيمان ها هنا وأشار بيده إلى لسانه والنفاق ها هنا ووضع يده على صدره ولا يذكر الله إلا قليلا فسكت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وردد ذلك حرملة فأخذ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بطرف لسان حرملة فقال اللهم اجعل له لسانا صادقا وقلبا شاكرا وارزقه حبى وحب من يحبنى وصير أمره إلى خير فقال له حرملة يا رسول الله إن لى إخوانا منافقين كنت فيهم رأسا أفلا أدلك عليهم فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من جاءنا كما جئتنا استغفرنا له كما استغفرنا لك ومن أصر على ذلك فالله أولى به (أبو نعيم) [كنز العمال 10445]
أخرجه الطبرانى (4/5رقم 3475) .(36/462)
39786- عن عطاء بن أبى رباح قال: كنت جالسا مع ابن عمر فأتاه رجل من أهل العراق فسأله عن إرسال العمامة خلفه فقال ابن عمر سأنبئك عنه بعلم إن شاء الله كنت مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عاشر عشرة رهط فى مسجده فيهم أبو بكر الصديق وعمر بن الخطاب وعلى وعثمان وعبد الرحمن بن عوف وابن جبل وابن مسعود وأبو سعيد الخدرى وابن عمر فجاءه رجل من الأنصار فسلم على النبى - صلى الله عليه وسلم - ثم قال يا رسول الله أى المؤمنين أفضل قال أحسنهم خلقا قال فأى المؤمنين أكيس قال أكثرهم للموت ذكرا وأحسنهم له استعدادا أولئك هم الأكياس ثم أمسك الفتى وأقبل علينا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال يا معشر المهاجرين خصال خمس وأعوذ بالله أن تدركوهن لم تظهر الفاحشة فى قوم قط حتى يعلنوا بها إلا فشاء فيهم الطاعون والأوجاع التى لم تكن مضت فى أسلافهم الذين مضوا ولم ينقصوا المكيال والميزان إلا أخذوا بالسنين وشدة المؤنة وجور السلطان عليهم ولم يمنعوا زكاة(36/463)
أموالهم إلا منعوا القطر من السماء ولولا البهائم لم يمطروا ولم ينقضوا عهد الله وعهد رسوله إلا سلط الله عليهم عدوهم من غيرهم فأخذوا بعض ما كان فى أيديهم ولم تحكم أئمتهم بكتاب الله ويتحروا فيما أنزل الله إلا جعل الله بأسهم بينهم ثم أمر النبى - صلى الله عليه وسلم - ابن عوف أن يتجهز لسرية يبعثها فأصبح وقد اعتم بعمامة من كرابيس سوداء فأدناه إليه ثم نقضها فعممه بيده وأرسل العمامة خلفه أربع أصابع أو نحو ذلك فقال هكذا يا ابن عوف فاعتم فإنه أعرب وأحسن ثم أمر النبى - صلى الله عليه وسلم - بلالا يدفه إليه اللواء فحمد الله وصلى على النبى - صلى الله عليه وسلم - ثم قال خذه يا ابن عوف اغزوا فى سبيل الله جميعا قاتلوا من كفر بالله ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا فهذا عهد الله إليكم وسيرة نبيه - صلى الله عليه وسلم - فيكم (ابن عساكر)
أخرجه ابن عساكر (35، /260) .(36/464)
39787- عن ابن عمر قال: كنت شاهد النبى - صلى الله عليه وسلم - فى حائط نخل فاستأذن أبو بكر فقال النبى - صلى الله عليه وسلم - ائذنوا له وبشروه بالجنة ثم استأذن عمر فقال ائذنوا له وبشروه بالجنة ثم استأذن عثمان فقال ائذنوا له وبشروه بالجنة على بلوى تصيبه فدخل يبكى ويضحك قال عبد الله فأنا يا نبى الله قال أنت مع أبيك (ابن عساكر) [كنز العمال 36228]
أخرجه ابن عساكر (31/104)
39788- كنت عند النبى - صلى الله عليه وسلم - وهو يأكل جمارا فقال إن من الشجر كالرجل المؤمن فأردت أن أقول هى النخلة فنظرت فى وجوه القوم فإذا أنا أحدثهم فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - هى النخلة (الرامهرمزى)
أخرجه الرامهرمزى فى أمثال الحديث (1/70، رقم 33) .(36/465)
39789- عن ابن عمر قال: كنت فى دار عائشة فأكلت مع النبى - صلى الله عليه وسلم - تميرات أتى بها رجل من الأنصار إذ أقبل على بوجهه وقال يا عبد الله عليك بالصدق فإن الصدق يهدى إلى البر واترك الكذب أو لا تقول الكذب فإن الكذب يهدى إلى الفجور وعليك بحسن الخلق فإن حسن الخلق من أخلاق أهل الجنة وإن سوء الخلق من أخلاق أهل النار (ابن عساكر)
أخرجه ابن عساكر (54، /399) .
39790- عن مجاهد قال: كنت مع ابن عمر فسمع رجلا يثوب فى المسجد فى العشاء فقال اخرج بنا من عند هذا المبتدع (عبد الرازق، وسعيد بن منصور) [كنز العمال 23250]
أخرجه عبد الرزاق (1/475، رقم 1832) .
39791- عن ابن عمر قال: كنت مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذ أتى رجل فصافحه فلم ينزع يده من يد الرجل حتى انتزع الرجل يده ثم قال له يا رسول الله ما عثمان قال ذاك امرؤ من أهل الجنة (الطيالسى، وابن عساكر) [كنز العمال 36234]
أخرجه ابن عساكر (39/106)(36/466)
39792- عن يعلى بن عطاء عن أبيه قال: كنت مع عبد الله بن عمر فحضرت الصلاة فقال لى أذن واشدد صوتك فإنه لا يسمع من حجر ولا شجر ولا مدر إلا شهد لك به يوم القيامة ولا يسمعك من شيطان إلا وله نفير قال هشيم يعنى ضراطا حتى لا يسمع صوتك وإنهم لأمد الناس أعناقا يوم القيامة (الضياء) [كنز العمال 23211]
39793- عن ابن عمر قال: لأن تقع ثنيتاى أحب إلى من أن أرى فرجة فى الصف أمامى ولا أصلها (عبد الرازق) [كنز العمال 23011]
أخرجه عبد الرزاق (2/57، رقم 2472) .
39794- عن ابن عمر قال: لا بأس أن يتوضأ الرجل بفضل المرأة ما لم تكن حائضا أو جنبا (عبد الرازق، وسعيد بن منصور)
أخرجه عبد الرزاق (1/107، رقم 383) .
39795- عن ابن عمر قال: لا بأس بالوضوء من فضل شراب المرأة وفضل وضوئها ما لم تكن جنبا أو حائضا فإذا خلت به فلا تقربه (عبد الرازق) [كنز العمال 27519]
أخرجه عبد الرزاق (1/108، رقم 386)(36/467)
39796- عن ابن عمر قال: لا تبيت المتوفى عنها عن بيتها ولا تطيب ولا تختضب ولا تكتحل ولا تمس طيبا ولا تلبس ثوبا مصبوغا إلا ثوب عصب تجلبب به (عبد الرازق) [كنز العمال 27984]
أخرجه عبد الرزاق (7/44، رقم 12115)
39797- عن ابن عمر قال: لا تجوز شهادة النساء وحدهن إلا على ما لا يطلع عليه إلا هن من عورات النساء وما يشبه ذلك من حملهن وحيضهن (عبد الرازق) [كنز العمال 17780]
أخرجه عبد الرزاق (8/333، رقم 15425) .
39798- عن ابن عمر قال: لا تحروا طلوع الشمس ولا غروبها فإن الشيطان يطلع قرناه مع طلوعها ويغربان مع غروبها قال وكان عمر يضرب عليها الرجال (عبد الرازق) [كنز العمال 22489]
أخرجه عبد الرزاق (2/426، رقم 3952) .
39799- عن ابن عمر قال: لا تدع أحدا يمر بين يديك وأنت تصلى فإن أبى إلا أن تقاتله فقاتله (عبد الرازق)
أخرجه عبد الرزاق (2/20، رقم 2325)(36/468)
39800- عن ابن عمر قال: لا تنتقل المبتوتة والمتوفى عنها من بيت زوجها حتى يخلوا أجلها (عبد الرازق) [كنز العمال 27982]
أخرجه عبد الرزاق (7/26، رقم 12039) .
39801- عن ابن عمر قال: لا رضاع لمن أرضع فى الصغر ولا رضاعة لكبير (مالك، وعبد الرازق) [كنز العمال 15708]
أخرجه مالك (2/603، رقم 1259) ، وعبد الرزاق (7/465، رقم 13905) .
39802- عن ابن عمر قال سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: لا يبقى يوم عرفة خلق من خلق الله فى قلبه مثقال ذرة من إيمان إلا غفر الله له قيل يا رسول الله لأهل عرفات أم للناس عامة قال لا بل للناس عامة (ابن أبى الدنيا فى فضل عشر ذى الحجة، وابن النجار، وسنده ضعيف) [كنز العمال 12094]
أخرجه أيضًا: عبد بن حميد (1/265، رقم 842) .
39803- عن ابن عمر قال: لا يحل لك أن تطأ فرجا إلا فرجا إن شئت بعت وإن شئت وهبت وإن شئت أعتقت (عبد الرازق) [كنز العمال 13610]
أخرجه عبد الرزاق (7/215، رقم 12847) .(36/469)
39804- عن ابن عمر قال: لا يصلح أن تبيت ليلة واحدة إذا كانت فى عدة وفاة أو طلاق إلا فى بيتها (عبد الرازق) [كنز العمال 27983]
أخرجه عبد الرزاق (7/31، رقم 12061)
39805- عن ابن عمر قال: لا يصلين أحد عن أحد ولا يصومن أحد عن أحد ولكن إن كنت فاعلا تصدقت عنه أو أهديت (عبد الرازق) [كنز العمال 21047]
أخرجه عبد الرزاق (9/61، رقم 16346) .
39806- عن ابن عمر قال: لا يقبل الله صلاة بغير طهور ولا صدقة من غلول ولا نفقة فى رياء (سعيد بن منصور) [كنز العمال 26794]
أخرجه أيضًا: ابن أبى شيبة (1/14) ، ومسلم (1/204، رقم 224) ، والترمذى (1/5، رقم 1) ، وابن ماجه
(1/100، رقم 272) ، وابن خزيمة (1/8، رقم 8) ، وابن حبان (8/152، رقم 3366) .
39807- لا يقطع الصلاة شىء وادرؤوا ما عن ابن عمر قال: لا يقطع الصلاة شىء وادرءوا ما استطعتم (عبد الرازق)
أخرجه عبد الرزاق (2/30، رقم 2366) .(36/470)
39808- عن ابن عمر عن النبى - صلى الله عليه وسلم - قال: لابد من خسف ورجف قالوا يا رسول الله فى هذه الأمة قال نعم إذا اتخذوا القيان واستحلوا الزنا وأكلوا الربا واستحلوا الصيد فى الحرم ولبس الحرير واكتفى الرجال بالرجال والنساء بالنساء (ابن النجار) [كنز العمال 39651]
39809- عن ابن عمر قال: لاعن النبى - صلى الله عليه وسلم - بين رجل من الأنصار وامرأته وفرق بينهما (ابن أبى شيبة) [كنز العمال 40600]
أخرجه ابن أبى شيبة (7/285، رقم 36131) .
39810- عن ابن عمر قال: لعن الله المحلل والمحلل له والمحللة (ابن جرير) [كنز العمال 28065]
أخرجه ابن أبى شيبة (7/292رقم 36192) .
39811- لعن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - شاهد الزور وهو يعلم (النقاش) [كنز العمال 17802]
39812- عن ابن عمر قال: لعنت الخمر وشاربها وساقيها وعاصرها ومعتصرها وبائعها ومبتاعها وآكل ثمنها وحاملها والمحمولة إليه (عبد الرازق) [كنز العمال 13706](36/471)
أخرجه عبد الرزاق (9/238، رقم 17067) .
39813- حدَّثنا محمد بن فضيل عن عطاء بن السائب عن مجاهد عن ابن عمر قال: لقد اهتز العرش لحب لقاء الله سعدا قال إنما يعنى السرير قال {ورفع أبويه على العرش} قال تفسخت أعواده قال دخل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قبره فاحتبس فلما خرج قالوا يا رسول الله ما حبسك قال ضم سعد فى القبر ضمة فدعوت الله أن يكشف عنه [كنز العمال 37094]
أخرجه ابن أبى شيبة (6/393، رقم 32316) ، والحاكم (3/228، رقم 4924) ، وابن سعد (3/433)
39814- عن ابن عمر قال: لقد تداولت سبعة أبيات رأس شاة يؤثر به بعضهم بعضا وإن كلهم لمحتاج إليه حتى رجع إلى البيت الذى خرج منه (ابن جرير) [كنز العمال 14478]
أخرجه أيضًا: الحاكم (2/526، رقم 3799) .
39815- عن ابن عمر قال: لقيت ابن صياد فى طريق من طرق المدينة فانتفخ حتى ملأ الطريق فقلت اخسأ فإنك لن تعدو قدرك فانضم بعضه إلى بعض ومررت (سعيد بن منصور) [كنز العمال 39716](36/472)
أخرجه ابن أبى شيبة (7/499، رقم 37529) .
39816- عن ابن عمر قال: لكل مطلقة متعة إلا التى تطلق قبل أن يدخل بها وقد فرض لها فلها نصف الصداق ولا متعة لها (عبد الرازق) [كنز العمال 45747]
أخرجه عبد الرزاق (7/68، رقم 12224)
39817- عن ابن عمر قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: لما أسرى بى إلى السماء فصرت إلى السماء الرابعة سقط فى حجرى تفاحة فأخذتها بيدى فانفلقت فخرج منها حوراء تقهقه فقلت لها تكلمى لمن أنت قالت للمقتول شهيدا عثمان بن عفان (الخطيب، وابن عساكر وقال هذا الحديث منكر بهذا الإسناد وكل رجاله ثقات سوى أبى جعفر ابن محمد بن سليمان بن هشام والحمل فيه عليه) [كنز العمال 36235]
أخرجه الخطيب (5/296) ، وابن عساكر (39/112) .
39818- عن ابن عمر قال: لما دخل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مكة جعل النساء يلطمن وجوه الخيل بالخمر فتبسم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلى أبى بكر فقال كيف قال حسان فأنشده(36/473)
عدمنا خيلنا إن لم تردها تثير النقع موعدها كداء
ينازعن الأعنة مصعدات ويلطمهن بالخمر النساء
فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ادخلوها من حيث قال حسان فدخل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من كدا (ابن جرير) [كنز العمال 30180]
أخرجه أيضًا: الحاكم (3/76، رقم 4442) ، والطحاوى (4/296) ، والفاكهى (5/214، رقم 172) .
39819- عن ابن عمر قال: لما كان الهدى دون الجبال الذى يطلع على وادى الثنية عرض له المشركون فردوا وجوه بدنه فنحر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حيث حبسوه وهى الحديبية وحلق وائتسى به الناس فحلقوا وتربص آخرون وقالوا لعلنا نطوف بالبيت فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - رحم الله المحلقين قيل والمقصرين قال رحم الله المحلقين ثلاثا (سعيد بن منصور) [كنز العمال 12820]
أخرجه أيضًا: ابن أبى شيبة (7/389، رقم 36858) .(36/474)
39820- عن ابن عمر قال: لما كان عام أحد ردنى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فى نفر منهم أوس بن عرابة وزيد بن ثابت ورافع بن خديج (أبو نعيم) [كنز العمال 30056]
ذكره أيضًا: الحافظ فى الإصابة (1/145، ترجمة 319) .
39821- لما مر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بالحجر قال لا تدخلوا مساكن الذين ظلموا أنفسهم إلا أن تكونوا باكين أن يصيبكم مثل الذى أصابهم ثم قنع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - رأسه وأسرع السير حتى أجاز الوادى (عبد الرازق) [كنز العمال 38282]
أخرجه عبد الرزاق (1/415، رقم 1624) .(36/475)
39822- عن ابن عمر قال: لما نزلت هذه الآية يا أيها الذين آمنوا إذا لقيتم الذين كفروا زحفا فلا تولوهم الأدبار قال لنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قولوا كما قال الله ولما نزلت هذه الآية إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قولوا كما قال الله (خط فى المتفق وفيه جبارة بن المغلس ضعيف) [كنز العمال 4388]
39823- عن ابن عمر قال: الله أحق من تزين له (عبد الرازق)
أخرجه عبد الرزاق (1/358، رقم 1391) .
39824- عن عبد الرحمن بن أمية بن عبد ال: له أنه قال لابن عمر نجد صلاة الخوف وصلاة الحضر فى القرآن ولا نجد صلاة المسافر فقال ابن عمر بعث الله نبيه ونحن أجفى الناس فنصنع كما صنع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - (عبد الرازق) [كنز العمال 22732]
أخرجه عبد الرزاق (2/517، رقم 4276) .(36/476)
39825- عن ابن عمر قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: لهى أشد على الشيطان من الحديد يعنى السبابة فى الصلاة (ابن النجار) [كنز العمال 22363]
أخرجه أيضًا: أحمد (2/119، رقم 6000) ، وقال الهيثمى (2/140) : رواه البزار وأحمد وفيه كثير بن زيد وثقه ابن حبان وضعفه غيره.
39826- عن ابن عمر قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: لهى أشد على الشيطان من الحديد يعنى السبابة فى الصلاة (ابن النجار) [كنز العمال 22363]
أخرجه أيضًا: أحمد (2/119، رقم 6000) .
39827- عن ابن عمر قال: لو قدمت أرضا لصليت ركعتين ما لم أجمع مكثا وإن أقمت اثنتى عشرة ليلة (عبد الرازق) [كنز العمال 22742]
أخرجه عبد الرزاق (2/533، رقم 4340) .
39828- عن عطاء عن ابن عمر قال: ليأتين على الناس زمان لا يبقى مؤمن إلا لحق بالشام (ابن عساكر) [كنز العمال 38234]
أخرجه ابن عساكر (1/316)(36/477)
39829- عن ابن عمر قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ليتنى أرى إخوانى وردوا على الحوض فأستقبلهم بالآنية فيها الشراب فأسقيهم من حوضى قبل أن يدخلوا الجنة فقيل له يا رسول الله أو لسنا إخوانك قال أنتم أصحابى وإخوانى من آمن بى ولم يرنى إنى سألت ربى أن يقر عينى بكم وبمن آمن بى ولم يرنى (الديلمى وفيه إسماعيل ابن يحيى التيمى) [كنز العمال 34581]
أخرجه أيضًا: أبو نعيم فى الحلية (7/255)
39830- عن ابن عمر قال: ليدعين أناس يوم القيامة المنقوصين قيل يا أبا عبد الرحمن وما المنقوصون قال ينقص أحدهم صلاته فى وضوئه والتفاته (عبد الرازق) [كنز العمال 27019]
أخرجه عبد الرزاق (2/371، رقم 3742) .
39831- عن ابن عمر قال: ليس النذر إلا الوفاء به (عبد الرازق) [كنز العمال 46574]
أخرجه عبد الرزاق (8/439، رقم 15827) .
39832- عن ابن عمر قال: ليس يوم أعظم عند الله من يوم الجمعة ليس العشر وإن العمل فيه يعدل عمل سنة (ابن زنجويه)(36/478)
39833- عن ابن عمر قال: ما أحب أنى تركت الوتر ليلة ولى حمر النعم (عبد الرازق) [كنز العمال 21913]
أخرجه عبد الرزاق (3/6، رقم 4578) .
39834- عن ابن عمر قال: ما أسكر منه الفرق فالحسوة منه حرام (عبد الرازق) [كنز العمال 13761]
أخرجه عبد الرزاق (9/221، رقم 17006) .
39835- عن ابن عمر قال: ما اختلف ألوانه من الطعام فلا بأس به يدا بيد البر بالتمر والزبيب بالشعير وكرهه نسيئة (عبد الرازق) [كنز العمال 10145]
أخرجه عبد الرزاق (8/30، رقم 14175) .
39836- عن ابن عمر قال: ما بين المشرق والمغرب قبلة (عبد الرازق) .
أخرجه عبد الرزاق (2/345، رقم 3633) .
39837- عن ابن عمر قال: ما خطا رجل خطوة أعظم أجرا من خطوة خطاها إلى ثلمة صف يسدها (عبد الرازق) [كنز العمال 23010]
أخرجه عبد الرزاق (2/56، رقم 2471) .(36/479)
39838- عن ابن عمر قال: ما طلع النبى - صلى الله عليه وسلم - على المدينة قافلا من سفر إلا قال يا طيبة يا سيدة البلدان (الديلمى) [كنز العمال 38161]
أخرجه الديلمى (5/300، رقم 8246)
39839- ما كنا ندعوا زيد بن حارثة إلا زيد بن محمد حتى نزل القرآن {ادعوهم لآبائهم} (ابن أبى شيبة) [كنز العمال 37070]
أخرجه ابن أبى شيبة (6/392، رقم 32308) .
39840- عن أيوب قال: مر ابن عمر برجل يكيل كيلا كأنه يعتدى فيه فقال له ويحك ما هذا قال أمر الله بالوفاء قال ابن عمر ونهى عن العدوان (عبد الرازق) [كنز العمال 10059]
أخرجه عبد الرزاق (8/67، رقم 14338) .(36/480)
39841- عن إبراهيم بن أدهم قال: مر عبد الله بن عمر على قوم مجتمعين وعليه بردة حسناء فقال رجل من القوم إن أنا سلبته بردته فما لى عندكم فجعلوا له شيئا فأتاه فقال يا أبا عبد الرحمن بردتك هذه هى لى قال فإنى اشتريتها بالأمس قال قد أعلمتك وأنت فى حرج من لبسها فهتكها ليدفعها إليه فضحك القوم فقال ما بالكم فقالوا هذا رجل بطال فالتفت إليه فقال يا أخى أما علمت أن الموت أمامك لا تدرى متى يأتيك صباحاً أو مساء ليلا أو نهاراً ثم القبر وهول المطلع ومنكر ونكير وبعد ذلك القيامة يوم يحشر فيه المبطلون (البيهقى فى الزهد، وابن عساكر)
أخرجه البيهقى فى الزهد الكبير (2/225، رقم 584) ، وابن عساكر (31 /174) .
39842- عن ابن عمر قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: من أصابه الجن فى إحدى ثلاثة لم يشف وهو يشرب قائما أو يمشى فى نعل واحدة أو يشبك بين أصايعه (ابن جرير وقال سنده ضعيف واه لا يعتمد على مثله) .(36/481)
39843- عن ابن عمر قال: من أصبح على غير وتر أصبح على رأسه جرير قدر سبعين ذراعاً (عبد الرازق) [كنز العمال 21914]
أخرجه عبد الرزاق (3/12، رقم 4608) .
39844- عن ابن عمر قال: من أهدى هديا تطوعا فعطب نحره دون الحرم ولم يأكل منه فإن أكل منه فعليه البدل (ابن أبى شيبة) [كنز العمال 12721]
أخرجه ابن أبى شيبة (7/307، رقم 36337) .
39845- عن ابن عمر قال: من اغترف من ماء وهو جنب فما بقى منه فهو نجس ولا تدخل الملائكة بيتا فيه بول (سعيد بن منصور) .
أخرجه أيضًا: ابن أبى شيبة (1/81، رقم 892) .
39846- عن ابن عمر قال: من حلف فقال والله إن شاء الله فليس عليه كفارة (عبد الرازق) [كنز العمال 46556]
أخرجه عبد الرزاق (8/515، رقم 16111) .
39847- عن ابن عمر قال: من ركع بعد المغرب أربع ركعات كان كالمعقب غزوة بعد غزوة (ابن زنجوية) [كنز العمال 21837]
أخرجه أيضًا: ابن أبى شيبة (2/16، رقم 5933) .(36/482)
39848- عن ابن عمر أن النبى - صلى الله عليه وسلم - قال: من شرب الخمر لم تقبل صلاته أربعين ليلة فإن تاب تاب الله عليه قالها ثلاثا فإن عاد كان حقا على الله أن يسقيه من نهر الخبال قال وما نهر الخبال قال صديد أهل النار (عبد الرازق) [كنز العمال 13704]
أخرجه عبد الرزاق (9/235، رقم 17058) .
39849- عن ابن عمر قال: من شرب الخمر لم يقبل الله منه صلاة أربعين صباحا فإن مات فى الأربعين دخل النار ولم ينظر الله إليه (عبد الرازق) [كنز العمال 13705]
أخرجه عبد الرزاق (9/235، رقم 17059) .
39850- كتبت عن ابن عمر قال: من صلى على النبى - صلى الله عليه وسلم - كتبت له عشر حسنات وقال إذا رجع أحدكم من سوقه إلى منزله فلينشر المصحف فليقرأ فإن له بكل حرف عشر حسنات (ابن أبى داود وفيه ثوير مولى جعدة بن هبيرة ضعيف) [كنز العمال 4034](36/483)
39851- عن ابن عمر قال: من قال فى دبر كل صلاة وإذا أخذ مضجعه الله أكبر كبيرا عدد الشفع والوتر وكلمات الله التامات الطيبات المباركات ثلاثا ولا إله إلا الله مثل ذلك كن له فى قبره نورا وعلى الجسر نورا وعلى الصراط نورا حتى يدخلنه الجنة (ابن أبى شيبة وسنده حسن) [كنز العمال 4967]
أخرجه ابن أبى شيبة (6/32، رقم 29256) .
39852- قال الديلمى أخبرنا أحمد بن نصر حدثنا أحمد بن نيال حدثنا الحصين ابن عمر حدثنا محمد بن عبد الله الشافعى حدثنا محمد بن سليمان الباغندى حدثنا مقاتل حدثنا الفضل بن عبيد عن سفيان الثورى عن عبيد الله العمرى عن نافع عن ابن عمر رفعه: من قرأ آية الكرسى على إثر وضوئه أعطاه الله ثواب أربعين عالما ورفع له أربعين درجة وزوجه أربعين حوراء [كنز العمال 26989]
39853- عن ابن عمر قال: من مس ذكره فليتوضأ (عبد الرازق) [كنز العمال 27088]
أخرجه عبد الرزاق (1/116، رقم 421) .(36/484)
39854- عن ابن عمر قال: من نام وهو قاعد فلا وضوء عليه ومن نام وهو مضطجع فقد وجب عليه الوضوء (عبد الرازق)
أخرجه عبد الرزاق (1/130، رقم 484) .
39855- عن ابن عمر قال: من نسى الصلاة فلم يذكرها إلا وهو مع الإمام فإذا سلم الإمام فليصل الصلاة التى نسى فليصل الأخرى بعد (مالك، وعبد الرازق)
أخرجه مالك (1/168، رقم 406) ، وعبد الرزاق (2/5، رقم 2255)
39856- عن ابن عمر قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: من يشترى لنا بئر رومة فيجعلها صدقة للمسلمين سقاه الله يوم القيامة من العطش فاشتراها عثمان بن عفان فجعلها صدقة للمسلمين قال ابن عمر لما جهز عثمان جيش العسرة قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - اللهم لا تنساها لعثمان (ابن عدى، وابن عساكر) [كنز العمال 36231]
أخرجه ابن عدى (3/406، ترجمة 831) ، وابن عساكر (39/67) .(36/485)
39857- عن ابن عمر قال: نادى رجل من أهل البادية رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وأنا بينهما ما تقول فى صلاة الليل فقال مثنى مثنى فإذا خشيت أو أحسست الصبح فاسجد سجدتين قبل صلاة الصبح (ابن جرير) [كنز العمال 23405]
أخرجه أيضًا: ابن أبى شيبة (2/88، رقم 6806)
39858- نهانا النبى - صلى الله عليه وسلم - عن النذر وقال إنه لا يقدم شيئا وإنما يستخرج به من الشحيح (عبد الرازق) [كنز العمال 46573]
أخرجه عبد الرزاق (8/443، رقم 15846) .
39859- عن ابن عمر قال: نهى أن ينتبذ البسر والرطب جميعا والتمر والزبيب جميعا (عبد الرازق) [كنز العمال 13831]
أخرجه عبد الرزاق (9/213، رقم 16977) .
39860- نهى النبى - صلى الله عليه وسلم - عن بيع الثمرة حتى يبدو صلاحها البائع والمبتاع (مالك، وعبد الرازق، وابن أبى شيبة) [كنز العمال 9937]
أخرجه مالك (2/618، رقم 1280) ، وعبد الرزاق (8/62، رقم 14315) ، وابن أبى شيبة (7/293، رقم 36197) .(36/486)
39861- نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن نجلس الرجل فى الصلاة وهو معتمد على يديه (عبد الرازق) .
أخرجه عبد الرزاق (2/197، رقم 3054)
39862- نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن يسافر بالقرآن إلى أرض العدو ومخافة أن يناوله العدو (ابن أبى شيبة) .
أخرجه ابن أبى شيبة (7/278، رقم 36064) .
39863- نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن يسافر بالمصاحف إلى أرض الشرك مخافة أن يتناول منه شىء (ابن أبى داود)
39864- نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن يسافر بالمصاحف إلى أرض العدو مخافة أن ينالهوها (ابن أبى داود فى المصاحف) [كنز العمال 4205]
أخرجه أيضًا: البخارى فى خلق أفعال العباد (1/87) .
39865- نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن إخصاء الخيل والبهائم (ابن أبى شيبه) [كنز العمال 24977]
أخرجه ابن أبى شيبة (6/416، رقم 32526) .
39866- نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن الجر والمزفت والدباء (عبد الرازق) [كنز العمال 13826](36/487)
أخرجه عبد الرزاق (9/209، رقم 16962) .
39867- نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن القزع (ابن عدى، وابن عساكر) [كنز العمال 17380]
أخرجه ابن عدى فى الكامل (4/45) ، وابن عساكر (48/361) .
39868- نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن المزابنة والمزابنة بيع الثمر بالتمر كيلا وبيع الكرم بالزبيب كيلا (مالك، وعبد الرازق) [كنز العمال 10026]
أخرجه مالك (2/624، رقم 1294) ، وعبد الرزاق (8/104، رقم 14489) .
39869- نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن بيع الثمرة بالتمرة وعن بيع الثمرة حتى يبدو صلاحها (عبد الرازق) [كنز العمال 9939]
أخرجه عبد الرزاق (8/62، رقم 14314) .
39870- نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن بيع الكالئ بالكالئ وهو بيع الدين بالدين وعن بيع الغرر وهو بيع ما فى بطون الإبل وعن الشغار (عبد الرازق) [كنز العمال 10025]
أخرجه عبد الرزاق (8/90، رقم 14440) .(36/488)
39871- نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن بيع الولاء وعن هبته (سعيد بن منصور) [كنز العمال 29712]
أخرجه سعيد بن منصور (1/116، رقم 267) .
39872- نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن بيع الولاء وعن هبته (عبد الرازق) [كنز العمال 29712]
أخرجه عبد الرزاق (9/3، رقم 16138) .
39873- نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن تلقى السلع حتى تهبط الأسواق ونهى عن النجش (الحسن بن سفيان) [كنز العمال 10027]
أخرحه ابن حبان (11/334، رقم 4959) .
39874- نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن لحوم الحمر الأهلية يوم خيبر (ابن عساكر)
أخرجه ابن عساكر (53/245) .
39875- نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن متعة النساء يوم خيبر (ابن جرير) [كنز العمال 45746]
أخرجه أيضًا: البخارى فى التاريخ الكبير (8/346، رقم 3266) .
39876- نهينا أن نصلى فى مسجد مشرف (ابن أبى شيبة)
أخرجه ابن أبى شيبة (1/275، رقم 3154) .(36/489)
39877- عن ابن عمر قال: الناس فى الغزو جزآن فجزء خرجوا يكثرون ذكر الله والتذكير به ويجتنبون الفساد فى المسير ويواسون الصاحب وينفقون كرائم أموالهم فهم أشد اغتباطا بما أنفقوا من أموالهم منهم بما استفادوا من دنياهم فإذا كانوا فى مواطن القتال استحيوا من الله فى تلك المواطن أن يطلع على ريبة فى قلوبهم أو خذلان للمسلمين فإذا قدروا على الغلول طهروا فيه قلوبهم وأعمالهم فلم يستطع الشيطان أن يفتنهم ولا يكلم قلوبهم فبهم يعز الله دينه ويكبت عدوه وأما الجزء الآخر فخرجوا فلم يكثروا ذكر الله ولا التذكير به ولم يجتنبوا الفساد ولم ينفقوا أموالهم إلا وهم كارهون وما أنفقوا من أموالهم رأوه مغرما وحدثهم به الشيطان فإذا كانوا عند مواطن القتال كانوا مع الآخر الآخر الخاذل الخازل واعتصموا برؤوس الجبال ينظرون ما يصنع الناس فإذا فتح الله المسلمين كان أشدهم تخاطبا بالكذب فإذا قدروا على الغلول اجتروا فيه على الله وحدثهم الشيطان أنها غنيمة إن(36/490)
أصابهم رخاء بطروا وإن أصابهم حبس فتنهم الشيطان بالعرض فليس لهم من أجر المؤمنين شىء غير أن أجسادهم مع أجسادهم ومسيرهم مع مسيرهم دنياهم وأعمالهم شتى حتى يجمعهم الله يوم القيامة ثم يفرق بينهم (ابن عساكر) [كنز العمال 11347]
أخرجه ابن عساكر (11/507) .
39878- عن ابن عمر قال: هجرت الرواح إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فجاء أبو الحسن فقال له رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ادن فلم يزل يدنيه حتى التقم أذنيه فبينما النبى - صلى الله عليه وسلم - يساره إذ رفع رأسه كالفزع قال فدع بسيفه الباب فقال لعلى اذهب فقده كما تقاد الشاة إلى حالبها فإذا على يدخل الحكم بن أبى العاص آخذا بأذنه ولها زنمة حتى أوقفه بين يدى نبى الله - صلى الله عليه وسلم - فلعنه نبى الله ثلاثا ثم قال أحله ناحية حتى راح إليه قوم من المهاجرين والأنصار ثم دعا به فلعنه ثم قال إن هذا سيخالف كتاب الله وسنة نبيه - صلى الله عليه وسلم - وسيخرج من صلبه فتن تبلغ دخانها السماء فقال(36/491)
ناس من القوم هو أقل وأذل من أن يكون هذا منه قال بلى وبعضكم يومئذ شيعته (الدارقطنى، فى الأفراد، وابن عساكر، قال الدارقطنى، تفرد به حسن بن قيس عن عطاء عن ابن عمر) [كنز العمال 31740]
أخرجه ابن عساكر (57/267) .
39879- عن ابن عمر قال: وقف رسول الله - صلى الله عليه وسلم - على القليب يوم بدر فقال يا عتبة بن ربيعة ويا شيبة بن ربيعة ويا أبا جهل بن هشام يا فلان يا فلان قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا قالوا أليسوا أمواتا قال والذى نفسى بيده إنهم ليسمعون قولى الآن كما تسمعون ما أنتم بأسمع لما أقول منهم (ابن أبى شيبة، وابن جرير) [كنز العمال 29979]
أخرجه أيضًا: النسائى فى الكبرى (1/665، رقم 2203) .(36/492)
39880- عن أبى الزبير قال: وقفت مع ابن عمر بعرفة فلما وجبت الشمس أفاض عليه السكينة والوقار فلم يزل كذلك حتى انتهينا إلى أول واد فمر الناس فعنج راحلته عن يساره ثم نزل ثم دعا بوضوء فتوضأ فلما فرغ قال هكذا رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - صنع مثل الذى صنعته حتى انتهى إلى هذا الوادى ثم دعا براحلته فاستوى عليها وكبر وأوضع حتى جاوز الوادى ثم سار عليه السكينة والوقار فلم يزل كذلك كلما انتهى إلى واد كبر، وأوضع حتى يجاوزه حتى انتهى إلى جمع، فلما انتهى إلى جمع أناخ راحلته ثم بات بها ثم وقف حين أصبح، فلما كادت الشمس أن تطلع أفاض ولما أفاض أفاض عليه السكينة والوقار، فلم يزل كذلك حتىانتهى إلى بطن محسر فأوضع حتى جاوز الوادى ثم سار عليه السكينة والوقار فلم يزل كذلك حتى انتهى إلى الجمرة القصوى (ابن جرير) [كنز العمال 12620]
39881- عن ابن عمر قال: ولد المدبر بمنزلته (عبد الرازق)
أخرجه عبد الرزاق (9/144، رقم 16683) .(36/493)
39882- عن ابن عمر قال: ولد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مسرورا مختونا (ابن عساكر) [كنز العمال 35527]
أخرجه ابن عساكر (3/414) .
39883- عن ابن عمر قال: يؤتى بأقوام يوم القيامة فيوقفون بين يدى الله فيؤمر بهم إلى النار فإذا هم الزبانية بأخذهم وقربوا من النار وهم مالك بأخذهم قال الله لملائكة الرحمة ردوهم فيردونهم فيقفون بين يدى الله طويلا فيقول عبادى أمرت بكم إلى النار بذنوب سلفت لكم واستوجبتم بها وقد روعتكم وقد وهبت ذنوبكم لحبكم أبا بكر وعمر (ابن عساكر) [كنز العمال 36129]
أخرجه ابن عساكر (44/223) .(36/494)
39884- عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر قال: يا آل عمر إنا كنا نتحدث أن هذا الأمر لا ينقضى حتى يلى رجل من آل عمر يسير بسيرة عمر ويكون بوجهه علامة قال فكان بلال بن عبد الله بن عمر بوجهه شامة فكانوا يرون أنه هو حتى جاء الله بعمر بن عبد العزيز وأمه أم عاصم ابنة عاصم بن عمر بن الخطاب (الترمذى فى التاريخ ابن عساكر) [كنز العمال 37846]
أخرجه ابن عساكر (45 /154) .
39885- قال عمر: يا رسول الله تصيبنى الجنابة من الليل فكيف أصنع قال اغسل ذكرك وتوضأ ثم ارقد (الطيالسى) [كنز العمال 27454]
أخرجه الطيالسى (1/5، رقم 17) .
39886- عن ابن عمر قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: يا على أنت فى الجنة يا على أنت فى الجنة يا على أنت فى الجنة (ابن النجار) [كنز العمال 36360]
أخرجه أيضًا: الديلمى (5/316، رقم 8301) .(36/495)
39887- عن ابن عمر أن عمر قال: يا نبى الله مالك أفصحنا قال جاءنى جبريل فلقننى لغة ابنإسماعيل (الديلمى) [كنز العمال 18703]
ذكره أيضًا: الحافظ فى لسان الميزان (1/321، ترجمة 975) .
39888- عن ابن عمر قال: يبدأ بالعتق (عبد الرازق)
أخرجه عبد الرزاق (9/158، رقم 16743) .
39889- عن ابن عمر وذكر الحرورية قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: يمرقون من الإسلام مروق السهم من الرمية (ابن جرير) [كنز العمال 31608]
أخرجه البخارى (6/2540، رقم 6533) ، والطبرانى (12/362، رقم 13349) .
39890- عن ابن عمر قال: يمسح المسافر على الخفين ما لم يخلعهما (ابن جرير)
أخرجه أيضًا: الدارقطنى (1/196، رقم 14) .
39891- عن ابن عمر قال: يوشك المنايا أن تسبق الوصايا (ابن عساكر) [كنز العمال 46110]
أخرجه ابن عساكر (13/20) .
مسند عبد الله بن عمرو بن العاص
نسخة عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده(36/496)
39892- أتعلم أول زمرة تدخل الجنة من أمتى فقراء المهاجرين يأتون يوم القيامة إلى باب الجنة ويستفتحون فتقول لهم الخزنة أو قد حوسبتم قالوا بأى شىء نحاسب وإنما كانت أسيافنا على عواتقنا فى سبيل الله حتى متنا على ذلك فيفتح لهم فيقيلون فيها أربعين عاما قبل أن يدخلها الناس (الحاكم، والبيهقى فى شعب الإيمان عن ابن عمرو) [كنز العمال 33781]
أخرجه الحاكم (2/80، رقم 2389) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (4/28، رقم4260) .
39893- عن ابن عمرو مرفوعا وموقوفا قال: أتى جبريل إبراهيم عليهما السلام بجمع فصلى به كأعجل ما يصلى أحد من الناس الفجر ثم وقف حتى إذا كان كأبطأ ما يصلى أحد من الناس الفجر أفاض به إلى منى ثم ذبح (ابن جرير) [كنز العمال 12653]
أخرجه أيضًا: ابن أبى شيبة (3/332، رقم 14700) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (3/464، رقم 4076) .(36/497)
39894- عن عبد الله بن عمرو عن النبى - صلى الله عليه وسلم - قال: أتى جبريل إبراهيم يوم عرفة فغدا به إلى عرفات فأنزله الأراك أو حيث ينزل الناس فصلى به الصلاتين جميعا الظهر والعصر ثم وقف به حتى إذا كان كأعجل ما يصلى أحد من الناس المغرب أفاض حتى جمع فصلى به الصلاتين المغرب والعشاء فأوحى الله إلى محمد - صلى الله عليه وسلم - أن اتبع ملة إبراهيم حنيفا وما كان من المشركين (ابن جرير) [كنز العمال 12618]
أخرجه الطبرى (1/157) .(36/498)
39895- عن عبد الله بن عمرو قال: أتى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بسقاية من ذهب وفضة فجعل يقسمها بين أصحابه وفيهم رجل من أهل البادية حديث عهد بأعرابية فلم يعطه منها شيئا فقال يا محمد والله لئن كان الله أمرك أن تعدل ما أراك أن تعدل فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ويحك ومن يعدل عليك بعدى فلما أدبر قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يكون فى أمتى أشباه هذا يقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية كلما قطع قرن نشأ قرن كلما قطع قرن نشأ قرن حتى يخرج فى بقيتهم الدجال وفى لفظ لا يجاوز تراقيهم إذا لقيتموهم فاقتلوهم ثم إذا لقيتموهم فاقتلوهم ثم إذا لقيتموهم فاقتلوهم وفى لفظ فإذا خرجوا فاقتلوهم ثم إذا خرجوا فاقتلوهم (ابن جرير) [كنز العمال 31611](36/499)
39896- أتيت النبى - صلى الله عليه وسلم - وهو يصلى قاعدا فقلت يا رسول الله إنى حدثت أنك قلت إن صلاة القاعد على النصف من صلاة القائم وأنت تصلى جالسا فقال أجل ولكنى لست كأحد منكم (عبد الرازق)
أخرجه عبد الرزاق (2/472، رقم 4123) .
39897- عن عبد الله بن عمرو قال: أحب شئ إلى الله الغرباء قيل أى شئ الغرباء قال الذين يفرون بدينهم يجمعون إلى عيسى ابن مريم (نعيم بن حماد فى الفتن) [كنز العمال 31267]
أخرجه نعيم بن حماد فى الفتن (1/77، رقم 168) .(36/500)
39898- عن عتبة بن عبد الله بن عمرو بن العاص قال: أخبرنى أبى عن جدى عمرو بن العاص قال كنت جالسا عند رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فى يوم عيد فقال ادعوا إلى سيد الأنصار فدعوا أبى بن كعب فقال يا أبى بن كعب ائت المصلى فأمر بكنسه ثم أمر الناس فليخرجوا فلما بلغ عتبة الباب رجع فقال يا نبى الله والنساء قال نعم والعواتق والحيض يكن فى آخر الناس يشهدون الدعوة (ابن عساكر، وفيه عكرمة بن إبراهيم الأزدى ضعفوه عن يزيد بن شداد مجهول)
أخرجه ابن عساكر (7/335) .
39899- عن أبى الطفيل قال: أخذ عبد الله بن عمرو بيدى فقال يا عامر بن واثلة سيكون اثنا عشر خليفة من بنى كعب بن لؤى ثم النفق والنفاق لن يجتمع أمر الناس على إمام حتى تقوم الساعة (نعيم) [كنز العمال 31420]
أخرجه نعيم بن حماد فى الفتن (1/95، رقم 226) .(37/1)
39900- أدرك رسول الله - صلى الله عليه وسلم - رجلين مقرنين قد ربط أحدهما نفسه إلى صاحبه بطريق المدينة فقال النبى - صلى الله عليه وسلم - ما بال القران قالا يا رسول الله نذرنا أن نقترن حتى نطوف بالبيت قال أطلقا قرانكما فلا نذر إلا ما ابتغى به وجه الله (ابن النجار) [كنز العمال 46587]
أخرجه أيضًا: الخطيب (6/48) .
39901- عن عبد الله بن عمرو قال: إذا أقبلت الرايات السود من المشرق والرايات الصفر من المغرب حتى يلتقوا فى سرة الشام يعنى دمشق فهنالك البلاء (نعيم) [كنز العمال 31422]
أخرجه نعيم بن حماد فى الفتن (1/272، رقم 783) .
39902- عن عبد الله بن عمرو قال: إذا اطلعت الشمس فأمسك عن الصلاة فإنها تطلع بين قرنى الشيطان (ابن جرير)
أخرجه أيضًا: مسلم (1/427، رقم 612) ، والبيهقى (1/378، رقم 1647) .(37/2)
39903- عن عبد الله بن عمرو قال: إذا كان الرجل بفلاة من الأرض فأذن وأقام وصلى صلى معه أربعة آلاف ملك أو أربعة آلاف ألف من الملائكة (عبد الرازق) [كنز العمال 23288]
أخرجه عبد الرزاق (1/510، رقم 1951) .
39904- عن عبد الله بن عمرو قال: إذا كانت سنة ست وثلاثين ومائة ولم تروا آية فألعنونى فى قبرى (ابن أبى شيبة)
أخرجه ابن أبى شيبة (7/466، رقم 37273) .
39905- عن وهب بن جابر عن عبد الله بن عمرو: أراه رفعه قال يأجوج ومأجوج من ولد آدم قال نعم ومن ورائهم ثلاث أمم تاويل وتاريس ومنسك يلد الرجل من صلبه ألفا (البيهقى، وابن عسا كر) [كنز العمال 39733]
أخرجه ابن عساكر (2/232) .
39906- عن ابن عمرو قال: أربع لا لعان بينهن وبين أزواجهن اليهودية والنصرانية تحت المسلم والحرة عند العبد والأمة عند الحر والأمة عند العبد والنصرانية عند النصرانى (عبد الرازق) [كنز العمال 40603]
أخرجه عبد الرزاق (7/129، رقم 12508) .(37/3)
39907- عن ابن عمر قال: أربع من كن فيه بنى الله له بيتا فى الجنة من كان عصمة أمره لا إله إلا الله وإذا أصابته مصيبة قال إنا لله وإنا إليه راجعون وإذا أعطى شيئا قال الحمد لله وإذا أذنب ذنبا قال أستغفر الله (البيهقى فى شعب الإيمان)
أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (7/117، رقم 9692) .
39908- عن ابن عمرو قال: أرواح المؤمنين تجمع بإيجابيتين وأرواح الكفار تجمع ببرهوت سبخة بحضرموت (ابن حبان، وابن عساكر)
أخرجه ابن عساكر (2/344) .
39909- أسلمت زينب بنت النبى - صلى الله عليه وسلم - قبل زوجها أبى العاص بسنة ثم أسلم فردها النبى - صلى الله عليه وسلم - بنكاح جديد (عبد الرازق)
أخرجه عبد الرزاق (7/171، رقم 12648) .(37/4)
39910- عن ابن عمرو قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: إن الإسلام بدأ غريبا وسيعود كما بدأ فطوبى للغرباء فقالوا يا رسول الله ومن الغرباء قال الفرارون بدينهم يبعثهم الله يوم القيامة مع عيسى ابن مريم (ابن عساكر) [كنز العمال 1689]
أخرجه أيضًا: أحمد (1/149) ، وأبو نعيم (1/25) ، والبيهقى (2/116، رقم 204) .
39911- أن العاص بن وائل أوصى أن يعتق عنه مائة رقبة فأعتق ابنه هشام خمسين رقبة فأراد ابنه عمرو أن يعتق عنه الخمسين الباقية فقال حتى أسأل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فأتى النبى - صلى الله عليه وسلم - فقال يا رسول الله إن أبى أوصى بعتق مائة رقبة وإن هشاما أعتق عنه خمسين وبقيت على خمسون أفأعتق عنه فقال النبى - صلى الله عليه وسلم - إنه لو كان مسلما فأعتقتم عنه أو تصدقتم عنه أو حججتم عنه بلغه ذلك (ابن جرير) [كنز العمال 17076]
أخرجه أيضًا: أبو داود (3/118، رقم 2883) ، والبيهقى (6/279، رقم 12417) .(37/5)
39912- إن الله وهب لأمتى ليلة القدر ولم يعطها من كان قبلهم (الديلمى عن أنس) [كنز العمال 24493]
أخرجه الديلمى (1/173، رقم، 647) .
39913- إن الله سيرفع بهذا الدين أقواما ويضع آخرين (أبو يعلى عن ابن عمرو) [كنز العمال 29425]
39914- إن الله سيخلص رجلا من أمتى على رءوس الخلائق يوم القيامة فينشر عليه تسعة وتسعين سجلا كل سجل مثل مد البصر ثم يقول أتنكر من هذا شيئا أظلمك كتبتى الحافظون فيقول لا يا رب فيقول أفلك عذر فيقول لا يا رب فيقول بلى إن لك عندنا حسنة وإنه لا ظلم عليك اليوم فتخرج بطاقة فيها أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله فيقول أحضر وزنك فيقول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقال فإنك لا تظلم فتوضع السجلات فى كفة والبطاقة فى كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة ولا يثقل مع اسم الله شئ (أحمد، والترمذى - حسن غريب - والحاكم، والبيهقى فى شعب الإيمان عن ابن عمرو) [كنز العمال 1421](37/6)
أخرجه أحمد (2/213، رقم 6994) ، والترمذى (5/24، رقم 2639) ، والحاكم (1/46، رقم 9) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (1/264، رقم 283) .
39915- إن الله لا يؤخر نفسا إذا جاء أجلها وإنما زيادة العمر ذرية صالحة يرزقها العبد فيدعون له بعد موته فيلحقه دعاؤهم فى قبره فذلك زيادة العمر (الطبرانى عن أبى الدرداء) [كنز العمال 43661]
أخرجه الطبرانى فى الأوسط (3/343، رقم 3349) ، وقال الهيثمى (7/196) : فيه سليمان بن عطاء وهو ضعيف.(37/7)
39916- إن الله لا يتعاظمه ذنب غفره إن رجلا ممن كان قبلكم قتل ثمانيا وتسعين نفسا فأتى راهبا فقال إنى قتلت ثمانى وتسعين نفسا فهل تجد لى من توبة فقال له قد أسرفت فقام إليه فقتله ثم أتى راهبا آخر فقال له إنى قتلت تسعة وتسعين نفسا فهل تجد لى من توبة قال قد أسرفت فقام إليه فقتله ثم أتى راهبا آخر فقال إنى قتلت مائة نفس فهل تجد لى من توبة قال أسرفت وما أدرى ولكن ها هنا قريتان قرية يقال لها نصرة والأخرى يقال لها كفرة فأما نصرة فيعملون عمل أهل الجنة لا يثبت فيها غيرهم وأما أهل كفرة فيعملون عمل أهل النار لا يثبت فيها غيرهم فانطلق إلى أهل نصرة فإن ثبت فيها وعملت مثل أهلها فلا تشك فى توبتك فانطلق يريدها حتى إذا كان بين القريتين أدركه الموت فسألت الملائكة ربها عنه فقال انظروا إلى أى القريتين كان أقرب فاكتبوه من أهلها فوجدوه أقرب إلى نصرة بقيد أنملة فكتب من أهلها (الطبرانى عن ابن عمرو) [كنز العمال 10433](37/8)
39917- إن الله يبغض الفاحش والمتفحش والذى نفسى بيده لا تقوم الساعة حتى يظهر الفحش والتفحش وسوء الجوار وقطيعة الأرحام وحتى يخون الأمين ويؤتمن الخائن والذى نفس محمد بيده إن أسلم المسلمين من سلم المسلمون من لسانه ويده وإن أفضل الهجرة من هجر ما نهى الله عنه والذى نفس محمد بيده إن مثل المؤمن كمثل القطعة من الذهب نفخ عليها صاحبها فلم تغير ولم تنقص والذى نفس محمد بيده إن مثل المؤمن كمثل نحلة أكلت طيبا ووضعت طيبا ووقعت فلم تفسد ولم تكسر ألا وإن لى حوضا ما بين ناحيتيه كما بين أيلة إلى مكة وإن فيه من الأباريق مثل الكواكب هو أشد بياضا من اللبن وأحلى من العسل من شرب منه لم يظمأ بعدها أبدا (أحمد، والطبرانى، والخرائطى فى مساوئ الأخلاق عن ابن عمرو) [كنز العمال 39619]
أخرجه أحمد (2/162، رقم 6514) .
39918- إن الله لا يأذن لشىء من أهل الأرض إلا لأذان المؤذنين والصوت الحسن بالقرآن (الخطيب عن معقل بن يسار) [كنز العمال 23214](37/9)
أخرجه الخطيب (9/195، رقم 4774) .
39919- إن الله لا يجمع أمتى على ضلالة ويد الله على الجماعة من شذ شذ إلى النار (الترمذى غريب عن ابن عمرو) [كنز العمال 37901]
أخرجه الترمذى (4/466، رقم 2167) .
39920- إن الله وملائكته يصلون فى كل يوم وليلة على موتى قزوين والتجار وشهدائهم مائة صلاة (الرافعى عن ابن مسعود)
أخرجه الرافعى (1/14) .
39921- أن النبى - صلى الله عليه وسلم - قال لرجل من الأنصار كيف تقول حين تريد أن تنام قال أقول باسمك ربى وضعت جنبى فاغفر لى قال قد غفر لك (ابن أبى شيبة، وفيه الأفريقى ضعيف) [كنز العمال 41962]
أخرجه ابن أبى شيبة (5/323، رقم 26533) .
39922- عن شهر بن حوشب عن عبد الله بن عمرو: أن النبى - صلى الله عليه وسلم - قال من شرب الخمر فاجلدوه فإن شربها فاجلدوه فإن شربها فاجلدوه فإن شربها فاقتلوه عند الرابعة (ابن جرير) [كنز العمال 13711](37/10)
أخرجه أيضًا: أحمد (2/166، رقم 6553) ، والطحاوى (3/159) ، والحاكم (4/414، رقم 8119) .
39923- إن النبى - صلى الله عليه وسلم - قال يوم فتح مكة كفوا السلاح إلا خزاعة عن بنى بكر فأذن لهم حتى صلوا العصر قال لهم كفوا السلاح فلقى من الغد رجل من خزاعة رجلا من بنى بكر فقتله بالمزدلفة فبلغ ذلك رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقام خطيبا فقال إن أعتى الناس على الله من قتل فى الحرم ومن قتل غير قاتله ومن قتل بذحول الجاهلية (ابن أبى شيبة)
أخرجه ابن أبى شيبة (7/403، رقم 36904) .
39924- أن امرأة طلقها زوجها وأراد أن ينتزع ولدها منها فجاءت النبى - صلى الله عليه وسلم - بابنها فقالت يا رسول الله كان بطنى وعاء له وثديى له سقاء وحجرى له حواء أراد أبوه أن ينزعه منى فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أنت أحق به ما لم تتزوجى (عبد الرازق) [كنز العمال 14034]
أخرجه عبد الرزاق (7/153، رقم 12596) .(37/11)
39925- أن حويصة ومحيصة ابنى مسعود وعبد الله وعبد الرحمن ابنى فلان خرجوا يمتارون بخيبر فعدى على عبد الله فقتل فذكروا ذلك للنبى - صلى الله عليه وسلم - فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - تقسمون بخمسين وتستحقون قالوا يا رسول الله كيف نقسم ولم نشهد قال فتبرئكم يهود قالوا يا رسول الله إذًا تقتلنا يهود فوداه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من عنده (ابن أبى شيبة) [كنز العمال 40443]
أخرجه ابن أبى شيبة (5/441، رقم 27809) .
39926- عن عبد الله بن عمرو: أن رجلا أتى النبى - صلى الله عليه وسلم - يوم حنين وهو يقسم تبرا فقال يا محمد اعدل فقال ويحك ومن يعدل إذا لم أعدل أو عند من يلتمس العدل بعدى ثم قال يوشك أن يأتى قوم مثل هذا يسألون كتاب الله وهم أعداؤه يقرؤون كتاب الله ولا يخلف حناجرهم محلقة رءوسهم فإذا خرجوا فاضربوا رقابهم (ابن جرير)
أخرجه أيضًا: ابن أبى عاصم فى السنة (2/460، رقم 944) ، والحاكم (2/159، رقم 2644)(37/12)
أخرجه ابن أبى شيبة (1/16، رقم 58) .
39927- أن رجلا سأل النبى - صلى الله عليه وسلم - عن الوضوء فدعا بماء فتوضأ ثلاثا ثلاثا ثم قال هكذا الطهور فمن زاد أو نقص فقد تعدى أو ظلم (ابن أبى شيبة , وسعيد بن منصور) [كنز العمال 26941]
39928- عن عبد الله بن عمرو: أن رجلا قال له أنت الذى تزعم أن الساعة تقوم إلى مائة سنة قال سبحان الله وأنا أقول ذلك ومن يعلم قيام الساعة إلا الله إنما قلت ما كانت رأس مائة للخلق منذ خلقت الدنيا إلا كان عند رأس المائة أمر قال ثم يوشك أن يخرج ابن حمل الضأن قيل وما ابن حمل الضأن قال رومى أحد أبويه شيطان يسير إلى المسلمين فى خمسمائة ألف بحرا حتى ينزل بين عكا وصور ثم يقول يا أهل السفن اخرجوا منها ثم أمر بها فأحرقت ثم يقول لهم لا قسطنطينية لكم ولا رومية حتى يفصل بيننا وبين العرب قال فيستمد أهل الإسلام بعضهم بعضا حتى تمدهم عدن أبين على قلصانهم فيجتمعون فيقتتلون فتكاتبهم النصارى الذين بالشام ويخبرونهم(37/13)
بعورات المسلمين فيقول المسلمون الحقوا فكلكم لنا عدو حتى يقضى الله بيننا وبينكم فيقتتلون شهرا لا يكل لهم سلاح ولا لكم ويقذف الصبر عليكم وعليهم قال وبلغنا أنه إذا كان رأس الشهر قال ربكم اليوم أسل سيفى فأنتقم من أعدائى وأنصر أوليائى فيقتتلون مقتلة ما رأى مثلها قط حتى ما تسير الخيل إلا على الخيل وما يسير الرجل إلا على الرجل وما يجدون خلقا يحول بينهم وبين القسطنطينية ولا رومية فيقول أميرهم يومئذ لا غلول اليوم من أخذ شيئا فهو له قال فيأخذون ما يخف عليهم ويدعون ما ثقل عليهم فبينما هم كذلك إذ جاءهم أن الدجال قد خلفكم فى ذراريكم فيرفضون ما فى أيديهم ويقبلون ويصيب الناس مجاعة شديدة حتى أن الرجل ليحرق وتر قوسه فيأكله وحتى أن الرجل ليحرق حجفته فيأكلها حتى أن الرجل ليكلم أخاه فما يسمعه الصوت من الجهد فبينما هم كذلك إذ سمعوا صوتا من السماء أبشروا فقد أتاكم الغوث فيقولون نزل عيسى ابن مريم فيستبشرون ويستبشر بهم ويقولون صل يا(37/14)
روح الله فيقول إن الله أكرم هذه الأمة فلا ينبغى لأحد أن يؤمهم إلا منهم فيصلى أمير المؤمنين بالناس قيل وأمير الناس يومئذ معاوية بن أبى سفيان قال لا ويصلى عيسى خلفه فإذا انصرف عيسى دعا بحربته فأتى الدجال فقال رويدك يا دجال يا كذاب فإذا رأى عيسى وعرف صوته ذاب كما يذوب الرصاص إذا أصابته النار وكما تذوب الألية إذا أصابتها الشمس ولولا أن يقول رويدك لذاب حتى لا يبقى منه شئ فيحمل عليه عيسى فيطعن بحربته بين ثدييه فيقتله ويفرق جنده تحت الحجارة والشجر وعامة جنده اليهود والمنافقون فينادى الحجر يا روح الله هذا تحتى كافر فاقتله فيأمر عيسى بالصليب فيكسر وبالخنزير فيقتل وتضع الحرب أوزارها حتى أن الذئب ليربض إلى جنبه ما يغمز بها وحتى أن الصبيان ليلعبون بالحيات ما تنهشهم ويملأ الأرض عدلا فبينما هم كذلك إذ سمعوا صوتا قال فتحت يأجوج ومأجوج وهو كما قال الله {وهم من كل حدب ينسلون} فيفسدون الأرض كلها حتى أن أوائلهم ليأتى النهر العجاج(37/15)
فيشربونه كله وأن آخرهم ليقول قد كان ها هنا نهر ويحاصرون عيسى ومن معه ببيت المقدس ويقولون ما نعلم فى الأرض أحدا إلا ذبحناه هلموا نرمى من فى السماء فيرمون حتى ترجع إليهم سهامهم فى نصولها الدم للبلاء فيقولون ما بقى فى الأرض ولا فى السماء فيقول المؤمنون يا روح الله ادع عليهم بالفناء فيدعو الله عليهم فيبعث النغف فى آذانهم فيقتلهم فى ليلة واحدة فتنتن الأرض كلها من جيفهم فيقولون يا روح الله نموت من النتن فيدعو الله فيبعث وابلا من المطر فجعله سيلا فيقذفهم كلهم فى البحر ثم يسمعون صوتا فيقال مه قيل غُزِِى البيت الحصين فيبعثون جيشا فيجدون أوائل ذلك الجيش ويقبض عيسى ابن مريم ووليه المسلمون وغسلوه وحنطوه وكفنوه وصلوا عليه وحفروا له ودفنوه فيرجع أوائل الجيش والمسلمون ينفضون أيديهم من تراب قبره فلا يلبثون بعد ذلك إلا يسيرا حتى يبعث الله الريح اليمانية قيل وما الريح اليمانية قال ريح من قبل اليمن ليس على الأرض مؤمن يجد نسيمها(37/16)
إلا قبضت روحه قال ويسرى على القرآن فى ليلة واحدة ولا يترك فى صدور بنى آدم ولا فى بيوتهم منه شئ إلا رفعه الله فيبقى الناس ليس فيهم نبى وليس فيهم قرآن وليس فيهم مؤمن قال عبد الله بن عمرو فعند ذلك أخفى علينا قيام الساعة فلا ندرى كم يتركون كذلك حتى تكون الصيحة قال ولم تكن صيحة قط إلا بغضب من الله على أهل الأرض قال وقال الله {وما ينظر هؤلاء إلا صيحة واحدة ما لها من فواق} قال فلا أدرى كم يتركون كذلك (ابن عساكر) [كنز العمال 39652]
أخرجه ابن عساكر (47/505) .
39929- أن رجلا وهب هبة فرجع فيها فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - هذا مثل الكلب الذى يأكل حتى إذا شبع قاء ما فى بطنه ثم رجع إليه فأكله (ابن عساكر) [كنز العمال 46228]
أخرجه ابن عساكر (46/78) .(37/17)
39930- أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - خطب الناس فقال من صلى صلاة مكتوبة أو سبحة فليقرأ فيها بأم القرآن وقرآن معها فإن انتهى إلى أم القرآن فقد أجزأت عنه ومن كان مع الإمام فليقرأ بأم القرآن قبله إذا سكت ومن صلى صلاة مكتوبة أو تطوعا فليقرأ فيها بأم الكتاب وسورة معها فإن انتهى إلى أم الكتاب فقد أجزأ ومن صلى صلاة مع إمام فجهر فليقرأ بفاتحة الكتاب فى بعض سكتاته فإن لم يفعل فصلاته خداج غير تمام (البيهقى فى القراءة وصححه)
أخرجه البيهقى فى القراءة خلف الإمام (1/79، رقم 169) .(37/18)
39931- عن عبد الله بن عمرو: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - دخل على أم إبراهيم مارية القبطية وهى حامل منه بإبراهيم وعندها نسيب لها كان قدم معها من مصر وأسلم وحسن إسلامه وكان كثيرا مما يدخل على أم إبراهيم وإنه جب نفسه فقطع ما بين رجليه حتى لم يبق قليلا ولا كثيرا فدخل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يوما على أم إبراهيم فوجد عندها قريبها فوجد فى نفسه من ذلك شيئا كما يقع فى أنفس الناس فرجع متغير اللون فلقيه عمر بن الخطاب فعرف ذلك فى وجهه فقال يا رسول الله ما لى أراك متغير اللون فأخبره ما وقع فى نفسه من قريب مارية فمضى بسيفه فأقبل يسعى حتى دخل على مارية فوجد عندها قريبها ذلك فأهوى بالسيف ليقتله فلما رأى ذلك منه كشف عن نفسه فلما رآه عمر رجع إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فأخبره فقال إن جبريل أتانى فأخبرنى أن الله قد برأها وقريبها مما وقع فى نفسى وبشرنى أن فى بطنها منى غلاما وإنه أشبه الخلق بى وأمرنى أن أسمى ابنى(37/19)
إبراهيم وكنانى بأبى إبراهيم ولولا أنى أكره أن أحول كنيتى التى عرفت بها لأكتنيت بأبى إبراهيم كما كنانى جبريل (ابن عساكر، وسنده حسن) [كنز العمال 35550]
أخرجه ابن عساكر (3/45) .
39932- عن ابن عمرو: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال صم يوما ولك عشرة أيام قال زدنى يا رسول الله قال صم يومين ولك تسعة أيام قال زدنى يا رسول الله قال صم ثلاثة أيام ولك ثمانية أيام (ابن عساكر) [كنز العمال 24570]
أخرجه ابن عساكر (23/116) .(37/20)
39933- أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال من أغلق بابه دون جاره مخافة على أهله وماله فليس ذلك بمؤمن وليس بمؤمن من لم يأمن جاره بوائقه أتدرى ما حق الجار إذا استعانك أعنته وإذا استقرضك أقرضته وإذا افتقر عدت إليه وإذا مرض عدته وإذا أصابه خير هنيته وإذا أصابته مصيبة عزيته وإذا مات اتبعت جنازته ولا تستطيل عليه بالبناء تحجب عنه الريح إلا بإذنه ولا تؤذيه بقتار قدرك إلا أن تغرف له منها وإن اشتريت فاكهة فأهد له فإن لم تفعل فأدخلها سرا ولا يخرج بها ولدك ليغيظ بها ولده أتدرون ما حق الجار والذى نفسى بيده ما يبلغ حق الجار إلا قليل ممن رحم الله فما زال يوصيهم بالجار حتى ظنوا أنه سيورثه ثم قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - الجيران ثلاثة حقوق فمنهم من له ثلاثة حقوق ومنهم من له حقان ومنهم من له حق فأما الذى له ثلاثة حقوق فالجار المسلم القريب له حق الجوار وحق الإسلام وحق القرابة وأما الذى له حقان فالجار المسلم له حق الجوار وحق(37/21)
الإسلام وأما الذى له حق واحد فالجار الكافر له حق الجوار قلنا يا رسول الله فنطعمهم من نسكنا قال لا تطعموا المشركين شيئا من النسك (ابن عدى، والبيهقى فى شعب الإيمان، وقال فيه سويد بن عبد العزيز بن عثمان عن عطاء الخرسانى عن أبيه والثلاثة غير متهمين بالوضع) [كنز العمال 25613]
أخرجه أيضًا: ابن عدى (5/171، ترجمة 1327) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (7/83، رقم 9560) .
39934- عن الحسن عن عبد الله بن عمرو: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال من شرب الخمر فاجلدوه فإن شربها فاجلدوه فإن شربها فاجلدوه حتى كان عند الرابعة قال فاقتلوه (ابن جرير) [كنز العمال 13710]
أخرجه أيضًا: أحمد (2/211، رقم 6974) ، والطحاوى (3/159) .(37/22)
39935- أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قام يصلى من الليل فاجتمع رجال من أصحابه يحرسونه حتى إذا صلى وانصرف إليهم قال لهم لقد أعطيت الليلة خمسا ما أعطيهن أحد قبلى أما أولهن فأرسلت إلى الناس كلهم عامة وكان من قبلى إنما يرسل إلى قومه ونصرت بالرعب على العدو ولو كان بينى وبينه مسيرة شهر لملئ منى رعبا وأحلت لى الغنائم وكان من قبلى يعظمونها كانوا يحرقونها وجعلت لى الأرض مسجدا وطهورا أينما أدركتنى الصلاة تمسحت وصليت وكان من قبلى يعظمون ذلك إنما كانوا يصلون فى كنائسهم وبيعهم والخامسة قيل لى سل فإن كل نبى قد سأل فأخرت مسألتى إلى يوم القيامة فهى لكم ولمن شهد أن لا إله إلا الله (ابن النجار) [كنز العمال 35494]
أخرجه أيضًا: أحمد (2/222، رقم 7068) ، واللالكائى (4/786، رقم 1451) ، وقال الهيثمى (10/367) رجاله ثقات.(37/23)
39936- إن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان يودع الرجل إذا أراد السفر فيقول زودك الله التقوى وغفر ذنبك ووجهك الخير حيث توجهت (ابن النجار) .
39937- أن زنباعا أبا روح بن زنباع وجد غلاما له مع جاريته فقطع ذكره وجدع أنفه فأتى العبد إلى النبى - صلى الله عليه وسلم - فذكر ذلك له فقال له النبى - صلى الله عليه وسلم - ما حملك على ما فعلت قال فعل كذا وكذا فقال النبى - صلى الله عليه وسلم - اذهب فأنت حر (عبد الرازق) [كنز العمال 40231]
أخرجه عبد الرزاق (9/438، رقم 17932) .
39938- عن هارون بن رئاب: أن عبد الله بن عمرو لما حضرته الوفاة قال انظروا فلانا فإنى كنت قلت له فى ابنتى قولا كشبه العدة فما أحب أن ألقى الله بثلث النفاق فأشهدكم أنى قد زوجته (ابن عساكر) [كنز العمال 8708]
أخرجه أيضًا: الحاكم (4/547، رقم 8532) ، وقال: صحيح الإسناد على شرط مسلم ولم يخرجاه. ونعيم بن حماد (2/680، رقم 1918) ، وابن سعد مختصرا (4/267) .(37/24)
39939- عن جعفر بن المطلب: أن عمرو بن العاص قال لعبد الله بن عمرو فى أيام منى تعال فكل قال إنى صائم ثم قال له لا إلا أن تكون سمعته من رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال فإنى سمعته من رسول الله - صلى الله عليه وسلم - (البخارى فى تاريخه، وابن عساكر) [كنز العمال 12750]
أخرجه البخارى فى التاريخ الكبير (6/303) ، وابن عساكر (46/113) .
39940- عن عبد الله بن عمرو أنه سمع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: إن قلوب بنى آدم كلها بين إصبعين من أصابع الرحمن كقلب واحد يصرفه حيث يشاء ثم قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - اللهم مصرف القلوب اصرف قلوبنا إلى طاعتك (ابن عساكر) [كنز العمال 1702]
أخرجه ابن عساكر (31/239) .(37/25)
39941- عن ابن إسحاق قال حدثنى من لا أتهم: أن كعبا قدم مكة وبها عبد الله ابن عمرو بن العاص فقال كعب سلوه عن ثلاث فإن أخبركم بهن فهو عالم سلوه عن شئ من الجنة وضعه الله للناس فى الأرض وسلوه ما أول ماء وضع بالأرض وما أول شجرة غرست بالأرض فسئل عبد الله عنها فقال الشئ الذى وضعه الله للناس فى الأرض فهذا الركن الأسود وأول ماء وضع بالأرض فبرهوت ماء باليمن يرده هام الكفار وأما أول شجرة غرسها الله فى الأرض فالعوسجة التى اقتطع منها موسى عصاه فلما بلغ ذلك كعبا قال صدق الرجل والله عالم (ابن عساكر) [كنز العمال 37261]
أخرجه ابن عساكر (31/264) .
39942- عن عبد الله بن عمرو قال: إن من أشراط الساعة أن يوضع الأخيار ويرفع الأشرار ويسود كل قوم منافقوهم (نعيم) [كنز العمال 39617]
أخرجه نعيم بن حماد فى الفتن (1/243، رقم 691) .(37/26)
39943- عن عبد الله بن عمرو قال: إن هذا الدين متين فأوغلوا فيه برفق ولا تبغضوا إلى أنفسكم عبادة الله فإن المنبت لا بلغ بعدا ولا أبقى ظهرا واعمل عمل امرئ يظن أن لا يموت إلا هرما واحذر حذر امرئ يحسب أنه يموت غدا (ابن عساكر) [كنز العمال 8418]
أخرجه ابن عساكر (31/266) .
39944- عن عبد الله بن عمرو قال: إنكم ستغزون القسطنطينية ثلاث غزوات الأولى يصيبكم فيها بلاء والثانية تكون بينكم وبينهم صلح حتى تبنوا فى مدينتهم مسجدا وتغزون أنتم وهم عدوا وراء القسطنطينية وأما الثالثة فيفتحها الله عليكم بالتكبيرات فيخرب الله ثلثها ويحرق ثلثها وتقتسمون الثلث الباقى كيلا (نعيم) [كنز العمال 39618]
أخرجه نعيم بن حماد فى الفتن (2/482، رقم 1353) .
39945- عن عبد الله بن عمرو: أنه سأل النبى - صلى الله عليه وسلم - كيف أقرأ القرآن قال اقرأه فى ليال فما زلت أناقصه حتى قال لى اقرأه فى يوم وليلة (ابن عساكر)
أخرجه ابن عساكر (31/254) .(37/27)
39946- عن عبد الله بن عمرو: أنه سمع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يكثر الدعاء بهؤلاء الكلمات اللهم إنى أسألك الصحة والعفة والأمانة وحسن الخلق والرضى بالقدر (ابن عساكر) [كنز العمال 5093]
أخرجه ابن عساكر (54/65) .
39947- عن ابن عمرو: أنه طاف فلما استلم الحجر قدم بين الحجر والباب فألزق وجهه وبطنه ويديه إلى الكعبة ثم قال رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يفعله (ابن عساكر، أبو يعلى)
أخرجه ابن عساكر (23/116) .
39948- عن عبد الله بن عمرو: أنه قال لأبيه يا أبت إن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قبض وهو عنك راض والخليفتان من بعده وقتل عثمان وأنت عنه غائب فأقم فى منزلك فإنك لست عنه مجعولا خليفة ولا تريد أن تكون حاشية لمعاوية على دنيا قليلة فانية (ابن عساكر) [كنز العمال 31697]
أخرجه ابن عساكر (46/167) .(37/28)
39949- عن عبد الله بن عمرو عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: أنه كان إذا اضطجع للنوم يقول اللهم باسمك ربى وضعت جنبى فاغفر لى ذنبى (ابن جرير وصححه) [كنز العمال 41970]
أخرجه أيضًا: ابن أبى شيبة (5/323، رقم 26533) ، وأحمد (2/173، رقم 6620) ، والنسائى فى الكبرى
(6/192، رقم 10606) .
39950- عن النبى - صلى الله عليه وسلم -: أنه لعن الراشى والمرتشى والمعزى الذى يسعى بينهما (أبو سعيد النقاش فى القضاة ورجاله ثقات) [كنز العمال 14495]
أخرجه أيضًا: عبد الرزاق (8/148، رقم 14669) ، وابن الجعد (1/406، رقم 2767) ، وأحمد (2/164، رقم 6532) ، وأبو داود (3/300، رقم 3580) ، والترمذى (3/623، رقم 1337) ، وابن ماجه (2/775، رقم 2313) ، وابن الجارود (1/150، رقم 586) ، وابن حبان (11/468، رقم 5077) ، والحاكم (4/115، رقم 7066) ، والبيهقى (10/138، رقم 20265) ، وقال الهيثمى (4/199) رواه الطبرانى فى الصغير ورجاله ثقات.(37/29)
39951- عن عبد الله بن عمرو قال سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: إنها ستكون فتنة عمياء صماء الراقد فيها خير من اليقظان والجالس فيها خير من القائم والماشى فيها خير من الساعى (ابن عساكر)
أخرجه أيضًا: البخارى (1/182) ، وهناد فى الزهد (2/583، رقم 1238) .
39952- عن عبد الله بن عمرو قال: إنى لأحب أن أغتسل من خمس من الحجامة والموسى والحمام والجنابة ويوم الجمعة (عبد الرازق)
أخرجه عبد الرزاق (3/199، رقم 5309) .(37/30)
39953- عن حنظلة بن خويلد العنزى قال: إنى لجالس عند معاوية إذا أتاه رجلان يختصمان فى رأس عمار كل واحد منهما يقول أنا قتلته قال عبد الله بن عمرو ليطب به أحدكما نفسا لصاحبه فإنى سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول تقتله الفئة الباغية قال معاوية فما بالك معنا قال إنى معكم ولست أقاتل إن أبى شكانى إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أطع أباك ما دام حيا ولا تعصه فأنا معكم ولست أقاتل (أبو نعيم الحلية، وابن عساكر) [كنز العمال 31698]
أخرجه ابن أبى شيبة (7/548، رقم 37845) ، وابن عساكر (31/272) .
39954- عن عبد الله بن عمرو قال: أول الأرض خرابا الشام (ابن أبى شيبة) [كنز العمال 39622]
أخرجه ابن أبى شيبة (7/509، رقم37625) .
39955- عن عبد الله بن عمرو قال: أول ما يكفأ الإسلام كما يكفأ الإناء قول الناس فى القدر (ابن أبى شيبة) [كنز العمال 1577]
أخرجه ابن أبى شيبة (7/265، رقم 35930) .(37/31)
39956- عن أبى قبيل المعافرى عن أبى هريرة وعبد الله بن عمرو قالا: ابتاع النبى - صلى الله عليه وسلم - من أعرابى قلائص إلى أجل فقال يا رسول الله أرأيت إن أتى عليك أمر الله فمن يقضينى مالى قال أبو بكر يقضى عنى دينى وينجز عداتى قال فإن قبض أبو بكر فمن يقضى عنك قال عمر يحذو حذوه ويقوم مقامه لا تأخذه فى الله لومة لائم قال فإن مات عمر قال فإن استطعت أن تموت فمت (ابن عدى، وابن عساكر) [كنز العمال 31425]
أخرجه ابن عدى (3/30) ، وابن عساكر (44/236) .
39957- استأذنت النبى - صلى الله عليه وسلم - أن أكتب عنه ما سمعت من حديثه فأذن لى (ابن عساكر، وابن النجار)
أخرجه ابن عساكر (31/257) .(37/32)
39958- عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: اقرأ القرآن فى شهر فقلت إنى أقوى قال اقرأه فى خمس وعشرون قلت إنى أقوى قال اقرأه فى عشرين قلت إنى أقوى قال اقرأه فى خمس عشرة قلت إنى أقوى قال اقرأه فى عشر قلت إنى أقوى قال اقرأه فى خمس قلت إنى أقوى قال لا (ابن عساكر) [كنز العمال 4133]
أخرجه ابن عساكر (31/252) .
39959- عن عبد الله بن عمرو قال: بينما نحن حول رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذ ذكر الفتنة أو ذكرت عنده فقال إذا رأيت الناس مرجت عهودهم وخفت أماناتهم وكانوا هكذا وشبك بين أصابعه قال فقمت إليه فقلت كيف أفعل عند ذلك جعلنى الله فداك قال فقال لى الزم بيتك وأمسك عليك لسانك وخذ بما تعرف وذر ما تنكر وعليك بخاصة نفسك وذر عنك أمر العامة (ابن أبى شيبة) [كنز العمال 31268]
أخرجه ابن أبى شيبة (7/447، رقم 37115) .(37/33)
39960- بينما نحن مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ببعض أعلى الوادى يريد أن يصلى قد قام وقمنا إذ خرج حمار من شعب أبى دب شعب أبى موسى فأمسك النبى - صلى الله عليه وسلم - فلم يكبر وأجاز إليه يعقوب بن زمعة أخى بنى أسد حتى رده (عبد الرازق) [كنز العمال 22600]
أخرجه عبد الرزاق (2/22، رقم 2333) .
39961- عن عبد الله بن عمرو قال: تجيشون الروم فيخرجون أهل الشام من منازلهم فيستغيثون بكم فتغيثونهم فلا يتخلف عنهم مؤمن فيقتتلون فيكون بينكم قتل كثير ثم تهزمونهم فينتهون إلى أسطوانة إنى لأعلم مكانها عليهم عندها الدنانير فيكتالونها بالتراس فيلقاهم الصريخ إن الدجال يحوش ذراريكم فيلقون ما فى أيديهم ثم يأتون (ابن عساكر) [كنز العمال 9703]
39962- عن عبد الله بن عمرو قال: تخرج معادن مختلفة قريب يقال لها فرعون ذهب يذهب إليه شرار الناس وبينما هم يعملون فيه إذ حسر لهم عن الذهب فأعجبهم معتمله إذ خسف به وبهم (نعيم)(37/34)
أخرجه نعيم بن حماد فى الفتن (2/611، رقم 1694) .
39963- عن ابن عمرو قال: تخلف عنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فى سفرة سافرناها فأدركنا وقد أرهقتنا صلاة العصر ونحن نتوضأ فجعلنا نمسح على أرجلنا فنادى بأعلى صوته ويل للأعقاب من النار مرتين أو ثلاثا (سعيد بن منصور، والبخارى، ومسلم، والنسائى)
أخرجه البخارى (1/33، رقم 60) ، ومسلم (1/214، رقم 241) ، والنسائى فى الكبرى (3/447، رقم 5885) .
39964- عن ابن عمرو قال: تكون فتنة أو فتن تستنظف العرب قتلاها فى النار اللسان فيها أشد من وقع السيف (ابن أبى شيبة) [كنز العمال 31269]
أخرجه ابن أبى شيبة (7/448، رقم 37119) .
39965- عن عبد الله بن عمرو قال: تمتعوا من هذا البيت قبل أن يرفع فإنه سيرفع ويهدم مرتين ويرفع فى الثالثة (ابن أبى شيبة)
أخرجه ابن أبى شيبة (3/270، رقم 14108) .(37/35)
39966- توضأ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فغسل كفيه ثلاثا وتمضمض واستنشق ثلاثا وغسل وجهه ثلاثا وذراعيه ثلاثا ثلاثا ومسح رأسه ومسح ظاهر أذنيه وباطنهما وغسل رجيله ثلاثا ثلاثا وقال هذا الوضوء من زاد أو نقص فقد ظلم وأساء (سعيد بن منصور)
أخرجه أيضًا: أبو داود (1/33، رقم 135) ، والنسائى فى الكبرى (1/82، رقم 89) ، وابن خزيمة (1/89، رقم 174) ، والطحاوى (1/33) ، والبيهقى (1/79، رقم 378) .
39967- عن عبد الله بن عمرو قال: ثلاث إذا كن فى عبد فلا تتحرج أن تشهد عليه أنه منافق إذا حدث كذب وإذا وعد أخلف وإذا ائتمن خان ومن كان إذا حدث صدق وإذا وعد أنجز وإذا ائتمن أدى فلا تتحرج أن تشهد عليه أنه مؤمن (ابن النجار) [كنز العمال 1618]
أخرجه أيضًا: الفريابى فى صفة المنافق (1/50، رقم 17) .(37/36)
39968- عن ابن عمرو قال: جئ بالأرنب إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وأنا قاعد عنده فلم يأمر بأكلها ولم ينه وزعم أنها تحيض (ابن جرير) [كنز العمال 41765]
أخرجه أيضًا: أبو داود (3/352، رقم 3792) ، والبيهقى (9/321، رقم 19187) .
39969- عن حميد بن عبد الرحمان عن عبد الله قال: جاء أعرابى إلى النبى - صلى الله عليه وسلم - فقال ما الكبائر قال الشرك بالله قال ثم مه قال وعقوق الوالدين قال ثم مه قال اليمين الغموس (ابن جرير) [كنز العمال 8885]
أخرجه الطبرى (5/42) .
39970- جاء رجل إلى النبى - صلى الله عليه وسلم - فقال إن أبى اجتاح مالى فقال أنت ومالك لأبيك (ابن أبى شيبة) [كنز العمال 45938]
أخرجه ابن أبى شيبة (4/517، رقم 22708) .(37/37)
39971- جاء رجل إلى النبى - صلى الله عليه وسلم - فقال يا رسول الله إن فلانا شتمنى وضربنى ولولا الله ورسوله ما كان أطول منى لسانا ولا يدا فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كيف قلت فأعاد عليه فقال من شتم أو ضرب ثم صبر زاده الله لذلك عزا فاعفوا يعف الله عنكم (ابن النجار) [كنز العمال 8727]
39972- جاء قوم فقالوا يا رسول الله إنا ننبذ النبيذ ونشربه على غدائنا وعشائنا فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - انتبذوا وكل مسكر حرام قالوا يا رسول الله إنا نكسره بالماء فقال حرام ما أسكر كثيره (ابن عساكر) [كنز العمال 13836]
أخرجه ابن عساكر (53/3) .
39973- جاءت امرأة يقال لها بسرة إلى النبى - صلى الله عليه وسلم - فقالت يا رسول الله إحدانا ترى أنها مع زوجها فى المنام فقال إذا وجدت بللا فاغتسلى يا بسرة (ابن أبى شيبة) [كنز العمال 27766]
أخرجه ابن أبى شيبة (1/80، رقم 881) .(37/38)
39974- عن عبد الله بن عمرو قال: جمعت القرآن فقرأته فى ليلة فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - اقرأه فى شهر قلت يا رسول الله دعنى أستمتع من قوتى وشبابى قال اقرأه فى عشرين قلت يا رسول الله دعنى أستمتع من قوتى وشبابى قال اقرأه فى عشر قلت يا رسول الله دعنى أستمتع من قوتى وشبابى قال اقرأه فى سبع ليال قلت يا رسول الله دعنى أستمتع من قوتى وشبابى فأبى (أبو يعلى، وابن عساكر) [كنز العمال 4135]
أخرجه ابن عساكر (31/254) .
39975- عن ابن عمرو قال: حاصر النبى - صلى الله عليه وسلم - أهل الطائف فلم ينل منهم شيئا قال إنا قافلون غدا إن شاء الله قال المسلمون أنرجع ولم نفتحه فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - اغدوا على القتال فغدوا فأصابهم جراح فقال لهم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إنا قافلون غدا إن شاء الله فأعجبهم ذلك فضحك رسول الله - صلى الله عليه وسلم - (ابن أبى شيبة، وابن عساكر)(37/39)
أخرجه ابن أبى شيبة (7/410، رقم 36952) ، وابن عساكر (37/256) .
39976- عن عبد الله بن عمرو قال: حفظت عن النبى - صلى الله عليه وسلم - ألف مثل (أبو يعلى , والعسكرى، والرامهرمزى معا فى الأمثال) [كنز العمال 37259]
أخرجه الرامهرمزى (1/9، رقم 1) .
39977- عن مقسم أبى القاسم مولى عبد الله بن الحارث بن نوفل قال: خرجت أنا وتليد بن كلاب الليثى حتى أتينا عبد الله بن عمرو بن العاص فقلت له هل حضرت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حين كلمه ذو الخويصرة التميمى يوم حنين فقال نعم أقبل رجل من بنى تميم يقال له ذو الخويصرة فوقف على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وهو يعطى الناس فقال يا محمد قد رأيت ما صنعت فى هذا اليوم فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أجل فكيف رأيت قال لم أرك عدلت فغضب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ثم قال ويحك إذا لم يكن العدل عندى فعند من يكون فقال عمر يا رسول الله ألا نقتله قال لا دعوه فإنه سيكون له شيعة يتعمقون فى الدين(37/40)
حتى يخرجوا منه كما يخرج السهم من الرمية تنظر فى النصل فلا يوجد شىء ثم فى القدح فلا يوجد شىء ثم فى الفوق فلا يوجد شىء سبق الفرث والدم (ابن جرير، وابن النجار) [كنز العمال 31612]
أخرجه الطبرى (2/176) .
39978- عن أبى كثير الزبيدى عن عبد الله بن عمرو قال: خرجت فى عنق آدم شأفة يعنى بثرة فصلى صلاة فانحدرت إلى صدره ثم صلى صلاة فانحدرت إلى الحقو ثم صلى صلاة فانحدرت إلى الكعب ثم صلى صلاة فانحدرت إلى الإبهام ثم صلى صلاة فذهبت (عبد الرازق) [كنز العمال 21640]
أخرجه عبد الرزاق (1/47، رقم 146) .(37/41)
39979- عن عبد الله بن عمرو عن النبى - صلى الله عليه وسلم - قال: خصلتان أو قال خلتان لا يحافظ عليهما رجل مسلم إلا دخل الجنة وهما يسير ومن يعمل بهما قليل يسبح الله عشرا ويحمده عشرا ويكبره عشرا فى دبر كل صلاة فذلك مائة وخمسون باللسان وألف وخمسمائة فى الميزان ويسبح ثلاثا وثلاثين ويحمد ثلاثا وثلاثين ويكبر أربعا وثلاثين إذا أخذ مضجعه فذلك مائة باللسان وألف فى الميزان وفى لفظ فذلك خمسون ومائتا حسنة فإذا أضعفت كانت ألفين وخمسمائة فأيكم يعمل فى يومه وليلته ألفين وخمسمائة سيئة قالوا يا رسول الله كيف هما يسير ومن يعمل بهما قليل قال يأتى الشيطان أحدكم إذا فرغ من صلاته فيذكره حاجة كذا وكذا فيقوم ثم لا يقولها وإذا اضطجع يأتيه الشيطان فينومه قبل أن يقولها فلقد رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يعقدهن فى يده (عبد الرازق، وابن أبى شيبة، وأحمد، وأبو داود، والترمذى وقال حسن صحيح، والنسائى، وابن ماجه، وابن جرير، والبيهقى فى(37/42)
شعب الإيمان، وابن السنى فى عمل يوم وليلة وابن شاهين فى الترغيب) [كنز العمال 41968]
أخرجه عبد الرزاق (2/233، 3189) ، وأحمد (2/204، رقم 6910) ، وأبو داود (4/316، رقم 5065) ، والترمذى (5/478، رقم 3410) ، والنسائى (3/74، رقم 1348) ، وابن ماجه (1/299، رقم 926) ، وابن جرير فى تفسيره (29/140) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (1/429، رقم613) .
39980- خطب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - الناس فى يوم شديد الحر ورجل أعرابى قائم فى الشمس حتى فرغ فقال له رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ما شأنك قال نذرت أن لا أزال قائما فى الشمس حتى تفرغ فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ليس هذا بنذر إنما النذر ما ابتغى به وجه الله ثم أمر به فأجلس (ابن عساكر، وابن النجار)
أخرجه ابن عساكر (43/210) .(37/43)
39981- عن عبد الله بن عمرو قال: دخل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بيتى فقال يا عبد الله ألم أخبر أنك تكلفت قيام الليل وصيام النهار قلت إنى لأفعل فقال إن من حسبك ولم يقل افعل أن تصوم من كل شهر ثلاثة أيام فالحسنة بعشر أمثالها فكأنك قد صمت الدهر كله قلت يا رسول الله إنى أجد قوة وإنى أحب أن تزيدنى قال فخمسة أيام قلت إنى أجد قوة وإنى أحب أن تزيدنى قال سبعة أيام قال فجعل يستزيده ويزيده يومين يومين حتى بلغ النصف فقال إن أخى داود كان أعبد البشر وإنه كان يقوم نصف الليل ويصوم نصف الدهر وإن لأهلك عليك حقا وإن لعينك عليك حقا وإن لضيفك عليك حقا فكان عبد الله بعد ما كبر وأدركه السن يقول لأن كنت قبلت رخصة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أحب إلى من أهلى ومالى (أبو يعلى، وابن عساكر ,البخارى , ومسلم) [كنز العمال 8417]
أخرجه ابن عساكر (31/251) .(37/44)
39982- عن مجاهد قال: دخلت على عبد الله بن عمرو بن العاص فتناولت صحيفة تحت رأسه فتمنع على فقلت تمنعنى شيئا من كتبك فقال إن هذه الصحيفة الصادقة التى سمعتها من رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ليس بينى وبينه أحد (ابن عساكر)
أخرجه ابن عساكر (31/262) .
39983- عن عبد الله بن عمرو قال: ذكر الله بالغداة والعشى أعظم من حطم السيوف فى سبيل الله وإعطاء المال سحا (ابن أبى شيبة) [كنز العمال 3925]
أخرجه ابن أبى شيبة (6/58، رقم 29456) .
39984- رأيت النبى - صلى الله عليه وسلم - أتته امرأة بابن لها فقالت يا رسول الله إن ابنى كان بطنى له وعاء وثديى له سقاء وحجرى له حواء وإن أباه يزعم أنه أحق منى فقال لها النبى - صلى الله عليه وسلم - أنت أحق به ما لم تنكحى قال عمرو بن شعيب وقضى أبو بكر الصديق فى عاصم بن عمر أن أمه أحق به ما لم تنكح (ابن جرير) [كنز العمال 14035](37/45)
39985- رأيت النبى - صلى الله عليه وسلم - جمع بين الصلاتين فى غزوة بنى المصطلق (ابن أبى شيبة) [كنز العمال 22784]
أخرجه ابن أبى شيبة (2/211، رقم8244) .
39986- رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مفطرا وصائما ورأيته يصلى حافيا ومتنعلا ورأيته يشرب قائما وقاعدا (عبد الرازق) [كنز العمال 14570]
أخرجه عبد الرزاق (2/568، رقم4490) .
39987- عن عبد الله بن الحارث بن نوفل قال: رجعت مع معاوية من صفين فسمعت عبد الله بن عمرو يقول لأبيه يا أبت أما سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول لعمار حين كان يبنى المسجد إنك لحريص على الأجر وإنك من أهل الجنة ولتقتلنك الفئة الباغية قال بلى قد سمعته (ابن عساكر) [كنز العمال 37408]
أخرجه ابن عساكر (43/413) .
39988- عن عبد الله بن عمرو قال: سألت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقلت يا نبى الله إنى رجل أسرد الصوم أفأصوم الدهر قال لا (ابن جرير) [كنز العمال 8419](37/46)
أخرجه أيضًا: أحمد (2/223، رقم 7077) .
39989- سئل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فى كم تقطع اليد قال لا تقطع فى ثمر معلق فإذا ضمه الجرين قطعت فى ثمن المجن ولا تقطع فى حريسة الجبل فإذا آواها المراح قطعت فى ثمن المجن وسئل عن ضوال الغنم قال لك أو لأخيك أو للذئب خذها وسئل عن ضوال الإبل فقال معها الحذاء والسقاء دعها حتى يجدها ربها وسئل عن اللقطة فقال ما كان فى طريق مأتى أو فى قرية عامرة فعرفها سنة فإن جاء صاحبها وإلا فلك وما لم يكن فى طريق مأتى ولا فى قرية عامرة ففيه وفى الركاز الخمس (النسائى، وابن عساكر) [كنز العمال 14571]
أخرجه النسائى (8/84، رقم 4957) ، وابن عساكر (46/77) .
39990- عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ستخرج نار قبل يوم القيامة من بحر حضرموت تحشر الناس قالوا يا رسول الله فما تأمرنا قال عليكم بالشام (ابن أبى شيبه) .(37/47)
39991- عن عبد الله بن عمرو قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول لعمار تقتلك الفئة الباغية بشر قاتل عمار بالنار (أبو يعلى، وابن عساكر) [كنز العمال 37407]
أخرجه ابن عساكر (43/474) .
39992- عن عبد الله بن عمرو قال سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: سيخرج ناس من قبل المشرق يقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم كلما خرج منهم قرن قطع حتى عدها النبى - صلى الله عليه وسلم - زيادة على عشر مرات كلما خرج منهم قرن قطع حتى يخرج الدجال فى بقيتهم (نعيم، وابن جرير) [كنز العمال 31609]
أخرجه نعيم بن حماد فى الفتن (2/532، رقم 1506) .
39993- عن عبد الله بن عمرو عن النبى - صلى الله عليه وسلم - قال: سيكون بعدى فتن تصطلم فيها العرب اللسان فيها أشد من السيف قتلاها جميعا فى النار (ابن عساكر) [كنز العمال 31424]
أخرجه ابن عساكر (48/317) .(37/48)
39994- عن شفى الأصبحى قال سمعت عبد الله بن عمرو يقول سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: سيكون فيكم اثنا عشر خليفة أبو بكر الصديق لا يلبث خلفى إلا قليلا وصاحب رحى دارة العرب يعيش حميدا ويقتل شهيدا قالوا يا رسول الله ومن هو قال عمر بن الخطاب ثم التفت إلى عثمان فقال وأنت يسألك الناس أن تخلع قميصا كساكه الله والذى بعثنى بالحق لئن خلعته لا تدخل الجنة حتى يدخل الجمل فى سم الخياط وفى لفظ ثم التفت إلى عثمان فقال يا عثمان إن كساك الله قميصا أرادك الناس على خلعه فلا تخلعه فوالذى نفسى بيده لئن خلعته لا ترى الجنة حتى يلج الجمل فى سم الخياط وفى لفظ ثم أشار إلى عثمان فقال أنت يقمصك الله قميصا فأرادك المنافقون على خلعه فلا تخلعه فإنك إن خلعته دخلت النار فقال رجل لعبد الله بن عمرو مالنا ولهذا إنما جلسنا لتذكرنا فقال والذى نفسى بيده لو تركتنى لأخبرتكم بما قال رسول الله فيهم واحدا واحدا (ابن عساكر)(37/49)
أخرجه ابن عساكر (39/182) .
39995- عن عبد الله بن عمرو قال: صلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - المغرب فرجع من رجع وعقب من عقب فخرج رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال هذا ربكم فتح بابا من أبواب السماء يباهى بكم الملائكة يقول عبادى قضوا فريضة وهم ينتظرون الأخرى (ابن جرير) [كنز العمال 22824]
أخرجه أيضًا: البزار (6/357، رقم 2365) .
39996- عن عبد الله بن عمرو قال: صلينا مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فلما انصرف قال لنا هل تقرؤون معى إذا كنتم فى الصلاة قلنا نعم قال فلا تفعلوا إلا بأم القرآن (البيهقى فى القراءة) [كنز العمال 22972]
أخرجه البيهقى فى القراءة خلف الإمام (1/186، رقم 407) .
39997- قال النبى - صلى الله عليه وسلم - أتقرؤون خلفى قالوا نعم يا رسول الله إنا لنهذه هذا قال فلا تفعلوا إلا بأم القرآن (البخارى، والبيهقى معا فى القراءة)
أخرجه البيهقى فى القراءة خلف الإمام (1/79، رقم 167) .(37/50)
39998- قال النبى - صلى الله عليه وسلم - يوم فتح مكة لا صلاة بعد الفجر حتى تشرق الشمس ولا صلاة بعد العصر حتى تغيب الشمس (ابن النجار)
أخرجه أيضًا: ابن أبى شيبة (2/131، رقم 7327) ، والفاكهى (1/263، رقم 517) .
39999- قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا كنت مع الإمام فاقرأ بأم القرآن قبله إذا سكت (البيهقى فى القراءة وصححه)
أخرجه البيهقى فى القراءة خلف الإمام (1/79، رقم 168) .
40000- عن ابن عمرو قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ذات يوم إن هذين وأصحابى ليلة أمتان بعث الله إليهما شعيبا النبى عليه السلام (ابن عساكر) .
40001- عن ابن عمر قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فى المؤذنين قولوا كما تقولون ثم سل تعطه (أبو الشيخ فى الأذان) .(37/51)
40002- عن يعلى بن عطاء عن أبيه قال: قال عبد الله بن عمرو وكيف أنتم إذا أهدمتم هذا البيت فلم تدعوا حجرا على حجر قالوا ونحن على الإسلام قال ونحن على الإسلام قالوا ثم ماذا قال ثم يبنى أحسن ما كان وإذا رأيت مكة قد بعجت كظائم ورأيت البناء يعلو رؤوس الجبال فاعلم أن الأمر قد أظلك (ابن أبى شيبة)
أخرجه ابن أبى شيبة (7/461، رقم 37232) .
40003- عن عبد الله بن عمرو قال: قام رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فينا خطيبا فقال من سره أن يزحزح عن النار ويدخل الجنة فلتدركه موتته وهو يؤمن بالله واليوم الآخر وليأت إلى الناس ما يحب أن يؤتى إليه (ابن جرير) [كنز العمال 1442]
أخرجه أيضًا: ابن أبى شيبة (7/446) ، وأحمد (2/161، رقم 6503) ، ومسلم (3/1472، رقم 1844) ، والنسائى فى الكبرى (4/431، رقم 7814) ، وابن ماجه (2/1306، رقم 3956) ، وأبو عوانة (14/413، رقم 7147) ، وابن حبان (13/295، رقم5961) ، والبيهقى (8/، رقم 16469) .(37/52)
40004- قام رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من يوم الفتح فألزق ظهره إلى باب الكعبة ثم قال لا يتوارث أهل ملتين
أخرجه ابن عساكر مطولا (8/244) .
40005- عن عبد الرحمن بن أبى بكرة قال: قدمت الشام فدخلت على عبد الله بن عمرو فقال يوشك بنو قنطوراء أن يخرجوكم من أرض العراق قلت ثم نعود قال نعم وستكون لكم سلوة من عيش (ابن أبى شيبة)
أخرجه ابن أبى شيبة (7/481، رقم 37389) .
40006- قدمنا المدينة فنالنا وباء من وعك المدينة شديد وكان الناس يكثرون أن يصلوا فى سبحتهم جلوسا فخرج النبى - صلى الله عليه وسلم - عليهم عند الهاجرة وهم يصلون فى سبحتهم جلوسا فقال صلاة الجالس نصف صلاة القائم فطفق الناس حينئذ يتجشمون القيام (عبد الرازق)
أخرجه عبد الرزاق (2/471، رقم 4120) .
40007- عن عبد الله بن عمرو قال: قسم الشر سبعين جزءا فجعل تسعة وستون جزءا فى البربر وجزءا واحدا فى سائر الناس (نعيم)
أخرجه نعيم بن حماد فى الفتن (1/265، رقم 760) .(37/53)
40008- قضى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فى الأسنان والأصابع سواء (عبد الرازق) [كنز العمال 40400]
أخرجه عبد الرزاق (9/346، رقم 17499) .
40009- عن ابن الديلمى قال: قلت لعبد الله بن عمرو بلغنى أنك تقول إن القلم قد جف فقال سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول إن الله خلق الناس فى ظلمة ثم أخذ نورا من نوره فألقاه عليهم فأصاب من شاء وأخطأ من شاء وقد علم من يخطئه ممن يصيبه فمن أصابه من نوره شىء اهتدى ومن أخطأه ضل فعند ذلك أقول إن القلم جف (ابن جرير) [كنز العمال 1578]
أخرجه أيضًا: الطيالسى (1/302، رقم 2291) ، وأحمد (2/176) ، والترمذى (5/26، رقم 2642) ، وابن أبى عاصم فى السنة (1/107، رقم 241) ، وابن حبان (14/44، رقم 6170) .
40010- قلت يا رسول الله أقيد العلم قال نعم يعنى كتابتة (ابن عساكر) [كنز العمال 29539]
أخرجه ابن عساكر (56/281) .(37/54)
40011- عن مجاهد قال سمعت ابن عمرو يقول: كأنى به أصلع أفدع قائم عليها يهدمها بمسحاته فلما هدمها ابن الزبير جعلت أنظر إلى صفة ابن عمرو فلم أرها (ابن أبى شيبة)
أخرجه ابن أبى شيبة (7/461، رقم 37228) .
40012- كان النبى - صلى الله عليه وسلم - يقول إذا سمع الأذان اللهم رب هذه الدعوة التامة الصادقة الحق المستجابة المستجاب لها دعوة الحق وكلمة التقوى أحينا عليها وأمتنا عليها وابعثنا عليها واجعلنا من خيار أهلها محيانا ومماتنا (الديلمى) .
40013- عن الحسن قال: كان عبد الله بن عمرو يقول ائتونى برجل جلد فى الخمر ثلاث مرات فإن لكم على أن أضرب عنقه (ابن جرير) [كنز العمال 13709]
أخرجه أيضًا: الطحاوى (3/159) .(37/55)
40014- كان لزنباع عبدا يسمى سندرا فوجده يقبل جارية له فأخذه فجبه وجدع أنفه وأذنيه فأتى إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فأرسل إلى زنباع فقال لا تحملوهم ما لا يطيقون وأطعموهم مما تأكلون واكسوهم مما تكتسون وما كرهتم فبيعوا وما رضيتم فأمسكوا ولا تعذبوا خلق الله ثم قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من مثل به أو حرق بالنار فهو حر وهو مولى الله ورسوله فأعتقه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال يا رسول الله أوص بى فقال أوصى بك كل مسلم (ابن عساكر)
أخرجه ابن عساكر (19/81) .(37/56)
40015- عن عمر بن شعيب أخى عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال: كانت أم عبد الله بن عمرو ابنة منبه بن الحجاج وكانت تلطف برسول الله - صلى الله عليه وسلم - فأتاها ذات يوم فقال كيف أنت يا أم عبد الله فقالت بخير يا رسول الله قال فكيف أبو عبد الله فقالت بخير يا رسول الله قال فكيف عبد الله قالت بخير يا رسول الله وعبد الله رجل قد ترك الدنيا فلا يريدها وترك النساء فلا يريدهن ولا يأكل اللحم فقال له أبوه يوم صفين اخرج فقاتل فقال يا أبت كيف تأمرنى أخرج فأقاتل وقد سمعت من عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلى ما سمعت قال نشدتك بالله أتعلم أن آخر ما كان من رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إليك أن أخذ بيدك فوضعها فى يدى فقال أطع عمرو ابن العاص ما دام حيا قال نعم (ابن عساكر) [كنز العمال 31696]
أخرجه ابن عساكر (31/276) .(37/57)
40016- كانوا يقرءون خلف رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا أنصت فإذا قرأ لم يقرؤوا وإذا أنصت قرءوا وإن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول كل صلاة لا يقرأ فيها بأم القرآن فهى خداج (البيهقى فى القراءة وصححه)
أخرجه البيهقى فى القراءة خلف الإمام (1/103، رقم 236) .
40017- كانوا يقرؤون خلف صلاة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا أنصت فإذا قرأ لم يقرؤوا وإذا أنصت قرؤوا وكان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول كل صلاة لا يقرأ فيها بأم القرآن فهى خداج (البيهقى فى القراءة وصححه) .
40018- عن ابن عمرو قال: كنا عند رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يوما حين طلعت الشمس فقال سيأتى ناس من أمتى يوم القيامة نورهم كضوء الشمس قلنا من أولئك يا رسول الله فقال فقراء المهاجرين الذين يتقى بهم المكاره يموت أحدهم وحاجته فى صدره يحشرون من أقطار الأرض (ابن النجار)
أخرجه أيضًا: ابن المبارك فى الزهد (1/267، رقم 775) ، وأحمد (2/177، رقم 6650) .(37/58)
40019- عن أبى قبيل قال: كنا عند عبد الله بن عمرو فقال كنا عند النبى - صلى الله عليه وسلم - نكتب ما يقول (ابن عساكر)
أخرجه ابن عساكر (31/257) .
40020- عن عبد الله بن عمرو قال: كنا مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فهبط عليه جبريل فقال يا أبا إبراهيم الله يقرئك السلام فقال النبى - صلى الله عليه وسلم - نعم أنا أبو إبراهيم وإبراهيم جدنا وبه عرفنا وقد قال الله فى محكم كتابه {ملة أبيكم إبراهيم هو سماكم المسلمين} (ابن عدى، وابن عساكر، وقالا فيه صخر بن عبد الله الكوفى يعرف بالحاجبى يحدث بالبواطل) [كنز العمال 35551]
أخرجه ابن عدى (4/93، ترجمة رقم 943) ، وابن عساكر (3/45) .(37/59)
40021- عن ابن عمرو قال: كنت عند رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فذكرت الأعمال فقال ما من أيام أفضل فيهن العمل من هذه العشر قالوا يا رسول الله ولا الجهاد فأكبره قال ولا الجهاد إلا أن يخرج رجل بنفسه وماله فى سبيل الله ثم تكون مهجة نفسه فيه (ابن النجار) [كنز العمال 38301]
أخرجه أيضًا: الطيالسى (1/301، رقم 2283) ، وأحمد (2/167، رقم 6559) ، وابن أبى عاصم فى الجهاد
(2/441، رقم 157) .
40022- عن إسماعيل بن رجاء عن أبيه قال: كنت فى مسجد الرسول - صلى الله عليه وسلم - فى حلقة فيها أبو سعيد الخدرى وعبد الله بن عمرو فمر بنا حسين بن على فسلم فرد عليه القوم فقال عبد الله بن عمرو ألا أخبركم بأحب أهل الأرض إلى أهل السماء قالوا بلى قال هو هذا الماشى ما كلمنى كلمة منذ ليالى صفين ولأن يرضى عنى أحب إلى من أن يكون لى حمر النعم فقال أبو سعيد ألا تعتذر إليه قال بلى فاستأذن أبو سعيد فأذن له فدخل ثم استأذن لعبد الله بن عمرو فلم يزل به حتى(37/60)
أذن له فأخبره أبو سعيد بقول عبد الله بن عمرو فقال له حسين أعلمت يا عبد الله أنى أحب أهل الأرض إلى أهل السماء قال إى ورب الكعبة قال فما حملك على أن قاتلتنى وأبى يوم صفين فو الله لأبى كان خيرا منى قال أجل ولكن عمرو شكانى إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال يا رسول الله إن عبد الله يقوم الليل ويصوم النهار فقال لى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يا عبد الله بن عمرو صل ونم وصم وأفطر وأطع عمرا فلما كان يوم صفين أقسم على فخرجت أما والله ما كثرت لهم سوادا ولا اخترطت سيفا ولا طعنت برمح ولا رميت بسهم قال فكلمه (ابن عساكر) [كنز العمال 31695]
أخرجه ابن عساكر (31/275) .(37/61)
40023- عن عبد الله بن عمرو قال: كنت يوما مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فى بيته فقال تدرون من معنا فى البيت قلت من يا رسول الله قال جبريل قلت السلام عليك يا جبريل ورحمة الله وبركاته فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إنه قد رد عليك (ابن عساكر) [كنز العمال 37260]
أخرجه ابن عساكر (31/256) .
40024- عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: كيف بك إذا بقيت فى حثالة من الناس قد مرجت عهودهم ومواثيقهم وكانوا هكذا فخالف بين أصابعه قال فأمرنى بأمر يا رسول الله قال تأخذ ما تعرف وتدع ما تنكر وتعمل بخاصة نفسك وتدع الناس وعوام أمرهم فلما كان يوم صفين قال له أبوه عمرو يا عبد الله اخرج فقاتل فقال يا أبتاه أتأمرنى أن أخرج فأقاتل وقد سمعت ما سمعت يوم عهد إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ما عهد فقال أنشدك بالله يا عبد الله ألم يكن آخر ما عهد إليك رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن أخذ بيدك فوضعها فى يدى ثم قال أطع(37/62)
أباك قال اللهم بلى (ابن عساكر) [كنز العمال 31270]
أخرجه ابن عساكر (31/277) .
40025- عن عبد الله بن عمرو قال: لأن أكون عاشر عشرة مساكين يوم القيامة أحب إلى من أن أكون عاشر عشرة أغنياء فإن الأكثرين هم الأقلون يوم القيامة إلا من قال هكذا وهكذا يقول يتصدق يمينا وشمالا (ابن عساكر) [كنز العمال 17106]
أخرجه ابن عساكر (31/266) .
40026- عن ابن عمرو قال: لا تقل بعد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - برد قوى المسلمين على ضعيفهم (ابن عساكر)
أخرجه ابن عساكر (18/117) .
40027- عن عبد الله بن عمرو قال: لا تقوم الساعة حتى تضطرب أليات النساء حول الأصنام (ابن أبى شيبة)
أخرجه ابن أبى شيبة (7/463، رقم 37246) .
40028- عن عبد الله بن عمرو قال: لا تقوم الساعة حتى يتسافد الناس فى الطرق تسافد الحمر (ابن أبى شيبة) [كنز العمال 39620]
أخرجه ابن أبى شيبة (7/466، رقم 37277) .(37/63)
40029- عن عبد الله بن عمرو قال: لا تقوم الساعة حتى يتهارجون فى الطرق تهارج الحمر فيأتيهم إبليس فيصرفهم إلى عبادة الأوثان (ابن أبى شيبة) [كنز العمال 39621]
أخرجه ابن أبى شيبة (7/484، رقم 37416) .
40030- عن عبد الله بن عمرو قال: لتركبن سنة من كان قبلكم حلوها ومرها (ابن أبى شيبة)
أخرجه ابن أبى شيبة (7/479، رقم 37377) .
40031- عن عبد الله بن عمرو قال: لخير أعمله اليوم أحب إلى من ثلاثة مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لأنا كنا مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - تهمنا الآخرة ولا تهمنا الدنيا قد مالت بنا الدنيا (ابن عساكر)
أخرجه ابن عساكر (31/265) .(37/64)
40032- عن عبد الله بن بسر الكندى عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: لقد هممت أن أبعث رجالا من أصحابى إلى ملوك الأرض يدعونهم إلى الإسلام كما بعث عيسى ابن مريم الحواريين قالوا ألا تبعث أبا بكر وعمر فهما أبلغ قال لا غنى بى عنهما إنما منزلتهما من الدين كمنزلة السمع والبصر من الجسد (ابن عساكر) [كنز العمال 36133]
أخرجه ابن عساكر (30/116) .
40033- لما اشتبكت الحرب يعنى اشتدت يوم خيبر قيل للنبى - صلى الله عليه وسلم - هذه الحرب قد اشتبكت فأخبرنا بأكرم أصحابك عليك فإن يكن أمر عرفناه وإن يكن الأخرى أبيناه فقال النبى - صلى الله عليه وسلم - أبو بكر وزيرى يقوم فى الناس مقامى من بعدى وعمر بن الخطاب حين ينطق ينطق بالحق على لسانى وأنا من عثمان وعثمان منى وعلى أخى وصاحبى يوم القيامة (العقيلى فى الضعفاء، وابن عساكر)(37/65)
أخرجه العقيلى (2/130، رقم 615) ، وابن عساكر (39/102) ، وأورده الذهبى فى ميزان الإعتدال (3/299، ترجمة رقم 3480) .
40034- لما اشتبكت الحرب يوم حنين دخل جندب بن عبد الله على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال يا رسول الله إن هذه الحرب قد اشتبكت ولسنا ندرى ما يكون أفلا تخبرنا بأخير أصحابك وأحبهم إليك فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ما هية لله أبوك أنت القائد لها بأزمتها هذا أبو بكر الصديق يقوم فى الناس من بعدى وهذا عمر ابن الخطاب حبيبى ينطق بالحق على لسانى وهذا عثمان بن عفان هو منى وأنا منه وهذا على بن أبى طالب أخى وصاحبى يوم القيامة (ابن عساكر)
أخرجه ابن عساكر (39/103) .
40035- عن عبد الله بن عمرو قال: ليأتين على الناس زمان تكون قلوبهم فيه قلوب الأعاجم فقيل له وما قلوب الأعاجم قال حب الدنيا وسنتهم سنة الأعراب ما آتاهم الله من رزق جعلوه فى الحيوان يرون الجهاد ضرارا والصدقة مغرما (ابن جرير) [كنز العمال 8581](37/66)
أخرجه أيضًا: الحارث كما فى بغية الباحث (1/386، رقم 289) ، وقال الهيثمى: رواه الطبرانى فى الكبير وفيه بقية بن الوليد وهو ثقة ولكنه مدلس وبقية رجاله موثقون.
40036- عن ابن عمرو قال: ليأتين على الناس زمان لا يبقى على الأرض مؤمن إلا لحق بالشام (يعقوب بن سفيان، وابن عساكر، ثم رواه، وابن عساكر، من وجه آخر، عن ابن عمرو مرفوعا وقال ليس بالمحفوظ والمحفوظ الموقوف) [كنز العمال 38234]
أخرجه ابن عساكر (1/315) .
40037- عن عبد الله بن عمرو قال: ليخرجنكم الروم من الشام كفرا كفرا حتى يوردونكم حسما جذام حتى يجعلوكم فى طسوت من الأرض (ابن عساكر) [كنز العمال 31423]
أخرجه ابن عساكر (2/214) .
40038- عن عبد الله بن عمرو قال: ليخسفن بالدار إلى جنب الدار وبالدار إلى جنب الدار (ابن أبى شيبة) [كنز العمال 39736]
أخرجه ابن أبى شيبة (7/483، رقم 37412) .(37/67)
40039- عن أبى قبيل عن عبد الله بن عمرو قال: ليس فى الفاكهة والبقل والتوابل والزعفران والقصب والخربز والكرسف والعصفر والفاكهة اليابسة والرطبة زكاة (ابن جرير) [كنز العمال 16946]
40040- عن عبد الله بن عمرو قال: ليوشكن بنو قنطور بن كركر قوم خنس الأنوف صغار الأعين كأن وجوههم المجان المطرقة فى كتاب الله أن يسوقوكم بخراسان وسجستان سوقا عنيفا قوم يوقون اللمم وينتعلون الشعر ويجحدون الصوف على أوساطهم حتى ينزلوا الأبلة ويعقدون بكل نخلة من نخل دجلة رأس فرس ثم يرسلون إلى أهل البصرة اخرجوا منها قبل أن ننزل عليكم فتخرج أهل البصرة من البصرة فيلحق لاحق ببيت المقدس ويلحق لاحق بالمدينة ويلحق آخر بالأعراب فلا يبقى فى الأرض من المسلمين إلا قتيل أو أسير فى أيديهم فى دمه ما يشاؤون قيل ما علامة ذلك قال إمارة الصبيان فإذا رأيت إمارة الصبيان قد طبقت الأرض فاعلم أن الذى حدثتك قد جاء (ابن عساكر)
أخرجه ابن عساكر (31/282) .(37/68)
40041- عن ابن عمرو قال: ما أحب أن أقتل فى سبيل الله صابرا محتسبا وعلى عشرة دنانير لا أدع لها وفاء (عبد الرازق) [كنز العمال 15535]
40042- عن عبد الله بن عمرو قال: ما أعطى إنسان شيئا خير من صحة وعفة وأمانة وفقه (ابن عساكر) [كنز العمال 44304]
أخرجه ابن عساكر (31/268) .
40043- عن عبد الله بن عمرو قال: ما زلنا نسمع زر غبا تزدد حبا حتى سمعت ذلك من رسول الله - صلى الله عليه وسلم - (ابن النجار) [كنز العمال 25589]
أخرجه أيضًا: ابن أبى شيبة (7/548، رقم 37845) ، وابن عساكر (31/272) .
40044- عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ما من عمل أفضل من عمل فى هذه الأيام العشر قالوا ولا الجهاد قال ولا الجهاد إلا رجل خرج بماله ونفسه فلم يرجع منه بشئ (ابن زنجويه)
أخرجه أيضًا: أحمد (2/167، رقم 6559) .(37/69)
40045- عن ابن عمرو قال: ما من مسلم يأتى زيارة من الأرض أو مسجدا بنى بأحجار فصلى فيه إلا قالت الأرض صلى لله فى أرضه وأشهد لك يوم تلقاه (ابن عساكر) [كنز العمال 21638]
أخرجه ابن عساكر (2/323) .
40046- عن ابن عمرو قال: ماءان لا ينقيان من الجنابة ماء البحر وماء الحمام (عبد الرازق)
أخرجه عبد الرزاق (1/93، رقم 318) .
40047- عن ابن عمرو قال: مثل الذى يأتى المغيبة ليجلس على فراشها ويتحدث عندها كمثل الذى ينهشه أسود من الأساود (عبد الرازق) [كنز العمال 13631]
أخرجه عبد الرزاق (7/139، رقم 12547) .
40048- عن عبد الله بن عمرو قال: مر علينا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ونحن نصلح خصا فقال ما هذا قلت خص وهى نحن نصلحه فقال ما أرى الأمر إلا أعجل من ذلك (هناد، والترمذى وقال: حسن صحيح) [كنز العمال 39578]
أخرجه هناد فى الزهد (1/294، رقم 515) ، والترمذى (4/568، رقم 2335) .(37/70)
40049- عن ابن عمرو قال: من اشترى قرية يعمرها كان حقا على الله عونه (ابن جرير) [كنز العمال 9138]
40050- عن ابن عمرو قال: من طاف بهذا البيت سبعا وصلى ركعتين كان كمن أعتق رقبة (ابن زنجويه) [كنز العمال 12494]
أخرجه أيضًا: عبد الرزاق (5/13، رقم 8825) ، وابن حبان (1/252، ترجمة رقم 241) ، وابن عدى
(2/245، ترجمة رقم 420) .
40051- عن عبد الله بن عمرو قال: من قال حين يريد أن يرقد لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على شىء قدير سبحان الله وبحمده الله أكبر لا حول ولا قوة إلا بالله ثم استغفر الله إلا غفر له ولو كانت ذنوبه مثل زبد البحر (ابن جرير) [كنز العمال 41969]
أخرجه أيضًا: أحمد (2/158، رقم 6479) ، والترمذى (5/509، رقم 3460) ، والنسائى فى الكبرى (6/36، رقم9951) ، والحاكم (1/682، رقم 1853) .(37/71)
40052- عن عبد الله بن عمرو قال: الملائكة عشرة أجزاء فتسعة أجزاء الكروبيون الذين يسبحون الليل والنهار لا يفترون وجزء واحد الذين وكلوا بخزائن كل شىء والملائكة والجن والإنس عشرة أجزاء تسعة أجزاء الجن وجزء واحد الإنس فإذا ولد ولد من الإنس ولد معه تسعة من الجن والإنس عشرة أجزاء فتسعة أجزاء يأجوج ومأجوج وجزء واحد سائر الناس وما من السماء موضع إهاب إلا عليه ملك ساجد وقائم وإن الحرم محرم ما بحياله إلى العرش وإن البيت المعمور بحيال البيت لو سقط سقط عليه يصلى فيه كل يوم سبعون ألف ملك إذا خرجوا لم يعودوا (ابن عساكر) [كنز العمال 15253]
أخرجه ابن عساكر (46/462) .
40053- نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن يجلس الرجل بين الرجلين إلا بإذنهما (ابن النجار)
أخرجه أيضًا: الطبرانى فى الأوسط (4/75، رقم 3652) ، والبيهقى (3/232، رقم 5685) .(37/72)
40054- نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن الأوعية فقيل له ليس كل الناس يجدون سقاء فأذن فى الجر غير المزفت (عبد الرازق) [كنز العمال 13837]
أخرجه عبد الرزاق (9/، رقم209، رقم 16961) .
40055- نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن التحلق للحديث يوم الجمعة قبل الصلاة (ابن أبى شيبة) [كنز العمال 23358]
أخرجه أيضًا: أبو داود (1/283، رقم 1079) ، والنسائى فى الكبرى (1/262، رقم 793) ، وابن خزيمة
(2/275، رقم 1306) ، والطبرانى فى الأوسط (6/358، رقم 6613) ، والبيهقى (3/234، رقم 5697) .
40056- نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن سلف وبيع وعن شرطين فى بيع واحد وعن بيع ما ليس عندك وعن ربح ما لم يضمن (عبد الرازق) [كنز العمال 10029]
أخرجه عبد الرزاق (8/39، رقم 14215) .
40057- نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن نتف الشيب (ابن عساكر) [كنز العمال 17466]
أخرجه ابن عساكر (46/78) .(37/73)
40058- نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يوم خيبر عن لحوم الحمر الأهلية وعن الجلالة وعن ركوبها وأكل لحومها ونهى أن تنكح المرأة على عمتها أو على خالتها (النسائى) [كنز العمال 41729]
أخرجه أيضًا: البيهقى (9/333، رقم 19263) .
40059- عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال: والله إن هذا القمر يبكى من خشية الله (ابن عساكر) [كنز العمال 23531]
أخرجه ابن عساكر (31/267) .
40060- عن عمرو بن شعيب عن أبيه قال: وقع بين المغيرة بن شعبة وبين عمرو بن العاص كلام فسبه المغيرة فقال عمرو يا آل هصيص يسبنى المغيرة فقال له عبد الله ابنه إنا لله وإنا إليه راجعون دعوت بدعوى القبائل وقد نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن دعوى القبائل فأعتق عمرو بن العاص ثلاثين رقبة (ابن عساكر) [كنز العمال 1723]
أخرجه ابن عساكر (46/182) .(37/74)
40061- وقف النبى - صلى الله عليه وسلم - بمنى فى حجة الوداع يسألونه فجاء رجل فقال يا رسول الله لم أشعر فحلقت قبل أن أذبح قال اذبح ولا حرج وجاءه آخر فقال ذبحت قبل أن أرمى قال ارم ولا حرج فما سئل يومئذ عن شئ قدم أو أخر إلا قال اصنع ولا حرج (ابن أبى شيبة، والبخارى، ومسلم، وأبو داود، والترمذى، والنسائى، وابن ماجه) [كنز العمال 12892]
أخرجه ابن أبى شيبة (7/287، رقم 36142) ، والبخارى (1/43، رقم 83) ، ومسلم (2/948، رقم 1306) ، وأبو داود (2/211، رقم 2014) ، والترمذى (3/258، رقم 916) ، والنسائى فى الكبرى (2/446، رقم 4107) ، وابن ماجه (2/1014، رقم 3051) .
40062- عن عبد الله بن عمرو بن العاص: وكان النبى - صلى الله عليه وسلم - يفضل عبد الله على أبيه قال خرج علينا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فذكر حديثا فى القدرية (ابن عساكر) [كنز العمال 1599]
أخرجه ابن عساكر (31/256) .(37/75)
40063- عن عبد الله بن عمرو قال: ويل للجناحين من الرأس وويل للرأس من الجناحين والجناحين العراق ومصر والرأس الشام (ابن أبى شيبة)
أخرجه ابن أبى شيبة (7/483، رقم 37411) .
40064- عن عبد الله بن عمرو قال: يأتى على الناس زمان يتمنى الرجل ذو الشرف والمال والولد الموت مما يرى من البلاء من ولاتهم (نعيم بن حماد فى الفتن) [كنز العمال 31419]
أخرجه نعيم بن حماد فى الفتن (1/73، رقم 153) .
40065- عن عبد الله قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: يا جبريل لم اتخذ الله إبراهيم خليلا قال لإطعام الطعام يا محمد (البيهقى فى شعب الإيمان)
أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (7/98، رقم 9616) .
40066- عن عبد الله بن عمرو قال: يبعث الله ريحا غبراء قبل يوم القيامة فتقبض روح كل مؤمن فيقال فلان قبض روحه وهو فى مسجده وفلان قبض روحه وهو فى سوقه (نعيم) [كنز العمال 39741]
أخرجه نعيم بن حماد فى الفتن (2/604، رقم 1689) .(37/76)
40067- عن عبد الله بن عمرو قال: يجئ يوم القيامة شارب الخمر مسودا وجهه مزرقة عيناه مائلا شقه أو قال شدقه مدليا لسانه يسيل لعابه على صدره يقذره كل من يراه (عبد الرازق) [كنز العمال 13712]
أخرجه عبد الرزاق (9/240، رقم 17074) .
40068- عن عبد الله بن عمرو قال: يخرج الدجال من كوثى أرض بالعراق ثم قال إن للأشرار بعد الأخيار عشرين ومائة سنة لا يدرى أحد من الناس متى يدخل أولها (ابن أبى شيبة) [كنز العمال 39704]
أخرجه ابن أبى شيبة (7/496، رقم 37511) .
40069- عن عبد الله بن عمرو قال: يقتتل الناس بينهم على دعوى جاهلية عند قتل أمير أو إخراجه فتظهر إحدى الطائفتين حين تظهر وهى ذليلة فيرغب فيهم من عليهم من العدو فيسيرون إليهم ويقتحم أناس فى الكفر تقحما (ابن أبى شيبة)
أخرجه ابن أبى شيبة (7/483، رقم 37410) .(37/77)
40070- عن عبد الله بن عمرو قال: يكون على هذه الأمة اثنا عشر خليفة أبو بكر الصديق أصبتم اسمه عمر الفاروق قرن من حديد أصبتم اسمه عثمان بن عفان ذو النورين قتل مظلوما أوتى كفلين من الرحمة ملك الأرض المقدسة معاوية وابنه ثم يكون السفاح ومنصور وجابر والأمين وسلام وأمير العصب لا يرى مثله ولا يدرى مثله كلهم من بنى كعب بن لؤى فيهم رجل من قحطان منهم من لا يكون إلا يومين منهم من يقال له لتبايعنا أو لنقتلنك فإن لم يبايعهم قتلوه (نعيم، وابن عساكر) [كنز العمال 31421]
أخرجه نعيم بن حماد فى الفتن (1/110، رقم 263) ، وابن عساكر (65/409) .
40071- عن عبد الله بن عمرو قال: ينزل المسيح عيسى بن مريم فإذا رآه الدجال ذاب كما تذوب الشحمة فيقتل الدجال ويفرق عنه اليهود فيقتلون حتى إن الحجر يقول يا عبد الله المسلم هذا يهودى فتعال فاقتله (ابن أبى شيبة) [كنز العمال 39730]
أخرجه ابن أبى شيبة (7/493، رقم 37494) .(37/78)
مسند عبد الله بن عمرو بن هلال المزنى والد بكر
40072- عن علقمة بن عبد الله المزنى عن أبيه: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - نهى أن تكسر سكة المسلمين الجائزة بينهم إلا من بأس أن يكسر الدرهم فيجعل فضة ويكسر الدينار فيجعل ذهبا (ابن عساكر) [كنز العمال 10138]
أخرجه ابن عساكر (31/316) .
مسند عبد الله بن عياش بن أبى ربيعة المخزومى
40073- عن عبد الله بن عياش بن أبى ربيعة قال: دخل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بعض بيوت آل أبى ربيعة إما لعيادة مريض وإما لغير ذلك فقالت له أسماء بنت مخرمة التميمية وكانت أم الجلاس وهى أم عياش بن أبى ربيعة يا رسول الله ألا توصينى فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يا أم الجلاس ائتى إلى أختك ما تحبين أن تأتى إليك وأحبى لأختك ما تحبين لك ثم أتى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بصبى من ولد عياش وكانت أم جلاس ذكرت لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - مرضا بالصبى أو علة فجعل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يرقى(37/79)
الصبى ويتفل عليه وجعل الصبى يتفل على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كما تفل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فجعل بعض أهل البيت ينهى الصبى ويكفهم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن ذلك (ابن منده،وابن عساكر) [كنز العمال 37459]
أخرجه ابن عساكر (31/385) .
40074- عن عبد الله بن عياش بن أبى ربيعة قال: سمعت النبى - صلى الله عليه وسلم - يقول يبعث الله ريحا بين يدى الساعة لا تدع أحدا فى قلبه من الخير شىء إلا أماتته (ابن عساكر) [كنز العمال 39623]
أخرجه ابن عساكر (31/389) .
40075- عن عبد الله بن عياش بن أبى ربيعة قال: ما قام رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لتلك الجنازة إلا أنها كانت يهودية فآذاه ريح بخورها فقام حتى جازته (ابن عساكر) [كنز العمال 42893]
أخرجه ابن عساكر (31/386) .
مسند عبد الله بن قرط الأزدى(37/80)
40076- عن عبد الله بن قرط قال: جئت إلى النبى - صلى الله عليه وسلم - قال ما اسمك قلت شيطان بن قرط قال بل اسمك وفى لفظ بل أنت عبد الله بن قرط (الخطيب فى المتفق والمفترق، وابن عساكر)
أخرجه ابن عساكر (32/ 7) .
مسند عبد الله بن قيس بن مخرمة بن المطلب بن عبد مناف المطلبى
قال ابن عساكر يقال إن له صحبة
40077- عن عبد الله بن قيس الأسلمى: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ابتاع من رجل من بنى غفار قال له اعلم أن الذى أخذت منك خير من الذى أعطيتك وإن الذى تعطينى خير من الذى تأخذ فإن شئت فخذ وإن شئت فاترك قال قد أخذت يا رسول الله (أبو نعيم، والديلمى) [كنز العمال 9958]
أورده أيضًا: الحافظ فى الإصابة (4/214، ترجمة رقم 4905) .(37/81)
40078- عن عبيد الله بن موهب قال: أول من فرق بين هاشم والمطلب فى الدعوة عبد الملك بن مروان قدم عليهم عبد الله بن قيس بن مخرمة أخو بنى عبد المطلب فقال له عبد الملك لقد رضيت يا عبد الله أن تدعى لغير أبيك فتجيب قال أمر صنعه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فكيف لى بذلك قال سلنى أن أقركم على عريف فأفعل فلما أذن للناس من الغد قام عبد الله بن قيس فقال يا أمير المؤمنين إنا أصبحنا ليس لنا عريف إنما يدعى بنو هاشم فنجيب فاجعل لنا عريفا فكتب له أن يعرفوا على عريف ويكون ذلك إلى عبد الله بن قيس يليها ويوليها من أحب (ابن عساكر)
أخرجه ابن عساكر (32/ 105) .(37/82)
40079- عن عبد الله بن قيس بن مخرمة بن المطلب بن عبد مناف قال: قلت لأرمقن صلاة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فصلى ركعتين ركعتين حتى صلى ثلاث عشرة ركعة بواحدة أوتر بها كل ثنتين صلاهما أقصر من اللتين قبلهما صنع ذلك حتى فرغ من صلاته واضطجع على شقه الأيمن (ابن سعد، والبغوى) [كنز العمال 18584]
أخرجه أيضًا: ابن قانع (2/140، رقم 610) ، وابن عساكر (32/104) .
مسند عبد الله بن مالك ابن بحينة
40080- عن عبد الله بن مالك قال: أكل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ثم قال استر على حتى أغتسل فقلت له أكنت جنبا يا رسول الله قال نعم فأخبرت بذلك عمر بن الخطاب فجاء إلى النبى - صلى الله عليه وسلم - فقال إن هذا زعم أنك أكلت وأنت جنب قال نعم إذا توضأت وأنا جنب أكلت وشربت ولا أصلى (الديلمى) [كنز العمال 27463]
أخرجه أيضًا: الدارقطنى (1/119، رقم 8) .(37/83)
40081- أن النبى - صلى الله عليه وسلم - صلى صلاة نظن أنها العصر فلما كان فى الثالثة قام قبل أن يجلس فلما كان قبل أن يسلم سجد سجدتين (ابن أبى شيبة) [كنز العمال 22271]
أخرجه ابن أبى شيبة (1/387، رقم 4448) .
40082- أن النبى - صلى الله عليه وسلم - قام فى الظهر وعليه جلوس فلما أتم صلاته سجد سجدتين وهو جالس قبل أن يسلم يكبر فى كل سجدة وسجدهما الناس معه مكان ما نسى من الجلوس (عبد الرزاق) [كنز العمال 22274]
أخرجه عبد الرزاق (2/300، رقم 3450) .
40083- عن عبد الله بن بحينة: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال هل قرأ أحد منكم آنفا فى الصلاة قالوا نعم يا رسول الله قال أما إنى أقول مالى أنازع القرآن فانتهى الناس عن القراءة حين قال ذلك (البيهقى فى القراءة) [كنز العمال 22973]
أخرجه البيهقى فى القراءة خلف الإمام (1/143، رقم 326) .(37/84)
40084- أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قام فى اثنتين من الظهر نسى الجلوس حتى إذا فرغ من صلاته إلا أن يسلم سجد سجدتى السهو وسلم (عبد الرازق، وابن أبى شيبة) [كنز العمال 22272]
أخرجه عبد الرزاق (2/301، رقم 3451) ، وابن أبى شيبة واللفظ له (1/391، رقم 4494) .
40085- صلى لنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إحدى صلاتى العشى فقام فى ركعتين فلم يجلس فلما كان فى آخر صلاته انتظرنا أن يسلم معنا فسجد سجدتين قبل التسليم ثم سلم (عبد الرازق) [كنز العمال 22273]
أخرجه عبد الرزاق (2/300، رقم 3449) .
مسند عبد الله بن مخمر الشرعبى
40086- عن عبد الله بن مخمر: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال لعائشة احتجبى من النار ولو بشق تمرة (ابن منده , وأبو نعيم) [كنز العمال 17002]
أخرجه ابن أبى عاصم فى الآحاد والمثانى (5/102، رقم 2644) ، وابن قانع (2/129) ، وعزاه الحافظ فى الإصابة (5/207) .
