وفي 4/150 (17496) قال: حدَّثنا عَبْد الله بن يَزِيد، حدَّثنا ابن لَهِيعَة (ح) وهاشم، حدَّثنا لَيْث. وفي 4/152 (17511) قال: حدَّثنا وَكِيع، حدَّثنا عَبْد الحَمِيد بن جَعْفَر الأنصاري. و"الدارِمِي" 2203 قال: أَخْبَرنا أبو عاصم، عن عَبْد الحَمِيد بن جَعْفَر. و"البُخَارِي"3/249 (2721) قال: حدَّثنا عَبْد الله بن يُوسُف، حدَّثنا اللَّيْث. وفي 7/26 (5151) قال: حدَّثنا أبو الوَلِيد، هِشَام بن عَبْد الملك، حدَّثنا لَيْث. و"مسلم"4/140 (3456) قال: حدَّثنا يَحيى بن أَيُّوب، حدَّثنا هُشَيْم (ح) وحدَّثنا ابن نُمَيْر، حدَّثنا وَكِيع (ح) وحدَّثنا أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة، حدَّثنا أبو خالد الأَحْمَر (ح) وحدَّثنا مُحَمد بن المُثَنَّى، حدَّثنا يَحيى، وهو القَطَّان، عن عَبْد الحَمِيد بن جَعْفَر. و"أبو داود" 2139 قال: حدَّثنا عِيسَى بن حَمَّاد، أخبرني اللَّيْث. و"ابن ماجة"1954 قال: حدَّثنا عَمْرو بن عَبْد الله، ومُحَمد بن إِسْماعِيل، قالا: حدَّثنا أبو أُسَامة، عن عَبْد الحَمِيد بن جَعْفَر. و"التِّرمِذي"1127 قال: حدَّثنا يُوسُف بن عِيسَى، حدَّثنا وَكِيع، حدَّثنا عَبْد الحَمِيد بن جَعْفَر (ح) وحدَّثنا أبو مُوسَى، مُحَمد بن المُثَنَّى، حدَّثنا يَحيى بن سَعِيد، عن عَبْد الحَمِيد بن جَعْفَر. و"النَّسائي"6/92، وفي "الكبرى"5506 قال: أَخْبَرنا عِيسَى بن حَمَّاد، قال: أنبأنا اللَّيْث. وفي 6/93، وفي "الكبرى" 5508 قال: أَخْبَرنا عَبْد الله بن مُحَمد بن تَمِيم، قال: سَمِعْتُ حَجَّاجًا يقول: قال ابن
جُرَيْج: أخبرني سَعِيد بن أَبي أَيُّوب. وفي "الكبرى" 11664عن عُبَيْد الله بن سَعِيد، عن يَحيى بن سَعِيد، عن عَبْد الحَمِيد بن جَعْفَر.
أربعتهم (عَبْد الحَمِيد بن جَعْفَر، واللَّيْث بن سَعْد، وابن لَهِيعَة، وسَعِيد بن أَبي أَيُّوب) عن يَزِيد بن أَبي حَبِيب، عن أَبي الخَيْر، مَرْثَد بن عَبْد الله اليَزَنِي، فذكره.
* * *
9840- عن الْحَسَنِ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرِ، أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
إِذَا أَنْكَحَ الْوَلِيَّانِ، فَهُوَ لِلأَوَّلِ مِنْهُمَا، وَإِذَا بَاعَ مِنْ رَجُلَيْنِ، فَهُوَ لِلأَوَّلِ مِنْهُمَا.
أخرجه أحمد 4/149 (17482) قال: حدثنا سويد بن عمرو الكلبي , ويونس , قالا: حدثنا أبان , قال: حدثنا قتادة , عن الحسن , فذكره.
- رواه سعيد بن أبي عروبة , عن قتادة , عن الحسن , عن عقبة بن عامر , أو سمرة بن جندب.
ورواه سعيد أيضا عن قتادة , عن الحسن , عن سمرة بن جندب وعقبة(13/27)
بن عامر. وقد سبق إيراد هذه الطرق في مسند سمرة بن جندب , رضي الله تعالى عنه , انظر الحديث رقم (4978.
* * *
9841- عَنْ مَرْثَدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ؛
أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ لِرَجُلٍ: أَتَرْضَى أَنْ أُزَوِّجَكَ فُلاَنَةَ؟ قَالَ: نَعَمْ، وَقَالَ لِلْمَرْأَةِ: أَتَرْضِينَ أًنْ أُزَوِّجَكِ فُلاَنًا؟ قَالَتْ: نَعَمْ، فَزَوَّجَ أَحَدَهُمَا صَاحِبَهُ، فَدَخَلَ بِهَا الرَّجُلُ، وَلَمْ يَفْرِضْ لَهَا صَدَاقًا، وَلَمْ يُعْطِهَا شَيْئًا، وَكَانَ مِمَّنْ شَهِدَ الْحُدَيْبِيَةَ، وَكَانَ مَنْ شَهِدَ الْحُدَيْبِيَةَ لَهُ سَهْمٌ بِخَيْبَرَ، فَلَمَّا حَضَرَتْهُ الْوَفَاةُ، قَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم زَوًّجَنِي فُلاَنَةَ، وَلَمْ أَفْرِضْ لَهَا صَدَاقًا، وَلَمْ أُعْطِهَا شَيْئًا، وَإِنِّي أُشْهِدُكُمْ أَنِّي أَعْطَيْتُهَا مِنْ صَدَاقِهَا سَهْمِي بِخَيْبَرَ، فَأَخَذَتْ سَهْمًا، فَبَاعَتْهُ بِمِئَةِ أَلْفٍ.
قَالَ أَبُو دَاوُدُ: وَزَادَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ، وَحَدِيثُهُ أَتَمُّ، فِي أَوَّلِ الْحَدِيثِ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: خَيْرُ النِّكَاحِ أَيْسَرُهُ، وَقاَلَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم لِلرَّجُلِ. ثُمَّ سَاقَ مَعْنَاهُ.
أخرجه أبو داود (2117) قال: حدَّثنا مُحَمد بن يَحيى بن فارس الذُّهْلِي، ومُحَمد بن المُثَنَّى، وعُمَر بن الخَطَّاب، قال مُحَمد: حدَّثنا أبو الأَصْبَغ الجَزَرِي، عَبْد العَزِيز بن يَحيى , قال: حدثنا مُحَمد بن سَلَمَة، عن أَبي عَبْد الرَّحِيم، خالد ابن أَبي يَزِيد، عن زَيْد بن أَبي أُنَيْسَة، عن يَزِيد بن أَبي حَبِيب، عن مَرْثَد بن عَبْد الله اليَزَنِي، فذكره.
- قال أبو داود: يُخاف أن يكون هذا الحديث مُلَزَّقًا، لأن الأمر على(13/28)
غير هذا.
* * *
9842- عَنْ أَبِي مُصْعَبٍ، مِشْرَحِ بْنِ هَاعَانَ، قَالَ: قَالَ عُقْبَةُ بْنُ عَامِرٍ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
أَلاَ أُخْبِرُكُمْ بِالتَّيْسِ الْمُسْتَعَارِ؟ قَالُوا: بَلَى، يَا رَسُولَ اللهِ، قَالَ: هُوَ الْمُحَلِّلُ، لَعَنَ اللَّهُ الْمُحَلِّلَ، وَألْمُحَلَّلَ لَهُ.
أخرجه ابن ماجة (1936) قال: حدَّثنا يَحيى بن عُثْمان بن صالح المِصْرِي، حدَّثنا أَبي، قال: سَمِعْتُ اللَّيْث بن سَعْد يقول: قال لي أبو مُصْعَب، مِشْرَح بن هاعان، فذكره.
* * *
العتق
9843- عَنْ قَيْسٍ الْجُذَامِيِّ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
مَنْ أَعْتَقَ رَقَبَةً مُسْلِمَةً، فَهِيَ فِدَاؤُهُ مِنَ النَّارِ.
أخرجه أحمد 4/147 (17459) قال: حدَّثنا عَبْد الوَهَّاب الخَفَّاف، عن سَعِيد. وفي 4/150 (17490) قال: حدَّثنا عَبْد الصَّمد، حدَّثنا هِشَام.
كلاهما (سَعِيد، وهِشَام) عن قَتَادة، عن قَيْس الجُذَامِي، فذكره.
* * *
المعاملات
9844- عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ شَِمَاسَةَ، أَنَّهُ سَمِعَ عُقْبَةَ بْنَ(13/29)
عَامِرٍ، عَلَى الْمِنْبَرِ، يَقُولُ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
الْمُؤْمِنُ أَخُو الْمُؤْمِنِ، فَلاَ يَحِلُّ لِلْمُؤْمِنِ أَنْ يَبْتَاعَ عَلَى بَيْعِ أَخِيهِ، وَلاَ يَخْطُبَ عَلَى خِطْبَةِ أَخِيهِ، حَتَّى يَذَرَ.
أخرجه أحمد 4/147 (17460 و17461) قال: حدَّثنا يَعْقُوب، قال: حدَّثنا أَبي، عن ابن إِسْحَاق. و"الدارِمِي"2550 قال: أَخْبَرنا مُحَمد بن عَبْد الله الرَّقَاشِي، حدَّثنا يَزِيد بن زُرَيْع، حدَّثنا مُحَمد، هو ابن إِسْحاق. و"مسلم" 4/139 (3448) قال: وحدَّثني أبو الطَّاهر، أَخْبَرنا عَبْد الله ابن وَهْب، عن اللَّيْث، وغيره.
كلاهما (مُحَمد بن إِسْحاق، واللَّيْث بن سَعْد) عن يَزِيد بن أَبي حَبِيب المِصْرِي، عن عَبْد الرَّحْمان بن شَِمَاسَة التُّجِيبِي، فذكره.
* * *
9845- عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ شَِمَاسَةَ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
الْمُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِمِ، لاَ يَحِلُّ لاِمْرِئٍ مُسْلِمٍ أَنْ يُغَيِّبَ مَا بِسِلْعَتِهِ عَنْ أَخِيهِ، إِنْ عَلِمَ بِهَا تَرَكَهَا.
- وفي رواية: الْمُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِمِ، وَلاَ يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ بَاعَ مِنْ أَخِيهِ بَيْعًا فِيهِ عَيْبٌ، إِلاَّ بَيَّنَهُ لَهُ.
أخرجه أحمد 4/158 (17588) قال: حدَّثنا يَحيى بن إِسْحاق، حدَّثنا ابن لَهِيعَة. و"ابن ماجة" 2246 قال: حدَّثنا مُحَمد بن بَشَّار، حدَّثنا وَهْب بن جَرِير، حدَّثنا أَبي، سَمِعْتُ يَحيى بن أَيُّوب يُحدِّث.
كلاهما (ابن لَهِيعَة، ويَحيى بن أَيُّوب) عن يَزِيد بن أَبي حَبِيب، عن عَبْد الرَّحْمان بن شَِمَاسَة، فذكره.
* * *
- حَدِيثُ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ، قَالَ: أُتِيَ اللَّهُ بِعَبْدٍ مِنْ عِبَادِهِ، آتَاهُ اللَّهُ مَالاً، فَقَالَ لَهُ: مَاذَا عَمِلْتَ فِي الدُّنْيَا؟ قَالَ:(13/30)
وَلاَ يَكْتُمُونَ اللهَ حَدِيثًا، قَالَ: يَا رَبِّ، آتَيْتَنِي مَالَكَ، فَكُنْتُ أُبَايِعُ النَّاسَ، وَكَانَ مِنْ خُلُقِي الْجَوَازُ، فَكُنْتُ أَتَيَسَّرُ عَلَى الْمُوسِرِ، وَأُنْظِرُ الْمُعْسِرَ، فَقَالَ اللَّهُ: أَنَا أَحَقُّ بِذَا مِنْكَ، تَجَاوَزُوا عَنْ عَبْدِي.
فَقَالَ عُقْبَةُ بْنُ عَامِرٍ، وَأَبُو مَسْعُودٍ الأَنْصَارِيِّ: هَكَذَا سَمِعْنَاهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم.
سلف في مسند حُذَيْفة، رضي الله تعالى عنه، الحديث رقم (9945.
* * *
9846- عَنْ شُعَيْبِ بْنِ زُرْعَةَ الْمَعَافِرِيِّ، أَنَّهُ سَمِعَ عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ، يَقُولُ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
لاَ تُخِيفُوا أَنْفُسَكُمْ بَعْدَ أَمْنِهَا، قَالُوا: وَمَا ذَاكَ، يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: الدَّيْنُ.
أخرجه أحمد 4/146 (17453) قال: حدَّثنا يَحيى بن غَيْلاَن، حدَّثنا رِشْدِين. وفي 4/154 (17542) قال: حدَّثنا أبو عَبْد الرَّحْمان، حدَّثنا حَيْوَة.
كلاهما (رِشْدِين، وحَيْوَة) عن بَكْر بن عَمْرو المَعَافِرِي، حدَّثنا شُعَيْب بن زُرْعَة المَعَافِرِي، فذكره.
* * *
9847- عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ شَِمَاسَةَ التُّجِيبِيِّ، عَنْ عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
لاَ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ صَاحِبُ مَكْسٍ.
يَعْنِي الْعَشَّارَ.
أخرجه أحمد 4/143 (17426) قال: حدَّثنا مُحَمد بن سَلَمَة. وفي 4/150 (17487) قال:(13/31)
حدَّثنا يَزِيد. و"الدارِمِي"1666 قال: أَخْبَرنا أحمد بن خالد. و"أبو داود"2937 قال: حدَّثنا عَبْد الله بن مُحَمد النُّفَيْلِي، حدَّثنا مُحَمد بن سَلَمَة. و"ابن خزيمة"2333 قال: حدَّثنا علي بن المُنْذِر، حدَّثنا ابن فُضَيْل (ح) وحدَّثنا مُحَمد بن يَحيى الأَزْدِي، حدَّثنا يَزِيد بن هارون.
أربعتهم (مُحَمد بن سَلَمَة، ويَزِيد بن هارون، وأحمد بن خالد، وابن فُضَيْل) عن مُحَمد ابن إِسْحاق، عن يَزِيد بن أَبي حَبِيب، عن عَبْد الرَّحْمان بن شَِمَاسَة، فذكره.
- أخرجه أبو داود (2938) قال: حدَّثنا مُحَمد بن عَبْد الله القَطَّان، عن ابن مَغْرَاء، عن ابن إِسْحاق، قال: الذي يَعْشُرُ النَّاسَ، يعني صاحب المَكْس.
* * *
9848- عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
عُهْدَةُ الرَّقِيقِ ثَلاَثَةُ أَيَّامٍ.
أخرجه أحمد 4/150 (17491) قال: حدَّثنا عَبْد الصَّمد، حدَّثنا هِشَام. وفي4/152 (17519) قال: حدَّثنا إِسْماعِيل، عن سَعِيد. وفي 4/152 (17520) قال: حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر، حدَّثنا شُعْبة. و"الدارِمِي"2551 قال: حدَّثنا مُسْلم بن إبراهيم، حدَّثنا أَبَان بن يَزِيد. وفي (2552) قال: أَخْبَرنا يَزِيد بن هارون، عن هَمَّام. و"أبو داود"3506 قال: حدَّثنا مُسْلم بن إبراهيم، حدَّثنا أَبَان. وفي (3507) قال: حدَّثنا هارون بن عَبْد الله، حدَّثني عَبْد الصَّمد، حدَّثنا هَمَّام.
خمستهم (هِشَام، وسَعِيد بن أَبي عَرُوبَة، وشُعْبة، وأَبَان، وهَمَّام) عن قَتَادة، عن الحَسَن، فذكره.
- في رواية هَمَّام، عند الدَّارِمِي: ففسره قَتَادة: إن وجد في الثالث عيبًا رَدَّهُ بغير بَيِّنَةٍ، وإن وجده بعد ثلاثة لم يردَّه إلا بِبَيِّنَةٍ.
- وفي رواية هَمَّام، عند أَبي داود: إن وجد داء في الثلاث ليالي رَدَّ بغير بَيِّنَةٍ، وإن وجد داء بعد الثلاث كُلِّفَ البَيِّنَةَ أنه اشتراه وبه هذا الدَّاء.
قال أبو داود: هذا التفسير من كلام قَتَادة.
أخرجه أحمد 4/143 (17424. وابن ماجة (2245) قال: حدَّثنا عَمْرو بن رافع.(13/32)
كلاهما (أحمد، وعَمْرو) قالا: حدَّثنا هُشَيْم، عن يُونُس بن عُبَيْد، عن الحَسَن، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
لاَ عُهْدَةَ بَعْدَ أَرْبَعٍ.
* * *
النذور
9849- عَنْ أَبِي الْخَيْرِ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَ:
كُفَّارَةُ النَّذْرِ كُفَّارَةُ الْيَمِينِ.
أخرجه أحمد 4/146 (17452) قال: حدَّثنا حَسَن، قال: حدَّثنا ابن لَهِيعَة. وفي 4/147 (17458) قال: حدَّثنا عَتَّاب، يعني ابن زِيَاد، حدَّثنا عَبْد الله، يعني ابن المُبَارك، أنبأنا يَحيى بن أَيُّوب. وفي 4/148 (17473) قال: حدَّثنا أبو سَعِيد، مَوْلى بني هاشم، قال: حدَّثنا ابن لَهِيعَة. وفي 4/156 (17559) قال: حدَّثنا إِسْحاق بن عِيسَى، حدَّثنا ابن لَهِيعَة. و"مسلم" 5/80 (4263) قال: حدَّثني هارون بن سَعِيد الأَيلي، ويُونُس بن عَبْد الأَعْلى، وأحمد بن عِيسَى، قال يُونُس: أَخْبَرنا، وقالا الآخرون: حدَّثنا ابن وَهْب، أخبرني عَمْرو بن الحارث. و"أبو داود"3324 قال: حدَّثنا مُحَمد بن عَوْف، أن سَعِيد بن الحَكَم حدَّثهم، أَخْبَرنا يَحيى بن(13/33)
أَيُّوب.
ثلاثتهم (ابن لَهِيعَة، ويَحيى بن أَيُّوب، وعَمْرو بن الحارث) عن كَعْب بن عَلْقَمة، عن عَبْد الرَّحْمان بن شَِمَاسَة، عن أَبي الخَيْر، مَرْثَد بن عَبْد الله، فذكره.
- أخرجه أحمد 4/144 (17434. وأبو داود (3323) قال: حدَّثنا هارون بن عَبَّاد الأَزْدِي. و"التِّرمِذي"1528 قال: حدَّثنا أحمد بن مَنِيع.
ثلاثتهم (أحمد بن حَنْبَل، وهارون بن عَبَّاد، وأحمد بن مَنِيع) عن أَبي بَكْر بن عَيَّاش، قال: حدَّثني مُحَمد، مَوْلى المُغِيرة بن شُعْبة، قال: حدَّثني كَعْب بن عَلْقَمة، عن أَبي الخَيْر، مَرْثَد بن عَبْد الله، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَ:
كُفَّارَةُ النَّذْرِ كُفَّارَةُ الْيَمِينِ.
- وفي رواية: كَفَّارَةُ النَّذْرِ، إِذَا لَمْ يُسَمَّ، كَفَّارَةُ يَمِينٍ.
ليس فيه: عَبْد الرَّحْمان بن شَِمَاسَة.
- وأخرجه النَّسَائِي 7/26، وفي "الكبرى"4755 قال: أَخْبَرنا أحمد بن يَحيى بن الوَزِير بن سُلَيْمان، والحارث بن مِسْكِين، قراءةً عليه وأنا أسمع، عن ابن وَهْب، قال: أخبرني عَمْرو ابن الحارث، عن كَعْب بن عَلْقَمة، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ شَِمَاسَةَ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
كَفَّارَةُ النَّذْرِ كَفَّارَةُ الْيَمِينِ.
ليس فيه: أبو الخَيْر.
- قال أبو داود عَقِب (3323) : ورواه عَمْرو بن الحارث، عن كَعْب بن عَلْقَمة، عن ابن شَِمَاسَة، عن عُقْبَة.
* * *
9850- عَنْ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
مَنْ نَذَرَ نَذْرًا، وَلَمْ يُسَمِّهِ، فَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ.
أخرجه ابن ماجة (2127) قال: حدَّثنا علي بن مُحَمد , قال: حدثنا وَكِيع، حدَّثنا إِسْماعِيل بن رافع، عن خالد بن يَزِيد، فذكره.
* * *
9851- عَنْ أَبِي الْخَيْرِ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرِ الْجُهَنِيِّ، أَنَّهُ قَالَ:
نَذَرَتْ أُخْتِي أَنْ تَمْشِيَ إِلَى بَيْتِ اللهِ، عَزَّ وَجَلَّ، فَأَمَرَتْنِي أَنْ أَسْتَفْتِيَ لَهَا رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَاسْتَفْتَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: لِتَمْشِ، وَلْتَرْكَبْ.
أخرجه أحمد 4/152 (17521) قال: حدَّثنا عَبْد الرَّزَّاق، وابن بَكْر، قالا: أنبأنا ابن جُرَيْج، أخبرني سَعِيد ابن أَبي أَيُّوب. وفي (17522) قال: حدَّثنا رَوْح، حدَّثنا ابن جُرَيْج، حدَّثنا يَحيى بن أَيُّوب. و"البُخَارِي" 3/25 (1866) قال: حدَّثنا إبراهيم بن مُوسَى، أَخْبَرنا هِشَام بن يُوسُف، أن ابن جُرَيْج أخبرهم، قال: أخبرني سَعِيد بن أَبي أَيُّوب. وفي (1866م) قال: حدَّثنا أبو(13/34)
عاصم، عن ابن جُرَيْج، عن يَحيى بن أَيُّوب. و"مسلم"5/79 (4260) قال: حدَّثنا زكريا بن يَحيى بن صالح المِصْرِي، حدَّثنا المُفَضَّل، يعني ابن فَضَالَة، حدَّثني عَبْد الله بن عَيَّاش. وفي (4261) قال: وحدَّثني مُحَمد بن رافع، حدَّثني عَبْد الرَّزَّاق، أَخْبَرنا ابن جُرَيْج، أَخْبَرنا سَعِيد بن أَبي أَيُّوب. وفي 5/80 (4262) قال: وحدَّثني هـ مُحَمد بن حاتم، وابن أَبي خَلَف، قالا: حدَّثنا رَوْح بن عُبَادة، حدَّثنا ابن جُرَيْج، أخبرني يَحيى بن أَيُّوب. و"أبو داود"3299 قال: حدَّثنا مَخْلَد بن خالد، حدَّثنا عَبْد الرَّزَّاق، أَخْبَرنا ابن جُرَيْج، أخبرني سَعِيد بن أَبي أَيُّوب. و"النَّسائي"7/19، وفي "الكبرى"4737 قال: أخبرني يُوسُف بن سَعِيد، قال: حدَّثنا حَجَّاج، عن ابن جُرَيْج، قال: حدَّثني سَعِيد بن أَبي أَيُّوب.
ثلاثتهم (سَعِيد بن أَبي أَيُّوب، ويَحيى بن أَيُّوب، وعَبْد الله بن عَيَّاش) عن يَزِيد بن أَبي حَبِيب، عن أَبي الخَيْر، فذكره.
في رواية البخاري: وكان أبو الخير لا يفارق عقبةَ (.
* * *
9852- عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَالِكٍ الْيَحْصُبِيِّ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ، قَالَ:
قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ أُخْتِي نَذَرَتْ أَنْ تَمْشِيَ إِلَى الْبَيْتِ حَافِيَةً، غَيْرَ مُخْتَمِرَةٍ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: إِنَّ اللهَ لاَ يَصْنَعُ بِشَقَاءِ أُخْتِكَ شَيْئًا، فَلْتَرْكَبْ، وَلْتَخْتَمِرْ، وَلْتَصُمْ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ.
1- أخرجه أحمد 4/145 (17439) قال: حدَّثنا وَكِيع، حدَّثنا سُفْيان. وفي 4/149 (17481) قال: حدَّثنا ابن نُمَيْر. وفي 4/151 (17510) قال: حدَّثنا يَحيى بن سَعِيد القَطَّان، ويَزِيد بن هارون. و"الدارِمِي"2334 قال: أَخْبَرنا جَعْفَر بن عَوْن. و"أبو داود"3293 قال: حدَّثنا مُسَدَّد، حدَّثنا يَحيى بن سَعِيد القَطَّان. وفي (3294) قال: حدَّثنا مَخْلَد بن خالد،(13/35)
حدَّثنا عَبْد الرَّزَّاق، حدَّثنا ابن جُرَيْج. و"ابن ماجة"2134 قال: حدَّثنا علي بن مُحَمد، حدَّثنا عَبْد الله بن نُمَيْر. و"التِّرمِذي"1544 قال: حدَّثنا محمود بن غَيْلاَن، حدَّثنا وَكِيع، عن سُفْيان. و"النَّسائي"7/20، وفي "الكبرى"4738 قال: أَخْبَرنا عَمْرو بن علي، ومُحَمد بن المُثَنَّى، قالا: حدَّثنا يَحيى بن سَعِيد. ستتهم (سُفْيان، وعَبْد الله بن نُمَيْر، ويَزِيد بن هارون، وجَعْفَر بن عَوْن، ويحيى بن سعيد القطان , وابن جُرَيْج) عن يَحيى ابن سَعِيد الأَنصاري، عن عُبَيْد الله بن زَحْر.
2- وأخرجه أحمد 4/147 (17463) قال: حدَّثنا حَسَن، حدَّثنا ابن لَهِيعَة، حدَّثنا بَكْر بن سَوَادَة.
كلاهما (عُبَيْد الله بن زَحْر، وبَكْر بن سَوَادَة) عن أَبي سَعِيد الرُّعَيْنِي، جُعْثُل القِتْبَانِي، عن عَبْد الله بن مالك، أَبي تَمِيم الجَيْشَانِي، فذكره.
- في رواية أبي داود (3294) قال ابن جريج: كتب إليَّ يحيى بن سعيد؛ أخبرني عبيد الله بن زحر، مولى لبني ضمرة، وكان أَيَّما رجلٍ.
أخرجه أحمد 3/143 (17423) قال: حدَّثنا هُشَيْم , عن يَحيى بن سَعِيد، عن عُبَيد الله بن زَحْر، عن أَبي سَعِيد، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَالِكٍ؛
أن عُقْبَة بن عامر الجُهَنِي، سَأَلَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: إِنَّ أُخْتِي نَذَرَتْ أَنْ تَمْشِيَ حَافِيَةً، غَيْرَ مُخْتَمِرَةٍ، قَالَ: مُرْهَا فَلْتَرْكَبْ، وَلْتَخْتَمِرْ، وَلْتَصُمْ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ.
وَبِهِ كَانَ يُفْتِي.
- لفظ أحمد: عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَالِكٍ؛ أَنَّ أُخْتَ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ نَذَرَتْ أَنْ تَحُجَّ مَاشِيَةً، فَسَأَلَ عُقْبَةُ عَنْ ذَلِكَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: مُرْهَا فَلْتَرْكَبْ، فَظَنَّ أَنَّهُ لَمْ يَفْهَمْ عَنْهُ، فَلَمَّا خَلاَ مَنْ كَانَ عِنْدَهُ، عَادَ فَسَأَلَهُ، فَقَالَ: مُرْهَا فَلْتَرْكَبْ، فَإِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، عَنْ تَعْذِيبِ أُخْتِكَ نَفْسَهَا لَغَنِيٌّ.
مُرْسَلٌ.
* * *
9853- عن ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ؛
أَنَّهُ سَأَلَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم عَنْ أُخْتِهِ، نَذَرَتْ أَنْ تَمْشِيَ إِلَى الْكَعْبَةِ، فَقَالَ: إِنَّ اللهَ غَنِيٌّ عَنْ نَذْرِ أُخْتِكَ، لِتَرْكَبَ، وَلْتَهْدِ بَدَنَةً.
أخرجه ابن خزيمة (3045) قال: حدثنا محمد بن بشار، حدثنا أبو داود، حدثنا همام، عن قتادة، عن عكرمة، عن ابن عباس، فذكره.
أخرجه أحمد 4/201 (17946) قال حدثنا عفان. قال حدثنا عبد العزيز بن مسلم. قال حدثنا مطرف. و (أبوداود) 3304 قال: حدثنا شعيب بن أيوب، حدثنا معاوية بن هشام، عن سفيان، عن أبيه.(13/36)
كلاهما (مطرف، وسعيد بن مسروق، والد سفيان) عن عكرمة، عن عقبة بن عامر , نحوه. ليس فيه (عن ابن عباس.
* * *
الحدود
9854- عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ عَائِذٍ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِىِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
مَنْ لَقِيَ اللهَ لاَ يُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا، لَمْ يَتَنَدَّ بِدَمٍ حَرَامٍ، دَخَلَ الْجَنَّةَ.
أخرجه أحمد 4/148 (17472) قال: حدَّثنا يَزِيد بن هارون. وفي 4/152 (17516) قال: حدَّثنا وَكِيع. و"ابن ماجة" 2618 قال: حدَّثنا مُحَمد بن عَبْد الله بن نُمَيْر، حدَّثنا وَكِيع.
كلاهما (يَزِيد بن هارون , ووَكِيع) عن إِسْماعِيل بن أَبي خالد، عن عَبْد الرَّحْمان بن عائذ، فذكره.
* * *
الأقضية
9855- عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم. مِثْلَهُ، غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ:
إِنِ اجْتَهَدْتَ فَأَصَبْتَ الْقَضَاءَ، فَلَكَ عَشْرَةُ أُجُورٍ، وَإِنِ اجْتَهَدْتَ فَأَخْطَأْتَ، فَلَكَ أَجْرٌ وَاحِدٌ.(13/37)
أخرجه أحمد 4/205 (17979) قال: حدَّثنا هاشم، قال: حدَّثنا الفَرَج، عن رَبِيعة بن يَزِيد، فذكره.
* * *
الأطعمة
9856- عَنْ دُخَيْنٍ الْحَجَرِيِّ؛ أَنَّهُ سَمِعَ عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ الْجُهَنِيَّ يَقُولُ:
إِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ لأَصْحَابِهِ: لاَ تَأْكُلُوا الْبَصَلَ، ثُمَّ قَالَ كَلِمَةً خَفِيَّةً: النِّيءَ.
أخرجه ابن ماجة (3366) قال: حدَّثنا حَرْمَلة بن يَحيى، حدَّثنا عَبْد الله بن وَهْب، أخبرني ابن لَهِيعَة، عن عُثْمان بن نُعَيْم، عن المُغِيرة بن نَهِيك، عن دُخَيْن الحَجْرِي، فذكره.
* * *
اللباس والزينة
9857- عَنْ أَبِي الْخَيْرِ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّهُ قَالَ:(13/38)
أُهْدِيَ لِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَرُّوجُ حَرِيرٍ، فَلَبِسَهُ، ثُمَّ صَلَّى فِيهِ، ثُمَّ انْصَرَفَ، فَنَزَعَهُ نَزْعًا شَدِيدًا، كَالْكَارِهِ لَهُ، ثُمَّ قَالَ: لاَ يَنْبَغِي هَذَا لِلْمُتَّقِينَ.
أخرجه أحمد 4/143 (17425) قال: حدَّثنا مُحَمد بن سَلَمَة، عن ابن إِسْحاق. وفي 4/149 (17476) قال: حدَّثنا حَجَّاج، وهاشم، قالا: حدَّثنا لَيْث. وفى 4/150 (17486) قال: حدَّثنا يَزِيد بن هارون، أَخْبَرنا حدَّثنا مُحَمد بن إِسْحاق (ح) وعن الضَّحَّاك بن مَخْلَد، عن عَبْد الحَمِيد بن جَعْفَر. و"البُخَارِي"1/105 (375) قال: حدَّثنا عَبْد الله بن يُوسُف، قال: حدَّثنا اللَّيْث. وفي 7/186 (5801) قال: حدَّثنا قُتَيْبة بن سَعِيد، حدَّثنا اللَّيْث. قال البُخَاري عَقِبَهُ: تَابَعَهُ عَبْد الله بن يُوسُف، عن اللَّيْث، وقال غيره: فَرُّوجٌ حَرِيرٌ. و"مسلم" 6/143 (5478) قال: حدَّثنا قُتَيْبة بن سَعِيد، حدَّثنا لَيْث. وفي (5479) قال: وحدَّثناه مُحَمد بن المُثَنَّى، حدَّثنا الضَّحَّاك، يعني أبا عاصم، حدَّثنا عَبْد الحَمِيد بن جَعْفَر. و"النَّسائي" 2/72، وفي "الكبرى"848 قال: أَخْبَرنا قُتَيْبة، وعِيسَى بن حَمَّاد، زُغْبَةَ، عن اللَّيْث.
ثلاثتهم (مُحَمد بن إِسْحاق، ولَيْث، وعَبْد الحَمِيد بن جَعْفَر) عن يَزِيد بن أَبي حَبِيب، عن أَبي الخَيْر، مَرْثَد بن عَبْد الله اليَزَنِي، فذكره.
- أخرجه ابن خُزَيْمة (773) قال: حدَّثنا عُمَر بن حَفْص الشَّيْبَانِي، حدَّثنا أبو عاصم، عن عَبْد الحَمِيد بن جَعْفَر، عن يَزِيد بن أَبي حَبِيب، عن مَرْثَد بن عَبْد الله، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ، عَنْ عُمَرَ، قَالَ:
رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم صَلَّى فِي فَرُّوجٍ مِنْ حَرِيرٍ، ثُمَّ لَمْ يَلْبَثْ أَنْ نَزَعَهُ.
هكذا حدَّثنا به الشَّيْبَانِي، قال: عن عُمَر) وهو وَهْمٌ (5.
- قال ابن خُزَيْمة (774) : وحدَّثنا به بُنْدَار، وأبو مُوسَى، قالا: عن عُقْبَة بن عامر، قال: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، ولم يذكرا عُمَر، هذا هو الصحيح، وذِكْرُ عُمَر في هذا الخبر وَهْمٌ، وإنما الصحيح عن عُقْبَة بن عامر؛ رَأَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم.
* * *
9858- عَنْ هِشَامِ بْنِ أَبِي رُقَيَّةَ، قَالَ: سَمِعْتُ مَسْلَمَةَ بْنَ مُخَلَّدٍ، وَهُوَ قَاعِدٌ عَلَى الْمِنْبرِ، يَخْطُبُ النَّاسَ، وَهُوَ يَقُولُ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ، أَمَا لَكُمْ فِي الْعَصَبِ وَالْكِتَّانِ مَايَكْفِيكُمْ عَنِ الْحَرِيرِ، وَهَذَا رَجُلٌ فِيكُمْ، يُخْبِرُكُمْ عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم , قُمْ يَا عُقْبَةُ، فَقَامَ عُقْبَةُ بْنُ(13/39)
عَامِرٍ، وَأَنَا أَسْمَعُ، فَقَالَ: إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ، مُتَعَمِّدًا، فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ.
وَأَشْهَدُ أَنِّي سَمِعْتُهُ يَقُولُ:
مَنْ لَبِسَ الْحَرِيرَ فِي الدُّنْيَا، حُرِمَهُ أَنْ يَلْبَسَهُ فِي الآخِرَةِ.
أخرجه أحمد 4/156 (17567) قال: حدَّثنا هارون بن مَعْرُوف، (قال عَبْد الله بن أحمد ابن حَنْبل: وأظن أني سَمِعْتُهُ منه) قال: حدثنا ابن وَهْب، قال: أخبرني عَمْرو بن الحارث، أن هِشَام بن أَبي رُقَيَّة حدَّثه، فذكره.
* * *
9859- عَنْ أَبِي عُشَّانَةَ الْمَعَافِرِيِّ، أَنَّهُ سَمِعَ عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ يُخْبِرُ؛
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَمْنَعُ أَهْلَهُ الْحِلْيَةَ وَالْحَرِيرَ، وَيقُولُ: إِنْ كُنتُمْ تُحِبُّونَ حِلْيَةَ الْجَنَّةِ وَحَرِيرَهَا، فَلاَ تَلْبَسُوهَا فِي الدُّنْيَا.
أخرجه أحمد 4/145 (17443) قال: حدَّثنا يَحيى بن غَيْلاَن، قال: حدَّثنا رِشْدِين، يعني ابن سَعْد. و"النَّسائي"8/156، وفي "الكبرى"9374 قال: أَخْبَرنا وَهْب بن بَيَان، قال: حدَّثنا ابن وَهْب.
كلاهما (رِشْدِين بن سَعْد، وابن وَهْب) عن عَمْرو بن الحارث، أن أبا عُشَّانَة المَعَافِرِي حدَّثه، فذكره.
* * *
الصيد والذبائح
- حَدِيثُ مَوْلَى شُرَحْبِيلَ بْنِ حَسَنَةَ، أَنَّهُ سَمِعَ عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ(13/40)
الْجُهَنِيَّ، وَحُذَيْفَةَ بْنَ الْيَمَانِ، يَقُولاَنِ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
كُلْ مَا رَدَّتْ عَلَيْكَ قَوْسُكَ.
سلف في مسند حُذَيْفة بن اليَمَان، رضي الله تعالى عنه، حديث رقم (3318.
* * *
الأضاحي
9860- عَنْ بَعْجَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْجُهَنِيِّ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ، قَالَ:
قَسَمَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بَيْنَ أَصْحَابِهِ أَضَاحِي، فَأَصَابَنِي جَذَعَةٌ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَصَابَتْنِي جَذَعَةٌ، فَقَالَ: ضَحِّ بِهَا.
أخرجه أحمد 4/144 (17437) قال: حدَّثنا يَحيى بن سَعِيد، عن هِشَام الدَّسْتَوَائِي. وفي 4/156 (17560) قال: حدَّثنا عَبْد الوَهَّاب بن عَطَاء، حدَّثنا هِشَام. و"الدارِمِي"1953 قال: أَخْبَرنا يَزِيد بن هارون، حدَّثنا هِشَام. و"البُخَارِي"7/129 (5547) قال: حدَّثنا مُعَاذ بن فَضَالَة، حدَّثنا هِشَام. و"مسلم"6/77 (5126) قال: حدَّثنا أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة، حدَّثنا يَزِيد بن هارون، عن هِشَام الدَّسْتَوَائِي. وفي (5127) قال: وحدَّثني عَبْد الله بن عَبْد الرَّحْمان الدَّارِمِي، حدَّثنا يَحيى، يعني ابن حَسَّان، أَخْبَرنا مُعَاوية، وهو ابن سَلاَّم. و"التِّرمِذي"1500 قال: حدَّثنا مُحَمد بن بَشَّار، حدَّثنا يَزِيد بن هارون، وأبو داود، قالا: حدَّثنا هِشَام الدَّسْتَوَائِي. و"النَّسائي"7/218، وفي "الكبرى"4454 قال: أَخْبَرنا يَحيى بن دُرُسْت، قال: حدَّثنا أبو إِسْماعِيل، وهو القَنَّاد. وفي 7/218، وفي "الكبرى"4455 قال: أَخْبَرنا إِسْماعِيل بن مَسْعُود، قال: حدَّثنا خالد، قال: حدَّثنا هِشَام. و"ابن خزيمة"2916 قال: حدَّثنا أبو مُوسَى، حدَّثنا مُعَاذ بن هِشَام، حدَّثني أَبي.(13/41)
ثلاثتهم (هِشَام الدَّسْتَوَائِي، ومُعَاوية بن سَلاَّم، وأبو إِسْماعِيل) عن يَحيى بن أَبي كَثِير، قال: حدَّثني بَعْجَة بن عَبْد الله بن بَدْر الجُهَنِي، فذكره.
* * *
9861- عَنْ أَبِي الْخَيْرِ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ؛
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَعْطَاهُ غَنَمًا، يَقْسِمُهَا عَلَى أَصْحَابِهِ ضَحَايَا، فَبَقِيَ عَتُودٌ، فَذَكَرَهُ لِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: ضَحِّ بِهِ أَنْتَ.
قَالَ قُتَيْبَةُ: عَلَى صَحَابَتِهِ.
أخرجه أحمد 4/149 (17479) قال: حدَّثنا حَجَّاج. و"الدارِمِي"1954 قال: أَخْبَرنا أبو الوَلِيد. و"البُخَارِي"3/128 (2300) و7/131 (5555) قال: حدَّثنا عَمْرو بن خالد. وفى 3/184 (2500) قال: حدَّثنا قُتَيْبة بن سَعِيد. و"مسلم"6/77 (5125) قال: حدَّثنا قُتَيْبة بن سَعِيد (ح) وحدَّثنا مُحَمد بن رُمْح. و"ابن ماجة"3138 قال: حدَّثنا مُحَمد بن رُمْح. و"التِّرمِذي" 1500 قال: حدَّثنا قُتَيْبة. و"النَّسائي"7/218، وفي "الكبرى"4453 قال: أَخْبَرنا قُتَيْبة.
خمستهم (حَجَّاج، وأبو الوَلِيد الطَّيَالِسِي، وعَمْرو بن خالد، وقُتَيْبة، ومُحَمد بن رُمْح) عن لَيْث بن سَعْد، حدَّثني يَزِيد بن أَبي حَبِيب، عن أَبي الخَيْر، فذكره.
- قال الدَّارِمِي: العَتُود: الجَذَع من المَعْز.
* * *
9862- عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ، قَالَ:
سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْجَذَعِ؟ فَقَالَ: ضَحِّ بِهِ، فَلاَ بَأْسَ بِهِ.
أخرجه أحمد 4/152 (17515) قال: حدَّثنا وَكِيع، عن أُسَامة بن زَيْد، عن مُعَاذ بن عَبْد الله بن خُبَيْب , عن ابن المُسَيَّب، فذكره.
- أخرجه النَّسَائِي 7/219، وفي "الكبرى"4456 قال: أَخْبَرنا سُلَيْمان بن داود , عن ابن(13/42)
وَهْب، قال: أخبرني عَمْرو بن الحارث، عن بُكَيْر بن الأَشَجّ، عن مُعَاذ بن عَبْد الله بن خُبَيْب، عن عُقْبَة بن عامر، قال:
ضَحَّيْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِجَذَعٍ مِنَ الضَّأْنِ.
ليس فيه: ابن المُسَيَّب.
* * *
الطب والمرض
9863- عَنْ دُخَيْنٍ الْحَجْرِيِّ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ؛
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَقْبَلَ إِلَيْهِ رَهْطٌ، فَبَايَعَ تِسْعَةً، وَأَمْسَكَ عَنْ وَاحِدٍ، فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، بَايَعْتَ تِسْعَةً وَتَرَكْتَ هَذَا؟ قَالَ: إِنَّ عَلَيْهِ تَمِيمَةً، فَأَدْخَلَ يَدَهُ فَقَطَعَهَا، فَبَايَعَهُ، وَقَالَ: مَنْ عَلَّقَ تَمِيمَةً، فَقَدْ أَشْرَكَ.
أخرجه أحمد 4/156 (17558) قال: حدَّثنا عَبْد الصَّمد بن عَبْد الوارث، حدَّثنا عَبْد العَزِيز بن مُسْلم، حدَّثنا يَزِيد بن أَبي مَنْصُور، عن دُخَيْن الحَجْرِي، فذكره.
* * *
9864- عَنْ مِشْرَحِ بْنِ هَاعَانَ، قَالَ: سَمِعْتُ عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
مَنْ تَعَلَّقَ تَمِيمَةً، فَلاَ أَتَمَّ اللَّهُ لَهُ، وَمَنْ تَعَلَّقَ وَدَعَةً، فَلاَ وَدَعَ اللَّهُ لَهُ.
أخرجه أحمد 4/154 (17539) قال: حدَّثنا أبو عَبْد الرَّحْمان, عن حَيْوَة بن شُرَيْح، أنبأنا خالد ابن عُبَيْد، قال: سَمِعْتُ مِشْرَح بن هاعان يقول، فذكره.
* * *(13/43)
9865- عَنْ أَبِي الْخَيْرِ، أَنَّهُ سَمِعَ عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ، يُحَدِّثُ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، أَنَّهُ قَالَ:
لَيْسَ مِنْ عَمَلِ يَوْمٍ، إِلاَّ وَهُوَ يُخْتَمُ عَلَيْهِ، فَإِذَا مَرِضَ الْمُؤْمِنُ، قَالَتْ الْمَلاَئِكَةُ: يَا رَبَّنَا، عَبْدُكَ فُلاَنٌ، قَدْ حَبِسْتَهُ، فَيَقُولُ الرَّبُّ، عَزَّ وَجَلَّ: اخْتِمُوا لَهُ عَلَى مِثْلِ عَمَلِهِ، حَتَّى يَبْرَأَ، أَوْ يَمُوتَ.
أخرجه أحمد 4/146 (17449) قال: حدَّثنا علي بن إِسْحاق، قال: حدَّثنا عَبْد الله، أخبرني ابن لَهِيعة، قال: حدَّثني يَزِيد، أن أبا الخَيْر حدَّثه، فذكره.
* * *
9866- عَنْ أَبِي الْخَيْرِ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
ثَلاَثًا إِنْ كَانَ فِي شَيْءٍ شِفَاءٌ: فَفِي شَرْطَةِ مِحْجَمٍ، أَوْ شَرْبَةِ عَسَلٍ، أَوْ كَيَّةٍ تُصِيبُ أَلَمًا، وَأَنَا أَكْرَهُ الْكَيَّ وَلاَ أُحِبُّهُ.
أخرجه أحمد 4/146 (17448) قال: حدَّثنا علي بن إِسْحاق، أنبأنا عَبْد الله , عن سَعِيد بن أَبي أَيُّوب، قال: حدَّثنا عَبْد الله بن الوَلِيد، عن أَبي الخَيْر، فذكره.
* * *
9867- عَنْ عُلَيِّ بْنِ رَبَاحٍ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
لاَ تُكْرِهُوا مَرْضَاكُمْ عَلَى الطَّعَامِ وَالشَّرَابِ، فَإِنَّ اللهَ يُطْعِمُهُمْ وَيَسْقِيهِمْ.(13/44)
أخرجه ابن ماجة (3444) قال: حدَّثنا مُحَمد بن عَبْد الله بن نُمَيْر. و"التِّرمِذي"2040 قال: حدَّثنا أبو كُرَيْب.
كلاهما (مُحَمد بن عَبْد الله بن نُمَيْر، وأبو كُرَيْب) قالا: حدَّثنا بَكْر بن يُونُس بن بُكَيْر، عن مُوسَى بن عُلَيّ بن رَبَاح، عن أبيه، فذكره.
- قال التِّرْمِذِيُّ: هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ، لا نعرفه إلا من هذا الوجه.
* * *
9868- عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ حُجَيْرَةَ، يُخْبِرُ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
خَمْسٌ مَنْ قُبِضَ فِي شَيْءٍ مِنْهُنَّ، فَهُوَ شَهِيدٌ: الْمَقْتُولُ فِي سَبِيلِ اللهِ شَهِيدٌ، وَالْغَرِقُ فِي سَبِيلِ اللهِ شَهِيدٌ، وَالْمَبْطُونُ فِي سَبِيلِ اللهِ شَهِيدٌ، وَالْمَطْعُونُ فِي سَبِيلِ اللهِ شَهِيدٌ، وَالنُّفَسَاءُ فِي سَبِيلِ اللهِ شَهِيدٌ.
أخرجه النَّسَائِي 6/37، وفي "الكبرى"4356 قال: أَخْبَرنا يُونُس بن عَبْد الأَعْلى، قال: حدَّثنا ابن وَهْب، قال: حدَّثني عَبْد الرَّحْمان بن شُرَيْح، عن عَبْد الله بن ثَعْلَبة الحَضْرَمِي، أنه سَمِعَ ابن حُجَيْرة، فذكره.
* * *
9869- عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ شَِمَاسَةَ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
الْمَيِّتُ مِنْ ذَاتِ الْجَنْبِ شَهِيدٌ.
أخرجه أحمد 4/157 (17570) قال: حدَّثنا حَسَن، حدَّثنا ابن لَهِيعَة، حدَّثنا واهب بن عَبْد الله، عن عَبْد الرَّحْمان بن شَِمَاسَة، فذكره.
* * *(13/45)
الأدب
9870- عَنْ أَبِي الْخَيْرِ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
إِيَّاكُمْ وَالدُّخُولَ عَلَى النِّسَاءِ، فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَفَرَأَيْتَ الْحَمْوَ؟ قَالَ: الْحَمْوُ الْمَوْتُ.
أخرجه أحمد 4/149 (17480) قال: حدَّثنا حَجَّاج، أنبأنا لَيْث. وفي 4/153 (17531) قال: حدَّثنا هاشم، حدَّثنا لَيْث. و"الدارِمِي"2642 قال: أَخْبَرنا يَحيى بن بِسْطَام، حدَّثنا لَيْث بن سَعْد. و"البُخَارِي" 7/48 (5232) قال: حدَّثنا قُتَيْبة بن سَعِيد، حدَّثنا لَيْث. و"مسلم" 7/7 (5725) قال: حدَّثنا قُتَيْبة ابن سَعِيد، حدَّثنا لَيْث (ح) وحدَّثنا مُحَمد بن رُمح، أَخْبَرنا اللَّيْث. وفي (5726) قال: وحدَّثني أبو الطَّاهر، أَخْبَرنا عَبْد الله بن وَهْب، عن عَمْرو بن الحارث، واللَّيْث بن سَعْد، وحَيْوَة بن شُرَيْح، وغيرهم. و"التِّرمِذي"1171 قال: حدَّثنا قُتَيْبة، حدَّثنا اللَّيْث. و"النَّسَائي" في "الكبرى"9172 قال: أَخْبَرنا قُتَيْبة بن سَعِيد، قال: حدَّثنا اللَّيْث.
ثلاثتهم (لَيْث بن سَعْد، وعَمْرو بن الحارث، وحَيْوَة بن شُرَيْح) عن يَزِيد بن أَبي حَبِيب، عن أَبي الخَيْر، مَرْثَد بن عَبْد الله اليَزَنِي، فذكره.
- في رواية الدارمي، قال يحيى: الحمو: قرابة للزوج.
أخرجه مُسْلم 7/7 (5727) قال: وحدَّثني أبو الطَّاهر، أَخْبَرنا ابن وَهْب، قال: وسَمِعْتُ اللَّيْث بن سَعْد يقول: الْحَمْوُ أَخُو الزَّوْجِ، وَمَا أَشْبَهَهُ مِنْ أَقَارِبِ الزَّوْجَ، ابْنُِ الْعَمِّ وَنَحْوُِهُِ.
* * *
9871- عَنْ عُلَيِّ بْنِ رَبَاحٍ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ، أَنَّ(13/46)
رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
إِنَّ أَنْسَابَكُمْ هَذِهِ لَيْسَتْ بِسِبَابٍ عَلَى أَحَدٍ، وَإِنَّمَا أَنْتُمْ وَلَدُ آدَمَ، طَفُّ الصَّاعِ لَمْ تَمْلَؤْهُ، لَيْسَ لأَحَدٍ فَضْلٌ إِلاَّ بِالدِّينِ، أَوْ عَمَلٍ صَالِحٍ، حَسْبُ الرَّجُلِ أَنْ يَكُونَ فَاحِشًا بَذِيئًا، بَخِيلاً جَبَانًا.
أخرجه أحمد 4/145 (17446) قال: حدَّثنا قُتَيْبة بن سَعِيد. وفي 4/158 (17583) قال: حدَّثنا يَحيى بن إِسْحاق.
كلاهما (قُتَيْبة، ويَحيى) عن ابن لَهِيعة، عن الحارث بن يَزِيد، عن عُلَي بن رَبَاح، فذكره.
* * *
9872- عَنْ أَبِي عُشَّانَةَ الْمَعَافِرِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
مَنْ كَانَ لَهُ ثَلاَثُ بَنَاتٍ، فَصَبَرَ عَلَيْهِنَّ، وَأَطْعَمَهُنَّ، وَسَقَاهُنَّ، وَكَسَاهُنَّ مِنْ جِدَتِهِ، كُنَّ لَهُ حِجَابًا مِنَ النًّارِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.
أخرجه أحمد 4/154 (17538) قال: حدَّثنا أبو عَبْد الرَّحْمان، عَبْد الله بن يَزِيد المُقْرِىء. و"البُخَارِي"، في "الأدب المفرد"76 قال: حدَّثنا عَبْد الله بن يَزِيد. و"ابن ماجة"3669 قال: حدَّثنا الحُسَيْن بن الحَسَن المَرْوَزِي، حدَّثنا ابن المُبَارك.
كلاهما (أبو عَبْد الرَّحْمان، وابن المُبَارك) عن حَرْمَلة بن عِمْران، أَبي حَفْص التُّجِيبِي، قال: سَمِعْتُ أبا عُشَّانَة المَعَافِرِي، فذكره.
* * *
9873- عَنْ أَبِي عُشَّانَةَ، أَنَّهُ سَمِعَ عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ يَقُولُ:(13/47)
عَنْ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، أَنَّهُ قَالَ:
مَنْ أُثْكِلَ ثَلاَثَةٌ مِنْ صُلْبِهِ، فَاحْتَسَبَهُمْ عَلَى اللهِ، عَزَّوَجَلَّ (فَقَالَ أَبُو عُشَّانَةَ مَرَّةً: فِي سَبِيلِ اللهِ، وَلَمْ يَقُلْهَا مَرَّةً أُخْرَى) وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةَ.
أخرجه أحمد 4/144 (17431) قال: حدَّثنا حَسَن، قال: حدَّثنا ابن لَهِيعَة، قال: حدَّثنا أبو عُشَّانة، فذكره.
* * *
9874- عَنْ أَبِي عُشَّانَةَ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
لاَ تَكْرَهُوا الْبَنَاتَ، فَإِنَّهُنَّ الْمُؤْنِسَاتُ الْغَالِيَاتُ.
أخرجه أحمد 4/151 (17508) قال: حدَّثنا قُتَيْبة، حدَّثنا ابن لَهِيعَة، عن أَبي عُشَّانَة، فذكره.
* * *
9875- عَنْ دُخَيْنٍ، كَاتِبِ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ، قَالَ: قُلْتُ لِعُقْبَةَ: إِنَّ لَنَا جِيرَانًا يَشْرَبُونَ الْخَمْرَ، وَأَنَا دَاعٍ لَهُمُ الشُّرَطَ فَيَأْخُذُوهُمْ، فَقَالَ: لاَ تَفْعَلْ، وَلَكِنْ عِظْهُمْ وَتَهَدَّدْهُمْ، قَالَ: فَفَعَلَ، فَلَمْ يَنْتَهُوا، قَالَ: فَجَاءَهُ دُخَيْنٌ، فَقَالَ: إِنِّي نَهَيْتُهُمْ، فَلَمْ يَنْتَهُوا، وَأَنَا دَاعٍ لَهُمُ الشُّرَطَ، فَقَالَ عُقْبَةُ: وَيْحَكَ، لاَ تَفْعَلْ، فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:(13/48)
مَنْ سَتَرَ عَوْرَةَ مُؤْمِنٍ، فَكَأَنَّمَا اسْتَحْيَا مَوْؤُدَةً مِنْ قَبْرِهَا.
أخرجه أحمد 4/153 (17530) قال: حدَّثنا هاشم. و"أبو داود"4892 قال: حدَّثنا مُحَمد بن يَحيى، حدَّثنا ابن أَبي مَرْيَم. قال أبو داود: قال هاشم بن القاسم، عن ليث، في هذا الحديث، قال: لا تفعل، ولكن عظهم وتهددهم. و"النَّسَائي" في "الكبرى"7243 قال: أَخْبَرنا عَمْرو بن مَنْصُور، قال: حدَّثنا آدم ابن أَبي إِيَاس.
ثلاثتهم (هاشم بن القاسم، وابن أَبي مَرْيَم، وآدم) عن لَيْث بن سَعْد، عن إبراهيم بن نَشِيط الخَوْلاَنِي، عن كَعْب بن عَلْقَمة، عن أَبي الهَيْثَم، عن دُخَيْن، كاتب عُقْبَة بن عامر، فذكره.
- وأخرجه أحمد 4/147 (17464) قال: حدَّثنا حَسَن. وفي (17465) قال: حدَّثنا حَسَن بن مُوسَى، ومُوسَى بن داود.
كلاهما (حَسَن، ومُوسَى) قالا: حدَّثنا ابن لَهِيعَة، حدَّثنا كَعْب بن عَلْقَمة، عَنْ أَبِي كَثِيرٍ، مَوْلَى عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
مَنْ سَتَرَ مُؤْمِنًا، كَانَ كَمَنْ أَحْيَا مَوْؤُودَةً مِنْ قَبْرِهَا.
- وفي رواية: عَنْ مَوْلًى لِعُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ، يُقَالُ لَهُ: أَبُو كَثِيرٍ، قَالَ: أَتَيْتُ عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ، فَأَخْبَرْتُهُ أَنَّ لَنَا جِيرَانًا يَشْرَبُونَ الْخَمْرَ، قَالَ: دَعْهُمْ، ثُمَّ جَاءَهُ، فَقَالَ: أَلاَ أَدْعُو عَلَيْهِمُ الشُّرَطُ؟ فَقَالَ عُقْبَةُ: وَيْحَكَ، دَعْهُمْ، فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: مَنْ رَأَى عَوْرَةً، فَسَتَرَهَا، كَانَ كَمَنْ أَحْيَا مَوْوُودَةً مِنْ قَبْرِهَا.
- وأخرجه أحمد 4/158 (17584) قال: حدَّثنا يَحيى بن إِسْحاق، أنبأنا ابن لَهِيعَة، عن كَعْب بن عَلْقَمة، حدَّثني مَوْلًى لِعُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ، قَالَ: قُلْتُ لِعُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ: إِنَّ لَنَا جِيرَانًا يَشْرَبُونَ الْخَمْرَ، قَالَ: اسْتُرْ عَلَيْهِمْ، قَالَ: مَا أَسْتُرُ عَلَيْهِمْ؟! أُرِيدُ أَنْ أَذْهَبَ أَجِيءَ بِالشُّرَطِ عَلَيْهِمْ، قَالَ: فَقَالَ لَهُ عُقْبَةُ: وَيْحَكَ، مَهْلاً عَلَيْهِمْ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
مَنْ رَأَى عَوْرَةً، فَسَتَرَهَا، كَانَ كَمَنِ اسْتَحْيَا مَوْؤُودَةً مِنْ قَبْرِهَا.
ولم يُسَمِّهِ.
- وأخرجه البُخَاري، في (الأدب المفرد) 758 قال: حدَّثنا بِشْر بن مُحَمد. و"أبو داود"4891 قال: حدَّثنا مُسْلم بن إبراهيم.
كلاهما (بشر، ومسلم) عن عَبْد الله بن المُبَارك، عن إبراهيم بن نَشِيط، عن كَعْب بن عَلْقَمة، عن أَبي الهَيْثَم، قال: جَاءَ قَوْمٌ إِلَى عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ، فَقَالُوا: إِنَّ لَنَا جِيرَانًا يَشْرَبُونَ وَيَفْعَلُونَ، أَفَنَرْفَعُهُمْ إِلَى الإِمَامِ؟ قَالَ: لاَ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
مَنْ رَأَى مِنْ مُسْلِمٍ عَوْرَةً، فَسَتَرَهَا، كَانَ كَمَنْ أَحْيَا مَوْؤُودَةً مِنْ قَبْرِهَا.
ليس بين أَبي الهَيْثَم وعُقْبَة أحدٌ.
- وأخرجه النَّسَائِي، في "الكبرى"7242 قال: أَخْبَرنا يُونُس بن عَبْد الأَعْلى، قال: أَخْبَرنا ابن وَهْب (ح) وأخبرنا أحمد بن عَمْرو بن السَّرْح، في حديثه، عن ابن وَهْب. قال: أخبرني إبراهيم بن نشيط، عن كعب بن علقمة، عن كثير مولى عقبة بن عامر، عن عقبة بن عامر، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال:
مَنْ رَأَى عَوْرَةً، فَسَتَرَهَا، كَانَ كَمَنْ اسْتَحْيَا مَوْؤُودَةً مِنْ قَبْرِهَا.
- وأخرجه النَّسَائِي، في (الكبرى) 7241 قال: أَخْبَرنا علي بن حُجْر، قال: أَخْبَرنا ابن المُبَارك، عن إبراهيم بن نَشِيط، عَنْ كَعْبِ بْنِ عَلْقَمَةَ، أَنَّ عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
مَنْ رَأَى عَوْرَةً، فَسَتَرَهَا، كَانَ كَمَنْ أَحْيَا مَوْؤُودَةً مِنْ قَبْرِهَا.
ليس بين كعب وعقبة أحدٌ.
* * *(13/49)
9876- عَنْ أَبِي سَعْدٍ الأَعْمَى، حَدَّثَ عَطَاءَ بْنَ أَبِي رَبَاحٍ، قَالَ: خَرَجَ أَبُو أَيُّوبَ إِلَى عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ، وَهُوَ بِمِصْرَ، يَسْأَلُهُ عَنْ حَدِيثٍ سَمِعَهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، لَمْ يَبْقَ أَحَدٌ سَمِعَهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم غَيْرُهُ، وَغَيْرُ عُقْبَةَ، فَلَمَّا قَدِمَ أَتَى مَنْزِلَ مَسْلَمَةَ بْنِ مَخْلَدٍ الأَنْصَارِيِّ، وَهُوَ أَمِيرُ مِصْرَ، فَأُخْبِرَ بِهِ، فَعَجَّلَ، فَخَرَجَ إِلَيْهِ فَعَانَقَهُ، ثُمَّ قَالَ: مَا جَاءَ بِكَ، يَا أَبَا أَيُّوبَ؟ فَقَالَ: حَدِيثٌ سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، لَمْ يَبْقَ أَحَدٌ سَمِعَهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم غَيْرِي، وَغَيْرُ عُقْبَةَ، فَابْعَثْ مَنْ يَدُلُّنِي عَلَى مَنْزِلِهِ، قَالَ: فَبَعَثَ مَعَهُ مَنْ يَدُلُّهُ عَلَى مَنْزِلِ عُقْبَةَ، فَأُخْبِرَ عُقْبَةُ بِهِ، فَعَجَّلَ، فَخَرَجَ إِلَيْهِ فَعَانَقَهُ، وَقَالَ: مَا جَاءَ بِكَ، يَا أَبَا أَيُّوبَ؟ فَقَالَ: حَدِيثٌ سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، لَمْ يَبْقَ أَحَدٌ سَمِعَهُ غَيْرِي وَغَيْرُكَ، فِي سَتْرِ الْمُؤْمِنِ، قَالَ عُقْبَةُ: نَعَمْ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
مَنْ سَتَرَ مُؤْمِنًا فِي الدُّنْيَا، عَلَى خِزْيَةٍ، سَتَرَهُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.
فَقَالَ لَهُ أَبُو أَيُّوبَ: صَدَقْتَ , ثُمَّ انْصَرَفَ أَبُو أَيُّوبَ إِلَى رَاحِلَتِهِ، فَرَكِبَهَا رَاجِعًا إِلَى الْمَدِينَةِ، فَمَا أَدْرَكَتْهُ جَائِزَةُ مَسْلَمَةَ بْنِ مَخْلَدٍ، إِلاَّ بِعَرِيشِ مِصْرَ (2.
أخرجه الحُمَيْدي (384. وأحمد 4/153 (17526) قالا: حدَّثنا سُفْيان، قال:(13/50)
حدَّثنا ابن جُرَيْج، قال: سَمِعْتُ أبا سَعْد الأَعْمَى، يُحَدِّث عَطَاء بن أَبي رَبَاح، فذكره.
- أخرجه أحمد 4/159 (17593) قال: حدَّثنا مُحَمد بن بَكْر , قال: قال ابن جُرَيْج: وَرَكِبَ أَبُو أَيُّوبَ إِلَى عُقْبَةَ ابْنِ عَامِرٍ، إِلَى مِصْرَ، فَقَالَ: إِنِّي سَائِلُكَ عَنْ أَمْرٍ، لَمْ يَبْقَ مِمَّنْ حَضَرَهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، إِلاَّ أَنَا وَأَنْتَ، كَيْفَ سَمِعْتَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ فِي سَتْرِ الْمُؤْمِنِ؟ فَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
مَنْ سَتَرَ مُؤْمِنًا فِي الدُّنْيَا، عَلَى عَوْرَةٍ، سَتَرَهُ اللَّهُ، عَزَّ وَجَلَّ، يَوْمَ الْقِيَامَةِ.
فَرَجَعَ إِلَى الْمَدِينَةِ، فَمَا حَلَّ رَحْلَهُ، يُحَدِّثُ هَذَا الْحَدِيثَ.
ليس فيه: أبو سَعْد.
* * *
9877- عَنْ مَكْحُولٍ، أَنَّ عُقْبَةَ - قَالَ ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ -: أَتَى مَسْلَمَةَ بْنَ مُخَلَّدٍ، بِمِصرَ، وَكَانَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْبَوَّابِ شَيْءٌ، فَسَمِعَ صَوْتَهُ، فَأَذِنَ لَهُ، فَقَالَ: إِنِّي لَمْ آتِكَ زَائِرًا، وَلَكِنِّي جَئْتُكَ لِحَاجَةٍ، أَتَذْكُرُ يَوْمَ - قَالَ عَبَّادٌ فِي حَدِيثِهِ - قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
مَنْ عَلِمَ مِنْ أَخِيهِ سَيِّئَةً، فَسَتَرَهَا، ستَرَهُ اللَّهُ، عَزَّ وَجَلَّ، بِهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ.
فَقَالَ: نَعَمْ، فَقَالَ: لِهَذَا جِئْتُ.
قَالَ ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ فِي حَدِيثِهِ: رَكِبَ عُقْبَةُ بْنُ عَامِرٍ إِلَى مَسْلَمَةَ بْنِ مُخَلَّدٍ، وَهُوَ أَمِيرٌ عَلَى مِصْرَ.
أخرجه أحمد 4/104 (17085) قال عَبْد الله بن أحمد: قرأْتُ على أَبي هذا الحديث: حدَّثنا عَبَّاد بن عَبَّاد، وابن أَبي عَدِي، عن ابن عَوْن، عن مَكْحُول، فذكره.
* * *
9878- عَنْ أَبِي الْخَيْرِ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، أَنَّهُ قَالَ:(13/51)
لاَ خَيْرَ فِيمَنْ لاَ يُضِيفُ.
أخرجه أحمد 4/155 (17555) قال: حدَّثنا حَجَّاج، وحَسَن بن مُوسَى، قالا: حدَّثنا ابن لَهِيعَة، عن يَزِيد بن أَبي حَبِيب، عن أَبي الخَيْر، فذكره.
* * *
9879- عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ الأَزْرَقِ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
غَيْرَتَانِ: إِحْدَاهُمَا يُحِبُّهَا اللَّهُ، عَزَّ وَجَلَّ، وَالأُخْرَى يُبْغِضُهَا اللَّهُ، وَمَخِيلَتَانِ: إِحْدَاهُمَا يُحِبُّهَا اللَّهُ، عَزَّ وَجَلَّ، وَالأُخْرَى يُبْغِضُهَا اللَّهُ: الْغَيْرَةُ فِي الرِّيبَةِ يُحِبُّهَا اللَّهُ، عَزَّ وَجَلَّ، وَالْغَيْرَةُ فِي غَيْرِهِ يُبْغِضُهَا اللَّهُ، وَالْمَخِيلَةُ إِذَا تَصَدَّقَ الرَّجُلُ يُحِبُّهَا اللَّهُ، وَالْمَخِيلَةُ فِي الْكِبْرِ يُبْغِضُهَا اللَّهُ.
وَقَالَ: ثَلاَثٌ مُسْتَجَابٌ لَهُمْ دَعْوَتُهُمْ: الْمُسَافِرُ، وَالْوَالِدُ، وَالْمَظْلُومُ.
وَقَالَ: إِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، يُدْخِلُ بِالسَّهْمِ الْوَاحِدِ الْجَنَّةَ ثَلاَثَةً: صَانِعَهُ، وَالْمُمِدَّ بِهِ، وَالرَّامِيَ بِهِ فِي سَبِيلِ اللهِ، عَزَّ وَجَلَّ.
أخرجه أحمد 4/154 (17533 و17534 و17535. وابن خُزَيْمة (2478) قال: حدَّثنا عَبْد الرَّحْمان بن بِشْر بن الحَكَم.
كلاهما (أحمد بن حَنْبَل، وعَبْد الرَّحْمان) قالا: حدَّثنا عَبْد الرَّزَّاق، أَخْبَرنا مَعْمَر، عن يَحيى بن أَبي كَثِير، عن زَيْد بن سَلاَّم، عن عَبْد الله بن زَيْد الأَزْرَق، فذكره.
* * *(13/52)
9880- عَنْ أَبِي عُشَّانَةَ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
أَوَّلُ خَصْمَيْنِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ جَارَانِ.
أخرجه أحمد 4/151 (17507) قال: حدَّثنا قُتَيْبة، حدَّثنا ابن لَهِيعَة، عن أَبي عُشَّانَة، فذكره.
* * *
9881- عَنْ رَجُلٍ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
مَا مِنْ رَجُلٍ يَمُوتُ، حِينَ يَمُوتُ، وَفِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ مِنْ كِبْرٍ، تَحِلُّ لَهُ الْجَنَّةُ، أَنْ يَرِيحَ رِيحَهَا وَلاَ يَرَاهَا، فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ قُرَيْشٍ، يُقَالُ لَهُ: أَبُو رَيْحَانَةَ: وَاللهِ، يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي لأُحِبُّ الْجَمَالَ وَأَشْتَهِيهِ، حَتَّى إِنِّي لأَحِبُّهُ فِي عَِلاَقَةِ سَوْطِي، وَفِي شِرَاكِ نَعْلِي؟ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: لَيْسَ ذَاكَ الْكِبَرُ، إِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، جَمِيلٌ يُحِبُّ الْجَمَالَ، وَلَكِنَّ الْكِبْرَ: مَنْ سَفِهَ الْحَقَّ، وَغَمَصَ النَّاسَ بِعَينَيْهِ.
أخرجه أحمد 4/151 (17504) قال: حدَّثنا هاشم، حدَّثنا عَبْد الحَمِيد، حدَّثنا شَهْر بن حَوْشَب، قال: سَمِعْتُ رجلاًَ يُحَدِّث، فذكره.
* * *(13/53)
9882- عَنْ مَرْثَدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْيَزَنِىِّ , عَنْ أَبِى عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجُهَنِىِّ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
إِنِّى رَاكِبٌ غَدًا إِلَى يَهُودَ فَلاَ تَبْدَءُوهُمْ بِالسَّلاَمِ وَإِذَا سَلَّمُوا عَلَيْكُمْ فَقُولُوا وَعَلَيْكُمْ.
أخرجه أحمد 4/143 قال: حدثنا محمد بن أبي عدي , عن ابن إسحاق , قال: حدثني يزيد بن أبي حبيب , عن مرثد بن عبد الله اليزني , فذكره.
* * *
9883- عَنْ عُلَيِّ بْنِ رَبَاحٍ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ؛
أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ لِرَجُلٍ، يُقَالُ لَهُ: ذُو الْبِجَادَيْنِ: إِنَّهُ أَوَّاهٌ، وَذَلِكَ أَنَّهُ كَانَ رَجُلاً كَثِيرَ الذِّكْرِ ِللهِ، عَزَّ وَجَلَّ، فِي الْقُرْآنِ، وَيَرْفَعُ صَوْتَهُ(13/54)
فِي الدُّعَاءِ.
أخرجه أحمد 4/159 (17592) قال: حدَّثنا مُوسَى، حدَّثنا ابن لَهِيعَة، عن الحارث بن يَزِيد، عن عُلَي بن رَبَاح، فذكره.
* * *
القرآن
9884- عَنْ مِشْرَحِ بْنِ هَاعَانَ، أَبِي الْمُصْعَبِ الْمَعَافِرِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ عُقْبَةَ ابْنَ عَامِرٍ الْجُهَنِيَّ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
لَوْ أَنَّ الْقُرْآنَ فِي إِهَابٍ، ثُمَّ أُلْقِيَ فِي النَّارِ، مَا احْتَرَقَ.
- وفي رواية: لَوْ كَانَ الْقُرْآنُ فِي إِهَابٍ، مَا مَسَّتْهُ النَّارُ.
أخرجه أحمد 4/151 (17499) قال: حدَّثنا أبو سَعِيد. وفي 4/154 (17544) قال: حدَّثنا أبو عَبْد الرَّحْمان. وفي 4/155 (17556) قال: حدَّثنا حَجَّاج. و"الدارِمِي"3310 قال: حدَّثنا عَبْد الله بن يَزِيد.
ثلاثتهم (أبو سَعِيد، وأبو عَبْد الرَّحْمان، عَبْد الله بن يَزِيد، وحَجَّاج) قالوا: حدَّثنا ابن لَهِيعة، حدَّثني مِشْرَح بن هاعان، فذكره.
* * *
9885- عَنْ كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
الْجَاهِرُ بِالْقُرْآنِ، كَالْجَاهِرِ بِالصَّدَقَةِ، وَالْمُسِرُّ بِالْقُرْآنِ، كاَلْمُسِرِّ بِالصَّدَقَةِ.
أخرجه أحمد 4/151 (17502) و4/158 (17581) قال: حدَّثنا حَمَّاد بن خالد، حدَّثنا(13/55)
مُعَاوية بن صالح، عن بَحِير بن سَعْد، عن خالد بن مَعْدَان. وفي 4/201 (17949) قال أبو عَبْد الرَّحْمان، عَبْد الله بن أحمد: وجدتُ هذا الحديث في كتاب أَبي، بخط يده، كتب إِلَيَّ الرَّبِيع بن نافع، أبو تَوْبَة، وكان في كتابه: حدَّثنا الهَيْثَم بن حُمَيْد، عن زَيْد بن واقد، عن سُلَيْمان بن مُوسَى. و"البُخَارِي"، في "خلق أفعال العباد"71 قال: حدَّثنا عَبْد الله، حدَّثني مُعَاوية، عن بَحِير بن سَعْد، عن خالد بن مَعْدَان (ح) وحدَّثنا يُوسُف بن يَعْقُوب، حدَّثنا مَعْن، عن مُعَاوية، مثله. و"أبو داود"1333 قال: حدَّثنا عُثْمان بن أَبي شَيْبَة، حدَّثنا إِسْماعِيل بن عَيَّاش، عن بَحِير بن سَعْد، عن خالد بن مَعْدَان. و"التِّرمِذي"2919 قال: حدَّثنا الحَسَن بن عَرَفَة، حدَّثنا إِسْماعِيل بن عَيَّاش، عن بَحِير بن سَعْد، عن خالد بن مَعْدَان. و"النَّسائي"5/80 , وفي "الكبرى"2353 قال: أَخْبَرنا مُحَمد بن سَلَمَة، قال: حدَّثنا ابن وَهْب، عن مُعَاوية بن صالح، عن بَحِير بن سَعْد، عن خالد بن مَعْدَان.
كلاهما (خالد بن مَعْدَان، وسُلَيْمان بن مُوسَى) عن كَثِير بن مُرَّة الحَضْرَمِي، فذكره.
- قال التِّرْمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ.
- قال أبو عبد الرحمن، عبد الله بن أحمد: قال أبي كان حماد بن خالد حافظًا، وكان يُحدثنا، وكان يَخِيطُ، كتبتُ عنه أنا ويحيى بن مَعِين.
أخرجه النَّسَائِي 3/225، وفي (الكبرى) 1378 قال: أَخْبَرنا هارون بن مُحَمد بن بَكَّار بن بِلاَل، قال: حدَّثنا مُحَمد، يعني ابن سُمَيْع، قال: حدَّثنا زَيْد، يعني ابن واقد، عَنْ كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ، أَنَّ عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ حَدَّثَهُمْ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
إِنَّ الَّذِي يَجْهَرُ بِالْقُرْآنِ، كَالَّذِي يَجْهَرُ بِالصَّدَقَةِ، وَالَّذِي يُسِرُّ بِالْقُرْآنِ، كَالَّذِي يُسِرُّ بِالصَّدَقَةِ.
ليس فيه: سُلَيْمان بن مُوسَى.
* * *
9886- عَنْ مِشْرَحِ بْنِ هَاعَانَ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
أَكْثَرُ مُنَافِقِي أُمَّتِي قُرَّاؤُهَا.(13/56)
أخرجه أحمد 4/151 (17501) قال: حدَّثنا أبو سَعِيد، حدَّثنا ابن لَهِيعَة. وفي 4/155 (17545) قال: حدَّثنا أبو عَبْد الرَّحْمان، حدَّثنا ابن لَهِيعَة. وفي (17546) قال: حدَّثنا أبو سَلَمَة الخُزَاعِي، حدَّثنا الوَلِيد بن المُغِيرة. و"البُخَارِي"، في "خلق أفعال العباد"77 قال: حدَّثنا مُحَمد بن عَبْد الرَّحِيم، حدَّثنا مَنْصُور بن سَلَمَة، حدَّثنا الوَلِيد بن المُغِيرة، وكان ثَبْتًا.
كلاهما (ابن لَهِيعَة، والوَلِيد بن المُغِيرة) عن أَبي المُصْعَب، مِشْرَح بن هاعان، فذكره.
* * *
9887- عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مُلَيْلٍ السَّلِيحِيِّ، قَالَ: كُنْتُ مَعَ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ جَالِسًا، قَرِيبًا مِنَ الْمِنْبَرِ، يَوْمَ الْجُمُعَةِ، فَخَرَجَ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حُذَيْفَةَ، فَاسْتَوَى عَلَى الْمِنْبَرِ، فَخَطَبَ النَّاسَ، ثُمَّ قَرَأَ عَلَيْهِمْ سُورَةً مِنَ الْقُرْآنِ، قَالَ: وَكَانَ مِنْ أَقْرَإِ النَّاسِ، قَالَ: فَقَالَ عُقْبَةُ بْنُ عَامِرٍ: صَدَقَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ، إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
لَيَقْرَأَنَّ الْقُرْآنَ رِجَالٌ، لاَ يُجَاوِزُ تَرَاقِيَهُمْ، يَمْرُقُونَ مِنَ الدِّينِ، كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ.
أخرجه أحمد 4/145 (17441) قال: حدَّثنا علي بن إِسْحاق، حدَّثنا عَبْد الله، يعني ابن المُبَارك، قال: حدَّثنا حَرْمَلة بن عِمْران، قال: حدَّثني عَبْد العَزِيز بن عَبْد الملك بن مُلَيْل السَّلِيحِي، وهُم إلى قُضَاعة، قال: حدَّثني أَبي، فذكره.
* * *
9888- عَنْ أَبِي قَبِيلٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
إِنَّمَا أَخَافُ عَلَى أُمَّتِي الْكِتَابَ وَاللَّبَنَ، قَالَ: قِيلَ: يَا رَسُولَ اللهِ، مَا بَالُ الْكِتَابِ؟ قَالَ: يَتَعَلَّمُهُ الْمُنَافِقُونَ، ثُمَّ يُجَادِلُونَ بِهِ الَّذِينَ آمَنُوا، فَقِيلَ: فَمَا بَالُ اللَّبَنِ؟ قَالَ: أُنَاسٌ يُحِبُّونَ اللَّبَنَ، فَيَخْرُجُونَ مِنَ الْجَمَاعَاتِ، وَيَتْرُكُونَ الْجُمُعَاتِ.
- وفي رواية: إِنِّي أَخَافُ عَلَى أُمَّتِي اثْنَتَيْنِ: الْقُرْآنَ، وَاللَّبَنَ، أَمَّا اللَّبَنُ:(13/57)
فَيَبْتَغُونَ الرِّيفَ، وَيَتَّبِعُونَ الشَّهَوَاتِ، وَيَتْرُكُونَ الصَّلَوَاتِ. وَأَمَّا الْقُرْآنُ: فَيَتَعَلَّمُهُ الْمُنَافِقُونَ، فَيُجَادِلُونَ بِهِ الْمُؤمِنِينَ.
- وفي رواية: هَلاَكُ أُمَّتِي فِي الْكِتَابِ وَاللَّبَنِ، قَالُوا: وَمَا الْكِتَابُ وَاللَّبَنُ؟ قَالَ: يَتَعَلَّمُونَ الْقُرْآنَ، فَيَتَأَوَّلُونَهُ عَلَى غَيْرِ تَأْوِيلِهِ، وَيُحِبُّونَ اللَّبَنَ، فَيَدَعُونَ الْجَمَاعَاتِ وَالْجُمَعِ، وَيَبْدُونَ.
أخرجه أحمد 4/146 (17451) قال: حدَّثنا حَسَن بن مُوسَى، قال: حدَّثنا ابن لَهِيعَة. وفي 4/155 (17550) قال: حدَّثنا أبو عَبْد الرَّحْمان، حدَّثنا ابن لَهِيعَة. وفي 4/156 (17557) قال: حدَّثنا زَيْد بن الحُبَاب، حدَّثني أبو السَّمْح. و"البُخَارِي" في "خلق أفعال العباد"77 قال: حدَّثنا علي بن عَبْد الله، حدَّثنا زيد بن الحباب، حدَّثنا أبو السَّمْح المَعَافِرِي.
كلاهما (ابن لَهِيعَة، وأبو السَّمْح) قالا: حدَّثنا أبو قَبِيل، فذكره.
* * *
9889- عَنْ أَبِي الْخَيْرِ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
هَلاَكُ أُمَّتِي فِي الْكِتَابِ واللَّبَنِ، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، مَا الْكِتَابُ وَاللَّبَنُ؟ قَالَ: يَتَعَلَّمُونَ الْقُرْآنَ، فَيَتَأَوَّلُونَهُ عَلَى غَيْرِ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ، عَزَّ وَجَلَّ، وُيحِبُّونَ اللَّبَنَ، فَيَدَعُونَ الْجَمَاعَاتِ وَالْجُمَعِ، وَيَبْدُونَ.
أخرجه أحمد 4/155 (17551) قال: حدَّثنا أبو عَبْد الرَّحْمان، حدَّثنا ابن لَهِيعَة، قال: حدَّثني هـ يَزِيد بن أَبي حَبِيب، عن أَبي الخَيْر، فذكره.
* * *
9890- عَنْ عُلَيِّ بْنِ رَبَاحٍ اللَّخْمِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
تَعَلَّمُوا كِتَابَ اللهِ، وَتَعَاهَدُوهُ، وَتَغَنَّوْا بِهِ، فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، لَهُوَ أَشَدُّ تَفَلُّتًا مِنَ الْمَخَاضِ فِي الْعُقُلِ.
- وفي رواية: كُنَّا جُلُوسًا فِي الْمَسْجِدِ، نَقْرَأُ الْقُرْآنَ، فَدَخَلَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَسَلَّمَ عَلَيْنَا، فَرَدَدْنَا عَلَيْهِ السَّلاَمَ، ثُمَّ قَالَ: تَعَلَّمُوا كِتَابَ اللهِ، وَاقْتَنُوهُ - قَالَ قَبَاثٌ: وَحَسِبْتُهُ قَالَ - وَتَغَنَّوْا بِهِ، فَوَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ، لَهُوَ أَشَدُّ تَفَلُّتًا مِنَ الْمَخَاضِ مِنَ الْعُقُلِ.
- وفي رواية: تَعَلَّمُوا الْقُرْآنَ، وَاتْلُوهُ، فَوَاَلَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، لَهُوَ أَسْرَعُ تَفَصِّيًا مِنْ قُلُوبِ الرِّجَالِ، مِنَ النَّعَمِ مِنْ عُقُلِهَا.
- وفي رواية: تَعَلَّمُوا الْقُرْآنَ، وَتَغَنَّوْا بِهِ، وَاقْتَنُوهُ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، لَهُوَ أَشَدُّ(13/58)
تَفَلُّتًا مِنَ الْمَخَاضِ فِي الْعُقُلِ.
- وفي رواية: كُنَّا جُلُوسًا فِي الْمَسْجِدِ، نَقْرَأُ الْقُرْآنَ، فَدَخَلَ عَلَيْنْا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: تَعَلَّمُوا كِتَابَ اللهِ، وَأَفْشُوهُ - قَالَ قَبَاثٌ: حَسِبْتُهُ قَالَ - وَتَغَنَّوْا بِهِ، فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، لَهُوَ أَشَدُّ تَفَلُّتًا مِنَ الْعِشَارِ مِنَ الْعُقُلِ.
أخرجه أحمد 4/146 (17450) قال: حدَّثنا علي بن إِسْحاق، حدَّثنا ابن المُبَارك عَبْد الله، قال: حدَّثنا مُوسَى بن عُلَي. وفي 4/150 (17495) قال: حدَّثنا عَبْد الله بن يَزِيد، أنبأنا قَبَاث بن رَزِين اللَّخْمِي. وفي 4/153 (17529) قال: حدَّثنا هاشم بن القاسم، حدَّثنا لَيْث، حدَّثنا قَبَاث بن رَزِين. و"الدارِمِي"3348 قال: حدَّثنا وَهْب بن جَرِير، حدَّثنا مُوسَى، يعني ابن عُلَي. وفي (3349) قال: حدَّثنا عَبْد الله بن صالح، قال: حدَّثني مُوسَى. و"النَّسَائي" في"الكبرى"7980 قال: أَخْبَرنا القاسم بن زكريا، قال: حدَّثنا زَيْد بن حُبَاب، قال: حدَّثنا مُوسَى بن عُلَي. وفي (7981) قال: أَخْبَرنا أحمد بن نَصْر، عن عَبْد الله بن يَزِيد المُقْرِىء، قال: حدَّثنا قَبَاث بن رَزِين، أبو هاشم اللَّخْمِي، من أهل مِصْر. وفي (7995) قال: أَخْبَرنا مُحَمد بن حاتم، قال: أَخْبَرنا حِبَّان، قال: أَخْبَرنا عَبْد الله، عن قَبَاث بن رَزِين.
كلاهما (مُوسَى بن عُلَي، وقَبَاث) عن عُلَي بن رَبَاح، فذكره.
* * *
9891- عَنْ عُلَيِّ بْنِ رَبَاحٍ؛ سَمِعْتُ عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ الْجُهَنِيَّ يَقُولُ:
خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمًا، وَنَحْنُ فِي الصُّفَّةِ، فَقَالَ: أَيُّكُمْ يُحِبُّ أَنْ يَغْدُوَ إِلَى بُطْحَانَ، أَوِ الْعَقِيقِ، فَيَأْتِيَ كُلَّ يَوْمٍ بِنَاقَتَيْنِ كَوْمَاوَيْنِ زَهْرَاوَيْنِ، فَيَأْخُذَهُمَا، فِي غَيْرِ إِثْمٍ، وَلاَ قَطْعِ رَحِمٍ؟ قَالَ: قُلْنَا: كُلُّنَا، يَا رَسُولَ اللهِ، يُحِبُّ ذَلِكَ، قَالَ: فَلأَنْ يَغْدُوَ أَحَدُكُمْ إِلَى الْمَسْجِدِ، فَيَتَعَلَّمَ آيَتَيْنِ مِنْ كِتَابِ اللهِ، خَيْرٌ لَهُ مِنْ نَاقَتَيْنِ، وَثَلاَثٌ خَيْرٌ مِنْ ثَلاَثٍ، وَأَرْبَعٌ خَيْرٌ مِنْ أَرْبَعٍ، وَمِنْ أَعْدَادِهِنَّ مِنَ الإِبِلِ.(13/59)
أخرجه أحمد 4/154 (17543) قال: حدَّثنا أبو عَبْد الرَّحْمان. و"مسلم"2/197 (1824) قال: حدَّثنا أبو بَكْر ابن أَبي شَيْبَة، حدَّثنا الفَضْل بن دُكَيْن. و"أبو داود"1456 قال: حدَّثنا سُلَيْمان بن داود المَهْرِي، حدَّثنا ابن وَهْب.
ثلاثتهم (أبو عَبْد الرَّحْمان المُقْرِئ عبد الله بن يزيد، والفَضْل بن دكين، وعَبْد الله بن وَهْب) عن مُوسَى بن عُلَي بن رَبَاح، قال: سَمِعْتُ أَبي يقول، فذكره.
* * *
9892- عَنْ مَرْثَدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْيَزَنِيِّ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ، قَالَ:
قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: اقْرَإِ الآيَتَيْنِ مِنْ آخِرِ سُورَةِ الْبَقَرَةِ، فَإِنِّي أُعْطِيتُهُمَا مِنْ تَحْتِ الْعَرْشِ.
- وفي رواية: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ عَلَى الْمِنْبَرِ: اقْرَؤُوا هَاتَيْنِ الآيَتَيْنِ، اللَّتَيْنِ مِنْ آخِرِ سُورَةِ الْبَقَرَةِ، فَإِنَّ رَبِّي، عَزَّ وَجَلَّ، أَعْطَاهُنَّ، أَوْ أَعْطَانِيهِنَّ، مِنْ تَحْتِ الْعَرْشِ.
أخرجه أحمد 4/147 (17457) قال: حدَّثنا إِسْحاق بن إبراهيم الرَّازِي، حدَّثنا سَلَمَة بن الفَضْل، قال: حدَّثني مُحَمد بن إِسْحاق. وفي 4/158 (17582) قال: حدَّثنا يَحيى بن إِسْحاق، أنبأنا ابن لَهِيعَة.
كلاهما (مُحَمد بن إِسْحاق، وابن لَهِيعَة) عن يَزِيد بن أَبي حَبِيب، عن مَرْثَد بن عَبْد الله اليَزَنِي، أَبي الخَيْر، فذكره.
* * *
9893- عِنْ مِشْرَحِ بْنِ هَاعَانَ، أَبِي مُصْعَبٍ المَعَافِرِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ، يَقُولُ:
قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَفُضِّلَتْ سُورَةُ الْحَجِّ عَلَى سَائِرِ الْقُرْآنِ بِسَجْدَتَيْنِ؟ قَالَ: نَعَمْ، فَمَنْ لَمْ يَسْجُدْهُمَا، فَلاَ يَقْرَأْهُمَا.
- وفي رواية: قُلْتُ لِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم: أَفِي سُورَةِ الْحَجِّ سَجْدَتَانِ؟ قَالَ: نَعَمْ، وَمَنْ لَمْ يَسْجُدْهُمَا، فَلاَ يَقْرَأْهُمَا.(13/60)
أخرجه أحمد 4/151 (17498) قال: حدَّثنا أبو سَعِيد، مَوْلى بني هاشم. وفي 4/155 (17547) قال: حدَّثنا أبو عَبْد الرَّحْمان. و"أبو داود"1402 قال: حدَّثنا أحمد بن عَمْرو بن السَّرْح، أَخْبَرنا ابن وَهْب. و"التِّرمِذي"578 قال: حدَّثنا قُتَيْبة.
أربعتهم (أبو سَعِيد، وأبو عَبْد الرَّحْمان، وابن وَهْب، وقُتَيْبة) عن ابن لَهِيعَة، حدَّثنا مِشْرَح بن هاعان، أبو مُصْعَب المَعَافِرِي، فذكره.
- قال التِّرْمِذي: هذا حديثٌ ليس إسنادُه بذاك القَوِيّ.
* * *
9894- عَنْ قَيْسٍ بْنِ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ:
أُنْزِلَ عَلَيَّ آيَاتٌ لَمْ يُرَ مِثْلُهُنَّ: " قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ) إِلَى آخِرِ السُّورَةِ، وَ (قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ) إِلَى آخِرِ السُّورَةِ.
- وفي رواية: أُنْزِلَتْ عَلَيَّ سُورَتَانِ، فَتَعَوَّذُوا بِهِنَّ، فَإِنَّهُ لَمْ يُتَعَوَّذْ بِمِثْلِهِنَّ، يَعْنِي الْمُعَوِّذَتَيْنِ.
- وفي رواية: أُنْزِلَ عَلَيَّ آيَاتٌ، لَمْ أَرَ مِثْلَهُنَّ: الْمُعَوِّذَتَيْنِ، ثُمَّ قَرَأَهُمَا.
- وفي رواية: أَلَمْ تَرَ آيَاتٍ أُنْزِلَتِ اللَّيْلَةَ، لَمْ يُرَ مِثْلُهُنَّ قَطُّ: ¼قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ» وَ ¼قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ» .
أخرجه أحمد 4/144 (17432) قال: حدَّثنا حَفْص بن غِيَاث، عن إِسْماعِيل. وفي (17436) قال: حدَّثنا يَحيى بن سَعِيد، عن إِسْماعِيل. وفي 4/150 (17488) قال: حدَّثنا يَزِيد بن هارون، أنبأنا إِسْماعِيل بن أَبي خالد. وفي 4/151 (17505) قال: حدَّثنا عَفَّان، حدَّثنا أبو عَوَانَة، عن بَيَان. وفي 4/152 (17513) قال: حدَّثنا وَكِيع، حدَّثنا ابن أَبي خالد. و"الدارِمِي" 3441 قال: حدَّثنا يَعْلى، حدَّثنا إِسْماعِيل، هو ابن أَبي خالد. و"مسلم" 2/200 (1843) قال: حدَّثنا قُتَيبة بن سَعِيد، حدَّثنا جَرِير، عن بَيَان. وفي (1844) قال: وحدَّثني مُحَمد بن عَبْد الله ابن نُمَيْر، حدَّثنا أَبي، حدَّثنا إِسْماعِيل. وفي (1845) قال: وحدَّثناه أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة،(13/61)
حدَّثنا وَكِيع (ح) وحدَّثني مُحَمد بن رافع، حدَّثنا أبو أُسَامة، كلاهما عن إِسْماعِيل. و"التِّرمِذي"2902 و3367 قال: حدَّثنا مُحَمد بن بَشَّار، حدَّثنا يَحيى بن سَعِيد، حدَّثنا إِسْماعِيل بن أَبي خالد. و"النَّسائي"2/158، وفي "الكبرى"1028 قال: أخبرني مُحَمد بن قُدَامَة، قال: حدَّثنا جَرِير، عن بَيَان. وفي 8/254، وفي "الكبرى"7806 قال: أَخْبَرنا مُحَمد بن المُثَنَّى، قال: حدَّثنا يَحيى، قال: حدَّثنا إِسْماعِيل. وفي "الكبرى"7976 قال: أَخْبَرنا يُوسُف بن عِيسَى، عن الفَضْل بن مُوسَى، قال: أَخْبَرنا إِسْماعِيل.
كلاهما (إِسْماعِيل بن أَبي خالد، وبَيَان بن بشر) عن قَيْس بن أَبي حازم، فذكره.
- في رواية أبي أسامة، عند مسلم: عن عقبة بن عامر الجهني، وكان من رفعاء أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم.
* * *
9895- عَنِ الْقَاسِمِ، أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَانِ، مَوْلَى مُعَاوِيَةَ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ، قَالَ:
كُنْتُ أَقُودُ بِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي السَّفَرِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: يَا عُقْبَةُ، أَلاَ أُعَلِّمُكَ خَيْرَ سُورَتَيْنِ قُرِئَتَا، فَعَلَّمَنِي: " قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ) وَ (قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ) فَلَمْ يَرَنِي سُرِرْتُ بِهِمَا جِدًّا، فَلَمَّا نَزَلَ لِصَلاَةِ الصُّبْحِ، صَلَّى بِهِمَا صَلاَةَ الصُّبْحِ لِلنَّاسِ، فَلَمًّا فَرَغَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مِنَ الصَّلاَةِ، الْتَفَتَ إِلَيَّ، فَقَالَ: يَا عُقْبَةُ، كَيْفَ رَأَيْتَ؟.
- وفي رواية: بَيْنَا أَقُودُ بِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي نَقَبٍ مِنْ تِلْكَ النِّقَابِ، إِذْ قَالَ: أَلاَ تَرْكَبُ يَا عُقْبَةُ؟ فَأَجْلَلْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ أَرْكَبَ مَرْكَبَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، ثُمَّ قَالَ: أَلاَ تَرْكَبُ(13/62)
يَا عُقْبَةُ؟ فَأَشْفَقْتُ أَنْ يَكُونَ مَعْصِيَةً، فَنَزَلَ وَرَكِبْتُ هُنَيْهَةً، وَنَزَلْتُ وَرَكِبَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، ثُمَّ قَالَ: أَلاَ أُعَلِّمُكَ سُورَتَيْنِ مِنْ خَيْرِ سُورَتَيْنِ، قَرَأََ بِهِمَا النَّاسُ؟ فَأَقْرَأَنِي: "قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ) وَ (قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ) فَأُقِيمَتِ الصًّلاَةُ، فَتَقَدَّمَ فَقَرَأَ بِهِمَا، ثُمَّ مَرَّ بِي، فَقَالَ: كَيْفَ رَأَيْتَ، يَا عُقْبَةَ ابْنَ عَامِرٍ؟ اقْرَأْ بِهِمَا كُلَّمَا نِمْتَ وَقُمْتَ.
- وفي رواية: كُنْتُ أَقُودُ بِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم نَاقَتَهُ، قَالَ: فَقَالَ لِي: أَلاَ أُعَلِّمُكَ سُورَتَيْنِ لَمْ يُقْرَأْ بِمِثْلِهِمَا؟ قُلْتُ: بَلَى، فَعَلَّمَنِي: " قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ) وَ (قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ) فَلَمْ يَرَنِي أُعْجِبْتُ بِهِمَا، فَلَمَّا نَزَلَ الصُّبْحَ فَقَرَأَ بِهِمَا، ثُمَّ قَالَ لِي: كَيْفَ رَأَيْتَ يَا عُقْبَةُ؟.
- وفي رواية: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَرَأَ بِالْمُعَوِّذَتَيْنِ فِي صَلاَةٍ، وَقَالَ لِي: اقْرَأْ بِهِمَا كُلَّمَا نِمْتَ، وَكُلَّمَا قُمْتَ.
أخرجه أحمد 4/144 (17429) قال: حدَّثنا الوَلِيد بن مُسْلم، قال: حدَّثنا ابن جابر. وفي 4/149 (17483) قال: حدَّثنا زَيْد بن الحُبَاب، حدَّثنا مُعَاوية بن صالح، حدَّثنا العَلاَء بن الحارث. وفي 4/153 (17527) قال: حدَّثنا عَبْد الرَّحْمان بن مَهْدِي، عن مُعَاوِية، يعني ابن صالح، عن العَلاَء بن الحارث. و"أبو داود"1462 قال: حدَّثنا أحمد بن عَمْرو بن السَّرْح، أَخْبَرنا ابن وَهْب، أخبرني مُعَاوية، عن العَلاَء بن الحارث. و"النَّسائي"8/252، وفي "الكبرى" 7799 قال: أَخْبَرنا أحمد ابن عَمْرو، قال: أنبأنا ابن وَهْب، قال: أخبرني مُعَاوية بن صالح، عن ابن الحارث، وهو العَلاَء. وفي 8/253، وفي "الكبرى"7794 قال: أخبرني محمود بن خالد، قال: حدَّثنا الوَلِيد، قال: حدَّثني ابن جابر. وفي "الكبرى"7795، وفي "عمل اليوم والليلة"889 قال: أَخْبَرنا مُحَمد بن عَبْد الله، قال: حدَّثنا يَحيى، يعني ابن آدم، قال: حدَّثنا ابن المُبَارك، عن عَبْد الرَّحْمان بن يَزِيد بن جابر. و"ابن خزيمة" 534 قال: حدَّثنا أبو عَمَّار، وعلي بن سَهْل الرَّمْلِي، قالا: حدَّثنا الوَلِيد بن مُسْلم، حدَّثني عَبْد الرَّحْمان بن يَزِيد بن جابر (ح) وحدَّثنا أبو الخَطَّاب، حدَّثنا الوَلِيد، بهذا الإسناد، مثله. وفي (535) قال: حدَّثنا عَبْد الله بن هاشم، حدَّثنا عَبْد الرَّحْمان، يعني ابن مَهْدِي (ح) وحدَّثنا عَبْدَة بن عَبْد الله الخُزَاعِي، أَخْبَرنا زَيْد، يعني ابن الحُبَاب، كلاهما عن مُعَاوية، وهو ابن صالح، قال عَبْدَة: قال: حدَّثني العَلاَء بن الحارث الحَضْرَمِي، وقال ابن هاشم: عن العَلاَء ابن الحارث.(13/63)
كلاهما (عَبْد الرَّحْمان بن يَزِيد بن جابر، والعَلاَء بن الحارث) عن القاسم بن عَبْد الرَّحْمان، أَبي عَبْد الرَّحْمان، مَوْلى مُعَاوية، فذكره.
- وأخرجه أحمد 4/144 (17430) قال: حدثنا حسن بن موسى، حدثنا شيبان، عن يحيى بن أبي كثير، عن محمد بن إبراهيم، أن أبا عبد الرحمن أخبره؛ أن ابن عابس الجهني أخبره؛
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ لَهُ: يَا ابْنَ عَابِسٍ، أَلاَ أُخْبِرُكَ بِأَفْضَلِ مَا تَعَوَّذَ بِهِ الْمُتَعَوِّذُونَ؟ قَالَ: قُلْتُ: بَلَى. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: " قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ) وَ (قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ) ، هَاتَيْنِ السُّورَتَيْنِ.
- وأخرجه أحمد 4/152 (17524) قال: حدثنا حسن بن موسى، حدثنا شيبان. و) النسائي (8/251، وفي "الكبرى" 7792 قال: أَخْبَرنا محمود بن خالد. قال: حدثنا الوليد. قال: حدثنا أبو عَمرو. وفي (7798) قال: أخبرني صفوان بن عمرو، قال: حدثنا أحمد بن خالد، قال: حدثنا شيبان.
كلاهما (شيبان، وأبو عَمرو الأوزاعي) عن يحيى بن أبي كثير، عن محمد بن إبراهيم بن الحارث. أن أبا عبد الله أخبره؛ أَنَّ ابْنَ عَابِسٍ الْجُهَنِيَّ، أَخْبَرَهُ؛
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ لَهُ: يَا ابْنَ عَابِسٍ، أَلاَ أُخْبِرُكَ بِأَفْضَلِ مَا تَعَوَّذَ بِهِ الْمُتَعَوِّذُونَ؟ قَالَ: قُلْتُ: بَلَى. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: " قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ) وَ (قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ) ، هَاتَيْنِ السُّورَتَيْنِ.
- وأخرجه أحمد 3/417 (15527) قال: حدثنا هاشم بن القاسم، حدثنا أبو معاوية، يعني شَيْبان، عن يحيى بن أبي كثير، عن محمد بن إبراهيم، أن ابن عابس الجهني قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
يَا ابْنَ عَابِسٍ، أَلاَ أُخْبِرُكَ بِأَفْضَلِ مَا تَعَوَّذَ مِنْهُ الْمُتَعَوِّذُونَ؟ قُلْتُ: بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ. قَالَ: " قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ) وَ (قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ ".
ليس فيه: أبو عبد الله، ولا أبو عبد الرحمن.
* * *
9896- عَنْ أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِليِّ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ، قَالَ:
لَقِيتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَابْتَدَأْتُهُ، فَأَخَذْتُ بِيَدِهِ، قَالَ: فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، مَا نَجَاةُ الْمُؤْمِنِ؟ قَالَ: يَا عُقْبَةُ، احْرُسْ لِسَانَكَ، وَلْيَسَعْكَ بَيْتُكَ، وَابْكِ عَلَى خَطِيئَتِكَ.
قَالَ: ثُمَّ لَقِيَنِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَابْتَدَأَنِي، فَأَخَذَ بِيَدِي، فَقَالَ: يَا عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ، أَلاَ أُعَلِّمُكَ خَيْرَ ثَلاَثِ سُوَرٍ أُنْزِلَتْ فِي التَّوْرَاةِ، وَالإِنْجِيلِ، وَالزَّبُورِ، وَالْفُرْقَانِ الْعَظِيمِ؟ قَالَ: قُلْتُ: بَلَى، جَعَلَنِي اللَّهُ(13/64)
فِدَاكَ، قَالَ: فَأَقْرَأَنِي: " قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ) وَ (قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ) ، و (قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ) ، ثُمَّ قَالَ: يَا عُقْبَةُ، لاَ تَنْسَاهُنَّ، وَلاَ تَبِتْ لَيْلَةً حَتَّى تَقْرَأَهُنَّ، قَالَ: فَمَا نَسِيتُهُنَّ مُنْذُ قَالَ: لاَ تَنْسَاهُنَّ، وَمَا بِتُّ لَيْلَةً قَطُّ حَتَّى أَقْرَأَهُنَّ.
قَالَ عُقْبَةُ: ثُمَّ لَقِيتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَابْتَدَأْتُهُ، فَأَخَذْتُ بِيَدِهِ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَخْبِرْنِي بِفَوَاضِلِ الأَعْمَالِ؟ فَقَالَ: يَا عُقْبَةُ، صِلْ مَنْ قَطَعَكَ، وَأَعْطِ مَنْ حَرَمَكَ، وَأَعْرِضْ عَمَّنْ ظَلَمَكَ.
- وفي رواية: قَالَ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ: قُلْتُ: يَارَسُولَ اللهِ، مَا النَّجَاةُ؟ قَالَ: امْلِكْ عَلَيْكَ لِسَانَكَ، وَلْيَسَعْكَ بَيْتُكَ، وَابْكِ عَلَى خَطِيئَتِكَ.
أخرجه أحمد 4/148 (17467) قال: حدَّثنا أبو المُغِيرة، حدَّثنا مُعَان بن رِفَاعة. وفي 5/259 (22590) قال: حدَّثنا خَلَف بن الوَلِيد، حدَّثنا ابن المُبَارك، عن يَحيى بن أَيُّوب، عن عُبَيْد الله بن زَحْر. و"التِّرمِذي"2406 قال: حدَّثنا صالح بن عَبْد الله، حدَّثنا ابن المُبَارك (ح) وحدَّثنا سُوَيْد، أَخْبَرنا ابن المُبَارك، عن يَحيى بن أَيُّوب، عن عُبَيْد الله بن زَحْر.
كلاهما (مُعَان، وعُبَيْد الله) عن علي بن يَزِيد، عن القاسم بن عبد الرحمن، عن أَبي أُمَامة الباهلي، فذكره.
- قال التِّرْمِذِيُّ: هذا حديثٌ حسنٌ.
* * *
9897- عن سَعِيد بن أَبي سَعِيد المَقْبُرِي، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ، قَالَ:
كُنْتُ أَمْشِي مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: يَا عُقْبَةُ، قُلْ، فَقُلْتُ: مَاذَا أَقُولُ يَا رَسُولَ اللهِ؟ فَسَكَتَ عَنِّي، ثُمَّ قَالَ: يَا عُقْبَةُ، قُلْ، قُلْتُ:(13/65)
مَاذَا أَقُولُ يَا رَسُولَ اللهِ؟ فَسَكَتَ عَنِّي، فَقُلْتُ: اللَّهُمَّ ارْدُدْهُ عَلَيَّ، فَقَالَ: يَا عُقْبَةُ، قُلْ، قُلْتُ: مَاذَا أَقُولُ يَا رَسُولَ اللهِ؟ فَقَالَ: " قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ) فَقَرَأْتُهَا حَتَّى أَتَيْتُ عَلَى آخِرِهَا، ثُمَّ قَالَ: قُلْ، قُلْتُ: مَاذَا أَقُولُ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: " قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ) فَقَرَأْتُهَا حَتَّى أَتَيْتُ عَلَى آخِرِهَا، ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، عِنْدَ ذَلِكَ: مَا سَأَلَ سَائِلٌ بِمِثْلِهِمَا، وَلاَ اسْتَعَاذَ مُسْتَعِيذٌ بِمِثْلِهِمَا.
أخرجه الدارِمِي3440 قال: حدَّثنا أحمد بن عَبْد الله، حدَّثنا لَيْث. و"النَّسائي"8/253، وفي "الكبرى"7789 قال: أَخْبَرنا قُتَيْبة، قال: حدَّثنا اللَّيْث.
كلاهما (أحمد بن عبد الله , وقتيبة بن سعيد) عن مُحَمد بن عَجْلان، عن سَعِيد بن أَبي سَعِيد المَقْبُرِي، فذكره.
* * *
9898- عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ خُبَيْبٍ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِىِّ، قَالَ:
بَيْنَا أَنَا أَقُودُ بِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم رَاحِلَتَهُ فِي غَزْوَةٍ، إِذْ قَالَ: يَا عُقْبَةُ، قُلْ، فَاسْتَمَعْتُ، ثُمَّ قَالَ: يَا عُقْبَةُ، قُلْ، فَاسْتَمَعْتُ، فَقَالَهَا(13/66)
الثَّالِثَةَ، فَقُلْتُ: مَا أَقُولُ؟ فَقَالَ: " قُلْ هُوَ الله أَحَدٌ) فَقَرَأَ السُّورَةَ حَتَّى خَتَمَهَا، ثُمَّ قَرَأَ: " قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ) وَقَرَأْتُ مَعَهُ، حَتَّى خَتَمَهَا، ثُمَّ قَرَأَ: " قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ) فَقَرَأْتُ مَعَهُ، حَتَّى خَتَمَهَا، ثُمَّ قَالَ: مَا تَعَوَّذَ بِمِثْلِهِنَّ أَحَدٌ.
أخرجه النَّسَائِي 8/251، وفي "الكبرى"7797 قال: أَخْبَرنا مُحَمد بن علي، قال: حدَّثني القَعْنَبِي، عن عَبْد العَزِيز، عن عَبْد الله بن سُلَيْمان، عن مُعَاذ بن عَبْد الله بن خُبَيْب، عن أبيه، فذكره.
- أخرجه النَّسَائِي 8/251، وفي "الكبرى"7803 قال: أَخْبَرنا أحمد بن عُثْمان بن حَكِيم، قال: حدَّثنا خالد بن مَخْلَد، قال: حدَّثني عَبْد الله بن سُلَيْمان الأَسْلَمِي، عن مُعَاذ بن عَبْد الله بن خُبَيْب، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ، قَالَ:
قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: قُلْ، قُلْتُ: وَمَا أَقُولُ؟ قَالَ: " قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ) (قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ) (قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ) ، فَقَرَأَهُنَّ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، ثُمَّ قَالَ: لَمْ يَتَعَوَّذِ النَّاسُ بِمِثْلِهِنَّ، أَوْ لاَ يَتَعَوَّذُ النَّاسُ بِمِثْلِهِنَّ.
ليس فيه: عن أبيه.
- وأخرجه عَبد بن حُميد (494) قال: أَخْبَرنا ابن أَبِي فُدَيك، حدثنا ابن أَبِي ذِئب، عن أبي سعيد البَرَّاد. و) أبو داود (5082 قال: حدثنا محمد بن المُصفى، حدَّثنا ابن أَبِي فُدَيك. قال: أخبرني ابن أَبِي ذِئب، عن أَبِي أَسيد البَرَّاد (1. و) الترمذي (3575 قال: حدَّثنا عَبد بن حُميد، حدثنا محمد بن إسماعيل بن أَبى فُدَيك، حدثنا ابن أبي ذِئب، عن أَبِي سعيد البَرَّاد. و"عبد الله بن أحمد" 5/312 (23040) قالَ: حدثني محمد بن أبي بكر المُقَدَّميَ، حدثنا الضَّحاك بن مَخلد، حدثنا ابن أبِي ذِئب، عن أَسيد بن أَبِي أَسيد. و) النسائي (8/ 250، وفي "الكبرى" 7809 قال: أنبأنا عَمرو بن علي. قال: حدثنا أبو عاصم. قال: حدثنا ابن أَبِي ذِئب. قَالَ: حدّثني أَسيد بن أبِي أَسيد. وفي 8/ 250، وفي "الكبرى" 7809 قال: أَخْبَرنا يونس بن عبد الأعلى. قال: حدَّثنا ابن وهب. قال: أخبرني حَفص بن مَيسرة، عن زَيد بن أَسلم.
كلاهما (أَسيد بن أَبِي أَسيد أبو سعيد البراد، وزَيد) عن مُعاذ بن عبد الله بن خُبيب، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ:
خَرَجْنَا فِي لَيْلَةٍ مَطِيرَةٍ، وَظُلْمَةٍ شَدِيدَةٍ، نَطْلُبُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّى لَنَا، قَالَ: فَأَدْرَكْتُهُ، فَقَالَ: قُلْ. فَلَمْ أَقُلْ شَيْئًا، ثُمَّ قَالَ: قُلْ. فَلَمْ أَقُلْ شَيْئًا. قَالَ: قُلْ. قُلْتُ: مَا أَقُولُ؟ قَالَ: قُلْ (هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ) ، وَالْمُعَوِّذَتَيْنِ، حِينَ تُمْسِى وَتُصْبِحُ، ثَلاَثَ مَرَّاتٍ، تَكْفِيكَ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ.
- وفي رواية: أَصَابَنَا طَشٌّ وَظُلْمَةٌ، فَانْتَظَرْنَا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لِيُصَلِّيَ لَنَا، فَخَرَجَ فَأَخَذَ بِيَدِي، فَقَالَ: قُلْ، فَسَكَتُّ، قَالَ: قُلْ. قُلْتُ: مَا أَقُولُ؟ قَالَ: " قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ) ، وَالْمُعَوِّذَتَيْنِ، حِينَ تُمْسِي، وَحِينَ تُصْبِحُ، ثَلاَثًا، يَكْفِيكَ كُلَّ يَوْمٍ مَرَّتَيْنِ.
- وفي رواية: كُنْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي طَرِيقِ مَكَّةَ، فَأَصَبْتُ خَلْوَةً مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَدَنَوْتُ مِنْهُ، فَقَالَ: قُلْ، فَقُلْتُ: مَا أَقُولُ؟ قَالَ: قُلْ، قُلْتُ: مَا أَقُولُ؟ قَالَ: " قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ) ، حَتَّى خَتَمَهَا، ثُمَّ قَالَ: " قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ) ، حَتَّى خَتَمَهَا، ثُمَّ قَالَ: مَا تَعَوَّذَ النَّاسُ بِأَفْضَلَ مِنْهُمَا.
ليس فيه عقبة بن عامر.
- قال الترمذي: أبو سعيد البراد، هو أَسيد بن أبي أسيد، مَدَنِىٌّ.
* * *
9899- عَنْ مِشْرَحِ بْنِ هَاعَانَ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ، قَالَ:
قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: اقْرَأْ بِالْمُعَوِّذَتَيْنِ، فَإِنَّكَ لَنْ تَقْرَأَ بِمِثْلِهِمَا.
- وفي رواية: قَالَ لِى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: اقْرَأْ (قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ) وَ (قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ) ، فَإِنَّكَ لاَ تَقْرَأُ بِمِثْلِهِمَا.
أخرجه أحمد 4/146 (17455) قال: حدَّثنا يَحيى بن إِسْحاق. وفي 4/151 (17500) قال: حدَّثنا أبو سَعِيد.
كلاهما (يَحيى، وأبو سَعِيد، مولى بني هاشم) قالا: حدَّثنا ابن لَهِيعَة، عن مِشْرَح بن هاعان، فذكره.
* * *
9900- عَنْ أَبِي عِمْرَانَ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ، أَنَّهُ قَالَ:
اتَّبَعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ رَاكِبٌ، فَوَضَعْتُ يَدِي عَلَى قَدَمِهِ،(13/67)
فَقُلْتُ: أَقْرِئْنِي سُورَةَ هُودٍ، أَوْ سُورَةَ يُوسُفَ، فَقَالَ: لَنْ تَقْرَأَ شَيْئًا أَبْلَغَ عِنْدَ اللهِ مِنْ: " قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ ".
- وفي رواية: تَعَلَّقْتُ بِقَدَمِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَقْرِئْنِي سُورَةَ هُودٍ، وَسُورَةَ يُوسُفَ، فَقَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: يَا عُقْبَةُ بْنَ عَامِرٍ، إِنَّكَ لَمْ تَقْرَأْ سُورَةً أَحَبَّ إِلَى اللهِ، عَزَّ وَجَلَّ، وَلاَ أَبْلَغَ عِنْدَهُ مِنْ: " قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ ".
قَالَ يَزِيدُ: لَمْ يَكُنْ أَبُو عِمْرَانَ يَدَعُهَا، وَكَانَ لاَ يَزَالُ يَقْرَؤُهَا فِي صَلاَةِ الْمَغْرِبِ (2.
- وفي رواية: اتَّبَعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وَهُوَ رَاكِبٌ، فَوَضَعْتُ يَدِي عَلَى قَدَمِهِ، فَقُلْتُ: أَقْرِئْنِي يَا رَسُولَ اللهِ، سُورَةَ هُودٍ، وَسُورَةَ يُوسُفَ، فَقَالَ: لَنْ تَقْرَأَ شَيْئًا أَبْلَغَ عِنْدَ اللهِ مِنْ: " قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ) وَ (قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ ".
- وفي رواية: تَبِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وَهُوَ رَاكِبٌ، فَجَعَلْتُ يَدِي عَلَى قَدَمِهِ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَقْرِئْنِي إِمَّا مِنْ سُورَةِ هُودٍ، وَإِمَّا مِنْ سُورَةِ يُوسُفَ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: يَا عُقْبَةُ بْنَ عَامِرٍ، إِنَّكَ لَنْ تَقْرَأْ سُورَةً، أَحَبَّ إِلَى اللهِ، وَلاَ أَبْلَغَ عِنْدَهُ، مِنْ أَنْ تَقْرَأْ: " قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ) فَإِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ لاَ تَفُوتَكَ فِي صَلاَةٍ، فَافْعَلْ.
أخرجه أحمد 4/149 (17474) قال: حدَّثنا هاشم , حدَّثنا لَيْث. وفي 4/155 (17554) قال: حدَّثنا أبو عَبْد الرَّحْمان، حدَّثنا حَيْوَة، وابن لَهِيعَة. وفي 4/159 (17594) قال: حدَّثنا حَجَّاج، حدَّثنا لَيْث. و"الدارِمِي"3439 قال: حدَّثنا عَبْد الله بن يَزِيد، حدَّثنا حَيْوَة، وابن لَهِيعَة. و"النَّسائي"2/158 و8/254، وفي "الكبرى"1027 و7790 قال: أَخْبَرنا قُتَيْبة، قال: حدَّثنا اللَّيْث. وفي "الكبرى"7791 قال: أَخْبَرنا أحمد بن سَعِيد، قال: حدَّثنا وَهْب بن جَرِير، قال: حدَّثنا أَبي، قال سَمِعْتُ يَحيى يُحدِّث.
أربعتهم (لَيْث بن سَعْد، وحَيْوَة، وابن لَهِيعَة، ويَحيى بن أَيُّوب) عن يَزِيد بن أَبي حَبِيب، عن أَبي عِمْران أَسْلَم، فذكره.
* * *
9901- عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ، قَالَ:
أُهْدِيَتْ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بَغْلَةٌ شَهْبَاءُ، فَرَكِبَهَا، وَأَخَذَ عُقْبَةُ يَقُودُهَا بِهِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم لِعُقْبَةَ: اقْرَأْ، قَالَ: وَمَا أَقْرَأُ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: اقْرَأْ: " قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ. مِنْ شرًّ مَاخَلَقَ) فَأَعَادَهَا عَلَيَّ حَتَّى قَرَأْتُهَا، فَعَرَفَ أَنِّي لَمْ أَفْرَحْ بِهَا جِدًّا، قَالَ: لَعَلَّكَ تَهَاوَنْتَ بِهَا، فَمَا قُمْتَ تُصَلِّي بِمِثْلِهَا.
أخرجه أحمد 4/149 (17475) قال: حدَّثنا حَيْوَة بن شُرَيْح. و"النَّسائي"8/252، وفي "الكبرى"7793 قال: أخبرني عَمْرو بن عُثْمان.(13/68)
كلاهما (حَيْوَة بن شُرَيْح، وعَمْرو بن عُثْمان) قالا: حدَّثنا بَقِيَّة، قال: حدَّثنا بَحِير بن سَعْد، عن خالد بن مَعْدَان، عن جُبَيْر بن نُفَيْر، فذكره.
* * *
9902- عَنْ فَرْوَةَ بْنِ مُجَاهِدٍ اللَّخْمِيِّ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ، قَالَ:
لَقِيتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ لِي: يَا عُقْبَةُ بْنَ عَامِرٍ: صِلْ مَنْ قَطَعَكَ، وَأَعْطِ مَنْ حَرَمَكَ، وَاعْفُ عَمًّنْ ظَلَمَكَ.
قَالَ: ثُمَّ أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ لِي: يَا عُقْبَةُ بْنَ عَامِرٍ، امْلِكْ لِسَانَكَ، وَابْكِ عَلَى خَطِيئَتِكَ، وَلْيَسَعْكَ بَيْتُكَ.
قَالَ: ثُمَّ لَقِيتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ لِى: يَا عُقْبَةُ بْنَ عَامِرٍ، أَلاَ أُعَلِّمُكَ سُوَرًا مَا أُنْزِلَتْ فِي التَّوْرَاةِ، وَلاَ فِي الزَّبُورِ، وَلاَ فِي الإِنْجِيلِ، وَلاَ فِي الْفُرْقَانِ مِثْلُهُنَّ، لاَ يَأْتِيَنَّ عَلَيْكَ لَيْلَةٌ إِلاَّ قَرَأْتَهُنَّ فِيهَا: " قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ) وَ (قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ) وَ (قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ ".
قَالَ عُقْبَةُ: فَمَا أَتَتْ عَلَيَّ لَيْلَةٌ، إِلاَّ قَرَأْتُهُنَّ فِيهَا، وَحُقَّ لِي أَنْ لاَ أَدَعَهُنَّ، وَقَدْ أَمَرَنِي بِهِنَّ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم.
وَكَانَ فَرْوَةُ بْنُ مُجَاهِدٍ إِذَا حَدَّثَ بِهَذَا الْحَدِيثِ يَقُولُ: أَلاَ فَرُبَّ مَنْ لاَ يَمْلِكُ لِسَانَهُ، أَوْ لاَ يَبْكِي عَلَى خَطِيئَتِهِ، وَلاَ يَسَعُهُ بَيْتُهُ.
أخرجه أحمد 4/158 (17589 و17590 و17591) قال: حدَّثنا حُسَين بن مُحَمد، حدَّثنا ابن عَيَّاش، عن أَسِيد بن عَبْد الرَّحْمان الخَثْعَمِي، عن فَرْوَة بن مُجَاهِد اللَّخْمِي، فذكره.
* * *(13/69)
العلم
9903- عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ شَِمَاسَةَ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
مَنْ لَمْ يَقْبَلْ رُخْصَةَ اللهِ، عَزَّ وَجَلَّ، كَانَ عَلَيْهِ مِنَ الذُّنُوبِ مِثْلُ جِبَالِ عَرَفَةَ.
أخرجه أحمد 4/158 (17587) قال: حدَّثنا يَحيى بن إِسْحاق السَّيْلَحِينِي، حدَّثنا ابن لَهِيعَة، عن رُزَيْق الثَّقَفِي (ح) وقُتَيْبة بن سَعِيد، حدَّثنا ابن لَهِيعَة، عن رُزَيْق الثَّقَفِي، عن ابن شَِمَاسَة، يُحَدِّث، فذكره.
* * *
الجهاد
9904- عَنْ مِشْرَحٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
كُلُّ مَيِّتٍ يُخْتَمُ عَلَى عَمَلِهِ، إِلاَّ الْمُرَابِطِ فِي سَبِيلِ اللهِ، فَإِنَّهُ يُجْرَى لَهُ أَجْرُ عَمَلِهِ حَتَّى يُبْعَثَ.
- وزاد قُتَيْبة في روايته: وَيُؤَمَّنُ مِنْ فَتَّانِ الْقَبْرِ.
أخرجه أحمد 4/150 (17492) قال: حدَّثنا عَبْد الله بن يَزِيد. وفي (17493) قال: حدَّثنا قُتَيْبة. وفي 4/157 (17571) قال: حدَّثنا حَسَن. وفي (17572) قال: حدَّثنا حَسَن، وأبو سَعِيد، ويَحيى بن إِسْحاق. و"الدارِمِي"2425 قال: أَخْبَرنا عَبْد الله بن يَزِيد.
خمستهم (عَبْد الله بن يَزِيد، وقُتَيْبة، وحَسَن، وأبو سَعِيد، ويَحيى بن(13/70)
إِسْحاق) عن ابن لَهيعة، حدَّثنا مِشْرَح بن هاعان، فذكره.
* * *
9905- عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الأَزْرَقِ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
إِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، يُدْخِلُ الثَّلاَثَةَ بِالسَّهْمِ الْوَاحِدِ الْجَنَّةَ: صَانِعَهُ يَحْتَسِبُ فِي صَنْعَتِهِ الْخَيْرَ، وَالْمُمِدَّ بِهِ، وَالرَّامِيَ بِهِ. وَقَالَ: ارْمُوا وَارْكَبُوا، وَأَنْ تَرْمُوا أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ تَرْكَبُوا، وَكُلُّ شَىْءٍ يَلْهُو بِهِ الرَّجُلُ بَاطِلٌ، إِلاَّ رَمْيَةَ الرَّجُلِ بِقَوْسِهِ، وَتَأْدِيبَهُ فَرَسَهُ، وَمُلاَعَبَتَهُ امْرَأَتَهُ، فَإِنَّهُنَّ مِنَ الْحَقِّ، وَمَنْ نَسِيَ الرَّمْيَ بَعْدَ مَا عُلِّمَهُ فَقَدْ كَفَرَ الَّذِي عُلِّمَهُ.
- وفي رواية: عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ الأَزْرَقِ، قَالَ: كَانَ عُقْبَةُ بْنُ عَامِرٍ الْجُهَنِيُّ يَخْرُجُ فَيَرْمِي كُلَّ يَوْمٍ، وَكَانَ يَسْتَتْبِعُهُ، فَكَأَنَّهُ كَادَ أَنْ يَمَلَّ، فَقَالَ: أَلاَ أُخْبِرُكَ بِمَا سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم؟ قَالَ: بَلَى، قَالَ: سَمِعْتُهُ يَقُولُ: إِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، يُدْخِلُ بِالسَّهْمِ الْوَاحِدِ ثَلاَثَةَ نَفَرٍ الْجَنَّةَ: صَاحِبَهُ الَّذِي يَحْتَسِبُ فِي صَنْعَتِهِ الْخَيْرَ، وَالَّذِي يُجَهِّزُ بِهِ فِي سَبِيلِ اللهِ، وَالَّذِي يَرْمِي بِهِ فِي سَبِيلِ اللهِ. وَقَالَ: ارْمُوا وَارْكَبُوا، وَإِنْ تَرْمُوا خَيْرٌ مِنْ أَنْ تَرْكَبُوا. وَقَالَ: كُلُّ شَيْءٍ يَلْهُو بِهِ ابْنُ آدَمَ فَهُوَ بَاطِلٌ، إِلاَّ ثَلاَثًا: رَمْيَهُ عَنْ قَوْسِهِ، وَتَأْدِيبَهُ فَرَسَهُ، وَمُلاَعَبَتَهُ أَهْلَهُ، فَإِنَّهُنَّ مِنَ الْحَقِّ.
قَالَ: فَتُوُفِّىَ عُقْبَةُ وَلَهُ بِضْعٌ وَسِتُّونَ، أَوْ بِضْعٌ وَسَبْعُونَ قَوْسًا، مَعَ كُلِّ قَوْسٍ قَرْنٌ وَنَبْلٌ، وَأَوْصَى بِهِنَّ فِي سَبِيلِ اللهِ.
أخرجه أحمد 4/144 (17433) قال: حدَّثنا إِسْماعِيل بن إبراهيم، حدَّثنا هِشَام، عن يَحيى بن أَبي كَثِير، قال: حدَّثنا أبو سَلاَّم. وفي 4/148 (17470) قال: حدَّثنا عَبْد الرَّزَّاق، أَخْبَرنا مَعْمَر، عن يَحيى بن أَبي كَثِير، عن زَيْد ابن سَلاَّم. وفي (17471) قال: حدَّثنا يَزِيد بن هارون، قال: حدَّثنا هِشَام، عن يَحيى، عن أَبي سَلاَّم. و"الدارِمِي"2405 قال: أَخْبَرنا وَهْب بن جَرِير، حدَّثنا هِشَام، عن يَحيى، عن أَبي سَلاَّم. و"ابن ماجة"2811 قال: حدَّثنا أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة، حدَّثنا يَزِيد بن هارون، أنبأنا هِشَام الدَّسْتَوَائِي، عن يَحيى بن أَبي كَثِير، عن أَبي سَلاَّم. و"التِّرمِذي"1637 قال: حدَّثنا أحمد بن مَنِيع، حدَّثنا يَزِيد ابن هارون، أَخْبَرنا هِشَام الدَّسْتَوَائِي، عن يَحيى بن أَبي كَثِير، عن أَبي سَلاَّم.
كلاهما (أبو سَلاَّم، وزَيْد بن سَلاَّم) عن عَبْد الله بن زَيْد الأَزْرَق، فذكره.(13/71)
- أخرجه التِّرْمِذي (1637) قال: حدَّثنا أحمد بن مَنِيع، حدَّثنا يَزِيد بن هارون، أَخْبَرنا مُحَمد بن إِسْحاق، عن عَبْد الله بن عَبْد الرَّحْمان بن أَبي حُسَين، أن رسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قال: فذكره.
مُرْسَلٌ.
- وفي رواية يزيد بن هارون: عبد الله بن الأزرق.
- وفي رواية إسماعيل بن إبراهيم ابن عُلية: عبد الله الأزرق.
* * *
9906- عَنْ خَالِدِ بْنِ زَيْدٍ الْجُهَنِيِّ، قَالَ: كَانَ عُقْبَةُ بْنُ عَامِرٍ يَمُرُّ بِي، فَيَقُولُ: يَا خَالِدُ، اخْرُجْ بِنَا نَرْمِي، فَلَمَّا كَانَ ذَاتَ يَوْمٍ أَبْطَأْتُ عَنْهُ، فَقَالَ: يَا خَالِدُ، تَعَالَ أُخْبِرْكَ بِمَا قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَأَتَيْتُهُ، فَقَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
إِنَّ اللهَ يُدْخِلُ بِالسَّهْمِ الْوَاحِدِ ثَلاَثَةَ نَفَرٍ الْجَنَّةَ: صَانِعَهُ يَحْتَسِبُ فِي صُنْعِهِ الْخَيْرَ، وَالرَّامِيَ بِهِ، وَمُنَبِّلَهُ، وَارْمُوا وَارْكَبُوا، وَأَنْ تَرْمُوا أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ تَرْكَبُوا، وَلَيْسَ اللَّهْوُ إِلاَّ فِي ثَلاَثَةٍ: تَأْدِيبِ الرَّجُلِ فَرَسَهُ، وَمُلاَعَبَتِهِ امْرَأَتَهُ، وَرَمْيِهِ بِقَوْسِهِ وَنَبْلِهِ، وَمَنْ تَرَكَ الرَّمْيَ بَعْدَ مَاعَلِمَهُ رَغْبَةً عَنْهُ، فَإِنَّهَا نِعْمَةٌ كَفَرَهَا، أَوْ قَالَ: كَفَرَ بِهَا.
- وفي رواية: عَنْ خَالِدِ بْنِ زَيْدٍ الأَنْصَارِيِّ، قَالَ: كُنْتُ مَعَ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ، وَكَانَ رَجُلاً يُحِبُّ الرَّمْيَ، إِذَا خَرَجَ خَرَجَ بِي مَعَهُ، فَدَعَانِي يَوْمًا، فَأَبْطَأْتُ عَلَيْهِ، فَقَالَ: تَعَالَ أَقُولُ لَكَ مَا قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وَمَا حَدَّثَنِي، سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: إِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، يُدْخِلُ بِالسَّهْمِ الْوَاحِدِ ثَلاَثَةَ نَفَرٍ الْجَنَّةَ، صَانِعَهُ الْمُحْتَسِبَ فِي صَنْعَتِهِ الْخَيْرَ، وَالرَّامِيَ بِهِ، وَمُنْبِلَهُ. وَقَالَ: ارْمُوا وَارْكَبُوا، وَلأَنْ تَرْمُوا أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ تَرْكَبُوا، وَلَيْسَ مِنَ اللَّهْوِ إِلاَّ ثَلاَثٌ: تَأْدِيبُ الرَّجُلِ فَرَسَهُ، وَمُلاَعَبَتُهُ امْرَأَتَهُ، وَرَمْيُهُ بِقَوْسِهِ، وَمَنْ تَرَكَ الرَّمْيَ بَعْدَ مَا عَلِمَهُ، رَغْبَةً عَنْهُ، فَإِنَّهَا نِعْمَةٌ تَرَكَهَا.
- وفي رواية: مَنْ عَلِمَ الرَّمْيَ، ثُمَّ تَرَكَهُ بَعْدَ مَا عَلِمَهُ، فَهِيَ نِعْمَةٌ كَفَرَهَا.
أخرجه أحمد 4/146 (17454) قال: حدَّثنا إِسْحاق بن عِيسَى، قال: حدَّثنا يَحيى بن حَمْزَة. وفي 4/148 (17468) قال: حدَّثنا أبو اليَمَان، حدَّثنا إِسْماعِيل بن عَيَّاش. وفي (17469) قال: حدَّثنا يَزِيد بن عَبْد ربه، قال: حدَّثنا الوَلِيد بن مُسْلم. و"أبو داود"2513 قال: حدَّثنا سَعِيد بن مَنْصُور، حدَّثنا عَبْد الله بن المُبَارك. و"النَّسائي"6/28، وفي "الكبرى"4339 قال: أَخْبَرنا عَمْرو بن عُثْمان بن سَعِيد، عن الوَلِيد. وفي(13/72)
6/222، وفي "الكبرى"4404 قال: أَخْبَرنا الحَسَن بن إِسْماعِيل بن مُجَالِد، قال: حدَّثنا عِيسَى بن يُونُس.
خمستهم (يَحيى بن حَمْزَة، وإِسْماعِيل بن عَيَّاش، والوَلِيد بن مُسْلم، وعَبْد الله بن المُبَارك , وعِيسَى بن يُونُس) عن عَبْد الرَّحْمان بن يَزِيد بن جابر، قال: حدَّثني أبو سَلاَّم الدِّمَشْقِي، عن خالد بن زَيْد الجُهَنِي، فذكره.
* * *
9907- عَنْ أَبِي عَلِيٍّ، ثُمَامَةَ بْنِ شُفَيٍّ، أَنَّهُ سَمِعَ عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ يَقُولُ:
سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ، يَقُولُ: " وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ) أَلاَ إِنَّ الْقُوَّةَ الرَّمْيُ، أَلاَ إِنَّ الْقُوَّةَ الرَّمْيُ، أَلاَ إِنَّ الْقُوَّةَ الرَّمْيُ.
أخرجه أحمد 4/156 (17568) قال: حدَّثنا هارون بن مَعْرُوف، وسُرَيْج. و"مسلم" 6/52 (4984) قال: حدَّثنا هارون بن مَعْرُوف. و"أبو داود"2514 قال: حدَّثنا سَعِيد بن مَنْصُور. و"ابن ماجة"2813 قال: حدَّثنا يُونُس بن عَبْد الأَعلى.
أربعتهم (هارون، وسُرَيْج، وسَعِيد بن مَنْصُور، ويُونُس) عن عَبْد الله بن وَهْب , أخبرني عَمْرو بن الحارث، عن أَبي علي(13/73)
الهَمْدَانِي، فذكره.
- أخرجه الدَّارِمِي (2404) قال: أَخْبَرنا عَبْد الله بن يَزِيد المُقْرِىء، حدَّثنا سَعِيد بن أَبي أَيُّوب، حدَّثني يَزِيد بن أَبي حَبِيب، عن أَبي الخَيْر، مَرْثَد بن عَبْد الله، عن عُقْبَة بن عامر؛ أَنَّهُ تَلاَ هَذِهِ الآيَةَ: " وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ) ، أَلاَ إِنَّ الْقُوَّةَ الرَّمْيُ. مَوْقُوفٌ.
* * *
9908- عَنْ رَجُلٍ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ؛
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَرَأَ هَذِهِ الآيَةَ عَلَى الْمِنْبَرِ: " وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ) قَالَ: أَلاَ إِنَّ الْقُوَّةَ الرَّمْيُ، ثَلاَثَ مَرَّاتٍ، أَلاَ إِنَّ اللهَ سَيَفْتَحُ لَكُمُ الأَرْضَ، وَسَتُكْفَوْنَ الْمُؤْنَةَ، فَلاَ يَعْجِزَنَّ أَحَدُكُمْ أَنْ يَلْهُوَ بِأَسْهُمِهِ.
أخرجه التِّرْمِذي (3083) قال: حدَّثنا أحمد بن مَنِيع، حدَّثنا وَكِيع، عن أُسَامة بن زَيْد، عن صالح بن كَيْسَان، عن رجلٍ لم يُسَمِّهِ، فذكره.
- قال أبو عِيسَى التِّرْمِذِيُّ: وقد روى بعضهم هذا الحديث، عن أُسَامة بن زَيْد، عن صالح بن كَيْسَان، رواه أبو أُسَامة، وغير واحدٍ، عن عُقْبَة بن عامر، وحديث وَكِيع أصح، وصالح بن كَيْسَان لم يُدْرِكْ عُقْبَة بن عامر، وقد أدرك ابن عُمَر.
* * *
9909- عَنْ أَبِي عَلِيٍّ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
سَتُفْتَحُ عَلَيْكُمْ أَرَضُونَ، وَيَكْفِيكُمُ اللَّهُ، فَلاَ يَعْجِزْ أَحَدُكُمْ أَنْ يَلْهُوَ بِأَسْهُمِهِ.
أخرجه أحمد 4/157 (17569) قال: حدَّثنا هارون بن مَعْرُوف، وسُرَيْج، قالا:(13/74)
حدَّثنا ابن وَهْب. و"مسلم"6/52 (4985) قال: حدَّثنا هارون بن مَعْرُوف، حدَّثنا ابن وَهْب. وفي (4986) قال: وحدَّثناه داود بن رُشَيد، حدَّثنا الوَلِيد، عن بَكْر بن مُضَر.
كلاهما (ابن وَهْب، وبَكْر بن مُضَر) عن عَمْرو بن الحارث، عن أَبي علي الهَمْدَانِي، ثُمَامَة بن شُفَي، فذكره.
* * *
9910- عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ شَِمَاسَةَ، أَنَّ فُقَيْمًا اللَّخْمِيَّ قَالَ لِعُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ: تَخْتَلِفُ بَيْنَ هَذَيْنِ الْغَرَضَيْنِ، وَأَنْتَ كَبِيرٌ، يَشُقُّ عَلَيْكَ؟ قَالَ عُقْبَةُ: لَوْلاَ كَلاَمٌ سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم لَمْ أُعَانِهِ، قَالَ الْحَارِثُ: فَقُلْتُ لاِبْنِ شَِمَاسَةَ: وَمَا ذَاكَ؟ قَالَ: إِنَّهُ قَالَ:
مَنْ عَلِمَ الرَّمْيَ، ثُمَّ تَرَكَهُ، فَلَيْسَ مِنَّا، أَوْ قَدْ عَصَى.
أخرجه مُسْلم 6/52 (4987) قال: حدَّثنا مُحَمد بن رُمْح بن المُهَاجِر، أَخْبَرنا اللَّيْث، عن الحارث بن يَعْقُوب، عن عَبْد الرَّحْمان بن شَِمَاسَة، فذكره.
* * *
9911- عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ نَهِيكٍ، أَنَّهُ سَمِعَ عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ الْجُهَنِيَّ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
مَنْ تَعَلَّمَ الرَّمْيَ، ثُمَّ تَرَكَهُ، فَقَدْ عَصَانِي.
أخرجه ابن ماجة (2814) قال: حدَّثنا حَرْمَلة بن يَحيى المِصْرِي، أنبأنا عَبْد الله بن وَهْب، أخبرني ابن لَهِيعة، عن عُثْمان بن نُعَيْم الرُّعَيْنِي، عن المُغِيرة بن نَهِيك، فذكره.
* * *
9912- عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ(13/75)
الْجُهَنِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
رَحِمَ اللَّهُ حَارِسَ الْحَرَسِ.
أخرجه الدَّارِمِي (2401) قال: أَخْبَرنا الحَكَم بن المُبَارك. و"ابن ماجة"2769 قال: حدَّثنا مُحَمد ابن الصَّبَّاح.
كلاهما (الحَكَم، ومُحَمد بن الصَّبَّاح) عن عَبْد العَزِيز بن مُحَمد الدَّرَاوَرْدِي، عن صالح بن مُحَمد بن زائدة، قال: سَمِعْتُ عُمَر بن عَبْد العَزِيز، فذكره.
- قال الدَّارِمِي: عُمَر بن عَبْد العَزِيز لم يَلْقَ عُقْبة بن عامر.
* * *
9913- عَنْ أَبِي الْخَيْرِ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ، أَنَّهُ قَالَ:
قُلْنَا: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّكَ تَبْعَثُنَا، فَنَنْزِلُ بِقَوْمٍ، فَلاَ يَقْرُونَنَا، فَمَا تَرَى؟ فَقَالَ لَنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: إِنْ نَزَلْتُمْ بِقَوْمٍ، فَأَمَرُوا لَكُمْ بِمَا يَنْبَغِي لِلضَّيْفِ، فَاقْبَلُوا، فَإِنْ لَمْ يَفْعَلُوا، فَخُذُوا مِنْهُمْ حَقَّ الضَّيْفِ الَّذِي يَنْبَغِي لَهُمْ.
- وفي رواية: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّا نَمُرُّ بِقَوْمٍ، فَلاَ هُمْ يُضَيِّفُونَا، وَلاَ هُمْ يُؤَدُّونَ مَا لَنَا عَلَيْهِمْ مِنَ الْحَقِّ، وَلاَ نَحْنُ نَأْخُذُ مِنْهُمْ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: إِنْ أَبَوْا إِلاَّ أَنْ تَأْخُذُوا كَرْهًا فَخُذُوا.
أخرجه أحمد 4/149 (17478) قال: حدَّثنا حَجَّاج، أنبأنا لَيْث. و"البُخَارِي" 3/172 (2461) قال: حدَّثنا عَبْد الله بن يُوسُف، حدَّثنا اللَّيْث. وفي 8/39 (6137) قال: حدَّثنا قُتَيْبة، حدَّثنا اللَّيْث. وفي "الأدب المفرد"745 قال: حدَّثنا عَبْد الله بن صالح، قال: حدَّثني اللَّيْث. و"مسلم" 5/138 (4537) قال: حدَّثنا قُتَيْبة بن سَعِيد، حدَّثنا لَيْث (ح) وحدَّثنا مُحَمد بن رُمْح، أَخْبَرنا اللَّيْث. و"أبو داود"3752 قال: حدَّثنا قُتَيْبة بن سَعِيد، حدَّثنا اللَّيْث. و"ابن ماجة" 3676 قال: حدَّثنا مُحَمد بن رُمْح، أنبأنا اللَّيْث بن سَعْد. و"التِّرمِذي"1589 قال: حدَّثنا قُتَيْبة، حدَّثنا ابن لَهِيعَة.
كلاهما (لَيْث، وابن لَهِيعة) عن يَزِيد بن أَبي حَبِيب، عن أَبي الخَيْر، فذكره.(13/76)
- قال أبو عِيسَى التِّرْمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ، وقد رواه اللَّيْث بن سَعْد، عن يَزِيد بن أَبي حَبِيب أيضًا.
* * *
9914- عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ شَِمَاسَةَ الْمَهْرِيِّ، قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ مَسْلَمَةَ بْنِ مُخَلَّدٍ، وَعِنْدَهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، فَقَالَ عَبْدُ اللهِ: لاَ تَقُومُ السَّاعَةُ إِلاَّ عَلَى شِرَارِ الْخَلْقِ، هُمْ شَرٌّ مِنْ أَهْلِ الْجَاهِلِيَّةِ، لاَ يَدْعُونَ اللهَ بِشَيءٍ إِلاَّ رَدَّهُ عَلَيْهِمْ. فَبَيْنَمَا هُمْ عَلَى ذَلِكَ أَقْبَلَ عُقْبَةُ ابْنُ عَامِرٍ، فَقَالَ لَهُ مَسْلَمَةُ: يَا عُقْبَةُ، اسْمَعْ مَا يَقُولُ عَبْدُ اللهِ، فَقَالَ عُقْبَةُ: هُوَ أَعْلَمُ، وَأَمَّا أَنَا فَسَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
لاَ تَزَالُ عِصَابَةٌ مِنْ أُمَّتِي، يُقَاتِلُونَ عَلَى أَمْرِ اللهِ، قَاهِرِينَ لِعَدُوِّهِمْ، لاَ يَضُرُّهُمْ مَنْ خَالَفَهُمْ، حَتَّى تَأْتِيَهُمُ السَّاعَةُ، وَهُمْ عَلَى ذَلِكَ.
فَقَالَ عَبْدُ اللهِ: أَجَلْ، ثُمَّ يَبْعَثُ اللَّهُ رِيحًا كَرِيحِ الْمِسْكِ، مَسُّهَا مَسُّ الْحَرِيرِ، فَلاَ تَتْرُكُ نَفْسًا فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ حَبَّةٍ مِنَ الإِيمَانِ، إِلاَّ قَبَضَتْهُ، ثُمَّ يَبْقَى شِرَارُ النَّاسِ، عَلَيْهِمْ تَقُومُ السَّاعَةُ.
أخرجه مُسْلم 6/54 (4995 و4996) قال: حدَّثني أحمد بن عَبْد الرَّحْمان بن وَهْب , عن عَبْد الله بن وَهْب، حدَّثنا عَمْرو ابن الحارث، حدَّثني يَزِيد بن أَبي حَبِيب، حدَّثني عَبْد الرَّحْمان بن شَِمَاسَة المَهْرِي، فذكره.
* * *(13/77)
المناقب
9915- عَنْ مِشْرَحِ بْنِ هَاعَانَ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
لَوْ كَانَ بَعْدِي نَبِيٌّ، لَكَانَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ.
أخرجه أحمد 4/154 (17540. والتِّرْمِذي (3686) قال: حدَّثنا سَلَمَة بن شَبِيب.
كلاهما (أحمد، وسَلَمَة) عن أَبي عَبْد الرَّحْمان، عَبْد الله بن يَزِيد المُقْرِىء، عن حَيْوَة بن شُرَيْح، عن بَكْر بن عَمْرو، عن مِشْرَح بن هاعان، فذكره.
- قال الترمذيُّ: هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ، لاَ نعرفُه إِلاَّ من حديثِ مِشْرَح بن هاعان.
* * *
9916- عَنْ مِشْرَحٍ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
نِعْمَ أَهْلُ الْبَيْتِ أَبُو عَبْدِ اللهِ، وَأًمُّ عَبْدِ اللهِ، وَعَبْدُ اللهِ.
أخرجه أحمد 4/150 (17494) قال: حدَّثنا عَبْد الله بن يَزِيد، حدَّثنا ابن لَهِيعَة (قال أبو عَبْد الرَّحْمان، قال عَبْد الله بن يَزِيد: أظنه عن مِشْرَح) ، فذكره.
* * *
9917- عَنْ مِشْرَحِ بْنِ هَاعَانَ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:(13/78)
أَسْلَمَ النَّاسُ، وَآمَنَ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ.
أخرجه أحمد 4/155 (17548) قال: حدَّثنا أبو عَبْد الرَّحْمان. و"التِّرمِذي"3844 قال: حدَّثنا قُتَيْبة.
كلاهما (أبو عَبْد الرَّحْمان، وقُتَيْبة) قالا: حدَّثنا ابن لَهِيعَة، عن مِشْرَح بن هاعان، فذكره.
- قال الترمذيُّ: هذا حديثٌ غريبٌ، لاَ نعرفُه إِلاَّ من حديث ابن لَهِيعَة، عن مِشْرَح ابن هاعان، وليس إسناده بالقَوِيّ.
* * *
9918- عَنْ مِشْرَحِ بْنِ هَاعَانَ، أَنَّهُ سَمِعَ عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ، يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
أَهْلُ الْيَمَنِ أَرَقُّ قُلُوبًا، وَأَلْيَنُ أَفْئِدَةً، وَأَنْجَعُ طَاعَةً.
أخرجه أحمد 4/154 (17541) قال: حدَّثنا أبو عَبْد الرَّحْمان، حدَّثنا حَيْوَة، أنبأنا بَكْر بن عَمْرو، أن مِشْرَح بن هاعان، أخبره، فذكره.
* * *
الزهد والرقاق
9919- عَنْ أَبِي الْخَيْرِ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ، قَالَ:
أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم خَرَجَ يَوْمًا، فَصَلَّى عَلَى أَهْلِ أُحُدٍ صَلاَتَهُ عَلَى الْمَيِّتِ، ثُمَّ انْصَرَفَ إِلَى الْمِنْبَرِ، فَقَالَ: إِنِّي فَرَطٌ لَكُمْ، وَأَنَا شَهِيدٌ عَلَيْكُمْ، وَإِنِّي وَاللهِ لأَنْظُرُ إِلَى حَوْضِي الآنَ، وَإِنِّي أُعْطِيتُ مَفَاتِيحَ خَزَائِنِ الأَرْضِ، أَوْ مَفَاتِيحَ الأَرْضِ، وَإِنِّي وَاللهِ مَا أَخَافُ عَلَيْكُمْ أَنْ تُشْرِكُوا بَعْدِي، وَلَكِنْ أَخَافُ عَلَيْكُمْ أَنْ تَنَافَسُوا فِيهَا.
- وفي رواية: صَلَّى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى قَتْلَى أُحُدٍ، بَعْدَ ثَمَانِي سِنِينَ، كَالْمُوَدِّعِ لِلأَحْيَاءِ وَالأَمْوَاتِ، ثُمَّ طَلَعَ الْمِنْبَرَ، فَقَالَ: إِنِّي بَيْنَ أَيْدِيكُمْ فَرَطٌ، وَأَنَا عَلَيْكُمْ شَهِيدٌ، وَإِنَّ مَوْعِدَكُمُ الْحَوْضُ، وَإِنِّي لأَنْظُرُ إِلَيْهِ مِنْ مَقَامِي هَذَا، وَإِنِّي لَسْتُ أَخْشَى عَلَيْكُمْ أَنْ تُشْرِكُوا، وَلَكِنِّي أَخْشَى عَلَيْكُمُ الدُّنْيَا أَنْ تَنَافَسُوهَا.
قَالَ: فَكَانَتْ آخِرَ نَظْرَةٍ نَظَرْتُهَا إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم.
- وفي رواية: صَلَّى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى قَتْلَى أُحُدٍ، ثُمَّ صَعِدَ الْمِنْبَرَ، كَالْمُوَدِّعِ لِلأَحْيَاءِ وَالأَمْوَاتِ، فَقَالَ: إِنِّي فَرَطُكُمْ عَلَى الْحَوْضِ، وَإِنَّ عَرْضَهُ كَمَا بَيْنَ أَيْلَةَ إِلَى الْجُحْفَةِ، إِنِّى لَسْتُ أَخْشَى عَلَيْكُمْ أَنْ تُشْرِكُوا بَعْدِي، وَلَكِنِّي أَخْشَي عَلَيْكُمُ(13/79)
الدُّنْيَا أَنْ تَنَافَسُوا فِيهَا، وَتَقْتَتِلُوا فَتَهْلِكُوا، كَمَا هَلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ.
قَالَ عُقْبَةُ: فَكَانَتْ آخِرَ مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى الْمِنْبَرِ.
- وفي رواية: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم صَلَّى عَلَى قَتْلَى أُحُدٍ، بَعْدَ ثَمَانِي سِنِينَ، كَالْمُوَدِّعِ لِلأَحْيَاءِ وَالأَمْوَاتِ، فَقَالَ: إِنَّ بَيْنَ أَيْدِيكُمْ فَرَطَاتٍ، أَنَا عَلَيْكُمْ شَهِيدٌ، وَإِنَّ مَوْعِدَكُمُ الْحَوْضُ، وَإِنِّي أَنْظُرُ إِلَيْهِ فِي مَكَانِي هَذَا، وَإِنَّ عَرْضَهُ كَمَا بَيْنَ أَيْلَةَ وَالْجُحْفَةِ، وَإِنِّي أُتِيتُ بِمَفَاتِيحِ خَزَائِنِ الأَرْضِ، وَأَنَا فِي مَقَامِي هَذَا، وَإِنِّي لَسْتُ أَخَافُ عَلَيْكُمْ أَنْ تُشْرِكُوا، وَلَكِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمُ الدُّنْيَا أَنْ تَنَافَسُوهَا.
قَالَ عُقْبَةُ: فَكَانَ آخِرَ نَظْرَةٍ نَظَرْتُهَا إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم (4.
- وفي رواية: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم صَلَّى عَلَى قَتْلَى أُحُدٍ، ثُمَّ انْصَرَفَ وَقَعَدَ عَلَى الْمِنْبَرِ، فَحَمِدَ اللهَ، وَأَثْنَى عَلَيْهِ، ثُمَّ قَالَ: أَيُّهَا النَّاسُ، إِنِّي بَيْنَ أَيْدِيكُمْ فَرَطٌ، وَإِنِّي عَلَيْكُمْ لَشَهِيدٌ، وَإِنِّي وَاللهِ مَا أَخَافُ عَلَيْكُمْ أَنْ تُشْرِكُوا بَعْدِي، وَلَكِنِّي قَدْ أُعْطِيتُ اللَّيْلَةَ مَفَاتِيحَ خَزَائِنِ الأَرْضِ وَالسَّمَاءِ، وَأَخَافُ عَلَيْكُمْ أَنْ تَنَافَسُوا فِيهَا، ثُمَّ دَخَلَ، فَلَمْ يَخْرُجْ مِنْ بَيْتِهِ حَتَّى قَبَضَهُ اللَّهُ، جَلَّ وَعَلاَ، وَكَانَتْ آخِرَ خُطْبَةٍ خَطَبَهَا، حَتَّى قَبَضَهُ اللَّهُ، جَلَّ وَعَلاَ.
أخرجه أحمد 4/149 (17477) قال: حدَّثنا حَجَّاج بن مُحَمد، حدَّثنا اللَّيْث بن سَعْد. وفي 4/153 (17532) قال: حدَّثنا هاشم، حدَّثنا لَيْث. وفي 4/154 (17537) قال: حدَّثنا يَحيى بن آدم، حدَّثنا ابن مُبَارك، عن حَيْوَة بن شُرَيْح. و"البُخَارِي"2/114 (1344) قال: حدَّثنا عَبْد الله بن يُوسُف، حدَّثنا اللَّيْث. وفي 4/240 (3596) قال: حدَّثني سَعِيد بن شُرَحْبِيل، حدَّثنا لَيْث. وفي 5/120 (4042) قال: حدَّثنا مُحَمد بن عَبْد الرَّحِيم، أَخْبَرنا زكريا بن عَدِي، أَخْبَرنا ابن المُبَارك، عن حَيْوَة. وفي 5/132 (4085) و8/151 (6590) قال: حدَّثنا عَمْرو ابن خالد، حدَّثنا اللَّيْث. وفي 8/112 (6426) قال: حدَّثنا قُتَيْبة بن سَعِيد، حدَّثنا اللَّيْث. و"مسلم" 7/67 (6041) قال: حدَّثنا قُتَيْبة بن سَعِيد، حدَّثنا لَيْث. وفي (6042) قال: وحدَّثنا مُحَمد ابن المُثَنَّى، حدَّثنا وَهْب، يعني ابن جَرِير، حدَّثنا أَبي، قال: سَمِعْتُ يَحيى بن أَيُّوب يُحَدِّث. و"أبو داود"3223 قال: حدَّثنا قُتَيْبة بن سَعِيد، حدَّثنا اللَّيْث. وفي (3224) قال: حدَّثنا الحَسَن بن علي، حدَّثنا يَحيى بن آدم، حدَّثنا ابن المُبَارك، عن حَيْوَة بن شُرَيْح. و"النَّسائي" 4/61، وفي "الكبرى"2092 قال: أَخْبَرنا قُتَيْبة، قال: حدَّثنا اللَّيْث.
ثلاثتهم (اللَّيْث بن سَعْد، وحَيْوَة بن شُرَيْح، ويَحيى بن أَيُّوب) عن يَزِيد بن أَبي حَبِيب، عن أَبي الخَيْر، فذكره.
* * *
9920- عَنْ أَبِي عُشَّانَةَ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
إِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، لَيَعْجَبُ مِنَ الشَّابِّ لَيْسَتْ لَهُ صَبْوَةٌ.
- لفظ كامل: عَجِبَ رَبُّنَا مِنَ الشَّابِّ الَّذِي لَيْسَتْ لَهُ صَبْوَةٌ.(13/80)
أخرجه أحمد 4/151 (17506) قال: حدَّثنا قُتَيْبة بن سَعِيد , قال: حدثنا ابن لَهِيعَة، عن أَبي عُشَّانة، فذكره.
* * *
9921- عَنْ عُقْبَةَ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ:
إِذَا رَأَيْتَ اللهَ يُعْطِي الْعَبْدَ مِنَ الدُّنْيَا عَلَى مَعَاصِيهِ مَا يُحِبُّ، فَإِنَّمَا هُوَ اسْتِدْرَاجٌ، ثُمَّ تَلاَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " فَلَمَّا نَسُوا مَا ذُكِّرُوا بِهِ فَتَحْنَا عَلَيْهِمْ أَبْوَابَ كُلِّ شَيْءٍ حَتَّى إِذَا فَرِحُوا بِمَا أُوتُوا أَخَذْنَاهُمْ بَغْتَةً فَإِذَا هُمْ مُبْلِسُونَ ".
أخرجه أحمد 4/145 (17444) قال: حدَّثنا يَحيى بن غَيْلاَن، قال: حدَّثنا رِشْدِين، يعني ابن سَعْد، أبو الحَجَّاج المَهْرِي، عن حَرْمَلة بن عِمْران التُّجِيبِي، عن عُقْبَة بن مُسْلم، فذكره.
* * *
9922- عَنْ أَبِي الْخَيْرِ، أَنَّهُ سَمِعَ عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
إِنَّ مَثَلَ الَّذِي يَعْمَلُ السَّيِّئَاتِ، ثُمَّ يَعْمَلُ الْحَسَنَاتِ، كَمَثَلِ رَجُلٍ كَانَتْ عَلَيْهِ دِرْعٌ ضَيِّقَةٌ قَدْ خَنَقَتْهُ، ثُمَّ عَمِلَ حَسَنَةً، فَانْفَكَّتْ حَلْقَةٌ، ثُمَّ عَمِلَ حَسَنَةً أُخْرَى، فَانْفَكَّتْ حَلْقَةٌ أُخْرَى، حَتَّى يَخْرُجَ إِلَى الأَرْضِ.
أخرجه أحمد 4/145 (17440) قال: حدَّثنا علي بن إِسْحاق، قال: أنبأنا عَبْد الله، يعني ابن المُبَارك، قال: أنبأنا ابن لَهِيعة، قال: حدَّثني يَزِيد بن أَبي حَبِيب، قال: حدَّثنا أبو الخَيْر، فذكره.
* * *(13/81)
القيامة
9923- عَمَّنْ حَدَّثَ شُرَيْحَ بْنَ عُبَيْدٍ الْحَضْرَمِيَّ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرِ، أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
إِنَّ أَوًّلَ عَظْمٍ مِنَ الإِنْسَانِ يَتَكَلَّمُ، يَوْمَ يُخْتَمُ عَلَى الأَفْوَاهِ، فَخِذُهُ مِنَ الرِّجْلِ الشِّمَالِ.
أخرجه أحمد 4/151 (17509) قال: حدَّثنا الحَكَم بن نافع، حدَّثنا إِسْماعِيل بن عَيَّاش، عن ضَمْضَم بن زُرْعَة، عن شُرَيْح بن عُبَيْد الحَضْرَمِي، عَمَّن حدَّثه، فذكره.
* * *
9924- عَنْ أَبِي عُشَّانَةَ، حَيِّ بْنِ يُؤْمِنَ الْمَعَافِرِيِّ، أَنَّهُ سَمِعَ عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
تَدْنُو الشَّمْسُ مِنَ الأَرْضِ، فَيَعْرَقُ النَّاسُ، فَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَبْلُغُ عَرَقُهُ عَقِبَيْهِ، وَمِنْهُمْ مَنْ يَبْلُغُ إِلَى نِصْفِ السَّاقِ، وَمِنْهُمْ مَنْ يَبْلُغُ إِلَى رُكْبَتَيْهِ، وَمِنْهُمْ مَنْ يَبْلُغُ الْعَجُزَ، وَمِنْهُمْ مَنْ يَبْلُغُ الْخَاصِرَةَ، وَمِنْهُمْ مَنْ يَبْلُغُ مَنْكِبَيْهِ، وَمِنْهُمْ مَنْ يَبْلُغُ عُنُقَهُ، وَمِنْهُمْ مَنْ يَبْلُغُ وَسْطَ(13/82)
فِيهِ، وَأَشَارَ بِيَدِهِ فَأَلْجَمَهَا فَاهُ، رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُشِيرُ هَكَذَا، وَمِنْهُمْ مَنْ يُغَطِّيهِ عَرَقُهُ، وَضَرَبَ بِيَدِهِ إِشَارَةً.
أخرجه أحمد 4/157 (17576) قال: حدَّثنا حَسَن، حدَّثنا ابن لَهِيعَة , عن أَبي عُشَّانة، فذكره.
* * *
9925- عَنْ دُخَيْنٍ الْحَجْرِىِّ , عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
إِذَا جَمَعَ اللَّهُ الأَوَّلِينَ وَالآخِرِينَ، فَقَضَى بَيْنَهُمْ، وَفَرَغَ مِنَ الْقَضَاءِ، قَالَ الْمُؤْمِنُونَ: قَدْ قَضَى بَيْنَنَا رَبُّنَا، فَمَنْ يَشْفَعُ لَنَا إِلَى رَبِّنَا؟ فَيَقُولُونَ: انْطَلِقُوا إِلَى آدَمَ، فَإِنَّ اللهَ خَلَقَهُ بِيَدِهِ، وَكَلَّمَهُ، فَيَأْتُونَهُ، فَيَقُولُونَ: قَمْ فَاشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّنَا، فَيَقُولُ آدَمُ: عَلَيْكُمْ بِنُوحٍ، فَيَأْتُونَ نُوحًا، فَيَدُلُّهُمْ عَلَى إِبْرَاهِيمَ، فَيَأْتُونَ إِبْرَاهِيمَ، فَيَدُلُّهُمْ عَلَى مُوسَى، فَيَأْتُونَ مُوسَى، فَيَدُلُّهُمْ عَلَى عِيسَى، فَيَأْتُونَ عِيسَى، فَيَقُولُ: أَدُلُّكُمْ عَلَى النَّبِيِّ الأُمِّيِّ، قَالَ: فَيَأْتُونِي، فَيَأْذَنُ اللَّهُ، عَزَّ وَجَلَّ، لِي أَنْ أَقُومَ إِلَيْهِ، فَيَثُورُ مَجْلِسِي أَطْيَبَ رِيحٍ شَمَّهَا أَحَدٌ قَطُّ، حَتَّى آتِيَ رَبِّي، فَيُشَفِّعُنِي، وَيَجْعَلُ لِي نُورًا مِنْ شَعَْرِ رَأْسِي إِلَى ظُفُرِ قَدَمِي، فَيَقُولُ الْكَافِرُونَ، عِنْدَ ذَلِكَ، لإِبْلِيسَ: قَدْ وَجَدَ الْمُؤْمِنُونَ مَنْ يَشْفَعُ لَهُمْ، فَقُمْ أَنْتَ فَاشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ، فَإِنَّكَ أَنْتَ أَضْلَلْتَنَا، قَالَ: فَيَقُومُ، فَيَثُورُ مَجْلِسُهُ أَنْتَنَ رِيحٍ شَمَّهَا أَحَدٌ قَطُّ، ثُمَّ يَؤُمُّهُمْ لِجَهَنَّمَ، فَيَقُولُ، عِنْدَ ذَلِكَ: (وَقال(13/83)
الشَّيْطَانُ لَمَّا قُضِيَ الأَمْرُ إِنَّ اللهَ وَعَدَكُمْ وَعْدَ الْحَقِّ وَوَعَدْتُكُمْ فَأَخْلَفْتُكُمْ) إِلَى آخِرِ الآيَةِ.
- لفظ البُخَاري: يَقُولُ الْكَافِرُ: هَذَا قَدْ وَجَدَ الْمُؤْمِنُونَ مَنْ يَشْفَعُ، فَمَنْ يَشْفَعْ لَنَا؟ مَا هُوَ إِلاَّ إِبْلِيسُ، هُوَ الَّذِي أَضَلَّنَا، فَيَأْتُونَ إِبْلِيسَ، فَيَقُولُونَ: هَذَا قَدْ وَجَدَ الْمُؤْمِنُونَ مَنْ يَشْفَعُ لَهُمْ، ثُمَّ يَقُولُ الْكَافِرُونَ، فَقُمْ أَنْتَ فَاشْفَعْ لَنَا، فَإِنَّكَ أَضْلَلْتَنَا، فَيَثُورُ مَجْلِسُهُ أَنْتَنَ رِيحٍ شَمَّهَا أَحَدٌ قَطُّ، ثُمَّ يَعْظُمُ لِجَهَنَّمَ، فَيَقُولُ الشَّيْطَانُ لَمَّا قُضِيَ الأَمْرُ: " إِنَّ اللهَ وَعَدَكُمْ وَعْدَ الْحَقِّ وَوَعَدْتُكُمْ فَأَخْلَفْتُكُمْ) الآيَة.
أخرجه الدَّارِمِي (2804. والبُخَارِي (في خلق أفعال العباد) 76 قالا: حدَّثنا عَبْد الله بن يَزِيد , حدَّثنا عَبْد الرَّحْمان بن زِيَاد، حدَّثنا دُخَيْن الحَجْرِي، فذكره.
* * *(13/84)
469- أبو مسعود الأنصاري البدري عقبة بن عمرو
الصلاة
9926- عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ أَخَّرَ الصَّلاَةَ يَوْمًا فَدَخَلَ عَلَيْهِ عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، فَأَخْبَرَهُ، أَنَّ الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ أَخَّرَ الصَّلاَةَ يَوْمًا، وَهُوَ بِالْكُوفَةِ، فَدَخَلَ عَلَيْهِ أَبُو مَسْعُودٍ الأَنْصَارِيُّ، فَقَالَ: مَا هَذَا يَا مُغِيرَةُ؟ أَلَيْسَ قَدْ عَلِمْتَ؛
أَنَّ جِبْرِيلَ نَزَلَ فَصَلَّى، فَصَلَّى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، ثُمَّ صَلَّى، فَصَلَّى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، ثُمَّ صَلَّى، فَصَلَّى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، ثُمَّ صَلَّى، فَصَلَّى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، ثُمَّ صَلَّى، فَصَلَّى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، ثُمَّ قَالَ: بِهَذَا أُمِرْتُ.
فَقَالَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ: اعْلَمْ مَا تُحَدِّثُ بِهِ يَا عُرْوَةُ، أَوَ إِنَّ جِبْرِيلَ هُوَ الَّذِي أَقَامَ لِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَقْتَ الصَّلاَةِ، قَالَ عُرْوَةُ: كَذَلِكَ كَانَ بَشِيرُ بْنُ أَبِي مَسْعُودٍ الأَنْصَارِيُّ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ.
- وفي رواية: عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: أَخَّرَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ يَوْمًا الصَّلاَةَ، فَقَالَ لَهُ عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: نَزَلَ جِبْرِيلُ فَأَمَّنِي فَصَلَّيْتُ مَعَهُ، ثُمَّ نَزَلَ فَأَمَّنِي فَصَلَّيْتُ مَعَهُ، ثُمَّ نَزَلَ فَأَمَنِّي فَصَلَّيْتُ مَعَهُ، حَتَّى عَدَّ الصَّلَوَاتِ الْخَمْسَ، فَقَالَ لَهُ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ: اتَّقِ اللهَ يَا عُرْوَةُ وَانْظُرْ مَا تَقُولُ، قَالَ عُرْوَةُ: أَخْبَرَنِيهِ بَشِيرُ بْنُ أَبِي مَسْعُودٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم.
- وفي رواية: عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: كُنَّا مَعَ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، فَأَخَّرَ صَلاَةَ الْعَصْرِ مَرَّةً، فَقَالَ لَهُ عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ: حَدَّثَنِي بَشِيرُ بْنُ أَبِي مَسْعُودٍ الأَنْصَارِيُّ، أَنَّ الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ أَخَّرَ الصَّلاَةَ مَرَّةً، يَعْنِي الْعَصْرَ، فَقَالَ لَهُ أَبُو مَسْعُودٍ: أَمَا وَاللهِ يَا مُغِيرَةُ، لَقَدْ عَلِمْتَ أَنَّ جِبْرِيلَ، عَلَيْهِ السَّلاَمُ، نَزَلَ فَصَلَّى، وَصَلَّى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وَصَلَّى النَّاسُ مَعَهُ، ثُمَّ نَزَلَ فَصَلَّى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وَصَلَّى النَّاسُ مَعَهُ حَتَّى عَدَّ خَمْسَ صَلَوَاتٍ، فَقَالَ لَهُ عُمَرُ: انْظُرْ مَا تَقُولُ يَا عُرْوَةُ، أَوَإِنَّ جِبْرِيلَ هُوَ سَنَّ الصَّلاَةَ، قَالَ عُرْوَةُ: كَذَلِكَ حَدَّثَنِي بَشِيرُ بْنُ أَبِي مَسْعُودٍ، فَمَا زَالَ عُمَرُ يَتَعَلَّمُ وَقْتَ الصَّلاَةِ بِعَلاَمَةٍ حَتَّى فَارَقَ الدُّنْيَا.
- لفظ أسامة بن زيد: عَنِ ابْنِ شِهَابٍ؛ أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ كَانَ قَاعِدًا عَلَى الْمِنْبَرِ، فَأَخَّرَ الْعَصْرَ شَيْئًا، فَقَالَ لَهُ عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ: أَمَا إِنَّ جِبْرِيلَ صلى الله عليه وسلم قَدْ أَخْبَرَ مُحَمَّدًا صلى الله عليه وسلم بِوَقْتِ الصَّلاَةِ، فَقَالَ لَهُ عُمَرُ: اعْلَمْ مَا تَقُولُ، فَقَالَ عُرْوَةُ: سَمِعْتُ بَشِيرَ بْنَ أَبِى مَسْعُودٍ يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا مَسْعُودٍ الأَنْصَارِيَّ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: نَزَلَ جِبْرِيلُ صلى الله عليه وسلم فَأَخْبَرَنِي بِوَقْتِ الصَّلاَةِ، فَصَلَّيْتُ مَعَهُ، ثُمَّ صَلَّيْتُ مَعَهُ، ثُمَّ صَلَّيْتُ مَعَهُ، ثُمَّ صَلَّيْتُ مَعَهُ، ثُمَّ صَلَّيْتُ مَعَهُ، يَحْسُبُ بِأَصَابِعِهِ خَمْسَ صَلَوَاتٍ، فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم صَلَّى الظُّهْرَ حِينَ تَزُولُ الشَّمْسُ، وَرُبَّمَا أَخَّرَهَا حِينَ يَشْتَدُّ الْحَرُّ، وَرَأَيْتُهُ يُصَلِّي الْعَصْرَ وَالشَّمْسُ مُرْتَفِعَةٌ بَيْضَاءُ قَبْلَ أَنْ تَدْخُلَهَا الصُّفْرَةُ، فَيَنْصَرِفُ الرَّجُلُ مِنَ الصَّلاَةِ فَيَأْتِي ذَا الْحُلَيْفَةِ قَبْلَ غُرُوبِ الشَّمْسِ، وَيُصَلِّي الْمَغْرِبَ حِينَ تَسْقُطُ الشَّمْسُ، وَيُصَلِّى الْعِشَاءَ حِينَ يَسْوَدُّ الأُفُقُ، وَرُبَّمَا أَخَّرَهَا حَتَّى يَجْتَمِعَ النَّاسُ، وَصَلَّى الصُّبْحَ مَرَّةً بِغَلَسٍ، ثُمَّ صَلَّى مَرَّةً أُخْرَى فَأَسْفَرَ بِهَا، ثُمَّ كَانَتْ صَلاَتُهُ بَعْدَ ذَلِكَ التَّغْلِيسَ حَتَّى مَاتَ، وَلَمْ يَعُدْ إِلَى أَنْ يُسْفِرَ.
أخرجه مالك "الموطأ" 29. و"الحُمَيدي" 451 قال: حدَّثنا سفيان. و"أحمد" 4/120 (7217) قال: حدَّثنا عبد الرَّزَّاق، حدَّثنا معمر. وفي(13/85)
5/274 (22710) قال: قرأت على عبد الرحمن: مالك بن أنس. و"الدارِمِي" 1185 قال: أَخْبَرنا عبيد الله بن عبد المجيد الحنفي، حدَّثنا مالك. و"البُخَارِي" 521 قال: حدَّثنا عبد الله بن مسلمة، قال: قرأت على مالك. وفي 4/137 (3221) ، قال: حدَّثنا قتيبة، حدَّثنا ليث. وفي 5/107 (4007) قال: حدَّثنا أبو اليمان، أَخْبَرنا شعيب. و"مسلم" 1322 قال: حدَّثنا قتيبة بن سعيد، حدَّثنا ليث (ح) قال: وحدَّثنا ابن رمح، أَخْبَرنا الليث. وفي (1323) قال: أَخْبَرنا يحيى بن يحيى التميمي، قال: قرأت على مالك. و"أبو داود" 394 قال: حدَّثنا محمد بن سلمة المرادي، حدَّثنا ابن وهب، عن أسامة بن زيد الليثي. و"ابن ماجة" 668 قال: حدَّثنا محمد بن رمح المصري، أنبأنا الليث بن سعد. و"النَّسائي" 1/245، وفي "الكبرى" 1494 قال: أَخْبَرنا قتيبة، قال: حدَّثنا الليث بن سعد. و"ابن خزيمة" 352 قال: حدَّثنا الربيع بن سليمان المرادي، حدَّثنا ابن وهب، أخبرني أسامة بن زيد.
ستتهم (مالك، وسفيان بن عُيَيْنة، ومعمر، والليث، وشعيب بن أبي حمزة، وأسامة بن زيد) عن ابن شهاب الزهري، فذكره.
- قال أبو بكر ابن خزيمة: هذه الزيادة لم يقلها أحد غير أسامة بن زيد.
- قال أبو داود: روى هذا الحديث عن الزهري، معمر، ومالك، وابن عيينة، وشعيب بن أبي حمزة، والليث بن سعد، وغيرهم، لم يذكروا الوقت الذي صلى فيه، ولم يفسروه.
* * *(13/86)
9927- عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم
لاَ تُجْزِئُ صَلاَةٌ لاَ يُقِيمُ الرَّجُلُ فِيهَا صُلْبَهُ فِي الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ.
- وفي رواية: لاَ تُجْزِئُ صَلاَةٌ لِرَّجُلٍ، أَوْ لأَحَدٍ، لاَ يُقِيمُ ظَهْرَهُ فِي الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ.
أخرجه الحميدي 454 قال: حدَّثنا سفيان. و"أحمد" 4/119 (17201) قال: حدَّثنا حسين بن محمد، حدَّثنا شعبة. وفي 4/122 (17232) قال: حدَّثنا وكيع (ح) وابن نمير (ح) وابن أبي زائدة. وفي 4/122 (17233) قال: حدَّثنا محمد بن جعفر، حدَّثنا شعية. و"الدارِمِي" 1327 قال: أَخْبَرنا يعلى بن عبيد. و"أبو داود" 855 قال: حدَّثنا حفص بن عمر النمري، حدَّثنا شعبة. و"ابن ماجة" 870 قال: حدَّثنا علي بن محمد، وعمرو بن عبد الله، قالا: حدَّثنا وكيع. و"التِّرمِذي" 265 قال: حدَّثنا أحمد بن مَنيع، حدَّثنا أبو معاوية. و"النَّسائي" 2/183، وفي "الكبرى" 1001 قال: أَخْبَرنا قتيبة، قال: حدَّثنا الفضيل. وفي 2/214، وفي "الكبرى" 703 قال: أَخْبَرنا علي بن خَشْرم المروزي، قال: أنبأنا عيسى، وهو ابن يونس. و"ابن خزيمة" 591 و 666 قال: حدَّثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي، حدَّثنا أبو معاوية (ح) وحدَّثنا هارون(13/87)
بن إسحاق الهمداني، أَخْبَرنا ابن فضيل (ح) وحدَّثنا سَلْم بن جنادة، حدَّثنا وكيع. وفي (592) قال: حدَّثنا بندار، حدَّثنا ابن أبي عدي، عن شعبة (ح) وحدَّثنا بشر بن خالد العسكري، حدَّثنا محمد، يعني ابن جعفر، عن شعبة. وفي (666) قال: حدَّثنا عبد الله بن سعيد الأشج، حدَّثنا ابن إدريس، ومحمد بن فضيل (ح) وحدَّثنا سعيد بن عبد الرحمن المخزومي، حدَّثنا سفيان.
جميعهم (سفيان ,، ووكيع، وشعبة، وعبد الله بن نمير، وابن أبي زائدة، وَيَعْلَى بن عُبيد، وأبو معاوية , والفضيل بن عياض، وعيسى، ومحمد بن فضيل، وابن إدريس) عن سليمان الأَعمش، قال: سمعت عمارة بن عمير، عن أبي معمر، فذكره.
- وقع في مسند أحمد 4/122 (17234) عقب هذا الحديث: حدَّثنا وكيع، عن سفيان، عن سلمة بن كهيل، فذكره. وهذا يوهم أن سلمة روى هذا الحديث أيضًا. والصواب أن رواية وكيع هذه هي لحديث آخر في كتاب الفتن. رقم (9961) فانظره.
- في رواية الحميدي، قال سُفْيان: هكذا قال الأَعْمَشُ: لاَ تُزْجئ لاَ تُجْزِئُ.
* * *
9928- عَنْ سَالِمٍ الْبَرَّادِ، قَالَ: قَالَ لَنَا أَبُو مَسْعُودٍ الْبَدْرِيُّ:
أَلاَ أُصَلِّي لَكُمْ صَلاَةَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم؟ قَالَ: فَكَبَّرَ فَرَكَعَ فَوَضَعَ كَفَّيْهِ عَلَى رُكْبَتَيْهِ، وَفُصِلَتْ أَصَابِعُهُ عَلَى سَاقَيْهِ، وَجَافَى عَنْ إِبْطَيْهِ حَتَّى اسْتَقَرَّ كُلُّ شَيْءٍ مِنْهُ، ثُمَّ قَالَ: سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ، فَاسْتَوَى قَائِمًا حَتَّى اسْتَقَرَّ كُلُّ شَيْءٍ مِنْهُ، ثُمَّ كَبَّرَ وَسَجَدَ وَجَافَى عَنْ إِبْطَيْهِ حَتَّى اسْتَقَرَّ كُلُّ(13/88)
شَيْءٍ مِنْهُ، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ فَاسْتَوَى جَالِسًا حَتَّى اسْتَقَرَّ كُلُّ شَيْءٍ مِنْهُ، ثُمَّ سَجَدَ الثَّانِيَةَ، فَصَلَّى بِنَا أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ هَكَذَا، ثُمَّ قَالَ: هَكَذَا كَانَتْ صَلاَةُ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، أَوْ قَالَ: هَكَذَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم صَلَّى.
- وفي رواية: عَنْ سَالِمٍ الْبَرَّادِ، قَالَ: أَتَيْنَا أَبَا مَسْعُودٍ فِي بَيْتِهِ، فَقُلْنَا لَهُ: عَلِّمْنَا صَلاَةَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَصَلَّى، فَلَمَّا سَجَدَ جَافَى بِفَخِذَيْهِ.
- وفي رواية: عَنْ سَالِمٍ الْبَرَّادِ، قَالَ: أَتَيْنَا أَبَا مَسْعُودٍ الأَنْصَارِيَّ فِي بَيْتِهِ، فَقُلْنَا: عَلِّمْنَا صَلاَةَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَصَلَّى، فَلَمَّا سَجَدَ وَضَعَ كَفَّيْهِ قَرِيبًا مِنْ رَأْسِهِ.
أخرجه أحمد 4/119 (17204) قال: حدَّثنا عفان، حدَّثنا همام. وفي 4/120 (17209) قال: حدَّثنا حسين بن علي، عن زائدة. وفي 5/274 (22716) قال: حدَّثنا يحيى بن حماد، أنبأنا أبو عوانة. و"الدارِمِي" 1304 قال: أَخْبَرنا أبو الوليد، حدَّثنا همام. و"أبو داود" 863 قال: حدَّثنا زهير بن حرب، حدَّثنا جرير. و"النَّسائي" 2/186، وفي "الكبرى" 628 قال: أَخْبَرنا هناد بن السري في حديثه، عن أبي الأحوص. وفي 2/186، وفي "الكبرى" 629 قال: أَخْبَرنا أحمد بن سليمان الرهاوي، قال: حدَّثنا حسين، عن زائدة. وفي 2/187، وفي "الكبرى" 630 قال: أَخْبَرنا يعقوب بن إبراهيم، عن ابن عُلية. و"ابن خزيمة" 598 قال: حدَّثنا يوسف بن موسى، حدَّثنا جرير.
ستتهم (همام، وزائدة، وأبو عوانة، وجرير , وأبو الأحوص، وابن عُلية) عن عطاء بن السائب، عن سالم أبي عبد الله البراد، فذكره.
* * *
9929- عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ، قَالَ:
كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُقِيمُ مَنَاكِبَنَا فِي الصَّلاَةِ، يَقُولُ: لاَ تَخْتَلِفُوا فَتَخْتَلِفَ قُلُوبُكُمْ وَلْيَلِنِي مِنْكُمْ أُولُو الأَحْلاَمِ وَالنُّهَى، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَكُمْ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَكُمْ.
- وفي رواية: كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَمْسَحُ مَنَاكِبَنَا فِي الصَّلاَةِ، وَيَقُولُ: اسْتَوُوا وَلاَ تَخْتَلِفُوا فَتَخْتَلِفَ قُلُوبُكُمْ، لِيَلِنِي مِنْكُمْ أُولُو الأَحْلاَمِ وَالنُّهَى، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ.
قَالَ أَبُو مَسْعُودٍ: فَأَنْتُمُ الْيَوْمَ أَشَدُّ اخْتِلاَفًا.(13/89)
أخرجه الحميدي 456 قال: حدَّثنا سفيان. و"أحمد" 4/122 (17231) قال: حدَّثنا وكيع، وأبو معاوية. و"الدارِمِي" 1266 قال: أَخْبَرنا محمد بن يوسف، حدَّثنا سفيان. و"مسلم" 903 قال: حدَّثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدَّثنا عبد الله بن إدريس، وأبو معاوية، ووكيع. وفي (904) قال: وحدَّثناه إسحاق، أَخْبَرنا جرير (ح) قال: وحدَّثنا ابن خَشْرم، أَخْبَرنا عيسى، يعني ابن يونس (ح) قال: وحدَّثنا ابن أبي عمر، حدَّثنا ابن عُيينة. و"أبو داود" 674 قال: حدَّثنا ابن كثير، أَخْبَرنا سفيان. و"ابن ماجة" 976 قال: حدَّثنا محمد بن الصباح، أنبأنا سفيان بن عُيينة. و"النَّسائي" 2/87، وفي "الكبرى" 883 قال: أَخْبَرنا هناد بن السري، عن أبي معاوية. وفي 2/90، وفي "الكبرى" 888 قال: أَخْبَرنا بشر بن خالد العسكري، قال: حدَّثنا غُنْدر، عن شعبة. و"ابن خزيمة" 1542 قال: حدَّثنا محمد بن العلاء بن كريب، حدَّثنا أبو أسامة (ح) وحدَّثنا سَلْم بن جنادة، حدَّثنا وكيع (ح) وحدَّثنا بُنْدار، حدَّثنا ابن أبي عَدي، عن شعبة (ح) وحدَّثنا بشر بن خالد العسكري، حدَّثنا محمد، يعني ابن جعفر، عن شعبة.
تسعتم (سفيان بن عيينة، ووكيع، وأبو معاوية، وسفيان الثوري، وعبد الله بن إدريس، وجرير، وعيسى بن يونس، وشعبة، وأبو أسامة) عن سليمان الأَعمش، عن عمارة بن عمير، عن أبي معمر، عبد الله بن سخبرة الأزدي، فذكره.
- في رواية الحميدي: قال سُفْيان: حَفِظْنَاه من الأَعْمَش ولم نجده ها هنا بِمَكَّةَ.
- صرح الأَعْمَش بالسماع، في مسند الطيالسي (612.
* * *
9930- عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا مَسْعُودٍ يَقُولُ:(13/90)
جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي لأَتَخَلَّفُ عَنْ صَلاَةِ الصُّبْحِ مِمَّا يُطَوِّلُ بِنَا فُلاَنٌ، قَالَ: فَمَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم غَضِبَ فِي مَوْعِظَةٍ قَطُّ غَضَبَهُ يَوْمَئِذٍ، ثُمَّ قَالَ: إِنَّ مِنْكُمْ مُنَفِّرِينَ، إِنَّ مِنْكُمْ مُنَفِّرِينَ، فَأَيُّكُمْ أَمَّ النَّاسَ فَلْيُخَفِّفْ، فَإِنَّ فِيهِمُ الْكَبِيرَ وَالسَّقِيمَ وَالضَّعِيفَ وَذَا الْحَاجَةِ.
- وفي رواية: أَتَى رَجُلٌ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: إِنِّي لأَتَأَخَّرُ عَنْ صَلاَةِ الْغَدَاةِ مِنْ أَجْلِ فُلاَنٍ مِمَّا يُطِيلُ بِنَا، قَالَ: فَمَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَطُّ أَشَدَّ غَضَبًا فِي مَوْعِظَةٍ مِنْهُ يَوْمَئِذٍ، قَالَ: فَقَالَ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ، إِنَّ مِنْكُمْ مُنَفِّرِينَ، فَأَيُّكُمْ مَا صَلَّى بِالنَّاسِ فَلْيَتَجَوَّزْ، فَإِنَّ فِيهِمُ الْمَرِيضَ وَالْكَبِيرَ وَذَا الْحَاجَةِ.
أخرجه الحميدي 453 قال: حدَّثنا سفيان. و"أحمد" 4/118 (17192) قال: حدَّثنا يزيد. وفي 4/119 (17205) قال: حدَّثنا محمد بن جعفر، حدَّثنا شعبة. وفي 5/273 (22700) قال: حدَّثنا يحيى بن سعيد. و"الدارِمِي" 1259 قال: أَخْبَرنا جعفر بن عون. و"البُخَارِي" 90 قال: حدَّثنا محمد بن كثير، قال: أَخْبَرنا سفيان. وفي (702) قال: حدَّثنا أحمد بن يونس، قال: حدَّثنا زهير. وفي (704) قال: حدَّثنا محمد بن يوسف، حدَّثنا سفيان. وفي (6110) قال: حدَّثنا مسدد، حدَّثنا يحيى. وفي (7159) قال: حدَّثنا محمد بن مقاتل، أَخْبَرنا عبد الله. و"مسلم" 977 قال: حدَّثنا يحيى بن يحيى، أَخْبَرنا هشيم. وفي (978) قال: حدَّثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدَّثنا هشيم، ووكيع (ح) وحدَّثنا ابن نمير، حدَّثنا أبي (ح) وحدَّثنا ابن أبي عمر، حدَّثنا سفيان. و"ابن ماجة" 984 قال: حدَّثنا محمد بن عبد الله بن نمير، حدَّثنا أبي. و"النَّسائي" في "الكبرى" 5860 قال: أَخْبَرنا يعقوب بن إبراهيم، عن يحيى بن سعيد. و"ابن خزيمة" 1605 قال: حدَّثنا محمد بن بشار، حدَّثنا يحيى بن سعيد (ح) وحدَّثنا محمد بن عبد الأعلى، حدَّثنا المعتمر (ح) وحدَّثنا سَلْم بن جنادة، حدَّثنا وكيع.
جميعهم (سفيان الثوري، وسفيان بن عيينة، ووكيع، ويزيد بن هارون، وشعبة، ويحيى بن سعيد القطان،(13/91)
وجعفر بن عون، وزهير بن معاوية، وعبد الله بن المبارك، وهشيم، وعبد الله بن نمير، والمعتمر بن سليمان) عن إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس بن أبي حازم، فذكره.
* * *
9931- عَنْ أَوْسِ بْنِ ضَمْعَجٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا مَسْعُودٍ يَقُولُ: قَالَ لَنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
يَؤُمُّ الْقَوْمَ أَقْرَؤُهُمْ لِكِتَابِ اللهِ تَعَالَى وَأَقْدَمُهُمْ قِرَاءَةً، فَإِنْ كَانَتْ قِرَاءَتُهُمْ سَوَاءً فَلْيَؤُمَّهُمْ أَقْدَمُهُمْ هِجْرَةً، فَإِنْ كَانُوا فِي الْهِجْرَةِ سَوَاءً فَلْيَؤُمَّهُمْ أَكْبَرُهُمْ سِنًّا، وَلاَ يُؤَمَّنَّ الرَّجُلُ فِي أَهْلِهِ وَلاَ فِي سُلْطَانِهِ، وَلاَ يُجْلَسُ عَلَى تَكْرِمَتِهِ فِي بَيْتِهِ إِلاَّ أَنْ يَأْذَنَ لَهُ، أَوْ بِإِذْنِهِ.
- وفي رواية: يَؤُمُّ الْقَوْمَ أَقْرَؤُهُمْ لِكِتَابِ اللهِ، فَإِنْ كَانُوا فِي الْقِرَاءَةِ سَوَاءً فَأَعْلَمُهُمْ بِالسُّنَّةِ، فَإِنْ كَانُوا فِى السُّنَّةِ سَوَاءً فَأَقْدَمُهُمْ هِجْرَةً، فَإِنْ كَانُوا فِي الْهِجْرَةِ سَوَاءً فَأَقْدَمُهُمْ سِلْمًا، وَلاَ يَؤُمَّنَّ الرَّجُلُ الرَّجُلَ فِي سُلْطَانِهِ، وَلاَ يَقْعُدْ فِي بَيْتِهِ عَلَى تَكْرِمَتِهِ إِلاَّ بِإِذْنِهِ.
- وفي رواية: لاَ يُؤَمُّ الرَّجُلُ فِي سُلْطَانِهِ، وَلاَ يُجْلَسُ عَلَى تَكْرِمَتِهِ إِلاَّ بِإِذْنِهِ.
أخرجه الحميدي 457 قال: حدَّثنا سفيان، قال: حدَّثنا الأَعمش. و"أحمد" 4/118 (17189) قال: حدَّثنا عفان، قال: حدَّثنا شعبة. وفي 4/121 (17220) قال: حدَّثنا محمد بن جعفر، حدَّثنا شعبة. وفي 4/121 (17225) و2/272 (22696) قال: حدَّثنا أبو معاوية، حدَّثنا الأَعمش. وفي 4/121 (17227) قال: حدَّثنا يحيى، عن شعبة (ح) وإسماعيل، يعني ابن علية، قال شعبة. و"مسلم" 1477 قال: حدَّثنا أبو بكر بن أبي شيبة، وأبو سعيد الأشج، كلاهما عن أبي خالد، قال أبو بكر: حدَّثنا أبو خالد الأحمر، عن الأعمش. وفي (1478) قال: حدَّثنا أبو كريب، حدَّثنا أبو معاوية (ح) وحدَّثنا إسحاق، أَخْبَرنا جرير، وأبو معاوية (ح) وحدَّثنا الأشج، حدَّثنا ابن فضيل (ح) وحدَّثنا ابن أبي عمر، حدَّثنا سفيان، كلهم عن الأَعمش. وفي (1479) قال: وحدَّثنا(13/92)
محمد بن المثنى، وابن بشار، قال ابن المثنى: حدَّثنا محمد بن جعفر، عن شعبة. و"أبو داود" 582 قال: حدَّثنا أبو الوليد الطيالسي، حدَّثنا شعبة. وفي (583) قال: حدَّثنا ابن معاذ، حدَّثنا أبي، حدَّثنا شعبة. وفي (584) قال: حدَّثنا الحسن بن علي، حدَّثنا عبد الله بن نمير، عن الأَعمش. و"ابن ماجة" 980 قال: حدَّثنا محمد بن بشار، حدَّثنا محمد بن جعفر، حدَّثنا شعبة. و"التِّرمِذي" 235 و2772 قال: حدَّثنا هناد، حدَّثنا أبو معاوية، عن الأَعمش. وفي (235) قال: حدَّثنا محمود بن غيلان، حدَّثنا أبو معاوية، وعبد الله بن نمير، عن الأَعمش. و"النَّسائي" 2/76، وفي "الكبرى" 857 قال: أَخْبَرنا قتيبة، قال: أنبأنا فضيل بن عياض، عن الأَعمش. وفي 2/77، وفي "الكبرى" 860 قال: أَخْبَرنا إبراهيم بن محمد التيمي، قال: حدَّثنا يحيى بن سعيد، عن شعبة. و"ابن خزيمة" 1507 قال: حدَّثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي، حدَّثنا أبو معاوية، حدَّثنا الأَعمش (ح) وحدَّثنا هارون بن
إسحاق، حدَّثنا ابن فضيل، عن الأَعمش (ح) وحدَّثنا محمد بن عبد الأعلى الصنعاني، حدَّثنا يزيد، يعني ابن زريع، حدَّثنا شعبة (ح) وحدَّثنا يعقوب بن إبراهيم، حدَّثنا ابن عُلية، حدَّثنا شعبة (ح) وحدَّثنا أبو عثمان، وسَلْم بن جنادة، قالا: حدَّثنا وكيع، قال أبو عثمان: حدَّثنا فطر بن خليفة، وقال سلم: عن فطر. وفي (1516) قال: حدَّثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي، حدَّثنا ابن علية، حدَّثنا شعبة (ح) وحدَّثنا الصنعاني، حدَّثنا يزيد بن زريع، حدَّثنا شعبة.
ثلاثتهم (الأَعمش، وشعبة، وفطر بن خليفة) عن إسماعيل بن رجاء الزبيدي، عن أوس بن ضمعج، فذكره.
- في رواية أبي الوليد، وابن كثير، قال شعبة: فقلت لإسماعيل بن رجاء: ما تَكْرِمَتُهُ؟ قال: فِرَاشُهُ.
- قال أبو داود عقب (584) : رواه حَجَّاج بن أرطاة، عن إسماعيل، قال: وَلاَ تَقْعُدْ عَلَى تَكْرِمَةِ أَحَدٍ إِلاَّ بِإِذْنِهِ.
* * *
- حَدِيثُ هَمَّامٍ، أَنَّ حُذَيْفَةَ أَمَّ النَّاسَ بِالْمَدَائِنِ عَلَى دُكَّانٍ،(13/93)
فَأَخَذَ أَبُو مَسْعُودٍ بِقَمِيصِهِ فَجَبَذَهُ، فَلَمَّا فَرَغَ مِنْ صَلاَتِهِ، قَالَ: أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّهُمْ كَانُوا يُنْهَوْنَ عَنْ ذَلِكَ؟ قَالَ: بَلَى، قَدْ ذَكَرْتُ حِينَ مَدَدْتَنِي.
سلف في مسند حذيفة بن اليمان، رضي الله عنه.
* * *
9932- عَنْ ثَعْلَبَةَ بْنِ زَهْدَمٍ، أَنَّ عَلِيًّا اسْتَخْلَفَ أَبَا مَسْعُودٍ عَلَى النَّاسِ، فَخَرَجَ يَوْمَ عِيدٍ، فَقَالَ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ، إِنَّهُ لَيْسَ مِنَ السُّنَّةِ أَنْ يُصَلَّى قَبْلَ الإِمَامِ.
أخرجه النسائي 3/181، وفي "الكبرى" 1773 قال: أَخْبَرنا إسحاق بن منصور، قال: أنبأنا عبد الرحمن، عن سفيان، عن الأشعث، عن الأسود بن هلال، عن ثعلبة بن زهدم، فذكره.
* * *
9933- عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا مَسْعُودٍ يَقُولُ:
انْكَسَفَ الشَّمْسُ يَوْمَ تُوُفِّيَ إِبْرَاهِيمُ ابْنُ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ النَّاسُ: انْكَسَفَتِ الشَّمْسُ يَوْمَ مَوْتِ إِبْرَاهِيمَ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: إِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللهِ، لاَ يَنْكَسِفَانِ لِمَوْتٍ وَلاَ حَيَاةٍ، فَإِذَا رَأَيْتُمْ ذَلِكَ فَافْزَعُوا إِلَى ذِكْرِ اللهِ، وَإِلَى الصَّلاَةِ.
- وفي رواية: انْكَسَفَتِ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ النَّاسُ: إِنَّمَا انْكَسَفَتْ لِمَوْتِ إِبْرَاهِيمَ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: إنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ لاَ يَنْكَسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ وَلاَ لِحَيَاتِهِ، وَلَكِنَّهُمَا آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللهِ، فَإِذَا رَأَيْتُمُوهُمَا فَصَلُّوا.
- وفي رواية: الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ لاَ يَنْكَسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ وَلاَ لِحَيَاتِهِ، وَلَكِنَّهُمَا آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللهِ، فَإِذَا رَأَيْتُمُوهُمَا فَصَلُّوا.
- وفي رواية: إِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللهِ، يُخَوِّفُ اللهُ بِهِمَا عِبَادَهُ، وَإِنَّهُمَا لاَ يَنْكَسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ مِنَ النَّاسِ، فَإِذَا رَأَيْتُمْ مِنْهَا شَيْئًا فَصَلُّوا، وَادْعُوا اللهَ حَتَّى يُكْشَفَ مَا بِكُمْ.
أخرجه الحميدي (455) قال: حدَّثنا سفيان. و"أحمد" 4/122 (17230) قال: حدَّثنا إسماعيل، ويزيد بن هارون. و"الدارِمِي" 1525 قال: حدَّثنا يعلى. و"البُخَارِي" 1041 قال: حدَّثنا شهاب بن عباد، قال: حدَّثنا إبراهيم بن حميد. وفي (1057) قال: حدَّثنا مسدد، قال: حدَّثنا يحيى بن سعيد. وفي(13/94)
(3204) قال: حدثني محمد بن المثنى، حدَّثنا يحيى. و"مسلم" 2070 قال: حدَّثنا يحيى بن يحيى، أَخْبَرنا هشيم. وفي (2071) قال: وحدَّثنا عُبَيْد الله بن معاذ العنبري، ويحيى بن حبيب، قالا: حدَّثنا معتمر. وفي (2072) قال: وحدَّثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدَّثنا وكيع، وأبو أسامة، وابن نمير (ح) وحدَّثنا إسحاق بن إبراهيم، أَخْبَرنا جرير، ووكيع (ح) وحدَّثنا ابن أبي عمر، حدَّثنا سفيان، ومروان. و"ابن ماجة" 1261 قال: حدَّثنا محمد بن عبد الله بن نمير، حدَّثنا أبي. و"النَّسائي" 3/126، وفي "الكبرى" 1858 قال: أَخْبَرنا يعقوب بن إبراهيم، قال: حدَّثنا يحيى. و"ابن خزيمة" 1370 قال: حدَّثنا بُنْدار، حدَّثنا يحيى.
جميعهم (سفيان بن عيينة، وإسماعيل بن عُلية، ويزيد، ويعلى بن عبيد، وإبراهيم بن حميد، ويحيى، وهشيم، ومعتمر، وأبو أسامة، وعبد الله بن نمير، وجرير، ومروان بن معاوية) عن إسماعيل بن أبي خالد، قال: حدثني قيس، فذكره.
* * *
9934- عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ الْجَدَلِيِّ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ، عُقْبَةَ بْنِ عَمْرٍو الأَنْصَارِيِّ، قَالَ:
كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُوتِرُ أَوَّلَ اللَّيْلِ، وَأَوْسَطَهُ، وَآخِرَهُ.
أخرجه أحمد 4/119 (17199) و5/215 (22221) قال: حدَّثنا محمد بن عبد الله بن المثنى. وفي 5/272 (22697) قال: حدَّثنا إسماعيل بن إبراهيم، ويزيد.
ثلاثتهم (محمد بن عبد الله، وإسماعيل، ويزيد) عن هشام بن أبي عبد الله الدستوائي، حدَّثنا حماد، عن إبراهيم، عن أبي عبد الله الجدلي، فذكره.
* * *(13/95)
الزكاة
9935- عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنَ يَزِيدَ الأَنْصَارِيِّ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الْبَدْرِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، أَنَّهُ قَالَ:
إِنَّ الْمُسْلِمَ إِذَا أَنْفَقَ عَلَى أَهْلِهِ نَفَقَةً، وَهُوَ يَحْتَسِبُهَا، كَانَتْ لَهُ صَدَقَةً.
- وفي رواية: نَفَقَةُ الرَّجُلِ عَلَى أَهْلِهِ صَدَقَةٌ.
أخرجه أحمد 4/120 (17210) قال: حدَّثنا عفان. وفي 4/122 (17239) قال: حدَّثنا محمد بن جعفر، وبهز. وفي 5/273 (22704) قال: حدَّثنا وكيع. و"الدارِمِي" 2664 قال: حدَّثنا أبو الوليد. و"البُخَارِي" 55، وفي "الأدب المفرد" 749 قال: حدَّثنا حجاج بن منهال. وفي (4006) قال: حدَّثنا مسلم. وفي (5351) قال: حدَّثنا آدم بن أبي إياس. و"مسلم" 2285 قال: حدَّثنا عبيد الله بن معاذ العنبري، حدَّثنا أبي. وفي (2286) قال: وحدَّثناه محمد بن بشار، وأبو بكر بن نافع، كلاهما عن محمد بن جعفر (ح) وحدَّثناه أبو كريب، حدَّثنا وكيع. و"التِّرمِذي" 1965 قال: حدَّثنا أحمد بن محمد، أَخْبَرنا عبد الله بن المبارك. و"النَّسائي" 5/69، وفي "الكبرى" 2337 قال: أَخْبَرنا محمد بن بشار، قال: حدَّثنا محمد. وفي "الكبرى" 9161 قال: أَخْبَرنا إسماعيل بن مسعود، قال: حدَّثنا بشر بن المفضل.
جميعهم (عفان، ومحمد بن جعفر، وبهز، ووكيع، وأبو الوليد، وحجاج، ومسلم بن إبراهيم، وآدم، ومعاذ العنبري، وعبد الله بن المبارك، وبشر) عن شعبة، عن عدي بن ثابت، قال: سمعت عبد الله بن يزيد الأنصاري، فذكره.
* * *(13/96)
9936- عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ، قَالَ:
لَمَّا أُمِرْنَا بِالصَّدَقَةِ، كُنَّا نَتَحَامَلُ، فَجَاءَ أَبُو عَقِيلٍ بِنِصْفِ صَاعٍ، وَجَاءَ إِنْسَانٌ بِأَكْثَرَ مِنْهُ، فَقَالَ الْمُنَافِقُونَ: إِنَّ اللهَ لَغَنِيٌّ عَنْ صَدَقَةِ هَذَا، وَمَا فَعَلَ هَذَا الآخَرُ إِلاَّ رِئَاءً، فَنَزَلَتْ: "الَّذِينَ يَلْمِزُونَ الْمُطَّوِّعِينَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ فِي الصَّدَقَاتِ وَالَّذِينَ لاَ يَجِدُونَ إِلاَّ جُهْدَهُمْ) الآيَةَ.
- وفي رواية: لَمَّا نَزَلَتْ آيَةُ الصَّدَقَةِ، كُنَّا نُحَامِلُ، فَجَاءَ رَجُلٌ فَتَصَدَّقَ بِشَيْءٍ كَثِيرٍ، فَقَالُوا: مُرَائِي، وَجَاءَ رَجُلٌ فَتَصَدَّقَ بِصَاعٍ، فَقَالُوا: إِنَّ اللهَ لَغَنِيٌّ عَنْ صَاعِ هَذَا، فَنَزَلَتِ: "الَّذِينَ يَلْمِزُونَ الْمُطَّوِّعِينَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ فِي الصَّدَقَاتِ وَالَّذِينَ لاَ يَجِدُونَ إِلاَّ جُهْدَهُمْ) الآيَةَ.
- وفي رواية: كُنَّا نَتَحَامَلُ عَلَى ظُهُورِنَا، فَيَجِيءُ الرَّجُلُ بِالشَيْءِ فَيَتَصَدَّقُ بِهِ، فَجَاءَ رَجُلٌ بِنِصْفِ صَاعٍ، وَجَاءَ إِنْسَانٌ بِشَيْءٍ كَثِيرٍ، فَقَالُوا: إِنَّ اللهَ غَنِيٌّ عَنْ صَدَقَةِ هَذَا، وَقَالُوا: هَذَا مُرَاءٍ، فَنَزَلَتْ: "الَّذِينَ يَلْمِزُونَ الْمُطَّوِّعِينَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ فِي الصَّدَقَاتِ وَالَّذِينَ لاَ يَجِدُونَ إِلاَّ جُهْدَهُمْ".
أخرجه البخاري (1415) قال: حدَّثنا عبيد الله بن سعيد، حدَّثنا أبو النعمان الحكم، هو ابن عبد الله البصري. وفي (4668) قال: حدثني بشر بن خالد، أبو محمد، أَخْبَرنا محمد بن جعفر. و"مسلم" 2318 قال: حدثني يحيى بن معين، حدَّثنا غندر (ح) وحدثنيه بشر بن خالد، أَخْبَرنا محمد، يعني ابن جعفر. وفي (2319) قال: وحدَّثنا محمد بن بشار، حدثني سعيد بن الربيع (ح) وحدثنيه إسحاق بن منصور، أَخْبَرنا أبو داود. و"النَّسائي" 5/59، وفي "الكبرى" 2321 و11159 قال: أَخْبَرنا بشر بن خالد، قال: حدَّثنا غندر (وابن خزيمة) 2453 قال: حدَّثنا محمد بن الوليد، حدثنا محمد بن جعفر.
أربعتهم (أبو النعمان، ومحمد بن جعفر، غندر، وسعيد بن الربيع، وأبو داود الطيالسي) عن شعبة، عن سليمان الأَعمش، عن شقيق أبي وائل، فذكره.
* * *
9937- عَنْ شَقِيقٍ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَمْرٍو، أَبِي مَسْعُودٍ، قَالَ:
كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَأْمُرُ بِالصَّدَقَةِ، فَيَنْطَلِقُ أَحَدُنَا فَيُحَامِلُ، فَيَجِيءُ بِالْمُدِّ، وَإِنَّ لِبَعْضِهِمُ الْيَوْمَ مِئَةَ أَلْفٍ.
قَالَ شَقِيقٌ: فَرَأَيْتُ أَنَّهُ يُعَرِّضُ بِنَفْسِهِ.
- وفي رواية: كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَأْمُرُنَا بِالصَّدَقَةِ، فَمَا يَجِدُ أَحَدُنَا شَيْئًا يَتَصَدَّقُ بِهِ، حَتَّى يَنْطَلِقَ إِلَى السُّوقِ فَيَحْمِلَ عَلَى ظَهْرِهِ فَيَجِيءَ بِالْمُدِّ فَيُعْطِيَهُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، إِنِّي لأَعْرِفُ الْيَوْمَ رَجُلاً لَهُ مِئَةُ أَلْفٍ، مَا كَانَ لَهُ يَوْمَئِذٍ دِرْهَمٌ.(13/97)
أخرجه أحمد 5/273 (22703) قال: حدَّثنا أبو أسامة، حدَّثنا زائدة، عن الأَعمش. و"البُخَارِي" 1416 و2273 قال: حدَّثنا سعيد بن يحيى بن سعيد، حدَّثنا أبي، حدَّثنا الأعمش. وفي (4669) قال: حدَّثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: قلت لأبي أسامة: أحدثكم زائدة، عن سليمان. و"ابن ماجة" 4155 قال: حدَّثنا محمد بن عبد الله بن نمير، وأبو كريب، قالا: حدَّثنا أبو أسامة، عن زائدة، عن الأَعمش. و"النَّسائي" 5/59، وفي "الكبرى" 2320 قال: أَخْبَرنا الحسين بن حريث، قال: أنبأنا الفضل بن موسى، عن الحسين، عن منصور.
كلاهما (سليمان الأَعمش، ومنصور) عن شقيق أبي وائل، فذكره.
* * *
9938- عَنْ أَبِي عَمْرٍو الشَّيْبَانِيِّ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ؛
أَنَّ رَجُلاً تَصَدَّقَ بِنَاقَةٍ مَخْطُومَةٍ فِي سَبِيلِ اللهِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: لَتَأْتِيَنَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِسَبْعِمِئَةِ نَاقِةٍ مَخْطُومَةٍ.
- وفي رواية: جَاءَ رَجُلٌ بِنَاقَةٍ مَخْطُومَةٍ، فقَالَ: هَذِهِ فِي سَبِيلِ اللهِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: لَكَ بِهَا يَوْمَ الْقِيَامَةَ سَبْعُمِئَةِ نَاقَةٍ كُلُّهَا مَخْطُومَةٌ.
أخرجه أحمد 4/121 (17222) و5/274 (22715) قال: حدَّثنا محمد بن جعفر، حدَّثنا شعبة. وفي 5/274 (22714) قال: حدَّثنا وهب بن جرير، حدَّثنا شعبة. و"الدارِمِي" 2402 قال: حدَّثنا عبد الله بن محمد، حدَّثنا جرير. و"مسلم" 4931 قال: حدَّثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي، أَخْبَرنا جرير. وفي (4932) قال: حدَّثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدَّثنا أبو أسامة، عن زائدة (ح) وحدثني بشر بن خالد، حدَّثنا محمد، يعني ابن جعفر، حدَّثنا شعبة. و"النَّسائي" 6/49، وفي "الكبرى" 4381 قال: أَخْبَرنا بشر بن خالد، قال: حدَّثنا محمد بن جعفر، قال: حدَّثنا شعبة.(13/98)
ثلاَثتهم (شعبة، وجرير , وزائدة) عن سليمان الأَعمش، قال: سمعت أبا عمرو الشيباني، فذكره.
* * *
9939- عَنْ أَبِي الْجَهْمِ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الأَنْصَارِيِّ، قَالَ:
بَعَثَنِي النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم سَاعِيًا، ثُمَّ قَالَ: انْطَلِقْ أَبَا مَسْعُودٍ، وَلاَ أُلْفِيَنَّكَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ تَجِيءُ عَلَى ظَهْرِكَ بَعِيرٌ مِنْ إِبِلِ الصَّدَقَةِ لَهُ رُغَاءٌ قَدْ غَلَلْتَهُ، قَالَ: إِذًا لاَ أَنْطَلِقُ، قَالَ: إِذًا لاَ أُكْرِهُكَ.
أخرجه أبو داود (2947) قال: حدَّثنا عثمان بن أبي شيبة، حدَّثنا جرير، عن مطرف، عن أبي الجهم، فذكره.
* * *
النكاح
9940- عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى قَرَظَةَ بْنِ كَعْبٍ، وَأَبِي مَسْعُودٍ الأَنْصَارِيِّ فِي عُرْسٍ، وَإِذَا جَوَارٍ يُغَنِّينَ، فَقُلْتُ: أَنْتُمَا صَاحِبَا رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وَمِنْ أَهْلِ بَدْرٍ، يُفْعَلُ هَذَا عِنْدَكُمْ؟ فَقَالاَ: اجْلِسْ، إِنْ شِئْتَ فَاسْمَعْ مَعَنَا، وَإِنْ شِئْتَ اذْهَبْ، قَدْ رُخِّصَ لَنَا فِي اللَّهْوِ عِنْدَ الْعُرْسِ.
أخرجه النسائي 6/135، وفي "الكبرى" 5539 قال: أَخْبَرنا علي بن حُجْر , قال: حدَّثنا(13/99)
شريك، عن أبي إسحاق، عن عامر بن سعد، فذكره.
* * *
العِتق
9941- عَنْ يَزِيدَ بْنِ شَرِيكٍ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ؛
أَنَّهُ كَانَ يَضْرِبُ غُلاَمًا لَهُ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: وَاللهِ ِللهُ أَقْدَرُ عَلَيْكَ مِنْكَ عَلَيْهِ، قَالَ: يَا نَبِيَّ اللهِ فَإِنِّي أُعْتِقُهُ لِوَجْهِ اللهِ، عَزَّ وَجَلَّ.
- وفي رواية: بَيْنَا أَنَا أَضْرِبُ مَمْلُوكًا لِي، إِذْ رَجُلٌ يُنَادِي مِنْ خَلْفِي: اعْلَمْ أَبَا مَسْعُودٍ، اعْلَمْ أَبَا مَسْعُودٍ، فَالْتَفَتُّ فَإِذَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: وَاللهِ ِللهُ أَقْدَرُ عَلَيْكَ مِنْكَ عَلَى هَذَا، قَالَ: فَحَلَفْتُ لاَ أَضْرِبُ مَمْلُوكًا لِي أَبَدًا.
- وفي رواية: بَيْنَا أَنَا أَضْرِبُ غُلاَمًا لِي بِسَّوْطٍ لِي، سَمِعْتُ صَوْتًا مِنْ وَرَائِى: اعْلَمْ أَبَا مَسْعُودٍ، قَالَ: فَجَعَلْتُ لاَ الْتَفِتُ وَلاَ أَعْقِلُ مِنَ الْغَضَبِ حَتَّى دَنَا مِنِّى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَالْتَفَتُّ، فَلَمَّا رَأَيْتُهُ سَقَطَ السَّوْطُ مِنْ يَدِي مِنْ هَيْبَتِهِ، أَوْ طَرَحْتُهُ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: اعْلَمْ أَبَا مَسْعُودٍ أَنَّ اللهَ، عَزَّ وَجُلَّ، عَلَيْكَ أَقْدَرُ مِنْكَ عَلَى هَذَا، قَالَ: قُلْتُ: وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ لاَ أَضْرِبُ غُلاَمًا لِي بَعْدَ هَذَا.
أخرجه أحمد 4/120 (17215) قال: حدَّثنا عبد الرَّزَّاق، قال: حدَّثنا سفيان. وفي 5/273 (22707) قال: حدَّثنا محمد بن جعفر، حدَّثنا شعبة. وفي 5/274 (22711) قال: حدَّثنا عبد الرحمن، عن سفيان. و (عبد بن حميد) 239 قال: حدثني إبراهيم بن الأشعث، حدَّثنا الفضيل بن عياض. و"البُخَارِي" في "الأدب المفرد" 171 قال: حدَّثنا محمد بن سلام، قال: أَخْبَرنا أبو معاوية. و"مسلم" 4319 قال: حدَّثنا أبو كامل الجحدري، حدَّثنا عبد الواحد، يعني ابن زياد. وفي (4320) قال: وحدَّثناه إسحاق بن إبراهيم، أَخْبَرنا جرير (ح) وحدثني زهير بن حرب، حدَّثنا محمد بن حميد، وهو المعمري، عن سفيان (ح) وحدثني محمد بن رافع، حدَّثنا عبد الرَّزَّاق، قال: أَخْبَرنا سفيان (ح) وحدَّثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدَّثنا عفان، حدَّثنا أبو عوانة. وفي 5/92 (4321) قال: وحدَّثنا أبو كريب، محمد(13/100)
بن العلاء، قال: حدَّثنا أبو معاوية. وفي (4322) قال: وحدَّثنا محمد بن المثنى، وابن بشار، قالا: حدَّثنا ابن أبي عدي، عن شعبة. وفي (4323) قال: وحدثنيه بشر بن خالد، أَخْبَرنا محمد، يعني ابن جعفر، عن شعبة. و"أبو داود" 5159 قال: حدَّثنا محمد بن العلاء، قال: حدَّثنا أبو مُعَاوية (ح) وحدَّثنا ابن المثنى، قال: حدَّثنا أبو معاوية. وفي (5160) قال: حدَّثنا أبو كامل، حدَّثنا عبد الواحد. و"التِّرمِذي" 1948 قال: حدَّثنا محمود بن غيلان، حدَّثنا مؤمل، حدَّثنا سفيان.
سبعتهم (سفيان الثوري، وشعبة، والفضيل، وأبو معاوية، وعبد الواحد بن زياد، وجرير، وأبو عوانة) عن سليمان الأَعمش، عن إبراهيم التيمي، عن أبيه، فذكره.
* * *
المعاملات
9942- عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الأَنْصَارِيِّ؛
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْ ثَمَنِ الْكَلْبِ، وَمَهْرِ الْبَغِيِّ، وَحُلْوَانِ الْكَاهِنِ.
أخرجه مالك "الموطأ" 407. والحُمَيدي (450) قال: حدَّثنا سفيان. و"أحمد" 4/118 (17198) قال: حدَّثنا هاشم بن القاسم، قال: حدَّثنا الليث، يعني ابن سعد. وفي 4/119 (17202) قال: حدَّثنا إبراهيم بن أبي العباس، حدَّثنا أبو(13/101)
أويس. وفي 4/120 (17216) قال: حدَّثنا عبد الرَّزَّاق، حدَّثنا مَعْمر. و"الدارِمِي" 2568 قال: أَخْبَرنا محمد بن يوسف، حدَّثنا ابن عيينة. و"البُخَارِي" 2237 قال: حدَّثنا عبد الله بن يوسف، أَخْبَرنا مالك. وفي (2282) قال: حدَّثنا قتيبة بن سعيد، عن مالك. وفي (5346) قال: حدَّثنا علي بن عبد الله، حدَّثنا سفيان. وفي (5761) قال: حدَّثنا عبد الله بن محمد، حدَّثنا ابن عُيينة. و"مسلم" 4014 قال: حدَّثنا يحيى بن يحيى، قال: قرأت على مالك. وفي (4015) قال: وحدَّثنا قتيبة بن سعيد، ومحمد بن رمح، عن الليث بن سعد (ح) وحدَّثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدَّثنا سفيان بن عيينة. و"أبو داود" 3428 و3481 قال: حدَّثنا قتيبة، عن سفيان. و"ابن ماجة" 2159 قال: حدَّثنا هشام بن عمار، ومحمد بن الصباح، قالا: حدَّثنا سفيان بن عيينة. و"التِّرمِذي" 1133 و1276 و2071 قال: حدَّثنا قتيبة، حدَّثنا الليث. وفي (1276) قال: حدَّثنا سعيد بن عبد الرحمن المخزومي، وغير واحد، قالوا: حدَّثنا سفيان بن عيينة. و"النَّسائي" 7/189 و309، وفي "الكبرى" 4785 و6217 قال: أَخْبَرنا قتيبة، قال: حدَّثنا الليث.
خمستهم (مالك، وسفيان بن عيينة، والليث، وأبو أويس، عبد الله بن عبد الله، ومعمر) عن الزهري، أنه سمع أبا بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام، فذكره.
- قال مالك: يَعْنِى بِمَهْرِ الْبَغِيِّ: مَا تُعْطَاهُ الْمَرْأَةُ عَلَى الزِّنَا، وَحُلْوَانُ الْكَاهِنِ: رَشْوَتُهُ وَمَا يُعْطَى عَلَى أَنْ يَتَكَهَّنَ.
* * *
9943- عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ،(13/102)
عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ، عُقْبَةَ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ:
نَهَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ كَسْبِ الْحَجَّامِ.
أخرجه ابن ماجة (2165) قال: حدَّثنا هشام بن عمار، حدَّثنا يحيى بن حمزة، حدثني الأَوزاعي، عن الزهري، عن أبي بكر بن عبد الرحمن، فذكره.
* * *
9944- عَنْ شَقِيقٍ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
حُوسِبَ رَجُلٌ مِمَّنْ كَانَ قَبْلَكُمْ، فَلَمْ يُوجَدْ لَهُ مِنَ الْخَيْرِ شَيْءٌ إِلاَّ أَنَّهُ كَانَ رَجُلاً مُوسِرًا، وَكَانَ يُخَالِطُ النَّاسَ، فَكَانَ يَقُولُ لِغِلْمَانِهِ: تَجَاوَزُوا عَنِ الْمُعْسِرِ، قَالَ: فَقَالَ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، لِمَلاَئِكَتِهِ: نَحْنُ أَحَقُّ بِذَلِكَ مِنْهُ، تَجَاوَزُوا عَنْهُ.
أخرجه أحمد 4/120 (17211) . والبُخاري في "الأدب المفرد" 293 قال: حدَّثنا محمد بن سلام. و"مسلم" 4002 قال: حدَّثنا يحيى بن يحيى، وأبو بكر بن أبي شيبة، وأبو كريب، وإسحاق بن إبراهيم. و"التِّرمِذي" 1307 قال: حدَّثنا هناد.
