6102- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْكُسُوفَ فَلَمْ أَسْمَعْ مِنْهُ فِيهَا حَرْفًا مِنَ الْقُرْآنِ.
- وفي رواية: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَرَأَ فِى كُسُوفِ الشَّمْسِ فَلَمْ نَسْمَعْ مِنْهُ حَرْفًا.
- وفي رواية: صَلَّيْتُ خَلْفَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم صَلاَةَ الْخُسُوفِ , فَلَمْ أَسْمَعْ مِنْهُ فِيهَا حَرْفًا وَاحِدًا.
أخرجه أحمد 1/293 (2673) قال: حدثنا حسن , يعني ابن موسى. وفي 1/293 (2674) قال: حدثنا علي بن إسحاق، أخبرنا عبد الله. وفي 1/350 (3278) قال: حدثنا زيد بن الحباب.
ثلاثتهم (حسن، وعبد الله بن المُبارك، وزيد) عن ابن لَهيعة، قال: حدثنا يزيد بن أبي حَبيب، عن عكرمة، فذكره.
* * *
6103- عَنْ طَاوُوسٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حِينَ كَسَفَتِ الشَّمْسُ ثَمَانَ رَكَعَاتٍ فِى أَرْبَعِ سَجَدَاتٍ.
- وفي رواية: عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ صَلَّى بِهِمْ فِى كُسُوفٍ ثَمَانِ رَكَعَاتٍ قَرَأَ ثُمَّ رَكَعَ ثُمَّ رَفَعَ ثُمَّ قَرَأَ ثُمَّ رَكَعَ ثُمَّ رَفَعَ ثُمَّ قَرَأَ ثُمَّ رَكَعَ ثُمَّ رَفَعَ ثُمَّ قَرَأَ ثُمَّ رَكَعَ ثُمَّ رَفَعَ ثُمَّ سَجَدَ قَالَ وَالأُخْرَى مِثْلُهَا.
أخرجه أحمد 1/225 (1975) قال: حدثنا إسماعيل. وفي 1/346 (3236) قال: حدثنا يحيى. و"الدارمي" 1526 قال: أخبرنا عبد الله المديني , ومسدد , حدثنا يحيى بن سعيد القطان. و"مسلم" 3/34 (2066) قال: حدثنا أبو بكر(8/481)
ابن أبي شيبة , حدثنا إسماعيل بن علية. وفي (2068) قال: حدثنا محمد بن المثنى، وأبو بكر بن خلاد , كلاهما عن يحيى القطان. قال ابن المثنى: حدثنا يحيى. و"أبو داود" 1183 قال: حدثنا مُسدد , حدثنا يحيى. والتِّرْمِذِيّ" 560 قال: حدثنا محمد بن بشار , حدثنا يحيى بن سعيد. و"النَّسائي" 1/128، وفي "الكبرى" 511 قال: أخبرنا يعقوب بن إبراهيم , عن إسماعيل بن علية. وفي 3/129 قال: أخبرنا محمد بن المثنى , عن يحيى. و"ابن خزيمة" 1385 قال: حدثنا موسى , حدثنا يحيى.
كلاهما (إسماعيل بن علية , ويحيى بن سعيد القطان) عن سفيان بن سعيد الثوري , حدثنا حبيب بن أبي ثابت , عن طاووس , فذكره.
- في رواية إسماعيل بن علية , عند مسلم , زاد في آخره: وعن علي مثل ذلك.
- وفي روايته , عند النسائي , زاد: وعن عطاء مثل ذلك.
- قال النسائي: هذا حديث جيد.
* * *(8/482)
6104- عَنْ مِقْسَمٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
كَسَفَتِ الشَّمْسُ فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَصْحَابُهُ فَقَرَأَ سُورَةً طَوِيلَةً ثُمَّ رَكَعَ ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَه فَقَرَأَ ثُمَّ رَكَعَ وَسَجَدَ سَجْدَتَيْنِ ثُمَّ قَامَ فَقَرَأَ وَرَكَعَ ثُمَّ سَجَدَ سَجْدَتَيْن أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ وَأَرْبَعَ سَجَدَاتٍ فِى رَكْعَتَيْنِ.
أخرجه أحمد 1/216 (1864) قال: حدثنا إسحاق , يعني ابن يوسف، عن شريك، عن خُصَيْف، عن مِقْسَم، فذكره.
* * *
6105- عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ , أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ قَالَ:
قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَقَامَ النَّاسُ مَعَهُ فَكَبَّرَ وَكَبَّرُوا ثُمَّ رَكَعَ وَرَكَعَ أُنَاسٌ مِنْهُمْ ثُمَّ سَجَدَ وَسَجَدُوا ثُمَّ قَامَ إِلَى الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ فَتَأَخَّرَ الَّذِينَ سَجَدُوا مَعَهُ وَحَرَسُوا إِخْوَانَهُمْ وَأَتَتِ الطَّائِفَةُ الأُخْرَى فَرَكَعُوا مَعَ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم وَسَجَدُوا وَالنَّاسُ كُلُّهُمْ فِى صَلاَةٍ يُكَبِّرُونَ وَلَكِنْ يَحْرُسُ بَعْضُهُمْ بَعْضًا.
أخرجه البخاري 2/18 (944) قال: حدثنا حَيْوة بن شريح. و"النَّسائي" 3/169 , وفي "الكبرى" 1935 قال: أخبرني عَمرو بن عثمان بن سعيد بن كثير.(8/483)
كلاهما (حيوة، وعمرو) عن محمد بن حرب، عن الزبيدي، عن الزهري، عن عُبيد الله بن عبد الله بن عتبة، فذكره.
* * *
6106- عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم صَلاَةَ الْخَوْفِ بِذِى قَرَدٍ صَفًّا خَلْفَهُ وَصَفًّا مُوَازِىَ الْعَدُوِّ وَصَلَّى بِهِمْ رَكْعَةً ثُمَّ ذَهَبَ هَؤُلاَءِ إِلَى مَصَافِّ هَؤُلاَءِ وَجَاءُوا هَؤُلاَءِ فَصَلَّى بِهِمْ رَكْعَةً ثُمَّ سَلَّمَ فَكَانَتْ لِلنَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم رَكْعَتَيْنِ وَلِكُلِّ طَائِفَةٍ رَكْعَةً.
أخرجه أحمد 1/232 (2063) و5/183 (21928) و5/385 (23656) قال: حدثنا وكيع. وفي 1/357 (3364) قال: حدثنا عبد الرحمن. و"النَّسائي" 3/169، وفي "الكبرى" 520 و1934 قال: أخبرنا محمد بن بشار، قال: حدثنا يحيى بن سعيد. و"ابن خزيمة" 1344 قال: حدثنا يعني محمد، وابوموسى، قالا: حدثنا يحيى بن سعيد.
ثلاثتهم (وكيع، وعبد الرحمن بن مهدي، ويحيى) عن سُفيان الثوري، عن أبي بكر بن أبي الجهم العدوي , عن عُبيد الله بن عبد الله، فذكره.
* * *
6107- عَنْ عِكْرِمَةَ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
مَا كَانَتْ صَلاَةُ الْخَوْفِ إِلاَّ كَصَلاَةِ أَحْرَاسِكُمْ هَؤُلاَءِ الْيَوْمَ خَلْفَ أَئِمَّتِكُمْ إِلاَّ أَنَّهَا كَانَت عُقَبًا قَامَتْ طَائِفَةٌ وَهُمْ جَمْعٌ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَسَجَدَتْ مَعَهُ طَائِفَةٌ ثُمَّ قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَسَجَدَ الَّذِينَ كَانُوا قِيامًا لأَنْفُسِهِمْ ثُمَّ قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَقَامُوا مَعَهُ جَمِيعًا ثُمَّ رَكَعَ وَرَكَعُوا مَعَهُ جَمِيعًا ثُمَّ سَجَدَ فَسَجَدَ مَعَهُ الَّذِينَ كَانُوا قِيَامًا أَوَّلَ مَرَّةٍ وَقَامَ الآخَرُونَ الَّذِينَ كَانُوا سَجَدُوا مَعَهُ أَوَّلَ مَرَّةٍ فَلَمَّا جَلَسَ رَسُولُ(8/484)
اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَالَّذِينَ سَجَدُوا مَعَهُ فِى آخِرِ صَلاَتِهِمْ سَجَدَ الَّذِينَ كَانُوا قِيَامًا لأَنْفُسِهِمْ ثُمَّ جَلَسُوا فَجَمَعَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِالسَّلاَمِ.
أخرجه أحمد 1/265 (2382) , و"النَّسَائي" 3/170 , وفي "الكبرى" 1936 قال: أخبرنا عبيد الله بن سعد بن إبراهيم
كلاهما (أحمد بن حنبل، وعُبيدالله) عن يعقوب بن إبراهيم بن يعد، قال: حدثنا أبي، عن ابن إسحاق. قال: حدثني داود بن الحصين , مولى عَمْرو بن عثمان، عن عكرمة , مولى ابن عباس، فذكره.
* * *
6108- عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛
فِى قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ (وَلاَ تَجْهَرْ بِصَلاَتِكَ وَلاَ تُخَافِتْ بِهَا) قَالَ نَزَلَتْ وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مُتَوَارٍ بِمَكَّةَ فَكَانَ إِذَا صَلَّى بِأَصْحَابِهِ رَفَعَ صَوْتَهُ بِالْقُرْآنِ فَإِذَا سَمِعَ ذَلِكَ الْمُشْرِكُونَ سَبُّوا الْقُرْآنَ وَمَنْ أَنْزَلَهُ وَمَنْ جَاءَ بِهِ فَقَالَ اللَّهُ تَعَالَى لِنَبِيِّهِ صلى الله عليه وسلم: (وَلاَ تَجْهَرْ بِصَلاَتِكَ) فَيَسْمَعَ الْمُشْرِكُونَ قِرَاءَتَكَ (وَلاَ تُخَافِتْ بِهَا) عَنْ أَصْحَابِكَ أَسْمِعْهُمُ الْقُرْآنَ وَلاَ تَجْهَرْ ذَلِكَ الْجَهْرَ (وَابْتَغِ بَيْنَ ذَلِكَ سَبِيلاً) يَقُولُ بَيْنَ الْجَهْرِ وَالْمُخَافَتَةِ.
- وفي رواية: كَانَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم يَرْفَعُ صَوْتَهُ بِالْقُرْآنِ وَكَانَ الْمُشْرِكُونَ إِذَا سَمِعُوا صَوْتَهُ سَبُّوا الْقُرْآنَ وَمَنْ جَاءَ بِهِ فَكَانَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم يَخْفِضُ صَوْتَهُ بِالْقُرْآنَ مَا كَانَ يَسْمَعُهُ أَصْحَابُهُ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ (وَلاَ تَجْهَرْ بِصَلاَتِكَ وَلاَ تُخَافِتْ بِهَا وَابْتَغِ بَيْنَ ذَلِكَ سَبِيلاً) .
1- أخرجه أحمد 1/23 (155) و1/215 (1853) ، والبخاري 6/109 (4722) قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم. وفي 9/174 (7490) قال: حدثنا مسدد. وفي 9/188 (7525) قال: حدثني عمرو بن زرارة. وفي 9/194 (7547) قال: حدثنا حجاج بن منهال. و"مسلم"(8/485)
2/34 (932) قال: حدثنا أبو جعفر محمد بن الصباح، وعمرو الناقد. والتِّرْمِذِيّ" 3145 قال: حدثنا عبد بن حميد، حدثنا سليمان بن داود. وفي (3146) قال: حدثنا أحمد بن منيع. و"النَّسَائي" 2/177، وفي (الكبرى) 1085 قال: أخبرنا أحمد بن منيع، ويعقوب بن إبراهيم الدورقي. وفي (11237) قال: أخبرنا يعقوب بن إبراهيم. و (ابن خزيمة) 1587 قال: حدثنا يعقوب بن غبراهيم الدورقي، وأحمد بن منيع. تسعتهم (أحمد بن حنبل، ويعقوب، ومسدد، وعمرو بن زرارة، وحجاج، ومحمد بن الصباح، والناقد، وسليمان بن داود الطيالسي، وابن منيع) عن هشيم.
2- وأخرجه النسائي 2/178، وفي (الكبرى) 1086 قال: أخبرنا محمد بن قدامة. قال: حدثنا جرير، عن الأعمش.
كلاهما (هشيم، والأعمش) عن أبي بشر جعفر بن أبي وحشية، وهو بن إياس، عن سعيد بن جبير، فذكره.
- صرح هشيم بالسماع، عند أحمد، والبخاري (4722 و7525) ، ومسلم، والترمذي، والنسائي، وابن خزيمة.
أخرجه الترمذي (3145) قال: حدثنا عبد بن حميد، حدثنا سليمان بن داود، عن شعبة، عن أبي بشر، عن سعيد بن جبير، مرسل، ليس فيه (ابن عباس.
* * *
6109- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
قَرَأَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم فِيمَا أُمِرَ، وَسَكَتَ فِيمَا أُمِرَ وَمَا كَانَ رَبُّكَ نَسِيًّا , لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِى رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ.
- وفي رواية: عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ لَمْ يَكُنِ ابْنُ عَبَّاسٍ يَقْرَأُ فِى الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ. قَالَ قَرَأَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِيمَا أُمِرَ أَنْ يَقْرَأَ فِيهِ وَسَكَتَ فِيمَا أُمِرَ أَنْ يَسْكُتَ فِيهِ قَدْ كَانَ لَكُمْ فِى رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ وَمَا كَانَ رَبُّكَ نَسِيًّا.(8/486)
أخرجه أحمد 1/334 (3092) قال: حدثنا عبد الصمد، حدثني أبي. وفي 1/360 (3399) قال: حدثنا إسماعيل. و"البُخَاريّ" 1/196 (774) قال: حدثنا مسدد. قال: حدثنا إسماعيل.
كلاهما (عبد الوارث بن سعيد، وإسماعيل ابن علية) قالا: حدثنا أيوب، عن عكرمة، فذكره.
* * *
6110- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
قَدْ حَفِظْتُ السُّنَّةَ كُلَّهَا غَيْرَ أَنِّى لاَ أَدْرِى أَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقْرَأُ فِى الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ أَمْ لاَ وَلاَ أَدْرِى كَيْفَ كَانَ يَقْرَأُ هَذَا الْحَرْفَ (وَقَدْ بَلَغْتُ مِنَ الْكِبَرِ عُتِيًّا) أَوْ عُسِيًّا.
أخرجه أحمد 1/249 (2246) قال: حدثنا سُريج بن النعمان، حدثنا هُشيم. وفي 1/257 (2332) قال: حدثنا عثمان، حدثنا جَرير (وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل: سمعته انا من عثمان بن محمد) و"أبو داود" 809 قال: حدثنا زياد بن أيوب، حدثنا هشيم.
كلاهما (هشيم، وجرير) عن حُصين بن عبد الرحمن، عن عكرمة، فذكره.
- صرح هشيم بالسماع في الموضعين.
* * *(8/487)
6111- عَنِ الْحَسَنِ , يَعْنِى الْعُرَنِىَّ , قَالَ: قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ:
مَا نَدْرِى أَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقْرَأُ فِى الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ وَلَكِنَّا نَقْرَأُ.
أخرجه أحمد 1/234 (2085) قالا: حدثنا وكيع، عن سُفيان، عن سلمة بن كهيل، عن الحسن العرني، فذكره.
* * *
6112- عَنْ عَطَاءٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
مَا حَسَدَتْكُمُ الْيَهُودُ عَلَى شَىْءٍ مَا حَسَدَتْكُمْ عَلَى آمِينَ فَأَكْثِرُوا مِنْ قَوْلِ آمِينَ.
أخرجه ابن ماجة (857) قال: حدثنا العباس بن الوليد الخلال الدمشقي، حدثنا مروان بن محمد، وأبو مُسْهِرٍ، قالا: حدثنا خالد بن يزيد بن صُبيح المُرِّيّ، حدثنا طلحة بن عَمرو، عن عطاء، فذكره.
* * *
6113- عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ أَخْبَرَهُ؛
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَقْرَأُ فِى رَكْعَتَىِ الْفَجْرِ فِى الأُولَى مِنْهُمَا (قُولُوا آمَنَّا بِاللَّهِ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْنَا) الآيَةَ الَّتِى فِى الْبَقَرَةِ وَفِى الآخِرَةِ مِنْهُمَا (آمَنَّا بِاللَّهِ وَاشْهَدْ بِأَنَّا مُسْلِمُونَ) .
أخرجه أحمد 1/230 (2038) قال: حدثنا ابن نُمير. وفي 1/231(8/488)
(2045) قال: حدثنا يعلى. و"عَبد بن حُميد" 706 قال: حدثنا أبو نُعيم، حدثنا زهير بن معاوية. و"مسلم" 2/161 (1638) قال: حدثنا قُتيبة بن سعيد، حدثنا الفزاري , يعني مروان بن معاوية. وفي (1639) قال وحدثنا أبو بكر بن أبي شَيبة، حدثنا أبو خالد الأحمر. وفي (1640) قال: وحدثني علي بن خَشْرَم، أخبرنا عيسى بن يونس. و"أبو داود" 1259 قال: حدثنا أحمد بن يونس، حدثنا زُهير. و"النَّسائي" 2/155، وفي "الكبرى" 1018 قال: أخبرني عمران بن يزيد، قال: حدثنا مروان بن معاوية الفزاري. و"ابن خزيمة" 1115 قال: حدثنا هارون بن إسحاق الهمداني، حدثنا أبو خالد.
ستتهم (ابن نُمير، ويعلى بن عبيد، وزهير، ومروان الفزاري، وأبو خالد , وعيسى) عن عثمان بن حَكيم الأنصاري، قال: أخبرني سعيد بن يسار، فذكره.
* * *
6114- عَنْ بَعْضِ أَهْلِ الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْبَدِ بْنِ عَبَّاسٍ , عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ:
أَنَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقْرَأُ فِى رَكْعَتَيْهِ قَبْلَ الْفَجْرِ بِفَاتِحَةِ الْقُرْآنِ وَالآيَتَيْنِ مِنْ خَاتِمَةِ الْبَقَرَةِ فِى الرَّكْعَةِ الأُولَى وَفِى الرَّكْعَةِ الآخِرَةِ بِفَاتِحَةِ الْقُرْآنِ وَبِالآيَةِ مِنْ آلِ عِمْرَانَ (قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْا إِلَى كَلِمَةٍ سَوَاءٍ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ) حَتَّى يَخْتِمَ الآيَةَ.
أخرجه أحمد 1/265 (2386) قال: حدثنا يعقوب، حدثنا أبي، عن ابن إسحاق، قال: حدثني العباس بن عبد الله بن مَعبد بن عباس، عن بعض أهله، فذكره.
* * *
6115- عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُطِيلُ الْقِرَاءَةَ فِى الرَّكْعَتَيْنِ بَعْدَ(8/489)
الْمَغْرِبِ حَتَّى يَتَفَرَّقَ أَهْلُ الْمَسْجِدِ.
أخرجه أبو داود (1301) قال: حدثنا حسين بن عبد الرحمن الجَرجَرائي، حدثنا طلق بن غنام (ح) وحدثناه محمد بن عيسى بن الطباع، حدثنا نصر المجدّر. و"النَّسائي" في "الكبرى" 378 قال: أخبرنا الحسين بن عبد الرحمن، قال: أخبرنا طلق بن غَنَّام.
كلاهما (طلق بن غنام، ونصر المجدر) عن يعقوب بن عبد الله القمي، عن جعفر بن أبي المغيرة، عن سعيد بن جبير، فذكره.
- أخرجه أبو داود (1302) قال: حدثنا أحمد بن يونس، وسليمان بن داود العتكي، قالا: حدثنا يعقوب، عن جعفر، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ , عَنِ النبي , صلى الله عليه وسلم , بمعناه , مرسل.
- قَالَ أبو دَاوُدَ: سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ حُمَيْدٍ يَقُولُ: سَمِعْتُ يَعْقُوبَ يَقُولُ: كُلُّ شَىْءٍ حَدَّثْتُكُمْ عَنْ جَعْفَرٍ , عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ , عَنِ النَّبِىِّ , صلى الله عليه وسلم , فَهُوَ مُسْنَدٌ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ , عَنِ النَّبِىِّ , صلى الله عليه وسلم.
* * *
6116- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لِلْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ يَا عَبَّاسُ يَا عَمَّاهُ أَلاَ أُعْطِيكَ أَلاَ أَمْنَحُكَ أَلاَ أَحْبُوكَ أَلاَ أَفْعَلُ لَكَ عَشْرَ خِصَالٍ إِذَا أَنْتَ فَعَلْتَ ذَلِكَ غَفَرَ اللَّهُ لَكَ ذَنْبَكَ أَوَّلَهُ وَآخِرَهُ وَقَدِيمَهُ وَحَدِيثَهُ وَخَطَأَهُ وَعَمْدَهُ وَصَغِيرَهُ وَكَبِيرَهُ وَسِرَّهُ وَعَلاَنِيَتَهُ عَشْرُ خِصَالٍ أَنْ تُصَلِّىَ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ تَقْرَأُ فِى كُلِّ رَكْعَةٍ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَسُورَةٍ فَإِذَا فَرَغْتَ مِنَ الْقِرَاءَةِ فِى أَوَّلِ رَكْعَةٍ قُلْتَ وَأَنْتَ قَائِمٌ سُبْحَانَ اللَّهِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ وَلاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَاللَّهُ أَكْبَرُ خَمْسَ عَشْرَةَ مَرَّةً(8/490)
ثُمَّ تَرْكَعُ فَتَقُولُ وَأَنْتَ رَاكِعٌ عَشْرًا ثُمَّ تَرْفَعُ رَأْسَكَ مِنَ الرُّكُوعِ فَتَقُولُهَا عَشْرًا ثُمَّ تَهْوِى سَاجِدًا فَتَقُولُهَا وَأَنْتَ سَاجِدٌ عَشْرًا ثُمَّ تَرْفَعُ رَأْسَكَ مِنَ السُّجُودِ فَتَقُولُهَا عَشْرًا ثُمَّ تَسْجُدُ فَتَقُولُهَا عَشْرًا ثُمَّ تَرْفَعُ رَأْسَكَ مِنَ السُّجُودِ فَتَقُولُهَا عَشْرًا فَذَلِكَ خَمْسَةٌ وَسَبْعُونَ فِى كُلِّ رَكْعَةٍ تَفْعَلُ فِى أَرْبَعِ رَكَعَاتٍ إِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ تُصَلِّيَهَا فِى كُلِّ يَوْمٍ مَرَّةً فَافْعَلْ فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَفِى كُلِّ جُمُعَةٍ مَرَّةً فَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَفِى كُلِّ شَهْرٍ مَرَّةً فَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَفِى عُمُرِكَ مَرَّةً.
أخرجه أبو داود (1297. و"ابن ماجة" (1387) , وابن خزيمة 1216.
ثلاثتهم عن عبد الرحمن بن بشر بن الحكم النيسابوري، قال: حدثنا موسى بن عبد العزيز، حدثنا الحكم بن أبان، عن عكرمة، فذكره.
- في رواية ابن خزيمة: حدثنا عبد الرحمن بن بشر بن الحكم , أملى بالكوفة , حدثنا موسى بن عبد العزيز أبو شعيب العدني , وهو الذي يقال له: القنباري , سمعته يقول: أصلي فارسي.
أخرجه ابن خزيمة (1216) قال: حدثنا محمد بن رافع، قال: حدثنا إبراهيم بن الحكم بن أبان، عن أبيه، عن عكرمة، مرسلاً، لم يقل فيه: عن ابن عباس.
- قَالَ أبو دَاوُدَ: رَوَاهُ رَوْحُ بْنُ الْمُسَيَّبِ , وَجَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ , عَنْ عَمْرِو بْنِ مَالِكٍ النُّكْرِىِّ , عَنْ أَبِي الْجَوْزَاءِ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ , قَوْلُهُ , وَقَالَ فِى حَدِيثِ رَوْحٍ: فَقَالَ: حَدِيثُ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم.
* * *
6117- عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
كَانَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّى رَكْعَتَىِ الْفَجْرِ إِذَا سَمِعَ الأَذَانَ وَيُخَفِّفُهُمَا.
أخرجه النسائي 3/256 قال: أخبرنا أحمد بن نصر. قال: حدثنا عَمرو بن محمد، قال: حدثنا عَثَّام بن علي. قال: حدثنا الأعمش، عن حَبيب بن أبي ثابت، عن سعيد بن جُبير، فذكره.
قَالَ أبو عَبْدِ الرَّحْمَنِ النسائي: هَذَا حَدِيثٌ مُنْكَرٌ.
* * *(8/491)
6118- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَرْغَبُ فِى قِيَامِ اللَّيْلِ حَتَّى قَالَ وَلَوْ رَكْعَةً.
أخرجه الدارمي (2722) قال: أخبرنا عبد الله بن صالح. قال: حدثني الليث. قال: حدثني ابن عَجْلان، عن حسين بن عبد الله بن عُبيد الله بن عباس، عن عكرمة، فذكره.
* * *
6119- عَنْ سِمَاكٍ الْحَنَفِىِّ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
لَمَّا نَزَلَتْ أَوَّلُ الْمُزَّمِّلِ كَانُوا يَقُومُونَ نَحْوًا مِنْ قِيَامِهِمْ فِى شَهْرِ رَمَضَانَ حَتَّى نَزَلَ آخِرُهَا وَكَانَ بَيْنَ أَوَّلِهَا وَآخِرِهَا سَنَةٌ.
أخرجه أبو داود (1305) قال: حدثنا أحمد بن محمد , يعني المروزي، حدثنا وكيع، عن مِسْعَر، عن سماك الحنفي، فذكره.
* * *
6120- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
فِى الْمُزَّمِّلِ: (قُمِ اللَّيْلَ إِلاَّ قَلِيلاً نِصْفَهُ) نَسَخَتْهَا الآيَةُ الَّتِى فِيهَا (عَلِمَ أَنْ لَنْ تُحْصُوهُ فَتَابَ عَلَيْكُمْ فَاقْرَءُوا مَا تَيَسَّرَ مِنَ الْقُرْآنِ) وَنَاشِئَةُ اللَّيْلِ أَوَّلُهُ وَكَانَتْ صَلاَتُهُمْ لأَوَّلِ اللَّيْلِ يَقُولُ هُوَ أَجْدَرُ أَنْ تُحْصُوا مَا فَرَضَ اللَّهُ عَلَيْكُمْ مِنْ قِيَامِ اللَّيْلِ وَذَلِكَ أَنَّ الأنسانَ إِذَا نَامَ لَمْ يَدْرِ مَتَى يَسْتَيْقِظُ وَقَوْلُهُ (أَقْوَمُ قِيلاً) هُوَ أَجْدَرُ أَنْ يُفْقَهَ فِى الْقُرْآنِ وَقَوْلُهُ (إِنَّ لَكَ فِى النَّهَارِ سَبْحًا طَوِيلاً) يَقُولُ فَرَاغًا طَوِيلاً.(8/492)
أخرجه أبو داود (1304) قال: حدثنا أحمد بن محمد المروزي ابن شبويه، حدثني علي بن حسين ير بن لمجن، عن أبيه، عن يزيد النحوي، عن عكرمة، فذكره.
* * *
6121- عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّى بِاللَّيْلِ رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ يَنْصَرِفُ فَيَسْتَاكُ.
أخرجه أحمد 1/218 (1881) ، وابن ماجة (288 و1321) قال: حدثنا سفيان بن وكيع. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 404 و1345 قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد.
ثلاثتهم (أحمد، وسفيان بن وكيع، وقتيبة) عن عثام بن علي العامري، قال: حدثنا الأعمش، عن حَبيب بن أبي ثابت، عن سعيد بن جُبير، فذكره.
- في رواية قتيبة , قال عثام: يعني الركعتين قبل الفجر.
* * *
6122- عَنْ طَاوُوسٍ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ قَالَ:
كَانَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم إِذَا قَامَ مِنَ اللَّيْلِ يَتَهَجَّدُ قَالَ اللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ أَنْتَ قَيِّمُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَنْ فِيهِنَّ وَلَكَ الْحَمْدُ، لَكَ مُلْكُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَنْ فِيهِنَّ، وَلَكَ الْحَمْدُ أَنْتَ نُورُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ، وَلَكَ الْحَمْدُ أَنْتَ الْحَقُّ، وَوَعْدُكَ الْحَقُّ، وَلِقَاؤُكَ حَقٌّ، وَقَوْلُكَ حَقٌّ، وَالْجَنَّةُ حَقٌّ، وَالنَّارُ حَقٌّ، وَالنَّبِيُّونَ حَقٌّ، وَمُحَمَّدٌ صلى الله عليه وسلم حَقٌّ، وَالسَّاعَةُ حَقٌّ، اللَّهُمَّ لَكَ أَسْلَمْتُ، وَبِكَ آمَنْتُ وَعَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ، وَإِلَيْكَ أَنَبْتُ، وَبِكَ خَاصَمْتُ، وَإِلَيْكَ حَاكَمْتُ، فَاغْفِرْ لِى مَا قَدَّمْتُ وَمَا أَخَّرْتُ، وَمَا أَسْرَرْتُ وَمَا أَعْلَنْتُ، أَنْتَ الْمُقَدِّمُ وَأَنْتَ الْمُؤَخِّرُ، لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ - أَوْ: لاَ إِلَهَ غَيْرُكَ.
- وفي رواية: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَقُولُ إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلاَةِ مِنْ جَوْفِ اللَّيْلِ اللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ أَنْتَ نُورُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَلَكَ الْحَمْدُ أَنْتَ قَيَّامُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَلَكَ الْحَمْدُ أَنْتَ رَبُّ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَنْ فِيهِنَّ أَنْتَ الْحَقُّ وَوَعْدُكَ الْحَقُّ وَقَوْلُكَ الْحَقُّ وَلِقَاؤُكَ حَقٌّ وَالْجَنَّةُ حَقٌّ وَالنَّارُ حَقٌّ وَالسَّاعَةُ حَقٌّ اللَّهُمَّ لَكَ أَسْلَمْتُ وَبِكَ آمَنْتُ وَعَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْكَ أَنَبْتُ وَبِكَ خَاصَمْتُ وَإِلَيْكَ حَاكَمْتُ فَاغْفِرْ لِى مَا قَدَّمْتُ وَأَخَّرْتُ وَأَسْرَرْتُ وَأَعْلَنْتُ أَنْتَ إِلَهِى لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ.
- وفي رواية: كَانَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم إِذَا قَامَ مِنَ اللَّيْلِ يَتَهَجَّدُ قَالَ اللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ، أَنْتَ نُورُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَنْ فِيهِنَّ، وَلَكَ الْحَمْدُ أَنْتَ قَيِّمُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَنْ فِيهِنَّ، وَلَكَ الْحَمْدُ، أَنْتَ الْحَقُّ وَوَعْدُكَ حَقٌّ، وَقَوْلُكَ حَقٌّ، وَلِقَاؤُكَ حَقٌّ، وَالْجَنَّةُ حَقٌّ، وَالنَّارُ حَقٌّ، وَالسَّاعَةُ حَقٌّ، وَالنَّبِيُّونَ حَقٌّ، وَمُحَمَّدٌ حَقٌّ، اللَّهُمَّ لَكَ أَسْلَمْتُ وَعَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ وَبِكَ آمَنْتُ، وَإِلَيْكَ أَنَبْتُ، وَبِكَ خَاصَمْتُ، وَإِلَيْكَ حَاكَمْتُ، فَاغْفِرْ لِى مَا قَدَّمْتُ وَمَا أَخَّرْتُ، وَمَا أَسْرَرْتُ، وَمَا أَعْلَنْتُ، أَنْتَ الْمُقَدِّمُ وَأَنْتَ الْمُؤَخِّرُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ أَوْ لاَ إِلَهَ غَيْرُكَ.
- وفي رواية:. فَاغْفِرْ لِى مَا قَدَّمْتُ وَمَا أَخَّرْتُ وَأَعْلَنْتُ وَأَسْرَرْتُ , وَمَا أَنْتَ أَعْلَمُ بِهِ مِنِّي , لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ.(8/493)
أخرجه مالك "الموطأ" 150 عن أبي الزبير المكي. و (الحميدي) 495 قال: حدثنا سفيان. قال: حدثنا سليمان الأحول , خالد بن أبي نجيح. و"أحمد" 1/298 (2710) قال: حدثنا إسحاق. قال: أخبرنا مالك , عن أبي الزبير. وفي 1/308 (2813) قال: قرأت على عبد الرحمن: مالك , عن أبي الزبير المكي. وفي 1/358 (3368) قال: حدثنا سفيان بن عيينة , عن سليمان بن أبي مسلم. وفي 1/366 (3468) قال: حدثنا عبد الرزاق , أخبرنا ابن جريج. قال: أخبرني سليمان الأحول. و (عبد بن حميد) 621 قال: حدثنا قبيصة بن عقبة. قال: حدثنا سفيان , عن ابن جريج , عن سليمان. و (الدارمي 1486 قال: حدثنا يحيى بن حسان , حدثنا سفيان , هو ابن عيينة , عن سليمان الأحول. و"البُخَارِي" 2/60 (1120) قال: حدثنا علي بن عبد الله. قال: حدثنا سفيان. قال: حدثنا سليمان بن أبي مسلم. وفي 5/86 (6317) وفي (خلق أفعال العباد) 78 قال: حدثنا عبد الله بن محمد , حدثنا سفيان , سمعت سليمان بن أبي مسلم. وفي 9/143 (7385) قال: حدثنا قبيصة , حدثنا سفيان , عن ابن جريج , عن سليمان. وفي 9/144 (7386) و162 (7442) قال: حدثنا ثابت بن محمد , حدثنا سفيان , عن ابن جريج , عن سليمان الأحول. وفي 6/176 (7499) قال: حدثنا محمود , حدثنا عبد الرزاق , أخبرنا ابن جريج , أخبرني سليمان الأحول. وفي (الأدب المفرد) 697 قال: حدثنا إسماعيل. قال: حدثنا مالك , عن أبي الزبير. و"مسلم" 2/184 (1758) قال: حدثنا قُتيبة بن سعيد , عن مالك بن أنس , عن أبي الزبير. وفي (1759) قال: حدثنا عمرو الناقد , وابن نمير , وابن أبي عمر. قالوا: حدثنا سفيان (ح) وحدثنا محمد بن رافع. قال: حدثنا عبد الرزاق , أخبرنا ابن جريج. كلاهما عن سليمان الأحول. وفي (1760) قال: وحدثنا شيبان بن فروخ , حدثنا مهدي , وهو ابن ميمون , حدثنا عمران القصير , عن قيس بن سعد. و"أبو داود" 771 قال: حدثنا عبد الله بن مَسْلمة , عن مالك , عن أبي
الزبير. وفي (772) قال: حدثنا أبو كامل , حدثنا خالد , يعني ابن الحارث , حدثنا عمران بن مسلم , أن قيس بن سعد حدثه. و"ابن ماجة" 1355 قال: حدثنا هشام بن عمار , حدثنا سفيان بن عيينة , عن سليمان الأحول (ح) وحدثنا أبو بكر بن خلاد الباهلي , حدثنا سفيان بن عيينة , حدثنا سليمان بن أبي مسلم الأحول , خال ابن أبي نجيح. والتِّرْمِذِيّ" 3418 قال: حدثنا الأنصاري، حدثنا مَعْن , حدثنا مالك بن أنس , عن أبي الزبير. و"النَّسائي" 3/209 , وفي "الكبرى" 1321 قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد. قال: حدثنا سفيان , عن الأحول , يعني سليمان بن أبي مسلم. وفي "الكبرى" 7657 , وفي "عمل اليوم والليلة" 868 قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد , عن مالك , عن أبي الزبير. وفي "الكبرى" 7656 قال: أخبرنا محمود بن غيلان. قال: حدثنا يحيى بن آدم. قال: حدثنا سفيان (ح) وأخبرنا عبد الأعلى بن واصل بن عبد الأعلى. قال: حدثنا يحيى بن آدم , عن سفيان , عن ابن جريج، عن سليمان الأحول. وفي (7658) قال: أخبرنا محمد بن منصور , عن سفيان. قال: سمعت سليمان. وفي (11300) قال: أخبرنا محمد بن معمر , حدثنا حماد بن مسعدة , عن عمران بن مسلم , عن قيس.(8/494)
و"ابن خزيمة" 1151 قال: حدثنا عبد الجبار بن العلاء، حدثنا سفيان , حدثنا سليمان الأحول. وفي (1152) قال: حدثنا محمد بن عبد الأعلى، حدثنا بِشر , يعني ابن المُفضل , حدثنا عمران , وهو ابن مسلم , عن قيس بن سعد.
ثلاثتهم (أبو الزبير، وسليمان الأحول، وقيس) عن طاووس، فذكره.
- عقب رواية علي بن عبد الله , عند البخاري (1120) قَالَ سُفْيَانُ: وَزَادَ عَبْدُ الْكَرِيمِ أبو أُمَيَّةَ: وَلاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللَّهِ.
قَالَ سُفْيَانُ: قَالَ سُلَيْمَانُ بْنُ أَبِي مُسْلِمٍ: سَمِعَهُ مِنْ طَاوُوسٍ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ , رضى الله عنهما , عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم.
- وعقب (7442) قَالَ أبو عَبْدِ اللَّهِ البخاري: قَالَ قَيْسُ بْنُ سَعْدٍ , وَأَبُو الزُّبَيْرِ , عَنْ طَاوُوسٍ: قَيَّامٌ.
وَقَالَ مُجَاهِدٌ: الْقَيُّومُ؛ الْقَائِمُ عَلَى كُلِّ شَىْءٍ. وَقَرَأَ عُمَرُ: الْقَيَّامُ، وَكِلاَهُمَا مَدْحٌ.
- وعقب رواية سفيان , عند الْحُمَيْدِىُّ , قَالَ: وَزَادَ فِيهِ عَبْدُ الْكَرِيمِ: وَلاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِكَ. , وَلَمْ يَقُلْهَا سُلَيْمَانُ.
* * *
6123- عَنْ أَبِي جَمْرَةَ قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ:
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّى مِنَ اللَّيْلِ ثَلاَثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً.
أخرجه أحمد 1/228 (2019) قال: حدثنا يحيى. وفي 1/324 (2986) قال: حدثنا هاشم. وفي 1/338 (3130) قال: حدثنا محمد بن جعفر (ح) وحجاج. و"البُخَارِي" 2/64 (1138) قال: حدثنا مسدد. قال: حدثنا يحيى. و"مسلم" 2/183 (173) قال: حدثنا ابوبكر بن أبي شَيبة، حدثنا غُنْدَر (ح) وحدثنا ابن المثنى، وابن بشار , وابن بشار، قالا: حدثنا محمد بن جعفر. والتِّرْمِذِيّ" 442 وفي (الشمائل)) ]] 266 قال: حدثنا أبو كُريب، قال: حدثنا وكيع. و"النَّسائي"، في "الكبرى" 400 قال: أخبرنا محمد بن عبد الأعلى، قال: حدثنا خالد. و"ابن خزيمة" 1164 قال: حدثنا محمد بن بشار، حدثنا محمد بن جعفر (ح) وحدثناه الصنعاني محمد بن عبد الأعلى، حدثنا خالد , يعني ابن الحارث. و"ابن خزيمة" 2611 قال: أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى. قال: حدثنا أبو خيثمة. قال: حدثنا يزيد بن هارون.(8/495)
سبعتهم (يحيى بن سعيد، وهاشم بن القاسم، محمد بن جعفر , غُنْدَر , وحجاج بن محمد، ووكيع، وخالد , ويزيد) عن شُعبة، عن أبي جمرة، فذكره.
- قال الترمذي: أبو جَمْرَةَ الضُّبَعِىُّ اسْمُهُ نَصْرُ بْنُ عِمْرَانَ الضُّبَعِىُّ.
* * *
6124- عَنْ عَامِرٍ الشَّعْبِىِّ قَالَ سَأَلْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ وَعَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ عَنْ صَلاَةِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِاللَّيْلِ فَقَالاَ:
ثَلاَثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً مِنْهَا ثَمَانٍ وَيُوتِرُ بِثَلاَثٍ وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْفَجْرِ.
أخرجه ابن ماجة (1361) قال: حدثنا محمد بن عبيد بن ميمون , أبو عُبيد المديني، حدثنا أبي. و"النَّسائي" في "الكبرى" 408 قال: أخبرني إبراهيم بن يعقوب، قال: حدثنا ابن أبي مريم.
كلاهما (عُبيد بن ميمون، وسعيد بن أبي مريم) عن محمد بن جعفر بن أبي كثير، عن موسى بن عُقبة، عن أبي إسحاق، عن عامر الشعبي، فذكره.
- أخرجه النسائي في "الكبرى" 409 أخبرنا محمد بن بشار، قال: حدثنا ابن أبي عدي، عن شعبة، عن أبي إسحاق، عن أبي سلمة، والشعبي؛
أَنَّ النَّبِيَّ، صلى الله عليه وسلم، كَانَ يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ ثَلاثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً. مُرسل.
* * *
6125- عَنْ يَحْيَى بْنِ الْجَزَّارِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّى مِنَ اللَّيْلِ ثَمَانِ رَكَعَاتٍ وَيُوتِرُ بِثَلاَثٍ وَيُصَلِّى رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ صَلاَةِ الْفَجْرِ.
أخرجه أحمد 1/299 (2714) قال: حدثنا أبو أحمد. وفي 1/301 (2740) قال: حدثنا سليمان بن داود. وفي 1/326 (3006) قال: حدثنا يحيى بن(8/496)
آدم. و"النَّسائي" 3/237 قال: أخبرنا هارون بن عبد الله، قال: حدثنا يحيى ابن آدم. وفي "الكبرى" 401 و1348 قال: أخبرنا أحمد بن سليمان، قال: حدثنا يحيى ابن آدم.
ثلاثتهم (أبو أحمد الزبيري، وسليمان، ويحيى) عن أبي بكر النهشلي، عن حبيب بن أبي ثابت، عن يحيى بن الجزار، فذكره.
- رواه الأعمش , عن عمارة بن عمير , عن يحيى بن الجزار , عن عائشة , وسيأتي , إن شاء الله تعالى , برقم (.
- ورواه أبو معاوية , عن الأعمش , عن عمرو بن مرة , عن يحيى بن الجزار , عن أم سلمة , وسيأتي , إن شاء الله , برقم (.
* * *
6126- عن كريب مولى ابن عباس , قال: سألت ابن عباس , فقلت: ما صلاة رسول الله , صلى الله عليه وسلم , بالليل؟ قال:
كان يقرأ في بعض حجره فيسمع من كان خارجا.
أخرجه ابن خزيمة (1157) قال: حدثنا يونس بن عبد الأعلى، حدثنا يحيى بن عبد الله بن بُكير (ح) ، وحدثنا سعد بن عبد الله بن عبد الحكم، حدثنا أبي , عن الليث بن سعد، عن خالد بن يزيد، عن سعيد بن أبي هلال، عن مخرمة بن سليمان، ان كُريبا مولى ابن عباس، اخبره، فذكره.
* * *
6127- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
كَانَتْ قِرَاءَةُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِاللَّيْلِ قَدْرَ مَا يَسْمَعُهُ مَنْ فِى الْحُجْرَةِ وَهُوَ فِى الْبَيْتِ.
أخرجه أحمد 1/271 (2446) قال: حدثنا سُريج. و"أبو داود" 1327 قال: حدثنا محمد بن جعفر الوركاني. والتِّرْمِذِيّ" في (الشمائل) (321) قال: حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن، حدثنا يحيى بن حسان.(8/497)
ثلاثتهم (سرُيج، ومحمد بن جعفر الوركاني، ويحيى بن حسان) عن عبد الرحمن بن أبي الزناد، عن عَمرو بن أبي عَمرو مولى المطب، عن عكرمة، فذكره.
* * *
6128- عَنْ كُرَيْبٍ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ أَخْبَرَهُ؛
أَنَّهُ بَاتَ لَيْلَةً عِنْدَ مَيْمُونَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ وَهِىَ خَالَتُهُ قَالَ فَاضْطَجَعْتُ فِى عَرْضِ الْوِسَادَةِ وَاضْطَجَعَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَهْلُهُ فِى طُولِهَا فَنَامَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَتَّى انْتَصَفَ اللَّيْلُ أَوْ قَبْلَهُ بِقَلِيلٍ أَوْ بَعْدَهُ بِقَلِيلٍ اسْتَيْقَظَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَجَعَلَ يَمْسَحُ النَّوْمَ عَنْ وَجْهِهِ بِيَدِهِ ثُمَّ قَرَأَ الْعَشْرَ الآيَاتِ الْخَوَاتِمَ مِنْ سُورَةِ آلِ عِمْرَانَ ثُمَّ قَامَ إِلَى شَنٍّ مُعَلَّقَةٍ فَتَوَضَّأَ مِنْهَا فَأَحْسَنَ وُضُوءَهُ ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى.
قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: فَقُمْتُ فَصَنَعْتُ مِثْلَ مَا صَنَعَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ ذَهَبْتُ فَقُمْتُ إِلَى جَنْبِهِ فَوَضَعَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَدَهُ الْيُمْنَى عَلَى رَأْسِى وَأَخَذَ بِأُذُنِى الْيُمْنَى يَفْتِلُهَا فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ أَوْتَرَ ثُمَّ اضْطَجَعَ حَتَّى جَاءَ الْمُؤَذِّنُ فَقَامَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ ثُمَّ خَرَجَ فَصَلَّى الصُّبْحَ.
- وَزَادَ عِيَاضِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ في روايته: ثُمَّ عَمَدَ إِلَى شَجْبٍ مِنْ مَاءٍ فَتَسَوَّكَ , وَتَوَضَّأَ , وَأَسْبَغَ الْوُضُوءَ , وَلَمْ يُهْرِقْ مِنَ الْمَاءِ إِلاَّ قَلِيلاً , ثُمَّ حَرَّكَنِى فَقُمْتُ , وَسَائِرُ الْحَدِيثِ نَحْوُ حَدِيثِ مَالِكٍ.(8/498)
- وفي رواية: بِتُّ لَيْلَةً عِنْدَ خَالَتِى مَيْمُونَةَ بِنْتِ الْحَارِثِ فَقُلْتُ لَهَا إِذَا قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَيْقِظِينِى. فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقُمْتُ إِلَى جَنْبِهِ الأَيْسَرِ فَأَخَذَ بِيَدِى فَجَعَلَنِى مِنْ شِقِّهِ الأَيْمَنِ فَجَعَلْتُ إِذَا أَغْفَيْتُ يَأْخُذُ بِشَحْمَةِ أُذُنِى قَالَ فَصَلَّى إِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً ثُمَّ احْتَبَى حَتَّى إِنِّى لأَسْمَعُ نَفَسَهُ رَاقِدًا فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُ الْفَجْرُ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ.
- وفي رواية: سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ كَيْفَ كَانَتْ صَلاَةُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِاللَّيْلِ قَالَ: بِتُّ عِنْدَهُ لَيْلَةً وَهُوَ عِنْدَ مَيْمُونَةَ، فَنَامَ حَتَّى إِذَا ذَهَبَ ثُلُثُ اللَّيْلِ أَوْ نِصْفُهُ اسْتَيْقَظَ فَقَامَ إِلَى شَنٍّ فِيهِ مَاءٌ فَتَوَضَّأَ وَتَوَضَّأْتُ مَعَهُ، ثُمَّ قَامَ فَقُمْتُ إِلَى جَنْبِهِ عَلَى يَسَارِهِ فَجَعَلَنِى عَلَى يَمِينِهِ، ثُمَّ وَضَعَ يَدَهُ عَلَى رَأْسِى كَأَنَّهُ يَمَسُّ أُذُنِى كَأَنَّهُ يُوقِظُنِى فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ، قَلْتُ: فَقَرَأَ فِيهِمَا بِأُمِّ الْقُرْآنِ فِى كُلِّ رَكْعَةٍ ثُمَّ سَلَّمَ ثُمَّ صَلَّى حَتَّى صَلَّى إِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً بِالْوِتْرِ، ثُمَّ نَامَ فَأَتَاهُ بِلاَلٌ فَقَالَ: الصَّلاَةُ يَا رَسُولَ اللَّهِ. فَقَامَ فَرَكَعَ رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ صَلَّى لِلنَّاسِ.
- وفي رواية: نِمْتُ عِنْدَ مَيْمُونَةَ زَوْجِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عِنْدَهَا تِلْكَ اللَّيْلَةَ فَتَوَضَّأَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى فَقُمْتُ عَنْ يَسَارِهِ فَأَخَذَنِى فَجَعَلَنِى عَنْ يَمِينِهِ فَصَلَّى فِى تِلْكَ اللَّيْلَةِ ثَلاَثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً ثُمَّ نَامَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَتَّى نَفَخَ وَكَانَ إِذَا نَامَ نَفَخَ ثُمَّ أَتَاهُ الْمُؤَذِّنُ فَخَرَجَ فَصَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ.
أخرجه مالك "الموطأ" 95 , و"أحمد" 1/242 (2164) و1/358 (3372) قال: قرات على عبد الرحمن: عن مالك. و"البُخَاريّ" 1/57 (183) قال: حدثنا إسماعيل. قال: حدثني مالك. وفي 1/179 (698) قال: حدثنا أحمد. قال: حدثنا ابن وهب. قال: حدثنا عمرو , عن عبد ربه بن سعيد. وفي 2/30 (992) قال: حدثنا عبد الله بن سلمة , عن مالك. وفي 2/78 (1198) قال: حدثنا عبد الله بن يوسف , أخبرنا مالك. وفي 6/51 (4570) قال:(8/499)
حدثنا علي بن عبد الله , حدثنا عبد الرحمن بن مهدي , عن مالك بن يونس. وفي 6/52 (4571) قال: حدثنا علي بن عبد الله، حدثنا مَعن بن عيسى، حدثنا مالك. وفي (4572) قال: حدثنا قُتيبة بن سعيد، عن مالك. و"مسلم" 2/179 (1739) قال: حدثنا يحيى بن يحيى. قال: قرات على مالك. وفي (1740) قال: وحدثني محمد ابن سلمة المرادي، حدثنا عبد الله بن وَهْب، عن عياض بن عبد الله الفِهري. وفي (1741) قال: حدثني هارون بن سعيد الأيلي , حدثنا ابن وهب , حدثنا عمرو , عن عبد ربه بن سعيد.(8/500)
وفي 2/180 (1742) قال: وحدثنا محمد بن رافع، قال: حدثنا ابن أبي فُديك، أخبرنا الضحاك. و"أبو داود" 1364 قال: حدثنا عبد الملك بن شُعيب بن الليث، حدثني أبي، عن جدي، عن خالد بن يزيد، عن سعيد بن أبي هلال. وفي (1367) قال: حدثنا القَعْنَبِيّ، عن مالك. و "ابن ماجة" 1363 قال: حدثنا أبو بكر بن خلاد الباهلي، حدثنا مَعْن بن عيسى، حدثنا مالك بن أنس. و"التِّرمِذي" في (الشمائل) 265 قال: حدثنا قُتيبة بن سعيد، عن مالك بن أنس (ح) وحدثنا إسحاق بن موسى الأنصاري، حدثنا معن، عن مالك.(8/501)
و"النَّسائي" 2/30، وفي "الكبرى" (398 و1340 و1662) قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، عن شُعيب، عن الليث، قال: حدثنا خالد، عن ابن أبي هلال. وفي 3/210 قال: أخبرنا محمد بن سلمة، قال: أنبأنا ابن القاسم، عن مالك. وفي "الكبرى" 397 و1339 و11021 قال: أخبرنا
قتيبة بن سعيد، عن مالك. و"ابن خزيمة" 1675 قال: حدثنا الربيع بن سليمان، قال: قال الشافعي: أخبرنا مالك (ح) وحدثنا يونس بن عبد الأعلى، أخبرنا ابن وهب، أن مالكًا حدّثه.(8/502)
خمستهم (مالك، وعبد ربه بن سعيد , وعياض بن عبد الله، والضحاك بن عثمان، وسعيد بن أبي هلال) عن مَخْرَمة بن سليمان , عن كريب , فذكره.
- في رواية البخاري (698) , ومسلم (1741) , زاد عمرو بن الحارث قال: فَحَدَّثْتُ بِهِ بُكَيْرًا بن الأشج. فَقَالَ: حَدَّثَنِى كُرَيْبٌ بِذَلِكَ.
* * *
6129- عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
بِتُّ فِى بَيْتِ خَالَتِى مَيْمُونَةَ بِنْتِ الْحَارِثِ زَوْجِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم وَكَانَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم عِنْدَهَا فِى لَيْلَتِهَا، فَصَلَّى النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم الْعِشَاءَ، ثُمَّ جَاءَ إِلَى مَنْزِلِهِ، فَصَلَّى أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ، ثُمَّ نَامَ، ثُمَّ قَامَ، ثُمَّ قَالَ نَامَ الْغُلَيِّمُ أَوْ كَلِمَةً تُشْبِهُهَا، ثُمَّ قَامَ فَقُمْتُ عَنْ يَسَارِهِ، فَجَعَلَنِى عَنْ يَمِينِهِ، فَصَلَّى خَمْسَ رَكَعَاتٍ ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ نَامَ حَتَّى سَمِعْتُ غَطِيطَهُ أَوْ خَطِيطَهُ ثُمَّ خَرَجَ إِلَى الصَّلاَةِ.(8/503)
أخرجه أحمد 1/215 (1843) قال: حدثنا هُشيم , أنبأنا أبو بشر. وفي 1/287 (2602) قال: حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شُعبة , عن أبي بشر. وفي 1/341 (3169) قال: حدثنا محمد بن جعفر , حدثنا شعبة , عن الحكم. وفي (3170) قال: حدثنا حسين، حدثنا شعبة , عن الحكم. وفي (3175) قال: حدثنا بهز، حدثنا شعبة , حدثني الحكم. وفي 1/354 (3324) قال: حدثنا وكيع، عن محمد بن قيس , عن الحكم. وفي 1/360 (3389) قال: حدثنا إسماعيل , حدثنا أيوب , عن عبد الله بن سعيد بن جبير. و"الدارِمِي" 1255 قال: أخبرنا أبو الوليد الطيالسي، حدثنا شعبة , عن الحكم. و"البُخَاريّ" 1/40 (117) قال: حدثنا آدم. قال: حدثنا شعبة. قال: حدثنا الحكم. وفي 1/178 (697) قال: حدثنا سليمان بن حرب. قال: حدثنا شعبة , عن الحكم. وفي 1/179 (699) قال: حدثنا مسدد. قال: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم , عن أيوب , عن عبد الله بن سعيد بن جبير. وفي 7/209 و210 (5919) قال: حدثنا علي بن عبد الله , حدثنا الفضل بن عنبسة , أخبرنا هشيم , أخبرنا أبو بشر (ح) وحدثنا قتيبة , حدثنا هشيم , عن أبي بشر (ح) وحدثنا عمرو بن محمد , حدثنا هشيم , أخبرنا أبو بشر. و"أبو داود" 611 قال: حدثنا عمرو بن عون , أخبرنا هشيم , عن أبي بشر. وفي (1356) قال: حدثنا عثمان بن أبي شَيبة، حدثنا وكيع، حدثنا محمد بن قيس الأسدي , عن الحكم بن عتيبة. وفي (1357) قال: حدثنا ابن المثنى، حدثنا ابن أبي عَدي، عن شعبة , عن الحكم. و"النَّسَائي" 2/87 , وفي "الكبرى" 882 قال: أخبرنا أخبرنا يعقوب بن إبراهيم. قال: حدثنا ابن علية , عن أيوب , عن عبد الله بن سعيد بن جبير. وفي "الكبرى" 406 و1343 قال: أخبرنا عَمرو بن يزيد. قال: حدثنا بَهْز. قال: حدثنا شعبة. قال: حدثني الحكم.
ثلاثتهم (أبو بشر جعفر بن أبي وحشية , والحكم بن عتيبة، وعبد الله بن سعيد) عن سعيد بن جُبير، فذكره.
* * *
6130- عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:(8/504)
بِتُّ ذَاتَ لَيْلَةٍ عِنْدَ خَالَتِى مَيْمُونَةَ فَقَامَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّى مُتَطَوِّعًا مِنَ اللَّيْلِ فَقَامَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم إِلَى الْقِرْبَةِ فَتَوَضَّأَ فَقَامَ فَصَلَّى فَقُمْتُ لَمَّا رَأَيْتُهُ صَنَعَ ذَلِكَ فَتَوَضَّأْتُ مِنَ الْقِرْبَةِ ثُمَّ قُمْتُ إِلَى شِقِّهِ الأَيْسَرِ فَأَخَذَ بِيَدِى مِنْ وَرَاءِ ظَهْرِهِ يَعْدِلُنِى كَذَلِكَ مِنْ وَرَاءِ ظَهْرِهِ إِلَى الشِّقِّ الأَيْمَنِ.
قُلْتُ أَفِى التَّطَوُّعِ كَانَ ذَلِكَ قَالَ نَعَمْ.
أخرجه الحميدي 472 قال: حدثنا سُفيان. حدثنيه ابن جريج. و"أحمد" 1/249 (2245) قال: حدثنا إسحاق بن يوسف، حدثنا عبد الملك. وفي 1/347 (3243) قال: حدثنا يحيى، عن عبد الملك. وفي 1/367 (3479) قال: حدثنا عبد الرزاق، وابن بكر. قالا: أخبرنا ابن جريج. و"مسلم" 2/182 (1750) قال: حدثني محمد بن حاتم، حدثنا محمد بن بكر، أخبرنا ابن جريج. وفي 3/183 (1751) قال: وحدثني هارون بن عبد الله، ومحمد بن رافع، قالا: حدثنا وهب بن جرير، أخبرني أبي. قال: سمعت قيس بن سعد. وفي (1752) قال: وحدثنا ابن نُمير، حدثنا أبي، حدثنا عبد الملك. و"أبو داود" 610 قال: حدثنا مُسَدَّد، حدثنا يحيى، عن عبد الملك بن أبي سليمان. و"النَّسائي" في "الكبرى" 918 قال: أخبرنا سُويد بن نصر، قال: أخبرنا عبد الله، عن عبد الملك بن أبي سليمان.
ثلاثتهم (ابن جريج، وعبد الملك، وقيس) عن عطاء، فذكره.
- صرح ابن جريج بالسماع من عطاء.
- ولعطاء حوار مع عمرو بن دينار حول هذا الحديث , سلف برقم (6784.
* * *(8/505)
6131- عَنْ عَلِىِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ , عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ؛
أَنَّهُ رَقَدَ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَاسْتَيْقَظَ فَتَسَوَّكَ وَتَوَضَّأَ وَهُوَ يَقُولُ (إِنَّ فِى خَلْقِ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَاخْتِلاَفِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لآَيَاتٍ لأُولِى الأَلْبَابِ) فَقَرَأَ هَؤُلاَءِ الآيَاتِ حَتَّى خَتَمَ السُّورَةَ ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ فَأَطَالَ فِيهِمَا الْقِيَامَ وَالرُّكُوعَ وَالسُّجُودَ ثُمَّ انْصَرَفَ فَنَامَ حَتَّى نَفَخَ ثُمَّ فَعَلَ ذَلِكَ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ سِتَّ رَكَعَاتٍ كُلَّ ذَلِكَ يَسْتَاكُ وَيَتَوَضَّأُ وَيَقْرَأُ هَؤُلاَءِ الآيَاتِ ثُمَّ أَوْتَرَ بِثَلاَثٍ فَأَذَّنَ الْمُؤَذِّنُ فَخَرَجَ إِلَى الصَّلاَةِ وَهُوَ يَقُولُ اللَّهُمَّ اجْعَلْ فِى قَلْبِى نُورًا وَفِى لِسَانِى نُورًا وَاجْعَلْ فِى سَمْعِى نُورًا وَاجْعَلْ فِى بَصَرِى نُورًا وَاجْعَلْ مِنْ خَلْفِى نُورًا وَمِنْ أَمَامِى نُورًا وَاجْعَلْ مِنْ فَوْقِى نُورًا وَمِنْ تَحْتِى نُورًا. اللَّهُمَّ أَعْطِنِى نُورًا.
أخرجه أحمد 1/350 (3271) قال: حدثنا معاوية بن هشام، حدثنا سفيان. وفي 1/373 (3541) قال: حدثنا هشام بن عبد الملك، حدثنا ابوعَوَانَة، عن حصين. و (عبد بن حُميد) 672 قال: حدثنا حسين بن علي الجُعفي، عن زائدة، عن حصين. و"مسلم" 2/182 (1749) قال: حدثنا واصل بن عبد الأعلى، حدثنا محمد بن فُضيل، عن حصين بن عبد الرحمن. و"أبو داود" 58 و1353 قال: حدثنا محمد بن عيسى، حدثنا هُشيم، أخبرنا حصين. وفي (1353) قال: حدثنا عثمان بن أبي شَيبة، حدثنا محمد بن فُضيل، عن حصين. وفي (1354) قال: حدثنا وهب بن بَقية، عن خالد، عن حصين. و"النسائي) 3/236، وفي "الكبرى" قال: أخبرنا محمد بن رافع. قال: حدثنا معاوية بن هشام، قال: حدثنا سُفيان. وفي "الكبرى" 402 قال: أخبرنا أحمد بن سليمان، قال: حدثنا حسين، عن زائدة، عن حصين. و"ابن خزيمة" 448 قال: حدثنا هارون بن إسحاق الهمداني، حدثنا ابن فُضيل، عن حصين بن عبد الرحمن. وفي (449) قال: حدثنا محمد بن يحيى، حدثنا أبو الوليد،(8/506)
حدثنا أبو عَوَانَة، عن حصين.
كلاهما (سفيان الثوري، وحصين) عن حبيب بن أبي ثابت، عن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس، فذكره.
- صرح حبيب بالسماع , في رواية أبي عوانة , عن حصين , عنه.
- في رواية خَالِدٍ , عَنْ حُصَيْنٍ , عند أبي داود: وَأَعْظِمْ لِى نُورًا) قَالَ أبو دَاوُدَ: وَكَذَلِكَ قَالَ أبو خَالِدٍ الدَّالاَنِىُّ , عَنْ حَبِيبٍ , فِى هَذَا، وَكَذَلِكَ قَالَ فِى هَذَا الْحَدِيثِ: سَلَمَةُ بْنُ كُهَيْلٍ , عَنْ أَبِي رِشْدِينَ (كريب) , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ.
- وَقَالَ أبو دَاوُدَ , عقب رواية هشيم: رَوَاهُ ابْنُ فُضَيْلٍ , عَنْ حُصَيْنٍ , قَالَ: فَتَسَوَّكَ , وَتَوَضَّأَ , وَهُوَ يَقُولُ: (إِنَّ فِى خَلْقِ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ) حَتَّى خَتَمَ السُّورَةَ.
- قال ابن خزيمة: كان في القلب من هذا الإسناد شيء , فإن حبيب بن أبي ثابت مدلس , ولم أقف هل سمع حبيب هذا الخبر من محمد بن علي أم لا , ثم نظرت فإذا أبو عوانة رواه عن حصين , عن حبيب بن أبي ثابت. قال: حدثني محمد بن علي.
- أخرجه النسائي 3/237، وفي الكبرى (403 و1347) قال: أخبرنا محمد بن جبلة، قال: حدثنا معمر بن مخلد، ثقة، قال: حدثنا عبيد الله بن عمرو، عن زيد، عن حبيب بن أبي ثابت، عن محمد بن علي، عن ابن عباس، قال: استيقظ النبي، صلى الله عليه وسلم، فاستن. وساق الحديث.
لم يقل محمد بن علي: عن أبيه.
* * *
6132- عَنْ أَبِي الْمُتَوَكِّلِ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ حَدَّثَ؛
أَنَّهُ بَاتَ عِنْدَ نَبِىِّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ذَاتَ لَيْلَةٍ فَقَامَ نَبِىُّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنَ اللَّيْلِ فَخَرَجَ فَنَظَرَ فِى السَّمَاءِ ثُمَّ تَلاَ هَذِهِ الآيَةَ الَّتِى فِى آلِ عِمْرَانَ (إِنَّ فِى خَلْقِ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَاخْتِلاَفِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ) حَتَّى بَلَغَ (سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ) ثُمَّ رَجَعَ إِلَى الْبَيْتِ فَتَسَوَّكَ وَتَوَضَّأَ ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى ثُمَّ اضْطَجَعَ ثُمَّ رَجَعَ أَيْضًا فَنَظَرَ فِى السَّمَاءِ ثُمَّ تَلاَ هَذِهِ الآيَةَ ثُمَّ رَجَعَ فَتَسَوَّكَ وَتَوَضَّأَ ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى ثُمَّ اضْطَجَعَ ثُمَّ رَجَعَ أَيْضًا فَنَظَرَ فِى السَّمَاءِ ثُمَّ تَلاَ هَذِهِ الآيَةَ ثُمَّ رَجَعَ فَتَسَوَّكَ وَتَوَضَّأَ ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى.
أخرجه أحمد 1/275 (2488) و1/350 (3276. ومسلم 1/152 (508) قال: حدثنا عبد بن حُميد.(8/507)
كلاهما (أحمد بن حنبل، وعبد) عن أبي نُعيم الفضل بن دُكين، حدثنا إسماعيل بن مُسلم العَبْدي، حدثنا أبو المُتوكل، فذكره.
* * *
6133- عن أبي نضرة , عن ابن عباس , قال:
زرت خالتي ميمونة فوافقت ليلة النبي صلى الله عليه وسلم فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم بسحر طويل فأسبغ الوضوء ثم قام يصلي فقمت فتوضأت ثم جئت فقمت إلى جنبه فلما علم أني أريد الصلاة معه أخذ بيدي فحولني عن يمينه فأوتر بتسع أو سبع ثم صلى ركعتين ووضع جنبه حتى سمعت ضفيزه ثم أقيمت الصلاة فانطلق فصلى.
أخرجه ابن خزيمة 1103 قال: حدثنا أحمد بن المِقْدام العجلي، قال: حدثنا بِشر، يعني ابن المُفضل. وفي (1121) قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي، حدثنا إسماعيل بن عُلَيَّة.
كلاهما (بشر، وإسماعيل) عن سعيد بن يزيد، وهو أبو مسلمة، عن أبي نَضرْة، فذكره.
* * *
6134- عَن عبد المطلب , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛
بِتُّ فِى بَيْتِ خَالَتِى مَيْمُونَةَ فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنَ اللَّيْلِ فَأَطْلَقَ الْقِرْبَةَ فَتَوَضَّأَ فَقَامَ إِلَى الصَّلاَةِ فَقُمْتُ عَنْ يَسَارِهِ فَأَخَذَ بِيَمِينِى فَأَدَارَنِى فَأَقَامَنِى عَنْ يَمِينِهِ فَصَلَّيْتُ مَعَهُ.(8/508)
أخرجه أحمد 1/347 (3243) قال: حدثنا يحيى , عن عبد المطلب , فذكره.
* * *
6135- عَنِ الشَّعْبِىِّ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
بِتُّ عِنْدَ خَالَتِى مَيْمُونَةَ فَقَامَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّى مِنَ اللَّيْلِ فَقُمْتُ عَنْ يَسَارِهِ فَأَخَذَ بِيَدِى فَأَقَامَنِى عَنْ يَمِينِهِ.
أخرجه أحمد 1/268 (2413) قال: حدثنا أبو سعيد مولى بني هاشم، وعبد الصمد، المعنى، قالا: حدثنا ثابت. و"البُخاري" 1/185 (728) قال: حدثنا موسى، قال: حدثنا ثابَت بن يزيد. و "ابن ماجة" 973 قال: حدثنا محمد بن عبد الملك ابن أبي الشوارب، حدثنا عبد الواحد بن زياد.
كلاهما (ثابت، وعبد الواحد) عن عاصم بن سليمان الأحول، عن عامر الشعبي، فذكره.
* * *
6136- عَنْ حَبِيبٍ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ , قَالَ:
بِتُّ عِنْدَ خَالَتِى مَيْمُونَةَ قَالَ فَانْتَبَهَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنَ اللَّيْلِ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ قَالَ ثُمَّ رَكَعَ قَالَ فَرَأَيْتُهُ قَالَ فِى رُكُوعِهِ سُبْحَانَ رَبِّىَ الْعَظِيمِ ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ فَحَمِدَ اللَّهَ مَا شَاءَ أَنْ يَحْمَدَهُ قَالَ ثُمَّ سَجَدَ قَالَ فَكَانَ يَقُولُ فِى سُجُودِهِ سُبْحَانَ رَبِّىَ الأَعْلَى قَالَ ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ فَكَانَ يَقُولُ فِيمَا بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ رَبِّ اغْفِرْ لِى وَارْحَمْنِى وَاجْبُرْنِى وَارْفَعْنِى وَارْزُقْنِى وَاهْدِنِى.
أخرجه أحمد 1/371 (3514) قَالَ: حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ قَالَ أَخْبَرَنَا كَامِلٌ عَنْ حَبِيبٍ , فذكره.
* * *(8/509)
6137- عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
تَضَيَّفْتُ مَيْمُونَةَ زَوْجَ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم وَهِىَ خَالَتِى وَهِىَ لَيْلَتَئِذٍ لاَ تُصَلِّى فَأَخَذَتْ كِسَاءً فَثَنَتْهُ وَأَلْقَتْ عَلَيْهِ نُمْرُقَةً ثُمَّ رَمَتْ عَلَيْهِ بِكِسَاءٍ آخَرَ ثُمَّ دَخَلَتْ فِيهِ وَبَسَطَتْ لِى بِسَاطًا إِلَى جَنْبِهَا وَتَوَسَّدْتُ مَعَهَا عَلَى وِسَادِهَا فَجَاءَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم وَقَد صَلَّى الْعِشَاءَ الآخِرَةَ فَأَخَذَ خِرْقَةً فَتَوَازَرَ بِهَا وَأَلْقَى ثَوْبَهُ وَدَخَلَ مَعَهَا لِحَافَهَا وَبَاتَ حَتَّى إِذَا كَانَ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ قَامَ إِلَى سِقَاءٍ مُعَلَّقٍ فَحَرَّكَهُ فَهَمَمْتُ أَنْ أَقُومَ فَأَصُبَّ عَلَيْهِ فَكَرِهْتُ أَنْ يَرَى أَنِّى كُنْتُ مُسْتَيْقِظًا قَالَ فَتَوَضَّأَ ثُمَّ أَتَى الْفِرَاشَ فَأَخَذَ ثَوْبَهُ وَأَلْقَى الْخِرْقَةَ ثُمَّ أَتَى الْمَسْجِدَ فَقَامَ فِيهِ يُصَلِّى وَقُمْتُ إِلَى السِّقَاءِ فَتَوَضَّأْتُ ثُمَّ جِئْتُ إِلَى الْمَسْجِدِ فَقُمْتُ عَنْ يَسَارِهِ فَتَنَاوَلَنِى فَأَقَامَنِى عَنْ يَمِينِهِ فَصَلَّى وَصَلَّيْتُ مَعَهُ ثَلاَثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً ثُمَّ قَعَدَ وَقَعَدْتُ إِلَى جَنْبِهِ فَوَضَعَ مِرْفَقَهُ إِلَى جَنْبِهِ وَأَصْغَى بِخَدِّهِ إِلَى خَدِّى حَتَّى سَمِعْتُ نَفَسَ النَّائِمِ فَبَيْنَا أَنَا كَذَلِكَ إِذْ جَاءَ بِلاَلٌ فَقَالَ الصَّلاَةَ يَا رَسُولَ اللَّهِ. فَسَارَ إِلَى الْمَسْجِدِ وَاتَّبَعْتُهُ فَقَامَ يُصَلِّى رَكْعَتَىِ الْفَجْرِ وَأَخَذَ بِلاَلٌ فِى الإِقَامَةِ.
أخرجه أحمد 1/284 (2572) قال عبد الله بن أحمد: وجدت في كتاب أبي، بخط يده، قال: حدثنا عبيد الله بن محمد بن عبيد، حدثني محمد بن ثابت العبدي العصري. قال: حدثنا جبلة بن عطية، عن إسحاق بن عبد الله، فذكره.
* * *(8/510)
6138- عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ حَدَّثَهُ؛
فِى هَذِهِ الْقِصَّةِ قَالَ: فَقَامَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ، حَتَّى صَلَّى ثَمَانِىَ رَكَعَاتٍ، ثُمَّ أَوْتَرَ بِخَمْسٍ لَمْ يَجْلِسْ بَيْنَهُنَّ
أخرجه أبو داود (1358) قال: حدثنا قُتيبة. و"النَّسائي" في "الكبرى" 1344 قال: أخبرني محمد بن علي بن ميمون الرقى، قال: حدثنا القَعْنَبي.
كلاهما (قتيبة، والقعنبي) عن عبد العزيز بن محمد الدَرَاوَرْدِيّ، عن عبد المجيد، هو ابن سهيل، عن يحيى بن عباد، عن سعيد بن جُبير، فذكره.
* * *
6139- عن أبي سفيان طلحة بن نافع , عن عبد الله بن عباس , قال:
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم وعد العباس ذودا من الإبل فبعثني إليه بعد العشاء وكان في بيت ميمونة بنت الحارث فنام رسول(8/511)
الله صلى الله عليه وسلم فتوسدت الوسادة التي توسدها رسول الله صلى الله عليه وسلم فنام غير كبير أو غير كثير ثم قام عليه السلام فتوضأ فأسبغ الوضوء وأقل هراقة الماء ثم افتتح الصلاة فقمت فتوضأت فقمت عن يساره وأخلف بيده فأخذ بأذني فأقامني عن يمينه فجعل يسلم من كل ركعتين وكانت ميمونة حائضا فقامت فتوضأت ثم قعدت خلفه تذكر الله فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم أشيطانك أقامك قالت بأبي وأمي يا رسول الله ولي شيطان قال إي والذي بعثني بالحق ولي غير أن الله أعانني عليه فأسلم فلما انفجر الفجر قام فأوتر بركعة ثم ركع ركعتي الفجر ثم اضطجع على شقه الأيمن حتى أتاه بلال فآذنه بالصلاة.
أخرجه ابن خزيمة (1093) قال: حدثنا إبراهيم بن منقذ بن عبد الله الخولاني، حدثنا أيوب بن سُويد، عن عُتبة بن أبي حكيم، عن أبي سفيان، فذكره.
* * *
6140- عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
أَتَيْتُ خَالَتِى مَيْمُونَةَ بِنْتَ الْحَارِثِ فَبِتُّ عِنْدَهَا فَوَجَدْتُ لَيْلَتَهَا تِلْكَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْعِشَاءَ ثُمَّ دَخَلَ بَيْتَهُ فَوَضَعَ رَأْسَهُ عَلَى وِسَادَةٍ مِنْ أَدَمٍ حَشْوُهَا لِيفٌ فَجِئْتُ فَوَضَعْتُ رَأْسِى عَلَى نَاحِيَةٍ مِنْهَا فَاسْتَيْقَظَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَنَظَرَ فَإِذَا عَلَيْهِ لَيْلٌ فَعَادَ فَسَبَّحَ وَكَبَّرَ حَتَّى نَامَ ثُمَّ اسْتَيْقَظَ وَقَدْ ذَهَبَ(8/512)
شَطْرُ اللَّيْلِ أَوْ قَالَ ثُلُثَاهُ فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَضَى حَاجَتَهُ ثُمَّ جَاءَ إِلَى قِرْبَةٍ عَلَى شَجْبٍ فِيهَا مَاءٌ فَمَضْمَضَ ثَلاَثًا وَاسْتَنْشَقَ ثَلاَثًا وَغَسَلَ وَجْهَهُ ثَلاَثًا وَذِرَاعَيْهِ ثَلاَثًا ثَلاَثًا وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ وَأُذُنَيْهِ ثُمَّ غَسَلَ قَدَمَيْهِ قَالَ يَزِيدُ حَسِبْتُهُ قَالَ ثَلاَثًا ثَلاَثًا ثُمَّ أَتَى مُصَلاَّهُ فَقُمْتُ وَصَنَعْتُ كَمَا صَنَعَ ثُمَّ جِئْتُ فَقُمْتُ عَنْ يَسَارِهِ وَأَنَا أُرِيدُ أَنْ أُصَلِّىَ بِصَلاَتِهِ فَأَمْهَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَتَّى إِذَا عَرَفَ أَنِّى أُرِيدُ أَنْ أُصَلِّىَ بِصَلاَتِهِ لَفَتَ يَمِينَهُ فَأَخَذَ بِأُذُنِى فَأَدَارَنِى حَتَّى أَقَامَنِى عَنْ يَمِينِهِ فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَا رَأَى أنَّ عَلَيْهِ لَيْلاً رَكْعَتَيْنِ فَلَمَّا ظَنَّ أَنَّ الْفَجْرَ قَدْ دَنَا قَامَ فَصَلَّى سِتَّ رَكَعَاتٍ أَوْتَرَ بِالسَّابِعَةِ حَتَّى إِذَا أَضَاءَ الْفَجْرُ قَامَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ وَضَعَ جَنْبَهُ فَنَامَ حَتَّى سَمِعْتُ فَخِيخَهُ ثُمَّ جَاءَ بِلاَلٌ فَآذَنَهُ بِالصَّلاَةِ فَخَرَجَ فَصَلَّى وَمَا
مَسَّ مَاءً.
فَقُلْتُ لِسَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ مَا أَحْسَنَ هَذَا فَقَالَ سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ أَمَا وَاللَّهِ لَقَدْ قُلْتُ ذَاكَ لاِبْنِ عَبَّاسٍ فَقَالَ مَهْ إِنَّهَا لَيْسَتْ لَكَ وَلاَ لأَصْحَابِكَ إِنَّهَا لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِنَّهُ كَانَ يُحْفَظُ.
أخرجه أحمد 1/369 (2490) قال: حدثنا يزيد. وفي 1/370 (3502) قال: حدثنا روح. و"أبو داود" 133 قال: حدثنا الحسن بن علي , حدثنا يزيد بن هارون. و"ابن خزيمة"1094 قال: حدثنا أحمد بن منصور المروزي , أخبرنا النضر , يعني ابن شميل.
ثلاثتهم (يزيد، وروح , والنضر) عن عباد بن منصور، حدثنا عكرمة بن خالد المخزومي، ان سعيد بن جُبير، فذكره.
* * *(8/513)
6141- عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ,
أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم قَامَ مِنَ اللَّيْلِ يُصَلِّى فَقُمْتُ فَتَوَضَّأْتُ فَقُمْتُ عَنْ يَسَارِهِ فَجَذَبَنِى فَجَرَّنِى فَأَقَامَنِى عَنْ يَمِينِهِ فَصَلَّى ثَلاَثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً قِيَامُهُ فِيهِنَّ سَوَاءٌ.
كُنْتُ فِي بَيْتِ مَيْمُونَةَ , فَقَامَ النَّبِىُّ , صلى الله عليه وسلم , يُصَلِّى مِنَ اللَّيْلِ , فَقُمْتُ عَنْ يَسَارِهِ , فَأَخَذَ بِيَدِي , فَجَعَلَنِي عَنْ يَمِينِهِ , ثَمَّ صَلَّى ثَلاَثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً , مِنْهَا رَكْعَتَا الْفَجْرِ، حَزَرْتُ قِيَامَهُ فِى قَدْرِ كُلِّ رَكْعَةٍ (يَا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ) .
أخرجه أحمد 1/252 (2276) قال: حدثنا عفان، حدثنا وُهيب. وفي 1/365 (3459) قال: حدثنا عبد الرزاق، حدثنا مَعْمر. و"عَبد بن حُميد" 692 قال: أخبرنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر. َ و"أبو داود" 1365 قال: حدثنا نوح بن حَبيب، ويحيى بن موسى، قالا: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر. و"النَّسائي" في "الكبرى" 399 و1429 قال: أخبرنا محمد بن رافع. قال: حدثنا عبد الرزاق. قال: أخبرنا معمر.