مسند عبد الله بن مسعود(37/85)
قال ابن عساكر قال موسى بن عوف أسند عن النبى - صلى الله عليه وسلم - نيفا وثلاثمائة حديث
40087- عن ابن مسعود قال: آكل الربا وموكله وشاهداه وكاتبه إذا علموا به والواصلة والمستوصلة والواشمة والمستوشمة للحسن والمحلل والمحلل له ولاوى الصدقة والمعتدى فيها والمرتد على عقبيه أعرابيا بعد هجرته ملعونون على لسان محمد - صلى الله عليه وسلم - يوم القيامة (عبد الرازق، والنسائى، وابن جرير , البيهقى فى شعب الإيمان) [كنز العمال 10137]
أخرجه عبد الرزاق (3/144، رقم 5100) ، والنسائى فى الكبرى (5/423، رقم 9389) .(37/86)
40088- أتانا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال إنى أمرت أن أقرأ على إخوانكم من الجن فليقم معى رجل منكم ولا يقم رجل فى قلبه مثقال حبة من كبر فقمت معه وأخذت إداوة فيها نبيذ فانطلقت معه فلما برز خط على خطا وقال لا تخرج فإنك إذا خرجت من هذا لم ترنى ولم أرك إلى يوم القيامة ثم انطلق فتوارى عنى حتى لم أره فلما سطع الفجر أقبل فقال لى قد أراك قائما قلت ما قعدت فقال ما عليك لو فعلت قلت خشيت أن أخرج منها فقال أما إنك لو خرجت منها لم ترنى ولم أرك هل معك وضوء قلت لا قال فما هذه الإداوة قلت فيها نبيذ قال تمرة طيبة وماء طهور فتوضأ فأقام الصلاة فلما قضى الصلاة قام إليه رجلان من الجن فسألاه المتاع فقال ألم آمر لكما ولقومكما بما يصلحكم قالا بلى ولكن أحببنا أن يشهد بعضنا معك الصلاة قال ممن أنتما قالا من أهل نصيبين قال قد أفلح هذان وأفلح قومهما وأمر لهما بالروث والعظام طعاما ولحما ونهى أن نستنجى بعظم أو روثة (عبد الرازق) [كنز(37/87)
العمال 15233]
أخرجه أيضًا: عبد الرزاق (10/63، رقم 9962) .
40089- عن ابن مسعود قال: أتحب أن يسكنك الله وسط الجنة عليك بالجماعة (ابن أبى شيبة) [كنز العمال 1654]
أخرجه ابن أبى شيبة (7/488، رقم 37451) .
40090- عن ابن مسعود قال: أتى النبى - صلى الله عليه وسلم - رجل فقال يا رسول الله والله إنى لأخاف فى نفسى وولدى وأهلى ومالى فقال له رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قل كلما أصبحت وإذا أمسيت بسم الله على دينى ونفسى ومالى وولدى وأهلى ومالى فقالهن الرجل ثم أتى النبى - صلى الله عليه وسلم - فقال له رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ما صنعت فيما كنت تجد قال والذى بعثك بالحق لقد ذهب ما كنت أجد (ابن عساكر) [كنز العمال 4958]
أخرجه ابن عساكر (54/ 396) .
40091- عن أبى عمرو الشيبانى قال: أتيت ابن مسعود بأباق أصبتهم بالعين فقال الأجر والغنيمة قلت هذا الأجر فما الغنيمة قال أربعون درهما (عبد الرازق) [كنز العمال 11783](37/88)
أخرجه عبد الرزاق (8/208، رقم 14911) .
40092- عن ابن مسعود قال: أخاف عليكم فتنا كأنها الليل يموت فيها قلب الرجل كما يموت بدنه (نعيم، والنسائى) [كنز العمال 31433]
أخرجه نعيم بن حماد فى الفتن (1/65، رقم 117) .
40093- عن القاسم بن عبد الرحمن قال: أخر الوليد بن عقبة الصلاة مرة فأمر ابن مسعود المؤذن فثوب بالصلاة ثم تقدم فصلى بالناس فأرسل إليه الوليد ما صنعت أجاءك من أمير المؤمنين حدث أم ابتدعت قال ابن مسعود كل ذلك لم يكن ولكن أبى علينا الله ورسوله أن ننتظرك بصلاتنا وأنت فى حاجتك (عبد الرازق) [كنز العمال 22505]
أخرجه عبد الرزاق (2/384، رقم3790) .
40094- عن ابن مسعود قال: أديموا النظر فى المصحف (أبو داود فى المصاحف) [كنز العمال 4136]
أخرجه أيضًا: عبد الرزاق (3/362، رقم 5979) ، والطبرانى (9/139، رقم 8687) ، وقال الهيثمى
(7/165) : رواه الطبرانى عن شيخه عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبى مريم وهو ضعيف.(37/89)
40095- عن أبى وائل عن ابن مسعود أو غيره من أصحاب النبى - صلى الله عليه وسلم - شك هشام الدستوائى قال: إذا أحب الله عبدا ابتلاه فمن حبه إياه يمسه البلاء حتى يدعوه فيسمع دعاءه (عبد الرازق) [كنز العمال 8663]
أخرجه أيضًا: الشاشى (2/90، رقم 612) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (7/145، رقم 9786) .
40096- عن ابن مسعود قال: إذا أحدث الرجل فى صلاته حدثا ثم لم يتكلم حتى توضأ أتم ما بقى من صلاته على ما مضى منها فإن تكلم استقبلها مؤتنفة (عبد الرازق)
أخرجه عبد الرزاق (2/342، رقم 3619) .
40097- عن الأسود أن ابن مسعود قال: إذا أراد أحد أن يمر بين يديك وأنت تصلى فلا تدعه فإنه يطرح شطر صلاتك (عبد الرازق) [كنز العمال 22602]
أخرجه عبد الرزاق (2/25، رقم 2342) .(37/90)
40098- عن ابن مسعود قال: إذا أراد الرجل منكم السفر فليقل اللهم بلاغا يبلغ خيرا مغفرة منك ورضوانا بيدك الخير إنك على كل شىء قدير اللهم أنت الصاحب فى السفر والخليفة فى الأهل اللهم إنا نعوذ بك من وعثاء السفر وكآبة المنقلب اللهم اطو لنا الأرض وهون علينا السفر (ابن جرير) [كنز العمال 17622]
40099- عن ابن مسعود قال: إذا جاء القتل محا كل شىء (عبد الرازق)
أخرجه عبد الرزاق (10/19، رقم 18220) .
40100- عن أبى الكنود عن عبد الله قال: إذا حدث الرجل نفسه بساعة من الليل يقومها أتاه آت فغمزه فقال قم اذكر ربك وصلى ما قدر لك فيقول الشيطان نم فإن عليك ليلا هل تسمع صوتا قال فيختصم فيه الملك والشيطان فيقول الملك فاتح خير ويقول الشيطان فاتح شر فإن قام فصلى أصاب خيرا وإن نام أتاه الشيطان حتى يصبح فيفاج فبال فى أذنه فإذا هو بالفجر فيصبح يومئذ مهموما (ابن جرير) [كنز العمال 23413](37/91)
40101- عن ابن مسعود قال: إذا حضرك أمر لا تجد منه بدا فاقض بما فى كتاب الله فإن عييت فاقض بسنة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فإن عييت فاقض بما قضى به الصالحون فإن عييت فأومئ إيماء ولا تأل فإن عييت فافرر منه ولا تستحى (عبد الرازق) [كنز العمال 4460]
أخرجه عبد الرزاق (8/301، رقم 15295) .
40102- عن ابن مسعود قال: إذا رأيت المنكر فلم تستطع له تغييرا فحسبك أن يعلم الله أنك تنكره بقلبك (ابن أبى شيبة، ونعيم) [كنز العمال 8468]
أخرجه نعيم بن حماد فى الفتن (1/259، رقم 734) .
40103- عن ابن مسعود قال: إذا سجد أحدكم فلا يسجد متوركا ولا مضطجعا فإنه إذا أحسن السجود سجدت عظامه كلها (عبد الرازق)
أخرجه عبد الرزاق (2/174، رقم 2942) .(37/92)
40104- عن ابن مسعود قال: إذا ظهر الترك والخزر بالجزيرة وأذربيجان والروم بالعمق وأطرافها قاتل الروم رجل من قيس من أهل قنسرين والسفيانى بالعراق يقاتل أهل المشرق وقد اشتغل أهل كل ناحية بعدو فإذا قاتلهم أربعين يوما ولم يأته مدد صالح الروم على أن لا يؤدى أحد الفريقين إلى صاحبه شيئا (نعيم) [كنز العمال 31439]
أخرجه نعيم بن حماد فى الفتن (1/222، رقم 620) .
40105- عن ابن مسعود قال: إذا عطس الرجل فليقل الحمد لله رب العالمين وليقل يرحمنا الله وإياكم يغفر الله لنا ولكم (ابن جرير)
أخرجه أيضًا: البيهقى فى شعب الإيمان (7/30، رقم 9346) .
40106- عن ابن مسعود قال: إذا فرضت الصلاة فلا يخرج منها إلى غيرها (عبد الرازق)
أخرجه عبد الرزاق (1/515، رقم 1977) .
40107- عن ابن مسعود قال: إذا فشا الكذب كثر الهرج. [كنز العمال 31431]
أخرجه نعيم بن حماد فى الفتن (1/45، رقم 62) .(37/93)
40108- عن ابن مسعود قال: إذا قال الإمام سمع الله لمن حمده فليقل من خلفه ربنا لك الحمد (عبد الرازق) [كنز العمال 22218]
أخرجه عبد الرزاق (2/166، رقم 2915) .
40109- عن ابن مسعود قال: إذا كان على أحدكم إمام يخاف تغطرسه وظلمه فليقل اللهم رب السموات السبع ورب العرش العظيم كن لى جارا من فلان وأحزابه وأشياعه من الجن والإنس أن يفرطوا على وأن يطغوا عز جارك وجل ثناؤك ولا إله غيرك فإنه لا يصل إليكم منه شئ تكرهونه (ابن أبى شيبة، وابن جرير) [كنز العمال 5009]
أخرجه ابن أبى شيبة (6/22، رقم 29176) .(37/94)
40110- عن ابن مسعود قال قال رسول الله: - صلى الله عليه وسلم - إذا كانت صيحة فى رمضان فإنه يكون معمعة فى شوال وتمييز القبائل فى ذى القعدة وتسفك الدماء فى ذى الحجة والمحرم وما المحرم يقولها ثلاث مرات هيهات هيهات يقتل الناس فيه هرجا هرجا قلنا وما الصيحة يا رسول الله قال هدة فى النصف من رمضان ليلة الجمعة فتكون هدة توقظ النائم وتقعد القائم وتخرج العواتق من خدورهن فى ليلة جمعة فى سنة كثيرة الزلازل والبرد فإذا وافق شهر رمضان فى تلك السنة ليلة الجمعة فإذا صليتم الفجر من يوم الجمعة فى النصف من رمضان فادخلوا بيوتكم وأغلقوا أبوابكم وسدوا كواكم ودثروا أنفسكم وسدوا آذانكم فإذا أحسستم بالصيحة فخروا لله سجدا وقولوا سبحان القدوس سبحان القدوس ربنا القدوس فإنه من فعل ذلك نجا ومن لم يفعل هلك (نعيم) [كنز العمال 39627]
أخرجه نعيم بن حماد فى الفتن (1/228، رقم 638) .(37/95)
40111- عن ابن مسعود قال: إذا كانوا ثلاثة فليصقوا جميعا وإذا كانوا أكثر من ذلك فليتقدم أحدهم (عبد الرازق)
أخرجه عبد الرزاق (2/409، رقم 3885) .
40112- عن ابن مسعود قال: أربع قد فرغ منهن الخلق والخلق والرزق والأجل (ابن عساكر) [كنز العمال 1579]
أخرجه ابن عساكر (43/ 198) .
40113- عن مسروق قال: أشرف عبد الله على داره فقال أعظم بها خربة لتحفظن فقيل من قال أناس يأتون من ههنا وأشار بيده نحو المغرب (ابن أبى شيبة) [كنز العمال 31428]
أخرجه ابن أبى شيبة (7/474، رقم 37338) .
40114- عن ابن مسعود قال: أطفال المشركين خدم أهل الجنة وأطفال المسلمين ملوك على الأسرة مع آبائهم فى الجنة يخدمون (ابن النجار) .(37/96)
40115- عن ابن مسعود قال: أعطى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - محمد بن مسلمة سيفا فقال قاتل به المشركين ما قاتلوكم فإذا اقتتل المسلمة فأت بهذا السيف أحد فأضرب حتى ينثلم وينقطع ثم ارجع إلى بيتك فكن حلسا من أحلاس بيتك حتى تأتيك يد خاطئة أو منية قاضية (ابن عساكر) [كنز العمال 31273]
أخرجه ابن عساكر (55/ 283) .
40116- عن عبد الرحمن بن يزيد قال: أفضت مع عبد الله بن مسعود من المشعر الحرام يوم النحر فما زال يلبى حتى انتهى إلى جمرة العقبة فاستبطن الوادى وقال خذ بزمام ناقتى يا ابن أخى وناولنى سبعة أحجار فناولته فرمى من بطن الوادى يكبر مع كل حصاة يرمى بها ثم قال هكذا رأيت الذى أنزلت عليه سورة البقرة فعل (ابن جرير) [كنز العمال 12422](37/97)
40117- عن ابن مسعود: أقبلنا مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من الحديبية فذكروا أنهم نزلوا دهاسا من الأرض يعنى بالدهاس الرمل فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من يكلؤنا فقال بلال أنا فقال النبى - صلى الله عليه وسلم - إذا ننام فناموا حتى طلعت الشمس فاستيقظ فلان وفلان وفيهم عمر ابن الخطاب فقلنا اهضبوا يعنى تكلموا فاستيقظ النبى - صلى الله عليه وسلم - فقال افعلوا كما كنتم تفعلون ففعلنا فقال كذلك لمن نام أو نسى قال وضلت ناقة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فطلبتها فوجدت حبلها تعلق بالشجرة فجئت إلى النبى - صلى الله عليه وسلم - فركب فسرنا قال وكان النبى - صلى الله عليه وسلم - إذا نزل عليه الوحى اشتد ذلك عليه وعرفنا ذلك فيه فتنحى منتبذا خلفنا فجعل يغطى رأسه بثوبه ويشتد ذلك عليه حتى عرفنا أنه قد أنزل عليه فأتونا فأخبرونا أنه قد أنزل عليه {إنا فتحنا لك فتحا مبينا} (ابن أبى شيبة)
أخرجه ابن أبى شيبة (7/390، رقم 36862) .(37/98)
40118- عن ابن مسعود قال: أقرأنى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - سبعين سورة فأحكمتها قبل أن يسلم زيد بن ثابت (ابن أبى داود فى المصاحف) [كنز العمال 37218]
أخرجه أيضًا: أحمد (1/405، رقم 3846) ، والطبرانى (9/75، رقم 8437) ، والشاشى (2/290،
رقم 866) ، والحاكم (2/248، رقم 2897) .
40119- عن ابن مسعود: أكثروا ذكر الله ولا عليك أن لا تصحب أحدا إلا من أعانك على ذكر الله (البيهقى فى شعب الإيمان) [كنز العمال 3926]
أخرجه أيضًا البيهقى فى شعب الإيمان (7/57، رقم 9444) .(37/99)
40120- عن عبد الله بن مسعود أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: ألا وأياكم وروايا الكذب فإن الكذب لا يصلح بالجد ولا بالهزل ولا يعدل الرجل صبيه ما لا يفى له به ألا إن الكذب يهدى إلى الفجور والفجور يهدى إلى النار والصدق يهدى إلى البر والبر يهدى إلى الجنة وأنه يقال للصادق صدق وبر ويقال للكاذب كذب وفجر ألا إن العبد يكذب حتى يكتب عند الله كذابا ويصدق حتى يكتب عند الله صادقا (ابن جرير) [كنز العمال 8996]
أخرجه أيضًا: أحمد (1/384، رقم 3638) ، والبخارى (5/2261، رقم 5743) ، ومسلم (4/2012، رقم 2607) ، وأبو داود (4/297، رقم 4989) ، والترمذى (4/347، رقم 1971) .
40121- عن ابن مسعود قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: إليك ربى فحببنى وفى نفسى لك ربى فذللنى وفى أعين الناس فعظمنى ومن سيئ الأخلاق فجنبنى (ابن لال فى مكارم الأخلاق، وسنده ضعيف) [كنز العمال 5087](37/100)
40122- عن ابن مسعود: إن أسقف نجران أتى النبى - صلى الله عليه وسلم - فقال ابعث معى رجلا أمينا حق أمين فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لأبعثن معك رجلا أمينا حق أمين فاستشرف لها أصحاب النبى - صلى الله عليه وسلم - فقال النبى - صلى الله عليه وسلم - لأبى عبيدة بن الجراح اذهب معه (ابن عساكر)
أخرجه ابن عساكر (25/452) .
40123- عن ابن مسعود قال: إن إسلام عمر كان عزا وإن هجرته كانت فتحا أو نصرا وإمارته كانت رحمة والله ما استطعنا أن نصلى حول البيت ظاهرين حتى أسلم عمر فلما أسلم قاتلهم حتى صلينا وإنى لأحسب بين عينى عمر ملكا يسدده وإنى لأحسب الشيطان يفرقه وإذا ذكر الصالحون فحى هلا بعمر (ابن عساكر) [كنز العمال 35869]
أخرجه ابن عساكر (44/47) .
40124- عن ابن مسعود قال: إن أعف الناس قتلة أهل الإيمان (عبد الرازق) [كنز العمال 39848]
أخرجه عبد الرزاق (10/22، رقم 18232) .(37/101)
40125- عن ابن مسعود: أن أنهار الجنة تفجر من جبل مسك (البيهقى، فى البعث، وصححه) [كنز العمال 39772]
أورده أيضًا: ابن كثير فى تفسيره (1/63) .
40126- عن ابن مسعود: أن أول جدة أطعمت السدس أم أب مع أبيها (سعيد بن منصور) [كنز العمال 30598]
أخرجه سعيد بن منصور (1/76، رقم 99) .
40127- عن ابن مسعود: إن أول جدة ورثت فى الإسلام مع ابنها (سعيد بن منصور) [كنز العمال 30601]
أخرجه سعيد بن منصور (1/78، رقم 110) .
40128- عن ابن مسعود قال: إن أول وقت الظهر ما بين ثلاثة أقدام من الظل إلى خمسة وإن الوقت الآخر ما بين خمسة إلى سبعة (سعيد بن منصور) [كنز العمال 21748]
أخرجه أيضًا: ابن أبى شيبة (1/287، رقم 3289) .
40129- عن قتادة: أن ابن مسعود أدرك قوما جلوسا فى آخر صلاتهم فقال قد أدركت إن شاء الله (عبد الرازق)
أخرجه عبد الرزاق (2/285، رقم 3387) .(37/102)
40130- عن إبراهيم: أن ابن مسعود شرك الجد إلى ثلاثة إخوة فإذا كانوا أكثر من ذلك أعطاه الثلث فإن كن أخوات أعطاهن الفريضة وما بقى فللجد وكان لا يورث أخا لأم ولا أختا لأم مع الجد وكان يقول لا يقاسم أخا لأب أخا لأب وأم مع جد وكان يقول فى أخت لأب وأم وأخ لأب وجد للأخت والأم للأب النصف وما بقى فللجد وليس للأخ للأب شىء (عبد الرازق) [كنز العمال 30641]
أخرجه عبد الرزاق (10/268، رقم 19065) .
40131- عن قتادة: أن ابن مسعود قال رجع إلى غسل القدمين فى قوله وأرجلكم إلى الكعبين (عبد الرازق، والطبرانى) [كنز العمال 26850]
أخرجه عبد الرزاق (1/20، رقم 59) ، والطبرانى (9/246، رقم 9210) ، قال الهيثمى (1/234) : قتادة لم يسمع من ابن مسعود.(37/103)
40132- عن ابن سيرين: أن ابن مسعود قال لأصحابه يوما إنى لا آلوكم عن الوقت فصلى بهم الظهر حتى زالت الشمس ثم قال إنه سيكون عليكم أمراء يؤخرون الصلاة فصلوا الصلاة لوقتها وإن أدركتم معهم فصلوا (عبد الرازق) [كنز العمال 22503]
أخرجه عبد الرزاق (2/382، رقم 3786) .
40133- عن أبى عبيدة بن عبد الله بن مسعود: أن ابن مسعود كان إذا ركع قال سبحان ربى العظيم ثلاثا فزيادة وإذا سجد قال سبحان ربى الأعلى وبحمده ثلاثا فزيادة قال أبو عبيدة وكان أبى يذكر أن النبى - صلى الله عليه وسلم - كان يقوله (عبد الرازق) [كنز العمال 22675]
أخرجه عبد الرزاق (2/156، رقم 2880) .
40134- عن إبراهيم: أن ابن مسعود كان يرفع يديه فى أول شىء ثم لا يرفع بعد (عبد الرازق)
أخرجه عبد الرزاق (2/71، رقم 2533) .
40135- عن أبى وائل: أن ابن مسعود كان يفتتح صلاته بالحمد لله رب العالمين (عبد الرازق) [كنز العمال 22156]
أخرجه أيضًا: ابن أبى شيبة (1/360، رقم 4132) .(37/104)
40136- عن أبى عبد الرحمن السلمى: أن ابن مسعود كان يقول إذا عطس أحدكم فليقل الحمد لله رب العالمين وليقل من يرد عليه يرحمكم الله وليقل يغفر الله لى ولكم (البيهقى فى شعب الإيمان)
أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (7/30، رقم 9346) .
40137- عن إبراهيم: أن ابن مسعود كان يمسح على خفيه ويمسح على جوربيه (عبد الرازق) [كنز العمال 27689]
أخرجه عبد الرزاق (1/200، رقم 781) .
40138- عن أبى مكنف: أن ابن مسعود مر برجل وهو يقول وسورة البقرة فقال أتراه مكفرا أما إن عليه بكل آية منها يمين (عبد الرازق) [كنز العمال 46521]
أخرجه عبد الرزاق (8/472، رقم 15947) .
40139- عن ابن مسعود قال: إن الخير قسم عشرة أعشار فتسعة بالشام وعشر بهذه وإن الشر قسم عشرة أعشار فتسعة بهذه وعشر بالشام (ابن عساكر) [كنز العمال 38238]
أخرجه ابن عساكر (1/ 157) .(37/105)
40140- عن ابن مسعود قال: إن الرجل ليشهد المعصية يعمل بها فيكرهها فيكون كمن غاب عنها ويغيب عنها فيرضاها فيكون كمن شهدها (ابن أبى شيبة، ونعيم) [كنز العمال 8467]
أخرجه ابن أبى شيبة (7/484، رقم 37422) ، ونعيم بن حماد فى الفتن (1/258، رقم 733) .
40141- إن الساعة لا تقوم حتى لا يقسم ميراث ولا يفرح بغنيمة عدو يجمعون لأهل الإسلام ويجمع لهم أهل الإسلام ويكون عند ذلكم القتال فيتشرط المسلمون شرطة للموت لا ترجع إلا غالبة فيقتتلون حتى يحجز بينهم الليل فيبقى هؤلاء وهؤلاء كل غير غالب وتفنى الشرطة ثم يتشرط المسلمون شرطة للموت لا ترجع إلا غالبة حتى يمسوا فيبقى هؤلاء وهؤلاء كل غير غالب وتفنى الشرطة فإذا كان اليوم الرابع نهد إليهم بقية أهل الإسلام فيجعل الله الدبرة عليهم فيقتتلون مقتلة لم ير مثلها حتى أن الطائر ليمر بجنباتهم فما يخلفهم حتى يخر ميتا فيتعاد بنو الأب كانوا مائة فلا يجدونه بقى منهم إلا الرجل الواحد فبأى غنيمة يفرح(37/106)
أو أى ميراث يقاسم فبينما هم كذلك إذ سمعوا ببأس هو أكبر من ذاك فجاءهم الصريخ إن الدجال قد خلفهم فى ذراريهم فيرفضون ما فى أيديهم ويقبلون فيبعثون عشر فوارس طليعة إنى لأعرف أسماءهم وأسماء أبائهم وألوان خيولهم هم خير فوارس على ظهر الأرض يومئذ (أحمد، ومسلم، والترمذى فى البعث)
أخرجه أحمد (1/384، رقم 3643) ، ومسلم (4/2223، رقم 2899) .
40142- عن ابن مسعود قال: إن السلام اسم من أسماء الله وضعه فى أرضه فأفشوه بينكم فإن الرجل إذا مر بالقوم فسلم عليهم فردوا عليه فإن له عليهم فضل درجة لأنه أذكرهم بالسلام وإذا سلم فلم يردوا عليه رد عليه من هو خير منهم وأطيب (ابن جرير) [كنز العمال 25243]
أخرجه أيضًا: البيهقى فى شعب الإيمان (6/432، رقم 8779) .(37/107)
40143- عن ابن مسعود قال: إن الشمس تطلع بين قرنى شيطان فما ترتفع من قصبة فى السماء إلا فتح لها باب من أبواب جهنم فإذا كانت الظهيرة فتحت لها أبواب جهنم جميعا فكنا ننهى أن نصلى نصف النهار وعند طلوع الشمس وعند غروبها (ابن جرير)
أخرجه أيضًا: أبو يعلى (8/390، رقم 4977) ، والطبرانى (9/258، رقم 9280) ، وقال الهيثمى (1/307) : إسناده حسن.
40144- عن قيس بن السكن وإبراهيم قالا قال عبد الله بن مسعود: إن الشيطان ليطيف بالرجل فى صلاته ليقطع عليه صلاته فإذا أعياه نفخ فى دبره فإذا أحس أحدكم ذلك فلا ينصرف حتى يسمع صوتا أو يجد ريحا (عبد الرازق) [كنز العمال 23050]
أخرجه عبد الرزاق (1/141، رقم 536، 537) .(37/108)
40145- عن أبى الكنود عن عبد الله قال: إن العبد إذا نام وفى نفسه أن يقوم أيقظه لابد شىء فإذا استيقظ أتاه الملك فقال افتح بخير واذكر ربك فيأتيه الشيطان فيقول افتح بشر إن عليك ليلا فنم فإن قام فتوضأ وصلى ودعا ربه أصبح فرحا مستبشرا يذكر ما رزق فى ليلته وإن نام حتى يصبح أصبح كئيبا ثقيلا خائرا وقام الشيطان فاجا فبال فى أذنه (ابن جرير) [كنز العمال 23412]
أخرجه أيضًا: الطبرانى فى الأوسط (8/167، رقم 8293) ، قال الهيثمى (2/262) : فيه عمرو بن الحصين وهو ضعيف.
40146- عن ابن مسعود قال: إن القرآن أنزل على نبيكم من سبعة أبواب على سبعة أحرف وإن الكتاب قبلكم كان ينزل من باب واحد على حرف واحد (ابن أبى داود، وابن عساكر) [كنز العمال 4878]
أخرجه ابن عساكر (33/142) .
40147- عن ابن مسعود قال: إن الله لم ينزل داء إلا وقد أنزل له دواء فعليكم بألبان البقر فإنها ترم من الشجر كله (عبد الرازق)
أخرجه عبد الرزاق (9/260، رقم 17144) .(37/109)
40148- عن ابن مسعود قال: إن الله نظر فى قلوب العباد فاختار محمدا - صلى الله عليه وسلم - فبعثه برسالته وانتخبه بعلمه ثم نظر فى قلوب الناس بعده فاختار له أصحابا فجعلهم أنصار دينه ووزراء نبيه وما رآه المؤمنون حسنا فهو عند الله حسن وما رآه المؤمنون قبيحا فهو عند الله قبيح (الطيالسى، وأبو نعيم) [كنز العمال 35590]
أخرجه الطيالسى (1/33، رقم 246) ، وأبو نعيم فى الحلية (1/375) .
40149- عن ابن مسعود قال: إن الله وملائكته يصلون على الذين يتقدمون الصفوف بصلاتهم يعنى الصف المقدم (عبد الرازق) [كنز العمال 23012]
أخرجه عبد الرزاق (2/52، رقم 2454) .
40150- عن ابن مسعود قال: إن المسيح ابن مريم خارج قبل يوم القيامة وليستغن به الناس عمن سواه (ابن عساكر) [كنز العمال 39731]
أخرجه ابن عساكر (47/ 501) .(37/110)
40151- عن ابن مسعود: أن المشركين شغلوا النبى - صلى الله عليه وسلم - يوم الخندق عن أربع صلوات حتى ذهب من الليل ما شاء الله فأمر بلالا فأذن وأقام فصلى الظهر ثم أقام فصلى العصر ثم أقام فصلى المغرب ثم أقام فصلى العشاء (ابن أبى شيبة) [كنز العمال 30099]
أخرجه ابن أبى شيبة (1/416، رقم 4779) .
40152- عن ابن مسعود قال: إن الناس كلهم قد أحسنوا القول فمن وافق قوله فعله فذاك الذى أصاب حظه ومن وافق قوله فعله فإنما يوبخ نفسه (ابن عساكر) [كنز العمال 29540]
أخرجه ابن عساكر (33/ 172) .
40153- عن ابن مسعود: أن النبى - صلى الله عليه وسلم - بعث عمر بن الخطاب ساعيا فمر بالعباس فأغلظ له فشكاه عمر إلى النبى - صلى الله عليه وسلم - فقال النبى - صلى الله عليه وسلم - يا عمر إن عبد الله فى زوائده على المسند الرجل صنو أبيه وإنا قد تعجلنا من العباس صدقته بعامين (ابن جرير) [كنز العمال 37323](37/111)
أخرجه أيضًا: البزار (4/304، رقم 1482) ، والطبرانى (10/72، رقم 9985) ، قال الهيثمى (3/79) : فيه محمد بن ذكوان وفيه كلام وقد وثق.
40154- أن النبى - صلى الله عليه وسلم - سجد سجدتى السهو بعد الكلام (ابن أبى شيبة) [كنز العمال 22276]
أخرجه ابن أبى شيبة (7/289، رقم 36162) .
40155- عن ابن مسعود: أن النبى - صلى الله عليه وسلم - طاف بالبيت ثم وضع يده عليه ودعا اللهم البيت بيتك ونحن عبيدك ونواصينا بيدك وتقلبنا فى قبضتك فإن تعذبنا فبذنوبنا وإن تغفر لنا فبرحمتك فرضت حجك لمن استطاع إليه سبيلا فلك الحمد على ما جعلت لنا من السبيل اللهم ارزقنا ثواب الشاكرين (الديلمى وفيه عبد السلام بن أبى الجنوب متروك) [كنز العمال 12504]
40156- عن ابن مسعود: أن النبى - صلى الله عليه وسلم - علمه التلبية لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك إن الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك (ابن عساكر) [كنز العمال 12432]
أخرجه ابن عساكر (54/ 73) .(37/112)
40157- عن ابن مسعود: أن النبى - صلى الله عليه وسلم - قال لرجل أنت ومالك لأبيك (ابن النجار) [كنز العمال 45940]
أخرجه أيضًا: الطبرانى (10/81، رقم 10019) ، وابن عدى (6/401 ترجمة رقم 1886) .
40158- عن ابن مسعود: أن النبى - صلى الله عليه وسلم - قال له كيف بك يا أبا عبد الرحمن إذا كان عليك أمراء يطفئون السنة ويؤخرون الصلاة عن ميقاتها قلت فكيف تأمرنى يا رسول الله قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يسألنى ابن أم عبد كيف يفعل لا طاعة لمخلوق فى معصية الله (عبد الرازق، وأحمد) [كنز العمال 14413]
أخرجه عبد الرزاق (2/383، رقم 3788) ، وأحمد (1/409، رقم 3889) .
40159- عن ابن مسعود: أن النبى - صلى الله عليه وسلم - قال له ليلة الجن عندك طهور قال لا إلا شئ من نبيذ فى إداوة فقال تمرة طيبة وماء طهور (ابن أبى شيبة) [كنز العمال 27498]
أخرجه ابن أبى شيبة (1/31، رقم 263) .(37/113)
40160- أن النبى - صلى الله عليه وسلم - قطع فى خمسة دراهم (ابن أبى شيبة) [كنز العمال 13948]
أخرجه ابن أبى شيبة (7/297، رقم 36237) .
40161- عن ابن مسعود: أن النبى - صلى الله عليه وسلم - كان يقرأ فى صلاة الصبح من يوم الجمعة ألم تنزيل السجدة وهل أتى على الإنسان (ابن عساكر)
أخرجه أبو نعيم فى الحلية (8/49) .
40162- أن النبى - صلى الله عليه وسلم - كان يكره التمائم (عن ابن مسعود: أن النبى - صلى الله عليه وسلم - كان يكره التمائم (ابن جرير وصححه)
أخرجه أيضًا: ابن أبى شيبة (5/35، رقم 23456) .
40163- عن ابن مسعود: أن النبى - صلى الله عليه وسلم - كان يكره الرقى إلا فى المعوذات والتمائم (ابن جرير)
أخرجه أيضًا: البيهقى (9/350، رقم 19388) .
40164- أن النبى - صلى الله عليه وسلم - لاعن بين رجل وامرأته وقال عسى أن تجئ به أسود جعدا فجاءت به أسود جعدا (ابن أبى شيبة) [كنز العمال 40604]
أخرجه ابن أبى شيبة (7/280، رقم 36082) .(37/114)
40165- أن النبى - صلى الله عليه وسلم - نهى عن السدل (عبد الرزاق) [كنز العمال 22443]
أخرجه عبد الرزاق (1/364، رقم 1417) .
40166- أن النبى - صلى الله عليه وسلم - نهى عن تلقى البيوع (عبد الرازق، وابن أبى شيبة) [كنز العمال 9994]
أخرجه عبد الرزاق (8/201، رقم 14880) ، وابن أبى شيبة (7/298، رقم 36249) .
40167- عن ابن مسعود قال: إن النذر لا يقدم شيئا ولا يؤخره ولكن الله يستخرج به من البخيل ولا وفاء لنذر فى معصية الله وكفارته كفارة يمين (عبد الرازق) [كنز العمال 46576]
أخرجه عبد الرزاق (8/433، رقم 15813) .
40168- عن ابن مسعود: أن ديكا صاح وعند النبى - صلى الله عليه وسلم - ناس فقال رجل اللهم العنه فقال النبى - صلى الله عليه وسلم - لا تسبه فإنه يدعو إلى الصلاة (البيهقى فى شعب الإيمان، وابن النجار) [كنز العمال 38304]
أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (4/298، رقم 5170) .(37/115)
40169- عن عبد الله بن مسعود: أن رجلا أصيب له فرس فقال له لا تلتمس له راقيا ولكن ابزق فى منخرها الأيمن ثلاثا وفى لفظ أربعا وفى منخرها الأيسر ثلاثا وقل بسم الله لا بأس أذهب البأس رب الناس واشف وأنت الشافى إنه لا يذهب الكرب إلا أنت ففعل فبرأت (ابن جرير) .
40170- عن يحيى بن أبى كثير: أن رجلا تخلف عن الصلاة حتى كبر الإمام فقال ابن مسعود وابن عمر لما فاتك منها خير من إبل ألف (عبد الرازق)
أخرجه عبد الرزاق (1/528، رقم 2020) .(37/116)
40171- أن رجلا قال لابن مسعود حدثت أنك كنت مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ليلة وفد الجن فقال أجل فذكر أن النبى - صلى الله عليه وسلم - خط عليه خطا وقال لا تبرح منه فمرت بى مثل العجاجة السوداء حتى غشيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فلما كان قريبا من الصبح أتانى فقال أنمت فقلت لا والله ولقد هممت أن أستصرخ الناس حتى سمعتك تقرعهم بعصاك تقول اجلسوا قال لو خرجت لم آمن أن يخطفك بعضهم ثم قال تلك الجن قد رأت فى قتيل بينهم فقضى بينهم بالحق ثم قال هل رأيت شيئا قلت نعم رأيت رجالا سودا مستثفرى بثياب بيض قال أولئك جن نصيبين يسألون المتاع والمتاع الزاد فمتعتهم بكل عظم حائل وروثة وبعرة قلت يا رسول الله وما يغنى ذلك عنهم قال إنهم لا يأخذون عظما إلا وجدوا عليه لحمه يوم أكل ولا روثة ولا بعرة إلا وجدوا فيها خبرتها يوم أكلت فقالوا يا رسول الله إن الناس ينجسونها علينا فنهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن يستنجى أحد خرج من الخلاء بعظم ولا(37/117)
روثة ولا بعرة (عبد الرازق) [كنز العمال 15234]
أخرجه أيضًا: الطبرى (26/32) ، والزيلعى فى نصب الراية (1/144) .
40172- عن ابن مسعود: أن رجلا قال يا رسول الله أسألك عن علامة الله فيمن يريد وعلامته فيمن لا يريد فقال له النبى - صلى الله عليه وسلم - كيف أصبحت قال أصبحت أحب الخير وأهله ومن يعمل به وإن عملت به أيقنت بثوابه وإن فاتنى منه شئ حننت إليه قال هذه علامة الله فيمن يريد وعلامته فيمن لا يريد ولو أرادك بالأخرى هيأك لها ثم لم يبال فى أى واد هلكت (أبو نعيم فى الحلية) [كنز العمال 30808]
أخرجه أبو نعيم فى الحلية (1/376) .(37/118)
40173- عن ابن مسعود: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - علم فواتح الخير وجوامعه أو جوامع الخير وخواتمه وإن كنا لا ندرى ما نقول فى صلاتنا حتى علمنا قال قولوا التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك أيها النبى ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله (عبد الرازق) [كنز العمال 22354]
أخرجه عبد الرزاق (2/200، رقم 3063) .
40174- أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان إذا قعد فى الركعتين الأوليين كأنه على الرضف حتى يقوم (ابن أبى شيبة) [كنز العمال 22326]
أخرجه ابن أبى شيبة (1/263، رقم 3016) .
40175- عن عبد الرحمن بن يزيد: أن عبد الله بن مسعود كان يقل الصوم فقيل له فقال إنى إذا صمت ضعفت عن الصلاة والصدقة أحب إلى من الصوم (ابن جرير) [كنز العمال 21641](37/119)
أخرجه أيضًا: عبد الرزاق (4/310، رقم 7903) ، والطبرانى (9/175، رقم 8869) ، قال الهيثمى (2/257) : رجاله رجال الصحيح.
40176- عن إبراهيم: أن عبد الله كان يقول فى جد وأخت لأب وأم وأخوين لأب للأخت النصف وما بقى للجد وليس للأخوين شىء (عبد الرازق) [كنز العمال 30644]
أخرجه عبد الرزاق (10/272، رقم 19076) .
40177- عن ابن مسعود قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: إن عمر من أهل الجنة (ابن عدى، وابن عساكر) [كنز العمال 35871]
أخرجه ابن عدى (7/236، ترجمة 2137) ، وابن عساكر (44/141) .
40178- عن ابن مسعود قال: إن لكل دين آفة وآفة هذا الدين بنو أمية (نعيم بن حماد فى الفتن) [كنز العمال 38013]
أخرجه نعيم بن حماد فى الفتن (1/129، رقم 313) .
40179- عن ابن مسعود قال: إن للصلاة وقتا كوقت الحج فصلوا الصلاة لوقتها (عبد الرازق) [كنز العمال 22508]
أخرجه عبد الرزاق (2/372، رقم 3747) .(37/120)
40180- عن ابن مسعود قال: أنتم أشبه الناس سمتا وهديا ببنى إسرائيل لتسلكن طريقهم حذو القذة بالقذة والنعل بالنعل قال عبد الله إن من البيان سحرا (ابن أبى شيبة) [كنز العمال 31426]
أخرجه ابن أبى شيبة (7/479، رقم 37378) .
40181- عن ابن مسعود قال: إنكم بحيث تبلبلت الألسن بين إبل والحيرة وإن تسعة أعشار الخير بالشام وعشر بغيرها وإن تسعة أعشار الشر بغيرها وعشر من الشر وسيأتى عليكم زمان يكون أحب مال الرجل فيه أحمرة ينتقل عليها إلى الشام (ابن عساكر) [كنز العمال 38237]
أخرجه ابن عساكر (1/ 156) .
40182- عن ابن مسعود قال: إنكم فى زمان كثير فقهاؤه قليل خطباؤه كثير معطوه قليل سؤاله العمل فيه قائد الهدى ويوشك أن يأتى عليكم زمان كثير خطباؤه قليل فقهاؤه قليل معطوه كثير سؤاله الهوى فيه قائد للعمل فإذا رأيتم شرفة البناء وجاروا فى الحكم وقبلوا الرشى فالنجا النجا (ابن النجار)(37/121)
أخرجه أيضًا: مالك (1/173، رقم 417) ، والطبرانى (9/108، رقم 8566) ، والبخارى فى الأدب المفرد (1/275، رقم 789) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (4/258، رقم 5000) .
40183- عن ابن مسعود: أنه أتاه ناس من أهل الكوفة فقرأ عليهم السلام وأمرهم بتقوى الله وأن لا يختلفوا فى القرآن ولا يتنازعوا فيه فإنه لا يختلف ولا ينسى ولا ينفد لكثرة الرد أفلا ترون أن شريعة الإسلام فيه واحدة حدودها وفرائضها وأمر الله فيها ولو كان شئ من الحرفين يأتى بشئ ينهى عنه الآخر كان ذلك الاختلاف ولكنه جامع لذلك كله وإنى لأرجو أن يكون قد أصبح فيكم اليوم من الفقه والعلم من خير ما فى الناس ولو أعلم أحدا تبلغنيه الإبل هو أعلم بما أنزل على محمد لقصدته حتى أزداد علما إلى علمى فقد علمت أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان يعرض عليه القرآن كل عام مرة فعرض عام توفى فيه مرتين فكنت إذا قرأت عليه أخبرنى أنى محسن فمن قرأ على قراءتى فلا يدعها رغبة عنها ومن قرأ على(37/122)
شيئا من هذه الحروف فلا يدعه رغبة عنه فإن من جحد بحرف منه جحد به كله (ابن عساكر) [كنز العمال 4212]
أخرجه ابن عساكر (33/ 141) .
40184- عن ابن مسعود: أنه أتى بطائر فقال من أين صيد هذا الطائر قيل من مسيرة ثلاث فقال إنى وددت أنى حيث صيد هذا الطائر لا يكلمنى بشر ولا أكلمه حتى ألقى الله (ابن عساكر) [كنز العمال 8716]
أخرجه أيضًا: الطبرانى (9/149، رقم 8744) .
40185- عن جويبر بن سعيد الأزدى عن الضحاك عن ابن مسعود: أنه ذكر عنده تحريم النبيذ فقال قد شهدنا تحريمه كما شهدتم وشهدنا تحليله فحفظنا ونسيتم (ابن جرير) [كنز العمال 13838]
40186- عن ابن مسعود: أنه رأى رجلين يصليان أحدهما مسبل إزاره والآخر لا يتم ركوعه ولا سجوده فضحك قالوا مم تضحك يا أبا عبد الرحمن قال عجبت لهذين الرجلين أما المسبل إزاره فلا ينظر الله إليه وأما الآخر فلا يقبل الله صلاته (عبد الرازق)
أخرجه عبد الرزاق (2/369، رقم 3735) .(37/123)
40187- عن ابن مسعود: أنه سئل عن مس الذكر فقال إنما هو بضعة منك (سعيد بن منصور)
أخرجه أيضًا: عبد الرزاق (1/118، رقم 430) ، والطبرانى (9/247، رقم 9214) ، قال الهيثمى (1/244) : رجاله موثقون.
40188- عن ابن مسعود: أنه سئل هلك من لم يأمر بالمعروف ولم ينه عن المنكر فقال لا ولكن هلك من لم يعرف بقلبه معروفا ولم ينكر بقلبه منكرا (ابن أبى شيبة، ونعيم فى الفتن) [كنز العمال 8465]
أخرجه ابن أبى شيبة (7/504، رقم 37581) ، ونعيم بن حماد فى الفتن (1/160، رقم 411) .
40189- عن زيد بن وهب عن عبد الله قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: إنه سيكون بعدى أثرة وأمور تنكرونها قلنا يا رسول الله ما تأمر من أدرك منا ذلك قال تعطون الحق الذى عليكم وتسألون الله الذى لكم (ابن أبى شيبة)
أخرجه ابن أبى شيبة (7/465، رقم 37265) .(37/124)
40190- عن ابن مسعود: أنه صلى بالناس فسهى فقام فى مثنى الأولى ولم يتشهد فسبح الناس فأشار إليهم أن قوموا فقاموا (عبد الرازق)
أخرجه عبد الرزاق (2/311، رقم 3487) .
40191- عن عبد الله بن مسعود: أنه قال بجمع سمعت الذى أنزلت عليه سورة البقرة ها هنا يقول لبيك اللهم لبيك (ابن جرير) [كنز العمال 12421]
أخرجه أيضًا: أحمد (1/374، رقم 3549) ، ومسلم (2/932، رقم 1283) ، والنسائى (5/265، رقم 3046) ، والطحاوى (2/225) ، والبيهقى (5/112، رقم 9227) .
40192- عن ابن مسعود: أنه قال فى الأمة تباع ولدها ولها زوج قال بيعها طلاقها وعن جابر بن عبد الله وأبى بن كعب مثله (عبد الرازق) [كنز العمال 27957]
أخرجه عبد الرزاق (7/280، رقم 13168، 13169) .(37/125)
40193- عن ابن مسعود: أنه قال فى جد وبنت وأخت فريضتهم من أربعة للبنت سهمان وللجد سهم وللأخت سهم وإن كانت أختان جعلها من ثمانية للبنت النصف أربعة وللجد سهمان وللأخوات ثلاثة أسهم لكل واحدة منهن سهم (عبد الرازق) [كنز العمال 30642]
أخرجه عبد الرزاق (10/270، رقم 19072) .
40194- عن ابن مسعود: أنه قضى فى أم وأخ من أم لأخيه السدس وما بقى لأمه (عبد الرازق) [كنز العمال 30567]
أخرجه عبد الرزاق (10/283، رقم 19117) .
40195- عن الشعبى: أنه قيل له إن أبا عبيدة ورث أختا المال كله فقال الشعبى من هو خير من أبى عبيدة قد فعل ذلك كان عبد الله بن مسعود يفعل ذلك (عبد الرازق) [كنز العمال 30568]
أخرجه عبد الرزاق (9/20، رقم 16204) .
40196- عن ابن مسعود: أنه كان إذا سلم عليه وهو يصلى أشار برأسه (عبد الرازق)
أخرجه عبد الرزاق (2/338، رقم 3605) .(37/126)
40197- عن ابن مسعود: أنه كان لا يقرأ خلف الإمام إلا أن يكون الإمام لا يقيمها (البيهقى فيه)
أخرجه البيهقى فى القراءة خلف الإمام (1/169، رقم 371) .
40198- عن ابن مسعود: أنه كان مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذ مر الحسن والحسين وهما صبيان فقال النبى - صلى الله عليه وسلم - هاتوا ابنى أعوذهما بما عوذ به إبراهيم ابنيه إسماعيل وإسحاق فضمهما إلى صدره وقال أعيذكما بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة وكل عين لامة وكان إبراهيم النخعى يستحب أن يواصل هؤلاء الكلمات بفاتحة الكتاب وقال منصور بن المعتمر يعوذ بهما فإنهما تنفع من العين الفزعة ومن الحمى ومن كل وجع (ابن عساكر)
أخرجه ابن عساكر (13/224) .
40199- عن ابن مسعود: أنه كان يصلى قبل الظهر أربعا لا يسلم بينهن (ابن جرير) .(37/127)
40200- عن ابن مسعود: أنه كان يعلمهم التشهد ثم يقول اللهم إنى أسألك من الخير كله ما علمت منه وما لم أعلم وأعوذ بك من الشر كله ما علمت منه وما لم أعلم اللهم إنى أسألك من الخير ما سألك عبادك الصالحون وأعوذ بك من شر ما استعاذ منه عبادك الصالحون ربنا آتنا فى الدنيا حسنة وفى الآخرة حسنة وقنا عذاب النار ربنا آمنا فاغفر لنا ذنوبنا وكفر عنا سيئاتنا وتوفنا مع الأبرار ربنا وآتنا ما وعدتنا على رسلك ولا تخزنا يوم القيامة إنك لا تخلف الميعاد (عبد الرازق)
أخرجه عبد الرزاق (2/206، رقم 3082) .
40201- عن ابن مسعود: أنه كان يقول إذا وجدت الإمام والناس جلوس فى آخر الصلاة فكبر قائما ثم اجلس وكبر حين تجلس فتلك تكبيرتان الأولى وأنت قائم لاستفتاح الصلاة والأخرى حين تجلس كأنها السجدة ثم تكلم فقد وجبت عليك الصلاة واستفتحت فيها ولكن لا يعتد بجلوسك معهم وقل كما يقولون وأنت جالس معهم (عبد الرازق)
أخرجه عبد الرزاق (2/286، رقم 3394) .(37/128)
40202- عن ابن مسعود: أنه كان يقول اللهم صلواتك ورحمتك وبركاتك على سيد المرسلين وإمام المتقين وخاتم النبيين محمد عبدك ورسولك إمام الخير وقائد الخير ورسول الرحمة اللهم ابعثه مقاما محمودا يغبط به الأولون والآخرون اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم إنك حميد مجيد اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم إنك حميد مجيد (عبد الرازق) [كنز العمال 4005]
أخرجه عبد الرزاق (2/213، رقم 3109) .
40203- عن ابن مسعود: أنه كان يقول فى المسح على الخفين ثلاثة أيام ولياليهن للمسافر ويوم وليلة للمقيم (سعيد بن منصور) [كنز العمال 27691]
أخرجه أيضًا: الطبرانى (9/252، رقم 9244) ، قال الهيثمى (1/2589) : فيه يوسف بن عطية الكوفى ونسب إلى الكذب. وعبد الرزاق (1/207، رقم801) ، وابن أبى شيبة (1/167، رقم 1926) ،(37/129)
40204- عن ابن مسعود: أنه كان يقول فى خطبته أن أصدق الحديث كلام الله وأوثق العرى كلمة التقوى وخير الملل ملة إبراهيم وأحسن القصص هذا القرآن وأحسن السنن سنة محمد - صلى الله عليه وسلم - وأشرف الحديث ذكر الله وخير الأمور عزائمها وشر الأمور محدثاتها وأحسن الهدى هدى الأنبياء وأشرف الموت قتل الشهداء وأعمى العمى الضلالة بعد الهدى وخير العلم ما نفع وخير الهدى ما اتبع وشر العمى عمى القلب واليد العليا خير من السفلى وما قل وكفى خير مما كثر وألهى ونفس تنجيها خير من إمارة لا تحصيها وشر المعذرة عند حضرة الموت وشر الندامة ندامة يوم القيامة ومن الناس من لا يأتى الصلاة إلا دبرا ومن الناس من لا يذكر الله إلا هجرا وأعظم الخطايا اللسان الكذوب وخير الغنى غنى النفس وخير الزاد التقوى ورأس الحكمة مخافة الله وخير ما ألقى فى القلب اليقين والريب من الكفر والنوح من عمل الجاهلية والغلول من جمر جهنم والكنز كى من النار والشعر من مزامير إبليس(37/130)
والخمر جماع الإثم والنساء حبائل الشيطان والشباب شعبة من الجنون وشر المكاسب كسب الربا وشر المأكل أكل مال اليتيم والسعيد من وعظ بغيره والشقى من شقى فى بطن أمه وإنما يكفى أحدكم ما قنعت به نفسه وإنما يصير أحدكم إلى موضع أربع أزرع والأمر بآخره وأملك العمل به خواتيمه وشر الروايا روايا الكذب وكل ما هو آت قريب وسباب المسلم فسوق وقتاله كفر وأكل ماله من معاصى الله وحرمة ماله كحرمة دينه ومن يتآل على الله يكذبه ومن يغفر يغفر الله له ومن يعف يعف الله عنه ومن يكظم الغيظ يأجره الله ومن يصبر على الرزايا يعقبه الله ومن يعرف البلاء يصبر عليه ومن لا يعرفه ينكره ومن يستكبر يضعه الله ومن يبتغى السمعة يسمع الله به ومن ينو الدنيا تعجزه ومن يطع الشيطان يعصى الله ومن يعص الله يعذبه (ابن عساكر) [كنز العمال 43587]
أخرجه ابن عساكر (33/179) .
40205- عن ابن مسعود: أنه كان يلبى حتى يرمى جمرة العقبة (ابن جرير) [كنز العمال 12424](37/131)
أخرجه أيضًا: ابن أبى شيبة (3/259، رقم14000) .
40206- عن ابن مسعود: أنه مر على النبى - صلى الله عليه وسلم - وهو يصلى فسلم عليه فقال النبى - صلى الله عليه وسلم - هكذا برأسه وأومأ برأسه (ابن النجار) .
40207- عن ابن مسعود: أنه نهى عن السلف فى الحيوان (عبد الرازق) [كنز العمال 15592]
أخرجه عبد الرزاق (8/23، رقم 14148) .
40208- عن أبى عبيدة عن ابن مسعود: أنه يتشهد فى سجدتى السهو (عبد الرازق)
أخرجه عبد الرزاق (2/314، رقم 3499) .
40209- عن خيثمة قال قال عبد الل: إنها ستكون هنات وأمور مشتبهات فعليك بالتؤدة فتكون تابعا فى الخير خير من أن تكون رأسا فى الشر (ابن أبى شيبة)
أخرجه ابن أبى شيبة (7/456، رقم 37188) .(37/132)
40210- عن ابن مسعود قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: إنى رأيتنى الليلة يا أبا بكر على قليب فنزعت منه ذنوبا أو ذنوبين ثم جئت يا أبا بكر فنزعت ذنوبا أو ذنوبين وإنك لضعيف يرحمك الله ثم جاء عمر فنزع منها حتى استحالت غربا وضرب للناس بعطن فعبرها يا أبا بكر فقال إلى الأمر من بعدك ثم يليه عمر قال كذلك عبرها الملك (أبو نعيم فى فضائل الصحابة، وابن عساكر) [كنز العمال 36136]
أخرجه ابن عساكر (44/ 238) .
40211- عن ابن مسعود قال: إنى لأمقت الرجل أراه فارغا لا فى أمر دنيا ولا فى أمر آخرة (ابن عساكر) [كنز العمال 44335]
أخرجه أيضًا: الطبرانى (9/151، رقم 8758) ، قال الهيثمى (10/304) : رجاله رجال الصحيح غير عدسة الطائى وهو ثقة.
40212- أول سورة قرأها رسول الله - صلى الله عليه وسلم - {والنجم} (ابن أبى شيبة)
أخرجه ابن أبى شيبة (7/272، رقم 36016) .(37/133)
40213- عن ابن مسعود قال: أول من قطع فى الإسلام أو من المسلمين رجل من الأنصار (ابن أبى شيبة) [كنز العمال 13958]
أخرجه ابن أبى شيبة (7/256، رقم 35832) .
40214- عن ابن مسعود قال: أول من هاجر من هذه الأمة غلامان من قريش (ابن أبى شيبة) [كنز العمال 36320]
أخرجه ابن أبى شيبة (7/346، رقم 36623) .
40215- عن ابن مسعود قال: إياكم والمحفلات فإنها خلابة ولا تحل الخلابة لمسلم (عبد الرازق) [كنز العمال 9976]
أخرجه عبد الرزاق (8/198، رقم 14865) .
40216- عن ابن مسعود قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: إياكم وخشوع النفاق قيل وكيف ذلك يا رسول الله قال يخشع البدن ولا يخشع القلب (الديلمى) [كنز العمال 20090]
أخرجه أيضًا: ابن عدى (3/455، ترجمة رقم871) .(37/134)
40217- عن ابن مسعود قال: أيكم فى سير الليل والنهار فى آجال منقوصة وأعمال محفوظة والموت يأتى بغتة فمن زرع خيرا يوشك أن يحصد رغبة ومن زرع شرا يوشك أن يحصد ندامة ولكل زارع ما زرع ولا يسبق بطئ خطه ولا يدرك حريص ما لم يقدر له فمن أعطى خيرا فالله أعطاه ومن وقى شرا فالله وقاه العلماء سادة والفقهاء قادة ومجالستهم زيادة (ابن عساكر)
أخرجه أيضًا: هناد فى الزهد (1/304، رقم 535) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (1/222، رقم 209) .
40218- عن ابن مسعود قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: أيكم ماله أحب إليه من مال وارثه قالوا يا رسول الله ما منا أحد إلا ماله أحب إليه من مال وارثه قال اعلموا ما تقولون قالوا ما نعلم إلا ذاك يا رسول الله قال ما منكم من أحد إلا مال وارثه أحب إليه من ماله قالوا كيف يا رسول الله قال إنما مال أحدكم ما قدم ومال وارثه ما أخر (ابن أبى الدنيا فى القناعة) [كنز العمال 17005](37/135)
أخرجه أيضًا: أحمد (1/382، رقم 3626) ، والبخارى (5/2366، رقم 6077) ، والنسائى (6 /237، رقم 3612) ، وابن حبان (8/122، رقم 3330) .
40219- عن ابن مسعود قال: أيما امرأة ملكها زوجها فأعطت بقدر وأمسكت بقدر فإنها عامل من عمال الله وعامل الله لا يخيب وأيما امرأة تاركة لزوجها لا يعطفها عليه إلا الله والإسلام فجرت فى مسرته وأطاعت وأعطت بحق وأمسكت بحق وأعطته حقه من نفسها وهى كارهة فتلك من خيار النساء وأرفعه درجة وأيما امرأة محبة لزوجها ملكها فنذرت ماله وأهلكته فتلك الفحمة وما أدراك ما الفحمة نار الله الموقدة وأيما امرأة جامحة مبغضة لزوجها فلا توبة لها حتى تجعل يدها فى يده فيحكم والله وزوجها يشاء (ابن زنجويه) .
40220- عن ابن مسعود قال: أيما جنب غسل رأسه بالخطمى فقد أبلغ (عبد الرازق)
أخرجه عبد الرزاق (1/263، رقم 1007) .(37/136)
40221- عن ابن مسعود قال: أيها الناس لا تكرهوا ماء الفرات فإنه يوشك أن يلتمس فيه طس من ماء فلا يوجد وذلك حين يرجع كل ماء إلى عنصره فيكون الماء وبقية المؤمنين يومئذ بالشام (ابن أبى شيبة) [كنز العمال 39626]
أخرجه أيضًا: معمر بن راشد (11/373، رقم 20779) ، والطبرانى (9/173، رقم 8857) ، وقال الهيثمى
(7/330) : رجاله رجال الصحيح إلا أن القاسم لم يدرك ابن مسعود.
40222- عن ابن مسعود قال: اتقوا الله واصبروا حتى يستريح بر أو يستراح من فاجر وعليكم بالجماعة فإن الله لا يجمع أمة محمد على ضلالة (ابن أبى شيبة وإسناده صحيح) [كنز العمال 37902]
أخرجه ابن أبى شيبة (7/457، رقم 37192) .
40223- عن زيد بن وهب قال: اجتمع الناس إلى عبد الله بن مسعود فى شأن عثمان فقال إنها ستكون أمور وفتن لا أحب أن أكون أنا أول من فتحها (ابن أبى شيبة)
أخرجه ابن أبى شيبة (7/456، رقم 37191) .(37/137)
40224- عبد الرازق عن ابن مسعود قال: احملوا حوائجكم على المكتوبة (عبد الرازق) [كنز العمال 21643]
أخرجه عبد الرزاق (2/449، رقم 4040) .
40225- عن الثورى ومعمر عن عبد الرحمن بن عبد الله عن القاسم بن عبد الرحمن قال قال ابن مسعود: ادرءوا الحدود والقتل عن عباد الله ما استطعتم [كنز العمال 13427]
أخرجه عبد الرزاق (7/402، رقم 13640) .
40226- عن ابن مسعود قال: ارض بما قسم الله تكن أغنى الناس واجتنب المحارم تكن من أورع الناس وأد ما أفترض عليك تكن من أعبد الناس إنك إن سببت الناس سبوك وإن ناقدتهم ناقدوك وإن تركتهم لم يتركوك وإن فررت منهم أدركوك وإن جهنم تقاد يوم القيامة بسبعين ألف زمام كل زمام بسبعين ألف ملك (ابن عساكر) [كنز العمال 44296]
أخرجه أيضًا: الطبرانى (9/105، رقم 8553) ،، قال الهيثمى (2/189) : رجاله موثقون. وأبو نعيم فى الحلية
(1/133) .(37/138)
40227- عن عبد الرحمن بن الأسود قال: استأذن علقمة والأسود على عبد الله فأذن لهما وقال إنه سيكون أمراء يشغلون عن وقت الصلاة فصلوها لوقتها ثم قام فصلى بينى وبينه وقال هكذا رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فعل (ابن أبى شيبة) [كنز العمال 22502]
أخرجه ابن أبى شيبة (1/429، رقم 4936) .
40228- عن ابن مسعود قال: استتبعنى النبى - صلى الله عليه وسلم - فانطلقنا حتى أتينا موضعا فخط لى خطة فقال لى كن بين ظهرى هذه لا تخرج منها فإنك إن خرجت هلكت فكنت فيها ومضى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أو قال أبعد شيئا قال ثم إنه ذكر هنينا كأنهم الرحى أو كما شاء الله ليس عليهم ثياب ولا أرى سوأتهم طوال قليل لحمهم فأتوا فجعلوا يركبون رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وجعل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقرأ عليهم وجعلوا يأتون فيحيلون حولى ويفرطون بى فأرعبت منهم رعبا شديدا فجلست أو كما قال فلما أنشق عمود الصبح جعلوا يذهبون ثم إن رسول الله صلى الله عليه(37/139)
وسلم جاء ثقيلا وجعا أو يكون وجعا مما ركبوه قال إنى أجدنى ثقيلا فوضع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - رأسه فى حجرى ثم إن هنينا أتوا عليهم ثياب بيض طوال وقد أغفى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فأرعبت أشد مما أرعبت المرة الأولى فقال بعضهم لبعض لقد أعطى هذا الرجل خيرا أو كما قالوا إن عيناه نائمتان أو قال عينه نائمة وقلبه يقظان ثم قال بعضهم لبعض هلم فلنضرب له مثلا فقال بعضهم لبعض اضربوا له مثلا ونؤول نحن أو نضرب نحن وتأولون أنتم فقال بعضهم مثله كمثل رجل سيدا وقالوا هو سيد بنى بنيانا حصينا ثم أرسل إلى الناس الطعام فمن لم يأت طعامه أو قالوا لم يتبعه عذبه عذابا شديدا وقال الآخرون أما السيد فهو رب العالمين وأما البنيان فهو الإسلام والطعام الجنة وهذا هو الداعى فمن اتبعه كان فى الجنة ومن لم يتبعه عذب قال ثم إن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - استيقظ قال ما رأيت يا ابن أم عبد قلت رأيت كذا وكذا فقال يا نبى الله - صلى الله عليه وسلم - ما(37/140)
خفى على مما قالوا شىء قال نبى الله - صلى الله عليه وسلم - هم نفر من الملائكة أو كما شاء الله (ابن عساكر) [كنز العمال 1670]
أخرجه ابن عساكر (46/ 461) .
40229- عن ابن مسعود قال: اعتبروا الأرض بأسمائها واعتبروا الصاحب بالصاحب (البيهقى فى شعب الإيمان) [كنز العمال 30734]
أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (7/55، رقم 9440) .
40230- عن ابن مسعود قال: اعتبروا الرجل بمن يصاحب فإنما يصاحب الرجل من هو مثله (البيهقى فى شعب الإيمان)
أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (7/55، رقم 9439) .(37/141)
40231- عن ابن مسعود قال: انتهيت إلى أبى جهل يوم بدر وقد ضربت رجله وهو صريع وهو يذب عنه بسيفه فقلت الحمد لله الذى أخزاك يا عدو الله قال هل فوق رجل قتله قومه فجعلت أتناوله بسيف لى غير طائل فأصبت يده فندر سيفه فأخذته فضربته حتى برد ثم خرجت حتى انتهيت إلى النبى - صلى الله عليه وسلم - فكأنما أقل من الأرض يعنى من السرعة فأخبرته فقال الله الذى لا إله إلا هو فرددها على ثلاثا فخرج يمشى معى حتى قام عليه فقال الحمد لله الذى أخذاك يا عدو الله هذا كان فرعون هذه الأمة فنفلنى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - سيفه (ابن أبى شيبة)
أخرجه ابن أبى شيبة (7/360، رقم 36697) .
40232- عن ابن مسعود قال: انظروا إلى حلم المرء عند غضبه وإلى أمانته عند طمعه وما علمك بحلمه إذا لم يغضب وما علمك بأمانته إذا لم يطمع ولا يعجبنكم صاحبكم حتى تنظروا على أى شقية يقع.
أخرجه ابن عساكر (33/ 178) .(37/142)
40233- عن عبد الله بن مسعود قال: الزموا هذه الطاعة والجماعة فإنه حبل الله الذى أمر به وإن ما تكرهون فى الجماعة خير مما تحبون فى الفرقة إن الله لم يخلق شيئا قط إلا جعل له منتهى وإن هذا الدين قد تم وإنه صائر إلى نقصان وإن أمارة ذلك أن تنقطع الأرحام ويؤخذ المال بغير حقه وتسفك الدماء ويشتكى ذو القرابة قرابته لا يعود عليه بشئ ويطوف السائل لا يوضع فى يده شئ فبينما هم كذلك إذ خارت الأرض خوار البقرة يحسب كل ناس أنها خارت من قبلهم فبينما الناس كذلك إذ قذفت الأرض بأفلاذ كبدها من الذهب والفضة لا ينفع بعد شىء منه شىء ذهب ولا فضة (عبد الرازق) [كنز العمال 1669]
أخرجه أيضًا: ابن أبى شيبة (7/474، رقم 37337) ، والطبرانى (9/198، رقم 8971) ، والحاكم (4/598، رقم 8663) .
40234- عن ابن مسعود قال: الأخوة المملوكون والنصارى يحجبون الأم ولا يرثون (عبد الرازق)
أخرجه عبد الرزاق (10/279، رقم 19102) .(37/143)
40235- عن ابن مسعود قال: الإقتار فى الحياة والتبذير عند الموت تلك المريات من الأمر (سعيد بن منصور) [كنز العمال 8814]
أخرجه سعيد بن منصور (1/132، رقم 339) .
40236- عن ابن مسعود قال: الأم عصبة من لا عصبة له والأخت عصبة من لا عصبة له (عبد الرازق، وسعيد بن منصور)
أخرجه سعيد بن منصور (1/80، رقم 118) .
40237- عن ابن مسعود عن النبى - صلى الله عليه وسلم - قال: الإنسان هكذا هذا المربع الأجل والذى وسطه الإنسان والحلقة الخارجة الأمل وهذه الحروف الأعراض والأعراض تنهشه من كل مكان كلما أفلت من واحد أخذه واحد والأجل قد حال دون الأمل (الرامهرمزى وقال هكذا كتبناه من كتاب شيخنا الحسين بن محمد بن الحسين الخياط وقال لنا الحسين هكذا كتبناه من كتاب أحمد بن منصور الرمادى وقال الرمادى هكذا كتبناه من كتاب أبى حذيفة موسى بن مسعود النهدى راوى الحديث عن سفيان قلت وأنا كتبته من نسخة الأمثال للرامهرمزى بخط الحافظ الكبير عبد الغنى المقدسى(37/144)
مؤلف عمدة الأحكام ثم قال الرامهرمزى الحروف التى فى جوانب الخط المربع يجب أن تكون رؤوسها إلى داخل الخط قال أبو القاسم بن طالب الذى أراده أبو محمد ينبغى أن يكون شكله وصورته هكذا) [كنز العمال 8858]
أخرجه الرامهرمزى (1/109، رقم 73) .
40238- قالت أم حبيبة: اللهم أمتعنى بزوجى النبى - صلى الله عليه وسلم - وبأبى أبى سفيان وبأخى معاوية فقال النبى - صلى الله عليه وسلم - إنك سألت الله لآجال مضروبة وأيام معدودة وأرزاق مقسومة ولن يجعل شيئا قبل حله أو يؤخر شيئا عن حله ولو كنت سألت الله أن يعيذك من عذاب القبر وعذاب النار كان خيرا وأفضل (ابن أبى شيبة، وأحمد، ومسلم، وابن حبان) [كنز العمال 4910]
أخرجه ابن أبى شيبة (3/50، رقم 12029) ، وأحمد (1/413، رقم 3925) ، ومسلم (4/2051، رقم 2663) ، وابن حبان (7/235، رقم 2969) .
40239- عن ابن مسعود قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: اللهم أيد الإسلام بعمر (ابن عساكر) [كنز العمال 35867](37/145)
أخرجه ابن عساكر (44/26) .
40240- عن أبى وائل قال: بعثنى ابن مسعود إلى قريظة وأمرنى أن أعمل فيها بما كان يعمل العبد الصالح رجل كان فى بنى إسرائيل أن أتصدق بثلث وأخلف فيه ثلثا وآتيه بثلث (ابن عساكر) [كنز العمال 17025]
أخرجه ابن عساكر (33/ 167) .
40241- عن عبيد بن سعيد قال: بكى عبد الله بن مسعود عند الموت فقيل له أتبكى وقد صحبت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال وكيف لا أبكى وقد ركبت ما نهانى عنه وتركت ما أمرنى به وذهبت الدنيا وبقيت الأغلال قلائد فى أعناق الرجل إن خير فخير وإن شر فشر (ابن أبى الدنيا، وابن عساكر)
أخرجه ابن عساكر من طريق ابن أبى الدنيا (33/ 184) .
40242- عن عبد الله بن أعنز قال: بلغ ابن مسعود أن عمرو بن زرارة مع أصحاب له فذكرهم فأتاهم فقال لأنتم أهدى من أصحاب النبى - صلى الله عليه وسلم - أدابكم لمتمسكون بطرف ضلالة يعنى القصص (ابن عساكر)
أخرجه ابن عساكر (46/16) .(37/146)
40243- عن ابن مسعود قال: البادئ بالسلام يربى (ابن جرير)
أخرجه أيضًا: ابن أبى شيبة (5/249، رقم 25757) .
40244- عن ابن مسعود قال: تأتك المرتان الإمساك فى الحياة والتبذير عند الموت (عبد الرازق)
أخرجه عبد الرزاق (9/55، رقم 16322) .
40245- عن ابن مسعود قال سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: تكون فتنة النائم فيها خير من المضطجع والمضطجع فيها خير من القاعد والقاعد فيها خير من القائم والقائم فيها خير من الماشى والماشى فيها خير من الراكب والراكب خير من المجرى قتلاها كلها فى النار قلت يا رسول الله ومتى ذلك قال أيام الهرج قلت ومتى أيام الهرج قال حين لا يأمن الرجل جليسه قلت فبم تأمرنى إن أدركت ذلك قال اكفف نفسك ويدك وادخل دارك قلت يا رسول الله أرأيت إن دخل دارى قال فادخل بيتك قال قلت أفرأيت إن دخل على بيتى قال فادخل مسجدك ثم اصنع هكذا ثم قبض يمينه على الكوع وقل ربى الله حتى تقتل على ذلك وفى لفظ قال ثم قم إلى(37/147)
مخدعك قلت أفرأيت إن دخل على قال قل هكذا وقل بوء بإثمى وإثمك وكن عبد الله المقتول (ابن أبى شيبة، وأحمد، وأبو نعيم، والطبرانى، والحاكم) [كنز العمال 31435]
أخرجه ابن أبى شيبة (7/485، رقم 37429) ، وأحمد (1/448، رقم 4286) ، والطبرانى (10/8، رقم 9774) ، والحاكم (3/361، رقم 5397) .
40246- عن أبى وائل عن عبد الله قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: تهجمون فى هذا الوادى إلى رجل يبايع الناس فنظرنا فإذا عثمان بن عفان (ابن عساكر)
أخرجه ابن عساكر (39/152) .
40247- عن مرة عن ابن مسعود قال: توفى رجل فأتى من جانب قبره فجعلت سورة من القرآن تجادل عنه حتى منعته قال فنظرت أنا ومسروق فإذا هى تبارك (البيهقى فى كتاب عذاب القبر) [كنز العمال 4081]
أخرجه أيضًا: الدارمى (2/547، رقم 3413) .(37/148)
40248- عن الحارث بن سويد وأبى وائل عن عبد الله بن مسعود قال: ثلاثة أيام للمسافر يمسح على الخفين ويوم للمقيم (عبد الرازق) [كنز العمال 27690]
أخرجه عبد الرزاق (1/207، رقم 799، 801) .
40249- عن ابن مسعود قال: جاء أعرابى إلى النبى - صلى الله عليه وسلم - فقال يا رسول الله إن لى أبا وأما وأخا وأختا وعما وعمة وخالا وخالة وجدا وجدة فأيهم أحق أن أبر فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بر أمك ثم أباك ثم أخاك ثم أختك (الديلمى وفيه سيف بن محمد الثورى كذاب) [كنز العمال 45939]
أخرجه أيضًا: ابن عدى (3/433، ترجمة رقم 850) .(37/149)
40250- عن هزيل بن شرحبيل قال: جاء رجل إلى أبى موسى الأشعرى وسلمان ابن ربيعة الباهلى فسألهما عن رجل ترك ابنته وابنة ابنه وأخته فقالا للابنة النصف وللأخت النصف وليس لابنة الابن شيئا وائت ابن مسعود فإنه سيتابعنا قال فجاء الرجل إلى عبد الله فأخبره بما قالا قال قد ضللت إذًا وما أنا من المهتدين ولكن سأقضى فيها بقضاء رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قضى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فى رجل ترك ابنته وابنة ابنه وأخته فجعل للابنة النصف ولابنة الابن السدس وما بقى للأخت [كنز العمال 30563]
أخرجه أيضًا: الطيالسى (1/49، رقم 375) ، وعبد الرزاق (10/257، رقم 19032) ، وسعيد بن منصور
(1/59، رقم 29) ، وأحمد (1/440، رقم 4195) ، والبخارى (6/2477، رقم 6355) ، وأبو داود (3/120، رقم 2890) .(37/150)
40251- عن زر قال: جاء رجل إلى ابن مسعود فقال إن لى جارا يأكل الربا وإنه لا يزال يدعونى فقال مهنأه لك وإثمه عليه (عبد الرازق , وابن جرير فى تهذيبه) [كنز العمال 8799]
أخرجه عبد الرزاق (8/150، رقم 14675) .
40252- عن ابن سيرين قال: جاء رجل إلى ابن مسعود فقال إن رجلا رهننى فرسا فركبتها قال ما أصبت من ظهرها فهو ربا (عبد الرازق) [كنز العمال 15753]
أخرجه عبد الرزاق (8/245، رقم 15071) .
40253- عن ابن مسعود قال: جاء رجل إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال إنه ليعجبنى أن يكون ثوبى غسيلا ورأسى دهينا وشراك نعلى جديدا وذكر أشياء حتى ذكر علاقة سوطه أفمن الكبر هذا فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لا هذا من الجمال والله يحب الجمال ولكن الكبر من سفه الحق وظلم الناس (ابن النجار) [كنز العمال 8882](37/151)
أخرجه أيضًا: أحمد (1/399، رقم 3789) ، ومسلم (1/93، رقم 91) ، والترمذى (4/361، رقم 1999) ، والشاشى (2/309، رقم 889) ، وابن حبان (12/280، رقم 5466) .
40254- عن هزيل بن شرحبيل قال: جاء رجل إلى عبد الله بن مسعود فقال له كان لى عبد فأعتقته وجعلته سائبة فى سبيل الله فقال له عبد الله إن أهل الإسلام لا يسيبون وإنما كان يسيب أهل الجاهلية وأنت ولى نعمته وأحق الناس بميراثه (عبد الرازق) [كنز العمال 29714]
أخرجه عبد الرزاق (9/25، رقم 16223) .(37/152)
40255- عن زينب قالت: جاء عبد الله ذات يوم وعندى عجوز ترقى من الحمرة قالت فلما تنحنح أدخلتها تحت السرير فجاء فرأى فى عينى خيطا فقال ما هذا الخيط فقالت قلت خيط أرقى لى فيه فأخذه فقطعه وقال إن آل عبد الله لأغنياء عن الشرك سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول إن الرقى والتمائم والتولة شرك قلت لم يقول هذا لقد كنت أقذف فكنت أختلف إلى فلان اليهودى فإذا أرقانى سكنت فقال إن ذلك عمل الشيطان كان ينخسها بيده فإذا رقاها كف عنها إنما كان يكفيك أن تقولى كما قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أذهب البأس رب الناس واشف وأنت الشافى لا شفاء إلا شفاؤك شفاء لا يغادره سقما (ابن جرير، وصححه)
أخرجه أيضًا: أحمد (1/381، رقم 3615) ، وبنحوه مختصرا الحاكم (4/241، رقم 7505) .(37/153)
40256- جاء معاذ إلى النبى - صلى الله عليه وسلم - فقال يا رسول الله أقرئنى فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أقرئه فأقرأته ما كان معى ثم اختلفت أنا وهو إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقرأه معاذ وكان معلما من المعلمين على عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - (ابن أبى شيبة) [كنز العمال 37506]
أخرجه ابن أبى شيبة (6/131، رقم 30062) .
40257- عن ابن مسعود قال: جاهدوا المنافقين بأيديكم فإن لم تستطيعوا إلا أن تكفهروا فى وجوههم (ابن عساكر) [كنز العمال 8469]
أخرجه ابن عساكر (33/ 178) .
40258- عن ابن مسعود قال: جردوا القرآن ولا تخلطوا به ما ليس منه (أبو داود) [كنز العمال 4209]
أخرجه أيضًا: عبد الرزاق (4/322، رقم 7944) ، والطبرانى (9/353، رقم 9753) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (2/547، رقم 2671) .(37/154)
40259- عن ابن مسعود قال: حبذا المكروهان الموت والفقر وأيم الله ما هو إلا الغنى والفقر وما أبالى بأيهما ابتدئت لأن حق الله فى كل منهما واجب إن كان الغنى إن فيه للعطف وإن كان الفقر إن فيه للصبر (ابن عساكر) [كنز العمال 17105]
40260- عن ابن مسعود قال: الحائض تضع فى المسجد الشىء وتأخذه منه (ابن عساكر) [كنز العمال 27728]
أخرجه عبد الرزاق (1/326، رقم 1254) .
40261- عن ابن مسعود قال: الحلف يلقح البيع ويمحق البركة (عبد الرازق) [كنز العمال 10030]
أخرجه عبد الرزاق (8/476، رقم 15959) .
40262- عن ابن مسعود قال: خرج رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فأتى منزل أم سلمة فجاء على فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يا أم سلمة هذا والله قاتل القاسطين والناكثين والمارقين من بعدى (الحاكم فى الأربعين، وابن عساكر) [كنز العمال 36361]
أخرجه ابن عساكر (42/470) .(37/155)
40263- عن أبى قيس عن هزيل بن شرحبيل قال: خرج رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فكان يؤخر الظهر ويعجل العصر فيجمع بينهما ويؤخر المغرب ويعجل العشاء فيجمع بينهما (ابن جرير) [كنز العمال 22786]
40264- عن ابن مسعود قال: خرج رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لحاجته فقال التمس لى ثلاثة أحجار فأتيته بحجرين وروثة فأخذ الحجرين وترك الروثة وقال إنها رجس ائتنى بحجر (عبد الرازق، وابن أبى شيبة) [كنز العمال 27214]
أخرجه ابن أبى شيبة (1/143، رقم 1643) .
40265- عن ابن مسعود قال: خرج علينا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يوم بدر من قبة حمراء فعددنا فكنا ثلاثمائة وبضعة عشر رجلا فقال ما على وجه الأرض قوم يعرفون الله غيركم فأين الزاهدون فى الدنيا الراغبون فى الآخرة فما منا رجل نبس بكلمة فسكت سكتة ثم قال قيل أنتم منهم (ابن عساكر وقال غريب) .(37/156)
40266- عن ابن مسعود قال: خرجت مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لحاجة فقال ائتنى بشىء استنجى به ولا تقربنى حائلا ولا رجيعا (ابن أبى شيبة) [كنز العمال 27215]
أخرجه ابن أبى شيبة (1/143، رقم 1650) .
40267- عن عبد الله بن مسعود قال: خط لنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مربعا وخطا وسط الخط المربع وخطوطا إلى جانب الخط الذى وسط الخط المربع وخطا خارج الخط المربع ثم قال أتدرون ما هذا قالوا الله ورسوله أعلم قال هذا الخط الأوسط الإنسان والخطوط إلى جانبه الأعراض والأعراض تنهشه من كل مكان إذا أخطأه هذا أصابه هذا والخط المربع الأجل المحيط به والخط الخارج البعيد الأمل (أحمد، والبخارى، وابن ماجه , والرامهرمزى فى الأمثال) [كنز العمال 8857]
أخرجه أحمد (1/385، رقم 3652) ، والبخارى (5/2359، رقم 6054) ، والرامهرمزى (1/108، رقم 72) .(37/157)
40268- عن ابن مسعود قال: خير الناس فى الفتنة أهل شاء سود يرعين فى شعف الجبال ومواقع القطر وشر الناس فيها كل راكب موضع وكل خطيب مصقع (نعيم) [كنز العمال 31271]
أخرجه نعيم بن حماد فى الفتن (1/189، رقم 505) .
40269- عن ابن مسعود قال: دخل النبى - صلى الله عليه وسلم - على بلال وعنده صبرة من تمر فقال ما هذا يا بلال قال يا رسول الله لك ولضيفانك قال أما تخشى أن تكون له سجار فى النار أنفق بلال ولا تخش من ذى العرش إقلالا (أبو نعيم) [كنز العمال 17003]
أخرجه أبو نعيم فى الحلية (1/149) .
40270- عن زيد بن وهب قال: دخلت أنا وابن مسعود المسجد والإمام راكع فركعنا ثم مضينا حتى استوينا فى الصف فلما فرغ الإمام قمت أصلى فقال قد أدركته (عبد الرازق) [كنز العمال 23035]
أخرجه عبد الرزاق (2/283، رقم 3381) .(37/158)
40271- عن ابن مسعود قال: دخلت المسجد ورسول الله - صلى الله عليه وسلم - جالس فسلمت وجلست فقلت لا حول ولا قوة إلا بالله فقال لى النبى - صلى الله عليه وسلم - ألا أخبرك بتفسيرها قلت بلى يا رسول الله قال لا حول عن معصية الله إلا بعصمة الله ولا قوة على طاعة الله إلا بعون الله وضرب منكبى وقال هكذا أخبرنى جبريل يا ابن أم عبد (ابن النجار) [كنز العمال 3947]
أخرجه أيضًا: العقيلى (2/200، ترجمة رقم 724) ، والخطيب (12/362، رقم 6794) .(37/159)
40272- عن ابن مسعود قال: دخلت على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وعنده أبو بكر وعمر وعثمان قد خلص بهم فسلمت فلم يرد على فمثلت قائما لألتمس فراغه وخلوته خشية أن أكون أحدثت حدثا فناجى أبا بكر طويلا ثم خرج عمر ثم خرج عثمان فخرج فأقبلت أستغفر الله وأعتذر فقلت سلمت عليك فلم ترد على فقال شغلنى هؤلاء عنك فقلت بماذا قال أعلمت أبا بكر أنه من بعدى وقلت انظر كيف تكون فقال لا قوة إلا بالله ادع الله لى ففعلت واللهُ فافعل به ذلك ثم قلت لعمر مثل ذلك فقال لا قوة إلا بالله حسبى الله والله حسبه ثم قلت لعثمان مثل ذلك وأنت مقتول فقال لا قوة إلا بالله ادع الله لى بالشهادة فقلت له إن صبرت ولم تجزع فقال أصبر وأوجب الله له الجنة وهو مقتول فلما جاءت إمارته قال والله ما ألونا عن أعلاها ذى فرق (سيف، وابن عساكر) [كنز العمال 14274](37/160)
40273- عن واصل مولى ابن عيينة قال: دفع إلى يحيى بن عقيل صحيفة فقال هذه خطبة عبد الله بن مسعود أنبئت أنه كان يقولها فى كل عشية خميس لأصحابه فيها أنه سيأتى على الناس زمان تمات فيه الصلاة ويشرف فيه البنيان ويكثر فيه الحلف والتلاعن ويفشوا فيه الرشا والزنا وتباع الآخرة بالدنيا فإذا رأيت ذلك فالنجا النجا قيل وكيف النجا قال حلسا من أحلاس بيتك وكف لسانك ويدك (ابن أبى الدنيا فى العزلة) [كنز العمال 31274]
40274- عن ابن مسعود قال: دية المعاهد مثل دية المسلم (عبد الرازق)
أخرجه عبد الرزاق (10/97، رقم 18496) .
40275- عن ابن مسعود قال: ذو السهم أحق ممن لا سهم له (سعيد بن منصور) [كنز العمال 30570]
أخرجه سعيد بن منصور (1/92، رقم 169) .
40276- عن ابن مسعود قال: ذو اللسانين له لسانان من نار يوم القيامة (ابن عساكر) [كنز العمال 8902]
أخرجه ابن عساكر (9/ 51) .(37/161)
40277- عن ابن مسعود أنه: رأى رجلا يحرك الحصى وهو فى الصلاة فقال إذا سألت ربك فلا تسأله وبيدك الحجر (عبد الرازق)
أخرجه عبد الرزاق (2/267، رقم 3315) .
40278- عن ابن مسعود قال: رأى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عثمان يوم جيش العسرة جائيا وذاهبا فقال اللهم اغفر لعثمان ما أقبل وما أدبر وما أخفى وما أعلن وما أسر وما جهر (ابن عساكر)
أخرجه ابن عساكر (39/57) .
40279- عن يزيد بن عبد الله عن بعض أصحابه قال: رأى عبد الله بن مسعود رجلا يضحك فى جنازة فقال أتضحك وأنت فى جنازة والله لا أكلمك أبدا (البيهقى فى شعب الإيمان) [كنز العمال 42887]
أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (7/11، رقم 9271) .
40280- عن ابن مسعود قال: رأيت النبى - صلى الله عليه وسلم - انتشل يد العباس بن عبد المطلب قال هذا عمى وصنو أبى وسيد عمومتى من العرب وهو معى فى السنام الفردوس الأعلى من الجنة (ابن النجار وفيه زكريا بن يحيى الرقاشى) [كنز العمال 37324](37/162)
40281- عن ابن مسعود قال: رأيت النبى - صلى الله عليه وسلم - لبى حتى رمى جمرة العقبة (ابن جرير) [كنز العمال 12423]
أخرجه أيضًا: أحمد (1/394، رقم 3739) ، والطبرانى فى الأوسط (6/377، رقم 6666) .
40282- عن ابن مسعود قال: رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يأكل اللحم ثم يقوم إلى الصلاة فلا يمس قطرة من ماء (الضياء) [كنز العمال 27134]
أخرجه أيضًا: أحمد (1/400، رقم 3792) ، وأبو يعلى (9/182، رقم 5274) .
40283- ركب عمر فرسا على عهد النبى - صلى الله عليه وسلم - فركضه فانكشف فخذه فرأى أهل نجران على فخذه شامة سوداء فقالوا هذا الذى نجده فى كتابنا أنه يخرجنا من أرضنا (أبو نعيم فى المعرفة وسنده صحيح) [كنز العمال 35864]
أخرجه أيضًا: ابن سعد (3/326) ، والطبرانى (1/66، رقم 53) ، وقال الهيثمى (9/61) : إسناده حسن.
40284- عن ابن مسعود قال: الربا بضعة وسبعون بابا أهونها كمن أتى أمه فى الإسلام (عبد الرازق) [كنز العمال 10135](37/163)
أخرجه عبد الرزاق (8/314، رقم 15346) .
40285- عن ابن مسعود قال: الرجل فى صلاة ما انتظر الصلاة (ابن جرير) [كنز العمال 22826]
40286- عن الحارث بن سويد قال: سأل رجل ابن مسعود فقال إن لى جارا لا يتورع من أكل الربا ولا من أخذه ما لا يصلح وهو يدعونا إلى طعامه وتكون لنا الحاجة فنستقرضه فما ترى فى ذلك قال إذا دعاك إلى طعامه فأجبه وإذا كانت لك حاجة فاستقرضه فإن إثمه عليه ومهنأه لك (ابن جرير) [كنز العمال 8800]
أخرجه أيضًا: عبد الرزاق (8/150، رقم 14675) .
40287- عن أبى عبيدة عن ابن مسعود قال: سألت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أى الأعمال أفضل قال الصلاة لمواقيتها وبر الوالدين وجهاد فى سبيل الله ولو استزدته لزادنى (سعيد بن منصور) [كنز العمال 44295]
أخرجه أيضًا: أحمد (1/421، رقم 3998) ، والبخارى (3/1025، رقم 2630) ، ومسلم (1/89، رقم 85)(37/164)
40288- سألت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أى الناس أفضل قال قرنى ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم (أبو نعيم فى المعرفة) [كنز العمال 35589]
أخرجه أيضًا: أحمد (1/442، رقم 4217) ، وابن أبى عاصم فى السنة (2/627، رقم 1466) .
40289- عن ابن مسعود قال: سألنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن الرجل يجد الشىء لو خر من السماء فتخطفه الطير كان أحب إليه من أن يتكلم به قال ذاك محض أو صريح الإيمان (ابن عساكر) [كنز العمال 1709]
أخرجه ابن عساكر (57/ 90) .
40290- عن علقمة قال: سئل ابن مسعود عن العزل فقال لو أخذ الله ميثاق نسمة من صلب آدم ثم أفرغه على صفا لأخرجه من ذلك الصفا فإن شئت فأعزل وإن شئت فلا تعزل (عبد الرازق)
أخرجه عبد الرزاق (7/144، رقم 12568) .
40291- عن ابن مسعود قال: سئل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن الوسوسة قال ذاك محض الإيمان (الطبرانى، وابن عساكر) [كنز العمال 1708](37/165)
أخرجه الطبرانى (10/83، رقم 10024) ، قال الهيثمى (1/34) : رجاله رجال الصحيح وشيخ الطبرانى ثقة. وابن عساكر (57/ 89) .
40292- عن ابن مسعود قال: سئل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن ليلة القدر فقال أيكم يذكر ليلة الصهباوات قال عبد الله أنا بأبى وأمى يا رسول الله وبيدى تميرات أتسحر بهن وذلك ليلة سبع وعشرين إن شاء الله (ابن جرير)
أخرجه أيضًا: أحمد (1/376، رقم 3565) ، وأبو يعلى (9/270، رقم 5393) ، والطحاوى (3/93) ، والطبرانى (10/152، رقم 10289) ، والبيهقى (4/312، رقم 8337) .
40293- عن أبى عبيدة قال: سئل عبد الله ما الدعاء الذى دعوت به ليلة قال لك رسول الله - صلى الله عليه وسلم - سل تعطه قال قلت اللهم إنى أسألك إيمانا لا يرتد ونعيما لا ينفد ومرافقة نبيك محمد - صلى الله عليه وسلم - فى أعلى درجة الجنة جنة الخلد (ابن أبى شيبة) [كنز العمال 5088]
أخرجه ابن أبى شيبة (6/68، رقم 29531) .(37/166)
40294- عن ابن مسعود قال: سارعوا إلى الجمعة فى الدنيا فإن الله يبرز لأهل الجنة كل جمعة فى كثيب من كافور بيض فيكونون منه فى القرب على قدر سرعتهم إلى الجمعة ويحدث لهم من الكرامة شيئا لم يكونوا يروه قبل ذلك فيرجعون إلى أهليهم وقد أحدث لهم (ابن النجار)
أخرجه أيضًا: الطبرانى (9/238، رقم 9169) .
40295- عن ابن مسعود قال: ستكون أمور فمن رضيها ممن غاب عنها كان كمن شهدها ومن كرهها ممن شهدها فهو كمن غاب عنها (أبو نعيم وابن النجار) [كنز العمال 8466]
أخرجه نعيم بن حماد فى الفتن (1/258، رقم 732) .
40296- سجد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فى النجم فما بقى أحد إلا سجد معه إلا شيخ أخذ كفا من تراب فرفعه على جبهته فلقد رأيته قتل كافرا (ابن أبى شيبة) [كنز العمال 22315]
أخرجه ابن أبى شيبة (1/369، رقم 4237) .
40297- عن ابن مسعود قال: السحت الرشوة فى الدين (عبد الرازق) [كنز العمال 14494]
أخرجه عبد الرزاق (8/147، رقم 14664) .(37/167)
40298- سرينا ذات ليلة مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقلنا يا رسول الله لو أمسيتنا الأرض فنمنا ورعت ركابنا قال فمن يحرسنا قلت أنا فغلبتنى عينى فلم يوقظنا إلا وقد طلعت الشمس ولم يستيقظ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلا بكلامنا فأمر بلالا فأذن وأقام فصلى بنا (ابن أبى شيبة) [كنز العمال 22692]
أخرجه ابن أبى شيبة (1/425، رقم 4892) .
40299- عن ابن سيرين أو غيره قال: سمع ابن مسعود رجلا ينشد ضالة فى المسجد فأسكته وانتهره وقال قد نهينا عن هذا (عبد الرازق)
أخرجه عبد الرزاق (1/441، رقم 1724) .
40300- عن حكيم بن جبير قال: سمعت ابن مسعود يقول حين بويع عثمان ما ألونا عن أعلاها ذا فرق (ابن أبى شيبة) [كنز العمال 14275]
أخرجه ابن أبى شيبة (6/360، رقم 32033) .(37/168)
40301- عن مجاهد قال: سمعت رجلا من أصحاب النبى - صلى الله عليه وسلم - لا أعلمه إلا ممن شهد بدرا قال لابنه أدركت الصلاة معنا قال نعم قال أدركت التكبيرة الأولى قال لا قال لما فاتك منها خير من مائة ناقة كلها سوداء العين (عبد الرازق) [كنز العمال 22049]
أخرجه عبد الرزاق (1/528، رقم 2021) .
40302- سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول إن أول ما تفقدون من دينكم الأمانة وآخر ما يبقى الصلاة وسيصلى قوم لا دين لهم وإن هذا القرآن الذى بين أظهركم يوشك أن يرفع قالوا وكيف يرفع وقد أثبته الله فى قلوبنا وأثبتناه فى مصاحفنا قال يسرى عليه فى ليلة فيذهب بما فى قلوبكم ويذهب بما فى مصاحفكم ثم قرأ عبد الله {ولئن شئنا لنذهبن بالذى أوحينا إليك} الآية (ابن أبى شيبة، ونعيم) [كنز العمال) 39628]
أخرجه ابن أبى شيبة (7/256، رقم 35834) ، ونعيم بن حماد فى الفتن (2/603، رقم 1685) .(37/169)
40303- عن ابن مسعود قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول الخيل معقود فى نواصيها الخير إلى يوم القيامة اشتروا على الله واستقرضوا على الله قيل يا رسول الله كيف نشترى على الله ونستقرض على الله قال قولوا أقرضنا إلى مقاسمنا وبعنا إلى أن يفتح الله لنا لا تزالون بخير ما كان جهادكم حلو أخضر وسيكون فى آخر الزمان قوم يشكون فى الجهاد فجاهدوا فى زمانهم واغزوا فإن الغزو يومئذ أخضر (بقى بن مخلد وفيه بقية عن على بن أبى على)
أخرجه أيضًا: أبو يعلى (9/274، رقم 5396) ، وقال الهيثمى (5/280) : فيه بقية وهو مدلس وبقية رجاله ثقات.(37/170)
40304- عن ابن مسعود قال: سورة تبارك هى المانعة تمنع بإذن الله من عذاب القبر أتى رجل من قبل رأسه فقالت لا سبيل لكم على إنه كان قد وعى فى سورة الملك وأتى من قبل رجليه فقالت رجلاه لا سبيل لكم على إنه يقوم بى بسورة الملك فمنعته بإذن الله من عذاب القبر وهى فى التوراة سورة الملك من قرأها فى ليلة فقد أكثر وأطيب (البيهقى، فيه) [كنز العمال 4083]
أخرجه أيضًا: أبو نعيم فى الحلية (7/248) .
40305- عن ابن مسعود قال: السهو إذا قام فيما يجلس فيه أو قعد فيما يقام فيه أو يجلس فى ركعتين فإنه يفرغ من صلاته ويسجد سجدتين وهو جالس يتشهد فيها (عبد الرازق)
أخرجه عبد الرزاق (2/312، رقم 3491) .
40306- عن ابن مسعود قال: شبه العمد الحجر والعصا والدفعة والدفعة وكل شىء عمدته به ففيه التغليظ فى الدية والخطأ أن ترمى شيئا فتخطئ به (عبد الرازق)
أخرجه عبد الرزاق (9/277، رقم 17196) .(37/171)
40307- عن عبد الرحمن بن يزيد قال: صلى ابن مسعود بغلس فسئل عن ذلك فقال إنها تحول فى هذا المكان صلاتان عن وقتهما وإنه لم يكن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يصلى هذه الساعة إلا فى هذا اليوم فى هذا المكان يعنى يوم النحر بمزدلفة (الخطيب فى المتفق) [كنز العمال 12638]
أخرجه أحمد (1/461، رقم 4399) ، وابن خزيمة (4/269، رقم 2854) .
40308- صلى النبى - صلى الله عليه وسلم - الظهر أو العصر خمسا فقيل له إنك صليت خمسا فسجد سجدتى السهو ثم قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - هاتان السجدتان لمن ظن أنه زاد منكم أو نقص (عبد الرازق) [كنز العمال 22277]
أخرجه عبد الرزاق (2/302، رقم 3456) .
40309- صلى النبى - صلى الله عليه وسلم - الظهر خمسا فقيل له إنك صليت خمسا فسجد سجدتين بعد ما سلم (ابن أبى شيبة، والبخارى، ومسلم، وأبو داود، والترمذى، والنسائى، وابن ماجه) [كنز العمال 22275](37/172)
أخرجه ابن أبى شيبة (7/282، رقم 36103) ، والبخارى (1/411، رقم 1168) ، ومسلم (1/401، رقم 572) ، وأبو داود (1/268، رقم 1019) ، والترمذى (2/238، رقم 392) ، والنسائى (3/32، رقم 1255) .
40310- عن ابن مسعود قال: صلى بنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - صلاة فلما سلم قال أيكم قرأ خلفى فسكت القوم قال أيكم قرأ خلفى فقال رجل أنا يا رسول الله فقال مالى أنازع القرآن إذا صلى أحدكم خلف إمام فلينصت فإن قراءته له قراءة وصلاته له صلاة (الخطيب , البيهقى، فيه وضعفه) [أنظر كنز العمال 20541]
أخرجه البيهقى فى القراءة خلف الإمام (1/167، رقم 367) .
40311- عن مسروق قال: صلى بنا عبد الله يوما حين زالت الشمس ثم قال هذا والذى لا إله غيره وقت هذه الصلاة (سعيد بن منصور) [كنز العمال 21747]
أخرجه أيضًا: ابن أبى شيبة (1/285، رقم 3266) ، والطبرانى (9/258، رقم 9277) .(37/173)
40312- صلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - صلاة فزاد أو نقص فلما سلم وأقبل على القوم بوجهه قالوا يا رسول الله حدث فى الصلاة شئ قال وما ذاك قال صليت كذا وكذا فثنى رجله فسجد سجدتين ثم سلم وأقبل على القوم بوجهه فقال إنه لو حدث فى الصلاة شئ أنبأتكم به ولكنى بشر أنسى كما تنسون فإذا نسيت فذكرونى فإذا سها أحدكم فى صلاة فليتحر الصواب فليتم عليه فإذا سلم سجد سجدتين (ابن أبى شيبة، ومسلم، وأبو داود، والنسائى)
أخرجه ابن أبى شيبة (1/383، رقم 4402) ، ومسلم (1/400، رقم 572) ، وأبو داود (1/268،
رقم 1020) ، والنسائى فى الكبرى (1/204، رقم 581) .
40313- عن عبد الله بن زياد الأسدى قال: صليت إلى جنب ابن مسعود خلف الإمام فسمعته يقرأ فى الظهر والعصر (البيهقى)
أخرجه البيهقى فى القراءة خلف الإمام (1/95، رقم 207) .(37/174)
40314- عن ابن مسعود قال: الصفقة بالصفقتين ربا وأمرنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بإسباغ الوضوء (ابن عساكر) [كنز العمال 10033]
أخرجه ابن عساكر (35/ 63) .
40315- عن ابن مسعود قال: الصفقتان فى الصفقة ربا (عبد الرازق) [كنز العمال 10032]
أخرجه عبد الرزاق (8/138، رقم 14636) .
40316- عن أبى وائل قال قال عبد الله بن مسعود: الصلوات كفارات لما بينهن ما اجتنبت الكبائر (عبد الرازق) [كنز العمال 21644]
أخرجه عبد الرزاق (1/48، رقم 147) .
40317- عن ابن مسعود قال قال الله: الصوم لى وأنا أجزى به وللصائم فرحتان فرحة عند لقاء ربه وفرحة عند إفطاره ولخلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك (ابن جرير) [كنز العمال] 24287
أخرجه أيضًا: النسائى فى الكبرى (2/90، رقم 2522) ، وعبد الرزاق (4/308، رقم 7898) .
40318- عن ابن مسعود قال: عاشوراء يوم كنا نصومه قبل أن ينزل رمضان فلما نزل رمضان صمناه وتركنا ما سواه (ابن جرير) .(37/175)
40319- عن ابن مسعود قال: عجبت لنسائكم اللاتى يعلقن التمائم مخافة السقط فوالله الذى لا إله إلا هو لو أن إحداهن بطحت ثم وطئ بطنها عرضا وطولا ما أسقطت إلا أن يكون الله قدر ذلك لها (ابن جرير) .
40320- علمنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - الصلاة فكبر ورفع يديه ثم ركع فطبق يديه بين ركبتيه (ابن أبى شيبة) [كنز العمال 22217]
أخرجه ابن أبى شيبة (1/222، رقم 2541) .
40321- علمنى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - التشهد كفى بين كفيه كما يعلمنى السورة من القرآن التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك أيها النبى ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله (ابن أبى شيبة) [كنز العمال 22350]
أخرجه ابن أبى شيبة (1/260، رقم 2986) .(37/176)
40322- عن ابن مسعود قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: على كل مسلم فى كل يوم صدقة قلنا ومن يطيق ذلك يا رسول الله قال السلام على المسلم صدقة وعيادتك المريض صدقة وصلاتك على الجنازة صدقة وإماطتك الأذى عن الطريق صدقة وعونك الضعيف صدقة (أبو نعيم فى تاريخ أصبهان، والخطيب، وابن عساكر، وفيه إبراهيم الهجرى ضعيف) [كنز العمال 17042]
أخرجه الخطيب (9/104) ، وابن عساكر (13/28) .
40323- عن ابن مسعود قال: العمة بمنزلة الأب والخالة بمنزلة الأم وبنت الأخ بمنزلة الأخ وكل ذى رحم ينزل منزلة رحمه التى يرث بها إذا لم يكن وارث ذو قرابة (عبد الرازق)
أخرجه عبد الرزاق (10/283، رقم 19115) .
40324- عن ابن مسعود قال: فضل صلاة الليل على صلاة النهار كفضل صدقة السر على صدقة العلانية (ابن جرير) [كنز العمال 21411](37/177)
أخرجه أيضًا: عبد الرزاق (3/47، رقم 4735) ، وابن أبى شيبة (2/72، رقم 6610) ، والطبرانى (9/205، رقم 8998) ، وأبو نعيم فى الحلية (4/167) ، والبيهقى (2/502، رقم 4426) .
40325- عن الشعبى عن ابن مسعود: فى اثنى عشر من أصحاب النبى - صلى الله عليه وسلم - قالوا الطلاق والعدة بالمرأة (عبد الرازق)
أخرجه عبد الرزاق (7/237، رقم 12953) .
40326- عن ابن مسعود: فى الرجل يحرم امرأته قال إن كان يرى طلاقا وإلا فهى يمين (عبد الرازق) [كنز العمال 46522]
أخرجه عبد الرزاق (6/401، رقم 11366) .
40327- عن عبد الرحمن بن يزيد سمعت ابن مسعود يقول: فى بنى إسرائيل والكهف ومريم وطه والأنبياء هن من العتاق الأول وهن من تلادى (ابن أبى شيبة)
أخرجه ابن أبى شيبة (7/258، رقم 35857) .
40328- عن ابن مسعود: فى رجل ترك ابنته وأخته قال لها المال كله (سعيد بن منصور) [كنز العمال 30569](37/178)
40329- عن ابن مسعود قال إنكم: فى زمان قليل خطباؤه كثير علماؤه يطيلون الصلاة ويقصرون الخطبة وإنه سيأتى عليكم زمان كثير خطباؤه قليل علماؤه يطيلون الخطبة ويؤخرون الصلاة حتى يقال هذا شرق الموتى قيل وما شرق الموتى قال إذا اصفرت الشمس جدا فمن أدرك ذلك فليصل الصلاة لوقتها فإن احتبس فليصل معهم وليجعل صلاته وحده الفريضة وصلاته معهم تطوعا (عبد الرازق) [كنز العمال 22507]
أخرجه عبد الرزاق (2/382، رقم 3787) .
40330- عن ابن مسعود قال: فى شبه العمد خمس وعشرون حقه وخمس وعشرون جذعة وخمس وعشرون بنت مخاض وخمس وعشرون بنت لبون وفى العمد أخماس عشرون حقة وعشرون جذعة وعشرون بنت مخاض وعشرون ابن مخاض وعشرون بنت لبون (عبد الرازق)
أخرجه عبد الرزاق (9/284، رقم 17223، 17238) .
40331- عن مسروق قال قال عبد الله: قاروا الصلاة يقول اسكنوا اطمئنوا (عبد الرازق) [كنز العمال 22549]
أخرجه عبد الرزاق (2/265، رقم 3305) .(37/179)
40332- عن مهدى قال: قال ابن مسعود كيف أنت يا مهدى إذا ظهر بخياركم واستعمل عليكم أحداثكم وأشراركم وصليت الصلاة لغير ميقاتها قلت لا أدرى قال لا تكن جابيا ولا عريفا ولا شرطيا ولا بريدا وصل الصلاة لميقاتها (عبد الرازق) [كنز العمال 22504]
أخرجه عبد الرزاق (2/383، رقم 3789) .
40333- عن ابن مسعود قال: قال النبى - صلى الله عليه وسلم - لقريش إن هذا الأمر فيكم وأنتم ولاته ما لم تحدثوا عملا ينزعه الله منكم فإذا فعلتم ذلك سلط الله عليكم شرار خلقه فالتحوكم كما يلتحى القضيب (ابن أبى شيبة) [كنز العمال 37990]
أخرجه ابن أبى شيبة (7/526، رقم 37718) .(37/180)
40334- عن ابن مسعود أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: قال ثلاث هن أصل كل خطيئة فاتقوهن واحذروهن وثلاث إذا ذكرن فامسكوا إياكم والكبر فإن إبليس إنما منعه الكبر أن يسجد لآدم وفى لفظ حمله الكبر على أن لا يسجد لآدم وإياكم والحرص فإن آدم إنما حمله الحرص على أن يأكل من الشجرة وإياكم والحسد فإن أبنى آدم إنما قتل أحدهما صاحبه حسدا فهو أول كل خطيئة فاتقوهن واحذروهن والثلاث إذا ذكر القدر فأمسكوا وإذا ذكر النجوم فأمسكوا وإذا ذكر أصحابى فأمسكوا (ابن عساكر)
أخرجه ابن عساكر (49/ 40) .
40335- عن ابن مسعود قال: قال رجل يا رسول الله ما المقام المحمود قال ذاك يوم ينزل الله على عرشه فيئط كما يئط الرحل الجديد من تضايقه (الديلمى) [كنز العمال 39756]
أخرجه أيضًا: الدارمى (2/419، رقم 2800) .
40336- عن ابن مسعود قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إليك رب فحببنى (ابن لال فى مكارم الأخلاق، وسنده ضعيف) .(37/181)
40337- عن علقمة قال: قال عبد الله ألا أريكم صلاة النبى - صلى الله عليه وسلم - فلم يرفع يديه إلا مرة (ابن أبى شيبة) [كنز العمال 22051]
أخرجه ابن أبى شيبة (1/213، رقم 2441) .
40338- عن الثورى عن الأعمش قال: قال عبد الله فى امرأة وأم وأخ وجد هى من أربعة لكل إنسان منهم سهم وقال غير الأعمش عن إبراهيم عن عبد الله قال هى من أربعة وعشرين للأم السدس أربعة وللمرأة الربع ستة وما بقى بين الجد والأخ سبعة سبعة [كنز العمال 30643]
أخرجه عبد الرزاق (10/271، رقم 19075) .
40339- عن ابن مسعود: قال فى العزل هو المؤودة الخفية (عبد الرازق)
أخرجه عبد الرزاق (7/147، رقم 12580) .
40340- قال لى عبد الله بن مسعود كيف عن سحيم بن نوفل قال: قال لى عبد الله بن مسعود كيف أنتم إذا اقتتل المصلون قلت ويكون ذلك قال نعم أصحاب محمد قلت وكيف أصنع قال كف لسانك وأخف مكانك وعليك بما تعرف ولا تدع ما تعرف لما تنكر (ابن أبى شيبة) [كنز العمال 31272](37/182)
أخرجه ابن أبى شيبة (7/487، رقم 37450) .
40341- عن أبى عطية الوادعى قال: قام رجل إلى ابن مسعود فقال إنها كانت معى امرأتى فحصر لبنها فى ثديها فجعلت أمصه ثم أمجه فأتيت أبا موسى الأشعرى فسألته فقال حرمت عليك فذكر لابن مسعود فقال وأخذ بيد الرجل أرضيعا ترى هذا إنما الرضاع ما أنبت اللحم والدم وفى لفظ إنما يحرم ما أنبت اللحم والعظم فقال أبو موسى لا تسألونى عن شئ ما كان هذا الحبر بين أظهركم والله لا أفتيكم ما كان بها (عبد الرازق) [كنز العمال 15711]
أخرجه عبد الرزاق (7/463، رقم 13895) .
40342- قرأت من فى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - سبعين سورة وإن زيد بن ثابت له زؤابتان فى الكتاب يلعب مع الصبيان (ابن أبى شيبة، وابن أبى داود فى المصاحف)
أخرجه ابن أبى شيبة (6/132، رقم 30063) .(37/183)
40343- عن ابن مسعود قال: قلت للنبى - صلى الله عليه وسلم - علمنى كلمات جوامع نوافع فقال اعبد الله ولا تشرك به شيئا وزل مع القرآن أينما زال واقبل الحق ممن جاء به من صغير أو كبير وإن كان بغيضا بعيدا واردد الباطل على من جاء به من صغير أو كبير وإن كان حبيبا قريبا (ابن عساكر) [كنز العمال 43481]
أخرجه ابن عساكر (36/ 269) .
40344- عن ابن مسعود قال: قلت يا رسول الله كيف تعرف من لم تر من أمتك قال هم غر محجلون من آثار الوضوء (ابن أبى شيبة) [كنز العمال 26808]
أخرجه ابن أبى شيبة (1/15، رقم 40) .
40345- عن ابن مسعود قال: قولوا خيرا تعرفوا به واعملوا به تكونوا من أهله ولا تكونوا عجلاء مذاييع بذرا (البيهقى فى شعب الإيمان، وابن عساكر) [كنز العمال 29542]
أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (7/110، رقم 9672) ، وابن عساكر (33/ 174) .(37/184)
40346- عن شقيق بن سلمة عن ابن مسعود قال: قيل للنبى - صلى الله عليه وسلم - فلان نام الليل فلم يصل حتى أصبح فقال ذاك رجل بال الشيطان فى أذنيه (ابن جرير) [كنز العمال 23409]
أخرجه أيضًا: البخارى (1/384، رقم 1093) ، ومسلم (1/537، رقم 774) ، والنسائى فى الكبرى
(1/411، رقم 1302) ، وابن ماجه (1/422، رقم 1330) .
40347- عن ابن مسعود قال: القبلة من اللمس ومنها الوضوء (عبد الرازق، وابن أبى شيبة) [كنز العمال 27092]
أخرجه عبد الرزاق (1/133، رقم 500) ، وابن أبى شيبة (1/49، رقم 492) .
40348- عن ابن مسعود قال: القرآن شافع مشفع وماحل مصدق فمن جعله أمامه قاده إلى الجنة ومن جعله خلف ظهره قاده إلى النار (ابن أبى شيبة) [كنز العمال 4037]
أخرجه ابن أبى شيبة (6/131، رقم 30054) .(37/185)
40349- عن الحسن بن أبى الحسن أظنه ذكر عبد الله بن مسعود قال: كان إدريس النبى عليه السلام يدعو بدعوة كان يأمر أن لا يعلموها السفهاء فيدعون بها فكان يقول يا ذا الجلال والإكرام يا ذا الطول لا إله إلا أنت ظهر اللاجئين وجار المستجيرين وأنيس الخائفين إنى أسألك إن كنت فى أم الكتاب شقيا أن تمحوا من أم الكتاب شقائى وتثبتنى عندك سعيدا وإن كنت فى أم الكتاب محروما أو مقترا على فى رزقى أن تمحوا من أم الكتاب حرمانى وإقتارى وارزقنى واثبتنى عندك سعيدا موفقا للخير كله (ابن عساكر) [كنز العمال 5090]
أخرجه ابن عساكر (34/ 385) .
40350- كان إذا سلم لم يجلس إلا بمقدار ما يقول اللهم أنت السلام ومنك السلام تباركت يا ذا الجلال والإكرام (ابن أبى شيبة) [كنز العمال 4969]
أخرجه ابن أبى شيبة (1/268، رقم 3086) .(37/186)
40351- عن ابن مسعود قال: كان أول من أظهر إسلامه سبعة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وأبو بكر وعمر وعمار وأمه سمية وبلال والمقداد فأما رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فمنعه الله بعمه أبى طالب وأما أبو بكر فمنعه الله بقومه وأما سائرهم فاخذهم المشركون فألبسوهم أدراع الحديد وصهروهم فى الشمس فما منهم من أحد إلا وأتاهم على ما أرادوا إلا بلال فإنه هانت عليه نفسه فى الله وهان على قومه فأخذوه فأعطوه الولدان فجعلوا يطوفون به فى شعاب مكة وهو يقول أحد أحد (ابن أبى شيبة) [كنز العمال 36878]
أخرجه ابن أبى شيبة (6/396، رقم 32333) .(37/187)
40352- كان الناس يرد بعضهم على بعض فى الصلاة حتى سلم ابن مسعود فسلم على النبى - صلى الله عليه وسلم - فلم يرد عليه فقعد حزينا يخيل إليه أنه قد نزل فيه شئ فلما قضى النبى - صلى الله عليه وسلم - صلاته ذكر ذلك له ابن مسعود فقال له النبى - صلى الله عليه وسلم - إن فى الصلاة لشغلا أو كفى بالصلاة شغلا فقال له النبى - صلى الله عليه وسلم - ألا أعلمك التحيات (عبد الرازق)
أخرجه عبد الرزاق (2/335، رقم 3591) .
40353- عن ابن مسعود قال: كان النبى - صلى الله عليه وسلم - إذا رأى الذين يبتغون العلم قال مرحبا بكم ينابيع الحكمة مصابيح الظلم خلقان الثياب جدد القلوب ريحان كل قبيلة (الديلمى) [كنز العمال 29381]
أخرجه الديلمى (4/161، رقم 6501) .
40354- عن ابن مسعود قال: كان النبى - صلى الله عليه وسلم - إذا شرب تنفس فى الإناء ثلاثا يحمد الله على كل نفس ويشكره عند آخرهن (ابن النجار)
أخرجه أيضًا: العقيلى (4/213، ترجمة رقم 1800) .(37/188)
40355- عن ابن مسعود قال: كان النبى - صلى الله عليه وسلم - إذا صعد المنبر استقبلناه بوجوهنا (البزار) [كنز العمال 23335]
أخرجه البزار (4/303) .
40356- كان النبى - صلى الله عليه وسلم - إذا نام قال اللهم قنى عذابك يوم تبعث عبادك وكان يضع يمينه تحت خده (ابن أبى شيبة) [كنز العمال 41963]
أخرجه ابن أبى شيبة (5/324، رقم 26538) .
40357- كان النبى - صلى الله عليه وسلم - يؤتى بالسبى من الخمس فيعطى أهل البيت جميعا ويكره أن يفرق بينهم (عبد الرازق) [كنز العمال 18723]
أخرجه عبد الرزاق (8/307، رقم 15315) .
40358- عن ابن مسعود قال: كان النبى - صلى الله عليه وسلم - يصلى فإذا سجد وثب الحسن والحسين على ظهره فإذا أرادوا أن يمنعوهما أشار إليهم أن دعوهما فلما قضى الصلاة وضعهما فى حجره ثم قال بأبى وأمى من أحبنى فليحب هذين (أبو يعلى، وابن عساكر)
أخرجه ابن عساكر (13/200) .(37/189)
40359- عن ابن مسعود قال: كان النبى - صلى الله عليه وسلم - يعلمنا يقول إذا عطس أحدكم فليقل الحمد لله رب العالمين فإذا قال ذلك فليقل من عنده يرحمك الله فإذا قالوا له ذلك فليقل يغفر الله لى ولكم (البيهقى فى شعب الإيمان)
أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (7/30، رقم 9347) .
40360- كان النبى - صلى الله عليه وسلم - يكبر فى كل رفع ووضع وقيام وقعود وأبو بكر وعمر (ابن أبى شيبة) [كنز العمال 22658]
أخرجه ابن أبى شيبة (1/216، رقم 2476) .
40361- كان النبى - صلى الله عليه وسلم - يكثر حين نزلت {إذا جاء نصر الله والفتح} أن يقول سبحانك اللهم وبحمدك اللهم اغفر لى أنت التواب (عبد الرازق) [كنز العمال 4728]
أخرجه عبد الرزاق (2/156، رقم 2879) .
40362- عن ابن مسعود: كان النبى - صلى الله عليه وسلم - ينام وهو ساجد فما يعرف نومه إلا بنفخه ثم يقوم فيمضى فى صلاته (ابن أبى شيبة) [كنز العمال 27177]
أخرجه ابن أبى شيبة (1/124، رقم 1414) .(37/190)
40363- كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا أمسى قال أمسينا وأمسى الملك لله والحمد لله ولا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شىء قدير اللهم إنى أسألك من خير هذه الليلة وخير ما فيها وأعوذ بك من شرها وشر ما فيها اللهم إنى أعوذ بك من الكسل والهرم والكبر وفتنة الدنيا وعذاب القبر (ابن أبى شيبة) [كنز العمال 4949]
أخرجه ابن أبى شيبة (6/35، رقم 29276) .
40364- عن ابن مسعود قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا دخل الجبانة يقول السلام عليكم أيتها الأرواح الفانية والأبدان البالية والعظام النخرة التى خرجت من الدنيا وهى بك مؤمنة اللهم أدخل عليهم روحا منك وسلاما منى (الديلمى)
40365- عن ابن مسعود قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا قال سمع الله لمن حمده قال ربنا لك الحمد (ابن النجار)
أخرجه أيضًا: الطبرانى (10/168، رقم 10348) .(37/191)
40366- عن ابن مسعود قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا نزل به هم أو غم قال يا حى يا قيوم برحمتك أستغيث (البزار) [كنز العمال 5010]
أخرجه أيضًا: الحاكم (1/689، رقم 1875) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (7/258، رقم 10231) .
40367- عن ابن مسعود قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فى حائط فقال يدخل على رجل من أهل الجنة والثانى والثالث والرابع فدخل أبو بكر ثم جاء عمر ثم جاء على وقال أبشر بالجنة (ابن عساكر) [كنز العمال 36726]
أخرجه ابن عساكر (44/160) .
40368- كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يصلى المغرب إذا أفطر العجل (عبد الرازق) [كنز العمال 12826]
أخرجه عبد الرزاق (1/553، رقم 2097) .
40369- عن ابن مسعود قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يصوم من غرة كل شهر ثلاثة أيام (ابن جرير)(37/192)
أخرجه أيضًا: أبو داود (2/328، رقم 2450) ، والترمذى (3/118، رقم 742) ، والنسائى (4/204، رقم 2368) ، وابن حبان (8/403، رقم 3641) ، والبزار (5/215، رقم 1818) ، والبيهقى (4/294، رقم 8222) .
40370- كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يعلمنا التشهد كما يعلمنا السورة من القرآن (ابن أبى شيبة) [كنز العمال 22351]
أخرجه ابن أبى شيبة (1/262، رقم 3004) .
40371- عن ابن مسعود قال: كان عاشوراء يوما يصومه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قبل أن ينزل رمضان ثم تركه (ابن جرير)
أخرجه أيضًا: أحمد (1/424، رقم 4024) ، والبخارى (4/1637، رقم 4233) ، ومسلم (2/794، رقم 1127) .
40372- عن مسروق قال: كان عبد الله بن مسعود يكره التفسير فى المصحف (ابن أبى داود) [كنز العمال 4210]
40373- عن عبد الرحمن بن يزيد قال: كان عبد الله يسوى الحصى بيده مرة واحدة إذا أراد أن يسجد ويقول فى مسجده لبيك وسعديك (عبد الرازق)(37/193)
أخرجه عبد الرزاق (2/40، رقم 2407) .
40374- عن الأسود قال: كان عبد الله يعلمنا التشهد كما يعلمنا السورة من القرآن فيأخذ علينا فيه الألف والواو (ابن النجار) [كنز العمال 22355]
أخرجه أيضًا: أبو حنيفة (1/80) ، وابن أبى شيبة (1/262، رقم 3007) ، والبزار (5/63، رقم 1629) .
40375- عن أبى وائل قال: كان عبد الله يقل الصوم فقيل له فقال إنى إذا صمت ضعفت عن قراءة القرآن وقراءة القرآن أحب إلى من الصوم (ابن جرير) [كنز العمال 21642]
أخرجه أيضًا: ابن أبى شيبة (2/274، رقم 8909) ، والطبرانى (9/175، رقم 8868) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (2/354، رقم 2018) .
40376- عن الشعبى قال: كان عبد الله يورث ثلاث جدات ثنتين من قبل الأب وواحدة من قبل الأم فكان يجعل السدس بينهن ما لم ترث واحدة منهن أخرى التى من قبل الأب (سعيد بن منصور) [كنز العمال 30599]
أخرجه سعيد بن منصور (1/75، رقم 91) .(37/194)
40377- عن ابن مسعود قال: كان من دعاء النبى - صلى الله عليه وسلم - اللهم إنى أسألك التقى والهدى والعفة والغنى (ابن النجار) [كنز العمال 5089]
40378- عن ابن مسعود قال: كانت أمى تكون فى نساء النبى - صلى الله عليه وسلم - بالليل وكنت ألزمه بالنهار (ابن عساكر)
أخرجه ابن عساكر (33/85) .
40379- عن أبى عبيدة قال: كانت صلاة عبد الله التى لا يدعها أربع ركعات قبل الظهر وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وركعتين قبل صلاة الصبح (ابن جرير)
أخرجه أيضًا: الطبرانى (9/286، رقم 9441) ، وعبد الرزاق (3/66، رقم 4815) .
40380- عن ابن مسعود قال: كانوا يقرؤون خلف النبى - صلى الله عليه وسلم - فقال خلطتم على القرآن (البيهقى فى القراءة وصححه) [كنز العمال 22974]
أخرجه البيهقى فى القراءة خلف الإمام (1/166، رقم 365) .(37/195)
40381- عن قيس بن أبى حازم قال قال عبد الله بن مسعود: كفى الرجل من الشر أن يبيت وقد بال الشيطان فى أذنه حتى يصبح لا يذكر الله (ابن جرير) [كنز العمال 23410]
أخرجه أيضًا: ابن أبى شيبة (7/107، رقم 34555) .
40382- عن ابن مسعود قال: كفى بخشية الله علما وكفى بالاغترار بالله جهلا (ابن عساكر) [كنز العمال 29543]
أخرجه أيضًا: ابن المبارك فى الزهد (1/15، رقم 46) ، وابن أبى شيبة (7/104، رقم 34532) ، والطبرانى
(9/189، رقم 8927) .
40383- عن ابن مسعود قال: كل زوجين ففيهما وكل ففيه الدية قال والأسنان سواء والأصابع سواء والعينان سواء واليدان سواء والرجلان سواء والانثيان سواء
أخرجه عبد الرزاق (9/323، رقم 17393، 17699) .
40384- عن ابن مسعود قال: كل فتنة شوى حتى تكون بالشام فإذا كانت بالشام فهى الصيلم وهى المظلمة (نعيم) [كنز العمال 31440]
أخرجه نعيم بن حماد فى الفتن (1/235، رقم 659) .(37/196)
40385- عن ابن مسعود قال: كل معاهد مجوسى أو غيره الدية (عبد الرازق)
أخرجه عبد الرزاق (10/97، رقم 18497) .
40386- عن الشعبى عن عبد الله قال: كن النساء يوم بدر يجهزن على الجرحى ويسقين الدواء ويداوين الجرحى (ابن أبى شيبة)
أخرجه ابن أبى شيبة (7/369، رقم 36771) .
40387- عن ابن مسعود قال: كنا إذا تعلمنا من النبى - صلى الله عليه وسلم - عشر آيات من القرآن لم نتعلم العشر التى بعدها حتى نعلم ما فيه فقيل لشريك من العمل قال نعم (ابن عساكر) [كنز العمال 4213]
أخرجه أيضًا: الحاكم (1/743، رقم 2047) ، والبيهقى (3/119، رقم 5072) .
40388- عن ابن مسعود قال: كنا إذا فقدنا الأخ أتيناه فإن كان مريضا كانت عيادة وإن كان مشغولا كان عونا وإن كان غير ذلك كانت زيارة (البيهقى فى شعب الإيمان)
أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (6/538، رقم 9200) .(37/197)
40389- عن ابن مسعود قال: كنا أصحاب محمد - صلى الله عليه وسلم - نعد الآيات بركة وأنتم تعدونها تخويفا بينا نحن مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وليس معنا ماء فقال لنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - اطلبوا من معه فضل ماء فأتى بماء فصبه فى إناء ثم وضع كفه فيه فجعل الماء يخرج من بين أصابعه ثم قال حى على الطهور المبارك والبركة من الله فشربنا قال ابن مسعود لقد كنا نسمع تسبيح الطعام وهو يؤكل (البزار) [كنز العمال 35496]
أخرجه البزار (4/301، رقم 1478) .
40390- عن ابن مسعود قال: كنا جلوسا عند النبى - صلى الله عليه وسلم - فجاء سائل فناوله رجل درهما فأخذه رجل فناوله إياه فقال النبى - صلى الله عليه وسلم - من فعل هذا كان له مثل أجر المعطى من غير أن ينقص من أجره شىء (ابن النجار وفيه يحيى بن مسلمة بن قعنب عن أبى سراقة ضعيفان) [كنز العمال 17027]
أخرجه أيضًا: أبو نعيم فى الحلية (5/10) .(37/198)
40391- عن ابن مسعود قال: كنا لا نتوضأ من موطأ (سعيد بن منصور، وابن أبى شيبة) [كنز العمال 27176]
أخرجه ابن أبى شيبة (1/59، رقم 619) .
40392- كنا لا نتوضأ من موطئ ولا نكشف سترا ولا نكف شعرا (قال ابن جريج قوله لا نكشف سترا يده إذا كان عليها الثوب فى الصلاة (عبد الرازق) [كنز العمال 27138]
أخرجه عبد الرزاق (1/32، رقم 102) .
40393- كنا لا ندرى ما نقول فى الصلاة فكنا نقول السلام على الله السلام على جبريل السلام على ميكائيل فعلمنا النبى - صلى الله عليه وسلم - فقال لا تقولوا السلام على الله فإن الله هو السلام فإذا جلستم فى ركعتين فقولوا التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك أيها النبى ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين إذا قلتها أصابت كل عبد صالح فى السماء والأرض وفى لفظ إذا قلتها أصابت كل ملك مقرب أو نبى مرسل أو عبد صالح أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله (عبد الرازق) [كنز العمال(37/199)
22353]
أخرجه عبد الرزاق (2/199، رقم 3061) .
40394- عن ابن مسعود قال: كنا مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فصف صفا خلفه وصفا موازى العدو وهم فى صلاة كلهم فكبر وكبروا جميعا فصلى بالصف الذى يليه ركعة ثم ذهب هؤلاء وجاء هؤلاء فصلى بهم ركعة ثم قام هؤلاء الذين صلى بهم الركعة الثانية فصفوا مكانهم ثم ذهب هؤلاء إلى مصاف هؤلاء وجاء أولئك فقضوا ركعة (عبد الرازق) [كنز العمال 23497]
أخرجه عبد الرزاق (2/508، رقم 4245) .
40395- عن عبد الرحمن بن يزيد قال: كنا مع عبد الله بن مسعود فأراد أن يبصق وما عن يمينه فارغ فكره أن يبصق عن يمينه وليس فى صلاة (عبد الرازق) [كنز العمال 42039]
أخرجه عبد الرزاق (1/435، رقم 1699) ، والطبرانى (9/256، رقم 9267) ، قال الهيثمى (2/20) : رجاله ثقات.
40396- كنا نسلم على النبى - صلى الله عليه وسلم - حتى رجعنا من عند النجاشى فسلمنا عليه فلم يرد علينا وقال إن فى الصلاة شغلا (عبد الرازق)(37/200)
أخرجه عبد الرزاق (2/335، رقم 3592) .
40397- كنا نسلم على النبى - صلى الله عليه وسلم - وهو فى الصلاة فيرد علينا فلما جئت من أرض الحبشة سلمت عليه فلم يرد على فأخذنى ما تقدم وما تأخر ثم انتظرته فلما قضى صلاته ذكرت ذلك له فقال إن الله يحدث من أمره ما يشاء وإنه قد قضى أو قال أحدث أن لا تكلموا فى الصلاة (عبد الرازق)
أخرجه عبد الرزاق (2/335، رقم 3594) .
40398- عن ابن مسعود قال: كنا نغزو مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قلنا يا رسول الله ألا نختصى فنهانا ورخص لنا أن يستمتع أحدنا بالمرأة بالثوب إلى أجل (ابن جرير) [كنز العمال 45748]
أخرجه أيضًا: البخارى (4/1687، رقم 4339) ، ومسلم (2/1022، رقم 1404) .
40399- كنا نقرأ خلف النبى - صلى الله عليه وسلم - فقال خلطتم على القرآن (ابن أبى شيبة) [كنز العمال 22974]
أخرجه ابن أبى شيبة (1/330، رقم 3778) .(37/201)
40400- عن ابن مسعود قال: كنا نمشى مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فمررنا على صبيان يلعبون فتفرقوا حين رأوا النبى - صلى الله عليه وسلم - وجلس ابن صياد فكأنه غاظ النبى - صلى الله عليه وسلم - فقال له مالك تربت يداك أتشهد أنى رسول الله فقال أتشهد أنت أنى رسول الله فقال عمر دعنى يا رسول الله فلأقتلن هذا الخبيث قال دعه فإن يكن الذى تخوف فلن تستطيع قتله (ابن أبى شيبة)
أخرجه ابن أبى شيبة (7/499، رقم 37530) .
40401- عن ابن مسعود قال: كنت أستر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا اغتسل وأوقظه إذا نام وأمشى معه فى الأرض وحشا (ابن عساكر)
أخرجه ابن عساكر (33/81) .
40402- عن مرة الهمدانى قال: كنت أصلى عند كل سارية فى المسجد ركعتين فجاء رجل إلى عبد الله وأنا عنده فقال رأيت رجلا يصلى فى هذا المسجد عند كل سارية ركعتين فقال عبد الله لو علم هذا أن الله عند أول كل سارية ما برح حتى يقضى صلاته (عبد الرازق) [كنز العمال 38099](37/202)
أخرجه عبد الرزاق (8/457، رقم 15894) .
40403- عن ابن مسعود قال: كنت عند النبى - صلى الله عليه وسلم - فسئل عن على قال قسمت الحكمة عشرة أجزاء فأعطى على تسعة أجزاء والناس جزء واحد وعلى أعلم بالواحد منهم (الأزدى فى الضعفاء، وأبو نعيم فى الحلية، وابن النجار، وابن الجوزى فى الواهيات، وأبو على الحسين بن على البردعى فى معجمه) [كنز العمال 36461]
أخرجه أبو نعيم فى الحلية (1/65) ، وابن الجوزى فى العلل المتناهية (1/241، رقم 385) .
40404- عن ابن إسحاق عن حارثة بن مضرب قال: كنت عند عبد الله بن مسعود فعطس رجل فقال السلام عليكم فقال عبد الله وعليك وعلى أمك لم تسلم إذا عطست هلا حمدت الله كما حمد أبوك آدم فقال رجل لأبى إسحاق يرفعه إلى النبى - صلى الله عليه وسلم - قال أرى (البيهقى فى شعب الإيمان)
أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (7/29، رقم 9345) .(37/203)
40405- عن ابن مسعود قال: كنت مع النبى - صلى الله عليه وسلم - فى حائط فانطلق لبعض حاجته فأتيته بإداوة من ماء فقال من أمرك بهذا قلت لا أحد قال أحسنت وقال أبشر بالجنة والثانى والثالث والرابع فجاء أبو بكر فجلس فقلت أبشر بالجنة فنظر إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فكأنه كره ما قلته ثم جاء عمر ثم جاء على (ابن عساكر)
أخرجه ابن عساكر (33/91) .
40406- عن عبد الله بن مسعود قال: كونوا ينابيع العلم مصابيح الهدى أحلاس البيوت سرج الليل جدد القلوب خلقان الثياب تعرفون فى أهل السماء وتخفون فى أهل الأرض (ابن أبى الدنيا فى العزلة) [كنز العمال 8715]
أخرجه أيضًا: ابن أبى الدنيا فى التواضع والخمول (1/34، رقم 11) .
40407- عن ابن مسعود قال: كيف أنت يا مهدى إذا ظهر بخياركم واستعمل عليكم أحداثكم وأشراركم وصليت الصلاة لغير ميقاتها لا تكن جابيا ولا عريفا ولا شرطيا ولا بريدا وصل الصلاة لميقاتها (عبد الرازق) [كنز العمال 22504](37/204)
أخرجه عبد الرزاق (2/383، رقم 3789) .
40408- عن أرقم بن يعقوب قال سمعت عبد الله يقول: كيف أنتم إذا خرجتم من أرضكم هذه إلى جزيرة العرب ومنابت الشيح قلت من يخرجنا من أرضنا قال عدو الله (ابن أبى شيبة) [كنز العمال 31429]
أخرجه ابن أبى شيبة (7/474، رقم 37339) .
40409- عن ابن مسعود قال: كيف بكم إذا لبستكم فتنة يهرم فيها الكبير ويربو فيها الصغير يتخذها الناس سنة إذا ترك منها شئ قيل تركت السنة قيل يا أبا عبد الرحمن ومتى ذلك قال إذا كثرت جهالكم وقلت علماؤكم وكثرت خطباؤكم وقلت فقهاؤكم وكثرت أمراؤكم وقلت أمناؤكم وتفقه لغير الدين والتمست الدنيا بعمل الآخرة (ابن أبى شيبة، ونعيم بن حماد فى الفتن) [كنز العمال 31430]
أخرجه ابن أبى شيبة (7/452، رقم 37156) ، ونعيم بن حماد فى الفتن (1/48، رقم 69) .
40410- عن ابن مسعود قال: لأن أتوضأ من الكلمة الخبيثة أحب إلى من أن أتوضأ من الطعام الطيب (عبد الرازق)(37/205)
أخرجه عبد الرزاق (1/127، رقم 469) ، وابن أبى شيبة (1/125، رقم 1425) ، والطبرانى (9/248، رقم 9222) ، قال الهيثمى (1/254) : رجاله موثقون.
40411- عن ابن مسعود قال: لأن أزاول جبلا راسيا أهون على من أن أزايل ملكا مرجلا (ابن أبى شيبة، وأبو نعيم) [كنز العمال 14421]
أخرجه ابن أبى شيبة (7/485، رقم 37425) .
40412- عن ابن مسعود قال: لأن أعض على جمر الغضا أحب إلى من أن أقرأ خلف الإمام (البيهقى فيه)
أخرجه البيهقى فى القراءة خلف الإمام (1/169) .
40413- عن ابن مسعود قال: لأن يجلس الرجل على الرضفتين خير من أن يجلس فى الصلاة متربعا (عبد الرازق) [كنز العمال 22622]
أخرجه عبد الرزاق (2/467، رقم 4108) .
40414- عن ابن مسعود قال: لئن يمتلئ جوف أحدكم قيحا خير له من أن يمتلئ شعرا (ابن جرير) [كنز العمال 8928](37/206)
أخرجه أيضًا: عبد الرزاق (4/373، رقم 8114) ، والطبرانى (9/352، رقم 9752) ، وقال الهيثمى (8/121) : رجاله رجال الصحيح غير أبى الزعراء.
40415- عن ابن مسعود قال: لا بأس يركع دون الصف (عبد الرازق) [كنز العمال 23034]
أخرجه عبد الرزاق (2/283، رقم 3382) .
40416- عن ابن مسعود قال: لا تبادروا أئمتكم بالركوع ولا بالسجود فإن سبق أحد منكم فليضع قدر ما سبق به (الطبرانى)
أخرجه عبد الرزاق (2/374، رقم 3757) .
40417- عن ابن مسعود قال: لا تحجب الجد إلا الأم (عبد الرازق، وسعيد بن منصور)
أخرجه عبد الرزاق (10/277، رقم 19092) ، وسعيد بن منصور (1/74، رقم 85) .
40418- عن ابن مسعود قال: لا تركع قبل الإمام ولا ترفع قبله ولا تسجد قبله ولا ترفع قبله (عبد الرازق)
أخرجه عبد الرزاق (2/243، رقم 3222) .(37/207)
40419- عن ابن مسعود قال: لا تسبقوا قراءكم إنما جعل الإمام ليؤتم به فإذا ركع فاركعوا وإذا سجد فاسجدوا فإن أحدكم يكون معه السورة فيقرؤها فإذا فرغ ركع من قبل أن يركع الإمام فلا تسابقوا قراءكم فإنما جعل الإمام ليؤتم به (البيهقى فيه)
أخرجه البيهقى فى القراءة خلف الإمام (1/170، رقم 376) .