سبعتهم (أحمد بن حنبل، ومحمد بن سلام، ويحيى بن يحيى، وأبو بكر بن أبي شيبة، وأبو كريب، وإسحاق، وهناد) عن أبي معاوية، حدَّثنا الأَعمش، عن شقيق، فذكره.
* * *(13/103)
9945- عن رِبْعِي بن حِرَاشٍ، قَالَ: اجْتَمَعَ حُذَيْفَةُ، وَأَبُو مَسْعُودٍ، فَقَالَ حُذَيْفَةُ:
رَجُلٌ لَقِيَ رَبَّهُ، فَقَالَ: مَا عَمِلْتَ؟ قَالَ: مَا عَمِلْتُ مِنَ الْخَيْرِ، إِلاَّ أَنِّي كُنْتُ رَجُلاً ذَا مَالٍ، فَكُنْتُ أُطَالِبُ بِهِ النَّاسَ، فَكُنْتُ أَقْبَلُ الْمَيْسُورَ، وَأَتَجَاوَزُ عَنِ الْمَعْسُورِ، فَقَالَ: تَجَاوَزُوا عَنْ عَبْدِي.
قال أبُو مَسْعُودٍ: هَكَذَا سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ.
أخرجه أحمد 4/118 (17190) قال: حدَّثنا يَزِيد بن هارون، قال: حدَّثنا أبو مالك. و"مسلم" 5/32 (3996 و3997) قال: حدَّثنا علي بن حُجْر، وإِسْحَاق بن إبراهيم، قالا: حدَّثنا جَرِير، عن المُغِيرَة، عن نُعَيْم بن أَبي هِنْد.
كلاهما (أبو مالك، ونُعَيْم) عن رِبْعِي بن حِرَاشٍ , فذكره.
- وأخرجه مُسْلم 5/33 (4000 و4001) قال: حدَّثنا أبو سَعِيد الأَشَجّ، حدَّثنا أبو خالد الأَحْمَر، عن سَعْد بن طارق، عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ، فذكره إلى أن قال:
فَقَالَ عُقْبَةُ بْنُ عَامِرٍ الْجُهَنِيُّ، وَأَبُو مَسْعُودٍ الأَنْصَارِيُّ: هَكَذَا سَمِعْنَاهُ مِنْ فِي رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم.
* * *
الأقضية
9946- عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ بِشْرٍ الأَنْصَارِيِّ الأَزْرَقِ، قَالَ: دَخَلَ رَجُلاَنِ مِنْ أَبْوَابِ كِنْدَةَ، وَأَبُو مَسْعُودٍ الأَنْصَارِيُّ جَالِسٌ فِي(13/104)
حَلْقَةٍ، فَقَالاَ: أَلاَ رَجُلٌ يُنَفِّذُ بَيْنَنَا؟ فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْحَلْقَةِ: أَنَا، فَأَخَذَ أَبُو مَسْعُودٍ كَفًّا مِنْ حَصًى فَرَمَاهُ بِهِ، وَقَالَ: مَهْ، إِنَّهُ كَانَ يُكْرَهُ التَّسَرُّعُ إِلَى الْحُكْمِ.
أخرجه أبو داود (3577) قال: حدَّثنا محمد بن العلاء، ومحمد بن المثنى، قالا: أَخْبَرنا أبو معاوية، عن الأَعمش، عن رجاء الأَنصاري، عن عبد الرحمن بن بشر، فذكره.
* * *
الأَشربة
9947- عَنْ خَالِدِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ، قَالَ:
عَطِشَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم حَوْلَ الْكَعْبَةِ، فَاسْتَسْقَى، فَأُتِيَ بِنَبِيذٍ مِنَ السِّقَايَةِ، فَشَمَّهُ فَقَطَّبَ، فَقَالَ: عَلَيَّ بِذَنُوبٍ مِنْ زَمْزَمَ، فَصَبَّ عَلَيْهِ، ثُمَّ شَرِبَ، فَقَالَ رَجُلٌ: أَحَرَامٌ هُوَ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: لاَ.
أخرجه النسائي 8/325، وفي "الكبرى" 5193 قال: أَخْبَرنا الحسن بن إسماعيل بن سليمان , عن يحيى بن يمان، عن سفيان، عن منصور، عن خالد بن سعد، فذكره.
- قال النسائي: وهذا خبرٌ ضعيفٌ لأَن يحيى بن يمان انفرد به دون أصحاب سفيان، ويحيى بن يمان لا يُحتج بحديثه لسوء حفظه وكثرة خطئه.
* * *
الأَدب
9948- عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ، قَالَ:(13/105)
قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
إِنَّ مِمَّا أَدْرَكَ النَّاسُ مِنْ كَلاَمِ النُّبُوَّةِ الأُولَى: إِذَا لَمْ تَسْتَحْيِ فَاصْنَعْ مَا شِئْتَ.
- وفي رواية: إِنَّ مِمَّا أَدْرَكَ النَّاسُ مِنْ كَلاَمِ النُّبُوَّةِ الأُولَى: إِذَا لَمْ تَسْتَحْىِ فَافْعَلْ مَا شِئْتَ.
- وفي رواية: آخِرُ مَا أَدْرَكَ النَّاسُ مِنْ كَلاَمُ النُّبُوَّةِ: إِذَا لَمْ تَسْتَحْيِ فَافْعَلْ مَا شِئْتَ.
أخرجه أحمد 4/121 (17218) و4/122 (17237) قال: حدَّثنا محمد بن جعفر، قال: حدَّثنا شعبة. وفي 4/121 (17226) قال: حدَّثنا روح، قال: حدَّثنا شعبة، والثوري. وفي 4/122 (17236) قال: حدَّثنا عبد الرحمن، عن سفيان. وفي 5/273 (22701) قال: حدَّثنا يحيى، عن سفيان. و"البُخَارِي" 3483 و6120، وفي "الأدب المفرد" 597 قال: حدَّثنا أحمد بن يونس، قال: حدَّثنا زهير. وفي (3484) قال: حدَّثنا آدم، حدَّثنا شعبة. و"أبو داود" 4797 قال: حدَّثنا عبد الله بن مسلمة، حدَّثنا شعبة. و"ابن ماجة" 4183 قال: حدَّثنا عمرو بن رافع، حدَّثنا جرير.
أربعتهم (شعبة، وسفيان الثوري، وزهير، وجرير) عن منصور، قال: سمعت ربعي بن حراش، فذكره.
- جاء في مسند أحمد 5/273 (22702) قال ابن مالك: حدَّثنا الفضل بن الحباب، حدَّثنا القعنبي، حدَّثنا شعبة، حدَّثنا منصور، عن ربعي، عن أبي مسعود، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: إن مما أدرك الناس من كلام النبوة الأَولى: إذا لم تستح فاصنع ماشئت.
وابن مالك هذا هو القطيعي، أحمد بن جعفر بن حمدان، واسم حمدان، أحمد بن مالك بن شبيب البغدادي، راوي المسند عن عبد الله بن أحمد بن حنبل، وهذا الإسناد من زياداته.
* * *
9949- عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ؛
أَنَّ رَجُلاً مِنْ قَوْمِهِ يُقَالُ لَهُ: أَبُو شُعَيْبٍ، صَنَعَ طَعَامًا، فَأَرْسَلَ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، ائْتِنِي أَنْتَ وَخَمْسَةٌ مَعَكَ، قَالَ: فَبَعَثَ إِلَيْهِ، أَنِ ائْذَنْ لِي فِي السَّادِسِ.
- وفي رواية: جَاءَ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ يُكْنَى أَبَا شُعَيْبٍ، فَقَالَ لِغُلاَمٍ لَهُ قَصَّابٍ: اجْعَلْ لِي طَعَامًا يَكْفِي خَمْسَةً، فَإِنِّي أُرِيدُ أَنْ أَدْعُوَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم خَامِسَ خَمْسَةٍ، فَإِنِّي قَدْ عَرَفْتُ فِي وَجْهِهِ الْجُوعَ، فَدَعَاهُمْ، فَجَاءَ مَعَهُمْ رَجُلٌ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: إِنَّ هَذَا قَدْ تَبِعَنَا، فَإِنْ شِئْتَ أَنْ تَأْذَنَ لَهُ فَأْذَنْ لَهُ، وَإِنْ شِئْتَ أَنْ يَرْجِعَ رَجَعَ، فَقَالَ: لاَ، بَلْ قَدْ أَذِنْتُ لَهُ.(13/106)
- وفي رواية: جَاءَ رَجُلٌ يُقَالُ لَهُ: أَبُو شُعَيْبٍ إِلَى غُلاَمٍ لَهُ لَحَّامٍ، فَقَالَ: اصْنَعْ لِي طَعَامًا يَكْفِي خَمْسَةً، فَإِنِّي رَأَيْتُ فِي وَجْهِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم الْجُوعَ، قَالَ: فَصَنَعَ طَعَامًا، ثُمَّ أَرْسَلَ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَدَعَاهُ وَجُلَسَاءَهُ الَّذِينَ مَعَهُ، فَلَمَّا قَامَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم اتَّبَعَهُمْ رَجُلٌ لَمْ يَكُنْ مَعَهُمْ حِينَ دُعُوا، فَلَمَّا انْتَهَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى الْبَابِ، قَالَ لِصَاحِبِ الْمَنْزِلِ: إِنَّهُ اتَّبَعَنَا رَجُلٌ لَمْ يَكُنْ مَعَنَا حِينَ دَعَوْتَنَا، فَإِنْ أَذِنْتَ لَهُ دَخَلَ، قَالَ: فَقَدْ أَذِنَّا لَهُ فَلْيَدْخُلْ.
أخرجه أحمد 3/396 (15341) قال: حدَّثنا أحمد بن عبد الملك، حدَّثنا زهير. وفي 4/121 (17221) قال: حدَّثنا محمد بن جعفر، قال: حدَّثنا شعبة. و (عبد بن حُميد) 236 قال: حدَّثنا سليمان بن داود، عن شعبة. و"الدارِمِي" 2068 قال: أَخْبَرنا محمد بن يوسف، عن سفيان. و"البُخَارِي" 2081 قال: حدَّثنا عمر بن حفص، حدَّثنا أبي. وفي (2456) قال: حدَّثنا أبو النعمان، حدَّثنا أبو عوانة. وفي (5434) قال: حدَّثنا محمد بن يوسف، حدَّثنا سفيان. وفي (5461) قال: حدَّثنا عبد الله بن أبي الأَسود، حدَّثنا أبو أسامة. و"مسلم" 5357 قال: حدَّثنا قتيبة بن سعيد، وعثمان بن أبي شيبة، قالا: حدَّثنا جرير. وفي (5358) قال: حدَّثناه أبو بكر بن أبي شيبة، وإسحاق بن إبراهيم، جميعًا عن أبي معاوية (ح) وحدَّثناه نصر بن علي الجهضمي، وأبو سعيد الأشج، قالا: حدَّثنا أبو أسامة (ح) وحدَّثنا عبيد الله بن معاذ، حدَّثنا أبي، حدَّثنا شعبة (ح) وحدثني عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي، حدَّثنا محمد بن يوسف، عن سفيان. وفي (5360) قال: وحدثني سلمة بن شبيب، حدَّثنا الحسن بن أعين، حدَّثنا(13/107)
زهير. و"التِّرمِذي" 1099 قال: حدَّثنا هناد، حدَّثنا أبو معاوية. و"النَّسائي" في "الكبرى" 6579 قال: أَخْبَرنا إسماعيل بن مسعود، قال: حدَّثنا بشر بن المفضل، عن شعبة.
تسعتهم (زهير، وعبد الله بن نمير , وشعبة، وسفيان، وحفص بن غياث، وأبو عوانة، وأبو أسامة، وجرير، وأبو معاوية) عن سليمان الأَعمش، عن أبي وائل، فذكره.
- صرح الأَعمش بالسماع، في رواية أحمد (17221) ، وعبد بن حُمَيْد، والبُخاري (2081 و5461) ، ومسلم (5358) رواية نصر بن علي، عن أبي أسامة، عنه.
أخرجه النسائي في "الكبرى" 6580 قال: أخبرني أحمد بن عبد الله بن الحكم، قال: حدَّثنا عثمان بن عمر، قال: حدَّثنا شعبة، عن الحكم، عن أبي وائل، عن أبي مسعود، قال:
صَنَعَ رَجُلٌ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم طَعَامًا، فَأَرْسَلَ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، أَنِ ائْتِنِي أَنْتَ وَخَمْسَةٌ، قَالَ: فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ، أَنْ ائْذَنْ لِي فِي السَّادِسِ.
- قال أبو عبد الرحمن النسائي عقب رواية الحكم: هذا خطأ، والصواب الذي قبله، يعني حديث إسماعيل بن مسعود.
- وأخرجه أحمد 4/120 (17213) قال: حدَّثنا ابن نمير، حدَّثنا الأعمش، عن شقيق، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ، عَنْ رَجُلٍ مِنَ الأَنْصَارِ، يُكْنَى أَبَا شُعَيْبٍ، قَالَ:
أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَعَرَفْتُ فِي وَجْهِهِ الْجُوعَ، فَأَتَيْتُ غُلاَمًا لِي قَصَّابًا، فَأَمَرْتُهُ أَنْ يَجْعَلَ لَنَا طَعَامًا لِخَمْسَةِ رِجَالٍ، قَالَ: ثُمَّ دَعَوْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم خَامِسَ خَمْسَةٍ، وَتَبِعَهُمْ رَجُلٌ، فَلَمَّا بَلَغَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم الْبَابَ، قَالَ: هَذَا قَدْ تَبِعَنَا، إِنْ شِئْتَ أَنْ تَأْذَنَ لَهُ وَإِلاَّ رَجَعَ، فَأَذِنَ لَهُ.
* * *
9950- عَنْ أَبِي عَمْرٍو الشَّيْبَانِيِّ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الأَنْصَارِيِّ، قَالَ:
أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم رَجُلٌ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي أُبْدِعَ بِي فَاحْمِلْنِي، قَالَ: فَقَالَ: لَيْسَ عِنْدِي، قَالَ: فَقَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَفَلاَ أَدُلُّهُ عَلَى مَنْ يَحْمِلُهُ؟ قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: مَنْ دَلَّ عَلَى خَيْرٍ فَلَهُ مِثْلُ أَجْرِ فَاعِلِهِ.
- وفي رواية: أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم رَجُلٌ، فَقَالَ: إِنِّي أُبْدِعَ بِي فَاحْمِلْنِي، قَالَ: مَا عِنْدِي مَا أَحْمِلُكَ عَلَيْهِ، وَلكِنِ ائْتِ فُلاَنًا، فَأَتَاهُ فَحَمَلَهُ، فَأَتَى رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَأَخْبَرَهُ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: مَنْ دَلَّ عَلَى خَيْرٍ فَلَهُ مِثْلُ أَجْرِ فَاعِلِهِ.
- وفي رواية: أَتَى رَجُلٌ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَسَأَلَهُ، فَقَالَ: مَا عِنْدِي مَا أُعْطِيكَ، وَلكِنِ ائْتِ فُلاَنًا، فَأَتَى الرَّجُلَ فَأَعْطَاهُ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: مَنْ دَلَّ عَلَى خَيْرٍ فَلَهُ مِثْلُ أَجْرِ فَاعِلِهِ، أَوْ عَامِلِهِ.
أخرجه أحمد 4/120 (17212) قال: حدَّثنا ابن نمير، ويعلى، ومحمد، يعني ابني(13/108)
عبيد. وفي (17214) قال: حدَّثنا عبد الرَّزَّاق، أنبأنا سفيان. وفي 5/272 (22695) قال: حدَّثنا أبو معاوية. وفي 5/273 (22708) قال: حدَّثنا محمد بن جعفر، حدَّثنا شعبة. وفي 5/274 (22717) قال: حدَّثنا أسود بن عامر، حدَّثنا شريك. و"البُخَارِي" في "الأدب المفرد" 242 قال: حدَّثنا محمد بن كثير، قال: أَخْبَرنا سفيان. و"مسلم" 4933 قال: حدَّثنا أبو بكر بن أبي شيبة، وأبو كريب، وابن أبي عمر، قالوا: حدَّثنا أبو معاوية. وفي (3934) قال: وحدَّثنا إسحاق بن إبراهيم، أَخْبَرنا عيسى بن يونس (ح) وحدثني بشر بن خالد، أَخْبَرنا محمد بن جعفر، عن شعبة (ح) وحدثني محمد بن رافع، حدَّثنا عبد الرَّزَّاق، أَخْبَرنا سفيان. و"أبو داود" 5129 قال: حدَّثنا محمد بن كثير، أَخْبَرنا سفيان. و"التِّرمِذي" 2671 قال: حدَّثنا محمود بن غيلان، حدَّثنا أبو داود، أنبأنا شعبة (ح) وحدَّثنا الحسن بن علي الخلال، حدَّثنا عبد الله بن نمير.
ثمانيتهم (عبد الله بن نمير، ويعلى بن عبيد، ومحمد بن عبيد، وسفيان، وأبو معاوية، محمد بن خازم، وشعبة، وشريك، وعيسى بن يونس) عن الأَعمش، قال: سمعت أبا عمرو الشيباني، فذكره.
* * *
9951- عَنْ حَكِيمِ بْنِ أَفْلَحَ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ:(13/109)
لِلْمُسْلِمِ عَلَى الْمُسْلِمِ أَرْبَعُ خِلاَلٍ: أَنْ يُجِيبَهُ إِذَا دَعَاهُ، وَيُشَمِّتَهُ إِذَا عَطَسَ، وَإِذَا مَرِضَ أَنْ يَعُودَهُ، وَإِذَا مَاتَ أَنْ يَشْهَدَهُ.
أخرجه أحمد 5/272 (22698) . والبُخاري في "الأدب المفرد" 923 قال: حدَّثنا علي بن عبد الله. و"ابن ماجة" 1434 قال: حدَّثنا أبو بشر، بكر بن خلف، ومحمد بن بشار.
أربعتهم (أحمد، وعلي، وأبو بشر، ومحمد بن بشار) عن يحيى بن سعيد القطان، حدَّثنا عبد الحميد بن جعفر، عن أبيه، عن حكيم بن أفلح، فذكره.
* * *
9952- عَنْ أَبِي عَمْرٍو الشَّيْبَانِيِّ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الأَنْصَارِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ:
الْمُسْتَشَارُ مُؤْتَمَنٌ.
أخرجه أحمد 5/274 (22717) . وعبد بن حُميد (235) . والدارِمِي (2449) . وابن ماجة (3746) قال: حدَّثنا أبو بكر بن أبي شيبة.
أربعتهم (أحمد، وعبد، والدارمي، وأبو بكر) عن الأَسود بن عامر، حدَّثنا شريك بن عبد الله، عن الأَعمش، عن أبي عمرو الشيباني، فذكره.
* * *
- حَدِيثُ أَبِي قِلاَبَةَ، قَالَ: قَالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ لأَبِي مَسْعُودٍ، أَوْ قَالَ أَبُو مَسْعُودٍ لأَبِي عَبْدِ اللهِ، يَعْنِي حُذَيْفَةَ: مَا سَمِعْتَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ فِي زَعَمُوا؟ قَالَ: سَمِعْتُهُ يَقُولُ:
بِئْسَ مَطِيَّةُ الرَّجُلِ.(13/110)
سلف في مسند حذيفة بن اليمان، رضي الله عنه.
* * *
القرآن
9953- عَنْ عَلْقَمَةَ، وَعَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الأَنْصَارِيِّ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم:
الآيَتَانِ مِنْ آخِرِ سُورَةِ الْبَقَرَةِ، مَنْ قَرَأَ بِهِمَا فِي لَيْلَةٍ كَفَتَاهُ.
أخرجه البخاري (5040) قال: حدَّثنا عمر بن حفص، حدَّثنا أبي. و"مسلم" 1833 قال: حدثني علي بن خَشْرم، أَخْبَرنا عيسى، يعني ابن يونس (ح) وحدَّثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدَّثنا عبد الله بن نمير. و"النَّسائي" في "الكبرى" 7951، وفي "عمل اليوم والليلة" 721 قال: أَخْبَرنا علي بن(13/111)
خشرم، قال: حدَّثنا عيسى.
ثلاثتهم (حفص بن غياث، وعيسى بن يونس، وعبد الله بن نمير) عن الأَعمش، قال: حدثني إبراهيم، عن علقمة، وعبد الرحمن بن يزيد، فذكراه.
أخرجه الحميدي 452 قال: حدَّثنا سفيان، قال: حدَّثنا منصور. و"أحمد" 4/121 (17223) قال: حدَّثنا محمد بن جعفر، قال: حدَّثنا شعبة، عن سليمان. و"البُخَارِي" 4008 قال: حدَّثنا موسى، حدَّثنا أبو عوانة، عن الأَعمش. وفي (5051) قال: حدَّثنا علي، حدَّثنا سفيان، قال: أَخْبَرنا منصور. و"مسلم" 1831 و1832 قال: حدَّثنا منجاب بن الحارث التميمي، أَخْبَرنا ابن مسهر، عن الأَعمش. و"ابن ماجة" 1368 قال: حدَّثنا محمد بن عبد الله بن نمير، حدَّثنا حفص بن غياث، وأسباط بن محمد، قالا: حدَّثنا الأَعمش. و"النَّسائي" في "الكبرى" 7950، وفي "عمل اليوم والليلة" 720 قال: أَخْبَرنا بشر بن خالد، قال: حدَّثنا محمد بن جعفر، عن شعبة، عن سليمان. في "الكبرى" 7966 قال: أَخْبَرنا محمد بن منصور، قال: حدَّثنا سفيان، عن منصور. و"ابن خزيمة" 1141 قال: حدَّثنا سعيد بن عبد الرحمن المخزومي، حدَّثنا سفيان، عن منصور.
كلاهما (منصور، وسليمان الأَعمش) عن إبراهيم، عن عبد الرحمن بن يزيد، عن علقمة، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
مَنْ قَرَأَ بِالآيَتَيْنِ مِنْ آخِرِ سُورَةِ الْبَقَرَةِ فِي لَيْلَةٍ كَفَتَاهُ.
قال عَبْد الرَّحْمان بن يزيد: ثُمَّ لَقِيتُ أَبَا مَسْعُودٍ فِي الطَّوَافِ فَسَأَلْتُهُ عَنْهُ، فَحَدَّثَنِي، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
مَنْ قَرَأَ بِالآيَتَيْنِ مِنْ آخِرِ سُورَةِ الْبَقَرَةِ فِي لَيْلَةٍ(13/112)
كَفَتَاهُ.
- في رواية أسباط بن محمد عند ابن ماجة، وابن خزيمة: لم يذكرا قول عبد الرحمن بن يزيد الذي في آخر الحديث.
- وأخرجه أحمد 4/118 (17196) قال: حدَّثنا يحيى بن آدم، حدَّثنا شريك، عن عاصم، عن المسيب بن رافع، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ:
مَنْ قَرَأَ الآيَتَيْنِ مِنْ آخِرِ الْبَقَرَةِ فِي لَيْلَةٍ كَفَتَاهُ.
- وأخرجه أحمد 4/121 (17219) قال: حدَّثنا محمد بن جعفر، قال: حدَّثنا شعبة (ح) وحجاج، قال: أنبأنا شعبة، عن منصور. وفي 4/121 (17224) قال: حدَّثنا جرير، عن منصور. وفي 4/122 (17228 و17229) قال: حدَّثنا يحيى، وعبد الرحمن، عن سفيان، عن الأَعمش، ومنصور (ح) ووكيع، قال: حدَّثنا سفيان، عن منصور. و (عبد بن حُميد) 233 قال: أَخْبَرنا يزيد بن هارون، أَخْبَرنا سفيان، عن منصور. و"الدارِمِي" 1487 و3388 قال: حدَّثنا سعيد بن عامر، عن شعبة، عن منصور. و"البُخَارِي" 5008 قال: حدَّثنا محمد بن كثير، أَخْبَرنا شعبة، عن سليمان. وفي (5009) قال: حدَّثنا أبو نعيم، حدَّثنا سفيان، عن منصور. و"مسلم" 1829 قال: حدَّثنا أحمد بن يونس، حدَّثنا زهير، حدَّثنا منصور. وفي (1830) قال: وحدَّثناه إسحاق بن إبراهيم، أَخْبَرنا جرير (ح) وحدَّثنا محمد بن المثنى، وابن بشار، قالا: حدَّثنا محمد بن جعفر، حدَّثنا شعبة، كلاهما عن منصور. وفي (1834) قال: وحدَّثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدَّثنا حفص، وأبو معاوية، عن الأَعمش. و"أبو داود" 1397 قال: حدَّثنا حفص بن عمر، أَخْبَرنا شعبة، عن منصور. و"ابن ماجة" 1369 قال: حدَّثنا عثمان بن أبي شيبة، حدَّثنا جرير، عن منصور. و"التِّرمِذي" 2881 قال: حدَّثنا أحمد بن منيع، حدَّثنا جرير بن عبد الحميد، عن منصور بن المعتمر. و"النَّسائي" في "عمل اليوم والليلة" 718 قال: أَخْبَرنا محمود بن غيلان، قال: أَخْبَرنا وكيع، قال: حدَّثنا سفيان، عن منصور. وفي (719) ، وفي "الكبرى" 7949 قال: أَخْبَرنا عمران بن موسى، قال: حدَّثنا يزيد،(13/113)
يعني ابن زريع، قال: حدَّثنا شعبة، عن منصور. وفي "الكبرى" 7964 قال: أَخْبَرنا عبد الله بن محمد بن إسحاق، عن جرير، عن منصور. وفي (7965) قال: أَخْبَرنا إسحاق بن منصور، قال: أَخْبَرنا عبد الرحمن، عن سفيان
، عن منصور، والأعمش.
كلاهما (منصور، وسليمان الأَعمش) عن إبراهيم، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الأَنْصَارِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
مَنْ قَرَأَ الآيَتَيْنِ مِنْ آخِرِ سُورَةِ الْبَقَرَةِ فِي لَيْلَةٍ كَفَتَاهُ.
* * *
9954- عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ) تَعْدِلُ ثُلُثَ الْقُرْآنِ.
- وفي رواية: أَيَعْجَزُ أَحَدُكُمْ أَنْ يَقْرَأَ ثُلُثَ الْقُرْآنِ فِي لَيْلَةٍ، اللهُ الْوَاحِدُ الصَّمَدُ.
- وفي رواية: اللهُ أَحَدٌ الْوَاحِدُ الصَّمَدُ تَعْدِلُ ثُلُثَ الْقُرْآنِ.
- وفي رواية: يُغْلَبُ أَحَدُكُمْ أَنْ يَقْرَأَ ثُلُثَ الْقُرْآنِ كُلَّ لَيْلَةٍ؟ قَالُوا: وَمَنْ يُطِيقُ ذَلِكَ؟ قَالَ: "قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ".
أخرجه أحمد 4/122 (17235) قال: حدَّثنا وكيع، عن سفيان. وفي 4/122 (17238) قال: حدَّثنا عبد الرحمن، هو ابن مهدي، عن سفيان. و"ابن ماجة" 3789 قال: حدَّثنا علي بن محمد، حدَّثنا وكيع، عن سفيان. و"النَّسائي" في "عمل اليوم والليلة" 693 قال: أَخْبَرنا إسماعيل بن مسعود، قال: حدَّثنا بشر، عن شعبة.
كلاهما (سفيان، وشعبة) عن أبي قيس الأودي، عن عمرو بن ميمون، فذكره.
- قال النَّسَائِي: وقال أبو قيس: عن عمرو بن ميمون، عن أبي مسعود، ولم يتابعه أحد علمته على ذلك.
أخرجه النسائي في "عمل اليوم والليلة" 689 قال: أَخْبَرنا علي بن سعيد بن مسروق الكوفي، قال: حدَّثنا عبد الرحيم، عن زكريا، عن أبي إسحاق، عن عمرو بن ميمون، قال: حدثني بعض أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ) ثُلُثَ الْقُرْآنِ.
- وأخرجه النسائي في "عمل اليوم والليلة" 690 قال: أَخْبَرنا أحمد(13/114)
بن سليمان، قال: حدَّثنا حسين، عن زائدة. وفي (691) قال: أَخْبَرنا محمد بن بشار، قال: حدَّثنا عبد الرحمن، قال: حدَّثنا سفيان.
كلاهما (زائدة، وسفيان) عن أبي إسحاق، عن عمرو بن ميمون الأودي، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ) تَعْدِلُ ثُلُثَ الْقُرْآنِ.
مرسلٌ.
- وأخرجه النسائي في "عمل اليوم والليلة" 692 قال: أَخْبَرنا حُميد بن مَسْعدة، قال: حدَّثنا بشر، قال: حدَّثنا شعبة، عن أبي إسحاق، قال: سمعت عمرو بن ميمون يقول: {قل هو الله أحد} ثلث القرآن.
- وأخرجه النسائي في "عمل اليوم والليلة" "تحفة الأشراف" عن يوسف بن سعيد، عن حجاج، عن ابن جريج، عن عطاء، عن أبي إسحاق، عن أبي مسعود، فذكره موقوفًا.
* * *
الإمارة
9955- عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ الْقَاسِمِ، أَوِ الْقَاسِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ، قَالَ:
خَطَبَنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: إِنَّ هَذَا الأَمْرَ فِيكُمْ، وَإِنَّكُمْ وُلاَتُهُ، وَلَنْ يَزَالَ فِيكُمْ حَتَّى تُحْدِثُوا أَعْمَالاً، فَإِذَا فَعَلْتُمْ ذَلِكَ بَعَثَ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، عَلَيْكُمْ شَرَّ خَلْقِهِ فَيَلْتَحِيكُمْ كَمَا يُلْتَحَى الْقَضِيبُ.
أخرجه أحمد 4/118 (17197) قال: حدَّثنا محمد بن جعفر، حدَّثنا شعبة،(13/115)
عن حبيب، يعني ابن أبي ثابت، عن عبيد الله بن القاسم، أو القاسم بن عبيد الله بن عتبة، فذكره.
- أخرجه أحمد 5/274 (22712) قال: حدَّثنا معاوية بن هشام , قال: حدَّثنا سفيان، عن حبيب بن أبي ثابت، عن القاسم بن الحارث، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الأَنْصَارِيِّ، قَالَ:
قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم لِقُرَيْشٍ: إِنَّ هَذَا الأَمْرَ لاَ يَزَالُ فِيكُمْ، وَأَنْتُمْ وُلاَتُهُ، حَتَّى تُحْدِثُوا أَعْمَالاً، فَإِذَا فَعَلْتُمْ ذَلِكَ سَلَّطَ اللهُ عَلَيْكُمْ شِرَارَ خَلْقِهِ، فَالْتَحَوْكُمْ كَمَا يُلْتَحَى الْقَضِيبُ.
- وأخرجه أحمد 5/274 (22719) قال: حدَّثنا أبو نعيم، حدَّثنا سفيان، عن حبيب بن أبي ثابت، عن القاسم بن الحارث، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ، قَالَ:
قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم لِقُرَيْشٍ: إِنَّ هَذَا الأَمْرَ لاَ يَزَالُ فِيكُمْ، وَأَنْتُمْ وُلاَتُهُ مَا لَمْ تُحْدِثُوا، فَإِذَا فَعَلْتُمْ ذَلِكَ سَلَّطَ اللهُ عَلَيْكُمْ شِرَارَ خَلْقِهِ، وَالْتَحَوْكُمْ كَمَا يُلْتَحَى الْقَضِيبُ.
وفي 5/274 (22713) قال: حدَّثنا أبو نعيم (عن عبد الله بن عتبة) قال: فَالْتَحَوْكُمْ) وكذلك قال أبو أحمد، وقال: فَالْتَحَوْكُمْ) قال أبو نعيم: كَمَا يُلْتَحَى الْقَضِيبُ.
* * *
9956- عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَمْرٍو الأَنْصَارِيِّ، قَالَ:
وَعَدَنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَصْلَ الْعَقَبَةِ يَوْمَ الأَضْحَى، وَنَحْنُ سَبْعُونَ رَجُلاً، قَالَ عُقْبَةُ: إِنِّي مِنْ أَصْغَرِهِمْ , فَأَتَانَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: أَوْجِزُوا فِي الْخُطْبَةِ، فَإِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمْ كُفَّارَ قُرَيْشٍ، قَالَ: قُلْنَا: يَا رَسُولَ اللهِ , سَلْنَا لِرَبِّك، وَسَلْنَا لِنَفْسِك، وَسَلْنَا لأَصْحَابِك،(13/116)
وَأَخْبِرْنَا مَا الثَّوَابُ عَلَى اللهِ وَعَلَيْك؟ فَقَالَ: أَسْأَلُكُمْ لِرَبِّي أَنْ تُؤْمِنُوا بِهِ، وَلاَ تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا، وَأَسْأَلُكُمْ لِنَفْسِي أَنْ تُطِيعُونِي، أَهْدِيَكُمْ سَبِيلَ الرَّشَادِ , وَأَسْأَلُكُمْ لِي وَلأَصْحَابِي أَنْ تُوَاسُونَا فِي ذَاتِ أَيْدِيكُمْ، وَأَنْ تَمْنَعُونَا مِمَّا مَنَعْتُمْ مِنْهُ أَنْفُسَكُمْ , فَإِذَا فَعَلْتُمْ ذَلِكَ فَلَكُمْ عَلَى اللهِ الْجَنَّةُ وَعَلَيَّ، قَالَ: فَمَدَدْنَا أَيْدِيَنَا فَبَايَعْنَاهُ.
أخرجه أحمد 4/120 (17207) قال: حدَّثنا يحيى بن زكريا. و (عبد بن حميد) 238 قال: حدثني ابن أبي شيبة، حدَّثنا عبد الرحيم بن سليمان.
كلاهما (يحيى بن زكريا , عبد الرحيم) عن مجالد بن سعيد، عن عامر الشعبي، فذكره.
- أخرجه أحمد 4/119 (17206) قال: حدَّثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة، حدثني أبي , عن عامر الشعبي، قال:
انْطَلَقَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَمَعَهُ الْعَبَّاسُ عَمُّهُ إِلَى السَّبْعِينَ مِنَ الأَنْصَارِ عِنْدَ الْعَقَبَةِ تَحْتَ الشَّجَرَةِ، فَقَالَ: لِيَتَكَلَّمْ مُتَكَلِّمُكُمْ وَلاَ يُطِيلُ الْخُطْبَةَ، فَإِنَّ عَلَيْكُمْ مِنَ الْمُشْرِكِينَ عَيْنًا، وَإِنْ يَعْلَمُوا بِكُمْ يَفْضَحُوكُمْ، فَقَالَ قَائِلُهُمْ، وَهُوَ أَبُو أُمَامَةَ: سَلْ يَا مُحَمَّدُ لِرَبِّكَ مَا شِئْتَ، ثُمَّ سَلْ لِنَفْسِكَ وَلأَصْحَابِكَ مَا شِئْتَ، ثُمَّ أَخْبَرنا مَا لَنَا مِنَ الثَّوَابِ عَلَى اللهِ، عَزَّ وَجَلَّ، وَعَلَيْكُمْ إِذَا فَعَلْنَا ذَلِكَ؟ قَالَ: فَقَالَ: أَسْأَلُكُمْ لِرَبِّي، عَزَّ وَجَلَّ، أَنْ تَعْبُدُوهُ وَلاَ تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا، وَأَسْأَلُكُمْ لِنَفْسِي وَلأَصْحَابِي أَنْ تُؤْوُنَا وَتَنْصُرُونَا وَتَمْنَعُونَا مِمَّا مَنَعْتُمْ مِنْهُ أَنْفُسَكُمْ، قَالُوا: فَمَا لَنَا إِذَا فَعَلْنَا ذَلِكَ؟ قَالَ: لَكُمُ الْجَنَّةُ، قَالُوا: فَلَكَ ذَلِكَ.
مرسلٌ، ليس فيه: أبو مسعود.
- وأخرجه أحمد 4/119 (17208) قال: حدَّثنا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا، حدَّثنا إسماعيل بن أبي خالد، قال: سمعتُ الشَّعْبي يقول: مَا سَمِعَ الشِّيبُ وَلاَ الشُّبَّانُ خُطْبَةً مِثْلَهَا.
* * *
المناقب
9957- عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الأَنْصَارِيِّ، أَنَّهُ قَالَ:(13/117)
أَتَانَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي مَجْلِسِ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ، فَقَالَ لَهُ بَشِيرُ بْنُ سَعْدٍ: أَمَرَنَا اللهُ أَنْ نُصَلِّيَ عَلَيْكَ يَا رَسُولَ اللهِ، فَكَيْفَ نُصَلِّي عَلَيْكَ؟ قَالَ: فَسَكَتَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم حَتَّى تَمَنَّيْنَا أَنَّهُ لَمْ يَسْأَلْهُ، ثُمَّ قَالَ: قُولُوا: اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ، وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ، وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ، وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، فِي الْعَالَمِينَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ، وَالسَّلاَمُ كَمَا قَدْ عَلِمْتُمْ.
- وفي رواية: أَتَى رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم رَجُلٌ حَتَّى جَلَسَ بَيْنَ يَدَيْهِ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَمَّا السَّلاَمُ عَلَيْكَ فَقَدْ عَلِمْنَاهُ، وَأَمَّا الصَّلاَةَ فَأََخْبِرْنَا بِهَا كَيْفَ نُصَلِّي عَلَيْك؟ قَالَ: فَصَمَتَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم حَتَّى وَدِدْنَا أَنَّ الرَّجُلَ الَّذِي سَأَلَهُ لَمْ يَسْأَلْهُ، ثُمَّ قَالَ: إِذَا صَلَّيْتُمْ عَلَيَّ فَقُولُوا: اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ النَّبِيِّ الأُمِّيِّ، وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ، وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ النَّبِيِّ الأَمِّيِّ، وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ، وَعَلَى آلِ إبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ.
1 - أخرجه مالك "الموطأ" 120. وأحمد 4/118 (17194) قال: حدَّثنا عثمان بن عمر. وفي (17195) قال: وقرأت هذا الحديث على عبد الرحمن. وفي 5/273 (22709) قال: قرأت على عبد الرحمن (ح) وحدَّثنا إسحاق. و"الدارِمِي" 1343 قال: أَخْبَرنا عبيد الله بن عبد المجيد. و"مسلم" 837 قال: حدَّثنا يحيى بن يحيى التميمي. و"أبو داود" 980 قال: حدَّثنا القعنبي. و"التِّرمِذي" 3220 قال: حدَّثنا إسحاق بن موسى الأَنصاري، حدَّثنا معن. و"النَّسائي" 3/45، وفي "الكبرى" 1209، وفي "عمل اليوم والليلة" 48 قال: أَخْبَرنا محمد بن سلمة، والحارث بن مسكين، قراءة عليه وأنا أسمع، عن ابن القاسم. وفي "الكبرى" 11359 قال: أَخْبَرنا محمد بن سلمة، قال: أَخْبَرنا ابن القاسم.
ثمانيتهم (عثمان بن عمر، وعبد الرحمن بن مهدي، وإسحاق، وعبيد الله بن عبد المجيد، ويحيى بن يحيى، والقعنبي، ومعن، وابن القاسم) عن مالك، عن نعيم بن عبد الله المُجْمِر.
2 - أخرجه أحمد 4/119 (17200) قال: حدَّثنا يعقوب، حدَّثنا أبي. و (عبد بن حُميد) 234 قال: حدثني أحمد بن يونس، حدَّثنا زهير بن معاوية. و"أبو داود" 981 قال: حدَّثنا أحمد بن يونس، حدَّثنا زهير. و"النَّسائي"(13/118)
في "عمل اليوم والليلة" 49 قال: أخبرني أحمد بن بكار، عن محمد، وهو ابن سلمة. و"ابن خزيمة" 711 قال: حدَّثنا أبو الأزهر، وكتبتة من أصله، حدَّثنا يعقوب، حدَّثنا أبي. ثلاثتهم (زهير، وإبراهيم بن سعد، والد يعقوب، ومحمد بن سلمة) عن محمد بن إسحاق، عن محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي.
كلاهما (نعيم المجمر، ومحمد بن إبراهيم) عن محمد بن عبد الله بن زيد، فذكره.
* * *
9958- عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ بِشْرٍ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الأَنْصَارِيِّ، قَالَ:
قِيلَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: أُمِرْنَا أَنْ نُصَلِّيَ عَلَيْكَ وَنُسَلِّمَ، أَمَّا السَّلاَمُ فَقَدْ عَرَفْنَاهُ، فَكَيْفَ نُصَلِّي عَلَيْكَ؟ قَالَ: قُولُوا: اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، اللَّهُمَّ بَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ.
أخرجه النسائي 3/47، وفي "الكبرى" 1210، وفي "عمل اليوم والليلة" 50 قال: أَخْبَرنا زياد بن يحيى، قال: حدَّثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد، قال: حدَّثنا هشام بن حسان، عن محمد، عن عبد الرحمن بن بشر، فذكره.(13/119)
- أخرجه النسائي في "عمل اليوم والليلة" 51 قال: أَخْبَرنا حميد بن مسعدة، قال: حدَّثنا يزيد، وهو ابن زريع، قال: حدَّثنا ابن عون، عن محمد بن سيرين، عن عبد الرحمن بن بشر، قال: قالوا: يا رسول الله قد علمنا كيف التسليم عليك، فكيف بالصلاة؟ قال: قولوا: اللهم صل على محمد، كما صليت على آل إبراهيم، اللهم بارك على محمد، كما باركت على آل إبراهيم
مرسلٌ.
* * *
9959- عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ، قَالَ:
أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم رَجُلٌ فَكَلَّمَهُ، فَجَعَلَ تُرْعَدُ فَرَائِصُهُ، فَقَالَ لَهُ: هَوِّنْ عَلَيْكَ، فَإِنِّي لَسْتُ بِمَلِكٍ، إِنَّمَا أَنَا ابْنُ امْرَأَةٍ تَأْكُلُ الْقَدِيدَ.
أخرجه ابن ماجة (3312) قال: حدَّثنا إسماعيل بن أسد، حدَّثنا جعفر بن عون، حدَّثنا إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس بن أبي حازم، فذكره.
- قال أبو عَبْد الله ابن ماجة: إسماعيل وَحْدَهُ وَصَلَهُ.
* * *
9960- عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ، قَالَ:
أَشَارَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِيَدِهِ نَحْوَ الْيَمَنِ، فَقَالَ: الإِيمَانُ هَا هُنَا، الأَيْمَانُ هَا هُنَا، وَإِنَّ الْقَسْوَةَ وَغِلَظَ الْقُلُوبِ فِي الْفَدَّادِينَ عِنْدَ أُصُولِ أَذْنَابِ الإِبِلِ، حَيْثُ يَطْلُعُ قَرْنَا الشَّيْطَانِ فِي رَبِيعَةَ وَمُضَرَ.
- وفي رواية: الْجَفَاءُ وَالْقَسْوَةُ وَغِلَظُ الْقُلُوبِ فِي الْفَدَّادِينَ أَهْلِ الْوَبَرِ، عِنْدَ أُصُولِ أَذْنَابِ الإِبِلِ، مِنْ رَبِيعَةَ وَمُضَرَ.
- وفي رواية: مِنْ هَا هُنَا جَاءَتِ الْفِتَنُ، نَحْوَ الْمَشْرِقِ، وَالْجَفَاءُ وَغِلَظُ الْقُلُوبِ فِي الْفَدَّادِينَ أَهْلِ الْوَبَرِ عِنْدَ أُصُولِ أَذْنَابِ الإِبِلِ وَالْبَقَرِ، فِي رَبِيعَةَ وَمُضَرَ.
أخرجه الحميدي (458) قال: حدَّثنا سفيان. و"أحمد" 4/118 (17193) قال:(13/120)
حدَّثنا يزيد (ح) ومحمد بن عُبيد. وفي 5/273 (22699) قال: حدَّثنا يحيى. و"البُخَارِي" 3302 قال: حدَّثنا مُسَدَّد، حدَّثنا يحيى. وفي (3498) قال: حدَّثنا علي بن عبد الله، حدَّثنا سفيان. وفي (4387) قال: حدثني عبد الله بن محمد الجعفي، حدَّثنا وهب بن جرير، حدَّثنا شعبة. وفي (5303) قال: حدَّثنا محمد بن المثنى، حدَّثنا يحيى بن سعيد. و"مسلم" 91 قال: حدَّثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدَّثنا أبو أسامة (ح) وحدَّثنا ابن نمير، حدَّثنا أبي (ح) وحدَّثنا أبو كريب، حدَّثنا ابن إدريس (ح) وحدَّثنا يحيى بن حبيب الحارثي، حدَّثنا معتمر.
تسعتهم (سفيان بن عيينة، ويزيد، ومحمد بن عبيد، ويحيى، وشعبة، وأبو أسامة، وعبد الله بن نمير، وابن إدريس، ومعتمر بن سليمان) عن إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس بن أبي حازم، فذكره.
* * *
الزهد
- حَدِيثُ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ، قَالَ: قَالَ عُقْبَةُ بْنُ عَمْرٍو لِحُذَيْفَةَ: أَلاَ تُحَدِّثُنَا مَا سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم؟ قَالَ: إِنِّي سَمِعْتُهُ يَقُولُ:
إِنَّ رَجُلاً حَضَرَهُ الْمَوْتُ، فَلَمَّا يَئِسَ مِنَ الْحَيَاةِ، أَوْصَى أَهْلَهُ: إِذَا أَنَا مُتُّ فَاجْمَعُوا لِي حَطَبًا كَثِيرًا، وَأَوْقِدُوا فِيهِ نَارًا، حَتَّى إِذَا أَكَلَتْ لَحْمِي، وَخَلَصَتْ إِلَى عَظْمِي، فَامْتَحَشْتُ، فَخُذُوهَا(13/121)
فَاطْحَنُوهَا، ثُمَّ انْظُرُوا يَوْمًا رَاحًا، فَاذْرُوهُ فِي الْيَمِّ، فَفَعَلُوا، فَجَمَعَهُ اللهُ، فَقَالَ لَهُ: لِمَ فَعَلْتَ ذَلِكَ؟ قَالَ: مِنْ خَشْيَتِكَ، فَغَفَرَ اللهُ لَهُ.
قَالَ عُقْبَةُ بْنُ عَمْرٍو: وَأَنَا سَمِعْتُهُ يَقُولُ ذَاكَ، وَكَانَ نَبَّاشًا.
سلف في مسند حذيفة بن اليمان، رضي الله عنه.
* * *
الفتن
9961- عَنْ عِيَاضٍ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ، قَالَ:
خَطَبَنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم خُطْبَةً، فَحَمِدَ اللهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ، ثُمَّ قَالَ: إِنَّ فِيكُمْ مُنَافِقِينَ، فَمَنْ سَمَّيْتُ فَلْيَقُمْ، ثُمَّ قَالَ: قُمْ يَا فُلاَنُ، قُمْ يَا فُلاَنُ، قُمْ يَا فُلاَنُ، حَتَّى سَمَّى سِتَّةً وَثَلاَثِينَ رَجُلاً، ثُمَّ قَالَ: إِنَّ فِيكُمْ، أَوْ مِنْكُمْ، فَاتَّقُوا اللهَ، قَالَ: فَمَرَّ عُمَرُ عَلَى رَجُلٍ مِمَّنْ سَمَّى مُقَنَّعٍ قَدْ كَانَ يَعْرِفُهُ، قَالَ: مَا لَكَ؟ قَالَ: فَحَدَّثَهُ بِمَا قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: بُعْدًا لَكَ سَائِرَ الْيَوْمِ.
أخرجه أحمد 4/122 (17234) و5/273 (22705) قال: حدَّثنا وكيع، حدَّثنا سفيان، عن سلمة، عن عياض بن عياض، عن أبيه، فذكره.
- أخرجه أحمد 5/273 (22706) . و (عبد بن حُميد) 237 قالا: حدَّثنا أبو نعيم، حدَّثنا سفيان، عن سلمة بن كهيل، عن رجل، عن أبيه، (قال سفيان: أراه عياض بن عياض) ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ، قَالَ:
خَطَبَنَا رَسُولُ اللهِ(13/122)
صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: إِنَّ فِيكُمْ مُنَافِقِينَ، فَمَنْ سَمَّيْتُهُ فَلْيَقُمْ، فَقَامَ سِتَّةٌ وَثَلاَثُونَ، فَقَالَ: إِنَّ فِيكُمْ، أَوْ مِنْكُمْ، فَسَلُوا اللهَ الْعَافِيَةَ، فَمَرَّ عُمَرُ بِرَجُلٍ مُقَنَّعٍ كَانَ يَعْرِفُهُ، فَقَالَ: مَا شَأْنُكَ؟ فَأَخْبَرَهُ بِمَا قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: بُعْدًا لَكَ سَائِرَ الْيَوْمِ.
* * *
- حَدِيثُ شَقِيقِ بْنِ سَلَمَةَ؛ كُنْتُ جَالِسًا مَعَ أَبِي مَسْعُودٍ، وَأَبِي مُوسَى، وَعَمَّارٍ، فَقَالَ أَبُو مَسْعُودٍ: مَا مِنْ أَصْحَابِكَ أَحَدٌ إِلاَّ لَوْ شِئْتُ لَقُلْتُ فِيهِ غَيْرَكَ، وَمَا رَأَيْتُ مِنْكَ شَيْئًا مُنْذُ صَحِبْتَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَعْيَبَ عِنْدِي مِنِ اسْتِسْرَاعِكَ فِي هَذَا الأَمْرِ، قَالَ عَمَّارٌ: يَا أَبَا مَسْعُودٍ، وَمَا رَأَيْتُ مِنْكَ، وَلاَ مِنْ صَاحِبِكَ هَذَا شَيْئًا مُنْذُ صَحِبْتُمَا النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَعْيَبَ عِنْدِي مِنْ إِبْطَائِكُمَا فِي هَذَا الأَمْرِ، فَقَالَ أَبُو مَسْعُودٍ، وَكَانَ مُوسِرًا: يَا غُلاَمُ هَاتِ حُلَّتَيْنِ، فَأَعْطَى إِحْدَاهُمَا أَبَا مُوسَى، وَالأُخْرَى عَمَّارًا، وَقَالَ: رُوحَا فِيهِ إِلَى الْجُمُعَةِ.
سلف في مسند عمار، رضي الله عنه.
* * *
- حَدِيثُ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم؛
أَنَّهُ قَالَ فِي الدَّجَّالِ: إِنَّ مَعَهُ مَاءً ونَارًا، فَنَارُهُ مَاءٌ بَارِدٌ، وَمَاؤُهُ نَارٌ، فَلاَ تَهْلِكُوا.
قَالَ أبُو مَسْعُودٍ: وَأَنَا سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم.
سلف في مسند حذيفة بن اليمان، رضي الله عنه.
* * *(13/123)
470- عُقْبَة بن مالك، اللَّيْثِيُّ
9962- عَنْ بِشْرِ بْنِ عَاصِمٍ اللَّيْثِيِّ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ مَالِكٍ، وَكَانَ مِنْ رَهْطِهِ، قَالَ:
بَعَثَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم سَرِيَّةً، فَسَلَّحْتُ رَجُلاً سَيْفًا، قَالَ: فَلَمَّا رَجَعَ، قَالَ: مَا رَأَيْتُ مِثْلَ مَا لاَمَنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: أَعَجِزْتُمْ إِذْ بَعَثْتُ رَجُلاً، فَلَمْ يَمْضِ لأَمْرِي، أَنْ تَجْعَلُوا مَكَانَهُ مَنْ يَمْضِي لأَمْرِي.
- وفي رواية: بَعَثَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم سَرِيَّةً، فَسَلَّحَ رَجُلاً سَيْفًا، فَلَمَّا انْصَرَفْنَا، مَا رَأَيْتُ مِثْلَ مَا لاَمَنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: أَعَجِزْتُمْ إِذَا أَمَّرْتُ عَلَيْكُمْ رَجُلاً، فَلَمْ يَمْضِ لأَمْرِي الَّذِي أَمَرْتُ، أَوْ نَهَيْتُ، أَنْ تَجْعَلُوا مَكَانَهُ آخَرَ، يُمْضِي أَمْرِي الَّذِي أَمَرْتُ.
أخرجه أحمد 4/110 (17132. وأبو داود (2627) قال: حدَّثنا يَحيى بن مَعِين.
كلاهما (أحمد، ويَحيى بن مَعِين) عن عَبْد الصَّمد بن عَبْد الوارث، حدَّثنا سُلَيْمان بن المُغِيرة القَيْسِي، قال: حدَّثنا حُمَيْد بن هِلاَل، قال: حدَّثني بِشْر بن عاصم اللَّيْثِي، فذكره.
* * *
9963- عَنْ بِشْرِ بْنِ عَاصِمٍ، قَالَ: حدَّثنا عُقْبَةُ بْنُ مَالِكٍ، قَالَ:(13/124)
أَنَّ سَرِيَّةً لِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم غَشُوا أَهْلَ مَاءٍ صُبْحًا، فَبَرَزَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْمَاءِ، فَحَمَلَ عَلَيْهِ رَجُلٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ، فَقَالَ: إِنِّي مُسْلِمٌ، فَقَتَلَهُ، فَلَمَّا قَدِمُوا، أَخْبَرُوا النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم بِذَلِكَ، فَقَامَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم خَطِيبًا، فَحَمِدَ اللهَ، وَأَثْنَى عَلَيْهِ، ثُمَّ قَالَ: أَمَّا بَعْدُ، فَمَا بَالُ الْمُسْلِمِ يَقْتُلُ الرَّجُلَ وَهُوَ يَقُولُ: إِنِّي مُسْلِمٌ، فَقَالَ الرَّجُلُ: إِنَّمَا قَالَهَا مُتَعَوِّذًا، فَصَرَفَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَجْهَهُ، وَمَدَّ يَدَهُ الْيُمْنَى، فَقَالَ: أَبَى اللَّهُ عَلَيَّ مَنْ قَتَلَ مُسْلِمًا، ثَلاَثَ مَرَّاتٍ.
- وفي رواية: عَنْ حُمَيْدِ بن هِلاَلٍ، قَالَ أَتَانِي الْوَلِيدُ، أَنَا وَصَاحِبٌ لِي. قَالَ: فَقَالَ لَنَا: هَلُمَّا، فَأَنْتُمَا أَشَبُّ مِنِّي سِنًّا، وَأَوْعَى لِلْحَدِيثِ مِنِّي. قَالَ: فَانْطَلَقَ بِنَا إِلَى بِشْرِ بْنِ عَاصِمٍ. قَالَ: فَقَالَ لَهُ أَبُو الْعَالِيَةِ: تُحَدِّثُ هَذَيْنِ حَدِيثَكَ. قَالَ: حَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ مَالِكٍ (قَالَ أَبُو النَّضْرِ: اللَّيْثِىُّ) ، (قَالَ بَهْزٌ: وَكَانَ مِنْ رَهْطِهِ) ، قَالَ: بَعَثَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم سَرِيَّةً، قَالَ: فَأَغَارَتْ عَلَى قَوْمٍ، قَالَ: فَشَذَّ مِنَ الْقَوْمِ رَجُلٌ، قَالَ: فَاتَّبَعَهُ رَجُلٌ مِنَ السَّرِيَّةِ، شَاهِرًا سَيْفَهُ، قَالَ: فَقَالَ: الشًّاذُّ مِنَ الْقَوْمِ: إِنِّي مُسْلِمٌ، قَالَ: فَلَمْ يَنْظُرْ فِيمَا قَالَ، فَضَرَبَهُ فَقَتَلَهُ، قَالَ: فَنَمَى الْحَدِيثُ إِلَى رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم، قَالَ: فَقَالَ فِيهِ قَوْلاً شَدِيدًا، فَبَلَغَ الْقَاتِلَ، قَالَ: فَبَيْنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَخْطُبُ، إِذْ قَالَ الْقَاتِلُ: يَا رَسُولَ اللهِ، وَاللهِ، مَا قَالَ الَّذِي قَالَ إِلاَّ تَعَوُّذًا مِنَ الْقَتْلِ، قَالَ: فَأَعْرَضَ عَنْهُ، وَعَمَّنْ قِبَلَهُ مِنَ النَّاسِ، وَأَخَذَ فِي خُطْبَتِهِ، ثُمَّ قَالَ أَيْضًا: يَا رَسُولَ اللهِ، مَا قَالَ الَّذِي قَالَ إِلاَّ تَعَوُّذًا مِنَ الْقَتْلِ، فَأَعْرَضَ عَنْهُ، وَعَمَّنْ قِبَلَهُ مِنَ النَّاسِ، وَأَخَذَ فِي خُطْبَتِهِ، ثُمَّ لَمْ يَصْبِرْ، فَقَالَ الثَّالِثَةَ: يَا رَسُولَ اللهِ، وَاللهِ، مَا قَالَ إِلاَّ تَعَوُّذًا مِنَ الْقَتْلِ، فَأَقْبَلَ عَلَيْهِ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم , تُعْرَفُ الْمَسَاءَةُ فِي وَجْهِهِ، قَالَ لَهُ: إِنِّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ،
أَبَي عَلَيَّ لِمَنْ قَتَلَ مُؤْمِنًا، ثَلاَثَ مِرَارٍ.
أخرجه أحمد 4/110 (17133) قال: حدَّثنا هاشم، قال: حدَّثنا سُلَيْمان. وفي (17134) قال: حدَّثنا يُونُس، حدَّثنا حَمَّاد، يعني ابن سَلَمَة، عن يُونُس ابن عُبَيْد. وفي 5/288 (22857) قال: حدَّثنا بَهْز، وأبو النَّضْر، قالا: حدَّثنا سُلَيْمان بن المُغِيرة. و"النَّسَائي" في "الكبرى"8539 قال: أَخْبَرنا أحمد بن يَحيى الكُوفِي الصُّوفِي، قال: حدَّثنا أبو نُعَيْم، قال: حدَّثنا سُلَيْمان بن المُغِيرة.
كلاهما (سُلَيْمان بن المُغِيرة، ويُونُس بن عُبَيْد) عن حُمَيْد بن هِلاَل، عن بِشْر بن عاصم، فذكره.
* * *(13/125)
471- عَقِيل بن أَبي طالب، الهاشميُّ
9964- عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
يُجْزِىءُ مِنَ الْوُضُوءِ مُدٌّ، وَمِنَ الْغُسْلِ صَاعٌ.
فَقَالَ رَجُلٌ: لاَ يُجْزِئُنَا، فَقَالَ: قَدْ كَانَ يُجْزِىءُ مَنْ هُوَ خَيْرٌ مِنْكَ، وَأَكْثَرُ شَعَرًا، يَعْنِي النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم.
أخرجه ابن ماجة (270) قال: حدَّثنا مُحَمد بن المُؤَمَّل بن الصَّبَّاح، وعَبَّاد بن الوَلِيد، قالا: حدَّثنا بَكْر بن يَحيى بن زَبَّان، حدَّثنا حِبَّان بن علي، عن يَزِيد بن أَبي زِيَاد، عن عَبْد الله بن مُحَمد بن عَقِيل بن أَبي طالب، عن أبيه، فذكره.
* * *
9965- عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ، قَالَ: تَزَوَّجَ عَقِيلُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ، فَخَرَجَ عَلَيْنَا، فَقُلْنَا: بِالرِّفَاءِ وَالْبَنِينَ، فَقَالَ: مَهْ، لاَ تَقُولُوا ذَلِكَ، فَإِنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَدْ نَهَانَا عَنْ ذَلِكَ، وَقَالَ: قُولُوا: بَارَكَ اللَّهُ لَكَ، وَبَارَكَ عَلَيْكَ، وَبَارَكَ لَكَ فِيهَا.
- في (1738) : بَارَكَ اللَّهُ فِيكَ، وَبَارَكَ لَكَ فِيهَا.
أخرجه أحمد 1/201 (1738) و3/451 (15832) قال: حدَّثنا الحَكَم بن نافع،(13/126)
قال: حدَّثنا إِسْماعِيل بن عَيَّاش، عن سالم بن عَبْد الله، عن عَبْد الله بن مُحَمد بن عَقِيل، فذكره.
* * *
9966- عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عَقِيلِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ؛
أَنَّهُ تَزَوَّجَ امْرَأَةً مِنْ بَنِي جُشَمٍ، فَقَالُوا: بِالرِّفَاءِ وَالْبَنِينِ، فَقَالَ: لاَ تَقُولُوا هَكَذَا، وَلَكِنْ قُولُوا كَمَا قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: اللَّهُمَّ بَارِكْ لَهُمْ، وَبَارِكْ عَلَيْهِمْ.
- وفي رواية: عَنِ الْحَسَنِ، أَنَّ عَقِيلَ بْنَ أَبِي طَالِبٍ، رَضِي اللَّهُ عَنْهُ، تَزَوَّجَ امْرَأَةً مِنْ بَنِي جُشَمَ، فَدَخَلَ عَلَيْهِ الْقَوْمُ، فَقَالُوا: بِالرِّفَاءِ وَالْبَنِينِ، فَقَالَ: لاَ تَقُولُوا ذَلِكَ، قَالُوا: فَمَا نَقُولُ، يَا أَبَا يَزِيدَ؟ قَالَ: قُولُوا: بَارَكَ اللَّهُ لَكُمْ، وَبَارَكَ عَلَيْكُمْ، إِنَّا كَذَلِكَ كُنَّا نُؤْمَرُ.
- وفي رواية: عَنِ الْحَسَنِ، يَذْكُرُ عَنْ عَقِيلِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ؛ أَنَّهُ تَزَوَّجَ امْرَأَةً مِنْ بَنِي جُشَمٍ، فَقِيلَ لَهُ: بِالرِّفَاءِ وَالْبَنِينِ، قَالَ: لاَ تَقُولُوا ذَلِكَ، فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْ ذَلِكَ، وَأَمَرَنَا أَنْ نَقُولَ: بَارَكَ اللَّهُ لَكَ، وَبَارَكَ عَلَيْكَ.
- وفي رواية: عَنِ الْحَسَنِ، قَالَ: تَزَوَّجَ عَقِيلُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ امْرَأَةً مِنْ بَنِي جُشَمٍ، فَقِيلَ لَهُ: بِالرِّفَاءِ وَالْبَنِينِ، قَالَ: قُولُوا كَمَا قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: بَارَكَ اللَّهُ فِيكُمْ، وَبَارَكَ لَكُمْ.
أخرجه أحمد 1/201 (1739) و3/451 (15833) قال: حدَّثنا إِسْماعِيل، وهو ابن عُلَيَّة، أنبأنا يُونُس. و"الدارِمِي" 2173 قال: أَخْبَرنا مُحَمد بن كَثِير العَبْدِي البَصْرِي، أَخْبَرنا سُفْيان، عن يُونُس. و"ابن ماجة" 1906 قال: حدَّثنا مُحَمد بن بَشَّار، حدَّثنا مُحَمد بن عَبْد الله، حدَّثنا أَشْعَث. و"النَّسائي" 6/128 قال: حدَّثنا عَمْرو بن علي , ومُحَمد بن عَبْد الأَعْلى، قالا: حدَّثنا خالد، عن أَشْعَث. وفي "الكبرى" 5536، وفي "عمل اليوم والليلة"262 قال: أَخْبَرنا مُحَمد بن عَبْد الأَعْلى، قال: حدَّثنا خالد، يعني ابن الحارث، عن أَشْعَث، وهو ابن عَبْد الملك، أَبي هانىء.
كلاهما (يُونُس بن عُبَيْد، وأَشْعَث) عن الحَسَن، فذكره.
* * *(13/127)
472- عِكْرَاش بن ذُؤَيْب، التَّمِيمِيُّ
9967- عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عِكْرَاشٍ , عَنْ أَبِيهِ عِكْرَاشِ بْنِ ذُؤَيْبٍ، قَالَ:
بَعَثَنِي بَنُو مُرَّةَ بْنِ عُبَيْدٍ، بِصَدَقَاتِ أَمْوَالِهِمْ، إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَدِمْتُ عَلَيْهِ الْمَدِينَةَ، فَوَجَدْتُهُ جَالِسًا بَيْنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالأَنْصَارِ , قَالَ: ثُمَّ أَخَذَ بِيَدِي، فَانْطَلَقَ بِي إِلَى بَيْتِ أُمِّ سَلَمَةَ، فَقَالَ: هَلْ مِنْ طَعَامٍ؟ فَأُتِينَا بِجَفْنَةٍ كَثِيرَةِ الثَّرِيدِ وَالْوَذْرِ، وَأَقْبَلْنَا نَأْكُلُ مِنْهَا، فَخَبَطْتُ بِيَدِي مِنْ نَوَاحِيهَا، وَأَكَلَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ، فَقَبَضَ بِيَدِهِ الْيُسْرَى عَلَى يَدِي الْيُمْنَى، ثُمَّ قَالَ: يَا عِكْرَاشُ، كُلْ مِنْ مَوْضِعٍ وَاحِدٍ، فَإِنَّهُ طَعَامٌ وَاحِدٌ، ثُمَّ أُتِينَا بِطَبَقٍ فِيهِ أَلْوَانُ الرُّطَبِ، أَوْ مِنْ أَلْوَانِ الرُّطَبِ (عُبَيْدُ اللهِ شَكَّ) قَالَ: فَجَعَلْتُ آكُلُ مِنْ بَيْنِ يَدَيَّ، وَجَالَتْ يَدُ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي الطَّبَقِ، وَقَالَ: يَا عِكْرَاشُ، كُلْ مِنْ حَيْثُ شِئْتَ، فَإِنَّهُ غَيْرُ لَوْنٍ وَاحِدٍ، ثُمَّ أُتِينَا بِمَاءٍ، فَغَسَلَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَدَيْهِ، وَمَسَحَ بِبَلَلِ كَفَّيْهِ وَجْهَهُ، وَذِرَاعَيْهِ، وَرَأْسَهُ، وَقَالَ: يَا عِكْرَاشُ، هَذَا الْوُضُوءُ مِمَّا غَيَّرَتِ النَّارُ.(13/128)
- وفي رواية: أُتِيَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِجَفْنَةٍ، كَثِيرَةِ الثَّرِيدِ وَالْوَدَكِ، فَأَقْبَلْنَا نَأْكُلُ مِنْهَا، فَخَبَطْتُ يَدِي فِي نَوَاحِيهَا، فَقَالَ: يَا عِكْرَاشُ، كُلْ مِنْ مَوْضِعٍ وَاحِدٍ، فَإِنَّهُ طَعَامٌ وَاحِدٌ، ثُمَّ أُتِينَا بِطَبَقٍ فِيهِ أَلْوَانٌ مِنَ الرُّطَبِ، فَجَالَتْ يَدُ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي الطَّبَقِ، وَقَالَ: يَا عِكْرَاشُ، كُلْ مِنْ حَيْثُ شِئْتَ، فَإِنَّهُ غَيْرُ لَوْنٍ وَاحِدٍ.
- وفي رواية: بَعَثَنِي بَنُو مُرَّةَ بْنِ عُبَيْدٍ، بِصَدَقَاتِ أَمْوَالِهِمْ، إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَدِمْتُ عَلَيْهِ الْمَدِينَةَ، فَوَجَدْتُهُ جَالِسًا بَيْنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالأَنْصَارِ , فَقَدِمْتُ عَلَيْهِ بِإِبِلٍ كَأَنَّهَا عُذُوق الأَرْطأ، فَقَالَ: مَنِ الرُّجُلُ؟ فَقُلْتُ: عِكْرَاشُ بْنُ ذُؤَيْبٍ، قَالَ: ارْفَعْ فِي النَّسَبِ، قُلْتُ: ابْنُ حُرْقُوصِ بْنِ جَعْدَة بْنِ عَمْرِو بْنِ النَّزَّالِ بْنِ مُرَّةَ بْنِ عُبَيْدٍ، وَهَذِهِ صَدَقَاتُ بَنِي مُرَّةَ بْنِ عُبَيْدٍ، قَالَ: فَتَبَسَّمَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، ثُمَّ قَالَ: هَذِهِ إِبِلُ قَوْمِي، هَذِهِ صَدَقَاتُ قَوْمِي، ثُمَّ أَمَرَ بِهَا أَنْ تُوسَمَ بِمَيْسَمِ إِبِلِ الصَّدَقَةِ، وَتُضَمُ إِلَيْهَا، ثُمَّ أَخَذَ بِيَدِي، فَانْطَلَقَ بِي إِلَى بَيْتِ أُمِّ سَلَمَةَ. فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.
أخرجه ابن ماجة (3274) ، والتِّرْمِذي (1848) ، وابن خُزَيْمة (2282) قالوا: حدَّثنا مُحَمد بن بَشَّار، حدَّثنا العلاَء بن الفَضْل بن عَبْد الملك بن أَبي سَوِيَّة، أبو الهُذَيْل، حدَّثنا عُبَيْد الله بن عِكْرَاش، فذكره.
- قال الترمذيُّ: هذا حديثٌ غريبٌ، لاَ نعرفُه إِلاَّ من حديث العَلاَء بن الفَضْل، وقد تَفَرَّدَ العَلاَء بهذا الحديث، ولاَ نعرف لعِكْرَاش عن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم إِلاَّ هذا الحديث.
* * *(13/129)
473- عِكْرِمة بن أَبي جَهْل، المَخْزُومِيُّ
9968- عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ أَبِي جَهْلٍ، قَالَ:
قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ جِئْتُهُ: مَرْحَبًا بِالرَّاكِبِ الْمُهَاجِرِ.
أخرجه التِّرْمِذي (2735) قال: حدَّثنا عَبْد بن حُمَيْد، وغير واحد، قالوا: حدَّثنا مُوسَى ابن مَسْعُود، أبو حُذَيْفة، عن سُفْيان، عن أَبي إِسْحاق، عن مُصْعَب بن سَعْد، فذكره.
- قال التِّرْمِذِيُّ: هذا حديثٌ ليس إسناده بصحيح، لاَ نعرفُه مثل هذا، إِلاَّ من هذا الوجه، من حديث مُوسَى بن مَسْعُود، عن سُفْيان. ومُوسَى بن مَسْعُود ضَعِيفٌ في الحديث.
ورَوَى هذا الحديث عَبْد الرَّحْمان بن مَهْدِي، عن سُفْيان، عن أَبي إِسْحاق، مُرْسَلاً، ولم يذكر فيه: عن مُصْعَب بن سَعْد، وهذا أصحُّ.
قال الترمذي: سَمِعْتُ مُحَمد بن بَشَّار يقول: مُوسَى بن مَسْعُود ضَعِيفٌ في الحديث، قال مُحَمد بن بَشَّار: وكتبتُ كثيرًا عن مُوسَى بن مَسْعُود، ثم تركتُه.
* * *(13/130)
474- عِلْبَاء بن أَحْمَر، السُّلَمِيُّ
9969- عَنْ جَعْفرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الأَنْصَارِيِّ، عَنْ عِلْبَاءَ السُّلَمِيِّ، قَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
لاَ تَقُومُ السَّاعَةُ إِلاَّ عَلَى حُثَالَةِ النَّاسِ.
أخرجه أحمد 3/499 (16168) قال: حدَّثنا علي بن ثابت، قال: حدَّثني عَبْد الحَمِيد بن جَعْفَر الأَنصاري، عن أبيه، فذكره.
* * *(13/131)
475- عَلْقَمة بن رِمْثَة، البَلَوِيُّ
9970- عَنْ زُهَيْرِ بْنِ قَيْسٍ الْبَلَوِيِّ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ رِمْثَةَ؛
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم بَعَثَ عَمْرَو بْنَ الْعَاصِ إِلَى الْبَحْرَيْنِ، فَخَرَجَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي سَرِيَّةٍ، وَخَرَجْنَا مَعَهُ، فَنَعَسَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: يَرْحَمُ اللَّهُ عَمْرًا، قَالَ: فَتَذَاكَرْنَا كُلَّ مَنِ اسْمُهُ عَمْرٌو، قَالَ: فَنَعَسَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: يَرْحَمُ اللَّهُ عَمْرًا، قَالَ: ثُمَّ نَعَسَ الثَّالِثَةَ فَاسْتَيْقَظَ، فَقَالَ: يَرْحَمُ اللَّهُ عَمْرًا، فَقُلْنَا: يَا رَسُولَ اللهِ، مَنْ عَمْرٌو هَذَا؟ قَالَ: عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ، قُلْنَا: وَمَا شَأْنُهُ؟ قَالَ: كُنْتُ إِذَا نَدَبْتُ النَّاسَ إِلَى الصَّدَقَةِ جَاءَ فَأَجْزَلَ مِنْهَا، فَأَقُولُ: يَا عَمْرُو، أَنَّى لَكَ هَذَا، قَالَ: مِنْ عِنْدِ اللهِ، وَصَدَقَ عَمْرٌو، إِنَّ لَهُ عِنْدَ اللهِ خَيْرًا كَثِيرًا.
قَالَ زُهَيْرُ بْنُ قَيْسٍ: لَمَّا قُبِضَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، قُلْتُ: لأَلْزَمَنَّ هَذَا الَّذِي قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: إِنَّ لَهُ عِنْدَ اللهِ خَيْرًا كَثِيرًا، حَتَّى أَمُوتَ.
أخرجه أحمد (24291) قال: حدَّثنا يَحيى بن إِسْحاق، أَخْبَرنا لَيْث بن سَعْد، عن يَزِيد ابن أَبي حَبِيب، عن سُوَيْد بن قَيْس، عن زُهَيْر بن قَيْس البَلَوِي، فذكره.
* * *(13/132)
476- عَلْقَمة بن نَضْلَة، الكِنَانِيُّ
9971- عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ نَضْلَةَ، قَالَ:
تُوُفِّيَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وَأَبُو بَكْرٍ، وَعُمَرُ، وَمَا تُدْعَى رِبَاعُ مَكَّةَ إِلاَّ السَّوَائِبَ، مَنِ احْتَاجَ سَكَنَ، وَمَنِ اسْتَغْنَى أَسْكَنَ.
أخرجه ابن ماجة (3107) قال: حدَّثنا أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة، حدَّثنا عِيسَى بن يُونُس، عن عُمَر بن سَعِيد بن أَبي حُسَين، عن عُثْمان بن أَبي سُلَيْمان، فذكره.
* * *(13/133)
477- علي بن شَيْبان، الحَنَفِيُّ
9972- عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ شَيْبَانَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ:
قَدِمْنَا عَلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم الْمَدِينَةَ، فَكَانَ يُؤَخِّرُ الْعَصْرَ، مَا دَامَتِ الشَّمْسُ بَيْضَاءَ نَقِيَّةً.
أخرجه أبو داود (408) قال: حدَّثنا مُحَمد بن عَبْد الرَّحْمان العَنْبَرِي، حدَّثنا إبراهيم بن أَبي الوَزِير، حدَّثنا مُحَمد بن يَزِيد اليَمَامِي، حدَّثني يَزِيد بن عَبْد الرَّحْمان بن علي بن شَيْبان، عن أبيه، عن جَدِّه علي بن شِيْبان، فذكره.
* * *
9973- عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ شَيْبَانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَلِيِّ بْنِ شَيْبَانَ، وَكَانَ من الْوَفْدِ السِّتَّةَِ، قال:
خَرَجْنَا حَتَّى قَدِمْنَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَبَايَعْنَاهُ وَصَلَّيْنَا خَلْفَهُ فَلَمَحَ بِمُؤْخِرِ عَيْنِهِ رَجُلاً لاَ يُقِيمُ صَلاَتَهُ , يَعْنِى صُلْبَهُ , فِى الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ فَلَمَّا قَضَى النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم الصَّلاَةَ قَالَ (يَا مَعْشَرَ الْمُسْلِمِينَ لاَ صَلاَةَ لِمَنْ لاَ يُقِيمُ صُلْبَهُ فِى الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ) .
وفي رواية: لاَ يَنْظُرُ اللَّهُ، عَزَّ وَجَلَّ، إِلَى رَجُلٍ لاَ يُقِيمُ(13/134)
صُلْبَهُ بَيْنَ رُكُوعِهِ وَسُجُودِهِ.
- وفي رواية: قَالَ: قَدِمْنَا عَلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَصَلَّيْنَا مَعَهُ، فَلَمَحَ بِمُؤْخِرِ عَيْنَيْهِ رَجُلاً لاَ يَقَرُّ صُلْبُهُ فِي الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ، فَقَالَ: إِنَّهُ لاَ صَلاَةَ لِمَنْ لَمْ يُقِمْ صُلْبَهُ.
أخرجه أحمد 4/22 (16393) قال: حدَّثنا أبو النَّضْر، قال: حدَّثنا أَيُّوب بن عُتْبَة. وفي 4/23 (16406) قال: حدَّثنا عَبْد الصَّمد، وسُرَيْج، قالا: حدَّثنا مُلاَزِم بن عَمْرو. وفي (24293) قال: حدَّثنا عَبْد الصَّمد، حدَّثنا مُلاَزِم بن عَمْرو. وفي (24294) قال: حدَّثنا عَبْد الصَّمد، حدَّثني أَبي، حدَّثنا أبو عَبْد الله الشَّقَرِي، حدَّثني عُمر بن جابر. و"ابن ماجة" 871 و1003 قال: حدَّثنا أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة، حدَّثنا مُلاَزِم بن عَمْرو. و"ابن خزيمة" 593 و667 و872 قال: حدَّثنا أبو مُوسَى، مُحَمد بن المُثَنَّى، وأحمد بن المِقْدَام، قالا: حدَّثنا مُلاَزِم بن عَمْرو. وفي (1569) قال: حدَّثنا أحمد بن المِقْدَام، حدَّثنا مُلاَزِم بن عَمْرو.
ثلاثتهم (أَيُّوب بن عُتْبَة، ومُلاَزِم، وعُمر بن جابر) عن عَبْد الله بن بَدْر، عن عَبْد الرَّحْمان بن علي بن شَيْبان، فذكره.
- أخرجه أحمد (24292) قال: حدَّثنا يَزِيد بن هارون، أَخْبَرنا أَيُّوب بن عُتْبَة، حدَّثنا عَبْد الله بن بَدْر، قال: حدَّثنا عَبْد الله بن علي بن شَيْبان السُّحَيْمِي، حدَّثني أَبي، أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
* * *
9974- عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ شَيْبَانَ، عَنْ أَبِيهِ عَلِيِّ بْنِ شَيْبَانَ، وَكَانَ مِنَ الْوَفْدِ، قَالَ:
خَرَجْنَا حَتَّى قَدِمْنَا عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَبَايَعْنَاهُ، وَصَلَّيْنَا خَلْفَهُ، ثُمَّ صَلَّيْنَا وَرَاءَهُ صَلاَةً أُخْرَى، فَقَضَى الصَّلاَةَ، فَرَأَى رَجُلاً فَرْدًا يُصَلِّي خَلْفَ الصَّفِّ، قَالَ: فَوَقَفَ عَلَيْهِ نَبِيُّ اللهِ صلى الله عليه وسلم حِينَ انْصَرَفَ، قَالَ:(13/135)
اسْتَقْبِلْ صَلاَتَكَ، لاَ صَلاَةَ لِلَّذِي خَلْفَ الصَّفِّ.
أخرجه أحمد 4/23 (16406) قال: حدَّثنا عَبْد الصَّمد، وسُرَيْج. وأخرجه أيضا قال: حدثنا عبد الصمد. و"ابن ماجة" 1003 قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة. و"ابن خزيمة" 1569 قال: حدثنا أحمد بن المقدام.
أربعتهم (عبد الصمد , وسريج , وأبو بكر , وأحمد بن المقدام) قالوا: حدثنا ملازم بن عمرو , عن عبد الله بن بدر , قال: حدثن عبد الرحمن بن علي ابن شيبان , فذكره.
* * *
9975- عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ شَيْبَانَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
مَنْ بَاتَ عَلَى ظَهْر ِبَيْتٍ، لَيْسَ لَهُ حِجَارٌ، فَقَدْ بَرِئَتْ مِنْهُ الذِّمَّةُ.
أخرجه البُخَاري، في (الأدب المفرد) 1192. وأبو داود (5041) قالا: حدَّثنا مُحَمد ابن المُثَنَّى، قال: حدَّثنا سالم بن نُوح، قال: أَخْبَرنا عُمَر، رجل من بني حَنِيفَة، هو ابن جابر، عن وَعْلَة بن عَبْد الرَّحْمان بن وَثَّاب، عن عَبْد الرَّحْمان بن علي، فذكره.
- قال أبو عَبْد الله البُخَاري: في إسناده نَظَرٌ.
* * *(13/136)
478- علي بن أَبي طالب الهاشميُّ
رضي الله تعالى عنه
الإِيمان
9976- عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
لاَ يُؤْمِنُ عَبْدٌ، حَتَّى يُؤْمِنَ بِأَرْبَعٍ: بِاللهِ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، وَأَنِّي رَسُولُ اللهِ، وَبِالْبَعْثِ بَعْدَ الْمَوْتِ، وَالْقَدَرِ.
- وفي رواية: لاَ يُؤْمِنُ عَبْدٌ، حَتَّى يُؤْمِنَ بِأَرْبَعٍ: يَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ، وَأَنِّي مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ، بَعَثَنِي بِالْحَقِّ، وَيُؤْمِنُ بِالْمَوْتِ، وَبِالْبَعْثِ بَعْدَ الْمَوْتِ، وَيُؤْمِنُ بِالْقَدَرِ.
أخرجه أحمد 1/97 (758) قال: حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر، حدَّثنا شُعْبة. و"ابن ماجة" 81 قال: حدَّثنا عَبْد الله بن عامر بن زُرَارَة، حدَّثنا شَرِيك. و"التِّرمِذي" 2145 قال: حدَّثنا محمود بن غَيْلاَن، حدَّثنا أبو داود، قال: أنبأنا شُعْبة.
كلاهما (شُعْبة، وشَرِيك) عن مَنْصُور بن المُعْتَمِر، عن رِبْعِي بن حِرَاش، فذكره.
- أخرجه أحمد 1/133 (1112) قال: حدَّثنا وَكِيع، حدَّثنا سُفْيان. و"عَبد بن حُميد" 75 قال: حدَّثنا أبو نُعَيْم، حدَّثنا سُفْيان. و"التِّرمِذي" 2145 قال: حدَّثنا محمود بن غَيْلاَن، حدَّثنا النَّضْر بن شُمَيْل، عن شُعْبة.(13/137)
كلاهما (سُفْيان، وشُعْبة) عن مَنْصُور، عن رِبْعِي بن حِرَاش، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
لَنْ يُؤْمِنَ عَبْدٌ، حَتَّى يُؤْمِنَ بِأَرْبَعٍ: يُؤْمِنَ بِاللهِ، وَأَنَّ اللهَ بَعَثَنِي بِالْحَقِّ، وَيُؤْمِنَ بِالْبَعْثِ بَعْدَ الْمَوْتِ، وَيُؤْمِنَ بِالْقَدَرِ خَيْرِهِ وَشَرِّهِ.
- وفي رواية: أَرْبَعٌ لَنْ يَجِدَ رَجُلٌ طَعْمَ الإِيمَانِ، حَتَّى يُؤْمِنَ بِهِنَّ: لاَ إِلَهَ إِلاَ اللَّهُ وَحْدَهُ، وَأَنِّي رَسُولُ اللهِ، بَعَثَنِي بِالْحَقِّ، وَبِأَنَّهُ مَيِّتٌ، ثُمَّ مَبْعُوثٌ بَعْدَ الْمَوْتِ، وَيُؤْمِنُ بِالْقَدَرِ كُلِّهِ.
- في رواية أَبي الأَحْوَص: عن رجل من بني أَسَد.
- قال أبو عِيسَى التِّرْمِذِيُّ: حديث أَبي داود، عن شُعْبة عندي أصح من حديث النَّضْر، وهكذا روى غير واحد، عن مَنْصُور، عن رِبْعِي، عن عليٍّ.
حدَّثنا الجَارُودِيُّ، قال: سَمِعْتُ وَكِيعًا يقول: بلغنا أن رِبْعِيًّا لم يكذب في الإسلام كِذْبَةً.
* * *
9977- عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ هَاشِمِ بْنِ عَبْدِ مَنَافٍ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ، عَنْ قَوْلِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ:
عُرَى الإِيمَانِ أَرْبَعٌ، وَالإِسْلاَمُ تَوَابِعُ عُرَى الإِيمَانِ: أَنْ تُؤْمِنَ بِاللهِ وَحْدَهُ، وَبِمُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم، وَمَا جَاءَ بِهِ مِنْ شَيْءٍ، وَتُؤْمِنَ بِاللهِ، وَتَعْلَمَ أَنَّكَ مَبْعُوثٌ بَعْدَ الْمَوْتِ، وَإِقَامُِ الصَّلاَةِ، وَإِيتَاءُِ الزَّكَاةِ، وَصِيَامُِ رَمَضَانَ، وَحَجُِّ الْبَيْتِ، وَالْجِهَادُِ فِي سَبِيلِ اللهِ، عَزَّ وَجَلَّ.
أخرجه عَبْد بن حُمَيْد (76) قال: أَخْبَرنا يَزِيد بن هارون، أَخْبَرنا بِشْر بن نُمَيْر، عن القاسم، عن أَبي أُمَامة، فذكره.
* * *
9978- عَنِ الْحُسَيْنِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
الإِيمَانُ مَعْرِفَةٌ بِالْقَلْبِ، وَقَوْلٌ بِاللِّسَانِ، وَعَمَلٌ بِالأَرْكَانِ.
أخرجه ابن ماجة (65) قال: حدَّثنا سَهْل بن أَبي سَهْل، ومُحَمد بن(13/138)
إِسْماعِيل، قالا: حدَّثنا عَبْد السَّلام بن صالح، أبو الصَّلْت الهَرَوِي، حدَّثنا علي بن مُوسَى الرِّضَا، عن أبيه، عن جَعْفَر بن مُحَمد، عن أبيه، عن علي بن الحُسَيْن، عن أبيه، فذكره.
- قال أبو الصَّلْت: لو قُرِئَ هذا الإسناد على مجنونٍ لَبَرَأَ.
- قلنا: لا ندري لماذا لم يبرأ أبو الصلت، مع أنه مؤلف هذا الإسناد، وذاك المتن؟!.
* * *
الطهارة
9979- عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
سَِتْرُ مَا بَيْنَ أَعْيُنِ الْجِنِّ، وَعَوْرَاتِ بَنِي آدَمَ، إِذَا دَخَلَ أَحَدُهُمْ الْخَلاَءَ، أَنْ يَقُولَ: بِسْمِ اللهِ.
- لفظ ابن ماجة: سَِتْرُ مَا بَيْنَ الْجِنِّ، وَعَوْرَاتِ بَنِي آدَمَ، إِذَا دَخَلَ الْكَنِيفَ، أَنْ يَقُولَ: بِسْمِ اللهِ.
أخرجه ابن ماجة (297. والتِّرْمِذي (606) كلاهما عن مُحَمد بن حُمَيْد الرَّازِي، حدَّثنا الحَكَم بن بَشِير بن سَلْمان، حدَّثنا خَلاَّد الصَّفَّار، عن الحَكَم بن عَبْد الله النَّصْرِي , عن أَبي إِسْحاق، عن أَبي جُحَيْفَة، فذكره.
- قال أبو عِيسَى الترمذيُّ: هذا حديثٌ غريبٌ، لا نعرفُه إلا من هذا الوجه، وإسناده ليس بذاك القَوِيّ.
* * *
9980- عَنْ أَبِي الأَسْوَدِ الدِّيلِيِّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ؛
أنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ فِي بَوْلِ الْغُلاَمِ الرَّضِيعِ: يُنْضَحُ بَوْلُ الْغُلاَمِ، وُيغْسَلُ بَوْلُ الْجَارِيَةِ.
قَالَ قَتَادَةُ: وَهَذَا مَا لَمْ يَطْعَمَا، فَإِذَا طَعِمَا غُسِلاَ جَمِيعًا.(13/139)
أخرجه أحمد 1/76 (563) و1/137 (1149) قال: حدَّثنا عَبْد الصَّمد بن عَبْد الوارث. وفي 1/97 (757) قال: حدَّثنا مُعَاذ بن هِشَام. وفي 1/137 (1148) قال عَبْد الله بن أحمد بن حَنْبَل: حدَّثني أَبي، وعُبَيْد الله بن عُمَر القَوَارِيرِي، ومُحَمد بن أَبي بَكْر المُقَدَّمِي، ومُحَمد بن بَشَّار، بُنْدَار، قالوا: حدَّثنا مُعَاذ بن هِشَام (ح) وحدَّثني أبو خَيْثَمة، حدَّثنا عَبْد الصَّمد، ومُعَاذ ابن هِشَام. و"أبو داود" 378 قال: حدَّثنا ابن المُثَنَّى، حدَّثنا مُعَاذ بن هِشَام. و"ابن ماجة" 525 قال: حدَّثنا حَوْثَرَة بن مُحَمد، ومُحَمد بن سَعِيد بن يَزِيد بن إبراهيم، قالا: حدَّثنا مُعَاذ بن هِشَام. و"التِّرمِذي" 610 قال: حدَّثنا مُحَمد بن بَشَّار، حدَّثنا مُعَاذ بن هِشَام. و"ابن خزيمة" 284 قال: حدَّثنا بُنْدَار، حدَّثنا مُعَاذ بن هِشَام (ح) وحدَّثنا أبو مُوسَى بمثله، (يعني عن مُعَاذ.
كلاهما (عَبْد الصَّمد، ومُعَاذ) عن هِشَام الدَّسْتَوَائِي، عن قَتَادة، عن أَبي حَرْب بن أَبي الأَسْوَد الدِّيلِي، عن أبيه , فذكره.
- قال عبد الله بن أحمد بن حنبل: لم يذكر أبو خيثمة في حديثه قول قتادة.
أخرجه أبو داود (377) قال: حدَّثنا مُسَدَّد، حدَّثنا يَحيى، عن ابن أَبي عَرُوبَة، عن قَتَادة، عن أَبي حَرْب بن أَبي الأَسْوَد، عن أبيه، عن عليٍّ، رضي الله عنه، قال: يُغسل من بَوْلِ الجارية، ويُنْضَحُ من بَوْلِ الغُلام، مالم يَطْعَمْ. مَوْقُوفٌ.
* * *
9981- عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: قَالَ لِي(13/140)
النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم:
يَا عَلِيُّ، أَسْبِغِ الْوُضُوءَ، وَإِنْ شَقَّ عَلَيْكَ، وَلاَ تَأْكُلِ الصَّدَقَةَ، وَلاَ تُنْزِ الْحُمُرَ عَلَى الْخَيْلِ، وَلاَ تُجَالِسْ أَصْحَابَ النُّجُومِ.
أخرجه عَبْد الله بن أحمد 1/78 (582) قال: حدَّثني مُحَمد بن أَبي بَكْر المُقَدَّمِي قالا: حدَّثنا هارون بن مُسْلم، حدَّثنا القاسم ابن عَبْد الرَّحْمان، عن مُحَمد بن علي، عن أبيه، فذكره.
* * *
9982- عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أًبِي طَالِبٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
إِسْبَاغُ الْوُضُوءِ فِي الْمَكَارِهِ، وَإِعْمَالُ الأَقْدَامِ إِلَى الْمَسَاجِدِ، وَانْتِظَارُ الصَّلاَةِ بَعْدَ الصَّلاَةِ، تَغْسِلُ الْخَطَايَا غَسْلاً.
أخرجه عَبْد بن حُمَيْد (91) , عن صَفْوَان بن عِيسَى الزُّهْرِي، حدَّثنا الحارث بن عَبْد الرَّحْمان، عن سَعِيد بن المُسَيَّب، فذكره.
* * *
9983- عَنْ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ:
دَعَا بِمَاءٍ، فَغَسَلَ يَدَيْهِ ثَلاَثًا، قَبْلَ أَنْ يُدْخِلَهُمَا فِي الإِنَاءِ، ثُمَّ قَالَ: هَكَذَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم صَنَعَ.
أخرجه ابن ماجة (396) قال: حدَّثنا أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة، حدَّثنا أبو بَكْر بن عَيَّاش، عن أَبي إِسْحاق، عن الحارث، فذكره.
* * *(13/141)
9984- عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ، قَالَ: جَلَسَ عَلِىٌّ بَعْدَ مَا صَلَّى الْفَجْرَ، فِي الرَّحَبَةِ، ثُمَّ قَالَ لِغُلاَمِهِ: ائْتِنِي بِطَهُورٍ، فَأَتَاهُ الْغُلاَمُ بِإِنَاءٍ فِيهِ مَاءٌ وَطَسْتٍ، قَالَ عَبْدُ خَيْرٍ: وَنَحْنُ جُلُوسٌ نَنْظُرُ إِلَيْهِ؛
فَأَخَذَ بِيَمِينِهِ الإِنَاءَ، فَأَكْفَأَهُ عَلَى يَدِهِ الْيُسْرَى، ثُمَّ غَسَلَ كَفَّيْهِ، ثُمَّ أَخَذَ بِيَدِهِ الْيُمْنَى الإِنَاءَ، فَأَفْرَغَ عَلَى يَدِهِ الْيُسْرَى، ثُمَّ غَسَلَ كَفَّيْهِ، فَعَلَهُ ثَلاَثَ مِرَارٍ، قَالَ عَبْدُ خَيْرٍ: كُلُّ ذَلِكَ لاَ يُدْخِلُ يَدَهُ فِي الإِنَاءِ، حَتَّى يَغْسِلَهَا ثَلاَثَ مَرَّاتٍ، ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَهُ الْيُمْنَى فِي الإِنَاءِ، فَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ وَنَثَرَ بِيَدِهِ الْيُسْرَى، فَعَلَ ذَلِكَ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ، ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَهُ الْيُمْنَى فِي الإِنَاءِ، فَغَسَلَ وَجْهَهُ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ، ثُمَّ غَسَلَ يَدَهُ الْيُمْنَى ثَلاَثَ مَرَّاتٍ، إِلَى الْمِرْفَقِ، ثُمَّ غَسَلَ يَدَهُ الْيُسْرَى ثَلاَثَ مَرَّاتٍ، إِلَى الْمِرْفَقِ، ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَهُ الْيُمْنَى فِي الإِنَاءِ، حَتَّى غَمَرَهَا الْمَاءُ، ثُمَّ رَفَعَهَا بِمَا حَمَلَتْ مِنَ الْمَاءِ، ثُمَّ مَسَحَهَا بِيَدِهِ الْيُسْرَى، ثُمَّ مَسَحَ رَأْسَهُ بِيَدَيْهِ كِلْتَيْهِمَا مَرَّةً، ثُمَّ صَبَّ بِيَدِهِ الْيُمْنَى ثَلاَثَ مَرَّاتٍ عَلَى قَدَمِهِ الْيُمْنَى، ثُمَّ غَسَلَهَا بِيَدِهِ الْيُسْرَى، ثُمَّ صَبَّ بِيَدِهِ الْيُمْنَى عَلَى قَدَمِهِ الْيُسْرَى، ثُمَّ غَسَلَهَا بِيَدِهِ الْيُسْرَى، ثَلاَثَ مَرَّاتٍ، ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَهُ الْيُمْنَى، فَغَرَفَ بِكَفِّهِ فَشَرِبَ، ثُمَّ قَالَ: هَذَا طُهُورُ نَبِيِّ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى طُهُورِ نَبِيِّ اللهِ(13/142)
صلى الله عليه وسلم، فَهَذَا طُهُورُهُ.
- وفي رواية: عَلَّمَنَا عَلِيٌّ وُضُوءَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وَصَبَّ الْغُلاَمُ عَلَى يَدَيْهِ حَتَّى أَنْقَاهُمَا، ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَهُ فِي الرَّكْوَةِ، فَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ، وَغَسَلَ وَجْهَهُ، ثَلاَثًا ثَلاَثًا، وَذِرَاعَيْهِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ، ثَلاَثًا ثَلاَثًا، ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَهُ فِي الرَّكْوَةِ، فَغَمَرَ أَسْفَلَهَا بِيَدِهِ، ثُمَّ أَخْرَجَهَا، فَمَسَحَ بِهَا الأُخْرَى، ثُمَّ مَسَحَ بِكَفَّيْهِ رَأْسَهُ مَرَّةً، ثُمَّ غَسَلَ رِجْلَيْهِ إِلَى الْكَعْبَيْنِ، ثَلاَثًا ثَلاَثًا، ثُمَّ اغْتَرَفَ هُنَيَّةً مِنْ مَاءٍ بِكَفِّهِ فَشَرِبَهُ، ثُمَّ قَالَ: هَكَذَا كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَتَوَضَّأُ.
- وفي رواية: أَتَيْتُ عَلِيًّا، وَقَدْ صَلَّى، فَدَعَا بِطَهُورٍ، فَقُلْنَا: مَا يَصْنَعُ بِالطَّهُورِ، وَقَدْ صَلَّى؟ مَا يُرِيدُ إِلاَّ أَنْ يُعَلِّمَنَا، فَأُتِيَ بِطَسْتٍ وَإِنَاءٍ، فَرَفَعَ الإِنَاءَ، فَصَبَّ عَلَى يَدِهِ، فَغَسَلَهَا ثَلاَثًا، ثُمَّ غَمَسَ يَدَهُ فِي الإِنَاءِ، فَمَضْمَضَ وَاسْتَنْثَرَ ثَلاَثًا، ثُمَّ تَمَضْمَضَ وَتَنَثَّرَ مِنَ الْكَفِّ الَّذِي أًخَذَ مِنْهُ، ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ ثَلاَثًا، وَغَسَلَ يَدَهُ الْيُمْنَى ثَلاَثًا، وَيَدَهُ الشِّمَالَ ثَلاَثًا، ثُمَّ جَعَلَ يَدَهُ فِي الْمَاءِ، فَمَسَحَ بِرَأْسِهِ مَرَّةً وَاحِدَةً، ثُمَّ غَسَلَ رِجْلَهُ الْيُمْنَى ثَلاَثًا، وَرِجْلَهُ الشِّمَالَ ثَلاَثًا، ثُمَّ قَالَ: مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَعْلَمَ طُهُورَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَهُوَ هَذَا.
أخرجه أحمد 1/110 (876) قال: حدَّثنا مَرْوَان، حدَّثنا عَبْد الملك بن سَلْع الهَمْدَانِي. وفي 1/122 (989) قال: حدَّثنا يَحيى بن سَعِيد، عن شُعْبة، حدَّثني مالك بن عُرْفُطَة. وفي 1/123 (1007) قال: حدَّثنا وَكِيع، حدَّثنا الحَسَن بن عُقْبَة، أبو كِبْرَان المُرَادِي. وفي 1/135 (1133) قال: حدَّثنا عَبْد الرَّحْمان، حدَّثنا زائدة بن قُدَامَة، عن خالد بن عَلْقَمة. وفي 1/139 (1178) قال: حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر، وحَجَّاج، قالا: حدَّثني شُعْبة، قال: سَمِعْتُ مالك بن عُرْفُطَة. وفي 1/154 (1324) قال: حدَّثنا عَفَّان، أُراه عن أَبي عَوَانَة، عن خالد بن عَلْقَمة. و"الدارِمِي" 701 قال: أَخْبَرنا أبو الوَلِيد الطَّيَالِسِي، حدَّثنا زائدة، حدَّثنا خالد بن عَلْقَمة الهَمْدَانِي. وفي (702) قال: أَخْبَرنا أبو نُعَيْم، حدَّثنا حَسَن بن عُقْبَة المُرَادِي. و"أبو داود" 111 قال: حدَّثنا مُسَدَّد، حدَّثنا أبو عَوَانَة، عن خالد بن عَلْقَمة. وفي (112) قال:(13/143)
حدَّثنا الحَسَن بن علي الحُلْوَانِي، حدَّثنا الحُسَيْن بن علي الجُعْفِي، عن زائدة، حدَّثنا خالد بن عَلْقَمة الهَمْدَانِي. وفي (113) قال: حدَّثنا مُحَمد بن المُثَنَّى، حدَّثني مُحَمد بن جَعْفَر، حدَّثني شُعْبة، قال: سَمِعْتُ مالك بن عُرْفُطَة. و"ابن ماجة" 404 قال: حدَّثنا أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة، حدَّثنا شَرِيك، عن خالد ابن عَلْقَمة. و"التِّرمِذي" 49 قال: حدَّثنا قُتَيْبة، وهَنَّاد، قالا: حدَّثنا أبو الأَحْوَص، عن أَبي إِسْحاق. و (عبد الله بن أحمد) 1/113 (910) و1/123 (1008) قال: حدَّثنا إِسْحاق بن إِسْماعِيل، حدَّثنا مُسْهِر بن عَبْد الملك بن سَلْع، حدَّثنا أَبي عَبْد الملك بن سَلْع. وفي 1/114 (919) و1/124 (1016) قال: حدَّثنا إِسْحاق بن إِسْماعِيل، حدَّثنا وَكِيع، حدَّثنا الحَسَن بن عُقْبَة، أبو
كِبْرَان. وفي 1/115 (928) و1/116 (945) قال: حدَّثنا مُحَمد بن عَبْد الله بن عَمَّار، حدَّثنا القاسم الجَرْمِي، عن سُفْيان، عن خالد بن عَلْقَمة. وفي 1/123 (998) قال: حدَّثني أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة، حدَّثنا شَرِيك، عن خالد بن عَلْقَمة. وفي 1/125 (1027) قال: حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر الوَرْكَانِي، أنبأنا شَرِيك، عن خالد بن عَلْقَمة. وفي 1/127 (1047) قال: حدَّثنا خَلَف بن هِشَام البَزَّار، حدَّثنا أبو الأَحْوَص، عن أَبي إِسْحاق. وفي 1/141 (1198) قال: حدَّثنا زكريا بن يَحيى زَحْمُويَه، حدَّثنا شَرِيك، عن خالد بن عَلْقَمة. وفي (1199) قال: حدَّثنا أبو بَحْر، حدَّثنا أبو عَوَانَة، عن خالد بن عَلْقَمة. و"النَّسائي" 1/67، وفي "الكبرى" 94 قال: أَخْبَرنا مُوسَى بن عَبْد الرَّحْمان، قال: حدَّثنا حُسَين بن علي، عن زائدة، قال: حدَّثنا خالد بن عَلْقَمة. وفي 1/68، وفي "الكبرى" س77 و169 قال: أَخْبَرنا قُتَيْبة، قال: حدَّثنا أبو عَوَانَة، عن خالد بن عَلْقَمة. وفي 1/68، وفي "الكبرى" 100 و163 قال: أَخْبَرنا سُوَيْد بن نَصْر، قال: أنبأنا عَبْد الله، وهو ابن المُبَارك، عن شُعْبة، عن مالك بن عُرْفُطَة. وفي 1/69 قال: أَخْبَرنا عَمْرو بن علي، وحُمَيْد بن مَسْعَدَة، عن يَزِيد، وهو ابن زُرَيْع، قال: حدَّثني شُعْبة، عن مالك بن عُرْفُطَة. وفي "الكبرى" 83 قال: أَخْبَرنا حُمَيْد بن مَسْعَدَة، عن يَزِيد، وهو ابن زُرَيْع، قال: حدَّثني شُعْبة، عن مالك بن عُرْفُطَة. وفي (161) قال: أَخْبَرنا إِسْحاق بن إبراهيم، قال: أَخْبَرنا مُسْهِر بن عَبْد الملك بن سَلْع، قال: حدَّثني أَبي. وفي (164) قال: أَخْبَرنا عَمْرو بن علي، عن يَزِيد، وهو ابن زُرَيْع، قال: حدَّثني شُعْبة، عن مالك بن عُرْفُطَة. و"ابن خزيمة" 147 قال: حدَّثنا مُحَمد بن أَبي صَفْوَان الثَّقَفِي
، حدَّثنا عَبْد الرَّحْمان، يعني ابن مَهْدِي، حدَّثنا زائدة بن قُدَامَة، عن خالد بن عَلْقَمة الهَمْدَانِي.
خمستهم (عَبْد الملك بن سَلْع، ومالك بن عُرْفُطَة , والحَسَن بن عُقْبَة، وخالد بن عَلْقَمة، وأبو إِسْحاق) عن عَبْد خَيْر، فذكره.
- قال أبو عَبْد الرَّحْمان، عَبْد الله بن أحمد، عَقِب (989) : هذا أخطأ فيه شُعْبة، إنما هو عن خالد بن عَلْقَمة، عن عَبْد خَيْر.
- وقال أبو عَبْد الرَّحْمان النَّسَائِي 1/68 عَقِب حديث شُعْبة: هذا خطأٌ، والصَّوَابُ: خالد بن عَلْقمة) ، ليس (مالك بن عُرْفُطة.
- وقال التِّرْمِذيُّ عَقِب (49) : حديث عليٍّ رواه أبو إِسْحاق الهَمْدَانِي، عن أَبي حَيَّة، وعَبْد خَيْر، والحارث، عن عليٍّ، وقد رواه زائدة بن قُدَامَة، وغير واحد، عن خالد بن عَلْقَمة، عن عَبْد خَيْر، عن عليٍّ، رضي الله عنه، حديث الوضوء بطوله، وهذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
قال: وروى شُعْبة هذا الحديث، عن خالد بن عَلْقَمة، فأخطأ في اسمه واسم أبيه، فقال: مالك بن عُرْفُطة) عن عَبْد خَيْر، عن عليٍّ.
قال: ورُوِيَ عن أَبي عَوَانَة، عن خالد بن عَلْقَمة، عن عَبْد خَيْر، عن عليٍّ.
قال: ورُوِيَ عنه، عن مالك بن عُرْفُطَة، مثل رواية شُعْبة.
والصحيح: خالد بن عَلْقَمَة.
* * *
9985- عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ، قَالَ: سُئِلَ عَلِيٌّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنْ وُضُوءِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم؛ فَأَهَرَاقَ الْمَاءَ فِي الرَّحَبَةِ، ثُمَّ دَعَا بِمَاءٍ، فَقَالَ: أَيْنَ السَّائِلُ عَنْ وُضُوءِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم؟
فَغَسَلَ يَدَيْهِ ثَلاَثًا، وَوَجْهَهُ ثَلاَثًا، وَغَسَلَ ذِرَاعَيْهِ ثَلاَثًا، ثُمَّ مَسَحَ بِرَأْسِهِ، حَتَّى كَادَ أَنْ يَقْطُرَ، ثُمَّ غَسَلَ رِجْلَيْهِ ثَلاَثًا، ثُمَّ قَالَ: هكَذَا كَانَ يَتَوَضَّأُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم.
- لفظ أحمد: عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ، قَالَ: مَسَحَ عَلِيٌّ رَأْسَهُ فِي الْوُضُوءِ، حَتَّى أَرَادَ أَنْ يَقْطُرَ، وَقَالَ: هَكَذَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَتَوَضَّأُ.
- لفظ أبي داود: عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ، أَنَّهُ سَمِعَ عَلِيًّا، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، وَسُئِلَ عَنْ وُضُوءِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ، وَقَالَ:(13/144)
وَمَسَحَ عَلَى رَأْسِهِ، حَتَّى لَمَّا يَقْطُرُ، وَغَسَلَ رِجْلَيْهِ ثَلاَثًا ثَلاَثًا، ثُمَّ قَالَ: هكَذَا كَانَ وُضُوءُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم.
أخرجه أحمد 1/110 (873) قال: حدَّثنا مَرْوَان بن مُعَاوية الفَزَارِي. و"أبو داود" 114 قال: حدَّثنا عُثْمان بن أَبي شَيْبَة، حدَّثنا أبو نُعَيْم. و) البزار (561 قال: حدثنا محمد بن مرزوق، قال: حدثنا عبد الله بن رجاء.
كلاهما (مَرْوَان، وأبو نُعَيْم) عن رَبِيعة بن عُتْبَة الكِنَانِيّ، عن المِنْهَال بن عَمْرو، عن زِرِّ بن حُبَيْش، فذكره.
- في رواية عبد الله بن رجاء، قال: حدثنا ربيعة بن عُبيد.
* * *
9986- عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، قَالَ: رَأَيْتُ عَلِيًّا، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، تَوَضَّأَ، فَغَسَلَ وَجْهَهُ ثَلاَثًا، وَغَسَلَ ذِرَاعَيْهِ ثَلاَثًا، وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ وَاحِدَةً، ثُمَّ قَالَ: هَكَذَا تَوَضَّأَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم.
أخرجه أبو داود (115) قال: حدَّثنا زِيَاد بن أَيُّوب الطُّوسِي، حدَّثنا عُبَيْد الله بن مُوسَى، حدَّثنا فِطْر، عن أَبي فَرْوَة، عن عَبْد الرَّحْمان بن أَبي لَيْلَى، فذكره.
* * *
9987- عَنْ أَبِي حَيَّةَ، قَالَ: رَأَيْتُ عَلِيًّا تَوَضَّأَ، فَغَسَلَ كَفَّيْهِ حَتَّى أَنْقَاهُمَا، ثُمَّ مَضْمَضَ ثَلاَثًا، وَاسْتَنْشَقَ ثَلاَثًا، وَغَسَلَ وَجْهَهُ ثَلاَثًا، وَذِرَاعَيْهِ ثَلاَثًا، وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ مَرَّةً , ثُمَّ غَسَلَ قَدَمَيْهِ إِلَى الْكَعْبَيْنِ، ثُمَّ قَامَ فَأَخَذَ فَضْلَ طَهُورِهِ فَشَرِبَهُ، وَهُوَ قَائِمٌ، ثُمَّ قَالَ: أَحْبَبْتُ أَنْ أُرِيَكُمْ كَيْفَ كَانَ طَهُورُ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم.
- وفي رواية: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَتَوَضَّأُ ثَلاَثًا ثَلاَثًا.
- وفي رواية: عَنْ عَلِيٍّ، أَنَّهُ تَوَضَّأَ ثَلاَثًا ثَلاَثًا، ثُمَّ مَسَحَ بِرَأْسِهِ، ثُمَّ شَرِبَ فَضْلَ وَضُوئِهِ، ثُمَّ قَالَ: مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى وُضُوءِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَلْيَنْظُرْ إِلَى هَذَا.
- وفي رواية: عَنْ أَبِي حَيَّةَ، قَالَ: رَأَيْتُ عَلِيًّا بَالَ فِي الرَّحَبَةِ، وَدَعَا بِمَاءٍ فَتَوَضَّأَ، فَغَسَلَ كَفَّيْهِ ثَلاَثًا، وَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ ثَلاَثًا، وَغَسَلَ وَجْهَهُ ثَلاَثًا، وَغَسَلَ ذِرَاعَيْهِ ثَلاَثًا ثَلاَثًا، وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ، وَغَسَلَ قَدَمَيْهِ ثَلاَثًا ثَلاَثًا، ثُمَّ قَامَ فَشَرِبَ مِنْ فَضْلِ وَضُوئِهِ، ثُمَّ قَالَ: إِنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَعَلَ كَالَّذِي رَأَيْتُمُونِي فَعَلْتُ، فَأَرَدْتُ أَنْ أُرِيَكُمُوهُ.
- وفي رواية: قَالَ عَلِيٌّ: أَلاَ أُرِيكُمْ كَيْفَ كَانَ نَبِيُّ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَتَوَضَّأُ؟ قُلْنَا: بَلَى، قَالَ: فَائْتُونِي بِطَسْتٍ وَتَوْرٍ مِنْ مَاءٍ، فَغَسَلَ يَدَيْهِ ثَلاَثًا، وَاسْتَنْشَقَ ثَلاَثًا، وَاسْتَنْثَرَ ثَلاَثًا، وَغَسَلَ وَجْهَهُ ثَلاَثًا، وَغَسَلَ يَدَيْهِ، إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ، ثَلاَثًا، وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ ثَلاَثًا، وَغَسَلَ رِجْلَيْهِ ثَلاَثًا.
- وفي رواية: عَنْ أَبِي حَيَّةَ الْوَادِعِيِّ، قَالَ: رَأَيْتُ عَلِيًّا تَوَضَّأَ، فَغَسَلَ كَفَّيْهِ ثَلاَثًا، وَتَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ ثَلاَثًا، وَغَسَلَ وَجْهَهُ ثَلاَثًا، وَذِرَاعَيْهِ ثَلاَثًا ثَلاَثًا، وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ، وَغَسَلَ رِجْلَيْهِ ثَلاَثًا ثَلاَثًا، ثُمَّ قَالَ: هَذَا وُضُوءُ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم.
- وفي رواية: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم مَسَحَ رَأْسَهُ مَرَّةً.
- وفي رواية: عَنْ أَبِي حَيَّةَ، قَالَ: رَأَيْتُ عَلِيًّا، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، تَوَضَّأَ ثَلاَثًا ثَلاَثًا، ثُمَّ قَامَ فَشَرِبَ فَضْلَ وَضُوئِهِ، وَقَالَ: صَنَعَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَمَا صَنَعْتُ.
أخرجه أحمد 1/120 (971) قال: حدَّثنا عَبْد الله بن الوَلِيد،(13/145)
حدَّثنا سُفْيان. وفي 1/125 (1025) قال: حدَّثنا عَبْد الرَّحْمان، حدَّثنا سُفْيان. وفي 1/127 (1050) قال: حدَّثنا وَكِيع، حدَّثنا إِسْرائِيل (ح) وعَبْد الرَّزَّاق، أنبأنا إِسْرائِيل. وفي1/142 (1205) قال: حدَّثنا عَبْد الرَّزَّاق، عن سُفْيان. وفي 1/148 (1273) قال: حدَّثنا أبو أحمد، حدَّثنا سُفْيان. و"أبو داود" 116 قال: حدَّثنا مُسَدَّد، وأبو تَوْبَة، قالا: حدَّثنا أبو الأَحْوَص (ح) وحدَّثنا عَمْرو بن عَوْن، أَخْبَرنا أبو الأَحْوَص. و"ابن ماجة" 436 قال: حدَّثنا هَنَّاد بن السَّرِيّ، حدَّثنا أبو الأَحْوَص. وفي (456) قال: حدَّثنا أبو بَكْر ابن أَبي شَيْبَة، حدَّثنا أبو الأَحْوَص. و"التِّرمِذي" 44 قال: حدَّثنا مُحَمد بن بَشَّار، حدَّثنا عَبْد الرَّحْمان ابن مَهْدِي، عن سُفْيان. وفي (48) قال: حدَّثنا هَنَّاد، وقُتَيْبة، قالا: حدَّثنا أبو الأَحْوَص. و (عبد الله بن أحمد) 1/127 (1046) قال: حدَّثنا خَلَف بن هِشَام البَزَّار، حدَّثنا أبو الأَحْوَص. وفي 1/156 (1345) قال: حدَّثني مُحَمد بن أَبَان البَلْخِي، حدَّثنا عَبْد الرَّزَّاق، حدَّثنا سُفْيان. وفي 1/157 (1350) قال: حدَّثنا إِسْحاق بن إِسْماعِيل، حدَّثنا وَكِيع، حدَّثنا إِسْرائِيل. وفي (1351) قال: حدَّثني زُهَيْر أبو خَيْثَمة، حدَّثنا عَبْد الرَّحْمان، عن سُفْيان. وفي (1352) قال: حدَّثني أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة، حدَّثنا أبو الأَحْوَص. وفي (1354) قال: حدَّثني سَعِيد بن يَحيى بن سَعِيد القُرَشِي، حدَّثنا أَبي، حدَّثنا سُفْيان. وفي 1/158 (1360) قال: حدَّثني عَمْرو ابن مُحَمد بن بُكَيْر النَّاقِد، حدَّثنا العَلاَء بن هِلاَل الرَّقِّي، حدَّثنا عُبَيْد الله بن عَمْرو، عن زَيْد بن أَبي أُنيسة. و"النَّسائي" 1/70، وفي "الكبرى" 102 قال:
أَخْبَرنا قُتَيْبة بن سَعِيد، قال: حدَّثنا أبو الأَحْوَص. وفي 1/79، وفي "الكبرى" 162 قال: أَخْبَرنا مُحَمد بن آدم، عن ابن أَبي زائدة، قال: حدَّثني أَبي، وغيره. وفي 1/87 قال: أَخْبَرنا أبو داود، سُلَيْمان بن(13/146)
سَيْف، قال: حدَّثنا أبو عَتَّاب، قال: حدَّثنا شُعْبة.
ستتهم (سُفْيان الثَّوْرِي، وإِسْرائِيل، وأبو الأَحْوَص، وزَيْد بن أَبي أُنَيْسَة، وزكريا بن أَبي زائدة، وشُعْبة) عن أَبي إِسْحاق، عن أَبي حَيَّة بن قَيْس الوَادِعِيّ، فذكره.
- أخرجه عَبْد الله بن أحمد 1/160 (1380) قال: حدَّثني سُفْيان بن وَكِيع بن الجَرَّاح، حدَّثنا أَبي، عن أبيه، عن أَبي إِسْحاق، عَنْ أَبِي حَيَّةَ الْوَادِعِيِّ، وَعَمْرٍو ذِي مُرٍّ، قَالاَ:
أَبْصَرْنَا عَلِيًّا، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، تَوَضَّأَ، فَغَسَلَ يَدَيْهِ، وَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ - قَالَ: وَأَنَا أَشُكُّ فِي الْمَضْمَضَةِ وَالاِسْتِنْشَاقِ ثَلاَثًا، ذَكَرَهَا أَمْ لاَ - وَغَسَلَ وَجْهَهُ ثَلاَثًا، وَيَدَيْهِ ثَلاَثًا، كُلَّ وَاحِدَةٍ مِنْهُمَا ثَلاَثًا، وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ وَأُذُنَيْهِ - قَالَ أَحَدُهُمَا -: ثُمَّ أَخَذَ غَرْفَةً فَمَسَحَ بِهَا رَأْسَهُ، ثُمَّ قَامَ قَائِمًا، فَشَرِبَ فَضْلَ وَضُوئِهِ، ثُمَّ قَالَ: هَكَذَا كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَتَوَضَّأُ.
* * *
9988- عَنْ أَبِي مَطَرٍ، قَالَ: بَيْنَا نَحْنُ جُلُوسٌ مَعَ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عَلِيٍّ، فِي الْمَسْجِدِ، عَلَى بَابِ الرَّحْبَةِ، جَاءَ رَجُلٌ، فَقَالَ: أَرِنِي وُضُوءَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وَهُوَ عِنْدَ الزَّوَالِ، فَدَعَا قَنْبَرًا، فَقَالَ: ائْتِنِي بِكُوزٍ مِنْ مَاءٍ،
فَغَسَلَ كَفَّيْهِ وَوَجْهَهُ ثَلاَثًا، وَتَمَضْمَضَ ثَلاَثًا، فَأَدْخَلَ بَعْضَ أَصَابِعِهِ فِي فِيهِ، وَاسْتَنْشَقَ ثَلاَثًا، وَغَسَلَ ذِرَاعَيْهِ ثَلاَثًا، وَمَسَحَ رَأْسَهُ وَاحِدَةً، فَقَالَ: دَاخِلُهُمَا مِنَ الْوَجْهِ، وَخَارِجُهُمَا مِنَ الرَّأْسِ، وَرِجْلَيْهِ إِلَى الْكَعْبَيْنِ ثَلاَثًا، وَلِحْيَتُهُ تَهْطِلُ عَلَى صَدْرِهِ، ثُمَّ حَسَا حُسْوَةً بَعْدَ الْوُضُوءِ، ثُمَّ قَالَ: أَيْنَ السَّائِلُ عَنْ وُضُوءِ رَسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم؟ كَذَا كَانَ وُضوءُ نَبِيِّ اللهِ صلى الله عليه وسلم.
أخرجه أحمد 1/158 (1356. وعَبْد بن حُمَيْد (95) قالا: حدَّثنا مُحَمد بن عُبَيْد، حدَّثنا المُخْتَار بن نافع، عن أَبي مَطَر، فذكره.
* * *
9989- عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ، قَالَ: دَعَانِي(13/147)
أَبِي عَلِيٌّ بِوَضُوءٍ، فَقَرَّبْتُهُ لَهُ، فَبَدَأَ فَغَسَلَ كَفَّيْهِ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ، قَبْلَ أَنْ يُدْخِلَهُمَا فِي وَضُوئِهِ، ثُمَّ مَضْمَضَ ثَلاَثًا، وَاسْتَنْثَرَ ثَلاَثًا، ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ، ثُمَّ غَسَلَ يَدَهُ الْيُمْنَى، إِلَى الْمِرْفَقِ، ثَلاَثًا، ثُمَّ الْيُسْرَى كَذَلِكَ، ثُمَّ مَسَحَ بِرَأْسِهِ مَسْحَةً وَاحِدَةً، ثُمَّ غَسَلَ رِجْلَهُ الْيُمْنَى، إِلَى الْكَعْبَيْنِ، ثَلاَثًا، ثُمَّ الْيُسْرَى كَذَلِكَ، ثُمَّ قَامَ قَائِمًا، فَقَالَ: نَاوِلْنِي، فَنَاوَلْتُهُ الإِنَاءَ الَّذِي فِيهِ فَضْلُ وَضُوئِهِ، فَشَرِبَ مِنْ فَضْلِ وَضُوئِهِ قَائِمًا، فَعَجِبْتُ، فَلَمَّا رَآنِي، قَالَ: لاَ تَعْجَبْ، فَإِنِّي رَأَيْتُ أَبَاكَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَصْنَعُ مِثْلَ مَا رَأَيْتَنِي صَنَعْتُ، يَقُولُ لِوُضُوئِهِ هَذَا، وَشُرْبِ فَضْلِ وَضُوئِهِ قَائِمًا.
أخرجه النَّسَائِي 1/69، وفي "الكبرى" 101 قال: أَخْبَرنا إبراهيم بن الحَسَن المِقْسَمِي، قال: أنبأنا حَجَّاج، قال: قال ابن جُرَيْج: حدَّثني شَيْبَة، أن مُحَمد بن علي أخبره، قال: أخبرني أَبي عَلِيٌّ، أن الحُسَيْن بن عَلِيّ، قال، فذكره.
- قال أبو داود (117) تعليقًا: وحديث ابن جُرَيْج، عن شَيْبة يُشْبِهُ حديث عليٍّ، لأنه قال فيه حَجَّاج بن مُحَمد، عن ابن جُرَيْج: وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ مَرَّةً وَاحِدَةً (. وقال ابن وَهْب فيه، عن ابن جُرَيْج: وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ ثَلاَثًا (.
* * *
9990- عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: دَخَلَ عَلَيَّ عَلِيٌّ بَيْتِي، فَدَعَا بِوَضُوءٍ، فَجِئْنَا بِقَعْبٍ يَأْخُذُ الْمُدَّ، أَوْ قَرِيبَهُ، حَتَّى وُضِعَ بَيْنَ يَدَيْهِ، وَقَدْ بَالَ، فَقَالَ: يَا ابْنَ عَبَّاسٍ، أَلاَ أَتَوَضَّأُ لَكَ وُضُوءَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم؟ قُلْتُ: بَلَى، فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي، قَالَ: فَوُضِعَ لَهُ إِنَاءٌ، فَغَسَلَ يَدَيْهِ، ثُمَّ مَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ وَاسْتَنْثَرَ، ثُمَّ أَخَذَ بِيَدَيْهِ فَصَكَّ بِهِمَا وَجْهَهُ، وَأَلْقَمَ إِبْهَامَهُ مَا أَقْبَلَ مِنْ أُذُنَيْهِ، قَالَ: ثُمَّ عَادَ فِي مِثْلِ ذَلِكَ ثَلاَثًا، ثُمَّ أَخَذَ كَفًّا مِنْ مَاءٍ بِيَدِهِ الْيُمْنَى، فَأَفْرَغَهَا عَلَى نَاصِيَتِهِ، ثُمَّ أَرْسَلَهَا تَسِيلُ عَلَى(13/148)
وَجْهِهِ، ثُمَّ غَسَلَ يَدَهُ الْيُمْنَى، إِلَى الْمِرْفَقِ، ثَلاَثًا، ثُمَّ يَدَهُ الأُخْرَى مِثْلَ ذَلِكَ، ثُمَّ مَسَحَ بِرَأْسِهِ وَأُذُنَيْهِ مِنْ ظُهُورِهِمَا، ثُمَّ أَخَذَ بِكَفَّيْهِ مِنَ الْمَاءِ، فَصَكَّ بِهِمَا عَلَى قَدَمَيْهِ، وَفِيهِمَا النَّعْلُ، ثُمَّ قَلَبَهَا بِهَا، ثُمَّ عَلَى الرِّجْلِ الأُخْرَى مِثْلَ ذَلِكَ.
قَالَ: فَقُلْتُ: وَفِي النَّعْلَيْنِ؟ قَالَ: وَفِي النَّعْلَيْنِ، قُلْتُ: وَفِي النَّعْلَيْنِ؟ قَالَ: وَفِي النَّعْلَيْنِ، قُلْتُ: وَفِي النَّعْلَيْنِ؟ قَالَ: وَفِي النَّعْلَيْنِ (1.
- وفي رواية: دَخَلَ عَلَيَّ عَلِيٌّ، يَعْنِي ابْنَ أَبِي طَالِبٍ، وَقَدْ أَهْرَاقَ الْمَاءَ، فَدَعَا بِوَضُوءٍ، فَأَتَيْنَاهُ بِتَوْرٍ فِيهِ مَاءٌ، حَتَّى وَضَعْنَاهُ بَيْنَ يَدَيْهِ، فَقَالَ: يَا ابْنَ عَبَّاسٍ، أَلاَ أُرِيكَ كَيْفَ كَانَ يَتَوَضَّأُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم؟ قُلْتُ: بَلَى، قَالَ: فَأَصْغَى الإِنَاءَ عَلَى يَدِهِ، فَغَسَلَهَا، ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَهُ الْيُمْنَى، فَأَفْرَغَ بِهَا عَلَى الأُخْرَى، ثُمَّ غَسَلَ كَفَّيْهِ، ثُمَّ تَمَضْمَضَ وَاسْتَنْثَرَ، ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَيْهِ فِي الإِنَاءِ جَمِيعًا، فَأَخَذَ بِهِمَا حَفْنَةً مِنْ مَاءٍ، فَضَرَبَ بِهَا عَلَى وَجْهِهِ، ثُمَّ أَلْقَمَ إِبْهَامَيْهِ مَا أَقْبَلَ مِنْ أُذُنَيْهِ، ثُمَّ الثَّانِيَةَ، ثُمَّ الثَّالِثَةَ مِثْلَ ذَلِكَ، ثُمَّ أَخَذَ بِكَفِّهِ الْيُمْنَى قَبْضَةً مِنْ مَاءٍ، فَصَبَّهَا عَلَى نَاصِيَتِهِ، فَتَرَكَهَا تَسْتَنُّ عَلَى وَجْهِهِ، ثُمَّ غَسَلَ ذِرَاعَيْهِ، إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ، ثَلاَثًا ثَلاَثًا، ثُمَّ مَسَحَ رَأْسَهُ، وَظُهُورَ أُذُنَيْهِ، ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَيْهِ جَمِيعًا، فَأَخَذَ حَفْنَةً مِنْ مَاءٍ، فَضَرَبَ بِهَا عَلَى رِجْلِهِ، وَفِيهَا النَّعْلُ، فَفَتَلَهَا بِهَا، ثُمَّ الأُخْرَى مِثْلَ ذَلِكَ.
قَالَ: قُلْتُ: وَفِي النَّعْلَيْنِ؟ قَالَ: وَفِي النَّعْلَيْنِ. قَالَ: قُلْتُ: وَفِي النَّعْلَيْنِ؟ قَالَ: وَفِي النَّعْلَيْنِ. قَالَ: قُلْتُ: وَفِي النَّعْلَيْنِ؟ قَالَ: وَفِي النَّعْلَيْنِ.
- وفي رواية: دَخَلَ عَلِيٌّ بَيْتِي، وَقَدْ بَالَ، فَدَعَا بِوَضُوءٍ، فَجِئْنَاهُ بِقَعْبٍ يَأْخُذُ الْمُدَّ، حَتَّى وُضِعَ بَيْنَ يَدَيْهِ، فَقَالَ: أَلاَ أَتَوَضَّأُ لَكَ وُضُوءَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم؟ فَقُلْتُ: فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي، قَالَ: فَغَسَلَ يَدَيْهِ، ثُمَّ تَمَضْمَضَ، وَاسْتَنْشَقَ، وَاسْتَنْثَرَ، ثُمَّ أَخَذَ بِيَمِينِهِ الْمَاءَ، فَصَكَّ بِهِ وَجْهَهُ، حَتَّى فَرَغَ مِنْ وُضُوئِهِ.
أخرجه أحمد 1/82 (625) قال: حدَّثنا إِسْماعِيل. و"أبو داود" 117 قال: حدَّثنا عَبْد العَزِيز بن يَحيى الحَرَّانِي، حدَّثنا مُحَمد، يعني ابن سَلَمَة. و"ابن خزيمة" 153 قال: حدَّثنا يَعْقُوب بن إبراهيم الدَّوْرَقِي، حدَّثنا ابن عُلَيَّة.
كلاهما (إِسْماعِيل بن إبراهيم ابن عُلَيَّة، ومُحَمد بن سَلَمَة) عن مُحَمد بن إِسْحاق، حدَّثني مُحَمد بن طَلْحَة بن يَزِيد بن رُكَانَة، عن عُبَيْد الله الخَوْلاَنِي، عن ابن عَبَّاس، فذكره.
* * *
9991- عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ، قَالَ: رَأَيْتُ عَلِيًّا دَعَا بِمَاءٍ لِيَتَوَضَّأَ، فَتَمَسَّحَ بِهِ تَمَسُّحًا، وَمَسَحَ عَلَى ظَهْرِ قَدَمَيْهِ، ثُمَّ قَالَ: هَذَا وُضُوءُ مَنْ لَمْ يُحْدِثْ، ثُمَّ قَالَ: لَوْلاَ أَنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم مَسَحَ عَلَى ظَهْرِ قَدَمَيْهِ، رَأَيْتُ أَنَّ بُطُونَهُمَا أَحَقُّ، ثُمَّ شَرِبَ فَضْلَ وَضُوئِهِ، وَهُوَ قَائِمٌ، ثُمَّ قَالَ: أَيْنَ الَّذِينَ يَزْعُمُونَ أَنَّهُ لاَ يَنْبَغِي لأَحَدٍ أَنْ يَشْرَبَ قَائِمًا (3.
- وفي رواية: عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ، عَنْ عَلِيٍّ؛ أَنَّهُ دَعَا بِكُوزٍ مِنْ مَاءٍ، ثُمَّ قَالَ: أَيْنَ هَؤُلاَءِ الَّذِينَ يَزْعُمُونَ أَنَّهُمْ يَكْرَهُونَ الشُّرْبَ قَائِمًا؟ قَالَ: فَأَخَذَهُ فَشَرِبَ وَهُوَ قَائِمٌ، ثُمَّ تَوَضَّأَ وُضُوءًا خَفِيفًا، وَمَسَحَ عَلَى نَعْلَيْهِ، ثُمَّ قَالَ: هَكَذَا وُضُوءُ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، لِلطَّاهِرِ مَا لَمْ يُحْدِثْ.(13/149)
أخرجه أحمد 1/116 (943) قال: حدَّثنا إِسْحاق بن يُوسُف، عن شَرِيك. وفي 1/120 (970) قال: حدَّثنا ابن الأَشْجَعِي، حدَّثنا أَبي، عن سُفْيان. و"ابن خزيمة" 200 قال: حدَّثنا أبو يَحيى، مُحَمد بن عَبْد الرَّحِيم البَزَّاز، حدَّثنا إبراهيم بن أَبي اللَّيْث، حدَّثنا عُبَيْد الله بن عُبَيْد الرَّحْمان الأَشْجَعِي، عن سُفْيان.
كلاهما (شَرِيك القاضي، وسُفْيان الثوري) عن إسماعيل السُّدِّي، عن عَبْد خَيْر، فذكره.
* * *
9992- عَنِ النَّزَّالِ بْنِ سَبْرَةَ، قَالَ: أُتِيَ عَلِيٌّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، بِكُوزٍ مِنْ مَاءٍ، وَهُوَ فِي الرَّحَبَةِ،
فَأَخَذَ كَفًّا مِنْ مَاءٍ، فَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ، وَمَسَحَ وَجْهَهُ، وَذِرَاعَيْهِ، وَرَأْسَهُ، ثُمَّ شَرِبَ وَهُوَ قَائِمٌ، ثُمَّ قَالَ: هَذَا وُضُوءُ مَنْ لَمْ يُحْدِثْ، هَكَذَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَعَلَ.
- وفي رواية: عَنِ النَّزَّالِ، قَالَ: أَتَى عَلِيٌّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَلَى بَابِ الرَّحَبَةِ، فَشَرِبَ قَائِمًا، فَقَالَ: إِنَّ نَاسًا يَكْرَهُ أَحَدُهُمْ أَنْ يَشْرَبَ وَهْوَ قَائِمٌ، وَإِنِّي رَأَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَعَلَ كَمَا رَأَيْتُمُونِي فَعَلْتُ.
- وفي رواية: عَنِ النَّزَّالِ بْنِ سَبْرَةَ، يُحَدِّثُ عَنْ عَلِيٍّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّهُ صَلَّى الظُّهْرَ، ثُمَّ قَعَدَ فِي حَوَائِجِ النَّاسِ، فِي رَحَبَةِ الْكُوفَةِ، حَتَّى حَضَرَتْ صَلاَةُ الْعَصْرِ، ثُمَّ أُتِيَ بِمَاءٍ، فَشَرِبَ، وَغَسَلَ وَجْهَهُ وَيَدَيْهِ، وَذَكَرَ رَأْسَهُ وَرِجْلَيْهِ، ثُمَّ قَامَ فَشَرِبَ فَضْلَهُ وَهْوَ قَائِمٌ، ثُمَّ قَالَ: إِنَّ نَاسًا يَكْرَهُونَ الشُّرْبَ قَائِمًا، وَإِنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم صَنَعَ مِثْلَ مَا صَنَعْتُ.
- وفي رواية: عَنِ النَّزَّالِ بْنِ سَبْرَةَ، قَالَ: رَأَيْتُ عَلِيًّا، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، صَلَّى الظُّهْرَ، ثُمَّ قَعَدَ لِحَوَائِجِ النَّاسِ، فَلَمَّا حَضَرَتِ الْعَصْرُ، أُتِيَ بِتَوْرٍ مِنْ مَاءٍ، فَأَخَذَ مِنْهُ كَفًّا، فَمَسَحَ بِهِ وَجْهَهُ، وَذِرَاعَيْهِ، وَرَأْسَهُ، وَرِجْلَيْهِ، ثُمَّ أَخَذَ فَضْلَهُ، فَشَرِبَ قَائِمًا، وَقَالَ: إِنَّ نَاسًا يَكْرَهُونَ هَذَا، وَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَفْعَلُهُ، وَهَذَا وُضُؤُ مَنْ لَمْ يُحْدِثْ.
- وفي رواية: عَنِ النَّزَّالِ بْنِ سَبْرَةَ، قَالَ: صَلَّيْتُ مَعَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، رِضْوَانُ اللَّهُ عَلَيْهِ، الظُّهْرَ، ثُمَّ انْطَلَقَ إِلَى مَجْلِسٍ لَهُ، كَانَ يَجْلِسُهُ فِي الرَّحَبَةِ، فَقَعَدَ وَقَعَدْنَا حَوْلَهُ، حَتَّى حَضَرَتِ الْعَصْرُ، فَأُتِيَ بِإِنَاءٍ فِيهِ مَاءٌ، فَأَخَذَ مِنْهُ كَفًّا، فَتَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ، وَمَسَحَ وَجْهَهُ وَذِرَاعَيْهِ، وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ، وَمَسَحَ رِجْلَيْهِ، ثُمَّ قَامَ فَشَرِبَ فَضْلَ إِنَائِهِ، ثُمَّ قَالَ: إِنِّي حُدِّثْتُ أَنَّ رِجَالاً يَكْرَهُونَ أَنْ يَشْرَبَ أَحَدُهُمْ وَهُوَ قَائِمٌ، وَإِنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَعَلَ كَمَا فَعَلْتُ، وَهَذَا وُضُوءُ مَنْ لَمْ يُحْدِثْ.
أخرجه أحمد 1/78 (583) قال: حدَّثنا مُحَمد بن فُضَيْل، عن الأَعْمَش. وفي 1/123 (1005) قال: حدَّثنا وَكِيع، حدَّثني شُعْبة. وفي 1/139 (1173) قال: حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر، حدَّثنا شُعْبة. وفي (1174) قال: حدَّثنا عَفَّان، حدَّثنا شُعْبة. وفي 1/144 (1223) قال: حدَّثنا يَزِيد، أنبأنا مِسْعَر. وفي 1/153 (1316) قال: حدَّثنا بَهْز، حدَّثنا شُعْبة. و"البُخَارِي" 7/143 (5615) قال: حدَّثنا أبو نُعَيْم، حدَّثنا مِسْعَر. وفي (5616) قال: حدَّثنا آدم، حدَّثنا شُعْبة. و"أبو داود" 3718 قال: حدَّثنا مُسَدَّد، حدَّثنا يَحيى، عن مِسْعَر بن كِدَام. و"التِّرمِذي" في (الشمائل) 209 قال: حدَّثنا أبو كُرَيْب، مُحَمد بن العَلاَء، ومُحَمد بن طَرِيف الكُوفِي، قالا: أنبأنا ابن الفُضَيْل، عن الأَعْمَش. و (عبد الله بن(13/150)
أحمد) 1/159 (1366) قال: حدَّثني أبو خَيْثَمة، وحدَّثنا إِسْحاق بن إِسْماعِيل، قالا: حدَّثنا جَرِير، عن مَنْصُور. وفي (1372) قال: حدَّثنا أبو عَبْد الرَّحْمان، عَبْد الله بن عُمَر، حدَّثنا ابن فُضَيْل، عن الأَعْمَش. و"النَّسائي" 1/84، وفي "الكبرى" 132 قال: أَخْبَرنا عَمْرو بن يَزِيد، قال: حدَّثنا بَهْز بن أَسَد، قال: حدَّثنا شُعْبة. و"ابن خزيمة" 16 قال: حدَّثنا مُحَمد بن بَشَّار، بُنْدَار، حدَّثنا مُحَمد، يعني ابن جَعْفَر، حدَّثنا شُعْبة (ح) وحدَّثنا يُوسُف بن مُوسَى، حدَّثنا جَرِير، عن مَنْصُور بن المُعْتَمِر (ح) وحدَّثنا يُوسُف ابن مُوسَى، حدَّثنا الفَضْل بن دُكَيْن، وعُبَيْد الله بن مُوسَى، عن مِسْعَر. وفي (202) قال: حدَّثنا يُوسُف بن مُوسَى، حدَّثنا جَرِير (ح) وحدَّثنا مُحَمد بن رافع، حدَّثنا حُسَين بن علي الجُعْفِي، عن زائدة، كلاهما عن مَنْصُور.
أربعتهم (الأَعْمَش، وشُعْبة، ومِسْعَر، ومَنْصُور) عن عَبْد الملك بن مَيْسَرة، عن النَّزَّال بن سَبْرَة، فذكره.
* * *
- حَدِيثُ شَقِيقِ بْنِ سَلَمَةَ، قَالَ: رَأَيْتُ عُثْمَانَ وَعَلِيًّا يَتَوَضَّآنِ ثَلاَثًا ثَلاَثًا، وَيَقُولاَنِ: هَكَذَا كَانَ وُضُوءُ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم.
سلف في مسند أمير المؤمنين، عُثْمان بن عَفَّان، رضي الله تعالى عنه، الحديث رقم (9660.
* * *
9993- عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ، أَنَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ قَامَ خَطِيبًا فِي الرَّحَبَةِ، فَحَمِدَ اللهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ، ثُمَّ قَالَ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَقُولَ، ثُمَّ دَعَا بِكُوزٍ مِنْ مَاءٍ، فَتَمَضْمَضَ مِنْهُ وَتَمَسَّحَ، وَشَرِبَ فَضْلَ(13/151)
كُوزِهِ، وَهُوَ قَائِمٌ، ثُمَّ قَالَ: بَلَغَنِي أَنَّ الرَّجُلَ مِنْكُمْ يَكْرَهُ أَنْ يَشْرَبَ وَهُوَ قَائِمٌ، وَهَذَا وُضُوءُ مَنْ لَمْ يُحْدِثْ، وَرَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَعَلَ هَكَذَا.
أخرجه عَبْد الله بن أحمد 1/101 (797) قال: حدَّثنا أبو عُبَيْدة بن فُضَيْل بن عِيَاض، وقال لي: هو اسمي وكُنيتي، حدَّثنا مالك بن سُعَيْر، يعني ابن الخِمْس، حدَّثنا فُرَات بن أَحْنَف، حدَّثنا أَبي، عن رِبْعِي بن حِرَاش، فذكره.
* * *
- حَدِيثُ مُسْلِمٍ الْحَنَفِيِّ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ:
جَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّا نَكُونُ بِالْبَادِيَةِ، فَتَخْرُجُ مِنْ أَحَدِنَا الرُّوَيْحَةُ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: إِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، لاَ يَسْتَحْيِي مِنَ الْحَقِّ، إِذَا فَعَلَ ذَلِكَ أَحَدُكُمْ فَلْيَتَوَضَّأْ، وَلاَ تَأْتُوا النِّسَاءَ فِي أَعْجَازِهِنَّ.
يأتي إن شاء الله تعالى، على الصواب، في مسند علي بن طلق، رضي الله تعالى عنه، الحديث رقم (.
* * *(13/152)
9994- عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ عَائِذٍ الأَزْدِيِّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
الْعَيْنُ وِكَاءُ السَّهِ، فَمَنْ نَامَ فَلْيَتَوَضَّأْ.
أخرجه أحمد 1/111 (887) قال: حدَّثنا علي بن بَحْر. و"أبو داود" 203 قال: حدَّثنا حَيْوَة بن شُرَيْح الحِمْصِي، في آخرين. و"ابن ماجة" 477 قال: حدَّثنا مُحَمد بن المُصَفَّى الحِمْصِي.
ثلاثتهم (علي بن بَحْر، وحَيْوَة، وابن مُصَفَّى) عن بَقِيَّة بن الوَلِيد الحِمْصِي، حدَّثني الوَضِين بن عَطَاء، عن مَحْفُوظ بن عَلْقَمة، عن عَبْد الرَّحْمان بن عائذ، فذكره.
* * *
9995- عَنْ زَاذَانَ، أَنَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، يَقُولُ:
مَنْ تَرَكَ مَوْضِعَ شَعَْرَةٍ مِنْ جَسَدِهِ، مِنْ جَنَابَةٍ، لَمْ يُصِبْهَا الْمَاءُ، فُعِلَ بِهِ كَذَا وَكَذَا، مِنَ النَّارِ.
قَالَ عَلِيٌّ: فَمِنْ ثَمَّ عَادَيْتُ رَأْسِي، فَمِنْ ثَمَّ عَادَيْتُ رَأْسِي.
- وفي رواية: مَنْ تَرَكَ مَوْضِعَ شَعَْرَةٍ مِنْ جَسَدِهِ، مِنْ جَنَابَةٍ لَمْ يَغْسِلْهَا، فُعِلَ بِهِ كَذَا وَكَذَا، مِنَ النَّارِ.
قَالَ عَلِيٌّ: فَمِنْ ثَمَّ عَادَيْتُ شَعَْرِي، وَكَانَ يَجُزُّهُ (3.
أخرجه أحمد 1/94 (727) قال: حدَّثنا حَسَن بن مُوسَى. وفي 1/101 (794) قال: حدَّثنا عَفَّان. و"الدارِمِي" 751 قال: أَخْبَرنا مُحَمد بن الفَضْل. و"أبو داود" 249 قال: حدَّثنا مُوسَى بن إِسْماعِيل. و"ابن ماجة" 599 قال: حدَّثنا أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة، حدَّثنا الأَسْوَد بن عامر. و (عبد الله بن أحمد) 1/133 (1121) قال: حدَّثنا إبراهيم بن الحَجَّاج النَّاجِي، ومُحَمد بن أَبَان بن عِمْران الواسطي.(13/153)
سبعتهم (حَسَن، وعَفَّان، ومُحَمد بن الفَضْل، ومُوسَى، والأَسْوَد بن عامر، وإبراهيم، ومُحَمد بن أَبَان) عن حَمَّاد بن سَلَمَة، عن عَطَاء بن السَّائب، عن زاذان، فذكره.
* * *
9996- عَنْ سَعْد ِبْنِ مَعْبَدٍ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ:
جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: إِنِّي اغْتَسَلْتُ مِنَ الْجَنَابَةِ، وَصَلَّيْتُ الْفَجْرَ، ثُمَّ أَصْبَحْتُ، فَرَأَيْتُ قَدْرَ مَوْضِعِ الظُّفْرِ لَمْ يُصِبْهُ الْمَاءُ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: لَوْ كُنْتَ مَسَحْتَ عَلَيْهِ بِيَدِكَ أَجْزَأَكَ.
أخرجه ابن ماجة (664) قال: حدَّثنا سُوَيْد بن سَعِيد، حدَّثنا أبو الأَحْوَص، عن مُحَمد ابن عُبَيْد الله، عن الحَسَن بن سَعْد، عن أبيه، فذكره.
* * *
9997- عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ:
كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، وَأَهْلُهُ، يَغْتَسِلُونَ مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ، وَلاَ يَغْتَنسِلُ أَحَدُهُمَا بِفَضْلِ صَاحِبِهِ.
أخرجه أحمد 1/77 (572) قال: حدَّثنا أبو سَعِيد. و"ابن ماجة" 375 قال: حدَّثنا مُحَمد بن يَحيى، حدَّثنا عُبَيْد الله.
كلاهما (أبو سَعِيد , وعُبَيْد الله بن مُوسَى) عن إِسْرائِيل، عن أَبي إِسْحاق، عن الحارث، فذكره.
* * *
9998- عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلِمَةَ، قَالَ: دَخَلتُ عَلَى عَلِيِّ(13/154)
بْنِ أَبِي طَالِبٍ، فَقَالَ:
كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَأْتِي الْخَلاَءَ، فَيَقْضِي الْحَاجَةَ، ثُمَّ يَخْرُجُ، فَيَأْكُلُ مَعَنَا الْخُبْزَ وَاللَّحْمَ، وَيَقْرَأُ الْقُرْآنَ، وَلاَ يَحْجُبُهُ، وَرُبَّمَا قَالَ: وَلاَ يَحْجُزُهُ عَنِ الْقُرْآنِ شَيْءٌ، إِلاَّ الْجَنَابَةُ.
- وفي رواية: عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلِمَةَ، قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، أَنَا وَرَجُلاَنِ، رَجُلٌ مِنْ قَوْمِي، وَرَجُلٌ مِنْ بَنِي أَسَدٍ، أَحْسِبُ، فَبَعَثَهُمَا وَجْهًا، وَقَالَ: أَمَا إِنَّكُمَا عِلْجَانِ، فَعَالِجَا عَنْ دِينِكُمَا، ثُمَّ دَخَلَ الْمَخْرَجَ، فَقَضَى حَاجَتَهُ، ثُمَّ خَرَجَ، فَأَخَذَ حَفْنَةً مِنْ مَاءٍ، فَتَمَسَّحَ بِهَا، ثُمَّ جَعَلَ يَقْرَأُ الْقُرْآنَ، قَالَ: فَكَأَنَّهُ رَآنَا أَنْكَرْنَا ذَلِكَ، ثُمَّ قَالَ:
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقْضِي حَاجَتَهُ، ثُمَّ يَخْرُجُ فَيَقْرَأُ الْقُرْآنَ، وَيَأْكُلُ مَعَنَا اللَّحْمَ، وَلَمْ يَكُنْ يَحْجُبُهُ عَنِ الْقُرْآنِ شَىْءٌ، لَيْسَ الْجَنَابَةَ (.
- وفي رواية: كَانَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُقْرِئُنَا الْقُرْآنَ، عَلَى كُلِّ حَالٍ، مَا لَمْ يَكُنْ جُنُبًا.
- لفظ الحميدي: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم لَمْ يَكُنْ يَحْجُبُهُ عَنْ قِرَاءَةِ الْقُرْآنِ، إِلاَّ أَنْ يَكُونَ جُنُبًا.
أخرجه الحُمَيْدي (57) قال: حدَّثنا سُفْيان، عن مِسْعَر، وابن أَبي لَيْلَى، وشُعْبة. و"أحمد" 1/83 (627) قال: حدَّثنا أبو مُعَاوية، حدَّثنا شُعْبة. وفي 1/84 (639) قال: حدَّثنا يَحيى، عن شُعْبة. وفي 1/107 (840) قال: حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر، حدَّثنا شُعْبة. وفي 1/124 (1011) قال: حدَّثنا وَكِيع، عن شُعْبة. وفي 1/134 (1123) قال: حدَّثنا أبو مُعَاوية، حدَّثنا ابن أَبي لَيْلَى. و"أبو داود" 229 قال: حدَّثنا حَفْص بن عُمَر، حدَّثنا شُعْبة. و"ابن ماجة" 594 قال: حدَّثنا مُحَمد بن بَشَّار، حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر، حدَّثنا شُعْبة. و"التِّرمِذي" 146 قال: حدَّثنا أبو سَعِيد، عَبْد الله بن سَعِيد الأَشَجّ، حدَّثنا حَفْص بن غِيَاث، وعُقْبَة بن خالد، قالا: حدَّثنا الأَعْمَش، وابن أَبي لَيْلَى. و"النَّسائي" 1/144، وفي "الكبرى" 257 قال: أَخْبَرنا علي بن حُجْر، قال: أنبأنا إِسْماعِيل بن إبراهيم، عن شُعْبة. وفي 1/144، وفي "الكبرى" 258 قال: أَخْبَرنا مُحَمد بن أحمد، أبو يُوسُف الصَّيْدَلاَنِي الرَّقِّي، قال: حدَّثنا عِيسَى بن يُونُس، قال: حدَّثنا الأَعْمَش. و"ابن خزيمة" 208 قال: حدَّثنا بُنْدَار، حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر، حدَّثنا شُعْبة (ح) وسَمِعْتُ أحمد بن المِقْدَام العِجْلِي يقول: حدَّثنا سَعِيد بن الرَّبِيع، عن شُعْبة.
أربعتهم (مِسْعَر، وابن أَبي لَيْلَى، وشُعْبة، والأَعْمَش) عن عَمْرو بن مُرَّة، عن عَبْد الله بن سَلِمَة، فذكره.
- في رواية ابن خُزَيْمة: قال شُعْبة: هذا ثُلث رأس مالي.
* * *(13/155)
9999- عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ:
قَرَأَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بَعْدَ مَا أَحْدَثَ، قَبْلَ أَنْ يَمَسَّ مَاءً.
أخرجه أحمد 1/89 (686) قال: حدَّثنا أَسْود، حدَّثنا إِسْرائِيل، عن أَبي إِسْحاق، عن الحارث، فذكره.
وربما قال إِسْرائِيل: عن رجلٍ، عن عَلِيٍّ، عن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
* * *
10000- عَنْ أَبِي الْغَرِيفِ، قَالَ: أُتِيَ عَلِيٌّ بِوَضُوءٍ، فَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ ثَلاَثًا، وَغَسَلَ وَجْهَهُ ثَلاَثًا، وَغَسَلَ يَدَيْهِ وَذِرَاعَيْهِ ثَلاَثًا ثَلاَثا، ثُمَّ مَسَحَ بِرَأْسِهِ، ثُمَّ غَسَلَ رِجْلَيْهِ، ثُمَّ قَالَ: هَكَذَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم تَوَضَّأَ، ثُمَّ قَرَأَ شَيْئًا مِنَ الْقُرْآنِ، ثُمَّ قَالَ: هَذَا لِمَنْ لَيْسَ بِجُنُبٍ، فَأَمَّا الْجُنُبُ فَلاَ، وَلاَ آيَةً.
أخرجه أحمد 1/110 (872) , قال: حدَّثنا عائذ بن حَبِيب، حدَّثني عامر بن السِّمْط، عن أَبي الغَرِيف، فذكره.
* * *
10001- عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ:
اسْتَحْيَيْتُ أَنْ أَسْأَلَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْمَذْيِ، مِنْ أَجْلِ فَاطِمَةَ، فَأَمَرْتُ الْمِقْدَادَ بْنَ الأَسْوَدِ فَسَأَلَ عَنْ ذَلِكَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: فِيهِ الْوُضُوءُ.
- وفي رواية: كُنْتُ رَجُلاً مَذَّاءً، وَكُنْتُ أَسْتَحْيِي أَنْ أَسْأَلَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم لِمَكَانِ ابْنَتِهِ، فَأَمَرْتُ الْمِقْدَادَ بْنَ الأَسْوَدِ فَسَأَلَهُ، فَقَالَ: يَغْسِلُ ذَكَرَهُ وَيَتَوَضَّأُ.
- وفي رواية: لَمَّا أَعْيَانِي أَمْرُ الْمَذْيِ، أَمَرْتُ الْمِقْدَادَ أَنْ يَسْأَلَ عَنْهُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: فِيهِ الْوُضُوءُ، اسْتِحْيَاءً مِنْ أَجْلِ فَاطِمَةَ.
1- أخرجه أحمد 1/82 (618) قال: حدَّثنا أبو مُعَاوية. وفي 1/140 (1182) قال: حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر، حدَّثنا شُعْبة. و"البُخَارِي" 1/45 (132) قال: حدَّثنا مُسَدَّد، قال: حدَّثنا عَبْد الله بن داود. وفي 1/55 (178) قال: حدَّثنا قُتَيْبة(13/156)
بن سَعِيد، قال: حدَّثنا جَرِير. و"مسلم" 1/169 (621) قال: حدَّثنا أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة، حدَّثنا وَكِيع، وأبو مُعَاوية، وهُشَيْم. وفي (622) قال: وحدَّثنا يَحيى بن حَبِيب الحارثي، حدَّثنا خالد، يعني ابن الحارث، حدَّثنا شُعْبة. و (عبد الله بن أحمد) 1/80 (606) قال: حدَّثني مُحَمد بن عَبْد الله ابن نُمَيْر، حدَّثنا وَكِيع. و"النَّسائي" 1/97 و214، وفي "الكبرى" 148 و5858 قال: أَخْبَرنا مُحَمد بن عَبْد الأَعْلى، قال: حدَّثنا خالد بن الحارث، قال: حدَّثنا شُعْبة. و"ابن خزيمة" 19 قال: حدَّثنا بِشْر بن خالد العَسْكَرِي، أَخْبَرنا مُحَمد بن جَعْفَر، حدَّثنا شُعْبة.
ستتهم (أبو مُعَاوية، وشُعْبة، وعَبْد الله بن داود، وجَرِير، ووَكِيع , وهُشَيْم) عن سُلَيْمان الأَعْمَش.
2- وأخرجه عَبْد الله بن أحمد 1/103 (811) قال: حدَّثني مُحَمد بن جَعْفَر الوَرْكَانِي، أنبأنا أبو شِهَاب الحَنَّاط، عَبْد ربه بن نافع، عن الحَجَّاج بن أَرْطَاة.
كلاهما (الأَعْمَش، وحَجَّاج) عن أَبي يَعْلَى، مُنْذِر بن يَعْلَى الثَّوْرِي، عن مُحَمد بن علي، وهو ابن الحَنَفِيَّة، فذكره.
- قال البُخَاري عَقِب (178) : ورواه شُعْبة، عن الأَعْمَش.
- صرح الأَعْمَش بالسماع في رواية شُعْبة عند مُسْلم، والنَّسَائِي.
- وأخرجه أحمد 1/124 (1010) قال: حدَّثنا وَكِيع، حدَّثنا الأَعْمَش، عن مُنْذِر، أَبي يَعْلَى، عن ابن الحَنَفِيَّة، أَنَّ عَلِيًّا أَمَرَ الْمِقْدَادَ، فَسَأَلَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْمَذْيِ؟ فَقَالَ: يَتَوَضَّأُ.
مُرْسَلٌ.
* * *
10002- عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَانِ السُّلَمِيِّ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ:
كُنْتُ رَجُلاً مَذَّاءً، فَأَمَرْتُ رَجُلاً أَنْ يَسْأَلَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم لِمَكَانِ ابْنَتِهِ، فَسَأَلَهُ، فَقَالَ: تَوَضَّأْ، وَاغْسِلْ ذَكَرَكَ.
- وفي رواية: كُنْتُ رَجُلاً مَذَّاءً، وَكَانَتْ تَحْتِي ابْنَةُ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَأَمَرْتُ رَجُلاً فَسَأَلَهُ، فَقَالَ: تَوَضَّأْ وَاغْسِلْهُ.
- وفي رواية: كُنْتُ رَجُلاً مَذَّاءً، وَكَانَتِ ابْنَةُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم تَحْتِي، فَاسْتَحْيَيْتُ أَنْ أَسْأَلَهُ، فَقُلْتُ لِرَجُلٍ جَالِسٍ إِلَى جَنْبِي سَلْهُ، فَسَأَلَهُ، فَقَالَ: فِيهِ الْوُضُوءُ.
- وفي رواية: كُنْتُ رَجُلاً مَذَّاءً، فَسَأَلْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم؟ فَقَالَ: إِذَا رَأَيْتَ الْمَاءَ فَاغْسِلْ ذَكَرَكَ، وَتَوَضَّأْ، وَإِذَا رَأَيْتَ الْمَنِيَّ فَاغْتَسِلْ.(13/157)
أخرجه أحمد 1/125 (1026) قال: حدَّثنا عَبْد الرَّحْمان، عن زائدة بن قُدَامَة (ح) وابن أَبي بُكَيْر، حدَّثنا زائدة. و"البُخَارِي" 1/76 (269) قال: حدَّثنا أبو الوَلِيد، قال: حدَّثنا زائدة. و (عبد الله بن أحمد) 1/129 (1071) قال: حدَّثني أبو بَحْر، عَبْد الواحد بن غِيَاث البَصْرِي، وحدَّثنا أبو عَبْد الرَّحْمان، عَبْد الله بن عُمَر، وسُفْيان بن وَكِيع، وحدَّثنا أحمد بن مُحَمد بن أَيُّوب، قالوا: حدَّثنا أبو بَكْر بن عَيَّاش. و"النَّسائي" 1/96، وفي "الكبرى" 146 قال: أَخْبَرنا هَنَّاد بن السَّرِيّ، عن أَبي بَكْر بن عَيَّاش. و"ابن خزيمة" 18 قال: حدَّثنا أحمد بن مَنِيع، ويَعْقُوب بن إبراهيم الدَّوْرَقِي، ومُحَمد بن هِشَام، وفَضَالة بن الفَضْل الكُوفِي، قالوا: حدَّثنا أبو بَكْر بن عَيَّاش.
كلاهما (زائدة، وأبو بَكْر بن عَيَّاش) عن أَبي حَصِين الأَسَدِي، عن أَبي عَبْد الرَّحْمان، فذكره.
* * *
10003- عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ عَلِيٍّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ:
كُنْتُ رَجُلاً مَذَّاءً، فَأَمَرْتُ رَجُلاً، فَسَأَلَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، فَقال: فِيهِ الْوُضُوءُ.
- وفي رواية: كُنْتُ رَجُلاً مَذَّاءً، فَسُئِلَ لِيَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَنْ ذَلِكَ؟ فَقَالَ: يَكْفِيكَ مِنْهُ الْوُضُوءُ.
أخرجه أحمد 1/110 (870. والنَّسَائِي 1/214 قال: أَخْبَرنا مُحَمد بن حاتم. و"ابن خزيمة" 23 قال: حدَّثنا مُحَمد بن سَعِيد بن غالب، أبو يَحيى العَطَّار.
ثلاثتهم (أحمد، وابن حاتم، ومُحَمد بن سَعِيد) عن عَبِيدَة بن حُمَيْد، حدَّثني سُلَيْمان الأَعْمَش، عن حَبِيب بن أَبي ثابت، عن سَعِيد بن جُبَيْر، عن ابن عَبَّاس، فذكره.
* * *(13/158)
10004- عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ:
أَرْسَلْنَا الْمِقْدَادَ بْنَ الأَسْوَدِ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَسَأَلَهُ عَنِ الْمَذْيِ يَخْرُجُ مِنَ الإِنْسَانِ، كَيْفَ يَفْعَلُ بِهِ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: تَوَضَّاْ، وَانْضَحْ فَرْجَكَ.
أخرجه مُسْلم 1/169 (623) قال: حدَّثني هارون بن سَعِيد الأَيْلِي، وأحمد بن عِيسَى. و (عبد الله بن أحمد) 1/104 (823) قال: حدَّثني أحمد بن عِيسَى. و"النَّسائي" 1/214 قال: أَخْبَرنا أحمد بن عِيسَى. و"ابن خزيمة" 22 قال: حدَّثنا أحمد بن عَبْد الرَّحْمان بن وَهْب بن مُسْلم.
ثلاثتهم (هارون، وأحمد بن عِيسَى، وأحمد بن عَبْد الرَّحْمان) عن عَبْد الله بن وَهْب، أخبرني مَخْرَمَة بن بُكَيْر، عن أبيه، عن سُلَيْمان بن يَسَار، عن ابن عَبَّاس، فذكره.
- قال أبو عَبْد الرَّحْمان النَّسَائِي: مَخْرَمَة لم يَسْمَعْ من أبيه شيئًا.
أخرجه النَّسَائِي 1/214 قال: أَخْبَرنا سُوَيْد بن نَصْر، قال: أنبأنا عَبْد الله، عن لَيْث ابن سَعْد، عن بُكَيْر بن الأَشَجّ، عن سُلَيْمان بن يَسَار، قال:
أَرْسَلَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ، رَضِيَ الله عنه، الْمِقْدَادَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، يَسْأَلُهُ عَنِ الرَّجُلِ يَجِدُ الْمَذْيَ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: يَغْسِلُ ذَكَرَهُ، ثُمَّ لْيَتَوَضَّأْ. مُرْسَلٌ (.
* * *
10005- عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: تَذَاكَرَ عَلِيٌّ، وَالْمِقْدَادُ، وَعَمَّارٌ، فَقَالَ عَلِيٌّ: إِنِّي امْرُوٌ مَذَّاءٌ، وَإِنِّي أَسْتَحِي أَنْ أَسْأَلَ رَسُولَ(13/159)
اللهِ صلى الله عليه وسلم لِمَكَانِ ابْنَتِهِ مِنِّي، فَيَسْأَلُهُ أَحَدُكُمَا، فَذَكَرَ لِي أَنَّ أَحَدَهُمَا، وَنَسِيتُهُ، سَأَلَهُ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: ذَاكَ الْمَذْيُ، إِذَا وَجَدَهُ أَحَدُكُمْ، فَلْيَغْسِلْ ذَلِكَ مِنْهُ، وَلْيَتَوَضَّأْ وُضُؤَهُ لِلصَّلاَةِ، أوْ كَوُضُوءِ الصَّلاَةِ.
أخرجه النَّسَائِي 1/213 قال: أَخْبَرنا علي بن مَيْمُون، قال: حدَّثنا مَخْلَد بن يَزِيد، عن ابن جُرَيْج، عن عَطَاء، عن ابن عَبَّاس، فذكره.
* * *
10006- عَنْ حُصَيْنِ بْنِ قَبِيصَة َ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، قَالَ:
كُنْتُ رَجُلاً مَذَّاءً، فَجَعَلْتُ أَغْتَسِلُ فِي الشِّتَاءِ، حَتَّى تَشَقَّقَ ظَهْرِي، قَالَ: فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، أَوْ ذُكِرَ لَهُ، قَالَ: فَقَالَ: لاَ تَفْعَلْ، إِذَا رَأَيْتَ الْمَذْيَ فَاغْسِلْ ذَكَرَكَ، وَتَوَضَّأْ وُضُوءَكَ لِلصَّلاَةِ، فَإِذَا فَضَخْتَ الْمَاءَ فَاغْتَسِلْ.
- وفي رواية: كُنْتُ رَجُلاً مَذَّاءً، فَاسْتَحْيَيْتُ أَنْ أَسْأَلَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، مِنْ أَجْلِ ابْنَتِهِ، فَأَمَرْتُ الْمِقْدَادَ، فَسَأَلَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الرَّجُلِ يَجِدُ الْمَذْيَ، فَقَالَ: ذَاكَ مَاءُ الْفَحْلِ، وَلِكُلِّ فَحْلٍ مَاءٌ، فَلْيَغْسِلْ ذَكَرَهُ وأُنْثَيَيْهِ، وَلْيَتَوَضَّأْ وُضُوءَهُ لِلصَّلاَةِ.
- وفي رواية: كُنْتُ رَجُلاً مَذَّاءً، وَكَانَتْ تَحْتِي بِنْتُ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَكُنْتُ أَسْتَحْيِي أَنْ أَسْأَلَهُ، فَأَمَرْتُ رَجُلاً فَسَأَلَهُ، فَقَالَ: إذَا رَأَيْتَ الْمَذْيَ فَتَوَضَّأْ، وَاغْسِلْ ذَكَرَك، وَإِذَا رَأَيْتَ الْوَدْيَ، فَنَضَحَ الْمَاءُ، فَاغْتَسِلْ.
أخرجه أحمد 1/109 (868) قال: حدَّثنا عَبِيدَة بن حُمَيْد التَّيْمِي، أبو عَبْد الرَّحْمان. وفي 1/125 (1028) قال: حدَّثنا عَبْد الرَّحْمان، حدَّثنا زائدة (قال عَبْد الرَّحْمان: فذكرتُه لسُفْيان، فقال: قد سَمِعْتُهُ من رُكَيْن. وفي (1029) قال: حدَّثنا مُعَاوية، وابن أَبي بُكَيْر، قالا: حدَّثنا زائدة (ح) وحدَّثناه ابن أَبي بُكَيْر، حدَّثنا زائدة. وفي 1/145 (1238) قال: حدَّثنا يَزِيد، أنبأنا شَرِيك. و"أبو داود" 206 قال: حدَّثنا قُتَيْبة بن سَعِيد، حدَّثنا عَبِيدَة بن حُمَيْد الحَذَّاء. و"النَّسائي" 1/111، وفي "الكبرى" 197 قال: أَخْبَرنا قُتَيْبة بن سَعِيد، وعلي بن حُجْر، واللفظ لقُتَيْبة، قالا: حدَّثنا عَبِيدَة بن حُمَيْد. وفي 1/111، وفي "الكبرى" 198 قال: أَخْبَرنا(13/160)
عُبَيْد الله بن سَعِيد، قال: أنبأنا عَبْد الرَّحْمان، عن زائدة (ح) وأخبرنا إِسْحاق بن إبراهيم، أنبأنا أبو الوَلِيد، حدَّثنا زائدة. و"ابن خزيمة" 20 قال: حدَّثنا علي بن حُجْر السَّعْدِي، وبِشْر بن مُعَاذ العَقَدِي، قالا: حدَّثنا عَبِيدَة بن حُمَيْد.
أربعتهم (عَبِيدَة، وزائدة، وسُفْيان، وشَرِيك) عن الرُّكَيْن بن الرَّبِيع بن عَمِيلة الفَزَارِي، عن حُصَيْن بن قَبِيصَة، فذكره.
* * *
10007- عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، قَالَ: قَالَ عَلِيٌّ:
كُنْتُ رَجُلاً مَذَّاءً، وَكُنْتُ أَسْتَحْيِي أَنْ أَسْأَلَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، لِمَكَانِ ابْنَتِهِ، فَأَمَرْتُ الْمِقْدَادَ فَسَأَلَهُ، فَقَالَ: يَغْسِلُ ذَكَرَهُ وَأُنْثَيَيْهِ، وَيَتَوَضَّأ.
- وفي رواية: قُلْتُ لِلْمِقْدَادِ: سَلْ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَإِنِّي لَوَلاَ أَنَّ تَحْتِي ابْنَتَهُ، لَسَأَلْتُهُ عَنْ ذَلِكَ، إِذَا مَا اقْتَرَبَ الرَّجُلُ مِنَ امْرَأَتِهِ فَأَمْذَى، وَلَمْ يَمْلِكْ ذَلِكَ وَلَمْ يَمَسَّهَا، فَسَأَلَ الْمِقْدَادُ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: إِذَا مَا أَمْذَى أَحَدُكُمْ وَلَمْ يَمَسَّهَا، فَلْيَغْسِلْ ذَكَرَهُ وَأُنْثَيَيْهِ.
وَكَانَ عُرْوَةُ يَقُولُ: لِيَتَوَضَّأْ إِذَا أَرَادَ أَنْ يُصَلِّي كَوُضُوئِهِ لِلصَّلاَةِ.
- وفي رواية: قُلْتُ لِلْمِقْدَادِ: إِذَا بَنَى الرَّجُلُ بِأَهْلِهِ، فَأَمْذَى وَلَمْ يُجَامِعْ، فَسَلِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم عَنْ ذَلِكَ، فَإِنِّي أَسْتَحِي أَنْ أَسْأَلَهُ عَنْ ذَلِكَ، وَابْنَتُهُ تَحْتِي، فَسَأَلَهُ، فَقَالَ: يَغْسِلُ مَذَاكِيرَهُ، وَيَتَوَضَّأُ وُضُوءَهُ لِلصَّلاَةِ.
أخرجه أحمد 1/124 (1009) قال: حدَّثنا وَكِيع. و"أبو داود" 209 قال: حدَّثنا عَبْد الله بن مَسْلَمَة القَعْنَبِي، قال: حدَّثنا أَبي. و"النَّسائي" 1/96، وفي "الكبرى" 147 قال: أَخْبَرنا إِسْحاق بن إبراهيم، قال: أَخْبَرنا جَرِير.
ثلاثتهم (وَكِيع، ومَسْلَمة، وجَرِير) عن هِشَام بن عُرْوَة، عن أبيه، فذكره.
- قال أبو داود: ورواه المُفَضَّل بن فَضَالَة، وجماعة، والثَّوْرِي، وابن عُيَيْنَة، عن هِشَام، عن أبيه، عن علي بن أَبي طالب.
- ورواه ابن إِسْحاق، عن هِشَام بن عُرْوَة، عن أبيه، عن المِقْدَاد، عن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، لم يذكر أُنْثَيَيْهِ.
- قال أبو داود: ورواه الثَّوْرِي، وجماعة، عن هِشَام، عن أبيه، عن المِقْدَاد، عن علي، عن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
- وأخرجه أحمد 4/79 (16845) و6/2 (24309) قال: حدَّثنا يَزِيد بن هارون، قال: أَخْبَرنا مُحَمد بن إِسْحَاق، عن هِشَام بن عُرْوَة، عن أبيه، عَنِ الْمِقْدَادِ بْنِ الأَسْوَدِ، قَالَ:
قَالَ لِي عَلِيٌّ: سَلْ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الرَّجُلِ يُلاَعِبُ أَهْلَهُ، فَيَخْرُجُ مِنْهُ الْمَذْيُ مِنْ غَيْرِ مَاءِ الْحَيَاةِ، فَلَوْلاَ أَنَّ ابْنَتَهُ تَحْتِي لَسَأَلْتُهُ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، الرَّجُلُ يُلاَعِبُ أَهْلَهُ، فَيَخْرُجُ مِنْهُ الْمَذْيُ مِنْ غَيْرِ مَاءِ الْحَيَاةِ، قَالَ: يَغْسِلُ فَرْجَهُ، وَيَتَوَضَّأُ وُضُوءَهُ لِلصَّلاَةِ.
جعله من مسند المقداد.
- وأخرجه أحمد 1/126 (1035) قال: حدَّثنا يَحيى بن سَعِيد. و"أبو داود" 208 قال: حدَّثنا أحمد ابن يُونُس، حدَّثنا زُهَيْر.
كلاهما (يَحيى، وزُهَيْر) عن هِشَام بن عُرْوَة، أخبرني أَبي؛
أَنَّ عَلِيًّا قَالَ لِلْمِقْدَادِ: سَلْ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الرَّجُلِ يَدْنُو مِنَ الْمَرْأَةِ، فَيُمْذِي، فَإِنِّي أَسْتَحِي مِنْهُ، لأَنَّ ابْنَتَهُ عِنْدِي؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: يَغْسِلُ ذَكَرَهُ وَأُنْثَيَيْهِ، وَيَتَوَضَّأُ. مُرْسَلٌ.
* * *
10008- عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَلِيٍّ،(13/161)
قَالَ:
كُنْتُ رَجُلاً مَذَّاءً، فَسَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: أَمَّا الْمَنِيُّ فَفِيهِ الْغُسْلُ، وَأَمَّا الْمَذْيُ فَفِيهِ الْوُضُوءُ.
- وفي رواية: سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْمَذْيِ، فَقَالَ: فِيهِ الْوُضُوءُ، وَفِي الْمَنِيِّ الْغُسْلُ.
- وفي رواية: سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْمَذْيِ، فَقَالَ: فِيهِ الْوُضُوءُ، وَيَغْسِلُهُ، وَفِي الْمَنِيِّ الْغُسْلُ.
- وفي رواية: كُنْتُ رَجُلاً مَذَّاءً، فَأَمَرْتُ الْمِقْدَادَ بْنَ الأَسْوَدِ أَنْ يَسْأَلَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْمَذْيِ، فَقَالَ: مِنْهُ الْوُضُوءُ، وَمِنَ الْمَنِيَّ الْغُسْلُ.
أخرجه أحمد 1/87 (662) قال: حدَّثنا خَلَف، حدَّثنا أبو جَعْفَر، يعني الرَّازِي، وخالد، يعني الطَّحَّان. وفي 1/109 (869) قال: حدَّثنا عَبِيدَة بن حُمَيْد. و"ابن ماجة" 504 قال: حدَّثنا أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة، حدَّثنا هُشَيْم. و"التِّرمِذي" 114 قال: حدَّثنا مُحَمد بن عَمْرو السَّوَّاق البَلْخِي، حدَّثنا هُشَيْم (ح) وحدَّثنا محمود بن غَيْلاَن، حدَّثنا حُسَين الجُعْفِي، عن زائدة. و (عبد الله بن أحمد) 1/111 (890) قال: حدَّثنا إِسْحاق بن إِسْماعِيل، حدَّثنا مُحَمد ابن فُضَيْل. وفي (891) قال: حدَّثني وَهْب بن بَقِيَّة الواسطي، أنبأنا خالد. وفي 1/111 (893) و1/121 (977) قال: حدَّثني شَيْبان أبو مُحَمد، حدَّثنا عَبْد العَزِيز بن مُسْلم، يعني أبا زَيْد القَسْمَلِي.
سبعتهم (أبو جَعْفَر الرَّازِي، وخالد، وعَبِيدَة، وهُشَيْم، وزائدة، وابن فُضَيْل، وعَبْد العَزِيز) عن يَزِيد بن أَبي زِيَاد، عن عَبْد الرَّحْمان بن أَبي لَيْلَى، فذكره.
* * *
10009- عَنْ عَائِشِ بْنِ أَنَسٍ، أَنَّ عَلِيًّا، قَالَ:
كُنْتُ رَجُلاً مَذَّاءً، فَأَمَرْتُ عَمَّارَ بْنَ يَاسِرٍ يَسْأَلُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، مِنْ أَجْلِ ابْنَتِهِ عِنْدِي، فَقَالَ: يَكْفِي مِنْ ذَلِكَ الْوُضُوءُ.
- وفي رواية: كُنْتُ أَجِدُ مِنَ الْمَذْيِ شِدَّةً، فَأَرَدْتُ أَنْ أَسْأَلَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وَكَانَتْ ابْنَتُهُ عِنْدِي، فَاسْتَحْيَيْتُ أَنْ أَسْأَلَهُ، فَأَمَرْتُ عَمَّارًا فَسَأَلَهُ، فَقَالَ: إِنَّمَا يَكْفِي مِنْهُ الْوُضُوءُ.
- وفي رواية: قُلْتُ لِعَمَّارٍ: سَلْ لِي رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْمَذْيِ، فَإِنَّ ابْنَتَهُ تَحْتِي، وَإِنِّي أَسْتَحْيِي أَنْ أَسْأَلَهُ، فَسَأَلَهُ؟ فَقَالَ: إِذَا وَجَدَ ذَاكَ فَلْيَتَوَضَّأْ.
أخرجه الحُمَيْدي (39. وأحمد 4/320 (19098. والنَّسَائِي 1/96، وفي(13/162)
"الكبرى" 149 قال: أَخْبَرنا قُتَيْبة بن سَعِيد.
ثلاثتهم (الحُمَيْدي، وأحمد، وقُتَيْبة) عن سُفْيان بن عُيَيْنَة، قال: حدَّثنا عَمْرو بن دينار، أخبرني عَطَاء بن أَبي رَبَاح، سَمِعْتُ عائش بن أَنَس يقول، فدكره.
أخرجه أحمد 6/5 (24326) قال: حدَّثنا يَحيى بن سَعِيد، عن ابن جُرَيْج، حدَّثنا عَطَاء، عَنْ عَائِشِ بْنِ أَنَسٍ الْبَكْرِيِّ، قَالَ: تَذَاكَرَ عَلِيٌّ، وَعَمَّارٌ، وَالْمِقْدَادُ الْمَذْيَ، فَقَالَ عَلِيٌّ:
إِنِّي رَجُلٌ مَذَّاءٌ، وَإِنِّي أَسْتَحِي أَنْ أَسْأَلَهُ مِنْ أَجْلِ ابْنَتِهِ تَحْتِى، فَقَالَ لأَحَدِهِمَا، لِعَمَّارٍ، أَوْ لِلْمِقْدَادِ - قَالَ عَطَاءٌ: سَمَّاهُ لِي عَائِشٌ فَنَسِيتُهُ -: سَلْ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَسَأَلْتُهُ، فَقَالَ: ذَاكَ الْمَذْيُ، لِيَغْسِلْ ذَاكَ مِنْهُ، قُلْتُ: مَا ذَاكَ مِنْهُ؟ قَالَ: ذَكَرَهُ، وَيَتَوَضَّأْ فَيُحْسِنْ وُضُوءَهُ، أَوْ يَتَوَضَّأْ مِثْلَ وُضُوئِهِ لِلصَّلاَةِ، وَيَنْضَحْ فِي فَرْجِهِ، أَوْ فَرْجَهُ.
* * *
10010- عَنْ يَزِيدَ بْنِ شَرِيكٍ التَّيْمِيِّ، عَنْ عَلِىٍّ، قَالَ:
كُنْتُ رَجُلاً مَذَّاءً، فَسَأَلْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: إِذَا خَذَفْتَ فَاغْتَسِلْ مِنَ الْجَنَابَةِ، وَإِذَا لَمْ تَكُنْ خَاذِفًا فَلاَ تَغْتَسِلْ.
أخرجه أحمد 1/107 (847) قال: حدَّثنا أبو أحمد، حدَّثنا رِزَام بن سَعِيد التَّيْمِي، عن جَوَّاب التَّيْمِي، عن يَزِيد بن شَرِيك، يعني التَّيْمِي، فذكره.
* * *
10011- عَنْ هَانِئِ بْنِ هَانِئٍ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ:
كُنْتُ رَجُلاً مَذَّاءً، فَإِذَا أَمْذَيْتُ اغْتَسَلْتُ، فَأَمَرْتُ الْمِقْدَادَ، فَسَأَلَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، فَضَحِكَ، وَقَالَ: فِيهِ الْوُضُوءُ.
أخرجه أحمد 1/108 (856) قال: حدَّثنا أَسْود بن عامر، حدَّثنا إِسْرائِيل، عن أَبي إِسْحاق، عن هانئ بن هانئ، فذكره.
* * *
10012- عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ، عَنْ عَلِيٍّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ:
كُنْتُ أَرَى أَنَّ بَاطِنَ الْقَدَمَيْنِ أَحَقُّ بِالْمَسْحِ مِنْ ظَاهِرِهِمَا، حَتَّى رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَمْسَحُ ظَاهِرَهُمَا.
- وفي رواية: رَأَيْتُ عَلِيًّا تَوَضَّأَ، وَمَسَحَ عَلَى النَّعْلَيْنِ، ثُمَّ قَالَ: لَوْلاَ أَنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَعَلَ كَمَا رَأَيْتُمُونِي فَعَلْتُ، لَرَأَيْتُ أَنَّ بَاطِنَ الْقَدَمَيْنِ هُوَ أَحَقُّ بِالْمَسْحِ مِنْ ظَاهِرِهِمَا.
- وفي رواية: لَوْ كَانَ الدِّينُ بِالرَّأْيِ، لَكَانَ أَسْفَلُ الْخُفِّ أَوْلَى بِالْمَسْحِ مِنْ أَعْلاَهُ، وَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَمْسَحُ عَلَى ظَاهِرِ خُفًّيْهِ.(13/163)
- وفي رواية: تَوَضَّأَ عَلِيٌّ، فَغَسَلَ ظُهُورَ قَدَمَيْهِ، وَقَالَ: لَوْلاَ أَنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ صلى الله عليه وسلم يَغْسِلُ ظُهُورَ قَدَمَيْهِ، لَظَنَنْتُ أَنَّ بُطُونَهُمَا أَحَقُّ.
1- أخرجه الحُمَيْدي (47. وأبو داود (10204) قال: حدَّثنا حامد بن يَحيى. و (عبد الله بن أحمد) 1/114 (918) و1/124 (1014 و1015) قال: حدَّثني إِسْحاق بن إِسْماعِيل. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 119 قال: أَخْبَرنا إِسْحاق بن إبراهيم.
أربعتهم (الحُمَيْدي، وحامد، وإِسْحاق بن إِسْماعِيل، وإِسْحاق بن إبراهيم) عن سُفْيان بن عُيَيْنَة، قال: حدَّثني أبو السَّوْدَاء، عَمْرو النَّهْدِي، عن ابن عَبْد خَيْر.
2- وأخرجه أحمد 1/95 (737) قال: حدَّثنا وَكِيع، حدَّثنا الأَعْمَش. وفي 1/148 (1264) قال: حدَّثنا أبو نُعَيْم، حدَّثنا يُونُس. و"الدارِمِي" 715 قال: أَخْبَرنا أبو نُعَيْم، حدَّثنا يُونُس. و"أبو داود" 162 و164 قال: حدَّثنا مُحَمد بن العَلاَء، حدَّثنا حَفْص بن غِيَاث، عن الأَعْمَش. وفي (163) قال: حدَّثنا مُحَمد بن رافع، حدَّثنا يَحيى بن آدم، قال: حدَّثنا يَزِيد بن عَبْد العَزِيز، عن الأَعْمَش. و (عبد الله بن أحمد) 1/114 (917) قال: حدَّثنا إِسْحاق بن إِسْماعِيل، حدَّثنا وَكِيع، حدَّثنا الأَعْمَش. وفي 1/124 (1013) قال: حدَّثنا إِسْحاق بن إِسْماعِيل، وأبو خَيْثَمة، قالا: حدَّثنا وَكِيع، حدَّثنا الأَعْمَش. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 118 قال: أَخْبَرنا إِسْحاق بن إبراهيم، قال: أَخْبَرنا عِيسَى بن يُونُس، عن الأَعْمَش.
كلاهما (الأَعْمَش، ويُونُس) عن أَبي إِسْحاق.
كلاهما (ابن عَبْد خَيْر، وأبو إِسْحاق) عن عَبْد خَيْر، فذكره.
- قال أبو داود (164) : حدثنا محمد بن العلاء، حدثنا حفص بن غياث، عن الأعمش؛ بهذا الحديث، قال:
لَوْ كَانَ الدِّينُ بِالرَّأْيِ، لَكَانَ بَاطِنُ الْقَدَمَيْنِ أَحَقَّ بِالْمَسْحِ مِنْ ظَاهِرِهِمَا، وَقَدْ مَسَحَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم عَلَى ظَهْرِ خُفَّيْهِ.
ورواه وَكِيع، عن الأَعْمش، بِإِسْنَادِهِ، قال: كُنْتُ أُرَى أَنَّ بَاطِنَ الْقَدَمَيْنِ أَحَقُّ بِالْمَسْحِ مِنْ ظَاهِرِهِمَا، حَتَّى رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَمْسَحُ عَلَى ظَاهِرِهِمَا.
قال وَكِيع: يَعْنِى الْخُفَّيْنِ.
وَرَوَاهُ عِيسَى بن يُونُس، عن الأَعْمش، كما رواه وَكِيع.
ورواه أبو السَّوْدَاء، عن ابن عَبْد خَيْر، عن أبيه، قال:
رَأَيْتُ عَلِيًّا تَوَضَّأَ، فَغَسَلَ ظَاهِرَ قَدَمَيْهِ، وَقَالَ: لَوْلاَ أَنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَفْعَلُهُ. وَسَاقَ الْحَدِيثَ.
* * *(13/164)
10013- عَنْ شُرَيْحِ بْنِ هَانِئٍ، قَالَ: سَأَلْتُ عَائِشَةَ عَنِ الْمَسْحِ، فَقَالَتْ: ائْتِ عَلِيًّا، فَهُوَ أَعْلَمُ بِذَلِكَ مِنِّي، قَالَ: فَأَتَيْتُ عَلِيًّا، فَسَأَلْتُهُ عَنِ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ، قَالَ: فَقَالَ:
كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَأْمُرُنَا أَنْ نَمْسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ يَوْمًا وَلَيْلَةً، وَلِلْمُسَافِرِ ثَلاَثًا.
- وفي رواية: عَنْ شُرَيْحِ بْنِ هَانِئٍ، قَالَ: سَأَلْتُ عَائِشَةَ عَنِ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ، فَقَالَتِ: ائْتِ عَلِيًّا فَاسْأَلْهُ، قَالَ: فَأَتَيْتُهُ، فَقَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَأْمُرُنَا، إِذَا سَافَرْنَا، أَنْ نَمْسَحَ عَلَى خِفَافِنَا - قَالَ أَسْوَدُ فِي حَدِيثِهِ: وَرُبَّمَا قَالَ شَرِيكٌ: كُنَّا إِذَا كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي سَفَرٍ، مَسَحْنَا عَلَى خِفَافِنَا.
- وفي رواية: عَنْ شُرَيْحِ بْنِ هَانِئٍ، قَالَ: أَتَيْتُ عَائِشَةَ أَسْأَلُهَا عَنِ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ، فَقَالَتْ: عَلَيْكَ بِابْنِ أَبِي طَالِبٍ فَسَلْهُ، فَإِنَّهُ كَانَ يُسَافِرُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَسَأَلْنَاهُ، فَقَالَ: جَعَلَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ وَلَيَالِيَهُنَّ لِلْمُسَافِرِ، وَيَوْمًا وَلَيْلَةً لِلْمُقِيمِ. ((4.
- وفي رواية: أَتَيْتُ عَلِيًّا، فَسَأَلْتُهُ عَنِ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ، فَقَالَ: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي سَفَرٍ، فَمَسَحْنَا ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ وَلَيَالِيَهُنَّ، وَلِلْمُقِيمِ يَوْمًا.
- وفي رواية: سَأَلْتُ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ عَنِ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ، فَقَالَ: رَخَّصَ لَنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ، فِي الْحَضَرِ، يَوْمًا وَلَيْلَةً، وَلِلْمُسَافِرِ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ وَلَيَالِيَهُنَّ.
- وفي رواية: عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ، قَالَ: لِلْمُسَافِرِ ثَلاَثَةُ أَيَّامٍ وَلَيَالِيَهُنَّ، وَلِلْمُقِيمِ يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ.
1- أخرجه الحُمَيدي 46 قال: حدَّثنا سُفْيان، حدَّثنا يَزِيد بن أَبي زِيَاد. و"أحمد" 1/96 (748) و1/113 (907) و1/149 (1277) قال: حدَّثنا يَزِيد، أنبأنا الحَجَّاج ابن أَرْطَاة، عن الحَكَم. وفي 1/113 (906) قال: حدَّثنا أبو مُعَاوية، حدَّثنا الأَعْمَش، عن الحَكَم. وفي 1/134 (1126) قال: حدَّثنا إِسْحاق بن يُوسُف، حدَّثنا سُفْيان (ح) وعَبْد الرَّزَّاق، أنبأنا سُفْيان، عن عَمْرو بن قَيْس، عن الحَكَم. وفي 1/146 (1245) قال: حدَّثنا عَبْد الرَّزَّاق، أَخْبَرنا سُفْيان، عن عَمْرو بن قَيْس، عن الحَكَم. و"الدارِمِي" 714 قال: أَخْبَرنا مُحَمد بن يُوسُف، حدَّثنا سُفْيان، حدَّثنا عَمْرو بن قَيْس، عن الحَكَم بن عُتَيْبَة. و"مسلم" 1/159 (560) قال: حدَّثنا إِسْحاق بن إبراهيم الحَنْظَلِي، أَخْبَرنا عَبْد الرَّزَّاق، أَخْبَرنا الثَّوْرِي، عن عَمْرو بن قَيْس المُلاَئِي، عن الحَكَم بن عُتَيْبَة. وفي 1/160 (561) قال: وحدَّثنا إِسْحاق، أَخْبَرنا زكريا بن عَدِي، عن عُبَيْد الله بن عَمْرو، عن زَيْد بن أَبي أُنَيْسَة، عن الحَكَم. وفي (562) قال: وحدَّثني زُهَيْر بن حَرْب، حدَّثنا أبو مُعَاوية، عن الأَعْمَش، عن الحَكَم. و"ابن ماجة" 552 قال: حدَّثنا مُحَمد بن بَشَّار، حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر، حدَّثنا شُعْبة , عن الحَكَم. و"النَّسائي" 1/84 قال: أَخْبَرنا إِسْحاق بن إبراهيم، قال: أنبأنا عَبْد الرَّزَّاق، قال: أنبأنا الثَّوْرِي، عن عَمْرو بن قَيْس المُلاَئِي، عن الحَكَم بن عُتَيْبَة. وفي 1/84، وفي "الكبرى" 130 قال: أَخْبَرنا هَنَّاد بن(13/165)
السَّرِيّ، عن أَبي مُعَاوية، عن الأَعْمَش، عن الحَكَم. و"ابن خزيمة" 194 قال: حدَّثنا الحَسَن بن مُحَمد الزَّعْفَرَانِي، ويُوسُف بن مُوسَى، قالا: حدَّثنا أبو مُعَاوية، حدَّثنا الأَعْمَش، عن الحَكَم. وفي (195) قال: حدَّثنا أبو
هاشم، زِيَاد بن أَيُّوب، حدَّثنا يَحيى بن عَبْد الملك بن حُمَيْد بن أَبي غَنِيَّة، حدَّثنا أَبي، عن الحَكَم.
كلاهما (يَزِيد , والحكم) عن القاسم بن مُخَيْمِرَة.
2- وأخرجه أحمد 1/117 (949) قال: حدَّثنا حَجَّاج. وفي 6/110 (25307) قال: حدَّثنا أَسْود، وحَجَّاج، المَعْنَى. كلاهما قالا: حدَّثنا شَرِيك، عن المِقْدَام بن شُرَيْح.
كلاهما (القاسم، والمِقْدَام) عن شُرَيْح بن هانىء، فذكره.
- في رواية مسلم (5609) قال: وكان سُفْيان إذا ذَكَرَ عَمْرًا أَثْنَى عليه.
أخرجه أحمد 1/100 (780) قال: حدَّثنا أبو سَعِيد، مَوْلى بني هاشم، حدثنا شعبة، عن الحكم وغيره. وفي 1/120 (966) قال: حدَّثنا يَحيى بن سَعِيد، عن شعبة، قال: حدثني الحكم. وفي 1/133 (1119) قال: حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر، حدثنا شعبة، عن الحكم , عن القاسم بن مُخَيمِرة، عَنْ شُرَيْحِ بْنِ هَانِئٍ، قَالَ: سَأَلْتُ عَائِشَةَ عَنِ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ، قَالَتْ: سَلْ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ، فَإِنَّهُ كَانَ يُسَافِرُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَسَأَلْتُهُ، فَقَالَ: لِلْمُسَافِرِ ثَلاَثَةُ أَيَّامٍ وَلَيَالِيهِنَّ، وَلِلْمُقِيمِ يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ.
- وفي رواية: عَنْ شُرَيْحِ بْنِ هَانِئٍ أَنَّهُ سَأَلَ عَائِشَةَ عَنِ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ فَقَالَتْ سَلْ عَنْ ذَلِكَ عَلِيًّا فَإِنَّهُ كَانَ يَغْزُو مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَسَأَلَهُ فَقَالَ لِلْمُسَافِرِ ثَلاَثَةُ أَيَّامٍ وَلَيَالِيهِنَّ وَلِلْمُقِيمِ يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ.
- وفي رواية: عَنْ شُرَيْحِ بْنِ هَانِئٍ، قَالَ: سَأَلْتُ عَائِشَةَ عَنِ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ؟ فَقَالَتْ: سَلْ عَلِيًّا، فَسَأَلْتُهُ؟ فَقَالَ: ثَلاَثَةُ أَيَّامٍ وَلَيَالِيهِنَّ، يَعْنِي لِلْمُسَافِرِ، وَيَوْمٌ وَلَيْلَةٌ لِلْمُقِيمِ.
- وفي رواية: عَنْ شُرَيْحِ بْنِ هَانِئٍ، قَالَ: قَالَ عَلِيٌّ: لِلْمُسَافِرِ ثَلاَثُ لَيَالٍ، وَيَوْمٌ وَلَيْلَةٌ لِلْمُقِيمِ.
موقوفٌ.
- قال يَحيى بن سَعِيد: وكان يَرْفَعُهُ، يعني شُعْبة، ثم تَرَكَهُ.
- وقال أحمد بن حَنْبَل (1119) : قيل لمُحَمد: كان يرفعه (يعني شُعْبة) ؟ فقال: كان يرى أنه مرفوع، ولكنه كان يهابه.
أخرجه أحمد 1/100 (781) قال: حدَّثنا ابن الأَشْجَعِىِ، حدَّثنا أَبِي، عن سُفْيان، عن عَبْدة بن أَبِي لُبَابَة، عن القاسم بن مُخَيمِرة، عَنْ شُرَيْحِ بْنِ هَانِئٍ، قَالَ: أمرني عليٌّ أن أمسح على الخفين.
موقوفٌ.
* * *
10014- عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي(13/166)
طَالِبٍ، قَالَ:
انْكَسَرَتْ إِحْدَى زَنْدَيَّ، فَسَأَلْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، فَأَمَرَنِي أَنْ أَمْسَحَ عَلَى الْجَبَائِرِ.
أخرجه ابن ماجة (657) قال: حدَّثنا مُحَمد بن أَبَان البَلْخِي، حدَّثنا عَبْد الرَّزَّاق، أنبأنا إِسْرائِيل، عن عَمْرو بن خالد، عن زَيْد بن علي، عن أبيه، عن جَدِّه، فذكره.
- قال أبو الحَسَن بن سَلَمَة: أنبأنا الدَّبَرِي، عن عَبْد الرَّزَّاق، نحوه.
* * *
الصلاة
10015- عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَنَفِيَّةِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
مِفْتَاحُ الصَّلاَةِ الطُّهُورُ، وَتَحْرِيمُهَا التَّكْبِيرُ، وَتَحْلِيلُهَا التَّسْلِيمُ.
- وفي رواية: مِفْتَاحُ الصَّلاَةِ الْوُضُوءُ، وَتَحْرِيمُهَا التَّكْبِيرُ، وَتَحْلِيلُهَا التَّسْلِيمُ.
أخرجه أحمد 1/123 (1006) قال: حدَّثنا وَكِيع. وفي 1/129 (1072) قال: حدَّثنا عَبْد الرَّحْمان. و"الدارِمِي" 687 قال: أَخْبَرنا مُحَمد بن يُوسُف. و"أبو داود" 61 و618 قال: حدَّثنا عُثْمان بن أَبي شَيْبَة، حدَّثنا وَكِيع. و"ابن ماجة" 275 قال: حدَّثنا علي بن مُحَمد، حدَّثنا وَكِيع. و"التِّرمِذي" 3 قال: حدَّثنا قُتَيْبة، وهَنَّاد، ومحمود بن غَيْلاَن، قالوا: حدَّثنا وَكِيع (ح) وحدَّثنا مُحَمد بن بَشَّار، حدَّثنا عَبْد الرَّحْمان بن مَهْدِي.
ثلاثتهم (وَكِيع، وعَبْد الرَّحْمان، ومُحَمد بن يُوسُف) عن سُفْيان الثَّوْرِي،(13/167)
عن عَبْد الله بن مُحَمد بن عَقِيل، عن مُحَمد بن علي بن أَبي طالب، وهو ابن الحَنَفِيَّة، فذكره.
* * *
10016- عَنْ عُمَرَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ لَهُ:
يَا عَلِيُّ، ثَلاَثٌ لاَ تُؤَخِّرْهَا: الصَّلاَةُ إِذَا آنَتْ، وَالْجَِنَازَةُ إِذَا حَضَرَتْ، وَالأَيِّمُ إِذَا وَجَدْتَ لَهَا كُفْؤًا.
- وفي رواية: لاَ تُؤَخِّرُوا الْجِنَازَةَ إِذَا حَضَرَتْ.
أخرجه أحمد 1/105 (828) قال: حدَّثنا هارون بن مَعْرُوف (قال عَبْد الله بن أحمد: وسَمِعْتُهُ أنا من هارون. و"ابن ماجة" 1486 قال: حدَّثنا حَرْمَلة بن يَحيى. و"التِّرمِذي" 171 و1075 قال: حدَّثنا قُتَيْبة.
ثلاثتهم (هارون، وحَرْمَلة، وقُتَيْبة) عن عَبْد الله بن وَهْب، قال: حدَّثني سَعِيد بن عَبْد الله الجُهَنِي، أن مُحَمد بن عُمَر بن علي بن أَبي طالب حدَّثه، عن أبيه، عن جَدِّه، فذكره.
- قال أبو عِيسَى: هذا حديثٌ غريبٌ، وما أَرَى إسنادَهُ بِمُتَّصِلٍ.
* * *
10017- عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُجَيٍّ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ:
كَانَتْ لِي مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم سَاعَةٌ مِنَ السَّحَرِ، آتِيهِ فِيهَا، فَكُنْتُ إِذَا أَتَيْتُ اسْتَأْذَنْتُ، فَإِنْ وَجَدْتُهُ يُصَلِّي سَبَّحَ فَدَخَلْتُ، وَإِنْ وَجَدْتُهُ فَارِغًا أَذِنَ لِي، فَأَتَيْتُهُ لَيْلَةً، فَأَذِنَ لِي، فَقَالَ: أَتَانِي الْمَلَكُ، أَوْ قَالَ: جِبْرِيلُ، فَقُلْتُ: ادْخُلْ، فَقَالَ: إِنَّ فِي الْبَيْتِ مَا لاَ أَسْتَطِيعُ أَنْ أَدْخُلَ، قَالَ: فَنَظَرْتُ، فَقُلْتُ: لاَ أَجِدُ شَيْئًا، فَطَلَبْتُ، فَقَالَ لِي: انْظُرْ، فَنَظَرْتُ، فَإِذَا جَرْوٌ لِلْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ، مَرْبُوطًا بِقَائِمِ السَّرِيرِ، فِي بَيْتِ أُمِّ سَلَمَةَ، فَقَالَ: إِنَّ الْمَلاَئِكَةَ، أَوْ إِنَّا مَعْشَرَ الْمَلاَئِكَةِ، لاَ نَدْخُلُ بَيْتًا فِيهِ تِمْثَالٌ، أَوْ كَلْبٌ، أَوْ جُنُبٌ.
- وفي رواية: كَانَتْ لِي سَاعَةٌ مِنَ السَّحَرِ، أَدْخُلُ فِيهَا عَلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَإِنْ كَانَ قَائِمًا يُصَلِّي سَبَّحَ بِي، فَكَانَ ذَاكَ إِذْنُهُ لِي، وَإِنْ لَمْ يَكُنْ يُصَلِّي أَذِنَ لِي.
- وفي رواية: كَانَ لِي مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم سَاعَةٌ آتِيهِ فِيهَا، فَإِذَا أَتَيْتُهُ اسْتَأْذَنْتُ، إِنْ وَجَدْتُهُ يُصَلِّي فَتَنَحْنَحَ دَخَلْتُ، وَإِنْ وَجَدْتُهُ فَارِغًا أَذِنَ لِي.
- وفي رواية: إِنَّ الْمَلاَئِكَةَ لاَ تَدْخُلُ بَيْتًا فِيهِ كَلْبٌ، وَلاَ صُورَةٌ، وَلاَ جُنُبٌ.
أخرجه أحمد 1/77 (570) قال: حدَّثنا أبو سَعِيد، حدَّثنا عَبْد الواحد بن زِيَاد الثَّقَفِي، حدَّثنا عُمَارة بن القَعْقَاع. و"الدارِمِي" 2663(13/168)
قال: أَخْبَرنا أبو النُّعْمان، حدَّثنا عَبْد الواحد بن زِيَاد، حدَّثنا عُمَارة بن القَعْقَاع. و"النَّسائي" 3/12، وفي "الكبرى" 1135 و8447 قال: أَخْبَرنا مُحَمد بن قُدَامَة، قال: حدَّثنا جَرِير، عن المُغِيرة. وفي "الكبرى" 8445 قال: أخبرني مُحَمد بن وَهْب، قال: حدَّثنا مُحَمد بن سَلَمَة، قال: حدَّثني أبو عَبْد الرَّحِيم، قال: حدَّثني زَيْد، وهو ابن أَبي أُنَيْسَة. وفي (8446) قال: أخبرني زكريا بن يَحيى، قال: حدَّثنا مُحَمد بن عُبَيْد، وأبو كامل، قالا: حدَّثنا عَبْد الواحد بن زِيَاد، قال: حدَّثنا عُمَارة بن القَعْقَاع. و"ابن خزيمة" 904 قال: حدَّثناه يُوسُف بن مُوسَى، حدَّثنا جَرِير، عن المُغِيرة (ح) وحدَّثنا مُحَمد بن يَحيى، حدَّثنا مُعَلَّى بن أَسَد، حدَّثنا عَبْد الواحد، أَخْبَرنا عُمَارة بن القَعْقَاع.
ثلاثتهم (عُمَارة، ومُغِيرة، وزَيْد) عن الحارث بن يَزِيد العُكْلِي، عن أَبي زُرْعَة بن عَمْرو بن جَرِير، عن عَبْد الله بن نُجَي، فذكره.
- أخرجه أحمد 1/80 (608. وابن ماجة (3708) قال: حدَّثنا أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة. و"النَّسائي" 3/12، وفي "الكبرى" 1137 و8448 قال: أخبرني مُحَمد بن عُبَيْد. و"ابن خزيمة" 904 قال: حدَّثنا الدَّوْرَقِي.
ثلاثتهم (أبو بكر بن أَبي شَيْبَة، ومُحَمد بن عُبَيْد، ويعقوب بن إبراهيم الدَّوْرَقِي) عن أَبي بَكْر بن عَيَّاش، حدَّثنا مُغِيرة بن مِقْسَم، حدَّثنا الحارث العُكْلِي، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُجَيٍّ، قَالَ: قَالَ عَلِيٌّ:
كَانَ لِي مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم مَدْخَلاَنِ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ، وَكُنْتُ إِذَا دَخَلْتُ عَلَيْهِ وَهُوَ يُصَلِّي تَنَحْنَحَ، فَأَتَيْتُهُ ذَاتَ لَيْلَةٍ، فَقَالَ: أَتَدْرِي مَا أَحْدَثَ الْمَلَكُ اللَّيْلَةَ؟ كُنْتُ أَصَلِّي، فَسَمِعْتُ خَشْفَةً فِي الدَّارِ، فَخَرَجْتُ، فَإِذَا جِبْرِيلُ، عَلَيْهِ السَّلاَمُ، فَقَالَ: مَا زِلْتُ هَذِهِ اللَّيْلَةَ أَنْتَظِرُكَ، إِنَّ فِي بَيْتِكَ كَلْبًا، فَلَمْ أَسْتَطِعِ الدُّخُولَ، وَإِنَّا لاَ نَدْخُلُ بَيْتًا فِيهِ كَلْبٌ، وَلاَ جُنُبٌ، وَلاَ تِمْثَالٌ.
- وفي رواية: كَانَ لِي مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم مَدْخَلاَنِ، مَدْخَلٌ بِاللَّيْلِ، وَمَدْخَلٌ بِالنَّهَارِ، فَكُنْتُ إِذَا دَخَلْتُ بِاللَّيْلِ تَنَحْنَحَ لِي.
- وفي رواية: كَانَ لِي مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم مَدْخَلاَنِ، مَدْخَلٌ بِاللَّيْلِ، وَمَدْخَلٌ بِالنَّهَارِ، فَكُنْتُ إِذَا أَتَيْتُهُ وَهُوَ يُصَلِّي، يَتَنَحْنَحُ لِي.
ليس فيه: أبو زُرْعَة.
- وأخرجه أحمد 1/107 (845) قال: حدَّثنا عَبْد الرَّزَّاق، أنبأنا سُفْيان. وفي 1/150 (1290) قال: حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر، حدَّثنا شُعْبة.
كلاهما (سُفْيان، وشُعْبة) عن جابر الجُعْفِي، عن عَبْد الله بن نُجَي، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ:
كُنْت آتِي رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كُلَّ غَدَاةٍ، فَإِذَا تَنَحْنَحَ دَخَلْتُ، وَإِذَا(13/169)
سَكَتََ لَمْ أَدْخُلْ، قَالَ: فَخَرَجَ إِلَيَّ، فَقَالَ: حَدَثَ الْبَارِحَةَ أَمْرٌ، سَمِعْتُ خَشْخَشَةً فِي الدَّارِ، فَإِذَا أَنَا بجِبْرِيلَ، فَقُلْتُ: مَا مَنَعَكَ مِنْ دُخُولِ الْبَيْتِ؟ فَقَالَ: فِي الْبَيْتِ كَلْبٌ، قَالَ: فَدَخَلْتُ، فَإِذَا جَرْوٌ لِلْحَسَنِ تَحْتَ كُرْسِيٍّ لَنَا، قَالَ: فَقَالَ: إِنَّ الْمَلاَئِكَةَ لاَ يَدْخُلُونَ الْبَيْتَ، إِذَا كَانَ فِيهِ ثَلاَثٌ: كَلْبٌ، أَوْ صُورَةٌ، أَوْ جُنُبٌ.
- وفي رواية: كَانَتْ لِي سَاعَةٌ مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، مِنَ اللَّيْلِ، يَنْفَعُنِي اللَّهُ، عَزَّ وَجَلَّ، بِمَا شَاءَ أَنْ يَنْفَعَنِي بِهَا، قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: لاَ تَدْخُلُ الْمَلاَئِكَةُ بَيْتًا فِيهِ صُورَةٌ، وَلاَ كَلْبٌ، وَلاَ جُنُبٌ، قَالَ: فَنَظَرْتُ فَإِذَا جَِرْوٌ لِلْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ تَحْتَ السَّرِيرِ، فَأَخْرَجْتُهُ.
- وأخرجه أحمد 1/85 (647) قال: حدَّثنا مُحَمد بن عُبَيْد. و"النَّسائي" 3/12، وفي "الكبرى" 1138 و8449 قال: أَخْبَرنا القاسم بن زكريا بن دينار، قال: حدَّثنا أبو أُسَامة. و"ابن خزيمة" 902 قال: حدَّثنا مُحَمد بن يَحيى، ويُوسُف بن مُوسَى، قالا: حدَّثنا مُحَمد بن عُبَيْد.
كلاهما (مُحَمد بن عُبَيْد، وأبو أُسَامة) عن شُرَحْبِيل بن مُدْرِك الجُعْفِي، قال: حدَّثني عَبْد الله بن نُجَيٍّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ لِي عَلِيٌّ:
كَانَتْ لِي مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم مَنْزِلَةٌ، لَمْ تَكُنْ لأَحَدٍ مِنَ الْخَلاَئِقِ، إِنِّي كُنْتُ آتِيهِ كُلَّ سَحَرٍ، فَأُسَلِّمُ عَلَيْهِ، حَتَّى يَتَنَحْنَحَ، وَإِنِّي جِئْتُ ذَاتَ لَيْلَةٍ، فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ، فَقُلْتُ: السَّلاَمُ عَلَيْكَ، يَا نَبِيَّ اللهِ، فَقَالَ: عَلَى رِسْلِكَ، يَا أَبَا حَسَنٍ، حَتَّى أَخْرُجَ إِلَيْكَ، فَلَمَّا خَرَجَ إِلَيَّ، قُلْتُ: يَا نَبِيَّ اللهِ، أَغْضَبَكَ أَحَدٌ؟ قَالَ: لاَ، قُلْتُ: فَمَا لَكَ لَمْ تُكَلِّمُنِي فِيمَا مَضَى حَتَّى كَلَّمْتَنِي اللَّيْلَةَ؟ قَالَ: إِنِّي سَمِعْتُ فِي الْحُجْرَةِ حَرَكَةً، فَقُلْتُ: مَنْ هَذَا؟ فَقَالَ: أَنَا جِبْرِيلُ، قُلْتُ: ادْخُلْ، قَالَ: لاَ، اخْرُجْ إِلَيَّ، فَلَمَّا خَرَجْتُ، قَالَ: إِنَّ فِي بَيْتِكَ شَيْئًا لاَ يَدْخُلُهُ مَلَكٌ مَا دَامَ فِيهِ، قُلْتُ: مَا أَعْلَمُهُ يَا جِبْرِيلُ، قَالَ: اذْهَبْ فَانْظُرْ، فَفَتَحْتُ الْبَيْتَ، فَلَمْ أَجِدْ فِيهِ شَيْئًا، غَيْرَ جَرْوِ كَلْبٍ كَانَ يَلْعَبُ بِهِ الْحَسَنُ، قُلْتُ: مَا وَجَدْتُ إِلاَّ جَرْوًا، قَالَ: إِنَّهَا ثَلاَثٌ، لَنْ يَلِجَ مَلَكٌ مَا دَامَ فِيهَا أَبَدًا، وَاحِدٌ مِنْهَا: كَلْبٌ، أَوْ جَنَابَةٌ، أو صُورَةُ رُوحٍ.
- وفي رواية: كَانَتْ لِي مَنْزِلَةٌ مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، لَمْ تَكُنْ لأَحَدٍ مِنَ الْخَلاَئِقِ، فَكُنْتُ آتِيهِ كُلَّ سَحَرٍ، فَأَقُولُ: السَّلاَمُ عَلَيْكَ، يَا نَبِيَّ اللهِ، فَإِنْ تَنَحْنَحَ انْصَرَفْتُ إِلَى أَهْلِي، وَإِلاَّ دَخَلْتُ عَلَيْهِ.
- قال ابن خُزَيْمة: قد اختلفوا في هذا الخبر، عن عَبْد الله بن نُجَي، فلستُ أحفظ أحدًا قال: عن أبيه) غير شُرَحْبِيل بن مُدْرِك هذا.
- قلنا: بل قاله غير شرحبيل، مختصرًا؛
* * *
10018- عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ:
كُنْتُ إِذَا اسْتَأْذَنْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم , إِنْ كَانَ فِي صَلاَةٍ سَبَّحَ، وَإِنْ كَانَ فِي غَيْرِ ذَلِكَ أَذِنَ.
- وفي رواية: أَنَّهُ كَانَ يَأْتِي النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: فَكُنْتُ إِذَا وَجَدْتُهُ يُصَلِّي سَبَّحَ، فَدَخَلْتُ، وَإِذَا لَمْ يَكُنْ يُصَلِّي أَذِنَ.
أخرجه أحمد 1/98 (767) قال: حدَّثنا يَحيى بن آدم. وفي 1/112 (899) قال: حدَّثنا علي بن إِسْحاق. و (عبد الله بن أحمد) 1/79 (598)(13/170)
و1/103 (809) قال: حدَّثني أبو كُرَيْب، مُحَمد بن العلاَء.
ثلاثتهم (يَحيى بن آدم، وعلي بن إِسْحاق، وأبو كُرَيْب) عن عَبْد الله بن المُبَارك، عن يَحيى بن أَيُّوب، عن عُبَيْد الله بن زَحْر، عن علي بن يَزِيد، عن القاسم، عن أَبي أُمَامة، فذكره.
* * *
10019- عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
لاَ تُفَقِّعْ أَصَابِعَكَ وَأَنْتَ فِي الصَّلاَةِ.
أخرجه ابن ماجة (965) قال: حدَّثنا يَحيى بن حَكِيم، حدَّثنا أبو قُتَيْبة، حدَّثنا يُونُس بن أَبي إِسْحاق، وإِسْرائِيل بن يُونُس، عن أَبي إِسْحاق، عن الحارث، فذكره.
* * *
10020- عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ زُرَيْرٍ الْغَافِقِيِّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، قَالَ:
بَيْنَمَا نَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم نُصَلِّي، إِذِ انْصَرَفَ وَنَحْنُ قِيَامٌ، ثُمَّ أَقْبَلَ وَرَأْسُهُ يَقْطُرُ، فَصَلَّى لَنَا الصَّلاَةَ، ثُمَّ قَالَ: إِنِّي ذَكَرْتُ أَنِّي كُنْتُ جُنُبًا حِينَ قُمْتُ إِلَى الصَّلاَةِ، لَمْ أَغْتَسِلْ، فَمَنْ وَجَدَ مِنْكُمْ فِي بَطْنِهِ رِزًّا، أَوْ كَانَ عَلَى مِثْلِ مَا كُنْتُ عَلَيْهِ، فَلْيَنْصَرِفْ حَتَّى يَفْرُغَ مِنْ حَاجَتِهِ، أَوْ غُسْلِهِ، ثُمَّ يَعُودُ إِلَى صَلاَتِهِ.
- وفي رواية: صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمًا، فَانْصَرَفَ، ثُمَّ جَاءَ وَرَأْسُهُ يَقْطُرُ مَاءً، فَصَلَّى بِنَا، ثُمَّ قَالَ: إِنِّي صَلَّيْتُ بِكُمْ آنِفًا وَأَنَا جُنُبٌ، فَمَنْ أَصَابَهُ مِثْلُ الَّذِي أَصَابَنِي، أَوْ وَجَدَ رِزًّا فِي بَطْنِهِ، فَلْيَصْنَعْ مِثْلَ مَا صَنَعْتُ.
أخرجه أحمد 1/88 (668) قال: حدَّثنا حَسَن بن مُوسَى، حدَّثنا ابن لَهِيعَة، حدَّثنا الحارث بن يَزِيد. وفي (669) قال: حدَّثنا يَحيى بن إِسْحاق، حدَّثنا ابن لَهِيعَة، عن الحارث بن يَزِيد. وفي 1/99 (777) قال عَبْد الله بن أحمد: وجدتُ هذا الحديث في كتاب أَبي، وأكثر علمي، إن شاء الله، أني سَمِعْتُهُ منه: حدَّثنا أبو سَعِيد مَوْلى بني هاشم، حدَّثنا عَبْد الله بن لَهِيعَة، حدَّثنا عَبْد الله بن هُبَيرة.(13/171)
كلاهما (الحارث، وابن هبيرة) عن عَبْد الله بن زُرَيْر، فذكره.
* * *
10021- عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَانِ، قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيًّا يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
إِنَّ الْعَبْدَ إِذَا جَلَسَ فِي مُصَلاَّهُ، بَعْدَ الصَّلاَةِ، صَلَّتْ عَلَيْهِ الْمَلاَئِكَةُ، وَصَلاَتُهُمْ عَلَيْهِ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ، اللَّهُمَّ ارْحَمْهُ، وَإِنْ جَلَسَ يَنْتَظِرُ الصَّلاَةَ، صَلَّتْ عَلَيْهِ الْمَلاَئِكَةُ، وَصَلاَتُهُمْ عَلَيْهِ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ، اللَّهُمَّ ارْحَمْهُ.
- وفي رواية: عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَانِ السُّلَمِيِّ، وَقَدْ صَلَّى الْفَجْرَ، وَهُوَ جَالِسٌ فِي الْمَسْجِدِ، فَقُلْتُ: لَوْ قُمْتَ إِلَى فِرَاشِكَ كَانَ أَوْطَأَ لَكَ، فَقَالَ: سَمِعْتُ عَلِيًّا يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: مَنْ صَلَّى الْفَجْرَ، ثُمَّ جَلَسَ فِي مُصَلاَّهُ، صَلَّتْ عَلَيْهِ الْمَلاَئِكَةُ، وَصَلاَتُهُمْ عَلَيْهِ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ، اللَّهُمَّ ارْحَمْهُ، وَمَنْ يَنْتَظِرِ الصَّلاَةَ، صَلَّتْ عَلَيْهِ الْمَلاَئِكَةُ، وَصَلاَتُهُمْ عَلَيْهِ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ، اللَّهُمَّ ارْحَمْهُ.
أخرجه أحمد 1/144 (1219) قال: حدَّثنا يَحيى بن آدم. وفي 1/147 (1251) قال: حدَّثنا حُسَين بن مُحَمد.
كلاهما (يَحيى، وحُسَيْن) قالا: حدَّثنا إِسْرائِيل، عن عَطَاء بن السَّائب، عن أَبي عَبْد الرَّحْمان السُّلَمِي، فذكره.
* * *
10022- عَنْ أُمِّ مُوسَى، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ:(13/172)
كَانَ آخِرُ كَلاَمِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم: الصَّلاَةَ، الصَّلاَةَ، اتَّقُوا اللهَ فِيمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ.
- وفي رواية: كَانَ آخِرُ كَلاَمِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: الصَّلاَةَ، وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ.
أخرجه أحمد 1/78 (585. والبُخَارِي، في (الأدب المفرد) 158 قال: حدَّثنا مُحَمد ابن سَلاَم. و"أبو داود" 5156 قال: حدَّثنا زُهَيْر بن حَرْب، وعُثْمان بن أَبي شَيْبَة. و"ابن ماجة" 2698 قال: حدَّثنا سَهْل بن أَبي سَهْل.
خمستهم (أحمد، ومُحَمد بن سَلاَم، وزُهَيْر أبو خَيْثَمة، وعُثْمان، وسَهْل) عن مُحَمد بن فُضَيْل، عن مُغِيرة بن مِقسَم، عن أُم مُوسَى، فذكرته.
* * *
10023- عَنْ نُعَيْمِ بْنِ يَزِيدَ، قَالَ: حدَّثنا عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ؛
أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم لَمَّا ثَقُلَ، قَالَ: يَا عَلِيُّ، ائْتِنِي بِطَبَقٍ أَكْتُبُ فِيهِ مَا لاَ تَضِلُّ أُمَّتِي، فَخَشِيتُ أَنْ يَسْبِقَنِي، فَقُلْتُ: إِنِّي لأَحْفَظُ مِنْ ذِرَاعَيِ الصَّحِيفَةِ، وَكَانَ رَأْسُهُ بَيْنَ ذِرَاعِهِ وَعَضُدِي، يُوصِي بِالصَّلاَةِ، وَالزَّكَاةِ، وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ، وَقَالَ كَذَاكَ حَتَّى فَاضَتْ نَفْسُهُ، وَأَمَرَهُ بِشَهَادَةِ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، مَنْ شَهِدَ بِهِمَا حَرُمَ عَلَى النَّارِ.
أخرجه أحمد 1/90 (693) قال: حدَّثنا بَكْر بن عِيسَى الرَّاسِبِي. و"البُخَارِي"، في "الأدب المفرد"156 قال: حدَّثنا حَفْص بن عُمَر.
كلاهما (بَكْر، وحَفْص) قالا: حدَّثنا عُمَر بن الفَضْل، قال: حدَّثنا نُعَيْم بن يَزِيد، فذكره.
* * *(13/173)
10024- عَنْ جَدَّةِ ابْنِ الأَصْبَهَانِيِّ، قَالَتْ: قَالَ عَلِيٌّ:
كئُنْتُ رَجُلاً نَؤُومًا، وَكُنْتُ إِذَا صَلَّيْتُ الْمَغْرِبَ، وَعَلَيَّ ثِيَابِي نِمْتُ ثَمَّ (قَالَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ: فَأَنَامُ قَبْلَ الْعِشَاءِ) فَسَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ ذَلِكَ؟ فَرَخَّصَ لِي.
أخرجه أحمد 1/111 (892) قال: حدَّثنا يَحيى بن سَعِيد الأُمَوِي، حدَّثنا ابن أَبي لَيْلَى، عن ابن الأَصْبَهَانِيّ، عن جَدَّةٍ له، وكانت سُرِّيَّة لعَلِيٍّ، فذكرته (5.