كلاهما (وهيب , ومعمر) عن عبد الله بن طاووس، عن عكرمة بن خالد، فذكره.
* * *
6142- عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
بِتُّ عِنْدَ خَالَتِى مَيْمُونَةَ بِنْتِ الْحَارِثِ فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْعِشَاءَ ثُمَّ رَجَعَ إِلَيْهَا وَكَانَتْ لَيْلَتَهَا فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ انْفَتَلَ فَقَالَ أَنَامَ الْغُلاَمُ وَأَنَا أَسْمَعُهُ قَالَ فَسَمِعْتُهُ قَالَ فِى مُصَلاَّهُ اللَّهُمَّ اجْعَلْ فِى قَلْبِى نُورًا وَفِى سَمْعِى نُورًا وَفِى بَصَرِى نُورًا وَفِى لِسَانِى نُورًا وَأَعْظِمْ لِى نُورًا.(8/514)
أخرجه أحمد 1/352 (3301) قال: حدثنا يزيد بن هارون، أخبرنا سُفيان , يعني ابن حسين، عن أبي هاشم. و"البُخَارِي" في (الأدب المفرد) 696 قال: حدثنا عبد العزيز بن عبد الله، قال: حدثني عبد العزيز بن محمد، عن عبد المجيد بن سهيل بن عبد الرحمن، عن يحيى بن عباد , أبي هُبيرة.
كلاهما (أبو هاشم الرماني، وأبو هبيرة) عن سعيد بن جُبير، فذكره.
* * *
6143- عَنْ عَلِىِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ , عَنْ أَبِيهِ , قَالَ:
سَمِعْتُ نَبِىَّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ لَيْلَةً حِينَ فَرَغَ مِنْ صَلاَتِهِ اللَّهُمَّ إِنِّى أَسْأَلُكَ رَحْمَةً مِنْ عِنْدِكَ تَهْدِى بِهَا قَلْبِى وَتَجْمَعُ بِهَا أَمْرِى وَتَلُمُّ بِهَا شَعَثِى وَتُصْلِحُ بِهَا غَائِبِى وَتَرْفَعُ بِهَا شَاهِدِى وَتُزَكِّى بِهَا عَمَلِى وَتُلْهِمُنِى بِهَا رَشَدِى وَتَرُدُّ بِهَا أُلْفَتِى وَتَعْصِمُنِى بِهَا مِنْ كُلِّ سُوءٍ اللَّهُمَّ أَعْطِنِى إِيمَانًا وَيَقِينًا لَيْسَ بَعْدَهُ كُفْرٌ وَرَحْمَةً أَنَالُ بِهَا شَرَفَ كَرَامَتِكَ فِى الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ اللَّهُمَّ إِنِّى أَسْأَلُكَ الْفَوْزَ فِى الْعَطَاءِ وَيُرْوَى فِى الْقَضَاءِ وَنُزُلَ الشُّهَدَاءِ وَعَيْشَ السُّعَدَاءِ وَالنَّصْرَ عَلَى الأَعْدَاءِ اللَّهُمَّ إِنِّى أُنْزِلُ بِكَ حَاجَتِى وَإِنْ قَصَّرَ رَأْيِى وَضَعُفَ عَمَلِى افْتَقَرْتُ إِلَى رَحْمَتِكَ فَأَسْأَلُكَ يَا قَاضِىَ الأُمُورِ وَيَا شَافِىَ الصُّدُورِ كَمَا تُجِيرُ بَيْنَ الْبُحُورِ أَنْ تُجِيرَنِى مِنْ عَذَابِ السَّعِيرِ وَمِنْ دَعْوَةِ الثُّبُورِ وَمِنْ فِتْنَةِ الْقُبُورِ اللَّهُمَّ مَا قَصَّرَ عَنْهُ رَأْيِى وَلَمْ تَبْلُغْهُ نِيَّتِى وَلَمْ تَبْلُغْهُ مَسْأَلَتِى مِنْ خَيْرٍ وَعَدْتَهُ أَحَدًا مِنْ خَلْقِكَ أَوْ خَيْرٍ أَنْتَ مُعْطِيهِ أَحَدًا مِنْ عِبَادِكَ فَإِنِّى أَرْغَبُ إِلَيْكَ فِيهِ وَأَسْأَلُكَهُ بِرَحْمَتِكَ رَبَّ(8/515)
الْعَالَمِينَ اللَّهُمَّ ذَا الْحَبْلِ الشَّدِيدِ وَالأَمْرِ الرَّشِيدِ أَسْأَلُكَ الأَمْنَ يَوْمَ الْوَعِيدِ وَالْجَنَّةَ يَوْمَ الْخُلُودِ مَعَ الْمُقَرَّبِينَ الشُّهُودِ الرُّكَّعِ السُّجُودِ الْمُوفِينَ بِالْعُهُودِ إِنَّكَ رَحِيمٌ وَدُودٌ وَأَنْتَ تَفْعَلُ مَا تُرِيدُ اللَّهُمَّ اجْعَلْنَا
هَادِينَ مُهْتَدِينَ غَيْرَ ضَالِّينَ وَلاَ مُضِلِّينَ سِلْمًا لأَوْلِيَائِكَ وَعَدُوًّا لأَعْدَائِكَ نُحِبُّ بِحُبِّكَ مَنْ أَحَبَّكَ وَنُعَادِى بِعَدَاوَتِكَ مَنْ خَالَفَكَ اللَّهُمَّ هَذَا الدُّعَاءُ وَعَلَيْكَ الاِسْتِجَابَةُ وَهَذَا الْجَهْدُ وَعَلَيْكَ التُّكْلاَنُ اللَّهُمَّ اجْعَلْ لِى نُورًا فِى قَبْرِى وَنُورًا فِى قَلْبِى وَنُورًا مِنْ بَيْنِ يَدَىَّ وَنُورًا مِنْ خَلْفِى وَنُورًا عَنْ يَمِينِى وَنُورًا عَنْ شِمَالِى وَنُورًا مِنْ فَوْقِى وَنُورًا مِنْ تَحْتِى وَنُورًا فِى سَمْعِى وَنُورًا فِى بَصَرِى وَنُورًا فِى شَعْرِى وَنُورًا فِى بَشَرِى وَنُورًا فِى لَحْمِى وَنُورًا فِى دَمِى وَنُورًا فِى عِظَامِى اللَّهُمَّ أَعْظِمْ لِى نُورًا وَأَعْطِنِى نُورًا وَاجْعَلْ لِى نُورًا سُبْحَانَ الَّذِى تَعَطَّفَ الْعِزَّ وَقَالَ بِهِ سُبْحَانَ الَّذِى لَبِسَ الْمَجْدَ وَتَكَرَّمَ بِهِ سُبْحَانَ الَّذِى لاَ يَنْبَغِى التَّسْبِيحُ إِلاَّ لَهُ سُبْحَانَ ذِى الْفَضْلِ وَالنِّعَمِ سُبْحَانَ ذِى الْمَجْدِ وَالْكَرَمِ سُبْحَانَ ذِى الْجَلاَلِ وَالإِكْرَامِ.
أخرجه الترمذي (3419) قال: حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن , أخبرنا محمد بن عمران بن أبي ليلى , حدثني أبي. و"ابن خزيمة" 1119 قال: حدثنا محمد بن خلف العسقلاني , حدثنا آدم , يعني ابن أبي إياس , حدثنا قيس , يعني ابن الربيع.
كلاهما (عمران , وقيس) عن محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى , عن داود(8/516)
بن علي بن عبد الله بن عباس , عن أبيه , فذكره.
- قَالَ الترمذي: هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ , لاَ نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ , وَقَدْ رَوَى شُعْبَةُ , وَسُفْيَانُ الثَّوْرِىُّ , عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ , عَنْ كُرَيْبٍ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ , عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم , بَعْضَ هَذَا الْحَدِيثِ , وَلَمْ يَذْكُرْهُ بِطُولِهِ.
* * *
6144- عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ قِيلَ لاِبْنِ عَبَّاسٍ بَعْدَ صَلاَةِ الصُّبْحِ مَاتَتْ فُلاَنَةُ لِبَعْضِ أَزْوَاجِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم فَسَجَدَ فَقِيلَ لَهُ أَتَسْجُدُ هَذِهِ السَّاعَةَ فَقَالَ أَلَيْسَ قَدْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
إِذَا رَأَيْتُمْ آيَةً فَاسْجُدُوا.
فَأَىُّ آيَةٍ أَعْظَمُ مِنْ ذَهَابِ أَزْوَاجِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم.
أخرجه أبو داود (1197) قال: حدثنا محمد بن عثمان بن أبي صفوان الثقفي. والتِّرْمِذِيّ" 3891 قال: حدثنا عباس العثبري.
كلاهما (محمد بن عثمان، وعباس العنبري) لمن يحيى بن كثير العنبري أبي غسان، قال: حدثنا سَلْم بن جعفر، عن الحكم بن أبان، عن عكرمة، فذكره. في رواية عباس: (سلم بن جعفر وكان ثقة.
- في رواية عباس العنبري: أخبرنا يحيى بن كثير العنبري , أبو غسان , أخبرنا سلم بن جعفر , وكان ثقة.
* * *
6145- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ قَالَ(8/517)
فِى السُّجُودِ فِى (ص) لَيْسَتْ مِنْ عَزَائِمِ السُّجُودِ وَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَسْجُدُ فِيهَا.
- وفي رواية: رَأَيْتُ النَّبِىَّ , صلى الله عليه وسلم , يَسْجُدُ فِى (الأنعام) (أُولَئِكَ الَّذِينَ هَدَى اللَّهُ فَبِهُدَاهُمُ اقْتَدِهْ) .
- وفي رواية: رَأَيْتُ النَّبِىَّ , صلى الله عليه وسلم , سَجَدَ فِى (ص) .
أخرجه الحميدي 477 قال: حدثنا سفيان. و"أحمد" 1/279 (2521) قال: حدثنا عفان , حدثنا مسلم بن حيان. وفي 1/360 (3387) قال: حدثنا إسماعيل. و (عبد بن حميد) 595 قال: حدثنا سليمان بن حرب , حدثني حماد بن زيد. و"الدارمي" 1467 قال: أخبرنا عمرو بن زرارة , حدثنا إسماعيل , هو ابن علية. و"البُخَاريّ" 2/50 (1069) قال: حدثنا سليمان بن حرب , وأبو النعمان. قالا: حدثنا حماد. وفي 4/196 (3422) قال: حدثنا موسى بن إسماعيل , حدثنا وهيب. و"أبو داود" 1409 قال: حدثنا موسى بن إسماعيل , حدثنا وهيب. والتِّرْمِذِيّ" 577 قال: حدثنا ابن أبي عمر , حدثنا سفيان. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 11105 قال: أخبرنا عتبة بن عبد الله , أخبرنا سفيان. و"ابن خزيمة" 550 قال: حدثنا أحمد بن عبدة , عن حماد بن زيد (ح) وحدثنا بشر بن معاذ العقدي , حدثنا حماد بن زيد (ح) وحدثنا عبد الجبار بن العلاء , حدثنا سفيان (ح) وحدثنا محمد بن بشار , ويحيى بن حكيم. قالا: حدثنا عبد الوهاب.
ستتهم (سفيان بن عيينة , وسليم , وإسماعيل بن علية , وحماد , ووهيب , وعبد الوهاب الثقفي) عن أيوب السختياني , عن عكرمة , فذكره.
* * *
6146- عَنِ الْعَوَّامِ قَالَ سَأَلْتُ مُجَاهِدًا عَنْ سَجْدَةِ ص فَقَالَ سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ مِنْ أَيْنَ سَجَدْتَ فَقَالَ أَوَمَا تَقْرَأُ (وَمِنْ ذُرِّيَّتِهِ دَاوُدَ وَسُلَيْمَانَ) (أُولَئِكَ الَّذِينَ هَدَى اللَّهُ فَبِهُدَاهُمُ اقْتَدِهْ) فَكَانَ دَاوُدُ مِمَّنْ أُمِرَ نَبِيُّكُمْ صلى الله عليه وسلم أَنْ يَقْتَدِىَ بِهِ، فَسَجَدَهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم.(8/518)
أخرجه أحمد 1/360 (3388) قال: حدثنا يحيى بن عبد الملك بن أبي غَنية. و"البُخَاريّ" 4/196 (3421) قال: حدثنا محمد، حدثنا سهل بن يوسف. وفي 6/155 (4807) فال: حدثني محمد بن عبد الله، حدثنا محمد بن عُبيد الطنافسي. و"ابن خزيمة" 552 قال: حدثنا محمد بن العلاء بن كُريب، وعبد الله بن سعيد الأشج، قالا: حدثنا أبو خالد (ح) وحدثنا الأشج، حدثنا ابن أبي غَنيّة.
أربعتهم (ابن أبي غنية، وسهل، ومحمد بن عبيد، وأبو خالد) عن العَوّام بن حَوْشب , عن مجاهد , فذكره.
- وأخرجه البخاري 6/155 (4806) قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ , حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ , حَدَّثَنَا شُعْبَةُ , عَنِ الْعَوَّامِ. قَالَ: سَأَلْتُ مُجَاهِدًا عَنِ السَّجْدَةِ فِى (ص) . قَالَ: سُئِلَ ابْنُ عَبَّاسٍ. فَقَالَ: (أُولَئِكَ الَّذِينَ هَدَى اللَّهُ فَبِهُدَاهُمُ اقْتَدِهْ) , وَكَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ يَسْجُدُ فِيهَا (موقوف.
- وأخرجه البخاري 6/71 (4632) قال: حدثني إبراهيم بن موسى , أخبرنا هشام , عن ابن جريج , قال: أخبرني سليمان الأحول , أن مجاهدا أخبره؛ أنه سأل ابن عباس: أفي (ص) سجدة؟ فقال: نعم , ثم تلا: (ووهبنا) إلى قوله: (فَبِهُدَاهُمُ اقْتَدِهْ) , ثم قال: هو منهم.
- قال البخاري: زَادَ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ , وَمُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ , وَسَهْلُ بْنُ يُوسُفَ , عَنِ الْعَوَّامِ , عَنْ مُجَاهِدٍ؛ قُلْتُ لاِبْنِ عَبَّاسٍ , فَقَالَ: نَبِيُّكُمْ صلى الله عليه وسلم مِمَّنْ أُمِرَ أَنْ يَقْتَدِىَ بِهِمْ.
- وأخرجه النسائي في "الكبرى" 11104 قال: أخبرنا عبيد الله بن سعد , حدثنا عمي , عن شريك , عن حصين بن عبد الرحمن , عن مجاهد , عن ابن عباس , أنه سجد في (ص) ثم قال: أمرني الله أن أقتدي بالأنبياء , ثم قرأ: (أُولَئِكَ الَّذِينَ هَدَى اللَّهُ فَبِهُدَاهُمُ اقْتَدِهْ) . موقوف.
* * *
6147- عن مجاهد , عن ابن عباس , قال:
كان النبي صلى الله عليه وسلم يسجد في (ص) .
أخرجه أحمد 1/364 (3436) قالا: حدثنا ابن فضيل، حدثنا ليث، عن مجاهد , فذكره.
* * *
6148- عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛
أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم سَجَدَ فِى (ص) وَقَالَ سَجَدَهَا دَاوُدُ تَوْبَةً وَنَسْجُدُهَا شُكْرًا.
أخرجه النسائي 2/159 وفي "الكبرى" 1031 و11374 قال: أخبرني إبراهيم بن(8/519)
الحسن المقْسَمي، قال: حدثنا حجاج بن محمد، عن عُمر بن ذر، عن أبيه، عن سعيد بن جبير، فذكره.
* * *
6149- عن سعيد بن جبير , عن ابن عباس؛
أنه كان يسجد في (ص) , فقيل له. فقال: (أُولَئِكَ الَّذِينَ هَدَى اللَّهُ فَبِهُدَاهُمُ اقْتَدِهْ) وقال: سجدها داود , وسجدها رسول الله , صلى الله عليه وسلم.
أخرجه ابن خزيمة (551) قال: حدثنا عبد الله بن سعيد الأشج , أخبرنا حفص بن غياث , وأبو خالد , يعني سليمان بن حيان الأحمر , عن العوام بن حوشب , عن سعيد بن جبير , فذكره.
* * *
6150- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛
أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم سَجَدَ بِالنَّجْمِ وَسَجَدَ مَعَهُ الْمُسْلِمُونَ وَالْمُشْرِكُونَ وَالْجِنُّ وَالأنس.
أخرجه البخاري 2/51 (1071) قال: حدثنا مُسَدَّد. وفي 6/177 (4862) قال: حدثنا أبو معمر. والتِّرْمِذِيّ" 575 قال: حدثنا هارون بن عبد الله البزاز البغدادي، حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث.
ثلاثتهم (مُسدد، وأبو معمر، وعبد الصمد) عن عبد الوارث بن سعيد، عن أيوب، عن عكرمة، فذكره.
- قال البخاري عقب (4862) : تَابَعَهُ ابْنُ طَهْمَانَ , عَنْ أَيُّوبَ , وَلَمْ يَذْكُرِ ابْنُ عُلَيَّةَ (ابْنَ عَبَّاسٍ.
- وقال , عقب (1071) : رواه ابن طهمان , عن أيوب.
* * *(8/520)
6151- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَمْ يَسْجُدْ فِى شَىْءٍ مِنَ الْمُفَصَّلِ مُنْذُ تَحَوَّلَ إِلَى الْمَدِينَةِ.
أخرجه أبو داود (1403) ، و"ابن خزيمة" (560) , قالا: حدثنا محمد بن رافع، قال: حدثنا ازهر بن القاسم - قال محمد: رايته بمكة - حدثنا أبو قُدامة , وهو الحارث بن عُبيد، عن مَطر الوراق، عن عكرمة، فذكره.
قال ابن خزيمة: رواه أبو داود الطيالسي , عن الحارث بن عبيد , قال: حدثنا مطر الوراق , عن عكرمة , أو غيره , عن ابن عباس.
* * *
6152- عَنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ , قَالَ:
كُنْتُ عِنْدَ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم فَأَتَاهُ رَجُلٌ فَقَالَ إِنِّى رَأَيْتُ الْبَارِحَةَ فِيمَا يَرَى النَّائِمُ كَأَنِّى أُصَلِّى إِلَى أَصْلِ شَجَرَةٍ فَقَرَأْتُ السَّجْدَةَ فَسَجَدْتُ فَسَجَدَتِ الشَّجَرَةُ لِسُجُودِى فَسَمِعْتُهَا تَقُولُ اللَّهُمَّ احْطُطْ عَنِّى بِهَا وِزْرًا وَاكْتُبْ لِى بِهَا أَجْرًا وَاجْعَلْهَا لِى عِنْدَكَ ذُخْرًا.
قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ فَرَأَيْتُ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم قَرَأَ السَّجْدَةَ فَسَجَدَ فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ فِى سُجُودِهِ مِثْلَ الَّذِى أَخْبَرَهُ الرَّجُلُ عَنْ قَوْلِ الشَّجَرَةِ.
- زاد في رواية الترمذي , وابن خزيمة (562) : واقبلها مني كما تقبلت من عبدك داود.
- أخرجه ابن ماجة 1053 قال: حدثنا أبو بكر بن خلاد الباهلي. و"الترمذي) 579 و3424 قال: حدثنا قُتيبة. و"ابن خزيمة" 562 قال: حدثنا الحسن بن محمد. وفي (563) قال: حدثنا أحمد بن جعفر الحُلْواني.
أربعتهم (أبو بكر، وقتيبة، والحسن، وأحمد) قالوا: حدثنا محمد بن يزيد بن خنيس، عن الحسن بن محمد بن(8/521)
عبيد الله بن أبي يزيد، قال: قال لي ابن جُريج: يا حسن، أخبرني جدك عُبيد الله ابن أبي يزيد، فذكره.
- قال الترمذي: هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ , لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ.
* * *
6153- عَنْ عَطَاءٍ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ , أَنَّ ابْنَ الزُّبَيْرِ صَلَّى الْمَغْرِبَ فَسَلَّمَ فِى رَكْعَتَيْنِ وَنَهَضَ لِيَسْتَلِمَ الْحَجَرَ فَسَبَّحَ الْقَوْمُ فَقَالَ مَا شَأْنُكُمْ قَالَ فَصَلَّى مَا بَقِىَ وَسَجَدَ سَجْدَتَيْنِ. قَالَ فَذُكِرَ ذَلِكَ لاِبْنِ عَبَّاسٍ فَقَالَ مَا أَمَاطَ عَنْ سُنَّةِ نَبِيِّهِ صلى الله عليه وسلم.
أخرجه أحمد 1/351 (3285) قال: حدثنا عبد الأعلى، حدثنا سعيد، عن مَطَر , عن عطاء، فذكره.
* * *
6154- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛
أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم سَمَّى سَجْدَتَىِ السَّهْوِ الْمُرْغِمَتَيْنِ.
أخرجه أبو داود (1025) ، وابن خزيمة (1063) , قال: أخبرنا محمد بن إسحاق بن خزيمة.
كلاهما (أبو داود , وابن خزيمة) قالا: حدثنا محمد بن عبد العزيز بن أبي رِزْمَة، قال: أخبرنا الفضل ابن موسى، عن عبد الله بن كيسان، عن عكرمة، فذكره.
* * *
6155- عن عطاء بن يسار , عن ابن عباس , أن رسول الله , صلى الله عليه وسلم , قال:(8/522)
إذا شك أحدكم في صلاته فلم يدر أصلى ثلاثا أو أربعا فليقم فليركع يعني ركعة ويسجد سجدتين فإن كانت خامسة شفعهما بسجدتين وإن كانت رابعة كانت السجدتان ترغيما للشيطان.
أخرجه النسائي , في "الكبرى" 587 قال: أخبرني عمران بن يزيد , عن عبد العزيز بن محمد الدراوردي. قال: حدثني زيد بن أسلم , عن عطاء بن يسار , فذكره.
- رواه مالك , ومحمد بن عجلان , وفليح , وسليمان بن بلال , وعبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة , ومحمد بن مطرف , وداود بن قيس , ويحيى بن محمد , وهشام بن سعد , جميعهم عن زيد بن أسلم , عن عطاء بن يسار , عن أبي سعيد الخدري , وسلف في مسنده , برقم (4799.
* * *
6156- عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
كَانَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم يَقْرَأُ فِى الْوِتْرِ بِـ (سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى) و"قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ) و"قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ) فِى رَكْعَةٍ رَكْعَةٍ.
أخرجه أحمد 1/299 (2720) قال: حدثنا إسحاق بن عيسى، حدثنا شريك , عن أبي إسحاق. وفي 1/300 (2725) قال: حدثنا حسين بِن محمد، وأبو أحمد الزبيري. قالا: حدثنا شَريك (ح) وحجاج، قال: حدثنا شريك , عن أبي إسحاق. وفي 1/300 (2726) قال: حدثنا خلف بن الوليد، قال: حدثنا إسرائيل , عن أبي إسحاق.(8/523)
وفي 1/305 (2777) قال: حدثنا إبراهيم بن أبي العباس , حدثنا شريك , عن مخول , عن مسلم البطين. وفي 1/316 (2907) قال: حدثنا حجاج، أخبرنا شريك , عن أبي إسحاق. وفي 1/372 (3531) قال: حدثنا حجين بن المثنى، حدثنا إسرائيل , عن أبي إسحاق. و"الدارِمِي" 1586 قال: أخبرنا مالك بن إسماعيل، حدثنا إسرائيل , عن أبي إسحاق. وفي (1589) قال: حدثنا عبد الله بن سعيد، حدثنا أبو أسامة، قال: حدثنا زكريا , عن أبي إسحاق. و"ابن ماجة" 1145 قال: حدثنا نصر بن علي الجَهْضَمِي، حدثنا أبو أحمد، حدثنا يونس بن أبي إسحاق , عن أبيه (ح) وحدثنا أحمد بن منصور أبو بكر. قال: حدثنا شَبَابة. قال: حدثنا يونس بن أبي إسحاق , عن أبيه. والتِّرْمِذِيّ" 462 قال: حدثنا علي بن حُجْر، أخبرنا شريك عن أبي إسحاق. و"النَّسائي" 3/236، وفي "الكبرى" 1431 قال: أخبرنا الحسين بن عيسى. قال: حدثنا أبو أسامة. قال: حدثنا زكريا بن أبي زائدة , عن أبي إسحاق. وفي "الكبرى" 435 و 1430 قال: اخبرناعلي بن حجر. قال: أخبرنا شريك , عن أبي إسحاق. وفي (1342) قال: أخبرنا عبد الرحمن بن محمد بن سلام، قال: حدثنا شبابة. قال: حدثنا يونس , عن أبي إسحاق.
كلاهما (أبو إسحاق، ومسلم البطين) عن سعيد بن جُبير، فذكره.
- وأخرجه النسائى 3/236، وفي "الكبرى" 436 و1432 قال: أخبرنا أحمد بن سليمان. قال حدثنا أبو نعيم. قال: حدثنا زُهير، عن أبي إسحاق، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، أنه كان يوتر بثلاث. فذكره موقوفًا.
* * *
6157- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
ثَلاَثٌ هُنَّ عَلَىَّ فَرَائِضُ وَهُنَّ لَكُمْ تَطَوُّعٌ الْوِتْرُ وَالنَّحْرُ وَصَلاَةُ الضُّحَى.
- وفي رواية: أُمِرْتُ بِرَكْعَتَىِ الضُّحَى وَلَمْ تُؤْمَرُوا بِهَا وَأُمِرْتُ بِالأَضْحَى وَلَم تُكْتَبْ.
- وفي رواية: أُمِرْتُ بِرَكْعَتَىِ الضُّحَى وَبِالْوِتْرِ وَلَمْ يُكْتَبْ.
أخرجه أحمد 1/231 (2050) قال: حدثنا شجاع بن الوليد , عن أبي جناب الكلبي. وفي 1/232 (2065) و1/234 (2081) قال: حدثنا وكيع , عن إسرائيل , عن جابر. وفي 1/317 (2918) قال: حدثنا هاشم بن القاسم , حدثنا إسرائيل , عن جابر. وفي (2919) قال:(8/524)
حدثنا اسود بن عامر , حدثنا شريك , عن جابر. و (عبد بن حميد) 588 قال: حدثنا أبو نعيم , حد ثنا الحسن بن صالح , عن جابر.
كلاهما (أبو جناب , وجابر الجعفي) عن عكرمة , فذكره.
- في رواية أحمد (2081) قَالَ: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ , حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ , عَنْ جَابِرٍ , عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ , وَعَطَاءٍ , قَالاَ: الأَضْحَى سُنَّةٌ. وَقَالَ عِكْرِمَةُ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: أُمِرْتُ بِالأَضْحَى وَالْوِتْرِ , وَلَمْ تُكْتَبْ.
* * *
6158- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛
أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُوتِرُ عَلَى رَاحِلَتِهِ.
أخرجه ابن ماجة (1201) قال: حدثنا محمد بن يزيد الاسْفَاطي، حدثنا أبو داود، حدثنا عَبَّاد بن منصور، عن عكرمة، فذكره.
* * *
- حديث أبي مجلز , قال: سألت ابن عباس عن الوتر , فقال: سمعت رسول الله , صلى الله عليه وسلم , يقول: ركعة من آخر الليل.
يأتي - إن شاء الله - في مسند عبد الله بن عمر رضي الله عنهما. الحديث رقم (7428.
* * *
الجنائز
6159- عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ صَلَّيْتُ خَلْفَ ابْنِ عَبَّاسٍ عَلَى جَنَازَةٍ فَسَمِعْتُهُ يَقْرَأُ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ فَلَمَّا انْصَرَفَ أَخَذْتُ بِيَدِهِ فَسَأَلْتُهُ فَقُلْتُ تَقْرَأُ قَالَ نَعَمْ إِنَّهُ حَقٌّ وَسُنَّةٌ.
أخرجه البخاري 2/112 (1335) قال: حدثنا محمد بن بشار، حدثنا غُنْدَر، قال: حدثنا شُعبة (ح) وحدثنا محمد بن كثير، أخبرنا سفيان. و"أبو داود" 3198 قال: حدثنا محمد بن كثير، أخبرنا سفيان. والتِّرْمِذِيّ" 1027 قال: حدثنا محمد بن بشار، حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، حدثنا سفيان.(8/525)
و"النَّسائي" 4/74، وفي "الكبرى" 2125 قال: أخبرنا الهيثم بن أيوب، قال: حدثنا إبراهيم، وهو ابن سعد. وفي 4/75، وفي "الكبرى" 2126 قال: أخبرنا محمد بن بشار، قال: حدثنا محمد، قال: حدثنا شعبة.
ثلاثتهم (سفيان الثوري، وشعبة، وإبراهيم بن سعد) عن سعد بن إبراهيم، عن طلحة بن عبد الله بن عَوف، فذكره.
* * *
6160- عَنْ مِقْسَمٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛
أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم قَرَأَ عَلَى الْجِنَازَةِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ.
أخرجه ابن ماجة (1495. و"التِّرمِذي" 1026 قالا: حدثنا أحمد بن منيع، حدثنا زيد بن الحُباب، حدثنا إبراهيم بن عثمان، عن الحكم، عن مِقسم، فذكره.
- قال الترمذي: حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ , حَدِيثٌ لَيْسَ إِسْنَادُهُ بِذَلِكَ الْقَوِىِّ , إِبْرَاهِيمُ بْنُ عُثْمَانَ , هُوَ أبو شَيْبَةَ الْوَاسِطِىُّ , مُنْكَرُ الْحَدِيثِ , وَالصَّحِيحُ؛ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ , قَوْلُهُ: مِنَ السُّنَّةِ الْقِرَاءَةُ عَلَى الْجَنَازَةِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ.
* * *
6161- عَنْ عَطَاءٍ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛
أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم كَبَّرَ أَرْبَعًا.
أخرجه ابن ماجة (1504) قال: حدثنا أبو هشام الرفاعي، ومحمد بن الصباح، وأبو بكر بن خلاد. والتِّرْمِذِيّ" 1057 قال: حدثنا أبو كريب، ومحمد بن عمرو السواق.
ثلاثتهم (أبو بكر بن خلاد، وأبو كريب، ومحمد بن عمرو السواق) عن يحيى بن اليمان، عن المِنْهال بن خليفة، عن حجاج، عن عطاء، فذكره.
- أخرجه ابن ماجة (1520) قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ , أَنْبَأَنَا يَحْيَى بْنُ الْيَمَانِ , عَنْ مِنْهَالِ بْنِ خَلِيفَةَ , عَنْ عَطَاءٍ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ , (أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ , صلى الله عليه وسلم , أَدْخَلَ رَجُلاً قَبْرَهُ لَيْلاً , وَأَسْرَجَ فِى قَبْرِهِ. ليس فيه: عن حجاج.
* * *
6162- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسِ قَالَ:
لَمَّا حُضِرَتْ بِنْتٌ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم صَغِيرَةٌ فَأَخَذَهَا رَسُولُ(8/526)
اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَضَمَّهَا إِلَى صَدْرِهِ ثُمَّ وَضَعَ يَدَهُ عَلَيْهَا فَقَضَتْ وَهِىَ بَيْنَ يَدَىْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَبَكَتْ أُمُّ أَيْمَنَ فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَا أُمَّ أَيْمَنَ أَتَبْكِينَ وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عِنْدَكِ فَقَالَتْ مَا لِى لاَ أَبْكِى وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَبْكِى فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِنِّى لَسْتُ أَبْكِى وَلَكِنَّهَا رَحْمَةٌ ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْمُؤْمِنُ بِخَيْرٍ عَلَى كُلِّ حَالٍ تُنْزَعُ نَفْسُهُ مِنْ بَيْنِ جَنْبَيْهِ وَهُوَ يَحْمَدُ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ.
أخرجه أحمد 1/268 (2412) قال: حدثنا معاوية بن عَمرو، قال: حدثنا أبو إسحاق. وفي 1/273 (2475) قال: حدثنا أبو أحمد، حدثنا سفيان. وفي 1/297 (2704) قال: حدثنا اسود بن عامر، قال: حدثنا إسرائيل. و"عبد بن حُميد" 593 قال: حدثنا الحسن بن موسى، حدثني سعيد بن زيد، هو أخو حماد بن زيد. والتِّرْمِذِيّ" في الشمائل 325 قال: حدثنا محمود بن غيلان، حدثنا ابوأحمد، حدثنا سُفيان. و"النَّسائي" 4/12 وفي "الكبرى" 1982 قال: أخبرنا هناد بن السَّرِيّ. قال: حدثنا أبو الأحوص.
خمستهم (أبو إسحاق، وسفيان، وإسرائيل، وسعيد بن زيد، وأبو الأحوص) عن عطاء بن السائب، عن عكرمة، فذكره.
- قال النسائي: عطاء بن السائب , كان قد اختلط , وأثبت الناس فيه سفيان الثوري , وشعبة بن الحجاج.
* * *
6163- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
النِّيَاحَةُ عَلَى الْمَيِّتِ مِنْ أَمْرِ الْجَاهِلِيَّةِ فَإِنَّ النَّائِحَةَ إِنْ لَمْ تَتُبْ قَبْلَ أَنْ تَمُوتَ فَإِنَّهَا تُبْعَثُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَيْهَا سَرَابِيلُ مِنْ قَطِرَانٍ ثُمَّ يُعْلَى عَلَيْهَا بِدُرُوعٍ مِنْ لَهَبِ النَّارِ.(8/527)
أخرجه ابن ماجة (1582) قال: حدثنا محمد بن يحيى، حدثنا محمد بن يوسف، حدثنا عمر بن راشد اليمامي، عن يحيى بن أبي كثير، عن عكرمة، فذكره.
* * *
6164- عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَمَرَ بِقَتْلَى أُحُدٍ أَنْ يُنْزَعَ عَنْهُمُ الْحَدِيدُ وَالْجُلُودُ وَأَنْ يُدْفَنُوا فِى ثِيَابِهِمْ بِدِمَائِهِمْ.
أخرجه أحمد 1/247 (2217. وأبو داود (3134) قال: حدثنا زياد بن أيوب، وعيسى بن يونس. و "ابن ماجة" 1515 قال: حدثنا محمد بن زياد.
أربعتهم (أحمد بن حنبل، وزياد بن أيوب، وعيسى بن يونس، ومحمد بن زياد) قالوا: حدثنا علي بن عاصم، عن عطاء بن السائب، عن سعيد بن جُبير، فذكره.
* * *
6165- عن مقسم , عن ابن عباس , قال:
أُتِىَ بِهِمْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ أُحُدٍ فَجَعَلَ يُصَلِّى عَلَى عَشَرَةٍ عَشَرَةٍ وَحَمْزَةُ هُوَ كَمَا هُوَ يُرْفَعُونَ وَهُوَ كَمَا هُوَ مَوْضُوعٌ.
أخرجه ابن ماجة 1513 قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن نُمير , عن أبي بكر بن عياش، عن يزيد بن أبي زياد، عن مِقسم، فذكره.
* * *(8/528)
6166- عَنْ مِقْسَمٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ,
إِنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم صَلَّى عَلَيْهِمْ وَدَفَنَهُمْ.
أخرجه مسلم في مقدمة كتابه 1/18 (82) قَالَ: حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ , حَدَّثَنَا أبو دَاوُدَ , قَالَ: قَالَ لِى شُعْبَةُ: ايتِ جَرِيرَ بْنَ حَازِمٍ فَقُلْ لَهُ: لاَ يَحِلُّ لَكَ أَنْ تَرْوِىَ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُمَارَةَ , فَإِنَّهُ يَكْذِبُ. قَالَ أبو دَاوُدَ: قُلْتُ لِشُعْبَةَ: وَكَيْفَ ذَاكَ؟ فَقَالَ: حَدَّثَنَا عَنِ الْحَكَمِ بِأَشْيَاءَ لَمْ أَجِدْ لَهَا أَصْلاً. قَالَ: قُلْتُ لَهُ: بِأَىِّ شَىْءٍ؟ قَالَ: قُلْتُ لِلْحَكَمِ: أَصَلَّى النَّبِىُّ , صلى الله عليه وسلم , عَلَى قَتْلَى أُحُدٍ؟ فَقَالَ: لَمْ يُصَلِّ عَلَيْهِمْ. فَقَالَ: الْحَسَنُ بْنُ عُمَارَةَ , عَنِ الْحَكَمِ , عَنْ مِقْسَمٍ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، فذكره.
* * *
6167- عَنْ رَجُلٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم صَلَّى عَلَى النَّجَاشِىِّ.
أخرجه أحمد 1/254 (2292) قال: حدثنا عفان، حدثنا حماد بن سلمة، أخبرنا علي بن زيد، عن رجل، فذكره.
* * *
6168- عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
الْبَسُوا مِنْ ثِيَابِكُمُ الْبَيَاضَ فَإِنَّهَا مِنْ خَيْرِ ثِيَابِكُمْ وَكَفِّنُوا فِيهَا مَوْتَاكُمْ وَإِنَّ خَيْرَ أَكْحَالِكُمُ الإِثْمِدُ يَجْلُو الْبَصَرَ وَيُنْبِتُ الشَّعْرَ.
أخرجه الحميدي 20 قال: حدثنا سُفيان. و"أحمد" 1/231 (2047) قال: حدثنا يَعلى بن عُبيد، حدثنا سفيان.(8/529)
وفي 1/247 (2219) قال: حدثنا علي. وفي 1/274 (2479) قال: حدثنا أبو أحمد، حدثنا سفيان. وفي 1/328 (3036) قال: حدثنا عفان، حدثنا وُهيب. وفي 1/355 (3342) قال: حدثنا وكيع، حدثنا المسعودي. وفي 1/363 (3426) قال: حدثنا أبو كامل، حدثنا زُهير (ح) وعبد الرزاق، قال: أخبرنا سفيان. و"أبو داود" 3878 و4061 قال: حدثنا أحمد بن يونس، حدثنا زهير. و "ابن ماجة" 1472 و66 35 قال: حدثنا محمد بن الصباح، أنبأنا عبد الله بن رجاء المكي. وفي (3497) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا يحيى بن آدم، عن سفيان. و"التِّرمِذي" 994، وفي (الشمائل) 52 و67 قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا بشر بن المُفضل. و"النَّسائي" 8/149، وفي "الكبرى" 9344 قال: أخبرنا قتيبة، قال: حدثنا داود، وهو ابن عبد الرحمن.
تسعتهم (سفيان بن عُيينة، وسفيان الثوري، وعلي بن عاصم، ووهيب، وعبد الرحمن بن عبد الله المسعودي، وزهير بن معاوية، وعبد الله بن رجاء، وبشر بن المفضل، وداود بن عبد الرحمن) عن عبد الله بن عثمان بن خُثَيْم، عن سعيد بن جبير، فذكره.
- قَالَ أبو عَبْدِ الرَّحْمَنِ النسائي: عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ , لَيِّنُ الْحَدِيثِ.
* * *
- حَدِيثُ عَمَّارٌ , مَوْلَى الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ , أَنَّهُ شَهِدَ جَنَازَةَ أُمِّ كُلْثُومٍ , وَابْنِهَا , فَجُعِلَ الْغُلاَمُ مِمَّا يَلِى الإِمَامَ , فَأَنْكَرْتُ ذَلِكَ , وَفِى الْقَوْمِ: ابْنُ عَبَّاسٍ , وَأَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِىُّ , وَأَبُو قَتَادَةَ , وَأَبُو هُرَيْرَةَ , فَقَالُوا: هَذِهِ السُّنَّةُ.
سلف في مسند أبي سعيد الخدري , رضي الله عنه , الحديث رقم (4810.
* * *
- حَدِيثُ نَافِعٍ , يَزْعُمُ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ صَلَّى عَلَى تِسْعِ جَنَائِزَ جَمِيعًا , فَجَعَلَ الرِّجَالَ يَلُونَ الإِمَامَ , وَالنِّسَاءَ يَلِينَ الْقِبْلَةَ , فَصَفَّهُنَّ صَفًّا وَاحِدًا , وَوُضِعَتْ جَنَازَةُ أُمِّ كُلْثُومٍ بِنْتِ عَلِىٍّ , امْرَأَةِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ , وَابْنٍ لَهَا , يُقَالُ لَهُ: زَيْدٌ , وُضِعَا جَمِيعًا , وَالإِمَامُ يَوْمَئِذٍ سَعِيدُ بْنُ الْعَاصِ , وَفِى النَّاسِ: ابْنُ عَبَّاسٍ , وَأَبُو هُرَيْرَةَ , وَأَبُو سَعِيدٍ , وَأَبُو قَتَادَةَ , فَوُضِعَ الْغُلاَمُ مِمَّا يَلِى الإِمَامَ , فَقَالَ رَجُلٌ: فَأَنْكَرْتُ ذَلِكَ , فَنَظَرْتُ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ , وَأَبِي هُرَيْرَةَ , وَأَبِي سَعِيدٍ , وَأَبِي قَتَادَةَ. فَقُلْتُ: مَا هَذَا؟ قَالُوا: هِىَ السُّنَّةُ.
سلف في مسند أبي سعيد الخدري , رضي الله عنه , الحديث رقم (4324.
* * *(8/530)
6169- عن عطاء , عن ابن عباس , قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
إن أول ما يجازى به العبد المؤمن بعد موته , أن يغفر لجميع من تبع جنازته.
أخرجه عبد بن حُميد (623) قال: حدثنا عبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رَوّاد، عن مروان بن سالم، عن عبد الملك بن أبي سليمان، عن عطاء، فذكره.
* * *
6170- عَنْ كُرَيْبٍ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ مَاتَ ابْنٌ لَهُ بِقُدَيْدٍ أَوْ بِعُسْفَانَ فَقَالَ يَا كُرَيْبُ انْظُرْ مَا اجْتَمَعَ لَهُ مِنَ النَّاسِ. قَالَ فَخَرَجْتُ فَإِذَا نَاسٌ قَدِ اجْتَمَعُوا لَهُ فَأَخْبَرْتُهُ فَقَالَ تَقُولُ هُمْ أَرْبَعُونَ قَالَ نَعَمْ. قَالَ أَخْرِجُوهُ فَإِنِّى سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
مَا مِنْ رَجُلٍ مُسْلِمٍ يَمُوتُ فَيَقُومُ عَلَى جَنَازَتِهِ أَرْبَعُونَ رَجُلاً لاَ يُشْرِكُونَ بِاللَّهِ شَيْئًا إِلاَّ شَفَّعَهُمُ اللَّهُ فِيهِ.
أخرجه أحمد 1/277 (2509) قال: حدثنا هارون (قال أبو عبد الرحمن عبد الله بن أحمد: وسمعته أنا من هارون. و"مسلم" 3/53 (2157) قال: حدثنا هارون بن معروف، وهارون بن سعيد الأيلي، والوليد بن شجاع السكوني. و"أبو داود" 3170 قال: حدثنا الوليد شجاع السكوني.
كلاهما (هارون بن معروف، وهارون بن سعيد، والوليد) عن عبد الله بن وهب، عن حميد بن زياد الخراط، أبي صخر، عن شريك بن عبد الله بن أبي نَمِر، عن كُريب، فذكره.
- أخرجه ابن ماجة (1489) قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْحِزَامِىُّ حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ سُلَيْمٍ حَدَّثَنِى حُمَيْدُ بْنُ زِيَادٍ الْخَرَّاطُ عَنْ كُرَيْبٍ مَوْلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ قَالَ هَلَكَ ابْنٌ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ فَقَالَ لِى يَا كُرَيْبُ قُمْ فَانْظُرْ هَلِ اجْتَمَعَ لاِبْنِى أَحَدٌ فَقُلْتُ نَعَمْ. فَقَالَ وَيْحَكَ كَمْ تَرَاهُمْ أَرْبَعِينَ قُلْتُ لاَ بَلْ هُمْ أَكْثَرُ. قَالَ فَاخْرُجُوا بِابْنِى فَأَشْهَدُ لَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
مَا مِنْ أَرْبَعِينَ مِنْ مُؤْمِنٍ يَشْفَعُونَ لِمُؤْمِنٍ إِلاَّ شَفَّعَهُمُ اللَّهُ.
ليس فيه (شريك بن عبد الله بن أبي نمر.
* * *(8/531)
6171- عَنْ عَامِرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَرَّ بِقَبْرٍ قَدْ دُفِنَ لَيْلاً فَقَالَ مَتَى دُفِنَ هَذَا قَالُوا الْبَارِحَةَ. قَالَ أَفَلاَ آذَنْتُمُونِى قَالُوا دَفَنَّاهُ فِى ظُلْمَةِ اللَّيْلِ فَكَرِهْنَا أَنْ نُوقِظَكَ. فَقَامَ فَصَفَفْنَا خَلْفَهُ. قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ وَأَنَا فِيهِمْ فَصَلَّى عَلَيْهِ.
- وفي رواية: عَنِ الشَّعْبِىِّ قَالَ أَخْبَرَنِى مَنْ مَرَّ مَعَ نَبِيِّكُمْ صلى الله عليه وسلم عَلَى قَبْرٍ مَنْبُوذٍ فَأَمَّنَا فَصَفَفْنَا خَلْفَهُ. فَقُلْنَا يَا أَبَا عَمْرٍو مَنْ حَدَّثَكَ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ رضى الله عنهما.
- وفي رواية: عَنِ الشَّعْبِىِّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَرَّ بِقَبْرٍ رَطْبٍ فَصَفُّوا عَلَيْهِ وَكَبَّرَ عَلَيْهِ أَرْبَعًا. فَقُلْتُ لِلشَّعْبِىِّ مَنْ حَدَّثَكَ قَالَ الثِّقَةُ مَنْ شَهِدَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ.
1- أخرجه أحمد 1/224 (1962) قال: حدثنا أبو معاوية. وفي 1/283 (2554 و2554م) قال: حدثنا عبد الرزاق. قال: أخبرنا سفيان (ح) ووكيع، قال: حدثنا سفيان. وفي 1/338 (3134) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. و"البُخَاريّ" 1/217 (857) قال: حدثنا ابن المثنى، قال: حدثني غندر، قال:(8/532)
حدثنا شعبة. وفي 2/92 (1247) قال: حدثنا محمد، أخبرنا أبو معاوية. وفي 2/109 (1319) قال: حدثنا مسلم، حدثنا شعبة. وفي 2/110 (1322) قال: حدثنا موسى بن إسماعيل، حدثنا عبد الواحد. وفي 1/110 (1322) قال: حدثنا سليمان بن حرب، حدثنا شعبة. وفي 2/110 (1326) قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم، حدثنا يحيى بن أبي بكير، حدثنا زائدة. وفي 2/112 (1336) قال: حدثنا حجاج بن منهال، حدثنا شعبة. وفي 2/113 (1340) قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة، حدثنا جرير. و"مسلم" 3/55 (2170) قال: حدثنا حسن بن الربيع، ومحمد بن عبد الله بن نمير. قالا: حدثنا عبد الله بن إدريس. وفي (2171) قال: وحدثنا يحيى بن يحيى، أخبرنا هشيم (ح) وحدثنا حسن بن الربيع، وأبو كامل. قالا: حدثنا عبد الواحدبن زياد (ح) وحدثنا إسحاق بن إبراهيم، أخبرنا جرير (ح) وحدثني محمد بن حاتم، حدثنا وكيع، حدثنا سفيان (ح) وحدثنا عبيد الله بن معاذ، حدثنا أبي (ح) وحدثنا محمد بن المثنى، حدثنا محمد بن جعفر. قالا: حدثنا شعبة. و"أبو داود" 3196 قال: حدثنا محمد بن العلاء، قال: أخبرنا ابن إدريس. و"ابن ماجة" 1530 قال: حدثنا علي بن محمد، حدثنا أبو معاوية. والتِّرْمِذِيّ" 1037 قال: حدثنا أحمد بن منيع، حدثنا هشيم. و"النَّسَائي" 4/85، وفي "الكبرى" 2161 قال: أخبرنا إسماعيل بن مسعود. قال: حدثنا خالد، عن شعبة. وفي 4/85، وفي "الكبرى" 2162 قال: أخبرنا يعقوب بن إبراهيم. قال: حدثنا هشيم. ثمانيتهم (أبو معاوية، وسفيان الثوري، وشعبة، وعبد الواحد بن زياد، وزائدة، وجرير،
وعبد الله بن إدريس , وهشيم) عن سليمان بن أبي إسحاق الشيباني.
2- وأخرجه مسلم 3/56 (2172) قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، وهارون بن عبد الله , عن وهب بن جرير، عن شعبة، عن إسماعيل بن أبي خالد.
3- وأخرجه مسلم 3/56 (2172) قال: حدثني أبو غسان محمد بن عمرو الرازي، حدثنا يحيى بن الضريس، حدثنا إبراهيم بن طهمان، عن أبي حصين.
ثلاثتهم (أبو إسحاق الشيباني، وإسماعيل بن أبي خالد، وأبو حصين) عن الشعبي، فذكره.
* * *(8/533)
6172- عَنْ عَطَاءٍ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛
أَنَّ النَّبِىَّ - صلى الله عليه وسلم - دَخَلَ قَبْرًا لَيْلاً. فَأُسْرِجَ لَهُ سِرَاجٌ. فَأَخَذَهُ مِنْ قِبَلِ الْقِبْلَةِ وَقَالَ «رَحِمَكَ اللَّهُ إِنْ كُنْتَ لأَوَّاهًا تَلاَّءً لِلْقُرْآنِ وَكَبَّرَ عَلَيْهِ أَرْبَعًا.
أخرجه الترمذي 1057 قال: حدثنا أبو كريب، ومحمد بن عمرو السواق , قالا: حدثنا يحيى بن اليمان، عن المِنْهال بن خليفة، عن حجاج، عن عطاء، فذكره.
- أخرجه ابن ماجة (1520) قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ , أَنْبَأَنَا يَحْيَى بْنُ الْيَمَانِ , عَنْ مِنْهَالِ بْنِ خَلِيفَةَ , عَنْ عَطَاءٍ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ , (أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ , صلى الله عليه وسلم , أَدْخَلَ رَجُلاً قَبْرَهُ لَيْلاً , وَأَسْرَجَ فِى قَبْرِهِ. ليس فيه: عن حجاج.
* * *
- حَدِيثُ ابْنِ سِيرِينَ , قَالَ: مُرَّ بِجَنَازَةٍ عَلَى الْحَسَنِ بْنِ عَلِىٍّ , وَابْنِ عَبَّاسٍ , فَقَامَ الْحَسَنُ , وَلَمْ يَقُمِ ابْنُ عَبَّاسٍ. فَقَالَ الْحَسَنُ لاِبْنِ عَبَّاسٍ: أَمَا قَامَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ , صلى الله عليه وسلم؟! قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: قَامَ لَهَا , ثُمَّ قَعَدَ.
سبق في مسند الحسن بن علي , رضي الله عنهما. حديث رقم (3420.
* * *
- حَدِيثُ أَبِي مِجْلَزٍ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ. وَالْحَسَنِ بْنِ عَلِىٍّ , مَرَّتْ بِهِمَا جَنَازَةٌ , فَقَامَ أَحَدُهُمَا , وَقَعَدَ الآخَرُ. فَقَالَ الَّذِى قَامَ: أَمَا وَاللَّهِ! لَقَدْ عَلِمْتُ , أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ , صلى الله عليه وسلم , قَدْ قَامَ , قَالَ لَهُ الَّذِى جَلَسَ: لَقَدْ عَلِمْتُ , أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ , صلى الله عليه وسلم , قَدْ جَلَسَ.
سبق في مسند الحسن بن علي , رضي الله عنهما. حديث رقم (3421.
* * *
6173- عَنْ أَبِي ظَبْيَانَ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
مَرَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِقُبُورِ الْمَدِينَةِ فَأَقْبَلَ عَلَيْهِمْ بِوَجْهِهِ(8/534)
فَقَالَ السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ يَا أَهْلَ الْقُبُورِ يَغْفِرُ اللَّهُ لَنَا وَلَكُمْ أَنْتُمْ سَلَفُنَا وَنَحْنُ بِالأَثَرِ.
أخرجه الترمذي (1053) قال: حدثنا ابوكُريب، حدثنا محمد بن الصلت، عن أبي كُدَيْنَة، عن قَابوس بن أبي ظَبْيان، عن أبيه، فذكره.
- قال الترمذي: حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ , وَأَبُو كُدَيْنَةَ اسْمُهُ يَحْيَى بْنُ الْمُهَلَّبِ , وَأَبُو ظَبْيَانَ اسْمُهُ حُصَيْنُ بْنُ جُنْدُبٍ.
* * *
6174- عَنْ إِبْرَاهِيمُ ابْنُ أَبِي خِدَاشٍ , أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ قَالَ:
لَمَّا أَشْرَفَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم عَلَى الْمَقْبُرَةِ وَهِىَ عَلَى طَرِيقِهِ الأُولَى أَشَارَ بِيَدِهِ وَرَاءَ الضَّفِيرِ أَوْ قَالَ وَرَاءَ الضَّفِيرَةِ شَكَّ عَبْدُ الرَّزَّاقِ فَقَالَ نِعْمَ الْمَقْبُرَةُ هَذِهِ. فَقُلْتُ لِلَّذِى أَخْبَرَنِى أَخَصَّ الشِّعْبَ قَالَ هَكَذَا قَالَ فَلَمْ يُخْبِرْنِى أَنَّهُ خَصَّ شَيْئًا إِلاَّ كَذَلِكَ أَشَارَ بِيَدِهِ وَرَاءَ الضَّفِيرَةِ أَوِ الضَّفِيرِ وَكُنَّا نَسْمَعُ أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم خَصَّ الشِّعْبَ الْمُقَابِلَ لِلْبَيْتِ.
أخرجه أحمد 1/367 (3472) قال: حدثنا عبد الرزاق، حدثنا ابن جُريج، قال: حدثني إبراهيم بن أبي خِداش، فذكره.
* * *
6175- عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
اللَّحْدُ لَنَا وَالشَّقُّ لِغَيْرِنَا.
أخرجه أبو داود (3208) قال: حدثنا إسحاق بن إسماعيل. و "ابن ماجة"(8/535)
1554 قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن نُمير. و"التِّرمِذي" 1045 قال: حدثنا أبو كريب، ونصر بن عبد الرحمن الكوفي، ويوسف بن موسى القطان البغدادي. و"النَّسائي" 4/80، وفي "الكبرى" قال: أخبرنا عبد الله بن محمد، أبو عبد الرحمن الاذرمي.
ستتهم (إسحاق بن إسماعيل، ومحمد بن عبد الله بن نمير، وأبو كريب، ونصر بن عبد الرحمن، ويوسف بن موسى، وعبد الله بن محمد الأذرمي) عن حكَام بن سَلْم الرازي، عن علي بن عبد الأعلى، عن أبيه، عن سعيد بن جبير، فذكره.
* * *
6176- عَنْ أَبِي جَمْرَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
جُعِلَ فِى قَبْرِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَطِيفَةٌ حَمْرَاءُ.
أخرجه أحمد 1/228 (2021) قال: حدثنا يحيى، وابن جعفر. وفي 5/355 (3341) قال: حدثنا وكيع. و"مسلم" 3/61 (2201) قال: حدثنا يحيى بن يحيى، أخبرنا وكيع (ح) وحدثنا أبو بكر بن أبي شَيبة، حدثنا غنَدر، ووكيع (ح) وحدثنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا يحيى بن سعيد. و"التِّرمِذي" 1048 قال: حدثنا محمد بن بشار، حدثنا يحيى بن سعيد (ح) وقال محمد بن بشار في موضع اخر: حدثنا محمد بن جعفر، ويحيى. و"النَّسائي" 4/81، وفي (االكبرى) 2150 و7085 قال: أخبرنا إسماعيل بن مسعود، عن يزيد، وهو ابن زريع.
أربعتهم (محمد بن جعفر غندر، ووكيع، ويحيى، ويزيد) عن شُعبة، قال: حدثنا أبو جَمرة، فذكره.
- قَالَ مُسْلِمٌ: أبو جَمْرَةَ اسْمُهُ: نَصْرُ بْنُ عِمْرَانَ , وَأَبُو التَّيَّاحِ اسْمُهُ: يَزِيدُ بْنُ حُمَيْدٍ , مَاتَا بِسَرَخْسَ.
- وَقَالَ الترمذي: وَقَدْ رَوَى شُعْبَةُ عَنْ أَبِي حَمْزَةَ الْقَصَّابِ , وَاسْمُهُ: عِمْرَانُ بْنُ أَبِي عَطَاءٍ , وَرُوِىَ عَنْ أَبِي جَمْرَةَ الضُّبَعِىِّ , وَاسْمُهُ: نَصْرُ بْنُ عِمْرَانَ , وَكِلاَهُمَا مِنْ أَصْحَابِ ابْنِ عَبَّاسٍ.
- وقال النسائي: وأبو حمزة , عِمْرَانُ بْنُ أَبِي عَطَاءٍ , ليس بالقوي , وأبو حمزة , نصر بن عمران , بصري , ثقة , وكلاهما يروي عن ابن عباس.
* * *
6177- عَنْ مِقْسَمٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
كُفِّنَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِى ثَلاَثَةِ أَثْوَابٍ نَجْرَانِيَّةٍ الْحُلَّةُ ثَوْبَانِ وَقَمِيصُهُ الَّذِى مَاتَ فِيهِ.(8/536)
أخرجه أحمد 1/222 (1942) قال: حدثنا ابن إدريس. و"أبو داود" 3153 قال: حدثنا أحمد بن حنبل، وعثمان بن أبي شَيبة. قالا: حدثنا ابن إدريس. و "ابن ماجة" 1471 قال: حدثنا علي بن محمد، حدثنا عبد الله بن إدريس , عن يزيد بن أبي زياد، عن مقسم، فذكره.
* * *
6178- عَنْ مِقْسَمٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
كُفِّنَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِى بُرْدَيْنِ أَبْيَضَيْنِ وَبُرْدٍ أَحْمَرَ.
أخرجه أحمد 1/313 (2863) قال: حدثنا عبد الرزاق، حدثنا سفيان، عن ابن أبي ليلى، عن الحكم، عن مقسم، فذكره.
* * *
6179- عن أبي جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِىٍّ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كُفِّنَ فِى ثَوْبَيْنِ أَبْيَضَيْنِ وَفِى بُرْدٍ أَحْمَرَ.
أخرجه أحمد 1/253 (2284) قَالَ: حَدَّثَنَا عَفَّانُ , حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ , حَدَّثَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ أرطاة , حَدَّثَنَا أبو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِىٍّ , فذكره.
* * *(8/537)
6180- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
لَمَّا أجْمَعَ الْقَوْمُ لِغَسْلِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَلَيْسَ فِى الْبَيْتِ إِلاَّ أَهْلُهُ عَمُّهُ الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ وَعَلِىُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ وَالْفَضْلُ بْنُ الْعَبَّاسِ وَقُثَمُ بْنُ الْعَبَّاسِ وَأسامة بْنُ زَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ وَصَالِحٌ مَوْلاَهُ فَلَمَّا اجْتَمَعُوا لِغَسْلِهِ نَادَى مِنْ وَرَاءِ الْبَابِ أَوْسُ بْنُ خَوْلِىٍّ الأَنْصَارِىُّ ثُمَّ أَحَدُ بَنِى عَوْفِ بْنِ الْخَزْرَجِ وَكَانَ بَدْرِيًّا عَلِىَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ فَقَالَ لَهُ يَا عَلِىُّ نَشَدْتُكَ اللَّهَ وَحَظَّنَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم. قَالَ فَقَالَ لَهُ عَلِىٌّ ادْخُلْ. فَدَخَلَ فَحَضَرَ غَسْلَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَلَمْ يَلِ مِنْ غَسْلِهِ شَيْئًا قَالَ فَأَسْنَدَهُ عَلَى صَدْرِهِ وَعَلَيْهِ قَمِيصُهُ وَكَانَ الْعَبَّاسُ وَالْفَضْلُ وَقُثَمُ يُقَلِّبُونَهُ مَعَ عَلِىِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَكَانَ أسامة بْنُ زَيْدٍ وَصَالِحٌ مَوْلاَهُمَا يَصُبَّانِ الْمَاءَ وَجَعَلَ عَلِىٌّ يَغْسِلُهُ وَلَمْ يُرَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم شَىْءٌ مِمَّا يُرَى مِنَ الْمَيِّتِ وَهُوَ يَقُولُ بِأَبِي وَأُمِّى مَا أَطْيَبَكَ حَيًّا وَمَيِّتًا. حَتَّى إِذَا فَرَغُوا مِنْ غَسْلِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَكَانَ يُغْسَلُ بِالْمَاءِ وَالسِّدْرِ جَفَّفُوهُ ثُمَّ صُنِعَ بِهِ مَا يُصْنَعُ بِالَمَيِّتِ ثُمَّ أُدْرِجَ فِى ثَلاَثَةِ أَثْوَابٍ ثَوْبَيْنِ أَبْيَضَيْنِ وَبُرْدِ حِبَرَةٍ ثُمَّ دَعَا الْعَبَّاسُ رَجُلَيْنِ فَقَالَ لِيَذْهَبْ أَحَدُكُمَا إِلَى أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ الْجَرَّاحِ وَكَانَ أبو عُبَيْدَةَ يَضْرَحُ لأَهْلِ مَكَّةَ وَلْيَذْهَبِ الآخَرُ إِلَى أَبِي طَلْحَةَ بْنِ
سَهْلٍ الأَنْصَارِىِّ وَكَانَ أبو طَلْحَةَ يَلْحَدُ لأَهْلِ الْمَدِينَةِ قَالَ ثُمَّ قَالَ الْعَبَّاسُ لَهُمَا حِينَ سَرَّحَهُمَا اللَّهُمَّ خِرْ لِرَسُولِكَ قَالَ فَذَهَبَا فَلَمْ(8/538)
يَجِدْ صَاحِبُ أَبِي عُبَيْدَةَ أَبَا عُبَيْدَةَ وَوَجَدَ صَاحِبُ أَبِي طَلْحَةَ أَبَا طَلْحَةَ فَجَاءَ بِهِ فَلَحَدَ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم.
- وفي رواية: لَمَّا أَرَادُوا أَنْ يَحْفِرُوا لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَعَثُوا إِلَى أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ الْجَرَّاحِ وَكَانَ يَضْرَحُ كَضَرِيحِ أَهْلِ مَكَّةَ وَبَعَثُوا إِلَى أَبِي طَلْحَةَ وَكَانَ هُوَ الَّذِى يَحْفِرُ لأَهْلِ الْمَدِينَةِ وَكَانَ يَلْحَدُ فَبَعَثُوا إِلَيْهِمَا رَسُولَيْنِ وَقَالُوا اللَّهُمَّ خِرْ لِرَسُولِكَ. فَوَجَدُوا أَبَا طَلْحَةَ فَجِىءَ بِهِ وَلَمْ يُوجَدْ أبو عُبَيْدَةَ فَلَحَدَ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم.
قَالَ: فَلَمَّا فَرَغُوا مِنْ جِهَازِهِ يَوْمَ الثُّلاَثَاءِ وُضِعَ عَلَى سَرِيرِهِ فِى بَيْتِهِ. ثُمَّ دَخَلَ النَّاسُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَرْسَالاً. يُصَلُّونَ عَلَيْهِ حَتَّى إِذَا فَرَغُوا أَدْخَلُوا النِّسَاءَ حَتَّى إِذَا فَرَغُوا أَدْخَلُوا الصِّبْيَانَ وَلَمْ يَؤُمَّ النَّاسَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَحَدٌ. لَقَدِ اخْتَلَفَ الْمُسْلِمُونَ فِى الْمَكَانِ الَّذِى يُحْفَرُ لَهُ فَقَالَ قَائِلُونَ يُدْفَنُ فِى مَسْجِدِهِ. وَقَالَ قَائِلُونَ يُدْفَنُ مَعَ أَصْحَابِهِ. فَقَالَ أبو بَكْرٍ إِنِّى سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ مَا قُبِضَ نَبِىٌّ إِلاَّ دُفِنَ حَيْثُ يُقْبَضُ قَالَ فَرَفَعُوا فِرَاشَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الَّذِى تُوُفِّىَ عَلَيْهِ فَحَفَرُوا لَهُ ثُمَّ دُفِنَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَسْطَ اللَّيْلِ مِنْ لَيْلَةِ الأَرْبِعَاءِ. وَنَزَلَ فِى حُفْرَتِهِ عَلِىُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ وَالْفَضْلُ وَقُثَمُ ابْنَا الْعَبَّاسِ وَشُقْرَانُ مَوْلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم. وَقَالَ أَوْسُ بْنُ خَوْلِىٍّ وَهُوَ أبو لَيْلَى لِعَلِىِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ أَنْشُدُكَ اللَّهَ وَحَظَّنَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم. قَالَ لَهُ عَلِىٌّ انْزِلْ. وَكَانَ شُقْرَانُ مَوْلاَهُ أَخَذَ قَطِيفَةً كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَلْبَسُهَا فَدَفَنَهَا فِى الْقَبْرِ وَقَالَ وَاللَّهِ لاَ يَلْبَسُهَا أَحَدٌ بَعْدَكَ أَبَدًا. فَدُفِنَتْ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم.
أخرجه أحمد 8/1 (39. وفي 1/260 (2357) قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم، حدثنا أبي. وفي 1/292 (2661) قال: حدثنا حسين بن محمد،(8/539)
حدثنا جرير بن حازم. و "ابن ماجة" 1628 قال: حدثنا نصر بن علي الجهضمي، أنبأنا وهب بن جرير، حدثنا أبي.
كلاهما (إبراهيم بن سعد، وجرير) عن محمد بن إسحاق، قال: حدثني حسين بن عبد الله، عن عكرمة، فذكره.
* * *
6181- عَنْ سِمَاكِ بْنِ الْوَلِيدٍ الْحَنَفِىُّ أَبِي زُمَيْلٍ , أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ , يُحَدِّثُ , أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ , صلى الله عليه وسلم , يَقُولُ:
مَنْ كَانَ لَهُ فَرَطَانِ مِنْ أُمَّتِى دَخَلَ الْجَنَّةَ فَقَالَتْ عَائِشَةُ بِأَبِي فَمَنْ كَانَ لَهُ فَرَطٌ فَقَالَ وَمَنْ كَانَ لَهُ فَرَطٌ يَا مُوَفَّقَةُ قَالَتْ فَمَنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ فَرَطٌ مِنْ أُمَّتِكَ. قَالَ فَأَنَا فَرَطُ أُمَّتِى لَمْ يُصَابُوا بِمِثْلِى.
أخرجه أحمد 1/334 (3098) قال: حدثنا عبد الصمد. والتِّرْمِذِيّ" 1062، وفي (الشمائل) 398 قال: حدثنا نصر بن علي الجَهْضَمِيّ، وأبو الخطاب زياد بن يحيى البصري. وفي (الترمذي) 1062 قال: حدثنا أحمد بن سعيد المرابطي، حدثنا حِبان بن هلال.
أربعتهم (عبد الصمد، ونصر الجهضمي، وأبو الخطاب، وحِبان) عن عبد ربه بن بارق الحنفي، قال: سمعت جدي أبا أمي سماك بن الوليد، فذكره.
- قَالَ الترمذي: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ , لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ رَبِّهِ بْنِ بَارِقٍ , وَقَدْ رَوَى عَنْهُ غَيْرُ وَاحِدٍ مِنَ الأَئِمَّةِ.
- قَالَ الترمذي: وَسِمَاكُ بْنُ الْوَلِيدِ هُوَ أبو زُمَيْلٍ الْحَنَفِىُّ.
* * *
كتاب الزكاة
6182- عن سالم بن أبي الجعد , عن ابن عباس , قال:
جاء رجل إلى النبي , صلى الله عليه وسلم , فقال السلام عليك يا غلام بني(8/540)
عبد المطلب قال وعليك قال إني رجل من بياض الذي من بني سعد بن بكر وأنا رسول قومي إليك ووافدهم وإني سائلك فمشدد مسألتي إياك ومناشدك فمشدد مناشدتي إياك قال خذ عنك يا أخا بن سعد قال من خلقك ومن خلق من قبلك ومن هو خالق من بعدك قال الله قال فنشدتك بذلك هو أرسلك قال نعم قال فإنا قد وجدنا في كتابك وأمرتنا رسلا أن تأخذ من حواشي أموالنا فترد على فقرائنا فنشدتك بذلك أهو أمرك بذلك.
أخرجه ابن خزيمة 2383 قال: حدثنا محمد بن أبان، ويوسف بن موسى ابن عيسى المَروزي. قالا: حدثنا محمد بن فُضيل بن غَزْوان الضبّي، حدثنا عطاء بن السائب، وأبو جعفر موسى بن السائب , عن سالم بن أبي الجعد، فذكره.
* * *
6183- عَنْ أَبِي رَجَاءٍ الْعُطَارِدِىِّ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ , عَنْ رَسُولِ اللَّهِ , صلى الله عليه وسلم , قَالَ:
اتَّقُوا النَّارَ وَلَوْ بِشِقِّ.
أخرجه ابن خزيمة (2429) قال: حدثنا بُنْدَار، حدثنا أبو بحر البكراوي، حدثنا إسماعيل، عن أبي رجاء العطاردي، فذكره.
- قال ابن خزيمة: هو إسماعيل بن مسلم المكي، وأنا أبرأ من عهدته.
* * *
6184- عَن مُجَاهِدٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:(8/541)
لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ: (وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ) . قَالَ: كَبُرَ ذَلِكَ عَلَى الْمُسْلِمِينَ , فَقَالُوا: مَا يَسْتَطِعُ أَحَدٌ مِنَّا لِوَلَدِهِ مَالاً يَبْقَى بَعْدَهُ. فَقَالَ عُمَرُ: أَنَا أُفَرِّجُ عَنْكُمْ , فَانْطَلَقُوا , وَانْطَلَقَ عُمَرَ , فَأَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم , فَقَالَ: يَا نَبِىَّ اللَّهِ , إِنَّهُ قَدْ كَبُرَ عَلَى أَصْحَابِكَ هَذِهِ الآيَةُ. فَقَالَ نَبِىَّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: إِنَّا لَمْ نَفْرِضِ الزَّكَاةَ إِلاَّ لِمَا بَقِىَ مِنْ أَمْوَالِكُمْ , وَإِنَّمَا فَرَضَ الْمَوَارِيثَ فِي الأَمْوَالِ لِتَبْقَى بَعْدَكُمْ. قَالَ: فَكَبَّرَ عُمَرُ. فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: أَلاَ أُخْبِرُكَ بِمَا يَكْنِزُ الْمَرْءُ؟ الْمَرْأَةُ الصَّالِحَةُ , إِذَا نَظَرَ إِلَيْهَا سَرَّتْهُ , وَإِذَا أَمَرَهَا أَطَاعَتْهُ , وَإِذَا غَابَ عَنْهَا حَفِظَتْهُ.
أخرجه أبو داود (1664) قال: حدثنا عثمان بن أبي شَيبة، حدثنا يحيى بن يَعلى المحاربي، حدثنا أبي، حدثنا غَيْلان، عن جعفر بن إياس، عَن مُجَاهِدٍ , فذكره.
* * *
6185- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
قَضَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِى الرِّكَازِ الْخُمُسَ.
أخرجه أحمد 1/314 (2871) قال: حدثنا عبد الرزاق , وأبو نُعيم. وفي 1/314 (2872) قال: حدثناه أسود. وفي 1/350 (3276 م) قال: حدثنا أبو أحمد. و"ابن ماجة" 2510 قال: حدثنا نصر ابن علي الجَهْضَمِيّ، حدثنا ابوأحمد.
أربعتهم (عبد الرزاق، وأبو نعيم , وأسود، وأبو أحمد) عن إسرائيل، عن سماك، عن عكرمة، فذكره.
* * *
6186- عَنْ عِكْرِمَةَ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ يَقُولُ أَنْبَأَنَا ابْنُ عَبَّاسٍ؛(8/542)
أَنَّ سَعْدَ بْنَ عُبَادَةَ رضى الله عنهم أَخَا بَنِى سَاعِدَةَ تُوُفِّيَتْ أُمُّهُ وَهْوَ غَائِبٌ، فَأَتَى النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أُمِّى تُوُفِّيَتْ وَأَنَا غَائِبٌ عَنْهَا، فَهَلْ يَنْفَعُهَا شَىْءٌ إِنْ تَصَدَّقْتُ بِهِ عَنْهَا قَالَ نَعَمْ قَالَ فَإِنِّى أُشْهِدُكَ أَنَّ حَائِطِى الْمِخْرَافَ صَدَقَةٌ عَلَيْهَا.
أخرجه أحمد 1/333 (3080) قال: حدثنا عبد الرزاق، وابن بكر. قالا: أخبرنا ابن جريج , قال: أخبرني يعلى. وفي1/370 (3504) قال: حدثنا رَوْح , حدثنا زكريا , أخبرنا عمرو بن دينار وفي (3508) قال: حدثنا روح , حدثنا ابن جريج. قال: أخبرني يعلى. و"البُخَارِي" 4/8 (2756) قال: حدثنا محمد بن سلام، أخبرنا مخلد بن يزيد , أخبرنا ابن جريج , قال: أخبرني يعلى. وفي 4/10 (2762) قال: حدثنا إبراهيم بن موسى، أخبرنا هشام بن يوسف , ان ابن جريج اخبرهم. قال: أخبرني يعلى. وفي 4/13 (2770) قال: حدثنا محمد بن عبد الرحيم , أخبرنا روح بن عبادة , حدثنا زكريا بن إسحاق. قال: حدثني عمرو بن دينار. وفي (الادب المفرد) 39 قال: حدثنا يَسَرَة بن صفوان، قال: حدثنا محمد بن مُسلم , عن عمرو. و"أبو داود" 2882 قال: حدثنا أحمد بن منيع، حدثنا روح بن عبادة، حدثنا زكريا بن إسحاق , أخبرنا عمرو بن دينار. والتِّرْمِذِيّ" 669 قال: حدثنا أحمد بن منيع، حدثنا روح بن عبادة، حدثنا زكريا بن إسحاق , حدثني عمرو بن دينار. و"النَّسائي" 6/252 , وفي "الكبرى" 6448 أخبرنا الحسين بن عيسى. قال: أنبأنا سُفيان , عن عمرو. وفي 6/252 وفي "الكبرى" 6449 قال: أخبرنا أحمد بن الازهر. قال: حدثنا روح بن عبادة. قال: حدثنا زكريا بن إسحاق. قال: حدثنا عمرو بن دينار. قال: حدثنا داود بن عمرو , حدثنا محمد بن مسلم , عن عمرو بن دينار. و"ابن خزيمة" 2501 قال: حدثنا عبد الله ابن إسحاق الجوهري، حدثنا أبو عاصم , أخبرنا ابن جريج , أخبرني يعلى , وهو ابن حكيم. وفي (2502) قال: حدثنا محمد ابن سنان القزاز، حدثنا أبو عاصم , عن ابن جريج , عن يعلى.
كلاهما (يعلى بن حكيم , وعمرو بن دينار) عن عكرمة مولى ابن عباس , فذكره.
- في رواية محمد بن سنان القزاز: حدثنا أبو عاصم , عن ابن جريج , عن يعلى , عَنْ عِكْرِمَةَ , عَنِ ابن عباس؛ أن رجلا قال لرسول الله صلى الله عليه وسلم: إن أمه توفيت , أفينفعها إن تصدقت به عنها؟ - وقال أحمد بن منيع: قال: يا رسول الله , إن أمي توفيت. وقال: فإن لِى مَخْرَفًا - يَعْنِى بُسْتَانًا -.
- قال الترمذي: هذا حديث حسن. وَقَدْ رَوَى بَعْضُهُمْ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ , عَنْ عِكْرِمَةَ , عَنِ النَّبِىِّ , صلى الله عليه وسلم , مُرْسَلاً.
قَالَ: وَمَعْنَى قَوْلِهِ: إِنَّ لِى مَخْرَفًا) يَعْنِى بُسْتَانًا.
* * *(8/543)
6187- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
فَرَضَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم زَكَاةَ الْفِطْرِ طُهْرَةً لِلصَّائِمِ مِنَ اللَّغْوِ وَالرَّفَثِ وَطُعْمَةً لِلْمَسَاكِينِ فَمَنْ أَدَّاهَا قَبْلَ الصَّلاَةِ فَهِىَ زَكَاةٌ مَقْبُولَةٌ وَمَنْ أَدَّاهَا بَعْدَ الصَّلاَةِ فَهِىَ صَدَقَةٌ مِنَ الصَّدَقَاتِ.
أخرجه أبو داود (1609) قال: حدثنا محمود بن خالد الدمشقي، وعبد الله ابن عبد الرحمن السمرقندي. و"ابن ماجة" 1827 قال: حدثنا عبد الله بن أحمد ابن بشير بن ذكوان، وأحمد بن الأزهر.
أربعتهم (محمود، وعبد الله بن عبد الرحمن، وعبد الله بن أحمد بن بشير، وأحمد بن الازهر) عن مروان بن محمد، حدثنا أبو يزيد الخولاني، عن سيار بن عبد الرحمن الصدفي، عن عكرمة، فذكره.
- قال أبو عبد الرحمن السمرقندي: حدثنا مروان , حدثنا أبو يزيد الخولاني , وكان شيخ صدق , وكان ابن وهب يروي عنه.
* * *
6188- عَنِ الْحَسَنِ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ خَطَبَ بِالْبَصْرَةِ فَقَالَ أَدُّوا زَكَاةَ صَوْمِكُمْ فَجَعَلَ النَّاسُ يَنْظُرُ بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ فَقَالَ مَنْ هَا هُنَا مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ قُومُوا إِلَى إِخْوَانِكُمْ فَعَلِّمُوهُمْ فَإِنَّهُمْ لاَ يَعْلَمُونَ؛
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَرَضَ صَدَقَةَ الْفِطْرِ عَلَى الصَّغِيرِ وَالْكَبِيرِ وَالْحُرِّ وَالْعَبْدِ وَالذَّكَرِ وَالأُنْثَى نِصْفَ صَاعٍ مِنْ بُرٍّ أَوْ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ أَوْ شَعِيرٍ.
أخرجه أحمد 1/228 (2018) قال: حدثنا يحيى. وفي 1/351 (3291) قال: حدثنا يزيد. و"أبو داود" 1622 قال: حدثنا محمد بن المثنى، حدثنا سهل بن يوسف. و"النَّسائي" 3/190 و5/25 , وفي "الكبرى" 1815 و2306 قال: أخبرنا علي بن حُجْر.(8/544)
قال: حدثنا يزيد بن هارون. وفي 5/50 , وفي "الكبرى" 2299 قال: أخبرنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا خالد , وهو ابن الحارث.
أربعتهم (يحيى بن سعيد , ويزيد , وسهل , وخالد بن الحارث) عن حميد، عن الحسن، فذكره.
- قَالَ أبو عَبْدِ الرَّحْمَنِ النسائي: الْحَسَنُ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ ابْنِ عَبَّاسٍ.
- ذكر النسائي 5/50 رواية محمد بن المثنى , وبعدها رواية علي بن ميمون , المذكورة في الحديث السابق , ثم قال , 5/51 , وفي "الكبرى" 2301:
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ , قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادٌ , عَنْ أَيُّوبَ , عَنْ أَبِي رَجَاءٍ , قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَخْطُبُ عَلَى مِنْبَرِكُمْ - يَعْنِى مِنْبَرَ الْبَصْرَةِ - يَقُولُ: صَدَقَةُ الْفِطْرِ صَاعٌ مِنْ طَعَامٍ (موقوف.
قَالَ أبو عَبْدِ الرَّحْمَنِ النسائي: هَذَا أَثْبَتُ الثَّلاَثَةِ.
* * *
6189- عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ , قَالَ:
أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ , صلى الله عليه وسلم , أَنْ نُؤَدِّيَ زَكَاةَ رَمَضَانَ , صَاعًا مِنْ طَعَامٍ , عَنِ الصَّغِيرِ وَالْكَبِيرِ , وَالْحُرِّ وَالْمَمْلُوكِ , مَنْ أَدَّى سُلْتًا , قُبِلَ مِنْهُ , (وَأَحْسَبُهُ قَالَ: وَمَنْ أَدَّى دَقِيقًا , قُبِلَ مِنْهُ) وَمَنْ أَدَّى سَوِيقًا , قُبِلَ مِنْهُ.