40420- عن ابن مسعود قال: لا تسقوا أولادكم الخمر فإن أولادكم ولدوا على الفطرة اسقوهم مما لا علم لهم به إنما إثمهم على من سقاهم إن الله لم يجعل شفاءكم فيما حرم عليكم (عبد الرازق)
أخرجه عبد الرزاق (9/251، رقم 17102) .
40421- عن ابن مسعود قال: لا تصفوا بين السوارى ولا تأتموا بالقوم وهم يتحدثون (عبد الرازق) [كنز العمال 22445]
أخرجه عبد الرزاق (2/60، رقم 2487) .
40422- عن ابن مسعود قال: لا تصلح الصفقتان فى الصفقة أن يقول هو بالنسيئة بكذا وكذا وبالنقد بكذا وكذا (عبد الرازق) [كنز العمال 10031]
أخرجه عبد الرزاق (8/138، رقم 14633) .(37/208)
40423- عن ابن مسعود قال: لا تعجلوا بحمد الناس ولا بذمهم فإنك لعلك ترى من أخيك شيئا يسرك ولعلك يسوءك منه غدا ولعلك ترى منه اليوم شيئا يسوءك منه غدا ولعلك ترى منه اليوم شيئا يسوءك ولعلك يسرك منه غدا والناس يعثرون وإنما يغفر الذنوب الله والله أرحم بالناس من أم واحد فرشت له بأرض فىء ثم لمست فإن كانت لدغة كانت بها قبله وإن كانت شوكة كانت بها قبله (ابن عساكر)
أخرجه ابن عساكر (33/178) .
40424- عن ابن مسعود قال: لا تغالبوا هذا الليل فإنكم لا تطيقونه فإذا نعس أحدكم فى صلاته فلينصرف فلينم على فراشه فإنه أسلم له (عبد الرازق) [كنز العمال 23408]
أخرجه عبد الرزاق (2/500، رقم 4223) .
40425- عن ابن مسعود قال: لا تغتروا بتجارتكم وأشجاركم وتسافروا إلى آخر السواد تقولوا إنا قوم سفر إنما المسافرون من أفق إلى أفق (عبد الرازق)
أخرجه عبد الرزاق (2/522، رقم 4287) .(37/209)
40426- عن ابن مسعود قال: لا تقصر الصلاة إلا فى حج أو جهاد (عبد الرازق)
أخرجه عبد الرزاق (2/521، رقم 4286) .
40427- عن ابن مسعود قال: لا تكره قلبك إن القلب إذا أكره عمى (محمد بن عثمان الأذرعى فى كتاب الوسوسة) [كنز العمال 1703]
40428- عن ابن مسعود قال: لا نسيت يوم الخندق والنبى - صلى الله عليه وسلم - يناولهم اللبن وقد اغبر شعر صدره وهو ينادى ألا إن الخير خير الآخرة فاغفر للأنصار والمهاجرة فجاء عمار بن ياسر فقال له النبى - صلى الله عليه وسلم - ويح عمار أو ويح ابن سمية تقتله الفئة الباغية (ابن عساكر) [كنز العمال 37411]
أخرجه ابن عساكر (43/427) .
40429- عن هبيرة بن يريم أن عبد الله بن مسعود قال: لا يأتى عليكم عام إلا شر من العام الذى مضى قالوا أليس يكون العام أخصب من العام قال ليس ذاك أعنى إنما أعنى ذهاب العلماء قال وأظن عمر بن الخطاب يوم أصيب ذهب معه ثلث العلم (ابن عساكر) [كنز العمال 36083]
أخرجه ابن عساكر (44/285) .(37/210)
40430- عن ابن مسعود قال: لا يجتمع المتلاعنان أبدا (عبد الرازق) [كنز العمال 40605]
أخرجه عبد الرزاق (7/112، رقم 12434) .
40431- لا يجعلن أحدكم للشيطان فى نفسه جزء لا يرى إلا أن عليه حقا أن ينصرف عن يمينه قد رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أكثر ما ينصرف عن شماله (عبد الرازق، وابن أبى شيبة) [كنز العمال 2285]
أخرجه عبد الرزاق (2/240، رقم 3208) ، وابن أبى شيبة (1/270، رقم 3108) .
40432- عن ابن مسعود قال: لا يزال الرجل فى فسحة من دينه ما لم يهرق دما حراما فإذا أهراق دما حراما نزع منه الحياء (نعيم) [كنز العمال 40459]
أخرجه نعيم بن حماد فى الفتن (1/169، رقم 439) .
40433- عن ابن مسعود قال: لا يزال الناس بخير ما أتاهم العلم عن علمائهم وكبرائهم وذوى أنسابهم فإذا أتاهم العلم عن صغارهم وسفلتهم فقد هلكوا (ابن عساكر) [كنز العمال 29427]
أخرجه ابن عساكر (51/ 157) .(37/211)
40434- عن ابن مسعود قال: لا يصلين أحدكم وبينه وبين القبلة فجوة (عبد الرازق) [كنز العمال 22444]
أخرجه عبد الرزاق (2/16، رقم 2306 9) .
40435- عن ابن مسعود قال: لا يغلب أهل الشام إلا شرار الخلق (ابن عساكر)
أخرجه ابن عساكر (1/ 288) .
40436- عن ابن مسعود قال: لا يكتب المصاحف إلا مضرى (ابن أبى داود) [كنز العمال 4208]
40437- عن ابن مسعود قال: لم يخافت من أسمع نفسه (عبد الرازق)
أخرجه عبد الرزاق (2/493، رقم 4203) .
40438- عن ابن مسعود أنه قال: لما استخلف عثمان أمرنا خير من بقى ولم نأل (ابن جرير) [كنز العمال 14276]
أخرجه أيضًا: أحمد (1/461، رقم 747) ، والخلال فى السنة (2/384، رقم 542) ، والطبرانى (9/170، رقم 8842) ، وأبو نعيم فى الحلية (7/244) ، وقال الهيثمى (9/88) رواه الطبرانى بأسانيد ورجال أحدها رجال الصحيح.(37/212)
40439- عن ابن مسعود قال: لما قتلت أبا جهل أنا وابنا عفراء تغامز أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لقوة أبى جهل وضعف قوة ابن مسعود ودقة ساقيه فلحظ إليهم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ولحق كلامهم ثم قال والذى نفسى بيده لساقا عبد الله بن مسعود يوم القيامة أثقل من أحد وفى لفظ أشد وأعظم من أحد وحراء (الدارقطنى فى الأفراد، وابن عساكر)
أخرجه ابن عساكر (33/ 113) .
40440- عن أبى صادق قال قال عبد ال: له إنى لأعلم أهل أبيات يقرعهم الدجال أنتم أهل الكوفة (ابن أبى شيبة) [كنز العمال 39706]
أخرجه ابن أبى شيبة (7/500، رقم 37539) .(37/213)
40441- عن ابن مسعود قال: لو أن أهل العلم صانوا العلم ووضعوه عند أهله لسادوا أهل زمانهم ولكنهم وضعوه عند أهل الدنيا لينالوا من دنياهم فهانوا عليهم سمعت نبيكم. - صلى الله عليه وسلم - يقول من جعل الهموم هما واحدا هم المعاد كفاه الله سائر همومه ومن تشعبت به الهموم من أحوال الدنيا لم يبال الله فى أى أوديتها هلك (ابن عساكر) [كنز العمال 29541]
أخرجه ابن عساكر (33/ 174) .
40442- عن ابن مسعود قال: لو سخرت من كلب لخشيت أن أكون كلبا وإنى لأكره أن أرى الرجل فارغا ليس فى عمل آخرة ولا دنيا (ابن عساكر) [كنز العمال 8844]
أخرجه ابن عساكر (33/ 170) .
40443- عن ابن مسعود قال: لو لم يبق من أجلى إلا عشرة أيام وأعلم أنى أموت فى آخرها يوما لى فهن طول النكاح لتزوجت مخافة الفتنة (الضياء) [كنز العمال 45610]
أخرجه سعيد بن منصور (1/164، رقم 493) .(37/214)
40444- عن ابن مسعود قال: ليس شئ من تطوع النهار يعدل صلاة الليل إلا هؤلاء الأربع قبل الظهر فإنهن تجزين من مثلهن من صلاة الليل (ابن جرير) [كنز العمال 21759]
أخرجه أيضًا: الطبرانى (9/287، رقم 9446) ، وقال الهيثمى (2/221) : فيه بشير بن الوليد الكندى وثقة جماعة وفيه كلام وبقية رجاله رجال الصحيح.
40445- عن ابن مسعود قال: ليس للمؤمن راحة دون لقاء الله فمن كانت راحته دون لقاء الله فلكأن قد (ابن عساكر) [كنز العمال 42801]
أخرجه ابن عساكر (33/ 182) .
40446- عن ابن مسعود قال: ليسرين على القرآن فى ليلة فلا يترك آية فى مصحف أحد إلا رفعت (أبو داود) [كنز العمال 39652]
أخرجه أيضًا: الدارمى (2/530، رقم 3343) .
40447- عن هزيل بن شرحبيل عن ابن مسعود قال: لينتهكن رجل بين أصابعه فى الوضوء أو لتنتهكنه النار (عبد الرازق)
أخرجه عبد الرزاق (1/22، رقم 68) .(37/215)
40448- عن ابن مسعود قال: ما أبالى أذكرى مسست أو أذنى (سعيد بن منصور) [كنز العمال 27185]
أخرجه أيضًا: الطحاوى (1/78) ، وابن أبى شيبة (1/151، رقم 1741) .
40449- عن ابن مسعود قال: ما أبالى بأيهما بدأت باليمنى أم باليسرى (عبد الرازق) [كنز العمال 27009]
40450- عن ابن مسعود قال: ما أحب أن لى صلاة رجل حين تحمر الشمس أو قال تصفر بفلسين حتى ترتفع قيد نخلة (عبد الرازق)
أخرجه عبد الرزاق (2/426، رقم 3954) .
40451- عن ابن مسعود قال: ما أحب أن يكون مؤذنوكم عميانكم (عبد الرازق) [كنز العمال 23277]
أخرجه عبد الرزاق (1/471، رقم 1818) .
40452- عن الثورى عن جابر عن الشعبى قال قال عبد الله: ما اجتمع حلال وحرام إلا غلب الحرام الحلال [كنز العمال 8790]
أخرجه عبد الرزاق (7/199، رقم 12772) .(37/216)
40453- عن ابن مسعود قال: ما رأيت النبى - صلى الله عليه وسلم - صلى صلاة قط إلا لوقتها إلا أنه جمع بين الظهر والعصر بعرفة والمغرب والعشاء بجمع وصلى الفجر يومئذ قبل وقتها (عبد الرازق) [كنز العمال 22506]
أخرجه عبد الرزاق (2/551، رقم 4420) .
40454- عن ابن مسعود قال: ما رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - صلى صلاة قط إلا لوقتها إلا صلاتين جمع بين المغرب والعشاء بجمع (ابن جرير) [كنز العمال 12639]
أخرجه أيضًا: البخارى (2/604، رقم 1598) ، ومسلم (2/938، رقم 1289) .
40455- عن ابن مسعود قال: ما زلنا أعزة منذ أسلم عمر (ابن عساكر) [كنز العمال 35868]
أخرجه ابن عساكر (44/46) .
40456- عن ابن مسعود قال: ما كانوا يعدلون شيئا من صلاة النهار بصلاة الليل إلا أربعا قبل الظهر فإنهم كانوا يرون أنهن بمنزلتهن من الليل (ابن جرير) [كنز العمال 21760](37/217)
40457- عن عمرو بن أبى عمرو حدثنا محمد بن الحسن حدثنا أبو حنيفة حدثنا معن ابن عبد الرحمن عن عبد الله بن مسعود قال: ما كذبت منذ أسلمت إلا كذبة واحدة قيل وما هى قال كنت أرحل لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - فأمر برجل من الطائف ليرحل له فقال الرجل من كان يرحل لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقيل ابن أم عبد فأتانى فقال أى الراحلة كان أحب إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقلت الطائفية المنكبة فرحل بها لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - فركب بها وكانت من أبغض الراحلة إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال من رحل هذه قالوا الرجل الطائفى فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مروا ابن أم عبد فليرحل لنا فردت الراحلة إلى (ابن عساكر، وأبو يعلى حدثنا أبو الربيع حدثنا يعقوب بن إبراهيم يعنى أبا يوسف حدثنا أبو حنيفة عن الهيثم بن حبيب قال قال عبد الله بن مسعود فذكر مثله وقال فقال ردوا الراحلة إلى ابن مسعود، وابن عساكر، وقال كلا الإسنادين(37/218)
منقطع)
أخرجه أبو يعلى (9/176، رقم 5268) ، وابن عساكر (33/90) .
40458- عن ابن مسعود قال: ما كنا نتعاجم أن السكينة تنطق على لسان عمر (ابن عساكر) [كنز العمال 35870]
أخرجه ابن عساكر (44/111) .
40459- ما كنا نكتب فى عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من الأحاديث إلا الاستخارة والتشهد (ابن أبى شيبة) [كنز العمال 22352]
أخرجه ابن أبى شيبة (1/262، رقم 3006) .
40460- عن عبد الرحمن بن يزيد قال قال عبد الله: ما من رجل ينام لا يذكر الله حتى يصبح إلا بال الشيطان فى أذنه (ابن جرير) [كنز العمال 23411]
40461- عن ابن مسعود قال: ما نسيت فيما نسيت عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أنه كان يسلم عن يمينه السلام عليكم ورحمة الله حتى نرى بياض خده وعن يساره السلام عليكم ورحمة الله وبركاته حتى نرى بياض خده أيضًا (عبد الرازق) [كنز العمال 22378]
أخرجه عبد الرزاق (2/218، رقم 3127) .(37/219)
40462- عن ابن مسعود قال: ما يؤمن الرجل إذا رفع رأسه قبل الإمام أن تعود رأسه رأس كلب لينتهين أقوام يرفعون أبصارهم إلى السماء أو لا يرجع إليهم (عبد الرازق)
أخرجه عبد الرزاق (2/373، رقم 3752) .
40463- عن ابن مسعود قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يوم بدر لأبى بكر وعمر: مثلك يا أبا بكر فى الملائكة مثل ميكائيل ومثلك يا عمر فى الملائكة مثل جبريل (ابن عساكر) [كنز العمال 36134]
أخرجه ابن عساكر (44/63) .
40464- عن ابن مسعود قال: مجالس الذكر محياة للعلم وتحدث للعلم خشوعا (ابن عساكر) [كنز العمال 3927]
أخرجه ابن عساكر (33/ 179) .
40465- عن ابن مسعود قال: محرم الحلال كمستحل الحرام (ابن سعد وابن جرير) [كنز العمال 8796]
أخرجه ابن سعد (6/181) .(37/220)
40466- عن القاسم بن عبد الرحمن قال: مد الفرات على عهد عبد الله فكره الناس ذلك فقال عبد الله يا أيها الناس لا تكرهوا مده فإنه يوشك أن يلتمس فيه ملء طست من ماء فلا يوجد ذلك حين يرجع كل ماء إلى عنصره فيكون بقية الماء وبقية المؤمنين بالشام (يعقوب بن سفيان، وابن عساكر)
أخرجه ابن عساكر (1/ 313) .
40467- عن أبى عبيدة قال: مر ابن مسعود برجل صاف بين قدميه فقال أما هذا فقد أخطأ السنة لو راوح بينهما كان أحب إلى (عبد الرازق) [كنز العمال 22091]
أخرجه عبد الرزاق (2/265، رقم 3306) .
40468- مر ابن مسعود برجل صاف بين قدميه فقال أما هذا فقد أخطأ السنة لو راوح بينهما كان أحب إلى (عبد الرازق عن أبى عبيدة) [كنز العمال 22091]
أخرجه عبد الرزاق (2/265، رقم 3306) .(37/221)
40469- مر النبى - صلى الله عليه وسلم - بحائط فأعجبه فقال لمن هذا قلت هو لى قال من أين لك قلت استأجرته قال لا تستأجره بشىء (الطبرانى عن رافع بن خديج، وسعيد بن منصور) [كنز العمال 9176]
أخرجه الطبرانى (4/263، رقم 4354) .
40470- عن زيد بن وهب قال: مر عبد الله بن مسعود على رجل ساجد ورأسه معقوص فحله فلما انصرف قال له عبد الله لا تعقص فإن شعرك يسجد وإن لكل شعرة أجرا قال إنما عقصته لكى لا يتترب قال إن يتترب خير لك (عبد الرازق) [كنز العمال 33460]
أخرجه عبد الرزاق (2/185، رقم 2996) .
40471- عن شقيق قال: مر على عبد الله بن مسعود بمصحف قد زين بالذهب فقال إن أحسن ما زين به المصحف تلاوته فى الحق قال وجاء رجل إلى عبد الله ابن مسعود فقال الرجل يقرأ القرآن منكوسا قال ذاك منكوس القلب (أبى داود) [كنز العمال 4211]
أخرجه أيضًا عبد الرزاق (4/323، رقم 7947) ، والطبرانى (9/170، رقم 8846) ، وأبو نعيم فى الحلية
(4/105) .(37/222)
40472- عن ابن مسعود قال: مستريح ومستراح منه فأما المستريح فالمؤمن المستراح من هم الدنيا والمستراح منه فالفاجر (الرويانى، وابن عساكر) [كنز العمال 42982]
أخرجه ابن عساكر (33/ 177) .
40473- عن ابن مسعود قال: مفتاح الصلاة التكبير وانقضاؤها التسليم وفى لفظ وتحليلها التسليم (ابن جرير) [كنز العمال 22395]
أخرجه أيضًا: ابن أبى شيبة (1/208، رقم 2379) ، والبيهقى (2/16، رقم 2095) .
40474- عن ابن مسعود قال: من أدرك الركعة فقد أدرك الصلاة ومن فاته الركوع فلا يعتد بالسجود (عبد الرازق) [كنز العمال 23033]
أخرجه عبد الرزاق مفرقا (2/281، رقم 3371) و (2/281، رقم 3372) .
40475- عن ابن مسعود قال: من أراد الآخرة أضر بالدنيا ومن أراد الدنيا أضر بالآخرة فاضروا بالفانى للباقى (ابن عساكر) [كنز العمال 8582]
أخرجه ابن عساكر (33/ 173) .(37/223)
40476- عن ابن مسعود قال: من أشراط الساعة أن يمر الرجل فى المسجد فلا يركع فيه ركعتين (عبد الرازق) [كنز العمال 39624]
أخرجه عبد الرزاق (1/429، رقم 1678) .
40477- عن عثمان بن صهيب عن عبد الله قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لعلى: من أشقى الأولين قال عاقر الناقة قال صدقت فمن أشقى الآخرين قال لا أعلم يا رسول الله قال الذى يضربك على هذه وأشار بيده إلى يافوخه (ابن عساكر) [كنز العمال 36578]
أخرجه ابن عساكر (42/546) .
40478- عن الأسود قال قال عبد الله: من استطاع منكم أن لا يمر بين يديه وهو يصلى فليفعل فإن المار بين يدى المصلى أنقص أجرا من الممر عليه (عبد الرازق) [كنز العمال 22601]
أخرجه عبد الرزاق (2/24، رقم 2340) .
40479- عن ابن مسعود قال: من اشترى شاة محفلة فردها فليرد معها صاعا من تمر (عبد الرازق)
أخرجه عبد الرزاق (8/198، رقم 14866) .
40480- عن ابن مسعود قال: من السنة الغسل يوم الجمعة (ابن جرير فى تهذيبه)(37/224)
أخرجه أيضًا: الطيالسى (1/51، رقم 391) ، والبزار (5/315، رقم 1932) .
40481- عن عبد الله بن مسعود قال: من تعار من الليل فقال لا إله إلا أنت رب ظلمت نفسى فاغفر لى إلا خرج من ذنوبه كما تخرج الحية من سلخها (ابن أبى شيبة)
أخرجه ابن أبى شيبة (6/30، رقم 29238) .
40482- عن ابن مسعود قال: من تعلق شيئا وكل إليه (ابن جرير)
أخرجه أيضًا: ابن أبى شيبة (5/36، رقم 23474) .
40483- عن ابن مسعود عن النبى - صلى الله عليه وسلم - قال: من حلف على يمين يقتطع بها مال امرئ مسلم لقى الله يوم القيامة وهو عليه غضبان قيل يا رسول الله وإن كان يسيرا قال وإن كان سواكا من أراك (ابن عساكر) [كنز العمال 46546]
أخرجه ابن عساكر (43/ 194) .
40484- عن ابن مسعود قال: من حلف فقال إن شاء الله لم يحنث (عبد الرازق)
أخرجه عبد الرزاق (8/516، رقم 16115) .(37/225)
40485- عن ابن مسعود قال: من خرج يمشى إلى صلاة فهو فى الصلاة ما انتظر الصلاة ومن جلس فى مسجد ينتظر الصلاة فهو فى الصلاة ما دام ينتظر الصلاة (ابن جرير) [كنز العمال 22827]
40486- عن ابن مسعود قال: من سره أن يلقى الله غدا مسلما فليحافظ على هؤلاء الصلوات المكتوبات حيث ينادى بهن فإنهن من سنن الهدى وإن الله قد شرع لنبيكم - صلى الله عليه وسلم - سنن الهدى ولعمرى ما أخال أحدكم إلا وقد أتخذ مسجدا فى بيته ولو أنكم صليتم فى بيوتكم كما يصلى هذا المتخلف فى بيته لتركتم سنة نبيكم - صلى الله عليه وسلم - ولو تركتم سنة نبيكم لضللتم ولقد رأيتنا وما يتخلف عنها إلا منافق معلوم نفاقه ولقد رأيت الرجل يهادى بين الرجلين حتى يقام فى الصف فما من رجل يتطهر فيحسن الطهور فيخطوا خطوة فيعمد إلى مسجد من مساجد الله إلا كتب الله له بها حسنة ورفعه بها درجة وحط عنه بها خطيئة حتى إن كنا لنقارب فى الخطا (عبد الرازق، سعيد بن منصور) [كنز العمال 21645](37/226)
أخرجه عبد الرزاق (1/516، رقم 1979) .
40487- عن ابن مسعود قال: من صلى فى السفر أربعا أعاد الصلاة (عبد الرازق)
أخرجه عبد الرزاق (2/561، رقم 4466) .
40488- عن ابن مسعود قال: من كفر بحرف من القرآن فقد كفر به أجمع ومن حلف بالقرآن فعليه بكل آية منه يمين (عبد الرازق) [كنز العمال 4036]
أخرجه عبد الرزاق (8/472، رقم 15946) .
40489- عن ابن مسعود قال: ميراث ولد المتلاعنة كله لأمه (عبد الرازق) [كنز العمال 40606]
أخرجه عبد الرزاق (7/124، رقم 12479) .
40490- نهانا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن نكشف سترا أو نكف شعرا أو نحدث وضوءا (قال يحيى بن أبى كثير أن نكشف سترا يقول لا يكشف الثوب عن يده إذا سجد أو يحدث وضوءا قال إذا وطئ نتنا وكان متوضئا (عبد الرازق) [كنز العمال 27139]
أخرجه عبد الرزاق (1/33، رقم 103) .(37/227)
40491- عن ابن مسعود قال: نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن تباشر المرأة المرأة فى ثوب واحد من أجل أن تصفها لزوجها حتى كأنه ينظر إليها ونهانا إذا كنا ثلاثة نفر أن لا يتناجى اثنان دون واحد من أجل أن يحزنه حتى يختلط بالناس (البزار) [كنز العمال] 46008
أخرجه أيضًا: البيهقى (7/98، رقم 13341) .
40492- عن ابن مسعود قال: النعاس فى الصلاة من الشيطان والنعاس فى القتال أمنة من الله (عبد الرازق، وعبد بن حميد، وابن جرير، وابن المنذر وابن أبى حاتم، والطبرانى) [كنز العمال 22442]
أخرجه عبد الرزاق (2/499، رقم 4219) ، والطبرى (4/141) ، والطبرانى (9/288، رقم 9452) .(37/228)
40493- عن أسيد بن جابر قال: هاجت ريح حمراء بالكوفة فقال رجل جاءت الساعة فقال ابن مسعود إن الساعة لا تقوم حتى لا يقسم ميراث ولا يفرح بغنيمة وقال عدو يجمعون لأهل الإسلام ويجمع لهم أهل الإسلام ونحا بيده نحو الشام قلت الروم تعنى قال نعم فيكون عند ذلكم القتال ردة شديدة فيشترط المسلمون شرطة للموت لا ترجع إلا غالبة فيقتتلون حتى يحجز بينهم الليل فيبقى هؤلاء وهؤلاء كل غير غالب وتفنى الشرطة ثم يشترط المسلمون شرطة للموت لا ترجع إلا غالبة فيقتتلون حتى يمسون فيبقى هؤلاء وهؤلاء كل غير غالب وتفنى الشرطة فإذا كان اليوم الرابع نهد إليهم جند أهل الإسلام فجعل الله الدائرة عليهم فيقتتلون مقتلة عظيمة إما قال لا يرى مثلها أو قال لم ير مثلها حتى أن الطير لتمر بجنباتهم ما يخلفهم حتى يخر ميتا فيتعاد بنو الأب كانوا مائة فلا يجدونه بقى منهم إلا الرجل الواحد فبأى غنيمة يفرح أو بأى ميراث يقاسم فبينما هم كذلك إذ سمعوا ببأس هو أكبر من ذلك إذ(37/229)
جاءهم الصريخ أن الدجال قد خلف فى ذراريهم فرفضوا ما فى أيديهم ويقبلون فيبعثون عشرة فوارس طليعة فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إنى لأعرف أسماءهم وأسماء أبائهم وألوان خيولهم هم خير فوارس على ظهر الأرض يومئذ (ابن أبى شيبة)
أخرجه ابن أبى شيبة (7/491، رقم 37480) .
40494- عن ابن مسعود قال: هذه الفتن قد أظلت كقطع الليل المظلم كلما ذهب منها رسل بدا رسل آخر يموت فيها قلب الرجل كما يموت فيها بدنه يصبح الرجل فيها مؤمنا ويمسى كافرا ويمسى مؤمنا ويصبح كافرا يبيع فيها أقوام دينهم بعرض من الدنيا قليل (نعيم بن حماد فى الفتن) [كنز العمال 31427]
أخرجه نعيم بن حماد فى الفتن (1/31، رقم 14) .
40495- عن ابن مسعود قال: والله الذى لا إله إلا هو ما على ظهر الأرض أحق بطول سجن من لسان (ابن عساكر) [كنز العمال 8894]
أخرجه أيضًا: ابن المبارك فى الزهد (1/25، رقم 75) .(37/230)
40496- عن أبى عمرو الشيبانى قال: ورث ابن مسعود جدة مع ابنها (سعيد بن منصور) [كنز العمال 30600]
أخرجه سعيد بن منصور (1/78، رقم 109) .
40497- عن ابن مسعود قال: يأتى على الناس زمان المؤمن فيه أذل من الأمة أكيسهم الذى يروغ بدينه روغان الثعلب (نعيم) [كنز العمال 31436]
أخرجه نعيم بن حماد (1/188، رقم 501) .
40498- عن ابن مسعود: يأتى على الناس زمان يأتى الرجل القبر فيضطجع عليه فيقول يا ليتنى مكان صاحبه ما به حب للقاء الله ولكن لما يرى من شدة البلاء (نعيم) [كنز العمال 31434]
أخرجه نعيم بن حماد فى الفتن (1/71، رقم 143) .
40499- عن ابن مسعود قال: يأتيكم قوم من قبل المشرق عراض الوجوه صغار العيون كأنما ثقبت أعينهم فى الصخر كأن وجوههم المجان المطرقة حتى يربطوا خيولهم بشط الفرات (ابن أبى شيبة) [كنز العمال 39630]
أخرجه ابن أبى شيبة (7/509، رقم 37626) .(37/231)
40500- عن ابن مسعود قال: يا أيها الناس عليكم بالعلم قبل أن يرفع فإن من رفعه أن يقبض أصحابه وإياكم والتبدع والتنطع وعليكم بالعتيق فإنه سيكون فى آخر هذه الأمة أقوام يزعمون أنهم يدعون إلى كتاب الله وقد تركوه وراء ظهورهم (يعقوب بن سفيان، وابن عساكر)
أخرجه ابن عساكر (33/52) .
40501- عن ابن مسعود قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: يا ابن آدم لا تكون عابدا حتى تكون ورعا ولا تكون مؤمنا حتى تصل الرحم ولا تكون مسلما حتى تحب للناس ما تحب لنفسك ولا تكون غنيا حتى تكون عفيفا ولا تكون زاهدا حتى تكون متواضعا (الديلمى)
أخرجه أيضًا: العقيلى (3/352، رقم 1385) .(37/232)
40502- عن ابن مسعود قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: يا معاذ تدرى ما تفسير لا حول ولا قوة إلا بالله قال الله ورسوله أعلم قال لا حول عن معصية الله إلا بقوة الله ولا قوة على طاعة الله إلا بعون الله ثم ضرب بيده على كتف معاذ فقال يا معاذ هكذا حدثنى حبيبى جبريل عن رب العزة (الديلمى، وسنده لا بأس به) [كنز العمال 3946]
أخرجه الديلمى (5/375، رقم 8478) .
40503- عن ابن مسعود قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: يا معشر المسلمين أطعموا طعامكم الأتقياء وأولوا معروفكم المؤمنين (ابن عساكر) [كنز العمال 17026]
أخرجه ابن عساكر (48/ 308) .
40504- عن ابن مسعود قال: يجر الأب الولاء إذا أعتق الأب (عبد الرازق) [كنز العمال 29715]
أخرجه عبد الرزاق (9/40، رقم 16278) .
40505- عن ابن مسعود قال: يجرى الطلاق على المختلعة ما كانت فى العدة (عبد الرازق) [كنز العمال 15276]
أخرجه عبد الرزاق (6/489، رقم 11784) .(37/233)
40506- عن ابن مسعود قال: يخرج الدجال من كوثى (ابن أبى شيبة) [كنز العمال 39705]
أخرجه ابن أبى شيبة (7/500، رقم 37538) .
40507- عن ابن مسعود قال: يخرج رجل من أهل الجزيرة فيطأ الناس وطأة ويهريق الدماء ثم يخرج رجل من خراسان بعد قتل أخيه من بنى هاشم يدعى عبد الله يلى نحوا من أربع سنين ثم يهلك ويختلف رجلان من أهل بيته يسميان باسم واحد فتكون ملحمة بعقرقوف فيظهر أقربه من الخليفة ثم يكون علامة فى بنى الأصفر ويتبدى نجم له ذنب فيزول عنهم ولا يعود إليهم (نعيم) [كنز العمال 31438]
أخرجه نعيم بن حماد فى الفتن (1/210، رقم 574) .
40508- عن ابن مسعود أن النبى - صلى الله عليه وسلم - قال: يطلع عليكم من هذا الفج رجل من أهل الجنة فاطلع أبو بكر ثم قال يطلع عليكم من هذا الفج رجل من أهل الجنة فاطلع عمر بن الخطاب (ابن عدى، وابن عساكر) [كنز العمال 36135]
أخرجه ابن عدى (4/197، ترجمة 1008) ، وابن عساكر (44/140) .(37/234)
40509- عن ابن مسعود قال: يقطع رجل أول النهار ويقبض المال من آخره فلا يجد أحدا فيراه فيقول يا حسرتا فى هذا قطعت يدى بالأمس (ابن أبى شيبة)
أخرجه ابن أبى شيبة (7/506، رقم 37593) .
40510- عن ابن مسعود قال: اليقين أن لا ترضى الناس بسخط الله ولا تحمد أحد على رزق الله ولا تلم أحد على ما لم يؤتك الله فإن الرزق لا يسوقه حرص حريص ولا يرده كراهة كاره وإن الله بقسطه وعلمه وحكمته جعل الروح والفرح فى اليقين والرضى وجعل الهم والحزن فى الشك والسخط (ابن أبى الدنيا، وابن عساكر) [كنز العمال 8802]
أخرجه أيضًا: ابن المبارك فى الزهد (1/504، رقم 1438) ، وابن أبى شيبة (7/105، رقم34540) ، وهناد فى الزهد (2/543، رقم 1123) .(37/235)
40511- عن عبد الله بن مسعود أن النبى - صلى الله عليه وسلم - قال: يكون بين المسلمين وبين الروم هدنة وصلح حتى يقاتلوا معهم عدوهم فيقاسمونهم غنائمهم ثم إن الروم يغزون مع المسلمين فارس فيقتلون مقاتلتهم ويسبون ذراريهم فيقول الروم قاسمونا الغنائم كما قاسمناكم فيقاسمونهم الأموال وذرارى الشرك فتقول الروم قاسمونا ما أصبتم من ذراريكم فيقولون لا نقاسمكم ذرارى المسلمين أبدا فيقولون غدرتم بنا فترجع الروم إلى صاحبهم بالقسطنطينية فيقولون إن العرب غدرت ونحن أكثر منهم عددا وأتم منهم عدة وأشد منهم قوة فأمددنا نقاتلهم فيقول ما كنت لأغدر بهم قد كانت لهم الغلبة فى طول الدهر علينا فيأتون صاحب رومية فيخبرونه بذلك فيوجه ثمانين غاية تحت كل غاية اثنا عشر ألفا فى البحر ويقول لهم صاحبهم إذا أرسيتم بسواحل الشام فأحرقوا المراكب لتقاتلوا عن أنفسكم فيفعلون ذلك ويأخذون أرض الشام كلها برها وبحرها ما خلا مدينة دمشق والمعتق ويخربون بيت المقدس قال ابن(37/236)
مسعود فقلت كم تسع دمشق من المسلمين فقال النبى - صلى الله عليه وسلم - والذى نفسى بيده لتتسعن على من يأتيها من المسلمين كما يتسع الرحم على الولد قلت وما المعتق يا نبى الله قال جبل بأرض الشام من حمص على نهر يقال له الأرنط فيكون ذرارى المسلمين فى أعلى المعتق والمسلمون على نهر الأرنط والمشركون خلف نهر الأرنط يقاتلونهم صباحا ومساء فإذا أبصر ذلك صاحب القسطنطينية وجه فى البر إلى قنسرين ثلاثمائة ألف حتى تجيئهم مادة اليمن سبعين ألفا ألف الله قلوبهم بالإيمان معهم أربعون ألفا من حمير حتى يأتوا بيت المقدس فيقاتلون الروم فيهزمونهم ويخرجونهم من جند إلى جند حتى يأتوا قنسرين وتجيئهم مادة الموالى قلت وما مادة الموالى يا رسول الله قال هم عتاقتكم وهم منكم قوم يجيئون من قبل فارس فيقولون تعصبتم يا معشر العرب لا نكون مع أحد فى الفريقين أو يجتمع من كلمتكم فيقاتل نزار يوما والموالى يوما فيخرجون الروم إلى المعتق وينزل المسلمون على نهر يقال(37/237)
له كذا وكذا نفرا والمشركون على نهر يقال له الرقية وهو النهر الأسود فيقاتلونهم فيرفع الله نصره على العسكرين وينزل الصبر عليهما حتى يقتل من المسلمين الثلث ويفر الثلث ويبقى الثلث فأما الذين يقتلون فشهيدهم كشهيد عشرة من شهداء بدر يشفع الواحد من شهداء بدر لسبعين شهيدا وشهيد الملاحم يشفع لسبع مائة ويفترقون ثلاثة أثلاث يلحقون بالروم ويقولون لو كان الله بهذا الدين من حاجة لنصرهم وهم مسلمة العرب بهزا وتنوخ وطىء وسليم وثلث يقولون منازل آبائنا وأجدادنا خير لا تنالها الروم أبدا مروا بنا إلى البدو وهم الأعراب فيسيروا بنا إلى العراق واليمن والحجاز حيث لا يعاف الروم وأما الثلث الباقى فيمشى بعضهم إلى بعض يقولون الله الله فدعوا عنكم العصبية ولتجمع كلمتكم وقاتلوا عدوكم فإنكم لن تنصروا فيجتمعون جميعا ويتبايعون على أن يقاتلوا حتى يلحقوا بإخوانهم الذين قتلوا فإذا أبصر الروم إلى من يحول إليهم ومن يقاتل ورأوا قلة المسلمين قام رومى بين(37/238)
الصفين معه بند فى أعلاه صليب فينادى غلب الصليب غلب الصليب فيقوم رجل من المسلمين بين الصفين ومعه بند فينادى بل غلب أنصار الله وأوليائه فيغضب الله على الذين كفروا من قولهم غلب الصليب فينزل جبريل فى ألف من الملائكة وينزل الله نصره على المؤمنين وينزل بأسه على الكفار فيقتلون ويهزمون وينزل المسلمون فى أرض الروم حتى يأتوا عمورية وعلى سورها خلق كثير يقولون ما رأينا شيئا أكثر من الرومى كم قتلنا وهو مناد ما أكثرهم فى هذه المدينة فيقولون أمنونا على أن نؤدى إليكم الجزية فيأخذوا الأمان لهم ويجمع الروم على أداء الجزية ويجتمع إليهم أطرافهم فيقولون يا معشر العرب إن الدجال قد خالفكم فى ذراريكم والخبر باطل ممن كان فيهم منكم ولا يلعنن شيئا مما معه فإنه قوة لكم على ما بقى فيخرجون فيجدون الخبر باطل ويثب الروم على ما بقى فى بلادهم من العرب فيقتلونهم حتى لا يبقى بأرض الروم عربى ولا عربية ولا ولد عربى إلا قتل فيبلغ ذلك المسلمين فيرجعون(37/239)
غضبا لله فيقتلون مقاتلهم ويسبون ذراريهم ويجمعون الأموال ولا ينزلون على مدينة حصن فوق ثلاثة أيام حتى يفتح لهم ينزلون على الخليح ويمد الخليج حتى يفيض فيصبح أهل القسطنطينية فيقولون الصليب مد لنا بحرنا والمسيح ناصرنا فيصبحون والخليج يابس فتضرب فيه الأخبية ويجلس البحر عن القسطنطينية فيقولون الصليب مد لنا ويحيط المسلمون مدينة الكفر ليلة الجمعة بالتحميد والتكبير والتهليل إلى الصباح ليس فيهم نائم ولا جالس فإذا طلع الفجر كبر المسلمون تكبيرة واحدة فيسقط ما بين البرجين فتقول الروم إنا كنا نقاتل العرب فالآن نقاتل ربنا وقد هدم لهم مدينتنا وخربها لهم فيميلون بأيديهم ويكيلون الذهب بالأترسة ويقتسمون الذرارى حتى يبلغ سهم الرجل ثلاثمائة كراع ويتمتعوا بما فى أيديهم ما شاء الله ثم يخرج الدجال حقا ويفتح الله القسطنطينية على يد أقوام هم أولياء الله يرفع الله عنهم الموت والمرض والسقم حتى ينزل عليهم عيسى ابن مريم فيقاتلون معه الدجال(37/240)
(نعيم)
أخرجه نعيم بن حماد فى الفتن (1/417، رقم 1252) .
40512- عن ابن مسعود قال: يلى على الناس خليفة شاب يبايع لابنين له فيقتل بدمشق بغدر ويختلف الناس بعده (نعيم) [كنز العمال 31437]
أخرجه نعيم بن حماد (1/194، رقم 526) .
40513- عن ابن مسعود قال: يوشك أن لا تأخذوا من الكوفة نقدا ولا درهما قيل وكيف قال يجىء قوم كأن وجوههم المجان المطرقة حتى يربطوا خيولهم على السواد فيجلوكم إلى منابت الشيح حتى يكون البعير والزاد أحب إلى أحدكم من القصر من قصوركم هذه (ابن أبى شيبة) [كنز العمال 39629]
أخرجه ابن أبى شيبة (7/505، رقم 37584) .
مسند عبد الله بن مغفل(37/241)
40514- عن عبد الله بن مغفل: أن امرأة كانت بغيا فى الجاهلية فمر بها رجل أو مرت به فبسط يده إليها فقالت مه إن الله ذهب بالشرك وجاء بالإسلام فتركها وولى وجعل ينظر إليها حتى أصاب وجهه الحائط فأتى النبى - صلى الله عليه وسلم - فذكر ذلك له فقال أنت عبد أراد الله به خيرا إن الله إذا أراد بعبد خيرا عجل له عقوبة ذنبه وإذا أراد بعبد شر أمسك عليه بذنبه حتى يوافى به يوم القيامة (البيهفى فى شعب الإيمان) [كنز العمال 8664]
أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (7/154، رقم 9817) .
40515- عن عبد الله بن مغفل قال: البول فى المغتسل يأخذ منه الوسواس (سعيد بن منصور) [كنز العمال 27390]
أخرجه أيضًا: عبد الرزاق (1/255، رقم 978) ، وابن أبى شيبة (1/106، رقم 1201) ، وابن ماجه (1/111، رقم 304) ، والترمذى (1/32، رقم 21) ، وابن حبان (4/66، رقم 1255) ، والحاكم (1/296، رقم 662) .(37/242)
40516- عن قيس بن عباية قال: حدثنى ابن عبد الله بن مغفل عن أبيه قال ولم أر رجلا من أصحاب النبى - صلى الله عليه وسلم - كان أشد عليه حدثا فى الإسلام منه قال سمعنى وأنا أقرأ بسم الله الرحمن الرحيم قال يا بنى إياك والحدث فإنى صليت خلف رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وأبو بكر وعمر وعثمان فلم أسمع منهم أحدا يقول ذلك إذا قرأت فقل الحمد لله رب العالمين (عبد الرازق، وابن أبى شيبة) [كنز العمال 22186]
أخرجه عبد الرزاق (2/88، رقم 2600) ، وابن أبى شيبة (1/359، رقم 4128) .
40517- عن عبد الله بن مغفل قال: دلى جراب من شحم يوم خيبر فالتزمته وقلت هذا لا أعطى أحدا منه شيئا فالتفت فإذا النبى - صلى الله عليه وسلم - يتبسم فأستحييت (ابن أبى شيبة) [كنز العمال 11589]
أخرجه ابن أبى شيبة (6/504، رقم 33334) .(37/243)
40518- عن أبى عقيل عن جده قال: كنا مع النبى - صلى الله عليه وسلم - وهو آخذ بيد عمر بن الخطاب فقال أتحبنى يا عمر قال لأنت إلى من كل شىء إلا نفسى فقال له النبى - صلى الله عليه وسلم - والذى نفسى بيده حتى أكون أحب إليك من نفسك فقال عمر فأنت يا رسول الله أحب إلى من نفسى فقال النبى - صلى الله عليه وسلم - الآن يا عمر (ابن عساكر) [كنز العمال 35872]
والحاكم (3/516، رقم 5921) ، والبزار (8/383، رقم 3458) .
40519- عن أبى بردة قال: كنت جالسا عند ابن زياد وعنده عبد الله بن يزيد فجعل يؤتى برؤوس الخوارج فكانوا إذا مروا برأس قلت إلى النار فقال لى لا تفعل يا ابن أخى فإنى سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول يكون عذاب هذه الأمة فى دنياها (البيهفى فى شعب الإيمان) [كنز العمال 13449]
أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (7/148، رقم 9798) .(37/244)
40520- عبد الله التميمى قال ابن النجار أنبأنا محمد بن محمد بن الحداد بأصبهان أنبأنا عبد الحاكم بن ظفر الثقفى وأحمد بن محمد الخرقى وطاهر بن محمد بن طاهر أبو المعالى قالوا سمعنا أبا محمد رزق الله بن عبد الوهاب التميمى يقول سمعت أبى أبا الفرج عبد الوهاب يقول سمعت أبى عبد العزيز يقول سمعت أبى أبا بكر الحارث يقول سمعت أبى أسد يقول سمعت أبى الليث يقول سمعت أبى سليمان يقول سمعت أبى الأسود يقول سمعت أبى سفيان يقول سمعت أبى يزيد يقول سمعت أبى أكينة يقول سمعت أبى الهيثم يقول سمعت أبى عبد الله يقول سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قول: ما اجتمع قوم على ذكر إلا حفتهم الملائكة وغشيتهم الرحمة [كنز العمال 3928]
ذكره الحافظ فى الإصابة (1/109، ترجمة 244) .(37/245)
40521- عن عبد الله بن مغفل قال: من دفع أغصان الشجرة عن وجه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وهو يخطب فقال لولا أن الكلاب أمة من الأمم لأمرت بقتلها ولكن اقتلوا منها كل أسود بهيم وأيما أهل بيت يرتبطون كلبا إلا نقص من أجورهم كل يوم قيراط إلا كلب صيد أو كلب حرث أو كلب غنم (أحمد، والترمذى - حسن - والنسائى، وابن ماجه، وابن النجار) [كنز العمال 40258]
أخرجه أحمد (5/56، رقم20581) ، والترمذى (4/80، رقم 1489) ، والنسائى (7/185، رقم 4280) ، وابن ماجه (2/1069، رقم 3205) .
40522- عن أبى عقيل زهرة بن معبد عن جده عبد الله بن هشام وكان قد أدرك النبى - صلى الله عليه وسلم - وذهبت به أمه زينب بنت حميد إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقالت: يا رسول الله بايعه فقال النبى - صلى الله عليه وسلم - هذا صغير ومسح رأسه ودعا له وكان يضحى بالشاة الواحدة عن جميع أهله (ابن عساكر) [كنز العمال 1533]
أخرجه ابن عساكر (19/87) .(37/246)
مسند عبد الله بن يزيد الخثعمى
قال ابن عساكر لا تثبت له صحبة
40523- عن عبد الله بن يزيد: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال يكون بالشام جند وبالعراق جند وباليمن جند فقام رجل فقال يا رسول الله خر لى قال عليك بالشام فإن الله قد توكل لى بالشام وأهله (الطبرانى، وابن عساكر، ورواه ابن أبى عاصم مختصرا إن الله قد توكل لى بالشام وأهله) [كنز العمال 38239]
أخرجه ابن عساكر (1/83) ، وابن أبى عاصم فى الآحاد والمثانى (5/215، رقم 2744) .
مسند عبد المطلب بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب(37/247)
40524- دخل العباس على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مغضبا وأنا عنده فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من أغضبك فقال يا رسول الله ما لنا ولقريش إذا تلاقوا بينهم تلاقوا بوجوه مبشرة وإذا لقونا لقونا بغير ذلك فغضب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حتى أحمر وجهه وحتى أشتد عرق بين عينيه وكان إذا غضب أشتد فلما سرى عنه قال والذى نفس محمد بيده لا يدخل قلب رجل الإيمان حتى يحبكم لله ولرسوله ثم قال أيها الناس من أذى العباس فقد أذانى إنما عبد الله فى زوائده على المسند الرجل صنو أبيه (ابن أبى شيبة، أحمد، والترمذى - حسن صحيح - والحاكم)
أخرجه ابن أبى شيبة (6/382، رقم 32211) ، وأحمد (4/165، رقم17551) ، والترمذى (5/652، رقم 3758) ، والحاكم (3/375، رقم 5432) .
مسند عبد الملك بن أكيدر(37/248)
40525- عن يحيى بن وهب بن عبد الملك بن أكيدر صاحب دومة الجندل عن أبيه عن جده قال: كتب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كتابا إلى أكيدر ولم يكن معه خاتما فختمه بظفره (ابن منده، ابن عساكر) [كنز العمال 30281]
أخرجه ابن عساكر من طريق ابن منده (37/6) .
مسند عبدة بن حزن
40526- عن أبى إسحاق عن عبدة بن حزن النصرى فقال: تفاخر عند رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أصحاب الإبل وأصحاب الغنم فقال أصحاب الإبل وما أنتم يا رعاة الشاة هل تحبون شيئا أو تصيدونه ما هى إلا شويهات أحدكم يرعاها ثم يرفعها حتى أصمتوهم فقال النبى - صلى الله عليه وسلم - بعث داود وهو راعى غنم وبعث موسى وهو راعى غنم وبعثت وأنا راعى غنم أهلى بأجياد فغلبهم أصحاب الغنم (ابن عساكر، وقال رواه بندار عن أبى داود عن شعبة عن أبى إسحاق فقال عن نصر بن حزن قال شعبة فقلت لإسحاق أنصر أدرك النبى - صلى الله عليه وسلم - قال نعم) [كنز العمال 38310]
أخرجه ابن عساكر (17/84) .(37/249)
مسند عبيد الله بن خالد السلمى
40527- عن عبيد الله بن خالد السلمى قال: آخى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بين رجلين فى أصحابه فقتل أحدهما ومات الآخر بعده فصلينا عليه فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ما قلتم قالوا دعونا له اللهم ألحقه بصاحبه فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فأين صلاته بعد صلاته وأين صومه بعد صومه وأين عمله بعد عمله بينهما كما بين السماء والأرض [كنز العمال 43009]
أخرجه أحمد (3/500، رقم 16118) ، والنسائى (4/74، رقم 1985) ، وابن أبى شيبة (7/90، رقم 34425) ، والبيهقى (3/371، رقم 6321) .
مسند عبيد الله بن عباس(37/250)
40528- عن عبيد الله بن عباس أخ لعبد الله بن عباس قال: كنت رديف النبى - صلى الله عليه وسلم - وأتاه رجل فقال يا رسول الله إن أمه عجوز كبيرة إن حزمها خشى أن يقتلها وإن حملها لم تستمسك فأمر النبى - صلى الله عليه وسلم - أن يحج عنها وفى لفظ قال حج عن أمك (ابن جرير، وابن منده، ابن عساكر) [كنز العمال 12861]
أخرجه ابن عساكر (37/471) .
مسند عبيد بن رفاعة
40529- إن امرأة كانت فى بنى إسرائيل فأخذها الشيطان فألقى فى قلوب أهلها أن دواءها عند راهب كذا وكذا وكان الراهب فى صومعة فلم يزالوا يكلمونه حتى قبلها ثم أتاه الشيطان فوسوس إليه حتى وقع بها فأحبلها ثم أتاه الشيطان فقال الآن تفتضح فاقتلها وأدفنها فإن أتوك فقل ماتت ودفنتها فقتلها ودفنها فأتى أهلها فألقى فى قلوبهم أنه قتلها ودفنها فأتوه فسألوه فقال ماتت ودفنتها فأتاه الشيطان فقال أنا الذى أخذتها وألقيت فى قلوب أهلها أن دواءها عندك وأنا الذى وسوست إليك حتى قتلتها ودفنتها فأطعنى تنجو(37/251)
اسجد لى سجدتين ففعل فهو الذى قال الله كمثل الشيطان إذ قال للإنسان أكفر فلما كفر قال إنى برئ منك (ابن أبى الدنيا فى مكائد الشيطان، وابن مردوية، والبيهقى فى شعب الإيمان عن عبيد بن رفاعة الزرقى) [كنز العمال 1710]
أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (4/372، رقم 5449)
مسند عبيد بن صخر
40530- عن عبيد بن صخر بن لوذان قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: يا معاذ إنك تقدم على أهل كتاب وإنهم سائلوك عن مفاتيح الجنة فأخبرهم إن مفاتيح الجنة لا إله إلا الله وإنها تخرق كل شىء حتى تنتهى إلى الله لا تحجب دونه فمن جاء بها يوم القيامة مخلصا رجحت على كل ذنب (الديلمى)
أخرجه الديلمى (5/374، رقم 8475)(37/252)
40531- يا معاذ إنك تقدم على أهل كتاب وإنهم سائلوك عن مفاتيح الجنة فأخبرهم أن مفاتيح الجنة لا إله إلا الله وإنها تخرق كل شىء حتى تنتهى إلى الله لا تحجب دونه من جاء بها يوم القيامة مخلصا رجحت بكل ذنب يا معاذ تواضع لله يرفعك الله واستدق الدنيا تلقك الحكمة فإنه من تواضع لله واستدق الدنيا أظهر الله الحكمة من قلبه على لسانه ولا تغضبن ولا تقولن إلا بعلم فإن أشكل عليك أمر فاسأل ولا تستحى واستشر فإن المستشير معان والمستشار مؤتمن ثم اجتهد فإن الله إن يعلم منك يوفقك وإن التبس عليك فقف وأمسك حتى تتبينه أو تكتب إلى فيه ولا تضربن فيما لم تجد فى كتاب الله ولا فى سنتى على قضاء إلا عن ملأ واحذر الهوى فإنه قائد الأشقياء إلى النار وإذا قدمت عليهم فأقم فيهم كتاب الله وأحسن أدبهم وأقرئهم القرآن يحملهم القرآن على الحق وعلى الأخلاق الجميلة وأنزل الناس منازلهم فإنهم لا يستوون إلا فى الحدود لا فى الخير ولا فى الشر على قدر ما هم عليه من(37/253)
ذلك ولا تحابين فى أمر الله وأد إليهم الأمانة فى الصغير والكبير وخذ ممن لا سبيل عليه العفو وعليك بالرفق وإذا أسأت فاعتذر إلى الناس فعاجل التوبة وإذا أسروا عليك من الجهالة فبين لهم حتى يعرفوا ولا تحاقدهم وأمت أمر الجاهلية إلا ما حسنه الإسلام وأعرض الأخلاق على أخلاق الإسلام ولا تعرضها على شىء من الأمور وتعاهد الناس فى المواعظ والقصد القصد والصلاة الصلاة فإنها قوام هذا الأمر أجعلوها همكم وآثروا شغلها على الأشغال وترفقوا بالناس فى كل ما عليهم ولا تفتنوهم وانظروا فى وقت كل صلاة فإن كان أرفق بهم فصلوا بهم فيه أوله وأوسطه وآخره صلوا الفجر فى الشتاء وغسلوا بها وأطل فى القراءة على قدر ما يطيقون لا يملون أمر الله ولا يكرهونه وصلوا الظهر فى الشتاء مع أول الزوال والعصر فى أول وقتها والشمس حية والمغرب حين يجب القرص صلها فى الشتاء والصيف على ميقات واحد إلا من عذر وأخر العشاء شيئا ما فإن الليل طويل إلا أن يكون غير ذلك أرفق بهم(37/254)
وإذا كان الصيف فأسفر بالفجر فإن كان الليل قصير فيدركها النوام وصل الظهر بعد ما يتنفس الظل وتبرد الرياح وصل العصر فى وسط وقتها وصل المغرب إذا سقط القرص والعشاء إذا غاب الشفق إلا أن يكون غير ذلك أرفق بهم وتعاهدوا الناس بالتذكير واتبعوا الموعظة بالموعظة فإنه أقوى للعاملين على العمل بما يحب الله ولا تخافوا فى الله لومة لائم واتقوا الله الذى إليه ترجعون يا معاذ إنى عرفت بلاءك فى الدين والذى ذهب من مالك وركبك فى الدين وقد طيبت لك الهدية فإن هدى إليك شىء فاقبل (أبو نعيم، وابن عساكر عن عبيد بن صخر بن لوذان الأنصارى السلمى) [كنز العمال 30292]
أخرجه ابن عساكر (58/410) .
40532- يا معاذ إنك عسى أن لا تلقانى بعد عامى هذا ولعلك أن تمر بمسجدى وقبرى فبكى معاذ فقال لا تبك يا معاذ فإن البكاء من الشيطان (أحمد، الطبرانى، البيهقى فى الدلائل)
أخرجه أحمد (5/235، رقم 22107) ، والطبرانى (20/121، رقم 242) .(37/255)
40533- يا معاذ قد علمت الذى لقيت فى أمر الله وفى سنتى والذى ذهب من مالك وركبك من الدين فما أهدى لك من تكرم به فهو لك هنيئا مريئا وليست لأحد من الأمراء بعدك إذا قدمت عليهم فعلمهم كتاب الله وأدبهم على الأخلاق الصالحة وأنزل الناس منازلهم من الخير والشر ولا تحاب فى الله ولا فى مال الله فإنه ليس لك ولا لأبيك وأد إليهم الحق فى كل قليل أو كثير وعليك باللين والرفق فى غير ترك الحق حتى يقول الجاهل قد ترك يعنى الحق واعتد إلى أهل عملك فى كل أمر خشيت أن يقع فى أنفسهم عليك عتب حتى يعذروك وليكن من أكبر همك الصلاة فإنها رأس الإسلام بعد الإقرار بالدين إذا كان الشتاء فعجل الفجر عند طلوع الفجر وأطل القراءة فى غير أن تمل الناس أو تكره إليهم أمر الله وعجل الظهر حين تزول الشمس وصل العصر والمغرب على ميقات واحد فى الشتاء والصيف وصل العصر والشمس بيضاء نقيه وصل المغرب حين تغرب الشمس وصل العتمة وأعتم بها فإن الليل قصير والناس ينامون(37/256)
فأمهلهم حتى يدركوها وأخر الظهر بعد أن يتنفس الظل ويتحول الريح فإن الناس يقيلون وأمهلهم حتى يدركوها وصل العتمة ولا يعتم بها فإن الليل قصير واتبع الموعظة الموعظة فإنه أقوى لهم على العمل بما يجب لله وبث فى الناس المعلمين واحذر الله الذى إليه ترجع (أبو نعيم، وابن عساكر عن معاذ)
أخرجه ابن عساكر (58/409) .
مسند عبيد بن عويمر
40534- عن يحيى بن أبى كثير عن يزيد بن أبى نعيم أن رجلا من أسلم يقال عبيد بن عويمر قال: وقع عمى على وليدته فحملت فولد له غلام يقال له حمام وذلك فى الجاهلية فأتى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عمى وكلمه فى ابنه فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يسلم ابنك ما استطعت فانطلق فأخذ ابنه فجاء به إلى النبى - صلى الله عليه وسلم - وجاء مولى الغلام إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فعرض عليه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - غلامين فقال خذ أحدهما ودع للرجل ابنه فأخذ غلاما وترك له ابنه (الديلمى) [كنز العمال 15366](37/257)
أخرجه أيضًا: الطبرانى (4/45، رقم 3599) ، قال الهيثمى (4/106) : مرسل وفيه سفيان بن وكيع وهو ضعيف
مسند عتبان بن مالك
40535- أتيت النبى - صلى الله عليه وسلم - فقلت إنى قد أنكرت بصرى وإن السيول تحول بينى وبين مسجد قومى ولوددت أنك جئت فصليت فى بيتى مكانا أتخذه مسجدا فقال النبى - صلى الله عليه وسلم - أفعل إن شاء الله فمر النبى - صلى الله عليه وسلم - على أبى بكر فاستتبعه فانطلق معه فاستأذن فدخل فقال وهو قائم أين تريد أن أصلى فأشرت له حيث أريد ثم حبسناه على خزيرة صنعناها له فسمع به أهل الوادى يعنى أهل الدار فثابوا إليه حتى امتلأ البيت فقال رجل أين مالك بن الدخشن فقال رجل إن ذلك منافق لا يحب الله ولا رسوله فقال له النبى - صلى الله عليه وسلم - لا تقول وهو يقول لا إله إلا الله يبتغى بذلك وجه الله فقالوا يا رسول الله أما نحن فنرى وجهه وحديثه فى المنافقين فقال له النبى - صلى الله عليه وسلم - أيضًا لا تقول وهو يقول لا إله إلا الله يبتغى بذلك(37/258)
وجه الله قالوا بلى يا رسول الله قال فلن يأتى عبد يوم القيامة يبتغى بذلك وجه الله إلا حرم على النار (عبد الرازق) [كنز العمال 1423]
أخرجه عبد الرزاق (1/502، رقم 1929) .
مسند عتبة بن عبد السلمى
40536- عن عتبة بن عبد السلمى قال: أعطانى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - سيفا قصيرا قال إن لم تستطع أن تضرب به فاطعن به طعنا (البخارى فى تاريخه، وابن عساكر) [كنز العمال 37467]
أخرجه البخارى فى التاريخ الكبير (6/521، رقم 3186) ، وابن عساكر (38/278) .
40537- عن عتبة بن عبد قال: أمرنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بالقتال فرمى رجل منهم العدو فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من صاحب السهم فقد أوجب [كنز العمال 11376]
أخرجه أحمد (4/183، رقم 17678) ، والطبرانى (17/124، رقم 306) ، قال الهيثمى (7/14) : إسنادهما حسن. وابن عساكر (38/276) .(37/259)
40538- عن عتبة بن عبد السلمى قال: استكسيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فكسانى خيشتين ولقد رأيتنى ألبسهما وأنا أكسى أصحابى (ابن عساكر) [كنز العمال 37466]
أخرجه ابن عساكر (38/277) .
40539- عن عتبة قال: بايعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - سبع بيعات خمسا على الطاعة واثنتين على المحبة (البغوى، وأبو نعيم، وابن عساكر) [كنز العمال 1524]
أخرجه ابن عساكر من طريق أبو نعيم (38/283) .
40540- عن يحيى بن عتبة بن عبد عن أبيه قال: دعانى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وأنا غلام حدث فقال ما اسمك قلت عتلة بن عبد قال بل أنت عتبة بن عبد وقال أرنى سيفك فسله فنظر إليه فلما رآه رأى فيه رقة وضعفا قال لا تضرب بهذا لكن اطعن بها طعنا وقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يوم قريظة والنضير من أدخل هذا الحصن سهما وجبت له الجنة قال عتبة فأدخلت فيه ثلاثة أسهم (الحسن بن سفيان، وأبو نعيم، وابن عساكر) [كنز العمال 45975](37/260)
أخرجه ابن عساكر من طريق الحسن بن سفيان (38/282) .
40541- عن عتبة بن عبد السلمى قال: كان النبى - صلى الله عليه وسلم - إذا أتاه الرجل وله الاسم لا يحبه حوله ولقد أتيناه سبعة من بنى سليم أكبرنا العرباض بن سارية فبايعناه جميعا معا (ابن منده، وأبو نعيم، وابن عساكر) [كنز العمال 45974]
أخرجه ابن عساكر من طريق ابن منده (38/280) .
40542- كانت حاضنتى من بنى سعد بن أبى بكر فانطلقت أنا وابن لها نرعى بهم لنا ولم نأخذ معنا زاد فقلت يا أخى اذهب فأتنا بزاد من عند أمنا فانطلق أخى ومكثت عند البهم فأقبل طائران أبيضان كأنهما نسران فقال أحدهما لصاحبه أهو هو قال نعم فأقبلا يبتدرانى فأخذانى فأبطحانى للقفاء فشقا بطنى ثم استخرجا قلبى فشقاه فأخرجا منه علقتين سوداوين فقال أحدهما لصاحبه ائتنى بماء ثلج فغسلا به جوفى ثم قال ائتنى بماء برد فغسلا به قلبى ثم قال ائتنى بالسكينة فذرأها فى قلبى ثم قال لصاحبه حصه يعنى خطه واختم عليه بخاتم النبوة(37/261)
فقال أحدهما لصاحبه اجعله فى كفه واجعل ألفا من أمته فى كفة فإذا أنا أنظر إلى الألف فوقى أشفق أن يخروا فقالوا لو أن أمته وزنت به لمال بهم ثم انطلقا وتركانى وفرقت فرقا شديدا ثم انطلقت إلى أمى فأخبرتها بالذى لقيته فاشفقت أن يكون قد التبس بى فقالت أعيذك بالله فرحلت بعيرا لها فجعلتنى على الرحل وركبت خلفى حتى بلغنا أمى فقالت أديت أمانتى وذمتى وحدثتها بالذى لقيت فلم يرعها ذلك قالت إنى رأيت حين خرج منى نور أضاءت منه قصور الشام (أحمد، أبو يعلى، الحاكم، وابن عساكر، عن عتبة بن عبد) [كنز العمال 35426]
أخرجه أحمد (4/184، رقم 17685) ، والحاكم (2/673، رقم4230) ، وابن عساكر (1/171) .(37/262)
40543- عن أبى حميد قال: كنا جلوسا عند عتبة بن عبد السلمى فأقبل يزيد المقرى فقال لعتبة يا أبا الوليد إنا خرجنا آنفا فى التماس جزر للنسك فلم نك نجد شيئا غير أنى وجدت ثورماء سمينة فقال عتبة فلو ما جئتنا به قال اللهم غفرا أتجزئ عنك ولا تجزئ عنى قال نعم قال ولم ذاك قال إنك تشك ولا أشك ثم أخرج عتبة يده فقال إنما نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن خمس عن الموصلة والمصفرة والبخقاء والكسراء والمشيعة قال والموصلة المستأصل بها والمصفرة المستأصل أذنها والبخقاء العور البين عورها والمشيعة المهزولة والمريضة التى لا تتبع الغنم (ابن جرير) [كنز العمال 12701]
أخرجه أحمد (4/185، رقم 17689) ، وأبو داود (3/97، رقم 2803) ، والحاكم (1/641، رقم 1722) .(37/263)
40544- نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن جز أذناب الخيل وأعرافها ونواصيها وقال أما أعرافها فإنها أدفاؤها وأما أذنابها فإنها مذابها وأما نواصيها فإن الخير معقود فى نواصيها (الرامهرمزى فى الأمثال) [كنز العمال 38303]
أخرجه الرامهرمزى فى أمثال الحديث (1/153، رقم 121) .
مسند عتبة بن غزوان
40545- عن عتبة بن غزوان قال: لقد رأيتنى مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - سابع سبعة (ابن أبى شيبة) [كنز العمال 37468]
أخرجه ابن أبى شيبة (7/340، رقم 36601) .
مسند عثامة بن قيس
40546- عن عثامة بن قيس البجلى من أصحاب النبى - صلى الله عليه وسلم - قال قال النبى - صلى الله عليه وسلم -: نحن أحق بالشك من إبراهيم ويغفر الله للوط لقد كان يأوى إلى ركن شديد (ابن عساكر) [كنز العمال 35570]
أخرجه ابن عساكر (50/312) .
مسند عثمان ابن أبى العاصى الثقفى(37/264)
40547- عن عثمان بن أبى العاصى الثقفى قال: آخر ما عهد إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن أتخذ مؤذنا لا يأخذ على أذانه أجرا (ابن أبى شيبة) [كنز العمال 23224]
أخرجه ابن أبى شيبة (1/206، رقم 2369) .
40548- عن صفية بنت شيبة أخبرتنى امرأة من بنى سليم: أن النبى - صلى الله عليه وسلم - لما خرج من الكعبة دعى عثمان بن طلحة فسألت عثمان بن طلحة عبد الله فى زوائده على المسند دعاك النبى - صلى الله عليه وسلم - حين خرج من الكعبة قال قال النبى - صلى الله عليه وسلم - إن قرنى الكبش نسيت أن آمرك أن تغيرهما ولا ينبغى للمصلى أن يصلى وبين يديه شىء يشغله (البخارى فى تاريخه، وابن عساكر) [كنز العمال 12942]
أخرجه البخارى فى التاريخ الكبير (6/211، ترجمة رقم 2194) ، وابن عساكر (38/380) .
40549- عن عثمان بن أبى العاص قال: رجلان مات رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وهو يحبهما عبد الله بن مسعود وعمار بن ياسر (ابن عساكر) [كنز العمال 37219](37/265)
أخرجه ابن عساكر (33/123) .
40550- قدمت على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وبى وجع قد كان يبطلنى فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - اجعل يدك اليمنى عليه ثم قل بسم الله أعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما أجد سبع مرات ففعلت فشفانى الله (ابن أبى شيبة) [كنز العمال 28464]
أخرجه ابن أبى شيبة (5/48، رقم 23583) .
40551- قلت يا رسول الله إن الشيطان قد حال بينى وبين صلاتى وقراءتى يلبسها على فقال ذلك شيطان يقال له خنزب فإذا أحسست به فاتفل عن يسارك ثلاثا وتعوذ بالله من شره (عبد الرازق، وابن أبى شيبة، وأحمد، ومسلم) [كنز العمال 1711]
أخرجه عبد الرزاق (2/499، رقم 4220) ، وابن أبى شيبة (5/51، رقم 23600) ، وأحمد (4/216، رقم 17928) ، ومسلم (4/1728، رقم 2203) .(37/266)
40552- عن عثمان بن أبى العاصى قال: كان آخر ما عهد إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن قال صل بأصحابك صلاة أضعفهم فإن فيهم الضعيف والكبير وذا الحاجة واتخذ مؤذنا لا يأخذ على أذانه أجرا (أبو الشيخ فى الأذان) [كنز العمال 22860]
أخرجه أيضًا: أحمد (4/21، رقم 16314) ، والطبرانى (9/56، رقم 8378) .
40553- عن عثمان بن أبى العاصى قال: وقت للنفساء أربعون يوما (سعيد بن منصور) [كنز العمال 27738]
أخرجه أيضًا: الدارمى (1/247، رقم 951) ، والطبرانى (9/57، رقم 8383) ، قال الهيثمى (1/281) فيه إسماعيل بن مسلم المكى وهو ضعيف.
40554- عن عثمان بن أبى العاصى قال: يقول للمرأة من نسائه إذا نفست لا تقربينى أربعين ليلة (عبد الرازق) [كنز العمال 27739]
أخرجه عبد الرزاق (1/313، رقم 1202) .
مسند عثمان بن مظعون(37/267)
40555- عن عائشة بنت قدامة بن مظعون عن أبيها عن أخيه عثمان بن مظعون أنه قال: يا رسول الله إنى رجل يشق على هذه العزبة فى المغازى أفتأذن لى فى الخصاء فأختصى فقال لا عليك يا ابن مظعون بالصيام فإنه مجفرة (الديلمى) [كنز العمال 23634]
أخرجه أيضًا: البخارى فى التاريخ الكبير (6/210، رقم 2193) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (3/300، رقم 3595) .
مسند العداء بن خالد
40556- عن العداء بن خالد بن هوذة قال: حججت مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حجة الوداع فرأيته قائما فى الركابين وهو يقول أتدرون أى شهر هذا وأى بلد هذا فإن دماءكم وأموالكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا فى شهركم هذا هل بلغت قالوا نعم اللهم أشهد (ابن أبى شيبة) [كنز العمال 12929]
أخرجه ابن أبى شيبة (7/453، رقم 37163) .
40557- عن العداء بن خالد قال: خرجت مع أبى فرأيت النبى - صلى الله عليه وسلم - يخطب (أبو نعيم) [كنز العمال 18700](37/268)
ذكره الحافظ فى الإصابة (2/251، ترجمة 2202) .
40558- عن جهضم بن الضحاك قال: قلت للعداء بن خالد رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال نعم قلت صفه لى قال كان حسن السبلة (الطبرانى، وابن عساكر) [كنز العمال 18538]
أخرجه الطبرانى (18/14، رقم 19) ، قال الهيثمى (8/281) : فيه من لم أعرفهم. وابن عساكر (3/306) .
40559- عن حفص بن غياث عن عثمان بن قيس الكندى عن أبيه عن جده ابن حاتم قال: قلنا يا رسول الله لا نسألك عن طاعة من اتقى وأصلح ولكن من جعل وجعل يذكر السيئ قال اتقوا الله واسمعوا وأطيعوا (ابن عساكر) [كنز العمال 14397]
أخرجه ابن عساكر (50/29) .
مسند عدى بن حاتم
40560- عن عدى بن حاتم قال: أتيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فاسلمت وعلمنى الإسلام (ابن عساكر)
أخرجه ابن عساكر (40/77) .(37/269)
40561- عن عدى: أن رجلا خطب عند النبى - صلى الله عليه وسلم - فقال من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعصهما فقد غوى فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بئس الخطيب أنت قل ومن يعص الله ورسوله (ابن أبى شيبة، وأحمد) [كنز العمال 29544]
أخرجه ابن أبى شيبة (6/74، رقم 29574) ، وأحمد (4/256، رقم 18273) .
40562- عن الشعبى: أن عمرو بن حريث خطب إلى عدى بن حاتم فقال لا أزوجكها إلا على حكمى قال وما هو قال لقد كان لكم فى رسول الله أسوة حسنة حكمت عليك بمهر عائشة ثمانين وأربع مائة درهم (ابن عساكر) [كنز العمال 45811]
أخرجه أيضًا: الخطيب فى موضح أوهام الجمع والتفريق (2/436) .
40563- عن ابن سيرين عن عدى بن حاتم قال: إن معروفكم اليوم منكر زمان قد مضى وإن منكركم اليوم معروف زمان يأتى وإنكم لن تبرحوا بخير ما دمتم تعرفون ما كنتم تنكرون ولا تنكرون ما كنتم تعرفون وما قام عالمكم يتكلم بينكم غير مستخف (ابن عساكر) [كنز العمال 8478](37/270)
أخرجه ابن عساكر (40/92) .
40564- عن عدى بن حاتم قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: إنه لا تقوم الساعة حتى يفتح القصر الأبيض الذى فى المدائن ولا تقوم الساعة حتى تسير الطعينة من الحجاز إلى العراق آمنة لا تخاف شيئا فقد رأيتهما جميعا ولا تقوم الساعة حتى يكون على الناس إمام يحثو المال حثيا (ابن النجار) [كنز العمال 39635]
40565- عن عدى بن حاتم: أنه لما دخل على النبى - صلى الله عليه وسلم - ألقى إليه وسادة فجلس على الأرض وقال أشهد أنك لا تبغى علوا فى الأرض ولا فسادا وأسلم فقال يا نبى الله لقد رأينا منك منظرا لم نره لأحد فقال نعم هذا كريم قوم فإذا أتاكم كريم قوم فأكرموه (العسكرى فى الأمثال، وابن عساكر) [كنز العمال 25765]
أخرجه ابن عساكر (40/77) .(37/271)
40566- عن عدى بن حاتم قال: بعث النبى - صلى الله عليه وسلم - فكرهته أشد ما كرهت شيئا قط فانطلقت حتى أنزل أقصى العرب مما يلى الروم فكرهت فكأنى أشد ما كرهت فكأنى الأول فقلت لأتين هذا الرجل فإن كان كاذبا لا يضرنى وإن كان صادقا لا يخفى على فقدمت المدينة فاستشرف الناس فقالوا جاء عدى بن حاتم فقال النبى - صلى الله عليه وسلم - يا عدى بن حاتم أنت الهارب من الله ورسوله يا عدى بن حاتم أسلم تسلم قلت إنى من أهل دين قال أنا أعلم بدينك منك قلت أنت أعلم بدينى منى قال نعم قال ألست ركوسيا قلت بلى قال أولست ترأس قومك قلت بلى قال أولست تأخذ المرباع قلت بلى قال فإن ذلك لا يحل لك فى دينك فتواضعت فى نفسى قال يا عدى بن حاتم أسلم تسلم فإنى ما أظن أو أحسب أنه يمنعك من أن تسلم إلا خصاصة من ترى حولى وإنك ترى الناس علينا إلبا واحدا ويدا واحدة فهل أتيت الحيرة قلت لا وقد علمت مكانها قال يوشك الظعينة أن ترتحل من الحيرة حتى تطوف بالبيت بغير جوار(37/272)
ولتفتحن عليكم كنوز كسرى بن هرمز قلت كسرى بن هرمز قالها ثلاثا يوشك أن يهم الرجل من يقبل صدقته فلقد رأيت الظعينة تخرج من الحيرة حتى تطوف بالبيت بغير جوار ولقد كنت من أول خيل غارت على المدائن ولتحقق الثالثة إنه لقول رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قاله (ابن أبى شيبة، وأبو يعلى، وابن عساكر)
أخرجه ابن أبى شيبة (7/342، رقم 36606) ، وابن عساكر من طريق أبى يعلى (40/74) .
40567- عن عدى بن حاتم قال: بعث رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بالنبوة فلا أعلم أحدا من العرب كان أشد له بغضا ولا كراهية منى حتى لحقت بالروم فتنصرت فيهم فلما بلغنى ما يدعو إليه من الأخلاق الحسنة وما قد اجتمع الناس إليه ارتحلت حتى أتيته فوقفت عليه وعنده صهيب وبلال وسلمان فقال يا عدى بن حاتم أسلم تسلم فقلت أخ أخ فأنحت فجلست فألزقت ركبتى بركبته فقلت يا رسول الله ما الإسلام قال تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله وتؤمن بالقدر خيره وشره حلوه ومره يا عدى بن حاتم لا(37/273)
تقوم الساعة حتى تفتح خزائن كسرى وقيصر يا عدى بن حاتم لا تقوم الساعة حتى تأتى الظعينة من الحيرة ولم تكن يومئذ كوفة حتى تطوف بهذا البيت بغير خفير يا عدى بن حاتم لا تقوم الساعة حتى يحمل الرجل جراب المال فيطوف به فلا يجد أحدا يقبله فيضرب به الأرض فيقول ليتك لم تكن ليتك ترابا (ابن عساكر)
أخرجه ابن عساكر (40/76) .
40568- عن حميد بن هلال قال: خطب عمرو بن حريث إلى عدى بن حاتم فقال لا أزوجك إلا على حكمى فقال عرفنى ما حكمت به على فأرسل إليه إنى حكمت بأربع مائة درهم وثمانين درهما سنة رسول الله - صلى الله عليه وسلم -[كنز العمال 45812]
أخرجه ابن عساكر (40/90) .(37/274)
40569- عن عدى بن حاتم قال: قدمنا على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فى آخر الجاهلية وأول الإسلام فاستقدم زيد الخيل وهو زيد بن مهلهل الطائى فسلم على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ثم وقف فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - تقدم يا زيد فما رأيتك حتى أحببت أن أراك فتقدم زيد فشهد شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمد رسول الله ثم تكلم فقال عمر بن الخطاب يا زيد ما أظن فى طئ أفضل منك فقال بلىإن فيها حاتم القارئ للأضياف والطويل العفاف قال فما تركت لمن بقى خيرا قال إن منا لمقدوم بن حومة الشجاع صدرا النافذ فينا أمرا قال فما تركت لمن بقى خيرا قال بلى والله (ابن عساكر) [كنز العمال 37081]
أخرجه ابن عساكر (19/517) .
40570- عن عدى بن حاتم قال: لسان المرء ترجمان عقله (ابن عساكر) [كنز العمال 44387]
أخرجه ابن عساكر (40/91) .(37/275)
40571- عن عدى بن حاتم قال: ما جاء وقت صلاة قط إلا وقد أخذت لها أهبتها وما جاءت إلا وأنا إليها بالأشواق (ابن عساكر) [كنز العمال 37449]
أخرجه ابن عساكر (40/87) .
40572- عن عدى بن حاتم قال: ما دخلت على النبى - صلى الله عليه وسلم - قط إلا توسع لى أو قال تحرك لى فدخلت عليه ذات يوم وهو فى بيت مملوء من أصحابه فلما رأنى وسع لى حتى جلست إلى جانبه (أبو يعلى، وابن عدى، وابن عساكر)
أخرجه ابن عدى (5/367، ترجمة 1528) ، وابن عساكر (40/78) .
40573- عن عدى قال: من أمنا فليتم الركوع والسجود فإن فينا الضعيف والكبير والمريض والعابر سبيل وذا الحاجة هكذا نصلى مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - (ابن أبى شيبة) [كنز العمال 22863]
أخرجه ابن أبى شيبة (1/405، رقم 4663) .
40574- عن عدى بن حاتم قال: يوشك الرجل يشق عليه أن يؤدى زكاة ماله (ابن عساكر) [كنز العمال 39634]
أخرجه ابن عساكر (40/96) .
مسند عدى بن ربيعة بن سواءة التميمى السعدى(37/276)
40575- عن خليفة بن عبدة المنقرى قال سألت محمد بن عدى بن ربيعة بن سواءة بن جشم بن سعد قال: كيف سماك أبوك فى الجاهلية محمدا فقال أما إنى سألت أبى عما سألتنى عنه فقال خرجت رابع أربعة من بنى تميم أنا أحدهم وسفيان بن مجاشع ويزيد بن عمرو بن ربيعة بن حرقوص بن مازن وأسامة بن مالك بن جندب بن العنبر بن زيد بن جفنة الغسانى بالشام فلما وردنا الشام نزلنا على غدير عليه شجرات وقر به قائم الديرانى فقلنا لو اغتسلنا من هذا الماء وأدهنا ولبسنا ثيابنا ثم أتينا صاحبنا فأشرف علينا الديرانى فقال إن هذه للغة قوم ما هى بلغة أهل هذه البلد فقلنا نعم نحن قوم من مضر قال من أى المضائر قلنا من خندف فقال أما إنه يبعث فيكم وشيكا نبى فسارعوا إليه وخذوا بحظكم منه ترشدوا فإنه خاتم النبيين فقلنا ما اسمه قال محمد فلما انصرفنا من عند ابن جفنة ولد لكل واحد منا غلام فسماه محمدا لذلك (الباوردى، والبغوى، وابن منده، وابن السكن، وابن شاهين، والطبرانى(37/277)
فى الأوسط، وأبو نعيم، وابن عساكر) [كنز العمال 35427]
أخرجه الطبرانى (17/111، رقم 273) ، وابن عساكر (40/101) ، قال الهيثمى (8/232) : فيه من لم أعرفهم.
مسند عدى بن عميرة
40576- عن محمد بن يحيى بن عبد الرحمن بن حرملة أنه سمع رجلا من جذام يحدث عن رجل منهم يقال له عدى: أنه رمى امرأة له بحجر فماتت فتتبع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بتبوك يقص عليه أمره فقال له النبى - صلى الله عليه وسلم - تقتلها ولا ترثها [كنز العمال 30677]
أخرجه عبد الرزاق (9/407، رقم 17802) ، والدارقطنى (3/201) ، والطبرانى (17/111، رقم 271) .
40577- عن عدى بن عدى الكندى قال: خاصم رجل الأشعث فى أرض أو دار قال النبى - صلى الله عليه وسلم - بينتك أو يمينه فقال الرجل يا رسول الله أما إذ صارت يمينه فقد ذهبت والله الدار فقال النبى - صلى الله عليه وسلم - دعه فإن حلف عليها كاذبا لم يغفرها الله له فرد إليه الأشعث داره ولم يحلف عليها (عبد الرازق)(37/278)
40578- كان بين امرئ القيس وبين رجل من حضرموت خصومة فارتفعا إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال للحضرمى بينتك وإلا فيمينه قال يا رسول الله إن حلف ذهب بأرضى فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من حلف على يمين كاذبة ليقتطع بها مالا لقى الله وهو عليه غضبان قال يا رسول الله فما لمن تركها وهو يعلم أنه حق قال الجنة قال فإنى أشهدك أنى قد تركتها (أبو نعيم فى المعرفة) [كنز العمال 46548]
أخرجه أيضًا: أحمد (4/191، رقم 17752) ، والطبرانى (17/108، رقم 265) ، قال الهيثمى (4/178) : رجالهما ثقات.
مسند العرباض بن سارية
40579- عن عرباض بن سارية قال: إذا قتل خليفة بالشام لم يزل فيها دم مسفوك حراما وإمام لا تحل حرمته حتى يأتى أمر الله (نعيم بن حماد فى الفتن) [كنز العمال 31448]
أخرجه نعيم بن حماد فى الفتن (1/195، رقم 527) .(37/279)
40580- عن العرباض بن سارية عن النبى - صلى الله عليه وسلم -: أنه قام يوما فى الناس فقال أيها الناس يوشك أن تكونوا أجنادا مجندة جند بالشام وجند بالعراق وجند باليمن فقال ابن حوالة يا رسول الله إن أدركنى ذلك فاختر لى قال إنى أختار لك الشام فإنه خيرة المسلمين وصفوة الله من بلاده يجتبى إليها صفوته من خلقه وأما أنتم فعليكم بيمنكم اسقوا من غدركم فإن الله قد تكفل لى بالشام وأهله (ابن عساكر) [كنز العمال 38242]
أخرجه ابن عساكر (1/78) .
40581- عن العرباض قال سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول لمعاوية: اللهم علمه الكتاب والحساب وقه العذاب (ابن النجار) [كنز العمال 37513]
أخرجه أيضًا: أحمد (4/127، رقم 17192) ، والطبرانى (18/251، رقم 628) .(37/280)
40582- عن عرباض بن سارية قال: خرج علينا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يوما فقام ووعظ الناس ورغبهم وحذرهم فقال ما شاء الله أن يقول ثم قال اعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا وأطيعوا من ولاه الله أمركم ولا تنازعوا الأمر أهله وإن كان عبدا أسود (ابن جرير، والطبرانى، والحاكم) [كنز العمال 14396]
أخرجه الطبرانى (18/247، رقم 621) ، والحاكم (1/175، رقم 330) .
40583- عن العرباض بن سارية قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يدعو إلى شهر رمضان ويقول هلموا إلى الغداء المبارك (ابن عساكر) [كنز العمال 24465]
أخرجه ابن عساكر (54/132) .
40584- عن العرباض بن سارية قال: كان النبى - صلى الله عليه وسلم - يخرج إلينا يوم الجمعة فى الصفة وعلينا الحوتكية فيقول أما لو تعلمون ما ذخر لكم ما حزنتم على ما زوى عنكم وليفتحن لكم فارس والروم (ابن عساكر، والواقدى) [كنز العمال 17104]
أخرجه ابن عساكر (40/187) .(37/281)
40585- كان النبى - صلى الله عليه وسلم - يستغفر للصف المقدم ثلاثا وللثانى واحدة (عبد الرازق) [كنز العمال 23014]
أخرجه عبد الرزاق (2/51، رقم 2452) .
40586- كان النبى - صلى الله عليه وسلم - يصلى على الصف المقدم ثلاثا وعلى الثانى واحدة (ابن أبى شيبة، النسائى) [كنز العمال 23013]
أخرجه ابن أبى شيبة (1/332، رقم 3813) ، والنسائى (2/92، رقم 817) .
40587- حدثنى ابن أبى سبرة عن موسى بن سعد عن عرباض بن سارية قال: كنت ألزم باب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فى الحضر والسفر فرأينا ليلة ونحن بتبوك وذهبنا لحاجة فرجعنا إلى منزل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وقد تعشى ومن عنده من أضيافه ورسول الله - صلى الله عليه وسلم - يريد أن يدخل فى قبته ومعه زوجته أم سلمة فلما طلعت عليه قال أين كنت منذ الليلة فأخبرته فطلع جعال بن سراقة وعبد الله بن مغفل المزنى فكنا ثلاثة كلنا جائع إنما نعيش بباب النبى - صلى الله عليه وسلم - فدخل رسول الله - صلى الله عليه وسلم -(37/282)
البيت فطلب شيئا نأكله فلم نجده فخرج إلينا فنادى بلالا يا بلال هل من عشاء لهؤلاء النفر قال لا والذى بعثك بالحق لقد نفضنا جربنا وحميتنا قال انظر عسى أن تجد شيئا فأخذ الجرب ينفضها جرابا جرابا فتقع التمرة والتمرتان حتى رأيت بين يديه سبع تمرات ثم دعا بصحفة فوضع فيها التمر ثم وضع يده على التمرات وسمى الله وقال كلوا بسم الله فأكلنا فأحصيت أربعة وخمسين تمرة أكلتها أعدها ونواها فى يدى الأخرى وصاحباى يصنعان ما أصنع وشبعنا وأكل كل واحد منهما خمسين تمرة ورفعنا أيدينا فإذا التمرات السبع كما هى فقال يا بلال ارفعها فى جرابك فإنه لا يأكل أحد إلا نهل شبعا فبتنا حول قبة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فكان يتهجد من الليل فقام تلك الليلة يصلى فلما طلع الفجر ركع ركعتى الفجر فأذن بلال وأقام فصلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بالناس ثم انصرف إلى فناء قبته فجلس وجلسنا حوله فقراء من المؤمنين عشرة فقال هل لكم فى الغداء قال عرباض فجعلت أقول(37/283)
فى نفسى أى غدا فدعا بلال بالتمرات فوضع يده عليهن فى الصحفة ثم قال كلوا بسم الله فأكلنا والذى بعثه بالحق حتى شبعنا وإنا لعشرة ثم رفعوا أيديهم منها شبعا وإذا التمرات كما هى فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لولا أنى أستحى من ربى لأكلنا من هذه التمرات حتى نرد المدينة من آخرنا فطلع غليم من أهل المدينة فدفعها إليه فولى الغلام يلوكهن (ابن عساكر) [كنز العمال 35502]
أخرجه ابن عساكر (40/188) .
مسند العرس بن عميرة(37/284)
40588- عن العرس بن عميرة الكندى قال: اختصم امرئ القيس بن عابس الكندى ورجل من حضرموت فسأل الحضرمى البينة فلم تكن عنده بينة فقضى على امرؤ القيس باليمين فقال له الحضرمى يا رسول الله قضيت عليه باليمين ذهبت أرضى فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من حلف على يمين فاجرة ليقتطع بها حق امرئ مسلم لقى الله وهو عليه غضبان فقال امرؤ القيس ما لمن ترك ذلك يا رسول الله قال الجنة قال فاشهد أن الأرض أرضه فلما ارتدت كنده ثبت على الإسلام فلم يرتد (ابن عساكر) [كنز العمال 46547]
مسند عروة بن الجعد البارقى
40589- عن عروة البارقى: أن النبى - صلى الله عليه وسلم - أعطاه دينارا يشترى له بها شاة فاشترى له شاتين فباع أحدهما بدينار وأتى النبى - صلى الله عليه وسلم - بدينار وشاة فدعا له النبى - صلى الله عليه وسلم - بالبركة فى بيعه فكان لو أشترى ترابا يربح فيه (عبد الرازق، ابن أبى شيبة) [كنز العمال 37285](37/285)
أخرجه عبد الرزاق (8/189، رقم 14831) ، وابن أبى شيبة (7/303، رقم 36293) .
مسند عروة بن عامر
40590- سئل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن الطيرة فقال أصدقها الفأل ولا ترد مسلما فإذا رأيتم من الطير شيئا تكرهونه فقولوا اللهم لا يأتى بالحسنات إلا أنت ولا يذهب بالسيئات إلا أنت ولا حول ولا قوة إلا بالله وفى لفظ إلا بك (ابن أبى شيبة)
أخرجه ابن أبى شيبة (6/70، رقم 29541، 29542) .
مسند عروة بن مضرس
40591- انتهيت إلى النبى - صلى الله عليه وسلم - وهو بجمع قبل قال: انتهيت إلى النبى - صلى الله عليه وسلم - وهو بجمع قبل أن يصلى الغداة فقلت يا نبى الله طويت الجبلين ولقيت شدة فقال أفرح روعك من أدرك إفاضتنا هذه فقد أدرك يعنى الحج (العسكرى فى الأمثال) [كنز العمال 12637]
أخرجه أيضًا: الطبرانى (17/150، رقم 381) ، قال الهيثمى (3/254) : فيه داود بن يزيد الأودى.
مسند عصمة بن قيس(37/286)
40592- عن عصمة بن قيس: أنه كان يتعوذ بالله من فتنة المشرق وفتنة المغرب فى صلاته (نعيم) [كنز العمال 31450]
أخرجه نعيم بن حماد فى الفتن (1/263، رقم 749)
40593- عن عصمة بن قيس السلمى صاحب رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: أنه كان يتعوذ بالله من فتنة المشرق فقيل له فالمغرب قال تلك أعظم وأطم (نعيم بن حماد فى الفتن) [كنز العمال 31449]
أخرجه نعيم بن حماد فى الفتن (1/263، رقم 748) .
مسند عصمة بن مالك الخطمى(37/287)
40594- عن عصمة بن مالك الخطمى قال: قدم رجل من أهل البادية بإبل له فلقيه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فاشتراها منه فلقيه على فقال ما أقدمك قال قدمت بإبل فأشتراها رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال فنقدك قال لا ولكن بعتها منه بتأخير فقال له على أرجع إليه فقل له يا رسول الله إن حدث بك حدث من يقضينى مالى فانظر ما يقول لك فأرجع إلى حتى تعلمنى فقال يا رسول الله إن حدث بك حدث فمن يقضينى قال أبو بكر فأعلم عليا فقال أرجع فسله فإن حدث بأبى بكر حدث فمن يقضينى فسأله فقال عمر فجاء فأعلم عليا فقال له أرجع فسله فإذا مات عمر فمن يقضينى فجاءه فسأله فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ويحكك إذا مات عمر فإن استطعت أن تموت فمت (ابن عساكر) [كنز العمال 36158]
أخرجه ابن عساكر (44/236) .(37/288)
40595- عن عصمة بن مالك الخطمى قال: قدم رجل من خزاعة فلقيه على فقال ما جاء بك قال جئت أسأل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلى من ندفع صدقة أموالنا إذا قبضه الله فقال النبى - صلى الله عليه وسلم - إلى أبى بكر قال فإذا قبض أبا بكر فإلى من قال إلى عمر قال فإذا قبض الله عمر فإلى من قال إلى عثمان قال فإذا قبض الله عثمان فإلى من قال انظروا لأنفسكم (ابن عساكر) [كنز العمال 36729]
أخرجه ابن عساكر (39/175) .
40596- عن عصمة بن مالك الخطمى قال: لما ماتت بنت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - تحت عثمان قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - زوجوا عثمان لو كان لى ثالثة لزوجته وما زوجته إلا بالوحى من الله (ابن عساكر) [كنز العمال 36246]
أخرجه ابن عساكر (39/44) .
مسند عطارد بن حاجب التيمى(37/289)
40597- عن عطارد بن حاجب: أنه أهدى إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ثوب ديباج كساه إياه كسرى فدخل أصحابه فقالوا أنزلت عليك من السماء فقال وما تعجبون من ذا المنديل من مناديل سعد بن معاد فى الجنة خير من هذا ثم قال يا غلام اذهب به إلى أبى جهم بن حذيفة وقل له يبعث إلى بالخميصة (ابن عساكر، وقال غريب) [كنز العمال 37091]
أخرجه ابن عساكر (40/356) .
40598- عن عطارد قال: كانت لى حلة فقال عمر يا رسول الله لو اشتريت هذه الحلة للوفد وليوم العيد (ابن مندة، وابن عساكر، وقال غريب) [كنز العمال 14355]
أخرجه ابن عساكر من طريق ابن مندة (40/355) .
مسند عطية القرظى
40599- قال كنت فى الذين حكم فيهم سعد بن معاذ فقدمت لأقتل فانتزع رجل من القوم أزراى فرأونى لم أنبت الشعر فألقيت فى السبى (عبد الرازق) [كنز العمال 11438]
أخرجه عبد الرزاق (10/179، رقم 18742) .
مسند عطية بن عروة السعدى(37/290)
40600- عن عروة بن محمد بن عطية السعدى عن أبيه عن جده: أنه قدم على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فى وفد من قومه فلما دخلوا على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان فيما ذكروا أن سألوه فقال لهم هل قدم معكم أحد غيركم قالوا نعم فتى منا خلفناه فى رحالنا قال فأرسلوا إليه فلما دخلت عليه وهم عنده فاستقبلنى فقال إن اليد المعطية هى العليا وإن السائلة هى السفلى فما استغنيت فلا تسأل وإن مال الله مسؤول ومنطى (ابن جرير، وابن مندة، وابن عساكر) [كنز العمال 17006]
أخرجه ابن عساكر من طريق ابن مندة (40/462) .(37/291)
40601- عن عروة بن محمد بن عطية عن أبيه عن جده عطية: أنه كان ممن كلم النبى - صلى الله عليه وسلم - يوم سبى هوزان فقال يا رسول الله عشيرتك وأصلك وكل المرضعين دونك ولهذا اليوم أختبأناك وهن أمهاتك وأخواتك وخالاتك وكلم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أصحابه فرد عليهم سبيهم إلا رجلين فقال النبى - صلى الله عليه وسلم - اذهبوا فخيروهما فقال أحدهما إنى أتركه وقال الآخر لا أتركه فلما أدبر قال النبى - صلى الله عليه وسلم - اللهم أخس سهمه فكان يمر بالجارية البكر والغلام فيدعه حتى مر بعجوز فقال إنى آخذ هذه فإنها أم حى ويستنقذونها منى بما قدروا عليه فكبر عطية وقال خذها والله ما فوها ببارد ولا ثديها بناهد ولا وافدها بواجد عجوز بتراء شنة ما لها أحد فلما رأها لا يعرض لها أحد تركها (ابن عساكر) [كنز العمال 30224]
أخرجه ابن عساكر (40/465) .(37/292)
40602- عن عروة بن محمد عن أبيه عن جده قال: قدمت على النبى - صلى الله عليه وسلم - فى ناس من بنى سعد فسمعته يقول ما أغناك الله فلا تسأل الناس شيئا فإن اليد العليا المنطية وإن اليد السفلى هى المنطاة وإن مال الله مسؤول ومنطى فكلمنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بلغتنا (ابن جرير ن والعسكرى فى الأمثال) [كنز العمال 17007]
أخرجه أيضًا: الحاكم (4/363، رقم 7930) ، والطبرانى (17/166، رقم 442) ، والبيهقى (4/198، رقم 7673) .
مسند عفيف الكندى(37/293)
40603- عن عفيف الكندى قال: جئت فى الجاهلية إلى مكة وأنا أريد أن أبتاع لأهلى من ثيابها وعطرها فأتيت العباس فكان رجلا تاجرا فإنى عنده جالس أنظر إلى الكعبة وقد كلفت الشمس وارتفعت فى السماء فذهبت إذ أقبل شاب فنظر إلى السماء ثم قام مستقبل الكعبة ثم لم ألبث إلا يسيرا حتى جاء غلام فقام عن يمينه ثم لم ألبث إلا يسيرا حتى جاءت امرأة فقامت خلفهما فركع الشاب فركع الغلام والمرأة فرفع الشاب فرفع الغلام والمرأة فسجد الشاب فسجد الغلام والمرأة فقلت يا عباس أمر عظيم فقال أمر عظيم أتدرى من الشاب هذا محمد بن عبد الله بن أخى تدرى من هذا الغلام هذا على بن أخى تدرى من هذه المرأة هذه خديجة بنت خويلد زوجته إن ابن أخى هذا حدثنى أن ربه رب السماوات والأرض أمره بهذا الدين ولا والله ما على ظهر الأرض أحد على هذا الدين غير هذه الثلاثة (ابن عدى، وابن عساكر، وفيه سعيد بن خثيم الهلالى قال الأزدى: منكر الحديث عن أسد بن عبد الله القسرى، وقال(37/294)
البخارى: لا يتابع على حديثه) [كنز العمال 36362]
أخرجه ابن عدى (1/419، رقم 234) ، وابن عساكر (8/313) .
مسند عفيف بن معديكرب
40604- عن هشام بن محمد الكلبى عن فروة بن سعيد عن عفيف بن معديكرب عن أبيه عن جده قال: قدم قوم من اليمن على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقالوا يا محمد أحيانا الله ببيتين من شعر امرئ القيس بن حجر قال وكيف ذاك قالوا قبلنا نريدك فضللنا فبقينا ثلاثا بغير ماء فاستظللنا بالطلح والسمر فأقبل راكب متلثم بعمامة وتمثل رجل منا ببيتين ولما رأت أن الشريعة هاهنا وأن البياض من فرائصها دامى تيممت العين التى عند ضارج يفىء عليها الطلح عرمضها طامى فقال الراكب من يقول هذا الشعر قال امرئ القيس بن حجر قال فلا والله ما كذب هذا ضارج عندكم فجثونا على الراكب إلى ما كما ذكر عليه العرمض يفيئ عليه الطلح فشربنا رينا وحملنا ما بلغنا الطريق فقال النبى - صلى الله عليه وسلم - ذاك رجل مذكور وفى لفظ مشهور فى الدنيا شريف فيها منسى(37/295)
فى الآخرة خامل فيها يجئ يوم القيامة معه لواء الشعراء يقودهم إلى النار (ابن عساكر، وابن النجار) [كنز العمال 37875]
أخرجه ابن عساكر (9/230) .
مسند عقبة بن الحارث
40605- عن عقبة بن الحارث قال: أتى بالنعيمان أو ابن النعيمان شاربا فأمر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من كان فى البيت أن يضربوه فكنت أنا فيمن ضربه فضربناه بالنعال والجريد (ابن جرير) [كنز العمال 13717]
أخرجه أيضًا: البخارى (2/814، رقم 2191) ، والحاكم (4/415، رقم 8125) ، والطبرانى (17/354، رقم 977) ، والبيهقى (8/317، رقم 17297) .
40606- عن عقبة بن الحارث: تزوجت أم حى ابنة أبى إهاب فجاءت أمة سوداء فقالت قد أرضعتكما فأتيت النبى - صلى الله عليه وسلم - فذكرت ذلك له فقلت إنها كاذبة فأعرض عنى ثم تحولت من الجانب الآخر فقلت يا رسول الله إنها كاذبة قال فكيف تصنع بقول هذه دعها عنك (عبد الرازق) [كنز العمال 15712]
أخرجه عبد الرزاق (7/482، رقم 13968)(37/296)
40607- عن عقبة بن الحارث: تزوجت ابنة أبى إهاب التميمى فلما كان صبيحة ملكها جاءت مولاة لأهل مكة فقالت إنى أرضعتكما فركبت إلى النبى - صلى الله عليه وسلم - بالمدينة فذكرت له ذلك وقلت سألت أهل الجارية فأنكروا فقال وكيف وقد قيل فنهاه عنها ففارقها ونكحت غيره (عبد الرازق، وابن أبى شيبة) [كنز العمال 15713]
أخرجه عبد الرزاق (7/481، رقم 13967) ، وابن أبى شيبة (3/497، رقم 16427) .
مسند عقبة بن عامر الجهنى
40608- عن عقبة بن عامر قال: أتت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - امرأة فقالت أريد أن أتصدق بحلى عن أمى وقد توفيت فقال لها رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أمرتك بذلك قالت لا قال فأمسكى عليك مالك فهو خير لك (ابن جرير) [كنز العمال 17064]
40609- عن عقبة بن عامر قال: أتى النبى - صلى الله عليه وسلم - برجل شرب خمرا فأمر من كان عنده فضربوه بالأيدى وجريد النخل وكنت فيهم (عبد الرازق) [كنز العمال 13718]
أخرجه عبد الرزاق (7/377، رقم 13539) .(37/297)
40610- عن عقبة بن عامر قال: أتى رجل النبى - صلى الله عليه وسلم - فقال إن أمى توفيت وتركت حليا ولم توص فهل ينفعها إن تصدقت عنها قال احبس عليك مالك (ابن جرير) [كنز العمال 17065]
أخرجه أيضًا: أحمد (4/150، رقم 17393) ، والرويانى (1/153، رقم 168) ، والطبرانى (17/281، رقم 773) .
40611- عن عقبة بن عامر الجهنى قال: إذا أخرج أهل الغرب خلفت الروم على المغرب فتخرب عند ذلك الأسكندرية ومصر وساحل الشام (نعيم)
أخرجه نعيم بن حماد فى الفتن (1/273، رقم 787)
40612- عن عقبة بن عامر: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أمره أن يضحى بجذع من الضأن (ابن النجار)
أخرجه أيضًا: النسائى (7/219، رقم 4382) ، وابن الجارود (ص 227، رقم 905) .
40613- عن عقبة بن عامر: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - رأى سبيعة الأسلمية تأكل بشمالها فقال ما لها تأكل بشمالها أخذها داغزة قالت يا رسول الله إن فى يدى قرحة قال وإن (ابن جرير وضعفه)(37/298)
أخرجه أيضًا: الرويانى (1/200، رقم 270) ، والطبرانى (17/321، رقم 888) .
40614- عن عقبة بن عامر: أنه خرج مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فى غزوة تبوك فدار الدعى على وعلى صاحب لى فرأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - جالسا وقد اجتمع الناس إليه فقلت لصاحبى اكفنى قليلا أجلس إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أو أسمع منه وكان أدنى من جلس إليه عمر بن الخطاب فسمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من توضأ فاحسن وضوءه ثم صلى ركعتين مقبلا فيهما بقلبه لا يشغله شىء خرج من ذنوبه كما ولدته أمه فقالت بخ بخ فلما رأى عمر عجبى لذلك قال كيف لو سمعت ما كان قبل هذا قلت أخبرنى رحمك الله قال قال من توضأ فأحسن وضوءه ثم قال أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله صادقا من قبل قلبه أو قال صادقا من قبله فتح الله له من الجنة يوم القيامة ثمانية أبواب يدخل من أيها شاء (سعيد بن منصور)(37/299)
40615- عن عقبة بن عامر قال: بلغنى قدوم النبى - صلى الله عليه وسلم - المدينة وأنا فى غنيمة لى فرفضتها وقدمت المدينة على النبى - صلى الله عليه وسلم - فقلت يا رسول الله بايعنى قال على بيعة أعرابية تريد أو بيعة هجرة قلت لا بل بيعة هجرة فبايعنى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وأقمت معه فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ألا من كان ها هنا من معد فليقم فقام رجال وقمت معهم فقال اجلس أنت فصنع ذلك ثلاث مرات فقلت يا رسول الله أما نحن من معد قال لا قلت ممن قال أنتم من قضاعة بن مالك بن حمير (ابن منده، وابن عساكر) [كنز العمال 37287]
أخرجه ابن عساكر من طريق ابن منده (40/494) .(37/300)
40616- عن عقبة بن عامر قال: بينما أنا أقود برسول الله - صلى الله عليه وسلم - فى نقب من تلك النقاب إذ قال لى أركب يا عقبة فأجللت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن أركب مركبه ثم اشفقت أن يكون معصية فركبت هنيهة ثم نزلت ثم ركب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وقدت به فقال لى يا عقب ألا أعملك من خير سورتين قرأ بهما الناس فقلت بلى بأبى أنت وأمى يا رسول الله فقال قل أعوذ برب الفلق وقل أعوذ برب الناس فلما أقيمت صلاة الصبح قرأ بهما رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ثم مر بى فقال كيف رأيت يا عقبة إقرأ بهما كلما نمت وقمت (ابن عساكر) [كنز العمال 4090]
أخرجه ابن عساكر (36/49) .(37/301)
40617- عن عقبة بن عامر قال: جئت فى اثنى عشر راكبا حتى حللنا برسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال أصحابى من يرعى لنا إبلنا وننطلق فنقتبس من رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فإذا راح ورحنا اقتبسناه مما سمعنا من رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ففعلت ذلك أياما ثم إنى فكرت فى نفسى فقلت لعلى مغبون يسمع أصحابى ما لم أسمع ويتعلمون ما لم أتعلم من نبى الله - صلى الله عليه وسلم - فحضرت يوما فسمعت رجلا يقول قال نبى الله - صلى الله عليه وسلم - من توضأ وضوءا كاملا كان من خطيئته كيوم ولدته أمه فتعجبت لذلك فقال عمر بن الخطاب فكيف لو سمعت الكلام الأول كنت أشد عجبا فقلت أردد على جعلنى الله فداك قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من مات لا يشرك بالله شيئا فتح الله له أبواب الجنة يدخل من أيها شاء ولها ثمانية أبواب فخرج علينا نبى الله فجلست مستقبله فصرف وجهه عنى حتى فعل ذلك مرارا فلما كانت الرابعة قلت يا نبى الله بأبى وأمى لم تصرف وجهك عنى فأقبل(37/302)
على فقال أواحد أحب إليك أم اثنى عشر فلما رأيت ذلك رجعت إى أصحابى (ابن عساكر) [كنز العمال 1444]
أخرجه ابن عساكر (40/495) .
40618- ما عن عقبة بن عامر قال قال النبى - صلى الله عليه وسلم -: قال الله لأيوب عليه السلام تدرى ما جرمك إلى حتى ابتليتك فقال لا يا رب قال لأنك دخلت على فرعون فداهنت عنده فى كلمتين (ابن عساكر، وفيه محمد بن يونس الكديمى) [كنز العمال 32318]
أخرجه ابن عساكر (10/60)
40619- عن عقبة بن عامر قال: قلت يا رسول الله ما النجاة قال أمسك عليك لسانك وليسعك بيتك وابك على خطيئتك (الترمذى - حسن -وابن أبى الدنيا فى العزلة، وأبو نعيم فى الحلية، والبيهقى فى شعب الإيمان) [كنز العمال 8717]
أخرجه الترمذى (4/605، رقم 2406) ، وأبو نعيم فى الحلية (2/9) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (1/492، رقم 805) .(37/303)
40620- عن عقبة بن عامر الجهنى قال: كنا مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فى بعض أسفاره وكان على كل رجل منا رعية الإبل يوما فكان اليوم الذى أرعى فيه فانصرفت فبصرت بالنبى - صلى الله عليه وسلم - فى حلقة يحدثهم فسعيت إليه فأدركته وهو يقول من توضأ فأحسن وضوءه ثم ركع ركعتين يريد بهما وجه الله غفر الله له ما كان قبلها من الذنوب فكبرت فإذا رجل يضرب على كتفى فالتفت فإذا هو أبو بكر الصديق فقال التى قبلها يا ابن عامر أفضل منها قلت وما هى قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من قال لا إله إلا الله يصدق لسانه قلبه دخل من أى أبواب الجنة الثمانية شاء (ابن النجار) [كنز العمال 1443](37/304)
40621- عن عقبة بن عامر قال: كنا مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فى سفر ونحن نتناوب الرعية فلما كان نوبتى سرحت إبلى ثم رحت وجئت ورسول الله - صلى الله عليه وسلم - يخطب الناس فسمعته يقول ما من رجل يتوضأ فيسبغ الوضوء ثم يقوم فى صلاته ويعلم ما يقول فيها إلا انفتل وهو كيوم ولدته أمه من الخطايا ليس عليه ذنب فما ملكت نفسى أن قلت بخ بخ فقال عمر وكان إلى جنبه - صلى الله عليه وسلم - أتعجب من هذا فقد قال قبل أن تجئ ما هو أجود منه فقلت ما هو فداك أبى وأمى فقال ما من رجل توضأ فيسبغ الوضوء ويقول عند فراغه من وضوئه أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله إلا فتحت له ثمانية أبواب من الجنة يدخل من أيها شاء ثم يجمع الناس فى صعيد واحد ينفذهم البصر ويسمعهم الداعى فينادى مناد سيعلم أهل الجمع لمن الكرم اليوم ثلاث مرات ثم يقول أين الذين كانت تتجافى جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفا وطمعا ومما رزقناهم ينفقون ثم ينادى مناد سيعلم أهل(37/305)
الجمع لمن الكرم اليوم ثلاث مرات أين الذين كانت لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة يخافون يوما تتقلب فيه القلوب والأبصار ثم ينادى مناد سيعلم أهل الجمع لمن الكرم اليوم ثلاث مرات ويقال أين الحمادون الذين يحمدون ربهم (سعيد بن منصور) [كنز العمال 43391]
40622- عن عقبة بن عامر قال: كنت عند النبى - صلى الله عليه وسلم - يوما فجاءه خصمان فقال لى اقض بينهما فقلت بأبى أنت وأمى يا رسول الله أنت أولى قال أقض بينهما قلت على ماذا يا رسول الله قال اجتهد فإن أصبت فلك عشر حسنات وإن أخطأت فلك حسنة (ابن عدى، وابن عساكر) [كنز العمال 14428]
أخرجه ابن عدى (2/382) ، وابن عساكر (40/497) .
40623- كنت مع النبى - صلى الله عليه وسلم - فى سفر فلما طلع الفجر أذن وأقام ثم أقامنى عن يمينه ثم قرأ بالمعوذتين فلما انصرف قال كيف رأيت قلت قد رأيت يا رسول الله قلت فأقرا بهما كلما نمت وكلما قمت (ابن أبى شيبة) [كنز العمال 4088](37/306)
أخرجه ابن أبى شيبة (1/322، رقم 3688) ، والنسائى فى الكبرى (6/222، رقم 10725) ، وابن حبان (5/125، رقم 1818) .
40624- قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: لأنا على أمتى فى اللبن أخوف منى عليهم من الخمر قالوا وكيف يا رسول الله قال يحبون اللبن فيتباعدون من الجماعات ويضيعونها (نعيم بن حماد فى الفتن، عبد الرازق) [كنز العمال 1672]
أخرجه نعيم بن حماد فى الفتن (1/244، رقم 695) .
40625- عن عقبة بن عامر قال: لعن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - المحلل والمحلل له قال هو بمنزلة التيس المستعار (ابن جرير) [كنز العمال 28066](37/307)
40626- لقيت النبى - صلى الله عليه وسلم - فقال لى يا عقبة بن عامر صل من قطعك وأعط من حرمك وأعف عمن ظلمك ثم لقيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال لى يا عقبة بن عامر ألا أعلمك سورا ما أنزل الله فى التوراة ولا فى الزبور ولا فى الإنجيل ولا فى الفرقان مثلهن لا يأتى عليهن ليلة إلا قرأتهن فيها قل هو الله أحد وقل أعوذ برب الفلق وقل أعوذ برب الناس فما أتت على ليلة منذ أمرنى بهن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلا قرأتهن وحق لى أن لا أدعهن وقد أمرنى بهن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - (ابن عساكر) [كنز العمال 4089]
أخرجه ابن عساكر (9/101) .(37/308)
40627- عن عقبة بن عامر قال: لقينى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يوما فبدرته فأخذت بيده أو بدرنى فأخذ بيدى فقال يا عقبة ألا أخبرك بأفضل أخلاق أهل الدنيا وأهل الآخرة تصل من قطعك وتعطى من حرمك وتعفو عمن ظلمك ألا ومن أراد أن يمد فى عمره ويبسط له فى رزقه فليتق الله وليصل رحمه (ابن جرير) [كنز العمال 8694]
40628- نذرت أختى أن تمشى إلى بيت الله فأمرتنى أن استفتى لها النبى - صلى الله عليه وسلم - فاستفتيت النبى - صلى الله عليه وسلم - فقال لتمش ولتركب (عبد الرازق)
أخرجه عبد الرزاق (8/451، رقم 15873) .(37/309)
40629- قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: يا أبا بكر وعمر أمرت أن أوأخى بينكما أنتما أخوان فى الدنيا والآخرة فليسلم كل منكما على الآخر وليصافحه فاخذ أبو بكر بيد عمر قال قال يا زبير ويا طلحة تعاليا أوأخى بينكما أنتما أخوان فى الدنيا والآخرة فليسلم كل منكما على صاحبه وليصافحه ففعلا ثم قال يا عبد الرحمن ويا عثمان تعاليا أمرت أن أوأخى بينكما فإنكما أخوان فى الدنيا والآخرة فليسلم كل واحد منكما على صاحبه وليصافحه ففعلا ثم قال لأبى بن كعب وابن مسعود مثل ذلك ففعلا ثم قال لأبى عبيدة بن الجراح ولسالم مولى أبى حذيفة مثل ذلك ففعلا ثم قال لأبى الدرداء وسلمان مثل ذلك ففعلا ثم قال لسعد بن أبى وقاص ولصهيب مثل ذلك ففعلا ثم قال لأبى أيوب الأنصارى ولبلال مثل ذلك ففعلا ثم أخى بين أسامة بن زيد وبين أبى هند الحجام فقال لهما مثل فذلك ففعلا (أبو سعد عبد الملك بن عثمان الواعظ فى شرف النبوة)(37/310)
40630- إن رجلا قال: يا رسول الله أحدنا يذنب قال يكتب عليه قال ثم يستغفر منه ويتوب قال يغفر له ويتاب عليه قال فيعود فيذنب قال يكتب عليه ثم يستغفر منه ويتوب قال يغفر له ويتاب عليه ولا يمل الله حتى تملوا (الطبرانى، والحاكم) [كنز العمال 10444]
أخرجه الطبرانى (17/287، رقم 791) ، والحاكم (1/126، رقم 195) .
مسند عقبة بن مالك الليثى
40631- بعث رسول الله - صلى الله عليه وسلم - سرية فأغارت على قوم فشذ رجل من القوم فأتبعه رجل من أهل السرية معه السيف شاهره فقال الشاذ من السرية إنى مسلم فضربه فقتله فنمى الحديث إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال فيه قولا شديدا فبينما رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يخطب إذ قال القاتل يا رسول الله ما قال الذى قال إلا تعوذا من القتل فأعرض عنه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وعمن قبله من الناس ثم قال الثانية يا رسول الله ما قال الذى قال إلا تعوذا من القتل فأعرض عنه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وعمن(37/311)
قبله من الناس وأخذ فى خطبته ثم لم يصبر أن قال الثالثة يا رسول الله ما قال الذى قال إلا تعوذا من القتل فأقبل عليه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - تعرف المساءة فى وجهه ثم قال إن الله أبى على لمن قتل مؤمنا قال ثلاثا (الخطيب فى المتفق والمفترق) [كنز العمال 1464]
أخرجه أيضًا: أحمد (5/288، رقم 22543) ، والنسائى فى الكبرى (5/175، رقم 8593) ، وابن حبان (13/310، رقم 5972) ، والحاكم (1/66، رقم 47) .
40632- بعثنى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فى سرية وقال إذا خالف الأمير أمرى اجعلوا مكانه من يتبع أمرى (الخطيب فى المتفق والمفترق) [كنز العمال 14415]
مسند عقيل بن أبى طالب(37/312)
40633- عن أبى إسحاق السبيعى عن الشعبى عن عبد الملك بن عمير عن عبد الله بن عمر عن عقيل بن أبى طالب ومحمد بن عبد الله بن أخى الزهرى عن الزهرى: أن العباس بن عبد المطلب مر بالنبى - صلى الله عليه وسلم - وهو يكلم النقباء ويكلمونه فعرف صوت النبى - صلى الله عليه وسلم - فنزل وعقل راحلته ثم قال لهم يا معشر الأوس والخزرج هذا ابن أخى وهو أحب الناس إلى فإن كنتم صدقتموه وآمنتم به وأردتم إخراجه معكم فإنى أريد أن آخذ عليكم موثقا تطمئن به نفسى ولا تخذلوه ولا تغروه فإن جيرانكم اليهود وهم لكم عدو ولا آمن مكرهم عليه فقال أسعد بن زرارة وشق عليه قول العباس حين أتهم عليه أسعد وأصحابه يا رسول الله ائذن لنا فلنجبه غير مخشنين لصدرك ولا متعرضين لشىء مما تكره إلا تصديقا لإجابتنا إياك وإيماننا بك فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أجيبوه غير متهمين فقال أسعد بن زرارة وأقبل على النبى - صلى الله عليه وسلم - فقال يا رسول الله إن لكل دعوة سبيلا إن لين وإن(37/313)
شدة وقد دعوتنا اليوم إلى دعوة متجهمة للناس متوعرة عليهم دعوتنا إلى ترك دعوة ديننا وإتباعك على دينك وتلك رتبة صعبة فاجبناك إلى ذلك ودعوتنا إلى قطع ما بيننا وبين الناس من الجوار والأرحام القريب والبعيد وتلك رتبة صعبة فأجبناك إلى ذلك ودعوتنا ونحن جماعة فى دار عز ومنعة لا يطمع فينا أحد أن يرأس علينا رجل من غيرنا قد أفرده قومه وأسلمه أعمامه وتلك رتبة صعبة فأجبناك إلى ذلك كل هؤلاء الرتب مكروهة عند الناس إلا من عزم الله له على رشده والتمس الخير فى عواقبها وقد أجبناك إلى ذلك بألسنتنا وصدورنا إيمانا بما جئت وتصديقا بمعرفة ثبتت فى قلوبنا نبايعك على ذلك ونبايع الله ربنا وربك يد الله فوق أيدينا ودماؤنا دون دمك وأيدينا دون يدك نمنعك مما نمنع منه أنفسنا وأبنائنا ونسائنا فإن نفى بذلك فبالله فنى ونحن به أسعد وإن نغدر فبالله نغدر ونحن به أشقى هذا الصدق منا يا رسول الله والله المستعان ثم أقبل على العباس بن عبد المطلب بوجهه فقال(37/314)
وأما أنت أيها المعترض لنا بالقول دون النبى - صلى الله عليه وسلم - فالله أعلم بما أردت بذلك ذكرت أنه ابن أخيك وأنه أحب الناس إليك فنحن قد قطعنا القريب والبعيد وذا الرحم ونشهد أنه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أرسله من عنده ليس بكذاب وإن ما جاء به لا يشبه كلام البشر وأما ما ذكرت أنك لا تطمئن لنا فى أمره حتى تأخذ مواثيقنا فهذه خصلة لا تردها على أحد لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - فخذ ما شئت ثم التفت إلى النبى - صلى الله عليه وسلم - فقال يا رسول الله خذ لنفسك ما شئت واشترط لربك ما شئت فقال النبى - صلى الله عليه وسلم - اشترط لربى أن تعبدوه ولا تشركوا به شيئا ولنفسى أن تمنعونى مما تمنعون منه أنفسكم وأبناءكم ونساءكم قالوا فذلك لك يا رسول الله (أبو نعيم) [كنز العمال 1525](37/315)
40634- أن النبى - صلى الله عليه وسلم - قال لعمر بن الخطاب عن عقيل بن أبى طالب: أن النبى - صلى الله عليه وسلم - قال لعمر بن الخطاب إن غضبك عز ورضاك حكم (ابن عساكر) [كنز العمال 35748]
أخرجه ابن عساكر (44/72) .
40635- عن عقيل بن أبى طالب: أنه تزوج فقيل له بالرفاء والبنين قال لا تقولوا هكذا ولكن قولوا كما قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - على الخير والبركة بارك الله لك وبارك عليك (ابن عساكر) [كنز العمال 45854]
أخرجه ابن عساكر (41/6) .(37/316)
40636- عن عبيد بن عبد الله بن عكراش قال حدثنى أبى عكراش بن ذؤيب قال: بعثنى بنو مرة بن عبيد بصدقات أموالهم إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقدمت عليه المدينة فوجدته جالسا بين المهاجرين والأنصار فأتيته بإبل كأنها عروق الأرطى فقال من الرجل فقلت عكراش بن ذؤيب فقال ارفع فى النسب فقلت ابن حرقوص بن جعدة بن عمرو النزال بن مرة بن عبيد وهذه صدقات بنى مرة بن عبيد فتبسم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ثم قال هذه إبل قومى هذه صدقات قومى ثم أمر بها أن توسم بموسم إبل الصدقة وتضم إليها ثم أخذ بيدى فانطلق بى إلى منزل أم سلمة فقال هل من طعام فأتينا بجفنة كثيرة الثريد والودك فأقبلنا نأكل منها فأكل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مما بين يديه وجعلت أخبط فى نواحيها فقبض رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بيده اليسرى على يدى اليمنى فقال يا عكراش كل من موضع واحد فإنه طعام واحد ثم اتينا بطبق فيه ألوا من رطب أو تمر شك عبيد الله بن عكراش رطبا كان(37/317)
أو تمرا فجعلت آكل مما بين يدى فجالت يد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال يا عكراش كل من حيث شئت فإنه غير لون ثم أتينا بماء فغسل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يده ثم مسح ببلل كفيه وجهه وذراعه ثم قال يا عكراش هكذا الوضوء مما غيرت النار (ابن النجار) [كنز العمال 27140]
أخرجه أيضًا: الترمذى (4/283، رقم 1848) .
40637- عن عقيل بن أبى طالب قال: جاءت قريش إلى أبى طالب فقالوا إن ابن أخيك يؤذينا فى نادينا وفى مسجدنا فأنهه عن أذانا فقال يا عقيل ائتنى بمحمد فذهبت فأتيته به فقال يا ابن أخى إن بنى عمك يزعمون أنك تؤذيهم فى ناديهم وفى مسجدهم فانته عن ذلك قال فلحظ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ببصره إلى السماء فقال أترون هذه الشمس قالوا نعم قال ما أنا بأقدر على أن أدع لكم ذلك على أن تستشعلوا لى منها شعلة فقال أبو طالب ما كذب ابن أخى فارجعوا (أبو يعلى، وأبو نعيم، وابن عساكر) [كنز العمال 35509](37/318)
أخرجه أبو يعلى (12/176، رقم 6804) ، وابن عساكر (41/4) .
40638- عن عبد الله بن محمد بن عقيل بن أبى طالب عن أبيه عن جده: نازعت عليا وجعفر بن أبى طالب فى شىء فقلت والله ما أنتما بأحب إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - منى إن قرابتنا الواحدة وإن أبانا لواحد وإن أمنا لواحدة فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أنا أحب أسامة بن زيد فقلت إنى لست عن أسامة أسألك إنما أسألك عن نفسى فقال يا عقيل والله إنى لأحبك لخصلتين لقرابتك ولحب أبى طالب إياك وكان أحبهم إلى أبى طالب وأما أنت يا على فأنت منى بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبى بعدى (ابن عساكر) [كنز العمال 33616]
أخرجه ابن عساكر (41/18) .(37/319)
40639- يا عكاف هل لك من زوجة قال لا قال ولا جارية قال لا قال وأنت موسر بخير قال نعم قال أنت إذن من إخوان الشياطين إما أن تكون من رهبان النصارى فأنت منهم وإما أن تكون منا فاصنع كما نصنع لو كنت من النصارى كنت من رهبانهم وإن من سنتنا النكاح شراركم عزابكم وأراذل موتاكم عزابكم إن الشياطين يمرسون ما للشياطين من سلاح أبلغ فى الصالحين من النساء إلا المتزوجون أولئك المطهرون المبرأون من الخنا ويلك يا عكاف تزوج إنهن صواحب أيوب وداود ويوسف وكرسف قيل ومن كرسف يا رسول الله قال كان رجل فى بنى إسرائيل يعبد الله من سواحل البحر ثلاثمائة سنة يصوم النهار ويقوم الليل ثم إنه كفر بالله العظيم فى سبب امرأة عشقها وترك ما كان عليه من عبادة الله ثم استدركه الله ببعض ما كان من عمل عمله فتاب عليه ويحك يا عكاف تزوج وإلا فأنت من المذنبين (أحمد، عن أبى ذر وضعف. أبو يعلى، والطبرانى، والبيهقى فى شعب الإيمان عن عطية بن بشر المازنى الديلمى عن(37/320)
ابن عباس) [كنز العمال 45609]
أخرجه أحمد (5/163، رقم 21488) ، قال الهيثمى (4/250) فيه راو لم يسم وبقية رجاله ثقات. وأبو يعلى (12/260، رقم 6856) ، والطبرانى (18/85، رقم 158) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (4/381، رقم 5480) ، قال الهيثمى (4/251) : فيه خالد بن اسماعيل المخزومى وهو متروك.
مسند عكرمة بن أبى جهل
قال ابن عساكر روى عن النبى - صلى الله عليه وسلم - حديثا
40640- عن مصعب بن عبد الله: أن النبى - صلى الله عليه وسلم - لما رأى عكرمة بن أبى جهل قام إليه واعتنقه وقال مرحبا بالراكب المهاجر قال مصعب وزعم بعض من يعلم أن قيام رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إليه وفرحه به أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - رأى فى منامه أنه دخل الجنة فرأى فيها عذقا مدللا فأعجبه فقال لمن هذا فقيل له لأبى جهل فشق ذلك عليه وقال ما لى أبى جهل والجنة والله لا يدخلها أبدا فلما رأى عكرمة أتاه مسلما تأول ذلك العذق عكرمة بن أبى جهل وقدم عليه عكرمة بن أبى(37/321)
جهل منصرفة من مكة بعد فتح المدينة فجعل عكرمة كلما مر بمجلس من مجالس الأنصار قالوا هذا ابن أبى جهل فسبوا أبا جهل فشكى ذلك عكرمة إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لا تؤذوا الأحياء بسبب الأموات (الزبير، ابن عساكر) [كنز العمال 37418]
أخرجه ابن عساكر (41/55) .
40641- عن ثابت البنانى: أن عكرمة بن أبى جهل ترجل يوم كذا وكذا فقال له خالد بن الوليد لا تفعل فإن قتلك على المسلمين شديدا فقال خل عنى يا خالد فإنه قد كان لك مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وإنى وأبى كنا من أشد الناس عداوة على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حتى قتل (يعقوب بن سفيان، وابن عساكر) [كنز العمال 37419]
أخرجه ابن عساكر (41/69) .(37/322)
40642- روى عنه مصعب بن سعد عن عكرمة بن أبى جهل قال: قال لى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يوم جئته مهاجرا مرحبا بالراكب المهاجر قلت والله يا رسول الله لأدع نفقة انفقتها عليك إلا أنفقت مثلها فى سبيل الله (الترمذى، والبغوى، وابن مندة، وابن عساكر) [كنز العمال 37423]
أخرجه الترمذى (5/78، رقم 2735) ، وابن عساكر (41/52) .
40643- عن عامر بن سعد عن عكرمة بن أبى جهل عن النبى - صلى الله عليه وسلم -: لما رأه مقبلا قال مرحبا بالراكب المهاجر المسافر ثم قال له ما أقول يا نبى الله قال أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله قال ثم ماذا قال تقول اللهم إنى أشهدك أنى مهاجر مجاهد ففعل ثم قال ما أنت سائلى شيئا أعطيه أحدا من الناس إلا أعطيتك فقال ألا إنى لا أسألك مالا إنى أكثر قريش مالا ولكن أسألك أن تستغفر لى وقال كل نفقة أنفقتها لأصد بها عن سبيل الله فوالله لإن طالت بى حياة لأضعفن ذلك كله (ابن عساكر) [كنز العمال 37424](37/323)
أخرجه ابن عساكر (41/53) .
مسند علقمة بن الحارث
40644- عن أبى سليمان الدارانى قال سمعت علقمة بن سويد بن علقمة بن الحارث قال سمعت أبى يقول سمعت جدى علقمة الحارث يقول: قدمت على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وأنا سابع سبعة من قومى فسلمنا على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فرد علينا فكلمناه فأعجبه كلامنا وقال ما أنتم قلنا مؤمنون قال لكل قوم حقيقة فما حقيقة إيمانكم قلنا خمسة عشر خصلة خمس أمرتنا بها وخمس أمرتنا بها رسلك وخمس تخلقنا بها فى الجاهلية ونحن عليها إلى الآن إلا أن تنهانا عنها يا رسول الله قال وما الخمس التى أمرتكم بها قلنا أمرتنا أن نؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله والقدر خيره وشره قال وما الخمس التى أمرتكم بها رسلى قلنا أمرتنا رسلك أن نشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأنك عبده ورسوله ونقيم الصلاة المكتوبة ونؤدى الزكاة المفروضة ونصوم شهر رمضان ونحج البيت إن استطعنا إليه سبيلا قال وما الخصال التى تخلقتم(37/324)
بها فى الجاهلية قلنا الشكر عند الرخاء والصبر عند البلاء والصدق فى مواطن اللقاء والرضا بمر القضاء وترك الشماتة بالمصيبة إذا حلت بالأعداء فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقهاء أدباء كادوا يكونون أنبياء من خصال ما أشرفها وتبسم إلينا وقال أنا أوصيكم بخمس خصال أخرى ليكمل الله لكم خصال الخير لا تجمعوا ما لا تأكلون ولا تبنوا ما لا تسكنون ولا تنافسوا فيما غدا عنه تزولون واتقوا الله الذى إليه ترجعون وعليه تقدمون وارغبوا فيما إليه تصيرون وفيه تخلدون (ابن عساكر) [كنز العمال 1363]
أخرجه ابن عساكر (41/199) .
مسند علقمة بن رمثة البلوى(37/325)
40645- عن علقمة بن رمثة قال: بعث رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عمرو بن العاصى إلى البحرين ثم خرج رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فى سرية وخرجنا معه فنعس رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ثم استيقظ فقال رحم الله عمرا فتذاكرنا كل إنسان اسمه عمر ثم نعس ثانية ثم استيقظ فقال رحم الله عمرا فقلنا من عمرو يا رسول الله قال عمرو بن العاصى قالوا ما باله قال ذكرته إنى كنت إذا ندبت الناس للصدقة جاء من الصدقة فأجزل فأقول له من أين لك هذا يا عمرو فيقول من عند الله وصدق عمرو إن لعمرو عند الله خيرا كثيرا (يعقوب بن سفيان، وابن منده، وابن عساكر، والديلمى وسنده صحيح) [كنز العمال 3436]
أخرجه ابن عساكر (19/112) .
مسند علقمة بن علاثة العامرى(37/326)
40646- قال ابن مندة أنبأنا سهل بن السرى أنبأنا أحمد بن محمد بن عمرو القرشى ثنا سعيد بن عثمان عن موسى بن داود عن قيس بن الربيع عن الأعمش عن أبى صالح قال حدثنى علقمة بن علاثة قال: أكلت مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - رؤوسا (ابن عساكر، وقال هذا حديث غريب جدًّا) [كنز العمال 42043]
أخرجه ابن عساكر (41/141) .
40647- عن عبد الله بن علقمة بن أبى الفغواء الخزاعى عن أبيه قال: بعثنى النبى - صلى الله عليه وسلم - بمال إلى أبى سفيان بن حرب يفرقه فى فقراء قريش وهم مشركون يتألفهم فقال لى ألتمس صاحبا فلقيت عمرو بن أمية الضمرى قال فأنا أخرج معك وأحسن صحبتك فجئت النبى - صلى الله عليه وسلم - فقلت يا رسول الله إنى قد وجدت صاحبا قال من قلت عمرو بن أمية الضمرى زعم أنه سيحسن صحبتى قال فهو إذن فلما أجمعت المسير خلا بى دونه فقال يا علقمة إذا بلغت بلاد بنى ضمرة فكن من أخيك على حذر فإنى قد قول القائل أخوك البكرى ولا تأمنه فخرجنا حتى جئنا(37/327)
الأبواء وهى بلاد بنى ضمرة قال عمرو بن أمية إنى أريد أن آتى بعض قومى هاهنا لحاجة لى قلت لا عليك فلما ولى ضربت بعيرى وذكرت ما أوصانى به النبى - صلى الله عليه وسلم - فإذا هو والله قد طلع بنفر منهم معهم القسى والنبل فلما رأيتهم ضربت بعيرى فلما رآنى قد مت القوم أدركنى فقال خفت قومى وكانت لى إليهم حاجة فقلت أجل فلما قدمت مكة دفعت المال إلى أبى سفيان فجعل أبو سفيان يقول من رأى أبر من هذا ولا أوصل يعنى النبى - صلى الله عليه وسلم - إنا نجاهده ونطلب دمه وهو يبعث إلينا بالصلاة يبرنا بها (ابن عساكر) [كنز العمال 25580]
أخرجه ابن عساكر (45/424) .
مسند علقمة بن وقاص(37/328)
40648- عن محمد بن عمر بن علقمة بن وقاص الليثى عن جده قال: خرج رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلى بدر حتى إذا كان بالروحاء خطب فقال كيف ترون قال أبو بكر يا رسول الله بلغنا أنهم بكذا وكذا ثم خطب الناس فقال كيف ترون فقال عمر مثل قول أبى بكر ثم خطب الناس فقال ما ترون [كنز العمال 29962]
أخرجه ابن أبى شيبة (7/353، رقم 36660) .
مسند على السلمى أبو سدرة
40649- عن عبد المجيد بن أبى عيسى عن أبيه عن جده عن علية بن زيد أخى بنى حارثة رجل من أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: اللهم إنى تصدقت بعرضى على من نالنى له من خلقك فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أين المتصدق بعرضه البارحة فقام عليه فقال يا رسول الله أنا قال إن الله قد قبل صدقتك (ابن النجار) [كنز العمال 37454]
أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (6/262، رقم 8084) .(37/329)
40650- عن بديح بن سدرة بن على السلمى من أهل قباء عن أبيه عن جده قال: خرجنا مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حتى نزلنا القاحة وهى التى تسمى اليوم السقيا لم يكن بها ما فبعث رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلى مياه بنى غفار على ميل من القاحة ودخل النبى - صلى الله عليه وسلم - المسجد الذى فى الكهف واضطجع بعض أصحابه ببطن الوادى فبحث بيده بالبطحاء فنديت ففحص الماء فأخبر النبى - صلى الله عليه وسلم - فسقى واستسقى جميع من معه فقال هذه سقيا سقاكموها الله ثم رحل فسميت السقيا (الديلمى) [كنز العمال 35380]
أخرجه أيضًا: الطبرانى فى الأوسط (8/199، رقم 8395) .
مسند على بن شيبان
40651- عن على بن شيبان: خرجنا حتى قدمنا على النبى - صلى الله عليه وسلم - فبايعناه وصلينا خلفه فرأى رجلا يصلى خلف الصفوف فوقف عليه نبى الله - صلى الله عليه وسلم - حتى انصرف فقال استقبل صلاتك فلا صلاة للذى خلف الصف (ابن أبى شيبة) [كنز العمال 23003](37/330)
أخرجه ابن أبى شيبة (2/11، رقم 5888) .
40652- خرجنا حتى قدمنا على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فبايعناه وصلينا معه فلمح بمؤخر عينه رجلا لا يقيم صلبه فى الركوع والسجود فلما قضى النبى - صلى الله عليه وسلم - الصلاة قال يا معشر المسلمين لا صلاة لمن لا لا يقيم صلبه فى الركوع والسجود (ابن أبى شيبة) [كنز العمال 22208]
أخرجه ابن أبى شيبة (1/256، رقم 2957) .
مسند على بن طلق
40653- عن على بن طلق قال: أتى النبى - صلى الله عليه وسلم - أعرابى فقال يا رسول الله الرجل منا يكون بأرض الفلاة فيكون منه الرويحة ويكون فى الفلاة وفى الماء قلة فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إن الله لا يستحيى من الحق إذا فسا أحدكم فليتوضأ (ابن جرير) [كنز العمال 27068]
أخرجه أيضًا: الترمذى (3/468، رقم 1164) ، والنسائى فى الكبرى (5/324، رقم 9023) ، وابن حبان (9/514، رقم 4199) .(37/331)
40654- عن على بن طلق أن النبى - صلى الله عليه وسلم - قال: إذا فسا أحدكم فى الصلاة فلينصرف فليتوضأ ثم ليعيد الصلاة (ابن جرير) [كنز العمال 27069]
أخرجه أيضًا: أبو داود (1/53، رقم 205) ، والدارقطنى (1/153) ، والبيهقى (2/255، رقم 3197) .