* * *
10025- عَنْ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
لَوْلاَ أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي، لأَمَرْتُهُمْ بِالسِّوَاكِ عِنْدَ كُلِّ صَلاَةٍ، وَلأَخَّرْتُ الْعِشَاءَ الآخِرَةَ إِلَى ثُلُثِ اللَّيْلِ، فَإِنَّهُ إِذَا مَضَى ثُلُثُ اللَّيْلِ الأَوَّلُ، هَبَطَ اللَّهُ، تَبَارَكَ وَتَعَالَى، إِلَى سَمَاءِ الدُّنْيَا، فَلَمْ يَزَلْ هُنَالِكَ، حَتَّى يَطْلُعَ الْفَجْرُ، يَقُولُ: أَلاَ سَائِلٌ فَيُعْطَى، أَلاَ دَاعٍ يُجَابُ، أَلاَ مُسْتَشْفِعٌ فَيُشَفَّعُ، أَلاَ تَائِبٌ مُسْتَغْفِرٌ، فَيُغْفَرُ لَهُ.
أخرجه أحمد 1/120 (968) قال: حدَّثنا يَعْقُوب، حدَّثنا أَبي. و"الدارِمِي" 1483 قال: أَخْبَرنا مُحَمد بن حُمَيْد، حدَّثنا إبراهيم بن مُخْتَار. وفي (1485) قال: أَخْبَرنا مُحَمد، حدَّثنا يَعْقُوب، حدَّثني أَبي. و) البزار (477 قال: حدثنا سليمان بن سيف الحراني، قال: حدثنا سعيد بن بزيع. وفي (478) قال: حدثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري، والفضل بن سهل، وأحمد بن منصور، قالوا: حدثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد، عن أبيه.(13/174)
ثلاثتهم (إبراهيم بن سَعْد، والد يَعْقُوب، وإبراهيم بن مُخْتَار، وسعيد بن بزيع) عن مُحَمد بن إِسْحاق، حدَّثني عَمِّي عَبْد الرَّحْمان بن يَسَار، عن عُبَيْد الله بن أَبي رافع، مَوْلى رسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، عن أبيه، فذكره.
- أخرجه عَبْد الله بن أحمد 1/80 (607) قال: حدَّثني عُقْبَة بن مُكْرَم الكُوفِي، حدَّثنا يُونُس بن بُكَيْر، حدَّثنا مُحَمد بن إِسْحاق، عن عُبَيد اللهِ بن أَبي رافع، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
لَوْلاَ أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي، لأَمَرْتُهُمْ بِالسِّوَاكِ عِنْدَ كُلِّ صَلاَةٍ.
ليس فيه: عبد الرحمن بن يسار.
- قال البزار: وهذا الحديث قد رُوِي عن النبي صلى الله عليه وسلم من وجوه، لا نعلمه يُروى عن علي، عن النبي صلى الله عليه وسلم إلا من هذا الوجه، بهذا الإسناد.
* * *
10026- عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
مَنْ بَنَى ِللهِ مَسْجِدًا، مِنْ مَالِهِ، بَنَى اللَّهُ لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ.
أخرجه ابن ماجة (737) قال: حدَّثنا العَبَّاس بن عُثْمان الدِّمَشْقِي، حدَّثنا الوَلِيد بن مُسْلم، عن ابن لَهِيعَة، حدَّثني أبو الأَسْوَد، عن عُرْوَة، فذكره.
* * *
10027- عَنْ أَبِي صَالِحٍ الْغِفَارِيِّ، أَنَّ عَلِيًّا، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، مَرَّ بِبَابِلَ وَهُوَ يَسِيرُ، فَجَاءَهُ الْمُؤَذِّنُ يُؤَذِّنُ بِصَلاَةِ الْعَصْرِ، فَلَمَّا بَرَزَ مِنْهَا، أَمَرَ الْمُؤَذِّنَ فَأَقَامَ الصَّلاَةَ، فَلَمَّا فَرَغَ، قَالَ:
إِنَّ حَبِيبِي صلى الله عليه وسلم نَهَانِي أَنْ أُصَلِّيَ فِي الْمَقْبَرَةِ، وَنَهَانِي أَنْ أُصَلِّيَ فِي أَرْضِ بَابِلَ، فَإِنَّهَا مَلْعُونَةٌ.(13/175)
أخرجه أبو داود (490) قال: حدَّثنا سُلَيْمان بن داود، أَخْبَرنا ابن وَهْب، قال: حدَّثني ابن لَهِيعَة، ويَحيى بن أَزْهَر، عن عَمَّار بن سَعْد المُرَادِي. وفي (491) قال: حدَّثنا أحمد بن صالح، حدَّثنا ابن وَهْب، أخبرني يَحيى بن أَزْهَر، وابن لَهِيعَة، عن الحَجَّاج بن شَدَّاد.
كلاهما (عَمَّار، وحَجَّاج) عن أَبي صالح الغِفَارِي، فذكره.
* * *
10028- عَنْ عَبِيدَةَ السَّلْمَانِيِّ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ:
أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ يَوْمَ الْخَنْدَقِ: شَغَلُونَا عَنِ الصَّلاَةِ الْوُسْطَى، حَتَّى غَرَبَتِ الشَّمْسُ، أَوْ كَادَتِ الشَّمْسُ أَنْ تَغْرُبَ، مَلأَ اللَّهُ أَجْوَافَهُمْ، أَوْ قُبُورَهُمْ، نَارًا.
- وفي رواية: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ الْخَنْدَقِ: مَا لَهُمْ، مَلأَ اللَّهُ بُيُوتَهُمْ وَقُبُورَهُمْ نَارًا، كَمَا حَبَسُونَا عَنْ صَلاَةِ الْوُسْطَى، حَتَّى غَابَتِ الشَّمْسُ.
- وفي رواية: عَنْ عَبِيدَةَ، قَالَ: كُنَّا نَرَى أَنَّ صَلاَةَ الْوُسْطَى صَلاَةُ الصُّبْحِ، قَالَ: فَحَدَّثَنَا عَلِيٌّ، أَنَّهُمْ يَوْمَ الأَحْزَابِ اقْتَتَلُوا، وَحَبَسُونَا عَنْ صَلاَةِ الْعَصْرِ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: اللَّهُمَّ امْلأْ قُبُورَهُمْ نَارًا، أَوِ امْلأْ بُطُونَهُمْ نَارًا، كَمَا حَبَسُونَا عَنْ صَلاَةِ الْوُسْطَى.
قَالَ: فَعَرَفْنَا يَوْمَئِذٍ أَنَّ صَلاَةَ الْوُسْطَى صَلاَةُ الْعَصْرِ.
- وفي رواية: كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ الْخَنْدَقِ، فَقَالَ: مَلأَ اللَّهُ قُبُورَهُمْ وَبُيُوتَهُمْ نَارًا، كَمَا شَغَلُونَا عَنْ صَلاَةِ الْوُسْطَى، حَتَّى غَابَتِ الشَّمْسُ، وَهِيَ صَلاَةُ الْعَصْرِ.
- وفي رواية: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ الأَحْزَابِ: شَغَلُونَا عَنْ صَلاَةِ الْوُسْطَى، حَتَّى آبَتِ الشَّمْسُ، مَلأَ اللَّهُ قُبُورَهُمْ نَارًا، أَوْ بُيُوتَهُمْ، أَوْ بُطُونَهُمْ.
شَكَّ شُعْبَةُ فِي الْبُيُوتِ، وَالْبُطُونِ.
1- أخرجه أحمد 1/122 (994) قال: حدَّثنا يَحيى. وفي 1/144 (1221) قال: حدَّثنا يَزِيد. و"عَبد بن حُميد" 77 قال: أَخْبَرنا يَزِيد بن هارون. و"الدارِمِي" 1232 قال: أَخْبَرنا يَزِيد بن هارون. و"البُخَارِي" 4/52 (2931) قال: حدَّثنا إبراهيم بن مُوسَى، أَخْبَرنا عِيسَى. وفي 5/141 (4111) قال: حدَّثنا إِسْحَاق، حدَّثنا رَوْح. وفي 6/37 (4533) قال: حدَّثنا عَبْد الله بن مُحَمد، حدَّثنا يَزِيد (ح) وحدَّثني عَبْد الرَّحْمان، حدَّثنا يَحيى بن سَعِيد. وفي 8/105 (6396) قال: حدَّثنا مُحَمد بن المُثَنَّى، حدَّثنا الأَنصاري. و"مسلم" 2/111 (1365) قال: حدَّثنا أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة، حدَّثنا أبو أُسَامة. وفي (1366) قال: وحدَّثنا مُحَمد بن أَبي بَكْر المُقَدَّمِي، حدَّثنا يَحيى بن سَعِيد (ح) وحدَّثناه إِسْحاق ابن إبراهيم، أَخْبَرنا المُعْتَمِر بن سُلَيْمان. و"أبو داود" 409 قال: حدَّثنا عُثْمان بن أَبي شَيْبَة، حدَّثنا يَحيى بن زكريا بن أَبي زائدة، ويَزِيد بن هارون. و"ابن خزيمة" 1335 قال: حدَّثنا مُحَمد بن عَبْد الأَعْلى الصَّنْعَانِي، حدَّثنا المُعْتَمِر.
ثمانيتهم (يَحيى بن سَعِيد، ويَزِيد بن هارون، وعِيسَى، ورَوْح، ومُحَمد بن عَبْد الله الأَنصاري، وأبو أُسَامة، ومُعْتَمِر، ويَحيى بن زكريا) عن هِشَام بن حَسَّان، عن مُحَمد بن سِيرِين.
2- وأخرجه أحمد 1/79 (591) قال: حدَّثنا مُحَمد بن أَبي عَدِي، عن سَعِيد. وفي 1/135 (1134) قال: حدَّثنا عَبْد الوَهَّاب، عن سَعِيد. وفي 1/137 (1150) قال: حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر، حدَّثنا شُعْبة. وفي (1151) قال: حدَّثنا حَجَّاج، حدَّثني شُعْبة. وفي 1/152 (1308) قال: حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر، حدَّثنا سَعِيد. وفي 1/153 (1314) قال: حدَّثنا بَهْز، حدَّثنا هَمَّام. وفي 1/154 (1327) قال: حدَّثنا عَفَّان، حدَّثنا هَمَّام. و"مسلم" 2/111 (1367) قال: حدَّثنا مُحَمد بن المُثَنَّى، ومُحَمد بن بَشَّار، قال ابن المُثَنَّى: حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر، حدَّثنا شُعْبة. وفي (1368) قال: وحدَّثنا مُحَمد بن المُثَنَّى، حدَّثنا ابن أَبي عَدِي، عن سَعِيد. و"التِّرمِذي" 2984 قال: حدَّثنا هَنَّاد، حدَّثنا عَبْدَة، عن سَعِيد. و"النَّسائي" 1/236، وفي "الكبرى" 357 قال: أَخْبَرنا مُحَمد بن عَبْد الأَعْلى، قال: حدَّثنا خالد، قال: حدَّثنا شُعْبة.
ثلاثتهم (سَعِيد بن أَبي عَرُوبَة، وشُعْبة، وهَمَّام) عن قَتَادة،(13/176)
عن أَبي حَسَّان الأَعْرَج.
كلاهما (ابن سِيرِين، وأبو حَسَّان) عن عَبِيدَة بن عَمْرو السَّلْمَانِي، فذكره.
- صرح قتادة بالسماع، في رواية حجاج، عن شعبة، عنه.
- وأخرجه النسائي في "الكبرى" 358 قال: أَخْبَرنا إِسْحاق بن إبراهيم، قال: أنبأنا يَحيى بن آدم , عن سُفْيان الثَّوْرِي، عن عاصم بن بَهْدَلَة، عَنْ زِرٍّ، قَالَ: قُلْنَا لِعَبِيدَةَ: سَلْ عَلِيًّا عَنْ صَلاَةِ الْوُسْطَى، فَسَأَلَهُ؟ فَقَالَ:
كُنَّا نَرَاهَا الْفَجْرَ، فَسَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ يَوْمَ الأَحْزَابِ: شَغَلُونَا عَنْ صَلاَةِ الْوُسْطَى، صَلاَةِ الْعَصْرِ، مَلأَ اللَّهُ قُبُورَهُمْ وَأَجْوَافَهُمْ نَارًا.
* * *
10029- عَنْ يَحْيَى بْنِ الْجَزَّارِ، عَنْ عَلِيٍّ؛
أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ قَاعِدُا يَوْمَ الْخَنْدَقِ، عَلَى فُرْضَةٍ مِنْ فُرَضِ الْخَنْدَقِ، فَقَالَ: شَغَلُونَا عَنِ الصَّلاَةِ الْوُسْطَى، حَتَّى غَابَتِ الشَّمْسُ، مَلأَ اللَّهُ بُطُونَهُمْ وَبُيُوتَهُمْ نَارا.
- وفي رواية: عَنْ عَلِيٍّ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، أَنَّهْ كَانَ يَوْمَ الأَحْزَابِ، عَلَى فُرْضَةٍ مِنْ فُرَضِ الْخَنْدَقِ، فَقَالَ: شَغَلُونَا عَنْ صَلاَةِ الْوُسْطَى، حَتَّى غَرَبَتِ الشَّمْسُ،(13/177)
مَلأَ اللَّهُ قُبُورَهُمْ وَبُيُوتَهُمْ، أَوْ بُطُونَهُمْ وَبُيُوتَهُمْ، نَارًا.
- وفي رواية: كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، يَوْمَ الْخَنْدَقِ، عَلَى فُرْضَةٍ مِنْ فُرَضِ الْخَنْدَقِ، فَقَالَ: شَغَلُونَا عَنْ صَلاَةِ الْوُسْطَى، صَلاَةِ الْعَصْرِ، حَتَّى غَرَبَتِ الشَّمْسُ، مَلأَ اللَّهُ أَجْوَافَهُمْ، أَوْ بُيُوتَهُمْ، وَبُطُونَهُمْ، وَقُبُورَهُمْ نَارًا.
أخرجه أحمد 1/135 (1132) قال: حدَّثنا عَبْد الرَّحْمان بن مَهْدِي. وفي 1/152 (1306) قال: حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر. و"مسلم" 2/111 (1369) قال: حدَّثنا أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة، وزُهَيْر بن حَرْب، قالا: حدَّثنا وَكِيع (ح) وحدَّثناه عُبَيْد الله بن مُعَاذ، واللفظ له، قال: حدَّثنا أَبي.
ثلاثتهم (عَبْد الرَّحْمان، وابن جَعْفَر، ومُعَاذ) عن شُعْبة، عن الحَكَم بن عُتيبة، عن يَحيى بن الجَزَّار، فذكره.
* * *
10030- عن زر بن حبيش , عن عليٍّ بن أبي طالب ,
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ يَوْمَ الْخَنْدَقِ: مَلأَ اللَّهُ بُيُوتَهُمْ وَقُبُورَهُمْ نَارًا، كَمَا شَغَلُونَا عَنِ الصَّلاَةِ الْوُسْطَى.
أخرجه أحمد 1/150 (1288) قال: حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر، حدَّثنا شُعْبة، عن جابر. و"ابن ماجة" 684 قال: حدَّثنا أحمد بن عَبْدَة، حدَّثنا حَمَّاد بن زَيْد. و"ابن خزيمة" 1336 قال: حدَّثنا أحمد بن عَبْدَة، أَخْبَرنا حَمَّاد بن زَيْد.
كلاهما (جابر، وحَمَّاد) عن عاصم بن بَهْدَلَة، عن زر بن حبيش , فذكره.
* * *
10031- عَنْ شُتَيْرِ بْنِ شَكَلٍ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ:
قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ الأَحْزَابِ: شَغَلُونَا عَنِ الصَّلاَةِ(13/178)
الْوُسْطَى، صَلاَةِ الْعَصْرِ، مَلأَ اللَّهُ بُيُوتَهُمْ وَقُبُورَهُمْ نَارًا، ثُمَّ صَلاَّهَا بَيْنَ الْعِشَاءَيْنِ، بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ.
- وفي رواية: عَنْ عَلِيٍّ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، أَنَّهُ قَالَ يَوْمَ الأَحْزَابِ: حَبَسُونَا عَنْ صَلاَةِ الْوُسْطَى، صَلاَةِ الْعَصْرِ، حَتَّى غَرَبَتِ الشَّمْسُ، مَلأَ اللَّهُ قُبُورَهُمْ وَبُيُوتَهُمْ، أَوْ قُبُورَهُمْ وَبُطُونَهُمْ، نَارًا.
قَالَ شُعْبَةُ: مَلأَ اللَّهُ قُبُورَهُمْ وَبُيُوتَهُمْ، أَوْ قُبُورَهُمْ وَبُطُونَهُمْ نَارًا، لاَ أَدْرِي أَفِي الْحَدِيثِ هُوَ أَمْ لَيْسَ فِى الْحَدِيثِ، أَشُكُّ فِيهِ.
- وفي رواية: عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: شَغَلَنَا الْمُشْرِكُونَ، يَوْمَ الأَحْزَابِ، عَنْ صَلاَةِ الْوُسْطَى، قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: شَغَلُونَا عَنْ صَلاَةِ الْوُسْطَى، صَلاَةِ الْعَصْرِ، مَلأَ اللَّهُ قُبُورَهُمْ، وَبُيُوتَهُمْ، وَأَجْوَافَهُمْ، نَارًا.
1- أخرجه أحمد 1/81 (617) و1/113 (911) قال: حدَّثنا أبو مُعَاوية. وفي 1/126 (1036) قال: حدَّثنا عَبْد الرَّحْمان، عن سُفْيان. وفي 1/146 (1246) قال: حدَّثنا عَبْد الرَّزَّاق، أنبأنا سُفْيان. وفي 1/151 (1299) قال: حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر، حدَّثنا شُعْبة. و"مسلم" 2/112 (1370) قال: حدَّثنا أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة، وزُهَيْر بن حَرْب، وأبو كُرَيْب، قالوا: حدَّثنا أبو مُعَاوية. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 356 و10978 قال: أَخْبَرنا إِسْحاق بن إبراهيم، قال: أَخْبَرنا عِيسَى بن يُونُس. و"ابن خزيمة" 1337 قال: حدَّثنا عَبْد الله بن سَعِيد الأَشَجّ، حدَّثنا ابن نُمَيْر (ح) وحدَّثنا سَلْم بن جُنَادة، حدَّثنا أبو مُعَاوية.
خمستهم (أبو مُعَاوية، وسُفْيان الثَّوْرِي، ووشُعْبة، وعِيسَى، وعَبْد الله بن نُمَيْر) عن سُلَيْمان الأَعْمَش.
* * *
10032- عَنْ عَبِيدَةَ السَّلْمَانِيِّ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ:
كُنَّا نَرَاهَا الْفَجْرَ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: هِيَ صَلاَةُ الْعَصْرِ، يَعْنِي صَلاَةَ الْوُسْطَى.
أخرجه عَبْد الله بن أحمد 1/122 (990) قال: حدَّثني أبو إِسْحاق التِّرْمِذي، حدَّثنا الأَشْجَعِي، عن سُفْيان، عن عاصم، عن زِرّ بن حُبَيْش، عَنْ عَبِيدَةَ السَّلْمَانِيِّ، فكره.
* * *(13/179)
10033- عَنْ وَهْبِ بْنِ الأَجْدَعِ، عَنْ عَلِيٍّ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم؛
لاَ تُصَلُّوا بَعْدَ الْعَصْرِ، إِلاَّ أَنْ تُصَلُّوا وَالشَّمْسُ مُرْتَفِعَةٌ.
- وفي رواية: لاَ يُصَلَّى بَعْدِ الْعَصْرِ إلاَّ أَنْ تَكُونَ الشَّمْسُ بَيْضَاءَ مُرْتَفِعَةً.
- وفي رواية: نَهَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الصَّلاَةِ بَعْدَ الْعَصْرِ، إِلاَّ أَنْ تَكُونَ الشَّمْسُ بَيْضَاءَ نَقِيَّةً مُرْتَفِعَةً.
أخرجه أحمد 1/80 (610) قال: حدَّثنا جَرِير بن عَبْد الحَمِيد. وفي 1/129 (1073) قال: حدَّثنا عَبْد الرَّحْمان، عن سُفْيان، وشُعْبة. وفي 1/141 (1194) قال: حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر، حدَّثنا شُعْبة. و"أبو داود" 1274 قال: حدَّثنا مُسْلم بن إبراهيم، حدَّثنا شُعْبة. و"النَّسائي" 1/280، وفي "الكبرى" 371 قال: أَخْبَرنا إِسْحاق بن إبراهيم، قال: حدَّثنا جَرِير. وفي "الكبرى" 1564 قال: أَخْبَرنا عَمْرو بن علي، قال: حدَّثنا عَبْد الرَّحْمان، قال: حدَّثنا شُعْبة، وسُفْيان. و"ابن خزيمة" 1284 قال: حدَّثنا يَعْقُوب بن إبراهيم الدَّوْرَقِي، ومحمود بن خِدَاش، قالا: حدَّثنا جَرِير ابن عَبْد الحَمِيد. وفي (1285) قال: حدَّثنا أبو مُوسَى، مُحَمد بن المُثَنَّى، حدَّثنا عَبْد الرَّحْمان، عن سُفْيان، وشُعْبة.
ثلاثتهم (جَرِير، وسُفْيان، وشُعْبة) عن مَنْصُور، عن هِلاَل بن يِسَاف، عن وَهْب بن الأَجْدَع، فذكره.
- قال أبو بَكْر ابن خُزَيمة (1286) : هذا حديثٌ غريبٌ، سَمِعْتُ مُحَمد بن يَحيى يقول: وَهْب بن الأَجْدَع قد ارتفع عنه اسم الجَهَالة، وقد روى عنه الشَّعْبِي أيضًا، وهِلاَل بن يِسَاف.
* * *
10034- عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضمْرَةَ، عَنْ عَلِيٍّ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، أَنَّهُ قَالَ:
لاَ تُصَلُّوا بَعْدَ الْعَصْرِ، إِلاَّ أَنْ تُصَلُّوا الْعَصْرَ وَالشَّمْسُ مُرْتَفِعَةٌ.
قَالَ سُفْيَانُ: فَمَا أَدْرِى بِمَكَّةَ يَعْنِي، أَوْ بِغَيْرِهَا.
أخرجه أحمد 1/ 130 (1076. وابن خُزَيْمة (1286) قال: حدَّثنا(13/180)
الحَسَن بن مُحَمد.
كلاهما (أحمد، والحَسَن) عن إِسْحاق بن يُوسُف الأَزْرَق، أنبأنا سُفْيان، عن أَبي إِسْحاق، عن عاصم، فذكره.
* * *
10035- عَنْ حُصَيْنٍ الْمُزَنِيِّ، قَالَ: قَالَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ عَلَى الْمِنْبَرِ: أَيُّهَا النَّاسُ، إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
لاَ يَقْطَعُ الصَّلاَةَ إِلاَّ الْحَدَثَ.
لاَ أَسْتَحْيِيكُمْ مِمَّا لاَ يَسْتَحْيِي مِنْهُ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم، قَالَ: وَالْحَدَثُ أَنْ يَفْسُوَ، أَوْ يَضْرِطَ.
أخرجه عَبْد الله بن أحمد 1/138 (1164) قال: حدَّثنا مُحَمد بن بَكَّار، حدَّثنا حِبَّان بن علي، عن ضِرَار بن مُرَّة، عن حُصَيْن المُزَنِي، فذكره.
* * *
10036- عَنْ إِيَاسِ بْنِ عَامِرٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ يَقُولُ:
كَانَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم يُسَبِّحُ مِنَ اللَّيْلِ، وَعَائِشَةُ مُعْتَرِضَةٌ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ.
أخرجه أحمد 1/99 (772. وابن خُزَيْمة (821) قال: حدَّثنا مُحَمد ابن رافع.
كلاهما (أحمد بن حَنْبَل، ومُحَمد بن رافع) عن أَبي عَبْد الرَّحْمان، عَبْد الله بن يَزِيد المُقْرِئ، حدَّثنا مُوسَى بن أَيُّوب الغافقي، حدَّثني عَمِّي(13/181)
إِيَاس بن عامر، فذكره.
- قال أبو بَكْر ابن خُزَيْمة: قوله: يُسبح من الليل، يريد يتطوع بالصلاة.
* * *
10037- عَنْ أًبِي جُحَيْفَةَ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ:
مِنْ سُنَّةِ الصَّلاَةِ: وَضْعُ الأَيْدِي عَلَى الأَيْدِي، تَحْتَ السُّرَرِ.
- وفي رواية: إِنَّ مِنَ السُّنَّةِ فِي الصَّلاَةِ: وَضْعَ الأَكُفِّ عَلَى الأَكُفِّ، تَحْتَ السُّرَّةِ.
أخرجه أبو داود 756 قال: حدَّثنا مُحَمد بن مَحْبُوب، حدَّثنا حَفْص بن غِيَاث. و (عبد الله بن أحمد) 1/110 (875) قال: حدَّثنا مُحَمد بن سُلَيْمان الأَسَدِي، لُوَيْن، حدَّثنا يَحيى بن أَبي زائدة.
كلاهما (حَفْص، ويَحيى) عن عَبْد الرَّحْمان بن إِسْحاق، عن زِيَاد بن زَيْد السُّوَائِي، عن أَبي جُحَيْفَة، فذكره.
* * *
10038- عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ؛
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا كَبَّرَ اسْتَفْتَحَ، ثُمَّ قَالَ: وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ حَنِيفًا مُسْلِمًا، وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ، إِنَّ صَلاَتِي وَنُسُكِي، وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي ِللهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ، لاَ شَرِيكَ لَهُ، وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ - قَالَ أَبُو النَّضْرِ: وَأَنَا أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ - اللَّهُمَّ أَنْتَ الْمَلِكُ، لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ، أَنْتَ رَبِّي وَأَنَا عَبْدُكَ، ظَلَمْتُ نَفْسِي، وَاعْتَرَفْتُ بِذَنْبِي، فَاغْفِرْ لِي ذُنُوبِي جَمِيعًا، لاَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلاَّ أَنْتَ، وَاهْدِنِي لأَحْسَنِ الأَخْلاَقِ، لاَ يَهْدِي لأَحْسَنِهَا إِلاَّ(13/182)
أَنْتَ، وَاصْرِفْ عَنِّي سَيِّئَهَا، لاَ يَصْرِفُ عَنِّي سَيِّئَهَا إِلاَّ أَنْتَ، تَبَارَكْتَ وَتَعَالَيْتَ، أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ، وَكَانَ إِذَا رَكَعَ، قَالَ: اللَّهُمَّ لَكَ رَكَعْتُ، وَبِكَ آمَنْتُ، وَلَكَ أَسْلَمْتُ، خَشَعَ لَكَ سَمْعِي وَبَصَرِي، وَمُخِّي وَعِظَامِي، وَعَصَبِي، وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرَّكْعَةِ، قَالَ: سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ، رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ، مِلْءَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ، وَمَا بَيْنَهُمَا، وَمِلْءَ مَا شِئْتَ مِنْ شَيْءٍ بَعْدُ، وَإِذَا سَجَدَ، قَالَ: اللَّهُمَّ لَكَ سَجَدْتُ، وَبِكَ آمَنْتُ، وَلَكَ أَسْلَمْتُ، سَجَدَ وَجْهِي لِلَّذِي خَلَقَهُ فَصَوَّرَهُ فَأَحْسَنَ صُوَرَهُ، فَشَقَّ سَمْعَهُ وَبَصَرَهُ، فَتَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ، فَإِذَا سَلَّمَ مِنَ الصَّلاَةِ، قَالَ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي مَا قَدَّمْتُ وَمَا
أَخَّرْتُ، وَمَا أَسْرَرْتُ وَمَا أَعْلَنْتُ، وَمَا أَسْرَفْتُ، وَمَا أَنْت أَعْلَمُ بِهِ مِنِّي، أَنْتَ الْمُقَدِّمُ وَأَنْتَ الْمُؤَخِّرُ، لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ.(13/183)
- وفي رواية: أَنَّهُ كَانَ إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلاَةِ، قَالَ: وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ حَنِيفًا، وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ، إِنَّ صَلاَتِي وَنُسُكِي، وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي ِللهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ، لاَ شَرِيكَ لَهُ، وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ، وَأَنَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ، اللَّهُمَّ أَنْتَ الْمَلِكُ، لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ، أَنْتَ رَبِّي وَأَنَا عَبْدُكَ، ظَلَمْتُ نَفْسِي، وَاعْتَرَفْتُ بِذَنْبِي، فَاغْفِرْ لِي ذُنُوبِي جَمِيعًا، إِنَّهُ لاَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلاَّ أَنْتَ، وَاهْدِنِي لأَحْسَنِ الأَخْلاَقِ، لاَ يَهْدِي لأَحْسَنِهَا إِلاَّ أَنْتَ، وَاصْرِفْ عَنِّي سَيِّئَهَا، لاَ يَصْرِفُ عَنِّي سَيِّئَهَا إِلاَّ أَنْتَ، لَبَّيْكَ وَسَعْدَيْكَ، وَالْخَيْرُ كُلُّهُ فِي يَدَيْكَ، وَالشَّرُّ لَيْسَ إِلَيْكَ، أَنَا بِكَ وَإِلَيْكَ، تَبَارَكْتَ وَتَعَالَيْتَ، أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ، وَإِذَا رَكَعَ، قَالَ: اللَّهُمَّ لَكَ رَكَعْتُ، وَبِكَ آمَنْتُ، وَلَكَ أَسْلَمْتُ، خَشَعَ لَكَ سَمْعِي وَبَصَرِي، وَمُخِّي وَعَظْمِي، وَعَصَبِي، وَإِذَا رَفَعَ، قَالَ: اللَّهُمَّ رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ، مِلْءَ السَّمَاوَاتِ وَمِلْءَ الأَرْضِ، وَمِلْءَ مَا بَيْنَهُمَا، وَمِلْءَ مَا شِئْتَ مِنْ شَيْءٍ بَعْدُ، وَإِذَا سَجَدَ، قَالَ: اللَّهُمَّ لَكَ سَجَدْتُ، وَبِكَ آمَنْتُ، وَلَكَ أَسْلَمْتُ، سَجَدَ وَجْهِي لِلَّذِي خَلَقَهُ وَصَوَّرَهُ، وَشَقَّ سَمْعَهُ وَبَصَرَهُ، تَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ، ثُمَّ يَكُونُ مِنْ آخِرِ
مَا يَقُولُ بَيْنَ التَّشَهُّدِ وَالتَّسْلِيمِ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي مَا قَدَّمْتُ وَمَا أَخَّرْتُ، وَمَا أَسْرَرْتُ وَمَا أَعْلَنْتُ، وَمَا أَسْرَفْتُ، وَمَا أَنْتَ أَعْلَمُ بِهِ مِنِّي، أَنْتَ الْمُقَدِّمُ وَأَنْتَ الْمُؤَخِّرُ، لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ.(13/184)
أخرجه أحمد 1/93 (717) قال: حدَّثنا سُلَيْمان بن داود، حدَّثنا عَبْد الرَّحْمان، يعني ابن أَبي الزِّنَاد، عن مُوسَى بن عُقْبَة، عن عَبْد الله بن الفَضْل بن عَبْد الرَّحْمان بن فُلان بن رَبِيعة بن الحارث بن عَبْد المُطَّلِب الهاشمي. وفي 1/94 (729) قال: حدَّثنا أبو سَعِيد، حدَّثنا عَبْد العَزِيز بن عَبْد الله المَاجِشُون، حدَّثنا عَبْد الله بن الفَضْل، والمَاجِشُون. وفي 1/102 (803) قال: حدَّثنا هاشم بن القاسم، حدَّثنا عَبْد العَزِيز، يعني ابن عَبْد الله بن أَبي سَلَمَة، عن عَمِّه المَاجِشُون بن أَبي سَلَمَة. وفي 1/103 (804) قال: حدَّثنا حُجَيْن، حدَّثنا عَبْد العَزِيز، عن عَمِّه المَاجِشُون بن أَبي سَلَمَة. وفي (805) قال: حدَّثنا حُجَيْن، حدَّثنا عَبْد العَزِيز، عن عَبْد الله بن الفَضْل الهاشمي. وفي 1/119 (960) قال: حدَّثنا رَوْح، حدَّثنا ابن جُرَيْج، أخبرني مُوسَى بن عُقْبَة، عن عَبْد الله بن الفَضْل. و"الدارِمِي" 1238 و1314 قال: أَخْبَرنا يَحيى بن حَسَّان، حدَّثنا عَبْد العَزِيز بن عَبْد الله بن أَبي سَلَمَة، عن عَمِّه المَاجِشُون. و"البُخَارِي"، في (رفع اليدين) 1 و9 قال: أَخْبَرنا إِسْماعِيل بن أَبي أُوَيْس، حدَّثني عَبْد الرَّحمان بن أَبي الزِّنَاد، عن مُوسَى بن عُقْبَة، عن عَبْد الله بن الفَضْل الهاشمي. و"مسلم" 2/185 (1762) قال: حدَّثنا مُحَمد بن أَبي بَكْر المُقَدَّمِي، حدَّثنا يُوسُف المَاجِشُون، حدَّثني أَبي. وفي 2/186 (1763) قال: وحدَّثناه زُهَيْر بن حَرْب، حدَّثنا عَبْد
الرَّحْمان بن مَهْدِي (ح) وحدَّثنا إِسْحاق بن إبراهيم، أَخْبَرنا أبو النَّضْر، قالا: حدَّثنا عَبْد العَزِيز بن عَبْد الله بن أَبي سَلَمَة، عن عَمِّه المَاجِشُون بن أَبي سَلَمَة.(13/185)
و"أبو داود" 744 و761 قال: حدَّثنا الحَسَن بن علي، حدَّثنا سُلَيْمان بن داود الهاشمي، حدَّثنا عَبْد الرَّحْمان بن أَبي الزِّنَاد، عن مُوسَى بن عُقْبَة، عن عَبْد الله بن الفَضْل بن رَبِيعة بن الحارث بن عَبْد المُطَّلِب. وفي (760 و1509) قال: حدَّثنا عُبَيْد الله بن مُعَاذ، حدَّثنا أَبي، حدَّثنا عَبْد العَزِيز بن أَبي سَلَمَة، عن عَمِّه المَاجِشُون بن أَبي سَلَمَة. و"ابن ماجة" 864 قال: حدَّثنا العَبَّاس بن عَبْد العَظِيم العَنْبَرِي، حدَّثنا سُلَيْمان بن داود، أبو أَيُّوب الهاشمي، حدَّثنا عَبْد الرَّحْمان بن أَبي الزِّنَاد، عن مُوسَى بن عُقْبَة، عن عَبْد الله بن الفَضْل. وفي (1054) قال: حدَّثنا علي بن عَمْرو الأَنصاري، حدَّثنا يَحيى بن سَعِيد الأُمَوِي، عن ابن جُرَيْج، عن مُوسَى بن عُقْبَة، عن عَبْد الله بن الفَضْل. و"التِّرمِذي" 266 قال: حدَّثنا محمود بن غَيْلاَن، حدَّثنا أبو داود الطَّيَالِسِي، حدَّثنا عَبْد العَزِيز بن عَبْد الله بن أَبي سَلَمَة المَاجِشُون، حدَّثني عَمِّي. وفي (3421) قال: حدَّثنا مُحَمد بن عَبْد الملك بن أَبي الشَّوَارِب، حدَّثنا يُوسُف بن المَاجِشُون، حدَّثني أَبي. وفي (3422) قال: حدَّثنا الحَسَن بن علي الخَلاَّل، حدَّثنا أبو الوَلِيد، حدَّثنا عَبْد العَزِيز بن أَبي سَلَمَة، ويُوسُف بن المَاجِشُون، قال عَبْد العَزِيز: حدَّثني عَمِّي، وقال يُوسُف: أخبربي أَبي. وفي (3423) قال: حدَّثنا الحَسَن بن علي الخَلاَّل، حدَّثنا سُلَيْمان بن داود الهاشمي، حدَّثنا عَبْد الرَّحْمان بن أَبي الزِّنَاد، عن مُوسَى بن عُقْبَة، عن عَبْد الله بن الفَضْل.
و"النَّسائي" 2/129 و192 و220، وفي "الكبرى" 641 و715 و973 قال: أَخْبَرنا عَمْرو بن علي، قال: حدَّثنا عَبْد الرَّحْمان بن مَهْدِي، قال: حدَّثنا عَبْد العَزِيز بن أَبي سَلَمَة، قال: حدَّثني عَمِّي المَاجِشُون بن أَبي سَلَمَة. و"ابن خزيمة" 462 و612 و743 قال: حدَّثنا مُحَمد ابن يَحيى، حدَّثنا حَجَّاج بن مِنْهَال، وأبو صالح، كاتب اللَّيْث، جميعًا عن عَبْد العَزِيز بن أَبي سَلَمَة، عن عَمِّه المَاجِشُون بن أَبي سَلَمَة. وفي (463) قال: حدَّثنا مُحَمد بن يَحيى، حدَّثنا أحمد بن خالد الوَهْبِي، حدَّثنا عَبْد العَزِيز، عن عَبْد الله بن الفَضْل، وعن عَمِّه المَاجِشُون. وفي (464 و673) قال: حدَّثنا الرَّبِيع بن سُلَيْمان، وبَحْر بن نَصْر بن سابق الخَوْلاَنِي، قالا: حدَّثنا ابن وَهْب، أخبرني ابن أَبي الزِّنَاد، عن مُوسَى بن عُقْبَة، عن عَبْد الله بن الفَضْل. وفي (584) قال: حدَّثنا الرَّبِيع بن سُلَيْمان المُرَادِي، وبَحْر بن نَصْر الخَوْلاَنِي، قالا: حدَّثنا ابن وَهْب، أخبرني ابن أَبي الزِّنَاد (ح) وحدَّثنا مُحَمد بن يَحيى، ومُحَمد بن رافع، قالا: حدَّثنا سُلَيْمان بن داود الهاشمي، أَخْبَرنا عَبْد الرَّحْمان بن أَبي الزِّنَاد، عن مُوسَى بن عُقْبَة، عن عَبْد الله بن الفَضْل الهاشمي. وفي (607) قال: حدَّثنا الحَسَن بن مُحَمد، وأبو يَحيى، مُحَمد بن عَبْد الرَّحِيم البَزَّاز، قالا: حدَّثنا رَوْح بن عُبَادة، حدَّثنا ابن جُرَيْج، أخبرني مُوسَى بن عُقْبَة، عن عَبْد الله بن الفَضْل. وفي (612) قال: حدَّثنا مُحَمد بن رافع، أَخْبَرنا حُجَيْن بن المُثَنَّى، أبو عُمَر، حدَّثنا عَبْد العَزِيز بن أَبي سَلَمَة، عن عَمِّه المَاجِشُون بن أَبي سَلَمَة. وفي (723) قال: حدَّثنا بَحْر بن نَصْر، حدَّثنا يَحيى، يعني ابن حَسَّان، حدَّثنا يُوسُف بن يَعْقُوب
المَاجِشُون، عن أبيه.(13/186)
كلاهما (عَبْد الله بن الفَضْل، ويَعْقُوب بن أَبي سَلَمَة المَاجِشُون) عن عَبْد الرَّحْمان بن هرمز الأَعْرَج، عن عُبَيْد الله بن أَبي رافع، فذكره.
- قَال عَبْدُ الله بن أحمد (803) : بَلَغَنَا عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ رَاهَوَيْهِ، عَنِ النَّضْرِ بْنِ شُمَيْلٍ، أَنَّهُ قَالَ فِى هَذَا الْحَدِيثِ: وَالشَّرُّ لَيْسَ إِلَيْكَ، قَالَ: لاَ يُتَقَرَّبُ بِالشَّرِّ إِلَيْكَ.
- وقال الترمذي (3423) : سَمِعْتُ أَبَا إِسْمَاعِيلَ التِّرْمِذِىَّ، مُحَمَّدَ بْنَ إِسْمَاعِيلَ بْنِ يُوسُفَ يَقُولُ: سَمِعْتُ سُلَيْمَانَ بْنَ دَاوُدَ الْهَاشِمِىَّ يَقُولُ، وَذَكَرَ هَذَا الْحَدِيثَ، فَقَالَ: هَذَا عِنْدَنَا مِثْلُ حَدِيثِ الزُّهْرِىِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ.
* * *
10039- عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، قَالَ:
كَانَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم إِذَا رَكَعَ، لَوْ وُضِعَ قَدَحٌ مِنْ مَاءٍ عَلَى ظَهْرِهِ، لَمْ يُهْرَاقْ.
أخرجه أحمد 1/123 (997) قال عَبْد الله بن أحمد: وجدتُ في كتاب أَبي، قال: أُخْبِرْتُ عن سِنَان بن هارون، حدَّثنا بَيَان، عن عَبْد الرَّحْمان بن أَبي لَيْلَى، فذكره.
* * *
10040- عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ عَلِىٍّ، قَالَ:
نَهَانِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ خَاتَمِ الذَّهَبِ، وَأَنْ أَقْرَأَ وَأَنَا رَاكِعٌ، وَعَنِ الْقَسِّيِّ، وَالْمُعَصْفَرِ.
- وفي رواية: نَهَانِي حِبِّي صلى الله عليه وسلم عَنْ ثَلاَثٍ، لاَ أَقُولُ نَهَى النَّاسَ، نَهَانِي: عَنْ تَخَتُّمِ الذَّهَبِ، وَعَنْ لُبْسِ الْقَسِّيِّ، وَعَنِ الْمُعَصْفَرِ الْمُفَدَّمَةِ، وَلاَ أَقْرَأُ سَاجِدًا، وَلاَ رَاكِعًا.
- وفي رواية: نَهَانِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وَلاَ أَقُولُ نَهَاكُمْ: عَنْ تَخَتُّمِ الذَّهَبِ، وَعَنْ لُبْسِ الْقَسِّيِّ، وَعَنْ لُبْسِ الْمُفَدَّمِ، وَالْمُعَصْفَرِ، وَعَنِ الْقِرَاءَةِ رَاكِعًا.
- وفي رواية: نَهَانِي حِبِّي صلى الله عليه وسلم أَنْ أَقْرَأَ رَاكِعًا، أَوْ سَاجِدًا.(13/187)
أخرجه أحمد 1/81 (611) و1/123 (1004) قال: حدَّثنا يَحيى بن سَعِيد، عن ابن عَجْلان. و"مسلم" 2/49 (1012) قال: حدَّثنا زُهَيْر بن حَرْب، وإِسْحاق، قالا: أَخْبَرنا أبو عامر العَقَدِي، حدَّثنا داود بن قَيْس. وفي (1014) قال: وحدَّثني هارون بن عَبْد الله، حدَّثنا ابن أَبي فُدَيْك، حدَّثنا الضَّحَّاك بن عُثْمان (ح) قال: وحدَّثنا المُقَدَّمِي، حدَّثنا يَحيى، وهو القَطَّان، عن ابن عَجْلان. و"النَّسائي" 2/188، وفي "الكبرى" 633 قال: أَخْبَرنا عُبَيْد الله بن سَعِيد، قال: حدَّثنا يَحيى بن سَعِيد، عن ابن عَجْلان. وفي 2/188 و8/167، وفي "الكبرى" 634 و9413 قال: أَخْبَرنا الحَسَن بن داود المُنْكَدِرِي، قال: حدَّثنا ابن أَبي فُدَيْك، عن الضَّحَّاك بن عُثْمان. وفي 2/217 و8/167، وفي "الكبرى" 709 و9412 قال: أَخْبَرنا أبو داود، سُلَيْمان بن سَيْف، قال: حدَّثنا أبو علي الحَنَفِي، وعُثْمان بن عُمَر، قال أبو علي: حدَّثنا، وقال عُثْمان: أنبأنا داود ين قَيْس. وفي 8/191، وفي "الكبرى" 9414 قال: أَخْبَرنا يَعْقُوب بن إبراهيم، قال: حدَّثنا يَحيى، عن ابن عَجْلان.
ثلاثتهم (ابن عَجْلان، وداود، والضَّحَّاك) عن إبراهيم بن عَبْد الله بن حُنَيْن، عن أبيه، عن ابن عَبَّاس، فذكره.
* * *
10041- عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ حُنَيْنٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي(13/188)
طَالِبٍ؛
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْ لُبْسِ الْقَسِّيِّ، وَعَنْ تَخَتُّمِ الذَّهَبِ، وَعَنْ قِرَاءَةِ الْقُرْآنِ فِي الرُّكُوعِ.
- وفي رواية: نَهَانِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ التَّخَتُّمِ بِالذَّهَبِ، وَعَنْ لِبَاسِ الْقَسِّيِّ، وَعَنِ الْقِرَاءَةِ فِي الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ، وَعَنْ لِبَاسِ الْمُعَصْفَرِ.
- وفي رواية: نَهَانِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، لاَ أَقُولُ نَهَاكُمْ، عَنْ تَخَتُّمِ الذَّهَبِ، وَعَنْ لُبْسِ الْقَسِّيِّ، وَالْمُعَصْفَرِ، وَقِرَاءَةِ الْقُرْآنِ وَأَنَا رَاكِعٌ، وَكَسَانِى حُلَّةً مِنْ سِيَرَاءَ، فَخَرَجْتُ فِيهَا، فَقَالَ: يَا عَلِيٌّ، إِنِّي لَمْ أَكْسُكَهَا لِتَلْبَسَهَا، قَالَ: فَرَجَعْتُ بِهَا إِلَى فَاطِمَةَ، فَأَعْطَيْتُهَا نَاحِيَتَهَا، فَأَخَذَتْ بِهَا لِتَطْوِيَهَا مَعِي، فَشَقَّقْتُهَا بِثِنْتَيْنِ، قَالَ: فَقَالَتْ: تَرِبَتْ يَدَاكَ، يَا ابْنَ أَبِي طَالِبٍ، مَاذَا صَنَعْتَ؟! قَالَ: فَقُلْتُ لَهَا: نَهَانِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ لُبْسِهَا، فَالْبَسِي، وَاكْسِي نِسَاءَكَ.
- وفي رواية: نَهَانِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ أَقْرَأَ رَاكِعًا، أَوْ سَاجِدًا.
- وفي رواية: نَهَانِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْقِرَاءَةِ فِي الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ، وَلاَ أَقُولُ نَهَاكُمْ.
- وفي رواية: نَهَانِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ ثَلاَثٍ: عَنْ تَخَتُّمِ الذَّهَبِ، وَعَنْ لُبْسِ الْمُعَصْفَرِ وَعَنِ الْقِرَاءَةِ فِي الرُّكُوعِ.
ليس فيه) ابن عباس (.
أخرجه مالك في "الموطأ"212 عن نافع، عن إبراهيم بن عَبْد الله بن حُنَيْن. و"أحمد" 1/92 (710) قال: حدَّثنا يَعْقُوب، حدَّثنا أَبي، عن ابن إِسْحاق، حدَّثني إبراهيم بن عَبْد الله بن حُنَيْن. وفي 1/114 (924) قال: حدَّثنا عَبْد الرَّزَّاق، حدَّثنا مَعْمَر، عن الزُّهْرِي، عن إبراهيم بن عَبْد الله بن حُنَيْن. وفي 1/126 (1043) قال: قرأْتُ على عَبْد الرَّحْمان: مالك، عن نافع (ح) وحدَّثنا إِسْحاق، يعني ابن عِيسَى، أخبرني مالك، عن نافع، عن إبراهيم بن عَبْد الله بن حُنَيْن. وفي 1/132 (1098) قال: حدَّثنا وَكِيع، وعُثْمان بن عُمَر، قالا: حدَّثنا أُسَامة بن زَيْد. و"البُخَارِي"، في "خلق أفعال العباد"69 قال: حدَّثنا إِسْماعِيل، حدَّثني مالك، عن نافع، عن إبراهيم بن عَبْد الله بن حُنَيْن. وفي (70) قال: حدَّثنا عَبْد الله بن يُوسُف، حدَّثنا اللَّيْث، حدَّثني يَزِيد بن أَبي حَبِيب، أن إبراهيم بن عَبْد الله بن حُنَيْن حدَّثه (ح) وحدَّثنا مُحَمد بن عُبَيْد، حدَّثنا أَنَس بن عِيَاض، عن الحارث بن عَبْد الرَّحْمان بن عَبْد الله بن أَبي ذُبَاب، عن إبراهيم بن عَبْد الله بن حُنَيْن (ح) وحدَّثنا عَبْد الرَّحْمان بن يُونُس، حدَّثنا حاتم بن إِسْماعِيل، عن جَعْفَر، عن مُحَمد بن المُنْكَدِر. و"مسلم" 2/48 (1009) قال: حدَّثني أبو الطَّاهر، وحَرْمَلة، قالا: أَخْبَرنا ابن وَهْب، عن يُونُس، عن ابن شِهَاب، قال: حدَّثني إبراهيم بن عَبْد الله بن حُنَيْن. وفي (1010) قال: وحدَّثنا أبو كُرَيْب، مُحَمد بن العَلاَء، حدَّثنا أبو أُسَامة، عن الوَلِيد، يعني ابن كَثِير، حدَّثني إبراهيم بن عَبْد الله بن حُنَيْن. وفي (1011) قال: وحدَّثني أبو بَكْر بن إِسْحاق، أَخْبَرنا ابن أَبي مَرْيَم، أَخْبَرنا مُحَمد بن جَعْفَر، أخبرني زَيْد بن أَسْلَم، عن إبراهيم بن عَبْد الله بن حُنَيْن.
وفي 2/49 (1013 و1014) قال: حدَّثنا يَحيى بن يَحيى، قال: قرأْتُ على مالك: عن نافع (ح) وحدَّثني عِيسَى بن حَمَّاد المِصْرِي، أَخْبَرنا اللَّيْث، عن يَزِيد بن أَبي(13/189)
حَبِيب (ح) وحدَّثني هارون ابن سَعِيد الأَيْلِي، حدَّثنا ابن وَهْب، حدَّثني أُسَامة بن زَيْد (ح) قال: وحدَّثنا يَحيى بن أَيُّوب، وقُتَيْبة، وابن حُجْر، قالوا: حدَّثنا إِسْماعِيل، يعنون ابن جَعْفَر، أخبرنىِ مُحَمد، وهو ابن عَمْرو (ح) قال: وحدَّثني هَنَّاد بن السَّرِيّ، حدَّثنا عَبْدَة، عن مُحَمد بن إِسْحاق، كل هؤلاء عن إبراهيم بن عَبْد الله بن حُنَيْن. وفي (1015) قال: وحدَّثناه قُتَيْبة، عن حاتم بن إِسْماعِيل، عن جَعْفَر بن مُحَمد، عن مُحَمد بن المُنْكَدِر. وفي 6/144 (5488) قال: حدَّثنا يَحيى بن يَحيى، قال: قرأْتُ على مالك: عن نافع، عن إبراهيم بن عَبْد الله بن حُنَيْن. وفي (5489) قال: وحدَّثني حَرْمَلة بن يَحيى، أَخْبَرنا ابن وَهْب، أخبرني يُونُس، عن ابن شِهَاب، حدَّثني إبراهيم ابن عَبْد الله بن حُنَيْن. وفي (5490) قال: حدَّثنا عَبد بن حُمَيْد، حدَّثنا عَبْد الرَّزَّاق، أَخْبَرنا مَعْمَر، عن الزُّهْرِي، عن إبراهيم بن عَبْد الله بن حُنَيْن. و"أبو داود" 4044 قال: حدَّثنا القَعْنَبِي، عن مالك، عن نافع، عن إبراهيم بن عَبْد الله بن حُنَيْن. وفي (4045) قال: حدَّثنا أحمد بن مُحَمد، يعني المَرْوَزِي، حدَّثنا عَبْد الرَّزَّاق، أَخْبَرنا مَعْمَر، عن الزُّهْرِي، عن إبراهيم بن عَبْد الله ابن حُنَيْن. وفي (4046) قال: حدَّثنا مُوسَى بن إِسْماعِيل، حدَّثنا حَمَّاد، عن مُحَمد بن عَمْرو، عن إبراهيم بن عَبْد الله. و"ابن ماجة" 3602 قال: حدَّثنا أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة، حدَّثنا وَكِيع، عن أُسَامة بن زَيْد. و"التِّرمِذي" 264 قال: حدَّثنا إِسْحاق بن مُوسَى الأَنصاري، حدَّثنا مَعْن
، حدَّثنا مالك ابن أَنَس، عن نافع، عن إبراهيم بن عَبْد الله بن حُنَيْن. وفي (264 و1725) قال: حدَّثنا قُتَيْبة، حدَّثنا مالك ابن أَنَس، عن نافع، عن إبراهيم بن عَبْد الله بن حُنَيْن. وفي (1737) قال: حدَّثنا سَلَمَة بن شَبِيب، والحَسَن بن علي، وغير واحد، قالوا: حدَّثنا عَبْد الرَّزَّاق، أَخْبَرنا مَعْمَر، عن الزُّهْرِي، عن إبراهيم بن عَبْد الله بن حُنَيْن. و"النَّسائي" 2/189 و8/191، وفي "الكبرى" 635 و9416 قال: أَخْبَرنا عِيسَى بن حَمَّاد، زُغْبَةَ، عن اللَّيْث، عن يَزِيد بن أَبي حَبِيب، أن إبراهيم بن عَبْد الله بن حُنَيْن حدَّثه. وفي 2/189، وفي "الكبرى" 636 قال: أَخْبَرنا قُتَيْبة، عن مالك، عن نافع، عن إبراهيم بن عَبْد الله بن حُنَيْن. وفي 2/217، وفي "الكبرى" 710 قال: أَخْبَرنا أحمد بن عَمْرو بن السَّرْح، قال: أنبأنا ابن وَهْب، عن يُونُس (ح) والحارث بن مِسْكِين، قراءةً عليه وأنا أَسْمَع، عن ابن وَهْب، عن يُونُس، عن ابن شِهَاب، قال: أخبرني إبراهيم بن عَبْد الله. وفي 8/167، وفي "الكبرى" 9415 قال: أَخْبَرنا مُحَمد بن عَبْد الله بن عَبْد الرَّحِيم البَرْقِي، قال: حدَّثنا أبو الأَسْوَد، قال: حدَّثنا نافع بن يَزِيد، عن يُونُس، عن ابن شِهَاب، عن إبراهيم. وفي 8/168، وفي "الكبرى" 9417 قال: أَخْبَرنا الحَسَن بن(13/190)
قَزَعَة، قال: حدَّثنا خالد بن الحارث، قال: حدَّثنا مُحَمد ابن عَمْرو، عن إبراهيم بن عَبْد الله بن حُنَيْن. وفي 8/191، وفي "الكبرى" 9418 قال الحارث بن مِسْكِين، قراءةً عليه وأنا أَسْمَع، عن ابن القاسم، قال: حدَّثني مالك، عن نافع، عن إبراهيم ابن عَبْد الله بن حُنَيْن. وفي "الكبرى" 9571 قال: أخبرني مُحَمد بن علي بن مَيْمُون الرَّقِّي، قال: حدَّثنا القَعْنَبِي، قال: حدَّثنا إِسْحاق بن أَبي بَكْر، عن إبراهيم بن حُنَيْن.
وفي (9574) قال: أخبرني أحمد بن سَعِيد، قال: حدَّثنا عَبْد الرَّزَّاق، قال: أَخْبَرنا مَعْمَر، عن الزُّهْرِي، عن إبراهيم بن عَبْد الله بن حُنَيْن. وفي (9575) قال: أخبرني عَبْد الله بن الهَيْثَم بن عُثْمان، قال: حدَّثنا أبو عامر، قال: حدَّثنا زُهَيْر، عن شَرِيك، عن إبراهيم بن عَبْد الله بن حُنَيْن. وفي (9576) قال: أَخْبَرنا علي بن حُجْر، قال: أَخْبَرنا إِسْماعِيل، قال: حدَّثنا شَرِيك.
جميعهم (نافع , ومحمد بن إسحاق , والزهري , ويزيد بن أبي حبيب , والحارث بن عبد الرحمن , والوليد بن كثير , وزيد بن أسلم , وأُسَامة بن زَيْد، ومُحَمد بن عمرو , وإسحاق بن أبي بكر , وشريك) عن إبراهيم بن عبد الله بن حنين.
- وأخرجه النَّسائي 8/168، وفي "الكبرى" 9421 قال: أَخْبَرنا إِسْماعِيل بن مَسْعُود، قال: حدَّثنا بِشْر، وهو ابن المُفَضَّل، قال: حدَّثنا عُبَيْد الله، عن نافع. وفي 8/169 و191، وفي "الكبرى" 9423 قال: أخبرني هارون بن عَبْد الله، قال: حدَّثنا عَبْد الصَّمد ابن عَبْد الوارث، قال: حدَّثنا حَرْب، وهو ابن شَدَّاد، عن يَحيى، قال: حدَّثني عَمْرو بن سَعْد الفَدَكِي، أن نافعًا أخبره. وفي 8/191، وفي "الكبرى" 9425 قال: أَخْبَرنا يَحيى بن دُرُسْت، قال: حدَّثنا أبو إِسْماعِيل، قال: حدَّثنا يَحيى بن أَبي كَثِير، أن مُحَمد بن إبراهيم حدَّثه. وفي 8/192، وفي "الكبرى" 9426 قال: أخبرني إبراهيم بن يَعْقُوب، قال: حدَّثنا الحَسَن بن مُوسَى، قال: حدَّثنا شَيْبان، عن يَحيى، أخبرني خالد بن مَعْدَان.
أربعتهم (نافع، وعَمْرو بن سَعْد، ومُحَمد بن إبراهيم، وخالد بن مَعْدَان) عن ابن حُنَيْن، أَنَّ عَلِيًّا قَالَ:
إِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْ ثِيَابِ الْمُعَصْفَرِ، وَعَنِ الْحَرِيرِ، وَأَنْ يَقْرَأَ وَهُوَ رَاكِعٌ، وَعَنْ خَاتَمِ الذَّهَبِ.
- وفي رواية: نَهَانِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ أَرْبَعٍ: عَنِ التَّخَتُّمِ بِالذَّهَبِ، وَعَنْ لُبْسِ الْقَسِّيِّ، وَعَنْ قِرَاءَةِ الْقُرْآنِ وَأَنَا رَاكِعٌ، وَعَنْ لُبْسِ الْمُعَصْفَرِ.
- وفي رواية: نَهَانِي النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَنْ أَقْرَأَ وَأَنَا رَاكِعٌ.
- في رواية بِشْر بن المُفَضَّل: ابن حُنَيْن مَوْلى علي.
- وأخرجه النَّسائي 8/168، وفي "الكبرى" 9420 قال: أخبرني أبو بَكْر بن علي، قال: حدَّثنا إبراهيم بن الحَجَّاج، قال: حدَّثنا حَمَّاد بن سَلَمَة، عن عُبَيْد الله بن عُمَر، عن نافع، عن حنين، مولى ابن عباس، أن عليًّا قال:
نَهَانِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ لُبْسِ الْقَسِّيِّ، وَالْمُعَصْفَرِ، وَعَنِ التَّخَتُّمِ بِالذَّهَبِ.
- وأخرجه النَّسَائِي 8/168، وفي "الكبرى" 9419 قال: أخبرني هارون بن مُحَمد بن بَكَّار بن(13/191)
بِلاَل، عن مُحَمد بن عِيسَى، وهو ابن القاسم بن سُمَيْع، قال: حدَّثنا زَيْد بن واقد، عن نافع. وفي "الكبرى" 9572 قال: أخبرني إبراهيم بن هارون البَلْخِي، قال: حدَّثنا حاتم بن إِسْماعِيل، عن جَعْفَر بن مُحَمد بن علي بن الحُسَيْن، عن مُحَمد بن المُنْكَدِر.
كلاهما (نافع، ومُحَمد بن المُنْكَدِر) قال نافع عند النَّسَائِي: عن إبراهيم، مَوْلى علي، عن علي. وقال نافع عند أَبي يَعْلَى: عن إبراهيم بن حُنَيْن، عن علي.
وقال مُحَمد بن المُنْكَدِر: عن إبراهيم بن عَبْد الله بن حُنَيْن، عن علي، قال:
نَهَانِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وَلاَ أَقُولُ نَهَاكُمْ: عَنْ تَخَتُّمِ الذَّهَبِ، وَقِرَاءَةِ الْقُرْآنِ وَأَنَا رَاكِعٌ، وَلُبْسِ الْقَسِّيِّ، وَزَادِ فِيهِ الرَّابِعَةَ: وَعَنِ الْمُعَصْفَرِ الْمُفَدَّمِ.
- وفي رواية: نَهَانِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ تَخَتُّمِ الذَّهَبِ، وَعَنِ الْمُعَصْفَرِ، وَعَنْ لُبْسِ الْقَسِّيِّ، وَعَنِ الْقِرَاءَةِ فِي الرُّكُوعِ.
ليس فيه) عبد الله بن حنين، عن ابن عباس (.
- وأخرجه عَبْد الله بن أحمد 1/126 (1044) قال: حدَّثني أَبي، وأبو خَيْثَمة.
كلاهما (أحمد بن حَنْبل، وأبو خَيْثَمة) عن إِسْماعِيل بن إبراهيم، أنبأنا أَيُّوب، عن نافع، عن إبراهيم بن فُلان بن حُنَيْن، عن جَدِّه حُنَيْن، قال: قال عَلِيٌّ:
نَهَانِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ لُبْسِ الْمُعَصْفَرِ، وَعَنِ الْقَسِّيِّ، وَعَنْ خَاتَمِ الذَّهَبِ، وَعَنِ الْقِرَاءَةِ فِي الرُّكُوعِ.
قَالَ أَيُّوبُ: أَوْ قَالَ: أَنْ أَقْرَأَ وَأَنَا رَاكِعٌ.
- قال عَبْد الله بن أحمد: قال أبو خَيْثَمة في حديثه: حُدِّثت أن إِسْماعِيل رجع (عن جَدِّه حُنَيْن.(13/192)
- في رواية أَبي يَعْلَى:) إبراهيم بن حُنَيْن (. قال أبو خَيْثَمة: إن إِسْماعِيل رجع عن قوله:) عن جَدِّه (فقال بعد:) عن إبراهيم بن فُلان بن حُنَيْن، عن أبيه (.
- وأخرجه النَّسَائِي 8/168، وفي "الكبرى" 9422 قال: أَخْبَرنا الحُسَيْن بن مَنْصُور بن جَعْفَر النَّيْسَابُورِي، قال: حدَّثنا حَفْص بن عَبْد الرَّحْمان البَلْخِي، قال: حدَّثنا سَعِيد، عن أَيُّوب، عن نافع، عَنْ مَوْلًى لِلْعَبَّاسِ، أَنَّ عَلِيًّا قَالَ:
نَهَانِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ لُبْسِ الْمُعَصْفَرِ، وَعَنِ الْقَسِّيِّ، وَعَنِ التَّخَتُّمِ بِالذَّهَبِ، وَأَنْ أَقْرَأَ وَأَنَا رَاكِعٌ.
- وأخرجه النَّسَائِي 8/169، وفي "الكبرى" 9424 و9573 قال: أَخْبَرنا قُتَيْبة، قال: حدَّثنا اللَّيْث، عن نافع، عن إبراهيم بن عَبْد الله بن حُنَيْن، عَنْ بَعْضِ مَوَالِي الْعَبَّاسِ، عَنْ عَلِيٍّ؛
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنِ الْمُعَصْفَرِ، وَالثِّيَابِ الْقَسِّيَّةِ، وَعَنْ أَنْ يَقْرَأَ وَهُوَ رَاكِعٌ.
- وأخرجه النَّسَائِي في "الكبرى" 9427 قال: أَخْبَرنا إِسْحاق بن مَنْصُور، قال: أَخْبَرنا أبو نُعَيْم، قال: حدَّثنا شَيْبان، عن يَحيى، عن ابن حُنَيْن، أن عليًّا أخبره. نحوه.
ليس بين يَحيى وبين ابن حُنَيْن أحد.
- وأخرجه النَّسَائِي 8/169، وفي "الكبرى" 9428 قال: أَخْبَرنا محمود بن خالد، قال: حدَّثنا الوَلِيد، قال: حدَّثنا أبو عَمْرو الأَوْزَاعِي، عن يَحيى، عن علي، قال:
نَهَانِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم. وساق الحديث.
قال النَّسَائِي: مُرْسَلٌ.
- وأخرجه مُسْلم 2/49 (1016) قال: حدَّثني عَمْرو بن علي. و"النَّسائي" 8/191، وفي "الكبرى" 9411 قال: أَخْبَرنا مُحَمَّد بن الوَلِيد.
كلاهما (عَمْرو بن علي، ومُحَمَّد بن الوَلِيد) عن مُحَمد بن جَعْفَر، قال: حدَّثنا شُعْبة، عن أَبي بَكْر بن حَفْص، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ حُنَيْنٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ:
نُهِيتُ عَنِ الثَّوْبِ الأَحْمَرِ، وَخَاتَمِ الذَّهَبِ، وَأَنْ أَقْرَأَ وَأَنَا رَاكِعٌ.
- وفي رواية: نُهِيتُ أَنْ أَقْرَأَ وَأَنَا رَاكِعٌ.
جعله من مسند ابن عباس.
- وأخرجه عَبْد الله بن أحمد 1/105 (829) و1/116 (939) قال: حدَّثنا أبو داود المُبَارَكِي، سُلَيْمان بن مُحَمد، جار خَلَف البَزَّار، حدَّثنا أبو شِهَاب. وفي 1/105 (831) قال: حدَّثني مُحَمد بن عُبَيْد بن مُحَمد المُحَارِبِي، حدَّثنا عبد الله بن الأَجْلَح.
كلاهما (أبو شِهَاب عبد ربِّه بن نافع، وعَبْد الله بن الأَجْلَح) عن محمد بن عبد الرحمن بن أَبي لَيْلَى، عن عَبْد الكَرِيم بن أبي المخارق، عن عَبْد الله بن الحارث بن نَوْفَل، عن ابن عَبَّاس، عَنْ عَلِىٍّ، قَالَ:
نَهَانِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ خَاتَمِ الذَّهَبِ، وَعَنْ لُبْسِ الْحَمْرَاءِ، وَعَنِ الْقِرَاءَةِ فِي الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ.
- وفي رواية: نَهَانِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ لِبَاسِ الْقَسِّيِّ، وَالْمَيَاثِرِ، وَالْمُعَصْفَرِ، وَعَنْ قِرَاءَةِ الْقُرْآنِ وَالرَّجُلُ رَاكِعٌ، أَوْ سَاجِدٌ.
فأعاده إلى مسند علي.
- وأخرجه ابن ماجة (3642) قال: حدثنا أبو بكر، حدثنا عبد الله بن نمير، عن عبيد الله، عن نافع بن جبير، مولى علي، عن علي، قال:
نَهَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ التَّخَتُّمِ بِالذَّهَبِ.
* * *(13/193)
10042- عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ؛
أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَهَاهُ عَنْ ثَلاَثٍ: نَهَانِي عَنْ أَنْ أَتَخَتَّمَ بِالذَّهَبِ، وَنَهَانِي عَنْ لُبْسِ الْقَسِّيَّةَ، وَنَهَانِي أَنْ أَقْرَأَ الْقُرْآنَ وَأَنَا رَاكِعٌ.
- لفظ أَبي عَوَانَة: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم نَهَانِي عَنْ ثَلاَثٍ (قَالَ: فَمَا أَدْرِي لَهُ خَاصَّةً، أَمْ لِلنَّاسِ عَامَّةً) : نَهَانِي عَنِ الْقَسِّيِّ، وَالْمِيثَرَةِ، وَأَنْ أَقْرَأَ وَأَنَا رَاكِعٌ.
أخرجه عَبْد الله بن أحمد 1/80 (601) قال: حدَّثني حَجَّاج بن يُوسُف الشَّاعر، حدَّثنا يَحيى بن حَمَّاد، حدَّثنا أبو عَوَانَة. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 9491 قال: أَخْبَرنا أبو علي، مُحَمد بن يَحيى، مَرْوَزِيٌّ، قال: حدَّثنا عَبْد الله بن عُثْمان، عن أَبي حَمْزَة.
كلاهما (أبو عَوَانَة، وأبو حَمْزَة السُّكَّرِي) عن عَطَاء بن السَّائب، عن مُوسَى بن سالم، أَبي جَهْضَم، أن أبا جَعْفَر حدَّثه، عن أبيه، فذكره.
- قال أبو عَبْد الرَّحْمان النَّسَائِي: خالفه عَمْرو بن دينار، رواه عن أَبي جَعْفَر، عن عليٍّ، مُرْسَلاً.
أخرجه النَّسَائِي، في "الكبرى" 9492 قال: أَخْبَرنا مُحَمد بن عَبْد الله بن يَزِيد المُقْرِىء , عن سُفْيان بن عُيَيْنَة، عن عَمْرو بن دينار، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ:
نَهَانِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وَلاَ أَقُولُ نَهَاكُمْ، أَنْ أَتَخَتَّمَ بِالذَّهَبِ، أَوْ أَقْرَأَ رَاكِعًا، أَوْ سَاجِدًا، أَوْ أَلْبَسَ الْقَسِّيَّ، أَوْ أَرْكَبَ عَلَى الْمِيثَرَةِ الْحَمْرَاءِ.
* * *
10043- عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:(13/194)
يَا عَلِيُّ، إِنِّي أُحِبُّ لَكَ مَا أُحِبُّ لِنَفْسِي، وَأَكْرَهُ لَكَ مَا أَكْرَهُ لِنَفْسِي، لاَ تَقْرَأْ وَأَنْتَ رَاكِعٌ، وَلاَ وَأَنْتَ سَاجِدٌ، وَلاَ تُصَلِّ وَأَنْتَ عَاقِصٌ شَعْرَكَ، فَإِنَّهُ كِفْلُ الشَّيْطَانِ، وَلاَ تُقْعِ بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ، وَلاَ تَعْبَثْ بِالْحَصَى، وَلاَ تَفْتَرِشْ ذِرَاعَيْكَ، وَلاَ تَفْتَحْ عَلَى الإِمَامِ، وَلاَ تَخَتَّمْ بِالذَّهَبِ، وَلاَ تَلْبَسِ الْقَسِّيِّ، وَلاَ تَرْكَبْ عَلَى الْمَيَاثِرِ.
- وفي رواية: يَا عَلِيُّ، إِنِّي أُحِبُّ لَكَ مَا أُحِبُّ لِنَفْسِي، وَأَكْرَهُ لَكَ مَا أَكْرَهُ لِنَفْسِي، لاَ تَلْبَسِ الْقَسِّيِّ، وَلاَ الْمُعَصْفَرِ، وَلاَ تَرْكَبْ عَلَى الْمَيَاثِرِ الْحُمْرِ، فَإِنَّهَا مَرَاكِبُ الشَّيْطَانِ، وَلاَ تَقْرَأْ وَأَنْتَ سَاجِدٌ، وَلاَ تَعْقِصْ شَعْرَكَ وَأَنْتَ تُصَلِّي، فَإِنَّهُ كِفْلُ الشَّيْطَانِ، وَلاَ تَقْرَأْ وَأَنْتَ رَاكِعٌ، وَلاَ تَقْرَأْ وَأَنْتَ سَاجِدٌ، وَلاَ تَفْتَحْ عَلَى إِمَامِ قَوْمٍ، وَلاَ تَعْبَثْ بِالْحَصَى فِي الصَّلاَةِ.
- وفي رواية: نَهَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يَقْرَأَ الرَّجُلُ وَهُوَ رَاكِعٌ، أَوْ سَاجِدٌ.
- وفي رواية: يَاعَلِيُّ، لاَ تَفْتَحْ عَلَى الإِمَامِ فِي الصَّلاَةِ.
- وفي رواية: قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: لاَ تُقْعِ بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ.
أخرجه أحمد 1/82 (619) قال: حدَّثنا عَبْد الله بن نُمَيْر، حدَّثنا حَجَّاج. وفي 1/146 (1244) قال: حدَّثنا يَزِيد، أنبأنا إِسْرائِيل بن يُونُس. و"عَبد بن حُميد" 67 قال: أَخْبَرنا عُبَيْد الله بن مُوسَى، عن إِسْرائِيل. و"أبو داود" 908 قال: حدَّثنا عَبْد الوَهَّاب بن نَجْدَة، حدَّثنا مُحَمد بن يُوسُف الفِرْيابِيّ، عن يُونُس بن أَبي إِسْحاق. و"ابن ماجة" 894 قال: حدَّثنا علي بن مُحَمد، حدَّثنا عُبَيْد الله بن مُوسَى، عن إِسْرائِيل. و"التِّرمِذي" 282 قال: حدَّثنا عَبْد الله بن عَبْد الرَّحْمان، أَخْبَرنا عُبَيْد الله بن مُوسَى، حدَّثنا إِسْرائِيل.
ثلاثتهم (حَجَّاج، وإِسْرائِيل، ويُونُس) عن أَبي إِسْحاق، عن الحارث، فذكره.
- قال أبو داود: أبو إسحاق لم يسمع من الحارث إلا أربعة أحاديث، ليس هذا منها.
- وقال أبو عِيسَى التِّرْمِذي: هذا حديثٌ، لا نعرفُه من حديث عليٍّ، إلا من حديث أَبي إِسْحاق، عن الحارث، عن عليٍّ، وقد ضَعَّفَ بعض أهل العلم الحارث الأَعْوَر.
* * *(13/195)
10044- عَنْ عَبِيدَةَ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ:
نَهَانِي النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْقَسِّيِّ، وَالْحَرِيرِ، وَخَاتَمِ الذَّهَبِ، وَأَنْ أَقْرَأَ رَاكِعًا.
أخرجه النَّسَائِي 2/187 و8/169، وفي "الكبرى" 632 و9429 قال: أَخْبَرنا عُبَيْد الله بن سَعِيد، قال: حدَّثنا حَمَّاد بن مَسْعَدَة، عن أَشْعَث، عن مُحَمد، عن عَبِيدَة، فذكره.
- قال النَّسَائِي: خالفه هِشَام ولم يَرْفَعْهُ.
أخرجه أحمد 1/121 (981) قال: حدَّثنا يَزِيد. و"أبو داود" 4050 قال: حدَّثنا يَحيى بن حَبِيب، حدَّثنا رَوْح. و"النَّسائي" 8/169، وفي "الكبرى" 9430 قال: أَخْبَرنا أحمد بن سُلَيْمان، قال: حدَّثنا يَزِيد.
كلاهما (يَزِيد، ورَوْح) عن هِشَام بن حَسَّان، عن مُحَمد بن سِيرِين، عن عَبِيدَة، عن علي، قال: نهى عن مياثر الأرجوان، ولبس القسي، وخاتم الذهب.
- رواية أبي داود: نهى عن مياثر الأرجوان.
- في رواية أحمد بن حَنْبَل: قال مُحَمد: فذكرتُ ذلك لأخي يَحيى بن سِيرِين، فقال: أو لم تسمع هذا؟ نعم، وكِفاف الدِّيباج.
- قال النَّسَائِي: خالفه أيوب، رواه عن محمد، عن عَبِيدة؛ قوله.
- وأخرجه النَّسَائِي 8/170، وفي "الكبرى" 9431 قال: أَخْبَرنا قُتَيْبة، قال: أَخْبَرنا حَمَّاد، عن أَيُّوب، عن مُحَمد، عن عَبِيدَة، قال: نَهَى عَنْ مَيَاثِرِ الأُرْجُوَانِ، وَخَوَاتِيمَ الذَّهَبِ.
ولم يذكر عَلِيًّا.
* * *
10045- عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، رَفَعَهُ:
أَنَّهُ صلى الله عليه وسلم نُهِيَ أَنْ يَقْرَأَ الْقُرْآنَ وَهُوَ رَاكِعٌ، وَقَالَ: إِذَا رَكَعْتُمْ(13/196)
فَعَظِّمُوا اللهَ، وَإِذَا سَجَدْتُمْ فَادْعُوا، فَقَمِنٌ أَنْ يُسْتَجَابَ لَكُمْ.
- وفي رواية: عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: سَأَلَهُ رَجُلٌ: آقْرَأَُ فِي الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ؟ فَقَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: إِنِّي نُهِيتُ أَنْ أَقْرَأَ فِي الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ، فَإِذَا رَكَعْتُمْ فَعَظِّمُوا اللهَ، وَإِذَا سَجَدْتُمْ فَاجْتَهِدُوا فِي الْمَسْأَلَةِ، فَقَمِنٌ أَنْ يُسْتَجَابَ لَكُمْ.
- وفي رواية: كُنَّا عِنْدَ عَلِيٍّ، فَسَأَلَهُ رَجُلُ: أَقْرَأُ فِي الرُّكُوعِ، أَوْ فِي السُّجُودِ؟ فَقَالَ: قَالَ عَلِيٌّ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: إِنِّي نُهِيتُ أَنْ أَقْرَأَ فِي الرُّكُوعِ , أَوْ فِي السُّجُودِ، فَإِذَا رَكَعْتُمْ فَعَظِّمُوا اللهَ، وَإِذَا سَجَدْتُمْ فَاجْتَهِدُوا فِي الدُّعَاءِ، فَإِنَّهُ قَمِنٌ أَنْ يُسْتَجَابَ لَكُمْ.
أخرجه عبد الله بن أحمد 1/155 (1330) قال: حدَّثني عُبَيْد الله بن عُمَر القَوَارِيرِي، حدَّثنا عَبْد الواحد بن زِيَاد. وفي (1337) قال: حدَّثني سُوَيْد بن سَعِيد، سَنَة ست وعشرين ومئتين، أَخْبَرنا علي بن مُسْهِر.
كلاهما (عَبْد الواحد , وابن مُسْهِر) عن عَبْد الرَّحْمان ابن إِسْحاق، عن النُّعْمان بن سَعْد، فذكره.
* * *
10046- عن الحارث، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم:
يَا عَلِيُّ، لاَ تُقْعِ إِقْعَاءَ الْكَلْبِ.
أخرجه ابن ماجة (895) قال: حدَّثنا مُحَمد بن ثَوَاب، حدَّثنا أبو نُعَيْم النَّخَعِي، عن أَبي مالك، عن عاصم بن كُلَيْب، عن أبيه، عن أَبي مُوسَى، وأَبي إِسْحاق،
* * *
10047- عن أَبي مَسْعُود الزُّرَقِي، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ - رضي الله عنه - , مثل ذَلِكَ.
يعني مثل حديث , سَالِمٍ أَبِي النَّضْرِ، قَالَ:
كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، حِينَ تُقَامُ الصَّلاَةُ فِي الْمَسْجِدِ، إِذَا رَآهُمْ قَلِيلاً جَلَسَ لَمْ يُصَلِّ،(13/197)
وَإِذَا رَآهُمْ جَمَاعَةً صَلَّى.
أخرجه أبو داود (545) قال: حدَّثنا عَبْد الله بن إِسْحاق الجَوْهَرِي، أَخْبَرنا أبو عاصم، عن ابن جُرَيْج، عن مُوسَى بن عُقْبَة، فذكره.
مُرْسَلٌ.
قال أبو داود (546) : حدَّثنا عَبْد الله بن إِسْحاق، أَخْبَرنا أبو عاصم، عن ابن جُرَيْج، عن مُوسَى بن عُقْبَة، عن نافع بن جُبَيْر، عن أَبي مَسْعُود الزُّرَقِي، فذكره.
* * *
10048- عَنْ هُبَيْرَةَ بْنِ يَرِيمَ، عَنْ عَلِيٍّ، وَعَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، قَالاَ: قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم:
إِذَا أَتَى أَحَدُكُمُ الصَّلاَةَ، وَالإِمَامُ عَلَى حَالٍ، فَلْيَصْنَعْ كَمَا يَصْنَعُ الإِمَامُ.
أخرجه التِّرْمِذي (591) قال: حدَّثنا هِشَام بن يُونُس الكُوفِي، حدَّثنا المُحَارِبِي، عن الحَجَّاج بن أَرْطَاة، عن أَبي إِسْحاق، عن هُبَيْرة بن يَرِيم، عن علي، وعن عَمْرو بن مُرَّة، عن ابن أَبي لَيْلَى، عن مُعَاذ بن جَبَل، فذكراه.
- قال أبو عِيسَى التِّرْمِذيُّ: هذا حديثٌ غريبٌ، لا نعلم أحدًا أسنده، إلا ما رُوِيَ من هذا الوجه.
* * *
10049- عَنْ حُجَيَّةَ بْنِ عَدِيٍّ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ:
سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا قَالَ: "وَلاَ الضَّالِّينَ) قَالَ: آمِينَ.
أخرجه ابن ماجة (854) قال: حدَّثنا عُثْمان بن أَبي شَيْبَة (5) ، حدَّثنا(13/198)
حُمَيْد بن عَبْد الرَّحْمان، حدَّثنا ابن أَبي لَيْلَى، عن سَلَمَة بن كُهَيْل، عن حُجَيَّة، فذكره.
* * *
10050- عَنْ مَوْلَى امْرَأَةِ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، قَالَ:
إِذَا كَانَ يَوْمُ الْجُمُعَةِ، خَرَجَ الشَّيَاطِينُ يُرَبِّثُونَ النَّاسَ إِلَى أَسْوَاقِهِمْ، وَمَعَهُمُ الرَّايَاتُ، وَتَقْعُدُ الْمَلاَئِكَةُ عَلَى أَبْوَابِ الْمَسَاجِدِ، يَكْتُبُونَ النَّاسَ عَلَى قَدْرِ مَنَازِلِهِمْ، السَّابِقَ، وَالْمُصَلِّي، وَالَّذِي يَلِيهِ، حَتَّى يَخْرُجَ الإِمَامُ، فَمَنْ دَنَا مِنَ الإِمَامِ، فَأَنْصَتَ وَاسْتَمَعَ، وَلَمْ يَلْغُ، كَانَ لَهُ كِفْلاَنِ مِنَ الأَجْرِ، وَمَنْ نَأَى عَنْهُ، فَاسْتَمَعَ وَأَنْصَتَ، وَلَمْ يَلْغُ، كَانَ لَهُ كِفْلٌ مِنَ الأَجْرِ، وَمَنْ دَنَا مِنَ الإِمَامِ، فَلَغَا وَلَمْ يُنْصِتْ، وَلَمْ يَسْتَمِعْ، كَانَ عَلَيْهِ كِفْلاَنِ مِنَ الْوِزْرِ، وَمَنْ نَأَى عَنْهُ، فَلَغَا وَلَمْ يُنْصِتْ، وَلَمْ يَسْتَمِعْ، كَانَ عَلَيْهِ كِفْلٌ مِنَ الْوِزْرِ، وَمَنْ قَالَ: صَهْ، فَقَدْ تَكَلَّمَ، وَمَنْ تَكَلَّمَ فَلاَ جُمُعَةَ لَهُ.
ثُمَّ قَالَ: هَكَذَا سَمِعْتُ نَبِيَّكُمْ صلى الله عليه وسلم.
- وفي رواية: سَمِعْتُ عَلِيًّا، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَلَى مِنْبَرِ الْكُوفَةِ، يَقُولُ: إِذَا كَانَ يَوْمُ الْجُمُعَةِ، غَدَتِ الشَّيَاطِينُ بِرَايَاتِهَا إِلَى الأَسْوَاقِ، فَيَرْمُونَ النَّاسَ بِالتَّرَابِيثِ، أَوِ الرَّبَائِثِ، وَيُثَبِّطُونَهُمْ عَنِ الْجُمُعَةِ، وَتَغْدُو الْمَلاَئِكَةُ، فَيَجْلِسُونَ عَلَى أَبْوَابِ الْمَسْجِدِ، فَيَكْتُبُونَ الرَّجُلَ مِنْ سَاعَةٍ، وَالرَّجُلَ مِنْ سَاعَتَيْنِ، حَتَّى يَخْرُجَ الإِمَامُ، فَإِذَا جَلَسَ الرَّجُلُ مَجْلِسًا، يَسْتَمْكِنُ فِيهِ مِنَ الاِسْتِمَاعِ وَالنَّظَرِ، فَأَنْصَتَ وَلَمْ يَلْغُ، كَانَ لَهُ كِفْلاَنِ مِنْ أَجْرٍ، فَإِنْ نَأَى وَجَلَسَ حَيْثُ لاَ يَسْمَعُ، فَأَنْصَتَ وَلَمْ يَلْغُ، كَانَ لَهُ كِفْلٌ مِنْ أَجْرٍ، وَإِنْ جَلَسَ مَجْلِسًا، يَسْتَمْكِنُ فِيهِ مِنَ الاِسْتِمَاعِ وَالنَّظَرِ، فَلَغَا وَلَمْ يُنْصِتْ، كَانَ لَهُ كِفْلٌ مِنْ وِزْرٍ، وَمَنْ قَالَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ لِصَاحِبِهِ: صَهْ، فَقَدْ لَغَا، وَمَنْ لَغَا فَلَيْسَ لَهُ فِي جُمُعَتِهِ تِلْكَ شَيْءٌ، ثُمَّ يَقُولُ فِي آخِرِ ذَلِكَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ذَلِكَ.
أخرجه أحمد 1/93 (719) قال: حدَّثنا علي بن إِسْحاق، أَخْبَرنا عَبْد الله، أَخْبَرنا الحَجَّاج بن أَرْطَاة. و"أبو داود" 1051 قال: حدَّثنا إبراهيم(13/199)
بن مُوسَى، أَخْبَرنا عِيسَى، حدَّثنا عَبْد الرَّحْمان بن يَزِيد ابن جابر.
كلاهما (الحَجَّاج، وعَبْد الرَّحْمان) عن عَطَاء الخُرَاسَانِي، عن مَوْلى امرأته، فذكره.
- في رواية عَبْد الرَّحْمان، قال: حدَّثني عَطَاء الخُرَاسَانِي، عن مَوْلى امرأته، أُم عُثْمان.
- قال أبو داود: رواه الوَلِيد بن مُسْلم، عن ابن جابر، قال: بِالرَّبَائِثِ) ، وقال: مَوْلى امرأته، أُم عُثْمان بن عَطَاء (.
* * *
10051- عَنْ عمَرَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، أَنَّ عَلِيًّا كَانَ يَسِيرُ، حَتَّى إِذَا غَرَبَتِ الشَّمْسُ وَأَظْلَمَ، نَزَلَ فَصَلَّى الْمَغْرِبَ، ثُمَّ صَلَّى الْعِشَاءَ عَلَى أَثَرِهَا، ثُمَّ يَقُولُ: هَكَذَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَصْنَعُ.
- وفي رواية: أَنَّ عَلِيًّا، رَضِىَ اللَّهُ عَنْهُ، كَانَ إِذَا سَافَرَ، سَارَ بَعْدَ مَا تَغْرُبُ الشَّمْسُ، حَتَّى تَكَادَ أَنْ تُظْلِمَ، ثُمَّ يَنْزِلُ فَيُصَلِّي الْمَغْرِبَ، ثُمَّ يَدْعُو بِعَشَائِهِ فَيَتَعَشَّى، ثُمَّ يُصَلِّي الْعِشَاءَ، ثُمَّ يَرْتَحِلُ، وَيَقُولُ: هَكَذَا كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَصْنَعُ.
أخرجه أبو داود (1234) قال: حدَّثنا عُثْمان بن أَبي شَيْبَة، وابن المُثَنَّى. و (عبد الله بن أحمد) 1/136 (1143) قال: حدَّثنا أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة. و"النَّسائي" 1584 قال: أَخْبَرنا إِسْحاق بن إبراهيم.
أربعتهم (عُثْمان، وأبو مُوسَى , مُحَمد بن المُثَنَّى، وأبو بكر بن أبي شيبة، وإِسْحاق) عن أَبي أُسَامة، عن عَبْد الله بن مُحَمد بن عُمَر بن علي بن أَبي طالب، عن أبيه، عن جَدِّه، فذكره.
- قال أبو داود: قال عُثْمان: عن عَبْد الله بن مُحَمد بن عُمَر بن علي.
* * *
10052- عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، قَالَ:
مِنَ السُّنَّةِ أَنْ تَخْرُجَ إِلَى الْعِيدِ مَاشِيًا، وَأَنْ تَأْكُلَ شَيْئًا قَبْلَ أَنْ تَخْرُجَ.
- وفي رواية: مِنَ السُّنَّةِ أَنْ تَأْتِيَ الْمُصَلَّى، يَوْمَ الْعِيدِ، مَاشِيًا.
- وفي رواية: مِنَ السُّنَّةِ أَنْ تَأْتِيَ الصَّلاَةَ يَوْمَ الْعِيدِ.
أخرجه ابن ماجة 1296 قال: حدَّثنا يَحيى بن حَكِيم، حدَّثنا أبو(13/200)
داود، حدَّثنا زُهَيْر. و"التِّرمِذي" 530 قال: حدَّثنا إِسْماعِيل بن مُوسَى الفَزَارِي، حدَّثنا شَرِيك.
كلاهما (زُهَيْر , وشَرِيك) عن أَبي إِسْحاق، عن الحارث، فذكره.
* * *
10053- عَنْ حَنَشٍ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ:
كَسَفَتِ الشَّمْسُ، فَصَلَّى عَلِيٌّ لِلنَّاسِ، فَقَرَأَ: "يس) ، أَوْ نَحْوَهَا، ثُمَّ رَكَعَ نَحْوًا مِنْ قَدْرِ سُورَةٍ، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ، فَقَالَ: سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ، ثُمَّ قَامَ قَدْرَ السُّورَةِ يَدْعُو وَيُكَبِّرُ، ثُمَّ رَكَعَ قَدْرَ قِرَاءَتِهِ أَيْضًا، ثُمَّ قَالَ: سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ، ثُمَّ قَامَ أَيْضًا قَدْرَ السُّورَةِ، ثُمَّ رَكَعَ قَدْرَ ذَلِكَ أَيْضًا، حَتَّى صَلَّى أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ، ثُمَّ قَالَ: سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ، ثُمَّ سَجَدَ، ثُمَّ قَامَ إِلَى الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ، فَفَعَلَ كَفِعْلِهِ فِي الرَّكْعَةِ الأُولَى، ثُمَّ جَلَسَ يَدْعُو وَيَرْغَبُ، حَتَّى انْكَشَفَتِ الشَّمْسُ.
ثُمَّ حَدَّثَهُمْ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَذَلِكَ فَعَلَ.
أخرجه أحمد 1/143 (1216) قال: حدَّثنا يَحيى بن آدم. و"ابن خزيمة" 1388 و1394 قال: حدَّثنا مُحَمد بن يَحيى، حدَّثنا أبو نُعَيْم (ح) وحدَّثنا مُحَمد بن يَحيى، ويُوسُف بن مُوسَى، قالا: حدَّثنا أحمد بن يُونُس.
ثلاثتهم (يَحيى بن آدم، وأبو نُعَيْم، وأحمد بن يُونُس) قالوا: حدَّثنا زُهَيْر، حدَّثنا الحَسَن ابن الحُرّ، حدَّثنا الحَكَم بن عُتَيْبَة، عن رجلٍ يُدعى حَنَشًا، فذكره.
* * *(13/201)
10054- عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
يَا أَهْلَ الْقُرْآنِ أَوْتِرُوا، فَإِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، وِتْرٌ يُحِبُّ الْوِتْرَ.
- وفي رواية: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: إِنَّ اللهَ وِتْرٌ يُحِبُّ الْوِتْرَ، فَأَوْتِرُوا يَا أَهْلَ الْقُرْآنِ.
- وفي رواية: عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: إِنَّ الْوِتْرَ لَيْسَ بِحَتْمٍ، وَلَكِنَّهُ سُنَّةٌ مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وَإِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، وِتْرٌ يُحِبُّ الْوِتْرَ.
- وفي رواية: عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: إِنَّ الْوِتْرَ لَيْسَ بِحَتْمٍ، وَلَكِنَّهُ سُنَّةٌ سَنَّهَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَأَوْتِرُوا يَا أَهْلَ الْقُرْآنِ.
- وفي رواية: عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: لَيْسَ الْوِتْرُ بِحَتْمٍ كَالصَّلاَةِ، وَلَكِنَّهُ سُنَّةٌ، فَلاَ تَدَعُوهُ.
قَالَ شُعْبَةُ: وَوَجَدْتُهُ مَكْتُوبًا عِنْدِي: وَقَدْ أَوْتَرَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم.
- وفي رواية: عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: لَيْسَ الْوِتْرُ بِحَتْمٍ كَهَيْئَةِ الْمَكْتُوبَةِ، وَلَكِنَّهُ سُنَّةٌ سَنَّهَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم.
- وفي رواية: عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: سُئِلَ عَنِ الْوِتْرِ، أَوَاجِبٌ هُوَ؟ قَالَ: أَمَّا كَالْفَرِيضَةِ فَلاَ، وَلَكِنَّهَا سُنَّةٌ صَنَعَهَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَأَصْحَابُهُ، حَتَّى مَضَوْا عَلَى ذَلِكَ.
- وفي رواية: قَالَ عَلِيٌّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ: إِنَّ الْوِتْرَ لَيْسَ بِحَتْمٍ، وَلاَ كَصَلاَتِكُمُ الْمَكْتُوبَةِ، وَلَكِنْ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَوْتَرَ، ثُمَّ قَالَ: يَا أَهْلَ الْقُرْآنِ أَوْتِرُوا، فَإِنَّ اللهَ وِتْرٌ يُحِبُّ الْوِتْرَ.
- وفي رواية: عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: قِيلَ لَهُ: الْوَِتْرُ فَرِيضَةٌ هِيَ؟ فَقَالَ: قَدْ أَوْتَرَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، وَثَبَتَ عَلَيْهِ الْمُسْلِمُونَ.
أخرجه أحمد 1/86 (652) قال: حدَّثنا وَكِيع، حدَّثنا سُفْيان. وفي 1/98 (761) قال: حدَّثنا عَبْد الرَّحْمان بن مَهْدِي، حدَّثنا سُفْيان. وفي 1/100 (786) قال: حدَّثنا هاشم، حدَّثنا أبو خَيْثَمة. وفي 1/107 (842) قال: حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر، عن شُعْبة. وفي 1/110 (877) قال: حدَّثنا علي بن بَحْر، حدَّثنا عِيسَى بن يُونُس، حدَّثنا زكريا. وفي 1/115 (927) قال: حدَّثنا عَبْد الرَّزَّاق، حدَّثنا(13/202)
مَعْمَر، والثَّوْرِي. وفي 1/120 (969) قال: حدَّثنا أبو مُعَاوية، حدَّثنا الحَجَّاج. و"عَبد بن حُميد" 70 قال: أَخْبَرنا يَزِيد بن هارون، حدَّثنا شُعْبة. و"الدارِمِي" 1579 قال: حدَّثنا عَفَّان، حدَّثنا شُعْبة. و"أبو داود" 1416 قال: حدَّثنا إبراهيم بن مُوسَى، أَخْبَرنا عِيسَى، عن زكريا. و"ابن ماجة" 1169 قال: حدَّثنا علي بن مُحَمد، ومُحَمد بن الصَّبَّاح، قالا: حدَّثنا أبو بَكْر بن عَيَّاش. و"التِّرمِذي" 453 قال: حدَّثنا أبو كُرَيْب، حدَّثنا أبو بَكْر بن عَيَّاش. وفي (454) قال: حدَّثنا بذلك مُحَمد بن بَشَّار، حدَّثنا عَبْد الرَّحْمان بن مَهْدِي، عن سُفْيان. و (عبد الله بن أحمد) 1/143 (1214) قال: حدَّثني أبو خَيْثَمة، حدَّثنا جَرِير، عن مَنْصُور. وفي 1/144 (1220) قال: حدَّثنا علي بن حَكِيم الأَوْدِي، أنبأنا شَرِيك. وفي (1225) قال: حدَّثني إِسْحاق بن إِسْماعِيل، حدَّثنا جَرِير، عن مَنْصُور. وفي (1228) قال: حدَّثني عُثْمان بن أَبي شَيْبَة، حدَّثنا جَرِير، عن مَنْصُور. وفي 1/145 (1232) قال: حدَّثني عَمْرو بن مُحَمد بن بُكَيْر النَّاقِد، حدَّثنا عَبْد الله بن داود الخُرَيْبِي، عن علي بن صالح. وفي
1/148 (1262) قال: حدَّثنا عَبْد الله بن صَنْدَل، وسُوَيْد بن سَعِيد، جميعًا في سَنَة ست وعشرين ومئتين، قالا: حدَّثنا أبو بَكْر بن عَيَّاش. و"النَّسائي" 3/228، وفي "الكبرى" 1388 قال: أَخْبَرنا هَنَّاد بن السَّرِيّ، عن أَبي بَكْر بن عَيَّاش. وفي 3/229 قال: أخبرني مُحَمد بن إِسْماعِيل بن إبراهيم، عن أَبي نُعَيْم، عن سُفْيان. وفي "الكبرى" 440 قال: أخبرني إِسْحاق بن مُوسَى الأنصاري، قال: حدَّثنا جَرِير، عن مَنْصُور. وفي (441 و1389) قال: أَخْبَرنا محمود بن غَيْلاَن، قال: حدَّثنا وَكِيع، قال: حدَّثنا سُفْيان. و"ابن خزيمة" 1067 قال: حدَّثنا يَعْقُوب بن إبراهيم الدَّوْرَقِي، وعَبْد الله بن سَعِيد الأَشَجّ، ومُحَمد بن هِشَام، قالوا: حدَّثنا أبو بَكْر بن عَيَّاش (ح) وحدَّثنا سَعِيد بن عَبْد الرَّحْمان المَخْزُومِي، حدَّثنا سُفْيان.
جميعهم (سُفْيان الثَّوْرِي، وأبو خَيْثَمة، زُهَيْر بن مُعَاوية، وشُعْبة، وزكريا بن أَبي زائدة، ومَعْمَر، وحَجَّاج، وأبو بَكْر بن عَيَّاش، ومَنْصُور، وشَرِيك، وعلي بن صالح،(13/203)
وسُفْيان ابن عُيَيْنَة) عن أَبي إِسْحاق، عن عاصم بن ضَمْرَة، فذكره.
- قال أبو عِيسَى التِّرْمِذِيُّ (453) : حديثُ علي حديثٌ حسنٌ.
- وقال (454) : وهذا أصح من حديث أَبي بَكْر بن عَيَّاش، وقد رواه مَنْصور بن المُعْتَمِر، عن أَبي إِسْحاق، نحو رواية أَبي بَكْر بن عَيَّاش.
* * *
10055- عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ:
أَوْتَرَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ أَوَّلِ اللَّيْلِ، وَآخِرِهِ، وَأَوْسَطِهِ، فَانْتَهَى وِتْرُهُ إِلَى السَّحَرِ.
- وفي رواية: كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُوتِرُ فِي أَوَّلِ اللَّيْلِ، وَفِي وَسَطِهِ، وَفِي آخِرِهِ، ثُمَّ ثَبَتَ لَهُ الْوِتْرُ فِي آخِرِهِ.
- وفي رواية: مِنْ كُلِّ اللَّيْلِ قَدْ أَوْتَرَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، مِنْ أَوَّلِهِ، وَأَوْسَطِهِ، وَآخِرِهِ، وَانْتَهَى وِتْرُهُ إِلَى آخِرِ اللَّيْلِ.
أخرجه أحمد 1/78 (580) قال: حدَّثنا مُحَمد بن فُضَيْل، حدَّثنا مُطَرِّف. وفي 1/86 (653) قال: حدَّثنا وَكِيع، حدَّثنا شُعْبة. وفي 1/104 (825) قال: حدَّثنا عَفَّان، حدَّثنا شُعْبة. وفي 1/137 (1152) قال: حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر، حدَّثنا شُعْبة. و"عَبد بن حُميد" 72 قال: حدَّثنا سَعِيد بن عامر، وسُلَيْمان بن داود، عن شُعْبة. و"ابن ماجة" 1186 قال: حدَّثنا علي بن مُحَمد، حدَّثنا وَكِيع (ح) وحدَّثنا مُحَمد بن بَشَّار، حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر، قال: حدَّثنا شُعْبة. و (عبد الله بن أحمد) 1/143 (1215) قال: حدَّثني عُبَيْد الله بن عُمَر القَوَارِيرِي، حدَّثني يَزِيد بن زُرَيْع، حدَّثني شُعْبة. وفي (1218) قال: حدَّثني أبو خَيْثَمة، حدَّثنا مُحَمد بن فُضَيْل، عن مُطَرِّف. وفي 1/147 (1260) قال: حدَّثنا يَحيى بن عَبْدُويَه، أبو مُحَمد، مَوْلى بني هاشم، حدَّثنا شُعْبة. و"ابن خزيمة" 1080 قال: حدَّثنا بُنْدَار، حدَّثنا مُحَمد، يعني ابن جَعْفَر، حدَّثنا شُعْبة.
كلاهما (مُطَرِّف، وشُعْبة) عن أَبي إِسْحاق، عن عاصم بن ضَمْرَة، فذكره.
- في رواية عَفَّان، قال شُعْبة: أبو إِسْحاق أنبأني غير مَرَّة، قال: سَمِعْتُ عاصم بن ضَمْرَة.
10056- عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ:(13/204)
مِنْ كُلِّ اللَّيْلِ قَدْ أَوْتَرَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، مِنْ أَوَّلِهِ، وَأَوْسَطِهِ، وَآخِرِهِ، فَثَبَتَ الْوِتْرُ آخِرَ اللَّيْلِ.
أخرجه أحمد 1/85 (651) قال: حدَّثنا أَسْود بن عامر، وحُسَيْن، قالا: حدَّثنا إِسْرائِيل، عن أَبي إِسْحاق، عن الحارث، فذكره.
* * *
10057- عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ، قَالَ: خَرَجَ عَلَيْنَا عَلِيُّ بْنُ أَبِى طَالِبٍ، وَنَحْنُ فِي الْمَسْجِدِ، فَقَالَ: أَيْنَ السَّائِلُ عَنِ الْوِتْرِ؟ فَمَنْ كَانَ مِنَّا فِي رَكْعَةٍ شَفَعَ إِلَيْهَا أُخْرَى، حَتَّى اجْتَمَعْنَا إِلَيْهِ، فَقَالَ:
إِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُوتِرُ فِي أَوَّلِ اللَّيْلِ، ثُمَّ أَوْتَرَ فِي وَسَطِهِ، ثُمَّ أَثْبَتَ الْوِتْرَ فِي هَذِهِ السَّاعَةِ.
قَالَ: وَذَلِكَ عِنْدَ طُلُوعِ الْفَجْرِ.
أخرجه أحمد 1/120 (974) قال: حدَّثنا غَسَّان بن الرَّبِيع، حدَّثنا أبو إِسْرائِيل، عن السُّدِّي، عن عَبْد خَيْر، فذكره.
* * *
10058- عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ:
كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُوتِرُ عِنْدَ الأَذَانِ، وَيُصَلِّي رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ عِنْدَ الإِقَامَةِ.
- وفي رواية: كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُوتِرُ عِنْدَ الأَذَانِ، وَيُصَلِّي الرَّكْعَتَيْنِ مَعَ الإِقَامَةِ.
زاد سَلاَّم: الأَذَان الأَوَّل.
قال سَلاَّم: وسَمِعْتُ أبا إِسْحاق مَرَّةً قال: يُوتِرُ عِنْدَ طُلُوعِ الْفَجْرِ (3.
أخرجه أحمد 1/77 (569) قال: حدَّثنا أبو سَعِيد، وحُسَيْن بن مُحَمد، قالا: حدَّثنا إِسْرائِيل. وفي 1/87 (659) قال: حدَّثنا إبراهيم بن أَبي العَبَّاس، حدَّثنا شَرِيك. وفي 1/98 (764) و1/115 (929) قال: حدَّثنا عَبْد الرَّزَّاق، أنبأنا إِسْرائِيل. وفي 1/111 (884) قال: حدَّثنا أَسْود،(13/205)
حدَّثنا شَرِيك. و"ابن ماجة" 1147 قال: حدَّثنا الخَلِيل بن عَمْرو، أبو عَمْرو، حدَّثنا شَرِيك.
كلاهما (إِسْرائِيل، وشَرِيك) عن أَبي إِسْحاق، عن الحارث، فذكره.
* * *
10059- عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي أَسَدٍ، قَالَ: خَرَجَ عَلَيْنَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ، فَسَأَلُوهُ عَنِ الْوِتْرِ، قَالَ: فَقَالَ:
أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ نُوتِرَ هَذِهِ السَّاعَةَ.
ثَوِّبْ يَا ابْنَ النَّبَّاحِ، أَوْ أَذِّنْ، أَوْ أَقِمْ.
- وفي رواية: خَرَجَ عَلِيٌّ حِينَ ثَوَّبَ الْمُثَوِّبُ لِصَلاَةِ الصُّبْحِ، فَقَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَمَرَنَا بِوِتْرٍ، فَثَبَتَ لَهُ هَذِهِ السَّاعَةَ.
ثُمَّ قَالَ: أَقِمْ يَا ابْنَ النَّوَّاحَةِ.
أخرجه أحمد 1/90 (689) قال: حدَّثنا أبو نُوح، يعني قُرَادًا. وفي 1/109 (860) قال: حدَّثنا هاشم بن القاسم. وفي (861) قال: حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر. وفي (862) قال: حدَّثنا أَسْود بن عامر.
أربعتهم (قُرَاد، وهاشم، ومُحَمد، وأَسْود) عن شُعْبة، عن أَبي التَّيَّاح، سَمِعْتُ عَبْد الله ابن أَبي الهُذَيْل العَنَزِي يُحَدِّث، عن رجلٍ من بني أَسَد، فذكره.
- في رواية هاشم، ومُحَمد بن جَعْفَر: عن شُعْبة، عن أَبي التَّيَّاح، قال: سَمِعْتُ رجلاً من عَنْزَة (.
* * *
10060- عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ:
كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُوتِرُ بِتِسْعِ سُوَرٍ مِنَ الْمُفَصَّلِ - قَالَ أَسْوَدُ: يَقْرَأُ فِي الرَّكْعَةِ الأُولَى -: "أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ) وَ (إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ) وَ (إِذَا زُلْزِلَتِ الأَرْضُ) ، وَفِي الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ: (وَالْعَصْرِ) وَ (إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللهِ(13/206)
وَالْفَتْحُ) وَ (إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ) ، وَفِي الرَّكْعَةِ الثَّالِثَةِ: "قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ) وَ (تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ) وَ (قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ".
- وفي رواية: كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يُوتِرُ بِثَلاَثٍ، يَقْرَأُ فِيهِنَّ بِتِسْعِ سُوَرٍ مِنَ الْمُفَصَّلِ، يَقْرَأُ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ بِثَلاَثِ سُوَرٍ، آخِرُهُنَّ: "قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ".
- وفي رواية: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُوتِرُ بِثَلاَثٍ.
أخرجه أحمد 1/89 (678) قال: حدَّثنا مُحَمد بن عَبْد الله بن الزُّبَيْر، وأَسْود بن عامر، قالا: حدَّثنا إِسْرائِيل. وفي (685) قال: حدَّثنا أَسْود بن عامر، أَخْبَرنا أبو بَكْر. و"عَبد بن حُميد" 68 قال: أَخْبَرنا عُبَيْد الله بن مُوسَى، عن إِسْرائِيل. و"التِّرمِذي" 460 قال: حدَّثنا هَنَّاد، حدَّثنا أبو بَكْر بن عَيَّاش.
كلاهما (إِسْرائِيل، وأبو بَكْر) عن أَبي إِسْحاق، عن الحارث، فذكره.
* * *
10061- عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ الْمَخْزُومِيِّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ؛
أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَقُولُ فِي آخِرِ الْوِتْرِ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِرِضَاكَ مِنْ سَخَطِكَ، وَأَعُوذُ بِمُعَافَاتِكَ مِنْ عُقُوبَتِكَ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْكَ، لاَ أُحْصِي ثَنَاءً عَلَيْكَ، أَنْتَ كَمَا أَثْنَيْتَ عَلَى نَفْسِكَ.
أخرجه أحمد 1/96 (751) قال: حدَّثنا يَزِيد. وفي 1/118 (957) قال: حدَّثنا بَهْز، وأبو كامل. و"عَبد بن حُميد" 81 قال: أَخْبَرنا يَزِيد بن هارون. و"أبو داود" 1427 قال: حدَّثنا مُوسَى بن إِسْماعِيل. و"ابن ماجة" 1179 قال:(13/207)
حدَّثنا أبو عُمَر، حَفْص بن عَمْرو، حدَّثنا بَهْز بن أَسَد. و"التِّرمِذي" 3566 قال: حدَّثنا أحمد بن مَنِيع، حدَّثنا يَزِيد بن هارون. و (عبد الله بن أحمد) 1/150 (1295) قال: حدَّثني إبراهيم بن الحَجَّاج النَّاجِي. و"النَّسائي" 3/248، وفي "الكبرى" 1448 و7705 قال: أَخْبَرنا مُحَمد بن عَبْد الله بن المُبَارك، قال: حدَّثنا سُلَيْمان بن حَرْب، وهِشَام بن عَبْد الملك. وفي "الكبرى" 7705 قال: أَخْبَرنا إِسْحاق بن مَنْصُور، قال: حدَّثنا أبو الوَلِيد.
سبعتهم (يَزِيد، وبَهْز، وأبو كامل، ومُوسَى، وإبراهيم، وسُلَيْمان، وهِشَام أَبي الوَلِيد) عن حَمَّاد بن سَلَمَة، حدَّثني هِشَام بن عَمْرو الفَزَارِي، عن عَبْد الرَّحْمان بن الحارث، فذكره.
- قال أبوداود: هِشَام أقدم شَيْخ لحَمَّاد، وبلغني عن يَحيى بن مَعِين، أنه قال: لم يَرْوِ عنه غير حَمَّاد بن سَلَمَة.
- قال التِّرْمِذِيُّ: هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ، من حديث علي، لا نعرفُه إلا من هذا الوجه، من حديث حَمَّاد بن سَلَمَة.
* * *
10062- عَنِ الْحَارِثِ الأَعْوَرِ، عَنْ عَلِيٍّ؛
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى أَنْ يَرْفَعَ الرَّجُلُ صَوْتَهُ بِالْقِرَاءَةِ، قَبْلَ الْعِشَاءِ وَبَعْدَهَا، يُغَلِّطُ أَصْحَابَهُ وَهُمْ يُصَلُّونَ.
- وفي رواية: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى أَنْ يَجْهَرَ الْقَوْمُ، بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ، بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ، بِالْقُرْآنِ.
أخرجه أحمد 1/87 (663) قال: حدَّثنا خَلَف. وفي 1/96 (752) قال: حدَّثنا يَزِيد بن هارون. وفي 1/104 (817) قال: حدَّثنا عَفَّان.
ثلاثتهم (خَلَف بن الوليد، ويَزِيد، وعَفَّان) عن خالد بن عَبْد الله الطَّحَّان، عن(13/208)
مُطَرِّف، عن أَبي إِسْحاق، عن الحارث، فذكره.
* * *
10063- عَنْ حُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ، أَنَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ أَخْبَرَهُ؛
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم طَرَقَهُ وَفَاطِمَةَ بِنْتَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم لَيْلَةً، فَقَالَ: أَلاَ تُصَلِّيَانِ؟ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَنْفُسُنَا بِيَدِ اللهِ، فَإِذَا شَاءَ أَنْ يَبْعَثَنَا بَعَثَنَا، فَانْصَرَفَ حِينَ قُلْنَا ذَلِكَ، وَلَمْ يَرْجِعْ إِلَيَّ شَيْئًا، ثُمَّ سَمِعْتُهُ وَهُوَ مُوَلٍّ يَضْرِبُ فَخِذَهُ وَهُوَ يَقُولُ: "وَكَانَ الإِنْسَانُ أَكْثَرَ شَيْءٍ جَدَلاً".
- وفي رواية: دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وَعَلَى فَاطِمَةَ، مِنَ اللَّيْلِ، فَأَيْقَظَنَا لِلصَّلاَةِ، قَالَ: ثُمَّ رَجَعَ إِلَى بَيْتِهِ، فَصَلَّى هَوِيًّا مِنَ اللَّيْلِ، قَالَ: فَلَمْ يَسْمَعْ لَنَا حِسًّا، قَالَ: فَرَجَعَ إِلَيْنَا فَأَيْقَظَنَا، وَقَالَ: قُومَا فَصَلِّيَا، قَالَ: فَجَلَسْتُ وَأَنَا أَعْرُكُ عَيْنَِيَّ، وَأَقُولُ: إِنَّا وَاللهِ مَا نُصَلِّي إِلاَّ مَا كُتِبَ لَنَا، إِنَّمَا أَنْفُسُنَا بِيَدِ اللهِ، فَإِذَا شَاءَ أَنْ يَبْعَثَنَا بَعَثَنَا، قَالَ: فَوَلَّى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وَهُوَ يَقُولُ، وَيَضْرِبُ بِيَدِهِ عَلَى فَخِذِهِ: مَا نُصَلِّي إِلاَّ مَا كُتِبَ لَنَا، مَا نُصَلِّي إِلاَّ مَا كُتِبَ لَنَا (وَكَانَ الإِنْسَانُ أَكْثَرَ شَيْءٍ جَدَلاً".
- وفي رواية: أَتَانِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وَأَنَا نَائِمٌ، وَفَاطِمَةُ، وَذَلِكَ مِنَ السَّحَرِ، حَتَّى قَامَ عَلَى الْبَابِ، فَقَالَ: أَلاَ تُصَلُّونَ؟ فَقُلْتُ مُجِيبًا لَهُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّمَا نُفُوسُنَا بِيَدِ اللهِ، فَإِذَا شَاءَ أَنْ يَبْعَثَنَا بَعَثَنَا، قَالَ: فَرَجَعَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وَلَمْ يَرْجِعْ إِلَيَّ الْكَلاَمَ، فَسَمِعْتُهُ حِينَ وَلَّى يَقُولُ، وَضَرَبَ بِيَدِهِ عَلَى فَخِذِهِ: "وَكَانَ الإِنْسَانُ أَكْثَرَ شَيْءٍ جَدَلاً".
أخرجه أحمد 1/91 (705) قال: حدَّثنا يَعْقُوب، حدَّثنا أَبي، عن ابن إِسْحاق، حدَّثني حَكِيم بن حَكِيم بن عَبَّاد بن حُنَيْف. وفي 1/112 (900) قال: حدَّثنا أبو اليَمَان، أنبأنا شُعَيْب. وفي (901) قال: حدَّثنا يَعْقُوب، حدَّثنا أَبي، عن صالح. و"البُخَارِي" 2/62 (1127) و9/131 (7347) و9/168 (7465) قال: حدَّثنا أبو اليَمَان، قال: أَخْبَرنا شُعَيْب. وفي 6/110 (4724) قال: حدَّثنا علي بن عَبْد الله، حدَّثنا يَعْقُوب بن إبراهيم بن سَعْد، حدَّثنا أَبي، عن صالح. وفي 9/131 (7347) قال: حدَّثني مُحَمد بن سَلاَم، أَخْبَرنا عَتَّاب بن بَشِير، عن إِسْحاق. وفي 9/168 (7465) قال: حدَّثنا إِسْماعِيل، حدَّثني أخي عَبْد الحَمِيد، عن سُلَيْمان، عن مُحَمد بن أَبي عَتِيق. وفي "الأدب المفرد"955 قال: حدَّثنا يَحيى بن بُكَيْر، قال: حدَّثنا اللَّيْث، عن عُقَيْل. و"مسلم" 2/187 (1768) قال: حدَّثنا قُتَيْبة بن سَعِيد، حدَّثنا لَيْث، عن عُقَيْل. و (عبد الله بن أحمد) 1/77 (571) قال: حدَّثنا إِسْماعِيل بن عُبَيْد بن أَبي(13/209)
كَرِيمة الحَرَّانِي، حدَّثنا مُحَمد بن سَلَمَة، عن أَبي عَبْد الرَّحِيم، عن زَيْد بن أَبي أُنَيْسَة. وفي (575) قال: كتب إليَّ قُتَيْبة بن سَعِيد: كتبتُ إليك بخَطِّي، وختمتُ الكتابَ بخَاتَمِي، يذكر أن اللَّيْث بن سَعْد حدَّثهم، عن عُقَيْل. و"النَّسائي" 3/205، وفي "الكبرى" 1313 و11242 قال: أَخْبَرنا قُتَيْبة، قال: حدَّثنا اللَّيْث، عن عُقَيْل. وفي 3/206 قال: أَخْبَرنا عُبَيْد الله بن سَعْد بن إبراهيم بن سَعْد، قال: حدَّثنا عَمِّي، قال: حدَّثنا أَبي، عن ابن إِسْحاق، قال: حدَّثني حَكِيم بن حَكِيم بن عَبَّاد بن حُنَيْف. و"ابن خزيمة" 1139 قال: حدَّثنا مُحَمد بن علي بن مُحْرِز، حدَّثنا يَعْقُوب، يعني ابن إبراهيم ابن سَعْد، حدَّثنا أَبي، عن ابن إِسْحاق
، قال: حدَّثني حَكِيم بن حَكِيم بن عَبَّاد بن حُنَيْف.
سبعتهم (حَكِيم، وشُعَيْب، وصالح بن كَيْسَان، وإِسْحاق بن راشد، ومُحَمد بن أَبي عَتِيق، وعُقَيْل، وزَيْد) عن ابن شِهَاب الزُّهْرِي، قال: أخبرني علي بن حُسَين، أن حُسَين بن علي أخبره، فذكره.
- أخرجه ابن خزيمة (1140) قال: حدَّثنا مُحَمد بن رافع، حدَّثنا حُجَيْن بن المُثَنَّى، أبو عُمَر، حدَّثنا اللَّيْث، يعني ابن سَعْد، عن عُقَيْل، عن ابن شهاب، عن علي بن الحسين؛ أن حَسَن بن عليٍّ حدثه (قال ابن خزيمة: كذا قال لنا ابن رافع: أن حَسَن بن علي حدثه) ، عن علي بن أبي طالب؛
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم طَرَقَهُ وَفَاطِمَةَ بِنْتَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: أَلاَ تُصَلُّونَ؟ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّمَا أَنْفُسُنَا بِيَدِ اللهِ، فَإِنْ شَاءَ أَنْ يَبْعَثَنَا بَعَثَنَا، فَانْصَرَفَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم حِينَ قُلْتُ ذَلِكَ، وَلَمْ يَرْجِعْ إِلَيَّ شَيْئًا، ثُمَّ سَمِعْتُهُ وَهُوَ مُدْبِرٌ يَضْرِبُ فَخِذَهُ وَيَقُولُ: "وَكَانَ الإِنْسَانُ أَكْثَرَ شَيْءٍ جَدَلاً".
جعله) عن الحسن، بدل) الحسين، رضي الله عنهما (5.
* * *
10064- عن عاصم بن ضَمْرَة، قَالَ: سُئِلَ عَلِيٌّ عَنْ صَلاَةِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم؟ قَالَ:
كَانَ يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ سِتَّ عَشْرَةَ رَكْعَةً.
- لفظ العَلاَء: كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ سِتَّ عَشْرَةَ رَكْعَةً، سِوَى الْمَكْتُوبَةِ.
أخرجه عَبْد الله بن أحمد 1/145 (1234) قال: حدَّثني العَبَّاس بن(13/210)
الوَلِيد، حدَّثنا أبو عَوَانَة. وفي (1241) قال: حدَّثنا أبو عَبْد الرَّحْمان بن عُمَر، حدَّثنا عَبْد الرَّحِيم، يعني الرَّازِي، عن العَلاَء بن المُسَيَّب.
كلاهما (أبو عَوَانَة، والعَلاَء) عن أَبي إِسْحاق، عن عاصم بن ضمرة , فذكره.
* * *
10065- عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ السَّلُولِيِّ، قَالَ: سَأَلْنَا عَلِيًّا عَنْ تَطَوُّعِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم بالنهِارِ؟ فَقَالَ: إِنَّكُمْ لاَتُطِيقُونَهُ، فَقلْنَا: أَخْبَرنا بِهِ نَأْخُذْ مِنْهُ مَا اسْتَطَعْنَا، قَالَ:
كانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا صَلَّى الْفَجْرَ يُمْهِلُ، حَتَّى إِذَا كَانَتِ الشَّمْسُ مِنْ هَا هُنَا، يَعْنِي مِنْ قِبَلِ الْمَشْرِقِ، بِمِقْدَارِهَا مِنْ صَلاَةِ الْعَصْرِ مِنْ ها هُنَا، يَعْنِي مِنْ قِبَلِ الْمَغْرِبِ، قَامَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ يُمْهِلُ حَتَّى إِذَا كَانَتِ الشَّمْسُ مِنْ هَا هُنَا، يَعْنِي مِنْ قِبَلِ الْمَشْرِقِ، مِقْدَارَهَا مِنْ صَلاَةِ الظُّهْرِ مِنْ هَا هُنَا، قَامَ فَصَلَّى أَرْبَعًا، وَأَرْبَعًا قَبْلَ الظُّهْرِ إِذَا زَالَتِ الشَّمْسُ، وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَهَا، وَأَرْبَعًا قَبْلَ الْعَصْرِ، يَفْصِلُ بَيْنَ كُلِّ رَكْعَتَيْنِ بِالتَّسْلِيمِ عَلَى الْمَلاَئِكَةِ الْمُقَرَّبِينَ، وَالنَّبِيِّينَ، وَمَنْ تَبِعَهُمْ مِنَ الْمُسْلِمِينَ وَالْمُؤْمِنِينَ.(13/211)
قال عَلِيٌّ: فَتِلْكَ سِتَّ عَشْرَةَ رَكْعَةً، تَطَوُّعُ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِالنهَارِ، وَقَلَّ مَنْ يُدَاوِمُ عَلَيْهَا (1.
- وفي رواية: عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: قُلْنَا لَهُ: حَدِّثْنَا عَنْ تَطَوُّعِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم؟ قَالَ: وَمَنْ يُطِيقُهُ؟ قَالَ: قُلْنَا لَهُ: حَدِّثْنَا نُطِيقُ مِنْهُ مَا أَطَقْنَا، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُمْهِلُ، فَإِذَا ارْتَفَعَتِ الشَّمْسُ وَطَلَعَتْ، وَكَانَ مِقْدَارُهَا مِنَ الْعَصْرِ مِنْ قِبَلِ الْمَشْرِقِ، صَلَّى رَكْعَتَيْنِ، يَفْصِلُ فِيهِمَا بِتَسْلِيمٍ عَلَى الْمَلاَئِكَةِ الْمُقَرَّبِينَ، وَالنَّبِيِّينَ، وَمَنْ تَبِعَهُ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُسْلِمِينَ، ثُمَّ يُمْهِلُ حَتَّى إِذَا ارْتَفَعَ الضُّحَى، وَكَانَ مِقْدَارُهَا مِنَ الظُّهْرِ مِنْ قِبَلِ الْمَشْرِقِ، صَلَّى أَرْبَعًا، يَفْصِلُ فِيهَا بِالتَّسْلِيمِ، كَمَا فَعَلَ فِي الأَوَّلِ، فَإِذَا زَالَتِ الشَّمْسُ قَامَ فَصَلَّى أَرْبَعًا، يَفْصِلُ فِيهَا بِتَسْلِيمٍ عَلَى الْمَلاَئِكَةِ الْمُقَرَّبِينَ، وَالنَّبِيِّينَ، وَمَنْ تَبِعَهُ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُسْلِمِينَ، ثُمَّ يُصَلِّي بَعْدَ الظُّهْرِ رَكْعَتَيْنِ مِثْلَ ذَلِكَ، ثُمَّ يُصَلِّي قَبْلَ الْعَصْرِ أَرْبَعًا، فَيَفْصِلُ بِمِثْلِ ذَلِكَ.
- وفي رواية: عَنْ عَلِيٍّ؛ أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ صَلاَةِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم؟ قَالَ: أَيُّكُمْ يُطِيقُ صَلاَةَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم؟ قَالُوا: نُحِبُّ أَنْ نَعْلَمَهَا، قَالَ: كَانَ نَبِيُّ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا زَالَتِ الشَّمْسُ، يَعْنِي مِنْ مَطْلَعِهَا، قَدْرَ رُمْحٍ، أَوْ رُمْحَيْنِ، كَقَدْرِ صَلاَةِ الْعَصْرِ مِنْ مَغْرِبِهَا، صَلَّى رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ يُمْهِلُ، حَتَّى إِذَا ارْتَفَعَ الضُّحَى، صَلَّى أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ، ثُمَّ يُمْهِلُ، حَتَّى إِذَا زَالَتِ الشَّمْسُ، صَلَّى أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ قَبْلَ الظُّهْرِ، حِينَ تَزُولُ الشَّمْسُ، فَإِذَا صَلَّى الظُّهْرَ، صَلَّى بَعْدَهَا رَكْعَتَيْنِ، وَقَبْلَ الْعَصْرِ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ، فَذَلِكَ سِتَّ عَشْرَةَ رَكْعَةً.
- وفي رواية: عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ، قَالَ: سَأَلْنَا عَلِيًّا عَنْ صَلاَةِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم؟ فَقَالَ: إِنَّكُمْ لَنْ تُطِيقُوهَا، قُلْنَا: فَأَخْبِرْنَا فَإِنَّا نُحِبُّ أَنْ نَعْلَمَهَا، قَالَ: إِذَا كَانَتِ الشَّمْسُ مِنْ قِبَلِ مَشْرِقِهَا كَنَحْوٍ مِنْ صَلاَةِ الْعَصْرِ، قَامَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ يُمْهِلُ الشَّمْسَ، حَتَّى إِذَا كَانَتْ مِنْ مَشْرِقِهَا كَنَحْوٍ مِنْ صَلاَةِ الأُولَى، صَلَّى أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ، ثُمَّ يَنْطَلِقُ إِلَى أَهْلِهِ، فَيَتَنَقَّلُ إِنْ بَدَا لَهُ، ثُمَّ يَقُومُ حِينَ تَمِيلُ الشَّمْسُ، فَيُصَلِّي أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ، ثُمَّ يُصَلِّي بَعْدَ الظُّهْرِ رَكْعَتَيْنِ، وَقَبْلَ الْعَصْرِ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ.
- وفي رواية: عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ، قَالَ: أَتَيْنَا عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ، فَقُلْنَا: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، أَلاَ تُحَدِّثُنَا عَنْ صَلاَةِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم تَطَوُّعَهُ؟ فَقَالَ: وَأَيُّكُمْ يُطِيقُهُ؟ قَالُوا: نَأْخُذُ مِنْهُ مَا أَطَقْنَا، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي مِنَ النَّهَارِ سِتَّ عَشْرَةَ رَكْعَةً، سِوَى الْمَكْتُوبَةِ.
أخرجه أحمد 1/85 (650) و1/143 (1208) قال: حدَّثنا وَكِيع، حدَّثنا سُفْيان، وإِسْرائِيل، وأَبِي. وفي 1/111 (885) قال: حدَّثنا أَسْود، حدَّثنا شَرِيك. وفي 1/143 (1208م) قال: حدَّثنا وَكِيع، حدَّثنا سُفْيان، وإِسْرائِيل. وفي 1/147 (1258) قال: حدَّثنا أبو نُعَيْم، حدَّثنا مِسْعَر. وفي 1/160 (1375) قال: حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر، حدَّثنا شُعْبة. و"ابن ماجة" 1161 قال: حدَّثنا علي بن مُحَمد، حدَّثنا وَكِيع، حدَّثنا سُفْيان، وأَبِي، وإِسْرائِيل. و"التِّرمِذي" 424 و429 قال: حدَّثنا مُحَمد بن بَشَّار، حدَّثنا أبو عامر العَقَدِي، حدَّثنا سُفْيان. وفي (598) قال: حدَّثنا محمود بن غَيْلاَن، حدَّثنا وَهْب بن جَرِير، حدَّثنا شُعْبة. وفي (599) ، وفي (الشمائل) 287 قال: حدَّثنا مُحَمد بن المُثَنَّى، حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر، حدَّثنا شُعْبة. و (عبد الله بن أحمد) 1/142 (1202) قال: حدَّثني أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة، حدَّثنا أبو الأَحْوَص. وفي (1203) قال: حدَّثنا أبو كامل الجَحْدَرِي , فُضَيْل بن الحُسَيْن، إملاَءً عليَّ من كتابه، قال: حدَّثنا أبو عَوَانَة. وفي 1/143 (1208) قال: حدَّثنا إِسْحاق بن إِسْماعِيل، وأبو خَيْثَمة، قالا: حدَّثنا وَكِيع، عن سُفْيان. وفي 1/146 (1242) قال: حدَّثني أبو عَبْد الرَّحْمان، عَبْد الله بن عُمَر، أنبأنا عَبْد الرَّحِيم الرَّازِي، عن زكريا بن أَبي زائدة، والعَلاَء بن المُسَيَّب. و"النَّسائي" 2/119، وفي "الكبرى" 337 و346 قال: أَخْبَرنا إِسْماعِيل بن مَسْعُود، قال: حدَّثنا يَزِيد بن زُرَيْع، قال: حدَّثنا شُعْبة.
وفي "الكبرى" 330 و335 و345 و473 قال: أَخْبَرنا واصل بن عَبْد الأَعْلى، قال: حدَّثنا ابن فُضَيْل، عن عَبْد الملك بن أَبي سُلَيْمان. وفي (333) قال: أَخْبَرنا علي بن مُحَمد بن علي بن أَبي المَضَاءِ، قال: حدَّثنا إِسْحاق بن عِيسَى، عن هُشَيْم، عن حُصَيْن. وفي (338) قال: أَخْبَرنا أحمد بن سليمان، قال: حدثنا أبو نُعَيْم، قال: حدثنا زُهَيْر. وفي (472) قال: أَخْبَرنا إِسْماعِيل ابن مَسْعُود، قال: حدَّثنا خالد، قال: حدَّثنا شُعْبة.(13/212)
و"ابن خزيمة" 1211 قال: حدَّثنا بُنْدَار، حدَّثنا مُحَمد، حدَّثنا شُعْبة.
جميعهم (سُفْيان الثَّوْرِي، وإِسْرائِيل، والجَرَّاح والد وَكِيع، وشَرِيك، ومِسْعَر، وشُعْبة، وأبو الأَحْوَص، وأبو عَوَانَة، وزكريا، والعَلاَء، وعَبْد الملك , وحصين) عن أَبي إِسْحاق، عن عاصم بن ضَمْرَة، فذكره.
- في رواية وَكِيع، عن أبيه؛ قال: قال حَبِيب بن أَبي ثابت لأبي إِسْحاق، حين حدَّثه: يا أبا إِسْحاق، يسوى حديثك هذا ملء مسجدك ذهبًا.
- قال أبو عِيسَى التِّرْمِذِيُّ (599) : قال إِسْحاق بن إبراهيم: أحسن شيء رُوي في تطوع النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم في النهار هذا، ورُوي عن عَبْد الله بن المُبَارك، أنه كان يُضَعِّفْ هذا الحديث، وإنما ضَعَّفَهُ عندنا، والله أعلم، لأنه لا يُروى مثل هذا عن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، إلا من هذا الوجه، عن عاصم بن ضَمْرة، عن علي، وعاصم بن ضَمْرة هو ثِقَةٌ عند بعض أهل العلم.
قال علي بن المَدِيني: قال يَحيى بن سَعِيد القَطَّان: قال سُفْيان: كنا نعرف فَضْل حديث عاصم بن ضَمْرة على حديث الحارث.
- قال التِّرْمِذِيُّ (424) : قال أبو بَكْر العَطَّار: قال علي بن عَبْد الله، عن يَحيى بن سَعِيد، عن سُفْيان، قال: كنا نعرف فَضْل حديث عاصم بن ضَمْرة على حديث الحارث.
- وقال أبو عَبْد الرَّحْمان النَّسَائِيُّ (346) : أبو إِسْحاق اسمه: عَمْرو بن عَبْد الله.
أخرجه أحمد 1/89 (682) قال: حدَّثنا سُلَيْمان بن داود. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 471 قال: أَخْبَرنا محمود بن غَيْلاَن، قال: حدَّثنا أبو داود. و"ابن خزيمة" 1232 قال: حدَّثنا مُحَمد بن عَبْد الله المُخَرِّمِي، حدَّثنا أبو عامر (ح) وحدَّثنا بُنْدَار، حدَّثنا هِشَام بن عَبْد الملك.
كلاهما (أبو داود، سُلَيْمان بن داود، وأبو عامر) عن شُعْبة، عن أَبي إِسْحاق، عن عاصم بن ضَمْرَة، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ:
كَانَ النَبِيُّ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي الضُّحَى.
قال المُخَرِّمِي: هكذا حدَّثنا به مختصرًا.
- قال أبو بَكْر ابن خُزَيْمة: هذا الخبر عندي مختصر من حديث عاصم بن ضَمْرَة: سألنا عليًّا عن صلاة رسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم) قد أمليتُه قبل. قال في الخبر:. إِذَا كَانَتِ الشَّمْسُ مِنْ هَا هُنَا كَهَيْئَتِهَا مِنْ هَا هُنَا، عِنْدَ الْعَصْرِ، صَلَّى رَكْعَتَيْنِ.
فَهَذِهِ صَلاَة الضُّحَى.
- وأخرجه عَبْد الله بن أحمد 1/147 (1252) قال: حدَّثني أبو عَبْد الرَّحْمان، عَبْد الله ابن عُمَر، حدَّثنا المُحَارِبِي، عن فُضَيْل بن مَرْزُوق، عن أَبي إِسْحاق، عن عاصم بن ضَمْرَة، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ:
صَلَّى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم الضُّحَى، حِينَ كَانَتِ الشمسُ مِنَ الْمَشْرِقِ، فِي(13/213)
مَكَانِهَا مِنَ الْمَغْرِبِ صَلاةَ الْعَصْرِ.
* * *
10066- عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ، عَنْ عَلِيٍّ؛
أَنَّهُ كَانَ يُصَلِّي قَبْلَ الظُّهْرِ أَرْبَعًا، وَذَكرَ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُصَلِّيهَا عِنْدَ الزَّوَالِ، وَيَمُدُّ فِيهَا.
أخرجه الترمذي في الشمائل (296) قال: حدَّثنا أبو سَلَمَة، يَحيى بن خَلَف، حدَّثنا عُمَر بن علي المُقَدَّمِي، عن مِسْعَر بن كِدَام , عن أبي إسحاق , عن عاصم بن ضمرة , فذكره.
* * *
10067- عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ، عَنْ عَلِيٍّ؛
أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُصَلِّي قَبْلَ الْعَصْرِ رَكْعَتَيْنِ.
أخرجه أبو داود 1272 قال: حدَّثنا حَفْص بن عُمَر، حدَّثنا شُعْبة , عن أبي إسحاق , عن عاصم بن ضمرة , فذكره.
* * *
10068- عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ، قَالَ: سَأَلْتُ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ، عَنْ صَلاَةِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَوَصَفَ. قال:(13/214)
كَانَ يُصَلِّى قَبْلَ الُّظهْرِ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ، يَجْعَلُ التَّسْلِيمَ فِي آخِرِ رَكْعَةٍ، وَبَعْدَهَا أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ، يَجْعَلُ التَّسْلِيمَ فِي آخِرِ رَكْعَةٍ.
أخرجه النسائي 2/120، وفي "الكبرى" 336 و347 قال: أَخْبَرنا مُحَمد بن المُثَنَّى، قال: حدَّثنا مُحَمد بن عَبْد الرَّحْمان، قال: حدَّثنا حُصَيْن بن عَبْد الرَّحْمان , عن أبي إسحاق , عن عاصم بن ضمرة , فذكره.
* * *
10069- عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ:
كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي عَلَى إِثْرِ كُلِّ صَلاَةٍ مَكْتُوبَةٍ رَكْعَتَيْنِ، إِلاَّ الْفَجْرَ، وَالْعَصْرَ.
قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَانِ: فِي دُبُرِ كُلِّ صَلاَةٍ.
- وفي رواية: كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم لاَ يُصَلِّي صَلاَةً، يُصَلَّى بَعْدَهَا، إِلاَّ صَلَّى بَعْدَهَا رَكْعَتَيْنِ.
أخرجه أحمد 1/124 (1012) قال: حدَّثنا وَكِيع، وعَبْد الرَّحْمان، عن سُفْيان. و"عَبد بن حُميد" 71 قال: حدَّثنا أبو نُعَيْم، قال: حدَّثنا سُفْيان. و"أبو داود" 1275 قال: حدَّثنا مُحَمد بن كَثِير، أَخْبَرنا سُفْيان. و (عبد الله بن أحمد) 1/143 (1217) قال: حدَّثني أبو خَيْثَمة، حدَّثنا جَرِير، ومُحَمد بن فُضَيْل، عن مُطَرِّف. وفي 1/144 (1226) قال: حدَّثنا إِسْحاق بن إِسْماعِيل، حدَّثنا وَكِيع، حدَّثنا سُفْيان. وفي (1227) قال: حدَّثنا إِسْحاق بن إِسْماعِيل، حدَّثنا جَرِير، ومُحَمد بن فُضَيْل بن غَزْوَان، عن مُطَرِّف. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 344 قال: أَخْبَرنا مُحَمد بن قُدَامَة، عن جَرِير، عن مُطَرِّف. و"ابن خزيمة" 1196 قال: حدَّثنا بُنْدَار، حدَّثنا عَبْد الرَّحْمان، حدَّثنا سُفْيان (ح) وحدَّثنا مُحَمد بن العَلاَء بن كُرَيْب، حدَّثنا أبو خالد، حدَّثنا سُفْيان (ح) وحدَّثنا سَلْم بن جُنَادة، حدَّثنا وَكِيع، عن سُفْيان.
كلاهما (سُفْيان الثَّوْرِي، ومُطَرِّف) عن أَبي إِسْحاق، عن عاصم، فذكره.
* * *(13/215)
10070- عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ:
كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ التَّطَوُّعَ ثَمَانِيَ رَكَعَاتٍ، وَبِالنَّهَارِ ثِنْتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً.
أخرجه عَبْد الله بن أحمد 1/147 (1261) قال: حدثني عُثْمان بن أَبي شَيْبَة، حدَّثنا سَعِيد بن خُثَيْم، أبو مَعْمَر الهِلاَلِي، حدَّثنا فُضَيْل بن مَرْزُوق، عن أَبي إِسْحاق، عن عاصم بن ضَمْرَة، فذكره.
* * *
10071- عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
إِذَا كَانَتْ لَيْلَةُ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ، فَقُومُوا لَيْلَهَا، وَصُومُوا نَهَارَهَا، فَإِنَّ اللهَ يَنْزِلُ فِيهَا لِغُرُوبِ الشَّمْسِ إِلَى سَمَاء الدُّنْيَا، فَيَقُولُ: أَلاَ مِنْ مُسْتَغْفِرٍ لِي، فَأَغْفِرَ لَهُ، أَلاَ مُسْتَرْزِقٌ، فَأَرْزُقَهُ، أَلاَ مُبْتَلًى فَأُعَافِيَهُ، أَلاَ كَذَا، أَلاَ كَذَا، حَتَّى يَطْلُعَ الْفَجْرُ.
أخرجه ابن ماجة (1388) قال: حدَّثنا الحَسَن بن علي الخَلاَّل، حدَّثنا عَبْد الرَّزَّاق، أنبأنا ابن أَبي سَبْرة، عن إبراهيم بن مُحَمد، عن مُعَاوية بن عَبْد الله بن جَعْفَر، عن أبيه، فذكره.
* * *(13/216)
الجنائز
10072- عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
مَنْ غَسَّلَ مَيِّتًا، وَكَفَّنَهُ، وَحَنَّطَهُ، وَحَمَلَهُ، وَصَلَّى عَلَيْهِ، وَلَمْ يُفْشِ عَلَيْهِ مَا رَأَى، خَرَجَ مِنْ خَطِيئَتِهِ مِثْلَ يَوْمَ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ.
أخرجه ابن ماجة (1462) قال: حدَّثنا علي بن مُحَمد، حدَّثنا عَبْد الرَّحْمان المُحَارِبِي، حدَّثنا عَبَّاد بن كَثِير، عن عَمْرو بن خالد، عن حَبِيب بن أَبي ثابت، عن عاصم بن ضَمْرَة، فذكره.
* * *
10073- عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
إِذَا أَنَا مُتُّ، فَاغْسِلُونِي بِسَبْعِ قِرَبٍ، مِنْ بِئْرِي، بِئْرِ غَرْسٍ.
أخرجه ابن ماجة (1468) قال: حدَّثنا عَبَّاد بن يَعْقُوب، حدَّثنا الحُسَيْن بن زَيْد بن علي ابن الحُسَيْن بن علي، عن إِسْماعِيل بن عَبْد الله بن جَعْفَر، عن أبيه، فذكره.
* * *
10074- عَنْ عَامِرٍ الشَّعْبِيِّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، قَالَ: لاَ تُغَالِ لِي فِي كَفَنٍ، فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
لاَ تَغَالَوْا فِي الْكَفَنِ، فَإِنَّهُ يُسْلَبْهُ سَلْبًا سَرِيعًا.(13/217)
أخرجه أبو داود (3154) قال: حدَّثنا مُحَمد بن عُبَيْد المُحَارِبِي، حدَّثنا عَمْرو بن هاشم، أبو مالك الجَنْبِي، عن إِسْماعِيل بن أَبي خالد، عن عامر، فذكره.
* * *
10075- عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ:
كُفِّنَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فِي سَبْعَةِ أَثْوَابٍ.
أخرجه أحمد 1/94 (728) قال: حدَّثنا حَسَن بن مُوسَى. وفي 1/102 (801) قال: حدَّثنا عَفَّان، وحَسَن بن مُوسَى.
كلاهما (حَسَن , وعَفَّان) قالوا: حدَّثنا حَمَّاد بن سَلَمَة، عن عَبْد الله بن مُحَمد بن عَقِيل، عن مُحَمد بن علي ابن الحَنَفِيَّة، فذكره.
* * *
10076- عَنْ نَاجِيَةَ بْنِ كَعْبٍ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ:
قُلْتُ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: إِنَّ عَمَّكَ الشَّيْخَ الضَّالَّ مَاتَ، فَمَنْ يُوَارِيهِ؟ قَالَ: اذْهَبْ فَوَارِ أَبَاكَ، وَلاَ تُحْدِثَنَّ حَدَثًا حَتَّى تَأْتِيَنِي، فَوَارَيْتُهُ، ثُمَّ جِئْتُ، فَأَمَرَنِي فَاغْتَسَلْتُ، وَدَعَا لِي.
وَذَكَرَ دُعَاءً لَمْ أَحْفَظْهُ.
و"أحمد" 1/97 (759) قال: حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر، حدَّثنا شُعْبة. وفي 1/131 (1093) قال: حدَّثنا وَكِيع، حدَّثنا سُفْيان. و"أبو داود" 3214 قال: حدَّثنا مُسَدَّد، حدَّثنا يَحيى، عن سُفْيان. و"النَّسائي" 1/110، وفي "الكبرى" 193 قال: أَخْبَرنا مُحَمد بن المُثَنَّى، عن مُحَمد، قال: حدَّثني شُعْبة. وفي 4/79، وفي "الكبرى" 2144 قال: أَخْبَرنا عُبَيْد الله بن سَعِيد، قال: حدَّثنا يَحيى، عن سُفْيان. وفي "الكبرى" 193 قال: أَخْبَرنا مُحَمد، وهو ابن بَشَّار، قال: حدَّثنا يَحيى، قال: حدَّثنا سُفْيان.
كلاهما (شعبة , وسفيان) عن أبي إسحاق , عن ناجية بن كعب , فذكره.
* * *(13/218)
10077- عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَانِ السُّلَمِيِّ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ:
لَمَّا تُوُفِّيَ أَبُو طَالِبٍ، أَتَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، فَقُلْتُ: إِنَّ عَمَّكَ الشَّيْخَ قَدْ مَاتَ، قَالَ: اذْهَبْ فَوَارِهِ، ثُمَّ لاَ تُحْدِثْ شَيْئًا حَتَّى تَأْتِيَنِي، قَالَ: فَوَارَيْتُهُ، ثُمَّ أَتَيْتُهُ، قَالَ: اذْهَبْ فَاغْتَسِلْ، ثُمَّ لاَ تُحْدِثْ شَيْئًا حَتَّى تَأْتِيَنِي، قَالَ: فَاغْتَسَلْتُ، ثُمَّ أَتَيْتُهُ، قَالَ: فَدَعَا لِي بِدَعَوَاتٍ مَا يَسُرُّنِي أَنَّ لِي بِهَا حُمُرَ النَّعَمِ وَسُودَهَا.
قَالَ: وَكَانَ عَلِيٌّ إِذَا غَسَّلَ الْمَيِّتَ اغْتَسَلَ.
أخرجه أحمد 1/103 (807) قال: حدَّثنا إبراهيم بن أَبي العَبَّاس. و (عبد الله بن أحمد) 1/129 (1074) قال: حدَّثني زكريا بن يَحيى، زَحْمُويَه، وحدَّثنا مُحَمد بن بَكَّار، وحدَّثنا إِسْماعِيل، أبو مَعْمَر، وسُرَيْج بن يُونُس.
خمستهم (إبراهيم، وزكريا، وابن بَكَّار، وأبو مَعْمَر، وسُرَيْج) قالوا: حدَّثنا الحَسَن بن يَزِيد الأَصَم، قال: سَمِعْتُ السُّدِّي إِسْماعِيل يذكره، عن أَبي عَبْد الرَّحْمان السُّلَمِي، فذكره.
* * *
10078- عَنْ مُحَمَّدِ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ:
خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَإِذَا نِسْوَةٌ جُلُوسٌ، فَقَالَ: مَا يُجْلِسُكُنَّ؟ قُلْنَ: نَنْتَظِرُ الْجَِنَازَةَ، قَالَ: هَلْ تَغْسِلْنَ؟ قُلْنَ: لاَ، قَالَ: هَلْ تَحْمِلْنَ؟ قُلْنَ: لاَ، قَالَ: هَلْ تُدْلِينَ فِيمَنْ يُدْلِي؟ قُلْنَ: لاَ، قَالَ: فَارْجِعْنَ مَأْزُورَاتٍ غَيْرَ مَأْجُورَاتٍ.(13/219)
أخرجه ابن ماجة (1578) قال: حدَّثنا مُحَمد بن المُصَفَّى، حدَّثنا أحمد بن خالد، حدَّثنا إِسْرائِيل، عن إِسْماعِيل بن سَلْمان، عن دينار أَبي عُمَر، عن ابن الحَنَفِيَّة، فذكره.
* * *
10079- عَنْ مَسْعُودِ بْنِ الْحَكَمِ، قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيًّا قَالَ:
رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَامَ فِى جَنَازَةٍ فَقُمْنَا، وَرَأَيْتُهُ قَعَدَ فَقَعَدْنَا.
- وفي رواية: قَامَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم لِلْجَنَازَةِ فَقُمْنَا، ثُمَّ جَلَسَ فَجَلَسْنَا.
- وفي رواية: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِنَّمَا قَامَ مَرَّةً وَاحِدَةً، ثُمَّ لَمْ يَعُدْ.
- وفي رواية: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَامَ عِنْدَ الْقَبْرِ، ثُمَّ جَلَسَ.
- وفي رواية: قَامَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى الْجَنَائِزِ حَتَّى تُوضَعَ، ثُمَّ قَعَدَ.
- وفي رواية: أَنَّهُ سَمِعَ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ بِرَحَبَةِ الْكُوفَةِ، وَهُوَ يَقُولُ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَمَرَنَا بِالْقِيَامِ فِي الْجَِنَازَةِ، ثُمَّ جَلَسَ بَعْدَ ذَلِكَ، وَأَمَرَنَا بِالْجُلُوسِ.
- وفي رواية: أَنَّهُ شَهِدَ جَِنَازَةً مَعَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ بِالْكُوفَةِ، فَرَأَى نَاسًا قِيَامًا يَنْتَظِرُونَ الْجَِنَازَةَ أَنْ تُوضَعَ، فَأَشَارَ إِلَيْهِمْ بِدُرَّةٍ مَعَهُ، أَوْ سَوْطٍ، اجْلِسُوا، فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَدْ جَلَسَ بَعْدَ مَا كَانَ يَقُومُ.
أخرجه مالك في "الموطأ" 626 عن يَحيى بن سَعِيد، عن واقد بن سَعْد بن مُعَاذ، عن نافع بن جُبَيْر بن مُطْعِم. و"الحُمَيدي"51 قال: حدَّثنا سُفْيان، عن يَحيى بن سَعِيد، عن واقد بن عَمْرو، عن نافع بن جُبَيْر. و"أحمد" 1/82 (623) قال: حدَّثنا إِسْماعِيل بن إبراهيم، عن مُحَمد بن عَمْرو، قال: حدَّثني واقد بن عَمْرو بن سَعْد بن مُعَاذ، قال: شهدتُ جِنَازة في بنى سَلِمَة، فقمتُ، فقال لي نافع بن جُبَيْر: اجلس، فإني سأخبرك في هذا بثبت. وفي 1/83 (631) قال: حدَّثنا يَحيى، عن شُعْبة، حدَّثنا مُحَمد بن المُنْكَدِر. وفي 1/131 (1094) قال: حدَّثنا وَكِيع، حدَّثنا شُعْبة، عن مُحَمد بن المُنْكَدِر. وفي 1/138 (1167) قال: حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر، حدَّثنا شُعْبة (ح) وحَجَّاج، أنبأنا شُعْبة، قال: سَمِعْتُ مُحَمد بن المُنْكَدِر. و"مسلم" 3/58 (2186) قال: حدَّثنا قُتَيْبة بن سَعِيد، حدَّثنا لَيْث (ح) وحدَّثنا مُحَمد بن رُمْح بن المُهَاجِر، حدَّثنا اللَّيْث، عن يَحيى بن سَعِيد، عن واقد بن عَمْرو بن سَعْد بن مُعَاذ، أنه قال: رآني نافع بن جُبَيْر ونحن في جَِنَازة قائمًا، وقد جلس ينتظر أن توضع الجَِنَازة، فقال لي: ما يُقيمك؟ فقلتُ: أنتظر أن توضع الجَِنَازة، لما يُحدِّث أبو سَعِيد الخُدْرِي، فقال نافع. وفي (2187) قال: وحدَّثني مُحَمد ابن المُثَنَّى، وإِسْحاق بن إبراهيم، وابن أَبي عُمَر، جميعًا عن الثَّقَفِي، قال ابن المُثَنَّى: حدَّثنا عَبْد الوَهَّاب، قال: سَمِعْتُ يَحيى بن سَعِيد، قال: أخبرني واقد بن عَمْرو بن سَعْد بن مُعَاذ الأنصاري، أن نافع بن جُبَيْر أخبره. وفي (2188) قال: وحدَّثنا أبو كُرَيْب، حدَّثنا ابن أَبي زائدة، عن يَحيى ابن سَعِيد، بهذا الإسناد. وفي (2189) قال: وحدَّثني زُهَيْر بن حَرْب، حدَّثنا عَبْد الرَّحْمان بن مَهْدِي، حدَّثنا شُعْبة
، عن مُحَمد بن المُنْكَدِر.(13/220)
وفي (2190) قال: وحدَّثناه مُحَمد بن أَبي بَكْر المُقَدَّمِي، وعُبَيْد الله بن سَعِيد، قالا: حدَّثنا يَحيى، وهو القَطَّان، عن شُعْبة، بهذا الإسناد. و"أبو داود" 3175 قال: حدَّثنا القَعْنَبِي، عن مالك، عن يَحيى بن سَعِيد، عن واقد بن عَمْرو بن سَعْد بن مُعَاذ الأنصاري، عن نافع بن جُبَيْر بن مُطْعِم. و"ابن ماجة" 1544 قال: حدَّثنا علي بن مُحَمد، حدَّثنا وَكِيع، عن شُعْبة، عن مُحَمد بن المُنْكَدِر. و"التِّرمِذي" 1044 قال: حدَّثنا قُتَيْبة، حدَّثنا اللَّيْث، عن يَحيى بن سَعِيد، عن واقد، وهو ابن عَمْرو بن سَعْد بن مُعَاذ، عن نافع بن جُبَيْر. و"النَّسائي" 4/77، وفي "الكبرى" 2137 قال: أَخْبَرنا قُتَيْبة، قال: حدَّثنا اللَّيْث، عن يَحيى، عن واقد، عن نافع بن جُبَيْر. وفي 4/78، وفي "الكبرى" 2138 قال: أَخْبَرنا إِسْماعِيل بن مَسْعُود، قال: حدَّثنا خالد، قال: حدَّثنا شُعْبة، قال: أخبرني مُحَمد بن المُنْكَدِر.
كلاهما (نافع بن جُبَيْر، ومُحَمد بن المُنْكَدِر) عن مَسْعُود بن الحَكَم، فذكره.
- قال الترمذي: حديثُ عليٍّ حديثٌ حسنٌ صحيحٌ، وفيه روايةُ أربعةٍ من التابعين، بعضُهم عن بعضٍ.
* * *
10080- عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ، عَبْدِ اللهِ بْنِ سَخْبَرَةَ الأَزْدِيِّ، قَالَ: كَانُوا عِنْدَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، فَمَرَّتْ بِهِمْ جَِنَازَةً، فَقَامُوا لَهَا، فَقَالَ عَلِيٌّ: مَا هَذَا؟ فَقَالُوا: أَمَرَ أَبُو مُوسَى الأَشْعَرِيُّ، فَقَالَ عَلِيٌّ:
إِنَّمَا قَامَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مَرَّةً وَاحِدَةً، وَلَمْ يَعُدْ.
- وفي رواية: عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ، قَالَ: كُنَّا مَعَ عَلِيٍّ، فَمَرَّ بِهِ جَِنَازَةٌ، فَقَامَ لَهَا نَاسٌ، فَقَالَ عَلِيٌّ: مَنْ أَفْتَاكُمْ هَذَا؟! فَقَالُوا: أَبُو مُوسَى، قَالَ: إِنَّمَا فَعَلَ ذَلِكَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مَرَّةً، وَكَانَ يَتَشَبَّهُ بِأَهْلِ الْكِتَابِ، فَلَمَّا نُهِيَ انْتَهَى.
- وفي رواية: عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَخْبَرَةَ الأَزْدِيِّ، قَالَ: إِنَّا لَجُلُوسٌ مَعَ عَلِيٍّ نَنْتَظِرُ جِنَازَةً، إِذْ مَرَّتْ بِنَا أُخْرَى، فَقُمْنَا، فَقَالَ عَلِيٌّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: مَا يُقِيمُكُمْ؟ فَقُلْنَا: هَذَا مَا تَأْتُونَا بِهِ يَا أَصْحَابَ مُحَمَّدٍ، قَالَ: وَمَا ذَاكَ؟ قُلْتُ: زَعَمَ أَبُو مُوسَى، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: إِذَا مَرَّتْ بِكُمْ جَنَازَةٌ إِنْ كَانَ مُسْلِمًا، أَوْ يَهُودِيًّا، أَوْ نَصْرَانِيًّا، فَقُومُوا لَهَا، فَإِنَّهُ لَيْسَ لَهَا نَقُومُ، وَلَكِنْ نَقُومُ لِمَنْ مَعَهَا مِنَ الْمَلاَئِكَةِ، فَقَالَ عَلِيٌّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: مَا فَعَلَهَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَطُّ غَيْرَ مَرَّةٍ بِرَجُلٍ مِنَ الْيَهُودِ، وَكَانُوا أَهْلَ كِتَابٍ، وَكَانَ يَتَشَبَّهُ بِهِمْ، فَإِذَا نُهِيَ انْتَهَى، فَمَا عَادَ لَهَا بَعْدُ.
- وفي رواية: عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ، قَالَ: كُنَّا عِنْدَ عَلِيٍّ، فَمَرَّتْ جَِنَازَةٌ، فَقَامُوا لَهَا، فَقَالَ عَلِيٌّ: مَا هَذَا؟ قَالُوا: أَمْرُ أَبِي مُوسَى، فَقَالَ: إِنَّمَا قَامَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم لِجَِنَازَةِ يَهُودِيَّةٍ، وَلَمْ يَعُدْ بَعْدَ ذَلِكَ.
عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَخْبَرَةَ، قَالَ: مُرَّ عَلَى عَلِيٍّ بِجَِنَازَةٍ، فَذَهَبَ أَصْحَابُهُ يَقُومُونَ، فَقَالَ لَهُمْ عَلِيٌّ: مَا يَحْمِلُكُمْ عَلَى هَذَا؟ قَالُوا: إِنَّ أَبَا مُوسَى أَخْبَرنا، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا مَرَّتْ بِهِ جَِنَازَةٌ قَامَ حَتَّى تُجَاوِزَهُ، قَالَ: فَقَالَ: إِنَّ أَبَا مُوسَى لاَ يَقُولُ شَيْئًا، لَعَلَّ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَعَلَ ذَلِكَ مَرَّةً؛ إِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُحِبُّ أَنْ يَتَشَبَّهَ بِأَهْلِ الْكِتَابِ فِيمَا لَمْ يَنْزِلْ عَلَيْهِ شَيْءٌ، فَإِذَا أُنْزِلَ عَلَيْهِ تَرَكَهُ.
أخرجه الحُمَيْدي (50) قال: حدَّثنا سُفْيان، حدَّثنا لَيْث بن أَبي سُلَيْم. و"أحمد" 1/141 (1200) قال: حدَّثنا عَبْد الرَّزَّاق، أنبأنا سُفْيان، عن لَيْث. وفي 4/413 (19942) قال: حدَّثنا أبو النَّضْر، قال: حدَّثنا أبو مُعَاوية، يعني شَيْبان، عن لَيْث. و"النَّسائي" 4/46، وفي "الكبرى" 2061 قال: أَخْبَرنا مُحَمد بن مَنْصُور، قال: حدَّثنا سُفْيان، عن ابن أَبي نَجِيح.
كلاهما (لَيْث بن أبي سُليم، وعبد الله بن أَبي نَجِيح) عن مُجَاهِد، عن أَبي مَعْمَر، فذكره.(13/221)
- قال أبو بَكْر الحُمَيْدي: وكان سُفْيان ربما حدَّثنا به عن ابن أَبي نَجِيح، ولَيْث، عن مُجَاهِد، عن أَبي مَعْمَر، فإذا وقفناه عليه لا يُدخل في حديث ابن أَبي نَجِيح (أبا مَعْمَر) وكان لا يقول كل واحد منهما.
* * *
10081- عَنْ أَبِي الْهَيَّاجِ الأَسَدِيِّ، قَالَ: قَالَ لِي عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ:
أَلاَ أَبْعَثُكَ عَلَى مَا بَعَثَنِي عَلَيْهِ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم؟ أَنْ لاَ تَدَعَ تِمْثَالاً إِلاَّ طَمَسْتَهُ، وَلاَ قَبْرًا مُشْرِفًا إِلاَّ سَوَّيْتَهُ.
- وفي رواية: أَلاَ أَبْعَثُكَ عَلَى مَا بَعَثَنِي عَلَيْهِ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم؟ لاَ تَدَعَنَّ قَبْرًا مُشْرِفًا إِلاَّ سَوَّيْتَهُ، وَلاَ صُورَةً فِي بَيْتٍ إِلاَّ طَمَسْتَهَا.
- وفي رواية: أَنَّ عَلِيًّا قَالَ: أَبْعَثُكَ فِيمَا بَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم؛ أَمَرَنِي أَنْ أُسَوِّيَ كُلَّ قَبْرٍ، وَأَطْمِسَ كُلَّ صَنَمٍ.
أخرجه أحمد 1/89 (683) قال: حدَّثنا يُونُس بن مُحَمد، حدَّثنا حَمَّاد، يعني ابن سَلَمَة، عن يُونُس بن خَبَّاب، عن جَرِير بن حَيَّان. وفي 1/96 (741) و1/129 (1064) قال: حدَّثنا وَكِيع، حدَّثنا سُفْيان، عن حَبِيب، عن أَبي وائل. و"مسلم" 3/61 (2203) قال: حدَّثنا يَحيى بن يَحيى، وأبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة، وزُهَيْر بن حَرْب، قال يَحيى: أَخْبَرنا، وقال الآخران: حدَّثنا وَكِيع، عن سُفْيان، عن حَبِيب بن أَبي ثابت، عن أَبي وائل. وفي (2204) قال: وحدَّثني هـ أبو بَكْر بن خَلاَّد الباهلي، حدَّثنا يَحيى، وهو القَطَّان، حدَّثنا سُفْيان، حدَّثني حَبِيب، بهذا الإسناد. و"أبو داود" 3218 قال: حدَّثنا مُحَمد بن كَثِير، أَخْبَرنا سُفْيان، حدَّثنا حَبِيب بن أَبي ثابت، عن أَبي وائل. و (عبد الله بن أحمد) 1/111 (889) قال: حدَّثنا شَيْبان، أبو مُحَمد، حدَّثنا حَمَّاد بن سَلَمَة، أنبأنا يُونُس بن خَبَّاب، عن جَرِير بن حَيَّان. و"النَّسائي" 4/88، وفي "الكبرى" 2169 قال: أَخْبَرنا عَمْرو بن علي، قال: حدَّثنا يَحيى، قال: حدَّثنا سُفْيان، عن حَبِيب، عن أَبي وائل.(13/222)
كلاهما (أبو وائل شقيق بن سلمة , وجرير بن حيان) عن أَبي الهَيَّاج، حَيَّان بن حُصَيْن الأَسَدِي، فذكره.
- وأخرجه أحمد 1/128 (1064) قال: حدَّثنا عَبْد الرَّحْمان. و"التِّرمِذي" 1049 قال: حدَّثنا مُحَمد بن بَشَّار، حدَّثنا عَبْد الرَّحْمان بن مَهْدِي , عن سُفْيان الثَّوْرِي، عن حَبِيب بن أَبي ثابت، عن أَبي وائل،
أَنَّ عَلِيًّا قَالَ لأَبِي الْهَيَّاجِ الأَسَدِيِّ: أَبْعَثُكَ عَلَى مَا بَعَثَنِي بِهِ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، أَنْ لاَ تَدَعَ قَبْرًا مُشْرِفًا إِلاَّ سَوَّيْتَهُ، وَلاَ تِمْثَالاً إِلاَّ طَمَسْتَهُ.
- وفي رواية: عَنْ أَبِي وَائِلٍ، قَالَ: قَالَ عَلِيٌّ لأَبِي الْهَيَّاجِ: أَبْعَثُكَ عَلَى مَا بَعَثَنِي عَلَيْهِ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، لاَ تَدَعَ قَبْرًا مُشْرِفًا إِلاَّ سَوَّيْتَهُ، يَعْنِي قُبُورَ الْمُسْلِمِينَ، وَلاَ تِمْثَالاً فِي بَيْتٍ إِلاَّ طَمَسْتَهُ.
لم يقل فيه أبو وائل: عن أبي الهياج (.
* * *
10082- عَنْ حَنَشٍ أَبِي الْمُعْتَمِرِ، أَنَّ عَلِيًّا بَعَثَ صَاحِبَ شُرَطِهِ، فَقَالَ:
أَبْعَثُكَ لِمَا بَعَثَنِي لَهُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، لاَ تَدَعْ قَبْرًا إِلاَّ سَوَّيْتَهُ، وَلاَ تِمْثَالاً إِلاَّ وَضَعْتَهُ.
- وفي رواية: عَنْ حَنَشٍ الْكِنَانِيِّ، قَالَ: دَخَلَ عَلِيٌّ عَلَى صَاحِبِ شُرَطِهِ، فَقَالَ: انْطَلِقْ، فَلاَ تَدَعْ زُخْرُفًا إِلاَّ أَلْقَيْتَهُ، وَلاَ قَبْرًا إِلاَّ سَوَّيْتَهُ، ثُمَّ دَعَاهُ، فَقَالَ: هَلْ تَدْرِي إِلَى أَيْنَ بَعَثْتُكَ؟ إلَى مَا بَعَثَنِي عَلَيْهِ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم.
- وفي رواية: عَنْ عَلِيٍّ، أَنَّهُ بَعَثَ عَامِلَ شُرْطَتِهِ، فَقَالَ لَهُ: أَتَدْرِي عَلَى مَا أَبْعَثُكَ؟ عَلَى مَا بَعَثَنِى عَلَيْهِ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: أَنْ أَنْحَتَ كُلَّ، يَعْنِى صُورَةً، وَأَنْ أُسَوِّيَ كُلَّ قَبْرٍ.
أخرجه أحمد 1/145 (1239) قال: حدَّثنا يَزِيد. و (عبد الله بن أحمد) 1/150 (1284) قال: حدَّثني عُبَيْد الله بن عُمَر القَوَارِيرِي، حدَّثنا السَّكَن بن إبراهيم.
كلاهما (يَزِيد، والسَّكَن) عن أَشْعَث بن سَوَّار، عن سعيد بن عَمرو بن أَشْوَع، عن حَنَشٍ أبي المُعتمر الكِنَانِيّ، فذكره.
* * *
10083- عَنْ أَبِي مُحَمَّدٍ الْهُذَلِيِّ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ:
كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي جَِنَازَةٍ، فَقَالَ: أَيُّكُمْ يَنْطَلِقُ إِلَى الْمَدِينَةِ، فَلاَ يَدَعُ بِهَا وَثَنًا إِلاَّ كَسَرَهُ، وَلاَ قَبْرًا إِلاَّ سَوَّاهُ، وَلاَ صُورَةً إِلاَّ(13/223)
لَطَّخَهَا، فَقَالَ رَجُلٌ: أَنَا، يَا رَسولَ اللهِ، فَانْطَلَقَ، فَهَابَ أَهْلَ الْمَدِينَةِ، فَرَجَعَ، فَقَالَ عَلِيٌّ: أَنَا أَنْطَلِقُ، يَا رَسُولَ اللهِ، قَالَ: فَانْطَلِقْ، فَانْطَلَقَ ثُمَّ رَجَعَ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، لَمْ أَدَعْ بَهَا وَثَنًا إِلاَّ كَسَرْتُهُ، وَلاَ قَبْرًا إِلاَّ سَوَّيْتُهُ، وَلاَ صُورَةً إِلاَّ لَطَّخْتُهَا، ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: مَنْ عَادَ لِصَنْعَةِ شَيْءٍ مِنْ هَذَا، فَقَدْ كَفَرَ بِمَا أُنْزِلَ عَلَى مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم، ثُمَّ قَالَ: لاَ تَكُونَنَّ فَتَّانًا، وَلاَ مُخْتَالاً، وَلاَ تَاجِرًا، إِلاَّ تَاجِرَ خَيْرٍ، فَإِنَّ أُولَئِكَ هُمُ الْمَسْبُوقُونَ بِالْعَمَلِ.
- وفي رواية: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم بَعَثَ رَجُلاً مِنَ الأَنْصَارِ: أَنْ يُسَوِّيَ كُلَّ قَبْرٍ، وَأَنْ يَلْطَخَ كُلَّ صَنَمٍ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّى أَكْرَهُ أَنْ أَدْخُلَ بُيُوتَ قَوْمِى، قَالَ: فَأَرْسَلَنِي، فَلَمَّا جِئْتُ قَالَ: يَا عَلِيُّ، لاَ تَكُونَنَّ فَتَّانًا، وَلاَ مُخْتَالاً، وَلاَ تَاجِرًا، إِلاَّ تَاجِرَ خَيْرٍ، فَإِنَّ أُولَئِكَ مُسَوِّفُونَ، أَوْ مَسْبُوقُونَ، فِي الْعَمَلِ.
- وفي رواية: عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: بَعَثَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِلَى الْمَدِينَةِ، فَأَمَرَهُ أَنْ يُسَوِّيَ الْقُبُورَ.
أخرجه أحمد 1/87 (657) قال: حدَّثنا مُعَاوية، حدَّثنا أبو إِسْحاق، عن شُعْبة. وفي 1/110 (881) و1/139 (1175) قال: حدَّثنا أَسْود بن عامر، حدَّثنا شُعْبة. و (عبد الله بن أحمد) 1/138 (1170) قال: حدَّثني أبو داود المُبَارَكِي، سُلَيْمان بن مُحَمد، حدَّثنا أبو شِهَاب، عن شُعْبة. وفي 1/139 (1176) قال: حدَّثني شَيْبان أبو مُحَمد، حدَّثنا حَمَّاد، يعني ابن سَلَمَة، أنبأنا حَجَّاج بن أَرْطَاة.
كلاهما (شُعْبة، وحَجَّاج) عن الحَكَم بن عُتَيْبَة، عن أَبي مُحَمد الهُذَلِي، فذكره.
- في رواية أَبي شِهَاب، ويَزِيد بن زُرَيْع: عن أَبي المُوَرِّع.
أخرجه أحمد 1/87 (658) و1/139 (1177) قال: حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر، حدَّثنا شُعْبة، عن الحَكَم، عن رجلٍ من أهل البَصْرة، قال: ويُكنيه أهل البَصْرة أبا مُوَرِّع، قال: وأهل الكوفة يُكنونه بأَبي مُحَمد، قال:
كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي جَِنَازَةٍ. فَذَكَرَ الْحَدِيثَ، وَلَمْ يَقُلْ: عَنْ عَلِيٍّ، وَقَالَ: وَلاَ صُورَةً إِلاَّ طَلَخَهَا، فَقَالَ: مَا أَتَيْتُكَ يَا رَسُولَ اللهِ، حَتَّى لَمْ أَدَعْ صُورَةً إِلاَّ طَلَخْتُهَا، وَقَالَ: لاَ تَكُنْ فَتَّانًا، وَلاَ مُخْتَالاً.
* * *(13/224)
10084- عَنْ عَابِسِ بْنِ رَبِيعَةَ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
إنَّ السِّقْطَ لَيُرَاغِمُ رَبَّهُ، إذَا دَخَلَ أَبَوَاهُ النَّارَ، حَتَّى يُقَالَ: أَيُّهَا السِّقْطُ الْمُرَاغِمُ رَبَّهُ، ارْفَعْ، فَإِنِّي أَدْخَلْت أَبَوَيْك الْجَنَّةَ، قَالَ: فَيَجُرُّهُمَا بِسَرَرِهِ، حَتَّى يُدْخِلَهُمَا الْجَنَّةَ.
- وفي رواية: إِنَّ السِّقْطَ لَيُرَاغِمُ رَبَّهُ إِنْ أَدْخَلَ أَبَوَيْهِ النَّارَ، حَتَّى يُقَالَ لَهُ: أَيُّهَا السِّقْطُ الْمُرَاغِمُ رَبَّهُ، ارْجِعْ فَإِنِّي قَدْ أَدْخَلْتُ أَبَوَيْكَ الْجَنَّةَ، قَالَ: فَيَجُرُّهُمَا بِسَرَرِهِ، حَتَّى يُدْخِلَهُمَا الْجَنَّةَ.
أخرجه ابن ماجة 1608 قال: حدَّثنا مُحَمد بن يَحيى، ومُحَمد بن إِسْحاق، أبو بَكْر البَكَّائِي، قالا: حدَّثنا أبو غَسَّان , عن مِنْدَل بن علي العنزي، عن الحَسَن بن الحَكَم النَّخَعِي، عن أَسْماء بنت عابس بن رَبِيعة، عن أبيها، فذكره.
* * *
10085- عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: قَََالَ لِي النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم:
لاَ تُبْرِزْ فَخِذَكَ، وَلاَ تَنْظُرْ إِلَى فَخِذِ حَيٍّ، وَلاَ مَيِّتٍ.
في رواية أبي داود (4015) : لاَ تَكْشِفْ.
أخرجه أبو داود (3140 و4015) قال: حدَّثنا علي بن سَهْل الرَّمْلِي، حدَّثنا حَجَّاج. و"ابن ماجة" 1460 قال: حدَّثنا بِشْر بن آدم، حدَّثنا رَوْح بن عُبَادة. و (عبد الله بن أحمد) 1/146 (1249) قال: حدَّثني عُبَيْد الله بن عُمَر القَوَارِيرِي، حدَّثني يَزِيد، أبو خالد، البَيْسَرِي القُرَشِي.
ثلاثتهم (حَجَّاج، ورَوْح، وأبو خالد) قال حَجَّاج: عن ابن جُرَيْج، قال: أُخْبِرْتُ عن حَبِيب بن أَبي ثابت، عن عاصم بن ضَمْرَة، فذكره.
وقال رَوْح: عن ابن جُرَيْج، عن حَبِيب بن أَبي ثابت، عن عاصم بن ضَمْرَة، فذكره.(13/225)
وقال أبو خالد: حدَّثنا ابن جُرَيْج، أخبرني حَبِيب بن أَبي ثابت، عن عاصم بن ضَمْرَة، فذكره.
- قال أبو داود: هذ الحديث فيه نَكَارَةٌ.
* * *
10086- عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، قَالَ:
لَمَّا غَسَّلَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، ذَهَبَ يَلْتَمِسُ مِنْهُ مَا يُلْتَمَسُ مِنَ الْمَيِّتِ، فَلَمْ يَجِدْهُ، فَقَالَ: بِأَبِي، الطَّيِّبُ، طِبْتَ حَيًّا، وَطِبْتَ مَيِّتًا.
أخرجه ابن ماجة (1467) قال: حدَّثنا يَحيى بن خِذَام، حدَّثنا صَفْوَان بن عِيسَى، أَخْبَرنا مَعْمر، عن الزُّهْرِي، عن سَعِيد بن المُسَيَّب، فذكره.
- أخرجه أبو داود في (المراسيل) 415 قال: حدثنا هناد، حدثنا ابن المبارك , عن مَعْمَر، عن الزُّهْرِي، عن سَعِيد بن المُسَيَّب، قال:
الْتَمَسَ عَلِيٌّ مِنَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم مَا يُلْتَمَسُ مِنَ الْمَيِّتِ، فَلَمْ يَجِدْهُ، فَقَالَ: بِأَبِي، طِبْتَ حَيًّا، وَطِبْتَ مَيِّتًا.
مرسلٌ.
* * *
الزكاة
10087- عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ، عَنْ عَلِيٍّ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
قَدْ عَفَوْتُ عَنِ الْخَيْلِ، وَالرَّقِيقِ، فَهَاتُوا صَدَقَةَ الرِّقَةِ: مِنْ كُلِّ أَرْبَعِينَ دِرْهَمًا دِرْهَمًا، وَلَيْسَ فِي تِسْعِينَ وَمِئَةٍ شَيْءٌ، فَإِذَا بَلَغَتْ مِئَتَيْنِ، فَفِيهَا خَمْسَةُ دَرَاهِمَ.
أخرجه أحمد 1/92 (711) قال: حدَّثنا سُرَيْج بن النُّعْمان، حدَّثنا أبو عَوَانَة. وفي 1/113 (913) قال: حدَّثنا ابن نُمَيْر، حدَّثنا الأَعْمَش.(13/226)
و"الدارِمِي" 1629 قال: أَخْبَرنا المُعَلَّى ابن أَسَد، حدَّثنا أبو عَوَانَة. و"أبو داود" 1574 قال: حدَّثنا عَمْرو بن عَوْن، أَخْبَرنا أبو عَوَانَة. و"التِّرمِذي" 620 قال: حدَّثنا مُحَمد بن عَبْد الملك بن أَبي الشَّوَارِب، حدَّثنا أبو عَوَانَة. و (عبد الله بن أحمد) 1/145 (1233) قال: حدَّثني العَبَّاس بن الوَلِيد النَّرْسِي، حدَّثنا أبو عَوَانَة. وفي 1/148 (1267) قال: حدَّثنا أحمد بن مُحَمد بن أَيُّوب، حدَّثنا أبو بَكْر بن عَيَّاش، عن الأَعْمَش. وفي (1269) قال: حدَّثني مُحَمد بن إِشْكَاب، حدَّثنا مُحَمد بن أَبي عُبَيْدة، حدَّثني أَبي، عن الأَعْمَش. و"النَّسائي" 5/37، وفي "الكبرى" 2268 قال: أَخْبَرنا محمود بن غَيْلاَن، قال: حدَّثنا أبو أُسَامة، قال: حدَّثنا سُفْيان. وفي 5/37، وفي "الكبرى" 2269 قال: أَخْبَرنا حُسَين بن مَنْصُور، قال: حدَّثنا ابن نُمَيْر، قال: حدَّثنا الأَعْمَش. و"ابن خزيمة" 2262 و2297 قال: حدَّثنا علي بن حُجْر السَّعْدِي، حدَّثنا أَيُّوب بن جابر. وفي (2284) قال: حدَّثنا مُوسَى بن عَبْد الرَّحْمان المَسْرُوقِي، حدَّثنا أبو أُسَامة، عن سُفْيان الثَّوْرِي.
ثلاثتهم (أبو عَوَانَة، والأَعْمَش، وسُفْيان) عن أَبي إِسْحاق، عن عاصم بن ضَمْرَة، فذكره.
* * *
10088- عن الحارث الأَعْوَر، عَنْ عَلِيٍّ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
إِنِّي قَدْ عَفَوْتُ عَنْكُمْ عَنْ صَدَقَةِ الْخَيْلِ وَالرَّقِيقِ، وَلَكِنْ هَاتُوا رُبُعَ الْعُشْرِ، مِنْ كُلِّ أَرْبَعِينَ دِرْهَمًا دِرْهَمًا.
أخرجه الحُمَيْدي (54) قال: حدَّثنا سُفْيان. و"أحمد" 1/121 (984) قال: حدَّثنا أبو مُعَاوية، حدَّثنا حَجَّاج. وفي 1/132 (1097) قال: حدَّثنا وَكِيع، عن سُفْيان. وفي 1/146 (1243) قال: حدَّثنا يَزِيد، أنبأنا سُفْيان،(13/227)
وشَرِيك. و"عَبد بن حُميد" 65 قال: حدَّثنا عَبْد الملك بن عَمْرو، قال: حدَّثنا سُفْيان. و"ابن ماجة" 1790 قال: حدَّثنا علي بن مُحَمد، حدَّثنا وَكِيع، عن سُفْيان. وفي (1813) قال: حدَّثنا سَهْل بن أَبي سَهْل، حدَّثنا سُفْيان بن عُيَيْنَة.
أربعتهم (سُفْيان بن عُيَيْنَة، وحَجَّاج، وسُفْيان الثَّوْرِي، وشَرِيك) عن أَبي إِسْحاق، عن الحارس الأعور , فذكره.
* * *
10089- عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ، قَالَ: شَهِدْتُ عَلِيًّا، وَهُوَ يَقُولُ عَلَى الْمِنْبَرِ:
وَاللهِ، مَا عِنْدَنَا كِتَابٌ نَقْرَؤُهُ عَلَيْكُمْ، إِلاَّ كِتَابُ اللهِ، تَعَالَى، وَهَذِهِ الصَّحِيفَةُ، مُعَلَّقَةً بِسَيْفِهِ، أَخَذْتُهَا مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فِيهَا فَرَائِضُ الصَّدَقَةِ، مُعَلَّقَةً بِسَيْفٍ لَهُ، حِلْيَتُهُ حَدِيدٌ، أَوْ قَالَ: بَكَرَاتُهُ حَدِيدٌ.
- وفي رواية: خَطَبَنَا عَلِيٌّ، فَقَالَ: مَا عِنْدَنَا شَيْءٌ مِنَ الْوَحْيِ، أَوْ قَالَ: كِتَابٌ مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، إِلاَّ مَا فِي كِتَابِ اللهِ، وَهَذِهِ الصَّحِيفَةِ الْمَقْرُونَةِ بِسَيْفِي، وَعَلَيْهِ سَيْفٌ حِلْيَتُهُ حَدِيدٌ، وَفِيهَا فَرَائِضُ الصَّدَقَاتِ.
أخرجه أحمد 1/100 (782) قال: حدَّثنا هاشم بن القاسم. وفي 1/119 (962) قال: حدَّثنا يَحيى بن آدم. و (عبد الله بن أحمد) 1/102 (798) قال: حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر الوَرْكَانِي. وفي 1/110 (874) قال: حدَّثني مُحَمد بن أَبَان بن عِمْران الواسطي.
أربعتهم (هاشم، ويَحيى، والوَرْكَانِي، وابن أَبَان) عن شَرِيك القاضي، عن مُخَارِق الأحمسي، عن طارق بن شهاب، فذكره.
* * *
10090- عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ، وَعَنِ الْحَارِثِ الأَعْوَرِ، عَنْ عَلِيٍّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، (قَالَ زُهَيْرٌ: أَحْسَبُهُ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم) أَنَّهُ قَالَ:
هَاتُوا رُبُعَ الْعُشُورِ: مِنْ كُلِّ أَرْبَعِينَ دِرْهَمًا دِرْهَمٌ، وَلَيْسَ(13/228)
عَلَيْكُمْ شَيْءٌ، حَتَّى تَتِمَّ مِئَتَيْ دِرْهَمٍ، فَإِذَا كَانَتْ مِئَتَىْ دِرْهَمٍ، فَفِيهَا خَمْسَةُ دَرَاهِمَ، فَمَا زَادَ فَعَلَى حِسَابِ ذَلِكَ، وَفِي الْغَنَمِ: فِي كُلِّ أَرْبَعِينَ شَاةً شَاةٌ، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ إِلاَّ تِسْعًا وَثَلاَثِينَ، فَلَيْسَ عَلَيْكَ فِيهَا شَيْءٌ.
وَسَاقَ صَدَقَةَ الْغَنَمِ مِثْلَ الزُّهْرِيِّ.
قَالَ: وَفِي الْبَقَرِ: فِي كُلِّ ثَلاَثِينَ تَبِيعٌ، وَفِي الأَرْبَعِينَ مُسِنَّةٌ، وَلَيْسَ عَلَى الْعَوَامِلِ شَيْءٌ، وَفِي الإِبِلِ.
فَذَكَرَ صَدَقَتَهَا كَمَا ذَكَرَ الزُّهْرِيُّ.
قَالَ: وَفِي خَمْسٍ وَعِشْرِينَ خَمْسَةٌ مِنَ الْغَنَمِ، فَإِذَا زَادَتْ وَاحِدَةً، فَفِيهَا ابْنَةُ مَخَاضٍ، فَإِنْ لَمْ تَكُنْ بِنْتُ مَخَاضٍ، فَابْنُ لَبُونٍ ذَكَرٌ، إِلَى خَمْسٍ وَثَلاَثِينَ، فَإِذَا زَادَتْ وَاحِدَةً، فَفِيهَا بِنْتُ لَبُونٍ، إِلَى خَمْسٍ وَأَرْبَعِينَ، فَإِذَا زَادَتْ وَاحِدَةً، فَفِيهَا حِقَّةٌ طَرُوقَةُ الْجَمَلِ، إِلَى سِتِّينَ.
ثُمَّ سَاقَ مِثْلَ حَدِيثِ الزُّهْرِىِّ.
قَالَ: فَإِذَا زَادَتْ وَاحِدَةً، يَعْنِى وَاحِدَةً وَتِسْعِينَ، فَفِيهَا حِقَّتَانِ طَرُوقَتَا الْجَمَلِ، إِلَى عِشْرِينَ وَمِئَةٍ، فَإِنْ كَانَتِ الإِبِلُ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ، فَفِي كُلِّ خَمْسِينَ حِقَّةٌ، وَلاَ يُفَرَّقُ بَيْنَ مُجْتَمِعٍ، وَلاَ يُجْمَعُ بَيْنَ مُفْتَرِقٍ، خَشْيَةَ الصَّدَقَةِ، وَلاَ تُؤْخَذُ فِي الصَّدَقَةِ هَرِمَةٌ، وَلاَ ذَاتُ عَوَارٍ، وَلاَ(13/229)
تَيْسٌ، إِلاَّ أَنْ يَشَاءَ الْمُصَّدِّقُ، وَفِي النَّبَاتِ: مَا سَقَتْهُ الأَنْهَارُ، أَوْ سَقَتِ السَّمَاءُ، الْعُشْرُ، وَمَا سَقَى الْغَرْبُ، فَفِيهِ نِصْفُ الْعُشْرِ.
وَفِي حَدِيثِ عَاصِمٍ، وَالْحَارِثِ: الصَّدَقَةُ فِي كُلِّ عَامٍ.
قَالَ زُهَيْرٌ: أَحْسَبُهُ قَالَ: مَرَّةً.
وَفِي حَدِيثِ عَاصِمٍ: إِذَا لَمْ يَكُنْ فِي الإِبِلِ ابْنَةُ مَخَاضٍ، وَلاَ ابْنُ لَبُونٍ، فَعَشَرَةُ دَرَاهِمَ، أَوْ شَاتَانِ.
- وفي رواية: عَنْ عَلِيٍّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِبَعْضِ أَوَّلِ هَذَا الْحَدِيثِ. فَإِذَا كَانَتْ لَكَ مِئَتَا دِرْهَمٍ، وَحَالَ عَلَيْهَا الْحَوْلُ، فَفِيهَا خَمْسَةُ دَرَاهِمَ، وَلَيْسَ عَلَيْكَ شَيْءٌ، يَعْنِي فِي الذَّهَبِ، حَتَّى يَكُونَ لَكَ عِشْرُونَ دِينَارًا، فَإِذَا كَانَ لَكَ عِشْرُونَ دِينَارًا، وَحَالَ عَلَيْهَا الْحَوْلُ، فَفِيهَا نِصْفُ دِينَارٍ، فَمَا زَادَ فَبِحِسَابِ ذَلِكَ (قَالَ: فَلاَ أَدْرِي أَعَلِيٌّ يَقُولُ: فَبِحِسَابِ ذَلِكَ، أَوْ رَفَعَهُ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم) ، وَلَيْسَ فِي مَالٍ زَكَاةٌ، حَتَّى يَحُولَ عَلَيْهِ الْحَوْلُ.
إِلاَّ أَنَّ جَرِيرًا، قَالَ ابْنُ وَهْبٍ: يَزِيدُ فِي الْحَدِيثِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: لَيْسَ فِي مَالٍ زَكَاةٌ، حَتَّى يَحُولَ عَلَيْهِ الْحَوْلُ.
أخرجه أبو داود (1572) قال: حدَّثنا عَبْد الله بن مُحَمد النُّفَيْلِي، حدَّثنا زُهَيْر. وفي (1573) قال: حدَّثنا سُلَيْمان بن داود المَهْرِي، أَخْبَرنا ابن وَهْب، أخبرني جَرِير بن حازم، وسَمَّى آخر. و"ابن خزيمة" 2262 و 2297 قال: حدثنا علي بن حجر السعدي , قال: حدثنا أيوب بن جابر. وفي (2270) قال: حدَّثنا علي بن عَمْرو بن خالد الجَزَرِي، بالفُسْطاط، حدَّثنا أَبي (ح) وحدَّثنا مُحَمد بن عَمْرو بن تَمَّام المِصْرِي، حدَّثنا عَمْرو بن خالد، حدَّثنا زُهَيْر بن مُعَاوية،
ثلاثتهم (زُهَيْر بن معاوية، وجَرِير بن حازم , وأيوب) عن أَبي إِسْحاق، عن عاصم بن ضَمْرَة، وعن الحارث، فذكراه.
* * *(13/230)
10091- عن عاصم بن ضَمْرَة، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
فِيمَا سَقَتِ السَّمَاءُ، فَفِيهِ الْعُشْرُ، وَمَا سُقِيَ بِالْغَرْبِ، وَالدَّالِيَةِ، فَفِيهِ نِصْفُ الْعُشْرِ.
- وأخرجه عَبْد الله بن أحمد 1/145 (1240) قال: حدَّثني عُثْمان بن أَبي شَيْبَة، حدَّثنا جَرِير، عن مُحَمد بن سالم، عن أَبي إِسْحاق، عن عاصم بن ضمرة , فذكره.
* * *
10092- عَنْ حُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ عَلِيٍّ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
لِلسَّائِلِ حَقٌّ، وَإِنْ جَاءَ عَلَى فَرَسٍ.
أخرجه أبو داود (1665) قال: حدَّثنا مُحَمد بن رافع، حدَّثنا يَحيى بن آدم، حدَّثنا زُهَيْر، عن شَيْخ (قال: رأيتُ سُفْيان عنده) ، عن فاطمة(13/231)
بنت حُسَيْن، عن أبيها، عن علي، عن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، مثله.
* * *
10093- عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
مَنْ سَأَلَ مَسْأَلَةً عَنْ ظَهْرِ غِنًى، اسْتَكْثَرَ بِهَا مِنْ رَضْفِ جَهَنَّمَ، قَالُوا: مَا ظَهْرُ غِنًى؟ قَالَ: عَشَاءُ لَيْلَةٍ.
أخرجه عَبْد الله بن أحمد 1/147 (1253) قال: حدَّثني مُحَمد بن يَحيى بن أَبي سَمِينَة، حدَّثنا عَبْد الصَّمد، حدَّثني أَبي، حدَّثنا حَسَن بن ذَكْوَان، عن حَبِيب بن أَبي ثابت، عن عاصم ابن ضَمْرَة، فذكره.
* * *
10094- عَنْ حُجَيَّةَ بْنِ عَدِيٍّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ؛
أَنَّ الْعَبَّاسَ سَأَلَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فِي تَعْجِيلِ صَدَقَتِهِ، قَبْلَ أَنْ تَحِلَّ، فَرَخَّصَ لَهُ فِي ذَلِكَ.
أخرجه أحمد 1/104 (822. والدَّارِمِي (1636. وأبو داود (1624. وابن ماجة (1795) قال: حدَّثنا مُحَمد بن يَحيى. و"التِّرمِذي" 678 قال: حدَّثنا عَبْد الله بن عَبْد الرَّحْمان. و"ابن خزيمة" 2331 قال: حدَّثناه مُحَمد بن يَحيى، وعلي بن عَبْد الرَّحْمان بن المُغِيرة المِصْرِي.(13/232)
خمستهم (أحمد بن حَنْبل، وعَبْد الله بن عَبْد الرَّحْمان الدَّارِمِي، وأبو داود، ومُحَمد بن يَحيى، وعلي بن عَبْد الرَّحْمان) عن سَعِيد بن مَنْصُور، حدَّثنا إِسْماعِيل بن زكريا، عن حَجَّاج ابن دينار، عن الحَكَم بن عُتَيْبَة، عن حُجَيَّة بن عَدِي، فذكره.
- قال أبو داود: رَوى هذا الحديث هُشَيْم، عن مَنْصُور بن زاذان، عن الحَكَم، عن الحَسَن بن مُسْلم، عن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، وحديث هُشَيْم أصح.
- وقال ابن خُزَيْمة: الحَجَّاج بن دينار - وإن كان في القلب منه -.
* * *
10095- عَنْ حُجْرٍ الْعَدَوِيِّ، عَنْ عَلِيٍّ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ لِعُمَرَ:
إِنَّا قَدْ أَخَذْنَا زَكَاةَ الْعَبَّاسِ عَامَ الأَوَّلِ لِلْعَامِ.
أخرجه التِّرْمِذي (679) قال: حدَّثنا القاسم بن دينار الكُوفِي، حدَّثنا إِسْحاق بن مَنْصُور، عن إِسْرائِيل، عن الحَجَّاج بن دينار، عن الحَكَم بن جَحْل، عن حُجْر العَدَوِي، فذكره.
- قال أبو عِيسَى التِّرْمِذيُّ: لا أعرف حديث تعجيل الزكاة، من حديث إِسْرائِيل، عن الحَجَّاج بن دينار، إلا من هذا الوجه، وحديث إِسْماعِيل بن زكريا، عن الحَجَّاج، عندي أصح من حديث إِسْرائِيل، عن الحَجَّاج بن دينار، وقد رُوِيَ هذا الحديث عن الحَكَم بن عُتَيْبَة، عن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، مُرْسَلاً.
* * *
10096- عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ:
جَاءَ ثَلاَثَةُ نَفَرٍ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ أَحَدُهُمْ: يَارَسُولَ اللهِ، كَانَتْ لِي مِئَةُ دِينَارٍ، فَتَصَدَّقْتُ مِنْهَا بِعَشْرَةِ دَنَانِيرَ، وَقَالَ الآخَرُ: يَا رَسُولَ اللهِ، كَانَ لِي عَشْرَةُ دَنَانِيرَ، فَتَصَدَّقْتُ مِنْهَا بِدِينَارٍ، وَقَالَ الآخَرُ: يَا رَسُولَ اللهِ، كَانَ لِي دِينَارٌ، فَتَصَدَّقْتُ بِعُشْرِهِ؟ قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: كُلُّكُمْ فِي الأَجْرِ سَوَاءٌ، كُلُّكُمْ تَصَدَّقَ بِعُشْرِ مَالِهِ.
- لفظ مَعْمَر: جَاءَ ثَلاَثَةُ نَفَرٍ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ أَحَدُهُمْ: كَانَتْ لِي مِئَةُ أُوقِيَّةٍ، فَأَنْفَقْتُ مِنْهَا عَشَرَ أَوَاقٍ، وَقَال الآخَرُ: كَانَتْ لِي مِئَةُ دِينَارٍ، فَتَصَدَّقْتُ مِنْهَا بِعَشَرَةِ دَنَانِيرَ، وَقَالَ الآخَرُ: كَانَتْ لِي عَشْرَةُ دَنَانِيرَ، فَتَصَدَّقْتُ مِنْهَا بِدِينَارٍ؟ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: أَنْتُمْ فِي الأَجْرِ سَوَاءٌ , كُلُّ إِنْسَانٍ مِنْكُمْ تَصَدَّقَ بِعُشْرِ مَالِهِ.(13/233)
أخرجه أحمد 1/96 (743) قال: حدَّثنا وَكِيع، حدَّثنا سُفْيان. وفي 1/114 (925) قال: حدَّثنا عَبْد الرَّزَّاق، أَخْبَرنا مَعْمَر.
كلاهما (سُفْيان , ومعْمَر) عن أَبي إِسْحاق، عن الحارث، فذكره.
* * *
10097- عَنْ مُحَمَّدِ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ، قَالَ: لَوْ كَانَ عَلِيٌّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، ذَاكِرًا عُثْمَانَ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، ذَكَرَهُ يَوْمَ جَاءَهُ نَاسٌ، فَشَكَوْا سُعَاةَ عُثْمَانَ، فَقَالَ لِي عَلِيٌّ: اذْهَبْ إِلَى عُثْمَانَ، فَأَخْبِرْهُ أَنَّهَا صَدَقَةُ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَمُرْ سُعَاتَكَ يَعْمَلُونَ فِيهَا، فَأَتَيْتُهُ بِهَا، فَقَالَ: أَغْنِهَا عَنَّا، فَأَتَيْتُ بِهَا عَلِيًّا، فَأَخْبَرْتُهُ، فَقَالَ: ضَعْهَا حَيْثُ أَخَذْتَهَا (2.
- وفي رواية: عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ، قَالَ: جَاءَ إِلَى عَلِيٍّ نَاسٌ مِنَ النَّاسِ، فَشَكَوْا سُعَاةَ عُثْمَانَ، قَالَ: فَقَالَ لِي أَبي: اذْهَبْ بِهَذَا الْكِتَابِ إِلَى عُثْمَانَ، فَقُلْ لَهُ: إِنَّ النَّاسَ قَدْ شَكَوْا سُعَاتَكَ، وَهَذَا أَمْرُ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي الصَّدَقَةِ، فَمُرْهُمْ فَلْيَأْخُذُوا بِهِ، قَالَ: فَأَتَيْتُ عُثْمَانَ، فَذَكَرْتُ ذَلِكََ لَهُ، قَالَ: فَلَوْ كَانَ ذَاكِرًا عُثْمَانَ بِشَيْءٍ، لَذَكَرَهُ يَوْمَئِذٍ، يَعْنِي بِسُوءٍ.
- وفي رواية: عَنِ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ، قَالَ: أَرْسَلَنِي أَبِي، خُذْ هَذَا الْكِتَابَ، فَاذْهَبْ بِهِ إِلَى عُثْمَانَ، فَإِنَّ فِيهِ أَمْرٌ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي الصَّدَقَةِ.
أخرجه أحمد 1/141 (1196) قال: حدَّثنا عَبْد الرَّزَّاق. و"البُخَارِي" 4/102 (3111) قال: حدَّثنا قُتَيْبة بن سَعِيد. وفي (3112) قال: وقال الحُمَيْدي.
ثلاثتهم (عَبْد الرَّزَّاق، وقُتَيْبة، والحُمَيْدي) عن سُفْيان بن عُيَيْنَة، قال: حدَّثنا مُحَمد بن سُوَقة، قال: سَمِعْتُ مُنْذِرًا الثَّوْرِي، عن ابن الحَنَفِيَّة، فذكره.
* * *
10098- عَنْ عِلْبَاءَ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ:
مَرَّتْ إِبِلُ الصَّدَقَةِ عَلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: فَأَهْوَى بِيَدِهِ إِلَى وَبَرَةٍ مِنْ جَنْبِ بَعِيرٍ، فَقَالَ: مَا أَنَا بِأَحَقَّ بِهَذِهِ الْوَبَرَةِ مِنْ رَجُلٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ.
- وفي رواية: مَرَرْت عَلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِإِبِلٍ مِنْ إبِلِ الصَّدَقَةِ، فَأَخَذَ وَبَرَةً مِنْ ظَهْرِ بَعِيرٍ، فَقَالَ: مَا يَحِلُّ لِي مِنْ غَنَائِمِكُمْ مَا يَزِنُ هَذِهِ، إِلاَّ الْخُمُسُ، وَهُوَ مَرْدُودٌ عَلَيْكُمْ.
أخرجه أحمد 1/88 (667) قال: حدَّثنا مُحَمد بن عَبْد الله بن الزُّبَيْر ,(13/234)
عن أَبَان بن عَبْد الله البَجَلِي، حدَّثني عَمْرو بن غُزي، حدَّثني عَمِّي عِلْبَاء، فذكره.
* * *
الحج
10099- عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
مَنْ مَلَكَ زَادًا، وَرَاحِلَةً تُبَلِّغُهُ إِلَى بَيْتِ اللهِ، وَلَمْ يَحُجَّ، فَلاَ عَلَيْهِ أَنْ يَمُوتَ يَهُودِيًّا، أَوْ نَصْرَانِيًّا، وَذَلِكَ أَنَّ اللهَ يَقُولُ فِي كِتَابِهِ: "وَللهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلاً".
أخرجه التِّرْمِذي (812) قال: حدَّثنا مُحَمد بن يَحيى القُطَعِي البَصْرِي، حدَّثنا مُسْلم بن إبراهيم، حدَّثنا هِلاَل بن عَبْد الله، مَوْلى رَبِيعة بن عَمْرو بن مُسْلم الباهلي، حدَّثنا أبو إِسْحاق الهَمْدَانِي، عن الحارث، فذكره.
- قال التِّرْمِذيُّ: هذا حديثٌ غريبٌ، لا نعرفُه إِلاَّ من هذ الوجه، وفي إسناده مَقَالٌ، وهِلاَل بن عَبْد الله مَجْهُولٌ، والحارث يُضَعَّفُ في الحديثِ.
* * *
10100- عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ:
لَمَّا نَزَلَتْ: "وَللهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلاً) قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، الْحَجُّ فِي كُلِّ عَامٍ؟ فَسَكَتَ، ثُمَّ قَالُوا: أَفِي كُلِّ عَامٍ؟ فَقَالَ: لاَ، وَلَوْ قُلْتُ نَعَمْ لَوَجَبَتْ، قَنَزَلَتْ: "يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لاَ تَسْأَلُوا عَنْ أَشْيَاءَ إِنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ".
- وفي رواية: لَمَّا نَزَلَتْ: (وَللهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلاً) قَالَ الْمُؤْمِنُونَ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَفِي كُلِّ عَامٍ، مَرَّتَيْنِ؟ قَالَ: فَسَكَتَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، أَفِي كُلِّ عَامٍ، مَرَّتَيْنِ؟ قَالَ: لاَ، وَلَوْ قُلْتُ نَعَمْ لَوَجَبَتْ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ: "يَا أَيُّهَا(13/235)
الَّذِينَ آمَنُوا لاَ تَسْأَلُوا عَنْ أَشْيَاءَ إِنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ".
أخرجه أحمد 1/113 (905. وابن ماجة (2884) قال: حدَّثنا مُحَمد بن عَبْد الله بن نُمَيْر، وعلي بن مُحَمد. و"التِّرمِذي" 814 و3055 قال: حدَّثنا أبو سَعِيد الأَشَجّ.
أربعتهم (أحمد بن حَنْبل، وابن نُمَيْر، وعلي، وأبو سَعِيد الأَشَجّ) عن مَنْصُور بن وَرْدَان الأَسَدِي، حدَّثنا علي بن عَبْد الأَعْلى، عن أبيه، عن أَبي البَخْتَرِي، فذكره.
- قال أبو عِيسَى التِّرْمِذيُّ: حديث علي حديث حسنٌ غريبٌ، واسم أَبي البَخْتَري: سَعِيد بن أَبي عِمْران، وهو سَعِيد بن فَيْروز.
- وقال أيضًا: هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ من حديث علي.
* * *
10101- عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ:
سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ يَوْمِ الْحَجِّ الأَكْبَرِ؟ فَقَالَ: يَوْمُ النَّحْرِ.
أخرجه التِّرْمِذي (957 و3088) قال: حدَّثنا عَبْد الوارث بن عَبْد الصَّمد بن عَبْد الوارث، حدَّثنا أَبي، عن أبيه، عن مُحَمد بن إِسْحاق، عن أَبي إِسْحاق، عن الحارث، فذكره.
- أخرجه التِّرْمِذي (958 و3089) قال: حدَّثنا ابن أَبي عُمَر، حدَّثنا سُفْيان بن عُيَيْنَة، عن أَبي إِسْحاق، عن الحارث، عن عليٍّ، قال: يوم الحج الأَكبر، يوم النحر.
- قال التِّرْمِذِيُّ: ولم يَرْفَعْهُ، وهذ أصح من الحديث الأَول، ورواية ابن عُيَيْنَة موقوفًا أصح من رواية مُحَمد بن إِسْحاق مرفوعًا، هكذا روى غير واحد من الحُفَّاط، عن أَبي إِسْحاق، عن الحارث، عن عليٍّ، موقوفًا، وقد روى شُعْبة، عن أَبي إِسْحاق، قال: عن عَبْد الله بن مُرَّة، عن الحارث، عن عليٍّ، موقوفًا.
* * *
10102- عَنْ زَيْدِ بْنِ أُثَيْعٍ، رَجُلٍ مِنْ هَمْدَانَ؛ سَأَلْنَا عَلِيًّا: بِأَيِّ(13/236)
شَيْءٍ بُعِثْتَ، يَعْنِي يَوْمَ بَعَثَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مَعَ أَبِي بَكْرٍ، فِي الْحَجَّةِ؟ قَالَ:
بُعِثْتُ بِأَرْبَعٍ: لاَ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلاَّ نَفْسٌ مُؤْمِنَةٌ، وَلاَ يَطُوفُ بِالْبَيْتِ عُرْيَانٌ، وَمَنْ كَانَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم عَهْدٌ، فَعَهْدُهُ إِلَى مُدَّتِهِ، وَلاَ يَحُجُّ الْمُشْرِكُونَ وَالْمُسْلِمُونَ بَعْدَ عَامِهِمْ هَذَا.
- وفي رواية: عَنْ زَيْدِ بْنِ يُثَيْعٍ، قَالَ: سَأَلْنَا عَلِيًّا: بِأَيِّ شَيْءٍ بُعِثْتَ فِي الْحَجَّةِ؟ قَالَ: بُعِثْتُ بِأَرْبَعٍ: لاَ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلاَّ نَفْسٌ مُؤْمِنَةٌ، وَلاَ يَطُوفُ بِالْبَيْتِ عُرْيَانٌ، وَلاَ يَجْتَمِعُ مُسْلِمٌ وَمُشْرِكٌ فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ بَعْدَ عَامِهِمْ هَذَا، وَمَنْ كَانَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم عَهْدٌ، فَعَهْدُهُ إِلَى مُدَّتِهِ، وَمَنْ لَمْ يَكُنْ لَهْ عَهْدٌ، فَأَجَلُهُ أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ.
- وفي رواية: بَعَثَنِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، حِينَ أُنْزِلَتْ بَرَاءَةٌ، بِأَرْبَعٍ: لاَ يَطُوفُ بِالْبَيْتِ عُرْيَانٌ، وَلاَ يَقْرَبُ الْمَسْجِدَ مُشْرِكٌ بَعْدَ عَامِهِمْ هَذَا , وَمَنْ كَانَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَهْدٌ، فَهُوَ إِلَى مُدَّتِهِ , وَلاَ تَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلاَّ نَفْسٌ مُسْلِمَةٌ.
- وفي رواية: عَنْ زَيْدِ بْنِ يُثَيْعٍ، قَالَ: سَأَلْنَا عَلِيًّا: بِأَيِّ شَيْءٍ بُعِثْتَ؟ قَالَ: بُعِثْتُ بِأَرْبَعٍ: لاَ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلاَّ نَفْسٌ مُؤْمِنَةٌ، وَلاَ يَطُوفُ بِالْبَيْتِ عُرْيَانٌ، وَلاَ يَجْتَمِعُ مُسْلِمٌ وَكَافِرٌ فِي الْحَجِّ بَعْدَ عَامِهِمْ هَذَا، وَمَنْ كَانَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَهْدٌ، فَعَهْدُهُ إِلَى مُدَّتِهِ، وَمَنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ عَهْدٌ، فَهِيَ أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ.
يَقُولُ: بَعْدَ يَوْمِ النَّحْرِ أَجَلُهُمْ عِشْرِينَ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ، فَاقْتُلُوهُمْ بَعْدَ الأَرْبَعَةِ (6.
- وفي رواية: عَنْ زَيْدِ بْنِ أُثَيْعٍ، قَالَ: سَأَلْنَا عَلِيًّا: بِأَيِّ شَيْءٍ بُعِثْتَ؟ قَالَ: بُعِثْتُ بِأَرْبَعٍ: أَلاَّ يَطُوفَنَّ بِالْبَيْتِ عُرْيَانٌ، وَلاَ يَدْخُلُ الْحَرَمَ مُشْرِكٌ، وَمَنْ كَانَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَهْدٌ، فَهُوَ إِلَى مُدَّتِهِ , وَمَنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ عَهْدٌ، فَلَهُ أَجَلُ أَرْبَعَةِ أَشْهُرٍ، وَلاَ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلاَّ نَفْسٌ مُؤْمِنَةٌ.
قَالَ زُهَيْرٌ: كَذَا قَالَ: زَيْدُ بْنُ أُثَيْعٍ) ، وَإِنَّمَا هُوَ (ابْنُ يُثَيْعٍ.
أخرجه الحُمَيْدي (48) قال: حدَّثنا سُفْيان. و"أحمد" 1/79 (594) قال: حدَّثنا سُفْيان. و"الدارِمِي" 1919 قال: أَخْبَرنا مُحَمد بن يَزِيد البَزَّاز، حدَّثنا سُفْيان بن عُيَيْنَة. و"التِّرمِذي" 871 و3092 قال: حدَّثنا علي بن خَشْرَم، أَخْبَرنا سُفْيان بن عُيَيْنَة. وفي (872) قال: حدَّثنا ابن أَبي عُمَر، ونَصْر بن علي، قالا: حدَّثنا سُفْيان بن عُيَيْنَة. وفي (3092) قال: حدَّثنا ابن أَبي عُمَر، حدَّثنا سُفْيان (ح) وحدَّثنا نَصْر بن علي، وغير واحد، قالوا: حدَّثنا سُفْيان بن عُيَيْنَة , عن أَبي إِسْحاق، عن زَيْد بن يُثَيْع، فذكره.
- في رواية أحمد، وعلي بن خشرم، وزهير: زيد بن أثيع.
- قال أبو عِيسَى التِّرْمِذِيُّ عقب (872) : وقالا: زَيْد بن يُثَيْع، وهذا أصح.
قال أبو عِيسَى: وشُعْبة وَهِمَ فيه، فقال: زَيْد بن أُثَيْل.
وقال أيضًا عقب (3092) : هذا حديثٌ حسنٌ، وهو حديث سُفْيان بن عُيَيْنَة، عن أَبي إِسْحاق، ورواه الثَّوْرِي، عن أَبي إِسْحاق، عن بعض أصحابه، عن عليٍّ.
وقال أيضًا: وقد رُوِيَ عن ابن عُيَيْنَة كلتا الروايتين، يُقال عنه: عن ابن أُثَيْع، وعن ابن يُثَيْع، والصحيح هو زَيْد بن أُثَيْع، وقد روى شُعْبة، عن أَبي إِسْحاق، عن زَيْد غير هذا الحديث، فَوَهِمَ فيه، وقال: زَيْد بن أُثَيْل، ولا يُتابع عليه.
* * *
- حَدِيثُ جَابِرٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم حِينَ رَجَعَ مِنْ عُمْرَةِ الْجِعِرَّانَةِ، بَعَثَ أَبَا بَكْرٍ عَلَى الْحَجِّ. الحديث، وفيه قول علي بن أَبي طالب: أَرْسَلَنِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ب- (بَرَاءَةَ) أَقْرَؤُهَا عَلَى النَّاسِ فِي مَوَاقِفِ الْحَجِّ. الحديث.
سلف في مسند جابر بن عَبْد الله، رضي الله تعالى عنهما.
* * *
10103- عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ،(13/237)
قَالَ:
أُتِيَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِلَحْمِ صَيْدٍ، وَهُوَ مُحْرِمٌ، فَلَمْ يَأْكُلْهُ.
أخرجه ابن ماجة (3091. وعَبْد الله بن أحمد 1/105 (830.
ثلاثتهم عن عُثْمان بن أَبي شَيْبَة، حدَّثنا عِمْران بن مُحَمد بن أَبي لَيْلَى، عن أبيه، عن عَبْد الكَرِيم، عن عَبْد الله بن الحارث، عن ابن عَبَّاس، فذكره.
* * *
10104- عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ الْهَاشِمِيُّ، قَالَ: كَانَ أَبِي الْحَارِثُ عَلَى أَمْرٍ مِنْ أَمْرِ مَكَّةَ، فِي زَمَنِ عُثْمَانَ، فَأَقْبَلَ عُثْمَانُ إِلَى مَكَّةَ، فَقَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحَارِثِ: فَاسْتَقْبَلْتُ عُثْمَانَ بِالنُّزُلِ بِقُدَيْدٍ، فَاصْطَادَ أَهْلُ الْمَاءِ حَجَلاً، فَطَبَخْنَاهُ بِمَاءٍ وَمِلْحٍ، فَجَعَلْنَاهُ عُرَاقًا لِلثَّرِيدِ، فَقَدَّمْنَاهُ إِلَى عُثْمَانَ وَأَصْحَابِهِ، فَأَمْسَكُوا، فَقَالَ عُثْمَانُ: صَيْدٌ لَمْ أَصْطَدْهُ، وَلَمْ نَأْمُرْ بِصَيْدِهِ، اصْطَادَهُ قَوْمٌ حِلٌّ، فَأَطْعَمُونَاهُ، فَمَا بَأْسٌ، فَقَالَ عُثْمَانُ: مَنْ يَقُولُ فِي هَذَا؟ فَقَالُوا: عَلِيٌّ، فَبَعَثَ إِلَى عَلِيٍّ فَجَاءَ، قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحَارِثِ: فَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى عَلِيٍّ حِينَ جَاءَ، وَهُوَ يَحُتُّ الْخَبَطَ عَنْ كَفَّيْهِ، فَقَالَ لَهُ عُثْمَانُ: صَيْدٌ لَمْ نَصْطَدْهُ، وَلَمْ نَأْمُرْ بِصَيْدِهِ، اصْطَادَهُ قَوْمٌ حِلٌّ، فَأَطْعَمُونَاهُ، فَمَا بَأْسٌ، قَالَ: فَغَضِبَ عَلِيٌّ، وَقَالَ:
أَنْشُدُ اللهَ رَجُلاً شَهِدَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، حِينَ أُتِيَ بِقَائِمَةِ حِمَارِ وَحْشٍ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: إِنَّا قَوْمٌ حُرُمٌ، فَأَطْعِمُوهُ أَهْلَ الْحِلِّ؟.
قَالَ: فَشَهِدَ اثْنَا عَشَرَ رَجُلاً مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم.
ثُمَّ قَالَ عَلِيٌّ:
أَنْشُدُ اللهَ رَجُلاً شَهِدَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، حِينَ أُتِيَ بِبَيْضِ النَّعَامِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: إِنَّا قَوْمٌ حُرُمٌ، أَطْعِمُوهُ أَهْلَ الْحِلِّ؟.
قَالَ: فَشَهِدَ دُونَهُمْ مِنَ الْعِدَّةِ مِنَ الاِثْنَيْ عَشَرَ، قَالَ: فَثَنَى عُثْمَانُ وَرِكَهُ عَنِ الطَّعَامِ، فَدَخَلَ رَحْلَهُ، وَأَكَلَ ذَلِكَ الطَّعَامَ أَهْلُ الْمَاءِ (3.
- وفي رواية: عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ، أَنَّ أَبَاهُ وَلِيَ طَعَامَ عُثْمَانَ، قَالَ: فَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى الْحَجَلِ حَوَالَيِ الْجِفَانِ، فَجَاءَ رَجُلٌ، فَقَالَ: إِنَّ عَلِيًّا يَكْرَهُ هَذَا، فَبَعَثَ إِلَى عَلِيٍّ، وَهُوَ مُلَطِّخٌ يَدَيْهِ بِالْخَبَطِ، فَقَالَ: إِنَّكَ لَكَثِيرُ الْخِلاَفِ عَلَيْنَا، فَقَالَ عَلِيٌّ: أُذَكِّرُ اللهَ مَنْ شَهِدَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أُتِيَ بِعَجُزِ حِمَارِ وَحْشٍ، وَهُوَ مُحْرِمٌ، فَقَالَ: إِنَّا مُحْرِمُونَ، فَأَطْعِمُوهُ أَهْلَ الْحِلِّ؟. فَقَامَ رِجَالٌ فَشَهِدُوا، ثُمَّ قَالَ: أُذَكِّرُ اللهَ رَجُلاً شَهِدَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أُتِيَ بِخَمْسِ بَيْضَاتٍ، بَيْضِ نَعَامٍ، فَقَالَ: إِنَّا مُحْرِمُونَ، فَأَطْعِمُوهُ أَهْلَ الْحِلِّ؟. فَقَامَ رِجَالٌ فَشَهِدُوا، فَقَامَ عُثْمَانُ فَدَخَلَ فُسْطَاطَهُ، وَتَرَكُوا الطَّعَامَ عَلَى أَهْلِ الْمَاءِ.
- وفي رواية: عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ، أَنَّ أَبَاهُ صَنَعَ لِعُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ نُزُلاً بِقُدَيْدٍ، فَجِيءَ بِثَرِيدٍ عَلَيْهِ ذَلِكَ الْحَجَلُ، فَقَالَ لِلْقَوْمِ: كُلُوا، فَإِنَّمَا أُصِيبَتْ مِنْ أَجْلِي، قَالَ: فَقَالَ الْقَوْمُ: هَذَا عَلِيٌّ نَهَانَا عَنْ أَكْلِهِ، فَأَرْسَلَ إِلَى عَلِيٍّ، فَجَاءَ وَإِنَّهُ لَيَمْسَحُ الْخَبَطَ عَنْ يَدَيْهِ، فَقَالَ لَهُ عُثْمَانُ: كُلْهُ، فَقَالَ يَعْنِي عَلِيٌّ: أَنْشُدُ اللهَ رَجُلاً شَهِدَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، حَيْثُ جَاءَ الأَعْرَابِيُّ بِرِجْلِ حِمَارِ وَحْشٍ، فَرَدَّهُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وَقَالَ: اذْهَبْ إِلَى أَهْلِ الْحِلِّ، فَإِنَّا حُرُمٌ، أَوْ كَمَا قَالَ، فَقَامَ نَاسٌ وَشَهِدُوا، ثُمَّ قَالَ: أَنْشُدُ اللهَ، أَوْ قَالَ: أُذَكِّرُ اللهَ، رَجُلاً شَهِدَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، حِينَ جَاءَهُ الأَعْرَابِيُّ بِبَيْضَاتِ نَعَامٍ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: اذْهَبْ بِهِ إِلَى أَهْلِ الْحِلِّ، فَإِنَّا قَوْمٌ مًحْرِمُونَ فَقَامَ قَوْمٌ شَهِدُوا، فَقَلَبَ عُثْمَانُ وَرِكَهُ، فَدَخَلَ مَنْزِلَهُ، وَقَامَ الْقَوْمُ عَنِ الطَّعَامِ، فَجَاءَ أَهْلُ الْحِلِّ فَأَكَلُوهُ.
- وفي رواية: عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ، أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ نَزَلَ قُدَيْدًا، فَأُتِيَ بِالْحَجَلِ فِي الْجِفَانِ، شَائِلَةً بِأَرْجُلِهَا، فَأَرْسَلَ إِلَى عَلِيٍّ، وَهُوَ يَضْفِزُ بَعِيرًا لَهُ، فَجَاءَ وَالْخَبَطُ يَتَحَاتُّ مِنْ يَدَيْهِ، فَأَمْسَكَ عَلِيٌّ وَأَمْسَكَ النَّاسُ، فَقَالَ عَلِيٌّ: مَنْ هَا هُنَا مِنْ أَشْجَعَ؟ هَلْ تَعْلَمُونَ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم جَاءَهُ أَعْرَابِيٌّ بِبَيْضَاتِ نَعَامٍ، وَتَتْمِيرِ وَحْشٍ، فَقَالَ: أَطْعِمْهُنَّ أَهْلَكَ، فَإِنَّا حُرُمٌ؟. قَالُوا: بَلَى، فَتَوَرَّكَ عُثْمَانُ عَنْ سَرِيرِهِ وَنَزَلَ، فَقَالَ: خَبَّثْتَ عَلَيْنَا.
- وفي رواية: عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ، وَكَانَ الْحَارِثُ خَلِيفَةَ عُثْمَانَ عَلَى الطَّائِفِ، فَصَنَعَ لِعُثْمَانَ طَعَامًا فِيهِ مِنَ الْحَجَلِ وَالْيَعَاقِيبِ، وَلَحْمِ الْوَحْشِ، قَالَ: فَبَعَثَ إِلَى عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، فَجَاءَهُ الرَّسُولُ وَهُوَ يَخْبِطُ لأَبَاعِرَ لَهُ، فَجَاءَهُ وَهُوَ يَنْفُضُ الْخَبَطَ عَنْ يَدِهِ، فَقَالُوا لَهُ: كُلْ، فَقَالَ: أَطْعِمُوهُ قَوْمًا حَلاَلاً فَأَنَا حُرُمٌ، فَقَالَ عَلِيٌّ، رَضِيَ الله عَنْهُ: أَنْشُدُ اللهَ مَنْ كَانَ هَا هُنَا مِنْ أَشْجَعَ؟ أَتَعْلَمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم أُهْدِيَ إِلَيْهِ رِجْلُ حِمَارِ وَحْشٍ، وَهُوَ مُحْرِمٌ، فَأَبَى أَنْ يَأْكُلَهُ؟ قَالُوا: نَعَمْ.
أخرجه أحمد 1/100 (783) قال: حدَّثنا هاشم، حدَّثنا سُلَيْمان، يعني ابن المُغِيرة، عن علي بن زَيْد. وفي 1/104 (814) قال: حدَّثنا عَفَّان، حدَّثنا حَمَّاد بن سَلَمَة، أَخْبَرنا علي بن زَيْد. و"أبو داود" 1849 قال: حدَّثنا مُحَمد بن كَثِير، حدَّثنا سُلَيْمان بن كَثِير، عن حُمَيْد الطَّويل، عن إِسْحاق بن عَبْد الله بن الحارث. و (عبد الله بن أحمد) 1/100 (784) قال: حدَّثني هُدْبَة بن خالد، حدَّثنا هَمَّام، حدَّثنا علي بن زَيْد.(13/238)
كلاهما (علي بن زَيْد بن جُدعان، وإِسْحاق بن عَبْد الله) عن عَبْد الله بن الحارث، فذكره.
* * *
10105- عَنْ مَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ، قَالَ: شَهِدْتُ عُثْمَانَ وَعَلِيًّا، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، وَعُثْمَانُ يَنْهَى عَنِ الْمُتْعَةِ، وَأَنْ يُجْمَعَ بَيْنَهُمَا، فَلَمَّا رَأَى عَلِيٌّ أَهَلَّ بِهِمَا: لَبَّيْكَ بِعُمْرَةٍ وَحَجَّةٍ، قَالَ: مَا كُنْتُ لأَدَعَ سُنَّةَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم لِقَوْلِ أَحَدٍ (2.