أخرجه ابن خزيمة (2415) قال: حدثنا نصر بن علي، حدثنا عبد الأعلى، حدثنا هشام، عن محمد بن سيرين، فذكره.
- أخرجه النسائي 5/50 , وفي "الكبرى" 2300 قال: أخبرنا علي بن ميمون، عن مخلد، عن هشام. و"ابن خزيمة" 2417 قال: حدثنا محمد بن بشار , حدثنا عبد الوهاب , حدثنا أيوب
كلاهما (هشام , وايوب السختياني) عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ , قَالَ: زكاة الْفِطْر، على كل عبد او حر , صغير وكبير , من ادى زبيبا قبل منه , ومن أدى تمرا قبل منه , وَمَنْ أَدَّى شَعِيرًا قُبِلَ مِنْهُ , وَمَنْ أَدَّى سُلْتًا قُبِلَ مِنْهُ , صَاعًا، صَاعًا مِنْ تَمْرٍ (موقوف.
- لفظ أيوب , عَنْ مُحَمَّدِ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ , أنه كان يقول: صَدَقَةَ رَمَضَانَ صاع من طعام , من جاء ببر قبل منه , ومن جاء بِشَعِيرٍ قُبِلَ مِنْهُ , ومن جاء بتمر ومن جاء بتمر قُبِلَ مِنْهُ , ومن جاء بسلت قُبِلَ مِنْهُ , ومن جاء بزبيب قُبِلَ مِنْهُ , وأحسبه قال: ومن جاء بسويق - أو دقيق - قُبِلَ مِنْهُ.
- ورواية النسائي مختصرة؛ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ , قَالَ: ذَكَرَ فِى صَدَقَةِ الْفِطْرِ , قَالَ: صَاعًا مِنْ بُرٍّ , أَوْ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ , أَوْ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ , أَوْ صَاعًا مِنْ سُلْتٍ.
* * *(8/545)
المجلد التاسع
المجلد التاسع والعاشر
378- عبد الله بن عبّاس الهاشمي
الحج
6190- عَنْ أَبِي سِنَانٍ الدُّؤَلِىِّ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَامَ فَقَالَ إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى كَتَبَ عَلَيْكُمُ الْحَجَّ فَقَالَ الأَقْرَعُ بْنُ حَابِسٍ التَّمِيمِىُّ كُلُّ عَامٍ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَسَكَتَ فَقَالَ لَوْ قُلْتُ نَعَمْ لَوَجَبَتْ ثُمَّ إِذًا لاَ تَسْمَعُونَ وَلاَ(9/5)
تُطِيعُونَ وَلَكِنَّهُ حَجَّةٌ وَاحِدَةٌ.
أخرجه أحمد 1/255 (2304) و1/290 (2642) قال: حدثنا عفان، حدثنا سُليمان بن كثير , أبو داود الواسطي. وفي 1/352 (3303) قال: حدثنا يزيد، أخبرنا سُفيان. وفي 1/370 (3510) قال: حدثنا رَوْح، حدثنا محمد بن أبي حفصة. وفي 1/371 (3520) قال: حدثنا روح، حدثنا زَمعة. و"عَبد بن حُميد" 677 قال: أخبرنا يزيد بن هارون، أخبرنا سفيان بن حسين. و"الدارِمِي" 1788 قال: حدثنا محمد بن كثير، حدثنا سليمان بن كثير. و"أبو داود" 1721 قال: حدثنا زُهير بن حرب، وعثمان ابن أبي شَيبة. قالا: حدثنا يزيد بن هارون، عن سفيان بن حسين. و"ابن ماجة" 2886 قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي، حدثنا يزيد بن هارون. قال: أنبأنا سفيان بن حسين. و"النَّسَائي" 5/111 , وفي "الكبرى" 3586 قال: أخبرنا محمد بن يحيى بن عبد الله النيسابوري. قال: حدثنا سعيد بن أبي مريم. قال: أنبأنا موسى بن سلمة. قال: حدثني عبد الجليل بن حميد.
خمستهم (سليمان بن كثير، وسفيان بن حسين، ومحمد بن أبي حفصة، وزمعة، وعبد الجليل بن حميد) عن ابن شهاب الزهري، عن أبي سنان، فذكره.
- في رواية الدارمي: عن سنان.
- قَالَ أَبُو دَاوُدَ: هُوَ أَبُو سِنَانٍ الدُّؤَلِىُّ , كَذَا قَالَ عَبْدُ الْجَلِيلِ بْنُ حُمَيْدٍ , وَسُلَيْمَانُ بْنُ كَثِيرٍ , جَمِيعًا عَنِ الزُّهْرِىِّ. وَقَالَ عُقَيْلٌ: عَنْ سِنَانٍ.
* * *
6191- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
سَأَلَ رَجُلٌ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْحَجِّ كُلَّ عَامٍ فَقَالَ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ حَجَّةٌ وَلَوْ قُلْتُ كُلَّ عَامٍ لَكَانَ.
أخرجه أحمد 1/292 (2663) و1/323 (2970) قال: حدثنا أبو أحمد(9/6)
الزبيري. وفي 1/301 (2741) قال: حدثنا سليمان بن داود , أبو داود. وفي 1/325 (2998) قال: حدثنا يحيى بن آدم. و"الدارِمِي" 1789 قال: أخبرنا عبيد الله بن موسى.
أربعتهم (أبو أحمد الزبيري، وسليمان بن داود، ويحيى بن آدم، وعبيد الله ابن موسى) عن شريك، عن سِمَاك، عن عكرمة، فذكره.
* * *
6192- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
لَمَّا مَرَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِوَادِى عُسْفَانَ حِينَ حَجَّ قَالَ يَا أَبَا بَكْرٍ أَىُّ وَادٍ هَذَا قَالَ وَادِى عُسْفَانَ. قَالَ لَقَدْ مَرَّ بِهِ هُودٌ وَصَالِحٌ عَلَى بَكَرَاتٍ حُمْرٍ خُطُمُهَا اللِّيفُ أُزُرُهُمُ الْعَبَاءُ وَأَرْدِيَتُهُمُ النِّمَارُ يُلَبُّونَ يَحُجُّونَ الْبَيْتَ الْعَتِيقَ.
أخرجه أحمد 1/232 (2067) قال: حدثنا وكيع، حدثنا زَمْعة بن صالح، عن سلمة بن وَهْرَام، عن عكرمة، فذكره.
* * *
6193- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
الزَّادُ وَالرَّاحِلَةُ يَعْنِى قَوْلَهُ (مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلاً) .
أخرجه ابن ماجة (2897) قال: حدثنا سُويد بن سعيد، حدثنا هشام بن سليمان القرشي، عن ابن جُريج، قال: وأخبرنيه ايضًا عن ابن عطاء، عن عكرمة، فذكره.
* * *
6194- عَنْ مِهْرَانَ أَبِي صَفْوَانَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ(9/7)
قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
مَنْ أَرَادَ الْحَجَّ فَلْيَتَعَجَّلْ.
أخرجه أحمد 1/225 (1973) , وعبد بن حميد (720) قال: حدثني ابن أبي شيبة. و"الدارمي" 1784 قال: حدثنا عبد الله بن سعيد. و"أبو داود" 1732 قال: حدثنا مُسَدد.
أربعتهم (أحمد بن حنبل , وأبو بكر بن أبي شيبة , وعبد الله بن سعيد , ومسدد) عن أبي معاوية , محمد بن خازم , عن الحسن بن عَمرو الفُقيمي، عن مهران أبي صفوان، فذكره.
- أخرجه أحمد 1/225 (1974) قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ يَعْنِى الْمُحَارِبِىَّ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بنُ عَمْرٍو عَنْ صَفْوَانَ الْحَمَّالِ قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
مَنْ أَرَادَ الْحَجَّ فَلْيَتَعَجَّلْ.
* * *
6195- عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَوْ عَنِ الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ أَوْ عَنْ أَحَدِهِمَا عَنْ صَاحِبِهِ قَالَ قَالَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم:(9/8)
مَنْ أَرَادَ أَنْ يَحُجَّ فَلْيَتَعَجَّلْ فَإِنَّهُ قَدْ تَضِلُّ الضَّالَّةُ وَيَمْرَضُ الْمَرِيضُ وَتَكُونُ الْحَاجَةُ.
أخرجه أحمد 1/214 (1833) و1/323 (2974) قال: حدثنا أبو أحمد الزبيري محمد بن عبد الله، حدثنا أبو إسرائيل، عن فُضيل بن عَمرو، عن سعيد بن جبير , فذكره.
- أخرجه أحمد 1/214 (1834) و1/355 (3340. وابن ماجة (2883) قال: حدثنا علي بن محمد، وعَمرو بن عبد الله. ثلاثتهم (أحمد، وعلي بن محمد، وعمرو بن عبد الله) قالوا: حدثنا وكيع، حدثنا إسماعيل أبو إسرائيل، عن فُضيل بن عمرو، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، عن الفضل , أو أحدهما عن الآخر.
- وأخرجه أحمد 1/313 (2869) قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا الثَّوْرِىُّ عَنْ إِسْمَاعِيلَ قَالَ أَبِي هُوَ أَبُو إِسْرَائِيلَ الْمُلاَئِىُّ عَنْ فُضَيْلٍ يَعْنِى ابْنَ عَمْرٍو عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
تَعْجَّلُوا إِلَى الْحَجِّ يَعْنِى الْفَرِيضَةَ فَإِنَّ أَحَدَكُمْ لاَ يَدْرِى مَا يَعْرِضُ لَهُ.
* * *
6196- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
لاَ صَرُورَةَ فِى الإِسْلاَمِ.
أخرجه أحمد 1/312 (2845) و (3113/2) قال: حدثنا محمد بن بكر. و"أبو داود" 1729 قال: حدثنا عثمان بن أبي شَيبة، حدثنا ابوخالد , يعني سليمان بن حيان الأحمر.
كلاهما (محمد بن بكر، وابوخالد) عن ابن جُريج، قال: أخبرني عمر بن عطاء، عن عكرمة، فذكره.
- أخرجه أحمد (3113/1) قال: حدثنا روح , حدثنا ابن جريج. قال: أخبرني عمرو بن عطاء , وغيره , عَنْ عِكْرِمَةَ مولى ابْنِ عَبَّاسٍ , أن رَسُولَ اللَّهِ , صلى الله عليه وسلم , قَالَ:
لاَ صَرُورَةَ فِى الإِسْلاَمِ الْحَجِّ. ليس فيه: ابن عباس.
* * *(9/9)
6197- عَنْ زَاذَانٍ , قَالَ: مَرِضَ ابْنُ عَبَّاسٍ مَرَضًا شَدِيدًا , فَدَعَى وَلَدَهُ , فَجَمَعَهُمْ , فَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - يَقُولُ:
مَنْ حَجَّ مِنْ مَكَّةَ مَاشِيًا , حَتَّى يَرْجِعَ إِلَى مَكَّةَ , كَتَبَ اللهُ لَهُ بِكُلِ خَطْوَةٍ سَبْعَمِئَةِ حَسَنَةٍ , كُلُّ حَسَنَةٍ مِثلْ ُحَسَنَاتِ الْحَرَمِ.
قِيلَ لَهُ: مَا حَسَنَاتُ الْحَرَمِ؟ قَالَ: بِكُلِّ حَسَنَةٍ مِئَةُ أَلْفِ أَلْفِ حَسَنَةٍ.
أخرجه ابن خزيمة (2791) قال: حدثنا علي بن سعيد بن مسروق الكندي، حدثنا عيسى بن سوادة، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن زاذان، فذكره.
- قال ابن خزيمة: إن صح الخبر , فإن قي القلب من عيسى بن سوادة.
* * *
6198- عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ مُزَاحِمٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِىَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ مَنْ كَانَ لَهُ مَالٌ يُبَلِّغُهُ حَجَّ بَيْتِ رَبِّهِ أَوْ تَجِبُ عَلَيْهِ فِيهِ الزَّكَاةُ فَلَمْ يَفْعَلْ سَأَلَ الرَّجْعَةَ عِنْدَ الْمَوْتِ. فَقَالَ رَجُلٌ يَا ابْنَ عَبَّاسٍ اتَّقِ اللَّهَ إِنَّمَا سَأَلَ الرَّجْعَةَ الْكُفَّارُ قَالَ سَأَتْلُو عَلَيْكَ بِذَلِكَ قُرْآنًا (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لاَ تُلْهِكُمْ أَمْوَالُكُمْ وَلاَ أَوْلاَدُكُمْ عَنْ ذِكْرِ(9/10)
اللَّهِ) (وَأَنْفِقُوا مِمَّا رَزَقْنَاكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِىَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ) إِلَى قَوْلِهِ (وَاللَّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ) قَالَ فَمَا يُوجِبُ الزَّكَاةَ قَالَ إِذَا بَلَغَ الْمَالُ مِائَتَىْ دِرْهَمٍ فَصَاعِدًا. قَالَ فَمَا يُوجِبُ الْحَجَّ قَالَ الزَّادُ وَالْبَعِيرُ. موقوف.
أخرجه عَبْد بن حُمَيْد (693) . والتِّرْمِذِي (3316) قال: حدَّثنا عَبْد بن حُمَيْد، قال: حدَّثنا عَبْد الرَّزَّاق، عن الثَّوري، عن يَحْيَى بن أبي حية، عن الضَّحَّاك، فذكره.
أخرجه التِّرْمِذِي (3316) قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ , حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ , أَخْبَرَنَا أَبُو جَنَابٍ الْكَلْبِيُّ , عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ مُزَاحِمٍ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ , رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا , قَالَ: مَنْ كَانَ لَهُ مَالٌ يُبَلِّغُهُ حَجَّ بَيْتِ رَبِّهِ , أَوْ تَجِبُ عَلَيْهِ فِيهِ الزَّكَاةُ , فَلَمْ يَفْعَلْ , سَأَلَ الرَّجْعَةَ عِنْدَ الْمَوْتِ. فَقَالَ رَجُلٌ: يَا ابْنَ عَبَّاسٍ اتَّقِ اللهَ , إِنَّمَا سَأَلَ الرَّجْعَةَ الْكُفَّارُ. قَالَ: سَأَتْلُو عَلَيْكَ بِذَلِكَ قُرْآنًا: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لاَ تُلْهِكُمْ أَمْوَالُكُمْ وَلاَ أَوْلاَدُكُمْ عَنْ ذِكْرِ اللهِ) (وَأَنْفِقُوا مِمَّا رَزَقْنَاكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِي أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ) إِلَى قَوْلِهِ: (وَاللهُ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ) قَالَ: فَمَا يُوجِبُ الزَّكَاةَ؟ قَالَ: إِذَا بَلَغَ الْمَالُ مِئَتَيْ دِرْهَمٍ فَصَاعِدًا. قَالَ: فَمَا يُوجِبُ الْحَجَّ؟ قَالَ: الزَّادُ وَالْبَعِيرُ. موقوفٌ.
ـ قال أبو عِيسَى التِّرْمِذِي: هَكَذَا رَوَى سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ , وَغَيْرُ وَاحِدٍ هَذَا الْحَدِيثَ , عَنْ أَبِي جَنَابٍ , عَنِ الضَّحَّاكِ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ , قَوْلُهُ , وَلَمْ يَرْفَعْهُ. وَهَذَا أَصَحُّ مِنْ رِوَايَةِ عَبْدِ الرَّزَّاقِ , وَأَبُو جَنَابٍ الْقَصَّابُ اسْمُهُ: يَحْيَى بْنُ أَبِي حَيَّةَ , وَلَيْسَ هُوَ بِالْقَوِيِّ فِي الْحَدِيثِ.
* * *
6199- عَنْ كُرَيْبٍ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ,
عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم لَقِىَ رَكْبًا بِالرَّوْحَاءِ فَقَالَ مَنِ الْقَوْمُ قَالُوا الْمُسْلِمُونَ. فَقَالُوا مَنْ أَنْتَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ فَرَفَعَتْ إِلَيْهِ امْرَأَةٌ صَبِيًّا فَقَالَتْ أَلِهَذَا حَجٌّ قَالَ نَعَمْ وَلَكِ أَجْرٌ.
- وفي رواية: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَرَّ بِامْرَأَةٍ وَهِىَ فِى مِحَفَّتِهَا فَقِيلَ لَهَا هَذَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَخَذَتْ بِضَبْعَىْ صَبِىٍّ كَانَ مَعَهَا فَقَالَتْ أَلِهَذَا حَجٌّ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ نَعَمْ وَلَكِ أَجْرٌ.
1- أخرجه مالك "الموطأ" 272 , والحميدي (504) قال: حدثنا سفيان. و "أحمد" 1/219 (1898) قال: حدثنا سًفيان. وفي (1899) قال: حدثنا عبد الرزاق , أخبرنا أخبرنا مَعْمر. وفي 1/244 (2187) قال: حدثنا حُجين بن المثنى، ويونس. قالا: حدثنا عبد العزيز , يعني ابن أبي سلمة. وفي 1/344 (3202) قال: حدثنا أبو أحمد , وأبو نعيم , حدثنا سفيان. و"مسلم" 4/101 (3232) قال: حدثنا(9/11)
أبو بكر بن أبي شيبة , وزهير بن حرب , وابن أبي عمر , جميعا عن ابن عيينة. قال أبو بكر: حدثنا سفيان بن عيينة. و "أبو داود" 1736 قال: حدثنا أحمد بن حنبل، حدثنا سفيان بن عيينة. و"النَّسائي" 5/120 , وفي "الكبرى" 3613 قال: أخبرنا عَمرو بن منصور. قال: حدثنا أبو نُعيم. قال: حدثنا سفيان. وفي 5/121 , وفي "الكبرى" 3614 قال: أخبرنا عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن. قال: حدثنا سفيان (ح) والحارث بن مسكين، قراءة عليه، وأناأسمع، عن سفيان. وفي 5/121 , وفي "الكبرى" 3615 قال: أخبرنا سليمان بن داود بن حماد بن سعد بن اخي رِشْدِين بن سعد أبو الربيع، والحارث بن مسكين، قراءة عليه، وأناأسمع، عن ابن وهب. قال: أخبرني مالك بن أنس. و"ابن خزيمة" 3049 قال: حدثنا عبد الجبار بن العلاء، حدثنا سفيان (ح) وحدثنا علي بن خَشْرَم، أخبرنا سفيان.
أربعتهم (مالك، وسفيان بنُ عيينة، ومَعْمر، وعبد العزيز بن أبي سلمة) عن إبراهيم بن عُقبة.
2- وأخرجه أحمد 3/343 (3196) قال: حدثنا عبد الرحمن. و"مسلم" 4/101 (3233) قال: حدثنا أبوكُريب محمد بن العلاء، حدثنا أبو أسامة. وفي (3235) قال: وحدثنا ابن المثنى، حدثنا عبد الرحمن. و"النَّسَائي" 5/120 , وفي "الكبرى" 3611 قال: أخبرنا محمد بن المثنى. قال: حدثنا يحيى , وهو ابن سعيد القطان. وفي 5/120 , وفي "الكبرى" 3612 قال: أخبرنا عمود بن غيلان المروزي. قال: حدثنا بشر بن السَّرِيّ.
أربعتهم (عبد الرحمن بن مهدي، وابواسامة، ويحيى، وبشر) عن سفيان بن سعيد الثوري , عن محمد بن عقبة.
كلاهما (إبراهيم بن عقبة، ومحمد بن عقبة) عن كُرَيب، فذكره.
- في رواية الْحُمَيْدِىُّ. قَالَ سُفْيَانُ: وَكَانَ ابْنُ الْمُنْكَدِرِ حَدَّثَنَاهُ أَوَّلاً مُرْسَلاً. فَقِيلَ لِى: إِنَّمَا سَمِعَهُ مِنْ إِبْرَاهِيمَ , فَأَتَيْتُ إِبْرَاهِيمَ , فَسَأَلْتُهُ عَنْهُ , فَحَدَّثَنِى بِهِ. وَقَالَ: حَدَّثْتُ بِهِ ابْنَ الْمُنْكَدِرِ , فَحَجَّ بِأَهْلِهِ كُلِّهِمْ.
- وفي رواية عبد الجبار بن العلاء , عن سفيان بن عيينة: قال إبراهيم: فحدثت بهذا الحديث ابن المنكدر , فحج بأهله أجمعين.
- أخرجه أحمد 1/288 (2610) قال: حدثنا نوح بن ميمون. قال: أخبرنا عبد الله , يعني العمري , عن محمد بن عقبة , عن اخيه إبراهيم بن عقبة , عن كريب , فذكره.
- وأخرجه أحمد 1/343 (3195) قال: حدثنا عبد الرحمن عن سفيان , عن إبراهيم بن عقبة. و"مسلم" 4/101 (3234) قال: حدثني محمد بن المثنى , حدثنا عبد الرحمن , حدثنا سفيان , عن إبراهيم بن عقبة.
كلاهما (إبراهيم بن عقبة ومحمد بن عقبة) عَنْ كُرَيْبٍ؛
أَنَّ امْرَأَةً رَفَعَتْ صَبِيًّا. فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ , أَلِهَذَا حَجٌّ؟ قَالَ: نَعَمْ , وَلَكِ أَجْرٌ. مرسل , ليس فيه: ابن عباس.
- قال أبو عبد الرحمن السائي: إبراهيم , ومحمد , وموسى , بنوعقبة , ثقات كلهم , وأكثرهم حديثا موسى بن عقبة , وهم من أهل المدينة. "السنن الكبرى" 3615.
* * *(9/12)
6200- عَنْ طَاوُوسٍ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ , أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ:
((مَرَّ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - بِامْرَأَةٍ فِي مِحَفَّتِهَا , فَأَخَذَتْ الصَّبِيِّ بِإِحْدَى يَدَيْهَا , فَقَالَتْ: يَا نَبِيَّ اللهِ , هَلْ لِهَذَا حَجٌ؟ قَالَ: نَعَمْ , وَلَكِ أَجْرٌ.)) ]] .
أخرجه عَبْد بن حُمَيْد (619) قال: حدَّثنا أبو نُعيم، حدَّثنا إبراهيم ابن إسماعيل، أخبرني عَبْد الكريم، عن طَاوُوس، فذكره.
* * *
6201- عَنْ أَبِي ظَبْيَانَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ:
إِذَا حَجَّ الصَّبِيُّ فَهِيَ لَهُ حَجَّةٌ حَتَّى يَعْقِلَ، فَإِذَا عَقَلَ فَعَلَيْهِ حَجَّةٌ أُخْرَى، وَإِذَا حَجَّ الأَعْرَابِيُّ فَهِيَ لَهُ حَجَّةٌ، فَإِذَا هَاجَرَ فَعَلَيْهِ حَجَّةٌ أُخْرَى
أخرجه ابن خزيمة (3050) قال: حدثنا بُنْدَار، حدثنا محمد بن المنهال، حدثنا يزيد بن زُريع، حدثنا شُعبة، عن الأعمش، عن أبي ظبيا ن، فذكره.
- وأخرجه ابن خزيمة (3050) أيضًا قال: أخبرني بُندار، وأبو موسى، قالا: حدثنا ابنِ أبي عَدي، عن شعبة، عن سليمان، عن أبي ظَبيان، عن ابن عباس بمثله موقوفًا.
- قال ابن خزيمة: هذا علمي هو الصحيح بلا شك، يعني الموقوف.
* * *(9/13)
6202- عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ قَالَ:
كَانَ الْفَضْلُ بْنُ عَبَّاسٍ رَدِيفَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَجَاءَتْهُ امْرَأَةٌ مِنْ خَثْعَمَ تَسْتَفْتِيهِ فَجَعَلَ الْفَضْلُ يَنْظُرُ إِلَيْهَا وَتَنْظُرُ إِلَيْهِ فَجَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَصْرِفُ وَجْهَ الْفَضْلِ إِلَى الشِّقِّ الآخَرِ. قَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ فَرِيضَةَ اللَّهِ عَلَى عِبَادِهِ فِى الْحَجِّ أَدْرَكَتْ أَبِي شَيْخًا كَبِيرًا لاَ يَسْتَطِيعُ أَنْ يَثْبُتَ عَلَى الرَّاحِلَةِ أَفَأَحُجُّ عَنْهُ قَالَ نَعَمْ وَذَلِكَ فِى حَجَّةِ الْوَدَاعِ.
- وفي رواية: أَرْدَفَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْفَضْلَ بْنَ عَبَّاسٍ يَوْمَ النَّحْرِ خَلْفَهُ عَلَى عَجُزِ رَاحِلَتِهِ، وَكَانَ الْفَضْلُ رَجُلاً وَضِيئًا، فَوَقَفَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم لِلنَّاسِ يُفْتِيهِمْ، وَأَقْبَلَتِ امْرَأَةٌ مِنْ خَثْعَمَ وَضِيئَةٌ تَسْتَفْتِى رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَطَفِقَ الْفَضْلُ يَنْظُرُ إِلَيْهَا، وَأَعْجَبَهُ حُسْنُهَا، فَالْتَفَتَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم يَنْظُرُ إِلَيْهَا، فَأَخْلَفَ بِيَدِهِ فَأَخَذَ بِذَقَنِ الْفَضْلِ، فَعَدَلَ وَجْهَهُ عَنِ النَّظَرِ إِلَيْهَا، فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ فَرِيضَةَ اللَّهِ فِى الْحَجِّ عَلَى عِبَادِهِ أَدْرَكَتْ أَبِي شَيْخًا كَبِيرًا، لاَ يَسْتَطِيعُ أَنْ يَسْتَوِىَ عَلَى الرَّاحِلَةِ، فَهَلْ يَقْضِى عَنْهُ أَنْ أَحُجَّ عَنْهُ قَالَ نَعَمْ.
أخرجه مالك "الموطأ" 236 , والحميدي (507) . و "أحمد" 1/219 (1890) قال: حدثنا سُفيان. وفي 1/251 (2266) قال: حدثنا سعيد بن براهيم، حدثنا أبي، عن صالح. وفي 1/329 (3050) قال: حدثنا محمد ابن مُصعب، حدثنا الأوزاعي. وفي 1/346 (3238) قال: حدثنا يحيى، أخبرنا مالك. وفي 1/359 (3375) قال: قرات على عبد الرحمن: عن مالك. و"الدارِمِي" 1833 قال: حدثنا محمد بن يوسف، حدثنا الأوزاعي , قال: حدثنا الأوزاعي. وفي (1834) قال: حدثنا محمد بن يوسف، حدثنا ابن عُيينة. و"البُخَارِي" 2/163 (1513) قال: حدثنا عبد الله بن يوسف، أخبرنا مالك. وفي 3/23 (1854) قال: حدثنا موسى بن إسماعيل، حدثنا عبد العزيز أبي سلمة. وفي (1855) قال: حدثنا عبد الله بن مَسْلَمَة، عن مالك. وفي 5/222 (4399) و8/63 (6228) قال: حدثنا أبو اليمان. قال: أخبرنا شعيب. وفي 5/222 (4399) قال: وقال محمد بن يوسف: حدثنا الأوزاعي. و"مسلم" 4/101 (3230) قال: حدثنا يحيى بن يحيى، قال: قرات على مالك. و"أبو داود" 1809 قال: حدثنا القعنبي، عن مالك. و"النَّسائي" 5/117 , وفي "الكبرى" 3601 قال: أخبرنا قتيبة، قال: حدثنا سفيان. وفي 8/228 قال: أخبرني عمرو بن عثمان، قال: حدثنا الوليد، عن الأوزاعي (ح) وأخبرني محمود(9/14)
ابن خالد، قال: حدثنا عُمر، عن الأوزاعي. وفي 8/228 قال: الحارث بن مسكين، قراءة عليه وأنا أسمع: عن ابن القاسم، قال: حدثني مالك. وفي 8/228 , وفي "الكبرى" 3608 و5917 قال: أخبرنا أبو داود. قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم. قال: حدثني أبي، عن صالح بن كَيْسان. وفي "الكبرى" 3607 قال: أخبرنا محمد بن سلمة أبو الحارث المصري , والحارث بن مسكين , قراءة عليه وأنا أسمع , عن ابن القاسم. قال: حدثني مالك. و"ابن خزيمة" 3031 قال: حدثنا عيسى بن إبراهيم، حدثنا ابن وهب، أخبرني مالك، ويونس، والليث، وابن جريج. وفي (3032) قال: حدثنا عبد
الجبار بن العلاء، حدثنا سُفيان ح وحدثنا المخزومي، حدثنا سفيان ح وحدثنا علي بن خَشرم، أخبرنا ابن عُيينة. وفي (3033) قال: حدثنا أحمد بن عبد الرحمن بن وهب، حدثنا عمي، أخبرني مالك، والليث. وفي (3036) قال: حدثنا الربيع بن سليمان، قال: قال الشافعي: أخبرنا مالك ح وحدثنا يونس بن عبد الأعلى، أخبرنا ابن وهب، ان مالكًا اخبره. وفي (3042) قال: حدثنا الربيع، عن الشافعي، قال: أخبرنا ابن عُيينة.
تسعتهم (مالك، وسفيان بن عيينة، وصالح بن كيسان، والأوزاعي، وعبد العزيز بن أبي سلمة، وشُعيب بن أبي حمزة , ويونس، والليث بن سعيد , وابن جريج) عن ابن شهاب الزهري، قال: سمعت سليمان بن يسار، فذكره.
- في رواية ابن خزيمة (3031) قال الليث: وحدثنيه ابن شهاب , عن سليمان , أو أبي سلمة , أو كليهما , عن ابن عباس.
- وفي رواية الْحُمَيْدِىُّ , وابن خزيمة (3042) , قَالَ سُفْيَانُ: وَكَانَ عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ حَدَّثَنَاهُ أَوَّلاً عَنِ الزُّهْرِىِّ , عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ , وَزَادَ فِيهِ: فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ , أَوَيَنْفَعُهُ ذَلِكَ؟ قَالَ: نَعَمْ , كَمَا لَوْ كَانَ عَلَى أَحَدِكُمْ دَيْنٌ فَقَضَاهُ) فَلَمَّا جَاءَنَا الزُّهْرِىُّ , فَأَعَدْتُهُ , فَلَمْ يَقُلْهُ.
- أخرجه النسائي 5/116 , وفي "الكبرى" 3600 قال: أَخْبَرَنِى عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ. قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِىُّ بْنُ حَكِيمٍ الأَوْدِىُّ. قَالَ: حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الرُّؤَاسِىُّ. قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ , عَنْ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِىِّ , عَنِ الزُّهْرِىِّ , عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛
أَنَّ امْرَأَةً سَأَلَتِ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم عَنْ أَبِيهَا مَاتَ وَلَمْ يَحُجَّ قَالَ حُجِّى عَنْ أَبِيكِ.
- وأخرجه أحمد 1/212 (1818) قال: حدثنا عبد الرزاق , قال: أنبأنا معمر. وفي 1/213 (1822) قال: حدثنا روح , قال: حدثنا ابن جريج. و"الدارمي" 1831 قال: أخبرنا محمد بن عبد الله الرقاشي , قال: حدثنا وهيب , عن معمر. وفي (1832) قال: أخبرنا أبو عاصم , عن ابن جريج. و"البُخَاريّ" 3/23 (1853) قال: حدثنا أبو عاصم , عن ابن جريج. و"مسلم" 4/101 (3231) قال: حدثني علي بن خشرم , قال: أخبرنا عيسى , عن ابن جريج. و"ابن ماجة" 2909 قال: حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم الدمشقي , قال: حدثنا الوليد بن مسلم , قال: حدثنا الأوزاعي. والتِّرْمِذِيّ" 928 قال: حدثنا أحمد بن منيع , قال: حدثنا روح بن عبادة , قال: حدثنا ابن جريج. و"النَّسَائي" 8/227 , وفي "الكبرى" 5916 قال: أخبرنا محمد بن هاشم , عن الوليد , عن الأوزاعي. و"ابن خزيمة" 3030 قال: حدثنا علي بن خشرم. قال: أخبرنا عيسى , عن ابن جريج.
ثلاثتهم (معمر , وابن جريج , والأوزاعي) عَنِ ابْنِ شِهَابٍ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ يَسَارٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ الْفَضْلِ؛
أَنَّ امْرَأَةً مِنْ خَثْعَمَ قَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أَبِي شَيْخٌ كَبِيرٌ عَلَيْهِ فَرِيضَةُ اللَّهِ فِى الْحَجِّ وَهُوَ لاَ يَسْتَطِيعُ أَنْ يَسْتَوِىَ عَلَى ظَهْرِ بَعِيرِهِ. فَقَالَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم فَحُجِّى عَنْهُ.
- وفي رواية: أَتَتِ امْرَأَةٌ مِنْ خَثْعَمٍ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أَبِي أَدْرَكَتْهُ فَرِيضَةُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ فِى الْحَجِّ وَهُوَ شَيْخٌ كَبِيرٌ لاَ يَسْتَطِيعُ أَنْ يَثْبُتَ عَلَى دَابَّتِهِ قَالَ فَحُجِّى عَنْ أَبِيكِ.
- وفي رواية: عَنِ الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ كَانَ رَدِيفَ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم فِى حَجَّةِ الْوَدَاعِ جَاءَتِ امْرَأَةٌ مِنْ خَثْعَمَ فَقَالَتْ إِنَّ فَرِيضَةَ اللَّهِ فِى الْحَجِّ عَلَى عِبَادِهِ أَدْرَكَتْ أَبِي شَيْخًا كَبِيرًا لاَ يَسْتَمْسِكُ عَلَى رَاحِلَتِهِ وَلَمْ يَحُجَّ فَأَحُجُّ عَنْهُ قَالَ نَعَمْ سُئِلَ أَبُو مُحَمَّدٍ تَقُولُ بِهَذَا قَالَ نَعَمْ.
- وفي رواية: أَنَّهُ كَانَ رِدْفَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم غَدَاةَ النَّحْرِ فَأَتَتْهُ امْرَأَةٌ مِنْ خَثْعَمٍ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ فَرِيضَةَ اللَّهِ فِى الْحَجِّ عَلَى عِبَادِهِ أَدْرَكَتْ أَبِي شَيْخًا كَبِيرًا لاَ يَسْتَطِيعُ أَنْ يَرْكَبَ أَفَأَحُجُّ عَنْهُ قَالَ نَعَمْ فَإِنَّهُ لَوْ كَانَ عَلَى أَبِيكِ دَيْنٌ قَضَيْتِيهِ.
- زاد في هذا الطريق: عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ , عَنْ الْفَضْلِ.
- قال الترمذي: حَدِيثُ الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ , حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.
وَرُوِىَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ , عَنْ حُصَيْنِ بْنِ عَوْفٍ الْمُزَنِىِّ , عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم.
وَرُوِىَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَيْضًا , عَنْ سِنَانِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْجُهَنِىِّ , عَنْ عَمَّتِهِ , عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم.
وَرُوِىَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ , عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم.
قَالَ الترمذي: وَسَأَلْتُ مُحَمَّدًا , يعني ابن إسماعيل البخاري , عَنْ هَذِهِ الرِّوَايَاتِ. فَقَالَ: أَصَحُّ شَىْءٍ فِى هَذَا الْبَابِ مَا رَوَى ابْنُ عَبَّاسٍ , عَنِ الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ , عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم.
قَالَ مُحَمَّدٌ - يعني ابن إسماعيل البخاري -: وَيَحْتَمِلُ أَنْ يَكُونَ ابْنُ عَبَّاسٍ سَمِعَهُ مِنَ الْفَضْلِ , وَغَيْرِهِ , عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم , ثُمَّ رَوَى هَذَا عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم , وَأَرْسَلَهُ , وَلَمْ يَذْكُرِ الَّذِى سَمِعَهُ مِنْهُ. "سنن الترمذي" 928.
- وأخرجه النسائي 5/117 , وفي "الكبرى" 3602 قال: أخبرنا سعيد بن عبد الرحمن , أبو عبيد الله , المخزومي , قال: حدثنا سفيان , عن ابن طاووس , عن أبيه , عن ابن عباس , مثله.
- هكذا ذكره النسائي عقب حديث سُفْيَانُ بن عيينة , عَنِ الزُّهْرِىِّ , عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛ أَنَّ امْرَأَةً مِنْ خَثْعَمَ سَأَلَتِ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم. الحديث.
* * *
6203- عن طاووس , عن ابن عباس؛
مثله، يعني مثل حديث سليمان بن يسار السابق برقم (6202) .(9/15)
أخرجه النسائي 5/117 قال: أخبرنا سعيد بن عبد الرحمن أبو عبيد الله المخزومي , قال: حدثنا سفيان , عن ابن طاووس , عن أبيه , فذكره.
* * *
6204- عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ أَوْ عَنِ الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ؛
أَنَّ رَجُلاً سَأَلَ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أَبِي أَدْرَكَهُ الإِسْلاَمُ وَهُوَ شَيْخٌ كَبِيرٌ لاَ يَثْبُتُ عَلَى رَاحِلَتِهِ أَفَأَحُجُّ عَنْهُ قَالَ أَرَأَيْتَ لَوْ كَانَ عَلَيْهِ دَيْنٌ فَقَضَيْتَهُ عَنْهُ أَكَانَ يُجْزِيهِ قَالَ نَعَمْ. قَالَ فَاحْجُجْ عَنْ أَبِيكَ.
- وفي رواية: عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ , قَالَ حَدَّثَنِى أَحَدُ ابْنَىِ الْعَبَّاسِ إِمَّا الْفَضْلُ وَإِمَّا عَبْدُ اللَّهِ قَالَ كُنْتُ رَدِيفَ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم فَجَاءَ رَجُلٌ فَقَالَ إِنَّ أَبِي أَوْ أُمِّى قَالَ يَحْيَى وَأَكْبَرُ ظَنِّى أَنَّهُ قَالَ أَبِي شَيْخٌ كَبِيرٌ وَلَمْ يَحُجَّ فَإِنْ أَنَا حَمَلْتُهُ عَلَى بَعِيرٍ لَمْ يَثْبُتْ عَلَيْهِ وَإِنْ شَدَدْتُهُ عَلَيْهِ لَمْ آمَنْ عَلَيْهِ أَفَأَحُجُّ عَنْهُ قَالَ أَكُنْتَ قَاضِيًا دَيْنًا لَوْ كَانَ عَلَيْهِ قَالَ نَعَمْ. قَالَ فَاحْجُجْ عَنْهُ.
- وفي رواية: عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ قَالَ حَدَّثَنِى الْفَضْلُ بْنُ عَبَّاسٍ أَوْ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ الْعَبَّاسِ أَنَّ رَجُلاً قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أَبِي أَوْ أُمِّى عَجُوزٌ كَبِيرٌ إِنْ أَنَا حَمَلْتُهَا لَمْ تَسْتَمْسِكْ وَإِنْ رَبَطْتُهَا خَشِيتُ أَنْ أَقْتُلَهَا قَالَ أَرَأَيْتَ إِنْ كَانَ عَلَى أَبِيكَ أَوْ أُمِّكَ دَيْنٌ أَكُنْتَ تَقْضِيهِ قَالَ نَعَمْ. قَالَ فَحُجَّ عَنْ أَبِيكَ أَوْ أُمِّكَ.
أخرجه أحمد 1/212 (1812) و1/359 (3377) قال: حدثنا هشيم. وفي 1/359 (3378) قال: حدثنا إسماعيل. و"الدارِمِي" 1835 قال: حدثنا مُسَدَّد. قال: أخبرنا حماد بن زيد.
ثلاثتهم (هشيم، وإسماعيل بن علية، وحماد) عن يحيى بن أبي إسحاق، عن سليمان بن يسار، فذكره.
- وأخرجه أحمد 1/212 (1813) قال: حدثنا محمد بن جعفر , قال: حدثنا شعبة. و"النَّسَائي" 5/119 , وفي "الكبرى" 3609 قال: حدثنا يزيد , قال: حدثنا هشام , عن محمد وفي 8/229 قال: أخبرنا أبو داود , قال: حدثنا الوليد بن نافع , قال: حدثنا شعبة.
كلاهما (شعبة , ومحمد بن سيرين) عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ عَنِ الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ؛
أَنَّهُ كَانَ رَدِيفَ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم , فَجَاءَهُ رَجُلٌ , فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ , إِنَّ أُمِّى عَجُوزٌ كَبِيرَةٌ , وَإِنْ حَمَلْتُهَا لَمْ تَسْتَمْسِكْ , وَإِنْ رَبَطْتُهَا خَشِيتُ أَنْ أَقْتُلَهَا. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَرَأَيْتَ لَوْ كَانَ عَلَى أُمِّكَ دَيْنٌ أَكُنْتَ قَاضِيَهُ قَالَ نَعَمْ. قَالَ فَحُجَّ عَنْ أُمِّكَ.
- وفي رواية: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ يَا نَبِىَّ اللَّهِ إِنَّ أَبِي شَيْخٌ كَبِيرٌ لاَ يَسْتَطِيعُ الْحَجَّ وَإِنْ حَمَلْتُهُ لَمْ يَسْتَمْسِكْ أَفَأَحُجَّ عَنْهُ قَالَ حُجَّ عَنْ أَبِيكَ.
ليس فيه: ابن عباس.
- قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ النسائي: سُلَيْمَانُ لَمْ يَسْمَعْ مِنَ الْفَضْلِ بْنِ الْعَبَّاسِ.
- وأخرجه النسائي 5/118 و8/229 , وفي "الكبرى" 3606 و5913 قال: أخبرنا مجاهد بن موسى , عن هشيم. وفي "الكبرى" 5914 قال: أخبرنا عمرو بن على. قال: حدثنا يزيد.
كلاهما (هشيم , ويزيد بن زريع) عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ؛
أَنَّ رَجُلاً سَأَلَ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم أَنَّ أَبِي أَدْرَكَهُ الْحَجُّ وَهُوَ شَيْخٌ كَبِيرٌ لاَ يَثْبُتُ عَلَى رَاحِلَتِهِ فَإِنْ شَدَدْتُهُ خَشِيتُ أَنْ يَمُوتَ أَفَأَحُجُّ عَنْهُ قَالَ أَرَأَيْتَ لَوْ كَانَ عَلَيْهِ دَيْنٌ فَقَضَيْتَهُ أَكَانَ مُجْزِئًا قَالَ نَعَمْ. قَالَ فَحُجَّ عَنْ أَبِيكَ.
* * *
6205- عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ؛
أَنَّ امْرَأَةً مِنْ خَثْعَمٍ جَاءَتِ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَتْ يَا رَسُولَ(9/16)
اللَّهِ إِنَّ أَبِي شَيْخٌ كَبِيرٌ قَدْ أَفْنَدَ وَأَدْرَكَتْهُ فَرِيضَةُ اللَّهِ عَلَى عِبَادِهِ فِى الْحَجِّ وَلاَ يَسْتَطِيعُ أَدَاءَهَا فَهَلْ يُجْزِئُ عَنْهُ أَنْ أُؤَدِّيَهَا عَنْهُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَعَمْ.
أخرجه ابن ماجة (2907) قال: حدثنا أبو مروان محمد بن عثمان العثماني، حدثنا عبد العزيز الدَّرَاوَرْدي، عن عبد الرحمن بن الحارث بن عيالش بن أبي ربيعة المخزومي، عن حَكيم بن حَكيم بن عباد بن حنيف الأنصاري، عن نافغ بن جبير، فذكره.
* * *
6206- عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛
أَنَّ امْرَأَةً سَأَلَتِ النَّبِىَّ , صلى الله عليه وسلم , عَنْ أَبِيهَا مَاتَ , وَلَمْ يَحُجَّ قَالَ: حُجِّى عَنْ أَبِيكِ.
أخرجه النسائي 5/116 قال: أخبرني عثمان بن عبد الله , قال: حدثنا علي بن عكيم الأودي , قال: حدثنا حميد بن عبد الرحمن الرؤاسي , قال: حدثنا حماد ابن زيد , عن أيوب السختياني , عن الزهري , عن سليمان بن يسار , فذكره.
* * *
6207- عَنْ يَزِيدَ بْنِ الأَصَمِّ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ أَحُجُّ عَنْ أَبِي قَالَ نَعَمْ(9/17)
حُجَّ عَنْ أَبِيكَ فَإِنْ لَمْ تَزِدْهُ خَيْرًا لَمْ تَزِدْهُ شَرًّا.
أخرجه ابن ماجة (2904) قال: حدثنا محمد بن عبد الأعلى الصنعاني، حدثنا عبد الرزاق، أنبأنا سفيان الثوري، عن سليمان الشيباني، عن يزيد بن الأصم، فذكره.
* * *
6208- عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ:
جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ أَبِي شَيْخٌ كَبِيرٌ لا يَسْتَطِيعُ الْحَجَّ، أَفَأَحُجُّ عَنْهُ؟ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: نَعَمْ، فَحُجَّ مَكَانَ أَبِيك
أخرجه عبد بن حُميد (611) قال: حدثني ابن أبي شَيبة , قال: حدثنا أبو الأحوص، عن سِمَاك، عن عكرمة، فذكره.
* * *
6209- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
قَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أَبِي مَاتَ وَلَمْ يَحُجَّ أَفَأَحُجُّ عَنْهُ قَالَ أَرَأَيْتَ لَوْ كَانَ عَلَى أَبِيكَ دَيْنٌ أَكُنْتَ قَاضِيَهُ قَالَ نَعَمْ. قَالَ فَدَيْنُ اللَّهِ أَحَقُّ.
أخرجه النسائي 5/118 وفي "الكبرى" 3605 قال: أخبرنا أبو عاصم، خًشَيش بن اصرم النسائي، عن عبد الرزاق، قال: أنبأنا مَعمر، عن الحكم بن أبان، عن عكرمة، فذكره.
* * *
6210- عَنْ أَبِي الشَّعْثَاءِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛(9/18)
أَنَّ رَجُلاً جَاءَ إِلَى النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ إِنَّ أَبِي شَيْخٌ كَبِيرٌ أَفَأَحُجُّ عَنْهُ قَالَ نَعَمْ أَرَأَيْتَ لَوْ كَانَ عَلَيْهِ دَيْنٌ فَقَضَيْتَهُ أَكَانَ يُجْزِئُ عَنْهُ.
أخرجه النَّسائي 8/229 قال: أخبرنا محمد بن مَعْمَر، قال: حدثنا أبو عاصم، عن زكريا بن إسحاق، عن عَمْرو بن دينار، عن أبي الشعثاء، فذكره.
* * *
6211- عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ:
أَتَى رَجُلٌ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: إِنَّ أَبِي شَيْخٌ كَبِيرٌ لَمْ يَحُجَّ، أَفَأَحُجُّ عَنْهُ؟ قَالَ: لَوْ كَانَ عَلَى أَبِيكَ دَيْنٌ قَضَيْتَ عَنْهُ؟ قَالَ: نَعَمْ قَالَ: فَحُجَّ عَنْهُ
أخرجه عبد بن حُميد (632) قال: أخبرنا عبيد الله بن موسى، عن ابن أبي ليلى، عن عطاء، فذكره.
* * *
6212- عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما قَالَ:
أَتَى رَجُلٌ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ لَهُ إِنَّ أُخْتِى نَذَرَتْ أَنْ تَحُجَّ وَإِنَّهَا مَاتَتْ. فَقَالَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم لَوْ كَانَ عَلَيْهَا دَيْنٌ أَكُنْتَ قَاضِيَهُ قَالَ نَعَمْ. قَالَ فَاقْضِ اللَّهَ، فَهْوَ أَحَقُّ بِالْقَضَاءِ.
- وفي رواية: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: إِنَّ أُخْتِى مَاتَتْ وَلَمْ تَحُجَّ أَفَأَحُجُّ عَنْهَا؟ قَالَ: أَرَأَيْتَ لَوْ كَانَ عَلَيْهَا دَيْنٌ فَقَضَيْتَهُ وَاللَّهِ أَحَقُّ بِالْوَفَاءِ وَالْقَضَاءِ.
- وفي رواية: أَنَّ امْرَأَةً نَذَرَتْ أَنْ تَحُجَّ , فَمَاتَتْ , فَجَاءَ أَخُوهَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم , فَسَأَلَهُ عَنْ ذَلِكَ؟ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: لَوْ كَانَ عَلَيْهَا دَيْنٌ أَكُنْتَ قَاضِيَهُ؟ قَالَ: نَعَمْ. قَالَ: فَاقْضُوا النَّذْرَ , فَالنَّذْرَ أَحَقُّ بِالْوَفَاءِ.
أخرجه أحمد 1/239 (2140) قال: حدثنا محمد بن جعفر. وفي 1/345 (3224) قال: حدثنا وكيع. و"الدارِمِي" 2332 قال: حدثنا سهل بن حماد. و"البُخَارِي" 8/177 (6699) قال: حدثنا آدم. و"النَّسائي" 5/116 , وفي "الكبرى" 3598 قال:(9/19)
أخبرنا محمد بن بشار. قال: حدثنا محمد. و"ابن خزيمة" 3041 قال: حدثنا بندار، حدثنا محمد بن جعفر (ح) وحدثنا علي بن خَشرَم، أخبرنا عيسى.
خمستهم (محمد بن جعفر، ووكيع، وسهل بن حماد، وآدم، وعيسى) عن شعبة , عن أبي بشر , جعفر بن إياس. قال: سمعت سعيد بن جبير , فذكره.
- أخرجه الدارمي (1768) قال: حدثنا سَهْلُ بْنُ حَمَّادٍ , حَدَّثَنَا شُعْبَةُ , عَنْ أَبِي بِشْرٍ , عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛
أَنَّ امْرَأَةً نَذَرَتْ أَنْ تَصُومَ , فَمَاتَتْ , فَجَاءَ أَخُوهَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم , فَسَأَلَهُ عَنْ ذَلِكَ , فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَوْ كَانَ عَلَيْهَا دَيْنٌ كُنْتَ قَاضِيَهُ قَالَ نَعَمْ. قَالَ فَاقْضُوا اللَّهَ اللَّهُ أَحَقُّ بِالْوَفَاءِ قَالَ فَصَامَ عَنْهَا.
- وفي طبعة دار إحياء السنة , من "سنن الدارمي" 2/24: أَنَّ امْرَأَةً نَذَرَتْ أَنْ تَحُجَّ. وفي آخره: فَصَامَ عَنْهَا.
- وقد أعاده الدارمي من الطريق عينه (2332) وفيه: نَذَرَتْ أَنْ تَحُجَّ، وهي الرواية الثالثة المثبتة أعلاه.
- أخرجه البخاري 3/22 (1852) قال: حدثنا موسى بن إسماعيل. وفي 9/125 (7315) قال: حدثنا مسدد.
كلاهما (موسى , ومسدد) قالا: حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ أَبِي بِشْرٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛
أَنَّ امْرَأَةً مِنْ جُهَيْنَةَ جَاءَتْ إِلَى النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَتْ إِنَّ أُمِّى نَذَرَتْ أَنْ تَحُجَّ، فَلَمْ تَحُجَّ حَتَّى مَاتَتْ أَفَأَحُجُّ عَنْهَا قَالَ نَعَمْ. حُجِّى عَنْهَا، أَرَأَيْتِ لَوْ كَانَ عَلَى أُمِّكِ دَيْنٌ أَكُنْتِ قَاضِيَةً اقْضُوا اللَّهَ، فَاللَّهُ أَحَقُّ بِالْوَفَاءِ.
خالف فيه أبو عوانة شعبة , وذلك في متنه.
* * *
6213- عَنْ أَبِي مَعْبَدٍ قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ سَمِعْتُ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم يَخْطُبُ يَقُولُ:
لاَ يَخْلُوَنَّ رَجُلٌ بِامْرَأَةٍ إِلاَّ وَمَعَهَا ذُو مَحْرَمٍ وَلاَ تُسَافِرِ الْمَرْأَةُ إِلاَّ مَعَ ذِى مَحْرَمٍ فَقَامَ رَجُلٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ امْرَأَتِى خَرَجَتْ حَاجَّةً وَإِنِّى اكْتُتِبْتُ فِى غَزْوَةِ كَذَا وَكَذَا. قَالَ انْطَلِقْ فَحُجَّ مَعَ امْرَأَتِكَ.
- وفي رواية: لاَ تُسَافِرِ الْمَرْأَةُ إِلاَّ مَعَ ذِى مَحْرَمٍ، وَلاَ يَدْخُلُ عَلَيْهَا رَجُلٌ إِلاَّ وَمَعَهَا مَحْرَمٌ فَقَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّى أُرِيدُ أَنْ أَخْرُجَ فِى جَيْشِ كَذَا وَكَذَا، وَامْرَأَتِى تُرِيدُ الْحَجَّ. فَقَالَ اخْرُجْ مَعَهَا.
- وفي رواية: جَاءَ أَعْرَابِىٌّ إِلَى النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ إِنِّى اكْتُتِبْتُ فِى غَزْوَةِ كَذَا وَكَذَا وَامْرَأَتِى حَاجَّةٌ. قَالَ فَارْجِعْ مَعَهَا.
أخرجه الحميدي (468) قال: حدثنا سفيان. و"أحمد" 1/222 (1934) قال: حدثنا سُفيان. وفي 1/346 (3231) قال: حدثنا يحيى، عن ابن جُريج. وفي (3232) قال: حدثنا رَوْح، حدثنا ابن جريج. و"البُخَارِي" 3/24 (1862) قال: حدثنا أبو النعمان، حدثنا حماد بن زيد. وفي 4/72 (3006) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا سفيان. وفي 4/87 (3061) قال: حدثنا أبو نُعيم،(9/20)
حدثنا سفيان. و"مسلم" 4/104 (3251) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شَيبة، وزُهير ابن حرب، كلاهما عن سفيان. قال أبو بكر: حدثنا سفيان بن عيينة. وفي (3252) قال: وحدثناه أبو الربيع الزهراني، حدثنا حماد. وفي (3253) قال: وحدثنا ابن أبي عمر، حدثنا هشام , يعني ابن سليمان المخزومي، عن ابن جريج. و"ابن ماجة" 2900 قال: حدثنا هشام بن عمار، حدثنا شُعيب بن إسحاق، حدثنا ابن جريج. و"النَّسائي" في "الكبرى" 9174 قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد. قال: حدثنا سفيان. و"ابن خزيمة" 2529 قال: حدثنا أبو عمار الحسين بن حريث , حدثنا سفيان. وفي (2530) قال: حدثنا عبد الجبار، حدثنا سفيان.
ثلاثتهم (سفيان بن عُيينة، وابن جريج، وحماد بن زيد) عن عمرو بن دينار، عن أبي معبد، فذكره.
- في رواية الْحُمَيْدِىُّ: قَالَ عَمْرٌو: أَخْبَرَنِى أَبُو مَعْبَدٍ , وَكَانَ مِنْ أَصْدَقِ مَوَالِى ابْنِ عَبَّاسٍ.
- وعنده أيضًا , قَالَ سُفْيَانُ: كَانَ الْكُوفِيُّونَ يَأْتُونَ أَبَدًا عَمْرًا , يَسْأَلُونَهُ عَنِ هَذَا الْحَدِيثِ , يَقُولُونَ: كَيْفَ حَدِيثُ اكْتَتَبْتُ فِى غَزْوَةِ كَذَا وَكَذَا.
- رواية ابن جريج , ومحمد بن مسلم ليس فيهما: لاَ يَخْلُوَنَّ رَجُلٌ بِامْرَأَةٍ. وباقي الرويات مطولة ومختصرة.
* * *
6214- عَنْ مِقْسَمٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
بَعَثَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم أَبَا بَكْرٍ وَأَمَرَهُ أَنْ يُنَادِىَ بِهَؤُلاَءِ الْكَلِمَاتِ ثُمَّ أَتْبَعَهُ عَلِيًّا فَبَيْنَا أَبُو بَكْرٍ فِى بَعْضِ الطَّرِيقِ إِذْ سَمِعَ رُغَاءَ نَاقَةِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْقَصْوَاءَ فَخَرَجَ أَبُو بَكْرٍ فَزِعًا فَظَنَّ أَنَّهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَإِذَا هُوَ عَلِىٌّ فَدَفَعَ إِلَيْهِ كِتَابَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَمَرَ عَلِيًّا أَنْ يُنَادِىَ بِهَؤُلاَءِ الْكَلِمَاتِ فَانْطَلَقَا فَحَجَّا فَقَامَ عَلِىٌّ أَيَّامَ التَّشْرِيقِ فَنَادَى ذِمَّةُ اللَّهِ وَرَسُولِهِ بَرِيئَةٌ مِنْ كُلِّ مُشْرِكٍ (فَسِيحُوا(9/21)
فِى الأَرْضِ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ) وَلاَ يَحُجَّنَّ بَعْدَ الْعَامِ مُشْرِكٌ وَلاَ يَطُوفَنَّ بِالْبَيْتِ عُرْيَانٌ وَلاَ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلاَّ مُؤْمِنٌ وَكَانَ عَلِىٌّ يُنَادِى فَإذَا عَيِىَ قَامَ أَبُو بَكْرٍ فَنَادَى بِهَا.
أخرجه الترمذي (3591) قال: حدثنا محمد بن إسماعيل، حدثنا سعيد بن سليمان، حدثنا عباد بن العوام، حدثنا سفيان بن حسين، عن الحكم بن عُتيبة، عن مِقسم، فذكره.
* * *
6215- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضى الله عنهما قَالَ كَانَ أَهْلُ الْيَمَنِ يَحُجُّونَ وَلاَ يَتَزَوَّدُونَ وَيَقُولُونَ نَحْنُ الْمُتَوَكِّلُونَ، فَإِذَا قَدِمُوا مَكَّةَ سَأَلُوا النَّاسَ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى (وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى) .
- وفي رواية: كَانُوا يَحُجُّونَ وَلاَ يَتَزَوَّدُونَ , فَأَنْزَلَ اللَّهُ: (وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى) .
أخرجه البخاري 2/164 (1523) قال: حدثنا يحيى بن بشر، حدثنا شَبَابة، عن ورقاء. و"أبو داود" 1730 قال: حدثنا أحمد بن الفرات، يعني ابا مسعود الرازي، ومحمد بن عبد الله المخرمي. قالا: حدثنا شبابة، عن ورقاء. و"النَّسائي" في "الكبرى" 8739 و10966 قال: أخبرنا سعيد بن عبد الرحمن، قال: حدثنا سفيان
كلاهما (ورقاء، وسفيان) عن عَمرو بن دينار، عن عكرمة، فذكره.
- قال البخاري عقب روايته: رَوَاهُ ابْنُ عُيَيْنَةَ , عَنْ عَمْرٍو , عَنْ عِكْرِمَةَ مُرْسَلاً.
* * *
6216- عَنْ سَعِيدٍ بْنِ جُبَيْرٍ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ , صلى الله عليه وسلم , سَمِعَ رَجُلاً يَقُولُ: لَبَّيْكَ عَنْ شُبْرُمَةَ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ , صلى الله عليه وسلم , مَنْ شُبْرُمَةُ؟ قَالَ: قَرِيبٌ لِى. قَالَ: هَلْ(9/22)
حَجَجْتَ قَطُّ؟ قَالَ: لاَ. قَالَ: فَاجْعَلْ هَذِهِ عَنْ نَفْسِكَ , ثُمَّ جُجَّ عَنْ شُبْرُمَةَ.
أخرجه أبو داود (1811) قال: حدثنا إسحاق بن إسماعيل الطلقاني، وهنّاد بن السَّرِيّ. و"ابن ماجة" 2903 قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن نُمير. و"ابن خزيمة" 3039 قال: حدثنا هارون بن إسحاق.
أربعتهم (إسحاق، وهنّاد، ومحمد بن عبد الله، وهارون) عن عبدة بن سليمان، عن سعيد بن أبي عَروبة، عن قتادة، عن عَزْرة، عن سعيد بن جبير، فذكره.
- اللفظ المثبت لابن ماجة , وفي رواية أبي داود , وابن خزيمة: قال: أخ لي , أو قريب لي. , وفي رواية أبي يعلى: قال: أخ لي , أو نسيت.
* * *
6217- عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛
أَنَّ الصَّعْبَ بْنَ جَثَّامَةَ اللَّيْثِىَّ أَهْدَى إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ مُحْرِمٌ وَهُوَ بِقُدَيْدٍ عَجُزَ حِمَارٍ فَرَدَّهُ وَهُوَ يَقْطُرُ دَمًا.
- وفي رواية: أَهْدَى الصَّعْبُ بْنُ جَثَّامَةَ إِلَى النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم حِمَارَ وَحْشٍ وَهُوَ مُحْرِمٌ فَرَدَّهُ عَلَيْهِ وَقَالَ لَوْلاَ أَنَّا مُحْرِمُونَ لَقَبِلْنَاهُ مِنْكَ.
- وفي رواية: أُهْدِيَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَجُزَ حِمَارٍ أَوْ قَالَ: رِجْلَ حِمَارِ وَهُوَ مُحْرِمٌ , فَرَدَّهُ.
أخرجه أحمد 1/280 (2530) قال: حدثنا بَهْز، حدثنا شُعبة , حدثنا حبيب بن أبي ثابت. وفي 1/290 (2630) قال: حدثنا عفان، حدثنا شعبة. قال: أخبرني حكم. وفي (2631) قال: حدثنا عفان. قال شعبة: عن حبيب بن أبي ثابت. وفي 1/338 (3132) قال: حدثنا محمد بن جعفر، وبهز. قالا: حدثنا شعبة , عن حبيب. قال بهز: حدثنا حبيب بن أبي ثابت. وفي 1/341 (3168) قال: حدثنا محمد بن جعفر , وبهز. قالا: حدثنا شعبة , عن الحكم. وفي 1/3345(9/23)
(3218) قال: حدثنا وكيع , حدثنا شعبة , عن الحكم. وفي 1/362 (3417) قال: حدثنا أبو معاوية، حدثنا الأعمش , عن حبيب. و"مسلم" 4/13 (2819) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شَيبة، وأبو كُريب. قالا: حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش , عن حبيب بن أبي ثابت. وفي 4/14 (2820) قال: وحدثناه يحيى بن معين , أخبرنا المعتمر بن سليمان. قال: سمعت منصورا يحدث عن الحكم (ح) وحدثنا محمد بن المثنى , وابن بشار. قالا: حدثنا محمد بن جعفر , حدثنا شعبة , عن الحكم (ح) وحدثنا عبيد الله بن معاذ , حدثنا أبي , حدثنا شعبة , جميعا عن حبيب. و"النَّسَائي" 5/184 , وفي "الكبرى" 3791 قال: أخبرنا محمد بن قدامة. قال: حدثنا جرير , عن منصور , عن الحكم. وفي 5/185 , وفي "الكبرى" 3792 قال: أخبرنا يوسف بن حماد المعني. قال: حدثنا سفيان بن حبيب , عن شعبة , عن الحكم , وحبيب , وهو ابن أبي ثابت.
كلاهما (حبيب، والحكم) عن سعيد بن جبير، فذكره.
- رواه الزهري , عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة , عن ابن عباس , عن الصعب بن جثامة , وسلف برقم (5977.
* * *
6218- عَنْ مِقْسَمٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛
أَنَّ الصَّعْبَ بْنَ جَثَّامَةَ الأَسَدِىَّ أَهْدَى إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رِجْلَ حِمَارِ وَحْشٍ وَهُوَ مُحْرِمٌ فَرَدَّهُ وَقَالَ إِنَّا مُحْرِمُونَ.
أخرجه أحمد 1/216 (1856) قال: حدثنا هشيم، أنبأنا يزيد بن أبي زياد، عن مقسم، فذكره.
* * *
- حديث ابن عباس , قَالَ: قَدِمَ زَيْدُ بْنُ أَرْقَمَ، فَقَالَ لَهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبَّاسٍ، يَسْتَذْكِرُهُ: كَيْفَ أَخْبَرْتَنِي عَنْ لَحْمِ صَيْدٍ، أُهْدِيَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم،(9/24)
وَهُوَ حَرَامٌ؟ قَالَ: قَالَ: أُهْدِيَ لَهُ عُضْوٌ مِنْ لَحْمِ صَيْدٍ، فَرَدَّهُ، فَقَالَ: إِنَّا لاَ نَأْكُلُهُ، إِنَّا حُرُمٌ.
سبق في مسند زيد بن أرقم رضي الله عنه حديث رقم (3799 و3800) .
* * *
6219- عَنْ طَاوُوسٍ وَعَطَاءٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
احْتَجَمَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم وَهْوَ مُحْرِمٌ.
أخرجه الحميدي (500) ، و"أحمد" 1/221 (1922 و1923. وعَبد بن حُميد (622) قال: حدثني ابن أبي شَيبة. و"الدارمي" 1828 قال: حدثنا إسحاق. و"البُخاري" 3/19 (1835) قال: حدثنا علي بن عبد الله. وفي 7/161 (5695) قال: حدثنا مُسَدَّد. و"مسلم" 4/22 (2856) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، وزُهير بن حرب، وإسحاق بن إبراهيم. و"أبو داود" 1835 قال: حدثنا أحمد بن حنبل. و"التِّرمِذي" 839 قال: حدثنا قتيبة. و"النَّسائي" 5/193، وفي "الكبرى" 3191 و3815 قال: أخبرنا قتيبة. وفي 5/193، وفي "الكبرى" 3192 و3816 قال: أخبرنا محمد بن منصور. و"ابن خزيمة" 2651 قال: حدثنا عبد الجبار بن العلاء.
تسعتهم (الحميدي، وأبو بكر بن أبي شيبة، وإسحاق بن إبراهيم، وعلي بن عبد الله، ومُسدد، وزهير , أبو خيثمة، وقتيبة، ومحمد بن منصور، وعبد الجبار بن العلاء) عن سُفيان بن عُيينة، عن عَمرو بن دينار، عن طاووس، وعطاء، فذكراه.
- وفي رواية قَالَ إِسْحَاقُ: قَالَ سُفْيَانُ مَرَّةً: عَنْ عَطَاءٍ , وَمَرَّةً: عَنْ طَاوُوسٍ , وَجَمَعَهُمَا مَرَّةً.
- وفي رواية أحمد قال سُفْيَانُ: قَالَ عَمْرٌو أَوَّلاً , فَحَفِظْنَاهُ: عَنْ طَاوُوسٍ , وَقَالَ مَرَّةً: أَخْبَرَنِى طَاوُسٌ , وقد حدثناه سفيان , وقال عمرو: عن عطاء , وطاوس.
- أخرجه أحمد 1/372 (3524) قال: حدثنا روح، حدثنا زكريا بن إسحاق، و"ابن خزيمة" 2657 قال: حدثنا محمد ابن إسحاق الصغاني، حدثنا روح بن عبادة، حدثنا زكريا بن إسحاق , عن عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ , عَنْ طَاوُوسٍ , قَالَ: قَالَ(9/25)
ابْنُ عَبَّاسٍ , فذكره.
وزاد زكريا: عَلَى رَأْسِهِ. ليس فيه: عطاء.
ليس فيه مجاهد.
- رواه أبو سلمة الخزاعي , عن الليث , عن أبي الزبير , عن عطاء , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ,
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم احْتَجَمَ , وَهُوَ صَائِمٌ.
وسيأتي , إن شاء الله تعالى , في أبواب الصيام , برقم (7074) .
* * *
6220- عن عطاء , وطاووس , ومجاهد , عن بن عباس؛
أن النبي , صلى الله عليه وسلم , إحتجم وهو محرم. وهل تسوك النبي , صلى الله عليه وسلم , وهو محرم؟ قال: نعم.
أخرجه ابن خزيمة (2655) قال: حدثنا محمد بن يحيى، حدثنا الحكم بن موسى (ح) وحدثنا أبو حاتم محمد بن إدريس الرازي. حدثنا الهيثم بن خارجة.
كلاهما (الحكم، والهيثم) قالا: حدثنا يحيى بن حمزة، عن النعمان بن المُنذر، عن عطاء، وطاووس، ومجاهد، فذكروه.
* * *(9/26)
6221- عَنْ عَطَاءٍ بن أبي رباح , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم احْتَجَمَ , وَهُوَ مُحْرِمٌ.
أخرجه أحمد 1/292 (2666) قال: حدثنا يونس، حدثنا ليث، عن أبي الزبير. و"النَّسَائي" 5/193، وفي "الكبرى" 3223 و3814 قال: أخبرنا قتيبة. قال: حدثنا الليث، عن أبي الزبير. وفي "الكبرى" 3193 قال: أخبرنا محمد بن معدان بن عيسى. قال: حدثنا الحسن بن اعين. قال: حدثنا معقل. وفي (3194) قال: أخبرنا عيسى بن حماد. قال: أخبرنا الليث. قال: حدثنا أبو الزبير.
كلاهما (أبو الزبير، ومعقل بن عبيد الله) عَنْ عَطَاءٍ بن أبي رباح , فذكره.
* * *
6222- عَنْ عَطَاءٍ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ , وَمُجَاهِدٍ بْنِ جَبْرٍ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛
أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم تَزَوَّجَ مَيْمُونَةَ , وَهُوَ مُحْرِمٌ , فِى عُمْرَةِ الْقَضَاءِ.
- وفي رواية: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم تَزَوَّجَ مَيْمُونَةَ بِنْتَ الْحَارِثِ فِى سَفَرِهِ وَهُوَ حَرَامٌ.
أخرجه أحمد 1/266 (2393) قال: حدثنا يعقوب، قال: حدثنا أبي، عن محمد بن إسحاق. قال: حدثني أبان بن صالح، وعبد الله بن أبي نجيح. و"البُخَاريّ" تعليقا 5/181 (4259) قال: وزاد ابن إسحاق، حدثني ابن أبي نجيح، وأبان بن صالح.(9/27)
و"النَّسَائي" في "الكبرى" 3190 قال: أخبرنا هناد بن السري، عن أبي زائدة. قال: حدثنا ابن إسحاق، عن أبان بن صالح.
كلاهما (أبان، وعبد الله بن أبي نجيح) عن عطاء بن أبي رباح، ومجاهد بن جبر، فذكراه.
- قال أبو عبد الرحمن النسائي: والمشهور: عن عطاء , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛ أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم احْتَجَمَ وَهْوَ مُحْرِمٌ.
- أخرجه أحمد 1/285 (2587) قال: حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شُعبة، عن الحجاج بن أرطاة، وابن عطاء. وفي 1/324 (2982) قال: حدثنا هاشم، حدثنا شعبة، عن ابن عطاء. وفي 1/330 (3053) قال: حدثنا أبو المغيرة، حدثنا الأوزاعي. و"البُخاري" 3/ 19 (1837) قال: حدثنا أبو المغيرة عبد القدوس بن الحجاج، حدثنا الأوزاعي. و"النَّسائي" 5/191، وفي "الكبرى" 3810 قال: أخبرني شُعيب بن شُعيب بن إسحاق، وصفوان بن عَمرو الحمصي، قالا: حدثنا أبو المغيرة، قال: حدثنا الأوزاعي. وفي 6/88، وفي "الكبرى" 5372 قال: أخبرنا عثمان بن عبد الله، قال: حدثني إبراهيم بن الحجاج، قال: حدثنا وُهيب، عن ابن جُريج. وفي 6/88، وفي "الكبرى" 3186 و5385 قال: أخبرنا أحمد بن نصر. قال: حدثنا عبيد الله، وهو ابن موسى، عن ابن جُريج. وفي (3189) قال: أخبرنا شعيب بن شعيب بن إسحاق دمشقي. قال: حدثنا أبو المغيرة. قال: حدثنا الأوزاعي.
أربعتهم (الحجاج، وابن عطاء، والأوزاعي، وابن جريج) عن عَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛
أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم تَزَوَّجَ مَيْمُونَةَ , وَهُوَ مُحْرِمٌ.
- زاد في رواية وُهَيْبٌ: جَعَلَتْ أَمْرَهَا إِلَى الْعَبَّاسِ , فَأَنْكَحَهَا إِيَّاهُ.
قال النسائي عقب هذه الزيادة: هذا إسناد جيد , وقوله: جَعَلَتْ أَمْرَهَا إِلَى الْعَبَّاسِ , فَأَنْكَحَهَا إِيَّاهُ) كلام منكر , ويشبه أن يكون هذا الحرف من بعض ما روى هذا الحديث , فأدرج في الحديث.
ليس فيه: مجاهد.
- وأخرجه النسائي 5/191، وفي "الكبرى" 3808 قال: أَخْبَرَنِى إِبْرَاهِيمُ بْنُ يُونُسَ بْنِ مُحَمَّدٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم تَزَوَّجَ مَيْمُونَةَ وَهُمَا مُحْرِمَانِ.
ليس فيه: عطاء.
- وأخرجه النسائي في "الكبرى" 3187 قال: أخبرنا حميد بن مسعدة البصري، عن سفيان، عن ابن جريج. وفي (3188) قال: أخبرني سليمان بن أيوب بن سليمان الدمشقي. قال: حدثنا يزيد. قال: حدثنا الوليد. قال ابن عمرو الأوزاعي، حدثني يحيى بن أبي كثير.
كلاهما (ابن جريج، ويحيى بن أبي كثير) عن عطاء، قال:
تَزَوَّجَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم مَيْمُونَةَ وَهْوَ مُحْرِمٌ.
ليس فيه: ابن عباس.
* * *
6223- عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
تَزَوَّجَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ مُحْرِمٌ وَاحْتَجَمَ وَهُوَ مُحْرِمٌ.
- وفي رواية: تَزَوَّجَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَيْمُونَةَ بِنْتَ الْحَارِثِ وَهُوَ مُحْرِمٌ.
- وفي رواية: نَكَحَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خَالَتِى مَيْمُونَةَ الْهِلاَلِيَّةَ وَهُوَ مُحْرِمٌ.
- وفي رواية: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم احْتَجَمَ وَهْوَ مُحْرِمٌ.
أخرجه أحمد 1/283 (2560) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا سُفيان. وفي 1/328 (3030) قال: حدثنا عفان، حدثنا وُهيب. وفي 1/332 (3075) قال: حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا الثوري (ح) وأبو نعيم، قال: حدثنا سفيمان. وفي 1/362 (3412) قال: حدثنا إسحاق بن(9/28)
يوسف، حدثنا سفيان. و"الدارمي" 1829 قال: أخبرنا محمد بن يوسف، عن سفيان.
كلاهما (سفيان الثوري، ووهيب) عن عبد الله بن عثمان بن خُثيم، عن سعيد بن جُبير، فذكره.
* * *
6224- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛
أَنَّ النَّبِىَّ , صلى الله عليه وسلم , تَزَوَّجَ مَيْمُونَةَ , وَهُوَ مُحْرِمٌ.
- وفي رواية: أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم تَزَوَّجَ مَيْمُونَةَ بِنْتَ الْحَارِثِ وَهُمَا مُحْرِمَانِ.
- وفي رواية: تَزَوَّجَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم مَيْمُونَةَ وَهْوَ مُحْرِمٌ، وَبَنَى بِهَا وَهْوَ حَلاَلٌ وَمَاتَتْ بِسَرِفَ.
- وفي رواية: عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ كَانَ لاَ يَرَى بَأْسًا أَنْ يَتَزَوَّجَ الرَّجُلُ وَهُوَ مُحْرِمٌ وَيَقُولُ إِنَّ نَبِىَّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم تَزَوَّجَ مَيْمُونَةَ بِنْتَ الْحَارِثِ بِمَاءٍ يُقَالُ لَهُ سَرِفُ وَهُوَ مُحْرِمٌ فَلَمَّا قَضَى نَبِىُّ اللَّهِ حَجَّتَهُ أَقْبَلَ حَتَّى إِذَا كَانَ بِذَلِكَ الْمَاءِ أَعْرَسَ بِهَا.
- وفي رواية: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم تَزَوَّجَ مَيْمُونَةَ وَهُوَ مُحْرِمٌ , وَاحْتَجَمَ وَهُوَ مُحْرِمٌ.
أخرجه أحمد 1/245 (2200) قال: حدثنا يونس، حدثنا حماد بن سلمة، عن حُميد. وفي 1/275 (2492) قال: حدثنا عبد الله بن بكر، ومحمد بن جعفر، قالا: حدثنا سعيد بن أبي عَروبة، عن يعلى بن حكيم. وفي 1/283 (2565) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا مَعْمر، عن أيوب. وفي 1/286 (2592) قال: حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا سعيد، عن يعلى بن حكيم. وفي 1/336 (3109) قال: حدثنا محمد بن بكر، أخبرنا سعيد (ح) وعبد الوهاب، عن سعيد، عن قتادة، ويعلى بن حكيم. وفي 1/346 (3233) قال: حدثنا يحيى، حدثنا هشام. وفي 1/351 (3283) قال: حدثنا عبد الأعلى، عن خالد. وفي 1/354 (3319) قال: حدثنا يزيد، أخبرنا هشام. وفي 1/359 (3384) و1/360 (3400) قال: حدثنا إسماعيل، أخبرنا أيوب. و"عبد بن حُميد" 584 قال: حدثني أبو الوليد، حدثني حماد بن سلمة، عن حميد. و"البُخاري" 5/181 (4258) قال: حدثنا موسى(9/29)
ابن إسماعيل، حدثنا وُهيب، حدثنا أيوب. و"أبو داود" 1844 قال: حدثنا مُسَدَّد، حدثنا حماد بن زيد، عن أيوب. و"التِّرمِذي" 842 قال: حدثنا حميد بن مَسْعَدَة البصري، حدثنا سُفيان بن حَبيب، عن هشام بن حسان. وفي (843) قال: حدثنا قُتيبة، حدثنا حماد بن زيد، عن أيوب. و"النَّسائي" 5/191 قال: أخبرنا محمد بن إسحاق الصاغاني، قال: حدثنا أحمد ابن إسحاق. قال: حدثنا حماد بن سلمة، عن حميد. وفي 6/87، وفي "الكبرى" 5389 قال: أخبرنا عَمرو بن علي، عن محمد بن سَوَاء، قال: حدثنا سعيد، عن قتادة، ويعلى بن حكيم.
ستتهم (حُميد الطويل، ويعلى بن حكيم، وايوب، وقتادة، وهشام بن حسان، وخالد الحذاء) عن عكرمة، فذكره.
* * *
6225- عَنْ طَاوُوسٍ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَكَحَ مَيْمُونَةَ وَهُوَ مُحْرِمٌ.(9/30)
أخرجه أحمد 1/252 (2273) قال: حدثنا عفان، حدثنا وُهيب، حدثنا عبد الله بن طاووس، عن أبيه، فذكره.
* * *
6226- عَنْ أَبِي الشَّعْثَاءِ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ , أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ أَخْبَرَهُ؛
أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم تَزَوَّجَ مَيْمُونَةَ وَهُوَ مُحْرِمٌ.
- وفي رواية: أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم نَكَحَ مَيْمُونَةَ وَهُوَ مُحْرِمٌ.
- وفي رواية: نَكَحَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ مُحْرِمٌ.
فَقَالَ أَبُو الشَّعْثَاءِ: مَنْ تُرَاهَا يَا عَمْرُو؟ فَقُلْتُ: يَزْعُمُونَ أَنَّهَا مَيْمُونَةُ. فَقَالَ أَبُو الشَّعْثَاءِ: هَكَذَا أَخْبَرَنِى ابْنُ عَبَّاسٍ , أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم نَكَحَ وَهُوَ مُحْرِمٌ.