مسند عمار بن ياسر
40655- أتيت النبى - صلى الله عليه وسلم - وهو يصلى فسلمت عليه فرد على السلام (ابن أبى شيبة، ورواه ابن جرير فى تهذيبه بلفظ فأومأ بيده) [كنز العمال 22635]
أخرجه ابن أبى شيبة (1/419، رقم 4823) .
40656- عن عمار بن ياسر قال: إذا رأيت الشام اجتمع أمرها على ابن أبى سفيان فالحقوا بمكة (نعيم) [كنز العمال 31499]
أخرجه نعيم بن حماد فى الفتن (1/246، رقم 698) .(37/332)
40657- أعوان آل محمد - صلى الله عليه وسلم - ثم يظهر السفيانى بالشام على الروايات الثلاث ثم تكون لهم وقعة بقرقيسياء عظيمة ثم ينفتق عليهم فتقا من خلفهم فيقبل طائفة حتى يدخلوا أرض خراسان وتقبل خيل السفيانى كالليل والسيل فلا تمر بشىء إلا هلكته وهدمته حتى يدخلوا الكوفة فيقتلون شيعة آل محمد - صلى الله عليه وسلم - ثم يطلبون أهل خراسان فى كل وجه ويخرجون أهل خراسان فى طلب المهدى فيدعون له وينصرونه (نعيم) [كنز العمال 31497]
أخرجه نعيم بن حماد فى الفتن (1/302، رقم 882) .
40658- عن أبزى قال قال عمار لعمر: أما تذكر يوم كنا فى مكان كذا وكذا فأجنبنا فلم نجد الماء فتمعكنا فى التراب فلما قدمنا على النبى - صلى الله عليه وسلم - ذكرنا ذلك له قال إنما كان يكفيكما هكذا وضرب الأعمش بيده ضربة ثم نفخهما ثم مسح بهما وجهه وكفيه [كنز العمال 27562]
تقدم تخريجه.
40659- عن عمار بن ياسر قال: أمرت أن أقاتل الناكثين والمارقين والقاسطين (ابن عساكر)(37/333)
أخرجه ابن عساكر (43/456) .
40660- عن عمار بن ياسر: أمرنا بصيام عاشوراء قبل أن ينزل رمضان فلما نزل رمضان لم نؤمر به (ابن جرير) [كنز العمال 24593]
40661- أمنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فى ثوب واحد متوشحا به (ابن أبى شيبة) [كنز العمال 21693]
أخرجه ابن أبى شيبة (1/277، رقم 3186) .
40662- أن النبى - صلى الله عليه وسلم - رخص للجنب إذا أراد أن ينام أو يأكل أو يشرب أن يتوضأ وضوءه للصلاة (ابن أبى شيبة) [كنز العمال 27431]
أخرجه ابن أبى شيبة (1/63، رقم 678) .
40663- أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - نهى أن يطيل الخطب (ابن أبى شيبة)
أخرجه ابن أبى شيبة (1/450، رقم 5201) .
40664- أن عائشة زوجة النبى - صلى الله عليه وسلم - فى الجنة (ابن أبى شيبة) [كنز العمال 37779]
أخرجه ابن أبى شيبة (6/390، رقم 32284) .(37/334)
40665- عن حسان بن بلال: أن عمار بن ياسر توضأ فخلل لحيته فقيل له ما هذا فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يخلل لحيته (عبد الرازق، وابن أبى شيبة) [كنز العمال 26913]
أخرجه ابن أبى شيبة (1/19، رقم 98) .
40666- عن عكرمة: أن عمارا أخذ سارقا قد سرق عبيته فقال استر عليه لعل الله يستر على (ابن عساكر) [كنز العمال 37382]
أخرجه ابن عساكر (43/447) .
40667- عن عمار بن ياسر قال: إن لأهل بيت بينكم أمارات فالزموا الأرض حتى ينساب الترك فى خلافة رجل ضعيف فيخلع بعد سنتين من بيعته ويخالف الترك بالروم ويخسف بقربى مسجد دمشق يخرج ثلاثة نفر بالشام ويأتى هلاك ملكهم من حيث بدأ ويكون بدء الترك بالجزيرة والروم وقسطنطين ويتبع عبد الله حتى يلقى جنودهما بقرقيسيا على النهر فيكون قتال عظيم ويسير صاحب المغرب فيقتل الرجال ويسبى النساء ثم يرجع فى قيس حتى ينزل الجزيرة إلى السفيانى فيتبع اليمانى فيقتل قيسا بأريحا ويجوز السفيانى ما جمعوا ثم يسير(37/335)
إلى الكوفة فيقتل [كنز العمال 31497]
أخرجه نعيم بن حماد فى الفتن (1/222، رقم 619) .
40668- عن مطرف بن عبد الله: أنه دخل على عمار بن ياسر وقد خرج من الخلاء فتوضأ ومسح على خفيه (عبد الرازق) [كنز العمال 27635]
أخرجه عبد الرزاق (1/197، رقم 764) .
40669- عن عمار بن ياسر: أنه صلى صلاة أخفها وقال أما إنى قد دعوت بدعاء كان النبى - صلى الله عليه وسلم - يدعوا به اللهم بعلمك الغيب وبقدرتك على الخلق أحيينى ما كانت الحياة خير لى وتوفنى إذا كانت الوفاة خير لى وأسألك خشيتك فى الغيب والشهادة وكلمة الإخلاص فى الرضى والغضب وأسألك نعيما لا ينفد وقرة عين لا تنقطع وأسألك الرضا بالقضاء وبرد العيش بعد الموت ولذة النظر إلى وجهك والشوق إلى لقائك وأعوذ بك من ضراء مضرة وفتنة مضلة اللهم زينا بزينة الإيمان وأجعلنا هداة مهتدين (ابن النجار) [كنز العمال 5086](37/336)
أخرجه أيضًا: أحمد (4/264، رقم 18351) ، والنسائى (3/54، رقم 1305) ، وابن حبان (5/305، رقم1971) ، والحاكم (1/705، رقم 1923) ، وابن أبى شيبة (6/44، رقم 29346) .
40670- عن عمار بن ياسر قال: إنه لما هجانا المشركون شكونا ذلك إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال لهم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قولوا لهم كما قولون لكم فإن كنا لنعلمه إماءنا بالمدينة (ابن جرير، وابن عساكر) [كنز العمال 8962]
أخرجه ابن عساكر (43/462) .
40671- عن عمار بن ياسر: أنهم سألوا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - هل أتيت فى الجاهلية شيئا حراما قال لا وقد كنت على ميعادين أما أحدهما فغلبتنى عينى وأما الآخر فشغلنى عنه ساء قوم (ابن عساكر) [كنز العمال 35349]
أخرجه ابن عساكر (36/108) .
40672- عن لؤلؤة مولاة عمار قالت سمعت عمارا يقول: إنى لا أموت فى مرضى هذا إن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال إنى أقتل بين صفين (ابن عساكر) [كنز العمال 37378](37/337)
أخرجه ابن عساكر (43/463) .
40673- اجنبت وأنا فى الإبل ولم أجد ماء فتمعكت تمعك الدابة فأتيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فأخبرته فقال إنما كان يكفيك من ذلك التيمم (عبد الرازق، والنسائى، وابن أبى شيبة) [كنز العمال 27559]
أخرجه عبد الرزاق (1/238، رقم 914) ، وابن أبى شيبة (1/144، رقم 1659) .
40674- عن عمار بن ياسر قال: احذفوا هذه الصلاة قبل وسوسة الشيطان (عبد الرازق) [كنز العمال 22545]
أخرجه عبد الرزاق (2/367، رقم 3728) .
40675- ابن عن قيس بن أبى حازم قال قال عمار: ادفنونى فى ثيابى فإنى مخاصم (ابن عساكر)
أخرجه ابن عساكر (43/477) .
40676- عن مولاة لعمار بن ياسر قالت: اشتكى عمار فغشى عليه فقال أتخشون أن أموت راشى أخبرنى حبيبى أنه تقتلنى الفئة الباغية وأن آخر زادى من الدنيا مذقة من لبن (أبو يعلى، وابن عساكر) [كنز العمال 37376]
أخرجه أبو يعلى (3/189، رقم 1614) ، وابن عساكر (43/420) .(37/338)
40677- عن مولاة لعمار قال: اشتكى عمار فقال إنى لست ميتا من وجعى هذا إن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عهد إلى أنى مقتول بين فئتين من المؤمنين عظيمتين تقتلنى الفئة الباغية منهما (ابن عساكر)
أخرجه ابن عساكر (43/420) .
40678- عن أم عمار حاضنة لعمار قالت: اشتكى عمار فقال لا أموت فى مرضى هذا حدثنى حبيبى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أنى لا أموت إلا قتيلا بين فئتين مؤمنتين (ابن عساكر) [كنز العمال 37379]
أخرجه ابن عساكر (43/463) .
40679- عن يعقوب بن إبراهيم عن أبيه قال: بلغنا أن عمار بن ياسر قال كنت تربا لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - لسنه لم يكن أقرب به سنا منى (ابن عساكر)
أخرجه ابن عساكر (43/362) .
40680- عن أبى البخترى الطائى قال: تناول عمار رجلا فاستطال الرجل عليه فقال عمار أنا أذن كمن لا يغتسل يوم الجمعة فعاد الرجل فأستطال عليه فقال له عمار إن كنت كاذا فأكثر الله مالك وولدك وجعل موطأ العقبتين (ابن عساكر)(37/339)
أخرجه ابن عساكر (43/448) .
40681- عن عمار قال: ثلاث من الإيمان من جمعهن جمع الإيمان الإنفاق من الإقتار تنفق وأنت تعلم أن الله سيخلفه لك وإنصاف الناس منك لا تلجئهم إلى قاض وبذل السلام للعالم (ابن عساكر) [كنز العمال 1399]
أخرجه ابن عساكر (43/452) .
40682- عن عمار قال: ثلاث من كن فيه استكمل الإيمان أو ثلاث من كمال الإيمان الإنفاق من الإقتار والإنصاف من نفسك وبذل السلام للعالم (ابن جرير، وابن عساكر) [كنز العمال 1397]
أخرجه ابن عساكر (43/451) .
40683- عن عمار: ثلاث من كن فيه فقد استكمل الإيمان الإنفاق من الإقتار وأن ينفق وهو يحسن بالله الظن والإنصاف من نفسك ألا تذهب بالرجل إلى السلطان حتى تنصفه وبذل السلام للعالم (ابن جرير)
أخرجه أيضًا: البيهقى فى شعب الإيمان (7/532، رقم 11239) .(37/340)
40684- عن عمار قال: ثلاثة لا يستخف بحقهم إلا منافق بين نفاقه الإمام المقسط ومعلم الخير وذو الشيبة فى الإسلام (ابن عساكر) [كنز العمال 1619]
أخرجه ابن عساكر (43/453) .
40685- عن عبد الله بن ربيعة: ذكر قول نصرانى اجتمعوا إليه بالشام وأخبرهم بصفة الخلفاء من بعد النبى - صلى الله عليه وسلم - وأنه بلغ عمر بن الخطاب خبره فسألهم عما ذكر لهم النصرانى فكره لهم سؤال النصارى عن ذلك ثم قال على بعمار بن ياسر فجاء فقال له عمر حدثنى حديث النصرانى فذكر حكاية عن نصرانى قدم فى وفد أهل نجران على عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وأن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كره لهم سؤال أهل الكتاب (ابن عساكر) [كنز العمال 1655]
أخرجه ابن عساكر (43/349) .(37/341)
40686- عن محمد بن عمار بن محمد بن عمار بن ياسر حدثنى أبى عن جدى قال: رأيت عمار بن ياسر صلى بعد المغرب ست ركعات فقلت يا أبت ما هذه الصلاة قال رأيت حبيبى - صلى الله عليه وسلم - يصلى بعد المغرب ست ركعات ثم قال من صلى بعد المغرب ست ركعات غفرت له ذنوبه وإن كانت مثل زبد البحر (ابن مندة، وقال غريب لا يعرف إلا من هذا الوجه تفرد به صالح بن قطن، ابن عساكر) [كنز العمال 21838]
أخرجه ابن عساكر من طريق ابن مندة (43/352) .
40687- عن الشعبى قال: سأل عمار بن ياسر عن مسألة فقال هل كان هذا بعد قالوا لا قال فدعوها حتى تكون فإذا كان تجشمناها لكم (ابن عساكر) [كنز العمال 8905]
أخرجه ابن عساكر (43/444) .
40688- عن عمرو بن غالب قال: سمع عمار بن ياسر رجلا ينال من عائشة فقال له اسكت مقبوحا منبوحا فأشهد أنها زوجة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فى الجنة (ابن عساكر) [كنز العمال 37781]
أخرجه ابن عساكر (43/458) .(37/342)
40689- عن عمار قال: عهد إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أنه آخر زادك من الدنيا ضيح من لبن (ابن عساكر) [كنز العمال 37380]
أخرجه ابن عساكر (43/468) .
40690- قدمت من سفرة فضمخنى أهلى بصفرة ثم جئت فسلمت على النبى - صلى الله عليه وسلم - فقال وعليك السلام اذهب فاغتسل فذهبت فاغتسلت ثم رجعت وفى أثرها فقلت السلام عليكم فقال وعليك السلام أذهب فأغتسل فذهبت فأخذت شقفة فدلكت بها جلدى حتى ظننت أنى قد أنقيت ثم أتيته فقلت السلام عليكم فقال وعليك السلام اجلس ثم قال إن الملائكة لا تحضر جنازة كافر بخير ولا جنبا حتى يغتسل أو يتوضأ وضوءه للصلاة ولا متضمخا بصفرة (عبد الرازق) [كنز العمال 17463]
أخرجه عبد الرزاق (1/281، رقم 1087) .(37/343)
40691- عن قيس بن عباد قال: قلت لعمار بن ياسر أرأيت هذا الأمر الذى أتيتموه برأيكم أو شىء عهده إليكم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال ما عهد إلينا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ما لم يعهده إلى الناس (ابن عساكر) [كنز العمال 31717]
أخرجه ابن عساكر (43/454) .
40692- عن أبى عبد الرحمن السلمى قال: كان بين عمار بن ياسر ورجل منازعة فقال له عمار إن كنت كما تقول فأنا كتارك الغسل يوم الجمعة (ابن جرير) [كنز العمال 23349]
40693- عن عمار قال: كفى بالموت موعظة وكفى باليقين غنا وكفى بالعبادة شغلا (ابن عساكر، وابن النجار)
أخرجه ابن عساكر (43/453) .(37/344)
40694- عن الربيع بن عميلة قال: كنا مع عمار بن ياسر وعنده أعرابى فذكروا المرض فقال الأعرابى ما مرضت قط فقال عمار لست منا إن المسلم يبتلى بالبلاء فيكون كفارة خطاياه فتتحات كما تتحات ورق الشجر وإن الكافر يبتلى فيكون مثله مثل البعير عقل فلا يدرى لم عقل ويطلق فلا يدرى لم أطلق (ابن عساكر) [كنز العمال 8635]
أخرجه ابن عساكر (43/445) .
40695- عن عمار بن ياسر قال: كنت أنا وعلى بن أبى طالب رفيقين فى غزوة العشيرة من بطن ينبع فلما نزلها رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أقام فيها شهر فصالح فيها بين بنى مدلج وحلفاءهم من خمرة فوادعهم فقال لى على هل لك يا أبا اليقظان إن تأتى هؤلاء نفر من بنى مدلج يعملون فى عين لهم فننظر كيف يعملون فأتيناهم فنظرنا إليهم ساعة ثم غشينا النوم فعمدنا إلى صور من النخل فى دقعاء من الأرض فنمنا فيه فوالله ما أهبنا إلا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فجلسنا وقد تنزبنا من تلك الدقعاء فيومئذ قال رسول الله صلى(37/345)
الله عليه وسلم لعلى يا أبا تراب لما عليه من التراب فأخبرناه بما كان من أمرنا فقال ألا أخبركما بأشقى الناس رجلين قلنا بلى يا رسول الله قال أحيمر ثمود الذى عقر الناقة والذى يضربك يا على على هذه ووضع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يده على رأسه حتى يبل منها هذه ووضع يده على لحيته (ابن عساكر، وابن النجار) [كنز العمال 36443]
أخرجه ابن عساكر (42/549) .
40696- كنت أنا وعلى بن أبى طالب رفيقين فى غزوة ذى العشيرة فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ألا أحدثكم بأشقى الناس رجلين قلنا بلى يا رسول الله قال أحيمر ثمود الذى عقر الناقة والذى يضربك يا على على هذا يعنى قرنه حتى يبل هذه يعنى لحيته (أحمد، والبغوى، والطبرانى، والحاكم، وابن مردوية، وأبو نعيم فى المعرفة، وابن عساكر) [كنز العمال 36442]
أخرجه أحمد (4/263، رقم 18347) ، والحاكم (3/151، رقم 4679) ، وابن عساكر (42/549) .(37/346)
40697- كنت بأرض كذا أرعى الإبل فأجنبت فتمعكت فى التراب فذكرت ذلك للنبى - صلى الله عليه وسلم - فضحك وقال إن كان يكفيك من ذلك الصعيد أن تنوى هكذا وضرب بيده إلى الأرض ثم نفخهما ثم مسح بهما على وجهه وذراعيه إلى قريب من نصف الذراع (عبد الرازق) [كنز العمال 27561]
أخرجه عبد الرزاق (1/238، رقم 915) .
40698- عن أبى نجاء حكيم قال: كنت جالسا مع عمار بن ياسر فجاء أبو موسى فقال مالى ولك ألست أخاك قال ما أدرى إلا أنى سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يلعنك ليلة الجبل قال إنه قد استغفر لى قال عمار قد شهدت اللعن ولم أشهد الاستغفار (ابن عدى ووهاه، وابن عساكر) [كنز العمال 37555]
أخرجه ابن عدى (2/362، ترجمة 490) ، وابن عساكر (32/93) .(37/347)
40699- كنت مع النبى - صلى الله عليه وسلم - فى سفر ومعه عائشة فهلك عقدها فاحتبس الناس فى ابتغائه حتى أصبحوا وليس معهم ماء فنزل التيمم فقاموا فضربوا بأيديهم فمسحوا بها وجوههم ثم عادوا فضربوا بأيديهم ثانية فمسحوا بها أيديهم إلى الإبطين أو قال إلى المناكب (عبد الرازق) [كنز العمال 27560]
أخرجه عبد الرزاق (1/213، رقم 827) .
40700- عن عمار قال: لا يضرب رجلا عبدا له ظالما إلا قيد منه يوم القيامة (عبد الرازق)
أخرجه عبد الرزاق (9/445، رقم 17954) .
40701- عن عمار قال: لقد رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وما معه إلا خمسة أعبد وامرأتان وأبو بكر (ابن عساكر) [كنز العمال 18573]
أخرجه ابن عساكر (10/437) .
40702- عن عمار قال: لقد سارت أمنا عائشة مسيرها وإنا لنعلم أنها زوجة نبينا - صلى الله عليه وسلم - فى الدنيا والآخرة ولكن الله ابتلانا بها ليعلم إياه نطيع أو إياها (ابن عساكر) [كنز العمال 37780]
أخرجه ابن عساكر (43/458) .(37/348)
40703- عن أبى البخترى قال: لما كان يوم صفين واشتدت الحرب دعا عمار بشربة لبن فشربها وقال إن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال لى إن آخر شربة تشربها من الدنيا شربة لبن حتى تموت ثم تقدم فقتل (ابن أبى شيبة، والنسائى، وأحمد، وأبو يعلى، ويعقوب بن سفيان، وابن عساكر) [كنز العمال 37377]
أخرجه ابن أبى شيبة (7/552، رقم 37877) ، وأحمد (4/319، رقم 18900) ، وابن عساكر (43/466) .
40704- عن عمار قال: ما أحسن أن يقول العبد سبحان الله عدد ما كل خلق الله فيثبت كما قال (ابن عساكر) [كنز العمال 3961]
أخرجه ابن عساكر (43/364) .
40705- عن عمار بن ياسر قال: ما حرم الله شيئا من الحرائر إلا قد حرمه من الإماء إلا أن يجمعهن رجل يقول يذيد على أربع فى السرارى (عبد الرازق) [كنز العمال 45651]
أخرجه عبد الرزاق (7/195، رقم 12750) .(37/349)
40706- عن عمار بن ياسر قال لى رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ويحك ابن سمية تقتلك الفئة الباغية آخر زادك من الدنيا ضياح لبن (عبد الرازق) [كنز العمال 37375]
أخرجه أيضًا: الطيالسى (ص90، رقم 649) ، والحارث كما فى بغية الباحث (2/924، رقم 1017) .
40707- عن ابن مريم قال سمعت عمار بن ياسر يقول: يا أبا موسى أنشدك الله ألم تسمع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول من كذب على متعمدا فليتبوأ مقعده من النار وأنا سائلك عن حديث فإن صدقت وإلا بعثت عليك من أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من يقررك به أنشدك الله أليس إنما عناك رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أنت نفسك فقال إنها ستكون فتنة بين أمتى أنت يا أبا موسى فيها نائما خير منك قاعدا وقاعدا خير منك قائما وقائما خير منك ماشيا فخصك رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ولم يعم الناس فخرج أبو موسى ولم يرد عليه شيئا (أبو يعلى، وابن عساكر) [كنز العمال 31498](37/350)
أخرجه أبو يعلى (3/203، رقم 1636) ، وابن عساكر (32/92) .
40708- عن عمار بن ياسر قال سمعت النبى - صلى الله عليه وسلم - يقول: يا على ستقاتلك الفئة الباغية وأنت على الحق فمن لم ينصرك يومئذ فليس منى (ابن عساكر) [كنز العمال 32970]
أخرجه ابن عساكر (42/473) .
مسند عمارة بن أحمر المازنى
40709- عن عمارة بن أحمر المازنى قال: أغارت علينا خيل النبى - صلى الله عليه وسلم - فطردوا الإبل فأتيت النبى - صلى الله عليه وسلم - فاسلمت فردها على ولم يكونوا اقتسموها بعد (أبو يعلى، والبغوى، وابن مندة، وابن عساكر) [كنز العمال 37455]
أخرجه ابن عساكر من طريق ابن مندة (43/297) .
مسند عمارة بن أوس(37/351)
40710- كنا نصلى إلى بيت المقدس إذ أتانا آت وإمامنا راكع ونحن ركوع فقال إن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قد أنزل عليه قرآن وقد أمر أن يستقبل الكعبة ألا فاستقبلوها فانحرف إمامنا وهو راكع وانحرف القوم حتى استقبلوا الكعبة فصلينا بعض تلك الصلاة إلى بيت المقدس وبعضها إلى الكعبة (ابن أبى شيبة) [كنز العمال 21655]
أخرجه ابن أبى شيبة (1/295، رقم 3374) .
مسند عمارة بن حزم بن زيد بن لوذان الأنصارى النجارى
40711- عن زياد بن نعيم عن عمارة بن حزم عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: أربع من جاء بهن مع الأيمان كان مع المسلمين ومن لم يأت بواحدة لم تنفعه الثلاثة قلت لعمارة بن حزم ما هن قال الصلاة والزكاة وصوم رمضان (ابن عساكر) [كنز العمال 1453]
أخرجه ابن عساكر (43/303) .(37/352)
40712- عن زياد بن نعيم أن ابن حزم أبا عمارة أو أبا عمرو قال: رآنى النبى - صلى الله عليه وسلم - وأنا متكئ على قبر فقال قم لا تؤذى صاحب القبر أو يؤذيك (البغوى، وابن عساكر) [كنز العمال 42988]
أخرجه ابن عساكر من طريق البغوى (43/303) .
مسند عمارة بن رويبة
40713- عن عمارة بن رويبة قال: خرج رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وهو أخذ بيد عثمان فقال إلا أبو أيم صالح أو أخوها يزوجها من عثمان فلو كان عندى ثالثة زوجته إياها [كنز العمال 36187]
أخرجه ابن عساكر (39/43) .
40714- عن حصين قال: رأى عمارة بن رويبة بشر بن مروان يرفع يديه على المنبر فقال قبح الله هاتين اليدين لقد رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ما يزيد على أن يقول بيديه هكذا وأشار بإصبعه المسبحة (ابن أبى شيبة) [كنز العمال 23329]
أخرجه ابن أبى شيبة (1/475، رقم 5209، 5497) .
مسند عمر بن أبى سلمة(37/353)
40715- عن عمر بن أبى سلمة قال: أكلت يوما مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فجعلت آخذ من لحم حول الصحفة فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كل مما يليك (ابن النجار) [كنز العمال 41698]
أخرجه أيضًا: أحمد (4/26، رقم 16375) .
40716- عن سليمان بن عمرو الأحوص عن أبيه عن عروة بن عمرو بن أم مكتوم: أنه كان مؤذنا لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - وهو أعمى (أبو الشيخ فى الأذان) [كنز العمال 28283]
40717- عن عمر بن أبى سلمة قال: رأيت النبى - صلى الله عليه وسلم - يصلى فى بيت أم سلمة فى ثوب واحد متوشحا به واضعا طرفيه على عاتقيه (عبد الرازق، ابن أبى شيبة) [كنز العمال 21694]
أخرجه عبد الرزاق (1/349، رقم 1365) ، وابن أبى شيبة (1/278، رقم 3191) .(37/354)
40718- يا أيها الناس أى يوم أحرم أى يوم أحرم أى يوم أحرم قالوا يوم الحج الأكبر قال فإن دماءكم وأموالكم وأعراضكم عليكم حرام حرمة يومكم هذا فى بلدكم هذا فى شهركم هذا ألا ولا يجنى جان إلا على نفسه ألا ولا يجنى والد على ولده ألا إن الشيطان قد أيس أن يعبد فى بلدكم هذا أبدا ولكن ستكون له طاعة فى بعض ما تستحقرون من أعمالكم فيرضى بها ألا إن المسلم أخو المسلم فلا يحل لمسلم من أخيه شىء إلا ما أحل من نفسه ألا وإن كل ربا فى الجاهلية موضوع لكم رؤس أموالكم لا تظلمون ولا تظلمون غير ربا العباس بن عبد المطلب فإنه موضوع له وإن كل دم كان فى الجاهلية موضوع وأول دم أضع من دم الجاهلية دم الحارث بن عبد المطلب ألا واستوصوا بالنساء خيرا فإنما هن عوان عندكم ليس تملكوا منهن شيئا غير ذلك إلا أن يأتين بفاحشة مبينة فإن فعلن فاهجروهن فى المضاجع واضربوهن ضربا غير مبرح فإن اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا ألا وإن لكم على نسائكم حقا ولنسائكم عليكم(37/355)
حقا فأما حقكم على نسائكم فلا يوطئن فرشكم من تكرهون ولا يأذن فى بيوتكم لمن تكرهون ألا وإن حقهن عليكم أن تحسنوا إليهن فى كسوتهن وطعامهن (الترمذى - حسن صحيح - والنسائى، وابن ماجه) [كنز العمال 12303]
أخرجه الترمذى (5/273، رقم 3087) ، والنسائى فى الكبرى (2/444، رقم 4100) ، وابن ماجه (2/1015، رقم 3055) .
مسند عمران بن حصين
40719- عن عمران بن حصين قال: أخذ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بطرف عمامتى من ورائى فقال يا عمران إن الله يحب الإنفاق ويبغض الإقتار أنفق وأطعم ولا تصرصرا فيعسر عليك الطلب واعلم أن الله يحب النظر الناقد عند الشبهات والعقل الكامل عند نزول الشهوات ويحب السماحة ولو على تمرات ويحب الشجاعة ولو على قتل حية أو عقر أو كما قال (ابن عساكر) [كنز العمال 17008]
أخرجه ابن عساكر (52/138) .(37/356)
40720- عن مطرف قال قال عمران بن حصين: أعلم أن خيار عباد الله يوم القيامة الحمادون واعلم أنه لا تزال طائفة من أهل الإسلام يقاتلون على الحق ظاهرين على من ناوأهم حتى يقاتلوا الدجال (ابن جرير) [كنز العمال 37882]
أخرجه أيضًا: أحمد (4/434، رقم 19909) .
40721- أقمت مع النبى - صلى الله عليه وسلم - عام الفتح بمكة فأقام ثمان عشرة لا يصلى إلا ركعتين ثم يقول لأهل البلد صلوا أربعا فإنا قوم سفر (ابن أبى شيبة) [كنز العمال 22714]
أخرجه ابن أبى شيبة (1/336، رقم 3860) .
40722- قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ألا أنبئكم بأكبر الكبائر الإشراك بالله ثم قرأ ومن يشرك بالله فقد افترى إثما عظيما وعقوق الوالدين ثم قرأ اشكر لى ولوالديك إلى المصير وكان متكئا فاحتفز فقال ألا وقول الزور (أبو سعيد النقاش فى القضاة) [كنز العمال 8886]
أخرجه أيضًا: الحارث كما فى بغية الباحث (1/176، رقم 29) ، والطبرانى (18/140، رقم 293) .(37/357)
40723- عن عمران: أن النبى - صلى الله عليه وسلم - أوتر بسبح اسم ربك الأعلى (ابن أبى شيبة) [كنز العمال 21915]
أخرجه ابن أبى شيبة (7/319، رقم 36470) .
40724- عن عمران بن حصين: أن النبى - صلى الله عليه وسلم - قال لأبيه حصين كم تعبد اليوم إلها قال سبعة ستة فى الأرض وواحد فى السماء قال أيهم تعد لرغبتك ورهبتك قال الذى فى السماء قال يا حصين إن أسلمت علمتك كلمتين ينفعانك فأسلم حصين فأتى النبى - صلى الله عليه وسلم - فقال يا رسول الله علمنى الكلمتين اللتين وعدتنى قال قل اللهم ألهمنى رشدى وقنى شر نفسى وفى لفظ وأعذنى من شر نفسى (الرويانى، وأبو يعلى، وأبو نعيم، وابن عساكر) [كنز العمال 5084]
أخرجه الرويانى (1/105، رقم 85) .
40725- عن عمران بن حصين: أن النبى - صلى الله عليه وسلم - كان يوتر بثلاث يقرأ فى الأولى بسبح اسم ربك الأعلى وفى الثانية بقل يا أيها الكافرون وفى الثالثة بقل هو الله أحد (ابن النجار) [كنز العمال 21916](37/358)
أخرجه أيضًا: النسائى (3/247، رقم 1743) ، والحارث كما فى بغية الباحث (1/337، رقم 228) .
40726- عن عمران بن حصين: أن امرأة من جهينة اعترفت عند النبى - صلى الله عليه وسلم - بالزنا قالت أنا حبلى فدعا النبى - صلى الله عليه وسلم - وليها فقال أحسن إليها فإذا وضعت فأخبرنى ففعل فأمر النبى - صلى الله عليه وسلم - فشدت عليها ثيابها ثم أمر بها فرجمت ثم صلى عليها فقال عمر يا رسول الله رجمتها ثم تصلى عليها قال لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من أهل المدينة وسعتهم وهل وجدت شيئا أفضل من أن جادت بنفسها لله (عبد الرازق، وأحمد، ومسلم، وأبو داود، والحاكم) [كنز العمال 13550]
أخرجه عبد الرزاق (7/325، رقم 13348) ، وأحمد (4/429، رقم 19874) ، ومسلم (3/1324، رقم 1696) ، وأبو داود (4/151، رقم 4440) .(37/359)
40727- إن رجلا كان له ستة أعبد فأعتقهم بعد موته فأقرع النبى - صلى الله عليه وسلم - بينهم فأعتق اثنين وأرق أربعة (عبد الرازق، وابن أبى شيبة) [كنز العمال 46107]
أخرجه عبد الرزاق (9/163، رقم 16763) ، وابن أبى شيبة (5/27، رقم 23381) .
40728- عن هشيم ثنا منصور عن الحسن عن عمران بن حصين: أن رجلا من الأنصار أعتق ستة مملوكين له عند موته ليس له مال غيرهم فبلغ ذلك النبى - صلى الله عليه وسلم - فغضب من ذلك وقال لقد هممت أن لا أصلى عليه ثم دعا مملوكيه فجزأهم ثلاثة أجزاء فأقرع بينهم فأعتق اثنين وأرق أربعة (سعيد بن منصور، ثنا هشيم ثنا خالد ثنا أبو قلابة عن أبى زيد الأنصارى عن النبى - صلى الله عليه وسلم - مثل ذلك، سعيد بن منصور، حدثنا هشيم ثنا ابن عون عن ابن سيرين عن النبى - صلى الله عليه وسلم - مثله) [كنز العمال 46122]
أخرجه سعيد بن منصور (1/145، رقم 408، 409، 410) .(37/360)
40729- عن عمران بن حصين: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - رأى رجلا فى يده حلقة من صفر فقال ما هذه الحلقة فقال هى من الواهنة قال دعها فما يزيدك الله إلا وهنا (ابن جرير وصححه) [كنز العمال 28550]
أخرجه أيضًا: أحمد (4/445، رقم 20014) ، وابن ماجه (2/1167، رقم 3531) ، قال البوصيرى (4/77) : هذا إسناد حسن. وابن حبان (13/453، رقم 6088) ، والحاكم (4/240، رقم 7502) ، والبزار (9/31، رقم 3545) ، والبيهقى (9/350، رقم 19393) ، وابن أبى شيبة (5/35، رقم 23460) .(37/361)
40730- عن عمران بن حصين: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - صلى بأصحابه الظهر فلما سلم قال هل قرأ أحد منكم بسبح اسم ربك الأعلى فقال رجل من القوم أنا فقال قد علمت أن بعضكم خالجنيها وفى لفظ فقال قد قلت مالى أنازعها فنهى عن القراءة خلف الإمام (عبد الرازق، والطيالسى، وابن أبى شيبة. زاد ابن عدى، والدراقطنى، والبيهقى فى القراءة: فنهى عن القراءة خلف الإمام. وضعفوا هذه الزيادة) [كنز العمال 22951]
أخرجه عبد الرزاق (2/136، رقم 2798، 2799) ، والطيالسى (ص 114، رقم 851) ، وابن أبى شيبة (1/313، رقم 3582) ، وابن عدى (2/228، ترجمة 406) ، والدارقطنى (1/405) والبيهقى فى القراءة خلف الإمام (1/166، رقم 364) .
40731- عن عمران بن حصين: أن عياض بن حمار المجاشعى أهدى لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - فرسا قبل أن يسلم قال إنى أكره زبد المشركين (ابن عساكر) [كنز العمال 14487]
أخرجه ابن عساكر (24/204) .(37/362)
40732- عن عمران بن حصين قال: إن فى المعاريض مندوحة عن الكذب (ابن جرير) [كنز العمال 8254]
أخرجه أيضًا: ابن أبى شيبة (5/282، رقم 26096) ، وهناد فى الزهد (2/636، رقم 1378) ، والبخارى فى الأدب المفرد (1/297، رقم 857) .
40733- عن عمران بن حصين: أنه شهد عثمان بن عفان أيام غزوة تبوك فى جيش العسرة فأمر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بالصدقة والتقوى والتأسى وكانت نصارى العرب كتبوا إلى هرقل أن هذا الرجل الذى خرج ينتحل النبوة قد هلك وأصابتهم سنون فهلكت أموالهم فإن كنت تريد أن تلحق دينك فالآن فبعث رجلا من عظمائهم يقال له الصناد وجهز أربعين ألفا فلما بلغ ذلك نبى الله - صلى الله عليه وسلم - كتب فى العرب وكان يجلس كل يوم على المنبر فيدعو الله ويقول اللهم إنك إن تهلك هذه العصابة فلن تعبد فى الأرض فلم يكن للناس قوة وكان عثمان بن عفان قد جهز عيره إلى الشام يريد أن يمتار عليها فقال يا رسول الله هذه مائتا بعير بأقتابها وأحلاسها(37/363)
ومائتا أوقية فحمد الله رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فكبر وكبر الناس ثم قام مقاما آخر فأمر بالصدقة فقام عثمان فقال يا نبى الله وهاتان مائتان ومائة أوقية فكبر وكبر الناس فأتى عثمان بالإبل وأتى بالمال فصبه بين يديه فسمعته يقول لا يضر عثمان ما عمل بعد اليوم (ابن عساكر) [كنز العمال 36188]
أخرجه ابن عساكر (39/63) .
40734- عن عمران بن حصين: أنه قال لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - إن فلانا لا يفطر نهار الدهر قال لا أفطر ولا صام (ابن جرير) [كنز العمال 24431]
أخرجه أيضًا: أحمد (4/426، رقم 19838) ، والنسائى (4/206، رقم 2379) ، وابن حبان (8/348، رقم 3582) ، والحاكم (1/601، رقم 1591) .(37/364)
40735- عن عمران بن حصين قال: بعث رسول الله - صلى الله عليه وسلم - سرية واستعمل عليهم عليا فغنموا فصنع على شيئا أنكروه وفى لفظ فأخذ على من الغنيمة جارية فتعاقد أربعة من الجيش إذا قدموا على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن يعلموه وكانوا إذا قدموا من سفر بدءوا برسول الله - صلى الله عليه وسلم - فسلموا عليه ونظروا إليه ثم ينصرفون إلى رحالهم فلما قدمت السرية سلموا على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقام أحد الأربعة فقال يا رسول الله ألم تر أن عليا أخذ من الغنيمة جارية فأعرض عنه ثم قام الثانية فقال مثل ذلك فأعرض عنه ثم قام الثالثة فقال مثل ذلك ثم قام الرابعة فأقبل إليه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يعرف الغضب فى وجهه فقال ما تريدون من على على منى وأنا من على وعلى ولى كل مؤمن بعدى (ابن أبى شيبة، وابن جرير) [كنز العمال 36444]
أخرجه ابن أبى شيبة (6/372، رقم 32121) .(37/365)
40736- عن عمران قال: توفى رجل واعتق ستة مملوكين ليس له مال غيرهم فبلغ ذلك النبى - صلى الله عليه وسلم - فقال لو أدركته ما دفن مع المسلمين فأقرع بينهم فأعتق اثنين وأسترق أربعة (عبد الرازق) [كنز العمال 46120]
أخرجه عبد الرزاق (9/159، رقم 16749) .
40737- جاء حصين إلى النبى - صلى الله عليه وسلم - فقال ما تأمرنى أن أقول قال تقول اللهم إنى أعوذ بك من شر نفسى وأسألك أن تعزم على أرشد أمرى ثم إن حصينا أسلم بعد ثم أتى النبى - صلى الله عليه وسلم - فقال إنى كنت سألتك المرة الأولى وإنى الآن أقول ما تأمرنى أقول قال قل اللهم اغفر لى ما اسررت وما أعلنت وما أخطأت وما عمدت وما جهلت وما علمت (ابن أبى شيبة) [كنز العمال 5083]
أخرجه ابن أبى شيبة (6/45، رقم 29352) .
40738- عن عمران بن حصين فى الذى يزنى بأم امرأته قال: حرمتا عليه جميعا (عبد الرازق) [كنز العمال 45699]
أخرجه عبد الرزاق (7/200، رقم 12776) .(37/366)
40739- عن عمران بن حصين قال: دخلت على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وفى عضدى حلية من صفر فقال ما هذه فقلت من الواهنة قال أسرك أن توكل إليها انبذها عنك (ابن جرير، وصححه) [كنز العمال 28551]
40740- عن عمران بن حصين قال: سلم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من ثلاث ركعات من العصر فدخل فقام إليه رجل يقال له الخرباق وكان طويل اليدين فقال أقصرت الصلاة يا رسول الله فخرج مغضبا يجر رداءه حتى انتهى إلى الناس فقال أصدق هذا فقالوا نعم فقام يصلى تلك الركعة ثم سلم ثم سجد سجدتين (ابن أبى شيبة، والطبرانى) [كنز العمال 22285]
أخرجه ابن أبى شيبة (1/384، رقم 4416) ، والطبرانى (18/195، رقم 467) .
40741- عن مطرف بن الشخير قال: صليت أنا وعمران بن حصين مع على فجعل يكبر إذا سجد وإذا رفع رأسه فلما انفتل قال إن صلاتنا هذه مثل صلاة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - (عبد الرازق، ابن أبى شيبة) [كنز العمال 22649](37/367)
أخرجه عبد الرزاق (2/62، رقم 2498) ، وابن أبى شيبة (1/217، رقم 2492) .
40742- عن عمران بن حصين قال: عض رجل رجلا فأنتزع ثنيته فأبطلها النبى - صلى الله عليه وسلم - وقال أردت أن تقضم يد أخيك كما يقضم الفحل (عبد الرازق) [كنز العمال 40383]
أخرجه عبد الرزاق (9/355، رقم 17548) .
40743- عن عمران بن حصين قال: قدم وفد بنى نهد بن زيد على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقام ضهفة بن أبى رهم الهندى بين يدى النبى - صلى الله عليه وسلم - فقال يا رسول الله أتيناك من غورى تهامة على أكرار الميس ترتمن بنا العيس تستجلب الصبر وتستخلب الجبير ونستعضد البرير ونستخبل الرهام وتستجيل الجهام من أرض غائلة النطا غليظة الوطا قد نشف المدهن ويبس الجعثن وسقط الأملوج من البكارة ومات العسلوج وهلك الهدى ومات الودى برئنا يا رسول الله من الوثن والعنن وما يحدث الزمن لنا دعوة المسلمين وشرعية الإسلام ما طما البحر وقام تعار ولنا نعم همل أغفال لا تبض ببلال ووقير(37/368)
كثير الرسل أصابتنا سنية حمراء موزله ليس بها علل ولا نهل فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - اللهم بارك لهم فى محضها ومخضها ومذقها وفرقها واحبس راعيها على الدثر ويانع الثمر وافجر لهم الثمد وبارك لهم فى الولد من أقام الصلاة كان مؤمنا ومن أدى الزكاة لم يكن غافلا ومن شهد أن لا إله إلا الله كان مسلما يا بنى نهد ودائع الشرك ووضائع الملك لم يكن عهد ولا موعد ولا تثاقل عن الصلاة ولا تلطط فى الزكاة ولا تلحد فى الحياة من اقر بالإسلام فله ما فى الكتاب ومن أقر بالجزية فعلية الربوة من رسول الله الوفاء بالعهد والذمة (الديلمى) [كنز العمال 30317]
40744- عن بجالة قال: قلت لعمران بن حصين حدثنى عن أبغض الناس إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال تكتم على حتى أموت قلت نعم قال بنو أمية وثقيف وبنو حنيفة (نعيم بن حماد فى الفتن) [كنز العمال 31500]
أخرجه نعيم بن حماد فى الفتن (1/132، رقم 320) .(37/369)
40745- كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يحثنا على الصدقة وينهانا عن المثلة (عبد الرازق) [كنز العمال 17009]
أخرجه عبد الرزاق (8/436، رقم 15819) .
40746- كنا مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فى سفر وإنا سرينا ليلة حتى كان آخر الليل وقعنا تلك الوقعة عند المسافر أحل منها فما أيقظنا إلا حر الشمس فجعل عمر يكبر فلما استيقظ النبى - صلى الله عليه وسلم - شكى الناس إليه ما أصابهم فقال لا ضير فارتحلوا فساروا غير بعيد ثم نزل فنودى بالصلاة فصلى بالناس (ابن أبى شيبة) [كنز العمال 22715]
أخرجه ابن أبى شيبة (1/413، رقم 4756) .
40747- عن عمران بن حصين قال: لما توفى ابن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إبراهيم بكى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ودمعت عيناه فقالوا يا رسول الله تبكى فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - العين تدمع والقلب يحزن ولا نقول إن شاء الله إلا ما يرضى ربنا وإنا بك يا إبراهيم لمحزونون (ابن عساكر) [كنز العمال 42898](37/370)
أخرجه ابن عساكر (43/559) .
40748- لما نمنا عن الصلاة فاستيقظنا قلنا يا رسول الله ألا نصلى كذا وكذا صلاة قال أينهانا ربنا عن الربا ويقبله منا إنما التفريط فى اليقظة (عبد الرازق) [كنز العمال 22682]
أخرجه عبد الرزاق (1/589، رقم 2241) .
40749- عن عمران بن حصين قال: من بال فى مغتسله فلم يتطهر (عبد الرازق) [كنز العمال 27386]
أخرجه عبد الرزاق (1/255، رقم 980) .
40750- عن عمران بن حصين قال قال رجل: يا رسول الله أعلم أهل الجنة من أهل النار قال نعم قال ففيم العمل قال اعملوا فكل ميسر (ابن جرير) [كنز العمال 1592]
أخرجه أيضًا: أحمد (4/431، رقم 19882) .
40751- عن عمران بن حصين قال قال رجل: يا رسول الله إنى أسلمت فما تأمرنى قال قل اللهم إنى استهديك لأرشد أمرى وأعوذ بك من شر نفسى (أبو نعيم) [كنز العمال 5085]
أخرجه أيضًا: الطبرانى (18/115، رقم 223) ، والخطيب (14/291) .(37/371)
40752- عن عمران بن حصين قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: يكون فى أمتى قذف ومسخ وخسف قيل ومتى ذاك قال إذا ظهرت المعازف وكثرت القينات وشربت الخمور (البزار، وسعيد بن منصور) [كنز العمال 39595]
أخرجه أيضًا: الترمذى (4/495، رقم 2212) .
مسند عمرو البكالى أبى عثمان
قال ابن عساكر لم ينسب وقيل ابن سيف
40753- عن أبى ظبيان عمير بن الحارث الأزدى: أنه أتى النبى - صلى الله عليه وسلم - فى نفر من قومه منهم الحجر بن المرقع أبو سبرة ومخنف وعبد الله ابنا سليمان وعبد شمس بن عفيف بن زهير وسماه النبى - صلى الله عليه وسلم - عبد الله وجندب بن زهير وجندب بن كعب والحارث ابن الحارث وزهير بن مخشى والحارث بن عامر وكتب لهم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كتابا أما بعد فمن أسلم من غامد فله ما للمسلمين حرمة ماله ودمه ولا يحشر ولا يعشر وله ما أسلم عليه من أرضه (الخطيب فى المتفق والمفترق، وابن عساكر) [كنز العمال 30319]
أخرجه ابن عساكر (11/304) .(37/372)
40754- عن عمرو البكالى قال: يا أيها الناس اعملوا وأبشروا فإن فيكم ثلاثة أعمال ليس منهن عمل إلا وهو يوجب لأهله الجنة قالوا وما هن قال رجل يلقى فى الفئة فيصيب نحره حتى يهراق دمه فيقول الله لملائكته ما حمل عبدى على ما صنع فيقولون ربنا أنت أعلم فيقول أنا أعلم ولكن أخبرونى ما حمله على الذى صنع فيقولون ربنا رجيته شيئا فرجاه وخوفته شيئا فخافه فيقول فإنى أشهدكم أنى قد أوجبت له ما رجى وأمنته مما يخاف قال ورجل يقوم الليلة الباردة من دفئه وفراشه إلى الوضوء والصلاة فيقول الله لملائكته ما حمل عبدى على ما صنع قال يقولون ربنا أنت أعلم فيقول أنا أعلم ولكن أخبرونى ما حمله على ما صنع يقولون ربنا رجيته شيئا فرجاه وخوفته شيئا فخافه قال أشهدكم إنى قد أوجبت له ما رجى وأمنته مما يخاف قال والقوم يكونون جميعا فيقرأ الرجل عليهم القرآن فيقول لملائكته ما حمل عبادى هؤلاء على ما صنعوا يقولون ربنا أنت رجيتهم شيئا فرجوه وخوفتهم شيئا فخافوه(37/373)
فيقول إنى أشهدكم أنى قد أوجبت لهم ما رجوا وأمنتهم مما خافوا (ابن منده، والبغوى) [كنز العمال 44278]
أخرجه ابن عساكر من طريق ابن منده (46/459) .
مسند عمرو بن أمية الضمرى
40755- أن النبى - صلى الله عليه وسلم - احتز من كتف شاة ثم صلى ولم يتوضا (عبد الرازق، وابن أبى شيبة) [كنز العمال 27070]
أخرجه عبد الرزاق (1/163، رقم 634) ، وابن أبى شيبة (1/52، رقم 530) .
40756- رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يمسح على الخفين والعمامة (ابن أبى شيبة)
أخرجه ابن أبى شيبة (1/29، رقم 230) .
40757- عن جعفر بن عمرو بن أمية الضمرى عن أبيه قال: قدمت على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من سفر فقال أخبرك عن المسافر إن الله وضع عنه الصيام ونصف الصلاة (الخطيب فى المتفق، ورواه ابن جرير عن أبى سلمة عن عمرو بن أمية الضمرى) [كنز العمال 24374]
أخرجه أيضًا: الطبرانى (22/361، رقم 906) ، والدارمى (2/17، رقم 1712) .(37/374)
40758- عن أبى أمية قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يتغذى فى سفر وأنا قريب منه جالس فقال هلم إلى الغذاء فقلت يا رسول الله إنى صائم فقال هلم أحدثك ما للمسافر عند الله إن الله وضع عن أمتى نصف الصلاة والصيام فى السفر (الخطيب فيه) [كنز العمال 24375]
40759- عن عمرو بن الحارث أخى جويرية بنت الحارث قال: ما صلاة بعد مكتوبة أفضل من أربع ركعات قبل الظهر (ابن زنجوية) [كنز العمال 21764]
40760- عن الزبرقان بن عبد الله بن عمرو بن أمية عن أبيه عن عمرو بن أمية قال: مر عثمان بن عفان أو عبد الرحمن بن عوف بمرط فاستغلاه فمر به على عمرو بن أمية فاشتراه وكساه امرأته سخيلة بنت عبيدة بن الحارث بن عبد المطلب فمر به عثمان أو عبد الرحمن بن عوف فقال ما فعل المرط الذى ابتعت قال عمرو تصدقت به على سخيلة بنت عبيدة فقال إن كل ما صنعت بأهلك صدقة قال عمرو سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول ذلك فذكر ما قال عمرو لرسول الله صلى الله(37/375)
عليه وسلم فقال صدق عمرو كل ما صنعت إلى أهلك فهو صدقة عليهم (أبو يعلى) [كنز العمال 17041]
أخرجه أبو يعلى (12/299، رقم 6877) .
مسند عمرو بن الحمق الخزاعى
40761- عن عبيد الله بن أبى رافع: أن معاوية طلب عمرو بن الحمق ليقتله فهرب منه نحو الجزيرة ومعه رجل من أصحاب على يقال له زاهر فلما نزلا الوادى نهشت عمرو حية من جوف الليل فأصبح منتفخا فقال لزاهر تنح عنى فإن خليلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قد أخبرنى أنه سيشترك فى دمى الإنس والجن ولابد لى من أن أقتل فقد أصابتنى بلية الجن بهذا الوادى فبينما هم على ذلك إذ رأيا نواصى الخيل فى طلبه فأمر زاهر أن يتغيب قال فإذا قتلت فإنهم يأخذون رأسى فأرجع إلى جسدى فأدفنه فقال له زاهر بل أنثر بنبلى ثم أرميهم حتى إذا فنيت نبلى قتلت معك قال لا ولكنى سأزودك منى ما ينفعك الله به فأسمع منى آية الجنة محمد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وعلامتهم على بن أبى طالب وتوارى زاهر فأقبل القوم فنظروا(37/376)
إلى عمرو فنزل إليه رجل منهم آدم فقطع رأسه وكان أول رأس فى الإسلام نصب فى الناس وخرج زاهر إليه فدفنه (ابن عساكر) [كنز العمال 37291]
أخرجه ابن عساكر (45/502) .
40762- قال العجلى لم يرو غير حديثين عن عمرو بن الحمق: أنه سقى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لبنا فقال اللهم متعه بشبابه فمرت عليها ثمانون سنة لم ير شعرة بيضاء (البغوى، والديلمى، وابن عساكر) [كنز العمال 37289]
أخرجه ابن عساكر (45/497) .
40763- عن الأجلح بن عبد الله الكندى قال: سمعت زيد بن على وعبد الله بن الحسن وجعفر بن محمد ومحمد بن عبد الله بن الحسن يذكرون تسمية من شهد مع على من أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كلهم ذكره عن آبائه وعمن أدرك من أهله وسمعته أيضًا من غيرهم فذكرهم وذكر فيهم عمرو بن الحمق الخزاعى وكان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال له يا عمرو تحب أن أريك آية الجنة قال نعم يا رسول الله فمر على فقال هذا وقومه آية الجنة فلما قتل عثمان(37/377)
وبايع الناس عليا ألزمه فكان معه حتى أصيب ثم كتب معاوية فى طلبه وبعث من يأتيه به قال الأجلح فحدثنى عمران بن سعيد البجلى عن رفاعة بن شداد البجلى وكان مواجبا لعمرو بن الحمق أنه خرج معه حين طلب فقال لى يا رفاعة إن القوم قاتلى إن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أخبرنى أن الجن والإنس تشترك فى دمى وقال لى يا عمرو إن آمنك رجل على دمه فلا تقتله فتلقى الله بوجه غادر واتيته حية فلسعته وأدركوه فاحترزوا رأسه فكان أول رأس أهدر فى الإسلام (ابن عساكر) [كنز العمال 37290]
أخرجه ابن عساكر (45/497) .
مسند عمرو بن الشريد
40764- أن النبى - صلى الله عليه وسلم - كان يقول فى وضع الرجل شماله إذا جلس فى الصلاة هى قعدة المغضوب عليهم (عبد الرازق) [كنز العمال 22332]
أخرجه عبد الرزاق (2/198، رقم 3057) .
مسند عمرو بن الطفيل ذى النور الدوسى(37/378)
40765- عن عمرو ذى النورين الطفيل الدوسى وكان من أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - دعا له فى سوطه فنور له سوطه فكان يستضىء به (ابن منده، ابن عساكر) [كنز العمال 37441]
أخرجه ابن عساكر من طريق ابن منده (46/106) .
مسند عمرو بن العاص
40766- عن عمرو بن العاص قال: أشهد لقد سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول ما أقرأكم عمرو فأقرءوا وما أمركم به فأتمروا (ابن عساكر)
أخرجه ابن عساكر (44/234) .
40767- عن على بن رباح قال سمعت عمرو بن العاص يقول على المنبر: ألا أيها الناس ما أبعد هديكم من هدى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان من أزهد الناس فى الدنيا وأنتم أرغب الناس فيها (ابن عساكر، وقال: هذا حديث صحيح، وابن النجار) [كنز العمال 8583]
أخرجه ابن عساكر (4/131)(37/379)
40768- عن عمرو بن العاص: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بعثه إلى دار السلاسل فسأله أصحابه أن يأذن لهم أن يوقدوا نارا ليلا فمنعهم فكلموا أبا بكر أن يكلمه فى ذلك فأتاه فقال قد أرسلوا إلى لا يوقد أحد منهم نارا إلا ألقيته فيها فلقوا العدو فهزموهم فأرادوا أن يتبعوهم فمنعهم فلما انصرف ذلك الجيش للنبى - صلى الله عليه وسلم - شكوا إليه فقال يا رسول الله إنى كرهت أن آذن لهم أن يوقدوا نارا فيرى عدوهم قلتهم وكرهت أن يتبعوهم فيكون لهم مدد فيعطفوا عليهم قال فأحمد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أمره قال فقال يا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من أحب الناس إليك قال لم قال لأحب من تحب قال عائشة قال من الرجال قال أبو بكر [كنز العمال 35640]
أخرجه ابن عساكر (46/144) .
40769- عن قتادة: أن عمرو بن العاص قال يحدث لكل صلاة تيمما (عبد الرازق) [كنز العمال 27565]
أخرجه عبد الرزاق (1/215، رقم 833) .(37/380)
40770- عن أبى أمامة بن سهل بن حنيف وعبد الله بن عمرو بن العاصى: أنه أصابته جنابة وهو أمير الجيش فترك الغسل من أجل أنه قال إن اغتسلت مت فصلى بمن معه جنبا فلما قدم على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عرفه بما فعل وأنبأه بعذره فأقر وسكت (عبد الرازق، الخطيب فى المتفق) [كنز العمال 27564]
أخرجه عبد الرزاق (1/226، رقم 878) .
40771- عن عمرو بن العاص: أنه حج فدخل شعبا فقال كنا مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فى هذا الشعب فإذا غربان كثيرة وإذا فيها غراب أعصم أحمر المنقار والرجلين فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لا يدخل الجنة من النساء إلا كقدر هذا الغراب فى هذه الغربان (أحمد، والبغوى، والطبرانى، والحاكم، وابن عساكر) [كنز العمال 46015]
أخرجه أحمد (4/197، رقم 17805) ، قال الهيثمى (10/400) : رجاله ثقات. والحاكم (4/645، رقم 8781) ، وابن عساكر (46/110) .(37/381)
40772- عن عمرو بن العاص: أنه قيل له قتل عمار بن ياسر فقال سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول إن قاتله وسالبه فى النار فقيل لعمرو هو ذا أنت تقاتله فقال إنما قال قاتله وسالبه (ابن عساكر) [كنز العمال 37384]
أخرجه ابن عساكر (43/473) .
40773- عن ربيعة بن قسيط: أنه كان مع عمرو بن العاص عام الجماعة فمطروا دما عبيطا قال ربيعة فلقد رأيتنى أنصب الإناء فيمتلئ دما عبيطا وظن الناس أنها هى دماء الناس بعضهم فى بعض فقام عمرو بن العاص فأثنى على الله بما هو أهله ثم قال يا أيها الناس أصلحوا ما بينكم وبين الله ولا يضركم لو اصطدم هذان الجبلان (ابن عساكر وسنده صحيح) [كنز العمال 23552]
أخرجه أيضًا: ابن المبارك فى الزهد (1/197، رقم 561) .(37/382)
40774- بال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - جالسا فقلت بول كما تبول المرأة فقال إن بنى إسرائيل كان إذا أصاب الشىء من أحدهم البول قرضه فنهاهم صاحبهم فهو يعذب فى قبره (عبد الرازق) [كنز العمال 27198]
40775- عن عمرو بن العاص قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: بشر قاتل ابن سمية بالنار أو قاتل ابن سمية فى النار (ابن عساكر) [كنز العمال 33557]
أخرجه ابن عساكر (43/473) .
40776- عن عمرو بن العاص قال: بعثنى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - واليا على عمان فأتيتها فخرج إلى أساقفتهم ورهبانهم فقالوا من أنت قال أنا عمرو بن العاص بن وائل السهمى رجل من قريش قالوا ومن بعثك قلت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قالوا ومن هو قلت محمد بن عبد الله بن عبد المطلب رجل منا قد عرفناه وعرفنا نسبه أمرنا بمكارم الأخلاق ونهانا عن مساوئها وأمرنا أن نعبد الله قال فصيروا أمرهم إلى رجل منهم فقال لى هل به من علامة قلت نعم لحم متراكب بين كتفيه يقال له خاتم(37/383)
النبوة قال فهل يأخذ الصدقة قلت لا قال فهل يقبل الهدية قلت نعم ويثيب عليها قال فكيف الحرب بينه وبين قومه قلت سجال مرة له ومرة عليه قال فأسلم وأسلموا ثم قال لى والله لأن كنت صدقتنى لقد مات فى هذه الليلة قلت ما تقول قال والله لئن كنت صدقتنى لقد مات صدقتك قال فمكث أياما فإذا راكب قد أناخ يسأل عن عمرو بن العاص فقمت إليه مفزعا فناولنى كتابا فإذا عنوانه من أبى بكر خليفة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلى عمرو بن العاص فأخذت الكتاب ودخلت البيت ففككته فإذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم من أبى بكر خليفة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلى عمرو بن العاص سلام عليك أما بعد فإن الله بعث نبيه - صلى الله عليه وسلم - حيث شاء وأحياه ما شاء ثم توفاه حين شاء وقد قال فى كتابه الصادق إنك ميت وإنهم ميتون وإن المسلمين قلدونى أمر هذه الأمة عن غير إرادة منى ولا محبة فأسأل العون والتوفيق فإذا أتاك كتابى فلا تحلن عقالا عقله رسول الله صلى الله عليه(37/384)
وسلم ولا تعقلن عقالا حله رسول الله - صلى الله عليه وسلم - والسلام فبكيت بكاء طويلا ثم خرجت عليهم فأعلمتهم فبكوا وعزونى فقلت هذا الذى ولينا بعده ما تجدونه فى كتابكم قال يعمل بعمل صاحبه اليسير ثم يموت قلت ثم ماذا قال ثم يليكم قرن الحديد فيملأ مشارق الأرض ومغاربها قسطا وعدلا لا يأخذه فى الله لومة لائم قلت ثم ماذا قال يقتل قلت يقتل قال إى والله يقتلن من بلاء أو قال بل من غيلة فكانت أهون على قلت ثم ماذا وانقطع من كتاب الشيخ (ابن عساكر) [كنز العمال 35387]
أخرجه ابن عساكر (46/152) .
40777- عن أبى عمران الفلسطينى قال: بينا امرأة عمرو بن العاص تفلى رأسه إذ نادت جارية لها فأبطأت عنها فقالت يا زانية فقال عمرو رأيتها تزنى قالت لا قال والله لتضربن لها يوم القيامة ثمانين سوطا فقالت لجاريتها وسألتها أن تعفوا عنها فعفت عنها فقال لها وما لها لا تعفوا عنك وهى من تحت يدك فأعتقتها فقالت هل يجزئ عنى ذلك قال فلعل [كنز العمال 25662](37/385)
أخرجه ابن عساكر (46/181) .
40778- عن عمرو بن العاص قال: تهلك مصر إذا رميت بالقسى الأربع قوس الترك وقوس الروم وقوس الحبشة وقوس الأندلس (نعيم بن حماد فى الفتن) [كنز العمال 31501]
أخرجه نعيم بن حماد (2/668، رقم 1875) .
40779- عن مجاهد عن عبد الله بن عمرو قال: جاء رجلان يختصمان إلى عمرو بن العاص فى دم عمار وسلبه فقال عمرو اتركاه سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول أولعت قريش بقتل عمار قاتل عمار وسالبه فى النار وقال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - تقتل عمار الفئة الباغية (ابن عساكر) [كنز العمال 33544]
أخرجه أيضًا: ابن سعد (3/263) .(37/386)
40780- عن عمرو بن العاص قال: خرجت عامدا لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - فلقيت خالد بن الوليد وهو مقبل من مكة فقلت أين يا أبا سليمان قال والله لقد استقام الميسم وإن الرجل نبى اذهب والله أسلم فحتى متى فقلت وأنا والله ما جئت إلا لأسلم فقدمنا على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فتقدم خالد بن الوليد فأسلم وبايع ثم دنوت فبايعته ثم انصرفت (ابن عساكر) [كنز العمال 37021]
أخرجه ابن عساكر (16/226) .
40781- عن عمرو بن العاص قال: رجلان مات رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يحبهما عبد الله بن مسعود وعمار بن ياسر (ابن عساكر) [كنز العمال 37220]
أخرجه ابن عساكر (43/397) .
40782- عن عمرو بن مرة قال: قالوا لعمرو بن العاص قد كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يستشيرك ويأمرك على الجيوش فقال وما يدريك لعل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يتألفنى بذلك (ابن أبى شيبة) [كنز العمال 37435]
أخرجه ابن أبى شيبة (7/273، رقم 36021) .(37/387)
40783- عن متى مولى عمر بن الخطاب قال: قلت لعمرو بن العاص ماذا سمعت فى عمار بن ياسر فقال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - تقتله الفئة الباغية (ابن عساكر)
40784- عن عمرو بن العاص قال: قيل يا رسول الله أى الناس أحب إليك قال عائشة قال من الرجال قال أبو بكر قال ثم من قال أبو عبيدة (ابن عساكر) [كنز العمال 35639]
أخرجه ابن عساكر (25/472) .
40785- عن عمرو بن العاص قال: كنت للإسلام مجانبا معاندا فحضرت بدرا من المشركين فنجوت.
أخرجه ابن عساكر (46/125) .(37/388)
40786- عن عبد الرحمن بن جبير عن عمرو بن العاص قال: لما بعثنى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عام ذات السلاسل احتلمت فى ليلة باردة شديدة البرد فأشفقت إن اغتسلت أن أهلك فتيممت ثم صليت بأصحابى صلاة الصبح فلما قدمنا على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ذكرت ذلك له فقال يا عمرو صليت بأصحابك وأنت جنب قلت نعم يا رسول الله إنى أحتلمت فى ليلة باردة شديدة البرد فأشفقت إذا اغتسلت أن أهلك وذكرت قول الله ولا تقتلوا أنفسكم إن الله كان بكم رحيما فتيممت ثم صليت فضحك النبى - صلى الله عليه وسلم - ولم يقل شيئا (أحمد) [كنز العمال 27563]
أخرجه أحمد (4/203، رقم 17845) .(37/389)
40787- عن عمرو بن العاص قال: لما قدمت من غزوة ذات السلاسل وكنت أظن أن ليس أحد أحب إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - منى فقلت يا رسول الله أى الناس أحب إليك قال عائشة قال إنى لست أسألك عن النساء قال أبوها إذن قلت فأى الناس أحب إليك بعد أبى بكر قال حفصة قلت ليس أسألك عن النساء قال فأبوها إذن قلت يا رسول الله فأين على فالتفت إلى أصحابه فقال إن هذا يسألنى عن النفس (ابن النجار) [كنز العمال 366446]
40788- عن عمرو بن العاص قال: ما رأيت قريشا أرادوا قتل النبى - صلى الله عليه وسلم - إلا يوما ائتمروا به وهم جلوس فى ظل الكعبة ورسول الله - صلى الله عليه وسلم - يصلى عند المقام فقام إليه عقبة بن أبى معيط فجعل رداءه فى عنقه ثم جذبه حتى وجب لركبته ساقطا وتصايح الناس وظنوا أنه مقتول فأقبل أبو بكر يشتد حتى أخذ بضبعى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من ورائه وهو يقول أتقتلون رجلا أن يقول ربى الله ثم انصرفوا عن النبى - صلى الله عليه وسلم - فقام(37/390)
رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فصلى فلما قضى صلاته مر بهم وهم جلوس فى ظل الكعبة فقال يا معشر قريش أما والذى نفس محمد بيده ما أرسلت إليكم إلا بالذبح وأشار بيده إلى حلقه فقال أبو جهل ما كنت جهولا فقال له رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أنت منهم (ابن أبى شيبة) [كنز العمال 11776]
أخرجه ابن أبى شيبة (7/331، رقم 36561) .
40789- عن عمرو بن العاص قال: ما عدل بى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وبخالد بن الوليد أحدا من أصحابه فى حربه منذ أسلمنا (ابن عساكر) [كنز العمال 37022]
أخرجه أيضًا: أحمد (4/198، رقم 17812) ، والحاكم (3/337، رقم 5293) .
40790- عن عمرو بن العاص قال: نهينا أن نكلم النساء إلا عند أزواجهن (ابن جرير)
أخرجه أيضًا: أحمد (4/197، رقم 17802) ، وابن أبى شيبة (4/48، رقم 17660) .(37/391)
40791- عن حوشب الفزارى قال قال عمرو بن العاص يوم قتل عمار بن ياسر قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: يدخل سالبك وقاتلك فى النار (ابن عساكر) [كنز العمال 37383]
أخرجه ابن عساكر (15/348) .
مسند عمرو بن حريث
40792- عن عمرو بن حريث قال قال النبى - صلى الله عليه وسلم - لعبد الله بن مسعود: إقرأ قال أقرأ وعليك أنزل قال إنى أحب أن أسمعه من غيرى فافتتح النساء حتى إذا بلغ فكيف إذا جئنا من كل أمة بشهيد وجئنا بك على هؤلاء شهيدا فأستعبر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وكف عبد الله فقال له رسول الله - صلى الله عليه وسلم - تكلم وحمد الله واثنى عليه وصلى على النبى - صلى الله عليه وسلم - وشهد شهادة الحق وقال رضينا بالله ربا وبالإسلام دينا ورضيت لكم ما رضى الله ورسوله فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - رضيت لكم ما رضى لكم ابن أم عبد (ابن عساكر) [كنز العمال 37210]
أخرجه ابن عساكر (33/120) .(37/392)
40793- عن عمرو بن حريث: أن النبى - صلى الله عليه وسلم - قرأ فى الفجر والليل إذا عسعس (عبد الرازق، وابن أبى شيبة، ومسلم، والنسائى) [كنز العمال 22126]
أخرجه عبد الرزاق (2/115، رقم 2721) ، وابن أبى شيبة (1/310، رقم 3542) ، ومسلم (1/336، رقم 456) ، والنسائى فى الكبرى (6/507، رقم 11651) .
40794- عن عمرو بن حريث قال: انطلق بى أبى إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وأنا غلام شاب فمر النبى - صلى الله عليه وسلم - على عبد الله بن جعفر وهو يبيع شيئا يلعب به فدعا له النبى - صلى الله عليه وسلم - قال اللهم بارك له فى تجارته (البيهقى، وابن عساكر) [كنز العمال 37161]
أخرجه ابن عساكر (27/260) .
40795- عن عمرو بن حريث قال: انطلق بى أبى حريث إلى النبى - صلى الله عليه وسلم - فمسح رأسى ودعا لى بالبركة وخط لى دارا بقوس بالمدينة فقال أزيدك أزيدك (أبو نعيم) [كنز العمال 37288]
أخرجه أيضًا: البيهقى (6/145، رقم 11580) .(37/393)
40796- عن عمرو بن حريث قال: رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يصلى فى نعلين مخصوفتين (عبد الرازق) [كنز العمال 22608]
أخرجه عبد الرزاق (1/386، رقم 1505) .
40797- عن عمرو بن حريث قال: مر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بعبد الله بن جعفر وهو يلعب بالتراب فقال اللهم بارك له فى تجارته (ابن عساكر)
أخرجه ابن عساكر (27/260) .
مسند عمرو بن حزم الأنصارى
40798- عن عباس الدورى قال سمعت يحيى بن معين يقول حديث عمرو بن حزم: أن النبى - صلى الله عليه وسلم - كتب له كتابا فقال لهم رجل هذا مسند قال لا ولكنه صالح قال الرجل ليحيى فكتاب على بن أبى طالب أنه قال ليس عندى من رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عهدا إلا هذا الكتاب فقال كتاب على بن أبى طالب هذا اثبت من كتاب عمرو بن حزم [كنز العمال 14573](37/394)
40799- عن أبى بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن أبيه عن جده: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كتب إلى أهل اليمن بكتاب فيه الفرائض والصدقات والديات وبعث به مع عمرو بن حزم فقرأ على أهل اليمن وهذه نسخته بسم الله الرحمن الرحيم من محمد النبى إلى شرحبيل بن عبد كلال والحارث بن عبد كلال ونعيم ابن عبد كلال قيل ذى عين ومعافر وهمدان أما بعد فقد رجع رسولكم فأعطيتم من المغانم خمس الله وما كتب على المؤمنين من العشر فى العتار وما سقت السماء أو كان سيحا أو كان بغلا ففيه العشر إذا بلغ خمسة أوسق وفى كل خمس من الإبل سائمة شاة إلى أن تبلغ أربعا وعشرين فإذا زادت واحدة على أربع وعشرين ففيها بنت مخاض فإن لم يوجد بنت مخاض فابن لبون ذكر إلى أن تبلغ خمسا وثلاثين فإذا زادت على خمس وثلاثين واحدة ففيها بنت لبنون إلى أن تبلغ خمسا وأربعين فإذا زادت واحدة على خمس وأربعين ففيها حقة طروقة الجمل إلى أن تبلغ ستين فإذا زادت واحدة على ستين ففيها جذعة(37/395)
إلى أن تبلغ خمسا وسبعين فإذا زادت واحدة على خمس وسبعين ففيها بنت لبون إلى أن تبلغ تسعين فإذا زادت واحدة ففيها حقتان طروقتا الجمل إلى أن تبلغ عشرين ومائة فما زاد ففى كل أربعين بنت لبون وفى كل خمسين حقة طروقة الجمل وفى كل ثلاثين باقورة تبيع جذع أو جذعة وفى كل أربعين باقورة بقرة وفى أربعين سائمة شاة إلى أن تبلغ عشرين ومائة فإذا زاد على عشرين ومائة واحدة ففيها شاتان إلى أن تبلغ مائتين فإذا زادت واحدة فثلاث إلى أن تبلغ ثلاثمائة فما زاد ففى كل مائة شاة ولا يؤخذ فى الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الغنم ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة فما آخذ من الخليطين فإنهما يتراجعان بالسوية بينهما وفى كل خمس أواق من الورق خمسة دراهم فما زاد ففى كل أربعين دينارا دينار وإن الصدقة لا تحل لمحمد ولا لأهل بيته إنما هى الزكاة تزكون بها أنفسكم ولفقراء المؤمنين وفى سبيل الله وليس فى رقيق ولا مزرعة ولا عمالهة شىء إذا كانت(37/396)
تؤدى صدقتها من العشر وليس فى عبد مسلم ولا فى فرسه شىء وإن أكبر الكبائر عند الله يوم القيامة الشرك بالله وقتل النفس المؤمنة بغير حق والفرار فى سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمى المحصنة وتعلم السحر وأكل الربا وأكل مال اليتيم وإن العمرة الحج الأصغر ولا يمس القرآن إلا طاهرا ولا طلاق قبل إملاك ولا عتاق حتى تبتاع ولا يصلين أحد منكم فى ثوب واحد ليس على منكبه شىء ولا يحتبى فى ثوب واحد ليس بين فرجه وبين السماء شىء ولا يصلى أحد منكم فى ثوب واحد وشقه باد ولا يصلين أحد منكم عاقص شعره ومن اعتبط مؤمنا قتلا عن بينة فإنه قود إلى أن يرضى أولياء المقتول وإن فى النفس الدية مائة من الإبل وفى الأنف إذا أوعب جذعة الدية وفى اللسان الدية وفى الشفتين الدية وفى الذكر الدية وفى البيضتين الدية وفى الصلب الدية وفى العينين الدية وفى الرجل الواحدة نصف الدية وفى المأمومة نصف الدية وفى الجائفة ثلث الدية وفى المنقبلة خمسة عشر من الإبل وفى(37/397)
كل أصبع من الأصابع فى اليد والرجل عشر من الإبل وفى كل سن خمس من الإبل وفى الموضحة خمس من الإبل وإن الرجل يقتل بالمرأة وعلى أهل الذهب ألف دينار (النسائى، والحسن بن سفيان، والطبرانى، والحاكم، والبيهقى، وأبو نعيم، وابن عساكر)
أخرجه النسائى (8/57، رقم 4853) ، والحاكم (1/553) ، والبيهقى (4/89، رقم 7047) ، وابن عساكر (45/481) .
40800- عن عمرو بن حزم: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كتب لحصين بن فضلة الأسدى كتابا بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب من محمد رسول الله لحصين بن فضلة الأسدى أن ترمد وكثيفا لا يخافه يمنهما أحد وكتب المغيرة (أبو نعيم) [كنز العمال 9164]
ذكره الحافظ فى الإصابة (2/90، ترجمة 1747) وعزاه لابن منده.
40801- عن عمرو بن حزم قال: رأنى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وأنا متكئ على قبر فقال لا تؤذى صاحب القبر (ابن عساكر) [كنز العمال 42990]
أخرجه ابن عساكر (45/472) .(37/398)
40802- عن عمرو بن حزم قال: كتب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لجميل بن رذام هذا ما أعطى محمد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ابن رذام العذرى أعطاه الرمد إلا يخافه فيه أحد وكتب على (أبو نعيم) [كنز العمال 30307]
ذكره الحافظ فى الإصابة (1/499، ترجمة 1194) وعزاه لابن منده.
40803- عن عبد الملك بن أبى بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن أبيه عن جده أن عمرو بن حزم قال: كتب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لجنادة بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب من محمد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لجنادة وقومه ومن اتبعه وأقام الصلاة وأتى الزكاة وأطاع الله ورسوله وأعطى من المغانم خمس الله فإن له ذمة الله وذمة محمد - صلى الله عليه وسلم - وكبت على (أبو نعيم وبه) [كنز العمال 30305]
ذكره الحافظ فى الإصابة (1/506، ترجمة 1211) وعزاه لابن منده.(37/399)
40804- قال ابن إسحاق حدثنى عبد الله بن أبى بكر عن أبيه أبى بكر بن محمد بن حزم قال: هذا كتاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عندنا الذى كتبه لعمرو بن حزم حين بعثه إلى اليمن يفقه أهله ويعلمهم السنة ويأخذ صدقاتهم فكتب له كتابا وعهدا وأمره فيه بأمر فكتب بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب من الله ورسوله يا أيها الذين آمنوا أوفوا بالعقود عهد من محمد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لعمرو بن حزم حين بعثه إلى اليمن أمره بتقوى الله فى أمره كله فإن الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون وأمره أن يأخذ الحق كما افترضه الله وأن يبشر الناس بالخير ويأمرهم به ويعلم الناس القرآن ويفقههم فيه وينهى الناس أن لا يمس القرآن أحد إلا وهو طاهر ويخبر الناس بالذى لهم والذى عليهم ويلين لهم فى الحق ويشتد عليهم فى الظلم ونهى عنه وقال لعنة الله على الظالمين ويبشر الناس بالجنة وبعملها وينذر الناس النار وعملها ويتألف الناس حتى يتفقهوا فى الدين ويعلم الناس(37/400)
معالم الحج وسننه وفرائضه وما أمر الله به فى الحج الأكبر والحج الأصغر فالحج الأكبر الحج الأكبر والحج الأصغر العمرة وينهى الناس أن يصلى أحد فى ثوب واحد صغير إلا أن يكون واسعا فيخالف بين طرفيه على عاتقيه وينهى أن يحتبى الرجل فى ثوب واحد ويفضى بفرجه إلى السماء ولا يعقص أحد شعر رأسه إذا عفا فى قفاه وينهى إذا كان بين الناس هيج أن يدعوا بدعوى القبائل والعشائر وليكن دعاؤهم إلى الله وحده لا شريك له فمن لم يدع إلى الله وحده لا شريك له ويأمر الناس بإسباغ الوضوء وجوههم وأيديهم إلى المرافق وأرجلهم إلى الكعبين ويمسحوا برؤوسهم كما أمر الله وأمره بالصلاة لوقتها وإتمام الركوع والخشوع وأن يغلس بالصبح ويهجر بالهاجرة حين تزيغ الشمس وصلاة العصر والشمس حية فى الأرض والمغرب حين يقبل الليل ولا يؤخر المغرب حتى تبدو النجوم فى السماء والعشاء أول الليل وأمره بالسعى إلى الجمعة إذا نودى بها والغسل عند الرواح إليها وأمره أن يأخذ من المغانم(37/401)
خمس الله وما كتب على المؤمنين فى الصدقة فى العقار عشر ما سقى بالبعل وسقت السماء وعلى سقى الغرب نصف العشر وفى كل عشر من الإبل شاتان وفى كل عشرين من الإبل أربع شاة وفى كل أربعين من البقر بقرة وفى كل ثلاثين من البقر تبيع جذع أو جذعة وفى كل أربعين من الغنم سائمة شاة وإنها فريضة الله التى أفترضها على المؤمنين فى الصدقة فمن زاد خيرا فهو له وإنه من أسلم من يهودى أو نصرانى إسلاما خالصا من نفسه ودان بدين الإسلام فإنه من المؤمنين له مثل الذى لهم وعليه مثل الذى عليهم ومن كان على نصرانية أو يهودية فإنه لا يفتن عنها وعلى كل حالم ذكرا أو أنثى حرا أو عبدا دينا رواف أو عرضه ثيابا فمن أدى ذلك فإن له ذمة الله وذمة رسوله ومن منعه فإنه عدو الله ورسوله والمؤمنين جميعا صلوات الله على محمد النبى والسلام ورحمة الله وبركاته (ابن عساكر، وقال هذا منقطع ثم رواه من وجه آخر عن عبد الله عن أبيه عن جده عن عمرو بن حزم متصلا) [كنز العمال 14572(37/402)
]
أخرجه ابن عساكر (45/477) .
مسند عمرو بن خارجة الأشعرى
40805- عن الثورى عن ليث عن شهر بن حوشب قال: أخبرنى من سمع النبى - صلى الله عليه وسلم - وإن لعاب ناقة النبى - صلى الله عليه وسلم - يسيل على فخذه قال خطبنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وهو على ناقته فقال إن الصدقة لا تحل لى ولا لأهل بيتى وأخذ وبرة من كاهل ناقته فقال لا والله ولا ما يساوى هذا وما يزن هذا لعن الله من أدعى إلى غير أبيه أو توالى إلى غير مواليه الولد للفراش وللعاهر الحجر إن الله قد أعطى كل ذى حق حقه فلا وصية لوارث [كنز العمال 22917]
أخرجه عبد الرزاق (9/48، رقم 16307)(37/403)
40806- عن معمر عن مطر الوراق عن شهر بن حوشب عن عمرو بن خارجة قال: شهدت مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حجته فكنت تحت جران ناقته رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وإنها لتقصع بجرتها وإن لعابها ليسيل على كتفى فسمعته يقول وهو يخطب بمنى إن الله قد أعطى كل ذى حق حقه وإنه ليس لوارث وصية ألا وإن الولد للفراش وللعاهر الحجر من ادعى إلى غير أبيه وانتهى إلى غير ما أنعم الله به عليه وفى لفظ إلى غير مواليه فعليه لعنة الله الملائكة والناس أجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل (الضياء، وابن جرير، وعبد الرازق) [كنز العمال 22916]
أخرجه عبد الرزاق (9/47، رقم 16306) ، وسعيد بن منصور (1/150، رقم 428) .
مسند عمرو بن سعيد بن العاص الأموى(37/404)
40807- عن إسماعيل بن أمية عن أبيه عن جده قال: كان لهم غلام يقال له طهمان أو ذكوان فاعتق جده نصفه فجاء العبد إلى النبى - صلى الله عليه وسلم - فأخبره فقال له النبى - صلى الله عليه وسلم - يعتق فى عتقك ويرق فى رقك فكان يخدم سيده حتى مات (عبد الرازق، والبغوى، وابن منده، ابن عساكر) [كنز العمال 29749]
أخرجه عبد الرزاق (9/148، رقم 16705) ، وابن عساكر (46/31) .
مسند عمرو بن سلمة
40808- عن عمرو بن سلمة الجرمى قال: جاء وفد من عند رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فعلمهم الصلاة ثم قال لنا ليؤمكم أكثركم قرآنا فكان عمرو بن سلمة يؤمهم ولم يكن احتلم (عبد الرازق) [كنز العمال 22844]
أخرجه عبد الرزاق (2/391، رقم 3815) .
40809- عن عمرو بن سلمة قال: قدم على النبى - صلى الله عليه وسلم - وفد جرم فأمر عمرو بن سلمة أن يؤمهم وكان أصغرهم سنا لأنه كان أكثرهم قرآنا (عبد الرازق) [كنز العمال 22843]
أخرجه عبد الرزاق (2/390، رقم 3811) .(37/405)
مسند عمرو بن شاص
40810- قال لى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قد آذيتنى قلت يا رسول الله ما أحب أن آذيك فقال من آذى عليا فقد آذانى (ابن أبى شيبة، وابن سعد، وأحمد، والبخارى فى تاريخه، والطبرانى، والحاكم) [كنز العمال 36445]
أخرجه ابن أبى شيبة (6/371، رقم 32108) ، وأحمد (3/483، رقم 16002) ، والبخارى فى التاريخ الكبير (6/306، رقم 2482) ، والحاكم (3/131، رقم 4619) .
مسند عمرو بن عبسة وهو أبو نجيح السلمى(37/406)
40811- سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: إذا توضأ العبد المسلم فأحسن الوضوء ثم انطلق إلى الصلاة خرجت ذنوبه من سمعه وبصره ويديه ورجليه قال أبو ظبية وهو جالس معنا سمعت عمرو بن عبسة يحدث هذا الحديث عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كما حدثنا أبو أمامة وزاد فيه وإذا أوى الرجل إلى فراشه طاهرا على ذكر ثم توسد يمينه فتعار من الليل يسأل الله من خير الدنيا والآخرة شيئا إلا أعطاه إياه (ابن زنجوية ورجاله ثقات) [كنز العمال 26823]
أخرجه أيضًا: النسائى فى الكبرى (6/201، رقم 10643) ، والرويانى (2/302، رقم 1249) ، والطبرانى فى الأوسط (2/139، رقم 1505) .(37/407)
40812- عن أبى نجيح السلمى قال: حاصرت مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قصر الطائف فسمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول من رمى بسهم فبلغه فله درجة فى الجنة قال رجل يا نبى الله إن رميت فبلغت فلى درجة قال نعم قال فرمى فبلغ قال فبلغت يومئذ ستة عشر سهما (ابن عساكر) [كنز العمال 11374]
أخرجه ابن عساكر (46/267) .
40813- عن مهران بن حوشب قال: دخلت على أبى أمامة فقال سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول لو لم اسمعه إلا مرة أو مرتين أو ثلاثة أو أربعة حتى انتهى إلى سبع كنت خليفا أن لا أحدثكموه.
40814- عن عمرو بن عبسة قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: على السكون والسكاسك وعلى حولان العالية وفى لفظ الغالبة وعلى الملوك ملوك ردمان (النسائى، وأبو يعلى، وابن عساكر) [كنز العمال 38028]
أخرجه ابن عساكر (46/250)(37/408)
40815- عن عمرو بن عبسة السلمى قال: لقد رأيتنى وأنا ربع الإسلام قلت يا رسول الله أى الليل أسمع للدعاء قال ثلث الليل الآخر ثم الصلاة مشهودة محضورة حتى تطلع الشمس فإذا طلعت الشمس فأقصر عن الصلاة فإنها تطلع بين قرنى شيطان وإنها صلاة الكفار فإذا طلعت الشمس فالصلاة محضورة مشهودة حتى يكون الظل بقدره فإذا كان كذلك فأقصر عن الصلاة فإنها ساعة تسعر فيها جهنم ويفتح الله فيها أبوابها ثم الصلاة مشهودة محضورة حتى تغيب بين قرنى شيطان وهى صلاة الكفار وأما الوضوء فما من عبد يقرب وضوئه فيغسل كفيه إلا تناثرت خطايا كفيه مع ذلك الماء فإذا تمضمض واستنشق تناثرت خطايا فيه مع ذلك الماء فإذا غسل وجهه تناثرت خطايا وجهه مع ذلك الماء فإذا غسل ذراعيه تناثرت خطايا ذراعيه مع ذلك الماء فإذا مسح برأسه تناثرت خطايا رأسه مع ذلك الماء فإذا غسل رجليه تناثرت خطايا رجليه مع ذلك الماء فإن أقام على ذلك كان له ذلك وإن مشى إلى مسجد من مساجد الله فركع فيه(37/409)
ركعتين وأثنى على الله بما هو أهله وصلى على النبى - صلى الله عليه وسلم - كان كيوم ولدته أمه لم أسمعه من رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلا مرة أو مرتين أو ثلاثا احفظه ما حدثت به أحدا (الضياء) [كنز العمال 22481]
أخرجه أيضًا: أحمد (4/112، رقم 17060) .
مسند عمرو بن غيلان الثقفى
قال ابن عساكر له حديث واحد
40816- عن عمرو بن غيلان الثقفى عن النبى - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: اللهم من آمن بى وصدقنى وعلم أن ما جئت به حق من عندك فأقل ماله وولده وحبب إليه لقاءك وعجل له القضاء ومن لم يؤمن بى ولم يصدقنى ولم يعلم أن ما جئت به الحق فأكثر ماله وولده وأطل عمره (البغوى، وابن منده) [كنز العمال 8600]
أخرجه أيضًا: ابن ماجه (2/1385، رقم 4133) ، والطبرانى (17/31، رقم 56) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (7/319، رقم 10445) .
مسند عمرو بن مرة الجهنى(37/410)
40817- عن عمرو بن مرة الجهنى قال: استأذن الحكم بن أبى العاص على النبى - صلى الله عليه وسلم - فعرف صوته فقال ائذنوا له حية أو ولد حية عليه لعنة الله وعلى كل من يخرج من صلبه إلا المؤمن منهم وقليل ما هم يشرفون فى الدنيا ويوضعون فى الآخرة ذووا مكر وخديعة يعظمون فى الدنيا وما لهم فى الآخرة من خلاق (أبو يعلى، والطبرانى، والحاكم وتعقب، والبيهقى، وابن عساكر) [كنز العمال 31729]
أخرجه الحاكم (4/528، رقم 8484) ، وابن عساكر (57/268) .
40818- عن عمرو بن مرة الجهنى قال: جاء رجل من قضاعة إلى النبى - صلى الله عليه وسلم - فقال يا رسول الله أرأيت إن شهدت أن لا إله إلا الله وأنك رسول الله وصليت الصلوات الخمس وأديت الزكاة وصمت رمضان وقمته فمن أنا قال أنت من الصديقين والشهداء وفى لفظ قال من مات على هذا كان من الصديقين والشهداء (ابن مندة، وابن عساكر، وابن جرير) [كنز العمال 1445]
أخرجه ابن عساكر (46/337) .(37/411)
40819- عن عمرو بن مرة الجهنى قال: خرجنا حجاجا فى الجاهلية فى جماعة من قومى فرأيت فى المنام وأنا بمكة نورا ساطعا من الكعبة حتى أضاء لى جيل يثرب وأشعر جهينة وسمعت صوتا فى النور وهو يقول انقشعت الظلماء وسطع الضياء وبعث خاتم الأنبياء ثم أضاء لى إضاءة أخرى حتى نظرت إلى قصور الحيرة وأبيض المدائن وسمعت صوتا فى النور وهو يقول ظهر الإسلام وكسرت الأصنام ووصلت الأرحام فانتبهت فزعا فقلت لقومى والله ليحدثن فى هذا الحى من قريش حدثا وأخبرتهم بما رأيت فلما انتهيت إلى بلادنا جاء الخبر أن رجلا يقال له أحمد قد بعث فخرجت حتى أتيته وأخبرته بما رأيت فقال يا عمرو بن مرة أنا النبى المرسل إلى العباد كافة أدعوهم إلى الإسلام وأمرهم بحقن الدماء وصلة الأرحام وعبادة الله وحده ورفض الأصنام وبحج البيت وصيام شهر رمضان شهر من اثنى عشر شهرا فمن أجاب فله الجنة ومن عصى فله النار فأمن يا عمرو يؤمنك الله من هول جهنم فقلت أشهد أن لا إله إلا الله وأنك(37/412)
رسول الله آمنت بكل ما جئت به من حلال وحرام وإن دغم ذلك كثير من الأقوام ثم أنشدته أبياتا قلتها حين سمعت به وكان لنا صنم وكان أبى سادنه فقمت إليه فكسرته ثم لحقت بالنبى - صلى الله عليه وسلم - وأنا أقول
شهدت بأن الله حق وإننى لآلهة الأحجار أول تارك
وشمرت عن ساقى الإزار مهاجرا أجوب إليك الوعث بعد الدكادك
لأصحب خير الناس نفسا ووالدا رسول مليك الناس فوق الحبائك
قال النبى - صلى الله عليه وسلم - مرحبا بك يا عمرو فقلت بأبى أنت وأمى لعل الله أن يمن بى عليهم كما من بك على قال فبعثنى فقال عليك بالرفق والقول السديد ولا تكن فظا ولا متكبرا ولا حسودا فأتيت قومى فقلت يا بنى رفاعة بل يا معشر جهينة إنى رسول رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إليكم أدعوكم إلى الإسلام وآمركم بحقن الدماء وصلة الأرحام وعبادة الله وحده لا شريك له ورفض الأصنام وبحج البيت وصيام شهر رمضان شهرا من اثنى عشر شهرا فمن أجاب فله الجنة ومن عصى فله النار يا معشر جهنية إن الله(37/413)
جعلكم خيار من أنتم منه وبغض إليكم فى جاهليتكم ما حبب إلى غيركم من العرب فإنهم كانوا يجمعون بين الأختين والغزاة فى الشهر الحرام ويخلف الرجل على امرأة أبيه فأجيبوا هذا النبى المرسل من بنى لؤى بن غالب تنالوا شرف الدنيا وكرامة الآخرة فما جائنى إلا رجلا منهم فقال يا عمرو بن مرة أمر الله عيشك أتامرنا برفض آلهتنا وأن تفرق جمعنا وأن نخالف دين آبائنا لا حبا ولا كرامة ثم أنشأ الخبيث يقول
إن ابن مرة قد أتى بمقالة ليست مقالة من يريد صلاحا
إنى لا أحسب قوله وفعاله يوما وإن طال الزمان ذباحا
ليسفه الأشياخ ممن قد مضى من رام ذلك لا أصاب فلاحا(37/414)
فقال عمرو الكاذب منى ومنك أمر الله عيشه وأبكم لسانه وأكمه إنسابه وكان لا يجد طعم الطعام فخرج عمرو بمن أسلم من قومه حتى أتوا النبى - صلى الله عليه وسلم - فحياهم ورحب بهم وكتب لهم كتابا هذه النسخة بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب أمان من الله العزيز على لسان رسوله بحق صادق وكتاب ناطق مع عمرو بن مرة لجهينة بن زيد أن لكم بطون الأرض وسهولها وتلاع الأودية وظهورها على أن ترعوا نباتها وتشربوا ماءها على أن تؤدوا الخمس وتصلوا الخمس وفى الغنيمة والصريمة شاتان إذا اجتمعتا فإن تفرقتا فشاة شاة ليس على أهل المثيرة صدقة ولا على الواردة لبقة والله شهيد على ما بيننا ومن حضر من المسلمين (كتاب قيس ابن شماس، والرويانى، وابن عساكر) [كنز العمال 37293]
أخرجه ابن عساكر (46/344) .(37/415)
40820- كان النبى - صلى الله عليه وسلم - إذا فرغ من طعامه قال الحمد لله الذى من علينا فهدانا والحمد لله الذى أشبعنا وأروانا وكل بلاء حسن أو صالح أبلانا (ابن أبى شيبة) [كنز العمال 41699]
أخرجه ابن أبى شيبة (6/72، رقم 29560) .
40821- عن عمرو بن مرة قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بعث جهينة ومزينة إلى أبى سفيان بن الحارث بن عبد المطلب الهاشمى وكان منابذا النبى - صلى الله عليه وسلم - فلما ولوا غير بعيد قال أبو بكر الصديق يا رسول الله بأبى أنت وأمى على ما تبعث كبشين قد كادا يتهانيان فى الجاهلية أدركهم الإسلام وهم على بقية منها فأمر النبى - صلى الله عليه وسلم - بردهم حتى وقفوا بين يديه فقال يا مزينة حى جهينة يا جهينة حى مزينة فعقد لعمرو بن مرة على الجيشين على جهينة ومزينة ثم قال سيروا على بركة الله فساروا إلى أبى سفيان بن الحارث فهزمه الله وكثر القتل فى أصحابه (ابن عساكر) [كنز العمال 30293]
أخرجه ابن عساكر (46/347) .(37/416)
40822- عن عمرو بن مرة الجهنى قال: كنت عند النبى - صلى الله عليه وسلم - جالسا فقال من كان ها هنا من معد فليقم فقمت فقال اجلس فجلست ثم قال من كان ها هنا من معد فليقم فقمت فقال اجلس فجلست فقلت ممن نحن فقال أنتم ولد قضاعة ابن مالك بن حمير النسب المعروف غير المنكر (الشاشى، وابن عساكر وسنده حسن) [كنز العمال 38027]
أخرجه ابن عساكر (19/111) .
40823- عن عمرو بن مرة قال قال النبى - صلى الله عليه وسلم - وهو مستند إلى جذع من جذوع نخل خيبر: لا يسألنى اليوم أحد عن نسبه إلا ألحقته بأهله فجعلنا نتطاول فقال النبى - صلى الله عليه وسلم - يوشك يا عمرو بن مرة إن يطلع من هاهنا وأشار بيده قوم أنت منهم فجعلت كلما طلع أحدا أريد أن أثب إليه فيقول رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ليسوا بهم مرتين أو ثلاثا ثم طلع قوم فقال هم هؤلاء فقمت إليهم فقلت ممن القوم قالوا من حمير فأقام عمرو على ذلك (ابن عساكر) [كنز العمال 38026]
أخرجه ابن عساكر (40/35) .(37/417)
40824- عن عمرو بن مرة الجهنى قال: لتخرجن راية سوداء من خراسان حتى تربط خيولها بهذا الزيتون الذى بين بيت لهيا وحرشاء قيل والله ما بين هاتين القريتين زيتونة قائمة قال إنه سينصب ما بينهما حتى يجىء أهل تلك الراية فينزلون تحتها ويربطون خيولهم بها (ابن عساكر) [كنز العمال 31502]
أخرجه ابن عساكر (35/310) .
مسند عمرو بن معديكرب
40825- قال تمام أبنا أبو الحسن عمرو بن عتبة بن عمارة بن يحيى بن عبد الحميد بن محمد بن عمرو بن عبد الله بن رافع بن عمرو الطائى بقرية حجر إملاء فى المحرم سنة خمسين وثلاثمائة وزعم أن له مائة سنة وعشرين سنة حدثنى عبد الله فى زوائده على المسند أبى السلم بن يحيى بن عبد الحميد الطائى عن أبيه حدثنى أبى عن أبيه عن محمد بن عمرو بن عبد الله عن ابيه عن جده حدثنى أبى رافع بن عمرو عن أبيه عمرو الطائى: أنه قدم على النبى - صلى الله عليه وسلم - فأجلسه معه على البساط وأسلم وحسن إسلامه ورجع إلى قومه فأسلموا (ابن(37/418)
عساكر) [كنز العمال 37294]
أخرجه ابن عساكر (46/277) .
40826- عن عمرو بن معد يكرب قال: علمنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لبيك اللهم لبيك لا شريك لك لبيك إن الحمد والنعمة لك الملك لا شريك لك وإن كنا لنمنع الناس أن يقفوا بعرفة وذلك فى الجاهلية فأمرنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن خلوا بينهم وبين عرفة وإن كان موقفهم ببطن محسر عشية عرفة فرقا من أن تخطفنا الجن فقال لنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أجيزوا بطن عرنة فإنما هم إذا أسلموا إخوانكم (يعقوب بن سفيان، والشاشى، والبغوى، وابن مندة، وابن عساكر) [كنز العمال 12420]
أخرجه ابن عساكر (46/364) .(37/419)
40827- عن زرعة بن عمرو مولى الخباب عن أبيه قال: لما قدم النبى - صلى الله عليه وسلم - المدينة قال لأصحابه انطلقوا بنا إلى أهل قباء نسلم عليهم فلما أتاهم سلم عليهم ثم قال يا أهل قباء ائتونى بحجارة من هذه الحرة فجمعت عنده فخط بها قبلتهم ثم أخذ حجرا فوضعه على الخط ثم قال يا أبا بكر خذ حجرا فضعه إلى جنب حجرى ففعل ثم قال يا عمر خذ حجرا فضعه إلى جنب حجر أبى بكر ففعل ثم قال يا عثمان خذ حجرا فضعه إلى جنب حجر عمر ثم التفت الناس بآخرة فقال وضع رجل حجره حيث أحب على هذا الخط وفى لفظ فقال من أحب أن يضع فليضع حجره حيث شاء على هذا الخط (الديلمى، وابن عساكر) [كنز العمال 38179]
أخرجه ابن عساكر (30/219) .
مسند عمير بن سلمة الضمرى(37/420)
40828- عن عمير بن سلمة الضمرى: خرجنا مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حتى كنا بالروحاء فإذا بحمار فى بعض أحياء الروحاء فيه سهم قد عقر فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - دعوه فإنه يوشك أن يأتيه صاحبه فأتى رجل من بهز فقال يا رسول الله هذا حمار قد عقرته وهذا سهمى فشأنكم وشأنه فأمر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أبا بكر فقسمه على القوم وهم حرم ثم مضينا حتى إذا كنا بالأثاية إذا نحن بظبى حاقف على جبل فيه سهم فنظر إليه الناس فأمر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - رجلا فقال قف ها هنا حتى يمر الرفاق لا يريبه أحد بشىء فجعل يذب الناس عنه حتى نفدوا (ابن جرير) [كنز العمال 12806](37/421)
40829- عن محمد بن عمير بن عطارد بن حاجب التميمى عن أبيه قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: لما أسرى بى كنت فى شجرة وجبريل فى شجرة فغشينا من أمر الله ما غشينا فخر جبريل مغشيا عليه وثبت على أمرى فعرفت فضل إيمان جبريل على إيمانى (ابن عساكر) [كنز العمال 35448]
أخرجه ابن عساكر (55/39) .
مسند عمير بن قتادة الليثى
40830- عن عبد الله بن عبيد بن عمير الليثى عن أبيه عن جده قال: بينما أنا عند رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذ جاءه رجل فقال يا رسول الله ما الإيمان قال الصبر والسماحة قال قال فأى الإسلام أفضل يا رسول الله قال من سلم المسلمون من لسانه ويده قال يا رسول الله فأى الهجرة أفضل قال من هجر السوء قال يا رسول الله فأى الجهاد أفضل قال جهد المقل قال يا رسول الله فأى الصلاة أفضل قال طول القنوت (الطبرانى، البيهقى فى شعب الإيمان) [كنز العمال 1400]
أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (7/122، رقم 9712) .(37/422)
40831- عن عبد الله بن عبيد بن عمير الليثى عن أبيه عن جده قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يرفع يديه مع كل تكبيره فى الصلاة المكتوبة (الخطيب، وقال غريب، ابن عساكر) [كنز العمال 22650]
أخرجه ابن عساكر (35/183) .
مسند عمير مولى لآبى اللحم
40832- عن عمير مولى اللحم قال: شهد سيدى خيبر فلما فتحت سألت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن يقسم لى فأبى أن يقسم لى وأعطانى من خرثى المتاع (أبو نعيم) [كنز العمال 11580]
40833- عن عمير مولى لآبى اللحم قال: شهدت خيبر وأنا عبد مملوك فلما فتحوها أعطانى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - سيفا فقال تقلد هذا وأعطانى من خرثى المتاع ولم يضرب لى بسهم (ابن أبى شيبة) [كنز العمال 11579]
أخرجه ابن أبى شيبة (6/491، رقم 33206) .(37/423)
40834- عن عمير مولى لأبى اللحم قال: كنت أقدد لمولاى لحما فجاء مسكين فأطعمته فضربنى مولاى فأتيت النبى - صلى الله عليه وسلم - فقال لم ضربته فقال يطعم من مالى من غير أن آمره فقال الأجر بينكما (الحاكم، وأبو نعيم) [كنز العمال 25679]
أخرجه الحاكم (3/722، رقم 6613) .
مسند عوف بن مالك الأشجعى
40835- إن الحرب لن تضع أوزارها حتى يكون ست أولهن موتى قل إحدى والثانية فتح بيت المقدس والثالثة يكون موتا فى الناس كقعاص الغنم والرابعة فتنة تكون فى الناس لا يبقى أهل بيت إلا دخل عليهم نصيبهم منها والخامسة يولد فى بنى الأصفر غلام من أولاد الملوك يشب فى اليوم كما يشب الصبى فى الجمعة ويشب فى الجمعة كما يشب الصبى فى الشهر ويشب فى الشهر كما يشب الصبى فى السنة فلما بلغ اثنى عشر سنة ملكوه عليهم فقام بين أظهرهم فقال إلى متى يغلبنا هؤلاء القوم على مكارم أرضنا إنى رأيت أن أسير إليهم حتى أخرجهم منها فقام الخطباء فحسنوا له رأيه فبعث فى الجزائر(37/424)
والبرية بصنعة السفن ثم حمل فيها المقاتلة حتى ينزل بين أنطاكية والعريش فيجتمع المسلمون إلى صاحبهم ببيت المقدس فأجمعوا رأيهم على أن يسيروا إلى مدينة الرسول حتى تكون مسالحهم بالسرح وخيبر يخرجوا أمتى من منابت الشيح فيفر منهم الثلث ويقتل منهم الثلث فيهزمهم الله بالثلث الصابر يومئذ يضرب والله بسيفه ويطعن برمحه ويتبعهم المسلمون حتى يبلغوا المضيق الذى عند القسطنطينية فيجدونه قد يبس ماؤه فيجيزون إلى المدينة حتى ينزلوا بها فيهدم الله جدرانهم بالتكبير ثم يدخلونها عليهم فيقتسمون أموالهم بالأترسة فبينما هم على ذلك إذ جاءهم راكب فقال أنتم ها هنا والدجال قد خالفكم فى أهليكم وإنما كانت كذبة فمن سمع العلماء فى ذلك أقام على ما أصابه وأما غيرهم فانفضوا ويكون المسلمون يبنون المساجد فى القسطنطينية ويغزون وراء ذلك حتى يخرج الدجال السادسة (الحاكم) [كنز العمال 39600]
أخرجه الحاكم (4/594، رقم 8655) .(37/425)
40836- عن عوف بن مالك الأشجعى عن عبد الرحمن بن العلاء من بنى ساعدة عن أبيه العلاء بن سعد وكان ممن بايع يوم الفتح: أن النبى - صلى الله عليه وسلم - قال يوما لجلسائه هل تسمعون ما أسمع قالوا وما تسمع يا رسول الله قال أطت السماء وحق لها أن تئط ليس منها موضع قدم إلا وعليه ملك قائم أو راكع أو ساجد ثم قرأ {وإنا لنحن الصافون وإنا لنحن المسبحون} (ابن منده، ابن عساكر) [كنز العمال 29865]
أخرجه ابن عساكر من طريق ابن منده (52/381) .
40837- عن عوف بن مالك الأشجعى: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أمر بالمسح على الخفين فى غزوة تبوك ثلاثة أيام ولياليهن للمسافر ويوم وليلة للمقيم (ابن أبى شيبة، وسعيد بن منصور، والبخارى فى تاريخه، وقال إن كان هذا محفوظا فهو حسن) [كنز العمال 27639]
أخرجه ابن أبى شيبة (1/161، رقم 1853) ، والبخارى فى التاريخ الكبير (1/390، رقم 1245) .(37/426)
40838- عن عوف بن مالك: أنه كان معه رجل يعلمه القرآن فأهدى له قوسا فذكر ذلك للنبى - صلى الله عليه وسلم - فقال أتريد أن تلقى الله يا عوف يوم القيامة وبين كتفيك جمرة من جهنم (الطبرانى) [كنز العمال 4214]
أخرجه الطبرانى (18/53، رقم 96) ، قال الهيثمى (4/96) فيه محمد بن اسماعيل بن عياش وهو ضعيف.
40839- عن عوف بن مالك قال: استأذنت على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقلت أدخل قال ادخل قلت أدخل كلى أبو بعضى قال ادخل كلك قال فدخلت عليه وهو يتوضأ وضوءا مكيثا فقال يا عوف بن مالك ست قبل الساعة موت نبيكم قل إحدى فكأنما انتزع قلبى من مكانه وفتح بيت المقدس وموت يأخذكم تقعصون به كما تقعص الغنم وأن يكثر المال ثم تظهر الفتن وفى لفظ فتكثر الأموال حتى يعطى الرجل مائة دينار فيسخطها وفتح مدينة الكفر وهدنة تكون بينكم وبين بنى الأصفر يأتوكم تحت ثمانين غاية تحت كل غاية اثنى عشر ألفا فيكونون أولى بالغدر منكم (ابن أبى شيبة، وابن النجار)(37/427)
[كنز العمال 39597]
أخرجه ابن أبى شيبة (7/480، رقم 37382) .
40840- قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: اعدد يا عوف ستا بين يدى الساعة أولهن موتى فاستبكيت حتى جعل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يسكتنى ثم قال قل إحدى والثانية فتح بيت المقدس قل اثنتين والثالثة موتان يكون فى أمتى كقعاص الغنم قل ثلاثا والرابعة فتنة تكون فى أمتى وأعظمها قل أربعا والخامسة يفيض المال منكم حتى يعطى الرجل المائة دينار فيسخطها قل خمسا والسادسة هدنة تكون بينكم وبين بنى الأصفر ثم يسيرون إليكم فيقاتلونكم والمسلمون يومئذ فى أرض يقال لها الغوطة فى مدينة يقال لها دمشق (نعيم بن حماد فى الفتن) [كنز العمال 39596]
أخرجه نعيم بن حماد فى الفتن (1/50، رقم 72) .(37/428)
40841- عن عوف بن مالك قال: انطلق النبى - صلى الله عليه وسلم - يوما وأنا معه حتى دخلنا كنيسة اليهود بالمدينة يوم عيدهم فكرهوا دخولنا عليهم فقال لهم النبى - صلى الله عليه وسلم - يا معشر اليهود أرونى اثنى عشر رجلا منكم يشهدون أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله يحط الله عن كل يهودى تحت أديم السماء الغضب الذى غضبه عليهم فأمسكوا ما أجابه منهم أحد ثم رد عليهم فلم يجبه أحد ثم ثلث فلم يجبه أحد فقال أبيتم فوالله إنى لأنا الحاشر العاقب وأنا المقفى النبى المصطفى آمنتم أو كذبتم ثم انصرف وأنا معه حتى كدنا أن نخرج فإذا رجل من خلفنا فقال كما أنت يا محمد فقال ذلك الرجل أى رجل تعلمونى فيكم يا معشر اليهود قال والله ما نعلم فينا رجلا أعلم بكتاب الله ولا أفقه منك ولا من أبيك من قبلك ولا من جدك قبل أبيك قال فإنى أشهد له بالله أنه نبى الله الذى تجدونه فى التوراة قالوا له كذبت ثم ردوا عليه وقالوا فيه شرا قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -(37/429)
كذبتم فلن يقبل قولكم أما آنفا فتثنون عليه من الخير ما أثنيتم وأما إذ آمن كذبتموه وقلتم فيه ما قلتم فلن يقبل قولكم فخرجنا ونحن ثلاثة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وأنا وعبد الله بن سلام فأنزل فيه {قل أرأيتم إن كان من عند الله وكفرتم به} إلى قوله {لا يهدى القوم الظالمين} (أبو يعلى، وابن جرير، والحاكم) [كنز العمال 4600]
أخرجه الحاكم (3/469، رقم 5756) .
40842- عن عوف بن مالك قال سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول على الميت: اللهم اغفر له وارحمه وعافه واعف عنه وأكرم نزله وأوسع مدخله واغسله بالماء والثلج والبرد ونقه من الخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس اللهم أبدله دارا خيرا من داره وزوجا خيرا من زوجه وأدخله الجنة ونجه من النار أو قال قه فتنة القبر وعذاب النار حتى تمنيت أن أكون أنا الميت لدعاء رسول الله (ابن أبى شيبة، وابن عساكر) [كنز العمال 42845](37/430)
أخرجه ابن أبى شيبة (2/487، رقم 11353) ، وابن عساكر (47/51) .
40843- رفع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قطعة سلسة من ذهب بقية بقيت من قسمة الفئ بطرف عصاه فتسقط ثم يرفعها وهو يقول فكيف أنتم يوم يكثر لكم من هذا فلم يجبه أحد فقال رجل والله لوددنا لو أكثر الله لنا منه فصبر من صبر وفتن من فتن فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لعلك تكون فتنة شر مفتون (نعيم وسنده صحيح) [كنز العمال 8584]
أخرجه نعيم بن حماد فى الفتن (1/90، رقم 210) .(37/431)
40844- عن عوف بن مالك قال: عرس بنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فتوسد كل إنسان منا ذراع راحلته فانتبهت فى بعض الليل فإذا أنا لا أرى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عند راحلته فأفزعنى ذلك فانطلقت ألتمس رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فإذا أنا بمعاذ بن جبل وأبى موسى الأشعرى وإذا هما قد أفزعهما ما أفزعنى فبينا نحن كذلك إذا سمعنا هزيزا بأعلى الوادى كهزيز الرحى فأخبرناه بما كان من أمرنا فقال نبى الله - صلى الله عليه وسلم - أتانى الليلة آت من ربى فخيرنى بين الشفاعة وبين أن يدخل نصف أمتى الجنة فاخترت الشفاعة فقلت أنشدك الله يا نبى الله والصحبة لما جعلتنا من أهل شفاعتك قال فإنكم من أهل شفاعتى فانطلقنا مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حتى انتهينا إلى الناس فإذا هم قد فزعوا حين فقدوا نبى الله - صلى الله عليه وسلم - فقال نبى الله - صلى الله عليه وسلم - أتانى آت من ربى فخيرنى بين الشفاعة وبين أن يدخل نصف أمتى الجنة فاخترت الشفاعة فقالوا(37/432)
ننشدك الله والصحبة لما جعلتنا من أهل شفاعتك فلما انضموا عليه قال نبى الله - صلى الله عليه وسلم - فإنى أشهد من حضر أن شفاعتى لمن مات من أمتى لا يشرك بالله شيئا (البغوى، وابن عساكر) [كنز العمال 39752]
أخرجه ابن عساكر (47/51) .
40845- عن عوف بن مالك قال: قمت مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ليلة فبدأ فاستاك ثم توضأ ثم قام يصلى فقمت معه فبدأ فاستفتح من البقرة لا يمر بآية رحمة إلا وقف يسأل ولا يمر بآية عذاب إلا وقف فتعوذ ثم ركع فمكث راكعا بقدر قيامه يقول فى ركوعه سبحان ذى الجبروت والملكوت والكبرياء والعظمة ثم سجد بقدر ركوعه يقول فى سجوده سبحان ذى الجبروت والملكوت والكبرياء والعظمة ثم قرأ آل عمران ثم سورة سورة يفعل مثل ذلك (ابن عساكر) [كنز العمال 22384]
أخرجه ابن عساكر (25/244) .(37/433)
40846- عن عوف بن مالك قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا جاءه فىء قسمه فى يومه فأعطى الآهل حظين وأعطى العزب حظا واحدا فدعينا وكنت أدعى قبل عمار بن ياسر فدعيت فأعطانى حظين وكان لى أهل ثم دعا بعدى عمار بن ياسر فأعطاه حظا واحدا فتسخط حتى عرف ذلك رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فى وجهه ومن حضره وبقيت قطعة سلسلة من ذهب فجعل النبى - صلى الله عليه وسلم - يرفعها بطرف عصاه فتسقط ثم يرفعها بطرف عصاه فتسقط وهو يقول فكيف أنتم يوم يكثر لكم من هذا فلم يجبه أحد فقال عمار وددنا والله لو قد أكثر لنا منه فصبر من صبر وفتن من فتن فقال له رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لعلك تكون فيه شر مفتون (أبو يعلى، ابن عساكر) [كنز العمال 39599]
أخرجه ابن عساكر (47/50) .(37/434)
40847- عن عوف بن مالك الأشجعى قال: كنا عند رسول الله - صلى الله عليه وسلم - تسعة أو ثمانية أو سبعة فقال ألا تبايعون رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فرددها ثلاث مرات فقدمنا أيدينا فبايعنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقلنا يا رسول الله قد بايعناك على أى شىء نبايعك قال على أن تعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا والصلوات الخمس وأسر كلمة خفية أن لا تسألوا الناس شيئا قال فلقد رأيت بعض أولئك النفر يسقط سوطه فما يقول لأحد يناوله إياه (الرويانى، وابن جرير، وابن عساكر) [كنز العمال 1526]
أخرجه الرويانى (1/395، رقم 602) ، وابن عساكر (27/191) .(37/435)
40848- قال محمد بن إسحاق أخبرنى يزيد بن أبى حبيب أنه حدث عن عوف بن مالك قال: كنت فى الغزاة التى بعث فيها رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عمرو بن العاص إلى ذات السلاسل قال فصحبت أبا بكر وعمر فمررت بقوم على جزور لهم قد نحروها وهم لا يقدرون أن يعضوها وكنت امرءا لبقا جازرا فقلت أتعطونى منها عشرا على أن أقسمها بينكم قالوا نعم فأخذت الشفرتين فجزأتها مكانى وأخذت منها جزءا فحملته إلى أصحابى فأطبخناه وأكلناه فقال أبو بكر وعمر أين لك هذا اللحم يا عوف فأخبرتهما خبره فقال والله ما أحسنت حين أطعمتنا هذا ثم قاما يتقيآن ما فى بطونهما من ذلك فلما قفل الناس من ذلك السفر كنت أول قادم على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فجئته وهو يصلى فى بيته فقلت السلام عليك يا رسول الله ورحمة الله وبركاته قال أعوف بن مالك قلت نعم قال أصاحب الجزور ولم يزدنى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - على ذلك (قال ابن كثير: هذا منقطع فإن يزيد لم يدرك عوفا) [كنز(37/436)
العمال 9177]
أخرجه ابن هشام فى السيرة النبوية (6/37) .
40849- عن عوف بن مالك الأشجعى قال: لأن يمتلئ ما بين عانتى إلى رَهَابَتِى قيحا يتخضخض دما أحب إلى من أن يمتلئ شعرا (ابن عساكر) [كنز العمال 8916]
أخرجه ابن عساكر (47/52) .
40850- عن شداد بن أبى عمار قال قال عوف بن مالك: يا طاعون خذنى إليك فقالوا أما سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال كلما طال عمر المسلم كان خيرا له قال بلى ولكنى أخاف ستا إمارة السفهاء وبيع الحكم وسفك الدماء وقطيعة الرحم وكثرة الشرط ونشؤ يتخذون القرآن مزامير (ابن أبى شيبة) [كنز العمال 39598]
أخرجه ابن أبى شيبة (7/530، رقم 37746) .
مسند عياض الأشعرى
40851- عن عياض الأشعرى: أن النبى - صلى الله عليه وسلم - قال فى قوله {فسوف يأتى الله بقوم يحبهم ويحبونه} هم قوم هذا وأشار إلى أبى موسى الأشعرى (ابن أبى شيبة، وابن عساكر) [كنز العمال 37556](37/437)
أخرجه ابن أبى شيبة (6/387، رقم 32261) ، وابن عساكر (32/33) .
40852- قال يوسف بن عدى: التقليس أن تقعد الجوارى والصبيان على أفواه الطرق يلعبون بالطبل وغير ذلك [كنز العمال 40709]
أخرجه ابن عساكر (19/212) .
40853- عن الشعبى قال: مر عياض الأشعرى بالأنبار فى يوم عيد فقال ما لى لا آراهم يقلسون فإنه من السنة (ابن عساكر)
أخرجه ابن عساكر (47/251) .
مسند عياض بن حمار المجاشعى
40854- عن عياض بن حمار المجاشعى: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال للناس يوما ألا أحدثكم بما حدثنى الله به فى الكتاب إن الله خلق آدم وبنيه حنفاء مسلمين وأعطاهم المال حلالا لا حرام فيه، فمن شاء اقتنى ومن شاء احترس فجعلوا مما أعطاهم الله حلالا وحراما وعبدوا الطواغيت، فأمرنى الله أن آتيهم فأبين لهم الذى جبلهم عليه، فقلت لربى أخاطبه: إنى إن آتهم به يثلغ قريش رأسى كما يثلغ الخبزة، فقال: امضه امضه وأنفق أنفق عليك وقاتل بمن أطاعك من عصاك وإنى سأجعل(37/438)
مع كل جيش بعثته عشرة أمثالهم من الملائكة ونافخ فى صدر عدوك الرعب ومعطيك كتابى لا يمحوه الماء أذكركه نائما ويقظانا فأبصرونى وقريشا هذه فإنهم قد دموا وجهى وسلبونى أهلى وأنا مناديهم، فإن أغلبهم يأتوا ما دعوتهم إليه طائعين أو كارهين، وإن يغلبونى فاعلموا أنى لست على شىء ولا أدعوكم إلى شىء (الطبرانى، وابن عساكر) [كنز العمال 32124]
أخرجه ابن عساكر (34/451) .
40855- عن عياض بن حمار: أنه أهدى إلى النبى - صلى الله عليه وسلم - هدية أو ناقة فقال أسلمت قال لا قال إنى نهيت عن زبد المشركين (أبو داود، والترمذى - حسن صحيح - وابن جرير، والبيهقى) [كنز العمال 14486]
أخرجه أبو داود (3/173، رقم 3057) ، والترمذى (4/140، رقم 1577) ، والبيهقى (9/216، رقم 18573) .
مسند عياض بن غنم الفهرى
40856- عن عياض بن غنم أن النبى - صلى الله عليه وسلم - قال: لا تأكلوا الحمر الإنسية (ابن عساكر) [كنز العمال 41722]
أخرجه ابن عساكر (47/265)(37/439)
40857- عن عياض بن غنم قال سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: من شرب الخمر لم تقبل له صلاة أربعين يوما فإن مات فإلى النار فإن تاب قبل الله منه فإن شربها الثانية فكذلك قال الثالثة والرابعة كان حقا على الله أن يسقيه من ردغة الخبال قيل يا رسول الله وما ردغة الخبال قال عصارة أهل النار (أبو يعلى، وابن عساكر) [كنز العمال 13719]
أخرجه أبو يعلى (12/206، رقم 6827) ، وابن عساكر (47/267) .(37/440)
مسند غرفة بن الحارث الكندى
40858- عن كعب بن علقمة: أن غرفة بن الحارث الكندى وكانت له صحبة من النبى - صلى الله عليه وسلم - مر على رجل كان له عهد فدعاه غرفة إلى الإسلام فغضب فسب النبى - صلى الله عليه وسلم - فقتله غرفة فقال له عمرو بن العاص إنما يطمئنون إلينا للعهد قال وما عاهدناهم على أن يؤذونا فى الله ورسوله فقال له عمرو يا أبا الحارث قد رأيتك مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يوم كذا وكذا على فرس ذلول أفلا نحملك على فرس فقال ما عهدى بك يا عمرو تحمل على الخيل فمن أين هذا (ابن عساكر) [كنز العمال 37286]
أخرجه ابن عساكر (46/164)
مسند غرفة بن عرفجة الأشجعى
40859- قال صلى بنا النبى - صلى الله عليه وسلم - الفجر ثم جلس فقال وزن أصحابنا الليلة فوزن أبو بكر فوزن ثم وزن عمر فوزن ثم وزن عثمان فجف وهو صالح (الشيرازى فى الألقاب، وابن منده وقال غريب، وابن عساكر) [كنز العمال 36728]
أخرجه ابن عساكر (39/116) .
مسند غضيف بن الحارث السكونى(37/441)
40860- عن غضيف بن الحارث قال: كنت صبيا أرمى نخل الأنصار فأتوا بى إلى النبى - صلى الله عليه وسلم - فمسح برأسى وقال كل ما يسقط ولا ترمى نخلهم (ابن عساكر) [كنز العمال 25995]
أخرجه ابن عساكر (48/70) .
مسند غيلان بن سلمة الثقفى
40861- عن حارثة بن مضرب عن الفرات بن حيان وكان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قد أمر بقتله وكان عينا لأبى سفيان وحليفا فمر على حلقة من الأنصار فقال: إنى مسلم فقال رجل منهم يا رسول الله يقول إنى مسلم فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إن منكم رجالا نكلهم إلى إيمانهم منهم الفرات ابن حيان (أبو نعيم فى الحلية) [كنز العمال 37475]
أخرجه أبو نعيم فى الحلية (2/18) .(37/442)
40862- عن قيس بن زهير قال: انطلقت مع حنظلة بن الربيع إلى مسجد فرات بن حيان فحضرت الصلاة فقال لحنظلة تقدم فقال حنظلة أنت أكبر منى وأقدم هجرة والمسجد مسجدك قال فرات سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول فيك شيئا لا أتقدمك أبدا فقال حنظلة أشهدته يوم أتيته بالطائف فبعثنى عينا قال نعم فتقدم حنظلة فصلى بهم قال فرات يا بنى عجل إنما قدمت هذا لشىء سمعته من رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بعثه عينا إلى الطائف فأتى فأخبره الخبر فقال صدقت ارجع إلى منزلك فنم فإنك قد سهرت الليلة فلما ولى قال لنا ائتموا بمثل هذا (أبو يعلى، والبغوى، وابن عساكر) [كنز العمال 37000]
أخرجه ابن عساكر (15/327) .(37/443)
40863- عن غيلان بن سلمة الثقفى قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: اللهم من آمن بى وصدقنى وعلم أن ما جئت به الحق من عندك فأقلل ماله وولده وحبب إليه لقاءك ومن لم يؤمن بى ولم يصدقنى ولم يعلم أن ما جئت به الحق من عندك فأكثر ماله وولده وأطل عمره (ابن عساكر) [كنز العمال 17103]
أخرجه ابن عساكر (48/134) .
40864- عن غيلان بن سلمة الثقفى قال: خرجنا مع نبى الله - صلى الله عليه وسلم - فرأينا منه عجبا مررنا بأرض فيها أشاء متفرق فقال نبى الله يا غيلان ائت هاتين الأشاءتين فمر إحداهما تنضم إلى صاحبتها حتى أستتر بهما فأتوضأ فانلطقت فقمت بينهما فقلت إن نبى الله - صلى الله عليه وسلم - يأمر إحداكما أن تنضم إلى صاحبتها قال فمادت إحداهما ثم انقلعت تخد فى الأرض حتى انضمت إلى صاحبتها فنزل نبى الله - صلى الله عليه وسلم - فتوضأ خلفهما ثم ركب وعادت تخد فى الأرض إلى مرفقها قال ثم نزلنا معه منزلا فأقبلت امرأة بابن لها كأنه الدينار فقالت يا نبى(37/444)
الله ما كان فى الحى غلام أحب إلى من ابنى هذا فأصابته الموتة فأنا أتمنى موته فادع الله له يا نبى الله قال فأدناه النبى - صلى الله عليه وسلم - ثم قال بسم الله أنا رسول الله اخرج عدو الله ثلاثا قال اذهبى بابنك لن ترى بأسا إن شاء الله ثم مضينا فنزلنا منزلا فجاء رجل فقال يا نبى الله إنه كان لى حائط فيه عيشى وعيش عيالى ولى فيه ناضحان فاغتلما ومنعانى أنفسهما وحائطى وما فيه ولا يقدر أحد على الدنو منهما فنهض النبى - صلى الله عليه وسلم - بأصحابه حتى أتى الحائط فقال لصاحبه افتح فقال أمرهما أعظم من ذلك قال فافتح فلما حرك الباب بالمفتاح أقبلا لهما جلبة كحفيف الريح فلما أفرج الباب فنظرا إلى النبى - صلى الله عليه وسلم - بركا ثم سجدا فأخذ النبى - صلى الله عليه وسلم - رؤوسهما ثم دفعهما إلى صاحبهما فقال استعملهما وأحسن علفهما فقال القوم يا نبى الله تسجد لك البهائم فما لله عندنا بك أحسن من هذا أجرتنا من الضلالة واستنقذتنا من الهلكة افتأذن بالسجود(37/445)
لك قال كيف كنتم صانعين بأخيكم إذا مات أتسجدون لقبره قالوا يا رسول الله نتبع أمرك قال النبى - صلى الله عليه وسلم - إن السجود ليس إلا للحى الذى لا يموت لو كنت آمر أحدا بالسجود من هذه الأمة لأمرت المرأة بالسجود لبعلها قال ثم رجعنا ثم جاءت المرأة أم الغلام فقالت يا نبى الله والذى بعثك بالحق ما زال من غلمان الحى وجاءت بسمن ولبن وجزر فرد عليهما السمن والجزر وأمرهم بشرب اللبن (ابن عساكر) [كنز العمال 35390]
أخرجه ابن عساكر (48/134) .(37/446)
مسند فروة بن مسيك الغطيفى ثم المرادى
40865- أتيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقلت يا رسول الله ألا أقاتل من أدبر من قومى بمن أقبل منهم فقال بلى ثم بدا لى فقلت يا رسول الله لا بل أهل سبأ هم أعز وأشد قوة فأمرنى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وأذن لى فى قتال سبأ فلما خرجت من عنده أنزل الله فى سبأ ما أنزل فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ما فعل الغطيفى فأرسل إلى منزلى فوجدنى قد سرت فردنى فلما أتيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وجدته قاعدا وأصحابه حوله فقال ادع القوم فمن أجابك منهم فاقبل ومن أبى فلا تعجل عليه حتى تحدث إلى فقال رجل من القوم يا رسول الله ما سبأ أرض أو امرأة قال ليس بأرض ولا بامرأة ولكنه رجل ولد عشرة من العرب فأما ستة فتيامنوا وأما أربعة فتشاءموا فأما الذين تشاءموا فلخم وجذام وغسان وعاملة وأما الذين تيامنوا فالأزد وكندة وحمير والأشعريون وأنمار ومذحج فقال رجل يا رسول الله وما أنمار قال هم الذين منهم خثعم وبجيلة بن سعد (أحمد، وأبو داود،(37/447)
والترمذى - حسن غريب - والطبرانى، والحاكم) [كنز العمال 4560]
أخرجه أبو داود (4/34، رقم 3988) ، والترمذى (5/361، رقم 3222) ، والطبرانى (18/323، رقم 834) ، والحاكم (2/460، رقم 3586) .
مسند فضالة بن عبيد
40866- أتى النبى - صلى الله عليه وسلم - يوم خيبر بقلادة فيها خرز معلقة بذهب ابتاعها رجل بسبعة دنانير فذكروا ذلك له فقال لا حتى يميز ما بينهما فرده حتى ميز (ابن أبى شيبة) [كنز العمال 10134]
أخرجه ابن أبى شيبة (4/285، رقم 20185) .
40867- عن فضالة بن عبيد: أن النبى - صلى الله عليه وسلم - دعا ذات يوم بشربة فقيل يا رسول الله إن هذا يوم كنت تصومه قال أجل ولكن قئت فأفطرت (أبو يعلى، وابن عساكر) [كنز العمال 24333]
أخرجه ابن عساكر (12/36) .
40868- عن فضالة بن عبيد: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان يأمر بتسوية القبور (ابن جرير) [كنز العمال 42991](37/448)
أخرجه أيضًا: أحمد (6/18، رقم 23981) ، والطبرانى (18/313، رقم 809) ، وابن أبى شيبة (3/28، رقم 11794) .
40869- عن فضالة بن عبيد قال: الإسلام ثلاثة أبيات سفلى وعلى وغرفة فالسفلى الإسلام والعلى النوافل والغرفة الجهاد (ابن عساكر) [كنز العمال 1739]
أخرجه ابن عساكر (50/18) .
40870- عن أبى مكينة قال قال فضالة بن عبيد الأنصارى صاحب رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: خذ هذا المصحف فأمسك على ولا ترد على ألفا ولا واوا فإنه سيكون قوم لا يسقطون ألفا ولا واوا ثم رفع فضالة يديه فقال اللهم لا تجعلنا منهم (ابن عساكر)
أخرجه ابن عساكر (48/302) .
مسند الفضل بن العباس
40871- عن عبد الله بن عباس قال حدثنى أخى الفضل بن عباس قال: أردفنى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - غداة جمع فلم يزل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بعرفة فوقف يهلل ويكبر ويدعو حتى رمى الجمرة (ابن جرير) [كنز العمال 12610]
أخرجه أيضًا: أحمد (1/210، رقم 1791) .(37/449)
40872- عن الفضل بن عباس قال: أفاض رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من عرفات وردفه أسامة بن زيد فجالت به الناقة وهو رافع يديه لا يجاوزان رأسه فسار على هينته حين أفاض حتى انتهى إلى جمع (ابن جرير) [كنز العمال 12617]
أخرجه أيضًا: أحمد (1/212، رقم 1816) .
40873- عن الفضل بن عباس قال: أفاض رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من عرفة ومن جمع وعليه السكينة حتى أتى منى (ابن جرير) [كنز العمال 12612]
أخرجه أيضًا: أحمد (1/211، رقم 1802) ، وابن خزيمة (4/271، رقم 2860) .(37/450)
40874- أن النبى - صلى الله عليه وسلم - حمل أسامة والفضل بن عن عبد الله بن عباس: أن النبى - صلى الله عليه وسلم - حمل أسامة والفضل بن عباس يوم عرفة فقالوا هذا صاحبنا وسيخبرنا كيف صنع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال دفع النبى - صلى الله عليه وسلم - يسير العنق فكف عن رأس ناقته حتى أصاب رأسها وسط الرحل وجعل يقول بيده يا أيها الناس السكينة السكينة ويشير بيده حتى انتهى إلى جمع فحمل الفضل وأسامة هذا مرة وهذا مرة وفعل مثل فعله حين دفع من عرفات حتى انتهى إلى وادى محسر فدفع فيه حتى استوت به الأرض (ابن جرير) [كنز العمال 12611](37/451)
40875- عن عبد الله بن عباس عن عباس بن عبد المطلب: أن عباسا لما كان يوم عرفة والفضل بن عباس رديف رسول الله - صلى الله عليه وسلم - والناس كثير حول رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال عباس فلما كثر الناس قال: ليحدثنى الفضل عما صنع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال لما دفع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عشية عرفة دفع الناس معه فجعل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يشد برأس بعيره يكف منه ثم جعل ينادى الناس عليكم بالسكينة فلما بلغ المزدلفة نزل بها فصلى المغرب والعشاء الآخرة جميعا ثم بات بالمزدلفة فلما صلى الصبح وقف عند المشعر الحرام ثم دفع ودفع الناس معه فجعل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يشد برأس بعيره يكف منه وجعل يقول يا أيها الناس عليكم السكينة حتى إذا بلغ محسرا أوضع شيئا (ابن جرير) [كنز العمال 12614]
أخرجه أيضًا: البزار (6/105، رقم2163) ، والبيهقى (5/126، رقم 9309) .(37/452)
40876- عن الفضل بن عباس: أنه كان رديف رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من المزدلفة فلم ترفع راحلته يدا عادية حتى رمى الجمرة (ابن جرير) [كنز العمال 12652]
40877- عن الفضل بن عباس قال: رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - شرب يوم عرفة (ابن جرير) [كنز العمال 12582]
أخرجه أيضًا: أبو يعلى (12/101، رقم 6736) .
40878- زار النبى - صلى الله عليه وسلم - عباسا ونحن فى بادية لنا فقام يصلى العصر وبين يديه كلبة لنا وحمار يرعى ليس بينه وبينهما شىء يحول بينه وبينهما (عبد الرازق عن الفضل بن عباس) [كنز العمال 22576]
أخرجه عبد الرزاق (2/28، رقم 2358) .
40879- عن الفضل بن عباس قال: شهدت الإفاضتين جميعا مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فأفاض وعليه السكنية وهو كاف بعيره (ابن جرير) [كنز العمال 12615]
أخرجه أيضًا: أحمد (1/211، رقم 1802) .(37/453)
40880- عن الفضل بن عباس قال: كنت رديف النبى - صلى الله عليه وسلم - بعرفة فلما نفر دفع الناس فصاح عليكم السكينة فلما قدم المزدلفة جمع المغرب والعشاء فلما صلى الصبح وقف فلما نفر دفع الناس فقال حين دفع أيها الناس عليكم السكينة وهو كاف راحلته (ابن جرير) [كنز العمال 12613]
أخرجه أيضًا: ابن حبان (9/168، رقم 3855) .
40881- عن محمد عن رجل أن الفضل بن عباس قال: كنت رديف النبى - صلى الله عليه وسلم - فجاء رجل فقال يا رسول الله إن أمى عجوز كبيرة إن حملتها لم تستمسك وإن ربطتها خشيت أن أقتلها فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أرأيت لو كان على أمك دين أكنت قاضيا عنها قال نعم قال فاحجج عن أمك (ابن جرير) [كنز العمال 12863]
أخرجه أيضًا: النسائى فى الكبرى (2/325، رقم 3623) .(37/454)
40882- عن سليمان بن يسار عن الفضل بن عباس قال: كنت رديف رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فأتته امرأة فقالت إن أبى أدرك الإسلام وهو شيخ كبير لا يستطيع الحج أفأحج عنه قال أرأيت لو كان على أبيك دين قضيت عنه أليس كان قضاء (ابن جرير) [كنز العمال 12862]
أخرجه أيضًا: أحمد (1/212، رقم 1813) .
40883- عن الفضل بن عباس وكان ردف رسول الله - صلى الله عليه وسلم - والناس يرجفون فقال للفضل: ناد فى الناس أن البر ليس بأيضًاع الخيل والإبل فعليكم بالسكينة (ابن جرير) [كنز العمال 12616]
أخرجه أيضًا: أحمد (1/211، رقم 1803) .
مسند فيروز الديلمى
40884- عن عبد الله بن الديلمى عن أبيه قال: أتيت النبى - صلى الله عليه وسلم - برأس الأسود العنسى الذى قتلته باليمن (الديلمى وقال فيروز هذا هو جدنا من بنى عنبة، ابن عساكر) [كنز العمال 39576]
أخرجه ابن عساكر (49/16) .(37/455)
40885- عن ابن فيروز الديلمى عن أبيه: إن أول ردة كانت فى الإسلام ردة كانت باليمن على عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - على يدى ذى الحمار عبهلة بن كعب وهو الأسود فى عامة مذحج خرج بعد حجة الوداع فجاءتنا كتب النبى - صلى الله عليه وسلم - يأمرنا فيها ببعث الرجال لمجاولته ومصاولته وأن نبلغ كل من رجا عنده شيئا من ذلك عن النبى - صلى الله عليه وسلم - فقام معاذ فى ذلك بالذى أمر به فعرفنا القوة ووثقنا بالنصر (سيف، وابن عساكر) [كنز العمال 39574]
أخرجه ابن عساكر من طريق سيف بن عمر (49/483) .(37/456)
40886- عن عبد الله بن فيروز الديلمى عن أبيه: أن قوما سألوا النبى - صلى الله عليه وسلم - فقالوا يا رسول الله إنا كنا أصحاب أعناب وكروم وخمر وإن الله قد حرم الخمر فما نصنع قال زببوه قالوا فما نصنع بالزبيب قال انقعوه فى الشنان انقعوه على غدائكم واشربوه على عشائكم قال أفلا نؤخره حتى يشتد قال فلا تجعلوه فى القلال ولا فى الدباء واجعلوه فى الشنان فإذا أتى عليه العصران عاد خلا قبل أن يعود خمرا (ابن عساكر) [كنز العمال 13858]
أخرجه ابن عساكر (49/4) .