- وفي رواية: عَنْ مَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ، قَالَ: كُنَّا نَسِيرُ مَعَ عُثْمَانَ، فَإِذَا رَجُلٌ يُلَبِّي بِهِمَا جَمِيعًا، فَقَالَ عُثْمَانُ: مَنْ هَذَا؟ فَقَالُوا: عَلِيٌّ، فَقَالَ: أَلَمْ تَعْلَمْ أَنِّي قَدْ نَهَيْتُ عَنْ هَذَا؟ قَالَ: بَلَى، وَلَكِنْ لَمْ أَكُنْ لأَدَعَ قَوْلَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم لِقَوْلِكَ.
- وفي رواية: عَنْ مَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ، أَنَّهُ قَالَ: شَهِدْتُ عَلِيًّا وَعُثْمَانَ بَيْنَ مَكَّةَ وَالْمَدِينَةِ، وَعُثْمَانُ يَنْهَى عَنِ الْمُتْعَةِ، وَأَنْ يُجْمَعَ بَيْنَهُمَا، فَلَمَّا رَأَى ذَلِكَ عَلِيٌّ أَهَلَّ بِهِمَا، فَقَالَ: لَبَّيْكَ بِعُمْرَةٍ وَحَجٍّ مَعًا، فَقَالَ عُثْمَانُ: تَرَانِي أَنْهَى النَّاسَ عَنْهُ، وَأَنْتَ تَفْعَلُهُ؟! قَالَ: لَمْ أَكُنْ أَدَعُ سُنَّةَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم لِقَوْلِ أَحَدٍ مِنَ النَّاسِ.
- وفي رواية: عَنْ مَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ، قَالَ: كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ عُثْمَانَ، فَسَمِعَ عَلِيًّا يُلَبِّي بِعُمْرَةٍ وَحَجَّةٍ، فَقَالَ: أَلَمْ نَكُنْ نُنْهَى عَنْ هَذَا؟ قَالَ: بَلَى، وَلَكِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُلَبِّي بِهِمَا جَمِيعًا، فَلَمْ أَدَعْ قَوْلَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم لِقَوْلِكَ.
أخرجه أحمد 1/95 (733) قال: حدَّثنا وَكِيع، حدَّثنا الأَعْمَش، عن مُسْلم البَطِين. وفي 1/135 (1139) قال: حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر، حدَّثنا شُعْبة، عن الحَكَم. و"الدارِمِي" 1923 قال: أَخْبَرنا سَهْل بن حَمَّاد، حدَّثنا شُعْبة، عن الحَكَم. و"البُخَارِي" 2/175 (1563) قال: حدَّثنا مُحَمد بن بَشَّار، حدَّثنا غُنْدَر، حدَّثنا شُعْبة، عن الحَكَم. و"النَّسائي" 5/148، وفي "الكبرى" 3688 قال: أخبرني عِمْران بن يَزِيد، قال: حدَّثنا عِيسَى، وهو ابن يُونُس، قال: حدَّثنا الأَعْمَش، عن مُسْلم البَطِين. وفي 5/148، وفي "الكبرى" 3689 قال: أَخْبَرنا إِسْحاق بن إبراهيم، قال: أنبأنا أبو عامر، قال: حدَّثنا شُعْبة، عن الحَكَم. وفي 5/148، وفي "الكبرى" 3690 قال: أَخْبَرنا إِسْحاق بن إبراهيم، قال: أنبأنا النَّضْر، عن شُعْبة، بهذا الإسناد مثله.
كلاهما (مُسْلم، والحَكَم بن عُتَيبة) عن علي بن الحُسَيْن الهاشمي، عن مَرْوَان بن الحَكَم، فذكره.
* * *
10106- عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، قَالَ: اجْتَمَعَ عَلِيٌّ(13/239)
وَعُثْمَانُ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، بِعُسْفَانَ، فَكَانَ عُثْمَانُ يَنْهَى عَنِ الْمُتْعَةِ، أَوِ الْعُمْرَةِ، فَقَالَ عَلِيٌّ: مَا تُرِيدُ إِلَى أَمْرٍ فَعَلَهُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم تَنْهَى عَنْهُ؟ فَقَالَ عُثْمَانُ: دَعْنَا مِنْكَ، فَقَالَ: إِنِّي لاَ أَسْتَطِيعُ أَنْ أَدَعَكَ، فَلَمَّا أَنْ رَأَى عَلِيٌّ ذَلِكَ، أَهَلَّ بِهِمَا جَمِيعًا.
- وفي رواية: عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، قَالَ: اخْتَلَفَ عَلِيٌّ وَعُثْمَانُ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، وَهُمَا بِعُسْفَانَ، فِي الْمُتْعَةِ، فَقَالَ عَلِيٌّ: مَا تُرِيدُ إِلاَّ أَنْ تَنْهَى عَنْ أَمْرٍ فَعَلَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، فَلَمَّا رَأَى ذَلِكَ عَلِيٌّ أَهَلَّ بِهِمَا جَمِيعًا.
أخرجه أحمد 1/136 (1146) قال: حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر. و"البُخَارِي" 2/176 (1569) قال: حدَّثنا قُتَيْبة بن سَعِيد، حدَّثنا حَجَّاج بن مُحَمد الأَعْوَر. و"مسلم" 4/46 (2936) قال: حدَّثنا مُحَمد بن المُثَنَّى، ومُحَمد بن بَشَّار، قالا: حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر.
كلاهما (مُحَمد بن جَعْفَر، غُنْدَر، وحَجَّاج) عن شُعْبة، عن عَمْرو بن مُرَّة، عن سَعِيد ابن المُسَيَّب، فذكره.
* * *
10107- عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، قَالَ: حَجَّ عَلِيٌّ وَعُثْمَانُ، فَلَمَّا كُنَّا بِبَعْضِ الطَّرِيقِ نَهَى عُثْمَانُ عَنِ التَّمَتُّعِ، فَقَالَ عَلِيٌّ: إِذَا رَأَيْتُمُوهُ قَدِ ارْتَحَلَ فَارْتَحِلُوا، فَلَبَّى عَلِيٌّ وَأَصْحَابُهُ بِالْعُمْرَةِ، فَلَمْ يَنْهَهُمْ عُثْمَانُ، فَقَالَ عَلِيٌّ: أَلَمْ أُخْبَرْ أَنَّكَ تَنْهَى عَنِ التَّمَتُّعِ؟ قَالَ: بَلَى، قَالَ لَهُ عَلِيٌّ: أَلَمْ تَسْمَعْ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم تَمَتَّعَ؟ قَالَ: بَلَى.
- وفي رواية: عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، قَالَ: حَجَّ عُثْمَانُ، حَتَّى إِذَا كَانَ فِي بَعْضِ الطَّرِيقِ، أُخْبِرَ عَلِيٌّ أَنَّ عُثْمَانَ نَهَى أَصْحَابَهُ عَنِ التَّمَتُّعِ بِالْعُمْرَةِ وَالْحَجِّ، فَقَالَ عَلِيٌّ لأَصْحَابِهِ: إِذَا رَاحَ فَرُوحُوا، فَأَهَلَّ عَلِيٌّ وَأَصْحَابُهُ بِعُمْرَةٍ، فَلَمْ يُكَلِّمْهُمْ عُثْمَانُ، فَقَالَ عَلِيٌّ: أَلَمْ أُخْبَرْ أَنَّكَ نَهَيْتَ عَنِ التَّمَتُّعِ، أَلَمْ يَتَمَتَّعْ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم؟ قَالَ: فَمَا أَدْرِي مَا أَجَابَهُ عُثْمَانُ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ.
أخرجه أحمد 1/57 (402) قال: حدَّثنا يَحيى. و (عبد الله بن أحمد) 1/60 (424) قال: حدَّثنا مُحَمد بن أَبي بَكْر المُقَدَّمِي، حدَّثني أبو مَعْشَر، يعني البَرَّاء، واسمه يُوسُف بن يَزِيد. و"النَّسائي" 5/152، وفي "الكبرى" 3699 قال: أَخْبَرنا عَمْرو بن علي، قال: حدَّثنا يَحيى بن سَعِيد.(13/240)
كلاهما (يَحيى، وأبو مَعْشَر) عن عَبْد الرَّحْمان بن حَرْمَلة، قال: سَمِعْتُ سَعِيد بن المُسَيَّب، فذكره.
* * *
10108- عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَقِيقٍ، قَالَ: كَانَ عُثْمَانُ يَنْهَى عَنِ الْمُتْعَةِ، وَعَلِيٌّ يُفْتِي بِهَا، فَقَالَ لَهُ عُثْمَانُ قَوْلاً، فَقَالَ لَهُ عَلِيٌّ: لَقَدْ عَلِمْتَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَعَلَ ذَلِكَ، قَالَ عُثْمَانُ: أَجَلْ، وَلَكِنَّا كُنَّا خَائِفِينَ.
قَالَ شُعْبَةُ: فَقُلْتُ لِقَتَادَةَ: مَا كَانَ خَوْفُهُمْ؟ قَالَ: لاَ أَدْرِي.
أخرجه أحمد 1/61 (431) قال: حدَّثنا رَوْح. وفي 1/61 (432) و1/97 (756) قال: حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر. و"مسلم" 4/46 (2934) قال: حدَّثنا مُحَمد بن المُثَنَّى، وابن بَشَّار، قال ابن المُثَنَّى: حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر. وفي (2935) قال: وحدَّثني هـ يَحيى بن حَبِيب الحارثي، حدَّثنا خالد، يعني ابن الحارث.
ثلاثتهم (رَوْح، وابن جَعْفَر، وخالد) عن شُعْبة، عن قَتَادة، عن عَبْد الله بن شَقِيق، فذكره.
- صرح قتادة بالسماع، في رواية روح، عن شعبة، عنه.
* * *
10109- عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، قَالَ: وَاللهِ، إِنَّا لَمَعَ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ بِالْجُحْفَةِ، وَمَعَهُ رَهْطٌ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ، فِيهِمْ حَبِيبُ بْنُ مَسْلَمَةَ الْفِهْرِيُّ، إِذْ قَالَ عُثْمَانُ، وَذُكِرَ لَهُ التَّمَتُّعُ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ: إِنَّ أَتَمَّ لِلْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ أَنْ لاَ يَكُونَا فِي أَشْهُرِ الْحَجِّ، فَلَوْ أَخَّرْتُمْ هَذِهِ الْعُمْرَةَ حَتَّى تَزُورُوا هَذَا الْبَيْتَ زَوْرَتَيْنِ كَانَ أَفْضَلَ، فَإِنَّ اللهَ، تَعَالَى، قَدْ وَسَّعَ فِي الْخَيْرِ، وَعَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ بِبَطْنِ الْوَادِي يَعْلِفُ بَعِيرًا لَهُ، قَالَ: فَبَلَغَهُ الَّذِي قَالَ عُثْمَانُ، فَأَقْبَلَ حَتَّى وَقَفَ عَلَى(13/241)
عُثْمَانَ، فَقَالَ: أَعَمَدْتَ إِلَى سُنَّةٍ سَنَّهَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وَرُخْصَةٍ رَخَّصَ اللَّهُ، تَعَالَى، بِهَا لِلْعِبَادِ فِي كِتَابِهِ، تُضَيِّقُ عَلَيْهِمْ فِيهَا وَتَنْهَى عَنْهَا، وَقَدْ كَانَتْ لِذِي الْحَاجَةِ، وَلِنَائِي الدَّارِ، ثُمَّ أَهَلَّ بِحَجَّةٍ وَعُمْرَةٍ مَعًا، فَأَقْبَلَ عُثْمَانُ عَلَى النَّاسِ، فَقَالَ: وَهَلْ نَهَيْتُ عَنْهَا؟ إِنِّي لَمْ أَنْهَ عَنْهَا، إِنَّمَا كَانَ رَأْيًا أَشَرْتُ بِهِ، فَمَنْ شَاءَ أَخَذَ بِهِ، وَمَنْ شَاءَ تَرَكَهُ.
أخرجه أحمد 1/92 (707) قال: حدَّثنا يَعْقُوب، حدَّثنا أَبي، عن ابن إِسْحاق، حدَّثني يَحيى بن عَبَّاد بن عَبْد الله بن الزُّبَيْر، عن أبيه، عن عَبْد الله بن الزُّبَيْر، فذكره.
* * *
10110- عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ، عَنْ أَبِيهِ؛
أَنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَسْعَى بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ فِي الْمَسْعَى، كَاشِفًا عَنْ ثَوْبِهِ، قَدْ بَلَغَ إِلَى رُكْبَتَيْهِ.
أخرجه عَبْد الله بن أحمد 1/79 (597) قال: حدَّثني أبو عَبْد الرَّحْمان، عَبْد الله بن أَبي زِيَاد القَطَوَانِي، حدَّثنا زَيْد بن الحُبَاب، أخبرني حَرْب، أبو سُفْيان المِنْقَرِي، حدَّثنا مُحَمد بن علي، أبو جَعْفَر، حدَّثني عَمِّي، فذكره.
* * *(13/242)
10111- عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ، قَالَ: كُنْتُ مَعَ عَلِيٍّ حِينَ أَمَّرَهُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى الْيَمَنِ، قَالَ: فَأَصَبْتُ مَعَهُ أَوَاقِيَ، فَلَمَّا قَدِمَ عَلِيٌّ مِنَ الْيَمَنِ عَلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وَجَدَ فَاطِمَةَ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، قَدْ لَبِسَتْ ثِيَابًا صَبِيغًا، وَقَدْ نَضَحَتِ الْبَيْتَ بِنَضُوحٍ، فَقَالَتْ: مَا لَكَ؟! فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَدْ أَمَرَ أَصْحَابَهُ فَأَحَلُّوا، قَالَ: قُلْتُ لَهَا: إِنِّي أَهْلَلْتُ بِإِهْلاَلِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ لِي: كَيْفَ صَنَعْتَ؟ فَقَالَ: قُلْتُ: أَهْلَلْتُ بِإِهْلاَلِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: فَإِنِّي قَدْ سُقْتُ الْهَدْيَ وَقَرَنْتُ، قَالَ: فَقَالَ لِي: انْحَرْ مِنَ الْبُدْنِ سَبْعًا وَسِتِّينَ، أَوْ سِتًّا وَسِتِّينَ، وَأَمْسِكْ لِنَفْسِكَ ثَلاَثًا وَثَلاَثِينَ، أَوْ أَرْبَعًا وَثَلاَثِينَ، وَأَمْسِكْ لِي مِنْ كُلِّ بَدَنَةٍ مِنْهَا بَضْعَةً.
- وفي رواية: كُنْتُ مَعَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، حِينَ أَمَّرَهُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى الْيَمَنِ، فَلَمَّا قَدِمَ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ عَلِيٌّ: فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: كَيْفَ صَنَعْتَ؟ قُلْتُ: أَهْلَلْتُ بِإِهْلاَلِكَ، قَالَ: فَإِنِّي سُقْتُ الْهَدْيَ وَقَرَنْتُ، قَالَ: وَقَالَ صلى الله عليه وسلم لأَصْحَابِهِ: لَوِ اسْتَقْبَلْتُ مِنْ أَمْرِي مَا اسْتَدْبَرْتُ، لَفَعَلْتُ كَمَا فَعَلْتُمْ، وَلَكِنِّي سُقْتُ الْهَدْيَ وَقَرَنْتُ.
أخرجه أبو داود (1797. والنَّسَائِي 5/148، وفي "الكبرى" 3691 قال: أخبرني مُعَاوية بن صالح. وفي 5/157، وفي "الكبرى" 3711 قال: أخبرني أحمد بن مُحَمد بن جَعْفَر.
ثلاثتهم (أبو داود، ومُعَاوية، وأحمد بن مُحَمد) عن يَحيى بن مَعِين، قال: حدَّثنا حَجَّاج، قال: حدَّثنا يُونُس، عن أَبي إِسْحاق، عن البَرَاء، فذكره.
* * *
- حَدِيثُ جَابِرٍ، قَالَ: فَكَانَ عَليٌّ يَقُولُ بِالْعِرَاقِ: فَذَهَبْتُ إِلَى رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم مُحَرِّشًا عَلَى فَاطِمَةَ، لِلَّذِي صَنَعَتْ، مُسْتَفْتِيًا لِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِيمَا ذَكَرَتْ عَنْهُ، فَأَخْبَرْتُهُ أَنِّي أَنْكَرْتُ ذَلِكَ عَلَيْهَا، فَقَالَ: صَدَقَتْ، صَدَقَتْ. الحديث.
سلف في مسند جابر بن عَبْد الله، رضي الله تعالى عنهما، الحديث رقم (2419.
* * *(13/243)
10112- عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، رَضِيَ الله عَنْهُ، قَالَ:
وَقَفَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِعَرَفَةَ، فَقَالَ: هَذِهِ عَرَفَةُ، وَهَذَا هُوَ الْمَوْقِفُ، وَعَرَفَةُ كُلُّهَا مَوْقِفٌ، ثُمَّ أَفَاضَ حِينَ غَرَبَتِ الشَّمْسُ، وَأَرْدَفَ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ، وَجَعَلَ يُشِيرُ بِيَدِهِ عَلَى هِينَتِهِ، وَالنَّاسُ يَضْرِبُونَ يَمِينًا وَشِمَالاً، يَلْتَفِتُ إِلَيْهِمْ وَيَقُولُ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ، عَلَيْكُمُ السَّكِينَةَ، ثُمَّ أَتَى جَمْعًا فَصَلَّى بِهِمُ الصَّلاَتَيْنِ جَمِيعًا، فَلَمَّا أَصْبَحَ أَتَى قُزَحَ فَوَقَفَ عَلَيْهِ، وَقَالَ: هَذَا قُزَحُ، وَهُوَ الْمَوْقِفُ، وَجَمْعٌ كُلُّهَا مَوْقِفٌ، ثُمَّ أَفَاضَ حَتَّى انْتَهَى إِلَى وَادِي مُحَسِّرٍ، فَقَرَعَ نَاقَتَهُ، فَخَبَّتْ حَتَّى جَاوَزَ الْوَادِيَ، فَوَقَفَ وَأَرْدَفَ الْفَضْلَ، ثُمَّ أَتَى الْجَمْرَةَ فَرَمَاهَا، ثُمَّ أَتَى الْمَنْحَرَ، فَقَالَ: هَذَا الْمَنْحَرُ، وَمِنًى كُلُّهَا مَنْحَرٌ، وَاسْتَفْتَتْهُ جَارِيَةٌ شَابَّةٌ مِنْ خَثْعَمٍ، فَقَالَتْ: إِنَّ أَبِي شَيْخٌ كَبِيرٌ، قَدْ أَدْرَكَتْهُ فَرِيضَةُ اللهِ فِي الْحَجِّ، أَفَيُجْزِئُ أَنْ أَحُجَّ عَنْهُ؟ قَالَ: حُجِّي عَنْ أَبِيكِ، قَالَ: وَلَوَى عُنُقَ الْفَضْلِ، فَقَالَ الْعَبَّاسُ: يَا رَسُولَ اللهِ، لِمَ لَوَيْتَ عُنُقَ ابْنِ عَمِّكَ؟ قَالَ: رَأَيْتُ شَابًّا وَشَابَّةً، فَلَمْ آمَنِ الشَّيْطَانَ عَلَيْهِمَا، ثُمَّ أَتَاهُ رَجُلٌ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي أَفَضْتُ قَبْلَ أَنْ أَحْلِقَ، قَالَ: احْلِقْ، أَوْ قَصِّرْ، وَلاَ حَرَجَ، قَالَ: وَجَاءَ آخَرُ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي ذَبَحْتُ قَبْلَ أَنْ أَرْمِيَ، قَالَ: ارْمِ
وَلاَ حَرَجَ، قَالَ: ثُمَّ أَتَى الْبَيْتَ فَطَافَ بِهِ، ثُمَّ أَتَى زَمْزَمَ، فَقَالَ: يَا بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، لَوْلاَ أَنْ يَغْلِبَكُمُ النَّاسُ عَنْهُ لَنَزَعْتُ.
- وفي رواية: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَقَفَ بِعَرَفَةَ، وَهُوَ مُرْدِفٌ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ، فَقَالَ: هَذَا الْمَوْقِفُ، وَكُلُّ عَرَفَةَ مَوْقِفٌ، ثُمَّ دَفَعَ يَسِيرُ الْعَنَقَ، وَجَعَلَ النَّاسُ يَضْرِبُونَ يَمِينًا وَشِمَالاً، وَهُوَ يَلْتَفِتُ وَيَقُولُ: السَّكِينَةَ أَيُّهَا النَّاسُ، السَّكِينَةَ أَيُّهَا النَّاسُ، حَتَّى جَاءَ الْمُزْدَلِفَةَ، وَجَمَعَ بَيْنْ الصَّلاَتَيْنِ، ثُمَّ وَقَفَ بِالْمُزْدَلِفَةِ، فَوَقَفَ عَلَى قُزَحَ، وَأَرْدَفَ الْفَضْلَ بْنَ عَبَّاسٍ، وَقَالَ: هَذَا الْمَوْقِفُ، وَكُلُّ الْمُزْدَلِفَةِ مَوْقِفٌ، ثُمَّ دَفَعَ، وَجَعَلَ يَسِيرُ الْعَنَقَ، وَالنَّاسُ يَضْرِبُونَ يَمِينًا وَشِمَالاً، وَهُوَ يَلْتَفِتُ وَيَقُولُ: السَّكِينَةَ، السَّكِينَةَ، أَيُّهَا النَّاسُ، حَتَّى جَاءَ مُحَسِّرًا، فَقَرَعَ رَاحِلَتَهُ، فَخَبَّتْ حَتَّى خَرَجَ، ثُمَّ عَادَ لِسَيْرِهِ الأَوَّلِ، حَتَّى رَمَى الْجَمْرَةَ، ثُمَّ جَاءَ الْمَنْحَرَ، فَقَالَ: هَذَا الْمَنْحَرُ، وَكُلُّ مِنًى مَنْحَرٌ، ثُمَّ جَاءَتْهُ امْرَأَةٌ شَابَّةٌ مِنْ خَثْعَمَ، فَقَالَتْ: إِنَّ أَبِي شَيْخٌ كَبِيرٌ، وَقَدْ أَفْنَدَ، وَأَدْرَكَتْهُ فَرِيضَةُ اللهِ فِي الْحَجِّ، وَلاَ يَسْتَطِيعُ أَدَاءَهَا، فَيُجْزِئُ عَنْهُ أَنْ أُؤَدِّيَهَا؟ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: نَعَمْ، وَجَعَلَ يَصْرِفُ وَجْهَ الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ عَنْهَا، ثُمَّ أَتَاهُ رَجُلٌ، فَقَالَ: إِنِّي رَمَيْتُ الْجَمْرَةَ وَأَفَضْتُ وَلَبِسْتُ، وَلَمْ أَحْلِقْ؟ قَالَ: فَلاَ حَرَجَ،
فَاحْلِقْ، ثُمَّ أَتَاهُ رَجُلٌ آخَرُ، فَقَالَ: إِنِّي رَمَيْتُ وَحَلَقْتُ وَلَبِسْتُ، وَلَمْ أَنْحَرْ؟ فَقَالَ: لاَ حَرَجَ، فَانْحَرْ، ثُمَّ أَفَاضَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَدَعَا بِسَجْلٍ مِنْ مَاءِ زَمْزَمَ، فَشَرِبَ مِنْهُ وَتَوَضَّأَ، ثُمَّ قَالَ: انْزَعُوا يَا بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، فَلَوْلاَ أَنْ تُغْلَبُوا عَلَيْهَا لَنَزَعْتُ، قَالَ الْعَبَّاسُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّى رَأَيْتُكَ تَصْرِفُ وَجْهَ ابْنِ أَخِيكَ؟ قَالَ: إِنِّي رَأَيْتُ غُلاَمًا شَابًّا، وَجَارِيَةً شَابَّةً، فَخَشِيتُ عَلَيْهِمَا الشَّيْطَانَ.
- وفي رواية: ثُمَّ أَرْدَفَ أُسَامَةَ، فَجَعَلَ يُعْنِقُ عَلَى نَاقَتِهِ، وَالنَّاسُ يَضْرِبُونَ الإِبِلَ يَمِينًا وَشِمَالاً، لاَ يَلْتَفِتُ إِلَيْهِمْ، وَيَقُولُ: السَّكِينَةَ أَيُّهَا النَّاسُ، وَدَفَعَ حِينَ غَابَتِ الشَّمْسُ.
- وفي رواية: فَلَمَّا أَصْبَحَ، يَعْنِي النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، وَوَقَفَ عَلَى قُزَحَ، فَقَالَ: هَذَا قُزَحُ، وَهُوَ الْمَوْقِفُ، وَجَمْعٌ كُلُّهَا مَوْقِفٌ، وَنَحَرْتُ هَا هُنَا، وَمِنًى كُلُّهَا مَنْحَرٌ، فَانْحَرُوا فِي رِحَالِكُمْ.
- ومنهم من اقتصر عل فقرة من الحديث.(13/244)
أخرجه أحمد 1/75 (562) قال: حدَّثنا أبو أحمد، مُحَمد بن عَبْد الله ابن الزُّبَيْر، حدَّثنا سُفْيان. وفي 1/98 (768) و1/156 (1348) قال: حدَّثنا يَحيى بن آدم، عن سُفْيان بن سَعِيد. و"أبو داود" 1922 و1935 قال: حدَّثنا أحمد بن حَنْبَل، حدَّثنا يَحيى بن آدم، حدَّثنا سُفْيان. و"ابن ماجة" 3010 قال: حدَّثنا علي بن مُحَمد، حدَّثنا يَحيى بن آدم، عن سُفْيان. و"التِّرمِذي" 885 قال: حدَّثنا مُحَمد بن بَشَّار، حدَّثنا أبو أحمد الزُّبَيْرِي، حدَّثنا سُفْيان. و (عبد الله بن أحمد) 1/72 (525) و1/76 (564) قال: حدَّثني أحمد بن عَبْدَة البَصْرِي، حدَّثنا المُغِيرة بن عَبْد الرَّحْمان بن الحارث المَخْزُومِي. وفي 1/81 (613) قال: حدَّثنا سُوَيْد بن سَعِيد، في سَنَة ست وعشرين ومئتين، حدَّثنا مُسْلم بن خالد الزَّنْجِي (قال أبو عَبْد الرَّحْمان: قلتُ لسُوَيْد: ولم سُمِّي الزَّنْجِي؟ قال: كان شديد السواد. و"ابن خزيمة" 2837 و2889 قال: حدَّثنا مُحَمد بن بَشَّار، حدَّثنا أبو أحمد الزُّبَيْرِي، حدَّثنا سُفْيان.
ثلاثتهم (سُفْيان، والمُغِيرَة، ومُسْلم بن خالد) عن عَبْد الرَّحْمان بن الحارث بن عَيَّاش بن أَبي رَبِيعة المَخْزُومِي، عن زَيْد بن علي بن الحُسَيْن، عن أبيه، عن عُبَيْد الله بن أَبي رافع، فذكره.
* * *
10113- عَنْ خَلِيفَةَ بْنِ حُصَيْنٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، قَالَ:
كَانَ أَكْثَرَ دُعَاءِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، عَشِيَّةَ عَرَفَةَ: اللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ كَالَّذِي نَقُولُ، وَخَيْرًا مِمَّا نَقُولُ، اللَّهُمَّ لَكَ صَلاَتِي وَنُسُكِي، وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي، وَإِلَيْكَ مَآبِي، وَلَكَ رَبِّ تُرَاثِي، اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ، وَوَسْوَسَةِ الصَّدْرِ، وَشَتَاتِ الأَمْرِ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنْ خَيْرِ مَا تَجِيءُ بِهِ الرِّيحُ، وَأَعُوذُ(13/245)
بِكَ مِنْ شَرِّ مَا تَجِيءُ بِهِ الرِّيحُ.
أخرجه التِّرْمِذي (3520) قال: حدَّثنا مُحَمد بن حاتم المُؤَدِّب، حدَّثنا علي بن ثابت. و"ابن خزيمة" 2841 قال: حدَّثناه يُوسُف بن مُوسَى، حدَّثنا عُبَيْد الله بن مُوسَى.
كلاهما (علي، وعُبَيْد الله) عن قَيْس بن الرَّبِيع، عن الأَغَرّ بن الصَّبَّاح، عن خَلِيفَة بن حُصَيْن، فذكره.
- في رواية التِّرْمِذِيّ: حدَّثني قَيْس بن الرَّبِيع، وكان من بني أَسَد (.
- قال التِّرْمِذِيُّ: هذا حديثٌ غريبٌ من هذا الوجه، وليس إسناده بالقَوِيّ.
- وقال ابن خزيمة: إن ثبت الخبر، ولا أخال، إلا أنه ليس في الخبر حُكْمٌ، وإنما هو دعاء، فخرجنا هذا الخبر، وإن لم يكن ثابتا من جهة النقل.
* * *
10114- عَنْ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ , عَنْ أَبِيهِ , قال؛
أَفَضْتُ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِنَ الْمُزْدَلِفَةِ، فَلَمْ أَزَلْ أَسْمَعُهُ يُلَبِّي حَتَّى رَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ.
- وفي رواية: عَنْ عِكْرِمَةَ، قَالَ: وَقَفْتُ مَعَ الْحُسَيْنِ، فَلَمْ أَزَلْ أَسْمَعُهُ يَقُولُ: لَبَّيْكَ لَبَّيْكَ، حَتَّى رَمَى الْجَمْرَةَ، فَقُلْتُ: يَا أَبَا عَبْدِ اللهِ، مَا هَذَا الإِهْلاَلُ؟ قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ أَبِى طَالِبٍ يُهِلُّ حَتَّى انْتَهَى إِلَى الْجَمْرَةِ، وَحَدَّثَنِي أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَهَلَّ حَتَّى انْتَهَى إِلَيْهَا.
- وفي رواية: عَنْ عِكْرِمَةَ، قَالَ: دَفَعْتُ مَعَ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ مِنَ الْمُزْدَلِفَةِ، فَلَمْ أَزَلْ أَسْمَعُهُ يَقُولُ: لَبَّيْكَ لَبَّيْكَ، حَتَّى انْتَهَى إِلَى الْجَمْرَةِ، فَقُلْتُ لَهُ: مَا هَذَا الإِهْلاَلُ يَا أَبَا عَبْدِ اللهِ؟ قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ يُهِلُّ حَتَّى انْتَهَى إِلَى الْجَمْرَةِ، وَحَدَّثَنِي أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَهَلَّ حَتَّى انْتَهَى إِلَيْهَا، قَالَ: فَرَجَعْتُ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ، فَأَخْبَرْتُهُ بِقَوْلِ حُسَيْنٍ؟ فَقَالَ: صَدَقَ، قَالَ: وَأَخْبَرَنِي أَخِي الْفَضْلُ بْنُ عَبَّاسٍ، وَكَانَ رَدِيفَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُهِلُّ حَتَّى انْتَهَى إِلَى الْجَمْرَةِ.
أخرجه أحمد 1/114 (915) قال: حدَّثنا مُحَمد بن سَلَمَة. وفي 1/155 (1334) قال: حدَّثنا مُحَمد بن أَبي عَدِي.
كلاهما (مُحَمد بن سَلَمَة، وابن أَبي عَدِي) عن مُحَمد بن إِسْحاق، حدَّثني أَبَان بن صالح، عن عِكْرِمة، فذكره.
* * *
10115- عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ يَقُولُ:
أَمَرَنِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ أَقُومَ عَلَى بُدْنِهِ، وَأَنْ أَقْسِمَ جِلاَلَهَا(13/246)
وَجُلُودَهَا، وَأَنْ لاَ أُعْطِيَ الْجَازِرَ مِنْهَا شَيْئًا، وَقَالَ: نَحْنُ نُعْطِيهِ مِنْ عِنْدِنَا.
- وفي رواية: أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَمَرَهُ أَنْ يَقُومَ عَلَى بُدْنِهِ، وَأَمَرَهُ أَنْ يَقْسِمَ بُدْنَهُ كُلَّهَا، لُحُومَهَا، وَجُلُودَهَا، وَجِلاَلَهَا، فِي الْمَسَاكِينِ، وَلاَ يُعْطِيَ فِي جِزَارَتِهَا مِنْهَا شَيْئًا.
- وفي رواية: بَعَثَنِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي الْبُدْنِ، قَالَ: لاَ تُعْطِ الْجَازِرَ مِنْهَا شَيْئًا.
- وفي رواية: بَعَثَنِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى الْجَزَّارِ الَّذِي يَنْحَرُ بُدْنَهُ، فَأَمَرَنِي أَنْ أَتَصَدَّقَ بِلُحُومِهِنَّ، وَجُلُودِهِنَّ، وَأَجِلَّتِهِنَّ، وَلاَ أُعْطِي مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا، وَقَالَ إِنَّا نُعْطِيهِ مِنْ غَيْرِ ذَلِكَ.
أخرجه الحُمَيْدي (41) قال: حدَّثنا سُفْيان، حدَّثنا عَبْد الكَرِيم الجَزَرِي. وفي (42) قال: حدثتا سُفْيان، حدَّثنا ابن أَبي نَجِيح. و"أحمد" 1/79 (593) قال: حدَّثنا سُفْيان، عن عَبْد الكَرِيم. وفي 1/123 (1002) قال: حدَّثنا يَحيى، حدَّثنا ابن جُرَيْج، أخبرني حَسَن بن مُسْلم، وعَبْد الكَرِيم. وفي (1003) قال: حدَّثنا عَبْد الرَّزَّاق، أنبأنا مَعْمَر، عن عَبْد الكَرِيم. وفي 1/132 (1100) قال: حدَّثنا وَكِيع، حدَّثنا سَيْف بن سُلَيْمان المَكِّي. وفي (1101) قال: حدَّثنا وَكِيع، قال: زاد سُفْيان (ح) وعَبْد الرَّحمان، عن سُفْيان، عن عَبْد الكَرِيم. وفي 1/143 (1209) قال: حدَّثنا سُفْيان، عن ابن أَبي نَجِيح. وفي 1/154 (1325) قال: حدَّثنا مُعَاذ، أنبأنا زُهَيْر بن مُعَاوية، أبو خَيْثَمة، عن عَبْد الكَرِيم الجَزَرِي. وفي (1326) قال: حدَّثنا مُعَاذ، حدَّثنا سُفْيان الثَّوْرِي، عن عَبْد الكَرِيم. وفي 1/159 (1374) قال: حدَّثنا مُحَمد بن عُبَيْد، حدَّثنا مُحَمد بن إِسْحاق، عن عَبْد الله بن أَبي نَجِيح. و"عَبد بن حُميد" 64 قال: أَخْبَرنا عَبْد الرَّزَّاق، قال: أَخْبَرنا مَعْمَر، عن عَبْد الكَرِيم الجَزَرِي. و"الدارِمِي" 1940 قال: حدَّثنا مُسَدَّد، حدَّثنا يَحيى، عن ابن جُرَيْج، قال: أخبرني الحَسَن بن مُسْلم، وعَبْد الكَرِيم الجَزَرِي. و"البُخَارِي" 2/208 (1707) و3/128 (2299) قال: حدَّثنا قَبِيصَة، حدَّثنا سُفْيان، عن ابن أَبي نَجِيح. وفي 2/210 (1716) قال: حدَّثنا مُحَمد بن كَثِير، أَخْبَرنا سُفْيان، قال: أخبرني ابن أَبي نَجِيح (ح) وقال سُفْيان: وحدَّثني عَبْد الكَرِيم. وفي 2/ 211 (1717) قال: حدَّثنا مُسَدَّد، حدَّثنا يَحيى، عن ابن جُرَيْج، قال: أخبرني الحَسَن بن مُسْلم، وعَبْد الكَرِيم الجَزَرِي. وفي (1718) قال: حدَّثنا أبو نُعَيْم، حدَّثنا
سَيْف بن أَبي سُلَيْمان. و"مسلم" 4/87 (3159) قال: حدَّثنا يَحيى بن يَحيى، أَخْبَرنا(13/247)
أبو خَيْثَمة، عن عَبْد الكَرِيم. وفي (3160) قال: وحدَّثناه أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة، وعَمْرو النَّاقِد، وزُهَيْر بن حَرْب، قالوا: حدَّثنا ابن عُيَيْنَة، عن عَبْد الكَرِيم الجَزَرِي. وفي (3161) قال: وحدَّثنا إِسْحاق بن إبراهيم، أَخْبَرنا سُفْيان. وقال إِسْحاق بن إبراهيم: أَخْبَرنا مُعَاذ بن هِشَام، قال: أخبرني أَبي، كلاهما عن ابن أَبي نَجِيح. وفي (3162) قال: وحدَّثني مُحَمد بن حاتم بن مَيْمُون، ومُحَمد بن مَرْزُوق، وعَبْد ابن حُمَيْد، قال عَبْد: أَخْبَرنا، وقال الآخران: حدَّثنا مُحَمد بن بَكْر، أَخْبَرنا ابن جُرَيْج، أخبرني الحَسَن بن مُسْلم. وفي (3163) قال: وحدَّثني مُحَمد بن حاتم، حدَّثنا مُحَمد بن بَكْر، أَخْبَرنا ابن جُرَيْج، أخبرني عَبْد الكَرِيم بن مالك الجَزَرِي. و"أبو داود" 1764 قال: حدَّثنا هارون بن عَبْد الله، حدَّثنا مُحَمد، ويَعْلَى، ابنا عُبَيْد، قالا: حدَّثنا مُحَمد بن إِسْحاق، عن ابن أَبي نَجِيح. وفي (1769) قال: حدَّثنا عَمْرو بن عَوْن، أَخْبَرنا سُفْيان، يعني ابن عُيَيْنَة، عن عَبْد الكَرِيم الجَزَرِي. و"ابن ماجة" 3099 قال: حدَّثنا مُحَمد بن الصَّبَّاح، أنبأنا سُفْيان بن عُيَيْنَة، عن عَبْد الكَرِيم. وفي (3157) قال: حدَّثنا مُحَمد بن مَعْمَر، حدَّثنا مُحَمد بن بَكْر البُرْسَانِي، أنبأنا ابن جُرَيْج، أخبرني الحَسَن بن مُسْلم. و (عبد الله بن أحمد) 1/112 (894) قال: حدَّثني أبو بَكْر الباهلي، مُحَمد بن عَمْرو ابن العَبَّاس، حدَّثنا عَبْد الوَهَّاب، يعني الثَّقَفِي، حدَّثنا أَيُّوب، عن عَبْد الكَرِيم، وابن أَبي نَجِيح. وفي (897) قال: حدَّثني سُوَيْد بن سَعِيد الهَرَوِي، حدَّثنا يَحيى بن زكريا بن أَبي زائدة، عن ابن جُرَيْج، عن
الحَسَن بن مُسْلم. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 4128 قال: أَخْبَرنا عَمْرو بن علي، قال: حدَّثنا يَحيى بن سَعِيد، قال: حدَّثنا سَيْف بن سُلَيْمان. وفي (4129) قال: أخبرني عِمْران بن يَزِيد، قال: حدَّثنا شُعَيْب بن إِسْحاق، قال: أخبرني ابن جُرَيْج، قال: أخبرني حَسَن بن مُسْلم. وفي (4130) قال: أخبرني عِمْران بن يَزِيد، قال: حدَّثنا شُعَيْب، قال: أَخْبَرنا ابن جُرَيْج، قال: أخبرني عَبْد الكَرِيم بن مالك. وفي (4131) قال: أَخْبَرنا عَمْرو بن علي، قال: حدَّثنا يَحيى، قال: حدَّثنا ابن جُرَيْج، قال: حدَّثني الحَسَن بن مُسْلم، وعَبْد الكَرِيم الجَزَرِي. وفي (4132) قال: أَخْبَرنا إِسْحاق بن إبراهيم، قال: أَخْبَرنا سُفْيان،(13/248)
عن عَبْد الكَرِيم الجَزَرِي. وفي (4133) قال: أَخْبَرنا إِسْحاق بن إبراهيم، قال: أَخْبَرنا سُفْيان، عن ابن أَبي نَجِيح. وفي (4134) قال: أَخْبَرنا إِسْحاق بن إبراهيم، قال: أَخْبَرنا مُعَاذ بن هِشَام، قال: حدَّثني أَبي، عن عَبْد الله بن أَبي نَجِيح. وفي (4135) قال: أَخْبَرنا مُحَمد بن المُثَنَّى، عن عَبْد الوَهَّاب، عن أَيُّوب، عن عَبْد الكَرِيم، وابن أَبي نَجِيح. وفي (4136) قال: أخبرني مُحَمد بن آدم، عن عَبْد الرَّحِيم، يعني ابن سُلَيْمان، عن سُفْيان الثَّوْرِي، عن ابن أَبي نَجِيح. وفي (4137) قال: أخبرني مُحَمد بن آدم، عن عَبْد الرَّحِيم، عن سُفْيان الثَّوْرِي، عن عَبْد الكَرِيم الجَزَرِي. وفي (4138) قال: أَخْبَرنا إِسْحاق بن مَنْصُور، قال: حدَّثنا عَبْد الرَّحمان، عن سُفْيان، عن عَبْد الكَرِيم. وفي (4139) قال: أَخْبَرنا يَعْقُوب ابن إبراهيم، قال: حدَّثنا مُعَاذ بن مُعَاذ، قال: حدَّثنا زُهَيْر، قال: حدَّثنا عَبْد الكَرِيم الجَزَرِي (ح) قال - يعني زُهَيْرًا -: وحدَّثني سُفْيان الثَّوْرِي، عن عَبْد
الكَرِيم. و"ابن خزيمة" 2919 قال: حدَّثنا عَبْد الجَبَّار بن العَلاَء، حدَّثنا سُفْيان، عن ابن أَبي نَجِيح. وفي (2920) قال: حدَّثنا مُحَمد بن مَعْمَر، حدَّثنا مُحَمد بن بَكْر، أَخْبَرنا ابن جُرَيْج، أخبرني الحَسَن بن مُسْلم. وفي (2922) قال: حدَّثنا علي بن خَشْرَم، أَخْبَرنا ابن عُيَيْنَة، عن عَبْد الكَرِيم. وفي (2923) قال: حدَّثنا مُحَمد بن بَشَّار، حدَّثنا عَبْد الرَّحمان، حدَّثنا سُفْيان (ح) وحدَّثنا سَلْم بن جُنَادة، حدَّثنا وَكِيع، عن سُفْيان، عن عَبْد الكَرِيم.(13/249)
أربعتهم (عَبْد الكَرِيم بن مالك الجزري، وعبد الله بن أَبي نَجِيح، وحَسَن بن مُسْلم، وسَيْف بن سليمان) عن مُجَاهِد، عن عَبْد الرَّحمان بن أَبي لَيْلَى، فذكره.
- قال الحُمَيْدي عقب (42) : قال سُفْيان: لم يزدني ابن أَبي نَجِيح على هذا، فأما عَبْد الكَرِيم فحدَّثنا أتم من هذا.
- في رواية ابن جُرَيْج عند النَّسَائِي (4129) ، وابن خُزَيْمة (2920) قال: قلتُ للحَسَن: أَسَمَّى فيمن يقسم ذلك؟ قال: لا.
* * *
10116- عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَلِيٍّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ؛
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَهْدَى فِي حَجَّتِهِ مِئَةَ بَدَنَةٍ، فِيهَا جَمَلٌ لأَبِي جَهْلٍ، فِي أَنْفِهِ بُرَةٌ مِنْ ذَهَبٍ.(13/250)
أخرجه أحمد 1/315 (2883) قال: حدَّثنا أبو الجَوَّاب، حدَّثنا عَمَّار، يعني ابن رُزَيْق، عن مُحَمد بن عَبْد الرَّحمان، عن عَبْد الله بن أَبي نَجِيح. و (البزار) 617 قال: حدثنا نصر بن علي، قال: حدثنا أبو بحر، وهو عبد الرحمن بن عثمان، قال: حدثنا إسرائيل، عن عبد الكريم.
كلاهما (ابن أبي نجيح، وعبد الكريم بن مالك الجزري) عن مُجَاهِد، عن عَبْد الرَّحمان بن أَبي لَيْلَى، فذكره.
* * *
10117- عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ؛
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم نَحَرَ بَعْضَ هَدْيِهِ بِيَدِهِ، وَنَحَرَ غَيْرُهُ بَعْضَهُ.
أخرجه مالك في "الموطأ"1169 عن جَعْفَر بن مُحَمد، عن أبيه، فذكره.
* * *
10118- عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ، قَالَ: قَالَ عَلِيٌّ، وَسُئِلَ: يَرْكَبُ الرَّجُلُ هَدْيَهُ؟ فَقَالَ: لاَ بَأْسَ بِهِ؛
قَدْ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَمُرُّ بِالرِّجَالِ يَمْشُونَ، فَيَأْمُرُهُمْ يَرْكَبُونَ هَدْيَهُ، هَدْيَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: وَلاَ تَتَّبِعُونَ شَيْئًا أَفْضَلَ مِنْ سُنَّةِ نَبِيِّكُمْ صلى الله عليه وسلم.
أخرجه أحمد 1/121 (979) قال: حدَّثنا أَسْود بن عامر، أنبأنا إِسْرائِيل، عن مُحَمد بن عُبَيْد الله، عن أبيه، عن عَمِّه، فذكره.
* * *
10119- عَنْ خِلاَسِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ:(13/251)
نَهَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ تَحْلِقَ الْمَرْأَةُ رَأْسَهَا.
أخرجه التِّرْمِذي (914. والنَّسَائِي 8/130، وفي "الكبرى" 9251 قال التِّرْمِذِيُّ: حدَّثنا، وقال النَّسَائِيُّ: أَخْبَرنا مُحَمد بن مُوسَى الحَرَشِي، قال: حدَّثنا أبو داود، قال: حدَّثنا هَمَّام، عن قَتَادة، عن خِلاَس، فذكره.
- أخرجه التِّرْمِذي (915) قال: حدَّثنا مُحَمد بن بَشَّار، حدَّثنا أبو داود، عن هَمَّام، عن خِلاَس (2. نحوه.
ولم يذكر فيه: عن علي.
- قال أبو عِيسَى التِّرْمِذِيُّ: حديث عليٍّ فيه اضْطِرَابٌ.
* * *
الصيام
10120- عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَ:
إِنَّ اللهَ، تَبَارَكَ وَتَعَالَى، يَقُولُ: الصَّوْمُ لِي، وَأَنَا أَجْزِي بِهِ، وَلِلصَّائِمِ فَرْحَتَانِ: حِينَ يُفْطِرُ، وَحِينَ يَلْقَى رَبَّهُ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، لَخُلُوفُ فَمِ الصَّائِمِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللهِ مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ.
أخرجه النَّسَائِي 4/159، وفي "الكبرى" 2532 قال: أخبرني هِلاَل بن العَلاَء، قال: حدَّثنا أَبي، قال: حدَّثنا عُبَيْد الله، عن زَيْد، عن أَبي إِسْحاق، عن عَبْد الله بن الحارث، فذكره.
- أخرجه النَّسَائِي 4/161، وفي "الكبرى" 2533 قال: أَخْبَرنا مُحَمد بن بَشَّار، قال: حدَّثنا(13/252)
مُحَمد، قال: حدَّثنا شُعْبة، عن أَبي إِسْحاق، عَنْ أَبِى الأَحْوَصِ، قَالَ عَبْدُ اللهِ:
قَالَ اللَّهُ، عَزَّ وَجَلَّ: الصَّوْمُ لِي، وَأَنَا أَجْزِي بِهِ، وَلِلصَّائِمِ فَرْحَتَانِ: فَرْحَةٌ حِينَ يَلْقَى رَبَّهُ، وَفَرْحَةٌ عِنْدَ إِفْطَارِهِ، وَلَخُلُوفُ فَمِ الصَّائِمِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللهِ مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ.
مَوْقُوفٌ.
- قال النَّسَائِيُّ: هذا هو الصَّواب عندنا، وحديث العَلاَء خطأ، وقد رأيتُ للعلاء أحاديثَ مناكير.
* * *
10121- عَنِ الْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ، عَنْ عَلِيٍّ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ:
أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ.
أخرجه النَّسَائِي، في "الكبرى" 3149 قال: أَخْبَرنا الحَسَن بن أحمد، قال: حدَّثنا شاذ بن فَيَّاض، بَصْرِيٌّ، عن عُمَر بن إبراهيم، بَصْرِيٌّ، عن قَتَادة. وفي (3152) قال: أخبرني أبو بَكْر بن علي، قال: حدَّثنا مُحَمد بن المِنْهَال، قال: حدَّثنا يَزِيد بن زُرَيْع، قال: حدَّثنا ابن أَبي عَرُوبَة، عن مَطَر.
كلاهما (قَتَادة، ومَطَر الوراق) عن الحَسَن، فذكره.
- أخرجه النَّسَائِي، في "الكبرى" 3150 قال: أخبرني أبو بَكْر بن علي، قال: حدَّثنا سُرَيْج، قال: حدَّثنا مُحَمد بن يَزِيد، عن أَبي العَلاَء، عن قَتَادة. وفي (3151) قال: أخبرني زكريا بن يَحيى، سِجِسْتَانِيٌّ، قال: حدَّثنا عَمْرو بن عِيسَى، قال: حدَّثنا عَبْد الأَعْلى، قال: حدَّثنا سَعِيد، عن قَتَادة , عن الحَسَن، عن عليٍّ، قال: أفطر الحاجم والمحجوم.
مَوْقُوفٌ.
* * *
10122- عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَانِ، عَنْ عَلِيٍّ، قال:(13/253)
كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُوَاصِلُ إِلَى السَّحَرِ.
- لفظ وَكِيع: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَاصَلَ إِلَى السَّحَرِ.
أخرجه أحمد 1/91 (700) قال: حدَّثنا حُجَيْن بن المُثَنَّى. و"عَبد بن حُميد" 85 قال: حدَّثنا أبو نُعَيْم.
كلاهما (حُجَيْن، وأبو نُعَيْم) عن إِسْرائِيل بن يونس، عن عَبْد الأَعْلى بن عامر الثَّعْلَبِي، عن أَبي عَبْد الرَّحمان، فذكره.
* * *
10123- عن مُحَمد بن علي، عَنْ عَلِيٍّ؛
أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُواصِلُ مِنَ السَّحَرِ إِلَى السَّحَرِ.
أخرجه أحمد 1/141 (1194) قال: حدَّثنا عَبْد الرَّزَّاق، حدَّثنا إِسْرائِيل، عن عَبْد الأَعْلى، عن مُحَمد بن علي، فذكره.
* * *
10124- عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَانِ السُّلَمِيِّ، عَنْ عَلِيٍّ؛
أنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَصُومُ عَاشُورَاءَ، وَيأْمُرُ بِهِ.
أخرجه عَبْد الله بن أحمد 1/129 (1069) قال: حدَّثني أبو كُرَيْب الهَمْدَانِي، حدَّثنا مُعَاوية بن هِشَام، عن سُفْيان الثَّوْرِي، عن جابر، عن سَعْد بن عُبَيْدة، عن أَبي عَبْد الرَّحمان، فذكره.
* * *
10125- عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ: قَالَ رَجُلٌ لِعَلِيٍّ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، أَيُّ شَهْرٍ تَأْمُرُنِي أَنْ أَصُومَ بَعْدَ رَمَضَانَ؟ فَقَالَ:
مَا سَمِعْتُ أَحَدًا سَأَلَ عَنْ هَذَا بَعْدَ رَجُلٍ سَأَلَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَيُّ شَهْرٍ تَأْمُرُنِي أَنْ أَصُومَ بَعْدَ رَمَضَانَ؟ فَقَالَ: إِنْ كُنْتَ صَائِمًا شَهْرًا بَعْدَ رَمَضَانَ، فَصُمِ الْمُحَرَّمَ، فَإِنَّهُ شَهْرُ اللهِ، وَفِيهِ يَوْمٌ تَابَ عَلَى قَوْمٍ،(13/254)
وَيَتُوبُ فِيهِ عَلَى قَوْمٍ.
أخرجه الدَّارِمِي 1756 قال: حدَّثنا مُحَمد بن سَعِيد، حدَّثنا مُحَمد بن فُضَيْل. و"التِّرمِذي" 741 قال: حدَّثنا علي بن حُجْر، قال: أَخْبَرنا علي بن مُسْهِر. و (عبد الله بن أحمد) 1/154 (1322) قال: حدَّثنا مُحَمد بن المِنْهَال، أخو حَجَّاج، حدَّثنا عَبْد الواحد بن زِيَاد. وفي 1/155 (1335) قال: حدَّثني زُهَيْر، أبو خَيْثَمة، حدَّثنا أبو مُعَاوية.
أربعتهم (مُحَمد بن فُضَيْل , وعلي بن مُسْهِر، وعَبْد الواحد، وأبو مُعَاوية) عن عَبْد الرَّحمان بن إِسْحاق، عن النُّعْمان بن سَعْد، فذكره.
- قال أبو عِيسَى التِّرْمِذِيُّ: هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ.
* * *
10126- عَنْ أُمِّ عَمْرِو بْنِ سُلَيْمٍ الزُّرَقِيِّ، أَنَّهَا قَالَتْ: بَيْنَمَا نَحْنُ بِمِنًى، إِذَا عَلِيُّ ابْنُ أَبِي طَالِبٍ عَلَى جَمَلٍ، وَهُوَ يَقُولُ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
إِنَّ هَذِهِ أَيَّامُ طُعْمٍ وَشُرْبٍ، فَلاَ يَصُومَنَّ أَحَدٌ فَاتَّبَعَ النَّاسُ.
أخرجه أحمد 1/76 (567) قال: حدَّثنا أبو سَعِيد، حدَّثنا سَعِيد(13/255)
بن سَلَمَة بن أَبي الحُسَام، مَدَنِيٌّ، مَوْلًى لآل عُمَر، حدَّثنا يَزِيد بن عَبْد اللهِ بن الهاد، عن عَمْرو بن سُلَيْم، عن أُمِّهِ، قَالَتْ:
بَيْنَمَا نَحْنُ بِمِنًى، إِذَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، يَقُولُ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: إِنَّ هَذِهِ أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ، فَلاَ يَصُومُهَا أَحَدٌ.
وَاتَّبَعَ النَّاسَ عَلَى جَمَلِهِ يَصْرُخُ بِذَلِكَ.
ليس فيه: عَبْد الله بن أَبي سَلَمَة.
* * *
10127- عَنْ أُمِّ مَسْعُودِ بْنِ الحَكَمِ الأَنْصَارِيِّ، ثُمَّ الزًّرَقِيِّ، أَنَّهَا قَالَتْ: لَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، وَهُوَ عَلَى بَغْلَةِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم الْبَيْضَاءَ، حِينَ وَقَفَ عَلَى شِعْبِ الأَنْصَارِ، فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ، وَهُوَ يَقُولُ: أَيُّهَا النَّاسُ، إِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
إِنَّهَا لَيْسَتْ بِأَيَّامِ صِيَامٍ، إِنَّمَا هِيَ أَيَّامُ أَكْلٍ، وَشُرْبٍ، وَذِكْرٍ.
- وفي رواية: عَنْ أُمِّ مَسْعُودِ بْنِ الْحَكَمِ، قَالَتْ: َكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ عَلَى بَغْلَةِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم الْبَيْضَاءَ، يَقُولُ: أَيُّهَا النَّاسُ، إِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: إِنَّ أَيَّامَ التَّشْرِيقِ أَيَّامُ أَكْلٍ، وَشُرْبٍ، لَيْسَتْ أَيَّامُ صِيَامٍ.
أخرجه أحمد 1/92 (708) قال: حدَّثنا يَعْقُوب، حدَّثنا أَبي، عن ابن إِسْحاق، حدَّثني عَبْد الله بن أَبي سَلَمَة. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 2899 قال: أَخْبَرنا عِمْران بن بَكَّار الحِمْصِي، قال: حدَّثنا أحمد بن خالد، قال: حدَّثنا مُحَمد، عن حَكِيم بن حَكِيم. وفي (2900) قال: أَخْبَرنا عُبَيْد الله ابن سَعْد بن إبراهيم بن سَعْد، قال: حدَّثنا عَمِّي، قال: حدَّثنا أَبي، عن ابن إِسْحاق، قال: حدَّثني عَبْد الله بن أَبي سَلَمَة. وفي (2901) قال: أَخْبَرنا إِسْحاق بن إبراهيم، قال: أَخْبَرنا عَبْدَة بن سُلَيْمان، قال: حدَّثنا مُحَمد بن إِسْحاق، قال: حدَّثني مَنْ سَمِعَ عَبْد الله بن أَبي سَلَمَة، ولاَ أُراني إِلاَّ سَمِعْتُهُ منه. و"ابن خزيمة" 2147(13/256)
قال: حدَّثنا الفَضْل ابن يَعْقُوب الجَزَرِي، ومُحَمد بن يَحيى القُطَعِي، قالا: حدَّثنا عَبْد الأَعْلى، حدَّثنا مُحَمد بن إِسْحاق، عن حَكِيم بن حَكِيم بن عَبَّاد بن حُنَيْف.
كلاهما (عَبْد الله بن أَبي سَلَمَة، وحَكِيم) عن مَسْعُود بن الحَكَم الأَنصاري الزُّرَقِي، عن أُمِّه، فذكرته.
* * *
10128- عَنْ بِشْرِ بْنِ سُحَيْمٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ؛
أنَّ مُنَادِيَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم خَرَجَ فِي أَيَّامِ التَّشْرِيقِ، فَقَالَ: إِنَّهُ لاَ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلاَّ نَفْسٌ مُسْلِمَةٌ، أَلاَ وَإِنَّ هَذِهِ الأَيَّامُ أَيَّامُ أَكْلٍ(13/257)
وَشُرْبٍ.
أخرجه النَّسَائِي، في "الكبرى" 2903 قال: أَخْبَرنا مُحَمد بن عَبْد الأَعْلَى، قال: حدَّثنا خالد، قال: حدَّثنا عَبْد الرَّحْمان، وهو المَسْعُودِي، قال: أنباني حَبِيب بن أَبي ثابت، عن نافع بن جُبَيْر، عَنْ بِشْرِ بْنِ سُحَيْمٍ، فذكره.
* * *
10129- عَنْ أَبِي حُذَيْفَةَ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم:
خَرَجْتُ حِينَ بَزَغَ الْقَمَرُ، كَأَنَّهُ فِلْقُ جَفْنَةٍ، فَقَالَ: اللَّيْلَةَ لَيْلَةُ الْقَدْرِ.
أخرجه عَبْد الله بن أحمد 1/101 (793) قال: حدَّثني مُحَمد بن سُلَيْمان، لُوَيْن , عن حُدَيْج بن مُعَاوية، عن أَبي إِسْحاق، عن أَبي حُذَيْفة، فذكره.
- أخرجه أحمد 5/369 (23517) ، والنسائي في "الكبرى" 3397 قال أَخْبَرنا محمد بن بشار.
كلاهما (أحمد بن حنبل، وابن بشار) عن محمد بن جعفر، غُنْدَر، حدثنا شُعبة، عن أبي إسحاق، أنه سمع أبا حذيفة يحدث، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
نَظَرْتُ إِلَى الْقَمَرِ، صَبِيحَةَ لَيْلَةِ الْقَدْرِ، فَرَأَيْتُهُ كَأَنَّهُ فِلْقُ جَفْنَةٍ.
وَقَالَ أَبُو إِسْحَاقَ: إِنَّمَا يَكُونُ الْقَمَرُ كَذَاكَ صَبِيحَةَ لَيْلَةِ ثَلاَثٍ وَعِشْرِينَ (5.
* * *
10130- عَنْ هُبَيْرَةَ بْنِ يَرِبمَ، عَنْ عَلِيٍّ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
اطْلُبُوا لَيْلَةَ الْقَدْرِ فِي الْعَشْرِ الأَوَاخِرِ، فَإِنْ غُلِبْتُمْ، فَلاَ تُغْلَبُوا عَلَى السَّبْعِ الْبَوَاقِي.
أخرجه عَبْد الله بن أحمد 1/133 (1111) قال: حدَّثني سُوَيْد بن سَعِيد، أخبرني عَبْد الحَمِيد بن الحَسَن الهِلاَلِي، عن أَبي إِسْحاق، عن هُبَيْرة بن يَرِيم، فذكره.
* * *
10131- عَنْ هُبَيْرَةَ بْنِ يَرِيمَ، عَنْ عَلِيٍّ؛(13/258)
أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُوقِظُ أَهْلَهُ فِي الْعَشْرِ الأَوَاخِرِ مِنْ رَمَضانَ.
- وفي رواية: كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا دَخَلَ الْعَشْرُ، أَيْقَظَ أَهْلَهُ، وَرَفَعَ الْمِئْزَرَ.
قِيلَ لأَبِي بَكْرٍ: مَا رَفَعَ الْمِئْزَرَ؟ قَالَ: اعْتَزَلَ النِّسَاءَ.
- وفي رواية: كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا دَخَلَ الْعَشْرُ الأَوَاخِرُ، شَدَّ الْمِئْزَرَ، وَأَيْقَظَ نِسَاءَهُ.
قَالَ ابْنُ وَكِيعٍ: رَفَعَ الْمِئْزَرَ.
- وفي رواية: كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُوقِظُ أَهْلَهُ فِي الْعَشْرِ الأَوَاخِرِ، وَيَرْفَعُ السُّتُورَ.
أخرجه أحمد 1/98 (762) قال: حدَّثنا عَبْد الرَّحمان، حدَّثنا سُفْيان، وشُعْبة، وإِسْرائِيل. وفي 1/128 (1058) قال: حدَّثنا وَكِيع، عن سُفْيان. وفي 1/137 (1153) قال: حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر، حدَّثنا شُعْبة. و"عَبد بن حُميد" 93 قال: حدَّثنا أبو نُعَيْم، وعُبَيْد الله بن مُوسَى، عن إِسْرائِيل. و"التِّرمِذي" 795 قال: حدَّثنا محمود بن غَيْلاَن، حدَّثنا وَكِيع، حدَّثنا سُفْيان. و (عبد الله بن أحمد) 1/132 (1103) قال: حدَّثني أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة، حدَّثنا أبو بَكْر بن عَيَّاش. وفي (1104) قال: حدَّثني أبو خَيْثَمة، حدَّثنا عَبْد الرَّحمان بن مَهْدِي، عن سُفْيان، وشُعْبة، وإِسْرائِيل. وفي (1105) قال: حدَّثني يُوسُف الصَّفَّار، مَوْلى بني أُمَيَّة، وسُفْيان بن وَكِيع، قالا: حدَّثنا أبو بَكْر بن عَيَّاش. وفي1/133 (1114) قال: حدَّثني أبو مُوسَى، مُحَمد ابن المُثَنَّى، حدَّثنا أبو بَكْر بن عَيَّاش. وفي (1115) قال: حدَّثني سُرَيْج بن يُونُس، حدَّثنا سَلْم ابن قُتَيْبة، عن شُعْبة، وإِسْرائِيل.
أربعتهم (سُفْيان الثوري، وشُعْبة، وإِسْرائِيل، وأبو بَكْر بن عَيَّاش) عن أَبي إِسْحاق، عن هُبَيْرة ابن يَرِيم، فذكره.
* * *
النكاح
10132- عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ زُرَيْرٍ الْغَافِقِيِّ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:(13/259)
لاَ تُنْكَحُ الْمَرْأَةُ عَلَى عَمَّتِهَا، وَلاَ عَلَى خَالَتِهَا.
- لفظ أبي خيثمة: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَهَى أَنْ تُنْكَحَ الْمَرْأَةُ عَلَى عَمَّتِهَا، أَوْ عَلَى خَالَتِهَا.
أخرجه أحمد 1/77 (577) , قال: حدَّثنا حَسَن بن مُوسَى، حدَّثنا ابن لَهِيعَة، حدَّثنا عَبْد الله بن هُبَيْرة السَّبَئِي، عن عَبْد الله بن زُرَيْر الغَافِقِي، فذكره.
* * *
10133- عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ عَلِيًّا قَالَ:
تَزَوَّجْتُ فَاطِمَةَ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، ابْنِ بِي، قَالَ: أَعْطِهَا شَيْئًا، قُلْتُ: مَا عِنْدِي مِنْ شَيْءٍ، قَالَ: فَأَيْنَ دِرْعُكَ الْحُطَمِيَّةُ؟ قُلْتُ: هِيَ عِنْدِي، قَالَ: فَأَعْطِهَا إِيَّاهُ.
أخرجه النَّسَائِي 6/129، وفي "الكبرى" 5541 قال: أَخْبَرنا عَمْرو بن مَنْصُور، قال: حدَّثنا هِشَام بن عَبْد الملك، قال: حدَّثنا حَمَّاد، عن أَيُّوب، عن عِكْرِمة، عن ابن عَبَّاس، فذكره.
* * *
10134- عَنْ رَجُلٍ , سَمِعَ عَلِيًّا يَقُولُ:
أَرَدْتُ أَنْ أَخْطِبَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ابْنَتَهُ، ثُمَّ ذَكَرْتُ أَنَّهُ لاَ شَيْءَ لِي، فَذَكَرْتُ عَائِدَتَهُ وَفَضْلَهُ، فَخَطَبْتُهَا، فَقَالَ لِي: هَلْ عِنْدَكَ شَيْءٌ تُعْطِيهَا إِيَّاهُ؟ قُلْتُ: لاَ، قَالَ: فَأَيْنَ دِرْعُكَ الْحُطَمِيَّةُ، الَّتِي أَعْطَيْتُكَهَا يَوْمَ كَذَا وَكَذَا؟ قُلْتُ: هِيَ عِنْدِي، قَالَ: فَأْتِ بِهَا، قَالَ: فَجِئْتُ بِهَا، فَأَعْطَيْئهُ إِيَّاهَا، فَزَوَّجَنِيهَا، فَلَمَّا أَدْخَلَهَا عَلَيَّ، قَالَ: لاَ تُحْدِثَا شَيْئًا، حَتَّى آتِيكُمَا، فَجَاءَنَا وَعَلَيْنَا كِسَاءٌ، أَوْ قَطِيفَةٌ، فَلَمَّا رَأَيْنَاهُ(13/260)
تَخَشْخَشْنَا، فَقَالَ: مَكَانَكُمَا، فَدَعَا بِإِنَاءٍ فِيهِ مَاءٌ، فَدَعَا فِيهِ، ثُمَّ رَشَّهُ عَلَيْنَا، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَهِيَ أَحَبُّ إِلَيْكَ، أَمْ أَنَا؟ قَالَ: هِيَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْكَ، وَأَنْتَ أَعَزُّ عَلَيَّ مِنْهَا.
- وفي رواية: أَرَدْتُ أَنْ أَخْطُبَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ابْنَتَهُ، فَقُلْتُ: مَا لِي مِنْ شَيْءٍ، فَكَيْفَ؟ ثُمَّ ذَكَرْتُ صِلَتَهُ وَعَائِدَتَهُ، فَخَطَبْتُهَا إِلَيْهِ، فَقَالَ: هَلْ لَكَ مِنْ شَيْءٍ؟ قُلْتُ: لاَ، قَالَ: فَأَيْنَ دِرْعُكَ الْحُطَمِيَّةُ، الَّتِي أَعْطَيتُكَ يَوْمَ كَذَا وَكَذَا؟ قَالَ: هِيَ عِنْدِي، قَالَ: فَأَعْطِهَا، قَالَ: فَأَعْطَيْتُهَا إِيَّاهُ.
- وفي رواية: عَنْ رَجُلٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيًّا عَلَى الْمِنْبَرِ، بِالْكُوفَةِ، يَقُولُ: خَطَبْتُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَاطِمَةَ، فَزَوَّجَنِي، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَنَا أَحَبُّ إِلَيْكَ، أَمْ هِيَ؟ فَقَالَ: هِيَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْكَ، وَأَنْتَ أَعَزُّ عَلَيَّ مِنْهَا.
أخرجه الحُمَيْدي (38. وأحمد 1/80 (603. والنَّسَائِي، في "الكبرى" 8478 قال: أخبرني زكريا بن يَحيى، قال: حدَّثنا ابن أَبي عُمَر.
ثلاثتهم (الحُمَيْدي، وأحمد، وابن أَبي عُمَر) عن سُفْيان بن عُيينة، عن عبد الله بن أَبي نَجِيح، عن أبيه، عن رجلٍ سَمِعَ عَلِيًّا يقول، فذكره.
- جاء عقب رواية الحُمَيْدِي: قال أبو عليٍّ الصَّوَّاف: حدَّثنا إبراهيم بن عَبْد الله البَصْريُّ، حدَّثنا إبراهيم بن بَشَّار الرَّمَادِيُّ، حدَّثنا سُفْيان بن عُيَيْنَة، عن ابن أَبي نَجِيح، عن أبيه، قال: أخبرني مَنْ سَمِعَ عَلِىَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ عَلَى مِنْبَرِ الْكُوفَةِ. فَذَكَرَ مَعْنَاهُ.
* * *
10135- عَنْ السَّائِبِ، عَنْ عَلِيٍّ؛
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم لَمَّا زَوَّجَهُ فَاطِمَةَ، بَعَثَ مَعَهُ بِخَمِيلَةٍ، وَوِسَادَةٍ مِنْ أَدَمٍ حَشْوُهَا لِيفٌ، وَرَحَيَيْنِ، وَسِقَاءٍ، وَجَرَّتَيْنِ، فَقَالَ عَلِيٌّ لِفَاطِمَةَ ذَاتَ يَوْمٍ: وَاللهِ، لَقَدْ سَنَوْتُ حَتَّى قَدِ اشْتَكَيْتُ صَدْرِي، قَالَ: وَقَدْ جَاءَ اللَّهُ أَبَاكِ بِسَبْيٍ، فَاذْهَبِي فَاسْتَخْدِمِيهِ، فَقَالَتْ: وَأَنَا وَاللهِ، قَدْ طَحَنْتُ حَتَّى مَجَلَتْ يَدَايَ، فَأَتَتِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: مَا جَاءَ بِكِ أَيْ بُنَيَّةُ؟ قَالَتْ: جِئْتُ لأُسَلِّمَ عَلَيْكَ، وَاسْتَحْيَتْ أَنْ تَسْأَلَهُ وَرَجَعَتْ، فَقَالَ: مَا فَعَلْتِ؟ قَالَتْ: اسْتَحْيَيْتُ أَنْ أَسْأَلَهُ، فَأَتَيْنَاهُ جَمِيعًا، فَقَالَ عَلِيٌّ: يَا رَسُولَ اللهِ، وَاللهِ، لَقَدْ سَنَوْتُ حَتَّى اشْتَكَيْتُ صَدْرِي، وَقَالَتْ فَاطِمَةُ: قَدْ طَحَنْتُ حَتَّى مَجَلَتْ يَدَايَ، وَقَدْ جَاءَكَ اللَّهُ بِسَبْيٍ وَسَعَةٍ، فَأَخْدِمْنَا، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: وَاللهِ، لاَ أُعْطِيكُمَا وَأَدَعُ أَهْلَ الصُّفَّةِ تَطْوَى بُطُونُهُمْ، لاَ أَجِدُ مَا أُنْفِقُ عَلَيْهِمْ، وَلَكِنِّي أَبِيعُهُمْ وَأُنْفِقُ عَلَيْهِمْ(13/261)
أَثْمَانَهُمْ، فَرَجَعَا، فَأَتَاهُمَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، وَقَدْ دَخَلاَ فِي قَطِيفَتِهِمَا، إِذَا غَطَّتْ رُؤُوسَهُمَا تَكَشَّفَتْ أَقْدَامُهُمَا، وَإِذَا غَطَّيَا أَقْدَامَهُمَا تَكَشَّفَتْ رُؤُوسُهُمَا، فَثَارَا، فَقَالَ: مَكَانَكُمَا، ثُمَّ قَالَ: أَلاَ أُخْبِرُكُمَا بِخَيْرٍ مِمَّا سَأَلْتُمَانِي؟ قَالاَ: بَلَى، فَقَالَ: كَلِمَاتٌ عَلَّمَنِيهِنَّ جِبْرِيلُ، فَقَالَ: تُسَبِّحَانِ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلاَةٍ عَشْرًا،
وَتَحْمَدَانِ عَشْرًا، وَتُكَبِّرَانِ عَشْرًا، وَإِذَا أَوَيْتُمَا إِلَى فِرَاشِكُمَا، فَسَبِّحَا ثَلاَثًا وَثَلاَثِينَ، وَاحْمَدَا ثَلاَثًا وَثَلاَثِينَ، وَكَبِّرَا أَرْبَعًا وَثَلاَثِينَ، قَالَ: فَوَاللهِ، مَا تَرَكْتُهُنَّ مُنْذُ عَلَّمَنِيهِنَّ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم.
قَالَ: فَقَالَ لَهُ ابْنُ الْكَوَّاءِ: وَلاَ لَيْلَةَ صِفِّينَ؟ فَقَالَ: قَاتَلَكُمُ اللَّهُ يَا أَهْلَ الْعِرَاقِ، نَعَمْ، وَلاَ لَيْلَةَ صِفِّينَ (1.
- وفي رواية: أَتَى عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، فَاطِمَةَ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، فَقَالَ: إِنِّي أَشْتَكِي صَدْرِي مِمَّا أَجِدُ بِالْقِرَبِ , قَالَتْ: وَأَنَا وَاَللهِ، إنِّي لأَشْتَكِي يَدَيَّ مِمَّا أَطْحَنُ الرَّحَا , فَقَالَ: لَهَا: ائْتِي النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، فَقَدْ أَتَاهُ سَبْيٌ، ائْتِيهِ لَعَلَّهُ يُخْدِمُكِ خَادِمًا , فَانْطَلَقَتْ إلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَأَتَاهُمَا، فَقَالَ: إنَّكُمَا جِئْتُمَانِي لأُخْدِمَكُمَا خَادِمًا , وَإِنِّي سَأُخْبِرُكُمَا بِمَا هُوَ خَيْرٌ لَكُمَا مِنْ الْخَادِمِ , فَإِنْ شِئْتُمَا أَخْبَرْتُكُمَا بِمَا هُوَ خَيْرٌ لَكُمَا مِنْ الْخَادِمِ: تُسَبِّحَانِهِ دُبُرَ كُلِّ صَلاَةٍ ثَلاَثًا وَثَلاَثِينَ، وَتَحْمَدَانِهِ ثَلاَثًا وَثَلاَثِينَ، وَتُكَبِّرَانِهِ أَرْبَعًا وَثَلاَثِينَ , وَإِذَا أَخَذْتُمَا مَضَاجِعَكُمَا مِنْ اللَّيْلِ فَتِلْكَ مِئَة.
قَالَ عَلِيٌّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: فَمَا أَعْلَمُنِي تَرَكْتهَا بَعْدُ , قَالَ لَهُ ابْنُ الْكَوَّاءِ: وَلاَ لَيْلَةَ صِفِّينَ؟ فَقَالَ لَهُ عَلِيٌّ: قَاتَلَكُمْ اللَّهُ يَا أَهْلَ الْعِرَاقِ , وَلاَ لَيْلَةَ الصِّفِّينِ (2.
- وفي رواية: لاَ أُعْطِيكُمْ وَأَدَعُ أَهْلَ الصُّفَّةِ تَلَوَّى بُطُونُهُمْ مِنَ الْجُوعِ.
وَقَالَ مَرَةً: لاَ أُخْدِمُكُمَا وَأَدَعُ أَهْلَ الصُّفَّةِ تَطْوَى.
- وفي رواية: جَهَّزَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَاطِمَةَ فِي خَمِيلٍ، وَقِرْبَةٍ، وَوِسَادَةٍ مِنْ أَدَمٍ حَشْوُهَا لِيفُ الإِذْخِرِ.
- وفي رواية: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَتَى عَلِيًّا وَفَاطِمَةَ، وَهُمَا فِى خَمِيلٍ لَهُمَا - وَالْخَمِيلُ: الْقَطِيفَةُ الْبَيْضَاءُ مِنَ الصُّوفِ - قَدْ كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم جَهَّزَهُمَا بِهَا، وَوِسَادَةٍ مَحْشُوَّةٍ إِذْخِرًا، وَقِرْبَةٍ.
أخرجه الحُمَيْدي (44) قال: حدَّثنا سُفْيان. و"أحمد" 1/79 (596) قال: حدَّثنا سُفْيان. وفي 1/84 (643) قال: حدَّثنا أبو أُسَامة، أنبأنا زائدة. وفي 1/93 (715) و1/108 (853) قال: حدَّثنا مُعَاوية بن عَمْرو، وأبو سَعِيد، قالا: حدَّثنا زائدة. وفي 1/104 (819) و1/106 (838) قال: حدَّثنا عَفَّان، حدَّثنا حَمَّاد. و"ابن ماجة" 4152 قال: حدَّثنا واصل بن عَبْد الأَعْلى، حدَّثنا مُحَمد بن فُضَيْل. و"النَّسائي" 6/135، وفي "الكبرى" 5546 قال: أَخْبَرنا نُصَيْر بن الفَرَج، قال: حدَّثنا أبو أُسَامة، عن زائدة.
أربعتهم (سُفْيان، وزائدة، وحَمَّاد , وابن فُضَيْل) عن عَطَاء بن السَّائب، عن أبيه، فذكره.
- أخرجه الحميدي (45) قال: حدَّثنا سُفْيان، حدَّثنا حُصَيْن، عَمَّن حدَّثه، قال: فقال له عَبْد الله بن عُتْبَة: ولا ليلة صِفِّين؟ قال: ولا ليلة صِفِّين، ذكرتها من آخر الليل.
* * *
10136- عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ:(13/262)
أُهْدِيَتِ ابْنَةُ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِلَيَّ، فَمَا كَانَ فِرَاشُنَا، لَيْلَةَ أُهْدِيَتْ، إِلاَّ مَسْكَ كَبْشٍ.
- وفي رواية: مَا كَانَ لَنَا، لَيْلَةَ أُهْدِيَ إِلَيَّ فَاطِمَةَ، شَيْءٌ نَنَامُ عَلَيْهِ، إِلاَّ جِلْدُ كَبْشٍ.
أخرجه ابن ماجة (4154) قال: حدَّثنا مُحَمد بن طَرِيف، وإِسْحاق بن إبراهيم بن حَبِيب.
كلاهما (مُحَمد بن طَرِيف، وإِسْحاق بن إبراهيم) عن مُحَمد بن فُضَيْل، عن مُجَالِد، عن عامر الشَّعْبي، عن الحا رث، فذكره.
* * *
10137- عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَانِ السُّلَمِيِّ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ:
قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، مَا لَكَ تَنَوَّقُ فِي قُرَيْشٍ وَتَدَعُنَا؟ فَقَالَ: وَعِنْدَكُمْ شَيْءٌ؟ قُلْتُ: نَعَمْ، بِنْتُ حَمْزَةَ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: إِنَّهَا لاَ تَحِلُّ لِي، إِنَّهَا ابْنَةُ أَخِي مِنَ الرَّضَاعَةِ.
أخرجه أحمد 1/82 (620) قال: حدَّثنا أبو مُعَاوية. وفي 1/114 (914) قال: حدَّثنا ابن نُمَيْر. وفي 1/126 (1038) قال: حدَّثنا عَبْد الرَّحمان، عن سُفْيان. وفي 1/158 (1358) قال: حدَّثنا مُحَمد بن عُبَيْد. و"مسلم" 4/164 (3571) قال: حدَّثنا أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة، وزُهَيْر بن حَرْب، ومُحَمد بن العَلاَء، واللفظ لأبي بَكْر، قالوا: حدَّثنا أبو مُعَاوية. وفي (3572) قال: وحدَّثنا عُثْمان بن أَبي شَيْبَة، وإِسْحاق بن إبراهيم، عن جَرِير (ح) وحدَّثنا ابن نُمَيْر، حدَّثنا أَبي (ح) وحدَّثنا مُحَمد بن أَبي بَكْر المُقَدَّمِي، حدَّثنا عَبْد الرَّحمان بن مَهْدِي، عن سُفْيان. و (عبد الله بن أحمد) 1/132 (1099) قال: حدَّثني مُحَمد بن عَبْد الله ابن نُمَيْر، حدَّثنا أَبي. و"النَّسائي" 6/99، وفي "الكبرى" 5423 قال: أَخْبَرنا هَنَّاد بن السَّرِيّ، عن أَبي مُعَاوية.
خمستهم (أبو مُعَاوية، وعَبْد الله بن نُمَيْر، وسُفْيان، ومُحَمد بن عُبَيْد،(13/263)
وجَرِير) عن الأَعْمَش، عن سَعْد بن عُبَيْدة، عن أَبي عَبْد الرَّحمان، فذكره.
* * *
10138- عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، قَالَ: قَالَ عَلِيٌّ:
قُلْتُ لَرَسُولِ اللهِت صلى الله عليه وسلم: أَلاَ أَدُلُّكَ عَلَى أَجْمَلِ فَتَاةٍ فِي قُرَيْشٍ؟ قَالَ: وَمَنْ هِيَ؟ قُلْتُ: ابْنَةُ حَمْزَةَ، قَالَ: أَمَا عَلِمْتَ أَنَّهَا ابْنَةُ أَخِي مِنَ الرَّضَاعَةِ؟! إِنَّ اللهَ حَرَّمَ مِنَ الرَّضَاعِ مَا حَرَّمَ مِنَ النَّسَبِ.
- وفي رواية: إِنَّ اللهَ حَرَّمَ مِنَ الرَّضَاعِ مَا حَرَّمَ مِنَ النَّسَبِ.
أخرجه أحمد 1/131 (1096) قال: حدَّثنا وَكِيع، حدَّثنا سُفْيان. و"التِّرمِذي" 1146 قال: حدَّثنا أحمد بن مَنِيع، حدَّثنا إِسْماعِيل بن إبراهيم. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 5415 قال: أَخْبَرنا مُحَمد بن عَبْد الله بن المُبَارك البَغْدَادِي المُخَرِّمِي، قال: حدَّثنا وَكِيع، عن سُفْيان.
كلاهما (سُفْيان الثَّوْرِي، وإِسْماعِيل) عن علي بن زَيْد بن جُدْعان، عن سَعِيد بن المُسَيَّب، فذكره.
- رواه سَعِيد بن أَبي عَرُوبَة، عن علي بن زَيْد، عن سَعِيد بن المُسَيَّب، عن ابن عَبَّاس، وسلف في مسنده برقم (.
* * *
10139- عَنْ أَبِي صَالِحٍ، قَالَ: قَالَ عَلِيٌّ:
ذَكَرْتُ ابْنَةَ حَمْزَةَ لِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: إِنَّهَا ابْنَةُ أَخِي مِنَ الرَّضَاعَةِ.
- وفي رواية: قَالَ عَلِيٌّ عَلَى الْمِنْبَرِ، وَسَأَلَهُ ابْنُ الْكَوَّاءِ عَنِ ابْنَةِ الأَخِ مِنَ الرَّضَاعَةِ، فَقَالَ عَلِيٌّ: ذَكَرْتُ لِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ابْنَةَ حَمْزَةَ، فَقَالَ: وَمَا عَلِمْتَ أَنَّهَا ابْنَةُ أَخِي مِنَ الرَّضَاعَةِ؟!.
- وفي رواية: خَرَجَ عَلِيٌّ، فَقَالَ سَلُونِي، فَسَأَلَهُ ابْنُ الْكَوَّاءِ عَنْ بِنْتِ الأَخِ مِنَ الرَّضَاعَةِ، فَقَالَ عَلِيٌّ: ذَكَرْتُ ابْنَةَ حَمْزَةَ لِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: هِيَ ابْنَةُ أَخِي مِنَ الرَّضَاعَةِ.
أخرجه أحمد 1/138 (1169) قال: حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر , عن شُعْبة، عن مُحَمد بن عُبَيْد الله، أَبي عَوْن الثقفي، سَمِعْتُ أَبا صالح الحَنَفِي، فذكره.
* * *
10140- عَنْ هَانِئِ بْنِ هَانِئٍ، وَهُبَيْرَةَ بْنِ يَرِيمَ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ:(13/264)
لَمَّا خَرَجْنَا مِنْ مَكَّةَ، اتَّبَعَتْنَا ابْنَةُ حَمْزَةَ تُنَادِي يَا عَمِّ، يَا عَمِّ، قَالَ: فَتَنَاوَلْتُهَا بِيَدِهَا فَدَفَعْتُهَا إِلَى فَاطِمَةَ، فَقُلْتُ: دُونَكِ ابْنَةَ عَمِّكِ، قَالَ: فَلَمَّا قَدِمْنَا الْمَدِينَةَ، اخْتَصَمْنَا فِيهَا أَنَا، وَجَعْفَرٌ، وَزَيْدُ بْنُ حَارِثَةَ، فَقَالَ جَعْفَرٌ: ابْنَةُ عَمِّي وَخَالَتُهَا عِنْدِي، يَعْنِي أَسْمَاءَ بِنْتَ عُمَيْسٍ، وَقَالَ زَيْدٌ: ابْنَةُ أَخِي، وَقُلْتُ أَنَا: أَخَذْتُهَا وَهِيَ ابْنَةُ عَمِّي، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: أَمَّا أَنْتَ يَا جَعْفَرُ، فَأَشْبَهْتَ خَلْقِي وَخُلُقِي، وَأَمَّا أَنْتَ يَا عَلِيُّ، فَمِنِّي وَأَنَا مِنْكَ، وَأَمَّا أَنْتَ يَا زَيْدُ، فَأَخُونَا وَمَوْلاَنَا، وَالْجَارِيَةُ عِنْدَ خَالَتِهَا، فَإِنَّ الْخَالَةَ وَالِدَةٌ، قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَلاَ تَزَوَّجُهَا؟ قَالَ: إِنَّهَا ابْنَةُ أَخِي مِنَ الرَّضَاعَةِ.
- وفي رواية: أَنَّ ابْنَةَ حَمْزَةَ تَبِعَتْهُمْ تُنَادِي: يَا عَمُّ، يَا عَمُّ، فَتَنَاوَلَهَا عَلِيٌّ فَأَخَذَ بِيَدِهَا، وَقَالَ لِفَاطِمَةَ: دُونَكِ ابْنَةَ عَمِّكِ فَحَوِّلِيهَا، فَاخْتَصَمَ فِيهَا عَلِيٌّ، وَزَيْدٌ، وَجَعْفَرٌ، فَقَالَ عَلِيٌّ: أَنَا أَخَذْتُهَا، وَهِيَ ابْنَةُ عَمِّي، وَقَالَ جَعْفَرٌ: ابْنَةُ عَمِّي، وَخَالَتُهَا تَحْتِي، وَقَال زَيْدٌ: ابْنَةُ أَخِي، فَقَضَى بِهَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم لِخَالَتِهَا، وَقَالَ: الْخَالَةُ بِمَنْزِلَةِ الأُمِّ، ثُمَّ قَالَ لِعَلِيٍّ: أَنْتَ مِنِّي، وَأَنَا مِنْكَ، وَقَالَ لِجَعْفَرٍ: أَشْبَهْتَ خَلْقِي وَخُلُقِي، وَقَالَ لِزَيْدٍ: أَنْتَ أَخُونَا وَمَوْلاَنَا، فَقَالَ لَهُ عَلِيٌّ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَلاَ تَزَوَّجُ ابْنَةَ حَمْزَةَ؟ فَقَالَ: إِنَّهَا ابْنَةُ أَخِي مِنَ الرَّضَاعَةِ.
- وفي رواية: عَنْ عَلِيٍّ؛ أَنَّهُمُ اخْتَصَمُوا فِي ابْنَةِ حَمْزَةَ، فَقَضَى بِهَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم لِخَالَتِهَا، وَقَالَ: إِنَّ الْخَالَةَ أُمٌّ، قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَلاَ تَزَوَّجَهَا؟ قَالَ: إِنَّهَا لاَ تَحِلُّ لِي، إِنَّهَا ابْنَةُ أَخِي مِنَ الرَّضَاعَةِ، وَقَالَ لِعَلِيٍّ: أَنْتَ مِنِّي، وَأَنَا مِنْكَ، وَقَالَ لِزَيْدٍ: أَنْتَ أَخُونَا وَمَوْلاَنَا، وَقَالَ لِجَعْفَرٍ: أَشْبَهْتَ خَلْقِي وَخُلُقِي.
أخرجه أحمد 1/98 (770) قال: حدَّثنا يَحيى بن آدم. وفي 1/115 (931) قال: حدَّثنا حَجَّاج. و"أبو داود" 2280 قال: حدَّثنا عَبَّاد بن مُوسَى، أن إِسْماعِيل بن جَعْفَر حدَّثهم. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 8402 قال: أَخْبَرنا أحمد بن حَرْب، قال: حدثنا القاسم. وفي (8526) قال: أَخْبَرنا مُحَمد بن عَبْد الله بن المُبَارك، قال: حدَّثنا يَحيى، وهو ابن آدم.
أربعتهم (يَحيى بن آدم، وحَجَّاج، وإِسْماعِيل، والقاسم بن يزيد الجرمي) عن إِسْرائِيل، عن أَبي إِسْحاق، عن هانئ بن هانئ، وهُبَيْرة بن يَرِيم، فذكراه.
أخرجه أحمد 1/108 (857) قال: حدَّثنا أَسْود، يعني ابن عامر، أنبأنا إِسْرائِيل , عن أَبي إِسْحاق، عَنْ هَانِئِ بْنِ هَانِئٍ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ:
أَتَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، أَنَا وَجَعْفَرٌ وَزَيْدٌ، قَالَ: فَقَالَ لِزَيْدٍ: أَنْتَ مَوْلاَيَ، فَحَجَلَ، قَالَ: وَقَالَ لِجَعْفَرٍ: أَنْتَ أَشْبَهْتَ خَلْقِي وَخُلُقِي، قَالَ: فَحَجَلَ وَرَاءَ زَيْدٍ، قَالَ: وَقَالَ لِي: أَنْتَ مِنِّي، وَأَنَا مِنْكَ، قَالَ: فَحَجَلْتُ وَرَاءَ جَعْفَرٍ.
- وفي رواية: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَضَى بِابْنَةِ حَمْزَةَ لِخَالَتِهَا، وَقَالَ: الْخَالَةُ بِمَنْزِلَةِ الأُمِّ، وَكَانَ اخْتَصَمَ فِيهَا عَلِيٌّ، وَجَعْفَرٌ، وَزَيْدٌ.
ليس فيه: هُبَيْرة.
* * *
10141- عَنْ عُجَيْرٍ، عَنْ عَلِيٍّ، رَضِىَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ:
خَرَجَ زَيْدُ بْنُ حَارِثَةَ إِلَى مَكَّةَ، فَقَدِمَ بِابْنَةِ حَمْزَةَ، فَقَالَ جَعْفَرٌ: أَنَا آخُذُهَا، أَنَا أَحَقُّ بِهَا، ابْنَةُ عَمِّي وَعِنْدِي خَالَتُهَا، وَإِنَّمَا(13/265)
الْخَالَةُ أُمٌّ، فَقَالَ عَلِيٌّ: أَنَا أَحَقُّ بِهَا، ابْنَةُ عَمِّي، وَعِنْدِي ابْنَةُ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وَهِيَ أَحَقُّ بِهَا، فَقَالَ زَيْدٌ: أَنَا أَحَقُّ بِهَا، أَنَا خَرَجْتُ إِلَيْهَا وَسَافَرْتُ، وَقَدِمْتُ بِهَا، فَخَرَجَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، فَذَكَرَ حَدِيثًا، قَالَ: وَأَمَّا الْجَارِيَةُ فَأَقْضِي بِهَا لِجَعْفَرٍ، تَكُونُ مَعَ خَالَتِهَا، وَإِنَّمَا الْخَالَةُ أُمٌّ.
أخرجه أبو داود (2278) قال: حدَّثنا العَبَّاس بن عَبْد العَظِيم، حدَّثنا عَبْد الملك بن عَمْرو، حدَّثنا عَبْد العَزِيز بن مُحَمد، عن يَزِيد بن الهاد، عن مُحَمد بن إبراهيم، عن نافع بن عُجَيْر، عن أبيه، فذكره.
* * *
10142- عن عَبْد الرَّحمان بن أَبي لَيْلَى، بهذا الخبر، وليس بتمامه، قال:
. وَقَضَى بِهَا لِجَعْفَرٍ، وَقَالَ: إِنَّ خَالَتَهَا عِنْدَهُ.
أخرجه أبو داود (2279) قال: حدَّثنا مُحَمد بن عِيسَى، حدَّثنا سُفْيان، عن أَبي فَرْوَة،
* * *
10143- عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ؛
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْ مُتْعَةِ النِّسَاءِ يَوْمَ خَيْبَرَ، وَعَنْ أَكْلِ لُحُومِ الْحُمُرِ الإِنْسِيَّةِ.
- وفي رواية: أَنَّ عَلِيًّا، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ لاِبْنِ عَبَّاسٍ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْ نِكَاحِ الْمُتْعَةِ، وَعَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الأَهْلِيَّةِ، زَمَنَ خَيْبَرَ. وَلاَ يَعْنِي نِكَاحَ الْمُتْعَةِ.
- وفي رواية: عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَاهُ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ، قَالَ لاِبْنِ عَبَّاسٍ - وَبَلَغَهُ أَنَّهُ رَخَّصَ فِى مُتْعَةِ النِّسَاءِ - فَقَالَ لَهُ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَدْ نَهَى عَنْهَا يَوْمَ خَيْبَرَ، وَعَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الأَهْلِيَّةِ.
- وفي رواية: عَنْ عَلِيٍّ، أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ يُلَيِّنُ فِي مُتْعَةِ النِّسَاءِ، فَقَالَ: مَهْلاً يَا ابْنَ عَبَّاسٍ، فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْهَا يَوْمَ خَيْبَرَ، وَعَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الإِنْسِيَّةِ.
- وفي رواية: أَنَّ عَلِيًّا بَلَغَهُ، أَنَّ رَجُلاً لاَ يَرَى بِالْمُتْعَةِ بَأْسًا، فَقَالَ: إِنَّكَ تَائِهٌ، إِنَّهُ نَهَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنْهَا، وَعَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الأَهْلِيَّةِ، يَوْمَ خَيْبَرَ.
- وفي رواية: أَنَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، يَوْمَ خَيْبَرَ، عَنْ مُتْعَةِ النِّسَاءِ.
قَالَ ابْنُ الْمُثَنَّى: يَوْمَ حُنَيْنٍ، وَقَالَ: هَكَذَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ مِنْ كِتَابِهِ (6.
أخرجه مالك في "الموطأ"1560. و"الحُمَيدي"37 قال: حدَّثنا سُفْيان.(13/266)
و"أحمد" 1/79 (592) قال: حدَّثنا سُفْيان. وفي 1/142 (1204) قال: حدَّثنا عَبْد الرَّزَّاق، أنبأنا مَعْمَر. و"الدارِمِي" 1990 قال: أَخْبَرنا أحمد بن عَبْد الله، حدَّثنا مالك. وفي (2197) قال: حدَّثنا مُحَمد، حدَّثني ابن عُيَيْنَة. و"البُخَارِي" 5/172 (4216) قال: حدَّثني يَحيى بن قَزَعَة، حدَّثنا مالك. وفي 7/16 (5115) قال: حدَّثنا مالك بن إِسْماعِيل، حدَّثنا ابن عُيَيْنَة. وفي 7/123 (5523) قال: حدَّثنا عَبْد الله بن يُوسُف، أَخْبَرنا مالك. وفي 9/31 (6961) قال: حدَّثنا مُسَدَّد، حدَّثنا يَحيى، عن عُبَيْد الله بن عُمَر. و"مسلم" 4/134 (3414) و6/63 (5045) قال: حدَّثنا يَحيى بن يَحيى، قال: قرأْتُ على مالك بن أَنَس. وفي (3416 و3417 و3418 و5046) قال: وحدَّثنا أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة، وابن نُمَيْر، وزُهَيْر بن حَرْب، قالوا: حدَّثنا سُفْيان (ح) وحدَّثنا ابن نُمَيْر، حدَّثنا أَبي، حدَّثنا عُبَيْد الله (ح) وحدَّثني أبو الطَّاهر، وحَرْمَلة، قالا: أَخْبَرنا ابن وَهْب، أخبرني يُونُس. وفي 4/134 (3415) قال: وحدَّثناه عَبْد الله بن مُحَمد بن أَسْماء الضُّبَعِي، حدَّثنا جُوَيْرِيَة، عن مالك بهذا الإسناد. وفي 6/63 (5046) قال: وحدَّثنا إِسْحاق، وعَبْد بن حُمَيْد، قالا: أَخْبَرنا عَبْد الرَّزَّاق، أَخْبَرنا مَعْمَر. و"ابن ماجة" 1961 قال: حدَّثنا مُحَمد بن يَحيى، حدَّثنا بِشْر بن عُمَر، حدَّثنا مالك بن أَنَس. و"التِّرمِذي" 1121 و1794 قال: حدَّثنا ابن أَبي عُمَر، حدَّثنا سُفْيان. وفي (1794) قال: حدَّثنا مُحَمد بن بَشَّار، حدَّثنا عَبْد الوَهَّاب الثَّقَفِي، عن يَحيى بن سَعِيد الأَنصاري، عن مالك بن أَنَس (ح) وحدَّثنا سَعِيد بن عَبْد الرَّحمان المَخْزُومِي، حدَّثنا سُفْيان. و"النَّسائي" 6/125،
وفي "الكبرى" 5522 قال: أَخْبَرنا عَمْرو بن علي، قال: حدَّثنا يَحيى، عن عُبَيْد الله بن عُمَر. وفي 6/126، وفي "الكبرى" 5523 قال: أَخْبَرنا مُحَمد بن سَلَمَة، والحارث بن مِسْكِين، قراءةً عليه وأنا أَسْمع، واللفظ له، قال: أنبأنا ابن القاسم، عن مالك. وفي 6/126، وفي "الكبرى" 5524 قال: أَخْبَرنا عَمْرو بن علي، ومُحَمد بن بَشَّار، ومُحَمد بن المُثَنَّى، قالوا: أنبأنا عَبْد الوَهَّاب، قال: سَمِعْتُ يَحيى بن سَعِيد يقول: أخبرني مالك بن أَنَس. وفي 7/202، وفي "الكبرى" 4827 قال: أَخْبَرنا مُحَمد بن مَنْصُور، والحارث بن(13/267)
مِسْكِين، قراءةً عليه وأنا أَسْمع، عن سُفْيان. وفي 7/202، وفي "الكبرى" 4828 قال: أَخْبَرنا سُلَيْمان بن داود، قال: حدَّثنا عَبْد الله بن وَهْب، قال: أخبرني يُونُس، ومالك، وأُسَامة.
ستتهم (مالك، وسُفْيان بن عُيَيْنَة، ومَعْمَر، وعُبَيْد الله بن عُمَر، ويُونُس، وأُسَامة بن زَيْد) عن ابن شِهَاب الزُّهْرِي، عن عَبْد الله، والحَسَن، ابني مُحَمد بن علي، عن أبيهما، فذكره.
- في رواية أحمد بن حَنْبَل (592) : قال الزُّهْرِي: عن الحَسَن، وعَبْد الله، ابني مُحَمد بن عليٍّ، عن أبيهما، وكان حَسَن أرضاهما في أنفسنا.
- وفي رواية سَعِيد بن عَبْد الرَّحمان، عند التِّرْمِذي: قال الزُّهْرِي: وكان أرضاهما الحَسَن ابن مُحَمد، وقال غير سَعِيد بن عَبْد الرَّحمان، عن ابن عُيَيْنَة: وكان أرضاهما عَبْد الله بن مُحَمد.
أخرجه عَبْد الله بن أحمد 1/103 (812) قال: حدَّثني مُحَمد بن أَبي بَكْر المُقَدَّمِي، حدَّثنا حَمَّاد بن زَيْد، حدَّثنا مَعْمَر، عن الزُّهْرِي، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ عَلِيٍّ؛
أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَهَى يَوْمَ خَيْبَرَ عَنِ الْمُتْعَةِ، وَعَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ.
ليس فيه: عن أبيه.
* * *
الطلاق
10144- عَنِ النَّزَّالِ بْنِ سَبْرَةَ، عَنْ عَلِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، أَنَّهُ قَالَ:
لاَ رِضَاعَ بَعْدَ الْفِصَالِ، وَلاَ وِصَالَ، وَلاَ يُتْمَ بَعْدَ الْحُلُمِ، وَلاَ صَمْتُ يَوْمٍ إِلَى اللَّيْلِ، وَلاَ طَلاَقَ قَبْلَ النِّكَاحِ.
- لفظ ابن ماجة: لاَ طَلاَقَ قَبْلَ النِّكَاحِ.
أخرجه ابن ماجة (2049) قال: حدَّثنا مُحَمد بن يَحيى، حدَّثنا عَبْد الرَّزَّاق، أنبأنا مَعْمَر، عن جُوَيْبِر، عن الضَّحَّاك، عن النَّزَّال بن سَبْرَة، فذكره.
* * *
10145- عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ، عَنْ عَلِيٍّ؛
أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم خَيَّرَ نِسَاءَهُ الدُّنْيَا وَالآخِرَةَ، وَلَمْ يُخَيِّرْهُنَّ الطَّلاَقَ.
أخرجه عَبْد الله بن أحمد 1/78 (588) قال: حدَّثني سُرَيْج بن يُونُس.(13/268)
وفي (589) قال: وحدَّثناه يَحيى بن أَيُّوب.
كلاهما (سُرَيْج، ويَحيى) عن علي بن هاشم بن البَرِيد، عن مُحَمد بن عُبَيْد الله بن أَبي رافع، عن عُمَر بن علي بن حُسَين، عن أبيه، فذكره.
* * *
العتق
10146- عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَبِيبٍ، أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَانِ السُّلَمِيِّ، عَنْ عَلِيٍّ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم؛
وَآتُوهُمْ مِنْ مَالِ اللهِ الَّذِي آتَاكُمْ) ، قَالَ: رُبُعُ الْمُكَاتَبَةِ.
أخرجه النَّسَائِي، في "الكبرى" 5017 قال: أَخْبَرنا إِسْحاق بن إبراهيم، قال: أَخْبَرنا عَبْد الرَّزَّاق. وفي (5018) قال: أَخْبَرنا يُوسُف بن سَعِيد، قال: حدَّثنا حَجَّاج.
كلاهما (عَبْد الرَّزَّاق، وحَجَّاج) قالا: أَخْبَرنا ابن جُرَيْج، قال: حدَّثني عَطَاء بن السَّائب، أن عَبْد الله بن حَبِيب أخبره، فذكره.
- قال ابن جُرَيْج: وأخبرني غير واحد، عن عَطَاء، أنه كان يُحَدِّث بهذا الحديث، لا يذكر النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم.
- وأخرجه) النَّسَائِي (في "الكبرى" 5019 قال: أَخْبَرنا إِسْحاق بن إبرإهيم بن رَاهَوَيْه، قال: أَخْبَرنا جَرِير , عن عَطَاء بن السَّائب، عن أَبي عَبْد الرَّحمان السُّلَمِي، أن عليًّا قال في قوله: "وَآتُوهُمْ مِنْ مَالِ اللهِ الَّذِي آتَاكُمْ) ، قال: يترك للمكاتب ربع كتابته (موقوفٌ.
- وأخرجه النَّسَائِي، في "الكبرى" 5020 قال: أَخْبَرنا أحمد بن سُلَيْمان، قال: حدَّثنا يَزِيد، قال: أَخْبَرنا عَبْد الملك، وهو ابن أَبي سُلَيْمان، عن عَبْد الملك بن أَعْيَن، عن أَبي عَبْد الرَّحمان السُّلَمِي، أنه كاتب غُلاَمًا له على أربعة آلاَف، ثم وضع عنه ألفًا، ثم قال: لولاَ أني رأيتُ عليًّا كاتب غُلاَمًا له، ثم وضع عنه الربع، ما فعلتُ.(13/269)
- قال النَّسَائِي: حديث ابن جُرَيْج خطأ، والصَّواب مَوْقُوفٌ.
* * *
10147- عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ عَلِيٍّ، قَالَتْ: قَالَ أَبِي: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
مَنْ أَعْتَقَ نَسَمَةً، وَقَى اللَّهُ بِكُلِّ عُضْوٍ مِنْهُ، عُضْوًا مِنَ النَّارِ.
أخرجه النَّسَائِي، في "الكبرى" 4857 قال: أَخْبَرنا إِسْحاق ابن إبراهيم , عن الفَضْل بن دُكَيْن، أَبي نُعَيْم، قال: حدَّثنا الحَكَم بن عَبْد الرَّحْمان بن أَبي نُعْم، قال: حدَّثتني فاطمة بنت علي، فذكرته.
* * *
المعاملات
10148- عَنْ شَيْخٍ مِنْ بَنِي تَمِيمٍ، قَالَ: خَطَبَنَا عَلِيٌّ، أَوْ قَالَ: قَالَ عَلِيٌّ: يَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ عَضُوضٌ، يَعَضُّ الْمُوسِرُ عَلَى مَا فِي يَدَيْهِ، قَالَ: وَلَمْ يُؤْمَرْ بِذَلِكَ، قَالَ اللَّهُ، عَزَّ وَجَلَّ: "وَلاَ تَنْسَوُا الْفَضْلَ بَيْنَكُمْ) ، وَينْهَدُ الأَشْرَارُ، وَيُسْتَذَلُّ الأَخْيَارُ، وَيُبَايَعُ الْمُضْطَرُّونَ، قَالَ:
وَقَدْ نَهَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ بَيْعِ الْمُضْطَرِّينَ، وَعَنْ بَيْعِ الْغَرَرِ، وَعَنْ بَيْعِ الثَّمَرَةِ قَبْلَ أَنْ تُدْرِكَ.
أخرجه أحمد 1/116 (937. وأبو داود (3382) قال: حدَّثنا مُحَمد(13/270)
بن عِيسَى.
كلاهما (أحمد بن حَنْبَل، ومُحَمد بن عِيسَى) قالا: حدَّثنا هُشَيْم، أَخْبَرنا أبو عامر المُزَنِي، حدَّثنا شَيْخٌ من بني تَمِيم، فذكره.
- في رواية مُحَمد بن عِيسَى، قال: حدَّثنا هُشَيْم، أَخْبَرنا صالح بن عامر.
قال أبو داود: كذا قال مُحَمد.
* * *
10149- عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ الْمُغِيرَةِ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ:
نَهَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ السَّوْم قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ، وَعَنْ ذَبْحِ ذَوَاتِ الدَّرِّ.
أخرجه ابن ماجة (2206) قال: حدَّثنا علي بن مُحَمد، وسَهْل بن أَبي سَهْل.
كلاهما (علي، وسَهْل) قالوا: حدَّثنا عُبَيْد الله بن مُوسَى، أخبرني الرَّبِيع بن حَبِيب، عن نَوْفَل بن عبد الملك، عن أبيه، فذكره.
* * *
10150- عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ عَلِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
اللَّهُمَّ بَارِكْ لأُمَّتِي فِي بُكُورِهَا.
أخرجه عبد الله بن أحمد 1/153 (1320) قال: حدَّثني أبو كامل الجَحْدَرِي، ومُحَمد بن أَبي بَكْر المُقَدَّمِي، ورَوْح بن عَبْد المؤمن المُقْرِىء (ح) وحدَّثنا مُحَمد بن عُبَيْد بن حِسَاب، وعُبَيْد الله بن عُمَر القَوَارِيرِي، قالوا: حدَّثنا(13/271)
عَبْد الواحد بن زِيَاد. وفي 1/154 (1323) قال: حدَّثنا رَوْح بن عَبْد المُؤْمِن، حدَّثنا عَبْد الواحد بن زِيَاد (ح) وحدَّثني عَمْرو النَّاقِد، حدَّثنا مُحَمد بن فُضَيْل. وفي 1/155 (1329) قال: حدَّثني أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة، حدَّثنا علي بن مُسْهِر (ح) وحدَّثني رَوْح بن عَبْد المُؤْمِن، حدَّثنا عَبْد الواحد بن زِيَاد. وفي (1331) قال: حدَّثني أبو مَعْمَر، حدَّثني علي بن مُسْهِر، وأبو مُعَاوية. وفي 1/156 (1339) قال: حدَّثني رَوْح بن عَبْد المُؤْمِن المُقْرِىء، حدَّثنا عَبْد الواحد بن زِيَاد (ح) وحدَّثني عَبَّاد بن يَعْقُوب الأَسَدِي، حدَّثنا ابن فُضَيْل.
أربعتهم (عَبْد الواحد، ومُحَمد بن فُضَيْل، وعلي بن مُسْهِر، وأبو مُعَاوية) عن عَبْد الرَّحمان بن إِسْحاق، عن النُّعْمان بن سَعْد، فذكره.
* * *
10151- عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
الدِّينَارُ بِالدِّينَارِ، وَالدِّرْهَمُ بِالدِّرْهَمِ، لاَ فَضْلَ بَيْنَهُمَا، فَمَنْ كَانَتْ لَهُ حَاجَةٌ بِوَرِقٍ، فَلْيَصْطَرِفْهَا بِذَهَبٍ، وَمَنْ كَانَتْ لَهُ حَاجَةٌ بِذَهَبٍ، فَلْيَصْطَرِفْهَا بِالْوَرِقِ، وَالصَّرْفُ هَاءَ وَهَاءَ.
أخرجه ابن ماجة (2261) قال: حدَّثنا أبو إِسْحاق الشَّافِعِي، إبراهيم بن مُحَمد بن العَبَّاس، حدَّثني أَبي، عن أبيه العَبَّاس بن عُثْمان بن شَافِع، عن عُمَر بن مُحَمد بن علي بن أَبي طالب، عن أبيه، عن جَدِّه، فذكره.
* * *
10152- عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ:
لَعَنَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَشَرَةً: آكِلَ الرِّبَا، وَمُوكِلَهُ، وَكَاتِبَهُ،(13/272)
وَشَاهِدَيْهِ، وَالْحَالَّ، وَالْمُحَلَّلَ لَهُ، وَمَانِعَ الصَّدَقَةِ، وَالْوَاشِمَةَ، وَالْمُسْتَوْشِمَةَ.
- وفي رواية: لَعَنَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم آكِلَ الرِّبَا، وَمُوكِلَهُ، وَشَاهِدَيْهِ، وَكَاتِبَهُ، وَالْوَاشِمَةَ، وَالْمُسْتَوْشِمَةَ لِلْحُسْنِ، وَمَانِعَ الصَّدَقَةِ، وَالْمُحِلَّ، وَالْمُحَلَّلَ لَهُ، وَكَانَ يَنْهَى عَنِ النَّوْحِ.
- وفي رواية: لَعَنَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم صَاحِبَ الرِّبَا، وَآكِلَهُ، وَكَاتِبَهُ، وَشَاهِدَيْهِ، وَالْمُحِلَّ، وَالْمُحَلَّلَ لَهُ.
1- أخرجه أحمد 1/83 (635) قال: حدَّثنا يَحيى، عن مُجَالِد. وفي 1/87 (660) قال: حدَّثنا خَلَف بن الوَلِيد، حدَّثنا أبو جَعْفَر، يعني الرَّازِي، عن حُصَيْن بن عَبْد الرَّحمان. وفي 1/107 (844) قال: حدَّثنا عَبْد الرَّزَّاق، أنبأنا سُفْيان، عن جابر. وفي 1/121 (980) قال: حدَّثنا يَحيى بن سَعِيد، عن إِسْماعِيل. وفي 1/150 (1289) قال: حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر، حدَّثنا شُعْبة، عن جابر. وفي 1/158 (1364) قال: حدَّثنا أبو سَعِيد، حدَّثنا هُشَيْم، حدَّثنا حُصَيْن بن عَبْد الرَّحمان. و"أبو داود" 2077 قال: حدَّثنا وَهْب بن بَقِيَّة، عن خالد، عن حُصَيْن. و"ابن ماجة" 1935 قال: حدَّثنا مُحَمد بن إِسْماعِيل بن البَخْتَرِي الواسطي، حدَّثنا أبو أُسَامة، عن ابن عَوْن، ومُجَالِد. و"التِّرمِذي" 1119 قال: حدَّثنا أبو سَعِيد الأَشَجّ، حدَّثنا أَشْعَث بن عَبْد الرَّحمان بن زُبَيْد الأَيَامِي، حدَّثنا مُجَالِد. و"النَّسائي" 8/147، وفي "الكبرى" 9334 قال: أخبرني زِيَاد بن أَيُّوب، قال: حدَّثنا هُشَيْم، قال: أنبأنا حُصَيْن، ومُغِيرة، وابن عَوْن.
ستتهم (مُجَالِد، وحُصَيْن، وجابر الجُعْفِي، وإِسْماعِيل بن أَبي خالد، وعَبْد الله بن عَوْن، ومُغِيرة) عن عامر الشَّعْبِي.
2- وأخرجه أحمد 1/88 (671) قال: حدَّثنا مُحَمد بن عَبْد الله. وفي 1/93 (721) قال: حدَّثنا خَلَف بن الوَلِيد. كلاهما (مُحَمد، وخَلَف) قالا: حدَّثنا إِسْرائِيل، عن أَبي إِسْحاق.
كلاهما (الشَّعْبِي، وأبو إِسْحاق) عن الحارث الأَعْوَر، فذكره.(13/273)
- في رواية حُصَيْن، عند أحمد (660) : عن الشَّعْبِي، عن الحارث، عن رجلٍ من أصحابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قال: لا شك إِلاَّ أنه عليٌّ.
- وفي روايته عند أَبي داود (2077) : عن عامر، عن الحارث الأَعْوَر، عن رجلٍ من أصحابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قال: فرأينا أنه عليٌّ، عليه السَّلام.
- قال أبو عِيسَى التِّرْمِذِيُّ: حديثُ عليٍّ وجابر حديثٌ مَعْلُولٌ.
وهكذا روى أَشْعَث بن عَبْد الرَّحْمان، عن مُجَالِد، عن عامر، هو الشَّعْبِي، عن الحارث، عن عليٍّ.
وعامر، عن جابر بن عَبْد الله، عن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
وهذا حديثٌ ليس إسناده بالقائم، لأن مُجَالِد بن سَعِيد قد ضَعَّفَهُ بعضُ أهل العِلْم، منهم أحمد بن حَنْبَل.
وروى عَبْد الله بن نُمَيْر هذا الحديث، عن مُجَالِد، عن عامر، عن جابر بن عَبْد الله، عن عليٍّ.
وهذا قد وَهِمَ فيه ابن نُمَيْر، والحديث الأول أصح (1.
وقد رواه مُغِيرة، وابن أَبي خالد، وغير واحد، عن الشَّعْبِي، عن الحارث، عن عليٍّ.
أخرجه أبو داود (2076) قال: حدَّثنا أحمد بن يُونُس، حدَّثنا زُهَيْر، حدَّثني إِسْماعِيل، عَنْ عَامِرٍ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، (قَالَ إَسْمَاعِيلُ: وَأُرَاهُ قَدْ رَفَعَهُ إِلَى النَّبِى صلى الله عليه وسلم) أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
لَعَنَ اللَّهُ الْمُحَلِّلَ وَالْمُحَلَّلَ لَهُ.
- وأخرجه أحمد 1/133 (1120) قال: حدَّثنا مُحَمد بن أَبي عَدِي. و"النَّسائي" 8/147، وفي "الكبرى" 9335 قال: أَخْبَرنا حُمَيْد بن مَسْعَدَة، قال: حدَّثنا يَزِيد بن زُرَيْع.
كلاهما (ابن أبي عدي، ويزيد) عن عبد الله بن عَوْن، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عن الحارث، قال:
لَعَنَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم آكِلَ الرِّبَا، وَمُوكِلَهُ، وَشَاهِدَهُ، وَكَاتِبَهُ، وَالْوَاشِمَةَ وَالْمُوتَشِمَةَ، قَالَ: إِلاَّ مِنْ دَاءٍ؟ فَقَالَ: نَعَمْ، وَالْحَالُّ، وَالْمُحَلَّلُ لَهُ، وَمَانِعُ الصَّدَقَةِ، وَكَانَ يَنْهَى عَنِ النَّوْحِ، وَلَمْ يَقُلْ لَعَنَ.
- لفظ مُحَمد بن أَبي عَدِي، عن ابن عون، عن الشعبي، قال:
لَعَنَ مُحَمَّدٌ صلى الله عليه وسلم آكِلَ الرِّبَا، وَمُوكِلَهُ، وَكَاتِبَهُ، وَشَاهِدَهُ، وَالْوَاشِمَةَ وَالْمُتَوَشِّمَةَ - قَالَ ابْنُ عَوْنٍ: قُلْتُ: إِلاَّ مِنْ دَاءٍ؟ قَالَ: نَعَمْ - وَالْحَالَّ، وَالْمُحَلَّلَ لَهُ، وَمَانِعَ الصَّدَقَةِ.
وَقَالَ: وَكَانَ يَنْهَى عَنِ النَّوْحِ.
وَلَمْ يَقُلْ: لَعَنَ.
فَقُلْتُ: مَنْ حَدَّثَكَ؟ قَالَ: الْحَارِثُ الأَعْوَرُ الْهَمْدَانِيُّ.
مُرْسَلٌ.
- وأخرجه النَّسَائِي 8/148، وفي "الكبرى" 9336 قال: حدَّثنا قُتَيْبة، قال: حدَّثنا خَلَف، يعني ابن خَلِيفَة، عن عَطَاء بن السَّائب، عن الشَّعْبِيِّ، قال:
لَعَنَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم آكِلَ الرِّبَا، وَمُوكِلَهُ، وَشَاهِدَهُ، وَكَاتِبَهُ، وَالْوَاشِمَةَ وَالْمُوتَشِمَةَ، وَنَهَى عَنِ النَّوْحِ، وَلَمْ يَقُلْ لَعَنَ صَاحِبَ.
مُرْسَلٌ.
* * *
10153- عَنْ أَبِي جَمِيلَةَ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ:
احْتَجَمَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وَأَمَرَنِي فَأَعْطَيْتُ الْحَجَّامَ أَجْرَهُ.
- وفي رواية: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم احْتَجَمَ، وَأَعْطَى الْحَجَّامَ أَجْرَهُ.
- وفي رواية: احْتَجَمَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، ثُمَّ قَالَ لِلْحَجَّامِ حِينَ فَرَغَ: كَمْ خَرَاجُكَ؟ قَالَ: صَاعَانِ، فَوَضَعَ عَنْهُ صَاعًا، وَأَمَرَنِي فَأَعْطَيْتُهُ صَاعًا.
1- أخرجه عَبْد الله بن أحمد 1/135 (1136) قال: حدَّثني أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة، حدَّثنا وَكِيع (ح) قال: وحدَّثنا سُفْيان بن وَكِيع، حدَّثنا أَبي، عن أَبي جَنَاب.
2- وأخرجه أحمد 1/90 (692) قال: حدَّثنا أبو النَّضْر، هاشم، وأبو داود. و"ابن ماجة" 2163 قال: حدَّثنا عَمْرو بن علي، أبو حَفْص الصَّيْرَفِي، حدَّثنا أبو داود (ح) وحدَّثنا مُحَمد بن عُبَادة الواسطي، حدَّثنا يَزِيد بن هارون. و"التِّرمِذي" في (الشمائل) 361 قال: حدَّثنا عَمْرو بن علي، حدَّثنا أبو داود. و (عبد الله بن أحمد) 1/134 (1129) قال: حدَّثني أبو حَفْص،(13/274)
عَمْرو بن علي، حدَّثنا أبو داود. وفي (1130) قال: حدَّثني أبو خَيْثَمة، حدَّثنا هاشم بن القاسم (ح) وحدَّثني عَبْد الله بن أَبي زِيَاد، حدَّثنا أبو داود. ثلاثتهم (هاشم، وأبو داود، ويَزِيد) عن وَرْقَاء بن عُمَر، عن عَبْد الأَعْلى.
كلاهما (أبو جَنَاب، وعَبْد الأَعْلى الثَّعْلَبِي) عن أَبي جَمِيلة الطُّهَوِيّ، فذكره.
* * *
10154- عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، أَنَّهُ قَالَ:
أَمَرَنِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ أَبِيعَ غُلاَمَيْنِ أَخَوَيْنِ، فَبِعْتُهُمَا، فَفَرَّقْتُ بَيْنَهُمَا، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم؟ فَقَالَ: أَدْرِكْهُمَا فَارْتَجِعْهُمَا، وَلاَ تَبِعْهُمَا إِلاَّ جَمِيعًا، وَلاَ تُفَرِّقْ بَيْنَهُمَا.
أخرجه أحمد 1/126 (1045) قال: حدَّثنا عَبْد الوَهَّاب، عن سَعِيد، عن رجلٍ، عن الحَكَم بن عُتَيْبَة، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، فذكره.
- أخرجه أحمد 1/97 (760) قال: حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر، حدَّثنا سَعِيد، يعني ابن أَبي عَرُوبَة، عن الحَكَم بن عُتَيْبَة، عن عَبْد الرَّحمان بن أَبي لَيْلَى، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، قَالَ:
أَمَرَنِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ أَبِيعَ غُلاَمَيْنِ أَخَوَيْنِ، فَبِعْتُهُمَا، فَفَرَّقْتُ بَيْنَهُمَا، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: أَدْرِكْهُمَا فَارْتَجِعْهُمَا، وَلاَ تَبِعْهُمَا إِلاَّ جَمِيعًا.
ليس فيه: عن رجل.
* * *(13/275)
10155- عَنْ مَيْمُونِ بْنِ أَبِي شَبِيبٍ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ:
وَهَبَ لِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم غُلاَمَيْنِ أَخَوَيْنِ، فَبِعْتُ أَحَدَهُمَا، فَقَالَ: مَا فَعَلَ الْغُلاَمَانِ؟ قُلْتُ: بِعْتُ أَحَدَهُمَا، قَالَ: رُدَّهُ.
- وفي رواية: وَهَبَ لِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم غُلاَمَيْنِ أَخَوَيْنِ، فَبِعْتُ أَحَدَهُمَا، فَقَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: يَا عَلِيُّ، مَا فَعَلَ غُلاَمُكَ؟ فَأَخْبَرْتُهُ، فَقَالَ: رُدَّهُ، رُدَّهُ.
أخرجه أحمد 1/102 (800) قال: حدَّثنا عَفَّان، وإِسْحاق بن عِيسَى. و"ابن ماجة" 2249 قال: حدَّثنا مُحَمد بن يَحيى، حدَّثنا عَفَّان. و"التِّرمِذي" 1284 قال: حدَّثنا الحَسَن بن قَزَعَة، أَخْبَرنا عَبْد الرَّحمان بن مَهْدِي.
ثلاثتهم (عَفَّان، وإِسْحاق، وعَبْد الرَّحمان) عن حَمَّاد بن سَلَمَة، عن الحَجَّاج، عن الحَكَم، عن مَيْمُون بن أَبي شَبِيب، فذكره.
- قال أبو عِيسَى التِّرْمِذِيُّ: هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ.
* * *
10156- عَنْ مَيْمَونِ بْنِ أَبِي شَبِيبٍ، عَنْ عَلِيٍّ؛
أَنَّهُ فَرَّقَ بَيْنَ جَارِيَةٍ وَوَلَدِهَا، فَنَهَاهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَنْ ذَلِكَ، وَرَدَّ الْبَيْعَ.
أخرجه أبو داود (2696) قال: حدَّثنا عُثْمان بن أَبي شَيْبَة، قال: حدَّثنا إِسْحاق بن مَنْصُور، حدَّثنا عَبْد السَّلام بن حَرْب، عن يَزِيد بن عَبْد الرَّحمان، عن الحَكَم، عن مَيْمُون بن أَبي شَبِيب، فذكره.
- قال أبو داود: مَيْمُون لم يُدْرِكْ عليًّا، قُتِلَ بالجماجم، والجماجم سَنَة ثلاث وثمانين.
قال أبو داود: والحرة سَنَة ثلاث وستين، وقُتِلَ ابن الزُّبَيْر سَنَة ثلاث وسبعين.
* * *
10157- عَنْ مُجَاهِدٍ، قَالَ: قَالَ عَلِيٌّ:
جُعْتُ مَرَّةً(13/276)
بِالْمَدِينَةِ جُوعًا شَدِيدًا، فَخَرَجْتُ أَطْلُبُ الْعَمَلَ فِي عَوَالِي الْمَدِينَةِ، فَإِذَا أَنَا بِامْرَأَةٍ قَدْ جَمَعَتْ مَدَرًا، فَظَنَنْتُهَا تُرِيدُ بَلَّهُ، فَأَتَيْتُهَا، فَقَاطَعْتُهَا كُلَّ ذَنُوبٍ عَلَى تَمْرَةٍ، فَمَدَدْتُ سِتَّةَ عَشَرَ ذَنُوبًا، حَتَّى مَجَلَتْ يَدَايَ، ثُمَّ أَتَيْتُ الْمَاءَ فَأَصَبْتُ مِنْهُ، ثُمَّ أَتَيْتُهَا، فَقُلْتُ بِكَفِّي هَكَذَا بَيْنَ يَدَيْهَا - وَبَسَطَ إِسْمَاعِيلُ يَدَيْهِ وَجَمَعَهُمَا - فَعَدَّتْ لِي سِتَّ عَشْرَةَ تَمْرَةً، فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَأَخْبَرْتُهُ، فَأَكَلَ مَعِي مِنْهَا.
- لفظ مُوسَى الصَّغِير: قَالَ عَلِيٌّ: خَرَجْتُ فَأَتَيْتُ حَائِطًا، قَالَ: فَقَالَ: دَلْوٌ وَتَمْرَةٌ، قَالَ: فَدَلَّيْتُ حَتَّى مَلأْتُ كَفِّي، ثُمَّ أَتَيْتُ الْمَاءَ فَاسْتَعْذَبْتُ، يَعْنِى شَرِبْتُ، ثُمَّ أَتَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَأَطْعَمْتُهُ بَعْضَهُ، وَأَكَلْتُ أَنَا بَعْضَهُ.
أخرجه أحمد 1/90 (687) قال: حدَّثنا أَسْود، حدَّثنا شَرِيك، عن مُوسَى الصَّغِير الطَّحَّان. وفي 1/135 (1135) قال: حدَّثنا إِسْماعِيل بن إبراهيم، أَخْبَرنا أَيُّوب.
كلاهما (مُوسَى، وأَيُّوب) عن مُجَاهِد، فذكره.
* * *
10158- عَمَّنْ سَمِعَ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ يَقُولُ: خَرَجْتُ فِى يَوْمٍ شَاتٍ، مِنْ بَيْتِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وَقَدْ أَخَذْتُ إِهَابًا مَعْطُونًا، فَحَوَّلْتُ وَسَطَهُ، فَأَدْخَلْتُهُ عُنُقِي، وَشَدَدْتُ وَسَطِي فَحَزَمْتُهُ بِخُوصِ النَّخْلِ، وَإِنِّي لَشَدِيدُ الْجُوعِ، وَلَوْ كَانَ فِي بَيْتِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم طَعَامٌ لَطَعِمْتُ مِنْهُ، فَخَرَجْتُ أَلْتَمِسُ شَيْئًا، فَمَرَرْتُ بِيَهُودِيٍّ فِي مَالٍ لَهُ، وَهُوَ يَسْقِي بِبَكَرَةٍ لَهُ، فَاطَّلَعْتُ عَلَيْهِ مِنْ ثُلْمَةٍ فِي الْحَائِطِ، فَقَالَ: مَا لَكَ يَا أَعْرَابِيُّ، هَلْ لَكَ فِي كُلِّ دَلْوٍ بِتَمْرَةٍ؟ قُلْتُ: نَعَمْ، فَافْتَحِ الْبَابَ حَتَّى أَدْخُلَ، فَفَتَحَ فَدَخَلْتُ، فَأَعْطَانِي دَلْوَهُ، فَكُلَّمَا نَزَعْتُ دَلْوًا أَعْطَانِي تَمْرَةً، حَتَّى إِذَا امْتَلأَتْ كَفِّي أَرْسَلْتُ دَلْوَهُ،(13/277)
وَقُلْتُ: حَسْبِي، فَأَكَلْتُهَا، ثُمَّ جَرَعْتُ مِنَ الْمَاءِ فَشَرِبْتُ، ثُمَّ جِئْتُ الْمَسْجِدَ، فَوَجَدْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِيهِ.
أخرجه التِّرْمِذي (2473 و2476) قال: حدثنا هَنَّاد، حدَّثنا يُونُس بن بُكَيْر , عن مُحَمد بن إِسْحاق، حدَّثنا يَزِيد بن زِيَاد، عن مُحَمد بن كَعْب القُرَظِي، حدَّثني من سَمِعَ علي بن أَبي طالب، فذكره.
* * *
- حَدِيثُ مَنْ سَمِعَ عَلِيًّا، وَابْنَ مَسْعُودٍ، يَقُولاَنِ:
قَضَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِالْجِوَارِ.
سلف في مسند عَبْد الله بن مَسْعُود، رضي الله تعالى عنه، الحديث رقم (9148.
* * *
الوصايا
10159- عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ:
قَضَى مُحَمَّدٌ صلى الله عليه وسلم أَنَّ الدَّيْنَ قَبْلَ الْوَصِيَّةِ، وَأَنْتُمْ تَقْرَوؤُنَ الْوَصِيَّةَ قَبْلَ الدَّيْنِ، وَأَنَّ أَعْيَانَ بَنِى الأُمِّ يَتَوَارَثُونَ دُونَ بَنِى الْعَلاَّتِ.
- وفي رواية: شَهِدْتُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقْضِي بِالدَّيْنِ قَبْلَ الْوَصِيَّةِ، وَأَنْتُمْ تَقْرَؤُونَ: "مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصَِي بِهَا أَوْ دَيْنٍ) ، وَأَنَّ أَعْيَانَ بَنِي الأُمِّ يَتَوَارَثُونَ دُونَ بَنِي الْعَلاَّتِ، الإِخْوَةَ لِلأَبِ وَالأُمِّ، دُونَ الإِخْوَةَ لِلأُمِّ.
- وفي رواية: قَضَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّ أَعْيَانَ بَنِي الأُمِّ يَتَوَارَثُونَ دُونَ بَنِي الْعَلاَّتِ يَرِثُ الرَّجُلُ أَخَاهُ لأَبِيهِ وَأُمِّهِ دُونَ إِخْوَتِِهِ لأَبِيهِ.
أخرجه الحُمَيدي 55 و56 قال: حدَّثنا سُفْيان. و"أحمد" 1/79 (595) قال: حدَّثنا سُفْيان. وفي 1/131 (1091) قال: حدَّثنا وَكِيع، حدَّثنا سُفْيان. وفي 1/144 (1222) قال: حدَّثنا يَزِيد، أنبأنا زكريا. و"ابن ماجة" 2715 قال: حدَّثنا علي بن مُحَمد، حدثنا وَكِيع،(13/278)
حدَّثنا سُفْيان. وفي (2739) قال: حدَّثنا يَحيى بن حَكِيم، حدَّثنا أبو بَحْر البَكْرَاوِي، حدَّثنا إِسْرائِيل. و"التِّرمِذي" 2094 قال: حدَّثنا بُنْدَار، حدَّثنا يَزِيد بن هارون، أَخْبَرنا سُفْيان (ح) وحدَّثنا بُنْدَار، حدَّثنا يَزِيد بن هارون، أَخْبَرنا زكريا بن أَبي زائدة. وفي (2095 و2122) قال: حدَّثنا ابن أَبي عُمَر، حدَّثنا سُفْيان بن عُيَيْنَة.
أربعتهم (سُفْيان بن عُيَيْنَة، وسُفْيان الثَّوْرِي، ووزكريا، وإِسْرائِيل) عن أَبي إِسْحاق، عن الحارث، فذكره.
- قال البخاري 4/6: باب تأويل قول الله، تعالى: "مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصِي بِهَا أَوْ دَيْنٍ) ويُذكر: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَضَى بِالدَّيْنِ قَبْلَ الْوَصِيَّةِ (.
- قال أبو عِيسَى التِّرْمِذِيُّ (2095) : هذا حديثٌ لا نعرفُهُ إلاَّ من حديث أَبي إِسْحاق، عن الحارث، عن عليٍّ، وقد تَكَلَّم بعض أهل العلم في الحارث.
* * *
10160- عن شيوخ من بني عمرو بن عوف , وعَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي أَحْمَدَ، قَالَ: قَالَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ:
حَفِظْتُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم سِتًّا: لاَ طَلاَقَ إِلاَّ مِنْ بَعْدِ نِكَاحٍ، وَلاَ عِتَاقَ إِلاَّ مِنْ بَعْدِ مُلْكٍ، وَلاَ وَفَاءَ لِنَذْرٍ فِي مَعْصِيَةٍ، وَلاَ يُتْمَ بَعْدَ احْتِلاَمٍ، وَلاَ صُمَاتَ يَوْمٍ إِلَى اللَّيْلِ، وَلاَ وصَالَ فِي الصِّيَامِ.
لفظ أبي داود: قَالَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ: حَفِظْتُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم: لاَ يُتْمَ بَعْدَ احْتِلاَمٍ، وَلاَ صُمَاتَ يَوْمٍ إِلَى اللَّيْلِ.
أخرجه أبو داود (2873. والطبراني، في (الأوسط) 290 قال: حدثنا أحمد بن رشدين. وفي (الصغير) 266 قال: حدثنا إسماعيل بن الحسن، الخفاف، المصري.
ثلاثتهم (أبو داود، وابن رِشدين، وإسماعيل) قالوا: حدَّثنا أحمد بن صالح، حدَّثنا يَحيى بن مُحَمد المَدِينِي، حدَّثنا عَبْد الله بن خالد بن سَعِيد بن أَبي مَرْيَم، عن أبيه، عن سَعِيد بن عَبْد الرَّحمان بن رُقَيْش، أنه سَمِعَ شُيوخًا من بني عَمْرو بن عَوْف، ومن خاله عَبْد الله بن أَبي أحمد، فذكروه.
- في رواية الطبراني: عن سَعِيد بن عَبْد الرَّحمان بن رُقَيْش، أنه سَمِعَ خاله عَبْد الله بن أَبي أحمد بن جحش. ليس فيه شيوخ بني عمرو بن عوف.
* * *
الفرائض
- حَدِيثُ مَالِكِ بْنِ أَوْسِ بْنِ الْحَدَثَانِ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطاَّبِ، فِي قَوْلِهِ لِعَلِيٍّ، وَلِلْعَبَّاسِ: أَنْشُدُكُمَا اللهَ، أَتَعْلَمَانِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَدْ قَالَ:
لاَ نُورَثُ، مَا تََرَكْنَا صَدَقَةٌ.؟ قَالاَ: قَدْ قَالَ ذَلِكَ.(13/279)
يأتي إن شاء الله، تعالى، في مسند أمير المؤمنين، عُمَر بن الخَطَّاب، رضي الله تعالى عنه، الحديث رقم (10542.
* * *
النذور
10161- عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ:
جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: إِنِّي نَذَرْتُ أَنْ أَنْحَرَ نَاقَتِي، وَكَيْتَ وَكَيْتَ، قَالَ: أَمَّا نَاقَتُكَ فَانْحَرْهَا، وَأَمَّا كَيْتَ وَكَيْتَ فَمِنَ الشَّيْطَانِ.
أخرجه أحمد 1/90 (688) قال: حدَّثنا هاشم بن القاسم، حدَّثنا إِسْرائِيل، عن جابر، عن مُحَمد بن علي، عن أبيه، فذكره.
* * *
الحدود والديات
10162- عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
مَنْ أَذْنَبَ فِي الدُّنْيَا ذَنْبًا، فَعُوقِبَ بِهِ، فَاللهُ أَعْدَلُ مِنْ أَنْ يُثَنِّيَ عُقُوبَتَهُ عَلَى عَبْدِهِ، وَمَنْ أَذْنَبَ ذَنْبًا فِي الدُّنْيَا، فَسَتَرَ اللَّهُ عَلَيْهِ، وَعَفَا عَنْهُ، فَاللَّهُ أَكْرَمُ مِنْ أَنْ يَعُودَ فِي شَيْءٍ قَدْ عَفَا عَنْهُ.
- وفي رواية: عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ السُّوَائِيِّ، قَالَ: دَخَلْنَا عَلَى عَلِيٍّ، فَقَالَ: أَلاَ أُحَدِثُكُمْ عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم حَدِيثًا، يَنْبَغِي لِلْمُؤْمِنِينَ أَنْ يَعُوهُ؟ قُلْنَا: بَلَى، يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، قَالَ: فَحَدَّثَنَا، فَلَمَّا خَرَجْنَا نَسِينَاهُ، قَالَ: فَعُدْنَا إِلَيْهِ، فَقَرَأَ هَذِهِ الآيَةَ: "وَمَا أَصَابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَيَعْفُو عَنْ كَثِيرٍ) مَا عَاقَبَ اللَّهُ عَلَيْهِ مِنْ ذَنْبٍ فِي الدُّنْيَا، فَاللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، أَحْلَمُ مِنْ أَنْ يُثَنِّيَ عَلَيْهِ الْعَذَابَ فِي الآخِرَةِ، وَمَا عَفَا اللَّهُ عَنْهُ مِنْ ذَنْبٍ فِي الدُّنْيَا، فَاللهُ أَكْرَمُ مِنْ أَنْ يَعُودَ فِي عَفْوِهِ.
- وفي رواية: مَنْ أَصَابَ حَدًّا، فَعُجِّلَ عُقُوبَتُهُ فِي الدُّنْيَا، فَاللهُ أَعْدَلُ مِنْ أَنْ يُثَنِّيَ عَلَى عَبْدِهِ الْعُقُوبَةَ فِي الآخِرَةِ، وَمَنْ أَصَابَ حَدًّا فَسَتَرَهُ اللَّهُ عَلَيْهِ، وَعَفَا عَنْهُ، فَاللهُ أَكْرَمُ مِنْ أَنْ يَعُودَ فِي شَيْءٍ قَدْ عَفَا عَنْهُ.
أخرجه أحمد 1/99 (775) و1/159 (1365) قال: حدَّثنا حَجَّاج، قال: يُونُس بن أَبي إِسْحاق أخبرني. و"عَبد بن حُميد" 87 قال: حدَّثني أحمد بن يُونُس، قال: حدَّثنا أبو شِهَاب، عن ثابت الثُّمَالِي. و"ابن ماجة" 2604 قال: حدَّثنا هارون بن عَبْد الله الحَمَّال، حدَّثنا حَجَّاج بن مُحَمد، حدَّثنا يُونُس بن أَبي إِسْحاق. و"التِّرمِذي" 2626 قال: حدَّثنا أبو عُبَيْدة بن أَبي السَّفَر، واسمه أحمد بن عَبْد الله الهَمْدَانِي الكُوفِي،(13/280)
قال: حدَّثنا حَجَّاج بن مُحَمد، عن يُونُس بن أَبي إِسْحاق.
كلاهما (يُونُس، وثابت الثُّمَالِي) عن أَبي إِسْحاق، عن أَبي جُحَيْفَة السُّوَائِي، فذكره.
* * *
10163- عَنْ أَبِي سُخَيْلَةَ، قَالَ: قَالَ عَلِيٌّ:
أَلاَ أُخْبِرُكُمْ بِأَفْضَلِ آيَةٍ فِي كِتَاب ِاللهِ، تَعَالَى، حَدَّثَنَا بِهَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "مَا أَصَابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَيَعْفُو عَنْ كَثِيرٍ) ، وَسَأُفَسِّرُهَا لَكَ يَا عَلِيُّ: مَا أَصَابَكُمْ مِنْ مَرِضٍ، أَوْ عُقُوبَةٍ، أَوْ بَلاَءٍ، فِي الدُّنْيَا، فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ، وَاللهُ، تَعَالَى، أَكْرَمُ مِنْ أَنْ يُثَنِّيَ عَلَيْهِمُ الْعُقُوبَةَ فِي الآخِرَةِ، وَمَا عَفَا اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ فِي الدُّنْيَا، فَاللهُ، تَعَالَى، أَحْلَمُ مِنْ أَنْ يَعُودَ بَعْدَ عَفْوِهِ.
أخرجه أحمد 1/85 (649) , قال: حدَّثنا مَرْوَان بن مُعَاوية الفَزَارِي، أَخْبَرنا الأَزْهَر بن راشد الكَاهِلِي، عن الخَضِر بن القَوَّاس، عن أَبي سُخَيْلة، فذكره.
* * *
10164- عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ، قَالَ: سَأَلْنَا عَلِيًّا، فَقُلْنَا: هَلْ عِنْدَكُمْ مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم شَيْءٌ سِوَى الْقُرْآنِ؟ فَقَالَ: لاَ، وَالَّذِي فَلَقَ الْحَبَّةَ، وَبَرَأَ النَّسَمَةَ، إِلاَّ أَنْ يُعْطِيَ اللَّهُ، عَزَّ وَجَلَّ، عَبْدًا فَهْمًا فِي كِتَابِهِ، أَوْ مَا فِي هَذِهِ الصَّحِيفَةِ، قُلْتُ: وَمَا فِي الصَّحِيفَةِ؟ قَالَ: فِيهَا(13/281)
الْعَقْلُ، وَفِكَاكُ الأَسِيرِ، وَأَنْ لاَ يُقْتَلَ مُسْلِمٌ بِكَافِرٍ.
أخرجه الحُمَيْدي (40) قال: حدَّثنا سُفْيان. و"أحمد" 1/79 (599) قال: حدَّثنا سُفْيان. و"الدارِمِي" 2356 قال: أَخْبَرنا إِسْحاق، أَخْبَرنا جَرِير. و"البُخَارِي" 1/38 (111) قال: حدَّثنا مُحَمد بن سَلاَم، قال: أَخْبَرنا وَكِيع، عن سُفْيان. وفي 4/84 (3047 و9/16 (6915) قال: حدَّثنا أحمد بن يُونُس، حدَّثنا زُهَيْر. وفي 9/13 و16 (6903 و6915) قال: حدَّثنا صَدَقَة بن الفَضْل، أَخْبَرنا ابن عُيَيْنَة. و"ابن ماجة" 2658 قال: حدَّثنا عَلْقَمة بن عَمْرو الدَّارِمِي، حدَّثنا أبو بَكْر بن عَيَّاش. و"التِّرمِذي" 1412 قال: حدَّثنا أحمد بن مَنِيع، حدَّثنا هُشَيْم. و"النَّسائي" 8/23، وفي "الكبرى" 6920 قال: أَخْبَرنا مُحَمد بن مَنْصُور، قال: حدَّثنا سُفْيان.
خمستهم (سُفْيان بن عُيَيْنَة، وجَرِير، وسُفْيان الثَّوْرِي، وزُهَيْر، وأبو بَكْر بن عَيَّاش، وهُشَيْم) عن مُطَرِّف بن طَرِيف، عن عامر الشَّعْبِي، عن أَبي جُحَيْفَة، فذكره.
* * *
10165- عَنْ قَيْسِ بْنِ عُبَادٍ، قَالَ: انْطَلَقْتُ أَنَا وَالأَشْتَرُ إِلَى عَلِيٍّ، رَضِىَ اللَّهُ عَنْهُ، فَقُلْنَا: هَلْ عَهِدَ إِلَيْكَ نَبِيُّ اللهِ صلى الله عليه وسلم شَيْئًا لَمْ يَعْهَدْهُ إِلَى النَّاسِ عَامَّةً؟ قَالَ: لاَ، إِلاَّ مَا كَانَ فِي كِتَابِي هَذَا، فَأَخْرَجَ كِتَابًا مِنْ قِرَابِ سَيْفِهِ، فَإِذَا فِيهِ:
الْمُؤْمِنُونَ تَكَافَأُ دِمَاؤُهُمْ، وَهُمْ يَدٌ عَلَى مَنْ سِوَاهُمْ، وَيَسْعَى بِذِمَّتِهِمْ أَدْنَاهُمْ، أَلاَ لاَ يُقْتَلُ مُؤْمِنٌ بِكَافِرٍ، وَلاَ ذُو عَهْدٍ بِعَهْدِهِ، مَنْ أَحْدَثَ حَدَثًا فَعَلَى نَفْسِهِ، أَوْ آوَى مُحْدِثًا، فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللهِ، وَالْمَلاَئِكَةِ، وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ.
أخرجه أحمد 1/122 (993) قال: حدَّثنا يَحيى. و"أبو داود" 4530 قال: حدَّثنا أحمد بن حَنْبَل، ومُسَدَّد، قالا: حدَّثنا يَحيى بن سَعِيد. و"النَّسائي" 8/19، وفي "الكبرى" 8629 قال: أخبرني مُحَمد بن المُثَنَّى، قال: حدَّثنا يَحيى بن سَعِيد , قالا: حدَّثنا سَعِيد بن أَبي عَرُوبَة، عن قَتَادة، عن الحَسَن، عن قَيْس بن عُبَاد، فذكره.
* * *(13/282)
10166- عَنْ أَبِي حَسَّانَ، أَنَّ عَلِيًّا كَانَ يَأْمُرُ بِالأَمْرِ فَيُؤْتَى، فَيُقَالُ: قَدْ فَعَلْنَا كَذَا وَكَذَا، فَيَقُولُ: صَدَقَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ، قَالَ: فَقَالَ لَهُ الأَشْتَرُ: إِنَّ هَذَا الَّذِي تَقُولُ قَدْ تَفَشَّغَ فِى النَّاسِ، أَفَشَيْءٌ عَهِدَهُ إِلَيْكَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم؟ قَالَ عَلِيٌّ:
مَا عَهِدَ إِلَيَّ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم شَيْئًا خَاصَّةً دُونَ النَّاسِ، إِلاَّ شَيْءٌ سَمِعْتُهُ مِنْهُ، فَهُوَ فِي صَحِيفَةٍ فِي قِرَابِ سَيْفِي، قَالَ: فَلَمْ يَزَالُوا بِهِ حَتَّى أَخْرَجَ الصَّحِيفَةَ، قَالَ: فَإِذَا فِيهَا: مَنْ أَحْدَثَ حَدَثًا، أَوْ آوَى مُحْدِثًا، فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللهِ، وَالْمَلاَئِكَةِ، وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ، لاَ يُقْبَلُ مِنْهُ صَرْفٌ وَلاَ عَدْلٌ، قَالَ: وَإِذَا فِيهَا: إِنَّ إِبْرَاهِيمَ حَرَّمَ مَكَّةَ، وَإِنِّي أُحَرِّمُ الْمَدِينَةَ، حَرَامٌ مَا بَيْنَ حَرَّتَيْهَا، وَحِمَاهَا كُلُّهُ، لاَ يُخْتَلَى خَلاَهَا، وَلاَ يُنَفَّرُ صَيْدُهَا، وَلاَ تُلْتَقَطُ لُقَطَتُهَا، إِلاَّ لِمَنْ أَشَارَ بِهَا، وَلاَ تُقْطَعُ مِنْهَا شَجَرَةٌ، إِلاَّ أَنْ يَعْلِفَ رَجُلٌ بَعِيرَهُ، وَلاَ يُحْمَلُ فِيهَا السِّلاَحُ لِقِتَالٍ، قَالَ: وَإِذَا فِيهَا: الْمُؤْمِنُونَ تَتَكَافَأُ دِمَاؤُهُمْ، وَيَسْعَى بِذِمَّتِهِمْ أَدْنَاهُمْ، وَهُمْ يَدٌ عَلَى مَنْ سِوَاهُمْ، أَلاَ لاَ يُقْتَلُ مُؤْمِنٌ بِكَافِرٍ، وَلاَ ذُو عَهْدٍ فِي عَهْدِهِ.
- لفظ عمر بن عامر: الْمُؤْمِنُونَ تَكَافَأُ دِمَاؤُهُمْ، وَهُمْ يَدٌ عَلَى مَنْ سِوَاهُمْ، يَسْعَى بِذِمَّتِهِمْ أَدْنَاهُمْ، أَلاَ لاَ يُقْتَلُ مُؤْمِنٌ بِكَافِرٍ، وَلاَ ذُو عَهْدٍ فِي عَهْدِهِ.
أخرجه أحمد 1/119 (959) قال: حدَّثنا بَهْز، حدَّثنا هَمَّام. و"أبو داود" 2035 قال: حدَّثنا ابن المُثَنَّى، حدَّثنا عَبْد الصَّمد، حدَّثنا هَمَّام. و (عبد الله بن أحمد) 1/122 (991) قال: حدَّثني عُبَيْد الله بن عُمَر(13/283)
القَوَارِيرِي، حدَّثنا مُحَمد بن عَبْد الواحد بن أَبي حَزْم، حدَّثنا عُمَر بن عامر. و"النَّسائي" 8/20، وفي "الكبرى" 6911 قال: أخبرني أبو بَكْر بن علي، قال: حدَّثنا القَوَارِيرِي، قال: حدَّثنا مُحَمد بن عَبْد الواحد، قال: حدَّثنا عُمَر بن عامر. وفي 8/24، وفي "الكبرى" 6921 قال: أَخْبَرنا مُحَمد بن بَشَّار، قال: حدَّثنا الحَجَّاج بن مِنْهَال، قال: حدَّثنا هَمَّام.
كلاهما (هَمَّام، وعُمر بن عامر) عن قَتَادة، عن أَبي حَسَّان الأَعْرج، فذكره.
- أخرجه النَّسَائِي 8/24، وفي "الكبرى" 6922 و8628 قال: أَخْبَرنا أحمد بن حَفْص، قال: حدَّثني أَبي، قال: حدَّثني إبراهيم بن طَهْمَان، عن الحَجَّاج بن الحَجَّاج، عن قَتَادة، عن أَبي حَسَّان الأَعْرَج، عَنِ الأَشْتَرِ، أَنَّهُ قَالَ لِعَلِيٍّ: إِنَّ النَّاسَ قَدْ تَفَشَّغَ بِهِمْ مَا يَسْمَعُونَ، فَإِنْ كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَهِدَ إِلَيْكَ عَهْدًا، فَحَدِّثْنَا بِهِ، قَالَ:
مَا عَهِدَ إِلَيَّ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَهْدًا لَمْ يَعْهَدْهُ إِلَى النَّاسِ، غَيْرَ أَنَّ فِي قِرَابِ سَيْفِي صَحِيفَةً، فَإِذَا فِيهَا: الْمُؤْمِنُونَ تَتَكَافَأُ دِمَاؤُهُمْ، يَسْعَى بِذِمَّتِهِمْ أَدْنَاهُمْ، لاَ يُقْتَلُ مُؤْمِنٌ بِكَافِرٍ، وَلاَ ذُو عَهْدٍ فِي عَهْدِهِ. مُخْتَصَرٌ (1.
* * *
10167- عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: مَرَّ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ بِمَجْنُونَةِ بَنِي فُلاَنٍ قَدْ زَنَتْ، أَمَرَ عُمَرُ بِرَجْمِهَا، فَرَدَّهَا عَلِيٌّ، وَقَالَ لِعُمَرَ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، أَتَرْجُمُ هَذِهِ؟ قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: أَمَا تَذْكُرُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
رُفِعَ الْقَلَمُ عَنْ ثَلاَثَةٍ: عَنِ الْمَجْنُونِ الْمَغْلُوبِ عَلَى عَقْلِهِ، وَعَنِ النَّائِمِ حَتَّى يَسْتَيْقِظَ، وَعَنِ الصَّبِيِّ حَتَّى يَحْتَلِمَ.
قَالَ: صَدَقْتَ، فَخَلَّى عَنْهَا.
أخرجه أبو داود (4401) قال: حدَّثنا ابن السَّرْح. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 7303 قال: أَخْبَرنا أحمد بن عَمْرو بن السَّرْح، في حديثه. و"ابن خزيمة"(13/284)
1003 و3048 قال: حدَّثنا يُونُس بن عَبْد الأَعْلى، ومُحَمد بن عَبْد الله بن عَبْد الحَكَم.
ثلاثتهم (ابن السَّرْح، ويُونُس، ومُحَمد) عن عَبْد الله بن وَهْب، أخبرني جَرِير بن حازم، عن سُلَيْمان بن مِهْرَان الأَعْمَش، عن أَبي ظَبْيَان، عن ابن عَبَّاس، فذكره.
- قال أبو عِيسَى التِّرْمِذيُّ (1423) : وقد رُوِيَ هذا الحديث عن عَطَاء بن السَّائب، عن أَبي ظَبْيَان، عن علي بن أَبي طالب، عن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم. نحو هذا الحديث.
ورواه الأَعْمَش، عن أَبي ظَبْيَان، عن ابن عَبَّاس، عن عليٍّ، موقوفًا، ولم يَرْفَعْهُ.
أخرجه أحمد 1/154 (1328) قال: حدَّثنا عَفَّان، حدَّثنا حَمَّاد. وفي 1/158 (1361) قال: حدَّثنا أبو سَعِيد، حدَّثنا حَمَّاد بن سَلَمَة. و"أبو داود" 4402 قال: حدَّثنا هَنَّاد، عن أَبي الأَحْوَص (ح) وحدَّثنا عُثْمان بن أَبي شَيْبَة، حدَّثنا جَرِير، المَعْنَى. وفي "تحفة الأشراف" 7/10078 عن مُحَمد بن مُثَنَّى، عن عَبْد العَزِيز بن عَبْد الصَّمد. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 7304 قال: أَخْبَرنا هِلاَل بن بِشْر، قال: حدَّثنا أبو عَبْد الصَّمد.
أربعتهم (حَمَّاد، وأبو الأَحْوَص، وجَرِير، وأبو عَبْد الصَّمد، عَبْد العَزِيز) عن عَطَاء بن السَّائب، عَنْ أَبِي ظَبْيَانَ الْجَنْبِيِّ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ أُتِيَ بِامْرَأَةٍ قَدْ زَنَتْ، فَأَمَرَ بِرَجْمِهَا، فَذَهَبُوا بِهَا لِيَرْجُمُوهَا، فَلَقِيَهُمْ عَلِيٌّ، فَقَالَ: مَا هَذِهِ؟ قَالُوا: زَنَتْ، فَأَمَرَ عُمَرُ بِرَجْمِهَا، فَانْتَزَعَهَا عَلِيٌّ مِنْ أَيْدِيهِمْ، وَرَدَّهُمْ، فَرَجَعُوا إِلَى عُمَرَ، فَقَالَ: مَا رَدَّكُمْ؟ قَالُوا: رَدَّنَا عَلِيٌّ، قَالَ: مَا فَعَلَ هَذَا عَلِيٌّ إِلاَّ لِشَيْءٍ قَدْ عَلِمَهُ، فَأَرْسَلَ إِلَى عَلِيٍّ، فَجَاءَ وَهُوَ شِبْهُ الْمُغْضَبِ، فَقَالَ: مَا لَكَ رَدَدْتَ هَؤُلاَءِ؟ قَالَ: أَمَا سَمِعْتَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
رُفِعَ الْقَلَمُ عَنْ ثَلاَثَةٍ: عَنِ النَّائِمِ حَتَّى يَسْتَيْقِظَ، وَعَنِ الصَّغِيرِ حَتَّى يَكْبَرَ، وَعَنِ الْمُبْتَلَى حَتَّى يَعْقِلَ.
قَالَ: بَلَى، قَالَ عَلِيٌّ: فَإِنَّ هَذِهِ مُبْتَلاَةُ بَنِي فُلاَنٍ، فَلَعَلَّهُ أَتَاهَا وَهُوَ بِهَا، فَقَالَ عُمَرُ: لاَ أَدْرِي، قَالَ: وَأَنَا لاَ أَدْرِي، فَلَمْ يَرْجُمْهَا.
- وفي رواية: عَنْ أَبِي ظَبْيَانَ؛ أَنَّ عَلِيًّا قَالَ لِعُمَرَ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، أَمَا سَمِعْتَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: رُفِعَ الْقَلَمُ عَنْ ثَلاَثَةٍ: عَنِ النَّائِمِ حَتَّى يَسْتَيْقِظَ، وَعَنِ الصَّغِيرِ حَتَّى يَكْبَرَ، وَعَنِ الْمُبْتَلَى حَتَّى يَعْقِلَ.
- وفي رواية: عَنْ أَبِي ظَبْيَانَ الْجَنْبِيِّ، قَالَ: أُتِيَ عُمَرُ بِامْرَأَةٍ قَدْ فَجَرَتْ، فَأَمَرَ بِرَجْمِهَا، فَمَرَّ عَلِيٌّ، رَضِي اللَّهُ عَنْهُ، فَأَخَذَهَا، فَخَلَّى سَبِيلَهَا، فَأُخْبِرَ عُمَرُ، قَالَ: ادْعُوا لِي عَلِيًّا، فَجَاءَ عَلِيٌّ، رَضِي اللَّهُ عَنْهُ، فَقَالَ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، لَقَدْ عَلِمْتَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: رُفِعَ الْقَلَمُ عَنْ ثَلاَثَةٍ: عَنِ الصَّبِيِّ حَتَّى يَبْلُغَ، وَعَنِ النَّائِمِ حَتَّى يَسْتَيْقِظَ، وَعَنِ الْمَعْتُوهِ حَتَّى يَبْرَأَ، وَإِنَّ هَذِهِ مَعْتُوهَةُ بَنِي فُلاَنٍ، لَعَلَّ الَّذِي أَتَاهَا وَهِيَ فِي بَلاَئِهَا، قَالَ: فَقَالَ عُمَرُ: لاَ أَدْرِي، فَقَالَ عَلِيٌّ، عَلَيْهِ السَّلاَم: وَأَنَا لاَ أَدْرِي.
- وفي رواية: عَنْ أَبِي ظَبْيَانَ، قَالَ: أَنَّ عُمَرَ أُتِيَ بِامْرَأَةٍ قَدْ زَنَتْ، وَمَعَهَا وَلَدُهَا، فَمَرَّ عَلِيٌّ، فَخَلَّى سَبِيلَهَا، وَقَالَ: هَذِهِ مُبْتَلاَةُ بَنِي فُلاَنٍ، ثُمَّ قَالَ: وَاللهِ، لَقَدْ عَلِمْتَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: رُفِعَ الْقَلَمُ عَنْ ثَلاَثَةٍ: عَنِ النَّائِمِ حَتَّى يَسْتَيْقِظَ، وَعَنِ الْمُبْتَلَى حَتَّى يَعْقِلَ، وَعَنِ الصَّغِيرِ حَتَّى يَبْلُغَ يَكْبَرَ.
ليس فيه: ابن عَبَّاس.
- وأخرجه أبو داود (4399) قال: حدَّثنا عُثْمان بن أَبي شَيْبَة، حدَّثنا جَرِير. وفي (4400) قال: حدَّثنا يُوسُف بن مُوسَى، حدَّثنا وَكِيع.
كلاهما (جَرِير، ووَكِيع) عن الأَعْمَش، عن أَبي ظَبْيَان، عن ابن عَبَّاس، قال: أتي عُمَر بمجنونة قد زنت، فاستشار فيها أناسًا، فأمر بها عُمَر أن تُرجم، فمر بها على عليِّ بن أَبي طالب، رضوان الله عليه، فقال: ما شأن هذه؟ قالوا: مجنونة بني فلان زنت، فأمر بها عُمَر أن تُرجم، قال: فقال: ارجعوا بها، ثم أتاه، فقال: يا أمير المؤمنين، أما علمتَ أن القلم قد رُفِعَ عن ثلاثة: عن المجنون حتى يبرأ، وعن النائم حتى يستيقظ، وعن الصَّبي حتى يعقل؟ قال: بلى، قال: فما بال هذه ترجم؟ قال: لا شيء، قال: فأرسلها، قال: فأرسلها، قال: فجعل يُكبر.
مَوْقُوفٌ.
- وأخرجه النَّسَائِي، في "الكبرى" 7305 قال: أَخْبَرنا أحمد بن سُلَيْمان، قال: حدَّثنا عُبَيْد الله، قال: أَخْبَرنا إِسْرائِيل، عن أَبي حَصِين، عن أَبي ظَبْيَان، عن عليٍّ، قال: رُفِعَ القلم عن ثلاثةٍ: عن النائم حتى يستيقظَ، وعن المعتوه، وعن الصَّبي.
مَوْقُوفٌ.
قال أبو عَبْد الرَّحْمان النَّسَائِيُّ: وهذا أولى بالصَّواب، يعني الموقوف، وأبو حَصِين أثبت من عَطَاء بن السَّائب، وما حدَّث جَرِير بن حازم به فليس بذاك، وحديثُه عن يَحيى بن أَيُّوب أيضًا فليس بذاك.
* * *(13/285)
10168- عَنْ أَبِي الضُّحَى، عَنْ عَلِيٍّ، عَلَيْهِ السَّلاَمُ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ:
رُفِعَ الْقَلَمُ عَنْ ثَلاَثَةٍ: عَنِ النَّائِمِ حَتَّى يَسْتَيْقِظَ، وَعَنِ الصَّبِيِّ حَتَّى يَحْتَلِمَ، وَعَنِ الْمَجْنُونِ حَتَّى يَعْقِلَ.
أخرجه أبو داود (4403) قال: حدَّثنا مُوسَى بن إِسْماعِيل، حدَّثنا وُهَيْب، عن خالد، عن أَبي الضُّحَى، فذكره.
- قال أبو داود: رواه ابن جُرَيْج، عن القاسم بن يَزِيد، عن عليٍّ، رضي الله عنه، عن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، زاد فيه: والخَرِف.
* * *
10169- عَنِ الْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ، عَنْ عَلِيٍّ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقَولُ:
- وفي رواية: رُفِعَ الْقَلَمُ عَنْ ثَلاَثَةٍ: عَنِ الصَّغِيرِ حَتَّى يَبْلُغَ، وَعَنِ النَّائِمِ حَتَّى يَسْتَيْقِظَ، وَعَنِ الْمُصَابِ حَتَّى يُكْشَفَ عَنْهُ.
- وفي رواية: عَنِ الْحَسَنِ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ أَرَادَ أَنْ يَرْجُمَ مَجْنُونَةً، فَقَالَ لَهُ عَلِيٌّ: مَا لَكَ ذَلِكَ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: رُفِعَ الْقَلَمُ عَنْ ثَلاَثَةٍ: عَنِ النَّائِمِ حَتَّى يَسْتَيْقِظَ، وَعَنِ الطِّفْلِ حَتَّى يَحْتَلِمَ، وَعَنِ الْمَجْنُونِ حَتَّى يَبْرَأَ، أَوْ يَعْقِلَ. فَأَدْرَأَ عَنْهَا عُمَرُ.
رُفِعَ الْقَلَمُ عَنْ ثَلاَثَةٍ: عَنِ النَّائِمِ حَتَّى يَسْتَيْقِظَ، وَعَنِ الصَّبِيِّ حَتَّى يَشِبَّ، وَعَنِ الْمَعْتُوهِ حَتَّى يَعْقِلَ.
أخرجه أحمد 1/116 (940) قال: حدَّثنا هُشَيْم، أنبأنا يُونُس. وفي 1/118 (956) قال: حدَّثنا بَهْز، وحدَّثنا عَفَّان، قالا: حدَّثنا هَمَّام، عن قَتَادة. وفي 1/140 (1183) قال: حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر، حدَّثنا سَعِيد، عن قَتَادة. و"التِّرمِذي" 1423 قال: حدَّثنا مُحَمد بن يَحيى القُطَعِي البَصْرِي، حدَّثنا بِشْر بن عُمَر، حدَّثنا هَمَّام، عن قَتَادة. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 7306 قال: أَخْبَرنا أبو داود، قال: حدَّثنا عَفَّان، قال: حدَّثنا هَمَّام، عن قَتَادة.
كلاهما (يُونُس، وقَتَادَة) عن الحَسَن، فذكره.
- أخرجه النَّسَائِي، في "الكبرى" 7307 قال: أَخْبَرنا مُحَمد بن عَبْد الأَعْلى، قال: حدَّثنا يَزِيد، قال: حدَّثنا يُونُس، عن الحَسَن، عن عليٍّ،(13/286)
قال: رُفِعَ القلم عن ثلاَثةٍ: عن النائم حتى يستيقظَ، وعن الصَّبي حتى يَبْلُغَ الحِنْثَ، وعن المجنون حتى يُكشفَ ما به.
مَوْقُوفٌ (4.
- قال لنا أبو عَبْد الرَّحْمان النَّسَائِيُّ: ما فيه شيء صحيح، والموقوف أصح، هذا أولى بالصَّواب.
- وقال أبو عِيسَى التِّرْمِذيُّ: حديث علي حديثٌ حسنٌ غريبٌ من هذا الوجه، وقد رُوِيَ من غير وجه عن عليٍّ، عن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، وذكر بعضهم: وَعَنِ الْغُلاَمِ حَتَّى يَحْتَلِمَ (ولا نعرفُ للحَسَن سماعًا من عليِّ بن أَبي طالب.
- قال أبو عِيسَى التِّرْمِذيُّ: وقد رُوِيَ هذا الحديث عن عَطَاء بن السَّائب، عن أَبي ظَبْيَان، عن علي بن أَبي طالب، عن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم. نحو هذا الحديث، ورواه الأَعْمَش، عن أَبي ظَبْيَان، عن ابن عَبَّاس، عن عليٍّ، موقوفًا، ولم يَرْفَعْهُ.
- قال أبو عِيسَى التِّرْمِذيُّ: قد كان الحَسَن في زمان عليٍّ، وقد أدركه، ولكنا لا نعرفُ له سماعًا منه، وأبو ظَبْيَان اسمه: حُصَيْن بن جُنْدَُب.
* * *
10170- عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
يُرْفَعُ الْقَلَمُ عَنِ الصَّغِيرِ، وَعَنِ الْمَجْنُونِ، وَعَنِ النَّائِمِ.
أخرجه ابن ماجة (2042) قال: حدَّثنا مُحَمد بن بَشَّار، حدَّثنا رَوْح بن عُبَادة، حدَّثنا ابن جُرَيْج، أنبأنا القاسم بن يَزِيد، فذكره.
* * *
10171- عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ عَلِيٍّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ؛
أَنَّ يَهُودِيَّةً كَانَتْ تَشْتُمُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، وَتَقَعُ فِيهِ، فَخَنَقَهَا رَجُلٌ حَتَّى مَاتَتْ، فَأَبْطَلَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم دَمَهَا.
أخرجه أبو داود (4362) قال: حدَّثنا عُثْمان بن أَبي شَيْبَة، وعَبْد الله بن الجَرَّاح، عن جَرِير، عن مُغِيرة، عن الشَّعْبِي، فذكره.
* * *
10172- عَنْ أَبِي تِحْيَى، قَالَ: لَمَّا ضَرَبَ ابْنُ مُلْجَمٍ عَلِيًّا الضَّرْبَةَ، قَالَ عَلِيٌّ: افْعَلُوا بِهِ كَمَا أَرَأدَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يَفْعَلَ بِرَجُلٍ أَرَادَ قَتْلَهُ، فَقَالَ: اقْتُلُوهُ، ثُمَّ حَرِّقُوهُ.
أخرجه أحمد 1/92 (713) قال: حدَّثنا أبو أحمد، حدَّثنا شَرِيك، عن عِمْران بن ظَبْيَان، عن أَبي تِحْيى، فذكره.
* * *(13/287)
10173- عَنِ الشَّعْبِيِّ، أَنَّ عَلِيًّا، حِينَ رَجَمَ الْمَرْأَةَ مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ، ضَرَبَهَا يَوْمَ الْخَمِيسِ، وَرَجَمَهَا يَوْمَ الْجُمُعَةِ، وَقَالَ: أَجْلِدُهَا بِكِتَابِ اللهِ، وَأَرْجُمُهَا بِسُنَّةِ نَبِيِّ اللهِ صلى الله عليه وسلم (1.
- وفي رواية: عَنِ الشَّعْبِيِّ، قَالَ: أُتِيَ عَلِيٌّ بِزَانٍ مُحْصَنٍ، فَجَلَدَهُ يَوْمَ الْخَمِيسِ مِئَةَ، ثُمَّ رَجَمَهُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، فَقِيلَ لَهُ: جَمَعْتَ عَلَيْهِ حَدَّيْنِ؟ فَقَالَ: جَلَدْتُهُ بِكِتَابِ اللهِ، وَرَجَمْتُهُ بِسُنَّةِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم.
- وفي رواية: عَنِ الشَّعْبِيِّ، قَالَ: أُتِيَ عَلِيٌّ بِمَوْلاَةٍ لِسَعِيدِ بْنِ قَيْسٍ، مُحْصَنَةٍ قَدْ فَجَرَتْ، قَالَ: فَضَرَبَهَا مِئَةً، ثُمَّ رَجَمَهَا، ثُمَّ قَالَ: جَلَدْتُهَا بِكِتَابِ اللهِ، وَرَجَمْتُهَا بِسُنَّةِ رَسُولِ اللهِ.
- وفي رواية: عَنْ عَامِرٍ، قَالَ: كَانَ لِشُرَاحَةَ زَوْجٌ غَائِبٌ بِالشَّامِ، وَإِنَّهَا حَمَلَتْ، فَجَاءَ بِهَا مَوْلاَهَا إِلَى عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، فَقَالَ: إِنَّ هَذِهِ زَنَتْ فَاعْتَرَفَتْ، فَجَلَدَهَا يَوْمَ الْخَمِيسِ مِئَةً، وَرَجَمَهَا يَوْمَ الْجُمُعَةِ، وَحَفَرَ لَهَا إِلَى السُّرَّةِ، وَأَنَا شَاهِدٌ، ثُمَّ قَالَ: إِنَّ الرَّجْمَ سُنَّةٌ سَنَّهَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وَلَوْ كَانَ شَهِدَ عَلَى هَذِهِ أَحَدٌ، لَكَانَ أَوَّلَ مَنْ يَرْمِي الشَّاهِدُ، يَشْهَدُ، ثُمَّ يُتْبِعُ شَهَادَتَهُ حَجَرَهُ، وَلَكِنَّهَا أَقَرَّتْ، فَأَنَا أَوَّلُ مَنْ رَمَاهَا، فَرَمَاهَا بِحَجَرٍ، ثُمَّ رَمَى النَّاسُ، وَأَنَا فِيهِمْ، قَالَ: فَكُنْتُ وَاللهِ فِيمَنْ قَتَلَهَا.
- وفي رواية: عَنِ الشَّعْبِيِّ؛ أَنَّ شُرَاحَةَ الْهَمْدَانِيَّةَ أَتَتْ عَلِيًّا، فَقَالَتْ: إِنِّي زَنَيْتُ، فَقَالَ: لَعَلَّكِ غَيْرَى؟ لَعَلَّكِ رَأَيْتِ فِي مَنَامِكِ؟ لَعَلَّكِ اسْتُكْرِهْتِ؟ وَكُلُّ ذَلِكَ تَقُولُ: لاَ، فَجَلَدَهَا يَوْمَ الْخَمِيسِ، وَرَجَمَهَا يَوْمَ الْجُمُعَةِ، وَقَالَ: جَلَدْتُهَا بِكِتَابِ اللهِ، وَرَجَمْتُهَا بِسُنَّةِ نَبِيِّ اللهِ صلى الله عليه وسلم.
- وفي رواية: عَنِ الشَّعْبِيِّ، أَنَّ عَلِيًّا قَالَ لِشُرَاحَةَ: لَعَلَّكِ اسْتُكْرِهْتِ، لَعَلَّ زَوْجَكِ أَتَاكِ، لَعَلَّكِ، لَعَلَّكِ؟ قَالَتْ: لاَ، قَالَ: فَلَمَّا وَضَعَتْ مَا فِي بَطْنِهَا جَلَدَهَا، ثُمَّ رَجَمَهَا، فَقِيلَ لَهُ: جَلَدْتَهَا، ثُمَّ رَجَمْتَهَا؟! قَالَ: جَلَدْتُهَا بِكِتَابِ اللهِ، وَرَجَمْتُهَا بِسُنَّةِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم.
- وفي رواية: عَنْ عَامِرٍ، قَالَ: حَمَلَتْ شُرَاحَةُ، وَكَانَ زَوْجُهَا غَائِبًا، فَانْطَلَقَ بِهَا مَوْلاَهَا إِلَى عَلِيٍّ، فَقَالَ لَهَا عَلِيٌّ: لَعَلَّ زَوْجَكِ جَاءَكِ، أَوْ لَعَلَّ أَحَدًا اسْتَكْرَهَكِ عَلَى نَفْسِكِ؟ قَالَتْ: لاَ، وَأَقَرَّتْ بِالزِّنَا، فَجَلَدَهَا عَليٌّ يَوْمَ الْخَمِيسِ، أَنَا شَاهِدُهُ، وَرَجَمَهَا يَوْمَ الْجُمُعَةِ، وَأَنَا شَاهِدُهُ، فَأَمَرَ بِهَا فَحُفِرَ لَهَا إِلَى السُّرَّةِ، ثُمَّ قَالَ: إِنَّ الرَّجْمَ سُنَّةٌ مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وَقَدْ كَانَتْ نَزَلَتْ آيَةُ الرَّجْمِ، فَهَلَكَ مَنْ كَانَ يَقْرَؤُهَا، وآيًا مِنَ الْقُرْآنِ، بِالْيَمَامَةِ.
- وفي رواية: عَنْ عَامِرٍ، قَالَ: قَالَ عَلِيٌّ، فِي الثَّيِّبِ: أَجْلِدًهَا بِالْقُرْآنِ، وَأَرْجُمُهَا بِالسُّنَّةِ.
أخرجه أحمد 1/93 (716) قال: حدَّثنا حُسَين بن مُحَمد، حدَّثنا شُعْبة، عن سَلَمَة، والمُجَالِد. وفي 1/107 (839) قال: حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر، حدَّثنا شُعْبة، عن سَلَمَة بن كُهَيْل. وفي 1/116 (941) قال: حدَّثنا هُشَيْم، حدَّثنا إِسْماعِيل بن سالم. وفي 1/121 (978) قال: حدَّثنا يَحيى بن سَعِيد، عن مُجَالِد. وفي 1/140 (1185) قال: حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر، حدَّثنا سَعِيد، عن قَتَادة. وفي 1/141 (1190) قال: حدَّثنا بَهْز، حدَّثنا حَمَّاد بن سَلَمَة، أنبأنا سَلَمَة بن كُهَيْل. وفي 1/143 (1210) قال: حدَّثنا يَحيى بن زكريا بن أَبي زائدة، أَخْبَرنا مُجَالِد. وفي 1/153 (1317) قال: حدَّثنا عَفَّان، حدَّثنا حَمَّاد بن سَلَمَة، عن سَلَمَة بن كُهَيْل. و"البُخَارِي" 8/ 204 (6812) قال: حدَّثنا آدم، حدَّثنا شُعْبة، حدَّثنا سَلَمَة بن كُهَيْل. و (عبد الله بن أحمد) 1/116 (942) قال: حدَّثني أَبي، حدَّثنا هُشَيْم (ح) وأبو إبراهيم المُعَقِّب، قال: حدَّثنا هُشَيْم، أنبأنا حُصَيْن. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 7102 قال: أَخْبَرنا عَمْرو بن يَزِيد البَصْرِي، قال: حدَّثنا بَهْز، قال: حدَّثنا شُعْبة، عن سَلَمَة بن كُهَيْل. وفي (7103) قال: أَخْبَرنا مُحَمد بن إِسْماعِيل بن إبراهيم ابن عُلَيَّة، قال: حدَّثنا وَهْب، هو ابن جَرِير، قال: أَخْبَرنا شُعْبة، عن سَلَمَة بن كُهَيْل، ومُجَالِد.
خمستهم (إسماعيل بن أبي خالد، وسَلَمَة بن كُهيل، ومُجَالِد، وإِسْماعِيل بن سالم، وقَتَادَة، وحُصَيْن بن عبد الرحمن السلمي) عن عامر بن شَراحيل الشَّعْبِي، فذكره.
* * *(13/288)
10174- عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَانِ، قَالَ: خَطَبَ عَلِيٌّ، فَقَالَ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ، أَقِيمُوا عَلَى أَرِقَّائِكُمُ الْحَدَّ، مَنْ أَحْصَنَ مِنْهُمْ وَمَنْ لَمْ يُحْصِنْ،
فَإِنَّ أَمَةً لِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم زَنَتْ، فَأَمَرَنِي أَنْ أَجْلِدَهَا، فَإِذَا هِيَ حَدِيثُ عَهْدٍ بِنِفَاسٍ، فَخَشِيتُ إِنْ أَنَا جَلَدْتُهَا أَنْ أَقْتُلَهَا، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: أَحْسَنْتَ.
- في رواية إِسْرائِيل، لَمْ يَذْكُرْ: مَنْ أَحْصَنَ مِنْهُمْ وَمَنْ لَمْ يُحْصِنْ.
وَزَادَ فِي الْحَدِيثِ: اتْرُكْهَا حَتَّى تَمَاثَلَ.
أخرجه أحمد 1/156 (1341) قال: حدَّثنا سُلَيْمان بن داود، أَخْبَرنا زائدة. و"مسلم" 5/125 (4470) قال: حدَّثنا مُحَمد بن أَبي بَكْر المُقَدَّمِي، حدَّثنا سُلَيْمان أبو داود، حدَّثنا زائدة. وفي (4471) قال: وحدَّثناه إِسْحاق بن إبراهيم، أَخْبَرنا يَحيى بن آدم، حدَّثنا إِسْرائِيل. و"التِّرمِذي" 1441 قال: حدَّثنا الحَسَن بن علي الخَلاَّل، حدَّثنا أبو داود الطَّيَالِسِي، حدَّثنا زائدة بن قُدَامَة.
كلاهما (زائدة، وإِسْرائِيل) عن إِسْماعِيل السُّدِّي، عن سَعْد بن عُبَيْدة، عن أَبي عَبْد الرَّحمان السُّلَمِي، فذكره.
- قال أبو عِيسَى التِّرْمِذِيُّ: والسُّدِّي اسمه: إِسْمَاعيل بن عَبْد الرَّحْمان، وهو من التابعين، قد سَمِعَ من أَنَس بن مالك، ورأى حُسَين بن علي بن أَبي طالب، رضي الله عنه.
* * *
10175- عَنْ أَبِي جَمِيلَةَ الطُّهَوِيِّ، عَنْ عَلِيٍّ؛
أَنَّ خَادِمًا لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَحْدَثَتْ، فَأَمَرَنِي النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَنْ أُقِيمَ عَلَيْهَا الْحَدَّ، فَأَتَيْتُهَا فَوَجَدْتُهَا لَمْ تَجِفَّ مِنْ دَمِهَا، فَأَتَيْتُهُ فَأَخْبَرْتُهُ، فَقَالَ: إِذَا جَفَّتْ مِنْ دَمِهَا فَأَقِمْ عَلَيْهَا الْحَدَّ، أَقِيمُوا الْحُدُودَ عَلَى مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ.
- وفي رواية: عَنْ عَلِيٍّ؛ أَنَّ أَمَةً لَهُمْ زَنَتْ، فَحَمَلَتْ، فَأَتَى عَلِيٌّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَأَخْبَرَهُ، فَقَالَ لَهُ: دَعْهَا حَتَّى تَلِدَ، أَوْ تَضَعَ، ثُمَّ اجْلِدْهَا.
- وفي رواية: أَرْسَلَنِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى أَمَةٍ لَهُ سَوْدَاءَ، زَنَتْ، لأَجْلِدَهَا الْحَدَّ، قَالَ: فَوَجَدْتُهَا فِي دِمَائِهَا، فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَأَخْبَرْتُهُ بِذَلِكَ، فَقَالَ لِي: إِذَا تَعَالَتْ مِنْ نِفَاسِهَا فَاجْلِدْهَا خَمْسِينَ - وَقَال أَبُو الرَّبِيعِ فِي حَدِيثِهِ: قَالَ: فَأَخْبَرْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: إِذَا جَفَّتْ مِنْ دِمَائِهَا فَحُدَّهَا - ثُمَّ قَالَ: أَقِيمُوا الْحُدُودَ.
- وفي رواية: عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: أَحْدَثَتْ جَاِريَةُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، زَنَتْ، فَأَمَرَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَلِيًّا أَنْ يَجْلِدَهَا، فَوَجَدَهَا عَلِيٌّ قَدْ وَضَعَتْ، فَلَمْ يَجْلِدْهَا، حَتَّى تَعَلَّتْ مِنْ نِفَاسِهَا، فَجَلَدَهَا خَمْسِينَ جَلْدَةً، فَقَالَ: أَحْسَنْتَ.
- وفي رواية: أُخْبِرَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِأَمَةٍ لَهُمْ فَجَرَتْ , فَأَرْسَلَنِي إِلَيْهَا، فَقَالَ: اذْهَبْ فَأَقِمْ عَلَيْهَا الْحَدَّ , فَانْطَلَقْتُ فَوَجَدْتهَا لَمْ تَجِفَّ مِنْ دِمَائِهَا , فَقَالَ: أَفْرَغْتَ؟ فَقُلْتُ: وَجَدْتُهَا لَمْ تَجِفَّ مِنْ دِمَائِهَا , فَقَالَ: إِذَا جَفَّتْ مِنْ دِمَائِهَا فَاجْلِدُوهَا، ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: وَأَقِيمُوا الْحُدُودَ عَلَى مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ.
- وفي رواية: زَنَتْ جَارِيَةٌ لِي، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: لاَ تَضْرِبْهَا حَتَّى تَضَعَ.
أخرجه أحمد 1/89 (679) قال: حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر، حدَّثنا شُعْبة. وفي 1/95 (736) قال: حدَّثنا وَكِيع، حدَّثنا سُفْيان. وفي(13/289)
1/145 (1231) قال: حدَّثنا يَزِيد، أنبأنا سُفْيان بن سَعِيد. و"أبو داود" 4473 قال: حدَّثنا مُحَمد بن كَثِير، أَخْبَرنا إِسْرائِيل. و (عبد الله بن أحمد) 1/135 (1137) قال: حدَّثنا إِسْحاق بن إِسْماعِيل، حدَّثنا وَكِيع، عن سُفْيان (ح) وحدَّثني أبو خَيْثَمة، حدَّثنا يَزِيد بن هارون، حدَّثنا سُفْيان. وفي (1138) قال: حدَّثني أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة، والعَبَّاس بن الوَلِيد النَّرْسِي، قالا: حدَّثنا أبو الأَحْوَص. وفي 1/136 (1142) قال: حدَّثني مُحَمد بن بَكَّار، مَوْلى بني هاشم، وأبو الرَّبِيع الزَّهْرَانِي، قالا: حدَّثنا أبو وَكِيع، الجَرَّاح بن مَلِيح. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 7201 قال: أَخْبَرنا عَبْد الرَّحمان بن مُحَمد بن سَلاَّم، قال: حدَّثنا إِسْحاق الأَزْرَق، عن سُفْيان. وفي (7227) قال: أَخْبَرنا إِسْماعِيل بن مَسْعُود الجَحْدَرِي، قال: حدَّثنا خالد بن الحارث، قال: حدَّثنا شُعْبة. وفي (7228) قال: أَخْبَرنا عَمْرو بن علي، عن يَحيى، قال: حدَّثنا سُفْيان الثَّوْرِي. وفي (7229) قال: أَخْبَرنا قُتَيْبة بن سَعِيد، قال: حدَّثنا أبو الأَحْوَص.
خمستهم (شُعْبة , وسُفْيان الثَّوْرِي، وإِسْرائِيل، وأبو الأَحْوَص، والجَرَّاح) عن عَبْد الأَعْلى الثَّعْلَبِي، عن أَبي جَمِيلة، مَيْسَرة الطُّهَوِيِّ، فذكره.
- قال أبو داود: وكذلك رواه أبو الأَحْوَص، عن عَبْد الأَعْلى، ورواه شُعْبة، عن عَبْد الأَعْلى، فقال فيه: قال: لا تضربها حتى تضع، والأول أصح.
- قال أبو عَبْد الرَّحمان النَّسَائِيُّ: عَبْد الأَعْلى ليس بذلك القَوِيّ.
* * *
10176- عَنْ سَعْدِ بْنِ مَعْبَدٍ، أَنَّ يُحَنَّسَ وَصَفِيَّةَ كَانَا مِنْ سَبْيِ الْخُمُسِ، فَزَنَتْ صَفِيَّةُ بِرَجُلٍ مِنَ الْخُمُسِ، فَوَلَدَتْ غُلاَمًا، فَادَّعَاهُ الزَّانِي وَيُحَنَّسُ، فَاخْتَصَمَا إِلَى عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ، فَرَفَعَهُمَا إِلَى عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، فَقَالَ عَلِيٌّ: أَقْضِي فِيهِمَا بِقَضَاءِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ، وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ.(13/290)
وَجَلَدَهُمَا خَمْسِينَ خَمْسِينَ.
أخرجه أحمد 1/104 (820) قال: حدَّثنا عَفَّان، حدَّثنا حَمَّاد بن سَلَمَة، أنبأنا الحَجَّاج، عن الحَسَن بن سَعْد، عن أبيه، فذكره.
* * *
10177- عَنْ عُمَيْرِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ:
مَا كُنْتُ أُقِيمُ عَلَى أَحَدٍ حَدًّا فَيَمُوتَ فِيهِ، فَأَجِدَ مِنْهُ فِي نَفْسِي، إِلاَّ صَاحِبَ الْخَمْرِ، لأَنَّهُ إِنْ مَاتَ وَدَيْتُهُ، لأَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم لَمْ يَسُنَّهُ.
- وفي رواية: عَنْ عَلِيٍّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: لاَ أَدِي، أَوْ مَا كُنْتُ لأَدِيَ، مَنْ أَقَمْتُ عَلَيْهِ حَدًّا، إِلاَّ شَارِبَ الْخَمْرِ، فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم لَمْ يَسُنَّ فِيهِ شَيْئًا، إِنَّمَا هُوَ شَيْءٌ قُلْنَاهُ نَحْنُ.
- وفي رواية: مَنْ أَقَمْنَا عَلَيْهِ حَدًّا فَمَاتَ مِنْهُ، فَلاَ دِيَةَ لَهُ، إِلاَّ مَنْ ضَرَبْنَاهُ فِي الْخَمْرِ، فَإِنَّمَا هُوَ شَيْءٌ صَنَعْنَاهُ.
أخرجه أحمد 1/125 (1024) قال: حدَّثنا عَبْد الرَّحمان، عن سُفْيان، عن أَبي حَصِين. وفي 1/130 (1084) قال: حدَّثنا وَكِيع، حدَّثنا مِسْعَر، وسُفْيان، عن أَبي حَصِين. و"البُخَارِي" 8/196 (6778) قال: حدَّثنا عَبْد الله بن عَبْد الوَهَّاب، حدَّثنا خالد بن الحارث، حدَّثنا سُفْيان، حدَّثنا أبو حَصِين. و"مسلم" 5/126 (4478) قال: حدَّثني مُحَمد بن مِنْهَال الضَّرِير، حدَّثنا يَزِيد بن زُرَيْع، حدَّثنا سُفْيان الثَّوْرِي، عن أَبي حَصِين. وفي (4479) قال: حدَّثنا مُحَمد بن المُثَنَّى، حدَّثنا عَبْد الرَّحمان، حدَّثنا سُفْيان، بهذا الإسناد. و"أبو داود" 4486 قال: حدَّثنا إِسْماعِيل بن مُوسَى الفَزَارِي، حدَّثنا شَرِيك، عن أَبي حَصِين. و"ابن ماجة" 2569 قال: حدَّثنا إِسْماعِيل بن مُوسَى، حدَّثنا شَرِيك، عن أَبي حَصِين (ح) وحدَّثنا عَبْد الله بن مُحَمد الزُّهْرِي، حدَّثنا سُفْيان بن عُيَيْنَة، حدَّثنا مُطَرِّف. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 5252 قال: أَخْبَرنا مُحَمد بن بَشَّار، قال: حدَّثنا عَبْد الرَّحمان، قال: حدَّثنا سُفْيان، عن أَبي حَصِين. وفي (5253) قال: أَخْبَرنا عَمْرو بن يَحيى بن الحارث، قال: حدَّثنا أحمد بن أَبي شُعَيْب، قال: حدَّثنا مُوسَى، عن مُطَرِّف، عن الشَّعْبِي.
ثلاثتهم (أبو حَصِين، عُثْمان بن عاصم، ومُطَرِّف بن طريف، وعامر الشَّعْبِي) عن عُمَيْر بن(13/291)
سَعِيد النَّخَعِي، فذكره.
* * *
10178- عَنْ حُضَيْنِ بْنِ الْمُنْذِرِ، أَبِي سَاسَانَ، قَالَ: شَهِدْتُ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ، وَأُتِيَ بِالْوَلِيدِ، قَدْ صَلَّى الصُّبْحَ رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ قَالَ: أَزِيدُكُمْ؟ فَشَهِدَ عَلَيْهِ رَجُلاَنِ، أَحَدُهُمَا حُمْرَانُ، أَنَّهُ شَرِبَ الْخَمْرَ، وَشَهِدَ آخَرُ أَنَّهُ رَآهُ يَتَقَيَّأُ، فَقَالَ عُثْمَانُ: إِنَّهُ لَمْ يَتَقَيَّأْ حَتَّى شَرِبَهَا، فَقَالَ: يَا عَلِيُّ، قُمْ فَاجْلِدْهُ، فَقَالَ عَلِيٌّ: قُمْ يَا حَسَنُ فَاجْلِدْهُ، فَقَالَ الْحَسَنُ: وَلِّ حَارَّهَا مَنْ تَوَلَّى قَارَّهَا، فَكَأَنَّهُ وَجَدَ عَلَيْهِ، فَقَالَ: يَا عَبْدَ اللهِ بْنَ جَعْفَرٍ، قُمْ فَاجْلِدْهُ، فَجَلَدَهُ، وَعَلِيٌّ يَعُدُّ حَتَّى بَلَغَ أَرْبَعِينَ، فَقَالَ: أَمْسِكْ، ثُمَّ قَالَ:
جَلَدَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَرْبَعِينَ، وَجَلَدَ أَبُو بَكْرٍ أَرْبَعِينَ، وَعُمَرُ ثَمَانِينَ، وَكُلٌّ سُنَّةٌ.
وَهَذَا أَحَبُّ إِلَيَّ.
- وفي رواية: عَنْ حُضَيْنٍ أَبِي سَاسَانَ الرَّقَاشِيِّ، قَالَ: إنَّهُ قَدِمَ نَاسٌ مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ عَلَى عُثْمَانَ، فَأَخْبَرُوهُ بِمَا كَانَ مِنْ أَمْرِ الْوَلِيدِ - أَيْ بِشُرْبِهِ الْخَمْرَ - فَكَلَّمَهُ عَلِيٌّ فِي ذَلِكَ، فَقَالَ: دُونَكَ ابْنَ عَمِّكَ، فَأَقِمْ عَلَيْهِ الْحَدَّ، فَقَالَ: يَا حَسَنُ، قُمْ فَاجْلِدْهُ، قَالَ: مَا أَنْتَ مِنْ هَذَا فِي شَيْءٍ، وَلِّ هَذَا غَيْرَكَ، قَالَ: بَلْ ضَعُفْتَ وَوَهَنْتَ وَعَجَزْتَ، قُمْ يَا عَبْدَ اللهِ بْنَ جَعْفَرٍ، فَجَعَلَ عَبْدُ اللهِ يَضْرِبُهُ، وَيَعُدُّ عَلِيٌّ، حَتَّى بَلَغَ أَرْبَعِينَ، ثُمَّ قَالَ: أَمْسِكْ - أَوْ قَالَ: كُفْ - جَلَدَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَرْبَعِينَ، وَأَبُو بَكْرٍ أَرْبَعِينَ، وَكَمَّلَهَا عُمَرُ ثَمَانِينَ، وَكُلٌّ سُنَّةٌ.
- وفي رواية: عَنْ حُضَيْنِ بْنِ الْمُنْذِرِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ وَعْلَةَ؛ أَنَّ الْوَلِيدَ بْنَ عُقْبَةَ صَلَّى بِالنَّاسِ الصُّبْحَ أَرْبَعًا، ثُمَّ الْتَفَتَ إِلَيْهِمْ، فَقَالَ: أَزِيدُكُمْ؟ فَرُفِعَ ذَلِكَ إِلَى عُثْمَانَ، فَأَمَرَ بِهِ أَنْ يُجْلَدَ، فَقَالَ عَلِيٌّ لِلْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ: قُمْ يَا حَسَنُ فَاجْلِدْهُ، قَالَ: وَفِيمَ أَنْتَ وَذَاكَ؟ فَقَالَ عَلِيٌّ: بَلْ عَجَزْتَ وَوَهَنْتَ، قُمْ يَا عَبْدَ اللهِ بْنَ جَعْفَرٍ فَاجْلِدْهُ، فَقَامَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ فَجَلَدَهُ، وَعَلِيٌّ يَعُدُّ، فَلَمَّا بَلَغَ أَرْبَعِينَ، قَالَ لَهُ: أَمْسِكْ، ثُمَّ قَالَ: ضَرَبَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي الْخَمْرِ أَرْبَعِينَ، وَضَرَبَ أَبُو بَكْرٍ أَرْبَعِينَ، وَعُمَرُ صَدْرًا مِنْ خِلاَفَتِهِ، ثُمَّ أَتَمَّهَا عُمَرُ ثَمَانِينَ، وَكُلٌّ سُنَّةٌ.
- وفي رواية: عَنِ الْحُضَيْنِ بْنِ الْمُنْذِرِ بْنِ الْحَارِثِ؛ أَنَّ عَلِيًّا أَمَرَ عَبْدَ اللهِ بْنَ جَعْفَرٍ فَجَلَدَهُ، وَعُثْمَانُ يَعُدُّ، حَتَّى بَلَغَ أَرْبَعِينَ سَوْطًا، ثُمَّ قَالَ: أَمْسِكْ، فَقَالَ عَلِيٌّ: جَلَدَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي الْخَمْرِ أَرْبَعِينَ، وَجَلَدَ أَبُو بَكْرٍ أَرْبَعِينَ، فَكَمَّلَهَا عُمَرُ ثَمَانِينَ، وَكُلٌّ سُنَّةٌ.
- وفي رواية: جَلَدَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي الْخَمْرِ وَأَبُو بَكْرٍ أَرْبَعِينَ، وَكَمَّلَهَا عُمَرُ ثَمَانِينَ، وَكُلٌّ سُنَّةٌ.
1- أخرجه أحمد 1/82 (624) قال: حدَّثنا إِسْماعِيل. وفي 1/140 (1184) قال: حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر. وفي 1/144 (1230) قال: حدَّثنا يَزِيد بن هارون. و"مسلم" 5/126 (4477) قال: حدَّثنا أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة، وزُهَيْر بن حَرْب، وعلي بن حُجْر، قالوا: حدَّثنا إِسْماعِيل، وهو ابن عُلَيَّة. و"أبو داود" 4481 قال: حدَّثنا مُسَدَّد، حدَّثنا يَحيى. و"ابن ماجة" 2571 قال: حدَّثنا عُثْمان بن أَبي شَيْبَة، حدَّثنا ابن عُلَيَّة. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 5250 قال: أَخْبَرنا حُمَيْد بن مَسْعَدَة، قال: أَخْبَرنا يَزِيد، وهو ابن زُرَيْع.
خمستهم (إِسْماعِيل بن إبراهيم ابن عُلَيَّة، ومُحَمد بن جَعْفَر، ويَزِيد بن هارون، ويَحيى، ويَزِيد بن زُرَيْع) عن سَعِيد بن أَبي عَرُوبَة.
2- وأخرجه الدَّارِمِي (2312) قال: حدَّثنا مُسْلم بن إبراهيم. و"مسلم"(13/292)
5/126 (4477) قال: حدَّثنا إِسْحاق بن إبراهيم الحَنْظَلِي، أَخْبَرنا يَحيى بن حَمَّاد. و"أبو داود" 4480 قال: حدَّثنا مُسَدَّد بن مُسَرْهَد، ومُوسَى بن إِسْماعِيل، المَعْنَى. و"ابن ماجة" 2571 قال: حدَّثنا مُحَمد بن عَبْد الملك بن أَبي الشَّوَارِب. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 5251 قال: أَخْبَرنا إِسْحاق بن إبراهيم، قال: أَخْبَرنا يَحيى بن حَمَّاد.
خمستهم (مُسْلم بن إبراهيم، ويَحيى بن حَمَّاد، ومُسَدَّد، ومُوسَى، ومُحَمد بن عَبْد الملك) عن عَبْد العَزِيز بن المُخْتَار.
كلاهما (سَعِيد، وعَبْد العَزِيز) عن عَبْد الله بن فَيْرُوز، مَوْلى ابن عامر، الدَّانَاج، قال: حدَّثنا حُضَيْن بن المُنْذِر، أَبو سَاسَانَ، فذكره.
- قال أبو داود (4481) : وقال الأَصْمَعِيُّ: وَلِّ حَارَّهَا مَنْ تَوَلَّى قَارَّهَا (وَلِّ شديدها من تولى هينها.
قال أبو داود: هذا كان سيد قومه، حُضَيْن بن المُنْذِر أبو ساسان.
* * *
10179- عَنْ إبراهيم بن عَبْدِ اللهِ بْنِ حُنَيْنٍ، عَن عَلِيٍّ، قَالَ:
أُتِيَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِرَجُلٍ قَتَلَ عَبْدَهُ مُتَعَمِّدًا، فَجَلَدَهُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مِئَةً جَلْدَةٍ، وَنَفَاهُ سَنَةً، وَمَحَا سَهْمَهُ مِنْ الْمُسْلِمِينَ، وَلَمْ يَقُدْهُ مِنْهُ.
أخرجه ابن ماجة (2664) قال: حدَّثنا مُحَمد بن يَحيى، حدَّثنا ابن الطَّبَّاع , قال: حدثنا إِسْماعِيل بن عَيَّاش، عن إِسْحاق بن عَبْد الله بن أَبي فَرْوَة، عن إبراهيم بن عَبْد الله بن حُنَيْنٍ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ:
قَتَلَ رَجُلٌ عَبْدَهُ عَمْدًا مُتَعَمِّدًا، فَجَلَدَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِئَةً، وَنَفَاهُ سَنَةً، وَمَحَا سَهْمَهُ مِنَ الْمُسْلِمِينَ.
لم يقل إبراهيم بن عَبْد الله بن حُنَيْنٍ: عن أبيه.
* * *(13/293)
10180- عَنْ خِلاَسٍ، عَنْ عَلِيٍّ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ:
الْمُكَاتَبُ يَعْتِقُ بِقَدْرِ مَا أَدَّى، وَيُقَامُ عَلَيْهِ الْحَدُّ بِقَدْرِ مَا عَتَقَ مِنْهُ، وَيَرِثُ بِقَدْرِ مَا عَتَقَ مِنْهُ.
أخرجه النَّسَائِي 8/46، وفي "الكبرى" 6986 قال: أَخْبَرنا مُحَمد بن عِيسَى بن النَّقَّاش، قال: حدَّثنا يَزِيد، يعني ابن هارون، قال: أنبأنا حَمَّاد، عن قَتَادة، عن خِلاَس، عن عليٍّ.
وعن أَيُّوب، عن عِكْرِمة، عن ابن عَبَّاس، عن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فذكره.
* * *
10181- عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ:
يُودَى الْمُكَاتَبُ بِقَدْرِ مَا أَدَّى.
أخرجه أحمد 1/94 (723) و1/104 (818) قال: حدَّثنا عَفَّان. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 5003 قال: أَخْبَرنا مُحَمد بن عَبْد الله بن المُبَارك، قال: حدَّثنا أبو هِشَام.
كلاهما (عَفَّان، وأبو هِشَام المَخْزُومِي) قالا: حدَّثنا وُهَيْب، حدَّثنا أَيُّوب، عن عِكْرِمة، فذكره.
- أخرجه النسائي في "الكبرى" 5004 قال: أَخْبَرنا زكريا بن(13/294)
يَحيى، قال: حدَّثنا إِسْحاق , عن إِسْماعِيل إبراهيم ابن عُلَيَّة، عن أَيُّوب، عن عِكْرِمة، قال: قال عليٌّ: يُودَى من المُكَاتَبِ بقدر ما أداه (مَوْقُوفٌ.
- قال أبو عَبْد الرَّحمان النَّسَائِيُّ: ابن عُلَيَّة أثبث في أَيُّوب من وُهَيْب، وحديثه أشبه بالصَّواب.
- وأخرجه النَّسَائِي في "الكبرى" 5006 قال: أَخْبَرنا حُمَيْد بن مَسْعَدَة، قال: حدَّثنا سُفْيان، عن خالد، عن عِكْرِمة، عن عليٍّ، قال: إذا أدى النصف فهو غريم.
- قال أبو عِيسَى التِّرْمِذِيُّ (1259) : وروى خالد الحَذَّاء، عن عِكْرِمَة، عن عليٍّ؛ قوله.
* * *
10182- عَنْ حَنَشٍ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ:
بَعَثَنِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى الْيَمَنِ، فَانْتَهَيْنَا إِلَى قَوْمٍ قَدْ بَنَوْا زُبْيَةً لِلأَسَدِ، فَبَيْنَا هُمْ كَذَلِكَ يَتَدَافَعُونَ إِذْ سَقَطَ رَجُلٌ، فَتَعَلَّقَ بِآخَرَ، ثُمَّ تَعَلَّقَ رَجُلٌ بِآخَرَ، حَتَّى صَارُوا فِيهَا أَرْبَعَةً، فَجَرَحَهُمُ الأَسَدُ، فَانْتَدَبَ لَهُ رَجُلٌ بِحَرْبَةٍ فَقَتَلَهُ، وَمَاتُوا مِنْ جِرَاحَاتِهِمْ كُلُّهُمْ، فَقَامَ أَوْلِيَاءُ الأَوَّلِ إِلَى أَوْلِيَاءِ الآخَرِ، فَأَخْرَجُوا السِّلاَحَ لِيَقْتَتِلُوا، فَأَتَاهُمْ عَلِيٌّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَلَى تَفْيِئَةِ ذَلِكَ، فَقَالَ: تُرِيدُونَ أَنْ تَقَاتَلُوا وَرَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم حَيٌّ؟! إِنِّي أَقْضِي بَيْنَكُمْ قَضَاءً، إِنْ رَضِيتُمْ فَهُوَ الْقَضَاءُ، وَإِلاَّ حَجَزَ بَعْضُكُمْ عَنْ بَعْضٍ، حَتَّى تَأْتُوا النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، فَيَكُونَ هُوَ الَّذِي يَقْضِي بَيْنَكُمْ، فَمَنْ عَدَا بَعْدَ ذَلِكَ فَلاَ حَقَّ لَهُ، اجْمَعُوا مِنْ قَبَائِلِ الَّذِينَ حَفَرُوا الْبِئْرَ رُبُعَ الدِّيَةِ، وَثُلُثَ الدِّيَةِ، وَنِصْفَ الدِّيَةِ، وَالدِّيَةَ كَامِلَةً، فَلِلأَوَّلِ الرُّبُعُ، لأَنَّهُ(13/295)
هَلَكَ مَنْ فَوْقَهُ، وَلِلثَّانِى ثُلُثُ الدِّيَةِ، وَلِلثَّالِثِ نِصْفُ الدِّيَةِ، فَأَبَوْا أَنْ يَرْضَوْا، فَأَتَوُا النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، وَهُوَ عِنْدَ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ، فَقَصُّوا عَلَيْهِ الْقِصَّةَ، فَقَالَ: أَنَا أَقْضِي بَيْنَكُمْ، وَاحْتَبَى، فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ: إِنَّ عَلِيًّا قَضَى فِينَا، فَقَصُّوا عَلَيْهِ الْقِصَّةَ، فَأَجَازَهُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم.
أخرجه أحمد 1/77 (573) قال: حدَّثنا أبو سَعِيد، حدَّثنا إِسْرائِيل، حدَّثنا سِمَاك، عن حَنَش، فذكره.
- أخرجه أحمد 1/77 (574) قال: حدَّثنا بَهْز، حدَّثنا حَمَّاد. وفي 1/128 (1063) قال: حدَّثنا وَكِيع، حدَّثنا حَمَّاد بن سَلَمَة. وفي 1/152 (1310) قال: حدَّثنا بَهْز، وعَفَّان، المَعْنَى، قالا: حدَّثنا حَمَّاد بن سَلَمَة , عن سِمَاك بن حَرْب، عَنْ حَنَشِ بْنِ الْمُعْتَمِرِ؛
أَنَّ عَلِيًّا كَانَ بِالْيَمَنِ، فَاحْتَفَرُوا زُبْيَةً لِلأَسَدِ، فَجَاءَ حَتَّى وَقَعَ فِيهَا رَجُلٌ، وَتَعَلَّقَ بِآخَرَ، وَتَعَلَّقَ الآخَرُ بِآخَرَ، وَتَعَلَّقَ الآخَرُ بِآخَرَ، حَتَّى صَارُوا أَرْبَعَةً، فَجَرَحَهُمُ الأَسَدُ فِيهَا، فَمِنْهُمْ مَنْ مَاتَ فِيهَا، وَمِنْهُمْ مَنْ أُخْرِجَ فَمَاتَ، قَالَ: فَتَنَازَعُوا فِي ذَلِكَ حَتَّى أَخَذُوا السِّلاَحَ، قَالَ: فَأَتَاهُمْ عَلِيٌّ، فَقَالَ: وَيْلَكُمْ، تَقْتُلُونَ مِئَتَيْ إِنْسَانٍ فِي شَأْنِ أَرْبَعَةِ أَنَاسِيَّ، تَعَالَوْا أَقْضِ بَيْنَكُمْ بِقَضَاءٍ، فَإِنْ رَضِيتُمْ بِهِ، وَإِلاَّ فَارْتَفِعُوا إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: فَقَضَى لِلأَوَّلِ رُبُعَ دِيَتِهِ، وَلِلثَّانِي ثُلُثَ دِيَتِهِ، وَلِلثَّالِثِ نِصْفَ دِيَتِهِ، وَلِلرَّابِعِ الدِّيَةَ كَامِلَةً، قَالَ: فَرَضِيَ بَعْضُهُمْ، وَكَرِهَ بَعْضُهُمْ، وَجَعَلَ الدِّيَةَ عَلَى قَبَائِلِ الَّذِينَ ازْدَحَمُوا، قَالَ: فَارْتَفَعُوا إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم - قَالَ بَهْزٌ: قَالَ حَمَّادٌ: أَحْسَبُهُ قَالَ: كَانَ مُتَّكِئًا، فَاحْتَبَى - قَالَ: سَأَقْضِي بَيْنَكُمْ بِقَضَاءٍ، قَالَ: فَأُخْبِرَ أَنَّ عَلِيًّا، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَضَى بِكَذَا وَكَذَا، قَالَ: فَأَمْضَى قَضَاءَهُ.
قَالَ عَفَّانُ: سَأَقْضِي بَيْنَكُمْ.
- وفي رواية: عَن حَنَشِ بْنِ الْمُعْتَمِرِ، قَالَ: حُفِرَتْ زُبْيَةٌ بِالْيَمَنِ لِلأَسَدِ، فَوَقَعَ فِيهَا الأَسَدُ , فَأَصْبَحَ النَّاسُ يَتَدَافَعُونَ عَلَى رَأْسِ الْبِئْرِ , فَوَقَعَ فِيهَا رَجُلٌ، فَتَعَلَّقَ بِآخَرَ , وَتَعَلَّقَ الآخَرُ بِآخَرَ , فَهَوَى فِيهَا أَرْبَعَةٌ، فَهَلَكُوا فِيهَا جَمِيعًا , فَلَمْ يَدْرِ النَّاسُ كَيْفَ يَصْنَعُونَ؟ فَجَاءَ عَلِيٌّ، فَقَالَ: إنْ شِئْتُمْ قَضَيْت بَيْنَكُمْ بِقَضَاءٍ، يَكُونُ جَائِزًا بَيْنَكُمْ، حَتَّى تَأْتُوا النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: فَإِنِّي أَجْعَلُ الدِّيَةَ عَلَى مَنْ حَفَرَ رَأْسَ الْبِئْرِ , فَجَعَلَ لِلأَوَّلِ الَّذِي هُوَ فِي الْبِئْرِ رُبُعَ الدِّيَةِ , وَلِلثَّانِي ثُلُثَ الدِّيَةِ , وَلِلثَّالِثِ نِصْفَ الدِّيَةِ , وَلِلرَّابِعِ الدِّيَةَ كَامِلَةً , قَالَ: فَتَرَاضَوْا عَلَى ذَلِكَ، حَتَّى أَتَوْا النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، فَأَخْبَرُوهُ بِقَضَاءِ عَلِيٍّ , فَأَجَازَ الْقَضَاءَ.
مُرْسَلٌ.
* * *
الأقضية
10183- عَنْ حَنَشٍ بْنِ الْمُعْتَمِرِ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ:
بَعَثَنِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى الْيَمَنِ، قَالَ: فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، تَبْعَثُنِي إِلَى قَوْمٍ أَسَنَّ مِنِّي، وَأَنَا حَدَثٌ لاَ أُبْصِرُ الْقَضَاءَ؟ قَالَ: فَوَضَعَ يَدَهُ عَلَى صَدْرِي، وَقَالَ: اللَّهُمَّ ثَبِّتْ لِسَانَهُ، وَاهْدِ قَلْبَهُ، يَا عَلِيُّ، إِذَا جَلَسَ إِلَيْكَ الْخَصْمَانِ، فَلاَ تَقْضِ بَيْنَهُمَا حَتَّى تَسْمَعَ مِنَ الآخَرِ كَمَا سَمِعْتَ مِنَ الأَوَّلِ، فَإِنَّكَ إِذَا فَعَلْتَ ذَلِكَ تَبَيَّنَ لَكَ الْقَضَاءُ.
قَالَ: فَمَا اخْتَلَفَ عَلَيَّ قَضَاءٌ بَعْدُ، أَوْ مَا أَشْكَلَ عَلَىَّ قَضَاءٌ بَعْدُ (2.
- وفي رواية: قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: إِذَا تَقَاضَى إِلَيْكَ رَجُلاَنِ، فَلاَ تَقْضِ لِلأَوَّلِ حَتَّى تَسْمَعَ كَلاَمَ الآخَرِ، فَسَوْفَ تَدْرِي كَيْفَ تَقْضِي. قَالَ عَلِيٌّ: فَمَا زِلْتُ قَاضِيًا بَعْدُ.
- وفي رواية: بَعَثَنِي النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِلَى الْيَمَنِ قَاضِيًا، فَقُلْتُ: تَبْعَثُنِي إِلَى قَوْمٍ وَأَنَا حَدَثُ السِّنِّ، وَلاَ عِلْمَ لِي بِالْقَضَاءِ؟ فَوَضَعَ يَدَهُ عَلَى صَدْرِي، فَقَالَ: ثَبَّتَكَ اللَّهُ وَسَدَّدَكَ، إِذَا جَاءَكَ الْخَصْمَانِ فَلاَ تَقْضِ لِلأَوَّلِ حَتَّى تَسْمَعَ مِنَ الآخَرِ، فَإِنَّهُ أَجْدَرُ أَنْ يَبِينَ لَكَ الْقَضَاءُ. قَالَ: فَمَا زِلْتُ قَاضِيًا.
- وفي رواية: بَعَثَنِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى قَوْمٍ ذَوِي أَسْنَانٍ، وَأَنَا حَدِيثُ السِّنِّ، فَقَالَ: إِذَا جَاءَكَ الْخَصْمَانِ فَلاَ تَسْمَعْ مِنْ أَحَدِهِمَا، حَتَّى تَسْمَعَ مِنَ الآخَرِ، فَإِنَّهُ سَيُبِيرُ لَكَ الْقَضَاءَ. قَالَ: فَتَعَلَّمْتُ، فَمَا زِلْتُ قَاضِيًا.
أخرجه أحمد 1/90 (690) و1/143 (1211) قال: حدَّثنا حُسَين بن علي، عن زائدة. وفي 1/96 (745) قال: حدَّثنا وَكِيع، عن شَرِيك. وفي 1/111 (882) قال: حدَّثنا أَسْود بن عامر، حدَّثنا شَرِيك. و"أبو داود" 3582 قال: حدَّثنا عَمْرو بن عَوْن، قال: أَخْبَرنا شَرِيك. و"التِّرمِذي" 1331 قال: حدَّثنا هَنَّاد، حدَّثنا حُسَين الجُعْفِي،(13/296)
عن زائدة. و (عبد الله بن أحمد) 1/149 (1280) قال: حدَّثني مُحْرِز بن عَوْن بن أَبي عَوْن، حدَّثنا شَرِيك. وفي (1281) قال: حدَّثني أبو الرَّبِيع الزَّهْرَانِي، وحدَّثنا علي بن حَكِيم الأَوْدِي، وحدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر الوَرْكَانِي، وحدَّثنا زكريا بن يَحيى، زَحْمُويَه، وحدَّثنا عَبْد الله بن عامر بن زُرَارَة الحَضْرَمِي، وحدَّثنا داود بن عَمْرو الضَّبِّي، قالوا: حدَّثنا شَرِيك. وفي (1282 و1283) قال: حدَّثنا مُحَمد بن سُلَيْمان، لُوَيْن، حدَّثنا مُحَمد بن جابر (ح) قال لُوَيْن: وحدَّثنا شَرِيك. وفي 1/150 (1285) قال: حدَّثني أَبي، وحدَّثني أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة، قالا: حدَّثنا حُسَين بن علي، عن زائدة. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 8366 قال: أَخْبَرنا أحمد بن سُلَيْمان، قال: حدَّثنا يَحيى بن آدم، قال: حدَّثنا شَرِيك.
ثلاثتهم (زائدة، وشَرِيك القاضي، ومُحَمد بن جابر) عن سِمَاك بن حرب، عن حَنَش بن المعتمر، فذكره.
- قال أبو عِيسَى التِّرْمِذِيُّ: هذا حديثٌ حسنٌ.
* * *
10184- عَنْ حَارِثَةَ بْنِ مُضَرِّبٍ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ:
بَعَثَنِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى الْيَمَنِ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّكَ تَبْعَثُنِي إِلَى قَوْمٍ هُمْ أَسَنُّ مِنِّي، لأَقْضِيَ بَيْنَهُمْ، قَالَ: اذْهَبْ، فَإِنَّ اللهَ، تَعَالَى، سَيُثَبِّتُ لِسَانَكَ، وَيَهْدِي قَلْبَكَ.
أخرجه أحمد 1/88 (666) و1/156 (1342. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 8367 قال: أَخْبَرنا أحمد بن سُلَيْمان.
كلاهما (أحمد بن حَنْبَل، وأحمد بن سُلَيْمان) قالا: حدَّثنا يَحيى بن آدم، قال: حدَّثنا إِسْرائِيل، عن أَبي إِسْحاق، عن حارثة بن مُضَرِّب، فذكره.
* * *
10185- عَمَّنْ سَمِعَ عَليًِّا يَقُولُ:
لَمَّا بَعَثَنِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى الْيَمَنِ، فَقُلْتُ: تَبْعَثُنِي، وَأَنَا رَجُلٌ حَدِيثُ السِّنِّ، وَلَيْسَ لِي عِلْمٌ بِكَثِيرٍ مِنَ الْقَضَاءِ؟ قَالَ: فَضَرَبَ(13/297)
صَدْرِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وَقَالَ: اذْهَبْ، فَإِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، سَيُثَبِّتُ لِسَانَكَ، وَيَهْدِي قَلْبَكَ.
قَالَ: فَمَا أَعْيَانِي قَضَاءٌ بَيْنَ اثْنَيْنِ.
أخرجه أحمد 1/136 (1145) , عن مُحَمد بن جَعْفَر، غُنْدَر، حدَّثنا شُعْبة، عن عَمْرو بن مُرَّة، قال: سَمِعْتُ أبا البَخْتَرِي الطَّائِي، قال: أخبرني من سَمِعَ عليًّا، فذكره.
- أخرجه أحمد 1/83 (636) قال: حدَّثنا يَحيى. و"عَبد بن حُميد" 94 قال: حدَّثنا يَعْلَى. و"ابن ماجة" 2310 قال: حدَّثنا على بن مُحَمد، حدَّثنا يَعْلَى، وأبو مُعَاوية. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 8363 قال: أَخْبَرنا عَمْرو بن علي، قال: حدَّثنا يَحيى. وفي (8364) قال: أَخْبَرنا علي بن خَشْرَم، قال: أَخْبَرنا عِيسَى. وفي (8365) قال: أَخْبَرنا مُحَمد بن المُثَنَّى، قال: حدَّثنا أبو مُعَاوية.
أربعتهم (يَحيى، ويَعْلَى، وأبو مُعَاوية، وعِيسَى) عن الأَعْمَش، عن عَمْرو بن مُرَّة، عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ:
بَعَثَنِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى الْيَمَنِ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، تَبْعَثُنِى، وَأَنَا شَابٌّ، أَقْضِي بَيْنَهُمْ، وَلاَ أَدْرِي مَا الْقَضَاءُ؟ قَالَ: فَضَرَبَ بِيَدِهِ فِي صَدْرِي، ثُمَّ قَالَ: اللَّهُمَّ اهْدِ قَلْبَهُ، وَثَبِّتْ لِسَانَهُ.
قَالَ: فَمَا شَكَكْتُ بَعْدُ فِي قَضَاءٍ بَيْنَ اثْنَيْنِ.
- وفي رواية: بَعَثَنِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إلَى أَهْلِ الْيَمَنِ لأَقْضِيَ بَيْنَهُمْ , فَقُلْت: يَا رَسُولَ اللهِ , إِنِّي لاَ عِلْمَ لِي بِالْقَضَاءِ، قَالَ: فَضَرَبَ بِيَدِهِ عَلَى صَدْرِي، فَقَالَ: اللَّهُمَّ اهْدِ قَلْبَهُ، وَسَدِّدْ لِسَانَهُ، فَمَا شَكَكْتُ فِي قَضَاءٍ بَيْنَ اثْنَيْنِ، حَتَّى جَلَسْتُ مَجْلِسِي هَذَا.
- وفي رواية: بَعَثَنِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى الْيَمَنِ، فَقُلْتُ: إِنَّكَ تَبْعَثُنِي إِلَى قَوْمٍ أَسَنَّ مِنِّي، فَكَيْفَ الْقَضَاءُ فِيهِمْ؟ فَقَالَ: إِنَّ اللهَ سَيَهْدِي قَلْبَكَ، وَيُثَبِّتُ لِسَانَكَ، قَالَ: فَمَا تَعَايَيْتُ فِي حُكُومَةٍ بَعْدُ.
ليس بين (أبي البختري) ، وبين (علي) أحدٌ.
- قال أبو عَبْد الرَّحْمان النَّسَائِي: روى هذا الحديث شُعْبة، عن عَمْرو بن مُرَّة، عن أَبي البَخْتَرِي، قال: أخبرني مَنْ سَمِعَ عليًّا.
- قال أبو عَبْد الرَّحْمان النَّسَائِي: أبو البَخْتَرِي لم يَسْمَعْ من عليٍّ شيئًا.
* * *
الأطعمة والأشربة
10186- عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ، عَنْ عَلِيٍّ؛
أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْ أَكْلِ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ، وَكُلِّ ذِي مِخْلَبٍ مِنَ الطَّيْرِ، وَعَنْ ثَمَنِ الْمَيْتَةِ، وَعَنِ الْخَمْرِ، وَالْحُمُرِ الأَهْلِيَّةِ، وَكَسْبِ الْبَغِيِّ، وَعَنْ عَسْبِ كُلِّ ذِي فَحْلٍ.
- وفي رواية: عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ، قَالَ: أُتِيَ عَلِيٌّ بِدَابَّةٍ، فَإِذَا عَلَيْهَا سَرْجٌ عَلَيْهِ خَزٌّ، فَقَالَ: نَهَانَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْخَزِّ: عَنْ رُكُوبٍ عَلَيْهَا، وَعَنْ جُلُوسٍ عَلَيْهَا، وَعَنْ جُلُودِ النُّمُورٍ: عَنْ رُكُوبٍ عَلَيْهَا، وَعَنْ جُلُوسٍ عَلَيْهَا، وَعَنِ الْغَنَائِمِ أَنْ تُبَاعَ، حَتَّى تُخَمَّسَ، وَعَنْ حَبَالَى سَبَايَا الْعَدُوِّ أَنْ يُوطَأْنَ، وَعَنِ الْحُمُرِ الأَهْلِيَّةِ، وَعَنْ أَكْلِ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ، وَأَكْلِ ذِي مِخْلَبٍ مِنَ الطَّيْرِ، وَعَنْ ثَمَنِ الْخَمْرِ، وَعَنْ ثَمَنِ الْمَيْتَةِ، وَعَنْ عَسْبِ الْفَحْلِ، وَعَنْ ثَمَنِ الْكَلْبِ.