أخرجه الحُمَيدي (503) قال: حدثنا سفيان. و "أحمد" 1/221 (1919) قال: حدثنا سُفيان وفي 1/228 (2014) قال: حدثنا يحيى، عن ابن جُريج. وفي 1/270 (2437) قال: حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا سفيان. وفي 1/285 (2581) قال: حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة. وفي 1/324 (2981) قال: حدثنا هاشم، حدثنا شعبة. وفي 1/337 (3116) قال: حدثنا محمد بن بكر، أخبرنا ابن جريج (ح) وحجاج، عن ابن جريج. وفي 1/362 (3413) قال: حدثنا إسحاق بن يوسف، عن سفيان (الدارِمِي) 1822 قال: حدثنا هاشم بن القاسم، حدثنا شعبة. و"البُخاري" 7/16 (5114) قال: حدثنا مالك بن إسماعيل، أخبرنا ابن عُيينة. و"مسلم" 4/137 (3434) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شَيبة، وابن نُمير، وإسحاق الحنظلي، جميعأَ عن ابن عُيينة. قال ابن نمير: حدثنا سفيان بن عيينة. وفي (3436) قال: وحدثنا يحيى بن يحيى، أخبرنا داود بن عبد الرحمن. و "ابن ماجة" 1965 قال: حدثنا ابوبكر بن خلاد، حدثنا سفيان بن عُيينة. و"التِّرمِذي" 844 قال: حدثنا قُتيبة، حدثنا داود بن عبد الرحمن العطار. و"النَّسائي" 5/ 191، وفي "الكبرى" 3806 قال: أخبرنا قتيبة، قال: حدثنا داود، وهو ابن عبد الرحمن العطار. وفي 5/191، وفي "الكبرى" 3807 قال: أخبرنا عَمرو بن علي. قال: حدثنا يحيى. قال: حدثنا ابن جريج. وفي 6/87، وفي "الكبرى" 5386 قال: أخبرنا محمد بن منصور، قال: حدثنا سفيان.
خمستهم (سفيان بن عُيينة، وابن جريج، وسفيان الثوري، وشعبة، وداود بن عبد الرحمن) عن عمرو بن دينار، عن أبي الشعثاء، فذكره.
- في رواية ابن نمير , عن سفيان , عند مسلم , قال سفيان: فَحَدَّثْتُ بِهِ الزُّهْرِىَّ , فَقَالَ: أَخْبَرَنِى يَزِيدُ بْنُ الأَصَمِّ , أَنَّهُ نَكَحَهَا وَهُوَ حَلاَلٌ.
* * *(9/31)
6227- عَنْ طَاوُوسٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
خَمْسٌ كُلُهُنَّ فَاسِقَةٌ يَقْتُلُهُنَّ الْمُحْرِمُ وَيُقْتَلْنَ فِى الْحَرَمِ الْفَأْرَةُ وَالْعَقْرَبُ وَالْحَيَّةُ وَالْكَلْبُ الْعَقُورُ وَالْغُرَابُ.
أخرجه أحمد 1/257 (2330) قال: حدثنا عثمان بن محمد، حدثنا جَرير , عن ليث بن أبي سليم، عن طاووس، فذكره.
- في رواية وهيب: الحدأة) بدل (الحية.
* * *
6228- عَنْ طَاوُوسٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
خَمْسٌ كُلُهُنَّ فَاسِقَةٌ يَقْتُلُهُنَّ الْمُحْرِمُ وَيُقْتَلْنَ فِى الْحَرَمِ.
أخرجه أحمد 1/257 (2331) قال: حدثنا عثمان بن محمد، حدثنا جَرير , عن حُصَين بن عبد الرحمن , عن عكرمة , فذكره.
* * *
6229- عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
خَطَبَنَا النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم بِعَرَفَاتٍ فَقَالَ مَنْ لَمْ يَجِدِ الإِزَارَ فَلْيَلْبَسِ السَّرَاوِيلَ، وَمَنْ لَمْ يَجِدِ النَّعْلَيْنِ فَلْيَلْبَسِ الْخُفَّيْنِ.
- وفي رواية: أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَخْطُبُ وَهُوَ يَقُولُ مَنْ لَمْ يَجِدْ إِزَارًا وَوَجَدَ سَرَاوِيلَ فَلْيَلْبَسْهَا وَمَنْ لَمْ يَجِدْ نَعْلَيْنِ وَوَجَدَ خُفَّيْنِ فَلْيَلْبَسْهُمَا.
قُلْتُ لَمْ يَقُلْ لِيَقْطَعْهُمَا قَالَ لاَ.
أخرجه الحميدي (469) قال: حدثنا سُفيان. و"أحمد" 1/215 (1848) قال: حدثنا هُشيم. وفي 1/221 (1917) قال: حدثنا سفيان. وفي 1/228 (2015) قال: حدثنا يحيى، عن ابن جُريج.(9/32)
وفي 1/279 (2526) قال: حدثنا بَهْز، حدثنا شُعبة. وفي 1/285 (2583) قال: حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة. وفي 1/336 (3115) قال: حدثنا محمد بن بكر، أخبرنا ابن جريج. و"البُخَارِي" 2/216 (1740) قال: حدثنا حفص بن عمر، حدثنا شعبة (قال البخاري عقبه: تابعه ابن عيينة. وفي 3/20 (1841) قال: حدثنا أبو الوليد، حدثنا شعبة. وفي 3/21 (1843) قال: حدثنا آدم، حدثنا شعبة. وفي 7/187 (5804) قال: حدثنا أبو نعيم، حدثنا سفيان. وفي 7/198 (5853) قال: حدثنا محمد بن يوسف، حدثنا سفيان. و"مسلم" 4/3 (2764) قال: حدثنا يحيى بن يحيى، وأبو الربيع الزهراني، وقتيبة بن سعيد، جميعًا عن حماد قال يحيى: أخبرنا حماد بن زيد. وفي (2765) قال: حدثنا محمد بن بشار، حدثنا محمد , يعني ابن جعفر (ح) وحدثني أبو غسان الرازي، حدثنا بهز. قالا جميعًا: حدثنا شعبة. وفي (2766) قال: وحدثنا أبو بكر بن أبي شَيبة، حدثنا سفيان بن عُيينة (ح) وحدثنا يحيى بن يحيى، قال: أخبرنا هُشيم (ح) وحدثنا ابوكُريب، حدثنا وكيع، عن سفيان (ح) وحدثنا علي بن خَشرم، أخبرنا عيسى بن يونس، عن ابن جُريج (ح) وحدثني علي بن حُجْر، حدثنا إسماعيل، عن أيوب. و"أبو داود" 1829 قال: حدثنا سليمان بن حرب، حدثنا حماد بن زيد. و"ابن ماجة" 2931 قال: حدثنا هشام بن عمار، ومحمد بن الصبّاح، قالا: حدثنا سُفيان بن عُيينة. والتِّرْمِذِيّ" 834 قال: حدثنا أحمد بن عَبْدَة الضبي البصري، حدثنا يزيد بن زُريع، حدثنا أيوب (ح) وحدثنا قُتيبة، حدثنا حماد بن زيد. و"النَّسائي" 5/132 , وفي "الكبرى" 3637 قال: أخبرنا قتيبة. قال: حدثنا حماد. وفي 5/133 , وفي "الكبرى" 3638 قال: أخبرني أيوب بن محمد الوزان. قال
: حدثنا إسماعيل، عن أيوب. وفي 5/135 , وفي "الكبرى" 3645 قال: أخبرنا إسماعيل بن مسعود. قال: حدثنا يزيد بن زُرَيع. قال: أنبأنا أيوب. وفي 8/205 , وفي "الكبرى" 9596 قال: حدثنا محمد بن بشار. قال: حدثنا محمد. قال: حدثنا شُعبة. وفي"الكبرى" 9597 قال: أخبرني عَمرو بن منصور. قال: حدثنا أبو نعيم. قال: حدثنا سفيان. و"ابن خزيمة" 2681 قال: حدثنا أحمد بن عبدة الضبي، وعمران بن موسى القزاز، وأحمد بن(9/33)
المقدام العجلي. قالوا: حدثنا حماد بن زيد.
سبعتهم (سفيان بن عُيينة، وهشيم، وابن جريج، وشعبة، وحماد بن زيد , وسفيان الثوري , وأيوب) عن عمرو بن دينار، عن جابر بن زيد أبي الشعثاء، فذكره.
- قَالَ أَبُو دَاوُدَ: هَذَا حَدِيثُ أَهْلِ مَكَّةَ , وَمَرْجِعُهُ إِلَى الْبَصْرَةِ إِلَى جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ , وَالَّذِى تَفَرَّدَ بِهِ مِنْهُ ذِكْرُ السَّرَاوِيلِ , وَلَمْ يَذْكُرِ الْقَطْعَ فِى الْخُفِّ.
* * *
6230- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛
أنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رَخَّصَ فِى الثَّوْبِ الْمَصْبُوغِ مَا لَمْ يَكُنْ فِيهِ نَفْضٌ وَلاَ رَدْعٌ.
- وفي رواية: لاَ بَأْسَ أَنْ يُحْرِمَ الرَّجُلُ فِى ثَوْبٍ مَصْبُوغٍ بِزَعْفَرَانٍ قَدْ غُسِلَ لَيْسَ فِيهِ نَفْضٌ وَلاَ رَدْعٌ.
أخرجه أحمد 1/353 (3314) قال: حدثنا يزيد. وفي 1/362 (3418) قال: حدثنا ابن نُمير.
كلاهما (يزيد , ابن نمير) عن حجاج بن أرطاة، عن حسين بن عبد الله بن عبيد الله بن عباس، عن عكرمة، فذكره.
- أخرجه أحمد 1/353 (3313) كلاهما عن يزيد بن هارون، أخبرنا الحجاج، عن عطاء، أنهُ كَانَ لا يَرَى بأسًا أنْ يُحْرِمَ الرَجُلُ فِي ثَوْب مَصْبُوغٍ بِزَعْفَرَانَ، قَدْ(9/34)
غُسِلَ، لَيْسَ فِيهِ نَفْضٌ، وَلا رَدْعٌ.
* * *
6231- عَنْ عِكْرِمَةَ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ,
أَنَّ ضُبَاعَةَ بِنْتَ الزُّبَيْرِ أَتَتِ النَّبِىَّ , صلى الله عليه وسلم , فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ , إِنِّى أُرِيدُ الْحَجَّ , أَفَأَشْتَرِطُ؟ قَالَ: نَعَمْ. قَالَتْ: كَيْفَ أَقُولُ؟ قَالَ: قُولِى: لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ , لَبَّيْكَ مَحِلِّى مِنَ الأَرْضِ حَيْثُ تَحْبِسُنِى.
أخرجه أحمد 1/352 (3302) قال: حدثنا يزيد , أخبرنا سفيان , يعني ابن حسين , عن أبي بشر. وفي 6/360 (27570) قال: حدثنا عباد بن العوام , عن هلال , يعني ابن خباب. و"الدارمي" 1811 قال: أخبرنا أبو النعمان , حدثنا ثابت بن يزيد , حدثنا هلال بن خباب. و"أبو داود" 1776 قال: حدثنا أحمد بن حنبل , حدثنا عباد بن العوام , عن هلال بن خباب. والتِّرْمِذِيّ" 941 قال: حدثنا زياد بن أيوب البغدادي , حدثنا عباد بن العوام , عن هلال بن خباب. و"النَّسَائي" 5/167 , وفي "الكبرى" 3734 قال: أخبرني إبراهيم بن يعقوب. قال: حدثنا أبو النعمان , يعني عارما محمد بن الفضل. قال: حدثنا ثابت بن زيد الأحول. قال: حدثنا هلال بن خباب.
كلاهما (أبو بشر جعفر بن إياس , وهلال بن خباب) عَنْ عِكْرِمَةَ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ , قَالَ:
* * *
6232- عَنْ عَطَاءٍ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛
أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ لِضُبَاعَةَ رضى الله عنها حُجِّى وَاشْتَرِطِى أَنَّ مَحِلِّى حَيْثُ تَحْبِسُنِى.
- وَفِى رِوَايَةِ إِسْحَاقَ: أَمَرَ ضُبَاعَةَ.
أخرجه مسلم 4/26 (2878) قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، وأبو أيوب(9/35)
الغيلاني، وأحمد بن خِراش، قال إسحاق: أخبرنا، وقال الآخران: حدثنا أبو عامر , وهو عبد الملك بن عمرو. قال: حدثنا رباح , وهو ابن أبي معروف، عن عطاء، فذكره.
* * *
6233- عَنْ طَاوُوسٍ , وَعِكْرِمَةَ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ؛ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ
أَنَّ ضُبَاعَةَ بِنْتَ الزُّبَيْرِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ رضى الله عنها أَتَتْ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَتْ إِنِّى امْرَأَةٌ ثَقِيلَةٌ وَإِنِّى أُرِيدُ الْحَجَّ فَمَا تَأْمُرُنِى قَالَ أَهِلِّى بِالْحَجِّ وَاشْتَرِطِى أَنَّ مَحِلِّى حَيْثُ تَحْبِسُنِى قَالَ فَأَدْرَكَتْ.
أخرجه أحمد 1/337 (3117) قال: حدثنا محمد بن بكر. و"مسلم" 4/26 (2876) قال: حدثنا محمد بن بشار , حدثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد , وأبو عاصم , ومحمد بن بكر (ح) وحدثنا إسحاق بن إبراهيم , أخبرنا محمد بن بكر. و"ابن ماجة" 2938 قال: حدثنا أبو بشر بكر بن خلف , حدثنا أبو عاصم. و"النَّسَائي" 5/168 وفي "الكبرى" 3732 قال: أخبرني عمران بن يزيد , قال: أنبأنا شعيب.
أربعتهم (محمد بن بكر , وعبد الوهاب , وأبو عاصم , وشعيب بن إسحاق) عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِى أَبُو الزُّبَيْرِ , أَنَّهُ سَمِعَ طَاوُسًا , وَعِكْرِمَةَ , فذكره.
* * *
6234- عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ وَعِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛(9/36)
أَنَّ ضُبَاعَةَ أَرَادَتِ الْحَجَّ فَأَمَرَهَا النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم أَنْ تَشْتَرِطَ فَفَعَلَتْ ذَلِكَ عَنْ أَمْرِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم.
أخرجه مسلم 4/26 (2877. و"النَّسائي" 5/167 وفي "الكبرى" 3731. قال مسلم: حدثنا، وقال النسائي: أخبرنا هارون بن عبد الله، حدثنا أبو داود الطيالسي، حدثنا حَبيب بن يزيد، عن عَمرو بن هَرِم، عن سعيد بن جبير، وعكرمة، فذكراه.
* * *
6235- عَمَّنْ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ:
إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَمَرَ ضُبَاعَةَ أَنْ تَشْتَرِطَ فِى إِحْرَامِهَا.
أخرجه أحمد 1/330 (3054) قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِىُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْكَرِيمِ قَالَ حَدَّثَنِى مَنْ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ , فذكره.
* * *
6236- عَنْ عِكْرِمَةَ وَمُجَاهِدٍ وَعَطَاءٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَفَعَهُ إِلَى النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم؛
أَنَّ النُّفَسَاءَ وَالْحَائِضَ تَغْتَسِلُ وَتُحْرِمُ وَتَقْضِى الْمَنَاسِكَ كُلَّهَا غَيْرَ أنْ لاَ تَطُوفَ بِالْبَيْتِ حَتَّى تَطْهُرَ.
- وفي رواية: الْحَائِضُ وَالنُّفَسَاءُ إِذَا أَتَتَا عَلَى الْوَقْتِ تَغْتَسِلاَنِ وَتُحْرِمَانِ وَتَقْضِيَانِ الْمَنَاسِكَ كُلَّهَا غَيْرَ الطَّوَافِ بِالْبَيْتِ.(9/37)
أخرجه أحمد 1/363 (3435. وأبو داود (1741) قال: حدثنا محمد بن عيسى، وإسماعيل بن إبراهيم ابومَعْمر. والتِّرْمِذِيّ" 945 قال: حدثنا زياد بن أيوب.
أربعتهم (أحمد، ومحمد بن عيسى، وإسماعيل بن إبراهيم، وزياد بن أيوب) عن مروان بن شُجاع، حدثني خصيف، عن عكرمة، ومجاهد، وعطاء، فذكروه.
- قَالَ أَبُو دَاوُدَ: قَالَ أَبُو مَعْمَرٍ فِى حَدِيثِهِ: حَتَّى تَطْهُرَ) , وَلَمْ يَذْكُرِ ابْنُ عِيسَى (عِكْرِمَةَ وَمُجَاهِدًا) قَالَ: عَنْ عَطَاءٍ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ) , وَلَمْ يَقُلِ ابْنُ عِيسَى: كُلَّهَا) , قَالَ: الْمَنَاسِكَ , إِلاَّ الطَّوَافَ بِالْبَيْتِ.
* * *
6237- عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِىِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
وَقَّتَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لأَهْلِ الْمَشْرِقِ الْعَقِيقَ.
أخرجه أحمد 1/344 (3205) , و"أبو داود" (1740) قال: حدثنا أحمد بن محمد بن حنبل. والتِّرْمِذِيّ" 832 قال: حدثنا ابوكُريب.
كلاهما (أحمد، وأبو كُريب) قالوا: حدثنا وكيع، حدثنا سُفيان، عن يزيد بن أبي زياد، عن محمد بن علي بن عبد الله لن عباس , فذكره.
* * *
6238- عَنْ طَاوُوسٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
وَقَّتَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لأَهْلِ الْمَدِينَةِ ذَا الْحُلَيْفَةِ، وَلأَهْلِ الشَّأْمِ الْجُحْفَةَ، وَلأَهْلِ نَجْدٍ قَرْنَ الْمَنَازِلِ، وَلأَهْلِ الْيَمَنِ يَلَمْلَمَ، فَهُنَّ لَهُنَّ وَلِمَنْ أَتَى عَلَيْهِنَّ مِنْ غَيْرِ أَهْلِهِنَّ، لِمَنْ كَانَ يُرِيدُ الْحَجَّ(9/38)
وَالْعُمْرَةَ، فَمَنْ كَانَ دُونَهُنَّ فَمُهَلُّهُ مِنْ أَهْلِهِ، وَكَذَاكَ حَتَّى أَهْلُ مَكَّةَ يُهِلُّونَ مِنْهَا.
1- أخرجه أحمد 1/238 (2128) قال: حدثنا يزيد. و"البُخاري" 2/165 (1526) قال: حدثنا مُسَدَّد. وفي 2/166 (1529) قال: حدثنا قُتيبة. و"مسلم" 5/4 (2773) قال: حدثنا يحيى بن يحيى، وخلف بن هشام، وأبو الربيع، وقتيبة. و"أبو داود" 1738 قال: حدثنا سليمان بن حرب. و"النَّسائي" 5/126، وفي "الكبرى" 3624 قال: أخبرنا قتيبة. و"ابن خزيمة" 2590 قال: حدثنا أحمد بن عبدة الضبي.
ثمانيتهم (يزيد، ومسدد، وقتيبة، ويحيى بن يحيى، وخلف، وأبو الربيع، وسليمان بن حرب، وأحمد بن عَبْدَة) عن حماد بن زيد، عن عَمرو بن دينار.
2- وأخرجه أحمد 1/249 (2240) و1/339 (3148) قال: حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا معمر. وفي 1/252 (2272) قال: حدثنا عفان، حدثنا وُهيب. وفي 1/332 (3066) قال: حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر. و"الدارمي" 1792 قال: حدثنا مسلم بن إبراهيم، حدثنا وهيب. و"البُخَارِي" 2/165 (1524) قال: حدثنا موسى بن إسماعيل، حدثنا وهيب. وفي 2/166 (1530) قال: حدثنا مُعلى بن أسد، حدثنا وهيب. وفي 3/21 (1845) قال: حدثنا مسلم، حدثنا وهيب. و"مسلم" 4/5 (2774) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شَيبة، حدثنا يحيى بن آدم، حدثنا وهيب. و"النَّسائي" 5/123 , وفي "الكبرى" 3620 قال: أخبرنا الربيع بن سليمان صاحب الشافعي. قال: حدثنا يحيى بن حسان. قال: حدثنا وُهيب، وحماد بن زيد. وفي 5/125 , وفي "الكبرى" 3623 قال: أخبرنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي، عن محمد بن جعفر. قال: حدثنا مَعْمر. و"ابن خزيمة" 2591 قال: حدثنا الفضل بن يعقوب الجزري، حدثنا محمد بن جعفر عندَر، حدثنا معمر.
ثلاثتهم (وهيب، ومعمر، وحماد بن زيد) عن عبد الله بن طاووس.(9/39)
كلاهما (عمرو بن دينار، وعبد الله بن طاووس) عن طاووس، فذكره.
- وفي رواية أبي داود. قال حماد: وعن ابن طاووس، عن أبيه، ليس فيه: (ابن عباس.
* * *
6239- عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَهَلَّ فِى دُبُرِ الصَّلاَةِ.
أخرجه أحمد 1/285 (2579) قال: حدثنا الحكم. و"الدارمي" 1806 قال: أخبرنا عَمرو بن عَون. و"التِّرمِذي" 819 قال: حدثنا قتيبة. و"النَّسائي" 5/162 , وفي "الكبرى" 3720 قال: أخبرنا قتيبة.
أربعتهم (أبو بكر بن أبي شيبة , الحكم بن موسى، وعمرو بن عون، وقتيبة) عن عبد السلام بن حرب، عن خُصيف، عن سعيد بن جبير، فذكره.
- قَالَ الترمذي: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ , لاَ نَعْرِفُ أَحَدًا رَوَاهُ غَيْرَ عَبْدِ السَّلاَمِ بْنِ حَرْبٍ.
* * *
6240- عَنْ أَبِي حَسَّانَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الظُّهْرَ بِذِى الْحُلَيْفَةِ ثُمَّ دَعَا بِنَاقَتِهِ فَأَشْعَرَهَا فِى صَفْحَةِ سَنَامِهَا الأَيْمَنِ وَسَلَتَ الدَّمَ وَقَلَّدَهَا نَعْلَيْنِ ثُمَّ رَكِبَ رَاحِلَتَهُ فَلَمَّا اسْتَوَتْ بِهِ عَلَى الْبَيْدَاءِ أَهَلَّ بِالْحَجِّ.
1- أخرجه أحمد 1/344 (3206) قال: حدثنا وكيع. وفي 1/372 (3525) قال: حدثنا روح , وأبو داود , المعنى. و"مسلم" 4/58 (2991) قال: حدثنا محمد بن المثنى , حدثنا معاذ بن هشام. و"ابن ماجة" 3097 قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة , وعلي بن محمد. قالا: حدثنا وكيع. والتِّرْمِذِيّ" 906 قال: حدثنا أبو كريب , حدثنا وكيع. و"النَّسَائي" 5/172 , وفي "الكبرى" 3748 قال: أخبرنا عبيد الله بن سعيد. قال: حدثنا معاذ. وفي 5/174 , وفي "الكبرى" 3758 قال: أخبرنا يعقوب بن إبراهيم. قال: حدثنا ابن علية. و"ابن خزيمة" 2576 قال: حدثنا سلم بن جنادة , حدثنا وكيع.
خمستهم (وكيع , وروح , وأبو داود , ومعاذ بن هشام , وإسماعيل بن علية) عن هشام الدستوائي.
2- وأخرجه أحمد 1/216 (1855) قال: حدثنا هُشيم. وفي 1/254 (2296) قال: حدثنا عفان. وفي 1/280 (2528) قال: حدثنا بَهْز. وفي 1/339 (3149) قال: حدثنا حجاج. وفي 1/347 (3244) قال: حدثنا(9/40)
يحيى (ح) وحدثنا رَوْح. و"الدارمي" 1918 قال: أخبرنا أبو الوليد الطيالسي. و"مسلم" 4/57 (1990) قال: حدثنا محمد بن المثنى، وابن بشار، جميعًا عن ابن أبي عَدي. قال ابن المثنى: حدثنا ابن أبي عدي. و"أبو داود" 1752 قال: حدثنا أبو الوليد الطيالسي، وحفص بن عمر , المعنى. وفي (1753) قال: حدثنا مُسَدَّد، حدثنا يحيى. و"النَّسائي" 5/170 , وفي "الكبرى" 3739 قال: أخبرنا مُجاهد بن موسى، عن هشيم. وفي 5/170 , وفي "الكبرى" 3740 قال: أخبرنا عمرو بن علي. قال: حدثنا يحيى. و"ابن خزيمة" 2575 و2609 قال: حدثنا بُنْدار، حدثنا يحيى بن سعيد. وفي (2609) قال: حدثنا بُندار ايضًا، حدثنا محمد , يعني ابن جعفر.
عشرتهم (هشيم، وعفان، وبهز، وحجاج، ويحيى بن سعيد، ورَوْح، وابوداود الطيالسي، ومحمد بن أبي عدي , وحفص بن عمر , ومحمد بن جعفر) عن شعبة.
كلاهما (شُعبة، وهشام) عن قتادة. قال: سمعت أبا حسان الأعرج، فذكره.
- الروايات مطولة ومختصرة.
- في رواية هشيم عند أحمد قال: أنبأنا أصحابنا منهم شعبة.
- قَالَ أَبُو دَاوُدَ عقب (1753) : رَوَاهُ هَمَّامٌ. قَالَ: سَلَتَ الدَّمَ عَنْهَا بِإِصْبَعِهِ. قَالَ أَبُو دَاوُدَ: هَذَا مِنْ سُنَنِ أَهْلِ الْبَصْرَةِ الَّذِى تَفَرَّدُوا بِهِ.
- وَقَالَ الترمذي: حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ , وَأَبُو حَسَّانَ الأَعْرَجُ اسْمُهُ مُسْلِمٌ.
قَالَ الترمذي: سَمِعْتُ يُوسُفَ بْنَ عِيسَى يَقُولُ: سَمِعْتُ وَكِيعًا يَقُولُ , حِينَ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ , قَالَ: لاَ تَنْظُرُوا إِلَى قَوْلِ أَهْلِ الرَّأْىِ فِى هَذَا , فَإِنَّ الإِشْعَارَ سُنَّةٌ , وَقَوْلَهُمْ بِدْعَةٌ.
قَالَ: وَسَمِعْتُ أَبَا السَّائِبِ يَقُولُ: كُنَّا عِنْدَ وَكِيعٍ , فَقَالَ لِرَجُلٍ عِنْدَهُ مِمَّنْ يَنْظُرُ فِى الرَّأْىِ: أَشْعَرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم) , وَيَقُولُ أَبُو حَنِيفَةَ: هُوَ مُثْلَةٌ. قَالَ الرَّجُلُ: فَإِنَّهُ قَدْ رُوِىَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِىِّ أَنَّهُ قَالَ: الإِشْعَارُ مُثْلَةٌ. قَالَ: فَرَأَيْتُ وَكِيعًا غَضِبَ غَضَبًا شَدِيدًا , وَقَالَ: أَقُولُ لَكَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم , وَتَقُولُ: قَالَ إِبْرَاهِيمُ؟ مَا أَحَقَّكَ بِأَنْ تُحْبَسَ , ثُمَّ لاَ تَخْرُجَ حَتَّى تَنْزِعَ عَنْ قَوْلِكَ هَذَا.
* * *(9/41)
6241- عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ قُلْتُ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ يَا أَبَا الْعَبَّاسِ عَجِبْتُ لاِخْتِلاَفِ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِى إِهْلاَلِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حِينَ أَوْجَبَ. فَقَالَ إِنِّى لأَعْلَمُ النَّاسِ بِذَلِكَ إِنَّهَا إِنَّمَا كَانَتْ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَجَّةٌ وَاحِدَةٌ فَمِنْ هُنَاكَ اخْتَلَفُوا؛
خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَاجًّا فَلَمَّا صَلَّى فِى مَسْجِدِهِ بِذِى الْحُلَيْفَةِ رَكْعَتَيْهِ أَوْجَبَ فِى مَجْلِسِهِ فَأَهَلَّ بِالْحَجِّ حِينَ فَرَغَ مِنْ رَكْعَتَيْهِ فَسَمِعَ ذَلِكَ مِنْهُ أَقْوَامٌ فَحَفِظْتُهُ عَنْهُ ثُمَّ رَكِبَ فَلَمَّا اسْتَقَلَّتْ بِهِ نَاقَتُهُ أَهَلَّ وَأَدْرَكَ ذَلِكَ مِنْهُ أَقْوَامٌ وَذَلِكَ أَنَّ النَّاسَ إِنَّمَا كَانُوا يَأْتُونَ أَرْسَالاً فَسَمِعُوهُ حِينَ اسْتَقَلَّتْ بِهِ نَاقَتُهُ يُهِلُّ فَقَالُوا إِنَّمَا أَهَلَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حِينَ اسْتَقَلَّتْ بِهِ نَاقَتُهُ ثُمَّ مَضَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَلَمَّا عَلاَ عَلَى شَرَفِ الْبَيْدَاءِ أَهَلَّ وَأَدْرَكَ ذَلِكَ مِنْهُ أَقْوَامٌ فَقَالُوا إِنَّمَا أَهَلَّ حِينَ عَلاَ عَلَى شَرَفِ الْبَيْدَاءِ وَايْمُ اللَّهِ لَقَدْ أَوْجَبَ فِى مُصَلاَّهُ وَأَهَلَّ حِينَ اسْتَقَلَّتْ بِهِ نَاقَتُهُ وَأَهَلَّ حِينَ عَلاَ عَلَى شَرَفِ الْبَيْدَاءِ.
قَالَ سَعِيدٌ فَمَنْ أَخَذَ بِقَوْلِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ أَهَلَّ فِى مُصَلاَّهُ إِذَا فَرَغَ مِنْ رَكْعَتَيْهِ.
أخرجه أحمد 1/260 (2358) قال: حدثنا يعقوب , حدثنا أبي. و"أبو داود" 1770 قال: حدثنا محمد بن منصور ,(9/42)
حدثنا يعقوب , يعني ابن إبراهيم , حدثنا أبي , عن ابن إسحاق، حدثنا خُصيف بن عبد الرحمن الجزري، عن سعيد بن جُبير، فذكره.
* * *
6242- عَنْ جَعْفَرٍ بْنِ عَبَّاسٍ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
إِنَّ جِبْرِيلَ أَتَانِى فَأَمَرَنِى أَنْ أُعْلِنَ بِالتَّلْبِيَةِ.
أخرجه أحمد 1/321 (2952) قال: حدثنا عبد الصمد، حدثنا عبد الرحمن , يعني ابن عبد الله بن دينار , حدثنا أبو حازم، عن جعفر، فذكره.
* * *
6243- عَنِ الضَّحَّاكِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
كَانَتْ تَلْبِيَةُ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ لَبَّيْكَ لاَ شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ إِنَّ الْحَمْدَ وَالنِّعْمَةَ لَكَ وَالْمُلْكَ لاَ شَرِيكَ لَكَ.
أخرجه أحمد 1/267 (2404) قال: حدثنا حسن بن موسى، حدثنا زُهير. وفي 1/302 (2754) قال: حدثنا اسود، حدثنا شريك.
كلاهما (زهير، وشريك) عن أبي إسحاق، عن الضحاك بن مزاحم، فذكره.
* * *
6244- عن عكرمة , عن بن عباس؛
أن رسول الله , صلى الله عليه وسلم , وقف بعرفات , فلما قال: لبيك اللهم(9/43)
لبيك , قال إنما الخير خير الآخرة.
أخرجه ابن خزيمة (2831) قال: حدثنا جميل بن الحسن الجهضمي، حدثنا محبوب بن الحسن، حدثنا داود، عن عكرمة، فذكره.
* * *
6245- عَنْ أَبِي زُمَيْلٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
كَانَ الْمُشْرِكُونَ يَقُولُونَ لَبَّيْكَ لاَ شَرِيكَ لَكَ قَالَ فَيَقُولُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَيْلَكُمْ قَدْ قَدْ فَيَقُولُونَ إِلاَّ شَرِيكًا هُوَ لَكَ تَمْلِكُهُ وَمَا مَلَكَ. يَقُولُونَ هَذَا وَهُمْ يَطُوفُونَ بِالْبَيْتِ.
أخرجه مسلم 4/8 (2785) قال: حدثني عباس بن عبد العظيم العنبري، حدثنا النضر بن محمد اليمامي، حدثنا عكرمة , يعني ابن عمار , حدثنا أبو زميل، فذكره.
* * *
6246- عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ كُنْتُ مَعَ ابْنِ عَبَّاسٍ بِعَرَفَاتٍ فَقَالَ مَا لِى لاَ أَسْمَعُ النَّاسَ يُلَبُّونَ قُلْتُ يَخَافُونَ مِنْ مُعَاوِيَةَ. فَخَرَجَ ابْنُ عَبَّاسٍ مِنْ فُسْطَاطِهِ فَقَالَ لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ لَبَّيْكَ فَإِنَّهُمْ قَدْ تَرَكُوا السُّنَّةَ مِنْ بُغْضِ عَلِىٍّ.
أخرجه النسائي 5/253، وفي "الكبرى" 3979 قال: أخبرنا أحمد بن عثمان بن حَكِيم الاودي. و"ابن خزيمة" 2830 قال: حدثنا علي بن مسلم.
كلاهما (أحمد بن عثمان، وعلي بن مسلم) قالا: حدثنا خالد بن مخلد، قال: حدثنا علي بن صالح، عن ميسرة بن حبيب، عن المنهال بن عمرو، عن سعيد بن جبير، فذكره.
* * *(9/44)
6247- عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ قَالَ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
تَابِعُوا بَيْنَ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ فَإِنَّهُمَا يَنْفِيَانِ الْفَقْرَ وَالذُّنُوبَ كَمَا يَنْفِى الْكِيرُ خَبَثَ الْحَدِيدِ.
أخرجه النسائي 5/115 وفي "الكبرى" 3596 قال: أخبرنا أبو داود سليمان بن سيف الحراني. قال: حدثنا أبو عَتَّاب، وهو سهل بن حماد. قال: حدثنا عَزْرة بن ثابت، عن عمرو بن دينار، فذكره.
* * *
6248- عَنْ طَاوُوسٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
تَمَتَّعَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَتَّى مَاتَ وَأَبُو بَكْرٍ حَتَّى مَاتَ وَعُمَرُ حَتَّى مَاتَ وَعُثْمَانُ حَتَّى مَاتَ وَكَانَ أَوَّلَ مَنْ نَهَى عَنْهَا مُعَاوِيَةُ. قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ فَعَجِبْتُ مِنْهُ وَقَدْ حَدَّثَنِى أَنَّهُ قَصَّرَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِمِشْقَصٍ.
أخرجه أحمد 1/292 (2664) قال: حدثنا يونس بن محمد، حدثنا عبد الواحد , يعني ابن زياد. وفي 1/313 (2865) قال: حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا سُفيان. وفي 1/313 (2866) قال: حدثنا اسود بن عامر، أخبرنا سفيان. وفي 1/314 (2879) قال: حدثنا يحيى بن آدم، حدثنا سفيان. و"التِّرمِذي" 822 قال: حدثنا أبو موسى محمد بن المثنى، حدثنا عبد الله بن إدريس.
ثلاثتهم (عبد الواحد، وسفيان , وعبد الله بن إدريس) عن لَيث بن أبي سُليم، عن طاووس، فذكره.
* * *(9/45)
6249- عَنْ أَبِي جَمْرَةَ الضُّبَعِىَّ قَالَ تَمَتَّعْتُ فَنَهَانِى نَاسٌ عَنْ ذَلِكَ فَأَتَيْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ فَسَأَلْتُهُ عَنْ ذَلِكَ فَأَمَرَنِى بِهَا. قَالَ ثُمَّ انْطَلَقْتُ إِلَى الْبَيْتِ فَنِمْتُ فَأَتَانِى آتٍ فِى مَنَامِى فَقَالَ عُمْرَةٌ مُتَقَبَّلَةٌ وَحَجٌّ مَبْرُورٌ قَالَ فَأَتَيْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ فَأَخْبَرْتُهُ بِالَّذِى رَأَيْتُ فَقَالَ اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ سُنَّةُ أَبِي الْقَاسِمِ صلى الله عليه وسلم.
أخرجه أحمد 1/241 (2158) قال: حدثنا محمد بن جعفر، وحجاج. و"البُخَاريّ" 2/175 قال: حدثنا آدم. وفي 2/204 (1688) قال: حدثنا إسحاق بن منصور، أخبرنا النضر. و"مسلم" 4/57 قال: حدثنا محمد بن المثنى، وابن بشار. قالا: حدثنا محمد بن جعفر.
أربعتهم (محمد بن جعفر، وحجاج، وآدم، والنضر) عن شُعبة، أخبرنا أبو جَمرة نصر بن عمران الضُّبعي، فذكره.
- قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بن أحمد (2158) : مَا أَسْنَدَ شُعْبَةُ عَنْ أَبِي جَمْرَةَ إِلاَّ وَاحِدًا , وَأَبُو جَمْرَةَ أَوْثَقُ مِنْ أَبِي حَمْزَةَ.
* * *
6250- عَنْ مُجَاهِدٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
هَذِهِ عُمْرَةٌ اسْتَمْتَعْنَا بِهَا فَمَنْ لَمْ يَكُنْ عِنْدَهُ الْهَدْىُ فَلْيَحِلَّ الْحِلَّ كُلَّهُ فَإِنَّ الْعُمْرَةَ قَدْ دَخَلَتْ فِى الْحَجِّ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ.
أخرجه أحمد 1/236 (2115) قال: حدثنا يزيد (ح) ومحمد. وفي 1/341 (3172) قال: حدثنا محمد بن جعفر، ورَوْح. و"الدارمي" 1856 قال: أخبرنا سهل بن حماد. و"مسلم" 4/57 (2988) قال: حدثنا محمد بن المثنى، وابن بشار. قالا: حدثنا محمد بن جعفر (ح) وحدثنا عبيد الله بن معاذ، حدثنا أبي. و"أبو داود" 1790 قال: حدثنا عثمان بن أبي شَيبة، ان محمد بن جعفر، حدّثهم.(9/46)
و"النَّسائي" 5/181، وفي "الكبرى" 3783 قال: أخبرنا محمد بن بشار. قال: حدثنا محمد.
خمستهم (يزيد بن هارون، ومحمد بن جعفر، وروح، وسهل بن حماد، ومعاذ بن معاذ) عن شُعبة، عن الحكم، عن مجاهد، فذكره.
- قَالَ أَبُو دَاوُدَ: هَذَا مُنْكَرٌ , إِنَّمَا هُوَ قَوْلُ ابْنِ عَبَّاسٍ.
* * *
6251- عَنْ عَطَاءٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛
إِذَا طَافَ بِالْبَيْتِ فَقَدْ حَلَّ. فَقُلْتُ مِنْ أَيْنَ قَالَ هَذَا ابْنُ عَبَّاسٍ قَالَ مِنْ قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى (ثُمَّ مَحِلُّهَا إِلَى الْبَيْتِ الْعَتِيقِ) وَمِنْ أَمْرِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم أَصْحَابَهُ أَنْ يَحِلُّوا فِى حَجَّةِ الْوَدَاعِ. قُلْتُ إِنَّمَا كَانَ ذَلِكَ بَعْدَ الْمُعَرَّفِ. قَالَ كَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ يَرَاهُ قَبْلُ وَبَعْدُ.
أخرجه البخاري 5/221 (4396) قال: حدثني عَمرو بن علي، حدثنا يحيى بن سعيد. و"مسلم" 4/58 (2994) قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، أخبرنا محمد بن بكر.
كلاهما (يحيى بن سعيد، ومحمد بن بكر) عن ابن جُريج، قال: حدثني عطاء، فذكره.
* * *
6252- عَنْ مُجَاهِدٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
قَدِمْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حُجَّاجًا فَأَمَرَهُمْ فَجَعَلُوهَا عُمْرَةً ثُمَّ قَالَ لَوِ اسْتَقْبَلْتُ مِنْ أَمْرِى مَا اسْتَدْبَرْتُ لَفَعَلْتُ كَمَا فَعَلُوا وَلَكِنْ دَخَلَتِ الْعُمْرَةُ فِى الْحَجِّ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ثُمَّ أَنْشَبَ أَصَابِعَهُ بَعْضَهَا فِى بَعْضٍ فَحْلَّ النَّاسُ إِلاَّ مَنْ كَانَ مَعَهُ هَدْىٌ وَقَدِمَ عَلِىٌّ مِنَ(9/47)
الْيَمَنِ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِمَ أَهْلَلْتَ قَالَ أَهْلَلْتُ بِمَا أَهْلَلْتَ بِهِ. قَالَ فَهَلْ مَعَكَ هَدْىٌ قَالَ لاَ. قَالَ فَأَقِمْ كَمَا أَنْتَ وَلَكَ ثُلُثُ هَدْيِى قَالَ وَكَانَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِائَةُ بَدَنَةٍ.
أخرجه أحمد 1/253 (2287) قال: حدثنا عفان، حدثنا خالد. وفي 1/259 (2348) قال: حدثنا عَبِيدَة بن حُميد. و"عَبد بن حُميد" 644 قال: حدثني ابن أبي شيبة، حدثنا محمد بن فُضيل. و"التِّرمِذي" 932 قال: حدثنا أحمد بن عبدة الضبي، حدثنا زياد بن عبد الله.
أربعتهم (خالد، وعَبِيدَة، ومحمد بن فضيل، وزياد) عن يزيد بن أبي زياد، عن مجاهد، فذكره.
* * *
- حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَرِيكٍ الْعَامِرِىِّ , عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ , وَعَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ , وَعَبْدَ اللَّهِ بْنَ الزُّبَيْرِ , سُئِلُوا عَنِ الْعُمْرَةِ قَبْلَ الْحَجِّ - فِى الْمُتْعَةِ - فَقَالُوا: نَعَمْ , سُنَّةُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم. الحديث.
يأتي إن شاء الله , في مسند عَبْدِ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ , رضي الله عنهما. الحديث رقم (7628.
* * *
6253- عَنْ طَاوُوسٍ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
كَانُوا يَرَوْنَ أَنَّ الْعُمْرَةَ فِى أَشْهُرِ الْحَجِّ مِنْ أَفْجَرِ الْفُجُورِ فِى الأَرْضِ، وَيَجْعَلُونَ الْمُحَرَّمَ صَفَرًا وَيَقُولُونَ إِذَا بَرَأَ الدَّبَرْ، وَعَفَا الأَثَرْ، وَانْسَلَخَ صَفَرْ، حَلَّتِ الْعُمْرَةُ لِمَنِ اعْتَمَرْ. قَدِمَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم وَأَصْحَابُهُ صَبِيحَةَ رَابِعَةٍ مُهِلِّينَ بِالْحَجِّ، فَأَمَرَهُمْ أَنْ يَجْعَلُوهَا عُمْرَةً فَتَعَاظَمَ ذَلِكَ عِنْدَهُمْ فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَىُّ الْحِلِّ قَالَ حِلٌّ كُلُّهُ.
أخرجه أحمد 1/252 (2274) قال: حدثنا عفان. و"البُخاري"(9/48)
2/175 (1564) قال: حدثنا موسى بن إسماعيل. وفي 5/51 (3832) قال: حدثنا مسلم. و"مسلم" 4/56 (2983) قال: حدثني محمد بن حاتم، حدثنا بَهْز. و"النَّسائي" 5/180 , وفي "الكبرى" 3781 قال: أخبرنا عبد الأعلى بن واصل بن عبد الأعلى. قال: حدثنا أبو اسامة.
خمستهم (عفان، وموسى بن إسماعيل، ومسلم بن إبراهيم، وبهز، وأبو اسامة) عن وُهيب بن خالد، حدثنا عبد الله بن طاووس , عن أبيه , فذكره.
- أخرجه البخاري (2505 و2506) قال: حدثنا أبو النعمان، حدثنا حماد بن زيد، أخبرنا عبد الملك بن جُريج , عن عطاء , عن جابر (ح) وَعَنْ طَاوُوسٍ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ , رضى الله عنهم , قَالاَ:
قَدِمَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم صُبْحَ رَابِعَةٍ مِنْ ذِى الْحَجَّةِ مُهِلِّينَ بِالْحَجِّ، لاَ يَخْلِطُهُمْ شَىْءٌ، فَلَمَّا قَدِمْنَا أَمَرَنَا فَجَعَلْنَاهَا عُمْرَةً، وَأَنْ نَحِلَّ إِلَى نِسَائِنَا، فَفَشَتْ فِى ذَلِكَ الْقَالَةُ.
إلى هنا اتفق جابر , وابن عباس , ولحديث جابر بقية , سلفت في مسنده برقم (2845.
* * *
6254- عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ قَالَ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ لِعُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ يَا عُرَيَّةُ سَلْ أُمَّكَ أَلَيْسَ قَدْ جَاءَ أَبُوكَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَحَلَّ؟.
أخرجه أحمد 1/323 (2978) و1/356 (3351) قال: حدثنا وكيع، عن عبد الجبار بن الورد، عن ابن أبي مُليكة، فذكره.
* * *
6255- عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ قَالَ قَالَ عُرْوَةُ لاِبْنِ عَبَّاسٍ حَتَّى مَتَى تُضِلُّ النَّاسَ يَا ابْنَ عَبَّاسٍ قَالَ مَا ذَاكَ يَا عُرَيَّةَ قَالَ تَأْمُرُنَا بِالْعُمْرَةِ فِى أَشْهُرِ الْحَجِّ وَقَد نَهَى أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ. فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ قَدْ فَعَلَهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم.
فَقَالَ عُرْوَةُ هُمَا كَانَا أَتْبَعَ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَعْلَمَ بِهِ مِنْكَ(9/49)
أخرجه أحمد 1/252 (2277) قال: حدثنا عفان، حدثنا وُهيب، حدثنا أيوب، عن ابن أبي مُليكة، فذكره.
* * *
6256- عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
تَمَتَّعَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم.
فَقَالَ عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ نَهَى أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ عَنِ الْمُتْعَةِ. فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ مَا يَقُولُ عُرَيَّةُ قَالَ يَقُولُ نَهَى أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ عَنِ الْمُتْعَةِ. فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ أُرَاهُمْ سَيَهْلِكُونَ أَقُولُ قَالَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم وَيَقُولُ نَهَى أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ.
أخرجه أحمد 1/337 (3121) قال: حدثنا حجاج، حدثنا شريك، عن الأعمش، عن الفُضَيْل بن عَمرو، قال: أراه عن سعيد بن جُبير، فذكره.
* * *
6257- عَنْ أَبِي حَسَّانَ الأَعْرَجَ , قَالَ: قَالَ رَجُلٌ مِنْ بَنِى الْهُجَيْمِ لاِبْنِ عَبَّاسٍ مَا هَذِهِ الْفُتْيَا الَّتِى قَدْ تَشَغَّفَتْ أَوْ تَشَغَّبَتْ بِالنَّاسِ أَنَّ مَنْ طَافَ بِالْبَيْتِ فَقَدْ حَلَّ فَقَالَ سُنَّةُ نَبِيِّكُمْ صلى الله عليه وسلم وَإِنْ رَغِمْتُمْ.
أخرجه أحمد 1/278 (2513) قال: حدثنا يزيد، أخبرنا شُعبة. وفي 1/280 (2539) و1/342 (3183) قال: حدثنا بَهْز، حدثنا همام. وفي 1/342 (3181) قال: حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة. وفي 1/342 (3182) قال: حدثنا حجاج، حدثني شعبة. و"مسلم" 4/58 (2992) قال: حدثنا محمد بن المثنى، وابن بشار. قال ابن المثنى: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. وفي (2993) قال: وحدثني أحمد بن سعيد الدارمي، حدثنا أحمد بن(9/50)
إسحاق، قال: حدثنا همام بن يحيى. و"النَّسائي" في "الكبرى" 3894 قال: أخبرنا محمد بن عبد الأعلى الصنعاني، قال: حدثنا خالد، هو ابن الحارث. قال: حدثنا شعبة.
كلاهما (شعبة، وهمام) عن قتادة، قال: سمعت ابا حسان الأعرج، فذكره.
- صرح قتادة بالسماع في رواية محمد بن جعفر , عن شعبة , عنه.
* * *
6258- عَنْ عَطَاءٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ , عن النبي , صلى الله عليه وسلم , قال:
إِذَا أَهَلَّ الرَّجُلُ بِالْحَجِّ ثُمَّ قَدِمَ مَكَّةَ فَطَافَ بِالْبَيْتِ وَبِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ فَقَدْ حَلَّ وَهِىَ عُمْرَةٌ.
أخرجه أبو داود 1791 قال: حدثنا عبيد الله بن معاذ، حدثني أبي، حدثنا النهاس , عن عطاء , فذكره.
* * *
6259- عَنْ عَطَاءٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
مَنْ قَدِمَ حَاجًّا وَطَافَ بِالْبَيْتِ وَبَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ فَقَدِ انْقَضَّتْ حَجَّتُهُ وَصَارَتْ عُمْرَةً كَذَلِكَ سُنَّةُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَسُنَّةُ رَسُولِهِ صلى الله عليه وسلم.
أخرجه أحمد 1/247 (2223) قال: حدثنا عبد الله بن ميمون، أبو عبد الرحمن الرَّقّي. قال: أخبرنا الحسن، يعني ابا المليح، عن حبيب، يعني ابن أبي مرزوق , عن عطاء , فذكره.
* * *
6260- عَنْ مُسْلِمٍ الْقُرِّىُّ قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ:(9/51)
أَهَلَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِالْعُمْرَةِ وَأَهَلَّ أَصْحَابُهُ بِالْحَجِّ وَأَمَرَ مَنْ لَمْ يَكُنْ مَعَهُ الْهَدْىُ أَنْ يَحِلَّ وَكَانَ فِيمَنْ لَمْ يَكُنْ مَعَهُ الْهَدْىُ طَلْحَةُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ وَرَجُلٌ آخَرُ فَأَحَلاَّ.
أخرجه أحمد 1/240 (2141) قال: حدثنا محمد بن جعفر، ورَوْح. و"مسلم" 4/56 (2981) قال: حدثنا عبيد الله بن معاذ، حدثنا أبي. وفي (2982) قال: وحدثناه محمد بن بشار، حدثنا محمد، يعني ابن جعفر. و"أبو داود" 1804 قال: حدثنا ابن معاذ، أخبرنا أبي. و"النَّسائي" 5/181، وفي "الكبرى" 3782 قال: أخبرنا محمد بن بشار، قال: حدثنا محمد.
ثلاثتهم (محمد بن جعفر، وروح، ومعاذ العنبري) قالوا: حدثنا شُعبة، عن مُسلم القري، فذكره.
* * *
6261- عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ الْبَرَّاءِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
قَدِمَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم وَأَصْحَابُهُ لِصُبْحِ رَابِعَةٍ يُلَبُّونَ بِالْحَجِّ، فَأَمَرَهُمْ أَنْ يَجْعَلُوهَا عُمْرَةً إِلاَّ مَنْ مَعَهُ الْهَدْىُ.
أخرجه أحمد 1/370 (3509) قال: حدثنا رَوْح، حدثنا شُعبة. و"البُخَارِي" 2/54 (1085) قال: حدثنا موسى بن إسماعيل. قال: حدثنا وُهيب. و"مسلم" 5/56 (2984) قال: حدثنا نصر بن علي الجَهْضَمِي، حدثنا أبي، حدثنا شعبة. وفي (2985) قال: وحدثناه إبراهيم بن دينار، حدثنا روح (ح) وحدثنا أبو داود المباركي، حدثنا أبو شهاب (ح) وحدثنا محمد بن المثنى، حدثنا يحيى بن كثير. كلّهم عن شعبة. وفي 4/57 (2986) قال: وحدثنا هارون بن عبد الله، حدثنا محمد بن الفضل السدوسي، حدثنا وهيب. وفي (2987) قال وحدثنا عبد ابن حُميد، أخبرنا عبد الرزاق، أخبرنا مَعْمر. و"النَّسائي" 5/210 , وفي "الكبرى" 3839 قال: أخبرنا محمد بن معمر، قال: حدثنا حِبان، قال: حدثنا وهيب. وفي 5/201 , وفي "الكبرى" 3840(9/52)
قال: أخبرنا محمد بن بشار، عن يحيى بن كثير أبي غسان، قال: حدثنا شعبة.
ثلاثتهم (شعبة، ووهيب، ومعمر) عن أيوب، عن أبي العالية، فذكره.
- قال البخاري عقب روايته: تَابَعَهُ عَطَاءٌ , عَنْ جَابِرٍ.
- أخرجه أحمد 1/290 (2641) قال: حدثنا عفان، حدثنا وهيب. وفي 1/360 (3395) قال: حدثنا إسماعيل.
كلاهما (وهيب، وإسماعيل) قالا: حَدَّثَنَا أَيُّوبُ , عَنْ رَجُلٍ. قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ: قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَصْحَابُهُ لِصُبْحِ رَابِعَةٍ , مُهِلِّينَ بِالْحَجِّ , فَأَمَرَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَن يَجْعَلُوهَا عُمْرَةً , إِلاَّ مَنْ كَانَ مَعَهُ الْهَدْىُ. قَالَ: فَلُبِسَتِ الْقُمُصُ , وَسَطَعَتِ الْمَجَامِرُ , وَنُكِحَتِ النِّسَاءُ.
- لفظ إِسْمَاعِيلُ بن علية: أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ نَحِلَّ فَحَلَلْنَا فَلُبِسَتِ الثِّيَابُ وَسَطَعَتِ الْمَجَامِرُ وَنُكِحَتِ النِّسَاءُ.
* * *
6262- عَنْ مُجَاهِدٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ قَالَ:
أَهَلَّ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم بِالْحَجِّ فَلَمَّا قَدِمَ طَافَ بِالْبَيْتِ وَبَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ وَقَالَ ابْنُ شَوْكَرٍ وَلَمْ يُقَصِّرْ ثُمَّ اتَّفَقَا وَلَمْ يَحِلَّ مِنْ أَجْلِ الْهَدْىِ وَأَمَرَ مَنْ لَمْ يَكُنْ سَاقَ الْهَدْىَ أَنْ يَطُوفَ وَأَنْ يَسْعَى وَيُقَصِّرَ ثُمَّ يَحِلَّ.
أخرجه أحمد 1/241 (2152) و1/338 (3128. وأبو داود (1792) قال: حدثنا الحسن بن شوكر، وأحمد بن منيع.
ثلاثتهم (أحمد بن حنبل، والحسن بن شَوْكر، وأحمد بن منيع) قالوا: حدثنا هشيم، أخبرنا يزيد بن أبي زياد، عن مجاهد، فذكره.
* * *
6263- عَنْ كُرَيْبٌ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ يَطَوَّفُ الرَّجُلُ بِالْبَيْتِ مَا كَانَ حَلاَلاً حَتَّى يُهِلَّ بِالْحَجِّ، فَإِذَا رَكِبَ إِلَى عَرَفَةَ فَمَنْ تَيَسَّرَ لَهُ هَدِيَّةٌ مِنَ الإِبِلِ أَوِ الْبَقَرِ أَوِ الْغَنَمِ، مَا تَيَسَّرَ لَهُ مِنْ ذَلِكَ أَىَّ ذَلِكَ شَاءَ، غَيْرَ إِنْ لَمْ يَتَيَسَّرْ لَهُ فَعَلَيْهِ ثَلاَثَةُ أَيَّامٍ فِى الْحَجِّ، وَذَلِكَ قَبْلَ(9/53)
يَوْمِ عَرَفَةَ، فَإِنْ كَانَ آخِرُ يَوْمٍ مِنَ الأَيَّامِ الثَّلاَثَةِ يَوْمَ عَرَفَةَ فَلاَ جُنَاحَ عَلَيْهِ، ثُمَّ لِيَنْطَلِقْ حَتَّى يَقِفَ بِعَرَفَاتٍ مِنْ صَلاَةِ الْعَصْرِ إِلَى أَنْ يَكُونَ الظَّلاَمُ، ثُمَّ لِيَدْفَعُوا مِنْ عَرَفَاتٍ إِذَا أَفَاضُوا مِنْهَا حَتَّى يَبْلُغُوا جَمْعًا الَّذِى يُتَبَرَّرُ فِيهِ، ثُمَّ لِيَذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيرًا، أَوْ أَكْثِرُوا التَّكْبِيرَ وَالتَّهْلِيلَ قَبْلَ أَنْ تُصْبِحُوا ثُمَّ أَفِيضُوا، فَإِنَّ النَّاسَ كَانُوا يُفِيضُونَ، وَقَالَ اللَّهُ تَعَالَى (ثُمَّ أَفِيضُوا مِنْ حَيْثُ أَفَاضَ النَّاسُ وَاسْتَغْفِرُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ) حَتَّى تَرْمُوا الْجَمْرَةَ.
أخرجه البخاري 6/34 قال: حدثنا محمد بن أبي بكر، قال: حدثنا فضيل بن سليمان، قال: حدثنا موسى بن عقبة , قال: أخبرني كريب، فذكره.
* * *
6264- عَنْ كُرَيْبٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
انْطَلَقَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم مِنَ الْمَدِينَةِ، بَعْدَ مَا تَرَجَّلَ وَادَّهَنَ وَلَبِسَ إِزَارَهُ وَرِدَاءَهُ، هُوَ وَأَصْحَابُهُ، فَلَمْ يَنْهَ عَنْ شَىْءٍ مِنَ الأَرْدِيَةِ وَالأُزْرِ تُلْبَسُ إِلاَّ الْمُزَعْفَرَةَ الَّتِى تَرْدَعُ عَلَى الْجِلْدِ، فَأَصْبَحَ بِذِى الْحُلَيْفَةِ، رَكِبَ رَاحِلَتَهُ حَتَّى اسْتَوَى عَلَى الْبَيْدَاءِ، أَهَلَّ هُوَ وَأَصْحَابُهُ وَقَلَّدَ بَدَنَتَهُ، وَذَلِكَ لِخَمْسٍ بَقِينَ مِنْ ذِى الْقَعْدَةِ، فَقَدِمَ مَكَّةَ لأَرْبَعِ لَيَالٍ خَلَوْنَ مِنْ ذِى الْحَجَّةِ، فَطَافَ بِالْبَيْتِ وَسَعَى بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ، وَلَمْ يَحِلَّ مِنْ أَجْلِ بُدْنِهِ لأَنَّهُ قَلَّدَهَا، ثُمَّ نَزَلَ بِأَعْلَى مَكَّةَ عِنْدَ الْحَجُونِ، وَهْوَ مُهِلٌّ بِالْحَجِّ، وَلَمْ يَقْرَبِ الْكَعْبَةَ بَعْدَ طَوَافِهِ بِهَا حَتَّى رَجَعَ مِنْ عَرَفَةَ، وَأَمَرَ أَصْحَابَهُ أَنْ يَطَّوَّفُوا بِالْبَيْتِ وَبَيْنَ الصَّفَا(9/54)
وَالْمَرْوَةِ، ثُمَّ يُقَصِّرُوا مِنْ رُءُوسِهِمْ ثُمَّ يَحِلُّوا، وَذَلِكَ لِمَنْ لَمْ يَكُنْ مَعَهُ بَدَنَةٌ قَلَّدَهَا، وَمَنْ كَانَتْ مَعَهُ امْرَأَتُهُ فَهِىَ لَهُ حَلاَلٌ، وَالطِّيبُ وَالثِّيَابُ.
- لفظ البخاري (1625) : قَدِمَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم مَكَّةَ، فَطَافَ وَسَعَى بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ، وَلَمْ يَقْرَبِ الْكَعْبَةَ بَعْدَ طَوَافِهِ بِهَا حَتَّى رَجَعَ مِنْ عَرَفَةَ.
- لفظ البخاري (1731) : لَمَّا قَدِمَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم مَكَّةَ أَمَرَ أَصْحَابَهُ أَنْ يَطُوفُوا بِالْبَيْتِ، وَبِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ، ثُمَّ يَحِلُّوا، وَيَحْلِقُوا أَوْ يُقَصِّرُوا.
أخرجه البخاري 2/169 (1545) و2/189 (1625) و2/214 (1731) قال: حدثنا محمد بن أبي بكر المقدمي، حدثنا فضيل بن سليمان، حدثني موسى بن عقبة. قال: أخبرني كريب، فذكره.
* * *
6265- عَنْ كُرَيْبٍ مَوْلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قُلْتُ لَهُ يَا أَبَا الْعَبَّاسِ أَرَأَيْتَ قَوْلَكَ مَا حَجَّ رَجُلٌ لَمْ يَسُقِ الْهَدْىَ مَعَهُ ثُمَّ طَافَ بِالْبَيْتِ إِلاَّ حَلَّ بِعُمْرَةٍ وَمَا طَافَ بِهَا حَاجٌّ قَدْ سَاقَ مَعَهُ الْهَدْىَ إِلاَّ اجْتَمَعَتْ لَهُ عُمْرَةٌ وَحَجَّةٌ وَالنَّاسُ لاَ يَقُولُونَ هَذَا. فَقَالَ وَيْحَكَ.
إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خَرَجَ وَمَنْ مَعَهُ مِنْ أَصْحَابِهِ لاَ يَذْكُرُونَ إِلاَّ الْحَجَّ فَأَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَنْ لَمْ يَكُنْ مَعَهُ الْهَدْىُ أَنْ يَطُوفَ بِالْبَيْتِ وَيُحِلَّ بِعُمْرَةٍ فَجَعَلَ الرَّجُلُ مِنْهُمْ يَقُولُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّمَا هُوَ الْحَجُّ. فَيَقُولُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِنَّهُ لَيْسَ بِالْحَجِّ وَلَكِنَّهَا عُمْرَةٌ.(9/55)
أخرجه أحمد 1/260 (2360) قال: حدثنا يعقوب، حدثنا أبي، عن ابن إسحاق، حدثني محمد بن مُسلم الزهري، عن كُريب مولى عبد الله ابن عباس، فذكره.
* * *
- حديث عطاء , وطاووس , ومجاهد , عن جابر بن عبد الله , وابن عمر , وابن عباس , أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لم يطف هو وأصحابه لعمرتهم وحجتهم , حين قدموا , إلا طوافا واحدا.
سبق في مسند جابر بن عبد الله , رضي الله عنه , حديث رقم (2429.
* * *
6266- عن عطاء , عن بن عباس , قال: قال رسول الله , صلى الله عليه وسلم:
من دخل البيت , دخل في حسنة , وخرج من سيئة , مغفورا له.
أخرجه ابن خزيمة (3013) قال: حدثنا محمد بن يحيى، حدثنا سعيد بن سليمان، حدثنا عبد الله بن المُؤمَّل، حدثنا عمر بن عبد الرحمن بن محيصن، عن عطاء، فذكره.
* * *
6267- عَنْ مِقْسَمٍ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
دَخَلَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم الْبَيْتَ فَدَعَا فِى نَوَاحِيهِ ثُمَّ خَرَجَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ.
أخرجه أحمد 1/283 (2562) قال: حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا مَعْمَر، أخبرني عثمان الجزري، انه سمع مِقْسَمًا، مولى ابن عباس، فذكره.
* * *(9/56)
6268- عَنْ عَمْرٍو بْنِ دِينَارٍ , أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ , قَالَ:
لَمْ يُصَلِّ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم فِى الْكَعْبَةِ وَلَكِنَّهُ كَبَّرَ فِى نَوَاحِيهِ.
أخرجه الترمذي (874) ، و"النَّسائي" 5/219، وفي "الكبرى" 3882 قال الترمذي: حدثنا، وقال النسائي: أخبرنا قتيبة، قال: حدّثنا حماد بن زيد، عن عَمرو بن دينار، فذكره.
* * *
6269- عَنْ طَاوُوسٍ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ:
إنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم لَمْ يُصِلِّ فِيهِ وَلَكِنَّهُ اسْتَقْبَلَ زَوَايَاهُ.
أخرجه أحمد 1/360 (3396) قال: حدثنا إسماعيل، أخبرنا ليث، قال: قال طاووس، فذكره.
* * *
6270- عَنْ عَطَاءٍ , قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ , قَالَ:
لَمَّا دَخَلَ النَّبِىُّ - صلى الله عليه وسلم - الْبَيْتَ , دَعَا فِى نَوَاحِيهِ كُلِّهَا، وَلَمْ يُصَلِّ , حَتَّى خَرَجَ مِنْهُ، فَلَمَّا خَرَجَ , رَكَعَ رَكْعَتَيْنِ فِى قُبُلِ الْكَعْبَةِ , وَقَالَ: هَذِهِ الْقِبْلَةُ.
أخرجه البُخَارِي 1/110 (398) قال: حدَّثنا إِسْحَاق بن نَصْر، قال: حدَّثنا عَبْد الرَّزَّاق، أخبرنا ابن جُرَيْج، عن عَطَاء، فذكره.
* * *(9/57)
6271- عَنْ أبي حازم , نبتل , مولى ابن عباس , عن ابن عباس , عن النبي صلى الله عليه وسلم , قال:
إن آدم أتى البيت ألف أتية , لم يركب قط فيهن , من الهند , على رجليه.
أخرجه ابن خزيمة (2792) قال: حدثنا محمد بن أحمد بن يزيد , بعبادان , قال: حدثنا محمد بن عبد الله الأنصاري , قال: حدثني القاسم بن عبد الرحمن , قال: حدثنا أبو حازم , فذكره.
* * *
6272- عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
مَنْ طَافَ بِالْبَيْتِ خَمْسِينَ مَرَّةً خَرَجَ مِنْ ذُنُوبِهِ كَيَوْمِ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ.
أخرجه الترمذي (866) قال: حدثنا سُفيان بن وكيع، حدثنا يحيى بن يَمان، عن شريك، عن أبي إسحاق، عن عبد الله بن سعيد بن جبير، عن أبيه، فذكره.
- قَالَ الترمذي: حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ حَدِيثٌ غَرِيبٌ. سَأَلْتُ مُحَمَّدًا (البخاري) عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ؟ فَقَالَ: إِنَّمَا يُرْوَى هَذَا عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَوْلُهُ.
* * *(9/58)
6273- عَنْ طَاوُوسٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
الطَّوَافُ حَوْلَ الْبَيْتِ مِثْلُ الصَّلاَةِ إِلاَّ أَنَّكُمْ تَتَكَلَّمُونَ فِيهِ فَمَنْ تَكَلَّمَ فِيهِ فَلاَ يَتَكَلَّمَنَّ إِلاَّ بِخَيْرٍ.
أخرجه الدارمي (1847) قال: أخبرنا الحميدي، حدثنا الفُضيل بن عِياض. وفي (1848) قال: أخبرنا علي بن سعيد، عن موسى بن اعْينَ. والتِّرْمِذِيّ" 960 قال: حدثنا قُتيبة، حدثنا جَرير. و"ابن خزيمة" 2739 قال: حدثنا يوسف بن موسى، حدثنا جرير.
ثلاثتهم (الفضيل، وموسى، وجرير) عن عطاء بن السائب، عن طاووس، فذكره.
- قَالَ الترمذي: وَقَدْ رُوِى هَذَا الْحَدِيثُ عَنِ ابْنِ طَاوُوسٍ , وَغَيْرِهِ , عَنْ طَاوُوسٍ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ , مَوْقُوفًا , وَلاَ نَعْرِفُهُ مَرْفُوعًا إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ.
- أخرجه النسائي في "الكبرى" 3931 قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد. قال: حدثنا أبو عوانة , عن إبراهيم بن ميسرة , عن طاووس , عن ابن عباس , قال: الطواف بالبيت صلاة , فأقلوا الكلام فيه (موقوف.
- لفظ ابن جريج: إِذَا طُفْتَ فَأَقِل الْكَلاَمَ , فإنما هي صلاة.
- أخرجه أحمد 3/414 (15501) و4/64 (16729) و 5/377 (23588) قال: حدثنا عبد الرزاق , وروح. و"النَّسَائي" 5/222 , وفي "الكبرى" 3930 قال: أخبرنا يوسف بن سعيد. قال: حدثنا حجاج (ح) والحارث بن مسكين , قراءة عليه , وأنا أسمع , عن ابن وهب.
أربعتهم (عبد الرزاق , وروح , وحجاج بن محمد , وابن وهب) عن ابْنُ جُرَيْجٍ. قَالَ: أَخْبَرَنِى حَسَنُ بْنُ مُسْلِمٍ , عَنْ طَاوُوسٍ , عَنْ رَجُلٍ قَدْ أَدْرَكَ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم , أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
إِنَّمَا الطَّوَافُ صَلاَةٌ , فَإِذَا طُفْتُمْ فَأَقِلُّوا الْكَلاَمَ.
- قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بن أحمد بن حنبل: قَالَ أَبِي: وَلَمْ يَرْفَعْهُ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ.
- وأخرجه النسائي 5/222 قال: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ. قَالَ: أَنْبَأَنَا السِّينَانِىُّ , عَنْ حَنْظَلَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ , عَنْ طَاوُوسٍ. قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ: أَقِلُّوا الْكَلاَمَ فِى الطَّوَافِ فَإِنَّمَا أَنْتُمْ فِى الصَّلاَةِ (موقوف.
* * *
6274- عَنْ سعيد بن جبير قال كان بن عباس يقول احفظوا هذا الحديث وكان يرفعه إلى النبي , صلى الله عليه وسلم , وكان يدعو به بين الركنين؛
رب قنعني بما رزقتني وبارك لي فيه واخلف على كل غائبة لي بخير.
أخرجه ابن خزيمة (2728) قال: حدثنا نصر بن مرزوق المصري، حدثنا أسد - يعني ابن مومى- السُّنة، حدثنا سعيد بن زيد، حدثنا عطاء بن السائب، حدثنا سعيد بن جبير، فذكره.
* * *
6275- عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ(9/59)
كَانَتِ الْمَرْأَةُ تَطُوفُ بِالْبَيْتِ وَهِىَ عُرْيَانَةٌ فَتَقُولُ مَنْ يُعِيرُنِى تِطْوَافًا تَجْعَلُهُ عَلَى فَرْجِهَا وَتَقُولُ:
الْيَوْمَ يَبْدُو بَعْضُهُ أَوْ كُلُّهُ ... فَمَا بَدَا مِنْهُ فَلاَ أُحِلُّهُ
فَنَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةَ: (خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ) .
أخرجه مسلم 8/243 (7654) قال: حدثنا محمد بن بشار (ح) وحدثني أبو بكر بن نافع , واللفظ له. و"النَّسائي" 5/233 , وفي "الكبرى" 3933 و11118 قال: أخبرنا محمد بن بشار.
كلاهما (ابن بشار، وأبو بكر بن نافع) عن محمد بن جعفر غُنْدَر، حدثنا شُعبة، عن سلمة بن كُهيل، عن مُسلم البَطِين، عن سعيد بن جبير، فذكره.
* * *
6276- عن مقسم عن بن عباس ونافع عن بن عمر عن النبي , صلى الله عليه وسلم:
ترفع الأيدي في سبع مواطن في الخبر وعند استقبال البيت.
أخرجه ابن خزيمة 2703 قال: حدثنا عبد الله بن سعيد الأشج، قال: حدثنا المحاربي , عن بن أبي ليلى، عن الحكم، عن مقسم، فذكراه.
* * *
6277- عن الشعبي عن بن عباس؛
أن النبي , صلى الله عليه وسلم , شرب ماء في الطواف.
أخرجه ابن خزيمة (2750) ، قال: حدثنا العباس بن محمد الدوري، قال:(9/60)
حدثنا أبو غسان مالك بن إسماعيل بن درهم، قال: أخبرنا عبد السلام بن حرب، عن شُعبة، عن عاصم، عن الشعبي، فذكره.
* * *
6278- عَنْ عَطَاءٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
رَمَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِى حَجَّتِهِ وَفِى عُمَرِهِ كُلِّهَا وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَعُثْمَانُ وَالْخُلَفَاءُ.
أخرجه أحمد 1/225 (1972) , قال: حدثنا أبو معاوية، حدثنا ابن جُريج، عن عطاء، فذكره.
* * *
6279- عن عكرمة عن بن عباس
أن النبي صلى الله عليه وسلم سعى عاما ومشى عاما.
أخرجه ابن خزيمة (2773) قال: حدثناه محمد بن يحيى، حدثنا المُغيرة، حدثنا سعيد بن بشير، قال: حدثني قتاده، عن عكرمة، فذكره.
* * *
6280- عَنْ طَاوُوسٍ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛
أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم مَرَّ بِرَجُلٍ وَهُوَ يَطُوفُ بِالْكَعْبَةِ يَقُودُهُ إِنْسَانٌ بِخِزَامَةٍ فِى أَنْفِهِ فَقَطَعَهُ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم بِيَدِهِ ثُمَّ أَمَرَهُ أَنْ يَقُودَهُ بِيَدِهِ. قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ وَأَخْبَرَنِى سُلَيْمَانُ أَنَّ طَاوُسًا أَخْبَرَهُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛
أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم مَرَّ بِهِ وَهُوَ يَطُوفُ بِالْكَعْبَةِ وَإِنْسَانٌ قَدْ رَبَطَ يَدَهُ بِإِنْسَانٍ آخَرَ بِسَيْرٍ أَوْ خَيْطٍ أَوْ بِشَىْءٍ غَيْرِ ذَلِكَ فَقَطَعَهُ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم(9/61)
بِيَدِهِ ثُمَّ قَالَ قُدْهُ بِيَدِكَ.
أخرجه أحمد 1/364 (3442 و3443) قال: حدثنا عبد الرزاق. و"البُخَارِي" 2/188 (1620) و8/178 (6703) قال: حدثنا إبراهيم بن موسى، حدثنا هشام. وفي 2/188 (1621) و8/177 (6702) قال: حدثنا أبو عاصم. و (أبو داوود) 3302 قال: حدثنا يحيى بن معين , حدثنا حجاج. و"النَّسائي" 5/221 و7/18 , وفي "الكبرى" 4734 قال: أخبرنا يوسف بن سعيد. قال: حدثنا حجاج. وفي 5/222 و7/18 , وفي "الكبرى" 4733 قال: أخبرنا محمد بن عبد الأعلى. قال: حدثنا خالد. و"ابن خزيمة" 2751 و2752 قال: حدثنا يحيى بن حكيم، حدثنا ابوعاصم.
خمستهم (عبد الرزاق، وهشام، وأبو عاصم، وحجاج بن محمد، وخالد بن الحارث) عن ابن جُريج، قال: أخبرني سليمان الأحول، أن طاووسا، أخبره , فذكره.
* * *
6281- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم طَافَ بِالْبَيْتِ سَبْعًا وَسَعَى سَعْيًا وَإِنَّمَا سَعَى أَحَبَّ أَنْ يُرِىَ النَّاسَ قُوَّتَهُ.
أخرجه أحمد 1/225 (2305) قال: حدثنا عفان. وفي 1/310 (2830) قال: حدثنا بَهْز. وفي 1/311 (2836) قال: حدثنا عبد الصمد، وعفان.
ثلاثتهم (عفان، وبهز، وعبد الصمد) قالوا: حدثنا همام، حدثنا قتادة، عن عكرمة، فذكره.
* * *(9/62)
6282- عَنْ عَطَاءٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضى الله عنهما قَالَ:
إِنَّمَا سَعَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَرَمَلَ بِالْبَيْتِ لِيُرِىَ الْمُشْرِكِينَ قُوَّتَهُ.
أخرجه الحميدي (497. وأحمد 1/221 (1921. والبخاري 2/195 (1649) قال: حدثنا علي بن عبد الله (ح) وزاد الحميدي. وفي 5/181 (4257) قال: حدثني محمد. و"مسلم" 4/65 (3035) قال: حدثني عَمرو الناقد، وابن أبي عمر، وأحمد بن عبدة. و"النَّسائي" 5/242 , وفي "الكبرى" 3959 قال: أخبرنا أبو عمار الحسين بن حُريث. وفي "الكبرى" 3927 قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد , وعبد الله بن محمد بن عبد الرحمن الزهري. و"ابن خزيمة" 2777 قال: حدثنا عبد الجبار بن العلاء، وأحمد بن مَنيع، والمخزومىِ.
جميعهم (الحميدي، وأحمد بن حنبل، وعلي بن عبد الله، ومحمد، وعمرو الناقد، وابن أبي عمر، وأحمد بن عَبْدة، وأبو عمار , وقتيبة , وعبد الله بن محمد، وعبد الجبار، وأحمد بن منيع، والمخزومي سعيد بن عبد الرحمن) عن سفيان بن عُيينة، عن عمرو بن دينار، عن عطاء، فذكره.
* * *
6283- عَنْ طَاوُوسٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
إِنَّمَا سَعَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِالْبَيْتِ وَبَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ لِيُرِىَ الْمُشْرِكِينَ قُوَّتَهُ.
أخرجه الترمذي (863) قَالَ: حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ , حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ , عَنْ طَاوُوسٍ , فذكره.
* * *
6284- عَنْ مِقْسَمٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:(9/63)
لَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَكَّةَ عَامَ الْحُدَيْبِيَةِ مَرَّ بِقُرَيْشٍ وَهُمْ جُلُوسٌ فِى دَارِ النَّدْوَةِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِنَّ هَؤُلاَءِ قَدْ تَحَدَّثُوا أَنَّكُمْ هَزْلَى فَارْمُلُوا إِذَا قَدِمْتُمْ ثَلاَثًا قَالَ فَلَمَّا قَدِمُوا رَمَلُوا ثَلاَثًا قَالَ فَقَالَ الْمُشْرِكُونَ أَهَؤُلاَءِ الَّذِينَ نَتَحَدَّثُ أَنَّ بِهِمْ هُزْلاً مَا رَضِىَ هَؤُلاَءِ بِالْمَشْىِ حَتَّى سَعَوْا سَعْيًا.
أخرجه أحمد 1/356 (3347) قال: حدثنا وكيع. و"عَبد بن حُميد" 655 قال: حدثني ابن أبي شَيْبة، حدثنا علي بن هاشم.
كلاهما (وكيع , وعلي بن هاشم) عن ابن أبي ليلى، عن الحكم، عن مقسم، فذكره.
* * *
6285- عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَصْحَابُهُ مَكَّةَ وَقَدْ وَهَنَتْهُمْ حُمَّى يَثْرِبَ. قَالَ الْمُشْرِكُونَ إِنَّهُ يَقْدَمُ عَلَيْكُمْ غَدًا قَوْمٌ قَدْ وَهَنَتْهُمُ الْحُمَّى وَلَقُوا مِنْهَا شِدَّةً. فَجَلَسُوا مِمَّا يَلِى الْحِجْرَ وَأَمَرَهُمُ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم أَنْ يَرْمُلُوا ثَلاَثَةَ أَشْوَاطٍ وَيَمْشُوا مَا بَيْنَ الرُّكْنَيْنِ لِيَرَى الْمُشْرِكُونَ جَلَدَهُمْ فَقَالَ الْمُشْرِكُونَ هَؤُلاَءِ الَّذِينَ زَعَمْتُمْ أَنَّ الْحُمَّى قَدْ وَهَنَتْهُمْ هَؤُلاَءِ أَجْلَدُ مِنْ كَذَا وَكَذَا.
قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ وَلَمْ يَمْنَعْهُ أَنْ يَأْمُرَهُمْ أَنْ يَرْمُلُوا الأَشْوَاطَ كُلَّهَا إِلاَّ الإِبْقَاءُ عَلَيْهِمْ.(9/64)
أخرجه أحمد 1/290 (2639) قال: حدثنا عفان , حدثنا حماد بن زيد. وفي 1/294 (2686) قال: حدثنا يونس , حدثنا حماد , يعني ابن زيد. وفي 1/306 (2794) قال: حدثنا سريج , ويونس. قالا: حدثنا حماد , يعني ابن سلمة. وفي 1/373 (3536) قال: حدثنا روح , حدثنا حماد , يعني ابن سلمة. و"البُخاري" 2/184 (1602) و5/181 (4256) قال: حدثنا سليمان بن حرب , حدثنا حماد , هو ابن زيد. و"مسلم" 4/65 (3034) قال: حدثني أبو الربيع الزهراني , حدثنا حماد , يعني ابن زيد. و"أبو داود" 1886 قال: حدثنا مُسَدَّد , حدثنا حماد بن زيد. و"النَّسائي" 5/230 , وفي "الكبرى" 3928 قال: أخبرني محمد بن سليمان , عن حماد بن زيد. و"ابن خزيمة" 2720 قال: حدثنا نصر بن مرزوق , حدثنا أسد , أخبرنا حماد بن سلمة.
كلاهما (حماد بن زيد , وحماد بن سلمة) عن أيوب , عن سعيد بن جبير , فذكره.
- في رواية عفان قال: وَقَدْ سَمِعْتُ حَمَّادًا يُحَدِّثُهُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ , أو عَنْ عَبْدِ اللَّهِ , عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ , وَقَدْ سَمِعْتُ حَمَّادًا يَذْكُرُهُ عَنِ ابْنِ جُبَيْرٍ , لاَ شَكَّ فِيهِ عَنْهُ.