40887- عن الديلمى: أنه أسلم وعنده أختان فأمره النبى - صلى الله عليه وسلم - أن يختار أيتهما شاء ويطلق الأخرى (عبد الرازق) [كنز العمال 45700]
أخرجه عبد الرزاق (7/164، رقم 12627) .(37/457)
40888- عن ابن الديلمى: أنه سأل النبى - صلى الله عليه وسلم - إنا منك بعيد ونشرب شرابا من قمح فقال أيسكر قلت نعم قال لا تشربوا مسكرا فأعاد ثلاثا قال كل مسكر حرام (البخارى فى تاريخه، وابن عساكر) [كنز العمال 13856]
أخرجه البخارى فى التاريخ الكبير (7/136) ، وابن عساكر (49/7) .
40889- عن عبد الله بن الديلمى عن أبيه فيروز قال: قدمت على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقلت يا رسول الله إنا أصحاب كروم وأعناب وقد نزل تحريم الخمر فماذا نصنع بها قال تتخذونه زبيبا قال فنصنع بالزبيب ماذا يا رسول الله قال تنقعونه على غدائكم فتشربونه على عشائكم وتنقعونه على عشائكم فتشربونه على غدائكم قلت يا رسول الله أفلا نتركه حتى يشتد قال فلا تجعلوه فى الدنان واجعلوه فى الشنان وإنه إن تأخر عن عصره صار خلا قلت يا رسول الله نحن ممن قد علمت ونحن بين ظهرانى من قد علمت فمن ولينا قال الله ورسوله قلت حسبنا يا رسول الله (البغوى، وابن عساكر) [كنز العمال(37/458)
13857]
أخرجه ابن عساكر (49/3) .
40890- عن عبد الله بن الديلمى عن أبيه قال: قدمنا على النبى - صلى الله عليه وسلم - برأس الأسود العنسى الكذاب فقلنا يا رسول الله قد علمت من نحن فإلى من نحن قال إلى الله ورسوله قلنا يا رسول الله إن لنا أعنابا فما نصنع بها قال زببوها قلنا يا رسول الله فما نصنع بالزبيب قال انبذوه على غدائكم واشربوه على عشائكم وانبذوه على عشائكم واشربوه على غدائكم ولا تنبذوا فى القلل وانبذوا فى الشنان فإنه إن تأخر عن عصره صار خلا (ابن منده، وابن عساكر) [كنز العمال 13859]
أخرجه ابن عساكر من طريق ابن منده (49/4) .
40891- عن عبد الله بن الديلمى قال حدثنى أبى فيروز قال: كنت فى وفد إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من اليمن فقلت يا رسول الله إنا من قد علمت وجئنا من بين ظهرانى من قد علمت ونحن حيث علمت فمن ولينا قال الله ورسوله قالوا حسبنا (أبو يعلى، وابن عساكر) [كنز العمال 37471]
أخرجه أبو يعلى (12/203، رقم 6825) ، وابن عساكر (49/17) .(37/459)
مسند قباث بن أشيم الليثى
40892- عن قباث بن أشيم الليثى: أنه سئل أنت أكبر أم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أكبر منى وأنا أقدم منه بعشرين سنة ولد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عام الفيل ووقفت بى أمى على روث الفيل محيلا أعقله ونبئ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - على رأس أربعين من الفيل (ابن عساكر) [كنز العمال 18733]
أخرجه ابن عساكر (49/231) .
40893- عن قباث بن أشيم قال: انهزمت يوم بدر فقلت فى نفسى لم أر مثل هذا اليوم قط فلما أومن الناس أتيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لأستأمنه فقال قباث قلت لم أر مثل أمر الله قط فر منه إلا النساء فقلت أشهد أنك رسول الله ما ترمرمت به شفتاى وما كان إلا شيئا عرض لى فى نفسى (ابن منده، وابن عساكر) [كنز العمال 39391]
أخرجه ابن عساكر من طريق ابن منده (49/232) .(37/460)
40894- عن قباث بن أشيم قال: شهدت بدرا مع المشركين وإنى لأنظر إلى قلة أصحاب محمد فى عينى وكثرة من معنا من الخيل والرجال فانهزمت فيمن انهزم فلقد رأيتنى وإنى لأنظر إلى المشركين فى كل وجه وإنى لأقول فى نفسى ما رأيت مثل هذا الأمر فر منه إلا النساء فلما كان بعد الخندق قلت لو قدمت المدينة فنظرت ما يقول محمد وقد وقع فى قلبى الإسلام فقدمت المدينة فسألت عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقالوا هو ذاك فى ظل المسجد مع ملأ من أصحابه فأتيته وأنا لا أعرفه من بينهم فسلمت فقال يا قباث ابن أشيم أنت القائل يوم بدر ما رأيت مثل هذا اليوم فر منه إلا النساء فقلت أشهد أنك رسول الله وأن هذا الأمر ما خرج منى إلى أحد قط وما ترمرمت به إلا شيئا حدثت به نفسى فلولا أنك نبى ما أطلعك الله عليه هلم حتى أبايعك فعرض على الإسلام فأسلمت (الواقدى) [كنز العمال 35392]
أخرجه ابن عساكر من طريق الواقدى (49/233) .
مسند قبيصة بن ذؤيب(37/461)
40895- عن قبيصة بن ذؤيب قال: أغار رجل من أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - على سرية فانهزمت فغشى رجلا من المشركين وهو منهزم فلما أن أراد أن يعلوه بالسيف قال الرجل لا إله إلا الله فلم يتناها عنه حتى قتله فوجد الرجل فى نفسه من قتله فذكر حديثه للنبى - صلى الله عليه وسلم - وقال إنما قالها متعوذا فقال النبى - صلى الله عليه وسلم - فهلا شققت عن قلبه فإنما يعبر عن القلب اللسان فلم يلبثوا إلا قليلا حتى توفى ذلك الرجل القاتل فدفن فأصبح على وجه الأرض فجاء أهله فحدثوا النبى - صلى الله عليه وسلم - فقال ادفنوه فدفن أيضًا فأصبح على وجه الأرض فأخبر أهله النبى - صلى الله عليه وسلم - فقال إن الأرض لم تقبله فاطرحوه فى غار من الغيران (عبد الرازق، وابن عساكر) [كنز العمال 40454]
أخرجه عبد الرزاق (10/173، رقم 18720) ، وابن عساكر (33/231) .(37/462)
40896- أن أبا سلمة كان ابن عمة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وكان أول من هاجر بظعينته إلى أرض الحبشة ثم إلى المدينة (ابن أبى شيبة)
أخرجه ابن أبى شيبة (7/260، رقم 35884) .
40897- عن قبيصة بن ذؤيب: أن النبى - صلى الله عليه وسلم - جلد رجلا فى الخمر ثلاث مرات ثم أتى به الرابعة فضربه أيضًا لم يزد على ذلك (عبد الرازق) [كنز العمال 13720]
أخرجه عبد الرزاق (9/246، رقم 17084) .
40898- عن محمد بن راشد عن عبد الكريم بن أبى أمية عن قبيصة بن ذؤيب: أن النبى - صلى الله عليه وسلم - ضرب رجلا فى الخمر أربع مرات ثم إن عمر بن الخطاب ضرب أبا محجن فى الخمر ثمان مرات [كنز العمال 13721]
أخرجه عبد الرزاق (7/381، رقم 13554) .
مسند قبيصة بن مخارق(37/463)
40899- عن قبيصة بن مخارق: أن الشمس انكسفت فصلى النبى - صلى الله عليه وسلم - ركعتين ركعتين حتى انجلت فقال إن الشمس والقمر لا ينخسفان لموت أحد ولكنهما خلقان من خلق الله ويحدث الله فى خلقه ما شاء ثم إن الله إذا تجلى لشىء من خلقه خشع له فأيهما انكسف فصلوا حتى تنجلى أو يحدث الله أمرا (النسائى، وابن جرير) [كنز العمال 23512]
أخرجه النسائى فى الكبرى (1/576، رقم 1872) .
40900- عن قتادة بن ملحان القيسى قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يأمرنا أن نصوم الثلاث البيض ثلاث عشرة وأربع عشرة وخمس عشرة قال هو كهيئة الدهر (ابن زنجويه، وابن جرير) [كنز العمال 24616]
أخرجه أيضًا: أحمد (5/28، رقم 20335) .
مسند قتادة بن النعمان الأنصارى الظفرى
40901- عن أبى سعيد الخدرى عن قتادة بن النعمان وكان أخاه لأمه: أن عينه ذهبت يوم أحد فجاء بها إلى النبى - صلى الله عليه وسلم - فردها فاستقامت (البيهقى، وابن عساكر) [كنز العمال 37476](37/464)
أخرجه ابن عساكر (49/282) .
40902- عن محمود بن لبيد عن قتادة بن النعمان: أنه أصيبت عينه يوم أحد فوقعت على وجنته فردها النبى - صلى الله عليه وسلم - فكانت أصح عينيه وأحدهما (ابن عساكر)
أخرجه ابن عساكر (49/281) .
40903- عن عاصم بن عمر بن قتادة عن أبيه عن جده قتادة بن النعمان: أنه أصيبت عينه يوم بدر فسالت حدقته على وجنته فأرادوا أن يقطعوها فسألوا النبى - صلى الله عليه وسلم - فقال لا فدعا به فغمز حدقته براحته فكانت لا يدرى أى عينيه أصيبت (أبو يعلى، والبغوى، والبيهقى فى الدلائل، وابن عساكر) [كنز العمال 35394]
أخرجه ابن عساكر (49/279) .(37/465)
40904- عن قتادة بن النعمان: أنه سالت عينه على خده يوم بدر فردها رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلى يوم أحد فرميت بها بين يدى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حتى اندقت من سيتها ولم أزل عن مقامى نصب وجه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ألقى السهام بوجهى كلما نال سهم منها إلى وجه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ميلت رأسى لأقى وجه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بلا رمى أرميه فكان آخرها سهما ندرت منه حدقتى على خدى وافترق الجمع فأخذت حدقتى بكفى فسعيت بها فى كفى إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فلما رآها رسول الله - صلى الله عليه وسلم - دمعت عيناه فقال اللهم إن قتادة فدى وجه نبيك بوجهه فاجعلها أحسن عينيه وأحدهما نظرا فكانت أحسن عينيه وأحدهما نظرا (ابن عساكر) [كنز العمال 35396]
أخرجه ابن عساكر (49/281) .(37/466)
40905- عن أبى سعيد الخدرى: أنه قدم من سفر فقدم إليه أهله لحما من لحوم الأضاحى فقال ما أنا بآكله حتى أسأل فانطلق إلى أخيه لأمه وكان بدريا قتادة بن النعمان فسأله عن ذلك فقال إنه قد حدث بعدك أمر نقضا لما كانوا نهوا عنه من أكل لحوم الأضاحى بعد ثلاثة أيام (ابن عساكر) [كنز العمال 12700]
أخرجه ابن عساكر (49/270) .
40906- عن إسحاق بن عبد الله بن أبى فروة عن عياض بن عبد الله بن سعد بن أبى سرح عن قتادة بن النعمان قال: خرجت ليلة من الليالى مظلمة فقلت لو أتيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وشهدت معه الصلاة وآنسته بنفسى ففعلت فلما دخلت المسجد برقت السماء فرآنى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال يا قتادة ما هاج عليك قلت أردت بأبى وأمى أنت أؤنسك قال خذ هذا العرجون فتخصر به فإنك إذا خرجت أضاء لك عشرا أمامك وعشرا خلفك ثم قال إذا دخلت بيتك فاضرب به مثل الحجر الأخشن فى أستار البيت فإن ذلك الشيطان فخرجت فأضاء لى ثم ضربت مثل الحجر(37/467)
الأخشن فخرج من بيتى (ابن عساكر) [كنز العمال 35393]
أخرجه ابن عساكر (49/284) .
مسند قثم بن العباس
40907- عن أبى إسحاق قال: قيل لقثم كيف ورث على النبى - صلى الله عليه وسلم - دونكم قال إنه كان أولنا لحوقا وأشدنا به لزوقا (ابن أبى شيبة) [كنز العمال 36447]
أخرجه ابن أبى شيبة (7/266، رقم 35938) .
مسند قرة بن إياس المزنى
40908- عن معاوية بن قرة عن أبيه: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بعثه إلى رجل أعرس بامرأة أبيه فقتله وخمس ماله (إبراهيم) [كنز العمال 45701]
أخرجه النسائى فى الكبرى (4/296، رقم 7224) ، والطبرانى (19/24، رقم 48) .(37/468)
40909- عن محمد بن أبى السرى المتوكل العسقلانى عن بكر بن بشر السلمى عن عبد الحميد بن سوار عن إياس بن معاوية بن قرة عن أبيه عن جده قال: كنا عند رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فذكر عنده الحياء فقالوا يا رسول الله الحياء من الدين فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بل هو الدين كله ثم قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إن الحياء والعفاف والعى عى اللسان لا عى القلب والعمل من الإيمان وإنهن يزدن فى الآخرة وينقصن من الدنيا وما يزدن فى الآخرة أكثر مما ينقصن من الدنيا وإن الشح والفحش والبذاء من النفاق وإنهن يزدن فى الدنيا وينقصن من الآخرة وما ينقصن من الآخرة أكثر مما يزدن فى الدنيا (الحسن بن سفيان، ويعقوب بن سفيان، والطبرانى، وأبو الشيخ فى الثواب، وأبو نعيم فى الحلية، والديلمى، وابن عساكر قال فى المغنى: عبد الحميد بن سوار ضعيف وبكر بن بشر مجهول ومحمد بن أبى السرى له مناكير) [كنز العمال 8520](37/469)
أخرجه الطبرانى (19/29، رقم 63) ، وأبو نعيم فى الحلية (3/125) ، وابن عساكر (10/6) .
مسند قطبة بن مالك
40910- عن قطبة قال: صلى بنا النبى - صلى الله عليه وسلم - فقرأ فى الركعة الأولى من صلاة الفجر {ق والقرآن المجيد} حتى قرأ {والنخل باسقات لها طلع نضيد} (عبد الرازق، وابن أبى شيبة، ومسلم، وأبو داود، والترمذى، والنسائى، وابن ماجه) [كنز العمال 22928]
أخرجه عبد الرزاق (2/115، رقم 2719) ، وابن أبى شيبة (1/310، رقم 3541) ، ومسلم (1/336، رقم 457) ، والترمذى (2/108، رقم 306) ، وابن ماجه (1/268، رقم 816) .
40911- عن قطبة قال: مررت برسول الله - صلى الله عليه وسلم - وقد أسس أساس مسجد قباء ومعه أبو بكر وعمر وعثمان فقلت يا رسول الله أسست هذا المسجد وليس معك غير هؤلاء النفر الثلاثة قال إنهم ولاة الخلافة من بعدى وفى لفظ إن هؤلاء أولياء الخلافة بعدى (ابن عدى، ابن عساكر، وابن النجار) [كنز العمال 36711](37/470)
أخرجه ابن عدى (6/165، ترجمة 1650) .
مسند قيس بن الحارث
40912- عن قيس بن الحارث الأسدى قال: أسلمت وعندى ثمان نسوة فقال النبى - صلى الله عليه وسلم - اختر منهن أربعا (عبد الرازق) [كنز العمال 45702]
أخرجه عبد الرزاق (7/162، رقم 12624) .
مسند قيس بن أبى حازم
واسمه عبد عوف بن الحارث ويقال عوف بن عبد الحارث البجلى الأحمسى
قال ابن عساكر أدرك النبى - صلى الله عليه وسلم - ولم يره وقيل إنه رآه ولأبيه صحبة
40913- عن قيس بن أبى حازم قال: أتيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لأبايعه فجئت وقد قبض رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وأبو بكر قائم فى مقامه فأطال الثناء وأكثر البكاء (ابن عساكر) [كنز العمال 37487]
أخرجه ابن عساكر (49/447) .(37/471)
40914- عن إسماعيل بن أبى خالد قال قال قيس بن أبى حازم: كنت صبيا فأخذ أبى بيدى حتى ذهب بى إلى المسجد فخرج رجل فصعد المنبر فحمد الله وأثنى عليه ونزل فقلت لوالدى من هذا قال هذا نبى الله - صلى الله عليه وسلم - وأنا إذ ذاك ابن سبع سنين أو ثمان سنين (ابن منده وقال هذا حديث غريب تفرد به أهل خراسان ولم أكتبه إلا من هذا الوجه، ابن عساكر) [كنز العمال 37486]
أخرجه ابن عساكر (49/446) .
مسند قيس بن أبى صعصعة واسمه عمرو بن زيد
40915- عن قيس بن أبى صعصعة أنه قال: يا رسول الله فى كم أقرأ القرآن قال فى كل خمسة عشر قال فإنى أجدنى أقوى من ذلك قال ففى كل جمعة قال فإنى أجدنى أقوى من ذلك فسكت وهو مغضب ثم رجع فقال اقرأ فى خمسة عشر يوما ثم قال يا ليتنى قبلت رخصة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - (ابن منده، ابن عساكر) [كنز العمال 4147]
أخرجه ابن عساكر من طريق ابن منده (49/467) .
مسند قيس بن عبادة الأنصارى الساعدى(37/472)
40916- عن قيس بن سعد قال: أتانا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فوضعنا له ماء فاغتسل ثم أتيناه بملحفة ورسية فالتحف بها فكأنى أنظر إلى أثر الورس على عكنه (أبو يعلى، وابن عساكر) [كنز العمال 41935]
أخرجه أبو يعلى (3/25، رقم 1435) ، وابن عساكر (49/398) .
40917- عن قيس بن سعد بن عبادة قال: أمرنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بصوم عاشوراء قبل أن ينزل رمضان فلما نزل رمضان لم يأمرنا ولم ينهانا ونحن نفعله (أحمد، وابن جرير)
أخرجه أحمد (3/421، رقم 15515) ز
40918- عن أبى العلاء يريم بن سعد قال: رأيت قيس بن سعد بن عبادة وكان خدم النبى - صلى الله عليه وسلم - عشر سنين بال ثم أتى دجلة فمسح على خفيه فمسح أصابعه على الخف وفرج بينهما فرأيت أثر أصابعه فى الخف (عبد الرازق، وابن حبان، والبخارى فى تاريخه، وابن جرير، وابن عساكر) [كنز العمال 27640](37/473)
أخرجه عبد الرزاق (1/219، رقم 852) ، والبخارى فى التاريخ الكبير (7/141) ، وابن عساكر (49/406) .
40919- عن قيس بن سعد بن عبادة قال: صحبت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عشر سنين (ابن عساكر) [كنز العمال 37483]
أخرجه ابن عساكر (49/405) .
40920- عن قيس بن سعد قال: كنا نصوم عاشوراء ونعطى زكاة الفطر قبل أن ينزل علينا صوم رمضان والزكاة فلما نزل لم يأمر به ولم ينه عنه ونحن نفعله (ابن جرير) [كنز العمال 24594]
أخرجه أيضًا: النسائى (5/49، رقم 2506) ، والطيالسى (ص 168، رقم 1211) .
مسند قيس بن عمرو بن سهل الأنصارى(37/474)
40921- سمعت عبد ربه بن سعيد أخو يحيى بن سعيد يحدث عن جده قال: خرج إلى الصبح فدخل النبى - صلى الله عليه وسلم - فى الصبح ولم يكن ركع ركعتى الفجر فصلى مع النبى - صلى الله عليه وسلم - ثم قام حين فرغ من الصبح فركع ركعتى الفجر فمر به النبى - صلى الله عليه وسلم - فقال ما هذه الصلاة فأخبره فسكت النبى - صلى الله عليه وسلم - ومضى ولم يقل شيئا [كنز العمال 22032]
أخرجه عبد الرزاق (2/442، رقم 4016) .
40922- رأى النبى - صلى الله عليه وسلم - رجلا يصلى بعد صلاة الصبح ركعتين فقال النبى - صلى الله عليه وسلم - أصلاة الصبح مرتين فقال الرجل إنى لم أكن صليت الركعتين اللتين قبلهما فصليتهما الآن فسكت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - (ابن أبى شيبة، عبد الرازق، وابن جرير) [كنز العمال 22031]
أخرجه ابن أبى شيبة (7/310، رقم 36371) .
مسند قيس بن أبى غرزة(37/475)
40923- خرج علينا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ونحن نبيع فى السوق ونحن نسمى السماسرة فقال يا معشر التجار إن سوقكم هذه يخالطها اللغو والحلف فشوبوه بشىء من الصدقة أو من صدقة (عبد الرازق) [كنز العمال 9870]
أخرجه عبد الرزاق (8/477، رقم 15962) .
مسند قيس بن قهد بالقاف الأنصارى
40924- عن قيس بن قهد الأنصارى: أن إمامهم اشتكى على عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال فكان يؤمنا جالسا ونحن جلوس (عبد الرازق)
أخرجه عبد الرزاق (2/462، رقم 4084) .
مسند قيس بن كعب
40925- عن عبد الرحمن بن عابس النخعى عن قيس بن كعب النخعى: أنه وفد على النبى - صلى الله عليه وسلم - وأخوه أرطاة بن كعب وأرقم وكانا من أجمل أهل زمانهما وأنطقه فدعاهما إلى الإسلام فأسلما ودعا لهما بخير وكتب لأرطاة كتابا وعقد له لواء وشهد القادسية بذلك اللواء (ابن شاهين بسند ضعيف) [كنز العمال 37485]
ذكره الحافظ فى الإصابة (1/42، ترجمة 72) وعزاه لابن شاهين وضعف إسناده.(37/476)
مسند قيس بن كلاب
40926- عن قيس بن كلاب الكلابى قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وهو على ظهر الثنية ينادى الناس ثلاثا يا أيها الناس يا أيها الناس إن الله حرم دماءكم وأموالكم وأولادكم كحرمة هذا اليوم من الشهر كحرمة هذا الشهر من السنة اللهم هل بلغت اللهم هل بلغت (ابن النجار) [كنز العمال 12918]
مسند قيس بن مخرمة
40927- عن المطلب بن عبد الله بن قيس بن مخرمة عن أبيه عن جده قال: ولدت أنا ورسول الله - صلى الله عليه وسلم - عام الفيل فنحن لدان (ابن إسحاق، والبغوى، ابن عساكر) [كنز العمال 37488]
أخرجه ابن عساكر (3/73) .
مسند قيس بن النعمان السكونى(37/477)
40928- عن قيس بن النعمان السكونى قال: خرجت خيل لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - فسمع بها أكيدر دومة الجندل فانطلق إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال يا رسول الله إن خيلك انطلقت وإنى خفت على أرضى ومالى فاكتب لى كتابا لا يعرضوا من شىء لى فإنى مقر بالذى على من الحق فكتب له رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ثم إن أكيدر أخرج قباء من ديباج منسوج مما كان كسرى يكسوهم فقال يا رسول الله اقبل هذا منى فإنى أهديته لك فقال له رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ارجع بقبائك فإنه ليس يلبس هذا فى الدنيا إلا حرمه يعنى فى الآخرة فرجع به حتى أتى منزله وإنه وجد فى نفسه أن يرد عليه هديته فقال يا رسول الله إنا أهل بيت يشق علينا أن ترد علينا هديتنا فاقبل منى هديتى فقال له رسول الله - صلى الله عليه وسلم - انطلق فادفعه إلى عمر بن الخطاب قال وكان عمر قد سمع ما قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فبكى فدمعت عيناه فظن أنه قد لحقه شىء فانطلق إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله أحدث فى أمر قلت فى هذا القباء ما قلت ثم بعثت به إلى فضحك رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حتى وضع يده أو ثوبه على فيه ثم قال ما بعثت به إليك لتلبسه ولكن تبيعه وتستعين بثمنه (ابن عساكر) [كنز العمال 41888]
أخرجه ابن عساكر (2/42) .
40929- عن قيس قال: كنا نغزو مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فتطول عزبتنا فقلنا ألا نختصى يا رسول الله فنهانا ثم رخص أن نتزوج المرأة إلى أجل بالشىء ثم نهانا عنها يوم خيبر وعن لحوم الحمر الإنسية (عبد الرازق) [كنز العمال 45733](37/478)
مسند كثير بن العباس
40930- عن كثير بن العباس قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يجمعنا أنا وعبد الله وعبيد الله وقثم فيفرج يديه هكذا ويمد بباعيه ويقول من سبق إلى فله كذا وكذا [كنز العمال 37490]
أخرجه الطبرانى (19/188، رقم 423) ، وابن قانع (2/388، رقم 940) ، وابن عساكر (37/476) .
مسند كثير بن شهاب المذحجى(37/479)
قال ابن عساكر يقال له صحبة ولا يصح روى عنه عدى بن حاتم الطائى ولا أراه محفوظًا
40931- عن الأعمش عن عثمان بن قيس عن أبيه عن عدى بن حاتم قال: حدثنى كثير بن شهاب الرجل الذى لطم الرجل فقالوا يا رسول الله ولاة يكونون علينا لا نسألك عن طاعة من اتقى وأصلح فقال النبى - صلى الله عليه وسلم - اسمعوا وأطيعوا (ابن منده، ابن عساكر) [كنز العمال 14395]
أخرجه ابن عساكر من طريق ابن منده (50/29) .
مسند كرز بن علقمة الخزاعى(37/480)
40932- عن كرز بن علقمة الخزاعى قال قال أعرابى: يا رسول الله هل للإسلام منتهى قال نعم أيما أهل بيت من العرب والعجم أراد الله بهم خير أدخل عليهم الإسلام قال ثم مه قال تكون فتن كأنها الظلل فقال الرجل كلا والله إن شاء الله يا رسول الله فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بلى والذى نفسى بيده لتعودن فيها أساود صبا يضرب بعضكم رقاب بعض فأفضل الناس يومئذ مؤمن معتزل فى شعب من الشعاب يتقى ربه ويدع الناس من شره (ابن أبى شيبة، وأحمد، ونعيم بن حماد فى الفتن، والطبرانى، والحاكم، وابن عساكر) [كنز العمال 31352]
أخرجه ابن أبى شيبة (7/449، رقم 37126) ، وأحمد (3/477، رقم 15958) ، ونعيم بن حماد فى الفتن (1/29، رقم 7) ، والطبرانى (19/197، رقم 442) ، والحاكم (4/502، رقم 8403) .
مسند كعب بن عاصم الأشعرى(37/481)
40933- قال: ابتعت قمحا أبيض ورسول الله - صلى الله عليه وسلم - حى فأتيت به أهلى فقالوا أتركت القمح الأسمر الجيد وابتعت هذا والله لقد أنكحنى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إياك وإنك لعيى اللسان ذميم الجسم ضعيف البطش فصنعت منه خبزة فأردت أن أدعو عليها أصحابى الأشعريين أصحاب العقبة فقلت أتجشأ من الشبع وأصحابى جياع فأتت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - تشكو زوجها وقالت انزعنى من حيث وضعتنى فأرسل إليه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فجمع بينهما فحدثه حديثها فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لم تنقمى منه شيئا غير هذا قالت لا قال فلعلك تريدين أن تختلعى منه فتكونى كجيفة الحمار أو تبغين ذا جمة فينانة على كل جانب من قصتة شيطان قاعد ألا ترضين أن أنكحتك رجلا من نفر ما تطلع الشمس على نفر خير منهم قالت رضيت فقامت المرأة حتى قبلت رأس زوجها وقالت لا أفارق زوجى أبدا (ابن عساكر) [كنز العمال 37491]
أخرجه ابن عساكر (32/57) .
مسند كعب بن عجرة(37/482)
40934- عن كعب بن مالك: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لما رجع من طلب الأحزاب نزع لامته واغتسل واستجمر (ابن عساكر وقال: رجاله ثقات والحديث غريب) [كنز العمال 30086]
أخرجه ابن عساكر (57/213) .
40935- عن إسحاق بن إبراهيم بن نسطاس قال حدثنى سعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة عن أبيه عن جده قال: بينا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فى ناس من أصحابه قال ما تقولون فى رجل قتل فى سبيل الله قالوا الجنة إن شاء الله قال الجنة إن شاء الله قال ما تقولون فى رجل مات فى سبيل الله قالوا الله ورسوله أعلم قال الجنة إن شاء الله قال ما تقولون فى رجل مات فقام ذوا عدل فقالا اللهم لا نعلم إلا خيرا قالوا الله ورسوله أعلم قال الجنة إن شاء الله قال ما تقولون فى رجل قام ذوا عدل فقالا اللهم لا نعلم خيرا قالوا الله ورسوله أعلم قال مذنب والله غفور رحيم (البيهقى فى شعب الإيمان، إسحاق بن إبراهيم ضعيف) [كنز العمال 42978](37/483)
أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (7/22، رقم 9319) .
40936- عن كعب بن عجرة قال: خرج إلينا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ونحن فى المسجد أنا تاسع تسعة خمسة من العرب وأربعة من العجم فقال لنا أتسمعون هل تسمعون ثلاث مرات قلنا سمعنا قال فاسمعوا إذًا إنها ستكون عليكم أئمة فمن دخل عليهم فصدقهم بكذبهم وأعانهم على ظلمهم فلست منه وليس منى ولا يرد على الحوض يوم القيامة ومن لم يدخل عليهم ولم يصدقهم بكذبهم ولم يعنهم على ظلمهم فهو منى وأنا منه وسيرد على الحوض يوم القيامة (ابن جرير، وعبد الرازق) [كنز العمال 14411]
وأخرجه أيضًا: أحمد (4/243، رقم 18151) .
40937- عن كعب بن مالك قال: عهدى بنبيكم - صلى الله عليه وسلم - قبل وفاته بخمس ليال فسمعته يقول الله الله فيما ملكت أيمانكم أشبعوا بطونهم واكسوا ظهورهم وألينوا القول لهم (ابن جرير) [كنز العمال 25663](37/484)
40938- عن كعب بن عجرة قال: كنا عند رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ذات يوم فذكر فتنة فقربها ثم مر رجل مقنع الرأس فقال وهذا يومئذ على الهدى أو قال على الحق فقمت إلى الرجل فأخذت بعضديه وأقبلت بوجهه إلى النبى - صلى الله عليه وسلم - فقلت هذا قال نعم فإذا هو عثمان بن عفان (ابن عساكر) [كنز العمال 36190]
أخرجه ابن عساكر (39/275) .
40939- كنت جالسا عند النبى - صلى الله عليه وسلم - إذ جاءه رجل فقال قد علمنا كيف نسلم عليك يا رسول الله فكيف نصلى عليك قال قولوا اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد (عبد الرازق) [كنز العمال 4006]
أخرجه عبد الرزاق (2/212، رقم 3106) .(37/485)
40940- عن كعب بن عجرة قال: لقيت النبى - صلى الله عليه وسلم - يوما فرأيته متغيرا قلت بأبى أنت مالى أراك متغيرا قال ما دخل جوفى ما يدخل جوف ذات كبد منذ ثلاث فذهبت فإذا يهودى يسقى إبلا له فسقيت له على كل دلو بتمرة فجمعت تمرا فأتيت به النبى - صلى الله عليه وسلم - فقال من أين لك يا كعب فأخبرته فقال النبى - صلى الله عليه وسلم - أتحبنى يا كعب قلت بأبى أنت نعم قال إن الفقر أسرع إلى من يحبنى من السيل إلى معادنه وإنه سيصيبك بلاء فأعد له تجفافا ففقده النبى - صلى الله عليه وسلم - فقال ما فعل كعب قالوا مريض فخرج يمشى حتى دخل عليه فقال له أبشر يا كعب فقالت له أمه هنيئا لك الجنة يا كعب فقال النبى - صلى الله عليه وسلم - من هذه المتألية على الله قال هى أمى يا رسول الله قال ما يدريك يا أم كعب لعل كعبا قال ما لا ينفعه أو ما لا يعنيه (ابن عساكر) [كنز العمال 17102]
أخرجه ابن عساكر (50/146) .(37/486)
40941- عن سعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة عن أبيه عن جده قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: يا كعب بن عجرة أعيذك بالله من إمارة السفهاء قلت يا رسول الله وما إمارة السفهاء قال يوشك أن تكون أمراء إن حدثوا كذبوا وإن عملوا ظلموا فمن جاءهم فصدقهم بكذبهم وأعانهم على ظلمهم فليس منى ولست منه ولا يرد على حوضى غدا ومن لم يأتهم ولم يصدقهم بكذبهم ولم يعنهم على ظلمهم فهو منى وأنا منه وهو يرد على حوضى غدا (ابن جرير) [كنز العمال 14412]
مسند كعب بن مالك(37/487)
40942- عن ابن إسحاق حدثنى معبد بن كعب بن مالك أن أخاه عبد الله بن كعب حدثه: أن أباه كعب بن مالك وكان ممن شهد العقبة وبايع النبى - صلى الله عليه وسلم - بها قال خرجنا فى حجاج قومنا من المشركين وقد صلينا وفقهنا ومعنا البراء بن معرور كبيرنا وسيدنا قال البراء لنا يا هؤلاء قد رأيت أن لا أدع هذه البنية منى بظهر يعنى الكعبة وأن أصلى إليها فقلنا والله ما بلغنا أن نبينا - صلى الله عليه وسلم - يصلى إلى الشام وما نريد أن نخالفه فقال إنى لمصل إليها فقلنا له لكنا لا نفعل فكنا إذا حضرت الصلاة صلينا إلى الشام وصلى إلى الكعبة حتى قدمنا مكة وقد كنا عبنا عليه ما صنع وأبى إلا الإقامة عليه فلما قدمنا مكة قال يا ابن أخى انطلق بنا إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حتى أسأله عما صنعت فى سفرى هذا فإنى والله قد وقع فى نفسى منه شىء لما رأيت من خلافكم إياى فيه فخرجنا نسأل عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وكنا لا نعرفه ولم نره قبل ذلك فدخلنا المسجد(37/488)
فإذا العباس جالس ورسول الله - صلى الله عليه وسلم - معه جالس فسلمنا ثم جلسنا إليه فقال البراء بن معرور يا نبى الله إنى خرجت فى سفرى هذا وقد هدانى الله للإسلام فرأيت أن لا أجعل هذه البنية منى بظهر فصليت إليها وقد خالفنى أصحابى فى ذلك حتى وقع فى نفسى من ذلك فما ترى يا رسول الله قال لقد كنت على قبلة لو صبرت عليها فرجع البراء إلى قبلة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فصلى معنا إلى الشام قال وأهله يزعمون أنه صلى إلى الكعبة حتى مات وليس ذلك كما قالوا نحن أعلم به منهم قال وخرجنا إلى الحج فواعدنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - العقبة من أوسط أيام التشريق فلما فرغنا من الحج اجتمعنا تلك الليلة بالشعب ننتظر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فجاء ومعه العباس فتكلم العباس فقلنا له قد سمعنا ما قلت فتكلم يا رسول الله فخذ لنفسك ولربك ما أحببت فتكلم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فتلا القرآن ودعا إلى الله ورغب فى الإسلام وقال أبايعكم على أن(37/489)
تمنعون مما تمنعون منه نسائكم وأبناءكم فأخذ البراء بن معرور بيده ثم قال نعم والذى بعثك بالحق لنمنعك مما نمنع منه أزرنا فبايعنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فنحن والله أهل الحروب وأهل الحلقة ورثناها كابرا عن كابر قال فاعترض القوم والبراء يكلم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أبو الهيثم بن التيهان حليف بنى عبد الأشهل وكان أول من ضرب على يد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - البراء ابن معرور ثم تتابع القوم (أبو نعيم) [كنز العمال 21722]
أخرجه أيضًا: أحمد (3/460، رقم 15836) .
40943- عن كعب بن مالك: أن أسيد بن حضير كان رجلا حسن الصوت بالقرآن وأنه أتى النبى - صلى الله عليه وسلم - فقال إنى بينما أنا أقرأ على ظهر بيتى والمرأة فى الحجرة والفرس مربوط بباب الحجرة إذ غشيتنى مثل السحابة فخشيت أن ينفر الفرس فتفزع المرأة فتسقط فانصرفت فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - اقرأ أسيد فإن ذلك ملك استمع القرآن (أبو نعيم) [كنز العمال 36814](37/490)
أخرجه أيضًا: البزار (8/178، رقم 3209) .
40944- عن كعب بن مالك: أن النبى - صلى الله عليه وسلم - كان لا يقدم من سفر إلا نهارا فى الضحى فإذا قدم بدأ بالمسجد فصلى فيه ركعتين ثم يقعد فيه (ابن أبى شيبة، وابن جرير) [كنز العمال 17621]
أخرجه ابن أبى شيبة (1/425، رقم 4887) .
40945- عن كعب بن مالك: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بعثه والأوس بن الحدثان فى أيام التشريق فناديا أن لا يدخل الجنة إلا مؤمن وأيام منى وفى لفظ وأيام التشريق أيام أكل وشرب (ابن جرير، وأبو نعيم)
أخرجه أحمد (3/460، رقم 15831) ، ومسلم (2/800، رقم 1142) ، وعبد بن حميد (ص 146، رقم 374) .
40946- عن كعب بن مالك: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال لعمار بن ياسر وهو ينقل التراب من الخندق تقتلك الفئة الباغية وآخر شرابك ضياح من لبن وفى لفظ وآخر زادك من الدنيا ضيح من لبن (ابن عساكر) [كنز العمال 37387]
أخرجه ابن عساكر (43/433) .(37/491)
40947- عن كعب بن مالك: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال يوم أحد من رأى مقتل حمزة فقال رجل أعزل أنا رأيت مقتله قال فانطلق فأرناه فخرج حتى وقف على حمزة فرآه قد شرط بطنه وقد مثل به فقال يا رسول الله مثل به والله فكره رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن ينظر إليه ووقف بين ظهرانى القتلى فقال أنا شهيد على هؤلاء القوم لفوهم فى دمائهم فإنه ليس جريح يجرح إلا جرحه يوم القيامة يدمى لونه لون الدم وريحه ريح المسك قدموا أكثر القوم قرآنا فاجعلوه فى اللحد (ابن أبى شيبة) [كنز العمال 30042]
أخرجه ابن أبى شيبة (7/372، رقم 36787) .
40948- عن كعب بن مالك: أنه حين أنزل فى الشعر ما أنزل قال يا رسول الله إن الله قد أنزل فى الشعر ما قد علمت فكيف ترى فيه فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إن المؤمن يجاهد بسيفه ولسانه والذى نفسى بيده لكأنما تنضحونهم بالنبل وفى لفظ لكأنما ترمونهم به نضح النبل (ابن عساكر) [كنز العمال 8964](37/492)
أخرجه ابن عساكر (50/192) .
40949- عن كعب بن مالك: أنه لزم رجلا بحق كان له علينا فارتفعت أصواتهما حتى سمعهما رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فخرج فقال ما هذا فأخبروه فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - خذ منه يا كعب الشطر ودع له الشطر (عبد الرازق) [كنز العمال 14544]
أخرجه أيضًا: أحمد (3/454، رقم 15804) .
40950- عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن أبيه قال: جاء ملاعب الأسنة إلى النبى - صلى الله عليه وسلم - بهدية فعرض عليه النبى - صلى الله عليه وسلم - الإسلام فأبى أن يسلم فقال النبى - صلى الله عليه وسلم - فإنى لا أقبل هدية من مشرك (ابن عساكر) [كنز العمال 14485]
أخرجه ابن عساكر (26/99) .(37/493)
40951- عن كعب بن مالك قال: عهدى بنبيكم قبل وفاته بخمس ليال فسمعته يقول لم يكن نبى إلا وله خليل من أمته وإن خليلى أبو بكر بن أبى قحافة وإن الله اتخذ صاحبكم خليلا وإن من كان قبلكم اتخذوا قبور أنبيائهم وصلحائهم مساجد ألا وإنى أنهاكم عن ذلك ثلاث مرات ثم أغمى عليه فأفاق فقال اتقوا الله فيما ملكت أيمانكم أطعموهم مما تأكلون وألبسوهم مما تلبسون وألينوا لهم فى القول (أبو سعيد بن الأعرابى فى معجمه، والشاشى قال ابن كثير: ضعيف الإسناد) [كنز العمال 35641]
أخرجه أيضًا: ابن سعد (2/241) ، والطبرانى (19/41، رقم 89) ، قال الهيثمى (9/45) : فيه على بن يزيد الألهانى وهو ضعيف.
40952- عن كعب بن مالك قال: كنت أول من عرف رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يومئذ فعرفت عينيه من تحت المغفر فناديت يا معشر الأنصار أبشروا هذا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فأشار إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن أصمت (الواقدى، وابن عساكر) [كنز العمال 30031](37/494)
أخرجه ابن عساكر من طريق الواقدى (50/188) .
40953- عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك قال: كنت قائد أبى حين ذهب بصره فكنت إذا خرجت معه إلى الجمعة فسمع التأذين استغفر لأبى أمامة أسعد بن زرارة ودعا له فقلت له يا أبت ما شأنك إذا سمعت التأذين استغفرت لأبى أمامة ودعوت له وصليت عليه قال أى بنى إنه كان أول من جمع بنا قبل قدوم النبى - صلى الله عليه وسلم - فى نقيع الخضمات فى حرة بنى بياضة قلت وكم كنتم يومئذ قال كنا أربعين رجلا (ابن أبى شيبة، والطبرانى، وأبو نعيم فى المعرفة) [كنز العمال 37565]
أخرجه ابن أبى شيبة (7/248، رقم 35746) ، والطبرانى (19/91، رقم 176) .(37/495)
40954- عن كعب بن مالك قال: لما انكشف الناس يوم أحد كنت أول من عرف رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وبشرت به المؤمنين حيا سويا وأنا فى الشعب فدعا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كعبا بلأمته وكانت صفراء أو بعضها فلبسها رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ونزع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لأمته فلبسها كعب وقاتل كعب يومئذ قتالا شديدا حتى جرح سبعة عشر جرحا (الواقدى، وابن عساكر) [كنز العمال 30030]
أخرجه ابن عساكر من طريق الواقدى (50/187) .
40955- عن أبى بشير المازنى قال: لما صاح الشيطان أزب العقبة أن محمدا قد قتل لما أراد الله من ذلك سقط فى أيدى المسلمين وتفرقوا فى كل وجه وصعدوا فى الجبل فكان أول من بشرهم برسول الله - صلى الله عليه وسلم - سالما كعب بن مالك قال كعب فجعلت أصيح ويشير إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بإصبعه إلى فيه أن أسكت (الواقدى، وابن عساكر) [كنز العمال 30032]
أخرجه ابن عساكر من طريق الواقدى (50/188) .(37/496)
40956- عن كعب بن مالك قال: لما نزلت توبتى قبلت يد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - (ابن عساكر) [كنز العمال 37493]
أخرجه ابن عساكر (50/206)
40957- عن كعب بن مالك أن النبى - صلى الله عليه وسلم - قال: من سيدكم يا بنى سلمة قالوا الجد بن قيس على أنا نزنه ببخل فقال وأى داء أدوأ من البخل قالوا فمن سيدنا يا رسول الله قال بشر بن البراء بن معرور (أبو نعيم) [كنز العمال 36858]
أخرجه أيضًا: الطبرانى (19/81، رقم 163) .
40958- عن كعب بن مالك أنه قال: يا رسول الله ماذا ترى فى الشعر فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إن المؤمن يجاهد بسيفه ولسانه والذى نفسى بيده لكأنما تنضحونهم بالنبل (ابن جرير) [كنز العمال 8963]
أخرجه أيضًا: أحمد (3/456، رقم 15823) .
مسند كعب بن مرة البهزى(37/497)
40959- إن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ذكر فتنة حاضرة فقربها فمر رجل مقنع رأسه بردائه نصف النهار من شدة الحر فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - هذا وأصحابه يومئذ على الهدى فقمت فأخذت بمنكبيه وحسرت عن رأسه وأقبلت بوجهه إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقلت يا رسول الله هذا قال نعم فإذا هو عثمان (ابن أبى شيبة، ونعيم بن حماد فى الفتن) [كنز العمال 36191]
أخرجه ابن أبى شيبة (7/442، رقم 37090) ، ونعيم بن حماد فى الفتن (1/174، رقم 461) .
40960- عن زياد بن نافع عن كعب وكان من أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: قطعت يده يوم اليمامة أن صلاة الخوف ركعة وسجدتان (ابن جرير) [كنز العمال 23487]
أخرجه ابن جرير (5/247) .(37/498)
40961- عن كعب بن مرة قال: قلت يا رسول الله أى الليل أسمع قال جوف الليل الآخر ثم الصلاة مقبولة حتى يطلع الفجر ثم لا صلاة حتى تطلع الشمس وتكون قيد رمح أو رمحين ثم الصلاة مقبولة حتى يقوم الظل قيام الرمح ثم لا صلاة حتى تزول الشمس ثم الصلاة مقبولة حتى تكون الشمس قيد رمح أو رمحين ثم لا صلاة حتى تغرب الشمس (عبد الرازق) [كنز العمال 22482]
أخرجه عبد الرزاق (2/425، رقم 3949) .
40962- كنا عند رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وجاءه رجل فقال يا رسول استسق لمضر فرفع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال اللهم اسقنا غيثا مغيثا مريعا مريئا عاجلا غير رائث نافعا غير ضار فما جمعوا حتى أحيوا فأتوه فشكوا إليه المطر فقالوا يا رسول الله تهدمت البيوت فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - اللهم إلينا ولا علينا فجعل السحاب ينقطع يمينا وشمالا (ابن أبى شيبة) [كنز العمال 23540]
أخرجه ابن أبى شيبة (6/28، رقم 29225) .
مسند كهمس الهلالى(37/499)
40963- عن كهمس الهلالى قال: أتيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فأخبرته بإسلامى ثم غبت عنه حولا ثم أتيته وقد ضمر بطنى ونحل جسمى فخفض فى الطرف ثم رفعه فقلت يا رسول الله كأنك تنكرنى فقال أجل من أنت قلت أنا كهمس الهلالى الذى أتيتك عام أول قال ما بلغ بك ما أرى فقلت يا رسول الله ما أفطرت منذ فارقتك نهارا ولا نمت ليلا فقال ومن أمرك أن تعذب نفسك صم شهر الصبر ومن كل شهر يوما قلت زدنى فإنى أجد قوة قال صم شهر الصبر ومن كل شهر يومين قلت زدنى فإنى أجد قوة قال صم شهر الصبر ومن كل شهر ثلاثة أيام (الطيالسى، وابن جرير) [كنز العمال 24617]
أخرجه الطيالسى (ص 7، رقم 32) .(37/500)
40964- عن القاسم بن محمد عن كهيل الأزدى وكانت له صحبة قال: أصيب الناس يوم أحد وكثر فيهم الجراحات فأتى رجل النبى - صلى الله عليه وسلم - فقال إن الناس قد كثر فيهم الجراحات قال انطلق فقم على الطريق فلا يمر بك جريح إلا قلت بسم الله ثم تفلت فى جرحه وقلت بسم الله شفاء الحى الحميد من كل حد وحديد أو حجر بليد اللهم اشف إنه لا شافى إلا أنت قال كهيل فإنه لا يقيح ولا يرم (الحسن بن سفيان، وابن عساكر) [كنز العمال 30033]
أخرجه ابن عساكر من طريق الحسن بن سفيان (50/270) .
مسند كيسان(38/1)
40965- عن نافع بن كيسان أن أباه أخبره: أنه حمل خمرا إلى المدينة وذلك بعدما حرمت فقال له رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ما حملت يا أبا نافع قال خمرا يا رسول الله قال فشعرت أنها حرمت بعدك قال أفلا أبيعها من اليهود يا رسول الله قال إن بائعها كشاربها وفى لفظ فقال إنها حرمت وحرم ثمنها فشق أبو نافع زقاقها ببطحان (البغوى، والرويانى، وابن منده، والخطيب فى المتفق، وابن عساكر) [كنز العمال 13722]
أخرجه الرويانى (1/451، رقم 681) ، وابن عساكر (61/413) .
40966- عن عبد الرحمن بن كيسان عن أبيه: أنه رأى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يصلى عند البئر العليا (البخارى فى تاريخه، ابن عساكر) [كنز العمال 18704]
أخرجه البخارى فى التاريخ الكبير (7/232) ، وابن عساكر (50/278) .
40967- رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - صلى الظهر والعصر فى ثوب واحد متلببا به (ابن أبى شيبة) [كنز العمال 21695]
أخرجه ابن أبى شيبة (1/277، رقم 3187) .(38/2)
40968- عن نافع بن كيسان عن أبيه سمعت النبى - صلى الله عليه وسلم - يقول: ينزل عيسى (البخارى فى تاريخه، وابن عساكر) [كنز العمال 39718]
أخرجه البخارى فى التاريخ الكبير (7/233) ، وابن عساكر (50/278) .
مسند اللجلاج الزهرى
40969- عن عبد الرحمن بن العلاء بن اللجلاج عن أبيه عن جده قال: أسلمت مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وأنا ابن خمسين سنة ومات ابن اللجلاج وهو ابن عشرين ومائة سنة قال ما ملأت بطنى من طعام منذ أسلمت مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - آكل حسبى وأشرب حسبى (ابن عساكر) [كنز العمال 37494]
أخرجه ابن عساكر (47/229) .
مسند لقيط بن صبرة(38/3)
40970- انطلقت أنا وأصحاب لى حتى انتهينا إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فلم نجده فأطعمتنا عائشة تمرا وعصدت لنا عصيدة إذ جاء رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يتقلع قال هل أطعمتكم من شىء قلنا نعم فبينا نحن على ذلك رفع الراعى الغنم فى المراح على يده سخلة قال هل ولدت قال نعم قال فاذبح لهم شاة ثم أقبل علينا فقال لا تحسبن ولم يقل تحسبن أنا ذبحنا الشاة من أجلكم إن لنا غنم مائة لا نريد أن تزيد عليها إذ ولد الراعى لنا بهمة أمرناه بذبح شاة قلت يا رسول الله أخبرنى عن الوضوء قال إذا توضأت فأسبغ وخلل بين الأصابع فإذا استنثرت فأبلغ إلا أن تكون صائما قلت يا رسول الله إن لى امرأة فذكر من طول لسانها وبذائها فقال طلقها قلت يا رسول الله إنها ذات صحبة وولد قال فأمسكها فإن يك فيها خير فستفعل ولا تضرب ظعينتك ضرب أمتك (الشافعى، وعبد الرازق، وأبو داود، والبيهقى فى شعب الإيمان) [كنز العمال 45869](38/4)
أخرجه الشافعى (1/27) ، وعبد الرزاق (1/26، رقم 80) ، وأبو داود (1/35، رقم 142) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (7/94، رقم 9602) .
40971- يا أيها الناس قد خبأت لكم صوتى منذ أربعة أيام لأسمعكم ألا فهل من امرئ بعثه قومه فقالوا اعلم لنا ما يقول رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: ألا ثم لعله أن يلهيه حديث نفسه أو حديث صاحبه أو يلهيه الضلال ألا إنى مسؤول هل بلغت ألا فاسمعوا تعيشوا ألا فاسمعوا تعيشوا ألا اجلسوا ألا اجلسوا ضن ربك بخمس من الغيب لا يعلمهن إلا هو علم المنية قد علم متى منية أحدكم ولا تعلمونه وعلم المنى حين يكون فى الرحم قد علم ولا تعلمونه وعلم ما فى غد قد علم ما أنت ظاعن غدا ولا تعلمه وعلم يوم الغيث يشرف عليهم آزلين مشفقين ويظل رب يضحك قد علم أن غوثكم قريب قلت يا رسول الله علمنا مما تعلم الناس وتعلم فإنا من قبيل لا يصدق تصديقنا أحد من مذحج التى تربوا علينا وخثعم التى توالينا وعشيرتنا التى نحن منها قال تلبثون ما(38/5)
لبثتم ثم يتوفى نبيكم ثم تلبثون ما لبثتم ثم تبعث الصيحة فلعمر إلهك ما تدع على ظهرها من شىء إلا مات والملائكة الذين مع ربك فأصبح ربك يتطوف فى الأرض وخلت عليه البلاد فأرسل ربك السماء بهضب من عند العرش فلعمر إلهك ما يدع عليها من مصرع قتيل ولا مدفن ميت إلا شقت الأرض عنه ويخلفه من قبل رأسه فيستوى جالسا فيقول ربكم مهيم لما كان فيه فيقول يا رب أمس اليوم فلعهده بالحياة يحسبه حديثا قيل يا رسول الله كيف يجمعنا بعدما تمزقنا الرياح والبلى والسباع فقال أنبئك بمثل ذلك هى فى آلاء الله الأرض فأشرقت عليها وهى مدرة بالية فقلت لا تحيا أبدا ثم أرسل ربك عليها السماء فلم تلبث عنها الأيام يسيرا حتى أشرفت عليها فإذا هى شربة واحدة ولعمر إلهك لهو أقدر على أن يجمعكم من الماء على أن يجمع نبات الأرض فتخرجون من الأضواء ومن مصارعكم فتنظرون إليه ساعة وينظر إليكم قيل يا رسول الله كيف ونحن ملء الأرض وهو شخص واحد ينظر إلينا وننظر إليه قال ألا(38/6)
أنبئك بمثل ذلك فى آلاء الله الشمس والقمر آية منه صغيرة ترونهما ساعة واحدة ويريانكم لا تضامون فى رؤيتهما ولعمر إلهك لهو أقدر على أن يراكم وترونه منهما أن ترونهما ويريانكم قيل يا رسول الله فما يفعل بنا ربنا إذا لقيناه قال تعرضون عليه بادية له صفحاتكم لا يخفى عليه منكم خافية فيأخذ ربكم بيده غرفة من الماء فينضح بها قبلكم ولعمر إلهك ما يخطئ وجه واحد منكم قطرة فأما المسلم فتدع وجهه مثل الريطة البيضاء وأما الكافر فيخطمه مثل الحمم الأسود ألا ثم ينصرف عنكم ويتفرق على أثره الصالحون فتسلكون جسرا من النار يطأ أحدكم على الجمر فيقول حس يقول ربك أوانه ألا فتطلعون على حوض الرسول لا يظمأ والله ناهله فلعمر إلهك ما يبسط أحد منكم يده إلا وقع عليها قدح يطهره من الطوف والبول والأذى ويحبس الشمس والقمر فلا يرون منهما واحد قيل يا رسول الله فبم نبصر قال مثل بصر ساعتك هذه وذلك مع طلوع الشمس قيل يا رسول الله نجازى من سيئاتنا وحسناتنا قال(38/7)
الحسنة بعشرة أمثالها والسيئة بمثلها أو تغفر قيل فما الجنة وما النار قال لعمر إلهك إن النار بسبعة أبواب ما منهن بابان إلا يسير الراكب بينهما سبعين عاما وإن الجنة ثمانية أبواب ما منهما بابان إلا يسير الراكب بينهما سبعين عاما قيل فعلى ما نطلع من الجنة قال على أنهار من عسل مصفى وأنهار من كأس ما بها من صداع ولا ندامة وأنهار من لبن ما يتغير طعمه وماء غير آسن وفاكهة ولعمر إلهك ما تعلمون وخير مثله معه وأزواج مطهرة الصالحات للصالحين تلذونهن مثل لذاتكم فى الدنيا ويلذذنكم غير أن لا توالد قيل على ما أبايعك قال على إقام الصلاة وإيتاء الزكاة وزيال الشرك وأن لا تشرك بالله إلها غيره قيل فما بين المشرق والمغرب نحل منها حيث شئنا ولا يجنى على امرئ إلا نفسه قال ذلك لك حيث شئت ولا يجنى عليك إلا نفسك قيل هل لأحد ممن مضى منا من خير فى جاهلية قال ما أتيت عليه من قبر عامرى أو قرشى من مشرك فقل أرسلنى إليك محمد فأبشرك بما يسوءك تجر على وجهك وبطنك فى النار ذلك بأن الله بعث فى آخر كل سبع أمم نبيا فمن أطاع نبيه كان من المهتدين ومن عصاه كان من الضالين (أبو يعلى، والطبرانى، والحاكم عن لقيط بن عامر) [كنز العمال 39802]
أخرجه الطبرانى (19/211، رقم 477) ، والحاكم (4/605، رقم 8683) .(38/8)
مسند ماعز
40972- حدثنا هدبة بن خالد حدَّثنا وهيب بن خالد حدَّثنا الجريرى عن حيان بن عمير قال حدثنا ماعز: أن رجلا سأل النبى - صلى الله عليه وسلم - أى الأعمال أفضل قال إيمان بالله وجهاد فى سبيل الله ثم أرعدت فخذ السائل ثم قال مه ثم قال عمل أفضل من سائر الأعمال إلا كمثله حجة بارة حجة بارة (ابن النجار) [كنز العمال 12394]
أخرجه أيضًا: أحمد (4/342، رقم 19032) ، والطبرانى (20/345، رقم810) ، وابن أبى عاصم فى الآحاد والمثانى (5/93، رقم 2636) .
مسند مالك بن أخيمر(38/9)
40973- عن مالك بن أخيمر قال سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: إن الله لا يقبل يوم القيامة من الصقور صرفا ولا عدلا قلنا يا رسول الله وما الصقور قال الذى يدخل على أهله الرجال (البخارى فى تاريخه، والخرائطى فى مساوئ الأخلاق، والطبرانى، والبيهقى فى شعب الإيمان، وابن عساكر) [كنز العمال 13632]
أخرجه البخارى فى التاريخ الكبير (7/304، رقم 1292) ، والطبرانى (19/294، رقم 654) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (7/412، رقم 10801) ، وابن عساكر (56/519) .
مسند مالك بن أوس بن الحدثان النصرى(38/10)
40974- عن مالك بن أوس بن الحدثان النصرى: أنه كان مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - جالسا فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وجبت فقال أصحابه ما هذه التى وجبت فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من ترك الكذب وهو باطل بنى الله له فى ربض الجنة ومن ترك المراء وهو محق بنى الله له فى وسط الجنة ومن حسن خلقه بنى له فى أعلاها (ابن النجار) [كنز العمال 8408]
40975- عن إياس بن مالك بن الأوس عن أبيه قال: لما هاجر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وأبو بكر مروا بإبل لنا فى الجحفة فقال النبى - صلى الله عليه وسلم - لمن هذه الإبل قال رجل من أسلم فالتفت النبى - صلى الله عليه وسلم - إلى أبى بكر فقال سلمت إن شاء الله فقال ما اسمك فقال مسعود فالتفت إلى أبى بكر فقال سعدت إن شاء الله فأتاه أبى فحمله على جمل (أبو العباس السراج فى تاريخه، وأبو نعيم) [كنز العمال 46301]
مسند مالك بن الحويرث(38/11)
40976- رأيت النبى - صلى الله عليه وسلم - رفع يديه إذا ركع وإذا رفع رأسه من الركوع حتى يحاذى بهما فروع أذنيه (ابن أبى شيبة) [كنز العمال 22651]
أخرجه ابن أبى شيبة (1/212، رقم 2427) .
40977- رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يرفع يديه إذا كبر لافتتاح الصلاة ويرفع يديه إذا كبر للركوع ويرفع يديه إذا قال سمع الله لمن حمده (ابن عساكر) [كنز العمال 22652]
أخرجه أيضًا: أحمد (5/53، رقم20550) .
40978- عن أبى قلابة قال: كان مالك بن الحويرث يأتينا فيقول ألا أحدثكم عن صلاة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فيصلى فى غير وقت صلاة فإذا رفع رأسه من السجدة الثانية فى أول ركعة استوى قاعدا ثم قام واعتمد (ابن أبى شيبة) [كنز العمال 22234]
أخرجه ابن أبى شيبة (1/348، رقم 4001) .
مسند مالك بن صعصعة(38/12)
40979- بينما أنا فى الحطيم مضطجعا إذ أتانى آت فَقَدَّ ما بين هذه إلى هذه فاستخرج قلبى ثم أتيت بطست من ذهب مملوءة إيمانا فغسل قلبى بماء زمزم ثم حشى ثم أعيد ثم أتيت بدابة دون البغل وفوق الحمار أبيض يقال له البراق يضع خطوه عند أقصى طرفه فحملت عليه فانطلق بى جبريل حتى أتى السماء الدنيا فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد أرسل إليه قال نعم قال مرحبا به فنعم المجىء جاء ففتح فلما خلصت فإذا فيها آدم قال هذا أبوك آدم فسلم عليه فسلمت عليه فرد السلام ثم قال مرحبا بالنبى الصالح والابن الصالح ثم صعد حتى أتى السماء الثانية فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد أرسل إليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجىء جاء ففتح فلما خلصت إذا بيحيى وعيسى وهما ابنا الخالة قال هذا يحيى وعيسى فسلم عليهما فسلمت فردا ثم قالا مرحبا بالأخ الصالح والنبى الصالح ثم صعد بى إلى السماء الثالثة فاستفتح فقيل من هذا(38/13)
قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد أرسل إليه قال نعم قيل مرحبا فنعم المجىء جاء ففتح فلما خلصت إذا يوسف قال هذا يوسف فسلم على فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالأخ الصالح والنبى الصالح ثم صعد بى إلى السماء الرابعة فاستفتح فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل أوقد أرسل إليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجىء جاء ففتح فلما خلصت إذا إدريس قال هذا إدريس فسلم عليه فسلمت فرد ثم قال مرحبا بالأخ الصالح والنبى الصالح ثم صعد بى حتى أتى السماء الخامسة فاستفتح فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد أرسل إليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجىء جاء فلما خلصت إذا هارون قال هذا هارون فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالأخ الصالح والنبى الصالح ثم صعد بى إلى السماء السادسة فاستفتح فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد أرسل إليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجىء جاء ففتح فلما خلصت فإذا موسى قال(38/14)
هذا موسى فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالأخ الصالح والنبى الصالح فلما تجاوزت بكى قيل له ما يبكيك قال أبكى لأن غلاما بعث بعدى يدخل الجنة من أمته أكثر مما يدخلها من أمتى ثم صعد بى إلى السماء السابعة فاستفتح جبريل فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد أرسل إليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجىء جاء ففتح فلما خلصت فإذا إبراهيم قال هذا أبوك فسلم عليه فسلمت عليه فرد السلام فقال مرحبا بالنبى الصالح والابن الصالح ثم رفعت إلى سدرة المنتهى فإذا نبقها مثل قلال هجر وإذا ورقها مثل آذان الفيلة قال هذه سدرة المنتهى فإذا أربعة أنهار نهران باطنان ونهران ظاهران قلت ما هذا يا جبريل قال أما الباطنان فنهران فى الجنة وأما الظاهران فالنيل والفرات ثم رفع لى البيت المعمور فقلت يا جبريل ما هذا قال هذا البيت المعمور يدخله كل يوم سبعون ألف ملك إذا خرجوا منه لم يعودوا إليه آخر ما عليهم ثم أتيت بإناء من خمر وإناء من لبن(38/15)
وإناء من عسل فأخذت اللبن فقال هى الفطرة التى أنت عليها وأمتك ثم فرضت الصلاة على خمسون صلاة كل يوم فرجعت فمررت على موسى فقال بم أمرت قلت أمرت بخمسين صلاة كل يوم قال إن أمتك لا تستطيع خمسين صلاة كل يوم وإنى والله لقد جربت الناس قبلك وعالجت بنى إسرائيل أشد المعالجة فارجع إلى ربك فاسأله التخفيف لأمتك فرجعت فوضع عنى عشرا فرجعت إلى موسى فقال مثله فرجعت فوضع عنى عشرا فرجعت إلى موسى فقال مثله فرجعت فوضع عنى عشرا فرجعت إلى موسى فقال مثله فرجعت فوضع عنى عشرا فأمرت بعشر صلوات كل يوم فقال مثله فرجعت فأمرت بخمس صلوات كل يوم قال إن أمتك لا تستطيع خمس صلوات كل يوم وإنى جربت الناس قبلك وعالجت بنى إسرائيل أشد المعالجة فارجع إلى ربك فاسأله التخفيف لأمتك قلت سألت ربى حتى استحييت ولكن أرضى وأسلم فلما جاوزت نادانى مناد فأمضيت فريضتى وخففت عن عبادى (أحمد، والبخارى، ومسلم، والنسائى) [كنز العمال 31842](38/16)
أخرجه أحمد (4/208، رقم 17869) ، والبخارى (3/1410، رقم 3674) ، ومسلم (1/149، رقم 164) ، والنسائى فى الكبرى (1/138، رقم 313) .
40980- عن أنس بن مالك عن مالك بن صعصعة: بينما أنا نائم رأيتنى أطوف بالكعبة فإذا رجل آدم سبط الشعر بين رجلين ينطف رأسه ماء فقلت من هذا قالوا هذا ابن مريم ثم ذهبت ألتفت فإذا رجل أحمر جسيم جعد الرأس أعور العين كان عينه عنبة طافية قلت من هذا قالوا الدجال أقرب الناس به شبها ابن قطن (مسلم، عن ابن عمر) [كنز العمال 32348]
أخرجه مسلم (1/156، رقم 169) .
مسند مالك بن عبد الله الخزاعى
40981- غزوت مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فلم أصل خلف إمام كان أخف صلاة فى المكتوبة منه (ابن أبى شيبة، والبخارى فى تاريخه، وابن أبى عاصم، والبغوى) [كنز العمال 22846]
أخرجه ابن أبى شيبة (1/404، رقم 4653) ، والبخارى فى التاريخ الكبير (4/5) ، وابن أبى عاصم فى الآحاد والمثانى (4/290، رقم 2311) .(38/17)
مسند مجاشع بن مسعود
40982- عن أبى عثمان عن مجاشع بن مسعود قال: أتيت النبى - صلى الله عليه وسلم - أنا وأخى فقلت يا رسول الله بايعنا على الهجرة فقال مضت الهجرة لأهلها فقلت على ما نبايعك يا رسول الله قال على الإسلام والجهاد قال فلقيت أخاه فسألته فقال صدق مجاشع [كنز العمال 1527]
أخرجه أحمد (3/469، رقم 15889) ، والبخارى (4/1566، رقم 4054) ، ومسلم (3/1487، رقم 1863) .
مسند مجمع بن حارثة
40983- عن مجمع بن جارية: أن خنساء بنت خدام كانت تحت أنيس بن قتادة فقتل عنها يوم أحد فزوجها أبوها رجلا من مزينة فكرهته وجاءت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فرد نكاحها فزوجها أبو لبابة فجاءت بالسائب ابن أبى لبابة (أبو نعيم) [كنز العمال 37601]
مسند محجن بن الأدرع(38/18)
40984- عن محجن قال: إن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أخذ بيدى فصعد على أحد فأشرف على المدينة فقال ويل أمها مدينة يدعها أهلها وهى خير ما كانت أو أعمر ما كانت يأتيها الدجال فيجد على كل باب من أبوابها ملك مصلتا بجناحيه فلا يدخلها (ابن أبى شيبة) [كنز العمال 39690]
أخرجه ابن أبى شيبة (7/492، رقم 37484) .
40985- صليت الظهر والعصر فى بيتى ثم جئت إلى النبى - صلى الله عليه وسلم - فجلست عنده فأقيمت الصلاة فصلى النبى - صلى الله عليه وسلم - ولم أصل فلما انصرف قال ألست بمسلم قلت بلى قال فما بالك لم تصل قلت إنى صليت فى رحلى فقال النبى - صلى الله عليه وسلم - إذا أقيمت الصلاة فصل وإن كنت قد صليت فى رحلك (عبد الرازق) [كنز العمال 23020]
أخرجه عبد الرزاق (2/420، رقم 3932) .(38/19)
40986- عن محجن قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - آخذا بيدى فأتينا المسجد فرأى رجلا يصلى فقال من هذا قلت هذا فلان كذا وكذا فأثنيت عليه فقال لا تسمعه فتهلكه (ابن جرير، والطبرانى) [كنز العمال 9014]
أخرجه الطبرانى (20/298، رقم 707) .
مسند محمد بن أسلم بن بجرة
40987- عن عبد الله بن أبى بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن محمد بن أسلم بن بجرة أخى الحارث بن الخزرج وكان شيخا كبيرا قد حدث نفسه قال: إن كان ليدخل المدينة فيقضى حاجته بالسوق ثم يرجع إلى أهله فإذا وضع رداءه ذكر أنه لم يصل فى مسجد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فيقول والله ما صليت فى مسجد رسول الله ركعتين فإنه قد قال لنا من هبط منكم هذه القرية فلا يرجعن إلى أهله حتى يركع فى هذا المسجد ركعتين ثم يأخذ رداءه فيرجع إلى المدينة ثم يركع فى مسجد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ركعتين (الحسن بن سفيان، وأبو نعيم فى المعرفة) [كنز العمال 17620]
مسند محمد بن أبى الجهم(38/20)
40988- عن سعيد بن أبى هلال عن محمد بن أبى الجهم: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - استأجره يرعى له أو فى بعض أعماله فأتاه رجل فرآه كاشفا عن عورته ما يبالى فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من لم يستحى من الله فى العلانية لم يستحى من الله فى السر أعطوه حقه (أبو نعيم فى المعرفة وقال محمد بن أبى جهم ذكره محمد بن عثمان بن أبى شعبة فى الوحدان والمقلين من الصحابة ولا أراه صحابيا) [كنز العمال 21696]
ذكره الحافظ فى الإصابة (6/330، ترجمة 8514) .
مسند محمد بن حاطب
40989- عن محمد بن حاطب قال: تناولت قدرا لنا فاحترقت يدى فانطلقت بى أمى إلى رجل جالس فى الجبانة فقالت له يا رسول الله فقال لبيك وسعديك ثم أدنتنى منه فجعل ينفث ويتكلم لا أدرى ما هو فسألت أمى بعد ذلك ما كان يقول قالت كان يقول أذهب البأس رب الناس واشف أنت الشافى لا شافى إلا أنت (ابن أبى شيبة) [كنز العمال 28525]
أخرجه ابن أبى شيبة (5/47، رقم 23575) .(38/21)
40990- كان النبى - صلى الله عليه وسلم - يأخذ من شاربه وظفره يوم الجمعة (أبو نعيم) [كنز العمال 17379]
40991- لما قدمنا من أرض الحبشة خرجت بى أمى إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقالت يا رسول الله هذا ابن أخيك حاطب وقد أصابه هذا الحرق من النار فلا أكذب على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ما أدرى نفث أو بزق وما أدرى فى أى يدى كان ذلك الحرق فمسح على رأسى ودعا لى بالبركة وفى ذريتى (أبو نعيم فى المعرفة) [كنز العمال 28527]
أخرجه أيضًا: الطبرانى (19/239، رقم 535) .
40992- عن محمد بن حاطب قال: وقعت القدر على يدى فاحترقت فانطلق بى أبى إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فكان يتفل عليها ويقول أذهب الباس رب الناس واشف أنت الشافى [كنز العمال 28526]
أخرجه أحمد (4/259، رقم 18307) ، قال الهيثمى (5/113) : رجاله رجال الصحيح.
مسند محمد بن زيد الأنصارى(38/22)
40993- عن عطاء عن محمد بن زيد: أن النبى - صلى الله عليه وسلم - أتى بلحم صيد فرده وقال إنا حرم (الحسن بن سفيان، وأبو حاتم الرازى فى الوحدان، وأبو نعيم فى المعرفة ورجاله ثقات) [كنز العمال 12807]
ذكره الحافظ فى الإصابة (6/14، ترجمة 7778) وعزاه لابن منده.
مسند محمد بن صيفى الأنصارى
40994- أمر النبى - صلى الله عليه وسلم - مناديه فى يوم عاشوراء من كان صائما فليمض فى صومه ومن كان أكل وشرب فليتم صومه (أبو نعيم) [كنز العمال 24596]
أخرجه الطبرانى (19/238، رقم 532) .
40995- خرج علينا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يوم عاشوراء فقال أصمتم يومكم هذا فقال بعضهم نعم وقال بعضهم لا قال فأتموا بقية يومكم هذا وأمرهم أن يؤذنوا أهل العروض أن يتموا يومهم هذا (الحسن بن سفيان، وأبو نعيم فى المعرفة، النسائى) [كنز العمال 24595]
أخرجه النسائى (4/192، رقم 2320)
مسند محمد بن طلحة بن عبيد الله(38/23)
40996- سمانى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - محمد (الحسن بن سفيان، وأبو نعيم فى المعرفة)
أخرجه أيضًا: أحمد (4/216، رقم 17927) ، والطبرانى (19/242، رقم 544) .
مسند محمد بن عبد الله بن جحش
40997- أتى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - رجل فقال يا رسول الله ماذا لى إن قاتلت فى سبيل الله حتى أقتل قال الجنة فلما ولى الرجل قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كروه على فلما جاء قال إن جبريل قال إلا أن يكون عليه دين (الحسن بن سفيان، وأبو نعيم عن محمد بن عبد الله بن جحش) [كنز العمال 15539]
40998- جاء رجل إلى النبى - صلى الله عليه وسلم - فقال يا رسول الله أرأيت إن قتلت فى سبيل الله ما لى قال الجنة فلما ولى قال إلا الدين سارنى به جبريل آنفا (أبو نعيم) [كنز العمال 15538]
أخرجه أيضًا: أحمد (4/350، رقم 19100) ، والطبرانى (19/247، رقم 557) ، وابن أبى شيبة (3/49، رقم 12019) .(38/24)
40999- كانت زينب بنت جحش تغسل رأس رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فى مخضب من صفر (أبو نعيم) [كنز العمال 27412]
أخرجه أيضًا: أحمد (6/324، رقم 26795) .
41000- كنا جلوسا فى موضع الجنائز مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فرفع رأسه ثم وضع راحته على جبهته وقال سبحان الله ما هذا التشديد الذى نزل فسكتنا وفزعنا فلما كان من الغد سألته فقلت يا رسول الله ما هذا التشديد الذى فى الدين والذى نفسى بيده لو أن رجلا قتل فى سبيل الله ثم أحيى ثم قتل ثم أحيى ثم قتل وعليه دين ما دخل الجنة حتى يقضى عنه دينه (أحمد، والبزار، والطبرانى، والحاكم، وأبو نعيم فى المعرفة، والبيهقى) [كنز العمال 15537]
أخرجه أحمد (5/289، رقم 22546) ، والطبرانى (19/248، رقم 560) ، والحاكم (2/29، رقم 2212) ، والبيهقى (5/355، رقم 10745) .(38/25)
41001- قال: كنت أمشى مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فى السوق فمر على رجل من بنى عدى يقال له معمر وهو جالس عند داره بالسوق وفخذاه مكشوفتان فقال النبى - صلى الله عليه وسلم - يا معمر غط فخذيك فإن الفخذين عورة (أحمد، والحسن بن سفيان، وابن جرير، وأبو نعيم) [كنز العمال 21697]
أخرجه أحمد (5/290، رقم 22548) .
مسند محمد بن عبد الله بن سلام
41002- أتانا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فى بيتنا فقال إن الله قد أثنى عليكم فى الطهور أفلا تخبرونى قوله فيه رجال يحبون أن يتطهروا قالوا إنا نجده مكتوبا علينا فى التوراة (أبو نعيم) [كنز العمال 4416]
أخرجه أيضًا: أحمد (6/6، رقم 23884) .(38/26)
41003- عن محمد بن عبد الله بن سلام: أنه أتى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال آذانى جارى فقال اصبر ثم عاد إليه الثانية فقال آذانى جارى فقال اصبر ثم عاد الثالثة فقال آذانى جارى فقال اعمد إلى متاعك فاقذفه فى السكة فإذا أتى عليك آت فقل آذانى جارى فتحق عليه اللعنة من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم جاره ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت (أبو نعيم فى المعرفة) [كنز العمال 25607]
أخرجه أيضًا: ابن أبى شيبة (5/220، رقم 25419) .
مسند محمد بن عطية بن عروة السعدى
قال ابن عساكر يقال إن له صحبة(38/27)
41004- عن عروة بن محمد السعدى عن أبيه: أن رجلا من الأنصار أتى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال إنى أريد أن أتزوج امرأة فادع لى فأعرض عنه ثلاث مرات كل ذلك يقول ثم التفت إليه فقال لو دعا لك إسرافيل وجبرائيل وميكائيل وحملة العرش وأنا فيهم ما تزوجت إلا المرأة التى كتبت لك (ابن منده وقال غريب، وابن عساكر) [كنز العمال 1581]
أخرجه ابن عساكر من طريق ابن منده (52/395) .
41005- عن عروة بن محمد بن عطية السعدى قال حدثنى أبى قال: قدمت على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فى أناس من بنى سعد بن بكر وكنت أصغر القوم فجعلونى فى رحالهم ثم أتوا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقضوا حوائجهم فقال هل بقى منكم أحد قالوا نعم يا رسول الله غلام منا خلفناه فى رحالنا فأمرهم أن يدعونى فقالوا أجب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فأتيته فلما دنوت من رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال ما أعطاك الله فلا تسأل الناس شيئا فإن اليد العليا هى المنطية واليد(38/28)
السفلى هى المنطاة وإن مال الله مسؤول ومنطى فكلمنى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بلغتنا (ابن عساكر، وقال روى عن عروة بن محمد بن عطية عن أبيه عن جده) [كنز العمال 17129]
أخرجه ابن عساكر (54/220) .
مسند محمد بن عمير بن عطارد بن حاجب
قال أبو نعيم يعد فى الصحابة ولا يصح له صحبة
41006- عن محمد بن عمير بن عطارد: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان فى نفر من أصحابه فجاء جبريل فنكت فى ظهره قال فذهب بى إلى شجرة فيها مثل وكرى الطير فقعد فى أحدهما وقعدت فى الأخرى ثم نشأت بهما حتى ملأت الأرض قال فلو بسطت يدى إلى السماء لنلتها فدلى بسبب وهبط النور فوقع جبريل مغشيا عليه كأنه حلس فعرفت فضل خشيته على خشيتى فأوحى إلى أنبى عبد أم نبى ملك وإلى الجنة ما أنت فأومئ إلى جبريل أن تواضع فقلت نبيا عبدا (الحسن بن سفيان، وأبو نعيم فى المعرفة، وابن عساكر ورجاله ثقات) [كنز العمال 35449]
أخرجه ابن عساكر من طريق الحسن بن سفيان (55/39) .(38/29)
مسند محمد بن فضالة بن أنس
وقيل محمد بن أنس بن فضالة الأنصارى الظفرى
41007- عن يونس بن محمد بن فضالة الظفرى عن أبيه قال وكان أبى من أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - هو وجده: أن النبى - صلى الله عليه وسلم - أتاهم فى بنى ظفر فجلس على الصخرة التى فى مسجد بنى ظفر اليوم ومعه عبد الله بن مسعود ومعاذ بن جبل وناس من أصحابه فأمر رسو الله - صلى الله عليه وسلم - قارئا فقرأ حتى أتى هذه الآية {فكيف إذا جئنا من كل أمة بشهيد وجئنا بك على هؤلاء شهيدا} فبكى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حتى اضطرب لحياه وجنباه فقال أى رب شهدت على من أنا بين ظهريه فكيف بمن لم أره (ابن أبى حاتم، والحسن بن سفيان، والبغوى، والطبرانى، وأبو نعيم فى المعرفة، وابن النجار، وحسن) [كنز العمال 4345]
أخرجه الطبرانى (19/243، رقم 546) ، قال الهيثمى (7/4) رجاله ثقات.(38/30)
41008- عن يونس بن محمد بن فضالة الظفرى عن أبيه قال: جاءت بى أمى إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فسألته أن يبرك على ففعل ووضع يده فى قفاى قال يونس فشاب كل شعرة من جسده ورأسه إلا ما مرت عليه يد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - (الحسن بن سفيان، وأبو نعيم) [كنز العمال 37531]
41009- عن محمد بن أنس عن أبيه قال: سلك النبى - صلى الله عليه وسلم - شعب بنى دينار (الواقدى، وأبو نعيم)
41010- عن عمرو بن أبى فروة عن مشيخة أهل بيته قال: قتل أنس بن فضالة يوم أحد فأتى بمحمد بن أنس الظفرى إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فتصدق عليه بعذق ولا يباع ولا يوهب (أبو نعيم) [كنز العمال 37533](38/31)
41011- قدم النبى - صلى الله عليه وسلم - المدينة وأنا ابن أسبوعين عن يونس بن محمد بن فضالة عن أبيه قال: قدم النبى - صلى الله عليه وسلم - المدينة وأنا ابن أسبوعين فأتى بى إليه فمسح رأسى وقال سموه باسمى ولا تكنوه بكنيتى وحج بى معه فى حجة الوداع وأنا ابن عشر سنين ولى ذؤابة قال فشاب محمد فى رأسه ولحيته ما خلا موضع يد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من رأسه (أبو نعيم) [كنز العمال 37532]
أخرجه الطبرانى (19/244، رقم 547) .
41012- عن محمد بن فضالة قال: وافيت مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - سنة الفتح وأنا ابن عشر سنين (أبو نعيم) [كنز العمال 37530]
مسند محمد بن مسلمة(38/32)
41013- عن محمد بن مسلمة قال: أعطانى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - سيفا فقال قاتل به المشركين ما قوتلوا فإذا رأيت أمتى يضرب بعضها بعضا فائت به أحدا فاضرب به حتى ينكسر ثم اجلس فى بيتك حتى تأتيك يد خاطئة أو منية قاضية (ابن أبى شيبة، ونعيم بن حماد فى الفتن) [كنز العمال 31353]
أخرجه ابن أبى شيبة (7/452، رقم 37149) ، ونعيم بن حماد فى الفتن (1/155، رقم 397) .
41014- عن محمد بن مسلمة: أن النبى - صلى الله عليه وسلم - بعثه إلى بنى النضير وأمره أن يؤجلهم فى الجلاء ثلاثا (ابن عساكر) [كنز العمال 30296]
أخرجه ابن عساكر (55/275) .
41015- عن محمد بن مسلمة: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال إنها ستكون فتنة وفرقة واختلاف فإذا كان ذلك فائت بسيفك أحدا فاضرب به حتى تقطعه ثم اجلس فى بيتك حتى تأتيك يد خاطئة أو منية قاضية (ابن أبى شيبة) [كنز العمال 31354]
أخرجه ابن أبى شيبة (7/457، رقم 37198) .(38/33)
41016- عن محمد بن مسلمة: أنه قال يا رسول الله كيف أصنع إذا اختلف المصلون قال تخرج بسيفك إلى الحرة فتضربها به ثم تدخل بيتك حتى تأتيك منية قاضية أو يد خاطئة (ابن عساكر) [كنز العمال 31355]
أخرجه ابن عساكر (55/283) .
41017- عن جابر بن عبد الله قال: بعثنا عثمان بن عفان فى خمسين راكبا أميرنا محمد ابن مسلمة فتكلم الذين جاؤوا من مصر فاستقبلنا رجل منهم فى يده مصحف متقلدا سيفا فقال إن هذا يأمرنا أن نضرب بهذا على ما فى هذا فقال محمد بن مسلمة اسكت فنحن ضربنا بهذا على ما فى هذا قبل أن تولد (ابن منده، وابن عساكر) [كنز العمال 37499]
أخرجه ابن عساكر من طريق ابن منده (55/282) .
41018- عن محمد بن مسلمة قال: بعثنى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فى ثلاثين راكبا فيهم عباد بن بشر إلى بنى أبى بكر بن كلاب فأمرنا نسير الليل ونكمن النهار وأن نشن عليهم الغارات (ابن عساكر، والواقدى) [كنز العمال 30297]
أخرجه ابن عساكر (55/269) .(38/34)
41019- عن محمد بن مسلمة قال: كنا يوما عند رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال لحسان بن ثابت يا حسان أنشدنى قصيدة من شعر الجاهلية فإن الله قد وضع عنك آثامها فى شعرها وروايتها وفى لفظ أنشدنا من شعر الجاهلية ما عفا الله لنا فيه فأنشده قصيدة الأعشى هجا بها علقمة بن علاثة
علقم ما أنت إلى عامر الناقض الأوتار والواتر
فى هجاء كثير هجا به علقمة فقال النبى - صلى الله عليه وسلم - يا حسان لا تعد تنشدنى إلى هذه القصيدة بعد مجلسى وفى لفظ لا تنشد لى مثل هذا بعد اليوم قال يا رسول الله تنهانى عن رجل مشرك مقيم عند قيصر فقال النبى - صلى الله عليه وسلم - يا حسان أشكر الناس للناس أشكرهم لله وإن قيصر سأل أبا سفيان بن حرب عنى فتناول منى وسأل هذا فأحسن القول فشكره رسول الله - صلى الله عليه وسلم - على ذلك وفى لفظ فقال يا حسان إنى ذكرت عند قيصر وعنده أبو سفيان بن حرب وعلقمة بن علاثة فأما أبو سفيان فلم يترك فى وأما علقمة فحسن القول وإنه لا يشكر الله(38/35)
من لا يشكر الناس (ابن عساكر) [كنز العمال 8621]
أخرجه ابن عساكر (41/147) .
41020- حدثنى إبراهيم بن جعفر عن أبيه قال قال مروان بن الحكم وهو على المدينة وعنده ابن يامين النضرى: كيف كان قتل ابن الأشرف قال ابن يامين كان غدرا ومحمد بن مسلمة جالس شيخ كبير فقال يا مروان يغدر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عندك والله ما قتلناه إلا بأمر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - والله لا يأوينى وإياك سقف بيت إلا المسجد وأما أنت يا يامين فلله على لا قدرت عليك وفى يدى سيف إلا ضربت به رأسك (ابن عساكر) [كنز العمال 30327]
أخرجه ابن عساكر (55/275) .(38/36)
41021- عن محمد بن مسلمة قال: مررت فإذا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - على الصفا واضعا خده على خد رجل فذهبت فلم ألبث أن نادانى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقمت له فقال يا محمد ما منعك أن تسلم قلت يا رسول الله رأيتك فعلت بهذا الرجل شيئا ما فعلته بأحد من الناس فكرهت أن أقطع عليك حديثك من كان يا رسول الله قال كان جبريل وقد قال لى هذا محمد بن مسلمة ولم يسلم أما إنه لو سلم لرددنا عليه السلام قلت فما قال لك يا رسول الله قال ما زال جبريل يوصينى بالجار حتى كنت أنتظر متى يأمرنى فأورثه وفى لفظ لم يزل يوصينى بالجار حتى ظننت أنه يأمرنى فأورثه (ابن عساكر)
أخرجه ابن عساكر (55/258) .
مسند محمود بن شرحبيل الأنصارى
41022- عن محمود بن شرحبيل قال: اقتبض إنسان من تراب قبر سعد بن معاذ ففتحها فإذا هى مسك قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - سبحان الله سبحان الله حتى عرف ذلك فى وجهه (أبو نعيم فى المعرفة، وسنده صحيح) [كنز العمال 37090](38/37)
أخرجه أيضًا: إسحاق بن راهويه (2/552، رقم 1127) .
مسند محمود بن لبيد
41023- عن محمود بن لبيد قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: إن الملائكة قد سومت فسوموا فأعلموا بالصوف فى مغافرهم وقلانسهم (الواقدى، وابن النجار) [كنز العمال 29964]
41024- عن محمود بن لبيد قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: إياكم وشرك السرائر قالوا يا رسول الله وما شرك السرائر قال الرجل يقوم فيزين صلاته لمن ينظر من الناس إليه فذلك شرك السرائر (الديلمى) [كنز العمال 8841]
أخرجه الديلمى (5/273، رقم 8164) .(38/38)
41025- عن محمود بن لبيد قال: لما خرج رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلى أحد رفع حسيل وهو اليمان أبو حذيفة بن اليمان وثابت بن وقش بن زعوراء فى الآطام مع النساء والصبيان فقال أحدهما لصاحبه وهما شيخان لا أبا لك ما ننظر فوالله ما بقى لواحد منا إلا كظمئ حمار إنما نحن هامة اليوم أو غدا فلنأخذ بأسيافنا ثم نلحق رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لعل الله أن يرزقنا الشهادة مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فأخذا أسيافهما حتى دخلا فى الناس ولم يعلم بهما فأما ثابت بن وقش فقتله المشركون وأما حسيل فاختلف عليه أسياف المسلمين وهم لا يعرفونه فقتلوه فقال حذيفة أبى فقالوا والله إن عرفناه وصدقوا فقال حذيفة يغفر الله لكم وهو أرحم الراحمين فأراد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن يديه فتصدق حذيفة بديته على المسلمين فزاده عند رسول الله - صلى الله عليه وسلم - خيرا (أبو نعيم) [كنز العمال 37009]
أخرجه أيضًا: الحاكم (3/222، رقم 4909) .(38/39)
41026- عن محمود بن لبيد أخى بنى عبد الأشهل قال: لما قدم أبو الحيسر أنس بن رافع مكة ومعه فتية من بنى عبد الأشهل فيهم معاذ بن إياس ابن معاذ يلتمسون الحلف من قريش على قومهم من الخزرج سمع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بهم فأتاهم فجلس إليهم فقال لهم هل لكم إلى خير مما جئتم به فقالوا وما ذاك قال أنا رسول الله بعثنى الله إلى العباد أدعوهم إلى الله أن يعبدوا الله ولا يشركوا به شيئا ونزل على الكتاب ثم ذكر الإسلام وتلا عليهم القرآن فقال إياس بن معاذ هذا والله خير مما جئتم له فأخذ أبو الحيسر أنس بن رافع حفنة من البطحاء وضرب بها وجه إياس بن معاذ وقال دعنا منك فلعمرى لقد جئنا لغير هذا فصمت إياس وقام رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وانصرفوا إلى المدينة فكانت وقعة بعاث بين الأوس والخزرج ثم لم يلبث إياس بن معاذ أن هلك قال محمود بن لبيد فأخبرنى من حضره من قومه عند موته أنهم لم يزالوا يسمعونه يهلل الله ويكبره ويسبحه حتى مات فما(38/40)
يشكون أن قد مات مسلما لقد كان استشعر الإسلام فى ذلك المجلس حتى سمع من رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ما سمع (أبو نعيم) [كنز العمال 36849]
أخرجه أحمد (5/427، رقم 23668) ، والحاكم (3/198، رقم 4831) ، والطبرانى (1/276، رقم 805) .
41027- عن بنت محيصة عن أبيها أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: من ظفرتم به من رجال يهود فاقتلوه فوثب ابن محيصة على ابن شيبة رجل من تجار يهود كان يلابسهم ويبايعهم فقتله وكان حويصة إذ ذاك لم يسلم وكان أسن من محيصة فلما قتله جعل محيصة يضربه ويقول أى عدو الله قتلته أما والله لرب شحم فى بطنك من ماله فقلت والله لو أمرنى بقتلك لضربت عنقك قال فوالله إن كان لأول إسلام حويصة قال والله لئن أمرك محمد بقتلى لتقتلنى قال محيصة نعم والله قال حويصة فوالله إن دينا بلغ بهذا إنه لعجب (أبو نعيم) [كنز العمال 37534]
أخرجه أيضًا: أبو داود (3/155، رقم 3002) ، والطبرانى (20/311، رقم 741) .(38/41)
مسند مخرمة بن نوفل الزهرى والد المسور
41028- عن حبيب بن مخنف عن أبيه قال: انتهيت إلى النبى - صلى الله عليه وسلم - يوم عرفة وهو يقول هل تعرفونها فما أدرى ما رجعوا إليه فقال النبى - صلى الله عليه وسلم - على أهل كل بيت أن يذبحوا شاة فى كل رجب وفى كل أضحى (أبو نعيم) [كنز العمال 12699]
أخرجه أيضًا: أحمد (5/76، رقم 20749) ، والطبرانى (20/311، رقم 740) ، قال الهيثمى (4/18) : فيه عبد الكريم بن أبى المخارق وهو ضعيف.
41029- عن المسور بن مخرمة عن أبيه قال: لما أظهر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - الإسلام فأسلم أهل مكة كلهم وذلك قبل أن تفرض الصلاة حتى إن كان ليقرأ السجدة فيسجد فيسجدون وما يستطيع بعضهم أن يسجد من الزحام وضيق المكان لكثرة الناس حتى قدم رؤوس قريش الوليد بن المغيرة وأبو جهل وغيرهما وكانوا بالطائف فى أرضهم فقال تدعون دين آبائكم فكفروا (ابن عساكر) [كنز العمال 1743]
أخرجه ابن عساكر (57/155) .(38/42)
مسند مدرك بن الحارث الغامدى
قال ابن عساكر له صحبة ورواية
41030- عن الوليد بن عبد الرحمن الجرشى عن مدرك بن الحارث الغامدى قال: حججت مع أبى فلما كنا بمنى إذا جماعة على رجل فقلت يا أبت ما هذه الجماعة فقال هذا الصابئ الذى ترك دين قومه ثم ذهب أبى حتى وقف عليهم على ناقته فذهبت أنا حتى وقفت عليهم على ناقتى فإذا به يحدثهم وهم يردون عليه فلم يزل موقف أبى حتى تفرقوا عن ملال وارتفاع من النهار وأقبلت جارية فى يدها قدح فيه ماء ونحرها مكشوف فقالوا هذه بنته زينب فناولته وهى تبكى فقال لها خمرى عليك بخمرك يا بنيه ولن تخافى على أبيك غلبة ولا ذلا (ابن عساكر) [كنز العمال 35540]
أخرجه ابن عساكر (57/181) .
مسند مدلوك أبو سفيان
قال ابن عساكر له صحبة(38/43)
41031- عن أمية بن أبى الشعثاء وقطبة مولاتها أنهما رأتا مدلوكا أبا سفيان قالا فسمعناه يقول: أتيت النبى - صلى الله عليه وسلم - مع موالى فأسلمت معهم فمسح رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يده على رأسى قالت آمنة أو أمية بنت أبى الشعثاء وقطبة مولاة لها قالتا سمعنا أبا سفيان يقول ذهبت مع موالى إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فأسلمت معهم فدعا لى النبى - صلى الله عليه وسلم - ومسح رأسى بيده ودعا لى بالبركة قالت فكانت مقدم رأس أبى سفيان أسود ما مسته يد النبى - صلى الله عليه وسلم - وسائره أبيض (البخارى فى تاريخه، ابن عساكر) [كنز العمال 37536]
أخرجه البخارى فى التاريخ الكبير (8/55، رقم 2127) ، وابن عساكر (57/191) .(38/44)
41032- عن مدلوك: أن ضمضم بن قتادة ولد له مولود أسود من امرأة له من بنى عجل فأوجس لذلك فشكى إلى النبى - صلى الله عليه وسلم - فقال هل لك من إبل قال نعم قال فما ألوانها قال فيها الأحمر والأسود وغير ذلك قال فأنى ذلك قال عرق نزع قال وهذا عرق نزع قال فقدم عجائز من بنى عجل فأخبرن أنه كان للمرأة جدة سوداء (ابن عساكر) [كنز العمال 45598]
أخرجه ابن عساكر (7/82) .
مسند مرة البهزى
41033- عن مروان: أن النبى - صلى الله عليه وسلم - خرج عام صدوه فلما انتهى إلى الحديبية اضطرب فى الحل وكان مصلاه فى الحرم فلما كتبوا القضية وفرغوا منها دخل الناس من ذلك أمر عظيم فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أيها الناس انحروا واحلقوا وأحلوا فما قام رجل من الناس ثم أعادها فما قام أحد من الناس فدخل على أم سلمة فقال ما رأيت ما دخل على الناس فقالت يا رسول الله اذهب فانحر هديك وأحل فإن الناس سيحلون فنحر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وحلق وأحل (الضياء) [كنز(38/45)
العمال 12821]
أخرجه أيضًا: ابن أبى شيبة (7/383، رقم 36840) .
41034- عن هرم بن الحارث وأسامة بن خريم عن مرة البهزى قال: بينما نحن مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ذات يوم فى طريق من طرق المدينة فقال كيف تصنعون فى فتنة تثور فى أقطار الأرض كأنها صياصى بقر قالوا فنصنع ماذا يا نبى الله قال عليكم بهذا وأصحابه قال فأسرعت حتى عطفت على الرجل فقلت هذا يا نبى الله قال هذا فإذا هو عثمان (ابن أبى شيبة) [كنز العمال 36192]
أخرجه ابن أبى شيبة (7/440، رقم 37078) .
41035- عن كريب السحولى عن مرة البهزى أنه سمع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: لا تزال طائفة من أمتى على الحق ظاهرين على من ناوأهم وهم كالإناء بين الأكلة حتى يأتى أمر الله وهم كذلك فقلنا يا رسول الله من هم وأين هم قال بأكناف بيت المقدس قال وحدثنى أن الرملة هى الربوة وذلك أنها تسيل مغربة ومشرقة (ابن عساكر) [كنز العمال 37884]
أخرجه ابن عساكر (1/210) .(38/46)
41036- عن أبى قلابة قال: لما قتل عثمان قام مرة بن كعب فقال لولا حديث سمعته من رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ما قمت إن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ذكر فتنة فقربها فمر رجل مقنع بردائه فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - هذا وأصحابه يومئذ على الحق فانطلقت فأخذت بوجهه إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقلت هذا قال نعم فإذا هو عثمان (ابن أبى شيبة) [كنز العمال 36193]
أخرجه ابن أبى شيبة (6/360، رقم 32026) .
مسند مسلم الخزاعى
41037- عن إسماعيل بن إبراهيم الأنصارى أن أباه حدثه: أنه رأى مسلمة بن مخلد أهراق الماء ثم توضأ ومسح على خفيه (الضياء) [كنز العمال 27641]
أخرجه أيضًا: البخارى فى التاريخ الكبير (1/337) .
41038- عن أبى قتيل قال: سمعت مسلمة بن مخلد الأنصارى وكان زاد فى بعث البحر فكره الجند ذلك فقال يا أهل مصر ما تنقمون منى اعلموا أنى خير ممن يأتى بعدى والآخر فالآخر شر (نعيم بن حماد فى الفتن) [كنز العمال 37537](38/47)
أخرجه نعيم بن حماد (1/48، رقم 70) .
41039- عن يزيد بن عمرو بن مسلم الخزاعى ثم المصطلقى حدثنى أبى عن أبيه قال: كنت عند رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فأنشده منشد قول سويد ابن عامر المصطلقى
لا تأمنن وإن أمسيت فى حرم إن المنايا ى بجنبىكل إنسان
فاسلك طريقك تمشى غير مختشع حتى تلاقى ما تمنى لك المانى
فكل ذى صاحب يوما مفارقه وكل زاد وإن أبقيته فانى
والخير والشر مجموعان فى قرن بكل ذلك يأتيك الجديدان
فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لو أدركنى هذا لأسلم وفى لفظ لو أدركت هذا لأسلم (البيهقى فى الزهد، وابن عساكر) [كنز العمال 37876]
أخرجه ابن عساكر (34/62) .
41040- عن مسلمة بن مخلد قال: ولدت حين قدم النبى - صلى الله عليه وسلم - وقبض وأنا ابن عشر (ابن أبى شيبة) [كنز العمال 37538]
أخرجه ابن أبى شيبة (7/11، رقم 33858) .
مسند المسور بن مخرمة بن نوفل(38/48)
41041- عن المسور بن مخرمة: أن أباه مخرمة أخذ بيده حتى جاء به بيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال يا بنى ادخل فادع لى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فدخلت على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وأنا غلام فقلت يا رسول الله هذا أبى على الباب يدعوك فقام إليه وأخذ قباء من ديباج مزررا بالذهب فقال له يا رسول الله أين نصيبى من الثياب التى قسمت بين أصحابك فقال هذا قباء خبأته لك يا أبا صفوان فأخذه وقال وصلتك رحم وأرسل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من ذلك المال طائفة إلى أهل مكة فوصلهم به وكان الذى بعث به ابن الحضرمى وقال له رسول الله - صلى الله عليه وسلم - التمس رجلا يصحبك فأتاه فقال قد وجدت رجلا قال من وجدت قال وجدت فلان الضمرى قال فاخرج به معك والبكرى أخوك ولا تأمنه قال فخرجنا حتى إذا كنا بأمج وهى من حرة بنى ضمرة قال لابن الحضرمى ها هنا أناس من قومى آتيهم فأسلم عليهم وأحدث بهم عهدا فأنظرنى فقال يا قوم إن هذا مال بعث به رسول الله(38/49)
- صلى الله عليه وسلم - إلى قومه وإنما أنتم قومه امشوا إليه فخذوه والله ما كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول فيه شيئاً فلما جاؤوا أمج وجدوا الرجل قد ارتحل فسأل عنه فقالوا والله ما هو إلا أن وليت فذهب فرجع أصحابه وخرج حتى أدرك صاحبه (ابن عساكر) [كنز العمال 25637]
41042- عن المسور بن مخرمة قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: إن الله بعثنى رحمة للعالمين كافة فأدوا عنى رحمكم الله ولا تختلفوا كما اختلف الحواريون على عيسى فإنه دعاهم إلى مثل ما أدعوكم إليه فأما من قرب مكانه فكرهه فشكى عيسى ابن مريم ذلك إلى الله فأصبحوا وكل رجل منهم يتكلم بلسان القوم الذين وجه إليهم فقال لهم عيسى هذا أمر قد عزم الله لكم عليه فامضوا فافعلوا فقال أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - نحن نؤدى عنك فابعثنا حيث شئت فبعث رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عبد الله بن حذافة السهمى إلى كسرى وبعث سليط بن عمرو إلى هوذة بن على صاحب اليمامة وبعث العلاء بن(38/50)
الحضرمى إلى المنذر بن ساوى صاحب هجر وبعث عمرو بن العاص إلى جيفر وعباد ابنى جُلَنْدِى ملكى عمان وبعث دحية إلى قيصر وبعث شجاع بن وهب الأسدى إلى المنذر بن الحارث بن أبى شمر الغسانى وبعث عمرو بن أمية الضمرى إلى النجاشى فرجعوا جميعاً قبل وفاة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلا عمرو بن العاص فإن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - توفى وهو بالبحرين (الديلمى، وابن إسحاق) [كنز العمال 30336]
أخرجه الطبرانى (20/8، رقم 12) ، قال الهيثمى (5/306) : فيه محمد بن إسماعيل بن عياش وهو ضعيف.
41043- عن المسور بن مخرمة: أن النبى - صلى الله عليه وسلم - بعث بكتابه مع دحية بن خليفة الكلبى إلى قيصر وبعث شجاع بن وهب إلى المنذر بن الحارث بن أبى شمس الغسانى [كنز العمال 30333](38/51)
41044- حدثنا عبد الرحمن بن المثنى بن مطاع بن عيسى بن زياد بن مسعود بن أسلم بن الضحاك بن جابر بن عدى أبو مسعود اللخمى حدَّثنا أبى المثنى عن أبيه مطاع عن أبيه عيسى عن أبيه زيادة عن جده مسعود: أن النبى - صلى الله عليه وسلم - سماه مطاعا وقال له يا مطاع أنت مطاع فى قومك وحمله على فرس أبلق وأعطاه الراية وقال له يا مطاع امض إلى أصحابك فمن دخل تحت رايتى هذه أمن من العذاب (قال الطيالسى: لا يروى إلا بهذا الاسناد، ابن عساكر) [كنز العمال 37539]
أخرجه ابن عساكر (35/393) .
41045- عن المسور بن مخرمة: أن سبيعة الأسلمية توفى عنها زوجها وهى حبلى فلم تمكث إلا ليالى ثم وضعت فلما تنقت خطبت فاستأذنت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فى النكاح حين وضعت فأذن لها فنكحت (عبد الرازق، وابن أبى شيبة، وعبد بن حميد) [كنز العمال 27971]
أخرجه عبد الرزاق (6/476، رقم 11734) .(38/52)
41046- حدثنى الزهرى عن عروة بن الزبير عن مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة أنهما أخبراه جميعا: أن عمرو بن سالم الخزاعى ركب إلى النبى - صلى الله عليه وسلم - عندما كان من أمر خزاعة وبنى بكر بالوتير حتى قدم المدينة على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يخبره الخبر وقد قال أبيات شعر فلما قدم على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أنشده إياها
اللهم إنى ناشد محمدا حلف أبينا وأبيه الأتلدا
كنا والدا وكنت ولدا ثمت أسلمنا فلم ننزع يدا
فانصر رسول الله نصرا عتدا وادع عباد الله يأتوا مدداً
فيهم رسول الله قد تجردا فى فيلق كالبحر يجرى مزبدا
إن قريشا أخلفوك الموعدا ونقضوا ميثاقك المؤكدا
وزعموا أن لست تدعو أحدا فهم أذل وأقل عددا
قد جعلوا إلى بكداء مرصدا هم بيتونا بالوتير هجدا
فقتلونا ركعا وسجدا(38/53)
فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - نصرت يا عمرو بن سالم فما برح حتى مرت عنانة فى السماء فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إن هذه السحابة لتستهل بنصر بنى كعب وأمر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - الناس بالجهاز وكتمهم مخرجه وسأل الله أن يعمى على قريش خبره حتى يبغتهم فى بلادهم (ابن منده، ابن عساكر) [كنز العمال 30166]
أخرجه أيضًا: البيهقى (9/233، رقم 18638) .
41047- عن المسور بن يزيد الكاهلى قال: شهدت النبى - صلى الله عليه وسلم - صلاة الصبح فتعايا فى آية فلما فرغ قال يا أُبى لم لم تفتح على (ابن عساكر) [كنز العمال 22899]
أخرجه ابن عساكر (7/327) .
41048- عن المسور بن يزيد الأسدى قال: صلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وترك آية فقال رجل يا رسول الله تركت آية بكذا وكذا فقال فهلا ذكرتنيها (عبد الله فى زوائده على المسند، وابن عساكر، والطبرانى) [كنز العمال 22900]
أخرجه الطبرانى (20/27، رقم 34) ، وابن عساكر (7/327) .(38/54)
41049- عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن المسور بن مخرمة: عن خطبة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وخبره عن بعث عيسى ابن مريم الحواريين واختلافهم عليه وشكيته ذلك إلى ربه وصياح كل امرىء منهم يتكلم بلسان الأمة التى بعث إليها وقيام المهاجرين إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وقولهم لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - مرنا وابعثنا نحوا من هذا الحديث وقال عيسى ابن مريم للحواريين هذا أمر قد عزم الله لكم عليه فامضوا ففعلوا قال أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - نحن نؤدى عنك فابعثنا حيث شئت فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - اذهب أنت يا شجاع بن وهب إلى هرقل وليذهب معك دحية بن خليفة الكلبى فإنه من تخوم الشام فلا بأس عليه (ابن عساكر) [كنز العمال 30334]
أخرجه أيضًا: ابن أبى عاصم فى الآحاد والمثانى (1/445، رقم 620) .
مسند المطلب بن أبى وداعة السهمى(38/55)
41050- رأيت النبى - صلى الله عليه وسلم - يصلى فى المسجد الحرام مما يلى باب بنى سهم والناس يطوفون بالبيت بينه وبين القبلة بين يديه ليس بينه وبينهم سترة (عبد الرازق، وأبو داود، والنسائى، وابن ماجه) [كنز العمال 22577]
أخرجه عبد الرزاق (2/35، رقم 2387) ، وأبو داود (2/211، رقم 2016) ، والنسائى (5/235، رقم 2959) ، وابن ماجه (2/986، رقم 2958) .
مسند مطيع بن الأسود
41051- سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول يوم فتح مكة لا يقتل قرشى صبرا بعد هذا اليوم إلى يوم القيامة (ابن أبى شيبة) [كنز العمال 37985]
أخرجه ابن أبى شيبة (6/403، رقم 32398) .
مسند معاذ بن أنس(38/56)
41052- عن سهل بن معاذ عن أبيه أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: من العباد عباد لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم ولا يطهرهم ولا ينظر إليهم ولهم عذاب أليم قالوا من أولئك يا رسول الله قال المتبرىء من والديه رغبة عنهما والمتبرىء من ولده ورجل أنعم عليه قوم فكفر نعمتهم وتبرأ منهم (ابن جرير، والخرائطى فى مساوىء الأخلاق، الطبرانى) [كنز العمال 44343]
أخرجه الطبرانى (20/195، رقم 437) .
مسند معاذ بن جبل
41053- عن معاذ قال: آخر كلام فارقت عليه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن قلت يا رسول الله أخبرنى بأحب الأعمال إلى الله وفى لفظ أى العمل خير وأقرب إلى الله وإلى رسوله فقال أن تمسى وتصبح ولسانك رطب من ذكر الله (ابن النجار) [كنز العمال 3929]
41054- عن طاووس قال: أتى معاذ بوقص البقر فقال لم يأمرنى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فيه بشىء (ابن جرير) [كنز العمال 16952](38/57)
أخرجه أيضًا: الدارقطنى (2/99) ، والبيهقى (4/98، رقم 7083) ، والشافعى فى المسند (1/90) .
41055- عن معاذ بن جبل قال: أحيلت الصلاة ثلاثة أحوال قدم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فصلى نحو بيت المقدس سبعة عشر شهرا ثم أنزل الله {قد نرى تقلب وجهك فى السماء} فتوجه إلى الكعبة فكان هذا حول وكان يجتمعون فى الصلاة ويؤذن بعضهم بعضا حتى نقسوا أو كادوا أن ينقسوا ثم إن رجلاً يقال له عبد الله بن زيد أتى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال يا رسول الله لو حدثتك أنى لم أكن نائما بين النائم واليقظان رأيت شخصا عليه ثوبان أخضران قام فاستقبل القبلة فقال الله أكبر الله أكبر حتى فرغ من الأذان مرتين وقال فى آخر أذانه الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله ثم أمهل شيئاً ثم قال مثل الذى قال غير أنه قال قد قامت الصلاة مرتين فقال علمها بلالا فكان أول من أذن بها بلال فجاء عمر فقال يا رسول الله قد أطاف بى الليلة مثل الذى أطاف بعبد الله بن زيد غير(38/58)
أنه سبقنى إليك فهذان حولان (أبو الشيخ فى الأذان)
أخرجه أيضًا: أبو داود (1/140، رقم 507) ، والبيهقى (1/420، رقم 1830) ، وأحمد (5/246، رقم 22177) ، والطبرانى (20/132، رقم 270)
41056- أخذ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بيدى فقال إنى لأحبك يا معاذ فقلت وأنا أحبك يا رسول الله قال فلا تدع أن تقول فى دبر كل صلاة رب أعنى على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك (ابن شاهين) [كنز العمال 4970]
أخرجه أيضًا: أبو داود (2/86، رقم 1522) ، والنسائى فى الكبرى (6/32، رقم 9937) ، وابن خزيمة (1/369، رقم 751) ، وابن حبان (5/364، رقم 2020) ، والحاكم (1/407، رقم 1010) .(38/59)
41057- أخوف ما أخاف على أمتى ثلاث رجل قرأ كتاب الله حتى إذا رأيت عليه بهجته وكان عليه رداء الإسلام أعاره الله إياه اخترط سيفه وضرب به جاره ورماه بالشرك قيل يا رسول الله الرامى أحق به أم المرمى قال: الرامى ورجل آتاه الله سلطانا فقال من أطاعنى فقد أطاع الله ومن عصانى فقد عصى الله وكذب ليس بخليفة أن يكون جنة دون الخالق ورجل استخفته الأحاديث كلما قطع أحدوثة حدث بأطول منها إن يدرك الدجال يتبعه (الطبرانى عن معاذ) [كنز العمال 31362]
أخرجه الطبرانى (20/88، رقم 169) .
41058- عن معاذ بن جبل قال: إذا رأيتم الدم يسفك بغير حقه والمال يعطى على الكذب وظهر الشك والتلاعن وكانت الردة فمن استطاع أن يموت فليمت (نعيم) [كنز العمال 31361]
أخرجه نعيم بن حماد (1/75، رقم 159) .(38/60)
41059- عن معاذ قال: أعطانى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عطية فبكيت فقال ما يبكيك يا معاذ قلت يا رسول الله كان لأمى من عطاء أبى نصيب تتصدق به وتقدمه لآخرتها وإنها ماتت ولم توص بشىء قال فلا يبك الله عينيك يا معاذ أتريد أن تؤجر أمك فى قبرها قلت نعم يا رسول الله قال فانظر الذى كان يصيبها من عطائك فامضه لها وقل اللهم تقبل من أم معاذ فقال قائل يا رسول الله ألمعاذ خاصة أم لأمتك عامة فقال بل لأمتى عامة (ابن جرير وفيه عثمان بن عطاء الخراسانى ضعيف) [كنز العمال 17063](38/61)
41060- أكثروا ذكر الله على كل حال فإنه ليس عمل أحب إلى الله ولا أنجى لكل عبد من سيئة فى الدنيا والآخرة من ذكر الله قيل ولا القتال فى سبيل الله قال لولا ذكر الله لم نؤمر بالقتال فى سبيل الله ولو اجتمع الناس على ما أمروا به من ذكر الله ما كتب الله القتال على عباده فإن ذكر الله لا يمنعكم من القتال فى سبيله بل هو عون لكم على ذلك قولوا لا إله إلا الله والله أكبر وقولوا سبحان الله والحمد لله وقولوا تبارك الله فإنهن خمس لا يعدلهن شىء عليهن فطر الله ملائكته ومن أجلهن رفع سماءه ودحا أرضه وبهن جبل إنسه وجنه وفرض عليهم فرائضه ولا يقبل الله ذكره إلا ممن اتقى وطهر قلبه وأكرموا الله أن يرى منكم ما نهاكم عنه قالوا يا رسول الله فإن ذكر الله لا يكفينا من الجهاد قال ولا الجهاد ما يكفى من ذكر الله ولا يصلح الجهاد إلا بذكر الله فإن الجهاد شعبة من شعب ذكر الله وطوبى لمن أكثر فى الجهاد من ذكر الله وكل كلمة بسبعين ألف سنة كل حسنة بعشر(38/62)
وعند الله من المزيد ما لا يحصيه غيره قالوا يا رسول الله والنفقة قال والنفقة على حسب ذلك قالوا يا رسول الله إن ذكر الله هو أهون العمل قال إن الله كريم إنما فرض على الناس أهون العمل فأبى أكثر الناس إلا كفورا فلما لم يقبلوا رحمة الله أمر الله بجهادهم فاشتد ذلك على المؤمنين وجعل الله لهم العاقبة وجعل لهم النقمة من الكافرين (ابن صصرى فى أماليه عن معاذ) [كنز العمال 3931]
أخرجه أيضًا: البيهقى فى شعب الإيمان (1/395، رقم 520) .
41061- عن معاذ بن جبل قال: أما إنكم لن تروا من الدنيا إلا بلاء وفتنة ولن يزداد الأمر إلا شدة ولن تروا من الأئمة إلا غلظة ولن تروا أمرا يهولكم أو يشتد عليكم إلا حقره بعده ما هو أشد منه (نعيم بن حماد فى الفتن) [كنز العمال 31360]
أخرجه نعيم بن حماد (1/74، رقم 154) .(38/63)
41062- عن معاذ بن جبل: أن الصلاة أحيلت ثلاثة أحوال كان الناس يتحينون وقت الصلاة ويصلون بغير أذان وإذا حضرت الصلاة حضروا فمنهم من يدرك وأكثرهم لا يدرك فهم فى ذلك إذ قال لقد هممت أن أبعث رجالا فى الدور عند وقت الصلاة فيؤذنون الناس بصلاتهم لقد هممت أن أبعث رجالا على الآطام فيؤذنون الناس بصلاتهم ثم انصرف وانصرفنا معه مهتمين فرأى رجل فى المنام يقال له عبد الله بن زيد رؤيا فقال يا رسول الله إنى رأيت رجلا على حائط المسجد عليه ثوبان أخضران ينادى الله أكبر مثنى النداء حتى فرغ ثم جلس فيما أرى ساعة ثم قام فقال مثل الذى ما قال غير أنه قال فى ذلك قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قد رأيت خيرا فعلمهن بلالا فليكن ينادى بهن فإنه أمد صوتا منك فعلمهن بلالا فنادى بهن (أبو الشيخ)(38/64)
41063- عن معاذ: أن النبى - صلى الله عليه وسلم - بعثه إلى اليمن فأمره أن يأخذ من البقر من كل ثلاثين تبيعا أو تبيعة ومن كل أربعين بقرة مسنة ومن كل ثلاثين بقرة تبيعا جذعا (ابن جرير) [كنز العمال 16950]
41064- عن معاذ بن جبل: أن النبى - صلى الله عليه وسلم - قال لعلى بن أبى طالب ألا أنبئك بشر الناس قال بلى يا رسول الله قال من أكل وحده ومنع رفده وسافر وحده وضرب عبده ثم قال يا على ألا أنبئك بشر من هذا قال بلى يا رسول الله قال من يخشى شره ولا يرجى خيره ثم قال يا على ألا أنبئك بشر من هذا قال بلى يا رسول الله قال من باع آخرته بدنيا غيره ثم قال يا على ألا أنبئك بشر من هذا قال بلى يا رسول الله قال من أكل الدنيا بالدين (ابن عساكر، وقال: إسناد هذا الحديث مضطرب منقطع) [كنز العمال 44367]
أخرجه ابن عساكر (51/133) .(38/65)
41065- عن معاذ بن جبل: أن النبى - صلى الله عليه وسلم - لما بعثه إلى اليمن مشى معه أكثر من ميل يوصيه قال يا معاذ أوصيك بتقوى الله العظيم وصدق الحديث وأداء الأمانة وترك الخيانة وحفظ الجار وخفض الجناح ولين الكلام ورحمة اليتيم والتفقه فى القرآن وفى لفظ فى الدين والجزع من الحساب وحب الآخرة يا معاذ لا تفسدن أرضا ولا تشتم مسلما ولا تصدق كاذبا ولا تكذب صادقا ولا تعص إماما عادلا يا معاذ أوصيك بذكر الله عند كل حجر وشجر وأن تحدث لكل ذنب توبة السر بالسر والعلانية بالعلانية يا معاذ إنى أحب لك ما أحب لنفسى وأكره لك ما أكره لها يا معاذ إنى لو أعلم أنا نلتقى إلى يوم القيامة لأقصرت عليك من الوصية ولكن لا أرانى نلتقى إلى يوم القيامة يا معاذ إن أحبكم إلى لمن لقينى يوم القيامة على مثل الحالة التى فارقنى عليها وكتب له فى عهده أن لا طلاق لامرىء فيما لا يملك ولا عتق فيما لا يملك ولا نذر فى معصية ولا فى قطيعة رحم ولا فيما لا يملك ابن آدم(38/66)
وعلى أن يأخذ من كل حالم دينارا أو عدله معافر وعلى أن لا يمس القرآن إلا طاهراً وإنك إذا أتيت اليمن يسألونك نصاراها عن مفتاح الجنة فقل مفتاح الجنة لا إله إلا الله وحده لا شريك له (ابن عساكر، وفيه ركن الشامى متروك) [كنز العمال 30291]
أخرجه ابن عساكر (18/195) .
41066- عن الأسود بن يزيد: أن معاذ بن جبل حين بعثه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقضى فى اليمن فى بنت وأخت فجعل للبنت النصف وللأخت النصف (عبد الرزاق) [كنز العمال 30545]
أخرجه أيضًا: الدارمى (2/445، رقم 2879) .
41067- عن طاووس: أن معاذ بن جبل قال لست آخذ فى أوقاص البقر شيئا حتى آتى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فإن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لم يأمرنى فيها بشىء (ابن جرير) [كنز العمال 16953]
أخرجه أيضًا: أحمد (5/231، رقم 22071) ، وعبد الرزاق (4/22، رقم 6843) .(38/67)
41068- عن عبد الله بن الصامت: أن معاذ بن جبل كان مريضا فأراد أن يبصق عن يمينه فقال ما بصقت عن يمينى منذ أسلمت.
أخرجه عبد الرزاق (1/435، رقم 1700) .
41069- عن طاووس: أن معاذاً أخذ من البقر من ثلاثين تبيعا ومن أربعين مسنة فسألوه عما دون الثلاثين فقال لم أسمع من النبى - صلى الله عليه وسلم - شيئا أو لم يأمرنى فيه بشىء (ابن جرير) [كنز العمال 16951]
أخرجه أيضًا: البيهقى (4/98، رقم 7082) .
41070- عن أبى إدريس الخولانى: أن معاذا قدم عليهم اليمن فقالت له امرأة من أرسلك إلينا أيها الرجل قال أرسلنى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قالت المرأة أفلا تحدثنى يا رسول رسول الله قال سلى عما شئت قالت حدثنى ما حق المرء على زوجته قال لها تتقى الله ما استطعت وتسمع وتطيع قالت حدثنى ما حق المرء على زوجته فإنى تركت أبا هؤلاء شيخا كبيرا فى البيت فقال والذى نفس معاذ بيده لو أنك ترجعين إذا رجعت إليه فوجدت الجذام قد خرق أنفه ووجدت منخريه(38/68)
يسيلان قيحا ودما ثم التعقتيها بفيك لكيما تبلغى حقه ما بلغتيه أبدا (ابن عساكر) [كنز العمال 45861]
أخرجه ابن عساكر (26/157) .
41071- عن الأسود: أن معاذا قضى فى اليمن فى ابنة وأخت فجعل للابنة النصف وللأخت النصف (عبد الرزاق) [كنز العمال 30546]
أخرجه عبد الرزاق (10/255، رقم 19025) .
41072- عن معاذ بن جبل: أنه قال لرجل عليك الطاعة فى عسرك ويسرك ومكرهك ومنشطك والأثرة عليك ولا تنازعن الأمر أهله ولا تطعه فى معصية الله (ابن جرير) [كنز العمال 14393]
41073- عن معاذ بن جبل: أنه قال يا نبى الله أوصنى قال اعبد الله كأنك تراه وعد نفسك فى الموتى واذكر الله عند كل شجر ومدر وأخبرك بما هو أملك عليك من ذلك قلت بلى يا نبى الله قال هذا وأخذ بطرف لسانه فقال معاذ هذا وكأنه تهاون به فقال ثكلتك أمك يا معاذ وهل يكب الناس على مناخرهم فى نار جهنم إلا هذا وهل يقول إلا لك وعليك (العسكرى فى الأمثال) [كنز العمال 8895](38/69)
أخرجه أيضًا: الطبرانى (20/175، رقم 374) ، وابن أبى شيبة (7/78، رقم 34325) ، وهناد (2/531، رقم 1092) .
41074- عن أبى الطفيل أن معاذ بن جبل أخبره: أنهم خرجوا مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلى تبوك فكان النبى - صلى الله عليه وسلم - يجمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء فأخر الصلاة يوما ثم خرج فصلى الظهر والعصر جميعا ثم دخل ثم خرج ثم صلى المغرب والعشاء جميعا ثم قال إنكم ستأتون غدا إن شاء الله عين تبوك وإنكم تأتونها بضحى النهار فمن جاءها فلا يمس من مائها شيئا حتى آتى فجئناها وقد سبق إليها رجلان والعين مثل الشراك تبض بشىء من ماء فسألهما رسول الله - صلى الله عليه وسلم - هل مسستما من مائها شيئا قالا نعم فشتمهما وقال لهما ما شاء الله أن يقول ثم غرفوا من العين بأيديهم قليلا حتى اجتمع فى شىء ثم غسل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فيه وجهه ويديه ثم أعاده فيه فجرت العين بماء كثير فاستقى الناس ثم قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -(38/70)
يوشك يا معاذ إن تطاول بك حياة أن ترى ما ها هنا قد ملئ جنانا (عبد الرزاق) [كنز العمال 35398]
أخرجه عبد الرزاق (2/545، رقم 4399) .
41075- عن معاذ بن جبل قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: إنى رأيت أنى وضعت فى كفة وأمتى فى كفة فعدلتها ثم وضع أبو بكر فى كفة وأمتى فى كفة فعدلها ثم وضع عمر فى كفة وأمتى فى كفة فعدلها ثم وضع عثمان فى كفة وأمتى فى كفة فعدلها ثم رفع الميزان (ابن عساكر) [كنز العمال 36713]
أخرجه ابن عساكر (39/114) .
41076- عن معاذ بن جبل قال: إنى لمع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ولعاب دابته على فخذى فسمعته يقول لعن الله من ادعى إلى غير أبيه لعن الله من انتمى إلى غير مواليه (ابن جرير) [كنز العمال 15342](38/71)
41077- استب رجلان عند النبى - صلى الله عليه وسلم - فغضب أحدهما غضبا شديدا حتى إنى ليخيل إلى أن أنفه يتمزع فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إنى لأعرف كلمة لو قالها هذا الغضبان ذهب غضبه أعوذ بالله من الشيطان (ابن أبى شيبة) [كنز العمال 8870]
أخرجه ابن أبى شيبة (6/75، رقم 29582) .
41078- عن معاذ بن جبل قال قال النبى - صلى الله عليه وسلم -: اللهم بارك لنا فى صاعنا ومدنا وفى شامنا ويمننا وفى حجازنا فقام إليه رجل فقال يا رسول الله وفى عراقنا فأمسك النبى - صلى الله عليه وسلم - عنه فلما كان فى اليوم الثانى قال مثل ذلك فقام إليه رجل فقال يا رسول الله وفى عراقنا فأمسك النبى - صلى الله عليه وسلم - عنه فولى الرجل وهو يبكى فدعاه النبى - صلى الله عليه وسلم - فقال أمن العراق أنت قال نعم قال إن أبى إبراهيم هم أن يدعو عليهم فأوحى الله إليه لا تفعل فإنى جعلت خزائن علمى فيهم وأسكنت الرحمة قلوبهم (ابن عساكر) [كنز العمال 38041](38/72)
أخرجه ابن عساكر (1/138) .
41079- بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله إلى معاذ بن جبل سلام عليك فإنى أحمد الله إليك الذى لا إله إلا هو أما بعد فأعظم الله لك الأجر وألهمك الصبر ورزقنا وإياك الشكر فإن أنفسنا وأموالنا وأهلينا وأولادنا من مواهب الله الهنيئة وعواريه المستودعة يمتع بها إلى أجل ويقبضها إلى وقت معلوم وإنا نسأله الشكر على ما أعطى والصبر إذا ابتلى وكان ابنك من مواهب الله الهنيئة وعواريه المستودعة متعك الله به فى غبطة وسرور وقبضه منك بأجر كثير الصلاة والرحمة والهدى إن احتسبته فاصبر ولا يحبط جزعك أجرك فتندم واعلم أن الجزع لا يرد ميتا ولا يدفع حزنا وما هو نازل فكان قد والسلام (الطبرانى، وأبو نعيم فى الحلية، والحاكم وقال: حسن غريب وتعقب عن محمود بن لبيد عن معاذ، وأورده ابن الجوزى فى الموضوعات، وقال الذهبى: هذا من وضع مجاشع بن عمرو، وأبو نعيم فى الحلية عن عبد الرحمن بن غنم وقال كل هذه الروايات ضعيفة(38/73)
لا تثبت فإن وفاة معاذ بعد وفاة رسول الله أنه قال يا نبى الله أوصنى قال بسنين وإنما كتب إليه بعض الصحابة فوهم فيه الراوى فنسبها إلى النبى أنه قال يا نبى الله أوصنى قال) [كنز العمال 42963]
أخرجه الطبرانى (20/155، رقم 324) ، وأبو نعيم فى الحلية (1/242) ، والحاكم (3/306، رقم 5193) .
41080- بعثنى النبى - صلى الله عليه وسلم - إلى قرى عربية فأمرنى أن آخذ حظ الأرض قال سفيان وحظها الثلث والربع (عبد الرزاق) [كنز العمال 11522]
أخرجه عبد الرزاق (8/99، رقم 14472) .
41081- عن معاذ قال: بعثنى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلى اليمن فأمرنى أن آخذ مما سقت السماء أو سقى بعلا العشر ومما سقى بالدوالى نصف العشر (ابن جرير وصححه) [كنز العمال 16948]
أخرجه أيضًا: الطحاوى (2/36) ، والبيهقى (4/131، رقم 7282) .(38/74)
41082- بينما نحن نسير مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال أين السابقون فقلت مضى ناس وتخلف ناس فقال أين السابقون بذكر الله من أحب أن يرتع فى رياض الجنة فليكثر ذكر الله (ابن شاهين، وفيه موسى بن عبيدة الربذى ضعيف، عن معاذ بن جبل) [كنز العمال 3938]
أخرجه أيضًا: الطبرانى (20/157، رقم 326) ، قال الهيثمى (10/75) : فيه موسى بن عبيدة وهو ضعيف.
41083- عن معاذ بن جبل قال: خرج علينا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ويمينه فى يد أبى بكر ويساره فى يد عمر وعلى أخذ بطرف ردائه وعثمان من خلفه فقال هكذا ورب الكعبة ندخل الجنة (ابن عساكر) [كنز العمال 36712]
أخرجه ابن عساكر (39/107) .
41084- عن معاذ قال: خرجنا مع النبى - صلى الله عليه وسلم - فى غزوة تبوك فكان يصلى الظهر والعصر جميعا والمغرب والعشاء جميعا (ابن أبى شيبة، ومسلم، وأبو داود، والنسائى، وابن ماجه، وابن جرير) [كنز العمال 22772](38/75)
أخرجه ابن أبى شيبة (2/209، رقم 8229) ، ومسلم (1/490، رقم 706) ، وأبو داود (2/7، رقم 1220) ، والنسائى (1/285، رقم 587) ، وابن ماجه (1/340، رقم 1070) .
41085- عن معاذ بن جبل قال: سيلى عليكم أمراء يعظون على منابركم الحكمة فإذا نزلوا أنكرتم أعمالهم فخذوا أحسن ما تسمعون ودعوا ما أنكرتم من أعمالهم (ابن عساكر) [كنز العمال 14394]
أخرجه ابن عساكر (26/157) .
41086- صلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يوما صلاة فأطال فيها فلما انصرف قلت يا رسول الله لقد أطلت اليوم الصلاة قال إنى صليت صلاة رغبة ورهبة وسألت الله لأمتى ثلاثا فأعطانى اثنتين ورد على واحدة سألته أن لا يسلط عليهم عدوا من غيرهم فأعطانيها وسألته أن لا يهلكهم غرقا فأعطانيها وسألته أن لا يجعل بأسهم بينهم فردت على (ابن أبى شيبة، وأحمد، والطبرانى) [كنز العمال 37886]
أخرجه ابن أبى شيبة (6/64، رقم 29507) ، وأحمد (5/240، رقم 22135) ، والطبرانى (20/137، رقم 279) .(38/76)
41087- عن معاذ بن جبل قال: صوم ثلاثة أيام من كل شهر صوم الدهر كله (ابن جرير) [كنز العمال 24618]
41088- عن طاووس قال: فى قضية معاذ كل عارية مردودة والزعيم غارم (عبد الرزاق) [كنز العمال 29822]
أخرجه عبد الرزاق (8/181، رقم 14797) .
41089- قال آخر كلمة فارقت عليها رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن قلت يا رسول الله أخبرنى بأحب الأعمال إلى الله وفى لفظ أى الأعمال خير وأقرب إلى الله قال أن تموت ولسانك رطب من ذكر الله (ابن شاهين، وابن عساكر، وابن النجار) [كنز العمال 3939]
أخرجه أيضًا: ابن حبان (3/99، رقم 818) ، والطبرانى (20/93، رقم 181) ، والبخارى فى خلق أفعال العباد (1/72) .(38/77)
41090- عن عمرو بن ميمون قال: قدم معاذ بن جبل ونحن باليمن فقال يا أهل اليمن أسلموا تسلموا إنى رسول رسول الله إليكم قال عمرو فوقع له فى قلبى ابن حبان فلم أفارقه حتى مات فلما حضره الموت بكيت فقال معاذ ما يبكيك قلت أبكى على العلم الذى يذهب معك فقال إن العلم والإيمان باقيان إلى يوم القيامة عند عبد الله بن مسعود وعبد الله بن سلام فإنه عاشر عشرة فى الجنة وسلمان الخير وعويمر أبى الدرداء فلحقت بعبد الله بن مسعود فذكر وقت الصلاة فذكرت ذلك لعبد الله بن مسعود فأمرنى بما أمره به رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن أصلى لوقتها واجعل صلاتهم تسبيحا فذكرت له فضيلة الجماعة فضرب على فخذى وقال ويحك إن جمهور الناس فارقوا الجماعة إن الجماعة ما وافق طاعة الله (ابن عساكر) [كنز العمال 37504]
أخرجه ابن عساكر (46/410) .(38/78)
41091- عن عبد الرحمن بن غنم قال: قلت لمعاذ أيقرأ الجنب قال نعم إن شاء قلت والحائض قال نعم قلت والنفساء قال نعم لا يدعن أحد ذكر الله ولا تلاوة كتابه على حال قلت فإن الناس يكرهونه قال من كرهه إنما كرهه تنزيها عنه ومن نهى عنه فإنما يقول بغير علم ما نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن شىء من ذلك (ابن جرير، وسنده ضعيف) [كنز العمال 4138]
41092- عن عبد الرحمن بن غنم قال: كان عمرو بن العاص حين أحس بالطاعون فرق فرقا شديدا فقال يا أيها الناس تبددوا فى هذه الشعاب وتفرقوا فإنه قد نزل بكم أمر من الله لا أراه إلا رجزا أوالطوفان قال شرحبيل بن حسنة قد صاحبنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وأنت أضل من حمار أهلك قال عمرو صدقت قال معاذ بن جبل لعمرو بن العاص كذبت ليس بالطوفان ولا بالرجز ولكنها رحمة ربكم ودعوة نبيكم وقبض الصالحين قبلكم اللهم آت آل معاذ النصيب الأوفر من هذه الرحمة (ابن عساكر) [كنز العمال 11759](38/79)
أخرجه ابن عساكر (11/459) .
41093- عن معاذ بن جبل قال: كنت ردف رسول الله - صلى الله عليه وسلم - على حمار يقال له عفير فقال يا معاذ هل تدرى ما حق الله على العباد أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئاً وحقهم على الله أن لا يعذب من لا يشرك به شيئاً فقلت يا رسول الله أفلا أبشر الناس قال لا تبشرهم فيتكلوا (ابن عساكر) [كنز العمال 1447]
أخرجه ابن عساكر (46/407) .
41094- عن معاذ قال: كنت رديف النبى - صلى الله عليه وسلم - فقال يا معاذ ألا تسألنى إذا خلوت معى قلت الله ورسوله أعلم قال يا معاذ هل تدرى ما حق الله على العباد قلت الله ورسوله أعلم قال يعبدوه ولا يشركوا به شيئا قال فهل تدرى ما حق العباد على الله إذا فعلوا ذلك قلت الله ورسوله أعلم قال يدخلهم الجنة (ابن عساكر) [كنز العمال 1454]
أخرجه ابن عساكر (35/102) .
41095- عن معاذ بن جبل قال: الكلب الأسود البهيم شيطان وهو يقطع الصلاة (عبد الرزاق) [كنز العمال 22578](38/80)
أخرجه عبد الرزاق (2/28، رقم 2355) .
41096- عن معاذ بن جبل قال: لما بعثنى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلى اليمن قال إنى قد علمت ما لقيت فى الله ورسوله وما ذهب من مالك وقد طيبت لك الهدية فما أهدى لك من شىء فهو لك (ابن جرير وضعفه) [كنز العمال 37505]
أخرجه أيضًا: حمزة السهمى فى تاريخ جرجان (1/247) ، والخطيب فى موضح أوهام الجمع والتفريق (2/396) .
41097- عن الحارث بن عميرة قال: لما حضر معاذ الوفاة بكى من حوله فقال ما يبكيكم قالوا نبكى على العلم الذى ينقطع عنا عند موتك قال إن العلم والإيمان مكانهما إلى يوم القيامة ومن ابتغاهما وجدهما الكتاب والسنة فاعرضوا على الكتاب كل الكلام ولا تعرضوا على شىء من الكلام وابتغوا العلم عند عمر وعثمان وعلى فإن فقدتموهم فابتغوه عند أربعة عويمر وابن مسعود وسلمان وابن سلام الذى كان يهوديا فأسلم فإنى سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول هو عاشر عشرة فى الجنة واتقوا زلة العالم خذوا(38/81)
الحق ممن جاء به وردوا الباطل على من جاء به كائنا من كان (سيف، وابن عساكر) [كنز العمال 37503]
أخرجه ابن عساكر من طريق سيف بن عمر (11/463) .
41098- عن معاذ قال: ليس فى الأوقاص شىء (ابن أبى شيبة، وابن جرير) [كنز العمال 16947]
أخرجه ابن أبى شيبة (2/364، رقم 9942) .
41099- مر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - على رجل وهو يقول اللهم إنى أسألك الصبر فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - سألت الله البلاء فاسأله المعافاة ومر على رجل وهو يقول اللهم إنى أسألك تمام النعمة فقال يا ابن آدم وهل تدرى ما تمام النعمة قال يا رسول الله دعوة دعوت بها رجاء الخير فقال إن من تمام النعمة دخول الجنة والفوز من النار ومر على رجل وهو يقول يا ذا الجلال والإكرام قال قد استجيب لك فاسأل (ابن أبى شيبة) [كنز العمال 4935]
أخرجه ابن أبى شيبة (6/46، رقم 29356) .