أخرجه عبد الله بن أحمد 1/147 (1254) قال: حدَّثني مُحَمد بن يَحيى، حدَّثنا عَبْد الصَّمد، حدَّثني أَبي، حدَّثنا حَسَن بن ذَكْوَان, عن حَبِيب بن أَبي ثابت، عن عاصم بن ضَمْرَة، فذكره.
* * *(13/298)
10187- عَنْ شَرِيكِ بْنِ حَنْبَلٍ، عَنْ عَلِيٍّ، أَنَّهُ قَالَ:
نُهِيَ عَنْ أَكْلِ الثُّومِ إِلاَّ مَطْبُوخًا.
أخرجه أبو داود (3828. والتِّرْمِذي (1808) قال: حدَّثنا مُحَمد بن مَدُّويه.
كلاهما (أبو داود، ومُحَمد) قالا: حدَّثنا مُسَدَّد، حدَّثنا الجَرَّاح بن مَلِيح , والد وَكِيع، عن أَبي إِسْحاق، عن شَرِيك بن حَنْبَل، فذكره.
- وأخرجه التِّرْمِذي (1809) قال: حدَّثنا هَنَّاد، حدَّثنا وَكِيع، عن أبيه، عن أَبي إِسْحاق، عن شَرِيك بن حَنْبَل، عن عليٍّ، قال: لاَ يصلح أكل الثُّوم إِلاَّ مطبوخًا (مَوْقُوفٌ.
- قال التِّرْمِذيُّ: هذا الحديث ليس إسناده بذلك القَوِيّ، وقد رُوِيَ هذا عن عليٍّ قوله، ورُوِيَ عن شَرِيك بن حَنْبَل، عن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، مُرْسَلاً.
* * *
10188- عَنْ مَيْسَرَةَ، وَزَاذَانَ، قَالاَ: شَرِبَ عَلِيٌّ قَائِمًا، ثُمَّ قَالَ:
إِنْ أَشْرَبْ قَائِمًا، فَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَشْرَبُ قَائِمًا، وَإِنْ أَشْرَبْ جَالِسًا، فَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلميَشْرَبُ جَالِسًا.
أخرجه عَبْد الله بن أحمد 1/134 (1125) قال: حدَّثني وَهْب بن بَقِيَّة الواسطي، حدَّثنا خالد بن عَبْد الله، عن عَطَاء بن السَّائب، عن مَيْسَرة، وزاذان، فذكراه.
أخرجه أحمد 1/114 (916) قال: حدَّثنا مُحَمد بن فُضَيْل. وفي 1/136 (1140) قال عَبْد الله بن أحمد: حدَّثني أَبي، وإِسْحاق بن إِسْماعِيل، قالا: حدَّثنا ابن فُضَيْل (ح) وحدَّثني سُفْيان بن وَكِيع، حدَّثنا عِمْران بن عُيَيْنَة.
كلاهما (ابن فُضَيْل، وعِمْران بن عُيَيْنَة) عن عَطَاء بن السَّائب، عَنْ مَيْسَرَةَ، قَالَ: رَأَيْتُ عَلِيًّا يَشْرَبُ قَائِمًا، قَالَ: فَقُلْتُ لَهُ: تَشْرَبُ قَائِمًا؟ فَقَالَ:
إِنْ أَشْرَبْ قَائِمًا، فَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَشْرَبُ قَائِمًا، وَإِنْ أَشْرَبْ قَاعِدًا، فَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَشْرَبُ قَاعِدًا.
ليس فيه: زاذان.(13/299)
- وأخرجه أحمد 1/101 (795) قال: حدَّثنا عَفَّان. وفي 1/134 (1128) قال عَبْد الله ابن أحمد: حدَّثني إبراهيم بن الحَجَّاج.
كلاهما (عَفَّان، وإبراهيم) عن حَمَّاد بن سَلَمَة، عن عَطَاء بن السَّائب، عَنْ زَاذَانَ؛ أَنَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِى طَالِبٍ شَرِبَ قَائِمًا، فَنَظَرَ إِلَيْهِ النَّاسُ كَأَنَّهُمْ أَنْكَرُوهُ، فَقَالَ: مَا تَنْظُرُونَ؟!
إِنْ أَشْرَبْ قَائِمًا، فَقَدْ رَأَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَشْرَبُ قَائِمًا، وَإِنْ أَشْرَبْ قَاعِدًا، فَقَدْ رَأَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَشْرَبُ قَاعِدًا.
ليس فيه: مَيْسَرة.
* * *
10189- عَنِ الْحَارِثِ بْنِ سُوَيْدٍ، عَنْ عَلِيٍّ؛
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنِ الدُّبَّاءِ، وَالْمُزَفَّتِ.
- وفي رواية: نَهَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يُنْتَبَذَ فِي الدُّبَّاءِ، وَالْمُزَفَّتِ.
أخرجه أحمد 1/83 (634) قال: حدَّثنا يَحيى، عن سُفْيان. وفي 1/139 (1180) قال: حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر، حدَّثنا شُعْبة. و"البُخَارِي" 7/139 (5594) قال: حدَّثنا مُسَدَّد، حدَّثنا يَحيى، عن سُفْيان (ح) وحدَّثنا عُثْمان، حدَّثنا جَرِير. و"مسلم" 6/93 (5216) قال: حدَّثنا سَعِيد بن عَمْرو الأَشْعَثِي، أَخْبَرنا عَبْثَر (ح) وحدَّثني زُهَيْر بن حَرْب، حدَّثنا جَرِير (ح) وحدَّثني بِشْر بن خالد، أَخْبَرنا مُحَمد، يعني ابن جَعْفَر، عن شُعْبة. و"النَّسائي" 8/305، وفي "الكبرى" 5117 قال: أَخْبَرنا مُحَمد بن بَشَّار، قال: حدَّثنا يَحيى، عن سُفْيان.
ثلاثتهم (سُفْيان، وشُعْبة، وجَرِير) عن سُلَيْمان الأَعْمَش، عن إبراهيم التَّيْمِي، عن الحارث بن سُوَيْد، فذكره.
- قال أبو عَبْد الرَّحمان، عَبْد الله بن أحمد بن حَنْبَل (634) : سَمِعْتُ أَبي يقول: ليس بالكُوفة عن عليٍّ حديثٌ أصح من هذا.
* * *
10190- عَنْ مَالِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، قَالَ: كُنْتُ قَاعِدًا عِنْدَ عَلِيٍّ، قَالَ: فَجَاءَ صَعْصَعَةُ بْنُ صُوحَانَ فَسَلَّمَ، ثُمَّ قَامَ، فَقَالَ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، انْهَنَا عَمَّا نَهَاكَ عَنْهُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ:(13/300)
نَهَانَا عَنِ الدُّبَّاءِ، وَالْحَنْتَمِ، وَالْمُزَفَّتِ، وَالنَّقِيرِ، وَنَهَانَا عَنِ الْقَسِّيِّ، وَالْمِيثَرَةِ الْحَمْرَاءِ، وَعَنِ الْحَرِيرِ، والْحِلَقِ الذَّهَبِ.
ثُمَّ قَالَ:
كَسَانِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم حُلَّةً مِنْ حَرِيرٍ، فَخَرَجْتُ فِيهَا لِيَرَى النَّاسُ عَلَيَّ كِسْوَةَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: فَرَآنِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَأَمَرَنِي بِنَزْعِهِمَا، فَأَرْسَلَ بِإِحْدَاهُمَا إِلَى فَاطِمَةَ، وَشَقَّ الأُخْرَى بَيْنَ نِسَائِهِ.
- وفي رواية: عَنْ مَالِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، قَالَ: جَاءَ زَيْدُ بْنُ صُوحَانَ إِلَى عَلِيٍّ، فَقَالَ: حَدِّثْنِي مَا نَهَاكَ عَنْهُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: نَهَانِي عَنِ الْحَنْتَمِ، وَالدُّبَّاءِ، وَالنَّقِيرِ، وَالْجِعَةِ، وَعَنْ خَاتَمِ الذَّهَبِ، أَوْ قَالَ: حَلْقَةِ الذَّهَبِ، وَعَنِ الْحَرِيرِ، وَالْقَسِّيِّ، وَالْمِيثَرَةِ الْحَمْرَاءِ، قَالَ: وَأُهْدِيَتْ لِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم حُلَّةُ حَرِيرٍ فَكَسَانِيهَا، فَخَرَجْتُ فِيهَا، فَأَخَذَهَا، فَأَعْطَاهَا فَاطِمَةَ، أَوْ عَمَّتَهُ - إِسْمَاعِيلُ يَقُولُ ذَلِكَ -.
- وفي رواية: عَنْ مَالِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، أَنَّ صَعْصَعَةَ بْنَ صُوحَانَ أَتَى عَلِيًّا، فَسَلَّمَ عَلَيْهِ، فَقَالَ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ , انْهَنِي عَمَّا نَهَاكَ عَنْهُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم؟ قَالَ: نَهَانَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الدُّبَّاءِ، وَالْحَنْتَمِ، وَالنَّقِيرِ، وَالْجِعَةِ.
- وفي رواية: عَنْ مَالِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، قَالَ: جَاءَ صَعْصَعَةُ بْنُ صُوحَانَ إِلَى عَلِيٍّ، فَقَالَ: انْهَنَا عَمَّا نَهَاكَ عَنْهُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: نَهَانَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الدُّبَّاءِ، وَالْحَنْتَمِ، وَالنَّقِيرِ، وَالْجِعَةِ، وَنَهَانَا عَنْ حَلْقَةِ الذَّهَبِ، وَلُبْسِ الْحَرِيرِ، وَلُبْسِ الْقَسِّيِّ، وَالْمِيثَرَةِ الْحَمْرَاءِ.
أخرجه أحمد 1/119 (963) قال: حدَّثنا علي بن عاصم. وفي 1/138 (1162) قال: حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر، حدَّثنا شُعْبة. وفي (1163) قال: حدَّثناه يُونُس، حدَّثنا عَبْد الواحد. و"أبو داود" 3697 قال: حدَّثنا مُسَدَّد، حدَّثنا عَبْد الواحد. و"النَّسائي" 8/166، وفي "الكبرى" 9409 قال: أَخْبَرنا عَبْد الرَّحمان بن إبراهيم، دُحَيْم، قال: حدَّثنا مَرْوَان، هو ابن مُعَاوية. وفي 8/166 و302، وفي "الكبرى" 5102 و9410 قال: أَخْبَرنا قُتَيْبة ابن سَعِيد، قال: حدَّثنا عَبْد الواحد.
أربعتهم (علي، وشُعْبة، وعَبْد الواحد بن زِيَاد، ومَرْوَان) عن إِسْماعِيل بن سُمَيْع الحَنَفِي، عن مالك بن عُمَيْر، فذكره.
- أخرجه النَّسَائِي 8/166، وفي "الكبرى" 9408 قال: أَخْبَرنا إِسْحاق بن إبراهيم، قال: أنبأنا عُبَيْد الله بن مُوسَى، قال: أنبأنا إِسْرائِيل، عن إِسْماعِيل بن سُمَيْع، عن مالك بن عُمَيْر، عَنْ صَعْصَعَةَ بْنِ صُوحَانَ، قَالَ: قُلْتُ لِعَلِيٍّ: انْهَنَا عَمَّا نَهَاكَ عَنْهُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَ:
نَهَانِي عَنِ الدُّبَّاءِ، وَالْحَنْتَمِ، وَحَلْقَةِ الذَّهَبِ، وَلُبْسِ الْحَرِيرِ، وَالْقَسِّيِّ، وَالْمِيثَرَةِ الْحَمْرَاءِ.
زاد فيه: عَنْ صَعْصَعَةَ بْنِ صُوحَانَ.
- قال أبو عَبْد الرَّحمان النَّسَائِي: حديث مَرْوَان، وعَبْد الواحد أولى بالصَّواب من حديث إِسْرائِيل.
* * *(13/301)
10191- عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَانِ السُّلَمِيِّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، قَالَ:
صَنَعَ لَنَا عَبْدُ الرَّحْمَانِ بْنُ عَوْفٍ طَعَامًا، فَدَعَانَا وَسَقَانَا مِنَ الْخَمْرِ، فَأَخَذَتِ الْخَمْرُ مِنَّا، وَحَضَرَتِ الصَّلاةُ، فَقَدَّمُونِي، فَقَرَأْتُ: قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ. لاَ أَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ. وَنَحْنُ نَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ، قَالَ: فَأَنْزَلَ اللَّهُ، تَعَالَى: "يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لاَ تَقْرَبُوا الصَّلاَةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى حَتَّى تَعْلَمُوا مَا تَقُولُونَ".
- وفي رواية: أَنَّ رَجُلاً مِنَ الأَنْصَارِ دَعَاهُ، وَعَبْدَ الرَّحْمَانِ بْنَ عَوْفٍ، فَسَقَاهُمَا قَبْلَ أَنْ تُحَرَّمَ الْخَمْرُ، فَأَمَّهُمْ عَلِيٌّ فِي الْمَغْرِبِ، فَقَرَأَ: "قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ) ، فَخَلَطَ فِيهَا، فَنَزَلَتْ: "لاَ تَقْرَبُوا الصَّلاَةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى حَتَّى تَعْلَمُوا مَا تَقُولُونَ".
أخرجه عَبْد بن حُمَيْد (82) قال: أَخْبَرنا عَبْد الرَّحمان بن سَعْد، قال: أَخْبَرنا أبو جَعْفَر الرَّازِي. و"أبو داود" 3671 قال: حدَّثنا مُسَدَّد، حدَّثنا يَحيى، عن سُفْيان. و"التِّرمِذي" 3026 قال: حدَّثنا عَبْد بن حُمَيْد، حدَّثنا عَبْد الرَّحمان بن سَعْد، عن أَبي جَعْفَر الرَّازِي. و"النَّسَائي" في "الكبرى" عن عَمْرو بن علي، عن ابن مَهْدِي، عن سُفْيان.
كلاهما (أبو جَعْفَر، وسُفْيان) عن عَطَاء بن السَّائب، عن أَبي عَبْد الرَّحمان السُّلَمِي، فذكره.
* * *
اللباس والزينة
10192- عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ زُرَيْرٍ الْغَافِقِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ يَقُولُ:
أَخَذَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم حَرِيرًا بِشِمَالِهِ، وَذَهَبًا بيَمِينِهِ، ثُمَّ رَفَعَ بِهِمَا يَدَيْهِ، فَقَالَ: إِنَّ هَذَيْنِ حَرَامٌ عَلَى ذُكُورِ أُمَّتِي، حِلٌّ لإِنَاثِهِمْ.
- وفي رواية: إِنَّ نَبِيَّ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَخَذَ حَرِيرًا فَجَعَلَهُ فِي يَمِينِهِ، وَأَخَذَ ذَهَبًا فَجَعَلَهُ فِي شِمَالِهُ، ثُمَّ قَالَ: إِنَّ هَذَيْنِ حَرَامٌ عَلَى ذُكُورِ أُمَّتِى.
- وفي رواية: خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي إِحْدَى يَدَيْهِ ذَهَبٌ، وَفِي الأُخْرَى حَرِيرٌ، فَقَالَ: هَذَانِ حَرَامٌ عَلَى ذُكُورِ أُمَّتِي.
أخرجه أحمد 1/115 (935) قال: حدَّثنا حَجَّاج، حدَّثنا لَيْث.(13/302)
و"عَبد بن حُميد" 80 قال: أَخْبَرنا يَزِيد ابن هارون، أَخْبَرنا مُحَمد بن إِسْحاق. و"ابن ماجة" 3595 قال: حدَّثنا أبو بَكْر، حدَّثنا عَبْد الرَّحِيم بن سُلَيْمان، عن مُحَمد بن إِسْحاق. و"النَّسائي" 8/160، وفي "الكبرى" 9383 قال: أَخْبَرنا عِيسَى بن حَمَّاد، قال: أنبأنا اللَّيْث. وفي 8/160، وفي "الكبرى" 9385 قال: أَخْبَرنا عَمْرو بن علي، قال: حدَّثنا يَزِيد بن هارون، قال: أنبأنا مُحَمد بن إِسْحاق.
كلاهما (لَيْث بن سَعْد، وابن إِسْحاق) عن يَزِيد بن أَبي حَبِيب، عن أَبي الصَّعْبة، عَبْد العَزِيز بن أَبي الصَّعْبة، عن أَبي أَفْلَح الهَمْدَانِي، عن عَبْد الله بن زُرَيْر، فذكره.
- في رواية عيسى بن حماد، عند النسائي، في (المجتبى) : عن رجل من همدان، يقال له: أبو صالح، عن ابن زُرَيْر.
أخرجه أحمد 1/96 (750) قال: حدَّثنا يَزِيد، أنبأنا مُحَمد بن إِسْحاق، عن يَزِيد بن أَبي حَبِيب، عن عَبْد العَزِيز بن أَبي الصَّعْبة، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ زُرَيْرٍ الْغَافِقِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيًّا يَقُولُ:
أَخَذَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ذَهَبًا بيَمِينِهِ، وَحَرِيرًا بِشِمَالِهِ، ثُمَّ رَفَعَ بِهِمَا يَدَيْهِ، فَقَالَ: هَذَانِ حَرَامٌ عَلَى ذُكُورِ أُمَّتِي.
ليس فيه: أبو أَفْلَح.
- وأخرجه أبو داود (4057. والنَّسَائِي 8/160، وفي "الكبرى" 9382 قال أبو داود: حدَّثنا، وقال النَّسَائِي: أَخْبَرنا قُتَيْبة، قال: حدَّثنا اللَّيْث، عن يَزِيد بن أَبي حَبِيب، عن أَبي أَفْلَح الهَمْدَانِي، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ زُرَيْرٍ - يَعْنِي الْغَافِقِيَّ - أَنَّهُ سَمِعَ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، يَقُولُ:
إِنَّ نَبِيَّ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَخَذَ حَرِيرًا فَجَعَلَهُ فِي يَمِينِهِ، وَأَخَذَ ذَهَبًا فَجَعَلَهُ فِي شِمَالِهِ، ثُمَّ قَالَ: إِنَّ هَذَيْنِ حَرَامٌ عَلَى ذُكُورِ أُمَّتِي.
ليس فيه: أبو الصَّعْبة.
- وأخرجه النَّسَائِي 8/160، وفي "الكبرى" 9384 قال: أَخْبَرنا مُحَمد بن حاتم، قال: حدَّثنا حِبَّان، قال: أنبأنا عَبْد الله، عن لَيْث بن سَعْد، قال: حدَّثني يَزِيد بن أَبي حَبِيب، عن ابن أَبي الصَّعْبة، عن رجلٍ من هَمْدان، يُقال له: أَفْلَح، عَنِ ابْنِ زُرَيْرٍ؛ أَنَّهُ سَمِعَ عَلِيًّا يَقُولُ:
إِنَّ نَبِيَّ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَخَذَ حَرِيرًا فَجَعَلَهُ فِي يَمِينِهِ، وَأَخَذَ ذَهَبًا فَجَعَلَهُ فِي شِمَالِهِ، ثُمَّ قَالَ: إِنَّ هَذَيْنِ حَرَامٌ عَلَى ذُكُورِ أُمَّتِي.
- قال أبو عَبْد الرَّحمان النَّسَائِىُّ: وحديث ابن المُبَارك أولى بالصَّواب، إلا قوله: أَفْلَح) ، فإن (أبا أَفْلَح) أشبه، والله تعالى أعلم.
* * *(13/303)
10193- عَنْ هُبَيْرَةَ بْنِ يَرِيمَ، قَالَ: قَالَ عَلِيٌّ:
نَهَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ خَاتَمِ الذَّهَبِ، وَعَنِ الْقَسِّيِّ، وَعَنِ الْمِيثَرَةِ، وَعَنِ الْجِعَةِ.
قَالَ أَبُو الأَحْوَصِ: وَهُوَ شَرَابٌ يُتَّخَذُ بِمِصْرَ، مِنَ الشَّعِيرِ (1.
- وفي رواية: نَهَانِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ التَّخَتُّمِ بِالذَّهَبِ، وَعَنْ لُبْسِ الْقَسِّيِّ، وَالْمَيَاثِرِ.
- وفي رواية: نَهَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ حَلْقَةِ الذَّهَبِ، وَعَنِ الْمِيثَرَةِ الْحَمْرَاءِ، وَعَنِ الثِّيَابِ الْقَسِّيَّةِ، وَعَنِ الْجِعَةِ - شَرَابٌ يُصْنَعُ مِنَ الشَّعِيرِ وَالْحِنْطَةِ - وَذَكَرَ مِنْ شِدَّتِهِ.
أخرجه أحمد 1/93 (722) و1/104 (816) قال: حدَّثنا عَفَّان، حدَّثنا شُعْبة. وفي 1/127 (1049) قال: حدَّثنا وَكِيع، عن إِسْرائِيل. وفي 1/137 (1159) قال: حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر، حدَّثنا شُعْبة. و"أبو داود" 4051 قال: حدَّثنا حَفْص بن عُمَر، ومُسْلم بن إبراهيم، قالا: حدَّثنا شُعْبة. و"ابن ماجة" 3654 قال: حدَّثنا أبو بَكْر، حدَّثنا أبو الأَحْوَص. و"التِّرمِذي" 2808 قال: حدَّثنا قُتَيْبة، حدَّثنا أبو الأَحْوَص. و (عبد الله بن أحمد) 1/132 (1102) قال: حدَّثني أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة، حدَّثنا أبو الأَحْوَص. وفي 1/133 (1113) قال: حدَّثنا إِسْحاق بن إِسْماعِيل، حدَّثنا يَحيى بن عَبَّاد، حدَّثنا شُعْبة. و"النَّسائي" 8/165، وفي "الكبرى" 9404 قال: أَخْبَرنا قُتَيْبة، قال: حدَّثنا أبو الأَحْوَص. وفي 8/165، وفي "الكبرى" 9405 قال: أخبرني مُحَمد بن آدم، عن عَبْد الرَّحِيم، عن زكريا. وفي 8/165، وفي "الكبرى" 9406 قال: أَخْبَرنا مُحَمد بن عَبْد الله بن المُبَارك، قال: حدَّثنا يَحيى، وهو ابن آدم، قال: حدَّثنا زُهَيْر.
خمستهم (شُعْبة، وإِسْرائِيل، وأبو الأَحْوَص، وزكريا بن أَبي زائدة، وزُهَيْر) عن أَبي إِسْحاق، عن هُبَيْرة بن يَرِيم، فذكره.
* * *
10194- عَنْ صَعْصَعَةَ بْنِ صُوحَانَ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ:(13/304)
نَهَانِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ حَلْقَةِ الذَّهَبِ، وَالْقَسِّيِّ، وَالْمِيثَرَةِ، وَالْجِعَةِ.
أخرجه النَّسَائِي 8/166 و302، وفي "الكبرى" 5101 و9407 قال: أَخْبَرنا مُحَمد بن عَبْد الله بن المُبَارك، قال: حدَّثنا يَحيى بن آدم، قال: حدَّثنا عَمَّار بن رُزَيْق، عن أَبي إِسْحاق، عن صَعْصَعَة بن صُوحَان، فذكره.
- قال أبو عَبْد الرَّحمان النَّسَائِيُّ: الذي قبله أشبه بالصَّواب.
يعني حديث أَبي إِسْحاق، عن هُبَيْرة بن يَرِيم السابق.
* * *
- حَدِيثُ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ، مَوْلَى عَلِيٍّ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ:
نَهَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ التَّخَتُّمِ بِالذَّهَبِ.
هكذا وقع في أصول "سنن ابن ماجة" والصَّواب أنه من حديث نافع، مَوْلى ابن عُمَر، عن عَبْد الله بن حُنَيْن.
وقد سلف الحديث، على الصَّواب، في كتاب الصَّلاة، رقم (10742) فانظر تعليقنا عليه.
* * *
10195- عَنْ عَلِيِّ بْنِ رَبِيعَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ:
مَرَّ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَلَى قَوْمٍ، فِيهِمْ رَجُلٌ مُتَخَلِّقٌ بِخَلوُقٍ، فَنظَرَ إِلَيْهِمْ، وسَلَّمَ عَلَيْهِمْ، وَأَعْرَضَ عَنِ الرَّجُلِ، فَقَالَ الرَّجُلُ: أَعْرَضْتَ عَنِّي؟ قَالَ: بَيْنَ عَيْنَيْكَ جَمْرَةٌ.
أخرجه البُخَاري، في "الأدب المفرد"1020 قال: حدَّثنا زكريا بن يَحيى، قال: حدَّثني القاسم بن الحَكَم العُرَنِي، قال: أَخْبَرنا سَعِيد بن عُبَيْد الطَّائِي، عن علي بن رَبِيعة، فذكره.
* * *(13/305)
10196- عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ حُنَيْنٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ؛
أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَلْبَسُ خَاتَمَهُ فِي يَمِينِهِ.
أخرجه أبو داود (4226) قال: حدَّثنا أحمد بن صالح، حدَّثنا ابن وَهْب. و"التِّرمِذي" في (الشمائل) 95 قال: حدَّثنا مُحَمد بن سَهْل بن عَسْكر البَغْدَادِي، وعَبْد الله بن عَبْد الرَّحمان، قالا: أَخْبَرنا يَحيى بن حَسَّان. وفي (96) قال: حدَّثنا مُحَمد بن يَحيى، حدَّثنا أحمد بن صالح، حدَّثنا عَبْد الله بن وَهْب. و"النَّسائي" 8/174، وفي "الكبرى" 9458 قال: أَخْبَرنا الرَّبِيع بن سُلَيْمان، قال: حدَّثنا ابن وَهْب.
كلاهما (عَبْد الله بن وَهْب، ويَحيى بن حَسَّان) عن سُلَيْمان بن بِلاَل، عن شَرِيك بن عَبْد الله بن أَبي نَمِر، عن إبراهيم بن عَبْد الله بن حُنَيْن، عن أبيه، فذكره.
- في رواية ابن وَهْب، عند أَبي داود، والنَّسَائِي؛ (قال شَرِيك: وأخبرني أبو سَلَمَة؛
أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَلْبَسُ خَاتَمَهُ فِي يَمِينِهِ. مرسلٌ.
* * *
10197- عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
قُلِ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْهُدَى، وَالسَّدَاد َ، وَاذْكُرْ بِالْهُدَى هِدَايَتَكَ الطَّرِيقَ، وَاذْكُرْ بِالسَّدَادِ تَسْدِيدَكَ السَّهْمَ.
قَالَ: وَنَهَى، أَوْ نَهَانِي، عَنِ الْقَسِّيِّ، وَالْمِيْثَرَةِ، وَعَنِ الْخَاتَمِ فِي السَّبَّابَةِ، أَوِ الْوُسْطَى.
- وفي رواية: عَنْ أَبِي بُرْدَةَ بْنِ أَبِي مُوسَى، قَالَ: كُنْتُ جَالِسًا مَعَ أَبِي، فَجَاءَ عَلِيٌّ فَقَامَ عَلَيْنَا، فَسَلَّمَ، ثُمَّ أَمَرَ أَبَا مُوسَى بِأُمُورٍ مِنْ أُمُورِ النَّاسِ، قَالَ: ثُمَّ قَالَ عَلِيٌّ: قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: سَلِ اللهَ الْهُدَى، وَأَنْتَ تَعْنِي بِذَلِكَ هِدَايَةَ الطَّرِيقِ، وَاسْأَلِ اللهَ الَّسدَادَ، وَأَنْتَ تَعْنِي بِذَلِكَ تَسْدِيدَك السَّهْمَ، وَنَهَانِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَن أَجْعَلَ خَاتَمِي فِي هَذِهِ، أَوْ هَذِهِ، السَّبَّابَةِ، وَالْوُسْطَى، قَالَ: فَكَانَ قَائِمًا، فَمَا أَدْرِي فِي أَيَّتِهِمَا قَالَ: وَنَهَانِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْمِيثَرَةِ، وَعَنِ الْقَِسِّيَّةِ.
قُلْنَا لَهُ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، وَأَيُّ شَيْءٍ الْمِيثَرَةُ؟ قَالَ: شَيْءٌ كَانَ يَصْنَعُهُ النِّسَاءُ لِبُعُولَتِهِنَّ عَلَى رِحَالِهِنَّ، قَالَ: قُلْنَا: وَمَا الْقَِسِّيَّةُ؟ قَالَ: ثِيَابٌ تَأْتِينَا مِنْ قِبَلِ الشَّامِ، مُضَلَّعَةٌ، فِيهَا أَمْثَالُ الأُتْرُجِّ.
قَالَ: قَالَ أَبُو بُرْدَةَ: فَلَمَّا رَأَيْتُ السَّبَنِيَّ عَرَفْتُ أَنَّهَا هِيَ.
- وفي رواية: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى أَنْ يَتَخَتَّمَ فِي ذِهِ، أَوْ ذِهِ، الْوُسْطَى، وَالسَّبَّابَةِ.
وَقَالَ جَابِرٌ، يَعْنِي الْجُعْفِيَّ: هِيَ الْوُسْطَى لاَ شَكَّ فِيهَا.
- وفي رواية: نَهَانِي - يَعْنِي النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم - أَنْ أَجْعَلَ خَاتَمِي فِي هَذِهِ، أَوِ الَّتِي تَلِيهَا - لَمْ يَدْرِ عَاصِمٌ فِي أَيِّ الثِّنْتَيْنِ - وَنَهَانِي عَنْ لُبْسِ الْقَسِّيِّ، وَعَنْ جُلُوسٍ عَلَى الْمَيَاثِرِ.
قَالَ: فَأَمَّا الْقَسِّيُّ: فَثِيَابٌ مُضَلَّعَةٌ يُؤْتَى بِهَا مِنْ مِصْرَ وَالشَّامِ، فِيهَا شِبْهُ كَذَا، وَأَمَّا الْمَيَاثِرُ: فَشَيْءٌ كَانَتْ تَجْعَلُهُ النِّسَاءُ لِبُعُولَتِهِنَّ عَلَى الرَّحْلِ كَالْقَطَائِفِ الأُرْجُوَانِ.
- وفي رواية: نَهَانِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ أَتَخَتَّمَ فِي هَذِهِ، وَفِي هَذِهِ، يَعْنِي الْخِنْصَرَ، وَالإِبْهَامَ.
- وفي رواية: نَهَانِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْقَسِّيِّ، وَالْمِيثَرَةِ الْحَمْرَاءِ، وَأَنْ أَلْبَسَ خَاتَمِي فِي هَذِهِ، وَفِي هَذِهِ، وَأَشَارَ إِلَى السَّبَّابَةِ، وَالْوُسْطَى.
- وفي رواية: نَهَانِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ أَلْبَسَ فِي إِصْبَعِي هَذِهِ، وَفِي الْوُسْطَى، وَالَّتِي تَلِيهَا.(13/306)
أخرجه أحمد 1/109 (863) قال: حدَّثنا هاشم، حدَّثنا شُعْبة. وفي 1/124 (1019) قال: حدَّثنا عَبْد الرَّحمان، عن سُفْيان (ح) وعَبْد الرَّزَّاق، أنبأنا سُفْيان. وفي1/134 (1124) قال: حدَّثنا علي بن عاصم. وفي 1/138 (1168) قال: حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر، حدَّثنا شُعْبة. وفي 1/154 (1321) قال: حدَّثنا عَفَّان، حدَّثنا أبو عَوَانَة. و"مسلم" 6/152 (5541) قال: حدَّثني مُحَمد بن عَبْد الله بن نُمَيْر، وأبو كُرَيْب، جميعًا عن ابن إِدْرِيس، واللفظ لأَبي كُرَيْب: حدَّثنا ابن إِدْرِيس. وفي (5543) قال: وحدَّثنا ابن المُثَنَّى، وابن بَشَّار، قالا: حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر، حدَّثنا شُعْبة. وفي (5544) قال: حدَّثنا يَحيى بن يَحيى، أَخْبَرنا أبو الأَحْوَص. وفي 8/83 (7011) قال: حدَّثنا أبو كُرَيْب، مُحَمد بن العَلاَء، حدَّثنا ابن إِدْرِيس. وفي (7012) قال: وحدَّثنا ابن نُمَيْر، حدَّثنا عَبْد الله، يعني ابن إِدْرِيس. و"أبو داود" 4225 قال: حدَّثنا مُسَدَّد، حدَّثنا بِشْر بن المُفَضَّل. و"ابن ماجة" 3648 قال: حدَّثنا أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة، حدَّثنا عَبْد الله بن إِدْرِيس. و"النَّسائي" 8/177، وفي "الكبرى" 9467 قال: أَخْبَرنا مُحَمد بن المُثَنَّى، ومُحَمد بن بَشَّار، قالا: حدَّثنا عَبْد الرَّحمان، عن سُفْيان. وفي 8/177، وفي "الكبرى" 9469 قال: أَخْبَرنا إِسْماعِيل بن مَسْعُود، قال: حدَّثنا بِشْر. وفي 8/194، وفي "الكبرى" 9468 و9490 قال: أَخْبَرنا مُحَمد بن بَشَّار، قال: حدَّثنا مُحَمد، قال: حدَّثنا شُعْبة. وفي 8/194، وفي "الكبرى" 9466 قال: أَخْبَرنا هَنَّاد بن السَّرِيّ، عن أَبي الأَحْوَص. وفي 8/219، وفي "الكبرى" 9739 قال: أَخْبَرنا مُحَمد ابن العَلاَء، قال: حدَّثنا ابن إِدْرِيس.
خمستهم (شُعْبة، وسُفْيان الثَّوْرِي، وعلي بن عاصم، وأبو عَوَانَة، وابن إِدْرِيس) عن عاصم بن كُلَيْب الجَرْمِي، عن أَبي بُرْدَة بن أَبي مُوسَى، فذكره.
- وأخرجه الحُمَيْدي (52. ومسلم 6/153 (5542) قال: حدَّثنا ابن أَبي عُمَر. و"التِّرمِذي" 1786 قال: حدَّثنا ابن أَبي عُمَر.
كلاهما (الحميدي، ومحمد بن يحيى بن أبي عمر) قالا: حدَّثنا سُفْيان، قال: حدَّثنا عاصم بن كُلَيْب، سَمِعَهُ مِنِ ابْنِ أَبِي مُوسَى، قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيًّا، وَبَعَثَ أَبَا مُوسَى، وَأَمَرَهُ بِشَيْءٍ مِنْ حَاجَتِهِ، فَقَالَ لَهُ عَلِيٌّ: قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
يَا عَلِيُّ، سَلِ اللهَ الْهُدَى، وَالسَّدَادَ، وَأَعْنِي بِالْهُدَى هِدَايَةَ الطَّرِيقِ، وَالسَّدَادِ تَسْدِيدَكَ لِلسَّهْمِ، قَالَ: وَنَهَانِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْقَسِّيِّ، وَالْمِيثَرَةِ الْحَمْرَاءِ، وَأَنْ أَلْبَسَ خَاتَمِي فِي هَذِهِ، أَوْ فِي هَذِهِ، وَأَشَارَ إِلَى السَّبَّابَةِ، وَالْوُسْطَى.
- قال الحُمَيْدي: وكان سُفْيان يُحَدِّث به، عن عاصم بن كُلَيْب، عن أَبي بَكْر بن أَبي مُوسَى، فقيل له: إنما يُحدِّثونه عن أَبي بُرْدَة؟ فقال: أما الذي حفظتُ أنا فعن أَبي بَكْر، فإن خالفوني فيه فاجعلوه عن ابن أَبي مُوسَى، فكان سُفْيان بعد ذلك ربما قال: عن ابن أَبي مُوسَى، وربما نَسِيَ، فحدَّث به على ما سَمِعَ، عن أَبي بَكْر.
- وقال أبو عِيسَى التِّرْمِذيُّ: ابن أَبي مُوسَى، هو أبو بُرْدَة بن أَبي مُوسَى، واسمه: عامر بن عَبْد الله بن قَيْس.
- وأخرجه النسائي 8/177، وفي "الكبرى" 9465 و9489 قال: أَخْبَرنا مُحَمد بن مَنْصُور، قال: حدَّثنا سُفْيان، حدثنا عاصم بن كليب، عن أبي بكر، قال: قال علي: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
يَا عَلِيُّ، سَلِ اللهَ الْهُدَى، وَالسَّدَادَ، وَنَهَانِي أَنْ أَجْعَلَ الْخَاتَمَ فِي هَذِهِ، وَهَذِهِ، وَأَشَارَ، يَعْنِي، بِالسَّبَّابَةِ، وَالْوُسْطَى.
- لفظ (9489) : يَا عَلِيُّ، سَلِ اللهَ الْهُدَى، وَالسَّدَادَ، وَنَهَانِي عَنِ الْمِيثَرَةِ الْحَمْرَاءِ، وَالْقَسِّيِّ.
جعله: عن أبي بكر بن أبي موسى) ، بدل: عن أبي بردة بن أبي موسى.
- قال النَّسَائِي: خالفه أبوالأَحْوَص، سلام بن سليم - يعني خالف سُفْيان بن عُيَيْنَة - رواه عن عاصم، عن أَبي بُرْدَة.
ثم ساق رواية أبي الأحوص، وقال: وهذا أولى بالصَّواب من الذي قبله.
- وقال أيضا: خالفه، أي خالف سفيان، شعبة، عن عاصم بن كليب، عن أبي بردة بن أبي موسى.
ثم ساق رواية شعبة، وقال: حديث شعبة هذا هو الصواب، والذي قبله خطأ.
- وأخرجه البُخَاري - تعليقًا - 7/195 باب: لُبْسِ الْقَسِّيِّ: وَقَالَ عَاصِمٌ: عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، قَالَ: قُلْتُ لِعَليٍّ: مَا الْقَسِّيَّةُ؟ قَالَ: ثِيَابٌ أَتَتْنَا مِنَ الشَّأْم، أَوْ مِنْ مِصْرَ، مُضَلَّعَةٌ، فِيهَا حَرِيرٌ، فِيهَا أَمْثَالُ الأُتْرُنْجِ، وَالْمِيثَرَةُ: كَانَتِ النِّسَاءُ تَصْنَعُهُ لِبُعُولَتِهِنَّ، مِثْلَ الْقَطَائِفِ يُصَفِّرْنَهَا.
وَقَالَ جَرِيرٌ، عَنْ يَزِيدَ، فِى حَدِيثِهِ: الْقَسِّيَّةُ: ثِيَابٌ مُضَلَّعَةٌ، يُجَاءُ بِهَا مِنْ مِصْرَ، فِيهَا الْحَرِيرُ، وَالْمِيثَرَةُ: جُلُودُ السِّبَاعِ.
قَالَ أَبُو عَبْدُ اللهِ: عَاصِمٌ أَكْثَرُ وَأَصَحُّ فِي الْمِيثَرَةِ.
- وأخرجه أحمد 1/78 (586) قال: حدَّثنا مُحَمد بن فُضَيْل. وفي1/88 (664) قال: حدَّثنا خَلَف، حدَّثنا خالد.
كلاهما (مُحَمد بن فُضَيْل، وخالد) عن عاصم بن كُلَيْب، عن أَبي بُرْدَة بن أَبِي مُوسَى، عَنْ أَبِي مُوسَى، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ:
نَهَانِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ أَجْعَلَ خَاتَمِي فِي هَذِهِ: السَّبَّاحَةِ، أَوِ الَّتِي تَلِيهَا.
- وفي رواية: سَلِ اللهَ، تَعَالَى، الْهُدَى، وَالسَّدَادَ، وَاذْكُرْ بِالْهُدَى هِدَايَتَكَ الطَّرِيقَ، وَاذْكُرْ بِالْسَّدَادِ تَسْدِيدَكَ السَّهْمَ.
زاد فيه: عن أبي موسى.
- وأخرجه أحمد 1/150 (1291) قال: حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر، حدَّثنا شُعْبة، عن جابر، قال: سَمِعْتُ أبا بُرْدَة، يُحَدِّثُ عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ:
نَهَانِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ أَضَعَ الْخَاتَمَ فِي الْوُسْطَى.
* * *(13/307)
- حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ عُثْمَانَ؛ فِي نَهْيِ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْمُعَصْفَرِ، وَقَوْلُ عَلِيٍّ: إِنَّمَا نَهَانِي، يَعْنِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم.
سلف في مسند، أمير المؤمنين، عُثْمان بن عَفَّان، رضي الله تعالى عنه، حديث رقم (9714.
* * *
10198- عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ،(13/308)
قَالَ:
كَسَانِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم حُلَّةَ سِيَرَاءَ، فَخَرَجْتُ فِيهَا، فَرَأَيْتُ الْغَضَبَ فِي وَجْهِهِ، قَالَ: فَشَقَقْتُهَا بَيْنَ نِسَائِي.
- وفي رواية: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم بَعَثَ إِلَيْهِ حُلَّةً سِيَرَاءَ، فَلَبِسَهَا وَخَرَجَ عَلَى الْقَوْمِ، فَعُرِفَ الْغَضَبُ فِي وَجْهِهِ، فَأَمَرَهُ أَنْ يُشَقِّقَهَا بَيْنَ نِسَائِهِ.
- وفي رواية: أَهْدَى إِلَيَّ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم حُلَّةَ سِيَرَاءَ، فَلَبِسْتُهَا، فَرَأَيْتُ الْغَضَبَ فِي وَجْهِهِ، فَشَقَقْتُهَا بَيْنَ نِسَائِي.
- وفي رواية: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أُهْدِيَتْ لَهُ حُلَّةٌ سِيَرَاءُ، فَأَرْسَلَ بِهَا إِلَيَّ، فَرُحْتُ بِهَا، فَعَرَفْتُ فِي وَجْهِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم الْغَضَبَ، قَالَ: فَقَسَمْتُهَا بَيْنَ نِسَائِي.
أخرجه أحمد 1/97 (755) قال: حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر. وفي 1/153 (1315) قال: حدَّثنا بَهْز. و"البُخَارِي" 3/213 (2614) و7/85 (5366) قال: حدَّثنا حَجَّاج بن مِنْهَال. وفي 7/195 (5840) قال: حدَّثنا سُلَيْمان بن حَرْب (ح) وحدَّثني مُحَمد بن بَشَّار، حدَّثنا غُنْدَر. و"مسلم" 6/142 (5474) قال: حدَّثنا أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة، حدَّثنا غُنْدَر. و (عبد الله بن أحمد) 1/90 (698) قال: حدَّثني إِسْحاق بن إِسْماعِيل، حدَّثنا يَحيى بن عَبَّاد. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 9494 قال: أَخْبَرنا مُحَمد بن بَشَّار، قال: حدَّثنا مُحَمد، غُنْدَر.
خمستهم (مُحَمد بن جَعْفَر، غُنْدَر، وبَهْز، وحَجَّاج، وسُلَيْمان، ويَحيى بن عَبَّاد) عن شُعْبة، قال: أخبرني عَبْد الملك بن مَيْسَرة، قال: سَمِعْتُ زَيْد بن وَهْب، فذكره.
* * *
10199- عَنْ أَبِي صَالِحٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيًّا، قَالَ:
أُهْدِيَتْ لِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم حُلَّةٌ سِيَرَاءُ، فَبَعَثَ بِهَا إِلَيَّ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَخَرَجْتُ فِيهَا، فَغَضِبَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، حَتَّى رَأَيْتُ الْغَضَبَ فِي وَجْهِهِ، فَقَالَ: إِنِّي لَمْ أُعْطِكَهَا لِتَلْبَسَهَا، قَالَ: فَأَمَرَنِي فَأَطَرْتُهَا بَيْنَ نِسَائِى.
- وفي رواية: أُهْدِيَتْ لِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم حُلَّةُ سِيَرَاءَ، فَبَعَثَ بِهَا إِلَيَّ، فَلَبِسْتُهَا، فَعَرَفْتُ الْغَضَبَ فِي وَجْهِهِ، فَقَالَ: إِنِّي لَمْ أَبْعَثْ بِهَا إِلَيْكَ لِتَلْبَسَهَا، إِنَّمَا بَعَثْتُ بِهَا إِلَيْكَ لِتُشَقِّقَهَا خُمُرًا بَيْنَ النِّسَاءِ.
- وفي رواية: أَنَّ أُكَيْدِرَ دُومَةَ أَهْدَى إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ثَوْبَ حَرِيرٍ، فَأَعْطَاهُ عَلِيًّا، فَقَالَ: شَقِّقْهُ خُمُرًا بَيْنَ الْفَوَاطِمِ.
وَقَالَ أَبُو بَكْرٍ، وَأَبُو كُرَيْبٍ: بَيْنَ النِّسْوَةِ.
أخرجه أحمد 1/130 (1077) قال: حدَّثنا وَكِيع، حدَّثنا مِسْعر. وفي 1/139 (1171) قال: حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر، حدَّثنا شُعْبة.(13/309)
و"مسلم" 6/142 (5471) قال: حدَّثنا مُحَمد بن المُثَنَّى، حدَّثنا عَبْد الرَّحمان، يعني ابن مَهْدِي، حدَّثنا شُعْبة. وفي (5472) قال: حدَّثناه عُبَيْد الله بن مُعَاذ، حدَّثنا أَبي (ح) وحدَّثنا مُحَمد بن بَشَّار، حدَّثنا مُحَمد، يعني ابن جَعْفَر، قالا: حدَّثنا شُعْبة. وفي (5473) قال: وحدَّثنا أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة، وأبو كُرَيْب، وزُهَيْر بن حَرْب، واللفظ لزُهَيْر، قال أبو كُرَيب: أَخْبَرنا، وقال الآخران: حدَّثنا وَكِيع، عن مِسْعر. و"أبو داود" 4043 قال: حدَّثنا سُلَيْمان بن حَرْب، حدَّثنا شُعْبة. و"النَّسائي" 8/197، وفي "الكبرى" 9493 قال: أَخْبَرنا إِسْحاق بن إبراهيم، قال: أنبأنا النَّضْر، وأبو عامر، قالا: حدَّثنا شُعْبة.
كلاهما (مِسْعر، وشُعْبة) عن أَبي عَوْن، مُحَمد بن عُبَيْد الله الثَّقَفِي، عن أَبي صالح الحَنَفِي، عَبْد الرَّحْمان بن قَيْس، فذكره.
- في رواية النَّسَائِي في "الكبرى": عن أَبي عَوْن الثَّقَفِي، قال: سَمِعْتُ أبا صالح الحَنَفِي، واسمه ماهان.
- قال أبو عَبْد الرَّحْمان النَّسَائِيُّ: كذا قال إِسْحاق: ماهان، والصواب: عَبْد الرَّحْمان بن قَيْس، أخو طَلِيْق.
وقد رواه شُعْبة، عن عَبْد الملك بن مَيْسَرة، عن زَيْد بن وَهْب، عن علي.
* * *
10200- عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، سَمِعْتُ عَلِيًّا يَقُولُ:
أُتِيَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِحُلَّةِ حَرِيرٍ، فَبَعَثَ بِهَا إِلَيَّ، فَلَبِسْتُهَا، فَرَأَيْتُ الْكَرَاهِيَةَ فِي وَجْهِهِ، فَأَمَرَنِي فَأَطَرْتُهَا خُمُرًا بَيْنَ النِّسَاءِ.
أخرجه عَبْد الله بن أحمد 1/118 (958) قال: حدَّثنا أبو بَكْر مُحَمد بن عَمْرو بن العَبَّاس الباهلي، حدَّثنا أبو داود، حدَّثنا شُعْبة، أخبرني أبو بِشْر، سَمِعْتُ مُجَاهِدًا يُحدِّث، عن ابن أَبي لَيْلَى، فذكره.
* * *
10201- عَنْ هُبَيْرَةَ بْنِ يَرِيمَ، عَنْ عَلِيٍّ؛(13/310)
أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أُهْدِيَتْ لَهُ حُلَّةٌ مِنْ حَرِيرٍ، فَكَسَانِيهَا، قَالَ عَلِيٌّ: فَخَرَجْتُ فِيهَا، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: لَسْتُ أَرْضَى لَكَ مَا أَكْرَهُ لِنَفْسِي، قَالَ: فَأَمَرَنِي فَشَقَقْتُهَا بَيْنَ نِسَائِي خُمُرًا، بَيْنَ فَاطِمَةَ وَعَمَّتِهِ.
- وفي رواية: أُهْدِي لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم حُلَّةٌ مِنْ حَرِيرٍ، فَكَرِهَ أَنْ يَلْبَسَهَا، وَبَعَثَ بِهَا إِلَيَّ، فَلَبِسْتُهَا، فَرَآهَا عَلَيَّ، فَقَالَ: مَا أَكْرَهُ لِنَفْسِي شَيْئًا إِلاَّ أَنَا أَكْرَهَهُ لَكَ، فَخَرِّقْهَا بَيْنَ النِّسَاءِ، قَالَ: فَفَعَلْتُ ذَلِكَ.
- وفي رواية: أَنَّهُ أُهْدِيَ لِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم حُلَّةٌ مَكْفُوفَةٌ بِحَرِيرٍ، إِمَّا سَدَاهَا، وَإِمَّا لَحْمَتَهَا، فَأَرْسَلَ بِهَا إِلَيَّ، فَأَتَيْتُهُ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، مَا أَصْنَعُ بِهَا، أَلْبَسُهَا؟ قَالَ: لاَ، وَلَكِنِ اجْعَلْهَا خُمُرًا بَيْنَ الْفَوَاطِمِ.
أخرجه أحمد 1/137 (1154) قال: حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر، حدَّثنا شُعْبة، عن أَبي إِسْحاق. و"ابن ماجة" 3596 قال: حدَّثنا أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة، حدَّثنا عَبْد الرَّحِيم بن سُلَيْمان، عن يَزِيد بن أَبي زِيَاد، عن أَبي فاختة.
كلاهما (أبو إِسْحاق، وأبو فاختة، سعيد بن علاقة) عن هُبَيرة بن يَريم، فذكره.
* * *
10202- عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ، عَنْ عَلِيٍّ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ:
أَتَانِي جِبْرِيلُ، عَلَيْهِ السَّلاَمُ، فَلَمْ يَدْخُلْ عَلَيَّ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: مَا مَنَعَكَ أَنْ تَدْخُلَ؟ قَالَ: إِنَّا لاَ نَدْخُلُ بَيْتًا فِيهِ صُورَةٌ، وَلاَ بَوْلٌ.
- لفظ خَلِيلٍ: أَنَّ جِبْرِيلَ أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: إِنَّا لاَ نَدْخُلُ بَيْتًا فِيهِ صُورَةٌ، أَوْ كَلْبٌ.
وَكَانَ كَلْبٌ لِلْحَسَنِ فِي(13/311)
الْبَيْتِ.
أخرجه عَبْد الله بن أحمد 1/146 (1247) قال: حدَّثنا شَيْبان أبو مُحَمد. وفي 1/148 (1270) قال: حدَّثنا أبو سَلْم، خَلِيل بن سَلْم.
كلاهما (شَيْبان، وخَلِيل) عن عَبْد الوارث بن سَعِيد، حدَّثنا الحَسَن بن ذَكْوَان، عن عَمْرو ابن خالد، عن حَبِيب بن أَبي ثابت، عن عاصم بن ضَمْرَة، فذكره.
- قال عَبْد الله بن أحمد 1/146 (1248) : وحدَّثناه شَيْبان مَرَّةً أُخرى، حدَّثنا عَبْد الوارث، عن حُسَين بن ذَكْوَان، عن عَمْرو بن خالد، عن حَبَّة بن أَبي حَبَّة، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: أَتَانِي جِبْرِيلُ يُسَلِّمُ عَلَيَّ. فَذَكَرَ الْحَدِيثَ مِثْلَهُ نَحْوَهُ.
- قال أبو عَبْد الرَّحمان، عَبْد الله بن أحمد: وكان أَبي لاَ يُحدِّث عن عَمْرو بن خالد، يعني كان حديثُه لاَيَسْوَى عنده شيئًا.
* * *
10203- عن عَبْد الله بن نُجَي، عن أبيه، عَنْ عَلِيٍّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ:
لاَ تَدْخُلُ الْمَلاَئِكَةُ بَيْتًا فِيهِ صُورَةٌ، وَلاَ كَلْبٌ، وَلاَ جُنُبٌ.
- وفي رواية: إِنَّ الْمَلاَئِكَةَ لاَ تَدْخُلُ بَيْتًا فِيهِ كَلْبٌ، وَلاَ صُورَةٌ.
- وفي رواية: لاَ يَدْخُلُ الْمَلَكُ بَيْتًا فِيهِ كَلْبٌ، وَلاَ صُورَةٌ.
مختصرًا.
أخرجه أحمد 1/83 (632) قال: حدَّثنا يَحيى. وفي 1/104 (815) قال: حدَّثنا عَفَّان. وفي 1/139 (1172) قال: حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر. و"أبو داود" 227 و4152 قال: حدَّثنا حَفْص بن عُمَر النَّمَرِي. و"ابن ماجة" 3650 قال: حدَّثنا أبو بَكْر، حدَّثنا غُنْدَر. و"النَّسائي" 1/141، وفي "الكبرى" 253 قال: أَخْبَرنا إِسْحاق ابن إبراهيم، قال: حدَّثنا هِشَام بن عَبْد الملك (ح) وأنبانا عُبَيْد الله بن سَعِيد، قال: حدَّثنا يَحيى. وفي 7/185، وفي "الكبرى" 4774 قال: أَخْبَرنا مُحَمد بن بَشَّار، قال: حدَّثنا مُحَمد، ويَحيى بن سَعِيد.
خمستهم (يَحيى، وعَفَّان، ومُحَمد بن جَعْفَر، غُنْدَر، وحَفْص، وهِشَام بن عَبْد الملك، أبو الوَلِيد) عن(13/312)
شُعْبة، حدَّثني علي بن مُدْرِك، عن أَبي زُرْعَة،
* * *
10204- عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ:
صَنَعْتُ طَعَامًا، فَدَعَوْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، فَجَاءَ فَدَخَلَ، فَرَأَى سِتْرًا فِيهِ تَصَاوِيرُ، فَخَرَجَ، وَقَالَ: إِنَّ الْمَلاَئِكَةَ لاَ تَدْخُلُ بَيْتًا فِيهِ تَصَاوِيرُ.
- وفي رواية: صَنَعْتُ طَعَامًا، فَدَعَوْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَجَاءَ فَرَأَى فِي الْبَيْتِ تَصَاوِيرَ، فَرَجَعَ.
- وفي رواية: عَنْ عَلِيٍّ؛ أَنَّهُ صَنَعَ طَعَامًا، فَدَعَا رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَجَاءَ، فَرَأَى فِي الْبَيْتِ سِتْرًا فِيهِ تَصَاوِيرُ، فَرَجَعَ، قَالَ: فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، مَا رَجَعَكَ، بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي؟ قَالَ: إِنَّ فِي الْبَيْتِ سِتْرًا فِيهِ تَصَاوِيرُ، وَإِنَّ الْمَلاَئِكَةَ لاَ تَدْخُلُ بَيْتًا فِيهِ تَصَاوِيرُ.
أخرجه ابن ماجة (3359) قال: حدَّثنا أبو كُرَيْب. و"النَّسائي" 8/213، وفي "الكبرى" 9688 قال: حدَّثنا مَسْعُود بن جُوَيْرِيَة.
كلاهما (أبو كُرَيْب، ومَسْعُود) قالا: حدَّثنا وَكِيع، عن هِشَام الدَّسْتَوَائِي، عن قَتَادة، عن سَعِيد بن المُسَيَّب، فذكره.
* * *
10205- عَنْ أَبِي مَطَرٍ، أَنَّهُ رَأَى عَلِيًّا أَتَى غُلاَمًا حَدَثًا، فَاشْتَرَى مِنْهُ قَمِيصًا بِثَلاَثَةِ دَرَاهِمَ، وَلَبِسَهُ إِلَى مَا بَيْنَ الرُّسْغَيْنِ إِلَى الْكَعْبَيْنِ، يَقُولُ، وَلَبِسَهُ: الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي رَزَقَنِي مِنَ الرِّيَاشِ مَا أَتَجَمَّلُ بِهِ فِي النَّاسِ، وَأُوَارِي بِهِ عَوْرَتِي. فَقِيلَ: هَذَا شَيْءٌ تَرْوِيهِ عَنْ نَفْسِكَ، أَوْ عَنْ نَبِيِّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم؟ قَالَ:
هَذَا شَيْءٌ سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُهُ عِنْدَ الْكِسْوَةِ: الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي رَزَقَنِي مِنَ الرِّيَاشِ مَا أَتَجَمَّلُ بِهِ فِي النَّاسِ، وَأُوَارِي بِهِ عَوْرَتِي.(13/313)
- وفي رواية: عَنْ أَبِي مَطَرٍ، قَالَ: خَرَجْتُ مِنَ الْمَسْجِدِ، فَإِذَا رَجُلٌ يُنَادِي مِنْ خَلْفِي: ارْفَعْ إِزَارَكَ، فَإِنَّهُ أَنْقَى لِثَوْبِكِ، وَأَتْقَى لَكَ، وَخُذْ مِنْ رَأْسِكِ إِنْ كُنْتَ مُسْلِمًا، فَمَشَيْتُ خَلْفَهُ، وَهُوَ بَيْنَ يَدَيَّ، مُؤْتَزِرٌ بِإِزَارٍ، مُرْتَدٍ بِرِدَاءٍ، وَمَعَهُ الدِّرَّةُ، كَأَنَّهُ أَعْرَابِيٌّ بَدَوِيٌّ، فَقُلْتُ: مَنْ هَذَا؟ فَقَالَ لِي رَجُلٌ: أَرَاكَ غَرِيبًا بِهَذَا الْبَلَدِ؟ فَقُلْتُ: أَجَلْ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ، فَقَالَ: هَذَا عَلِيٌّ، أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ، حَتَّى انْتَهَى إِلَى دَارِ بَنِي أَبِي مُعَيْطٍ، وَهُوَ سُوقِ الإِبِلِ، فَقَالَ: بِيعُوا وَلاَ تَحْلِفُوا، فَإِنَّ الْيَمِينَ تُنْفِقُ السِّلْعَةِ، وَتَمْحَقُ الْبَرَكَةِ، ثُمَّ أَتَى أَصْحَابَ التَّمْرِ، فَإِذَا خَادِمٌ تَبْكِي، فَقَالَ: مَا يُبْكِيكِ؟ فَقَالَتْ: بَاعَنِي هَذَا الرَّجُلِ تَمْرًا بِدَرَهِمَ، فَرَدَّهُ مَوَالِيَّ، فَأَبَى أَنْ يَقْبَلَهُ، فَقَالَ لَهُ عَلِيٌّ: خُذْ تَمْرَكَ، وَأَعْطِهَا دِرْهَمَهَا، فَإِنَّهَا لَيْسَ لَهَا أَمْرٌ، فَدَفَعَهُ، فَقُلْتُ: أَتَدْرِي مَنْ هَذَا؟ فَقَالَ: لاَ، فَقُلْتُ: هَذَا عَلِيٌّ، أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ، فَصَبَّ تَمْرَهُ، وَأَعْطَاهَا دِرْهَمَهَا، قَالَ: أُحِبُّ أَنْ تَرْضَى عَنِّي يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، قَالَ: مَا أَرْضَانِي عَنْكَ إِذَا أَوْفَيْتَهُمْ حُقُوقَهُمْ، ثُمَّ مَرَّ مُجْتَازًا بِأَصْحَابِ التَّمْرِ، فَقَالَ: يَا أَصْحَابَ التَّمْرِ، أَطْعِمُوا الْمَسَاكِينَ، يَزِدْ كَسْبُكُمْ، ثُمَّ مَرَّ مُجْتَازًا وَمَعَهُ الْمُسْلِمُونَ، حَتَّى انْتَهَى إِلَى أَصْحَابِ السَّمَكِ، فَقَالَ: لاَ يُبَاعُ فِي سُوقِنَا طَافٍّ، ثُمَّ أَتَى دَارَ
فُرَاتٍ، وَهِيَ سُوقُ الْكَرَابِيسِ، فَأَتَى شَيْخًا، فَقَالَ: يَا شَيْخُ، أَحْسِنْ بَيْعِي فِي قَمِيصٍ بِثَلاَثَةِ دَرَاهِمَ، فَلَمَّا عَرَفَهُ لَمْ يَشْتَرِ مِنْهُ شَيْئًا، ثُمَّ أَتَى آخَرُ، فَلَمَّا عَرَفَهُ لَمْ يَشْتَرِ مِنْهُ شَيْئًا، فَأَتَى غُلاَمًا حَدَثًا، فَاشْتَرَى مِنْهُ قَمِيصًا بِثَلاَثَةِ دَرَاهِمَ، فَلَبِسَهُ مَا بَيْنَ الرُّصْغَيْنِ إِلَى الْكَعْبَيْنِ، يَقُولُ فِي لِبْسِهِ: الْحَمْدُ ِللهِ الَّذِي رَزَقَنِي مِنَ الرِّيَاشِ، مَا أَتَجَمَّلُ بِهِ فِي النَّاسِ، وَأُوَارِي بِهِ عَوْرَتِي، فَقِيلَ لَهُ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، هَذَا شَيْءٌ تَرْوِيهِ عَنْ نَفْسِكِ، أَوْ شَيْءٌ سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم؟ فَقَالَ: لاَ، بَلْ شَيْءٌ سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُهُ عِنْدَ الْكِسْوَةِ، فَجَاءَ أَبُ الْغُلاَمَ، صَاحِبُ الثَّوْبِ، فَقِيلَ لَهُ: يَا فَلاَنُ، قَدْ بَاعَ ابْنُكَ الْيَوْمَ مِنْ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ قَمِيصًا بِثَلاَثَةِ دَرَاهِمَ، قَالَ: أَفَلاَ أَخَذْتَ مِنْهُ دِرْهَمَيْنِ؟ فَأَخَذَ أَبُوهُ دِرْهَمًا، ثُمَّ جَاءَ بِهِ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، وَهُوَ جَالِسٌ مَعَ الْمُسْلِمِينَ عَلَى بَابِ الرَّحْبَةِ، فَقَالَ: أَمْسِكْ هَذَا الدِّرْهَمَ، فَقَالَ: مَا شَأْنُ هَذَا الدِّرْهَمُ؟ فَقَالَ: كَانَ قَمِيصُنَا ثَمَنُ الدِّرْهَمَيْنِ، فَقَالَ: بَاعَنِي رِضَائِي، وَأَخَذَ رِضَاءَهُ.
- وفي رواية: عَنْ أَبِي مَطَرٍ؛ أَنَّ عَلِيًّا أَتَى أَصْحَابَ الثِّيَابِ، فَقَالَ لِرَجُلٍ: بِعْنِي قَمِيصًا بِثَلاَثَةِ دَرَاهِمٍ، قَالَ: فَأْعَطَاهُ ثَوْبًا، فَلَبِسَهُ مَا بَيْنَ كَعْبِهِ إِلَى رُصْغِهِ، فَلَمَّا لَبِسَهُ، قَالَ: الْحَمْدُ ِللهِ الَّذِي كَسَانِي مِنَ الرِّيَاشِ، مَا أُوَارِي بِهِ عَوْرَتِي، وَأَتَجَمَّلُ بِهِ فِي النَّاسِ، ثُمَّ قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِذَا لَبِسَ ثَوْبًا قَالَ هَكَذَا.
أخرجه أحمد 1/157 (1355) قال: حدَّثنا مُحَمد بن عُبَيْد، حدَّثنا مُخْتَار بن نافع التَّمَّار. و"عَبد بن حُميد" 96 قال: حدَّثنا مُحَمد بن عُبَيْد، حدَّثنا المُخْتَار بن نافع. و (عبد الله بن أحمد) 1/157 (1353) قال: حدَّثني سُوَيْد بن سَعِيد، حدَّثنا مَرْوَان الفَزَارِي، عن المُخْتَار بن نافع , عن أَبي مَطَر، فذكره.
* * *
الصيد والذبائح
10206- عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ، قَالَ: سُئِلَ عَلِيٌّ:
هَلْ خَصَّكُمْ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِشَيْءٍ؟ فَقَالَ: مَا خَصَّنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِشَيْءٍ لَمْ يَعُمَّ بِهِ النَّاسَ كَافَّةً، إِلاَّ مَا كَانَ فِي قِرَابِ سَيْفِي هَذَا، قَالَ: فَأَخْرَجَ صَحِيفَةً مَكْتُوبٌ فِيهَا: لَعَنَ اللَّهُ مَنْ ذَبَحَ لِغَيْرِ اللهِ، وَلَعَنَ اللَّهُ مَنْ سَرَقَ مَنَارَ الأَرْضِ، وَلَعَنَ اللَّهُ مَنْ لَعَنَ وَالِدَهُ، وَلَعَنَ اللَّهُ مَنْ آوَى مُحْدِثًا.
- وفي رواية: عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ، عَامِرِ بْنِ وَاثِلَةَ، قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، فَأَتَاهُ رَجُلٌ، فَقَالَ: مَا كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يُسِرُّ إِلَيْكَ؟ قَالَ: فَغَضِبَ، وَقَالَ: مَا كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يُسِرُّ إِلَيَّ شَيْئًا يَكْتُمُهُ النَّاسَ، غَيْرَ أَنَّهُ قَدْ حَدَّثَنِي بِكَلِمَاتٍ أَرْبَعٍ، قَالَ: فَقَالَ: مَا هُنَّ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ؟ قَالَ: قَالَ: لَعَنَ اللَّهُ مَنْ لَعَنَ وَالِدَهُ، وَلَعَنَ اللَّهُ مَنْ ذَبَحَ لِغَيْرِ اللهِ، وَلَعَنَ اللَّهُ مَنْ آوَى مُحْدِثًا، وَلَعَنَ اللَّهُ مَنْ غَيَّرَ مَنَارَ الأَرْضِ.
- وفي رواية: عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ، قَالَ: قُلْنَا لِعَلِيٍّ: أَخْبَرنا بِشَيْءٍ أَسَرَّهُ إِلَيْكَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: مَا أَسَرَّ إِلَيَّ شَيْئًا كَتَمَهُ النَّاسَ، وَلَكِنْ سَمِعْتُهُ يَقُولُ: لَعَنَ اللَّهُ مَنْ ذَبَحَ لِغَيْرِ اللهِ، وَلَعَنَ اللَّهُ مَنْ آوَى مُحْدِثًا، وَلَعَنَ اللَّهُ مَنْ لَعَنَ وَالِدَيْهِ، وَلَعَنَ اللَّهُ مَنْ غَيَّرَ تُخُومَ الأَرْضِ.
يَعْنِي الْمَنَارَ.
أخرجه أحمد 1/118 (954) و1/152 (1307) قال: حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر، حدَّثنا شُعْبة، سَمِعْتُ القاسم بن أَبي بَزَّة يُحَدِّث. و"البُخَارِي"، في "الأدب المفرد"17 قال: حدَّثنا عَمْرو بن مَرْزُوق، قال: أَخْبَرنا شُعْبة، عن القاسم بن أَبي بَزَّة. و"مسلم" 6/84 (5166) قال: حدَّثنا زُهَيْر بن حَرْب، وسُرَيْج بن يُونُس،(13/314)
كلاهما عن مَرْوَان، قال زُهَيْر: حدَّثنا مَرْوَان بن مُعَاوية الفَزَارِي، حدَّثنا مَنْصُور بن حَيَّان. وفي (5167) قال: حدَّثنا أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة، حدَّثنا أبو خالد الأَحْمَر، سُلَيْمان بن حَيَّان، عن مَنْصُور بن حَيَّان. وفي 6/85 (5168) قال: حدَّثنا مُحَمد بن المُثَنَّى، ومُحَمد بن بَشَّار، واللفظ لابن المُثَنَّى، قالا: حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر، حدَّثنا شُعْبة، قال: سَمِعْتُ القاسم بن أَبي بَزَّة يُحَدِّث. و (عبد الله بن أحمد) 1/108 (855) قال: حدَّثنا أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة، حدَّثنا أبو خالد الأَحْمَر، عن مَنْصُور بن حَيَّان. وفي (858) قال: حدَّثني أبو الشَّعْثَاء، علي بن الحَسَن بن سُلَيْمان، حدَّثنا سُلَيْمان بن حَيَّان، عن مَنْصُور بن حَيَّان. و"النَّسائي" 7/232، وفي "الكبرى" 4496 قال: أَخْبَرنا قُتَيْبة، قال: حدَّثنا يَحيى، وهو ابن زكريا بن أَبي زائدة، عن ابن حَيَّان، يعني مَنْصُورًا.
كلاهما (القاسم , ومَنْصُور) عن أَبي الطُّفَيْل، عامر بن وَاثِلة، فذكره.
* * *
الأضاحي
10207- عَنْ شُرَيْحِ بْنِ النُّعْمَانِ - قَالَ أَبُو إِسْحَاقَ: وَكَانَ رَجُلَ صِدْقٍ -، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ:
أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ نَسْتَشْرِفَ الْعَيْنَ وَالأُذُنَ، وَأَنْ لاَ نُضَحِّيَ بِعَوْرَاءَ، وَلاَ مُقَابَلَةٍ، وَلاَ مُدَابَرَةٍ، وَلاَ شَرْقَاءَ، وَلاَ خَرْقَاءَ.
قَالَ زُهَيْرٌ: قُلْتُ لأَبِي إِسْحَاقَ: أَذَكَرَ عَضْبَاءَ؟ قَالَ: لاَ، قُلْتُ: مَا الْمُقَابَلَةُ؟ قَالَ: يُقْطَعُ طَرَفُ الأُذُنِ، قُلْتُ: مَا الْمُدَابَرَةُ؟ قَالَ: يُقْطَعُ مُؤَخَّرُ الأُذُنِ، قُلْتُ: مَا الشَّرْقَاءُ؟ قَالَ: تُشَقُّ الأُذُنُ، قُلْتُ: مَا الْخَرْقَاءُ؟ قَالَ: تَخْرِقُ أُذُنَهَا السِّمَةُ (3.
- وفي رواية: نَهَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يُضَحَّى بِمُقَابَلَةٍ، أَوْ مُدَابَرَةٍ، أَوْ شَرْقَاءَ، أَوْ خَرْقَاءَ، أَوْ جَدْعَاءَ.
- وفي رواية: أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ نَسْتَشْرِفَ الْعَيْنَ وَالأُذُنَ، وَأَنْ لاَ نُضَحِّيَ بِمُقَابَلَةٍ، وَلاَ مُدَابَرَةٍ، وَلاَ بَتْرَاءَ، وَلاَ خَرْقَاءَ.
- وفي رواية: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: لاَ يُضَحَّى بِمُقَابَلَةٍ، وَلاَ مُدَابَرَةٍ، وَلاَ شَرْقَاءَ، وَلاَ خَرْقَاءَ، وَلاَ عَوْرَاءَ.
أخرجه أحمد 1/80 (609) قال: حدَّثنا أبو بَكْر بن عَيَّاش. وفي 1/108 (851) قال: حدَّثنا حَسَن بن مُوسَى، حدَّثنا زُهَيْر. وفي 1/128 (1061) قال: حدَّثنا وَكِيع، عن إِسْرائِيل، وعلي بن صالح. وفي 1/149 (1275) قال: حدَّثنا يَحيى بن أَبي بُكَيْر، حدَّثنا زُهَيْر. و"الدارِمِي" 1952 قال:(13/315)
أَخْبَرنا عُبَيْد الله بن مُوسَى، عن إِسْرائِيل. و"أبو داود" 2804 قال: حدَّثنا عَبْد الله ابن مُحَمد النُّفَيْلِي، حدَّثنا زُهَيْر. و"ابن ماجة" 3142 قال: حدَّثنا مُحَمد بن الصَّبَّاح، حدَّثنا أبو بَكْر بن عَيَّاش. و"التِّرمِذي" 1498 قال: حدَّثنا الحَسَن بن علي الحُلْوَانِي، حدَّثنا يَزِيد بن هارون، أَخْبَرنا شَرِيك بن عَبْد الله (ح) وحدَّثنا الحَسَن بن علي، حدَّثنا عُبَيْد الله بن مُوسَى، أَخْبَرنا إِسْرائِيل. و"النَّسائي" 7/216، وفي "الكبرى" 4446 قال: أخبرني مُحَمد بن آدم، عن عَبْد الرَّحِيم، وهو ابن سُلَيْمان، عن زكريا بن أَبي زائدة. وفي 7/216، وفي "الكبرى" 4447 قال: أَخْبَرنا أبو داود، قال: حدَّثنا الحَسَن بن مُحَمد بن أَعْيَن، قال: حدَّثنا زُهَيْر. وفي 7/217، وفي "الكبرى" 4448 قال: أَخْبَرنا أحمد ابن ناصح، قال: حدَّثنا أبو بَكْر بن عَيَّاش. وفي 7/217، وفي "الكبرى" 4449 قال: أخبرني هارون ابن عَبْد الله، قال: حدَّثنا شُجَاع بن الوَلِيد، قال: حدَّثني زِيَاد بن خَيْثَمة.
سبعتهم (أبو بَكْر بن عَيَّاش، وزُهَيْر، وإِسْرائِيل، وعلي بن صالح، وشَرِيك بن عَبْد الله، وزكريا، وزِيَاد) عن أَبي إِسْحاق، عن شُرَيْح بن النُّعْمان الصَّائدِي، فذكره.
- قال أبو عِيسَى التِّرْمِذِيُّ: وشُرَيْح بن النُّعْمان الصَّائِدِي هو كُوفِيٌّ، من أصحاب عليٍّ، وشُرَيْح بن هانئ كُوفِيٌّ، ولوالده صُحْبَةٌ، من أصحاب عليٍّ، وشُرَيْح بن الحارث الكِنْدِي، أبو أُمَيَّة القاضي، قد روى عن عليٍّ، وكلهم من أصحاب عليٍّ.
قوله: أن نستشرف: أي أن ننظر صحيحًا.
* * *
10208- عَنْ حُجَيَّةَ بْنِ عَدِيٍّ، رَجُلٍ مِنْ كِنْدَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ رَجُلاً سَأَلَ عَلِيًّا، قَالَ: إِنِّي اشْتَرَيْتُ هَذِهِ الْبَقَرَةَ لِلأَضْحَى؟ قَالَ: عَنْ سَبْعَةٍ، قَالَ: الْقَرْنُ؟ قَالَ: لاَ يَضُرُّكَ، قَالَ: الْعَرَجُ؟ قَالَ: إِذَا بَلَغَتِ الْمَنْسَكَ، ثُمَّ قَالَ:
أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ نَسْتَشْرِفَ الْعَيْنَ وَالأُذُنَ.
- وفي رواية: عَنْ حُجَيَّةَ بْنِ عَدِيٍّ، أَنَّ عَلِيًّا سُئِلَ عَنِ الْبَقَرَةٍ؟ فَقَالَ: عَنْ سَبْعَةٍ، وَسُئِلَ عَنِ الْمَكْسُورَةِ الْقَرْنِ؟ فَقَالَ: لاَ بَأْسَ، وَسُئِلَ عَنِ الْعَرَجِ؟ فَقَالَ: مَا بَلَغَتِ الْمَنْسَكَ، ثُمَّ قَالَ: أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ نَسْتَشْرِفَ الْعَيْنَيْنِ وَالأُذُنَيْنِ.
- وفي رواية: عَنْ حُجَيَّةَ بْنِ عَدِيٍّ، أَنَّ امْرَأَةً جَاءَتْ إِلَى عَلِيٍّ، فَقَالَتْ: إِنَّ زَوْجَهَا وَقَعَ عَلَى جَارِيَتِهَا، فَقَالَ: إِنْ تَكُونِي صَادِقَةً نَرْجُمْهُ، وَإِنْ تَكُونِي كَاذِبَةً نَجْلِدْكِ ثَمَانِينَ، فَقَالَتْ: يَا وَيْلَهَا، غَيْرَى نَغِرَةً، قَالَ: وَأُقِيمَتِ الصَّلاَةُ، فَذَهَبَتْ، قَالَ: وَجَاءَ رَجُلٌ، فَقَالَ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، الْبَقَرَةُ؟ قَالَ: عَنْ سَبْعَةٍ، قَالَ: الْقَرْنُ؟ قَالَ: لاَ يَضُرُّكَ، قَالَ: الْعَرْجَاءُ؟ قَالَ: إِذَا بَلَغَتِ الْمَنْسَكَ؛ أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ نَسْتَشْرِفَ الْعَيْنَ وَالأُذُنَ.
- وفي رواية: عَنْ حُجَيَّةَ بْنِ عَدِيٍّ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: الْبَقَرَةُ عَنْ سَبْعَةٍ، قُلْتُ: فَإِنْ وَلَدَتْ؟ قَالَ: اذْبَحْ وَلَدَهَا مَعَهَا، قُلْتُ: فَالْعَرْجَاءُ؟ قَالَ: إِذَا بَلَغَتِ الْمَنْسَكَ، قُلْتُ: فَمَكْسُورَةُ الْقَرْنِ؟ قَالَ: لاَ بَأْسَ؛ أُمِرْنَا، أَوْ أَمَرَنَا، رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ نَسْتَشْرِفَ الْعَيْنَيْنِ وَالأُذُنَيْنِ.
أخرجه أحمد 1/95 (732 و734) قال: حدَّثنا وَكِيع، حدَّثنا سُفْيان. وفي 1/105 (826) قال: حدَّثنا عَفَّان، حدَّثنا شُعْبة. وفي 1/125 (1021) قال: حدَّثنا عَبْد الرَّحمان، عن سُفْيان، وشُعْبة، وحَمَّاد بن سَلَمَة. وفي 1/125 (1022) و1/152 (1309) قال: حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر، حدَّثنا شُعْبة. وفي 1/152 (1312) قال: حدَّثنا بَهْز بن أَسَد، حدَّثنا حَمَّاد بن سَلَمَة. و"الدارِمِي" 1951 قال: أَخْبَرنا أبو الوَلِيد،(13/316)
حدَّثنا شُعْبة. و"ابن ماجة" 3143 قال: حدَّثنا أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة، حدَّثنا وَكِيع، حدَّثنا سُفْيان الثَّوْرِي. و"التِّرمِذي" 1503 قال: حدَّثنا علي بن حُجْر، أَخْبَرنا شَرِيك. و"النَّسائي" 7/217، وفي "الكبرى" 4450 قال: أَخْبَرنا مُحَمد بن عَبْد الأَعْلى، قال: حدَّثنا خالد، قال: حدَّثنا شُعْبة. و"ابن خزيمة" 2914 قال: حدَّثنا مُحَمد بن عَبْد الأَعْلى، حدَّثنا خالد، يعني ابن الحارث (ح) وحدَّثنا مُحَمد بن بَشَّار، حدَّثنا مُحَمد، قالا: حدَّثنا شُعْبة (ح) وحدَّثنا أبو مُوسَى، حدَّثنا عَبْد الرَّحمان، عن سُفْيان، وشُعْبة. وفي (2915) قال: حدَّثنا مُحَمد بن مَعْمَر القَيْسِي، حدَّثنا وَهْب بن جَرِير، حدَّثني أَبي، عن أَبي إِسْحاق.
خمستهم (سُفْيان بن سَعِيد الثَّوْرِي، وشُعْبة، وحَمَّاد بن سَلَمَة، وشَرِيك، وأبو إِسْحاق) عن سَلَمَة ابن كُهَيْل، عن حُجَيَّة، فذكره.
* * *
10209- عَنْ جُرَيِّ بْنِ كُلَيْبٍ، أَنَّهُ سَمِعَ عَلِيًّا يًقُولُ؛
نَهَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ عَضَبِ الْقَرْنِ وَالأُذُنِ.
قَالَ قَتَادَةُ: فَسَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ، قَالَ: قُلْتُ: مَا عَضَبُ الأُذُنِ؟ فَقَالَ: إِذَا كَانَ النِّصْفُ، أَوْ أَكْثَرُ مِنْ ذَلِكَ.
- وفي رواية: نَهَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يُضَحَّى بِأَعْضَبِ الْقَرْنِ وَالأُذُنِ.
قَالَ قَتَادَةُ: فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ. فَقَالَ: نَعَمِ الْعَضَبُ: النِّصْفُ، أَوْ أَكْثَرُ مِنْ ذَلِكَ (2.
أخرجه أحمد 1/83 (633) قال: حدَّثنا يَحيى، عن هِشَام. وفي 1/101 (791) قال: حدَّثنا عَفَّان، حدَّثنا هَمَّام. وفي 1/127 (1048) قال: حدَّثنا عَبْد الوَهَّاب، قال: سُئِلَ سَعِيد عن الأَعْضَبِ، هل يُضَحَّى به؟ فأخبرنا عن قَتَادة. وفي 1/129 (1066) قال: حدَّثنا عَبْد الرَّحمان بن مَهْدِي، حدَّثنا شُعْبة. وفي 1/137 (1157) قال: حدَّثنا حَجَّاج، حدَّثني شُعْبة. وفي (1158) قال: حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر، حدَّثنا سَعِيد. و"أبو داود" 2805 قال: حدَّثنا مُسْلم بن إبراهيم، حدَّثنا هِشَام بن أَبي عَبْد الله الدَّسْتَوَائِي، ويُقال له: هِشَام بن سَنْبَر. و"ابن ماجة" 3145 قال: حدَّثنا حُمَيْد بن مَسْعَدَة، حدَّثنا خالد(13/317)
بن الحارث، حدَّثنا سَعِيد. و"التِّرمِذي" 1504 قال: حدَّثنا هَنَّاد، حدَّثنا عَبْدَة، عن سَعِيد. و (عبد الله بن أحمد) 1/150 (1293) قال: حدَّثني عُبَيْد الله بن عُمَر القَوَارِيرِي، حدَّثنا خالد بن الحارث، حدَّثنا سَعِيد. وفي (1294) قال: حدَّثني أبو خَيْثَمة، حدَّثنا عَبْدَة بن سُلَيْمان، عن سَعِيد. و"النَّسائي" 7/217، وفي "الكبرى" 4451 قال: أَخْبَرنا حُمَيْد بن مَسْعَدَة، عن سُفْيان، وهو ابن حَبِيب، عن شُعْبة. و"ابن خزيمة" 2913 قال: حدَّثنا مُحَمد بن بَشَّار، حدَّثنا عَبْد الرَّحمان بن مَهْدِي، حدَّثنا شُعْبة.
أربعتهم (هِشَام، وهَمَّام، وسَعِيد، وشُعْبة) عن قَتَادة، قال: سمعتُ جُرَي بن كُلَيْب يقول، فذكره.
- قال أبو داود: جُرَي سَدُوسِيٌّ بَصْرِيٌّ، لم يُحَدِّث عنه إلا قَتَادة.
أخرجه أبو داود (2806) قال: حدَّثنا مُسَدَّد، حدَّثنا يَحيى، حدَّثنا هِشَام، عن قَتَادة، قال: قلتُ لسَعِيد بن المُسَيَّب: ما الأَعْضَب؟ قال: النصف فما فوقه.
* * *
10210- عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُجَيٍّ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ:
نَهَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يُضَحَّى بِعَضْبَاءِ الْقَرْنِ وَالأُذُنِ.
أخرجه أحمد 1/109 (864) قال: حدَّثنا أَسْود بن عامر، حدَّثنا إِسْرائِيل، عن جابر، عن عَبْد الله بن نُجَي، فذكره.
* * *
10211- عَنْ هُبَيْرَةَ بْنِ يَرِيمَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، قَالَ:
أَمَرَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ نَسْتَشْرِفَ الْعَيْنَ وَالأُذُنَ فَصَاعِدًا.
أخرجه عَبْد الله بن أحمد 1/132 (1106) قال: حدَّثني مُحَمد بن بَكَّار، مَوْلى بني هاشم، حدَّثنا أبو وَكِيع، الجَرَّاح بن مَلِيح، عن أَبي إِسْحاق الهَمْدَانِي، عن هُبَيْرة بن يَرِيم، فذكره.
* * *
10212- عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ، أَنَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ، قَالَ:(13/318)
إِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَدْ نَهَاكُمْ أَنْ تَأْكُلُوا لُحُومَ نُسُكِكُمْ فَوْقَ ثَلاَثٍ.
- وفي رواية: عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ، مَوْلَى عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ عَوْفٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيًّا يَقُولُ: نَهَانِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ نَحْبِسَ لُحُومَ الأَضَاحِي فَوْقَ ثَلاَثٍ.
أخرجه أحمد 1/78 (587) و1/140 (1186) قال: حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر، حدَّثنا مَعْمَر. وفي 1/103 (806) قال: حدَّثنا يَعْقُوب بن إبراهيم، حدَّثنا ابن أخي ابن شِهَاب. وفي 1/149 (1276) قال: حدَّثنا يَزِيد بن هارون، أَخْبَرنا سُفْيان بن حُسَين. و"البُخَارِي"3/55 (1990) قال: حدَّثنا عَبْد اللهِ بن يُوسُف، أَخْبَرنا مالك. وفي 7/134 (5571 و5572 و5573) قال: حدَّثنا حِبَّان بن مُوسَى، أَخْبَرنا عَبْد اللهِ، قال: أخبرني يُونُس (ح) وعن مَعْمَر. و"مسلم"3/152 (2641) قال: حدَّثنا يَحيى بن يَحيى، قال: قرأْتُ على مالك. وفي 6/79 (5138) قال: حدَّثني عَبْد الجَبَّار بن العَلاَء، حدَّثنا سُفْيان. وفي (5139) قال: حدَّثني حَرْمَلة بن يَحيى، أَخْبَرنا ابن وَهْب، حدَّثني يُونُس. وفي (5140) قال: وحدَّثني زُهَيْر ابن حَرْب، حدَّثنا يَعْقُوب بن إبراهيم، حدَّثنا ابن أخي ابن شِهَاب (ح) وحدَّثنا حَسَن الحُلْوَانِي، حدَّثنا يَعْقُوب بن إبراهيم، حدَّثنا أَبي، عن صالح (ح) وحدَّثنا عَبْد بن حُمَيْد، أَخْبَرنا عَبْد الرَّزَّاق، أَخْبَرنا مَعْمَر. و"أبو داود"2416 قال: حدَّثنا قُتَيْبَة بن سَعِيد، وزُهَيْر بن حَرْب، قالا: حدَّثنا سُفْيان. و"ابن ماجة"1722 قال: حدَّثنا سَهْل بن أَبي سَهْل، حدَّثنا سُفْيان. و"التِّرمِذي"771 قال: حدَّثنا مُحَمد بن عَبْد الملك بن أَبي الشَّوَارِب، حدَّثنا يَزِيد بن
زُرَيْع، حدَّثنا مَعْمَر. و"النَّسائي"7/232، وفي "الكبرى"4498 قال: أَخْبَرنا يَعْقُوب بن إبراهيم، عن غُنْدَر، قال: حدَّثنا مَعْمَر. وفي 7/233، وفي "الكبرى"4499 قال: أَخْبَرنا أبو داود، قال: حدَّثنا يَعْقُوب، قال: حدَّثنا أَبي، عن صالح.
ستتهم (مالك، ومَعْمَر، وسُفْيان، وابن إِسْحَاق، ويُونُس) عن ابن شِهَاب الزُّهْرِي، عن أَبي عُبَيْد، مَوْلَى ابن أَزْهَر، فذكره.
* * *
10213- عَنِ النَّابِغَةِ، عَنْ عَلِيٍّ؛
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْ زِيَارَةِ الْقُبُورِ، وَعَنِ الأَوْعِيَةِ، وَأَنْ(13/319)
تُحْبَسَ لُحُومُ الأَضَاحِي بَعْدَ ثَلاَثٍ، ثُمَّ قَالَ: إِنِّي كُنْتُ نَهَيْتُكُمْ عَنْ زِيَارَةِ الْقُبُورِ، فَزُورُوهَا، فَإِنَّهَا تُذَكِّرُكُمُ الآخِرَةَ، وَنَهَيْتُكُمْ عَنِ الأَوْعِيَةِ، فَاشْرَبُوا فِيهَا، وَاجْتَنِبُوا كُلَّ مَا أَسْكَرَ، وَنَهَيْتُكُمْ عَنْ لُحُومِ الأَضَاحِي أَنْ تَحْبِسُوهَا بَعْدَ ثَلاَثٍ، فَاحْبِسُوا مَا بَدَا لَكُمْ.
- لفظ عَفَّان: نَهَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ زِيَارَةِ الْقُبُورِ، فَذَكَرَ مَعْنَاهُ، إِلاَّ أَنَّهُ قَالَ: وَإِيَّاكُمْ وَكُلَّ مُسْكِرٍ.
أخرجه أحمد 1/145 (1236) قال: حدَّثنا يَزِيد. وفي (1237) قال: حدَّثناه عَفَّان.
كلاهما (يَزِيد، وعَفَّان) عن حَمَّاد بن سَلَمَة، عن علي بن زَيْد، عن رَبِيعة بن النَّابِغَة، عن أبيه، فذكره.
* * *
10214- عَنْ حَنَشٍ، عَنْ عَلِيٍّ؛ قَالَ:
أَمَرَنِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ أُضَحِّيَ عَنْهُ، فَأَنَا أُضَحِّي عَنْهُ أَبَدًا.
- وفي رواية: عَنْ حَنَشٍ، عَنْ عَلِيٍّ؛ أَنَّهُ كَانَ يُضَحِّي بِكَبْشَيْنِ، أَحَدُهُمَا عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، وَالآخَرُ عَنْ نَفْسِهِ، فَقِيلَ لَهُ، فَقَالَ: أَمَرَنِي بِهِ، يَعْنِي النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، فَلاَ أَدَعُهُ أَبَدًا.
- وفي رواية: أَمَرَنِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ أُضَحِّيَ عَنْهُ بِكَبْشَيْنِ، فَأَنَا أُحِبُّ أَنْ أَفْعَلَهُ.
- وفي رواية: عَنْ حَنَشٍ، قَالَ: رَأَيْتُ عَلِيًّا يُضَحِّي بِكَبْشَيْنِ، فَقُلْتُ لَهُ: مَا هَذَا؟ فَقَالَ: أَوْصَانِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ أُضَحِّيَ عَنْهُ.
أخرجه أحمد 1/107 (843) قال: حدَّثنا أَسْود بن عامر. و"أبو داود" 2790 قال: حدَّثنا عُثْمان ابن أَبي شَيْبَة. و"التِّرمِذي" 1495 قال: حدَّثنا مُحَمد بن عُبَيْد المُحَارِبِي الكُوفِي. و (عبد الله بن أحمد) 1/149 (1279) قال: حدَّثني أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة، ومُحَمد بن عُبَيْد المُحَارِبِي. وفي 1/150 (1286) قال: حدَّثني عُثْمان بن أَبي شَيْبَة.
أربعتهم (أَسْود، وعُثْمان، ومُحَمد بن عُبَيْد، وأبو بَكْر) عن شَرِيك بن عَبْد الله النَّخَعِي، عن أَبي الحَسْنَاء، عن الحَكَم، عن حَنَش، فذكره.
- قال أبو عِيسَى التِّرْمِذيُّ: هذا حديثٌ غريبٌ، لا نعرفُه إلا من حديث شَرِيك.
- قال مُحَمد: قال عليُّ بن المَدِينِي: وقد رواه غير شَرِيك، قلتُ له: أبو الحَسْنَاء ما اسمه؟ فلم يعرفه، قال مُسْلم: اسمه الحَسَن.
* * *
10215- عَنْ آبَاءِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ:(13/320)
قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم لِفَاطِمَةَ:
قُومِي فَاشْهَدِي أُضْحِيَتَكِ، أَمَا إِنَّ لَكِ بِأَوَّلِ قَطْرَةٍ تَقْطُرُ مِنْ دَمِهَا مَغْفِرَةً لِكُلِّ ذَنْبٍ سَلَفَ، أَمَا إِنَّهُ يُؤْتَى بِهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ لُحُومُهَا، وَدِمَاؤُهَا، سَبْعِينَ ضِعْفًا، حَتَّى تُوضَعَ فِي مِيزَانِكِ.
قَالَ: فَقَالَ أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ: أَيْ رَسُولَ اللهِ، أَهَذِهِ لآلِ مُحَمَّدٍ خَاصَّةً، وَهمْ أَهْلٌ لِمَا خُصُّوا بِهِ مِنْ غَيْرِهِمْ، أَمْ لآلِ مُحَمَّدٍ، وَالنَّاسِ عَامَّةً؟ فَقَالَ: لاَ، بَلْ لآلِ مُحَمَّدٍ، وَالنَّاسِ عَامَّةً.
أخرجه عَبْد بن حُمَيْد (78) قال: أَخْبَرنا يَزِيد بن هارون، أَخْبَرنا سَعِيد بن زَيْد، أخو حَمَّاد بن زَيْد، قال: حدَّثنا عَمْرو بن خالد، عن مُحَمد بن علي، عن آبائه، فذكروه.
* * *
العقيقة
10216- عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، قَالَ:
عَقَّ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْحَسَنِ بِشَاةٍ، وَقَالَ: يَا فَاطِمَةُ، احْلِقِي رَأْسَهُ، وَتَصَدَّقِي بِزِنَةِ شَعْرِهِ فِضَّةً.
قَالَ: فَوَزَنَتْهُ، فَكَانَ وَزْنُهُ دِرْهَمًا، أَوْ بَعْضَ دِرْهَمٍ.
أخرجه التِّرْمِذي (1519) قال: حدَّثنا مُحَمد بن يَحيى القُطَعي , عن عَبْد الأَعْلى بن عَبْد الأَعْلى، عن مُحَمد بن إِسْحاق، عن عَبْد الله بن أَبي(13/321)
بَكْر، عن مُحَمد بن علي بن الحُسَيْن، فذكره.
- قال أبو عِيسَى التِّرْمِذيُّ: هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ، وإسناده ليس بمُتَّصِلٍ، وأبو جَعْفَر، مُحَمد بن علي بن الحُسَيْن، لم يُدرك عليَّ بن أَبي طالب.
* * *
الطب والمرض
10217- عَنِ الأَصْبَغِ بْنِ نُبَاتَةَ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ:
نَزَلَ جِبْرِيلُ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِحِجَامَةِ الأَخْدَعَيْنِ، وَالْكَاهِلِ.
أخرجه ابن ماجة (3482) قال: حدَّثنا سُوَيْد بن سَعِيد، حدَّثنا علي بن مُسهر، عن سَعْد الإِسْكَاف، عن الأَصْبَغ بن نُبَاتة، فذكره.
* * *
10218- عَنْ حُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ:
لاَ تُدِيمُوا النَّظَرَ إِلَى الْمُجَذَّمِينَ، وَإِذَا كَلَّمْتُمُوهُمْ، فَلْيَكُنْ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ قِيدُ رُمْحٍ.
أخرجه عَبْد الله بن أحمد 1/78 (581) قال: حدَّثني أبو إبراهيم التَّرْجُمَانِي، حدَّثنا الفَرَج ابن فَضَالَة، عن عَبْد الله بن عَمْرو بن عُثْمان، عن أُمِّه (4) فاطمة بنت حُسَين، عن حُسَين، فذكره.
* * *(13/322)
10219- عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، قَالَ: جَاءَ أَبُو مُوسَى إِلَى الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ يَعُودُهُ، فَقَالَ لَهُ عَلِيٌّ: أَعَائِدًا جِئْتَ أَمْ شَامِتًا؟ قَالَ: لاَ، بَلْ عَائِدًا، قَالَ: فَقَالَ لَهُ عَلِيٌّ: إِنْ كُنْتَ جِئْتَ عَائِدًا، فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
إِذَا عَادَ الرَّجُلُ أَخَاهُ الْمُسْلِمَ، مَشَى فِي خِرَافَةِ الْجَنَّةِ، حَتَّى يَجْلِسَ، فَإِذَا جَلَسَ غَمَرَتْهُ الرَّحْمَةُ، فَإِنْ كَانَ غُدْوَةً، صَلَّى عَلَيْهِ سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ، حَتَّى يُمَسِيَ، وَإِنْ كَانَ مَسَاءً، صَلَّى عَلَيْهِ سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ، حَتَّى يُصْبِحَ.
أخرجه أحمد 1/81 (612. وأبو داود (3099) قال: حدَّثنا عُثْمان بن أَبي شَيْبَة. و"ابن ماجة" 1442 قال: حدَّثنا عُثْمان بن أَبي شَيْبَة. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 7452 قال: أَخْبَرنا إِسْحاق بن إبراهيم.
ثلاثتهم (أحمد بن حَنْبَل، وعُثْمان بن أَبي شَيْبَة، وإِسْحاق) قالوا: حدَّثنا أبو مُعَاوية، حدَّثنا الأَعْمَش، عن الحَكَم بن عُتَيْبَة، عن عَبْد الرَّحمان بن أَبي لَيْلَى، فذكره.
* * *
10220- عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ نَافِعٍ، قَالَ: عَادَ أَبُو مُوسَى الأَشْعَرِيُّ الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ، فَقَالَ لَهُ عَلِيٌّ: أَعَائِدًا جِئْتَ أَمْ زَائِرًا؟ فَقَالَ أَبُو مُوسَى: بَلْ جِئْتُ عَائِدًا، فَقَالَ عَلِيٌّ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:(13/323)
مَنْ عَادَ مَرِيضًا بُكَرًا، شَيَّعَهُ سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ، كُلُّهُمْ يَسْتَغْفِرُ لَهُ حَتَّى يُمْسِيَ، وَكَانَ لَهُ خَرِيفٌ فِي الْجَنَّةِ، وَإِنْ عَادَهُ مَسَاءً، شَيَّعَهُ سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ، كُلُّهُمْ يَسْتَغْفِرُ لَهُ حَتَّى يُصْبِحَ، وَكَانَ لَهُ خَرِيفٌ فِي الْجَنَّةِ.
أخرجه أحمد 1/120 (975) قال: حدَّثنا عَبْد الله بن يَزِيد، حدَّثنا شُعْبة، عن الحَكَم، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ نَافِعٍ، فكره.
- وأخرجه أحمد 1/121 (976) قال: حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر، حدَّثنا شُعْبة. و"أبو داود" 3098 قال: حدَّثنا مُحَمد بن كَثِير، أَخْبَرنا شُعْبة. وفي (3100) قال: حدَّثنا عُثْمان بن أَبي شَيْبَة، حدَّثنا جَرِير، عن مَنْصُور.
كلاهما (شُعْبة، ومَنْصُور) عن الحَكَم، عن عَبْد الله بن نافع، قَالَ: عَادَ أَبُو مُوسَى الأَشْعَرِيُّ الْحَسَنَ بْنَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، فَقَالَ لَهُ عَلِيٌّ: أَعَائِدًا جِئْتَ، أَمْ زَائِرًا؟ قَالَ: لاَ، بَلْ جِئْتُ عَائِدًا، قَالَ عَلِيٌّ: أَمَا إِنَّهُ مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَعُودُ مَرِيضًا، إِلاَّ خَرَجَ مَعَهُ سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ، كُلُّهُمْ يَسْتَغْفِرُ لَهُ، إِنْ كَانَ مُصْبِحًا، حَتَّى يُمْسِيَ، وَكَانَ لَهُ خَرِيفٌ فِي الْجَنَّةِ، وَإِنْ كَانَ مُمْسِيًا، خَرَجَ مَعَهُ سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ، كُلُّهُمْ يَسْتَغْفِرُ لَهُ، حَتَّى يُصْبِحَ، وَكَانَ لَهُ خَرِيفٌ فِي الْجَنَّةِ.
- لفظ أبي داود: عن عَبْد الله بن نافع، عن عليٍّ، قال: ما من رجلٍ يعود مريضًا مُمْسِيًا، إلا خرج معه سبعون ألف مَلَكٍ، يستغفرون له، حتى يُصبح، وكان له خريفٌ في الجنة، ومن أتاه مُصْبِحًا، خرج معه سبعون ألف مَلَكٍ، يستغفرون له، حتى يُمسي، وكان له خريفٌ في الجنة (موقوفٌ.
- في رواية مَنْصُور: عن الحَكَم، عن أَبي جَعْفر، عَبْد الله بن نافع، قال: وكان نافع غلام الحَسَن بن علي (.
- قال أبو داود (3100) : أُسند هذا عن عليٍّ، عن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم من غير وجه صحيح.
* * *
10221- عَنْ أَبِي فَاخِتَةَ، قَالَ: أَخَذَ عَلِيٌّ بِيَدِي، قَالَ: انْطَلِقْ بِنَا إِلَى الْحَسَنِ نَعُودُهُ، فَوَجَدْنَا عِنْدَهُ أَبَا مُوسَى، فَقَالَ عَلِيٌّ، عَلَيْهِ السَّلاَمُ: أَعَائِدًا جِئْتَ، يَا أَبَا مُوسَى، أَمْ زَائِرًا؟ فَقَالَ: لاَ، بَلْ عَائِدًا، فَقَالَ عَلِيٌّ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
مَامِنْ مُسْلِمٍ يَعُودُ مُسْلِمًا غُدْوَةً، إِلاَّ صَلَّى عَلَيْهِ سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ، حَتَّى يُمْسِيَ، وَإِنْ عَادَهُ عَشِيَّةً، إِلاَّ صَلَّى عَلَيْهِ سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ، حَتَّى يُصْبِحَ، وَكَانَ لَهُ خَرِيفٌ فِي الْجَنَّةِ.
- لفظ عبيدة بن حُمَيْد: عَنْ أَبِي فَاخِتَةَ، قَالَ: عَادَ أَبُو مُوسَى الأَشْعَرِيُّ الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ، قَالَ: فَدَخَلَ عَلِيٌّ، فَقَالَ: أَعَائِدًا جِئْتَ، يَا أَبَا مُوسَى، أَمْ زَائِرًا؟ فَقَالَ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، لاَ، بَلْ عَائِدًا، فَقَالَ عَلِيٌّ: فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: مَا عَادَ مُسْلِمٌ مُسْلِمًا، إِلاَّ صَلَّى عَلَيْهِ سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ، مِنْ حِينِ يُصْبِحُ إِلَى أَنْ يُمْسِيَ، وَجَعَلَ اللَّهُ، تَعَالَى، لَهُ خَرِيفًا فِي الْجَنَّةِ.
قَالَ: فَقُلْنَا: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، وَمَا الْخَرِيفُ؟ قَالَ: السَّاقِيَةُ الَّتِي تَسْقِي النَّخْلَ.
أخرجه أحمد 1/91 (702) قال: حدَّثنا عَبِيدَة بن حُمَيْد. و"التِّرمِذي"(13/324)
969 قال: حدَّثنا أحمد بن مَنِيع، حدَّثنا الحُسَيْن بن مُحَمد، حدَّثنا إِسْرائِيل.
كلاهما (عَبِيدَة، وإِسْرائِيل) عن ثُوَيْر بن أَبي فاختة، عن أبيه، فذكره.
- قال أبو عِيسَى التِّرْمِذيُّ: هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ، وقد رُوِيَ عن عليٍّ هذا الحديث من غير وجه، منهم من وَقَفَهُ ولم يَرْفَعْهُ، وأبو فاختة اسمه: سَعِيد بن عِلاَقَة.
* * *
10222- عَنْ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ، أَنَّهُ عَادَ حَسَنًا وَعِنْدَهُ عَلِيٌّ، فَقَالَ عَلِيٌّ: يَا عَمْرُو، أَتَعُودُ حَسَنًا وَفِي النَّفْسِ مَا فِيهَا؟ قَالَ: نَعَمْ، إِنَّكَ لَسْتَ بِرَبِّ قَلْبِي فَتَصْرِفَهُ حَيْثُ شِئْتَ، فَقَالَ: أَمَا إِنَّ ذَلِكَ لاَ يَمْنَعُنِي أَنْ أُؤَدِّيَ إِلَيْكَ النَّصِيحَةَ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَعُودُ مُسْلِمًا، إِلاَّ ابْتَعَثَ اللَّهُ لَهُ سَبْعِينَ أَلْفَ مَلَكٍ يُصَلُّونَ عَلَيْهِ، أَيَّ سَاعَةٍ مِنَ النَّهَارِ كَانَتْ حَتَّى يُمْسِيَ، وَأَيَّ سَاعَةٍ مِنَ اللَّيْلِ كَانَتْ حَتَّى يُصْبِحَ.
أخرجه أحمد 1/118 (955) قال: حدَّثنا بَهْز، وعَفَّان، قالا: حدَّثنا حَمَّاد بن سَلَمَة، عن يَعْلَى بن عَطَاء، (قال عَفَّان: قال: أنبأنا يَعْلَى بن عَطَاء) ، عن عَبْد الله بن يَسَار، عن عَمْرو بن حُرَيْث، فذكره.
- أخرجه أحمد 1/97 (754) قال: حدَّثنا يَزِيد , قالوا: حدَّثنا حَمَّاد بن سَلَمَة، عن يَعْلَى بن عَطَاء، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَسَارٍ؛ أَنَّ عَمْرَو بْنَ حُرَيْثٍ عَادَ الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ، فَقَالَ لَهُ عَلِيٌّ: أَتَعُودُ الْحَسَنَ وَفِي نَفْسِكَ مَا فِيهَا؟ فَقَالَ لَهُ عَمْرٌو: إِنَّكَ لَسْتَ بِرَبِّي، فَتُصَرِّفَ قَلْبِي حَيْثُ شِئْتَ، قَالَ عَلِيٌّ: أَمَا إِنَّ ذَلِكَ لاَ يَمْنَعُنَا أَنْ نُؤَدِّيَ إِلَيْكَ النَّصِيحَةَ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
مَا مِنْ مُسْلِمٍ عَادَ أَخَاهُ، إِلاَّ ابْتَعَثَ اللَّهُ لَهُ سَبْعِينَ أَلْفَ مَلَكٍ، يُصَلُّونَ عَلَيْهِ مِنْ أَيِّ سَاعَاتِ النَّهَارِ كَانَ حَتَّى يُمْسِيَ، وَمِنْ أَيِّ سَاعَاتِ اللَّيْلِ كَانَ حَتَّى يُصْبِحَ.
قَالَ لَهُ عَمْرٌو: كَيْفَ تَقُولُ فِي الْمَشْيِ فِي الْجَنَازَةِ، بَيْنَ يَدَيْهَا، أَوْ خَلْفَهَا؟ فَقَالَ عَلِيٌّ: إِنَّ فَضْلَ الْمَشْيِ خَلْفَهَا عَلَى بَيْنَ يَدَيْهَا، كَفَضْلِ صَلاَةِ الْمَكْتُوبَةِ فِي جَمَاعَةٍ عَلَى الْوَحْدَةِ، قَالَ عَمْرٌو: فَإِنِّي رَأَيْتُ أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ يَمْشِيَانِ أَمَامَ الْجَِنَازَةِ، قَالَ عَلِيٌّ: إِنَّهُمَا إِنَّمَا كَرِهَا أَنْ يُحْرِجَا النَّاسَ.
- وفي رواية: عن عَبْدِ اللهِ بْنِ يَسَارٍ؛ أَنَّ عَمْرَو بْنَ حُرَيْثٍ عَادَ الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ، فَقَالَ لَهُ عَلِيٌّ: أَتَعُودُ حَسَنًا وَفِي النَّفْسِ مَا فِيهَا؟ فَقَالَ: يَا عَلِيُّ، إِنَّكَ لَسْتَ بِرَبِّ قَلْبِي تُصَرِّفُهُ حَيْثُ تَشَاءُ، قَالَ: أَمَا إِنَّ ذَلِكَ لاَ يَمْنَعُنِي أَنْ أُؤَدِّيَ إِلَيْكَ النَّصِيحَةَ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَعُودُ مَرِيضًا، إِلاَّ صَلَّى عَلَيْهِ سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ، أَيَّةَ سَاعَاتِ النَّهَارِ حَتَّى يُمْسِيَ وَأَيَّةَ سَاعَاتِ اللَّيْلِ كَانَ حَتَّى يُصْبِحَ.
ولم يقل فيه: عن عَمْرو بن حُرَيْث.
* * *
10223- عَنْ رَجُلٍ مِنَ الأَنْصَارِ، عَنْ عَلِيٍّ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:(13/325)
مَنْ عَادَ مَرِيضًا مَشَى فِي خِرَافِ الْجَنَّةِ، فَإِذَا جَلَسَ عِنْدَهُ اسْتَنْقَعَ فِي الرَّحْمَةِ، فَإِذَا خَرَجَ مِنْ عِنْدِهِ، وُكِّلَ بِهِ سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ يَسْتَغْفِرُونَ لَهُ ذَلِكَ الْيَوْمَ.
أخرجه عَبْد الله بن أحمد 1/138 (1166) قال: حدَّثني مُحَمد بن أَبي بَكْر المُقَدَّمِي، حدَّثنا سَعِيد بن سَلَمَة، يعني ابن أَبي الحُسَام، حدَّثنا مُسْلم بن أَبي مَرْيَم، عن رجلٍ من الأنصار، فذكره.
* * *
10224- عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلِمَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، قَالَ:
كُنْتُ شَاكِيًا، فَمَرَّ بِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَأَنَا أَقُولُ: اللَّهُمَّ إِنْ كَانَ أَجَلِي قَدْ حَضَرَ فَأَرِحْنِي، وَإِنْ كَانَ مُتَأَخِّرًا فَارْفَعْنِي، وَإِنْ كَانَ بَلاَءً فَصَبِّرْنِي، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: كَيْفَ قُلْتَ؟ فَأَعَادَ عَلَيْهِ مَا قَالَ، قَالَ: فَضَرَبَهُ بِرِجْلِهِ، وَقَالَ: اللَّهُمَّ عَافِهِ - أَوِ اللَّهُمَّ اشْفِهِ - (شَكَّ شُعْبَةُ) قَالَ: فَمَا اشْتَكَيْتُ وَجَعِي ذَاكَ بَعْدُ.
- وفي رواية: اشْتَكَيْتُ، فَأَتَانِي النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَأَنَا أَقُولُ: اللَّهُمَّ إِنْ كَانَ أَجَلِي قَدْ حَضَرَ فَأَرِحْنِي، وَإِنْ كَانَ مُتَأَخِّرًا فَاشْفِنِي، أَوْ عَافِنِي، وَإِنْ كَانَ بَلاَءً فَصَبِّرْنِي، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: كَيْفَ قُلْتَ؟ قَالَ: فَأَعَدْتُ عَلَيْهِ، قَالَ: فَمَسَحَ بِيَدِهِ، ثُمَّ قَالَ: اللَّهُمَّ اشْفِهِ، أَوْ عَافِهِ، قَالَ: فَمَا اشْتَكَيْتُ وَجَعِي ذَاكَ بَعْدُ.
- وفي رواية: عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلِمَةَ؛ أَنَّ عَلِيًّا اشْتَكَى، فَقَالَ: اللَّهُمَّ إِنْ كَانَ أَجَلِي قَدْ حَضَرَ فَأَرِحْنِي، وَإِنْ كَانَ بَلاَءً فَصَبِّرْنِي، وَإِنْ كَانَ إِلَى أَجَلٍ فَعَافِنِي، قَالَ عَلِيٌّ: فَمَرَّ بِيَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَأَنَا أَقُولُ ذَلِكَ، فَقَالَ: كَيْفَ قُلْتَ؟ قَالَ: فَأَعَدْتُ عَلَيْهِ الْكَلاَمَ، فَقَالَ: اللَّهُمَّ اشْفِهِ وَعَافِهِ، قَالَ: فَشُفِيتُ فَمَا اشْتَكَيْتُ ذَلِكَ الْوَجَعَ بَعْدُ.
- وفي رواية: مَرَّ بِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَأَنَا شَاكٍ، وَأَنَا أَقُولُ: اللَّهُمَّ إِنْ كَانَ أَجَلِي قَدْ حَضَرَ فَأَرِحْنِي، وَإِنْ كَانَ مُتَأَخِّرًا فَارْفَعْنِي، وَإِنْ كَانَ بَلاَءً فَصَبِّرْنِي، فَضَربَ بِيَدِهِ صَدْرِي، وَقَالَ: اللَّهُمَّ عَافِهِ وَاشْفِهِ، فَمَا اشْتَكَيْتُ وَجَعِي ذَلِكَ بَعْدُ.
أخرجه أحمد 1/83 (637) قال: حدَّثنا يَحيى. وفي 1/84 (638) قال: حدَّثنا عَفَّان. وفي 1/107 (841) قال: حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر. وفي 1/128 (1057) قال: حدَّثنا وَكِيع. و"عَبد بن حُميد" 73 قال: أَخْبَرنا يَزِيد بن هارون. و"التِّرمِذي" 3564 قال: حدَّثنا مُحَمد بن المُثَنَّى، حدَّثنا مُحَمد ابن جَعْفَر. و"النَّسائي"، في "عمل اليوم والليلة"1058 قال: أَخْبَرنا إِسْماعِيل بن مَسْعُود، قال: حدَّثنا خالد.(13/326)
ستتهم (يَحيى، وعَفَّان، ومُحَمد بن جَعْفَر، غُنْدَر، ووَكِيع، ويَزِيد، وخالد بن الحارث) عن شُعْبة، عن عَمْرو بن مُرَّة، عن عَبْد الله بن سَلِمة، فذكره.
* * *
10225- عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ:
كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إذَا دَخَلَ عَلَى مَرِيضٍ، قَالَ: أَذْهِبْ الْبَأْسَ، رَبَّ النَّاسِ , وَاشْفِ أَنْتَ الشَّافِي , لاَ شَافِيَ إِلاَّ أَنْتَ.
- وفي رواية: كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا عَوَّذَ مَرِيضًا، قَالَ: أَذْهِبِ الْبَأْسَ، رَبَّ النَّاسِ، اشْفِ أَنْتَ الشَّافِي، لاَ شِفَاءَ إِلاَّ شِفَاؤُكَ، شِفَاءً لاَ يُغَادِرُ سَقَمًا.
أخرجه أحمد 1/76 (565) قال: حدَّثنا أبو سَعِيد، مَوْلى بني هاشم، حدَّثنا إِسْرائِيل. و"عَبد بن حُميد" 66 قال: حدَّثنا عَبْد الرَّزَّاق، عن إِسْرائِيل. و"التِّرمِذي" 3565 قال: حدَّثنا سُفْيان بن وَكِيع، حدَّثنا يَحيى بن آدم، عن إِسْرائِيل , عن أَبي إِسْحاق، عن الحارث، فذكره.
* * *
الأدب
10226- عَنْ مُحَمَّدِ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ؛
أَنَّهُ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَرَأَيْتَ إِنْ وُلِدَ لِي بَعْدَكَ، أُسَمِّيهِ مُحَمَّدًا، وَأُكْنِيهِ بِكُنْيَتِكَ؟ قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: فَكَانَتْ رُخْصَةً لِي.
- رواية أبي يعلى: عَنْ عَلِيِّ؛ أَنَّهُ اسْتَأْذَنَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي إِنْ وُلِدَ لَهُ بَعْدَهُ وَلَدٌ أَيُسَمِّيهِ بِاسْمِهِ، وَيُكْنِيهِ بِكُنْيَتِهِ؟ قَالَ: فَكَانَتْ رُخْصَةً مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: وَكَانَ اسْمَهُ مُحَمَّدٌ، وَكُنْيَتَهُ أَبُو الْقَاسِمِ.
أخرجه التِّرْمِذي (2843) قال: حدَّثنا مُحَمد بن بَشَّار , عن يَحيى بن سَعِيد القَطَّان، حدَّثنا فِطْر بن خَلِيفَة، حدَّثني مُنْذِر، وهو الثَّوْرِي، عن مُحَمد ابن الحَنَفِيَّة، فذكره.
- أخرجه أبو داود (4967) قال: حدَّثنا عُثْمان، وأبو بَكْر، ابنا أَبي شَيْبَة، قالا: حدَّثنا أبو أُسَامة، عن فِطْر، عن مُنْذِر، عَنْ مُحَمَّدِ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ، قَالَ: قَالَ عَلِيٌّ، رَحِمَهُ اللَّهُ؛
قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنْ وُلِدَ لِي مِنْ بَعْدِكَ وَلَدٌ أُسَمِّيهِ بِاسْمِكَ، وَأُكْنِيهِ بِكُنْيَتِكَ؟ قَالَ: نَعَمْ.
وَلَمْ يَقُلْ أَبُو بَكْرٍ: قُلْتُ: قَالَ عَلِيٌّ، عَلَيْهِ السَّلاَمُ، لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
- وأخرجه أحمد 1/95 (730) قال: حدَّثنا وَكِيع. و"البُخَارِي"، في "الأدب المفرد" 843 قال: حدَّثنا أبو نُعَيْم.(13/327)
كلاهما (وَكِيع، وأبو نُعَيْم) قالا: حدَّثنا فِطْر، عن المُنْذِر، عَنِ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ، قَالَ:
قَالَ عَلِيٌّ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَرَأَيْتَ إِنْ وُلِدَ لِي بَعْدَكَ وَلَدٌ أُسَمِّيهِ بِاسْمِكَ، وَأُكَنِّيهِ بِكُنْيَتِكَ؟ قَالَ: نَعَمْ، فَكَانَتْ رُخْصَةً مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم لِعَلِيٍّ.
- لفظ أَبي نُعَيْم: عَنِ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ، قَالَ: كَانَتْ رُخْصَةً لِعَلِيٍّ، قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنْ وُلِدَ لِي بَعْدَكَ أُسَمِّيهِ بِاسْمِكَ، وَأُكَنِّيهِ بِكُنْيَتِكَ؟ قَالَ: نَعَمْ.
مُرْسَلٌ، لم يقل: عن عليٍّ.
* * *
10227- عَنْ أَبِي خَلِيفَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، عن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ:
إِنَّ اللهَ رَفِيقٌ يُحِبُّ الرِّفْقَ، وَيُعْطِي عَلَيْهِ مَا لاَ يُعْطِي عَلَى الْعُنْفِ.
أخرجه أحمد 1/112 (902) قال: حدَّثنا علي بن بَحْر، حدَّثنا عَبْد الله بن إبراهيم بن عُمَر بن كَيْسَان، قال: أَبي سَمِعْتُهُ يُحَدِّث، عن عَبْد الله بن وَهْب، عن أَبي خَلِيفَة، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
إِنَّ اللهَ رَفِيقٌ يُحِبُّ الرِّفْقَ، وَيُعْطِي عَلَى الرِّفْقِ مَا لاَ يُعْطِي عَلَى الْعُنْفِ.
لم يقل عبد الله بن وهب: عن أبيه.
* * *
10228- عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ، عَنْ عَلِيٍّ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ:(13/328)
مَنْ سَرَّهُ أَنْ يُمَدَّ لَهُ فِي عُمْرِهِ، وَيُوَسَّعَ لَهُ فِي رِزْقِهِ، وَيُدْفَعَ عَنْهُ مَيْتَةُ السُّوءِ، فَلْيَتَّقِ اللهَ، وَلْيَصِلْ رَحِمَهُ.
أخرجه عَبْد الله بن أحمد 1/143 (1213) قال: حدَّثنا مُحَمد بن عَبَّاد، حدَّثنا عَبْد الله بن مُعَاذ، يعني الصَّنْعَانِي، عن مَعْمَر، عن أَبي إِسْحاق، عن عاصم بن ضَمْرَة، فذكره.
* * *
10229- عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
إِنَّ فِي الْجَنَّةِ غُرَفًا، تُرَى ظُهُورُهَا مِنْ بُطُونِهَا , وَبُطُونُهَا مِنْ ظُهُورِهَا , فَقَامَ أَعْرَابِيٌّ فَقَالَ: لِمَنْ هِيَ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: هِيَ لِمَنْ قَالَ طَيِّبَ الْكَلاَمِ , وَأَطْعَمَ الطَّعَامَ , وَأَفْشَى السَّلاَمَ , وَصَلَّى بِاللَّيْلِ وَالنَّاسُ نِيَامٌ.
- وفي رواية: إِنَّ فِي الْجَنَّةِ غُرَفًا، تُرَى ظُهُورُهَا مِنْ بُطُونِهَا، وَبُطُونُهَا مِنْ ظُهُورِهَا، فَقَامَ أَعْرَابِيٌّ، فَقَالَ: لِمَنْ هِيَ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: لِمَنْ أَطَابَ الْكَلاَمَ، وَأَطْعَمَ الطَّعَامَ، وَأَدَامَ الصِّيَامَ، وَصَلَّى ِللهِ بِاللَّيْلِ وَالنَّاسُ نِيَامٌ.
أخرجه التِّرمِذي 1984 و2527 قال: حدَّثنا علي بن حُجْر، حدَّثنا علي بن مُسْهِر. و (عبد الله بن أحمد) 1/155 (1338) قال: حدَّثني عَبَّاد بن يَعْقُوب الأَسَدِي، أبو مُحَمد، حدَّثنا مُحَمد بن فُضَيْل. و"ابن خزيمة" 2136 قال: أما خبر عَبْد الرَّحمان بن إِسْحاق أَبي شَيْبَة، فإن ابن المُنْذِر حدَّثنا، قال: حدَّثنا ابن فُضَيْل.
كلاهما (علي بن مُسْهِر، ومُحَمد بن فُضَيْل) عن عَبْد الرَّحمان بن إِسْحاق الكُوفِي، عن النُّعْمان بن سَعْد، فذكره.
- قال أبو عِيسَى التِّرْمِذيُّ: هذا حديثٌ غريبٌ، لا نعرفُهُ إلاَّ مِنْ حديث عَبْد الرَّحْمان بن إِسْحاق، وقد تكلم بعض أهل الحديث في عَبْد الرَّحْمان بن إِسْحاق هذا من قِبَلِ حفظه، وهو كُوفِيٌّ، وعَبْد الرَّحْمان بن إِسْحاق القُرَشِي، مَدَنِيٌّ، وهو أثبت من هذا، وكلاهما كانا في عصر واحد.
- قال ابن خُزَيْمة: فإن في القلب من عَبْد الرَّحمان بن إِسْحاق، أَبي شَيْبَة الكُوفِي، وليس هو بعَبْد الرَّحْمان بن إِسْحاق الملقب بعَبَّاد، الذي روى عن سَعِيد المَقْبُري، والزُّهْري، وغيرهما، هو صالح الحديث، مَدَنِيٌّ، سَكَنَ واسط، ثم انتقل إلى البَصْرة.
* * *
10230- عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:(13/329)
لِلْمُسْلِمِ عَلَى الْمُسْلِمِ مِنَ الْمَعْرُوفِ سِتٌّ: يُسَلِّمُ عَلَيْهِ إِذَا لَقِيَهُ، وَيُشَمِّتُهُ إِذَا عَطَسَ، وَيَعُودُهُ إِذَا مَرِضَ، وَيُجِيبُهُ إِذَا دَعَاهُ، وَيَشْهَدُهُ إِذَا تُوُفِّيَ، وَيُحِبُّ لَهُ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ، وَيَنْصَحُ لَهُ بِالْغَيْبِ.
- وفي رواية: لِلْمُسْلِمِ عَلَى الْمُسْلِمِ سِتٌّ بِالْمَعْرُوفِ: يُسَلِّمُ عَلَيْهِ إِذَا لَقِيَهُ، وُيجِيبُهُ إِذَا دَعَاهُ، وَيُشَمِّتُهُ إِذَا عَطَسَ، وَيَعُودُهُ إِذَا مَرِضَ، وَيَتْبَعُ جَِتَازَتَهُ إِذَا مَاتَ، وَيُحِبُّ لَهُ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ.
- وفي رواية: لِلْمُسْلِمِ عَلَى الْمُسْلِمِ: أَنْ يَعُودَهُ إِذَا مَرِضَ، وَيَحْضُرُ جَِتَازَتَهُ.
أخرجه أحمد 1/89 (673) قال: حدَّثنا أبو سَعِيد، حدَّثنا إِسْرائِيل. وفي (674) قال: حدَّثنا حُسَين، حدَّثنا إِسْرائِيل. و"الدارِمِي" 2633 قال: أَخْبَرنا عُبَيْد الله، عن إِسْرائِيل. و"ابن ماجة" 1433 قال: حدَّثنا هَنَّاد بن السَّرِيّ، حدَّثنا أبو الأَحْوَص. و"التِّرمِذي" 2736 قال: حدَّثنا هَنَّاد، حدَّثنا أبو الأَحْوَص.
كلاهما (إِسْرائِيل , وأبو الأَحْوَص) عن أَبي إِسْحاق , عن الحارث، فذكره.
- قال أبو عِيسَى التِّرْمِذيُّ: هذا حديثٌ حسنٌ، وقد رُوِيَ من غير وجه، عن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، وقد تكلم بعضهم في الحارث الأَعْوَر.
* * *
10231- عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
يُجْزِىءُ عَنِ الْجَمَاعَةِ، إِذَا مَرَّتْ , أَنْ يُسَلِّمَ أَحَدُهُمْ، وُيجْزِىءُ عَنِ الْقُعُودِ أَنْ يَرُدَّ أَحَدُهُمْ.
أخرجه أبو داود (5210) قال: حدَّثنا الحَسَن بن علي، حدَّثنا عَبْد الملك بن إبراهيم الجُدِّيُّ , عن سَعِيد بن خالد الخُزَاعِي، قال: حدَّثني عَبْد الله بن الفَضْل، حدَّثنا عُبَيد الله بن أَبي رافع، فذكره.
* * *
10232- عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ أَبِي لَيْلَى , عَنْ عَلِيٍّ،(13/330)
عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
إِذَا عَطَسَ أَحَدُكُمْ، فَلْيَقُلِ: الْحَمْدُ ِللهِ عَلَى كُلِّ حَالٍ، وَلْيَقُلْ لَهُ: يَرْحَمُكُمُ اللَّهُ، وَلْيَقُلْ هُوَ: يَهْدِيَكُمُ اللَّهُ وَيُصْلِحُ بَالَكُمْ.
فَقُلْتُ لَهُ: عَنْ أَبِي أَيُّوبَ؟ قَالَ: عَلِيٌّ.
- وفي رواية: إِذَا عَطَسَ أَحَدُكُمْ، فَلْيَقُلِ: الْحَمْدُ ِللهِ، وَلْيَرُدَّ عَلَيْهِ مَنْ حَوْلَهُ: يَرْحَمُكَ اللَّهُ، وَلْيَرُدَّ عَلَيْهِمْ: يَهْدِيَكُمُ اللَّهُ وُيصْلِحُ بَالَكُمْ.
- وفي رواية: إِذَا عَطَسَ أَحَدُكُمْ، فَلْيَقُلِ: الْحَمْدُ ِللهِ عَلَى كُلِّ حَالٍ، وَيُرَدُّ عَلَيْهِ: يَرْحَمُكُمُ اللَّهُ، وَيَرُدُّ عَلَيْهِمْ: يَغْفِرُ اللَّهُ لَنَا وَلَكُمْ.
- وفي رواية: إِذَا عَطَسَ أَحَدُكُمْ، فَلْيَقُلِ: الْحَمْدُ ِللهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ، عَلَى كُلِّ حَالٍ، وَلَيَقُلْ: يَرْحَمُكُمُ اللَّهُ، وَلَيَقُلْ: يَهْدِيَكُمُ اللَّهُ وَيُصْلِحُ بَالَكُمْ.
أخرجه أحمد 1/122 (995) قال: حدَّثنا يَحيى. و"ابن ماجة" 3715 قال: حدَّثنا أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة، حدَّثنا علي بن مُسْهِر. و"التِّرمِذي" 2741 قال: حدَّثنا مُحَمد بن بَشَّار، ومُحَمد بن يَحيى الثَّقَفِي المَرْوَزِي، قالا: حدَّثنا يَحيى بن سَعِيد القَطَّان. و (عبد الله بن أحمد) 1/120 (972) قال: حدَّثني أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة، حدَّثنا علي بن مُسْهِر. و"النَّسائي"، في "عمل اليوم والليلة"212 قال: أَخْبَرنا أبو داود، قال: حدَّثنا يَحيى بن حَمَّاد، قال: حدَّثنا أبو عَوَانَة.
ثلاثتهم (يَحيى القَطَّان، وعلي بن مُسْهِر، وأبو عَوَانَة) عن مُحَمد بن عَبْد الرَّحمان بن أَبي لَيْلَى، عن أخيه عِيسَى بن عَبْد الرَّحمان , عن أبيه عَبْد الرَّحمان بن أَبي لَيْلَى، فذكره.
- قال أبو عَبْد الرَّحمان النَّسَائِيُّ: مُحَمد بن عَبْد الرَّحمان بن أَبي لَيْلَى، ليس بالقَوِيّ في الحديث، سَيِّءُ الحفظ، وهو أحد الفقهاء.
أخرجه عَبْد الله بن أحمد 1/120 (973) قال: حدَّثنا داود بن عَمْرو الضَّبِّي، حدَّثنا مَنْصُور بن أَبي الأَسْوَد، عن ابن أَبي لَيْلَى , عن الحَكَم، أو عِيسَى، شك مَنْصُور , عن عَبْد الرَّحمان بن أَبي لَيْلَى، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
إِذَا عَطَسَ أَحَدُكُمْ فَلْيَقُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ عَلَى كُلِّ حَالٍ، وَلْيَقُلْ لَهُ مَنْ عِنْدَهُ: يَرْحَمُكَ اللَّهُ، وَيَرُدُّ عَلَيْهِمْ: يَهْدِيكُمُ اللَّهُ وَيُصْلِحُ بَالَكُمْ.
* * *
10233- عَنْ أَبِي فَاخِتَةَ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ:
أَهْدَى كِسْرَى لِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَبِلَ مِنْهُ، وَأَهْدَى لَهُ قَيْصَرُ، فَقَبِلَ مِنْهُ، وَأَهْدَتْ لَهُ الْمُلُوكُ، فَقَبِلَ مِنْهُمْ.(13/331)
أخرجه أحمد 1/96 (747) و1/145 (1235) قال: حدَّثنا يَزِيد. و"التِّرمِذي" 1576 قال: حدَّثنا علي بن سَعِيد الكِنْدِي، حدَّثنا عَبْد الرَّحِيم بن سُلَيْمان.
كلاهما (يَزِيد، وعَبْد الرَّحِيم) عن إِسْرائِيل بن يُونُس , عن ثُوَيْر بن أَبي فاختة , عن أبيه، فذكره.
- قال أبو عِيسَى التِّرْمِذيُّ: هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ، وثُوَيْر بن أَبي فاختة اسمه: سَعِيد بن عِلاَقَة، وثُوَيْر يُكنى أبا جَهْم.
* * *
10234- عَنْ سَلَمَةَ بْنِ أَبِي الطُّفَيْلِ , عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ؛
أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ لَهُ: يَاعَلِيُّ، إِنَّ لَكَ كَنْزًا مِنَ الْجَنَّةِ، وَإِنَّكَ ذُو قَرْنَيْهَا، فَلاَ تُتْبِعِ النَّظْرَةَ النَّظْرَةَ، فَإِنَّمَا لَكَ الأُولَى، وَلَيْسَتْ لَكَ الآخِرَةُ.
- وفي رواية: قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: لاَ تُتْبِعِ النَّظَرَ النَّظَرَ، فَإِنَّ الأُولَى لَكَ، وَلَيْسَتْ لَكَ الأَخِيرَةُ.
- وفي رواية: لاَ تُتْبِعِ النَّظْرَةَ النَّظْرَةَ، فَإِنَّ الأُولَى لَكَ، وَالآخِرَةَ عَلَيْكَ.
أخرجه أحمد 1/159 (1369) قال: حدَّثنا يَحيى بن إِسْحاق. وفي (1373) قال: حدَّثنا عَفَّان. و"الدارِمِي" 2709 قال: أَخْبَرنا أبو الوَلِيد الطَّيَالِسِي.
ثلاثتهم (يَحيى، وعَفَّان، وأبو الوَلِيد) قالوا: حدَّثنا حَمَّاد بن سَلَمَة، حدَّثنا مُحَمد بن إِسْحاق، عن مُحَمد بن إبراهيم التَّيْمِي , عن سَلَمَة بن أَبي الطُّفَيْل، فذكره.
* * *
10235- عَنْ أَبِي مَرْيَمَ، عَنْ عَلِيٍّ؛
عَنْ عَلِيٍّ؛ أَنَّ امْرَأَةَ الْوَلِيدِ بْنِ عُقْبَةَ أَتَتِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ الْوَلِيدَ يَضْرِبُهَا، (وَقَالَ نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ فِي حَدِيثِهِ: تَشْكُوهُ) قَالَ: قُولِي لَهُ: قَدْ أَجَارَنِي، قَالَ عَلِيٌّ: فَلَمْ تَلْبَثْ إِلاَّ يَسِيرًا حَتَّى رَجَعَتْ، فَقَالَتْ: مَا زَادَنِي إِلاَّ ضَرْبًا، فَأَخَذَ هُدْبَةً مِنْ ثَوْبِهِ فَدَفَعَهَا إِلَيْهَا، وَقَالَ: قُولِي لَهُ: إِنَّ(13/332)
رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَدْ أَجَارَنِي، فَلَمْ تَلْبَثْ إِلاَّ يَسِيرًا حَتَّى رَجَعَتْ، فَقَالَتْ: مَا زَادَنِي إِلاَّ ضَرْبًا، فَرَفَعَ يَدَيْهِ، وَقَالَ: اللَّهُمَّ عَلَيْكَ الْوَلِيدَ، أَثِمَ بِي - مَرَّتَيْنِ -.
وَهَذَا لَفْظُ حَدِيثِ الْقَوَارِيرِيِّ، وَمَعْنَاهُمَا وَاحِدٌ.
أخرجه البُخَاري، في (رفع اليدين في الصَّلاة) 92 قال: أَخْبَرنا مُسْلم، أنبأنا عَبْد الله بن داود. و (عبد الله بن أحمد) 1/151 (1304) قال: حدَّثني نَصْر بن علي، وعُبَيْد الله بن عُمَر، قالا: حدَّثنا عَبْد الله بن داود. وفي 1/152 (1305) قال: حدَّثني أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة، وأبو خَيْثَمة، قالا: حدَّثنا عُبَيْد الله بن مُوسَى. و (أبو يعلى) 294 قال: حدَّثنا أبو خَيْثَمة، حدَّثنا عُبَيْد الله بن مُوسَى. وفي (351) قال: حدَّثنا عُبَيْد الله بن عُمَر، حدَّثنا عَبْد الله بن داود.
كلاهما (عَبْد الله بن داود، وعُبَيْد الله بن مُوسَى) عن نُعَيْم بن حَكِيم , عن أَبي مَرْيَم، فذكره.
* * *
10236- عَنِ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ، عَنْ عَلِيٍّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
الشَّاةُ فِي الْبَيْتِ بَرَكَةٌ، وَالشَّاتَانِ بَرَكَتَانِ، وَالثَّلاَثُ ثَلاَثُ بَرَكَاتٍ.
أخرجه البُخَاري، في "الأدب المفرد" 573 قال: حدَّثنا مُحَمد بن يُوسُف، قال: حدَّثنا وَكِيع، قال: حدَّثنا إِسْماعِيل الأَزْرَق , عن أَبي عُمَر، عن ابن الحَنَفِيَّة، فذكره.
* * *(13/333)
الذكر والدعاء
10237- عَنْ عَلِيِّ بْنِ رَبِيعَةَ، قَالَ: كُنْتُ رِدْفَ عَلِيٍّ، فَلَمَّا وَضَعَ رِجْلَهُ فِي الرِّكَابِ، قَالَ: بِسْمِ اللهِ، فَلَمَّا اسْتَوَى عَلَى السَّرْجِ قَالَ: الْحَمْدُ ِللهِ، ثُمَّ قَالَ: "سُبْحَانَ الَّذِي سَخَّرَ لَنَا هَذَا وَمَا كُنَّا لَهُ مُقْرِنِينَ) الآيَةُ، ثُمَّ قَالَ: الْحَمْدُ ِللهِ، الْحَمْدُ ِللهِ، الْحَمْدُ ِللهِ، ثَلاَثًا، اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ، ثَلاَثًا، ثُمَّ قَالَ: سُبْحَانَ اللهِ، سُبْحَانَ اللهِ، سُبْحَانَ اللهِ، ثَلاَثًا، ثُمَّ قَالَ: لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي قَدْ ظَلَمْتُ نَفْسِي، فَاغْفِرْ لِي، إنَّهُ لا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلاَّ أَنْتَ، ثُمَّ اسْتَضْحَكَ، فَقُلْتُ: مِمَّ ضَحِكْتَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ؟ قَالَ:
كُنْتُ رِدْفَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَفَعَلَ كَالَّذِي رَأَيْتَنِي فَعَلْتُ، ثُمَّ ضَحِكَ، فَقُلْتُ: مِمَّ ضَحِكْتَ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: عَجِبْتُ لِرَبِّنَا يَعْجَبُ لِعَبْدِهِ إِذَا قَالَ: اغْفِرْ لِي ذُنُوبِي، إِنَّهُ لاَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلاَّ أَنْتَ، قَالَ: عَلِمَ عَبْدِي أَنَّ لاَ رَبَّ لَهُ غَيْرِي.
- وفي رواية: عَنْ عَلِيِّ بْنِ رَبِيعَةَ، قَالَ: حَمَلَنِي عَلِيٌّ خَلْفَهُ، ثُمَّ سَارَ بِي إِلَى جَانِبِ الْحَرَّةِ، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ إِلَى السَّمَاءِ، فَقَالَ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي ذُنُوبِي، إِنَّهُ لاَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ أَحَدٌ غَيْرُكَ، ثُمَّ الْتَفَتَ إِلَيَّ فَضَحِكَ , قُلْتُ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ , اسْتِغْفَارُكَ رَبَّكَ , وَالْتِفَاتُكَ إِلَيَّ تَضْحَكُ؟ قَالَ: حَمَلَنِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم خَلْفَهُ، ثُمَّ سَارَ بِي إِلَى جَانِبِ الْحَرَّةِ، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ إِلَى السَّمَاءِ، فَقَالَ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي ذُنُوبِي، إِنَّهُ لاَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ أَحَدٌ غَيْرُكَ، ثُمَّ الْتَفَتَ إِلَيَّ فَضَحِكَ , فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ , اسْتِغْفَارُكَ رَبَّكَ، وَالْتِفَاتُك إِلَيَّ تَضْحَكُ؟ قَالَ: ضَحِكْتُ لِضَحِكِ رَبِّي لِعَجَبِهِ لِعَبْدِهِ، أَنَّهُ يَعْلَمُ أَنَّهُ لاَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ أَحَدٌ غَيْرَهُ.
- وفي رواية: عَنْ عَلِيِّ بْنِ رَبِيعَةَ الأَسَدِي، قَالَ: رَأَيْتُ عَلِيًّا أُتِيَ بِدَابَّةٍ، فَوَضَعَ رِجْلَهُ فِي الرِّكَابِ، قَالَ: بِسْمِ اللهِ، فَلَمَّا اسْتَوَى عَلَيْهَا قَالَ: الْحَمْدُ ِللهِ، ثُمَّ قَالَ: "سُبْحَانَ الَّذِي سَخَّرَ لَنَا هَذَا وَمَا كُنَّا لَهُ مُقْرِنِينَ. وَإِنَّا إِلَى رَبِّنَا لَمُنْقَلِبُونَ) ثُمَّ كَبَّرَ ثَلاَثًا، ثُمَّ قَالَ: سُبْحَانَكَ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي، فَاغْفِرْ لِي، إِنَّهُ لاَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلاَّ أَنْتَ، ثُمَّ اسْتَضْحَكَ، فَقُلْتُ: مِمَّ اسْتَضْحَكْتَ؟ قَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ يَوْمًا مِثْلَ مَا قُلْتُ، ثُمَّ اسْتَضْحَكَ، فَقُلْتُ: مِمَّ اسْتَضْحَكْتَ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: تَعَجَّبَ رَبُّنَا مِنْ قَوْلِ عَبْدِهِ: سُبْحَانَكَ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي، فَاغْفِرْ لِي، إِنَّهُ لاَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلاَّ أَنْتَ، قَالَ: عَلِمَ عَبْدِي أَنَّ لَهُ رَبًّا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ.
- وفي رواية: عَنْ عَلِيِّ بْنِ رَبِيعَةَ الأَسَدِي، قَالَ: رَكِبَ عَلِيٌّ دَابَّةً، فَقَالَ: بِسْمِ اللهِ، فَلَمَّا اسْتَوَى عَلَيْهَا، قَالَ: الْحَمْدُ ِللهِ الَّذِي أَكْرَمَنَا، وَحَمَلَنَا فِي البَرِّ وَالْبَحْرِ، وَرَزَقَنَا مِنَ الطَّيِّبَاتِ، وَفَضَّلَنَا عَلَى كَثِيرٍ مِمَّنْ خَلَقَهُ تَفْضِيلاً: "سُبْحَانَ الَّذِي سَخَّرَ لَنَا هَذَا وَمَا كُنَّا لَهُ مُقْرِنِينَ. وَإِنَّا إِلَى رَبِّنَا لَمُنْقَلِبُونَ) ثُمَّ كَبَّرَ ثَلاَثًا، ثُمَّ قَالَ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي، إِنَّهُ لاَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ غَيْرُكَ، ثُمَّ قَالَ: فَعَلَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مِثْلَ هَذَا وَأَنَا رِدْفُهُ.
1- أخرجه أحمد 1/97 (753) قال: حدَّثنا يَزِيد، أَخْبَرنا شَرِيك بن عَبْد الله. وفي 1/115 (930) قال: حدَّثنا عَبْد الرَّزَّاق، حدَّثنا مَعْمَر. وفي 1/128 (1056) قال: حدَّثنا وَكِيع , عن إِسْرائِيل (ح) وقال أبو سَعِيد، مَوْلى بني هاشم، يعني عن إسرائيل. و"عَبد بن حُميد" 88 قال: أَخْبَرنا عَبْد الرَّزَّاق، أَخْبَرنا مَعْمَر. وفي (89) قال: حدَّثنا عُبَيْد الله بن مُوسَى , عن إِسْرائِيل. و"أبو داود" 2602 قال: حدَّثنا مُسَدَّد، حدَّثنا أبو الأَحْوَص. و"التِّرمِذي" 3446، وفي (الشمائل) 233 قال: حدَّثنا قُتَيْبة، حدَّثنا أبو الأَحْوَص. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 8748 قال: أَخْبَرنا قُتَيْبة بن سَعِيد، قال: حدَّثنا أبو الأَحْوَص. وفي (8749) ، وفي "عمل اليوم والليلة"502 قال: أخبرني مُحَمد بن قُدَامَة، حدَّثنا جَرِير , عن مَنْصُور.(13/334)
خمستهم (شَرِيك، ومَعْمَر، وإِسْرائِيل، وأبو الأَحْوَص، ومَنْصُور) عن أَبي إِسْحاق السَّبِيعِي.
- في رواية أحمد 1/115 (935) قال: حدَّثنا عَبْد الرَّزَّاق، حدَّثنا مَعْمَر، عن أَبي إِسْحاق , عن علي بن رَبِيعَة، قال مَرَّةً: قال عَبْد الرَّزَّاق: وأكثر ذلك يقول: أخبرني من شَهِدَ عليًّا حين ركب.
* * *
10238- عَنْ حُكَيْمِ بْنِ سَعْدٍ، أَبِي تِحْيَى، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ:
كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِذَا أَرَادَ سَفَرًا، قَالَ: اللَّهُمَّ بِكَ أُصُولُ، وَبِكَ أَحُولُ، وَبِكَ أَسِيرُ.
أخرجه أحمد 1/90 (691) قال: حدَّثنا أبو النَّضْر، هاشم بن القاسم. و (عبد الله بن أحمد) 1/150 (1296) قال: حدَّثني نَصْر بن علي الأَزْدِي، أخبرني أَبي.
كلاهما (هاشم، وعلي الأَزْدِي) عن أَبي سَلاَّم، عَبْد الملك بن مُسْلم بن سَلاَّم الحَنَفِي , عن عِمْران بن ظَبْيَان , عن حُكَيْم بن سَعْد، فذكره.
* * *
10239- عَنْ أَبِي وَائِلٍ، قَالَ: أَتَى عَلِيًّا رَجُلٌ، فَقَالَ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ،(13/335)
إِنِّي عَجَزْتُ عَنْ مُكَاتَبَتِي، فَأَعِنِّي، فَقَالَ عَليٌّ:
أَلاَ أُعَلِّمُكَ كَلِمَاتٍ، عَلَّمَنِيهِنَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، لَوْ كَانَ عَلَيْكَ مِثْلُ جَبَلِ صِيرٍ دَنَانِيرَ، لأَدَّاهُ اللَّهُ عَنْكَ؟ قُلْتُ: بَلَى. قَالَ: قُلِ اللَّهُمَّ اكْفِنِي بِحَلاَلِكَ عَنْ حَرَامِكَ، وَأَغْنِنِي بِفَضْلِكَ عَمَّنْ سِوَاكَ.
أخرجه التِّرْمِذي (3563) قال: حدَّثنا عَبْد الله بن عَبْد الرَّحمان، أَخْبَرنا يَحيى بن حَسَّان. و (عبد الله بن أحمد) 1/153 (1319) قال: حدَّثني أبو عَبْد الرَّحمان، عَبْد الله بن عُمَر.
كلاهما (يَحيى بن حَسَّان، وعَبْد الله بن عُمَر) قالا: حدَّثنا أبو مُعَاوية، عن عَبْد الرَّحمان ابن إِسْحاق , عن سَيَّار أَبي الحَكَم , عن أَبي وائل، فذكره.
- قال أبو عِيسَى التِّرْمِذيُّ: هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ.
* * *
10240- عَنْ عَبِيدَةَ السَّلْمَانِيِّ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ:
شَكَتْ إِلَيَّ فَاطِمَةُ مَجَلَ يَدَيْهَا مِنَ الطَّحِينِ، فَقُلْتُ: لَوْ أَتَيْتِ أَبَاكِ فَسَأَلْتِيهِ خَادِمًا، فَأَتَتِ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم فَلَمْ تُصَادِفْهُ، فَرَجَعَتْ، فَلَمَّا جَاءَ أُخْبِرَ، فَأَتَانَا وَقَدْ أَخَذْنَا مَضَاجِعَنَا، وَعَلَيْنَا قَطِيفَةٌ، إِذَا لَبِسْنَاهَا طُولاً خَرَجَتْ مِنْهَا جُنُوبُنَا، وَإِذَا لَبِسْنَاهَا عَرْضًا خَرَجَتْ رُؤُوسُنَا، أَوْ أَقْدَامُنَا، فَقَالَ: يَا فَاطِمَةُ، أُخْبِرْتُ أَنَّكِ جِئْتِ، فَهَلْ كَانَ لَكِ حَاجَةٌ؟ قُلْتُ: بَلَى، شَكَتْ إِلَيَّ مَجَلَ يَدَيْهَا مِنَ الطَّحِينِ، فَقُلْتُ: لَوْ أَتَيْتِ أَبَاكِ فَسَأَلْتِيهِ خَادِمًا، قَالَ: أَفَلاَ أَدُلُّكُمَا عَلَى مَا هُوَ خَيْرٌ لَكُمَا مِنَ الْخَادِمِ، إِذَا أَخَذْتُمَا مَضَاجِعَكُمَا، فَقُولاَ: ثَلاَثًا وَثَلاَثِينَ، وَثَلاَثًا وَثَلاَثِينَ، وَأَرْبَعًا وَثَلاَثِينَ، مِنْ تَحْمِيدٍ، وَتَسْبِيحٍ، وَتَكْبِيرٍ.
أخرجه التِّرْمِذي (3408) قال: حدَّثنا أبو الخَطَّاب، زِيَاد بن يَحيى البَصْرِي. وفي (3409) قال: حدَّثنا مُحَمد بن يَحيى. و (عبد الله بن أحمد) 1/123 (996) قال: حدَّثني أحمد بن مُحَمد بن يَحيى بن سَعِيد القَطَّان. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 9127 قال: أَخْبَرنا زِيَاد بن يَحيى.(13/336)
كلاهما (زِيَاد، ومُحَمد بن يَحيى الذُّهْلِي) عن أَزْهَر بن سَعْد السَّمَّان , عن ابن عَوْن، عن مُحَمد بن سِيرِين , عن عَبِيدَة، فذكره.
- قال أبو عِيسَى التِّرْمِذيُّ: هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ من حديث ابن عَوْن، وقد رُوِيَ هذا الحديث من غير وجه عن عليٍّ.
* * *
10241- عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَانِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى؛ حَدَّثَنَا عَلِيٌّ؛
أَنَّ فَاطِمَةَ اشْتَكَتْ مَا تَلْقَى مِنْ أَثَرِ الرَّحَى فِي يَدِهَا، وَأَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم سَبْىٌ، فَانْطَلَقَتْ فَلَمْ تَجِدْهُ، وَلَقِيَتْ عَائِشَةَ، فَأَخْبَرَتْهَا، فَلَمَّا جَاءَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَخْبَرَتْهُ عَائِشَةُ بِمَجِىءِ فَاطِمَةَ إِلَيْهَا، فَجَاءَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، وَقَدْ أَخَذْنَا مَضَاجِعَنَا، فَذَهَبْنَا لِنَقُومَ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: عَلَى مَكَانِكُمَا، فَقَعَدَ بَيْنَنَا، حَتَّى وَجَدْتُ بَرْدَ قَدَمَيْهِ عَلَى صَدْرِي، فَقَالَ: أَلاَ أُعَلِّمُكُمَا خَيْرًا مِمَّا سَأَلْتُمَا؟ إِذَا أَخَذْتُمَا مَضَاجِعَكُمَا، أَنْ تُكَبِّرَا اللَّهَ أَرْبَعًا وَثَلاَثِينَ، وَتُسَبِّحَاهُ ثَلاَثًا وَثَلاَثِينَ، وَتَحْمَدَاهُ ثَلاَثًا وَثَلاَثِينَ، فَهُوَ خَيْرٌ لَكُمَا مِنْ خَادِمٍ.
- وفي رواية: أَتَانَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ذَاتَ لَيْلَةٍ، حَتَّى وَضَعَ قَدَمَهُ بَيْنِي وَبَيْنَ فَاطِمَةَ، فَعَلَّمَنَا مَا نَقُولُ، إِذَا أَخَذْنَا مَضَاجِعَنَا: ثَلاَثًا وَثَلاَثِينَ تَسْبِيحَةً، وَثَلاَثًا وَثَلاَثِينَ تَحْمِيدَةً، وَأَرْبَعًا وَثَلاَثِينَ تَكْبِيرَةً.
قَالَ عَلِيٌّ: فَمَا تَرَكْتُهَا بَعْدُ، فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ: وَلاَ لَيْلَةَ صِفِّينَ؟ قَالَ: وَلاَ لَيْلَةَ صِفِّينَ.
أخرجه الحُمَيْدي (43) قال: حدَّثنا سُفْيان، أخبرني عُبَيْد الله بن أَبي يَزِيد، أنه سَمِعَ مُجَاهِدًا يقول. أحمد 1/80 (604) قال: حدَّثنا سُفْيان، عن عُبَيْد الله بن أَبي يَزِيد، عن مُجَاهِد.(13/337)
وفي 1/95 (740) قال: حدَّثنا وَكِيع، حدَّثنا شُعْبة، عن الحَكَم. وفي 1/136 (1141) قال: حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر، حدَّثنا شُعْبة، عن الحَكَم. وفي (1144) قال: حدَّثنا عَفَّان، حدَّثنا شُعْبة، أَخْبَرنا الحَكَم. وفي 1/144 (1229) قال: حدَّثنا يَزِيد , أنبأنا العَوَّام , عن عَمْرو بن مُرَّة. و"عَبد بن حُميد" 63 قال: أَخْبَرنا يَزِيد بن هارون، قال: أَخْبَرنا العَوَّام بن حَوْشَب , حدَّثنا عَمْرو بن مُرَّة. و"الدارِمِي" 2685 قال: أَخْبَرنا يَزِيد بن هارون، أَخْبَرنا العَوَّام بن حَوْشَب , قال: حدَّثني عَمْرو ابن مُرَّة. و"البُخَارِي" 4/102 (3113) قال: حدَّثنا بَدَل بن المُحَبَّر، أَخْبَرنا شُعْبة، قال: أخبرني الحَكَم. وفي 5/24 (3705) قال: حدَّثني مُحَمد بن بَشَّار، حدَّثنا غُنْدَر، حدَّثنا شُعْبة، عن الحَكَم. وفي 7/84 (5361) قال: حدَّثنا مُسَدَّد، حدَّثنا يَحيى، عن شُعْبة، قال: حدَّثني الحَكَم. وفي (5362) قال: حدَّثنا الحُمَيْدي، حدَّثنا سُفْيان، حدَّثنا عُبَيْد الله بن أَبي يَزِيد، سَمِعَ مُجَاهِدًا. وفي 8/87 (6318) قال: حدَّثنا سُلَيْمان بن حَرْب، حدَّثنا شُعْبة، عن الحَكَم. و"مسلم" 8/84 (7015) قال: حدَّثنا مُحَمد بن المُثَنَّى، ومُحَمد بن بَشَّار، (واللفظ لابن المُثَنَّى) قالا: حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر، حدَّثنا شُعْبة، عن الحَكَم. وفي (7016) قال: وحدَّثناه أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة، حدَّثنا وَكِيع (ح) وحدَّثنا عُبَيْد الله بن مُعَاذ، حدَّثنا أَبي (ح) وحدَّثنا ابن المُثَنَّى، حدَّثنا ابن أَبي عَدِي، كلهم عن شُعْبة، بهذا الإسناد. وفي (7017) قال:
وحدَّثني زُهَيْر بن حَرْب، حدَّثنا سُفْيان بن عُيَيْنَة، عن عُبَيْد الله بن أَبي يَزِيد، عن مُجَاهِد (ح) وحدَّثنا مُحَمد بن عَبْد الله ابن نُمَيْر، وعُبَيْد بن يَعِيش , عن عَبْد الله بن نُمَيْر، حدَّثنا عَبْد الملك , عن عَطَاء بن أَبي رَبَاح، عن مُجَاهِد. و"أبو داود" 5062 قال: حدَّثنا حَفْص بن عُمَر، حدَّثنا شُعْبة (ح) وحدَّثنا مُسَدَّد، حدَّثنا يَحيى، عن شُعْبة، المَعْنَى، عن الحَكَم. و"النَّسائي"، في "عمل اليوم والليلة" 814 قال: أَخْبَرنا قُتَيْبة بن سَعِيد، قال: حدَّثنا سُفْيان، عن عُبَيْد الله، عن مُجَاهِد. وفي (815) قال: أَخْبَرنا أحمد بن سُلَيْمان، قال: حدَّثنا يَزِيد , قال: حدَّثنا العَوَّام , قال: حدَّثني عَمْرو بن مُرَّة.
ثلاثتهم (مُجَاهِد، والحَكَم، وعَمْرو بن مُرَّة) عن عَبْد الرَّحمان بن أَبي لَيْلَى، فذكره.
- قال البُخَارِي (6318) : وعن شُعْبة، عن خالد، عن ابن سِيرِين؛ قال: التسبيح أربع وثلاثون.
* * *
10242- عَنِ ابْنِ أَعْبُدَ، قَالَ: قَالَ لِي عَلِيٌّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ:
أَلاَ أُحَدِّثُكَ عَنِّي، وَعَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وَكَانَتْ مِنْ أَحَبِّ أَهْلِهِ إِلَيْهِ؟ قُلْتُ: بَلَى، قَالَ: إِنَّهَا جَرَّتْ بِالرَّحَى، حَتَّى أَثَّرَ فِي يَدِهَا، وَاسْتَقَتْ بِالْقِرْبَةِ، حَتَّى أَثَّرَ فِي نَحْرِهَا، وَكَنَسَتِ الْبَيْتَ، حَتَّى اغْبَرَّتْ ثِيَابُهَا، فَأَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم خَدَمٌ، فَقُلْتُ: لَوْ أَتَيْتِ أَبَاكِ، فَسَأَلْتِيهِ خَادِمًا، فَأَتَتْهُ، فَوَجَدَتْ عِنْدَهُ حُدَّاثًا، فَرَجَعَتْ، فَأَتَاهَا مِنَ الْغَدِ، فَقَالَ: مَا كَانَ حَاجَتُكِ؟ فَسَكَتَتْ، فَقُلْتُ: أَنَا أُحَدِّثُكَ، يَا رَسُولَ اللهِ، جَرَّتْ بِالرَّحَى، حَتَّى أَثَّرَتْ فِي يَدِهَا، وَحَمَلَتْ بِالْقِرْبَةِ، حَتَّى أَثَّرَتْ فِي نَحْرِهَا، فَلَمَّا أَنْ جَاءَكَ الْخَدَمُ، أَمَرْتُهَا أَنْ تَأْتِيَكَ، فَتَسْتَخْدِمَكَ خَادِمًا يَقِيهَا حَرَّ مَا هِيَ فِيهِ، قَالَ: اتَّقِي اللهَ يَا فَاطِمَةُ، وَأَدِّي فَرِيضَةَ رَبِّكِ، وَاعْمَلِي عَمَلَ أَهْلِكِ، فَإِذَا أَخَذْتِ مَضْجَعَكِ، فَسَبِّحِي ثَلاَثًا وَثَلاَثِينَ، وَاحْمَدِي ثَلاَثًا وَثَلاَثِينَ، وَكَبِّرِي أَرْبَعًا وَثَلاَثِينَ، فَتِلْكَ مِئَةٌ، فَهِيَ خَيْرٌ لَكِ مِنْ خَادِمٍ، قَالَتْ: رَضِيتُ عَنِ اللهِ، عَزَّ وَجَلَّ، وَعَنْ رَسُولِهِ صلى الله عليه وسلم.
- وفي رواية: عَنِ ابْنِ أَعْبُدَ، قَالَ: قَالَ لِي عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ: يَا ابْنَ أَعْبُدَ، هَلْ تَدْرِي مَا حَقُّ الطَّعَامِ؟ قَالَ: قُلْتُ: وَمَا حَقُّهُ، يَا ابْنَ أَبِي طَالِبٍ؟ قَالَ: تَقُولُ: بِسْمِ اللهِ، اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِيمَا رَزَقْتَنَا، قَالَ: وَتَدْرِي مَا شُكْرُهُ إِذَا فَرَغْتَ؟ قَالَ: قُلْتُ: وَمَا شُكْرُهُ؟ قَالَ:(13/338)
تَقُولُ: الْحَمْدُ ِللهِ الَّذِي أَطْعَمَنَا وَسَقَانَا، ثُمَّ قَالَ: أَلاَ أُخْبِرُكَ عَنِّي، وَعَنْ فَاطِمَةَ؟ كَانَتِ ابْنَةَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وَكَانَتْ مِنْ أَكْرَمِ أَهْلِهِ عَلَيْهِ، وَكَانَتْ زَوْجَتِي، فَجَرَّتْ بِالرَّحَى، حَتَّى أَثَّرَ الرَّحَى بِيَدِهَا، وَاسْتَقَتْ بِالْقِرْبَةِ، حَتَّى أَثَّرَتِ الْقِرْبَةُ بِنَحْرِهَا، وَقَمَّتِ الْبَيْتَ، حَتَّى اغْبَرَّتْ ثِيَابُهَا، وَأَوْقَدَتْ تَحْتَ الْقِدْرِ، حَتَّى دَنِسَتْ ثِيَابُهَا، فَأَصَابَهَا مِنْ ذَلِكَ ضُرٌّ، فَقُدِمَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِسَبْيٍ، أَوْ خَدَمٍ، قَالَ: فَقُلْتُ لَهَا: انْطَلِقِي إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَاسْأَلِيهِ خَادِمًا يَقِيكِ حَرَّ مَا أَنْتِ فِيهِ، فَانْطَلَقَتْ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَوَجَدَتْ عِنْدَهُ خَدَمًا، أَوْ خُدَّامًا، فَرَجَعَتْ وَلَمْ تَسْأَلْهُ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ، فَقَالَ: أَلاَ أَدُلُّكِ عَلَى مَا هُوَ خَيْرٌ لَكِ مِنْ خَادِمٍ: إِذَا أَوَيْتِ إِلَى فِرَاشِكِ سَبِّحِي ثَلاَثًا وَثَلاَثِينَ، وَاحْمَدِي ثَلاَثًا وَثَلاَثِينَ، وَكَبِّرِي أَرْبَعًا وَثَلاَثِينَ، قَالَ: فَأَخْرَجَتْ رَأْسَهَا، فَقَالَتْ: رَضِيتُ عَنِ اللهِ وَرَسُولِهِ - مَرَّتَيْنِ -. فَذَكَرَ مِثْلَ حَدِيثِ ابْنِ عُلَيَّةَ، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ،
أَوْ نَحْوَهُ.
أخرجه أبو داود (2988) قال: حدَّثنا يَحيى بن خَلَف، حدَّثنا عَبْد الأَعْلى. و (عبد الله بن أحمد) 1/153 (1313) قال: حدَّثني العَبَّاس بن الوَلِيد النَّرْسِي، حدَّثنا عَبْد الواحد بن زِيَاد.
كلاهما (عَبْد الأَعْلى، وعَبْد الواحد) عن سَعِيد بن إِيَاس الجُرَيْرِي , عن أَبي الوَرْد بن ثُمَامَة , عن ابن أَعْبُد، فذكره.
- أخرجه أبو داود (5063) قال: حدَّثنا مُؤَمَّل بن هِشَام اليَشْكُرِي، حدَّثنا إِسْماعِيل بن إبراهيم , عن الْجُرَيْرِيِّ، عَنْ أَبِي الْوَرْدِ بْنِ ثُمَامَةَ، قَالَ: قَالَ عَلِيٌّ لاِبْنِ أَعْبُدَ:
أَلاَ أُحَدِّثُكَ عَنِّي، وَعَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وَكَانَتْ أَحَبَّ أَهْلِهِ إِلَيْهِ، وَكَانَتْ عِنْدِي، فَجَرَّتْ بِالرَّحَى، حَتَّى أَثَّرَتْ بِيَدِهَا، وَاسْتَقَتْ بِالْقِرْبَةِ، حَتَّى أَثَّرَتْ فِي نَحْرِهَا، وَقَمَّتِ الْبَيْتَ، حَتَّى اغْبَرَّتْ ثِيَابُهَا، وَأَوْقَدَتِ الْقِدْرَ، حَتَّى دَكِنَتْ ثِيَابُهَا، وَأَصَابَهَا مِنْ ذَلِكَ ضُرٌّ، فَسَمِعْنَا أَنَّ رَقِيقًا أُتِيَ بِهِمْ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَقُلْتُ: لَوْ أَتَيْتِ أَبَاكِ، فَسَأَلْتِيهِ خَادِمًا يَكْفِيكِ، فَأَتَتْهُ، فَوَجَدَتْ عِنْدَهُ حُدَّاثًا، فَاسْتَحْيَتْ فَرَجَعَتْ، فَغَدَا عَلَيْنَا وَنَحْنُ فِي لِفَاعِنَا، فَجَلَسَ عِنْدَ رَأْسِهَا، فَأَدْخَلَتْ رَأْسَهَا فِي اللِّفَاعِ، حَيَاءً مِنْ أَبِيهَا، فَقَالَ: مَا كَانَ حَاجَتُكِ أَمْسِ إِلَى آلِ مُحَمَّدٍ؟ فَسَكَتَتْ، مَرَّتَيْنِ، فَقُلْتُ: أَنَا، وَاللهِ، أُحَدِّثُكَ يَا رَسُولَ اللهِ، إِِنَّ هَذِهِ جَرَّتْ عِنْدِي بِالرَّحَى، حَتَّى أَثَّرَتْ فِي يَدِهَا، وَاسْتَقَتْ بِالْقِرْبَةِ، حَتَّى أَثَّرَتْ فِي نَحْرِهَا، وَكَسَحَتِ الْبَيْتَ، حَتَّى اغْبَرَّتْ ثِيَابُهَا، وَأَوْقَدَتِ الْقِدْرَ، حَتَّى دَكِنَتْ ثِيَابُهَا، وَبَلَغَنَا أَنَّهُ قَدْ أَتَاكَ رَقِيقٌ، أَوْ خَدَمٌ، فَقُلْتُ لَهَا: سَلِيهِ خَادِمًا.
فَذَكَرَ مَعْنَى حَدِيثِ الْحَكَمِ وَأَتَمَّ.
ولم يقل(13/339)
فيه أبو الوَرْد: عن ابن أَعْبُد.
* * *
10243- عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ , مَوْلَى عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، أَنَّ عَلِيًّا قَالَ فِي يَوْمٍ:
قَالَ نَبِيُّ اللهِ صلى الله عليه وسلم لِفَاطِمَةَ: سَبِّحِي حِينَ تَنَامِينَ ثَلاَثًا وَثَلاَثِينَ، وَاحْمَدِي ثَلاَثًا وَثَلاَثِينَ، وَكَبِّرِي أَرْبَعًا وَثَلاَثِينَ، فَهَذِهِ مِئَةٌ، وَهِيَ أَلْفُ حَسَنَةٍ، مَنْ قَالَهَا كُلَّ لَيْلَةٍ، حِينَ يَنَامُ، فَهِيَ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَعْتِقَ رَقَبَةً كُلَّ لَيْلَةٍ، وَكُلُّ عِرْقٍ فِي جَسَدِهِ يُمْحَى عَنْهُ بِهِ سَيِّئَةٌ، وَيُكْتَبُ لَهُ حَسَنَةٌ.
قَالَ عَلِيٌّ: فَمَا تَرَكْتُهُنَّ مُنْذُ سَمِعْتُ فَاطِمَةَ قَالَتْهَا لِي، وَلاَ يَوْمَ صِفِّينَ.
أخرجه عَبْد بن حُمَيْد (79) قال: أَخْبَرنا يَزِيد بن هارون، أَخْبَرنا سالم بن عُبَيْد، عن أَبي عَبْد الله , عن أَبي جَعْفَر، فذكره.
* * *
10244- عَنْ شَبَثِ بْنِ رِبْعِيٍّ , عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، قَالَ:
قَدِمَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم سَبْيٌ، فَقَالَ عَلِيٌّ لِفَاطِمَةَ: ايتِ أَبَاكِ، فَسَلِيهِ خَادِمًا(13/340)
تَتَّقِي بِهَا الْعَمَلَ، فَأَتَتْ أَبَاهَا حِينَ أَمْسَتْ، فَقَالَ لَهَا: مَا لَكِ يَا بُنَيَّةُ؟ قَالَتْ: لاَ شَيْءَ، جِئْتُ أُسَلِّمُ عَلَيْكَ، وَاسْتَحْيَتْ أَنْ تَسْأَلَ شَيْئًا، حَتَّى إِذَا كَانَتِ الْقَابِلَةُ، قَالَ: ايتِ أَبَاكِ، فَسَلِيهِ خَادِمًا تَتَّقِي بِهَا الْعَمَلَ، فَخَرَجَتْ، حَتَّى إِذَا جَاءَتْهُ، قَالَ: مَا لَكِ يَابُنَيَّةُ؟ قَالَتْ: لاَ شَيْءَ يَا أَبَتَاهُ، جِئْتُ لأَنْظُرَ كَيْفَ أَمْسَيْتَ، وَاسْتَحْيَتْ أَنْ تَسْأَلَهُ شَيْئًا، حَتَّى إِذَا كَانَتِ اللَّيْلَةُ الثَّالِثَةُ، قَالَ لَهَا عَلِيٌّ: امْشِي، فَخَرَجَا جَمِيعًا، حَتَّى أَتَيَا رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: مَا أَتَى بِكُمَا؟ فَقَالَ لَهُ عَلِيٌّ: أَيْ رَسُولَ اللهِ، شَقَّ عَلَيْنَا الْعَمَلُ، فَأَرَدْنَا أَنْ تُعْطِيَنَا خَادِمًا نَتَّقِي بِهَا الْعَمَلَ، قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: هَلْ أَدُلُّكُمَا عَلَى خَيْرٍ لَكُمَا مِنْ حُمُرِ النَّعَمِ؟ فَقَالَ عَلِيٌّ: نَعَمْ، يَا رَسُولَ اللهِ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْكَ، قَالَ: تَكْبِيرَاتٌ، وَتَسْبِيحَاتٌ، وَتَحْمِيدَاتٌ مِئَةٌ، حِينَ تُرِيدَانِ تَنَامَانِ، فَتَبِيتَانِ عَلَى أَلْفِ حَسَنَةٍ، وَمِثْلُهَا حِينَ تُصْبِحَانِ.
قَالَ عَلِيٌّ: فَمَا فَاتَنِي مُنْذُ سَمِعْتُهَا مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، إِلاَّ لَيْلَةَ صِفِّينَ، فَإِنِّي أُنْسِيتُهَا، حَتَّى ذَكَرْتُهَا مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ.
أخرجه أبو داود (5064) قال: حدَّثنا عَبَّاس العَنْبَرِي، حدَّثنا عَبْد الملك بن عَمْرو، حدَّثنا عَبْد العَزِيز بن مُحَمد. و"النَّسائي"، في "عمل اليوم والليلة"816 قال: أَخْبَرنا أحمد بن عَمْرو بن السَّرْح، قال: أَخْبَرنا ابن وَهْب، قال: أخبرني عَمْرو بن مالك، وحَيْوَة بن شُرَيْح.
ثلاثتهم (عَبْد العَزِيز، وعَمْرو، وحَيْوَة) عن يَزِيد بن الهاد , عن مُحَمد بن كَعْب القُرَظِي , عن شَبَث بن رِبْعِي، فذكره.
* * *
10245- عَنْ هُبَيْرَةَ بْنِ يَرِيمَ , عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ:
قُلْتُ لِفَاطِمَةَ: لَوْ أَتَيْتِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، فَسَأَلْتِيهِ خَادِمًا، فَقَدْ أَجْهَدَكِ(13/341)
الطَّحْنُ وَالْعَمَلُ، (قَالَ حُسَيْنٌ: إِنَّهُ قَدْ جَهِدَكِ الطَّحْنُ وَالْعَمَلُ، وَكَذَلِكَ قَالَ أَبُو أَحْمَدَ) قَالَتْ: فَانْطَلِقْ مَعِي، قَالَ: فَانْطَلَقْتُ مَعَهَا، فَسَأَلْنَاهُ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: أَلاَ أَدُلُّكُمَا عَلَى مَا هُوَ خَيْرٌ لَكُمَا مِنْ ذَلِكَ؟ إِذَا أَوَيْتُمَا إِلَى فِرَاشِكُمَا، فَسَبِّحَا اللهَ ثَلاَثًا وَثَلاَثِينَ، وَاحْمِدَاهُ ثَلاَثًا وَثَلاَثِينَ، وَكَبِّرَاهُ أَرْبَعًا وَثَلاَثِينَ، فَتِلْكَ مِئَةٌ عَلَى اللِّسَانِ، وَأَلْفٌ فِي الْمِيزَانِ.
فَقَالَ عَلِيٌّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: مَا تَرَكْتُهَا بَعْدَ مَا سَمِعْتُهَا مِنَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ رَجُلٌ: وَلاَ لَيْلَةَ صِفِّينَ؟ قَالَ: وَلاَ لَيْلَةَ صِفِّينَ.
أخرجه أحمد 1/146 (1250) قال: حدَّثنا أَسْود بن عامر، وحُسَيْن، وأبو أحمد الزُّبَيْرِي.
ثلاثتهم (أَسْود، وحُسَيْن، وأبو أحمد) قالوا: حدَّثنا إِسْرائِيل , عن أَبي إِسْحاق , عن هُبَيْرة بن يَرِيم، فذكره.
* * *
10246- عَنِ الْحَارِثِ، وَأَبِي مَيْسَرَةَ , عَنْ عَلِيٍّ , رَحِمَهُ اللَّهُ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم؛
أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ عِنْدَ مَضْجَعِهِ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِوَجْهِكَ الْكَرِيمِ، وَكَلِمَاتِكَ التَّامَّةِ، مِنْ شَرِّ مَا أَنْتَ آخِذٌ بِنَاصِيَتِهِ، اللَّهُمَّ أَنْتَ تَكْشِفُ الْمَغْرَمَ وَالْمَأْثَمَ، اللَّهُمُّ لاَ يُهْزَمُ جُنْدُكَ، وَلاَ يُخْلَفُ وَعْدُكَ، وَلاَ يَنْفَعُ ذَا الْجَدِّ مِنْكَ الْجَدّ ُ، سُبْحَانَكَ وَبِحَمْدِكَ.
أخرجه أبو داود (5052) قال: حدَّثنا العَبَّاس بن عَبْد العَظِيم العَنْبَرِي. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 7685، وفي "عمل اليوم والليلة"767 قال: أخبرني أحمد بن سَعِيد.
كلاهما (العَبَّاس، وأحمد) قالا: حدَّثنا الأَحْوَص، يعنيان ابن جَوَّاب، قال: حدَّثنا عَمَّار ابن رُزَيْق , عن أَبي إِسْحاق , عن الحارث، وأَبي مَيْسَرة، فذكراه.
* * *(13/342)
10247- عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدٍ الْقَارِّيِّ , عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، قَالَ:
بِتُّ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ذَاتَ لَيْلَةٍ، فَكُنْتُ أَسْمَعُهُ، إِذَا فَرَغَ مِنْ صَلاَتِهِ، وَتَبَوَّأَ مَضْجَعَهُ، يَقُولُ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِمُعَافَاتِكَ مِنْ عُقُوبَتِكَ، وَأَعُوذُ بِرِضَاكَ مِنْ سَخَطِكَ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْكَ، اللَّهُمَّ لاَ أَسْتَطِيعُ ثَنَاءً عَلَيْكَ، وَلَوْ حَرَصْتُ، وَلَكِنْ أَنْتَ كَمَا أَثْنَيْتَ عَلَى نَفْسِكَ.
أخرجه النَّسَائِي، في "عمل اليوم والليلة"891 قال: أَخْبَرنا علي بن حُجْر، حدَّثنا إِسْماعِيل , عن يَزِيد , عن إبراهيم بن عَبْد الله بن عبدٍ القَارِّيّ، فذكره.
- أخرجه النَّسَائِي (892) قال: أَخْبَرنا مُحَمد بن عَبْد الرَّحِيم البَرْقِي، قال: حدَّثنا يَحيى بن حَسَّان، قال: حدَّثنا إِسْماعِيل بن جَعْفَر، قال: حدَّثنا يَزِيد بن خُصَيْفَة، عن عَبْد الله بن عَبْدٍ القَارِّيّ , عن عليٍّ، نحوه.
* * *
10248- عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
أَلاَ أُعَلِّمُكَ كَلِمَاتٍ إِذَا قُلْتَهُنَّ غَفَرَ اللَّهُ لَكَ، وَإِنْ كُنْتَ مَغْفُورًا لَكَ؟ قَالَ: قُلْ: لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ، لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ الْحَلِيمُ الْكَرِيمُ، لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ، سُبْحَانَ اللهِ رَبِّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ.
أخرجه التِّرْمِذي (3504) قال: حدَّثنا علي بن خَشْرم، أَخْبَرنا(13/343)
الفَضْل بن مُوسَى (ح) قال علي بن خَشْرَم: وأخبرنا علي بن الحُسَيْن بن واقد. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 8361، وفي "عمل اليوم والليلة"640 قال: أَخْبَرنا الحُسَيْن بن حُرَيْث، قال: أَخْبَرنا الفَضْل بن مُوسَى.
كلاهما (الفَضْل، وعلي بن الحُسَيْن) عن الحُسَيْن بن واقد , عن أَبي إِسْحاق , عَنِ الْحَارِثِ، فكره.
* * *
10249- عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ أَبِي لَيْلَى , عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
أَلاَ أُعَلِّمُكَ كَلِمَاتٍ إِنْ أَنْتَ قُلْتَهُنَّ غَفَرَ اللَّهُ لَكَ، عَلَى أَنَّهُ مَغْفُورٌ لَكَ؟ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ، لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَلِيمُ الْكَرِيمُ، سُبْحَانَ اللهِ رَبِّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ، الْحَمْدُ ِللهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ.
أخرجه أحمد 1/158 (1363) قال: حدَّثنا أبو سَعِيد. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 7630 و8360، وفي "عمل اليوم والليلة" 637 قال: أخبرني علي بن مُحَمد بن علي، قال: حدَّثنا خَلَف بن تَمِيم. وفي "الكبرى" 8359 قال: أَخْبَرنا أحمد بن عُثْمان بن حَكِيم، قال: حدَّثنا أبو غَسَّان.
ثلاثتهم (أبو سَعِيد، وخَلَف، وأبو غَسَّان) قالوا: حدَّثنا إِسْرائِيل، قال: حدَّثنا أبو إِسْحاق، عن عَبْد الرَّحمان بن أَبي لَيْلَى، فذكره.
* * *
10250- عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلِمَةَ , عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ:
قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: أَلاَ أُعَلِّمُكَ كَلِمَاتٍ إِذَا قُلْتَهُنَّ غُفِرَ لَكَ، مَعَ أَنَّهُ مَغْفُورٌ لَكَ؟(13/344)
لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ الْحَلِيمُ الْكَرِيمُ، لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ، سُبْحَانَ اللهِ رَبِّ السَّمَاوَاتِ السَّبْعِ وَرَبِّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ، الْحَمْدُ ِللهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ.
أخرجه أحمد 1/92 (712) قال: حدَّثنا أبو أحمد الزُّبَيْرِي، حدَّثنا علي بن صالح. و"عَبد بن حُميد" 74 قال: أخبرني ابن أَبي شَيْبَة، حدَّثنا مُحَمد بن عَبْد الله الأَسَدِي , عن علي بن صالح. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 7631، وفي "عمل اليوم والليلة"638 قال: أخبرني هارون بن عَبْد الله، قال: حدَّثنا مُحَمد بن عَبْد الله ابن الزُّبَيْر، قال: حدَّثنا علي بن صالح. وفي (639) قال: أَخْبَرنا أحمد بن عُثْمان، قال: حدَّثنا شُرَيْح بن مَسْلَمة، قال: حدَّثنا إبراهيم بن يُوسُف , عن أبيه.
كلاهما (علي بن صالح، ويُوسُف) عن أَبي إِسْحاق , عن عَمْرو بن مُرَّة , عن عبد الله بن سلمة , فذكره
* * *
10251- عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، قَالَ:
لَقَّنَنِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم هَؤُلاَءِ الْكَلِمَاتِ، وَأَمَرَنِي إِنْ نَزَلَ بِي كَرْبٌ، أَوْ شِدَّةٌ، أَنْ أَقُولَهُنَّ: لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ الْكَرِيمُ الْحَلِيمُ، سُبْحَانَهُ وَتَبَارَكَ اللَّهُ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ، وَالْحَمْدُ ِللهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ.
- وفي رواية: عَلَّمَنِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَلَمَاتٍ أَقُولَهُنَّ عِنْدَ الْكَرْبِ إِذَا نَزَلَ بِي، مَا عَلَّمْتُهُنَّ حَسَنًا وَلاَ حُسَيْنًا، خَصَصْتُكَ بِهِنَّ، إِذَا كَرِبَكَ أَمْرٌ، فَقُلْ: لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ الْحَلِيمُ الْكَرِيمُ، سُبْحَانَهُ تَبَارَكَ اللَّهُ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ، الْحَمْدُ ِللهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ.
- وفي رواية: لَقَّانِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم هَؤُلاَءِ الْكَلِمَاتِ، وَأَمَرَنِي إِنْ نَزَلَ بِيَ كَرْبٌ، أَوْ شِدَّةٌ، أَنْ أَقُولَهَا: لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ الْكَرِيمُ الْحَلِيمُ، سُبْحَانَهُ تَبَارَكَ اللَّهُ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ، الْحَمْدُ ِللهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ.
فَكَانَ عَبْدَ اللهِ بْنَ جَعْفَرٍ يُلَقِّنُهَا الْمَيِّتَ، وَيَنْفُثُ بِهَا عَلَى الْمَوْعُوكِ، وَيُعَلِّمُهَا الْمُغْتَرِبَةَ مِنْ بَنَاتِهِ.
- وفي رواية: أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَلَّمَهُ هَؤُلاَءِ الْكَلِمَاتِ، يَقُولُهُنَّ عَلَى الْمَرِيضِ: لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ الْكَرِيمُ الْحَلِيمُ، سُبْحَانَ اللهِ، وَتَبَارَكَ اللَّهُ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ، وَالْحَمْدُ ِللهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ.
- وفي رواية: أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ جَعْفَرٍ دَخَلَ عَلَى ابْنٍ لَهُ مَرِيضٍ، يُقَالُ لَهُ: صَالِحٌ , فَقَالَ لَهُ: قُلْ لاَ إلَهَ إلاَ اللَّهُ الْحَلِيمُ الْكَرِيمُ , سُبْحَانَ رَبِّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ , الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي , اللَّهُمَّ ارْحَمْنِي , اللَّهُمَّ تَجَاوَزْ عَنِّي , اللَّهُمَّ اعْفُ عَنِّي، فَإِنَّك عَفُوٌّ غَفُورٌ، ثُمَّ قَالَ: هَؤُلاَءِ الْكَلِمَاتُ عَلَّمَنِيهِنَّ عَمِّي، ذَكَرَ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم عَلَّمَهُنَّ إيَّاهُ.
أخرجه أحمد 1/91 (701) قال: حدَّثنا رَوْح، حدَّثنا أُسَامة بن زَيْد، عن مُحَمد بن كَعْب القُرَظِي , عن عَبْد الله بن شَدَّاد بن الهاد. وفي 1/94 (726) قال: حدَّثنا يُونُس، حدَّثنا لَيْث , عن ابن(13/345)
عَجْلان، عن مُحَمد بن كَعْب القُرَظِي , عن عَبْد الله بن شَدَّاد بن الهاد. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 7626، وفي "عمل اليوم والليلة"630 قال: أَخْبَرنا قُتَيْبة بن سَعِيد، قال: حدَّثنا يَعْقُوب , عن ابن عَجْلان، عن مُحَمد بن كَعْب القُرَظِي , عن عَبْد الله بن الهاد. وفي "عمل اليوم والليلة"628 و629 قال: حدَّثنا عُبَيْد الله بن سَعْد، قال: حدَّثنا عَمِّي، قال: حدَّثنا أَبي , عن ابن إِسْحاق، قال: حدَّثني أَبَان بن صالح، عن مُحَمد بن كَعْب , عن عَبْد الله بن شَدَّاد.(13/346)
وفي (631) قال: أخبرني زكريا بن يَحيى، قال: حدَّثنا إِسْماعِيل بن عُبَيْد ابن أَبي كَرِيمة، قال: حدَّثنا مُحَمد بن سَلَمَة , عن أَبي عَبْد الرَّحِيم , عن عَبْد الوَهَّاب بن بُخْت , عن مُحَمد بن عَجْلان، عن مُحَمد , عن عَبْد الله بن شَدَّاد بن الهاد. وفي (641) قال: أخبرني أحمد بن مُحَمد بن جَعْفَر، قال: حدَّثنا عاصم بن النَّضْر، قال: حدَّثنا المُعْتَمِر، قال: حدَّثنا أَبي، قال: أَخْبَرنا مِسْعَر، عن أَبي بَكْر بن حَفْص، عن عَبْد الله بن حَسَن. وفي (645) قال: أخبرني زكريا بن يَحيى، قال: حدَّثنا أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة، قال: حدَّثنا مُحَمد بن بِشْر، قال: حدَّثنا مِسْعَر، عن إِسْحاق بن راشد، عن عبد الله بن حَسَن.
كلاهما (عَبْد الله بن شَدَّاد , وعبد الله بن جعفر) ، عن عَبْد الله بن جَعْفَر بن أبي طالب، فذكره.
* * *(13/347)
التوبة
10252- عَنْ مُحَمَّدِ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ , عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
إِنَّ اللهَ يُحِبُّ الْعَبْدَ الْمُؤْمِنَ الْمُفَتَّنَ التَّوَّابَ.
أخرجه عَبْد الله بن أحمد 1/80 (605) و1/103 (810) , عن عَبْد الأَعْلى بن حَمَّاد النَّرْسِي، حدَّثنا داود بن عَبْد الرَّحمان، حدَّثنا أبو عَبْد الله، مَسْلَمَة الرَّازِي , عن أَبي عَمْرو البَجَلِي , عن عَبْد الملك بن سُفْيان الثَّقَفِي , عن أَبي جَعْفَر، مُحَمد بن علي , عن مُحَمد ابن الحَنَفِيَّة، فذكره.
* * *
الرؤيا
10253- عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَانِ السُّلَمِيِّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، عن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ:
مَنْ كَذَبَ فِي حُلْمِهِ، كُلِّفَ عَقْدَ شَعِيرَةٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.
- وفي رواية: مَنْ كَذَبَ فِى الرُّؤْيَا، مُتَعَمِّدًا، كُلِّفَ عَقْدَ شَعِيرَةٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.
- وفي رواية: مَنْ كَذَبَ عَلَى عَيْنَيْهِ، كُلِّفَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَقْدًا بَيْنَ طَرَفَيْ شَعِيرَةٍ.
- وفي رواية: مَنْ كَذَبَ فِي الرُّؤْيَا، مُتَعَمِّدًا، فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ.
أخرجه أحمد 1/76 (568) قال: حدَّثنا أبو سَعِيد، حدَّثنا إِسْرائِيل. وفي 1/90 (694) قال: حدَّثنا حُجَيْن، حدَّثنا إِسْرائِيل. وفي 1/91 (699) قال: حدَّثنا عَبْد الله بن الوَلِيد، وأبو أحمد الزُّبَيْرِي، قالا: حدَّثنا سُفْيان. وفي 1/101 (789) قال: حدَّثنا عَفَّان، حدَّثنا أبو عَوَانَة. و"عَبد بن حُميد" 86 قال: حدثتا أبو نُعَيْم، حدَّثنا إِسْرائِيل. و"التِّرمِذي" 2281 قال: حدَّثنا محمود بن غَيْلاَن، حدَّثنا أبو أحمد الزُّبَيْرِي، حدَّثنا سُفْيان. وفي (2282) قال: حدَّثنا قُتَيْبة، حدَّثنا أبو عَوَانَة. و (عبد الله بن أحمد) 1/129 (1070) قال: حدَّثنا خَلَف بن هِشَام البَزَّار، حدَّثنا(13/348)
أبو عَوَانَة. وفي 1/131 (1088) قال: حدَّثني إِسْحاق بن إِسْماعِيل، حدَّثنا قَبِيصَة، حدَّثنا سُفْيان. وفي (1089) قال: حدَّثني إبراهيم بن الحَسَن المُقْرِئُ الباهلي، حدَّثنا أبو عَوَانَة.
ثلاثتهم (إِسْرائِيل، وسُفْيان، وأبو عَوَانَة) عن عَبْد الأَعْلى بن عامر الثَّعْلَبِي , عن أَبي عَبْد الرَّحمان السُّلَمِي، فذكره.
- في رواية أبي سعيد (568) : عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَانِ، عَنْ عَلِيٍّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، وَرَفَعَهُ.
- في رواية عَبْد الله بن الوَلِيد، عن سُفْيان، قال: لا أعلمه إِلاَّ قد رَفَعَهُ.
- وفي رواية أَبي أحمد، عن سُفْيان، قال: أُراه عن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
- وفي رواية قَبِيصَة، عن سُفْيان، قال: أُراه رفعه.
* * *
القرآن
10254- عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ سَعْدٍ , عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
خَيْرُكُمْ مَنْ تَعَلَّمَ الْقُرْآنَ وَعَلَّمَهُ.
أخرجه الدارِمِي 3337 قال: أَخْبَرنا مُسْلم بن إبراهيم. و"التِّرمِذي" 2909 قال: حدَّثنا قُتَيْبة. و (عبد الله بن أحمد) 1/153 (1318) قال: حدَّثنا أبو كامل، فُضَيْل بن الحُسَين، وحدَّثنا مُحَمد بن عُبَيْد بن حِسَاب.
أربعتهم (مُسْلم، وقُتَيْبة، وأبو كامل، ومُحَمد بن عُبَيْد) عن عَبْد الواحد بن زِيَاد , حدَّثنا عَبْد الرَّحمان بن إِسْحاق , عن النُّعْمان بن سَعْد، فذكره.
- قال أبو عِيسَى التِّرْمِذيُّ: وهذا حديثٌ لا نعرفُهُ من حديث علىٍّ، عن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، إِلاَّ من حديث عَبْد الرَّحمان بن إِسْحاق.
* * *
10255- عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
مَنْ قَرَأَ الْقُرْآنَ وَحَفِظَهُ، أَدْخَلَهُ اللَّهُ الْجَنَّةَ، وَشَفَّعَهُ فِي عَشَرَةٍ مِنْ أَهْلِ بَيْتِهِ، كُلُّهُمْ قَدِ اسْتَوْجَبَ النَّارَ.
- وفي رواية: مَنْ قَرَأَ الْقُرْآنَ وَاسْتَظْهَرَهُ، فَأَحَلَّ حَلاَلَهُ، وَحَرَّمَ حَرَامَهُ، أَدْخَلَهُ اللَّهُ بِهِ الْجَنَّةَ، وَشَفَّعَهُ فِي عَشَرَةٍ مِنْ أَهْلِ بَيْتِهِ، كُلُّهُمْ وَجَبَتْ لَهُ النَّارُ.(13/349)
أخرجه ابن ماجة (216) قال: حدَّثنا عَمْرو بن عُثْمان بن سَعِيد بن كَثِير بن دينار الحِمْصِي، حدَّثنا مُحَمد بن حَرْب. و"التِّرمِذي" 2905 قال: حدَّثنا علي بن حُجْر. و (عبد الله بن أحمد) 1/148 (1268) قال: حدَّثني عَمْرو بن مُحَمد النَّاقِد، حدَّثنا عَمْرو بن عُثْمان الرَّقِّي. وفي 1/149 (1278) قال: حدَّثني مُحَمد بن بَكَّار.
أربعتهم (مُحَمد بن حَرْب، وعلي بن حُجْر، وعَمْرو بن عُثْمان، ومُحَمد بن بَكَّار) عن حَفْص بن سُلَيْمان، أَبي عُمَر القارئ , عن كَثِير بن زاذان , عن عاصم بن ضَمْرَة، فذكره.
- قال أبو عِيسَى التِّرْمِذيُّ: هذا حديثٌ غريبٌ، لا نعرفُه إِلاَّ من هذا الوجه، وليس إسناده بصحيح، وحَفْص بن سُلَيْمان يُضَعَّفُ في الحديث.
* * *
10256- عَنِ الْحَارِثِ، قَالَ: مَرَرْتُ فِي الْمَسْجِدِ، فَإِذَا النَّاسُ يَخُوضُونَ فِي الأَحَادِيثِ، فَدَخَلْتُ عَلَى عَلِيٍّ، فَقُلْتُ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، أَلاَ تَرَى أَنَّ النَّاسَ قَدْ خَاضُوا فِي الأَحَادِيثِ، قَالَ: وَقَدْ فَعَلُوهَا؟ قُلْتُ: نَعَمْ، قَالَ: أَمَا إِنِّي قَدْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
أَلاَ إِنَّهَا سَتَكُونُ فِتْنَةٌ، فَقُلْتُ: مَا الْمَخْرَجُ مِنْهَا يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: كِتَابُ اللهِ، فِيهِ نَبَأُ مَا كَانَ قَبْلَكُمْ، وَخَبَرُ مَا بَعْدَكُمْ، وَحُكْمُ مَا بَيْنَكُمْ، وَهُوَ الْفَصْلُ لَيْسَ بِالْهَزْلِ، مَنْ تَرَكَهُ مِنْ جَبَّارٍ قَصَمَهُ اللَّهُ، وَمَنِ ابْتَغَى الْهُدَى فِي غَيْرِهِ أَضَلَّهُ اللَّهُ، وَهُوَ حَبْلُ اللهِ الْمَتِينُ، وَهُوَ(13/350)
الذِّكْرُ الْحَكِيمُ، وَهُوَ الصِّرَاطُ الْمُسْتَقِيمُ، هُوَ الَّذِي لاَ تَزِيغُ بِهِ الأَهْوَاءُ، وَلاَ تَلْتَبِسُ بِهِ الأَلْسِنَةُ، وَلاَ يَشْبَعُ مِنْهُ الْعُلَمَاءُ، وَلاَ يَخْلَقُ عَلَى كَثْرَةِ الرَّدِّ، وَلاَ تَنْقَضِي عَجَائِبُهُ، هُوَ الَّذِي لَمْ تَنْتَهِ الْجِنُّ إِذْ سَمِعَتْهُ حَتَّى قَالُوا: "إِنَّا سَمِعْنَا قُرْآنًا عَجَبًا يَهْدِي إِلَى الرُّشْدِ) مَنْ قَالَ بِهِ صَدَقَ، وَمَنْ عَمِلَ بِهِ أُجِرَ، وَمَنْ حَكَمَ بِهِ عَدَلَ، وَمَنْ دَعَا إِلَيْهِ هَدَىَ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ.
خُذْهَا إِلَيْكَ يَا أَعْوَرُ.
- وفي رواية: عَنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الأَعْوَرِ، قَالَ: قُلْتُ: لآتِيَنَّ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ فَلأَسْأَلَنَّهُ عَمَّا سَمِعْتُ الْعَشِيَّةَ، قَالَ: فَجِئْتُهُ بَعْدَ الْعِشَاءِ، فَدَخَلْتُ عَلَيْهِ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ، قَالَ: ثُمَّ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: أَتَانِي جِبْرِيلُ، فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ، إِنَّ أُمَّتَكَ مُخْتَلِفَةٌ بَعْدَكَ، قَالَ: فَقُلْتُ لَهُ: فَأَيْنَ الْمَخْرَجُ يَا جِبْرِيلُ؟ قَالَ: فَقَالَ: كِتَابُ اللهِ تَعَالَى، بِهِ يَقْصِمُ اللَّهُ كُلَّ جَبَّارٍ، مَنِ اعْتَصَمَ بِهِ نَجَا، وَمَنْ تَرَكَهُ هَلَكَ، مَرَّتَيْن، قَوْلٌ فَصْلٌ، وَلَيْسَ بِالْهَزْلِ، لاَ تَخْتَلِقُهُ الأَلْسُنُ، وَلاَ تَفْنَى أَعَاجِيبُهُ، فِيهِ نَبَأُ مَا كَانَ قَبْلَكُمْ، وَفَصْلُ مَا بَيْنَكُمْ، وَخَبَرُ مَا هُوَ كَائِنٌ بَعْدَكُمْ.
- وفي رواية: قِيلَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ أُمَّتَكَ سَتُفْتَنُ مِنْ بَعْدِكَ؟ قَالَ: فَسَأَلَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، أَوْ سُئِلَ، مَا الْمَخْرَجُ مِنْهَا؟ قَالَ: الْكِتَابُ الْعَزِيزُ، الَّذِي (لاَ يَأْتِيهِ الْبَاطِلُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَلاَ مِنْ خَلْفِهِ تَنْزِيلٌ مِنْ حَكِيمٍ حَمِيدٍ) مَنِ ابْتَغَى الْهُدَى فِي غَيْرِهِ فَقَدْ أَضَلَّهُ اللَّهُ، وَمَنْ وَلِيَ هَذَا الأَمْرَ مِنْ جَبَّارٍ، فَحَكَمَ بِغَيْرِهِ قَصَمَهُ اللَّهُ، هُوَ الذِّكْرُ الْحَكِيمُ، وَالنُّورُ الْمُبِينُ، وَالصِّرَاطُ الْمُسْتَقِيمُ، فِيهِ خَبَرُ مَنْ قَبْلَكُمْ، وَنَبَأُ مَا بَعْدَكُمْ، وَحُكْمُ مَا بَيْنَكُمْ، وَهُوَ الْفَصْلُ لَيْسَ بِالْهَزْلِ، وَهُوَ الَّذِي سَمِعَتْهُ الْجِنُّ فَلَمْ تَتَنَاهَى أَنْ قَالُوا: "إِنَّا سَمِعْنَا قُرْآنًا عَجَبًا يَهْدِي إِلَى الرُّشْدِ) وَلاَ يَخْلَقُ عَنْ كَثْرَةِ الرَّدِّ، وَلاَ تَنْقَضِي عِبَرُهُ، وَلا تَفْنَى عَجَائِبُهُ.
ثُمَّ قَالَ عَلِيٌّ لِلْحَارِثِ: خُذْهَا إِلَيْكَ يَا أَعْوَرُ (3.
أخرجه أحمد 1/91 (704) قال: حدَّثنا يَعْقُوب، حدَّثنا أَبي , عن ابن إِسْحاق، قال: وذكر مُحَمد بن كَعْب القُرَظِي. و"الدارِمِي" 3331 قال: أَخْبَرنا مُحَمد بن يَزِيد الرِّفَاعِي، حدَّثنا الحُسَيْن الجُعْفِي، عن حَمْزَة الزَّيَّات , عن أَبي المُخْتَار الطَّائِي , عن ابن أخي الحارث. وفي (3332) قال: حدَّثنا مُحَمد بن العَلاَء، حدَّثنا زكريا بن عَدِي، حدَّثنا مُحَمد بن سَلَمَة , عن أَبي سِنَان , عن عَمْرو بن مُرَّة , عن أَبي البَخْتَرِي. و"التِّرمِذي" 2906 قال: حدَّثنا عَبْد بن حُمَيْد، حدَّثنا حُسَين بن علي الجُعْفِي، قال: سَمِعْتُ حَمْزَة الزَّيَّات، عن أَبي المُخْتَار الطَّائِي , عن ابن أخي الحارث الأَعْوَر.
ثلاثتهم (مُحَمد بن كَعْب، وابن أخي الحارث، وأبو البَخْتَرِي) عن الحارث بن عَبْد الله الأَعْوَر، فذكره.
- قال أبو عِيسَى التِّرْمِذيُّ: هذا حديثٌ، لا نعرفُه إلا مِنْ هذا الوجه، وإسناده مَجْهُولٌ، وفي الحارث مَقَالٌ.
* * *
10257- عَنِ الْحَارِثِ , عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:(13/351)
خَيْرُ الدَّوَاءِ الْقُرْآنُ.
أخرجه ابن ماجة (3501 و3533) قال: حدَّثنا مُحَمد بن عُبَيْد بن عُتْبَة بن عَبْد الرَّحمان الكِنْدِي، حدَّثنا علي بن ثابت، حدَّثنا سَعَّاد بن سُلَيْمان , عن أَبي إِسْحاق , عن الحارث، فذكره.
* * *
10258- عَنْ هَانِىءِ بْنِ هَانِىءٍ , عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ:
كَانَ أَبُو بَكْرٍ يُخَافِتُ بصِوْتِهِ إِذَا قرَأََ، وَكَانَ عُمَرُ يَجْهَرُ بِقِرَاءَتِهِ، وَكَانَ عَمَّارٌ إِذَا قَرَأَ يَأْخُذُ مِنْ هَذِهِ السُّورَةِ وَهَذِهِ، فَذُكِرَ ذَاكَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ لأَبِي بَكْرٍ: لِمَ تُخَافِتُ؟ قَالَ: إِنِّي لأُسْمِعُ مَنْ أُنَاجِي، وَقَالَ لِعُمَرَ: لِمَ تَجْهَرُ بِقِرَاءَتِكَ؟ قَالَ: أُفْزِعُ الشَّيْطَانَ، وَأُوقِظُ الْوَسْنَانَ، وَقَالَ لِعَمَّارٍ: لِمَ تَأْخُذُ مِنْ هَذِهِ السًّورَةِ وَهَذِهِ؟ قَالَ: أَتَسْمَعُنِي أَخْلُطُ بِهِ مَا لَيْسَ مِنْهُ؟ قَالَ: لاَ، قَالَ: فَكُلُّهُ طَيِّبٌ.
أخرجه أحمد 1/109 (865) قال: حدَّثنا علي بن بَحْر، حدَّثنا عِيسَى بن يُونُس، حدَّثنا زكريا , عن أَبي إِسْحاق , عن هانىء بن هانىء، فذكره.
* * *
10259- عَنْ نَاجِيَةَ بْنِ كَعْبٍ , عَنْ عَلِيٍّ؛
أَنَّ أَبَا جَهْلٍ قَالَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: إِنَّا لاَ نُكَذِّبُكَ، وَلكِنْ نُكَذِّبُ بِمَا جِئْتَ بِهِ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ: "فَإِنَّهُمْ لاَيُكَذِّبُونَكَ وَلَكِنَّ الظَّالِمِينَ بِآيَاتِ اللهِ يَجْحَدُونَ".(13/352)
أخرجه التِّرْمِذي (3064) قال: حدَّثنا أبو كُرَيْب، حدَّثنا مُعَاوية بن هِشَام , عن سُفْيان، , عن أَبي إِسْحاق , عن ناجية بن كَعْب، فذكره.
قال التِّرْمِذي: حدَّثنا إِسْحاق بن مَنْصُور، أَخْبَرنا عَبْد الرَّحمان ابن مَهْدِي , عن سُفْيان , عن أَبي إِسْحاق , عن ناجية؛ أن أبا جهلٍ قال للنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم. فذكر نحوه (3. ولم يذكر فيه: عن عليٍّ) ، وهذا أصح (3.
* * *
10260- عَنْ أَبِي الْخَلِيلَ , عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ:
سَمِعْتُ رَجُلاً يَسْتَغْفِرُ لأَبَوَيْهِ، وَهُمَا مُشْرِكَانِ، فَقُلْتُ: أَيَسْتَغْفِرُ الرَّجُلُ لأَبَوَيْهِ وَهُمَا مُشْرِكَانِ؟! فَقَالَ: أَوَلَمْ يَسْتَغْفِرْ إِبْرَاهِيمُ لأَبِيهِ، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَنَزَلَتْ: "مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَنْ يَسْتَغْفِرُوا لِلْمُشْرِكِينَ) إِلَى قَوْلِهِ: "تَبَرَّأَ مِنْهُ) قَالَ: لَمَّا مَاتَ.
فَلاَ أَدْرِي قَالَهُ سُفْيَانُ، أَوْ قَالَهُ إِسْرَائِيلُ، أَوْ هُوَ فِي الْحَدِيثِ: لَمَّا مَاتَ.
أخرجه أحمد 1/99 (771) قال: حدَّثنا يَحيى بن آدم. وفي 1/130 (1085) قال: حدَّثنا وَكِيع. وحدَّثنا عَبْد الرَّحمان. و"التِّرمِذي" 3101 قال: حدَّثنا محمود بن غَيْلاَن، حدَّثنا وَكِيع. و"النَّسائي" 4/91، وفي "الكبرى" 2174 قال: أَخْبَرنا إِسْحاق بن مَنْصُور، قال: حدَّثنا عَبْد الرَّحمان.
ثلاثتهم (يَحيى بن آدم، ووَكِيع، وعَبْد الرَّحمان بن مَهْدِي) عن سُفْيان الثَّوْرِي , عن أَبي إِسْحاق , عن أَبي الخَلِيل، فذكره.
* * *
10261- عَنْ زَاذَانَ , عَنْ عَلِيًّ، قَالَ:
سَأَلَتْ خَدِيجَةُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم , عَنْ وَلَدَيْنِ مَاتَا لَهَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: هُمَا فِي النَّارِ، قَالَ: فَلَمَّا رَأَى الْكَرَاهِيَةَ فِي(13/353)
وَجْهِهَا، قَالَ: لَوْ رَأَيْتِ مَكَانَهُمَا لأَبْغَضْتِهِمَا، قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ، فَوَلَدَيَّ مِنْكَ؟ قَالَ: فِي الْجَنَّةِ، قَالَ: ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: إِنَّ الْمُؤْمِنِينَ وَأَوْلاَدَهُمْ فِي الْجَنَّةِ، وَإِنَّ الْمُشْرِكِينَ وَأَوْلاَدَهُمْ فِي النَّارِ، ثُمَّ قَرَأَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "وَالَّذِينَ آمَنُوا وَاتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّيَّتُهُمْ بِإِيمَانٍ أَلْحَقْنَا بِهِمْ ذُرِّيَّاتِهِمْ".
أخرجه عَبْد الله بن أحمد 1/134 (1131) قال: حدَّثني عُثْمان بن أَبي شَيْبَة، حدَّثنا مُحَمد ابن فُضَيْل , عن مُحَمد بن عُثْمان , عن زاذان، فذكره.
* * *
10262- عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَانِ السُّلَمِيِّ , عَنْ عَلِيٍّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
وَتَجْعَلُونَ رِزْقَكُمْ أَنَّكُمْ تُكَذِّبُونَ) ، قَالَ: شُكْرُكُمْ، تَقُولُونَ: مُطِرْنَا بِنَوْءِ كَذَا وَكَذَا، وَبِنَجْمِ كَذَا وَكَذَا.
أخرجه أحمد 1/89 (677) قال: حدَّثنا أبو سَعِيد. وفي 1/108 (849) قال: حدَّثنا حُسَين بن مُحَمد. وفي (850) قال: حدَّثنا مُؤَمَّل. و"التِّرمِذي" 3295 قال: حدَّثنا أحمد بن مَنِيع، حدَّثنا الحُسَيْن بن مُحَمد. و (عبد الله بن أحمد) 1/131 (1087) قال: حدَّثنا إِسْحاق بن إِسْماعِيل، حدَّثنا يَحيى بن أَبي بُكَيْر.
أربعتهم (أبو سَعِيد، وحُسَيْن، ومؤمل، ويَحيى) عن إِسْرائِيل بن يونس , عن عَبْد الأَعْلى بن عامر الثَّعْلَبِي , عن أَبي عَبْد الرَّحمان السُّلَمِي، فذكره.
- في رواية مُؤَمَّل، قال: قلتُ لسُفْيان: إن إِسْرائِيل رَفَعَهُ , قال: صِبيان، صِبيان.
- قال أبو عِيسَى التِّرْمِذيُّ: هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ، لا نعرفُه مَرْفُوعًا إلا من حديث إِسْرائِيل، ورواه سُفْيان الثَّوْرِي، عن عَبْد الأَعْلى، عن أَبي عَبْد الرَّحْمان السُّلَمِي، عن عليٍّ. نحوه، ولم يَرْفَعْهُ.
* * *(13/354)
10263- عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَثقَمَةَ الأَنْمَارِيِّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، قَالَ:
لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ: "يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نَاجَيْتُمُ الرَّسُولَ فَقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيْ نَجْوَاكُمْ صَدَقَةً) قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم لِعَلِيٍّ: يَا عَلِيُّ، مُرْهُمْ أَنْ يَتَصَدَّقُوا، قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، بِكَمْ؟ قَالَ: بِدِينَارٍ، قَالَ: لاَ يُطِيقُونَهُ، قَالَ: فَبِنْصِفِ دِينَارٍ؟ قَالَ: لاَ يُطِيقُونَهُ، قَالَ: فَبِكَمْ؟ قَالَ: بِشَعِيرَةٍ، قَالَ: فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم لِعَلِيٍّ: إِنَّكَ لَزَهِيدٌ، قَالَ: فَأَنْزَلَ اللَّهُ: "أَأَشْفَقْتُمْ أَنْ تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيْ نَجْوَاكُمْ صَدَقَاتٍ فَإِذْ لَمْ تَفْعَلُوا وَتَابَ اللَّهُ عَلَيْكُمْ فَأَقِيمُوا الصَّلاَة وَآتُوا الزَّكَاةَ) قَالَ: فَكَانَ عَلِيٌّ يَقُولُ: بِي خُفِّفَ عَنْ هَذِهِ الأُمَّةِ.
أخرجه عَبد بن حُميد 90 قال: حدَّثني ابن أَبي شَيْبَة، حدَّثنا يَحيى بن آدم، قال: حدَّثني عُبَيْد الله الأَشْجَعِي. و"التِّرمِذي" 3300 قال: حدَّثنا سُفْيان بن وَكِيع، حدَّثنا يَحيى بن آدم، حدَّثنا عُبَيْد الله الأَشْجَعِي. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 8484 قال: أَخْبَرنا مُحَمد بن عَبْد الله بن عَمَّار المَوْصِلِي، قال: حدَّثنا قاسم الجَرْمِي.
كلاهما (عُبَيْد الله الأَشْجَعِي، وقاسم الجَرْمِي) عن سُفْيان بن سَعِيد الثَّوْرِي , عن عُثْمان بن المُغِيرة الثَّقَفِي , عن سالم بن أَبي الجَعْد , عن علي بن عَلْقَمة الأَنْمَارِي، فذكره.
- قال أبو عِيسَى التِّرْمِذيُّ: هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ، إنما نعرفُه مِنْ هذا الوجه، ومعنى قوله: شَعِيرَةٌ) يعني وزن شعيرة مِنْ ذهب، وأبو الجَعْد اسمه: رافع.
* * *
10264- عَنْ أَبِي فَاخِتَةَ , عَنْ عَلِيًّ، قَالَ:
كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُحِبُّ هَذِهِ السُّورَةَ: "سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ(13/355)
الأَعْلَى".
أخرجه أحمد 1/96 (742) قال: حدَّثنا وَكِيع، حدَّثنا إِسْرائِيل , عن ثُوَيْر بن أَبي فاختة، عن أبيه، فذكره.
* * *
10265- عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ، قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ:
تَمَارَيْنَا فِي سُورَةٍ مِنَ الْقُرْآنِ، فَقُلْنَا: خَمْسٌ وَثَلاَثُونَ آيَةً، سِتٌّ وَثَلاَثُونَ آيَةً، قَالَ: فَانْطَلَقْنَا إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَوَجَدْنَا عَلِيًّا يُنَاجِيهِ، فَقُلْنَا: إِنَّا اخْتَلَفْنَا فِي الْقِرَاءَةِ، فَاحْمَرَّ وَجْهُ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ عَلِيٌّ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَأمُرُكُمْ أَنْ تَقْرَؤُوا كَمَا عُلِّمْتُمْ.
أخرجه عَبْداللهِ بن أحمد 1/105 (832) قال: حدثنا أبو محمد، سعيد بن محمد الجرمي، قدم علينا من الكوفة، حدثنا يحيى بن سعيد الأموي، عن الأعمش (ح) وحدثني سعيد بن يحيى بن سعيد، حدثنا أبي، حدثنا الأعمش.
كلاهما عن يحيى بن سعيد الأموي , عن الأعمش , عن عاصم بن أبي النجود، عن زِر بن حبيش، فذكره.
* * *
10266- عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ، عَنْ عَلِيٍّ؛
فِي قَوْلِهِ: "إِنَّمَا أَنْتَ مُنْذِرٌ وَلِكُلِّ قَوْمٍ هَادٍ) قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: الْمُنْذِرُ وَالْهَادِ: رَجُلٌ مِنْ بَنِي هَاشِمٍ.
أخرجه عَبْد الله بن أحمد 1/126 (1041) قال: حدَّثني عُثْمان بن أَبي(13/356)
شَيْبَة، حدَّثنا مُطَّلِب بن زِيَاد , عن السُّدِّيِّ , عن عَبْد خَيْر، فذكره.
* * *
10267- عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ، عَنْ عَلِيٍّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهم، قَالَ:
مَا زِلْنَا نَشُكُّ فِي عَذَابِ الْقَبْرِ حَتَّى نَزَلَتْ: "أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ".
أخرجه التِّرْمِذي (3355) قال: حدَّثنا أبو كُرَيْب، حدَّثنا حَكَّام بن سَلْم الرَّازِي , عن عَمْرو بن أَبي قَيْس , عن الحَجَّاج، عن المِنْهَال بن عَمْرو , عن زِرٍّ، فذكره.
وقال أبو كُرَيْب مَرَّة: عن عَمْرو بن أَبي قَيْس , هو رَازِيٌّ، وَعَمْرو بن قَيْس المُلاَئِيُّ كُوفِيٌّ، عن ابن أَبي لَيْلَى , عن المِنْهَال بن عَمْرو.
- قال أبو عِيسَى التِّرْمِذيُّ: هذا حديثٌ غريبٌ.
* * *
10268- عَمَّنْ سَمِعَ عَلِيًّا يَقُولُ:
لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةَ: "إِنْ تُبْدُوا مَا فِي أَنْفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ يُحَاسِبْكُمْ بِهِ اللَّهُ فَيَغْفِرُ لِمَنْ يَشَاءُ وَيُعَذِّبُ مَنْ يَشَاءُ) الآيَةَ، أَحْزَنَتْنَا، قَالَ: قُلْنَا: يُحَدِّثُ أَحَدُنَا نَفْسَهُ فَيُحَاسَبُ بِهِ، لاَ نَدْرِي مَا يُغْفَرُ مِنْهُ وَلاَ مَا لاَ يُغْفَرُ، فَنَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ بَعْدَهَا فَنَسَخَتْهَا: "لاَ يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلاَّ وُسْعَهَا لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ".
أخرجه التِّرْمِذي (2990) قال: حدَّثنا عَبْد بن حُمَيْد، حدَّثنا عُبَيْد الله بن مُوسَى , عن إِسْرائِيل , عن السُّدِّيّ، قال: حدَّثني مَنْ سَمِعَ عليًّا يقول، فذكره.
* * *(13/357)
العلم
10269- عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ، أَنَّهُ سَمِعَ عَلِيًّا، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، يَخْطُبُ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
لاَ تَكْذِبُوا عَلَيَّ، فَإِنَّهُ مَنْ يَكْذِبْ عَلَيَّ يَلِجِ النَّارَ.
- وفي رواية: لاَ تَكْذِبُوا عَلَيَّ، فَإِنَّ الْكَذِبَ عَلَيَّ يُولِجُ النَّارَ.
أخرجه أحمد 1/83 (629) قال: حدَّثنا يَحيى , عن شُعْبة. وفي 1/83 (630) قال: حدَّثناه حُسَين، حدَّثنا شُعْبة. وفي 1/123 (1000) قال: حدَّثنا يَحيى , يعني ابن سَعيد، عن شُعْبة (ح) وحَجَّاج، أنبأنا شُعْبة. وفي 1/123 (1001) و1/150 (1292) قال: حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر، حدَّثنا شُعْبة. و"البُخَارِي" 1/38 (106) قال: حدَّثنا علي بن الجَعْد، قال: أَخْبَرنا شُعْبة. و"مسلم" 1/7 (3) قال: حدَّثنا أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة، حدَّثنا غُنْدَر , عن شُعْبة (ح) وحدَّثنا مُحَمد ابن المُثَنَّى، وابن بَشَّار، قالا: حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر، حدَّثنا شُعْبة. و"ابن ماجة" 31 قال: حدَّثنا عَبْد الله بن عامر بن زُرَارَة، وإِسْماعِيل بن مُوسَى، قالا: حدَّثنا شَرِيك. و"التِّرمِذي" 2660 قال: حدَّثنا إِسْماعِيل بن مُوسَى الفَزَارِي، ابن بنت السُّدِّي، حدَّثنا شَرِيك بن عَبْد الله. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 5881 قال: أَخْبَرنا إِسْماعِيل بن مَسْعُود، قال: حدَّثنا خالد , عن شُعْبة (ح) وأخبرنا مُحَمد بن بَشَّار، قال: حدَّثنا يَحيى , عن شُعْبة.
كلاهما (شُعْبة، وشَرِيك) عن مَنْصُور بن المُعْتَمِر , عن رِبْعِي بن حِرَاش، فذكره.
- قال حجَّاج: قلتُ لشُعْبة: هل أدرك عليًّا؟ قال: نعم، حدَّثني عن عليٍّ، ولم يقل: سَمِعَ.
* * *
10270- عَنْ ثَعْلَبَةَ بْنِ يَزِيدَ الطَّائِيِّ , عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:(13/358)
مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا، فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ.
- وفي رواية: مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا، فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ، وَأَشْهَدُ أَنَّهُ مِمَّا كَانَ يُشِيرُ إِلَيَّ: لَيُخَضَّبَنَّ هَذَا مِنْ دَمِ هَذَا، يَعْنِي لِحْيَتَهُ مِنْ دَمِ رَأْسِهِ.
أخرجه أحمد 1/78 (584) قال: حدَّثنا مُحَمد بن فُضَيْل , عن الأَعْمَش، عن حَبِيب بن أَبي ثابت، عن ثَعْلَبة بن يَزِيد الحِمَّانِي، فذكره.
* * *
10271- عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَانِ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا، فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ.
أخرجه عَبْد الله بن أحمد 1/130 (1075) قال: حدثنا عَبْد الأَعْلى , عن أَبي عَبْد الرَّحمان، فذكره.
* * *
10272- عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ أَبِي لَيْلَى , عَنْ عَلِيٍّ , عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ:
مَنْ حَدَّثَ عَنِّي حَدِيثًا، وَهُوَ يُرَى أَنَّهُ كَذِبٌ، فَهُوَ أَحَدُ الْكَاذِبَِيْنَِ.
- في رواية ابن ماجة (40) : مَنْ رَوَى.
أخرجه ابن ماجة 38 قال: حدَّثنا أبو بَكْر ابن أَبي شَيْبَة، حدَّثنا علي بن هاشم، عن ابن أَبي لَيْلَى. وفي (40) قال: حدَّثنا عُثْمان بن أَبي شَيْبَة، حدَّثنا مُحَمد بن فُضَيْل , عن الأَعْمَش. و (عبد الله بن أحمد) 1/112 (903) قال: حدَّثني عُثْمان بن مُحَمد بن أَبي شَيْبَة، حدَّثنا ابن(13/359)
فُضَيْل , عن الأَعْمَش.
كلاهما (مُحَمد بن عَبْد الرَّحمان بن أَبي لَيْلَى، والأَعْمَش) عن الحَكَم , عن عَبْد الرَّحمان ابن أَبي لَيْلَى، فذكره.
- رواه شُعْبة، عن الحَكَم، عن عَبْد الرَّحمان بن أَبي لَيْلَى، عن سَمُرة بن جُنْدَُب، وسلف في مسنده، برقم (5765.
* * *
10273- عَنْ قَيْسِ بْنِ عُبَادٍ قَالَ قُلْتُ لِعَلِىٍّ - رضي الله عنه - أَخْبَرنا عَنْ مَسِيرِكَ هَذَا أَعَهْدٌ عَهِدَهُ إِلَيْكَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَمْ رَأْىٌ رَأَيْتَهُ فَقَالَ مَا عَهِدَ إِلَىَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِشَىْءٍ وَلَكِنَّهُ رَأْىٌ رَأَيْتُهُ.
أخرجه أحمد 1/142 (1206) قال: حدثنا عبد الرزاق , قال: أنبأنا معمر , عن علي بن زيد. و"أبو داود" 4666 , وعبد الله بن أحمد 1/148 (1270) كلاهما عن إسماعيل بن إبراهيم الهذلي أبو معمر , قال: حدثنا ابن علية , عن يونس.
كلاهما (علي بن زيد , ويونس) عن الحسن , عن القيس بن عباد , فذكره.
* * *
10274- عَنْ كُرْدُوسٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ بَدْرٍ , عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، أَنَّهُ قَالَ:
لأَنْ أَجْلِسَ فِي مِثْلِ هَذَا الْمَجْلِسِ، أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَعْتِقَ أَرْبَعَ رِقَابٍ.
يَعْنِي الْقَصَصَ.
- قال أبو مُحَمد، عَبْد الله بن عَبْد الرَّحمان الدَّارِمِي: الرجل من أصحاب بَدْر، هو عليٌّ.
أخرجه أحمد 5/366 قال: حدثنا محمد بن جعفر. و (الدارمي) 2783 قال: أَخْبَرنا محمد بن العلاء، قال: حدثنا يحيى بن أبي بكير.
كلاهما (محمد بن جعفر , ويحيى) عن شعبة , عن عبد الملك بن(13/360)
ميسرة , عن كردوس , فذكره.
* * *
الجهاد
- حَدِيثُ الْحَسَنِ , عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، وَأَبِي الدَّرْدَاءِ، وَأَبِي هُرَيْرَةَ، وَأَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ، وَعَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، وَعَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، وَجَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، وَعِمْرَانَ بْنِ الْحُصَيْنِ، كُلُّهُمْ يُحَدِّثُ , عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، أَنَّهُ قَالَ:
مَنْ أَرْسَلَ بِنَفَقَةٍ فِي سَبِيلِ اللهِ، وَأَفَامَ فِي بَيْتِهِ، فَلَهُ بِكُلِّ دِرْهَمٍ سَبْعُمِئَةِ دِرْهَمٍ، وَمَنْ غَزَا بِنَفْسِهِ فِي سَبِبلِ اللهِ، وَأَنْفَقَ فِي وَجْهِ ذَلِكَ، فَلَهُ بِكُلِّ دِرْهَمٍ سَبْعُمِئَةِ أَلْفِ دِرْهَمٍ، ثُمَّ تَلاَ هَذِهِ الآيَةَ: "وَاللهُ يُضَاعِفُ لِمَنْ يَشَاءُ".