- وقال البخاري عقب (4256) : وَزَادَ ابْنُ سَلَمَةَ , عَنْ أَيُّوبَ , عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: لَمَّا قَدِمَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم لِعَامِهِ الَّذِى اسْتَأْمَنَ. قَالَ: ارْمُلُوا لِيَرَى الْمُشْرِكُونَ قُوَّتَهُمْ، وَالْمُشْرِكُونَ مِنْ قِبَلِ قُعَيْقِعَانَ.
* * *
6286- عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ قَالَ قُلْتُ لاِبْنِ عَبَّاسٍ يَزْعُمُ قَوْمُكَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رَمَلَ بِالْبَيْتِ وَأَنَّ ذَلِكَ سُنَّةٌ. فَقَالَ صَدَقُوا وَكَذَبُوا. قُلْتُ وَمَا صَدَقُوا وَكَذَبُوا قَالَ صَدَقُوا رَمَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِالْبَيْتِ وَكَذَبُوا لَيْسَ بِسُنَّةٍ إِنَّ قُرَيْشًا قَالَتْ زَمَنَ الْحُدَيْبِيَةِ دُعُوا مُحَمَّدًا وَأَصْحَابَهُ حَتَّى يَمُوتُوا مَوْتَ النَّغَفِ. فَلَمَّا صَالَحُوهُ عَلَى أَنْ يَقْدَمُوا مِنَ الْعَامِ الْمُقْبِلِ وَيُقِيمُوا بِمَكَّةَ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ فَقَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَالْمُشْرِكُونَ مِنْ قِبَلِ قُعَيْقِعَانَ فَقَالَ رَسُولُ(9/65)
اللَّهِ لأَصْحَابِهِ ارْمُلُوا بِالْبَيْتِ ثَلاَثًا وَلَيْسَ بِسُنَّةٍ-.
قُلْتُ وَيَزْعُمُ قَوْمُكَ أَنَّهُ طَافَ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ عَلَى بَعِيرٍ وَأَنَّ ذَلِكَ سُنَّةٌ. فَقَالَ صَدَقُوا وَكَذَبُوا. فَقُلْتُ وَمَا صَدَقُوا وَكَذَبُوا فَقَالَ صَدَقُوا قَدْ طَافَ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ عَلَى بَعِيرٍ وَكَذَبُوا لَيْسَتْ بِسُنَّةٍ كَانَ النَّاسُ لاَ يُدْفَعُونَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ وَلاَ يُصْرَفُونَ عَنْهُ فَطَافَ عَلَى بَعِيرٍ لِيَسْمَعُوا كَلاَمَهُ وَلاَ تَنَالُهُ أَيْدِيهِمْ.
قُلْتُ وَيَزْعُمُ قَوْمُكَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم سَعَى بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ وَأَنَّ ذَلِكَ سُنَّةٌ. قَالَ صَدَقُوا إِنَّ إِبْرَاهِيمَ لَمَّا أُمِرَ بِالْمَنَاسِكِ عَرَضَ لَهُ الشَّيْطَانُ عِنْدَ الْمَسْعَى فَسَابَقَهُ فَسَبَقَهُ إِبْرَاهِيمُ ثُمَّ ذَهَبَ بِهِ جِبْرِيلُ إِلَى جَمْرَةِ الْعَقَبَةِ فَعَرَضَ لَهُ شَيْطَانٌ قَالَ يُونُسُ الشَّيْطَانُ فَرَمَاهُ بِسَبْعِ حَصَيَاتٍ حَتَّى ذَهَبَ ثُمَّ عَرَضَ لَهُ عِنْدَ الْجَمْرَةِ الْوُسْطَى فَرَمَاهُ بِسَبْعِ حَصَيَاتٍ قَالَ قَدْ تَلَّهُ لِلْجَبِينِ قَالَ يُونُسُ وَثَمَّ تَلَّهُ لِلْجَبِينِ وَعَلَى إِسْمَاعِيلَ قَمِيصٌ أَبْيَضُ وَقَالَ يَا أَبَتِ إِنَّهُ لَيْسَ لِى ثَوْبٌ تُكَفِّنُنِى فِيهِ غَيْرُهُ فَاخْلَعْهُ حَتَّى تُكَفِّنَنِى فِيهِ فَعَالَجَهُ لِيَخْلَعَهُ فَنُودِىَ مِنْ خَلْفِهِ (أَنْ يَا إِبْرَاهِيمُ قَدْ صَدَّقْتَ الرُّؤْيَا) فَالْتَفَتَ إِبْرَاهِيمُ فَإِذَا هُوَ بِكَبْشٍ أَبْيَضَ أَقْرَنَ أَعْيَنَ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ لَقَد رَأَيْتُنَا نَبِيعُ هَذَا الضَّرْبَ مِنَ الْكِبَاشِ قَالَ ثُمَّ ذَهَبَ بِهِ جِبْرِيلُ إِلَى الْجَمْرَةِ الْقُصْوَى فَعَرَضَ لَهُ الشَّيْطَانُ فَرَمَاهُ بِسَبْعِ حَصَيَاتٍ حَتَّى ذَهَبَ ثُمَّ ذَهَبَ بِهِ جِبْرِيلُ إِلَى مِنًى قَالَ هَذَا مِنًى قَالَ يُونُسُ هَذَا مُنَاخُ النَّاسِ ثُمَّ أَتَى بِهِ جَمْعًا فَقَالَ هَذَا الْمَشْعَرُ الْحَرَامُ ثُمَّ ذَهَبَ بِهِ(9/66)
إِلَى عَرَفَةَ. فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ هَلْ تَدْرِى لِمَ سُمِّيَتْ عَرَفَةَ قُلْتُ لاَ. قَالَ إِنَّ جِبْرِيلَ قَالَ لإِبْرَاهِيمَ عَرَفْتَ. قَالَ يُونُسُ هَلْ عَرَفْتَ قَالَ نَعَمْ. قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ فَمِنْ ثَمَّ سُمِّيَتْ عَرَفَةَ ثُمَّ قَالَ هَلْ تَدْرِى كَيْفَ كَانَتِ التَّلْبِيَةُ قُلْتُ وَكَيْفَ كَانَتْ قَالَ
إِنَّ إِبْرَاهِيمَ لَمَّا أُمِرَ أَنْ يُؤَذِّنَ فِى النَّاسِ بِالْحَجِّ خَفَضَتْ لَهُ الْجِبَالُ رُءُوسَهَا وَرُفِعَتْ لَهُ الْقُرَى فَأَذَّنَ فِى النَّاسِ بِالْحَجِّ.
أخرجه الحميدي (511) قال: حدثنا سُفيان، عن ابن أبي حسين، وفِطر. و "أحمد" 1/229 (2029) قال: حدثنا يحيى، عن فطر. وفي 1/223 (2077) قال: حدثنا محمد بن عبيد، حدثنا فطر. وفي 1/297 (2707) و1/373 (3535) قال: حدثنا سُريج، ويونس، قالا: حدثنا حماد، يعني ابن سلمة، عن أبي عاصم العنوي. وفي 1/298 (2708) قال: حدثنا مُؤَمَّل، حدثنا حماد، حدثنا أبو عاصم الغنوي. وفي 1/311 (2843) و1/327 (3534 م) قال: حدثنا روح، حدثنا حماد، عن عاصم الغنوي (كذا قال روح: عاصم، والناس يقولون: أبو عاصم. وفي 1/369 (3492) قال: حدثنا يزيد، أخبرنا الجُرَيري. و"مسلم" 4/64 (3030) قال: حدثنا أبو كامل فضيل بن حسين الجحدري، حدثنا عبد الواحد بن زياد، حدثنا الجريري. وفي (3031) قال: وحدثنا محمد بن المثنى، حدثنا يزيد، أخبرنا الجريري. وفي (3032) قال وحدثنا ابن أبي عمر، حدثنا سُفيان، عن ابن أبي حسين. و"أبو داود" 1885 قال: حدثنا أبو سلمة موسى بن إسماعيل، حدثنا حماد، حدثنا أبو عاصم العنوي. و"ابن خزيمة" 2719 و 2779 قال: حدثنا أبو بشر الواسطي، حدثنا خالد، يعني ابن عبد الله، عن الجريري.
أربعتهم (عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي حسين , وفطر، وأبو عاصم الغنوي، والجريري) عن أبي الطُّفيل عامر بن واثلة، فذكره.
- أخرجه أحمد 1/247 (2220) قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِىُّ بْنُ عَاصِمٍ عَنِ الْجُرَيْرِىِّ عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ كِلاَهُمَا عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
رَمَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ثَلاَثَةَ أَشْوَاطٍ بِالْبَيْتِ إِذَا انْتَهَى إِلَى الرُّكْنِ الْيَمَانِى مَشَى حَتَّى يَأْتِىَ الْحَجَرَ ثُمَّ يَرْمُلُ وَمَشَى أَرْبَعَةَ أَطْوَافٍ. قَالَ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ وَكَانَتْ سُنَّةً.
- وحديث ابن خثيم يأتي بعد هذا.
* * *(9/67)
6287- عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
نَزَلَ الْحَجَرُ الأَسْوَدُ مِنَ الْجَنَّةِ وَهُوَ أَشَدُّ بَيَاضًا مِنَ اللَّبَنِ فَسَوَّدَتْهُ خَطَايَا بَنِى آدَمَ.
أخرجه أحمد 1/307 (2796) قال: حدثنا يونس، حدثنا حماد. وفي 1/329 (3047) قال: حدثناعفان، حدثنا حماد. وفي 1/373 (3537) قال: حدثنا رَوْح، حدثنا حماد , يعني ابن سلمة ,. والتِّرْمِذِيّ" 877 قال: حدثنا قُتيبة، حدثنا جَرير. و"النَّسائي" 5/5/226 , وفي "الكبرى" 3902 قال: أخبرني براهيم بن يعقوب، قال: حدثنا موسى بن داود، عن حماد بن سلمة. و"ابن خزيمة" 2733 قال: حدثنا يوسف بن موسى، حدثنا جرير (ح) وحدثنا محمد بن موسى الحرشي، عن زياد بن عبد الله.
ثلاثتهم (حماد، وجرير، وزباد) عن عطاء بن السائب، عن سعيد بن جبير، فذكره.
* * *
6288- عن سعيد بن جبير عن بن عباس عن(9/68)
النبي , صلى الله عليه وسلم , قال:
الحجر الأسود ياقوتة بيضاء من ياقوت الجنة وإنما سودته خطايا المشركين يبعث يوم القيامة مثل أحد يشهد لمن استلمه وقبله من أهل الدنيا.
أخرجه ابن خزيمة (2734) قال: حدثنا محمد بن. البصري، حدثنا أبو الجُنَيْد، حدثنا حماد بن سلمة، عن عبد الله بن عثمان بن خُثيم، عن سعيد بن جُبير، فذكره.
* * *
6289- عن طاووس , عن ابن عباس , قال:
الحجر من البيت لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم طاف بالبيت من ورائه وقال الله (وليطوفوا بالبيت العتيق) .
أخرجه ابن خزيمة (2740) قال: حدثنا سعيد بن عبد الرحمن المخزومي , عن سفيان بن عيينة , عن هشام بن حُجير، عن طاووس، فذكره.
* * *
6290- عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِى الْحَجَرِ وَاللَّهِ لَيَبْعَثَنَّهُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ لَهُ عَيْنَانِ يُبْصِرُ بِهِمَا وَلِسَانٌ يَنْطِقُ بِهِ يَشْهَدُ عَلَى مَنِ اسْتَلَمَهُ بِحَقٍّ.
- وفي رواية: إنَّ لِهَذَا الْحَجَرِ لِسَانًا وَشَفَتَيْنِ يَشْهَدُ لِمَنِ اسْتَلَمَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِحَقٍّ.
أخرجه أحمد 1/247 (2215) قال: حدثنا علي بن عاصم. وفي 1/266(9/69)
(2398) قال: حدثنا حسن بن موسى , قال: حدثنا ثابت أبو يزيد. وفي 1/291 (2643) قال: حدثنا عفان، حدثنا حماد بن سلمة. وفي 1/307 (2797) قال: حدثنا يونس، حدثنا حماد بن سلمة. وفي 1/307 (2797) قال: حدثنا مؤمَّل، حدثنا حماد. وفي 1/371 (3511) قال: حدثنا رَوْح، حدثنا حماد. و"الدارِمِي" 1839 قال: حدثنا حجاج بن منهال، وسليمان بن حرب، قالا: حدثنا حماد بن سلمة. و"ابن ماجة" 2944 قال: حدثنا سُويد بن سعيد، حدثنا عبد الرحيم الرازي. والتِّرْمِذِيّ" 961 قال: حدثنا قُتيبة، عن جَرير. و"ابن خزيمة" 2735 قال: حدثنا بشر بن معاذ العقدي، حدثنا فُضيل , يعني ابن سليمان. وفي (2736) قال: حدثنا أبو بكر بن إسحاق، حدثنا الحسن بن موسى الاشيب، حدثني ثابت , وهو ابن يزيد أبو يزيد الاحول.
ستتهم (علي بن عاصم، وثابت أبو زيد، وحماد بن سلمة، وعبد الرحيم الرازي، وجرير، وفضيل بن سليمان) عن عبد الله بن عثمان بن خُثيم، عن سعيد بن جبير، فذكره.
* * *
6291- عَنْ كُرَيْبٍ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
دَخَلَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم الْبَيْتَ فَوَجَدَ فِيهِ صُورَةَ إِبْرَاهِيمَ وَصُورَةَ مَرْيَمَ فَقَالَ أَمَا لَهُمْ، فَقَدْ سَمِعُوا أَنَّ الْمَلاَئِكَةَ لاَ تَدْخُلُ بَيْتًا فِيهِ صُورَةٌ، هَذَا إِبْرَاهِيمُ مُصَوَّرٌ فَمَا لَهُ يَسْتَقْسِمُ.
أخرجه أحمد 1/277 (2508) قال: حدثنا هارون بن معروف.(9/70)
و"البُخَاريّ" 4/169 (3351) قال: حدثنا يحيى بن سليمان. و"النَّسائي" في "الكبرى" 9687 قال: أخبرنا وهب بن بيان.
ثلاثتهم (هارون، ويحيى، ووهب) عن عبد الله بن وهب. قال: أخبرني عمرو بن الحارث، ان بُكَيرًا حدّثه، عن كُريب مولى ابن عباس، فذكره.
* * *
6292- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَمَّا قَدِمَ أَبَى أَنْ يَدْخُلَ الْبَيْتَ وَفِيهِ الآلِهَةُ فَأَمَرَ بِهَا فَأُخْرِجَتْ فَأَخْرَجُوا صُورَةَ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ فِى أَيْدِيهِمَا الأَزْلاَمُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَاتَلَهُمُ اللَّهُ أَمَا وَاللَّهِ قَدْ عَلِمُوا أَنَّهُمَا لَمْ يَسْتَقْسِمَا بِهَا قَطُّ فَدَخَلَ الْبَيْتَ، فَكَبَّرَ فِى نَوَاحِيهِ، وَلَمْ يُصَلِّ فِيهِ.
أخرجه أحمد 1/334 (3093) قال: حدثنا عبد الصمد، قال: حدثني أبي. وفي 1/365 (3455) قال: حدثنا عبد الرزاق، حدثنا مَعْمر. و"البُخَاريّ" 2/184 (1601) قال: حدثنا أبو معمر، حدثنا عبد الوارث. وفي 4/170 (3352) قال: حدثنا إبراهيم بن موسى، أخبرنا هشام، عن معمر. وفي 5/188 (4288) قال: حدثني إسحاق، حدثنا عبد الصمد، قال: حدثني أبي. و (ابوداود) 2027 قال: حدثنا ابومعمر عبد الله بن عَمرو بن أبي الحجاج، حدثنا محمد الوارث.
كلاهما (معمر، وعبد الوارث) عن أيوب، عن عكرمة، فذكره.
- قال البخاري عقب (4288) : تَابَعَهُ مَعْمَرٌ , عَنْ أَيُّوبَ , وَقَالَ وُهَيْبٌ: حَدَّثَنَا أَيُّوبُ , عَنْ عِكْرِمَةَ , عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم.
* * *
6293- عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ قَالَ قُلْتُ لاِبْنِ عَبَّاسٍ أُرَانِى قَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم. قَالَ فَصِفْهُ لِى. قَالَ قُلْتُ رَأَيْتُهُ عِنْدَ(9/71)
الْمَرْوَةِ عَلَى نَاقَةٍ وَقَدْ كَثُرَ النَّاسُ عَلَيْهِ. قَالَ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ ذَاكَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِنَّهُمْ كَانُوا لاَ يُدَعُّونَ عَنْهُ وَلاَ يُكْرَهُونَ.
أخرجه مسلم 4/65 (3033) قال: حدثني محمد بن رافع، حدثنا يحيى بن آدم، حدثنا زهير، عن عبد الملك بن سعيد بن الأبْجر، عن أبي الطُّفيل، فذكره.
* * *
6294- عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ قَالَ كُنْتُ مَعَ مُعَاوِيَةَ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَهُمَا يَطُوفَانِ حَوْلَ الْبَيْتِ مَعًا فَكَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ يَسْتَلِمُ الرُّكْنَيْنِ وَكَانَ مُعَاوِيَةُ يَسْتَلِمُ الأَرْكَانَ كُلَّهَا فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ:
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لاَ يَسْتَلِمُ إِلاَّ هَذَيْنِ الرُّكْنَيْنِ الْيَمَانِىَ وَالأَسْوَدَ.
فَقَالَ مُعَاوِيَةُ لَيْسَ مِنْهَا شَىْءٌ مَهْجُورٌ.
- وفي رواية: لَمْ أَرَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَسْتَلِمُ غَيْرَ الرُّكْنَيْنِ الْيَمَانِيَيْنِ.
أخرجه أحمد 1/246 (2210) قال: حدثنا حسن بن موسى، حدثنا ابوخَيْثَمة , عن عبد الله بن عثمان بن خثيم. وفي 1/332 (3074) قال: حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، والثوري , عن ابن خثيم. وفي 1/372 (3532) قال: حدثنا رَوْح، حدثنا سعيد (ح) وعبد الوهاب، عن سعيد , عن قتادة. وفي (3533) قال: حدثنا روح , حدثنا الثوري , حدثنا عبد الله بن عثمان بن خثيم. و"مسلم" 4/66 (3041) قال: حدثني أبو الطاهر، أخبرنا ابن وهب، أخبرنا عَمرو بن الحارث , ان قتادة بن دعامة حدثه. والتِّرْمِذِيّ" 858 قال: حدثنا محمود بن غَيْلان، حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا سفيان، وَمَعْمر , عن ابن خثيم.(9/72)
كلاهما (عبد الله بن عثمان بن خثيم , وقتادة) عن أبي الطفيل , فذكره.
* * *
6295- عَنْ مُجَاهِدٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛
أَنَّهُ طَافَ مَعَ مُعَاوِيَةَ بِالْبَيْتِ فَجَعَلَ مُعَاوِيَةُ يَسْتَلِمُ الأَرْكَانَ كُلَّهَا فَقَالَ لَهُ ابْنُ عَبَّاس ٍ لِمَ تَسْتَلِمُ هَذَيْنِ الرُّكْنَيْنِ وَلَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَسْتَلِمُهُمَا فَقَالَ مُعَاوِيَةُ لَيْسَ شَىْءٌ مِنَ الْبَيْتِ مَهْجُورًا. فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ (لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِى رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ) فَقَالَ مُعَاوِيَةُ صَدَقْتَ.
أخرجه أحمد 1/217 (1877) قال: حدثنا مروان بن شُجاع، حدثني خُصَيف، عن مُجاهد، فذكره.
* * *
6296- عن مجاهد عن بن عباس قال
كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقبل الركن اليماني ويضع خده عليه.
أخرجه عبد بن حُميد (638) قال: حدثنا أبو نُعيم. و"ابن خزيمة" 2727 قال: حدثنا محمد بن ميمون المكي، حدثنا أبو سعيد , مولى بني هاشم , عبد الرحمن بن عبد الله.
كلاهما (أبو نُعيم، وأبو سعيد) عن إسرائيل بن يونس، عن عبد الله بن مُسلم بن هُرْمُز، عن مجاهد، فذكره.
* * *(9/73)
6297- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
طَافَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم بِالْبَيْتِ عَلَى بَعِيرٍ، كُلَّمَا أَتَى الرُّكْنَ أَشَارَ إِلَيْهِ بِشَىْءٍ كَانَ عِنْدَهُ وَكَبَّرَ.
أخرجه أحمد 1/264 (2378) قال: حدثنا يحيى بن أبي بُكير، حدثنا إبراهيم بن طَهْمان. و"الدارِمِي" 1845 قال: أخبرنا عَمرو بن عَون، عن خالد بن عبد الله. و"البُخَارِي" 2/186 (1612) قال: حدثنا محمد بن المثنى، حدثنا عبد الوهاب. وفي 2/186 (1613) قال: حدثنا مُسَدَّد، حدثنا خالد بن عبد الله. قال البخاري: تابعه إبراهيم بن طهمان. وفي 2/190 (1632) قال: حدثني إسحاق الواسطي، حدثنا خالد. وفي 7/66 (5293) قال: حدثنا عبد الله بن محمد، حدثنا أبو عامر عبد الملك بن عَمرو، حدثنا إبراهيم. والتِّرْمِذِيّ" 865 قال: حدثنا بشر بن هلال الصواف البصري، حدثنا عبد الوارث بن سعيد، وعبد الوهاب الثقفي. و"النَّسائي" 5/233 , وفي "الكبرى" 3912 قال: أخبرنا بشر بن هلال، قال: أنبأنا عبد الوارث. و"ابن خزيمة" 2722 قال: حدثنا أبو بشر الواسطي، حدثنا خالد , يعني ابن عبد الله. وفي (2724) قال: حدثنا بندار، حدثنا عبد الوهاب (ح) وحدثنا بشر بن هلال , حدثنا عبد الوارث.
أربعتهم (إبراهيم بن طَهْمان، وخالد، وعبد الوهاب، وعبد الوارث) عن خالد الحذاء، عن عكرمة، فذكره.
* * *
6298- عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
طَافَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم فِى حَجَّةِ الْوَدَاعِ عَلَى بَعِيرٍ، يَسْتَلِمُ الرُّكْنَ بِمِحْجَنٍ.(9/74)
أخرجه البخاري 2/185 قال: حدثنا أحمد بن صالح، ويحيى بن سليمان. و"مسلم" 4/67 (3049) قال: حدثني أبو الطاهر، وحرملة بن يحيى. و"أبو داود" 1877 قال: حدثنا أحمد بن صالح. و"ابن ماجة" 2948 قال: حدثنا أحمد بن عَمرو بن السَّرْح. و"النَّسائي" 2/47، وفي "الكبرى" (794) قال: أخبرنا سليمان بن داود. وفي 5/233 , وفي "الكبرى" 3910 قال: أخبرنا يونس بن عبد الأعلى , وسليمان بن داود. و"ابن خزيمة" 2780 قال: حدثنا يونس بن عبد الأعلى.
ستتهم (أحمد بن صالح، ويحيى بن سليمان، وأبو الطاهر أحمد بن عَمرو بن السرح، وحرملة بن يحيى، وسليمان بن داود، ويونس بن عبد الأعلى) عن عبد الله بن وهب، قال: أخبرني يونس، عن ابن شهاب، عن عُبيد الله بن عبد الله بن عُتبة، فذكره.
- قال البخاري: تَابَعَهُ الدَّرَاوَرْدِىُّ , عَنِ ابْنِ أَخِى الزُّهْرِىِّ , عَنْ عَمِّهِ.
* * *
6299- عَنْ مجاهد بن جبير , عَنْ ابن عباس؛
أَنَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - كَانَ يَسْتَلِمُ الرُّكْنَ بِمِحْجَنِهِ , وَيُقَبِّلُ الْمِحْجَنَ.
أخرجه النسائي في "الكبرى" 3911 قال: أخبرني عثمان بن عبد الله بن خرزاذ، قال: حدثني إبراهيم بن محمد بن عرعرة، قال: حدثنا يحيى بن سعيد، قال: حدثنا شعبة، عن الأعمش، عن مجاهد بن جبر، فذكره.
* * *
6300- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَدِمَ مَكَّةَ وَهُوَ يَشْتَكِى فَطَافَ عَلَى رَاحِلَتِهِ كُلَّمَا أَتَى عَلَى الرُّكْنِ اسْتَلَمَ الرُّكْنَ بِمِحْجَنٍ فَلَمَّا فَرَغَ مِنْ طَوَافِهِ أَنَاخَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ.
- وفي رواية: أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم طَافَ بِالْبَيْتِ وَهُوَ عَلَى بَعِيرِهِ وَاسْتَلَمَ الْحَجَرَ بِمِحْجَنٍ كَانَ مَعَهُ(9/75)
قَالَ وَأَتَى السِّقَايَةَ فَقَالَ اسْقُونِى فَقَالُوا إِنَّ هَذَا يَخُوضُهُ النَّاسُ وَلَكِنَّا نَأْتِيكَ بِهِ مِنَ الْبَيْتِ. فَقَالَ لاَ حَاجَةَ لِى فِيهِ اسْقُونِى مِمَّا يَشْرَبُ مِنْهُ النَّاسُ.
أخرجه أحمد 4/214 (1841) قال: حدثنا هُشيم. وفي 4/304 (2773) قال: حدثنا حسين بن محمد، حدثنا يزيد، يعني ابن عطاء. و"عَبد بن حُميد" 612 قال: حدثني ابن أبي شَيبة. قال: حدثني محمد بن فضيل. و"أبو داود" 1881 قال: حدثنا مُسَدَّد، حدثنا خالد بن عبد الله.
خمستم (ابن فضيل، وعبد الرحيم، وهشيم، ويزيد بن عطاء، وخالد) عن يزيد بن أبي زياد، عن عكرمة، فذكره.
* * *
6301- عن أخي سالم بن أبي الجعد , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ
عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ طَافَ بِالْبَيْتِ عَلَى نَاقَتِهِ يَسْتَلِمُ الْحَجَرَ بِمِحْجَنِهِ وَبَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ.
وَقَالَ يَزِيدُ مَرَّةً: عَلَى رَاحِلَتِهِ يَسْتَلِمُ الْحَجَرَ.
أخرجه أحمد 1/237 (2118) قال: حدثنا يزيد , قال أخبرنا مسعر بن كدام , عن عمرو بن مرة , عن سالم بن أبي الجعد , عن أخيه , فذكره.
* * *(9/76)
6302- عَنْ عَطَاءٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم صَلَّى بِمِنًى يَوْمَ التَّرْوِيَةِ الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ وَالْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ وَالْفَجْرَ ثُمَّ غَدَا إِلَى عَرَفَةَ.
أخرجه ابن ماجة (3004) قال: حدثنا علي بن محمد، حدثنا أبو معاوية. و"التِّرمِذي" 879 قال: حدثنا أبو سعيد الأشج، حدثنا عبد الله بن الأجلح.
كلاهما (أبو معاوية، وعبد الله بن الأجلح) عن إسماعيل بن مُسلم، عن عطاء، فذكره.
- قَالَ الترمذي: إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ قَدْ تَكَلَّمُوا فِيهِ مِنْ قِبَلِ حِفْظِهِ.
* * *
6303- عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ , وَعَائِشَةَ , قَالاَ:
أَفَاضَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ مِنًى لَيْلاً.
أخرجه أحمد 1/288 (2611) قال: حدثنا نوح بن ميمون , قال: حدثنا سفيان , عن أبي الزبير , فذكره.
* * *
6304- عَنْ مِقْسَمٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ,
صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الظُّهْرَ يَوْمَ التَّرْوِيَةِ وَالْفَجْرَ يَوْمَ عَرَفَةَ بِمِنًى.(9/77)
أخرجه أحمد 1/255 (2306) قال: حدثنا سليمان بن داود الهاشمي، أخبرنا أبو زبيد. وفي 1/296 (2700) و1/303 (2766) قال: حدثنا اسود، حدثنا أبو كدينة، يحيى بن المهلب. وفي 1/297 (2701) قال: حدثنا اسود بن عامر، حدثنا أبو المحياة، يحيى بن يعلى التيمي. و"الدارمي" 1871 قال: أخبرنا الاسود بن عامر، حدثنا أبو كدينة، هو يحيى بن المهلب. و"أبو داود" 1911 قال: حدثنا زهير بن حرب، حدثنا الأحوص بن جواب الضبي، حدثنا عمار بن رزيق. والتِّرْمِذِيّ" 880 قال: حدثنا أبو سعيد الأشج، حدثنا عبد الله بن الأجلح. و"ابن خزيمة" 2799 قال: حدثنا أحمد بن منصور الرمادي، حدثنا الاسود بن عامر، حدثنا أبو كدينة، يحيى بن المهلب البجلي.
خمستهم (أبو زبيد، عبثر بن القاسم، وأبو كدينة، وأبو المحياة، وعمار بن رزيق، وعبد الله بن الأجلح) عن الأعمش، عن الحكم بن عتيبة، عن مقسم، فذكره.
- قَالَ الترمذي: حَدِيثُ مِقْسَمٍ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ , قَالَ عَلِىُّ بْنُ الْمَدِينِىِّ قَالَ يَحْيَى: قَالَ شُعْبَةُ: لَمْ يَسْمَعِ الْحَكَمُ مِنْ مِقْسَمٍ إِلاَّ خَمْسَةَ أَشْيَاءَ , وَعَدَّهَا , وَلَيْسَ هَذَا الْحَدِيثُ فِيمَا عَدَّ شُعْبَةُ.
* * *
6305- عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
بَيْنَمَا رَجُلٌ وَاقِفٌ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِعَرَفَةَ إِذْ وَقَعَ مِنْ رَاحِلَتِهِ فَأَقْصَعَتْهُ أَوْ قَالَ فَأَقْعَصَتْهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم اغْسِلُوهُ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ، وَكَفِّنُوهُ فِى ثَوْبَيْنِ، وَلاَ تُحَنِّطُوهُ وَلاَ تُخَمِّرُوا رَأْسَهُ، فَإِنَّ اللَّهَ يَبْعَثُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مُلَبِّيًا.(9/78)
أخرجه الحميدي (466) قال: حدثنا سفيان. قال: حدثنا عمرو بن دينار. وفي (467) قال: حدثنا سفيان، حدثنا إبراهيم بن أبي حرة النصيبي. و"أحمد" 1/215 (1850) قال: حدثنا هشيم , أنبأنا أبو بشر. وفي 1/220 (1914) قال: حدثنا سفيان. قال: سمع عمرو. وفي 1/221 (1915) قال: حدثنا سفيان , عن إبراهيم. وفي 1/266 (2394) قال: حدثنا حسين , يعني ابن محمد , حدثنا شيبان , عن منصور , عن الحكم. وفي (2395) قال: حدثنا اسود , حدثنا إسرائيل , بإسناده. وفي 1/286 (2591) قال: حدثنا محمد بن جعفر , حدثنا سعيد , عن قتادة , وايوب. وفي 1/287 (2600) قال: حدثنا محمد بن جعفر , حدثنا شعبة. قال: سمعت ابا بشر يحدث. وفي 1/328 (3031) قال: حدثنا عفان , حدثنا أبو عوانة , حدثنا أبو بشر. وفي 1/333 (3076) قال: حدثنا عبد الرزاق , أخبرنا معمر , عن أيوب. وفي (3077) قال: حدثنا عبد الرحمن. قال معمر: وأخبرني عبد الكريم الجزري. وفي 1/346 (3230) قال: حدثنا يحيى , عن ابن جريج. قال: حدثني عمرو بن دينار. و"الدارمي" 1852 قال: أخبرنا سليمان بن حرب , حدثنا حماد , هو ابن زيد , عن أيوب. و"البُخاري" 2/96 (1265) قال: حدثنا أبو النعمان، حدثنا حماد بن زيد , عن أيوب. وفي (1266) قال: حدثنا قتيبة , حدثنا حماد , عن أيوب. وفي (1267) قال: حدثنا أبو النعمان , أخبرنا أبو عوانة , عن أبي بشر. وفي (1268) قال: حدثنا مسدد , حدثنا حماد بن زيد , عن عمرو , وايوب. وفي 3/20 (1839) قال: حدثنا قتيبة , حدثنا جرير , عن منصور , عن الحكم. وفي 3/22 (1849) قال: حدثنا سليمان بن حرب , حدثنا حماد بن زيد , عن عمرو بن دينار. وفي (1850) قال: حدثنا سليمان بن حرب , حدثنا حماد بن زيد , عن أيوب. وفي (1851) قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم , حدثنا هشيم , أخبرنا أبو بشر. و"مسلم" 4/24 (2862) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة , حدثنا سفيان بن عيينة , عن عمرو. وفي (2863) قال:
وحدثنا أبو الربيع الزهراني. حدثنا حماد , عن عمرو بن دينار , وايوب. وفي 4/24 (2865) قال: حدثنا علي بن خشرم , أخبرنا عيسى , يعني ابن يونس , عن ابن جريج , أخبرني عمرو بن دينار. وفي (2866) قال: وحدثناه عبد بن حميد , أخبرنا محمد بن بكر البرساني , أخبرنا ابن جريج , أخبرني عمرو بن دينار. وفي (2867) قال: وحدثنا أبو كريب , حدثنا وكيع , عن سفيان , عن عمرو بن دينار. وفي (2868) قال: وحدثنا محمد بن الصبّاح، حدثنا هشيم , أخبرنا أبو بشر (ح) وحدثنا يحيى بن يحيى، أخبرنا هشيم , عن أبي بشر. وفي 4/25 (2869)(9/79)
قال: وحدثني ابوكامل فضيل بن حسين الجحدري، حدثنا أبو عوانة , عن أبي بشر. وفي (2870) قال: حدثنا حدثنا محمد بن بشار، وأبو بكر بن نافع. قال ابن نافع: أخبرنا غندر , حجدثنا شعبة. قال: سمعت ابا بشر يحدث. وفي (2871) قال: حدثنا هارون بن عبد الله، حدثنا الاسود بن عامر، عن زهير، عن أبي الزبير. و"أبو داود" 3238 قال: حدثنا محمد بن كثير، أخبرنا سفيان، حدثني عمرو بن دينار. وفي (3239) قال: حدثنا سليمان بن حرب، ومحمد بن عبيد، المعنى. قالا: حدثنا حماد، عن عمرو، وايوب. وفي (3240) قال: حدثنا مسدد، حدثنا حماد، عن أيوب. وفي (3241) قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة، حدثنا جرير، عن منصور، عن الحكم. و"ابن ماجة" 3084 قال: حدثنا علي بن محمد، حدثنا وكيع، حدثنا سفيان، عن عمرو بن دينار (ح) وحدثنا علي بن محمد، حدثنا وكيع، حدثنا شعبة، عن أبي بشر. والتِّرْمِذِيّ" 951 قال: حدثنا ابن أبي عمر، حدثنا سفيان بن عيينة، عن عمرو بن دينار. و"النَّسَائي" 4/39، وفي "الكبرى" (2042) قال: أخبرنا عتبة بن عبد الله. قال: حدثنا يونس بن نافع، عن عمرو بن دينار. وفي 5/144، وفي "الكبرى" 3679 قال: أخبرنا محمد بن بشار. قال: حدثنا محمد. قال: حدثنا شعبة. قال: سمعت ابا بشر يحدث. وفي 5/145، وفي "الكبرى"
3680 قال: أخبرنا عبدة بن عبد الله الصفار. قال: حدثنا أبو داود يعني الحفري، عن سفيان ن عن عمرو بن دينار. وفي 5/195، وفي "الكبرى" 3822 قال: أخبرنا يعقوب بن إبراهيم. قال: حدثنا هشيم. قال: أنبأنا أبو بشر. وفي 5/196، وفي "الكبرى" 3823 قال: أخبرنا محمد بن عبد الأعلى. قال: حدثنا خالد. قال: حدثنا شعبة، عن أبي بشر. وفي 5/196 , وفي "الكبرى" 3824 قال: أخبرنا قتيبة. قال: حدثنا حماد , عن أيوب.(9/80)
وفي 5/196 (3825) قال: أخبرني محمد بن قدامة. قال: حدثنا جرير , عن منصور , عن الحكم. وفي 5/197 , وفي "الكبرى" 3826 قال: أخبرنا محمد بن معاوية. قال: حدثنا خلف , يعني بن خليفة , عن أبي بشر. وفي 5/197 , وفي "الكبرى" 3827 قال: أخبرنا عمران بن يزيد. قال: حدثنا شعيب بن إسحاق. قال: أخبرني ابن جريج. قال: أخبرني عمرو بن دينار.
تسعتهم (عمرو بن دينار , وإبراهيم بن أبي حرة , وأبو بشر جعفر بن إياس , والحكم بن عتيبة , وقتادة , وايوب , وعبد الكريم الجزري , وأبو الزبير , ومنصور) عن سعيد بن جبير , فذكره.
- أخرجه مسلم 4/25 (2872) قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضى الله عنهما قَالَ:
كَانَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رَجُلٌ فَوَقَصَتْهُ نَاقَتُهُ فَمَاتَ فَقَالَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم اغْسِلُوهُ وَلاَ تُقَرِّبُوهُ طِيبًا وَلاَ تُغَطُّوا وَجْهَهُ فَإِنَّهُ يُبْعَثُ يُلَبِّى.
ليس فيه: عن الحكم.
- أخرجه مسلم 4/24 (2864) قال: حَدَّثَنِيهِ عَمْرٌو النَّاقِدُ , حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ , عَنْ أَيُّوبَ. قَالَ: نُبِّئْتُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، فذكره.
- في رواية خالد بن الحارث , عند النسائي , قَالَ شُعْبَةُ: فَسَأَلْتُهُ - يعني سأل أبا بشر , جعفر بن إياس - بَعْدَ عَشْرِ سِنِينَ , فَجَاءَ بِالْحَدِيثِ كَمَا كَانَ يَجِىءُ بِهِ , إِلاَّ أَنَّهُ قَالَ: وَلاَ تُخَمِّرُوا وَجْهَهُ وَرَأْسَهُ.
- وفي رواية يونس بن نافع , عند النسائي , قال أبو عبد الرحمن النسائي: يونس بن نافع يكنى أبا غانم , ثقة , مروزي , روى عنه عبد الله بن المبارك.
- وعقب (3238) قَالَ أَبُو دَاوُدَ: سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ يَقُولُ: فِى هَذَا الْحَدِيثِ خَمْسُ سُنَنٍ: كَفِّنُوهُ فِى ثَوْبَيْهِ) أَىْ يُكَفَّنُ الْمَيِّتُ فِى ثَوْبَيْنِ , و"اغْسِلُوهُ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ) أَىْ إِنَّ فِى الْغَسَلاَتِ كُلِّهَا سِدْرًا , و"لاَ تُخَمِّرُوا رَأْسَهُ) و"لاَ تُقَرِّبُوهُ طِيبًا) , وَكَانَ الْكَفَنُ مِنْ جَمِيعِ الْمَالِ.
* * *
6306- عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي قَيْسٍ الْعَبْدِيِّ , قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ , قَالَ:
كَانَ فُلاَنٌ رَدِيفَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ عَرَفَةَ قَالَ فَجَعَلَ الْفَتَى يُلاَحِظُ النِّسَاءَ وَيَنْظُرُ إِلَيْهِنَّ قَالَ وَجَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم(9/81)
يَصْرِفُ وَجْهَهُ بِيَدِهِ مِنْ خَلْفِهِ مِرَارًا قَالَ وَجَعَلَ الْفَتَى يُلاَحِظُ إِلَيْهِنَّ قَالَ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ابْنَ أَخِى إِنَّ هَذَا يَوْمٌ مَنْ مَلَكَ فِيهِ سَمْعَهُ وَبَصَرَهُ وَلِسَانَهُ غُفِرَ لَهُ.
أخرجه أحمد 1/329 (3042) قال: حدثنا عفان. وفي 1/356 (3350) قال: حدّثنا وكيع. و"ابن خزيمة" 2834 قال: حدثنا إسحاق بن منصور، أخبرنا حِبان بن هلال أبو حَبيب.
ثلاثتهم (عفان، ووكيع، وحِبان) عن سُكين بن عبد العزيز، قال: حدثني أبي، فذكره.
- أخرجه ابن خزيمة (2833) قال: حدثنا نصر بن مرزوق. حدثنا أسد، حدثنا سكين بن عبد العزيز البصري، وأنا بريء من عهدته وعهدة أبيه، قال: أبي سمعته يقول: حدثني ابن عباس، عن الفضل بن عباس، أنه كان رديف رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم عرفة. الحديث.
* * *
6307- عَنْ سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ مَوْلَى وَالِبَةَ الْكُوفِىُّ حَدَّثَنِى ابْنُ عَبَّاسٍ ,
أَنَّهُ دَفَعَ مَعَ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ عَرَفَةَ فَسَمِعَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم وَرَاءَهُ زَجْرًا شَدِيدًا وَضَرْبًا وَصَوْتًا لِلإِبِلِ فَأَشَارَ بِسَوْطِهِ إِلَيْهِمْ وَقَالَ أَيُّهَا النَّاسُ عَلَيْكُمْ بِالسَّكِينَةِ، فَإِنَّ الْبِرَّ لَيْسَ بِالإِيضَاعِ.
أخرجه البخاري 2/201 (1671) قال: حدثنا سعيد بن أبي مريم، حدثنا إبراهيم بن سويد، حدثني عَمرو بن أبي عَمرو مولى المطلب، أخبرني سعيد بن جبير، فذكره.
* * *(9/82)
6308- عَنْ عَطَاءٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
إِنَّمَا كَانَ بَدْءُ الإِيضَاعِ مِنْ قِبَلِ أَهْلِ الْبَادِيَةِ كَانُوا يَقِفُونَ حَافَتَىِ النَّاسِ حَتَّى يُعَلِّقُوا الْعِصِىَّ وَالْجِعَابَ وَالْقِعَابَ فَإِذَا نَفَرُوا تَقَعْقَعَتْ تِلْكَ فَنَفَرُوا بِالنَّاسِ قَالَ وَلَقَدْ رُئِىَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَإِنَّ ذِفْرَىْ نَاقَتِهِ لَيَمَسُّ حَارِكَهَا وَهُوَ يَقُولُ بِيَدِهِ يَا أَيُّهَا النَّاسُ عَلَيْكُمْ بِالسَّكِينَةِ يَا أَيُّهَا النَّاسُ عَلَيْكُمْ بِالسَّكِينَةِ.
أخرجه أحمد 1/244 (2193) قال: حدثنا يونس، حدثنا حماد، يعني ابن زيد، عن كثير بن شنظير، عن عطاء، فذكره.
- أخرجه ابن خزيمة (2863) قال: حدثنا محمد بن يحيى، حدثنا أبو النعمان. حدثنا حماد بن زيد، عن كثير بن شنظير، عن عطاء، أنه قال: إنما كان بدء الإيضاع.، فذكره. ليس فيه: (ابن عباس) وقال في آخره: وربما كان يذكره عن ابن عباس.
* * *
6309- عَنْ مِقْسَمٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
رَأَيْتُ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم بِعَرَفَاتٍ وَاقِفًا وَقَدْ أَرْدَفَ الْفَضْلَ فَجَاءَ أَعْرَابِىٌّ فَوَقَفَ قَرِيبًا وَأَمَةٌ خَلْفَهُ فَجَعَلَ الْفَضْلُ يَنْظُرُ إِلَيْهَا فَفَطِنَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَجَعَلَ يَصْرِفُ وَجْهَهُ قَالَ ثُمَّ قَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ لَيْسَ الْبِرُّ بِإِيجَافِ الْخَيْلِ وَلاَ الإِبِلِ فَعَلَيْكُمْ بِالسَّكِينَةِ قَالَ ثُمَّ أَفَاضَ فَمَا رَأَيْتُهَا رَافِعَةً يَدَيْهَا عَادِيَةً حَتَّى أَتَى جَمْعًا. قَالَ فَلَمَّا(9/83)
وَقَفَ بِجَمْعٍ أَرْدَفَ أُسَامَةَ ثُمَّ قَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ الْبِرَّ لَيْسَ بِإِيجَافِ الْخَيْلِ وَالإِبِلِ فَعَلَيْكُمْ بِالسَّكِينَةِ قَالَ ثُمَّ أَفَاض فَمَا رَأَيْتُهَا رَافِعَةً يَدَيْهَا عَادِيَةً حَتَّى أَتَتْ مِنًى فَأَتَانَا سَوَادُ ضَعْفَى بَنِى هَاشِمٍ عَلَى حُمُرَاتٍ لَهُمْ فَجَعَلَ يَضْرِبُ أَفْخَاذَنَا وَيَقُولُ يَا بَنِىَّ أَفِيضُوا وَلاَ تَرْمُوا الْجَمْرَةَ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ.
أخرجه أحمد 1/235 (2099) قال: حدثنا وكيع، عن المسعودي. وفي 1/215 (2264) قال: حدثنا إسماعيل بن عمر، حدثنا المسعودي. وفي 1/269 (2427) قال: حدثنا مُوَمَّل بن إسماعيل، حدثنا سُفيان، عن الأعمش. وفي 1/277 (2507) قال: حدثنا عثمان بن محمد، حدثنا جَرير، عن الأعمش. وفي 1/326 (3005) قال: حدثنا يحيى بن آدم، حدثنا أبو الأحوص، عن الأعمش. وفي 1/353 (3309) قال: حدثنا يزيد، أخبرنا المسعودي. وفي 1/371 (3513) قال: حدثنا اسو بن عامر، حدثنا أبو بكر، عن الأعمش. و"أبو داود" 1920 قال: حدثنا محمد بن كثير، حدثنا سُفيان، عن الأعمش (ح) وحدثنا وهب بن بيان، حدثنا عبيدة، حدثنا سليمان الأعمش، المعنى.
كلاهما (المسعودي، والأعمش) عن الحكم بن عُتيبة، عن مقسم، فذكره.
* * *
6310- عَنْ أَبِي غَطَفَانَ بْنِ طَرِيفٍ , أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ:
لَمَّا دَفَعَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم شَنَقَ نَاقَتَهُ حَتَّى أَنَّ رَأْسَهَا لَيَمَسُّ وَاسِطَةَ رَحْلِهِ وَهُوَ يَقُولُ لِلنَّاسِ السَّكِينَةَ السَّكِينَةَ عَشِيَّةَ عَرَفَةَ.(9/84)
أخرجه النسائي 5/257، وفي "الكبرى" 4001 قال: أخبرنا محمد بن علي بن حرب، قال: حدثنا محرز بن الوضاح، عن إسماعيل، يعني ابن أمية، عن أبي غطفان بن طريف، فذكره.
* * *
6311- عَنْ عَمْرٍو عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
كَانَتْ عُكَاظٌ وَمِجَنَّةُ وَذُو الْمَجَازِ أَسْوَاقًا فِى الْجَاهِلِيَّةِ، فَلَمَّا كَانَ الإِسْلاَمُ فَكَأَنَّهُمْ تَأَثَّمُوا فِيهِ فَنَزَلَتْ (لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَبْتَغُوا فَضْلاً مِنْ رَبِّكُمْ فِى مَوَاسِمِ الْحَجِّ) . قَرَأَهَا ابْنُ عَبَّاسٍ.
أخرجه البخاري 2/222 (1770) قال: حدثنا عثمان بن الهيثم، أخبرنا ابن جُريج. وفي 3/69 (2050) قال: حدثنا عبد الله بن محمد، حدثنا سُفيان. وفي 3/81 (2098) قال: حدثنا علي بن عبد الله، حدثنا سفيان. وفي 6/34 (4519) قال: حدثني محمد. قال: أخبرني ابن عُيينة.
كلاهما (ابن جُريج، وسفيان بن عُيَينة) عن عَمرو بن دينار، فذكره.
* * *
6312- عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ؛
أَنَّ النَّاسَ فِى أَوَّلِ الْحَجِّ كَانُوا يَتَبَايَعُونَ بِمِنًى وَعَرَفَةَ وَسُوقِ ذِى الْمَجَازِ وَمَوَاسِمِ الْحَجِّ فَخَافُوا الْبَيْعَ وَهُمْ حُرُمٌ فَأَنْزَلَ اللَّهُ سُبْحَانَهُ لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَبْتَغُوا فَضْلاً مِنْ رَبِّكُمْ فِى مَوَاسِمِ الْحَجِّ) .
قَالَ فَحَدَّثَنِى عُبَيْدُ بْنُ عُمَيْرٍ أَنَّهُ كَانَ يَقْرَأُهَا فِى الْمُصْحَفِ.
أخرجه أبو داود (1734) قال: حدثنا محمد بن بشار، حدثنا حماد بن مَسْعَدَة، حدثنا ابن أبي ذئب، عن عطاء بن أبي رباح، عن عُبيد بن عُمير، فذكره.(9/85)
- أخرجه أبو داود (1735) قال: حدثنا أحمد بن صالح، حدثنا ابن أبي فُديك، أخبرني ابن أبي ذئب، عن عبيد بن عمير- قال أحمد بن صالح كلامًا معناه، أنه مولى ابن عباس - عن عبد الله بن عباس، أن الناس في أول ما كان الحج كانوا يبيعون. فذكر معناه، إلى قوله مواسم الحج. ولم يذكر (عطاء.
* * *
6313- عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَرَأَ هَذِهِ الآيَةَ لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَبْتَغُوا فَضْلاً مِنْ رَبِّكُمْ قَالَ كَانُوا لاَ يَتَّجِرُونَ بِمِنًى فَأُمِرُوا بِالتِّجَارَةِ إِذَا أَفَاضُوا مِنْ عَرَفَاتٍ.
أخرجه أبو داود (1731) قال: حدثنا يوسف بن موسى، حدثنا جَرير، عن يزيد بن أبي زياد، عن مُجاهد، فذكره.
* * *
6314- عن عكرمة , عن ابن عباس , قال:
كان أهل الجاهلية يقفون بعرفة حتى إذا كانت الشمس على رؤوس الجبال كأنها العمائم على رؤوس الرجال دفعوا فيقفون بالمزدلفة حتى إذا طلعت الشمس فكانت على رؤوس الجبال كأنها العمائم على رؤوس الرجال دفعوا فأخر رسول الله صلى الله عليه وسلم الدفعة من عرفة حتى غربت الشمس ثم صلى الصبح بالمزدلفة حين طلع الفجر ثم دفع حين أسفر كل شيء في الوقت الآخر قبل ان تطلع الشمس.
أخرجه ابن خزيمة 2838 قال: حدثنا محمد بن يحيى، حدثنا أبو عامر , حدثنا زَمْعة، عن سلمة بن وَهْرَام، عن عكرمة، فذكره.(9/86)
- قال ابن خزيمة: أنا أبرأ من عهدة زمعة بن صالح.
* * *
6315- عَمَنْ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ:
لَمْ يَنْزِلْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَيْنَ عَرَفَاتٍ وَجَمْعٍ إِلاَّ لِيُهَرِيقَ الْمَاءَ.
أخرجه أحمد 1/273 (2464) قال: حدثنا حسين، وأبو نُعيم. وفي 1/283 (2563) قال: حدثنا عبد الرزاق.
ثلاثتهم (حسين، وأبو نعيم، وعبد الرزاق) عن إسرائيل، عن عبد العزيز بن رُفيع، قال: حدثني من سمع ابن عباس، فذكره.
* * *
6316- عَنْ شُعْبَةَ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛
أَنَّ أُسَامَة بْنَ زَيْدٍ كَانَ رِدْفَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ عَرَفَةَ فَدَخَلَ الشِّعْبَ فَنَزَلَ فَأَهَرَاقَ الْمَاءَ ثُمَّ تَوَضَّأَ وَرَكِبَ وَلَمْ يُصَلِّ.
أخرجه أحمد 1/251 (2265) قال: حدثنا إسماعيل بن عمر، حدثنا ابن أبي ذئب، عن شُعبة، فذكره.
* * *
6317- عَنْ عَطَاءٍ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
كُنْتُ فِيمَنْ قَدَّمَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم , لَيْلَةَ الْمُزْدَلِفَةِ , فِى ضَعَفَةِ أَهْلِهِ.
أخرجه الحميدي (464) ، وأحمد 1/221 (1920) ،(9/87)
ومسلم 4/77 (3106) قال: حدثنا أبو بكر بن أيي شَيبة. و"ابن ماجة" 3026 قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة. و"النَّسائي" 5/261، وفي "الكبرى" 4002 قال: أخبرنا محمد بن منصور. و"ابن خزيمة" 2870 قال: حدثنا عبد الجبار بن العلاء، والحسين بن حُريث، وسعيد بن عبد الرحمن، وعلي بن خَشْرَم.
ثمانيتهم (الحميدي، وأحمد، وابن أبي شيبة، ومحمد بن منصور، وعبد الجبار، والحسين، وسعيد، وابن خشرم) عن سفيان بن عيينة، عن عَمرو بن دينار، عن عطاء بن أبي رباح، فذكره.
* * *
6318- عَنْ عَطَاءٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛
أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم قَدَّمَ أَهْلَهُ وَأَمَرَهُمْ أَنْ لاَ يَرْمُوا الْجَمْرَةَ حَتَّى(9/88)
تَطْلُعَ الشَّمْسُ.
أخرجه أبو داود (1941) قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة , حدثنا الوليد بن عقبة , حدثنا حمزة الزيات. و"النَّسَائي" 5/272 وفي "الكبرى" 4057 محمود بن غيلان , قال: حدثنا بشر بن السري , قال: حدثنا سفيان.
كلاهما (حمزة , وسفيان) عن حبيب , عن عطاء , فذكره.
* * *
6319- عَنِ الْحَسَنِ الْعُرَنِىِّ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
قَدَّمَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أُغَيْلِمَةَ بَنِى عَبْدِ الْمُطَّلِبِ عَلَى حُمُرَاتٍ لَنَا مِنْ جَمْعٍ فَجَعَلَ يَلْطَحُ أَفْخَاذَنَا وَيَقُولُ أُبَيْنِىَّ لاَ تَرْمُوا الْجَمْرَةَ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ زَادَ سُفْيَانُ فِيهِ وَلاَ إِخَالُ أَحَدًا يَرْمِيهَا حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ.
أخرجه الحميدي (465) قال: حدثنا سُفيان، حدثنا مِسْعَر، وسفيان الثوري، وغيرهما. و"أحمد" 1/234 (2082) قال: حدثنا وكيع، حدثنا سفيان، ومسعر. وفي 1/234 (2089) قال: حدثنا وكيع، حدثنا سفيان. وفي 1/311 (2842) قال: حدثنا رَوْح، حدثنا الثوري. وفي 1/343 (3192) قال: حدثنا عبد الرحمن، حدثنا سفيان. و"أبو داود" 1940 قال: حدثنا محمد بن كثير، أخبرنا سفيان. و "ابن ماجة" 3025 قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، وعلي بن محمد، قالا: حدثنا وكيع، حدثنا مسعر، وسفيان. و"النَّسائي" 5/270، وفي "الكبرى" 4056 قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن يزيد المقرئ. قال: حدثنا سفيان، عن سفيان الثوري.
كلاهما (مسعر، وسفيان الثوري) عن سلمة بن كُهَيل، عن الحسن العرني، فذكره.
* * *
6320- عَنْ مِقْسَمٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛(9/89)
أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم قَدَّمَ ضَعَفَةَ أَهْلِهِ وَقَالَ لاَ تَرْمُوا الْجَمْرَةَ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ.
أخرجه أحمد 1/326 (3008) قال: حدثنا عبد الله بن يزيد. وفي 1/344 (3203) قال: حدثنا وكيع. والتِّرْمِذِيّ" 893 قال: حدثنا أبو كريب , حدثنا وكيع.
كلاهما (عبد الله بن يزيد , ووكيع) قالا: حدثنا المسعودي , عن الحكم , عن مقسم , فذكره.
* * *
6321- عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ:
بَعَثَنِى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِى الثَّقَلِ أَوْ قَالَ فِى الضَّعَفَةِ مِنْ جَمْعٍ بِلَيْلٍ.
- وفي رواية: أَنَا مِمَّنْ قَدَّمَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم لَيْلَةَ الْمُزْدَلِفَةِ فِى ضَعَفَةِ أَهْلِهِ.
أخرجه الحُميدي (463) قال: حدثنا سفيان. و"أحمد" 1/222 (1939) قالا: حدثنا سُفيان. و"البُخاري" 2/202 (1678) قال: حدثنا علي، حدثنا سفيمان. وفي 3/23 (1856) قال: حدثنا أبو النعمان، حدثنا حماد بن زيد. و"مسلم" 4/77 (3104) قال: حدثنا يحيى بن يحيى، وقُتيبة بن سعيد، جميعًا عن حماد. قال يحيى: أخبرنا حماد بن زيد. وفي (3105) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شَيبة، حدثنا سفيان بن عُيينة. و (ابوداود) 1939 قال: حدثنا أحمد بن حنبل، حدثنا سفيان. و"النَّسَائي" 5/261، وفي "الكبرى" 4021 قال: أخبرنا الحسين بن حُريث. قال: أنبأنا سفيان. و"ابن خزيمة" 2872 قال: حدثنا علي بن خَشْرَم، حدثنا عيسى، عن ابن جُريج (ح) وحدثنا محمد بن مَعْمر، حدثنا محمد بن بكر، أخبرنا ابن جريج.
ثلاثتهم (سفيان بن عيينة، وحماد بن زيد، وابن جريج) عن عبيد الّله بن أبي يزيد، فذكره.
* * *(9/90)
6322- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ , صلى الله عليه وسلم , وَقَفَ بِجَمْعٍ , فَلَمَّا أَضَاءَ كُلُّ شَىْءٍ قَبْلَ أَنْ تَطْلُعَ الشَّمْسُ , أَفَاضَ.
أخرجه أحمد 1/327 (3021) قال: حدثنا سليمان بن داود، حدثنا عباد بن منصور، عن عكرمة، فذكره.
* * *
6323- عَنْ مِقْسَمٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛
أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم أَفَاضَ مِنْ مُزْدَلِفَةَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ.
أخرجه أحمد 1/231 (2051. والتِّرْمِذِيّ" (895) قال: حدثنا قُتيبة.
كلاهما (أحمد، وقتيبة) عن أبي خالد الأحمر سليمان بن حَتان، قال: سمعت الأعمش، عن الحكم، عن مقسم، فذكره.
* * *
6324- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
بَعَثَنِى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِى الثَّقَلِ مِنْ جَمْعٍ بِلَيْلٍ.
أخرجه أحمد 1/245 (2204) قال: حدثنا يونس، حدثنا حماد، يعني ابن زيد. وفي 1/334 (3094) قال: حدثنا عبد الصمد، حدثني أبي. و"البُخاري" 2/202 (1677) قال: حدثنا سليمان بن حرب، حدثنا حماد بن زيد. و"التِّرمِذي" 892 قال: حدثنا قُتيبة، حدثنا حماد بن زيد , عن أيوب، عن عكرمة، فذكره.
* * *(9/91)
6325- عَنْ الْحَكَمِ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛
(أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رَحَّلَ نَاسًا مِنْ بَنِى هَاشِمٍ بِلَيْلٍ (قَالَ شُعْبَةُ أَحْسِبُهُ قَالَ ضَعَفَتَهُمْ) , وَأَمَرَهُمْ أَنْ لاَ يَرْمُوا الْجَمْرَةَ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ.
شُعْبَةُ شَكَّ فِى: ضَعَفَتِهِمْ.
أخرجه أحمد 1/249 (2239) قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنِ الْحَكَمِ , فذكره.
* * *
6326- عَنْ طَاوُوسٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
عَجَّلَنَا النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم أَوْ عَجَّلَ أُمَّ سَلَمَةَ وَأَنَا مَعَهُمْ مِنَ الْمُزْدَلِفَةِ إِلَى جَمْرَةِ الْعَقَبَةِ فَأَمَرَنَا أَنْ لاَ نَرْمِيَهَا حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ.
أخرجه أحمد 1/272 (2459) قال: حدثنا حسين، قال: حدثنا شَريك، عن لَيث، عن طاووس، فذكره.
* * *
6327- عَنْ شُعْبَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛
أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم كَانََ يَبْعَثُهُ مَعَ أَهْلِهِ إِلَى مِنًى يَوْمَ النَّحْرِ لِيَرْمُوا الْجَمْرَةَ مَعَ الْفَجْرِ.
أخرجه أحمد 1/320 (2937) قال: حدثنا هاشم. وفي 1/320(9/92)
(2938) قال: حدثنا حسين. وفي 1/352 (3304) قال: حدثنا يزيد (ح) وروح.
أربعتهم (هاشم، وحسين، ويزيد بن هارون , وروح) عن ابن أبي ذئب، عن شُعبة، مولى ابن عباس، فذكره.
* * *
6328- عن عطاء , عن ابن عباس، قال:
كان يقال: ارتفعوا عن محسر، وارتفعوا عن عرنات.
أما قوله: العرنات؛ فالوقوف بعرنة، ألا يقفوا بعرنة.
وأما قوله: عن محسر؛ فالنزول بجمع، أي لا تنزلوا محسرا.
أخرجه ابن خزيمة (2817) قال: حدثنا عبد الله بن هاشم، حدثنا يحيى بن سعيد، عن ابن جريج. قال: أخبرني عطاء، فذكره.
* * *
6329- عَنْ أَبِي مَعْبَدٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
ارْفَعُوا عَنْ بَطْنِ مُحَسِّرٍ وَعَلَيْكُمْ بِمِثْلِ حَصَى الْخَذْفِ.
- وفي رواية: ارْمُوا الْجِمَارَ بِمِثْلِ حَصَى الْخَذْفِ.
أخرجه أحمد 1/219 (1896) قال: حدثنا سفيان، عن زياد، يعني ابن سعد. و"ابن خزيمة" 2816 قال: حدثنا محمد بن يحيى، حدثنا محمد بن كثير العبدي، حدثنا سفيان بن عيينة، عن زياد، وهو ابن سعد , عن أبي الزبير، عن أبي معبد، فذكره.
* * *(9/93)
6330- عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ قَالَ: سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ عَنْ شَىْءٍ مِنْ أَمْرِ الْجِمَارِ فَقَالَ:
مَا أَدْرِى أَرَمَاهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِسِتٍّ أَوْ بِسَبْعٍ.
- وفي رواية: أَنَّ رَجُلاً أَتَى ابْنَ عَبَّاسٍ فَقَالَ إِنِّى رَمَيْتُ بِسِتٍّ أَوْ سَبْعٍ. قَالَ مَا أَدْرِى أَرَمَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْجَمْرَةَ بِسِتٍّ أَوْ بِسَبْعٍ.
أخرجه أحمد 1/372 (3522) قال: حدثنا رَوْح. و"أبو داود" 1977 قال: حدثنا عبد الرحمن بن المُبارك، حدثنا خالد بن الحارث. و"النَّسائي" 5/275 , وفي "الكبرى" 4070 قال: أخبرنا محمد بن عبد الأعلى. قال: حدثنا خالد.
كلاهما (روح، وخالد) قالا: حدثنا شُعبة، عن قتادة. قال: سمعت ابا مِجْلَز، فذكره.
* * *
6331- عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم غَدَاةَ الْعَقَبَةِ وَهُوَ عَلَى نَاقَتِهِ الْقُطْ لِى حَصًى فَلَقَطْتُ لَهُ سَبْعَ حَصَيَاتٍ هُنَّ حَصَى الْخَذْفِ فَجَعَلَ يَنْفُضُهُنَّ فِى كَفِّهِ وَيَقُولُ أَمْثَالَ هَؤُلاَءِ فَارْمُوا ثُمَّ قَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِيَّاكُمْ وَالْغُلُوَّ فِى الدِّينِ فَإِنَّمَا أَهْلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمُ الْغُلُوُّ فِى الدِّينِ.
أخرجه أحمد 1/215 (1851) قال: حدثنا هُشيم. و"ابن ماجة" 3029 قال: حدثنا علي بن محمد، حدثنا أبو اُسامة. و"النَّسائي" 5/268 , وفي "الكبرى" 4049 قال: أخبرنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي. قال: حدثنا ابن عُلَيَّة. وفي 5/269 , وفي "الكبرى" 4051 قال: أخبرنا عبيد الله بن سعيد، قال: حدثنا يحيى. و"ابن خزيمة" 2867 و2868 قال: حدثنا محمد بن بشار، حدثنا ابن أبي عَدي، ومحمد بن جعفر، وعبد الوهاب بن عبد المجيد.(9/94)
سبعتهم (هشيم، وأبو اسامة، وابن علية , ويحيى بن سعيد، وابن أبي عدي، وعبد الوهاب) عن عوف بن أبي جميلة، عن زياد بن حصين، عن أبي العالية، فذكره.
- أخرجه أحمد 1/347 (3248) قال: حدثنا يحيى، وإسماعيل. و"ابن خزيمة" 2868 قال: حدثنا بندار، حدثنا يحيى بن سعيد.
كلاهما (يحيى، وإسماعيل) قالا: حَدَّثَنَا عَوْفٌ , حَدَّثَنِى زِيَادُ بْنُ حُصَيْنٍ , عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ الرِّيَاحِىِّ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ (قَالَ يَحْيَى: لاَ يَدْرِى عَوْفٌ , عَبْدُ اللَّهِ , أَوِ الْفَضْلُ) قَالَ: قَالَ لِى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم. الحديث.
- وفي رواية ابن خزيمة: قال عوف: لا أدري الفضل، أو عبد الله بن عباس.
* * *
6332- عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛
أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم لَبَّى حَتَّى رَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ.
أخرجه أحمد 1/344 (3199) قال: حدثنا عبد الرحمن، عن سُفيان، عن حَبيب. و"ابن ماجة" 3039 قال: حدثنا بكر بن خلف أبو بشر، قال: حدثنا حمزة بن الحارث بن عُمير، عن أبيه، عن أيوب. و"النَّسَائي" 5/268 قال:(9/95)
أخبرنا محمد بن بشار، عن عبد الرحمن، قال: حدثنا سفيان، عن حبيب. وفي "الكبرى" 4048 قال: أخبرنا عمرو بن منصور النسائي. قال: حدثنا أبو نعيم (ح) ، واخبرنا محمد بن بشار , عن عبد الرحمن , كلاهما , عن سفيان , هو الثوري , عن حبيب , هو ابن أبي ثابت.
كلاهما (حبيب بن أبي ثابت، وايوب) عن سعيد بن جبير، فذكره.
* * *
6333- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَبَّى حَتَّى رَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ.
أخرجه أحمد 1/283 (2564) قال: حدثنا عبد الرزاق. قال: أخبرنا مَعمر , عن أيوب، عن عكرمة، فذكره.
* * *
6334- عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَرْدَفَ أُسَامَةَ مِنْ عَرَفَاتٍ إِلَى جَمْعٍ، وَأَرْدَفَ الْفَضْلَ مِنْ جَمْعٍ إِلَى مِنًى، فَأَخْبَرَهُ بِأَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم لَمْ يَزَلْ يُلَبِّي، حَتَّى رَمَى الْجَمْرَةَ.
أخرجه أحمد 1/214 (1831) قال: حدَّثنا مَرْوَان بن شُجَاع، عن خُصَيْف، عن مُجَاهِد، فذكره.
* * *
6335- عن عَطَاء، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ:
أَفَاضَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ عَرَفَةَ، وَرِدْفُهُ أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ،(9/96)
فَجَالَتْ بِهِ النَّاقَةُ، وَهُوَ رَافِعٌ يَدَيْهِ، لاَ يُجَاوِزَانِ رَأْسَهُ، فَسَارَ عَلَى هِينَتِهِ، حَتَّى أَتَى جَمْعًا، ثُمَّ أَفَاضَ الْغَدَ، وَرِدْفُهُ الْفَضْلُ بْنُ عَبَّاسٍ، فَمَا زَالَ يُلَبِّي حَتَّى رَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ.
أخرجه أحمد 1/216 (1860) قال: حدَّثنا هُشَيْم. وفي 1/226 (1986) قال: حدَّثنا يَحيى بن سَعِيد.
كلاهما (هشيم، ويحيى) عن عَبْد الملك، حدَّثنا عَطَاء، فذكره.
* * *
- حَدِيثُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ,
أَنَّ أُسَامَةَ , رضى الله عنه , كَانَ رِدْفَ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم , مِنْ عَرَفَةَ إِلَى الْمُزْدَلِفَةِ، ثُمَّ أَرْدَفَ الْفَضْلَ مِنَ الْمُزْدَلِفَةِ إِلَى مِنًى. قَالَ: فَكِلاَهُمَا قَالَ: لَمْ يَزَلِ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم يُلَبِّى، حَتَّى رَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ.
سلف في مسند أسامة بن زيد , رضي الله عنهما , الحديث رقم (117.
* * *
6336- عَنِ الْحَسَنِ الْعُرَنِىِّ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
إِذَا رَمَيْتُمُ الْجَمْرَةَ فَقَدْ حَلَّ لَكُمْ كُلُّ شَىْءٍ إِلاَّ النِّسَاءَ. فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ يَا ابْنَ عَبَّاسٍ وَالطِّيبُ فَقَالَ أَمَّا أَنَا فَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُضَمِّخُ رَأْسَهُ بِالْمِسْكِ أَفَطِيبٌ ذَلِكَ أَمْ لاَ؟.
أخرجه أحمد 1/234 (2090) قال: حدثنا وكيع. وفي 1/344 (3204) قال: حدثنا وكيع، وعبد الرحمن. وفي 1/369 (3491) قال: حدثنا يزيد.(9/97)
و"ابن ماجة" 3041 قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، وعلي بن محمد، قالا: حدثنا وكيع (ح) وحدثنا أبو بكر بن خلاد الباهلي، حدثنا يحيى بن سعيد، ووكيع، وعبد الرحمن بن مهدي. و"النَّسائي" 5/277 , وفي "الكبرى" 4076 قال: أخبرنا عَمرو بن علي. قال: حدثنا يحيى.
أربعتهم (وكيع، وعبد الرحمن بن مهدي، وبزيد، ويحيى) عن سُفيان بن سعيد الثوري، عن سلمة بن كُهيل، عن الحسن العُرَني، فذكره.
* * *
6337- عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال:
جاء جبريل إلى رسول الله , صلى الله عليه وسلم , فذهب به ليريه المناسك فانفرج له ثبير فدخل منى فأراه الجمار ثم أراه عرفات فتتبع الشيطان لنبي , صلى الله عليه وسلم , عند الجمرة فرما بسبع حصيات حتى ساخ ثم تبع له في الجمرة الثانية فرماه بسبع حصيات حتى ساخ ثم تبع له في جمرة العقبة فرماه بسبع حصيات حتى ساخ فذهب.
أخرجه ابن خُزيمة (2967) قال: حدثنا أحمد بن سعيد الدارمي، حدثنا علي بن الحسن بن شَقيق، قال: حدثنا أبو حَمزة، عن عطاء بن السائب، عن سعيد بن جبير، فذكره.
* * *
6338- عَنْ مِقْسَمٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
رَمَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْجِمَارَ عِنْدَ زَوَالِ الشَّمْسِ أَوْ بَعْدَ زَوَالِ الشَّمْسِ.
- وفي رواية: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَرْمِى الْجِمَارَ إِذَا زَالَتِ الشَّمْسُ قَدْرَ مَا إِذَا فَرَغَ مِنْ رَمْيِهِ صَلَّى الظُّهْرَ.
أخرجه أحمد 1/348 (2231) قال: حدثنا نصر بن باب , حدثنا الحجاج. وفي 1/290 (2635) و1/328 (3039) قال: حدثنا عفان،(9/98)
حدثنا عبد الواحد بن زياد، حدثنا الحجاج. و"ابن ماجة" 3054 قال: حدثنا جُبارة بن المُغَلّس، حدثنا إبراهيم بن عثمان بن أبي شَيبة , أبو شَيبة. والتِّرْمِذِيّ" 898 قال: حدثنا أحمد بن عَبْدة الضبي البصري، حدثنا زياد بن عبد الله، عن الحجاج.
كلاهما (الحجاج، وأبو شيبة) عن الحكم بن عُتيبة، عن مقسم، فذكره.
* * *
6339- عَنْ أَبِي الْقَاسِمِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
رَمَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ ثُمَّ ذَبَحَ ثُمَّ حَلَقَ.
- لفظ هَمَّامٌ: أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم ذَبَحَ ثُمَّ حَلَقَ.
أخرجه أحمد 1/250 (2253) قال: حدثنا أحمد بن الحجاج، أخبرنا ابن المُبارك. وفي 1/290 (2638) قال: حدثنا عفان، حدثنا همام.
كلاهما (عبد الله بن المبارك، وهمام) عن الحجاج بن أرطاة، عن الحكم بن عُتيبة، عن مقسم، فذكره.
* * *
6340- عَنْ مِقْسَمٍ أَبِي الْقَاسِمِ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛
أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم رَمَى الْجَمْرَةَ يَوْمَ النَّحْرِ رَاكِبًا.
- وفي رواية: أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم رَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ عَلَى رَاحِلَتِهِ.
أخرجه أحمد 1/232 (2056) قال: حدثنا يحيى بن زكريا. و"ابن ماجة" 3034 قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شَيبة، حدثنا أبو خالد الأحمر.(9/99)
والتِّرْمِذِيّ" 899 قال: حدثنا أحمد بن مَنيع، حدثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة.
كلاهما (يحيى بن زكريا , وأبو خالد الأحمر) عن حجاج، عن الحكم، عن مقسم أبي القاسم، فذكره.
* * *
6341- عَنْ مِقْسَمٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا رَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ مَضَى وَلَمْ يَقِفْ.
أخرجه ابن ماجة (3033) قال: حدثنا سُويد بن سعيد، حدثنا علي ابن مُسْهِر، عن الحجاج، عن الحكم بن عُتيبة، عن مقسم، فذكره.
* * *
6342- عَنْ مُوسَى بْنِ سَلَمَةَ قَالَ حَجَجْتُ أَنَا وَسِنَانُ بْنُ سَلَمَةَ وَمَعَ سِنَانٍ بَدَنَةٌ فَأَزْحَفَتْ عَلَيْهِ فَعَيِىَ بِشَأْنِهَا فَقُلْتُ لَئِنْ قَدِمْتُ مَكَّةَ لأَسْتَبْحِثَنَّ عَنْ هَذَا قَالَ فَلَمَّا قَدِمْنَا مَكَّةَ قُلْتُ انْطَلِقْ بِنَا إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ فَدَخَلْنَا عَلَيْهِ وَعِنْدَهُ جَارِيَةٌ وَكَانَ لِى حَاجَتَانِ وَلِصَاحِبِى حَاجَةٌ فَقَالَ أَلاَ أُخْلِيكَ قُلْتُ لاَ. فَقُلْتُ كَانَتْ مَعِى بَدَنَةٌ فَأَزْحَفَتْ عَلَيْنَا فَقُلْتُ لَئِنْ قَدِمْتُ مَكَّةَ لأَسْتَبْحِثَنَّ عَنْ هَذَا. فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ:
بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِالْبُدْنِ مَعَ فُلاَنٍ وَأَمَرَهُ فِيهَا بِأَمْرِهِ فَلَمَّا قَفَّا رَجَعَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا أَصْنَعُ بِمَا أَزْحَفَ عَلَىَّ مِنْهَا(9/100)
فَقَالَ انْحَرْهَا واصْبُغْ نَعْلَهَا فِى دَمِهَا وَاضْرِبْهُ عَلَى صَفْحَتِهَا وَلاَ تَأْكُلْ مِنْهَا أَنْتَ وَلاَ أَحَدٌ مِنْ رُفْقَتِكَ.
قَالَ فَقُلْتُ لَهُ أَكُونُ فِى هَذِهِ الْمَغَازِى فَأَغْنَمُ فَأَعْتِقُ عَنْ أُمِّى أَفَيُجْزِئُ عَنْهَا أَنْ أَعْتِقَ. فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ:
أَمَرَتِ امْرَأَةٌ سِنَانَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ الْجُهَنِىَّ أَنْ يَسْأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ أُمِّهَا تُوُفِّيَتْ وَلَمْ تَحْجُجْ أَيُجْزِئُ عَنْهَا أَنْ تَحُجَّ عَنْهَا. فَقَالَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم أَرَأَيْتَ لَوْ كَانَ عَلَى أُمِّهَا دَيْنٌ فَقَضَتْهُ عَنْهَا أَكَانَ يُجْزِئُ عَنْ أُمِّهَا قَالَ نَعَمْ. قَالَ فَلْتَحْجُجْ عَنْ أُمِّهَا.
وَسَأَلَهُ عَنْ مَاءِ الْبَحْرِ فَقَالَ مَاءُ الْبَحْرِ طَهُورٌ.
أخرجه أحمد 1/217 (1869) قال: حدثنا إسماعيل. وفي 1/244 (2189) قال: حدثنا يونس، حدثنا حماد، يعني ابن زيد. وفي 1/279 (2518) قال: حدثنا عفان، حدثنا حماد بن سلمة. و"مسلم" 4/92 (3196) قال: وحدثنا يحيى بن يحيى، وأبو بكر بن أبي شيبة، وعلي بن حُجْر. قال يحيى: أخبرنا، وقال الاخران: حدثنا إسماعيل بن عُلَيَّة. و"أبو داود" 1763 قال: حدثنا سليمان بن حرب، ومُسَدَّد. قالا: حدثنا حماد (ح) وحدثنا مُسدد، حدثنا عبد الوارث. و"النَّسائي" 5/116، وفي "الكبرى" 3599 قال: أخبرنا عمران بن موسى. قال: حدثنا عبد الوارث. وفي "الكبرى" 4122 قال: أخبرنا يعقوب بن إبراهيم، عن ابن عُلية. و"ابن خزيمة" 3034 قال: حدثنا عمران بن موسى القزاز، عن عبد الوارث بن سعيد. وفي (3035) قال: حدثنا أحمد بن عَبْدة، قال: حدثنا حماد بن زيد.(9/101)
أربعتهم (إسماعيل بن عُلية، وحماد بن زيد، وحماد بن سلمة، وعبد الوارث) عن أبي التياح الضُبَعي، عن موسى بن سلمة، فذكره.
- قال أحمد بن حنبل (1869) : لم يسمع إسماعيل بن علية من أبي التياح إلا هذا الحديث.
- رواه ابن أبي عدي , عن سعيد بن أبي عروية , عَنْ قَتَادَةَ , عَنْ سِنَانِ بْنِ سَلَمَةَ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛ (أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم بَعَثَ مَعَ ذُؤَيْبٍ بِبُدْنٍ. الحديث , وسلف في مسند ذؤيب بن طلحة , برقم (4253.
* * *
6343- عَنْ عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِىُّ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛
أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم أَتَاهُ رَجُلٌ فَقَالَ إِنَّ عَلَىَّ بَدَنَةً وَأَنَا مُوسِرٌ بِهَا وَلاَ أَجِدُهَا فَأَشْتَرِيَهَا. فَأَمَرَهُ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم أَنْ يَبْتَاعَ سَبْعَ شِيَاهٍ فَيَذْبَحَهُنَّ.
أخرجه أحمد 1/311 (2840) قال: حدثنا روح. وفي 1/312 (2853) قال: حدثنا محمد بن بكر. و"أبو داود" في (المراسيل) 154 قال: حدثنا عبد الله بن سعيد الكندي، ان سليمان بن حيان حدثهم. وفي (155) قال: حدثنا الوليد بن عتبة الدمشقي، حدثنا أبو ضمرة. و"ابن ماجة" 3136 قال: حدثنا محمد بن معمر، حدثنا محمد بن بكر البُرْسَاني.
خمستهم (روح بن عبادة، ومحمد بن بكر، وسليمان بن حيان، وأبو ضمرة أنس بن عياض) عن ابن جُريج، قال: قال عطاء الخراساني، فذكره.