41100- عن معاذ قال: من ظن أن من فى المسجد ليس فى صلاة فلم يفقه (ابن جرير)(38/82)
41101- من قال بعد كل صلاة أستغفر الله الذى لا إله إلا هو الحى القيوم وأتوب إليه ثلاث مرات كفر الله عنه ذنوبه وإن كان فراراً من الزحف (عبد الرزاق) [كنز العمال 4971]
أخرجه عبد الرزاق (2/236، رقم 3195) .
41102- عن يونس بن ميسرة بن حلبس قال: نزل المسلمون الجابية وهم أربعة وعشرون ألفا فوقع الطاعون فيهم فذهب منهم عشرون ألفا وبقى أربعة آلاف فقالوا هذا الطوفان وهذا رجز فبلغ ذلك معاذا فبعث فوارس يجمعون الناس قال اشهدوا المدارس اليوم عند معاذ فلما اجتمعوا قام فيهم فقال يا أيها الناس والله لو أعلم أنى أقوم فيكم بعد مقامى هذا ما تكلفت القيام فيكم وقد بلغنى أنكم تقولون هذا الذى وقع فيكم طوفان ورجز والله ما هو طوفان ولا رجز وإنما الطوفان والرجز كان عذابا عذب الله به الأمم ولكنها شهادة أهداها الله لكم فى الدنيا واستجاب فيكم دعوة نبيكم - صلى الله عليه وسلم - ألا فمن أدرك خمسا واستطاع أن يموت فليمت أن يكفر الرجل بعد إيمانه وأن(38/83)
يسفك الدم بغير حقه وأن يعطى مال الله بأن يكذب ويفجر وأن يظهر التلاعن بينكم وأن يقول الرجل حين يصبح والله لئن حييت أو مت ما أدرى ما أنا عليه (ابن عساكر) [كنز العمال 11758]
أخرجه ابن عساكر (2/171) .
41103- عن معاذ بن جبل قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: نضر الله عبدا سمع كلامى ثم لم يزد فيه رب حامل كلمة إلى من هو أوعى لها منه ثلاث لا يغل عليهن قلب مؤمن الإخلاص لله والمناصحة لولاة الأمر والاعتصام بجماعة المسلمين فإن دعوتهم تحيط من ورائهم (ابن عساكر) [كنز العمال 29466]
أخرجه ابن عساكر (46/438) .(38/84)
41104- قال رسول الله: يا أيها الناس اذكروا الله على كل حال فإنه ليس عمل أحب إلى الله ولا أنجى لعبد من كل سيئة فى الدنيا والآخرة من ذكر الله فقال قائل يا رسول الله ولا الجهاد فقال لولا ذكر الله لم يأمر الله بالجهاد فى سبيل الله ولو أن الناس اجتمعوا على ما أمروا به من ذكر الله لما كتب عليهم الجهاد فى سبيل الله وإن ذكر الله لا يمنعهم من الجهاد فى سبيل الله بل هو عون لهم فقولوا لا إله إلا الله وقولوا الحمد لله وقولوا سبحان الله ولا حول ولا قوة إلا بالله والله أكبر فإنهن لا يعدلهن شىء عليهن فطر الله ملائكته ومن أجلهن فتق الله سمواته ودحى أرضه وخلق جنه وإنسه وفرض عليهم فرائضه ولا يقبل ذكره إلا ممن طهر قلبه وأنقاه فأكرموا الله بأن لا يرى منكم ما نهاكم عنه فإنه قد اتخذ ذلك عندكم (ابن شاهين فى الترغيب فى الذكر، وفيه بكر بن خنيس متروك) [كنز العمال 3937]
أخرجه أيضًا: البيهقى فى شعب الإيمان (1/395، رقم 521) .(38/85)
41105- عن معاذ بن جبل قال: يكون فى آخر الزمان قراء فسقة ووزراء فجرة وأمناء خونة وعرفاء ظلمة وأمراء كذبة (ابن عساكر) [كنز العمال 39603]
41106- عن معاذ قال: ينادى مناد أين المفجعون فى سبيل الله فلا يقوم إلا المجاهدون (ابن عساكر) [كنز العمال 11348]
أخرجه ابن عساكر (15/340) .
مسند معاوية الهذلى
41107- عن سليم بن عامر عن معاوية الهذلى وكان من أصحاب النبى - صلى الله عليه وسلم - قال: إن المنافق ليصلى فيكذبه الله ويصوم فيكذبه الله ويجاهد فيكذبه الله ويقاتل فيقتل فيجعل فى النار [كنز العمال 1620]
أخرجه ابن سعد (7/422) .
مسند معاوية بن الحكم
41108- قال: قدمت على النبى أنه قال يا نبى الله أوصنى قال فعلمت أموراً من الإسلام فكان فيما علمت أن قيل إذا عطست فاحمد الله وإذا عطس العاطس فحمد الله فقل يرحمك الله (ابن جرير) [كنز العمال 25776]
أخرجه أيضًا: البيهقى (2/249، رقم 3166) .(38/86)
41109- عن معاوية سمعت رسول الله أنه قال: يا نبى الله أوصنى قال وأومأ بيده إلى ظهره بعثنى الله والساعة ولن يزداد الأمر إلا شدة ولن يزداد الناس إلا شحا ولن تقوم الساعة إلا على شرار الناس [كنز العمال 39568]
أخرجه الطبرانى (19/357، رقم 835) .
مسند معاوية بن حديج
41110- أن النبى أنه قال يا نبى الله أوصنى قال صلى يوما فسلم وانصرف وقد بقى عليه من الصلاة ركعة فأدركه رجل فقال نسيت من الصلاة ركعة فرجع ودخل المسجد فأمر بلالا فأقام الصلاة فصلى بالناس ركعة فأخبرت بذلك الناس فقالوا أتعرف الرجل فقلت لا إلا أن أراه فمر بى فقلت هو هذا قالوا هذا طلحة بن عبيد الله (ابن أبى شيبة) [كنز العمال 22286]
أخرجه ابن أبى شيبة (1/392، رقم 4509) .
مسند معاوية بن حيدة(38/87)
41111- عن أبى عبد الرحمن أحمد بن مصعب المروزى: ثنا الجارود بن زيد عن بهز بن حكيم عن أبيه عن جده قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: أترعون عن ذكر الفاجر اذكروه بما فيه كى يعرفه الناس. قال أبو عبد الرحمن فقلت للجارود: لم يرو هذا الحديث أحد غيرك، فقال: عرفت قول الحسن قلت: وما قول الحسن قال: حدثنا روح بن مسافر عن يونس عن الحسن ذكر رجل عند الحسن فنال منه، فقيل له: يا أبا سعيد ما نراك إلا اغتبت الرجل، فقال: أى لكع هل غبت من شىء فيكون غيبة أيما رجل أعلن بالمعاصى ولم يكتمها كان ذكركم إياه حسنة تكتب لكم، وأيما رجل عمل بالمعاصى فكتمها الناس كان ذكركم إياه غيبة (البيهقى فى شعب الإيمان) [كنز العمال 8980]
أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (7/109، رقم 9667) .(38/88)
41112- عن بهز بن حكيم عن أبيه عن جده قال: أتيت النبى - صلى الله عليه وسلم - فقلت يا رسول الله ما جئتك حتى حلفت بعدد أصابعى هذه أن لا أتبعك ولا أتبع دينك فإنى أتيت أمرا لا أعقل شيئا إلا ما علمنى الله ورسوله وإنى أسألك بم بعثك ربك إلينا قال اجلس، ثم قال: بالإسلام، فقلت: وما آية الإسلام قال: تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وتقيم الصلاة وتؤتى الزكاة وتفارق الشرك وإن كل مسلم على كل مسلم حرام أخوان نصيران لا يقبل من مشرك أشرك مع إسلامه عملا وإن ربى داعى فسائلى هل بلغت عبادى فليبلغ شاهدكم غائبكم وإنكم تدعون مفدما على أفواهكم بالفدام فأول ما يسأل عن أحدكم فخذه وكفه، قلت يا رسول الله فهذا ديننا، قال نعم وأينما تحسن يكفك وإنكم تحشرون على وجوهكم وعلى أقدامكم وركبانا (عبد الرزاق) [كنز العمال 1382]
أخرجه عبد الرزاق (11/130، رقم 20115) .(38/89)
41113- عن معاوية بن حيدة: أخذ النبى - صلى الله عليه وسلم - ناسا من قومى فحبسهم، فجاء رجل من قومى النبى - صلى الله عليه وسلم - وهو يخطب فقال: يا محمد علام تحبس جيرانى فصمت النبى - صلى الله عليه وسلم - فقال: إن ناسا يقولون: إنك تنهى عن الشر وتستخلى به فقال النبى - صلى الله عليه وسلم -: ما تقول فجعلت أعرض بينهما بكلام مخافة أن يسمعها، فيدعو على قومى دعوة لا يفلحون بعدها، فلم يزل النبى - صلى الله عليه وسلم - حتى فهمها، فقال: أقد قالوها أو قال قائلها منهم والله لو فعلت لكان على وما كان عليهم، خلوا له عن جيرانه (عبد الرزاق) [كنز العمال 18705]
أخرجه عبد الرزاق (10/216، رقم 18891) .
41114- أن النبى - صلى الله عليه وسلم - حبس رجلا فى التهمة ثم خلاه (عبد الرزاق) [كنز العمال 14542]
أخرجه عبد الرزاق (8/306، رقم 15313) .
41115- أن النبى - صلى الله عليه وسلم - رد شهادة فى كذبة (النقاش فى القضاة ورجاله ثقات) [كنز العمال 14543](38/90)
41116- عن بهز بن حكيم عن أبيه عن جده: أن النبى - صلى الله عليه وسلم - حبس رجلا فى تهمة ساعة من نهار ثم خلى عنه (ابن عساكر) [كنز العمال 14541]
أخرجه ابن عساكر (53/367) .
41117- عن بهز بن حكيم عن أبيه عن جده: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - رأى رجلا يغتسل فى صحن الدار فقال: إن الله حيى حليم ستير، فإذا اغتسل أحدكم فليستتر ولو بجذم حائط (ابن عساكر) [كنز العمال 27362]
41118- عن بهز بن حكيم عن أبيه عن جده: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال لأبى ذر: يا أبا ذر إذا رأيت البناء قد بلغ سلعا فعليك بالشام، قلت: فإن حيل بينى وبين ذاك أفأضرب بسيفى من حال بينى وبين ذاك قال: لا ولكن اسمع وأطع ولو لعبد حبشى مجدع (ابن عساكر) [كنز العمال 14392]
أخرجه ابن عساكر (1/91) .(38/91)
41119- عن عروة بن رويم عن معاوية بن حكيم القشيرى: أنه قدم على النبى - صلى الله عليه وسلم - فقال والذى بعثك بالحق ودين الحق ما تخلصت إليك حتى حلفت لقومى عدد هؤلاء يعنى يعنى عدد أنامل كفيه بالله لا أتبعك ولا أؤمن بك ولا أصدقك وإنى أسألك بالله بما بعثك قال بالإسلام، قال وما الإسلام قال أن تسلم وجهك لله وأن تخلى له نفسك قال فما حق أزواجنا علينا قال أطعم إذا طعمت واكس إذا كسيت ولا تضرب الوجه ولا تقبحه ولا تهجر إلا فى البيت كيف وقد أفضى بعضكم إلى بعض وأخذن منكم ميثاقا غليظا ثم أشار بيده قبل الشام فقال ههنا تحشرون ههنا تحشرون ركبانا ورجالا وعلى وجوهكم الفدام أول شىء يعرب عن أحدكم فخذه (ابن عساكر) [كنز العمال 1383]
أخرجه ابن عساكر (38/326) .(38/92)
41120- عن بهز بن حكيم عن أبيه عن جده قال: افتخر رجلان عند النبى - صلى الله عليه وسلم -، أحدهما من مضر والآخر من اليمن، فقال اليمانى: إنى من حمير لا من ربيعة أنا ولا من مضر، فقال له النبى - صلى الله عليه وسلم - فاشقى لبختك واتعس لجدك وأبعد لك من نبيك (ابن عساكر) [كنز العمال 1724]
أخرجه ابن عساكر (41/211) .
41121- عن بهز بن حكيم عن أبيه عن جده قال: قلت يا رسول الله إنا نتساءل أموالنا، قال: يسأل الرجل لحاجته أو لفتق ليصلح به بين قومه فإذا بلغ أو كرب استعف (ابن النجار) [كنز العمال 17157]
أخرجه أيضًا: البيهقى (7/22، رقم 12974) ، وأحمد (5/3، رقم 20045) ، قال الهيثمى (3/100) : رجاله ثقات.(38/93)
41122- عن سليمان التيمى عن بهز بن حكيم عن أبيه عن جده قال: قلت يا رسول الله خر لى قال عليك بالشام (الدارقطنى فى الأفراد، وابن عساكر وقال قال الدارقطنى: هذا من رواية الأكابر عن الأصاغر فسليمان التيمى أكبر من بهز قد لقى أنس بن مالك) [كنز العمال 38205]
أخرجه ابن عساكر (1/90) .
41123- عن بهز بن حكيم عن أبيه عن جده قال: قلت يا رسول الله ما حق جارى على قال: إن مرض عدته، وإن مات شيعته، وإن استقرضك أقرضته وإن عرى سترته، وإن أصابه خير هنيته، وإن أصابته مصيبة عزيته، ولا ترفع بناءك فوق بنائه فتسد عليه الريح، ولا تؤذيه بريح قدرك إلا أن تغرف له منها (البيهقى فى شعب الإيمان) [كنز العمال 25608]
أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (7/84، رقم 9561) .(38/94)
41124- قلت يا رسول الله ما نأتى من عوراتنا وما نذر قال احفظ عليك عورتك إلا من زوجتك أو ما ملكت يمينك قلت يا رسول الله فإذا كان بعضنا فى بعض قال إن استطعت أن لا يرى عورتك أحد فافعل قلت أرأيت إذا كان أحدنا خاليا قال فالله أحق أن يستحى منه من الناس ووضع يده على فرجه (عبد الرازق، وأحمد، وأبو داود، والترمذى - حسن - والحاكم، والبيهقى) [كنز العمال 21698]
أخرجه عبد الرزاق (1/287، رقم 1106) ، وأحمد (5/3، رقم 20046) ، وأبو داود (4/40، رقم 4017) ، والترمذى (5/97، رقم 2769) ، والحاكم (4/199، رقم 7358) ، والبيهقى (1/199، رقم 910) .
مسند معاوية بن أبى سفيان
41125- عن معاوية قال سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: إذا انصرف من الصلاة اللهم لا مانع لما أعطيت ولا معطى لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد (ابن عساكر) [كنز العمال 4972]
أخرجه أيضًا: أحمد (4/97، رقم 16935) ، والطبرانى (19/393، رقم 923) .(38/95)
41126- عن معاوية بن أبى سفيان أنه خطب فقال: أقيموا وجوهكم وصفوفكم فى صلاتكم وتصدقوا ولا يقول الرجل إنى مقل لا شىء لى فإن صدقة المقل أفضل عند الله من صدقة المكثر إياكم وقذف المحصنات ولا يقولن أحدكم سمعت وبلغنى فوالله ليؤخذن به ولو كان قبل فى عهد نوح (ابن عساكر) [كنز العمال 13988]
أخرجه ابن عساكر (26/382) .
41127- عن أبى عبيدة بن عقبة بن نافع: أن أباه وفد على معاوية فقرب له الغداء فقال اقترب يا عقبة فقال إنى صائم فقلت أما إنها ليست بسنة وكان عقبة على سفر (ابن عساكر) [كنز العمال 24379]
أخرجه ابن عساكر (40/526) .
41128- عن عبد الرحمن بن أبى عوف قال قال عمرو بن العاص وأبو الأعور السلمى لمعاوية: إن الحسن بن على رجل عيى فقال معاوية لا تقولان ذلك فإن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قد تفل فى فيه ومن تفل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فى فيه فليس بعيى (ابن عساكر) [كنز العمال 37641]
أخرجه ابن عساكر (46/59) .(38/96)
41129- أن النبى - صلى الله عليه وسلم - صلى فى ثوب واحد (ابن أبى شيبة) [كنز العمال 21699]
أخرجه ابن أبى شيبة (1/276، رقم 3166) .
41130- عن معاوية: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - نهى عن الزور قال قتادة ما يكثر النساء من شعورهن بالخرق (ابن جرير) [كنز العمال 46016]
أخرجه أيضًا: النسائى (8/144، رقم 5092) ، والطبرانى (19/320، رقم 726) .
41131- عن راشد بن سعد عن معاوية قال سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: إنك إن اتبعت عورات الناس أفسدتهم أو كدت أن تفسدهم قال يقول أبو الدرداء كلمة سمعها معاوية من رسول الله - صلى الله عليه وسلم - نفعه الله بها (البيهقى فى شعب الإيمان) [كنز العمال 14356]
أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (7/107، رقم 9659) .(38/97)
41132- عن القاسم بن معاوية الثقفى عن معاوية: أنه أراهم وضوء رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فلما بلغ مسح رأسه وضع كفيه على مقدم رأسه ثم مر بهما حتى بلغ القفا ثم ردهما حتى بلغ المكان الذى منه بدأ (ابن عساكر) [كنز العمال 26825]
أخرجه ابن عساكر (40/39) .
41133- عن معاوية: أنه خطب وفى يده قصة من شعر من قصص النساء فقال نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن مثل هذا وقال إنما هلكت وفى لفظ إنما عذبت بنو إسرائيل حين اتخذت هذه نساؤهم (ابن جرير) [كنز العمال 46019]
أخرجه أيضًا: النسائى فى الكبرى (5/420، رقم 9367) .
41134- عن معاوية بن أبى سفيان: أنه ذكر لهم وضوء رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ثم إنه مسح رأسه حتى قطر الماء عن رأسه أو كاد يقطر (ابن عساكر) [كنز العمال 26824]
أخرجه ابن عساكر (34/190) .(38/98)
41135- عن مجمع الأنصارى: أنه سمع أبا أمامة بن سهل بن حنيف حين سمع المؤذن كبر وتشهد بما تشهد به ثم قال هكذا حدثنا معاوية أنه سمع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول كما قال المؤذن فإذا قال أشهد أن محمداً رسول الله قال وأنا أشهد ثم سكت (عبد الرزاق) [كنز العمال 23262]
أخرجه عبد الرزاق (1/479، رقم 1845) .
41136- عن يونس بن حلبس الجندى أن معاوية بن أبى سفيان كان يقول على المنبر سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: إنها لن تبرح عصابة من أمتى يقاتلون على الحق ظاهرين على الناس حتى يأتى أمر الله وهم على ذلك ثم نزع بهذه الآية {يا عيسى إنى متوفيك ورافعك إلى ومطهرك من الذين كفروا وجاعل الذين اتبعوك فوق الذين كفروا إلى يوم القيامة} (ابن عساكر) [كنز العمال 37888]
أخرجه ابن عساكر (1/265) .(38/99)
41137- عن معاوية سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: أيما امرأة زادت فى رأسها شعراً ليس منها فإنه زور تزيده فيه وفى لفظ ما من امرأة تجعل فى رأسها شعراً غير شعرها إلا كان زوراً (ابن جرير) [كنز العمال 46018]
أخرجه أيضًا: النسائى (8/144، رقم 5093) ، وابن حبان (12/320، رقم 5510) .
41138- عن معاوية بن أبى سفيان قال: بينا أنا عند رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذ قال إن الله فاتح لكم وممكن لكم فقال رجل خر لى قال عليك بالشام فإنها خيرة الله من بلاده يجتبى إليها خيرته من عباده (ابن عساكر) [كنز العمال 38206]
أخرجه ابن عساكر (1/77) .
41139- عن ابنة هشام بن الوليد بن المغيرة وكانت تمرض عمارا قالت: جاء معاوية إلى عمار يعوده فلما خرج من عنده قال اللهم لا تجعل منيته بأيدينا فإنى سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول تقتل عمارا الفئة الباغية (أبو يعلى، وابن عساكر) [كنز العمال 37392](38/100)
أخرجه أبو يعلى (13/353، رقم 7364) ، وابن عساكر (43/422) .
41140- عن الصنابحى قال: حضرنا معاوية بن أبى سفيان فتذاكر القوم الذبيح فقال بعض القوم إسماعيل الذبيح وقال بعضهم إسحاق الذبيح فقال معاوية سقطتم على الخبير كنا عند رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فأتاه أعرابى فقال يا ابن الذبيحين قال فتبسم النبى - صلى الله عليه وسلم - ولم ينكره عليه فقلنا يا أمير المؤمنين وما الذبيحان قال إن عبد المطلب لما أمر بحفر زمزم نذر الله إن سهل الله له أمرها أن ينحر بعض ولده فأخرجهم فأسهم بينهم فخرج السهم على عبد الله فأراد ذبحه فمنعه أخواله من بنى مخزوم فقالوا أرض ربك وافد ابنك ففداه بمائة ناقة فهو الذبيح وإسماعيل الذبيح (ابن عساكر) [كنز العمال 35400]
أخرجه ابن عساكر (56/200) .(38/101)
41141- عن معاوية قال: خرج أبو سفيان إلى بادية له مردفا هند وخرجت أسير أمامهما وأنا غلام على حمارة لى إذ سمعنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال أبو سفيان انزل يا معاوية حتى يركب محمد فنزلت عن الحمارة وركبها رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فسار أمامنا هنيهة ثم التفت إلينا فقال يا أبا سفيان بن حرب ويا هند بنت عتبة والله لتموتن ثم لتبعثن ثم ليدخلن المحسن الجنة والمسىء النار وأنا أقول لكم بحق وإنكم لأول من أنذرتم ثم قرأ - صلى الله عليه وسلم - {حم تنزيل من الرحمن الرحيم} حتى بلغ {قالتا أتينا طائعين} فقال له أبو سفيان أفرغت يا محمد قال نعم ونزل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن الحمارة وركبتها وأقبلت هند على أبى سفيان فقالت ألهذا الساحر الكذاب أنزلت ابنى قال لا والله ما هو بساحر ولا كذاب (ابن عساكر) [كنز العمال 37568](38/102)
أخرجه أيضًا: الطبرانى فى الأوسط (6/361، رقم 6615) ، قال الهيثمى (6/20) : فيه حميد بن منهب لم أعرفه وبقية رجاله ثقات.
41142- عن عيسى بن طلحة قال: دخلنا على معاوية فجاء المؤذن فأذن فقال الله أكبر الله أكبر فقال معاوية مثل ذلك فقال أشهد أن لا إله إلا الله فقال معاوية مثل ذلك فقال أشهد أن محمداً رسول الله فقال معاوية مثل ذلك ثم قال هكذا سمعت نبيكم - صلى الله عليه وسلم - يقول (عبد الرازق، وابن أبى شيبة) [كنز العمال 23261] .
أخرجه عبد الرزاق (1/479، رقم 1844) ، وابن أبى شيبة (1/205، رقم 2356) .
41143- عن معاوية قال: رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - توضأ ثلاثا ثلاثا فقال هذا وضوئى ووضوء الأنبياء من قبلى (ابن النجار) [كنز العمال 26916](38/103)
41144- عن الزهرى عن أيوب بن بشير بن أكال قال سمعت معاوية بن أبى سفيان قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: صبوا على من سبع قرب من آبار شتى حتى أخرج إلى الناس وأعهد إليهم فخرج عاصبا رأسه حتى صعد المنبر فحمد الله وأثنى عليه ثم قال إن عبدا من عباد الله خير بين الدنيا وبين ما عند الله فاختار ما عند الله فلم يلقنها إلا أبو بكر فبكى وقال نفديك بآبائنا وأمهاتنا وأبنائنا فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - على رسلك أفضل الناس عندى فى الصحبة وذات اليد ابن أبى قحافة انظروا هذه الأبواب الشوارع فى المسجد فسدوها إلا ما كان من باب أبى بكر فإنى رأيت عليه نورا (الطبرانى فى الأوسط، وابن عساكر وقال: هذا وهم فإن معاوية لم يرو هذا الحديث وإنما رواه الزهرى عن أيوب بن النعمان أحد بنى معاوية مرسلا فظن أحد بنى معاوية حدثنى معاوية فغير حدثنى بسمعت ونسب معاوية إلى أبى سفيان) [كنز العمال 35642](38/104)
أخرجه الطبرانى فى الأوسط (7/115، رقم 7017) ، وابن عساكر (56/105) .
41145- عن السائب بن أخت نمر قال: صليت مع معاوية الجمعة فى المقصورة فلما سلم الإمام قمت فى مقامى فصليت فلما دخل أرسل إلى وقال لا تعد لما فعلت إذا صليت الجمعة فلا تصلها بصلاة حتى تتلكم أو تخرج فإن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أمرنا بذلك أن لا نصل صلاة حتى نتكلم أو نخرج (عبد الرازق، وابن أبى شيبة) [كنز العمال 23312]
أخرجه عبد الرزاق (2/417، رقم 3916) ، وابن أبى شيبة (1/469، رقم 5427) .
41146- عن معاوية بن أبى سفيان قال: قبض رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وهو ابن ثلاث وستين (أبو نعيم فى المعرفة)
أخرجه أيضًا: الطبرانى (19/305، رقم 681) .
41147- عن سعيد بن المسيب قال: قدم معاوية المدينة وخطبنا وأخرج كبة من شعر فقال ما كنت أرى أن أحدا يفعله إلا اليهود إن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بلغه فسماه الزور (ابن جرير) [كنز العمال 46017](38/105)
أخرجه أيضًا: أحمد (4/93، رقم 16897) .
41148- عن محمد بن الحنفية قال: قدمت على معاوية بن أبى سفيان فسألنى عن العمرى فقلت جعلها رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لمن أعطيها قال يقولون ذلك قلت نعم قال فإنى أشهد أنى سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول من أعمر عمرى فهى له يرثها من عقبه من يرثه (ابن عساكر) [كنز العمال 46238]
أخرجه ابن عساكر (54/319) .
41149- عن عبيد بن أوس الغسانى قال: كتبت بين يدى معاوية كتابا فقال لى يا عبيد أرقش؟؟ كتابك فإنى كتبت بين يدى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كتابا رقشته قلت يا أمير المؤمنين ما رقشته قال أعط كل حرف ما ينوبه من النقط (ابن عساكر)
أخرجه ابن عساكر (38/169) .(38/106)
41150- عن خالد بن الحارث قال: كنا جلوسا فى المسجد قريبا من نصف النهار فنظر إلينا معاوية فقال إن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أتانا ونحن جلوس قريبا من نصف النهار فقال إن ربكم يباهى بكم الملائكة يقول انظروا إلى هؤلاء يذكرونى ولم يرونى فإنى قد أوجبت لهم الجنة (ابن شاهين فى الترغيب فى الذكر، وفيه جنادة بن مروان ضعيف) [كنز العمال 3932]
41151- عن عمير بن هانئ أن معاوية بن أبى سفيان خطبهم فقال سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: لا تزال من أمتى أمة قائمة بأمر الله لا يضرهم من خالفهم ولا من خذلهم حتى يأتى أمر الله وهم على ذلك وفى لفظ وهم ظاهرون على الناس قال عمير بن هانىء فقام مالك بن يخامر فقال سمعت معاذ ابن جبل يقول وهم بالشام (أحمد، والشاشى، ويعقوب بن سفيان، وأبو يعلى، والبغوى، وابن عساكر) [كنز العمال 37887]
أخرجه أحمد (4/101، رقم 16974) ، وأبو يعلى (13/375، رقم 7383) ، وابن عساكر (1/261) .(38/107)
41152- عن مسلم بن هرمز قال سمعت معاوية يقول فى خطبته إن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان يقول: لا يزال فى هذه الأمة عصابة يقاتلون على أمر الله لا يضرهم خذلان من خذلهم ولا عداوة من عاداهم حتى يأتى أمر الله وهم على ذلك وأنا أرجو أن تكونوا أنتم يا أهل الشام (ابن عساكر) [كنز العمال 37889]
أخرجه ابن عساكر (1/265) .
41153- عن معاوية عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: لعن الله الواصلة والموصولة والنامصة والمنموصة والواشرة والموشورة (ابن جرير) [كنز العمال 46020]
أخرجه أيضًا: الطبرانى (19/322، رقم 732) .
41154- ما زلت أطمع فى الخلافة منذ قال لى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يا معاوية إن ملكت فأحسن (ابن أبى شيبة) [كنز العمال 33654]
أخرجه ابن أبى شيبة (6/207، رقم 30715) .(38/108)
41155- عن معاوية بن أبى سفيان عن النبى - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: من شرب الخمر فاجلدوه قالها ثلاثا قال فإن شربها أربع مرات فاقتلوه (عبد الرزاق) [كنز العمال 13723]
أخرجه عبد الرزاق (9/247، رقم 17087) .
41156- نهيت أن أتوضأ فى النحاس (ابن أبى شيبة) [كنز العمال 27016]
أخرجه ابن أبى شيبة (1/42، رقم 401) .
41157- نهيت أن أتوضأ فى النحاس وأن آتى أهلى فى غرة الهلال وإن انتبهت من سِنَتِى للصلاة أن أستاك [كنز العمال 27017]
أخرجه عبد الرزاق (1/60، رقم 180) .
41158- عن مكحول عن معاوية بن أبى سفيان أنه قال وهو يخطب على المنبر سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: يا أيها الناس إنما العلم بالتعلم والفقه بالتفقه ومن يرد الله به خيرا يفقهه فى الدين وإنما يخشى الله من عباده العلماء ولن تزال أمة من أمتى على الحق ظاهرين على الناس لا يبالون من خالفهم ولا من ناوأهم حتى يأتى أمر الله وهم ظاهرون (ابن عساكر) [كنز العمال 37890](38/109)
أخرجه ابن عساكر (1/265) .
41159- عن معاوية قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: يا معاوية ألق الدواة وحرف القلم وانصب الباء وفرق السين ولا تغور الميم وحسن الله ومد الرحمن وجود الرحيم وضع قلمك على أذنك اليسرى فإنه أذكر لك (الديلمى) [كنز العمال 29566]
أخرجه الديلمى (5/394، رقم 8533) .
مسند معبد بن خالد
41160- صلى بنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بالسبع الطوال فى ركعة (ابن أبى شيبة) [كنز العمال 22930]
أخرجه ابن أبى شيبة (1/323، رقم 3699) .
مسند معقل بن سنان
41161- عن معقل بن سنان الأشجعى قال: مر على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وأنا أحتجم فى ثمانية عشر من رمضان فقال أفطر الحاجم والمحجوم (ابن جرير) [كنز العمال 24335]
أخرجه أيضًا: النسائى فى الكبرى (2/224، رقم 3167) ، وأحمد (3/474، رقم 15942) ، والطبرانى (20/233، رقم 547) ، قال الهيثمى (3/169) : فيه عطاء بن السائب وقد اختلط.
مسند معقل بن أبى الهيثم(38/110)
41162- عن معقل بن أبى الهيثم وقد صحب النبى - صلى الله عليه وسلم -: أن النبى - صلى الله عليه وسلم - نهى أن يستقبل القبلتين ببول أو غائط (سعيد بن منصور) [كنز العمال 27200]
أخرجه أيضًا: أحمد (4/210، رقم 17872) ، وابن أبى شيبة (1/139، رقم 1603) ، قال الحافظ فى الفتح (1/246) : ضعيف لأن فيه راويا مجهول الحال.
مسند معقل بن يسار
41163- أمرنى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن أقضى بين قومى فقلت يا رسول الله ما أحسن أن أقضى فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إن الله مع القاضى ما لم يحف عمدا ثلاث مرات (أبو سعيد النقاش فى كتاب القضاة من طريق ابن عباس وفيه كلام عن يحيى بن يزيد أبى شيبة الرهاوى قال ابن حبان يروى المقلوبات فبطل الاحتجاج به عن زيد بن أبى أنيسة وهو ثقة فى حديثه بعض النكارة عن نفيع بن الحارث وهو متروك) [كنز العمال 14427](38/111)
41164- عن معقل بن يسار: أن رجلا من الأنصار تزوج امرأة فسقط شعرها فسأل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن الوصل فلعن الواصلة والموصولة (ابن جرير) [كنز العمال 46021]
أخرجه أيضًا: أحمد (5/25، رقم 20312) ، والطبرانى (20/211، رقم 485) .
41165- عن معقل قال: حرمت الخمر وإن عامة شرابهم الفضيخ قال فقذفتها وأنا أقول هذا آخر عهدى بالخمر (ابن عساكر) [كنز العمال 13735]
أخرجه ابن عساكر (37/193) .
مسند معمر بن عبد الله بن نضلة
41166- عن معمر بن عبد الله بن نضلة: أن النبى - صلى الله عليه وسلم - مر به وهو كاشف عن فخذه فقال يا معمر غط فخذك فإنها من عورة المسلم (ابن جرير) [كنز العمال 21700]
أخرجه أيضًا ابن قانع (3/99)
مسند معن بن يزيد بن ثور السلمى
41167- عن معن بن يزيد بن ثور قال: خاصمت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فأفلجنى وخطب على فأنكحنى وبايعته أنا وأبى وجدى (الطبرانى، وأبو نعيم) [كنز العمال 37540](38/112)
أخرجه الطبرانى (19/441، رقم 1071) .
مسند معيقيب اليمانى
41168- عن معرض بن عبد الله بن معيقيب اليمانى عن أبيه عن جده معرض بن معيقيب قال: حججت حجة الوداع فدخلت دارا بمكة فرأيت فيها رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كأن وجهه دارة قمر وسمعت منه عجبا جاءه رجل من أهل اليمامة بصبى ولد له قد لفه فى خرقة فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يا غلام من أنا قال أنت رسول الله قال صدقت بارك الله فيك قال ثم إن الغلام لم يتكلم بعدها حتى شب قال قال أبى فكنا نسميه مبارك اليمامة (ابن النجار، وفيه محمد بن يونس الكديمى) [كنز العمال 35401]
أخرجه أيضًا: ابن قانع (3/134) ، والخطيب (3/442) .
مسند المغيرة بن شعبة
41169- عن المغيرة: أن النبى - صلى الله عليه وسلم - توضأ فمسح بناصيته ومسح على العمامة (ابن أبى شيبة) [كنز العمال 27643]
أخرجه ابن أبى شيبة (1/30، رقم 240)(38/113)
41170- أن النبى - صلى الله عليه وسلم - ذهب ليحسر يده وعليه جبة شامية ضيقة الكمين فأخرج يده من تحتها إخراجا فغسل وجهه وكفيه ثم مسح بناصية ومسح على العمامة ومسح على الخفين (ابن أبى شيبة) [كنز العمال 27646]
أخرجه ابن أبى شيبة (1/163، رقم 1877) .
41171- عن المغيرة: أن النبى - صلى الله عليه وسلم - مسح مقدم رأسه وعلى الخفين ووضع يده على العمامة ومسح على العمامة (ابن أبى شيبة)
أخرجه ابن أبى شيبة (7/282، رقم 36101) .(38/114)
41172- عن المغيرة: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أكل طعاما ثم أقيمت الصلاة وقد كان توضأ قبل ذلك فأتيته بماء ليتوضأ فانتهرنى وقال لى وراءك فساءنى والله ذلك ثم صلى فشكوت ذلك إلى عمر بن الخطاب فقال يا رسول الله إن المغيرة قد شق عليه انتهارك إياه خشى أن يكون فى نفسك عليه شىء فقال ليس فى نفسى عليه إلا خير ولكنه أتانى بماء لأتوضأ وإنما أكلت طعاما ولو فعلت ذلك فعل الناس ذلك بعدى (الضياء، وابن أبى شيبة) [كنز العمال 27168]
أخرجه ابن أبى شيبة (1/52، رقم 531) .
41173- أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بال ثم توضأ ومسح على الجوربين والنعلين (ابن أبى شيبة) [كنز العمال 27648]
أخرجه ابن أبى شيبة (1/171، رقم 1973) .
41174- عن المغيرة: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قضى حاجته ثم جاء فتوضأ ومسح برأسه ومسح على خفيه (ابن أبى شيبة، والضياء) [كنز العمال 27645]
أخرجه ابن أبى شيبة (1/163، رقم 1871) .(38/115)
41175- عن المغيرة بن شعبة: أنه أراد أن يتزوج امرأة هو أقرب إليها من الذى أراد أن يزوجها إياه فأمر غيره أبعد منه فزوجها إياه (عبد الرزاق)
أخرجه عبد الرزاق (7/273، رقم 13127) .
41176- عن عمر: أنه استشارهم فى إملاص المرأة فقال المغيرة قضى فيه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بغرة فقال له عمر إن كنت صادقا فأت بأحد يعلم ذلك فشهد محمد بن مسلمة أنه سمع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قضى فيه بغرة فأجاز شهادتهما (عبد الرزاق) [كنز العمال 40385]
أخرجه عبد الرزاق (10/61، رقم 18353) .
41177- عن عثمان بن أبى سويد: أنه ذكر لعمر بن عبد العزيز المسح على القدمين قال لقد بلغنى عن ثلاثة من أصحاب محمد - صلى الله عليه وسلم - أدناهم ابن عمك المغيرة بن شعبة أن النبى - صلى الله عليه وسلم - غسل قدميه (عبد الرزاق) [كنز العمال 26826]
أخرجه عبد الرزاق (1/21، رقم 61) .(38/116)
41178- عن المغيرة: أنه كان مع النبى - صلى الله عليه وسلم - فى سفر فأتاه بوضوء فتوضأ ومسح على الخفين ثم لحق بالناس فإذا عبد الرحمن بن عوف يصلى بهم فلما رآه عبد الرحمن هم أن يرجع فأومأ إليه النبى - صلى الله عليه وسلم - أن مكانك فصلينا خلفه ما أدركنا وقضينا ما فاتنا (الضياء) [كنز العمال 36672]
41179- أول يوم عرفت فيه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أنى كنت أمشى مع أبى جهل بمكة فلقينا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال له يا أبا الحكم هلم إلى الله وإلى رسوله وإلى كتابه أدعوك إلى الله فقال له يا محمد ما أنت بمنته عن سب آلهتنا هل تريد إلا أن نشهد أنك قد بلغت فنحن نشهد أنك قد بلغت فانصرف عنه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فأقبل على فقال والله إنى لأعلم أن ما يقول حق ولكن بنو قصى قالوا فينا الحجابة فقلنا نعم ثم قالوا فينا القرى فقلنا نعم ثم قالوا فينا السقاية فقلنا نعم ثم أطعموا وأطعمنا حتى إذا تحاكت الركب قالوا منا نبى الله لا أفعل(38/117)
(ابن أبى شيبة) [كنز العمال 37877]
أخرجه ابن أبى شيبة (7/255، رقم 35829) .
41180- عن المغيرة بن شعبة قال: اثنتان لا أسأل عنهما أحدا لأنى رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مسح على الخفين وصلاة الرجل خلف رعيته وقد رأيت النبى - صلى الله عليه وسلم - يصلى ركعتين خلف عبد الرحمن بن عوف (ابن عساكر) [كنز العمال 27651]
أخرجه ابن عساكر (35/259) .
41181- استأذن رجل على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وهو بين مكة والمدينة وقال قد فاتنى الليلة حزبى من القرآن وإنى لا أوثر عليه شيئا (ابن أبى داود فى المصاحف) [كنز العمال 4137](38/118)
41182- عن قبيصة بن ذؤيب قال: جاءت الجدة إلى أبى بكر تطلب ميراثها من ابن ابنها أو من ابن بنتها فقال أبو بكر ما أجد لك فى الكتاب شيئا وما سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقضى لك بشىء وسأسأل الناس العشية فلما صلى الظهر أقبل على الناس فقال إن الجدة أتتنى تسألنى ميراثها من ابن ابنها أو ابن ابنتها وإنى لم أجد لها فى الكتاب شيئا ولم أسمع النبى - صلى الله عليه وسلم - يقضى لها بشىء فهل سمع أحد منكم من رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فيها شيئا فقام المغيرة بن شعبة فقال شهدت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقضى لها بالسدس قال من معك يشهد فشهد محمد بن مسلمة فأعطاها أبو بكر السدس فلما كان خلافة عمر جاءته الجدة التى تخالفها فقال عمر إنما كان القضاء فى غيرك ولكن إذا اجتمعتما فالسدس بينكما وأيتكما خلت به فهو لها (عبد الرازق، وسعيد بن منصور) [كنز العمال 30547]
أخرجه عبد الرزاق (10/274، رقم 19083) ، وسعيد بن منصور (1/73، رقم 80) .(38/119)
41183- عن المغيرة بن شعبة قال: خطبت جارية من الأنصار فذكرت ذلك للنبى - صلى الله عليه وسلم -، فقال لى رأيتها؟ فقلت: لا، قال: فانظر إليها، فإنه أحرى أن يؤدم بينكما، فأتيتها فذكرت ذلك لوالديها، فنظر أحدهما إلى صاحبه، فقمت فخرجت، فقالت الجارية على الرجل لهله: فقامت الجارية إلى الرجل فرجعت فوقفت ناحية خدرها، فقالت: إن كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أمرك أن تنظر إلى فانظر، وإلا فإنى أحرج عليك أن تنظر، فنظرت إليها فتزوجتها، فما تزوجت امرأة قط كانت أحب إلى منها ولا أكرم على منها، وقد تزوجت سبعين امرأة (سعيد بن منصور، وابن النجار) [كنز العمال 45619]
أخرجه سعيد بن منصور (1/171، رقم 516) .(38/120)
41184- رأيت النبى - صلى الله عليه وسلم - بال ثم جاء حتى توضأ ومسح على خفيه ووضع يده اليمنى على خفه الأيمن ويده اليسرى على خفه الأيسر ثم مسح أعلاهما مسحة واحدة حتى كأنى أنظر إلى أصابع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - على الخفين (ابن أبى شيبة) [كنز العمال 27647]
أخرجه ابن أبى شيبة (1/170، رقم 1957) .
41185- رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يمسح على الخفين والخمار (عبد الرزاق) [كنز العمال 27649]
أخرجه عبد الرزاق (1/189، رقم 740) .
41186- عن المغيرة قال: رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يمسح على ظهر الخفين (سعيد بن منصور) [كنز العمال 27652]
41187- عن الشعبى قال: صليت خلف المغيرة بن شعبة فقام فى الثالثة فسبح الناس به فلم يجلس فلما سلم وانفتل سجد سجدتين وهو جالس ثم قال هكذا رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - صنع (عبد الرازق، وابن أبى شيبة) [كنز العمال 22287](38/121)
أخرجه عبد الرزاق (2/301، رقم 3452) ، وابن أبى شيبة (1/390، رقم 4492) .
41188- عن المغيرة بن شعبة قال: ضربت ضرة ضرة لها بعمود فسطاط فقتلتها فقضى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بديتها على عصبة القاتلة وبما فى بطنها غرة فقال الأعرابى يا رسول الله أتغرمنى من لا طعم ولا شرب ولا صاح فاستهل فمثل ذلك يطل فقال النبى - صلى الله عليه وسلم - أسجعا كسجع الأعراب (عبد الرزاق) [كنز العمال 40384]
أخرجه عبد الرزاق (10/60، رقم 18351) .(38/122)
41189- عن عمرو بن وهب الثقفى قال: كنا عند المغيرة بن شعبة فقيل له هل أَمَّ أحد من هذه الأمة النبى - صلى الله عليه وسلم - غير أبى بكر فقال كنا مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فى سفر فلما كان فى وجه السحر ضرب عنق راحلتى فظننت أن له حاجة فعدلت معه فانطلقنا حتى برزنا عن الناس فانطلق رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فتغيب عنى حتى ما أراه فمكث مليا ثم جاء فقال حاجتك يا مغيرة فقلت ما لى حاجة قال هل معك ماء قلت نعم فقمت إلى قربة أو قال سطيحة معلقة فىمؤخر الرحل فأتيته بها فصببت عليه فغسل يديه وأحسن غسلهما وأشك أن قال أدلكهما بالتراب أم لا ثم غسل وجهه ثم ذهب يحسر عن ساعديه وعليه جبة شامية ضيقة الكمين فضاقت فأخرج يديه من تحتها إخراجا فغسل وجهه ويديه فذكر فى الحديث غسل الوجه مرتين لا أدرى أهكذا أم لا فمسح رأسه ومسح على العمامة ومسح على الخفين ثم ركبنا فأدركنا الناس وقد أقيمت الصلاة فتقدمهم عبد الرحمن بن عوف وقد صلى بهم ركعة وهو فى(38/123)
الثانية فأخذت أؤذنه فيها فنهانى وصلينا الركعة التى أدركنا ثم قضينا التى سبقنا (سعيد بن منصور) [كنز العمال 36671]
أخرجه أيضًا: ابن خزيمة (2/135، رقم 1064) ، وأحمد (4/244، رقم 18159) ، والطبرانى (20/429، رقم 1039) .
41190- عن المغيرة قال: كنا مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فى سفر وكان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا ذهب لحاجته أبعد فذهب لبعض حاجته فقال ائتنى بوضوء فجئته بوضوء فتوضأ ومسح على الخفين [كنز العمال 27653]
41191- عن المغيرة قال: كنت مع النبى - صلى الله عليه وسلم - فى سفر فقال يا مغيرة خذ الإدواة فأخذتها ثم خرجت معه فانطلق رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حتى توراى عنى فقضى حاجته ثم جاء وعليه جبة شامية ضيقة الكمين فذهب ليخرج يده من كمها فضاقت فأخرج يده من أسفلها فصببت عليه الماء فتوضأ وضوءه للصلاة ثم مسح على خفيه ثم صلى (عبد الرازق، وابن أبى شيبة، والضياء) [كنز العمال 27644](38/124)
أخرجه عبد الرزاق (1/192، رقم 749) ، وابن أبى شيبة (1/162، رقم 1859) .
41192- كنت مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فى غزوة تبوك فلما كان ببعض الطريق تخلف وتخلفت معه بالإداوة ليتبرز ثم أتانى فسكبت على يديه وذلك عند صلاة الصبح فلما غسل وجهه وأراد غسل ذراعيه ضاق كم جبته وعليه جبة شامية فأخرج يده من تحت الجبة فغسل ذراعيه ثم مسح على خفيه ثم انتهينا إلى القوم وقد صلى بهم عبد الرحمن بن عوف ركعة فذهبت أؤذنه فقال دعه ثم انصرف فقام النبى - صلى الله عليه وسلم - يصلى ركعة ففزع الناس لذلك فقال أصبتم أو قال أحسنتم (عبد الرزاق) [كنز العمال 27650]
أخرجه عبد الرزاق (1/191، رقم 747) .
41193- عن المغيرة بن شعبة قال: لا تحرم الفِيقَة قيل وما الفِيقَة قال المرأة تلد فيحصر لبنها فترضعه جارتها المرة والمرتين (ابن جرير) [كنز العمال 15714]
أخرجه أيضًا: البيهقى (7/457، رقم 15414) ، والطبرانى (20/404، رقم 965) .(38/125)
41194- عن المغيرة بن شعبة قال: نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن سب الموتى (ابن النجار) [كنز العمال 8912]
أخرجه أيضًا: ابن أبى شيبة (3/45، رقم 11985) ، وهناد فى الزهد (2/559، رقم 1163) .
مسند المقداد بن الأسود
41195- أن عليا أمره أن يسأل النبى - صلى الله عليه وسلم - عن الرجل إذا دنا من امرأته فخرج منه المذى ماذا عليه فإن عندى ابنته وأنا أستحى أن أسأله فسألت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن ذلك فقال إن وجد أحدكم ذلك فلينضح فرجه وليتوضأ وضوءه للصلاة (عبد الرزاق) [كنز العمال 27071]
أخرجه عبد الرزاق (1/156، رقم 600) .(38/126)
41196- عن سليمان بن عامر حدَّثنا المقداد بن الأسود قال سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: تدنى الشمس يوم القيامة من الخلق حتى تكون منهم مقدار ميل قال سليمان بن عامر فوالله ما أدرى ما يعنى بالميل المسافة أم الميل الذى تكتحل به العين فيكون الناس على قدر أعمالهم فى العرق فمنهم من يكون إلى ركبتيه ومنهم من يكون إلى حقويه ومنهم من يلجمه العرق إلجاما وأشار رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بيده إلى فمه (البزار) [كنز العمال 39747](38/127)
41197- قلت يا رسول الله أرأيت إن اختلفت أنا ورجل من المشركين ضربتين فقطع يدى فلما أهويت إليه لأضربه قال لا إله إلا الله أأقتله أم أدعه قال بل دعه قلت وإن قطع يدى قال وإن فعل فراجعته مرتين أو ثلاثا فقال النبى - صلى الله عليه وسلم - إن قتلته بعد أن قال لا إله إلا الله فأنت مثله قبل أن يقولها وهو مثلك قبل أن تقتله (الشافعى، وعبد الرازق، وابن أبى شيبة، والبخارى، ومسلم، وأبو داود، والنسائى) [كنز العمال 1465]
أخرجه الشافعى (1/259) ، وعبد الرزاق (10/173، رقم 18719) ، وابن أبى شيبة (5/557، رقم 28943) ، والبخارى (4/1474، رقم 3794) ، ومسلم (1/95، رقم 95) ، وأبو داود (3/45، رقم 2644) ، والنسائى فى الكبرى (5/174، رقم 8591) .(38/128)
41198- عن المقداد قال: لما تصاففنا للقتال جلس رسول الله - صلى الله عليه وسلم - تحت راية مصعب بن عمير فلما قتل أصحاب اللواء هزم المشركون الهزيمة الأولى وأغار المسلمون على عسكرهم فانتبهوا ثم كروا على المسلمين فأتوهم من خلفهم فتفرق الناس ونادى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فى أصحاب الألوية فأخذ اللواء مصعب بن عمير ثم قاتل وأخذ راية الخزرج سعد بن عبادة ورسول الله - صلى الله عليه وسلم - قائم تحتها وأصحابه محدقون به ودفع لواء المهاجرين إلى أبى الروم العبدرى آخر النهار ونظرت إلى لواء الأوس مع أسيد بن حضير فناوشوهم ساعة واقتتلوا على الاختلاط من الصفوف ونادى المشركون بشعارهم يا لعزى يا لهبل فأوجعوا والله فينا قتلا ذريعا ونالوا من رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ما نالوا والذى بعثه بالحق إن رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - زال شبرا واحدا إنه لفى وجه العدو وتثوب إليه طائفة من أصحابه مرة ويتفرق عنه مرة فربما رأيته قائما يرمى عن قوسه(38/129)
أو يرمى بالحجر حتى تحاجزوا وثبت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كما هو فى عصابة صبروا معه أربعة عشر رجلا سبعة من المهاجرين وسبعة من الأنصار أبو بكر وعبد الرحمن بن عوف وعلى بن أبى طالب وسعد بن أبى وقاص وطلحة بن عبيد الله وأبو عبيدة بن الجراح والزبير بن العوام ومن الأنصار الحباب بن المنذر وأبو دجانة وعاصم بن ثابت والحارث بن الصمة وسهل بن حنيف وأسيد بن الحضير وسعد بن معاذ (الواقدى، وابن عساكر) [كنز العمال 30044]
أخرجه ابن عساكر (55/267) .
مسند المقداد بن معد يكرب
41199- عن أبى عابد قال قال المقدام بن معديكرب سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: إن الأنبياء إخوة بنو علات وأنا وعيسى أخوان لأنه بشر بى وليس بينى وبينه نبى (ابن عساكر)
أخرجه ابن عساكر (47/372)
مسند المنهال
41200- عن عبد الملك بن المنهال عن أبيه قال: أمرنى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بأيام البيض وقال هو صوم الشهر (ابن جرير) [كنز العمال 24619](38/130)
أخرجه أيضًا: النسائى (4/224، رقم 2431) ، والبيهقى (4/294، رقم 8226) .
مسند منيب
41201- عن منيب بن مدرك بن منيب عن أبيه عن جده قال: رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فى الجاهلية وهو يقول يا أيها الناس قولوا لا إله إلا الله تفلحوا فمنهم من تفل فى وجهه ومنهم من حثا عليه التراب ومنهم من سبه فأقبلت جارية بعس من ماء فغسل وجهه ويديه وقال يا بنية أبشرى ولا تحزنى ولا تخافى على أبيك غلبة ولا ذلا فقلت من هذه قالوا هذه زينب بنت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وهى جارية وصيفة (ابن عساكر) [كنز العمال 35541]
أخرجه ابن عساكر (57/188) .
مسند المهاجر بن قنفد
41202- عن المهاجر بن قنفد: أنه سلم على النبى - صلى الله عليه وسلم - وهو يبول فلم يرد عليه حتى توضأ فلما توضأ رد عليه (ابن جرير) [كنز العمال 25737]
مسند مهران والد ميمون(38/131)
41203- عن مولة بن كنيف: أن الضحاك بن سفيان الكلابى وكان سيافا لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - قائما على رأسه متوشحا بسيفه وكانت بنو سليم فى تسع مائة فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - هل لكم فى رجل يعدل مائة يوفيكم ألفا فوفاهم بالضحاك بن سفيان فلما أقبلوا قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - للعباس بن مرداس ما لقومى كذا يريد قتلهم وما لقومك كذا يريد يدفع عنهم فقال العباس
نذود أخانا عن أخينا ولو نرى مهرا لكنا الأقربين نتابع
نبايع بين الأخشبين وإنما يد الله بين الأخشبين نبايع
عشية ضحاك بن سفيان معتص بسيف رسول الله والموت كانع
[كنز العمال 37157]
أخرجه ابن عساكر (26 416) .
41204- عن عمرو بن ميمون بن مهران قال حدثنى أبى عن أبيه مهران عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: من لم يقرأ بأم القرآن خلف الإمام فصلاته خداج (البيهقى فى القراءة، وابن عساكر) [كنز العمال 20533]
أخرجه البيهقى فى القراءة خلف الإمام (1/77، رقم 161) ، وابن عساكر (46 425) .(38/132)
مسند النابغة الجعدى
41205- عن يعلى بن الأشدق عن النابغة قال: أنشدت النبى - صلى الله عليه وسلم - وأنا عن يمينه
بلغنا السماء مجدنا وجدودنا وإنا لنرجوا فوق ذلك مظهرا
فقال أين المظهر يا أبا ليلى وفى لفظ فقال إلى أين لا أم لك قلت الجنة قال أجل إن شاء الله فقلت
ولا خير فى حلم إذا لم يكن له بوادر تحمى صفوه أن يكدرا
ولا خير فى جهل إذا لم يكن له حليم إذا ما أورد الأمر أصدرا
فقال لى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أجدت لا يفضض فوك مرتين فلقد رأيته بعد عشرين سنة ومائة سنة وإن لأسنانه أشر كأنه البرد (ابن عساكر، وابن النجار)(38/133)
41206- أنبانا أحمد بن يحيى بن بركة البزار أنبأنا أبو نصر يحيى بن على بن محمد الخطيب الأنبارى عن أبى بكر أحمد بن على بن ثابت الخطيب أنبأنا أبو محمد جعفر بن محمد الأنبارى الشاعر بهمدان أنبأنا أبو بكر عبد الله بن أحمد بن محمد الفارسى الشاعر حدثنا أبو عثمان سعيد بن زيد بن خالد مولى بنى هاشم الشاعر بحمص حدَّثنا عبد السلام بن رغبان الشاعر ديك الجن حدثنى دعبل بن عمر الشاعر حدثنى أبو نواس الحسن بن هانى الشاعر حدثنى والبة بن الحباب الشاعر حدثنى الكميت ابن زيد الشاعر قال حدثنى خالى الفرزدق الشاعر حدثنى الطرماح الشاعر قال: لقيت نابغة بنى جعدة الشاعر فقلت له لقيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال نعم وأنشدته قصيدتى التى أقول فيها
بلغنا السماء مجدنا وجدودنا وإنا لنرجوا فوق ذلك مظهرا(38/134)
قال فرأيت وجه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قد تغير وبدا الغضب فيه فقال إلى أين يا أبا ليلى فقلت إلى الجنة يا رسول الله قال إلى الجنة إن شاء الله (ابن عساكر) [كنز العمال 37543]
أخرجه ابن عساكر (50/132)
41207- ما وليت قريش فعدلت واسترحمت فرحمت وحدثت عن النابغة قال أشهد لسمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: ما وليت قريش فعدلت واسترحمت فرحمت وحدثت فصدقت ووعدت خيرا فأنجزت فأنا والنبيون فُرّاط لقاصفين (ابن عساكر) [كنز العمال 37986]
أخرجه ابن عساكر (28 192) .
مسند ناجية بن جندب
41208- عن مجزأة بن زاهر عن أبيه عن ناجية بن جندب قال: أتيت النبى - صلى الله عليه وسلم - حين صد عن الهدى قلت يا رسول الله ابعث معى الهدى فلأنحره فى الحرم قال وكيف تصنع به قال أمر به فى أودية لا يقدرون عليها فانطلقت به حتى نحرته فى الحرم (أبو نعيم) [كنز العمال 12719]
أخرجه أيضًا: النسائى فى الكبرى (2/453، رقم 4135) ، وابن جرير (2/224) .(38/135)
41209- عن ناجية بن جندب قال: لما كنا بالغميم لقى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - خبر قريش أنها بعثت خالد بن الوليد فى جريدة خيل تتلقى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فكره رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن يتلقاه وكان بهم رحيما فقال من رجل يعدلنا عن الطريق فقلت أنا بأبى أنت وأمى يا رسول الله فأخذت بهم فى طريق قد كان مهاجرى بها فدافد وعتاب فاستوت بى الأرض حتى أنزلته على الحديبية وهى نزح قال فألقى فيها سهما أو سهمين من كنانته ثم بصق فيها ثم دعا ففارت عيونها حتى إنى لأقول لو شئنا لاغترفنا بأقداحنا (ابن أبى شيبة، وأبو نعيم) [كنز العمال 30146]
أخرجه ابن أبى شيبة (7/390، رقم 36860) .
مسند ناجية بن كعب الخزاعى
41210- قلت يا رسول الله كيف أصنع بما عطب من البدن قال انحرها ثم اغمس نعلها فى دمها ثم خل بين الناس وبينها فيأكلوها (ابن أبى شيبة، والترمذى - حسن صحيح - وابن حبان) [كنز العمال 12720](38/136)
أخرجه ابن أبى شيبة (3/400، رقم 15342) ، والترمذى (3/253، رقم 910) ، وابن حبان (9/331، رقم 4023) .
مسند نافع بن عبد الحارث
41211- عن الخزاعى عن نافع بن عبد الحارث قال: دخل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حائطا من حيطان المدينة وقال لى أمسك على الباب فجاء حتى جلس على القف ودلى رجليه فى البئر فضرب الباب فقلت من هذا قال أبو بكر قلت يا رسول الله هذا أبو بكر فقال ائذن له وبشره بالجنة فأذنت له وبشرته بالجنة فجاء فجلس مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - على القف ودلى رجليه فى البئر ثم ضرب الباب فقلت من هذا فقال عمر , قلت يا رسول الله هذا عمر , فقال: ائذن له وبشره بالجنة , قال فأذنت له وبشرته بالجنة , فجاء فجلس مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - على القف ودلى رجليه فى البئر , ثم ضرب الباب فقلت: من هذا؟ فقال: عثمان قلت يا رسول الله هذا عثمان قال ائذن له وبشره بالجنة معها بلاء فأذنت له وبشرته بالجنة فدخل فجلس مع رسول الله(38/137)
- صلى الله عليه وسلم - على القف ودلى رجليه فى البئر (ابن عساكر) [كنز العمال 36317]
أخرجه ابن عساكر (39/133) .
مسند نبيط بن شريط الأشجعى
41212- عن نبيط قال: مر النبى - صلى الله عليه وسلم - بقبر أبى أحيحة فقال أبو بكر هذا قبر أبى أحيحة الفاسق فقال خالد بن سعيد والله ما يسرنى أنه فى أعلى عليين وأنه مثل أبى قحافة فقال النبى - صلى الله عليه وسلم - لا تسبوا الموتى فتغضبوا الأحياء (ابن عساكر) [كنز العمال 8913]
أخرجه ابن عساكر (16/77) .
41213- عن نبيط قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - للعباس: يا عماه أنت أكبر منى قال العباس أنا أسن ورسول الله - صلى الله عليه وسلم - أكبر (ابن عساكر وفيه أحمد بن إسحاق بن إبراهيم بن نبيط قال فى المغنى: متروك له نسخة وكل ما يأتى منها) [كنز العمال 37339]
أخرجه ابن عساكر (26/282) .
مسند نضلة بن عمرو الغفارى(38/138)
41214- عن محمد بن معن الغفارى عن أبيه عن جده نضلة بن عمرو الغفارى: أن رجلا من بنى غفار أتى النبى - صلى الله عليه وسلم - فقال له ما اسمك قال نبهان قال أنت مكرم وإن النبى - صلى الله عليه وسلم - صلى على البراء بن معرور بعدما قدم المدينة فقال اللهم صل على البراء بن معرور ولا تحجبه عنك يوم القيامة وأدخله الجنة وقد فعلت (ابن منده، وابن عساكر) [كنز العمال 36851]
أخرجه ابن عساكر من طريق ابن منده (56/19) .
41215- عن محمد بن معن بن نضلة عن أبيه عن جده: أنه لقى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بمران ومعه شوائل له فحلب لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - فى إناء فشرب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ثم شرب من إناء واحد ثم قال يا رسول الله والذى بعثك بالحق إن كنت لأشرب سبعة فما أشبع ولا أمتلىء فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إن المؤمن يشرب فى مِعًى واحد وإن الكافر يشرب فى سبعة أمعاء (البخارى فى تاريخه، وأبو يعلى، وابن منده، والبغوى، وابن(38/139)
عساكر) [كنز العمال 1608]
أخرجه البخارى فى التاريخ الكبير (8/118) ، وأبو يعلى (3/158، رقم 1584) ، وابن عساكر (56 18) .
مسند النعمان بن الرازية
41216- عن النعمان بن الرازية أنه قال: يا رسول الله إنا كنا نعتاف فى الجاهلية وقد جاء الله بالإسلام فماذا تأمرنا يا رسول الله قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - نَفَى الإسلام أصدقها ولكن لا يمتنعن أحدكم من سفر (ابن عساكر) [كنز العمال 28626]
أخرجه ابن عساكر (23 338) .
مسند النعمان بن بشير
41217- أعطانى أبى عطية فقالت أمى عمرة بنت رواحة لا أرضى حتى تشهد النبى - صلى الله عليه وسلم - فأتى النبى - صلى الله عليه وسلم - فقال إنى أعطيت ابنى من عمرة عطية فأمرتنى أن أشهدك قال أعطيت كل ولدك مثل هذا قال لا قال فاتقوا الله واعدلوا بين أولادكم لا أشهد على جور [كنز العمال 45957]
أخرجه البخارى (2/914، رقم 2447) ، ومسلم (3/1243، رقم 1623) .(38/140)
41218- عن النعمان بن بشير: أن أباه نحله غلاما وأنه أتى النبى - صلى الله عليه وسلم - ليشهده فقال أكل ولدك نحلته مثل هذا قال: لا , قال: فاردده (ابن أبى شيبة، وعبد الرازق) [كنز العمال 45956]
أخرجه ابن أبى شيبة (6/234، رقم 30990) ، وعبد الرزاق (9/96، رقم 16491) .
41219- عن النعمان بن بشير قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: إن لله أهلين من الناس قالوا من هم يا رسول الله قال هم أهل القرآن (ابن النجار) [كنز العمال 4038]
أخرجه أيضًا: الحارث كما فى بغية الباحث (2/739، رقم 733) .(38/141)
41220- أنه سمع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يحدث عن الرقيم أن ثلاثة نفر دخلوا فى كهف فوقع قطعة من الجبل على باب الكهف فأوصد عليهم فقال قائل منهم يا قوم تذكروا أيكم عمل حسنة لعل الله برحمته يرحمنا فقال أحدهم قد عملت حسنة مرة كان لى عمال استأجرتهم فى عمل لى كل رجل منهم بأجر معلوم فجائنى رجل ذات يوم وسط النهار فاستأجرته ما بقى من النهار بشرط أصحابه فعمل فى بقية نهاره كما عمل رجل منهم فى نهاره كله فرأيت فى الذمام أن لا أنقصه شيئا مما استأجرت به أصحابه لما جهد فى عمله فقال لى رجل منهم أتعطى هذا مثل ما أعطيتنى ولم يعمل إلا نصف نهار قلت يا عبد الله لم أبخسك شيئا من شرطك وإنما هو مالى أحكم فيه ما شئت فغضب عند ذلك وترك إجارته ووضعت حقه فى جانب من البيت ما شاء الله ثم مرت بى بعد ذلك بقر فاشتريت به فصيلا من البقر فأمسكته حتى كبر ثم بعته ثم صرفت ثمنه فى بقرة فحملت ثم توالدت لها حتى ما شاء الله ثم مر بى بعد شيخ ضعيف لا أعرفه(38/142)
فقال له إن لى عندك حقك فذكره حتى عرفته فقلت نعم إياك أبغى فعرضتها عليه جميعا فقلت هذا حقك فقال يا عبد الله لا تستهزىء بى إن لم تتصدق على فاعطنى حقى فقلت والله ما أسخر منك إنها لحقك مالى منها شىء فدفعتها اللهم إن كنت فعلت ذلك لوجهك فافرج عنا فانصدع الجبل حتى رأوا وأبصروا وقال الآخر فعلت حسنة مرة كان عندى فضل وأصابت الناس شدة فجاءتنى امرأة تطلب منى معروفا فقلت لها لا والله ما دون نفسك فأبت على ثم رجعت فذكرت ذلك لزوجها فقال اعطيه نفسك فأغنى عيالك فجاءتنى فناشدتنى الله فقلت لها لا والله ما هو دون نفسك فلما رأت ذلك أسلمت إلى نفسها فلما كشفتها وهممت بها ارتعدت من تحتى فقلت لها مالك قالت أخاف الله رب العالمين فقلت لها خفت الله فى الشدة ولم أخفه فى الرخاء فتركتها وأعطيتها ما يحق على بما كشفتها اللهم إن كنت فعلت ذلك لوجهك فأفرج علينا فانصدع الجبل وعرفوا وتبين لهم قال الآخر قد عملت حسنة مرة كان لى أبوان شيخان كبيران وكانت(38/143)
لى غنم فأطعم أبواى وأسقيهما ثم أرجع إلى غنمى فلما كان ذات يوم أصابنى غيث فحبسنى فلم أرجع حتى أمسيت فأتيت أهلى فأخذت محلبى فحلبت وتركت غنمى قائمة فمضيت إلى أبوى لأسقيهما فوجدتهما قد ناما فشق على أن أوقظهما وشق على أن أترك غنمى فما برحت جالسا ومحلبى على يدى حتى أيقظهما الصبح اللهم إن كنت فعلت ذلك لوجهك فافرج عنا فقال الجبل طاق ففرج الله عنهم فخرجوا (أحمد، وعبد بن حميد فى تفسيره، وابن المنذر، وابن أبى حاتم، والطبرانى، وابن مردويه عن النعمان بن بشير)
أخرجه أحمد (4/274، رقم 18441) .(38/144)
41221- عن النعمان بن بشير عن أبيه أن النبى - صلى الله عليه وسلم - قال فى خطبته أو فى موعظته: أيها الناس الحلال بين والحرام بين وبين ذلك أمور مشتبهات فمن تركهن سلم دينه وعرضه ومن أوضع فيهن يوشك أن يوقع فيه ولكل ملك حمى وإن حمى الله فى أرضه معاصيه (الدارقطنى فى الأفراد وقال لا أعلم لبشير بن النعمان حديثا مسندا غيره، وابن عساكر وقال قد روى له حديث آخر) [كنز العمال 8792]
أخرجه ابن عساكر من طريق الدارقطنى (10/312) .
41222- عن سماك بن حرب قال سمعت النعمان بن بشير يقول على المنبر: احمدوا ربكم فربما رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يتلوى ما شبع من الدقل وأنتم لا ترضون دون ألوان التمر والزبد (ابن جرير) [كنز العمال 18630](38/145)
41223- عن النعمان بن بشير قال: انكسفت الشمس على عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فكان يصلى ركعتين ويسلم ويصلى ركعتين ويسلم حتى انجلت فقال إن رجالا يزعمون أن الشمس والقمر إذا انكسفا أو أحدهما إنما ينكسف لموت عظيم من العظماء وليس كذلك ولكنهما خلقان من خلق الله فإذا تجلى الله لشىء من خلقه خشع له (أحمد، وابن جرير) [كنز العمال 23515]
أخرجه أحمد (4/269، رقم 18391) .
41224- عن النعمان بن بشير قال: بينما رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فى مسير له إذ خفق رجل على راحلته فأخذ رجل من كنانته سهما فانتبه الرجل مذعورا فقال النبى - صلى الله عليه وسلم - لا يحل لمسلم أن يروع مسلما (ابن النجار) [كنز العمال 44331]
أخرجه أيضًا: الطبرانى فى الأوسط (2/187، رقم 1673) .
41225- عن النعمان بن بشير قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: صلاتكم فى الخسوف كما تصلون فى غير الخسوف ركعة وسجدتان (ابن جرير) [كنز العمال 23516](38/146)
41226- عن النعمان بن بشير قال: صلى النبى - صلى الله عليه وسلم - فى كسوف نحوا من صلاتكم يركع ويسجد (ابن أبى شيبة، وابن جرير) [كنز العمال 23514]
أخرجه ابن أبى شيبة (2/217، رقم 8298) .
41227- قال أنا أعلم الناس أو كأعلم الناس بوقت صلاة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - العشاء كان يصليها بعد سقوط القمر ليلة الثالثة من أول الشهر (الضياء، وابن أبى شيبة) [كنز العمال 21854]
أخرجه ابن أبى شيبة (1/290، رقم 3334) .
41228- كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقومنا فى الصلاة كأنما يقوم بنا القداح ففعل ذلك بنا مراراً حتى إذا رأى أنا قد علمنا تقدم فرأى صدر رجل خارجا فقال عباد الله لتقيمن صفوفكم أو ليخالفن الله بين وجوهكم (ابن أبى شيبة) [كنز العمال 23004]
أخرجه ابن أبى شيبة (1/308، رقم 3525) .(38/147)
41229- عن النعمان بن بشير قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: لا تزال طائفة من أمتى على الناس ظاهرين لا يبالون من خالفهم حتى يأتى أمر الله قال النعمان فمن قال إنى أقول عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ما لم يقل فإن تصديق ذلك فى كتاب الله فإن الله يقول {يا عيسى إنى متوفيك ورافعك إلىّ ومطهرك من الذين كفروا وجاعل الذين اتبعوك فوق الذين كفروا إلى يوم القيامة} (ابن عساكر) [كنز العمال 37891]
41230- عن النعمان بن بشير عن النبى - صلى الله عليه وسلم - فى صلاة الكسوف قال: هى صلاتكم هذه ركعتان (ابن جرير) [كنز العمال 23517]
مسند نعيم بن مسعود
41231- عن إبراهيم بن صابر الأشجعى عن أبيه عن أمه ابنة نعيم بن مسعود الأشجعى عن أبيها قال قال لى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يوم الخندق: خذل عنا فإن الحرب خدعة (ابن جرير) [كنز العمال 11397]
أخرجه أيضًا: أبو عوانة (4/214، رقم 6553) ، وابن قانع (3/148) .
مسند نعيم بن النحام(38/148)
41232- أذن مؤذن النبى - صلى الله عليه وسلم - فى ليلة فيها برد وأنا تحت لحافى فتمنيت أن يلقى الله على لسانه ولا حرج فلما فرغ قال ولا حرج (عبد الرزاق) [كنز العمال 23053]
أخرجه عبد الرزاق (1/502، رقم 1927) .
41233- سمعت مؤذن النبى - صلى الله عليه وسلم - فى ليلة باردة وأنا فى لحاف فتمنيت أن يقول صلوا فى رحالكم فلما بلغ حى على الفلاح قال صلوا فى رحالكم ثم سألت عنها فإذا النبى - صلى الله عليه وسلم - كان أمر بذلك (عبد الرزاق) [كنز العمال 23052]
أخرجه عبد الرزاق (1/501، رقم 1926) .
مسند نعيم بن همار
41234- عن نعيم بن همار الغطفانى: قال جاء رجل إلى النبى - صلى الله عليه وسلم - فقال أىالشهداء أفضل قال الذين يلقون الصف فى الصف فلا يلفتون وجوههم حتى يقتلون أولئك الذين يتلبطون فى الغرف العلى فى الجنة يضحك إليهم ربك وإذا ضحك ربك إلى عبد فى موطن فلا حساب عليه (ابن زنجويه) [كنز العمال 11745](38/149)
أخرجه أيضًا: سعيد بن منصور (2/259، رقم 2566) ، وأحمد (5/287، رقم 22529) ، وأبو يعلى (12/258، رقم 6855) ، والطبرانى فى الأوسط (3/286، رقم 3169) .
مسند نمير الخزاعى
41235- عن مالك بن نمير الخزاعى من أهل البصرة أن أباه حدثه: أنه رأى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قاعدا فى الصلاة واضعا ذراعه اليمنى على فخذه اليمنى رافعا إصبعه السبابه قد حناها شيئا وهو يدعو (ابن عساكر) [كنز العمال 22321]
أخرجه ابن عساكر (43 288) .
مسند النواس بن سمعان الكلابى(38/150)
41236- عن النواس بن سمعان أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: أرأيت أن يخرج عيسى من تحت المغارة البيضاء شرقى دمشق واضع يده على أجنحة الملكين بين ريطتين ممشقتين إذا أدنى رأسه قطر وإذا رفع رأسه تحادر منه جمان كاللؤلؤ يمشى عليه السكينة والأرض تقبض له ما أدرك نفسه من الكافر ويدرك نفسه ما أدرك بصره حتى يدرك بصره فى حصونهم وقرياتهم حتى يدرك الدجال عند باب لد فيموت ثم يعمد إلى عصابة من المسلمين عصمهم الله بالإسلام وينزل الكفار ينتفون لحاهم وجلودهم فتقول النصارى هذا الدجال الذى أنذرناه وهذه الآخرة ومن مس ابن مريم كان من أرفع الناس قدرا ويعظم مسه ويمسح على وجوههم ويحدثهم بدرجاتهم من الجنة فبينما هم فرحون بما هم فيه إذ خرجت يأجوج ومأجوج فيوحى إلى المسيح أنى قد أخرجت عبادا لى لا يستطيع قتلهم إلا أنا فاحرز عبادى إلى الطور فيمر صدر يأجوج ومأجوج على بحيرة طبرية فيشربوها ثم يقبل آخرهم فيركزون رماحهم فيقولون لقد كان ها هنا(38/151)
مرة ماء حتى إذا كانوا حيال بيت المقدس قالوا قد قتلنا من فى الأرض فهلموا نقتل من فى السماء فيرمون نبلهم إلى السماء فيردها الله مخضوبة بالدم فيقولون قد قتلنا من فى السماء ويتحصن ابن مريم وأصحابه حين يكون رأس الثور ورأس الجمل خيرا من مائة دينار اليوم (ابن عساكر وقال: كذا قال المغارة وهو تصحيف وإنما هو المنارة، والبيهقى فى كتاب القراءة) [كنز العمال 39732]
أخرجه ابن عساكر (1/226) .
41237- أنبأنا القاضى أبو عمر محمد بن الحسين بن محمد بن الهيثم أنبأنا أبو الحسين عبد الواحد بن الحسن بجند نيسابور حدَّثنا الحسين بن بيان العسكرى حدَّثنا عبد الله بن حماد حدَّثنا سليمان بن سلمة عن محمد بن إسحاق الأندلسى حدَّثنا مالك بن أنس عن يحيى بن سعيد الأنصارى عن سعيد بن المسيب عن النواس بن سمعان قال: صليت مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - صلاة الظهر وكان عن يمينى رجل من الأنصار فقرأ خلف النبى - صلى الله عليه وسلم - وعن يساره رجل من مزينة(38/152)
يلعب بالحصى فلما قضى صلاته قال من قرأ خلفى فقال الأنصارى أنا يا رسول الله قال فلا تفعل من كان له إمام فإن قراءة الإمام له قراءة وقال للذى يلعب بالحصى هذا حظك من صلاتك (قال البيهقى هذا الإسناد باطل وفيه من لا يعرف ومحمد بن إسحاق هذا إن كان العكاشى فهو كذاب يضع الحديث عن الأوزاعى وغيره) [كنز العمال 22952]
أخرجه البيهقى فى القراءة خلف الإمام (1/201، رقم 442) .
41238- عن النواس بن سمعان قال: فتح على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فتح فأتيته فقلت يا رسول الله صيبت الخيل ووضعت السلاح وقد وضعت الحرب أوزارها وقالوا لا قتال فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كذبوا الآن جاء القتال لا يزال الله يزيغ قلوب أقوام تقاتلونهم فيرزقكم الله منهم حتى يأتى أمر الله على ذلك وعقر دار المؤمنين بالشام غير الدجال أخوفنى عليكم إن يخرج وأنا فيكم فأنا حجيجه دونكم وإن يخرج ولست فيكم فامرؤ حجيج نفسه والله خليفتى على كل مسلم إنه شاب قطط إحدى(38/153)
عينيه كأنها عنبة طافية كأنى أشبهه بعبد العزى بن قطن فمن أدركه منكم فليقرأ عليه فواتح سورة الكهف إنه خارج خلة بين الشام والعراق فعاث يمينا وعاث شمالا يا عباد الله فاثبتوا قالوا يا رسول الله ما لبثه فى الأرض قال أربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وسائر أيامه كأيامكم قالوا يا رسول الله فذلك اليوم كسنة أتكفينا فيه صلاة يوم قال لا اقدروا له قدره قالوا وما إسراعه فى الأرض قال كالغيث استدبرته الريح فيأتى على القوم فيدعوهم فيؤمنون به ويستجيبون له فيأمر السماء فتمطر والأرض فتنبت فتروح عليهم سارحتهم أطول ما كانت ذرا وأسبغه ضروعا وأمده خواصر ثم يأتى القوم فيدعوهم فيردون عليه قوله فينصرف عنهم فيصبحون ممحلين ليس بأيديهم شىء من أموالهم ويمر بالخربة فيقول لها أخرجى كنوزك فتتبعه كنوزها كيعاسيب النحل ثم يدعو رجلا ممتلئا شبابا فيضربه بالسيف فيقطعه جزلتين رمية الغرض ثم يدعوه فيقبل ويهلل وجهه ويضحك فبينما هو كذلك إذ بعث الله(38/154)
المسيح ابن مريم فينزل عند المنارة البيضاء شرقى دمشق بين مهرودتين واضعا كفيه على أجنحة ملكين إذا طأطأ رأسه قطر وإذا رفعه تحدر منه جمان كاللؤلؤ فلا يحل لكافر يجد ريح نفسه إلا مات ونفسه ينتهى حيث ينتهى طرفه فيطلبه حتى يدركه بباب لد فيقتله ثم يأتى عيسى قوم قد عصمهم الله منه فيمسح على وجوههم ويحدثهم بدرجاتهم فى الجنة فبينما هو كذلك إذ أوحى الله إلى عيسى قد أخرجت عبادا لى لا يدان لأحد بقتالهم فحرز عبادى إلى الطور ويبعث الله يأجوج ومأجوج وهم من كل حدب ينسلون فيمر أوائلهم على بحيرة طبرية فيشربون ما فيها ويمر آخرهم فيقولون لقد كان بهذه مرة ماء ثم يسيرون حتى ينتهوا إلى جبل الخمر وهو جبل بيت المقدس فيقولون لقد قتلنا من فى الأرض هلم فلنقتل من فى السماء فيرمون بنشابهم إلى السماء فيرد الله عليهم نشابهم مخضوبة دماء ويحصر نبى الله عيسى وأصحابه حتى يكون رأس الثور لأحدهم خيرا من مائة دينار لأحدهم اليوم فيرغب نبى الله عيسى وأصحابه(38/155)
فيرسل الله عليهم النغف فى رقابهم فيصبحون فرسى كموت نفس واحدة ثم يهبط نبى الله عيسى وأصحابه إلى الأرض فلا يجدون فى الأرض موضع شبر إلا ملأه زهمهم ونتنهم فيرغب نبى الله وأصحابه إلى الله فيرسل الله طيرا كأعناق البخت فتحملهم فتطرحهم حيث شاء الله ثم يرسل الله مطرا لا يكن منه بيت مدر ولا وبر فيغسل الأرض حتى يتركها كالزلفة ثم يقال للأرض أنبتى ثمرتك وردى بركتك فيومئذ تأكل العصابة من الرمانة ويستظلون بقحفها ويبارك الله فى الرسل حتى أن اللقحة من الإبل لتكفى الفئام من الناس واللقحة من البقر لتكفى القبيلة من الناس واللقحة من الغنم لتكفى الفخذ من الناس فبينما هم كذلك إذ بعث الله ريحا طيبة فتأخذهم تحت آباطهم فتقبض روح كل مؤمن وكل مسلم ويبقى شرار الناس يتهارجون فيها تهارج الحمر فعليهم تقوم الساعة (مسلم، والترمذى - حسن صحيح غريب-) [كنز العمال 11349، 38740]
أخرجه مسلم (4/2250، رقم 2937) ، والترمذى (4/510، رقم 2240) .(38/156)
41239- عن النواس بن سمعان قال سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: ما من قلب إلا وهو بين إصبعين من أصابع رب العالمين إن شاء أن يقيمه أقامه وإن شاء أن يزيغه أزاغه قال فكان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول يا مقلب القلوب ثبتنا على دينك والميزان بيد الرحمن يخفضه ويرفعه وفى لفظ بين أصابع الرحمن إن شاء أقامه وإن شاء أزاغه فكان يقول يا مثبت القلوب ثبت قلوبنا على دينك والميزان بيد الرحمن يرفع أقواما ويخفض أقواما إلى يوم القيامة (الدارقطنى فى الصفات) [كنز العمال 1684]
أخرجه الدارقطنى فى الصفات (1/34، رقم 43) .
مسند نوفل الأشجعى
41240- عن فروة بن نوفل عن أبيه وكان النبى - صلى الله عليه وسلم - دفع إليه ابنة أم سلمة فقال: إنما أنت ظئرى فقدمت عليه فقال ما فعلت الجويرية أو الجارية قلت عند أمها قال ففيم جئت قلت جئت أن تعلمنى شيئا أقوله عند منامى قال اقرأ قل {يا أيها الكافرون} فإنها براءة من الشرك (ابن جرير)(38/157)
أخرجه أيضًا: الحاكم (1/754، رقم 2077) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (2/499، رقم 2521)
41241- قلت يا رسول الله أخبرنى بشىء أقوله إذا أصبحت وإذا أمسيت فقال اقرأ {قل يا أيها الكافرون} ثم نم على خاتمتها فإنها براءة من الشرك (ابن أبى شيبة) [كنز العمال 41297]
أخرجه ابن أبى شيبة (5/323، رقم 26529) .
مسند نيار الأسلمى
41242- عن عبد الله بن نيار الأسلمى عن أبيه قال: كان عبد الرحمن بن عوف ممن يفتى فى عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وأبى بكر وعمر وعثمان بما سمع من النبى - صلى الله عليه وسلم - (ابن عساكر) [كنز العمال 36673]
أخرجه ابن عساكر (35/288) .(38/158)
مسند هانئ أبى مالك الهمدانى
41243- عن الفضل بن غسان قال قلت ليحيى بن معين إن أبا أيوب سليمان بن عبد الرحمن الدمشقى حدثنى عن خالد بن زيد بن عبد الرحمن بن أبى مالك عن أبيه عن جده هانئ أبى مالك الهمدانى قال: قدمت على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من اليمن فأسلمت ومسح رسول الله - صلى الله عليه وسلم - برأسى ودعا لى بالبركة ثم أنزله على يزيد بن أبى سفيان ثم خرج فى الجيش إلى الشام الذين بعثهم أبو بكر الصديق فلم يرجع فضعف يحيى خالد بن زيد هذا (ابن عساكر) [كنز العمال 37548]
أخرجه ابن عساكر (16/298) .
مسند هبار بن الأسود(38/159)
41244- عن هبار بن الأسود قال: لما كان أبو لهب وابنه عتبة بن أبى لهب تجهزا إلى الشام فتجهزت معهما فقال ابنه عتبه والله لأنطلقن إلى محمد ولأوذينه فى ربه فانطلق حتى أتى النبى - صلى الله عليه وسلم - فقال يا محمد هو يكفر بالذى دنا فتدلى فكان قاب قوسين أو أدنى فقال النبى - صلى الله عليه وسلم - اللهم ابعث عليه كلبا من كلابك ثم انصرف عنه فرجع إلى المدينة فقال يا بنى ما قلت له فذكر له ما قال له قال فما قال لك قال قال اللهم سلط عليه كلبا من كلابك فقال يا بنى والله ما آمن عليك دعاءه فسرنا حتى نزلنا السراة وهى مأسدة فنزلنا إلى صومعة راهب فقال الراهب يا معشر العرب ما أنزلكم هذه البلاد فإنما تسرح الأسد فيها كما تسرح الغنم فقال لنا أبو لهب إنكم قد عرفتم كبر سنى وحقى فقلنا أجل يا أبا لهب قال إن هذا الرجل قد دعا على ابنى دعوة والله ما آمنها عليه فاجمعوا متاعكم إلى هذه الصومعة وافرشوا لابنى عليها ثم افرشوا حولها ففعلنا فجمعنا المتاع ثم(38/160)
فرشنا له عليها وفرشنا حوله فبتنا نحن حوله وأبو لهب معنا أسفل وبات هو فوق المتاع فجاء الأسد فشم وجوهنا فلم يجد ما يريد انقبض فوثب وثبة فإذا هو فوق المتاع فشم وجهه ثم هزمه هزمة ففسخ رأسه فقال أبو لهب لقد عرفت أنه لا ينفلت من دعوة محمد (ابن عساكر) [كنز العمال 35506]
أخرجه ابن عساكر (38/302) .
مسند الهدار
41245- قال ابن عساكر شقير مولى العباس بن الوليد بن عبد الملك بن مروان روى عن الهدار رجل زعم أن له صحبة ابن مندة أنبأنا خيثمة بن سليمان حدثنا محمد بن عوف ابن شعبان الطائى الحمصى حدَّثنا ابن عوف حدَّثنا شقير مولى العباس عن الهدار صاحب النبى - صلى الله عليه وسلم -: أنه رأى العباس وإسرافه فى خبز السميذ وغيره فقال لقد توفى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وما شبع من خبز بر حتى فارق الدنيا (ابن عساكر، قال ابن منده هذا حديث غريب، ويقال إن أحمد بن حنبل سمعه من محمد بن عوف وقال عبد الغنى بن سعيد شقير عن هدار عن النبى صلى الله(38/161)
عليه وسلم حديثا واحدا لا أعلم حدث به غير محمد بن عوف الطائى [كنز العمال 18629]
أخرجه ابن عساكر (23/128) .
مسند الهرماس بن زياد الباهلى
41246- عن الهرماس بن زياد قال: رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بمنى يوم الأضحى يخطب على بعير (ابن عساكر) [كنز العمال 12749]
أخرجه ابن عساكر (43/147) .
41247- عن هرماس بن زياد قال: كنت ردف أبى فرأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وهو يقول لبيك بحجة وعمرة معا (ابن النجار) [كنز العمال 12471]
أخرجه أيضًا: أحمد (3/485، رقم 16014) ، وابن أبى عاصم فى الآحاد والمثانى (2/453، رقم 1254) .
مسند هشام بن عامر
41248- عن هشام بن عامر قال: شكا إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - شدة الجراح يوم أحد فقال احفروا وأوسعوا وأحسنوا وادفنوا الاثنين والثلاثة وقدموا أكثرهم قرآنا فقدموا أبى بين يدى رجلين (ابن أبى شيبة) [كنز العمال 30046]
أخرجه ابن أبى شيبة (7/372، رقم 36788) .(38/162)
41249- عن أبى قلابة قال: كان الناس بالبصرة فى زمان زياد يأخذون الدراهم بالدنانير نسيئة فقام رجل من أصحاب النبى - صلى الله عليه وسلم - يقال له هشام بن عامر الأنصارى فقال إن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قد نهى عن بيع الذهب بالورق نسيئة وأنبأنا أن ذلك هو الربا (ابن جرير) [كنز العمال 10133]
أخرجه أيضًا: البغوى فى الجعديات (1/181، رقم 1171) ، والطبرانى (22/176، رقم 458) .
41250- عن أبى قلابة قال: كان الناس يشترون الذهب بالورق إلى العطاء فأتى عليهم هشام بن عامر فنهاهم وقال إن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - نهانا أن نبيع الذهب بالورق نسيئة وأنبأنا أن ذلك هو الربا (ابن جرير) [كنز العمال 10132]
أخرجه أيضًا: أحمد (4/19، رقم 16297) ، وأبو يعلى (3/125، رقم 1554) ، وابن قانع (3/194) .
مسند هلب
41251- أنه صلى مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فرآه ينصرف مرة عن يمينه ومرة عن شماله (عبد الرازق، ابن أبى شيبة) [كنز العمال 22847](38/163)
أخرجه عبد الرزاق (2/240، رقم 3207) ، وابن أبى شيبة (1/271، رقم 3109) .
41252- رأيت النبى - صلى الله عليه وسلم - واضعا يمينه على شماله فى الصلاة (عبد الرازق، وابن أبى شيبة) [كنز العمال 22099]
أخرجه ابن أبى شيبة (1/342، رقم3934) .
41253- سألت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن طعام النصارى فقال لا يختلجن فى صدرك طعام ضارعت فيه نصرانية (ابن أبى شيبة، وأحمد، وأبو داود، والترمذى – حسن -) [كنز العمال 26523]
أخرجه ابن أبى شيبة (6/433، رقم 32691) ، وأحمد (5/226، رقم 22016) ، وأبو داود (3/351، رقم 3784) ، والترمذى (4/133، رقم 1565) .
مسند هند(38/164)
41254- عن هند: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان فخما مفخما يتلألأ وجهه تلألأ القمر ليلة البدر، أطول من المربوع وأقصر من المشذب، عظيم الهامة، رجل الشعر إن انفرقت عقيقته فرق وإلا فلا يجاوز شعره شحمة أذنيه إذا هو وفره، أزهر اللون، واسع الجبين، أزج الحواجب سوابغ فى غير قرن بينهما عرق يدره الغضب، أقنى العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتأمله أشم، كث اللحية أدعج، سهل الخدين ضليع الفم، أشنب مفلج الأسنان دقيق المسربة، كأن عنقه جيد دمية فى صفاء الفضة، معتدل الخلق بادن متماسك، سواء البطن والصدر، عريض الصدر، بعيد ما بين المنكبين، ضخم الكراديس، أنور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجرى كالخط، عارى الثديين والبطن مما سوى ذلك، أشعر الذراعين والمنكبين وأعالى الصدر، طويل الزندين رحب الراحة سبط القصب، شثن الكفين والقدمين، سائل الأطراف خمصان الأخمصين، مسيح القدمين، ينبو عنهما الماء، إذا زال زال قلعا ويخطو تكفئا، ويمشى(38/165)
هونا، ذريع المشية إذا مشى كأنما ينحط من صبب فإذا التفت التفت جميعا، خافض الطرف، نظره إلى الأرض أطول من نظره إلى السماء، جل نظره الملاحظة، يسوق أصحابه يبدأ من لقى بالسلام، كان متواصل الأحزان، دائم الفكرة ليست له راحة، لا يتكلم فى غير حاجة، طويل السكوت يفتتح الكلام ويختمه بأشداقه ويتكلم بجوامع الكلم، فصل لا فضول ولا تقصير، دمث ليس بالجافى ولا بالمهين يعظم النعمة وإن دقت، لا يذم منها شيئا غير أنه لم يكن يذم ذواقا ولا يمدحه. ولا تغضبه الدنيا ولا ما كان لها، فإذا تعدى الحق لم يعرفه أحد ولم يقم لغضبه شىء حتى ينتصر له، لا يغضب لنفسه ولا ينتصر لها، إذا أشار أشار بكفه كلها، وإذا تعجب قلبها، وإذا تحدث اتصل بها فضرب بباطن راحته اليمنى باطن إبهامه اليسرى، وإذا غضب أعرض وأشاح، وإذا فرح غض بصره، جل ضحكه التبسم، ويفتر عن مثل حب الغمام، كان إذا أوى إلى منزله جزأ نفسه ثلاثة أجزاء، جزء لله، وجزء لأهله، وجزء لنفسه، ثم جزأ جزءه(38/166)
بينه وبين الناس، فيرد ذلك على العامة بالخاصة ولا يدخر عنهم شيئا، فكان من سيرته فى جزء الأمة إيثار أهل الفضل بإذنه، وقسمه على قدر فضلهم فى الدين، فمنهم ذو الحاجة، ومنهم ذو الحاجتين، ومنهم ذو الحوائج فيتشاغل بهم فيما أصلحهم والأمة عن مسألة عنه وإخبارهم بالذى ينبغى لهم، ويقول لهم: ليبلغ الشاهد منكم الغائب، وأبلغونى حاجة من لا يستطيع إبلاغها إياي، فإنه من أبلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع إبلاغها إياه، ثبت الله قدميه يوم القيامة، لا يذكر عنده إلا ذلك، ولا يقبل من أحد غيره، يدخلون روادا، ولا يفترقون إلا عن ذواق، ويخرجون أدلة. كان يخزن لسانه إلا مما كان يعينهم، ويؤلفهم ولا يفرقهم، ويكرم كريم كل قوم، ويوليه عليهم، ويحذر الناس ويحترس منهم من غير أن يطوى عن أحد منهم بشره ولا خلقه، يتفقد أصحابه، ويسأل الناس عما فى الناس، ويحسن الحسن ويقويه، ويقبح القبيح ويوهيه، معتدل الأمر غير مختلف، لا يغفل مخافة أن يغفلوا أو يميلوا، لكل(38/167)
حال عنده عتاد، لا يقصر عن الحق ولا يجاوزه، الذين يلونه من الناس خيارهم، أفضلهم عنده أعمهم نصيحة، وأعظمهم عنده منزلة أحسنهم مواساة ومؤازرة، كان لا يجلس ولا يقوم إلا على ذكر، لا يوطن الأماكن وينهى عن إيطانها، وإذا انتهى إلى قوم جلس حيث ينتهى به المجلس ويأمر بذلك، ويعطى كل جلسائه نصيبه حتى لا يحسب جليسه أن أحدا أكرم عليه منه، من جالسه أو أقامه فى حاجة صابره حتى يكون هو المنصرف عنه، ومن سأله حاجة لم يرده إلا بها أو بميسور من القول، قد وسع الناس منه بسطة وخلقة فصار لهم أبا وصاروا له أبناء عنده فى الحق سواء، مجلسه مجلس حلم وحياء وصبر وأمانة، لا ترفع فيه الأصوات ولا توبن فيه الحرم ولا تنثى فلتاته متعادلين متواصين فيه بالتقوى متواضعين، يوقرون الكبير ويرحمون الصغير، ويؤثرون ذوى الحاجة ويحفظون الغريب، كان دائم البشر سهل الخلق، لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب ولا فحاش ولا عياب ولا مداح يتغافل عما لا يشتهى ولا يوئس منه(38/168)
راجيه ولا يخيب فيه، قد ترك نفسه من ثلاث: المراء، أو الإكثار، وما لا يعنيه. وترك الناس من ثلاث، كان لا يذم أحدا ولا يعيره، ولا يطلب عورته، ولا يتكلم إلا فيما رجا ثوابه، وإذا تكلم أطرق جلساؤه كأنما على رؤوسهم الطير وإذا تكلم سكتوا، وإذا سكت تكلموا، ولا يتنازعون عنده الحديث من تكلم عنده أنصتوا له حتى يفرغ، حديثهم عنده حديث أولهم يضحك مما يضحكون منه، ويتعجب مما يتعجبون منه ويصبر للغريب على الجفوة فى منطقه ومسألته حتى إن كان أصحابه ليستجلبونهم ويقول: إذا رأيتم صاحب الحاجة يطلبها فأرشدوه، ولا يقبل الثناء إلا من مكافئ، ولا يقطع على أحد حديثه حتى يجوزه، فيقطعه بنهى أو قيام، كان سكوته على أربع: على العلم، والحذر، والتدبر، والتفكر، فأما تدبره ففى تسوية النظر واستماع بين الناس، وأما تفكره ففيما يبقى ويفنى، وجمع له الحلم والصبر، فكان لا يوهنه ولا يستفزه، وجمع له الحذر فى أربع: أخذه بالحسن ليقتدى به، وترك القبيح ليتناهى عنه، واجتهاده الرأى فيما يصلح أمته، والقيام لها فيما يجمع لهم أمر الدنيا والآخرة (الترمذى فى الشمائل، والرويانى، والطبرانى، والبيهقى فى الدلائل، وفى شعب الإيمان، وابن عساكر) [كنز العمال 18535، 17807]
أخرجه الترمذى فى الشمائل المحمدية (1/34، رقم 8) ، والطبرانى (22/155، رقم 414) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (2/154، رقم1430) ، وابن عساكر (3/343) .(38/169)
مسند وائل بن حجر
41255- أتى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بدلو فتوضأ منه فمضمض ثم مج فى الدلو مسكا أو أطيب منه واستنثر خارجا منه (عبد الرزاق) [كنز العمال 26917]
أخرجه أيضًا: الحميدى (2/393، رقم 886) ، وأحمد (4/318، رقم 18894) .
41256- عن وائل قال: أتيت النبى - صلى الله عليه وسلم - فى الشتاء وهم يصلون فى البرانس والأكسية وأيديهم فيها (الضياء) [كنز العمال 22061]
أخرجه أيضًا: الطبرانى (22/40، رقم 98) .(38/170)
41257- عن وائل بن حجر: أن رجلا يقال له سويد بن طارق سأل النبى - صلى الله عليه وسلم - عن الخمر فنهاه فقال أصنعها للدواء فقال النبى - صلى الله عليه وسلم - إنها داء وليست بدواء (عبد الرزاق) [كنز العمال 13756]
أخرجه عبد الرزاق (9/251، رقم 17100) .
41258- عن وائل بن حجر قال: حق وسنة مسنونة أن لا يؤذن إلا وهو طاهر ولا يؤذن إلا وهو قائم (أبو الشيخ فى الأذان) [كنز العمال 23180]
41259- عن وائل قال: رأيت النبى - صلى الله عليه وسلم - افتتح الصلاة فرفع يديه حذو منكبيه حين ركع وحين رفع رأسه من الركوع ورأيته حين جلس فأضجع اليسرى فجلس عليها ونصب اليمنى ووضع يده على فخذه اليمنى ويده اليسرى على فخذه اليسرى وقبض اثنتين وحلق حلقة فى الثالثة قال فقدم عليهم فرآهم يرفعون أيديهم فى البرانس (سعيد بن منصور) [كنز العمال 22388]
أخرجه أيضًا: النسائى (2/236رقم 1159) .(38/171)
41260- رأيت النبى - صلى الله عليه وسلم - حين سجد ويديه قريبا من أذنيه (ابن أبى شيبة) [كنز العمال 22235]
أخرجه ابن أبى شيبة (1/233، رقم 2667) .
41261- رأيت النبى - صلى الله عليه وسلم - وضع يمينه على شماله فى الصلاة (ابن أبى شيبة) [كنز العمال 22099]
أخرجه ابن أبى شيبة (1/343، رقم 3938) .
41262- رأيت النبى - صلى الله عليه وسلم - يرفع يديه كلما ركع ورفع (ابن أبى شيبة) [كنز العمال 22062]
أخرجه ابن أبى شيبة (1/212، رقم 2426) .
41263- رأيت النبى - صلى الله عليه وسلم - يسجد على جبهته وأنفه (ابن أبى شيبة) [كنز العمال 22236]
أخرجه ابن أبى شيبة (1/234، رقم 2687) .
41264- رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حين كبر أخذ شماله بيمينه (ابن أبى شيبة) [كنز العمال 22098]
أخرجه ابن أبى شيبة (1/342، رقم 3935) .(38/172)
41265- رمقت النبى - صلى الله عليه وسلم - فرفع يديه فى الصلاة حين كبر ثم حين ركع رفع يديه ثم إذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه ثم جلس فافترش رجله اليسرى ثم وضع يده اليسرى على ركبته اليسرى وذراعه اليمنى على فخذه اليمنى ثم أشار بسبابته ووضع الإبهام على الوسطى حلق بها وقبض سائر أصابعه ثم سجد فكانت يداه حذو أذنيه (عبد الرزاق) [كنز العمال 22386]
أخرجه عبد الرزاق (2/68، رقم 2522) .
41266- صليت خلف النبى - صلى الله عليه وسلم - فلما قرأ فاتحة الكتاب جهر بآمين وسلم عن يمينه وعن يساره حتى رأيت بياض خديه (ابن أبى شيبة) [كنز العمال 22190]
أخرجه ابن أبى شيبة (1/266، رقم 3047) .(38/173)
41267- عن وائل بن حجر قال: صليت خلف رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقلت لأحفظن صلاة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فلما افتتح الصلاة كبر ورفع يديه حتى دنتا من أذنيه ثم أخذ شماله بيمينه فلما كبر للركوع رفع يديه أيضًا كما رفعهما لتكبيرة الصلاة فلما ركع وضع كفيه على ركبتيه فلما رفع رأسه من الركوع رفع يديه أيضًا فلما قعد يتشهد فرش قدمه اليسرى الأرض وجلس عليها ووضع كفه اليسرى على فخذه اليسرى ووضع مرفقه الأيمن على فخذه اليمنى وعقد أصابعه وجعل حلقة بالإبهام والوسطى ثم جعل يدعو بالأخرى (الضياء) [كنز العمال 22387]
أخرجه أيضًا: الطيالسى (ص 137، رقم 1020) ، والطحاوى (1/259) ، والطبرانى (22/34، رقم 80) .
41268- صليت مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فكان يكبر إذا خفض وإذا رفع ويرفع يديه عند التكبير ويسلم عن يمينه وعن يساره حتى يبدو وضح وجهه (ابن أبى شيبة) [كنز العمال 22653]
أخرجه ابن أبى شيبة (1/265، رقم3042) .(38/174)
41269- عن وائل بن حجر قال: صليت مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فلما قرأ {ولا الضالين} قال آمين يمد بها (ابن أبى شيبة، وابن جرير) [كنز العمال 22192]
أخرجه ابن أبى شيبة (2/187، رقم7960) .
41270- كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا قال {غير المغضوب عليهم ولا الضالين} قال آمين حتى يسمعنا (عبد الرزاق) [كنز العمال 22191]
أخرجه عبد الرزاق (2/95، رقم2633) .
41271- قدمت المدينة فقلت: لأنظرن إلى صلاة النبى - صلى الله عليه وسلم - فكبر ورفع يديه حتى رأيت إبهاميه قريبا من أذنيه فلما أراد أن يركع رفع يديه ثم ركع فوضع يديه على ركبتيه فسجد فرأيت رأسه بين يديه مثل مقداره حيث استفتح وجلس فثنى اليسرى ونصب اليمنى (ابن أبى شيبة) [كنز العمال 22385]
أخرجه ابن أبى شيبة (1/254، رقم 2923) .
مسند وابصة بن معبد(38/175)
41272- عن وابصة: أن النبى - صلى الله عليه وسلم - خطبهم يوم عرفة فقال أيها الناس إنى لا أرانى وإياكم نجتمع فى هذا المجلس أبدا فأى يوم هذا قالوا عرفة قال فأى بلد هذا قالوا البلد الحرام قال فأى شهر هذا قالوا الشهر الحرام قال فإن دماءكم وأموالكم وأعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا فى بلدكم هذا فى شهركم هذا هل بلغت اللهم اشهد (ابن عساكر) [كنز العمال 12920]
أخرجه ابن عساكر (20/84) .
41273- رأى النبى - صلى الله عليه وسلم - رجلاً يصلى خلف الصف فأمره فأعاد الصلاة (عبد الرازق، وابن أبى شيبة، وأبو داود، والترمذى – حسن -) [كنز العمال 23006]
أخرجه عبد الرزاق (2/59، رقم 2482) ، وابن أبى شيبة (2/11، رقم 5887) ، وأبو داود (1/182، رقم 682) ، والترمذى (1/445، رقم 230) .(38/176)
41274- عن وابصة قال: شهدت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فى حجة الوداع وهو يقول أيها الناس أى يوم أحرم قال الناس هذا اليوم وهو يوم النحر قال أى شهر أحرم قال الناس هذا الشهر قال أى بلد أحرم قالوا هذه البلدة قال فإن دماءكم وأموالكم وأعراضكم محرمة عليكم كحرمة يومكم هذا فى شهركم هذا فى بلدكم هذا إلى يوم تلقونه ألا هل بلغت قال الناس نعم فرفع يديه إلى السماء اللهم اشهد يقولها ثلاثا ثم قال ليبلغ الشاهد الغائب (أبو يعلى، وابن عساكر) [كنز العمال 12919]
أخرجه أبو يعلى (3/163، رقم 1589) ، وابن عساكر (20/83) .
مسند واثلة بن الأسقع(38/177)
41275- عن واثلة قال: أتى النبى - صلى الله عليه وسلم - رجل من أهل اليمن أكشف أحول أوقص أحنف أصم أعسر أرسح أفحج فقال يا رسول الله أخبرنى بما فرض الله على فلما أخبره قال إنى أعاهد الله أن لا أزيد على فرائضه قال ولم ذاك قال لأنه خلقنى فشوه خلقى فخلقنى أكشف أحول أصم أعسر أرسح أفحج ثم أدبر الرجل فأتاه جبريل فقال يا محمد أين العاتب إنه عاتب ربا كريما فأعتبه قال قل له ألا يرضى أن يبعثه الله فى صورة جبريل يوم القيامة فبعث رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلى الرجل فقال له إنك عاتبت ربا كريما فأعتبك أفلا ترضى أن يبعثك يوم القيامة فى صورة جبريل قال بلى يا رسول الله قال فإنى أعاهد الله أن لا يقوى جسدى على شىء من مرضات الله إلا عملته (ابن عساكر، وفيه العلاء بن كثير) [كنز العمال 8636]
أخرجه ابن عساكر (47/225) .(38/178)
41276- عن واثلة قال: أتيت فاطمة أسألها عن على فقالت توجه إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فجلس فجاء رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ومعه على وحسن وحسين كل واحد منهم بيده حتى دخل فأدنى عليا وفاطمة فأجلسهما بين يديه وأجلس حسنا وحسينا كل واحد منهما على فخذه ثم لف عليهم ثوبه أو قال كساءه ثم تلا هذه الآية {إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا} ثم قال اللهم هؤلاء أهل بيتى وأهل بيتى أحق فقلت يا رسول الله وأنا من أهل بيتك قال وأنت من أهلى قال واثلة إنها لمن أرجى ما أرجو (ابن أبى شيبة) [كنز العمال 37544]
أخرجه ابن أبى شيبة (6/370، رقم 32103) .(38/179)
41277- عن عثمان بن عبد الرحمن القرشى عن مكحول عن أبى أمامة وواثلة قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: إذا كان يوم القيامة يجمع الله العلماء فيقول إنى لم أستودع قلوبكم الحكمة وأنا أريد أن أعذبكم ثم يدخلهم الجنة (ابن عساكر، وأورده ابن الجوزى فى الموضوعات، قال ابن عدى: هذا منكر لم يتابع عثمان عليه الثقات) [كنز العمال 28894]
أخرجه ابن عساكر (43/7) .
41278- عن معروف قال سمعت واثلة بن الأسقع يقول: إن الملائكة تغشى مدينتكم هذه يعنى دمشق ليلة الجمعة فإذا كان بكرة افترقوا على أبواب دمشق براياتهم وبنودهم فيكونون سبعين رجلا ثم ارتفعوا ويدعون الله لهم اللهم اشف مريضهم ورد غائبهم (ابن عساكر)
أخرجه ابن عساكر (1/128) .(38/180)
41279- عن واثلة: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - جمع فاطمة وعليا والحسن والحسين تحت ثوبه وقال اللهم قد جعلت صلواتك ورحمتك ومغفرتك ورضوانك على إبراهيم وآل إبراهيم اللهم إن هؤلاء منى وأنا منهم فاجعل صلواتك ورحمتك ومغفرتك ورضوانك على وعليهم قال واثلة وكنت على الباب فقلت وعلى يا رسول الله بأبى أنت وأمى قال اللهم وعلى واثلة (الديلمى) [كنز العمال 37545]
41280- عن واثلة: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - خرج على عثمان بن مظعون ومعه صبى له صغير يلثمه فقال له ابنك يا هذا قال نعم قال أتحبه يا عثمان قال إى واللهيا رسول الله إنى أحبه قال أفلا أزيدك له حبا قال بلى فداك أبى وأمى قال إنه من ترضى صبيا له صغيرا من نسله حتى يرضى ترضاه الله يوم القيامة حتى يرضى (ابن عساكر) [كنز العمال 45958]
أخرجه ابن عساكر (52/363) .(38/181)
41281- عن واثلة: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال تزعمون أنى آخركم موتا ولعمرى إنى أولكم موتا ثم تأتون بعدى أفنادا يضرب بعضكم أو يقتل بعضكم بعضا (ابن عساكر ورجاله ثقات) [كنز العمال 31364]
أخرجه ابن عساكر (59/46) .
41282- عن واثلة بن الأسقع: أن نفرا من بنى سليم أتوا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فى غزوة تبوك فقالوا يا رسول الله إن صاحبا لنا قد أوجب قالوا أعتقوا عنه رقبة يفك الله عنه بكل عضو منها عضوا منه من النار (ابن عساكر) [كنز العمال 29685]
أخرجه ابن عساكر (27/79) .
41283- عن واثلة بن الأسقع: أنه كان يصلى على الجنائز إذا كان الطاعون فكان إذا أشرف على المقبرة قال السلام عليكم أهل دار قوم مؤمنين كنتم لنا سلفا ونحن لكم تبعا وإنا إن شاء الله بكم لاحقون (ابن عساكر) [كنز العمال 42992]
أخرجه ابن عساكر (40/309) .(38/182)
41284- عن واثلة سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: أول من يلحقنى من أهلى أنت يا فاطمة وأول من يلحقنى من أزواجى زينب وهى أطولهن كفا قال وكانت زينب من أعمل الناس لقبال أو شسع أو قربة أو إداوة وتفتل وتحمل وتعطى فى سبيل الله فلذلك قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أطولهن كفا (ابن عساكر) [كنز العمال 37803]
أخرجه ابن عساكر (17/73) .
41285- عن واثلة بن الأسقع قال: خرج علينا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال أتزعمون أنى آخركم وفاة ألا إنى من أولكم وفاة وستتبعونى أفنادا يضرب بعضكم رقاب بعض (ابن عساكر) [كنز العمال 31363]
أخرجه أيضًا: ابن حبان (15/21، رقم 6646) ، وابن سعد (2/193) ، وأحمد (4/106، رقم 17019) ، وأبو يعلى (13/473، رقم 7488) ، وابن قانع (3/183) .(38/183)
41286- عن واثلة بن الأسقع قال: خرجت من أهلى أريد الإسلام فقدمت على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وهو فى الصلاة فصففت فى آخر الصفوف فصليت بصلاتهم فلما فرغ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - انتهى إلى وأنا فى آخر الصفوف فقال ما حاجتك قلت الإسلام قال هو خير لك قال وتهاجر قلت نعم قال هجرة البادى أو هجرة الثانى قلت أيتها خير قال هجرة الثانى قال وهجرة الثانى أن تثبت مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وهجرة البادى أن ترجع إلى باديتك قال وعليك الطاعة فى عسرك ويسرك ومنشطك ومكرهك وأثرة عليك قلت نعم فقدم يده وقدمت يدى فلما رآنى لا أستثنى لنفسى شيئاً قال فيما استطعت فقلت فيما استطعت فضرب على يدى (ابن جرير) [كنز العمال 46304]
41287- عن واثلة قال: رأيت على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عمامة سوداء (ابن عدى، وقال منكر، ابن عساكر) [كنز العمال 41910]
أخرجه ابن عساكر (51/262) .(38/184)
41288- عن حميد بن مسلم قال: رأيت واثلة بن الأسقع صلى على رجال ونساء فى طاعون أصاب الناس بالشام فجعل الرجال مما يلى الإمام والنساء مما يلى القبلة (ابن عساكر) [كنز العمال 42847]
أخرجه عساكر (15/302) .
41289- عن واثلة قال: سمعت معاذا وحذيفة يستشيران النبى - صلى الله عليه وسلم - فى المنزل فأومأ إليهما بالشام ثم استشاره فأومأ إليهما بالشام ثم استشاره فأومأ إليهما بالشام ثم قال فى الثالثة عليكم بالشام فإنها صفوة بلاد الله يسكنها خيرته من عباده ومن أبى فليلحق بيمنه وليسق بغدره فإن الله قد تكفل لى بالشام وأهله (ابن عساكر)
أخرجه ابن عساكر (1/120) .
41290- عن واثلة قال: شهدت نبى الله - صلى الله عليه وسلم - وأتاه نفر من بنى سليم فقالوا يا رسول الله إن صاحبا لنا قد أوجب قال مروه فليعتق رقبة يفك الله بكل عضو منها عضوا منه من النار (ابن عساكر) [كنز العمال 29686]
أخرجه ابن عساكر (50/272) .(38/185)
41291- قال ابن عساكر أنبأنا أبو الكرم المبارك بن الحسن بن أحمد بن على بن الشهرزورى أنبأنا أبو البركات عبد الملك بن أحمد الشهرزورى أنبأنا عبيد الله بن عمر بن أحمد الواعظ حدثنى أبى حدثنا أحمد بن عبد العزيز بن منير الحرانى بمصر حدثنا أبو الطاهر خير بن عرفة الأنصارى حدثنا هانئ بن الحسن حدثنا بقية عن الأوزاعى عن مكحول قال سمعت واثلة بن الأسقع قال: غزونا مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - غزوة تبوك حتى إذا كنا فى بلاد جذام فى أرض لهم يقال لها الحوزة وقد كان أصابنا عطش شديد فإذا بين أيدينا آثار غيث فسرنا مليا فإذا بغدير وإذا فيه جيفتان وإذا السباع قد وردت الماء فأكلت من الجيفتين وشربت من الماء فقلنا يا رسول الله هذه جيفتان وآثار السباع قد أكلت منها فقال النبى - صلى الله عليه وسلم - نعم هما طهوران اجتمعا من السماء والأرض لا ينجسهما شىء وللسباع ما شربت فى بطونها ولنا ما بقى حتى إذا ذهب ثلث الليل إذا نحن بمناد ينادى بصوت حزين(38/186)
اللهم اجعلنى من أمة محمد المرحومة المغفور لها المستجاب لها المبارك عليها فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يا حذيفة ويا أنس ادخلا إلى هذا الشعب فانظرا ما هذا الصوت قالا فدخلنا فإذا نحن برجل عليه ثياب بيض أشد بياضا من الثلج وإذا وجهه ولحيته كذلك ما أدرى ما أيهما أشد ضوءا أثيابه أو وجهه فإذا هو أعلى جسما منا بذراعين أو ثلاثة فسلمنا عليه فرد علينا السلام فقال مرحبا أنتما رسل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قالا فقلنا نعم قالا فقلنا من أنت رحمك الله قال أنا إلياس النبى خرجت أريد مكة فرأيت عسكركم فقال لى جند من الملائكة على مقدمتهم جبريل وعلى ساقتهم ميكائيل هذا أخوك رسول الله فسلم عليه والقه ارجعا فأقرئاه منى السلام وقولا له لم يمنعنى من الدخول إلى عسكركم إلا أنى أتخوف أن تذعر الإبل ويفزع المسلمون من طولى فإن خلقى ليس كخلقكم قولا له يأتينى قال حذيفة وأنس فصافحناه فقال لأنس من هذا قال حذيفة بن اليمان صاحب سر رسول الله(38/187)
- صلى الله عليه وسلم - فرحب بى ثم قال والله إنه لفى السماء أشهر منه فى الأرض تسميه أهل السماء صاحب سر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال حذيفة هل تلقى الملائكة قال ما من يوم إلا وأنا ألقاهم ويسلمون على وأسلم عليهم فأتينا النبى - صلى الله عليه وسلم - فخرج معنا حتى أتينا إلى الشعب وهو يتلألأ وجهه نورا وإذا ضوء وجه إلياس وثيابه كالشمس قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - على رسلكم فتقدمنا النبى - صلى الله عليه وسلم - قدر خمسين ذراعا وعانقه مليا ثم قعدا قالا فرأينا شيئا كهيئة الطير العظام بمنزلة الإبل قد أحدقت به وهى بيض وقد نشرت أجنحتها فحالت بيننا وبينهم ثم صرخ بنا النبى - صلى الله عليه وسلم - فقال يا حذيفة ويا أنس تقدما فتقدمنا فإذا بين أيديهم مائدة خضراء لم أر شيئا قط أحسن منها قد غلب خضرتها بياضنا فصارت وجوهنا خضرا وثيابنا خضرا وإذا عليها خبز ورمان وموز وعنب ورطب وبقل ما خلا الكراث ثم قال النبى - صلى الله عليه وسلم - كلوا باسم الله(38/188)
فقلنا يا رسول الله أمن طعام الدنيا هذا قال لا قال لنا هذا رزق ولى فى كل أربعين يوما وأربعين ليلة أكلة تأتينى بها الملائكة وهذا تمام الأربعين يوما والليالى وهو شىء يقول الله له كن فيكون فقلنا من أين وجهك قال وجهى من خلف رومية كنت فى جيش من الملائكة مع جيش من المسلمين غزوا أمة من الكفار فقلنا فكم يسار من ذلك الموضع الذى كنت فيه قال أربعة أشهر وفارقته أنا منذ عشرة أيام وأنا أريد إلى مكة أشرب بها فى كل سنة شربة وهى ريتى وعصمتى إلى تمام الموسم من قابل فقلنا فأى المواطن أكثر مقامك قال الشام وبيت المقدس والمغرب واليمن وليس من مسجد من مساجد محمد - صلى الله عليه وسلم - إلا وأنا أدخله صغيرا كان أو كبيرا قال الخضر متى عهدك به قال منذ سنة قد التقيت أنا وهو بالموسم وقد كان قال إنك ستلقى محمدا - صلى الله عليه وسلم - قبلى فأقرءه منى السلام وعانقه وبكى ثم صافحناه وعانقناه وبكى وبكينا فنظرنا إليه حتى هوى فى السماء كأنه يحمل حملا فقلنا(38/189)
يا رسول الله لقد رأينا عجبا إذ هوى فى السماء فقال إنه يكون بين جناحى ملك حتى ينتهى به حيث أراد (قال ابن عساكر: هذا حديث منكر وإسناده ليس بالقوى) [كنز العمال 37834]
أخرجه ابن عساكر (9/212) .
41292- عن واثلة بن الأسقع قال: كان إسلام الحجاج بن علاط البهزى ثم السلمى أنه خرج فى ركب من قومه يريد مكة فلما جن عليهم الليل وهم فى واد وحش مخيف قفر فقال له أصحابه يا أبا كلاب قم فاتخذ لنفسك وأصحابك أمانا فقام الحجاج فجعل يقول
أعيذ نفسى وأعيذ صحبى من كل جنى بهذا النقب
حتى أءوب سالما وركبى(38/190)
فسمع صوت قائل يقول {يا معشر الجن والإنس إن استطعتم أن تنفذوا من أقطار السموات والأرض فانفذوا لا تنفذون إلا بسلطان} فلما قدموا مكة أخبر بذلك فى نادى قريش فقالوا صدقت والله يا أبا كلاب إن هذا مما يزعم محمد أنه أنزل عليه قال قد والله سمعته وسمعه هؤلاء معى فبينما هم كذلك إذ جاء العاص بن وائل السهمى فقالوا له يا أبا هاشم أما تسمع ما يقول أبا كلاب قال وما يقول فخبروه بذلك فقال وما يعجبكم من ذلك إن الذى سمعه هناك هو الذى ألقاه على لسان محمد فنهنه ذلك القوم عنى ولم يزدنى فى الأمر إلا بصيرة فسألت عن النبى - صلى الله عليه وسلم - فأخبرت أنه قد خرج من مكة إلى المدينة فركبت راحلتى وانطلقت حتى أتيت النبى - صلى الله عليه وسلم - بالمدينة فأخبرته ما سمعت فقال سمعت والله الحق والله إنه من كلام ربى الذى أنزل على ولقد سمعت حقا يا أبا كلاب فقلت يا رسول الله علمنى الإسلام فشهدنى كلمة الإخلاص وقال سر إلى قومك وادعهم إلى مثل الذى أدعوك إليه(38/191)
فإنه الحق (ابن أبى الدنيا فى هواتف الجن، وابن عساكر، وفيه أيوب بن سويد، ومحمد بن عبد الله الليثى ضعيفان) [كنز العمال 36979]
أخرجه ابن أبى الدنيا فى الهواتف (1/38، رقم 41) ، وابن عساكر (12/105) .
41293- عن واثلة بن الأسقع قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يصوم الاثنين والخميس ويقول تعرض فيهما الأعمال على الله (ابن نجويه) [كنز العمال 24560]
41294- عن عمر الليثى قال: كنا عند واثلة بن الأسقع فأتاه سائل فأخذ كسرة فجعل عليها فلسا ثم قام حتى وضعها فى يده فقلت له يا أبا الأسقع أما كان فى أهلك من يكفيك هذا قال بلى ولكنه من قام بشىء إلى مسكين بصدقة حطت بكل خطوة خطيئة فإذا وضعها فى يده حطت عنه بكل خطوة عشر خطيئات (ابن عساكر) [كنز العمال 17024]
أخرجه ابن عساكر (45/117) .(38/192)
41295- عن واثلة بن الأسقع قال: كنت أحد العشرين حرسا فى الصفة وإنه أصابنا جوع وكنت أحدث القوم سنا فبعثنى القوم إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أشكو له ذلك فالتفت فى بيته فقال هل من شىء قالوا نعم يا نبى الله ها هنا شىء من كسر وشىء من لبن قال ائتونى به فأتى به ففت الكسر فتا دقيقا ثم صب عليه اللبن ثم دلكه بيده حتى جعله كالثريد ,أنا قائم أنظر إليه ثم قال لى يا واثلة اذهب فأتنى بعشرة من أصحابك وليجلس فى المحرس عشرة فتعجبت لذلك لقلة الثريد فأتيت المحرس فدعوت عشرة فأجلسهم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - على ذلك الطعام ثم أخذ برأس الثريد بيده ثم قال خذوا وفى لفظ كلوا بسم الله من جوانبها واعفوا رأسها فإن البركة تأتيها من فوقها وإنها تمد فرأيتهم يأكلون ويتخللون أصابعهم حتى تضلعوا شبعا وإن الثريد ليخيل إلى أنها كما هى وقال اذهبوا بسم الله إلى محرسكم وابعثوا أصحابكم فانصرفوا وقمت متعجبا لما رأيت فأقبل على عشرة وأمرهم بمثل(38/193)
الذى كان أمر به أصحابهم وقال لهم مثل الذى قال فأكلوا منها حتى تملؤا شبعا وحتى انتهوا وإن فيها لفضلة (ابن عساكر، وابن النجار) [كنز العمال 35402]
أخرجه ابن عساكر (35/347) .
41296- عن واثلة قال: كنت من أصحاب الصفة وكان رجل من الأنصار لا يزال يأتينى فيأخذ بيدى ويد صاحب لى إلى منزله وإنه احتبس عنا ليلة من الليالى لم يأتنا فقلت لصاحبى إن أصبحنا غدا صياما هلكنا ولكن انطلق بنا إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عسى نصيب عنده طعاما فأتينا إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فشكونا إليه حاجتنا إلى الطعام وأعلمناه أن صاحبنا الأنصارى الذى كان يأتينا كل ليلة لم يأتنا فبعث رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلى نسائه امرأة امرأة كل ذلك تقول والله ما أمسى عندنا طعام يا رسول الله فرفع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يديه إلى السماء فقال اللهم إنا نسألك من فضلك ورحمتك وإنا إليك راغبون فما ضم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يديه إلا ورجل من(38/194)
الأنصار معه قصعة عظيمة فيها ثريد ولحم فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - هذا فضل الله قد أتاكم وأنا أرجو أن الله قد أوجب لكم رحمته (ابن عساكر) [كنز العمال 35507]
أخرجه ابن عساكر (54/109) .
41297- عن واثلة قال: لما فتح رسول الله - صلى الله عليه وسلم - خيبر جعلت له مائدة فأكل متكئا وأطلى وأصابته الشمس وليس الظلة (ابن عساكر) [كنز العمال 41703]
أخرجه ابن عساكر (45/78) .
41298- عن واثلة قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: من بركة المرأة تبكيرها بالأنثى أما سمعت الله يقول {يهب لمن يشاء إناثاً ويهب لمن يشاء الذكور} فبدأ بالإناث قبل الذكور (ابن عساكر، وفيه العلاء بن كثير منكر الحديث) [كنز العمال 46046]
أخرجه ابن عساكر (47/225) .(38/195)
41299- عن واثلة قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: يجند الناس أجنادا جندا باليمن وجندا بالشام وجندا بالمشرق وجندا بالمغرب فقال رجل يا رسول الله لعلى أدرك ذلك الزمان فأى ذلك تأمرنى قال عليك بالشام فإنها صفوة الله من بلاده يسوق الله إليها صفوته من عباده عليكم بالشام فإن الله توكل لى بالشام وأهله فمن أباها فليلحق بيمنه (البغوى، ابن عساكر) [كنز العمال 38207]
أخرجه ابن عساكر (1/66) .
41300- عن واثلة بن الأسقع قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: يجند الناس أجنادا فجند باليمن وجند بالشام وجند بالمشرق وجند بالمغرب فقلت يا رسول الله إنى رجل حدث السن فإن أدركت ذلك الزمان فأيها تأمرنى قال عليكم بالشام فإنها صفوة الله من أرضه يسوق إليها صفوته من خلقه فإن أبيتم فعليكم باليمن فاسقوا بغدره وقد تكفل الله لى بالشام وأهله (الطبرانى، ابن عساكر) [كنز العمال 38207]
مسند واثلة بن الخطاب(38/196)
41301- عن مجاهد بن فرقد الطرابلسى عن واثلة بن الخطاب القرشى قال: دخل رجل المسجد والنبى - صلى الله عليه وسلم - وحده فتحرك له النبى - صلى الله عليه وسلم - فقيل له يا رسول الله المكان واسع فقال إن للمؤمن حقا إذا رآه أخوه أن يتزحزح له (البيهقى فى شعب الإيمان، وابن عساكر قال الذهبى فى التجريد: واثلة بن الخطاب له حديث تفرد به مجاهد بن فرقد) [كنز العمال 25767]
أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (6/468، رقم 8933) ، وابن عساكر (62/368) .
مسند واسع بن حبان
41302- عن محمد بن يحيى بن حبان عن عمه واسع بن حبان قال: توفى ثابت بن الدحداحة ولم يدع وارثا ولا عصبة فرفع شأنه إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فسأل عنه عاصم بن عدى هل ترك من أحد فقال يا رسول الله ما ترك أحدا فدفع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ماله إلى ابن أخته أبى لبابة بن عبد المنذر (سعيد بن منصور وسنده صحيح) [كنز العمال 30548](38/197)
أخرجه سعيد بن منصور فى كتاب السنن (1/90، رقم 164) .
مسند وحشى
41303- عن وحشى قال: لما أن خرج الناس عام عينين وعينين جبيل تحت أحد بينه وبين واد خرجت مع الناس إلى القتال فقال لما أن اصطفوا للقتال خرج سباع فقال هل من مبارز فخرج إليه حمزة بن عبد المطلب فقال يا سباع ابن أم انمار يا ابن أم مقطعة البظور أتحاد الله ورسوله ثم شد عليه فكان كالأمس الذاهب (ابن جرير)
مسند وهب بن خنبش
41304- عن الشعبى عن ابن خنبش قال: كنت جالسا عند النبى - صلى الله عليه وسلم - فأتته امرأة فقالت إنى أريد أن أعتمر ففى أى شهر أعتمر قال اعتمرى فى شهر رمضان فإن عمرة فى شهر رمضان تعدل حجة (ابن زنجويه)(38/198)
مسند يزيد بن الأسود العامرى
41305- عن يزيد بن الأسود: أن أحد الرجلين الذين صليا فى رحالهما قال للنبى - صلى الله عليه وسلم - يا رسول الله استغفر لى قال غفر الله لك قال وأخذ بيده فوضعها فى صدرى فوجدت بردها فى ظهرى قال ما شممت ريحا قط أطيب من يده ولقد كانت أبرد من الثلج (بقى) [كنز العمال 35403]
41306- عن يزيد بن الأسود قال: حججت مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حجة الوداع فصلى بنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - صلاة الفجر فلما صلى استقبل الناس بوجهه فإذا هو برجلين فى أخريات المسجد لم يصليا مع الناس فقال أئتونى بهذين الرجلين قال ما منعكما أن تصليا مع الناس قالا قد صلينا فى الرحال قال فلا تفعلا فإذا صلى أحدكم فى رحله ثم أدرك الصلاة فليصلها معهم فإنها له نافلة (بقى بن مخلد)
أخرجه أيضًا: ابن سعد (5/517) ، وأحمد (4/161، رقم 17511) ، والطبرانى (22/233، رقم612) .(38/199)
41307- صليت مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - الفجر فلما سلم انحرف فرأى رجلين من وراء الناس فدعاهما فجىء بهما ترعد فرائصهما فقال ما منعكما أن تصليا مع الناس قالا يا رسول الله صلينا فى رحالنا قال فلا تفعلا إذا صلى أحدكم فى رحله ثم أدرك الصلاة مع الإمام فليصلها معه فإنها له نافلة (عبد الرازق، وابن أبى شيبة)
أخرجه عبد الرزاق (2/421، رقم 3934) ، وابن أبى شيبة (7/290، رقم36177) .
مسند يزيد بن ثابت
41308- عن خارجة بن يزيد عن عمه يزيد بن ثابت وكان أكبر من زيد: أن النبى - صلى الله عليه وسلم - صلى على امرأة بعد ما دفنت فكبر عليها أربعا (ابن أبى شيبة)
أخرجه ابن أبى شيبة (7/279، رقم 36071) .(38/200)
41309- عن خارجة عن عمه يزيد بن ثابت قال: خرجنا مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلى البقيع فرأى قبرا حديثا فقال ما هذا القبر قالوا فلانة مولاة فلان ماتت ظهرا وأنت قائل فكرهنا أن نوقظك فقام رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فصفنا خلفه وكبر عليها أربعا ثم قال لا يموتن أحدكم ما دمت بين أظهركم إلا آذنتموتى فإن صلاتى له رحمة (أبو يعلى، وابن عساكر)
أخرجه أبو يعلى (2/236، رقم 937) ، وابن عساكر (15/390) .
مسند يزيد بن صعصعة(38/201)
41310- عن نوح بن صعصعة عن يزيد بن عامر قال: جئت والنبى - صلى الله عليه وسلم - فى الصلاة فلما وجدت النبى - صلى الله عليه وسلم - إما فى الظهر وإما فى العصر وقد كنت صليت فى المنزل جلست فلم أدخل فى الصلاة فأبصرت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فرآنى جالسا فقال مسلم يا يزيد فقلت بلى يا رسول الله فقد أسلمت فقال ما لك أو ما منعك أن تدخل مع الناس فى صلاتهم قلت إنى قد صليت فى منزلى وأنا أحسب أن قد صليتم قال فإذا جئت فوجدت الناس فى صلاة فصل معهم وإن كنت قد صليت تكون لك نافلة وهذه مكتوبة (ابن عساكر)
أخرجه ابن عساكر (27/40) .
مسند يعلى بن أمية
41311- عن أم يحيى بنت يعلى عن أبيها: جئت بأبى يوم الفتح مكة فقلت يا رسول الله هذا يبايعك على الهجرة قال لا هجرة بعد الفتح ولكن جهاد ونية (ابن أبى شيبة)
أخرجه ابن أبى شيبة (7/407، رقم 36931) .(38/202)
41312- عن عمرو بن عبد الرحمن بن يعلى بن أمية أن أباه أخبره أن يعلى قال: جئت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فى أبى أمية يوم الفتح فقلت يا رسول الله بايع أبى على الهجرة فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بل أبايعه على الجهاد فقد انقطعت الهجرة (ابن أبى شيبة، النسائى) [كنز العمال 461]
أخرجه ابن أبى شيبة (7/409، رقم 36947) ، والنسائى (7/141، رقم 4160) .
41313- عن يعلى بن أمية قال: جاء الحسن والحسين يسعيان إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فأخذ أحدهما فضمه إلى إبطه وأخذ الآخر فضمه إلى إبطه الآخر وقال هذان ريحانتاى من الدنيا من أحبنى فليحبهما ثم قال الولد مبخلة مجبنة مجهلة (ابن عساكر، وقال الصواب يعلى بن مرة بن شهاب) [كنز العمال 44517]
أخرجه عساكر (13/212) .(38/203)
41314- عن يعلى بن أمية: غزوت مع النبى - صلى الله عليه وسلم - غزوة العسرة وتلك الغزوة أوثق عملى وكان لى أجير فقاتل إنسانا فعض أحدهما الآخر فانتزع المعضوض يده من فى العاض فانتزع إحدى ثنيتيه فأتيا النبى - صلى الله عليه وسلم - فأهدر ثنيته قال النبى - صلى الله عليه وسلم - فيدع يده فى فيك تقضمها كأنها فى فى فحل يقضمها (عبد الرزاق)
أخرجه عبد الرزاق (9/354، رقم 17546) .
مسند يعلى بن سيابة
41315- عن يعلى بن سيابة: أن النبى - صلى الله عليه وسلم - مر بقبر يعذب فى غير كبير ثم دعا بجريدة فوضعها على قبره فقال لعله يخفف عنه ما كانت رطبة (البيهقى فى كتاب عذاب القبر)
أخرجه أيضًا: ابن أبى شيبة (3/52، رقم12044) ، وأحمد (4/172، رقم 17596) ، وعبد بن حميد (ص 154، رقم404) ، وابن قانع (3/221) .
مسند يعلى بن شداد
41316- عن يعلى بن شداد عن النبى - صلى الله عليه وسلم - قال: ليخرجن الله بشفاعة عيسى ابن مريم من جهنم مثل أهل الجنة (ابن عساكر)(38/204)
أخرجه ابن عساكر (47/380) .
مسند يعلى بن مرة العامرى
41317- عن يعلى بن مرة قال: جاء الحسن والحسين يسعيان إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فجاء أحدهما قبل الآخر فجعل يده فى رقبته ثم ضمه إلى إبطه ثم جاء الآخر فجعل يده الأخرى فى رقبته ثم ضمه إلى إبطه ثم قبل هذا ثم قبل هذا ثم قال إنى أحبهما فأحبهما ثم قال أيها الناس إن الولد مبخلة مجبنة مجهلة (ابن عساكر)
أخرجه ابن عساكر (13/213) .
41318- قال: جاء حسن وحسين يسعيان إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فضمهما إليه وقال إن الولد مبخلة مجبنة (ابن أبى شيبة، والرامهرمزى فى الأمثال) [كنز العمال 37668]
أخرجه ابن أبى شيبة (6/378، رقم 32180) ، والرامهرمزى فى أمثال الحديث (1/164، رقم140)(38/205)
41319- خرجت مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلى طعام دعوا له فإذا حسين مع الغلمان يلعب فى الطريق فأسرع النبى - صلى الله عليه وسلم - أمام القوم ثم بسط يده فطفق الصبى يغدو ها هنا مرة وها هنا مرة وجعل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يضاحكه حتى أخذه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فجعل إحدى يديه تحت ذقنه والأخرى تحت قفاه ثم أقنع رأسه فوضع فاه على فيه فقبله فقال حسين منى وأنا من حسين أحب الله من أحب حسينا حسين سبط من الأسباط (ابن أبى شيبة) [كنز العمال 37687]
أخرجه ابن أبى شيبة (6/380، رقم32196) .
مسند يوسف بن عبد الله بن سلام(38/206)
41320- عن يوسف بن عبد الله بن سلام قال: إن رجلا من أهل الشام نزل بيهودى من أهل يثرب فأنزله وأكرمه فقال الشامى إنى لا أدرى ما أجازيك بما صنعت إلا أنى أكرمك بحديث أحدثكه فاحفظه منى إنه خارج بأرض العرب نبى فإن أدركته فاتبعه فإن أنت لم تفعل فليكن بينك وبينه ولث عهد قال فلما خرج النبى - صلى الله عليه وسلم - جاء اليهودى إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال إنك رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال له رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فاتبعنى فقال اليهودى لا أدع دينى ولكن لى ألف نخلة فلك منها مائة وسق أؤديه كل عام إليك وأنا آمن على أهلى ومالى فاكتب لى بذلك فكتب له رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال يوسف فهو ذا ما يؤخذ منه غيره حتى الساعة مائة وسق لا يزاد عليه (ابن عساكر) [كنز العمال 35404]
أخرجه ابن عساكر (3/422) .
41321- عن عمرو بن عبد العزيز عن يوسف بن عبد الله بن سلام قال: كان النبى - صلى الله عليه وسلم - إذا جلس يتحدث يكثر أن يرفع بصره إلى السماء (ابن عساكر) [كنز العمال 18721]
أخرجه ابن عساكر (3/422) .(38/207)
[الكنى]
مسند أَبى أُبَى ابن أُم حرام
واسمه عبد الله بن أبى ويقال عبد الله بن كعب ويقال عبد الله بن عمر
41322- عن إبراهيم بن أبى عبلة العقيلى أنه لقى أبا أبى ابن أم حرام الأنصارى فأخبره: أنه صلى مع النبى - صلى الله عليه وسلم - القبلتين ورأى عليه كساء خز أغبر (أحمد، وابن منده، وابن عساكر)
أخرجه أحمد (4/233، رقم 18077) .