سلف في مسند جابر بن عَبْد الله، رضي الله تعالى عنهما، الحديث رقم (2890.
* * *
10275- عَمَّنْ سَمِعَ عَلِيًّا يَقُولُ:(13/361)
إِنَّ اللهَ سَمَّى الْحَرْبَ عَلَى لِسَانِ نَبِيِّهِ صلى الله عليه وسلم خَِدْعَةً.
- وفي رواية: سَمَّى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم الْحَرْبَ خَِدْعَةً.
- وفي رواية: الْحَرْبُ خَِدْعَةٌ عَلَى لِسَانِ نَبِيِّكُمْ صلى الله عليه وسلم.
أخرجه أحمد 1/126 (1034) قال: حدَّثنا عَبْد الرَّحمان. و (عبد الله بن أحمد) 1/90 (697) قال: حدَّثني أَبي، وعُبَيْد الله بن عُمَر القَوَارِيرِي، قالا: حدَّثنا عَبْد الرَّحمان بن مَهْدِي , عن سُفْيان , عن أَبي إِسْحاق , عن سَعِيد بن ذِي حُدَّان، حدَّثني مَنْ سَمِِعَ عَلِيًّا يقول، فذكره.
- أخرجه عبد الله بن أحمد 1/90 (696) قال: حدَّثني مُحَمد بن جَعْفَر الوَرْكَانِي، وإِسْماعِيل بن مُوسَى السُّدِّي، وحدَّثنا زكريا بن يَحيى، زَحْمُويَه، قالوا: أنبأنا شَرِيك.
كلاهما (زكريا، وشَرِيك) عن أَبي إِسْحاق، عَنْ سَعِيدِ بْنِ ذِي حُدَّانِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، قَالَ:
إِنَّ اللهَ قَضَى عَلَى لِسَانِ نَبِيِّهِ صلى الله عليه وسلم، أَنَّ الْحَرْبَ خَِدْعَةٌ.
وَإِنِّي مُحَارِبٌ أَتَكَلَّمُ فِي الْحَرْبِ، قَالَ: وَلَكِنْ إذَا قُلْتُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَوَاَللهِ، لأَنْ أَخِرَّ مِنْ السَّمَاءِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَقُولَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم مَا لَمْ يَقُلْ (3.
- وفي رواية: إنَّ اللهَ سَمَّى الْحَرْبَ خَدْعَةً عَلَى لِسَانِ نَبِيِّهِ صلى الله عليه وسلم.
ليس فيه: عَمَّن سمع عليًّا.
* * *
10276- عَنْ مَسْرُوقٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ يَقُولُ فِي شَيْءٍ: صَدَقَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ، قُلْتُ: هَذَا شَيْءٌ سَمِعْتَهُ؟ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
الْحَرْبُ خَِدْعَةٌ.
أخرجه النَّسَائِي في "الكبرى" 8590 قال: أَمْلَى علينا عُبَيْد الله بن سَعِيد، بنَيْسَابُور، قال: حدَّثنا أبو أُسَامة، قال: حدَّثنا أبو كُدَيْنَة , عن مُطَرِّف , عن الشَّعْبِي , عن مَسْرُوق، فذكره.
* * *
10277- عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ , عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
مَنْ قُتِلَ دُونَ مَالِهِ فَهُوَ شَهِيدٌ.(13/362)
أخرجه أحمد 1/78 (590) قال: حدَّثنا أبو يُوسُف المُؤَدِّب يَعْقُوب جارنا، وقال أبو يَعْلَى: حدَّثنا يَعْقُوب بن عِيسَى، جار أحمد بن حَنْبَل، حدَّثنا إبراهيم ابن سَعْد , عن عَبْد العَزِيز بن المُطَّلِب , عن عَبْد الرَّحمان بن الحارث , عن زَيْد بن علي بن الحُسَيْن , عن أبيه، عن جَدِّه، فذكره.
* * *
10278- عَنْ حَارِثَةَ بْنِ مُضَرِّبٍ , عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ:
لَمَّا قَدِمْنَا الْمَدِينَةَ أَصَبْنَا مِنْ ثِمَارِهَا، فَاجْتَوَيْنَاهَا، وَأَصَابنا بِهَا وَعْكٌ، وَكَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَتَخَبَّرُ عَنْ بَدْرٍ، فَلَمَّا بَلَغَنَا أَنَّ الْمُشْرِكِينَ قَدْ أَقْبَلُوا، سَارَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى بَدْرٍ، وَبَدْرٌ بِئْرٌ، فَسَبَقْنَا الْمُشْرِكِينَ إِلَيْهَا، فَوَجَدْنَا فِيهَا رَجُلَيْنِ، مِنْهُمْ رَجُلاً مِنْ قُرَيْشٍ، وَمَوْلًى لِعُقْبَةَ بْنِ أَبِي مُعَيْطٍ، فَأَمَّا الْقُرَشِيُّ فَانْفَلَتَ، وَأَمَّا مَوْلَى عُقْبَةَ فَأَخَذْنَاهُ، فَجَعَلْنَا نَقُولُ لَهُ: كَمِ الْقَوْمُ؟ فَيَقُولُ: هُمْ وَاللهِ كَثِيرٌ عَدَدُهُمْ، شَدِيدٌ بَأْسُهُمْ، فَجَعَلَ الْمُسْلِمُونَ إِذْ قَالَ ذَلِكَ ضَرَبُوهُ، حَتَّى انْتَهَوْا بِهِ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ لَهُ: كَمِ الْقَوْمُ؟ قَالَ: هُمْ وَاللهِ كَثِيرٌ عَدَدُهُمْ، شَدِيدٌ بَأْسُهُمْ، فَجَهَدَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَنْ يُخْبِرَهُ كَمْ هُمْ فَأَبَى، ثُمَّ إِنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم سَأَلَهُ: كَمْ يَنْحَرُونَ مِنَ الْجُزُرِ؟ فَقَالَ: عَشْرًا كُلَّ يَوْمٍ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: الْقَوْمُ أَلْفٌ، كُلُّ جَزُورٍ لِمِئَةٍ وَتَبِعَهَا، ثُمَّ إِنَّهُ أَصَابَنَا مِنَ اللَّيْلِ طَشٌّ مِنْ مَطَرٍ، فَانْطَلَقْنَا تَحْتَ الشَّجَرِ وَالْحَجَفِ، نَسْتَظِلُّ تَحْتَهَا مِنَ الْمَطَرِ، وَبَاتَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَدْعُو رَبَّهُ، عَزَّ وَجَلَّ، وَيَقُولُ: اللَّهُمَّ إِنَّكَ إِنْ تُهْلِكْ هَذِهِ الْفِئَةَ لاَ تُعْبَدْ، قَالَ: فَلَمَّا أَنْ طَلَعَ الْفَجْرُ نَادَى: الصَّلاَةَ عِبَادَ اللهِ، فَجَاءَ(13/363)
النَّاسُ مِنْ
تَحْتِ الشَّجَرِ وَالْحَجَفِ، فَصَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وَحَرَّضَ عَلَى الْقِتَالِ، ثُمَّ قَالَ: إِنَّ جَمْعَ قُرَيْشٍ تَحْتَ هَذِهِ الضِّلَعِ الْحَمْرَاءِ مِنَ الْجَبَلِ، فَلَمَّا دَنَا الْقَوْمُ مِنَّا وَصَافَفْنَاهُمْ، إِذَا رَجُلٌ مِنْهُمْ عَلَى جَمَلٍ لَهُ أَحْمَرَ يَسِيرُ فِي الْقَوْمِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: يَا عَلِيُّ، نَادِ لِي حَمْزَةَ، وَكَانَ أَقْرَبَهُمْ مِنَ الْمُشْرِكِينَ، مَنْ صَاحِبُ الْجَمَلِ الأَحْمَرِ، وَمَاذَا يَقُولُ لَهُمْ؟ ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: إِنْ يَكُنْ فِي الْقَوْمِ أَحَدٌ يَأْمُرُ بِخَيْرٍ، فَعَسَى أَنْ يَكُونَ صَاحِبَ الْجَمَلِ الأَحْمَرِ، فَجَاءَ حَمْزَةُ، فَقال: هُوَ عُتْبَةُ بْنُ رَبِيعَةَ، وَهُوَ يَنْهَى عَنِ الْقِتَالِ، وَيَقُولُ لَهُمْ: يَا قَوْمُ، إِنِّي أَرَى قَوْمًا مُسْتَمِيتِينَ، لاَ تَصِلُونَ إِلَيْهِمْ وَفِيكُمْ خَيْرٌ، يَا قَوْمُ، اعْصِبُوهَا الْيَوْمَ بِرَأْسِي، وَقُولُوا جَبُنَ عُتْبَةُ بْنُ رَبِيعَةَ، وَقَدْ عَلِمْتُمْ أَنِّي لَسْتُ بِأَجْبَنِكُمْ، قَالَ: فَسَمِعَ ذَلِكَ أَبُو جَهْلٍ، فَقَالَ: أَنْتَ تَقُولُ هَذَا؟! وَاللهِ، لَوْ غَيْرُكَ يَقُولُ هَذَا لأَعْضَضْتُهُ، قَدْ مَلأَتْ رِئَتُكَ جَوْفَكَ رُعْبًا، فَقَالَ عُتْبَةُ: إِيَّايَ تُعَيِّرُ يَا مُصَفِّرَ اسْتِهِ؟ سَتَعْلَمُ الْيَوْمَ أَيُّنَا الْجَبَانُ، قَالَ: فَبَرَزَ عُتْبَةُ، وَأَخُوهُ شَيْبَةُ، وَابْنُهُ الْوَلِيدُ حَمِيَّةً، فَقَالُوا: مَنْ يُبَارِزُ؟ فَخَرَجَ فِتْيَةٌ مِنَ الأَنْصَارِ سِتَّةٌ، فَقال عُتْبَةُ: لاَ نُرِيدُ هَؤُلاَءِ، وَلَكِنْ يُبَارِزُنَا مِنْ بَنِي عَمِّنَا مِنْ بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: قُمْ يَا
عَلِيُّ، وَقُمْ يَا حَمْزَةُ، وَقُمْ يَا عُبَيْدَةُ بْنَ الْحَارِثِ بْنِ الْمُطَّلِبِ، فَقَتَلَ اللَّهُ تَعَالَى عُتْبَةَ وَشَيْبَةَ ابْنَيْ رَبِيعَةَ، وَالْوَلِيدَ بْنَ عُتْبَةَ، وَجُرِحَ عُبَيْدَةُ، فَقَتَلْنَا مِنْهُمْ سَبْعِينَ، وَأَسَرْنَا سَبْعِينَ، فَجَاءَ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ قَصِيرٌ بِالْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ(13/364)
أَسِيرًا، فَقَالَ الْعَبَّاسُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ هَذَا وَاللهِ مَا أَسَرَنِي، لَقَدْ أَسَرَنِي رَجُلٌ أَجْلَحُ، مِنْ أَحْسَنِ النَّاسِ وَجْهًا، عَلَى فَرَسٍ أَبْلَقَ، مَا أُرَاهُ فِي الْقَوْمِ، فَقَالَ الأَنْصَارِيُّ: أَنَا أَسَرْتُهُ يَا رَسُولَ اللهِ، فَقَالَ: اسْكُتْ، فَقَدْ أَيَّدَكَ اللَّهُ تَعَالَى بِمَلَكٍ كَرِيمٍ، فَقَالَ عَلِيٌّ: فَأَسَرْنَا مِنْ بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ: الْعَبَّاسَ، وَعَقِيلاً، وَنَوْفَلَ بْنَ الْحَارِثِ.
- لفظ عُثْمان بن عُمَر: تَقَدَّمَ، يَعْنِي عُتْبَةَ بْنَ رَبِيعَةَ، وَتَبِعَهُ ابْنُهُ، وَأَخُوهُ، فَنَادَى: مَنْ يُبَارِزُ؟ فَانْتَدَبَ لَهُ شَبَابٌ مِنَ الأَنْصَارِ، فَقَالَ: مَنْ أَنْتُمْ؟ فَأَخْبَرُوهُ، فَقَالَ: لاَ حَاجَةَ لَنَا فِيكُمْ، إِنَّمَا أَرَدْنَا بَنِي عَمِّنَا، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: قُمْ يَا حَمْزَةُ، قُمْ يَا عَلِيُّ، قُمْ يَا عُبَيْدَةَ بْنَ الْحَارِثِ، فَأَقْبَلَ حَمْزَةُ إِلَى عُتْبَةَ، وَأَقْبَلْتُ إِلَى شَيْبَةَ، وَاخْتُلِفَ بَيْنَ عُبَيْدَةَ وَالْوَلِيدِ ضَرْبَتَانِ، فَأَثْخَنَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا صَاحِبَهُ، ثُمَّ مِلْنَا عَلَى الْوَلِيدِ فَقَتَلْنَاهُ، وَاحْتَمَلْنَا عُبَيْدَةَ.
أخرجه أحمد 1/117 (948) قال: حدَّثنا حَجَّاج. و"أبو داود" 2665 قال: حدَّثنا هارون بن عَبْد الله، حدَّثنا عُثْمان بن عُمَر.
كلاهما (حَجَّاج، وعُثْمان) عن إِسْرائِيل , عن أَبي إِسْحاق , عن حارثة بن مُضَرِّب، فذكره.
* * *
10279- عَنْ حَارِثَةَ بْنِ مُضَرِّبٍ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ:
مَا كَانَ فِينَا فَارِسٌ يَوْمَ بَدْرٍ غَيْرُ الْمِقْدَادِ، وَلَقَدْ رَأَيْتُنَا وَمَا فِينَا إِلاَّ نَائِمٌ، إِلاَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، تَحْتَ شَجَرَةٍ يُصَلِّي وَيَبْكِي، حَتَّى أَصْبَحَ.
- وفي رواية: لَقَدْ رَأَيْتُنَا لَيْلَةَ بَدْرٍ، وَمَا مِنَّا إِنْسَانٌ إِلاَّ نَائِمٌ، إِلاَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَإِنَّهُ كَانَ يُصَلِّي إِلَى شَجَرَةٍ، وَيَدْعُو حَتَّى أَصْبَحَ، وَمَا كَانَ مِنَّا فَارِسٌ يَوْمَ بَدْرٍ غَيْرَ الْمِقْدَادِ بْنِ الأَسْوَدِ.
- وفي رواية: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم لَمَّا أَصْبَحَ بِبَدْرٍ، مِنَ الْغَدِ، أَحْيَا تِلْكَ اللَّيْلَةَ كُلَّهَا، وَهُوَ مُسَافِرٌ.
أخرجه أحمد 1/125 (1023) قال: حدَّثنا عَبْد الرَّحمان بن مَهْدِي، عن شُعْبة. وفي 1/138 (1161) قال: حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر، حدثنا شُعْبة. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 825 قال: أَخْبَرنا مُحَمد بن المُثَنَّى، قال: حدَّثنا مُحَمد، قال: حدثنا شُعْبة. و"ابن خزيمة" 899 قال: حدَّثنا عَبْد الله بن هاشم، حدَّثنا عَبْد الرَّحمان، عن شُعْبة , عن أَبي إِسْحاق، قال: سَمِعْتُ حارثة بن مُضَرِّب يُحَدِّث، فذكره.
- صرح أبو إسحاق بالسماع، في رواية أحمد (1161.
* * *(13/365)
10280- عَنْ أَبِي صَالِحٍ الْحَنَفِيِّ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ:
قِيلَ لِعَلِيٍّ وَلأَبِي بَكْرٍ يَوْمَ بَدْرٍ: مَعَ أَحَدِكُمَا جِبْرِيلُ، وَمَعَ الآخَرِ مِيكَائِيلُ، وإِسْرَافِيلُ مَلَكٌ عَظِيمٌ، يَشْهَدُ الْقِتَالَ، أَوْ قَالَ: يَشْهَدُ الصَّفَّ.
- لفظ مُحَمد بن عَبْد الله: قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ بَدْرٍ وَلأَبِي بَكْرٍ: مَعَ أَحَدِكُمَا جِبْرِيلُ، وَمَعَ الآخَرِ مِيكَائِيلُ، وإِسْرَافِيلُ مَلَكٌ عَظِيمٌ، يَشْهَدُ الْقِتَالَ، أَوْ يَكُونُ فِي الْقِتَالِ.
أخرجه أحمد 1/147 (1257) قال: حدَّثنا أبو نُعَيْم , عن مِسْعَر , عن أَبي عَوْن الثَّقَفِي , عن أَبي صالح الحَنَفِي، فذكره.
* * *
10281- عَنْ حَارِثَةَ بْنِ مُضَرِّبٍ , عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ:
كَانَ سِيمَانَا، يَوْمَ بَدْرٍ، الصُّوفُ الأَبْيَضُ.
أخرجه النَّسَائِي، في "الكبرى" 8586 قال: أَخْبَرنا مُحَمد بن عَبْد الله بن المُبَارك، قال: حدَّثنا يَحيى بن آدم، قال: حدَّثنا إِسْرائِيل , عن يُوسُف , عن أَبي إِسْحاق , عن حارثة بن مُضَرِّب، فذكره.
-
10282- عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ بْنِ عَلِيٍّ , عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ:
لَمَّا كَانَ يَوْمُ بَدْرٍ، قَاتَلْتُ شَيْئًا مِنْ قِتَالٍ، ثُمَّ جِئْتُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنْظُرُ مَا صَنَعَ، فَجِئْتُ، فَإذَا هُوَ سَاجِدٌ يَقُولُ: يَا حَيُّ يَا قَيُّومُ، يَا حَيُّ يَا قَيُّومُ، ثُمَّ رَجَعْتُ إِلَى الْقِتَالِ، ثُمَّ جِئْتُ، فَإِذَا هُوَ سَاجِدٌ لاَ(13/366)
يَزِيدُ عَلَى ذَلِكَ، ثُمَّ ذَهَبْتُ إِلَى الْقِتَالِ، ثُمَّ جِئْتُ، فَإِذَا هُوَ سَاجِدٌ يَقُولُ ذَلِكَ، فَفَتَحَ اللَّهُ عَلَيْهِ.
أخرجه النَّسَائِي، في "عمل اليوم والليلة"611 قال: مُحَمد بن بَشَّار، حدَّثنا عُبَيْد الله بن عَبْد المَجِيد، حدَّثنا عُبَيْد الله بن عَبْد الرَّحْمان بن مَوْهَب، عن إِسْماعِيل بن عَوْن بن عُبَيْد الله بن أَبي رافع، عن عَبْد الله بن مُحَمد بن عُمَر بن علي بن أَبي طالب، عن أبيه، فذكره.
* * *
10283- عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِى رَافِعٍ، وَهُوَ كَاتِبُ عَلِيٍّ، قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيًّا، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، وَهُوَ يَقُولُ:
بَعَثَنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنَا، وَالزُّبَيْرَ، وَالْمِقْدَادَ، فَقَالَ: ائْتُوا رَوْضَةَ خَاخٍ، فَإِنَّ بِهَا ظَعِينَةً، مَعَهَا كِتَابٌ، فَخُذُوهُ مِنْهَا، فَانْطَلَقْنَا تَعَادَى بِنَا خَيْلُنَا، فَإِذَا نَحْنُ بِالْمَرْأَةِ، فَقُلْنَا: أَخْرِجِي الْكِتَابَ، فَقَالَتْ: مَا مَعِي كِتَابٌ، فَقُلْنَا: لَتُخْرِجِنَّ الْكِتَابَ، أَوْ لَتُلْقِيَنَّ الثِّيَابَ، فَأَخْرَجَتْهُ مِنْ عِقَاصِهَا، فَأَتَيْنَا بِهِ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَإِذَا فِيهِ: مِنْ حَاطِبِ بْنِ أَبي بَلْتَعَةَ، إِلَى نَاسٍ مِنَ الْمُشْرِكِينَ، مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ، يُخْبِرُهُمْ بِبَعْضِ أَمْرِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: يَا حَاطِبُ، مَا هَذَا؟ قَالَ: لاَ تَعْجَلْ عَلَيَّ يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي كُنْتُ امْرَءًا مُلْصَقًا فِي قُرَيْشٍ - قَالَ سُفْيَانُ: كَانَ حَلِيفًا لَهُمْ، وَلَمْ يَكُنْ مِنْ أَنْفُسِهَا - وَكَانَ مِمَّنْ كَانَ مَعَكَ مِنَ(13/367)
الْمُهَاجِرِينَ، لَهُمْ قَرَابَاتٌ يَحْمُونَ بِهَا أَهْلِيهِمْ، فَأَحْبَبْتُ إِذْ فَاتَنِي ذَلِكَ مِنَ النَّسَبِ فِيهِمْ، أَنْ أَتَّخِذَ فِيهِمْ يَدًا يَحْمُونَ بِهَا قَرَابَتِي، وَلَمْ أَفْعَلْهُ كُفْرًا، وَلاَ ارْتِدَادًا عَنْ دِينِي، وَلاَ رِضًا بِالْكُفْرِ بَعْدَ الإِسْلاَمِ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: صَدَقَ، فَقَالَ عُمَرُ: دَعْنِي يَا رَسُولَ اللهِ، أَضْرِبُ عُنُقَ هَذَا الْمُنَافِقِ، فَقَالَ: إِنَّهُ قَدْ شَهِدَ بَدْرًا، وَمَا يُدْرِيكَ، لَعَلَّ اللهَ اطَّلَعَ عَلَى أَهْلِ بَدْرٍ، فَقَالَ:
اعْمَلُوا مَا شِئْتُمْ، فَقَدْ غَفَرْتُ لَكُمْ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ، عَزَّ وَجَلَّ: "يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لاَ تَتَّخِذُوا عَدُوِّي وَعَدُوَّكُمْ أَوْلِيَاءَ".
- في رواية عَبْد الجَبَّار بن العَلاَء: بَعَثَنِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وَالزُّبَيْرُ، وَطَلْحَةُ، وَالْمِقْدَادُ بْنُ الأَسْوَدِ.
أخرجه الحُمَيْدي (49. وأحمد 1/79 (600. والبُخَارِي 4/72 (3007) قال: حدَّثنا علي بن عَبْد الله. وفي 5/184 (4274) قال: حدَّثنا قُتَيْبة. وفي 6/185 (4890) قال: حدَّثنا الحُمَيْدي. و"مسلم" 7/167 (6485) قال: حدَّثنا أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة، وعَمْرو النَّاقِد، وزُهَيْر بن حَرْب، وإِسْحاق بن إبراهيم، وابن أَبي عُمَر، واللفظ لعَمْرٍو. و"أبو داود" 2650 قال: حدَّثنا مُسَدَّد. و"التِّرمِذي" 3305 قال: حدَّثنا ابن أَبي عُمَر. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 11521 قال: أَخْبَرنا مُحَمد بن مَنْصُور (ح) وأخبرنا عُبَيْد الله بن سَعِيد.
جميعهم (الحُمَيْدي، وأحمد بن حَنْبَل، وعلي، وقُتَيْبة، وابن أَبي شَيْبَة، والنَّاقِد، وزُهَيْر أَبي خَيْثَمة، وإِسْحاق بن إبراهيم، وابن أَبي عُمَر، ومُسَدَّد، ومُحَمد بن مَنْصُور، وعُبَيْد الله ابن سَعِيد، وعُبَيْد الله بن عُمَر) عن سُفْيان بن عُيَيْنَة، قال: حدَّثنا عَمْرو بن دينار، قال: أخبرني حَسَن بن مُحَمد بن علي، قال: أخبرني عُبَيْد الله بن أَبي رافع، فذكره.
- في رواية الحُمَيْدي: قال عَمْرو بن دِينَار: وَنَزَلَتْ فِيهِ: "يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لاَ تَتَّخِذُوا عَدُوِّي وَعَدُوَّكُمْ أَوْلِيَاءَ) الآيَةُ.
قال سُفْيان: فلا أدري أذلك في الحديثِ، أم قولاً مِنْ عَمْرو بن دِينَار.
- ليس في حديث أَبي بَكْر بن أَبي شَيْبَة، وأحمد، وعلي بن عَبْد الله، وَزُهَيْر أَبي خَيْثَمة، ومُسَدَّد، وعُبَيْد الله بن عُمَر، وإِسْحاق بن إِسْماعِيل، ذِكْرُ الآية، وجعلها إِسْحاق في روايته مِنْ تلاوة سُفْيان.
- عَقِب رواية الحُمَيْدي، عند البُخَاري، قال البُخَاري: حدَّثنا علي؛ قيل لسُفْيان: في هذا فنزلت: "لاَ تَتَّخِذُوا عَدُوِّي) قال سُفْيان: هذا في حديث النَّاس، حَفِظْتُهُ مِنْ عَمْرو، وما تركتُ منه حرفًا، وما أُرَى أحدًا حَفِظَهُ غيري.
* * *
10284- عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَانِ السُّلَمِيِّ , عَنْ عَلِيٍّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ:
بَعَثَنِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وَأَبَا مَرْثَدٍ الْغَنَوِيَّ، وَالزُّبَيْرَ بْنَ الْعَوَّامِ، وَكُلُّنَا فَارِسٌ، قَالَ:(13/368)
انْطَلِقُوا حَتَّى تَأْتُوا رَوْضَةَ خَاخٍ، فَإِنَّ بِهَا امْرَأَةً مِنَ الْمُشْرِكِينَ، مَعَهَا كِتَابٌ مِنْ حَاطِبِ بْنِ أَبِي بَلْتَعَةَ إِلَى الْمُشْرِكِينَ، فَأَدْرَكْنَاهَا تَسِيرُ عَلَى بَعِيرٍ لَهَا، حَيْثُ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَقُلْنَا: الْكِتَابُ، فَقَالَتْ: مَا مَعَنَا كِتَابٌ، فَأَنَخْنَاهَا، فَالْتَمَسْنَا، فَلَمْ نَرَ كِتَابًا، فَقُلْنَا: مَا كَذَبَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، لَتُخْرِجِنَّ الْكِتَابَ، أَوْ لَنُجَرِّدَنَّكِ، فَلَمَّا رَأَتِ الْجِدَّ، أَهْوَتْ إِلَى حُجْزَتِهَا، وَهِيَ مُحْتَجِزَةٌ بِكِسَاءٍ، فَأَخْرَجَتْهُ، فَانْطَلَقْنَا بِهَا إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ عُمَرُ: يَا رَسُولَ اللهِ، قَدْ خَانَ اللهَ وَرَسُولَهُ وَالْمُؤْمِنِينَ، فَدَعْنِي فَلأَضْرِبَ عُنُقَهُ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: مَا حَمَلَكَ عَلَى مَا صَنَعْتَ؟ قَالَ حَاطِبٌ: وَاللهِ، مَا بِي أَنْ لاَ أَكُونَ مُؤْمِنًا بِاللهِ وَرَسُولِهِ صلى الله عليه وسلم، أَرَدْتُ أَنْ يَكُونَ لِي عِنْدَ الْقَوْمِ يَدٌ، يَدْفَعُ اللَّهُ بِهَا عَنْ أَهْلِي وَمَالِي، وَلَيْسَ أَحَدٌ مِنْ أَصْحَابِكَ إِلاَّ لَهُ هُنَاكَ مِنْ عَشِيرَتِهِ مَنْ يَدْفَعُ اللَّهُ بِهِ عَنْ أَهْلِهِ وَمَالِهِ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: صَدَقَ، وَلاَ تَقُولُوا لَهُ إِلاَّ خَيْرًا، فَقَالَ عُمَرُ: إِنَّهُ قَدْ خَانَ اللهَ وَرَسُولَهُ وَالْمُؤْمِنِينَ، فَدَعْنِي فَلأَضْرِبَ عُنُقَهُ،
فَقَالَ: أَلَيْسَ مِنْ أَهْلِ بَدْرٍ؟ فَقَالَ: لَعَلَّ اللهَ اطَّلَعَ إِلَى أَهْلِ بَدْرٍ، فَقَالَ: اعْمَلُوا مَا شِئْتُمْ، فَقَدْ وَجَبَتْ لَكُمُ الْجَنَّةُ، أَوْ فَقَدْ غَفَرْتُ لَكُمْ، فَدَمَعَتْ عَيْنَا عُمَرَ، وَقَالَ: اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ.
- وفي رواية: عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَانِ، وَكَانَ عُثْمَانِيًّا، فَقَالَ لابْنِ عَطِيَّةَ، وَكَانَ عَلَوِيًّا: إِنِّي لأَعْلَمُ مَا الَّذِي جَرَّأَ صَاحِبَكَ عَلَى الدِّمَاءِ، سَمِعْتُهُ يَقُولُ: بَعَثَنِي النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، وَالزُّبَيْرَ، فَقَالَ: ائْتُوا رَوْضَةَ كَذَا، وَتَجِدُونَ بِهَا امْرَأَةً، أَعْطَاهَا حَاطِبٌ كِتَابًا، فَأَتَيْنَا الرَّوْضَةَ، فَقُلْنَا: الْكِتَابَ، قَالَتْ: لَمْ يُعْطِنِي، فَقُلْنَا: لَتُخْرِجِنَّ، أَوْ لأُجَرِّدَنَّكِ، فَأَخْرَجَتْ مِنْ حُجْزَتِهَا، فَأَرْسَلَ إِلَى حَاطِبٍ، فَقَالَ: لاَ تَعْجَلْ، وَاللهِ، مَا كَفَرْتُ، وَلاَ ازْدَدْتُ لِلإِسْلاَمِ إِلاَّ حُبًّا، وَلَمْ يَكُنْ أَحَدٌ مِنْ أَصْحَابِكَ، إِلاَّ وَلَهُ بِمَكَّةَ مَنْ يَدْفَعُ اللَّهُ بِهِ عَنْ أَهْلِهِ وَمَالِهِ، وَلَمْ يَكُنْ لِي أَحَدٌ، فَأَحْبَبْتُ أَنْ أَتَّخِذَ عِنْدَهُمْ يَدًا، فَصَدَّقَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ عُمَرُ: دَعْنِي أَضْرِبْ عُنُقَهُ، فَإِنَّهُ قَدْ نَافَقَ، فَقَالَ: مَا يُدْرِيكَ، لَعَلَّ اللهَ اطَّلَعَ عَلَى أَهْلِ بَدْرٍ، فَقَالَ: اعْمَلُوا مَا شِئْتُمْ.
فَهَذَا الَّذِي جَرَّأَهُ (4.
- وفي رواية: بَعَثَنِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنَا وَالزُّبَيْرُ وَأَبَا مَرْثَدٍ السُّلَمِيُّ، وَكُلُّنَا فَارِسٌ، فَقَالَ: انْطَلِقُوا حَتَّى تَبْلُغُوا رَوْضَةَ خَاخٍ، فَإِنَّ بِهَا امْرَأَةً، مَعَهَا صَحِيفَةٌ مِنْ حَاطِبِ بْنِ أَبِي بَلْتَعَةَ، إِلَى الْمُشْرِكِينَ، فَأْتُونِي بِهَا، فَأَدْرَكْنَاهَا وَهِي تَسْتَنِدُ عَلَى بَعِيرٍ لَهَا، حَيْثُ قَالَ لَنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَقُلْتُ: أَيْنَ الْكِتَابُ الَّذِي مَعَكِ؟ فَقَالَتْ: مَا مَعِي كِتَابٌ، فَأَنَخْنَا بَعِيرَهَا، فَفَتَّشْنَا رَحْلَهَا، فَقَالَ صَاحِبَيَّ: مَا نَرَى مَعَهَا شَيْئًا، فَقُلْتُ: لَقَدْ عَلِمْنَا مَا كَذَبَنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وَالَّذِي نَحْلِفُ بِهِ، لَتُخْرِجِنَّهُ، أَوْ لأَجْزُرَنَّكِ، يَعْنِي السَّيْفَ، فَلَمَّا رَأَتِ الْجِدَّ أَهْوَتْ إِلَى حُجْرَتِهَا، وَعَلَيْهَا إِزَارٌ مِنْ صُوفٍ، فَأَخْرَجَتِ الْكِتَابَ، فَأَتَيْنَا بِهِ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: يَا حَاطِبُ، مَا حَمَلَكَ عَلَى مَا صَنَعْتَ؟ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، مَا بِي إِلاَّ أَنْ أَكُونَ مُؤْمِنًا بِاللهِ وَرَسُولِهِ، وَلَكِنِّي أَرَدْتُ أَنْ يَكُونَ لِي عِنْدَ الْقَوْمِ يَدٌ، يَدْفَعُ اللَّهُ بِهَا عَنْ أَهْلِي وَمَالِي، وَلَمْ يَكُنْ لأَحَدٍ مِنْ أَصْحَابِكَ إِلاَّ وَمِنْ قَوْمِهِ هُنَاكَ مَنْ يَدْفَعُ اللَّهُ بِهَا عَنْ أَهْلِهِ وَمَالِهِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: صَدَقَ، فَلاَ تَقُولُوا لَهُ إِلاَّ خَيْرًا، فَقاَلَ عُمَرُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّهُ قَدْ خَانَ اللهَ وَرَسُولَهُ وَالْمُؤْمِنِينَ، فَدَعْنِي حَتَّى أَضْرِبَ عُنُقَهُ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
أَوَلَيْسَ مِنْ أَهْلِ بَدْرٍ؟ وَمَا يُدْرِيكَ يَا عُمَرُ، لَعَلَّ اللهَ اطَّلَعَ عَلَى أَهْلِ بَدْرٍ: اعْمَلُوا مَا شِئْتُمْ، فَقَدْ وَجَبَتْ لَكُمُ الْجَنَّةَ.
أخرجه أحمد 1/105 (827) و1/131 (1090) قال: حدَّثنا عَفَّان، حدَّثنا أبو عَوَانَة. و"عَبد بن حُميد" 83 قال: حدَّثني يُوسُف بن بُهْلُول، حدَّثنا عَبْد الله بن إِدْرِيس. و"البُخَارِي" 4/92 (3081) قال: حدَّثني(13/369)
مُحَمد بن عَبْد الله بن حَوْشَب الطَّائِفِي، حدَّثنا هُشَيْم. وفي 5/99 (3983) قال: حدَّثني إِسْحاق بن إبراهيم، أَخْبَرنا عَبْد الله ابن إِدْرِيس. وفي 8/71 (6259) قال: حدَّثنا يُوسُف بن بُهْلُول، حدَّثنا ابن إِدْرِيس. وفي "الأدب المفرد" 438 قال: حدَّثنا مُوسَى، قال: حدَّثنا عَبْد العَزِيز. و"مسلم" 7/168 (6486) قال: حدَّثنا أبو بَكْر ابن أَبي شَيْبَة، حدَّثنا مُحَمد بن فُضَيْل (ح) وحدَّثنا إِسْحاق بن إبراهيم، أَخْبَرنا عَبْد الله بن إِدْرِيس (ح) وحدَّثنا رِفاعة بن الهَيْثَم الواسطي، حدَّثنا خالد، يعني ابن عَبْد الله. و"أبو داود" 2651 قال: حدَّثنا وَهْب بن بَقِيَّة , عن خالد. و (عبد الله بن أحمد) 1/130 (1083) قال: حدَّثني أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة، ومُحَمد بن عَبْد الله بن نُمَيْر، قالا: حدَّثنا مُحَمد بن فُضَيْل (ح) وقال ابن نُمَيْر: وحدَّثناه عَفَّان، حدَّثنا خالد.
ستتهم (أبو عَوَانَة، وابن إِدْرِيس، وهُشَيْم، وعَبْد العَزِيز بن مُسْلم، وابن فُضَيْل، وخالد) عن حُصَيْن بن عَبْد الرَّحمان , عن سَعْد بن عُبَيْدة , عن أَبي عَبْد الرَّحمان السُّلَمِي، فذكره.
- أخرجه البُخَاري 9/23 (6939) قال: حدَّثنا مُوسَى بن إِسْماعِيل، حدَّثنا أبو عَوَانَة , عن حُصَيْن , عَنْ فُلاَنٍ، قَالَ: تَنَازَعَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَانِ وَحِبَّانُ بْنُ عَطِيَّةَ، فَقَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَانِ لِحِبَّانَ: لَقَدْ عَلِمْتُ الَّذِي جَرَّأَ صَاحِبَكَ عَلَى الدِّمَاءِ، يَعْنِي عَلِيًّا، قَالَ: مَا هُوَ لاَ أَبَا لَكَ؟ قَالَ: شَيْءٌ سَمِعْتُهُ يَقُولُهُ، قَالَ: مَا هُوَ؟ قَالَ:
بَعَثَنِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَالزُّبَيْرَ وَأَبَا مَرْثَدٍ، وَكُلُّنَا فَارِسٌ، قَالَ: انْطَلِقُوا حَتَّى تَأْتُوا رَوْضَةَ حَاجٍ - قَالَ أَبُو سَلَمَةَ: هَكَذَا قَالَ أَبُو عَوَانَةَ: حَاجٍ - فَإِنَّ فِيهَا امْرَأَةً مَعَهَا صَحِيفَةٌ مِنْ حَاطِبِ بْنِ أَبِي بَلْتَعَةَ إِلَى الْمُشْرِكِينَ، فَأْتُونِي بِهَا، فَانْطَلَقْنَا عَلَى أَفْرَاسِنَا، حَتَّى أَدْرَكْنَاهَا حَيْثُ قَالَ لَنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، تَسِيرُ عَلَى بَعِيرٍ لَهَا، وَكَانَ كَتَبَ إِلَى أَهْلِ مَكَّةَ بِمَسِيرِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِلَيْهِمْ، فَقُلْنَا: أَيْنَ الْكِتَابُ الَّذِي مَعَكِ؟ قَالَتْ: مَا مَعِي كِتَابٌ، فَأَنَخْنَا بِهَا بَعِيرَهَا، فَابْتَغَيْنَا فِي رَحْلِهَا فَمَا وَجَدْنَا شَيْئًا، فَقَالَ صَاحِبَيَّ: مَا نَرَى مَعَهَا كِتَابًا، قَالَ: فَقُلْتُ: لَقَدْ عَلِمْنَا مَا كَذَبَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، ثُمَّ حَلَفَ عَلِيٌّ: وَالَّذِي يُحْلَفُ بِهِ، لَتُخْرِجِنَّ الْكِتَابَ، أَوْ لأُجَرِّدَنَّكِ، فَأَهْوَتْ إِلَى حُجْزَتِهَا، وَهِْيَ مُحْتَجِزَةٌ بِكِسَاءٍ، فَأَخْرَجَتِ الصَّحِيفَةَ، فَأَتَوْا بِهَا رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ عُمَرُ: يَا رَسُولَ اللهِ، قَدْ خَانَ اللهَ وَرَسُولَهُ وَالْمُؤْمِنِينَ، دَعْنِي فَأَضْرِبَ عُنُقَهُ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: يَا حَاطِبُ، مَا حَمَلَكَ عَلَى مَا صَنَعْتَ؟ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، مَالِي أَنْ لاَ أَكُونَ مُؤْمِنًا بِاللهِ وَرَسُولِهِ، وَلَكِنِّي أَرَدْتُ أَنْ يَكُونَ لِي عِنْدَ الْقَوْمِ يَدٌ، يُدْفَعُ بِهَا عَنْ أَهْلِي وَمَالِي، وَلَيْسَ مِنْ أَصْحَابِكَ أَحَدٌ إِلاَّ لَهُ هُنَالِكَ مِنْ قَوْمِهِ مَنْ يَدْفَعُ اللَّهُ بِهِ عَنْ
أَهْلِهِ وَمَالِهِ، قَالَ: صَدَقَ، لاَ تَقُولُوا لَهُ إِلاَّ خَيْرًا، قَالَ: فَعَادَ عُمَرُ فَقَالَ: يَا رَسُولُ اللهِ، قَدْ خَانَ اللهَ وَرَسُولَهُ وَالْمُؤْمِنِينَ، دَعْنِي فَلأَضْرِبَ عُنُقَهُ، قَالَ: أَوَلَيْسَ مِنْ أَهْلِ بَدْرٍ، وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّ اللهَ اطَّلَعَ عَلَيْهِمْ فَقَالَ: اعْمَلُوا مَا شِئْتُمْ، فَقَدْ أَوْجَبْتُ لَكُمُ الْجَنَّةَ، فَاغْرَوْرَقَتْ عَيْنَاهُ، فَقَالَ: اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ.
* * *
10285- عَنْ قَيْسِ بْنِ عُبَادٍ , عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ:
فِينَا نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ، وَفِي مُبَارَزَتِنَا يَوْمَ بَدْرٍ: "هَذَانِ خَصْمَانِ اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ".
أخرجه البُخَاري 5/95 (3967) قال: حدَّثنا إِسْحاق بن إبراهيم الصَّوَّاف. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 8596 و11279 قال: أخبرني هِلاَل بن بِشْر.
كلاهما (إِسْحاق، وهِلاَل) عن يُوسُف بن يَعْقُوب، قال: حدَّثنا سُلَيْمان التَّيْمِي , عن أَبي مِجْلَز , عن قَيْس بن عُبَاد، فذكره.(13/370)
- في رواية إِسْحاق: حدَّثنا يُوسُف بن يَعْقُوب، كان ينزل في بني ضُبَيْعَةَ، وهو مَوْلًى لبني سَدُوس (.
أخرجه البُخَاري 5/95 (3965) قال: حدَّثني مُحَمد بن عَبْد الله الرَّقَاشِي. وفي 6/123 (4744) قال: حدَّثنا حَجَّاج بن مِنْهَال.
كلاهما (مُحَمد، وحَجَّاج) عن مُعْتَمِر بن سُلَيْمان، قال: سَمِعْتُ أَبي، قال: حدَّثنا أبو مِجْلَز , عَنْ قَيْسِ بْنِ عُبَادٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: أَنَا أَوَّلُ مَنْ يَجْثُو بَيْنَ يَدَيِ الرَّحْمَانِ لِلْخُصُومَةِ، يَوْمَ الْقِيَامَةِ.
قَالَ قَيْسٌ: وَفِيهِمْ نَزَلَتْ: "هَذَانِ خَصْمَانِ اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ) قَالَ: هُمُ الَّذِينَ بَارَزُوا يَوْمَ بَدْرٍ: عَلِيٌّ، وَحَمْزَةُ، وَعُبَيْدَةُ، وَشَيْبَةُ بْنُ رَبِيعَةَ، وَعُتْبَةُ بْنُ رَبِيعَةَ، وَالْوَلِيدُ بْنُ عُتْبَةَ (مرسلٌ.
* * *
10286- عَنْ حَارِثَةَ بْنِ مُضَرِّبٍ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ:
قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ بَدْرٍ: مَنِ اسْتَطَعْتُمْ أَنْ تَأْسِرُوا مِنْ بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، فَإِنَّهُمْ خَرَجُوا كَرْهًا.
أخرجه أحمد 1/89 (676) قال: حدَّثنا أبو سَعِيد، حدَّثنا إِسْرائِيل , عن أَبي إِسْحاق , عن حارثة بن مُضَرِّب، فذكره.
* * *
10287- عَنْ عَبِيدَةَ السَّلْمَانِيِّ، عَنْ عَلِيٍّ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
إِنَّ جِبْرَائِيلَ هَبَطَ عَلَيْهِ، فَقَالَ لَهُ: خَيِّرْهُمْ، يَعْنِي أَصْحَابَكَ، فِي أُسَارَى بَدْرٍ: الْقَتْلَ، أَوِ الْفِدَاءَ، عَلَى أَنْ يُقْتَلَ مِنْهُمْ قَابِلاً مِثْلُهُمْ، قَالُوا: الْفِدَاءَ، وَيُقْتَلُ مِنَّا.
- وفي رواية: عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، رِضْوَانُ اللهِ عَلَيْهِ؛ أَنَّ جِبْرِيلَ، عَلَيْهِ السَّلاَمُ، هَبَطَ عَلَيْهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ لَهُ: خَيِّرْهُمْ، يَعْنِي أَصْحَابَهُ، صلى الله عليه وسلم فِي الأُسَارَى، إِنْ شَاؤُوا الْقَتْلَ، وَإِنْ شَاؤُوا الْفِدَاءَ، عَلَى أَنْ يُقْتَلَ الْعَامَ الْمُقْبِلَ مِنْهُمْ عِدَّتَهُمْ، قَالُوا: الْفِدَاءَ، وَيُقْتَلُ مِنَّا عِدَّتَهُمْ.
أخرجه التِّرْمِذي (1567) قال: حدَّثنا أبو عُبَيْدة بن أَبي السَّفَر، واسمه(13/371)
أحمد بن عَبْد الله الهَمْدَانِي، ومحمود بن غَيْلاَن. و"النَّسائي"، في "الكبرى" 8608 قال: أَخْبَرنا مُحَمد بن رافع.
ثلاثتهم (أبو عُبَيْدة، ومحمود، وابن رافع) قالوا: حدَّثنا أبو داود الحَفَري، حدَّثنا يَحيى بن زكريا بن أَبي زائدة , عن سُفْيان بن سَعِيد , عن هِشَام بن حسان , عن ابن سِيرِين , عن عَبِيدَة، فذكره.
- قال أبو عِيسَى التِّرْمِذيُّ: هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ من حديث الثَّوْرِي، لا نعرفُه إلا من حديث ابن أَبي زائدة، وروى أبو أُسَامة، عن هِشَام، عن ابن سِيرِين، عن عَبِيدَة، عن عليٍّ، عن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم نحوه، وروى ابن عَوْن، عن ابن سِيرِين، عن عَبِيدَة، عن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مُرْسَلاً، وأبو داود الحَفَرِي، اسمه عُمَر بن سَعْد.
* * *
10288- عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عِيَاضِ بْنِ عَمْرٍو الْقَارِيِّ، قَالَ: جَاءَ عَبْدُ اللهِ بْنُ شَدَّادٍ، فَدَخَلَ عَلَى عَائِشَةَ، وَنَحْنُ عندَهَا جُلُوسٌ، مَرْجِعَهُ مِنَ الْعِرَاقِ، لَيَالِيَ قُتِلَ عَلِيٌّ، فَقالتْ لَهُ: يَا عَبْدَ اللهِ بْنَ شَدَّادٍ، هَلْ أَنْتَ صَادِقِي عَمَّا أَسْأَلُكَ عنهُ؟ تُحَدِّثُنِي عَنْ هَؤُلاَءِ الْقَوْمِ الَّذِينَ قَتَلَهُمْ عَلِيٌّ، قَالَ: وَمَا لِي لاَ أَصْدُقُكِ؟ قَالَتْ: فَحَدِّثْنِي عن قِصَّتِهِمْ، قَالَ: فَإِنَّ عَلِيًّا لَمَّا كَاتَبَ مُعَاوِيَةَ، وَحَكَمَ الْحَكَمَانِ، خَرَجَ عَلَيْهِ ثَمَانِيَةُ آلاَفٍ مِنْ قُرَّاءِ النَّاسِ، فَنَزَلُوا بِأَرْضٍ يُقال لَهَا: حَرُورَاءُ، مِنْ جَانِبِ الْكُوفَةِ، وَإِنَّهُمْ عَتَبُوا عَلَيْهِ، فَقَالُوا: انْسَلَخْتَ مِنْ قَمِيصٍ أَلْبَسَكَهُ اللَّهُ تَعَالَى، وَاسْمٍ سَمَّاكَ اللَّهُ تَعَالَى بِهِ، ثُمَّ انْطَلَقْتَ فَحَكَّمْتَ فِي دِينِ اللهِ، فَلاَ حُكْمَ إِلاَّ ِللهِ تَعَالَى، فَلَمَّا أَنْ بَلَغَ عَلِيًّا مَا عَتَبُوا عَلَيْهِ، وَفَارَقُوهُ عَلَيْهِ، فَأَمَرَ مُؤَذِّنًا فَأَذَّنَ: أَنْ لاَ يَدْخُلَ عَلَى أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ إِلاَّ رَجُلٌ قَدْ حَمَلَ الْقُرْآنَ، فَلَمَّا أَنِ امْتَلاَتِ الدَّارُ مِنْ قُرَّاءِ النَّاسِ، دَعَا بِمُصْحَفٍ(13/372)
إِمَامٍ عَظِيمٍ، فَوَضَعَهُ بَيْنَ يَدَيْهِ، فَجَعَلَ يَصُكُّهُ بِيَدِهِ، وَيَقُولُ: أَيُّهَا الْمُصْحَفُ، حَدِّثِ النَّاسَ، فَنَادَاهُ النَّاسُ، فَقالوا: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، مَا تَسْأَلُ عنهُ؟ إِنَّمَا هُوَ مِدَادٌ فِي وَرَقٍ، وَنَحْنُ نَتَكَلَّمُ بِمَا رُوِينَا مِنْهُ، فَمَاذَا تُرِيدُ؟ قَالَ: أَصْحَابُكُمْ هَؤُلاَءِ الَّذِينَ خَرَجُوا، بَيْنِي وَبَيْنَهُمْ كِتَابُ اللهِ، عَزَّ وَجَلَّ، يَقُولُ
اللَّهُ تَعَالَى فِي كِتَابِهِ، فِي امْرَأَةٍ وَرَجُلٍ: "وَإِنْ خِفْتُمْ شِقَاقَ بَيْنِهِمَا فَابْعَثُوا حَكَمًا مِنْ أَهْلِهِ وَحَكَمًا مِنْ أَهْلِهَا إِنْ يُرِيدَا إِصْلاَحًا يُوَفِّقِ اللَّهُ بَيْنَهُمَا) فَأُمَّةُ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم أَعْظَمُ دَمًا وَحُرْمَةً مِنِ امْرَأَةٍ وَرَجُلٍ، وَنَقَمُوا عَلَيَّ أَنْ كَاتَبْتُ مُعَاوِيَةَ، كَتَبَ عَلِيُّ بْنُ أَبي طَالِبٍ،
وَقَدْ جَاءَنَا سُهَيْلُ بْنُ عَمْرٍو، وَنَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِالْحُدَيْبِيَةِ، حِينَ صَالَحَ قَوْمَهُ قُرَيْشًا، فَكَتَبَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: بِسْم اللهِ الرَّحْمَانِ الرَّحِيمِ، فَقال سُهَيْلٌ: لاَ تَكْتُبْ بِسْم اللهِ الرَّحْمَانِ الرَّحِيمِ، فَقَالَ: كَيْفَ نَكْتُبُ؟ فَقَالَ: اكْتُبْ بِاسْمِكَ اللَّهُمَّ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: فَاكْتُبْ: مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ، فَقَالَ: لَوْ أَعْلَمُ أَنَّكَ رَسُولُ اللهِ لَمْ أُخَالِفْكَ، فَكَتَبَ: هَذَا مَا صَالَحَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ قُرَيْشًا.
يَقُولُ اللَّهُ تَعَالَى فِي كِتَابِهِ: "لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ كَانَ يَرْجُو اللهَ وَالْيَوْمَ الاَخِرَ) فَبَعَثَ إِلَيْهِمْ عَلِيٌّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَبَّاسٍ، فَخَرَجْتُ مَعَهُ، حَتَّى إِذَا تَوَسَّطْنَا عَسْكَرَهُمْ، قَامَ ابْنُ الْكَوَّاءِ يَخْطُبُ النَّاسَ، فَقَالَ: يَا حَمَلَةَ الْقُرْآنِ، إِنَّ هَذَا عَبْدَ اللهِ بْنَ عَبَّاسٍ، فَمَنْ لَمْ(13/373)
يَكُنْ يَعْرِفُهُ، فَأَنَا أُعَرِّفُهُ مِنْ كِتَابِ اللهِ مَا يَعْرِفُهُ بِهِ، هَذَا مِمَّنْ نَزَلَ فِيهِ وَفِي قَوْمِهِ: "قَوْمٌ خَصِمُونَ) فَرُدُّوهُ إِلَى صَاحِبِهِ، وَلاَ تُوَاضِعُوهُ كِتَابَ اللهِ، فَقَامَ خُطَبَاؤُهُمْ، فَقَالُوا: وَاللهِ، لَنُوَاضِعَنَّهُ كِتَابَ اللهِ، فَإِنْ جَاءَ بِحَقٍّ نَعْرِفُهُ لَنَتَّبِعَنَّهُ، وَإِنْ جَاءَ بِبَاطِلٍ لَنُبَكِّتَنَّهُ بِبَاطِلِهِ، فَوَاضَعُوا عَبْدَ اللهِ الْكِتَابَ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ، فَرَجَعَ مِنْهُمْ أَرْبَعَةُ آلاَفٍ كُلُّهُمْ تَائِبٌ، فِيهِمُ ابْنُ الْكَوَّاءِ، حَتَّى أَدْخَلَهُمْ عَلَى عَلِيٍّ الْكُوفَةَ، فَبَعَثَ عَلِيٌّ إِلَى بَقِيَّتِهِمْ، فَقال: قَدْ كَانَ مِنْ أَمْرِنَا وَأَمْرِ النَّاسِ مَا قَدْ رَأَيْتُمْ، فَقِفُوا حَيْثُ شِئْتُمْ، حَتَّى تَجْتَمِعَ أُمَّةُ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم، بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ أَنْ لاَ تَسْفِكُوا دَمًا حَرَامًا، أَوْ تَقْطَعُوا سَبِيلاً، أَوْ تَظْلِمُوا ذِمَّةً، فَإِنَّكُمْ إِنْ فَعَلْتُمْ فَقَدْ نَبَذْنَا إِلَيْكُمُ الْحَرْبَ عَلَى سَوَاءٍ: "إِنَّ اللهَ لاَ يُحِبُّ الْخَائِنِينَ) ، فَقَالَتْ لَهُ عَائِشَةُ: يَا ابْنَ شَدَّادٍ، فَقَدْ قَتَلَهُمْ، فَقَالَ: وَاللهِ، مَا بَعَثَ إِلَيْهِمْ حَتَّى قَطَعُوا السَّبِيلَ، وَسَفَكُوا الدَّمَ، وَاسْتَحَلُّوا أَهْلَ
الذِّمَّةِ، فَقَالَتْ: آللهُ؟ قَالَ: آللهُ الَّذِي لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ، لَقَدْ كَانَ، قَالَتْ: فَمَا شَيْءٌ بَلَغَنِي عَنْ أَهْلِ الْعِرَاقِ يَتَحَدَّثُونَهُ، يَقُولُونَ: ذُو الثُّدَيِّ، وَذُو الثُّدَيِّ؟ قَالَ: قَدْ رَأَيْتُهُ، وَقُمْتُ مَعَ عَلِيٍّ عَلَيْهِ فِي الْقَتْلَى، فَدَعَا النَّاسَ، فَقَالَ: أَتَعْرِفُونَ هَذَا؟ فَمَا أَكْثَرَ مَنْ جَاءَ يَقُولُ: قَدْ رَأَيْتُهُ فِي مَسْجِدِ بَنِي فُلاَنٍ يُصَلِّي، وَرَأَيْتُهُ فِي مَسْجِدِ بَنِي فُلاَنٍ يُصَلِّي، وَلَمْ يَأْتُوا فِيهِ بِثَبَتٍ يُعْرَفُ إِلاَّ ذَلِكَ، قَالَتْ: فَمَا قَوْلُ عَلِيٍّ حِينَ قَامَ عَلَيْهِ كَمَا يَزْعُمُ أَهْلُ الْعِرَاقِ؟ قَالَ: سَمِعْتُهُ يَقُولُ: صَدَقَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ، قَالَتْ: هَلْ سَمِعْتَ مِنْهُ أَنَّهُ قَالَ غَيْرَ ذَلِكَ؟(13/374)
قَالَ: اللَّهُمَّ لاَ، قَالَتْ: أَجَلْ، صَدَقَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ، يَرْحَمُ اللَّهُ عَلِيًّا، إِنَّهُ كَانَ مِنْ كَلاَمِهِ، لاَ يَرَى شَيْئًا يُعْجِبُهُ إِلاَّ قَالَ: صَدَقَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ، فَيَذْهَبُ أَهْلُ الْعِرَاقِ يَكْذِبُونَ عَلَيْهِ، وَيَزِيدُونَ عَلَيْهِ فِي الْحَدِيثِ.
أخرجه أحمد 1/86 (656) قال: حدَّثنا إِسْحاق بن عِيسَى الطَّبَّاع , عن يَحيى بن سُلَيْم , عن عَبْد الله ابن عُثْمان بن خُثَيْم , عن عُبَيْد الله بن عِيَاض بن عمرٍو القاري، فذكره.
* * *
10289- عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ، بِالرَّحَبَةِ، قَالَ:
لَمَّا كَانَ يَوْمُ الْحُدَيْبِيَةِ، خَرَجَ إِلَيْنَا نَاسٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ، فِيهِمْ سُهَيْلُ بْنُ عَمْرٍو، وَأُنَاسٌ مِنْ رُؤَسَاءِ الْمُشْرِكِينَ، فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، خَرَجَ إِلَيْكَ نَاسٌ مِنْ أَبْنَائِنَا، وَإِخْوَانِنَا، وَأَرِقَّائِنَا، وَلَيْسَ لَهُمْ فِقْهٌ فِي الدِّينِ، وَِإِنَّمَا خَرَجُوا فِرَارًا مِنْ أَمْوَالِنَا وَضِيَاعِنَا، فَارْدُدْهُمْ إِلَيْنَا، قَالَ: فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُمْ فِقْهٌ فِي الدِّينِ سَنُفَقِّهُهُمْ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: يَا مَعْشَرَ قُرَيْشٍ، لَتَنْتَهُنَّ، أَوْ لَيَبْعَثَنَّ اللَّهُ عَلَيْكُمْ مَنْ يَضْرِبُ رِقَابَكُمْ بِالسَّيْفِ عَلَى الدِّينِ، قَدِ امْتَحَنَ اللَّهُ قَلْبَهُ عَلَى الإِيمَانِ، قَالُوا: مَنْ هُوَ، يَا رَسُولَ اللهِ؟ فَقَالَ لَهُ أَبُو بَكْرٍ: مَنْ هُوَ، يَا رَسُولَ اللهِ؟ وَقَالَ عُمَرُ: مَنْ هُوَ، يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: هُوَ خَاصِفُ النَّعْلِ، وَكَانَ أَعْطَى عَلِيًّا نَعْلَهُ يَخْصِفُهَا، ثُمَّ الْتَفَتَ إِلَيْنَا عَلِيٌّ، فَقَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا، فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ.
- وفي رواية: جَاءَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أُنَاسٌ مِنْ قُرَيْشٍ، فَقَالُوا: يَا مُحَمَّدُ، إِنَّا جِيرَانَكَ وَحُلَفَاءَكَ، وَإِنَّ أُنَاسًا مِنْ عَبِيدِنَا قَدْ أَتَوْكَ، لَيْسَ بِهِمْ رَغْبَةٌ فِي الدِّينِ، وَلاَ رَغْبَةٌ فِي الْفِقْهِ، إِنَّمَا فَرُّوا مِنْ ضِيَاعِنَا وَأَمْوَالِنَا، فَارْدُدْهُمْ إِلَيْنَا، فَقَالَ لأَبِي بَكْرٍ: مَا تَقُولُ؟ فَقَالَ: صَدَقُوا، إِنَّهُمْ لِجِيرَانُكَ وَأَحْلاَفُكَ، فَتَغَيَّرَ وَجْهُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، ثُمَّ قَالَ لِعَلِيٍّ: مَا تَقُولُ؟ قَالَ: صَدَقُوا، إِنَّهُمْ لِجِيرَانُكَ وَحُلَفَاؤُكَ، فَتَغَيَّرَ وَجْهُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، ثُمَّ قَالَ: يَا مَعْشَرَ قُرَيْشٍ، وَاللهِ، لَيَبْعَثَنَّ اللَّهُ عَلَيْكُمْ رَجُلاً مِنْكُمْ، قَدِ امْتَحَنَ اللَّهُ قَلْبَهُ لِلإِيمَانِ، فَلَيَضْرِبَنَّكُمْ عَلَى الدِّينِ، أَوْ يَضْرِبُ بَعْضَكُمْ، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: أَنَا هُوَ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: لاَ، قَالَ عُمَرُ: أَنَا هُوَ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: لاَ، وَلَكِنْ ذَلِكَ الَّذِي يَخْصِفُ النَّعْلَ، وَقَدْ كَانَ أَعْطَى عَلِيًّا نَعْلَهُ يَخْصِفُهَا.
- وفي رواية: خَرَجَ عِبْدَانٌ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، يَعْنِي يَوْمَ الْحُدَيْبِيَةِ، قَبْلَ الصُّلْحِ، فَكَتَبَ إِلَيْهِ مَوَالِيهُمْ، فَقَالُوا: يَا مُحَمَّدُ، وَاللهِ، مَا خَرَجُوا إِلَيْكَ رَغْبَةً فِي دِينِكَ، وَإِنَّمَا خَرَجُوا هَرَبًا مِنَ الرِّقِّ، فَقَالَ نَاسٌ: صَدَقُوا، يَا رَسُولَ اللهِ، رُدَّهُمْ إِلَيْهِمْ، فَغَضِبَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وَقَالَ: مَا أُرَاكُمْ تَنْتَهُونَ يَا مَعْشَرَ قُرَيْشٍ، حَتَّى يَبْعَثَ اللَّهُ عَلَيْكُمْ مَنْ يَضْرِبُ رِقَابَكُمْ عَلَى هَذَا، وَأَبَى أَنْ يَرُدَّهُمْ، وَقَالَ: هُمْ عُتَقَاءُ اللهِ، عَزَّ وَجَلَّ.(13/375)
أخرجه أحمد 1/155 (1336) قال: حدَّثنا أَسْود بن عامر، أَخْبَرنا شَرِيك. و"أبو داود" 2700 قال: حدَّثنا عَبْد العَزِيز بن يَحيى الحَرَّانِي، حدَّثني مُحَمد، يعني ابن سَلَمَة , عن مُحَمد بن إِسْحاق , عن أَبَان بن صالح. و"التِّرمِذي" 3715 قال: حدَّثنا سُفْيان بن وَكِيع، حدَّثنا أَبي , عن شَرِيك. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 8362 قال: أَخْبَرنا مُحَمد بن عَبْد الله بن المُبَارك، قال: حدَّثنا الأَسْوَد بن عامر، قال: حدَّثنا شَرِيك.
كلاهما (شَرِيك، وأَبَان) عن مَنْصُور بن المُعْتَمِر , عن رِبْعِي بن حِرَاش، فذكره.
* * *
10290- عَنْ أَبِي رَاشِدٍ الْحُبْرَانِيِّ , عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ:
كَانَتْ بِيَدِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَوْسٌ عَرَبِيَّةٌ، فَرَأَى رَجُلاً بِيَدِهِ قَوْسٌ فَارِسِيَّةٌ، فَقَالَ: مَا هَذِهِ؟ أَلْقِهَا، وَعَلَيْكُمْ بِهَذِهِ وَأَشْبَاهِهَا، وَرِمَاحِ الْقَنَا، فَإِنَّهُمَا يَزِيدُ اللَّهُ لَكُمْ بِهِمَا فِي الدِّينِ، وَيُمَكِّنُ لَكُمْ فِي الْبِلاَدِ.
أخرجه ابن ماجة (2810) قال: حدَّثنا مُحَمد بن إِسْماعِيل بن سَمُرة، أنبأنا عُبَيْد الله بن مُوسَى , عن أَشْعَث بن سَعِيد , عن عَبْد الله بن بُسْر , عن أَبي راشد، فذكره.
* * *
10291- عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، قَالَ: سَمِعْتُ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ عَلِيًّا يَقُولُ:(13/376)
اجْتَمَعْتُ أَنَا، وَفَاطِمَةُ، وَالْعَبَّاسُ، وَزَيْدُ بْنُ حَارِثَةَ، عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ الْعَبَّاسُ: يَا رَسُولَ اللهِ، كَبُرَ سِنِّي، وَرَقَّ عَظْمِي، وَكَثُرَتْ مُؤْنَتِي، فَإِنْ رَأَيْتَ، يَا رَسُولَ اللهِ، أَنْ تَأْمُرَ لِي بِكَذَا وَكَذَا وَسْقًا مِنْ طَعَامٍ، فَافْعَلْ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: نَفْعَلُ، فَقَالَتْ فَاطِمَةُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنْ رَأَيْتَ أَنْ تَأْمُرَ لِي كَمَا أَمَرْتَ لِعَمِّكَ، فَافْعَلْ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: نَفْعَلُ ذَلِكَ، ثُمَّ قَالَ زَيْدُ ابْنُ حَارِثَةَ: يَا رَسُولُ اللهِ، كُنْتَ أَعْطَيْتَنِي أَرْضًا، كَانَتْ مَعِيشَتِي مِنْهَا، ثُمَّ قَبَضْتَهَا، فَإِنْ رَأَيْتَ أَنْ تَرُدَّهَا عَلَيَّ، فَافْعَلْ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: نَفْعَلُ ذَاكَ، قَالَ: فَقُلْتُ أَنَا: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنْ رَأَيْتَ أَنْ تُوَلِّيَنِي هَذَا الْحَقَّ، الَّذِي جَعَلَهُ اللَّهُ لَنَا فِي كِتَابِهِ، مِنْ هَذَا الْخُمُسِ، فَأَقْسِمُهُ فِي حَيَاتِكَ، كَيْ لاَ يُنَازِعَنِيهِ أَحَدٌ بَعْدَكَ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: نَفْعَلُ ذَاكَ، فَوَلاَّنِيهِ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَسَمْتُهُ فِي حَيَاتِهِ، ثُمَّ وَلاَّنِيهِ أَبُو بَكْرٍ، فَقَسَمْتُهُ فِي حَيَاتِهِ، ثُمَّ وَلاَّنِيهِ عُمَرُ، فَقَسَمْتُهُ فِي حَيَاتِهِ، حَتَّى كَانَتْ آخِرُ سَنَةٍ مِنْ سِنِي عُمَرَ، فَإِنَّهُ أَتَاهُ مَالٌ كَثِيرٌ.
- وفي رواية: اجْتَمَعْتُ أَنَا، وَالْعَبَّاسُ، وَفَاطِمَةُ، وَزَيْدُ بْنُ حَارِثَةَ، عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنْ رَأَيْتَ أَنْ تُوَلِّيَنِي حَقَّنَا مِنْ هَذَا الْخُمُسِ، فِي كِتَابِ اللهِ، فَأَقْسِمَهُ حَيَاتَكَ كَيْ لاَ يُنَازِعَنِي أَحَدٌ بَعْدَكَ، فَافْعَلْ، قَالَ: فَفَعَلَ ذَلِكَ، قَالَ: فَقَسَمْتُهُ حَيَاةَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، ثُمَّ وَلاَّنِيهِ أَبُو بَكْرٍ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، حَتَّى إِذَا كَانَتْ آخِرُ سَنَةٍ مِنْ سِنِي عُمَرَ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، فَإِنَّهُ أَتَاهُ مَالٌ كَثِيرٌ، فَعَزَلَ حَقَّنَا، ثُمَّ أَرْسَلَ إِلَيَّ، فَقُلْتُ: بِنَا عَنْهُ الْعَامَ غِنًى، وَبِالْمُسْلِمِينَ إِلَيْهِ حَاجَةٌ، فَارْدُدْهُ عَلَيْهِمْ، فَرَدَّهُ عَلَيْهِمْ، ثُمَّ لَمْ يَدْعُنِي إِلَيْهِ أَحَدٌ بَعْدَ عُمَرَ، فَلَقِيتُ الْعَبَّاسَ بَعْدَ مَا خَرَجْتُ مِنْ عِنْدِ عُمَرَ، فَقَالَ: يَا عَلِيُّ، حَرَمْتَنَا الْغَدَاةَ شَيْئًا لاَ يُرَدُّ عَلَيْنَا أَبَدًا، وَكَانَ رَجُلاً دَاهِيًا.
- وفي رواية: وَلاَّنِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم خُمُسَ الْخُمُسِ، فَوَضَعْتُهُ مَوَاضِعَهُ، حَيَاةَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وَحَيَاةَ أَبِي بَكْرٍ، وَحَيَاةَ عُمَرَ، فَأُتِيَ بِمَالٍ، فَدَعَانِي، فَقَالَ: خُذْهُ، فَقُلْتُ: لاَ أُرِيدُهُ، قَالَ: خُذْهُ، فَأَنْتُمْ أَحَقُّ بِهِ، قُلْتُ: قَدِ اسْتَغْنَيْنَا عَنْهُ، فَجَعَلَهُ فِي بَيْتِ الْمَالِ.
أخرجه أحمد 1/84 (646) قال: حدَّثنا مُحَمد بن عُبَيْد، حدَّثنا(13/377)
هاشم بن البَرِيد , عن حُسَين بن مَيْمُون , عن عَبْد الله بن عَبْد الله، قاضي الرَّي. و"أبو داود" 2983 قال: حدَّثنا عَبَّاس بن عَبْد العَظِيم، حدَّثنا يَحيى بن أَبي بُكَيْر، حدَّثنا أبو جَعْفَر الرَّازِي , عن مُطَرِّف. وفي (2984) قال: حدَّثنا عُثْمان بن أَبي شَيْبَة، حدَّثنا ابن نُمَيْر، حدَّثنا هاشم بن البَرِيد، حدَّثنا حُسَين بن مَيْمُون , عن عَبْد الله بن عَبْد الله.
كلاهما (عَبْد الله، ومُطَرِّف) عن عَبْد الرَّحمان بن أَبي لَيْلَى، فذكره.
* * *
10292- عَنْ أَبِي مَرْيَمَ , عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ:
انْطَلَقْتُ أَنَا وَالنَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، حَتَّى أَتَيْنَا الْكَعْبَةَ، فَقَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: اجْلِسْ، وَصَعِدَ عَلَى مَنْكِبَيَّ، فَذَهَبْتُ لأَنْهَضَ بِهِ، فَرَأَى مِنِّي ضَعْفًا، فَنَزَلَ، وَجَلَسَ لِي نَبِيُّ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وَقَالَ: اصْعَدْ عَلَى مَنْكِبَيَّ، قَالَ: فَصَعِدْتُ عَلَى مَنْكِبَيْهِ، قَالَ: فَنَهَضَ بِي، قَالَ: فَإِنَّهُ يُخَيَّلُ إِلَيَّ أَنِّي لَوْ شِئْتُ لَنِلْتُ أُفُقَ السَّمَاءِ، حَتَّى صَعِدْتُ عَلَى الْبَيْتِ، وَعَلَيْهِ تِمْثَالُ صُفْرٍ، أَوْ نُحَاسٍ، فَجَعَلْتُ أُزَاوِلُهُ عَنْ يَمِينِهِ، وَعَنْ شِمَالِهِ، وَبَيْنَ يَدَيْهِ، وَمِنْ خَلْفِهِ، حَتَّى إِذَا اسْتَمْكَنْتُ مِنْهُ، قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: اقْذِفْ بِهِ، فَقَذَفْتُ بِهِ، فَتَكَسَّرَ كَمَا تَتَكَسَّرُ الْقَوَارِيرُ، ثُمَّ نَزَلْتُ، فَانْطَلَقْتُ أَنَا وَرَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم نَسْتَبِقُ، حَتَّى تَوَارَيْنَا بِالْبُيُوتِ، خَشْيَةَ أَنْ يَلْقَانَا أَحَدٌ مِنَ النَّاسِ.
- وفي رواية: انْطَلَقَ بِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، حَتَّى أَتَى بِيَ الْكَعْبَةَ، فَقَالَ: اجْلِسْ , فَجَلَسْتُ إِلَى جَنْبِ الْكَعْبَةِ , وَصَعِدَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى مَنْكِبَيَّ، ثُمَّ قَالَ لِي: انْهَضْ بِي , فَنَهَضْتُ بِهِ، فَلَمَّا رَأَى ضَعْفِي تَحْتَهُ، قَالَ: اجْلِسْ , فَجَلَسْتُ، فَنَزَلَ عَنِّي، وَجَلَسَ لِي، فَقَالَ: يَا عَلِيُّ , اصْعَدْ عَلَى مَنْكِبَيَّ , فَصَعِدْتُ عَلَى مَنْكِبِهِ، ثُمَّ نَهَضَ بِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَلَمَّا نَهَضَ بِي، خُيِّلَ إِلَيَّ أَنِّي لَوْ شِئْت نِلْتُ أُفُقَ السَّمَاءِ , فَصَعِدْتُ عَلَى الْكَعْبَةِ , وَتَنَحَّى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ لِي: أَلْقِ صَنَمَهُمْ، لأَكْبَرِ صَنَمِ قُرَيْشٍ , وَكَانَ مِنْ نُحَاسٍ , وَكَانَ مَوْتُودًا بِأَوْتَادٍ مِنْ حَدِيدٍ فِي الأَرْضِ، فَقَالَ: لِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: عَالِجْهُ، فَجَعَلْتُ أُعَالِجُهُ، وَرَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: إِيهٍ , فَلَمْ أَزَلْ أُعَالِجُهُ، حَتَّى اسْتَمْكَنْتُ مِنْهُ، فَقَالَ: اقْذِفْهُ، فَقَذَفْتُهُ، وَنَزَلْتُ.
- وفي رواية: انْطَلَقْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم لَيْلاً، حَتَّى أَتَيْنَا الْكَعْبَةَ، فَقَالَ لِي: اجْلِسْ، فَجَلَسْتُ، فَصَعِدَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى مَنْكِبَيَّ، ثُمَّ نَهَضْتُ بِهِ، فَلَمَّا رَأَى ضَعْفِي تَحْتَهُ، قَالَ: اجْلِسْ , فَجَلَسْت، فَنَزَلَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وَجَلَسَ لِي، فَقَالَ: اصْعَدْ إِلَى مَنْكِبَيَّ، ثُمَّ صَعِدْتُ عَلَيْهِ، ثُمَّ نَهَضَ بِي، حَتَّى إِنَّهُ لَيُخَيَّلُ إِلَيَّ أَنِّي لَوْ شِئْتُ نِلْتُ أُفُقَ السَّمَاءِ، وَصَعِدْتُ عَلَى الْبَيْتِ، فَأَتَيْتُ صَنَمَ قُرَيْشٍ، وَهُوَ تِمْثَالُ رَجُلٍ، مِنْ صُفْرٍ، أَوْ نُحَاسٍ، فَلَمْ أَزَلْ أُعَالِجُهُ، يَمِينًا وَشِمَالاً، وَبَيْنَ يَدَيْهِ وَخَلْفَهُ، حَتَّى اسْتَمْكَنْتُ مِنْهُ، قَالَ: رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: هِيه، هِيه، وَأَنَا أُعَالِجُهُ، فَقَالَ لِيَ: اقْذِفْهُ، فَقَذَفْتُهُ، فَتَكَسَّرَ كَمَا تَكَسَّرُ الْقَوَارِيرُ، ثُمَّ نَزَلْتُ، فَانْطَلَقْنَا نَسْعَى، حَتَّى اسْتَتَرْنَا بِالْبُيُوتِ، خَشْيَةَ أَنْ يَعْلَمَ بِنَا أَحَدٌ، فَلَمْ يُرْفَعْ عَلَيْهَا بَعْدُ.
- وفي رواية: كَانَ عَلَى الْكَعْبَةِ أَصْنَامٌ، فَذَهَبْتُ لأَحْمِلَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم إِلَيْهَا، فَلَمْ أَسْتَطِعْ، فَحَمَلَنِي، فَجَعَلْتُ أَقْطَعُهَا، وَلَوْ شِئْتُ لَنِلْتُ السَّمَاءَ.
أخرجه أحمد 1/84 (644) قال: حدَّثنا أَسْبَاط بن مُحَمد. و (عبد الله بن أحمد) 1/151 (1302) قال: حدَّثني نَصْر بن علي، حدَّثنا عَبْد الله بن داود. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 8453 قال: أَخْبَرنا أحمد بن حَرْب، قال: حدَّثنا أَسْبَاط.(13/378)
كلاهما (أَسْبَاط، وعَبْد الله) عن نُعَيْم بن حَكِيم المَدائِنِي , عن أَبي مَرْيَم، فذكره.
* * *
10293- عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ , عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ:
قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِذَا بَعَثْتَنِي أَكُونُ كَالسِّكّةِ الْمُحْمَاةِ، أَمِ الشَّاهِدُ يَرَى مَا لاَيَرَى الْغَائِبُ؟ قَالَ: الشَّاهِدُ يَرَى مَا لاَيَرَى الْغَائِبُ.
أخرجه أحمد 1/83 (628) قال: حدَّثنا يَحيى بن سَعِيد , عن سُفْيان، حدَّثنا مُحَمد بن عُمَر بن علي بن أَبي طالب، فذكره.
* * *
10294- عَنْ أَبِي ظَبْيَانَ , عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
يَا عَلِيُّ، إِنْ أَنْتَ وَلِيتَ الأَمْرَ بَعْدِي، فَأَخْرِجْ أَهْلَ نَجْرَانَ مِنْ جَزِيرَةِ الْعَرَبِ.
أخرجه أحمد 1/87 (661) قال: حدَّثنا خَلَف، حدَّثنا قَيْس , عن الأَشْعَث بن سَوَّار , عن عَدِي بن ثابت , عن أَبي ظَبْيَان، فذكره.
* * *
10295- عَنْ زِيَادِ بْنِ حُدَيْرٍ، قَالَ: قَالَ عَلِيٌّ:
لَئِنْ بَقِيتُ لِنَصَارَى بَنِي تَغْلِبَ، لأَقْتُلَنَّ الْمُقَاتِلَةَ، وَلأَسْبِيَنَّ(13/379)
الذُّرِّيَّةَ، فَإِنِّي كَتَبْتُ الْكِتَابَ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، عَلَى أَنْ لاَ يُنَصِّرُوا أَبْنَاءَهُمْ.
أخرجه أبو داود (3040) قال: حدَّثنا العَبَّاس بن عَبْد العَظِيم، حدَّثنا عَبْد الرَّحمان بن هانىء، أبو نُعَيْم النَّخَعِي، أَخْبَرنا شَرِيك , عن إبراهيم بن مُهَاجِر , عن زِيَاد بن حُدَيْر، فذكره.
- قال أبو داود: هذا حديثٌ مُنْكَرٌ، بلغني عن أحمد، أنه كان يُنكر هذا الحديث إنكارًا شديدًا.
- قال أبو علي اللُّؤْلُؤِي، راوي السنن , عن أَبي داود: ولم يقرأه أبو داود في العرضة الثانية.
* * *
10296- عَنْ أَبِي الْخَلِيلِ , عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، قَالَ:
كَانَ الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ إِذَا غَزَا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، حَمَلَ مَعَهُ رُمْحًا، فَإِذَا رَجَعَ طَرَحَ رُمْحَهُ، حَتَّى يُحْمَلَ لَهُ، فَقَالَ لَهُ عَلِيٌّ: لأَذْكُرَنَّ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: لاَ تَفْعَلْ، فَإِنَّكَ إِنْ فَعَلْتَ لَمْ تُرْفَعْ ضَالَّةً.
- وفي رواية: كَانَ لِلْمُغِيرَةِ رُمْحٌ، فَكُنَّا إِذَا خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي غَزَاةٍ رَكَزَهَا، فَيَمُرُّ النَّاسُ عَلَيْهِ فَيَحْمِلُونَهُ، قَالَ: قُلْتُ: لأُخْبِرَنَّ بِهِ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: إِذًا لاَ تُرْفَعُ ضَالَّةٌ، فَتَرَكْتُهُ.
أخرجه أحمد 1/148 (1272) قال: حدَّثنا أبو أحمد. و"ابن ماجة" 2809 قال: حدَّثنا مُحَمد بن إِسْماعِيل بن سَمُرة، أنبأنا وَكِيع. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 5775 قال: أَخْبَرنا محمود بن غَيْلاَن، قال: حدَّثنا وَكِيع.
كلاهما (أبو أحمد، مُحَمد بن عَبْد الله، ووَكِيع) عن سُفْيان , عن أَبي إِسْحاق , عن أَبي الخَلِيل، فذكره.
* * *
10297- عَنْ أَبِي ظَبْيَانَ، حُصَيْنِ بْنِ جُنْدَبٍ، عَنْ(13/380)
عَلِيٍّ، قَالَ:
لَمَّا قَتَلْتُ مَرْحَبًا، جِئْتُ بِرَأْسِهِ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
أخرجه أحمد 1/111 (888) قال: حدَّثنا حُسَيْن بن الحَسَن الأَشْقَر، حدَّثني ابن قابوس بن أَبي ظَبْيَان الجَنْبِي , عن أبيه , عن جَدِّه، فذكره.
* * *
10298- عَنْ حُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ، أَنَّ عَلِيًّا قَالَ:
كَانَتْ لِي شَارِفٌ مِنْ نَصِيبِي مِنَ الْمَغْنَمِ يَوْمَ بَدْرٍ، وَكَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَعْطَانِي شَارِفًا مِنَ الْخُمُسِ، فَلَمَّا أَرَدْتُ أَنْ أَبْتَنِيَ بِفَاطِمَةَ بِنْتِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، وَاعَدْتُ رَجُلاً صَوَّاغًا، مِنْ بَنِي قَيْنُقَاعَ، أَنْ يَرْتَحِلَ مَعِيَ، فَنَأْتِيَ بِإِذْخِرٍ، أَرَدْتُ أَنْ أَبِيعَهُ الصَّوَّاغِينَ، وَأَسْتَعِينَ بِهِ فِي وَلِيمَةِ عُرْسِي، فَبَيْنَا أَنَا أَجْمَعُ لِشَارِفَيَّ مَتَاعًا مِنَ الأَقْتَابِ وَالْغَرَائِرِ وَالْحِبَالِ، وَشَارِفَايَ مُنَاخَانِ إِلَى جَنْبِ حُجْرَةِ رَجُلٍ مِنَ الأَنْصَارِ، رَجَعْتُ حِينَ جَمَعْتُ مَا جَمَعْتُ، فَإِذَا شَارِفَايَ قَدِ اجْتُبَّ أَسْنِمَتُهُمَا، وَبُقِرَتْ خَوَاصِرُهُمَا، وَأُخِذَ مِنْ أَكْبَادِهِمَا، فَلَمْ أَمْلِكْ عَيْنَيَّ حِينَ رَأَيْتُ ذَلِكَ الْمَنْظَرَ مِنْهُمَا، فَقُلْتُ: مَنْ فَعَلَ هَذَا؟ فَقَالُوا: فَعَلَ حَمْزَةُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، وَهْوَ فِي هَذَا الْبَيْتِ، فِى شَرْبٍ مِنَ الأَنْصَارِ، فَانْطَلَقْتُ حَتَّى أَدْخُلَ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، وَعِنْدَهُ زَيْدُ بْنُ حَارِثَةَ، فَعَرَفَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فِي وَجْهِي الَّذِي لَقِيتُ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: مَا لَكَ؟ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهَ، مَا رَأَيْتُ كَالْيَوْمِ قَطُّ، عَدَا حَمْزَةُ عَلَى نَاقَتَيَّ، فَأَجَبَّ أَسْنِمَتَهُمَا، وَبَقَرَ خَوَاصِرَهُمَا، وَهَا هُوَ ذَا فِي بَيْتٍ مَعَهُ شَرْبٌ، فَدَعَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِرِدَائِهِ، فَارْتَدَى، ثُمَّ انْطَلَقَ يَمْشِي، وَاتَّبَعْتُهُ أَنَا وَزَيْدُ بْنُ حَارِثَةَ، حَتَّى جَاءَ الْبَيْتَ الَّذِي
فِيهِ حَمْزَةُ، فَاسْتَأْذَنَ، فَأَذِنُوا لَهُمْ، فَإِذَا هُمْ شَرْبٌ، فَطَفِقَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَلُومُ حَمْزَةَ فِيمَا فَعَلَ، فَإِذَا حَمْزَةُ قَدْ ثَمِلَ، مُحْمَرَّةً عَيْنَاهُ، فَنَظَرَ حَمْزَةُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، ثُمَّ صَعَّدَ النَّظَرَ، فَنَظَرَ إِلَى رُكْبَتِهِ، ثُمَّ صَعَّدَ النَّظَرَ فَنَظَرَ إِلَى سُرَّتِهِ، ثُمَّ صَعَّدَ النَّظَرَ فَنَظَرَ إِلَى وَجْهِهِ، ثُمَّ قَالَ حَمْزَةُ: هَلْ أَنْتُمْ إِلاَّ عَبِيدٌ لأَبِي، فَعَرَفَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَدْ ثَمِلَ، فَنَكَصَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى عَقِبَيْهِ الْقَهْقَرَى، وَخَرَجْنَا مَعَهُ.
- وفي رواية: أَصَبْتُ شَارِفًا مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي مَغْنَمٍ، يَوْمَ بَدْرٍ، وَأَعْطَانِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم شَارِفًا أُخْرَى، فَأَنَخْتُهُمَا يَوْمًا عِنْدَ بَابِ رَجُلٍ مِنَ الأَنْصَارِ، وَأَنَا أُرِيدُ أَنْ أَحْمِلَ عَلَيْهِمَا إِذْخِرًا لأَبِيعَهُ، وَمَعِيَ صَائِغٌ مِنْ بَنِي قَيْنُقَاعَ، فَأَسْتَعِينَ بِهِ عَلَى وَلِيمَةِ فَاطِمَةَ، وَحَمْزَةُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ يَشْرَبُ فِي ذَلِكَ الْبَيْتِ، مَعَهُ قَيْنَةٌ تُغَنِّيهِ، فَقَالَتْ: أَلاَ يَا حَمْزَ لِلشُّرُفِ النِّوَاءِ، فَثَارَ إِلَيْهِمَا حَمْزَةُ بِالسَّيْفِ، فَجَبَّ أَسْنِمَتَهُمَا، وَبَقَرَ خَوَاصِرَهُمَا، ثُمَّ أَخَذَ مِنْ أَكْبَادِهِمَا.
قُلْتُ (2) لاِبْنِ شِهَابٍ: وَمِنَ السَّنَامِ؟ قَالَ: قَدْ جَبَّ أَسْنِمَتَهُمَا فَذَهَبَ بِهَا. قَالَ ابْنُ شِهَابٍ: قَالَ عَلِيٌّ: فَنَظَرْتُ إِلَى مَنْظَرٍ أَفْظَعَنِي، فَأَتَيْتُ نَبِيَّ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وَعِنْدَهُ زَيْدُ بْنُ حَارِثَةَ، فَأَخْبَرْتُهُ الْخَبَرَ، فَخَرَجَ وَمَعَهُ زَيْدٌ، وَانْطَلَقْتُ مَعَهُ، فَدَخَلَ عَلَى حَمْزَةَ، فَتَغَيَّظَ عَلَيْهِ، فَرَفَعَ حَمْزَةُ بَصَرَهُ، فَقَالَ: هَلْ أَنْتُمْ إِلاَّ عَبِيدٌ لآبَائِي؟ فَرَجَعَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُقَهْقِرُ، حَتَّى خَرَجَ عَنْهُمْ.
- زاد هِشَام بن يُوسُف في حديثه، عن ابن جُرَيْج: وَذَلِكَ قَبْلَ تَحْرِيمِ الْخَمْرِ.(13/381)
أخرجه أحمد 1/142 (1201) قال: حدَّثنا عَبْد الرَّزَّاق، أنبأنا ابن جُرَيْج. و"البُخَارِي" 3/78 (2089) و4/95 (3091) و5/105 (4003) و7/184 (5793) قال: حدَّثنا عَبْدَان، أَخْبَرنا عَبْد الله، أَخْبَرنا يُونُس. وفي 3/149 (2375) قال: حدَّثنا إبراهيم بن مُوسَى، أَخْبَرنا هِشَام، أن ابن جُرَيْج أخبرهم. وفي 5/105 (4003) قال: حدَّثنا أحمد بن صالح، حدَّثنا عَنْبَسَة، حدَّثنا يُونُس. و"مسلم" 6/85 (5169) قال: حدَّثنا يَحيى بن يَحيى التَّمِيمِي، أَخْبَرنا حَجَّاج ابن مُحَمد , عن ابن جُرَيْج. وفي (5170) قال: وحدَّثنا عَبْد بن حُمَيْد، أخبرني عَبْد الرَّزَّاق، أخبرني ابن جُرَيْج، بهذا الإسناد مثله. وفي (5171) قال: وحدَّثني أبو بَكْر بن إِسْحاق، أَخْبَرنا سَعِيد بن كَثِير بن عُفَيْر، أبو عُثْمان المِصْرِي، حدَّثنا عَبْد الله بن وَهْب، حدَّثني يُونُس ابن يَزِيد. وفي 6/87 (5172) قال: وحدَّثني هـ مُحَمد بن عَبْد الله بن قُهْزَاذ، حدَّثني عَبْد الله بن عُثْمان , عن عَبْد الله بن المُبَارك , عن يُونُس، بهذا الإسناد مثله. و"أبو داود" 2986 قال: حدَّثنا أحمد ابن صالح، حدَّثنا عَنْبَسَة بن خالد، حدَّثنا يُونُس.
كلاهما (ابن جُرَيْج، ويُونُس) عن ابن شِهَاب الزُّهْرِي , عن علي بن الحُسَيْن بن علي , عن أبيه حُسَين بن علي، فذكره.
* * *
10299- عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ زُرَيْرٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ:
أُهْدِيَتْ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بَغْلَةٌ، فَرَكِبَهَا، فَقَالَ بَعْضُ أَصْحَابِهِ: لَوِ اتَّخَذْنَا مِثْلَ هَذَا، قَالَ: أَتُرِيدُونَ أَنْ تُنْزُوا الْحَمِيرَ عَلَى الْخَيْلِ، إِنَّمَا يَفْعَلُ ذَلِكَ الَّذِينَ لاَ يَعْلَمُونَ.
- وفي رواية: أُهْدِيَتْ لِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم بَغْلَةٌ بَيْضَاءُ، فَقُلْت: يَا رَسُولَ اللهِ , لَوْ شِئْنَا أَنْ نَتَّخِذَ مِنْ هَذِهِ فَعَلْنَا، قَالَ: فَكَيْفَ؟ قُلْنَا: نَحْمِلُ الْحُمُرَ عَلَى الْخَيْلِ الْعِرَابِ فَتَأْتِي بِهَا، قَالَ: إِنَّمَا يَفْعَلُ ذَلِكَ الَّذِينَ لاَ يَعْلَمُونَ.
- وفي رواية: أُهْدِيَتْ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم بَغْلَةٌ، فَرَكِبَهَا، فَقَالَ عَلِيٌّ: لَوْ حَمَلْنَا الْحَمِيرَ عَلَى الْخَيْلِ لَكَانَتْ لَنَا مِثْلَ هَذِهِ، قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: إِنَّمَا يَفْعَلُ ذَلِكَ الَّذِينَ لاَ يَعْلَمُونَ.
- وفي رواية: أُهْدِيَتْ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم بَغْلَةٌ، فَأَعْجَبَتْهُ، فَقُلْنَا: يَا رَسُولَ اللهِ , لَوْ أَنْزَيْنَا الْحُمُرَ عَلَى خَيْلِنَا، فَجَاءَتْ مِثْلَ هَذِهِ؟ فَقَالَ: إِنَّمَا يَفْعَلُ ذَلِكَ الَّذِينَ لاَ يَعْلَمُونَ.(13/382)
أخرجه أحمد 1/100 (785) قال: حدَّثنا هاشم، حدَّثنا لَيْث، يعني ابن سَعْد. وفي 1/158 (1359) قال: حدَّثنا أبو سَعِيد، حدَّثنا عَبْد الله بن لَهِيعَة. و"أبو داود" 2565 قال: حدَّثنا قُتَيْبة ابن سَعِيد، حدَّثنا اللَّيْث. و"النَّسائي" 6/224، وفي "الكبرى" 4405 قال: أَخْبَرنا قُتَيْبة بن سَعِيد، قال: حدَّثنا اللَّيْث.
كلاهما (اللَّيْث، وابن لَهِيعَة) عن يَزِيد بن أَبي حَبِيب , عن أَبي الخَيْر.
كلاهما (أَبو أَفْلَح، وأَبو الخَيْر) عن عَبْد الله بن زُرَيْر، فذكره.
* * *
10300- عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ:
أُهْدِيَ لَرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم بَغْلٌ، أَوْ بَغْلَةٌ، فَقُلْتُ: مَا هَذَا؟ قَالَ: بَغْلٌ، أَوْ بَغْلَةٌ، قُلْتُ: وَمِنْ أَيِّ شَيْءٍ هُوَ؟ قَالَ: يُحْمَلُ الْحِمَارُ عَلَى الْفَرَسِ، فَيَخْرُجُ بَيْنَهُمَا هَذَا، قُلْتُ: أَفَلاَ نَحْمِلُ فُلاَنًا عَلَى فُلاَنَةٍ؟ قَالَ: لاَ، إِنَّمَا يَفْعَلُ ذَلِكَ الَّذِينَ لاَ يَعْلَمُونَ.
أخرجه أحمد 1/98 (766) قال: حدَّثنا يَحيى بن آدم، حدَّثنا شَرِيك , عن عُثْمان بن أَبي زُرْعَة , عن سالم بن أَبي الجَعْد , عن علي بن عَلْقَمة، فذكره.
- أخرجه أحمد 1/95 (738) و1/132 (1108) قال: حدَّثنا وَكِيع. و"أبو داود" (تحفة الأشراف 10102) عن مُحَمد بن المُثَنَّى , عن عَبْد الرَّحمان بن مَهْدِي.
كلاهما (وَكِيع، وابن مَهْدِي) عن سُفْيان الثَّوْرِي , عن عُثْمان بن المُغِيرة الثَّقَفِي , عن سالم بن أَبي الجَعْد , عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ:
نَهَانَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ نُنْزِيَ حِمَارًا عَلَى فَرَسٍ.
ليس فيه: "علي بن عَلْقَمة.
- قال أبو داود: لا يصح لسالم سَمَاعٌ من عليٍّ، وإنما يَروي عن مُحَمد ابن الحَنَفِيَّة.
* * *(13/383)
الإمارة
10301- عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَانِ السُّلَمِيِّ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ:
بَعَثَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم سَرِيَّةً، وَاسْتَعْمَلَ عَلَيْهِمْ رَجُلاً مِنَ الأَنْصَارِ، قَالَ: فَلَمَّا خَرَجُوا - قَالَ -: وَجَدَ عَلَيْهِمْ فِي شَيْءٍ، قَالَ: فَقَالَ لَهُمْ: أَلَيْسَ قَدْ أَمَرَكُمْ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ تُطِيعُونِي؟ قَالَ: قَالُوا: بَلَى، قَالَ: فَقَالَ: اجْمَعُوا حَطَبًا، ثُمَّ دَعَا بِنَارٍ فَأَضْرَمَهَا فِيهِ، ثُمَّ قَالَ: عَزَمْتُ عَلَيْكُمْ لَتَدْخُلُنَّهَا، قَالَ: فَهَمَّ الْقَوْمُ أَنْ يَدْخُلُوهَا، قَالَ: فَقَالَ لَهُمْ شَابٌّ مِنْهُمْ: إِنَّمَا فَرَرْتُمْ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم مِنَ النَّارِ، فَلاَ تَعْجَلُوا حَتَّى تَلَقَوُا النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، فَإِنْ أَمَرَكُمْ أَنْ تَدْخُلُوهَا فَادْخُلُوا، قَالَ: فَرَجَعُوا إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَأَخْبَرُوهُ، فَقَالَ لَهُمْ: لَوْ دَخَلْتُمُوهَا مَا خَرَجْتُمْ مِنْهَا أَبَدًا، إِنَّمَا الطَّاعَةُ فِي الْمَعْرُوفِ.
- وفي رواية: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَعَثَ جَيْشًا، وَأَمَّرَ عَلَيْهِمْ رَجُلاً، فَأَوْقَدَ نَارًا، فَقَالَ: ادْخُلُوهَا، فَأَرَادَ نَاسٌ أَنْ يَدْخُلُوهَا، وَقَالَ آخَرُونَ: إِنَّمَا فَرَرْنَا مِنْهَا، فَذُكِرَ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ لِلَّذِينَ أَرَادُوا أَنْ يَدْخُلُوهَا: لَوْ دَخَلْتُمُوهَا لَمْ تَزَالُوا فِيهَا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ، وَقَالَ لِلآخَرِينَ قَوْلاً حَسَنًا، وَقَالَ: لاَ طَاعَةَ فِي مَعْصِيَةِ اللَّهِ، إِنَّمَا الطَّاعَةُ فِي الْمَعْرُوفِ.
- وفي رواية: لاَ طَاعَةَ لِبَشَرٍ فِي مَعْصِيَةِ اللهِ.
- وفي رواية: لاَ طَاعَةَ لِمَخْلُوقٍ فِي مَعْصِيَةِ اللَّهِ، عَزَّ وَجَلَّ.
أخرجه أحمد 1/82 (622) قال: حدَّثنا أبو مُعَاوية، حدَّثنا الأَعْمَش. وفي 1/94 (724) قال: حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر، حدَّثنا(13/384)
شُعْبة , عن زُبيد الإِيَامِي. وفي 1/124 (1018) قال: حدَّثنا وَكِيع، حدَّثنا الأَعْمَش. وفي 1/129 (1065) قال: حدَّثنا عَبْد الرَّحمان، حدَّثنا سُفْيان , عن زُبَيْد. و"البُخَارِي" 5/203 (4340) قال: حدَّثنا مُسَدَّد، حدَّثنا عَبْد الواحد، حدَّثنا الأَعْمَش. وفي 9/78 (7145) قال: حدَّثنا عُمَر بن حَفْص بن غِيَاث، حدَّثنا أَبي، حدَّثنا الأَعْمَش. وفي 9/109 (7257) قال: حدَّثنا مُحَمد بن بَشَّار، حدَّثنا غُنْدَر، حدَّثنا شُعْبة , عن زُبَيْد. و"مسلم" 6/15 (4793) قال: حدَّثنا مُحَمد بن المُثَنَّى، وابن بَشَّار، واللفظ لابن المُثَنَّى، قالا: حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر، حدَّثنا شُعْبة , عن زُبَيْد. وفي 6/16 (4794) قال: وحدَّثنا مُحَمد بن عَبْد الله بن نُمَيْر، وزُهَيْر بن حَرْب، وأبو سَعِيد الأَشَجّ، وتقاربوا في اللفظ، قالوا: حدَّثنا وَكِيع، حدَّثنا الأَعْمَش. وفي (4795) قال: وحدَّثنا أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة، حدَّثنا وَكِيع، وأبو مُعَاوية , عن الأَعْمَش، بهذا الإسناد نحوه. و"أبو داود" 2625 قال: حدَّثنا عَمْرو بن مَرْزُوق، أَخْبَرنا شُعْبة , عن زُبَيْد. و (عبد الله بن أحمد) 1/131 (1095) قال: حدَّثنا عُبَيْد الله بن عُمَر القَوَارِيرِي، حدَّثنا ابن مَهْدِي , عن سُفْيان , عن زُبَيْد. و"النَّسائي" 7/159، وفي "الكبرى" 7780 و8668 قال: أَخْبَرنا مُحَمد بن المُثَنَّى، ومُحَمد بن بَشَّار، قالا: حدَّثنا مُحَمد، قال: حدَّثنا شُعْبة، عن زُبَيْد الأَيَامِي. وفي "الكبرى" 8669 قال: أَخْبَرنا محمود بن غَيْلاَن، قال: حدَّثنا أبو داود، عن شُعْبة، عن مَنْصُور،
والأَعْمَش.
ثلاثتهم (الأَعْمَش، وزُبَيْد، ومَنْصُور) عن سَعْد بن عُبَيْدة، عن أَبي عَبْد الرَّحمان السُّلَمِيّ، فذكره.
- صرح الأعمش بالسماع، عند البخاري (4340 و7145) ، والنسائي (8669.
* * *(13/385)
10302- عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ زُرَيْرٍ، أَنَّهُ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ - قَالَ حَسَنٌ: يَوْمَ الأَضْحَى - فَقَرَّبَ إِلَيْنَا خَزِيرَةً، فَقُلْتُ: أَصْلَحَكَ اللَّهُ، لَوْ قَرَّبْتَ إِلَيْنَا مِنْ هَذَا الْبَطِّ، يَعْنِى الْوَزَّ، فَإِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، قَدْ أَكْثَرَ الْخَيْرَ، فَقَالَ: يَا ابْنَ زُرَيْرٍ، إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
لاَ يَحِلُّ لِلْخَلِيفَةِ مِنْ مَالِ اللهِ إِلاَّ قَصْعَتَانِ: قَصْعَةٌ يَأْكُلُهَا هُوَ وَأَهْلُهُ، وَقَصْعَةٌ يَضَعُهَا بَيْنَ يَدَىِ النَّاسِ.
أخرجه أحمد 1/78 (578) قال: حدَّثنا حَسَن، وأبو سَعِيد، مَوْلى بني هاشم، قالا: حدَّثنا ابن لَهِيعَة، حدَّثنا عَبْد الله بن هُبَيْرة , عن عَبْد الله بن زُرَيْر، فذكره.
* * *
10303- عَنْ زَيْدِ بْنِ يُثَيْعٍ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ:
قِيلَ: يَا رَسُولَ اللهِ، مَنْ نُؤَمِّرُ بَعْدَكَ؟ قَالَ: إِنْ تُؤَمِّرُوا أَبَا بَكْرٍ تَجِدُوهُ أَمِينًا، زَاهِدًا فِي الدُّنْيَا، رَاغِبًا فِي الآخِرَةِ، وَإِنْ تُؤَمِّرُوا عُمَرَ تَجِدُوهُ قَوِيًّا أَمِينًا، لاَ يَخَافُ فِي اللهِ لَوْمَةَ لاَئِمٍ، وَإِنْ تُؤَمِّرُوا عَلِيًّا، وَلاَ أُرَاكُمْ فَاعِلِينَ، تَجِدُوهُ هَادِيًا مَهْدِيًّا، يَأْخُذُ بِكُمُ الطَّرِيقَ الْمُسْتَقِيمَ.
أخرجه أحمد 1/108 (859) قال: حدَّثنا أَسْود بن عامر، حدَّثني(13/386)
عَبْد الحَمِيد بن أَبي جَعْفَر، يعني الفَرَّاء , عن إِسْرائِيل , عن أَبي إِسْحاق , عن زَيْد ين يُثَيْع، فذكره.
* * *
10304- عَنْ رَجُلٍ، عَنْ عَلِيٍّ، أَنَّهُ قَالَ يَوْمَ الْجَمَلِ:
إِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم لَمْ يَعْهَدْ إِلَيْنَا عَهْدًا نَأْخُذُ بِهِ فِي إِمَارَةٍ، وَلَكِنَّهُ شَيْءٌ رَأَيْنَاهُ مِنْ قِبَلِ أَنْفُسِنَا، ثُمَّ اسْتُخْلِفَ أَبُو بَكْرٍ، رَحْمَةُ اللهِ عَلَى أَبِي بَكْرٍ، فَأَقَامَ وَاسْتَقَامَ، ثُمَّ اسْتُخْلِفَ عُمَرُ، رَحْمَةُ اللهِ عَلَى عُمَرَ، فَأَقَامَ وَاسْتَقَامَ، حَتَّى ضَرَبَ الدِّينُ بِجِرَانِهِ.
أخرجه أحمد 1/114 (921) قال: حدَّثنا عَبْد الرَّزَّاق، أنبأنا سُفْيان , عن الأَسْوَد بن قَيْس , عن رجل، فذكره.
* * *
10305- عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَبُعٍ، قَالَ: خَطَبَنَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ، فَقَالَ: وَالَّذِي فَلَقَ الْحَبَّةَ، وَبَرَأَ النَّسَمَةَ، لَتُخْضَبَنَّ هَذِهِ مِنْ هَذِهِ، يَعْنِي لِحْيَتَهُ، مِنْ دَمِ رَأْسِهِ، قَالَ: فَقَالَ رَجُلٌ: وَاللهِ لاَ يَقُولُ ذَاكَ أَحَدٌ، إِلاَّ أَبَرْنَا عِتْرَتَهُ، فَقَالَ: أُذَكِّرُ اللهَ، أَوْ أَنْشُدُ اللهَ، أَنْ تَقْتُلَ بِي إِلاَّ قَاتِلِي، فَقَالَ رَجُلٌ: أَلاَ تَسْتَخْلِفُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ؟ قَالَ: لاَ، وَلَكِنْ أَتْرُكُكُمْ إِلَى مَا تَرَكَكُمْ إِلَيْهِ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، قَالُوا: فَمَا تَقُولُ ِللهِ إِذَا لَقِيتَهُ؟ قَالَ: أَقُولُ: اللَّهُمَّ تَرَكْتَنِي فِيهِمْ مَا بَدَا لَكَ، ثُمَّ تَوَفَّيْتَنِي، وَتَرَكْتُكَ فِيهِمْ، فَإِنْ شِئْتَ أَصْلَحْتَهُمْ، وَإِنْ شِئْتَ أَفْسَدْتَهُمْ.
أخرجه أحمد 1/130 (1078) , قال: حدَّثنا وَكِيع، حدَّثنا الأَعْمَش , عن سالم بن أَبي الجَعْد، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سُبَيْعٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيًّا يَقُولُ: لَتُخْضَبَنَّ هَذِهِ مِنْ هَذَا، فَمَا يَنْتَظِرُ بِيَ الأَشْقَى؟ قَالُوا: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، فَأَخْبِرْنَا بِهِ نُبِيرُ عِتْرَتَهُ، قَالَ: إِذًا تَاللهِ تَقْتُلُونَ بِي غَيْرَ قَاتِلِي، قَالُوا: فَاسْتَخْلِفْ عَلَيْنَا، قَالَ: لاَ، وَلَكِنْ أَتْرُكُكُمْ إِلَى مَا تَرَكَكُمْ إِلَيْهِ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، قَالُوا: فَمَا تَقُولُ لِرَبِّكَ إِذَا أَتَيْتَهُ؟ - وَقَالَ وَكِيعٌ مَرَّةً: إِذَا لَقِيتَهُ؟ - قَالَ: أَقُولُ: اللَّهُمَّ تَرَكْتَنِي فِيهِمْ مَا بَدَا لَكَ، ثُمَّ قَبَضْتَنِي إِلَيْكَ وَأَنْتَ فِيهِمْ، فَإِنْ شِئْتَ أَصْلَحْتَهُمْ، وَإِنْ شِئْتَ أَفْسَدْتَهُمْ.
- في رواية عُبَيْد الله: عَبْد الله بن سَبُع.
ليس فيه: سَلَمَة بن كُهَيْل.
- وأخرجه أحمد 1/156 (1340) قال: حدَّثنا أَسْود بن عامر، أنبأنا أبو بَكْر , عن الأَعْمَش , عن سَلَمَة بن كُهَيْل، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَبْعٍ، قَالَ: خَطَبَنَا عَلِيٌّ، فَقَالَ: وَالَّذِي فَلَقَ الْحَبَّةَ، وَبَرَأَ النَّسَمَةَ، لَتُخْضَبَنَّ هَذِهِ مِنْ هَذِهِ، قَالَ: قَالَ النَّاسُ: فَأَعْلِمْنَا مَنْ هُوَ، وَاللهِ لَنُبِيرَنَّهُ، أَوْ لَنُبِيرَنَّ عِتْرَتَهُ، قَالَ: أَنْشُدُكُمْ بِاللهِ أَنْ يُقْتَلَ غَيْرُ قَاتِلِي، قَالُوا: إِنْ كُنْتَ قَدْ عَلِمْتَ ذَلِكَ اسْتَخْلِفْ إِذًا، قَالَ: لاَ، وَلَكِنْ أَكِلُكُمْ إِلَى مَا وَكَلَكُمْ إِلَيْهِ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم.
ليس فيه: سالم بن أَبي الجَعْد.
* * *(13/387)
المناقب
10306- عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ , عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ:
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَيْسَ بِالطَّوِيلِ، وَلاَ بِالْقَصِيرِ، ضَخْمَ الرَّأْسِ وَاللِّحْيَةِ، شَثْنَ الْكَفَّيْنِ وَالْقَدَمَيْنِ، مُشْرَبٌ وَجْهُهُ حُمْرَةً، طَوِيلَ الْمَسْرُبَةِ، ضَخْمَ الْكَرَادِيسِ، إِذَا مَشَى تَكَفَّأَ تَكَفُّؤًا، كَأَنَّمَا يَنْحَطُّ مِنْ صَبَبٍ، لَمْ أَرَ قَبْلَهُ وَلاَ بَعْدَهُ مِثْلَهُ صلى الله عليه وسلم.
- وفي رواية: عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، أَنَّهُ وَصَفَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: كَانَ عَظِيمَ الْهَامَةِ، أَبْيَضَ، مُشْرَبًا بِحُمْرَةٍ، عَظِيمَ اللِّحْيَةِ، ضَخْمَ الْكَرَادِيسِ، شَثْنَ الْكَفَّيْنِ وَالْقَدَمَيْنِ، طَوِيلَ الْمَسْرُبَةِ، كَثِيرَ شَعَرِ الرَّأْسِ رَجِلَهُ، يَتَكَفَّأُ فِي مِشْيَتِهِ، كَأَنَّمَا يَنْحَدِرُ فِي صَبَبٍ، لاَ طَوِيلٌ، وَلاَ قَصِيرٌ، لَمْ أَرَ مِثْلَهُ قَبْلَهُ، وَلاَ بَعْدَهُ صلى الله عليه وسلم.
وَقَالَ عَلِيُّ بْنُ حَكِيمٍ فِي حَدِيثِهِ: وَصَفَ لَنَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: كَانَ ضَخْمَ الْهَامَةِ، حَسَنَ الشَّعَرِ رَجِلَهُ.
أخرجه أحمد 1/96 (744) قال: حدَّثنا وَكِيع، حدَّثنا المَسْعُودِي، ومِسْعَر , عن عُثْمان بن عَبْد الله بن هُرْمُز. وفي 1/96 (746) قال: حدَّثنا وَكِيع، أنبأنا المَسْعُودِي , عن عُثْمان بن عَبْد الله بن هُرْمُز. و"التِّرمِذي" 3637، وفي (الشمائل) 5 قال: حدَّثنا مُحَمد بن إِسْماعِيل، حدَّثنا أبو نُعَيْم، حدَّثنا المَسْعُودِي , عن عُثْمان بن مُسْلم بن هُرْمُز. وفي (3637) ، وفي (الشمائل) 6 و125 قال: حدَّثنا سُفْيان بن وَكِيع، حدَّثنا أَبي , عن المَسْعُودِي , عن عُثْمان بن مُسْلم بن هُرْمُز. و (عبد الله بن أحمد) 1/116 (944) قال: حدَّثني علي بن حَكِيم، وأبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة، وإِسْماعِيل ابن بنت السُّدِّي، قالوا: حدَّثنا شَرِيك , عن عَبْد الملك بن عُمَيْر. وفي (946) قال: حدَّثني سُرَيْج بن يُونُس، حدَّثنا يَحيى بن سَعِيد(13/388)
الأُمَوِي , عن ابن جُرَيْج , عن صالح بن سَعِيد، أو سُعَيد. وفي 1/117 (947) قال: حدَّثني أبو الشَّعْثَاء، علي بن الحَسَن بن سُلَيْمان، حدَّثنا أبوخالد الأَحْمَر، سُلَيْمان بن حَيَّان , عن حَجَّاج , عن عُثْمان , عن أَبي عَبْد الله المَكِّي.
أربعتهم (عُثْمان بن عبد الله، ابن مسلم، وعَبْد الملك بن عُمَيْر، وصالح بن سَعِيد، وأبو عَبْد الله) عن نافع بن جُبَيْر، فذكره.
- أخرجه أحمد 1/127 (1053) قال: حدَّثنا وَكِيع، حدَّثنا مُجَمِّع بن يَحيى , عن عَبْد الله بن عِمْران الأَنصاري، عَنْ عَلِيٍّ (ح) وَالمَسْعُودِي , عن عُثْمان بن عَبْد الله بن هُرْمُز، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ:
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَيْسَ بِالْقَصِيرِ، وَلاَ بِالطَّوِيلِ، ضَخْمَ الرَّأْسِ وَاللِّحْيَةِ، شَثْنَ الْكَفَّيْنِ وَالْقَدَمَيْنِ، ضَخْمَ الْكَرَادِيسِ، مُشْرَبًا وَجْهُهُ حُمْرَةً، طَوِيلَ الْمَسْرُبَةِ، إِذَا مَشَى تَكَفَّأَ تَكَفُّؤًا، كَأَنَّمَا يَتَقَلَّعُ مِنْ صَخْرٍ، لَمْ أَرَ قَبْلَهُ وَلاَ بَعْدَهُ مِثْلَهُ، صلى الله عليه وسلم.
وَقَالَ أَبُو النَّضْرِ: الْمَسْرُبَةُ، وَقَالَ أَبُو نُعَيْمٍ أَيْضًا: الْمَسْرُبَةُ، وَقَالَ: كَأَنَّمَا يَنْحَطُّ مِنْ صَبَبٍ، وَقَالَ أَبُو قَطَنٍ: الْمَسْرَبَةُ، وَقَالَ يَزِيدُ: الْمَسْرُبَةُ.
- وأخرجه أحمد 1/134 (1122) قال: حدَّثنا أَسْود بن عامر، حدَّثنا شَرِيك , عن ابن عُمَيْر، قال شَرِيك: قلتُ له: عَمَّن يا أبا عُمَيْر؟ عَمَّن حدَّثه؟ قال: عن نافع بن جُبَيْر , عن أبيه , عَنْ عَلِيٍّ؛ قَالَ:
كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ضَخْمَ الْهَامَةِ، مُشْرَبًا حُمْرَةً، شَثْنَ الْكَفَّيْنِ وَالْقَدَمَيْنِ، ضَخْمَ اللِّحْيَةِ، طَوِيلَ الْمَسْرُبَةِ، ضَخْمَ الْكَرَادِيسِ، يَمْشِى فِي صَبَبٍ، يَتَكَفَّأُ فِي الْمِشْيَةِ، لاَ قَصِيرٌ وَلاَ طَوِيلٌ، لَمْ أَرَ قَبْلَهُ مِثْلَهُ، وَلاَ بَعْدَهُ، صلى الله عليه وسلم. (
زاد فيه: عن أبيه.
* * *
10307- عن عبد الله بن عمران الأنصاري , عن علي؛
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَيْسَ بِالطَّوِيلِ، وَلاَ بِالْقَصِيرِ، ضَخْمَ الرَّأْسِ وَاللِّحْيَةِ، شَثْنَ الْكَفَّيْنِ وَالْقَدَمَيْنِ، مُشْرَبٌ وَجْهُهُ حُمْرَةً، طَوِيلَ الْمَسْرُبَةِ، ضَخْمَ الْكَرَادِيسِ، إِذَا مَشَى تَكَفَّأَ تَكَفُّؤًا، كَأَنَّمَا يَنْحَطُّ مِنْ صَبَبٍ، لَمْ أَرَ قَبْلَهُ وَلاَ بَعْدَهُ مِثْلَهُ صلى الله عليه وسلم.
مثل الحديث السابق)
أخرجه أحمد 1/127 (1053) قال: حدثنا وكيع , قال: حدثنا مجمع بن يحيى , عن عبد الله بن عمران الأنصاري , فكره.
* * *
10308- عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ، مِنْ وَلَدِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: كَانَ عَلِيٌّ إِذَا وَصَفَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ:
لَمْ يَكُنْ بِالطَّوِيلِ الْمُمَغَّطِ، وَلاَ بِالْقَصِيرِ الْمُتَرَدِّدِ، وَكَانَ رَبْعَةً مِنَ الْقَوْمِ، وَلَمْ يَكُنْ بِالْجَعْدِ الْقَطَطِ، وَلاَ بِالسَّبْطِ، كَانَ جَعْدًا رَجِلاً، وَلَمْ يَكُنْ بِالْمُطَهَّمِ، وَلاَ بِالْمُكَلْثَمِ، وَكَانَ فِي الْوَجْهِ تَدْوِيرٌ، أَبْيَضُ، مُشْرَبٌ، أَدْعَجُ الْعَيْنَيْنِ، أَهْدَبُ الأَشْفَارِ، جَلِيلُ الْمُشَاشِ وَالْكَتَدِ، أَجْرَدُ، ذُو مَسْرُبَةٍ، شَثْنُ الْكَفَّيْنِ وَالْقَدَمَيْنِ، إِذَا مَشَى تَقَلَّعَ، كَأنَّمَا يَمْشِي(13/389)
فِي صَبَبٍ، وَإِذَا الْتَفَتَ الْتَفَتَ مَعًا، بَيْنَ كَتِفَيْهِ خَاتَمُ النُّبُوَّةِ، وَهُوَ خَاتَمُ النَّبِيِّينَ، أَجْوَدُ النَّاسِ كَفًّا، وَأَشْرَحُهُمْ صَدْرًا، وَأَصْدَقُ النَّاسِ لَهْجَةً، وَأَلْيَنُهُمْ عَرِيكَةً، وَأَكْرَمُهُمْ عِشْرَةً، مَنْ رَآهُ بَدِيهَةً هَابَهُ، وَمَنْ خَالَطَهُ مَعْرِفَةً أَحَبَّهُ، يَقُولُ نَاعِتُهُ: لَمْ أَرَ قَبْلَهُ وَلاَ بَعْدَهُ مِثْلَهُ.
أخرجه التِّرْمِذي (3638) ، وفي (الشمائل) 7 قال: حدَّثنا أبو جَعْفَر، مُحَمد بن الحُسَيْن ابن أَبي حَلِيمَة، من قَصْر الأَحْنَف، وأحمد بن عَبْدة الضَّبِّي، وعلي بن حُجْر، المَعْنَى واحد. وفي (الشمائل) 19 قال: حدَّثنا أحمد بن عَبْدَة الضَّبِّي، وعلي بن حُجْر، وغير واحد. وفي (124) قال: حدَّثنا علي بن حُجْر، وغير واحد.
ثلاثتهم (أبو جَعْفَر، والضَّبِّي، وابن حُجْر) قالوا: حدَّثنا عِيسَى بن يُونُس، حدَّثنا عُمَر بن عَبْد الله، مَوْلى غُفْرَة، حدَّثني إبراهيم بن مُحَمد، من ولد علي بن أَبي طالب، فذكره.
- قال أبو عِيسَى التِّرْمِذيُّ: هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ، ليس إسناده بمتصل.
- قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ سَمِعْتُ الأَصْمَعِيَّ يَقُولُ، فِي تَفْسِيرِهِ صِفَةَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: الْمُمَغَّطِ: الذَّاهِبُ طُولاً، وَسَمِعْتُ أَعْرَابِيًّا يَقُولُ: تَمَغَّطَ فِي نَشَّابَةٍ، أَيْ مَدَّهَا مَدًّا شَدِيدًا، وَأَمَّا الْمُتَرَدِّدُ: فَالدَّاخِلُ بَعْضُهُ فِي بَعْضٍ قِصَرًا، وَأَمَّا الْقَطَطُ: فَالشَّدِيدُ الْجُعُودَةِ، وَالرَّجِلُ: الَّذِي فِي شَعَرِهِ حُجُونَةٌ قَلِيلاً، وَأَمَّا الْمُطَهَّمُ: فَالْبَادِنُ، الْكَثِيرُ اللَّحْمِ، وَأَمَّا الْمُكَلْثَمُ: فَالْمُدَوَّرُ الْوَجْهِ، وَأَمَّا الْمُشْرَبُ: فَهُوَ الَّذِي فِي بَيَاضِهِ حُمْرَةٌ، وَالأَدْعَجُ: الشَّدِيدُ سَوَادِ الْعَيْنِ، وَالأَهْدَبُ: الطَّوِيلُ الأَشْفَارِ، وَالْكَتِدُ: مُجْتَمَعُ الْكَتِفَيْنِ، وَهُوَ الْكَاهِلُ، وَالْمَسْرُبَةُ: هُوَ الشَّعَرُ الدَّقِيقُ الَّذِي هُوَ كَأَنَّهُ قَضِيبٌ، مِنَ الصَّدْرِ إِلَى السُّرَّةِ، وَالشَّثْنُ: الْغَلِيظُ الأَصَابِعِ مِنَ الْكَفَّيْنِ وَالْقَدَمَيْنِ، وَالتَّقَلُّعُ: أَنْ يَمْشِيَ بِقُوَّةٍ، وَالصَّبَبُ: الْحُدُورُ، يَقُولُ: انْحَدَرْنَا فِي صَبُوبٍ، وَصَبَبٍ، وَقَوْلُهُ: جَلِيلُ الْمُشَاشِ: يُرِيدُ رُؤُوسَ الْمَنَاكِبِ، وَالْعَشِيرَةُ: الصُّحْبَةُ، وَالْعَشِيرُ: الصَّاحِبُ، وَالْبَدِيهَةُ: الْمُفَاجَأَةُ، يُقَالَ: بَدَهْتُهُ بِأَمْرٍ، أَيْ فَجَأْتُهُ.
* * *
10309- عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ , عَنْ أَبِيهِ، قَالَ:
كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ضَخْمَ الرَّأْسِ، عَظِيمَ الْعَيْنَيْنِ، هَدِبَ الأَشْفَارِ، مُشْرَبَ الْعَيْنِ بِحُمْرَةٍ، كَثَّ اللِّحْيَةِ، أَزْهَرَ اللَّوْنِ، إِذَا مَشَى تَكَفَّأَ، كَأَنَّمَا يَمْشِي فِي صَعَدٍ، وَإِذَا الْتَفَتَ الْتَفَتَ جَمِيعًا، شَثْنَ الْكَفَّيْنِ وَالْقَدَمَيْنِ.
- وفي رواية: عَنْ عَلِيٍّ، أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ صِفَةِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم؟ فَقَالَ: كَانَ لاَ قَصِيرًا، وَلاَ طَوِيلاً، حَسَنَ الشَّعَرِ، رَجِلَهُ، مُشْرَبًا، فِي وَجْهِهِ حُمْرَةٌ، ضَخْمَ الْكَرَادِيسِ، شَثْنَ الْكَفَّيْنِ وَالْقَدَمَيْنِ، عَظِيمَ الرَّأْسِ، طَوِيلَ الْمَسْرُبَةِ، لَمْ أَرَ قَبْلَهُ وَلاَ بَعْدَهُ مِثْلَهُ، إِذَا مَشَى كَانَ كَأَنَّمَا يَنْحَطُّ مِنْ صَبَبٍ.
أخرجه أحمد 1/89 (684) قال: حدَّثنا يُونُس، حدَّثنا حَمَّاد , عن عَبْد الله بن مُحَمد بن عَقِيل. وفي 1/101 (796) قال: حدَّثنا عَفَّان، وحَسَن بن مُوسَى، قالا: حدَّثنا حَمَّاد , عن عَبْد الله، يعني ابن مُحَمد بن عَقِيل. و"البُخَارِي"، في "الأدب المفرد" 1315(13/390)
قال: حدَّثنا مُوسَى بن إِسْماعِيل، قال: حدَّثنا حَمَّاد , عن ابن عَقِيل , عن مُحَمد بن علي ابن الحَنَفِيَّة، فذكره.
* * *
10310- عَنْ يُوسُفَ بْنِ مَازِنٍ، أَنَّ رَجُلاً سَأَلَ عَلِيًّا، فَقَالَ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، انْعَتْ لَنَا رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، صِفْهُ لَنَا، فَقَالَ:
كَانَ لَيْسَ بِالذَّاهِبِ طُولاً، وَفَوْقَ الرَّبْعَةِ، إِذَا جَاءَ مَعَ الْقَوْمِ غَمَرَهُمْ، أَبْيَضَ، شَدِيدَ الْوَضَحِ، ضَخْمَ الْهَامَةِ، أَغَرَّ، أَبْلَجَ، هَدِبَ الأَشْفَارِ، شَثْنَ الْكَفَّيْنِ وَالْقَدَمَيْنِ، إِذَا مَشَى يَتَقَلَّعُ، كَأَنَّمَا يَنْحَدِرُ فِي صَبَبٍ، كَأَنَّ الْعَرَقَ فِي وَجْهِهِ اللُّؤْلُؤُ، لَمْ أَرَ قَبْلَهُ وَلاَ بَعْدَهُ مِثْلَهُ، بِأَبِى وَأُمِّي، صلى الله عليه وسلم.
أخرجه عَبْد الله بن أحمد 1/151 (1300) قال: حدَّثنا نَصْر بن علي، حدَّثنا نُوح بن قَيْس، حدَّثنا خالد بن خالد , عن يُوسُف بن مازن، فذكره.
وفي 1/151 (1301) قال عَبْد الله بن أحمد: حدَّثني مُحَمد بن أَبي بَكْر المُقَدَّمِي، حدَّثنا نُوح بن قَيْس، حدَّثنا خالد بن خالد , عن يُوسُف بن مازن , عن رجلٍ , عَنْ عَلِيٍّ، أَنَّهُ قِيلَ لَهُ: انْعَتْ لَنَا النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ:
كَانَ لَيْسَ بِالذَّاهِبِ طُولاً. فذكر مثله سواء (4.
* * *
10311- عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ، قَالَ: سَأَلْتُ خَالِي هِنْدَ بْنَ أَبِي هَالَةَ التَّمِيمِيِّ، وَكَانَ وَصَّافًا، عَنْ حِلْيَةِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وَأَنَا أَشْتَهِي أَنْ يَصِفَ لِي مِنْهَا شَيْئًا أَتَعَلَّقُ بِهِ، فَقَالَ:
كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَخْمًا مُفَخَّمًا، يَتَلأْلأُ وَجْهُهُ تَلأْلُؤَ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ، أَطْوَلَ مِنَ الْمَرْبُوعِ، وَأَقْصَرَ مِنَ الْمُشَذَّبِ، عَظِيمَ الْهَامَةِ، رَجْلَ الشَّعَرِ، إِنِ انْفَرَقَتْ عَقِيصَتُهُ فَرَقَ، وَإِلاَّ فَلاَ يُجَاوِزُ شَعَرُهُ شَحْمَةَ أذُنَيْهِ، إِذَا هُوَ وَفَّرَهُ، أَزْهَرَ اللَّوْنِ، وَاسِعَ الْجَبِينِ، أَزَجَّ الْحَوَاجِبِ، سَوَابِغَ فِي غَيْرِ قَرَنٍ، بَيْنَهُمَا عِرْقٌ يُدِرُّهُ الْغَضَبُ، أَقْنَى الْعِرْنِينِ، لَهُ نُورٌ يَعْلُوهُ، يَحْسَبُهُ مَنْ لَمْ يَتَأَمَّلْهُ أَشَمَّ، كَثَّ اللِّحْيَةِ، ضَلِيعَ الْفَمِ، مُفَلَّجَ الأَسْنَانِ، دَقِيقَ الْمَسْرُبَةِ، كَأَنَّ عُنُقَهُ جِيْدُ دُمْيَةٍ فِي صَفَاءِ الفِِضَّةِ، مُعْتَدِلَ الْخَلْقِ، بَادِنٌ مُتَمَاسِكٌ، سَوَاءَ الْبَطْنِ وَالصَّدْرِ، عَرِيضَ الصَّدْرِ، بَعِيدَ مَا بَيْنَ الْمَنْكِبَيْنِ، ضَخْمَ الْكَرَادِيسِ، أَنْوَرَ الْمُتَجَرَّدِ، مَوْصُولَ مَا بَيْنَ اللَّبَّةِ وَالسُّرَّةِ بِشَعَرٍ يَجْرِي كَالْخَطِّ، عَارِيَ الثَّدْيَيْنِ وَالْبَطْنِ، مِمَّا سِوَى ذَلِكَ، أَشْعَرَ الذِّرَاعَيْنِ وَالْمَنْكِبَيْنِ وَأَعَالِي الصَّدْرِ، طَوِيلَ الزَّنْدَيْنِ، رَحْبَ الرَّاحَةِ، سَبْطَ الْقَصَبِ، شَثْنَ الْكَفَّيْنِ وَالْقَدَمَيْنِ، سَائِلَ الأَطْرَافِ، خُمْصَانَ الأَخْمَصَيْنِ، مَسِيحَ الْقَدَمَيْنِ، يَنْبُو عَنْهُمَا الْمَاءُ، إِذَا زَالَ زَالَ قَلْعًا، يَخْطُو تَكَفُّؤًا،
وَيَمْشِي هَوْنًا، ذَرِيعَ الْمِشْيَةِ، إِذَا مَشَى كَأَنَّمَا يَنْحَطُّ مِنْ صَبَبٍ، وَإِذَا الْتَفَتَ الْتَفَتَ جَمِيعًا، خَافِضَ الطَّرْفِ، نَظَرُهُ إِلَى الأَرْضِ أَطْوَلُ مِنْ نَظَرِهِ إِلَى السَّمَاءِ، يَعْنِي جُلَّ نَظَرِهِ الْمُلاَحَظَةُ، يَسُوقُ أَصْحَابَهُ، وَيَبْدُرُ مَنْ لَقِيَ بِالسَّلاَمِ.
قُلْتُ: صِفْ لِي مَنْطِقَهُ؛ قال:
كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مُتَوَاصِلَ الأَحْزَانِ، دَائِمَ الْفِكْرَةِ، لَيْسَتْ لَهُ رَاحَةٌ، لاَ يَتَكَلَّمُ فِي غَيْرِ حَاجَةٍ، طَوِيلَ السَّكْتِ، يَفْتَتِحُ الْكَلاَمَ وَيَخْتِمُهُ بِأَشْدَاقِهِ، وَيَتَكَلَّمُ بَجَوَامِعِ الْكَلِمِ، فَصْلٌ، لاَ فُضُولَ وَلاَ تَقْصِيرَ، دَمِثًا، لَيْسَ بِالْجَافِي وَلاَ الْمَهِينِ، يُعَظِّمُ النِّعْمَةَ وَإِنْ دَقَّتْ، لاَ يَذُمُّ مِنْهَا شَيْئًا، لاَ يَذُمُّ ذَوَاقًا وَلاَ يَمْدَحُهُ، لاَ تُغْضِبُهُ الدُّنْيَا، وَمَا كَانَ لَهَا، فَإِذَا تُعُدِّيَ الْحَقُّ لَمْ يَعْرِفْهُ أَحَدٌ، وَلَمْ يَقُمْ لِغَضَبِهِ شَيْءٌ حَتَّى يَنْتَصِرَ لَهُ، لاَ يَغْضَبُ لِنَفْسِهِ وَلاَ يَنْتَصِرُ لَهَا، إِذَا أَشَارَ أَشَارَ بِكَفِّهِ كُلِّهَا، وَإِذَا تَعَجَّبَ قَلَبَهَا، وَإِذَا تَحَدَثَ اتَّصَلَ بِهَا، يَضْرِبُ بِرَاحَتِهِ الْيُمْنَى بَاطِنَ إِبْهَامِهِ الْيُسْرَى، وَإِذَا غَضِبَ أَعْرَضَ وَأَشَاحَ، وَإِذَا فَرِحَ غَضَّ طَرْفَهُ، جُلُّ ضَحِكِهِ التَّبَسُّمُ، وَيَفْتَرُّ عَنْ مِثْلِ حَبِّ الْغَمَامِ.
قَالَ: فَكَتَمْتُهَا الْحُسَيْنَ بْنَ عَلِيٍّ زَمَانًا، ثُمَّ حَدَّثْتُهُ، فَوَجَدْتُهُ قَدْ سَبَقَنِي إِلَيْهِ، فَسَأَلَهُ عَمَّا سَأَلْتُهُ عَنْهُ، وَوَجَدْتُهُ قَدْ سَأَلَ أَبَاهُ عَنْ مَدْخَلِهِ، وَمَجْلِسِهِ، وَمَخْرَجِهِ، وَشَكْلِهِ، فَلَمْ يَدَعْ مِنْهُ شَيْئًا، قَالَ الْحُسَيْنُ: سَأَلْتُ أََبِي عَنْ دُخُولِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ:
كَانَ دُخُولُهُ لِنَفْسِهِ مَأْذُونًا لَهُ فِي ذَلِكَ، فَكَانَ إِذَا أَوَى إِلَى مَنْزِلِهِ جَزَّأَ دُخُولَهُ ثَلاَثَةَ أَجْزَاءٍ، جُزْءًا ِللهِ،(13/391)
وَجُزْءًا لأَهْلِهِ، وَجُزْءًا لِنَفْسِهِ، ثُمَّ جَزَّأَ جُزْأَهُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ النَّاسِ، فَيَرُدُّ ذَلِكَ عَلَى الْعَامَّةِ بِالْخَاصَّةِ، وَلاَ يَدَّخِرُ عَنْهُمْ شَيْئًا، وَكَانَ مِنْ سِيرَتِهِ فِي جُزْءِ الأُمَّةِ إِيثَارُ أَهْلِ الْفَضْلِ نَادِيَهُ، وَقَسْمُهُ عَلَى قَدْرِ فَضْلِهِمْ فِي الدِّينِ، فَمِنْهُمْ ذُو الْحَاجَةِ، وَمِنْهُمْ ذُو الْحَاجَتَيْنِ، وَمِنْهُمْ ذُو الحَوَائِجِ، فَيَتَشَاغَلُ بِهِمْ، وَيَشْغَلَهُمْ فِيمَا أَصْلَحُهُمْ وَالأُمَّةَ مِنْ مُسَاءَلَتِهِمْ عَنْهُ، وَإِخْبَارِهِمْ بِالَّذِي يَنْبَغِي لَهُمْ، وَيَقُولُ: لِيُبَلِّغِ الشَّاهِدُ الْغَائِبَ، وَأَبْلِغُونِي حَاجَةَ مَنْ لاَ يَسْتَطِيعُ إِبْلاَغِي حَاجَتَهُ، فَإِنَّهُ مَنْ أَبْلَغَ سُلْطَانًا حَاجَةَ مَنْ لاَ يَسْتَطِيعُ إِبْلاَغَهَا إياه، ثَبَّتَ اللَّهُ قَدَمَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، لاَ يُذْكَرُ عِنْدَهُ إِلاَّ ذَلِكَ، وَلاَ يَقْبَلُ مِنْ أَحَدٍ غَيْرَهُ، يَدْخُلُونَ رُوَّادًا، وَلاَ يَفْتَرِقُونَ إِلاَّ عَنْ ذَوَاقٍ، وَيَخْرُجُونَ أَدِلَّةً.
قَالَ: فَسَأَلْتُهُ عَنْ مَخْرَجِهِ، كَيْفَ كَانَ يَصْنَعُ فِيهِ، فَقَالَ:
كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَخْزُنُ لِسَانَهُ، إِلاَّ مِمَّا يَعْنِيهِ، وَيُؤَلِّفُهُمْ وَلاَ يُفَرِّقُهُمْ، أَوْ قَالَ: يُنَفِّرُهُمْ، وَيُكْرِمُ كَرِيمَ كُلِّ قَوْمٍ، وَيُوَلِّيهِ عَلَيْهِمْ، وَيَحْذَرُ النَّاسَ، وَيَحْتَرِسُ مِنْهُمْ، مِنْ غَيْرِ أَنْ يَطْوِيَ عَنْ أَحَدٍ بِشْرَهُ وَلاَ خُلُقَهُ، وَيَتَفَقَّدُ أَصْحَابَهُ، وَيَسْأَلُ النَّاسَ عَمَّا فِي النَّاسِ، وُيُحَسِّنُ الْحَسَنَ وَيُقَوِّيهِ، وَيُقَبِّحُ الْقَبِيحَ وَيُوهِنُهُ، مُعْتَدِلَ الأَمْرِ غَيْرَ مُخْتَلِفٍ، لاَ يَغْفَلُ مَخَافَةَ أَنْ يَغْفُلُوا،(13/392)
لِكُلِّ حَالٍ عِنْدَهُ عَتَادٌ، لاَ يَقْصُرُ عَنِ الْحَقِّ وَلاَ يُجَاوِزُهُ، الَّذِينَ يَلُونَهُ مِنَ النَّاسِ خِيَارُهُمْ، أَفْضَلُهُمْ عِنْدَهُ أَعَمُّهُمْ نَصِيحَةً، وَأَعْظَمُهُمْ عِنْدَهُ مَنْزِلَةً أَحْسَنُهُمْ مُوَاسَاةً وَمُؤَازَرَةً.
قَالَ: فَسَأَلْتُهُ عَنْ مَجْلِسِهِ؟ فَقَالَ:
كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم لاَ يَجْلِسُ وَلاَ يَقُومُ، إِلاَّ عَلَى ذِكْرٍ، وَلاَ يُوطِنُ الأَمَاكِنَ، وَيَنْهَى عَنْ إِيطَانِهَا، وَإِذَا انْتَهَى إِلَى قَوْمٍ جَلَسَ حَيْثُ انْتَهِي بِهِ الْمَجْلِسُ، وَيَأْمُرُ بِذَلِكَ، يُعْطِي كُلَّ جُلَسَائِهِ بِنَصِيبِهِ، لاَ يَحْسَبُ جَلِيسُهُ أَنَّ أَحَدًا أَكْرَمُ عَلَيْهِ مِنْهُ، مَنْ جَالَسَهُ، أَوْ قَاوَمَهُ فِي حَاجَةٍ صَابَرَهُ، حَتَّى يَكُونَ هُوَ الْمُنْصَرِفُ، وَمَنْ سَأَلَهُ حَاجَةً لَمْ يَرُدَّهُ إِلاَّ بِهَا، أَوْ بِمَيْسُورٍ مِنَ الْقَوْلِ، قَدْ وَسِعَ النَّاسَ منه بَسْطُهُ وَخُلُقُهُ، فَصَارَ لَهُمْ أَبًا، وَصَارُوا فِي الْحَقِّ عِنْدَهُ سَوَاءً، مَجْلِسُهُ مَجْلِسُ حِلْمٍ وَحَيَاءٍ، وَصَبْرٍ وَأَمَانَةٍ، لاَ تُرْفَعُ فِيهِ الأَصْوَاتُ، وَلاَ تُؤْبَنُ فِيهِ الْحُرَمُ، وَلاَ تُنْثَى فَلَتَاتُهُ، مُتَعَادِلِينَ، يَتَفَاضَلُونَ فِيهِ بِالتَّقْوَى، مُتَوَاضِعِينَ، يُوَقِّرُنَ فِيهِ الْكَبِيرَ، وَيَرْحَمُونَ فِيهِ الصَّغِيرَ، وَيُؤْثِرُونَ ذَا الْحَاجَةِ، وَيَحْفَظُونَ، أَوْ يُحِيطُونَ، الْغَرِيبَ.
قَالَ: قُلْتُ: كَيْفَ كَانَتْ سِيرَته فِي جُلَسَائِهِ؟ قَالَ:
كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم دَائِمَ الْبِشْرِ، سَهْلَ الْخُلُقِ، لَيِّنَ الْجَانِبِ، لَيْسَ بِفَظٍّ وَلاَ غَلِيظٍ، وَلاَ صَخَّابٍ، وَلاَ فَحَّاشٍ، وَلاَ عَيَّابٍ،(13/393)
يَتَغَافَلُ عَمَّا لاَ يَشْتَهِي، وَلاَ يُؤْيَسُ مِنْهُ رَاجِيهِ، وَلاَ يُخَيَّبُ فِيهِ، قَدْ تَرَكَ نَفْسَهُ مِنْ ثَلاَثٍ: الْمِرَاءِ، وَالإِكْثَارِ، وَمِمَّا لاَ يَعْنِيهِ، وَتَرَكَ النَّاسَ مِنْ ثَلاَثٍ: كَانَ لاَ يَذُمُّ أَحَدًا، وَلاَ يُعَيِّرُهُ، وَلاَ يَطْلُبُ عَوْرَتَهُ، وَلاَ يَتَكَلَّمُ إِلاَّ فِيمَا رَجَا ثَوَابَهُ، إِذَا تَكَلَّمَ أَطْرَقَ جُلَسَاؤُهُ كَأَنَّمَا عَلَى رُؤُوسِهِمُ الطَّيْرُ، فَإِذَا سَكَتَ تَكَلَّمُوا، وَلاَ يَتَنَازَعُونَ عِنْدَهُ الْحَدِيثَ، مَنْ تَكَلَّمَ أَنْصَتُوا لَهُ حَتَّى يَفْرُغَ، حَدِيثُهُمْ عِنْدَهُ حَدِيثُ أَوَّلِيَّتِهِمْ، يَضْحَكُ مِمَّا يَضْحَكُونَ مِنْهُ، وَيَتَعَجَّبُ مِمَّا يَتَعَجَّبُونَ مِنْهُ، وَيَصْبِرُ لِلْغَرِيبِ عَلَى الْجَفْوَةِ فِي مَنْطِقِهِ وَمَسْأَلَتِهِ، حَتَّى إِنْ كَانَ أَصْحَابُهُ لَيَسْتَجْلِبُونَهُمْ وَيَقُولُ: إِذَا رَأَيْتُمْ طَالِبَ حَاجَةٍ يَطْلُبُهَا فَارْفِدُوهُ، وَلاَ يَقْبَلُ الثَّنَاءَ إِلاَّ مِنْ مُكَافِىءٍ، وَلاَ يَقْطَعُ عَلَى أَحَدٍ حَدِيثَهُ حَتَّى يَجُوزَ، فَيَقْطَعُهُ بِنَهْيٍ، أَوْ قِيَامٍ.
قَالَ: فَسَأَلْتُهُ: كَيْفَ كَانَ سُكُوتُهُ؟ قَالَ:
كَانَ سُكُوتُ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى أَرْبَعٍ: عَلَى الْحِلْمِ، وَالْحَذَرِ، وَالتَّقْدِيرِ، وَالتَّفَكُّرِ، فَأَمَّا تَقْدِيرُهُ؛ فَفِي تَسْوِيَةِ النَّظَرِ، وَالاِسْتِمَاعِ مِنَ النَّاسِ، وَأمَّا تَذَكُّرُهُ، أَوْ تَفَكُّرُهُ، فَفِيمَا يَبْقَى وَيَفْنَى، وَجُمِعَ لَهُ الْحِلْمُ وَالصَّبْرُ، وَكَانَ لاَ يُغْضِبُهُ شَيْءٌ وَلاَ يَسْتَفِزُّهُ، وَجُمِعَ لَهُ الْحَذَرُ فِي أَرْبَعٍ: أَخْذِهِ بِالْحُسْنَى لِيُقْتَدَى بِهِ، وَتَرْكِهِ الْقَبِيحَ لِيُتَنَاهَى عَنْهُ، وَاجْتِهَادِهِ الرَّأْيَ فِيمَا أَصْلَحَ أُمَّتَهُ، وَالْقِيَامِ فِيمَا جَمَعَ لَهُمُ الدُّنْيَا وَالآخِرَةَ.
أخرجه ابن سعد 1/422 قال: أَخْبَرنا مالك بن إسماعيل، أبو غسان النهدي. و"التِّرمِذي"، في) الشمائل (8 و225 و336 و351 قال: حدَّثنا سُفْيان بن وَكِيع.
كلاهما (مالك بن إسماعيل، وسُفْيان بن وَكِيع) عن جُمَيْع بن عُمَر بن عَبْد الرَّحمان العِجْلِي، حدَّثني رجلٌ من بني تَمِيم، من ولد أَبي هالة، زوج خَدِيجة، يُكنى أبا عَبْد الله , عن ابنٍ لأَبي هالة , عن الحَسَن بن علي , رضي الله عنهما، قال: قال الحُسَيْن بن علي، فذكره.
- في رواية مالك بن إسماعيل: عن جُمَيْع بن عُمَيْر بن عَبْد الرَّحمان العِجْلِي، حدثني رجل بمكة، عن ابن لأبي هالة التميمي، عن الحسن، به.(13/394)
- لم يذكر الترمذي الحديث كاملا في موضع واحد، بل رواه مقطعا، ولذا ذكرنا رواية ابن سعد وإسناده، مع الاستعانة بتهذيب الكمال 1/214 إذ ذكره المزي بتمامه، وذلك لإصلاح بعض التصحيفات التي وردت في المتن.
* * *
10312- عَنْ حَارِثَةَ بْنِ مُضَرِّبٍ , عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ:
لَقَدْ رَأَيْتُنَا يَوْمَ بَدْرٍ، وَنَحْنُ نَلُوذُ برَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وَهُوَ أَقْرَبُنَا إِلَى الْعَدُوِّ، وَكَانَ مِنْ أَشَدِّ النَّاسِ يَوْمَئِذٍ بَأْسًا.
- وفي رواية: لَمَّا حَضَرَ الْبَأْسُ يَوْمَ بَدْرٍ، اتَّقَيْنَا بِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وَكَانَ مِنْ أَشَدِّ النَّاسِ مَا كَانَ، أَوْ لَمْ يَكُنْ أَحَدٌ أَقْرَبَ إِلَى الْمُشْرِكِينَ مِنْهُ.
- وفي رواية: كُنَّا إِذَا احْمَرَّ الْبَأْسُ، وَلَقِيَ الْقَوْمُ الْقَوْمَ، اتَّقَيْنَا بِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَمَا يَكُونُ مِنَّا أَحَدٌ أَدْنَى إِلَى الْقَوْمِ مِنْهُ.
أخرجه أحمد 1/86 (654) قال: حدَّثنا وَكِيع، حدَّثنا إِسْرائِيل. وفي 1/126 (1042) قال: حدَّثنا عَبْد الرَّحمان , عن إِسرائيل. وفي 1/156 (1347) قال: حدَّثنا أبو كامل، حدَّثنا زُهَيْر (ح) وحدَّثنا يَحيى بن آدم، وأبو النَّضْر، قالا: حدَّثنا زُهَيْر. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 8585 قال: أَخْبَرنا علي بن مُحَمد ابن علي، قال: حدَّثنا خَلَف , عن زُهَيْر (ح) وأخبرنا العَبَّاس بن مُحَمد، قال: حدَّثنا يُونُس، قال: حدَّثنا أبو خَيْثَمة.
كلاهما (إِسْرائِيل، وزُهَيْر أبو خَيْثَمة) عن أَبي إِسْحاق , عن حارثة بن مُضَرِّب، فذكره.
عَنْ نَصْرِ بْنِ عَاصِمٍ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: كَانَ الْمَجُوسُ لَهُمْ كِتَابٌ يَقْرَؤُونَهُ، وَعِلْمٌ يَدْرِسُونَهُ، فَزَنَى إِمَامُهُمْ، فَأَرَادُوا أَنْ يُقِيمُوا عَلَيْهِ الْحَدَّ، فَقَالَ لَهُمْ: أَلَيْسَ آدَمُ كَانَ زَوَّجَ بَنِيهِ مِنْ بَنَاتِهِ؟ فَلَمْ يُقِيمُوا عَلَيْهِ الْحَدَّ، فَرُفِعَ الْكِتَابُ،
وَقَدْ أَخَذَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مِنَ الْمَجُوسِ الْجِزْيَةَ، وَأَبُو بَكْرٍ، وَأَنَا.
* * *
- حَدِيثُ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلِمَةَ، أَوْ سَلَمَةَ، عَنْ عَلِيٍّ، أَوْ عَنِ الزُّبَيْرِ، قَالَ:
كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَخْطُبُنَا، فَيُذَكِّرُنَا بِأَيَّامِ اللهِ، حَتَّى نَعْرِفَ ذَلِكَ فِي وَجْهِهِ، وَكَأَنَّهُ نَذِيرُ قَوْمٍ يُصَبِّحُهُمُ الأَمْرُ غُدْوَةً، وَكَانَ إِذَا كَانَ حَدِيثَ عَهْدٍ بِجِبْرِيلَ، لَمْ يَتَبَسَّمْ ضَاحِكًا حَتَّى يَرْتَفِعَ عَنْهُ.
سلف في مسند الزُّبَيْر بن العَوَّام، رضي الله تعالى عنه، الحديث رقم (3774.
* * *
10313- عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ، أَنَّهُ سَمِعَ عَلِيَّ بْنَ أَبِي(13/395)
طَالِبٍ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
أُعْطِيتُ مَا لَمْ يُعْطَ أَحَدٌ مِنَ الأَنْبِيَاءِ، فَقُلْنَا: يَا رَسُولَ اللهِ، مَا هُؤَ؟ قَالَ: نُصِرْتُ بِالرُّعْبِ، وَأُعْطِيتُ مَفَاتِيحَ الأَرْضِ، وَسُمِّيتُ أَحْمَدَ، وَجُعِلَ التُّرَابُ لِي طَهُورًا، وَجُعِلَتْ أُمَّتِي خَيْرَ الأُمَمِ. حم (763)
- لفظ ابن أَبي الحُسَام: أُعْطِيتُ أَرْبَعًا، لَمْ يُعْطَهُنَّ أَحَدٌ مِنْ أَنْبِيَاءِ اللهِ: أُعْطِيتُ مَفَاتِيحَ الأَرْضِ، وَسُمِّيتُ أَحْمَدَ، وَجُعِلَ التُّرَابُ لِي طَهُورًا، وَجُعِلَتْ أُمَّتِي خَيْرَ الأُمَمِ. حم (1362)
أخرجه أحمد 1/98 (763) قال: حدَّثنا عَبْد الرَّحمان، حدَّثنا زُهَيْر. وفي 1/158 (1362) قال: حدَّثنا أبو سَعِيد، حدَّثنا سَعِيد بن سَلَمة بن أَبي الحُسَام.
كلاهما (زُهَيْر، وسَعِيد) عن عَبْد الله بن مُحَمد بن عَقِيل , عن مُحَمد بن علي، فذكره.
* * *
10314- عَنْ عَبَّادِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ , عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، قَالَ:
كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِمَكَّةَ، فَخَرَجْنَا فِي بَعْضِ نَوَاحِيهَا، فَمَا اسْتَقْبَلَهُ جَبَلٌ، وَلاَ شَجَرٌ، إِلاَّ وَهُوَ يَقُولُ: السَّلاَمُ عَلَيْكَ، يَا رَسُولَ اللهِ. ت
أخرجه الدَّارِمِي (21) قال: حدَّثنا فَرْوَة. و"التِّرمِذي" 3626 قال: حدَّثنا عَبَّاد بن يَعْقُوب الكُوفِي.
كلاهما (فَرْوَة، وعَبَّاد) عن الوَلِيد بن أَبي ثَوْر الهَمْدَانِي، عن إِسْماعِيل السُّدِّي , عن عَبَّاد ابن أَبي يَزِيد، وفي رواية فَرْوَة: عَبَّاد أَبي يَزِيد، فذكره.
- قال أبو عِيسَى التِّرْمِذيُّ: هذا حديثٌ غريبٌ، وروى غيرُ واحدٍ، عن الوَلِيد بن أَبي ثَوْر، وقال: عن عَبَّاد بن يَزِيد.
* * *
10315- عَنْ أَبِي سَعِيدِ بْنِ الْمُعَلَّى , عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، وَأَبِي هُرَيْرَةَ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالاَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
مَا بَيْنَ بَيْتِي وَمِنْبَرِي، رَوْضَةٌ مِنْ رِيَاضِ الْجَنَّةِ.
أخرجه التِّرْمِذي (3915) قال: حدَّثنا عَبْد الله بن أَبي زِيَاد، حدَّثنا أبو نُبَاتَة، يُونُس بن يَحيى بن نُبَاتَة، حدَّثنا سَلَمَة بن وَرْدَان , عن أَبي سَعِيد بن المُعَلَّى، فذكره.
- قال أبو عِيسَى التِّرْمِذيُّ: هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ من هذا الوجه، من حديث عليٍّ، وقد رُوِيَ من غير وجه عن أَبي هُرَيْرَة، عن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
* * *(13/396)
10316- عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ زُرَيْرٍ الْغَافِقِيِّ , عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ؛
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَرْكَبُ حِمَارًا اسْمُهُ عُفَيْرٌ.
أخرجه أحمد 1/111 (886) قال: حدَّثنا إِسْحاق بن إبراهيم الرَّازِي، حدَّثنا سَلَمة بن الفَضْل، حدَّثني مُحَمد بن إِسْحاق , عن يَزِيد بن أَبي حَبِيب , عن مَرْثَد بن عَبْد الله اليَزَنِي , عن عَبْد الله بن زُرَيْر الغافقي، فذكره.
* * *
10317- عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
الْبَخِيلُ الَّذِي مَنْ ذُكِرْتُ عِنْدَهُ فَلَمْ يُصَلِّ عَلَيَّ.
أخرجه أحمد 1/201 (1736) قال: حدَّثنا عَبْد الملك بن عَمْرو، وأبو سَعِيد. و"التِّرمِذي" 3546 قال: حدَّثنا يَحيى بن مُوسَى، وزِيَاد بن أَيُّوب، قالا: حدَّثنا أبو عامر العَقَدِي. و"النَّسائي"، في "عمل اليوم والليلة" 55، وفي "الكبرى" 8046 قال: أَخْبَرنا أحمد بن الخَلِيل، قال: حدَّثنا خالد، وهو ابن مَخْلَد القَطَوَانِي. وفي "عمل اليوم والليلة" 56، وفي "الكبرى" 8046 قال: أَخْبَرنا سُلَيْمَان بن عُبَيْد اللهِ، قال: حدَّثنا أبو عامر.
كلاهما (أبو سَعِيد , وأبو عامر) عن سُلَيْمَان بن بِلاَل، عن عُمَارَة بن غَزِيَّة، عن عَبْد اللهِ بن علي بن حُسَيْن، عن علي بن حُسَيْن، فذكره.
- أخرجه النَّسَائِي، في "عمل اليوم والليلة" 57 قال: أَخْبَرنا زكريا بن يَحيى، قال: حدَّثنا قُتَيْبَة بن سَعِيد، قال: حدَّثنا عَبْد العَزِيز , عن عُمَارَة بن غَزِيَّة ,(13/397)
عن عَبْد اللهِ بن علي بن الحُسَيْن، قَالَ: قَالَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
إِنَّ الْبَخِيلَ، الَّذِي إِنْ ذُكِرْتُ عِنْدَهُ، لَمْ يُصَلِّ عَلَيَّ.
- قال أبو عَبْد الرَّحْمان النَّسَائِي: مُرْسَلٌ. يَعْنِي عَبْد اللهِ بن علي بن الحُسَيْن لم يَسْمع من عليٍّ.
جعله من مسند علي.
* * *
10318- عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ:
سَبَقَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، وَصَلَّى أَبُو بَكْرٍ، وَثَلَّثَ عُمَرُ.
ثُمَّ خَبَطَتْنَا، أَوْ أَصَابَتْنَا، فِتْنَةٌ، يَعْفُو اللَّهُ عَمَّنْ يَشَاءُ.
أخرجه أحمد 1/112 (895) قال: حدَّثنا شُجَاع بن الوَلِيد، قال: ذَكَرَ خَلَف بن حَوْشَب، عن أَبي إِسْحاق , عن عَبْد خَيْر، فذكره.
* * *
10319- عَنْ قَيْسٍ الْخَارِفِيِّ , عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ:
سَبَقَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وَصَلَّى أَبُو بَكْرٍ، وَثَلَّثَ عُمَرُ، ثُمَّ خَبَطَتْنَا فِتْنَةٌ، فَهُوَ مَا شَاءَ اللَّهُ.
أخرجه أحمد 4/124 (1020) قال: حدَّثنا عَبْد الرَّحمان. وفي 1/132 (1107) قال: حدَّثنا وَكِيع. وفي 1/147 (1259) قال: حدَّثنا أبو نُعيم.
ثلاثتهم (عَبْد الرَّحمان، ووَكِيع، وأبو نُعَيْم) عن سُفْيان الثَّوْرِي , عن أَبي هاشم، القاسم ابن كَثِير، بَيَّاع السَّابِرِي، عن قَيْس الخارفي، فذكره.
- قال أحمد بن حَنْبَل (1020) : قوله: ثُمَّ خَبَطَتْنَا فِتْنَةٌ) ، أراد أن يتواضع بذلك.
* * *
10320- عَنْ عَمْرِو بْنِ سُفْيَانَ، قَالَ: خَطَبَ رَجُلٌ يَوْمَ الْبَصْرَةَ، حِينَ ظَهَرَ عَلِيٌّ، فَقَالَ عَلِيٌّ: هَذَا الْخَطِيبُ الشَّحْشَحُ؛
سَبَقَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وَصَلَّى أَبُو بَكْرٍ، وَثَلَّثَ عُمَرُ، ثُمَّ(13/398)
خَبَطَتْنَا فِتْنَةٌ بَعْدَهُمْ، يَصْنَعُ اللَّهُ فِيهَا مَا شَاءَ.
أخرجه أحمد 1/147 (1256) قال: حدَّثنا أبو نُعَيم، حدَّثنا شَرِيك، عن الأَسْوَد بن قَيْس , عن عَمْرو بن سُفْيان، فذكره.
* * *
10321- عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: وُضِعَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ عَلَى سَرِيرِهِ، فَتَكَنَّفَهُ النَّاسُ يَدْعُونَ وَيُصَلُّونَ، قَبْلَ أَنْ يُرْفَعَ، وَأَنَا فِيهِمْ، فَلَمْ يَرُعْنِي إِلاَّ رَجُلٌ قَدْ أَخَذَ بِمَنْكِبِي مِنْ وَرَائِي، فَالْتَفَتُّ فَإِذَا هُوَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ، فَتَرَحَّمَ عَلَى عُمَرَ، فَقَالَ: مَا خَلَّفْتَ أَحَدًا أَحَبَّ إِلَيَّ أَنْ أَلْقَى اللَّهَ تَعَالَى بِمِثْلِ عَمَلِهِ مِنْكَ، وَايْمُ اللَّهِ، إِنْ كُنْتُ لأَظُنُّ لَيَجْعَلَنَّكَ اللَّهُ مَعَ صَاحِبَيْكَ، وَذَلِكَ أَنِّي كُنْتُ أُكْثِرُ أَنْ أَسْمَعَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
فَذَهَبْتُ أَنَا وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ، وَدَخَلْتُ أَنَا وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ، وَخَرَجْتُ أَنَا وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ.
وَإِنْ كُنْتُ لأَظُنُّ لَيَجْعَلَنَّكَ اللَّهُ مَعَهُمَا.
- وفي رواية: عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ: إِنِّي لَوَاقِفٌ فِي قَوْمٍ، فَدَعَوُا اللهَ لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، وَقَدْ وُضِعَ عَلَى سَرِيرِهِ، إِذَا رَجُلٌ مِنْ خَلْفِي، قَدْ وَضَعَ مِرْفَقَهُ عَلَى مَنْكِبِي، يَقُولُ: رَحِمَكَ اللَّهُ، إِنْ كُنْتُ لأَرْجُو أَنْ يَجْعَلَكَ اللَّهُ مَعَ صَاحِبَيْكَ، لأَنِّي كَثِيرًا مِمَّا كُنْتُ أَسْمَعُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: كُنْتُ، وَأَبُو بَكْرٍ، وَعُمَرُ، وَفَعَلْتُ، وَأَبُو بَكْرٍ، وَعُمَرُ، وَانْطَلَقْتُ، وَأَبُو بَكْرٍ، وَعُمَرُ، فَإِنْ كُنْتُ لأَرْجُو أَنْ يَجْعَلَكَ اللَّهُ مَعَهُمَا، فَالْتَفَتُّ فَإِذَا هُوَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ.
أخرجه أحمد 1/112 (898) قال: حدَّثنا علي بن إِسْحاق، أنبأنا عَبْد الله، يعني ابن المُبَارك. و"البُخَارِي" 5/11 (3677) قال: حدَّثني الوَلِيد بن صالح، حدَّثنا عِيسَى بن يُونُس. وفي 5/14 (3685) قال: حدَّثنا عَبْدَان، أَخْبَرنا عَبْد الله. و"مسلم" 7/111 (6263) قال: حدَّثنا سَعِيد بن عَمْرو الأَشْعَثِي، وأبو الرَّبِيع العَتَكِي، وأبو كُرَيْب، مُحَمد بن العَلاَء، قال أبو الرَّبِيع: حدَّثنا، وقال الآخران: أَخْبَرنا ابن المُبَارك. وفي 7/112 (6264) قال: وحدَّثنا إِسْحاق بن إبراهيم، أَخْبَرنا عِيسَى بن يُونُس. و"ابن ماجة" 98 قال: حدَّثنا علي بن مُحَمد، حدَّثنا يَحيى بن آدم، حدَّثنا ابن المُبَارك. و"النَّسَائي" في "الكبرى"(13/399)
8061 قال: أخبرني مُحَمد بن آدم، قال: حدَّثنا ابن المُبَارك.
كلاهما (ابن المُبَارك، وعِيسَى) عن عُمَر بن سَعِيد بن أَبي حُسَين المَكِّي , عن عبد الله بن أَبي مُلَيْكَة، قال: سَمِعْتُ ابن عَبَّاس يقول، فذكره.
* * *
10322- عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، قَالَ:
كُنْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، إِذْ طَلَعَ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: هَذَانِ سَيِّدَا كُهُولِ أَهْلِ الْجَنَّةِ مِنَ الأَوَّلِينَ وَالآخِرِينَ، إِلاَّ النَّبِيِّينَ وَالْمُرْسَلِينَ، يَا عَلِيُّ، لاَ تُخْبِرْهُمَا.
أخرجه التِّرْمِذي (3665) قال: حدَّثنا علي بن حُجْر، أَخْبَرنا الوَلِيد بن مُحَمد المُوَقَّرِي (ح) وأحمد بن مُحَمد المَرْوَزِي (1) , عن عَبْد الرَّزَّاق , عن مَعْمَر.
كلاهما (الموقري، ومعمر) عن الزُّهْرِي , عن علي بن الحُسَيْن، فذكره.
- قال التِّرْمِذيُّ: هذا حديثٌ غريبٌ من هذا الوجه، والوَلِيد بن مُحَمد المُوَقَّرِي يُضَعَّف في الحديث، ولم يَسْمع علي بن الحُسَين من علي بن أَبي طالب، وقد رُوِيَ هذا الحديث عن عليٍّ من غير هذا الوجه.
* * *
10323- عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ سَيِّدَا كُهُولِ أَهْلِ الْجَنَّةِ، مِنَ الأَوَّلِينَ وَالآخِرِينَ، إِلاَّ النَّبِيِّينَ وَالْمُرْسَلِينَ، لاَ تُخْبِرْهُمَا يَا عَلِيُّ، مَا دَامَا حَيَّيْنِ.
أخرجه ابن ماجة (95) قال: حدَّثنا هِشَام بن عَمَّار، حدَّثنا سُفْيان , عن الحَسَن بن عُمَارة , عن فِرَاس. و"التِّرمِذي" 3666 قال: حدَّثنا يَعْقُوب بن(13/400)
إبراهيم الدَّوْرَقِي، حدَّثنا سُفْيان بن عُيَيْنَة، قال: ذَكَرَ داود.
كلاهما (فِرَاس، وداود) عن الشَّعْبِي , عن الحارث، فذكره.
* * *
10324- عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ , عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ:
كُنْتُ عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَأَقْبَلَ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ، فَقَالَ: يَا عَلِيُّ، هَذَانِ سَيِّدَا كُهُولِ أَهْلِ الْجَنَّةِ وَشَبَابِهَا، بَعْدَ النَّبِيِّينَ وَالْمُرْسَلِينَ.
أخرجه عَبْد الله بن أحمد 1/80 (602) قال: حدَّثني وَهْب بن بَقِيَّة الواسطي، حدَّثنا عُمَر ابن يُونُس، يعني اليَمَامِي , عن عَبْد الله بن عُمَر اليَمَامِي , عن الحَسَن بن زَيْد بن حَسَن، حدَّثني أَبي , عن أبيه، فذكره.
* * *
10325- عَنْ سَعِيدِ بْنِ حَيَّانَ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
رَحِمَ اللَّهُ أَبَا بَكْرٍ، زَوَّجَنِي ابْنَتَهُ، وَحَمَلَنِي إِلَى دَارِ الْهِجْرَةِ، وَأَعْتَقَ بِلاَلاً مِنْ مَالِهِ، رَحِمَ اللَّهُ عُمَرَ، يَقُولُ الْحَقَّ وَإِنْ كَانَ مُرًّا، تَرَكَهُ الْحَقُّ وَمَالَهُ صَدِيقٌ، رَحِمَ اللَّهُ عُثْمَانَ، تَسْتَحْيِيهِ الْمَلاَئِكَةُ، رَحِمَ اللَّهُ عَلِيًّا، اللَّهُمَّ أَدِرِ الْحَقَّ مَعَهُ حَيْثُ دَارَ.
أخرجه التِّرْمِذي (3714) قال: حدَّثنا أبو الخَطَّاب، زِيَاد بن يَحيى البَصْرِي , عن أَبي عَتَّاب الدَّلال، سَهْل بن حَمَّاد، حدَّثنا المُخْتَار بن نافع، حدَّثنا أبو حَيَّان التَّيْمِي , عن أبيه، فذكره.
- قال التِّرْمِذيُّ: هذا حديثٌ غريبٌ، لا نعرفُه إِلاَّ من هذا الوجه، والمُخْتَار بن نافع شيخٌ بَصْرِيٌّ كَثِير الغرائب، وأبو حَيَّان التَّيْمِي اسمه: يَحيى بن(13/401)
سَعِيد بن حَيَّان التيميّ، كُوفِيٌّ، وهو ثِقَةٌ.
* * *
10326- عَنْ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: قَالَ عَلِيٌّ: أَنَا عَبْدُ اللهِ، وَأَخُو رَسُولِهِ صلى الله عليه وسلم، وَأَنَا الصِّدِّيقُ الأَكْبَرُ، لاَ يَقُولُهَا بَعْدِي إِلاَّ كَذَّابٌ،
صَلَّيْتُ قَبْلَ النَّاسِ لِسَبْعِ سِنِينَ.
أخرجه ابن ماجة 120 قال: حدَّثنا مُحَمد بن إِسْماعِيل الرَّازِي، حدَّثنا عُبَيْد الله بن مُوسَى. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 8338 قال: أَخْبَرنا أحمد ابن سُلَيْمان، قال: حدَّثنا عُبَيْد الله بن مُوسَى.
كلاهما (عَبْد الله بن نُمَيْر، وعُبَيْد الله بن مُوسَى) عن العَلاَء بن صالح , عن المِنْهَال بن عَمْرو , عن عَبَّاد بن عَبْد الله، فذكره.
- روه أبو سليمان الجهني، زيد بن وهب، مختصرا على الموقوف، منه، ويأتي في أبواب الموقوفات، آخر الكتاب، إن شاء الله تعالى.
* * *
10327- عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَان بْنِ أَبِي لَيْلَى، قَالَ: كَانَ عَلِيٌّ يَخْرُجُ فِي الشِّتَاءِ فِي إزَارٍ وَرِدَاءٍ، ثَوْبَيْنِ خَفِيفَيْنِ , وَفِي الصَّيْفِ فِي الْقَبَاءِ الْمَحْشُوِّ، وَالثَّوْبِ الثَّقِيلِ، فَقَالَ: النَّاسُ لِعَبْدِ الرَّحْمَان: لَوْ قُلْتَ لأَبِيك فَإِنَّهُ يَسْهَرُ مَعَهُ , فَسَأَلْتُ أَبِي، فَقُلْتُ: إِنَّ النَّاسَ قَدْ رَأَوْا مِنْ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ شَيْئًا اسْتَنْكَرُوهُ، قَالَ: وَمَا ذَاكَ؟ قَالَ: يَخْرُجُ فِي الْحَرِّ الشَّدِيدِ فِي الْقَبَاءِ الْمَحْشُوِّ، وَالثَّوْبِ الثَّقِيلِ، وَلاَ يُبَالِي ذَلِكَ , وَيَخْرُجُ فِي الْبَرْدِ الشَّدِيدِ فِي الثَّوْبَيْنِ الْخَفِيفَيْنِ، وَالْمُلاَءَتَيْنِ، لاَ يُبَالِي ذَلِكَ، وَلاَ يَتَّقِي بَرْدًا , فَهَلْ سَمِعْتَ فِي ذَلِكَ شَيْئًا؟ فَقَدْ أَمَرُونِي أَنْ أَسْأَلَك أَنْ تَسْأَلَهُ إِذَا سَمَرْتَ عَنْدَهُ , فَسَمَرَ عَنْدَهُ، فَقَالَ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ , إِنَّ النَّاسَ قَدْ تَفَقَّدُوا مِنْكَ شَيْئًا، قَالَ: وَمَا هُوَ؟ قَالَ: تَخْرُجُ فِي الْحَرِّ الشَّدِيدِ فِي الْقَبَاءِ الْمَحْشُوِّ، وَالثَّوْبِ الثَّقِيلِ، وَتَخْرُجُ فِي الْبَرْدِ الشَّدِيدِ فِي الثَّوْبَيْنِ الْخَفِيفَيْنِ، وَفِي الْمُلاَءَتَيْنِ، لاَ تُبَالِي ذَلِكَ وَلاَ تَتَّقِي بَرْدًا، قَالَ: وَمَا كُنْتَ مَعَنَا يَا أَبَا لَيْلَى بِخَيْبَرَ؟ قَالَ: قُلْت: بَلَى , وَاَللهِ قَدْ كُنْت مَعَكُمْ، قَالَ:
فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم بَعَثَ أَبَا بَكْرٍ، فَسَارَ بِالنَّاسِ فَانْهَزَمَ، حَتَّى رَجَعَ إِلَيْهِ , وَبَعَثَ عُمَرَ، فَانْهَزَمَ بِالنَّاسِ، حَتَّى انْتَهَى إِلَيْهِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: لأُعْطِيَنَّ الرَّايَةَ رَجُلاً يُحِبُّ اللهَ وَرَسُولَهُ، وَيُحِبُّهُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ , يَفْتَحُ اللَّهُ لَهُ , لَيْسَ بِفَرَّارٍ، فَأَرْسَلَ إِلَيَّ فَدَعَانِي , فَأَتَيْته وَأَنَا أَرْمَدُ لاَ أُبْصِرُ شَيْئًا , فَتَفَلَ فِي عَيْنِي، وَقَالَ: اللَّهُمَّ اكْفِهِ الْحَرَّ وَالْبَرْدَ، قَالَ: فَمَا آذَانِي بَعْدُ حَرٌّ وَلاَ بَرْدٌ.
- وفي رواية: عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَان بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ قَالَ لِعَلِيٍّ، وَكَانَ يَسِيرُ مَعَهُ: إِنَّ النَّاسَ قَدْ أَنْكَرُوا مِنْكَ أَنَّكَ تَخْرُجُ فِي الْبَرْدِ فِي الْمُلاَءَتَيْنِ، وَتَخْرُجُ فِي الحَرِّ فِي الْحَشْوِ وَالثَّوْبِ الْغَلِيظِ، قَالَ: أَوَ لَمْ تَكُنْ مَعَنَا بِخَيْبَرَ؟ قَالَ: بَلَى، قَالَ: فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم بَعَثَ أَبَا بَكْرٍ، وَعُقِدَ لَهُ لِوَاءٌ فَرَجَعَ، وَبَعَثَ عُمَرَ، وَعُقِدَ لَهُ لِوَاءٌ، فَرَجَعَ بِالنَّاسِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: لأُعْطِيَنَّ الرَّايَةَ رَجُلاً يُحِبُّ اللهَ وَرَسُولَهُ، وَيُحِبُّهُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ , لَيْسَ بِفَرَّارٍ، فَأَرْسَلَ إِلَيَّ وَأَنَا أَرْمَدُ، قُلْتُ: إِنِّي أَرْمَدُ، فَتَفَلَ فِي عَيْنِي، وَقَالَ: اللَّهُمَّ اكْفِهِ أَذَى الْحَرِّ وَالْبَرْدِ، فَمَا وَجَدْتُ حَرًّا بَعْدَ ذَلِكَ وَلاَ بَرْدًا.
- وفي رواية: عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَان بْنِ أَبِي لَيْلَى، أَنَّ عَلِيًّا خَرَجَ عَلَيْنَا فِي حَرٍّ شَدِيدٍ وَعَلَيْهِ ثِيَابِ الشِّتَاءُ، وَخَرَجَ عَلَيْنَا فِي الشِّتَاءِ وَعَلَيْهِ ثِيَابُ الصَّيْفِ، ثُمَّ دَعَا بِمَاءٍ فَشَرِبَ، ثُمَّ مَسَحَ الْعَرَقَ عَنْ جَبْهَتِهِ، فَلَمَّا رَجَعَ إِلَى أَبِيهِ، قَالَ: يَا أَبَةِ، أَرَأَيْتَ مَا صَنَعَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ، خَرَجَ إِلَيْنَا فِي الشِّتَاءِ وَعَلَيْهِ ثِيَابُ الصَّيْفِ، وَخَرَجَ عَلَيْنَا فِي الصَّيْفِ وَعَلَيْهِ ثِيَابُ الشِّتَاءِ، فَقَالَ أَبُو لَيْلَى: هَلْ فَطِنْتَ؟ وَأَخَذَ بِيَدِ ابْنِهِ عَبْدِ الرَّحْمَانِ، فَأَتَى عَلِيًّا، فَقَالَ لَهُ عَلِيٌّ: إِنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ بَعَثَ إِلَيَّ، وَأَنَا أَرْمَدُ شَدِيدُ الرَّمَدَ، فَبَزَقَ فِي عَيْنِي، ثُمَّ قَالَ: افْتَحْ عَيْنَيْكَ، فَفَتَحْتُهُمَا، فَمَا اشْتَكَيْتُهُمَا حَتَّى السَّاعَةِ، وَدَعَا لِي، فَقَالَ: اللَّهُمَ أَذْهِبْ عَنْهُ الْحَرَّ وَالْبَرْدَ، فَمَا وَجَدْتُ حَرًّا وَلاَ بَرْدًا حَتَّى يَوْمِي هَذَا.
أخرجه أحمد 1/99 (778) و1/133 (1117) قال: حدَّثنا وَكِيع، عن ابن أَبي لَيْلَى، عن المِنْهَال بن عَمْرو. و"ابن ماجة" 117 قال: حدَّثنا عُثْمان بن أَبي شَيْبَة، حدَّثنا وَكِيع، حدَّثنا ابن أَبي لَيْلَى، حدَّثنا الحَكَم.(13/402)
و"النَّسَائي" في "الكبرى" 8345 قال: أَخْبَرنا أحمد ابن سُلَيْمان، قال: حدَّثنا عُبَيْد الله، قال: أَخْبَرنا ابن أَبي لَيْلَى، عن الحَكَم، والمِنْهَال. وفي (8483) قال: أَخْبَرنا مُحَمد بن يَحيى بن أَيُّوب بن إبراهيم، قال: حدَّثنا هاشم بن مَخْلَد الثَّقَفِي، قال: حدَّثنا عَمِّي أَيُّوب بن إبراهيم، قال مُحَمد بن يَحيى: وهو جَدِّي، عن إبراهيم الصَّائِغ، عن أَبي إِسْحاق الهَمْدَانِي.
كلاهما (المِنْهَال , والحَكَم بن عُتيبة) عن عَبْد الرَّحْمان بن أَبي لَيْلَى، فذكره.
* * *
10328- عَنْ أُمِّ مُوسَى، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ:
مَا رَمِدْتُ مُنْذُ تَفَلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فِي عَيْنِي.
- لفظ جَرِير: مَا رَمِدْتُ وَلاَ صُدِعْتُ مُنْذُ مَسَحَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَجْهِي، وَتَفَلَ فِي عَيْنِي، يَوْمَ خَيْبَرَ، حِينَ أَعْطَانِي الرَّايَةَ.
أخرجه أحمد 1/78 (579) قال: حدَّثنا مُعْتَمِر بن سُلَيْمان، عن أَبيه , عن مُغِيرة، عن أُم مُوسَى، فذكرته (4.
* * *
10329- عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ , عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ:
عَهِدَ إِلَيَّ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: أَنَّهُ لاَ يُحِبُّكَ إِلاَّ مُؤْمِنٌ، وَلاَ يُبْغِضُكَ إِلاَّ مُنَافِقٌ.
- وفي رواية: وَالَّذِي فَلَقَ الْحَبَّةَ، وَبَرَأَ النَّسَمَةَ، إِنَّهُ لَعَهْدُ النَّبِيِّ الأُمِّيِّ صلى الله عليه وسلم إِلَيَّ: أَنْ لاَ يُحِبَّنِي إِلاَّ مُؤْمِنٌ، وَلاَ يُبْغِضَنِي إِلاَّ مُنَافِقٌ.
أخرجه الحُمَيْدي (58) قال: حدَّثنا يَحيى بن عِيسَى. و"أحمد" 1/84 (642) قال: حدَّثنا ابن نُمَيْر. وفي 1/95 (731) و1/128 (1062) قال: حدَّثنا وَكِيع. و"مسلم" 1/60 (152) قال: حدَّثنا أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة، حدَّثنا وَكِيع، وأبو مُعَاوية (ح) وحدَّثنا يَحيى بن يَحيى، واللفظ له، أَخْبَرنا أبو مُعَاوية. و"ابن ماجة" 114 قال: حدَّثنا علي بن مُحَمد، حدَّثنا وَكِيع، وأبو مُعَاوية، وعَبْد الله بن نُمَيْر. و"التِّرمِذي" 3736 قال: حدَّثنا عِيسَى بن عُثْمان، ابن أخي يَحيى بن عِيسَى، حدَّثنا أبو زكريا الرَّمْلِي. و"النَّسائي" 8/115، وفي "الكبرى" 8433 قال: أَخْبَرنا يُوسُف بن عِيسَى، قال: أنبأنا الفَضْل بن مُوسَى. وفي 8/117، وفي "الكبرى" 8432 قال: أَخْبَرنا(13/403)
واصل بن عَبْد الأَعْلى، قال: حدَّثنا وَكِيع. وفي "الكبرى" 8097 و8431 قال: أَخْبَرنا مُحَمد بن العَلاَء، قال: حدَّثنا أبو مُعَاوية.
خمستهم (أبو زكريا الرَّمْلِي، يَحيى بن عِيسَى، ووَكِيع، وعَبْد الله بن نُمَيْر، وأبو مُعَاوية، والفَضْل، وعُبَيْد الله) عن الأَعْمَش , عن عَدِي بن ثابت , عن زِرّ بن حُبيش، فذكره.
* * *
10330- عَنْ زَاذَانَ أَبِي عُمَرَ، قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيًّا فِي الرَّحْبَةِ، وَهُوَ يَنْشُدُ النَّاسَ: مَنْ شَهِدَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ غَدِيرِ خُمٍّ، وَهُوَ يَقُولُ مَا قَالَ؟ فَقَامَ ثَلاَثَةَ عَشَرَ رَجُلاً، فَشَهِدُوا أَنَّهُمْ سَمِعُوا رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ يَقُولُ:
مَنْ كُنْتُ مَوْلاَهُ فَعَلِيٌّ مَوْلاَهُ.
أخرجه أحمد 1/84 (641) قال: حدَّثنا ابن نُمَيْر، حدَّثنا عَبْد الملك، عن أَبي عَبْد الرَّحِيم الكِنْدِي , عن زاذان، أبي عمر، فذكره.
* * *
10331- عَنْ زِيَادِ بْنِ أَبِي زِيَادٍ؛ سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ يَنْشُدُ النَّاسَ، فَقَالَ: أَنْشُدُ اللهَ رَجُلاً مُسْلِمًا سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ يَوْمَ غَدِيرِ خُمٍّ مَا قَالَ؟ فَقَامَ اثْنَا عَشَرَ بَدْرِيًّا فَشَهِدُوا.
أخرجه أحمد 1/88 (670) قال: حدَّثنا مُحَمد بن عَبْد الله، حدَّثنا الرَّبِيع، يعني ابن أَبي صالح الأَسْلَمِي، حدَّثني زِيَاد بن أَبي زِيَاد، فذكره.
* * *(13/404)
10332- عَنْ سَعِيدِ بْنِ وَهْبٍ، وَعَنْ زَيْدِ بْنِ يُثَيْعٍ، قَالاَ: نَشَدَ عَلِيٌّ النَّاسَ فِي الرَّحَبَةِ: مَنْ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ يَوْمَ غَدِيرِ خُمٍّ إِلاَّ قَامَ، قَالَ: فَقَامَ مِنْ قِبَلِ سَعِيدٍ سِتَّةٌ، وَمِنْ قِبَلِ زَيْدٍ سِتَّةٌ،
فَشَهِدُوا أَنَّهُمْ سَمِعُوا رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ لِعَلِيٍّ، يَوْمَ غَدِيرِ خُمٍّ: أَلَيْسَ اللَّهُ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ؟ قَالُوا: بَلَى، قَالَ: اللَّهُمَّ مَنْ كُنْتُ مَوْلاَهُ فَعَلِيٌّ مَوْلاَهُ، اللَّهُمَّ وَالِ مَنْ وَالاَهُ، وَعَادِ مَنْ عَادَاهُ.
أخرجه عَبْد الله بن أحمد 1/118 (950) قال: حدَّثنا علي بن حَكِيم الأَوْدِي، أنبأنا شَرِيك , عن أَبي إِسْحاق , عن سَعِيد بن وَهْب، وعن زَيْد بن يُثَيْع، فذكراه.
* * *
10333- عَنْ عَمْرٍو ذِي مُرٍّ، عَنْ عَلِيٍّ؛ بِمِثْلِ حَدِيثِ أَبِي إِسْحَاقَ، يَعْنِى عَنْ سَعِيدٍ، وَزَيْدٍ، وَزَادَ فِيهِ:
وَانْصُرْ مَنْ نَصَرَهُ، وَاخْذُلْ مَنْ خَذَلَهُ.
أخرجه عَبْد الله بن أحمد 1/118 (951) قال: حدَّثنا علي بن حَكِيم، أنبأنا شَرِيك، عن أَبي إِسْحاق، عن عَمْرو ذي مُرٍّ، فذكره.
* * *
10334- عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، قَالَ: شَهِدْتُ عَلِيًّا فِي الرَّحْبَةِ يَنْشُدُ النَّاسَ: أَنْشُدُ اللهَ مَنْ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ يَوْمَ غَدِيرِ خُمٍّ: مَنْ كُنْتُ مَوْلاَهُ فَعَلِيٌّ مَوْلاَهُ، لَمَا قَامَ فَشَهِدَ، قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَانِ: فَقَامَ اثْنَا عَشَرَ بَدْرِيًّا، كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى أَحَدِهِمْ،(13/405)
فَقَالُوا: نَشْهَدُ أَنَّا سَمِعْنَا رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ، يَوْمَ غَدِيرِ خُمٍّ:
أَلَسْتُ أَوْلَى بِالْمُسْلِمِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ، وَأَزْوَاجِي أُمَّهَاتُهُمْ؟ فَقُلْنَا: بَلَى، يَا رَسُولَ اللهِ، قَالَ: فَمَنْ كُنْتُ مَوْلاَهُ فَعَلِيٌّ مَوْلاَهُ، اللَّهُمَّ وَالِ مَنْ وَالاَهُ، وَعَادِ مَنْ عَادَاهُ.
- وفي رواية: عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ أَبِي لَيْلَى؛ أَنَّهُ شَهِدَ عَلِيًّا فِي الرَّحَبَةِ، قَالَ: أَنْشُدُ اللهَ رَجُلاً سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وَشَهِدَهُ يَوْمَ غَدِيرِ خُمٍّ، إِلاَّ قَامَ، وَلاَ يَقُومُ إِلاَّ مَنْ قَدْ رَآهُ، فَقَامَ اثْنَا عَشَرَ رَجُلاً، فَقَالُوا: قَدْ رَأَيْنَاهُ وَسَمِعْنَاهُ، حَيْثُ أَخَذَ بِيَدِهِ يَقُولُ: اللَّهُمَّ وَالِ مَنْ وَالاَهُ، وَعَادِ مَنْ عَادَاهُ، وَانْصُرْ مَنْ نَصَرَهُ، وَاخْذُلْ مَنْ خَذَلَهُ، فَقَامَ، إِلاَّ ثَلاَثَةً لَمْ يَقُومُوا، فَدَعَا عَلَيْهِمْ، فَأَصَابَتْهُمْ دَعْوَتُهُ.
أخرجه عَبْد الله بن أحمد 1/119 (961) قال: حدَّثني عُبَيْد الله بن عُمَر القَوَارِيرِي، حدَّثنا يُونُس بن أَرْقَم، حدَّثنا يَزِيد بن أَبي زِيَاد. وفي (964) قال: حدَّثنا أحمد بن عُمَر الوَكِيعِي، حدَّثنا زَيْد بن الحُبَاب، حدَّثنا الوَلِيد بن عُقْبَة بن نِزَار العَنْسِي، حدَّثني سِمَاك بن عُبَيْد ابن الوَلِيد العَبْسِي.
كلاهما (يَزِيد، وسِمَاك) عن عَبْد الرَّحْمان بن أَبي لَيْلَى، فذكره.
* * *
10335- عَنْ أَبِي مَرْيَمَ، وَرَجُلٍ مِنْ جُلَسَاءِ عَلِيٍّ، عَنْ عَلِيٍّ؛
أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ يَوْمَ غَدِيرِ خُمٍّ: مَنْ كُنْتُ مَوْلاَهُ فَعَلِىٌّ مَوْلاَهُ.
قَالَ: فَزَادَ النَّاسُ بَعْدُ: وَالِ مَنْ وَالاَهُ، وَعَادِ مَنْ عَادَاهُ.
أخرجه عَبْد الله بن أحمد 1/152 (1311) قال: حدَّثني حَجَّاج بن الشَّاعر، حدَّثنا شَبَابَة، حدَّثني نُعَيْم بن حَكِيم، حدَّثني أبو مَرْيَم، ورجل من جُلساء عليٍّ، فذكراه (3.
* * *(13/406)
- حديث أَبِي الطُّفَيْلِ، قَالَ: جَمَعَ عَلِيٌّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، النَّاسَ فِي الرَّحَبَةِ، ثُمَّ قَالَ لَهُمْ: أَنْشُدُ اللهَ كُلَّ امْرِئٍ مُسْلِمٍ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ يَوْمَ غَدِيرِ خُمٍّ مَا سَمِعَ لَمَا قَامَ، فَقَامَ ثَلاَثُونَ مِنَ النَّاسِ - وَقَالَ أَبُو نُعَيْمٍ: فَقَامَ نَاسٌ كَثِيرٌ - فَشَهِدُوا حِينَ أَخَذَهُ بِيَدِهِ، فَقَالَ لِلنَّاسِ: أَتَعْلَمُونَ أَنِّي أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ؟ قَالُوا: نَعَمْ، يَا رَسُولَ اللهِ، قَالَ: مَنْ كُنْتُ مَوْلاَهُ فَهَذَا مَوْلاَهُ، اللَّهُمَّ وَالِ مَنْ وَالاَهُ، وَعَادِ مَنْ عَادَاهُ.
قَالَ: فَخَرَجْتُ وَكَأَنَّ فِي نَفْسِي شَيْئًا، فَلَقِيتُ زَيْدَ بْنَ أَرْقَمَ، فَقُلْتُ لَهُ: إِنِّي سَمِعْتُ عَلِيًّا، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، يَقُولُ كَذَا وَكَذَا، قَالَ: فَمَا تُنْكِرُ؟ قَدْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ذَلِكَ لَهُ
سبق في مسند زيد بن أرقم t. الحديث رقم (3828.
* * *
10336- عَنْ حَبَّةَ الْعُرَنِيِّ، قَالَ: رَأَيْتُ عَلِيًّا ضَحِكَ عَلَى الْمِنْبَرِ، لَمْ أَرَهُ ضَحِكَ ضَحِكًا أَكْثَرَ مِنْهُ، حَتَّى بَدَتْ نَوَاجِذُهُ، ثُمَّ قَالَ: ذَكَرْتُ قَوْلَ أَبِي طَالِبٍ؛
ظَهَرَ عَلَيْنَا أَبُو طَالِبٍ، وَأَنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وَنَحْنُ نُصَلِّي بِبَطْنِ نَخْلَةٍ، فَقَالَ: مَاذَا تَصْنَعَانِ يَا ابْنَ أَخِي؟ فَدَعَاهُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى الإِسْلاَمِ، فَقَالَ: مَا بِالَّذِي تَصْنَعَانِ بَأْسٌ، أَوْ بِالَّذِي تَقُولاَنِ بَأْسٌ، وَلَكِنْ وَاللهِ، لاَ تَعْلُونِي اسْتِي أَبَدًا، وَضَحِكَ تَعَجُّبًا لِقَوْلِ أَبِيهِ، ثُمَّ(13/407)
قَالَ: اللَّهُمَّ لاَ أَعْتَرِفُ أَنَّ عَبْدًا لَكَ مِنْ هَذِهِ الأُمَّةِ عَبَدَكَ قَبْلِي، غَيْرَ نَبِيِّكَ، ثَلاَثَ مَرَّاتٍ، لَقَدْ صَلَّيْتُ قَبْلَ أَنْ يُصَلِّيَ النَّاسُ سَبْعًا.
- وفي رواية: مَا أَعْلَمُ أَحَدًا مِنْ هَذِهِ الأُمَّةِ، بَعْدَ نَبِيِّهَا، عَبَدَ اللهَ قَبْلِي، لَقَدْ عَبَدْتُهُ قَبْلَ أَنْ يَعْبُدَهُ أَحَدٌ مِنْهُمْ خَمْسَ سِنِينَ، أَوْ سَبْعَ سِنِينَ.
أخرجه أحمد 1/99 (776) قال: حدَّثنا أبو سَعِيد، مَوْلى بني هاشم، حدَّثنا يَحيى بن سَلَمَة، يعني ابن كُهَيْل , عن سَلَمَة بن كُهَيْل، عن حَبَّة بن جُوَيْن العُرَنِي، فذكره.
* * *
10337- عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ نَاجِدٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، قَالَ:
دَعَانِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: إِنَّ فِيكَ مِنْ عِيسَى مَثَلاً، أَبْغَضَتْهُ يَهُودُ حَتَّى بَهَتُوا أُمَّهُ، وأَحَبَّتْهُ النَّصَارَى حَتَّى أَنْزَلُوهُ بِالْمَنْزِلِ الَّذِي لَيْسَ بِهِ.
أَلاَ وَإِنَّهُ يَهْلِكُ فِيَّ اثْنَانِ: مُحِبٌّ مُطْرٍ يُقَرِّظُنِي بِمَا لَيْسَ فِيَّ، وَمُبْغِضٌ يَحْمِلُهُ شَنَآنِي عَلَى أَنْ يَبْهَتَنِي، أَلاَ إِنِّي لَسْتُ بِنَبِيٍّ، وَلاَ يُوحَى إِلَيَّ، وَلَكِنِّي أَعْمَلُ بِكِتَابِ اللهِ، وَسُنَّةِ نَبِيِّهِ صلى الله عليه وسلم مَا اسْتَطَعْتُ، فَمَا أَمَرْتُكُمْ مِنْ طَاعَةِ اللهِ، فَحَقٌّ عَلَيْكُمْ طَاعَتِي، فِيمَا أَحْبَبْتُمْ وَكَرِهْتُمْ.
أخرجه عَبْد الله بن أحمد 1/160 (1376) قال: حدَّثني سُرَيْج بن يُونُس، أبو الحارث، حدَّثنا أبو حَفْص الأَبَّار. وفي (1377) قال: حدَّثني أبو مُحَمد، سُفْيان بن وَكِيع بن الجَرَّاح بن مَليح، حدَّثنا خالد بن مَخْلَد، حدَّثنا أبو غَيْلاَن الشَّيْبَانِي. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 8434 قال: أَخْبَرنا مُحَمد بن عَبْد الله بن المُبَارك، قال: حدَّثنا يَحيى بن مَعِين، قال: حدَّثنا أبو حَفْص الأَبَّار.
كلاهما (أبو حَفْص الأَبَّار، وأبو غَيْلاَن) عن الحَكَم بن عَبْد الملك، عن(13/408)
الحارث بن حَصِيرَة، عن أَبي صادق، عن رَبِيعة بن ناجد، فذكره.
* * *
10338- عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ هِنْدٍ الْجَمَلِيِّ، قَالَ: قَالَ عَلِيٌّ:
كُنْتُ إِذَا سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَعْطَانِي، وَإِذَا سَكَتُّ ابْتَدَأَنِي.
أخرجه التِّرمِذي 3722 و3729 قال: حدَّثنا خَلاَّد بن أَسْلَم، أبو بَكْر البَغْدَادِي، حدَّثنا النَّضْر بن شُمَيْل. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 8450 قال: أَخْبَرنا مُحَمد بن بَشَّار، قال: حدَّثني أبو المُسَاوِر.
كلاهما (النَّضْر، وأبو المُسَاوِر) عن عَوْف الأَعْرَابِي، عن عَبْد الله بن عَمْرو بن هِنْد الجَمَلِي، فذكره.
- قال أبو عِيسَى التِّرْمِذيُّ: هذا حديثٌ حَسَن غريبٌ من هذا الوجه.
أخرجه النَّسَائِي، وفي "الكبرى" 8452 قال: أَخْبَرنا يُوسُف بن سَعِيد، قال: حدَّثنا حَجَّاج، عن ابن جُرَيْج، قال: حدَّثنا أبو حَرْب، عن أَبي الأَسْود، ورجلٍ آخر، عَنْ زَاذَانَ، قَالَ: قَالَ عَلِيٌّ: كُنْتُ، وَاللهِ، إِذَا سَأَلْتُ أُعْطِيتُ، وَإِذَا سَكَتُّ اُبْتُدِئْتُ. موقوف (6.
* * *
10339- عَنِ الصُّنَابِحِيِّ، عَنْ عَلِيٍّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
أَنَا دَارُ الْحِكْمَةِ، وَعَلِيٌّ بَابُهَا.
أخرجه التِّرْمِذي (3723) قال: حدَّثنا إِسْماعِيل بن مُوسَى، حدَّثنا مُحَمد بن عُمَر بن الرُّومِي، حدَّثنا شَرِيك، عن سَلَمَة بن كُهَيْل، عن سُوَيْد بن غَفَلَة، عن الصُّنَابِحِي، فذكره.
- قال التِّرْمِذيُّ: هذا حديثٌ غريبٌ مُنْكَرٌ، وروى بعضُهم هذا الحديث، عن شَرِيك، ولم يذكروا فيه: عن الصُّنَابِحِي، ولا نعرفُ هذا الحديث عن واحد من الثقات، عن شَرِيك.
* * *
10340- عَنْ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الأَسَدِيِّ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ:(13/409)
لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ: "وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الأَقْرَبِينَ) قَالَ: جَمَعَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مِنْ أَهْلِ بَيْتِهِ، فَاجْتَمَعَ ثَلاَثُونَ، فَأَكَلُوا وَشَرِبُوا، قَالَ: فَقَالَ لَهُمْ: مَنْ يَضْمَنُ عَنِّي دَيْنِي وَمَوَاعِيدِي، وَيَكُونُ مَعِي فِي الْجَنَّةِ، وَيَكُونُ خَلِيفَتِي فِي أَهْلِي؟ فَقَالَ رَجُلٌ - لَمْ يُسَمِّهِ شَرِيكٌ -: يَا رَسُولَ اللهِ، أَنْتَ كُنْتَ بَحْرًا، مَنْ يَقُومُ بِهَذَا؟ قَالَ: ثُمَّ قَالَ لآخَرَ، قَالَ: فَعَرَضَ ذَلِكَ عَلَى أَهْلِ بَيْتِهِ، فَقَالَ عَلِيٌّ: أَنَا.
أخرجه أحمد 1/111 (883) قال: حدَّثنا أَسْود بن عامر، حدَّثنا شَرِيك، عن الأَعْمَش، عن المِنْهَال، عن عَبَّاد بن عَبْد الله الأَسَدِي، فذكره.
* * *
10341- عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ نَاجِدٍ، أَنَّ رَجُلاً قَالَ لِعَلِيٍّ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، لِمَ وَرِثْتَ ابْنَ عَمِّكَ دُونَ عَمِّكَ؟ قَالَ:
جَمَعَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، أَوْ قَالَ: دَعَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، فَصَنَعَ لَهُمْ مُدًّا مِنْ طَعَامٍ، قَالَ: فَأَكَلُوا حَتَّى شَبِعُوا، وَبَقِيَ الطَّعَامُ كَمَا هُوَ، كَأَنَّهُ لَمْ يُمَسَّ، ثُمَّ دَعَا بِغُمَرٍ، فَشَرِبُوا حَتَّى رَوَوْا، وَبَقِيَ الشَّرَابُ كَأَنَّهُ لَمْ يُمَسَّ، أَوْ لَمْ يُشْرَبْ، فَقَالَ: يَا بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، إِنِّي بُعِثْتُ إِلَيْكُمْ بِخَاصَّةٍ، وَإِلَى النَّاسِ بِعَامَّةٍ، وَقَدْ رَأَيْتُمْ مِنْ هَذِهِ الآيَةِ مَا قَدْ رَأَيْتُمْ، فَأَيُّكُمْ يُبَايِعُنِي عَلَى أَنْ يَكُونَ أَخِي وَصَاحِبِي وَوَارِثِي؟ فَلَمْ يَقُمْ إِلَيْهِ أَحَدٌ، فَقُمْتُ إِلَيْهِ، وَكُنْتُ أَصْغَرَ الْقَوْمِ، فَقَالَ: اجْلِسْ، ثُمَّ قَالَ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ، كُلُّ ذَلِكَ أَقُومُ إِلَيْهِ، فَيَقُولُ: اجْلِسْ، حَتَّى كَانَ فِي الثَّالِثَةِ ضَرَبَ بِيَدِهِ عَلَى يَدِي، ثُمَّ قَالَ: أَنْتَ أَخِي وَصَاحِبِي وَوَارِثِي وَوَزِيرِي، فَبِذَلِكَ وَرِثْتُ ابْنَ عَمِّي دُونَ عَمِّي.(13/410)
أخرجه أحمد 1/159 (1371. والنَّسَائِي، في "الكبرى" 8397 قال: أَخْبَرنا الفَضْل بن سَهْل.
كلاهما (أحمد، والفَضْل) عن عَفَّان بن مُسْلم، قال: حدَّثنا أبو عَوَانَة، عن عُثْمان بن المُغِيرة، عن أَبي صادق، عن رَبِيعة بن ناجد، فذكره.
* * *
10342- عَنْ حَنَشٍ، عَنْ عَلِيٍّ؛
أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم حِينَ بَعَثَهُ بِبَرَاءَةٌ، فَقَالَ: يَا نَبِيَّ اللهِ، إِنِّي لَسْتُ بِاللَّسِنِ وَلاَ بِالْخَطِيبِ، قَالَ: مَا بُدٌّ أَنْ أَذْهَبَ بِهَا أَنَا، أَوْ تَذْهَبَ بِهَا أَنْتَ، قَالَ: فَإِنْ كَانَ وَلاَ بُدَّ فَسَأَذْهَبُ أَنَا، قَالَ: فَانْطَلِقْ، فَإِنَّ اللهَ يُثَبِّتُ لِسَانَكَ، وَيَهْدِي قَلْبَكَ، قَالَ: ثُمَّ وَضَعَ يَدَهُ عَلَى فَمِهِ.
أخرجه عَبْد الله بن أحمد 1/150 (1287) قال: حدَّثني أبو بَكْر، حدَّثنا عَمْرو بن حَمَّاد، عن أَسْبَاط بن نَصْر، عن سِمَاك، عن حَنَش، فذكره.
* * *
10343- عَنْ حَنَشٍ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ:
لَمَّا نَزَلَتْ عَشْرُ آيَاتٍ مِنْ بَرَاءَةٌ، عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، دَعَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَبَا بَكْرٍ، فَبَعَثَهُ بِهَا لِيَقْرَأَهَا عَلَى أَهْلِ مَكَّةَ، ثُمَّ دَعَانِي النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ لِي: أَدْرِكْ أَبَا بَكْرٍ، فَحَيْثُمَا لَحِقْتَهُ فَخُذِ الْكِتَابَ مِنْهُ، فَاذْهَبْ بِهِ إِلَى أَهْلِ مَكَّةَ، فَاقْرَأْهُ عَلَيْهِمْ، فَلَحِقْتُهُ بِالْجُحْفَةِ، فَأَخَذْتُ الْكِتَابَ مِنْهُ، وَرَجَعَ أَبُو بَكْرٍ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، نَزَلَ فِيَّ شَيْءٌ؟ قَالَ: لاَ، وَلَكِنَّ جِبْرِيلَ جَاءَنِي، فَقَالَ: لَنْ يُؤَدِّيَ عَنْكَ إِلاَّ أَنْتَ، أَوْ رَجُلٌ مِنْكَ.(13/411)
أخرجه عَبْد الله بن أحمد 1/151 (1297) قال: حدَّثنا مُحَمد بن سُلَيْمان، لُوَيْن، حدَّثنا مُحَمد بن جابر، عن سِمَاك، عن حَنَش، فذكره.
* * *
10344- عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَانِ الأَزْرَقِ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ:
دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وَأَنَا نَائِمٌ عَلَى الْمَنَامَةِ، فَاسْتَسْقَى الْحَسَنُ، أَوِ الْحُسَيْنُ، قَالَ: فَقَامَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِلَى شَاةٍ لَنَا بَكِيءٍ، فَحَلَبَهَا فَدَرَّتْ، فَجَاءَهُ الْحَسَنُ، فَنَحَّاهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَتْ فَاطِمَةُ: يَا رَسُولَ اللهِ، كَأَنَّهُ أَحَبُّهُمَا إِلَيْكَ؟ قَالَ: لاَ، وَلَكِنَّهُ اسْتَسْقَى قَبْلَهُ، ثُمَّ قَالَ: إِنِّي، وَإِيَّاكِ، وَهَذَيْنِ، وَهَذَا الرَّاقِدُ، فِي مَكَانٍ وَاحِدٍ، يَوْمَ الْقِيَامَةِ.
أخرجه أحمد 1/101 (792) قال: حدَّثنا عَفَّان، حدَّثنا مُعَاذ بن مُعَاذ، حدَّثنا قَيْس بن الرَّبِيع، عن أَبي المِقْدَام، عن عَبْد الرَّحمان الأَزْرَق، فذكره.
* * *
10345- عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ علِيٍّ، عَنْ أَبِيهِ؛
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَخَذَ بِيَدِ حَسَنٍ، وَحُسَيْنٍ، فَقَالَ: مَنْ أَحَبَّنِي، وَأَحَبَّ هَذَيْنِ، وَأَبَاهُمَا، وَأُمَّهُمَا، كَانَ مَعِي فِي دَرَجَتِي، يَوْمَ الْقِيَامَةِ.
أخرجه التِّرْمِذي (3733. وعَبْد الله بن أحمد 1/77 (576.
كلاهما، عن نَصْر بن علي الأَزْدِي الجَهْضَمِي، حدَّثنا علي بن جَعْفَر بن مُحَمد بن علي، أخبرني أخي مُوسَى بن جَعْفَر بن مُحَمد، عن أبيه جَعْفَر بن مُحَمد، عن أبيه مُحَمد بن علي، عن أبيه علي بن الحُسَيْن، عن أبيه، عن جَدِّه، فذكره.
- قال أبو عِيسَى التِّرْمِذيُّ: هذا حديثٌ غريبٌ، لا نعرفُه من حديث جَعْفر بن مُحَمد إلا من هذا الوجه.
* * *(13/412)
10346- عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، قَالَ: قَالَ عَلِيٌّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، وَنَظَرَ إِلَى ابْنِهِ الْحَسَنَ، فَقَالَ: إِنَّ ابْنِي هَذَا سَيِّدٌ، كَمَا سَمَّاهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، وَسَيَخْرُجُ مِنْ صُلْبِهِ رَجُلٌ يُسَمَّى بِاسْمِ نَبِيِّكُمْ، يُشْبِهُهُ فِي الْخُلُقِ، وَلاَ يُشْبِهُهُ فِي الْخَلْقِ. ثُمَّ ذَكَرَ قِصَّةً: يَمْلأُ الأَرْضَ عَدْلاً.
أخرجه أبو داود (4290) قال: حُدِّثْتُ عن هارون بن المُغِيرة، قال: حدَّثنا عَمْرو بن أَبي قَيْس، عن شُعَيْب بن خالد، عن أَبي إِسْحاق، فذكره.
* * *
10347- عَنْ هَانِىءِ بْنِ هَانِىءٍ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ:
الْحَسَنُ أَشْبَهُ بِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم مَا بَيْنَ الصَّدْرِ إِلَى الرَّأْسِ، وَالْحُسَيْنُ أَشْبَهُ بِالنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مَا كَانَ أَسْفَلَ مِنْ ذَلِكَ.
أخرجه أحمد 1/99 (774) قال: حدَّثنا حَجَّاج. وفي 1/108 (854) قال: حدَّثنا أَسْود بن عامر. و"التِّرمِذي" 3779 قال: حدَّثنا عَبْد الله بن عَبْد الرَّحمان، أَخْبَرنا عُبَيْد الله بن مُوسَى.
ثلاثتهم (حَجَّاج، وأَسْود، وعُبَيْد الله) عن إِسْرائِيل، عن أَبي إِسْحاق، عن هانىء بن هانىء، فذكره.
* * *
10348- عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ:
لَمَّا وُلِدَ الْحَسَنُ سَمَّاهُ حَمْزَةَ، فَلَمَّا وُلِدَ الْحُسَيْنُ سَمَّاهُ بِعَمِّهِ جَعْفَرٍ، قَالَ: فَدَعَانِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: إِنِّي أُمِرْتُ أَنْ أُغَيِّرَ اسْمَ(13/413)
هَذَيْنِ، فَقُلْتُ: اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ، فَسَمَّاهُمَا حَسَنًا، وَحُسَيْنًا.
أخرجه أحمد 1/159 (1370) قال: حدَّثنا زكريا بن عَدِي , عن عُبَيْد الله بن عَمْرو، عن عَبْد الله بن مُحَمد بن عَقِيل، عن مُحَمد بن علي، ابن الحنفية، فذكره.
* * *
10349- عَنْ هَانِىءِ بْنِ هَانِىءٍ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ:
لَمَّا وُلِدَ الْحَسَنُ، جَاءَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: أَرُونِي ابْنِي، مَا سَمَّيْتُمُوهُ؟ قُلْتُ: سَمَّيْتُهُ حَرْبًا، قَالَ: بَلْ هُوَ حَسَنٌ، فَلَمَّا وُلِدَ الْحُسَيْنُ، قَالَ: أَرُونِي ابْنِي، مَا سَمَّيْتُمُوهُ؟ قُلْتُ: سَمَّيْتُهُ حَرْبًا، قَالَ: بَلْ هُوَ حُسَيْنٌ، فَلَمَّا وَلَدْتُ الثَّالِثَ، جَاءَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: أَرُونِي ابْنِي، مَا سَمَّيْتُمُوهُ؟ قُلْتُ: حَرْبًا، قَالَ: بَلْ هُوَ مُحَسِّنٌ، ثُمَّ قَالَ: سَمَّيْتُهُمْ بِأَسْمَاءِ وَلَدِ هَارُونَ: شَبَّرُ، وَشَبِيرُ، وَمُشَبِّرُ.
أخرجه أحمد 1/98 (769) قال: حدَّثنا يَحيى بن آدم. وفي 1/118 (953) قال: حدَّثنا حَجَّاج. و"البُخَارِي"، في "الأدب المفرد"823 قال: حدَّثنا أبو نُعَيْم.
ثلاثتهم (يَحيى، وحَجَّاج، وأبو نُعَيْم) عن إِسْرائِيل، عن أَبي إِسْحاق، عن هانىء بن هانىء، فذكره.
* * *
10350- عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ، قَالَ: اسْتَأْذَنَ ابْنُ جُرْمُوزٍ عَلَى عَلِيٍّ، وَأَنَا عِنْدَهُ، فَقَالَ عَلِيٌّ: بَشِّرْ قَاتِلَ ابْنِ صَفِيَّةَ بِالنَّارِ، ثُمَّ قَالَ عَلِيٌّ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:(13/414)
إِنَّ لِكُلِّ نَبِيٍّ حَوَارِيَّ، وَحَوَارِيِّي الزُّبَيْرُ.
أخرجه أحمد 1/89 (680) قال: حدَّثنا هاشم، وحَسَن، قالا: حدَّثنا شَيْبان. وفي (681) قال: حدَّثنا مُعَاوية بن عَمْرو، حدَّثنا زائدة. وفي 1/102 (799) قال: حدَّثنا عَفَّان، حدَّثنا حَمَّاد. وفي 1/103 (813) قال: حدَّثنا يُونُس، حدَّثنا حَمَّاد، يعني ابن سَلَمَة. و"التِّرمِذي" 3744 قال: حدَّثنا أحمد بن مَنِيع، حدَّثنا مُعَاوية بن عَمْرو، حدَّثنا زائدة.
ثلاثتهم (شَيْبان، وزائدة، وحَمَّاد) عن عاصم بن بَهْدَلَة، عن زِرٍّ، فذكره.
- قَالَ أَحمد بن حَنْبَل: سَمِعْتُ سُفْيان يقولُ: الْحَوَارِىُّ: النَّاصِرُ.
- قال أبو عِيسَى التِّرْمِذيُّ: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ، ويُقال الحواري هو الناصر، سَمِعْتُ ابن أَبي عُمَر يقول: قال سُفْيان بن عُيَيْنَة: الحواري هو الناصر.
* * *
10351- عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَلْقَمَةَ الْيَشْكُرِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ، قَالَ: سَمِعَتْ أَُذُنَيَّ مِنْ فِي رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وَهُوَ يَقُولُ:
طَلْحَةُ، وَالزُّبَيْرُ، جَارَايَ فِي الْجَنَّةِ.
أخرجه التِّرْمِذي (3741) قال: حدَّثنا أبو سَعِيد الأَشَجّ، قال: حدَّثنا أبو عَبْد الرَّحمان بن مَنْصُور العَنَزِي، عن عُقْبَة بن عَلْقَمة اليَشْكُرِي، فذكره.
* * *
10352- عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَدَّادٍ بْنِ الْهَادِ، سَمِعْتُ عَلِيًّا يَقُولُ:
مَا سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَجْمَعُ أَبَاهُ وَأُمَّهُ لأَحَدٍ، غَيْرَ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، فَإِنِّي سَمِعْتُهُ يَقُولُ، يَوْمَ أُحُدٍ: ارْمِ يَا سَعْدُ، فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي.
- وفي رواية: مَا سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُفَدِّي أَحَدًا بِأَبَوَيْهِ، إِلاَّ سَعْدَ بْنَ مَالِكٍ، فَإِنِّي سَمِعْتُهُ يَقُولُ لَهُ، يَوْمَ أُحُدٍ: ارْمِ سَعْدُ، فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي.
- وفي رواية: مَارَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم جَمَعَ أَبَوَيْهِ لأَحَدٍ، غَيْرَ سَعْدِ بْنِ مَالِكٍ، فَإِنَّهُ، يَوْمَ أُحُدٍ، جَعَلَ يَقُولُ: ارْمِ، فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي.
أخرجه أحمد 1/92 (709) قال: حدَّثنا يَعْقُوب، وسَعْد، قالا: حدَّثنا أَبي. وفي 1/124 (1017) قال: حدَّثنا وَكِيع، حدَّثنا سُفْيان. وفي 1/136 (1147) قال: حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر، حدَّثنا شُعْبة(13/415)
(ح) وحَجَّاج، أَخْبَرنا شُعْبة. وفي 1/158 (1357) قال: حدَّثنا مُحَمد بن عُبَيْد، وأبو نُعَيْم، قالا: حدَّثنا مِسْعَر. و"البُخَارِي" 4/46 (2905) و8/52 (6184) قال: حدَّثنا مُسَدَّد، حدَّثنا يَحيى، عن سُفْيان. وفي 4/46 (2905) ، وفي "الأدب المفرد"804 قال: حدَّثنا قَبِيصَة، قال: حدَّثنا سُفْيان. وفي 5/124 (4058) قال: حدَّثنا أبو نُعَيْم، حدَّثنا مِسْعَر. وفي (4059) قال: حدَّثنا يَسَرة بن صَفْوَان، حدَّثنا إبراهيم. و"مسلم" 7/125 (6312) قال: حدَّثنا مَنْصُور بن أَبي مُزَاحِم، حدَّثنا إبراهيم، يعني ابن سَعْد. وفي (6313) قال: حدَّثنا مُحَمد بن المُثَنَّى، وابن بَشَّار، قالا: حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر، حدَّثنا شُعْبة (ح) وحدَّثنا أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة، حدَّثنا وَكِيع، عن سُفْيان (4) (ح) وحدَّثنا أبو كُرَيْب، وإِسْحاق الحَنْظَلِي، عن مُحَمد بن بِشْر، عن مِسْعَر (ح) وحدَّثنا ابن أَبي عُمَر، حدَّثنا سُفْيان، عن مِسْعَر. و"ابن ماجة" 129 قال: حدَّثنا مُحَمد بن بَشَّار، حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر، حدَّثنا شُعْبة. و"التِّرمِذي" 3755 قال: حدَّثنا محمود بن غَيْلاَن، حدَّثنا وَكِيع، حدَّثنا سُفْيان. و"النَّسائي"، في "عمل اليوم والليلة"190 قال: أَخْبَرنا إِسْحاق بن إبراهيم، قال: أَخْبَرنا مُحَمد بن بِشْر، عن مِسْعَر. وفي (191) قال: أَخْبَرنا مُحَمد بن المُثَنَّى، قال: حدَّثنا يَحيى، قال: حدَّثنا شُعْبة. وفي (192) قال: أَخْبَرنا مُحَمد بن بَشَّار، قال: حدَّثنا يَحيى، عن سُفْيان.
أربعتهم (إبراهيم بن سَعْد، وسُفْيان، وشُعْبة، ومِسْعَر) عن سَعْد بن إبراهيم، عن عَبْد الله بن شَدَّاد بن الهاد، فذكره.
* * *
10353- عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، قَالَ: قَالَ عَلِيٌّ:(13/416)
مَا جَمَعَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَبَاهُ وَأُمَّهُ لأَحَدٍ إِلاَّ لِسَعْدٍ، قَالَ لَهُ يَوْمَ أُحُدٍ: ارْمِ، فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي، وَقَالَ لَهُ: ارْمِ أَيُّهَا الْغُلاَمُ الْحَزَوَّرُ.
- وفي رواية: مَا سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم جَمَعَ أَبَوَيْهِ لأَحَدٍ غَيْرَ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ.
أخرجه التِّرْمِذي (2828) قال: حدَّثنا إبراهيم بن سَعِيد الجَوْهَرِي، حدَّثنا سُفْيان بن عُيَيْنَة، عن يَحيى بن سَعِيد. وفي (2829 و3753) قال: حدَّثنا الحَسَن بن الصَّبَّاح البَزَّار، حدَّثنا سُفْيان، عن ابن جُدْعَان، ويَحيى بن سَعِيد. و"النَّسائي"، في "عمل اليوم والليلة"193 قال: أَخْبَرنا سُلَيْمان بن مَطَر النَّيْسَابُورِي، قال: حدَّثنا سُفْيان، عن ابن جُدْعَان. وفي (194) قال: أَخْبَرنا إبراهيم بن سَعِيد الجَوْهَرِي، قال: حدَّثنا سُفْيان، عن يَحيى بن سَعِيد.
كلاهما (يَحيى، وعلي بن زَيْد بن جُدْعَان) عن سَعِيد بن المُسَيَّب، فذكره.
* * *
10354- عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَعْقِلٍ، أَنَّ عَلِيًّا، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، كَبَّرَ عَلَى سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ، فَقَالَ: إِنَّهُ شَهِدَ بَدْرًا.
أخرجه البُخَاري 5/106 (4004) قال: حدَّثني مُحَمد بن عَبَّاد، أَخْبَرنا ابن عُيَيْنَة، قال: أَنْفَذَهُ لنا ابن الأَصْبَهَانِي، سَمِعه من ابن مَعْقِل، فذكره.
* * *
10355- عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ لِلنَّاسِ: مَا تَرَوْنَ فِي فَضْلٍ فَضَلَ عِنْدَنَا مِنْ هَذَا الْمَالِ؟ فَقَالَ النَّاسُ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، قَدْ شَغَلْنَاكَ عَنْ أَهْلِكَ وَضَيْعَتِكَ وَتِجَارَتِكَ، فَهُوَ لَكَ، فَقَالَ لِي: مَا تَقُولُ أَنْتَ؟ فَقُلْتُ: قَدْ أَشَارُوا عَلَيْكَ، فَقَالَ لِي: قُلْ، فَقُلْتُ: لِمَ تَجْعَلُ يَقِينَكَ ظَنًّا؟ فَقَالَ: لَتَخْرُجَنَّ مِمَّا قُلْتَ، فَقُلْتُ: أَجَلْ، وَاللهِ لأَخْرُجَنَّ مِنْهُ،
أَتَذْكُرُ حِينَ بَعَثَكَ نَبِيُّ اللهِ صلى الله عليه وسلم سَاعِيًا، فَأَتَيْتَ الْعَبَّاسَ بْنَ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، فَمَنَعَكَ صَدَقَتَهُ، فَكَانَ بَيْنَكُمَا شَيْءٌ، فَقُلْتَ لِي: انْطَلِقْ مَعِي إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَوَجَدْنَاهُ خَاثِرًا، فَرَجَعْنَا، ثُمَّ غَدَوْنَا عَلَيْهِ، فَوَجَدْنَاهُ طَيِّبَ النَّفْسِ، فَأَخْبَرْتَهُ بِالَّذِي صَنَعَ، فَقَالَ لَكَ: أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ عَمَّ الرَّجُلِ صِنْوُ أَبِيهِ، وَذَكَرْنَا لَهُ الَّذِي رَأَيْنَاهُ مِنْ خُثُورِهِ فِي الْيَوْمِ الأَوَّلِ، وَالَّذِي رَأَيْنَا مِنْ طِيبِ نَفْسِهِ فِي الْيَوْمِ الثَّانِى، فَقَالَ: إِنَّكُمَا أَتَيْتُمَانِي فِي الْيَوْمِ الأَوَّلِ وَقَدْ بَقِيَ عِنْدِي مِنَ الصَّدَقَةِ دِينَارَانِ، فَكَانَ الَّذِي رَأَيْتُمَا مِنْ خُثُورِي لَهُ، وَأَتَيْتُمَانِي الْيَوْمَ وَقَدْ وَجَّهْتُهُمَا، فَذَاكَ الَّذِي رَأَيْتُمَا مِنْ طِيبِ نَفْسِي، فَقَالَ عُمَرُ: صَدَقْتَ وَاللهِ، لأَشْكُرَنَّ لَكَ الأُولَى وَالآخِرَةَ.
- لفظ الترمذي: عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ، عَنْ عَلِيٍّ، أَنَّ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ لِعُمَرَ فِي الْعَبَّاسِ: إِنَّ عَمَّ الرَّجُلِ صِنْوُ أَبِيهِ،(13/417)
وَكَانَ عُمَرُ تَكَلَّمَ فِي صَدَقَتِهِ.
أخرجه أحمد 1/94 (725. والتِّرْمِذي (3760) قال: حدَّثنا أحمد بن إبراهيم الدَّوْرَقِي.
كلاهما (أحمد بن حَنْبَل، والدورقي) قالوا: حدَّثنا وَهْب بن جَرِير، حدَّثنا أَبي، سَمِعْتُ الأَعْمَش، يُحَدِّث عن عَمْرو بن مُرَّة، عن أَبي البَخْتَرِي، فذكره.
* * *
10356- عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
لَوْ كُنْتُ مُؤَمِّرًا أَحَدًا دُونَ مَشُورَةِ الْمُؤْمِنِينَ لأَمَّرْتُ ابْنَ أُمِّ عَبْدٍ.
- وفي رواية: لَوِ اسْتَخْلَفْتُ أَحَدًا عَنْ غَيْرِ مَشُورَةٍ، لاَسْتَخْلَفْتُ ابْنَ أُمِّ عَبْدٍ.
- وفي رواية: لَوْ كُنْتُ مُؤَمِّرًا أَحَدًا مِنْ أُمَّتِي عَنْ غَيْرِ مَشُورَةٍ مِنْهُمْ، لأَمَّرْتُ عَلَيْهِمُ ابْنَ أُمِّ عَبْدٍ.