* * *
6344- عَنْ مِقْسَمٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
نَحَرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِى الْحَجِّ مِائَةَ بَدَنَةٍ نَحَرَ بِيَدِهِ مِنْهَا سِتِّينَ وَأَمَرَ بِبَقِيَّتِهَا فَنُحِرَتْ وَأَخَذَ مِنْ كُلِّ بَدَنَةٍ بَضْعَةً فَجُمِعَتْ فِى قِدْرٍ فَأَكَلَ مِنْهَا وَحَسَا مِنْ مَرَقِهَا وَنَحَرَ يَوْمَ الْحُدَيْبِيَةِ سَبْعِينَ فِيهَا جَمَلُ أَبِي جَهْلٍ فَلَمَّا صُدَّتْ عَنِ الْبَيْتِ حَنَّتْ كَمَا تَحِنُّ إِلَى أَوْلاَدِهَا.(9/102)
أخرجه أحمد 1/314 (2882) قال: حدثنا يحيى بن آدم، حدثنا زُهير، عن محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن الحكم، عن مقسم، فذكره.
* * *
6345- عَنْ مُجَاهِدِ بْنِ جَبْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
أَهْدَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِى حَجَّةِ الْوَدَاعِ مِائَةَ بَدَنَةٍ نَحَرَ مِنْهَا ثَلاَثِينَ بَدَنَةً بِيَدِهِ ثُمَّ أَمَرَ عَلِيًّا فَنَحَرَ مَا بَقِىَ مِنْهَا وَقَالَ اقْسِمْ لُحُومَهَا وَجِلاَلَهَا وَجُلُودَهَا بَيْنَ النَّاسِ وَلاَ تُعْطِيَنَّ جَزَّارًا مِنْهَا شَيْئًا وَخُذْ لَنَا مِنْ كُلِّ بَعِيرٍ حُذْيَةً مِنْ لَحْمٍ ثُمَّ اجْعَلْهَا فِى قِدْرٍ وَاحِدَةٍ حَتَّى نَأْكُلَ مِنْ لَحْمِهَا وَنَحْسُوَ مِنْ مَرَقِهَا فَفَعَلَ.
أخرجه أحمد 1/260 (2359) قال: حدثنا يعقوب، حدثنا أبي، عن ابن إسحاق، قال: حدثني رجل، عن عبد الله بن أبي نَجيح، عن مُجاهد بن جبر، فذكره.
* * *
6346- عَنْ مِقْسَمٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
حَجَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ثَلاَثَ حَجَّاتٍ حِجَّتَيْنِ قَبْلَ أَنْ يُهَاجِرَ وَحَجَّةً بَعْدَ مَا هَاجَرَ مِنَ الْمَدِينَةِ وَقَرَنَ مَعَ حَجَّتِهِ عُمْرَةً وَاجْتَمَعَ مَا جَاءَ بِهِ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم وَمَا جَاءَ بِهِ عَلِىٌّ مِائَةَ بَدَنَةٍ مِنْهَا جَمَلٌ لأَبِي جَهْلٍ فِى أَنْفِهِ بُرَةٌ مِنْ فِضَّةٍ فَنَحَرَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم بِيَدِهِ ثَلاَثًا وَسِتِّينَ وَنَحَرَ عَلِىٌّ مَا غَبَرَ.
- وفي رواية: أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم أَهْدَى فِى بُدْنِهِ جَمَلاً كَانَ لأَبِي جَهْلٍ بُرَتُهُ فِضَّةٌ.(9/103)
أخرجه أحمد 1/234 (2079) قال: حدثنا وكيع. وفي 1/269 (2428) قال: حدثنا مؤمَّل. و "ابن ماجة" 3076 قال: حدثنا القاسم بن محمد بن عباد المهلّبي، حدثنا عبد الله بن داود. وفي (3100) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شَيبة، وعلي بن محمد، قالا: حدثنا وكيع.
ثلاثتهم (وكيع، ومؤمل، وعبد الله بن داود) قالوا: حدثنا سُفيان، عن ابن أبي ليلى، عن الحكم، عن مِقسم، فذكره.
* * *
6347- عَنْ مُجَاهِدِ بْنِ جَبْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَدْ كَانَ أَهْدَى جَمَلَ أَبِي جَهْلٍ الَّذِى كَانَ اسْتُلِبَ يَوْمَ بَدْرٍ فِى رَأْسِهِ بُرَةٌ مِنْ فِضَّةٍ عَامَ الْحُدَيْبِيَةِ فِى هَدْيِهِ وَقَالَ فِى مَوْضِعٍ آخَرَ لِيَغِيظَ بِذَلِكَ الْمُشْرِكِينَ.
- في رواية يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ: بُرَةٌ مِنْ ذَهَبٍ.
أخرجه أحمد 1/261 (2362) قال: حدثنا يعقوب، حدثنا أبي، عن ابن إسحاق. وفي 1/273 (2466) قال: حدثنا حسين، حدثنا جرَير بن حازم. و"أبو داود" 1749 قال: حدثنا النُّفيلي، حدثنا محمد بن سلمة، حدثنا محمد بن إسحاق (ح) وحدثنا محمد بن المِنْهال، حدثنا يزيد بن زريع، عن ابن إسحاق. و"ابن خزيمة" 2897 قال: حدثنا الفضل بن يعقوب الجزري، حدثنا عبد الأعلى، عن محمد. وفي (2898) قال: حدثنا محمد بن عيسى، حدثنا سلمة، قال محمد.(9/104)
كلاهما (محمد بن إسحاق، وجرير بن حازم) عن عبد الله بن أبي نَجيح، عن مجاهد، فذكره.
* * *
6348- عَنْ عِكْرِمَةَ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ وَزَعَمَ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ أَخْبَرَهُ؛
أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم قَسَمَ غَنَمًا يَوْمَ النَّحْرِ فِى أَصْحَابِهِ وَقَالَ اذْبَحُوهَا لِعُمْرَتِكُمْ فَإِنَّهَا تُجْزِئُ عَنْكُمْ فَأَصَابَ سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ تَيْسٌ.
أخرجه أحمد 1/307 (2803) قال: حدثنا حجاج بن محمد، عن ابن جُريج، قال: أخبرني عكرمة، فذكره.
* * *
6349- عن عطاء قال: قال: ابن عباس
إن رسول الله , صلى الله عليه وسلم , قسم يومئذ في أصحابه غنما فأصاب سعد بن أبي وقاص تيسا فذبحه عن نفسه فلما وقف رسول الله صلى الله عليه وسلم بعرفة أمر ربيعة بن أمية بن خلف فقام تحت ثدي ناقته فقال له النبي صلى الله عليه وسلم أصرخ أيها الناس هل تدرون أي شهر هذا(9/105)
قالوا الشهر الحرام قال فهل تدرون أي بلد هذا قالوا البلد الحرام قال فهل تدرون أي يوم هذا قالوا الحج الأكبر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله قد حرم عليكم دماءكم وأموالكم كحرمة شهركم هذا وكحرمة بلدكم هذا وكحرمة يومكم هذا فقضى رسول الله صلى الله عليه وسلم حجه وقال حين وقف بعرفة هذا الموقف كل عرفة موقف وقال حين وقف على قزح هذا الموقف وكل مزدلفة موقف.
أخرجه ابن خزيمة (2927) قال: حدثنا أحمد بن المقدام، حدثنا وهب بن جَرير، حدثنا جرير بن حازم، عن محمد بن إسحاق، حدثني ابن أبي نجيح، قال: قال عطاء، فذكره.
* * *
6350- عَنْ مُجَاهِدٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
حَلَقَ رِجَالٌ يَوْمَ الْحُدَيْبِيَةِ وَقَصَّرَ آخَرُونَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَرْحَمُ اللَّهَ الْمُحَلِّقِينَ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَالْمُقَصِّرِينَ قَالَ يَرْحَمُ اللَّهُ الْمُحَلِّقِينَ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَالْمُقَصِّرِينَ قَالَ يَرْحَمُ اللَّهُ الْمُحَلِّقِينَ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَالْمُقَصِّرِينَ قَالَ وَالْمُقَصِّرِينَ قَالُوا فَمَا بَالُ الْمُحَلِّقِينَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ظَاهَرْتَ لَهُمُ التَّرَحُّمَ قَالَ لَمْ يَشُكُّوا قَالَ فَانْصَرَفَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم.
أخرجه أحمد 1/353 (3311) قال: حدثنا يزيد. و"ابن ماجة" 3045 قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير، حدثنا يونس بن بكير.(9/106)
كلاهما (يزيد، ويونس) عن محمد بن إسحاق، حدثني عبد الله بن أبي نَجيح، عن مجاهد، فذكره.
* * *
6351- عَنْ مِقْسَمٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ,
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُحَلِّقِينَ فَقَالَ رَجُلٌ وَلِلْمُقَصِّرِينَ. فَقَالَ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُحَلِّقِينَ فَقَالَ الرَّجُلُ وَلِلْمُقَصِّرِينَ. فَقَالَ فِى الثَّالِثَةِ أَوِ الرَّابِعَةِ وَلِلْمُقَصِّرِينَ.
أخرجه أحمد 1/216 (1859) , قال: حدثنا هُشيم، أخبرنا يزيد بن أبي زياد، عن مِقسم، فذكره.
* * *
6352- عَنْ أُمُّ عُثْمَانَ بِنْتُ أَبِي سُفْيَانَ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
لَيْسَ عَلَى النِّسَاءِ حَلْقٌ إِنَّمَا عَلَى النِّسَاءِ التَّقْصِيرُ.
أخرجه الدارمي (1905) قال: أخبرنا علي بن عبد الله المديني. و"أبو داود" 1985 قال: حدثنا أبو يعقوب البغدادي، ثقة.
كلاهما (علي بن عبد الله، وأبو يعقوب) قالا: حدثنا هشام بن يوسف، عن ابن جُريج، عن عبد الحميد بن جُبير بن شَيبة، عن صفية بنت شيبة، قالت: أخبرتني أم عثمان بنت أبي سًفيان، فذكرته.
- صرح ابن جريج بالسماع , عند الدارمي.
- أخرجه أبو داود (1984) قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْعَتَكِىُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ بَلَغَنِى عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ بْنِ عُثْمَانَ قَالَتْ أَخْبَرَتْنِى أُمُّ عُثْمَانَ بِنْتُ أَبِي سُفْيَانَ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
لَيْسَ عَلَى النِّسَاءِ حَلْقٌ إِنَّمَا عَلَى النِّسَاءِ التَّقْصِيرُ.
* * *(9/107)
6353- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛
أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم سُئِلَ فِى حَجَّتِهِ فَقَالَ ذَبَحْتُ قَبْلَ أَنْ أَرْمِىَ، فَأَوْمَأَ بِيَدِهِ قَالَ وَلاَ حَرَجَ. قَالَ حَلَقْتُ قَبْلَ أَنْ أَذْبَحَ. فَأَوْمَأَ بِيَدِهِ وَلاَ حَرَجَ.
أخرجه أحمد 1/216 (1858) قال: حدثنا هُشيم، أخبرنا خالد. وفي 1/291 (2648) قال: حدثنا عفان، حدثنا وهيب، حدثنا أيوب. وفي 1/310 (2833) قال: حدثنا عبد الصمد، حدثنا أبي. و"البُخاري" 1/31 (84) قال: حدثنا موسى بن إسماعيل. قال: حدثنا وُهيب. قال: حدثنا أيوب. وفي 2/212 (1723) قال: حدثنا محمد بن المثنى، حدثنا عبد الأعلى، حدثنا خالد. وفي 2/214 (1735) قال: حدثنا علي بن عبد الله، حدثنا يزيد بن زُريع، حدثنا خالد. و"أبو داود" 1983 قال: حدثنا نصر بن علي، أخبرنا يزيد بن زُريع، أخبرنا خالد. و "ابن ماجة" 3049 قال: حدثنا علي بن محمد، حدثنا سُفيان بن عُيينة، عن أيوب. وفي (3050) قال: حدثنا ابوبشر بكر بن خلف، حدثنا يزيد بن زريع، عن خالد الحذاء. و"النَّسائي" 5/272، وفي "الكبرى" 4059 قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن بَزيع. قال: حدثنا يزيد، وهو ابن زريع. و"ابن خزيمة" 2950 قال: حدثنا بشر بن معاذ العقدي، والصنعاني. قالا: حدثنا يزيد بن زريع، حدثنا خالد (ح) وحدثنا نصر بن علي، أخبرنا يزيد بن زريع، بمثله.
كلاهما (خالد الحذاء، وايوب السختياني) عن عكرمة، فذكره.
والروايات ألفاظها متقاربة المعنى.
* * *
6354- عَنْ طَاوُوسٍ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛(9/108)
أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم قِيلَ لَهُ فِى الذَّبْحِ وَالْحَلْقِ وَالرَّمْىِ وَالتَّقْدِيمِ وَالتَّأْخِيرِ فَقَالَ لاَ حَرَجَ.
أخرجه أحمد 1/258 (2338) قال: حدثنا يحيى بن إسحاق. وفي 1/269 (2421) قال: حدثنا أبو سعيد. و"البُخاري" 2/214 (1734) فال: حدثنا موسى بن إسماعيل. و"مسلم" 4/84 قال: حدّثني محمد بن حاتم، حدثنا بَهْز. و"النَّسائي" في "الكبرى" 408 قال: أخبرنا عَمرو بن منصور، عن المُعلى بن أسد، ثبت.
خمستهم (يحيى بن إسحاق، وأبو سعيد، وموسى، وبهز، والمعلى) عن وُهيب، حدثنا عبد الله بن طاووس، عن أبيه، فذكره.
* * *
6355- عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛
أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم جَاءَهُ رَجُلٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ حَلَقْتُ وَلَمْ أَنْحَرْ. قَالَ لاَ حَرَجَ وَانْحَرْ وَجَاءَهُ آخَرُ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ نَحَرْتُ قَبْلَ أَنْ أَرْمِىَ. قَالَ فَارْمِ وَلاَ حَرَجَ.
أخرجه أحمد 1/328 (3037) قال: حدثنا عفان، حدثنا وهيب، حدثنا عبد الله بن عثمان بن خثَيْم، عن سعيد بن جبير، فذكره.
- أخرجه البخاري، تعليقا 2/212 (1722) قالا: وقال عفان: أراه عن وهيب، حدثنا ابن خثيم، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، رضي الله عنهما، ع النبي صلى الله عليه وسلم.
* * *
6356- عَنْ عَطَاءٍ بِنِ أَبِي رَبَاحٍ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ , قَالَ:
سُئِلَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم عَمَّنْ حَلَقَ قَبْلَ أَنْ يَذْبَحَ وَنَحْوِهِ. فَقَالَ لاَ حَرَجَ، لاَ حَرَجَ.(9/109)
أخرجه أحمد 1/216 (1857) قال: حدثنا هُشيم، أخبرنا منصور. و"البُخاري" 2/212 قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن حَوْشَب، حدثنا هُشيم، أخبرنا منصور. وفي 2/212 (1722) و 8/196 (6666) قال: حدثنا أحمد بن يونس، حدثنا أبو بكر بن عياش، عن عبد العزيز بن رُفيع. و"النَّسائي" في "الكبرى" 4089 قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم، قال: حدثنا هشيم. قال: حدثنا منصور.
كلاهما (منصور، وعبد العزيز بن رفيع) عن عطاء، فذكره.
- لفظ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ: قَالَ رَجُلٌ لِلنَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم زُرْتُ قَبْلَ أَنْ أَرْمِىَ. قَالَ لاَ حَرَجَ قَالَ حَلَقْتُ قَبْلَ أَنْ أَذْبَحَ. قَالَ لاَ حَرَجَ قَالَ ذَبَحْتُ قَبْلَ أَنْ أَرْمِىَ. قَالَ لاَ حَرَجَ.
* * *
6357- عن عطاء بن السائب , عن ابن عباس؛
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم سُئِلَ يَوْمَ النَّحْرِ عَنْ رَجُلٍ حَلَقَ قَبْلَ أَنْ يَرْمِىَ أَوْ نَحَرَ أَوْ ذَبَحَ وَأَشْبَاهِ هَذَا فِى التَّقْدِيمِ وَالتَّأْخِيرِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لاَ حَرَجَ.
أخرجه أحمد 1/300 (2731) قال: حدثنا روح، حدثنا هشام , عن عطاء بن السائب , فذكره.
* * *
6358- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خَطَبَ النَّاسَ يَوْمَ النَّحْرِ فَقَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ. أَىُّ يَوْمٍ هَذَا قَالُوا يَوْمٌ حَرَامٌ. قَالَ فَأَىُّ بَلَدٍ هَذَا قَالُوا بَلَدٌ حَرَامٌ. قَالَ فَأَىُّ شَهْرٍ هَذَا قَالُوا شَهْرٌ حَرَامٌ. قَالَ فَإِنَّ دِمَاءَكُمْ(9/110)
وَأَمْوَالَكُمْ وَأَعْرَاضَكُمْ عَلَيْكُمْ حَرَامٌ، كَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ هَذَا، فِى بَلَدِكُمْ هَذَا فِى شَهْرِكُمْ هَذَا فَأَعَادَهَا مِرَارًا، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ فَقَالَ اللَّهُمَّ هَلْ بَلَّغْتُ اللَّهُمْ هَلْ بَلَّغْتُ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ رضى الله عنهما فَوَالَّذِى نَفْسِى بِيَدِهِ إِنَّهَا لَوَصِيَّتُهُ إِلَى أُمَّتِهِ فَلْيُبْلِغِ الشَّاهِدُ الْغَائِبَ، لاَ تَرْجِعُوا بَعْدِى كُفَّارًا يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ رِقَابَ بَعْضٍ.
أخرجه أحمد 1/230 (2036) قال: حدثنا ابن نُمير. و"البُخاري" 2/215 (1739) ، وفي (خلق افعال العباد) 39 و50 قال: حدثنا علي بن عبد الله، حدثني يحيى بن سعيد. وفي 9/63 (7079) قال: حدثنا أحمد بن إشكاب، حدثنا محمد بن فُضيل. و"التِّرمِذي" 2193 قال: حدثنا ابوحفص عَمرو بن علي، حدثنا يحيى بن سعيد.
ثلاثتهم (ابن نُمير، ويحيى، ومحمد بن فضيل) عن فضيل بن غَزْوَان، عن عكرمة، فذكره.
* * *
6359- عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خَطَبَ وَظَهْرُهُ إِلَى الْمُلْتَزَمِ.
أخرجه أحمد 1/350 (3280) قال: حدثنا زيد بن الحُباب، أخبرني عبد الله بن المُؤَمَّل، حدثنا عبد الله بن أبي مُليكة، فذكره.
* * *
6360- عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِىِّ قَالَ كُنْتُ جَالِسًا مَعَ ابْنِ عَبَّاسٍ عِنْدَ الْكَعْبَةِ فَأَتَاهُ أَعْرَابِىٌّ فَقَالَ مَا لِى أَرَى بَنِى(9/111)
عَمِّكُمْ يَسْقُونَ الْعَسَلَ وَاللَّبَنَ وَأَنْتُمْ تَسْقُونَ النَّبِيذَ أَمِنْ حَاجَةٍ بِكُمْ أَمْ مِنْ بُخْلٍ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ الْحَمْدُ لِلَّهِ مَا بِنَا مِنْ حَاجَةٍ وَلاَ بُخْلٍ؛
قَدِمَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم عَلَى رَاحِلَتِهِ وَخَلْفَهُ أُسَامَةُ فَاسْتَسْقَى فَأَتَيْنَاهُ بِإِنَاءٍ مِنْ نَبِيذٍ فَشَرِبَ وَسَقَى فَضْلَهُ أُسَامَةَ وَقَالَ أَحْسَنْتُمْ وَأَجْمَلْتُمْ كَذَا فَاصْنَعُوا فَلاَ نُرِيدُ تَغْيِيرَ مَا أَمَرَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم.
أخرجه أحمد 1/369 (3495) قال: حدثنا ابن أبي عَدي. وفي 1/372 (3528) قال: حدثنا رَوْح، حدثنا حماد. و"مسلم" 4/86 (3158) قال: حدثني محمد بن المِنْهال الضرير، حدثنا يزيد بن زُريع. و"أبو داود" 2021 قال: حدثنا عَمرو بن عَون، حدثنا خالد. و"ابن خزيمة" 2947 قال: حدثنا محمد بن أبان، حدثنا محمد بن إبراهيم بن أبي عدي (ح) وحدثنا أبو بشر الواسطي، حدثنا خالد.
أربعتهم (ابن أبي عدي، وحماد، ويزيد، وخالد) عن حُميد الطويل، عن بكر بن عبد الله، فذكره.
- في رواية ابن خزيمة: فقال ابن عباس , وذاك بعد ما ذهب بصره: علي بالرجل , فأتي به. فقال: إنه ليست بنا حاجة ولا بخل. الحديث.
* * *
6361- عَنْ مُجَاهِدٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ قَالَ:
جَاءَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم إِلَى زَمْزَمَ فَنَزَعْنَا لَهُ دَلْوًا فَشَرِبَ ثُمَّ مَجَّ فِيهَا ثُمَّ أَفْرَغْنَاهَا فِى زَمْزَمَ ثُمَّ قَالَ لَوْلاَ أَنْ تُغْلَبُوا عَلَيْهَا لَنَزَعْتُ بِيَدَىَّ.
أخرجه أحمد 1/372 (3527) قال: حدثنا روح، وعفان، قالا: حدثنا(9/112)
حماد، عن قيس، (قال عفان: أخبرنا حماد في حديثه، قال: أخبرنا قيس) ، عن مجاهد، فذكره.
* * *
6362- عَنْ حُسَيْنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ وَدَاوُدُ بْنُ عَلِىِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ يَزِيدُ أَحَدُهُمَا عَلَى صَاحِبِهِ أَنَّ رَجُلاً نَادَى ابْنَ عَبَّاسٍ وَالنَّاسُ حَوْلَهُ فَقَالَ أَسُنَّةً تَبْتَغُونَ بِهَذَا النَّبِيذِ أَمْ هُوَ أَهْوَنُ عَلَيْكُمْ مِنَ اللَّبَنِ وَالْعَسَلِ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ:
جَاءَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم عَبَّاسًا فَقَالَ اسْقُونَا فَقَالَ إِنَّ هَذَا النَّبِيذَ شَرَابٌ قَدْ مُغِثَ وَمُرِثَ أَفَلاَ نَسْقِيكَ لَبَنًا أَوْ عَسَلاً قَالَ اسْقُونَا مِمَّا تَسْقُونَ مِنْهُ النَّاسَ فَأُتِىَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم وَمَعَهُ أَصْحَابُهُ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالأَنْصَارِ بِسِقَاءَيْنِ فِيهِمَا النَّبِيذُ فَلَمَّا شَرِبَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم عَجِلَ قَبْلَ أَنْ يَرْوَى فَرَفَعَ رَأْسَهُ فَقَالَ أَحْسَنْتُمْ هَكَذَا فَاصْنَعُوا قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ فَرِضَا رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِذَلِكَ أَحَبُّ إِلَىَّ مِنْ أَنْ تَسِيلَ شِعَابُهَا لَبَنًا وَعَسَلاً.
أخرجه أحمد 1/320 (2946) قال: حدثنا روح. وفي 1/336 (3114) قال: حدثنا محمد بن بكر.
كلاهما (روح، ومحمد بن بكر) عن ابن جًريج، قال: أخبرني حسين بن عبد الله بن عبيد الله بن عباس، وداود بن علي بن عبد الله بن عباس، فذكراه.
- في رواية روح: يزيد أحدهما على صاحبه) يعني عبد الله وداود.
* * *
6363- عَنْ يُوسُفَ بْنِ مِهْرَانَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:(9/113)
جَاءَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَرَدِيفُهُ أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ فَسَقَيْنَاهُ مِنْ هَذَا الشَّرَابِ فَقَالَ أَحْسَنْتُمْ هَكَذَا فَاصْنَعُوا.
أخرجه أحمد 1/245 (2207) قال: حدثنا يونس. وفي 1/292 (2655) قال: حدثنا عفان.
كلاهما (يونس، وعفان) عن حماد بن سلمة، عن علي بن زيد، عن يوسف بن مهران، فذكره.
* * *
6364- عَنْ مِقْسَمٍ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛
طَافَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِالْبَيْتِ وَجَعَلَ يَسْتَلِمُ الْحَجَرَ بِمِحْجَنِهِ ثُمَّ أَتَى السِّقَايَةَ بَعْدَ مَا فَرَغَ وبَنُو عَمِّهِ يَنْزِعُونَ مِنْهَا فَقَالَ نَاوِلُونِى فَرُفِعَ لَهُ الدَّلْوُ فَشَرِبَ ثُمَّ قَالَ لَوْلاَ أَنَّ النَّاسَ يَتَّخِذُونَهُ نُسُكًا وَيَغْلِبُونَكُمْ عَلَيْهِ لَنَزَعْتُ مَعَكُمْ ثُمَّ خَرَجَ فَطَافَ بَينَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ.
أخرجه أحمد 1/237 (2118) قال: حدثنا يزيد. وفي 1/248 (2227) قال: حدثنا نصر بن باب أبو سهل , في شوال سنة احدى وثمانين ومئة.
كلاهما (يزيد بن هارون , ونصر بن باب) عن الحجاج بن أرطاة، عن الحكم، عن مقسم، فذكره.
* * *
6365- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضى الله عنهما؛
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم جَاءَ إِلَى السِّقَايَةِ، فَاسْتَسْقَى، فَقَالَ الْعَبَّاسُ يَا فَضْلُ اذْهَبْ إِلَى أُمِّكَ، فَأْتِ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِشَرَابٍ(9/114)
مِنْ عِنْدِهَا. فَقَالَ اسْقِنِى قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهُمْ يَجْعَلُونَ أَيْدِيَهُمْ فِيهِ. قَالَ اسْقِنِى فَشَرِبَ مِنْهُ، ثُمَّ أَتَى زَمْزَمَ، وَهُمْ يَسْقُونَ وَيَعْمَلُونَ فِيهَا، فَقَالَ اعْمَلُوا، فَإِنَّكُمْ عَلَى عَمَلٍ صَالِحٍ ثُمَّ قَالَ لَوْلاَ أَنْ تُغْلَبُوا لَنَزَلْتُ حَتَّى أَضَعَ الْحَبْلَ عَلَى هَذِهِ يَعْنِى عَاتِقَهُ وَأَشَارَ إِلَى عَاتِقِهِ.
أخرجه البخاري 2/191 (1635) قال: حدثنا إسحاق. و"ابن خزيمة" 2946 قال: حدثنا أبو بشر الواسطي , عن خالد بن عبد الله، عن خالد الحذاء، عن عكرمة، فذكره.
* * *
6366- عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ قَالَ كُنْتُ عِنْدَ ابْنِ عَبَّاسٍ جَالِسًا فَجَاءَهُ رَجُلٌ فَقَالَ مِنْ أَيْنَ جِئْتَ قَالَ مِنْ زَمْزَمَ. قَالَ فَشَرِبْتَ مِنْهَا كَمَا يَنْبَغِى قَالَ وَكَيْفَ قَالَ إِذَا شَرِبْتَ مِنْهَا فَاسْتَقْبِلِ الْكَعْبَةَ وَاذْكُرِ اسْمَ اللَّهِ وَتَنَفَّسْ ثَلاَثًا وَتَضَلَّعْ مِنْهَا فَإِذَا فَرَغْتَ فَاحْمَدِ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
إِنَّ آيَةَ مَا بَيْنَنَا وَبَيْنَ الْمُنَافِقِينَ أَنَّهُمْ لاَ يَتَضَلَّعُونَ مِنْ زَمْزَمَ.
أخرجه ابن ماجة (3061) قال: حدثنا علي بن محمد، حدثنا عُبيد الله بن موسى، عن عثمان بن الأسود، عن محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر، فذكره.
* * *(9/115)
6367- عَنْ عَطَاءٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
لَمْ يُرَخِّصِ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم لأَحَدٍ يَبِيتُ بِمَكَّةَ إِلاَّ لِلْعَبَّاسِ مِنْ أَجْلِ السِّقَايَةِ.
أخرجه ابن ماجة (3066) قال: حدثنا علي بن محمد، وهنّاد بن السَري، قالا: حدثنا أبو معاوية، عن إسماعيل بن مُسلم، عن عطاء، فذكره.
* * *
6368- عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ , عَنِ عَائِشَةَ , وابْنِ عَبَّاسٍ
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَخَّرَ طَوَافَ يَوْمِ النَّحْرِ إِلَى اللَّيْلِ.
أخرجه أحمد 1/288 (2612) و1/309 (2816) و6/215 قال: حدثنا عبد الرحمن. و"أبو داود" 2000 قال: حدثنا محمد بن بشار , قال: حدثنا عبد الرحمن. و"ابن ماجة" 3059 قال: حدثنا بكر بن خلف أبو بشر , قال: حدثنا يحيى بن سعيد. والتِّرْمِذِيّ" 920 قال: حدثنا محمد بن بشار , قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي. و"النَّسَائي" في الكبرى "تحفة الأشراف" 6452 عن محمد بن المثنى , عن عبد الرحمن بن مهدي.
كلاهما (عبد الرحمن , ويحيى) قالا: حدثنا سفيان , عن أبي الزبير , فذكره.
- أخرجه ابن ماجة (3059) قال: حدثنا بكر بن خلف أبو بشر , قال: حدثنا يحيى بن سعيد , قال: حدثنا سفيان , قال: حدثني محمد بن طارق , عن طاووس , مرسلا. انظر "تحفة الأشراف" 18845. كتاب المراسيل.
* * *
6369- عَنْ عَطَاءٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَطَعَ الأَوْدِيَةَ وَجَاءَ بِهَدْىٍ فَلَمْ يَكُنْ لَهُ(9/116)
بُدٌّ مِنْ أَنْ يَطُوفَ بِالْبَيْتِ وَيَسْعَى بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ قَبْلَ أَنْ يَقِفَ بِعَرَفَةَ فَأَمَّا أَنْتُمْ يَا أَهْلَ مَكَّةَ فَأَخِّرُوا طَوَافَكُمْ حَتَّى تَرْجِعُوا.
أخرجه أحمد 1/272 (2451) قال: حدثنا سرُيج، حدثنا عبد الله بن المُؤَمَّل، عن عطاء، فذكره.
* * *
6370- عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛
أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم لَمْ يَرْمُلْ فِى السَّبْعِ الَّذِى أَفَاضَ فِيهِ.
أخرجه أبو داود (2001) قال: حدثنا سليمان بن داود. و "ابن ماجة" 3060 قال: حدثنا حرملة بن يحيى. و"النَّسائي" في "الكبرى" 4156 قال: أخبرنا يونس بن عبد الأعلى، والحارث بن مسكين، قراءة عليه وأناأسمع. و"ابن خزيمة" 2943 قال: حدثنا يونس بن عبد الأعلى.
ثلاثتهم (سليمان، وحرملة، ويونس) عن ابن وهب، حدثني ابن جُريج، عن عطاء، فذكره.
- في روايتي ابن ماجة , والترمذي , قَالَ عَطَاءٌ: وَلاَ رَمَلَ فِيهِ.
* * *
6371- عن عطاء , عن بن عباس , قال:
كنت فيمن تعجل في ثقل رسول الله صلى الله عليه وسلم في يومين وقال عطاء وأنا أفعله.
أخرجه النسائي "الكبرى" 4169 قال: أخبرنا أبو داود، قال: حدثنا عبد الملك بن إبراهيم، عن يزيد بن إبراهيم، قال: سمعت عطاء يحدث، فذكره.
* * *(9/117)
6372- عَنْ طَاوُوسٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
كَانَ النَّاسُ يَنْصَرِفُونَ فِى كُلِّ وَجْهٍ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لاَ يَنْفِرَنَّ أَحَدٌ حَتَّى يَكُونَ آخِرُ عَهْدِهِ بِالْبَيْتِ.
أخرجه الحميدي (502. و"أحمد" 1/222 (1936. والدارمي (1932) قال: أخبرنا محمد بن يوسف. و"مسلم" 4/93 (3198) قال: حدثنا سعيد بن منصور، وزُهير بن حرب. و"أبو داود" 2002 قال: حدثنا نصر بن علي (وابن ماجة) 3070 قال: حدثنا هشام بن عمار. و"النَّسائي" في "الكبرى" قال: أخبرنا محمد بن منصور، والحارث بن مسكين , قراءة عليه وأنا أسمع. و"ابن خزيمة" 3000 قال: حدثنا يونس بن عبد الأعلى.
عشرتهم (الحميدي، وأحمد، ومحمد بن يوسف، وسعيد بن منصور، وزُهير، ونصر , وهشام بن عمار، ومحمد بن منصور، والحارث بن مسكين، ويونس) عن سُفيان بن عُيَينة. قال: حدثنا سليمان الأحول، عن طاووس، فذكره.
- قال الحميدي (502) : قَالَ سُفْيَانُ: لَمْ أَسْمَعْ فِى هَذَا الْحَدِيثِ أَحْسَنَ مِنْ هَذَا الَّذِى حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ.
* * *
6373- عَنْ طَاوُوسٍ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
أُمِرَ النَّاسُ أَنْ يَكُونَ آخِرُ عَهْدِهِمْ بِالْبَيْتِ إِلاَّ أَنَّهُ خُفِّفَ عَنِ الْمَرْأَةِ الْحَائِضِ.
أخرجه الحميدي (502. والبخاري 2/220 (1755) قال: حدثنا مُسَدَّد. و"مسلم" 4/93 (3199) قال: حدثنا سعيد بن منصور، وأبو بكربن أبي شَيبة. و"النَّسائي" في "الكبرى" 4185 قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن يزيد، والحارث بن مسكين، قراءة عليه وأناأسمع. و"ابن خزيمة" 2999 قال: حدثنا عبد الجبار بن العلاء.(9/118)
سبعتهم (الحميدي، ومُسدد، وسعيد، وأبو بكر , ومحمد بن عبد الله، والحارث، وعبد الجبار) عن سُفيان بن عُيينة، عن ابن طاووس، عن أبيه، فذكره.
* * *
6374- عَنْ طَاوُوسٍ قَالَ كُنْتُ مَعَ ابْنِ عَبَّاسٍ إِذْ قَالَ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ تُفْتِى أَنْ تَصْدُرَ الْحَائِضُ قَبْلَ أَنْ يَكُونَ آخِرُ عَهْدِهَا بِالْبَيْتِ. فَقَالَ لَهُ ابْنُ عَبَّاسٍ إِمَّا لاَ فَسَلْ فُلاَنَةَ الأَنْصَارِيَّةَ هَلْ أَمَرَهَا بِذَلِكَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ فَرَجَعَ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ يَضْحَكُ وَهُوَ يَقُولُ مَا أَرَاكَ إِلاَّ قَدْ صَدَقْتَ.
أخرجه أحمد 1/226 (1990) قال: حدثنا يحيى. وفي 1/348 (3256) قال: حدثنا محمد بن بكر. و"مسلم" 4/93 (3200) قال: حدثني محمد بن حاتم، حدثنا يحيى بن سعيد. و"النَّسائي" في "الكبرى" 4187 قال: أخبرنا عَمرو بن علي، قال: حدثنا يحيى.
كلاهما (يحيى، ومحمد بن بكر) عن ابن جُريج، حدثني الحسن بن مُسلم، عن طاووس، فذكره.
* * *
6375- عَنْ طَاوُوسٍ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
رُخِّصَ لِلْحَائِضِ أَنْ تَنْفِرَ إِذَا حَاضَتْ.
وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يَقُولُ فِى أَوَّلِ أَمْرِهِ إِنَّهَا لاَ تَنْفِرُ. ثُمَّ سَمِعْتُهُ يَقُولُ تَنْفِرُ؛
إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رَخَّصَ لَهُنَّ.(9/119)
أخرجه الدارمي (1933) قال: أخبرنا مسلم بن إبراهيم. و"البُخاري" 1/90 (329 و330) قال: حدثنا مُعلّى بن أسد. وفي 2/220 (1760 و1761) قال: حدثنا مسلم. و"النَّسائي" في "الكبرى" 4186 قال: أخبرنا جعفر بن مُسافر. قال: حدثنا يحيى بن حسان.
ثلاثتهم (مسلم، ومعلى، ويحيى بن حسان) عن وُهيب، عن عبد الله بن طاووس، عن أبيه، فذكره.
* * *
6376- عَنْ عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ كَانَ يَذْكُرُ:
أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم رَخَّصَ لِلْحَائِضِ أَنْ تَصْدُرَ قَبْلَ أَنْ تَطُوفَ إِذَا كَانَتْ قَدْ طَافَتْ فِى الإِفَاضَةِ.
أخرجه أحمد 1/370 (3505) قال: حدثنا رَوْح، حدثنا زكريا، حدثنا عَمرو بن دينار، فذكره.
* * *
6377- عَنْ عَطَاءٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ , قَالَ:
لَيْسَ التَّحْصِيبُ بِشَىْءٍ، إِنَّمَا هُوَ مَنْزِلٌ نَزَلَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم.
أخرجه الحُميدي (498) . وأحمد 1/221 (1925. والدارِمِي (1870) قال: أخبرنا محمد بن أحمد. و"البُخاري" 2/221 (1766) قال: حدثنا علي بن(9/120)
عبد الله. و"مسلم" 4/85 (3151) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شَيبة، وإسحاق بن إبراهيم، وابن أبي عمر، وأحمد بن عَبْدة. و"التِّرمِذي" 922 قال: حدثنا ابن أبي عمر. و"النَّسائي" في "الكبرى" 4195 قال: أخبرنا علي بن حُجْر. و"ابن خزيمة" 2989 قال: حدثنا عبد الجبار بن العلاء، وسعيد بن عبد الرحمن، وأحمد ابن مَنيع، وعلي بن خَشرْم.
جميعهم (الحميدي، وأحمد بن حنبل، ومحمد بن أحمد، وعلي بن عبد الله، وإسحاق بن إبراهيم، وابن أبي عمر، وأحمد بن عبدة، وعلي بن حجر، وأبو خيثمة، وعبد الجبار، وسعيد بن عبد الرحمن، وأحمد بن منيع، وعلي بن خَشرْم) عن سُفيان بن عُيينة، عن عَمرو بن دينار، عن عطاء، فذكره.
- أخرجه النسائي في "الكبرى" 4194 قال: أخبرنا عَمرو بن علي، قال: حدثنا عبد الله بن داود، قال: حدثنا الحسن بن صالح. قال: سألت عَمرو بن دينار عن المحصب بالأبطح. فقال: قال ابن عباس: إِنَّمَا كَانَ مَنْزِلا نَزَلَهُ رَسُولُ اللهِ، صلى الله عليه وسلم. ليس فيه: (عطاء.
- قال الدارمي: التَّحْصِيبُ: مَوْضِعٌ بِمَكَّةَ , وَهُوَ مَوْضِعٌ بِبَطْحَاءَ.
- وَقَالَ الترمذي: التَّحْصِيبُ: نُزُولُ الأَبْطَحِ.
* * *
6378- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ,
أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم اعْتَمَرَ أَرْبَعَ عُمَرٍ عُمْرَةَ الْحُدَيْبِيَةِ وَعُمْرَةَ الثَّانِيَةِ مِنْ قَابِلٍ وَعُمْرَةَ الْقَضَاءِ فِى ذِى الْقَعْدَةِ وَعُمْرَةَ الثَّالِثَةِ مِنَ الْجِعِرَّانَةِ وَالرَّابِعَةِ الَّتِى مَعَ حَجَّتِهِ.
أخرجه أحمد 1/246 (2211) قال: حدثنا يونس. وفي 1/321(9/121)
(2956) قال: حدثنا أبو النضر. و"الدارِمِي" 1858 قال: أخبرنا شهاب بن عباد. و"أبو داود" 1993 قال: حدثنا النفيلي، وقُتيبة. و "ابن ماجة" 3003 قال: حدثنا أبو إسحاق الشافعي , إبراهيم بن محمد. و"التِّرمِذي" 816 قال: حدثنا قتيبة.
خمستهم (يونس، وهاشم أبو النضر، وشهاب، والنفيلي عبد الله بن محمد، وقتيبة) عن داود بن عبد الرحمن العطار، عن عَمرو بن دينار، عن عكرمة، فذكره.
- أخرجه الترمذي (816) قال: حدثنا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَخْزُومِىُّ , حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ , عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ , عَنْ عِكْرِمَةَ؛
أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم اعْتَمَرَ أَرْبَعَ عُمَرٍ. ولم يذكر فيه (عن ابن عباس)
* * *
6379- عَنْ عَطَالاءٍ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ , قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ قَالَ:
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لاِمْرَأَةٍ مِنَ الأَنْصَارِ سَمَّاهَا ابْنُ عَبَّاسٍ فَنَسِيتُ اسْمَهَا مَا مَنَعَكِ أَنْ تَحُجِّى مَعَنَا الْعَامَ قَالَتْ يَا نَبِىَّ اللَّهِ إِنَّمَا كَانَ لَنَا نَاضِحَانِ فَرَكِبَ أَبُو فُلاَنٍ وَابْنُهُ لِزَوْجِهَا وَابْنِهَا نَاضِحًا وَتَرَكَ نَاضِحًا نَنْضَحُ عَلَيْهِ. فَقَالَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم فَإِذَا كَانَ رَمَضَانُ فَاعْتَمِرِى فِيهِ فَإِنَّ عُمْرَةً فِيهِ تَعْدِلُ حَجَّةً.
- وفي رواية: لَمَّا رَجَعَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم مِنْ حَجَّتِهِ قَالَ لأُمِّ سِنَانٍ الأَنْصَارِيَّةِ مَا مَنَعَكِ مِنَ الْحَجِّ قَالَتْ أَبُو فُلاَنٍ تَعْنِى زَوْجَهَا كَانَ لَهُ نَاضِحَانِ، حَجَّ عَلَى أَحَدِهِمَا، وَالآخَرُ يَسْقِى أَرْضًا لَنَا. قَالَ فَإِنَّ عُمْرَةً فِى رَمَضَانَ تَقْضِى حَجَّةً مَعِى.
أخرجه أحمد 1/229 (2025) قال: حدثنا يحيى، عن ابن جُريج. وفي 1/308 (2809) قال: حدثنا عبد الله بن نمير، حدثنا ابن أبي ليلى. وفي (2810) قال: حدثنا عبد الله بن نمير، قال: واخبرنا حجاج. و"الدارمي" 1859 قال: أخبرنا أبو عاصم، عن ابن جريج. و"البُخَاريّ" 3/4 (1782) قال: حدثنا مُسَدد، حدثنا يحيى، عن ابن جريج. وفي 3/24 (1863) قال: حدثنا عبدان، أخبرنا يزيد بن زُريع، أخبرنا حَبيب المعلم. و"مسلم"(9/122)
4/61 قال: حدثني محمد بن حاتم بن ميمون، حدثنا يحيى بن سعيد، عن ابن جريج وفي (3014) قال: وحدثنا أحمد بن عبدة الضبي، حدثنا يزيد، يعني ابن زريع، حدثنا حبيب المعلم. و "ابن ماجة" 2994 قال: حدثنا علي بن محمد، حدثنا أبو معاوية، عن حجاج. و"النَّسائي" 4/130 , وفي "الكبرى" 2431 قال: أخبرنا عمران بن يزيد بن خالد. قال: حدثنا شعيب. قال: أخبرني ابن جريج. وفي "الكبرى" 4209 قال: أخبرنا حُميد بن مَسْعَدة. قال: حدثنا سُفيان بن حبيب، عن ابن جريج.
أربعتهم (حجاج بن أرطاة، وابن جريج، وابن أبي ليلى، وحبيب) عن عطاء، فذكره.
- صرح ابن جريج بالسماع , عند أحمد (2025) , ومسلم (3013) , والنسائي 4/130.
* * *
6380- عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
أَرَادَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْحَجَّ فَقَالَتِ امْرَأَةٌ لِزَوْجِهَا أَحِجَّنِى مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى جَمَلِكَ. فَقَالَ مَا عِنْدِى مَا أُحِجُّكِ عَلَيْهِ. قَالَتْ أَحِجَّنِى عَلَى جَمَلِكَ فُلاَنٍ. قَالَ ذَاكَ حَبِيسٌ فِى سَبِيلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ. فَأَتَى رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ إِنَّ امْرَأَتِى تَقْرَأُ عَلَيْكَ السَّلاَمَ وَرَحْمَةَ اللَّهِ وَإِنَّهَا سَأَلَتْنِى الْحَجَّ مَعَكَ قَالَتْ أَحِجَّنِى مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم. فَقُلْتُ مَا عِنْدِى مَا أُحِجُّكِ عَلَيْهِ. فَقَالَتْ أَحِجَّنِى عَلَى جَمَلِكَ فُلاَنٍ. فَقُلْتُ ذَاكَ حَبِيسٌ فِى سَبِيلِ اللَّهِ. فَقَالَ أَمَا إِنَّكَ لَوْ أَحْجَجْتَهَا عَلَيْهِ كَانَ فِى سَبِيلِ اللَّهِ قَالَ وَإِنَّهَا أَمَرَتْنِى أَنْ أَسْأَلَكَ مَا(9/123)
يَعْدِلُ حَجَّةً مَعَكَ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَقْرِئْهَا السَّلاَمَ وَرَحْمَةَ اللَّهِ وَبَرَكَاتِهِ وَأَخْبِرْهَا أَنَّهَا تَعْدِلُ حَجَّةً مَعِى يَعْنِى عُمْرَةً فِى رَمَضَانَ.
أخرجه أبو داود (1990) قال: حدثنا مُسَدَّد. و"ابن خزيمة" 3077 قال: حدثنا بشر بن هلال.
كلاهما (مُسدد، وبشر) قال: حدثنا عبد الوارث ابن سعيد، عن عامر الأحول، عن بكر بن عبد الله، فذكره.
* * *
6381- عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَصْحَابَهُ اعْتَمَرُوا مِنَ الْجِعْرَانَةِ فَرَمَلُوا بِالْبَيْتِ وَجَعَلُوا أَرْدِيَتَهُمْ تَحْتَ آبَاطِهِمْ قَدْ قَذَفُوهَا عَلَى عَوَاتِقِهِمُ الْيُسْرَى.
أخرجه أحمد 1/306 (2793) قال: حدثنا سُريج، ويونس. وفي 1/371 (3512) قال: حدثنا رَوْح. و"أبو داود" 1884 قال: حدثنا أبو سلمة موسى.
أربعتهم (سريج، ويونس، وروح، وأبو سلمة) عن حماد , عني ابن سلمة، عن عبد الله بن عثمان بن خثيم، عن سعيد بن جبير، فذكره.
* * *
6382- عَنْ عَطَاءٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
يُلَبِّى الْمُعْتَمِرُ حَتَّى يَسْتَلِمَ الْحَجَرَ.
- وفي رواية: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُمْسِكُ عَنِ التَّلْبِيَةِ فِى الْعُمْرَةِ إِذَا اسْتَلَمَ الْحَجَرَ.(9/124)
أخرجه أبو داود (1817) قال: حدثنا مُسَدَّد. و"التِّرمِذي" 919 قال: حدثنا هناد. و"ابن خزيمة" 2697 قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي، ومحمد بن هشام.
أربعتهم (مُسدد، وهناد، ويعقوب، ومحمد بن هشام) عن هشيم، عن ابن أبي ليلى، عن عطاء، فذكره.
- قَالَ أَبُو دَاوُدَ: رَوَاهُ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ , وَهَمَّامٌ , عَنْ عَطَاءٍ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ , مَوْقُوفًا.
- قال ابن خزيمة: قد كنت أرى للمعتمر التلبية حتى يستلم الحجر , أول ما يبتدئ الطواف لعمرته , لخبر ابن أبي ليلى , عن عطاء , عن ابن عباس , فلما تدبرت خبر عبيد بن حنين , كان فيه ما دل على أن النبي صلى الله عليه وسلم قد كان يقطع التلبية عند دخول عروش مكة , وخبر عبيد بن حنين أثبت إسنادا من خبر عطاء , لأن ابن أبي ليلى ليس بالحافظ , وإن كان فقيها عالما.
* * *
6383- عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَمَّا نَزَلَ مَرَّ الظَّهْرَانِ فِى عُمْرَتِهِ بَلَغَ أَصْحَابَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّ قُرَيْشًا تَقُولُ مَا يَتَبَاعَثُونَ مِنَ العَجَفِ. فَقَالَ أَصْحَابُهُ لَوِ انْتَحَرْنَا مِنْ ظَهْرِنَا فَأَكَلْنَا مِنْ لَحْمِهِ وَحَسَوْنَا مِنْ مَرَقِهِ أَصْبَحْنَا غَدًا حِينَ نَدْخُلُ عَلَى الْقَوْمِ وَبِنَا جَمَامَةٌ. قَالَ لاَ تَفْعَلُوا وَلَكِنِ اجْمَعُوا لِى مِنْ أَزْوَادِكُمْ فَجَمَعُوا لَهُ وَبَسَطُوا الأَنْطَاعَ فَأَكَلُوا حَتَّى تَوَلَّوْا وَحَثَا كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ فِى جِرَابِهِ ثُمَّ أَقْبَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَتَّى دَخَلَ الْمَسْجِدَ وَقَعَدَتْ قُرَيْشٌ نَحْوَ الْحِجْرِ فَاضْطَبَعَ بِرِدَائِهِ ثُمَّ قَالَ لاَ يَرَى الْقَوْمُ فِيكُمْ غَمِيزَةً فَاسْتَلَمَ الرُّكْنَ ثُمَّ دَخَلَ حَتَّى إِذَا تَغَيَّبَ بِالرُّكْنِ الْيَمَانِىِّ مَشَى إِلَى الرُّكْنِ الأَسْوَدِ فَقَالَتْ قُرَيْشٌ مَا يَرْضَونَ بِالْمَشْىِ إِنَّهُمْ لَيَنْقُزُونَ نَقْزَ الظِّبَاءِ. فَفَعَلَ(9/125)
ذَلِكَ ثَلاَثَةَ أَطْوَافٍ فَكَانَتْ سُنَّةً.
قَالَ أَبُو الطُّفَيْلِ وَأَخْبَرَنِى ابْنُ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم فَعَلَ ذَلِكَ فِى حَجَّةِ الْوَدَاعِ.
- وفي رواية: قَالَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم لأَصْحَابِهِ حِينَ أَرَادُوا دُخُولَ مَكَّةَ فِى عُمْرَتِهِ بَعْدَ الْحُدَيْبِيَةِ إِنَّ قَوْمَكُمْ غَدًا سَيَرَوْنَكُمْ فَلْيَرَوْكُمْ جُلْدًا فَلَمَّا دَخَلُوا الْمَسْجِدَ اسْتَلَمُوا الرُّكْنَ ثُمَّ رَمَلُوا وَالنَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم مَعَهُمْ حَتَّى إِذَا بَلَغُوا إِلَى الرُّكْنِ الْيَمَانِى مَشَوْا إِلَى الرُّكْنِ الأَسْوَدِ فَفَعَلَ ذَلِكَ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ ثُمَّ مَشَى الأَرْبَعَ.(9/126)
أخرجه أحمد 1/247 (2220) قال: حدثنا علي بن عاصم. وفي 1/295 (2688) قال: حدثنا حسن بن موسى، حدثنا حماد بن سلمة. وفي 1/305 (2783) قال: حدثنا محمد بن الصباح، حدثنا إسماعيل، يعني ابن زكريا. وفي 1/306 (2788) قال: حدثنا سُريج، ويونس. قالا: حدثنا حماد، يعني ابن سلمة. وفي 1/ 314 (2870) قال: حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر. وفي (3534) قال: حدثنا روح، حدثنا حماد. و"أبو داود" 1889 قال: حدثنا محمد بن سليمان الانباري، حدثنا يحيى بن سليم. وفي (1890) قال: حدثنا موسى بن إسماعيل، حدثنا حماد. و "ابن ماجة" 2953 قال: حدثنا محمد بن يحيى، حدثنا عبد الرزاق، أنبأنا مَعْمر. و"ابن خزيمة" 2700 قال: حدثنا محمد بن يحيى، حدثنا ابن الاصبهاني، حدثنا عبد الرحيم، يعني ابن سليمان. وفي (2707) قال: حدثنا الحسن بن محمد الزعفراني، حدثنا يحيى بن سليم الطائفي.
ستتهم (علي بن عاصم، وحماد بن سلمة، وإسماعيل بن زكريا، ومعمر، ويحيى بن سليم، وعبد الرحيم بن سليمان) عن عبد الله بن عثمان بن خُثيم، عن أبي الطفيل، فذكره.
- له إسناد , سلف في الحديث الذي سبقه.
* * *
6384- عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ: فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ:
قَدْ أُحْصِرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَحَلَقَ رَأْسَهُ وَجَامَعَ نِسَاءَهُ، وَنَحَرَ هَدْيَهُ، حَتَّى اعْتَمَرَ عَامًا قَابِلاً.
أخرجه البخاري 3/11 (1809) قال: حدثنا محمد، قال: حدثنا يحيى بن صالح، حدثنا معاوية بن سَلاّم، حدثنا يحيى بن أبي كثير، عن عكرمة، فذكره.
* * *
6385- عَنْ أَبِي حَاضِرٍ الْحِمْيَرِىَّ يُحَدِّثُ أَبِي مَيْمُونَ بْنَ مِهْرَانَ قَالَ خَرَجْتُ(9/127)
مُعْتَمِرًا عَامَ حَاصَرَ أَهْلُ الشَّأْمِ ابْنَ الزُّبَيْرِ بِمَكَّةَ وَبَعَثَ مَعِى رِجَالٌ مِنْ قَوْمِى بِهَدْىٍ فَلَمَّا انْتَهَيْنَا إِلَى أَهْلِ الشَّأْمِ مَنَعُونَا أَنْ نَدْخُلَ الْحَرَمَ فَنَحَرْتُ الْهَدْىَ مَكَانِى ثُمَّ أَحْلَلْتُ ثُمَّ رَجَعْتُ فَلَمَّا كَانَ مِنَ الْعَامِ الْمُقْبِلِ خَرَجْتُ لأَقْضِىَ عُمْرَتِى فَأَتَيْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ أَبْدِلِ الْهَدْىَ؛
فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَمَرَ أَصْحَابَهُ أَنْ يُبْدِلُوا الْهَدْىَ الَّذِى نَحَرُوا عَامَ الْحُدَيْبِيَةِ فِى عُمْرَةِ الْقَضَاءِ.
أخرجه أبو داود (1864) قال: حدثنا النُّفيلي، حدثنا محمد بن سلمة، عن محمد بن إسحاق، عن عَمرو بن ميمون، قال: سمعت أبا حاضر الحميري يُحدث أبي؛ ميمون بن مِهْران، فذكره.
* * *
6386- عَنْ عَطَاءٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
لَمْ يَعْتَمِرْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلاَّ فِى ذِى الْقَعْدَةِ.
أخرجه ابن ماجة (2996) , قال: حدثنا عثمان بن أبي شَيبة، حدثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة، عن ابن أبي ليلى، عن عطاء، فذكره.
* * *
6387- عَنْ مُجَاهِدٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَقَامَ فِى عُمْرَةِ الْقَضَاءِ ثَلاَثًا.
أخرجه أبو داود (1997) قال: حدثنا داود بن رشيد، حدثنا يحيى ابن زكريا، حدثنا محمد بن إسحاق، عن أبان بن صالح، وعن ابن أبي نَجيح، كلاهما عن مُجاهد، فذكره.
* * *(9/128)
6388- عَنْ طَاوُوسٍ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
وَاللَّهِ مَا أَعْمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَائِشَةَ فِى ذِى الْحِجَّةِ إِلاَّ لِيَقْطَعَ بِذَلِكَ أَمْرَ أَهْلِ الشِّرْكِ فَإِنَّ هَذَا الْحَىَّ مِنْ قُرَيْشٍ وَمَنْ دَانَ دِينَهُمْ كَانُوا يَقُولُونَ إِذَا عَفَا الْوَبَرْ وَبَرَأَ الدَّبَرْ وَدَخَلَ صَفَرْ فَقَدْ حَلَّتِ الْعُمْرَةُ لِمَنِ اعْتَمَرْ. فَكَانُوا يُحَرِّمُونَ الْعُمْرَةَ حَتَّى يَنْسَلِخَ ذُو الْحِجَّةِ وَالْمُحَرَّمُ.
أخرجه أحمد 1/261 (2361) قال: حدثنا يعقوب، حدثنا أبي، عن ابن إسحاق. و"أبو داود" 1987 قال: حدثنا هنّاد بن السَّري، عن ابن أبي زائدة، حدثنا ابن جُريج، ومحمد بن إسحاق.
كلاهما (ابن إسحاق، وابن جُريج) عن عبد الله بن طاووس، عن أبيه، فذكره.
* * *
الصيام
6389- عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِىِّ قَالَ أَهْلَلْنَا رَمَضَانَ وَنَحْنُ بِذَاتِ عِرْقٍ فَأَرْسَلْنَا رَجُلاً إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ رضى الله عنهما يَسْأَلُهُ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ رضى الله عنهما قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
إِنَّ اللَّهَ قَدْ أَمَدَّهُ لِرُؤْيَتِهِ فَإِنْ أُغْمِىَ عَلَيْكُمْ فَأَكْمِلُوا الْعِدَّةَ.
- وفي رواية: خَرَجْنَا لِلْعُمْرَةِ فَلَمَّا نَزَلْنَا بِبَطْنِ نَخْلَةَ قَالَ تَرَاءَيْنَا الْهِلاَلَ فَقَالَ بَعْضُ الْقَوْمِ هُوَ ابْنُ ثَلاَثٍ وَقَالَ بَعْضُ الْقَوْمِ هُوَ ابْنُ لَيْلَتَيْنِ قَالَ فَلَقِينَا ابْنَ عَبَّاسٍ فَقُلْنَا إِنَّا رَأَيْنَا الْهِلاَلَ فَقَالَ بَعْضُ الْقَوْمِ هُوَ ابْنُ ثَلاَثٍ وَقَالَ بَعْضُ الْقَوْمِ هُوَ ابْنُ لَيْلَتَيْنِ فَقَالَ أَىَّ لَيْلَةٍ رَأَيْتُمُوهُ قَالَ فَقُلْنَا لَيْلَةَ كَذَا وَكَذَا فَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ إِنَّ اللَّهَ مَدَّهُ لِلرُّؤْيَةِ فَهُوَ لِلَيْلَةِ رَأَيْتُمُوهُ.(9/129)
أخرجه أحمد 1/327 (3022) قال: حدثنا محمد بن جعفر، وهاشم. قالا: حدثنا شعبة. وفي 1/344 (3208) قال: حدثنا وكيع , حدثنا شعبة. وفي 1/371 (3515) قال: حدثنا رَوْح , حدثنا شعبة. و"مسلم" 3/127 (2496) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شَيْبة، , حدثنا محمد بن فضيل , عن حصين. وفي (2497) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة , حدثنا عندَر عن شعبة (ح) وحدثنا ابن المثنى، وابن بشار. قالا: حدثنا محمد بن جعفر , أخبرنا شعبة. و"ابن خزيمة" 1915 قال: حدثنا بُنْدار، حدثنا محمد , يعني ابن جعفر , حدثنا شعبة (ح) وحدثنا يحيى بن حكيم، حدثنا أبو داود , وحدثنا شعبة بمثله. وفي (1919) قال: حدثنا علي بن المنذر , حدثنا ابن فضيل , حدثنا حصين.
كلاهما (شعبة , وحصين) عن عمرو بن مُرة. قال: سمعت ابا البختري، فذكره.
* * *
6390- عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حُنَيْنٍ مَوْلَى آلِ الْعَبَّاسِ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ يَتَعَجَّبُ مِمَّنْ يَتَقَدَّمُ الشَّهْرَ بِالصِّيَامِ وَيَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
إِذَا رَأَيْتُمُوهُ فَصُومُوا وإِذَا رَأَيْتُمُوهُ فَأَفْطِرُوا فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ فَأَكْمِلُوا الْعِدَّةَ ثَلاَثِينَ.
- وفي رواية: كَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ يُنْكِرُ أَنْ يُتَقَدَّمَ فِى صِيَامِ رَمَضَانَ إِذَا لَمْ يَرَوُا الْهِلاَلَ , هِلاَلَ شَهْرِ رَمَضَانَ , وَيَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: إِذَا لَمْ تَرَوُا الْهِلاَلَ فَأَكْمِلُوا ثَلاَثِينَ يَوْمًا.
أخرجه الحميدي 513 قال: حدثنا سفيان. و"أحمد" 1/221 (1931) قال: حدثنا سفيان. وفي 1/367 (3474) قال: حدثنا عبد الرزاق , وابن بكر.(9/130)
قالا: أخبرنا ابن جريج. و"الدارمي" 1686 قال: أخبرنا عُبيد الله بن سعيد , حدثنا سفيان. و"النَّسائي" 4/135 , وفي "الكبرى" 2446 قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن يزيد. قال: حدثنا سفيان.
كلاهما (سفيان , وابن جريج) عن عمرو بن دينار. قال: أخبرني محمد بن حنين مولى الا العباس , فذكره.
- في رواية أحمد (3474) , والدارمي , وأبي يعلى: محمد بن جبير.
- أخرجه لنسائي 4/135 , وفي "الكبرى" 2445 قال: أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ , أَبُو الْجَوْزَاءِ , وَهُوَ ثِقَةٌ , بَصْرِىٌّ , أَخُو أَبِي الْعَالِيَةِ. قَالَ: أَنْبَأَنَا حِبان بْنُ هِلاَلٍ. قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ , عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
صُومُوا لِرُؤْيَتِهِ , وَأَفْطِرُوا لِرُؤْيَتِهِ , فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ , فَأَكْمِلُوا الْعِدَّةَ ثَلاَثِينَ.
ليس فيه (محمد بن حنين.
* * *
6391- عَنْ ثَوْرِ بْنِ زَيْدٍ الدِّيلِىِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ذَكَرَ رَمَضَانَ فَقَالَ:
لاَ تَصُومُوا حَتَّى تَرَوُا الْهِلاَلَ وَلاَ تُفْطِرُوا حَتَّى تَرَوْهُ فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ فَأَكْمِلُوا الْعِدَّةَ ثَلاَثِينَ.
أخرجه مالك "الموطأ" 192 عن ثور بن زيد الديلي، فذكره.
* * *
6392- عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ عَبَّاسٍ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
صُومُوا لِرُؤْيَتِهِ وَأَفْطِرُوا لِرُؤْيَتِهِ فَإِنْ حَالَ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُ(9/131)
سَحَابٌ فَأَكْمِلُوا الْعِدَّةَ وَلاَ تَسْتَقْبِلُوا الشَّهْرَ اسْتِقْبَالاً.
- وفي رواية: لاَ تُقَدِّمُوا الشَّهْرَ بِصِيَامِ يَوْمٍ وَلاَ يَوْمَيْنِ إِلاَّ أَنْ يَكُونَ شَىْءٌ يَصُومُهُ أَحَدُكُمْ وَلاَ تَصُومُوا حَتَّى تَرَوْهُ ثُمَّ صُومُوا حَتَّى تَرَوْهُ فَإِنْ حَالَ دُونَهُ غَمَامَةٌ فَأَتِمُّوا الْعِدَّةَ ثَلاَثِينَ ثُمَّ أَفْطِرُوا وَالشَّهْرُ تِسْعٌ وَعِشْرُونَ.
أخرجه أحمد 1/226 (19858) قال: حدثنا إسماعيل , أنبأنا حاتم بن أبي صغيرة. وفي 1/258 (2335) قال: حدثنا معاوية بن عمرو , حدثنا زائدة. و"الدارمي" 1683 قال: حدثنا عبد الله بن سعيد , حدثنا إسماعيل بن علية , حدثنا حاتم بن أبي صغيرة. و"أبو داود" 2327 قال: حدثنا الحسن بن علي , حدثنا حسين , عن زائدة. والتِّرْمِذِيّ" 688 قال: حدثنا قتيبة , حدثنا أبو الأحوص. و"النَّسائي" 4/136 , وفي "الكبرى" 2450 قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم. قال: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم. قال: حدثنا حاتم بن أبي صغيرة. وفي 4/136 , وفي "الكبرى" 2451 قال: أخبرنا قتيبة. قال: حدثنا أبو الأحوص. وفي 4/153 , وفي "الكبرى" 2510 قال: أخبرنا قتيبة. قال: حدثنا ابن أبي عدي , عن أبي يونس. و"ابن خزيمة" 1912 قال: حدثنا يحيى بن محمد بن السكن البزار , حدثنا يحيى بن كثير , حدثنا شعبة.
أربعتهم (أبو يونس حاتم بن أبي صغيرة , وزائدة، وأبو الأحوص , وشعبة) عن سِمَاك بن حرب، عن عكرمة، فذكره.
- قَالَ أَبُو دَاوُدَ: رَوَاهُ حَاتِمُ بْنُ أَبِي صَغِيرَةَ , وَشُعْبَةُ , وَالْحَسَنُ بْنُ صَالِحٍ , عَنْ سِمَاكٍ , بِمَعْنَاهُ , لَمْ يَقُولُوا: ثُمَّ أَفْطِرُوا.
- قَالَ أَبُو دَاوُدَ: وَهُوَ حَاتِمُ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ أَبِي صَغِيرَةَ , وَأَبُو صَغِيرَةَ زَوْجُ أُمِّهِ.
* * *
6393- عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:(9/132)
صُومُوا لِرُؤْيَتِهِ , وَأَفْطِرُوا لِرُؤْيَتِهِ , فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ , فَأَكْمِلُوا الْعِدَّةَ ثَلاَثِينَ.
أخرجه لنسائي 4/135 , وفي "الكبرى" 2445 قال: أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ , أَبُو الْجَوْزَاءِ , وَهُوَ ثِقَةٌ , بَصْرِىٌّ , أَخُو أَبِي الْعَالِيَةِ. قَالَ: أَنْبَأَنَا حِبان بْنُ هِلاَلٍ. قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ , عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ , فذكره.
* * *
6394- عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
لاَ تَتَقَدَّمُوا الشَّهْرَ بِصِيَامِ يَوْمٍ وَلاَ يَوْمَيْنِ إِلاَّ أَنْ يُوَافِقَ ذَلِكَ يَوْمًا كَانَ يَصُومُهُ أَحَدُكُمْ.
أخرجه النسائي 4/149 , وفي الكبرى (2495) قال: أخبرنا محمد بن العلاء، قال: حدثنا أبو خالد، عن محمد بن عَمرو، عن أبي سلمة، فذكره.
- قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ النسائي: هَذَا خَطَأٌ.
- رواه يحيى القطان , ومحمد بن عبد الله الأنصاري , وعبدة بن سليمان , عن محمد بن عمرو , عن أبي سلمة , عن أبي هريرة , وقد تابع محمد بن عمرو يحيى بن أبي كثير , عن أبي سلمة , وهو الصواب , وسيأتي , إن شاء الله تعالى , في مسنده , برقم (.
* * *
6395- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
جَاءَ أَعْرَابِىٌّ إِلَى النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ إِنِّى رَأَيْتُ الْهِلاَلَ. قَالَ أَتَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ أَتَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ قَالَ نَعَمْ. قَالَ يَا بِلاَلُ أَذِّنْ فِى النَّاسِ أَنْ يَصُومُوا غَدًا.
أخرجه الدارمي 1692 قال: حدثني عصمة بن الفضل، حدثنا حسين الجعفي، عن زائدة. و"أبو داود" 2340 قال: حدثنا محمد بن بكار بن(9/133)
الريان، حدثنا الوليد , يعني ابن أبي ثور (ح) وحدثنا الحسن بن علي، حدثنا الحسين , يعني الجعفي، عن زائدة , المعنى. و "ابن ماجة" 1652 قال: حدثنا عمرو بن عبد الله الاودي، ومحمد بن إسماعيل. قالا: حدثنا أبو اسامة، حدثنا زائدة بن قدامة. و"التِّرمِذي" 691 قال: حدثنا محمد بن إسماعيل، حدثنا محمد بن الصباح، قال: حدثنا الوليد بن أبي ثَوْر (ح) وحدثنا ابوكريب، حدثنا حسين الجعفي، عن زائدة. و"النَّسائي" 4/131 , وفي "الكبرى" 2434 قال: أخبرنا محمد بن عبد العزيز أبي رِزْمة. قال: أنبأنا الفضل بن موسى، عن سُفيان. وفي 4/132 قال: أخبرنا موسى بن عبد الرحمن. قال: حدثنا حسين، عن زائدة. و"ابن خزيمة" 1923 قال: حدثنا محمد بن عثمان العجلي , حدثنا أبو اسامة , حدثنا زائدة. وفي (1924) قال: حدثنا موسى بن عبد الرحمن المسروقي، حدثنا حسين بن علي الجعفي، عن زائدة بهذا الإسناد نحوه.
ثلاثتهم (زائدة بن قدامة، والوليد بن أبي ثور، وسفيان الثوري) عن سِمَاك بن حرب، عن عكرمة، فذكره.
- جاء عقب رواية ابن ماجة: قال أبو علي: هكذا رواية الوليد بن أبي ثور , والحسن بن علي. ورواه حماد بن سلمة , فلم يذكر ابن عباس. وقال: فَنَادَى أَنْ يَقُومُوا وَأَنْ يَصُومُوا.
- قَالَ الترمذي: حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ فِيهِ اخْتِلاَفٌ , وَرَوَاهُ سُفْيَانُ الثَّوْرِىُّ وَغَيْرُهُ , عَنْ سِمَاكٍ , عَنْ عِكْرِمَةَ , عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم , مُرْسَلاً , وَأَكْثَرُ أَصْحَابِ سِمَاكٍ رَوَوْا عَنْ سِمَاكٍ , عَنْ عِكْرِمَةَ , عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم , مُرْسَلاً.
- أخرجه النسائي 4/132 , وفي "الكبرى" 2436 قال: أخبرنا أحمد بن سليمان , عن أبي داود , عن سفيان. وفي 4/132 , وفي "الكبرى" 2436 قال: أخبرنا محمد بن حاتم بن نعيم , مصيصي. قال: أنبأنا حِبان بن موسى المروزي. قال: أنبأنا عبد الله , عن سفيان , عن سماك بن حرب , عن عكرمة؛
أن أعرابيا شهد عند النبي صلى الله عليه وسلم على رؤية الهلال. فقال: تشهد أن لا إله إلا الله , وأني رسول الله؟ قال: نعم. قال: فأمر الناس أن يصوموا. مرسل.
- أبو عبد الرحمن النسائي: هذا أولى بالصواب من حديث الفضل بن موسى , لأن سماك بن حرب كان ربما لقن , فقيل له: عن ابن عباس. وابن المبارك أثبت في سفيان من الفضل بن موسى , وسماك إذا تفرد بأصل لم يكن حجة لأنه كان يلقن فيلقن.
- وأخرجه أبو داود (2341) قال: حَدَّثَنِى مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ عَنْ عِكْرِمَةَ؛
أَنَّهُمْ شَكُّوا فِى هِلاَلِ رَمَضَانَ مَرَّةً فَأَرَادُوا أَنْ لاَ يَقُومُوا وَلاَ يَصُومُوا فَجَاءَ أَعْرَابِىٌّ مِنَ الْحَرَّةِ فَشَهِدَ أَنَّهُ رَأَى الْهِلاَلَ فَأُتِىَ بِهِ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ أَتَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَأَنِّى رَسُولُ اللَّهِ قَالَ نَعَمْ. وَشَهِدَ أَنَّهُ رَأَى الْهِلاَلَ فَأَمَرَ بِلاَلاً فَنَادَى فِى النَّاسِ أَنْ يَقُومُوا وَأَنْ يَصُومُوا. مرسل.
قَالَ أَبُو دَاوُدَ: رَوَاهُ جَمَاعَةٌ عَنْ سِمَاكٍ , عَنْ عِكْرِمَةَ , مُرْسَلاً , وَلَمْ يَذْكُرِ الْقِيَامَ أَحَدٌ إِلاَّ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ.
* * *
6396- عَنْ كُرَيْبٍ أَنَّ أُمَّ الْفَضْلِ بِنْتَ الْحَارِثِ بَعَثَتْهُ(9/134)
إِلَى مُعَاوِيَةَ بِالشَّامِ قَالَ فَقَدِمْتُ الشَّامَ فَقَضَيْتُ حَاجَتَهَا وَاسْتُهِلَّ عَلَىَّ رَمَضَانُ وَأَنَا بِالشَّامِ فَرَأَيْتُ الْهِلاَلَ لَيْلَةَ الْجُمُعَةِ ثُمَّ قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ فِى آخِرِ الشَّهْرِ فَسَأَلَنِى عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رضى الله عنهما ثُمَّ ذَكَرَ الْهِلاَلَ فَقَالَ مَتَى رَأَيْتُمُ الْهِلاَلَ فَقُلْتُ رَأَيْنَاهُ لَيْلَةَ الْجُمُعَةِ. فَقَالَ أَنْتَ رَأَيْتَهُ فَقُلْتُ نَعَمْ وَرَآهُ النَّاسُ وَصَامُوا وَصَامَ مُعَاوِيَةُ. فَقَالَ لَكِنَّا رَأَيْنَاهُ لَيْلَةَ السَّبْتِ فَلاَ نَزَالُ نَصُومُ حَتَّى نُكْمِلَ ثَلاَثِينَ أَوْ نَرَاهُ. فَقُلْتُ أَوَلاَ تَكْتَفِى بِرُؤْيَةِ مُعَاوِيَةَ وَصِيَامِهِ فَقَالَ لاَ هَكَذَا أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم.
أخرجه أحمد 1/306 (2790) قال: حدثنا سليمان بن داود الهاشمي. و"مسلم" 3/126 (2495) قال: حدثنا يحيى بن يحيى، ويحيى بن أيوب، وقُتيبة، وابن حُجْر. و"أبو داود" 2332 قال: حدثنا موسى بن إسماعيل. و"التِّرمِذي" 693 قال: حدثنا علي بن حُجْر. و"النَّسائي" 4/131 قال: أخبرنا علي بن حُجْر. و"ابن خزيمة" 1916 قال: حدثنا علي بن حُجر السَّعْدي.
ستتهم (سليمان، ويحيى بن يحيى، ويحيى بن أيوب، وقتيبة، وعلي بن حُجْر، وموسى) عن إسماعيل بن جعفر، قال: أخبرني محمد بن أبي حَرْمَلة، أخبرني كريب، فذكره.
* * *
6397- عَنْ عَطَاءٍ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقْرَأُ (وَعَلَى الَّذِينَ يُطَوَّقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ) قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ لَيْسَتْ بِمَنْسُوخَةٍ، هُوَ الشَّيْخُ الْكَبِيرُ وَالْمَرْأَةُ الْكَبِيرَةُ لاَ يَسْتَطِيعَانِ أَنْيَصُومَا، فَلْيُطْعِمَانِ مَكَانَ كُلِّ يَوْمٍ مِسْكِينًا.(9/135)
أخرجه البخاري 6/30 (4505) قال: حَدَّثَنِى إِسْحَاقُ أَخْبَرَنَا رَوْحٌ حَدَّثَنَا زَكَرِيَّاءُ بْنُ إِسْحَاقَ. و"النَّسَائي" 4/190 قال: أخبرنا محمد بن إسماعيل بن إبراهيم , قال: حدثنا يزيد , قال: أنبأنا ورقاء.
كلاهما (زكريا , وورقاء) عن عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ , عَنْ عَطَاءٍ، فذكره.
- أخرجه النسائي "تحفة الأشراف" 5945 عن محمد بن عبد الوهاب , عن محمد بن سابق , عن ورقاء , عن يحيى بن يحيى , عن عمرو بن دينار , عن عطاء , عن ابن عباس ببعضه. زاد فيه: يحيى بن يحيى.
* * *
6398- عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ (وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ) قَالَ كَانَتْ رُخْصَةً لِلشَّيْخِ الْكَبِيرِ وَالْمَرْأَةِ الْكَبِيرَةِ وَهُمَا يُطِيقَانِ الصِّيَامَ أَنْ يُفْطِرَا وَيُطْعِمَا مَكَانَ كُلِّ يَوْمٍ مِسْكِينًا وَالْحُبْلَى وَالْمُرْضِعُ إِذَا خَافَتَا.
أخرجه أبو داود (2318) قال: حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِى عَدِىٍّ. وفي "تحفة الأشراف" 5565 عن مسدد , عن يحيى.
كلاهما (ابن أبي عدي , ويحيى) عَنْ سَعِيدٍ بن أبي عروبة , عَنْ قَتَادَةَ , عَنْ عَزْرَةَ , عن سعيد بن جبير , فذكره.
قال المزي: حديث مسدد في رواية أبي الحسن بن العبد.
* * *
6399- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ (وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ) فَكَانَ مَنْ شَاءَ مِنْهُمْ أَنْ يَفْتَدِىَ بِطَعَامِ(9/136)
مِسْكِينٍ افْتَدَى وَتَمَّ لَهُ صَوْمُهُ فَقَالَ (فَمَنْ تَطَوَّعَ خَيْرًا فَهُوَ خَيْرٌ لَهُ وَأَنْ تَصُومُوا خَيْرٌ لَكُمْ) وَقَالَ (فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ وَمَنْ كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ)
أخرجه أبو داود (2316) قال: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنِى عَلِىُّ بْنُ حُسَيْنٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ يَزِيدَ النَّحْوِىِّ , عن عكرمة , فذكره.
* * *
6400- عن عِكْرِمَةَ حَدَّثَهُ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ قَالَ أُثْبِتَتْ لِلْحُبْلَى وَالْمُرْضِعِ.
أخرجه أبو داود (2317) قال: حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا أَبَانُ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ أَنَّ عكرمة حدثه , فذكره.
* * *
6401- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
أَتَتِ امْرَأَةٌ النَّبِىَّ , صلى الله عليه وسلم , فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ , إِنَّ أُمِّى مَاتَتْ , وَعَلَيْهَا صَوْمُ خَمْسَةَ عَشَرَ يَوْمًا. قَالَ: أَرَأَيْتِ لَوْ أَنَّ أُمِّكِ مَاتَتْ وَعَلَيْهَا دَيْنٌ , أَكُنْتِ قَاضِيَتَهُ؟ قَالَتْ: نَعَمْ. قَالَ: اقْضِي دَيْنَ أُمِّكِ. والمرأة من خثعم.
أخرجه البخاري , تعليقا 3/46 (1953) قال: قال أبو حريز. و"ابن خزيمة" 2053 قال: حدثنا محمد بن عبد الأعلى الصنعاني، حدثنا المُعتمر. قال: قرأت على الفُضيل بن ميسرة، عن أبي حريز، في المرأة ماتت , وعليها صوم. قال: حدثني عكرمة، فذكره.
* * *
6402- عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضى الله عنهما؛(9/137)
جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أُمِّى مَاتَتْ، وَعَلَيْهَا صَوْمُ شَهْرٍ، أَفَأَقْضِيهِ عَنْهَا قَالَ نَعَمْ قَالَ فَدَيْنُ اللَّهِ أَحَقُّ أَنْ يُقْضَى.
أخرجه أحمد 1/224 (1970) قال: حدثنا أبو معاوية. وفي 1/227 (2005) قال: حدثنا يحيى. وفي 1/258 (2336) قال: حدثنا معاوية، حدثنا زائدة. وفي 1/362 (3420) قال: حدثنا ابن نُمير. و"البُخاري" 3/46 (1953) قال: حدثنا محمد بن عبد الرحيم، حدثنا معاوية بن عَمرو، حدثنا زائدة. قال البخاري: وقال يحيى , وأبو معاوية. و"مسلم" 3/155 (2663) قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، أخبرنا عيسى ابن يونس. وفي (2664) قال حدثني أحمد بن عمر الوكيعي، حدثنا حسين بن علي، عن زائدة. و"أبو داود" 3310 قال: حدثنا مسدد، حدثنا يحيى (ح) وحدثنا محمد بن العلاء، حدثنا أبو معاوية. و"النَّسائي" , في "الكبرى" 2924 قال: أخبرنا قُتيبة بن سعيد. قال: حدثنا عَبْثَر , وهو ابن القاسم , كوفي. وفي (2925) قال أخبرنا القاسم بن زكريا. قال: حدثنا حسين بن علي الجعفي، عن زائدة. وفي (2928) قال: أخبرنا عَمرو بن يحيى بن الحارث. قال: حدثنا أحمد بن أبي شعيب. قال: حدثنا موسى بن أعْينَ.