مسند أبى أروى
41323- كنت أصلى مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - العصر ثم آتى الشجرة يعنى ذا الحليفة قبل أن تغيب الشمس (ابن أبى شيبة) [كنز العمال 21790]
أخرجه ابن أبى شيبة (1/288، رقم 3306)(38/208)
41324- عن أبى أروى الدوسى قال: كنت جالسا مع النبى - صلى الله عليه وسلم - فطلع أبو بكر وعمر فقال الحمد لله الذى أيدنى بكما (الدارقطنى فى الأفراد، وابن النجار) [كنز العمال 36110]
أخرجه أيضًا: الحاكم (3/77، رقم 4447) ، وأحمد فضائل الصحابة (1/73، رقم 37) .
مسند أبى أسماء
41325- عن أحمد بن يوسف عن ابن أسماء بن على قال سمعت جدى أبا أسماء بن على بن أبى أسماء عن أبيه عن جده أبى أسماء قال: ولدت على عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فبايعته وصافحنى فآليت على نفسى ألا أصافح أحدا بعد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - (ابن منده، وابن عساكر) [كنز العمال 37584]
أخرجه ابن عساكر (37/195) .
مسند أبى أسيد
41326- عن أبى أسيد الساعدى قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يوم بدر حين صففنا لقريش وصفوا لنا: إذا أكثبوكم فارموهم بالنبل (ابن أبى شيبة) [كنز العمال 11375]
أخرجه ابن أبى شيبة (7/363، رقم 36715) .(38/209)
41327- عن أبى أسيد قال: أنا مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - على قبر حمزة بن عبد المطلب فجعلوا يجرون النمرة على وجهه فتنكشف قدماه ويجرونها على قدميه فينكشف وجهه فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - اجعلوها على وجهه واجعلوا على قدميه من هذا الشجر (الطبرانى) [كنز العمال 42819]
أخرجه الطبرانى (3/144، رقم2940) .
41328- عن يزيد بن أبى أسيد البدرى عن أبى أسيد قال: أنا مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - على قبر حمزة فمدت النمرة على رأسه فانكشفت رجلاه فمدت على رجليه فانكشفت رأسه فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مدوها على رأسه واجعلوا على رجليه شجر الحرمل (ابن أبى شيبة) [كنز العمال 42820]
أخرجه ابن أبى شيبة (7/367، رقم36756) .(38/210)
41329- عن أبى أسيد قال: كنت عند رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذ جاءه رجل من الأنصار فقال يا رسول الله هل بقى من بر أبوى شيئ أبرهما به بعد موتهما قال أربعة الصلاة عليهما والاستغفار لهما وإنفاذ عهدهما من بعدهما وإكرام صديقهما وصلة الرحم التى لا رحم لك إلا من قبلهما فهذا الذى بقى من برهما بعد موتهما (ابن النجار) [كنز العمال 45934]
أخرجه أيضًا: أحمد (3/497، رقم 16103) .
مسند أبى أمامة الباهلى
41330- عن أبى أمامة قال: أتيت النبى - صلى الله عليه وسلم - فقلت يا رسول الله مرنى بعمل يدخلنى الجنة قال عليك بالصوم فإنه لا عدل له ثم أتيته ثانية فقال عليك بالصوم فإنه لا عدل له (ابن النجار) [كنز العمال 24275]
أخرجه أيضًا: النسائى فى الكبرى (2/92، رقم 2533) ، وأحمد (5/249، رقم 22196) ، وأبو نعيم فى الحلية (5/175) .(38/211)
41331- عن أبى أمامة قال: أخذ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بيدى ثم قال يا أبا أمامة إن من المؤمنين من يلين له قلبى (ابن عساكر) [كنز العمال 37567]
أخرجه ابن عساكر (24، 65) .
41332- عن أبى أمامة قال: أمرنا نبينا - صلى الله عليه وسلم - أن نفشى السلام (ابن عساكر) [كنز العمال 25723]
أخرجه ابن عساكر (24/67) .
41333- عن أبى أمامة عن النبى - صلى الله عليه وسلم - قال: إن الرضعة والرضعتين ليس بشىء (ابن جرير) [كنز العمال 15715](38/212)
41334- عن أبى أمامة قال قال النبى - صلى الله عليه وسلم -: إن الله استقبل بى الشام واستدبر بى اليمن ثم قال يا محمد إنى جعلت لك ما تجاهك غنيمة ورزقا وما خلف ظهرك مددا والذى نفسى بيده لا يزال الله يزيد الإسلام وأهله وينقص الشرك وأهله حتى يسير الراكب بين النطفتين لا يخشى إلا جورا يعنى جور السلطان قيل يا رسول الله وما النطفتان قال بحر المشرق والمغرب والذى نفسى بيده ليبلغن هذا الدين ما بلغ الليل (ابن عساكر، وابن النجار) [كنز العمال 35407]
أخرجه ابن عساكر (1/391) .(38/213)
41335- سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عام حجة الوداع يقول: إن الله قد أعطى كل ذى حق حقه فلا وصية لوارث الولد للفراش وللعاهر الحجر وإنما حسابهم على الله من ادعى إلى غير أبيه أو تولى غير مواليه فعليه لعنة الله التابعة إلى يوم القيامة لا تنفق امرأة شيئا من بيتها إلا بإذن زوجها قيل يا رسول الله ولا الطعام قال ذلك أفضل أموالنا ثم قال العارية مؤداة والمنيحة مردودة والدين يقضى والزعيم غارم (عبد الرزاق) [كنز العمال 14574]
أخرجه عبد الرزاق (4/148، رقم 7277) ,
41336- عن أبى أمامة: أن النبى - صلى الله عليه وسلم - جلد فى الخمر أربعين (ابن جرير) [كنز العمال 13724]
41337- عن أبى أمامة: أن النبى - صلى الله عليه وسلم - خرج إلى البقيع فتبعه أصحابه فوقف وأمرهم أن يتقدموا ثم مشى خلفهم فسئل عن ذلك فقال إنى سمعت خفق نعالكم فأشفقت أن يقع فى نفسى شىء من الكبر (الديلمى وسنده ضعيف) [كنز العمال 8878](38/214)
أخرجه أيضًا: أحمد (5/266، رقم 22346) ، والطبرانى (8/216، رقم 7869) ، والبيهقى فى الزهد الكبير (2/145، رقم 298) .
41338- إن النبى - صلى الله عليه وسلم - سئل عن مس الذكر فقال هل هو إلا جذوة منك (ابن أبى شيبة) [كنز العمال 27072]
أخرجه ابن أبى شيبة (1/152، رقم 1751) .
41339- عن أبى أمامة: أن النبى - صلى الله عليه وسلم - كان إذا بعث أميرا قال أقصر الخطبة وأقل الكلام فإن من الكلام سحرا (العسكرى فى الأمثال وسنده ضعيف) [كنز العمال 23331]
أخرجه أيضًا: الطبرانى (8/154، رقم 7662) ، والخطيب (14/59) .
41340- عن أبى أمامة: أن النبى - صلى الله عليه وسلم - لعن يوم خيبر الواصلة والموصولة والواشمة والموشومة (ابن جرير)
41341- عن أبى أمامة: أن بلالا لما قال قد قامت الصلاة قال النبى - صلى الله عليه وسلم - أقامها الله وأدامها (أبو الشيخ فى الأذان) [كنز العمال 23263]
أخرجه أيضًا: البيهقى (1/411، رقم 1797) .(38/215)
41342- عن أبى أمامة: أن رجلاً أتى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال يا رسول الله ائذن لى فى الزنا فهم من كان قرب النبى - صلى الله عليه وسلم - أن يتناولوه فقال النبى - صلى الله عليه وسلم - دعوه فقال له النبى - صلى الله عليه وسلم - أتحب أن يفعل ذلك بأختك قال لا قال فابنتك قال لا فلم يزل يقول فبكذا فبكذا كل ذلك يقول لا فقال النبى - صلى الله عليه وسلم - فاكره ما كره الله وأحب لأخيك ما تحب لنفسك (ابن جرير) [كنز العمال 13611]
أخرجه أيضًا: أحمد (5/256، رقم 22265) ، والبيهقى (9/161، رقم 18288) ، والطبرانى (8/183، رقم 7759) .(38/216)
41343- عن شريح بن عبيد قال حدثنا جبير بن نفير وكثير بن مرة وعمير بن أسود والمقدام وأبو أمامة فى نفر من الفقهاء: أن رجلاً أتى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال يا رسول الله أهذا الأمر فى قومك فوصهم بنا فقال لقريش إنى أذكركم الله ألا تشقوا على أمتى ثم قال للناس سيكون بعدى أمراء فأدوا إليهم طاعتهم فإن الأمير مثل المجن يتقى به فإن أصلحوا وأمروكم بخير فلكم ولهم وإن أساؤوا وأمروكم به فعليكم وأنتم منه براء وإن الأمير إذا ابتغى الريبة فى الناس أفسدهم ثم يقولون إنا سمعنا الرسول يقول ذلك (ابن جرير) [كنز العمال 14391]
أخرجه أيضًا: أحمد (6/4، رقم 23866) ، وابن أبى عاصم فى الآحاد والمثانى (5/303، رقم 2832) .
41344- عن أبى أمامة: أن رجلا استأذن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فى السياحة فقال إن سياحة أمتى الجهاد فى سبيل الله (ابن عساكر) [كنز العمال 11350]
أخرجه ابن عساكر (53/289) .(38/217)
41345- أن رجلا سأل النبى - صلى الله عليه وسلم - فقال مسست ذكرى وأنا أصلى فقال لا بأس إنما هو جذية منك (عبد الرازق وهو ضعيف) [كنز العمال 27073]
أخرجه عبد الرزاق (1/116، رقم425) .
41346- عن أبى أمامة: أن رجلاً قال يا رسول الله ما المسلم فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من سلم المسلمون من لسانه ويده (ابن النجار)
أخرجه الطبرانى فى الكبير (8/263، رقم 8021) ، وفى الأوسط (3/78، رقم 2543) ، قال الهيثمى (1/56) : فيه فضال بن جبير لا يحل الإحتجاج به.
41347- أن رسول - صلى الله عليه وسلم - توضأ فغسل يديه ثلاثا وتمضمض واستنشق ثلاثا ثلاثا وتوضأ ثلاثا ثلاثا (ابن أبى شيبة) [كنز العمال 26918]
أخرجه ابن أبى شيبة (1/17، رقم 61) .
41348- عن أبى أمامة: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قام فى أصحابه ذات يوم فقال اغتسلوا يوم الجمعة فمن اغتسل يوم الجمعة كانت له كفارة من الجمعة إلى الجمعة (ابن النجار) [كنز العمال 23350](38/218)
41349- عن أبى أمامة: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - نهى يوم خيبر عن أكل الحمار الأهلى وعن كل ذى ناب من السباع وأن لا توطأ الحبالى حتى يضعن وعن أن تباع السهام حتى تقسم وأن تباع الثمرة حتى يبدو صلاحها ولعن يومئذ الواصلة والموصولة والواشمة والموشومة والخامشة وجهها والشاقة جيبها (ابن أبى شيبة، وهو صحيح) [كنز العمال 14575]
أخرجه ابن أبى شيبة (7/395، رقم 36892) .
41350- عن أبى أمامة: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وجه عمرو بن الطفيل من خيبر إلى قومه فقال عمرو قد نشب القتال يا رسول الله تغيبنى عنه فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أما ترضى أن تكون رسول رسول الله - صلى الله عليه وسلم - (ابن منده، وابن عساكر) [كنز العمال 37442]
أخرجه ابن عساكر (46/107) .(38/219)
41351- عن أبى أمامة عن النبى - صلى الله عليه وسلم - قال: إن عزيرا كان من المتعبدين فرأى فى منامه أنهارا تطرد ونيرانا تشتعل ثم نبه ثم نام فرأى فى منامه أيضًا قطرة ماء كوبيص دمعة فهى فى شرارة من نار فى دجن ثم إنه نبه فكلم الله فقال رب رأيت فى منامى أنهارا تطرد ونيرانا تشتعل ورأيت أيضًا قطرة من ماء كوبيصة دمعة وشرارة من نار فأجابه الله أما ما رأيت فى أول يا عزير أنهارا تطرد ونيرانا تشتعل فما قد خلا من الدنيا وأما ما رأيت من قطرة الماء كوبيصة دمعة وشرارة من نار فى دجن فما قد بقى من الدنيا (ابن عساكر، وفيه جميع بن ثوب منكر الحديث) [كنز العمال 8586]
أخرجه ابن عدى (2/164، ترجمة 353) .(38/220)
41352- عن أبى أمامة قال: أنشأ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - غزوا فأتيته فقلت يا رسول الله ادع الله لى بالشهادة فقال اللهم سلمهم وفى لفظ ثبتهم وغنمهم فغزونا فسلمنا وغنمنا ثم أنشأ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - غزوا ثانيا فقلت يا رسول الله ادع الله لى بالشهادة قال اللهم سلمهم وفى لفظ ثبتهم وغنمهم فغزونا فسلمنا وغنمنا ثم أنشأ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - غزوا ثالثا فأتيته فقلت يا رسول الله قد أتيتك مرتين أسألك أن تدعو الله لى بالشهادة فقلت اللهم سلمهم وغنمهم يا رسول الله فادع الله لى بالشهادة فقال اللهم سلمهم وغنمهم فغزونا فسلمنا وغنمنا ثم أتيته بعد ذلك فقلت يا رسول الله مرنى بعمل آخذه عنك فينفعنى الله به فقال عليك بالصوم فإنه لا مثل له ثم أتيته بعد ذلك فقلت يا رسول الله إنك أمرتنى بأمر أرجو أن يكون الله نفعنى به فمرنى بأمر آخر فعسى الله أن ينفعنى به قال اعلم أنك لا تسجد لله سجدة إلا رفع الله لك بها درجة وحط وفى لفظ(38/221)
وحط عنك بها خطيئة (أبو يعلى، ابن عساكر) [كنز العمال 21648]
أخرجه ابن عساكر (24/61) .
41353- عن أبى أمامة قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فى خطبته يوم حجة الوداع: أيها الناس إنه لا نبى بعدى ولا أمة بعدكم ألا فاعبدوا ربكم وصلوا خمسكم وصوموا شهركم وأدوا زكاة أموالكم طيبة بها أنفسكم وأطيعوا ولاة أمركم تدخلوا جنة ربكم (ابن جرير) [كنز العمال 12922]
أخرجه أيضًا: أحمد (5/251، رقم 22215) ، والرويانى (2/309، رقم 1264) ، والدارقطنى (2/294) ، والطبرانى (8/115، رقم 7535) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (6/5، رقم 7348) .
41354- عن أبى أمامة قال: استضحك رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ذات يوم فقيل له يا رسول الله ما يضحكك قال قوم يساقون إلى الجنة مقرنين فى السلاسل (ابن النجار) [كنز العمال 11619](38/222)
41355- عن أبى أمامة أنه كان يقول: اعقلوا ولا إخال العقل إلا قد رفع للحديث الذى كنا نسمعه على عهد النبى - صلى الله عليه وسلم - أعقل عليه منا على حديثكم اليوم (ابن عساكر) [كنز العمال 8733]
أخرجه ابن عساكر (24/71) .
41356- عن أوس بن أبى أوس قال: انتهيت مع أبى إلى ماء من مياه الأعراب فتوضأ ومسح على نعليه فقلت له فى ذلك فقال رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فعله (ابن أبى شيبة) [كنز العمال 27035]
أخرجه ابن أبى شيبة (1/173، رقم 1997) .
41357- عن أبى أمامة قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: اللهم بارك لأمتى فى سحورها اللهم بارك لأمتى فى سحورها اللهم بارك لأمتى فى سحورها ولو بشربة من ماء تسحروا ولو بحبات زبيب فإن الملائكة تصلى عليكم (الدارقطنى فى الأفراد) [كنز العمال 24460]
أخرجه أيضًا: الطبرانى فى مسند الشاميين (1/32، رقم 16) .(38/223)
41358- عن أبى أمامة قال: بعثنى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلى قوم أدعوهم إلى الله وإلى رسوله وأعرض عليهم شرائع الإسلام فأتيتهم وقد سقوا إبلهم واحتلبوها وشربوا فلما رأونى قالوا مرحبا بصدى بن عجلان قالوا بلغنا أنك صبوت إلى هذا الرجل قلت لا ولكنى آمنت بالله ورسوله وبعثنى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إليكم أعرض عليكم الإسلام وشرائعه فبينا نحن كذلك إذ جاؤوا بقصعة من دم فوضعوها واجتمعوا عليها يأكلونها قالوا هلم يا صدى قلت ويحكم إنما أتيتكم من عند من يحرم هذا عليكم بما أنزله الله عليه قالوا وما ذلك فتلوت عليهم هذه الآية {حرمت عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير} إلى قوله {ذلكم فسق} فجعلت أدعوهم إلى الإسلام ويأبون على فقلت لهم ويحكم اسقونى شربة من ماء فإنى شديد العطش وعلى عباءة قالوا لا ولكن ندعك حتى تموت عطشا فاعتممت وضربت برأسى فى العباءة ونمت فى الرمضاء فى حر شديد فأتى آت فى منامى بقدح زجاج لم ير الناس أحسن منه وفيه(38/224)
شراب لم ير الناس شرابا ألذ منه فأمكننى منها فشربتها فحين فرغت من شرابى استيقظت فلا والله ما عطشت ولا غرثت بعد تلك الشربة (ابن عساكر) [كنز العمال 37566]
أخرجه ابن عساكر (24/64) .
41359- عن سليم بن عامر أبى يحيى الكلاعى قال حدثنى أبو أمامة الباهلى قال سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: بينا أنا نائم إذ أتانى رجلان فأخذا بضبعى وأتيا بى جبلا وعرا فقالا لى اصعد فقلت إنى لا أطيقه فقالا إنا سنسهله لك فصعدت حتى إذا كنت فى سواء الجبل إذا أنا بأصوات شديدة فقلت ما هذه الأصوات قالوا هذا عواء أهل النار ثم انطلقوا بى فإذا أنا بقوم معلقين بعراقيبهم مشققة أشداقهم تسيل أشداقهم دما قلت من هؤلاء قال هم الذين يفطرون قبل تحلة صومهم فقال أبو أمامة خابت اليهود والنصارى فقال سليم لا أدرى أشيئا سمعه أبو أمامة من رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أم شيئا من رأيه ثم انطلق بى فإذا أنا بقوم أشد انتفاخا وأنتنه ريحا وأسوأه منظرا قلت من هؤلاء(38/225)
قال هؤلاء قتلى الكفار ثم انطلق بى فإذا أنا بقوم أشد شىء انتفاخا وأنتنه ريحا وأسوأه منظرا قلت من هؤلاء قال هؤلاء الزانون والزوانى ثم انطلق بى فإذا أنا بنساء تنهش ثديهن الحيات قلت من هؤلاء قال هؤلاء اللاتى يمنعن أولادهن ألبانهن ثم انطلق بى فإذا أنا بغلمان يلعبون بين نهرين قلت من هؤلاء قال هؤلاء ذرارى المؤمنين ثم تشرف بى شرفا فإذا بنفر ثلاثة يشربون من خمر لهم قلت من هؤلاء قال هذا جعفر وزيد وابن رواحة ثم تشرف بى شرفا آخر فإذا أنا بنفر ثلاثة قلت من هؤلاء قال هذا إبراهيم وموسى وعيسى وهم ينتظرونك (البيهقى فى كتاب عذاب القبر، والضياء) [كنز العمال 39799]
أخرجه أيضًا: ابن حبان (16/536، رقم 7491) ، والحاكم (2/228، رقم 2837) ، والطبرانى (8/157، رقم 7667) .(38/226)
41360- عن أبى أمامة قال: بينما أنا قاعد مع النبى - صلى الله عليه وسلم - إذ جاءه رجل فقال يا رسول الله إنى قد أصبت حدا فأقمه على فسكت النبى - صلى الله عليه وسلم - ثم أعاد فأقيمت الصلاة فلم يرد عليه شيئا حتى صلى النبى - صلى الله عليه وسلم - ثم انصرف فقال أرأيت حين خرجت من بيتك أليس توضأت فأحسنت الوضوء قال بلى يا رسول الله قال فإن الله قد غفر لك حدك أو قال ذنبك (ابن عساكر) [كنز العمال 26807]
أخرجه ابن عساكر (22/419) .
41361- عن أبى أمامة قال: حببوا الله إلى الناس يحببكم الله (ابن عساكر) [كنز العمال 44253]
أخرجه ابن عساكر (24/72) .
41362- خرج رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فكأنا اشتهينا أن يدعو لنا فقال اللهم اغفر لنا وارحمنا وارض عنا وتقبل منا وأدخلنا الجنة ونجنا من النار وأصلح لنا شأننا كله فكأنا اشتهينا أن يزيد لنا فقال قد جمعت لكم الأمر (ابن أبى شيبة) [كنز العمال 4911]
أخرجه ابن أبى شيبة (6/45، رقم 29351) .(38/227)
41363- عن أبى أمامة قال: خرج رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يتوكأ على عصاة فقمنا له فقال لا تقوموا كما تقوم الأعاجم يعظم بعضهم بعضا (ابن جرير) [كنز العمال 25759]
أخرجه أيضًا: أحمد (5/253، رقم 22235) ، وابن أبى شيبة (5/233، رقم 25581) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (6/469، رقم 8937) .
41364- عن سليمان بن حبيب قال: دخلت فى نفر على أبى أمامة فإذا شيخ قد رق وكبر وإذا عقله ومنطقه أفضل مما يرى من منظره فقال فى أول ما حدثنا إن مجلسكم هذا من بلاغ الله إياكم وحجته عليكم فإن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قد بلغ ما أرسل به وإن أصحابه قد بلغوا ما سمعوا فبلغوا ما تسمعون ثلاثة كلهم ضامن على الله أن يدخله الجنة أو يرجعه بما نال من أجر وغنيمة فاصل كل فضل فى سبيل الله فهو ضامن على الله حتى يدخله الجنة أو يرجعه بما نال من أجر وغنيمة ورجل توضأ ثم غدا إلى المسجد فهو ضامن على الله حتى يدخله الجنة أو يرجعه بما نال من أجر وغنيمة ورجل(38/228)
دخل بيته بسلام ثم قال إن فى جهنم جسرا له سبع قناطر على أوسطها القضاء فيجاء بالعبد حتى إذا انتهى إلى القنطرة الوسطى قيل له ماذا عليك من الدين فيحبسه ثم تلا هذه الآية {ولا يكتمون الله حديثا} فيقول رب على كذا وكذا فيقول اقض دينك فيقول ما لى شىء ما أدرى ما أقضى به فيقال خذوا من حسناته فما يزال يؤخذ من حسناته حتى ما يبقى له حسنة فإذا فنيت حسناته فيقال خذوا من سيئات من يطلبه فركبوا عليه قال فلقد بلغنى أن رجالا يجيئون بأمثال الجبال من الحسنات فما تزال تؤخذ لمن يطلبهم حتى ما يبقى لهم حسنة ثم تركب عليهم سيئات من يطلبهم حتى يرد عليهم أمثال الجبال ثم قال إياكم والكذب فإن الكذب يهدى إلى الفجور والفجور يهدى إلى النار وعليكم بالصدق فإن الصدق يهدى إلى البر والبر يهدى إلى الجنة ثم قال أيها الناس لأنتم أضل من أهل الجاهلية إن الله قد جعل لأحدكم الدينار ينفقه فى سبيل الله بسبع مائة دينار والدرهم بسبع مائة درهم ثم انكم صارون تمسكون(38/229)
أما والله لو فتحت الفتوح بسيوف ما حليتها الذهب والفضة ولكن حليتها العلابى والآنك والحديد (ابن عساكر) [كنز العمال 44238]
أخرجه ابن عساكر (24/68) .
41365- عن أبى أمامة قال: رآنى النبى - صلى الله عليه وسلم - وأنا أحرك شفتى فقال لم تحرك شفتيك فقلت أذكر الله قال أفلا أدلك على شىء هو أكبر من ذكرك الليل مع النهار والنهار مع الليل قلت بلى يا نبى الله قال قل الحمد لله عدد ما خلق والحمد لله مثل ما خلق والحمد لله عدد ما فى السموات والأرض والحمد لله عدد ما أحصى كتابه والحمد لله عدد كل شىء وسبحان الله عدد ما خلق وسبحان الله ملء ما خلق وسبحان الله ملء ما فى السموات والأرض وسبحان الله عدد ما أحصى كتابه وسبحان الله عدد كل شىء وسبحان الله ملء كل شىء قال أبو أمامة إن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أمرنى أن أعلمهن عقبى من بعدى (الرويانى، ابن عساكر) [كنز العمال 3962]
أخرجه الرويانى (2/291، رقم 1233) ، وابن عساكر (24، 66) .(38/230)
41366- عن محمد بن زياد قال: رأيت أبا أمامة أتى على رجل وهو ساجد يبكى فى سجوده ويدعو ربه فقال أبو أمامة أنت أنت لو كان هذا فى بيتك (ابن عساكر) [كنز العمال 8842]
أخرجه ابن عساكر (24/67) .
41367- عن أبى غالب قال: رأيت أبا أمامة يمسح على الخفين (ابن جرير)
41368- سألت أبا أمامة عن كتاب العلم فلم عن الحسن بن جابر قال: سألت أبا أمامة عن كتاب العلم فلم ير به بأسا (ابن عساكر) [كنز العمال 29527]
أخرجه ابن عساكر (24/72) .
41369- عن أبى أمامة قال: سئل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - هل يجامع أهل الجنة قال نعم دماحا دماحا ولكن لا منى ولا منية (أبو يعلى، ابن عساكر) [كنز العمال 39777]
أخرجه ابن عساكر (16/296) .
41370- عن أبى أمامة قال: سمعت النبى - صلى الله عليه وسلم - يوصى بالجار حتى ظننت أنه سيورثه (ابن النجار) [كنز العمال 25609](38/231)
41371- عن أبى أمامة: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عام حجة الوداع يقول: إن الله قد أعطى كل ذى حق حقه فلا وصية لوارث، الولد للفراش وللعاهر الحجر، وحسابهم على الله، من ادعى إلى غير أبيه أو تولى إلى غير مواليه فعليه لعنة الله التابعة إلى يوم القيامة، لا تنفق امرأة شيئا من بيتها إلا بإذن زوجها، قيل: يا رسول الله ولا الطعام؟ قال: ذلك أفضل أموالنا، ثم قال: العارية مؤداة والمنحة مردودة والدين مقضى والزعيم غارم (عبد الرزاق) [كنز العمال 14574]
41372- عن أبى أمامة: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يوصى بالجار حتى ظننت أنه سيورثه (ابن النجار) [كنز العمال 25609]
أخرجه أيضًا: أحمد (5/267، رقم 22352) ، والطبرانى (8/111، رقم 7523) ، قال الهيثمى (8/164) : حديث حسن.(38/232)
41373- عن سعيد الأزدى قال: شهدت أبا أمامة وهو فى النزاع فقال لى يا سعيد إذا أنا مت فافعلوا بى كما أمرنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال لنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا مات أحد من إخوانكم فسويتم عليه التراب فليقم رجل منكم عند رأسه ثم ليقل يا فلان بن فلانة فإنه يسمع ولكنه لا يجيب ثم ليقل يا فلان بن فلانة فإنه يستوى جالسا ثم ليقل يا فلان بن فلانة فإنه يقول أرشدنا رحمك الله ثم ليقل اذكر ما خرجت عليه من الدنيا شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله وأنك رضيت بالله ربا وبمحمد نبيا وبالإسلام دينا فإنه إذا فعل ذلك أخذ منكر ونكير أحدهما بصاحبه ثم يقول اخرج بنا من عند هذا ما نصنع به قد لقن حجته فيكون الله حجيجه دونهما فقال له رجل يا رسول الله فإن لم أعرف أمه قال انسبه إلى حواء (ابن عساكر) [كنز العمال 42934]
أخرجه ابن عساكر (24/73) .(38/233)
41374- عن أبى أمامة قال: شهدت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فى حجة الوداع وأنا يومئذ ابن ثلاثين سنة فسمعته يقول أيها الناس اسمعوا قولى فعسيتم أن لا ترونى بعد عامكم هذا فعجل رجل من الناس فقال ماذا نصنع يا رسول الله قال تطيعون ربكم وتصلون خمسكم وتصومون شهركم وتؤدون زكاة أموالكم وتحجون بيت ربكم وتطيعون ذا أمركم تدخلون جنة ربكم (ابن جرير) [كنز العمال 12923]
41375- عن أبى أمامة قال: صليت مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بعد حجته فكان يكثر قراءة {لا أقسم بيوم القيامة} فإذا قال {أليس الله بقادر على أن يحيى الموتى} سمعته يقول بلى وأنا على ذلك من الشاهدين (ابن النجار) [كنز العمال 4139]
41376- عن أبى أمامة قال: علم النبى - صلى الله عليه وسلم - رجلا فقال قل اللهم إنى أسألك نفسا بك مطمئنة تؤمن بلقائك وترضى بقضائك وتقنع بعطائك (ابن عساكر) [كنز العمال 5082]
أخرجه ابن عساكر (35/81) .(38/234)
41377- عن أبى أمامة أنه وعظ فقال: عليكم بالصبر فيما أحببتم وكرهتم فنعم الخصلة الصبر ولو أعجبتكم الدنيا وجرت لكم أذيالها ولبست ثيابها وزينتها إن أصحاب محمد كانوا يجلسون بفناء بيوتهم يقولون نجلس فنسلم ويسلم علينا (ابن عساكر) [كنز العمال 8665]
أخرجه ابن عساكر (24/72) .
41378- عن أبى أمامة قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: عليكم بهذا العلم قبل أن يقبض وقيل أن يرفع، ثم جمع بين أصبعيه الوسطى والتى تلى الإبهام ثم قال؛ فإن العالم والمتعلم كهاته من هاتين شريكان فى الأجر وفى لفظ: فى الخير ولا خير فى سائر الناس بعده (ابن عساكر، وابن النجار) [كنز العمال 29371]
أخرجه ابن عساكر (37/211) .(38/235)
41379- عن أبى أمامة قال: عير أبو ذر بلالا بأمه فقال يا ابن السوداء وإن بلالا أتى رسول الله سعيد بن منصور فأخبره فغضب فجاء أبو ذر ولم يشعر فأعرض عنه النبى - صلى الله عليه وسلم - فقال ما أعرضك عنى الا شىء بلغك يا رسول الله قال أنت الذى تعير بلالا بأمه والذى أنزل الكتاب على محمد ما لأحد على أحد فضل إلا بعمل إن أنتم إلا كطف الصاع (البيهقى فى شعب الإيمان) [كنز العمال 44255]
أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (4/288، رقم 5135) .
41380- قال النبى - صلى الله عليه وسلم - لأهل قباء ما هذا الطهور الذى قد خصصتم به فى هذه الآية {فيه رجال يحبون أن يتطهروا والله يحب المطهرين} قالوا يا رسول الله ما أحد يخرج من الغائط إلا غسل مقعدته (عبد الرزاق) [كنز العمال 4419]
أخرجه أيضًا: الطبرانى فى الكبير (8/121، رقم 7555) ، وفى الأوسط (3/231، رقم 3007) .(38/236)
41381- عن أبى أمامة قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لعمار تقتلك الفئة الباغية (ابن عساكر) [كنز العمال 37393]
أخرجه ابن عساكر (43/435) .
41382- عن أبى أمامة قال: قام رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فينا فى حجة الوداع وهو على ناقته الجدعاء فأدخل رجليه فى غرزى الركاب يتطاول ليسمع الناس فقال ألا تسمعون فطول صوته فقال رجل من طوائف الناس بماذا تعهد إلينا قال اعبدوا ربكم وصلوا خمسكم وصوموا شهركم وأدوا زكاة أموالكم وأطيعوا ذا أمركم تدخلوا جنة ربكم قيل يا أبا أمامة مثل من أنت يومئذ قال أنا يومئذ ابن ثلاثين سنة أزاحم البعير حتى أزحزحه قربا إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - (ابن جرير، وابن عساكر) [كنز العمال 12921]
أخرجه ابن عساكر (24/60) .(38/237)
41383- عن أبى غالب قال: قلت لأبى أمامة أخبرنا عن وضوء رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فتوضأ ثلاثا وخلل لحيته وقال هكذا رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يفعل (ابن أبى شيبة) [كنز العمال 26919]
أخرجه ابن أبى شيبة (1/20، رقم 112) .
41384- قلت يا رسول الله الرجل يتوضأ للصلاة ثم يقبل أهله ويلاعبها ينقض ذلك الوضوء قال لا (ابن عدى، وابن عساكر، وفيه ركن بن عبد الله الشامى متروك) [كنز العمال 27074]
أخرجه ابن عدى (3/160) ، وابن عساكر (18/194) .
41385- قلنا يا رسول الله إنا نجد أشياء فى قلوبنا ما نحب أن نحدث بها وأن لنا الدنيا وما فيها فقال النبى - صلى الله عليه وسلم - وإنكم لتجدونه قالوا نعم يا رسول الله قال ذاك محض الإيمان (محمد بن عثمان الأذرعى فى كتاب الوسوسة) [كنز العمال 1712](38/238)
41386- عن أبى أمامة قال: قيل يا رسول الله ما كان بدء أمرك قال دعوة أبى إبراهيم وبشرى عيسى ورأت أمى خرج منها نور أضاءت له قصور الشام (ابن النجار) [كنز العمال 35406]
أخرجه أيضًا: أحمد (5/262، رقم 22315) .
41387- عن أبى أمامة قال: كان النبى - صلى الله عليه وسلم - يقرأ فى ركعتى الفجر فى الأولى بالحمد و {قل يا أيها الكافرون} وفى الثانية بالحمد و {قل هو الله أحد} لا يتعداهن (أبو محمد السمرقندى فى فضائل {قل هو الله أحد} وفى سنده ضعف) [كنز العمال 22128]
41388- عن أبى أمامة قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يوتر بتسع حتى بدن وكثر لحمه أوتر بسبع وصلى ركعتين وهو جالس يقرأ فيهما بـ {إذا زلزلت الأرض} و {قل يا أيها الكافرون} (ابن عساكر) [كنز العمال 21917]
أخرجه ابن عساكر (12/367) .(38/239)
41389- عن على بن يزيد الهلالى عن أبى القاسم بن عبد الرحمن عن أبى أمامة قال: كان من أشد الناس تكذيبا لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - وأكثرهم ردا عليه اليهود، وأنه أقبل إليه ناس من أحبارهم، فقالوا: يا محمد إنك تزعم أن الله بعثك، فأخبرنا عن شىء نسألك عنه، فإن موسى لم يكن أحد يسأله عن شىء إلا حدثه، فإن كنت نبيا فأخبرنا عن شىء نسألك عنه، فقال النبى - صلى الله عليه وسلم -: فالله عليكم كفيل شهيد لئن أخبرتكم لتسلمن؟ قالوا: نعم، قال: فسلونى عما شئتم. قالوا: أى البقاع شر فسكت، وقال: أسأل صاحبى جبريل، فمكث ثلاثا، ثم جاءه جبريل فأخبره فسأله، فقال: ما المسؤل بأعلم بها من السائل، ولكن أسأل ربي، فسأل ربه، فقال: إن شر البلاد أسواقها، وخير البقاع مساجدها، فهبط جبريل فقال: يا محمد لقد دنوت من الله دنوا ما دنوت مثله قط، فكان بينى وبينه سبعون الف حجاب من نور، فقال: إن شر البلاد أسواقها، وخير البقاع مساجدها، ثم قال جبريل: يا(38/240)
محمد إن لله ملائكة سياحين فى الأرض، ليسوا بالحفظة الذين وكلوا بأعمالهم يغدون بلواء ورايات فيركزونها على أبواب المساجد فيكتبون الناس على منازلهم أول داخل وآخر خارج من المسجد، فإذا كان واحد من أهل الدلج وأهل المساجد عرض له بلاء أو مرض حبسه تلك الغداة تقول الملائكة: اللهم اغفر لعبدك فلان، قال: {ويستغفرون للذين آمنوا} ثم يدخلون راياتهم ولواءهم المسجد، فيمكثون فيه حتى يصلوا صلاة العشاء، ثم يخرجون بها مع آخر خارج منهم، يسيرون بها بين يديه، حتى يدخل بيته فيدخلون بها معه فى بيته، حتى يكون من السحر، ثم يغدون بها مع أول غاد إلى المسجد بين يديه، حتى يركزوها على باب المسجد كنحو ما فعلوا، قال: ويغدو إبليس بكرة فيصيح بأعلى صوته: يا ويله يا ويله فيفزع له مراد ذريته فيقولون: يا سيدنا ما أفزعك؟ فيقول: انطلقوا بهذا اللواء وهذه الرايات حتى تركزوها فى الأسواق ومجامع الطرق، ثم أكبوا بين الناس وانزغوهم فألقوا بينهم بالفواحش،(38/241)
فينطلقون حتى يركزوها كذلك، ويقولون ذلك حين يمسون فلا ترى فى الأسواق إلا المنكرات ولا تسمع إلا الفواحش، ثم يروحون بها مع آخر منقلب من السوق يسيرون بها بين يديه بلوائهم وراياتهم، حتى يدخلوها بيته، فيبيتونها معه فى بيته، حتى يغدوا بها مع أول غاد إلى السوق يسيرون بها بين يديه حتى يركزوها فى مجامع الطرق والأسواق فهم على ذلك كل يوم (ابن زنجويه قال أحمد: القاسم أبو عبد الرحمن حدث عنه على بن يزيد بأعاجيب ما أراها إلا من قبل القاسم) [كنز العمال 9904]
41390- عن أبى أمامة قال: كنا جلوسا عند رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فذكروا الشام ومن بها من الروم فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إنكم ستظهرون بالشام وتغلبون عليها وتصيبون على سيف بحرها حصنا يقال له أنفة يبعث الله منه يوم القيامة اثنى عشر ألف شهيد (ابن عساكر، ونقل عن الأوزاعى أنه قال: حديث جيد) [كنز العمال 38209]
أخرجه ابن عساكر (38، 274) .(38/242)
41391- عن أبى غالب قال: كنت فى مسجد دمشق فجاؤوا بسبعين من رؤوس الحرورية فنصبت على درج المسجد فجاء أبو أمامة فنظر إليهم فقال كلاب جهنم شر قتلى قتلوا تحت ظل السماء ومن قتلوا خير قتلى تحت ظل السماء وبكى وقال يا أبا غالب إنك من بلد هؤلاء قلت نعم , قال: أعاذك قال: أظنه قال: الله منهم قال: تقرأ آل عمران قلت نعم قال {منهن آيات محكمات هن أم الكتاب وأخر متشابهات فأما الذين فى قلوبهم زيغ فيتبعون ما تشابه منه ابتغاء الفتنة وابتغاء تأويله وما يعلم تأويله إلا الله} وقال {يوم تبيض وجوه وتسود وجوه فأما الذين اسودت وجوههم أكفرتم بعد إيمانكم فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون} قلت يا أبا أمامة إنى رأيتك تهريق عيونك قال رحمة لهم إنهم كانوا من أهل الإسلام قال افترقت بنو اسرائيل على واحدة وسبعين فرقة وتزيد هذه الأمة فرقة واحدة كلها فى النار إلا السواد الأعظم عليهم ما حملوا وعليكم ما حملتم وإن تطيعوه تهتدوا السمع والطاعة خير من(38/243)
الفرقة والمعصية فقال له رجل يا أبا أمامة أمن رأيك تقول هذا أم شىء سمعته من رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال إنى إذًا لجرئ إنى سمعته من رسول الله - صلى الله عليه وسلم - غير مرة ولا مرتين ولا ثلاثا حتى ذكر سبعا (ابن أبى شيبة، وابن جرير) [كنز العمال 31583]
أخرجه ابن أبى شيبة (7/554، رقم 37892) .
41392- عن أبى أمامة عن النبى - صلى الله عليه وسلم - قال: كيف بكم إذا طغى نساؤكم وفسق شبابكم وتركتم جهادكم قالوا وإن ذلك لكائن قال نعم والذى نفسى بيده وأشد منه سيكون قالوا وما أشد منه يا رسول الله قال كيف أنتم إذا لم تأمروا بالمعروف ولم تنهوا عن المنكر قالوا وكائن ذلك يا رسول الله قال نعم والذى نفسى بيده وأشد منه سيكون قالوا وما أشد منه يا رسول الله قال كيف إذا رأيتم المعروف منكرا ورأيتم المنكر معروفاً قالوا وكائن ذلك يا رسول الله قال نعم وأشد منه سيكون يقول الله بى حلفت لأتيحن لكم فتنة يصير الحكيم فيها حيران (ابن أبى الدنيا فى(38/244)
كتاب الأمر بالمعروف والنهى عن المنكر) [كنز العمال 8470]
41393- عن أبى أمامة أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: لا تزال طائفة من أمتى ظاهرين على الحق لعدوهم قاهرين لا يضرهم من خالفهم إلا ما أصابهم من لأواء وهم كالإناء بين الأكلة حتى يأتيهم أمر الله وهم كذلك قالوا يا رسول الله وأين هم قال بيت المقدس وأكناف بيت المقدس (ابن جرير) [كنز العمال 37893]
أخرجه أيضًا: أحمد (5/269، رقم 22374) ، والطبرانى (8/145، رقم 7643) .
41394- عن أبى أمامة قال: لا تقوم الساعة حتى يتحول خيار أهل العراق إلى الشام ويتحول شرار أهل الشام إلى العراق وقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عليكم بالشام (ابن عساكر) [كنز العمال 39605]
أخرجه ابن عساكر (1، 97) .
41395- عن أبى أمامة قال: لا تقوم الساعة حتى يتحول شرار أهل الشام إلى العراق وخيار أهل العراق إلى الشام (ابن أبى شيبة) [كنز العمال 39604]
أخرجه ابن أبى شيبة (7/531، رقم 37750) .(38/245)
41396- عن أبى أمامة قال: لا تقوم الساعة حتى يتحول شرار الناس إلى العراق وخيار أهل العراق إلى الشام حتى يكون الشام شاما والعراق عراقا (ابن عساكر) [كنز العمال 39606]
أخرجه ابن عساكر (1، 316) .
41397- عن أبى أمامة قال: لقد توفى رجل فى عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فلم يجدوا له كفنا فقالوا يا نبى الله إنا لم نجد له كفنا قال التمسوا فى مئزره فوجدوا دينارين فقال النبى - صلى الله عليه وسلم - كيتان صلوا على صاحبكم (ابن عساكر) [كنز العمال 8585]
أخرجه ابن عساكر (8/9) .
41398- عن أبى أمامة: لما آخى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - آخى بينه وبين على (ابن عساكر، وابن النجار، وفيه أيوب بن مدرك متروك) [كنز العمال 36450]
أخرجه ابن عساكر (10/119) .(38/246)
41399- عن أبى أمامة قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: لما عرج بى إلى السماء مررت بباب الجنة وجبريل معى فنظرت فإذا مكتوب فى أسكفة باب الجنة العليا الصدقة بعشر أمثالها والقرض بثمانية عشر قال فقيل يا رسول الله كيف يكون هذا قال إن الصدقة ربما وقعت عند الغنى والقرض لا يأتيك إلا وهو محوج فتنزع من يدك فتضع فى يده (ابن عساكر، وفيه مسلمة بن على متروك) [كنز العمال 15545]
أخرجه أيضًا: ابن الجوزى قى العلل المتناهية (2/601، رقم 989) .
41400- عن أبى أمامة قال: لما نزلت لقد {رضى الله عن المؤمنين إذ يبايعونك تحت الشجرة} قلت يا رسول الله أنا ممن بايعتك تحت الشجرة قال يا أبا أمامة أنت منى وأنا منك (ابن مردويه، وابن عساكر)
أخرجه ابن عساكر (24/61) .(38/247)
41401- عن أبى أمامة قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ليدخلن الجنة بشفاعة رجل وليس بنبى مثل الحيين ربيعة ومضر فقال قائل يا نبى الله ما ربيعة من مضر فقال النبى - صلى الله عليه وسلم - إنما أقول ما أقول (أبو يعلى، وابن عساكر) [كنز العمال 37892]
أخرجه ابن عساكر (9/441) .
41402- حدَّثنا الحسن بن موسى حدَّثنا حماد بن سلمة عن أبى محمد عن عاصم بن عمرو البجلى أن أبا أمامة قال: لينادين باسم رجل من السماء لا ينكره الذليل ولا يمتنع منها العزيز (ابن أبى شيبة) [كنز العمال 39654]
أخرجه ابن أبى شيبة (7/531، رقم 37755) .
41403- عن أبى أمامة قال: المؤمن فى الدنيا بين أربعة بين مؤمن يحسده ومنافق يبغضه وكافر يقاتله وشيطان قد توكل به (ابن عساكر) [كنز العمال 1609]
أخرجه ابن عساكر (24، 72) .(38/248)
41404- عن أبى أمامة عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: ما أنا وامرأة سفعاء الخدين سفعاء المعصمين إذا حنت على ولدها أو أطاعت ربها وأحصنت فرجها فى الجنة إلا كهاتين وفرق بين أصابعه (ابن زنجويه وسنده ضعيف) [كنز العمال 45959]
أخرجه أيضًا: الطبرانى (8/207، رقم 7836) ، قال الهيثمى (4/314) : فيه على بن يزيد الالهانى وهو ضعيف وهو متروك وقد وثق. والديلمى (5/354، رقم 8415) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (4/288، رقم 5136) .
41405- عن أبى أمامة: مر ابن العاص على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وهو مسبل إزاره مسبل لمته فقال نعم الفتى ابن العاص لو شمر إزاره وقصر من لمته قال فحلق رأسه وقصر ورفع إزاره إلى الركبة (ابن عساكر) [كنز العمال 41904]
أخرجه ابن عساكر (31/251) .(38/249)
41406- أبى أمامة قال: مر رجل برسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ما له قالوا كان مريضا قال أفلا قلت ليهنئك الطهور (ابن عساكر) [كنز العمال 25690]
41407- عن أبى أمامة قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: من حلف على يمين ليقتطع بها مال امرىء مسلم لقى الله وهو عليه غضبان فقال رجل وهو يزهد الأمر أو يصغره يا رسول الله وإن كان سواكاً من أراك قال وإن كان سواكاً من أراك (عبد الرزاق)
41408- عن أبى أمامة قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: من لم يقرأ خلف الإمام فصلاته خداج (البيهقى فى القراءة) [كنز العمال 22953]
أخرجه البيهقى فى القراءة خلف الإمام (/78، رقم 166) .
41409- نهى النبى - صلى الله عليه وسلم - عن بيع الثمرة حتى يبدو صلاحها (ابن أبى شيبة) [كنز العمال 9940]
أخرجه ابن أبى شيبة (7/293، رقم 36204) .(38/250)
41410- عن أبى أمامة قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: وضعت فى كفة الميزان ووضعت الأمة فى الكفة الأخرى فرجحت بهم ثم وضع أبو بكر مكانى فرجح بهم ثم وضع عمر مكانه فرجح بهم ثم رفع الميزان (ابن عساكر) [كنز العمال 36111]
أخرجه ابن عساكر (44/135) .
41411- عن أبى أمامة قال قائل: يا رسول الله أفى كل صلاة قراءة قال نعم ذلك واجب (ابن عدى، والبيهقى فى كتاب القراءة) [كنز العمال 22129]
أخرجه ابن عدى (2/134، ترجمة 335) ، والبيهقى فى القراءة خلف الإمام (/18، رقم 13) .
مسند أبى أمامة إياس بن ثعلبة البلوى(38/251)
41412- عن أبى أمامة إياس بن ثعلبة البلوى قال: لما هم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بالخروج إلى بدر أزمعت الخروج معه فقال له خاله أبو بردة بن نيار أقم على أمك قال بل أنت أقم على أختك فذكر ذلك لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - فأمر أبا أمامة بالمقام وخرج أبو بردة فرجع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وقد توفيت فصلى عليها (الحسن بن سفيان، وأبو نعيم) [كنز العمال 45935]
أخرجه أبو نعيم (9/37) .
مسند أبى أيوب
41413- عن مخنف بن سليم قال: أتينا أبا أيوب فقلنا يا أبا أيوب قاتلت المشركين بسيفك مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ثم جئت تقاتل المسلمين فقال إن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أمرنا بقتال ثلاثة الناكثين والقاسطين والمارقين فقد قاتلت الناكثين والقاسطين وإذًا نقاتل إن شاء الله المارقين (ابن جرير) [كنز العمال 31721]
أخرجه أيضًا: الطبرانى (4/172، رقم 4049)(38/252)
41414- عن سالم بن عبد الله قال: أعرست فى عهد أبى فدعا إلى الناس وكان فيمن دعا أبو أيوب وقد ستروا بيتى ببجادى أخضر فجاء أبو أيوب فطأطأ رأسه فنظر فإذا البيت ستر فقال يا عبد الله تسترون الجدر فقال أبى واستحى غلبنا النساء يا أبا أيوب فقال من خشيت أن تغلبه النساء فلم أخش أن يغلبنك لا أدخل لكم بيتا ولا أطعم لكم طعاما (ابن عساكر) [كنز العمال 41950]
أخرجه ابن عساكر (16/50) .
41415- عن عاصم قال: أم أبو عبيدة بن الجراح قوما على ابن صاعد وقال غيره أو أبو أيوب مرة فلما انصرف فقال ما زال الشيطان بى آنفا حتى رأيت أن لى فضلا على من خلفى لا أؤم أبدا (ابن عساكر)
أخرجه ابن عساكر (16/50) .(38/253)
41416- عن حبيب بن أبى ثابت: أن أبا أيوب أتى معاوية فشكى إليه أن عليه دينا فلم ير منه ما يحب ورأى أمراً يكرهه فقال سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول إنكم سترون بعدى أثرة قال فأى شىء قال لكم قال قال اصبروا قال فاصبروا فقال والله لا أسئلك شيئا أبدا وقدم البصرة فنزل على ابن عباس ففرغ له بيته وقال لأصنعن بك كما صنعت برسول الله - صلى الله عليه وسلم - فأمر أهله فخرجوا وقال لك ما فى البيت كله وأعطاه أربعين ألفا وعشرين مملوكا (الرويانى، وابن عساكر) [كنز العمال 37573]
أخرجه ابن عساكر (16/54) .(38/254)
41417- عن ابن سيرين: أن أبا أيوب كان يصلى بعد العصر ركعتين فنهاه زيد بن ثابت فقال إن الله لا يعذبنى على أن أصلى ولكن يعذبنى على أن لا أصلى فقال إنى آمرك بهذا وأنا أعلم أنك خير منى ما عليك بأس أن تصلى ركعتين بعد العصر ولكن أخاف أن يراك من لا يعلم فيصلى حتى يصلى فى الساعة التى حرم الله فيها الصلاة (ابن جرير، وابن عساكر) [كنز العمال 22483]
أخرجه ابن عساكر (16/49) .
41418- عن أبى أيوب: أن أبى بن كعب سأل النبى - صلى الله عليه وسلم - فقال أحدنا يأتى المرأة ثم يكسل فقال النبى - صلى الله عليه وسلم - الماء من الماء (عبد الرزاق) [كنز العمال 27325]
أخرجه عبد الرزاق (1/250، رقم 959) .
41419- عن أبى أيوب: أن النبى - صلى الله عليه وسلم - قرأ فى الصبح {تبارك الذى بيده الملك} (أبو نعيم) [كنز العمال 22131](38/255)
41420- عن عروة عن زيد بن ثابت وأبى أيوب: أن النبى - صلى الله عليه وسلم - قرأ فى المغرب بالأعراف فى الركعتين جميعا (ابن أبى شيبة) [كنز العمال 21830]
أخرجه ابن أبى شيبة (1/314، رقم 3591) .
41421- عن أبى أيوب: أن النبى - صلى الله عليه وسلم - كان يدمن أربعا عند زوال الشمس فقلت له يا رسول الله إنك تدمن هذه الأربع ركعات عند زوال الشمس فقال إن أبواب السماء تفتح عند زوال الشمس فلا ترتج حتى يصلى الظهر فأحب أن يصعد لى فى تلك الساعة خير قلت أفى كلهن قراءة قال نعم قلت أفيهن تسليم فاصل قال لا (ابن جرير) [كنز العمال 21765]
41422- عن أبى أيوب: أن رجلا قال يا رسول الله عظنى وأوجز قال إذا كنت فى صلاتك فصل صلاة مودع وإياك وما يعتذر منه واجمع اليأس مما فى أيدى الناس (ابن عساكر) [كنز العمال 44155]
أخرجه ابن عساكر (11/282) .(38/256)
41423- عن أبى أيوب: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - خرج عند المغرب فسمع صوتا فقال اليهود تعذب فى قبورها (الطيالسى، وأبو نعيم) [كنز العمال 42948]
أخرجه الطيالسى (ص 80، رقم 588) .
41424- عن أبى أيوب: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان يستاك فى الليلة مرارا (ابن أبى شيبة)
أخرجه ابن أبى شيبة (1/156، رقم 1798) .
41425- عن أبى أيوب: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ليلة أسرى به مر به جبريل على إبراهيم خليل الرحمن فقال إبراهيم لجبريل من هذا الذى معك فقال جبريل هذا محمد فقال إبراهيم يا محمد مر أمتك فلتكثر من غراس الجنة فإن تربتها طيبة وأرضها واسعة فقال محمد لإبراهيم وما غراس الجنة فقال إبراهيم لا حول ولا قوة إلا بالله (أبو نعيم، وابن النجار) [كنز العمال 3948]
أخرجه أحمد (5/418، رقم 23598) .(38/257)
41426- عن أبى أيوب قال: إن نبى الله - صلى الله عليه وسلم - أخبرنى أنه قال لا يدخل النار أحد يقول لا إله إلا الله (ابن عساكر) [كنز العمال 1424]
أخرجه ابن عساكر (16/58) .
41427- عن أبى أيوب: أنه تناول من لحية رسول الله - صلى الله عليه وسلم - الأذى فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مسح الله بك يا أبا أيوب ما تكره (ابن عساكر) [كنز العمال 37570]
أخرجه ابن عساكر (16/48) .
41428- عن أبى أيوب: أنه كان يأمر بالمسح على الخفين وكان يغسل قدميه فقيل له كيف تأمر بالمسح وأنت تغسل فقال بئس مالى إن كان مهنأه لكم ومأثمه على قد رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يفعله ويأمر به ولكن حبب إلى الوضوء (عبد الرازق، الضياء، ابن أبى شيبة، أبو يعلى، وابن جرير) [كنز العمال 27655]
أخرجه عبد الرزاق (1/198، رقم 769) ، وابن أبى شيبة (1/161، رقم 1854) .(38/258)
41429- عن أبى أيوب: أنه كان يصلى أربع ركعات قبل الظهر ويقول رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يصليهن حتى تزول الشمس فقلت يا نبى الله أراك تديم هذه الصلاة فقال إنها ساعة تفتح فيها أبواب السماء فأحب أن يرفع لى فيها عمل صالح (ابن جرير) [كنز العمال 21766]
أخرجه أيضًا: الطبرانى (4/169، رقم 4035) .
41430- عن زياد بن أنعم قال: انضم مركبنا إلى مركب أبى أيوب الأنصارى فى البحر وكان معنا رجل مزاح فكان يقول لصاحب طعامنا جزاك الله خيرا أو برا فيغضب فقلنا لأبى أيوب اقلبوه له فإنا كنا نتحدث أن من لم يصلحه الخير أصلحه الشر فقال له المزاح جزاك الله شرا وعَُرًّا فضحك وقال ما تدع مزاحك فقال الرجل جزاك الله أبا أيوب خيرا (ابن عساكر) [كنز العمال 8505]
أخرجه ابن عساكر (16/52) .(38/259)
41431- عن أبى أيوب قال: جاء رجل إلى النبى - صلى الله عليه وسلم - فقال يا رسول الله دلنى على عمل أعمله يقربنى من الجنة ويباعدنى من النار قال تعبد الله ولا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة وتؤتى الزكاة وتصل ذا رحمك فلما أدبر قال إن تمسك بما أمر به دخل الجنة (ابن النجار) [كنز العمال 8695]
41432- عن عمارة بن غزية قال: دخل أبو أيوب على معاوية فقال صدق رسول الله - صلى الله عليه وسلم - سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول يا معشر الأنصار إنكم سترون بعدى أثرة فعليكم بالصبر فقال معاوية صدق رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أنا أول من صدقه فقال أبو أيوب أجرأة على الله وعلى رسوله لا أكلمه أبدا ولا يأوينى وإياه سقف بيت (يعقوب بن سفيان، وابن عساكر) [كنز العمال 37574]
أخرجه ابن عساكر (16/56) .(38/260)
41433- عن أبى زبيد قال: دخلت أنا ونوف البكالى على أبى أيوب الأنصارى وقد اشتكى فقال نوف اللهم عافه واشفه قال لا تقولوا هذا وقولوا اللهم إن كان أجله عاجلا فاغفر له وارحمه وإن كان آجلاً فعافه واشفه وآجره (ابن عساكر) [كنز العمال 25691]
أخرجه ابن عساكر (16/51) .
41434- عن أبى أيوب قال: صليت المغرب والعشاء الآخرة مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فى حجة الوداع بالمزدلفة (أبو نعيم، ابن عساكر) [كنز العمال 12636]
أخرجه ابن عساكر (21/4) .(38/261)
41435- صنعت للنبى - صلى الله عليه وسلم - وأبى بكر طعاما قدر ما يكفيهما فأتيتهما فقال لى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - اذهب فادع لى ثلاثين من أشراف الأنصار فشق على ذلك فقلت ما عندى شىء أزيده فكأنى تغفلت فقال اذهب فادع لى ثلاثين من أشراف الأنصار فدعوتهم فجاؤؤا فقال اطعموا فأكلوا حتى صدروا ثم شهدوا أنه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ثم بايعوه قبل أن يخرجوا ثم قال اذهب فادع لى ستين من أشراف الأنصار والله لأنا بالستين أجود منى بالثلاثين فدعوتهم فأكلوا حتى صدروا ثم شهدوا أنه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ثم بايعوه قبل أن يخرجوا فأكل من طعامى ذلك مائة وثمانون رجلا كلهم من الأنصار (الطبرانى) [كنز العمال 35476]
أخرجه الطبرانى (4/185، رقم 4090) .(38/262)
41436- عن أبى أيوب قال: قدم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - المدينة فنزل على أبى أيوب فنزل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - السفل ونزل أبو أيوب العلو فلما أمسى وبات جعل أبو أيوب يذكر أنه على ظهر بيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أسفل منه وهو بينه وبين الوحى فجعل أبو أيوب لا ينام يحاذر أن يتناثر عليه الغبار ويتحرك فيؤذيه فلما أصبح غدا على النبى - صلى الله عليه وسلم - فقال يا رسول الله ما جعلت الليلة فيها غمضا ولا أم أيوب قال ومم ذاك يا أبا أيوب قال ذكرت أنى على ظهر بيت أنت أسفل منى فأتحرك فيتناثر عليك الغبار ويؤذيك تحريكى وأنا بينك وبين الوحى قال فلا تفعل يا أبا أيوب ألا أعلمك كلمات إذا قلتهن بالغداة عشر مرات وبالعشى عشر مرات أعطيت منهن عشر حسنات وكفر عنك بهن عشر سيئات ورفع لك بهن عشر درجات وكن لك يوم القيامة كعدل عشر محررين تقول لا إله إلا الله له الملك وله الحمد لا شريك له (الطبرانى) [كنز العمال 4959](38/263)
أخرجه الطبرانى (4/154، رقم 3986) .
41437- عن أبى صادق قال: قدم علينا أبو أيوب الأنصارى العراق فقلت له يا أبا أيوب قد أكرمك الله بصحبة نبيه - صلى الله عليه وسلم - ونزوله عليك فما لى أراك تستقبل الناس تقاتلهم فتستقبل هؤلاء مرة وهؤلاء مرة فقال إن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عهد إلينا أن نقاتل معه على الناكثين فقد قاتلناهم وعهد إلينا أن نقاتل معه القاسطين فهذا وجهنا إليهم يعنى معاوية وأصحابه وعهد إلينا أن نقاتل معه المارقين فلم أرهم بعد (ابن عساكر) [كنز العمال 31720]
أخرجه ابن عساكر (16/53) .
41438- عن محمد بن كعب القرظى قال: كان أبو أيوب يخالف مروان فقال له مروان ما يحملك على هذا قال إنى رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يصلى الصلوات الخمس فإن وافقته وافقناك وإن خالفته خالفناك (الرويانى، وابن عساكر) [كنز العمال 22497]
أخرجه ابن عساكر (16/50) .(38/264)
41439- عن البراء قال: لقيت خالى ومعه الراية وفى لفظ ومعه راية للنبى - صلى الله عليه وسلم - فقلت أين تذهب فقال أرسلنى النبى - صلى الله عليه وسلم - إلى رجل تزوج امرأة أبيه أن أقتله أو أضرب عنقه (ابن أبى شيبة، وابن النجار) [كنز العمال 45703]
أخرجه ابن أبى شيبة (7/288، رقم 36149) .
41440- عن أبى أيوب: لما نزل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - على رأيته يديم أربعا قبل الظهر وقال إنه إذا زالت الشمس فتحت أبواب السماء فلا يغلق منها باب حتى يصلى الظهر فأنا أحب أن يرفع لى فى تلك الساعة خير (الطبرانى) [كنز العمال 21767]
أخرجه الطبرانى (4/169، رقم 4035) .(38/265)
41441- عن أبى أيوب قال: لما نزل على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قلت بأبى وأمى إنى أكره أن أكون فوقك وتكون أسفل منى فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إن أرفق بنا أن نكون فى السفل لما يغشانا من الناس فلقد رأيت حجرة لنا انكسرت فأهريق ماؤها فقمت أنا وأم أيوب بقطيفة لنا ما لنا لحاف غيرها فننشف بها الماء خوفا من أن يصل إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يؤذيه وكنا نصنع طعاما فإذا رد ما بقى تيممنا مواضع أصابعه فأكلنا منها نريد بذلك البركة فرد علينا عشاؤه ليلة وكنا جعلنا فيه ثوما أو بصلا فلم نر فيه أثر أصابعه فذكرت له الذى كنا نصنع والذى رأينا من رده الطعام ولم يأكل فقال إنى وجدت فيه ريح هذه الشجرة وأنا رجل أناجى فلم أحب أن يوجد منى ريحه فأما أنتم فكلوه (الطبرانى) [كنز العمال 41754]
أخرجه الطبرانى (4/119، رقم 3855)(38/266)
41442- عن يحيى بن سعيد الأنصارى قال أبو أيوب الأنصارى: من أراد أن يكثر علمه وأن يعظم حلمه فليجالس غير عشيرته (ابن عساكر)
أخرجه ابن عساكر (16/52) .
41443- عن أبى أيوب قال: نزل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فى بيتنا الأسفل وكنت فى الغرفة فأهريق ماء فى الغرفة فقمت أنا وأم أيوب بقطيفة نتتبع الماء شفقا أن يخلص إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فنزلت إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وأنا مشفق فقلت يا رسول الله لا ينبغى أن أكون فوقك انتقل إلى الغرفة فأمر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بمتاعه فنقل ومتاعه قليل فقلت يا رسول الله كنت ترسل إلى بالطعام فأنظر فإذا رأيت أثر أصابعك وضعت يدى فيه حتى كان هذا الطعام الذى أرسلت به إلى فنظرت فيه فلم أر فيه أثر أصابعك فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أجل إن فيه بصلا وكرهت أن آكله من أجل الملك الذى يأتينى وأما أنتم فكلوه (أبو نعيم، وابن عساكر) [كنز العمال 41753](38/267)
أخرجه ابن عساكر (16/43) .
مسند أبى برزة الأسلمى
41444- عن أبى برزة قال: أتيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقلت علمنى شيئا لعل الله أن ينفعنى به قال انظر ما يؤذى الناس فنحه عن الطريق (ابن النجار)
أخرجه أحمد (4/423، رقم 19804) .
41445- عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان يقول: إذا أراد أن يقوم من المجلس سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك (ابن أبى شيبة) [كنز العمال 25760]
أخرجه ابن أبى شيبة (6/41، رقم 29325) .(38/268)
41446- عن أبى برزة: أنه أتى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بدنانير فجعل يقسمها وعنده رجل أسود محطوم الشعر عليه ثوبان أبيضان بين عينيه أثر السجود وكان يتعرض لرسول الله عليه الصلاة والسلام فلم يعطه فأتاه فعرض له من قبل وجهه فلم يعطه ثم أتاه من خلفه فلم يعطه شيئا فقال يا محمد ما عدلت منذ اليوم فى القسمة فغضب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - غضبا شديدا ثم قال والله لا تجدون أحدا أعدل عليكم منى ثلاث مرات ثم قال يخرج عليكم رجال من قبل المشرق كأن هذا منهم هديهم هكذا يقرؤون القرأن لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ثم لا يعودون إليه ووضع يده على صدره سيماهم التحليق لا يزالون يخرجون كما يخرج آخرهم مع المسيح الدجال فإذا رأيتموهم فاقتلوهم ثلاثا هم شر الخلق والخليقة يقولها ثلاثا (ابن أبى شيبة، وأحمد، والنسائى، وابن جرير، والطبرانى، والنسائى) [كنز العمال 31584](38/269)
أخرجه ابن أبى شيبة (7/559، رقم 37917) ، وأحمد (4/424، رقم 19821) ، والنسائى فى الكبرى (2/312، رقم 3566) .
41447- عن أبى برزة الأسلمى: أنه قال لزياد وكان يقال شر الدعاء الحطمة فإياك أن تكون منهم (ابن عساكر) [كنز العمال 14309]
أخرجه ابن عساكر (19/201) .
41448- عن أبى برزة قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يصلى العشاء الآخرة إذا غاب الشفق إلى ثلث الليل أو إلى نصف الليل (ابن جرير) [كنز العمال 21853]
41449- عن أبى برزة الأسلمى قال: من السنة الأذان فى المنارة والإقامة فى المسجد (أبو الشيخ فى الأذان) [كنز العمال 23183]
أخرجه أيضًا: البيهقى (1/425، رقم 1846) .
مسند أبى بصرة جميل بن بصرة الغفارى
41450- عن أبى هريرة عن جميل الغفارى قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد مسجد مكة ومسجدى هذا ومسجد بيت المقدس (أبو نعيم) [كنز العمال 38274]
مسند أبى بكرة(38/270)
41451- عن أبى بكرة قال: أتى النبى - صلى الله عليه وسلم - بمويل فقعد النبى - صلى الله عليه وسلم - يقسمه، فكان يأخذ منه بيده ثم يلتفت عن يمينه كأنه يخاطب رجلا ساعة ثم يعطيه من عنده، وكانوا يرون أن الذى يخاطبه جبريل، فأتاه رجل وهو على تلك الحال أسود طويل مشمر محلوق الرأس بين عينيه أثر السجود فقال: يا محمد! والله ما تعدل! فغضب النبى - صلى الله عليه وسلم - حتى احمرت وجنتاه فقال: ويحك! فمن يعدل إذا لم أعدل؟ فقال أصحابه: ألا نضرب عنقه؟ فقال: لا أريد أن يسمع المشركون أنى أقتل أصحابي، إنه يخرج هذا فى أمثاله وفى أشباهه وفى ضرباته يأتيهم الشيطان من قبل دينهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية، لا يتعلقون من الإسلام بشىء (ابن جرير) [كنز العمال 31587]
أخرجه أيضًا: أحمد (5/42، رقم 20451) .(38/271)
41452- أن الأقرع بن حابس جاء إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال إنما بايعك سراق الحجيج من أسلم وغفار وجهينة فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: أرأيت إن كان أسلم وغفار وجهينة خيرا من بنى تميم ومن بنى عامر وأسد وغطفان أخابوا وخسروا قال نعم والذى نفسى بيده إنهم لا خير فيهم (ابن أبى شيبة) [كنز العمال 38029]
أخرجه ابن أبى شيبة (6/411، رقم 32478) .
41453- أن النبى - صلى الله عليه وسلم - جعل للمسافر يمسح ثلاثة أيام ولياليهن وللمقيم يوما وليلة (ابن أبى شيبة) [كنز العمال 27656]
أخرجه ابن أبى شيبة (1/163، رقم 1878) .
41454- عن أبى بكرة: أن النبى - صلى الله عليه وسلم - كبر فى صلاة الفجر ثم أومأ إليهم ثم انطلق فاغتسل فجاء ورأسه يقطر فصلى بهم (ابن عساكر) [كنز العمال 22414]
أخرجه ابن عساكر (37/391) .
41455- عن أبى بكرة: أن جبريل ختن النبى - صلى الله عليه وسلم - حين طهر قلبه (ابن عساكر) [كنز العمال 35477]
أخرجه ابن عساكر (3/410) .(38/272)
41456- عن أبى بكرة: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أخر صلاة العشاء ليالى إلى ثلث الليل فقال له أبو بكر يا رسول الله لو عجلتها لكان أطول لقيامنا من الليل فعجلها (ابن جرير) [كنز العمال 21852]
أخرجه أيضًا: أحمد (5/47، رقم 20501) .
41457- عن أبى بكرة أن نبى الله - صلى الله عليه وسلم - قال: إن فى أمتى قوما يقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم فإذا خرجوا فأنيموهم فإذا خرجوا فأنيموهم فإذا خرجوا فأنيموهم بهذه يقول اقتلوهم (ابن جرير) [كنز العمال 31585]
أخرجه أيضًا: أحمد (5/36، رقم 20398) .
41458- عن عبد الرحمن بن أبى بكرة عن أبيه: أنه رأى ناسا يصلون الضحى فقال إن هذه لصلاة ما صلاها رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ولا عامة أصحابه (ابن جرير) [كنز العمال 23441]
أخرجه أيضًا: أحمد (5/45، رقم 20478) .(38/273)
41459- عن النبى - صلى الله عليه وسلم -: أنه كان يدعو فى دبر الصلاة يقول اللهم إنى أعوذ بك من الكفر والفقر وعذاب القبر (ابن أبى شيبة) [كنز العمال 4973]
أخرجه ابن أبى شيبة (6/18، رقم 29138) .
41460- عن أبى بكرة عن النبى - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: أى شهر هذا قلنا الله ورسوله أعلم فسكت حتى ظننا أنه سيسميه بغير اسمه قال أليس ذا الحجة قلنا بلى قال فأى بلد هذا قلنا الله ورسوله أعلم فسكت حتى ظننا أنه سيسميه بغير اسمه قال أليس البلد الحرام قلنا بلى قال أى يوم هذا قلنا الله ورسوله أعلم فسكت حتى ظننا أنه سيسميه بغير اسمه قال أليس يوم النحر قلنا بلى يا رسول الله قال فإن دماءكم وأموالكم وأعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا فى شهركم هذا وستلقون ربكم فيسألكم عن أعمالكم [كنز العمال 12924](38/274)
أخرجه البخارى (2/620، رقم 1654) ، ومسلم (3/1305، رقم 1679) ، وابن الجارود (ص 212، رقم 833) ، وابن حبان (13/312، رقم 5974) ، وأحمد (5/49، رقم 20516) ، وابن أبى شيبة (7/453، رقم 37164) ، وابن أبى عاصم فى الآحاد والمثانى (3/208، رقم 1565) ، والبزار (9/86، رقم 3617) ، والبيهقى (5/140، رقم 9396) .
41461- عن أبى بكرة قال: جاء رجل إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال له: إلى من أؤدى صدقة مالى قال إلى قال فإن لم أجدك قال إلى أبى بكر قال فإن لم أجده قال عمر قال فإن لم أجده قال إلى عثمان ثم ولى منصرفا فقال النبى - صلى الله عليه وسلم - هؤلاء الخلفاء بعدى (ابن عساكر) [كنز العمال 36716](38/275)
41462- عن أبى بكرة قال: ذكر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أرضا يقال لها البصرة أو البصيرة إلى جنبها نهر يقال له دجلة ذو نخل كثير تنزل به بنو قنطوراء فيفترق الناس ثلاث فرق فرقة تلحق بأصلها وهلكوا وفرقة تأخذ على أنفسها وكفروا وفرقة تجعل ذراريهم خلف ظهورهم فيقاتلون قتلاهم شهداء يفتح الله على بقيتهم (ابن أبى شيبة وسنده حسن) [كنز العمال 39607]
أخرجه ابن أبى شيبة (7/476، رقم 37351) .
41463- عن أبى بكرة قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: سيخرج من أمتى قوم أشداء أحداء زلفة ألسنتهم بالقرآن لا يجاوز تراقيهم فإذا لقيتموهم فأنيموهم ثم أنيموهم فإنه يؤجر قاتلهم (ابن جرير) [كنز العمال 31586](38/276)
41464- قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أرأيتم إن كان جهينة وأسلم وغفار خيرا من بنى تميم ومن بنى أسد ومن بنى عبد الله بن غطفان ومن بنى عامر بن صعصعة ومد بها صوته قالوا يا رسول الله قد خابوا وخسروا قال فإنهم خير من بنى تميم ومن بنى أسد ومن بنى عبد الله بن غطفان ومن بنى عامر بن صعصعة (ابن أبى شيبة، وأحمد، والبخارى، ومسلم) [كنز العمال 38030]
أخرجه ابن أبى شيبة (6/411، رقم 32479) ، وأحمد (5/39، رقم 20426) ، والبخارى (3/1293، رقم 3324) ، ومسلم (4/1956، رقم 2522) .
41465- عن أبى بكرة قال: كان الحسن والحسين يثبان على ظهر رسول رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فيمسكهما بيده حتى يرفع صلبه ويقومان على الأرض فلما فرغ أجلسهما فى حجره ثم قال إن ابنى هذين ريحانتى من الدنيا (ابن عدى، وابن عساكر) [كنز العمال 37702]
أخرجه ابن عدى (1/282، ترجمة 120) ، وابن عساكر (13، 202) .(38/277)
41466- عن الحسن عن أبى بكرة قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا أصبح قال من رأى منكم رؤيا فقال رجل أنا رأيت كأن ميزانا فأنزل من السماء فوزنت أنت وأبو بكر فرجحت أنت بأبى بكر ووزن عمر وأبو بكر فرجح أبو بكر ووزن عمر وعثمان فرجح عمر ثم رفع الميزان فرأيت الكراهية فى وجه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - (الترمذى، وأبو يعلى، والرويانى، وابن عساكر) [كنز العمال 36715]
أخرجه الترمذى (4/540، رقم 2287) .
41467- عن أبى بكرة: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يصلى بالناس فإذا سجد وثب الحسن على ظهره أو على عنقه فرفع رأسه فيضعه وضعا رفيقا لئلا يصرع ففعل ذلك غير مرة فلما قضى صلاته ضمه وجعله يقبله قالوا يا رسول الله إنك لتفعل بهذا شيئا ما رأيناك تفعله بأحد قال إن ابنى هذا ريحانتى من الدنيا وإن ابنى هذا سيد وسيصلح الله به بين فئتين من المسلمين (أحمد، والرويانى، وابن عساكر) [كنز العمال 37703](38/278)
أخرجه أحمد (5/51، رقم 20535) ، وابن عساكر (13/236) .
41468- عن عبد الرحمن بن أبى بكرة قال: وفدنا إلى معاوية ومعنا أبو بكرة فقال يا أبا بكرة حدثنا بشىء سمعته من رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال أبو بكرة كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - تعجبه الرؤيا الحسنة ويسأل عنها وإنه قال ذات يوم أيكم رأى رؤيا فقال رجل من القوم أنا رأيت ميزانا دلى من السماء فوزنت أنت وأبو بكر فرجحت بأبى بكر ووزن فيه أبو بكر وعمر فرجح أبو بكر بعمر ووزن عمر وعثمان فرجح عمر بعثمان ثم رفع الميزان فاشتالها نبى الله - صلى الله عليه وسلم - أى أولها فقال خلافة نبوة ويؤتى الله الملك من يشاء وقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من قتل نفسا معاهدة بغير حقها لم يجد ريح الجنة وإن ريحها ليوجد من مسيرة خمسمائة سنة وقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ليردن على الحوض رجال ممن صحبنى ورآنى فإذا رفعوا إلى ورأيتهم اختلجوا دونى فأقول يا رب أصحابى وفى لفظ أصحابى فيقال إنك(38/279)
لا تدرى ما أحدثوا بعدك (ابن عساكر) [كنز العمال 36714]
أخرجه ابن عساكر (36/8) .
مسند أبى ثابت
41469- عن المغيرة بن شعبة عن أبى ثابت بن حزن أو ابن حزم: أن النبى - صلى الله عليه وسلم - كتب إلى الضحاك بن سفيان أن يورث امرأة أشيم الضبابى من ديته (ابن عساكر وقال لم يتابع خالد ابن عبد الرحمن المخزومى على أبى ثابت وخالد ضعيف) [كنز العمال 30709]
أخرجه ابن عساكر (19/44) .
مسند أبى ثعلبة
41470- عن أبى ثعلبة الخشنى قال: إن من أشراط الساعة أبشروا بدنيا عريضة تأكل إيمانكم فمن كان منكم يومئذ على يقين من ربه أتته فتنة بيضاء مسفرة ومن كان منكم على شك من ربه أتته فتنة سوداء مظلمة ثم لم يبال الله فى أى الأودية سلك (نعيم) [كنز العمال 31366](38/280)
41471- عن أبى ثعلبة: بينا النبى - صلى الله عليه وسلم - يصلى بأصحابه بطريق مكة مر رجل يطرد شولا له فأشار إليه النبى - صلى الله عليه وسلم - فلم يفطن فصرخ به عمر فقال يا صاحب الشول رد إبلك فردها فلما صلى النبى - صلى الله عليه وسلم - قال من المتكلم قالوا عمر قال مالك فقها يا ابن الخطاب (عبد الرزاق عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم، ابن أبى شيبة) [كنز العمال 22581]
41472- بينا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يصلى إذ سمع رجلا يدعو الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه كما ينبغى لكرم وجه ربنا فلما انصرف رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال أيكم القائل كذا وكذا لقد رأيت اثنى عشر ملكا يبتدرونها ثم شخص رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ببصره حتى توارت بالحجاب قال هى لك بخاتمتها يوم القيامة ومثلها (ابن أبى شيبة، الطبرانى فى الأوسط) [كنز العمال 22210](38/281)
41473- عن أبى ثعلبة الخشنى قال: قدم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فى غزاة له فدخل المسجد فصلى فيه ركعتين وكان يعجبه إذا قدم من سفر أن يدخل المسجد فيصلى فيه ركعتين ويثنى بفاطمة ثم يأتى أزواجه فقدم من سفر مرة فأتى فاطمة فجعلت تقبل وجهه وفى لفظ فاه وعينيه وتبكى فقال لهارسول الله - صلى الله عليه وسلم - ما يبكيك قالت يا رسول الله أراك قد شحب لونك واخلولقت ثيابك فقال لها رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يا فاطمة لا تبكى فإن الله يبعث أباك بأمر لا يبقى على ظهر الأرض بيت مدر ولا وبر ولا شعر إلا أدخل الله به عزا أو ذلا حتى يبلغ حيث يبلغ الليل (الطبرانى، أبو نعيم فى الحلية، ابن عساكر) [كنز العمال 1448](38/282)
41474- عن أبى ثعلبة الخشنى قال: قلت يا رسول الله أخبرنى ما يحل لى وما يحرم على قال فصعد البصر وصوبه وقال بوثنية فقلت يا رسول الله بوثنية خيرا أو بوثنية شرا قال بل نؤتينه خيرا لا تأكل لحم الحمار الأهلى ولا ذا ناب من السباع (ابن عساكر) [كنز العمال 41725]
41475- قلت يا رسول الله إنا نغزوا أرض العدو فنحتاج إلى آنيتهم فقال استغنوا عنها ما استطعتم فإن لم تجدوا غيرها فاغسلوها وكلوا فيها واشربوا (ابن أبى شيبة) [كنز العمال 27538]
41476- عن أبى ثعلبة الخشنى قال: كان الناس إذا نزلوا مع النبى - صلى الله عليه وسلم - تفرقوا فى الشعاب والأودية فقال النبى - صلى الله عليه وسلم - إن تفرقكم فى هذه الأودية من الشيطان فلم ينزلوا بعد ذلك إلا انضم بعضهم إلى بعض حتى لو بسط عليهم ثوب لوسعهم (ابن عساكر) [كنز العمال 17619](38/283)
41477- عن أبى ثعلبة الخشنى عن أبى ثور الفهمى قال: كنا عند رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فأتى بثوب من ثياب المعافر، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: لعن الله هذا ولعن من وجهه (الديلمى) [كنز العمال 41844]
41478- عن أبى ثعلبة قال: لقيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقلت يا رسول الله ادفعنى إلى رجل حسن التعليم فدفعنى إلى أبى عبيدة بن الجراح ثم قال دفعتك إلى رجل يحسن تعليمك وأدبك (ابن عساكر) [كنز العمال 37575]
41479- عن أبى ثعلبة الخشنى قال: من أشراط الساعة أن تنتفض العقول وتقرب الأحلام ويكثر الهم (نعيم بن حماد فى الفتن) [كنز العمال 39608]
41480- نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن قتل النساء والولدان (ابن عساكر) [كنز العمال 11439](38/284)
41481- عن أبى ثعلبة قال: والله لا تعجز عن هذه الأمة من نصف يوم إذا رأت الشام قائده رجل وأهل بيته فعند ذلك فتح القسطنطينية وفى البعث لقيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقلت يا رسول الله ادفعنى إلى رجل حسن التعليم فدفعنى إلى أبى عبيدة بن الجراح ثم قال قد دفعتك إلى رجل يحسن تعليمك وأدبك فأتيت أبا عبيدة وهو وبشير بن سعد أبو النعمان بن بشير يتحدثان فلما رأيانى سكتا فقلت يا أبا عبد الله والله ما هكذا أوصاك رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال إنك جئت ونحن نتحدث حديثا سمعناه من رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فاجلس حتى نحدثك فقال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إن فيكم النبوة ثم تكون خلافة على منهاج النبوة ثم تكون ملكا وجبرية (أبو نعيم فى المعرفة) [كنز العمال 31367]
مسند أبى جحيفة(38/285)
41482- أتينا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فى قبة له حمراء فقال من أنتم قلنا بنو عامر قال مرحبا أنتم منى؟؟ رأيت بلالا يؤذن يدور يتبع فاه ها هنا وها هنا وإصبعاه فى أذنيه ورسول الله - صلى الله عليه وسلم - فى قبة حمراء فخرج بلال بين يديه بالعنزة فركزها بالأبطح فصلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إليهاالظهر والعصر يمر بين يديه الكلب والحمار والمرأة وعليه حلة له حمراء كأنى أنظر إلى بريق ساقيه (عبد الرزاق) [كنز العمال 22583]
41483- عن أبى جحيفة قال: أكلت ثريدا أو لحما سمينا ثم أتيت النبى - صلى الله عليه وسلم - أتجشأ فقال احبس جأشك يا أبا جحيفة فإن أكثركم شبعا اليوم أطولكم جوعا يوم القيامة (ابن جرير) [كنز العمال 8587]
41484- أمنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فى سفره الذى ناموا فيه حتى طلعت الشمس ثم قال إنكم كنتم أمواتا فرد الله إليكم أرواحكم فمن نام عن صلاته أو نسى صلاته فليصلها إذا ذكرها) وإذا استيقظ [كنز العمال 22684](38/286)
41485- أن النبى - صلى الله عليه وسلم - صلى إلى عنزة أو شبهها والطريق من ورائها (ابن أبى) شيبة) [كنز العمال 22582]
41486- أن النبى - صلى الله عليه وسلم - قام فى الصلاة فلما رفع رأسه من الركوع قال سمع الله لمن حمده اللهم ربنا لك الحمد ملء السموات والأرض وملء ما شئت من شىء بعد لا مانع لما أعطيت ولا معطى لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد يمد بها صوته (ابن أبى شيبة) [كنز العمال 22211]
41487- عن أبى جحيفة: أن بلالا أذن بمنى ورسول الله - صلى الله عليه وسلم - ثَمَّ مرتين مرتين وأقام مثل ذلك (أبو الشيخ فى الأذان) [كنز العمال 23184](38/287)
41488- عن أبى جحيفة: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - آخى بين سلمان وبين أبى الدرداء فجاء سلمان يزور أبا الدرداء فرأى أم الدرداء متبذلة قال ما شأنك قالت إن أخاك ليس له حاجة فى الدنيا فلما جاء أبو الدرداء رحب به وقرب إليه طعاما فقال له سلمان اطعم فقال إنى صائم قال أقسمت عليك إلا ما طعمت ما أنا بآكل حتى تأكل فأكل معه وبات عنده فلما كان من الليل قام أبو الدرداء فحبسه سلمان ثم قال يا أبا الدرداء إن لربك عليك حقا ولأهلك عليك حقا ولجسدك عليك حقا فأعط كل ذى حق حقه صم وأفطر وقم ونم وائت أهلك فلما كان عند الصبح قال قم الآن فقاما فصليا ثم خرجا إلى الصلاة فلما صلى النبى - صلى الله عليه وسلم - قام إليه أبو الدرداء فأخبره بما قال سلمان فقال له رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مثل ما قال سلمان له وفى لفظ فقال له رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يا أبا الدرداء إن لجسدك عليك حقا مثل ما قال لك سلمان (أبو يعلى) [كنز العمال 8423](38/288)
41489- عن أبى جحيفة: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لعن آكل الربا وموكله (ابن جرير) [كنز العمال 10131]
41490- عن أبى جحيفة: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لعن الواشمة والمستوشمة (ابن جرير) [كنز العمال 46022]
41491- عن أبى جحيفة قال: جاء رجل إلى النبى - صلى الله عليه وسلم - يشكو جاره فقال له النبى - صلى الله عليه وسلم - اطرح متاعك على الطريق أو فى الطريق فطرحه فجعل الناس يمرون عليه يلعنونه فجاء إلى النبى - صلى الله عليه وسلم - فقال يا رسول الله ما لقيت من الناس قال وما لقيت منهم قال يلعنوننى قال لقد لعنك الله قبل الناس قال فإنى لا أعود يا رسول الله فجاء الذى شكى إلى النبى - صلى الله عليه وسلم - فقال له النبى - صلى الله عليه وسلم - ارفع متاعك فقد أمنت أوكفيت (البيهقى فى شعب الإيمان) [كنز العمال 25610](38/289)
41492- عن أبى مالك النخعى عن سلمة بن كهيل عن أبى جحيفة قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: جالسوا العلماء وسائلوا الكبراء وخالطوا الحكماء (العسكرى فى الأمثال) [كنز العمال 25583]
41493- عن أبى جحيفة قال: صليت مع النبى - صلى الله عليه وسلم - بالأبطح صلاة العصر ركعتين (ابن النجار) [كنز العمال 22716]
41494- عن أبى جحيفة قال: كان بلال إذا أذن وضع إصبعيه فى أذنيه واستدار فى أذانه (الضياء) [كنز العمال 23185]
41495- عن سعد عن سلمة بن كهيل عن أبى جحيفة قال: كان يقال جالس الكبراء وخالط العلماء وخالل الحكماء (العسكرى) [كنز العمال 25584]
41496- عن أبى جحيفة قال: مر النبى - صلى الله عليه وسلم - على رجل سادل ثوبه فى الصلاة فعطفه عليه (ابن جرير) [كنز العمال 22432]
مسند أبى جمعة واسمه حبيب بن سباع(38/290)
41497- عن خالد بن دريك قال قلت لأبى جمعة رجل من الصحابة حدثنا حديثا سمعته من رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: أحدثك حديثا جيدا تغدينا مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ومعنا أبو عبيدة فقال يا رسول الله أحد خيرا منا أسلمنا معك وجاهدنا معك قال نعم قوم يكونون من بعدى يؤمنون بى ولم يرونى يجدون كتابا بين لوحين فيؤمنون به ويصدقون به فهم خير منكم (أحمد، وأبو يعلى، والباوردى، وابن قانع، والطبرانى، والحاكم، وأبو نعيم، والخطيب فى المتفق) [كنز العمال 37895]
41498- عن أبى جمعة: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - صلى المغرب ونسى العصر فقال لأصحابه هل رأيتمونى صليت العصر قالوا لا يارسول الله فأمر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - المؤذن فأذن ثم أقام فصلى العصر ونقض الأولى ثم صلى المغرب (أبو نعيم) [كنز العمال 22685]
أخرجه أيضًا: ابن سعد (2/73) .
مسند أبى جهاد(38/291)
41499- قال ابن وهب أنبأنا سعيد بن عبد الرحمن الجمحى حدثنا رجل من الأنصار ثم من بنى سلمة عن أبيه عن جده أبى جهاد وكان أبو جهاد من أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: أن ابنه قال يا أبتاه رأيتم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وصحبتموه والله لو رأيته لفعلت وفعلت فقال يا بنى اتق الله وسدد فوالذى نفسى بيده لو رأيتنا معه يوم الخندق وهو يقول من يذهب فيأتينى بخبرهم جعله الله رفيقى يوم القيامة فما قام من الناس أحد ثم قالها الثالثة فما قام من الناس أحد من صميم ما بنا من الجوع والقر ثم نادى يا حذيفة باسمه فقال يا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - والذى نفسى بيده ما منعنى أن أقوم إلا خشية أن لا آتيك بخبرهم فقال اذهب ودعا له رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بخير (ابن عساكر) [كنز العمال 30089]
أخرجه ابن عساكر (12/279) .
مسند أبى الجهم(38/292)
41500- عن أبى الجهم بن الحارث بن الصمة الأسدى قال: أقبل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من نحو بئر جمل فلقيه رجل فسلم عليه فلم يرد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حتى أقبل على الجدار فمسح بوجهه ويديه ثم رد عليه السلام (ابن جرير) [كنز العمال 25724]
41501- عن أبى جهم قال: رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يبول فسلمت عليه فلم يرد على حتى فرغ ثم قام إلى حائط فضرب بيديه عليه فمسح بهما وجهه ثم ضرب بيديه على الحائط فمسح بهما يديه إلى المرفقين ثم رد على السلام (ابن جرير) [كنز العمال 25725]
مسند أبى حاضر(38/293)
41502- عن شعبة عن الأزرق بن قيس عن عسعس: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقد رجلا فسأل عنه فجاء فقال يا رسول الله إنى أردت أن آتى هذا الجبل فأخلوا فيه وأتعبد فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يصبر أحدكم ساعة على ما يكره فى بعض مواطن الإسلام خير من عبادته خاليا أربعين سنة (البيهقى فى شعب الإيمان قال ورواه حماد بن سلمة عن الأزرق بن قيس عن عسعس عن أبى حاطر عن النبى - صلى الله عليه وسلم - وقال ستين سنة) [كنز العمال 11354]
أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (7/126، رقم 9727) .
41503- عن أبى حاضر: أنه صلى على جنازة فقال ألا أخبركم كيف كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يصلى على الجنازة كان يقول اللهم إنك خلقتنا ونحن عبادك أنت ربنا وإليك معادنا (الديلمى) [كنز العمال 42849]
أخرجه الديلمى (1/497، رقم 2026) .(38/294)
41504- عن أبى قماش عن عسعس بن سلامة قال: كنا فى الجبانة ومعنا أبو حاضر الأسدى فقال رجل من القوم وددت أن لنا فى هذا الجبان قصرا فيه من الطعام واللباس ما يكفينا حتى الموت فقال أبو حاضر إن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقد بعض أصحابه فسأل عنه فقيل إنه قد تفرد فى بعض هذه القفران يتعبد فبعث إليه فأتى به قال ما حملك على ما صنعت قال يا رسول الله كبر سنى ورق عظمى وقرب أجلى فأحببت أن أخلو بعبادة ربى فنادى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بأعلى صوته وكان إذا أراد أن يعلم الناس أمراً نادى به ألا إن موطنا من مواطن المسلمين أفضل من عبادة الرجل وحده ستين سنة نادى به ثلاثا [كنز العمال 11355]
أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (7/126، رقم 9729) .
مسند أبى حبة البدرى(38/295)
41505- عن أبى حبة البدرى قال: لما لقى النبى - صلى الله عليه وسلم - أبى بن كعب قال إن جبريل أمرنى أن أقرئك {لم يكن الذين كفروا} فقال أبى يا رسول الله أوقد ذكرت هناك قال نعم فبكى (أبو نعيم، وابن عساكر) [كنز العمال 36767]
أخرجه أبو نعيم (6/254) ، وابن عساكر (7/320) .
مسند أبى حدرد الأسلمى
41506- عن أبى حدرد الأسلمى: أنه استعان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فى نكاح فقال كم أصدقت قال مائتى درهم فقال لو كنتم تغرفون من بطحان ما زدتم (أبو نعيم فى المعرفة) [كنز العمال 45802]
أخرجه أيضًا: أحمد (3/448، رقم15744) .
مسند أبى حميد الساعدى(38/296)
41507- عن أبى حميد الساعدى: أن النبى - صلى الله عليه وسلم - خرج يوم أحد حتى إذا جاوز ثنية الوداع إذا هو بكتيبة خشناء فقال من هؤلاء قالوا عبد الله بن أبى فى ستمائة من مواليه من اليهود من بنى قينقاع قال وقد أسلموا قالوا لا يا رسول الله قال مروهم فليرجعوا فإنا لا نستعين بالمشركين على المشركين (ابن النجار) [كنز العمال 30048]
أخرجه أيضًا: الحاكم (2/133، رقم2564) .
41508- عن أبى حميد قال: جاء رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ابن العلماء من صاحب أيلة بكتاب وأهدى له بغلة فكتب إليه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وأهدى له بردا (ابن جرير) [كنز العمال 30322]
41509- كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا جلس فى الصلاة فى الركعتين الأوليين نصب قدمه اليمنى وافترش اليسرى وأشار بإصبعه التى تلى الإبهام وإذا جلس فى الأخريين أفضى بمقعدته إلى الأرض ونصب قدمه اليمنى (عبد الرزاق) [كنز العمال 22322]
أخرجه عبد الرزاق (2/194، رقم 3046) .(38/297)
مسند أبى الحمراء
41510- عن أبى الحمراء قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: رأيت ليلة أسرى بى كذا [كنز العمال 35450]
أخرجه أبو نعيم (3/27) .
مسند أبى الدرداء
41511- عن أبى الدرداء قال: أتيت النبى - صلى الله عليه وسلم - فإذا جماعة من العرب يتفاخرون فأذن لى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فدخلت فقال لى يا أبا الدرداء ما هذا اللجب الذى أسمع قلت هذه العرب تفتخر بفناء رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال يا أبا الدرداء إذا فاخرت ففاخر بقريش وإذا كاثرت فكاثر بتميم وإذا حاربت فحارب بقيس ألا وإن وجوهها كنانة ولسانها أسد وفرسانها قيس يا أبا الدرداء إن لله فرسانا فى سمائه يقاتل بهم أعداءه وهم الملائكة وفرسانا فى الأرض وهم قيس يقاتل بهم أعداءه يا أبا الدرداء إن آخر من يقاتل عن الدين حين لا يبقى إلا ذكره ومن القرآن إلا رسمه رجل من قيس قلت يا رسول الله ممن هو من قيس قال من سليم (ابن عساكر وقال: غريب جدًّا، وابن أبى شيبة) [كنز(38/298)
العمال 38033]
أخرجه ابن عساكر (26/272) .
41512- عن أبى الدرداء قال: أتيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقلت يا رسول الله بلغنى أنك قلت ليكفرن أقوام بعد إيمانهم قال نعم ولست منهم فتوفى أبو الدرداء قبل أن يقتل عثمان (يعقوب بن سفيان، والبيهقى فى الدلائل، وابن عساكر، وابن النجار) [كنز العمال 36322]
أخرجه ابن عساكر (47/118) .
41513- عن أبى الدرداء قال: إذا زخرفتم مساجدكم وحليتم مصاحفكم فعليكم الدَّبَار (ابن أبى الدنيا فى المصاحف) [كنز العمال 31371]
41514- عن أبى الدرداء قال: إذا قتل الخليفة الشاب من بنى أمية بين الشام والعراق مظلوما لم تزل طاعة مستخف بها ودم مسفوك على وجه الأرض بغير حق يعنى الوليد بن يزيد (نعيم) [كنز العمال 31372]
أخرجه نعيم بن حماد فى الفتن (1/195، رقم 530) .(38/299)
41515- عن أبى الدرداء قال: أقبلت مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يوما حتى وقف على أصحاب اللحم فقال لا تخلطوا ميتا بمذبوح والناس قريب عهد بجاهلية سبعا احفظوهن منى لا تحتكروا ولا تناجشوا ولا تلقوا الركبان ولا يبيع حاضر لباد ولا يبيع رجل على بيع أخيه حتى يذر ولا يخطب على خطبة أخيه ولا تسأل المرأة طلاق أختها لتكفئ إناءها ولتنكح فإن لها ما كتب الله لها (ابن عساكر والرواى عن أبى الدرداء لم يسم وسائر رجاله ثقات) [كنز العمال 44368]
أخرجه ابن عساكر (18/294) .
41516- عن أم الدرداء: أن أبا الدرداء كان إذا رأى الميت قد مات على حالة صالحة قال هنيئا له قال ليتنى مثلك فقالت أم الدرداء له لم تقول ذلك فقال هل تعلمين أن الرجل يصبح مؤمنا ويمسى منافقا قالت وكيف قال يسلب إيمانه ولا يشعر لأنا لهذا الموت أغبط منى لهذا بالبقاء فى الصلاة والصيام [كنز العمال 42793](38/300)
أخرجه ابن المبارك فى الزهد (1/490، رقم 1396) ، والفريابى فى صفة المنافق (1/81، رقم 114) .
41517- عن أبى قلابة: أن أبا الدرداء مر على رجل قد أصاب ذنبا فكانوا يسبونه فقال أرأيتم لو وجدتموه فى قليب ألم تكونوا مستخرجيه قالوا بلى قال فلا تسبوا أخاكم واحمدوا الله الذى عافاكم قالوا أفلا تبغضه قال إنما أبغض عمله فإذا تركه فهو أخى (ابن عساكر) [كنز العمال 8901]
أخرجه ابن عساكر (47/177) .
41518- عن حبان بن أبى جبلة: أن أبا ذر وأبا الدرداء قال تلدون للموت وتعمرون للخراب وتحرصون على ما يفنى وتذرون ما يبقى ألا حبذا المكروهات الثلاث الموت والمرض والفقر (ابن عساكر) [كنز العمال 44244]
أخرجه ابن عساكر (47/163) .
41519- عن أبى الدرداء قال: إن أبغض الناس إلى أن أظلمه من لا يجد أحدا يستغيثه على إلا الله (الرويانى، وابن عساكر) [كنز العمال 8865]
أخرجه ابن عساكر (47/185) .(38/301)
41520- عن أبى الدرداء قال: إن أخوف ما أخاف إذا وقفت على الحساب أن يقال لى قد علمت فماذا عملت فيما علمت (ابن عساكر) [كنز العمال 44242]
أخرجه ابن عساكر (47/148) .
41521- عن أبى الدرداء عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: إن الله قد افترض عليكم فرائض فلا تضيعوها وحد حدودا فلا تعتدوها وحرم محارم فلا تنتهكوها وسكت عن كثير من غير نسيان فلا تكلفوها رحمة من الله فاقبلوها ألا إن القدر خيره وشره ضره ونفعه إلى الله ليس إلى العبد تفويض ولا مشيئة (ابن النجار) [كنز العمال 16516]
أخرجه أيضًا: الطبرانى فى الأوسط (8/381، رقم 8938) ، وفى الصغير (2/249، رقم1111) ،، قال الهيثمى (1/171) : فيه أصرم بن حوشب وهو متروك ونسب إلى الوضع.(38/302)
41522- إن الله يفتح الذكر فى ثلاث ساعات يبقين من الليل فى الساعة الأولى منهن ينظر فى الكتاب الذى لا ينظر فيه أحد غيره فيمحو ما يشاء ويثبت ثم ينزل فى الساعة الثانية إلى جنة عدن وهى داره التى لم ترها عين ولم تخطر على قلب بشر وهى مسكنه ولا يسكن معه من بنى آدم غير ثلاثة النبيين والصديقين والشهداء ثم يقول طوبى لمن دخلك ثم ينزل فى الساعة الثالثة إلى السماء الدنيا بروحه وملائكته فتنتفض روحه وملائكته فيقول قومى بعزتى ثم يطلع على عباده فيقول من يستغفرنى أغفر له من يسألنى أعطيه من يدعونى فأستجب له حتى يطلع الفجر فذلك يقول {وقرآن الفجر إن قرآن الفجر كان مشهودا} فيشهده الله وملائكة الليل وملائكة النهار (ابن جرير) [كنز العمال 4485]
أخرجه ابن جرير (15/139) .
41523- عن أبى الدرداء: أن النبى - صلى الله عليه وسلم - لما اهتز الجبل قال اهدأ حراء فما عليك إلا نبى أو صديق أبو بكر أو الفاروق أو التقى عثمان (ابن عساكر) [كنز العمال 36719](38/303)
أخرجه ابن عساكر (39/295) .
41524- عن الوضين بن عطاء عن يزيد بن مرثد عن أبى الدرداء عن أبى ذر عن النبى - صلى الله عليه وسلم -: أن داود عليه السلام قال إلهى ما حق عبادك عليك إذا هم زاروك فى بيتك فإن لكل زائر على المزور حقا فقال يا داود فإن لهم على أن أعافيهم فى دنياهم وأغفر لهم إذا لقيتهم (ابن عساكر) [كنز العمال 12393]
أخرجه أيضًا: أبو نعيم (5/166) .
41525- عن أبى الدرداء: أن رجلا قال يا رسول الله فى كل صلاة قراءة فقال نعم فقال رجل وجبت وجبت فقال أبو الدرداء ما أرى الإمام إذا أم القوم إلا قد كفاهم (البيهقى فى القراءة) [كنز العمال 22956]
أخرجه البيهقى فى القراءة خلف الإمام (1/172، رقم 380) .(38/304)
41526- عن أبى الدرداء: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال لرجل من بنى حارثة ألا تغزو يافلان قال يا رسول الله قال غرست وديا لى وإنى أخاف إن غزوت أن يضيع فقال الغزو خير لوديك قال فغزا الرجل فوجد وديه كان أحسن الودى وأجوده (الديلمى) [كنز العمال 11353]
41527- عن أبى الدرداء: إن شئتم أقسمت لكم بالله إن من خير أعمالكم الغدو والرواح إلى المساجد (ابن زنجويه) [كنز العمال 11351]
41528- عن أبى الدرداء: أن عمر بن الخطاب قال يا رسول الله أرأيت ما نعمل أمر قد فرغ منه أو شىء نستأنفه قال أمر قد فرغ منه قال فكيف العمل بعد القضاء فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إن كل امرئ مهيأ لما خلق له (ابن جرير) [كنز العمال 1583]
41529- عن جبير بن نفير: أن عمر بن الخطاب كتب إلى عمير بن سعد إنه من قبلك عن الركعتين بعد العصر فقال أبو الدرداء فما كنت لأدعهما (ابن جرير) [كنز العمال 21802](38/305)
41530- عن أبى الدرداء قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: إن ناقدت الناس ناقدوك وإن تركتهم لم يتركوك وإن هربت منهم أدركوك قلت فما أصنع قال هب عرضك ليوم فقرك (الخطيب، ابن عساكر وقالا: روى عن أبى الدرداء مرفوعا وموقوفا) [كنز العمال 8730]
أخرجه الخطيب (7/198) ، وابن عساكر (47/178) .
41531- عن أبى الدرداء قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: أنا فرطكم وفى لفظ إنى على الحوض أنظر من يرد منكم فلألفين ما نوزعت فى أحدكم فأقول هذا منى وفى لفظ من أمتى وفى لفظ من أصحابى فيقال إنك لا تدرى ما أحدثوا بعدك فقلت يا رسول الله ادع الله أن لا يجعلنى منهم قال إنك لست منهم فتوفى أبو الدرداء قبل أن يقتل عثمان وقبل أن تقع الفتن (يعقوب بن سفيان، وابن عساكر) [كنز العمال 36321]
أخرجه ابن عساكر (47/118) .
41532- عن أبى الدرداء قال: إنا لنكشر فى وجوه أقوام ونضحك إليهم وإن قلوبنا لتلعنهم (ابن عساكر) [كنز العمال 8754](38/306)
أخرجه ابن عساكر (47/192) .
41533- عن أبى الدرداء أن النبى - صلى الله عليه وسلم - قال: إنكم ستجندون أجناداً مجندة جندا بالشام ومصر والعراق واليمن قالوا فخر لنا يا رسول الله قال عليكم بالشام قالوا إنا أصحاب ماشية وعمود ولا نطيق الشام قال فمن أبى وفى لفظ فمن لم يطق الشام فليلحق بيمنه وليسق بغدره فإن الله قد تكفل لى بالشام وأهله (ابن عساكر) [كنز العمال 38211]
أخرجه ابن عساكر (1/72) .
41534- عن أبى الدرداء قال: إنما العلم بالتعلم والحلم بالتحلم ومن يتخير الخير يعطه ومن يتوق الشر يوقه وثلاثة لا ينالون الدرجات العلى من تكهن أو استقسم أو رجع من سفر من طيرة (ابن عساكر) [كنز العمال 44345]
أخرجه ابن عساكر (47/134) .(38/307)
41535- عن أبى الدرداء: أنه بات ليلة يقول اللهم أحسنت خلقى فحسن خلقى حتى أصبح فقيل له ما كان دعاؤك منذ الليلة إلا فى حسن الخلق فقال إن العبد المسلم يحسن خلقه حتى يدخله حسن خلقه الجنة ويسىء خلقه حتى يدخله سوء خلقه النار وإن العبد المسلم ليغفر له وهو نائم قيل كيف ذاك قال يقوم أخوه من الليل ويتهجد فيدعو الله فيستجيب له ويدعو لأخيه فيستجيب له فيه (ابن عساكر) [كنز العمال 8404]
أخرجه ابن عساكر (47/156) .
41536- عن أبى الدرداء: أنه ذكر أبا ذر فقال إن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان يأتمنه حين لا يأتمن أحدا ويسر إليه حين لا يسر إلى أحد (ابن جرير) [كنز العمال 36886]
41537- عن أبى الدرداء: أنه سئل عن مس الذكر فقال إنما هو بضعة منك (الضياء) [كنز العمال 27181]
41538- عن أبى الدرداء: أنه سجد مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - اثنتى عشرة سجدة منهن التى فى النجم (ابن عساكر) [كنز العمال 22309]
أخرجه ابن عساكر (43/570) .(38/308)
41539- عن أبى الدرداء: أنه قال عند موته إنه لم يكن يمنعنى أن أحدثكم إلا أن تسترسلوا إنى أبشركم أنه من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة (ابن عساكر) [كنز العمال 1450]
أخرجه ابن عساكر (55/259) .
41540- عن أبى الدرداء: أنه قال لرجل إن قارضت الناس قارضوك وإن تركتهم لم يتركوك قال فما تأمرنى قال أقرض من عرضك ليوم فقرك (ابن عساكر) [كنز العمال 8728]
أخرجه ابن عساكر (47/180) .
41541- عن أبى الدرداء: أنه قال لرجل مررت بين يدى صلاة أخيك وهدمت من عملك بنيان سنة أو سنتين (ابن عساكر) [كنز العمال 22584]
أخرجه ابن عساكر (35/355) .
41542- عن أبى الدرداء: أنه قيل له {ولمن خاف مقام ربه جنتان} وإن زنى وإن سرق قال إنه إن خاف مقام ربه لم يزن ولم يسرق (ابن عساكر) [كنز العمال 4640]
أخرجه ابن عساكر (47/187) .(38/309)
41543- عن أبى الدرداء: أنه كان إذا حدث بالحديث عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال اللهم إن لا هكذا فكشكله (أبو يعلى، والرويانى، ابن عساكر) [كنز العمال 29530]
أخرجه ابن عساكر (47/143) .
41544- عن أبى الدرداء: أنه كتب إلى مسلمة بن مخلد أما بعد فإن العبد إذا عمل بطاعة الله أحبه الله وإذا أحبه الله حببه إلى خلقه وإذا عمل بمعصية الله أبغضه وإذا أبغضه بغضه إلى خلقه (ابن عساكر) [كنز العمال 44256]
أخرجه ابن عساكر (47/126) .
41545- عن أبى الدرداء: أنه مر برجل لا يتم ركوعا ولا سجودا فقال شىء خير من لا شىء (عبد الرزاق) [كنز العمال 22550]
أخرجه عبد الرزاق (2/368، رقم 3734) .
41546- عن أبى الدرداء: أنه مر بين القبور فقال بيوت ما أسكن ظواهرك وفى دواخلك الدواهى (ابن عساكر) [كنز العمال 42795]
أخرجه ابن عساكر (47/194) .
41547- عن أبى الدرداء قال: إنى لأستجم ببعض الباطل ليكون أنشط لى فى الحق (ابن عساكر) [كنز العمال 8420](38/310)
أخرجه ابن عساكر (46/501) .
41548- عن أبى الدرداء قال: إنى لآمر بالأمر ولا أفعله ولكن أرجو من الله أن أؤجر عليه (ابن عساكر) [كنز العمال 8442]
أخرجه ابن عساكر (47/148) .
41549- عن حوشب الفزارى أنه سمع أبا الدرداء على المنبر يخطب ويقول: إنى لخائف يوم ينادى ربى فيقول يا عويمر فأقول لبيك فيقول كيف عملت فيما علمت فتأتى كل آية فى كتاب الله زاجرة وآمرة فتسألنى فريضتها فتشهد علىّ الآمرة أنى لم أفعل وتشهد علىّ الزاجرة أنى لم أنته أفأترك (ابن عساكر) [كنز العمال 37439]
أخرجه ابن عساكر (15/348) .
41550- عن أبى الدرداء قال: أهدى لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - كبشان أملحان جذعان فضحى بهما (أبو يعلى، ابن عساكر) [كنز العمال 12698]
أخرجه ابن عساكر (26/461) .(38/311)
41551- عن أبى الدرداء قال: أوصانى خليلى - صلى الله عليه وسلم - بثلاث لا أدعهن لشىء أوصانى بصيام ثلاثة أيام من كل شهر ولا أنام إلا على وتر وتسبيحة الضحى فى الحضر والسفر (ابن زنجويه، ابن عساكر) [كنز العمال 44280]
أخرجه ابن عساكر (23/316) .
41552- عن أبى الدرداء قال: أوصانى خليلى أبو القاسم - صلى الله عليه وسلم - فقال أنفق من طولك على أهلك ولا ترفع عصاك عنهم أخفهم لله (ابن جرير) [كنز العمال 45870]
أخرجه أيضًا: البخارى فى الأدب المفرد (1/20، رقم 18) ، ومحمد بن نصر فى تعظيم قدر الصلاة (2/884، رقم911) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (6/188، ر4قم7865) .
41553- عن أبى الدرداء قال: أوصانى خليلى أبو القاسم - صلى الله عليه وسلم - فقال لا تفر من الزحف وإن هلكت (ابن جرير) [كنز العمال 11440]
أخرجه أيضًا: ابن أبى عاصم فى الجهاد (2/651، رقم 276) .(38/312)
41554- عن أبى الدرداء قال: أيها الناس إياكم والالتفات فى الصلاة فإنه لا صلاة للملتفت وإن غلبتم على تطوع فلا تغلبوا على المكتوبة (ابن أبى شيبة) [كنز العمال 22450]
أخرجه ابن أبى شيبة (1/395، رقم 4535) .
41555- عن أبى الدرداء قال: ادع الله يوم سرائك لعله يستجيب لك يوم ضرائك (ابن عساكر) [كنز العمال 4912]
أخرجه ابن عساكر (47/125) .
41556- عن أبى الدرداء: اذكروا الله فى أسفاركم عند كل حجيرة وشجيرة لعلها أن تأتى يوم القيامة فتشهد لكم (ابن شاهين فى الترغيب فى الذكر) [كنز العمال 17618]
أخرجه أيضًا: الطبرانى فى الشاميين (1/388، رقم 671) ، وأبو الشيخ (5/1713، رقم 117319) .
41557- عن أبى الدرداء قال: استعيذوا بالله من خشوع النفاق قيل وما خشوع النفاق قال أن يرى الجسد خاشعا والقلب ليس بخاشع (ابن عساكر) .
أخرجه ابن عساكر (47/183) .(38/313)
41558- استقاء رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فأفطر وأتى بماء فتوضأ (ابن أبى شيبة) [كنز العمال 24336]
أخرجه أيضًا: النسائى فى الكبرى (2/215، رقم 3129) ، وعبد الرزاق (1/138، رقم 525) ، وأحمد (6/449، رقم 27577) .
41559- عن أبى الدرداء قال: اعبد الله كأنك تراه حتى تلقاه وعد نفسك من أصحاب الأجداث واتقى دعوة المظلوم (ابن عساكر)
أخرجه ابن عساكر (47/167) .
41560- عن أبى الدرداء قال: اعمل لله كأنك تراه واعدد نفسك مع الموتى وإياك ودعوة المظلوم فإنهن تصعد إلى الله كأنهن شرارات من نار (ابن عساكر) [كنز العمال 44283]
أخرجه ابن عساكر (47/168) .
41561- عن أبى الدرداء قال: اقرأ فى الركعتين الأوليين من الظهر والعصر والعشاء الآخرة فى كل ركعة بأم القرآن وسورة وفى الركعة الآخرة من المغرب بأم القرآن (عبد الرزاق) [كنز العمال 22132]
أخرجه عبد الرزاق (2/102، رقم 2664) .(38/314)
41562- عن أبى الدرداء قال: الإيمان يزيد وينقص (ابن عساكر) [كنز العمال 1490]
أخرجه ابن عساكر (11/473) .
41563- عن أبى الدرداء أنه كان يقول: اللهم إنى أعوذ بك أن تعرض على أخى عبد الله بن رواحة من عملى ما يستحى منه (ابن عساكر) [كنز العمال 5081]
أخرجه عساكر (47/193) .
41564- عن أبى الدرداء قال: بئس العون على الدين قلب نخيب وبطن رغيب ونعظ شديد (الضياء) [كنز العمال 44344]
41565- عن أبى الدرداء قال: بئس العون على الدين قلب نخيب وبطن رغيب ونعظ شديد (ابن عساكر) [كنز العمال 44344]
أخرجه ابن عساكر (47/186) .
41566- عن أبى الدرداء قال: تذاكرنا زيادة العمر عند رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال {ولن يؤخر الله نفسا إذا جاء أجلها} ولكن زيادة العمر ذرية صالحة يرزقها الله العبد يدعون له بعد موته فيلحقه دعاؤهم فى قبره فتلك الزيادة فى العمر (ابن النجار)(38/315)
41567- عن أبى الدرداء قال: تعلموا الصمت كما تعلمون الكلام فإن الصمت حلم عظيم وكن إلى أن تسمع أحرص منك إلى أن تتكلم ولا تتكلم فى شىء لا يعنيك ولا تكن مضحاكا من غير عجب ولا مشاء إلى غير أرب (ابن عساكر) [كنز العمال 8703]
أخرجه ابن عساكر (47/124) .
41568- عن أبى الدرداء قال: تعلموا العلم قبل أن يرفع العلم فإن ذهاب العلم ذهاب العلماء لولا ثلاث خصال لصلح أمر الناس شح مطاع وهوى متبع وإعجاب المرء بنفسه من رزق قلبا شاكرا ولسانا ذاكراً وزوجة مؤمنة فنعم الخير أوتيه ولن يترك من الخير شيئا من يكثر الدعاء عند الرخاء يستجاب له عند البلاء ومن يكثر قرع الباب يفتح له [كنز العمال 44370]
أخرجه ابن عساكر (47/172) .(38/316)
41569- عن طلق قال: جاء رجل إلى أبى الدرداء فقال احترق بيتك فقال ما احترق ثم جاء آخر فقال ما احترق ثم جاء آخر فقال يا أبا الدرداء انبعثت النار فلما انتهت إلى بيتك طفئت قال قد علمت أن الله لم يكن ليفعل قالوا يا أبا الدرداء أما تدرى أى كلامك أعجب قولك ما احترقت أو قولك قد علمت أن الله لم يكن ليفعل قال ذاك بكلمات سمعتها من رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من قالها أول النهار لم تصبه مصيبة حتى يمسى ومن قالها آخر النهار لم تصبه مصيبة حتى يصبح اللهم أنت ربى لا إله إلا أنت عليك توكلت وأنت رب العرش الكريم ما شاء الله كان وما لم يشأ لم يكن لا حول ولا قوة إلا بالله العلى العظيم أعلم أن الله على كل شىء قدير وأن الله قد أحاط بكل شىء علما اللهم إنى أعوذ بك من شر نفسى ومن شر كل دابة أنت آخذ بناصيتها إن ربى على صراط مستقيم (الديلمى، وابن عساكر وفيه الأغلب بن تميم منكر الحديث) [كنز العمال 4960]
أخرجه ابن عساكر (37/4) .(38/317)
41570- عن أبى الدرداء قال: جدوا بالدعاء فإنه من يكثر قرع الباب يوشك أن يفتح له (ابن أبى شيبة) [كنز العمال 4887]
أخرجه ابن أبى شيبة (6/22، رقم 29175) .
41571- عن أبى سلمة بن عبد الرحمن قال: جلس رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ذات يوم فأخذ عودا يابسا فحط ورقه ثم قال إن أقول لا إله إلا الله والله أكبر والحمد لله وسبحان الله تحط الخطايا كما يحط ورق هذه الشجرة خذهن يا أبا الدرداء قبل أن يحال بينك وبينهن فإنهن الباقيات الصالحات وهن من كنوز الجنة قال أبو سلمة فكان أبو الدرداء إذا ذكر هذا الحديث قال لأهللن وأكبرن ولأسبحن حتى إذا رآنى جاهل حسب أنى مجنون (ابن عساكر) [كنز العمال 44324]
أخرجه ابن عساكر (47/150) .
41572- عن أبى الدرداء قال: حبذا موتا على الإسلام قبل الفتن (نعيم بن حماد فى الفتن) [كنز العمال 31369]
أخرجه نعيم بن حماد فى الفتن (1/159، رقم 407) .(38/318)
41573- عن أبى الدرداء قال: خرج علينا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - متوشحا فى ثوب واحد فى رأسه أثر الغسل فصلى فقلت يا رسول الله أفيه وفيه قال نعم يعنى الجنابة والصلاة (ابن عساكر) [كنز العمال 21701]
أخرجه ابن عساكر (38/420) .
41574- عن أم الدرداء قالت: دخلت على أبى الدرداء وهو غضبان فقلت له ما أغضبك فقال والله ما أعرف منهم من أمر محمد - صلى الله عليه وسلم - شيئا غير أنهم يصلون جميعا (ابن عساكر) [كنز العمال 22804]
أخرجه ابن عساكر (47/191) .
41575- عن أبى الدرداء قال: دع ما يريبك إلى ما لا يريبك فإن الخير طمأنينة وإن الشر فيه ريبة [كنز العمال 8794]
أخرجه ابن عساكر (10/319) ، وابن جرير فى التفسير (29/7) .
41576- عن أبى الدرداء قال: الدنيا دار من لا دار له ولها يجمع من لا عقل له (ابن عساكر) [كنز العمال 8589]
أخرجه ابن عساكر (47/176) .(38/319)
41577- عن أبى الدرداء قال: الدنيا ملعونة ملعون ما فيها إلا ذكر الله وما أدى إليه والعالم والمتعلم فى الخير شريكان وسائر الناس همج لا خير فيهم (ابن عساكر) [كنز العمال 8590]
أخرجه ابن عساكر (47/145) .
41578- عن أبى الدرداء قال: ذروة الإيمان أربع الصبر للحكم والرضا بالقضاء والإخلاص للتوكل والاستسلام للرب [كنز العمال 1401]
أخرجه ابن عساكر (47/171) .
41579- رأى النبى - صلى الله عليه وسلم - رجلاً يمشى أمام أبى بكر فقال أتمشى أمام من هو خير منك إن أبا بكر خير من طلعت عليه الشمس وغربت (ابن عساكر وسنده حسن) [كنز العمال 35644]
أخرجه ابن عساكر (6/397) .
41580- عن إسحاق بن الحارث مولى بنى هبار قال: رأيت أبا الدرداء يخضب بالصفرة ورأيت عليه قلنسوة مضربة صغيرة ورأيت عليه عمامة قد ألقاها على كتفيه وفى لفظ قد أرخاها بين كتفيه (ابن عساكر) [كنز العمال 17426]
أخرجه ابن عساكر (8/197) .(38/320)
41581- عن أبى الدرداء قال: سئل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أفى كل صلاة قراءة فقال نعم فقال رجل وجبت هذه فقال لى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وكنت أقرب القوم إليه ما أرى الإمام إذا أم القوم إلا قد كفاهم (البيهقى فى القراءة وقال هذا خطأ) [كنز العمال 22955]
أخرجه البيهقى فى القراءة خلف الإمام (1/171، رقم 377) .
41582- عن أبى الدرداء قال: سترون أمورا تنكرونها فعليكم بالصبر ولا تغيروا ولا تقولوا نغير حتى يكون الله هو المغير (نعيم) [كنز العمال 31370]
أخرجه نعيم بن حماد فى الفتن (1/186، رقم 492) .
41583- عن سالم عن أبى الدرداء قال: سلونى فوالذى نفسى بيده لئن فقدتمونى لتفقدن رجلاً عظيما وفى لفظ زملا عظيما من أمة محمد - صلى الله عليه وسلم - (الرويانى، ابن عساكر)
أخرجه ابن عساكر (47/120) .(38/321)
41584- عن أبى الدرداء: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول فى قوله {فمنهم ظالم لنفسه ومنهم مقتصد ومنهم سابق بالخيرات} قال السابق والمقتصد يدخلان الجنة بغير حساب والظالم لنفسه يحاسب حسابا يسيرا ثم يدخل الجنة فى البعث وقال إذا كثرت الروايات فى حديث ظهر أن للحديث أصلا [كنز العمال 4567]
أخرجه الحاكم (2/462، رقم 3592) .
41585- عن أبى الدرداء قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: سيروا سبق المفردون، قالوا: وما المفردون قال: الذين يستهترون فى ذكر الله يضع الذكر عنهم أوزارهم وخطاياهم، فيأتون يوم القيامة خفافا (ابن شاهين فى الترغيب فى الذكر وفيه محمد بن أشرس النيسابورى متروك عن إبراهيم بن رستم منكر الحديث عن عمر بن راشد ضعيف) [كنز العمال 3933]
41586- عن أبى الدرداء قال: الشام عقر دار الإسلام [كنز العمال 38212](38/322)
41587- عن الأوزاعى عن حسان قال: شكا أهل دمشق إلى أبى الدرداء قلة الثمار قال إنكم أطلتم حيطانها وأكثرتم حراسها فجاءها الوباء من فوقها (ابن جرير) [كنز العمال 1582]
41588- عن حسان بن عطية قال: شكا أهل دمشق إلى أبى الدرداء قلة الثمر فقال إنكم أطلتم حيطانها وأكثرتم حراسها فأتاها الويل من فوقها (ابن عساكر) [كنز العمال 1584]
أخرجه ابن عساكر (47/191) .
41589- عن أبى الدرداء قال: الصحة غناء الجسد (ابن عساكر) [كنز العمال 44386]
أخرجه ابن عساكر (47/183) .
41590- عن أبى الدرداء: طوبى لمن وجد فى صحيفته نبذة من استغفار (ابن أبى شيبة) [كنز العمال 3969]
أخرجه ابن أبى شيبة (6/57، رقم29446) .
41591- عن أبى الدرداء قال: عرشنا المسجد ثم أتينا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال عريش كعريش موسى ثُمَام وخشيبات والأمر أعجل من ذلك (الديلمى، وابن النجار) [كنز العمال 8745](38/323)
41592- عن غضيف بن الحارث قال: قال أبو الدرداء وذكرت له أبا ذر والله إن كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ليدنيه دوننا إذا حضر ويتفقده إذا غاب ولقد علمت أنه قال ما تحمل الغبراء ولا تظل الخضراء للبشر بقول أصدق لهجة من أبى ذر (ابن جرير) [كنز العمال 36887]
41593- عن أبى الدرداء قال: قال موسى بن عمران عليه السلام يارب من يسكن غدا فى حظيرة القدس ويستظل بظل عرشك يوم لا ظل إلا ظلك فقال يا موسى أولئك الذين لا تنظر أعينهم فى الزنا ولا يبتغون فى أموالهم الربا ولا يأخذون على أحكامهم الرشى طوبى لهم وحسن مآب (البيهقى فى شعب الإيمان) [كنز العمال 44281]
أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (4/392، رقم 5513) .(38/324)
41594- عن سعيد بن جبير عن أبى الدرداء قال: قام رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فخطب خطبة خفيفة فلما فرغ من خطبته قال يا أبا بكر قم فاخطب فقام أبو بكر فخطب فقصر دون النبى - صلى الله عليه وسلم - فلما فرغ أبو بكر من خطبته قال: يا عمر قم فاخطب فقام عمر فخطب وقصر دون النبى - صلى الله عليه وسلم - ودون أبى بكر فلما فرغ من خطبته قال يا فلان قم فاخطب فاستوفى القول قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - اجلس أو اسكت شك أبو الشهاب قال فإن التشقيق من الشيطان والبيان من السحر ثم قال يا ابن أم عبد قم فاخطب فقام ابن أم عبد فحمد الله وأثنى عليه ثم قال أيها الناس إن الله ربنا والقرآن إمامنا وإن البيت قبلتنا وإن هذا نبينا ثم أومأ بيده إلى النبى - صلى الله عليه وسلم - فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أصاب ابن أم عبد وصدق مرتين رضيت ما رضى الله به لى ولأمتى وابن أم عبد وكرهت ما كره الله به لى ولأمتى وابن أم عبد (ابن عساكر وقال سعيد بن جبير لم يدرك(38/325)
أبا الدرداء) [كنز العمال 37214]
أخرجه ابن عساكر (33/121) .
41595- عن أبى عبد الله الأشعرى قال سمعت أبا الدرداء يقول: قلت يا رسول الله بلغنى أنك قلت سيكفر قوم بعد إيمانهم قال أجل ولست منهم قال فتوفى أبو الدرداء قبل قتل عثمان (أبو نعيم فى المعرفة) [كنز العمال 36319]
أخرجه أيضًا: ابن أبى عاصم فى الآحاد والمثانى (1/129، رقم 141) ، والطبرانى (1/89، رقم 137) .
41596- قلت يا رسول الله ذهب أهل الأموال بالدنيا والآخرة يصومون كما نصوم ويصلون كما نصلى ويجاهدون كما نجاهد ويتصدقون كما نتصدق قال أفلا أدلك على أمر إذا فعلته أدركت من سبقك ولم يدركك من بعدك إلا من فعل مثل ما فعلت تسبح الله ثلاثا وثلاثين دبر كل صلاة مكتوبة وتحمد الله ثلاثا وثلاثين وتكبر الله أربعا وثلاثين (عبد الرزاق) [كنز العمال 4975]
أخرجه عبد الرزاق (2/232، رقم 3187) .(38/326)
41597- عن أبى الدرداء: قلت يا رسول الله ذهب الأغنياء بالأجر يصلون كما نصلى ويصومون كما نصوم ويحجون كما نحج ويتصدقون ولا نجد ما نتصدق فقال ألا أدلكم على شىء إذا فعلتموه أدركتم من سبقكم ولا يدرككم من بعدكم إلا من عمل بالذى تعملون تسبحون الله ثلاثا وثلاثين وتحمدونه ثلاثا وثلاثين وتكبرونه أربعا وثلاثين فى دبر كل صلاة (ابن أبى شيبة) [كنز العمال 4974]
أخرجه ابن أبى شيبة (6/34، رقم 29267) .
41598- كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا كان ليلة ريح شديدة كان مفزعه إلى المسجد حتى تسكن الريح وإذا حدث فى السماء حدث من كسوف شمس أو قمر كان مفزعه إلى المصلى حتى تنجلى (ابن أبى الدنيا، وابن عساكر وسنده حسن) [كنز العمال 23056]
أخرجه ابن عساكر (19/152) .(38/327)
41599- عن معاوية بن قرة قال: كان لأبى الدرداء جمل يقال له دمون فكان إذا استعاروه منه قال لا تحملوا عليه إلا كذا وكذا فإنه لا يطيق أكثر من ذلك فلما حضرته الوفاة قال يا دمون لا تخاصمنى غدا عند ربى فإنى لم أكن أحمل عليك إلا ما تطيق (ابن عساكر) [كنز العمال 25638]
أخرجه ابن عساكر (47/185) .
41600- عن محمد بن واسع قال: كتب أبو الدرداء إلى سلمان من أبى الدرداء إلى سلمان يا أخى اغتنم صحتك وفراغك من قبل أن ينزل بك من البلاء ما لا يستطيع أحد من الناس رده يا أخى اغتنم دعوة المؤمن المبتلى ويا أخى ليكن المسجد بيتك فإنى سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول المسجد بيت كل تقى وقد ضمن الله لمن كانت المساجد بيوتهم بالروح والراحة والجواز على الصراط إلى رضوان الرب ويا أخى أدن اليتيم منك وامسح رأسه وألطف به وأطعمه من طعامك فإنى سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول جاءه رجل ليشكو إليه قسوة قلبه قال أدن اليتيم منك وألطف به وامسح(38/328)
برأسه وأطعمه من طعامك فإن ذلك يلين قلبك ويدرك حاجتك ويا أخى إياك أن تجمع من الدنيا ما لا تؤدى شكره فإنى سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول يؤتى بصاحب المال الذى أطاع الله فيه وماله بين يديه كلما انكفأ به الصراط قال له ماله امض فقد أديت حق الله فى ثم يجاء بالمال الذى لم يطع الله فيه وماله بين كتفيه كلما انكفأ به الصراط قال له ماله ويلك ألا أديت حق الله فلا يزال كذلك حتى يدعو بالويل والثبور ويا أخى إنك أنبأت ابتعت خادما وإنى سمعت سول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول العبد من الله وهو منه ما لم يخدم فإذا خدم وقع عليه الحساب (ابن عساكر) [كنز العمال 44241]
أخرجه ابن عساكر (47/153) .
41601- عن أبى الدرداء قال: كفى بالموت واعظا وكفى بالدهر مفرقا اليوم فى الدور وغدا فى القبور (ابن عساكر) [كنز العمال 42794]
أخرجه ابن عساكر (47/194) .(38/329)
41602- عن أبى الدرداء قال: كفى بك ظالما أن لا تزال مخاصما وكفى بك آثما أن لا تزال مخالفا وكفى بك كاذبا أن لا تزال محدثا فى غير ذات الله (ابن عساكر) [كنز العمال 44346]
أخرجه ابن عساكر (47/126) .
41603- عن أبى الدرداء قال: كنا عند النبى - صلى الله عليه وسلم - فنال رجل من رجل فرد عليه رجل فقال النبى - صلى الله عليه وسلم - من رد عن عرض أخيه رفع بها درجة (ابن عساكر) [كنز العمال 8787]
أخرجه ابن عساكر (26/459) .
41604- عن أبى الدرداء قال: كنت تاجرا قبل أن يبعث النبى - صلى الله عليه وسلم - فلما بعث زاولت التجارة والعبادة فلم يجتمعا فأخذت العبادة وتركت التجارة والذى نفس أبى الدرداء بيده ما أحب أن لى اليوم حانوتا على باب المسجد لا تخطئنى فيه صلاة أربح فيه كل يوم أربعين دينارا أتصدق فى سبيل الله قيل له يا أبا الدرداء وما تكره من ذلك فقال شدة الحساب [كنز العمال 8588]
أخرجه ابن عساكر (47/108) .(38/330)
41605- عن أبى الدرداء: لأن يمتلئ جوف أحدكم رضفا حتى ينقطع خير له من أن يمتلئ شعرا (ابن جرير) [كنز العمال 8929]
41606- عن أبى الدرداء قال: لا إسلام إلا بطاعة ولا خير إلا فى الجماعة والنصح لله وللخليفة وللمؤمنين عامة (ابن عساكر) [كنز العمال 44282]
أخرجه ابن عساكر (25/24) .
41607- عن أبى الدرداء قال: لا إيمان لمن لا صلاة له ولا صلاة لمن لا وضوء له (ابن جرير) [كنز العمال 21647]
أخرجه أيضًا: اللالكائى فى اعتقاد أهل السنة (4/828، رقم 1536) .
41608- عن أبى الدرداء قال: لا تزال نفس أحدكم شابة فى حب الشىء ولو التقت ترقوتاه من الكبر إلا الذين امتحن الله قلوبهم للآخرة وقليل ما هم (ابن عساكر) [كنز العمال 44245]
أخرجه ابن عساكر (47/165) .
41609- عن أبى الدرداء قال: لا تعير أخاك واحمد الله الذى عافاك (ابن عساكر) [كنز العمال 8900]
أخرجه ابن عساكر (47/177) .(38/331)
41610- عن أبى الدرداء قال: لا تكون عالما حتى تكون متعلما ولا تكون بالعلم عالما حتى تكون به عاملا (ابن عساكر) [كنز العمال 29529]
أخرجه ابن عساكر (47/147) .
41611- عن أبى الدرداء قال: لا تلعنوا أحدا فإنه لا ينبغى للعان أن يكون عند الله يوم القيامة صديقا (ابن عساكر) [كنز العمال 9008]
أخرجه ابن عساكر (47/187) .
41612- عن أبى الدرداء قال: لا خير فى الحياة إلا لأحد رجلين منصت واع أو متعلم عالم (ابن عساكر) [كنز العمال 44246]
أخرجه ابن عساكر (47/145) .
41613- عن أبى الدرداء قال: لا مدينة بعد عثمان ولا رخاء بعد معاوية وقال النبى - صلى الله عليه وسلم - إن الله وعدنى إسلام أبى الدرداء [كنز العمال 36320]
أخرجه ابن عساكر (47/105) .(38/332)
41614- لا يجمع الله فى جوف رجل غبارا فى سبيل الله ودخان جهنم ومن أغبرت قدماه فى سبيل الله حرم الله سائر جسده على النار ومن صام يوما فى سبيل الله باعد الله عنه النار مسيرة ألف سنة للراكب المستعجل ومن جرح جراحة فى سبيل الله ختم الله له بخاتم الشهداء تأتى يوم القيامة لونها مثل لون الزعفران وريحها مثل ريح المسك يعرفه بها الأولون والآخرون يقولون فلان عليه طابع الشهداء ومن قاتل فى سبيل الله فواق ناقة وجبت له الجنة (أحمد) [كنز العمال 11352]
أخرجه أحمد (6/443، رقم 27543) .
41615- عن أبى الدرداء قال: لا يزال العبد من الله بعيدا ما يسئ خلقه (ابن عساكر) [كنز العمال 8805]
أخرجه ابن عساكر (50/117) .
41616- عن أبى الدرداء قال: لا يفقه الرجل كل الفقه حتى يمقت الناس فى جنب الله ثم يرجع إلى نفسه فيكون لها أشد مقتا [كنز العمال 29528]
أخرجه ابن عساكر (47/172) .(38/333)
41617- عن مغراء الضبى قال: لما قدم عبد الله بن عامر الشام أتاه من شاء الله أن يأتيه من أصحاب النبى - صلى الله عليه وسلم - وغيرهم إلا أبا الدرداء فإنه لم يأته فقال لا أرى أبا الدرداء أتانى فيمن أتى فلآتينه ولأقضين من حقه فأتاه فسلم عليه وقال أتانى أصحابك ولم تأتنى فأحببت أن آتيك وأقضى من حقك فقال له أبو الدرداء ما كنت قط أصغر فى عين الله ولا فى عينى منك اليوم إن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أمرنا أن نتغير عليكم إذا تغيرتم (ابن عساكر) [كنز العمال 14410]
أخرجه ابن عساكر (29/269) .
41618- عن أبى الدرداء قال: لن تزالوا بخير ما أحببتم خياركم وما قيل فيكم الحق فعرفتموه فإن عارف الحق كفاعله (البيهقى فى شعب الإيمان، وابن عساكر) [كنز العمال 44240]
أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (6/503، رقم9063) ، وابن عساكر (47/161) .
41619- عن أبى الدرداء قال: لو نسيت آية لم أجد أحدا يذكرنيها إلا رجلا ببرك الغماد رحلت إليه.(38/334)
أخرجه ابن عساكر (47/119) .
41620- عن أبى الدرداء قال: لوددت أنى كبش لأهلى فمر عليهم ضيف فأمروا على أوداجى فأكلوا وأطعموا (ابن عساكر) [كنز العمال 8533]
أخرجه عساكر (47/193) .
41621- عن أبى الدرداء قال: ليخرجنكم الروم من الشام كفرا كفرا حتى يردونكم البلقاء كذلك الدنيا تبيدد وتفنى والآخرة تدوم وتبقى (ابن عساكر) [كنز العمال 31368]
أخرجه ابن عساكر (2/214) .