أخرجه أحمد 1/76 (566) قال: حدَّثنا أبو سَعِيد، حدَّثنا إِسْرائِيل. وفي 1/95 (739) قال: حدَّثنا وَكِيع، عن سُفْيان. وفي 1/107 (846) قال: حدَّثنا مُوسَى بن داود، حدَّثنا زُهَيْر، عن مَنْصُور بن المُعْتَمِر. وفي 1/108 (852) قال: حدَّثنا حَسَن بن مُوسَى، حدَّثنا زُهَيْر، حدَّثنا مَنْصُور بن المُعْتَمِر. و"ابن ماجة" 137 قال: حدَّثنا علي بن مُحَمد، حدَّثنا وَكِيع، حدَّثنا سُفْيان. و"التِّرمِذي" 3808 قال: حدَّثنا عَبْد الله بن عَبْد الرَّحمان، أَخْبَرنا صاعد الحَرَّانِي، حدَّثنا زُهَيْر، حدَّثنا مَنْصُور. وفي (3809) قال: حدَّثنا سُفْيان بن وَكِيع، حدَّثنا أَبي، عن سُفْيان الثَّوْرِي.
ثلاثتهم (إِسْرائِيل، وسُفْيان الثَّوْرِي، ومَنْصُور) عن أَبي إِسْحاق، عن الحارث الأعور، فذكره.
- قال أبو عِيسَى التِّرْمِذيُّ: هذا حديثٌ غريبٌ، إنما نعرفُه من حديث الحارث، عن عليٍّ.
* * *(13/418)
10357- عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
لَوْ كُنْتُ مُسْتَخْلِفًا أَحَدًا عَلَى أُمَّتِي عَنْ غَيْرِ مَشُورَةٍ، لاَسْتَخْلَفْتُ عَلَيْهِمْ عَبْدَ اللهِ بْنَ مَسْعُودٍ.
أخرجه النَّسَائِي، في "الكبرى"8210 قال: أَخْبَرنا عَمْرو بن يَحيى بن الحارث، قال: حدَّثنا المُعَافَى، قال: أَخْبَرنا القاسم، وهو ابن مَعْن، عن مَنْصُور بن المُعْتَمِر، عن أَبي إِسْحاق، عن عاصم بن ضَمْرَة، فذكره.
* * *
10358- عَنْ أُمِّ مُوسَى، قَالَتْ: سَمِعْتُ عَلِيًّا يَقُولُ:
أَمَرَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ابْنَ مَسْعُودٍ فَصَعِدَ عَلَى شَجَرَةٍ، أَمَرَهُ أَنْ يَأْتِيَهُ مِنْهَا بِشَيْءٍ، فَنَظَرَ أَصْحَابُهُ إِلَى سَاقِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ، حِينَ صَعِدَ الشَّجَرَةَ، فَضَحِكُوا مِنْ حُمُوشَةِ سَاقَيْهِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: مَا تَضْحَكُونَ؟! لَرِجْلُ عَبْدِ اللهِ أَثْقَلُ فِي الْمِيزَانِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ أُحُدٍ.
- وفي رواية: عَنْ أُمِّ مُوسَى، قَالَتْ: ذُكِرَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ عَنْدَ عَلِيٍّ، فَذَكَرَ مِنْ فَضْلِهِ، ثُمَّ قَالَ: لَقَدْ ارْتَقَى مَرَّةً شَجَرَةً، أَرَادَ أَنْ يَجْتَنِي لأَصْحَابِهِ، فَضَحِكَ أَصْحَابُهُ مِنْ دِقَّةِ سَاقِهِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: مَا تَضْحَكُونَ؟! فَلَهُوَ أَثْقَلُ فِي المِيزَانِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ أُحُدٍ.
أخرجه أحمد 1/114 (920) قال: حدَّثنا مُحَمد بن فُضَيْل. و"البُخَارِي"، في "الأدب المفرد"237 قال: حدَّثنا مُحَمد بن سَلاَم، قال: أَخْبَرنا مُحَمد بن فُضَيْل بن غَزْوَان , عن مُغِيرة بن مِقسم، عن أُم مُوسَى، فذكرته (4.
* * *
10359- عَنْ هَانِئِ بْنِ هَانِئٍ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ:(13/419)
كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَجَاءَ عَمَّارٌ، فَاسْتَأْذَنَ، فَقَالَ: ائْذَنُوا لَهُ، مَرْحَبًا بِالطَّيِّبِ الْمُطَيَّبِ.
- وفي رواية: أَنَّ عَمَّارًا اسْتَأْذَنَ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: الطَّيِّبُ الْمُطَيَّبُ، ائْذَنْ لَهُ.
أخرجه أحمد 1/99 (779) و1/130 (1079) قال: حدَّثنا وَكِيع، حدَّثنا سُفْيان. وفي 1/123 (999) قال: حدَّثنا يَحيى، عن شُعْبة. وفي 1/125 (1033) قال: حدَّثنا عَبْد الرَّحمان، حدَّثنا سُفْيان. وفي 1/138 (1160) قال: حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر، حدَّثنا شُعْبة. و"البُخَارِي"، في "الأدب المفرد" 1031 قال: حدَّثنا أبو نُعَيْم، قال: حدَّثنا سُفْيان. و"ابن ماجة" 146 قال: حدَّثنا عُثْمان بن أَبي شَيْبَة، وعلي بن مُحَمد، قالا: حدَّثنا وَكِيع، حدَّثنا سُفْيان. و"التِّرمِذي" 3798 قال: حدَّثنا مُحَمد بن بَشَّار، أَخْبَرنا عَبْد الرَّحمان بن مَهْدِي، حدَّثنا سُفْيان.
كلاهما (سُفْيان، وشُعْبة) عن أَبي إِسْحاق، عن هانئ بن هانئ، فذكره.
- أخرجه ابن ماجة (147) قال: حدَّثنا نَصْر بن علي الجَهْضَمِي , قالوا: حدَّثنا عَثَّام بن علي، عن الأَعْمَش، عن أَبي إِسْحاق، عَنْ هَانِئِ بْنِ هَانِئٍ، قَالَ: دَخَلَ عَمَّارٌ عَلَى عَلِيٍّ، فَقَالَ: مَرْحَبًا بِالطَّيِّبِ الْمُطَيَّبِ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
مُلِئَ عَمَّارٌ إِيمَانًا إِلَى مُشَاشِهِ.
* * *
10360- عَنْ هَانِئِ بْنِ هَانِئٍ، قَالَ: دَخَلَ عَمَّارٌ عَلَى عَلِيٍّ، فَقَالَ: مَرْحَبًا بِالطَّيِّبِ الْمُطَيَّبِ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
مُلِئَ عَمَّارٌ إِيمَانًا إِلَى مُشَاشِهِ.
أخرجه ابن ماجة (147) قال: حدَّثنا نَصْر بن علي الجَهْضَمِي , قال: حدَّثنا عَثَّام بن علي، عن الأَعْمَش، عن أَبي إِسْحاق، عن هانئ بن هانئ , فكره.
* * *(13/420)
10361- عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ، قَالَ: اعْتَمَرْتُ مَعَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، فِي زَمَانِ عُمَرَ، أَوْ زَمَانِ عُثْمَانَ، فَنَزَلَ عَلَى أُخْتِهِ أُمِّ هَانِئٍ بِنْتِ أَبِي طَالِبٍ، فَلَمَّا فَرَغَ مِنْ عُمْرَتِهِ رَجَعَ، فَسُكِبَ لَهُ غُسْلٌ، فَاغْتَسَلَ، فَلَمَّا فَرَغَ مِنْ غُسْلِهِ، دَخَلَ عَلَيْهِ نَفَرٌ مِنْ أَهْلِ الْعِرَاقِ، فَقَالُوا: يَا أَبَا حَسَنٍ، جِئْنَاكَ نَسْأَلُكَ عَنْ أَمْرٍ نُحِبُّ أَنْ تُخْبِرَنَا عَنْهُ، قَالَ: أَظُنُّ الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ يُحَدِّثُكُمْ، أَنَّهُ كَانَ أَحْدَثَ النَّاسِ عَهْدًا بِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم؟ قَالُوا: أَجَلْ، عَنْ ذَلِكَ جِئْنَا نَسْأَلُكَ، قَالَ:
أَحْدَثُ النَّاسِ عَهْدًا بِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قُثَمُ بْنُ الْعَبَّاسِ.
أخرجه أحمد 1/101 (787) قال: حدَّثنا يَعْقُوب، حدَّثنا أَبي، عن ابن إِسْحاق، حدَّثني أَبي إِسْحاق بن يَسَار، عن مِقْسَم أَبي القاسم، مَوْلى عَبْد الله بن الحارث بن نَوْفَل، عن مَوْلاه عَبْد الله بن الحارث، فذكره.
* * *
10362- عَنِ الْمُسَيِّبِ بْنِ نَجَبَةَ، قَالَ: قَالَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ، قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم:
إِنَّ كُلَّ نَبِيٍّ أُعْطِيَ سَبْعَةَ نُجَبَاءَ، أَوْ نُقَبَاءَ، وَأُعْطِيتُ أَنَا أَرْبَعَةَ عَشَرَ، قُلْنَا: مَنْ هُمَ؟ قَالَ: أَنَا، وَابْنَايَ، وَجَعْفَرٌ، وَحَمْزَةُ، وَأَبُو بَكْرٍ، وَعُمَرُ، وَمُصْعَبُ بْنُ عُمَيْرٍ، وَبِلاَلٌ، وَسَلْمَانُ، وَالْمِقْدَادُ، وَأَبُو ذَرٍّ، وَعَمَّارٌ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ.
أخرجه التِّرْمِذي (3785) قال: حدَّثنا ابن أَبي عُمَر، حدَّثنا سُفْيان، عن كَثِير النَّوَّاء، عن أَبي إِدْرِيس، عن المُسَيَّب بن نَجَبَة، فذكره.
- قال أبو عِيسَى التِّرْمِذيُّ: هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ من هذا الوجه، وقد رُوِىَ هذا الحديثُ عن عليٍّ مَوْقُوفًا.
* * *
10363- عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُلَيْلٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيًّا(13/421)
يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
إِنَّهُ لَمْ يَكُنْ قَبْلِي نَبِيٌّ، إِلاَّ قَدْ أُعْطِيَ سَبْعَةَ رُفَقَاءَ نُجَبَاءَ وُزَرَاءَ، وَإِنِّي أُعْطِيتُ أَرْبَعَةَ عَشَرَ: حَمْزَةُ، وَجَعْفَرٌ، وَعَلِيٌّ، وَحَسَنٌ، وَحُسَيْنٌ، وَأَبُو بَكْرٍ، وَعُمَرُ، وَالْمِقْدَادُ، وَعَبْدُ اللهِ ابْنُ مَسْعُودٍ، وَأَبُو ذَرٍّ، وَحُذَيْفَةُ، وَسَلْمَانُ، وَعَمَّارٌ، وَبِلاَلٌ.
- وفي رواية: لَيْسَ مِنْ نَبِيٍّ كَانَ قَبْلِي، إِلاَّ قَدْ أُعْطِيَ سَبْعَةَ نُقَبَاءَ وُزَرَاءَ نُجَبَاءَ، وَإِنِّي أُعْطِيتُ أَرْبَعَةَ عَشَرَ وَزِيرًا نَقِيبًا نَجِيبًا، سَبْعَةً مِنْ قُرَيْشٍ، وَسَبْعَةً مِنَ الْمُهَاجِرِينَ.
أخرجه أحمد 1/88 (665) قال: حدَّثنا مُحَمد بن الصَّبَّاح (قال عَبْد الله بن أحمد: وسَمِعْتُهُ أنا من مُحَمد بن الصَّبَّاح) ، حدَّثنا إِسْماعِيل بن زكريا. وفي 1/148 (1263) قال: حدَّثنا أبو نُعَيْم، حدَّثنا فِطْر.
كلاهما (إِسْماعِيل، وفِطْر) عن كَثِير بن نافع النَّوَّاء، قال: سَمِعْتُ عَبْد الله بن مُلَيْل، فذكره.
- أخرجه أحمد 1/142 (1206) قال: حدَّثنا عَبْد الرَّزَّاق، أنبأنا سُفْيان، عن شَيْخٍ لهم، يُقال له: سالم، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُلَيْلٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيًّا يَقُولُ:
أُعْطِيَ كُلُّ نَبِيٍّ سَبْعَةَ نُجَبَاءَ مِنْ أُمَّتِهِ، وَأُعْطِيَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَرْبَعَةَ عَشَرَ نَجِيبًا مِنْ أُمَّتِهِ، مِنْهُمْ أَبُو بَكْرٍ، وَعُمَرُ.
- وأخرجه أحمد 1/149 (1274) قال: حدَّثنا مُعَاوية بن هِشَام، حدَّثنا سُفْيان، عن سالم ابن أَبي حَفْصَة، قال: بلغني عن عَبْد الله بن مُلَيْل، فغدوتُ إليه، فوجدتهم في جِنَازةٍ، فحدَّثني رجل، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُلَيْلٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيًّا يَقُولُ:
أُعْطِيَ كُلُّ نَبِيٍّ سَبْعَةَ نُجَبَاءَ، وَأُعْطِىَ نَبِيُّكُمْ أَرْبَعَةَ عَشَرَ نَجِيبًا، مِنْهُمْ أَبُو بَكْرٍ، وَعُمَرُ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ، وَعَمَّارُ بْنُ يَاسِرٍ.
* * *
10364- عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيًّا بِالْكُوفَةِ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
خَيْرُ نِسَائِهَا مَرْيَمُ بِنْتُ عِمْرَانَ، وَخَيْرُ نِسَائِهَا خَدِيجَةُ بِنْتُ خُوَيْلِدٍ.
قَالَ أَبُو كُرَيْبٍ: وَأَشَارَ وَكِيعٌ إِلَى السَّمَاءِ وَالأَرْضِ (1.
- وفي رواية: خَيْرُ نِسَائِهَا مَرْيَمُ بِنْتُ عِمْرَانَ، هِيَ خَيْرُ نِسَائِهَا يَوْمَئِذٍ، وَخَيْرُ نِسَائِهَا خَدِيجَةُ بِنْتُ خُوَيْلِدٍ.(13/422)
أخرجه أحمد 1/84 (640) قال: حدَّثنا عَبْد الله بن نُمَيْر. وفي 1/132 (1109) قال: حدَّثنا وَكِيع. وفي 1/143 (1212) قال: حدَّثنا مُحَمد بن بِشْر. و"البُخَارِي" 4/200 (3432) قال: حدَّثني أحمد بن أَبي رَجَاء، حدَّثنا النَّضْر. وفي 5/47 (3815) قال: حدَّثني مُحَمد، أَخْبَرنا عَبْدَة (ح) وحدَّثني صَدَقَة، أَخْبَرنا عَبْدَة. و"مسلم" 7/132 (6352) قال: حدَّثنا أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة، حدَّثنا عَبْد الله بن نُمَيْر، وأبو أُسَامة (ح) وحدَّثنا أبو كُرَيْب، حدَّثنا أبو أُسَامة، وابن نُمَيْر، ووَكِيع، وأبو مُعَاوية (ح) وحدَّثنا إِسْحاق بن إبراهيم، أَخْبَرنا عَبْدَة بن سُلَيْمان، واللفظ حديث أَبي أُسَامة (ح) وحدَّثنا أبو كُرَيْب، حدَّثنا أبو أُسَامة. و"التِّرمِذي" 3877 قال: حدَّثنا هارون بن إِسْحاق الهَمْدَانِي، حدَّثنا عَبْدَة. و (عبد الله بن أحمد) 1/116 (938) قال: حدَّثنا أبو خَيْثَمة، زُهَيْر بن حَرْب، حدَّثنا وَكِيع (ح) وحدَّثنا إِسْحاق بن إِسْماعِيل، حدَّثنا أبو مُعَاوية، ووَكِيع. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 8296 قال: أَخْبَرنا أحمد بن حَرْب، قال: حدَّثنا أبو مُعَاوية.
سبعتهم (عَبْد الله بن نُمَيْر، ووَكِيع، ومُحَمد بن بِشْر، والنَّضْر بن شُمَيْل، وعَبْدَة بن سُلَيْمان، وأبو أُسَامة، وأبو مُعَاوية) عن هِشَام بن عُرْوَة، عن أبيه، عن عَبْد الله بن جَعْفَر، فذكره.
* * *
10365- عَنْ عُمَارَةَ بْنِ رُوَيْبَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، قَالَ: سَمِعَتْ أُذُنَايَ وَوَعَاهُ قَلْبِي، مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم؛
النَّاسُ تَبَعٌ لِقُرَيْشٍ، صَالِحُهُمْ تَبَعٌ لِصَالِحِهِمْ، وَشِرَارُهُمْ تَبَعٌ لِشِرَارِهِمْ.
أخرجه عَبْد الله بن أحمد 1/101 (790) قال: حدَّثني مُحَمد بن سُلَيمان، لُوَيْن، حدَّثنا مُحَمد بن جابر، عن عَبْد الملك بن عُمَير، عن عُمَارة بن رُوَيْبَة، فذكره.
* * *(13/423)
10366- عَنْ عَاصِمِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، أَنَّهُ قَالَ:
خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، حَتَّى إِذَا كُنَّا بِالْحَرَّةِ، بِالسُّقْيَا الَّتِي كَانَتْ لِسَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: ائْتُونِي بِوَضُوءٍ، فَلَمَّا تَوَضَّأَ، قَامَ فَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ، ثُمَّ كَبَّرَ، ثُمَّ قَالَ: اللَّهُمَّ إِنَّ إِبْرَاهِيمَ كَانَ عَبْدَكَ وَخَلِيلَكَ، دَعَا لأَهْلِ مَكَّةَ بِالْبَرَكَةِ، وَأَنَا مُحَمَّدٌ، عَبْدُكَ وَرَسُولُكَ، أَدْعُوكَ لأَهْلِ الْمَدِينَةِ أَنْ تُبَارِكَ لَهُمْ فِى مُدِّهِمْ وَصَاعِهِمْ، مِثْلَيْ مَا بَارَكْتَ لأَهْلِ مَكَّةَ، مَعَ الْبَرَكَةِ بَرَكَتَيْنِ.
أخرجه أحمد 1/115 (936) قال: حدَّثنا حَجَّاج. و"التِّرمِذي" 3914 قال: حدَّثنا قُتَيْبة. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 4256 قال: أَخْبَرنا قُتَيْبة بن سَعِيد. و"ابن خزيمة" 209 قال: حدَّثنا الرَّبِيع بن سُلَيْمان، حدَّثنا شُعَيْب، يعني ابن اللَّيْث , عن اللَّيْث بن سَعْد، عن سَعِيد بن أَبي سَعِيد المَقْبُرِي، عن عَمْرو بن سُلَيْم الزُّرَقِي، عن عاصم بن عَمْرو، فذكره.
* * *
10367- عَنْ يَزِيدَ بْنِ شَرِيكٍ التَّيْمِيِّ، قَالَ: خَطَبَنَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ، فَقَالَ: مَنْ زَعَمَ أَنَّ عِنْدَنَا شَيْئًا نَقْرَؤُهُ إِلاَّ كِتَابَ اللهِ، وَهَذِهِ الصَّحِيفَةَ، قَالَ: وَصِحِيفَةٌ مُعَلَّقَةٌ فِي قِرَابِ سَيْفِهِ، فَقَدْ(13/424)
كَذَبَ، فِيهَا أَسْنَانُ الإِبِلِ، وَأَشْيَاءُ مِنَ الْجِرَاحَاتِ، وَفِيهَا قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ تَعَالَى عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
الْمَدِينَةُ حَرَمٌ، مَا بَيْنَ عَيْرٍ إِلَى ثَوْرٍ، فَمَنْ أَحْدَثَ فِيهَا حَدَثًا، أَوْ آوَى مُحْدِثًا، فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللهِ، وَالْمَلاَئِكَةِ، وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ، لاَ يَقْبَلُ اللَّهُ مِنْهُ، يَوْمَ الْقِيَامَةِ، صَرْفًا وَلاَ عَدْلاً، وَذِمَّةُ الْمُسْلِمِينَ وَاحِدَةٌ، يَسْعَى بِهَا أَدْنَاهُمْ، وَمَنِ ادَّعَى إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ، أَوِ انْتَمَى إِلَى غَيْرِ مَوَالِيهِ، فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللهِ وَالْمَلاَئِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ، لاَ يَقْبَلُ اللَّهُ مِنْهُ، يَوْمَ الْقِيَامَةِ، صَرْفًا وَلاَ عَدْلاً.
- وفي رواية: عَنْ عَلِيٍّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: مَا كَتَبْنَا عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم إِلاَّ الْقُرْآنَ، وَمَا فِي هَذِهِ الصَّحِيفَةِ، قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: الْمَدِينَةُ حَرَامٌ مَا بَيْنَ عَائِرٍ إِلَى كَذَا، فَمَنْ أَحْدَثَ حَدَثًا، أَوْ آوَى مُحْدِثًا، فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللهِ، وَالْمَلاَئِكَةِ، وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ، لاَ يُقْبَلُ مِنْهُ عَدْلٌ وَلاَ صَرْفٌ، وَذِمَّةُ الْمُسْلِمِينَ وَاحِدَةٌ، يَسْعَى بِهَا أَدْنَاهُمْ. فَمَنْ أَخْفَرَ مُسْلِمًا، فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللهِ، وَالْمَلاَئِكَةِ، وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ، لاَ يُقْبَلُ مِنْهُ صَرْفٌ وَلاَ عَدْلٌ، وَمَنْ وَالَى قَوْمًا بِغَيْرِ إِذْنِ مَوَالِيهِ، فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللهِ، وَالْمَلاَئِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ، لاَ يُقْبَلُ مِنْهُ صَرْفٌ وَلاَ عَدْلٌ.
- وفي رواية: خَطَبَنَا عَلِيٌّ، رَضِيَ الله عَنْهُ، عَلَى مِنْبَرٍ مِنْ آجُرٍّ، وَعَلَيْهِ سَيْفٌ فِيهِ صَحِيفَةٌ مُعَلَّقَةٌ، فَقَالَ: وَاللهِ، مَا عِنْدَنَا مِنْ كِتَابٍ يُقْرَأُ، إِلاَّ كِتَابُ اللهِ، وَمَا فِي هَذِهِ الصَّحِيفَةِ، فَنَشَرَهَا، فَإِذَا فِيهَا أَسْنَانُ الإِبِلِ، وَإِذَا فِيهَا: الْمَدِينَةُ حَرَمٌ مِنْ عَيْرٍ إِلَى كَذَا، فَمَنْ أَحْدَثَ فِيهَا حَدَثًا، فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللهِ، وَالْمَلاَئِكَةِ، وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ، لاَ يَقْبَلُ اللَّهُ مِنْهُ صَرْفًا وَلاَ عَدْلاً، وَإِذَا فِيهِ: ذِمَّةُ الْمُسْلِمِينَ وَاحِدَةٌ، يَسْعَى بِهَا أَدْنَاهُمْ، فَمَنْ أَخْفَرَ مُسْلِمًا، فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللهِ، وَالْمَلاَئِكَةِ، وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ، لاَ يَقْبَلُ اللَّهُ مِنْهُ صَرْفًا وَلاَ عَدْلاً، وَإِذَا فِيهَا: مَنْ وَالَى قَوْمًا بِغَيْرِ إِذْنِ مَوَالِيهِ، فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللهِ، وَالْمَلاَئِكَةِ، وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ، لاَ يَقْبَلُ اللَّهُ مِنْهُ صَرْفًا وَلاَ عَدْلاً.
- وفي رواية: سَمِعْتُ عَلِيًّا يَقُولُ: مَا عِنْدَنَا كِتَابٌ نَقْرَؤُهُ، إِلاَّ كِتَابَ اللهِ، وَصَحِيفَةً فِي قِرَابِ سَيْفِي، فَقَرَأَهَا عَلَيْنَا، فَإِذَا فِيهَا شَيْءٌ مِنْ أَسْنَانِ الإِبِلِ، وَالْجِرَاحَاتِ، وَإِذَا فِيهَا: مَنْ وَالَى قَوْمًا بِغَيْرِ إِذْنِ مَوَالِيهِ، فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللهِ، وَمَلاَئِكَتِهِ، وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ، لاَ يَقْبَلُ اللَّهُ مِنْهُ، يَوْمَ الْقِيَامَةِ، صَرْفًا وَلاَ عَدْلاً، ذِمَّةُ الْمُسْلِمِينَ وَاحِدَةٌ، يَسْعَى بِهَا أَدْنَاهُمْ، فَمَنْ أَخْفَرَ مُسْلِمًا، فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللهِ، وَالْمَلاَئِكَةِ، وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ، وَلاَ يُقْبَلُ مِنْهُ، يَوْمَ الْقِيَامَةِ، صَرْفٌ وَلاَ عَدْلٌ، وَالْمَدِينَةُ حَرَامٌ، مَا بَيْنَ لاَبَتَيْهَا، فَمَنْ أَحْدَثَ فِيهَا حَدَثًا، أَوْ آوَى مُحْدِثًا، فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللهِ، وَالْمَلاَئِكَةِ، وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ، لاَ يُقْبَلُ مِنْهُ، يَوْمَ الْقِيَامَةِ، صَرْفٌ وَلاَ عَدْلٌ.
أخرجه أحمد 1/81 (615) قال: حدَّثنا أبو مُعَاوية. وفي 1/126 (1037) قال: حدَّثنا عَبْد الرَّحمان، عن سُفْيان. و"البُخَارِي" 3/26 (1870) قال: حدَّثنا مُحَمد بن بَشَّار، حدَّثنا عَبْد الرَّحمان، حدَّثنا سُفْيان. وفي 4/122 (3172) قال: حدَّثني مُحَمد، أَخْبَرنا وَكِيع. وفي 4/124 (3179) قال: حدَّثنا مُحَمد بن كَثِير، أَخْبَرنا سُفْيان. وفي 8/192 (6755) قال: حدَّثنا قُتَيْبة بن سَعِيد، حدَّثنا جَرِير. وفي 9/119 (7300) قال: حدَّثنا عُمَر بن حَفْص بن غِيَاث، حدَّثنا أَبي. و"مسلم" 4/115 (3306) قال: حدَّثنا أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة، وزُهَيْر بن حَرْب، وأبو كُرَيْب، جميعًا عن أَبي مُعَاوية، قال أبو كُرَيْب: حدَّثنا أبو مُعَاوية. وفي (3307) قال: وحدَّثني علي بن حُجْر السَّعْدِي، أَخْبَرنا علي بن مُسْهِر (ح) وحدَّثني أبوسعيد الأَشَجّ، حدَّثنا وَكِيع. وفي (3308) قال: وحدَّثني عُبَيْد الله بن عُمَر القَوَارِيرِي، ومُحَمد بن أَبي بَكْر المُقَدَّمِي، قالا: حدَّثنا عَبْد الرَّحمان بن مَهْدِي، حدَّثنا سُفْيان. وفي 4/217 (3786) قال: حدَّثنا(13/425)
أبو كُرَيْب، حدَّثنا أبو مُعَاوية. و"أبو داود" 2034 قال: حدَّثنا مُحَمد بن كَثِير، أَخْبَرنا سُفْيان. و"التِّرمِذي" 2127 قال: حدَّثنا هَنَّاد، حدَّثنا أبو مُعَاوية. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 4264 قال: أَخْبَرنا إِسْماعِيل بن مَسْعُود، قال: حدَّثنا عَبْد الرَّحمان، عن سُفْيان.
ستتهم (أبو مُعَاوية، وسُفْيان، ووَكِيع، وجَرِير بن عبد الحميد، وحَفْص بن غِيَاث، وعلي بن مُسْهِر) عن سُلَيْمان الأَعْمَش، عن إبراهيم التَّيْمِي، عن أبيه، فذكره.
- صرح الأعمش بالسماع، في رواية حفص بن غياث، عنه، عند البخاري.
* * *
10368- عَنِ الْحَارِثِ بْنِ سُوَيدٍ، قَالَ: قِيلَ لِعَلِيٍّ: إِنَّ رَسُولَكُمْ كَانَ يَخُصُّكُمْ بِشَيْءٍ دُونَ النَّاسِ عَامَّةً؟ قَالَ:
مَا خَصَّنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِشَيْءٍ لَمْ يَخُصَّ بِهِ النَّاسَ، إِلاَّ بِشَيْءٍ فِي قِرَابِ سَيْفِي هَذَا، فَأَخْرَجَ صَحِيفَةً فِيهَا شَيْءٌ مِنْ أَسْنَانِ الإِبِلِ، وَفِيهَا: إِنَّ الْمَدِينَةَ حَرَمٌ، مِنْ بَيْنِ ثَوْرٍ إِلَى عَائِرٍ، مَنْ أَحْدَثَ فِيهَا حَدَثًا، أَوْ آوَى مُحْدِثًا، فَإِنَّ عَلَيْهِ لَعْنَةَ اللهِ، وَالْمَلاَئِكَةِ، وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ، لاَ يُقْبَلُ مِنْهُ، يَوْمَ الْقِيَامَةِ، صَرْفٌ وَلاَ عَدْلٌ، وَذِمَّةُ الْمُسْلِمِينَ وَاحِدَةٌ، فَمَنْ أَخْفَرَ مُسْلِمًا، فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللهِ، وَالْمَلاَئِكَةِ، وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ، لاَ يُقْبَلُ مِنْهُ، يَوْمَ الْقِيَامَةِ، صَرْفٌ وَلاَ عَدْلٌ، وَمَنْ تَوَلَّى مَوْلًى بِغَيْرِ إِذْنِهِمْ، فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللهِ، وَالْمَلاَئِكَهِ، وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ، لاَ يُقْبَُلُ مِنْهُ، يَوْمَ الْقِيَامَةِ، صَرْفٌ وَلاَ عَدْلٌ.
أخرجه أحمد 1/151 (1298. والنَّسَائِي، في "الكبرى"4263 قال: أَخْبَرنا بِشْر بن خالد.
كلاهما (أحمد بن حَنْبَل، وبِشْر) عن مُحَمد بن جَعْفَر، غُنْدَر، عن شُعْبة، عن سُلَيْمان الأَعْمَش، عن إبراهيم التَّيْمِي، عن الحارث بن سُوَيْد، فذكره.
* * *(13/426)
10369- عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي رَافعٍ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
لاَ يُبْغِضُ الْعَرَبَ إِلاَّ مُنَافِقٌ.
أخرجه عَبْد الله بن أحمد 1/81 (614) قال: حدَّثني إِسْماعِيل أبو مَعْمَر، حدَّثنا إِسْماعِيل ابن عَيَّاش، عن زَيْد بن جَبِيرَة، عن داود بن الحُصَيْن، عن عُبَيْد الله بن أَبي رافع، فذكره.
* * *
10370- عَنْ شُرَيْحِ بْنِ عُبَيْدٍ، قَالَ: ذُكِرَ أَهْلُ الشَّامِ عِنْدَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، وَهُوَ بِالْعِرَاقِ، فَقَالُوا: الْعَنْهُمْ، يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، قَالَ: لاَ، إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
الأَبْدَالُ يَكُونُونَ بِالشَّامِ، وَهُمْ أَرْبَعُونَ رَجُلاً، كُلَّمَا مَاتَ رَجُلٌ أَبْدَلَ اللَّهُ مَكَانَهُ رَجُلاً، يُسْقَى بِهِمُ الْغَيْثُ، وَيُنْْتَصَرُ بِهِمْ عَلَى الأَعْدَاءِ، وَيُصْرَفُ عَنْ أَهْلِ الشَّامِ بِهِمُ الْعَذَابُ.
أخرجه أحمد 1/112 (896) قال: حدَّثنا أبو المُغِيرة، حدَّثنا صَفْوَان، حدَّثني شُرَيْح، يعني ابن عُبَيْد، فذكره.
* * *
الزهد والرقاق
10371- عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَانِ السُّلَمِيِّ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ:
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ذَاتَ يَومٍ جَالِسًا، وَفِي يَدِهِ عُودٌ يَنْكُتُ بِهِ، قَالَ: فَرَفَعَ رَأْسَهُ فَقَالَ: مَا مِنْكُمْ مِنْ نَفْسٍ إِلاَّ وَقَدْ عُلِمَ مَنْزِلُهَا مِنَ الْجَنَّةِ وَالنَّارِ. قَالَ: فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، فَلِمَ نَعْمَلُ؟ قَالَ: اعْمَلُوا، فَكُلٌّ مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ: "أَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَى وَأَمَّا مَنْ بَخِلَ وَاسْتَغْنَى وَكَذَّبَ بِالْحُسْنَى فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرَى.(13/427)
- وفي رواية: عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: كُنَّا مَعَ جِنَازَةٍ، فِي بَقِيعِ الْغَرْقَدِ، فَأَتَانَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَجَلَسَ، وَجَلَسْنَا حَوْلَهُ، وَمَعَهُ مِخْصَرَةٌ يَنْكُتُ بِهَا، ثُمَّ رَفَعَ بَصَرَهُ، فَقَالَ: مَا مِنْكُمْ مِنْ نَفْسٍ مَنْفُوسَةٍ إِلاَّ وَقَدْ كُتِبَ مَقْعَدُهَا مِنَ الْجَنَّةِ وَالنَّارِ، إِلاَّ وَقَدْ كُتِبَتْ شَقِيَّةً أَوْ سَعِيدَةً. فَقَالَ الْقَوْمُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَفَلاَ نَمْكُثُ عَلَى كِتَابِنَا وَنَدَعُ الْعَمَلَ، فَمَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ السَّعَادَةِ فَسَيَصِيرُ إِلَى السَّعَادَةِ، وَمَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الشِّقْوَةِ فَسَيَصِيرُ إِلَى الشِّقْوَةِ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: بَلِ اعْمَلُوا، فَكُلٌّ مُيَسَّرٌ، أَمَّا مَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الشِّقْوَةِ فَإِنَّهُ يُيَسَّرُ لِعَمَلِ الشِّقْوَةِ، وَأَمَّا مَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ السَّعَادَةِ فَإِنَّهُ يُيَسَّرُ لِعَمَلِ السَّعَادَةِ، ثُمَّ قَرَأَ: "فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى) ، إِلَى قَوْلِهِ: "فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرَى.
1- أخرجه أحمد 1/82 (621) قال: حدَّثنا أبو مُعَاوية، حدَّثنا الأَعْمَش. وفي 1/129 (1067) قال: حدَّثنا عَبْد الرَّحمان، حدَّثنا زائدة، عن مَنْصُور. وفي (1068) قال: حدَّثنا زِيَاد بن عَبْد الله البَكَّائِي، حدَّثنا مَنْصُور. وفي 1/132 (1110) قال: حدَّثنا وَكِيع، حدَّثنا الأَعْمَش. وفي 1/140 (1181) قال: حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر، حدَّثنا شُعْبة، عن سُلَيْمان. قال شُعْبة: وحدَّثني به مَنْصُور بن المُعْتَمِر، فلم أُنكر من حديث سُلَيْمان شيئًا. و"عَبد بن حُميد" 84 قال: أَخْبَرنا عَبْد الرَّزَّاق ابن هَمَّام، عن مَعْمَر، عن مَنْصُور. و"البُخَارِي" 2/120 (1362) و 6/212 (4948) قال: حدَّثنا عُثْمان بن أَبي شَيْبَة، حدَّثنا جَرِير، عن مَنْصُور. وفي 6/211 (4945) قال: حدَّثنا أبو نُعَيْم، حدَّثنا سُفْيان، عن الأَعْمَش (ح) وحدَّثنا مُسَدَّد، حدَّثنا عَبْد الوَاحِد، حدَّثنا الأَعْمَش. وفي (4946) قال: حدَّثنا بِشْر بن خالد، أَخْبَرنا مُحَمد بن جَعْفَر، حدَّثنا شُعْبة، عن سُلَيْمان. قال شُعْبة: وحدَّثني به مَنْصُور، فلم أُنْكِرْهُ من حديث سُلَيْمان. وفي (4947) قال: حدَّثنا يَحيى، حدَّثنا وَكِيع، عن الأَعْمَش. وفي 6/212 (4949) ، وفي "الأدب المفرد"903 قال: حدَّثنا آدم، حدَّثنا شُعْبة، عن الأَعْمَش. وفي 8/59 (6217) قال: حدَّثنا مُحَمد بن بَشَّار، حدَّثنا ابن أَبي عَدِي، عن شُعْبة، عن سُلَيْمان، ومَنْصُور. وفي 8/154 (6605) قال: حدثتا عَبْدَان، عن أَبي حَمْزَة، عن الأَعْمَش. وفي 9/195 (7552) قال: حدَّثني مُحَمد بن بَشَّار، حدَّثنا غُنْدَر، حدَّثنا شُعْبة، عن مَنْصُور، والأَعْمَش. و"مسلم" 8/46 (6824) قال: حدَّثنا عُثْمان بن أَبي شَيْبَة، وزُهَيْر بن حَرْب، وإِسْحاق بن إبراهيم، واللفظ لزُهَيْر، قال إِسْحاق: أَخْبَرنا، وقال الآخران:
حدَّثنا جَرِير، عن مَنْصُور. وفي 8/47 (6825) قال: حدَّثنا(13/428)
أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة، وهَنَّاد بن السَّرِيّ، قالا: حدَّثنا أبو الأَحْوَص، عن مَنْصُور. وفي (6826) قال: حدَّثنا أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة، وزُهَيْر بن حَرْب، وأبو سَعِيد الأَشَجّ، قالوا: حدَّثنا وَكِيع (ح) وحدَّثنا ابن نُمَيْر، حدَّثنا أَبي، حدَّثنا الأَعْمَش (ح) وحدَّثنا أبو كُرَيْب، واللفظ له، حدَّثنا أبو مُعَاوية، حدَّثنا الأَعْمَش. وفي (6827) قال: حدَّثنا مُحَمد بن المُثَنَّى، وابن بَشَّار، قالا: حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر، حدَّثنا شُعْبة، عن مَنْصُور، والأَعْمَش. و"أبو داود" 4694 قال: حدَّثنا مُسَدَّد بن مُسَرْهَد، حدَّثنا المُعْتَمِر، قال: سَمِعْتُ مَنْصُور بن المُعْتَمِر يُحَدِّث. و"ابن ماجة" 78 قال: حدَّثنا عُثْمان بن أَبي شَيْبَة، حدَّثنا وَكِيع (ح) وحدَّثنا علي بن مُحَمد، حدَّثنا أبو مُعَاوية، ووَكِيع، عن الأَعْمَش. و"التِّرمِذي" 2136 قال: حدَّثنا الحَسَن بن علي الحُلْوَانِي، حدَّثنا عَبْد الله بن نُمَيْر، ووَكِيع، عن الأَعْمَش. وفي (3344) قال: حدَّثنا مُحَمد بن بَشَّار، حدَّثنا عَبْد الرَّحمان بن مَهْدِي، حدَّثنا زائدة بن قُدَامَة، عن مَنْصُور بن المُعْتَمِر. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 11614 قال: أَخْبَرنا مُحَمد بن عَبْد الأَعْلى، قال: حدَّثنا المُعْتَمِر، قال: سَمِعْتُ مَنْصُورًا يُحَدِّث. وفي (11615) قال: أَخْبَرنا إِسْماعِيل بن مَسْعُود، عن المُعْتَمِر بن سُلَيْمان، عن شُعْبة، عن سُلَيْمان. كلاهما (مَنْصُور، وسُلَيْمان الأَعْمَش) عن سَعْد بن عُبَيْدة.
2- وأخرجه أحمد 1/157 (1349) قال: حدَّثنا مُحَمد بن عُبَيْد، حدَّثنا هاشم، يعني ابن البَرِيد، عن إِسْماعِيل الحَنَفِي، عن مُسْلم البَطِين.
كلاهما (سَعْد، ومُسْلم) عن عَبْد الله بن حَبِيب، أَبي عَبْد الرَّحمان السُّلَمي، فذكره.
- صرح الأعمش بالسماع، في رواية البخاري (4949 و7552) ، ومسلم (6827.
* * *
10372- عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِيِّ، أَنَّ عَلِيًّا قَالَ:
لَقَدْ رَأَيْتُنِي مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وَإِنِّي لأَرْبِطُ الْحَجَرَ عَلَى بَطْنِي مِنَ الْجُوعِ.
وَإِنَّ صَدَقَتِي الْيَوْمَ لأَرْبَعُونَ أَلْفًا.(13/429)
أخرجه أحمد 1/159 (1367) قال: حدَّثنا حَجَّاج. وفي (1368) قال: حدَّثنا أَسْود.
كلاهما (حَجَّاج، وأَسْود) قالا: حدَّثنا شَرِيك، عن عاصم بن كُلَيْب، عن مُحَمد بن كَعْب، فذكره.
* * *
10373- عَمَّنْ سَمِعَ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ يَقُولُ: خَرَجْتُ فِى يَوْمٍ شَاتٍ، مِنْ بَيْتِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وَقَدْ أَخَذْتُ إِهَابًا مَعْطُونًا، فَحَوَّلْتُ وَسَطَهُ، فَأَدْخَلْتُهُ عُنُقِي، وَشَدَدْتُ وَسَطِي فَحَزَمْتُهُ بِخُوصِ النَّخْلِ، وَإِنِّي لَشَدِيدُ الْجُوعِ، وَلَوْ كَانَ فِي بَيْتِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم طَعَامٌ لَطَعِمْتُ مِنْهُ، فَخَرَجْتُ أَلْتَمِسُ شَيْئًا، فَمَرَرْتُ بِيَهُودِيٍّ فِي مَالٍ لَهُ، وَهُوَ يَسْقِي بِبَكَرَةٍ لَهُ، فَاطَّلَعْتُ عَلَيْهِ مِنْ ثُلْمَةٍ فِي الْحَائِطِ، فَقَالَ: مَا لَكَ يَا أَعْرَابِيُّ، هَلْ لَكَ فِي كُلِّ دَلْوٍ بِتَمْرَةٍ؟ قُلْتُ: نَعَمْ، فَافْتَحِ الْبَابَ حَتَّى أَدْخُلَ، فَفَتَحَ فَدَخَلْتُ، فَأَعْطَانِي دَلْوَهُ، فَكُلَّمَا نَزَعْتُ دَلْوًا أَعْطَانِي تَمْرَةً، حَتَّى إِذَا امْتَلأَتْ كَفِّي أَرْسَلْتُ دَلْوَهُ، وَقُلْتُ: حَسْبِي، فَأَكَلْتُهَا، ثُمَّ جَرَعْتُ مِنَ الْمَاءِ فَشَرِبْتُ، ثُمَّ جِئْتُ الْمَسْجِدَ، فَوَجَدْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِيهِ.
أخرجه التِّرْمِذي (2473 و2476) قال: حدثنا هَنَّاد، حدَّثنا يُونُس بن بُكَيْر , عن مُحَمد بن إِسْحاق، حدَّثنا يَزِيد بن زِيَاد، عن مُحَمد بن كَعْب القُرَظِي، حدَّثني من سَمِعَ علي بن أَبي طالب، فذكره.
سبق برقم 10158
* * *
10374- عَنْ بُرَيْدِ بْنِ أَصْرَمَ، قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيًّا يَقُولُ:
مَاتَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الصُّفَّةِ، وَتَرَكَ دِينَارَيْنِ، أَوْ دِرْهَمَيْنِ، فَقَالَ(13/430)
رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: كَيَّتَانِ، صَلُّوا عَلَى صَاحِبِكُمْ.
- وفي رواية: مَاتَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الصُّفَّةِ، فَقِيلَ: يَا رَسُولَ اللهِ، تَرَكَ دِينَارًا وَدِرْهَمًا، فَقَالَ: كَيَّتَانِ، صَلُّوا عَلَى صَاحِبِكُمْ.
أخرجه أحمد 1/101 (788) قال: حدَّثنا عَفَّان. و (عبد الله بن أحمد) 1/137 (1155) قال: حدَّثني مُحَمد بن عُبَيْد بن حِسَاب. وفي (1156) قال: وحدَّثني أبو خَيْثَمة، حدَّثنا حَبَّان بن هِلاَل. وفي 1/138 (1165) قال: حدَّثني قَطَن بن نُسَير، أبو عَبَّاد الذَّارِع.
أربعتهم (عَفَّان، ومُحَمد بن عُبَيْد، وحَبَّان، وقَطَن) عن جَعْفَر بن سُلَيْمان، حدَّثنا عُتَيْبَة الضَّرِير، حدَّثنا بُرَيْد بن أَصْرَم، فذكره.
* * *
10375- عن نُعَيْمِ بْنِ دِجَاجَةَ، قَالَ: دَخَلَ أَبُو مَسْعُودٍ عَلَى عَلِيٍّ، فَقَالَ: أَنْتَ الْقَائِلُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
لاَ يَأْتِي عَلَى النَّاسِ مِئَةُ عَامٍ وَعَلَى الأَرْضِ نَفْسٌ مَنْفُوسَةٌ.
إِنَّمَا قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
لاَ يَأْتِي عَلَى النَّاسِ مِئَةُ عَامٍ وَعَلَى الأَرْضِ نَفْسٌ مَنْفُوسَةٌ مِمَّنْ هُوَ حَيٌّ الْيَوْمَ، وَإِنَّ رَخَاءَ هَذِهِ الأُمَّةِ بَعْدَ الْمِئَةِ.
أخرجه أحمد 1/93 (714) قال: حدثنا محمد بن سابق , قال: حدثنا إبراهيم بن طهمان. وفي (718) قال: حدثنا علي بن حفص , قال: أنبأنا ورقاء. و (عبد الله بن أحمد) 1/140 (1187) قال: حدثنا أبو خيثمة زهير بن حرب وسفيان بن وكيع بن الجراح. قالا: حدثنا جرير.
ثلاثتهم (إبراهيم , وورقاء , وجرير) عن منصور بن المعتمر , عن المنهال بن عمرو , عن نعيم بن دجاجة الأسدي , فذكره.
* * *(13/431)
كتاب الفتن
10376- عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ، قَالَ: قَالَ عَلِيٌّ: إِذَا حَدَّثْتُكُمْ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَدِيثًا، فَلأَنْ أَخِرَّ مِنَ السَّمَاءِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَكْذِبَ عَلَيْهِ، وَإِذَا حَدَّثْتُكُمْ عَنْ غَيْرِهِ، فَإِنَّمَا أَنَا رَجُلٌ مُحَارِبٌ، والْحَرْبُ خَدْعَةٌ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
يَخْرُجُ فِي آخِرِ الزَّمَانِ أَقْوَامٌ، أَحْدَاثُ الأَسْنَانِ، سُفَهَاءُ الأَحْلاَمِ، يَقُولُونَ مِنْ خَيْرِ قَوْلِ الْبَرِيَّةِ، لاَ يُجَاوِزُ إِيمَانُهُمْ حَنَاجِرَهُمْ، فَأَيْنَمَا لَقِيتُمُوهُمْ فَاقْتُلُوهُمْ، فَإِنَّ قَتْلَهُمْ أَجْرٌ لِمَنْ قَتَلَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.
- وفي رواية: قَالَ عَلِيٌّ: إِذَا حَدَّثْتُكُمْ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَدِيثًا، فَلأَنْ أَخِرَّ مِنَ السَّمَاءِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَكْذِبَ عَلَيْهِ، وَإِذَا حَدَّثْتُكُمْ فِيمَا بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ، فَإِنَّ الْحَرْبَ خَدْعَةٌ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: يَخْرُجُ قَوْمٌ فِي آخِرِ الزَّمَانِ، أَحْدَاثُ الأَسْنَانِ، سُفَهَاءُ (وَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَانِ أَسْفَاهُ) الأَحْلاَمِ، يَقُولُونَ مِنْ خَيْرِ قَوْلِ الْبَرِيَّةِ، يَقْرَؤُونَ الْقُرْآنَ لاَ يُجَاوِزُ حَنَاجِرَهُمْ (قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَانِ: لاَ يُجَاوِزُ إِيمَانُهُمْ حَنَاجِرَهُمْ) يَمْرُقُونَ مِنَ الدِّينِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ، فَإِذَا لَقِيتُمُوهُمْ فَاقْتُلُوهُمْ، فَإِنَّ فِي قَتْلِهِمْ أَجْرًا لِمَنْ قَتَلَهُمْ عِنْدَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ (قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَانِ: فَإِذَا لَقِيتَهُمْ فَاقْتُلْهُمْ، فَإِنَّ قَتْلَهُمْ أَجْرٌ لِمَنْ قَتَلَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.
أخرجه أحمد 1/81 (616) و1/113 (912) قال: حدَّثنا أبو مُعَاوية. وفي 1/131 (1086) قال: حدَّثنا وَكِيع (ح) وعَبْد الرَّحمان، عن سُفْيان. و"البُخَارِي" 4/244 (3611) و6/243 (5057) قال: حدَّثنا مُحَمد بن كَثِير، أَخْبَرنا سُفْيان. وفي 9/ 21 (6930) قال: حدَّثنا عُمَر بن حَفْص بن غِيَاث، حدَّثنا أَبي. و"مسلم" 3/113 (2427) قال: حدَّثنا مُحَمد بن عَبْد الله بن نُمَيْر، وعَبْد الله بن سَعِيد الأَشَجّ، جميعًا عن وَكِيع، قال الأَشَجّ: حدَّثنا وَكِيع. وفي 3/114 (2428) قال: حدَّثنا إِسْحاق بن إبراهيم، أَخْبَرنا عِيسَى بن يُونُس (ح) وحدَّثنا مُحَمد بن أَبي بَكْر المُقَدَّمِي، وأبو بَكْر بن(13/432)
نافع، قالا: حدَّثنا عَبْد الرَّحمان بن مَهْدِي، حدَّثنا سُفْيان. وفي (2429) قال: حدَّثنا عُثْمان بن أَبي شَيْبَة، حدَّثنا جَرِير (ح) وحدَّثنا أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة، وأبو كُرَيْب، وزُهَيْر بن حَرْب، قالوا: حدَّثنا أبو مُعَاوية. و"أبو داود" 4767 قال: حدَّثنا مُحَمد بن كَثِير، أَخْبَرنا سُفْيان. و"النَّسائي" 7/119، وفي "الكبرى" 3551 قال: أَخْبَرنا مُحَمد بن بَشَّار، قال: حدَّثنا عَبْد الرَّحمان، قال: حدَّثنا سُفْيان. وفي "الكبرى" 8510 قال: أَخْبَرنا مُحَمد بن مُعَاوية بن يَزِيد، قال: حدَّثنا علي بن هاشم.
ستتهم (أبو مُعَاوية، مُحَمد بن خازم، ووَكِيع، وسُفْيان الثَّوْرِي، وحَفْص بن غِيَاث، وعِيسَى، وجَرِير) عن الأَعْمَش، عن خَيْثَمة بن عبد الرحمن، عن سُوَيْد بن غَفَلَة، فذكره.
- صرح الأعمش بالسماع، في رواية حفص بن غياث، عنه، عند البخاري.
* * *
10377- عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
يَكُونُ فِي آخِرِ الزَّمَانِ قَوْمٌ، يَقْرَؤُونَ الْقُرْآنَ، لاَ يُجَاوِزُ تَرَاقِيَهُمْ، يَمْرُقُونَ مِنَ الإِسْلاَمِ، كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ، قِتَالُهُمْ حَقٌّ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ.
أخرجه أحمد 1/156 (1346) قال: حدَّثنا يَحيى بن آدم. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 8511 قال: أَخْبَرنا أحمد بن سُلَيْمان، والقاسم بن زكريا، قالا: حدَّثنا عُبَيْد الله.
كلاهما (يَحيى بن آدم , وعُبَيْد الله بن موسى) عن إِسْرائِيل بن يونس، عن أَبي إِسْحاق، عن سُوَيْد بن غَفَلَة، فذكره.
- قال أبو عَبْد الرَّحْمان النَّسَائِيُّ: خالفه يُوسُف بن أَبي إِسْحاق، فأدخل بين أَبي إِسْحاق، وبين سُوَيْد بن غَفَلَة، عَبْد الرَّحْمان بن ثَرْوَان.
أخرجه النَّسَائِي، وفي "الكبرى" 8512 قال: أخبرني زكريا بن يَحيى، قال: حدَّثنا مُحَمد بن العَلاَء، قال: حدَّثنا إبراهيم بن يُوسُف، عن أبيه، عن أَبي إِسْحاق، عن أَبي قَيْس الأَوْدِي، عن سُوَيْد بن غَفَلَةَ، فذكره.
زاد فيه: عن أَبي قَيْس الأَوْدِي ((1.
* * *
10378- عَنْ أَبِي مَرْيَمَ؛ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
إِنَّ قَوْمًا يَمْرُقُونَ مِنَ الإِسْلاَمِ، كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ، يَقْرَؤُونَ الْقُرْآنَ، لاَ يُجَاوِزُ تَرَاقِيَهُمْ، طُوبَى لِمَنْ قَتَلَهُمْ وَقَتَلُوهُ، عَلاَمَتُهُمْ رَجُلٌ مُخْدَجُ الْيَدِ.(13/433)
أخرجه عَبْد الله بن أحمد 1/151 (1303. قال: عن أبي خَيْثَمة، حدَّثنا شَبَابَة بن سَوَّار، حدَّثني نُعَيم بن حَكِيم، حدَّثني أبو مَرْيَم، فذكره.
- وأخرجه أبو داود (4770) قال: حدَّثنا بِشْر بن خالد، حدَّثنا شَبَابة بن سَوَّار، عن نُعَيْم ابن حَكِيم، عن أَبي مَرْيَم، قال: إن كان ذلك المُخْدج لمعنا يومئذ في المسجد، نجالسه بالليل والنهار، وكان فقيرًا، ورأيتُه مع المساكين، يشهد طعام علي، عليه السَّلام، مع النَّاس، وقد كسوته بُرْنُسًا لي.
قال أبو مَرْيَم: وكان المُخْدَج يُسَمَّى نافعًا، ذا الثُّدَية، وكان في يده مثل ثَدْي المرأة، على رأسه حلمة مثل حلمة الثَّدْي، عليه شُعيرات مثل سبالة السِّنَّوْر.
قال أبو داود: وهو عند النَّاس اسمه حرقوس.
* * *
10379- عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ الْجُهَنِيِّ؛ أَنَّهُ كَانَ فِي الْجَيْشِ الَّذِينَ كَانُوا مَعَ عَلِيٍّ، رَضيَ اللَّهُ عَنْهُ، الَّذِينَ سَارُوا إِلَى الْخَوَارِجِ، فَقَالَ عَلِيٌّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: أَيُّهَا النَّاسُ، إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
يَخْرُجُ قَوْمٌ مِنْ أُمَّتِي، يَقْرَؤُونَ الْقُرْآنَ، لَيْسَ قِرَاءَتُكُمْ إِلَى قِرَاءَتِهِمْ بِشَيْءٍ، وَلاَ صَلاَتُكُمْ إِلَى صَلاَتِهِمْ بِشَيْءٍ، وَلاَ صِيَامُكُمْ إِلَى صِيَامِهِمْ بِشَيْءٍ، يَقْرَؤُونَ الْقُرْآنَ، يَحْسِبُونَ أَنَّهُ لَهُمْ، وَهُوَ عَلَيْهِمْ، لاَ تُجَاوِزُ صَلاَتُهُمْ تَرَاقِيَهُمْ، يَمْرُقُونَ مِنَ الإِسْلاَمِ، كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ.
لَوْ يَعْلَمُ الْجَيْشُ الَّذِينَ يُصيبُونَهُمْ، مَا قُضِيَ لَهُمْ عَلَى لِسَانِ نَبِيِّهِمْ صلى الله عليه وسلم، لاَتَّكَلُوا عَنِ الْعَمَلِ، وَآيَةُ ذَلِكَ، أَنَّ فِيهِمْ رَجُلاً لَهُ عَضُدٌ، وَلَيْسَ لَهُ ذِرَاعٌ، عَلَى رَأْسِ عَضُدِهِ مِثْلُ حَلَمَةِ الثَّدْيِ، عَلَيْهِ شَعَرَاتٌ بِيضٌ، فَتَذْهَبُونَ إِلَى مُعَاوَيةَ وَأَهْلِ الشَّامِ، وَتَتْرُكُونَ هَؤُلاَءِ يَخْلُفُونَكُمْ فِي ذَرَارِيِّكُمْ، وَأَمْوَالِكُمْ، وَاللهِ، إِنِّي لأَرْجُو أَنْ يَكُونُوا هَؤُلاَءِ الْقَوْمَ، فَإِنَّهُمْ قَدْ سَفَكُوا الدَّمَ الْحَرَامَ، وَأَغَارُوا فِي سَرْحِ النَاسِ، فَسِيرُوا عَلَى اسْمِ اللهِ.(13/434)
قَالَ سَلَمَةُ بْنُ كُهَيْلٍ: فَنَزَّلَنِي زَيْدُ بْنُ وَهْبٍ مَنْزِلاً، حَتَّى قَالَ: مَرَرْنَا عَلَى قَنْطَرَةٍ، فَلَمَّا الْتَقَيْنَا، وَعَلَى الْخَوَارِجِ يَوْمَئِذٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ الرَّاسِبِيُّ، فَقَالَ لَهُمْ: أَلْقُوا الرِّمَاحَ، وَسُلُّوا سُيُوفَكُمْ مِنْ جُفُونِهَا، فَإِنِّي أَخَافُ أَنْ يُنَاشِدُوكُمْ كَمَا نَاشَدُوكُمْ يَوْمَ حَرُورَاءَ، فَرَجَعُوا فَوَحَّشُوا بِرِمَاحِهِمْ، وَسَلُّوا السُّيُوفَ، وَشَجَرَهُمُ النَّاسُ بِرِمَاحِهِمْ، قَالَ: وَقُتِلَ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ، وَمَا أُصِيبَ مِنَ النَّاسِ يَوْمَئِذٍ إِلاَّ رَجُلاَنِ، فَقَالَ عَلِيٌّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: الْتَمِسُوا فِيهِمُ الْمُخْدَجَ، فَالْتمَسُوهُ، فَلَمْ يَجِدُوهُ، فَقَامَ عَلِيٌّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، بِنَفْسِهِ، حَتَّى أَتَى نَاسًا قَدْ قُتِلَ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْصٍ، قَالَ: أَخِّرُوهُمْ، فَوَجَدُوهُ مِمَّا يَلِي الأَرْضَ، فَكَبَّرَ، ثُمَّ قَالَ: صَدَقَ اللَّهُ، وَبَلَّغَ رَسُولُهُ، قَالَ: فَقَامَ إِلَيْهِ عَبِيدَةُ السَّلْمَانِيُّ، فَقَالَ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، اللهَ الَّذِي لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ، لَسَمِعْتَ هَذَا الْحَدِيثَ مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم؟ فَقَالَ: إِي وَاللهِ الَّذِي لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ، حَتَّى اسْتَحْلَفَهُ ثَلاَثًا، وَهُوَ يَحْلِفُ لَهُ.
- وفي رواية: عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ، قَالَ: لَمَّا خَرَجَتِ الْخَوَارِجُ بِالنَّهْرَوَانِ، قَامَ عَلِيٌّ فِي أَصْحَابِهِ، فَقَالَ: إِنَّ هَؤُلاَءِ الْقَوْمِ قَدْ سَفَكُوا الدَّمَ الْحَرَامَ، وَأَغَارُوا فِي سَرْحِ النَّاسِ، وَهُمْ أَقْرَبُ الْعَدُوِّ إِلَيْكُمْ، وَإِنْ تَسِيرُوا إِلَى عَدُوِّكُمْ، أَنَا أَخَافُ أَنْ يَخْلِفَكُمْ هَؤُلاَءِ فِي أَعْقَابِكُمْ، إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: تَخْرُجُ خَارِجَةٌ مِنْ أُمَّتِي، لَيْسَ صَلاَتُكُمْ إِلَى صَلاَتِهِمْ بِشَيْءٍ، وَلاَ صِيَامُكُمْ إِلَى صِيَامِهِمْ بِشَيْءٍ، وَلاَ قِرَاءَتُكُمْ إِلَى قِراءَتِهِمْ بِشَيْءٍ، يَقْرَؤُونَ الْقُرْآنَ، يَحْسِبُونَ أَنَّهُ لَهُمْ، وَهُوَ عَلَيْهِمْ، لاَ يُجَاوِزُ حَنَاجِرَهُمْ، يَمْرُقُونَ مِنَ الإِسْلاَمِ، كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ، وَآيَةُ ذَلِكَ: أَنَّ فِيهِمْ رَجُلاً لَهُ عَضُدٌ، وَلَيْسَ لَهَا ذِرَاعٌ، عَلَيْهَا مِثْلُ حَلَمَةِ الثَّدْيِ، عَلَيْهَا شَعَرَاتٌ بِيضٌ، لَوْ يَعْلَمُ الْجَيْشُ الَّذِينَ يُصِيبُونَهُمْ مَا لَهُمْ عَلَى لِسَانِ نَبِيِّهِمْ، لاَتَّكَلُوا عَلَى الْعَمَلِ، فَسِيرُوا عَلَى اسْمِ اللهِ. فَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ (2.
- وفي رواية: عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ، قَالَ: خَطَبَنَا عَلِيٌّ بِقَنْطَرَةِ الدّيزجَانِ، فَقَالَ: إِنَّهُ قَدْ ذُكِرَ لِي خَارِجَةٌ تَخْرُجُ مِنْ قِبَلِ الْمَشْرِقِ، وَفِيهِمْ ذُو الثُّدَيَّةِ، فَقَاتَلَهُمْ، فَقَالَتِ الْحَرُورِيَّةُ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ: لاَ تُكَلِّمُوهُ، فَيَرُدَّكُمْ كَمَا رَدَّكُمْ يَوْمَ حَرُورَاءَ، فَشَجَرَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا بِالرِّمَاحِ، فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ عَلِيٍّ: اقْطَعُوا الْعَوَالِي، وَالْعَوَالِي: الرِّمَاحُ، فَدَارُوا وَاسْتَدَارُوا، وَقُتِلَ مِنْ أَصْحَابِ عَلِيٍّ اثْنَا عَشَرَ رَجُلاً، أَوْ ثَلاَثَةَ عَشَرَ رَجُلاً، فَقَالَ عَلِيٌّ: الْتَمِسُوهُ الْمُخْدَجَ، وَذَلِكَ فِي يَوْمٍ شَاتٍ، فَقَالُوا: مَا نَقْدِرُ عَلَيْهِ، فَرِكَبَ عَلِيٌّ بَغْلَةَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم الشَّهْبَاءَ، فَأَتَى وَهْدَةً مِنَ الأَرْضِ، فَقَالَ: الْتَمِسُوهُ فِي هَؤُلاَءِ، فَأُخْرِجَ، فَقَالَ: مَا كَذَبْتُ، وَلاَ كُذِّبْتُ، فَقَالَ: اعْمَلُوا، وَلاَ تَتَّكِلُوا، لَوْلاَ أَنِّي أَخَافُ أَنْ تَتَّكِلُوا، لأَخْبَرْتُكُمْ بِمَا قَضَى اللَّهُ لَكُمْ عَلَى لِسَانِهِ، يَعْنِي النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، وَلَقَدْ شَهِدَنَا نَاسٌ بِالْيَمَنِ، قَالُوا: كَيْفَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ؟ قَالَ: كَانَ هَوَاؤُهُمْ مَعَنَا.
أخرجه مسلم 3/114 (2432) قال: حدَّثنا عَبْد بن حُمَيْد، حدَّثنا عَبْد الرَّزَّاق بن هَمَّام، حدَّثنا عَبْد الملك بن أَبي سُلَيْمان. و"أبو داود" 4768 قال: حدَّثنا الحَسَن بن علي، حدَّثنا عَبْد الرَّزَّاق، عن عَبْد الملك بن أَبي سُلَيْمان. و (عبد الله بن أحمد) 1/91 (706) قال: حدَّثنا أحمد بن جَمِيل، أبو يُوسُف، أَخْبَرنا يَحيى بن عَبْد الملك بن حُمَيْد بن أَبي غَنِيَّة، عن عَبْد الملك بن أَبي سُلَيْمان. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 8517 قال: أَخْبَرنا عَبْد الأَعْلى بن واصل بن عَبْد الأَعْلى، قال: حدَّثنا الفَضْل بن دُكَيْن، عن مُوسَى بن قَيْس الحَضْرَمِي. وفي (8518) قال: أَخْبَرنا العَبَّاس بن عَبْد العَظِيم، قال: حدَّثنا عَبْد الرَّزَّاق، قال: أَخْبَرنا عَبْد الملك بن أَبي سُلَيْمان.
كلاهما (عَبْد الملك، ومُوسَى بن قَيْس) عن سَلَمَة بن كُهَيْل، عن زَيْد بن وَهْب، فذكره.
- أخرجه النَّسَائِي، في) الكبرى (8516 قال: أَخْبَرنا مُحَمد بن عَبْد الأَعْلى , قال: حدَّثنا أبو مُعَاوية، عن الأَعْمَش، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: لَمَّا كَانَ يَوْمُ النَّهْرَوَانِ، لَقِيَ الْخَوَارِجَ، فَلَمْ يَبْرَحُوا، حَتَّى شَجَرُوا بِالرِّمَاحِ، فَقُتِلُوا جَمِيعًا، فَقَالَ عَلِيٌّ: اطْلُبُوا ذَا الثُّدَيَّةِ , فَطَلَبُوهُ فَلَمْ يَجِدُوهُ، فَقَالَ عَلِيٌّ: مَا كَذَبْتُ، وََلاَ كُذِّبْتُ , اطْلُبُوهُ , فَطَلَبُوهُ، فَوَجَدُوهُ فِي وَهْدَةٍ مِنَ الأَرْضِ، عَلَيْهِ نَاسٌ مِنْ الْقَتْلَى , فَإِذَا رَجُلٌ عَلَى يَدِهِ مِثْلُ سَبََلاَتِ السِّنَّوْرِ، قَالَ: فَكَبَّرَ عَلِيٌّ وَالنَّاسُ , وَأُعْجِبَ النَّاسُ، وَأُعْجِبَ عَلِيٌّ.
* * *(13/435)
10380- عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي رَافعٍ، مَوْلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم؛ أَنَّ الْحَرُورِيَّةَ لَمَّا خَرَجَتْ، وَهُوَ مَعَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالُوا: لاَ حُكْمَ إِلاَّ ِللهِ، قَالَ عَلِيٌّ: كَلِمَةُ حَقٍّ أُرِيدَ بِهَا بَاطِلٌ؛
إِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَصَفَ نَاسًا، إِنِّي لأَعْرِفُ صِفَتَهُمْ فِي هَؤُلاَءِ، يَقُولُونَ الْحَقَّ بِأَلْسِنَتِهِمْ، لاَ يَجُوزُ هَذَا مِنْهُمْ - وَأَشَارَ إِلَى حَلْقِهِ - مِنْ أَبْغَضِ خَلْقِ اللهِ إِلَيْهِ، مِنْهُمْ أَسْوَدُ، إِحْدَى يَدَيْهِ طُبْيُ شَاةٍ، أَوْ حَلَمَةُ ثَدْيٍ.
فَلَمَّا قَتَلَهُمْ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: انْظُرُوا، فَنَظَرُوا، فَلَمْ يَجِدُوا شَيْئًا، فَقَالَ: ارْجِعُوا، فَوَاللهِ، مَا كَذَبْتُ، وَلاَ كُذِبْتُ، مَرَّتَيْنِ، أَوْ ثَلاَثًا، ثُمَّ وَجَدُوهُ فِي خَرِبَةٍ، فَأَتَوْا بِهِ، حَتَّى وَضَعُوهُ بَيْنَ يَدَيْهِ.
قَالَ عُبَيْدُ اللهِ: وَأَنَا حَاضِرُ ذَلِكَ مِنْ أَمْرِهِمْ، وَقَوْلِ عَلِيٍّ فِيهِمْ.
زَادَ يُونُسُ فِي رِوَايَتِهِ: قَالَ بُكَيْرٌ: وَحَدَّثَنِي رَجُلٌ، عَنِ ابْنِ حُنَيْنٍ، أَنَّهُ قَالَ: رَأَيْتُ ذَلِكَ الأَسْوَدَ.
أخرجه مُسْلم 3/116 (2433 و2434) قال: حدَّثني أبو الطَّاهر، ويُونُس بن عَبْد الأَعْلى. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 8509 قال: الحارث بن مِسْكِين، قراءةً عليه، وأنا أَسْمَع , عن عَبْد الله بن وَهْب، أخبرني عَمْرو بن الحارث، عن بُكَيْر بن الأَشَجّ، عن بُسْر بن سَعِيد، عن عُبَيْد الله بن أَبي رافع، فذكره.
* * *
10381- عَنْ أَبِي الْوَضِيءِ، عَبَّادٍ، أَنَّهُ قَالَ: كُنَّا عَامِدِينَ إِلَى الْكُوفَةِ مَعَ عَلِيِّ ابْنِ أَبِي طَالِبٍ، فَلَمَّا بَلَغْنَا مَسِيرَةَ لَيْلَتَيْنِ، أَوْ ثَلاَثٍ، مِنْ حَرُورَاءَ، شَذَّ مِنَّا نَاسٌ كَثِيرٌ، فَذَكَرْنَا ذَلِكَ لِعَلِيٍّ، فَقَالَ: لاَ يَهُولَنَّكُمْ أَمْرُهُمْ، فَإِنَّهُمْ سَيَرْجِعُونَ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ، قَالَ: فَحَمِدَ اللهَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ، وَقَالَ:
إِنَّ خَلِيلِي أَخْبَرَنِي، أَنَّ قَائِدَ هَؤُلاَءِ رَجُلٌ مُخْدَجُ الْيَدِ، عَلَى حَلَمَةِ ثَدْيِهِ شَعَرَاتٌ، كَأَنَّهُنَّ ذَنَبُ الْيَرْبُوعِ.
فَالْتَمَسُوهُ، فَلَمْ يَجِدُوهُ، فَأَتَيْنَاهُ، فَقُلْنَا: إِنَّا لَمْ نَجِدْهُ، فَقَالَ: الْتَمِسُوهُ، فَوَاللهِ، مَا كَذَبْتُ وَلاَ كُذِبْتُ، ثَلاَثًا، فَقُلْنَا: لَمْ نَجِدْهُ، فَجَاءَ عَلِيٌّ بِنَفْسِهِ، فَجَعَلَ يَقُولُ: اقْلِبُوا ذَا، اقْلِبُوا ذَا، حَتَّى جَاءَ رَجُلٌ مِنَ الْكُوفَةِ، فَقَالَ: هُوَ ذَا، قَالَ عَلِيٌّ: اللَّهُ أَكْبَرُ، لاَ يَأْتِيكُمْ أَحَدٌ يُخْبِرُكُمْ مَنْ أَبُوهُ، فَجَعَلَ النَّاسُ يَقُولُونَ: هَذَا مَالِكٌ، هَذَا مَالِكٌ، يَقُولُ عَلِيٌّ: ابْنُ مَنْ هُوَ (2.
- وفي رواية: عَنْ أَبِي الْوَضِيءِ، قَالَ: شَهِدْتُ عَلِيًّا حَيْثُ قَتَلَ أَهْلَ النَّهْرَوَانِ، قَالَ: الْتَمِسُوا لِي الْمُخْدَجَ، فَطَلَبُوهُ فِي الْقَتْلَى،(13/436)
فَقَالُوا: لَيْسَ نَجِدُهُ، فَقَالَ: ارْجِعُوا فَالْتَمِسُوا، فَوَاللهِ، مَا كَذَبْتُ وَلاَ كُذِبْتُ، فَرَجَعُوا فَطَلَبُوهُ، فَرَدَّدَ ذَلِكََ مِرَارًا، كُلُّ ذَلِكَ يَحْلِفُ بِاللهِ: مَا كَذَبْتُ وَلاَ كُذِبْتُ، فَانْطَلَقُوا، فَوَجَدُوهُ تَحْتَ الْقَتْلَى فِي طِينٍ، فَاسْتَخْرَجُوهُ، فَجِيءَ بِهِ، فَقَالَ أَبُو الْوَضِيءِ: فَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَيْهِ حَبَشِىٌّ، عَلَيْهِ ثَدْيٌ، قَدْ طَبَقَ إِحْدَى يَدَيْهِ مِثْلُ ثَدْيِ الْمَرْأَةِ، عَلَيْهَا شَعَرَاتٌ مِثْلُ شَعَرَاتٍ تَكُونُ عَلَى ذَنَبِ الْيَرْبُوعِ.
أخرجه أبوداود (4769) قال: حدَّثنا مُحَمد بن عُبَيْد، حدَّثنا حَمَّاد بن زَيْد، عن جَمِيل بن مُرَّة. و (عبد الله بن أحمد) 1/139 (1179) قال: حدَّثني عُبَيْد الله بن عُمَر القَوَارِيرِي، حدَّثنا حَمَّاد بن زَيْد، حدَّثنا جَمِيل بن مُرَّة. وفي 1/140 (1188) قال: حدَّثنا مُحَمد بن أَبي بَكْر المُقَدَّمِي، حدَّثنا حَمَّاد بن زَيْد، حدَّثنا جَمِيل بن مُرَّة. وفي 1/140 (1189) و1/141 (1197) قال: حدَّثني حَجَّاج بن يُوسُف الشَّاعر، حدَّثني عَبْد الصَّمد بن عَبْد الوارث، حدَّثنا يَزِيد بن أَبي صالح.
كلاهما (جَمِيل، ويَزِيد) عن أَبي الوَضِيء، فذكره.
* * *
10382- عَنْ أَبِي كَثِيرٍ مَوْلَى الأَنْصَارِ، قَالَ: كُنْتُ مَعَ سَيِّدِي عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، حِينَ قَتَلَ أَهْلَ النَّهْرَوَانِ، فَكَأَنَّ النَّاسَ وَجَدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ مِنْ قَتْلِهِمْ، فَقَالَ عَلِيٌّ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ،
إِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَدْ حَدَّثَنَا بِأَقْوَامٍ يَمْرُقُونَ مِنَ الدِّينِ، كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ، ثُمَّ لاَ يَرْجِعُونَ فِيهِ أَبَدًا، حَتَّى يَرْجِعَ السَّهْمُ عَلَى فُوقِهِ، وَإِنَّ آيَةَ ذَلِكَ، أَنَّ فِيهِمْ رَجُلاً أَسْوَدَ، مُخْدَجَ الْيَدِ، إِحْدَى يَدَيْهِ كَثَدْيِ الْمَرْأَةِ،(13/437)
لَهَا حَلَمَةٌ كَحَلَمَةِ ثَدْيِ الْمَرْأَةِ، حَوْلَهُ سَبْعُ هَلَبَاتٍ.
فَالْتَمِسُوهُ، فَإِنِّي أُرَاهُ فِيهِمْ، فَالْتَمَسُوهُ فَوَجَدُوهُ إِلَى شَفِيرِ النَّهَرِ، تَحْتَ الْقَتْلَى، فَأَخْرَجُوهُ، فَكَبَّرَ عَلِيٌّ، فَقَالَ: اللَّهُ أَكْبَرُ، صَدَقَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ، وَإِنَّهُ لَمُتَقَلِّدٌ قَوْسًا لَهُ عَرَبِيَّةً، فَأَخَذَهَا بِيَدِهِ، فَجَعَلَ يَطْعَنُ بِهَا فِي مُخْدَجَتِهِ، وَيَقُولُ: صَدَقَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ، وَكَبَّرَ النَّاسُ حِينَ رَأَوْهُ، وَاسْتَبْشَرُوا، وَذَهَبَ عَنْهُمْ مَا كَانَُوا يَجِدُونَ.
أخرجه الحُمَيْدي (59) قال: حدَّثنا عَبْد الملك بن إبراهيم. و"أحمد" 1/88 (672) قال: حدَّثنا أبو سَعِيد، مَوْلى بني هاشم.
كلاهما (عَبْد الملك، وأبو سَعِيد) عن إِسْماعِيل بن مُسْلم العَبْدِي، حدَّثنا أبو كَثِير مَوْلى الأنصار، فذكره.
* * *
10383- عَنْ طَارِقِ بْنِ زِيَادٍ، قَالَ: خَرَجْنَا مَعَ عَلِيٍّ إِلَى الْخَوَارِجِ، فَقَتَلَهُمْ، ثُمَّ قَالَ: انْظُرُوا، فَإِنَّ نَبِيَّ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
إِنَّهُ سَيَخْرُجُ قَوْمٌ يَتَكَلَّمُونَ بِالْحَقِّ، لاَ يَجُوزُ حَلْقَهُمْ، يَخْرُجُونَ مِنَ الْحَقِّ كَمَا يَخْرُجُ السَّهْمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ، سِيمَاهُمْ أَنَّ مِنْهُمْ رَجُلاً أَسْوَدَ، مُخْدَجَ الْيَدِ، فِي يَدِهِ شَعَرَاتٌ سُودٌ.
إِنْ كَانَ هُوَ فَقَدْ قَتَلْتُمْ شَرَّ النَّاسِ، وَإِنْ لَمْ يَكُنْ هُوَ فَقَدْ قَتَلْتُمْ خَيْرَ النَّاسِ، فَبَكَيْنَا، ثُمَّ قَالَ: اطْلُبُوا، فَطَلَبْنَا، فَوَجَدْنَا الْمُخْدَجَ، فَخَرَرْنَا سُجُودًا، وَخَرَّ عَلِيٌّ مَعَنَا سَاجِدًا، غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ: يَتَكَلَّمُونَ بِكَلِمَةِ الْحَقِّ.
- وفي رواية: عَنْ طَارِقِ بْنِ زِيَادٍ، قَالَ: سَارَ عَلِيٌّ إِلَى النَّهْرَوَانِ، فَقَتَلَ الْخَوَارِجَ، فَقَالَ: اطْلُبُوا، فَإِنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: سَيَجِيءُ قَوْمٌ يَتَكَلَّمُونَ بِكَلِمَةِ الْحَقِّ، لاَ يُجَاوِزُ حُلُوقَهُمْ، يَمْرُقُونَ مِنَ الإِسْلاَمِ، كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ، سِيمَاهُمْ، أَوْ فِيهِمْ، رَجُلٌ أَسْوَدُ، مُخْدَجُ الْيَدِ، فِي يَدِهِ شَعَرَاتٌ سُودٌ، إِنْ كَانَ فِيهِمْ فَقَدْ قَتَلْتُمْ شَرَّ النَّاسِ، وَإِنْ لَمْ يَكُنْ فِيهِمْ فَقَدْ قَتَلْتُمْ خَيْرَ النَّاسِ، قَالَ: ثُمَّ إِنَّا وَجَدْنَا الْمُخْدَجَ، قَالَ: فَخَرَرْنَا سُجُودًا، وَخَرَّ عَلِيٌّ سَاجِدًا مَعَنَا.(13/438)
أخرجه أحمد 1/107 (848) قال: حدَّثنا الوَلِيد بن القاسم بن الوَلِيد الهَمْدَانِي. وفي 1/147 (1255) قال: حدَّثنا أبو نُعَيْم. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 8513 قال: أَخْبَرنا أحمد بن بَكَّار الحَرَّانِي، قال: حدَّثنا مَخْلَد.
ثلاثتهم (الوَلِيد، وأبو نُعَيْم، ومَخْلَد) قالوا: حدَّثنا إِسْرائِيل بن يونس، عن إبراهيم بن عَبْد الأَعْلى , عن طارق بن زِيَاد , فذكره.
* * *
10384- عَنْ كُلَيْبٍ، قَالَ: كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ عَلِيٍّ، وَهُوَ فِي بَعْضِ أَمْرِ النَّاسِ، إِذْ جَاءَهُ رَجُلٌ عَلَيْهِ ثِيَابُ السَّفَرِ، فَقَالَ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، فَشَغَلَ عَلِيًّا مَا كَانَ فِيهِ مِنْ أَمْرِ النَّاسِ، قَالَ: إِنِّي، فَقُلْتُ: مَا شَأْنُكَ؟ قَالَ: فَقَالَ: كُنْتُ حَاجًّا، أَوْ مُعْتَمِرًا، قَالَ: لاَ أَدْرِي أَيَّ ذَلِكَ قَالَ، فَمَرَرْتُ عَلَى عَائِشَةَ، فَقَالَتْ: مَنْ هَؤُلاَءِ الْقَوْمُ الَّذِينَ خَرَجُوا قِبَلَكُمْ، يُقَالُ لَهُمُ الْحَرُورِيَّةُ؟ قَالَ: قُلْتُ: فِي مَكَانٍ يُقَالُ لَهُ: حَرُوْرَاءَ، قَالَ: فَسُمُّوا بِذَلِكَ الْحَرُورِيَّةَ، قَالَ: فَقََالَتْ: طُوبَى لِمَنْ شَهِدَ هَلَكَتَهُمْ، قَالَتْ: أَمَا وَاللهِ، لَوْ سَأَلْتُمُ ابْنَ أَبِي طَالِبٍ لأَخْبَرَكُمْ خَبَرَهُمْ، فَمِنْ ثَمَّ جِئْتُ أَسْأَلُهُ عَنْ ذَلِكَ، قَالَ: وَفَرَغَ عَلِيٌّ، فَقَالَ: أَيْنَ الْمُسْتَأْذِنُ؟ فَقَامَ عَلَيْهِ، فَقَصَّ عَلَيْهِ مِثْلَ مَا قَصَّ عَلَيَّ، قَالَ: فَأَهَلَّ عَلِيٌّ ثَلاَثًا، ثُمَّ قَالَ:
كُنْتُ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وَلَيْسَ عِنْدَهُ أَحَدٌ إِلاَّ عَائِشَةُ، قَالَ: فَقَالَ لِي: يَا عَلِيُّ، كَيْفَ أَنْتَ وَقَوْمٌ يَخْرُجُونَ بِمَكَانِ كَذَا وَكَذَا، وَأَوْمَأَ بِيَدِهِ نَحْوَ الْمَشْرِقِ، يَقْرَؤُونَ الْقُرْآنَ، لاَ يُجَاوِزُ حَنَاجِرَهُمْ، أَوْ تَرَاقِيَهُمْ، يَمْرُقُونَ مِنَ الإِسْلاَمِ، كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ، فِيهِمْ رَجُلٌ مُخْدَجُ الْيَدِ، كَأَنَّ يَدَهُ ثَدْيُ حَبَشِيَّةٍ.
ثُمَّ قَالَ: نَشَدْتُكُمْ بِاللهِ الَّذِي لاَ إِلَهَ إِِلاَّ هُوَ، أََحَدَّثْتُكُمْ أَنَّهُ فِيهِمْ؟ قَالُوا: نَعَمْ، فَذَهَبْتُمْ فَالْتَمَسْتُمُوهُ، ثُمَّ جِئْتُمْ بِهِ تَسْحَبُونُهُ كَمَا نَعَتُّ لَكُمْ، قَالَ: ثُمَّ قَالَ: صَدَقَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ، ثََلاَثَ مَرَّاتٍ.
أخرجه عَبْد الله بن أحمد 1/160 (1378) قال: حدَّثني أبو خَيْثَمة، زُهَيْر بن حَرْب، حدَّثنا القاسم بن مالك المُزَنِي. وفي (1379) قال: حدَّثني إِسْماعِيل أبو مَعْمَر، حدَّثنا عَبْد الله ابن إِدْرِيس. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 8515 قال: أَخْبَرنا علي بن المُنْذِر، قال: أَخْبَرنا ابن فُضَيْل.
كلاهما (القاسم، وابن إِدْرِيس) عن عاصم بن كُلَيْب، عن أبيه، فذكره.
* * *
10385- عَنْ عَبِيدَةَ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ (3) : ذَكَرَ الْخَوَارِجَ، فَقَالَ:
فِيهِمْ رَجُلٌ مُخْدَجُ الْيَدِ، أَوْ مُودَنُ الْيَدِ، أَوْ مَثْدُونُ الْيَدِ، لَوْلاَ أَنْ تَبْطَرُوا لَحَدَّثْتُكُمْ بِمَا وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ يَقْتُلُونَهُمْ، عَلَى لِسَانِ مُحَمَّدٍ(13/439)
صلى الله عليه وسلم.
قَالَ: قُلْتُ: آنْتَ سَمِعْتَهُ مِنْ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم؟ قَالَ: إِي وَرَبِّ الْكَعْبَةِ، إِي وَرَبِّ الْكَعْبَةِ، إِي وَرَبِّ الْكَعْبَةِ (4.
- وفي رواية: عَنْ عَبِيدَةَ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: يَخْرُجُ قَوْمٌ فِيهِمْ رَجُلٌ مُودَنُ الْيَدِ، أَوْ مَثْدُونُ الْيَدِ، أَوْ مُخْدَجُ الْيَدِ. وَلَوْلاَ أَنْ تَبْطَرُوا لأَنْبَأْتُكُمْ بِمَا وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ يَقْتُلُونَهُمْ، عَلَى لِسَانِ نَبِيِّهِ صلى الله عليه وسلم. قَالَ عَبِيدَةُ: قُلْتُ لِعَلِيٍّ: أَنْتَ سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم؟ قَالَ: إِي وَرَبِّ الْكَعْبَةِ، إِي وَرَبِّ الْكَعْبَةِ، إِي وَرَبِّ الْكَعْبَةِ.
- وفي رواية: عَنْ عَبِيدَةَ، قَالَ: لَمَّا قَتَلَ عَلِيٌّ أَهْلَ النَّهْرَوَانِ، قَالَ: الْتَمِسُوهُ، فَوَجَدُوهُ فِي حُفْرَةٍ تَحْتَ الْقَتْلَى، فَاسْتَخْرَجُوهُ، وَأَقْبَلَ عَلِيٌّ عَلَى أَصْحَابِهِ، فَقَالَ: لَوْلاَ أَنْ تَبْطَرُوا لأَخْبَرْتُكُمْ مَا وَعَدَ اللَّهُ مَنْ يَقْتُلُ هَؤُلاَءِ عَلَى لِسَانِ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم، قُلْتُ: أَنْتَ سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ؟ قَالَ: إِي وَرَبِّ الْكَعْبَةِ.
- وفي رواية: عَنْ عَبِيدَةَ السَّلْمَانِيِّ، قَالَ: لَمَّا كَانَ حَيْثُ أُصِيبَ أَهْلُ النَّهْرَوَانِ، قَالَ لَنَا عَلِيٌّ: ابْتَغُوا فِيهِمْ، فَإِنَّهُمْ إِنْ كَانُوا الْقَوْمَ الَّذِينَ ذَكَرَهُمْ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَإِنَّ فِيهِمْ رَجُلاً مُخَدَّجَ الْيَدِ، أَوْ مُثْدَنَ الْيَدِ، قَالَ: فَابْتَغَيْنَاهُ فَوَجَدْنَاهُ، فَدَعَوْنَاهُ إِلَيْهِ، فَقَامَ عَلَيْهِ، فَقَالَ: اللَّهُ أَكْبَرُ، لَوْلاَ أَنْ تَبْطَرُوا لَحَدَّثْتُكُمْ مَا قَضَى اللَّهُ عَلَى لِسَانِ رَسُولِهِ صلى الله عليه وسلم، لِمَنْ قَتَلَ هَؤُلاَءِ، قَالَ: قُلْتُ: أَنْتَ سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ؟ قَالَ: إِي وَرَبِّ الْكَعْبَةِ، إِي وَرَبِّ الْكَعْبَةِ، قَالَ: فَبَلَغَ ذَلِكَ بَعْضَ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، كَأَنَّهَا حَسَدَتْهُ عَلَى ذَلِكَ.
قَالَ عَوْفٌ: عَمْدًا أَمْسَكْتُ عَنْهَا (2.
- وفي رواية: عَنْ عَبِيدَةَ، أَنَّهُ قَالَ: لاَ أُحَدِّثُكَ إِلاَّ مَا سَمِعْتُ مِنْهُ، يَعْنِي عَلِيًّا، قَالَ: لَوْلاَ أَنْ تَبْطَرُوا لَنَبَأْتُكُمْ بِمَا وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ يُقَتِلُونَهُمْ، عَلَى لِسَانِ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: قُلْتُ: أَنْتَ سَمِعْتَهُ مِنْ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم؟ قَالَ: إِي وَرَبِّ الْكَعْبَةِ، ثَلاَثَ مَرَّاتٍ، فِيهِمْ رَجُلٌ مُخْدَجُ، أَوْ مُثْدَنُ الْيَدِ، قَالَ: أَحْسَبُهُ قَالَ: وَمُودَنُ الْيَدِ، قَالَ: فَطَلَبُوا ذَلِكَ الرَّجُلَ، فَوَجَدُوا مِنْ هَا هُنََا وَمِنْ هَا هُنَا مِثْلَ ثَدْيِ الْمَرْأَةِ، عَلَيْهِ شَعْرَاتٌ.
قَالَ مُحَمَّدٌ: فَحَلَفَ لِي عَبِيدَةَ، ثَلاَثَ مَرَّاتٍ، أَنَّهُ سَمِعَ مِنْ عَلِيٍّ، وَحَلَفَ عَلِيٌّ، ثَلاَثَ مَرَّاتٍ، أَنَّهُ سَمِعَهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم (3.
أخرجه أحمد 1/83 (626) قال: حدَّثنا إِسْماعِيل، حدَّثنا أَيُّوب. وفي 1/95 (735) قال: حدَّثنا وَكِيع، حدَّثنا جَرِير بن حازم، وأبو عَمْرو بن العَلاَء. وفي 1/144 (1224) قال: حدَّثنا يَزِيد، أنبأنا هِشَام. وفي 1/155 (1332) قال: حدَّثنا ابن أَبي عَدِي، عن ابن عَوْن. و"مسلم" 3/114 (2430) قال: حدَّثنا مُحَمد بن أَبي بَكْر المُقَدَّمِي، حدَّثنا ابن عُلَيَّة، وحَمَّاد بن زَيْد (ح) وحدَّثنا قُتَيْبة بن سَعِيد، حدَّثنا حَمَّاد بن زَيْد (ح) وحدَّثنا أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة، وزُهَيْر بن حَرْب، واللفظ لهما، قالا: حدَّثنا إِسْماعِيل ابن عُلَيَّة، كلاهما (حَمَّاد، وإِسْماعِيل) عن أَيُّوب. وفي (2431) قال: حدَّثنا مُحَمد ابن المُثَنَّى، حدَّثنا ابن أَبي عَدِي، عن ابن عَوْن. و"أبو داود" 4763 قال: حدَّثنا مُحَمد بن عُبَيْد، ومُحَمد بن عِيسَى، المَعْنَى، قالا: حدَّثنا حَمَّاد، عن أَيُّوب. و"ابن ماجة" 167 قال: حدَّثنا أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة، حدَّثنا إِسْماعِيل ابن عُلَيَّة، عن أَيُّوب. و (عبد الله بن أحمد) 1/121 (982) قال: حدَّثني عُبَيْد الله بن عُمَر القَوَارِيرِي، حدَّثنا حَمَّاد بن زَيْد، أنبأنا أَيُّوب. وفي (983) قال: حدَّثني مُحَمد بن أَبي بَكْر المُقَدَّمِي، حدَّثنا حَمَّاد بن يَحيى الأَبَحّ، حدَّثنا ابن عَوْن. وفي 1/113 (904) و1/122 (988) قال: حدَّثنا مُحَمد بن أَبي بَكْر بن علي المُقَدَّمِي، حدَّثنا حَمَّاد، يعني ابن زَيْد، عن أَيُّوب، وهِشَام. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 8519 قال: أَخْبَرنا قُتَيْبة بن سَعِيد، قال: حدَّثنا ابن أَبي عَدِي، عن ابن عَوْن. وفي
(8520) قال: أَخْبَرنا إِسْماعِيل بن مَسْعُود، قال: حدَّثنا المُعْتَمِر بن سُلَيْمان، عن عَوْف.
خمستهم (أَيُّوب، وجَرِير، وأبو عَمْرو، وهِشَام بن حَسَّان، وابن عَوْن) عن مُحَمد بن سِيرِين، عن عَبِيدَة، فذكره.
* * *
10386- عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:(13/440)
إِذَا فَعَلَتْ أُمَّتِي خَمْسَ عَشْرَةَ خَصْلَةً، حَلَّ بِهَا الْبَلاَءُ، فَقِيلَ: وَمَا هُنَّ، يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: إِذَا كَانَ الْمَغْنَمُ دُوَلاً، وَالأَمَانَةُ مَغْنَمًا، وَالزَّكَاةُ مَغْرَمًا، وَأَطَاعَ الرَّجُلُ زَوْجَتَهُ، وَعَقَّ أُمَّهُ، وَبَرَّ صَدِيقَهُ، وَجَفَا أَبَاهُ، وَارْتَفَعَتِ الأَصْوَاتُ فِي الْمَسَاجِدِ، وَكَانَ زَعِيمُ الْقَوْمِ أَرْذَلَهُمْ، وَأُكْرِمَ الرَّجُلُ مَخَافَةَ شَرِّهِ، وَشُرِبَتِ الْخُمُورُ، وَلُبِسَ الْحَرِيرُ، وَاتُّخِذَتِ الْقَيْنَاتُ وَالْمَعَازِفُ، وَلَعَنَ آخِرُ هَذِهِ الأُمَّةِ أَوَّلَهَا، فَلْيَرْتَقِبُوا عِنْدَ ذَلِكَ رِيحًا حَمْرَاءَ، أَوْ خَسْفًا، وَمَسْخًا.
أخرجه التِّرْمِذي (2210) قال: حدَّثنا صالح بن عَبْد الله التِّرْمِذي، حدَّثنا الفَرَج بن فَضَالَة، أبو فَضَالَة الشَّامِي، عن يَحيى بن سَعِيد، عن مُحَمد بن عَمْرو بن علي، فذكره.
- قال أبو عِيسَى التِّرْمِذيُّ: هذا حديثٌ غريبٌ، لا نعرفُه من حديث علي بن أَبي طالب، إلا من هذا الوجه، ولا نعلم أحدًا رواه عن يَحيى بن سَعِيد الأنصاري غير الفَرَج بن فَضَالَة، والفَرَج بن فَضَالَة قد تكَلَّم فيه بعض أهل الحديث، وضَعَّفَهُ من قِبَلِ حفظه، وقد رواه عنه وَكِيع، وغير واحد من الأئمة.
* * *
10387- عَنْ نُجَيٍّ، أَنَّهُ سَارَ مَعَ عَلِيٍّ، وَكَانَ صَاحِبَ مَطْهَرَتِهِ، فَلَمَّا حَاذَى نِينَوَى، وَهُوَ مُنْطَلِقٌ إِلَى صِفِّينَ، فَنَادَى عَلِيٌّ: اصْبِرْ أَبَا عَبْدِ اللهِ، اصْبِرْ أَبَا عَبْدِ اللهِ، بِشَطِّ الْفُرَاتِ، قُلْتُ: وَمَاذَا؟ قَالَ:
دَخَلْتُ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، ذَاتَ يَوْمٍ، وَعَيْنَاهُ تَفِيضَانِ، قُلْتُ: يَا نَبِيَّ اللهِ، أَغْضَبَكَ أَحَدٌ، مَا شَأْنُ عَيْنَيْكَ تَفِيضَانِ؟ قَالَ: بَلْ قَامَ مِنْ عِنْدِي جِبْرِيلُ قَبْلُ، فَحَدَّثَنِي أَنَّ الْحُسَيْنَ يُقْتَلُ بِشَطِّ الْفُرَاتِ، قَالَ:(13/441)
فَقَالَ: هَلْ لَكَ إِلَى أَنْ أُشِمَّكَ مِنْ تُرْبَتِهِ؟ قَالَ: قُلْتُ: نَعَمْ، فَمَدَّ يَدَهُ فَقَبَضَ قَبْضَةً مِنْ تُرَابٍ فَأَعْطَانِيهَا، فَلَمْ أَمْلِكْ عَيْنَيَّ أَنْ فَاضَتَا. حم
أخرجه أحمد 1/85 (648) , قال: حدَّثنا مُحَمد بن عُبَيْد، حدَّثنا شُرَحْبِيل بن مُدْرِك، عن عَبْد الله بن نُجَي، عن أبيه، فذكره.
* * *
10388- عَنْ فَضَالَةَ بْنِ أَبِي فَضَالَةَ الأَنْصَارِيِّ، وَكَانَ أَبُو فَضَالَةَ مِنْ أَهْلِ بَدْرٍ، قَالَ: خَرَجْتُ مَعَ أَبِي، عَائِدًا لِعَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ مِنْ مَرَضٍ أَصَابَهُ، ثَقُلَ مِنْهُ، قَالَ: فَقَالَ لَهُ أَبِي: مَا يُقِيمُكَ بِمَنْزِلِكَ هَذَا؟ لَوْ أَصَابَكَ أَجَلُكَ، لَمْ يَلِكَ إِلاَّ أَعْرَابُ جُهَيْنَةَ، تُحْمَلُ إِلَى الْمَدِينَةِ، فَإِنْ أَصَابَكَ أَجَلُكَ، وَلِيَكَ أَصْحَابُكَ، وَصَلَّوْا عَلَيْكَ، فَقَالَ عَلِيٌّ:
إِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَهِدَ إِلَيَّ أَنْ لاَ أَمُوتَ حَتَّى أُؤَمَّرَ، ثُمَّ تُخْضَبَ هَذِه ِ، يَعْنِي لِحْيَتَهُ، مِنْ دَمِ هَذِهِ، يَعْنِي هَامَتَهُ.
فَقُتِلَ، وَقُتِلَ أَبُو فَضَالَةَ مَعَ عَلِيٍّ يَوْمَ صِفَّينَ.
أخرجه أحمد 1/102 (802) قال: حدَّثنا هاشم بن القاسم، حدَّثنا مُحَمد، يعني ابن راشد، عن عَبْد الله بن مُحَمد بن عَقِيل، عن فَضَالَة بن أَبي فَضَالَة، فذكره.
* * *
10389- عن زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ، قَالَ: قَدِمَ عَلِيٌّ عَلَى قَوْمٍ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ، مِنَ الْخَوَارِجِ، فِيهِمْ رَجُلٌ يُقَالُ لَهُ: الْجَعْدُ بْنُ(13/442)
بَعْجَةَ، فَقَالَ لَهُ: اتَّقِ اللهَ يَا عَلِيُّ، فَإِنَّكَ مَيِّتٌ، فَقَالَ عَلِيٌّ: بَلْ مَقْتُولٌ، ضَرْبَةٌ عَلَى هَذَا، تَخْضِبُ هَذِهِ، يَعْنِي لِحْيَتَهُ مِنْ رَأْسِهِ، عَهْدٌ مَعْهُودٌ، وَقَضَاءٌ مَقْضِيٌّ، وَقَدْ خَابَ مَنِ افْتَرَى، وَعَاتَبَهُ فِي لِبَاسِهِ، فَقَالَ: مَا لَكُمْ وَلِلِّبَاسِ، هُوَ أَبَعْدُ مِنَ الْكِبْرِ، وَأَجْدَرُ أَنْ يَقْتَدِيَ بِيَ الْمُسْلِمُ.
أخرجه عَبْد الله بن أحمد 1/91 (703) قال: حدَّثني علي بن حَكِيم الأَوْدِي، أنبأنا شَرِيك، عن عُثْمان بن أَبي زُرْعَة، عن زَيْد بن وَهْب، فذكره.
* * *
10390- عَنْ أَبِي الأَسْوَدِ الدِّيلِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيًّا يَقُولُ: أَتَانِي عَبْدُ اللهِ بْنُ سَلاَمٍ، وَقَدْ أَدْخَلْتُ رِجْلِي فِي الْغَرْزِ، فَقَالَ لِي: أَيْنَ تُرِيدُ؟ فَقُلْتُ: الْعِرَاقَ، فَقَالَ: أَمَا إِنَّكَ إِنْ جِئْتَهَا لَيُصِيبَكَ بِهَا ذُبَابُ السَّيْفِ، فَقَالَ عَلِيٌّ: وَايْمُ اللهِ، لَقَدْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَبْلَهُ يَقُولُهُ.
فَقَالَ أَبُو حَرْبٍ: فَسَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: فَعَجِبْتُ مِنْهُ، وَقُلْتُ: رَجُلٌ مُحَارَبٌ يُحَدِّثُ بِمِثْلِ هَذَا عَنْ نَفْسِهِ.
أخرجه الحُمَيْدي (53) , قال: حدَّثنا سُفْيان، حدَّثنا عَبْد الملك بن أَعْيَن، سَمِعَهُ من أَبي حَرْب بن أَبي الأَسْوَد الدِّيلِي، يُحدِّثه عن أبيه، فذكره.
* * *
10391- عَنْ أَبِي سِنَان الدُّؤْلِيِّ، يَزِيدَ بْنِ أُمَيَّةَ، قَالَ: مَرِضَ عَلِيٌّ مَرَضًا، خِفْنَا عَلَيْهِ مِنْهُ، ثُمَّ إِنَّهُ نَقِهَ وَصَحَّ، فَقُلْنَا: الْحَمْدُ ِللهِ الَّذِي أَصَحَّكَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، قَدْ كُنَّا خِفْنَا عَلَيْكَ فِي مَرَضِكَ هَذَا، فَقَالَ: لَكِنِّي لَمْ أَخَفْ عَلَى نَفْسِي، حَدَّثَنِي الصَّادِقُ الْمَصْدُوقُ، قَالَ:(13/443)
لاَ تَمُوتَ حَتَّى يُضْرَبَ هَذَا مِنْكَ، يَعْنِي رَأْسَهُ، وَتُخْضَبَ هَذِهِ دَمًا، يَعْنِي لِحْيَتَهُ، وَيَقْتُلُكَ أَشْقَاهَا، كَمَا عَقَرَ نَاقَةَ اللهِ أَشْقَى بَنِي فُلاَنَ، خَصَّهُ إِلَى فَخْذِهِ الدُّنْيَا دُونَ ثَمُودَ.
أخرجه عَبْد بن حُمَيْد (92) قال: حدَّثنا مُحَمد بن بِشْر، حدَّثنا ابن أَبي الزِّنَاد , قال: حدثنا زَيْد بن أَسْلَم، عن أَبي سِنَان الدُّؤَلِي، يَزِيد بن أُمَيَّة، فذكره.
* * *
10392- عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ، قَالَ: قَالَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
يَظْهَرُ فِي آخِرِ الزَّمَانِ قَوْمٌ، يُسَمَّوْنَ الرَّافِضَةَ، يَرْفُضُونَ الإِسْلاَمَ.
أخرجه عَبْد الله بن أحمد 1/103 (808) قال: حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر الوَرْكَانِي، في سَنَة سبع وعشرين ومئتين، حدَّثنا أبو عَقِيل، يَحيى بن المُتَوَكِّل (ح) وحدَّثنا مُحَمد بن سُلَيْمان، لُوَيْن، في سَنَة أربعين ومئتين، حدَّثنا أبو عَقِيل، يَحيى بن المُتَوَكِّل، عن كَثِير النَّوَّاء، عن إبراهيم ابن حَسَن بن حَسَن بن علي بن أَبي طالب، عن أبيه، عن جَدِّه، فذكره.
* * *
10393- عَنْ إِيَاسِ بْنِ عَمْرٍو الأَسْلَمِيِّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
إِنَّهُ سَيَكُونُ اخْتِلاَفٌ، أَوْ أَمْرٌ، فَإِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ تَكُونَ السَِّلْمَ فَافْعَلْ.(13/444)
أخرجه عَبْد الله بن أحمد 1/90 (695) قال: حدَّثني مُحَمد بن أَبي بَكْر المُقَدَّمِي، حدَّثنا فُضَيْل بن سُلَيْمان، يعني النُّمَيْري، حدَّثنا مُحَمد بن أَبي يَحيى، عن إِيَاس بن عَمْرو الأسلمي، فذكره.
* * *
10394- عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُجَيٍّ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ:
كُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم جُلُوسًا، وَهُوَ نَائِمٌ , فَذَكَرْنَا الدَّجَّالَ، فَاسْتَيْقَظَ مُحْمَرًّا وَجْهُهُ، فَقَالَ: غَيْرُ الدَّجَّالِ أَخْوَفُ عَلَيْكُمْ عِنْدِي مِنَ الدَّجَّالِ: أَئِمَّةٌ مُضِلُّونَ.
- في رواية أحمد:. غَيْرُ ذَلِكَ أَخْوَفُ لِي عَلَيْكُمْ، ذَكَرَ كَلِمَةً.
أخرجه أحمد 1/98 (765) قال: حدَّثنا أبو النَّضْر، حدَّثنا الأَشْجَعِي , عن سُفْيان، عن جابر الجُعْفي، عن عَبْد الله بن نُجَي، فذكره.
* * *
أشراط الساعة
10395- عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ، قَالَ: سَمِعْتُ عَليًّا يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
لَوْ لَمْ يَبْقَ مِنَ الدُّنْيَا إِلاَّ يَوْمٌ، لَبَعَثَ اللَّهُ، عَزَّ وَجَلَّ، رَجُلاً مِنَّا، يَمْلَؤُهَا عَدْلاً، كَمَا مُلِئَتْ جَوْرًا.
قَالَ أَبُو نُعَيْمٍ: رَجُلاً مِنِّي.
- وفي رواية: لَوْ لَمْ يَبْقَ مِنَ الدَّهْرِ إِلاَّ يَوْمٌ، لَبَعَثَ اللَّهُ رَجُلاً مِنْ أَهْلِ بَيْتِي، يَمْلَؤُهَا عَدْلاً، كَمَا مُلِئَتْ جَوْرًا.
أخرجه أحمد 1/99 (773) قال: حدَّثنا حَجَّاج، وأبو نُعَيْم، قالا: حدَّثنا فِطْر، عن القاسم بن أَبي بَزَّة (قال أبو نُعَيْم:) وسَمِعْتُهُ مَرَّة يذكره، عن حَبِيب. و"أبو داود" 4283 قال: حدَّثنا عُثْمان بن أَبي شَيْبَة، حدَّثنا الفَضْل بن دُكَيْن، حدَّثنا فِطْر، عن القاسم بن أَبي بَزَّة.
كلاهما (القاسم، وحَبِيب) عن أَبي الطُّفَيْل، فذكره.
* * *(13/445)
10396- عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَنَفِيَّةِ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
الْمَهْدِيُّ مِنَّا أَهْلَ الْبَيْتِ، يُصْلِحُهُ اللَّهُ فِي لَيْلَةٍ.
أخرجه أحمد 1/84 (645) قال: حدَّثنا فَضل بن دُكَيْن. و"ابن ماجة" 4085 قال: حدَّثنا عُثْمان بن أَبي شَيْبَة، حدَّثنا أبو داود الحَفَري.
كلاهما (فَضْل، وأبو داود) عن ياسين العِجْلِي، عن إبراهيم بن مُحَمد بن الحَنَفِيَّة، عن أبيه، فذكره.
* * *
10397- عَنْ هِلاَلِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيًّا، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، يَقُولُ: قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم:
يَخْرُجُ رَجُلٌ مِنْ وَرَاءِ النَّهَرِ، يُقَالُ لَهُ: الْحَارِثُ، حَرَّاثٌ، عَلَى مُقَدِّمَتِهِ رَجُلٌ، يُقَالُ لَهُ: مَنْصُورٌ، يُوَطِّيءُ، أَوْ يُمَكِّنُ، لآلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا مَكَّنَتْ قُرَيْشٌ لِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وَجَبَ عَلَى كُلِّ مُؤْمِنٍ نَصْرُهُ، أَوْ قَالَ: إِجَابَتُهُ.
أخرجه أبو داود (4290) قال: حُدِّثْتُ عن هارون بن المُغِيرة، قال: حدَّثنا عَمْرو بن أَبي قَيْس، عن مُطَرِّف بن طَرِيف، عن أَبي الحَسَن، عن هِلاَل بن عَمْرو، فذكره.
* * *(13/446)
10398- عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
لاَ تَقُومُ السَّاعَةُ، حَتَّى يُلْتَمَسَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِي، كَمَا تُلْتَمَسُ، أَوْ تُبْتَغَى، الضَّالَّةُ، فَلاَ يُوجَدُ.
أخرجه أحمد 1/89 (675) قال: حدَّثنا أبو سَعِيد. وفي 1/93 (720) قال: حدَّثنا خَلَف ابن الوَلِيد. و"عَبد بن حُميد" 69 قال: أَخْبَرنا عُبَيْد الله بن مُوسَى.
ثلاثتهم (أبو سَعِيد، وخَلَف، وعُبَيْد الله) عن إِسْرائِيل، حدَّثنا أَبو إِسْحاق، عن الحارث، فذكره.
* * *
الجنة
10399- عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
إِنَّ فِي الْجَنَّةِ سُوقًا، مَا فِيهَا بَيْعٌ وَلاَ شِرَاءٌ، إِلاَّ الصُّوَرُ مِنَ النِّسَاءِ وَالرِّجَالِ، فَإِذَا اشْتَهَى الرَّجُلُ صُورَةً دَخَلَ فِيهَا، وَإِنَّ فِيهَا لَمَجْمَعًا لِلْحُورِ الْعِينِ، يَرْفَعْنَ أَصْوَاتًا لَمْ يَرَ الْخَلاَئِقُ مِثْلَهَا، يَقُلْنَ: نَحْنُ الْخَالِدَاتُ فَلاَ نَبِيدُ، وَنَحْنُ الرَّاضِيَاتُ فَلاَ نَسْخَطُ، وَنَحْنُ النَّاعِمَاتُ فَلاَ نَبْؤُسُ، فَطُوبَى لِمَنْ كَاَن لَنَا، وَكُنَّا لَهُ.
أخرجه التِّرْمِذي (2550 و2564) قال: حدَّثنا أحمد بن مَنِيع، وهَنَّاد. و (عبد الله بن أحمد) 1/156 (1343) قال: حدَّثني أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة.(13/447)
ثلاثتهم (أحمد بن مَنِيع، وهَنَّاد، وابن أَبي شَيْبَة) قالوا: حدَّثنا أبو مُعَاوية، حدَّثنا عَبْد الرَّحمان بن إِسْحاق، عن النُّعْمان بن سَعْد، فذكره.
- قال أبو عِيسَى التِّرْمِذيُّ: هذا حديثٌ غريبٌ.
أخرجه عَبْد الله بن أحمد 1/156 (1344) قال: حدَّثني زُهَيْر أبو خَيْثَمة، حدَّثنا أبو مُعَاوية، حدَّثنا عَبْد الرَّحمان بن إِسْحاق، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
إِنَّ فِي الْجَنَّةِ سُوقًا. فذكر الحديث، إِلاَّ أَنَّهُ قَالَ: فَإِذَا اشْتَهَى الرَّجُلُ صُورَةً دَخَلَهَا، قَالَ: وَفِيهَا مُجْتَمَعُ الْحُورُ الْعِينُ، يَرْفَعْنَ أَصْوَاتًا. فذكر مثله.
ليس فيه: عن النُّعْمان بن سَعْد (.
* * *(13/448)
479- علي بن طلق اليَمَامِيّ
10400- عَنْ مُسْلِمِ بْنِ سَلاَّمٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ طَلْقٍ، قَالَ:
أَتَى أَعْرَابِيٌّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّا نَكُونُ بِأَرْضِ الْفَلاَةِ، وَيَكُونُ مِنْ أَحَدِنَا الرُّوَيْحَةُ، وَيَكُونُ فِي الْمَاءِ قِلَّةٌ؟ قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: إِذَا فَسَا أَحَدُكُمْ، فَلْيَتَوَضَّأْ، وَلاَ تَأْتُوا النِّسَاءَ فِي أَدْبَارِهِنَّ، فَإِنَّ اللهَ لاَ يَسْتَحْيِي مِنَ الْحَقِّ.
- وفي رواية: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: إِذَا أَحْدَثَ أَحَدُكُمْ فِي الصَّلاَةِ، فَلْيَنْصَرِفْ وَلْيَتَوَضَّأْ، ثُمَّ يُصَلِّى.
وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: لاَ تَأْتُوا النِّسَاءَ فِي أَدْبَارِهِنَّ، فَإِنَّ اللهَ لاَ يَسْتَحْيِي مِنَ الْحَقِّ.
- وفي رواية: نَهَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ تُؤْتَى النِّسَاءَ فِي أَدْبَارِهِنَّ، فَإِنَّ اللهَ لاَ يَسْتَحْيِي مِنَ الْحَقِّ.
- وفي رواية: إِذَا فَسَا أَحَدُكُمْ فِي الصَّلاَةِ، فَلْيَنْصَرِفْ ثُمَّ لِيَتَوَضَّأْ، وَلْيُعِدِ صَلاَتَهُ، وَلاَ تَأْتُوا النِّسَاءَ فِي أَدْبَارِهِنَّ.
1- أخرجه أحمد24251 قال: حدَّثنا أبو مُعَاوِية. وفي (24252) قال: حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر، حدَّثنا شُعْبة. وفي (24253) قال: حدَّثنا عَبْد الرَّزَّاق، أَخْبَرنا سُفْيان. و"الدارِمِي"1141 و1142 قال: أَخْبَرنا عَبْد اللهِ بن يَحيى، حدَّثنا عَبْد الواحد بن زِيَاد. و"أبو داود"205 و1005 قال: حدَّثنا عُثْمان بن أَبي شَيْبة، حدَّثنا جَرِير بن عَبْد الحَمِيد. و"التِّرمِذي"1164 قال: حدَّثنا أحمد بن مَنِيع، وهَنَّاد، قالا: حدَّثنا أبو مُعَاوِية. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 8976 قال: أَخْبَرنا هَنَّاد بن السَّرِيّ، عن أَبي مُعَاوِية. وفي (8977) قال: أَخْبَرنا إِسْحاق ابن إبراهيم، قال: أَخْبَرنا جَرِير، وأبو مُعَاوِية.
خمستهم (أبو مُعَاوِية، وشُعْبة، وسُفْيان، وعَبْد الوَاحِد، وجَرِير) عن عاصم الأَحْوَل، عن عِيسَى بن حِطَّان، عن مُسْلم بن سَلاَّم، فذكره.
- قال الدارمي: سُئل عبد الله بن يحيى: عليُّ بن طَلقٍ، له صحبةٌ؟ قال: نعم.
- قال أبو عِيسَى التِّرْمِذيُّ: حديثُ عليِّ بن طَلْق حديثٌ حسنٌ، وسَمِعْتُ مُحَمدًا، يعني البخاري، يقولُ: لا أعرفُ لعليِّ بن طَلْق عن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم غير هذا الحديث الواحد، ولا أعرفُ هذا الحديث من حديث طَلْق بن عليٍّ السُّحَيْمِي، وكأَنه رأى أن هذا رجلٌ آخر، من أصحاب النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
أخرجه أحمد (24250) قال: حدَّثنا عَبْد الرَّزَّاق، أَخْبَرنا مَعْمَر، عن عاصم بن سُلَيْمان، عن مُسْلم بن سَلاَّم، عن عِيسَى بن حِطَّانَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ طَلْقٍ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
إِذَا فَسَا أَحَدُكُمْ فَلْيَتَوَضَّأْ، وَلاَ تَأْتُوا النِّسَاءَ فِي أَسْتَاهِهِنَّ، فَإِنَّ اللهَ لاَ يَسْتَحْيِي مِنَ الْحَقِّ.
قَلَبَه مَعْمر، جعل (مُسْلم بن سَلاَّم) هو الراوي عن (عِيسَى.
وأخرجه النَّسَائِي، في "الكبرى" 8975 قال: أَخْبَرنا صَفْوَان بن عَمْرو الحِمْصِي، قال: حدَّثنا أحمد بن خالد، قال: حدَّثنا أبو سَلاَّم، عَبْد(13/449)
الملك بن مُسْلم بن سَلاَّم، عن عِيسَى بن حِطَّان، عن مُسْلم بن سَلاَّم، عن علي بن طلق؛
أَنَّ أَعْرَابِيًّا أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: إِنَّا نَكُونُ بِهَذِهِ الْبَادِيَةِ، وَإِنَّهُ تَكُونُ مِنْ أَحَدِنَا الرُّوَيْحَةُ، وَفِي الْمَاءِ قِلَّةٌ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: إِذَا فَسَا أَحَدُكُمْ، فَلْيَتَوَضَّأْ، وَلاَ تَأْتُوا النِّسَاءَ فِي أَدْبَارِهِنَّ، فَإِنَّ اللهَ لاَ يَسْتَحْيِي مِنَ الْحَقّ.
وأخرجه أحمد 1/86 (655) . والتِّرْمِذِيّ (1166) قال: حدَّثنا قُتَيْبة، وغير واحد. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 8974 قال: أَخْبَرنا هَنَّاد بن السَّرِيّ.
ثلاثتهم (أحمد، وقُتَيْبة، وهَنَّاد) عن وَكِيع، عن عَبْد الملك بن مُسْلم بن سَلاَّم، عن أبيه، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ:
جَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّا نَكُونُ بِالْبَادِيَةِ، فَتَخْرُجُ مِنْ أَحَدِنَا الرُّوَيْحَةُ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: إِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، لاَ يَسْتَحْيِي مِنَ الْحَقِّ، إِذَا فَعَلَ ذَلِكَ أَحَدُكُمْ فَلْيَتَوَضَّأْ، وَلاَ تَأْتُوا النِّسَاءَ فِي أَعْجَازِهِنَّ، وَقَالَ مَرَّةً: فِي أَدْبَارِهِنَّ.
ليس فيه: عِيسى بن حِطان) ، ولم يَنْسُب وَكِيعٌ عليَّ بن طلق (6.
- أورده أحمد بن حَنْبل في مسند عليّ بن أَبي طالب.
- وقال أبو عِيسَى التِّرْمِذيُّ: وعليٌّ هذا، هو عليُّ بن طَلْق.
- وذكره النَّسَائِي تحت باب: ذِكْر حديث عليّ بن طَلْق في إتيان النِّساء في أدبارهن.
* * *
10401- عن طَلْقِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ أبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ(13/450)
اللهِ صلى الله عليه وسلم:
لاَ يَكُونُ وِتْرَانِ فِي لَيْلَةٍ.
قَالَ: وَسُئِلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَنِ الرَّجُلِ يُصَلِّي فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ؟ قَالَ: وَكُلُّكُمْ يَجِدُ ثَوْبَيْنِ؟!.
أخرجه أحمد 4/23 قال: حدثنا موسى بن داود , قال: حدثنا محمد بن جابر , عن عبد الله بن بدر , عن طلق بن علي , فذكره.
* * *(13/451)
480- عمار بن ياسر العَنْسيّ
الطهارة
10402- عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ أَبْزَى، أَنَّ رَجُلاً أَتَى عُمَرَ، فَقَالَ: إِنِّي أَجْنَبْتُ فَلَمْ أَجِدْ مَاءً، فَقَالَ: لاَ تُصَلِّ، فَقَالَ عَمَّارٌ:
أَمَا تَذْكُرُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، إِذْ أَنَا وَأَنْتَ فِي سَرِيَّةٍ، فَأَجْنَبْنَا، فَلَمْ نَجِدْ مَاءً، فَأَمَّا أَنْتَ فَلَمْ تُصَلِّ، وَأَمَّا أَنَا فَتَمَعَّكْتُ فِي التُّرَابِ وَصَلَّيْتُ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: إِنَّمَا كَانَ يَكْفِيكَ أَنْ تَضْرِبَ بِيَدَيْكَ الأَرْضَ، ثُمَّ تَنْفُخَ، ثُمَّ تَمْسَحَ بِهِمَا وَجْهَكَ وَكَفَّيْكَ.
فَقَالَ عُمَرُ: اتَّقِ اللَّهَ يَا عَمَّارُ، قَالَ: إِنْ شِئْتَ لَمْ أُحَدِّثْ بِهِ.
- وفي رواية: عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ أَبْزَى، قَالَ: كُنَّا عِنْدَ عُمَرَ، فَأَتَاهُ رَجُلٌ، فَقَالَ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، إِنَّا نَمْكُثُ الشَّهْرَ وَالشَّهْرَيْنِ لاَ نَجِدُ الْمَاءَ، فَقَالَ عُمَرُ: أَمَّا أَنَا فَلَمْ أَكُنْ لأُصَلِّيَ حَتَّى أَجِدَ الْمَاءَ، فَقَالَ عَمَّارٌ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، تَذْكُرُ حَيْثُ كُنَّا بِمَكَانِ كَذَا، وَنَحْنُ نَرْعَى الإِبِلَ، فَتَعْلَمُ أَنَّا أَجْنَبْنَا، قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: فَإِنِّي تَمَرَّغْتُ في التُّرَابِ، فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، فَحَدَّثْتُهُ، فَضَحِكَ، وَقَالَ: كَانَ الصَّعِيدُ الطَّيِّبُ كَافِيَكَ، وَضَرَبَ بِكَفَّيْهِ الأَرْضَ، ثُمَّ نَفَخَ فِيهِمَا، ثُمَّ مَسَحَ بِهِمَا وَجْهَهَ، وَبَعْضَ ذِرَاعَيْهِ.
قَالَ: اتَّقِ اللهَ يَا عَمَّارُ، قَالَ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، إِنْ شِئْتَ لَمْ أَذْكُرْهُ مَا عِشْتُ، أَوْ مَا حَيِيتُ، قَالَ: كَلاَّ وَاللهِ، وَلكِنْ نُوَلِّيكَ مِنْ ذَلِكَ مَا تَوَلَّيْتَ.
أخرجه أحمد4/265 (18522) قال: حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر، حدَّثنا شُعْبة، عن الحَكَم، عن ذَرّ، عن ابن عَبْد الرَّحْمان بن أَبْزَى. وفي (18523) قال: حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر، حدَّثنا شُعْبة، عن سَلَمَة بن كُهَيْل، عن ذَرّ، عن ابن عَبْد الرَّحْمان بن أَبْزَى. وفي 4/319 (19088) قال: حدَّثنا عَبْد الرَّحْمان بن مَهْدي، حدَّثنا سُفْيان، عن سَلَمَة، يعني ابن كُهَيْل، عن أَبي مالك، وعَبْد اللهِ بن عَبْد الرَّحْمان بن أَبْزَى. في 4/320 (19093) قال: حدَّثنا بَهْز، حدَّثنا شُعْبة،(13/452)
حدَّثنا الحَكَم، عن ذَرّ، عن ابن عَبْد الرَّحْمان بن أَبْزَى. و"البُخَارِي" 1/92 (338) قال: حدَّثنا آدم، قال: حدَّثنا شُعْبة، حدَّثنا الحَكَم، عن ذَرّ، عن سَعِيد بن عَبْد الرَّحْمان بن أَبْزَى. وفي 1/93 (339) قال: حدَّثنا حَجَّاج، قال: أَخْبَرنا شُعْبة، أخبرني الحَكَم، عن ذَرّ، عن سَعِيد بن عَبْد الرَّحْمان بن أَبْزَى. وقال البُخَارِي عَقِبَهُ: وقال النَّضْر: أَخْبَرنا شُعْبة، عن الحَكَم، قال: سَمِعْتُ ذَرًّا يقول: عن ابن عَبْد الرَّحْمان بن أَبْزَى، قال الحَكَم: وقد سَمِعْتُهُ من ابن عَبْد الرَّحْمان. وفي (340) قال: حدَّثنا سُلَيْمان بن حَرْب، قال: حدَّثنا شُعْبة، عن الحَكَم، عن ذَرّ، عن ابن عَبْد الرَّحْمان بن أَبْزَى. وفي (341) قال: حدَّثنا مُحَمد بن كَثِير، أَخْبَرنا شُعْبة، عن الحَكَم، عن ذَرّ، عن ابن عَبْد الرَّحْمان بن أَبْزَى. وفي (342) قال: حدَّثنا مُسْلم، حدَّثنا شُعْبة، عن الحَكَم، عن ذَرّ، عن ابن عَبْد الرَّحْمان. وفي (343) قال: حدَّثنا مُحَمد بن بَشَّار، قال: حدَّثنا غُنْدَر، حدَّثنا شُعْبة، عن الحَكَم، عن ذَرّ، عن ابن عَبْد الرَّحْمان بن أَبْزَى. و"مسلم"1/193 (748 و749) قال: حدَّثني عَبْد اللهِ بن هاشم العَبْدِيّ، حدَّثنا
يَحيى، يعني ابن سَعِيد القَطَّان، عن شُعْبة، قال: حدَّثني الحَكَم، عن ذَرّ، عن سَعِيد بن عَبْد الرَّحْمان بن أَبْزَى. قال الحَكَم: وحدَّثني هـ ابن عَبْد الرَّحْمان بن أَبْزَى. قال (شُعْبة) : وحدَّثني سَلَمَة، عن ذَرّ في هذا الإسناد. وفي (750) قال: وحدَّثني إِسْحاق بن مَنْصُور، حدَّثنا النَّضْر ابن شُمَيْل، أَخْبَرنا شُعْبة، عن الحَكَم، قال: سَمِعْتُ ذَرًّا، عن ابن عَبْد الرَّحْمان بن أَبْزَى، قال: قال الحَكَم: وقد سَمِعْتُهُ من ابن عَبْد الرَّحْمان بن أَبْزَى. و"أبو داود" 322 قال: حدَّثنا مُحَمد بن كَثِير العَبْدِيّ، حدَّثنا سُفْيان، عن سَلَمَة بن كُهَيْل، عن أَبي مالك. وفي (324) قال: حدَّثنا مُحَمد بن بَشَّار، حدَّثنا مُحَمد، يعني ابن جَعْفَر، أَخْبَرنا شُعْبة، عن سَلَمَة، عن ذَرّ، عن ابن عَبْد الرَّحْمان بن أَبْزَى. وفي (325) قال: حدَّثنا علي بن سَهْل الرَّمْلي، حدَّثنا حَجَّاج، يعني الأَعْوَر، حدَّثني شُعْبة، بإسناده، بهذا الحديث. وفي (326) قال: حدَّثنا مُسَدَّد، حدَّثنا يَحيى، عن شُعْبة، حدَّثني الحَكَم، عن ذَرّ، عن ابن عَبْد الرَّحْمان بن أَبْزَى. و"ابن ماجة"569 قال: حدَّثنا مُحَمد بن بَشَّار، حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر، حدَّثنا شُعْبة، عن(13/453)
الحَكَم، عن ذَرّ، عن سَعِيد بن عَبْد الرَّحْمان بن أَبْزَى. و"النَّسائي"1/165، وفي "الكبرى" 299 قال: أَخْبَرنا مُحَمد بن بَشَّار، قال: حدَّثنا مُحَمد، قال: حدَّثنا شُعْبة، عن سَلَمَة، عن ذَرّ، عن ابن عَبْد الرَّحْمان بن أَبْزَى. وفي 1/168، وفي "الكبرى"298 قال: أَخْبَرنا مُحَمد بن بَشَّار، قال: حدَّثنا عَبْد الرَّحْمان، قال: حدَّثنا سُفْيان، عن سَلَمَة، عن أَبي مالك، وعن عَبْد اللهِ بن عَبْد الرَّحْمان بن أَبْزَى. وفي 1/169، وفي "الكبرى"300 قال: أَخْبَرنا
عَمْرو بن يزيد، قال: حدَّثنا بَهْز، قال: حدَّثنا شُعْبة، قال: حدَّثنا الحَكَم، عن ذَرّ، عن ابن عَبْد الرَّحْمان بن أَبْزَى. وفي 1/هامش 169 قال: أَخْبَرنا إِسْماعِيل بن مَسْعُود، أنبأنا خالد، أنبأنا شُعْبة، عن الحَكَم، سَمِعْتُ ذَرًّا، يُحَدِّث عن ابن أَبْزَى. قال (شُعْبة) : وقد سَمِعَهُ الحَكَم من ابن عَبْد الرَّحْمان. وفي 1/170، وفي "الكبرى"301 قال: أَخْبَرنا عَبْد اللهِ بن مُحَمد بن تَمِيم، قال: حدَّثنا حَجَّاج، قال: حدَّثنا شُعْبة، عن الحَكَم، وسَلَمَة، عن ذَرّ، عن ابن عَبْد الرَّحْمان ابن أَبْزَى. و"ابن خزيمة"266 قال: حدَّثنا علي بن مَعْبد، حدَّثنا يَزِيد بن هارون، أَخْبَرنا شُعْبة، عن الحَكَم، عن ذَرّ، عن سَعِيد بن عَبْد الرَّحْمان. وفي (268) قال: حدَّثنا بُنْدَار، حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر، حدَّثنا شُعْبة، عن الحَكَم، عن ذَرّ، عن ابن عَبْد الرَّحْمان ابن أَبْزَى. وفي (269) قال: حدَّثنا عَبْد اللهِ بن سَعِيد الأَشَجّ، حدَّثنا أبو يَحيى، يعني التَّيْمِي، عن الأَعْمَش، عن سَلَمَة بن كُهَيْل، عن سَعِيد بن عَبْد الرَّحْمان.
ثلاثتهم (سَعِيد بن عَبْد الرَّحْمان بن أَبْزَى، وأبو مالك، وعَبْد اللهِ بن عَبْد الرَّحْمان بن أَبْزَى) عن عَبْد الرَّحْمان بن أَبْزَى، فذكره.
أخرجه أبو داود (323) قال: حدَّثنا مُحَمد بن العَلاَء، حدَّثنا حَفْص، حدَّثنا الأَعْمَش، عن سَلَمَة بن كُهَيْل، عن ابن أَبْزَى، عَنْ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ، فِى هَذَا الْحَدِيثِ، فَقَالَ: يَا عَمَّارُ، إِنَّمَا كَانَ يَكْفِيكَ هَكَذَا، ثُمَّ ضَرَبَ بِيَدَيْهِ الأَرْضَ، ثُمَّ ضَرَبَ إِحْدَاهُمَا عَلَى الأُخْرَى، ثُمَّ مَسَحَ وَجْهَهُ،(13/454)
وَالذِّرَاعَيْنِ إِلَى نِصْفِ السَّاعِدَيْنِ، وَلَمْ يَبْلُغِ الْمِرْفَقَيْنِ ضَرْبَةً وَاحِدَةً.
- قال أبو داود، عَقِبَهُ: ورواه وَكِيع، عن الأَعْمَش، عن سَلَمَة بن كُهَيْل، عن عَبْد الرَّحْمان بن أَبْزَى، ورواه جَرِير، عن الأَعْمَش، عن سَلَمَة بن كُهَيْل، عن سَعِيد بن عَبْد الرَّحْمان بن أَبْزَى، يعني عن أبيه.
- وقال أبو داود عَقِب (326) : ورواه شُعْبة، عن حُصَيْن، عن أَبي مالك، قال: سَمِعْتُ عمارًا يخطب … بمثله، إلا أنه قال: لم ينفخ، وذكر حُسَيْن بن مُحَمد، عن شُعْبة، عن الحَكَم، في هذا الحديث، قال: ضرب بكفيه إلى الأرض، ونفخ.
* * *
10403- عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ أَبْزَى، عَنْ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ؛
أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَقُولُ فِي التَّيَمُّمِ: ضَرْبَةٌ لِلْوَجْهِ وَالْكَفَّيْنِ.
- وفي رواية: سَأَلْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم عَنِ التَّيَمُّمِ؟ فَأَمَرَنِي ضَرْبَةً وَاحِدَةً لِلْوَجْهِ وَالْكَفَّيْنِ.
- وفي رواية: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَمَرَهُ بِالتَّيَمُّمِ لِلْوَجْهِ وَالْكَفَّيْنِ.
أخرجه أحمد4/263 (18509) قال: حدَّثنا عَفَّان، ويُونُس، قالا: حدَّثنا أَبَان. و"الدارِمِي" 745 قال: حدَّثنا عَفَّان، حدَّثنا أَبَان بن يَزِيد العَطَّار. و"أبو داود"327 قال: حدَّثنا مُحَمد بن المِنْهَال، حدَّثنا يَزِيد ابن زُرَيْع، عن سَعِيد. و"التِّرمِذي"144 قال: حدَّثنا أبو حَفْص، عَمْرو بن علي الفَلاَّس، حدَّثنا يَزِيد بن زُرَيْع، حدَّثنا سَعِيد. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 302 قال: أَخْبَرنا عَمْرو بن علي، قال: حدَّثنا يَزِيد يعني ابن زُرَيْع، قال: حدَّثنا سَعِيد. و"ابن خزيمة"267 قال: حدَّثنا يَعْقُوب بن إبراهيم، حدَّثنا ابن عُلَيَّة، عن سَعِيد.
كلاهما (أَبَان، وسَعِيد) عن قَتَادَة، عن عَزْرَة، عن سَعِيد بن عَبْد الرَّحْمان بن أَبْزَى، عن أبيه، فذكره.
* * *(13/455)
10404- عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ أَبْزَى، عَنْ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ،
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ.
أخرجه أبو داود (328) قال: حدَّثنا مُوسَى بن إِسْماعِيل، حدَّثنا أَبَان، قال: سُئِل قَتَادَة عَنِ التَّيَمُّمِ فِى السَّفَرِ؟ فقال: حدَّثني مُحَدِّثٌ، عن الشَّعْبِي، عن عَبْد الرَّحْمان بن أَبْزَى، فذكره.
* * *
10405- عَنْ شَقِيقٍ، قَالَ: كُنْتُ جَالِسًا مَعَ عَبْدِ اللهِ، وَأَبِي مُوسَى، فَقَالَ أَبُو مُوسَى: يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَانِ، أَرَأَيْتَ لَوْ أَنَّ رَجُلاً أَجْنَبَ، فَلَمْ يَجِدِ الْمَاءَ شَهْرًا، كَيْفَ يَصْنَعُ بِالصَّلاَةِ؟ فَقَالَ عَبْدُ اللهِ: لاَ يَتَيَمَّمُ، وَإِنْ لَمْ يَجِدِ الْمَاءَ شَهْرًا، فَقَالَ أَبُو مُوسَى: فَكَيْفَ بِهَذِهِ الآيَةِ فِي سُورَةِ الْمَائِدَةِ (فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا) فَقَالَ عَبْدُ اللهِ: لَوْ رُخِّصَ لَهُمْ فِى هَذِهِ الآيَةِ، لأَوْشَكَ إِذَا بَرَدَ عَلَيْهِمُ الْمَاءُ أَنْ يَتَيَمَّمُوا بِالصَّعِيدِ، فَقَالَ أَبُو مُوسَى لِعَبْدِ اللهِ: أَلَمْ تَسْمَعْ قَوْلَ عَمَّارٍ:
بَعَثَنِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي حَاجَةٍ، فَأَجْنَبْتُ، فَلَمْ أَجِدِ الْمَاءَ، فَتَمَرَّغْتُ فِي الصَّعِيدِ كَمَا تَمَرَّغُ الدَّابَّةُ، ثُمَّ أَتَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ، فَقَالَ: إِنَّمَا كَانَ يَكْفِيكَ أَنْ تَقُولَ بِيَدَيْكَ هَكَذَا، ثُمَّ ضَرَبَ بِيَدَيْهِ الأَرْضَ ضَرْبَةً وَاحِدَةً، ثُمَّ مَسَحَ الشِّمَالَ عَلَى الْيَمِينِ، وَظَاهِرَ كَفَّيْهِ، وجْهَهُ.
فَقَالَ عَبْدُ اللهِ: أَوَلَمْ تَرَ عُمَرَ لَمْ يَقْنَعْ بِقَوْلِ عَمَّارٍ؟.
- وفي رواية: عَنْ شَقِيقٍ، قَالَ: كُنْتُ قَاعِدًا مَعَ عَبْدِ اللهِ، وَأَبِى مُوسَى الأَشْعَرِيِّ، فَقَالَ أَبُو مُوسَى لِعَبْدِ اللهِ: لَوْ أَنَّ رَجُلاً لَمْ يَجِدِ الْمَاءَ، لَمْ يُصَلِّ؟ ، فَقَالَ عَبْدُ اللهِ: لاَ، فَقَالَ أَبُو مُوسَى: أَمَا تَذْكُرُ إِذْ قَالَ عَمَّارٌ لِعُمَرَ: أَلاَ تَذْكُرُ، إِذْ بَعَثَنِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَإِيَّاكَ فِي إِبِلٍ، فَأَصَابَتْنِي جَنَابَةٌ، فَتَمَرَّغْتُ فِي التُّرَابِ، فَلَمَّا رَجَعْتُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَخْبَرْتُهُ، فَضَحِكَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وَقَالَ: إِنَّمَا كَانَ يَكْفِيكَ أَنْ تَقُولَ هَكَذَا، وَضَرَبَ بِكَفَّيْهِ إِلَى الأَرْضِ، ثُمَّ مَسَحَ كَفَّيْهِ جَمِيعًا، وَمَسَحَ وَجْهَهُ مَسْحَةً وَاحِدَةً، بِضَرْبَةٍ وَاحِدَةٍ، فَقَالَ عَبْدُ اللهِ: لاَ جَرَمَ، مَا رَأَيْتُ عُمَرَ قَنَعَ بِذَلِكَ، قَالَ: فَقَالَ لَهُ أَبُو مُوسَى: فَكَيْفَ بِهَذِهِ الآيَةِ فِي سُورَةِ النِّسَاءِ: "فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا) ؟ ، قَالَ: فَمَا دَرَى عَبْدُ اللهِ مَا يَقُولُ، وَقَالَ: لَوْ رَخَّصْنَا لَهُمْ فِي التَّيَمُّمِ، لأَوْشَكَ أَحَدُهُمْ إِنْ بَرَدَ الْمَاءُ عَلَى جِلْدِهِ أَنْ يَتَيَمَّمَ.
- وفي رواية: عَنْ شَقِيقٍ، قَالَ: كُنْتُ جَالِسًا مَعَ عَبْدِ اللهِ، وَأَبِى مُوسَى، فَقَالَ أَبُو مُوسَى: يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَانِ، الرَّجُلُ يُجْنِبُ وَلاَ يَجِدُ الْمَاءَ، أَيُصَلِّى؟ قَالَ: لاَ، قَالَ: أَلَمْ تَسْمَعْ قَوْلَ عَمَّارٍ لِعُمَرَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم بَعَثَنِي أَنَا وَأَنْتَ، فَأَجْنَبْتُ، فَتَمَعَّكْتُ بِالصَّعِيدِ، فَأَتَيْنَا رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَأَخْبَرْنَاهُ، فَقَالَ: إِنَّمَا كَانَ يَكْفِيكَ هَكَذَا، وَمَسَحَ وَجْهَهُ، وَكَفَّيْهِ وَاحِدَةً، فَقَالَ: إِنِّي لَمْ أَرَ عُمَرَ قَنَعَ بِذَلِكَ، قَالَ: فَكَيْفَ تَصْنَعُونَ بِهَذِهِ الآيَةِ: "فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا) ؟ ، قَالَ: إِنَّا لَوْ رَخَّصْنَا لَهُمْ فِي هَذَا، كَانَ أَحَدُهُمْ إِذَا وَجَدَ الْمَاءَ الْبَارِدَ، تَمَسَّحَ بِالصَّعِيدِ.
قَالَ الأَعْمَشُ: فَقُلْتُ لِشَقِيقٍ: فَمَا كَرِهَهُ إِلاَّ لِهَذَا.(13/456)
أخرجه أحمد 4/264 (18518) و4/396 (19771) قال: حدَّثنا أبو مُعَاوِية. وفي 4/265 (18519) قال: حدَّثنا عَفَّان، حدَّثنا عَبْد الواحد. وفي (18524) قال: حدَّثنا يَعْلَى بن عُبَيْد. و"البُخَارِي"1/95 (346) قال: حدَّثنا عُمر بن حَفْص، قال: حدَّثنا أَبي. وفي 1/96 (347) قال: حدَّثنا مُحَمد بن سَلاَم، قال: أَخْبَرنا أبو مُعَاوِية. وزاد يَعْلَى. و"مسلم"1/192 (746) قال: حدَّثنا يَحيى بن يَحيى، وأبو بَكْر بن أَبي شَيْبة، وابن نُمَيْر، جميعًا عن أَبي مُعَاوِية، قال أبو بَكْر: حدَّثنا أبو مُعَاوِية. وفي 1/193 (747) قال: وحدَّثنا أبو كامل الجَحْدَرِي، حدَّثنا عَبْد الواحد. و"أبو داود" 321 قال: حدَّثنا مُحَمد بن سُلَيْمان الأَنْبَارِي، حدَّثنا أبو مُعَاوِية الضَّرِير. و"النَّسائي" 1/170، وفي "الكبرى"304 قال: أَخْبَرنا مُحَمد بن العَلاَء، قال: حدَّثنا أبو مُعَاوِية. و"ابن خزيمة" 270 قال: حدَّثنا يُوسُف بن مُوسَى، قال: حدَّثنا أبو مُعَاوِية.
خمستهم (أبو مُعَاوِية، وعَبْد الواحد بن زِيَاد، وشعبة , ويَعْلَى، وحَفْص بن غِيَاث) عن سُلَيْمان الأَعْمَش، عن شَقِيق أَبي وائل، فذكره.
- قال عَفَّان: وأنكره يَحيى، يعنى ابن سَعِيد، فسألتُ حَفْص بن غِيَاث، فقال: كان الأَعْمَش يُحدِّثنا به عن سَلَمَة بن كُهَيْل، وذكر أبا وائل.
أخرجه أحمد (18520) ، و"البُخَارِي" 1/95 (345) قال: حدَّثنا بِشْر بن خالد.
كلاهما (أحمد بن حنبل، وبشر) عن مُحَمد بن جَعْفَر، غُنْدَر، حدَّثنا شُعْبة، عن سليمان الأعمش، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، قَالَ: قَالَ أَبُو مُوسَى لِعَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ: إِنْ لَمْ نَجْدِ الْمَاءَ لاَ نُصَلِّي؟ قَالَ: فَقَالَ عَبْدُ اللهِ: نَعَمْ، إِنْ لَمْ نَجْدِ الْمَاءَ شَهْرًا لَمْ نُصَلِّ، وَلَوْ رَخَّصْتُ لَهُمْ فِي هَذَا، كَانَ إِذَا وَجَدَ أَحَدُهُمُ الْبَرْدَ، قَالَ هَكَذَا، يَعْنِي تَيَمَّمَ وَصَلَّى، قَالَ: فَقُلْتُ لَهُ: فَأَيْنَ قَوْلُ عَمَّارٍ لِعُمَرَ؟ قَالَ: إِنِّي لَمْ أَرَ عُمَرَ قَنَعَ بِقَوْلِ عَمَّارٍ.
لم يذكر فيه المرفوع من الحديث.
* * *
10406- عَنْ نَاجِيَةَ بْنِ خُفَافٍ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ، قَالَ:
أَجْنَبْتُ وَأَنَا فِي الإِبِلِ، فَلَمْ أَجِدْ مَاءً، فَتَمَعَّكْتُ فِي التُّرَابِ تَمَعُّكَ الدَّابَّةِ، فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَأَخْبَرْتُهُ بِذَلِكَ، فَقَالَ: إِنَّمَا كَانَ يَجْزِيكَ مِنْ ذَلِكَ التَّيَمُّمُ.
- وفي رواية: عَنْ نَاجِيَةَ الْعَنَزِيِّ، قَالَ: تَدَارَأَ عَمَّارٌ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ فِي التَّيَمُّمِ، فَقَالَ عَبْدُ اللهِ: لَوْ مَكَثْتُ شَهْرًا لاَ أَجِدُ فِيهِ الْمَاءَ لَمَا صَلَّيْتُ، فَقَالَ لَهُ عَمَّارٌ: أَمَا تَذْكُرُ إِذْ كُنْتُ أَنَا وَأَنْتَ فِي الإِبِلِ، فَأَجْنَبْتُ، فَتَمَعَّكْتُ تَمَعُّكَ الدَّابَّةِ، فَلَمَّا رَجَعْتُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَأَخْبَرْتُهُ بِالَّذِي صَنَعْتُ، فَقَالَ: إِنَّمَا كَانَ يَكْفِيكَ التَّيَمُّمُ.
- وفي رواية: عَنْ أَبِي خُفَافٍ، نَاجِيَةَ بْنِ كَعْبٍ، قَالَ: قَالَ عَمَّارٌ لِعُمَرَ: أَمَا تَذْكُرُ إِذْ كُنْتُ أَنَا وَأَنْتَ فِي الإِبِلِ، فَأَصَابَتْنِى جَنَابَةٌ، فَتَمَعَّكْتُ كَمَا تَمَعَّكُ الدَّابَّةُ، ثُمَّ أَتَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، فَذَكَرْنَا ذَلِكَ لَهُ، فَقَالَ: إِنَّمَا كَانَ يَكْفِيكَ مِنْ ذَلِكَ التَّيَمُّمُ.
أخرجه الحُمَيدي144 قال: حدَّثنا سُفْيان. و"أحمد" 4/263 (18505) قال: حدَّثنا أبو بَكْر ابن عَيَّاش. و"النَّسائي"1/166، وفي "الكبرى"305 قال: أَخْبَرنا مُحَمد بن عُبَيْد بن مُحَمد، قال: حدَّثنا أبو الأَحْوَص.(13/457)
ثلاثتهم (سُفْيان بن عُيَيْنَة , وأبو بَكْر، وأبو الأَحْوَص) عن أَبي إِسْحاق، عن ناجية بن خُفَاف، أَبي خُفَاف العَنَزِي، فذكره.
- قال مَعْمَر في حديثه: والله ما كذبتُ عليه في الحديث.
- وفي رواية الحميدي: عن أبي خفاف، ناجية بن كعب.
- وفي رواية النسائي، في "الكبرى": عن ناجية أبي خفاف.
- وفي رواية النسائي 1/166: ناجية بن خفاف.
* * *
10407- عَبْد اللهِ بن عُتْبَة، عن أبيه، عَنْ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ، قَالَ:
تَيَمَّمْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِالتُّرَابِ، فَمَسَحْنَا بِوُجُوهِنَا وَأَيْدِينَا إِلَى الْمَنَاكِبِ.
- وفي رواية: تَمَسَّحْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم مِنَ التُّرَابِ، فَمَسَحْنَا بِوُجُوهِنَا وَأَيْدِينَا إِلَى الْمَنَاكِبِ.
أخرجه الحُمَيْدِي (143) قال: حدَّثنا سُفْيان. و"ابن ماجة"566 قال: حدَّثنا مُحَمد بن أَبي عُمَر العَدَنِي، حدَّثنا سُفْيان بن عُيَيْنَة، عن عَمْرو. و"النَّسائي"1/168، وفي "الكبرى" 297 قال: أَخْبَرنا العَبَّاس بن عَبْد العظيم العَنْبَرِي، قال: حدَّثنا عَبْد اللهِ بن مُحَمد بن أَسْمَاء، قال: حدَّثنا جُوَيْرِيَة، عن مالك.
ثلاثتهم (سُفْيان، وعَمْرو بن دِينَار، ومالك) عن الزُّهْرِي، عن عُبَيْد اللهِ ابن عبد الله بن عتبة , عن أبيه , فذكره.
- قال أبو بَكْر الحُميدي: حضرتُ سُفْيان، وسأله عنه يَحيى بن سَعِيد القَطَّان، فحدَّثه، وقال فيه: حدَّثنا الزُّهْرِي، ثم قال: حضرتُ إِسْماعِيل بن أُمية أتى الزُّهْرِي، فقال: يا أبا بَكْر، إن النَّاس يُنْكرون عليك حديثين تُحَدِّث بهما، فقال: ما هما؟ قال: تيممنا مع النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم إلى المناكب، فقال الزُّهْرِي: أخبرني عُبَيْد الله بن عَبْد الله، عن أبيه، عن عَمَّار، قال: وحديث عُمَر؛ أنه أمر بالوضوء من مس الإبط، فرأيتُ الزُّهْرِي كأنه أنكره، وقد كان عَمْرو بن دِينَار حدَّثناه عن الزُّهْرِي قبل ذلك، فذكرتُه لعَمْرو، فقال: بلى، قد حدَّثنا به.
وأخرجه أحمد 4/320 (19094) قال: حدَّثنا حَجَّاج، حدَّثنا ابن أَبي ذِئْب. وفي (19097) قال: حدَّثنا عَبْد الرَّزَّاق، حدَّثنا مَعْمَر. وفي 4/321 (19099) قال: حدَّثنا عُثْمان بن عُمَر، قال: حدَّثنا يُونُس. و"أبو داود" 318 قال: حدَّثنا أحمد ابن صالح، حدَّثنا عَبْد اللهِ بن وَهْب، أخبرني يُونُس. وفي (319) قال: حدَّثنا سُلَيْمان بن داود المَهْرِي، وعَبْد الملك بن شُعَيْب، عن ابن وَهْب، نحو هذا الحديث. و"ابن ماجة" 565 قال: حدَّثنا مُحَمد بن رُمْح، حدَّثنا اللَّيْث بن سَعْد. وفي (571) قال: حدَّثنا أبو الطَّاهر، أحمد بن عَمْرو ابن السَّرْح المِصْرِي، حدَّثنا عَبْد اللهِ بن وَهْب، أنبأنا يُونُس بن يَزِيد.
أربعتهم (ابن أَبي ذِئْب، ومَعْمَر، ويُونُس، واللَّيْث) عن ابن شِهَاب الزُّهْرِي، عن عُبَيْد اللهِ بن عَبْد اللهِ بن عُتْبَة، عَنْ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ، أَبِى الْيَقْظَانِ، قَالَ:
كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَهَلَكَ عِقْدٌ لِعَائِشَةَ، فَأَقَامَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم حَتَّى أَضَاءَ الْفَجْرُ، فَتَغَيَّظَ أَبُو بَكْرٍ عَلَى عَائِشَةَ، فَنَزَلَتْ عَلَيْهِمُ الرُّخْصَةُ فِي الْمَسْحِ بِالصُّعُدَاتِ، فَدَخَلَ عَلَيْهَا أَبُو بَكْرٍ، فَقَالَ: إِنَّكِ لَمُبَارَكَةٌ، لَقَدْ نَزَلَ عَلَيْنَا فِيكِ رُخْصَةٌ، فَضَرَبْنَا بِأَيْدِينَا لِوُجُوهِنَا، وَضَرَبْنَا بِأَيْدِينَا ضَرْبَةً إِلَى الْمَنَاكِبِ، وَالآبَاطِ.(13/458)
- وفي رواية: أَنَّ عَمَّارَ بْنَ يَاسِرٍ كَانَ يُحَدِّثُ، أَنَّهُ كَانَ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي سَفَرٍ، مَعَهُ عَائِشَةُ، فَهَلَكَ عِقْدُهَا، فَاحْتَبَسَ النَّاسُ فِي ابْتِغَائِهِ حَتَّى أَصْبَحُوا، وَلَيْسَ مَعَهُمْ مَاءٌ، فَنَزَلَ التَّيَمُّمُ، قَالَ عَمَّارٌ: فَقَامُوا فَمَسَحُوا فَضَرَبُوا أَيْدِيَهُمْ، فَمَسَحُوا بِهَا وُجُوهَهُمْ، ثُمَّ عَادُوا فَضَرَبُوا بِأَيْدِيهِمْ ثَانِيَةً، ثُمَّ مَسَحُوا أَيْدِيَهُمْ إِلَى الإِبِطَيْنِ، أَوْ قَالَ: إِلَى الْمَنَاكِبِ.
- وفي رواية: أَنَّ عَمَّارَ بْنَ يَاسِرٍ كَانَ يُحَدِّثُ، أَنَّ الرُّخْصَةَ الَّتِي أَنْزَلَ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، فِي الصَّعِيدِ. فَذَكَرَ الْحَدِيثَ، إِلاَّ أَنَّهُ قَالَ: إِنَّهُمْ ضَرَبُوا بِأَكُفِّهِمْ فِي الصَّعِيدِ، فَمَسَحُوا بِهِ وُجُوهَهُمْ مَسْحَةً وَاحِدَةً، ثُمَّ عَادُوا فَضَرَبُوا، فَمَسَحُوا بِأَيْدِيهِمْ إِلَى الْمَنَاكِبِ، وَالآبَاطِ.
- وفي رواية: عَنْ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ، أَنَّهُ كَانَ يُحَدِّثُ، أَنَّهُمْ تَمَسَّحُوا، وَهُمْ مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، بِالصَّعِيدِ لِصَلاَةِ الْفَجْرِ، فَضَرَبُوا بِأَكُفِّهِمُ الصَّعِيدَ، ثُمَّ مَسَحُوا وُجُوهَهُمْ مَسْحَةً وَاحِدَةً، ثُمَّ عَادُوا فَضَرَبُوا بِأَكُفِّهِمُ الصَّعِيدَ مَرَّةً أُخْرَى، فَمَسَحُوا بِأَيْدِيهِمْ كُلِّهَا إِلَى الْمَنَاكِبِ، وَالآبَاطِ، مِنْ بُطُونِ أَيْدِيهِمْ.
- وفي رواية: سَقَطَ عِقْدُ عَائِشَةَ، فَتَخَلَّفَتْ لاِلْتِمَاسِهِ، فَانْطَلَقَ أَبُو بَكْرٍ إِلَى عَائِشَةَ، فَتَغَيَّظَ عَلَيْهَا فِي حَبْسِهَا النَّاسَ، فَأَنْزَلَ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، الرُّخْصَةَ فِي التَّيَمُّمِ، قَالَ: فَمَسَحْنَا يَوْمَئِذٍ إِلَى الْمَنَاكِبِ، قَالَ: فَانْطَلَقَ أَبُو بَكْرٍ إِلَى عَائِشَةَ، فَقَالَ: مَا عَلِمْتُ إِنَّكِ لَمُبَارَكَةٌ.
- وفي رواية: عَنْ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ، حِينَ تَيَمَّمُوا مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَأَمَرَ الْمُسْلِمِينَ فَضَرَبُوا بِأَكُفِّهِمُ التُّرَابَ، وَلَمْ يَقْبِضُوا مِنَ التُّرَابِ شَيْئًا، فَمَسَحُوا بِوُجُوهِهِمْ مَسْحَةً وَاحِدَةً، ثُمَّ عَادُوا فَضَرَبُوا بِأَكُفِّهِمُ الصَّعِيدَ مَرَّةً أُخْرَى، فَمَسَحُوا بِأَيْدِيهِمْ.
- وفي رواية: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي سَفَرٍ، فَهَلَكَ عِقْدٌ لِعَائِشَةَ، فَطَلَبُوهُ حَتَّى أَصْبَحُوا، وَلَيْسَ مَعَ الْقَوْمِ مَاءٌ، فَنَزَلَتِ الرُّخْصَةُ، فَقَامَ الْمُسْلِمُونَ، فَضَرَبُوا بِأَيْدِيهِمْ إِلَى الأَرْضِ، فَمَسَحُوا بِهَا وُجُوهَهُمْ، وَظَاهِرَ أَيْدِيهِمْ وَبَاطِنَهَا إِلَى الآبَاطِ.
10408- لم يقل فيه عُبَيْد اللهِ: عن ابن عباس) ، ولا: عن أبيه. عَنْ سَلَمَةَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمَّار ِبْنِ يَاسِرٍ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
إِنَّ مِنَ الْفِطْرَةِ، أَوْ الْفِطْرَةُ: الْمَضْمَضَةُ، وَالاِسْتِنْشَاقُ، وَقَصُّ الشَّارِبِ، وَالسِّوَاكُ، وَتَقْلِيمُ الأَظْفَارِ، وَغُسْلُ الْبَرَاجِمِ، وَنَتْفُ الإِبْطِ، وَالاِسْتِحْدَادُ، وَالاِخْتِتَانُ، وَالاِنْتِضَاحُ.
أخرجه أحمد 4/264 (18517) قال: حدَّثنا عَفَّان.(13/459)
و"ابن ماجة"294 قال: حدَّثنا سَهْل بن أَبي سَهْل، ومُحَمد بن يَحيى، قالا: حدَّثنا أبو الوَلِيد.
كلاهما (عَفَّان، وأبو الوَلِيد) عن حَمَّاد بن سَلَمَة، عن علي بن زَيْد، عن سَلَمَة بن مُحَمد بن عَمَّار بن ياسر، فذكره.
أخرجه أبو داود (54) قال: حدَّثنا مُوسَى بن إِسْماعِيل، وداود بن شَبِيب، قالا: حدَّثنا حَمَّاد، عن علي بن زَيْد، عن سَلَمَة بن مُحَمد بن عَمَّار بن ياسر، قال مُوسَى: عن أبيه، وقال داود: عن عَمَّار بن ياسر، أن رسُولَ الله صلى الله عليه وسلم.
إِنَّ مِنَ الْفِطْرَةِ، الْمَضْمَضَةَ، وَالاِسْتِنْشَاقَ.
قال أبو الحسن، علي بن إبراهيم بن سلمة، القطان، راوي) السنن) عن ابن ماجة، عَقِب حديث ابن ماجة: حدَّثنا جَعْفَر بن أحمد بن عُمَر، حدَّثنا عَفَّان بن مُسْلم، حدَّثنا حَمَّاد بن سَلَمَة، عن على بن زَيْد. مثله.
* * *
10409- عَنْ حَسَّانَ بْنِ بِلاَلٍ، عَنْ عَمَّار ِبْنِ يَاسِرٍ، قَالَ:
رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُخَلِّلُ لِحْيَتَهُ.
- وفي رواية: عَنْ حَسَّانِ بْنِ بِلاَلٍ الْمُزَنِىِّ، قَالَ: رُئِيَ عَمَّارُ بْنُ يَاسِرٍ مُتَوَضِّأً، يُخَلِّلُ لِحْيَتَهُ، فَقِيلَ لَهُ: أَتُخَلِّلُ لِحْيَتَكَ؟ فَقَالَ: وَمَا يَمْنَعُنِي، وَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُخَلِّلُ لِحْيَتَهُ.
أخرجه الحُمَيْدِي (146) قال: حدَّثنا سُفْيان، عن عَبْد الكَرِيم أَبي أُمَيَّة. وفي (147) قال: حدَّثنا سُفْيان، عن سَعِيد بن أَبي عَرُوبَة، عن قَتَادَة. و"ابن ماجة"429 قال: حدَّثنا مُحَمد بن أَبي عُمَر العَدَنِي، حدَّثنا سُفْيان، عن عَبْد الكَرِيم أَبي أُمَيَّة (ح) وحدَّثنا ابن أَبي عُمَر، قال: حدَّثنا سُفْيان، عن سَعِيد بن أَبي عَرُوبَة، عن قَتَادَة. و"التِّرمِذي"29 قال: حدَّثنا ابن أَبي عُمر، حدَّثنا سُفْيان بن عُيَيْنَة، عن عَبْد الكَرِيم بن أَبي المُخَارِق أَبي أُمَيَّة. وفي (30) قال: حدَّثنا ابن أَبي عُمَر، حدَّثنا سُفْيان ابن عُيَيْنَة، عن سَعِيد بن أَبي عَرُوبَة، عن قَتَادَة.(13/460)
كلاهما (عَبْد الكَرِيم، وقَتَادَة) عن حَسَّان بن بِلاَل، فذكره.
- قال أبو عِيسَى التِّرْمِذيُّ: وسَمِعْتُ إِسْحاق بن مَنْصُور يقول: قال أحمد بن حَنْبل: قال ابن عُيَيْنَة: لم يَسْمع عَبْد الكَرِيم مِنْ حَسَّان بن بِلاَل حديثَ التخليل.
- وقال مُحَمد بن إِسْماعِيل، يعني البخاري: أصحُّ شيءٍ في هذا الباب حديثُ عامر بن شَقِيق، عن أَبي وائل، عن عُثْمان.
* * *
10410- عن يَحيى بن يَعْمَرَ، أَنَّ عَمَّارًا قَالَ:
قَدِمْتُ عَلَى أَهْلِي لَيْلاً، وَقَدْ تَشَقَّقَتْ يَدَايَ، فَضَمَّخُونِي بِالزَّعْفَرَانِ، فَغَدَوْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ، فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيَّ، وَلَمْ يُرَحِّبْ بِي، فَقَالَ: اغْسِلْ هَذَا، قَالَ: فَذَهَبْتُ فَغَسَلْتُهُ، ثُمَّ جِئْتُ وَقَدْ بَقِيَ عَلَيَّ مِنْهُ شَيْءٌ، فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ، فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيَّ، وَلَمْ يُرَحِّبْ بِي، وَقَالَ: اغْسِلْ هَذَا عَنْكَ، فَذَهَبْتُ فَغَسَلْتُهُ ثُمَّ جِئْتُ، فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ، فَرَدَّ عَلَيَّ، وَرَحَّبَ بِي، وَقَالَ: إِنَّ الْمَلاَئِكَةَ لاَ تَحْضُرُ جَِنَازَةَ الْكَافِرِ، وَلاَ الْمُتَضَمِّخِ بِزَعْفَرَانٍ، وَلاَ الْجُنُبِ، وَرَخَّصَ لِلْجُنُبِ إِذَا نَامَ، أَوْ أَكَلَ، أَوْ شَرِبَ، أَنْ يَتَوَضَّأَ.
- وفي رواية: عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ، قَالَ: قَدِمَ عَمَّارُ بْنُ يَاسِرٍ مِنْ سَفْرَةٍ، فَضَمَّخَهُ أَهْلُهُ بِصُفْرَةٍ، قَالَ: ثُمَّ جِئْتُ فَسَلَّمْتُ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: عَلَيْكَ السَّلاَمُ، اذْهَبْ فَاغْتَسِلْ، قَالَ: فَذَهَبْتُ فَاغْتَسَلْتُ، ثُمَّ رَجِعْتُ وَبِي أَثَرُةٌ، فَقُلْتُ: السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ، فَقَالَ: وَعَلَيْكُمْ السَّلاَمُ، اذْهَبْ فَاغْتَسِلْ، قَالَ: فَذَهَبْتُ فَأَخَذْتُ شَقْفَةً، فَدَلَكْتُ بِهَا جِلْدِي، حَتَّى ظَنَنْتُ أَنِّي قَدْ أَنْقَيْتُ، ثُمَّ أَتَيْتُهُ، فَقُلْتُ: السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ، فَقَالَ: وَعَلَيْكُمْ السَّلاَمُ، اجْلِسْ، ثُمَّ قَالَ: إِنَّ الْمَلاَئِكَةَ لاَ تَحْضُرُ جَِنَازَةَ كَافِرٍ بِخَيْرٍ، وَلاَ جُنُبًا، حَتَّى يَغْتَسِلَ، أَوْ يَتَوَضَّأَ وُضُوءَهُ لِلصَّلاَةِ، وَلاَ مُتَضَمِّخًا بِصُفْرٍ.
- وفي رواية: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم رَخَّصَ لِلْجُنُبِ، إِذَا أَرَادَ أَنْ يَأْكُلَ، أَوْ يَشْرَبَ، أَوْ يَنَامَ، أَنْ يَتَوَضَّأَ وُضُوءَهُ لِلصَّلاَةِ.
- قال أبو داود (225) : بين يَحيى بن يَعْمَر، وعَمَّار بن ياسر، في هذا الحديث، رجلٌ.
أخرجه أحمد4/320 (19092) قال: حدَّثنا بَهْز بن أَسَد، حدَّثنا حَمَّاد بن سَلَمَة. و"أبو داود"225 و4176 و4601 قال: حدَّثنا مُوسَى بن إِسْماعِيل، حدَّثنا حَمَّاد، يعني ابن سَلَمَة. و"التِّرمِذي"613 قال: حدَّثنا هَنَّاد، حدَّثنا قَبِيصَة، عن حَمَّاد بن سَلَمَة.
ثلاثتهم (بهز , وموسى , وقبيصة) عن عَطَاء الخُرَاسَانِي،
* * *(13/461)
10411- عَنِ الْحَسَنِ بْنِ أَبِى الْحَسَنِ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَ:
ثَلاَثَةٌ لاَ تَقْرَبُهُمُ الْمَلاَئِكَةُ: جِيفَةُ الْكَافِرِ، وَالْمُتَضَمِّخُ بِالْخَلُوقِ، وَالْجُنُبُ، إِلاَّ أَنْ يَتَوَضَّأَ.
أخرجه أبو داود (4180) قال: حدَّثنا هارون بن عَبْد اللهِ، حدَّثنا عَبْد العَزِيز بن عَبْد اللهِ الأُوَيْسِي، حدَّثنا سُلَيْمان بن بِلاَل، عن ثَوْر بن زَيْد، عن الحَسَن بن أَبي الحَسَن، فذكره.
* * *
الصلاة
10412- عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَنَمَةَ، قَالَ: رَأَيْتُ عَمَّارَ بْنَ يَاسِرٍ دَخَلَ الْمَسْجِدَ فَصَلَّى، فَأَخَفَّ الصَّلاَةَ، قَالَ: فَلَمَّا خَرَجَ قُمْتُ إِلَيْهِ، فَقُلْتُ: يَا أَبَا الْيَقْظَانِ، لَقَدْ خَفَّفْتَ، قَالَ: فَهَلْ رَأَيْتَنِي انْتَقَصْتُ مِنْ حُدُودِهَا شَيْئًا؟ قُلْتُ: لاَ، قَالَ: فَإِنِّي بَادَرْتُ بِهَا سَهْوَةَ الشَّيْطَانِ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
إِنَّ الْعَبْدَ لَيُصَلِّي الصَّلاَةَ، مَا يُكْتَبُ لَهُ مِنْهَا إِلاَّ عُشْرُهَا، تُسْعُهَا، ثُمُنُهَا، سُبُعُهَا، سُدُسُهَا، خُمُسُهَا، رُبُعُهَا، ثُلُثُهَا، نِصْفُهَا.
- وفي رواية: إِنَّ الرَّجُلَ لَيَنْصَرِفُ، وَمَا كُتِبَ لَهُ إِلاَّ عُشْرُ صَلاَتِهِ، تُسْعُهَا، ثُمُنُهَا، سُبُعُهَا، سُدُسُهَا، خُمُسُهَا، رُبُعُهَا، ثُلُثُهَا، نِصْفُهَا.
أخرجه أحمد 4/321 (19100) قال: حدَّثنا صَفْوَان بن عِيسَى. و"أبو داود"796 قال: حدَّثنا قُتَيْبة بن سَعِيد، عن بَكْر، يعني ابن مُضَر. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 615 قال: أَخْبَرنا قُتَيْبة بن سَعِيد، قال: حدَّثنا بَكْر، هو ابن مُضَر.
كلاهما (صَفْوَان، وبَكْر) عن ابن عَجْلان، عن سَعِيد المَقْبُرِي، عن عُمَر بن الحَكَم، عن عَبْد اللهِ بن عَنَمَة، فذكره.(13/462)
أخرجه الحُمَيْدِي (145) قال: حدَّثنا سُفْيان، عن مُحَمد بن عَجْلان، عن سَعِيد بن أَبي سَعِيد المَقْبُرِي، عن رجل من بني سُلَيم، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَنَمَةَ الْجُهَنِيِّ، أَنَّ رَجُلاً رَأَى عَمَّارَ بْنَ يَاسِرٍ يُصَلِّى صَلاَةً أَخَفَّهَا، فَلَمَّا انْصَرَفَ، قَالَ لَهُ: أَبَا الْيَقْظَانِ، لَقَدْ صَلَّيْتَ صَلاَةً أَخْفَفْتَهَا، فَقَالَ: هَلْ رَأَيْتَنِي نَقَصْتُ مِنْ رُكُوعِهَا وَسُجُودِهَا شَيْئًا؟ قَالَ: لاَ، قَالَ: بَادَرْتُ السَّهْوَ، وَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
إِنَّ الرَّجُلَ لَيُصَلِّي الصَّلاَةَ، فَيَنْصَرِفُ وَمَا كُتِبَ لَهُ مِنْهَا إِلاَّ عُشْرُهَا، تُسْعُهَا، ثُمُنُهَا، سُدُسُهَا، خُمُسُهَا، رُبُعُهَا، ثُلُثُهَا، نِصْفُهَا.
وأخرجه أحمد 4/264 (18513) قال: حدَّثنا يَعْقُوب، حدَّثنا أَبي، عن مُحَمد بن إِسْحاق، حدَّثني مُحَمد بن إبراهيم بن الحارث التَّيْمِي، عن عُمَر بن الحَكَم بن ثَوْبَان، عن ابن لاَس الخُزَاعِي، قَالَ: دَخَلَ عَمَّارُ بْنُ يَاسِرٍ الْمَسْجِدَ، فَرَكَعَ فِيهِ رَكْعَتَيْنِ أَخَفَّهُمَا وَأَتَمَّهُمَا، قَالَ: ثُمَّ جَلَسَ، فَقُمْنَا إِلَيْهِ، فَجَلَسْنَا عِنْدَهُ، ثُمَّ قُلْنَا لَهُ: لَقَدْ خَفَّفْتَ رَكْعَتَيْكَ هَاتَيْنِ جِدًّا يَا أَبَا الْيَقْظَانِ، فَقَالَ: إِنِّي بَادَرْتُ بِهِمَا الشَّيْطَانَ أَنْ يَدْخُلَ عَلَيَّ فِيهِمَا. قَالَ: فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.
* * *
10413- عَنْ أَبِى بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ الْحَارِثِ، أَنَّ عَمَّارًا صَلَّى رَكْعَتَيْنِ، فَقَالَ لَهُ عَبْدُ الرَّحْمَانِ بْنُ الْحَارِثِ: يَا أَبَا الْيَقْظَانِ، لاَ أَرَاكَ إِلاَّ قَدْ خَفَّفْتَهُمَا، قَالَ: هَلْ نَقَصْتُ مِنْ حُدُودِهَا شَيْئًا؟ قَالَ: لاَ، وَلَكِنْ خَفَّفْتَهُمَا، قَالَ: إِنِّي بَادَرْتُ بِهِمَا السَّهْوَ، إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
إِنَّ الرَّجُلَ لَيُصَلِّي، وَلَعَلَّهُ أَنْ لاَ يَكُونَ لَهُ مِنْ صَلاَتِهِ إِلاَّ عُشْرُهَا، أَوْ تُسْعُهَا، أَوْ ثُمُنُهَا، أَوْ سُبُعُهَا، حَتَّى انْتَهَى إِلَى آخِرِ الْعَدَدِ.
أخرجه أحمد 4/319 (19085) . والنَّسَائِي، في "الكبرى"614 قال: أَخْبَرنا عَمْرو بن علي.
كلاهما (أحمد، وعَمْرو) عن يَحيى بن سَعِيد القَطَّان، عن عُبَيْد اللهِ بن عُمَر العُمَري، قال: حدَّثني سَعِيد بن أَبي سَعِيد، عن عُمَر بن أَبي بَكْر بن عَبْد الرَّحْمان بن الحارث، عن أبيه، فذكره.
* * *(13/463)
10414- عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ ابْنِ الْحَنَفِيَّة ِ، عَنْ عَمَّارِ، قَالَ:
أَنَّهُ سَلَّمَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وَهُوَ يُصَلِّي، فَرَدَّ عَلَيْهِ.
أخرجه أحمد 4/263 (18508) قال: حدَّثنا عَفَّان، حدَّثنا حَمَّاد بن سَلَمَة، حدَّثنا أبو الزُّبَيْر. و"النَّسائي"3/6، وفي "الكبرى"546 و1112 قال: أَخْبَرنا مُحَمد بن بَشَّار، قال: حدَّثنا وَهْب، يعني ابن جَرِير، قال: حدَّثنا أَبي، عن قَيْس بن سَعْد، عن عَطَاء.
كلاهما (أبو الزُّبَيْر المكي محمد بن مسلم، وعَطَاء بن أبي رباح) عن مُحَمد بن علي ابن الحنفية، فذكره.
* * *
10415- عَن قَيْسِ بْنِ عُبَادٍ، قَالَ: صَلَّى بِنَا عَمَّارٌ صَلاَةً، كَأَنَّهُمْ أَنْكَرُوهَا , فَقِيلَ لَهُ فِي ذَلِكَ؟ فَقَالَ: أَلَمْ أُتِمَّ الرُّكُوعَ وَالسُّجُودَ؟ قَالُوا: بَلَى , قَالَ: فَإِنِّي قَدْ دَعَوْت اللهَ بِدُعَاءٍ سَمِعْته مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
اللَّهُمَّ بِعِلْمِك الْغَيْبَ، وَقُدْرَتِك عَلَى الْخَلْقِ، أَحْيِنِي مَا عَلِمْتَ الْحَيَاةَ خَيْرًا لِي , وَتَوَفَّنِي إِذَا عَلِمْتَ الْوَفَاةَ خَيْرًا لِي , اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُك كَلِمَةَ الإِخْلاَصِ فِي الْغَضَبِ وَالرِّضَى، وَالْقَصْدَ فِي الْغِنَى وَالْفَقْرِ , وَخَشْيَتَك فِي الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ , وَأَسْأَلُك الرِّضَا بِالْقَدَرِ , وَأَسْأَلُك نَعِيمًا لاَ يَنْفَدُ , وَقُرَّةَ عَيْنٍ لاَ تَنْقَطِعُ , وَلَذَّةَ الْعَيْشِ بَعْدَ الْمَوْتِ , وَلَذَّةَ النَّظَرِ إِلَى وَجْهِك , وَشَوْقًا إِلَى لِقَائِك , وَأَعُوذُ بِك مِنْ ضَرَّاءَ مُضِرَّةٍ , وَفِتْنَةٍ مُضِلَّةٍ , اللَّهُمَّ زَيِّنَّا بِزِينَةِ الإِيمَانِ، وَاجْعَلْنَا هُدَاةً مُهْتَدِينَ.
أخرجه النَّسائي 3/55، وفي "الكبرى"1230 قال: أَخْبَرنا عُبَيْد اللهِ بن(13/464)
سَعْد بن إبراهيم بن سَعْد، قال: حدَّثنا عَمِّي , عن شَرِيك، عن أَبي هاشم الوَاسِطي، عن أَبي مِجْلَز، عن قَيْس بن عُبَاد، فذكره.
أخرجه أحمد 4/264 (18514) قال: حدَّثنا أَسْوَد بن عامر. وفي (18515) قال: حدَّثنا إِسْحاق الأَزْرَق.
كلاهما (أَسْوَد، وإِسْحَاق) عن شَرِيك القاضي، عن أَبي هاشم، عن أَبي مِجْلَزٍ، قال:
صَلَّى بِنَا عَمَّارٌ صَلاَةً، فَأَوْجَزَ فِيهَا، فَأَنْكَرُوا ذَلِكَ، فَقَالَ: أَلَمْ أُتِمَّ الرُّكُوعَ وَالسُّجُودَ؟ قَالُوا: بَلَى، قَالَ: أَمَا إِنِّي قَدْ دَعَوْتُ فِيهِمَا بِدُعَاءٍ، كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَدْعُو بِهِ: اللَّهُمَّ بِعِلْمِكَ الْغَيْبَ، وَقُدْرَتِكَ عَلَى الْخَلْقِ، أَحْيِنِي مَا عَلِمْتَ الْحَيَاةَ خَيْرًا لِي، وَتَوَفَّنِي إِذَا كَانَتِ الْوَفَاةُ خَيْرًا لِي، أَسْأَلُكَ خَشْيَتَكَ فِي الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ، وَكَلِمَةَ الْحَقِّ فِي الْغَضَبِ وَالرِّضَا، وَالْقَصْدَ فِي الْفَقْرِ وَالْغِنَى، وَلِذَّةَ النَّظَرِ إِلَى وَجْهِكَ، وَالشَّوْقَ إِلَى لِقَائِكَ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ ضَرَّاءَ مُضِرَّةٍ، وَمِنْ فِتْنَةٍ مُضِلَّةٍ، اللَّهُمَّ زَيِّنَّا بِزِينَةِ الإِيمَانِ، وَاجْعَلْنَا هُدَاةً مَهْدِيِّينَ.
- لفظ أَسْوَد: صَلَّى عَمَّارٌ صَلاَةً، فَجَوَّزَ فِيهَا، فَسُئِلَ، أَوْ فَقِيلَ لَهُ؟ فَقَالَ: مَا خَرَمْتُ مِنْ صَلاَةِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم.
ليس فيه: قَيْس بن عُبَاد.
* * *
10416- عَنِ السَّائِبِ وَالِدِ عَطَاءٍ، قَالَ: صَلَّى بِنَا عَمَّارُ بْنُ يَاسِرٍ صَلاَةً، فَأَوْجَزَ فِيهَا، فَقَالَ لَهُ بَعْضُ الْقَوْمِ: لَقَدْ خَفَّفْتَ، أَوْ أَوْجَزْتَ الصَّلاَةَ، فَقَالَ: أَمَّا عَلَى ذَلِكَ، فَقَدْ دَعَوْتُ فِيهَا بِدَعَوَاتٍ سَمِعْتُهُنَّ مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَلَمَّا قَامَ تَبِعَهُ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ (هُوَ أَبِي (2) ، غَيْرَ أَنَّهُ كَنَى عَنْ نَفْسِهِ) فَسَأَلَهُ عَنِ الدُّعَاءِ، ثُمَّ جَاءَ فَأَخْبَرَ بِهِ الْقَوْمَ: اللَّهُمَّ بِعِلْمِكَ الْغَيْبَ، وَقُدْرَتِكَ عَلَى الْخَلْقِ، أَحْيِنِي مَا عَلِمْتَ الْحَيَاةَ خَيْرًا لِي، وَتَوَفَّنِي إِذَا عَلِمْتَ الْوَفَاةَ خَيْرًا لِي، اللَّهُمَّ وَأَسْأَلُكَ خَشْيَتَكَ فِي الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ، وَأَسْأَلُكَ كَلِمَةَ الْحَقِّ فِي الرِّضَا وَالْغَضَبِ، وَأَسْأَلُكَ الْقَصْدَ فِي الْفَقْرِ وَالْغِنَى، وَأَسْأَلُكَ نَعِيمًا لاَ يَنْفَدُ، وَأَسْأَلُكَ قُرَّةَ عَيْنٍ لاَ تَنْقَطِعُ، وَأَسْأَلُكَ الرِّضَاءَ بَعْدَ الْقَضَاءِ، وَأَسْأَلُكَ بَرْدَ الْعَيْشِ بَعْدَ الْمَوْتِ، وَأَسْأَلُكَ لَذَّةَ النَّظَرِ إِلَى وَجْهِكَ، وَالشَّوْقَ(13/465)
إِلَى لِقَائِكَ فِي غَيْرِ ضَرَّاءَ مُضِرَّةٍ، وَلاَ فِتْنَةٍ مُضِلَّةٍ، اللَّهُمَّ زَيِّنَّا بِزِينَةِ الإِيمَانِ، وَاجْعَلْنَا هُدَاةً مُهْتَدِينَ.
أخرجه النَّسَائِي 3/54، وفي "الكبرى"1229 قال: أَخْبَرنا يَحيى بن حَبِيب بن عَرَبِي , عن حَمَّاد بن زَيْد، عن عَطَاء بن السَّائب، عن أبيه، فذكره.
* * *
10417- عَنْ صِلَةَ بْنِ زُفَرَ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ، قَالَ:
كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُسَلِّمُ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ يَسَارِهِ، حَتَّى يُرَى بَيَاضُ خَدِّهِ: السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ، السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ.
أخرجه ابن ماجة (916) قال: حدَّثنا علي بن مُحَمد، حدَّثنا يَحيى بن آدم، حدَّثنا أبو بَكْر ابن عَيَّاش، عن أَبي إِسْحاق، عن صِلَة بن زُفَر، فذكره.
* * *
- حَدِيثُ رَجُلٍ، أَنَّهُ كَانَ مَعَ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ بِالْمَدَائِنِ، فَأُقِيمَتِ الصَّلاَةُ، فَتَقَدَّمَ عَمَّارٌ، وَقَامَ عَلَى دُكَّانٍ يُصَلِّي، وَالنَّاسُ أَسْفَلَ مِنْهُ، فَتَقَدَّمَ حُذَيْفَةُ فَأَخَذَ عَلَى يَدَيْهِ، فَاتَّبَعَهُ عَمَّارٌ حَتَّى أَنْزَلَهُ حُذَيْفَةُ، فَلَمَّا فَرَغَ عَمَّارٌ مِنْ صَلاَتِهِ، قَالَ لَهُ حُذَيْفَةُ: أَلَمْ تَسْمَعْ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
إِذَا أَمَّ الرَّجُلُ الْقَوْمَ، فَلاَ يَقُمْ فِى مَكَانٍ أَرْفَعَ مِنْ مَقَامِهِمْ،(13/466)
أَوْ نَحْوَ ذَلِكَ.
قَالَ عَمَّارٌ: لِذَلِكَ اتَّبَعْتُكَ حِينَ أَخَذْتَ عَلَى يَدَيَّ.
سلف في مسند حُذَيْفة بن اليَمَان، رضي الله تعالى عنه، الحديث رقم (3286.
* * *
10418- عَنْ أَبِي وَائِلٍ، قَالَ: خَطَبَنَا عَمَّارٌ، فَأَوْجَزَ وَأَبْلَغَ، فَلَمَّا نَزَلَ قُلْنَا: يَا أَبَا الْيَقْظَانِ، لَقَدْ أَبْلَغْتَ وَأَوْجَزْتَ، فَلَوْ كُنْتَ تَنَفَّسْتَ، فَقَالَ: إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
إِنَّ طُولَ صَلاَةِ الرَّجُلِ، وَقِصَرَ خُطْبَتِهِ، مَئِنَّةٌ مِنْ فِقْهِهِ، فَأَطِيلُوا الصَّلاَةَ، وَاقْصُرُوا الْخُطْبَةَ، وَإِنَّ مِنَ الْبَيَانِ سِحْرًا.
أخرجه أحمد 4/263 (18507) قال: حدَّثنا قُرَيْش بن إبراهيم. و"الدارِمِي"1556 قال: أَخْبَرنا العَلاَء بن عُصَيْم الجُعْفِي. و"مسلم"3/12 (1964) قال: حدَّثني سُرَيْج بن يُونُس. و"ابن خزيمة"1782 قال: حدَّثنا مُحَمد بن عُمَر بن هَيَّاج، أبو عَبْد الله الهَمْدَانِي، حدَّثنا يَحيى بن عَبْد الرَّحْمان بن مالك بن الحارث الأَرْحَبِي (ح) وحدَّثنا به رَجَاء بن مُحَمد العُذْرِي، أبو الحَسَن، حدَّثنا العَلاَء بن عُصَيْم الجُعْفِي.
أربعتهم (قُرَيْش، والعَلاَء، وسُرَيْج، ويَحيى بن عَبْد الرَّحْمان) عن عَبْد الرَّحْمان بن عَبْد الملك بن أَبْجَر، عن أبيه، عن وَاصِل بن حَيَّان، عن أَبي وائل، فذكره.
* * *
10419- عَنْ أبِي رَاشِدٍ، قَالَ: خَطَبَنَا عَمَّارُ بْنُ يَاسِرٍ،(13/467)
فَتَجَوَّزَ فِي خُطْبَتِهِ، فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ مِنْ قُرَيْشٍ: لَقَدْ قُلْتَ قَوْلاً شِفَاءً، فَلَوْ أَنَّكَ أَطَلْتَ، فَقَالَ:
إِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى أَنْ نُطِيلَ الْخُطْبَةَ.
- وفي رواية: عَنْ أبِي رَاشِدٍ، قَالَ: تَكَلَّمَ عَمَّارٌ فَأَوْجَزَ، فَقِيلَ لَهُ: قَدْ قُلْتَ قَوْلاً، لَوْ زِدْتَنَا؟ فَقَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَمَرَنَا بِإِقْصَارِ الْخُطَبِ.
أخرجه أحمد4/320 (19095) قال: حدَّثنا ابن نُمَيْر. و"أبو داود"1106 قال: حدَّثنا مُحَمد بن عَبْد اللهِ بن نُمَيْر، حدَّثنا أَبي , قال: حدَّثنا العَلاَء بن صالح، عن عَدِي ابن ثابت، حدَّثنا أَبو رَاشِد، فذكره.
* * *
الصيام
10420- عَنْ صِلَةَ بْنِ زُفَرَ، قَالَ: كُنَّا عِنْدَ عَمَّارٍ، فِي الْيَوْمِ الَّذِي يُشَكُّ فِيهِ، مِنْ رَمَضَانَ، فَأُتِيَ بِشَاةٍ، فَتَنَحَّى بَعْضُ الْقَوْمِ، فَقَالَ عَمَّارُ بْنُ يَاسِرٍ: مَنْ صَامَ هَذَا الْيَوْمَ، فَقَدْ عَصَى أَبَا الْقَاسِمِ صلى الله عليه وسلم.
أخرجه الدَّارِمِي (1682) قال: أَخْبَرنا عَبْد اللهِ بن سَعِيد. و"أبو داود"2334 قال: حدَّثنا مُحَمد ابن عَبْد الله بن نُمَيْر. و"ابن ماجة"1645 قال: حدَّثنا مُحَمد بن عَبْد الله بن نُمَيْر. و"التِّرمِذي" 686 قال: حدَّثنا أبو سَعِيد، عَبْد الله بن سَعِيد الأَشَجّ. و"النَّسائي"4/153، وفي "الكبرى" 2509 قال: أَخْبَرنا عَبْد الله بن سَعِيد الأَشَجّ. و"ابن خزيمة"1914 قال: حدَّثنا عَبْد الله بن سَعِيد الأَشَجّ ما لا أُحصى غير مَرَّة.
كلاهما (مُحَمد بن عَبْد اللهِ بن نُمَيْر , وعَبْد اللهِ بن سَعِيد الأَشَجّ) قالا: حدَّثنا أبو خالد الأَحْمَر، عن عَمْرو بن قَيْس المُلاَئِي، عن أَبي إِسْحاق، عن صِلَة بن زُفَر، فذكره.
أخرجه البُخَارِي 3/34 (1906) تعليقًا، قال: وقال صِلَةُ، عَنْ عَمَّارٍ: مَنْ صَامَ يَوْمَ الشَّكِّ، فَقَدْ عَصَى أَبَا الْقَاسِمِ صلى الله عليه وسلم.
* * *(13/468)
الأدب
10421- عَنِ ابْنِ الْحَوْتَكِيَّةَ، قَالَ: أُتِيَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ بِطَعَامٍ، فَدَعَا إِلَيْهِ رَجُلاً، فَقَالَ: إِنِّي صَائِمٌ، ثُمَّ قَالَ: وَأَيُّ الصِّيَامِ تَصُومُ؟ لَوْلاَ كَرَاهِيَةُ أَنْ أَزِيدَ، أَوْ أَنْقُصَ، لَحَدَّثْتُكُمْ بِحَدِيثِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، حِينَ جَاءَهُ الأَعْرَابِىُّ بِالأَرْنَبِ، وَلَكِنْ أَرْسِلُوا إِلَى عَمَّارٍ، فَلَمَّا جَاءَ عَمَّارٌ، قَالَ: أَشَاهِدٌ أَنْتَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ جَاءَهُ الأَعْرَابِيُّ بِالأَرْنَبِ؟ قَالَ: نَعَمْ، فَقَالَ: إِنِّي رَأَيْتُ بِهَا دَمًا، فَقَالَ: كُلُوهَا، قَالَ: إِنِّي صَائِمٌ، قَالَ: وَأَيُّ الصِّيَامِ تَصُومُ؟ قَالَ: أَوَّلَ الشَّهْرِ وَآخِرَهُ، قَالَ: إِنْ كُنْتَ صَائِمًا، فَصُمِ الثَلاَثَ عَشْرَةَ، وَالأَرْبَعَ عَشْرَةَ، وَالْخَمْسَ عَشْرَةَ.
- لفظ أَبي يعلى: عَنِ ابْنِ الْحَوْتَكِيَّةَ، عَنْ عُمَرَ، أَنَّ رَجُلاً سَأَلَهُ عَنْ أَكْلِ الأَرْنَبِ، فَقَالَ: ادْعُ لِي عَمَّارًا، فَجَاءَ عَمَّارٌ، فَقَالَ: حَدِّثْنَا حَدِيثُ الأَرْنَبِ، يَوْمَ كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فِي مَوْضِعِ كَذَا وَكَذَا، فَقَالَ عَمَّارٌ: أَهْدَى أَعْرَابِيٌّ لِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَرْنَبًا، فَأَمَرَ الْقَوْمَ أَنْ يَأْكُلُوا، فَقَالَ أَعْرَابِيٌّ: إِنِّي رَأَيْتُ دَمًا، فَقَالَ: لَيْسَ بِشَيْءٍ، ثُمَّ قَالَ: ادْنُ فَكُلْ، فَقَالَ: إِنِّي صَائِمٌ، فَقَالَ: صَوْمُ مَاذَا؟ قَالَ: أَصُومُ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ، قَالَ: فَهَلاَّ جَعَلْتَهَا الْبِيضَ.
أخرجه أحمد 1/31 (210) قال: حدَّثنا أبو النَّضْر، حدَّثنا المَسْعُودِي، عن حَكِيم بن جُبَيْر , عن مُوسَى بن طَلْحَة، عن ابن الحَوْتَكِيَّة، فذكره.
أخرجه الحُمَيدي 136 قال: حدَّثنا سفيان، قال: حدَّثنا محمد بن عبد الرَّحْمان، مولى آل طلحة، وحكيم بن جبير. و"أحمد" 5/150 (21660) قال: حدثنا سفيان، قال: سمعناه من اثنين وثلاثة، حدَّثنا حكيم بن جبير. وفي (21661) قال: حدَّثنا سفيان، حدَّثنا اثنان عن موسى بن طلحة: محمد بن عبد الرَّحْمان، وحكيم بن جبير. و"النَّسائي"4/223، وفي "الكبرى"2745 قال: أَخْبَرنا محمد بن منصور، عن سفيان، عن بيان بن بشر. وفي 4/223، وفي "الكبرى"2746 قال: أَخْبَرنا محمد بن المثنى، قال: حدَّثنا سفيان، قال: حدثنا رجلان: محمد، وحكيم. وفي 7/196، وفي "الكبرى"4804 قال: أَخْبَرنا محمد بن منصور، قال: حدَّثنا سفيان، عن حكيم بن جبير، وعمرو بن عثمان، ومحمد بن عبد الرَّحْمان. و"ابن خزيمة"2127 قال: حدَّثنا عبد الجبار بن العلاء، حدَّثنا سفيان، عن محمد بن عبد الرَّحْمان، مولى آل طلحة (ح) وحدثنا عبد الجبار، حدَّثنا سفيان، حدثني عمرو بن عثمان بن موهب.
أربعتهم (محمد بن عبد الرَّحْمان، وحكيم، وبيان، وعمرو بن عثمان) عن موسى بن طلحة، عَنِ ابْنِ الْحَوْتَكِيَّةِ، قَالَ: قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ:
مَنْ حَاضِرُنَا يَوْمَ الْقَاحَةِ، إِذْ أُتِيَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِأَرْنَبٍ؟ فَقَالَ أَبُو ذَرٍّ: أَنَا؛ أَتَى أَعْرَابِيٌّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم بِأَرْنَبٍ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي رَأَيْتُهَا تَدْمَى، قَالَ: فَكَفَّ عَنْهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، فَلَمْ يَأْكُلْ، وَأَمَرَ أَصْحَابَهُ أَنْ يَأْكُلُوا، وَاعْتَزَلَ الأَعْرَابِيُّ فَلَمْ يَطْعَمْ، فَقَالَ: إِنِّي صَائِمٌ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: وَمَا صَوْمُكَ؟ قَالَ: ثَلاَثٌ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ، فَقَالَ: أَيْنَ أَنْتَ عَنِ الْبِيضِ الْغُرِّ: ثَلاَثَ عَشْرَةَ، وَأَرْبَعَ عَشْرَةَ، وَخَمْسَ عَشْرَةَ. يد
- وفي رواية: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَمَرَ رَجُلاً بِصِيَامِ ثَلاَثَ عَشْرَةَ، وَأَرْبَعَ عَشْرَةَ، وَخَمْسَ عَشْرَةَ. س4/223 رواية محمد، وحكيم
- وقال أبو بكر ابن خزيمة: قد خَرَّجْمتُ هذا الباب بتمامة في كتاب) الكبير) وبينتُ أن موسى بن طلحة قد سمع من أبي ذز قصة الصوم دون قصة الأرنب، ورَوى عن ابن الحوتكية القصتين جميعًا.
أخرجه الحميدي (137) قال: حدَّثنا سفيان، عن عمرو بن عثمان، عن موسى بن طلحة، عن أبي ذر، عن النبي صلى الله عليه وسلم. بمثله، ولم يذكر فيه: ابن الحوتكية) .
وأخرجه أحمد 5/152 (21677) قال: حدَّثنا محمد بن عبيد، حدَّثنا الأعمش. وفي 5/162 (21767) قال: حدَّثنا محمد بن جعفر، حدَّثنا شعبة، عن سليمان. وفي 5/177 (21870) قال: حدَّثنا يحيى، عن فطر. و"التِّرمِذي"761 قال: حدَّثنا محمود بن غيلان، حدَّثنا أبو داود، قال: أنبأنا شعبة، عن الأعمش. و"النَّسائي"4/222، وفي "الكبرى"2743 قال: أَخْبَرنا محمد بن عبد العزيز، قال: أنبأنا الفضل بن موسى، عن فطر. وفي 4/222، وفي "الكبرى"2744 قال: أَخْبَرنا عَمرو بن يزيد، قال: حدَّثنا عبد الرَّحْمان، قال: حدَّثنا شعبة، عن الأعمش. و"ابن خزيمة"2128 قال: حدَّثنا بُنْدَار، حدَّثنا عبد الرَّحْمان، حدَّثنا شعبة، عن سليمان الأعمش.
كلاهما (سليمان الأعمش، وفطر) عن يحيى بن سام، عن موسى بن طلحة، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، قَالَ:
أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ نَصُومَ مِنَ الشَّهْرِ ثَلاَثَةَ أَيَّامِ الْبِيضِ: ثَلاَثَ عَشْرَةَ، وَأَرْبَعَ عَشْرَةَ، وَخَمْسَ عَشْرَةَ. س رواية عمرو بن يزيد
- وفي رواية: مَنْ كَانَ مِنْكُمْ صَائِمًا مِنَ الشَّهْرِ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ، فَلْيَصُمِ الثَلاَثَ الْبِيضَ. حم (21677)
- وفي رواية: أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ نَصُومَ ثَلاَثَ عَشْرَةَ، وَأَرْبَعَ عَشْرَةَ، وَخَمْسَ عَشْرَةَ. حم (21870)
أخرجه النَّسَائِي 4/223، وفي "الكبرى" 2747 قال: أَخْبَرنا أحمد بن عُثْمان بن حَكِيم، عن بَكْر، عن عِيسَى، عن مُحَمد، عن الحَكَم، عن مُوسَى بن طَلْحَة، عن ابْنِ الْحَوْتَكِيَّةِ، قَالَ: قَالَ أُبَيٌّ:
جَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وَمَعَهُ أَرْنَبٌ قَدْ شَوَاهَا وَخُبْزٌ، فَوَضَعَهَا بَيْنَ يَدَيِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، ثُمَّ قَالَ: إِنِّي وَجَدْتُهَا تَدْمَى، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم لأَصْحَابِهِ: لاَ يَضُرُّ كُلُوا، وَقَالَ لِلأَعْرَابِيِّ: كُلْ، قَالَ: إِنِّي صَائِمٌ، قَالَ: صَوْمُ مَاذَا؟ قَالَ: صَوْمُ ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ مِنَ الشَّهْرِ، قَالَ: إِنْ كُنْتَ صَائِمًا فَعَلَيْكَ بِالْغُرِّ الْبِيضِ: ثَلاَثَ عَشْرَةَ، وَأَرْبَعَ عَشْرَةَ، وَخَمْسَ عَشْرَةَ.
- قال أبو أبو عَبْد الرَّحْمان النَّسَائِي: الصَّواب: عن أَبي ذَرّ) ويُشبه أن يكون وقع من الكتاب) ذَرّ) فقيل أُبَي.
* * *
10422- عَنْ نُعَيْمِ بْنِ حَنْظَلَةَ، عَنْ عَمَّارٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
مَنْ كَانَ لَهُ وَجْهَانِ فِي الدُّنْيَا، كَانَ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ لِسَانَانِ مِنْ نَارٍ.
- وفي رواية: مَنْ كَانَ ذَا وَجْهَيْنِ فِي الدُّنْيَا، كَانَ لَهُ لِسَانَانِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ نَارٍ، فَمَرَّ رَجُلٌ كَانَ ضَخْمًا، قَالَ: هَذَا مِنْهُمْ.
أخرجه الدَّارِمِي (2764) قال: أَخْبَرنا الأَسْوَد بن عامر. و"البُخَارِي"، في "الأدب المفرد"1310 قال: حدَّثنا مُحَمد بن سَعِيد الأَصْبَهَانِي. و"أبو داود"(13/469)
4873 قال: حدَّثنا أبو بَكْر ابن أَبي شَيْبة.
ثلاثتهم (أَسْود، ومُحَمد بن سَعِيد، وأبو بكر) عن شَرِيك بن عَبْد اللهِ النَّخَعِي، عن الرُّكَيْن بن الرَّبِيع، عن نُعَيْم بن حَنْظَلة، فذكره.
- في رواية أَسْوَد، قال شَرِيك: وربما قال: النُّعْمان بن حَنْظَلة.
وفي رواية عبد الله بن عامر: ابن حنظلة.
* * *
10423- عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلِمَةَ، قَالَ: قَالَ عَمَّارٌ:
لَمَّا هَجَانَا الْمُشْرِكُونَ، شَكَوْنَا ذَلِكَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: قُولُوا لَهُمْ كَمَا يَقُولُونَ لَكُمْ، قَالَ: فَلَقَدْ رَأَيْتُنَا نُعَلِّمُهُ إِمَاءَ أَهْلِ الْمَدِينَةِ.
أخرجه أحمد 4/263 (18504) قال: حدَّثنا يَحيى بن آدم، حدَّثنا شَرِيك، عن مُحَمد بن عَبْد اللهِ المُرَادِي، عن عَمْرو بن مُرَّة، عن عَبْد اللهِ بن سَلِمَة، فذكره.
* * *
القرآن
10424- عَنْ خِلاَسِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
أُنْزِلَتِ الْمَائِدَةُ مِنَ السَّمَاءِ خُبْزًا وَلَحْمًا، وَأُمِرُوا أَنْ لاَ يَخُونُوا، وَلاَ يَدَّخِرُوا لِغَدٍ، فَخَانُوا، وَادَّخَرُوا، وَرَفَعُوا لِغَدٍ، فَمُسِخُوا قِرَدَةً وَخَنَازِيرَ.
أخرجه التِّرْمِذِي (3061) , قال: حدَّثنا الحَسَن بن قَزَعَة، حدَّثنا(13/470)
سُفْيان بن حَبِيب، حدَّثنا سَعِيد، عن قَتَادَة، عن خِلاَس بن عَمْرو، فذكره.
- قال أبو عِيسَى التِّرْمِذِي: هذا حديثٌ قد رواه أبو عاصم، وغيرُ واحدٍ، عن سَعِيد بن أَبي عَرُوبَة، عن قَتَادَة، عن خِلاَسٍ، عن عَمَّار بن ياسر، موقوفًا، ولا نعرفُه مرفوعًا إلا من حديث الحَسَن بن قَزَعَة؛
حدَّثنا حُمَيْد بن مَسْعَدَة، حدَّثنا سُفْيان بن حَبِيب، عن سَعِيد بن أَبي عَرُوبَة. نحوه، ولم يَرْفَعْهُ.
وهذا أصح من حديث الحَسَن بن قَزَعَة، ولا نعلم للحديث المرفوع أصلاً.
* * *
الجهاد
10425- عَنِ الْمُخَارِقِ، قَالَ: لَقِيتُ عَمَّارًا يَوْمَ الْجَمَلِ، وَهُوَ يَبُولُ فِي قَرْنٍ، فَقُلْتُ: أُقَاتِلُ مَعَكَ فَأَكُونُ مَعَكَ؟ قَالَ: قَاتِلْ تَحْتَ رَايَةِ قَوْمِكَ؛
فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَسْتَحِبُّ لِلرَّجُلِ أَنْ يُقَاتِلَ تَحْتَ رَايَةِ قَوْمِهِ.
أخرجه أحمد 4/263 (18506) قال: حدَّثنا يَحيى بن عَبْد الملك بن أَبي غَنِيَّة، قال: حدَّثنا عُقْبَة بن المُغِيرَة، عن جَدِّ أبيه المُخَارِق، فذكره.
* * *
المناقب
10426- عَنْ هَمَّامِ بْنِ الْحَارِثِ، قَالَ: قَالَ عَمَّارُ بْنُ(13/471)
يَاسِرٍ:
رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وَمَا مَعَهُ إِلاَّ خَمْسَةُ أَعْبُدٍ، وَامْرَأَتَانِ، وَأَبُو بَكْرٍ.
أخرجه البُخَارِي 5/5 (3660) قال: حدَّثني أحمد بن أَبي الطَّيب. وفي 5/58 (3857) قال: حدَّثني عَبْد اللهِ بن حَمَّاد الآمُلِي، قال: حدَّثني يَحيى بن مَعِين.
كلاهما (أحمد، وابن مَعِين) قالا: حدَّثنا إِسْماعِيل بن مُجَالِد، حدَّثنا بَيَان بن بِشْر، عن وَبَرَة بن عَبْد الرَّحْمان، عن هَمَّام، فذكره.
* * *
10427- عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ، قَالَ: قَالَ عَمَّارٌ يَوْمَ صِفِّينَ: ائْتُونِي بِشَرْبَةِ لَبَنٍ، فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
آخِرُ شَرْبَةٍ تَشْرَبُهَا مِنَ الدُّنْيَا شَرْبَةُ لَبَنٍ.
فَأُتِىَ بِشَرْبَةِ لَبَنٍ فَشَرِبَهَا، ثُمَّ تَقَدَّمَ فَقُتِلَ.
- وفي رواية: عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ، أَنَّ عَمَّارًا أُتِي بِشَرْبَةٍ مِنْ لَبَنٍ فَضَحِكَ، فَقَيلِ لَهُ: مَا يُضْحِكُكَ؟ قَالَ: إِنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
إِنَّ آخِرَ شَرَابٍ تَشْرَبُهُ لَبَنٌ، حِينَ تَمُوتَ.
أخرجه أحمد4/319 (19086) قال: حدَّثنا وَكِيع. وفي (19089) قال: حدَّثنا عَبْد الرَّحْمان.
كلاهما (وَكِيع، وعَبْد الرَّحْمان) عن سُفْيان، عن حَبِيب بن أَبي ثابت، عن أَبي البَخْتَرِي، فذكره.
* * *
10428- عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلِمَةَ، قَالَ: رَأَيْتُ عَمَّارًا يَوْمَ(13/472)
صِفِّينَ، شَيْخًا كَبِيرًا، آدَمَ طُوَالاً، آخِذَ الْحَرْبَةَ بِيَدِهِ، وَيَدُهُ تَرْعَدُ، فَقَالَ:
وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، لَقَدْ قَاتَلْتُ بِهَذِهِ الرَّايَةِ مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، ثَلاَثَ مَرَّاتٍ.
وَهَذِهِ الرَّابِعَةُ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، لَوْ ضَرَبُونَا حَتَّى يَبْلُغُوا بِنَا سَعَفَاتِ هَجَرَ، لَعَرَفْتُ أَنَّ مُصْلِحِينَا عَلَى الْحَقِّ، وَأَنَّهُمْ عَلَى الضَّلاَلَةِ.
أخرجه أحمد 4/319 (19090) , قال: حدثنا مُحَمد بن جَعْفَر، غُنْدَر، حدَّثنا شُعْبة، عن عَمْرو بن مُرَّة، قال: سَمِعْتُ عَبْد اللهِ بن سَلِمَة، فذكره.
* * *
10429- عَنْ أَبِي وَائِلٍ، قَالَ: لَمَّا بَعَثَ عَلِيٌّ عَمَّارًا، وَالْحَسَنَ إِلَى الْكُوفَةِ لِيَسْتَنْفِرَهُمْ، خَطَبَ عَمَّارٌ، فَقَالَ: إِنِّي لأَعْلَمُ أَنَّهَا زَوْجَتُهُ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ، وَلَكِنَّ اللهَ ابْتَلاَكُمْ، لِتَتَّبِعُوهُ، أَوْ إِيَّاهَا.
- وفي رواية: قَامَ عَمَّارٌ عَلَى مِنْبَرِ الْكُوفَةِ، فَذَكَرَ عَائِشَةَ، وَذَكَرَ مَسِيرَهَا، وَقَالَ: إِنَّهَا زَوْجَةُ نَبِيِّكُمْ صلى الله عليه وسلم فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ، وَلَكِنَّهَا مِمَّا ابْتُلِيتُمْ.
- وفي رواية: أَنَّ عَلِيًّا بَعَثَ عَمَّارًا، وَالْحَسَنَ، يَسْتَنْفِرَانِ النَّاسَ , فَقَامَ رَجُلٌ فَوَقَعَ فِي عَائِشَةَ، فَقَالَ عَمَّارٌ: إِنَّهَا لَزَوْجَةُ نَبِيِّنَا صلى الله عليه وسلم فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ , وَلَكِنَّ اللهَ ابْتَلاَنَا بِهَا، لِيَعْلَمَ إِيَّاهُ نُطِيعُ، أَوْ إِيَّاهَا.
أخرجه أحمد 4/265 (18521) قال: حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر، حدَّثنا شُعْبة. و"البُخَارِي"5/36 (3772) قال: حدَّثنا مُحَمد بن بَشَّار، حدَّثنا غُنْدَر، حدَّثنا شُعْبة. وفي 9/70 (7101) قال: حدَّثنا أبو نُعَيْم، حدَّثنا ابن أَبي غَنِيَّة.
كلاهما (شُعْبة، وعَبْد الملك بن أَبي غَنِيَّة) عن الحَكَم، قال: سَمِعْتُ أبا وائل، فذكره.
* * *
10430- عَنْ شَقِيقِ بْنِ سَلَمَةَ؛ كُنْتُ جَالِسًا مَعَ أَبِى مَسْعُودٍ، وَأَبِى مُوسَى، وَعَمَّارٍ، فَقَالَ أَبُو مَسْعُودٍ: مَا مِنْ(13/473)
أَصْحَابِكَ أَحَدٌ، إِلاَّ لَوْ شِئْتُ لَقُلْتُ فِيهِ غَيْرَكَ، وَمَا رَأَيْتُ مِنْكَ شَيْئًا، مُنْذُ صَحِبْتَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، أَعْيَبَ عِنْدِي مِنِ اسْتِسْرَاعِكَ فِي هَذَا الأَمْرِ، قَالَ عَمَّارٌ: يَا أَبَا مَسْعُودٍ، وَمَا رَأَيْتُ مِنْكَ، وَلاَ مِنْ صَاحِبِكَ هَذَا شَيْئًا، مُنْذُ صَحِبْتُمَا النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، أَعْيَبَ عِنْدِي مِنْ إِبْطَائِكُمَا فِي هَذَا الأَمْرِ، فَقَالَ أَبُو مَسْعُودٍ، وَكَانَ مُوسِرًا: يَا غُلاَمُ، هَاتِ حُلَّتَيْنِ، فَأَعْطَى إِحْدَاهُمَا أَبَا مُوسَى، وَالأُخْرَى عَمَّارًا، وَقَالَ: رُوحَا فِيهِ إِلَى الْجُمُعَةِ.
- لفظ عَمْرو: عَنْ أَبِي وَائِلٍ، قَالَ: دَخَلَ أَبُو مُوسَى، وَأَبُو مَسْعُودٍ، عَلَى عَمَّارٍ، حَيْثُ بَعَثَهُ عَلِيٌّ إِلَى أَهْلِ الْكُوفَةِ يَسْتَنْفِرُهُمْ، فَقَالاَ: مَا رَأَيْنَاكَ أَتَيْتَ أَمْرًا أَكْرَهَ عِنْدَنَا مِنْ إِسْرَاعِكَ فِي هَذَا الأَمْرِ، مُنْذُ أَسْلَمْتَ، فَقَالَ عَمَّارٌ: مَا رَأَيْتُ مِنْكُمَا، مُنْذُ أَسْلَمْتُمَا، أَمْرًا أَكْرَهَ عِنْدِي مِنْ إِبْطَائِكُمَا عَنْ هَذَا الأَمْرِ، وَكَسَاهُمَا حُلَّةً حُلَّةً، ثُمَّ رَاحُوا إِلَى الْمَسْجِدِ.
أخرجه البُخَارِي 9/70 (7102 و7103 و7104) قال: حدَّثنا بَدَل بن المُحَبَّر، حدَّثنا شُعْبة، أخبرني عَمْرو. وفي (7105 و7106 و7107) قال: حدَّثنا عَبْدان، عن أَبي حَمْزَة، عن الأَعْمَش.
كلاهما (عَمْرو بن مُرَّة، والأَعْمَش) عن أَبي وائل، شَقِيق بن سَلَمَة، فذكره.
* * *
10431- عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ زِيَادٍ الأَسَدِيِّ، قَالَ: لَمَّا سَارَ طَلْحَةُ، وَالزُّبَيْرُ، وَعَائِشَةُ إِلَى الْبَصْرَةِ، بَعَثَ عَلِيٌّ عَمَّارَ بْنَ يَاسِرٍ، وَحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ، فَقَدِمَا عَلَيْنَا الْكُوفَةَ، فَصَعِدَا الْمِنْبَرَ، فَكَانَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ فَوْقَ الْمِنْبَرِ فِي أَعْلاَهُ، وَقَامَ عَمَّارٌ أَسْفَلَ مِنَ الْحَسَنِ، فَاجْتَمَعْنَا إِلَيْهِ، فَسَمِعْتُ عَمَّارًا يَقُولُ: إِنَّ عَائِشَةَ قَدْ سَارَتْ إِلَى الْبَصْرَةِ، واللهِ إِنَّهَا لَزَوْجَةُ نَبِيِّكُمْ صلى الله عليه وسلم فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ، وَلَكِنَّ اللهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى ابْتَلاَكُمْ، لِيَعْلَمَ إِيَّاهُ تُطِيعُونَ، أَمْ هِيَ.
- وفي رواية: هِيَ زَوْجَتُهُ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ. يَعْنِي عَائِشَةَ، رَضِيَ اللهُ عَنْهَا.
أخرجه البُخَارِي 9/70 (7100) قال: حدَّثنا عَبْد اللهِ بن مُحَمد، حدَّثنا يَحيى بن آدم. و"التِّرمِذي" 3889 قال: حدَّثنا مُحَمد بن بَشَّار، حدَّثنا عَبْد الرَّحْمان بن مَهْدي.
كلاهما (يَحيى، وابن مَهْدي) قالا: حدَّثنا أبو بَكْر بن عَيَّاش، حدَّثنا أبو حَصِين، حدَّثنا أبو مَرْيَم، عَبْد اللهِ بن زِيَاد الأَسَدِي، فذكره.
* * *(13/474)
10432- عَنْ عَمْرِو بْنِ غَالِبٍ، أَنَّ رَجُلاً نَالَ مِن عَائِشَةَ عِنْدَ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ، فَقَالَ: اغْرُبْ مَقْبُوحًا مَنْبُوحًا، أَتُؤْذِي حَبِيبَةَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم.
أخرجه التِّرْمِذِي (3888) قال: حدَّثنا مُحَمد بن بَشَّار، حدَّثنا عَبْد الرَّحْمان بن مَهْدي، حدَّثنا سُفْيان، عن أَبي إِسْحاق، عن عَمْرو بن غالب، فذكره.
* * *
10433- عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
مَثَلُ أُمَّتِي مَثَلُ الْمَطَرِ، لاَ يُدْرَى أَوَّلُهُ خَيْرٌ أَمْ آخِرُهُ.
أخرجه أحمد 4/319 (19087) قال: حدَّثنا عَبْد الرَّحْمان، حدَّثنا زِيَاد أبو عُمَر، عن الحَسَن، فذكره.
أخرجه أحمد 3/143 (12489) قال: حَدَّثنا حسنُ بنُ مُوسى، حَدَّثنا حَماد بنُ سلَمَةَ، عن ثَابِتٍ، وَحُمَيْدٍ، وَيُونُسَ، عَنِ الْحَسَنِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
مَثَلُ أُمَّتِى. فَذَكَرَهُ، مرسلاً.
* * *
الفتن
- حَدِيثُ قَيْسِ بْنِ عُبَادٍ، قَالَ: قُلْنَا لِعَمَّارٍ: أَرَأَيْتَ قِتَالَكُمْ أَرَأْيًا رَأَيْتُمُوهُ، فَإِنَّ الرَّأْيَ يُخْطِئُ وَيُصِيبُ، أَوْ عَهْدًا عَهِدَهُ إِلَيْكُمْ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم؟ فَقَالَ:
مَا عَهِدَ إِلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم شَيْئًا لَمْ يَعْهَدْهُ إِلَى النَّاسِ كَافَّةً.
وَقَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
إِنَّ فِي أُمَّتِى - قَالَ شُعْبَةُ: وَأَحْسِبُهُ قَالَ: حَدَّثَنِي حُذَيْفَةُ،(13/475)
وَقَالَ غُنْدَرٌ: أُرَاهُ قَالَ -: فِي أُمَّتِي اثْنَا عَشَرَ مُنَافِقًا، لاَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ، وَلاَ يَجِدُونَ رِيحَهَا، حَتَّى يَلِجَ الْجَمَلُ فِي سَمِّ الْخِيَاطِ، ثَمَانِيَةٌ مِنْهُمْ تَكْفِيكَهُمُ الدُّبَيْلَةُ، سِرَاجٌ مِنَ النَّارِ، يَظْهَرُ فِي أَكْتَافِهِمْ، حَتَّى يَنْجُمَ مِنْ صُدُورِهِمْ.
سلف في مسند حُذَيْفة بن اليَمَان، رضي اللهِ تعالى عنه، الحديث رقم (3977.
* * *
10434- عَنْ ثَرْوَانَ بْنِ مِلْحَانَ، قَالَ: كُنَّا جُلُوسًا فِي الْمَسْجِدِ، فَمَرَّ عَلَيْنَا عَمَّارُ ابْنُ يَاسِرٍ، فَقُلْنَا لَهُ: حَدِّثْنَا مَا سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ فِي الْفِتْنَةِ، فَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
يَكُونُ بَعْدِي قَوْمٌ يَأْخُذُونَ الْمُلْكَ، يَقْتُلُ عَلَيْهِ بَعْضُهُمْ بَعْضًا.
قَالَ: قُلْنَا لَهُ: لَوْ حَدَّثَنَا غَيْرُكَ مَا صَدَّقْنَاهُ، قَالَ: فَإِنَّهُ سَيَكُونُ.
- وفي رواية: عَنْ ثَرْوَانَ بْنِ مِلْحَانَ، قَالَ: كُنَّا جُلُوسًا فِي الْمَسْجِدِ، فَمَرَّ عَلَيْنَا عَمَّارُ بْنُ يَاسِرٍ، فَقُلْنَا لَهُ: حَدِّثْنَا حَدِيثَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي الْفِتْنَةِ، فَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: سَيَكُونُ بَعْدِي أُمَرَاءُ، يَقْتَتِلُونَ عَلَى الْمُلْكِ , يَقْتُلُ بَعْضُهُمْ عَلَيْهِ بَعْضًا.
فَقُلْنَا لَهُ: لَوْ حَدَّثَنَا بِهِ غَيْرُكَ كَذَّبْنَاهُ، قَالَ: أَمَا إِنَّهُ سَيَكُونُ.
أخرجه أحمد 4/263 (18510) قال: حدثنا مُحَمد بن عَبْد اللهِ بن الزُّبَيْر الأَسَدِي، حدَّثنا إِسْرَائِيل، عن سِمَاك، عن ثَرْوَان بن مِلْحَان، فذكره.
* * *
10435- عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ خُثَيْمٍ، أَبِى يَزِيدَ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ، قَالَ:
كُنْتُ أَنَا وَعَلِيٌّ رَفِيقَيْنِ فِي غَزْوَةِ ذَاتِ الْعُشَيْرَةِ، فَلَمَّا نَزَلَهَا(13/476)
رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَأَقَامَ بِهَا، رَأَيْنَا نَاسًا مِنْ بَنِي مُدْلِجٍ، يَعْمَلُونَ فِي عَيْنٍ لَهُمْ فِي نَخْلٍ، فَقَالَ لِي عَلِيٌّ: يَا أَبَا الْيَقْظَانِ، هَلْ لَكَ أَنْ نَأْتِيَ هَؤُلاَءِ فَنَنْظُرَ كَيْفَ يَعْمَلُونَ؟ فَجِئْنَاهُمْ، فَنَظَرْنَا إِلَى عَمَلِهِمْ سَاعَةً، ثُمَّ غَشِيَنَا النَّوْمُ، فَانْطَلَقْتُ أَنَا وَعَلِيٌّ، فَاضْطَجَعْنَا فِي صَوْرٍ مِنَ النَّخْلِ، فِى دَقْعَاءَ مِنَ التُّرَابِ، فَنِمْنَا، فَوَاللهِ، مَا أَهَبْنَا إِلاَّ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُحَرِّكُنَا بِرِجْلِهِ، وَقَدْ تَتَرَّبْنَا مِنْ تِلْكَ الْدَّقْعَاءِ، فَيَوْمَئِذٍ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم لِعَلِىٍّ: يَا أَبَا تُرَابٍ، لِمَا يُرَى عَلَيْهِ مِنَ التُّرَابِ، قَالَ: أَلاَ أُحَدِّثُكُمَا بِأَشْقَى النَّاسِ رَجُلَيْنِ؟ قُلْنَا: بَلَى، يَا رَسُولَ اللهِ، قَالَ: أُحَيْمِرُ ثَمُودَ الَّذِي عَقَرَ النَّاقَةَ، وَالَّذِي يَضْرِبُكَ يَا عَلِيُّ عَلَى هَذِهِ، يَعْنِى قَرْنَهُ، حَتَّى تُبَلَّ مِنْهُ هَذِهِ، يَعْنِي لِحْيَتَهُ.
أخرجه أحمد 4/263 (18511) قال: حدَّثنا علي بن بَحْر، حدَّثنا عِيسَى بن يُونُس. وفي 4/264 (18516) قال: حدَّثنا أحمد بن عَبْد الملك، حدَّثنا مُحَمد بن سَلَمَة. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 8485 قال: أخبرني محمد بن وهب بن عبد الله بن سِماك بن أبي كريمة الحَراني، قال: حدثنا محمد بن سلمة.
كلاهما (عِيسَى، ومُحَمد بن سَلَمَة) عن مُحَمد بن إِسْحاق، حدَّثني يَزِيد بن مُحَمد بن خُثَيْم المُحَارِبي، عن مُحَمد بن كَعْب القُرَظِي، عن مُحَمد بن خُثَيْم، أَبي يَزِيد، فذكره.
- في رواية محمد بن سَلَمة، عند أحمد: محمد بن يزيد بن خُثيم، عن محمد بن كعبٍ القرظي، حدثني أبو يزيد بن خُثيم) .
* * *(13/477)
481- عُمَارَةُ بْنُ حَزْمٍ الأَنْصَارِيّ
10436- عَنْ سَعِيدِ بْنِ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ، أَنَّ عُمَارَةَ بْنَ حَزْمٍ شَهِدَ؛
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَضَى بِالْيَمِينِ مَعَ الشَّاهِدِ.
أخرجه أحمد (24254) قال: حدَّثنا يَعْقُوب، أَخْبَرنا عَبْد العَزِيز بن المُطَّلِب، عن سَعِيد بن عَمْرو بن شُرَحْبِيل، عن جَدِّه، أنه قال: كتابٌ وجدتُه في كتب سَعِيد بن سَعْد بن عُبَادة، فذكره.
* * *
10437- عَنْ زِيَادِ بْنِ نُعَيْمٍ الْحَضْرَمِيِّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ حَزْمَ، قَالَ:
رَآنِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم جَالِسًا عَلَى قَبْرٍ.
وَقَالَ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ: زِيَادُ بْنُ نُعَيْمٍ، أَنَّ ابْنَ حَزْمٍ، إِمَّا عَمْرًا، وَإِمَّا عُمَارَةَ، قَالَ:(13/478)
رَآنِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وَأَنَا مُتَّكِئٌ عَلَى قَبْرٍ، فَقَالَ: انْزِلْ مِنَ الْقَبْرِ، لاَ تُؤْذِي صَاحِبَ الْقَبْرِ، وَلاَ يُؤْذِيكَ.
- أخرجه أحمد (24255) قال: حدَّثنا حَسَن، حدَّثنا ابن لَهِيعَة، حدَّثنا بَكْر بن سَوَادَة، عن عَنْ زِيَادِ بْنِ نُعَيْمٍ الْحَضْرَمِيِّ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ حَزْمٍ، قَالَ:
* * *(13/479)
482- عُمَارة بن رُوَيْبَةَ الثَّقَفِيّ
10438- عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنُ عُمَارَةَ بْنِ رُوَيْبَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: سَأَلَهُ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ، قَالَ: أَخْبِرْنِي مَا سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
لاَ يَلِجُ النَّارَ أَحَدٌ، صَلَّى قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ، وَقَبْلَ أَنْ تَغْرُبَ.