سبعتهم (أبو معاوية، ويحيى القطان، وزائدة بن قدامة، وعبد الله بن نمير، وعيسى , وعبثر، وموسى بن اعين) عن الأعمش، عن مسلم البَطِين , عن سعيد بن جبير , فذكره.
- صرح الأعمش بالسماع , في رواية يحيى بن سعيد القطان , عنه.
- في رواية زائدة؛ قال الأعمش: فَقَالَ الْحَكَمُ , وَسَلَمَةُ، وَنَحْنُ جَمِيعًا جُلُوسٌ , حِينَ حَدَّثَ مُسْلِمٌ بِهَذَا الْحَدِيثِ. قَالاَ: سَمِعْنَا مُجَاهِدًا يَذْكُرُ هَذَا عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ.
- وفي رواية موسى بن أعين , قال الأعمش: وحدثنيه سلمة بن كهيل , والحكم , بمثل ذلك , عن ابن عباس.
- رواه أبو بشر , جعفر بن إياس , ومسلم البطين أيضا , والحكم بن عتيبة , عن سعيد بن جبير , عن ابن عباس , وفيه أن التي ماتت نذرت الصيام , وسيأتي , إن شاء الله تعالى , في أبواب الأيمان والنذور , برقم (7263 و7264.
- أخرجه البخاري 3/46 (1953) تعليقا قال: ويذكر عن أبي خالد. و"مسلم" 3/156 (2665) قال: حدثنا أبو سعيد الأشج. و"ابن ماجة" 1758 قال: حدثنا عبد الله بن سعيد. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 2926 قال: أخبرنا عبد الله بن سعيد. و"ابن خزيمة" 1953 و2055 قال: حدثنا عبد الله بن سعيد الأشج , قالا: حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الأَحْمَرُ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ وَمُسْلِمٍ الْبَطِينِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ وَعَطَاءٍ وَمُجَاهِدٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
جَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَتْ إِنَّ أُخْتِى مَاتَتْ وَعَلَيْهَا صَوْمُ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ. قَالَ أَرَأَيْتِ لَوْ كَانَ عَلَى أُخْتِكِ دَيْنٌ أَكُنْتِ تَقْضِينَهُ قَالَتْ نَعَمْ قَالَ فَحَقُّ اللَّهِ أَحَقُّ.
- وأخرجه الترمذي (716) قال: حدثنا أبو سعيد الأشج. وفي (717) قال: حدثنا أبو كريب.(9/138)
كلاهما (أبو سعيد الأشج , وأبو كريب) قالا: حدثنا أبو خالد الأحمر , عن الأعمش , عن سلمة بن كهيل , ومسلم البطين , عن سعيد بن جبير , وعطاء , ومجاهد , فذكروه. ليس فيه: (الحكم.
- وأخرجه النسائي في "الكبرى" (2927) قال: اخرنا الحسين بن منصور النيسابوري، قال: حدثنا عبد الرحمن بن مغراء، عن الأعمش، عن مُسلم البَطِين، عن سعيد بن جُبير، عن ابن عباس (ح) وعن سلمة بن كهيل، عن مجاهد، عن ابن عباس (ح) وعن الحكم بن عُتيبة، عن عطاء، عن ابن عباس. فذكره.
- قَالَ الترمذي: رَوَى أَبُو مُعَاوِيَةَ , وَغَيْرُ وَاحِدٍ هَذَا الْحَدِيثَ , عَنِ الأَعْمَشِ , عَنْ مُسْلِمٍ الْبَطِينِ , عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ , عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم , وَلَمْ يَذْكُرُوا فِيهِ (سَلَمَةَ بْنَ كُهَيْلٍ) وَلاَ (عَنْ عَطَاءٍ) وَلاَ (عَنْ مُجَاهِدٍ) , وَاسْمُ أَبِي خَالِدٍ: سُلَيْمَانُ بْنُ حَيَّانَ.
- وقال ابن خزيمة: لم يقل أحد (عن الحكم , وسلمة بن كهيل) إلا هو.
- وله طريق , عند الدارمي (1768) من رواية شعبة , عن أبي بشر , عن سعيد بن جبير , عن ابن عباس؛ (أن امرأة نذرت أن تصوم. الحديث , وسلف برقم (7078.
* * *(9/139)
6403- عن سعيد بن جبير عن بن عباس رضي الله عنهما قال
ركبت امرأة البحر , فنذرت أن تصوم شهرا , فماتت قبل أن تصوم , فأتت أختها النبي , صلى الله عليه وسلم , وذكرت ذلك له , فأمرها أن تصوم عنها.
أخرجه أحمد1/216 (1861) قال: حدثنا هشيم، عن أبي بشر. وفي 1/338 (3137) قال: حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة. قال: سمعت سليمان يحدث، عن مسلم البطين. و"أبو داود" 3308 قال: حدثنا عمرو بن عون، أخبرنا هشيم، عن أبي بشر. و"النَّسَائي" 7/20، وفي "الكبرى" 4739 قال: أخبرنا بشر بن خالد العسكري. قال: حدثنا محمد بن جعفر، عن شعبة. قال: سمعت سليمان يحدث، عن مسلم البطين. و"ابن خزيمة" 2054 قال: حدثنا محمد بن بشار، حدثنا ابن أبي عدي نعن شعبة، عن سليمان، عن مسلم البطين.
كلاهما (أبو بشر جعفر بن أبي شيبة، ومسلم البطين) عن سعيد بن جبير، فذكره.
- وله طريق , من رواه سهل بن حماد , عن شعبة , عن أبي بشر , أخرجه الدارمي (1768) , وسلف برقم (6888.
* * *
6404- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛
(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ(9/140)
مِنْ قَبْلِكُمْ) فَكَانَ النَّاسُ عَلَى عَهْدِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم إِذَا صَلَّوُا الْعَتَمَةَ حَرُمَ عَلَيْهِمُ الطَّعَامُ وَالشَّرَابُ وَالنِّسَاءُ وَصَامُوا إِلَى الْقَابِلَةِ فَاخْتَانَ رَجُلٌ نَفْسَهُ فَجَامَعَ امْرَأَتَهُ وَقَدْ صَلَّى الْعِشَاءَ وَلَمْ يُفْطِرْ فَأَرَادَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ يَجْعَلَ ذَلِكَ يُسْرًا لِمَنْ بَقِىَ وَرُخْصَةً وَمَنْفَعَةً فَقَالَ سُبْحَانَهُ (عَلِمَ اللَّهُ أَنَّكُمْ كُنْتُمْ تَخْتَانُونَ أَنْفُسَكُمْ) . وَكَانَ هَذَا مِمَّا نَفَعَ اللَّهُ بِهِ النَّاسَ وَرَخَّصَ لَهُمْ وَيَسَّرَ.
أخرجه أبو داود (2313) قال: حدثنا أحمد بن محمد بن شبويه، حدثني علي بن حسين بن واقد، عن أبيه، عن يزيد النحوي، عن عكرمة، فذكره.
* * *
6405- عَنْ مِقْسَمٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛
أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم احْتَجَمَ فِيمَا بَيْنَ مَكَّةَ وَالْمَدِينَةِ وَهُوَ مُحْرِمٌ صَائِمٌ.
- وفي رواية: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم احْتَجَمَ بِالْقَاحَةِ وَهُوَ صَائِمٌ.
أخرجه الحميدي 501 قال: حدثنا سُفيان. قال: حدثنا يزيد بن أبي زياد. و "أحمد" 1/215 (1849) قال: حدثنا هًشيم. قال: أخبرنا يزيد بن أبي زياد. وفي 1/222 (1943) قال: حدثنا ابن إدريس , أنبأنا يزيد بن أبي زياد.(9/141)
وفي 1/244 (2186) قال: حدثنا هاشم , حدثنا شعبة , عن الحكم. وفي 1/280 (2536) قال: حدثنا بهز , حدثنا شعبة , عن الحكم. وفي 1/286 (2589) قال: حدثنا محمد بن جعفر، حدثني شُعبة , عن يزيد بن أبي زياد. وفي 1/286 (2594) و1/344 (3211) قال: حدثنا وكيع , ومحمد بن جعفر. قالا: حدثنا شعبة , عن الحكم. و "أبو داود" 2373 قال: حدثنا حفص بن عمر، حدثنا شعبة , عن يزيد بن أبي زياد. و "ابن ماجة" 1682 قال: حدثنا علي بن محمد، حدثنا محمد بن فُضيل , عن يزيد بن أبي زياد. وفي (3081) قال: حدثنا محمد بن الصبّاح، أنبأنا سفيان بن عُيينة , عن يزيد بن أبي زياد. و"التِّرمِذي" 777 قال: حدثنا أحمد بن مَنيع، حدثنا عبد الله بن إدريس , عن يزيد بن أبي زياد. و"النَّسائي" في "الكبرى" 3211 قال: أخبرنا عمرو بن يزيد. قال: حدثنا بهز. قال: حدثنا شعبة , عن الحكم. وفي (3212) قال: أخبرنا إسماعيل بن مسعود. قال: حدثنا خالد , عن شعبة , عن يزيد بن أبي زياد. وفي (3213) قال: أخبرنا محمد بن المثنى، عن محمد بن جعفر. قال: حدثنا شعبة , عن يزيد , وهو ابن أبي زياد. وفي (3214) قال: أخبرنا محمد بن المثنى , عن محمد. قال: حدثنا شعبة , عن الحكم. وفي (3215) قال: أخبرني أبو بكر بن علي. قال: حدثنا خلف بن سالم. قال: حدثنا أبو أحمد. قال: حدثنا شريك , عن خصيف.
ثلاثتهم (يزيد، والحكم، وخصيف) عن مِقسم، فذكره.
- قال النسائي: يزيد بن أبي زياد لا يحتج بحديثه , وقال: الْحَكَمُ لَمْ يَسْمَعْهُ مِنْ مِقْسَمٍ.
* * *
6406- عَنْ مِقْسَمٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ,
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم احْتَجَمَ صَائِمًا مُحْرِمًا فَغُشِىَ عَلَيْهِ قَالَ فَلِذَلِكَ كَرِهَ الْحِجَامَةَ لِلصَّائِمِ.
أخرجه أحمد 1/248 (2228) قال: حدثنا نصر بن باب، عن الحجاج، عن الحكم، عن مقسم، فذكره.
* * *
6407- عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ,
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم احْتَجَمَ وَهُوَ مُحْرِمٌ صَائِمٌ.
- وفي رواية: احْتَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ مُحْرِمٌ.
- وفي رواية: أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم احْتَجَمَ وَهْوَ صَائِمٌ.(9/142)
أخرجه أحمد 1/315 (2890. والترمذي (776) قال: حدثنا أبو موسى. و"النَّسائي" في "الكبرى" 3218 قال: أخبرنا محمد بن المثنى.
كلاهما (أحمد بن حنبل، وابوموسى محمد بن المثنى) قالا: حدثنا محمد بن عبد الله الأنصاري، قال: حدثنا حَبيب بن الشهيد، حدثني ميمون بن مهران، فذكره.
- قال أبو عبد الرحمن النسائي: هذا منكر , لا أعلم أحدا رواه عن حبيب غير الأنصاري ولعله أراد: أَنَّ النَّبِىَّ , صلى الله عليه وسلم , تَزَوَّجَ مَيْمُونَةَ.
* * *
6408- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ,
أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم احْتَجَمَ، وَهْوَ مُحْرِمٌ وَاحْتَجَمَ وَهْوَ صَائِمٌ.
- وفي رواية: احْتَجَمَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ صَائِمٌ.
- وفي رواية: احْتَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ مُحْرِمٌ.
أخرجه أحمد 1/236 (2108) قال: حدثنا يزيد , قال: أخبرنا هشام (ح) وابن جعفر , قال: حدثنا هشام. وفي 1/249 (2243) قال: حدثنا محمد بن جعفر , قال: حدثنا هشام. وفي 1/259 (2355) قال: حدثنا محمد بن عبد الله الأنصاري , قال: حدثنا هشام (يعني ابن حسان. وفي 1/351 (3282) قال: حدثنا عبد الأعلى، عن خالد. وفي 1/372 (3523) قال: حدثنا روح , قال: حدثنا هشام. و"البُخَاريّ" 3/42 (1938) قال: حدثنا مُعلى بن أسد، حدثنا وهيب، عن أيوب. وفِى 3/43 (1939) و7/161 (5694) قال: حدثنا ابومعمر، حدثنا عبد الوارث، حدثنا أيوب. و"أبو داود" 2372 قال: حدثنا أبو معمر، عبد اللع بن عمرو، حدثنا عبد الوارث، عن أيوب.(9/143)
والتِّرْمِذِيّ" 775 قال: حدثنا بشر بن هلال البصري، حدثنا عبد الوارث بن سعيد، حدثنا أيوب. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 3202 قال: أخبرنا يونس بن عبد الأعلى. قال: حدثنا ابن وهب. قال: حدثني ابن أبي ذئب، عن الحسن بن زيد. وفي (3204) قال: أخبرنا بشر بن هلال. قال: حدثنا عبد الوارث. قال: حدثنا أيوب. وفي (3205) قال: أخبرنا محمد بن معمر. قال: حدثنا حِبان. قال: حدثنا وهيب، عن أيوب. وفي (3206) قال: أخبرنا قطن بن إبراهيم النيسابوري. قال: حدثنا الحسن بن الوليد. قال: حدثنا حماد بن زيد، عن أيوب (ح) وعن محمد بن معمر , عن حبان بن هلال , عن وهيب , عن أيوب. وفي (6231) عن أبي بكر بن علي , عن سريج بن يونس , عن عبد الله بن رجاء , عن هشام بن حسان.
أربعتهم (هشام بن حسان , وخالد، وايوب، والحسن) عن عكرمة، فذكره.
- قَالَ أَبُو دَاوُدَ: رَوَاهُ وُهَيْبُ بْنُ خَالِدٍ , عَنْ أَيُّوبَ , بِإِسْنَادِهِ , مِثْلَهُ , وَجَعْفَرُ بْنُ رَبِيعَةَ , وَهِشَامُ بْنُ حَسَّانَ , عَنْ عِكْرِمَةَ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ , مِثْلَهُ.
- وَقَالَ الترمذي: هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ , وَهَكَذَا رَوَى وُهَيْبٌ نَحْوَ رِوَايَةِ عَبْدِ الْوَارِثِ , وَرَوَى إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ , عَنْ أَيُّوبَ , عَنْ عِكْرِمَةَ , مُرْسَلاً , وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ: عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ.
- أخرجه النسائي في "الكبرى" 3207 قال: أخبرني أبو بكر بن علي. قال: حدثنا القواريري. قال: حدثنا حماد بن زيد، عن أيوب. وفي (3208) قال: أخبرنا محمد بن حاتم. قال: أخبرنا حِبان. قال: أخبرنا عبد الله، عن معمر، عن أيوب. وفي (3209) قال: أخبرنا علي بن حجر. قال: أخبرنا إسماعيل، عن أيوب. وفي (3210) قال: أخبرنا أحمد بن سعيد بن الحكم. قال: حدثنا عمي. قال: أخبرنا يحيى بن أيوب. قال: حدثني جعفر بن ربيعة.
كلاهما (أيوب، وجعفر) عَنْ عِكْرِمَةَ، قال:
احْتَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم , وَهُوَ صَائِمٌ , وَاحْتَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم , وَهُوَ مُحْرِمٌ. مرسل.
* * *
6409- عن سعيد بن جبير , عن ابن عباس ,
أن النبي صلى الله عليه وسلم احتجم وهو صائم.(9/144)
أخرجه النسائي في الكبرى (3216) قال: أخبرنا محمود بن غَيْلان، قال: حدثنا قبيصة قال: حدثنا الثوري، عن حماد، عن سعيد بن جُبير، فذكره.
قال أبو عبد الرحمن هذا خطأ لا نعلم أحدًا رواه عن سفيان غير قبيصة 3201
- قال أبو عبد الرحمن النسائي: هذا خطأ، لا نعلم أن أحدًا رواه عن سفيان، عن قَبيصة , وقبيصة كثير الخطأ , وقد رواه أبو هاشم، عن حماد , مُرسلاً.
- قال النسائي (3217) : أخبرنا قتيبة بن سعيد. قال: حدثنا خلف , عن أبي هاشم , عن حماد بن أبي سليمان؛
أَنَّ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم احْتَجَمَ وَهُوَ صَائِمٌ. مرسل.
* * *
6410- عَنْ عَطَاءٍ , عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ؛
أَنَّ النَّبِىَّ , صلى الله عليه وسلم , احْتَجَمَ بِلَحْىُ جَمَلٍ , وَهُوَ صَائِمٌ مُحْرِمٌ.
أخرجه النسائي في "الكبرى" 3184 قال: أخبرني هارون بن عبد الله، قال: أخبرنا أبو مالك بشر بن الحسن، ثقة، أخو حسين بن حسن، قال: حدثنا ابن جُريج، عن عطاء، فذكره.
* * *
6411- عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ , قَالَ: قَالَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم:
أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ. مرسل.
أخرجه النسائي , في "الكبرى" 3182 قال: أخبرنا عقبة بن قبيصة. قال: حدثني أبي , قال: حدثنا فطر , عن عطاء , فذكره.
- أخرجه النسائي , في "الكبرى" 3183 قال: أخبرنا أحمد بن الأزهر(9/145)
النيسابوري , قال: حدثنا محمد بن يوسف. قال: حدثنا فطر , عن عطاء , قال: كنا نسمع , أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمُسْتَحْجِمُ. مرسل.
- قال النسائي: وقد روي عن عطاء , عن ابن عباس , خلاف هذا.
* * *
6412- عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
رُخِّصَ لِلْكَبِيرِ الصَّائِمِ فِى الْمُبَاشَرَةِ وَكُرِهَ لِلشَّابِّ.
أخرجه ابن ماجة (1688) قال: حدثنا محمد بن خالد بن عبد الله الواسطي، حدثنا أبي، عن عطاء بن السائب، عن سعيد بن جبير، فذكره.
* * *
6413- عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُصِيبُ مِنَ الرُّءُوسِ وَهُوَ صَائِمٌ.
أخرجه أحمد 1/249 (2241) و1/360 (3392) و6/265 (26822) قال: حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا سعيد. وفي 6/265 (26821 و26822) قال: وقال الخفاف، عن سعيد , عن أيوب، عن عبد الله بن شقيق، فذكره.
- أخرجه أحمد 1/360 (3391) قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ شَيْخٍ مِنْ بَنِى سَدُوسٍ قَالَ سُئِلَ ابْنُ عَبَّاسٍ عَنِ الْقُبْلَةِ لِلصَّائِمِ فَقَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُصِيبُ مِنَ الرُّءُوسِ وَهُوَ صَائِمٌ.
* * *
6414- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
اسْتَعِينُوا بِطَعَامِ السَّحَرِ عَلَى صِيَامِ النَّهَارِ وَبِالْقَيْلُولَةِ عَلَى قِيَامِ اللَّيْلِ.
أخرجه ابن ماجة (1693) , وابن خزيمة (1939) كلاهما عن محمد بن(9/146)
بشار بُنْدَار، قال: حدثنا أبو عامر , حدثنا زَمْعة بن صالح، عن سلمة بن وَهْرَام، عن عكرمة، فذكره.
* * *
6415- عَنْ صَدَقَةَ الدِّمَشْقِىِّ قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ يَسْأَلُهُ عَنِ الصِّيَامِ فَقَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
إِنَّ مِنْ أَفْضَلِ الصِّيَامِ صِيَامَ أَخِى دَاوُدَ كَانَ يَصُومُ يَوْمًا وَيُفْطِرُ يَوْمًا.
أخرجه أحمد 1/314 (2878) قال: حدثنا أبو النضر، قال: حدثنا الفرج بن فَضالة، عن أبي هَرِم، عن صدقة الدمشقي، فذكره.
* * *
6416- عَنْ سَعِيدٍ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ , قَالَ:
مَا صَامَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم شَهْرًا كَامِلاً قَطُّ غَيْرَ رَمَضَانَ، وَيَصُومُ حَتَّى يَقُولَ الْقَائِلُ لاَ وَاللَّهِ لاَ يُفْطِرُ، وَيُفْطِرُ حَتَّى يَقُولَ الْقَائِلُ لاَ وَاللَّهِ لاَ يَصُومُ.
أخرجه أحمد 1/227 (1998) قال: حدثنا يحيى، عن شُعبة، وفي 1/243 (2151) قال: حدثني محمد بن جعفر، حدثنا شعبة. وفي 1/271 (2450) قال: حدثنا سُريج بن النعمان، حدثنا أبو عَوَانَة. وفي 1/301 (2737) و1/321 (2949) قال: حدثنا يحيى بن حماد، قال: أخبرنا(9/147)
أبو عوانة. و"الدارمي" 1743 قال: أخبرنا محمد بن عيسى، حدثنا أبو عوانة. و"البُخَارِي" 3/50 (1971) قال: حدثنا موسى بن إسماعيل، حدننا أبو عوانة. و"مسلم" 3/161 (2694) قال: حدثنا أبو الربيع الزهراني، حدثنا أبو عوانة. وفي (2695) قال: وحدثنا محمد بن بشار، وأبو بكر بن نافع، عن عندَر، عن شعبة. و "ابن ماجة" 1711 قال: حدثنا محمد بن بشار، حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. و"التِّرمِذي" في (الشمائل) 300 قال: حدثنا محمود بن غَيْلان، حدثنا أبو داود، حدثنا شعبة. و"النَّسائي" 4/199 , وفي "الكبرى" 2667 قال: أخبرنا محمد بن بشار. قال: حدثنا محمد. قال: حدثنا شعبة.
كلاهما (شعبة، وأبو عوانة) عن أبي بشر جعفر بن إياس , عن سعيد بن جبير , فذكره.
* * *
6417- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
أَرْسَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى أَهْلِ قَرْيَةٍ عَلَى رَأْسِ أَرْبَعَةِ(9/148)
فَرَاسِخَ أَوْ قَالَ فَرْسَخَيْنِ يَوْمَ عَاشُورَاءَ فَأَمَرَ مَنْ أَكَلَ أَنْ لاَ يَأْكُلَ بَقِيَّةَ يَوْمِهِ وَمَنْ لَمْ يَأْكُلْ أَنْ يُتِمَّ صَوْمَهُ.
أخرجه أحمد 1/232 (2058) قال: حدثنا وكيع، عن إسرائيل، او غيره، عن جابر، عن عكرمة، فذكره.
* * *
6418- عَنِ الْحَسَنِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
أَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِصَوْمِ عَاشُورَاءَ يَوْمَ الْعَاشِرِ.
أخرجه الترمذي (755) قال: حدثنا قُتيبة، حدثنا عبد الوارث، عن يونس، عن الحسن، فذكره.
* * *
6419- عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَدِمَ الْمَدِينَةَ فَوَجَدَ الْيَهُودَ صِيَامًا يَوْمَ عَاشُورَاءَ فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَا هَذَا الْيَوْمُ الَّذِى تَصُومُونَهُ فَقَالُوا هَذَا يَوْمٌ عَظِيمٌ أَنْجَى اللَّهُ فِيهِ مُوسَى وَقَوْمَهُ وَغَرَّقَ فِرْعَوْنَ وَقَوْمَهُ فَصَامَهُ مُوسَى شُكْرًا فَنَحْنُ نَصُومُهُ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَنَحْنُ أَحَقُّ وَأَوْلَى بِمُوسَى مِنْكُمْ فَصَامَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَمَرَ بِصِيَامِهِ.
أخرجه الحميدي 515 قال: حدثنا سُفيان. قال: حدثنا أيوب السختياني. قال: أخبرني عبد الله بن سعيد بن جبير. و "أحمد" 1/291 (2644) قال: حدثنا عفان، حدثنا عبد الوارث , عن عبد الله بن سعيد بن جبير. وفي 1/310 (2832) قال: حدثنا عبد الصمد، حدثنا أبي , حدثنا أيوب , عن عبد الله بن سعيد بن جبير. وفي 1/336 (3112) قال: حدثنا(9/149)
عبد الرزاق، حدثنا مَعْمر , عن أيوب , عن ابن لسعيد بن جبير. وفي 1/340 (3164) قال: حدثنا محمد بن جعفر , حدثنا شعبة , عن أبي بشر. و"الدارمي" 1759 قال: أخبرنا سهل بن حماد , حدثنا شعبة , عن أبي بشر. و"البُخَاريّ" 3/57 (2004) قال: حدثنا أبو معمر، حدثنا عبد الوارث , حدثنا أيوب , حدثنا عبد الله بن سعيد بن جبير. وفي 4/186 (3397) قال: حدثنا علي بن عبد الله، حدثنا سفيان , حدثنا أيوب السختياني , عن ابن سعيد بن جبير. وفي 5/89 (3943) قال: حدثنا زياد بن أيوب , حدثنا هشيم , حدثنا أبو بشر. وفي 6/91 (4680) قال: حدثني محمد بن بشار , حدثنا غندر , حدثنا شعبة , عن أبي بشر. وفي 6/120 (4737) قال: حدثني يعقوب بن إبراهيم , حدثنا روح , حدثنا شعبة , حدثنا أبو بشر. و"مسلم" 3/149 (2626) قال: حدثنا يحيى بن يحيى , أخبرنا هشيم , عن أبي بشر. وفي (2627) قال: حدثناه ابن بشر , وأبو بكر بن نافع , جميعا عن محمد بن جعفر , عن شعبة , عن أبي بشر بهذا الإسناد. وفي 3/150 (2628) قال: وحدثني ابن أبي عمر، حدثنا سفيان عن أيوب , عن عبد الله بن سعيد بن جبير. وفي (2629) قال: وحدثنا إسحاق بن إبراهيم، أخبرنا عبد الرزاق، حدثنا معمر , عن أيوب , بهذا الإسناد , الا انه قال: عن ابن سعيد بن جبير لم يسمعه. و"أبو داود" 2444 قال: حدثنا زياد بن أيوب , حدثنا هشيم , حدثنا أبو بشر. و"النَّسائي" في "الكبرى" 2847 و11173 قال: أخبرنا زياد بن أيوب. قال: حدثنا هشيم. قال: حدثنا أبو بشر. وفي (2848) قال: أخبرنا محمد بن
منصور. قال: حدثنا سفيان. قال: حدثنا أيوب، عن سعيد بن جبير. وفي (2849) قال: أخبرنا إسماعيل بن يعقوب الحراني الصبيحي. قال: حدثنا ابن موسى، وهو ابن اعين. قال: حدثنا أبي، عن الحارث، يعني ابن عمير، عن أيوب، عن عبد الله بن سعيد بن جبير. و"ابن خزيمة" 2084 قال: حدثنا أبو هشام، زياد بن أيوب، حدثنا هشيم، أخبرنا أبو بشر (ح) وحدثنا بشر بن معاذ، حدثنا هشيم بن بشير، عن أبي بشير.
كلاهما (عبد الله بن سعيد بن جبير، وأبو بشر جعفر بن أبي وحشية) عن سعيد بن جبير، فذكره.
- أخرجه ابن ماجة (1734) قال: حدثنا سهل بن أبي سهل، حدثنا سُفيان بن عُيينة، عن أيوب، عن سعيد بن جُبير، فذكره. ليس فيه (عبد الله بن سعيد بن جبير.
* * *(9/150)
6420- عَنْ عَلِىِّ بْنِ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ , عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
صُومُوا يَوْمَ عَاشُورَاءَ وَخَالِفُوا فِيهِ الْيَهُودَ صُومُوا قَبْلَهُ يَوْمًا أَوْ بَعْدَهُ يَوْمًا.
أخرجه الحميدي (485) قال: حدثنا سُفيان. و "أحمد" 1/241 (2154) قال: قال هُشيم. و"ابن خزيمة" 2095 قال: حدثنا محمد بن يحيى، حدثنا مُسَدَّد، حدثنا هشيم.
كلاهما (سفيان، وهشيم) عن ابن أبي ليلى، عن داود بن علي، عن أبيه، فذكره.
* * *
6421- عَنِ الْحَكَمِ بْنِ الأَعْرَجِ قَالَ انْتَهَيْتُ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ رضى الله عنهما وَهُوَ مُتَوَسِّدٌ رِدَاءَهُ فِى زَمْزَمَ فَقُلْتُ لَهُ أَخْبِرْنِى عَنْ صَوْمِ عَاشُورَاءَ. فَقَالَ إِذَا رَأَيْتَ هِلاَلَ الْمُحَرَّمِ فَاعْدُدْ وَأَصْبِحْ يَوْمَ التَّاسِعِ صَائِمًا. قُلْتُ هَكَذَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَصُومُهُ قَالَ نَعَمْ.
- وفي رواية: أَتَيْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ وَهُوَ مُتَّكِئٌ عِنْدَ زَمْزَمَ فَجَلَسْتُ إِلَيْهِ وَكَانَ نِعْمَ الْجَلِيسُ فَقُلْتُ أَخْبِرْنِى عَنْ يَوْمِ عَاشُورَاءَ. قَالَ عَنْ أَىِّ بَالِهِ تَسْأَلُ قُلْتُ عَنْ صَوْمِهِ. قَالَ إِذَا رَأَيْتَ هِلاَلَ الْمُحَرَّمِ فَاعْدُدْ فَإِذَا أَصْبَحْتَ مِنْ تَاسِعَةٍ فَأَصْبِحْ مِنْهَا صَائِمًا. قُلْتُ أَكَذَاكَ كَانَ يَصُومُهُ مُحَمَّدٌ صلى الله عليه وسلم قَالَ نَعَمْ.
أخرجه أحمد 1/239 (2135) قال: حدثنا معاذ بن معاذ حدثنا حاجب بن عمر. وفي 1/246 (2214) قال: حدثنا علي بن عاصم , أخبرنا معاوية بن عمرو بن غلاب. وفي 1/280 (2540) قال: حدثنا عفان , حدثنا حاجب بن عمر , أبو خشينة , اخو عيسى النحوي. وفي 4/344 (3212) فال: حدثنا وكيع , حدثنا حاجب بن عمر. و"عَبد بن حُميد" 669 قال: أخبرنا يزيد بن هارون، أخبرنا شُعبة , عن حاجب بن عمر. وفي (670) قال: حدثنا وهب بن جرير , أخبرنا حاجب بن عمر. و"مسلم" 3/151 (2634) قال: حدثنا أبو بكر ابن أبي شَيبة، حدثنا وكيع بن الجراح , عن حاجب بن عمر. وفي (2635) قال: حدثني محمد بن حاتم , حدثنا يحيى بن سعيد القطان , عن معاوية بن عمرو. و"أبو داود" 2446 قال: حدثنا مُسَدد، حدثنا يحيى , يعني ابن سعيد , عن معاوية بن غلاب (ح) وحدثنا مسدد , حدثنا إسماعيل , أخبرني حاجب بن عمر. و"التِّرمِذي" 754 قال: حدثنا هناد، وأبو كُريب.(9/151)
قالا: حدثنا وكيع , عن حاجب بن عمر. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 2872 قال: أخبرنا عمرو بن علي. قال: حدثنا يحيى. قال: حدثنا معاوية بن عمرو بن غلاب. و"ابن خزيمة" 2096 قال: حدثنا محمد بن بشار , حدثنا يحيى بن سعيد , حدثنا معاوية بن عمرو وفي (2097) قال: حدثنا جعفر بن محمد، حدثنا وكيع , عن حاجب بن عمر. وفي (2098) قال: حدثنا عبدة بن عبد الله، أخبرنا يزيد بن هارون، حدثنا شعبة , عن حاجب بن عمر.
كلاهما (حاجب , ومعاوية) عن الحكم بن عبد الله الأعرج , فذكره.
- وأخرجه أحمد 1/360 (3393) قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ أَخْبَرَنَا يُونُسُ عَنِ الْحَكَمِ بْنِ الأَعْرَجِ قَالَ سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ عَنْ يَوْمِ عَاشُورَاءَ فَقَالَ إِذَا رَأَيْتَ هِلاَلَ الْمُحَرَّمِ فَاعْدُدْ فَإِذَا أَصْبَحْتَ مِنْ تَاسِعَةٍ فَأَصْبِحْ صَائِمًا.
قَالَ يُونُسُ فَأُنْبِئْتُ عَنِ الْحَكَمِ أَنَّهُ قَالَ فَقُلْتُ أَكَذَاكَ صَامَ مُحَمَّدٌ صلى الله عليه وسلم قَالَ نَعَمْ.
* * *
6422- عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ رضى الله عنهما وَسُئِلَ عَنْ صِيَامِ يَوْمِ عَاشُورَاءَ. فَقَالَ:
مَا عَلِمْتُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم صَامَ يَوْمًا يَطْلُبُ فَضْلَهُ عَلَى الأَيَّامِ إِلاَّ هَذَا الْيَوْمَ وَلاَ شَهْرًا إِلاَّ هَذَا الشَّهْرَ يَعْنِى رَمَضَانَ.
أخرجه الحميدي 484 قال: حدثنا سفيان. و "أحمد" 1/222 (1938) قال: حدثنا(9/152)
سُفيان. وفي 1/313 (2856) قال: حدثنا محمد بن بكر. قال: أخبرنا ابن جُريج. وفي 1/367 (3475) قال: حدثنا عبد الرزاق، وابن بكر. قالا: أخبرنا ابن جريج (ح) وروح قال: حدثنا ابن جريج. و"البُخاري" 3/57 (2006) قال: حدثنا عًبيد الله بن موسى، عن ابن عيينة. و"مسلم" 3/150 (2632) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شَيبة، وعمرو الناقد، جميعا عن سفيان. قال أبو بكر: حدثنا ابن عيينة. وفي 3/151 (2633) قال: وحدثني محمد بن رافع، حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا ابن جريج. و"النَّسائي" 4/204 , وفي "الكبرى" 2691 قال: أخبرنا قُتيبة. قال: حدثنا سفيان. و"ابن خزيمة" 2086 قال: حدثنا عبد الجبار بن العلاء، حدثنا سفيان.
كلاهما (سفيان بن عُيينة , وابن جريج) قالا: أخبرني عُبيد الله بن أبي يزيد، فذكره.
- في رواية سفيان عند أحمد قال: أخبرني عبيد الله بن أبي يزيد منذ سبعين سنة. وفي روايته عند ابن خزيمة قال: حدثنا عبيد الله , وهو ابن أبي يزيد , وأتقنته منه.
* * *
6423- عن عبد الله بن عمير مو لى ابن عباس , عن ابن عباس قال: قال رسول الله , صلى الله عليه وسلم:
لَئِنْ بَقِيتُ إِلَى قَابِلٍ لأَصُومَنَّ التَّاسِعَ.
أخرجه أحمد 1/224 (1971) قال: حدثنا أبو معاوية. وفي 1/236 (2106) قال: حدثنا يزيد بن هارون، وروح. وفي 1/345 (3213) قال: حدثنا وكيع. و"عبد بن حُميد" 671 قال: أخبرنا يزيد بن هارون. و"مسلم" 3/151 (2637) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شَيبة، وأبو كُريب. قالا: حدثنا وكيع. و "ابن ماجة" 1736 قال: حدثنا علي بن محمد، حدثنا وكيع.
أربعتهم (أبو معاوية، ويزيد، وروح , ووكيع) عن ابن أبي ذئب، عن القاسم بن عباس، عن عبد الله بن عمير، فذكره.
- في رواية مسلم: عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَيْرٍ , لَعَلَّهُ قَالَ: عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ.
- قال أبو علي - أحد رواة (السنن) عن ابن ماجة: رواه أحمد بن يونس , عن ابن أبي ذئب , زاد فيه: مخافة أن يفوته عاشوراء.
* * *(9/153)
6424- عَنْ أَبِي غَطَفَانَ بْنَ طَرِيفٍ الْمُرِّىَّ يَقُولُ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ رضى الله عنهما يَقُولُ:
حِينَ صَامَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ عَاشُورَاءَ وَأَمَرَ بِصِيَامِهِ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهُ يَوْمٌ تُعَظِّمُهُ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَإِذَا كَانَ الْعَامُ الْمُقْبِلُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ صُمْنَا الْيَوْمَ التَّاسِعَ.
قَالَ فَلَمْ يَأْتِ الْعَامُ الْمُقْبِلُ حَتَّى تُوُفِّىَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم.
أخرجه مسلم 3/151 (2636) قال: حدثنا الحسن بن علي الحُلْواني، حدثنا ابن أبي مريم. و"أبو داود" 2445 قال: حدثنا سليمان بن داود المهري، حدثنا ابن وهب.
كلاهما (سعيد بن أبي مريم، وعبد الله بن وهب) عن يحيى بن أيوب، قال: حدثني إسماعيل بن أمية، أنه سمع أبا غطفان بن طَرِيف، فذكره.
* * *
6425- عَنْ سَعِيدٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لاَ يُفْطِرُ أَيَّامَ الْبِيضِ فِى حَضَرٍ وَلاَ سَفَرٍ.
أخرجه النسائي 4/198 وفي "الكبرى" 2666 قال: أخبرنا القاسم بن زكريا، قال: حدثنا عُبيد الله، قال: حدثنا يعقوب، عن جعفر، عن سعيد، فذكره.
* * *
6426- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:(9/154)
لاَ تَصُومُوا يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَحْدَهُ.
أخرجه أحمد 1/288 (2615) قال: حدثنا عتاب بن زياد، قال: أخبرنا عبد الله، قال: أخبرنا الحسين بن عبد الله بن عبيد الله بن عباس، عن عكرمة، فذكره.
* * *
6427- عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛
أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْ صِيَامِ رَجَبٍ.
أخرجه ابن ماجة (1743) قال: حدثنا إبراهيم بن المُنذر الحزامي، حدثنا داود بن عطاء، حدثني زيد بن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد ابن الخطاب، عن سليمان، عن أبيه علي بن عبد الله بن عباس، فذكره.
* * *
6428- عَنْ صَالِحٍ مَوْلَى التَّوْأَمَةِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛
أَنَّهُمْ تَمَارَوْا فِى صَوْمِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ عَرَفَةَ فَأَرْسَلَتْ أُمُّ الْفَضْلِ إِلَى النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم بِلَبَنٍ فَشَرِبَ.
أخرجه أحمد 4/341 (3210) قال: حدثنا وكيع، حدثنا ابن أبي ذئب، عن صالح مولى التوأمة، فذكره.
* * *
6429- عن عكرمة , عن ابْنِ عَبَّاسٍ؛ أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم أَفْطَرَ بِعَرَفَةَ , وَأَرْسَلَتْ إِلَيْهِ أُمُّ الْفَضْلِ بِلَبَنٍ , فَشَرِبَ , وَفِيهِ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَمْ يَصُمْ هَذَا الْيَوْمَ.(9/155)
أخرجه أحمد 1/278 (2517) قال: حدثنا عفان , قال: حدثنا وهيب. وفي 1/360 (3398) قال: حدثنا إسماعيل. والتِّرْمِذِيّ" 750 قال: حدثنا أحمد بم منيع , قال: حدثنا إسماعيل بن علية. و"النَّسَائي" في الكبرى "تحفة الأشراف" 6002 عن زياد بن أيوب , عن ابن علية.
كلاهما (وهيب , وإسماعيل بن علية) قالا: حدثنا أيوب , عن عكرمة , فذكره.
* * *
6430- عَنْ عَطَاءٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ دَعَا الْفَضْلَ يَوْمَ عَرَفَةَ إِلَى طَعَامٍ فَقَالَ إِنِّى صَائِمٌ. فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ لاَ تَصُمْ فَإِنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم قُرِّبَ إِلَيْهِ حِلاَبٌ فَشَرِبَ مِنْهُ هَذَا الْيَوْمَ وَإِنَّ النَّاسَ يَسْتَنُّونَ بِكُمْ.
أخرجه أحمد 1/321 (2948) و1/367 (3477) قال: حدثنا رَوْح بن عبادة، حدثنا ابن جُريج. قال: أخبرني زكريا بن عُمر، ان عطاء اخبره، فذكره.
- أخرجه أحمد 1/346 (3239) قال: حدثنا يحيى. وفي 1/367 (3476) ط ل: حدثنا عبد الرزاق، وابن بكر. و"النَّسائي" في "الكبرى" 2834 قال: أخبرنا يعقوب بن إبراهيم، قال: حدثنا يحيى. وفي (2835) قال: أخبرني إبراهيم بن الحين. قال: حدثنا حجاج.
أربعتهم (يحيى القطان، عبد الرزاق، ومحمد بن بكر، وحجاج بن محمد) عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛
دَعَا أَخَاهُ عُبَيْدَ اللَّهِ يَوْمَ عَرَفَةَ إِلَى طَعَامٍ قَالَ إِنِّى صَائِمٌ. قَالَ إِنَّكُمْ أَئِمَّةٌ يُقْتَدَى بِكُمْ قَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم دَعَا بِحِلاَبٍ فِى هَذَا الْيَوْمِ فَشَرِبَ.
وَقَالَ يَحْيَى مَرَّةً: أَهْلُ بَيْتٍ يُقْتَدَى بِكُمْ.
- وفي رواية: دَعَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ الْفَضْلَ بْنَ عَبَّاسٍ يَوْمَ عَرَفَةَ إِلَى طَعَامٍ فَقَالَ إِنِّى صَائِمٌ. فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ لاَ تَصُمْ فَإِنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم قُرِّبَ إِلَيْهِ حِلاَبٌ فِيهِ لَبَنٌ يَوْمَ عَرَفَةَ فَشَرِبَ مِنْهُ فَلاَ تَصُمْ فَإِنَّ النَّاسَ مُسْتَنُّونَ بِكُمْ.
قَالَ ابْنُ بَكْرٍ , وَرَوْحٌ: إِنَّ النَّاسَ يَسْتَنُّونَ بِكُمْ.
- لفظ أبي أسامة: دَعَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِلَبَنٍ , يَوْمَ عَرَفَةَ , مِنْ رَحْلِ أُمِّ الْفَضْلِ , فَشَرِبَ مِنْهُ , وَهُوَ فِي الْمَوْقِفِ.
- لفظ حفص: أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم شَرِبَ يَوْمَ عَرَفَةَ.
- لم يذكر في رواية هؤلاء: زكريا بن عمر.
* * *
6431- عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ أَتَيْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ بِعَرَفَةَ فَوَجَدْتُهُ يَأْكُلُ رُمَّانًا فَقَالَ ادْنُ فَكُلْ لَعَلَّكَ صَائِمٌ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَمْ يَصُمْ هَذَا الْيَوْمَ.(9/156)
أخرجه الحميدي (512. وأحمد 1/349 (3266. و"النَّسَائي" في الكبرى (الورقة 38- ب) قال: أخبرنا عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن بن المسور الزهري البصري.
ثلاثتهم (الحميدي , وأحمد , وعبد الله)
- وأخرجه أحمد 1/217 (1870) و1/359 (3376 (النسائي) في الكبرى (الورقة 38- ب) قال: أخبرنا أحمد بن حرب الموصلي - أخو علي بن حرب.
كلاهما (أحمد بن حنبل , وأحمد بن حرب) عن إسماعيل بن علية.
كلاهما (سفيان , وإسماعيل) عن أيوب , عن سعيد بن جبير , فذكره.
وفي رواية أحمد بن حنبل: (أيوب , قال: لا أدري أسمعته من سعيد بن جبير , أم نبئته عنه.
- أخرجه أحمد 1/278 (2516) قال: حدثنا عفان , قال: حدثنا وهيب , قال: حدثنا أيوب , عن رجل , عن سعيد بن جبير , فذكره.
في رواية إسماعيل بن زيادة: أَفْطَرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِعَرَفَةَ وَبَعَثَتْ إِلَيْهِ أُمُّ الْفَضْلِ بِلَبَنٍ فَشَرِبَهُ وَقَالَ لَعَنَ اللَّهُ فُلاَنًا عَمَدُوا إِلَى أَعْظَمِ أَيَّامِ الْحَجِّ فَمَحَوْا زِينَتَهُ وَإِنَّمَا زِينَةُ الْحَجِّ التَّلْبِيَةُ.
ورواية وهيب فيها زيادة شرب اللبن.
* * *
6432- عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضى الله عنهما؛
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خَرَجَ إِلَى مَكَّةَ فِى رَمَضَانَ فَصَامَ حَتَّى بَلَغَ الْكَدِيدَ أَفْطَرَ، فَأَفْطَرَ النَّاسُ.
- وفي رواية: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خَرَجَ إِلَى مَكَّةَ عَامَ الْفَتْحِ فِى رَمَضَانَ فَصَامَ حَتَّى بَلَغَ الْكَدِيدَ ثُمَّ أَفْطَرَ فَأَفْطَرَ النَّاسُ.
وَكَانُوا يَأْخُذُونَ بِالأَحْدَثِ فَالأَحْدَثِ مِنْ أَمْرِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم.
أخرجه مالك "الموطأ" 196. و (الحميدي) 514 قال: حدثنا سفيان. و"أحمد" 1/219(9/157)
(1892) قال: حدثنا سُفيان. وفي 1/334 (3089) و1/366 (3460) قال: حدثنا عبد الرزاق , عن معمر. وفي 1/348 (3258) قال: حدثنا محمد بن بكر , أخبرنا ابن جريج. و (عبد بن حميد) 645 قال: أخبرنا عبد الرزاق , عن معمر. وفي (648) قال: أخبرنا عثمان بن عمر , قال: أخبرنا يونس. و"الدارمي" 1708 قال: أخبرنا خالد بن مخلد , حدثنا مالك. و"البُخَاريّ" 3/43 (1944) قال: حدثنا عبد الله بن يوسف , أخبرنا مالك. وفي 4/60 (2953) قال: حدثنا علي بن عبد الله , حدثنا سفيان. وفي 5/185 (4275) قال: حدثنا عبد الله بن يوسف , حدثنا الليث , قال: حدثني عقيل. وفي 5/185 (4276) قال: حدثنا محمود , أخبرنا عبد الرزاق , أخبرنا معمر. و"مسلم" 3/140 (2573) قال: حدثني يحيى بن يحيى، ومحمد بن رمح، قالا: أخبرنا الليث (ح) وحدثنا قُتيبة بن سعيد، حدثنا ليث. وفي 3/141 (2574) قال: حدثنا يحيى بن يحيى، وأبو بكر بن أبي شَيبة، وعَمرو الناقد، وإسحاق بن إبراهيم، عن سفيان. وفي (2575) قال حدثني محمد بن رافع، حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر. وفي (2576) قال: وحدثتي حَرْمَلَة بن يحيى، أخبرنا ابن وَهْب، أخبرني يونس. و"النَّسائي" 4/189 وفي "الكبرى" 2634 قال: أخبرنا قتيبة. قال: حدثنا سُفيان. و"ابن خزيمة" 2035 قال: حدثنا عبد الجبار بن العلاء، حدثنا سفيان (ح) وحدثنا علي ابن خَشْرَم، أخبرنا ابن عُيينة.
ثمانيتهم (مالك، ومعمر , وابن جُريج، وسفيان بن عيينة , ومحمد بن إسحاق , ويونس، وعُقيل، والليث) عن الزُهري، عن عبيد الله بن عبد الله بن عُتبة، فذكره.
* * *(9/158)
6433- عَنْ بُشَيْرِ بْنِ يَسَارٍ مَوْلَى بَنِى حَارِثَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَامَ الْفَتْحِ فِى رَمَضَانَ فَصَامَ رَمَضَانَ وَصَامَ الْمُسْلِمُونَ مَعَهُ حَتَّى إِذَا كَانَ بِالكَدِيدِ دَعَا بِمَاءٍ فِى قَعْبٍ وَهُوَ عَلَى رَاحِلَتِهِ فَشَرِبَ وَالنَّاسُ يَنْظُرُونَ يُعْلِمُهُمْ أَنَّهُ قَدْ أَفْطَرَ فَأَفْطَرَ الْمُسْلِمُونَ.
أخرجه أحمد 1/261 (2363) قال: حدثنا يعقوب، قال: حدثنا أبي، عن ابن إسحاق، حدثني بُشير بن يسار، فذكره.
* * *
6434- عَنْ طَاوُوسٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
سَافَرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِى رَمَضَانَ فَصَامَ حَتَّى بَلَغَ عُسْفَانَ ثُمَّ دَعَا بِإِنَاءٍ فِيهِ شَرَابٌ فَشَرِبَهُ نَهَارًا لِيَرَاهُ النَّاسُ ثُمَّ أَفْطَرَ حَتَّى دَخَلَ مَكَّةَ.
قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: فَصَامَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَفْطَرَ فَمَنْ شَاءَ(9/159)
صَامَ وَمَنْ شَاءَ أَفْطَرَ.
أخرجه أحمد 1/259 (2350) قال: حدثنا عَبيدة. وفي 1/259 (2351) قال: حدثنا حسين، حدثنا شَيْبان. وفي 1/291 (2652) قال: حدثنا عفان، حدثنا ابوعَوَانَة. وفي 1/325 (2995) قال: حدثنا يحيى ابن آدم، حدثنا مُفضل. و"البُخاري" 3/44 (1948) قال: حدثنا موسى بن إسماعيل، حدثنا أبو عوانة. وفي 5/186 (4279) قال: حدثنا علي بن عبد الله، حدثنا جَرير. و"مسلم" 3/141 (2577) قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، أخبرنا جرير. و"أبو داود" 2404 قال: حدثنا مُسَدَّد، حدثنا أبو عوانة. و"النَّسائي" 4/184 , وفي (لكبرى) 2611 قال: أخبرنا محمد بن قدامة، عن جرير. وفي 4/189 , وفي "الكبرى" 2635 قال: أخبرنا محمد بن رافع. قال: حدثنا يحيى بن آدم. قال: حدثنا مفضل. و"ابن خزيمة" 2036 قال: حدثنا الحسن بن محمد بن الصبّاح، حدثنا عبيدة بن حميد (ح) وحدثنا يوسف بن موسى، حدثنا جرير.
خمستهم (عَبيدة بن حُميد، وشيبان، وأبو عوانة، ومفضل بن مهلهل، وجرير) عن منصور بن المعتمر، عن مجاهد، عن طاووس، فذكره.
- أخرجه أحمد 1/340 (3162) قال: حدثنا محمد بن جعفر، وحجاج. قالا: حدثنا شعبة، عن منصور. و "ابن ماجة" 1661 قال: حدثنا علي بن محمد، حدثنا وكيع، عن سُفيان، عن منصور. و"النَّسائي" 4/183 , وفي "الكبرى" 2609 قال: أخبرنا القاسم بن زكريا. قال: حدثنا سعيد بن عَمرو. قال: حدثنا عَبْثَر، عن العلاء بن المُسيّب، عن الحكم بن عُتيبة. وفي 4/184 , وفي "الكبرى" 2610 قال: أخبرنا إسماعيل بن مسعود. قال: حدثنا خالد، عن شُعبة، عن منصور.
كلاهما (منصور بن المعتمر، والحكم) عَنْ مُجَاهِدٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خَرَجَ مِنَ الْمَدِينَةِ فِى رَمَضَانَ حِينَ فَتَحَ مَكَّةَ فَصَامَ حَتَّى أَتَى عُسْفَانَ ثُمَّ دَعَا بِعُسٍّ مِنْ شَرَابٍ أَوْ إِنَاءٍ فَشَرِبَ.
فَكَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ يَقُولُ مَنْ شَاءَ صَامَ وَمَنْ شَاءَ أَفْطَرَ.
- وفي رواية: صَامَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنَ الْمَدِينَةِ حَتَّى أَتَى قُدَيْدًا ثُمَّ أَفْطَرَ حَتَّى أَتَى مَكَّة.
- وفي رواية: صَامَ رَسُولُ اللَّه صلى الله عليه وسلم فِى السَّفَرِ وَأَفْطَرَ.
ليس فيه: طاووس.
- وأخرجه النسائي 4/184 , وفي "الكبرى" 2612 قال: أخبرنا حميد بن مسعدة , قال: حدثنا سفيان , عن العوام بن حوشب. قال: قلت لمجاهد: الصوم في السفر؟ قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم ويفطر. مرسل.
- وأخرجه النسائي 4/184 , وفي "الكبرى" 2613 قال: أخبرني هلال بن العلاء. قال: حدثنا حسين. قال: حدثنا زهير. قال: حدثنا أبو إسحاق. قال: أخبرني مجاهد؛ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صام في شهر رمضان وأفطر في السفر. مرسل.
* * *
6435- عَنْ مِقْسَمٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛(9/160)
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم صَامَ فِى السَّفَرِ حَتَّى أَتَى قُدَيْدًا ثُمَّ دَعَا بِقَدَحٍ مِنْ لَبَنٍ فَشَرِبَ فَأَفْطَرَ هُوَ وَأَصْحَابُهُ.
أخرجه أحمد 1/244 (2185) و1/350 (3279) قال: حدثنا هاشم بن القاسم. وفي 1/341 (3176) قال: حدثنا بَهْز. وفي 1/344 (3209) ظ ل: حدثنا وكيع. و"النَّسائي" 4/183 وفي "الكبرى" 2908 قال: أخبرنا محمد بن حاتم، قال: أنبأنا سُويد، قال: أخبرنا عبد الله. وفي 4/184 قال: أخبرنا زكريا بن يحيى، قال: أنبأنا الحسن بن عيسى، قال: أنبأنا ابن المبارك.
أربعتهم (هاشم، وبهز، ووكيع، وعبد الله بن المبارك) عن شعبة، عن الحكم، عن مقسم، فذكره.
* * *
6436- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
خَرَجَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم فِى رَمَضَانَ إِلَى حُنَيْنٍ، وَالنَّاسُ مُخْتَلِفُونَ فَصَائِمٌ وَمُفْطِرٌ، فَلَمَّا اسْتَوَى عَلَى رَاحِلَتِهِ دَعَا بِإِنَاءٍ مِنْ لَبَنٍ أَوْ مَاءٍ، فَوَضَعَهُ عَلَى رَاحَتِهِ أَوْ عَلَى رَاحِلَتِهِ، ثُمَّ نَظَرَ إِلَى النَّاسِ فَقَالَ الْمُفْطِرُونَ لِلصُّوَّامِ أَفْطِرُوا.
أخرجه البخاري 5/185 (4277) قال: حدثني عياش بن الوليد، حدثنا عبد الأعلى، حدثنا خالد، عن عكرمة، فذكره.
* * *
6437- عَنْ طَاوُوسٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
لاَ تَعِبْ عَلَى مَنْ صَامَ وَلاَ عَلَى مَنْ أَفْطَرَ قَدْ صَامَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِى السَّفَرِ وَأَفْطَرَ.(9/161)
أخرجه أحمد 1/232 (2057. ومسلم 3/141 (2578) قال: حدثنا أبو كُريب.
كلاهما (أحمد بن حنبل، وأبو كُريب محمد بن العلاء) قالا: حدثنا وكيع، عن سُفيان، عن عبد الكريم الجزري، عن طاووس، فذكره.
* * *
6438- عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
مَا مِنْ أَيَّامٍ الْعَمَلُ الصَّالِحُ فِيهَا أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ مِنْ هَذِهِ الأَيَّامِ يَعْنِى أَيَّامَ الْعَشْرِ. قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَلاَ الْجِهَادُ فِى سَبِيلِ اللَّهِ قَالَ وَلاَ الْجِهَادُ فِى سَبِيلِ اللَّهِ إِلاَّ رَجُلٌ خَرَجَ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ فَلَمْ يَرْجِعْ مِنْ ذَلِكَ بِشَىْءٍ.
- وفي رواية: مَا مِنْ عَمَلٍ أَزْكَى عِنْدَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَلاَ أَعْظَمَ أَجْرًا مِنْ خَيْرٍ تَعْمَلُهُ فِى عَشْرِ الأَضْحَى قِيلَ وَلاَ الْجِهَادُ فِى سَبِيلِ اللَّهِ. قَالَ وَلاَ الْجِهَادُ فِى سَبِيلِ اللَّهِ إِلاَّ رَجُلٌ خَرَجَ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ فَلَمْ يَرْجِعْ مِنْ ذَلِكَ بِشَىْءٍ.
قَالَ وَكَانَ سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ إِذَا دَخَلَ أَيَّامُ الْعَشْرِ اجْتَهَدَ اجْتِهَادًا شَدِيدًا حَتَّى مَا يَكَادُ يَقْدِرُ عَلَيْهِ.
أخرجه أحمد 1/224 (1968) قال: حدثنا أبو معاوية، حدثنا الأعمش، عن مُسلم البَطِين. وفي 1/338 (3139) قال: حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن سليمان، عن مُسلم البطين. وفي 1/346 (3228) قال: حدثنا يحيى، حدثنا شعبة، حدثني سليمان، عن مسلم البطين. و"الدارِمِي" 1773 قال: حدثنا سعيد بن الربيع، حدثنا شعبة، عن سليمان، قال: سمعت مسلمًا البطين. وفي (1774) قال: أخبرنا يزيد بن هارون، أخبرنا اصبغ، عن القاسم بن أبي أيوب. و"البُخاري" 2/24 (969) قال: حدثنا محمد بن عَرعرة، قال: حدثنا شعبة، عن سليمان، عن مسلم البطين. و"أبو داود" 2438 قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة، حدثنا وكيع، حدثنا الأعمش، عن أبي صالح، ومُجاهد، ومسلم البطين. و "ابن ماجة" 1727 قال: حدثنا علي بن محمد، حدثنا ابومعاوية، عن الأعمش، عن مسلم البطين. و"التِّرمِذي" 757 قال: حدثنا هناد، حدثنا أبو معاوية، عن(9/162)
الأعمش، عن مسلم هو البطين، وهو ابن أبي عمران. و"ابن خزيمة" 2865 قال: حدثنا أبو موسى، وسَلْم بن جنادة، قالا: حدثنا أبو معاوية، حدثنا الأعمش (ح) وحدثنا محمد بن بشار، حدثنا ابن أبي عَدي، عن شعبة، عن سليمان - وهو الأعمش - عن مسلم البطين.
أربعتهم (مسلم البطين، والقاسم بن أبي أيوب، وأبو صالح، ومجاهد) عن سعيد بن جُبير، فذكره.
- أخرجه أحمد 1/224 (1969) قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ , حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، عن أبي صالح (ح) قال: وحدثنا الأعمش، عن مجاهد. ليس فيه (عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ) عن النبي، صلى الله عليه وسلم. مثله، يعني مَا مِنْ أَيَّامٍ الْعَمَلُ فِيهَا.
* * *
6439- عن عكرمة عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم في ليلة القدر ليلة طلقة لا حارة ولا باردة تصبح الشمس يومها حمراء ضعيفة
أخرجه ابن خزيمة (2192) قال: حدثنا بندار، حدثني أبو عامر، حدثنا زَمعة، عن سلمة، هو ابن وهرام، عن عكرمة، فذكره.
- ذكره ابن خزيمة , على الشك في صحته , فقال: إن صح الخبر , فإن في القلب من حفظ زمعة.
* * *
6440- عَنْ أَبِي ظَبْيَانَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛
أَنَّ نَبِىَّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَقْبَلَ إِلَيْهِمْ مُسْرِعًا قَالَ حَتَّى أَفْزَعَنَا مِنْ سُرْعَتِهِ فَلَمَّا انْتَهَى إِلَيْنَا قَالَ جِئْتُ مُسْرِعًا أُخْبِرُكُمْ بِلَيْلَةِ الْقَدْرِ فَأُنْسِيتُهَا بَيْنِى وَبَيْنَكُمْ وَلَكِنِ الْتَمِسُوهَا فِى الْعَشْرِ الأَوَاخِرِ مِنْ رَمَضَانَ.(9/163)
أخرجه أحمد 1/259 (2352) قال: حدثنا عَبيدة. و"البُخاري" في (الادب المفرد) 813 قال: حدثنا إسحاق، قال: أخبرنا جرير.
كلاهما (عَبيدة، وجرير) عن قابوس، عن أبي ظبيان، فذكره.
* * *
6441- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
الْتَمِسُوهَا فِى الْعَشْرِ الأَوَاخِرِ مِنْ رَمَضَانَ لَيْلَةَ الْقَدْرِ فِى تَاسِعَةٍ تَبْقَى، فِى سَابِعَةٍ تَبْقَى، فِى خَامِسَةٍ تَبْقَى.
أخرجه أحمد 1/231 (2052) و1/360 (3401) قال: حدثنا إسماعيل ابن إبراهيم. وفي 1/279 (2520) قال: حدثنا عفان، حدثنا وُهيب. وفي 1/365 (3456) قال: حدثنا عبد الوهاب الثقفي. و"البُخاري" 3/61 (2021) قال: حدثنا موسى بن إسماعيل، حدثنا وهيب. و"أبو داود" 1381 قال: حدثنا موسى بن إسماعيل، حدثنا وهيب.
ثلاثتهم (إسماعيل، ووهيب، وعبد الوهاب) عن أيوب، عن عكرمة، فذكره.
- قَالَ البخاري , عقب رواية وهيب: تابعه عَبْدُ الْوَهَّابِ , عَنْ أَيُّوبَ , وَعَنْ خَالِدٍ , عَنْ عِكْرِمَةَ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛ الْتَمِسُوا فِى أَرْبَعٍ وَعِشْرِينَ , يَعْنِى لَيْلَةَ الْقَدْرِ.
* * *
6442- عَنْ لاَحِقِ بْنِ حُمَيْدٍ وَعِكْرِمَةَ قَالاَ قَالَ عُمَرُ مَنْ يَعْلَمُ مَتَى لَيْلَةُ الْقَدْرِ قَالاَ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
هِىَ فِى الْعَشْرِ فِى سَبْعٍ يَمْضِينَ أَوْ سَبْعٍ يَبْقَيْنَ.
- لفظ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي الأَسْوَدِ: هِىَ فِى الْعَشْرِ، هِىَ فِى تِسْعٍ يَمْضِينَ أَوْ فِى سَبْعٍ يَبْقَيْنَ يَعْنِى لَيْلَةَ الْقَدْرِ.
أخرجه أحمد 1/281 (2543) قال: حدثنا عفان. و"البُخاري" 3/61 (2022)(9/164)
قال: حدثنا عبد الله بن أبي الأسود.
كلاهما (عفان، وعبد الله) عن عبد الواحد بن زياد، قال: حدثنا عاصم الأحول، عن لاحق بن حًميد أبي مِجْلَز، وعكرمة، فذكراه.
* * *
6443- عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ:
أُتِيتُ وَأَنَا نَائِمٌ فِى رَمَضَانَ فَقِيلَ لِى إِنَّ اللَّيْلَةَ لَيْلَةُ الْقَدْرِ قَالَ فَقُمْتُ وَأَنَا نَاعِسٌ فَتَعَلَّقْتُ بِبَعْضِ أَطْنَابِ فُسْطَاطِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَإِذَا هُوَ يُصَلِّى قَالَ فَنَظَرْتُ فِى تِلْكَ اللَّيْلَةِ فَإِذَا هِىَ لَيْلَةُ ثَلاَثٍ وَعِشْرِينَ.
أخرجه أحمد 1/255 (2302) و1/282 (2547) قال: حدثنا عفان , قال: حدثنا أبو الأحوص، قال: أخبرنا سِمَاك، عن عكرمة، فذكره.
* * *
6444- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ؛
أَنَّ رَجُلاً أَتَى النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ يَا نَبِىَّ اللَّهِ إِنِّى شَيْخٌ كَبِيرٌ عَلِيلٌ يَشُقُّ عَلَىَّ الْقِيَامُ فَأْمُرْنِى بِلَيْلَةٍ لَعَلَّ اللَّهَ يُوَفِّقُنِى فِيهَا لَيْلَةَ الْقَدْرِ. قَالَ عَلَيْكَ بِالسَّابِعَةِ.
أخرجه أحمد 1/240 (2149) قال: حدثنا معاذ بن هشام، حدثني أبي، عن قتادة، عن عكرمة، فذكره.
* * *(9/165)
6445- عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
مَنْ أَدْرَكَ رَمَضَانَ بِمَكَّةَ فَصَامَ وَقَامَ مِنْهُ مَا تَيَسَّرَ لَهُ كَتَبَ اللَّهُ لَهُ مِائَةَ أَلْفِ شَهْرِ رَمَضَانَ فِيمَا سِوَاهَا. وَكَتَبَ اللَّهُ لَهُ بِكُلِّ يَوْمٍ عِتْقَ رَقَبَةٍ وَكُلِّ لَيْلَةٍ عِتْقَ رَقَبَةٍ وَكُلِّ يَوْمٍ حُمْلاَنَ فَرَسٍ فِى سَبِيلِ اللَّهِ وَفِى كُلِّ يَوْمٍ حَسَنَةً وَفِى كُلِّ لَيْلَةٍ حَسَنَةً.
أخرجه ابن ماجة (3117) قال: حدثنا محمد بن أبي عمر العدني، حدثنا عبد الرحيم بن زيد العمي، عن أبيه، عن سعيد بن جبير، فذكره.
* * *
6446- عن مقسم عن بن عباس قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي في رمضان عشرين ركعة ويوتر بثلاث
أخرجه عبد بن حُميد 653 قال: حدثني أبو نُعيم , عن أبي شَيبة إبراهيم بن عثمان، عن الحكم، عن مقسم، فذكره.
* * *
6447- عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ فِى الْمُعْتَكِفِ هُوَ يَعْكِفُ الذُّنُوبَ وَيُجْرَى لَهُ مِنَ الْحَسَنَاتِ كَعَامِلِ الْحَسَنَاتِ كُلِّهَا.
أخرجه ابن ماجة (1781) قال: حدثنا عُبيد الله بن عبد الكريم، حدثنا محمد بن أمية، حدثنا عيسى بن موسى البخاري، عن عُبيدة العمي، عن فَرْقد السَّبَخي، عن سعيد بن جُبير، فذكره.
* * *(9/166)
كتاب النكاح
6448- عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ قَالَ لِى ابْنُ عَبَّاسٍ تَزَوَّجْ فَإِنَّ خَيْرَنَا كَانَ أَكْثَرَنَا نِسَاءً صلى الله عليه وسلم.
- وفي رواية: لَقِيَنِى ابْنُ عَبَّاسٍ فَقَالَ تَزَوَّجْتَ قَالَ قُلْتُ لاَ. قَالَ تَزَوَّجْ. ثُمَّ لَقِيَنِى بَعْدَ ذَلِكَ فَقَالَ تَزَوَّجْتَ قَالَ قُلْتُ لاَ. قَالَ تَزَوَّجْ فَإِنَّ خَيْرَ هَذِهِ الأُمَّةِ كَانَ أَكْثَرَهَا نِسَاءً.
أخرجه أحمد 1/231 (2048) قال: حدثنا أسباط بن محمد، حدثنا عطاء بن السائب. وفي 1/243 (2179) قال: حدثنا علي بن عاصم، عن عطاء. وفي 1/370 (3507) قال: حدثنا روح، حدثنا أبو عَوَانَة، عن رَقَبة بن مَصْقَلةَ بن رقبة، عن طلحة الايامي. و"البُخاري" 7/4 (5069) قال: حدثنا علي بن الحكم الأنصاري، حدثنا أبو عَوانة، عن رقبة، عن طلحة اليامي.
كلاهما (عطاء، وطلحة) عن سعيد بن جبير، فذكره.
* * *
6449- عَنْ طَاوُوسٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
لَمْ نَرَ لِلْمُتَحَابَّيْنِ مِثْلَ النِّكَاحِ.
أخرجه ابن ماجة (1847) قال: حدثنا محمد بن يحيى، حدثنا سعيد بن سليمان، حدثنا محمد بن مسلم، حدثنا إبراهيم بن ميسرة، عن طاووس، فذكره.
* * *
6450- عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
الأَيِّمُ أَحَقُّ بِنَفْسِهَا مِنْ وَلِيِّهَا وَالْبِكْرُ تُسْتَأْذَنُ فِى نَفْسِهَا وَإِذْنُهَا صُمَاتُهَا.
- وفي رواية: الثَّيِّبُ أَحَقُّ بِنَفْسِهَا مِنْ وَلِيِّهَا وَالْبِكْرُ يَسْتَأْذِنُهَا أَبُوهَا فِى نَفْسِهَا وَإِذْنُهَا صُمَاتُهَا. وَرُبَّمَا قَالَ وَصَمْتُهَا إِقْرَارُهَا.(9/167)
أخرجه مالك "الموطأ" 325 عن عبد الله بن الفضل. و (الحميدي) 517 قال: حدثنا سُفيان، قال: حدثنا زياد بن سعد، عن عبد الله بن الفضل. و "أحمد" 1/219 (1888) و1/241 (2163) قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن مالك، عن عبد الله بن الفضل. وفي 1/219 (1897) قال: حدثنا سفيان، عن زياد بن سعد، عن عبد الله بن الفضل. وفي 1/261 (2365) قال: حدثنا يعقوب، حدثنا أبي، عن ابن إسحاق، حدثني صالح بن كَيسان، عن عبد الله بن الفضل بن عباس بن ربيعة. وفي 1/274 (2481) قال: حدثنا أبو أحمد، حدثنا عبيد الله بن عبد الله بن موهب. وفي 1/345(9/168)
(3222) قال: حدثنا وكيع، عن مالك بن أنس، عن عبد الله بن الفضل. وفي 1/355 (3343) قال: حدثنا وكيع، حدثنا عبيد الله بن عبد الرحمن بن موهب. وفي 1/362 (3421) قال: حدثنا ابن نمير، حدثنا مالك، يعني ابن أنس، قال: حدثني عبد الله بن الفضل. و"الدارمي" 2188 قال: حدثنا خالد بن مخلد، حدثنا مالك، عن عبد الله بن الفضل. وفي (2189) قال: حدثنا إسحاق بن عيسى، حدثني مالك، اول شيء سالته عنه، حدثنا عبد الله بن الفضل. وفي (2190) قال: أخبرنا عبيد الله بن عبد المجيد، حدثني عبيد الله بن عبد الرحمن بن موهب. و"مسلم" 4/141 (3460) قال: حدثنا سعيد بن منصور، وقتيبة بن سعيد. قالا: حدثنا مالك (ح) وحدثنا يحيى بن يحيى. قال: قلت لمالك: حدثك عبد الله بن المفضل. وفي (3461) قال: حدثنا قُتيبة بن سعيد، حدثنا سفيان، عن زياد بن سعد، عن عبد الله بن الفضل. وفي (3462) قال: حدثنا ابن أبي عمر، حدثنا سفيان، بهذا الإسناد. و (ابوداود) 2098 قال: حدثنا أحمد بن يونس، وعبد الله بن مسلمة. قالا: أخبرنا مالك، عن عبد الله بن الفضل. وفي (2099) قال: حدثنا أحمد بن حنبل، حدثنا سفيان، عن زياد بن سعد، عن عبد الله بن الفضل. و"ابن ماجة" 1870 قال: حدثنا إسماعيل بن موسى السُّدِّي، حدثنا مالك ابن أنس،
عن عبد الله بن الفضل الهاشمي. و"التِّرمِذي" 1108 قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا مالك بن أنس، عن عبد الله بن الفضل. و"النَّسائي" 6/84، وفي "الكبرى" 5351 قال: أخبرنا قتيبة. قال: حدثنا مالك بن أنس، عن عبد الله بن الفضل. وفي 6/84، وفي "الكبرى" 5352 قال: أخبرنا محمود بن غَيْلان. قال: حدثنا أبو داود. قال: حدثنا شعبة، عن مالك بن أنس. قال: سمعته منه بعد موت نافع بسند وله يومئذ حلقة. قال: أخبرني عبد الله بن الفضل. وفي 6/84، وفي "الكبرى" 5353 و5371 قال: أخبرني أحمد بن سعيد الرباطي. قال: حدثنا يعقوب. قال: حدثني أبي، عن ابن إسحاق. قال: حدثني صالح بن كَيْسان، عن عبد الله بن الفضل بن عباس بن ربيعة. وفي 6/85، وفي "الكبرى" 5355 قال: أخبرنا محمد بن منصور. قال: حدثنا سُفيان، عن زياد بن سعد، عن عبد الله بن الفضل.
كلاهما (عبد الله بن الفضل، وعُبيد الله بن عبد الرحمن بن عبد الله بن موهب) عن نافع بن جُبير بن مطعم، فذكره.
- أخرجه أحمد 1/334 (3087) قال: حدثنا عبد الرزاق. و"أبو داود" 2100 قال: حدثنا الحسن بن علي، حدثنا عبد الرزاق. و"النَّسائي" 6/85، وفي "الكبرى" 5354 و5370 قال: أخبرنا محمد بن رافع. قال: حدثنا عبد الرازق , عن مَعْمَرٌ , عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ , عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ بْنِ مُطْعَمٍ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ , أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
لَيْسَ لِلْوَلِىِّ مَعَ الثَّيِّبِ أَمْرٌ وَالْيَتِيمَةُ تُسْتَأْمَرُ فَصَمْتُهَا إِقْرَارُهَا.
- قال النسائي: لعل صالح بن كيسان سمعه من عبد الله بن الفضل. (تحفة الأشراف.
* * *
6451- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛
أَنَّ جَارِيَةً بِكْرًا أَتَتِ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم فَذَكَرَتْ أَنَّ أَبَاهَا زَوَّجَهَا وَهِىَ كَارِهَةٌ فَخَيَّرَهَا النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم.
أخرجه أحمد 1/273 (2469) قال: حدثنا حسين، حدثنا جرير. و"أبو داود" 2096 قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة، حدثنا حسين بن محمد، حدثنا جرير بن حازم. و "ابن ماجة" 1875 قال: حدثنا أبو السَّقْر يحيى بن يزداد العسكري، حدثنا الحسين بن محمد المروروزي، حدثني جرير بن حازم (ح) وحثنا محمد بن الصباح، أنبأنا معمر بن سليمان الرقي، عن زيد بن حِبان. و"النَّسائي" في "الكبرى" 5366 قال: أخبرنا محمد بن داود المصّيصي. قال: حدثنا حسين بن محمد. قال: حدثنا جرير بن حازم. وفي (5368) قال: أخبرني أيوب بن محمد. قال: حدثنا معمر. قال: حدثنا زيد.(9/169)
كلاهما (جرير، وزيد) عن أيوب السَّخْتياني، عن عكرمة، فذكره.
- أخرجه أبو داود (2097) قال: حدثنا محمد بن عبيد، حدثنا حماد بن زيد، عن أيوب، عن عكرمة، عن النبي، صلى الله عليه وسلم، بهذا الحديث. قَالَ أَبُو دَاوُدَ: لم يذكر (ابن عباس) ، وكذلك رواه الناس مرسلا، معروف.
* * *
6452- عَنْ عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِىُّ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛
أَنَّ خِذَامًا أَبَا وَدِيعَةَ أَنْكَحَ ابْنَتَهُ رَجُلاً فَأَتَتِ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم فَاشْتَكَتْ إِلَيْهِ أَنَّهَا أُنْكِحَتْ وَهِىَ كَارِهَةٌ فَانْتَزَعَهَا النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم مِنْ زَوْجِهَا وَقَالَ لاَ تُكْرِهُوهُنَّ قَالَ فَنَكَحَتْ بَعْدَ ذَلِكَ أَبَا لُبَابَةَ الأَنْصَارِىَّ وَكَانَتْ ثَيِّبًا.
أخرجه أحمد 1/364 (3440) قال: حدثنا عبد الرزاق، أنبأنا ابن جُريج، قال: أخبرنا عطاء الخراساني، فذكره.
- أخرجه أحمد 1/364 (3441) قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَنْبَأَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ حَدَّثَنِى عَطَاءٌ الْخُرَاسَانِىُّ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ نَحْوَهُ وَزَادَ ثُمَّ جَاءَتْهُ بَعْدُ فَأَخْبَرَتْهُ أَنْ قَدْ مَسَّهَا فَمَنَعَهَا أنْ تَرْجِعَ إِلَى زَوْجِهَا الأَوَّلِ وَقَالَ اللَّهُمَّ إِنْ كَانَ إِيمَانُهُ أَنْ يُحِلَّهَا لِرِفَاعَةَ فَلاَ يَتِمُّ لَهُ نِكَاحُهَا مَرَّةً أُخْرَى ثُمَّ أَتَتْ أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ فِى خِلاَفَتِهِمَا فَمَنَعَاهَا كِلاَهُمَا.
* * *
6453- عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ:
لَمَّا تَزَوَّجَ عَلِيٌّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، فَاطِمَةَ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا،(9/170)
قَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: أَعْطِهَا شَيْئًا، قَالَ: مَا عِنْدِي، قَالَ: فَأَيْنَ دِرْعُكَ الْحُطَمِيَّةُ.
أخرجه أبو داود (2125) قال: حدَّثنا إِسْحاق بن إِسْماعيل الطَّالْقَانِىُّ، حدَّثنا عَبْدة، حدَّثنا سَعِيد، عن أَيُّوب. وفي (2127) قال: حدَّثنا حدَّثنا كَثِير، يَعْنِي ابن عُبَيْد، حدَّثنا أبو حَيْوة، عن شُعَيب، عن غَيْلان. و"النَّسائي" 6/130، وفي "الكبرى" 5542 قال: أخبرنا هارون بن إِسْحاق، عن عَبْدة، عن سَعِيد، عن أَيُّوب.
كلاهما (أَيُّوب، وغَيْلان) عن عكرمة , فذكره.
* * *
6454- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
لاَ نِكَاحَ إِلاَّ بِوَلِىٍّ وَالسُّلْطَانُ وَلِىُّ مَنْ لاَ وَلِىَّ لَهُ.
- رواية عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ مختصرة على: لاَ نِكَاحَ إِلاَّ بِوَلِىٍّ.
أخرجه أحمد 1/250 (2260) قال: حدثنا مُعَمّر بن سليمان، يعني الرقي. و "ابن ماجة" 1880 قال: حدثنا أبو كُريب، حدثنا عبد الله بن المُبارك.
كلاهما (مُعَمّر بن سليمان، وابن المُبارك) عن الحجاج، عن عكرمة، فذكره.
* * *
6455- عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
الْبَغَايَا اللاَّتِى يُنْكِحْنَ أَنْفُسَهُنَّ بِغَيْرِ بَيِّنَةٍ.(9/171)
أخرجه الترمذي (1103) قال: حدثنا يوسف بن حماد البصري، حدثنا عبد الأعلى، عن سعيد، عن قتادة، عن جابر بن زيد، فذكره.
- قال يوسف بن حماد: رفع عبد الأعلى هذا الحديث في التفسير , وأوقفه في كتاب الطلاق , ولم يرفعه.
أخرجه الترمذي (1104) قال: حدثنا قتيبة، حدثنا عندر، محمد بن جعفر، عن سعيد بن أبي عروبة، نحوه. ولم يرفعه.
- قال الترمذي: وَهَذَا أَصَحُّ (يعني الموقوف.
- قَالَ الترمذي: هَذَا حَدِيثٌ غَيْرُ مَحْفُوظٍ , لاَ نَعْلَمُ أَحَدًا رَفَعَهُ إِلاَّ مَا رُوِىَ عَنْ عَبْدِ الأَعْلَى , عَنْ سَعِيدٍ , عَنْ قَتَادَةَ مَرْفُوعًا , وَرُوِىَ عَنْ عَبْدِ الأَعْلَى , عَنْ سَعِيدٍ هَذَا الْحَدِيثُ مَوْقُوفًا , وَالصَّحِيحُ مَا رُوِىَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَوْلُهُ: لاَ نِكَاحَ إِلاَّ بِبَيِّنَةٍ) هَكَذَا رَوَى أَصْحَابُ قَتَادَةَ , عَنْ قَتَادَةَ , عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛ لاَ نِكَاحَ إِلاَّ بِبَيِّنَةٍ , وَهَكَذَا رَوَى غَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ , نَحْوَ هَذَا مَوْقُوفًا.