41622- عن أبى الدرداء قال: ليعقبن الله المشائين إلى المساجد فى الظلم نورا تاما يوم القيامة (ابن عساكر) [كنز العمال 22803]
أخرجه ابن عساكر (22/449) .
41623- عن أبى الدرداء قال: ما أمسيت ليلة وأصبحت لم ير منى الناس فيها بداهية إلا رأيتها نعمة من الله على عظيمة (ابن عساكر) [كنز العمال 8628]
أخرجه ابن عساكر (47/181) .(38/335)
41624- عن أبى الدرداء قال: ما دعا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلى لحم إلا أجاب ولا أهدى إليه إلا قبله (ابن عساكر، حب سليمان بن عطاء يروى عن مسلمة عن عمه أبى مشجعة أشياء موضوعة عن سليمان فالتخليط منه أو من مسلمة وقال فى المغنى سليمان متهم بالوضع [كنز العمال 41802]
أخرجه ابن عساكر (4/237) .
41625- عن أبى الدرداء قال: ما من عبد يقول حسبى الله لا إله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم سبع مرات صادقا كان بها أو كاذبا إلا كفاه الله ما أهمه (ابن عساكر) [كنز العمال 5011]
أخرجه ابن عساكر (36/149) .
41626- عن أبى الدرداء قال: من أتى باب السلطان قام وقعد ومن وجد بابا مغلقا وجد إلى جنبه بابا مفتوحا رجاء إن سأل أعطى وإن دعى أجيب وإن أول نفاق المرء طعنه على إمامه (ابن عساكر) [كنز العمال 14390]
أخرجه ابن عساكر (47/190) .(38/336)
41627- عن كثير بن عبد الله بن أبى إدريس عن أبى الدرداء قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: من أقام الصلاة وآتى الزكاة ومات لا يشرك بالله شيئا كان حقا على الله أن يغفر له هاجر أو مات فى بلده وفى لفظ فى مولده قال فقلنا يا رسول الله ألا نخبر الناس فيستبشروا بها قال إن فى الجنة مائة درجة ما بين كل درجتين كما بين السماء والأرض أعدها للمجاهدين فى سبيل الله ولولا أن أشق على المؤمنين ولا أجد ما أحملهم عليه ولا تطيب أنفسهم أن يتخلفوا بعدى ما قعدت خلف سرية ولوددت أنى أقتل ثم أحيا ثم أقتل (النسائى، والطبرانى، وابن عساكر) [كنز العمال 1449]
أخرجه النسائى (6/20، رقم 3132) ، وابن عساكر (52/135) .
41628- عن أبى الدرداء قال: من الناس مفاتيح للخير مغاليق للشر ولهم بذلك أجر ومن الناس مفاتيح للشر مغاليق للخير وعليهم بذلك وزر وتفكر ساعة خير من قيام ليلة (ابن عساكر) [كنز العمال 8492]
أخرجه ابن عساكر (47/149) .(38/337)
41629- عن أبى الدرداء قال: من فقه الرجل أن يعلم أيزداد هو أم ينقص ومن فهمه أن يعلم نزغات الشيطان أن تأتيه (محمد بن عثمان الأذرعى فى كتاب الوسوسة) [كنز العمال 1714]
41630- عن أبى الدرداء قال سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: من فلق فيه إلى أذنى ورآنى وأنا أمشى بين يدى أبى بكر وعمر فدعانى لى ما طلعت الشمس ولا غربت على أحد بعد النبيين والمرسلين خير من أبى بكر وعمر (ابن عساكر) [كنز العمال 36112]
أخرجه ابن عساكر (30/210) .
41631- عن أبى الدرداء قال: من كثر كلامه كثر كذبه ومن كثر حلفه كثر إثمه ومن كثرت خصومته لم يسلم دينه (ابن عساكر) [كنز العمال 44347]
أخرجه ابن عساكر (47/125) .
41632- عن أبى الدرداء قال: من لم ير أن لله عليه نعمة إلا فى الأكل والشرب فقد قل فهمه وحضر عذابه (ابن عساكر) [كنز العمال 8622]
أخرجه ابن عساكر (47/183) .(38/338)
41633- عن أبى الدرداء قال: نعم صومعة الرجل المسلم بيته يكف فيه نفسه وبصره وفرجه وإياكم والمجالس فى السوق فإنهن تلهى وتلغى (ابن عساكر) [كنز العمال 8718]
أخرجه ابن عساكر (47/177) .
41634- عن أبى الدرداء قال: والذى نفسى بيده ما الإيمان إلا كالقميص يقمصه مرة ويضعه أخرى (ابن عساكر) [كنز العمال 1740]
أخرجه ابن عساكر (53/290) .
41635- عن أبى الدرداء قال: والله ما من عمل أحب إلى الله من إصلاح ذات البين والمشى إلى المساجد وخلق جائز (ابن عساكر) [كنز العمال 8440]
أخرجه ابن عساكر (23/419) .
41636- عن أبى الدرداء قال: الورع أمانة والتاجر فاجر (ابن جرير) [كنز العمال 8793]
أخرجه أيضًا: عبد الرزاق عن معمر فى الجامع (11/458، رقم 20998) ، والديلمى (2/299، رقم3360) .(38/339)
41637- عن أبى الدرداء قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: يا أبا الدرداء إذا آذاك البراغيث فخذ قدحا من ماء واقرأ عليه سبع مرات {وما لنا أن لا نتوكل على الله} الآية فإن كنتم آمنتم بالله فكفوا شركم وأذاكم عنا ثم ترش حول فراشك فإنك تبيت الليلة آمنا من شره (الديلمى) [كنز العمال 28531]
أخرجه الديلمى (5/362، رقم 8442) .
41638- عن أبى الدرداء قال قال لى رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: يا عويمر يا أبا الدرداء كيف بك إذا قيل لك يوم القيامة علمت أم جهلت فإن قلت علمت قيل لك فماذا عملت فيما تعلمت وإن قلت جهلت قيل لك فماذا عذرك فيما جهلت ألا تعلمت (ابن عساكر) [كنز العمال 29372]
أخرجه ابن عساكر (48/68) .
مسند أبى ذؤيب الهذلى
41639- عن أبى ذؤيب الهذلى قال: قدمت المدينة ولأهلها ضجيج بالبكاء كضجيج الحجيج أهلوا جميعا بالإحرام فقلت مه فقالوا قبض رسول الله - صلى الله عليه وسلم - (ابن منده، ابن عساكر) [كنز العمال 18830]
مسند أبى ذر(38/340)
41640- عن رجل من أهل الديرة يقال له عبد الرحمن أو أبو عبد الرحمن قال: أتى رجل أبا ذر يسأله فأعطاه شيئا فقيل له إنه غنى قال وما أحفل أن يجىء يوم القيامة يخمش وجهه (ابن جرير) [كنز العمال 17127]
41641- عن أبى ذر قال: إذا خرج عطائى حبست منه نفقة أهلى يعنى إلى أن يخرج العطاء الآخر (عبد الرزاق) [كنز العمال 45871]
أخرجه عبد الرزاق (8/202، رقم 14884) .
41642- عن أبى ذر قال قال لى رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: أراك يا أبا ذر لقائفا كيف بك يا أبا ذر إذا أخرجوك من المدينة قال آتى الأرض المقدسة قال فكيف إذا أخرجوك منها قلت أرجع إلى المدينة قال فإن أخرجوك منها قلت فآخذ بسيفى فأضرب به حتى أقتل قال لا ولكن اسمع وأطع ولو لعبد أسود (نعيم بن حماد فى الفتن) [كنز العمال 14387]
أخرجه نعيم بن حماد فى الفتن (1/145، رقم 364) .(38/341)
41643- عن أبى ذر قال: أرسل إلى النبى - صلى الله عليه وسلم - فى مرضه الذى توفى فيه فأتيته فوجدته نائما فأكببت عليه فرفع يده فالتزمنى (أبو يعلى) [كنز العمال 18832]
أخرجه أيضًا: أحمد (5/162، رقم 21481) .
41644- عن أبى ذر قال: أشرف علينا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ونحن نتوضأ فقال ويل للعراقيب من النار وطفقت أغسلها غسلا وأدلكها دلكا [كنز العمال 26827]
أخرجه عبد الرزاق (1/22، رقم 64) .
41645- عن أبى ذر قال: أقبل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من سفر فلما دنا من المدينة تعجل قوم على راياتهم فأرسل فجىء بهم فقال ما أعجلكم قالوا أو ليس قد أذنت لنا قال لا ولا شهت ولكنكم تعجلتم إلى النساء بالمدينة ثم قال ألا ليت شعرى متى تخرج نار من قبل جبل الوراق تضىء لها أعناق الإبل بروكا إلى برك الغماد من عدن أبين كضوء النهار (ابن أبى شيبة)
أخرجه ابن أبى شيبة (7/470، رقم 37315) .(38/342)
41646- عن مجاهد: أن أبا ذر كان يصلى وعليه برد قطن وشملة وله غنيمة وعلى غلامه برد قطن وشملة وله غنيمة فقيل له فقال سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول أطعموهم مما تأكلون وألبسوهم مما تلبسون ولا تكلفوهم ما لا يطيقون فإن فعلتم فأعينونهم وإن كرهتموهم فبيعوهم واستبدلوا بهم ولا تعذبوا خلقا أمثالكم (عبد الرزاق) [كنز العمال 25666]
أخرجه عبد الرزاق (9/448، رقم 17966) .
41647- عن أبى ذر قال سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: إن أقربكم منى مجلسا يوم القيامة من خرج من الدنيا كهيئته يوم تركته وإنه والله ما منكم من أحد إلا وقد تشبث منها بشىء غيرى وإنى لأقربكم مجلسا يوم القيامة من رسول الله - صلى الله عليه وسلم - (أبو نعيم) [كنز العمال 36891]
أخرجه أيضًا: ابن أبى شيبة (6/388، رقم 32268) ، والطبرانى (2/149، رقم 1627) ، وهناد فى الزهد
(1/311، رقم 554) ، وأبو نعيم فى الحلية (1/161) ، وابن سعد (4/229) .(38/343)
41648- عن أبى ذر قال: إن الله يقول يا جبريل انسخ من قلب عبدى المؤمن الحلاوة التى كان يجدها فيصير العبد المؤمن والها طالبا للذى كان يعهد من نفسه نزلت به مصيبة لم ينزل به مثلها قط فإذا نظر الله إليه على تلك الحال قال يا جبريل رد إلى قلب عبدى ما نسخت منه فقد ابتليته فوجدته صادقا وسأمده من قبلى بزيادة وإذا كان عبدا كذاباً لم يكترث ولم يبال (ابن عساكر) [كنز العمال 8705]
أخرجه ابن عساكر (12 45) .
41649- عن أبى ذر: أن النبى - صلى الله عليه وسلم - أمر بصيام ثلاث عشرة وأربع عشرة وخمس عشرة (ابن جرير) [كنز العمال 24624]
أخرجه أيضًا: أحمد (5/150، رقم 21373) ، والنسائى (4/223، رقم 2426) ، والبزار (9/453، رقم 4064) ، والطحاوى (2/80) ، وأبو نعيم فى الحلية (8/388) .(38/344)
41650- عن أبى ذر: أن النبى - صلى الله عليه وسلم - قال لأصحابه أى الناس أغنى قالوا أبو سفيان بن حرب قال آخر عبد الرحمن بن عوف قال آخر عثمان بن عفان فقال النبى - صلى الله عليه وسلم - أغنى الناس حملة القرآن من جعله الله فى جوفه [كنز العمال 4039]
أخرجه ابن عساكر (37 355) .
41651- عن عبد الله بن الصامت عن أبى ذر قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إن بعدى أو سيكون بعدى من أمتى قوم يقرؤون القرآن لا يجاوز حلوقهم يخرجون من الدين كما يخرج السهم من الرمية لا يعودون فيه هم شرار الخلق والخليقة قال عبد الله بن الصامت فذكرت ذلك لرافع بن عمرو الغفارى فقال أنا أيضًا سمعته من رسول الله - صلى الله عليه وسلم - (ابن أبى شيبة) [كنز العمال 31588]
أخرجه ابن أبى شيبة (7/553، رقم 37889) .
41652- عن أبى ذر: أنه دعى إلى الطعام فقال إنى صائم ثم دعى بعد ذلك فأكل فقيل له فقال إنى أصوم ثلاثة أيام من كل شهر فذلك صوم الدهر (ابن جرير) [كنز العمال 24623](38/345)
41653- عن أبى ذر: أنه قيل له أريد أن أسألك عن حديث من حديث النبى - صلى الله عليه وسلم - قال إذًا أحدثك به إلا أن يكون شراًّ قال كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يصافحكم إذا لقيتموه قال ما لقيته قط إلا صافحنى (أحمد، والرويانى) [كنز العمال 25749]
أخرجه أحمد (5/162، رقم 21482) .
41654- عن أبى ذر: أنه قيل له إنك امرؤ ما يبقى لك ولد فقال الحمد لله الذى يأخذهم فى دار الفناء ويدخرهم فى دار البقاء (أبو نعيم) [كنز العمال 8682]
41655- عن أبى ذر: أنه كان إذا خرج من الخلاء قال الحمد لله الذى أذهب عنى الأذى وعافانى (عبد الرزاق) [كنز العمال 27204]
أخرجه أيضًا: ابن أبى شيبة (1/12، رقم 10) .
41656- عن أبى ذر قال: أوصانى حبيبى - صلى الله عليه وسلم - أن أقول لا حول ولا قوة إلا بالله (ابن النجار) [كنز العمال 3950](38/346)
41657- عن أبى ذر قال: أوصانى خليلى - صلى الله عليه وسلم - أن أنظر إلى من هو أسفل منى ولا أنظر إلى من هو فوقى وأن أحب المساكين وأن أدنو منهم وأن أصل رحمى وإن قطعونى وجفونى وأن أقول الحق وإن كان مرا وأن لا أخاف فى الله لومة لائم وأن لا أسأل أحداً شيئاً وأن أستكثر من لا حول ولا قوة إلا بالله فإنها من كنوز الجنة (الرويانى، وأبو نعيم) [كنز العمال 44319]
41658- عن أبى ذر قال: أوصانى خليلى - صلى الله عليه وسلم - بسبع بحب المساكين وأن أدنو منهم وأن أنظر إلى من هو أسفل منى ولا أنظر إلى من هو فوقى وأن أصل رحمى وإن جفانى وأن أكثر من لا حول ولا قوة إلا بالله وأن أتكلم بمر بالحق ولا يأخذنى فى الله لومة لائم وأن لا أسأل الناس شيئاً (الطبرانى) [كنز العمال 44320]
أخرجه الطبرانى (2/156، رقم 1649) .(38/347)
41659- عن عبد الله بن عمير قال قلت لأبى ذر: أوصنى قال سألت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كما سألتنى فقال من صلى الضحى ركعتين لم يكتب من الغافلين ومن صلى أربعا كتب من العابدين ومن صلى ستا لم يلحقه ذلك اليوم ذنب ومن صلى ثمانيا كتب من القانتين ومن صلى اثنتى عشرة ركعة بنى الله له بيتا فى الجنة (ابن جرير) [كنز العمال 23442]
41660- عن أبى ذر قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: أول الخراب مصر والعراق فإذا بلغ البناء سلع فعليك يا أبا ذر بالشام قلت فإن أخرجونى منها قال انسق لهم إن ساقوك (نعيم وفيه عبد القدوس متروك) [كنز العمال 14388](38/348)
41661- عن أبى ذر قال: أول ما دعانى إلى الإسلام أنا كنا قوما غربا فأصابتنا السنة فحملت أمى وأخى أنيسا إلى أصهار لنا بأعلى نجد وذكر قصة منافرة أخيه والشاعر دريد بن الصمة ومقاضاة أنيس ودريد إلى خنساء قال وأقبلت وجئت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فسلمت عليه فقال من أنت وممن أنت ومن أين جئت وما جاء بك فأنشأت أعلمه الخبر فقال من أين كنت تأكل وتشرب فقلت من ماء زمزم فقال أما إنه طعام طعم ومعه أبو بكر فقال ائذن لى أعشيه قال نعم فدخل أبو بكر فأتى بزبيب من زبيب الطائف فجعل يلقيه لنا قَبَصًا قَبَصًا ونحن نأكل منه حتى تملأنا منه فقال لى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يا أبا ذر قلت لبيك فقال أما إنه قد رفعت إلى أرضى وهى ذات ماء لا أحسبها إلا تهامة فاخرج إلى قومك فادعهم إلى ما دخلت فيه (أبو نعيم)(38/349)
41662- عن أبى الرباب قال: استعيذوا بالله من زمن التباغى وزمن التلاعن قالوا وما ذاك قال لا تقوم الساعة حتى يكون قتال قوم دعوتهم دعوى الجاهلية فيقتل بعضهم بعضا ولا تقوم الساعة حتى توقف العربية التى تنسب إلى سبعة آباء بالأسواق لا يمنع الرجل أن يبتاعها الا حموشة ساقها وكان يقال المحروم من حرم غنيمة بنى كلب قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أول الناس هلاكا قريش وأول قريش هلاكا أهل بيتى قال ويقال اشتكى إليه وباء المدينة فقال اللهم انقل وباءها إلى مهيعة اللهم حببها إلينا ضعف ما حببت إلينا مكة قال ويقال استقبل الشام فقال يفتح ها هنا فيبس الناس إليه بسا ويفتح المشرق فيبس الناس إليها بسا والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون وبورك لهم فى متاعهم ومدهم وقال من صبر على لأوائها وشدتها كنت له شهيدا يوم القيامة [كنز العمال 39609]
41663- عن أبى ذر قال: اغتسلوا يوم الجمعة ولو كأسا بدينار (ابن جرير) [كنز العمال 23351](38/350)
41664- عن عاصم بن حميد عن أبى ذر قال: انطلقت ألتمس النبى - صلى الله عليه وسلم - فى بعض حوائط المدينة فإذا أنا بالنبى - صلى الله عليه وسلم - قاعد تحت نخلات فأقبلت فسلمت على النبى - صلى الله عليه وسلم - فقال النبى - صلى الله عليه وسلم - ما جاء بك قلت الله جاء بى وأبتغى رسوله فقال اجلس فجلست ثم قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ليت أتانا رجل صالح فأقبل أبو بكر فسلم على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فرد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - السلام ثم قال ما جاء بك قال الله جاء بى وأبتغى رسوله فأمره فجلس فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ليربعنا رجل صالح فأقبل عمر فسلم على النبى - صلى الله عليه وسلم - قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ما جاء بك قال الله جاء بى وأبتغى رسوله فأمره فجلس ثم قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ليخمسنا رجل صالح فأقبل عثمان فسلم على النبى - صلى الله عليه وسلم - فرد عليه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - السلام ثم قال ما جاء بك قال(38/351)
الله جاء بى وأبتغى رسوله فأمره فجلس ثم جاء على فسلم على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فرد عليه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ثم قال ما جاء بك قال الله جاء بى وأبتغى رسوله ثم أمره فجلس ومع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حصيات يسبحن فى يده فناولهن أبا بكر فسبحن فى يده ثم انتزعهن منه فناولهن عمر فسبحن فى يده ثم انتزعهن منه فناولهن عثمان فسبحن فى يده ثم انتزعهن منه فناولهن عليا فلم يسبحن وخرسن (ابن عساكر) [كنز العمال 35410]
أخرجه ابن عساكر (39 119) .
41665- انظر ما تسألنى فإنك لا تسألنى عن شىء إلا زادك الله به بلاء (الحاكم) [كنز العمال 17128]
أخرجه أيضًا: ابن المبارك فى الزهد (1/21، رقم 63) .(38/352)
41666- عن أبى ذر قال: بينا أنا نائم فى المسجد إذ خرج على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فضربنى برجله فقال ألا أراك نائما فقلت يا رسول الله غلبتنى عينى قال فكيف تصنع إذا أخرجوك منه قلت ألحق بأرض الشام فإنها أرض الحشر والأرض المقدسة قال فكيف تصنع إذا أخرجوك منها قلت أرجع إلى مهاجرى قال فكيف تصنع إذا أخرجوك منها قلت آخذ بسيفى وأضرب به قال أو لا تصنع خيرا من ذلك وأقرب تسمع وتطيع وتنساق معهم حيث ساقوك (ابن جرير) [كنز العمال 14384]
أخرجه أيضًا: أحمد (5/144، رقم 21329) .
41667- عن أبى ذر قال: تركنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وما طائر يقلب جناحيه فى الهواء إلا وهو يذكر لنا منه علما فقال - صلى الله عليه وسلم - ما بقى شىء يقرب من الجنة ويباعد من النار إلا وقد بين لكم (الطبرانى) [كنز العمال 35478]
أخرجه الطبرانى (2/155، رقم 1647) .(38/353)
41668- عن أبى ذر قال: توشك المدينة أن لا يحمل إليها طعام على قتب ويكون طعام أهلها بها من كان له أصل أو حرث أو ماشية يتبع أذنابها فى أطراف السحاب فإذا رأيتم البنيان قد علا سلعا فارتقبوه [كنز العمال 38144]
أخرجه ابن أبى شيبة (7/470، رقم 37314) .
41669- عن أبى ذر قال: دخلت المسجد فإذا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - جالس وحده فجلست إليه فقال يا أبا ذر للمسجد تحية وإن تحيته ركعتان فقم فاركعهما قال فقمت فركعتهما ثم قلت يا رسول الله إنك أمرتنى بالصلاة فما الصلاة قال خير موضوع فمن شاء أقل ومن شاء أكثر قلت يا رسول الله أى الأعمال أحب إلى الله قال إيمان بالله وجهاد فى سبيله قلت فأى المؤمنين أكملهم إيماناً قال أحسنهم خلقاً قلت فأى المؤمنين أسلم قال من سلم الناس من لسانه ويده قلت فأى الهجرة أفضل قال من هجر السيئات قلت فأى الليل أفضل قال جوف الليل الغابر قلت فأى الصلاة أفضل قال طول القنوت قلت فما الصيام قال فرض مجزئ وعند(38/354)
الله أضعاف كثيرة قلت فأى الجهاد أفضل قال من عقر جواده وأهريق دمه قلت فأى الرقاب أفضل قال أغلاها ثمنا وأنفسها عند أهلها قلت فأى الصدقة أفضل قال جهد من مقل تسر إلى فقير قلت فأى آية مما أنزل الله عليك أعظم قال آية الكرسى ثم قال يا أبا ذر ما السموات السبع مع الكرسى إلا كحلقة ملقاة بأرض فلاة وفضل العرش على الكرسى كفضل الفلاة على الحلقة قلت يا رسول الله كم الأنبياء قال مائة ألف وعشرون ألفاً قلت كم الرسل من ذلك قال ثلاثمائة وثلاثة عشر جما غفيرا قلت من كان أولهم قال آدم قال أنبى مرسل قال نعم قال خلقه الله بيده ونفخ فيه من روحه ثم سواه وكلمه قبلا ثم قال يا أبا ذر أربعة سريانيون آدم وشيث وخنوخ وهو إدريس وهو أول من الخطيب بالقلم ونوح وأربعة من العرب هود وصالح وشعيب ونبيك يا أبا ذر أول الأنبياء آدم وآخرهم نبيك محمد عليه الصلاة والسلام وأول نبى من أنبياء بنى إسرائيل موسى وآخرهم عيسى وبينهما ألف نبى قلت كم كتاب أنزل الله قال(38/355)
مائة كتاب وأربعة كتب أنزل على شيث خمسون صحيفة وأنزل على خنوخ ثلاثون صحيفة وأنزل على إبراهيم عشر صحائف وأنزل على موسى قبل التوراة عشر صحائف وأنزل التوراة والإنجيل والزبور والفرقان قلت فما كانت صحف إبراهيم قال كانت أمثالا كلها أيها الملك المسلط المبتلى المغرور إنى لم أبعثك لتجمع الدنيا بعضها على بعض ولكنى بعثتك لترد عنى دعوة المظلوم فإنى لا أردها ولو كانت من كافر وكان فيها أمثال على العاقل ما لم يكن مغلوبا على عقله أن يكون له ثلاث ساعات ساعة يناجى فيها ربه وساعة يحاسب فيها نفسه وساعة يتفكر فيها فى صنع الله وساعة يخلو فيها لحاجته من المطعم والمشرب وعلى العاقل أن لا يكون ظاعنا إلا لثلاث تزود لمعاد أو مرمة لمعاش أو لذة فى غير محرم وعلى العاقل أن يكون بصيرا بزمانه مقبلا على شأنه حافظا للسانه ومن حسب كلامه من عمله قل كلامه إلا فيما يعنيه قلت فما كان فى صحف موسى قال كانت عبرا كلها عجبت لمن أيقن بالموت ثم هو يفرح وعجبت(38/356)
لمن أيقن بالنار ثم هو يضحك وعجبت لمن أيقن بالقدر ثم هو ينصب وعجبت لمن رأى الدنيا وتقلبها بأهلها ثم اطمأن إليها وعجبت لمن أيقن بالحساب غدا ثم لا يعمل قلت يا رسول الله هل فيما أنزل الله عليك شىء مما كان فى صحف إبراهيم وموسى قلت يا أبا ذر تقرأ {قد أفلح من تزكى} إلى قوله {صحف إبراهيم وموسى} قلت يا رسول الله أوصنى قال أوصيك بتقوى الله فإنه رأس الأمر كله قلت زدنى قال عليك بتلاوة القرآن وذكر الله فإنه نور لك فى الأرض وذكر لك فى السماء قلت زدنى قال إياك وكثرة الضحك فإنه يميت القلب ويذهب بنور الوجه قلت زدنى قال عليك بالصمت إلا من خير فإنه مطردة للشيطان عنك وعون لك على أمر دينك قلت زدنى قال عليك بالجهاد فإنه رهبانية أمتى قلت زدنى قال أحب المساكين وجالسهم قلت زدنى قال انظر إلى من تحتك ولا تنظر إلى من فوقك فإنه أجدر أن لا تزدرى نعمة الله عندك قلت زدنى قال لا تخف فى الله لومة لائم قلت زدنى قال قل الحق ولو كان مراً قلت زدنى(38/357)
قال ليردك عن الناس ما تعرف من نفسك ولا تجد عليهم فيما يأتى وكفى بك عيبا أن تعرف من الناس ما تجهل من نفسك أو تجد عليهم فيما يأتى وفى لفظ ثم قال كفى بالمرء عيبا أن يكون فيه ثلاث خصال أن تعرف من الناس ما تجهل من نفسك وتستحى لهم مما هو فيه ويؤذى جليسه مما لا يعنيه ثم ضرب يده على صدرى فقال يا أبا ذر لا عقل كالتدبير ولا ورع كالكف ولا حسب كحسن الخلق (ابن سفيان، وابن حبان، وأبو نعيم فى الحلية، وابن عساكر عن أبى ذر) [كنز العمال 44158]
أخرجه ابن حبان (2/76، رقم 361) ، وأبو نعيم فى الحلية (1/166) .
41670- عن أبى ذر قال: دخلت على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وهو فى المسجد فقال لى يا أبا ذر صليت قلت لا قال فقم فصل ركعتين (ابن أبى شيبة) [كنز العمال 23103]
41671- عن أبى ذر قال: ذكر النبى - صلى الله عليه وسلم - الشام فقال أرض المحشر والمنشر [كنز العمال 38213](38/358)
41672- عن أبى ذر قال: رأيتنى رابع الإسلام لم يسلم قبلى إلا النبى - صلى الله عليه وسلم - وأبو بكر وبلال (أبو نعيم) [كنز العمال 36889]
41673- عن أبى ذر قال: رخص فى مسحة للسجود وتركها خير من مائة ناقة سود العين (عبد الرزاق) [كنز العمال 22610]
أخرجه عبد الرزاق (2/39، رقم 2401) .
41674- عن أهبان ابن أخت أبى ذر قال: سألت أبا ذر أى الرقاب أزكى وأى الشهور أفضل وأى الليل أفضل قال سألت النبى - صلى الله عليه وسلم - كما سألتنى وأخبرتك كما أخبرنى قال أزكى الرقاب أعلاها ثمنا وأفضل الليل جوف الليل وأفضل الشهور المحرم (ابن النجار) [كنز العمال 44274]
41675- عن أبى ذر قال: سألت النبى - صلى الله عليه وسلم - عن كل شىء حتى سألته عن مسح الحصى فقال واحدة أو دع (عبد الرازق، وأحمد، وابن خزيمة) [كنز العمال 22609]
أخرجه أحمد (5/163، رقم 21484) ، وابن خزيمة (2/60، رقم 916) .(38/359)
41676- عن أبى العالية قال: سألت عبد الله بن الصامت وهو ابن أخى أبى ذر عن الأمراء إذا أخروا الصلاة فضرب ركبتى وقال سألت أبا ذر عن ذلك ففعل بى كما فعلت بك وضرب ركبتى وحدثنى أنه سأل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ففعل به كما فعل بى وضرب ركبته كما ضرب ركبتى فقال صل الصلاة لوقتها فإن أدركتم معهم فصلوا ولا يقولن أحدكم إنى قد صليت فلا أصلى (عبد الرزاق) [كنز العمال 22499]
أخرجه عبد الرزاق (2/380، رقم 3780) .
41677- عن أبى ذر قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وهو يخطب فقرأ هذه الآية {اعملوا آل داود شكرا وقليل من عبادى الشكور} ثم قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من أوتى ثلاثا فقد أوتى مثل ما أوتى آل داود خشية الله فى السر والعلانية والعدل فى الغضب والرضى والقصد فى الفقر والغنى (ابن النجار) [كنز العمال 44273](38/360)
41678- عن أبى ذر قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: صيام ثلاثة أيام من كل شهر كصيام السنة كلها قال فصدق الله فى كتابه فقال {من جاء بالحسنة فله عشر أمثالها} (ابن جرير) [كنز العمال 24622]
41679- عن أبى ذر قال: قام رجل فقال يا رسول الله أوصنى فقال أخف أهلك ولا ترفع عنهم عصاك (ابن جرير) [كنز العمال 45872]
41680- عن أبى ذر قال: قدمت غنيمة على عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال لى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ابد فيها يا أبا ذر فبدوت فكانت تصيبنى الجنابة فأمكث الخمس والست فأتيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال ثكلتك أمك يا أبا ذر فدعا بعس من ماء فاستترت بالراحلة ثم اغتسلت فكأنى ألقيت عنى جبلا فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يا أبا ذر الصعيد الطيب وضوء المسلم ولو إلى عشر سنين فإذا وجدت الماء فأمسه جلدك فإن ذلك خير (الضياء) [كنز العمال 27568](38/361)
41681- عن أبى ذر قال: قلت للنبى - صلى الله عليه وسلم - أى الأنبياء أول قال آدم قلت أو نبيا كان قال نعم نبى مكلم قلت فكم المرسلون قال ثلاثمائة وخمسة عشر جما غفيرا (ابن سعد، وابن أبى شيبة) [كنز العمال 35564]
أخرجه ابن سعد (1/32) ، وابن أبى شيبة (7/265، رقم 35933) .
41682- عن أبى ذر قال: قلت يا رسول الله أوصنى قال أوصيك بحسن الخلق والصمت قال هما أخف الأعمال على الأبدان وأثقلهما فى الميزان (ابن النجار) [كنز العمال 8406]
41683- عن أبى ذر قال: قلت يا رسول الله أى الجهاد أفضل قال أن يجاهد الرجل نفسه وهواه (ابن النجار) [كنز العمال 11780]
41684- عن أبى ذر قال: قلت يا رسول الله أى مسجد وضع فى الأرض أول قال المسجد الحرام قلت ثم أى قال المسجد الأقصى قلت كم بينهما قال أربعون سنة قال ثم حيثما أدركتك الصلاة فصل فهو مسجد (عبد الرازق، ابن أبى شيبة) [كنز العمال 38042](38/362)
أخرجه عبد الرزاق (1/403، رقم 1578) ، وابن أبى شيبة (7/265، رقم 35932) .
41685- عن أبى ذر قال: قلت يا رسول الله الرجل يعمل العمل الصالح لنفسه ويحمده الناس قال تلك عاجل بشرى المؤمن (الطيالسى، أحمد، مسلم، ابن ماجه، ابن حبان) [كنز العمال 8433]
أخرجه الطيالسى (ص 61، رقم 455) ، وأحمد (5/156، رقم 21417) ، ومسلم (4/2034، رقم 2642) ، وابن ماجه (2/1412، رقم 4225) ، وابن حبان (2/87، رقم 366) .
41686- عن أبى ذر قال: قلت يا رسول الله الصلاة فى مسجدك هذا أفضل أم صلاة فى بيت المقدس قال صلاة فى مسجدى هذا أفضل من أربع صلوات فيه ولنعم المصلى هو أرض المحشر والمنشر وليأتين على الناس زمان ولبسطة قوسه من حيث يرى منه بيت المقدس أفضل وخير من الناس جميعا (الرويانى) [كنز العمال 38197](38/363)
41687- عن أبى ذر: قلت يا رسول الله كيف علمت أنك نبى حتى علمت ذلك واستيقنت أنك نبى قال يا أبا ذر أتانى ملكان وأنا ببعض بطحاء مكة فوقع أحدهما بالأرض وكان الآخر بين السماء والأرض فقال أحدهما لصاحبه أهو هو قال هو هو فقال زنه برجل فوزنت برجل فرجحته ثم قال زنه بعشرة فوزنانى بعشرة فوزنتهم فقال زنه بمائة فوزنانى بمائة فرجحتهم ثم قال زنه بألف فوزنانى بألف فرجحتهم فجعلوا ينتثرون على من كفة الميزان فقال أحدهما للآخر لو وزنته بأمته لرجحها ثم قال أحدهما لصاحبه شق بطنه فشق بطنى ثم قال أحدهما لصاحبه أخرج قلبه , فشق قلبى فأخرج منه مغمز , ثم قال أحدهما للآخر اغسل بطنه غسل الإناء واغسل قلبه غسل الملاءة ثم دعى بسكينة كأنها زمردة بيضاء فأدخلت قلبى ثم قال أحدهما الخطيب بطنه فخاط بطنى فجعلا الخاتم بين كتفى فما هو إلا أن وليا عنى فكأنما أعاين الأمر معاينة (الدارمى، والرويانى، والحبانى فى فوائده، وابن عساكر، وابن النجار، والضياء)(38/364)
[كنز العمال 35408]
أخرجه أيضًا: البزار (9/436، رقم 4048) ، واللالكائى فى اعتقاد أهل السنة (4/754، رقم 1405) ، والأصبهانى فى دلائل النبوة (1/31، رقم 2) .
41688- عن قنبر حاجب معاوية قال: كان أبو ذر يغلظ على معاوية فأرسل إلى عبادة بن الصامت وأبى الدرداء وعمرو بن العاص وقال كلموه فكلموه فقال لعبادة أما أنت يا أبا الوليد فلك على الفضل والسابقة وقد كنت أرغب لك عن هذا الموطن وأما أنت يا أبا الدرداء فلقد كادت وفاة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن تسبق إسلامك ثم أسلمت فكنت من صالحى المؤمنين وأما أنت يا عمرو بن العاص فلقد أسلمنا وجاهدنا مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وأنت أضل من جمل أهلك (يعقوب بن سفيان، وابن عساكر) [كنز العمال 36897](38/365)
41689- عن أبى ذر قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا أخذ مضجعه من الليل قال اللهم باسمك نموت ونحيا فإذا استيقظ قال الحمد لله الذى أحيانا بعد موتنا وفى لفظ بعد ما أماتنا وإليه النشور (ابن جرير وصححه) [كنز العمال 41991]
41690- عن أبى يزيد المدنى عن ابن عباس عن أبى ذر قال: كان لى أخ يقال له أنيس وكان شاعرا فذكر إسلامه وقال فيه إذ مر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وأبو بكر يمشى وراءه فقلت السلام عليك يا رسول الله فقال وعليك السلام ورحمه الله قالها ثلاثا فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من أنت ومن أين جئت وما جاء بك فأنشأت أعلمه الخبر , فقال: من أين كنت تأكل وتشرب فقلت من ماء زمزم فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إنها طعام وشراب وإنها مباركة قالها ثلاثا فأقمت مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فعلمنى الإسلام وقرأت من القرآن شىء فقلت يا رسول الله إنى أريد أن أظهر دينى فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إنى أخاف(38/366)
عليك أن تقتل قال لابد منه يا رسول الله وإن قتلت فسكت عنى فجئت وقريش حلقا يتحدثون فى المسجد فقلت أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله فانتفضت الحلق فقاموا فضربونى حتى تركونى كأنى نصب أحمر وكانوا يرون أنهم قتلونى فأفقت فجئت إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فرأى ما بى من الحال فقال ألم أنهك فقلت يا رسول الله كانت حاجة فى نفسى فقضيتها فأقمت مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال الحق بقومك فإنه إذا بلغك ظهورى فأتنى (أبو نعيم) [كنز العمال 36894]
أخرجه أيضًا: أبو نعيم فى الحلية (1/158) .
41691- عن أبى العالية قال: كنا بالشام مع أبى ذر فقال سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول أول رجل يغير سنتى رجل من بنى فلان فقال يزيد بن أبى سفيان أنا هو قال لا (ابن عساكر) [كنز العمال 31373]
أخرجه ابن عساكر (18 160) .(38/367)
41692- عن أبى ذر قال: كنا مع النبى - صلى الله عليه وسلم - فى المسجد عند غروب الشمس فقال أتدرى أين تغرب الشمس قلت الله ورسوله أعلم قال تذهب حتى تسجد تحت العرش عند ربها وتستأذن فى الرجوع فيؤذن لها ويوشك أن تستأذن فلا يؤذن لها حتى تستشفع وتطلب فإذا طال عليها قيل لها اطلعى مكانك فذلك قوله {والشمس تجرى لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم} (أبو نعيم) [كنز العمال 38902]
41693- عن أبى ذر قال: كنا مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فى مسير فأراد بلال أن يؤذن فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أبرد ثم أراد أن يؤذن فقال له أبرد حتى رأينا فئ التلول ثم أذن فصلى الظهر ثم قال إن شدة الحر من فيح جهنم فإذا اشتد الحر فأبردوا بالصلاة (ابن أبى شيبة) [كنز العمال 22640]
أخرجه ابن أبى شيبة (1/286، رقم 3282) .
41694- عن أبى ذر قال: كنا نتحدث أن التاجر فاجر وفجوره أن يزين سلعته عما ليس فيها (ابن النجار) [كنز العمال 9971](38/368)
41695- عن أبى ذر قال: كنت أخدم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فإذا أنا فرغت أتيت المسجد واضطجعت فيه فأتانى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ذات يوم وأنا فى المسجد فغمزنى برجله فاستويت جالساً ثم قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كيف تصنع إذا أخرجت منه قلت من مسجد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - نعم قلت ألحق بأرض الأنبياء قال فكيف تصنع إذا أخرجت منها قلت آخذ بسيفى فأضرب به من يخرجنى فضرب بيده على منكبى ثم قال غفرا يا أبا ذر غفرا يا أبا ذر بل تنقاد معهم حيث قادوك وتنساق معهم حيث ساقوك ولو لعبد أسود قال فلما أنزلت الربذة أقيمت الصلاة فتقدم رجل أسود على بعض صدقاتها فلما رآنى أخذ ليرجع ويقدمنى فقلت له كما أنت بل أنقاد لأمر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - (ابن جرير) [كنز العمال 14385]
أخرجه أيضًا: أحمد (5/144، رقم 21329) .(38/369)
41696- عن أبى ذر قال: كنت بالمدينة فاجتويتها فأمر لى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بغنيمة فخرجت فيها فأصابتنى جنابة فتيممت الصعيد فصليت أياما فوقع فى نفسى شىء من ذلك ظننت أنى هالك فأمرت بقعود فشد عليه ثم ركبته حتى قدمت المدينة فوجدت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فى ظل المسجد فى نفر من أصحابه فسلمت عليه فرفع رأسه وقال سبحان الله أبو ذر فقلت نعم يا رسول الله أصابتنى جنابة فتيممت أياما ثم وقع فى نفسى من ذلك شىء حتى ظننت أنى هالك فدعا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بماء فجاءت به أمة سوداء فى عس يتخضخض يقول ليس بملآن فاستترت بالراحلة وأمر رجلا فسترنى فاغتسلت ثم قال يا أبا ذر إن الصعيد الطيب كاف ما لم تجد الماء ولو إلى عشر سنين فإذا وجدت الماء فأمسه بشرتك (عبد الرازق، الضياء) [كنز العمال 37566]
أخرجه عبد الرزاق (1/236، رقم 912) .(38/370)
41697- عن أبى ذر قال: كنت رابع الإسلام أسلم قبلى ثلاثة وأنا الرابع (أبو نعيم) [كنز العمال 36888]
أخرجه أيضًا: أبو نعيم فى الحلية (1/157) .
41698- عن أبى ذر قال: كنت مع النبى - صلى الله عليه وسلم - وهو ببقيع الغرقد فقال والذى نفسى بيده إن فيكم رجلاً يقاتل الناس من بعدى على تأويل القرآن كما قاتلت المشركين على تنزيله وهم يشهدون أن لا إله إلا الله فيكبر قتلهم على الناس حتى يطعنوا على ولى الله ويسخطوا عمله كما سخط موسى أمر السفينة وقتل الغلام وإقامة الجدار وكان خرق السفينة وقتل الغلام وإقامة الجدار لله رضى وسخط ذلك موسى (الديلمى) [كنز العمال 36347]
41699- عن أبى ذر قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: كيف أنت وقد استؤثر عليك بالفىء فقلت آخذ إذًا سيفى فأجلدهم به حتى يظهر الحق قال فأدلك على خير من ذلك تصبر حتى تلقانى (ابن النجار) [كنز العمال 31262](38/371)
أخرجه أيضًا: أحمد (5/179، رقم 21598) ، وأبو داود (4/241، رقم 4759) ، والبزار (9/445، رقم 4057) ، وابن أبى عاصم فى السنة (2/525، رقم 1104) ، والديلمى (5/334، رقم 8353) .
41700- عن أبى ذر أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال له: كيف ترى جعيلا قلت مسكينا كشكله من الناس قال فكيف ترى فلانا قلت سيدا من السادات قال فجعيل خير من هذا ملء الأرض قلت يا رسول الله ففلان هكذا وأنت تصنع به ما تصنع قال إنه رأس قومه فأتألفهم (أبو نعيم) [كنز العمال 17100](38/372)
41701- عن أبى ذر قال: لئن أحلف عشرا أن ابن صياد هو الدجال أحب إلى من أن أحلف واحدة أنه ليس به وذلك لشىء سمعته من رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بعثنى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلى أم ابن صياد فقال سلها كم حملت به فقالت حملت به اثنى عشر شهرا فأتيته فأخبرته فقال سلها عن صيحته حيث وقع قالت صاح صياح صبى ابن شهرين وقال له رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إنى قد خبأت لكم خبيئاًٍ فقال خبأت لى عظم شاة عفراء وأراد أن يقول والدخان فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - اخسأ فإنك لن تسبق القدر [كنز العمال 39714]
أخرجه ابن أبى شيبة (7/492، رقم 37485) ، والطبرانى فى الأوسط (8/242، رقم 8520) .(38/373)
41702- عن سويد بن يزيد السلمى عن أبى ذر قال: لا أذكر عثمان إلا بخير بعد شىء رأيته كنت أتتبع خلوات رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أتعلم منه فرأيته يوما خاليا وحده فاغتنمت خلوته فجئت حتى جلست إليه فقال يا أبا ذر ما جاء بك قلت الله ورسوله فجاء أبو بكر فسلم ثم جلس عن يمين النبى - صلى الله عليه وسلم - فقال يا أبا بكر ما جاء بك قال الله ورسوله ثم جاء عمر فسلم ثم جلس عن يمين أبى بكر فقال يا عمر ما جاء بك قال الله ورسوله ثم جاء عثمان فسلم ثم جلس عن يمين عمر فقال يا عثمان ما جاء بك قال الله ورسوله وبين يدى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - سبع حصيات أو قال تسع حصيات فأخذهن فوضعهن فى كفه فسبحن حتى سمعت لهن حنيناً كحنين النحل ثم وضعهن فخرسن ثم أخذهن فوضعهن فى يد أبى بكر فسبحن حتى سمعت لهن حنينا كحنين النحل ثم وضعهن فخرسن ثم تناولهن فوضعهن فى يد عمر فسبحن حتى سمعت لهن حنينا كحنين النحل ثم وضعهن فخرسن ثم تناولهن فوضعهن فى يد عثمان(38/374)
فسبحن حتى سمعت لهن حنينا كحنين النحل ثم وضعهن فخرسن فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - هذه خلافة النبوة (ابن عساكر) [كنز العمال 35409]
أخرجه ابن عساكر (39 117) .
41703- عن الحسن الفردوسى قال: لقى عمر أبا ذر فأخذ بيده فعصرها فقال أبو ذر دع يدى يا قفل الفتنة فعرف عمر أن لكلمته أصلا فقال يا أبا ذر ما قفل الفتنة قال جئت يوما ونحن عند النبى - صلى الله عليه وسلم - فكرهت أن تتخطى رقاب القوم فجلست فى أدبارهم فقال لا تصيبكم فتنة ما دام هذا فيكم (ابن عساكر) [كنز العمال 36896](38/375)
41704- عن سلمة بن نباتة الحارثى قال: لقينا أبا ذر فسأله رجل عن رجل يصوم الدهر كله إلا الفطر والأضحى قال لم يصم ولم يفطر فعاوده فقال مثل ذلك فسأله بعض القوم كيف تصوم قال أطمع من ربى أن أصوم الدهر كله قال فهذا الذى عبت على صاحبى قال كلا أصوم من كل شهر ثلاثة أيام وأطمع من ربى أن يجعل لى مكان كل يوم عشرة أيام وذلك صوم الدهر كله وذلك بأن الله قال {من جاء بالحسنة فله عشر أمثالها} (ابن جرير) [كنز العمال 24621](38/376)
41705- عن أم ذر قالت: لما حضر أبا ذر الوفاة بكيت فقال ما يبكيك فقالت ما لى لا أبكى وأنت تموت بفلاة من الأرض وليس عندى ثوب يسعك كفنا قال فلا تبكى فإنى سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول لنفر أنا فيهم ليموتن رجل منكم بفلاة من الأرض يشهده عصابة من المسلمين وليس من أولئك النفر أحد إلا وقد هلك فى قرية وجماعة وأنا الذى أموت بفلاة والله ما كذبت ولا كذبت فأبصرى الطريق قالت فقلت وأنى وقد ذهب الحاج وانقطعت الطريق قال اذهبى فتبصرى قالت فكنت أجىء إلى كثيب فأتبصر ثم أرجع إليه فأمرضه فبينا أنا كذلك إذا أنا برجال على رحالهم كأنهم الرخم فألحت بثوبى فأقبلوا حتى وقفوا على وقالوا ما لك يا أمة الله قلت امرؤ من المسلمين يموت فكفنوه قالوا ومن هو قلت أبو ذر قالوا صاحب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قلت نعم قالت ففدوه بآبائهم وأمهاتهم وأسرعوا إليه فدخلوا عليه فرحب بهم وقال إنى سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول لنفر أنا فيهم(38/377)
ليموتن رجل بفلاة من الأرض فتشهده عصابة من المؤمنين وليس أولئك النفر أحد إلا وقد هلك فى قرية وجماعة وأنا الذى أموت بالفلاة أنتم تسمعون أنه لو كان عندى ثوب يسعنى كفنا لم أكفن إلا فيه أنتم تسمعون أنى أشهدكم أن لا يكفننى رجل منكم كان أميراً أو عريفا أو بريدا أو نقيبا فليس من القوم أحد إلا قارف بعض ما قال إلا فتى من الأنصار قال يا عبد الله فى زوائده على المسند أنا أكفنك ولم أصب مما ذكرت شيئا أكفنك فى ردائى هذا أو بين ثوبين فى عيبتى من غزل أمى حاكتهما لى فكفنه الأنصارى فى النفر الذى شهدوه (أبو نعيم) [كنز العمال 36893]
أخرجه أيضًا: أبو نعيم فى الحلية (1/170) .
41706- عن أبى ذر قال قال لى رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ما تظل الخضراء ولا تقل الغبراء على ذى لهجة أصدق من أبى ذر شبيه ابن مريم (أبو نعيم) [كنز العمال 36890](38/378)
أخرجه أيضًا: الترمذى (5/669، رقم 3802) ، وابن حبان (16/84، رقم 7135) ، والحاكم (3/385، رقم 5460) .
41707- عن أبى ذر قال: ما كنا نعرف المنافقين على عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلا بثلاث بتكذيبهم الله ورسوله والتخلف عن الصلاة وببغضهم على بن أبى طالب (الخطيب فى المتفق) [كنز العمال 36346]
41708- عن أبى ذر قال: ما من رجل يقول حين يصبح اللهم ما قلت من قول أو حلفت من حلف أو نذرت من نذر فمشيئتك بين يدى ذلك كله ما شئت منه كان وما لم تشأ لم يكن فاغفر لى وتجاوز لى عنه اللهم من صليت عليه فصلواتى عليه ومن لعنته فلعنتى عليه إلا كان فى استثناء بقية يومه ذلك (عبد الرزاق) [كنز العمال 4948]
أخرجه عبد الرزاق (8/516، رقم 16117) .(38/379)
41709- عن إبراهيم التيمى قال: مر أبو ذر على رجل يضرب غلاما له فقال له أبو ذر إنى لأعلم ما أنت قائل لربك وما هو قائل لك تقول اللهم اغفر لى فيقول أكنت تغفر فتقول اللهم ارحمنى فيقول أكنت ترحم [كنز العمال 25664]
41710- عن المعرور بن سويد قال: مررت بالربذة فرأيت أبا ذر عليه بردة وعلى غلامه أختها فقلت يا أبا ذر لو جمعت هاتين فكانت حلة فقال سأخبرك عن ذلك إنى ساببت رجلا من أصحابى وكانت أمه أعجمية فنلت منها فأتى النبى - صلى الله عليه وسلم - ليعذره منى فقال النبى - صلى الله عليه وسلم - يا أبا ذر إن فيك جاهلية قلت يا رسول الله أعلى سنى هذه من الكبر فقال إنك امرؤ فيك جاهلية إنهم إخوانكم جعلهم الله فتنة لكم تحت أيديكم فمن كان أخوه تحت يده فليطعمه من طعامه وليلبسه من لباسه ولا يكلفه ما يغلبه فإن فعل فليعنه عليه [كنز العمال 25665]
أخرجه عبد الرزاق (9/447، رقم 17965) .(38/380)
41711- عن أبى ذر قال: من أقبل ليشهد الصلاة فأقيمت وهو بالطريق فلا يسرع ولا يزيد على هيئة مشيته الأولى فما أدرك فليصل مع الإمام وما لم يدرك فليتمه ولا يمسح إذا صلى وجهه فإذا مسح فواحدة وإن يصبر عنها خير له من مائة ناقة سود الحدق (عبد الرزاق) [كنز العمال 23028]
أخرجه عبد الرزاق (2/38، رقم 2400) .
41712- عن أبى ذر قال: من شرب مسكرا من الشراب فهو رجس ورجس صلاته أربعين ليلة فإن تاب تاب الله عليه فإن عاد فى الثالثة أو فى الرابعة كان حقا على الله أن يسقيه من طينة الخبال (عبد الرزاق) [كنز العمال 13763]
أخرجه عبد الرزاق (9/238، رقم 17066) .
41713- عن أبى ذر قال: من كان صائما من الشهر ثلاثة أيام فليصم الثلاثة البيض (ابن جرير) [كنز العمال 24625]
أخرجه أحمد (5/152، رقم 21388) ، والخطيب (11/120) .
41714- يا أبا ذر أتدرى أين تغرب هذه فإنما تغرب فى عين حامية عن أبى ذر [كنز العمال 15245](38/381)
41715- يا أبا ذر أترى أن كثرة المال هو الغنى وقلة المال هو الفقر إنما الغنى غنى القلب والفقر فقر القلب من كان الغنى فى قلبه فلا يضره ما لقى من الدنيا ومن كان الفقر فى قلبه فلا يغنيه ما أكثر من الدنيا وإنما يضر نفسه شحها (النسائى، وابن حبان، والطبرانى، والضياء عنه) [كنز العمال 8591]
أخرجه ابن حبان (2/460، رقم 685) ، والطبرانى (2/154، رقم 1643) .
41716- يا أبا ذر أترى كثرة المال هو الغنى وترى قلة المال هو الفقر ليس كذلك إنما الغنى غنى القلب والفقر فقر القلب (الحاكم عن أبى ذر) [كنز العمال 8592]
أخرجه الحاكم (4/363، رقم 7929) .
41717- يا أبا ذر إذا طبخت فأكثر المرق وتعاهد جيرانك (الطيالسى، وأحمد، والبخارى فى الأدب، ومسلم، والترمذى، والنسائى، والرويانى، وأبو عوانة عن أبى ذر) [كنز العمال 24889](38/382)
أخرجه الطيالسى (ص 60، رقم 450) ، وأحمد (5/149، رقم 21364) ، والبخارى فى الأدب المفرد (1/53، رقم 114) ، ومسلم (4/2025، رقم 2625) ، والترمذى (4/274، رقم 1833) ، والنسائى فى الكبرى (4/160، رقم 6690) ، وأبو عوانة (1/413، رقم 1526) .
41718- عن أبى ذر قال قال لى رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: يا أبا ذر أرأيت إن أصاب الناس جوع شديد لا تستطيع أن تقوم من فراشك إلى مسجدك كيف تصنع قال الله ورسوله أعلم قال تعفف يا أبا ذر أرأيت إن أصاب الناس موت شديد يكون البيت فيه بالعبد يعنى القبر كيف تصنع قال الله ورسوله أعلم قال اصبر يا أبا ذر أرأيت إن قتل بعضهم بعضا حتى تفرق حجارة الزيت من الدماء كيف تصنع قال الله ورسوله أعلم قال اقعد فى بيتك وأغلق عليك بابك قال فإن لم أترك قال فأت من أنت منهم فكن فيهم قال فآخذ سلاحى قال إذًا تشاركهم فيما هم فيه ولكن إن خشيت أن يروعك شعاع السيف فألق طرف ردائك على وجهك كى يبوء بإثمه وإثمك ويكون من(38/383)
أصحاب النار (ابن أبى شيبة، والطيالسى، وأحمد، وأبو داود، وابن ماجه، وابن منيع، والرويانى، وابن حبان، والحاكم، والبيهقى، والضياء) [كنز العمال 30832]
أخرجه ابن أبى شيبة (7/448، رقم 37123) ، والطيالسى (ص 62، رقم 459) ، وأحمد (5/149، رقم 21363) ، وأبو داود (4/101، رقم 4261) ، وابن ماجه (2/1308، رقم 3958) ، وابن حبان (15/78، رقم 6685) ، والحاكم (2/169، رقم 2666) ، والبيهقى (8/191، رقم 16575) .
41719- عن أبى ذر قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: يا أبا ذر أعيرته بأمه إنك امرؤ فيك جاهلية إخوانكم خولكم جعلهم الله تحت أيديكم فمن كان أخوه تحت يده فليطعمه مما يأكل وليلبسه مما يلبس ولا تكلفوهم ما يغلبهم فإن كلفتموهم فأعينوهم (أحمد، والبخارى، ومسلم، وأبو داود، والنسائى، وابن ماجه، وابن حبان عن أبى ذر قال ساببت رجلا فعيرته بأمه فقال للنبى - صلى الله عليه وسلم - فذكره) [كنز العمال 25667](38/384)
أخرجه أحمد (5/161، رقم 21469) ، والبخارى (1/20، رقم 30) ، ومسلم (3/1282، رقم 1661) ، وأبو داود (4/340، رقم 5158) ، وابن ماجه (2/1216، رقم 3690) .
41720- عن أبى ذر قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: يا أبا ذر أقل من الطعام والكلام تكن معى فى الجنة (أبو نعيم عن أنس) [كنز العمال 8704]
41721- عن أبى ذر قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: يا أبا ذر ألا أدلك على خصلتين هما أخف على الظهر وأثقل فى الميزان من غيرهما عليك بحسن الخلق وطول الصمت فوالذى نفسى بيده ما يتجمل الخلائق بمثلها (أبو يعلى، والبيهقى فى شعب الإيمان عن أنس) [كنز العمال 8405]
أخرجه أبو يعلى (6/53، رقم 3298) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (4/242، رقم 4941) .(38/385)
41722- عن أبى ذر قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: يا أبا ذر ألا أدلك على كنز من كنوز الجنة لا حول ولا قوة إلا بالله (الطيالسى، وأحمد، والنسائى، وابن ماجه، وأبو يعلى، والرويانى، وابن حبان، والطبرانى، والبيهقى فى شعب الإيمان، والضياء عن أبى ذر) [كنز العمال 1964]
أخرجه الطيالسى (ص 65، رقم 478) ، وأحمد (5/145، رقم 21336) ، والنسائى فى الكبرى (6/7، رقم 9842) ، وابن ماجه (2/1256، رقم 3825) ، وابن حبان (3/101، رقم 820) ، والطبرانى (2/154، رقم 1642) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (3/291، رقم 3576) .(38/386)
41723- عن أبى ذر قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: يا أبا ذر ألا أعلمك كلمات إذا قلتهن أدركت من سبقك ولا يلحق بك أحد بعدك إلا من أخذ بمثل عملك تكبر فى دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين تكبيرة وتحمد ثلاثا وثلاثين تحميدة وتسبح ثلاثا وثلاثين تسبيحة وتختمها بلا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شىء قدير (ابن حبان، البيهقى فى شعب الإيمان عن أبى ذر) [كنز العمال 4976]
أخرجه ابن حبان (5/358، رقم 2015) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (1/430، رقم 615) .(38/387)
41724- عن أبى ذر قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: يا أبا ذر ألا أعلمك كلمات تقولهن تلحق من سبقك ولا يدركك إلا من أخذ بعملك تكبر دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وتسبح ثلاثا وثلاثين وتحمد ثلاثا وثلاثين وتختم بلا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شىء قدير، وعلى كل نفس فى كل يوم صدقة، فضل بصرك للمنقوص بصره صدقة، وفضل سمعك للمنقوص له سمعه صدقة، وإرشادك الضال صدقة وإرشادك سائلا أين فلان فأرشدته لك صدقة، ورفعك العظام والحجر عن طريق المسلمين لك صدقة، وأمرك بالمعروف ونهيك عن المنكر لك صدقة ومباضعتك أهلك صدقة (البخارى فى التاريخ، الطبرانى فى الأوسط، وابن عساكر عن أبى ذر وسنده حسن، وروى أبو داود صدره إلى قوله قدير وزاد غفرت له ذنوبه ولو كانت مثل زبد البحر) [كنز العمال 17039]
أخرجه الطبرانى فى الأوسط (1/98، رقم 299) ، وابن عساكر (10 247) .(38/388)
41725- عن أبى ذر قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: يا أبا ذر ألا أوصيك بوصايا إن أنت حفظتها نفعك الله بها جاور القبور تذكر بها وعيد الآخرة وزرها بالنهار ولا تزرها بالليل واغسل الموتى فإن فى معالجة جسد خاو عظة وتتبع الجنائز فإن ذلك يحرك القلب ويحزنه واعلم أن أهل الحزن فى أمن الله وجالس أهل البلاء والمساكين وكل معهم ومع خادمك لعل الله يرفعك يوم القيامة والبس الخشن الصفيق من الثياب تذللا لله وتواضعا لعل الفخر والعز لا يجدان فيك مساغا وتزين أحيانا فى غنى الله بزينة حسنة تعففا وتكرما فإن ذلك لا يضرك إن شاء الله وعسى أن تحدث لله شكرا يا أبا ذر إنه لا يحل فرج إلا من وجهين نكاح المسلمين بولى وشاهدى عدل أو فرج تملك رقبته وما سوى ذلك زنى يا أبا ذر إنه لا يحل قتل نفس إلا بإحدى ثلاث النفس بالنفس والثيب الزانى والمرتد عن دينه فى الإسلام ليستتاب فإن تاب وإلا قتل يا أبا ذر وكل مال أصبته فى غير أربع وجوه فهو حرام ما أصبت(38/389)
بسيفك أو تجارة عن تراض أو ما طابت به نفس أخيك المسلم وما ورث الكتاب (ابن عساكر عن أبى ذر) [كنز العمال 44157]
أخرجه ابن عساكر (66 188) .
41726- عن أبى ذر قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: يا أبا ذر إن أمامك عقبة كؤودا لا يقطعها إلا كل مخف قال يا رسول الله أمنهم أنا قال إن لم يكن عندك قوت ثلاثة أيام فأنت منهم (ابن عساكر عنه) [كنز العمال 17101]
أخرجه ابن عساكر (66 203) .
41727- عن أبى ذر قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: يا أبا ذر إن الصعيد الطيب كافيك وإن لم تجد الماء عشر سنين فإذا وجدت الماء فأمسه جلدك (عبد الرزاق، والطبرانى فى الأوسط عن أبى ذر) [كنز العمال 27567]
أخرجه عبد الرزاق (1/238، رقم 913) .(38/390)
41728- عن أبى ذر قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: يا أبا ذر أنت رجل صالح وسيصيبك بلاء بعدى فى الله فاسمع وأطع ولو صليت وراء أسود (الطبرانى فى الأوسط، وابن عساكر، وأبو نعيم فى الحلية عن أبى ذر) [كنز العمال 14386]
أخرجه ابن عساكر (66 192) ، وأبو نعيم فى الحلية (1/162) .
41729- عن أبى ذر قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: يا أبا ذر إنك امرؤ فيك جاهلية إنهم إخوانكم فضلكم الله عليهم فمن لا يلائمكم فبيعوه ولا تعذبوا خلق الله (أبو داود عن أبى ذر) [كنز العمال 25668]
أخرجه أبو داود (4/340، رقم 5157) .
41730- عن أبى ذر قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: يا أبا ذر إنه سيكون بعدى أمراء يميتون الصلاة فصل الصلاة لوقتها فإن صليت لوقتها كانت لك نافلة وإلا كنت قد أحرزت صلاتك [كنز العمال 20680]
أخرجه مسلم (1/448، رقم 648) .(38/391)
41731- عن أبى ذر قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: يا أبا ذر إنها ستكون عليكم أئمة يؤخرون الصلاة فإذا أدركتموهم فصلوا الصلاة لوقتها واجعلوا صلاتكم معهم نافلة (أحمد عن أبى ذر)
أخرجه أحمد (5/169، رقم 21528) .
41732- عن أبى ذر قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: يا أبا ذر إنى لأعرف آية لو أن الناس كلهم أخذوا بها لكفتهم {ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب} (أحمد، والنسائى، وابن ماجه، والدارمى، والضياء، والحاكم) [كنز العمال 644]
أخرجه أحمد (5/178، رقم 21591) ، والنسائى فى الكبرى (6/494، رقم 11603) ، وابن ماجه
(2/1411، رقم 4220) ، والدارمى (2/392، رقم 2725) ، والحاكم (2/534، رقم 3819) .(38/392)
41733- عن أبى ذر قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: يا أبا ذر اعقل ما أقول لك إن المكثرين هم الأقلون يوم القيامة إلا من قال كذا وكذا اعقل ما أقول لك يا أبا ذر إن الخيل فى نواصيها الخير إلى يوم القيامة وإن الخير فى نواصى الخيل (أبو نعيم فى الحلية عن أبى ذر) [كنز العمال 17010]
أخرجه أيضًا: أبو نعيم فى الحلية (1/158) .
41734- عن أبى ذر قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: يا أبا ذر بشر الناس أنه من قال لا إله إلا الله دخل الجنة (الطيالسى عن أنس) [كنز العمال 1425]
أخرجه الطيالسى (ص 60، رقم 444) .(38/393)
41735- عن أبى ذر قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: يا أبا ذر بلغنى أنك عيرت اليوم رجلا بأمه يا أبا ذر ارفع رأسك فانظر ثم اعلم أنك لست بأفضل من أحمر فيها ولا أسود إلا أن تفضله بعمل يا أبا ذر إذا غضبت فإن كنت قائما فاقعد وإن كنت قاعدا فاتكئ وإن كنت متكئا فاضطجع (ابن أبى الدنيا فى ذم الغضب عن أبى ذر) [كنز العمال 8871]
41736- عن أبى ذر قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: يا أبا ذر زُرْ غباًّ تزدد حباًّ (ابن عساكر) [كنز العمال 25590]
أخرجه ابن عساكر (27/44) .(38/394)
41737- عن أبى ذر قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: يا أبا ذر كن للعمل بالتقوى أشد اهتماما منك بالعمل يا أبا ذر إن الله إذا أراد بعبد خيراً جعل الذنوب بين عينيه ممثلة يا أبا ذر إن المؤمن يرى ذنبه كأنه تحت صخرة يخاف أن تقع عليه والكافر يرى ذنبه كأنه ذباب يمر على أنفه يا أبا ذر لا تنظر إلى صغر الخطيئة ولكن انظر إلى عظم من عصيت يا أبا ذر لا يكون الرجل من المتقين حتى يحاسب نفسه أشد من محاسبة الشريك لشريكه فيعلم من أين مطعمه ومن أين مشربه ومن أين ملبسه أمن حل ذلك أم من حرام (الديلمى عن أبى ذر) [كنز العمال 8501]
أخرجه الديلمى (5/341، رقم 8377) .
41738- عن أبى ذر قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: يا أبا ذر كيف أنت إذا كنت فى حثالة وشبك بين أصابعه قال ما تأمرنى يا رسول الله قال اصبر اصبر اصبر خالقوا الناس بأخلاقهم وخالفوهم فى أعمالهم (الحاكم وتعقب، والبيهقى فى الزهد عن أبى ذر) [كنز العمال 31260](38/395)
أخرجه الحاكم (3/386، رقم 5464) ، والبيهقى فى الزهد (2/111، رقم 192) .
41739- عن أبى ذر قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: يا أبا ذر كيف تصنع إذا أخرجت من المدينة قال إذًا آخذ سيفى فأضرب به من يخرجنى فقال غفرا يا أبا ذر ثلاثا بل تنقاد معهم حيث قادوك وتنساق معهم حيث ساقوك ولو لعبد أسود (ابن عساكر عن أبى ذر) [كنز العمال 14389]
أخرجه ابن عساكر (66 192) .
41740- عن أبى ذر قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: يا أبا ذر لا تدعن من المعروف شيئاً إلا فعلته فإن لم تقدر عليه فكلم الناس وأنت إليهم طليق وإذا طبخت مرقة فأكثر ماءها واغرف لجيرانك منها (ابن النجار) [كنز العمال 8409]
أخرجه أيضًا: البزار (9/380، رقم 3962) .(38/396)
41741- عن أبى ذر قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: يا أبا ذر لا تيأس من رجل يكون على شر فيرجع إلى خير فيموت عليه ولا تأمن رجلاً يكون على خير فيرجع إلى شر فيموت عليه ليشغلك عن الناس ما تعلم من نفسك (ابن السنى عن أبى ذر) [كنز العمال 1585]
أخرجه أيضًا: البيهقى فى الزهد (2/161، رقم 365) ، والديلمى (5/341، رقم 8376) .
41742- عن أبى ذر قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: يا أبا ذر لا عقل كالتدبير ولا ورع كالكف ولا حسب كحسن الخلق (البيهقى فى شعب الإيمان، والخرائطى فى مكارم الأخلاق عن أبى ذر) [كنز العمال 8734]
أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (4/157، رقم 4646) .
41743- عن أبى ذر قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: يا أبا ذر لا لأن تغدو فتعلم أية من كتاب الله خير لك من أن تصلى مائة ركعة تطوعا (ابن ماجه، الحاكم فى تاريخه عن أنس)
أخرجه ابن ماجه (1/79، رقم 219) .(38/397)
41744- عن أبى ذر قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: يا أبا ذر لا يضرك من الدنيا ما كان للآخرة إنما يضرك من الدنيا ما كان للدنيا (أبو نعيم عن ابن عباس) [كنز العمال 8593]
41745- عن أبى ذر قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: يا أبا ذر هل تدرى أين تذهب الشمس إذا غابت فإنها تذهب حتى تأتى العرش فتسجد بين يدى ربها فتستأذن فى الرجوع فيأذن لها وكأنها قد قيل لها ارجعىمن حيث جئت فترجع إلى مطلعها فذلك مستقرها ثم قرأ {والشمس تجرى لمستقر لها} (الطيالسى، وأحمد، والبخارى، ومسلم، وأبو داود، والترمذى - حسن صحيح - والنسائى، والبيهقى عن أبى ذر) [كنز العمال 15244]
أخرجه الطيالسى (ص 62، رقم 460) ، وأحمد (5/152، رقم 21390) ، والبخارى (3/1170، رقم 3027) ، ومسلم (1/139، رقم 159) ، وأبو داود (4/37، رقم 4002) ، والترمذى (4/479، رقم 2186) ، والنسائى فى الكبرى (6/439، رقم 11430) .(38/398)
41746- عن أبى ذر قال: يا رسول الله ذهب بالأجور أصحاب الدثور نصلى ويصلون ونصوم ويصومون ولهم فضول أموال فيتصدقوا بها وليس لنا ما نتصدق فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يا أبا ذر ألا أعلمك كلمات تقولهن تلحق من سبقك ولا يدركك إلا من أخذ بعملك قال بلى يا رسول الله قال تكبر دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وتسبح ثلاثا وثلاثين وتحمد ثلاثا وثلاثين وتختم بلا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شىء قدير فأخبر الآخرون بذلك فأتو رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقالوا يا رسول الله إنهم قد قالوا مثل ما قلنا قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء وعلى كل نفس فى كل يوم صدقة فضل بصرك للمنقوص بصره صدقة وفضل سمعك للمنقوص له سمعه صدقة وفضل شدة ذراعيك للضعيف لك صدقة وفضل شدة ساقيك للملهوف صدقة وإرشادك الضال صدقة وإرشادك سائل أين فلان فأرشدته له صدقة ورفعك العظام والحجر عن طريق المسلمين لك صدقة(38/399)
وأمرك بالمعروف ونهيك عن المنكر لك صدقة ومباضعتك أهلك لك صدقة (البخارى فى تاريخه، وابن ماجه، والطبرانى فى الأوسط، وابن عساكر وسنده حسن) [كنز العمال 17038]
أخرجه الطبرانى فى الأوسط (1/98، رقم 299) ، وابن عساكر (10/ 247) .
41747- عن عبد الله بن الصامت قال قال أبو ذر: يقطع الصلاة الكلب الأسود والمرأة الحائض فقلت لأبى ذر ما بال الكلب الأسود قال أما إنى سألت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن ذلك قال إنه شيطان (عبد الرازق، ومسلم، وأبو داود، والترمذى، والنسائى، وابن ماجه) [كنز العمال 22585]
أخرجه عبد الرزاق (2/26، رقم 2348) ، ومسلم (1/365، رقم 510) ، وأبو داود (1/187، رقم 702) ، والترمذى (2/161، رقم 338) ، والنسائى (2/63، رقم 750) ، وابن ماجه (1/306، رقم 952) .
41748- عن أبى ذر قال: يكفى من الدعاء مع البر ما يكفى الطعام من الملح (ابن أبى شيبة) [كنز العمال 4913]
أخرجه ابن أبى شيبة (6/34، رقم 29272) .(38/400)
مسند أبى رائطة
41749- عن أبى رائطة بن كرامة المذحجى قال: كنا عند رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال لقوم سفر لا يصحبنكم جلال من هذه النعم يعنى الضوال ولا يضمن أحدكم ضالة ولا يردن سائلاً إن كنتم تريدون الله والسلامة لا يصحبكم من الناس إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر ساحر ولا ساحرة ولا كاهن ولا كاهنة ولا منجم ولا منجمة ولا شاعر ولا شاعرة وإن كل عذاب يريد الله أن يعذب به أحداً من عباده فإنما يبعث به إلى السماء الدنيا فأنهاكم عن معصية الله عشيا (الدولابى فى الكنى، وابن منده، والطبرانى، وابن عساكر وهو ضعيف) [كنز العمال 17617]
أخرجه الطبرانى (22/376، رقم 941) ، وابن عساكر (27/63) .
مسند أبى راشد(38/401)
41750- عن أبى راشد الأزدى: أنه وفد على النبى - صلى الله عليه وسلم - فقال ما اسمك قلت عبد العزى قال أتؤمن قلت أبو معاوية قال كلا بل أنت عبد الرحمن أبو راشد قال فمن هذا معك قلت مولاى قال فما اسمه قلت قيوم قال كلا ولكنه عبد القيوم أبو عبيد (ابن عساكر)
أخرجه ابن عساكر (35/92) .
41751- حدثنا محمد بن أحمد بن عثمان بن أبى راشد حدثنى أبى عن أبيه عثمان بن محمد عن جده عثمان بن أبى راشد عن أبى راشد الأزدى قال: قدمت على النبى - صلى الله عليه وسلم - أنا وأخى أبو عاصية من سروات الأزد فأسلمنا جميعا فكتب لى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كتابا إلى جميع الأزد من محمد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلى من يقرأ عليه كتابى هذا من شهد أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله وأقام الصلاة فله أمان الله وأمان رسوله وكتب هذا الكتاب العباس بن عبد المطلب (ابن عساكر، قال العقيلى فى الضعفاء: النضر بن سلمة كذاب يضع الحديث. والدولابى فى الكنى) [كنز(38/402)
العمال 36903]
41752- حدثنا محمد بن رافع الخزاعى ثنا محمد بن أحمد بن حماد ثنا الوليد بن حماد الرملى ثنا أبو عثمان عبد الرحمن بن خالد بن عثمان من كورة حد ثنا أبى خالد عن أبيه عثمان بن محمد عن جده محمد بن عثمان بن عبد الرحمن عن أبيه عثمان بن عبد الرحمن عن أبيه أبى راشد عبد الرحمن بن عبيد قال: قدمت على النبى - صلى الله عليه وسلم - فى مائة راكب من قومى فلما قربنا من النبى - صلى الله عليه وسلم - وقفنا فقال لي: تقدم أنت يا أبا معاوية (ابن عساكر، والعقيلى فى الضعفاء) [كنز العمال 36902](38/403)
41753- حدثنا ابن العباس الوليد بن حماد بن جابر حدثنى أبو عثمان عبد الرحمن ابن خالد بن عثمان حدثنى أبى خالد بن عثمان عن أبيه عثمان بن محمد عن جده محمد بن عثمان بن عبد الرحمن عن أبيه عثمان بن عبد الرحمن عن أبى راشد عبد الرحمن بن عبيد قال: قدمت على النبى - صلى الله عليه وسلم - فى مائة رجل من قومى فلما دنونا من النبى - صلى الله عليه وسلم - وقفنا وقالوا لى تقدم أنت يا أبا معاوية فإن رأيت ما تحب رجعت إلينا حتى نتقدم إليه وإن لم تر ما تحب شيئا انصرفت إلينا حتى ننصرف فأتيت النبى - صلى الله عليه وسلم - وكنت أصغر القوم فقلت أنعم صباحا يا محمد فقال النبى - صلى الله عليه وسلم - ليس هذا سلام المسلمين بعضهم على بعض فقلت له فكيف يا رسول الله فقال إذا أتيت قوما من المسلمين قل السلام عليكم ورحمة الله فقلت السلام عليكم يا رسول الله ورحمة الله فقال وعليك السلام ورحمة الله وبركاته فقال لى النبى - صلى الله عليه وسلم - ما اسمك ومن أنت فقلت أنا أبو(38/404)
معاوية عبد اللات والعزى فقال النبى - صلى الله عليه وسلم - بل أنت أبو راشد عبد الرحمن فأكرمنى وأجلسنى إلى جانبه وأكسانى رداءه وأعطانى حذاءه ودفع لى عصابة وأسلمت فقال للنبى - صلى الله عليه وسلم - قوم من جلسائه يا رسول الله إنا نراك قد أكرمت هذا الرجل فقال النبى - صلى الله عليه وسلم - هذا شريف قوم فأكرموه قال أبو راشد وكان معى عبد لى يقال له سرحان فأسلم معى فقال لى النبى - صلى الله عليه وسلم - من هذا معك يا أبا راشد قلت هذا عبد لى يقال له سرحان فقال له النبى - صلى الله عليه وسلم - هل لك يا أبا راشد أن تعتقه فيعتق الله منك بكل عضو منه عضوا منك من النار قال أبو راشد فأعتقته وقلت يا رسول الله إنه حر لوجه الله وانصرفت إلى أصحابى فأدركت منهم قوما وفاتنى قوم فأتوا النبى - صلى الله عليه وسلم - فأسلموا (ابن عساكر) [كنز العمال 36904]
مسند أبى رافع(38/405)
41754- عن أبى رافع: أن النبى - صلى الله عليه وسلم - أذن فى أُذن الحسن والحسين حين ولدا وأمر به (الطبرانى وأبو نعيم) [كنز العمال 46004]
أخرجه الطبرانى (1/313، رقم 926) .
41755- عن أبى رافع: أن النبى - صلى الله عليه وسلم - وأبا بكر وعمر وعثمان وعليا قنتوا بعد الركوع (ابن النجار) [كنز العمال 21995]
41756- عن أبى رافع: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - سئل كم للمؤمن من ستر قال هى أكثر من أن تحصى ولكن المؤمن إذا عمل خطيئة هتك منها سترا فإذا تاب رجع إليه ذلك الستر وتسعة معه فإذا لم يتب هتك عنه منها سترا واحدا حتى إذا لم يبق عليه شىء قال الله لمن شاء من ملائكته حفوه بأجنحتكم فيفعلون به ذلك فإن تاب رجعت إليه الأستار كلها وإذا لم يتب عجبت منه الملائكة فيقول الله لهم أسلموه فيسلموه حتى لا يستر منه عورة (ابن أبى الدنيا فى التوبة) [كنز العمال 10434](38/406)
أخرجه أيضًا: الرويانى (1/476، رقم 724) ، والبيهقى فى شعب الإيمان من طريق ابن أبى الدنيا (5/445، رقم 7217) .
41757- عن أبى رافع: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - طاف على نسائه فى ليلة فاغتسل عند كل امرأة منهن غسلا فقلت يا رسول الله لو اغتسلت غسلا واحدا فقال هذا أطهر وأطيب أو أطهر وأنظف (ابن أبى شيبة) [كنز العمال 27413]
أخرجه ابن أبى شيبة (1/136، رقم 1562) .
41758- عن محمد بن عبيد الله بن أبى رافع عن أبيه عن جده: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال لعلى أنت تقتل على سنتى (ابن عدى، وابن عساكر) [كنز العمال 36576]
أخرجه ابن عدى (6/113، ترجمة 1624 محمد بن عبيد الله) ، وابن عساكر (42 537) .(38/407)
41759- عن عبيد الله بن أبى رافع عن أبى رافع: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وقف عشية عرفة وأردف أسامة بن زيد فقال هذا الموقف وكل عرفة موقف وارفعوا عن بطن عرنة ثم دفع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حين وجبت الشمس يسير العنق والناس يضربون يمينا وشمالا ورسول الله - صلى الله عليه وسلم - يلتفت يمينا وشمالاً ويقول أيها الناس عليكم السكينة حتى جاء المزدلفة فجمع بين المغرب والعشاء حتى إذا أصبح رسول الله - صلى الله عليه وسلم - غدا حتى وقف على قزح وأردف الفضل بن العباس ثم قال هذا الموقف وكل المزدلفة موقف وارفعوا عن بطن محسر حتى رفع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حين أسفر يسير العنق والناس يضربون يمينا وشمالا ورسول الله - صلى الله عليه وسلم - يلتفت يمينا وشمالا ويقول السكينة عليكم أيها الناس حتى جاء بطن محسر فحرك ناقته ورسمت به حتى إذا جاوز بطن محسر ردها إلى سيرها الأول حتى جاء العقبة فرماها بسبع حصيات ثم انصرف إلى المنحر فقال هذا(38/408)
المنحر وكل منى منحر ثم جاءته جارية من خثعم وقالت يا رسول الله أبى شيخ كبير وأدركته فريضة الإسلام التى افترض الله عليه أفيجزئ عنه أن أحج عنه فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - نعم وكان الفضل غلاما جميلا فإذا جاءت الجارية من هذا الجانب صرف رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وجهه إلى الشق الآخر ثم سار رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حتى جاء البيت فطاف سبعا ثم انصرف إلى زمزم فأتى بسجل من ماء فتوضأ ثم قال انزعوا على سقايتكم يا بنى عبد المطلب فلولا أن يغلبكم الناس عليها لنزعت فقال له العباس يا رسول الله رأيتك تصرف وجه ابن عمك فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - رأيت جارية حدثة وغلاما حدثا فخشيت أن يدخل الشيطان بينهما (ابن جرير) [كنز العمال 12609](38/409)
41760- عن أبى رافع: أنه مر بحسن بن على وحسن يصلى قائما وقد عقص ضفيرته فى قفاه فحلها أبو رافع فالتفت إليه مغضبا فقال له أبو رافع أقبل على صلاتك ولا تغضب فإنى سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول ذلك كفل الشيطان يقول مقعد الشيطان يعنى مغرز ضفيرته (عبد الرازق، وأبو نعيم فى المعرفة) [كنز العمال 20036]
أخرجه عبد الرزاق (2/183، رقم 2991) .
41761- عن أبى رافع: استلف النبى - صلى الله عليه وسلم - من رجل بكرا فجاءته إبل الصدقة فأمرنى أن أقضيه بكرا فقلت لم أجد إلا جملا خيارا رباعيا فقال اقضه إياه فإن خير الناس أحسنهم قضاء (مالك، عبد الرازق ورواه عبد الرازق من وجه آخر بلفظ فأمر بلالا أن يقضيه) [كنز العمال 15557]
أخرجه عبد الرزاق (8/25، رقم 14158) .
41762- عن أبى رافع قال: بشرت النبى - صلى الله عليه وسلم - بإسلام العباس فأعتقنى (ابن عساكر) [كنز العمال 37344]
أخرجه ابن عساكر (26 295) .(38/410)
41763- عن أبى رافع قال: بعث النبى - صلى الله عليه وسلم - رجلا من بنى مخزوم على الصدقة فأراد أبو رافع أن يتبعه فسأل النبى - صلى الله عليه وسلم - فقال أما علمت أنا لا تحل لنا الصدقة وأن مولى القوم من أنفسهم (ابن أبى شيبة) [كنز العمال 17092]
أخرجه ابن أبى شيبة (7/324، رقم 36525) .
41764- عن أبى رافع قال: بعث النبى - صلى الله عليه وسلم - عليا إلى اليمن فعقد له لواء فلما مضى قال يا أبا رافع الحقه ولا تدعه من خلفه وليقف ولا يلتفت حتى أجيئه فأتاه فأوصاه بأشياء فقال يا على لأن يهدى الله على يديك رجلا خير لك مما طلعت عليه الشمس (الطبرانى) [كنز العمال 36350]
أخرجه الطبرانى (1/332، رقم 994) .(38/411)
41765- عن أبى رافع قال: بعث النبى - صلى الله عليه وسلم - عمر ساعيا على الصدقة فأتى العباس يطلب صدقة ماله فأغلظ له فأتى النبى - صلى الله عليه وسلم - فذكر ذلك له فقال له النبى - صلى الله عليه وسلم - أما علمت أن عبد الله فى زوائده على المسند الرجل صنو أبيه إن العباس أسلفنا صدقة العام عام أول (ابن عساكر) [كنز العمال 37346]
أخرجه ابن عساكر (26 317) .
41766- عن أبى رافع قال: بعث رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عليا مبعثا فلما قدم قال له الله ورسوله وجبريل عنك راضون (الطبرانى) [كنز العمال 36349]
أخرجه الطبرانى (1/319، رقم 946) .(38/412)
41767- عن أبى رافع قال: بينا النبى - صلى الله عليه وسلم - يمشى فى بقيع الغرقد وأنا أمشى خلفه فقال النبى - صلى الله عليه وسلم - لا هديت لا هديت ثلاثا قلت يا رسول الله مالى قال ليس إياك أريد إنما أريد صاحب هذا القبر سئل عنى فزعم أنه لا يعرفنى فإذا هو قبر قد رش عليه الماء حين دفن صاحبه (الطبرانى، وأبو نعيم، والبيهقى فى كتاب عذاب القبر) [كنز العمال 22949]
أخرجه الطبرانى (1/325، رقم 968) ، والبيهقى فى إثبات عذاب القبر (1/78، رقم 99) .(38/413)
41768- عن محمد بن عبيد الله بن أبى رافع عن أبيه عن جده أبى رافع قال: خرجت مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من بيته وبيته يومئذ المسجد حتى أتينا البقيع فعطس رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فمكث طويلا فقلت له بأبى وأمى قلت شيئا لم أفهمه فقال نعم أتانى من ربى أو أخبرنى جبريل فقال إذا عطست فقل الحمد لله ككرمه والحمد لله كعز جلاله قال فإن الرب يقول صدق عبدى صدق عبدى مغفورا له (ابن جرير) [كنز العمال 25778](38/414)
41769- عن أبى رافع قال: دخلت على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وهو نائم أو يوحى إليه وإذا حية فى جانب البيت فكرهت أن أقتلها فأوقظه فاضطجعت بينه وبين الحية فإن كان شىء كان بى دونه فاستيقظ وهو يتلو هذه الآية {إنما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا الذين يقيمون الصلاة} الآية فقال الحمد لله فرآنى فى جانبه فقال ما أضجعك ها هنا قلت لمكان هذه الحية قال قم إليها فاقتلها فقتلتها ثم أخذ بيدى فقال يا أبا رافع سيكون بعدى قوم يقاتلون عليا حقا على الله جهادهم فمن لم يستطع جهادهم بيده فبلسانه فمن لم يستطع بلسانه فبقلبه ليس وراء ذلك شىء (الطبرانى، وابن مردويه، وأبو نعيم وفيه على بن هاشم بن البريد روى له ابن أبى شيبة إلا أنه غال فى التشيع وله مناكير) [كنز العمال 40266](38/415)
أخرجه الطبرانى (1/320، رقم 953) ، قال الهيثمى (9/134) : فيه محمد بن عبيد الله بن أبى رافع ضعفه الجمهور ووثقه ابن حبان ويحيى بن الحسين بن الفرات لم أعرفه وبقية رجاله ثقات.
41770- عن أبى رافع قال: ذبح رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كبشا ثم قال هذا عنى وعن أمتى (الطبرانى عن أبى رافع) [كنز العمال 12697]
أخرجه الطبرانى (1/321، رقم 957) .
41771- عن أبى رافع قال: ذبحت شاة بوتد فجئت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقلت يا رسول الله إنى ذبحت شاة بوتد قال كلوها (الطبرانى عن أبى رافع) [كنز العمال 15641]
أخرجه الطبرانى (1/324، رقم 967) .
41772- عن أبى رافع قال: ذبحنا للنبى - صلى الله عليه وسلم - عناقا فأكل ولم يتوضأ ولم يمس ماء ولم يتمضمض ولم يتوضأ (الطبرانى عن أبى رافع) [كنز العمال 27078]
أخرجه الطبرانى (1/318، رقم 944) .(38/416)
41773- عن أبى رافع قال: رأيت النبى - صلى الله عليه وسلم - أكل كتفا ثم قام إلى الصلاة ولم يمس ماء (ابن أبى شيبة) [كنز العمال 27077]
أخرجه ابن أبى شيبة (1/51، رقم 529) .
41774- عن أبى رافع قال: رأيت بلالاً يؤذن بين يدى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مثنى مثنى ويقيم واحدة (أبو الشيخ فى الأذان) [كنز العمال 23191]
أخرجه أيضًا: ابن ماجه (1/242، رقم 732) ، قال البوصيرى (1/92) : هذا إسناد ضعيف.
41775- عن أبى رافع قال: رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يتوضأ ثلاثا ثلاثا ورأيته يتوضأ مرة مرة (سعيد بن منصور) [كنز العمال 26828]
أخرجه أيضًا: الرويانى (1/475، رقم 721) .
41776- عن أبى رافع قال: طبخت لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - بطن شاة فأكل منها ثم صلى العشاء ولم يتوضأ (الطبرانى) [كنز العمال 27076]
أخرجه الطبرانى (1/324، رقم 966) .(38/417)
41777- عن محمد بن عبيد الله بن أبى رافع عن أبيه عن جده أبى رافع قال: قال النبى - صلى الله عليه وسلم - لعمار تقتلك الفئة الباغية (الرويانى) [كنز العمال 37395]
أخرجه الرويانى (1/461، رقم 693) .
41778- عن محمد بن عبيد الله بن أبى رافع عن أبيه عن جده قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - للعباس ولك ياعم من الله حتى ترضى (ابن عساكر) [كنز العمال 37345]
أخرجه ابن عساكر (26 340) .
41779- عن أبى رافع قال: قتل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عقربا وهو يصلى (الطبرانى) [كنز العمال 40265]
أخرجه الطبرانى (1/318، رقم 940) .
41780- عن أبى رافع قال: كان النبى - صلى الله عليه وسلم - إذا سمع المنادى قال مثل ما يقول فإذا قال حى على الفلاح قال لا حول ولا قوة إلا بالله (أبو الشيخ، وابن النجار) [كنز العمال 23190]
أخرجه أيضًا: أحمد (6/9، رقم 23917) ، والنسائى فى الكبرى (6/15، رقم 9869) ، والبغوى فى الجعديات (1/330، رقم 2267) .(38/418)
41781- عن أبى رافع قال: كنت غلاما للعباس بن عبد المطلب وكنت قد أسلمت وأسلمت أم الفضل وأسلم العباس وكان يكتم إسلامه مخافة قومه وكان أبو لهب قد تخلف عن بدر وبعث مكانه العاص بن هشام وكان له عليه دين فقال له اكفنى هذا الغزو وأترك لك ما عليك ففعل فلما جاء الخبر وكبت الله أبا لهب وكنت رجلا ضعيفا أنحت هذه الأقداح فى حجرة ومر بى فوالله إنى لجالس فى الحجرة أنحت أقداحى وعندى أم الفضل إذ الفاسق أبو لهب يجر رجليه أراه قال حتى جلس عند طنب الحجرة فكان ظهره إلى ظهرى فقال الناس هذا أبو سفيان بن الحارث فقال أبو لهب هلم إلى يا ابن أخى فجاء أبو سفيان حتى جلس عنده فجاء الناس فقاموا عليهما فقال يا ابن أخى كيف كان أمر الناس قال لا شىء والله ما هو إلا أن لقيناهم فمنحناهم أكتافنا يقتلوننا كيف شاءوا ويأسروننا كيف شاءوا وأيم الله لما لمت الناس قال ولم فقال رأيت رجالا بيضا على خيل بلق لا والله ما تليق شيئا ولا يقوم لها شىء قال فرفعت طنب(38/419)
الحجرة فقلت تلك والله الملائكة فرفع أبو لهب يده فلطم وجهى وثاورته فاحتملنى فضرب بى الأرض حتى نزل على فقامت أم الفضل فاحتجزت فأخذت عمودا من عمد الحجرة فضربته به ففلقت فى رأسه شجة منكرة وقالت أى عدو الله استضعفته أن رأيت سيده غائبا عنه فقام ذليلا فوالله ما عاش إلا سبع ليال حتى ضربه الله بالعدسة فقتلته فلقد تركه ابناه ليلتين أو ثلاثة ما يدفناه حتى أنتن فقال رجل من قريش لإبنيه ألا تستحيان إن أباكما قد أنتن فى بيته فقالا إنا نخشى هذه القرحة وكانت قريش يتقون العدسة كما يتقى الطاعون فقال رجل انطلقا فأنا معكما قال فوالله ما غسلوه إلا قذفا بالماء عليه من بعيد ثم احتملوه فقذفوه فى أعلى مكة إلى جدار وقذفوا عليه الحجارة (الطبرانى)
أخرجه الطبرانى (1/308، رقم 912) .
41782- عن أبى رافع قال: مر بى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وأنا ساجد قد عقصت شعرى فحله ونهانى عن ذلك (الطبرانى) [كنز العمال 22459](38/420)
أخرجه الطبرانى (1/331، رقم 991) .
41783- عن أبى رافع قال: مر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بالبقيع فقال أف أف أف وليس معه أحد غيرى فراعنى فقلت بأبى أنت وأمى قال صاحب هذه الحفرة استعملته على بنى فلان فخان بردة فأريتها عليه تلتهب (الطبرانى) [كنز العمال 11603]
أخرجه الطبرانى (1/330، رقم 988) .
41784- عن أبى رافع قال: نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن يصلى الرجل ورأسه معقوص. [كنز العمال 22458]
أخرجه أيضًا: عبد الرزاق (2/183، رقم 2990) ، وأحمد (6/8، رقم 23907) ، والطبرانى (1/331، رقم 990) .
مسند أبى رزين
41785- عن أبى رزين العقيلى: أنه أتى النبى - صلى الله عليه وسلم - فقال يا رسول الله إن أبى شيخ كبير ولا يستطيع الحج ولا العمرة ولا الظعن وقد أدركه الإسلام أفأحج عنه قال حج عن أبيك واعتمر (ابن جرير) [كنز العمال 12864]
أخرجه أيضًا: الطيالسى (ص 147، رقم 1091) ، وأحمد (4/10، رقم 16229) .(38/421)
41786- عن أبى رزين أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: ضحك ربنا من قنوط عباده وقرب غيره قلت يا رسول الله ويضحك الرب قال نعم لن نعدم من رب يضحك خيرا (الدارقطنى فى الصفات) [كنز العمال 1685]
أخرجه الدارقطنى فى الصفات (1/27، رقم 30) .
41787- عن أبى رزين العقيلى قال: قلت يا رسول الله كيف أعلم بأنى مؤمن فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ما من أمتى أو قال من هذه الأمة رجل يعمل حسنة فيعلم أنها حسنة وأن الله جازيه بها خيرا ولا يعمل سيئة فيعلم أنها سيئة فيستغفر الله منها ويعلم أنه لا يغفرها إلا هو إلا وهو مؤمن (ابن جرير) [كنز العمال 30806]
أخرجه أيضًا: ابن المبارك فى الزهد (1/30، رقم 121) ، وأحمد (4/11، رقم 16239) ، والطبرانى فى الشاميين (1/185، رقم 321) .(38/422)
41788- عن أبى رزين قال: قلت يا رسول الله ما الإيمان قال أن تعبد الله ولا تشرك به شيئا ويكون الله ورسوله أحب مما سواهما ويكون أن تحرق بالنار أحب إليك من أن تشرك بالله وتحب غير ذى نسب لا تحبه إلا لله فإذا فعلت ذلك فقد دخل ابن حبان الإيمان فى قلبك كما دخل قلب الظمآن ابن حبان الماء فى اليوم القائظ (ابن عساكر) [كنز العمال 1402]
أخرجه ابن عساكر (53 73) .
مسند أبى رفاعة العدوى
41789- عن حميد بن هلال عن أبى رفاعة قال: انتهيت إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وهو يخطب فقلت يا رسول الله رجل غريب جاء يسأل عن دينه لا يدرى ما دينه فجاء رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وترك خطبته ثم أتى بكرسى خلت قوائمه حديد فصعد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فجعل يعلمنى مما علمه الله ثم أتى خطبته فأتمها (الطبرانى، وأبو نعيم) [كنز العمال 29531]
أخرجه الطبرانى (2/59، رقم 1284) .(38/423)
41790- عن إسحاق بن سويد العدوى عن أبى رفاعة عبد الله بن الحارث العدوى قال: دخلت على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وهو على كرسى خلت أن قوائمه حديد فسمعته يقول إنك لن تدع شيئا لله إلا أبدلك الله خيرا منه (الخطيب فى المتفق والمفترق قال واسم أبى رفاعة تميم بن أسد لا عبد الله بن الحارث حدث عنه حميد بن هلال ولا أعلم روى عنه إسحاق بن سويد شيئاً) [كنز العمال 8795]
مسند أبى رهم
41791- عن أبى رهم قال: من حرق نخلا ذهب ربع أجره ومن غش شريكه ذهب ربع أجره ومن عصى إمامه ذهب ربع أجره ومن عقر بهيمة ذهب ربع أجره (أبو نعيم) [كنز العمال 14821]
مسند أبى ريحانة(38/424)
41792- عن أبى ريحانة قال: جاء رجل إلى النبى - صلى الله عليه وسلم - فقال يا رسول الله أوصنى فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لا تشركن بالله شيئاً وإن قطعت وحرقت بالنار وأطع والديك وإن أمراك أن تتخلى من أهلك ودنياك ولا تدعن صلاة متعمداً فإنه من تركها فقد برئت منه ذمة الله وذمة رسوله ولا تشربن خمرا فإنها رأس كل خطيئة ولا تزدادن فى تخوم أرضك فإنك تأتى بها يوم القيامة من مقدار سبع أرضين (ابن النجار) [كنز العمال 44360]
مسند أبى زمعة
41793- قتل الصبر لا يمر بذنب إلا محاه (الحاكم فى تاريخه عن عائشة) [كنز العمال 13436]
أخرجه أيضًا: ابن حبان فى الضعفاء (2/178، ترجمة 810 عنبسة بن سعيد) ، وأبو الشيخ فى طبقات المحدثين بأصبهان (2/316) ، والديلمى (3/219، رقم 4634) .
41794- قتل المؤمن أخاه كفر وسبابه فسوق وحرمة ماله كحرمة دمه (الخطيب فى المتفق والمفترق عن ابن مسعود) [كنز العمال 40455](38/425)
أخرجه أيضًا: الديلمى (3/219، رقم 6437) .
41795- قتل رجل من بنى إسرائيل سبعة وتسعين نفسا فذهب إلى راهب فقال إنى قتلت سبعة وتسعين نفسا فهل تجد لى توبة قال لا فقتل الراهب ثم ذهب إلى راهب آخر فقال إنى قتلت ثمانية وتسعين نفسا فهل تجد لى من توبة فقال لى لا فقتله ثم ذهب إلى الثالث فقال إنى قتلت تسعة وتسعين نفسا منهم راهبان فهل تجد لى من توبة قال لقد عملت شرا ولئن قلت إن الله ليس بغفور رحيم لقد كذبت فتب إلى الله قال أما أنا لا أفارقك بعد قولك هذا فلزمه على أن لا يعصيه فكان يخدمه فى ذلك وهلك يوما رجل والثناء عليه قبيح فلما دفن قعد على قبره فضحك ضحكا شديداً فأنكر أصحابه ذلك فاجتمعوا إلى رأسهم فقالوا كيف تأوى إليك هذا قاتل النفوس وقد صنع ما رأيت فوقع فى نفسه وأنفسهم فأتى إلى صاحبهم من ذلك ومعه صاحب له فكلمه فقال له ما تأمرنى فقال اذهب وأوقد تنورا ففعل ثم أتاه يخبره أنه قد فعل قال اذهب فألق نفسك فيها فلهى عنه الراهب وذهب(38/426)
الآخر فألقى نفسه فى التنور ثم استفاق الراهب فقال إنى لأظن الرجل قد ألقى نفسه فى التنور بقولى له فذهب إليه فوجده حيا فى التنور يعرق فأخذ بيده فأخرجه من التنور فقال ما ينبغى أن تخدمنى ولكن أنا أخدمك أخبرنى عن بكائك على المتوفى الأول وعن ضحكك على الآخر فقال أما الأول فإنه لما دفن رأيت ما يلقى به من الشر فذكرت ذنوبى فبكيت وأما الآخر فإنى رأيت ما يلقى به من الخير فضحكت وكان بعد ذلك من عظماء بنى إسرائيل [كنز العمال 10435]
أخرجه الطبرانى (22/311، رقم 788) ، قال الهيثمى (10/213) : فيه ابن لهيعة وهو ضعيف.
مسند أبى زيد
41796- عن أبى زيد الأنصارى قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: يدعون إلى الله وليسوا من الله فى شىء ومن قاتلهم كان أولى من الله منهم يعنى الخوارج (ابن جرير) [كنز العمال 31600]
أخرجه أيضًا: الطبرانى (17/29، رقم 49) .
مسند أبى سبرة(38/427)
41797- عن عيسى بن سبرة عن جده أبى سبرة قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ألا لا صلاة إلا بوضوء ولا وضوء لمن لم يذكر اسم الله ألا لا يؤمن بالله من لا يؤمن بى ولا يؤمن بى من لم يعرف حق الأنصار (ابن النجار، ابن أبى شيبة عن أبى سعد الزرقى ويقال أبو سعيد واسمه عامر بن مسعود) [كنز العمال 37937]
أخرجه أيضًا: الطبرانى فى الكبير (22/296، رقم 755) ، وفى الأوسط (2/26، رقم 1115) ، وابن أبى عاصم فى الآحاد والمثانى (2/152، رقم 873) .
مسند أبى سعيد الخدرى
41798- عن أبى سعيد قال: أتى النبى - صلى الله عليه وسلم - بصاع من تمر ريان وكان تمرنا بعلا قال أنى لكم هذا قالوا يا رسول الله بعنا صاعين من تمر بصاع من هذا فقال لا تفعلوا ولكن تبيعوا من تمركم ثم اشتروا من هذا [كنز العمال 10129]
أخرجه الطيالسى (ص 294، رقم 2218) ، والطحاوى (4/68) .(38/428)
41799- عن أبى سعيد قال: أتى النبى - صلى الله عليه وسلم - بضب فقالوا إنا بأرض مضبة فما تأمرنا فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بلغنى أن أمة من بنى إسرائيل مسخت دواب فلا أدرى أى الدواب هى فلم يأمر ولم ينه (ابن جرير) [كنز العمال 40949]
أخرجه أيضًا: أحمد (3/19، رقم 11160) ، وابن أبى شيبة (5/123، رقم 24343) .
41800- عن أبى سعيد قال: أخر النبى - صلى الله عليه وسلم - صلاة العشاء ذات ليلة إلى نحو من شطر الليل ثم خرج فصلى بنا ثم قال خذوا مقاعدكم فأخذنا مقاعدنا فقال إن الناس قد صلوا وناموا وإنكم لن تزالوا فى صلاة ما انتظرتموها ولولا ضعف الضعيف وسقم السقيم وحاجة ذى الحاجة لأخرت هذه الصلاة إلى هذه الساعة وفى لفظ إلى شطر الليل (الضياء، وأبو داود، والنسائى، وابن ماجه، وابن جرير) [كنز العمال 21851]
أخرجه أبو داود (1/114، رقم 422) ، والنسائى (1/268، رقم 538) .(38/429)
41801- عن أبى سعيد يبلغ به النبى - صلى الله عليه وسلم - قال: إذا أراد يعنى الجنب أن يعود فلا يعود حتى يتوضأ.
41802- عن عمرو بن عطية العوفى عن أبيه عن أبى سعيد أن النبى - صلى الله عليه وسلم - كان يقول: إذا قضى صلاته اللهم إنى أسألك بحق السائلين عليك فإن للسائل عليك حقا أيما عبد أو أمة من أهل البر والبحر تقبلت دعوتهم واستجبت دعاءهم أن تشركنا فى صالح ما يدعونك وأن تشركهم فى صالح ما ندعوك وأن تعافينا وإياهم وأن تقبل منا ومنهم وأن تجاوز عنا وعنهم فإنا آمنا بما أنزلت واتبعنا الرسول فاكتبنا مع الشاهدين وكان يقول لا يتكلم بها أحد من خلق الله إلا أشركه الله فى دعوة أهل بحرهم وأهل برهم وهو مكانه (الديلمى قال فى المغنى: عمرو بن عطية العوفى ضعفه الدارقطنى) [كنز العمال 4977](38/430)
41803- عن أبى سعيد قال: أصبنا سبى أوطاس وهو سبى حنين وأردنا أن نتمتع بهن وقد كان بأيدى الناس منهم سبايا فسألنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن ذلك فسكت ثم قال استبرؤهن بحيضة (ابن عساكر) [كنز العمال 28038]
أخرجه ابن عساكر (18/229) .
41804- عن أبى سعيد قال: أعوزنا إعوازاً شديداً فأمرنى أهلى أن أتى النبى - صلى الله عليه وسلم - فأسأله شيئا فأقبلت فكان أول ما سمعت من النبى - صلى الله عليه وسلم - يقول من استغنى أغناه الله ومن استعفف أعفه الله ومن سألنا لم ندخر عنه شيئا وجدنا فلم أسأله شيئا ورجعت فمالت علينا الدنيا (ابن جرير) [كنز العمال 17125]
أخرجه أيضًا: أبو يعلى (2/367، رقم 1129) ، والطبرانى فى الأوسط (3/186، رقم 2875) ، وابن عساكر (20 387) .(38/431)
41805- أما إنكم لو أكثرتم ذكر هادم اللذات أشغلكم عما أرى الموت فأكثروا ذكر هادم اللذات الموت فإنه لم يأت على القبر يوم إلا تكلم فيه فيقول أنا بيت الغربة وأنا بيت الوحدة وأنا بيت التراب وأنا بيت الدود فإذا دفن العبد المؤمن قال له القبر مرحبا وأهلا أما إن كنت لأحب من يمشى على ظهرى إلى فإذا وليتك اليوم وصرت إلى فسترى صنيعى بك ويتسع له مد بصره ويفتح له باب إلى الجنة وإذا دفن العبد الفاجر أو الكافر قال له القبر لا مرحبا ولا أهلاً أما إن كنت أبغض من يمشى على ظهرى إلى فإذا وليتك اليوم وصرت إلى فسترى صنيعى بك فيلتئم عليه حتى يلتقى عليه وتختلف أضلاعه ويقيض له سبعون تنينا لو أن واحدا منهم نفخ فى الأرض ما أنبتت شيئا ما بقيت الدنيا فينهشه حتى يفضى به إلى الحساب إنما القبر روضة من رياض الجنة أو حفرة من حفر النار (الترمذى - غريب - عن أبى سعيد) [كنز العمال 42797]
أخرجه الترمذى (4/639، رقم 2460) .(38/432)
41806- عن أبى سعيد قال: أمرنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن نقرأ بفاتحة الكتاب وما تيسر (البيهقى فى القراءة) [كنز العمال 22141]
41807- عن أبى سفيان: أن أمية بن أبى الصلت كان معه بغزاة فقال يا أبا سفيان ألهنى عنه عتبة بن ربيعة قال كريم الطرفين ويجتنب المظالم أو المحارم وشريف مسن قال كنت أجد فى كتبى نبيا يبعث من حرتنا هذه فكنت أظن أنى هو فلما دارست أهل العراق اذا هو من بنى عبد مناف فنظرت فى بنى عبد مناف فلم أجد أحدا يصلح لهذا الأمر غير عتبة بن ربيعة فلما أخبرتنى بسنه عرفت أنه ليس به حين جاوز الأربعين ولم يوح إليه قال أبو سفيان فضرب الدهر من ضربة وأوحى إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وخرجت فى ركب من قريش أريد اليمن فى تجارة فممرت بأمية ابن أبى الصلت فقلت له كالمستهزىء به يا أمية قد خرج النبى الذى قد كنت تنظر قال أما أنه حق تنظره فاتبعه قلت ما يمنعك من اتباعه قال ما يمنعنى إلا الاستحياء من نساء ثقيف إنى كنت(38/433)
أحدثهم أنى هو ثم يروننى تابعا لغلام من بنى عبد مناف ثم قال أمية وكأنى بك يا أبا سفيان وإن خالفته قد ربطت كما يربط الجدى حتى يؤتى بك إليه فيحكم فيك بما يريد (ابن عساكر) [كنز العمال 35411]
أخرجه ابن عساكر (9 264) .
41808- عن أبى سعيد: أن النبى - صلى الله عليه وسلم - بينا هو يصلى يوما خلع نعليه فخلع الناس نعالهم فلما انصرف قال ما شأنكم خلعتم نعالكم قالوا رأيناك خلعت فخلعنا فقال إن جبريل أتانى فأخبرنى أن بهما قذرا فإذا جاء أحدكم المسجد فلينظر نعليه فإن كان بهما قذراً فليدلكهما بالأرض (عبد الرزاق) [كنز العمال 23107]
أخرجه عبد الرزاق (1/388، رقم 1516) .
41809- عن أبى سعيد: أن النبى - صلى الله عليه وسلم - توضأ أو شرب من غدير كان يلقى فيها لحوم الكلاب والجيف فذكروا له ذلك فقال إن الماء لا ينجسه شىء. [كنز العمال 27490]
أخرجه عبد الرزاق (1/78، رقم 255) .(38/434)
41810- عن أبى سعيد: أن النبى - صلى الله عليه وسلم - دخل على ابنته فاطمة وابناها إلى جانبها فاستسقى الحسن فأتى ناقة لهم فحلب منها ثم جاء به فنازعه الحسين أن يشرب قبله حتى بكى فقال يشرب أخوك ثم تشرب فقالت فاطمة كأنه آثر عندك منه قال ما هو بآثر عندى منه وإنهما عندى بمنزلة واحدة وإنك وهما وهذا المضطجع معى فى مكان واحد يوم القيامة (ابن عساكر) [كنز العمال 37625]
أخرجه ابن عساكر (13 224) .
41811- عن أبى سعيد: أن النبى - صلى الله عليه وسلم - سئل عن الفأرة تقع فى السمن قال إن كان جامداً فألقوها وما حولها وإن كان مائعا فلا تقربوه (عبد الرزاق) [كنز العمال 27262]
أخرجه عبد الرزاق (1/84، رقم 278) .
41812- عن أبى سعيد: أن النبى - صلى الله عليه وسلم - صلى على حصير (ابن أبى شيبة) [كنز العمال 22509]
أخرجه ابن أبى شيبة (1/350، رقم 4022) .(38/435)
41813- عن أبى سعيد: أن النبى - صلى الله عليه وسلم - غرس عودا بين يديه وآخر إلى جنبه وآخر بعده وقال أتدرون ما هذا قالوا الله ورسوله أعلم قال هذا الإنسان وهذا الأجل يتعاطى الأمل فيختلجه الأجل دون الأمل (الرامهرمزى فى الأمثال) [كنز العمال 8859]
أخرجه الرامهرمزى فى أمثال الحديث (1/110، رقم 74) .
41814- عن أبى سعيد: أن النبى - صلى الله عليه وسلم - قال لابن صياد ما ترى قال أرى عرشا على البحر وحوله الحيات فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ذلك عرش إبليس (ابن أبى شيبة) [كنز العمال 39715]
أخرجه ابن أبى شيبة (7/500، رقم 37532) .
41815- عن أبى سعيد: أن النبى - صلى الله عليه وسلم - كان يدعو بعرفة ويرفع يديه هكذا يجعل ظاهرهما مما يلى وجهه وباطنهما مما يلى الأرض (ابن أبى شيبة) [كنز العمال 12553]
أخرجه ابن أبى شيبة (6/52، رقم 29407) .(38/436)
41816- عن أبى سعيد: أن النبى - صلى الله عليه وسلم - كان يقرأ فى الفجر بأول المفصل فقرأ ذات يوم بقصار المفصل فقيل له فقال إنى سمعت بكاء صبى فأحببت أن أفرغ أمه له (ابن داود فى المصاحف وفيه أبو هارون العبدى) [كنز العمال 22878]
41817- عن أبى سعيد: أن النبى - صلى الله عليه وسلم - كان يقول مثل ما يقول المؤذن (ابن أبى شيبة) [كنز العمال 36264]
أخرجه ابن أبى شيبة (1/205، رقم 2358) .
41818- عن أبى سعيد: أن رجلاً أتى النبى - صلى الله عليه وسلم - فقال أصوم الدهر فنهاه (ابن جرير)
41819- عن أبى سعيد: أن رجلاً سأله فقال إن شعرى كثير فقال كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أكثر شعرا منك وأطيب (ابن أبى شيبة) [كنز العمال 18572]
أخرجه ابن أبى شيبة (1/66، رقم 705) .(38/437)
41820- عن أبى سعيد: أن رجلا قال يا رسول الله أى الدعاء خير أدعو به فى صلاتى قال قل اللهم لك الحمد كله ولك الشكر كله ولك الملك كله ولك الخلق كله وإليك يرجع الأمر كله أسألك من الخير كله وأعوذ بك من الشر كله (ابن تركان فى الدعاء، والديلمى) [كنز العمال 22551]
أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (4/97، رقم 4400) .
41821- عن أبى سعيد: أن رجلاً من الأنصار قال يا نبى الله إن لى أمة تسنو على أو تنضح على وإنى أعزلها ولا أعزلها إلا خشية الولد وزعمت يهود أنها الموؤودة الصغرى فقال كذبت يهود وكذبت يهود (عبد الرزاق)
أخرجه عبد الرزاق (10/142) .(38/438)
41822- عن أبى سعيد: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بايع الناس وفيهم رجل ذو جسمان فقال النبى - صلى الله عليه وسلم - يا عبد الله أرزيت فى نفسك شيئاً قط قال لا قال ففى ولدك قال لا قال ففى أهلك قال لا قال يا عبد الله إن أبغض عباد الله إلى الله العفريت النفريت الذى لم يرزأ فى نفسه ولا أهله ولا ماله ولا ولده (الرامهرمزى فى الأمثال ورجاله ثقات) [كنز العمال 8668]
أخرجه الرامهرمزى فى أمثال الحديث (1/162، رقم 138) .(38/439)
41823- عن أبى سعيد: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بعث علقمة بن مجزز على بعث أنا فيهم فلما انتهى إلى رأس غزاته أو كان ببعض الطريق استأذنته طائفة من الجيش فأذن لهم وأمر عليهم عبد الله بن حذافة بن قيس السهمى فكنت فيمن غزا بعد فلما كنا ببعض الطريق أوقد القوم نارا ليصطلوا أو ليصنعوا عليها صنعا لهم فقال عبد الله وكانت له دعابة أليس لى عليكم السمع والطاعة قالوا بلى قال فما أنا بآمركم شيئا إلا صنعتموه قالوا نعم قال فإنى أعزم عليكم إلا توثبتم فى هذه النار فلما قدمنا ذكرنا ذلك لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال من أمركم منهم بمعصية فلا تطيعوهم (ابن أبى شيبة) [كنز العمال 14409]
أخرجه ابن أبى شيبة (6/543، رقم 33708) .(38/440)
41824- عن أبى سعيد: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حلق يوم الحديبية هو وأصحابه إلا عثمان وأبا قتادة فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يرحم الله المحلقين قالوا والمقصرين يا رسول الله قال يرحم الله المحلقين قالوا والمقصرين يا رسول الله قال والمقصرين (ابن أبى شيبة) [كنز العمال 12739]
أخرجه ابن أبى شيبة (7/390، رقم 36859) .
41825- عن أبى سعيد: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ضلت أمة من بنى اسرائيل فارهب أن تكون الضباب (ابن جرير)
أخرجه أيضًا: أحمد (3/46، رقم 11443) .
41826- عن أبى سعيد: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن الضب فقال أمة مسخت فأرهب أن تكون هذه فالله أعلم (ابن جرير)(38/441)
41827- عن أبى سعيد: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال سيكون فى أمتى اختلاف وفرقة يحسنون القول ويسيئون الفعل يقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم يحقر أحدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية لا يرجعون حتى يرتد السهم على فوقه هم شر الخلق والخليقة طوبى لمن قتلهم وقتلوه يدعون إلى كتاب الله وليسوا منه فى شىء من قتلهم وفى لفظ من قاتلهم كان أولى بالله منهم فقيل يا رسول الله صفهم لنا نعرفهم قال هم من جلدتنا ويتكلمون بألسنتنا قيل يا رسول الله ما سيماهم قال التحليق (ابن جرير) [كنز العمال 31599]
أخرجه أيضًا: أحمد (3/224، رقم 13362) ، وأبو يعلى (5/426، رقم 3117) .(38/442)
41828- عن أبى سعيد: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال يخرج ناس فى آخر الزمان يقولون أو يتكلمون بكلمة الحق بأفواههم لا يجاوز إيمانهم حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ألم تروا الرجل يرمى الصيد فيصيب مراقه فيمرسه فينظر إلى النصل فلا يجد فيه فرثا ولا دما ثم ينظر إلى القدح فلا يجد فيه فرثا ولا دما فيقول ما كنت أرى إلا قد أصبت (ابن جرير) [كنز العمال 31595]
41829- عن أبى سعيد: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مر على رجل من الأنصار فأرسل إليه فخرج ورأسه يقطر فقال لعلنا أعجلناك قال نعم يا رسول الله قال إذا أعجلت أو أقحطت فعليك الوضوء (ابن أبى شيبة) [كنز العمال 27414]
أخرجه ابن أبى شيبة (1/87، رقم 961) .
41830- عن أبى سعيد: أن رسول الله لم يسب ماعزا ولم يستغفر له (ابن جرير) [كنز العمال 37525](38/443)
أخرجه أيضًا: ابن حبان (10/286، رقم 4438) ، والحاكم (4/403، رقم 8079) ، وأبو يعلى (2/420، رقم 1215) ، وأبو عوانة (4/130، رقم 6279) .
41831- عن أبى سعيد: أن عليا جاء إلى النبى - صلى الله عليه وسلم - بدينار وجده فى السوق فقال النبى - صلى الله عليه وسلم - عرفه ثلاثا ففعل فلم يجد أحدا يعترفه فرجع إلى النبى - صلى الله عليه وسلم - فأخبره فقال له النبى - صلى الله عليه وسلم - كله أو شأنكم به فصرفه النبى - صلى الله عليه وسلم - بأحد عشر درهما فابتاع منه بثلاثة شعيرا وبثلاثة تمرا وبدرهم زيتا ففضل عنده ثلاثة حتى إذا أكل بعض ما عنده جاء صاحبه فقال له على قد أمرنى النبى - صلى الله عليه وسلم - بأكله فانطلق به إلى النبى - صلى الله عليه وسلم - يذكر ذلك فقال النبى - صلى الله عليه وسلم - لعلى أده قال ما عندنا شىء نأكله فقال النبى - صلى الله عليه وسلم - إذا جاءنا شىء أديناه إليك (عبد الرزاق)
أخرجه عبد الرزاق (10/142) .(38/444)
41832- عن أبى سعيد: أن ماعز بن مالك أتى النبى - صلى الله عليه وسلم - فقال إنى أصبت فاحشة فردده مراراً فسأل قومه أبه بأس قيل ما به بأس فأمرنا فانطلقنا به إلى بقيع الغرقد فلم نحفر ولم نوثقه فرميناه بجندل وخزف وسعى وابتدرنا خلفه فأتى الحرة فانتصب لنا فرميناه بجلاميد حتى سكت (ابن عساكر) [كنز العمال 37526]
أخرجه ابن عساكر (54 174) .
41833- عن أبى المتوكل الناجى عن أبى سعيد الخدرى: أن ملك الروم أهدى إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - جرة من زنجبيل فقسمها رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بين أصحابه فأعطى كل رجل قطعة وأعطانى قطعة (ابن جرير) [كنز العمال 14484]
أخرجه أيضًا: الحاكم (4/150، رقم 7190) ، وابن عساكر (14 343) .(38/445)
41834- عن أبى سعيد: أن ناسا من الأنصار سألوا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فأعطاهم ثم سألوه فأعطاهم حتى إذا نفد ما عنده قال ما يكن عندى من خير فإنى لا أؤخره عنكم ومن يستعفف يعفه الله ومن يستغن يغنه الله وما رزق العبد رزقا أوسع من الصبر (ابن جرير) [كنز العمال 17123]
أخرجه أيضًا: أحمد (3/93، رقم 11908) ، والدارمى (1/474، رقم 1646) .
41835- عن أبى سعيد الخدرى: أن وفد عبد القيس لما أتوا النبى - صلى الله عليه وسلم - قالوا يا نبى الله جعلنا الله فداك ماذا يصلح لنا من الأشربة فقال لا تشربوا فى النقير فقالوا يا نبى الله جعلنا الله فداك أوتدرى ما النقير قال نعم الجذع ينقر وسطه ولا الدباء ولا الحنتم وعليكم بالموكى (عبد الرزاق) [كنز العمال 13840]
أخرجه عبد الرزاق (9/200، رقم 16929) .(38/446)
41836- عن أبى سعيد: أنه أصبح ذات يوم وقد عصب على بطنه حجراً من الجوع فقالت له امرأته وأمه ائت النبى - صلى الله عليه وسلم - فقد أتاه فلان فسأله فأعطاه وأتاه فلان فسأله فأعطاه فأتيته وهو يخطب فأدركت من قوله وهو يقول من يستعفف يعفه الله ومن يستغن يغنه الله ومن سألنا إما أن نبذل له أو نواسيه شك أبو حمزة ومن يستغنى عنا ويستغنى أحب إلينا ممن يسألنا قال فرجعت فما سألته شيئا قال فما زال الله يرزقنا حتى ما أعلم أحدا من الأنصار أهل بيت أكثر أموالا منا (ابن جرير) [كنز العمال 17126]
أخرجه أيضًا: أحمد (3/44، رقم 11419) ، وابن أبى شيبة (2/426، رقم 10689) ، والبغوى فى الجعديات (1/195، رقم 1281) .(38/447)
41837- عن أبى سعيد: أنه دخل على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وهو موعوك عليه قطيفة فوضع يده عليه فوجد حرارتها فوق القطيفة وقال أبو سعيد ما أشد حر حماك يا رسول الله فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إنا كذلك يشدد علينا البلاء ويضاعف لنا الأجر فقال يا رسول الله من أشد الناس بلاء قال الأنبياء قال ثم من قال الصالحون لقد كان أحدهم يبتلى بالفقر حتى ما يجد إلا العباءة يجوبها فيلبسها ويبتلى بالقمل حتى يقتله ولأحدهم كان أشد فرحا بالبلاء من أحدكم بالعطاء (البيهقى فى شعب الإيمان) [كنز العمال 8645]
أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (7/142، رقم 9774) .
41838- عن أبى سعيد قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: إنه سيأتيكم ناس من إخوانكم يتفقهون ويتعلمون فعلموهم ثم قولوا مرحبا مرحبا ادنوا (ابن عساكر) [كنز العمال 29535](38/448)
41839- عن أبى سعيد: أنه كان إذا أتاه هؤلاء الأحداث قال مرحبا بوصية رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أمرنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن نوسع لهم فى المجلس ونفقههم الحديث فإنكم خلوف والمتحدثون بعدنا وكان مما يقول للحدث إنما أنت لم تفهم الشىء استفهمنيه فإنك إن تقوم وقد فهمته أحب إلى من أن تقوم ولم تفهمه (ابن النجار) [كنز العمال 29533]
41840- عن أبى سعيد: أنه كان لا يرى بالحجامة للصائم بأسا وقال إنما كرهت الحجامة للصائم مخافة الضعف (ابن جرير) [كنز العمال 24343]
أخرجه أيضًا: البيهقى (4/264، رقم 8056) .(38/449)
41841- عن أبى سعيد عن النبى - صلى الله عليه وسلم -: إنى رفعت إلى الجنة فاستقبلتنى جارية فقلت لمن أنت يا جارية قالت لزيد بن حارثة وإذا أنا بأنهار ماء غير آسن وأنهار من لبن لم يتغير طعمه وأنهار من خمر لذة للشاربين وأنهار من عسل مصفى ورمانها كأنها الدلاء عظما وإذا بطائرها كأنه بختكم هذه فقال عندها رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إن الله أعد لعباده الصالحين ما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر (ابن عساكر، وفيه أبو هارون العبدى) [كنز العمال 37069]
أخرجه ابن عساكر (3/509) .
41842- عن أبى سعيد أن النبى - صلى الله عليه وسلم - قال: إياكم وخضراء الدمن قيل وما خضراء الدمن قال المرأة الحسناء فى المنبت السوء (الرامهرمزى فى الأمثال وفيه الواقدى) [كنز العمال 44587]
أخرجه الرامهرمزى فى أمثال الحديث (1/120، رقم 84) .(38/450)
41843- عن أبى سعيد قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: إياكم وخضراء الدمن قيل يا رسول الله وما ذاك قال المرأة الحسناء فى المنبت السوء (العسكرى فى الأمثال، والديلمى) [كنز العمال 45615]
أخرجه الديلمى (1/382، رقم 1537) .
41844- عن أبى سعيد قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: أيها الناس إنى تارك فيكم أمرين إن أخذتم بهما لم تضلوا بعدى أبدا وأحدهما أفضل من الآخر كتاب الله هو حبل الله الممدود من السماء إلى الأرض وأهل بيتى عترتى ألا وإنهما لم يتفرقا حتى يردا على الحوض (ابن جرير) [كنز العمال 1657]
أخرجه ابن عساكر (54 92) .(38/451)
41845- عن أبى سعيد قال: اشترى أسامة بن زيد وليدة بمائة دينار إلى شهر فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ألا تعجبوا من أسامة المشترى إلى شهر إن أسامة لطويل الأمل والذى نفسى بيده ما طرفت عيناى إلا ظننت أن شفراى لا يلتقيان حتى يقبض الله روحى ولا رفعت طرفى فظننت أنى واضعه حتى أقبض ولا لقمت لقمة إلا ظننت أنى لا أسيغها حتى أغص بها من الموت ثم قال يا بنى آدم إن كنتم تعقلون فعدوا أنفسكم من الموتى والذى نفسى بيده إنما توعدون لآت وما أنتم بمعجزين (ابن عساكر وفيه أبو عقبة أحمد بن الفرج ضعيف) [كنز العمال 8860]
أخرجه ابن عساكر (8 75) .
41846- عن أبى سعيد قال: اشتكت بنو سلمة إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بعد منازلهم من المسجد فأنزل الله {ونكتب ما قدموا وآثارهم} فقال النبى - صلى الله عليه وسلم - منازلكم تكتب آثاركم (عبد الرزاق) [كنز العمال 22805]
أخرجه عبد الرزاق (1/517، رقم 1982) .(38/452)
41847- عن أبى سعيد قال: اعتكف رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فى المسجد فسمعهم يجهرون بالقراءة وهو فى قبة له فكشف الستور وقال ألا إن كلكم يناجى ربه فلا يؤذى بعضكم بعضا ولا يرفعن بعضكم على بعض فى القراءة أوقال فى الصلاة (عبد الرزاق) [كنز العمال 4140]
أخرجه عبد الرزاق (2/498، رقم 4216) .
41848- عن أبى سعيد أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: اللهم أذل قيسا فإن ذلهم عز الإسلام وعزهم ذل الإسلام [كنز العمال 38005]
أخرجه ابن عساكر (53 265) .(38/453)
41849- عن ابن جرير قال: بعث على إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بذهبية من اليمن فى أديم مقروظ لم تفصل من ترابها قسمها رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بين أربعة بين زيد الخيل والأقرع بن حابس وعيينة بن حصين وعلقمة بن أبى علاثة أو عامر بن الطفيل فوجد فى ذلك بعض أصحابه والأنصار فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لا تأتمنونى وأنا أمين من فى السماء يأتينى خبر من فى السماء صباحا ومساءً ثم أتاه رجل غائر العينين مشرف الوجنتين ناتئ الجبهة كث اللحية شمر الإزار محلوق الرأس فقال له اتق الله يا رسول الله فقال ويحك ألست أحق أهل الأرض أن أتقى الله ثم أدبر فقال خالد بن الوليد ألا أضرب عنقه يا رسول الله فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إنه لعله أن يكون يصلى فقال خالد إنه رب مصل فيقول بلسانه ما ليس فى قلبه فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إنى لم أؤمر أن أنقب عن قلوب الناس ولا أشق بطونهم ثم نظر إليه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وهو(38/454)
مقف فقال إنه سيخرج من ضئضئ هذا قوم يقرءون القرآن لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية (ابن جرير) [كنز العمال 31597]
41850- حدثنا محمد بن ثابت العبدى عن أبى هارون العبدى عن أبى سعيد الخدرى قال: بعث على رجلا إلى النبى - صلى الله عليه وسلم - فسأله عن الرجل يمر فى الطريق فيرى المرأة فيمذى فعليه الغسل وكره أن يسأله لمكان فاطمة فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - تلك يلقاها فحولة الرجال يجزئك من ذلك الوضوء [كنز العمال 27080]
أخرجه أيضًا: الطبرانى فى الأوسط (8/31، رقم 7870) .(38/455)
41851- عن أبى سعيد قال: بعث على وهو باليمن إلى النبى - صلى الله عليه وسلم - بذهبة فى تربتها فقسمها بين زيد الخير الطائى وبين الأقرع بن حابس الحنظلى وبين عيينة بين بدر الفزارى وبين علقمة بن علاثة العامرى فغضبت قريش والأنصار قالوا يعطى صناديد أهل نجد ويدعنا قال إنما أتألفهم فأقبل رجل غائر العينين ناتئ الجبين كث اللحية مشرف الوجنتين محلوق فقال يا محمد اتق الله قال فمن يطع الله إذا عصيته أيأمننى على أهل الأرض ولا تأمنونى فسأل رجل من القوم قتله النبى - صلى الله عليه وسلم - أراه خالد بن الوليد فمنعه فلما ولى قال إن من ضئضئ هذا لقوم يقرؤون القرآن لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الإسلام مروق السهم من الرمية يقتلون أهل الإسلام ويدعون أهل الأوثان أما إذا أدركتهم لأقتلنهم قتل عاد وثمود (عبد الرازق، وابن جرير) [كنز العمال 31591]
أخرجه عبد الرزاق (10/156) .(38/456)
41852- عن أبى سعيد قال: بينا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقسم ذهبا إذ جاءه رجل فقال يا رسول الله أعطنى فأعطاه ثم قال زدنى فزاده مرارا ثم ولى مدبرا قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إن الرجل ليأتينى فيسألنى فأعطيه ثم يسألنى فأعطيه يقولها ثلاث مرات ثم يولى مدبرا وقد أخذ بيده نارا ووضع فى ثوبه نارا وانقلب إلى أهله بنار (ابن جرير) [كنز العمال 17122]
أخرجه أيضًا: ابن حبان (8/55، رقم 3265) .
41853- عن الزهرى عن أبى سلمة عن أبى سعيد قال: بينا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقسم قسما إذ جاءه ابن ذى الخويصرة التميمى فقال اعدل يا رسول الله قال ويلك ومن يعدل إذا لم أعدل فقال عمر بن الخطاب يا رسول الله ائذن لى فيه فأضرب عنقه فقال النبى - صلى الله عليه وسلم - دعه فإن له أصحابا يحقر أحدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فينظر فى قذذه فلا يوجد فيه شىء ثم ينظر فى نضيه فلا يوجد فيه شىء ثم(38/457)
ينظر فى رصافه فلا يوجد فيه شىء قد سبق الفرث والدم آيتهم رجل أسود فى إحدى يديه أو قال إحدى ثدييه مثل ثدى المرأة أو مثل البضعة تدردر يخرجون على حين فترة من الناس فنزلت فيهم {ومنهم من يلمزك فى الصدقات} الآية قال أبو سعيد أشهد أنى سمعت هذا من رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وأشهد أن عليا حين قتلهم وأنا معهم جىء بالرجل على النعت الذى نعته رسول الله - صلى الله عليه وسلم - (عبد الرازق، وابن أبى شيبة، والبيهقى فى شعب الإيمان) [كنز العمال 31589]
أخرجه عبد الرزاق (10/146) ، وابن أبى شيبة (7/562، رقم 37932) .
41854- عن أبى سعيد قال: بينما نحن مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فى العرج إذ عرض له شاعر ينشد فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - خذوا الشيطان أو امسكوا الشيطان لأن يمتلىء جوف رجل قيحا خيراً له من أن يمتلىء شعرا (ابن جرير) [كنز العمال 8930](38/458)
41855- عن أبى سعيد قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: تفترق أمتى فيمترق بينهم مارقة يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية لا يرتدون إلى الإسلام حتى يرد السهم على فوقه سيماهم التحليق يقتلهم أولى الطائفتين بالحق فلما قتلهم على قال إن فيهم رجلا مخدجا (ابن جرير) [كنز العمال 31593]
41856- عن أبى سعيد قال: جاء رجل وقد صلى النبى - صلى الله عليه وسلم - فقال أيكم يتجر على هذا فقام رجل من القوم فصلى معه (ابن أبى شيبة) [كنز العمال 22829]
أخرجه ابن أبى شيبة (2/112، رقم 7097) .
41857- عن أبى سعيد الخدرى قال: الجنب إذا أراد أن ينام أو يأكل فليتوضأ (الضياء) [كنز العمال 27431](38/459)
41858- عن أبى سعيد قال: حبسنا يوم الخندق عن الظهر والعصر والمغرب والعشاء حتى كفينا ذلك وذلك قوله {وكفى الله المؤمنين القتال وكان الله قويا عزيزا} فقام رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فأمر بلالا فأذن ثم أقام الصلاة ثم صلى الظهر كما كان يصليها قبل ذلك وذلك قبل أن ينزل فإن خفتم فرجالا أو ركبانا (الطبرانى، وعبد الرازق، وابن أبى شيبة، وأحمد، وعبد بن حميد، والنسائى، وأبو يعلى، وأبو الشيخ فى الأذان) [كنز العمال 30091]
أخرجه ابن أبى شيبة (1/416، رقم 4780) ، وأحمد (3/67، رقم 11662) ، والنسائى (2/17، رقم 661) ، وأبو يعلى (2/471، رقم 1296) .(38/460)
41859- عن أبى سعيد قال: حضر النبى - صلى الله عليه وسلم - جنازة فقال على صاحبكم دين قالوا نعم قال صلوا عليها قال على على الدين يا رسول الله فصلى عليها قال فك الله رهانك يا على كما فككت رهان أخيك فى الدنيا من فك رهان أخيه فى الدنيا فك الله رهانه يوم القيامة فقال رجل يا رسول الله لعلى خاصة أم للناس عامة قال بل الناس عامة (ابن عساكر وقال فيه محمد بن خالويه لا أعرفه فى أصحاب الحديث انتهى وفيه أيضًا عبيد الله بن الوليد الوصافى عن عطية العوفى ضعيفان) [كنز العمال 15540]
أخرجه ابن عساكر (20/138) .
41860- عن أبى سعيد قال: خرج النبى - صلى الله عليه وسلم - إلى الصلاة فلقيه أعرابى فسأله عن شىء فقال ليس هذه ساعة فتوى فأعاد عليه فغضب النبى - صلى الله عليه وسلم - فضربه بسوط أو بشىء كان معه (الديلمى) [كنز العمال 29291](38/461)
41861- عن أبى سعيد قال: خرج رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من منزله يريد الصلاة فأخذ رجل بزمام ناقته فقال حاجتى يا رسول الله فقال النبى - صلى الله عليه وسلم - دعنى فستدرك حاجتك ففعل ذلك ثلاث مرات والرجل يأبى فرفع النبى - صلى الله عليه وسلم - عليه السوط فضربه وقال دعنى فستدرك حاجتك فصلى بالناس فلما فرغ قال أين الرجل الذى جلدت آنفا فنظر الناس بعضهم إلى بعض وقال من هذا الذى جلده رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فجاء الرجل من آخر الصفوف فقال الرجل أعوذ بالله من غضب الله وغضب رسوله فقال له النبى - صلى الله عليه وسلم - ادن ادن فاقتص فرمى إليه السوط قال بل أعفو قال أو تعفو قال فإنى قد عفوت فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - والذى نفسى بيده لا يظلم مؤمن مؤمنا فلا يعطيه مظلمته فى الدنيا إلا انتقم له منه يوم القيامة قال أبو ذر يا نبى الله أتذكر ليلة كنت أقود بك الراحلة فإذا قدمتها أبطأت وإذا سقتها اعترضت وأنت ناعس عليها فخفقت رأسك بالمخفقة(38/462)
وقلت إليك أتاك القوم قال نعم قال فاستقد منى؟؟ يا نبى الله قال بل أعفو قال بل استقد منى أحب إلى فضربه النبى - صلى الله عليه وسلم - بالسوط ضربة يتضور منها (عبد الرزاق)
أخرجه عبد الرزاق (9/465، رقم 18037) .
41862- عن أبى سعيد قال: خرج علينا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يوما ونحن فى المسجد وهو عاصب رأسه بخرقة فى المرض الذى مات فيه فأهوى قبل المنبر حتى استوى عليه فاتبعناه وقال والذى نفسى بيده إنى لقائم على الحوض الساعة وقال إن عبدا عرضت عليه الدنيا وزينتها فاختار الأخرة فلم يفطن لها أحد إلا أبو بكر فذرفت عيناه فبكى قال بأبى وأمى بل نفديك بآبائنا وأمهاتنا وأنفسنا وأموالنا ثم هبط فما قام عليه حتى الساعة.
أخرجه الدارمى (1/49، رقم 77) ، وأحمد (3/91، رقم 11881) .(38/463)
41863- عن أبى سعيد قال: خرجنا مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من مكة إلى خيبر فى ثنتى عشرة بقيت من رمضان فصام طائفة من أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وأفطر آخرون فلم يعب ذلك [كنز العمال 24380]
أخرجه ابن أبى شيبة (7/394، رقم 36880) .
41864- عن أبى سعيد وأبى هريرة قالا: خطبنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يوم النحر فقال إن دماءكم وأموالكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا فى شهركم هذا فى بلدكم هذا (ابن النجار) [كنز العمال 12930]
أخرجه أيضًا: الطحاوى (4/159) .
41865- عن أبى سعيد قال: دخل النبى - صلى الله عليه وسلم - مصلى فرأى ناسا يكثرون فقال أما إنكم لو أكثرتم ذكر هادم اللذات فأكثروا ذكر هادم اللذات (العسكرى فى الأمثال) [كنز العمال 42796]
أخرجه أيضًا: الترمذى (4/639، رقم 2460) .(38/464)