قَالَ: آنْتَ سَمِعْتَهُ مِنْهُ؟ قَالَ: سَمِعَتْ أُذُنَايَ، وعَاهُ قَلْبِي، فَقَالَ الرَّجُلُ: وَاللَّهِ لَقَدْ سَمِعْتُهُ يَقُولُ ذَلِكَ.
- وفي رواية: عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عُمَارَةَ بْنِ رُوَيْبَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: لَنْ يَلِجَ النَّارَ أَحَدٌ صَلَّى قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ، وَقَبْلَ غُرُوبِهَا، يَعْنِي الْفَجْرَ وَالْعَصْرَ، فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ: آنْتَ سَمِعْتَ هَذَا مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم؟ قَالَ: نَعَمْ، قَالَ الرَّجُلُ: وَأَنَا أَشْهَدُ أَنِّي سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، سَمِعَتْهُ أُذُنَايَ، وعَاهُ قَلْبِي.
- وفي رواية: مَنْ صَلَّى قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ، وَقَبْلَ غُرُوبِهَا، حَرَّمَهُ اللهُ عَلَى النَّارِ.
وَقَالَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ: وَأَنَا سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم.
أخرجه الحُمَيْدِي (862) قال: حدَّثنا سُفْيان، قال: حدَّثنا إِسْمَاعِيل بن أَبي خالد. و"أحمد"4/136 (17354) قال: حدَّثنا وَكِيع، عن سُفْيان (ح) وحدَّثنا أبو الوَلِيد، هِشَام، وعَفَّان، قالا: حدَّثنا أبو عَوَانَة، عن عَبْد الملك (قال عَفَّان: حدَّثنا عَبْد الملك بن عُمَيْر) . وفي (17355) قال: حدَّثنا حَسَن بن مُوسَى، قال: حدَّثنا شَيْبَان، عن عَبْد الملك. وفي 4/261 (18486) قال: حدَّثنا يَحيى، عن إِسْمَاعِيل. وفي (18487) قال: حدَّثنا وَكِيع، حدَّثنا ابن أَبي خالد، قال وَكِيع: وحدَّثنا مِسْعر، قال: وحدَّثنا البَخْتَرِي بن المُخْتار. و"مسلم" 2/114 (1380) قال: حدَّثنا أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة، وأبو كُرَيْب، وإِسْحاق بن إبراهيم، جميعًا عن وَكِيع (قال أبو كُرَيْب: حدَّثنا وَكِيع) ، عن ابن أَبي خالد، ومِسْعر،(13/480)
والبَخْتَرِي بن المُخْتار. وفي (1381) قال: وحدَّثني يَعْقُوب بن إبراهيم الدَّوْرِقِي، حدَّثنا يَحيى بن أَبي بُكَيْر، حدَّثنا شَيْبَان، عن عَبْد الملك بن عُمَيْر. و"أبو داود"427 قال: حدَّثنا مُسَدَّد، حدَّثنا يَحيى، عن إِسْمَاعِيل بن أَبي خالد. و"النَّسائي"1/235، وفي "الكبرى"352 قال: أَخْبَرنا محمود بن غَيْلان، قال: حدَّثنا وَكِيع، قال: حدَّثنا مِسْعَر، وابن أَبي خالد، والبَخْتَرِي بن أَبي البَخْتَرِي. وفي 1/241، وفي "الكبرى"462 قال: أَخْبَرنا عَمْرو بن علي، ويَعْقُوب بن إبراهيم، قالا: حدَّثنا يَحيى بن سَعِيد، عن إِسْمَاعِيل. و"ابن خزيمة"318 قال: حدَّثنا بُنْدار، حدَّثنا يَحيى، ويَزِيد بن هارون، قالا: حدَّثنا إِسْمَاعِيل بن أَبي خالد.
أربعتهم (إِسْمَاعِيل، وعَبْد الملك , ومِسْعَر، والبَخْتَرِي) عن أَبي بَكْر بن عُمَارة، فذكره.
- في رواية عَبْد الملك بن عُمَيْر: ابن عُمَارة بن رُوَيْبَةَ) لم يُسَمِّهِ.
أخرجه الحُمَيْدِي (861) . وأحمد 4/136 (17352) . وابن خُزَيْمة (319) قال: حدَّثنا أحمد بن عَبْدَة الضَّبِّيّ. وفي (320) قال: حدَّثناه عَبْد الجَبَّار بن العَلاَء.
أربعتهم (الحُمَيْدِي، وأحمد بن حَنْبل، وأحمد بن عَبْدَة، وعَبْد الجَبَّار) عن سُفْيان بن عُيَيْنَة، عن عَبْد الملك بن عُمَيْر، قال: سَمِعْتُ عُمَارة بن رُوَيْبَةَ، يقول: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
لَنْ يَلِجَ النَّارَ أَحَدٌ صَلَّى قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ، وَلاَ غُرُوبِهَا.
فَجَاءَهُ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ، فَقَالَ: أَنْتَ سَمِعْتَ هَذَا مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم؟ قَال: نَعَمْ، قَالَ: وَأَنَا أَشْهَدُ بِأَنَّكَ سَمِعْتَهُ.
ليس فيه: أبو بَكْر بن عُمَارة.
- في رواية أحمد، قِيلَ لِسُفيانَ: مِمَّنْ سَمِعَهُ؟ قال: مِنْ عُمارةَ بنِ رُوَيْبَةَ.
* * *(13/481)
10439- عَنْ حُصَيْنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَانِ السُّلَمِيِّ، قَالَ: كُنْتُ إِلَى جَنْبِ عُمَارَةَ بْنِ رُوَيْبَةَ، وَبِشْرٌ يَخْطُبُنَا، فَلَمَّا دَعَا رَفَعَ يَدَيْهِ، فَقَالَ عُمَارَةُ، يَعْنِي: قَبَّحَ اللهُ هَاتَيْنِ الْيَدَيْنِ، أَوْ هَاتَيْنِ الْيُدَيَّتَيْنِ،
رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ يَخْطُبُ، إِذَا دَعَا، يَقُولُ هَكَذَا، وَرَفَعَ السَّبَّابَةَ وَحْدَهَا.
- وفي رواية: عَنْ عُمَارَةَ بْنِ رُوَيْبَةَ، أَنَّهُ رَأَى بِشْرَ بْنَ مَرْوَانَ عَلَى الْمِنْبَرِ، رَافِعًا يَدَيْهِ، يُشِيرُ بِإِصْبَعَيْهِ يَدْعُو، فَقَالَ: لَعَنَ اللهُ هَاتَيْنِ الْيَدَيْنِ، رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى الْمِنْبَرِ يَدْعُو، وَهُوَ يُشِيرُ بِإِصْبَعٍ.
- وفي رواية: عَنْ عُمَارَةَ بْنِ رُوَيْبَةَ، قَالَ: رَأَى بِشْرَ بْنَ مَرْوَانَ رَافِعًا يَدَيْهِ يَدْعُو، عَلَى الْمِنْبَرِ، يَوْمَ الْجُمُعَةِ، قَالَ: فَسَبَّهُ، وَقَالَ: لقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى الْمِنْبَرِ، وَمَا يَقُولُ إِلاَّ بِإِصْبِعِهِ هَكَذَا، وَأَشَارَ بِالسَّبَّابَةِ عِنْدَ الْخَاصِرَةِ.
- وفي رواية: عَنْ حُصَيْنٍ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ رُوَيْبَةَ، قَالَ: رَأَى بِشْرَ بْنَ مَرْوَانَ عَلَى الْمِنْبَرِ، رَافِعًا يَدَيْهِ، فَقَالَ: قَبَّحَ اللهُ هَاتَيْنِ الْيَدَيْنِ، لَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم مَا يَزِيدُ عَلَى أَنْ يَقُولَ بِيَدِهِ هَكَذَا، وَأَشَارَ بِإِصْبَعِهِ الْمُسَبِّحَةِ.
- وفي رواية: عَنْ حُصَيْنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَانِ، قَالَ: رَأَى عُمَارَةُ بْنُ رُوَيْبَةَ بِشْرَ بْنَ مَرْوَانَ، وَهُوَ يَدْعُو، فِي يَوْمِ جُمُعَةٍ، فَقَالَ عُمَارَةُ: قَبَّحَ اللهُ هَاتَيْنِ الْيَدَيْنِ. قَالَ زَائِدَةُ: قَالَ حُصَيْنٌ: حَدَّثَنِي عُمَارَةُ، قَالَ: لَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ، مَا يَزِيدُ عَلَى هَذِهِ، يَعْنِى السَّبَّابَةَ الَّتِي تَلِي الإِبْهَامَ.
- وفي رواية: عَنْ حُصَيْنٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عُمَارَةَ بْنَ رُوَيْبَةَ الثَّقَفِيَّ، وَبِشْرُ بْنُ مَرْوَانَ يَخْطُبُ، فَرَفَعَ يَدَيْهِ فِي الدُّعَاءِ، فَقَالَ عُمَارَةُ: قَبَحَ اللهُ هَاتَيْنِ الْيُدَيَّتَيْنِ الْقُصَيِّرَتَيْنِ، لَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَمَا يَزِيدُ عَلَى أَنْ يَقُولَ هَكَذَا، وَأَشَارَ هُشَيْمٌ بِالسَّبَّابَةِ.
أخرجه أحمد4/135 (17351) قال: حدَّثنا عَبْد الرَّزَّاق، قال: حدَّثنا سُفْيان. وفي 4/136 (17353) قال: حدَّثنا وَكِيع، عن سُفْيان. وفي (17356) حدَّثنا مُوسَى بن داود، حدَّثنا زُهَيْر. وفي 4/261 (18488) قال: حدَّثنا ابن فُضَيْل. و"الدارِمِي" 1560 قال: أَخْبَرنا أحمد بن عَبْد اللهِ، حدَّثنا أبو زُبَيْد. وفي (1561) قال: حدَّثنا مُحَمد بن يُوسُف، حدَّثنا سُفْيان. و"مسلم"3/13 (1971) قال: حدَّثنا أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة، حدَّثنا عَبْد اللهِ بن إِدْرِيس. وفي (1972) قال: وحدَّثناه قُتَيْبَة بن سَعِيد، حدَّثنا أبو عَوَانَة. و"أبو داود" 1104 قال: حدَّثنا أحمد بن يُونُس، حدَّثنا زائدة. و"التِّرمِذي"515 قال: حدَّثنا أحمد بن مَنِيع، حدَّثنا هُشَيْم. و"النَّسائي"3/108، وفي "الكبرى"1727 قال: أَخْبَرنا محمود بن غَيْلان، قال: حدَّثنا وَكِيع، قال: حدَّثنا سُفْيان. وفي (1726) قال: أَخْبَرنا قُتَيْبَة بن سَعِيد، قال: حدَّثنا أبو عَوَانَة. و"ابن خزيمة"1793 قال: حدَّثنا يُوسُف بن مُوسَى القَطَّان، حدَّثنا جَرِير (ح) وحدَّثنا علي بن مُسْلم، حدَّثنا هُشَيْم. وفي (1794) قال: حدَّثنا يَحيى بن حَكِيم، حدَّثنا أبو داود، حدَّثنا شُعْبة (ح) قال: وحدَّثنا سَلْم بن جُنَادة، حدَّثنا وَكِيع، عن سُفْيان.
عشرتهم (سُفْيان الثَّوْرِي، وعَبْداللهِ بن إِدْرِيس، وزُهَيْر بن معاوية، ومُحَمد بن فُضَيْل، وأبو زُبَيْد، عَبْثَر بن القاسم، وأبو عَوَانَة، وزائدة بن قدامة، وهُشَيْم، وجَرِير، وشُعْبة) عن حُصَيْن بن عبد الرحمن السُّلَمي، فذكره.
* * *(13/482)
483- عُمَارة بن زَعْكَرة الكِنْدِيُّ
10440- عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ عَائِذٍ الْيَحْصُبِيِّ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ زَعْكَرَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ يَقُولُ: إِنَّ عَبْدِي كُلَّ عَبْدِي الَّذِي يَذْكُرُنِي وَهُوَ مُلاَقٍ قِرْنَهُ، يَعْنِي عِنْدَ الْقِتَالِ.
أخرجه التِّرْمِذِي (3580) قال: حدَّثنا أبو الوَلِيد الدِّمَشْقِي، أحمد بن عَبْد الرَّحْمان بن بَكَّار، حدَّثنا الوَلِيد بن مُسْلم، حدَّثنا عُفَيْر بن مَعْدَان، أنه سَمِعَ أبا دَوْس اليَحْصُبِي، يُحَدِّث عن ابن عائذ اليَحْصُبِي، فذكره.
- قال التِّرْمِذِيُّ: هذا حديثٌ غريبٌ، لا نعرفُه إِلاَّ من هذا الوجه، وليس إسنادُهُ بالقويِّ، ولا نعرفُ لعُمَارة بن زَعْكَرة عن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم إلا هذا الحديث الواحد.
ومعنى قوله: وهو ملاق قِرْنَهُ، إنما يعني عند القتال، يعني أن يذكر اللهَ في تلك الساعة.
* * *
- عُمَر بن الحَكَم السُّلَمِي
يأتي حديثه، إن شاء الله تعالى، في مسند مُعَاوِية بن الحَكَم السُّلَمِي.
* * *(13/483)
أمير المؤمنين
484- عُمَر بن الخطاب القرشي
أبو حفص العدويُّ
الإيمان
10441- عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَُرَ، قَالَ: كَانَ أَوَّلَ مَنْ قَالَ فِي الْقَدَرِ، بِالْبَصْرَةِ، مَعْبَدٌ الْجُهَنِيُّ، فَانْطَلَقْتُ أَنَا وَحُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَانِ الْحِمْيَرِيُّ حَاجَّيْنِ، أَوْ مُعْتَمِرَيْنِ، فَقُلْنَا: لَوْ لَقِينَا أَحَدًا مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَسَأَلْنَاهُ عَمَّا يَقُولُ هَؤُلاَءِ فِي الْقَدَرِ، فَوُفِّقَ لَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ دَاخِلاً الْمَسْجِدَ، فَاكْتَنَفْتُهُ أَنَا وَصَاحِبِي، أَحَدُنَا عَنْ يَمِينِهِ، وَالآخَرُ عَنْ شِمَالِهِ، فَظَنَنْتُ أَنَّ صَاحِبِي سَيَكِلُ الْكَلاَمَ إِلَيَّ، فَقُلْتُ: أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَانِ، إِنَّهُ قَدْ ظَهَرَ قِبَلَنَا نَاسٌ يَقْرَؤُونَ الْقُرْآنَ، وَيَتَقَفَّرُونَ الْعِلْمَ، وَذَكَرَ مِنْ شَأْنِهِمْ، وَأَنَّهُمْ يَزْعُمُونَ أَنْ لاَ قَدَرَ، وَأَنَّ الأَمْرَ أُنُفٌ، قَالَ: فَإِذَا لَقِيتَ أُولَئِكَ، فَأَخْبِرْهُمْ أَنِّي بَرِيءٌ مِنْهُمْ، وَأَنَّهُمْ بُرَآءُ مِنِّي، وَالَّذِي يَحْلِفُ بِهِ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ، لَوْ أَنَّ لأَحَدِهِمْ مِثْلَ أُحُدٍ ذَهَبًا فَأَنْفَقَهُ، مَا قَبِلَ اللهُ مِنْهُ، حَتَّى يُؤْمِنَ بِالْقَدَرِ، ثُمَّ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ، قَالَ:
بَيْنَمَا نَحْنُ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ذَاتَ يَوْمٍ، إِذْ طَلَعَ عَلَيْنَا رَجُلٌ شَدِيدُ بَيَاضِ الثِّيَابِ، شَدِيدُ سَوَادِ الشَّعَْرِ، لاَ يُرَى(13/484)
عَلَيْهِ أَثَرُ السَّفَرِ، وَلاَ يَعْرِفُهُ مِنَّا أَحَدٌ، حَتَّى جَلَسَ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَأَسْنَدَ رُكْبَتَيْهِ إِلَى رُكْبَتَيْهِ، وضَعَ كَفَّيْهِ عَلَى فَخِذَيْهِ، وَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ، أَخْبِرْنِي عَنِ الإِسْلاَمِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: الإِسْلاَمُ أَنْ تَشْهَدَ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وَتُقِيمَ الصَّلاَةَ، وَتُؤْتِيَ الزَّكَاةَ، وَتَصُومَ رَمَضَانَ، وَتَحُجَّ الْبَيْتَ، إِنِ اسْتَطَعْتَ إِلَيْهِ سَبِيلاً، قَالَ: صَدَقْتَ، قَالَ: فَعَجِبْنَا لَهُ يَسْأَلُهُ وَيُصَدِّقُهُ، قَالَ: فَأَخْبِرْنِي عَنِ الإِيمَانِ، قَالَ: أَنْ تُؤْمِنَ بِاللهِ، وَمَلاَئِكَتِهِ، وَكُتُبِهِ، وَرُسُلِهِ، وَالْيَوْمِ الآخِرِ، وَتُؤْمِنَ بِالْقَدَرِ خَيْرِهِ وَشَرِّهِ، قَالَ: صَدَقْتَ، قَالَ: فَأَخْبِرْنِي عَنِ الإِحْسَانِ، قَالَ: أَنْ تَعْبُدَ اللهَ كَأَنَّكَ تَرَاهُ، فَإِنْ لَمْ تَكُنْ تَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاكَ، قَالَ: فَأَخْبِرْنِي عَنِ السَّاعَةِ، قَالَ: مَا الْمَسْؤُولُ عَنْهَا بِأَعْلَمَ مِنَ السَّائِلِ، قَالَ: فَأَخْبِرْنِي عَنْ أَمَارَتِهَا، قَالَ: أَنْ تَلِدَ الأَمَةُ رَبَّتَهَا، وَأَنْ تَرَى الْحُفَاةَ الْعُرَاةَ، الْعَالَةَ، رِعَاءَ الشَّاءِ، يَتَطَاوَلُونَ فِي الْبُنْيَانِ، قَالَ: ثُمَّ انْطَلَقَ، فَلَبِثْتُ مَلِيًّا، ثُمَّ قَالَ لِي: يَا عُمَرُ، أَتَدْرِي مَنِ السَّائِلُ؟ قُلْتُ: اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ، قَالَ: فَإِنَّهُ جِبْرِيلُ، أَتَاكُمْ يُعَلِّمُكُمْ
دِينَكُمْ.
- وفي رواية: عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَُرَ، قَالَ: أَوَّلُ مَنْ تَكَلَّمَ فِي الْقَدَرِ مَعْبَدٌ الْجُهَنِيُّ، قَالَ: فَخَرَجْتُ أَنَا وَحُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَانِ الْحِمْيَرِيُّ، حَتَّى أَتَيْنَا الْمَدِينَةَ، فَقُلْنَا: لَوْ لَقِينَا رَجُلاً مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَسَأَلْنَاهُ عَمَّا أَحْدَثَ هَؤُلاَءِ الْقَوْمُ، قَالَ: فَلَقِينَاهُ، يَعْنِي عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ، وَهُوَ خَارِجٌ مِنَ الْمَسْجِدِ، قَالَ: فَاكْتَنَفْتُهُ أَنَا وَصَاحِبِي، قَالَ: فَظَنَنْتُ أَنَّ صَاحِبِي سَيَكِلُ الْكَلاَمَ إِلَيَّ، فَقُلْتُ: يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَانِ، إِنَّ قَوْمًا يَقْرَؤُونَ الْقُرْآنَ، وَيَتَقَفَّرُونَ الْعِلْمَ، وَيَزْعُمُونَ أَنْ لاَ قَدَرَ، وَأَنَّ الأَمْرَ أُنُفٌ، قَالَ: فَإِذَا لَقِيتَ أُولَئِكَ، فَأَخْبِرْهُمْ أَنِّي مِنْهُمْ بَرِيءٌ، وَأَنَّهُمْ مِنِّي بُرَآءُ، وَالَّذِي يَحْلِفُ بِهِ عَبْدُ اللهِ، لَوْ أَنَّ أَحَدَهُمْ أَنْفَقَ مِثْلَ أُحُدٍ ذَهَبًا، مَا قُبِلَ ذَلِكَ مِنْهُ، حَتَّى يُؤْمِنَ بِالْقَدَرِ خَيْرِهِ وَشَرِّهِ، قَالَ: ثُمَّ أَنْشَأَ يُحَدِّثُ، فَقَالَ: قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ:
كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَجَاءَ رَجُلٌ شَدِيدُ بَيَاضِ الثِّيَابِ، شَدِيدُ سَوَادِ الشَّعَْرِ، لاَ يُرَى عَلَيْهِ أَثَرُ السَّفَرِ، وَلاَ يَعْرِفُهُ مِنَّا أَحَدٌ، حَتَّى أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، فَأَلْزَقَ رُكْبَتَهُ بِرُكْبَتِهِ، ثُمَّ قَالَ: يَا مُحَمَّدُ، مَا الإِيمَانُ؟ قَالَ: أَنْ تُؤْمِنَ بِاللهِ، وَمَلائِكَتِهِ، وَكُتُبِهِ، وَرُسُلِهِ، وَالْيَوْمِ الآخِرِ، وَالْقَدَرِ خَيْرِهِ وَشَرِّهِ، قَالَ: فَمَا الإِسْلاَمُ؟ قَالَ: شَهَادَةُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، وَإِقَامُ الصَّلاَةِ، وَإِيتَاءُ الزَّكَاةِ، وَحَِجُّ الْبَيْتِ، وَصَوْمُ رَمَضَانَ، قَالَ: فَمَا الإِحْسَانُ؟ قَالَ: أَنْ تَعْبُدَ اللهَ كَأَنَّكَ تَرَاهُ، فَإِنَّكَ إِنْ لَمْ تَكُنْ تَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاكَ، قَالَ: فِي كُلِّ ذَلِكَ يَقُولُ لَهُ: صَدَقْتَ، قَالَ: فَتَعَجَّبْنَا مِنْهُ يَسْأَلُهُ وَيُصَدِّقُهُ، قَالَ: فَمَتَى السَّاعَةُ؟ قَالَ: مَا الْمَسْؤُولُ عَنْهَا بِأَعْلَمَ مِنَ السَّائِلِ، قَالَ: فَمَا أَمَارَتُهَا؟ قَالَ: أَنْ تَلِدَ الأَمَةُ رَبَّتَهَا، وَأَنْ تَرَى الْحُفَاةَ الْعُرَاةَ، الْعَالَةَ، أَصْحَابَ الشَّاءِ، يَتَطَاوَلُونَ فِي الْبُنْيَانِ، قَالَ عُمَرُ: فَلَقِيَنِي النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بَعْدَ ذَلِكَ بِثَلاَثٍ، فَقَالَ: يَا عُمَرُ، هَلْ تَدْرِي مَنِ السَّائِلُ؟ ذَاكَ جِبْرِيلُ أَتَاكُمْ يُعَلِّمُكُمْ مَعَالِمَ دِينِكُمْ.
- وفي رواية: عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَُرَ، قَالَ: خَرَجْتُ أَنَا وَحُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَانِ الْحِمْيَرِيُّ حَاجَّيْنِ، أَوْ مُعْتَمِرَيْنِ، وَقُلْنَا: لَعَلَّنَا لَقِينَا رَجُلاً مِنْ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم، فَنَسْأَلَهُ عَنِ الْقَدَرِ، فَلَقِينَا ابْنَ عُمَرَ، فَظَنَنْتُ أَنَّهُ يَكِلُ الْكَلاَمَ إِلَيَّ، فَقُلْنَا: يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَانِ، قَدْ ظَهَرَ عِنْدَنَا أُنَاسٌ يَقْرَؤُونَ الْقُرْآنَ، يَتَقَفَّرُونَ الْعِلْمَ تََقَفُّرًا، يَزْعُمُونَ أَنْ لاَ قَدَرَ، وَأَنَّ الأَمْرَ أُنُفٌ، قَالَ: فَإِنْ لَقِيتَهُمْ، فَأَعْلِمْهُمْ أَنِّي مِنْهُمْ بَرِيءٌ، وَهُمْ مِنِّي بُرَآءُ، وَالَّذِي يَحْلِفُ بِهِ ابْنُ عُمَرَ، لَوْ أَنَّ أَحَدَهُمْ أَنْفَقَ مِثْلَ أُحُدٍ ذَهَبًا، ثُمَّ لَمْ يُؤْمِنْ بِالْقَدَرِ، لَمْ يُقْبَلْ مِنْهُ، ثُمَّ قَالَ: حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، قَالَ:
بَيْنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ذَاتَ يَوْمٍ جَالِسًا، إِذْ جَاءَ رَجُلٌ شَدِيدُ سَوَادِ اللِّحْيَةِ، شَدِيدُ بَيَاضِ الثِّيَابِ، فَوَضَعَ رُكْبَتَهُ عَلَى رُكْبَةِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ، مَا الإِسْلاَمُ؟ قَالَ: شَهَادَةُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ، وَإِقَامُ الصَّلاَةِ، وَإِيتَاءُ الزَّكَاةِ، وَصَوْمُ رَمَضَانَ، وَحَِجُّ الْبَيْتِ، قَالَ: صَدَقْتَ، فَعَجِبْنَا مِنْ سُؤَالِهِ إِيَّاهُ، وَتَصْدِيقِهِ إِيَّاهُ، قَالَ: فَأَخْبِرْنِي مَا الإِيمَانُ، قَالَ: أَنْ تُؤْمِنَ بِاللهِ، وَمَلاَئِكَتِهِ، وَكُتُبِهِ، وَرُسُلِهِ، وَالْبَعْثِ بَعْدَ الْمَوْتِ، وَالْقَدَرِ خَيْرِهِ وَشَرِّهِ، حُلْوِهِ وَمُرِّهِ، قَالَ: صَدَقْتَ، قَالَ: فَعَجِبْنَا مِنْ سُؤَالِهِ إِيَّاهُ، وَتَصْدِيقِهِ إِيَّاهُ، قَالَ: فَأَخْبِرْنِي مَا الإِحْسَانِ؟ قَالَ: أَنْ تَعْبُدَ اللهَ كَأَنَّكَ تَرَاهُ، فَإِنْ لَمْ تَكُنْ تَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاكَ، قَالَ: فَأَخْبِرْنِي مَتَى السَّاعَةُ، قَالَ: مَا الْمَسْؤُولُ بِأَعْلَمَ مِنَ السَّائِلِ، قَالَ: فَمَا أَمَارَتُهَا؟ قَالَ: أَنْ تَلِدَ الأَمَةُ رَبَّتَهَا، وَأَنْ تَرَى الْحُفَاةَ الْعُرَاةَ، رِعَاءَ الشَّاءِ، يَتَطَاوَلُونَ فِي الْبُنْيَانِ، قَالَ: فَتَوَلَّى وَذَهَبَ، فَقَالَ عُمَرُ: فَلَقِيَنِي النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بَعْدَ ثَالِثَةٍ، فَقَالَ: يَا عُمَرُ، أَتَدْرِي مَنِ الرَّجُلُ؟ قُلْتُ: لاَ، قَالَ: ذَاكَ جِبْرِيلُ، أَتَاكُمْ يُعَلِّمُكُمْ دِينَكُمْ.
- وفي رواية: بَيْنَمَا نَحْنُ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِذْ جَاءَهُ رَجُلٌ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، مَا الإِسْلاَمُ؟ قَالَ: أَنْ تُسْلِمَ وَجْهَكَ ِللهِ، وَتُقِيمَ الصَّلاَةَ، وَتُؤْتِي الزَّكَاةَ، وَتَصُومَ رَمَضَانَ، وَتَحُجَّ الْبَيْتَ، قَالَ: فَأَخْبِرْنِي بِعُرَى الإِسْلاَمِ، فَإِذَا فَعَلْتُ ذَلِكَ فَأَنَا مُسْلِمٌ؟ قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: صَدَقْتَ. وَسَاقَ الْحَدِيثَ.
أخرجه أحمد 1/28 (191) قال: حدَّثنا وَكِيع، حدَّثنا كَهْمَس. وفي 1/51 (367) قال: حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر، حدَّثنا كَهْمَس (ح) ويَزِيد بن هارون، قال: حدَّثنا كَهْمَس. وفي 1/52 (368) قال: حدَّثنا عَبْد الله بن يَزِيد، حدَّثنا كَهْمَس. و (البخاري) في "خلق أفعال العباد" 26 قال: حدَّثنا أبو النُّعْمان، حدَّثنا حَمَّاد بن زَيْد، حدَّثنا مَطَر الوَرَّاق. و"مسلم" 1/28 (1) قال: حدَّثني أبو خَيْثَمة، زُهَيْر بن حَرْب، حدَّثنا وَكِيع، عن كَهْمَس (ح) وحدَّثنا عُبَيْد الله بن مُعَاذ العَنْبَرِي، وهذا حديثُه، حدَّثنا(13/485)
أَبي، حدَّثنا كَهْمَس. وفي 1/29 (2) قال: حدَّثني مُحَمد بن عُبَيْد الغُبَرِي، وأبو كامل الجَحْدَرِي، وأحمد بن عَبْدَة، قالوا: حدَّثنا حَمَّاد بن زَيْد، عن مَطَر الوَرَّاق. و"أبو داود"4695 قال: حدَّثنا عُبَيْد الله بن مُعَاذ، حدَّثنا أَبي، حدَّثنا كَهْمَس. و"ابن ماجة"63 قال: حدَّثنا علي بن مُحَمد، حدَّثنا وَكِيع، عن كَهْمَس بن الحَسَن. و"التِّرمِذي"2610 قال: حدَّثنا أبو عَمَّار، الحُسَيْن بن حُرَيْث الخُزَاعِي، أَخْبَرنا وَكِيع، عن كَهْمَس بن الحَسَن (ح) وحدَّثنا أحمد بن مُحَمد، أَخْبَرنا ابن المُبَارك، أَخْبَرنا كَهْمَس بن الحَسَن (ح) وحدَّثنا مُحَمد بن المُثَنَّى، حدَّثنا مُعَاذ بن مُعَاذ، عن كَهْمَس. و"النَّسائي"8/97 قال: أَخْبَرنا إِسْحَاق بن إبراهيم، قال: حدَّثنا النَّضْر بن شُمَيْل، قال: أنبأنا كَهْمَس بن الحَسَن. و"ابن خزيمة" 2504 قال: حدَّثنا أبو مُوسَى، مُحَمد بن المُثَنَّى، حدَّثنا حُسَيْن بن الحَسَن، حدَّثنا كَهْمَس بن الحَسَن (ح) وحدَّثنا أبو مُوسَى، حدَّثنا مُعَاذ بن مُعَاذ، حدَّثنا كَهْمَس.
كلاهما (كهمس، ومطر الوراق) عن عبد الله بن بُريدة، عن يَحيى بن يَعْمَُرَ، فذكره.
- في رواية علي بن مُحَمد، عن وَكِيع:. أَنْ تَلِدَ الأَمَةُ رَبَّتَهَا. قَالَ وَكِيعٌ، يَعْنِي تَلِدُ الْعَجَمُ الْعَرَبَ.
- قال أبو عِيسَى التِّرْمِذِيُّ: هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ، قد رُوِيَ من غير وجهٍ نحو هذا، عن عُمَر، وقد رُوِيَ هذا الحديث عن ابن عُمَر، عن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، والصحيح هو ابن عُمَر، عن عُمَر، عن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
أخرجه مسلم 1/30 (4) قال: حدَّثني حَجَّاج بن الشَّاعر، حدَّثنا يُونُس بن مُحَمد. و"ابن خزيمة"1 و3065 قال: حدَّثنا أبو يَعْقُوب، يُوسُف بن واضح الهاشمي , قالا: حدَّثنا مُعْتَمِر بن سُلَيْمان، عن أبيه، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَُرَ، قَالَ: قُلْتُ: يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَانِ، يَعْنِى لابْنِ عُمَرَ، إِنَّ أَقْوَامًا يَزْعُمُونَ أَنْ لَيْسَ قَدَرٌ، قَالَ: هَلْ عِنْدَنَا مِنْهُمْ أَحَدٌ؟ قُلْتُ: لاَ، قَالَ: فَأَبْلِغْهُمْ عَنِّي إِذَا لَقِيتَهُمْ: إِنَّ ابْنَ عُمَرَ يَبْرَأُ إِلَى اللهِ مِنْكُمْ، وَأَنْتُمْ بَرَآءٌ مِنْهُ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ، قَالَ:
بَيْنَمَا نَحْنُ جُلُوسٌ عَنْدَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فِي أُنَاسٍ، إِذْ جَاءَ رَجُلٌ لَيْسَ عَلَيْهِ سَحْنَاءُ سَفَرٍ، وَلَيْسَ مِنْ أَهْلِ الْبَلَدِ، يَتَخَطَّى حَتَّى وَرِكَ، فَجَلَسَ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ، مَا الإِسْلاَمُ؟ قَالَ: الإِسْلاَمُ أَنْ تَشْهَدَ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ، وَأَنْ تُقِيمَ الصَّلاَةَ، وَتُؤْتِيَ الزَّكَاةَ، وَتَحُجَّ، وَتَعْتَمِرَ، وَتَغْتَسِلَ مِنَ الْجَنَابَةِ، وَأَنْ تُتِمَّ الْوُضُوءَ، وَتَصُومَ رَمَضَانَ، قَالَ: فَإِذَا فَعَلْتُ ذَلِكَ فَأَنَا(13/486)
مُسْلِمٌ؟ قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: صَدَقْتَ، قَالَ: يَا مُحَمَّدُ، مَا الإِيمَانُ؟ قَالَ: أَنْ تُؤْمِنَ بِاللهِ، وَمَلائِكَتِهِ، وَكُتُبِهِ، وَرُسُلِهِ، وَتُؤْمِنَ بِالْجَنَّةِ وَالنَّارِ، وَالْمِيزَانِ، وَتُؤْمِنَ بِالْبَعْثِ بَعْدَ الْمَوْتِ، وَتُؤْمِنَ بِالْقَدَرِ، خَيْرِهِ وَشَرِّهِ، قَالَ: فَإِذَا فَعَلْتُ ذَلِكَ، فَأَنَا مُؤْمِنٌ؟ قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: صَدَقْتَ، قَالَ: يَا مُحَمَّدُ، مَا الإِحْسَانُ؟ قَالَ: الإِحْسَانُ أَنْ تَعْمَلَ ِللهِ كَأَنَّكَ تَرَاهُ، فَإِنَّكَ إِنْ لاَ تَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاكَ، قَالَ: فَإِذَا فَعَلْتُ هَذَا فَأَنَا مُحْسِنٌ؟ قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: صَدَقْتَ، قَالَ: فَمَتَى السَّاعَةُ؟ قَالَ: سُبْحَانَ اللهِ، مَا الْمَسْؤُولُ عَنْهَا بِأَعْلَمَ مِنَ السَّائِلِ، وَلَكِنْ إِنْ شِئْتَ نَبَّأْتُكَ عَنْ أَشْرَاطِهَا، قَالَ: أَجَلْ، قَالَ: إِذَا رَأَيْتَ الْعَالَةَ الْحُفَاةَ الْعُرَاةَ يَتَطَاوَلُونَ فِي الْبِنَاءِ، وَكَانُوا مُلُوكًا، قَالَ: مَا الْعَالَةُ الْحُفَاةُ الْعُرَاةُ؟ قَالَ: الْعُرَيْبُ، قَالَ:
وَإِذَا رَأَيْتَ الأَمَةَ تَلِدُ رَبَّتَهَا، فَذَلِكَ مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ، قَالَ: صَدَقْتَ، ثُمَّ نَهَضَ فَوَلَّى، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: عَلَيَّ بِالرَّجُلِ، فَطَلَبْنَاهُ كُلَّ مَطْلَبٍ، فَلَمْ نَقْدِرْ عَلَيْهِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: هَلْ تَدْرُونَ مَنْ هَذَا؟ هَذَا جِبْرِيلُ، أَتَاكُمْ لِيُعَلِّمَكُمْ دِينَكُمْ، خُذُوا عَنْهُ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ مَا شُبِّهَ عَلَيَّ مُنْذُ أَتَانِي قَبْلَ مَرَّتِي هَذِهِ، وَمَا عَرَفْتُهُ حَتَّى وَلَّى.
وأخرجه أحمد 1/27 (184) قال: قرأْتُ على يَحيى بن سَعِيد: عُثْمان بن غِيَاث، حدَّثني عَبْد الله بن بُرَيْدة، عن يَحيى بن يَعْمَر، وحُمَيْد بن عَبْد الرَّحْمان الحِمْيَرِي. و"مسلم" 1/29 (3) قال: حدَّثني مُحَمد بن حاتم، حدَّثنا يَحيى بن سَعِيد القَطَّان، حدَّثنا عُثْمان بن غِيَاث، حدَّثنا عَبْد الله بن بُرَيْدة، عن يَحيى بن يَعْمَر، وحُمَيْد بن عَبْد الرَّحْمان. و"أبو داود" 4696 قال: حدَّثنا مُسَدَّد، حدَّثنا يَحيى، عن عُثْمان بن غِيَاث، قال: حدَّثني عَبْد الله بن بُرَيْدة، عن يَحيى بن يَعْمَُرَ، وحُمَيْد بن عَبْد الرَّحْمان، قَالاَ: لَقِينَا عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ، فَذَكَرْنَا الْقَدَرَ وَمَا يَقُولُونَ فِيهِ، فَقَالَ: إِذَا رَجَعْتُمْ إِلَيْهِمْ فَقُولُوا: إِنَّ ابْنَ عُمَرَ مِنْكُمْ بَرِيءٌ، وَأَنْتُمْ مِنْهُ بُرَآءُ، ثَلاَثَ مِرَارٍ، ثُمَّ قَالَ: أَخْبَرَنِي عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ؛
أَنَّهُمْ بَيْنَا هُمْ جُلُوسٌ، أَوْ قُعُودٌ، عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، جَاءَهُ رَجُلٌ يَمْشِي، حَسَنُ الْوَجْهِ، حَسَنُ الشَّعَْرِ، عَلَيْهِ ثِيَابُ بَيَاضٍ، فَنَظَرَ الْقَوْمُ بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ: مَا نَعْرِفُ هَذَا، وَمَا هَذَا بِصَاحِبِ سَفَرٍ، ثُمَّ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، آتِيكَ؟ قَالَ: نَعَمْ، فَجَاءَ فَوَضَعَ رُكْبَتَيْهِ عِنْدَ رُكْبَتَيْهِ، وَيَدَيْهِ عَلَى فَخِذَيْهِ، فَقَالَ: مَا الإِسْلاَمُ؟ قَالَ: شَهَادَةُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ، وتُقِيمُ الصَّلاَةَ، وَتُؤْتِي الزَّكَاةَ، وَتَصُومُ رَمَضَانَ، وَتَحُجُّ الْبَيْتَ، قَالَ: فَمَا الإِيمَانُ؟ قَالَ: أَنْ تُؤْمِنَ بِاللهِ، وَمَلاَئِكَتِهِ، وَالْجَنَّةِ، وَالنَّارِ، والْبَعْثِ بَعْدَ الْمَوْتِ، وَالْقَدَرِ كُلِّهِ، قَالَ: فَمَا الإِحْسَانُ؟ قَالَ: أَنْ تَعْمَلَ ِللهِ كَأَنَّكَ تَرَاهُ، فَإِنْ لَمْ تَكُنْ تَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاكَ، قَالَ: فَمَتَى السَّاعَةُ؟ قَالَ: مَا الْمَسْؤُولُ عَنْهَا بِأَعْلَمَ مِنَ السَّائِلِ، قَالَ: فَمَا أَشْرَاطُهَا؟ قَالَ: إِذَا الْعُرَاةُ الْحُفَاةُ، الْعَالَةُ، رِعَاءُ الشَّاءِ، تَطَاوَلُوا فِي الْبُنْيَانِ، ولَدَتِ الإِمَاءُ أَرْبَابَهُنَّ، قَالَ: ثُمَّ قَالَ: عَلَيَّ الرَّجُلَ، فَطَلَبُوهُ فَلَمْ يَرَوْا شَيْئًا، فَمَكَثَ يَوْمَيْنِ، أَوْ ثَلاَثَةً، ثُمَّ قَالَ: يَا ابْنَ الْخَطَّابِ، أَتَدْرِي مَنِ السَّائِلُ عَنْ كَذَا وَكَذَا؟ قَالَ: اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ، قَالَ: ذَاكَ جِبْرِيلُ، جَاءَ يُعَلِّمُكُمْ دِينَكُمْ. قَالَ: وَسَأَلَهُ رَجُلٌ مِنْ جُهَيْنَةَ، أَوْ مُزَيْنَةَ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، فِيمَا نَعْمَلُ، أَفِي شَىْءٍ قَدْ خَلاَ، أَوْ مَضَى
، أَوْ فِي شَيْءٍ يُسْتَأْنَفُ الآنَ؟ قَالَ: فِي شَيْءٍ قَدْ خَلاَ، أَوْ مَضَى. فَقَالَ رَجُلٌ، أَوْ بَعْضُ الْقَوْمِ: يَا رَسُولَ اللهِ، فَفِيمَا نَعْمَلُ؟ قَالَ: أَهْلُ الْجَنَّةِ يُيَسَّرُونَ لِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ، وَأَهْلُ النَّارِ يُيَسَّرُونَ لِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ.
قَالَ يَحْيَى: قَالَ: هُوَ كَذَا، يَعْنِي كَمَا قَرَأْتَ عَلَيَّ.
جعله من حديث يَحيى بن يَعْمَر، وحُمَيْد بن عَبْد الرَّحْمان، كلاهما عن ابن عمر، عن عمر.
وأخرجه أحمد 1/52 (374) قال: حدَّثنا أبو نُعَيْم، حدَّثنا سُفيان، عن عَلْقَمة بن مَرْثَد، عن سُلَيْمان بن بُرَيْدة. وفي 1/53 (375) قال: حدَّثنا أبو أحمد، حدَّثنا سُفْيان، عن عَلْقَمة بن مَرْثَد، عن سُلَيْمان بن بُرَيْدة. وفي 2/107 (5856) قال: حدَّثنا عَفَّان، حدَّثنا حَمَّاد بن سَلَمَة، أَخْبَرنا علي بن زَيْد. وفي (5857) قال: حدَّثنا عَفَّان، حدَّثنا حَمَّاد بن سَلَمَة، عن إِسْحَاق بن سُوَيْد. و"أبو داود" 4697 قال: حدَّثنا محمود بن خالد، حدَّثنا الفِرْيَابِي، عن سُفْيان، قال: حدَّثنا عَلْقَمة بن مَرْثَد، عن سُلَيْمان بن بُرَيْدة بهذا الحديث يَزِيد وينقص.
ثلاثتهم (سُلَيْمان بن بُرَيْدة، وعلي بن زَيْد، وإِسْحاق بن سُوَيْد) عَنِ ابْنِ يَعْمَُرَ، قَالَ: قُلْتُ لاَبْنِ عُمَرَ: إِنَّا نُسَافِرُ فِي الآفَاقِ، فَنَلْقَى قَوْمًا يَقُولُونَ لاَ قَدَرَ، فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ: إِذَا لَقِيتُمُوهُمْ، فَأَخْبِرُوهُمْ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ مِنْهُمْ بَرِىءٌ، وَأَنَّهُمْ مِنْهُ بُرَآءُ، ثَلاَثًا، ثُمَّ أَنْشَأَ يُحَدِّثُ:
بَيْنَمَا نَحْنُ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَجَاءَ رَجُلٌ، فَذَكَرَ مِنْ هَيْئَتِهِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: ادْنُهْ، فَدَنَا، فَقَالَ: ادْنُهْ، فَدَنَا، فَقَالَ: ادْنُهْ، فَدَنَا، حَتَّى كَادَ رُكْبَتَاهُ تَمَسَّانِ رُكْبَتَيْهِ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَخْبِرْنِي مَا الإِيمَانُ، أَوْ عَنِ الإِيمَانِ؟ قَالَ: تُؤْمِنُ بِاللهِ، وَمَلاَئِكَتِهِ، وَكُتُبِهِ، وَرُسُلِهِ، وَالْيَوْمِ الآخِرِ، وَتُؤْمِنُ بِالْقَدَرِ - قَالَ سُفْيَانُ: أُرَاهُ قَالَ: خَيْرِهِ وَشَرِّهِ - قَالَ: فَمَا الإِسْلاَمُ؟ قَالَ: إِقَامُ الصَّلاَةِ، وَإِيتَاءُ الزَّكَاةِ، وَحَِجُّ الْبَيْتِ، وَصِيَامُ شَهْرِ رَمَضَانِ، وَغُسْلٌ مِنَ الْجَنَابَةِ، كُلُّ ذَلِكَ، قَالَ: صَدَقْتَ، صَدَقْتَ، قَالَ الْقَوْمُ: مَا رَأَيْنَا رَجُلاً أَشَدَّ تَوْقِيرًا لِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ هَذَا، كَأَنَّهُ يُعَلِّمُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، ثُمَّ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَخْبِرْنِي عَنِ الإِحْسَانِ؟ قَالَ: أَنْ تَعْبُدَ اللهِ، أَوْ تَعْبُدَهُ، كَأَنَّكَ تَرَاهُ، فَإِنْ لاَ تَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاكَ، كُلُّ ذَلِكَ نَقُولُ: مَا رَأَيْنَا رَجُلاً أَشَدَّ تَوْقِيرًا لِرَسُولِ اللهِ مِنْ هَذَا، فَيَقُولُ: صَدَقْتَ، صَدَقْتَ، قَالَ: أَخْبِرْنِي عَنِ السَّاعَةِ، قَالَ: مَا الْمَسْؤُولُ عَنْهَا بِأَعْلَمَ بِهَا مِنَ السَّائِلِ، قَالَ: فَقَالَ: صَدَقْتَ، قَالَ ذَاكَ مِرَارًا، مَا رَأَيْنَا رَجُلاً أَشَدَّ تَوْقِيرًا لِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ هَذَا، ثُمَّ وَلَّى.
قَالَ سُفْيَانُ: فَبَلَغَنِي أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: الْتَمِسُوهُ، فَلَمْ يَجِدُوهُ، قَالَ: هَذَا جِبْرِيلُ، جَاءَكُمْ يُعَلِّمُكُمْ دِينَكُمْ، مَا أَتَانِي فِي صُورَةٍ إِلاَّ عَرَفْتُهُ، غَيْرَ هَذِهِ الصُّورَةِ.
- وفي رواية: عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَُرَ، قُلْتُ لاِبْنِ عُمَرَ: إِنَّ عِنْدَنَا رِجَالاً يَزْعُمُونَ أَنَّ الأَمْرَ بِأَيْدِيهِمْ، فَإِنْ شَاؤُوا عَمِلُوا، وَإِنْ شَاؤُوا لَمْ يَعْمَلُوا، فَقَالَ: أَخْبِرْهُمْ أَنِّي مِنْهُمْ بَرِيءٌ، وَأَنَّهُمْ مِنِّي بُرَآءُ، ثُمَّ قَالَ: جَاءَ جِبْرِيلُ صلى الله عليه وسلم إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ، مَا الإِسْلاَمُ، فَقَالَ: تَعْبُدُ اللهَ لاَ تُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا، وَتُقِيمُ الصَّلاَةَ، وَتُؤْتِي الزَّكَاةَ، وَتَصُومُ رَمَضَانَ، وَتَحُجُّ الْبَيْتَ، قَالَ: فَإِذَا فَعَلْتُ ذَلِكَ، فَأَنَا مُسْلِمٌ؟ قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: صَدَقْتَ، قَالَ: فَمَا الإِحْسَانُ؟ قَالَ: تَخْشَى اللهَ تَعَالَى كَأَنَّكَ تَرَاهُ، فَإِنْ لاَ تَكُ تَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاكَ، قَالَ: فَإِذَا فَعَلْتُ ذَلِكَ، فَأَنَا مُحْسِنٌ؟ قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: صَدَقْتَ، قَالَ: فَمَا الإِيمَانُ؟ قَالَ: تُؤْمِنُ بِاللهِ، وَمَلاَئِكَتِهِ، وَكُتُبِهِ، وَرُسُلِهِ، وَالْبَعْثِ مِنْ بَعْدِ الْمَوْتِ، وَالْجَنَّةِ وَالنَّارِ، وَالْقَدَرِ كُلِّهِ، قَالَ: فَإِذَا فَعَلْتُ ذَلِكَ، فَأَنَا مُؤْمِنٌ؟ قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: صَدَقْتَ.
- ورواية إِسْحَاقَ بْنِ سُوَيْدٍ: عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم. بِمِثْلِهِ، قَالَ: وَكَانَ جِبْرِيلُ، عَلَيْهِ السَّلاَمُ، يَأْتِي النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، فِي صُورَةِ دِحْيَةَ.
ليس فيه: عن عُمَر) ، فصار من مسند عبد الله بن عمر.
- قال أبو عِيسَى التِّرْمِذِيُّ (2610) : والصحيح هو ابن عُمَر، عن عُمَر، عن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
- قال أبو داود: عَلْقَمة مُرْجِئٌ.
وأخرجه النَّسَائِي في "الكبرى" 5853 قال: أَخْبَرنا أبوداود، قال: حدَّثنا يَزِيد بن هارون، قال: أنبأنا شَرِيك، عن الرُّكَيْن بن الرَّبِيع، عن يحيى بن يَعْمُرَ (ح) وعن عَطَاء بن السَّائِب، عن ابْنِ بُرَيْدَةَ، قَالَ: حَجَجْنَا وَاعْتَمَرْنَا، ثُمَّ قَدِمْنَا الْمَدِينَةَ، فَأَتَيْنَا ابْنَ عُمَرَ، فَسَأَلْنَاهُ، فَقُلْنَا: يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَانِ، إِنَّا نَغْزُو فِي هَذِهِ الأَرْضِ، فَنَلْقَى قَوْمًا يَقُولُونَ: لاَ قَدَرَ، فَأَعْرَضَ بِوَجْهِهِ عَنَّا، ثُمَّ قَالَ: إِذَا لَقِيتَ أُولَئِكَ، فَاعْلَمْ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ مِنْهُمْ بَرِيءٌ، وَأَنَّهُمْ مِنْهُ بُرَآءُ، ثُمَّ قَالَ:
بَيْنَا نَحْنُ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، إِذْ جَاءَ رَجُلٌ، قَدْ أَقْبَلَ، حَسَنُ الْوَجْهِ، حَسَنُ الشَّارَةِ، طَيِّبُ الرِّيحِ، قَالَ: فَعَجِبْنَا لِحُسْنِ وَجْهِهِ، وَشَارَتِهِ، وَطِيبِ رِيحِهِ، فَسَلَّمَ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، ثُمَّ قَامَ، فَقَالَ: أَدْنُو يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: فَدَنَا، ثُمَّ قَامَ، قَالَ: فَعَجِبْنَا لِتَوْقِيرِهِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، ثُمَّ قَالَ: أَأَدْنُو يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: نَعَمْ، فَدَنَا حَتَّى وَضَعَ فَخِذَهُ عَلَى فَخِذِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وَرِجْلَهُ عَلَى رِجْلِهِ، ثُمَّ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، مَا الإِيمَانُ، قَالَ: أَنْ تُؤْمِنَ بِاللهِ، وَمَلاَئِكَتِهِ، وَكُتُبِهِ، وَرُسُلِهِ، وَالْيَوْمِ الاَخِرِ، وَالْبَعْثِ مِنْ بَعْدِ الْمَوْتِ، وَالْحِسَابِ، وَالْقَدَرِ خَيْرِهِ وَشَرِّهِ، وَحُلْوِهِ وَمُرِّهِ، قَالَ: صَدَقْتَ، قَالَ: فَتَعَجَّبْنَا لِقَوْلِهِ لِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم: صَدَقْتَ، ثُمَّ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، مَا الإِسْلاَمُ؟ قَالَ: تَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ، وَأَنِّي رَسُولُ اللهِ، وتُقِيمُ الصَّلاَةَ، وَتُؤْتِي الزَّكَاةَ، وَتَصُومُ رَمَضَانَ، وَتَحُجُّ الْبَيْتَ، وَتَغْتَسِلُ مِنَ الْجَنَابَةِ، قَالَ: صَدَقْتَ، قَالَ: فَتَعَجَّبْنَا لِتَصْدِيقِهِ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، ثُمَّ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، مَا الإِحْسَانُ؟ قَالَ: تَخْشَى اللهَ كَأَنَّكَ تَرَاهُ، فَإِنْ لَمْ تَكُنْ تَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاكَ، قَالَ: صَدَقْتَ، قَالَ: فَتَعَجَّبْنَا لِتَصْدِيقِهِ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، ثُمَّ انْكَفَأَ رَاجِعًا، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه
وسلم: عَلَيَّ بِالرَّجُلِ، فَطَلَبْنَاهُ فَلَمْ نَجِدْهُ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: هَذَا جِبْرِيلُ، جَاءَ لِيُعَلِّمَكُمْ أَمْرَ دِينِكُمْ، وَمَا أَتَانِى قَطُّ إِلاَّ عَرَفْتُهُ، إِلاَّ في صُورَتِهِ هَذِهِ.
* * *
10442- عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: لَمَّا تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، وَكَانَ أَبُو بَكْرٍ بَعْدَهُ، وَكَفَرَ مَنْ كَفَرَ مِنَ الْعَرَبِ، قَالَ عُمَرُ: يَا أَبَا(13/487)
بَكْرٍ، كَيْفَ تُقَاتِلُ النَّاسَ، وَقَدْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ، حَتَّى يَقُولُوا لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ، فَمَنْ قَالَ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ، فَقَدْ عَصَمَ مِنِّي مَالَهُ وَنَفْسَهُ، إِلاَّ بِحَقِّهِ، وَحِسَابُهُ عَلَى اللَّهِ تَعَالَى.
قَالَ أَبُو بَكْرٍ: وَاللَّهِ، لأُقَاتِلَنَّ (قَالَ أَبُو الْيَمَانِ: لأَقْتُلَنَّ) مَنْ فَرَّقَ بَيْنَ الصَّلاَةِ وَالزَّكَاةِ، فَإِنَّ الزَّكَاةَ حَقُّ الْمَالِ، وَاللَّهِ لَوْ مَنَعُونِي عَنَاقًا، كَانُوا يُؤَدُّونَهَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، لَقَاتَلْتُهُمْ عَلَى مَنْعِهَا، قَالَ عُمَرُ: فَوَاللَّهِ، مَا هُوَ إِلاَّ أَنْ رَأَيْتُ أَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ قَدْ شَرَحَ صَدْرَ أَبِي بَكْرٍ لِلْقِتَالِ، فَعَرَفْتُ أَنَّهُ الْحَقُّ.
- وفي رواية: عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: لَمَّا تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، وَاسْتُخْلِفَ أَبُو بَكْرٍ بَعْدَهُ، وَكَفَرَ مَنْ كَفَرَ مِنَ الْعَرَبِ، قَالَ عُمَرُ لأَبِي بَكْرٍ: كَيْفَ تُقَاتِلُ النَّاسَ، وَقَدْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ، حَتَّى يَقُولُوا لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ، فَمَنْ قَالَ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ، عَصَمَ مِنِّى مَالَهُ وَنَفْسَهُ، إِلاَّ بِحَقِّهِ، وَحِسَابُهُ عَلَى اللَّهِ، فَقَالَ: وَاللَّهِ، لأُقَاتِلَنَّ مَنْ فَرَّقَ بَيْنَ الصَّلاَةِ وَالزَّكَاةِ، فَإِنَّ الزَّكَاةَ حَقُّ الْمَالِ، وَاللَّهِ لَوْ مَنَعُونِي عِقَالاً، كَانُوا يُؤَدُّونَهُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَقَاتَلْتُهُمْ عَلَى مَنْعِهِ، فَقَالَ عُمَرُ: فَوَاللَّهِ مَا هُوَ إِلاَّ أَنْ رَأَيْتُ اللَّهَ قَدْ شَرَحَ صَدْرَ أَبِي بَكْرٍ لِلْقِتَالِ، فَعَرَفْتُ أَنَّهُ الْحَقُّ.
- وفي رواية: عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: لَمَّا جَمَعَ أَبُو بَكْرٍ لِقِتَالِهِمْ، فَقَالَ عُمَرُ: يَا أَبَا بَكْرٍ، كَيْفَ تُقَاتِلُ النَّاسَ، وَقَدْ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ، حَتَّى يَقُولُوا: لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ، فَإِذَا قَالُوهَا، عَصَمُوا مِنِّي دِمَاءَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ، إِلاَّ بِحَقِّهَا، قَالَ أَبُو بَكْرٍ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: لأُقَاتِلَنَّ مَنْ فَرَّقَ بَيْنَ الصَّلاَةِ وَالزَّكَاةِ، وَاللهِ لَوْ مَنَعُونِي عَنَاقًا كَانُوا يُؤَدُّونَهَا إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، لَقَاتَلْتُهُمْ عَلَى مَنْعِهَا، قَالَ عُمَرُ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: فَوَاللهِ مَا هُوَ إِلاَّ أَنْ رَأَيْتُ أَنَّ اللهَ، تَعَالَى، قَدْ شَرَحَ صَدْرَ أَبِى بَكْرٍ لِقِتَالِهِمْ، فَعَرَفْتُ أَنَّهُ الْحَقُّ.
1- أخرجه أحمد 1/19 (117) قال: حدَّثنا عِصَام بن خالد، وأبو اليَمَان، قالا: أَخْبَرنا شُعَيْب بن أَبي حَمْزَة. وفي 1/47 (335) قال: حدَّثنا إبراهيم بن خالد، حدَّثنا رَبَاح، عن مَعْمَر. و"البُخَارِي"2/131 (1399 و1400) قال: حدَّثنا أبو اليَمَان، الحَكَم بن نافع، أَخْبَرنا شُعَيْب ابن أَبي حَمْزَة. وفي 2/147 (1456 و1457) قال: حدَّثنا أبو اليَمَان، أَخْبَرنا شُعَيْب (ح) وقال اللَّيْث: حدَّثني عَبْد الرَّحْمان بن خالد. وفي 9/19 (6924) قال: حدَّثنا يَحيى بن بُكَيْر، حدَّثنا اللَّيْث، عن عُقَيْل. وفي 9/115 (7284 و7285) قال: حدَّثنا قُتَيْبَة بن سَعِيد، حدَّثنا لَيْث، عن عُقَيْل. و"مسلم"1/38 (32) قال: حدَّثنا قُتَيْبَة بن سَعِيد، حدَّثنا لَيْث بن سَعْد، عن عُقَيْل. و"أبو داود"1556 قال: حدَّثنا قُتَيْبَة بن سَعِيد الثَّقَفِي، حدَّثنا اللَّيْث، عن عُقَيْل. وفي (1557) قال: حدَّثنا ابن السَّرْح، وسُلَيْمان بن داود، قالا: أَخْبَرنا ابن وَهْب، أخبرني يُونُس. و"التِّرمِذي" 2607 قال: حدَّثنا قُتَيْبَة، حدَّثنا اللَّيْث، عن عُقَيْل. و"النَّسائي"5/14 و7/77، وفي "الكبرى" 2235 و3418 قال: أَخْبَرنا قُتَيْبَة، قال: حدَّثنا اللَّيْث، عن عُقَيْل. وفي 6/5، وفي "الكبرى"4284 قال: أَخْبَرنا كَثِير بن عُبَيْد، عن مُحَمد بن حَرْب، عن الزُّبَيْدِي. وفي 6/5 و7/78، وفي "الكبرى"3421 و4285 قال: أَخْبَرنا أحمد بن مُحَمد بن مُغِيرة، قال: حدَّثنا عُثْمان بن سَعِيد، عن شُعَيْب. وفي 6/5، وفي "الكبرى"4285 قال: أنبأنا كَثِير بن عُبَيْد، قال: حدَّثنا بَقِيَّة، عن شُعَيْب.
خمستهم (شُعَيْب، ومَعْمَر، وعَبْد الرَّحْمان بن خالد، وعُقَيْل، والزُّبَيْدِي) عن ابن شِهَاب الزُّهْرِي، قال: أخبرني عُبَيْد اللهِ بن عَبْد اللهِ بن عُتْبَة بن مَسْعُود.
2- وأخرجه النَّسَائِي 6/6 و7/78، وفي "الكبرى"3423 و4286 قال: أَخْبَرنا أحمد بن سُلَيْمان، قال: حدَّثنا مُؤَمَّل بن الفَضْل، قال: حدَّثنا الوَلِيد، قال: حدَّثني شُعَيْب بن أَبي(13/488)
حَمْزَة، وسُفْيان بن عُيَيْنَة، وذكرآخر، عن الزُّهْرِي، عن سَعِيد بن المُسَيَّب.
كلاهما (عُبَيْد اللهِ، وسَعِيد) عن أَبي هُرَيْرَة، فذكره.
- قال البُخَاريُّ عَقِب (7284 و7285) : قال ابن بُكَيْر، وعَبْد الله، عن اللَّيْث: عَنَاقًا) وهو أصح.
- وقال أبو داود: ورواه رَبَاح بن زَيْد، وعَبْد الرَّزَّاق، عن مَعْمَر، عن الزُّهْرِي، بإسناده، وقال بعضهم: عِقَالاً) ، ورواه ابن وَهْب، عن يُونُس، قال: عَنَاقًا.
- قال أبو داود: قال شُعَيْب بن أَبي حَمْزَة، ومَعْمَر، والزُّبَيْدِي، عن الزُّهْرِي، في هذا الحديث: لَوْ مَنَعُونِي عَنَاقًا) ، وروى عَنْبَسَة، عن يُونُس، عن الزُّهْرِي، في هذا الحديث، قال: عَنَاقًا.
- وقَالَ أَبُو عِيسَى الترمذي: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ، وَهَكَذَا رَوَى شُعَيْبُ بْنُ أَبِى حَمْزَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
أخرجه أحمد 1/35 (239) قال: حدَّثنا عَبْد الرَّزَّاق، حدَّثنا مَعْمَر , عن الزُّهْرِي، عن عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ، قَالَ: لَمَّا ارْتَدَّ أَهْلُ الرِّدَّةِ فِي زَمَانِ أَبِي بَكْرٍ، قَالَ عُمَرُ: كَيْفَ تُقَاتِلُ النَّاسَ يَا أَبَا بَكْرٍ، وَقَدْ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا: لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ، فَإِذَا قَالُوا: لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ، فَقَدْ عَصَمُوا مِنِّي دِمَاءَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ، إِلاَّ بِحَقِّهَا، وَحِسَابُهُمْ عَلَى اللهِ.
فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: وَاللهِ لأُقَاتِلَنَّ مَنْ فَرَّقَ بَيْنَ الصَّلاَةِ وَالزَّكَاةِ، فَإِنَّ الزَّكَاةَ حَقُّ الْمَالِ، وَاللهِ لَوْ مَنَعُونِي عَنَاقًا كَانُوا يُؤَدُّونَهَا إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، لَقَاتَلْتُهُمْ عَلَيْهَا، قَالَ عُمَرُ: فَوَاللهِ مَا هُوَ إِلاَّ أَنْ رَأَيْتُ أَنَّ اللهَ قَدْ شَرَحَ صَدْرَ أَبِي بَكْرٍ لِلْقِتَالِ، فَعَرَفْتُ أَنَّهُ الْحَقُّ (6.
- لفظ سُفْيان بن حُسَيْن: عن عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ، قَالَ: لَمَّا ارْتَدَّ مَنْ ارْتَدَّ، عَلَى عَهْدِ أَبِي بَكْرٍ، أَرَادَ أَبُو بَكْرٍ أَنْ يُجَاهِدَهُمْ، فَقَالَ عُمَرُ: أَتُقَاتِلُهُمْ وَقَدْ سَمِعْتَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: مَنْ شَهِدَ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ، حَرُمَ مَالُهُ، إِلاَّ بِحَقِّهِ، وَحِسَابُهُ عَلَى اللهِ، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: إِنَّا لَنُقَاتِلُ مَنْ فَرَّقَ بَيْنَ الصَّلاَةِ وَالزَّكَاةِ , وَاللهِ لأُقَاتِلَنَّ مَنْ فَرَّقَ بَيْنَهُمَا حَتَّى أَجْمَعَهُمَا، قَالَ عُمَرُ: فَقَاتَلْنَا مَعَهُ فَكَانَ رُشْدًا، فَلَمَّا ظَفِرَ بِمَنْ ظَفِرَ بِهِ مِنْهُمْ، قَالَ: اخْتَارُوا مِنِّي خَصْلَتَيْنِ: إِمَّا حَرْبًا مُجَلِّيَةً، وَإِمَّا الْخُطَّةَ الْمُخْزِيَةَ , فَقَالَوا: هَذِهِ الْحَرْبُ الْمُجَلِّيَةُ قَدْ عَرَفْنَاهَا، فَمَا الْخُطَّةُ الْمُخْزِيَةُ؟ قَالَ: تَشْهَدُونَ عَلَى قَتْلاَنَا أَنَّهُمْ فِي الْجَنَّةِ، وَعَلَى قَتَلاَكُمْ أَنَّهُمْ فِي النَّارِ، فَفَعَلُوا.
ليس فيه: أبو هُرَيْرَة.
وأخرجه مالك "الموطأ"؛ أَنَّهُ بَلَغَهُ، أَنَّ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ قَالَ: لَوْ مَنَعُونِي عِقَالاً لَجَاهَدْتُهُمْ عَلَيْهِ.
* * *
10443- عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي عُمَرُ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
مَنْ مَاتَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ، قِيلَ لَهُ: ادْخُلْ مِنْ أَيِّ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ الثَّمَانِيَةِ شِئْتَ.
أخرجه أحمد 1/16 (97) قال: حدَّثنا مُؤَمَّل، حدَّثنا حَمَّاد، قال: حدَّثنا زِيَاد بن مِخْراق، عن شَهْر، عن عُقْبَة بن عامر، فذكره.
* * *
- حَدِيثُ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
إِنِّي لأَعْلَمُ كَلِمَةً لاَ يَقُولُهَا عَبْدٌ حَقًّا، مِنْ قَلْبِهِ، إِلاَّ حَرُمَ عَلَى(13/489)
النَّارِ، فَقَالَ لَهُ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ: أَنَا أُحَدِّثُكَ مَا هِيَ، هِيَ كَلِمَةُ الإِخْلاَصِ، الَّتِي أَلْزَمَهَا اللهُ، تَبَارَك وَتَعَالَى، مُحَمَّدًا صلى الله عليه وسلم وَأَصْحَابَهُ، وَهِيَ كَلِمَةُ التَّقْوَى، الَّتِي أَلاَصَ عَلَيْهَا نَبِيُّ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَمَّهُ أَبَا طَالِبٍ عِنْدَ الْمَوْتِ: شَهَادَةُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ.
سلف في مسند عُثْمان بن عَفَّان، رضي الله تعالى عنه، الحديث رقم (.
- وحَدِيثُ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ، أَنَّ عُمَرَ رَآهُ كَئِيبًا، فَقَالَ: مَا لَكَ يَا أَبَا مُحَمَّدٍ كَئِيبًا، لَعَلَّهُ سَاءَتْكَ إِمْرَةُ ابْنِ عَمِّكَ، يَعْنِي أَبَا بَكْرٍ؟ قَالَ: لاَ، وَأَثْنَى عَلَى أَبِي بَكْرٍ، وَلَكِنِّي سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: كَلِمَةٌ لاَ يَقُولُهَا عَبْدٌ عِنْدَ مَوْتِهِ، إِلاَّ فَرَّجَ اللهُ عَنْهُ كُرْبَتَهُ، وَأَشْرَقَ لَوْنُهُ، فَمَا مَنَعَنِي أَنْ أَسْأَلَهُ عَنْهَا إِلاَّ الْقُدْرَةُ عَلَيْهَا، حَتَّى مَاتَ، فَقَالَ لَهُ عُمَرُ: إِنِّي لأَعْلَمُهَا. فَقَالَ لَهُ طَلْحَةُ: وَمَا هِيَ؟ فَقَالَ لَهُ عُمَرُ: هَلْ تَعْلَمُ كَلِمَةً هِىَ أَعْظَمَ مِنْ كَلِمَةٍ أَمَرَ بِهَا عَمَّهُ: لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ؟ فَقَالَ طَلْحَةُ: هِيَ وَاللهِ هِيَ.
سلف في مسند طَلْحَة، رضي الله تعالى عنه، الأحاديث أرقام: "5445 و5446 و5447.
* * *
10444- عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ عُمَرَ بْن ِ الْخَطَّابِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ:
لاَ تُجَالِسُوا أَهْلَ الْقَدَرِ، وَلاَ تُفَاتِحُوهُمْ.
أخرجه أحمد 1/30 (206) قال: حدَّثنا أبو عَبْد الرَّحْمان، حدَّثني سَعِيد بن أَبي أَيُّوب. و"أبو داود" 4710 قال: حدَّثنا أحمد بن حَنْبل، حدَّثنا عَبْد اللهِ بن يَزِيد المُقْرِئ، أبو عَبْد الرَّحْمان، قال: حدَّثني سَعِيد بن أَبي أَيُّوب. وفي (4720) قال: حدَّثنا أحمد بن سَعِيد الهَمْدَانِي، أَخْبَرنا ابن وَهْب، قال: أخبرني ابن لَهِيعَة، وعَمرو بن الحارث، وسَعِيد بن أَبي أَيُّوب.
ثلاثتهم (سَعِيد بن أَبي أَيُّوب، وابن لَهِيعَة، وعَمْرو بن الحارث) عن عَطَاء بن دِينَار، عن حَكِيم بن شَرِيك الهُذَلِي، عن يَحيى بن مَيْمُون الحَضْرَمِي، عن ربَيِعَة الجُرَشِي، عن أَبي هُرَيْرَة، فذكره.
* * *(13/490)
10445- عَنْ أسْلَمَ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
إِنَّ مُوسَى قَالَ: يَا رَبِّ، أَرِنَا آدَمَ الَّذِي أَخْرَجَنَا وَنَفْسَهُ مِنَ الْجَنَّةِ، فَأَرَاهُ اللهُ آدَمَ، فَقَالَ: أَنْتَ أَبُونَا آدَمُ؟ فَقَالَ لَهُ آدَمُ: نَعَمْ، قَالَ: أَنْتَ الَّذِي نَفَخَ اللهُ فِيكَ مِنْ رُوحِهِ، وَعَلَّمَكَ الأَسْمَاءَ كُلَّهَا، وَأَمَرَ الْمَلاَئِكَةَ فَسَجَدُوا لَكَ؟ قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: فَمَا حَمَلَكَ عَلَى أَنْ أَخْرَجْتَنَا وَنَفْسَكَ مِنَ الْجَنَّةِ؟ فَقَالَ لَهُ آدَمُ: وَمَنْ أَنْتَ؟ قَالَ: أَنَا مُوسَى، قَالَ: أَنْتَ نَبِيُّ بَنِي إِسْرَائِيلَ، الَّذِي كَلَّمَكَ اللهُ مِنْ وَرَاءِ الْحِجَابِ، لَمْ يَجْعَلْ بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ رَسُولاً مِنْ خَلْقِهِ؟ قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: أَفَمَا وَجَدْتَ أَنَّ ذَلِكَ كَانَ فِي كِتَابِ اللهِ قَبْلَ أَنْ أُخْلَقَ؟ قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: فَبِمَ تَلُومُنِي فِي شَيْءٍ سَبَقَ مِنَ اللهِ، تَعَالَى، فِيهِ الْقَضَاءُ قَبْلِى؟ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عِنْدَ ذَلِكَ: فَحَجَّ آدَمُ مُوسَى، فَحَجَّ آدَمُ مُوسَى.
أخرجه أبو داود (4702) قال: حدَّثنا أحمد بن صالح , عن عَبْد الله بن وَهْب، قال: أخبرني هِشَام بن سَعْد، عن زَيْد بن أَسْلَم، عن أبيه، فذكره.
* * *
الطهارة
10446- عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ عُمَرَ، قَالَ:
رَآنِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَأَنَا أَبُولُ قَائِمًا، فَقَالَ: يَا عُمَرُ، لاَ تَبُلْ قَائِمًا.
فَمَا بُلْتُ قَائِمًا بَعْدُ.(13/491)
أخرجه ابن ماجة (308) قال: حدَّثنا مُحَمد بن يَحيى، حدَّثنا عَبْد الرَّزَّاق، عن ابن جُرَيْج، قال: أخبرني عَبْد الكَرِيم بن أَبي المُخَارِق، أن نافعًا أخبره، عن ابن عُمر، فذكره.
لعله تقدم في مسند ابن عمر فإن كان هناك يحول هنا
- قال أَبُو عِيسَى التِّرْمِذِيُّ (12) : وحديث عُمَر، إنما رُوي من حديث عَبْد الكَرِيم بن أَبي المُخَارِق، عن نافع، عن ابن عُمر، عن عُمر، قال: رَآنِي النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَأَنَا أَبُولُ قَائِمًا، فَقَالَ: يَا عُمَرُ، لاَ تَبُلْ قَائِمًا.
فَمَا بُلْتُ قَائِمًا بَعْدُ.
- قال أبو عِيسَى التِّرْمِذِيُّ: وإنما رفع هذا الحديث عَبْد الكَرِيم بن أَبي المُخَارِق، وهو ضعيفٌ عند أهل الحديث، ضعَّفَهُ أَيُّوب السَّخْتِيَانِي، وتَكَلَّم فيه.
وروى عُبَيْد الله، عن نافع، عن ابن عُمَر، قال: قال عُمَر، رضي الله عنه: ما بُلْتُ قائمًا منذ أسلمتُ، وهذا أصح من حديث عَبْد الكَرِيم.
* * *
10447- عَنْ أَسْلَمَ، عَنْ عُمَرَ، قَالَ:
رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم تَوَضَّأَ مَرَّةً مَرَّةً.
- وفي رواية: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ، تَوَضَّأَ وَاحِدَةً وَاحِدَةً.
أخرجه أحمد 1/23 (149) قال: حدَّثنا حَسَن، حدَّثنا ابن لَهِيعَة. وفي (151) قال: حدَّثنا يَحيى بن غَيْلان، حدَّثنا رِشْدين بن سَعْد. و"عَبد بن حُميد"12 قال: أَخْبَرنا الحَسَن بن مُوسَى، قال: حدَّثنا عَبْد اللهِ بن لَهِيعَة. و"ابن ماجة"412 قال: حدَّثنا أبو كُرَيْب، حدَّثنا رِشْدين بن سَعْد.
كلاهما (عبد الله بن لَهِيعَة، ورِشْدِين) عن الضَّحَّاك بن شُرَحْبِيل، أَبي عَبْد اللهِ الغافقي، عن زَيْد بن أَسْلَم، عن أبيه، فذكره.
- قال أَبُو عِيسَى التِّرْمِذِي (42) : وروى رِشْدِين بن سَعْد، وغيره، هذا الحديث، عن الضَّحَّاك بن شُرَحْبِيل، عن زَيْد بن أَسْلَم، عن أبيه، عن عُمَر بن الخَطَّاب،) أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم تَوَضَّأَ مَرَّةً مَرَّةً.
قال: وليس هذا بشيءٍ، والصَّحيح ما روى ابن عَجْلان، وهِشَام بن سَعْد، وسُفْيان الثَّوْرِي، وعَبْد العَزِيز بن مُحَمد، عن زَيْد بن أَسْلَم، عن عَطَاء بن يَسَار، عن ابن عَبَّاس، عن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
* * *
- حَدِيثُ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
مَا مِنْ أَحَدٍ يَتَوَضَّأُ، فَيُحْسِنُ الْوُضُوءَ، ثُمَّ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ، مُقْبِلٌ بِقَلْبِهِ وجْهِهِ عَلَيْهِمَا، إِلاَّ وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ.
قَالَ: فَقَالَ عُمَرُ: مَا قَبْلَهَا أَكْثَرُ مِنْهَا، كَأَنَّك جِئْت آنِفًا، قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
مَنْ تَوَضَّأَ، فَقَالَ:(13/492)
أَشْهَدُ أَنْ لاَ إلَهَ إِلاَّ اللهُ، وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، فُتِحَتْ لَهُ ثُمَّانِيَةُ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ، يَدْخُلُ مِنْ أَيُّهَا شَاءَ.
سلف في مسند عُقْبَة بن عامر، رضي الله تعالى عنه، الحديث رقم (9814.
* * *
10448- عَنْ جَابِرٍ بْنِ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ؛
أَنَّ رَجُلاً تَوَضَّأَ، فَتَرَكَ مَوْضِعَ ظُفُرٍ عَلَى قَدَمِهِ، فَأَبْصَرَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: ارْجِعْ فَأَحْسِنْ وُضُوءَكَ، فَرَجَعَ، ثُمَّ صَلَّى.
- وفي رواية: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم رَأَى رَجُلاً تَوَضَّأَ لِصَلاَةِ الظُّهْرِ، فَتَرَكَ مَوْضِعَ ظُفُرٍ عَلَى ظَهْرِ قَدَمِهِ، فَأَبْصَرَهُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: ارْجِعْ فَأَحْسِنْ وُضُوءَكَ، فَرَجَعَ فَتَوَضَّأَ، ثُمَّ صَلَّى.
- وفي رواية: رَأَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم رَجُلاً تَوَضَّأَ، فَتَرَكَ مَوْضِعَ الظُّفْرِ عَلَى قَدَمِهِ، فَأَمَرَهُ أَنْ يُعِيدَ الْوُضُوءَ وَالصَّلاَةَ، قَالَ: فَرَجَعَ.
أخرجه أحمد 1/21 (134) قال: حدَّثنا مُوسَى بن داود، حدَّثنا ابن لَهيعة. وفي 1/23 (153) قال: حدَّثنا الحَسَن، حدَّثنا ابن لَهيعة. و"مسلم"1/148 (497) قال: حدَّثني سَلَمَة بن شَبِيب، حدَّثنا الحَسَن بن مُحَمد بن أَعْيَن، حدَّثنا مَعْقِل. و"ابن ماجة"666 قال: حدَّثنا حَرْمَلة بن يَحيى، حدَّثنا ابن وَهْب (ح) وحدَّثنا ابن حُمَيْد، حدَّثنا زَيْد بن الحُبَاب، قالا: حدَّثنا ابن لَهِيعَة.
كلاهما (ابن لَهِيعَة، ومَعْقِل بن عُبَيْد اللهِ) عن أَبي الزُّبَيْر، عن جابر، فذكره.
أخرجه أبو داود عقب (173) تعليقًا: وقد رُوِيَ عن مَعْقِل بن عُبَيْد الله الجَزَرِي، عن أَبي الزُّبَيْر، عن جابر، عن عُمَر، عن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم. نحوه، قال: ارْجِعْ فَأَحْسِنْ وُضُوءَكَ.
* * *
10449- عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ عُمَرَ؛
أَنَّهُ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَيَنَامُ أَحَدُنَا وَهُوَ جُنُبٌ؟ قَالَ: نَعَمْ، وَيَتَوَضَّأُ.
- لفظ مَعْمَر: عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ عُمَرَ؛ سَأَلَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم: أَنَامُ وَأَنَا جُنُبٌ؟ فَقَالَ: تَوَضَّأْ وُضُوءَكَ لِلصَّلاَةِ.
وَقَالَ سَالِمٌ: فَكَانَ ابْنُ عُمَرَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَنَامَ، أَوْ يَطْعَمَ، وَهُوَ جُنُبٌ، غَسَلَ فَرْجَهُ، وجْهَهُ، وَيَدَيْهِ، لاَ يَزِيدُ عَلَى ذَلِكَ.(13/493)
أخرجه النَّسائي في "الكبرى"9020 قال: أَخْبَرنا إبراهيم بن يَعْقُوب، قال: حدَّثني مُحَمد بن كَثِير، عن الأَوْزَاعِي , عن الزُّهْرِي، عن سالم بن عبد الله بن عمر، عن ابن عُمَر، فذكره.
* * *(13/494)
10450- عن أبي قلابة , عَنْ عُمَرَ؛
أَنَّهُ سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَيَنَامُ أحدنا وهو جنب؟ فلِيَتَوَضَّأْ وُضُوءَهُ لِلصَّلاَةِ ثُمَّ لْيَنَمْ.
أخرجه النسائي في "الكبرى" قال: أخبرني هلال بن الهلاء , قال: حدثنا معلى , قال: حدثنا وهيب , عن أيوب , عن أبي قلابة , فذكره.
* * *
10451- عَنْ رَجُلٍ مِنَ الْقَوْمِ الَّذِينَ سَأَلُوا عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، فَقَالُوا لَهُ: إِنَّمَا أَتَيْنَاكَ نَسْأَلُكَ عَنْ ثَلاَثٍ: عَنْ صَلاَةِ الرَّجُلِ فِي بَيْتِهِ تَطَوُّعًا، وَعَنِ الْغُسْلِ مِنَ الْجَنَابَةِ، وَعَنِ الرَّجُلِ مَا يَصْلُحُ لَهُ مِنِ امْرَأَتِهِ إِذَا كَانََتْ حَائِضًا؟ فَقَالَ: أَسُحَّارٌ أَنْتُمْ؛
لَقَدْ سَأَلْتُمُونِي عَنْ شَيْءٍ مَا سَأَلَنِي عَنْهُ أَحَدٌ، مُنْذُ سَأَلْتُ عَنْهُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: صَلاَةُ الرَّجُلِ فِي بَيْتِهِ تَطَوُّعًا نُورٌ، فَمَنْ شَاءَ نَوَّرَ بَيْتَهُ، وَقَالَ فِي الْغُسْلِ مِنَ الْجَنَابَةِ: يَغْسِلُ فَرْجَهُ، ثُمَّ يَتَوَضَّأُ، ثُمَّ يُفِيضُ عَلَى رَأْسِهِ ثَلاَثًا، وَقَالَ فِي الْحَائِضِ: لَهُ مَا فَوْقَ الإِزَارِ.
أخرجه أحمد 1/14 (86) قال: حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر، حدَّثنا شُعْبة، قال: سَمِعْتُ عاصم بن عَمْرو البَجَلِي يُحَدِّث، عن رجل من القوم الذين سألوا عمر بن الخطاب , فذكره.
لم يُسَمِّه شعبة.(13/495)
- وأخرجه ابن ماجة 1375 قال: حدَّثنا أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة، حدَّثنا أبو الأَحْوَص، عن طارق , عن عاصم بن عَمْرو البَجَلِي، أَنَّ نَفَرًا مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ أَتَوْا عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، فَقَالُوا: جِئْنَاكَ نَسْأَلُكَ عَنْ ثَلاَثِ خِصَالٍ: عَنْ صَلاَةِ الرَّجُلِ فِي بَيْتِهِ تَطَوُّعًا، وَعَمَّا يَحِلُّ لِلرَّجُلِ مِنِ امْرَأَتِهِ حَائِضًا، وَعَنِ الْغُسْلِ مِنَ الْجَنَابَةِ؟ قَالَ: أَفَسَحَرَةٌ أَنْتُمْ؟ قَالُوا: لاَ، قَالَ: أَفَكَهَنَةٌ أَنْتُمْ؟ قَالُوا: لاَ، قَالَ: مِنْ أَيْنَ أَنْتُمْ؟ قَالُوا: مِنَ الْعِرَاقِ، قَالَ: مِنْ أَيِّ الْعِرَاقِ؟ قَالُوا: مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ، قَالَ: لَقَدْ سَأَلْتُمُونِي عَنْ خِصَالٍ، مَا سَأَلَنِي عَنْهُنَّ أَحَدٌ، مُنْذُ سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنْهُنَّ.، ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَ حَدِيثِ مَعْمَرٍ.
* * *
10452- عنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّهُ قَالَ: رَأَيْتُ سَعْدَ بْنَ أَبِى وَقَّاصٍ يَمْسَحُ عَلَى خُفَّيْهِ بِالْعِرَاقِ، حِينَ يَتَوَضَّأُ، فَأَنْكَرْتُ ذَلِكَ عَلَيْهِ، قَالَ: فَلَمَّا اجْتَمَعْنَا عِنْدَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، قَالَ لِي: سَلْ أَبَاكَ عَمَّا أَنْكَرْتَ عَلَيَّ مِنْ مَسَحِ الْخُفَّيْنِ، قَالَ: فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ، فَقَالَ: إِذَا حَدَّثَكَ سَعْدٌ بِشَيْءٍ، فَلاَ تَرُدَّ عَلَيْهِ؛
فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ.
أخرجه أحمد 1/14 (87) قال: حدثنا قُتَيْبَة بن سعيد، حدثنا ابن لَهِيعة، عَن أَبي النضر، عن أَبي سلمة،
* * *
10453- عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّهُ رَأَى سَعْدَ بْنَ مَالِكٍ وَهُوَ يَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ، فَقَالَ: إِنَّكُمْ لَتَفْعَلُونَ ذَلِكَ؟! فَاجْتَمَعْنَا عِنْدَ عُمَرَ، فَقَالَ سَعْدٌ لِعُمَرَ: أَفْتِ ابْنَ أَخِي فِي الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ، فَقَالَ عُمَرُ:(13/496)
كُنَّا وَنَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم نَمْسَحُ عَلَى خِفَافِنَا، لاَ نَرَى بِذَلِكَ بَأْسًا.
فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ: وَإِنْ جَاءَ مِنَ الْغَائِطِ؟ قَالَ: نَعَمْ.
أخرجه ابن ماجة (546) . وابن خُزَيْمة (184) كلاهما عن أَبي عَمْرو، عِمْران بن مُوسَى اللَّيْثِي القَزَّاز، حدَّثنا مُحَمد بن سَوَاء، حدَّثنا سَعِيد بن أَبي عَرُوبَة، عن أَيُّوب، عن نافع، عن ابن عُمَر، فذكره.
أخرجه أحمد 1/35 (237) قال: حدَّثنا عَبْد الرَّزَّاق، أَخْبَرنا عُبَيْد اللهِ بن عُمَر، عَنْ نَافِعٍ، قَالَ: رَأَى ابْنُ عُمَرَ سَعْدَ بْنَ مَالِكٍ يَمْسَحُ عَلَى خُفَّيْهِ، فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ: وَإِنَّكُمْ لَتَفْعَلُونَ هَذَا؟ فَقَالَ سَعْدٌ: نَعَمْ، فَاجْتَمَعَا عِنْدَ عُمَرَ، فَقَالَ سَعْدٌ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، أَفْتِ ابْنَ أَخِي فِي الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ، فَقَالَ عُمَرُ:
كُنَّا وَنَحْنُ مَعَ نَبِيِّنَا صلى الله عليه وسلم نَمْسَحُ عَلَى خِفَافِنَا.
فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ: وَإِنْ جَاءَ مِنَ الْغَائِطِ وَالْبَوْلِ؟ فَقَالَ عُمَرُ: نَعَمْ، وَإِنْ جَاءَ مِنَ الْغَائِطِ وَالْبَوْلِ.
قَالَ نَافِعٌ: فَكَانَ ابْنُ عُمَرَ، بَعْدَ ذَلِكَ، يَمْسَحُ عَلَيْهِمَا مَا لَمْ يَخْلَعْهُمَا، وَمَا يُوَقِّتُ لِذَلِكَ وَقْتًا.
فحدَّثتُ به مَعْمَرًا، فقال: حَدَّثَنِيه أَيُّوب، عن نافع، مِثْله.
لم يقل نافع: عن ابن عُمَر.
* * *
10454- عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ عُمَرُ:
أَنَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَمْسَحُ عَلَى خُفَّيْهِ فِي السَّفَرِ.
- وفي رواية: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ بِالْمَاءِ فِي السَّفَرِ.
أخرجه أحمد 1/54 (387) قال: حدَّثنا وَكِيع , عن حَسَن بن صالح، عن عاصم بن عُبَيْد الله، عن سالم، عن ابن عُمَر، فذكره.
* * *
10455- عن عاصم بن عُبَيْد الله، عن أبيه، أو عن جَدِّه، الشَّك من يَزِيد، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، قَالَ:
رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم بَعْدَ الْحَدَثِ تَوَضَّأَ، وَمَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ.
- وفي رواية: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم تَوَضَّأَ بَعْدَ الْحَدَثِ، وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ، وَصَلَّى.
أخرجه أحمد 1/20 (128) قال: حدَّثنا عَفَّان، حدَّثنا خالد. وفي 1/49 (343) قال: حدَّثنا علي بن عاصم.(13/497)
كلاهما (خالد، وعلي) عن يَزِيد بن أَبي زِيَاد،
وأخرجه أحمد 1/32 (216) قال: حدَّثنا سُلَيْمان بن داود، أبو داود، حدَّثنا شَرِيك، عن عاصم بن عُبَيْد اللهِ، عن أبيه، عَنْ عُمَرَ، قَالَ:
رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ.
* * *
10456- عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، قَالَ: كُنْتُ مَعَ عُمَرَ، فَأَتَاهُ رَجُلٌ، فَقَالَ: إِنِّي رَأَيْتُ الْهِلاَلَ، هِلاَلَ شَوَّالٍ، فَقَالَ عُمَرُ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ، أَفْطِرُوا، ثُمَّ قَامَ إِلَى عُسٍّ فِيهِ مَاءٌ، فَتَوَضَّأَ، وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ، فَقَالَ لَهُ الرَّجُلُ: وَاللهِ، يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، مَا أَتَيْتُكَ إِلاَّ لأَسْأَلَكَ عَنْ هَذَا، أَفَرَأَيْتَ غَيْرَكَ فَعَلَهُ؟ فَقَالَ: نَعَمْ، خَيْرًا مِنِّي، وَخَيْرَ الأُمَّةِ، رَأَيْتُ أَبَا الْقَاسِمِ صلى الله عليه وسلم فَعَلَ مِثْلَ الَّذِي فَعَلْتُ، وَعَلَيْهِ جُبَّةٌ شَامِيَّةٌ، ضَيِّقَةُ الْكُمَّيْنِ، فَأَدْخَلَ يَدَهُ مِنْ تَحْتِ الْجُبَّةِ، ثُمَّ صَلَّى عُمَرُ الْمَغْرِبَ.
- وفي رواية: خَرَجَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، يَنْظُرُ إِلَى الْهِلاَلِ، فَطَلَعَ رَاكِبٌ، فَقَالَ عُمَرُ: مِنْ أَيْنَ أَقْبَلْتَ؟ قَالَ: مِنَ الشَّامِ، قَالَ: أَهْلَلْتَ؟ قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: اللهُ أَكْبَرُ، يَكْفِي الْمُؤْمِنُونَ أَحَدُهُمْ، قَالَ: فَقَامَ فِي الصَّلاَةِ، فَتَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ، فَلَمَّا انْصَرَفَ سَأَلَهُ رَجُلٌ، فَقَالَ: أَرَأْيُكَ أَمْ رَأْيُ غَيْرِكَ؟ قَالَ: بَلْ هُوَ رَأْيُ مَنْ هُوَ خَيْرٌ مِنَِّي، رَأَيْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم جُبَّةٌ شَامِيَّةٌ، مَفْتُوقٌ خَصْرُهَا، فَصَنَعَ كَمَا رَأَيْتَنِي صَنَعْتُ، وَمَسَحَ وَصَلَّى.
أخرجه أحمد 1/28 (193) قال: حدَّثنا يَزِيد، أنبأنا إِسْرَائِيل بن يُونُس. وفي 1/44 (307) قال: حدَّثنا يَزِيد، أنبأنا وَرْقَاء (ح) وأبو النَّضْر، قال: حدَّثنا وَرْقَاء , عن عَبْد الأَعْلى بن عامرالثَّعْلَبِى، عن عَبْد الرَّحْمان بن أَبي لَيْلَى، فذكره.
* * *
10457- عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ، أَنَّهُ قَدِمَ عَلَى عُمَرَ(13/498)
بْنِ الْخَطَّابِ مِنْ مِصْرَ، فَقَالَ: مُنْذُ كَمْ لَمْ تَنْزِعْ خُفَّيْكَ؟ قَالَ: مِنَ الْجُمُعَةِ إِلَى الْجُمُعَةِ، قَالَ: أَصَبْتَ السُّنَّةَ.
أخرجه ابن ماجة (558) قال: حدَّثنا أحمد بن يُوسُف السُّلَمِي، حدَّثنا أبو عاصم، حدَّثنا حَيْوَة بن شُرَيْح، عن يَزِيد بن أَبي حَبِيب، عن الحَكَم بن عَبْد اللهِ البَلَوِي، عن عُلَيِّ بن رَبَاح اللَّخْمِي، عن عُقْبَة بن عامر الجُهَنِي، فذكره.
* * *
الصلاة
10458- عَنْ سَيَّارِ بْن ِ الْمَعْرُورِ، قَالَ: سَمِعْتُ عُمَرَ يَخْطُبُ وَهُوَ يَقُولُ:
إِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم بَنَى هَذَا الْمَسْجِدَ، وَنَحْنُ مَعَهُ: الْمُهَاجِرُونَ، وَالأَنْصَارُ.
فَإِذَا اشْتَدَّ الزِّحَامُ، فَلْيَسْجُدِ الرَّجُلُ مِنْكُمْ عَلَى ظَهْرِ أَخِيهِ، وَرَأَى قَوْمًا يُصَلُّونَ فِي الطَّرِيقِ، فَقَالَ: صَلُّوا فِي الْمَسْجِدِ.
أخرجه أحمد 1/32 (217) قال: حدَّثنا سُلَيْمان بن داود، أبو داود، حدَّثنا سَلاَّم، يعني أبا الأَحْوَص، عن سِمَاك بن حَرْب، عن سَيَّار بن المَعْرُور، فذكره.
* * *
10459- عَنْ نَافِعٍ، أَنَّ عُمَرَ زَادَ فِي الْمَسْجِدِ مِنَ الأُسْطُوَانَةِ إِلَى الْمَقْصُورَةِ، وَزَادَ عُثْمَانُ، وَقَالَ عُمَرُ: لَوْلاَ أَنِّي سَمِعْتُ(13/499)
رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
نَبْغِي نَزِيدُ فِي مَسْجِدِنَا.، مَا زِدْتُ فِيهِ.
أخرجه أحمد 1/47 (330) قال: حدَّثنا حَمَّاد الخَيَّاط، حدَّثنا عَبْد الله، عن نافع , فذكره.
* * *
10460- عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
مَا سَاءَ عَمَلُ قَوْمٍ قَطُّ إِلاَّ زَخْرَفُوا مَسَاجِدَهُمْ.
أخرجه ابن ماجة (741) قال: حدَّثنا جُبَارة بن المُغَلِّس، حدَّثنا عَبْد الكَرِيم بن عَبْد الرَّحْمان، عن أَبي إِسْحَاق، عن عَمْرو بن مَيْمُون، فذكره.
* * *
10461- عن ابْنِ عُمَرَ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
سَبْعُ مَوَاطِنَ لاَ تَجُوزُ فِيهَا الصَّلاَةُ: ظَاهِرُ بَيْتِ اللهِ، وَالْمَقْبَرَةُ، وَالْمَزْبَلَةُ، وَالْمَجْزَرَةُ، وَالْحَمَّامُ، وَعَطَنُ الإِبِلِ، وَمَحَجَّةُ الطَّرِيقِ.
أخرجه ابن ماجة (747) قال: حدثنا علي بن داود ومحمد بن أبي الحسين , قالا: حدثنا أبو صالح , قال: حدثني الليث , قال: حدثني نافع , عن ابن عمر , فذكره
* * *
10462- عن سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: كَانَ عُمَرَ رَجُلاً غَيُورًا، فَكَانَ إِذَا خَرَجَ إِلَى الصَّلاَةِ، اتَّبَعَتْهُ عَاتِكَةُ ابْنَةُ زَيْدٍ، فَكَانَ يَكْرَهُ(13/500)
خُرُوجَهَا، وَيَكْرَهُ مَنْعَهَا، وَكَان يُحَدِّثُ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
إِذَا اسْتَأْذَنَكُمْ نِسَاؤُكُمْ إِلَى الصَّلاَةِ، فَلاَ تَمْنَعُوهُنَّ.
خرجه أحمد 1/40 (283) قال: حدثنا اسماعيل بن إبراهيم , عن يحيى بن أبي إسحاق , عن سالم بن عبد الله , فذكره.
* * *
10463- عن عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ، عَنْ عُمَرَ، قَالَ:
رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم صَلَّى فِي فَرُّوجٍ مِنْ حَرِيرٍ، ثُمَّ لَمْ يَلْبَثْ أَنْ نَزَعَهُ.
أخرجه ابن خُزَيْمة (773) قال: حدَّثنا عُمَر بن حَفْص الشَّيْبَانِي، حدَّثنا أبو عاصم، عن عَبْد الحَمِيد بن جَعْفَر، عن يَزِيد بن أَبي حَبِيب، عن مَرْثَد بن عَبْد الله، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ
* * *
10464- عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: شَهِدَ عِنْدِي رِجَالٌ مَرْضِيُّونَ، وَأَرْضَاهُمْ عِنْدِي عُمَرُ؛
أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنِ الصَّلاَةِ بَعْدَ الصُّبْحِ، حَتَّى تَشْرُقَ الشَّمْسُ، وَبَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ.
- وفي رواية: عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، حَدَّثَنِى رِجَالٌ - قَالَ شُعْبَةُ: أَحْسِبُهُ قَالَ - مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ وَأَعْجَبُهُمْ إِلَيَّ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنِ صَلاَةٍ فِي سَاعَتَيْنِ: بَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ، وَبَعْدَ الصُّبْح ِحَتَّى تَطْلُعَ.
- وفي رواية: عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: سَمِعْتُ غَيْرَ وَاحِدٍ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، مِنْهُمْ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ، وَكَانَ أَحَبَّهُمْ إِلَيَّ؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنِ الصَّلاَةِ بَعْدَ الْفَجْرِ، حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ، وَبَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ.
- وفي رواية: عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: شَهِدَ عِنْدِي رِجَالٌ مَرْضِيُّونَ، فِيهِمْ عُمَرُ، وَأَرْضَاهُمْ عِنْدِي عُمَرُ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: لاَ صَلاَةَ بَعْدَ صَلاَةِ الصُّبْحِ، حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ، وَلاَ صَلاَةَ بَعْدَ صَلاَةِ الْعَصْرِ، حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ، وَنَهَى عَنْ صَوْمِ يَوْمَيْنِ: يَوْمَ الْفِطْرِ، وَيَوْمَ النَّحْرِ.
أخرجه أحمد 1/18 (110) قال: حدَّثنا بَهْز، حدَّثنا(13/501)
أَبَان. وفي 1/20 (130) و1/39 (270) قال: حدَّثنا عَفَّان، حدَّثنا هَمَّام. وفي 1/39 (271) قال: حدَّثنا عَفَّان، حدَّثنا أَبَان. وفي 1/50 (355) قال: حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر، حدَّثنا شُعْبة. وفي 1/51 (364) قال: حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر، حدَّثنا سَعِيد (ح) وعَبْد الوَهَّاب، عن سَعِيد. و"الدارِمِي"1433 قال: أَخْبَرنا عَفَّان، حدَّثنا هَمَّام. و"البُخَارِي" 1/152 (581) قال: حدَّثنا حَفْص بن عُمَر، قال: حدَّثنا هِشَام (ح) وحدَّثنا مُسَدَّد، قال: حدَّثنا يَحيى، عن شُعْبة. و"مسلم"2/207 (1873) قال: حدَّثنا داود بن رُشَيْد، وإِسْمَاعِيل بن سالم، جميعًا عن هُشَيْم (قال داود: حدَّثنا هُشَيْم) ، أَخْبَرنا مَنْصُور. وفي (1874) قال: وحدَّثني هـ زُهَيْر بن حَرْب، حدَّثنا يَحيى بن سَعِيد، عن شُعْبة (ح) وحدَّثني أبو غَسَّان المِسْمَعِي، حدَّثنا عَبْد الأَعْلى، حدَّثنا سَعِيد (ح) وحدَّثنا إِسْحَاق بن إبراهيم، أَخْبَرنا مُعَاذ بن هِشَام، حدَّثني أَبي. و"أبو داود"1276 قال: حدَّثنا مُسْلم بن إبراهيم، حدَّثنا أَبَان. و"ابن ماجة" 1250 قال: حدَّثنا مُحَمد بن بَشَّار، حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر، حدَّثنا شُعْبة (ح) وحدَّثنا أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة، حدَّثنا عَفَّان، حدَّثنا هَمَّام. و"التِّرمِذي"183 قال: حدَّثنا أحمد بن مَنِيع، حدَّثنا هُشَيْم، أَخْبَرنا مَنْصُور، وهو ابن زاذان. و"النَّسائي"1/276، وفي "الكبرى"367 قال: أَخْبَرنا أحمد بن مَنِيع، قال: حدَّثنا هُشَيْم، قال: أنبأنا مَنْصُور. و"ابن خزيمة"1271 قال: حدَّثنا مُحَمد بن بَشَّار، حدَّثنا مُحَمد، يعني ابن جَعْفَر (ح) وحدَّثنا الصَّنْعَانِي، حدَّثنا خالد، يعني ابن الحارث، قالا: حدَّثنا شُعْبة. وفي (1272) قال: حدَّثنا أحمد بن مَنِيع،
حدَّثنا هُشَيْم، أَخْبَرنا مَنْصُور، وهو ابن زاذان. وفي (2146) قال: حدَّثنا عَبْد الوارث بن عَبْد الصَّمَد بن عَبْد الوارث، حدَّثني أَبي، حدَّثنا هِشَام (ح) وحدَّثنا عَبْد الوارث، حدَّثنا أَبي، حدَّثنا هَمَّام.
ستتهم (أَبَان، وهَمَّام، وشُعْبة، وسَعِيد، وهِشَام، ومَنْصُور بن زاذان) عن(13/502)
قَتَادَة، قال: حدَّثني أبو العالية، عن ابن عَبَّاس، فذكره.
- صرح قتادة بالسماع، في رواية همام، وشعبة، ومنصور، عنه.
- قَالَ أَبُو عِيسَى التِّرْمِذِيُّ: قال علي بن المَدِيني: قال يَحيى بن سَعِيد: قال شُعْبة: لم يَسْمع قَتَادَة من أَبي العالية إلا ثلاثة أشياء: حديث عُمَر: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنِ الصَّلاَةِ بَعْدَ الْعَصْرِ، حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ، وَبَعْدَ الصُّبْحِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ) ، وحديث ابن عَبَّاس، عن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قال: لاَ يَنْبَغِي لأَحَدٍ أَنْ يَقُولَ: أَنَا خَيْرٌ مِنْ يُونُسَ بْنِ مَتَّى) ، وحديث عليٍّ: الْقُضَاةُ ثَلاَثَةٌ.
* * *
10465- عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
لاَ صَلاَةَ بَعْدَ صَلاَةِ الصُّبْحِ إِلَى طُلُوعِ الشَّمْسِ، وَلاَ بَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى تَغِيبَ الشَّمْسُ.
أخرجه أحمد 1/19 (118) قال: حدَّثنا أبو المُغِيرَة، حدَّثنا الأَوْزَاعِي، حدَّثنا عَمْرو بن شُعَيْب، عن عَبْد اللهِ بن عَمْرو بن العاص، فذكره.
* * *
10466- عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ دَرَّاجٍ، أَنَّ عَلِيًّا، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، صَلَّى بَعْدَ الْعَصْرِ رَكْعَتَيْنِ، فَتَغَيَّظَ عَلَيْهِ عُمَرُ، وَقَالَ:
أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَنْهَى عَنْهَا.
- وفي رواية: أَنَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ سَبَّحَ بَعْدَ الْعَصْرِ رَكْعَتَيْنِ، فِي طَرِيقِ مَكَّةَ، فَرَآهُ عُمَرُ، فَتَغَيَّظَ عَلَيْهِ، ثُمَّ قَالَ: أَمَا وَاللهِ، لَقَدْ عَلِمْتَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْهَا.
أخرجه أحمد 1/17 (101) قال: حدَّثنا سَكَن بن نافع الباهلي، قال: حدَّثنا صالح. وفي (106) قال: حدَّثنا الحَسَن بن يَحيى، قال: أَخْبَرنا ابن المُبَارك، قال: حدَّثنا مَعْمَر.
كلاهما (صالح بن أَبي الأَخْضَر , ومَعْمَر) عن الزُّهْرِي، قال: حدَّثني ربَيِعَة بن دَرَّاج، فذكره.
* * *
10467- عَنِ الْحَارِثِ بْنِ مُعَاوِيَةَ الْكِنْدِيِّ، أَنَّهُ رَكِبَ(13/503)
إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ يَسْأَلُهُ عَنْ ثَلاَثِ خِلاَلٍ، قَالَ: فَقَدِمَ الْمَدِينَةَ، فَسَأَلَهُ عُمَرُ: مَا أَقْدَمَكَ؟ قَالَ: لأَسْأَلَكَ عَنْ ثَلاَثِ خِلاَلٍ، قَالَ: وَمَا هُنَّ؟ قَالَ: رُبَّمَا كُنْتُ أَنَا وَالْمَرْأَةُ فِي بِنَاءٍ ضَيِّقٍ، فَتَحْضُرُ الصَّلاَةُ، فَإِنْ صَلَّيْتُ أَنَا وَهِيَ كَانَتْ بِحِذَائِي، وَإِنْ صَلَّتْ خَلْفِي خَرَجَتْ مِنَ الْبِنَاءِ، فَقَالَ عُمَرُ: تَسْتُرُ بَيْنَكَ وَبَيْنَهَا بِثَوْبٍ، ثُمَّ تُصَلِّي بِحِذَائِكَ إِنْ شِئْتَ، وَعَنِ الرَّكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْعَصْرِ، فَقَالَ:
نَهَانِي عَنْهُمَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم.
قَالَ: وَعَنِ الْقَصَصِ، فَإِنَّهُمْ أَرَادُونِي عَلَى الْقَصَصِ، فَقَالَ: مَا شِئْتَ، كَأَنَّهُ كَرِهَ أَنْ يَمْنَعَهُ، قَالَ: إِنَّمَا أَرَدْتُ أَنْ أَنْتَهِيَ إِلَى قَوْلِكَ، قَالَ: أَخْشَى عَلَيْكَ أَنْ تَقُصَّ، فَتَرْتَفِعَ عَلَيْهِمْ فِي نَفْسِكَ، ثُمَّ تَقُصَّ فَتَرْتَفِعَ، حَتَّى يُخَيَّلَ إِلَيْكَ أَنَّكَ فَوْقَهُمْ بِمَنْزِلَةِ الثُّرَيَّا، فَيَضَعَكَ اللَّهُ تَحْتَ أَقْدَامِهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِقَدْرِ ذَلِكَ.
أخرجه أحمد 1/18 (111) قال: حدَّثنا أبو المُغِيرَة، حدَّثنا صَفْوَان، حدَّثنا عَبْد الرَّحْمان بن جُبَيْر بن نُفَيْر، عن الحارث بن مُعَاوِية الكِنْدِي، فذكره.
* * *
10468- عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
إِذَا قَالَ الْمُؤَذِّنُ: اللهُ أَكْبَرُ، اللهُ أَكْبَرُ، فَقَالَ أَحَدُكُمْ: اللهُ أَكْبَرُ،(13/504)
اللهُ أَكْبَرُ، ثُمَّ قَالَ: أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ، قَالَ: أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ، ثُمَّ قَالَ: أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ، قَالَ: أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ، ثُمَّ قَالَ: حَيَّ عَلَى الصَّلاَةِ، قَالَ: لاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللهِ، ثُمَّ قَالَ: حَيَّ عَلَى الْفَلاَحِ، قَالَ: لاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللهِ، ثُمَّ قَالَ: اللهُ أَكْبَرُ، اللهُ أَكْبَرُ، قَالَ: اللهُ أَكْبَرُ، اللهُ أَكْبَرُ، ثُمَّ قَالَ: لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ، قَالَ: لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ، مِنْ قَلْبِهِ، دَخَلَ الْجَنَّةَ.
أخرجه مُسْلم 2/4 (779) قال: حدَّثني إِسْحَاق بن مَنْصُور. و"أبو داود"527 قال: حدَّثنا مُحَمد بن المُثَنَّى. و"النَّسائي" في "عمل اليوم والليلة"40 قال: أَخْبَرنا إِسْحَاق بن مَنْصُور. و"ابن خزيمة"417 قال: حدَّثنا يَحيى بن مُحَمد بن السَّكَن.
ثلاثتهم (إِسْحَاق، وابن المُثَنَّى، ويَحيى) عن أَبي جَعْفَر، مُحَمد بن جَهْضَم الثَّقَفِي، حدَّثنا إِسْمَاعِيل بن جَعْفَر، عن عُمَارة بن غَزِيَّة، عن خُبَيْب بن عَبْد الرَّحْمان بن إِسَاف، عن حَفْص بن عاصم بن عُمَر بن الخَطَّاب، عن أبيه، عن جَدِّه، فذكره.
* * *
10469- عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَانِ السُّلَمِيِّ، قَالَ: قَالَ عُمَرُ:
إِنَّمَا السُّنَّةُ الأَخْذُ بِالرُّكَبِ.
- وفي رواية: سُنَّتْ لَكُمُ الرُّكَبُ، فَأَمْسِكُوا بِالرُّكَبِ.
- وفي رواية: إِنَّ الرُّكَبَ سُنَّتْ لَكُمْ، فَخُذُوا بِالرُّكَبِ.
أخرجه التِّرْمِذِي (258) قال: حدَّثنا أحمد بن مَنِيع، حدَّثنا أبو بَكْر بن عَيَّاش، حدَّثنا أبو حَصِين. و"النَّسائي"2/185، وفي "الكبرى"626 قال: أَخْبَرنا مُحَمد بن بَشَّار، قال: حدَّثني أبو داود، قال: حدَّثنا شُعْبة، عن(13/505)
الأَعْمَش، عن إبراهيم. وفي 2/185، وفي "الكبرى"627 قال: أَخْبَرنا سُوَيْد بن نَصْر، قال أنبأنا عَبْد اللهِ، عن سُفْيان، عن أَبي حَصِين.
كلاهما (أبو حَصِين عثمان بن عاصم، وإبراهيم النخعي) عن أَبي عَبْد الرَّحْمان السُّلَمِي، فذكره.
* * *
10470- عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ:
مَنْ صَلَّى فِي مَسْجِدٍ جَمَاعَةً، أَرْبَعِينَ لَيْلَةً، لاَ تَفُوتُهُ الرَّكْعَةُ الأُولَى مِنْ صَلاَةِ الْعِشَاءِ، كَتَبَ اللهُ لَهُ بِهَا عِتْقًا مِنَ النَّارِ.
أخرجه ابن ماجة (798) قال: حدَّثنا عُثْمان بن أَبي شَيْبَة، حدَّثنا إِسْمَاعِيل بن عَيَّاش، عن عُمَارة بن غَزِيَّة، عن أَنَس بن مالك، فذكره.
* * *
10471- عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، قَالَ: دَخَلَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْمَسْجِدَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، وَعُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ يَخْطُبُ النَّاسَ، فَقَالَ عُمَرُ: أَيَّةُ سَاعَةٍ هَذِهِ؟ فَقَالَ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، انْقَلَبْتُ مِنَ السُّوقِ، فَسَمِعْتُ النِّدَاءَ، فَمَا زِدْتُ عَلَى أَنْ تَوَضَّأْتُ، فَقَالَ عُمَرُ: وَالْوُضُوءَ أَيْضًا؟ وَقَدْ عَلِمْتَ؛
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَأْمُرُ بِالْغُسْلِ.
- وفي رواية: أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ بَيْنَمَا هُوَ قَائِمٌ فِي الْخُطْبَةِ، يَوْمَ الْجُمُعَةِ، إِذْ دَخَلَ رَجُلٌ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ الأَوَّلِينَ، مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَنَادَاهُ عُمَرُ: أَيَّةُ سَاعَةٍ هَذِهِ؟ قَالَ: إِنِّي شُغِلْتُ، فَلَمْ أَنْقَلِبْ إِلَى أَهْلِي حَتَّى سَمِعْتُ التَّأْذِينَ، فَلَمْ أَزِدْ أَنْ تَوَضَّأْتُ، فَقَالَ: وَالْوُضُوءُ أَيْضًا، وَقَدْ عَلِمْتَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَأْمُرُ بِالْغُسْلِ.
أخرجه أحمد1/29 (199) قال: قرأْتُ على عَبْد الرَّحْمان بن مَهْدي: مالك. وفي (202) قال: حدَّثنا عَبْد الرَّزَّاق، حدَّثنا مَعْمَر. وفي 1/45 (312) قال: حدَّثنا رَوْح، حدَّثنا مالك بن أَنَس. و"عَبد بن حُميد" 8(13/506)
قال: أَخْبَرنا عَبْد الرَّزَّاق، قال: أَخْبَرنا مَعْمَر. و"البُخَارِي"2/2 (878) قال: حدَّثنا عَبْد الله بن مُحَمد بن أَسْماء، قال: أَخْبَرنا جُوَيْرِيَة، عن مالك. و"مسلم"3/2 (1907) قال: حدَّثني حَرْمَلة بن يَحيى، أَخْبَرنا ابن وَهْب، أخبرني يُونُس.
ثلاثتهم (مالك، ومَعْمَر، ويُونُس) عن ابن شِهَاب الزُّهْرِي، عن سالم بن عَبْد اللهِ بن عُمَر، عن ابن عُمَر، فذكره.
- أخرجه مالك "الموطأ" 268 عن ابن شِهَاب، عن سالم بن عَبْد اللهِ، أَنَّهُ قَالَ: دَخَلَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم الْمَسْجِدَ، يَوْمَ الْجُمُعَةِ، وَعُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ يَخْطُبُ، فَقَالَ عُمَرُ: أَيَّةُ سَاعَةٍ هَذِهِ؟ فَقَالَ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، انْقَلَبْتُ مِنَ السُّوقِ، فَسَمِعْتُ النِّدَاءَ، فَمَا زِدْتُ عَلَى أَنْ تَوَضَّأْتُ، فَقَالَ عُمَرُ: وَالْوُضُوءَُ أَيْضًا، وَقَدْ عَلِمْتَ؛
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَأْمُرُ بِالْغُسْلِ.
ليس فيه: عن عَبْد اللهِ بن عُمَر.
- قال أبو عيسى الترمذي: وقد رُوي عن ابن عمر، عن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم، في الغسل يوم الجمعة أيضًا، وهو حديثٌ حسنٌ صحيحٌ، رواه يونس، ومَعمر، عن الزُّهري، عن سالم، عن أبيه؛
بَيْنَمَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ يَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، إِذْ دَخَلَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: أَيَّةُ سَاعَةٍ هَذِهِ؟ فَقَالَ: مَا هُوَ إِلاَّ أَنْ سَمِعْتُ النِّدَاءَ، وَمَا زِدْتُ عَلَى أَنْ تَوَضَّأْتُ، قَالَ: وَالْوُضُوءَ أَيْضًا، وَقَدْ عَلِمْتَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَمَرَ بِالْغُسْلِ.
وروى مالك هذا الحديث، عن الزهري، عن سالم، قال: بينما عمر بن الخطاب يخطب يوم الجمعة.، فذكر هذا الحديث.
قال أبو عيسى: وسألتُ محمدًا، يعني ابن إسماعيل البخاري، عن هذا، فقال: الصحيح حديث الزهري، عن سالم، عن أبيه.
قال محمد: وقد رُوِيَ عن مالكٍ أيضًا، عن الزهري، عن سالم، عن أبيه، نحو هذا الحديث (السنن) 493.
أخرجه التِّرْمِذِي (494) قال: حدَّثنا أبو بَكْر، مُحَمد بن أَبَان، حدَّثنا عَبْد الرَّزَّاق، عن مَعْمَر. وفي (495) قال: وحدَّثنا عَبْد الله بن عَبْد الرَّحْمان، أَخْبَرنا أبو صالح، عَبْد اللهِ ابن صالح، حدَّثنا اللَّيْث، عن يُونُس.
كلاهما (مَعْمَر، ويُونُس) عن الزُّهْرِي، قال: حدَّثني آل عَبْد اللهِ بن عُمَر، عن عَبْد اللهِ بن عُمَر، فذكره.
* * *
10472- عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، بَيْنَا هُوَ يَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، إِذْ جَاءَ رَجُلٌ، فَقَالَ عُمَرُ: لِمَ تَحْتَبِسُونَ عَنِ الصَّلاَةِ؟ فَقَالَ الرَّجُلُ: مَا هُوَ إِلاَّ أَنْ سَمِعْتُ النِّدَاءَ،(13/507)
فَتَوَضَّأْتُ، فَقَالَ: أَيْضًا؟! أَوَلَمْ تَسْمَعُوا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
إِذَا رَاحَ أَحَدُكُمْ إِلَى الْجُمُعَةِ فَلْيَغْتَسِلْ.
- وفي رواية: عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ، قَالَ: بَيْنَمَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ يَخْطُبُ النَّاسَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، إِذْ دَخَلَ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ، فَعَرَّضَ بِهِ عُمَرُ، فَقَالَ: مَا بَالُ رِجَالٍ يَتَأَخَّرُونَ بَعْدَ النِّدَاءِ، فَقَالَ عُثْمَانُ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، مَا زِدْتُ حِينَ سَمِعْتُ النِّدَاءَ أَنْ تَوَضَّأْتُ، ثُمَّ أَقْبَلْتُ، فَقَالَ عُمَرُ: وَالْوُضُوءَُ أَيْضًا، أَلَمْ تَسْمَعُوا رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: إِذَا جَاءَ أَحَدُكُمْ إِلَى الْجُمُعَةِ فَلْيَغْتَسِلْ.
- وفي رواية: عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ؛ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ بَيْنَا هُوَ يَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، إِذْ دَخَلَ رَجُلٌ، فَقَالَ عُمَرُ: أَتَحْتَبِسُونَ عَنِ الصَّلاَةِ؟ فَقَالَ الرَّجُلُ: مَا هُوَ إِلاَّ أَنْ سَمِعْتُ النِّدَاءَ فَتَوَضَّأْتُ، فَقَالَ عُمَرُ: وَالْوُضُوءَُ أَيْضًا، أَوَلَمْ تَسْمَعُوا رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: إِذَا أَتَى أَحَدُكُمُ الْجُمُعَةَ فَلْيَغْتَسِلْ.
أخرجه أحمد 1/15 (91) قال: حدَّثنا حَسَن بن مُوسَى، وحُسَين بن مُحَمد، قالا: حدَّثنا شَيْبَان. وفي 1/46 (319) قال: حدَّثنا عَبْد الصَّمَد، حدَّثنا حَرْب، يعني ابن شَدَّاد. وفي (320) قال: حدَّثنا عَبْد الصَّمَد، حدَّثني أَبي، حدَّثنا الحُسَيْن المُعَلِّم. و"الدارِمِي"1539 قال: أَخْبَرنا مُحَمد بن يُوسُف، حدَّثنا الأَوْزَاعِي. و"البُخَارِي"2/4 (882) قال: حدَّثنا أبو نُعَيْم، قال: حدَّثنا شَيْبَان. و"مسلم" 3/3 (1908) قال: حدَّثنا إِسْحَاق بن إبراهيم، أَخْبَرنا الوَلِيد بن مُسْلم، عن الأَوْزَاعِي. و"أبو داود" 340 قال: حدَّثنا أبو تَوْبة، الرَّبِيع بن نافع، أَخْبَرنا مُعَاوِية. و"ابن خزيمة"1748 قال: حدَّثنا مُحَمد بن عَبْد اللهِ بن مَيْمُون، حدَّثنا الوَلِيد، عن الأَوْزَاعِي (ح) وحدَّثنا مُحَمد بن مِسْكين اليَمَامِي، حدَّثنا بِشْر، يعني ابن بَكْر، حدَّثنا الأَوْزَاعِي.
خمستهم (شَيْبَان بن عَبْد الرَّحْمان، وحَرْب، وحُسَين المُعَلِّم، والأَوْزَاعِي، ومُعَاوِية بن سَلاَّم) عن يَحيى بن أَبي كَثِير، حدَّثني أبو سَلَمَة بن عَبْد الرَّحْمان، حدَّثني أبو هُرَيْرَة، فذكره.
* * *
10473- عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ، عَنْ عُمَرَ، قَالَ:
صَلاَةُ السَّفَرِ رَكْعَتَانِ، وَصَلاَةُ الْجُمُعَةِ رَكْعَتَانِ، وَالْفِطْرُ وَالأَضْحَى رَكْعَتَانِ، تَمَامٌ غَيْرُ قَصْرٍ، عَلَى لِسَانِ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم.
- وفي رواية: صَلاَةُ الأَضْحَى رَكْعَتَانِ، وَصَلاَةُ الْفِطْرِ رَكْعَتَانِ، وَصَلاَةُ الْجُمُعَةِ رَكْعَتَانِ، وَصَلاَةُ الْمُسَافِرِ رَكْعَتَانِ، تَمَامٌ غَيْرُ قَصْرٍ، عَلَى لِسَانِ نَبِيِّكُمْ صلى الله عليه وسلم، (وَقَدْ خَابَ مَنِ افْتَرَى".
أخرجه ابن ماجة (1064) قال: حدَّثنا مُحَمد بن عَبْد اللهِ بن نُمَيْر. و"النَّسائي" في "الكبرى"495 قال: أَخْبَرنا مُحَمد بن رافع. و"ابن خزيمة"1425 قال: حدَّثنا مُحَمد بن رافع (ح) وحدَّثناه عَبْدَة بن عَبْد اللهِ الخُزَاعِي.(13/508)
ثلاثتهم (ابن نُمَيْر، وابن رافع، وعَبْدة) عن مُحَمد بن بِشْر، أنبأنا يَزِيد بن زِيَاد بن أَبي الجَعْد، عن زُبَيْد الأَيَامِي، عن عَبْد الرَّحْمان بن أَبي لَيْلَى، عن كَعْب بن عُجْرَة، فذكره.
أخرجه أحمد 1/37 (257) قال: حدَّثنا وَكِيع، حدَّثنا سُفْيان (ح) وعَبْدالرحمن، عن سُفْيان. و"عَبد بن حُميد" 29 قال: حدَّثنا أبو نُعَيْم، حدَّثنا شَرِيك. و"ابن ماجة"1063 قال: حدَّثنا أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة، حدَّثنا شَرِيك. و"النَّسائي" 3/111، وفي "الكبرى"1745 قال: أَخْبَرنا علي بن حُجْر، قال: حدَّثنا شَرِيك. وفي 3/118 وفي "الكبرى"494 و1911 قال: أَخْبَرنا حُمَيْد بن مسَعْدة، عن سُفْيان، وهو ابن حَبِيب، عن شُعْبة. وفي 3/183، وفي "الكبرى"500 قال: أَخْبَرنا عِمْران بن مُوسَى، قال: حدَّثنا يَزِيد بن زُرَيْع، قال: حدَّثنا سُفْيان بن سَعِيد. وفي "الكبرى" 496 و1746 قال: أَخْبَرنا إبراهيم بن مُحَمد، قال: حدَّثنا يَحيى، عن سُفْيان.
ثلاثتهم (سُفْيان بن سَعِيد الثَّوْرِي، وشَرِيك، وشُعْبة) عن زُبَيْد الأَيَامِي، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَانِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عُمَرَ، قَالَ:
صَلاَةُ الْجُمُعَةِ رَكْعَتَانِ، وَالْفِطْرِ رَكْعَتَانِ، وَالنَّحْرِ رَكْعَتَانِ، وَالسَّفَرِ رَكْعَتَانِ، تَمَامٌ غَيْرُ قَصْرٍ، عَلَى لِسَانِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
ليس فيه: كَعْب بن عُجْرَة.
- في رواية أحمد (257) : قال سُفْيان: وقال زُبَيْد مَرَّةً: أُرَاهُ عن عُمَر، قال عَبْد الرَّحْمان على غير وجه الشَّكِّ، وقال يَزِيد، يعني ابن هارون: ابن أَبي لَيْلَى، قال: سَمِعْتُ عُمَر.
- قال أبو عَبْد الرَّحْمان النَّسَائِي (3/111) : عَبْد الرَّحْمان بن أَبي لَيْلَى لم يَسْمع من عُمَر.
* * *(13/509)
10474- عَنْ يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ، قَالَ: قُلْتُ لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ: "لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَقْصُرُوا مِنَ الصَّلاَةِ إِنْ خِفْتُمْ أَنْ يَفْتِنَكُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا) فَقَدْ أَمِنَ النَّاسُ، فَقَالَ: عَجِبْتُ مِمَّا عَجِبْتَ مِنْهُ، فَسَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ ذَلِكَ، فَقَالَ:
صَدَقَةٌ تَصَدَّقَ اللهُ بِهَا عَلَيْكُمْ، فَاقْبَلُوا صَدَقَتَهُ.
- وفي رواية: عَنْ يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ، قَالَ: قُلْتُ لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ: عَجِبْتُ لِلنَّاسِ وَقَصْرِهُمُ الصَّلاَةَ، وَقَدْ قَالَ اللهُ: "لاَ جُنَاحَ عَلَيْكُمْ أَنْ تَقْصُرُوا مِنَ الصَّلاَةِ إِنْ خِفْتُمْ أَنْ يَفْتِنَكُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا) ، وَقَدْ ذَهَبَ هَذَا؟ فَقَالَ عُمَرْ: عَجِبْتُ مِمَّا عَجِبْتَ مِنْهُ، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: هُوَ صَدَقَةٌ تَصَدَّقَ اللهُ بِهَا عَلَيْكُمْ، فَاقْبَلُوا رُخْصَتَهُ.
أخرجه أحمد 1/25 (174) قال: حدَّثنا ابن إِدْرِيس. وفي 1/36 (244) قال: حدَّثنا يَحيى. وفي (245) قال: حدَّثنا عَبْد الرَّزَّاق. و"الدارِمِي"1505 قال: أَخْبَرنا أبو عاصم. و"مسلم" 2/143 (1519) قال: حدَّثنا أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة، وأبو كُرَيْب، وزُهَيْر بن حَرْب، وإِسْحاق بن إبراهيم، قال إِسْحَاق: أَخْبَرنا، وقال الآخرون: حدَّثنا عَبْد اللهِ بن إِدْرِيس. وفي (1520) قال: وحدَّثنا مُحَمد بن أَبي بَكْر المُقَدَّمِي، حدَّثنا يَحيى. و"أبو داود"1199 قال: حدَّثنا أحمد بن حَنْبل، ومُسَدَّد، قالا: حدَّثنا يَحيى (ح) وحدَّثنا خُشَيْش، يعني ابن أَصْرَم، حدَّثنا عَبْد الرَّزَّاق. وفي (1200) قال: حدَّثنا أحمد بن حَنْبل، حدَّثنا عَبْد الرَّزَّاق، ومُحَمد بن بَكْر. قال أبو داود: رواه أبو عاصم، وحماد بن مَسعدة، كما رواه ابن بكر. و"ابن ماجة" 1065 قال: حدَّثنا أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة، حدَّثنا عَبْد اللهِ بن إِدْرِيس. و"التِّرمِذي" 3034 قال: حدَّثنا عَبْد بن حُمَيْد، أَخْبَرنا عَبْد الرَّزَّاق. و"النَّسائي"3/116، وفي "الكبرى" 1904 قال: أَخْبَرنا إِسْحَاق بن إبراهيم، قال: أنبأنا عَبْد اللهِ بن إِدْرِيس. وفي "الكبرى" 11055 قال: أخبرني شُعَيْب بن يُوسُف، عن يَحيى، وهو ابن سَعِيد القَطَّان. و"ابن خزيمة"945 قال: حدَّثنا عَبْد اللهِ بن سَعِيد الأَشَجّ، ومُحَمد بن هِشَام، قالا: حدَّثنا ابن إِدْرِيس (ح) وحدَّثنا علي بن خَشْرَم، أَخْبَرنا عَبْد اللهِ، يعني ابن إِدْرِيس (ح) وحدَّثنا يَعْقُوب بن إبراهيم الدَّوْرِقِي (ح) وقرأْتُه على بُنْدَار، أن يَحيى حدَّثهم.
خمستهم (ابن إِدْرِيس، ويَحيى القَطَّان، وعَبْد الرَّزَّاق، وأبو عاصم، ومُحَمد بن بَكْر) عن ابن جُرَيْج، قال: حدَّثني عَبْد الرَّحْمان بن عَبْد اللهِ بن أَبي(13/510)
عَمَّار، عن عَبْد اللهِ بن بَابَيْه، عن يَعْلَى بن أُمَيَّة، فذكره.
- في رواية شُعَيْب بن يُوسُف، عند النَّسَائِي: عَبْد اللهِ بن بَابِي.
- وفي رواية أحمد (174) ، والدَّارِمِي، ومُسْلم، وابن ماجة، والنَّسَائِي 3/116 (1904) ، وابن خُزَيْمة، رواية ابن إِدْرِيس،: ابن أَبي عَمَّار) لم يُسَمَّ.
- وفي رواية أَبي داود (1200) : عَبْد اللهِ بن أَبي عَمَّار.
* * *
10475- عن شرحبيل بن السمط , أنه خرج مع عمر إلى ذِي الْحُلَيْفَةِ. فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ. فسألته عن ذلك. فَقَالَ: إِنَّمَا أَصْنَعُ كَمَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم.
أخرجه أحمد1/29 (198) قال: حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر. وفي 1/30 (207) قال: حدَّثنا هاشم بن القاسم. و"مسلم" 2/145 (1530) قال: حدَّثنا زُهَيْر بن حَرْب، ومُحَمد بن بَشَّار، جميعًا عن ابن مَهْدي (قال زُهَيْر: عَبْد الرَّحْمان بن مَهْدي) . وفي (1531) قال: وحدَّثني هـ مُحَمد بن المُثَنَّى، حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر. و"النَّسائي"3/118، وفي "الكبرى"1908 قال: أَخْبَرنا إِسْحَاق بن إبراهيم، قال: حدَّثنا النَّضْر بن شُمَيْل.
أربعتهم (مُحَمد بن جَعْفَر، وهاشم، وعَبْد الرَّحْمان بن مَهْدي، والنَّضْر) عن شُعْبة، عن يَزِيد بن خُمَيْر الهَمْدَانِي، أَبي عُمَر، قال: سَمِعْتُ حَبِيب بن عُبَيْد يُحَدِّث، عن جُبَيْر بن نُفَيْر، عن شُرَحْبِيل بن السِّمْط، فذكره.
* * *
10476- عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، كَانَ إِذَا قَحَِطُوا اسْتَسْقَى بِالْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، فَقَالَ: اللَّهُمَّ إِنَّا كُنَّا نَتَوَسَّلُ إِلَيْكَ بِنَبِيِّنَا فَتَسْقِينَا، وَإِنَّا نَتَوَسَّلُ إِلَيْكَ بِعَمِّ نَبِيِّنَا فَاسْقِنَا، قَالَ: فَيُسْقَوْنَ.
- وفي رواية: عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: كَانُوا إِذَا قَحَِطُوا عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم اسْتَسْقَوْا بِالنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَيَسْتَسْقِي لَهُمْ، فَيُسْقَوْنَ، فَلَمَّا كَانَ بَعْدَ وَفَاةِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي إِمَارَةِ عُمَرَ قَحَِطُوا، فَخَرَجَ عُمَرُ بِالْعَبَّاسِ يَسْتَسْقِي بِهِ، فَقَالَ: اللَّهُمَّ إِنَّا كُنَّا إِذَا قَحَِطْنَا عَلَى عَهْدِ نَبِيِّكَ صلى الله عليه وسلم وَاسْتَسْقَيْنَا بِهِ، فَسَقَيْتَنَا، وَإِنَّا نَتَوَسَّلُ إِلَيْكَ الْيَوْمَ بِعَمِّ نَبِيِّكَ صلى الله عليه وسلم، فَاسْقِنَا، قَالَ: فَسُقُوا.
أخرجه البُخَاري 2/34 (1010) و5/25 (3710) قال: حدَّثنا الحَسَن بن مُحَمد. و"ابن خزيمة" 1421 قال: حدَّثنا مُحَمد بن يَحيى.
كلاهما (الحَسَن، ومُحَمد بن يَحيى) عن مُحَمد بن عَبْد اللهِ الأَنْصَارِيّ،(13/511)
قال: حدَّثني أَبي عَبْد اللهِ بن المُثَنَّى، عن ثُمَامة بن عَبْد اللهِ بن أَنَس، عن أَنَس بن مالك، فذكره.
* * *
10477- عَنِ الأَشْعَثِ بْنِ قَيْسٍ، قَالَ: ضِفْتُ عُمَرَ لَيْلَةً، فَلَمَّا كَانَ فِي جَوْفِ اللَّيْلِ، قَامَ إِلَى امْرَأَتِهِ يَضْرِبُهَا، فَحَجَزْتُ بَيْنَهُمَا، فَلَمَّا أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ، قَالَ لِي: يَا أَشْعَثُ، احْفَظْ عَنِّي شَيْئًا سَمِعْتُهُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
لاَ يُسْأَلُ الرَّجُلُ فِيمَ يَضْرِبُ امْرَأَتَهُ، وَلاَ تَنَمْ إِلاَّ عَلَى وِتْرٍ.
وَنَسِيتُ الثَّالِثَةَ.
أخرجه أحمد 1/20 (122) قال: حدَّثنا سُلَيْمان بن داود، يعني أبا داود الطَّيَالِسِي. و"عَبد بن حُميد" 37 قال: حدَّثني يَحيى بن عَبْد الحَمِيد. و"أبو داود"2147 قال: حدَّثنا زُهَيْر بن حَرْب، حدَّثنا عَبْد الرَّحْمان بن مَهْدي. و"ابن ماجة"1986 قال: حدَّثنا مُحَمد بن يَحيى، والحَسَن بن مُدْرِك الطَّحَّان، قالا: حدَّثنا يَحيى بن حَمَّاد (ح) وحدَّثنا مُحَمد بن خالد بن خِدَاش، حدَّثنا عَبْد الرَّحْمان بن مَهْدي. و"النَّسائي" في "الكبرى"9123 قال: أَخْبَرنا إِسْحَاق بن مَنْصُور، وعَمْرو بن علي، عن عَبْد الرَّحْمان.
أربعتهم (سُلَيْمان الطَّيَالِسِي، ويَحيى بن عَبْد الحَمِيد، وعَبْدالرحمن، ويَحيى بن حَمَّاد) قالوا: حدَّثنا أَبو عَوَانَة، عن داود بن عَبْد الله الأَوْدِي، عن عَبْد الرَّحْمان الْمُسْلي، عن الأَشْعَث بن قَيْس، فذكره.
* * *(13/512)
10478- عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ عَبْدٍ الْقَارِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
مَنْ نَامَ عَنْ حِزْبِهِ، أَوْ عَنْ شَيْءٍ مِنْهُ، فَقَرَأَهُ فِيمَا بَيْنَ صَلاَةِ الْفَجْرِ وَصَلاَةِ الظُّهْرِ، كُتِبَ لَهُ كَأَنَّمَا قَرَأَهُ مِنَ اللَّيْلِ.
أخرجه الدَّارِمِي (1477) قال: أَخْبَرنا عَبْد اللهِ بن صالح، حدَّثني اللَّيْث. و"مسلم" 2/171 (1692) قال: حدَّثنا هارون بن مَعْرُوف، حدَّثنا عَبْد الله بن وَهْب (ح) وحدَّثني أبو الطَّاهِر، وحَرْمَلة، قالا: أَخْبَرنا ابن وَهْب. و"أبو داود"1313 قال: حدَّثنا قُتَيْبَة بن سَعِيد، حدَّثنا أبو صَفْوَان، عَبْد اللهِ بن سَعِيد بن عَبْد الملك بن مَرْوَان (ح) وحدَّثنا سُلَيْمان بن داود، ومُحَمد بن سَلَمَة المُرَادِي، قالا: حدَّثنا ابن وَهْب، المَعْنَى. و"ابن ماجة"1343 قال: حدَّثنا أحمد بن عَمْرو بن السَّرْح المِصْرِي، حدَّثنا عَبْد الله بن وَهْب. و"التِّرمِذي"581 قال: حدَّثنا قُتَيْبَة، حدَّثنا أبو صَفْوَان. و"النَّسائي"3/259، وفي "الكبرى"1466 قال: أَخْبَرنا قُتَيْبَة بن سَعِيد، قال: حدَّثنا أبو صَفْوَان، عَبْد اللهِ بن سَعِيد بن عَبْد الملك بن مَرْوَان.(13/513)
ثلاثتهم (اللَّيْث، وعَبْد الله بن وَهْب، وأبو صَفْوَان) عن يُونُس بن يَزِيد، عن ابن شِهَاب الزُّهْرِي، أن السَّائِب بن يَزِيد، وعُبَيْد اللهِ بن عَبْد اللهِ بن عُتْبَة بن مَسْعُود أخبراه، عن عَبْد الرَّحْمان بن عَبْد القَارِّي، فذكره.
- قال أبو عيسى الترمذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ، قال: وأبو صفوان اسمه عبد الله بن سعيد المَكِّي، وروى عنه الحُميدي، وكبارُ الناس.
أخرجه أحمد 1/32 (220) و1/53 (377) قال: حدَّثنا عَتَّاب بن زِيَاد، حدَّثنا عَبْد الله، يعني ابن المُبَارك، أنبأنا يُونُس، عن الزُّهْرِي، عن السَّائِب بن يَزِيد، وعُبَيْد اللهِ بن عَبْد اللهِ ابن عُتْبَة، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْن ِ عَبْدٍ، عَنْ عُمَرَ بْن ِ الْخَطَّابِ (قَالَ عَبْدُ اللهِ بن أحمد بن حَنْبل: وَقَدْ بَلَغَ بِهِ أَبِي إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم) قَالَ:
مَنْ فَاتَهُ شَيْءٌ مِنْ وِرْدِهِ، أَوْ قَالَ: مِنْ جُزْئِهِ، مِنَ اللَّيْلِ، فَقَرَأَهُ مَا بَيْنَ صَلاَةِ الْفَجْرِ إِلَى الظُّهْرِ، فَكَأَنَّمَا قَرَأَهُ مِنْ لَيْلَتِهِ.
وأخرجه مالك "الموطأ" 538 عن داود بن الحُصَيْن، عن الأَعْرَج. و"النَّسائي" 3/259، وفي "الكبرى"1468 قال: أَخْبَرنا مُحَمد بن رافع النَّيْسَابُورِي، قال: حدَّثنا عَبْد الرَّزَّاق، قال: أَخْبَرنا مَعْمَر، عن الزُّهْرِي، عن عُرْوَة. وفي 3/260، وفي "الكبرى" 1469 قال: أَخْبَرنا قُتَيْبَة بن سَعِيد، عن مالك، عن داود بن الحُصَيْن، عن الأَعْرَج. وفي (1467) قال: أَخْبَرنا سُوَيْد بن نَصْر، قال: أَخْبَرنا عَبْد اللهِ، عن يُونُس، عن ابن شِهَاب، أن السَّائِب بن يَزِيد، وعُبَيْد اللهِ أخبراه.
أربعتهم (عَبْد الرَّحْمان بن هُرْمُز الأَعْرَج، وعُرْوَة، والسَّائب، وعُبَيْد اللهِ) عن عَبْد الرَّحْمان بن عَبْدٍ القَارِّي، أن عُمَر بن الخَطَّاب، قال: من فاته حزبه من الليل، فقرأه حين تزول الشمس إلى صلاة الظهر، فإنه لم يفته، أو كأنه أدركه.
- وفي رواية: من نام عن جُزئه، أو قال: حِزبه، من الليل، فقرأه فيما بين صلاة الصبح إلى صلاة الظهر، فكأنما قرأه من الليل.
موقوفٌ.
وأخرجه النَّسَائِي 3/260، وفي "الكبرى"1470 قال: أَخْبَرنا سُوَيْد بن نَصْر، قال: أَخْبَرنا عَبْد الله، عن شُعْبة، عن سَعْد بن إبراهيم، عن حُمَيْد بن عَبْد الرَّحْمان، أن عُمَر قال: من فاته ورده من الليل، فليقرأ به في صلاة قبل الظهر، فإنها تعدل صلاة الليل. موقوفٌ.
* * *
10479- عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، قَالَ: سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
أَرْبَعٌ قَبْلَ الظُّهْرِ، بَعْدَ الزَّوَالِ، تُحْسَبُ بِمِثْلِهِنَّ فِي صَلاَةِ السَّحَرِ.
قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
وَلَيْسَ مِنْ شَيْءٍ إِلاَّ وَيُسَبِّحُ اللهَ تِلْكَ السَّاعَةَ، ثُمَّ قَرَأَ: "تَتَفَيَّأُ ظِلاَلُهُ عَنِ الْيَمِينِ وَالشَّمَائِلِ سُجَّدًا ِللهِ) الآيَةَ كُلَّهَا.
أخرجه عَبْد بن حُمَيْد (24) . والتِّرْمِذِي (3128) قال: حدَّثنا عَبْد بن حُمَيْد، حدَّثنا علي بن عاصم، عن يَحيى البَكَّاء، حدَّثني عَبْد الله بن عُمَر، فذكره.
- قال أبو عِيسَى التِّرْمِذِيُّ: هذا حديثٌ غريبٌ، لا نعرفُهُ إلاَّ من حديث علي بن عاصم.
* * *(13/514)
10480- عَنْهُ نَافِعٌ. قَالَ: كَانَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ يَقُولُ: إِذَا لَمْ يَكُنْ لِلرَّجُلِ إِلاَّ ثَوْبٌ وَاحِدٌ فَلْيَأْتَزِرْ بِهِ , ثُمَّ لْيُصَلِّ , فَإِنِّى سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ يَقُولُ ذَلِكَ وَيَقُولُ لاَ تَلْتَحِفُوا بِالثَّوْبِ إِذَا كَانَ وَحْدَهُ كَمَا تَفْعَلُ الْيَهُودُ. قَالَ نَافِعٌ وَلَوْ قُلْتُ لَكَ إِنَّهُ أَسْنَدَ ذَلِكَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَرَجَوْتُ أَنْ لاَ أَكُونَ كَذَبْتُ.
أخرجه أحمد 1/16 (96) قال: حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ , حَدَّثَنَا أَبِى , عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ قال: حَدَّثَنِى عنه نافع مولاه , فذكره.
* * *
الجنائز
10481- عَنْ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ، قَالَ: لَمَّا أُصِيبَ عُمَرُ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، جَعَلَ صُهَيْبٌ يَقُولُ: وَاأَخَاهُ، فَقَالَ عُمَرُ: أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
إِنَّ الْمَيِّتَ لَيُعَذَّبُ بِبُكَاءِ الْحَيِّ.
- وفي رواية: لَمَّا أُصِيبَ عُمَرُ أَقْبَلَ صُهَيْبٌ مِنْ مَنْزِلِهِ، حَتَّى دَخَلَ عَلَى عُمَرَ، فَقَامَ بِحِيَالِهِ يَبْكِي، فَقَالَ عُمَرُ: عَلاَمَ تَبْكِي؟ أَعَلَيَّ تَبْكِي؟ قَالَ: إِي وَاللهِ لَعَلَيْكَ أَبْكِي يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، قَالَ: وَاللهِ لَقَدْ عَلِمْتَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: مَنْ يُبْكَى عَلَيْهِ يُعَذَّبُ.
قَالَ: فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِمُوسَى بْنِ طَلْحَةَ، فَقَالَ: كَانَتْ عَائِشَةُ تَقُولُ: إِنَّمَا كَانَ أُولَئِكَ الْيَهُودَ.
أخرجه البُخاري2/102 (1290) قال: حدَّثنا إِسْمَاعِيل بن خَلِيل، حدَّثنا علي بن مُسْهِر، حدَّثنا أبو إِسْحَاق، وهو الشَيْبَاني. و"مسلم"3/41 (2101) قال: حدَّثني علي بن حُجْر، حدَّثنا علي بن مُسْهِر، عن الشَيْبَاني. وفي (2102) قال:(13/515)
وحدَّثني علي بن حُجْر، أَخْبَرنا شُعَيْب بن صَفْوَان، أبو يَحيى، عن عَبْد الملك بن عُمَيْر.
كلاهما (أبو إِسْحَاق، سليمان بن أبي سليمان، الشَيْبَاني، وعَبْد الملك) عن أَبي بُرْدَة بن أَبي مُوسَى، عن أَبي مُوسَى، فذكره.
* * *
10482- عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، أَنَّ حَفْصَةَ بَكَتْ عَلَى عُمَرَ، فَقَالَ: مَهْلاً يَا بُنَيَّةُ، أَلَمْ تَعْلَمِي أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
إِنَّ الْمَيِّتَ يُعَذَّبُ بِبُكَاءِ أَهْلِهِ عَلَيْهِ.
- وفي رواية: عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ حَفْصَةَ اسْتَأْذَنَتْ عَلَى أَبِيهَا، فَقَالَ لِمَنْ عِنْدَهُ: قُومُوا، فَدَخَلَتْ، فَبَيْنَمَا هِي عِنْدَهُ أُغْمِيَ عَلَيْهِ، فَبَكَتْ، فَقَالَ: أَعَلِمْتِ، أَوْ لَمْ تَسْمَعِي، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: إِنَّ الْمَيِّتَ لَيُعَذَّبُ بِبُكَاءِ الْحَيِّ.
أخرجه أحمد1/36 (248) قال: حدَّثنا يَحيى، عن عُبيد الله. و"مسلم"3/41 (2097) قال: حدَّثنا أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة، ومُحَمد بن عَبْد اللهِ بن نُمَيْر، جميعًا عن ابن بِشْر، قال أبو بَكْر: حدَّثنا مُحَمد بن بِشْر العَبْدِي، عن عُبيد الله بن عمر. و"النَّسائي"4/15، وفي "الكبرى"1988 قال: أَخْبَرنا عُبَيْد اللهِ بن سَعِيد، قال: حدَّثنا يَحيى، عن عُبيد الله , عن نافع، عن عَبْد الله بن عُمَر، فذكره.
* * *(13/516)
10483- عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، لَمَّا طُعِنَ، عَوَّلَتْ عَلَيْهِ حَفْصَةُ، فَقَالَ: يَا حَفْصَةُ، أَمَا سَمِعْتِ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
الْمُعَوَّلُ عَلَيْهِ يُعَذَّبُ.
وَعَوَّلَ عَلَيْهِ صُهَيْبٌ، فَقَالَ عُمَرُ: يَا صُهَيْبُ، أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ الْمُعَوَّلَ عَلَيْهِ يُعَذَّبُ (1.
- وفي رواية: عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ عُمَرَ لَمَّا طُعِنَ أَعْوَلَتْ عَلَيْهِ حَفْصَةُ، فَقَالَ لَهَا عُمَرُ: يَا حَفْصَةُ، أَمَا سَمِعْتِ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
إِنَّ الْمُعَوَّلَ عَلَيْهِ يُعَذَّبُ.
فَقَالَتْ: بَلَى.
أخرجه أحمد 1/39 (268) قال: حدَّثنا عَفَّان. و"مسلم" 3/42 (2103) قال: حدَّثني عَمْرو النَّاقِد، حدَّثنا عَفَّان بن مُسْلم , قالا: حدَّثنا حَمَّاد بن سَلَمَة، حدَّثنا ثابت، عن أَنَس، فذكره.
* * *
10484- عن سَعِيد بن المُسَيَّب، أَنَّ عُمَرَ قَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
الْمَيِّتُ يُعَذَّبُ بِبُكَاءِ أَهْلِهِ عَلَيْهِ.
- وفي رواية: عَنِ ابْنِ الْمُسَيَّبِ، قَالَ: لَمَّا مَاتَ أَبُو بَكْرٍ بُكِيَ عَلَيْهِ، فَقَالَ عُمَرُ: إِنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: إِنَّ الْمَيِّتَ يُعَذَّبُ بِبُكَاءِ الْحَيِّ، فَأَبَوْا إِلاَّ أَنْ يَبْكُوا، فَقَالَ عُمَرُ لِهِشَامِ بْنِ الْوَلِيدِ: قُمْ فََأَخْرِجِ النِّسَاءَ، فَقَالَتْ عَائِشَةُ: إِنِّي أُحَرِّجُ عَلَيْكَ، قَالَ عُمَرُ: ادْخُلْ، فَقَدْ أَذِنْتُ لَكَ، فَقَالَ: فَدَخَلَ، فَقَالَتْ عَائِشَةُ: أَمُخْرِجِيْ أَنْتَ، أَيْ بُنَيَّ؟! فَقَالَ: أَمَّا لَكِ فَقَدْ أَذِنْتُ، قَالَ: فَجَعَلَ يُخْرِجُهُنَّ امْرَأَةً امْرَأَةً، وَهُوَ يَضْرِبُهُنَّ بِالدُّرَّةِ، حَتَّى أَخْرَجَ أُمَّ فَرْوَةَ.
ليس فيه (عن ابن عمر.(13/517)
أخرجه أحمد 1/45 (315) قال: حدَّثنا عُثْمان بن عُمَر، أَخْبَرنا يُونُس. وفي 1/47 (334) قال: حدَّثنا عَبْد الرَّزَّاق، حدَّثنا مَعْمَر.
كلاهما (يُونُس بن يزيد، ومَعْمَر) عن الزُّهْرِي،
* * *
10485- عن ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ لِي عُمَرُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
إِنَّ الْمَيِّتَ لَيُعَذَّبُ بِبُكَاءِ أهْلِهِ عَلَيْهِ.
أخرجه أحمد 1/54 (386) قال: حدثنا وكيع , قال: حدثنا رباح بن أبي معروف , عن ابن أبي مليكة , سمع بن عباس يقول , فذكره.
* * *(13/518)
- حَدِيثُ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّهُ بَلَغَهَا أَنَّ ابْنَ عُمَرَ يُحَدِّثُ، عَنْ أَبِيهِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، أَنَّ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم قَالَ:
الْمَيِّتُ يُعَذَّبُ بِبُكَاءِ أَهْلِهِ عَلَيْهِ.
فَقَالَتْ: يَرْحَمُ اللهُ عُمَرَ، وَابْنَ عُمَرَ، فَوَاللهِ مَا هُمَا بِكَاذِبَيْنِ وَلاَ مُكَذَّبَيْنِ، وَلا مُتَزَايِدَيْنِ، إِنَّمَا قَالَ ذَلِكَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي رَجُلٍ مِنَ الْيَهُودِ. الحديث.
يأتي إن شاء الله تعالى، في مسند أُم المؤمنين، عائشة بنت الصِّدِّيق، رضي الله تعالى عنهما.
* * *
10486- عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، قَالَ:(13/519)
لَمَّا مَاتَ عَبْدُ اللهِ بْنُ أُبَيٍّ ابْنِ سَلُولَ، دُعِيَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم لِيُصَلِّيَ عَلَيْهِ، فَلَمَّا قَامَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَثَبْتُ إِلَيْهِ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، تُصَلِّي عَلَى ابْنِ أُبَيٍّ، وَقَدْ قَالَ يَوْمَ كَذَا وَكَذَا، كَذَا وَكَذَا، أُعَدِّدُ عَلَيْهِ، فَتَبَسَّمَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وَقَالَ: أَخِّرْ عَنِّي يَا عُمَرُ، فَلَمَّا أَكْثَرْتُ عَلَيْهِ، قَالَ: إِنِّي قَدْ خُيِّرْتُ فَاخْتَرْتُ، فَلَوْ عَلِمْتُ أَنِّي لَوْ زِدْتُ عَلَى السَّبْعِينَ غُفِرَ لَهُ، لَزِدْتُ عَلَيْهَا، فَصَلَّى عَلَيْهِ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، ثُمَّ انْصَرَفَ، فَلَمْ يَمْكُثْ إِلاَّ يَسِيرًا، حَتَّى نَزَلَتِ الآيَتَانِ مِنْ بَرَاءَةَ: "وَلاَ تُصَلِّ عَلَى أَحَدٍ مِنْهُمْ مَاتَ أَبَدًا وَلاَ تَقُمْ عَلَى قَبْرِهِ إِنَّهُمْ كَفَرُوا بِاللهِ وَرَسُولِهِ وَمَاتُوا وَهُمْ فَاسِقُونَ) ، فَعَجِبْتُ بَعْدُ مِنْ جُرْأَتِي عَلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمَئِذٍ، وَاللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ.
- وفي رواية: لَمَّا تُوُفِّيَ عَبْدُ اللهِ بْنُ أُبَيٍّ، أَتَى ابْنُهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أُبَيٍّ ابْنِ سَلُولٍَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، هَذَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أُبَيٍّ، قَدْ وَضَعْنَاهُ، فَصَلِّ عَلَيْهِ، فَقَامَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَلَمَّا قَامَ يُصَلِّي عَلَيْهِ قُمْتُ فِي صَدْرِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَقُلْتُ: يَا نَبِيَّ اللهِ، أَتُصَلِّي عَلَى عَدُوِّ اللهِ، الْقَائِلِ يَوْمَ كَذَا، كَذَا وَكَذَا، وَالْقَائِلِ يَوْمَ كَذَا، كَذَا وَكَذَا، أُعَدِّدُ أَيَّامَهُ الْخَبِيثَةَ؟ فَتَبَسَّمَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: عَنِّي يَا عُمَرُ، حَتَّى إِذَا أَكْثَرْتُ، قَالَ: عَنِّي يَاعُمَرُ، فَإِنِّي قَدْ خُيِّرْتُ فَاخْتَرْتُ، إِنَّ اللَّهَ يَقُولُ: "اسْتَغْفِرْ لَهُمْ أَوْ لاَ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ) ، وَلَوْ أَعْلَمُ أَنِّي إِنْ زِدْتُ عَلَى السَّبْعِينَ غُفِرَ لَهُ، لَزِدْتُ، قَالَ عُمَرُ: فَعَجَبًا لِجَرْأَتِي عَلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وَاللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ، فَلَمَّا قَالَ لِي ذَلِكَ، انْصَرَفْتُ عَنْهُ، فَصَلَّى عَلَيْهِ، ثُمَّ مَشَى مَعَهُ، فَقَامَ عَلَى حُفْرَتِهِ، حَتَّى دُفِنَ، ثُمَّ انْصَرَفَ، فَوَاللهِ، مَا لَبِثَ إِلاَّ يَسِيرًا، حَتَّى أَنْزَلَ اللَّهُ جَلَّ وَعَلاَ: "وَلاَ تُصَلِّ عَلَى أَحَدٍ مِنْهُمْ مَاتَ أَبَدًا وَلاَ تَقُمْ عَلَى قَبْرِهِ) ، فَمَا صَلَّى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى مُنَافِقٍ بَعْدَ ذَلِكَ، وَلاَ قَامَ عَلَى قَبْرِهِ.
أخرجه أحمد 1/16 (95) قال: حدَّثنا يَعْقُوب، حدَّثنا أَبي، عن ابن إِسْحَاق. و"عَبد بن حُميد"19 قال: حدَّثني يَعْقُوب بن إبراهيم، عن أبيه، عن مُحَمد بن إِسْحَاق. و"البُخَارِي" 2/121 (1366) و6/85 (4671) قال: حدَّثنا يَحيى بن بُكَيْر، حدَّثني اللَّيْث، عن عُقَيل. قال البُخَارِي عَقِبَهُ: وقال غيره: حدَّثني اللَّيْث، حدَّثني عُقَيل. و"التِّرمِذي"3097 قال: حدَّثنا عَبْد بن حُمَيْد، حدَّثنا يَعْقُوب ابن إبراهيم بن سَعْد، عن أبيه، عن مُحَمد بن إِسْحَاق. و"النَّسائي" 4/67، وفي "الكبرى"2104 قال: أَخْبَرنا مُحَمد بن عَبْد اللهِ بن المُبَارك، قال: حدَّثنا حُجَيْن بن المُثَنَّى، قال: حدَّثنا اللَّيْث، عن عُقَيل. وفي "الكبرى" 11161 قال: أَخْبَرنا مُحَمد بن رافع، ومُحَمد بن عَبْد الله بن المُبَارك، قالا: حدَّثنا حُجَيْن بن المُثَنَّى، حدَّثنا لَيْث، عن عُقَيل.
كلاهما (ابن إِسْحَاق، وعُقَيل بن خالد) عن ابن شِهَاب الزُّهْرِي، عن عُبَيْد اللهِ بن عَبْد اللهِ بن عُتْبَة ابن مَسْعُود، عن عَبْد اللهِ بن عَبَّاس، فذكره.
* * *(13/520)
10487- عَنْ أَبِي الأَسْوَدِ، قَالَ: أَتَيْتُ الْمَدِينَةَ، وَقَدْ وَقَعَ بِهَا مَرَضٌ، وَهُمْ يَمُوتُونَ مَوْتًا ذَرِيعًا، فَجَلَسْتُ إِلَى عُمَرَ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، فَمَرَّتْ جَِنَازَةٌ، فَأُثْنِيَ خَيْرًا، فَقَالَ عُمَرُ: وَجَبَتْ، ثُمَّ مُرَّ بِأُخْرَى، فَأُثْنِيَ خَيْرًا، فَقَالَ: وَجَبَتْ، ثُمَّ مُرَّ بِالثَّالِثَةِ، فَأُثْنِيَ شَرًّا، فَقَالَ: وَجَبَتْ، فَقُلْتُ: مَا وَجَبَتْ، يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، قَالَ: قُلْتُ كَمَا قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم:
أَيُّمَا مُسْلِمٍ شَهِدَ لَهُ أَرْبَعَةٌ بِخَيْرٍ، أَدْخَلَهُ اللهُ الْجَنَّةَ، قُلْنَا: وَثَلاَثَةٌ؟ قَالَ: وَثَلاَثَةٌ، قُلْتُ: وَاثْنَانِ؟ قَالَ: وَاثْنَانِ، ثُمَّ لَمْ نَسْأَلْهُ عَنِ الْوَاحِدِ.
أخرجه أحمد1/21 (139) قال: حدَّثنا يُونُس بن مُحَمد. وفي 1/30 (204) قال: حدَّثنا عَبْد اللهِ بن يَزِيد. وفي 1/45 (318) قال: حدَّثنا عَبْد الصَّمَد، وعَفَّان، المَعْنَى. و"البُخَارِي"2/121 (1368) قال: حدَّثنا عَفَّان بن مُسْلم. وفي 3/221 (2643) قال: حدَّثنا مُوسَى بن إِسْمَاعِيل. و"التِّرمِذي"1059 قال: حدَّثنا يَحيى بن مُوسَى، وهارون بن عَبْد اللهِ البَزَّاز، قالا: حدَّثنا أبو داود الطَّيَالِسِي. و"النَّسائي" 4/50، وفي "الكبرى"2072 قال: أَخْبَرنا إِسْحَاق بن إبراهيم، قال: حدَّثنا هِشَام بن عَبْد الملك، وعَبْداللهِ بن يَزِيد.
سبعتهم (يُونُس، وعَبْد اللهِ بن يَزِيد المُقْرِئ، وعَبْد الصَّمَد، وعَفَّان، ومُوسَى، وأبو داود الطَّيَالِسِي، وهِشَام) عن داود بن أَبي الفُرَات، قال: حدَّثنا عَبْد اللهِ بن بُرَيْدة، عن أَبي الأَسْوَد الدِّيلِي، فذكره.
- قَالَ أَبُو عِيسَى التِّرْمِذِيُّ: أبو الأَسْوَد الدِّيلِي اسمه: ظالم بن عَمْرو بن سُفْيان.
أخرجه أحمد 1/54 (389) قال: حدَّثنا وَكِيع، حدَّثني عُمَر بن الوَلِيد الشَّنِّي، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، قَالَ: جَلَسَ عُمَرُ مَجْلِسًا، كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَجْلِسُهُ، تَمُرُّ عَلَيْهِ الْجَنَائِزُ، قَالَ: فَمَرُّوا بِجَِنَازَةٍ، فَأَثْنَوْا خَيْرًا، فَقَالَ: وَجَبَتْ، ثُمَّ مَرُّوا بِجَِنَازَةٍ، فَأَثْنَوْا خَيْرًا، فَقَالَ: وَجَبَتْ، ثُمَّ مَرُّوا بِجَِنَازَةٍ، فَقَالُوا خَيْرًا، فَقَالَ: وَجَبَتْ، ثُمَّ مَرُّوا بِجَِنَازَةٍ، فَقَالُوا هَذَا كَانَ أَكْذَبَ النَّاسِ، فَقَالَ: إِنَّ أَكْذَبَ النَّاسِ أَكْذَبُهُمْ عَلَى اللهِ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، مَنْ كَذِبَ عَلَى رُوحِهِ فِي جَسَدِهِ، قَالَ: قَالُوا: أَرَأَيْتَ إِذَا شَهِدَ أَرْبَعَةٌ؟ قَالَ: وَجَبَتْ، قَالُوا: وَثَلاَثَةٌ؟ قَالَ: وَثَلاَثَةٌ، قَالَ: وَجَبَتْ، قَالُوا: وَاثْنَيْنِ؟ قَالَ: وَجَبَتْ، وَلأَنْ أَكُونَ قُلْتُ وَاحِدًا أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ حُمُرِ النَّعَمِ، قَالَ: فَقِيلَ لِعُمَرَ: هَذَا شَيْءٌ تَقُولُهُ بِرَأْيِكَ، أَمْ شَيْءٌ سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم؟ قَالَ: لاَ، بَلْ سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم.
ليس فيه: عن أَبي الأَسْوَد.
* * *(13/521)
الزكاة
10488- عن زَيْد بن أسلم عن أبيه قال سمعت عُمَر بن الخطاب يقول:
أرسل إلي رسول الله صلى الله عليه وسلم بمال فرددته قال فلما جئته قال ما حملك على أن ترد ما أرسلت به إليك قال قلت إنما ذاك أن تسأل الناس وما جاءك عن غير مسألة فإنما هو رزق رزقكه الله عز وجل.
أخرجه عبد بن حميد (42) قال: حدثني ابن أبي شَيْبة قال حدَّثنا عَبد الله بن نُمَير حدَّثنا هشام بن سَعْد , عن زيد بن أسلم , عن أبيه , فذكره.
* * *
10489- عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، قَالَ: سَمِعْتُ عُمَرَ يَقُولُ:
كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يُعْطِينِي الْعَطَاءَ، فَأَقُولُ: أَعْطِهِ أَفْقَرَ إِلَيْهِ مِنِّي، حَتَّى أَعْطَانِي مَرَّةً مَالاً، فَقُلْتُ: أَعْطِهِ أَفْقَرَ إِلَيْهِ مِنِّي، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: خُذْهُ فَتَمَوَّلْهُ، وَتَصَدَّقْ بِهِ، فَمَا جَاءَكَ مِنْ هَذَا الْمَالِ، وَأَنْتَ غَيْرُ مُشْرِفٍ،(13/522)
وَلاَ سَائِلٍ، فَخُذْهُ، وَمَا لاَ، فَلاَ تُتْبِعْهُ نَفْسَكَ.
أخرجه أحمد 1/21 (136) قال: حدَّثنا أبو اليَمَان، أَخْبَرنا شُعَيْب. وفي (137) قال: حدَّثنا هارون، حدَّثنا ابن وَهْب، أخبرني يُونُس. و"الدارِمِي"1647 قال: أَخْبَرنا عَبْد اللهِ بن صالح، قال: حدَّثني اللَّيْث، حدَّثني يُونُس. و"البُخَارِي"2/152 (1473) قال: حدَّثنا يَحيى بن بُكَيْر، حدَّثنا اللَّيْث، عن يُونُس. وفي 9/85 (7164) قال: حدَّثنا أبو اليَمَان، أَخْبَرنا شُعَيْب. و"مسلم" 3/98 (2369) قال: حدَّثنا هارون بن مَعْرُوف، حدَّثنا عَبْد اللهِ بن وَهْب (ح) وحدَّثني حَرْمَلة بن يَحيى، أَخْبَرنا ابن وَهْب، أخبرني يُونُس. و"النَّسائي" 5/105، وفي "الكبرى" 2400 قال: أَخْبَرنا عَمْرو بن مَنْصُور، قال: حدَّثنا الحَكَم بن نافع، قال: أنبأنا شُعَيْب.
كلاهما (شُعَيْب، ويُونُس) عن ابن شِهَاب الزُّهْرِي، عن سالم بن عَبْد اللهِ بن عُمَر، عن أبيه، فذكره.
أخرجه أحمد 2/99 (5748) قال: حدَّثنا يَحيى بن غَيْلان، حدَّثنا رِشْدِين. و"مسلم" 3/98 (2370) قال: حدَّثني أبو الطَّاهِر، أَخْبَرنا ابن وَهْب. و"ابن خزيمة"2366 قال: حدَّثنا يُونُس بن عَبْد الأَعْلى، أَخْبَرنا ابن وَهْب.
كلاهما (رِشْدِين بن سعد، وعبد الله بن وَهْب) عن عَمْرو بن الحارث، عن ابن شِهَاب، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ أَبِيهِ؛
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُعْطِي عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، الْعَطَاءَ، فَيَقُولُ لَهُ عُمَرُ: أَعْطِهِ، يَا رَسُولَ اللهِ، أَفْقَرَ إِلَيْهِ مِنِّي، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: خُذْهُ فَتَمَوَّلْهُ، أَوْ تَصَدَّقْ بِهِ، وَمَا جَاءَكَ مِنْ هَذَا الْمَالِ، وَأَنْتَ غَيْرُ مُشْرِفٍ وَلاَ سَائِلٍ فَخُذْهُ، وَمَا لاَ فَلاَ تُتْبِعْهُ نَفْسَكَ.
قَالَ سَالِمٌ: فَمِنْ أَجْلِ ذَلِكَ كَانَ ابْنُ عُمَرَ لاَ يَسْأَلُ أَحَدًا شَيْئًا، وَلاَ يَرُدُّ شَيْئًا أُعْطِيَهُ. م
ليس فيه: عن عُمَر.
* * *
10490- عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ السَّعْدِيِّ، أَنَّهُ قَدِمَ عَلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فِي خِلاَفَتِهِ، فَقَالَ لَهُ عُمَرُ: أَلَمْ أُحَدَّثْ أَنَّكَ تَلِي مِنْ أَعْمَالِ النَّاسِ أَعْمَالاً، فَإِذَا أُعْطِيتَ الْعُمَالَةَ كَرِهْتَهَا، قَالَ: فَقُلْتُ: بَلَى، فَقَالَ عُمَرُ: فَمَا تُرِيدُ إِلَى ذَلِكَ؟ قَالَ: قُلْتُ: إِنَّ لِي أَفْرَاسًا وَأَعْبُدًا، وَأَنَا بِخَيْرٍ، وَأُرِيدُ أَنْ تَكُونَ عُمَالَتِي صَدَقَةً عَلَى الْمُسْلِمِينَ، فَقَالَ عُمَرُ: فَلاَ تَفْعَلْ، فَإِنِّي قَدْ كُنْتُ أَرَدْتُ الَّذِي أَرَدْتَ؛
فَكَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يُعْطِينِي الْعَطَاءَ، فَأَقُولُ: أَعْطِهِ أَفْقَرَ إِلَيْهِ مِنِّي، حَتَّى أَعْطَانِي مَرَّةً مَالاً، فَقُلْتُ: أَعْطِهِ أَفْقَرَ إِلَيْهِ مِنِّي، قَالَ: فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: خُذْهُ فَتَمَوَّلْهُ، وَتَصَدَّقْ بِهِ، فَمَا جَاءَكَ مِنْ هَذَا الْمَالِ، وَأَنْتَ(13/523)
غَيْرُ مُشْرِفٍ، وَلاَ سَائِلٍ، فَخُذْهُ، وَمَا لاَ، فَلاَ تُتْبِعْهُ نَفْسَكَ.
- وفي رواية: عَنِ ابْنِ السَّاعِدِيِّ الْمَالِكِيِّ، أَنَّهُ قَالَ: اسْتَعْمَلَنِي عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، عَلَى الصَّدَقَةِ، فَلَمَّا فَرَغْتُ مِنْهَا، وَأَدَّيْتُهَا إِلَيْهِ، أَمَرَ لِي بِعُمَالَةٍ، فَقُلْتُ: إِنَّمَا عَمِلْتُ ِللهِ، وَأَجْرِي عَلَى اللهِ، فَقَالَ: خُذْ مَا أُعْطِيتَ، فَإِنِّي عَمِلْتُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَعَمَّلَنِي، فَقُلْتُ مِثْلَ قَوْلِكَ، فَقَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: إِذَا أُعْطِيتَ شَيْئًا مِنْ غَيْرِ أَنْ تَسْأَلَ، فَكُلْ وَتَصَدَّقْ.
1- أخرجه الحُمَيْدِي (21) قال: حدَّثنا سُفْيان، عن مَعْمَر، وغيره. و"أحمد" 1/17 (100) قال: حدَّثنا أبو اليَمَان، قال: أَخْبَرنا شُعَيْب. وفي 2/99 (5749) قال: حدَّثنا يَحيى بن غَيْلان، حدَّثنا رِشْدِين، حدَّثنا عَمْرو بن الحارث. و"الدارِمِي"1648 قال: أَخْبَرنا الحَكَم بن نافع، عن شُعَيْب بن أَبي حَمْزَة. و"البُخَارِي"9/84 (7163) قال: حدَّثنا أبو اليَمَان، أَخْبَرنا شُعَيْب. و"النَّسائي"5/103، وفي "الكبرى"2397 قال: أَخْبَرنا سَعِيد بن عَبْد الرَّحْمان، أبو عُبَيْد اللهِ المَخْزُومِي، قال: حدَّثنا سُفْيان. وفي 5/104، وفي "الكبرى"2398 قال: أَخْبَرنا كَثِير بن عُبَيْد، قال: حدَّثنا مُحَمد بن حَرْب، عن الزُّبَيْدِي. 5/104، وفي "الكبرى"2399 قال: أَخْبَرنا عَمْرو بن مَنْصُور، وإِسْحاق بن مَنْصُور، عن الحَكَم بن نافع، قال: أنبأنا شُعَيْب. و"ابن خزيمة"2365 قال: مُحَمد بن عَزِيز الأَيْلِي أَخْبَرنا، أن سَلاَمَة بن رَوْح حدَّثهم، عن عُقَيْل. وفي (2366) قال: وحدَّثنا يُونُس بن عَبْد الأَعْلى، أَخْبَرنا ابن وَهْب، قال عَمْرو.
ستتهم (مَعْمَر، وشُعَيْب، وعَمْرو، وسُفْيان بن عُيَيْنَة، والزُّبَيْدِي، وعُقَيْل) عن ابن شِهَاب الزُّهْرِي، قال: أخبرني السَّائِب بن يَزِيد، ابن أُخت نَمِر، أن حُوَيْطِب بن عَبْد العُزَّى أخبره.
2- وأخرجه أحمد 1/52 (371) قال: حدَّثنا حَجَّاج، حدَّثنا لَيْث. و"الدارِمِي"1649 قال: أَخْبَرنا أبو الوَلِيد، حدَّثنا اللَّيْث. و"مسلم"(13/524)
3/98 (2372) قال: حدَّثنا قُتَيْبَة بن سَعِيد، حدَّثنا لَيْث. وفي 3/99 (2373) قال: وحدَّثني هارون بن سَعِيد الأَيْلِي، حدَّثنا ابن وَهْب، أخبرني عَمْرو ابن الحارث. و"أبو داود"1647 و2944 قال: حدَّثنا أبو الوَلِيد الطَّيَالِسِي، حدَّثنا اللَّيْث. و"النَّسائي"5/102، وفي "الكبرى"2396 قال: أَخْبَرنا قُتَيْبَة، قال: حدَّثنا اللَّيْث. و"ابن خزيمة"2364 قال: حدَّثنا الرَّبِيع بن سُلَيْمان المُرَادِي، حدَّثنا شُعَيْب، حدَّثنا اللَّيْث , عن عَبْد اللهِ بن السَّعْدِي، فذكره.
- وقال اللَّيْث في روايته: ابن السَّاعدي المالكي.
- وقال عُقَيْل في روايته: عَبْد الله بن سَعْد بن أَبي سَرْح.
- قَالَ أَبُو بَكْر بن خُزَيْمة: ابن السَّاعِدي المالكي، أحسبه عَبْد الله بن سَعْد بن أَبي سَرْح.
أخرجه أحمد 1/40 (279) قال: حدَّثنا عَبْد الرَّحْمان، حدَّثنا عَبْد اللهِ بن المُبَارك، عن مَعْمَر. و"مسلم" 3/98 (2371) قال: حدَّثني أبو الطَّاهِر، أَخْبَرنا ابن وَهْب، قال عَمْرو.
كلاهما (معمر، وعمرو بن الحارث) عن الزُّهْرِي، عن السَّائِب بن يَزِيد، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ السَّعْدِيِّ، قَالَ: قَالَ لِي عُمَرُ: أَلَمْ أُحَدَّثُ أَنَّكَ تَلِي مِنْ أَعْمَالِ النَّاسِ أَعْمَالاً، فَإِذَا أُعْطِيتَ الْعُمَالَةَ لَمْ تَقْبَلْهَا؟ قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: فَمَا تُرِيدُ إِلَى ذَاكَ؟ قَالَ: أَنَا غَنِيٌّ، لِي أَعْبُدٌ، وَلِي أَفْرَاسٌ، أُرِيدُ أَنْ يَكُونَ عَمَلِي صَدَقَةً عَلَى الْمُسْلِمِينَ، قَالَ: لاَ تَفْعَلْ، فَإِنِّي كُنْتُ أَفْعَلُ مِثْلَ الَّذِي تَفْعَلُ؛
كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُعْطِينِي الْعَطَاءَ، فَأَقُولُ: أَعْطِهِ مَنْ هُوَ أَفْقَرُ إِلَيْهِ مِنِّي، فَقَالَ: خُذْهُ، فَإِمَّا أَنْ تَمَوَّلَهُ، وَإِمَّا أَنْ تَصَدَّقَ بِهِ، وَمَا آتَاكَ اللهُ مِنْ هَذَا الْمَالِ، وَأَنْتَ غَيْرُ مُشْرِفٍ لَهُ وَلاَ ساَئِلِهِ فَخُذْهُ، وَمَا لاَ، فَلاَ تُتْبِعْهُ نَفْسَكَ.
ليس فيه: حُوَيْطِب بن عَبْد العُزَّى.
- وأخرجه أحمد 1/40 (280) قال: حدَّثنا عَبْد الرَّزَّاق , عن مَعْمَر، عن الزُّهْرِي، عن السَّائِب بن يَزِيد، قال: لَقِيَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ عَبْدَ اللهِ بْنَ السَّعْدِيِّ، فَقَالَ: أَلَمْ أُحَدَّثْ أَنَّكَ تَلِي الْعَمَلَ مِنْ أَعْمَالِ الْمُسْلِمِينَ، ثُمَّ تُعْطَى عُمَالَتَكَ فَلاَ تَقْبَلْهَا؟ قَالَ: إِنِّي بِخَيْرٍ، وَلِي رَقِيقٌ وَأَفْراسٌ، وَأَنَا غَنِيٌّ عَنْهَا، وَأُحِبُّ أَنْ يَكُونَ عَمَلِي صَدَقَةً عَلَى الْمُسْلِمِينَ، فَقَالَ عُمَرُ: لاَ تَفْعَلْ؛
فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُعْطِينِي الْعَطَايَا، فَأَقُولُ: يَا نَبِيَّ اللهِ، أَعْطِهِ غَيْرِي، حَتَّى أَعْطَانِي مَرَّةً، فَقُلْتُ: يَا نَبِيَّ اللهِ، أَعْطِهِ غَيْرِي، فَقَالَ: خُذْهُ يَا عُمَرُ، فَإِمَّا أَنْ تَتَمَوَّلَهُ، وَإِمَّا أَنْ تَصَدَّقَ بِهِ، وَمَا آتَاكَ اللهُ مِنْ هَذَا الْمَالِ، وَأَنْتَ غَيْرُ مُشْرِفٍ وَلاَ سَائِلٍ فَخُذْهُ، وَمَا لاَ، فَلاَ تُتْبِعْهُ نَفْسَكَ.
- وفي رواية: عَنِ السَّائِب بن يَزِيد، قال: قال عُمَر: كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُعْطِينِي الْعَطَايَا، فَأَقُولُ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَعْطِهِ مَنْ هُوَ أَحَقُّ إِلَيْهِ مِنِّي، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: خُذْهُ، فَإِمَّا أَنْ تَمَوَّلَهُ، وَإِمَّا أَنْ تَصَدَّقَ بِهِ، وَمَا جَاءَكَ مِنْ هَذَا الْمَالِ، وَأَنْتَ غَيْرُ سَائِلٍ وَلاَ مُشْرِفٍ فَخُذْهُ، وَمَا لاَ، فَلاَ تُتْبِعْهُ نَفْسَكَ.
ليس فيه (حويطب) ، ولم يقل السائب: عن ابن السعدي.
* * *
10491- عَنْ سَلْمَانَ بْنِ رَبِيعَةَ، قَالَ سَمِعْتُ عُمَرَ يَقُولُ:
قَسَمَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم قِسْمَةً، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، لَغَيْرُ هَؤُلاَءِ أَحَقُّ مِنْهُمْ، أَهْلُ الصُّفَّةِ، قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: إِنَّكُمْ تُخَيِّرُونِي بَيْنَ أَنْ تَسْأَلُونِي بِالْفُحْشِ، وَبَيْنَ أَنْ تُبَخِّلُونِي، وَلَسْتُ بِبَاخِلٍ.
- وفي رواية: قَسَمَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَسْمًا، فَقُلْتُ: وَاللهِ، يَا رَسُولَ اللهِ، لَغَيْرُ هَؤُلاَءِ كَانَ أَحَقَّ بِهِ مِنْهُمْ، قَالَ: إِنَّهُمْ خَيَّرُونِي أَنْ يَسْأَلُونِي بِالْفُحْشِ، أَوْ يُبَخِّلُونِي، فَلَسْتُ بِبَاخِلٍ.(13/525)
أخرجه أحمد 1/20 (127) قال: حدَّثنا عَفَّان، حدَّثنا أبو عَوَانَة. وفي 1/35 (234) قال: حدَّثنا عَبْد الرَّزَّاق، أنبأنا سُفْيان. و"مسلم"3/103 (2392) قال: حدَّثنا عُثْمان بن أَبي شَيْبَة، وزُهَيْر بن حَرْب، وإِسْحاق بن إبراهيم الحَنْظَلِي، قال إِسْحَاق: أَخْبَرنا، وقال الآخران: حدَّثنا جَرِير.
ثلاثتهم (أبو عَوَانَة، وسُفْيان الثوري، وجَرِير بن عبد الحميد) عن سُلَيْمان الأَعْمَش، عن شَقِيق بن سَلَمَة، أَبي وَائِل، عن سَلْمَان بن ربَيِعَة، فذكره.
* * *
10492- عَنْ أَسْلَمَ، أَنَّهُ لَمَّا كَانَ عَامُ الرَّمَادَاتِ، وَأَجْدَبَتْ بِبِلاَدِ الْعَرَبِ الأَرْضُ، كَتَبَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ إِلَى عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ: مِنْ عَبْدِ اللهِ عُمَرَ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ، إِلَى الْعَاصِ بْنِ الْعَاصِ، لَعَمْرِي، مَا تُبَالِي إِذَا سَمِنْتَ، وَمَنْ قِبَلَكَ، وَأَنْ أَعْجَفَ أَنَا، وَمَنْ قِبَلِي، وَيَا غَوْثَاهُ، فَكَتَبَ عَمْرٌو: سَلاَمٌ، أَمَّا بَعْدُ، لَبَّيْكَ لَبَّيْكَ، أَتَتْكَ عِيرٌ أَوَّلُهَا عِنْدَكَ، وَآخِرُهَا عِنْدِي، مَعَ أَنِّي أَرْجُو أَنْ أَجِدَ سَبِيلاً أَنْ أُحْمَلَ فِي الْبَحْرِ، فَلَمَّا قَدِمَتْ أَوَّلُ عِيرٍ دَعَا الزُّبَيْرَ، فَقَالَ: اخْرُجْ فِي أَوَّلِ هَذِهِ الْعِيرِ، فَاسْتَقْبِلْ بِهَا نَجْدًا، فَاحْمِلْ إِلَى كُلِّ أَهْلِ بَيْتٍ قَدِرْتَ عَلَى أَنْ تَحْمِلَهُمْ إِلَيَّ، وَمَنْ لَمْ تَسْتَطِعْ حَمْلَهُ، فَمُرْ لِكُلِّ أَهْلِ بَيْتٍ بِبَعِيرٍ بِمَا عَلَيْهِ، (وَمُرْهُمْ فَلْيَلْبَسُوا كِيَاسَ الَّذِينَ فِيهِمُ الْحِنْطَةُ) ، وَلَيْنَحَرُوا الْبَعِيرَ، فَلْيُجَمِّلُوا شَحْمَهُ، وَلْيُقَدِّدُوا لَحْمَهُ، وَلْيَحْتَذُوا جِلْدَهُ، ثُمَّ لْيَأْخُذُوا كُبََّّةً مِنْ قَدِيدٍ، وَكُبََّّةً مِنْ شَحْمٍ، وَحَفْنَةً مِنْ دَقِيقٍ، فَلْيَطْبُخًوا، وَلْيَأْكُلُوا، حَتَّى يَأْتِيَهُمُ اللهُ بِرِزْقٍ، فَأَبَى الزُّبَيْرُ أَن يَخْرُجَ، فَقَالَ: أَمَا وَاللهِ، لاَ تَجِدُ مِثْلَهَا، حَتَّى تَخْرُجَ مِنَ الدُّنْيَا، ثُمَّ دَعَا آخَرَ، أَظُنُّهُ طَلْحَةُ، فَأَبَى، ثُمَّ دَعَا أَبَا عُبَيْدَةَ بْنَ الْجَرَّاحِ، فَخَرَجَ فِي ذَلِكَ، فَلَمَّا رَجَعَ بَعَثَ إِلَيْهِ بِأَلْفِ دِينَارٍ، فَقَالَ أَبُو عُبَيْدَةُ: إِنِّي لَمْ أَعْمَلْ لَكَ يَا ابْنَ الْخَطَّابِ، إِنَّمَا عَمِلْتُ
ِللهِ، وَلَسْتُ آخِذٌ فِي ذَلِكَ شَيْئًا، فَقَالَ عُمَرُ:
قَدْ أَعْطَانَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي أَشْيَاءَ بَعَثَنَا لَهَا، فَكَرِهْنَا، فَأَبَى ذَلِكَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم.
فَاقْبَلْهَا أَيُّهَا الرَّجُلُ، فَاسْتَعِنْ بِهَا عَلَى دُنْيَاكَ وَدِينِكَ، فَقَبِلَهَا أَبُو عُبَيْدَةُ بْنُ الْجَرَّاحِ، ثُمَّ ذَكَرَ الْحَدِيثَ.
أخرجه ابن خُزَيْمة (2367) قال: حدَّثنا أبو زُهَيْر، عَبْد المَجِيد بن إبراهيم المِصْرِي، حدَّثنا شُعَيْب، يعني ابن يَحيى التُّجِيبِي، حدَّثنا اللَّيْث، عن هِشَام، وهو ابن سَعْد، عن زَيْد بن أَسْلَم، عن أبيه أَسْلَم، فذكره.
* * *
10493- عَنْ أَسْلَمَ، قَالَ: سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، وَهُوَ يَقُولُ:
حَمَلْتُ عَلَى فَرَسٍ عَتِيقٍ فِي سَبِيلِ اللهِ، وَكَانَ الرَّجُلُ الَّذِي هُوَ عِنْدَهُ قَدْ أَضَاعَهُ، فَأَرَدْتُ أَنْ أَشْتَرِيَهُ مِنْهُ، وَظَنَنْتُ أَنَّهُ بَائِعُهُ بِرُخْصٍ، فَسَأَلْتُ عَنْ ذَلِكَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: لاَ تَشْتَرِهِ، وَإِنْ أَعْطَاكَهُ بِدِرْهَمٍ وَاحِدٍ، فَإِنَّ الْعَائِدَ فِي صَدَقَتِهِ كَالْكَلْبِ يَعُودُ فِي قَيْئِهِ.
- وفي رواية: عَنْ عُمَرَ؛ أَنَّهُ حَمَلَ عَلَى فَرَسٍ فِي سَبِيلِ اللهِ، فَوَجَدَهُ عِنْدَ صَاحِبِهِ وَقَدْ أَضَاعَهُ، وَكَانَ قَلِيلَ الْمَالِ، فَأَرَادَ أَنْ يَشْتَرِيَهُ، فَأَتَى رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ، فَقَالَ: لاَ تَشْتَرِهِ، وَإِنْ أُعْطِيتَهُ بِدِرْهَمٍ، فَإِنَّ مَثَلَ الْعَائِدِ فِي صَدَقَتِهِ، كَمَثَلِ الْكَلْبِ يَعُودُ فِي قَيْئِهِ.
- وفي رواية: أَنَّهُ وَجَدَ فَرَسًا كَانَ حَمَلَ عَلَيْهَا فِي سَبِيلِ اللهِ تُبَاعُ فِي السُّوقِ، فَأَرَادَ أَنْ يَشْتَرِيَهَا، فَسَأَلَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، فَنَهَاهُ، وَقَالَ: لاَ تَعُودَنَّ فِي صَدَقَتِكَ.
- وفي رواية: لاَ تَعُدْ فِي صَدَقَتِكَ.
- وفي رواية: مَثَلُ الَّذِي يَعُودُ فِي هِبَتِهِ كَمِثْلِ الْكَلْبِ يَعُودُ فِي قَيْئِهِ.(13/526)
أخرجه مالك "الموطأ" 766. والحُمَيْدِي (15) قال: حدَّثنا سُفْيان، قال: سَمِعْتُ مالك بن أَنَس. و"أحمد" 1/37 (258) و1/54 (384) قال: حدَّثنا وَكِيع، حدَّثنا هِشَام بن سَعْد. وفي 1/40 (281) قال: حدَّثنا عَبْد الرَّحْمان، عن مالك. و"البُخَارِي"2/157 (1490) قال: حدَّثنا عَبْد اللهِ بن يُوسُف، أَخْبَرنا مالك بن أَنَس. وفي 3/215 (2623) قال: حدَّثنا يَحيى بن قَزَعَة، حدَّثنا مالك. وفي 3/218 (2636) و4/64 (2970) قال: حدَّثنا الحُمَيْدِي، أَخْبَرنا سُفْيان، قال: سَمِعْتُ مالكًا. وفي 4/71 (3003) قال: حدَّثنا إِسْمَاعِيل، حدَّثني مالك. و"مسلم" 5/63 (4170) قال: حدَّثنا عَبْد اللهِ بن مَسْلَمَة بن قَعْنَب، حدَّثنا مالك بن أَنَس. وفي (4171) قال: وحدَّثني هـ زُهَيْر بن حَرْب، حدَّثنا عَبْد الرَّحْمان، يعني ابن مَهْدي، عن مالك بن أَنَس بهذا الإسناد. وفي (4172) قال: حدَّثني أُمَيَّة بن بِسْطَام، حدَّثنا يَزِيد، يعني ابن زُرَيْع، حدَّثنا رَوْح، وهو ابن القاسم. وفي (4173) قال: وحدَّثناه ابن أَبي عُمَر، حدَّثنا سُفْيان. و"ابن ماجة" 2390 قال: حدَّثنا أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة، حدَّثنا وَكِيع، حدَّثنا هِشَام بن سَعْد. و"النَّسائي" 5/108، وفي "الكبرى"2408 قال: أَخْبَرنا مُحَمد بن سَلَمَة، والحارث بن مِسْكين، قراءةً عليه وأنا أسمع، عن ابن القاسم، قال: حدَّثنا مالك.
أربعتهم (مالك، وسُفْيان بن عُيَيْنَة , وهِشَام بن سَعْد، ورَوْح بن القاسم،) عن زَيْد بن أَسْلَم، عن أبيه، فذكره.
أخرجه أحمد 1/25 (166) كلاهما عن سُفْيان بن عُيَيْنَة، عن زَيْد بن أَسْلَم، عن أبيه؛
أَنَّ عُمَرَ حَمَل عَلَى فَرَسٍ فِي سَبِيلِ اللهِ، عَزَّ وَجَلَّ، فَرَآهَا، أَوْ بَعْضَ نِتَاجِهَا، يُبَاعُ، فَأَرَادَ شِرَاءَهُ، فَسَأَلَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم عَنْهُ، فَقَالَ: اتْرُكْهَا تُوَافِكَ، أَوْ تَلْقَهَا جَمِيعًا.
وَقَالَ مَرَّةً: فَنَهَاهُ، وَقَالَ: لاَ تَشْتَرِهِ، وَلاَ تَعُدْ فِي صَدَقَتِكَ.
* * *
10494- عن ابن سِيرِين، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ. مِثْلَهُ. إِلاَّ أَنَََّهُ قَالَ:
رَآهَا تُبَاعُ، أوْ بَعْضَ نِتَاجِهَا.
أخرجه الحُمَيْدِي (16) قال: حدَّثنا سُفْيان، عن أَيُّوب السَّخْتِيَانِي، عن ابن سيرين , فذكره.
* * *(13/527)
10495- عن عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ عُمَرَ؛
أَنَّهُ حَمَلَ عَلَى فَرَسٍ عَلَى فِي سَبِيلِ الله. ثُمَّ رَآهَا تُبَاعُ. فَأراد أن يشتريها. فقال: النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم: لاَ تَبْتَعْ صَدَقَتَكَ.
أخرجه ابن ماجة (2392) قال: حدثنا تميم بن المنتصر الواسطي , قال: حدثنا إسحاق بن يوسف , عن شريك , عن هشام بن عروة , عن عمر بن عبد لله بن عمر. و (الترمذي) 668 , و"النَّسَائي" 5/109 كلاهما عن هارون ابن إسحاق الهمداني , قال: حدثنا عبد الرزاق , عن معمر , عن الزهري , عن سالم بن عبد الله بن عمر.
كلاهما (عمر , وسالم) عن عبد الله بن عمر , فذكره.
* * *
10496- عَنْ حَارِثَةَ بْن ِ مُضَرِّبٍ، أَنَّهُ حَجَّ مَعَ عُمَرَ بْن ِ الْخَطَّابِ، فَأَتَاهُ أَشْرَافُ أَهْلِ الشَّامِ، فَقَالُوا: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، إِنَّا أَصَبْنَا رَقِيقًا وَدَوَابَّ، فَخُذْ مِنْ أَمْوَالِنَا صَدَقَةً تُطَهِّرُنَا بِهَا، وَتَكُونُ لَنَا زَكَاةً، فَقَالَ: هَذَا شَيْءٌ لَمْ يَفْعَلْهُ اللَّذَانِ كَانَا مِنْ قَبْلِي، وَلَكِنِ انْتَظِرُوا حَتَّى أَسْأَلَ الْمُسْلِمِينَ.
أخرجه أحمد 1/14 (82) قال: حدَّثنا عَبْد الرَّحْمان بن مَهْدي، عن سُفْيان. وفي 2/32 (218) قال: قرأْتُ على يَحيى بن سَعِيد: زُهَيْر. و"ابن خزيمة" 2290 قال: حدثنا أبو موسى، محمد بن المثنى، حدثنا عبد الرحمن، حدثنا سفيان.
كلاهما (سُفْيان، وزُهَيْر) عن أَبي إِسْحَاق، عن حارثة بن مُضَرِّب، فذكره.
* * *
- حَدِيثُ رَاشِدِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، وَحُذَيْفَةَ بْنِ(13/528)
الْيَمَانِ؛
أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم لَمْ يَأْخُذْ مِنَ الْخَيْلِ وَالرَّقِيقِ صَدَقَةً.
سلف في مسند حُذَيْفَة بن اليَمَان، رضي الله تعالى عنه، الحديث رقم (3307.
* * *
10497- عن أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: وَقَالَ عُمَرُ:
أَمَرَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِصَدَقَةٍ، فَقِيلَ: مَنَعَ ابْنُ جَمِيلٍ، وَخَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ، وَعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: مَا يَنْقِمُ ابْنُ جَمِيلٍ إِلاَّ أَنَّهُ كَانَ فَقِيرًا فَأَغْنَاهُ اللهُ، وَأَمَّا خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ، فَإِنَّكُمْ تَظْلِمُونَ خَالِدًا، قَدِ احْتَبَسَ أَدْرَاعَهُ وَأَعْتُدَهُ فِي سَبِيلِ اللهِ، وَأَمَّا الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، عَمُّ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَهِيَ عَلَيْهِ صَدَقَةٌ، وَمِثْلُهَا مَعَهَا.
أخرجه النَّسَائِي 5/33، وفي "الكبرى"2255 قال: أخبرني عِمْران بن بَكَّار. و"ابن خزيمة"2330 قال: حدَّثنا مُحَمد بن يَحيى.
كلاهما (عِمْران، ومُحَمد) عن علي بن عَيَّاش الحِمْصِي، حدَّثنا شُعَيْب بن أَبي حَمْزَة، عن أَبي الزناد، عن الأَعْرَج، عن أَبي هُرَيْرَة،
* * *
- وَحَدِيثُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، قَالَ:
جَاءَ هِلاَلٌ، أَحَدُ بَنِي مُتْعَانَ، إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِعُشُورِ نَحْلٍ لَهُ، وَكَانَ سَأَلَهُ أَنْ يَحْمِيَ لَهُ وَادِيًا، يُقالُ لَهُ: سَلَبَةُ، فَحَمَى لَهُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ذَلِكَ الْوَادِي.
فَلَمَّا وَلِيَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، كَتَبَ سُفْيَانُ بْنُ وَهْبٍ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، يَسْأَلُهُ عَنْ ذَلِكَ، فَكَتَبَ عُمَرُ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: إِنْ أَدَّى إِلَيْكَ مَا كَانَ يُؤَدِّي إِلَى(13/529)
رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ عُشُورِ نَحْلِهِ، فَاحْمِ لَهُ سَلَبَةَ، وَإِلاَّ فَإِنَّمَا هُوَ ذُبَابُ غَيْثٍ، يَأْكُلُهُ مَنْ يَشَاءُ.
سلف في مسند عَبْد اللهِ بن عَمْرو، رضي اللهِ تعالى عنهما، الحديث رقم (9223.
* * *
10498- عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنَ أُنَيْسٍ، أَنَّهُمْ تَذَاكَرُوا، هُوَ وَعُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ يَوْمًا الصَّدَقَةَ، فَقَالَ عُمَرُ:
أَلَمْ تَسْمَعْ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم حِينَ ذَكَرَ غُلُولَ الصَّدَقَةِ، أَنَّهُ مَنْ غَلَّ فِيهَا بَعِيرًا، أَوْ شَاةً، أُتِيَ بِهِ يَحْمِلُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.
قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ أُنَيْسٍ: بَلَى.
أخرجه أحمد 3/498 (16160) قال: حدَّثنا هارون بن مَعْرُوف (قال عَبْد اللهِ بن أحمد: وسَمِعْتُهُ أنا من هارون) . و"ابن ماجة"1810 قال: حدَّثنا عَمْرو بن سَوَّاد المِصْرِي.
كلاهما (هارون، وعَمْرو) قالا: حدَّثنا ابن وَهْب، أخبرني عَمْرو بن الحارث، أن مُوسَى بن جُبَيْر حدَّثه، أن عَبْد اللهِ بن عَبْد الرَّحْمان بن الحُبَاب الأَنْصَارِيّ حدَّثه، أَنَّ عَبْدَ اللهِ ابْنَ أُنَيْسٍ حَدَّثَهُ، فذكره.
* * *
10499- عَنْ أَسْلَمَ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ؛(13/530)
أَنَّ رَجُلاً جَاءَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَسَأَلَهُ أَنْ يُعْطِيَهُ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: مَا عِنْدِي شَيْءٌ، وَلَكِنِ ابْتَعْ عَلَيَّ، فَإِذَا جَاءَنِي شَيْءٌ قَضَيْتُهُ، فَقَالَ عُمَرُ: يَا رَسُولَ اللهِ، قَدْ أَعْطَيْتَهُ، فَمَا كَلَّفَكَ اللهُ مَا لاَ تَقْدِرُ عَلَيْهِ، فَكَرِهَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم قَوْلَ عُمَرَ، فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَنْفِقْ وَلاَ تَخَفْ مِنْ ذِي الْعَرْشِ إِقْلاَلاً، فَتَبَسَّمَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وَعُرِفَ فِي وَجْهِهِ الْبِشْرُ، لِقَوْلِ الأَنْصَارِيِّ، ثُمَّ قَالَ: بِهَذَا أُمِرْتُ.
أخرجه التِّرْمِذِي في (الشمائل) 355 قال: حدَّثنا هارون بن مُوسَى بن أَبي عَلْقَمَة المَدِينِي حدَّثني أَبي، عن هِشَام بن سَعْد، عن زَيْد بن أَسْلَم، عن أبيه، فذكره.
* * *
الحج
10500- عَنْ عَابِسِ بْنِ رَبِيعَةَ، قَالَ: رَأَيْتُ عُمَرَ نَظَرَ إِلَى الْحَجَرِ، فَقَالَ:
أَمَا وَاللهِ، لَوْلاَ أَنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُقَبِّلُكَ مَا قَبَّلْتُكَ، ثُمَّ قَبَّلَهُ.
- وفي رواية: رَأَيْتُ عُمَرَ يُقَبِّلُ الْحَجَرَ، وَيَقُولُ: إِنِّي لأُقَبِّلُكَ، وَأَعْلَمُ أَنَّكَ حَجَرٌ، وَلَوْلاَ أَنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُقَبِّلُكَ، لَمْ أُقَبِّلْكَ.
- وفي رواية: رَأَيْتُ عُمَرَ أَتَى الْحَجَرَ، فَقَالَ: أَمَا وَاللَّهِ، إِنِّي لأَعْلَمُ أَنَّكَ حَجَرٌ، لاَ تَضُرُّ وَلاَ تَنْفَعُ، وَلَوْلاَ أَنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَبَّلَكَ، مَا قَبَّلْتُكَ، ثُمَّ دَنَا فَقَبَّلَهُ.
أخرجه أحمد1/16 (99) قال: حدَّثنا أَسْوَد بن عامر، قال: حدَّثنا زُهَيْر. وفي 1/26 (176) قال: حدَّثنا أبو مُعَاوِية. وفي 1/46 (325) قال: حدَّثنا مُحَمد بن عُبَيْد. و"البُخَارِي"2/183 (1597) قال: حدَّثنا مُحَمد بن كَثِير، أَخْبَرنا سُفْيان. و"مسلم"4/67 (3046) قال: حدَّثنا يَحيى بن يَحيى، وأبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة، وزُهَيْر ابن حَرْب، وابن نُمَيْر، جميعًا عن أَبي مُعَاوِية، قال يَحيى: أَخْبَرنا أبو مُعَاوِية. و"أبو داود" 1873 قال: حدَّثنا مُحَمد بن كَثِير، أَخْبَرنا سُفْيان. و"التِّرمِذي"860 قال: حدَّثنا(13/531)
هَنَّاد، حدَّثنا أبو مُعَاوِية. و"النَّسائي"5/227، وفي "الكبرى"3906 قال: أَخْبَرنا إِسْحَاق بن إبراهيم، قال: أنبأنا عِيسَى بن يُونُس، وجَرِير.
ستتهم (زُهَيْر بن معاوية، وأبو مُعَاوِية، وومُحَمد بن عُبَيْد، وسُفْيان الثَّوْرِي، وعِيسَى، وجَرِير بن عبد الحميد) عن سُلَيْمان الأَعْمَش، عن إبراهيم بن يزيد النخعي، عن عابس بن رَبِبعَة، فذكره.
- صرح الأعمش بالسماع، في رواية زهير، عنه.
* * *
10501- عَنْ حَنْظَلَةَ، قَالَ: رَأَيْتُ طَاوسًا يَمُرُّ بِالرُّكْنِ، فَإِنْ وَجَدَ عَلَيْهِ زِحَامًا مَرَّ وَلَمْ يُزَاحِمْ، وَإِنْ رَآهُ خَالِيًا قَبَّلَهُ ثَلاَثًا، ثُمَّ قَالَ: رَأَيْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ فَعَلَ مِثْلَ ذَلِكَ، وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: رَأَيْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ فَعَلَ مِثْلَ ذَلِكَ، ثُمَّ قَالَ: إِنَّكَ حَجَرٌ لاَ تَنْفَعُ وَلاَ تَضُرُّ، وَلَوْلاَ أَنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَبَّلَكَ مَا قَبَّلْتُكَ، ثُمَّ قَالَ عُمَرُ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَعَلَ مِثْلَ ذَلِكَ.
أخرجه النَّسَائِي 5/227، وفي "الكبرى"3908 قال: أَخْبَرنا عَمْرو بن عُثْمان، قال: حدَّثنا الوَلِيد، عن حَنْظَلَة، فذكره.
* * *
10502- عَنْ جَعْفَرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُثْمَانَ، قَالَ: رَأَيْتُ مُحَمَّدَ بْنَ عَبَّادِ بْنِ جَعْفَرٍ يَسْتَلِمُ الْحَجَرَ، ثُمَّ يُقَبِّلُهُ وَيَسْجُدُ عَلَيْهِ، فَقُلْتُ لَهُ: مَا هَذَا؟ فَقَالَ: رَأَيْتُ خَالَكَ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَبَّاسٍ يَفْعَلُهُ، ثُمَّ قَالَ رَأَيْتُ عُمَرَ فَعَلَهُ، ثُمَّ قَالَ: إِنِّي لأَعْلَمُ أَنَّكَ حَجَرٌ، وَلَكِنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَفْعَلُ هَذَا. مي
أخرجه الدَّارِمِي (1865) . وابن خُزَيْمة (2714) قال: حدَّثنا مُحَمد بن بَشَّار.(13/532)
كلاهما (الدَّارِمِي، ومُحَمد) عن أَبي عاصم، عن جَعْفَر بن عَبْد اللهِ، فذكره.
* * *
10503- عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ أَكَبَّ عَلَى الرُّكْنِ، فَقَالَ: إِنِّي لأَعْلَمُ أَنَّكَ حَجَرٌ، وَلَوْ لَمْ أَرَ حِبِّي صلى الله عليه وسلم قَبَّلَكَ، أَوِ اسْتَلَمَكَ، مَا اسْتَلَمْتُكَ وَلاَ قَبَّلْتُكَ: "لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ".
أخرجه أحمد 1/21 (131) قال: حدَّثنا عَفَّان، حدَّثنا وُهَيْب، حدَّثنا عَبْد اللهِ بن عُثْمان بن خُثَيْم، عن سَعِيد بن جُبَيْر، عن ابن عَبَّاس، فذكره.
* * *
10504- عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ عُمَرَ قَالَ:
إِنِّي لأُقَبِّلُكَ، وَإِنِّي لأَعْلَمُ أَنَّكَ حَجَرٌ، وَلَكِنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُقَبِّلُكَ.
- وفي رواية: قَبَّلَ عُمَرُ الْحَجَرَ، ثُمَّ قَالَ: أَمَا وَاللهِ، لَقَدْ عَلِمْتُ أَنَّكَ حَجَرٌ، وَلَوْلاَ أَنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُقَبِّلُكَ مَا قَبَّلْتُكَ.
أخرجه أحمد 1/34 (226) قال: حدَّثنا عَبْد الرَّزَّاق، حدَّثنا عَبْد اللهِ بن عُمَر، عن نافع. و"عَبد بن حُميد" 26 قال: أَخْبَرنا عَبْد الرَّزَّاق، قال: أَخْبَرنا عَبْد اللهِ بن عُمَر، عن نافع. و"الدارِمِي" 1864 قال: أَخْبَرنا مُسَدَّد، حدَّثنا حَمَّاد بن زَيْد، عن أَيُّوب، عن نافع. و"مسلم" 4/66 (3042) قال: حدَّثني حَرْمَلة بن يَحيى، أَخْبَرنا ابن وَهْب، أخبرني يُونُس، وعَمْرو (ح) وحدَّثني هارون بن سَعِيد الأَيْلِي، حدَّثني ابن وَهْب، أخبرني عَمْرو، عن ابن شِهَاب، عن سالم (3044) قال: وحدَّثنا مُحَمد بن أَبي بَكْر المُقَدَّمِي، حدَّثنا حَمَّاد بن زَيْد، عن أَيُّوب، عن نافع. و"النَّسائي" في(13/533)
"الكبرى" 3905 قال: أَخْبَرنا عِيسَى بن إبراهيم بن مَثْرُود المِصْرِي، قال: حدَّثنا ابن وَهْب، قال: أخبرني يُونُس، وعَمْرو بن الحارث، عن ابن شِهَاب، عن سالم. و"ابن خزيمة"2711 قال: حدَّثنا عِيسَى بن إبراهيم، حدَّثنا ابن وَهْب، قال: أخبرني يُونُس بن يَزِيد، وعَمْرو بن الحارث، عن ابن شِهَاب، عن سالم.
كلاهما (نافع، وسالم) عن ابن عُمَر، فذكره.
* * *
10505- عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَالَ، وَهُوَ يَطُوفُ بِالْبَيْتِ، لِلرُّكْنِ الأَسْوَدِ: إِنَّمَا أَنْتَ حَجَرٌ، وَلَوْلاَ أَنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَبَّلَكَ مَا قَبَّلْتُكَ، ثُمَّ قَبَّلَهُ.
- وفي رواية: أَنَّ عُمَرَ أَتَى الْحَجَرَ، فَقَالَ: إِنِّي لأَعْلَمُ أَنَّكَ حَجَرٌ لاَ تَضُرُّ وَلاَ تَنْفَعُ، وَلَوْلاَ أَنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُقَبِّلُكَ مَا قَبَّلْتُكَ، قَالَ: ثُمَّ قَبَّلَهُ.
أخرجه مالك "الموطأ"1066. وأحمد 1/53 (380) قال: حدَّثنا يَحيى بن سَعِيد. وفي 1/54 (381) قال: حدَّثنا وَكِيع.
ثلاثتهم (مالك، ويَحيى، وكِيع) عن هِشَام بن عُرْوَة، عن أبيه، فذكره.
* * *
10506- عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَرْجِسَ، قَالَ: رَأَيْتُ الأَصْلَعَ، يَعْنِي عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، يُقَبِّلُ الْحَجَرَ، وَيَقُولُ: وَاللهِ إِنِّي لأُقَبِّلُكَ، وَإِنِّي أَعْلَمُ أَنَّكَ حَجَرٌ، وَأَنَّكَ لاَ تَضُرُّ وَلاَ تَنْفَعُ، وَلَوْلاَ أَنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَبَّلَكَ مَا قَبَّلْتُكَ.
وَفِى رِوَايَةِ الْمُقَدَّمِيِّ، وَأَبِى كَامِلٍ: رَأَيْتُ الأُصَيْلِعَ.
- وفي رواية: عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَرْجِسَ، قَالَ: رَأَيْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ يُقَبِّلُ الرُّكْنَ، وَكَانَ يَقُولُ: واللهِ إِنِّي لأُقَبِّلُكَ وَأَعْلَمُ أَنَّكَ حَجَرٌ، وَأَعْلَمُ أَنَّ اللهَ رَبِّي، وَلَكِنْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَبَّلَكَ فَقَبَّلْتُكَ.
أخرجه الحُمَيدي 9 قال: حدَّثنا سُفْيان. و"أحمد"1/34 (229) قال: حدَّثنا أبو مُعَاوِية. وفي 1/50 (361) قال: حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر، حدَّثنا شُعْبة. و"مسلم"4/66 (3045) قال: حدَّثنا خَلَف بن هِشَام، والمُقَدَّمِي، وأبو(13/534)
كامل، وقُتَيْبَة بن سَعِيد، كلهم عن حَمَّاد، قال خَلَف: حدَّثنا حَمَّاد بن زَيْد. و"ابن ماجة"2943 قال: حدَّثنا أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة، وعلي بن مُحَمد، قالا: حدَّثنا أبو مُعَاوِية. و"النَّسائي" في "الكبرى"3904 قال: أَخْبَرنا سَعِيد بن يَعْقُوب الطَّالقَانِي، قال: حدَّثنا حَمَّاد بن زَيْد.
أربعتهم (سُفْيان بن عُيَيْنَة، وشُعْبة، وحَمَّاد بن زَيْد , وأبو مُعَاوِية) عن عاصم بن سليمان الأَحْوَل، عن عَبْد اللهِ بن سَرْجِس، فذكره.
* * *
10507- عَنْ أَسْلَمَ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، قَالَ لِلرُّكْنِ: أَمَا وَاللهِ، إِنِّي لأَعْلَمُ أَنَّكَ حَجَرٌ لاَ تَضُرُّ وَلاَ تَنْفَعُ، وَلَوْلاَ أَنِّي رَأَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم اسْتَلَمَكَ مَا اسْتَلَمْتُكَ، فَاسْتَلَمَهُ، ثُمَّ قَالَ: فَمَا لَنَا وَلِلرَّمَلِ، إِنَّمَا كُنَّا رَاءَيْنَا بِهِ الْمُشْرِكِينَ، وَقَدْ أَهْلَكَهُمُ اللهُ، ثُمَّ قَالَ: شَيْءٌ صَنَعَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَلاَ نُحِبُّ أَنْ نَتْرُكَهُ.
أخرجه البُخَاري 2/185 (1605) قال: حدَّثنا سَعِيد بن أَبي مَرْيَم، أَخْبَرنا مُحَمد بن جَعْفَر، قال: أخبرني زَيْد بن أَسْلَم، عن أبيه، فذكره.
* * *(13/535)
10508- عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ، قَالَ: رَأَيْتُ عُمَرَ يُقَبِّلُ الْحَجَرَ، وَيَقُولُ: إِنِّي لأَعْلَمُ أَنَّكَ حَجَرٌ لاَ تَضُرُّ وَلاَ تَنْفَعُ، وَلَكِنِّي رَأَيْتُ أَبَا الْقَاسِمِ صلى الله عليه وسلم بِكَ حَفِيًّا. حم (274)
- وفي رواية: رَأَيْتُ عُمَرَ قَبَّلَ الْحَجَرَ وَالْتَزَمَهُ، وَقَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِكَ حَفِيًّا. م (3047)
أخرجه أحمد1/39 (274) قال: حدَّثنا عَبْد الرَّحْمان، عن سُفْيان. وفي 1/54 (382) قال: حدَّثنا وَكِيع، حدَّثنا سُفْيان. و"مسلم"4/67 (3047) قال: حدَّثنا أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة، وزُهَيْر بن حَرْب، جميعًا عن وَكِيع، قال أبو بَكْر: حدَّثنا وَكِيع، عن سُفْيان. وفي (3048) قال: وحدَّثني هـ مُحَمد ابن المُثَنَّى، حدَّثنا عَبْد الرَّحْمان، عن سُفْيان بهذا الإسناد. و"النَّسائي"5/226، وفي "الكبرى"3907 قال: أَخْبَرنا محمود بن غَيْلان، قال: حدَّثنا وَكِيع، قال: حدَّثنا سُفْيان , عن إبراهيم بن عَبْد الأَعْلى، عن سُوَيْد بن غَفَلَة، فذكره.
* * *
10509- عَنْ يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ، قَالَ: طُفْتُ مَعَ عُمَرَ بْنِ(13/536)
الْخَطَّابِ، فَلَمَّا كُنْتُ عِنْدَ الرُّكْنِ الَّذِي يَلِي الْبَابَ مِمَّا يَلِي الْحَجَرَ، أَخَذْتُ بِيَدِهِ لِيَسْتَلِمَ، فَقَالَ: أَمَا طُفْتَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم؟ قُلْتُ: بَلَى، قَالَ: فَهَلْ رَأَيْتَهُ يَسْتَلِمُهُ؟ قُلْتُ: لاَ، قَالَ: فَانْفُذْ عَنْكَ، فَإِنَّ لَكَ فِي رَسُولِ اللهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ. حم (253)
- وفي رواية: عَنْ يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ، قَالَ: لَمَّا حَجَّ عُمَرُ اسْتَلَمَ الرُّكْنَ، وَكَانَ يَعْلَى بْنُ أُمَيَّةَ يَسْتَلِمُ الأَرْكَانَ كُلَّهَا، فَقَالَ لَهُ عُمَرُ: يَا يَعْلَى، مَا تَفْعَلُ؟ قَالَ: أَسْتَلِمُهَا كُلَّهَا، لأَنَّهُ لَيْسَ شَيْءٌ مِنَ الْبَيْتِ يُهْجَرُ، قَالَ: فَقَالَ عُمَرُ: أَمَّا رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم لَمْ يَسْتَلِمْ مِنْهَا إِلاَّ الْحَجَرَ، قَالَ: بَلَى، قَالَ: بِهِ بِسُوءٍ؟ قَالَ: بَلَى. ش
- وفي رواية: عَنْ عُمَرَ، أَنَّهُ قَالَ: إِنِّي لأَعْلَمُ أَنَّكَ حَجَرٌ لاَ تَضُرُّ وَلاَ تَنْفَعُ، وَلَوْلاَ أَنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَبَّلَكَ مَا قَبَّلْتُكَ. حم (398م)
- وفي رواية: عَنْ يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ، قَالَ: رَأَيْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ اسْتَلَمَ الْحَجَرَ الأَسْوَدَ وَقَبَّلَهُ، وَقَالَ: إِنِّي لأُقَبِّلُكَ، وَإِنِّي لأَعْلَمُ أَنَّكَ حَجَرٌ لاََ تَضُرَّ وَلاَ تَنْفَعُ، وَلَكِنْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَبَّلُكَ. عل (217)
أخرجه أحمد1/37 (253) قال: حدَّثنا يَحيى، عن ابن جُرَيْج، حدَّثني سُلَيْمان بن عَتِيق، عن عَبْد اللهِ بن بَابَيْه. وفي 1/57 (398م) قال: حدَّثنا وَكِيع، حدَّثنا ابن أَبي لَيْلَى، عن عَطَاء.
كلاهما (عَطَاء، وعَبْد اللهِ بن بَابَيْه) عن يَعْلَى بن أُمَيَّة، فذكره.
- أخرجه أحمد 1/45 (313) قال: حدَّثنا رَوْح. وفي 4/222 (18115) قال: حدَّثنا عَبْد الرَّزَّاق.
كلاهما (رَوْح , وعَبْد الرَّزَّاق) قالا: حدَّثنا ابن جُرَيْج، قال: أخبرني سُلَيْمان بن عَتِيق، عن عَبْد اللهِ بن بَابَيْه، عن بعض بني يَعْلَى بن أُمَيَّة، عَنْ يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ، قَالَ: كُنْتُ مَعَ عُمَرَ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، فَاسْتَلَمَ الرُّكْنَ، قَالَ يَعْلَى: وَكُنْتُ مِمَّا يَلِي الْبَيْتَ، فَلَمَّا بَلَغْتُ الرُّكْنَ الْغَرْبِيَّ الَّذِي يَلِي الأَسْوَدَ، وَحَدَرْتُ بَيْنَ يَدَيْهِ لأَسْتَلِمَ، فَقَالَ: مَا شَأْنُكَ؟ قُلْتُ: أَلاَ تَسْتَلِمُ هَذَيْنِ؟ قَالَ: أَلَمْ تَطُفْ مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم؟ فَقُلْتُ: بَلَى، قَالَ: أَرَأَيْتَهُ يَسْتَلِمُ هَذَيْنِ الرُّكْنَيْنِ، يَعْنِي الْغَرْبِيَّيْنِ؟ قُلْتُ: لاَ، قَالَ: فَلَيْسَ لَكَ فِيهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ؟ قُلْتُ: بَلَى، قَالَ: فَانْفُذْ عَنْكَ. حم (18115)
* * *
10510- عَنْ شَيْخٍ بِمَكَّةَ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ لَهُ:
يَا عُمَرُ، إِنَّكَ رَجُلٌ قَوِيٌّ، لاَ تُزَاحِمْ عَلَى الْحَجَرِ، فَتُؤْذِىَ الضَّعِيفَ، إِنْ وَجَدْتَ خَلْوَةً فَاسْتَلِمْهُ، وَإِلاَّ فَاسْتَقْبِلْهُ فَهَلِّلْ وَكَبِّرْ.
أخرجه أحمد 1/28 (190) قال: حدَّثنا وَكِيع، حدَّثنا سُفْيان، عن أَبي يَعْفُور العَبْدِي، قال: سَمِعْتُ شيخًا بمكَّة في إمارة الحَجَّاج يُحَدِّث، فذكره.
* * *(13/537)
10511- عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ، قَالَ: شَهِدْتُ عُمَرَ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، صَلَّى بِجَمْعٍ الصُّبْحَ، ثُمَّ وَقَفَ، فَقَالَ: إِنَّ الْمُشْرِكِينَ كَانُوا لاَ يُفِيضُونَ، حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ، وَيَقُولُونَ: أَشْرِقْ ثَبِيرُْ، وَأَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم خَالَفَهُمْ، ثُمَّ أَفَاضَ قَبْلَ أَنْ تَطْلُعَ الشَّمْسُ. خ (1684)
- وفي رواية: عَنْ عُمَرَ، قَالَ: كَانَ أَهْلُ الْجَاهِلِيَّةِ لاَ يُفِيضُونَ مِنْ جَمْعٍ، حَتَّى يَقُولُوا: أَشْرِقْ ثَبِيرُ، كَيْمَا نُغِيرُ، فَلَمَّا جَاءَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم خَالَفَهُمْ، فَكَانَ يَدْفَعُ مِنْ جَمْعٍ مِقْدَارَ صَلاَةِ الْمُسْفِرِينَ بِصَلاَةِ الْغَدَاةِ، قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ. حم (385)
- وفي رواية: عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ، قَالَ: قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ: كَانَ أَهْلُ الْجَاهِلِيَّةِ لاَ يُفِيضُونَ، حَتَّى يَرَوُا الشَّمْسَ عَلَى ثَبِيرٍ، فَخَالَفَهُمُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، فَدَفَعَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ. د (1938)
- وفي رواية: عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ، قَالَ: حَجَجْنَا مَعَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، فَلَمَّا أَرَدْنَا أَنْ نُفِيضَ مِنَ الْمُزْدَلِفَةِ قَالَ: إِنَّ الْمُشْرِكِينَ كَانُوا يَقُولُونَ: أَشْرِقْ ثَبِيرُ، كَيْمَا نُغِيرُ، وَكَانُوا لاَ يُفِيضُونَ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ، فَخَالَفَهُمْ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَأَفَاضَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ. ق
- وفي رواية: عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ، قَالَ: كُنَّا وُقُوفًا بِجَمْعٍ، فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ: إِنَّ الْمُشْرِكِينَ كَانُوا لاَ يُفِيضُونَ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ، وَكَانُوا يَقُولُونَ: أَشْرِقْ ثَبِيرُ، وَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم خَالَفَهُمْ، فَأَفَاضَ عُمَرُ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ. ت
أخرجه أحمد 1/14 (84) قال: حدَّثنا عَفَّان، حدَّثنا شُعْبة. وفي 1/29 (200) و1/39 (275) قال: حدَّثنا عَبْد الرَّحْمان، عن سُفْيان. وفي 1/39 (275) و1/42 (295) قال: حدَّثنا عَبْد الرَّزَّاق، أنبأنا سُفْيان. وفي 1/50 (358) قال: حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر، حدَّثنا شُعْبة (ح) وأبو داود، عن شُعْبة. وفي 1/54 (385) قال: حدَّثنا وَكِيع، عن سُفْيان. و"الدارِمِي"1890 قال: أَخْبَرنا أبو غَسَّان، مالك بن إِسْمَاعِيل، حدَّثنا إِسْرَائِيل. و"البُخَارِي"2/204 (1684) قال: حدَّثنا حَجَّاج بن مِنْهَال، حدَّثنا شُعْبة. وفي 5/53 (3838) قال: حدَّثني عَمْرو بن عَبَّاس، حدَّثنا عَبْد الرَّحْمان، حدَّثنا سُفْيان. و"أبو داود"1938 قال: حدَّثنا ابن كَثِير، حدَّثنا سُفْيان. و"ابن ماجة"3022 قال: حدَّثنا أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة، حدَّثنا أبو خالد الأَحْمَر، عن حَجَّاج. و"التِّرمِذي"896 قال: حدَّثنا محمود بن غَيْلان، حدَّثنا أبو داود، قال: أنبأنا شُعْبة. و"النَّسائي"5/265، وفي "الكبرى"4040 قال: أَخْبَرنا إِسْمَاعِيل بن مَسْعُود، قال: حدَّثنا خالد، قال: حدَّثنا شُعْبة. و"ابن(13/538)