* * *
6456- عَنْ مِقْسَمٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛
أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم خَطَبَ مَيْمُونَةَ بِنْتَ الْحَارِثِ فَجَعَلَتْ أَمْرَهَا إِلَى الْعَبَّاسِ فَزَوَّجَهَا النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم.
أخرجه أحمد 1/270 (24041) قال: حدثنا سريج , عن عباد، يعني ابن العوام، عن الحجاج، عن الحكم، عن مقسم، فذكره.
* * *
6457- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى أَنْ يُجْمَعَ بَيْنَ الْعَمَّةِ وَالْخَالَةِ وَبَيْنَ الْعَمَّتَيْنِ وَالْخَالَتَيْنِ.
أخرجه أحمد 1/217 (1878) قال: حدثنا مروان. و"أبو داود" 2067 قال: حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي، حدثنا خطاب بن القاسم.
كلاهما (مروان بن شجاع، وخطاب) عن خصيف، عن عكرمة، فذكره.
* * *(9/172)
6458- عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛
حَرُمَ مِنَ النَّسَبِ سَبْعٌ، وَمِنَ الصِّهْرِ سَبْعٌ , ثُمَّ قَرَأَ: (حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهَاتُكُمْ) الآيَةَ.
أخرجه البخاري 7/13 قال: وقال لنا أحمد بن حنبل: حدثنا يحيى ين سعيد , عن سفيان , قال: حدثني حبيب , عن سعيد بن جبير , فذكره.
* * *
6459- عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
قَالَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم فِى بِنْتِ حَمْزَةَ لاَ تَحِلُّ لِى، يَحْرُمُ مِنَ الرَّضَاعِ مَا يَحْرُمُ مِنَ النَّسَبِ، هِىَ بِنْتُ أَخِى مِنَ الرَّضَاعَةِ.
أخرجه أحمد 1/223 (1952) و1/346 (3237) قال: حدثنا يحيى , عن شعبة. وفي 1/275 (2490) و1/339 (3144) قال: حدثنا عبد الله بن بكر , ومحمد بن جعفر. قالا: حدثنا سعيد. وفي 1/290 (2633) قال: حدثنا بهز , وعفان. قالا: حدثنا همام. وفي 1/329 (3044) قال: حدثنا عفان , حدثنا همام. و"البُخَارِي" 3/222 (2645) قال: حدثنا مسلم بن إبراهيم , حدثنا همام. وفي 7/12 (5100) قال: حدثنا مُسَدَّد، حدثنا يحيى , عن شعبة. قال البخاري عقبه تعليقا: وقال بشر بن عمر: حدثنا شعبة. و"مسلم" 4/164 (3573) قال: حدثنا هداب بن خالد , حدثنا همام. وفي 4/165 (3574) قال: وحدثناه زُهيربن حرب، حدثنا يحيى , وهو القطان (ح) وحدثنا محمد بن يحيى بن مِهران القُطَعي، حدثنا بشر بن عمر , جميعا عن شعبة (ح) وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة , وحدثنا علي بن مسهر , عن سعيد بن أبي عروبة. و"ابن ماجة" 1938 قال: حدثنا حميد بن مسعدة , وأبو بكر بن خلاد. قالا: حدثنا خالد بن الحارث , حدثنا سعيد. و"النَّسائي" 6/100 , وفي "الكبرى" 5442 قال: أخبرني إبراهيم بن محمد. قال: حدثنا يحيى بن سعيد , عن شعبة. وفي 6/100 , وفي "الكبرى" 5424(9/173)
قال: أخبرنا عبد الله بن الصباح بن عبد الله. قال: حدثنا محمد بن سواء. قال: حدثنا سعيد.
ثلاثتهم (شعبة، وسعيد بن أبي عَروبة , وهمام) عن قتادة. قال: سمعت جابر بن زيد، أبي الشعثاء , فذكره.
- قال شعبة , عقب روايته عند النسائي: هذا سمعه قتادة من جابر بن زيد.
- وصرح قتادة بالسماع , عند أحمد (1952) , وروايته بشر بن عمر , عن شعبة.
* * *
6460- عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛
أَنَّ عَلِيًّا قَالَ لِلنَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم فِى ابْنَةِ حَمْزَةَ وَذَكَرَ مِنْ جَمَالِهَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِنَّهَا ابْنَةُ أَخِى مِنَ الرَّضَاعَةِ ثُمَّ قَالَ نَبِىُّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ حَرَّمَ مِنَ الرَّضَاعَةِ مَا حَرَّمَ مِنَ النَّسَبِ؟.
أخرجه أحمد 1/275 (2491) ، والنسائي في "الكبرى" 5416 قال: أخبرنا محمد بن إسماعيل بن إبراهيم.
كلاهما (أحمد بن حنبل، ومحمد بن إسماعيل) قالا: حدثنا عبد الله بن بكر، عن سعيد بن أبي عروبة، عن علي بن زيد، عن سعيد بن المسيب، فذكره.
- قال أبو عبد الرحمن النسائي: لم يسمعه سعيد من علي بن زيد.
أخرجه النسائي في "الكبرى" 5417 قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد. قال: حدثنا غندَر. قال: حدثنا سعيد، عن رجل، عن علي بن زيد، عن سعيد بن المسيب، فذكره.
- رواه إسماعيل بن علية , وسفيان الثوري , عن علي بن زيد , عن سعيد بن المسيب , عن علي بن أبي طالب , وسيأتي في مسنده , إن شاء الله تعالى , برقم (.
* * *(9/174)
6461- عن عكرمة عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما كان يحرم من النسب فهو حرام من الرضاع
أخرجه النسائي في "الكبرى" 5418 قال: أخبرنا أحمد بن حفص بن عبد الله النيسابوري، قال: حدثني أبي، قال: حدثني إبراهيم بن طهمان، عن سِماك، عن عكرمة، فذكره.
- أخرجه النسائي في "الكبرى" 5419 قال: أخبرنا أحمد بن حفص بن عبد الله. قال: حدثني أبي. قال: حدثني إبراهيم عبد الأعلى , عن سعيد بن جبير , عن ابن عباس , عن رسول الله صلى الله عليه وسلم , بمثل لك.
- أخرجه النسائي في "الكبرى" 5420 قال: أخبرنا محمد بن بشار. قال: محمد , يعني غندرا. قال: حدثنا شعبة , عن أبي العلاء , عن سعيد بن جبير , عن ابن عباس. قال: يحرم من الرضاعة ما يحرم من الولادة. ثم قال بعد: النسب. موقوف.
* * *
6462- عن عكرمة عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما كان يحرم من النسب فهو حرام من الرضاع
أخرجه النسائي في "الكبرى" 5419 قال: أخبرنا أحمد بن حفص بن عبد الله. قال: حدثني أبي. قال: حدثني إبراهيم , عن عبد الأعلى , عن سعيد بن جبير , عن ابن عباس , عن رسول الله صلى الله عليه وسلم , بمثل لك.
* * *
6463- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
رَدَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم زَيْنَبَ ابْنَتَهُ عَلَى زَوْجِهَا أَبِي الْعَاصِ بْنِ الرَّبِيعِ بِالنِّكَاحِ الأَوَّلِ وَلَمْ يُحْدِثْ شَيْئًا.
- وفي رواية: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رَدَّ ابْنَتَهُ زَيْنَبَ عَلَى أَبِي الْعَاصِ زَوْجِهَا بِنِكَاحِهَا الأَوَّلِ بَعْدَ سَنَتَيْنِ وَلَمْ يُحْدِثْ صَدَاقًا.
أخرجه أحمد 1/217 (1876) قال: حدثنا محمد بن سلمة، عن ابن إسحاق. وفي 1/261 (2366) قال: حدثنا يعقوب، حدثنا أبي. عن ابن إسحاق. وفي 1/351 (3290) قال: حدثنا يزيد، قال: أخبرنا محمد بن إسحاق. و"أبو داود" 2245 قال: حدثنا عبد الله بن محمد النُّفَيلي، حدثنا محمد بن سلمة (ح) وحدثنا محمد بن عَمرو الرازي، حدثنا سلمة،(9/175)
يعني ابن الفضل (ح) وحدثنا الحسن بن علي، حدثنا يزيد، المعنى، كلهم عن ابن إسحاق. و "ابن ماجة" 2009 قال: حدثنا أبو بكر بن خلاد، ويحيى بن حكيم. قالا: حدثنا يزيد بن هارون، أنبأنا محمد بن إسحاق. و"التِّرمِذي" 1143 قال: حدثنا هنّاد، حدثنا يونس بن بُكير، عن محمد بن إسحاق. وفي (1144) قال: سمعت عبد بن حُميد، يقول: سمعت يزيد بن هارون يذكر، عن محمد بن إسحاق , عن داود بن الحُصَين، عن عكرِمة، فذكره.
* * *
6464- عَنْ كُرَيْبٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضى الله عنهما قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
لَوْ أَنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَأْتِىَ أَهْلَهُ فَقَالَ بِاسْمِ اللَّهِ، اللَّهُمَّ جَنِّبْنَا الشَّيْطَانَ، وَجَنِّبِ الشَّيْطَانَ مَا رَزَقْتَنَا. فَإِنَّهُ إِنْ يُقَدَّرْ بَيْنَهُمَا وَلَدٌ فِى ذَلِكَ لَمْ يَضُرُّهُ شَيْطَانٌ أَبَدًا.
أخرجه الحميدي 516 قال: حدثنا سُفيان. و"أحمد" 6/211 (1867) قال: حدثنا عبد العزيز بن عبد الصمد. وفي 1/220 (1908) قال: حدثنا سفيان. وفي 1/243 (2178) قال: حدثنا عمار بن محمد ابن أخت سفيان الثوري. وفي 1/283 (2555) قال: حدثنا عبد الرزاق. قال: أخبرنا سفيان. وفي 1/286 (2597) قال: حدثنا محمد ابن جعفر، حدثنا شُعبة. و"عبد بن حُميد" 689 قال: أخبرنا عبد الرزاق , أخبرنا الثوري. و"الدارمي" 2212 قال: أخبرنا عُبيد الله بن موسى، عن إسرائيل. و"البُخاري" 1/48 (141) قال: حدثنا علي بن عبد الله. قال: حدثنا جَرير.(9/176)
وفي 4/148 (3271) قال: حدثنا موسى بن إسماعيل، حدثنا همام. وفي 4/151 قال: حدثنا آدم، حدثنا شعبة. وفي 7/29 (5165) قال: حدثنا سعد بن حفص، حدثنا شَيْبان. وفي 8/102 (6338) قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة، حدثنا جرير. وفي 9/146 (7396) قال: حدثنا قُتيبة بن سعيد، حدثنا جرير. و"مسلم" 4/155 (3523) قال: حدثنا يحيى بن يحيى، وإسحاق بن إبراهيم. قالا: أخبرنا جرير. وفي (3524) قال: وحدثنا محمد بن المثنى، وابن بشار. قالا: حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة (ح) وحدثنا ابن نُمير، حدثنا أبي (ح) وحدثنا عبد بن حُميد، أخبرنا عبد الرزاق، جميعا عن الثوري. و"أبو داود" 2161 قال: حدثنا محمد بن عيسى، حدثنا جَرير. و "ابن ماجة" 1919 قال: حدثنا عَمرو بن رافع، حدثنا جرير. و"التِّرمِذي" 1092 قال: حدثنا ابن أبي عمر، حدثنا سُفيان بن عُيينة. و"النَّسائي"
في "الكبرى" 8981 قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن يزيد. قال: حدثنا سفيان. وفي "عمل اليوم والليلة" 266 قال: أخبرنا إسماعيل بن مسعود. قال: حدثنا عبد العزيز بن عبد الصمد. وفي (269) قال: أخبرنا سليمان بن عبيد الله. قال: حدثنا بَهْز. قال: حدثنا شُعبة.
تسعتهم (سفيان ابن عيينة , وعبد العزيز بن عبد الصمد , وعمار بن محمد , وسفيان الثوري , وشعبة , وإسرائيل , وجرير , وهمام , وشيبان) عن منصور بن المعتمر , عن سالم بن أبي الجعد , عن كريب , فذكره.
- أخرجه النسائي في "عمل اليوم والليلة" 267 قال: أخبرنا محمد بن عبد العزيز بن غزوان , وهو ابن أبي رِزْمَة، قال: حدثنا الفضل بن موسى، عن سفيان، عن منصور، عن كُريب، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم , نحوه.
ليس فيه (سالم.
- وأخرجه النسائي في "عمل اليوم والليلة" 268 قال: أخبرنا محمد بن حاتم ابن نُعيم. قال: حدثنا ابن أبي عمر. قال: حدثنا فُضيل، عن منصور، عن سالم , يرفعه الى ابن عباس، قوله.
ليس فيه (كريب.
- وأخرجه البخاري 4/151 (3283) قال: حدثنا آدم. و"النَّسَائي" في "عمل اليوم(9/177)
والليلة" 269 قال: أخبرنا سليمان بن عُبيد الله. قال: حدثنا بهز.
كلاهما (آدم، وبهز) عن شعبة، عن سليمان الأعمش، عن سالم، عن كُريب، عن ابن عباس.
قال شعبة: لم يرفع سليمان إلى النبي صلى الله عليه وسلم.
قال النسائي: رفعه عبد العزيز بن عبد الصمد , عن سليمان:
- أخرجه النسائي , في "عمل اليوم والليلة" 270 قال: أخبرنا إسماعيل بن مسعود. قال: حدثنا عبد العزيز بن عبد الصمد. قال: حدثنا سليمان , عن سالم بن أبي الجعد , عن كريب , عن ابن عباس , أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
لو أن الرجل إذا أتى أهله , قال: بسم الله , اللهم جنبنا الشيطان , وجنب الشيطان ما رزقتنا , فإن قدر بينهما في ذلك ولد لم يضر ذلك الولد الشيطان.
* * *
6465- عن كليب عن أبيه عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
لو أن أحدكم إذا أتى أهله قال بسم الله اللهم جنبني الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا ثم قضي بينهما ولد لم يضره الشيطان.
قال أبو عبد الرحمن هذا حديث منكر
أخرجه النسائي في "الكبرى" 8982 قال: أخبرنا هلال بن العلاء(9/178)
بن هلال، قال: حدثنا ابن أبي عُمر، قال: حدثنا سفيان، عن عاصم بن كليب، عن أبيه، فذكره.
- قال أبو عبد الرحمن: هذا حديث منكر.
* * *
6466- عَنْ مِقْسَمٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
لَيْسَ مِنَّا مَنْ وَطِئَ حُبْلَى.
أخرجه أحمد 1/256 (2381) قال: حدثنا عبد الله بن محمد (قال عبد الله ابن أحمد: وسمعته انا منه. قال: حدثنا أبو خالد , عن حجاج، عن الحكم، عن مقسم، فذكره.
* * *
6467- عن سعيد بن جبير عن بن عباس أن رجلا أخبر رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه أصاب امرأته وهي حائض فأمره أن يعتق نسمة.
أخرجه النسائي في "الكبرى" 9067 قال: أخبرنا عبد الله بن محمد بن تميم، قال: حدثنا موسى بن أيوب، عن الوليد بن مسلم، عن ابن جابر. وفي (9068) قال: أخبرني محمود بن خالد، قال: حدثنا الوليد، عن عبد الرحمن بن يزيد السلَميّ.
كلاهما (عبد الرحمن بن يزيد بن جابر، وعبد الرحمن بن يزيد بن تميم السلمي) عن علي بن بَذِيمة، قال: سمعت سعيد بن جبير، فذكره.
- في رواية السلمي , قال ابن عباس: وقيمة النسمة يومئذ دينار.
* * *(9/179)
6468- عَنْ مِقْسَمٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
إِذَا أَتَى الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ وَهِىَ حَائِضٌ فَإِنْ كَانَ الدَّمُ عَبِيطًا فَلْيَتَصَدَّقْ بِدِينَارٍ وَإِنْ كَانَتْ صُفْرَةً فَلْيَتَصَدَّقْ بِنِصْفِ دِينَارٍ.
- وفي رواية: أَنَّ رَجُلاً غَشِىَ امْرَأَتَهُ وَهِىَ حَائِضٌ فَسَأَلَ عَنْ ذَلِكَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَمَرَهُ أَنْ يَتَصَدَّقَ بِدِينَارٍ أَوْ نِصْفِ دِينَارٍ.
أخرجه أحمد 1/229 (2032) قال: حدثنا يحيى، عن شعبة (ح) ومحمد بن جعفر , حدثنا شعبة , عن الحكم , عن عبد الحميد بن عبد الرحمن. وفي 1/237 (2121) و1/312 (2844) قال: حدثنا يزيد. قال: أخبرنا سعيد , عن قتادة. وفي 1/237 (2122) قال: حدثنا عبد الوهاب , عن سعيد , عن قتادة. وفي 1/272 (2458) قال: حدثنا حسين , حدثنا شريك , عن خصيف. وفي 1/286 (2595) قال: حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شُعبة، عن الحكم , عن عبد الحميد بن عبد الرحمن. وفي 1/325 (2997) قال: حدثنا يحيى بن آدم. قال: وقال شريك , عن خصيف. وفي 1/339 (3145) قال: حدثنا محمد بن جعفر , حدثنا سعيد , عن قتادة. وفي 1/367 (3473) قال: حدثنا عبد الرزاق , أخبرنا ابن جريج. قال: أخبرني عبد الكريم وغيره. و"الدارمي" 1105 قال: أخبرنا أبو الوليد , حدثنا شريك , عن خصيف. وفي (1109) قال: أخبرنا محمد بن يوسف , حدثنا سفيان , عن خصيف. وفي (1111) قال: أخبرنا عبيد الله بن موسى، عن أبي جعفر الرازي، عن عبد الكريم. و"أبو داود" 264 و2168 قال: حدثنا مُسَدَّد، حدثنا يحيى، عن شعبة، حدثني الحكم، عن عبد الحميد بن عبد الرحمن.(9/180)
وفي (266) قال: حدثنا محمد بن الصباح البزار، حدثنا شريك، عن خصيف. و "ابن ماجة" 640 قال: حدثنا محمد بن بشار، حدثنا يحيى بن سعيد، ومحمد بن جعفر، وابن أبي عَدي، عن شعبة، عن الحكم، عن عبد الحميد. وفي (650) قال: حدثنا عبد الله بن الجراح، حدثنا أبو الأحوص، عن عبد الكريم. والتِّرْمِذِيّ" 136 قال: حدثنا علي بن حجر، أخبرنا شريك، عن خصيف. وفي (137) قال: حدثنا الحسين بن حريث، أخبرنا الفضل بن موسى، عن أبي حمزة السكري. و"النَّسائي" 1/153 و188، وفي "الكبرى" 278 قال: أخبرنا عَمرو بن علي. قال: حدثنا يحيى، عن شعبة. قال: حدثني الحكم، عن عبد الحميد. وفي "الكبرى" 9050 قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا محمد بن جعفر. قال:
حدثنا شعبة، عن الحكم، عن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب. وفي (9052) قال: أخبرنا الحسن بن محمد الزعفراني، عن محمد بن الصباح. قال: حدثنا إسماعيل بن زكريا، عن: ثم ذكر عمرو بن قيس، عن الحكم. وفي (9055) قال: أخبرنا أبو عاصم، خشبش بن اصرم النسائي. قال: حدثنا روح، وعبد الله بن بكر. قالا: حدثنا ابن أبي عروبة، عن قتادة، عن عبد الحميد. وفي (9056) قال: أخبرنا هارون بن إسحاق، عن عبدة، عن سعيد، عن قتادة. وفي (9058) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم. قال: أخبرنا سفيان بن عيينة، عن عبد الكريم. وفي (9059) قال: أخبرنا محمد بن كامل المروزي. قال: أخبرنا هشيم، عن الحجاج، عن عبد الكريم. وفي (9060) قال: أخبرنا يوسف بن سعيد بن مسلم المصيصي. قال: حدثنا حجاج، عن ابن جريج. قال: أخبرني خصيف. وفي (9064) قال: أخبرنا علي بن حجر. قال: أخبرنا شريك، عن خصيف.
خمستهم (عبد الحميد , وقتادة , وخصيف , وعبد الكريم بن أبي المخارق، والحكم) عن مقسم، فذكره.
- قال أحمد بن حنبل , عقب (2122) : رَوَاهُ عَبْدُ الْكَرِيمِ أَبُو أُمَيَّةَ مِثْلَهُ بِإِسْنَادِهِ.
- وقال أيضًا عقب (2032) : وَلَمْ يَرْفَعْهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ وَلاَ بَهْزٌ.
- وَقَالَ أَبُو دَاوُدَ عقب (264) : هَكَذَا الرِّوَايَةُ الصَّحِيحَةُ. قَالَ: دِينَارٌ , أَوْ نِصْفُ دِينَارٍ) وَرُبَّمَا لَمْ يَرْفَعْهُ شُعْبَةُ.
- وقال أيضًا عقب (266) : وَكَذَا قَالَ عَلِىُّ بْنُ بَذِيمَةَ , عَنْ مِقْسَمٍ , عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم مُرْسَلاً , وَرَوَى الأَوْزَاعِىُّ , عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي مَالِكٍ , عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ , عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم. قَالَ: آمُرُهُ أَنْ يَتَصَدَّقَ بِخُمْسَىْ دِينَارٍ. وَهَذَا مُعْضَلٌ.
- قَالَ الترمذي: حَدِيثُ الْكَفَّارَةِ فِى إِتْيَانِ الْحَائِضِ , قَدْ رُوِىَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ مَوْقُوفًا , وَمَرْفُوعًا.(9/181)
- أخرجه الدارمي 1106 قال: حدثنا أبو الوليد، حدثنا شعبة، عن الحكم، عن عبد الحميد. وفي (1107) قال: أخبرنا سعيد بن عامر، عن شعبة، عن الحكم، عن عبد الحميد. وفي (1112) قال: أخبرنا عبد الله بن محمد، حدثنا حفص، هو ابن غياث، عن الأعمش، عن الحكم. وفي (11135) قال: أخبرنا عبيد الله بن موسى، عن ابن أبي ليلى و"أبو داود" 265 و2169 قال: حدثنا عبد السلام بن مطهر، حدثنا ابن جعفر، يعني ابن سليمان، عن علي بن الحكم البناني، عن أبي الحسن الجزري. قَالَ أَبُو دَاوُدَ: وكذلك قال ابن جريج، عن عبد الكريم. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 9051 قال: أخبرنا إبراهيم بن يعقوب. قال: حدثنا سعيد بن عامر. قال: حدثنا شعبة، عن الحكم، عن عبد الحميد. وفي (9053) قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد. قال: حدثنا حماد، عن أبي عبد الله الشقري، عن الحكم. وفي (9057) قال: أخبرنا عمرو بن علي. قال: حدثنا عاصم بن هلال. قال: حدثنا قتادة. وفي (9063) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم. قال: أخبرنا عبد الرزاق. قال: حدثنا معمر، عن خصيف.
سبعتهم (الحكم، وعبد الحميد بن عبد الرحمن، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، وأبو الحسن الجزري، وعبد الكريم، وقتادة , وخصيف) عن مقسم، عن ابن عباس، قال:
إن أصابها حائضًا تصدق بدينار. موقوف.
- وفي رواية: عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ , فِي الرَّجُلِ يَقَعُ عَلَى امْرَأَتِهِ , وَهِىَ حَائِضٌ. قَالَ: يَتَصَدَّقُ بِدِينَارٍ , أَوْ بِنِصْفِ دِينَارٍ.
- وفي رواية: إِذَا أَصَابَهَا فِى أَوَّلِ الدَّمِ فَدِينَارٌ وَإِذَا أَصَابَهَا فِى انْقِطَاعِ الدَّمِ فَنِصْفُ دِينَارٍ.
- وفي رواية: إِذَا أَصَابَهَا حَائِضًا يَتَصَدَّقُ بِدِينَارٍ.
قال مقسم: فإن أصابها بعد ما ترى الطهر , فَنِصْفُ دِينَارٍ مالم تغتسل.
- قَالَ شُعْبَةُ: أَمَّا حِفْظِى , فَهُوَ مَرْفُوعٌ , وَأَمَّا فُلاَنٌ وَفُلاَنٌ , فَقَالاَ: غَيْرُ مَرْفُوعٍ. قَالَ بَعْضُ الْقَوْمِ: حَدِّثْنَا بِحِفْظِكَ , وَدَعْ مَا قَالَ فُلاَنٌ وَفُلاَنٌ. فَقَالَ: وَاللَّهِ مَا أُحِبُّ أَنِّى عُمِّرْتُ فِى الدُّنْيَا عُمُرَ نُوحٍ , وَأَنِّى حَدَّثْتُ بِهَذَا , أَوْ سَكَتُّ عَنْ هَذَا.
قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ الدارمي: عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ زَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدِ بْنِ الْخَطَّابِ , وَكَانَ وَالِىَ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَلَى الْكُوفَةِ.
- وأخرجه الدارمي (1108) قال: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ عَنْ رَجُلٍ عَنِ ابْن عَبَّاسٍ قَالَ:
إِذَا أَتَاهَا فِى دَمٍ فَدِينَارٌ وَإِذَا أَتَاهَا وَقَدِ انْقَطَعَ الدَّمُ فَنِصْفُ دِينَارٍ. موقوف.
- وأخرجه النسائي في "الكبرى" 9061 قال: أخبرني هلال بن العلاء. قال: حدثنا حسين. قال: حدثنا أبو خيثمة. قال: حدثنا خصيف. وفي (9062) قال: أخبرنا محمد بن علي بن ميمون. قال: حدثنا الفريابي. قال: حدثنا سفيان، عن خصيف.
كلاهما (خصيف، وعلي بن ميمون) عن مقسم؛
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر رجلا، أتى امرأته حائضا، أن يتصدق بنصف دينار. مرسل.
- في رواية ابن جريج , قال: وكان الحكم بن عتيبة يقول: لا أدري قال مقسم: دينارا , أو قال: نصف دينار.
- وأخرجه الدارمي (1110) قال: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِىُّ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي مَالِكٍ عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ الْخَطَّابِ قَالَ كَانَ لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ امْرَأَةٌ تَكْرَهُ الْجِمَاعَ فَكَانَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَأْتِيَهَا اعْتَلَّتْ عَلَيْهِ بِالْحَيْضِ فَوَقَع عَلَيْهَا فَإِذَا هِىَ صَادِقَةٌ فَأَتَى النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم فَأَمَرَهُ أَنْ يَتَصَدَّقَ بِخُمُسَىْ دِينَارٍ (مرسل.
* * *
6469- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛
عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم فِى الرَّجُلِ يَأْتِى امْرَأَتَهُ وَهِىَ حَائِضٌ قَالَ يَتَصَدَّقُ بِدِينَارٍ فَإِنْ لَمْ يَجِدْ فَنِصْفِ دِينَارٍ.
أخرجه أحمد 1/245 (2201) قال: حدثنا يونس , حدثنا حماد بن سلمة , عن عطاء العطار. وفي 6/306 (2789) قال: حدثنا سُريج , حدثنا حماد يعني ابن سلمة , عن عطاء العطار. وفي 1/363 (3428) قال: حدثنا ابوكامل , حدثنا حماد , حدثنا عطاء العطار. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 9065 قال: أخبرنا سهل بن صالح الأنطاكي. قال: حدثنا محمد بن عيسى , هو ابن الطباع. قال: أخبرنا شريك , عن خصيف.
كلاهما (عطاء، وخُصيف) عن عكرمة، فذكره.
- قال النسائي: حديث سهل خطأ , وشريك ليس بالحافظ.
- أخرجه النسائي في "الكبرى" 9054 قال: أخبرنا واصل بن عبد الأعلى , قال: حدثنا أسباط بن محمد , عن أشعث , عن الحكم , عن عكرمة , عن ابن عباس: في الرجل يقع على امرأته , وهي حائض. قال: يتصدق بدينار , أو بنصف دينار (موقوفا.
* * *(9/182)
6470- عَنْ كُرَيْبٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
لاَ يَنْظُرُ اللَّهُ إِلَى رَجُلٍ أَتَى رَجُلاً أَوِ امْرَأَةً فِى الدُّبُرِ.
أخرجه الترمذي (1165) قال: حدثنا أبو سعيد الأشج. و"النَّسائي" في "الكبرى"8952 قال: أخبرنا عبد الله بن سعيد الأشج. و (أبو يعلى) 2378 قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة. و (ابن حِبان) 4203 و4204 قال: أخبرنا محمد بن إسحاق الثقفي , حدثنا أبو سعيد الأشج. وفي (4418) قال: أخبرنا الحسن بن سفيان , حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة.
كلاهما (أبو سعيد , وابن أبي شيبة) قالا: حدثنا أبو خالد الأحمر , عن الضحاك بن عثمان , عن مخرمة بن سليمان , عن كريب , فذكره.
- أخرجه النسائي في "الكبرى" 8953 قال: أخبرنا هنّاد بن السري، عن وكيع، عن الضحاك بن عثمان، عن مخرمة بن سليمان، عَنْ كُرَيْبٍ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قال: لاَ يَنْظُرُ اللَّهُ , يَوْمَ الْقِيَامَةِ , إِلَى رَجُلٍ أَتَى بَهِيمَةً أَوِ امْرَأَةً فِى دُبُرِهَا. موقوف.
* * *
6471- عَنْ مُجَاهِدٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
إِنَّ ابْنَ عُمَرَ وَاللَّهُ يَغْفِرُ لَهُ أَوْهَمَ إِنَّمَا كَانَ هَذَا الْحَىُّ مِنَ الأَنْصَارِ وَهُمْ أَهْلُ وَثَنٍ مَعَ هَذَا الْحَىِّ مِنْ يَهُودَ وَهُمْ أَهْلُ كِتَابٍ وَكَانُوا يَرَوْنَ لَهُمْ فَضْلاً عَلَيْهِمْ فِى الْعِلْمِ فَكَانُوا يَقْتَدُونَ بِكَثِيرٍ مِنْ فِعْلِهِمْ وَكَانَ مِنْ أَمْرِ أَهْلِ الْكِتَابِ أَنْ لاَ يَأْتُوا النِّسَاءَ إِلاَّ عَلَى حَرْفٍ وَذَلِكَ أَسْتَرُ مَا تَكُونُ الْمَرْأَةُ فَكَانَ هَذَا الْحَىُّ مِنَ الأَنْصَارِ قَدْ أَخَذُوا بِذَلِكَ مِنْ فِعْلِهِمْ وَكَانَ هَذَا الْحَىُّ مِنْ قُرَيْشٍ يَشْرَحُونَ النِّسَاءَ شَرْحًا مُنْكَرًا وَيَتَلَذَّذُونَ مِنْهُنَّ مُقْبِلاَتٍ وَمُدْبِرَاتٍ وَمُسْتَلْقِيَاتٍ فَلَمَّا قَدِمَ الْمُهَاجِرُونَ الْمَدِينَةَ تَزَوَّجَ رَجُلٌ مِنْهُمُ امْرَأَةً مِنَ الأَنْصَارِ فَذَهَبَ يَصْنَعُ بِهَا ذَلِكَ فَأَنْكَرَتْهُ عَلَيْهِ وَقَالَتْ إِنَّمَا كُنَّا نُؤْتَى عَلَى حَرْفٍ فَاصْنَعْ ذَلِكَ وَإِلاَّ فَاجْتَنِبْنِى حَتَّى شَرِىَ أَمْرُهُمَا فَبَلَغَ ذَلِكَ رَسُولَ اللَّهِ(9/183)
صلى الله عليه وسلم فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ أَىْ مُقْبِلاَتٍ وَمُدْبِرَاتٍ وَمُسْتَلْقِيَاتٍ يَعْنِى بِذَلِكَ مَوْضِعَ الْوَلَدِ.
أخرجه أبو داود (2164) قال: حدثنا عبد العزيز بن يحيى أبو الأصبغ، حدثني محمد , يعني ابن سلمة، عن محمد بن إسحاق، عن أبان بن صالح، عن مُجاهد، فذكره.
* * *
6472- عَنْ حَنَشٌ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
أُنْزِلَتْ هَذِهِ الآيَةُ نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فِى أُنَاسٍ مِنَ الأَنْصَارِ أَتَوُا النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم فَسَأَلُوهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ائْتِهَا عَلَى كُلِّ حَالٍ إِذَا كَانَ فِى الْفَرْجِ.
أخرجه أحمد 1/268 (2414) قال: حدثنا يحيى بن غيلان، حدثنا رِشدين، حدثنا حسن بن ثَوبان، عن عامر بن يحيى المُعافري، حدثني حنش، فذكره.
* * *
6473- عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
جَاءَ عُمَرُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلَكْتُ قَالَ وَمَا أَهْلَكَكَ قَالَ حَوَّلْتُ رَحْلِى اللَّيْلَةَ. قَالَ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم شَيْئًا قَالَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم هَذِهِ الآيَةَ نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ أَقْبِلْ وَأَدْبِرْ وَاتَّقِ الدُّبُرَ(9/184)
وَالْحِيضَةَ.
أخرجه أحمد 1/297 (2703) قال: حدثنا حسن. و"التِّرمِذي" 2980 قال: حدثنا عبد بن حُميد، حدثنا الحسن بن موسى. و"النَّسائي" في "الكبرى" 8928 قال: أخبرنا علي بن معبد. قال: حدثنا يونس بن محمد. وفي (10973) قال: أخبرنا أحمد بن الخليل، حدثنا يونس بن محمد
كلاهما (الحسن بن موسى , ويونس) عن يعقوب بن عبد الله الأشعري القُمِّي، عن جعفر بن أبي المُغيرة، عن سعيد بن جبير، فذكره.
- قَالَ الترمذي: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ , وَيَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الأَشْعَرِىُّ هُوَ يَعْقُوبُ الْقُمِّىُّ.
* * *
6474- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛
أَنَّ رَجُلاً جَاءَ مُسْلِمًا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ جَاءَتِ امْرَأَتُهُ مُسْلِمَةً بَعْدَهُ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهَا كَانَتْ أَسْلَمَتْ مَعِى. فَرَدَّهَا عَلَيْهِ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم.
- وفي رواية: أَنَّ امْرَأَةً جَاءَتْ إِلَى النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم فَأَسْلَمَتْ. فَتَزَوَّجَهَا رَجُلٌ. قَالَ فَجَاءَ زَوْجُهَا الأَوَّلُ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّى قَدْ كُنْتُ أَسْلَمْتُ مَعَهَا وَعَلِمَتْ بِإِسْلاَمِى. قَالَ فَانْتَزَعَهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ زَوْجِهَا الآخَرِ وَرَدَّهَا إِلَى زَوْجِهَا الأَوَّلِ.
أخرجه أحمد 1/232 (2059) قال: حدثنا وكيع. وفي 1/323 (2973) قال: حدثنا الزبيري، واسود بن عامر. قالا: حدثنا إسرائيل. و"أبو داود" 2238 قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة، حدثنا وكيع. وفي (2239) قال: حدثنا نصر بن علي. قال: أخبرنا أبو أحمد، عن إسرائيل. و"ابن ماجة" 2008 قال: حدثنا أحمد بن عبدة، حدثنا حفص بن جميع. والتِّرْمِذِيّ" 1144 قال: حدثنا يوسف بن عيسى، حدثنا وكيع.
ثلاثتهم (وكيع، وإسرائيل، وحفص) عن سماك بن حرب، عن عكرمة، فذكره.
* * *(9/185)
6475- عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ قَالَ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ:
نُهِىَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ أَصْنَافِ النِّسَاءِ إِلاَّ مَا كَانَ مِنَ الْمُؤْمِنَاتِ الْمُهَاجِرَاتِ قَالَ (لاَ يَحِلُّ لَكَ النِّسَاءُ مِنْ بَعْدُ وَلاَ أَنْ تَبَدَّلَ بِهِنَّ مِنْ أَزْوَاجٍ وَلَوْ أَعْجَبَكَ حُسْنُهُنَّ إِلاَّ مَا مَلَكَتْ يَمِينُكَ) فَأَحَلَّ اللَّهُ فَتَيَاتِكُمُ الْمُؤْمِنَاتِ (وَامْرَأَةً مُؤْمِنَةً إِنْ وَهَبَتْ نَفْسَهَا لِلنَّبِىِّ) وَحَرَّمَ كُلَّ ذَاتِ دِينٍ غَيْرَ الإِسْلاَمِ ثُمَّ قَالَ (وَمَنْ يَكْفُرْ بِالإِيمَانِ فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُهُ وَهُوَ فِى الآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ) وَقَالَ (يَا أَيُّهَا النَّبِىُّ إِنَّا أَحْلَلْنَا لَكَ أَزْوَاجَكَ اللاَّتِى آتَيْتَ أُجُورَهُنَّ وَمَا مَلَكَتْ يَمِينُكَ مِمَّا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَيْكَ إِلَى قَوْلِهِ خَالِصَةً لَكَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِينَ) وَحَرَّمَ مَا سِوَى ذَلِكَ مِنْ أَصْنَافِ النِّسَاءِ.
أخرجه أحمد 1/318 (2924) و4/129 (17300) و4/164 (17642) قال: حدثنا أبو النضر. والتِّرْمِذِيّ" 3215 قال: حدثنا عبد، حدثنا روح.
كلاهما (أبو النضر، هاشم بن القاسم ن وروح بن عبادة) عن عبد الحميد بن بهرام. قال: حدثني شهر بن حوشب، فذكره.
* * *
6476- عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ؛
أَنْكَحَتْ عَائِشَةُ ذَاتَ قَرَابَةٍ لَهَا مِنَ الأَنْصَارِ فَجَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ أَهْدَيْتُمُ الْفَتَاةَ قَالُوا نَعَمْ. قَالَ أَرْسَلْتُمْ مَعَهَا مَنْ يُغَنِّى(9/186)
قَالَتْ لاَ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِنَّ الأَنْصَارَ قَوْمٌ فِيهِمْ غَزَلٌ فَلَوْ بَعَثْتُمْ مَعَهَا مَنْ يَقُولُ أَتَيْنَاكُمْ أَتَيْنَاكُمْ فَحَيَّانَا وَحَيَّاكُمْ.
أخرجه ابن ماجة (1900) قال: حدثنا إسحاق بن منصور، أنبأنا جعفر بن عَوْن، أنبأنا الأجلح، عن أبي الزبير، فذكره.
* * *
6477- عَنْ عَطَاءٍ قَالَ حَضَرْنَا مَعَ ابْنِ عَبَّاسٍ جَنَازَةَ مَيْمُونَةَ بِسَرِفَ، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ:
هَذِهِ زَوْجَةُ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم فَإِذَا رَفَعْتُمْ نَعْشَهَا فَلاَ تُزَعْزِعُوهَا وَلاَ تُزَلْزِلُوهَا وَارْفُقُوا، فَإِنَّهُ كَانَ عِنْدَ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم تِسْعٌ، كَانَ يَقْسِمُ لِثَمَانٍ وَلاَ يَقْسِمُ لِوَاحِدَةٍ.
- لفظ سُفْيَانُ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قُبِضَ عَنْ تِسْعٍ وَكَانَ يَقْسِمُ لِثَمَانٍ.
أخرجه الحميدي (524) قال: حدثنا سُفيان. و "أحمد" 1/231 (2044) قال: حدثنا جعفر بن عَون. وفي 1/348 (3259) قال: حدثنا محمد بن بكر. وفي 1/349 (3261) قال: حدثنا عبد الرزاق. و"البُخاري" 7/3 (5067) قال: حدثنا إبراهيم بن موسى، أخبرنا هشام بن يوسف. و"مسلم" 4/175 (3623) قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، ومحمد بن حاتم. قال محمد بن حاتم: حدثنا محمد بن بكر. وفي (3624) قال: حدثنا محمد بن رافع، وعبد بن حُميد، جميعًا عن عبد الرزاق. و"النَّسائي" 6/53 , وفي "الكبرى" 5285 قال: أخبرنا أبو داود , سليمان بن سيف. قال: حدثنا جعفر بن عون. وفي "الكبرى" 8875 قال: أخبرنا يوسف بن سعيد، قال: حدثنا حجاج.
ستتهم (سفيان، وجعفر بن عون، ومحمد بن بكر، وعبد الرزاق , وهشام بن يوسف، وحجاج بن محمد) عن ابن جُريج. قال: أخبرني عطاء، فذكره.
* * *(9/187)
6478- عَنْ عَطَاءٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
تُوُفِّىَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَعِنْدَهُ تِسْعُ نِسْوَةٍ يُصِيبُهُنَّ إِلاَّ سَوْدَةَ فَإِنَّهَا وَهَبَتْ يَوْمَهَا وَلَيْلَتَهَا لِعَائِشَةَ.
أخرجه النسائي 6/53 , وفي "الكبرى" (5288) قال: أَخْبَرَنِى إبراهيم بْنُ يَعْقُوبَ , قَالَ حدثنا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ , قَالَ أنبأنا سُفْيَانُ , قَالَ حَدَّثَنِى عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ , عَنْ عَطَاءٍ، فذكره.
* * *
6479- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
خَشِيَتْ سَوْدَةُ أَنْ يُطَلِّقَهَا النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَتْ لاَ تُطَلِّقْنِى وَأَمْسِكْنِى وَاجْعَلْ يَوْمِى لِعَائِشَةَ فَفَعَلَ فَنَزَلَتْ فَلاَ جُنَاحَ عَلَيْهِمَا أَنْ يُصْلِحَا بَيْنَهُمَا صُلْحًا وَالصُّلْحُ خَيْرٌ) .
فَمَا اصْطَلَحَا عَلَيْهِ مِنْ شَىْءٍ فَهُوَ جَائِزٌ كَأَنَّهُ مِنْ قَوْلِ ابْنِ عَبَّاسٍ.
أخرجه الترمذي (3040) قال: حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى , حدثنا أبو دَاوُدَ , حدثنا سُلَيْمَانُ بْنُ مُعَاذٍ , عَنْ سِمَاكٍ , عَنْ عِكْرِمَةَ، فذكره.
* * *
6480- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
لاَ تَطْرُقُوا النِّسَاءَ لَيْلاً قَالَ وَأَقْبَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَافِلاً فَانْسَاقَ رَجُلاَنِ إِلَى أَهْلَيْهِمَا فَكِلاَهُمَا وَجَدَ مَعَ امْرَأَتِهِ رَجُلاً.
أخرجه الدارمي (444) قال: أخبرنا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الرِّفَاعِىُّ , حدثنا أبو عَامِرٍ الْعَقَدِىُّ , عَنْ زَمْعَةَ , عَنْ سَلَمَةَ بْنِ وَهْرَامٍ , عَنْ عِكْرِمَةَ، فذكره.
* * *(9/188)
6481- عَنْ عَطَاءٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛ عن النبي صلى الله عليه وسلم , قال:
خَيْرُكُمْ خَيْرُكُمْ لأَهْلِهِ وَأَنَا خَيْرُكُمْ لأَهْلِى.
أخرجه ابن ماجة (1977) قال: حدثنا أبو بِشْرٍ بَكْرُ بْنُ خَلَفٍ , وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى قال: حدثنا أبو عَاصِمٍ. قال: حدثنا جَعْفَرِ بْنِ يَحْيَى بْنِ ثَوْبَانَ , عَنْ عَمِّهِ عُمَارَةَ بْنِ ثَوْبَانَ , عَنْ عَطَاءٍ، فذكره.
* * *
6482- عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
إِنَّمَا كَانَتِ الْمُتْعَةُ فِى أَوَّلِ الإِسْلاَمِ كَانَ الرَّجُلُ يَقْدَمُ الْبَلْدَةَ لَيْسَ لَهُ بِهَا مَعْرِفَةٌ فَيَتَزَوَّجُ الْمَرْأَةَ بِقَدْرِ مَا يَرَى أَنَّهُ يُقِيمُ فَتَحْفَظُ لَهُ مَتَاعَهُ وَتُصْلِحُ لَهُ شَيْئَهُ حَتَّى إِذَا نَزَلَتِ الآيَةُ (إِلاَّ عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ) قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ فَكُلُّ فَرْجٍ سِوَى هَذَيْنِ فَهُوَ حَرَامٌ.
أخرجه الترمذي (1122) قال: حدثنا محمود بن غيلان، حدثنا سفيان بن عقبة، اخو قبيصة بن عقبة، حدثنا سفيان الثوري، عن موسى بن عبيدة، عن محمد بن كعب، فذكره.
* * *
6483- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْمُحَلِّلَ وَالْمُحَلَّلَ لَهُ.
أخرجه ابن ماجة (1934) قال: حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حدثنا أبو(9/189)
عامر، عن زَمْعة بن صالح، عن سلمة بن وَهْرَام، عن عكرمة، فذكره.
* * *
6484- عن سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ , عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ؛
أَنَّ الْغُمَيْصَاءَ أَوِ الرُّمَيْصَاءَ أَتَتِ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم تَشْتَكِى زَوْجَهَا أَنَّهُ لاَ يَصِلُ إِلَيْهَا فَلَمْ يَلْبَثْ أَنْ جَاءَ زَوْجُهَا فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ هِىَ كَاذِبَةٌ وَهُوَ يَصِلُ إِلَيْهَا وَلَكِنَّهَا تُرِيدُ أَنْ تَرْجِعَ إِلَى زَوْجِهَا الأَوَّلِ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَيْسَ ذَلِكَ حَتَّى تَذُوقِى عُسَيْلَتَهُ.
أخرجه النسائي 6/148 قال: أخبرنا علي بن حجر , قال: أنبأنا هشيم , قال: أنبأنا يحيى بن أبي إسحاق , عن سليمان بن يسار, فذكره.
* * *
6485- عَنْ أَبِي الضُّحَى فَقَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ عَبَّاسٍ قَالَ:
أَصْبَحْنَا يَوْمًا وَنِسَاءُ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم يَبْكِينَ، عِنْدَ كُلِّ امْرَأَةٍ مِنْهُنَّ أَهْلُهَا، فَخَرَجْتُ إِلَى الْمَسْجِدِ، فَإِذَا هُوَ مَلآنُ مِنَ النَّاسِ فَجَاءَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فَصَعِدَ إِلَى النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم وَهْوَ فِى غُرْفَةٍ لَهُ، فَسَلَّمَ فَلَمْ يُجِبْهُ أَحَدٌ، ثُمَّ سَلَّمَ فَلَمْ يُجِبْهُ أَحَدٌ، ثُمَّ سَلَّمَ فَلَمْ يُجِبْهُ أَحَدٌ، فَنَادَاهُ فَدَخَلَ عَلَى النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ أَطَلَّقْتَ نِسَاءَكَ فَقَالَ لاَ وَلَكِنْ آلَيْتُ مِنْهُنَّ شَهْرًا فَمَكَثَ تِسْعًا وَعِشْرِينَ، ثُمَّ دَخَلَ عَلَى نِسَائِهِ.(9/190)
أخرجه البخاري 7/41 (5203) قال: حدثنا علي بن عبد الله. و"النَّسائي" 6/166 , وفي "الكبرى" 5620 قال: أخبرنا أحمد بن عبد الله بن الحكم البصري.
كلاهما (علي ابن المديني , وأحمد) قالا: حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ. قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو يَعْفُورٍ. قَالَ: تَذَاكَرْنَا عِنْدَ أَبِي الضُّحَى , فَقَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ عَبَّاسٍ , فذكره.
- في رواية النسائي: أَبُو يَعْفُورٍ , عَنْ أَبِي الضُّحَى. قَالَ - القائل أبو يعفور -: تَذَاكَرْنَا الشَّهْرَ عِنْدَهُ , فَقَالَ بَعْضُنَا: ثَلاَثِينَ. وَقَالَ بَعْضُنَا: تِسْعًا وَعِشْرِينَ. فَقَالَ أَبُو الضُّحَى: حَدَّثَنَا ابْنُ عَبَّاسٍ , فذكره.
* * *
6486- عَنْ أَبِي الْحَكَمِ , عِمْرَانَ بْنِ الْحَارِثِ السُّلَمِيِّ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
هَجَرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نِسَاءَهُ شَهْرًا فَلَمَّا مَضَى تِسْعٌ وَعِشْرُونَ أَتَاهُ جِبْرِيلُ فَقَالَ قَدْ بَرَّتْ يَمِينُكَ وَقَدْ تَمَّ الشَّهْرُ.
- وفي رواية: عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ جِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ أَتَى النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ تَمَّ الشَّهْرُ تِسْعًا وَعِشْرِينَ.
- وفي رواية: عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم تَمَّ الشَّهْرُ تِسْعًا وَعِشْرِينَ.
- وفي رواية: عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ أَتَانِى جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلاَمُ فَقَالَ الشَّهْرُ تِسْعٌ وَعِشْرُونَ يَوْمًا.
أخرجه أحمد 1/218 (1885) قال: حدثنا عَمرو بن الهيثم، حدثنا شُعبة. وفي 1/235 (2103) قال: حدثنا عَمرو بن محمد , ابوسعيد العَنْقَزِي، أخبرنا سُفيان. وفي 1/340 (3158) قال: حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة. و"النَّسائي" 4/138 , وفي "الكبرى" 2454 قال: أخبرنا عَمرو بن يزيد هو أبو بريد الجَرْمي بصري، عن بَهْز، قال: حدثنا شعبة. وفي 4/138 , وفي "الكبرى" 2455 أخبرنا محمد بن بشار، عن محمد، وذكر كلمة، معناها: حدثنا شعبة.
كلاهما (شعبة، وسفيان) عن سلمة بن كُهيل، عن أبي الحكم عيران بن الحارث، فذكره.
* * *(9/191)
الطلاق
6487- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛
أَنَّ رَجُلاً أَتَى النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم قَدْ ظَاهَرَ مِنِ امْرَأَتَهِ فَوَقَعَ عَلَيْهَا فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّى ظَاهَرْتُ مِنِ امْرَأَتِى فَوَقَعْتُ قَبْلَ أَنْ أُكَفِّرَ. قَالَ وَمَا حَمَلَكَ عَلَى ذَلِكَ يَرْحَمُكَ اللَّهُ قَالَ رَأَيْتُ خَلْخَالَهَا فِى ضَوْءِ الْقَمَرِ. فَقَالَ لاَ تَقْرَبْهَا حَتَّى تَفْعَلَ مَا أَمَرَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ.
أخرجه أبو داود (2225) قال: كتب الي الحسين بن حريث. قال: أخبرنا الفضل بن موسى. و"ابن ماجة" 2065 قال: حدثنا العباس بن يزيد. قال: حدثنا عندَر. والتِّرْمِذِيّ" 1199 قال: أنبأنا أبو عمار , الحسين بن حريث , أنبأنا الفضل بن موسى. و"النَّسائي" 7/167 , وفي "الكبرى" 5622 قال: أخبرنا الحسين بن حريث. قال: حدثنا الفضل ابن موسى.
كلاهما (الفضل , ومحمد بن جعفر , غندر) عن معمر , عن الحكم بن أبان، عن عكرمة، فذكره.
- أخرجه أبو داود 2221 قال: حدثنا إسحاق بن إسماعيل الطالقاني، حدثنا سُفيان. وفي (2222) قال: حدثنا الزعفراني، حدثنا سفيان بن عيينة. وفي (2223) قال: حدثنا زياد بن أيوب , حدثنا إسماعيل. وفي (2225) قال: سمعت محمد بن عيسى يحدث به، حدثنا المعتمر. و"النَّسائي" 6/167 , وفي "الكبرى" 5623 قال: أخبرنا محمد بن رافع. قال: حدثنا عبد الرزاق. قال: حدثنا مَعْمر. وفي 6/167 , وفي "الكبرى" 5624 قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم. قال: أنبأنا المعتمر (ح) وأنبأنا محمد بن عبد الاعلي. قال: حدثنا المعتمر.
أربعتهم (سفيان بن عُيينة، وإسماعيل بن علية، ومعتمر بن سليمان , ومعمر) عَنِ الْحَكَمِ بْنِ أَبَانَ عَنْ عِكْرِمَةَ؛ مولى ابن عباس , قَالَ:
تَظَاهَرَ رَجُلٌ مِنِ امْرَأَتِهِ فَأَصَابَهَا قَبْلَ أَنْ يُكَفِّرَ فَذَكَرَ ذَلِكَ لِلنَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ لَهُ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم مَا حَمَلَكَ عَلَى ذَلِكَ قَالَ رَحِمَكَ اللَّهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ رَأَيْتُ خَلْخَالَهَا أَوْ سَاقَيْهَا فِى ضَوْءِ الْقَمَرِ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَاعْتَزِلْهَا حَتَّى تَفْعَلَ مَا أَمَرَكَ اللَّهُ تعالى. مرسل.
- وأخرجه أبو داود (2224) قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ أَنَّ عَبْدَ الْعَزِيزِ بْنَ الْمُخْتَارِ حَدَّثَهُمْ حَدَّثَنَا خَالِدٌ حَدَّثَنِى مُحَدِّثٌ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم بِنَحْوِ حَدِيثِ سُفْيَانَ. مرسل.(9/192)
- قَالَ النسائي: الْمُرْسَلُ أَوْلَى بِالصَّوَابِ مِنَ الْمُسْنَدِ , وَاللَّهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى أَعْلَمُ.
* * *
6488- عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ فِى الْحَرَامِ: يَمِينٌ يُكَفِّرُهَا.
وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ (لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِى رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ) .
- وفي رواية: عَنِ ابْنَ عَبَّاسٍ قَالَ إِذَا حَرَّمَ الرَّجُلُ عَلَيْهِ امْرَأَتَهُ فَهْىَ يَمِينٌ يُكَفِّرُهَا وَقَالَ (لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِى رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ) .
- وفي رواية: عَنِ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ إِذَا حَرَّمَ امْرَأَتَهُ لَيْسَ بِشَىْءٍ. وَقَالَ لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِى رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ) .
أخرجه أحمد 1/225 (1976) قال: حدثنا إسماعيل، أنبأنا هشام. و"البُخاري" 6/194 (4911) قال: حدثنا معاذ بن فَضَالة، حدثنا هشام. وفي 7/56 (5266) قال: حدثني الحسن بن صباح، سمع الربيع بن نافع، حدثنا معاوية. و"مسلم" 4/184 (3667) قال: حدثنا زُهير بن حرب، حدثنا إسماعيل بن إبراهيم، عن هشام يعني الدستوائي. وفي (3668) قال: حدثنا يحيى بن بشر الحَريري، حدثنا معاوية , يعني ابن سَلاَّم. و"ابن ماجة" 2073 قال: حدثنا محمد بن يحيى، حدثنا وهب بن جرير، حدثنا هشام الدَّسْتَوَائِيّ.
كلاهما (هشام الدستوائي، ومعاوية بن سلام) عن يحيى بن أبي كثير، عن يعلى بن حَكيم، عن سعيد بن جُبير، فذكره.
- صرح يحيى بالسماع عند مسلم (3668.
- في رواية إِسْمَاعِيلُ ابن علية , قال: أنبأنا هِشَامٌ. قَالَ: كَتَبَ إِلَىَّ يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ , يُحَدِّثُ عَنْ عِكْرِمَةَ؛ أَنَّ عُمَرَ كَانَ يَقُولُ , فِى الْحَرَامِ: يَمِينٌ يُكَفِّرُهَا.
قَالَ هِشَامٌ: وَكَتَبَ إِلَىَّ يَحْيَى , يُحَدِّثُ عَنْ يَعْلَى بْنِ حَكِيمٍ , عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ , أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ كَانَ يَقُولُ فِى الْحَرَامِ: يَمِينٌ يُكَفِّرُهَا. فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: (لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِى رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ) .
- وفي رواية زهير بن حرب , عن إسماعيل لم يذكر قول عمر.
- وأخرجه النسائي 6/151 , وفي "الكبرى" 5583 قال: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ بْنِ عَلِىٍّ الْمَوْصِلِىُّ قَالَ حَدَّثَنَا مَخْلَدٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ سَالِمٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ أَتَاهُ رَجُلٌ فَقَالَ إِنِّى جَعَلْتُ امْرَأَتِى عَلَىَّ حَرَامًا. قَالَ كَذَبْتَ لَيْسَتْ عَلَيْكَ بِحَرَامٍ ثُمَّ تَلاَ هَذِهِ الآيَةَ (يَا أَيُّهَا النَّبِىُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ) عَلَيْكَ أَغْلَظُ الْكَفَّارَةِ عِتْقُ رَقَبَةٍ (موقوف.
* * *(9/193)
6489- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
أَتَى النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم رَجُلٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ سَيِّدِى زَوَّجَنِى أَمَتَهُ وَهُوَ يُرِيدُ أَنْ يُفَرِّقَ بَيْنِى وَبَيْنَهَا. قَالَ فَصَعِدَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْمِنْبَرَ فَقَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ مَا بَالُ أَحَدِكُمْ يُزَوِّجَ عَبْدَهُ أَمَتَهُ ثُمَّ يُرِيدُ أَنْ يُفَرِّقَ بَيْنَهُمَا إِنَّمَا الطَّلاَقُ لِمَنْ أَخَذَ بِالسَّاقِ.
أخرجه ابن ماجة (2081) حدثنا محمد بن يحيى، حدثنا يحيى ابن عبد الله بن بُكير، حدثنا ابن لَهيعة، عن موسى بن أيوب الغافقي، عن عكرمة، فذكره.
* * *
6490- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ؛
كَانَ زَوْجُ بَرِيرَةَ عَبْدًا يُقَالُ لَهُ مُغِيثٌ كَأَنِّى أَنْظُرُ إِلَيْهِ يَطُوفُ خَلْفَهَا وَيَبْكِى وَدُمُوعُهُ تَسِيلُ عَلَى خَدِّهِ فَقَالَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم لِلْعَبَّاسِ يَا عَبَّاسُ أَلاَ تَعْجَبُ مِنْ حُبِّ مُغِيثٍ بَرِيرَةَ وَمِنْ بُغْضِ بَرِيرَةَ مُغِيثًا فَقَالَ لَهَا النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم لَوْ رَاجَعْتِيهِ فَإِنَّهُ أَبُو وَلَدِكِ قَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ تَأْمُرُنِى قَالَ إِنَّمَا أَشْفَعُ قَالَتْ لاَ حَاجَةَ لِى فِيهِ.
أخرجه أحمد 1/215 (1844) قال: حدثنا هُشيم. و"الدارمي" 2292 أخبرنا عَمرو بن عَون، أخبرنا خالد بن عبد الله. و"البُخاري" 7/62 (5283) قال: حدثنا محمد، أخبرنا عبد الوهَّاب. و"أبو داود" 2231 قال: حدثنا(9/194)
موسى بن إسماعيل، حدثنا حماد. و "ابن ماجة" 2075 قال: حدثنا محمد بن المثنى، ومحمد بن خلاد الباهلي، قالا: حدثنا عبد الوهَّاب الثقفي. و"النَّسائي" 8/245 قال: أخبرنا محمد بن بشار، قال: حدثنا عبد الوهَّاب.
أربعتهم (هشيم، وخالد بن عبد الله، وعبد الوهاب الثقفي، وحماد بن سلمة) عن خالد الحذاء، عن عكرمة، فذكره.
* * *
6491- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛
أَنَّ زَوْجَ بَرِيرَةَ كَانَ عَبْدًا أَسْوَدَ يُسَمَّى مُغِيثًا قَالَ فَكُنْتُ أَرَاهُ يَتْبَعُهَا فِى سِكَكِ الْمَدِينَةِ يَعْصُرُ عَيْنَيْهِ عَلَيْهَا قَالَ وَقَضَى فِيهَا النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم أَرْبَعَ قَضِيَّاتٍ إِنَّ مَوَالِيَهَا اشْتَرَطُوا الْوَلاءَ فَقَضَى النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم الْوَلاَءُ لِمَنْ أَعْتَقَ وَخَيَّرَهَا فَاخْتَارَتْ نَفْسَهَا فَأَمَرَهَا أَنْ تَعْتَدَّ قَالَ وَتُصُدِّقَ عَلَيْهَا بِصَدَقَةٍ فَأَهْدَتْ مِنْهَا إِلَى عَائِشَةَ فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لِلنَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ هُوَ عَلَيْهَا صَدَقَةٌ وَإِلَيْنَا هَدِيَّةٌ.
- في رواية بهز , عن هَمَّامٌ , قال همام مرة: وَأَمَرَهَا أَنْ تَعْتَدَّ عدة الحرة.
أخرجه أحمد 1/281 (2542) قال: حدثنا عفان، حدثنا هام، قال: أخبرنا قتادة. وفي 1/361 (3405) قال: حدثنا بَهْز، حدثنا همام، أخبرنا قتادة. و"البُخَاريّ" 7/61 (5280) قال: حدثنا أبو الوليد، حدثنا شعبة، وهمام، عن قتادة. وفي (5281) قال: حدثنا عبد الأعلى بن حماد، حدثنا وهيب، حدثنا أيوب. وفي (5282) قال: حدثنا قُتيبة بن سعيد، حدثنا عبد الوهاب، عن أيوب. و"أبو داود" 2232 قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة، حدثنا عفان، حدثنا همام، عن قتادة. و"التِّرمِذي" 1156 قال: حدثنا هناد، حدثنا عبدة، عن سعيد ابن أبي عَروبة، عن أيوب، وقتادة.(9/195)
كلاهما (قتادة، وايوب) عن عكرمة، فذكره.
* * *
6492- عَنْ طَاوُوسٍ أَنَّ أَبَا الصَّهْبَاءِ قَالَ لاِبْنِ عَبَّاسٍ هَاتِ مِنْ هَنَاتِكَ أَلَمْ يَكُنِ الطَّلاَقُ الثَّلاَثُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَبِي بَكْرٍ وَاحِدَةً فَقَالَ قَدْ كَانَ ذَلِكَ فَلَمَّا كَانَ فِى عَهْدِ عُمَرَ تَتَايَعَ النَّاسُ فِى الطَّلاَقِ فَأَجَازَهُ عَلَيْهِمْ.
- وفي رواية: كَانَ الطَّلاَقُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَبِي بَكْرٍ وَسَنَتَيْنِ مِنْ خِلاَفَةِ عُمَرَ طَلاَقُ الثَّلاَثِ وَاحِدَةً فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ إِنَّ النَّاسَ قَدِ اسْتَعْجَلُوا فِى أَمْرٍ قَدْ كَانَتْ لَهُمْ فِيهِ أَنَاةٌ فَلَوْ أَمْضَيْنَاهُ عَلَيْهِمْ. فَأَمْضَاهُ عَلَيْهِمْ.
أخرجه أحمد 1/314 (2877) قال: حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر , عن ابن طاووس. و"مسلم" 4/183 (3664) قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، ومحمد بن رافع، قال إسحاق: أخبرنا، وقال ابن رافع: حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا مَعْمر , عن ابن طاووس. وفي 4/184 (3665) قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، أخبرنا رَوح بن عُبادة، أخبرنا ابن جُريج (ح) وحدثنا ابن رافع، حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا ابن جريج , أخبرني ابن طاووس. وفي (3666) قال: وحدثنا إسحاق بن إبراهيم , أخبرنا سليمان بن حرب , عن حماد بن زيد , عن أيوب السختياني , عن إبراهيم بن ميسرة. و"أبو داود" 2200 قال: حدثنا أحمد بن صالح، حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا ابن جريج , أخبرني ابن طاووس. و"النَّسَائي" 6/145 , وفي "الكبرى" 5569 قال: أخبرنا أبو داود سليمان بن سيف. قال: حدثنا ابوعاصم، عن ابن جريج , عن ابن طاووس.
كلاهما (ابن طاووس , وإبراهيم) عن طاووس , فذكره.
- أخرجه أبو داود (2199) قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَرْوَانَ حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ عَنْ طَاوُوسٍ أَنَّ رَجُلاً يُقَالُ لَهُ أَبُو الصَّهْبَاءِ كَانَ كَثِيرَ السُّؤَالِ لاِبْنِ عَبَّاسٍ قَالَ أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ الرَّجُلَ كَانَ إِذَا طَلَّقَ امْرَأَتَهُ ثَلاَثًا قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا جَعَلُوهَا وَاحِدَةً عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَبِي بَكْرٍ وَصَدْرًا مِنْ إِمَارَةِ عُمَرَ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ بَلَى كَانَ الرَّجُلُ إِذَا طَلَّقَ امْرَأَتَهُ ثَلاَثًا قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا جَعَلُوهَا وَاحِدَةً عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَبِي بَكْرٍ وَصَدْرًا مِنْ إِمَارَةِ عُمَرَ فَلَمَّا رَأَى النَّاسَ قَدْ تَتَابَعُوا فِيهَا قَالَ أَجِيزُوهُنَّ عَلَيْهِمْ.
* * *(9/196)
6493- عَنْ عِكْرِمَةَ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
طَلَّقَ عَبْدُ يَزِيدَ أَبُو رُكَانَةَ وَإِخْوَتِهِ أُمَّ رُكَانَةَ وَنَكَحَ امْرَأَةً مِنْ مُزَيْنَةَ فَجَاءَتِ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَتْ مَا يُغْنِى عَنِّى إِلاَّ كَمَا تُغْنِى هَذِهِ الشَّعْرَةُ. لِشَعْرَةٍ أَخَذَتْهَا مِنْ رَأْسِهَا فَفَرِّقْ بَيْنِى وَبَيْنَهُ فَأَخَذَتِ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم حَمِيَّةٌ فَدَعَا بِرُكَانَةَ وَإِخْوَتِهِ ثُمَّ قَالَ لِجُلَسَائِهِ أَتَرَوْنَ فُلاَنًا يُشْبِهُ مِنْهُ كَذَا وَكَذَا مِنْ عَبْدِ يَزِيدَ وَفُلاَنًا يُشْبِهُ مِنْهُ كَذَا وَكَذَا قَالُوا نَعَمْ. قَالَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم لِعَبْدِ يَزِيدَ طَلِّقْهَا فَفَعَلَ ثُمَّ قَالَ رَاجِعِ امْرَأَتَكَ أُمَّ رُكَانَةَ وَإِخْوَتِهِ فَقَالَ إِنِّى طَلَّقْتُهَا ثَلاَثًا يَا رَسُولَ اللَّهِ. قَالَ قَدْ عَلِمْتُ رَاجِعْهَا وَتَلاَ يَا أَيُّهَا النَّبِىُّ إِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ) .
أخرجه أبو داود (2196) قال: حدثنا أحمد بن صالح، حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا ابن جُريج، أخبرني بعض بني أبي رافع , مولى النبي صلى الله عليه وسلم، عن عكرمة، فذكره.
* * *
6494- عَنْ عِكْرِمَةَ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ ابْنِ(9/197)
عَبَّاسٍ قَالَ:
طَلَّقَ رُكَانَةُ بْنُ عَبْدِ يَزِيدَ أَخُو بَنِى مُطَّلَبٍ امْرَأَتَهُ ثَلاَثًا فِى مَجْلِسٍ وَاحِدٍ فَحَزِنَ عَلَيْهَا حُزْنًا شَدِيدًا قَالَ فَسَأَلَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَيْفَ طَلَّقْتَهَا قَالَ طَلَّقْتُهَا ثَلاَثًا. قَالَ فَقَالَ فِى مَجْلِسٍ وَاحِدٍ قَالَ نَعَمْ. قَالَ فَإِنَّمَا تِلْكَ وَاحِدَةٌ فَارْجِعْهَا إِنْ شِئْتَ قَالَ فَرَاجَعَهَا.
فَكَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ يَرَى أَنَّمَا الطَّلاَقُ عِنْدَ كُلِّ طُهْرٍ.
أخرجه أحمد 1/265 (2387) قال: حدثنا سعد بن إبراهيم، حدثنا أبي , عن محمد بن إسحاق، حدثني داود بن الحصين، عن عكرمة، فذكره.
* * *
6495- عَنْ عَطَاءٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
لاَ تَسْأَلُ الْمَرْأَةُ زَوْجَهَا الطَّلاَقَ فِى غَيْرِ كُنْهِهِ فَتَجِدَ رِيحَ الْجَنَّةِ. وَإِنَّ رِيحَهَا لَيُوجَدُ مِنْ مَسِيرَةِ أَرْبَعِينَ عَامًا.
أخرجه ابن ماجة (2054) قال: حدثنا بكر بن خلف , أبو بشر، حدثنا ابوعاصم، عن جعفر بن يحيى بن ثوبان، عن عمه عمارة بن ثوبان، عن عطاء، فذكره.
* * *
6496- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِى قَوْلِهِ (مَا نَنْسَخْ مِنْ آيَةٍ أَوْ نُنْسِهَا نَأْتِ بِخَيْرٍ مِنْهَا أَوْ مِثْلِهَا) وَقَالَ (وَإِذَا بَدَّلْنَا(9/198)
آيَةً مَكَانَ آيَةٍ وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا يُنَزِّلُ) الآيَةَ وَقَالَ (يَمْحُو اللَّهُ مَا يَشَاءُ وَيُثْبِتُ وَعِنْدَهُ أُمُّ الْكِتَابِ) فَأَوَّلُ مَا نُسِخَ مِنَ الْقُرْآنِ الْقِبْلَةُ وَقَالَ (وَالْمُطَلَّقَاتُ يَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ ثَلاَثَةَ قُرُوءٍ وَلاَ يَحِلُّ لَهُنَّ أَنْ يَكْتُمْنَ مَا خَلَقَ اللَّهُ فِى أَرْحَامِهِنَّ) إِلَى قَوْلِهِ (إِنْ أَرَادُوا إِصْلاَحًا) وَذَلِكَ بِأَنَّ الرَّجُلَ كَانَ إِذَا طَلَّقَ امْرَأَتَهُ فَهُوَ أَحَقُّ بِرَجْعَتِهَا وَإِنْ طَلَّقَهَا ثَلاَثًا فَنَسَخَ ذَلِكَ وَقَالَ (الطَّلاَقُ مَرَّتَانِ فَإِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ) .
أخرجه أبو داود (2195 و2282) قال: حدثنا أحمد بن محمد بن ثابت المرزوي. و"النَّسائي" 6/187 و212 وفي "الكبرى" 5674 و5717 قال: أخبرنا زكريا بن يحيى، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم.
كلاهما (أحمد بن محمد، وإسحاق بن إبراهيم) عن علي بن الحسين بن واقد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا يزيد النحوي، عن عكرمة، فذكره.
* * *
6497- عَنْ أَبِي حَسَنٍ مَوْلَى بَنِى نَوْفَلٍ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ اسْتَفْتَى ابْنَ عَبَّاسٍ فِى مَمْلُوكٍ كَانَتْ تَحْتَهُ مَمْلُوكَةٌ فَطَلَّقَهَا تَطْلِيقَتَيْنِ ثُمَّ عَتَقَا بَعْدَ ذَلِكَ هَلْ يَصْلُحُ لَهُ أَنْ يَخْطُبَهَا قَالَ نَعَمْ قَضَى بِذَلِكَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم.
أخرجه أحمد 1/229 (2031) قال: حدثنا يحيى، عن علي بن المُبارك. وفي 1/334 (3088) قال: حدثنا عبد الرزاق، حدثنا مَعمر. و"أبو داود" 2187 قال: حدثنا زُهيربن حرب، حدثنا يحيى بن سعيد، حدثنا(9/199)
علي بن المبارك. وفي (2188) قال: حدثنا محمد بن المثنى، حدثنا عثمان بن عمر، أخبرنا علي بإسناده ومعناه. و "ابن ماجة" 2082 قال: حدثنا محمد بن عبد الملك بن زنجويه , أبو بكر، حدثنا عبد الرزاق، حدثنا مَعمر. و"النَّسائي" 6/154 , وفي "الكبرى" 5591 قال: أخبرنا عمرو بن علي. قال: سمعت يحيى. قال: حدثنا علي بن المبارك. وفي 6/154 , وفي "الكبرى" 5592 قال: أخبرنا محمد بن رافع. قال: حدثنا عبد الرزاق. قال: أنبأنا مَعْمر.
كلاهما (علي بن المبارك , ومعمر) عن يحيى بن أبي كثير، أن عُمر بن معتب أخبره، أن أبا حسن مولى أبي نوفل اخبره، فذكره.
- صرح يحيى بن أبي كثير بالسماع , عند أحمد (2031) , وأبي داود (2187.
* * *
6498- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ:
أَنَّ امْرَأَةَ ثَابِتِ بْنِ قَيْسٍ أَتَتِ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ ثَابِتُ بْنُ قَيْسٍ أَمَا إِنِّى مَا أَعِيبُ عَلَيْهِ فِى خُلُقٍ وَلاَ دِينٍ وَلَكِنِّى أَكْرَهُ الْكُفْرَ فِى الإِسْلاَمِ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَتَرُدِّينَ عَلَيْهِ حَدِيقَتَهُ قَالَتْ نَعَمْ. قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم اقْبَلِ الْحَدِيقَةَ وَطَلِّقْهَا تَطْلِيقَةً.
أخرجه البخاري 7/60 (5273) قال: حدثنا ازهر بن جميل، حدثنا عبد الوهاب الثقفي، حدثنا خالد. وفي 7/60 (5276) قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن المبارك المخرمي، حدثنا قُراد أبو نوح، حدثنا جرير بن حازم، عن أيوب. و "ابن ماجة" 2056 قال: حدثنا ازهر بن مروان، حدثنا عبد الأعلى بن عبد الأعلى، حدثنا سعيد بن أبي عَروبة، عن قتادة. و"النَّسائي"(9/200)
6/169 , وفي "الكبرى" 5628 قال: أخبرنا ازهر بن جميل. قال: حدثنا عبد الوهًاب. قال: حدثنا خالد.
ثلاثتهم (خالد الحذاء، وايوب السختياني، وقتادة) عن عكرمة، فذكره.
- قال البخاري , عقب رواية أزهر: لا يتابع فيه (عن ابن عباس.
وقال (5274 و5275) : حدثني إِسْحَاقُ الْوَاسِطِىُّ , حَدَّثَنَا خَالِدٌ , عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ , عَنْ عِكْرِمَةَ؛
أَنَّ أُخْتَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُبَىٍّ. بِهَذَا، وَقَالَ: تَرُدِّينَ حَدِيقَتَهُ؟ قَالَتْ: نَعَمْ , فَرَدَّتْهَا , وَأَمَرَهُ يُطَلِّقْهَا.
وَقَالَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ عَنْ خَالِدٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم وَطَلِّقْهَا.
وَعَنِ ابْنِ أَبِي تَمِيمَةَ , عَنْ عِكْرِمَةَ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ , أَنَّهُ قَالَ:
جَاءَتِ امْرَأَةُ ثَابِتِ بْنِ قَيْسٍ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم , فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ , إِنِّى لاَ أَعْتُبُ عَلَى ثَابِتٍ فِى دِينٍ وَلاَ خُلُقٍ، وَلَكِنِّى لاَ أُطِيقُهُ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: فَتَرُدِّينَ عَلَيْهِ حَدِيقَتَهُ؟ قَالَتْ: نَعَمْ.
وفي 7/61 (5277) قال البخاري: حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ , حَدَّثَنَا حَمَّادٌ , عَنْ أَيُّوبَ , عَنْ عِكْرِمَةَ؛ أَنَّ جَمِيلَةَ. فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.
* * *
6499- عَنْ عِك ْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛
أَنَّ امْرَأَةَ ثَابِتِ بْنِ قَيْسٍ اخْتَلَعَتْ مِنْ زَوْجِهَا عَلَى عَهْدِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم فَأَمَرَهَا النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم أَنْ تَعْتَدَّ بِحَيْضَةٍ.
أخرجه أبو داود (2229. و"التِّرمِذي" 1185 م كلاهما عن محمد بن عبد الرحيم البزاز، قال: حدثنا علي بن بَحر القطان، حدثنا هشام بن يوسف، عن مَعْمر، عن عَمرو بن مُسلم، عن عكرمة، فذكره.
- قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَهَذَا الْحَدِيثُ رَوَاهُ عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم مُرْسَلاً.
* * *
6500- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ (وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنْكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجًا وَصِيَّةً لأَزْوَاجِهِمْ مَتَاعًا إِلَى الْحَوْلِ غَيْرَ إِخْرَاجٍ) فَنُسِخَ ذَلِكَ بِآيَةِ الْمِيرَاثِ بِمَا فُرِضَ لَهُنَّ مِنَ(9/201)
الرُّبُعِ وَالثُّمُنِ وَنُسِخَ أَجَلُ الْحَوْلِ بِأَنْ جُعِلَ أَجَلُهَا أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا.
أخرجه أبو داود (2298) قال: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَرْوَزِىُّ. و"النَّسَائي" 6/206 قال: أخبرنا زكريا بن يحيى السجزي خياط السنة , قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم.
كلاهما (أحمد بن محمد , وإسحاق بن إبراهيم) قالا: حَدَّثَنِا عَلِىُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ وَاقِدٍ , قال: أخبرني أبي , قال: حدثنا يَزِيدَ النَّحْوِىِّ , عن عكرمة. فذكره.
- أخرجه النسائي 6/207 قال: أخبرنا قتيبة , قال: حدثنا أبو الأحوص , عن سماك , عن عكرمة , فذكره من قوله عكرمة.
* * *
6501- عن عَطَاءٌ عن ابْنُ عَبَّاسٍ
نَسَخَتْ هَذِهِ الآيَةُ عِدَّتَهَا عِنْدَ أَهْلِهَا، فَتَعْتَدُّ حَيْثُ شَاءَتْ، وَقَوْلُ اللَّهِ تَعَالَى (غَيْرَ إِخْرَاجٍ) .
أخرجه البخاري 6/36 قال: حَدَّثَنِا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ قال: حدثنا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ , حَدَّثَنَا شِبْلٌ. وفي 6/37 عن محمد بن يوسف , قال: حدثنا ورقاء. وفي 7/78 قال: حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ قال: حدثنا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ , حَدَّثَنَا شِبْلٌ. و"أبو داود" 2301 قال: حدثنا أحمد بن محمد المروزي , قال: حدثنا موسى بن مسعود , قال: حدثنا شبل. و"النَّسَائي" 6/200 قال: أخبرني محمد بن إسماعيل بن إبراهيم , قال: حدثنا يزيد , قال: حدثنا ورقاء.
كلاهما (شبل , وورقاء) عَنِ ابْنِ أَبِى نَجِيحٍ , قال: قال عطاء , فذكره.
* * *
6502- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:(9/202)
جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ إِنَّ امْرَأَتِى لاَ تَمْنَعُ يَدَ لاَمِسٍ. فَقَالَ غَرِّبْهَا إِنْ شِئْتَ قَالَ إِنِّى أَخَافُ أَنْ تَتَّبِعَهَا نَفْسِى. قَالَ اسْتَمْتِعْ بِهَا.
أخرجه أبو داود (2049. و"النَّسائي" 6/169 , وفي "الكبرى" 5629 قَالَ أَبُو دَاوُدَ: كتب اِليَّ حسين بن حريث المروزي، وقال النسائي: أخبرنا الحسين بن حريمث، قال: حدثنا الفضل بن موسى، قال: حدثنا الحسين بن واقد، عن عمارة بن أبي حفصة، عن عكرمة، فذكره.
* * *
6503- عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛
أَنَّ رَجُلاً قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ تَحْتِى امْرَأَةً لاَ تَرُدُّ يَدَ لاَمِسٍ قَالَ طَلِّقْهَا قَالَ إِنِّى لاَ أَصْبِرُ عَنْهَا. قَالَ فَأَمْسِكْهَا.
أخرجه النسائي 6/67 , وفي "الكبرى" 5321 قال: أخبرنا محمد بن إسماعيل بن إبراهيم. قال: حدثنا يزيد. قال: حدثنا حماد بن سلمة، وغيره، عن عبد الكريم وفي 6/170 , وفي "الكبرى" 5320 و 5630 قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم. قال: حدثنا النضر بن سميل. قال: حدثنا حماد بن سلمة. قال: أنبأنا هارون بن رئاب.
كلاهما (عبد الكريم بن أبي المخارق , أبو أمية , وهارون) عن عبد الله بن عبيد بن عمير , فذكره.
- قال النسائي 6/170: هذا خطأ , والصواب مرسل.
- وقال أيضا 6/67: هَذَا الْحَدِيثُ لَيْسَ بِثَابِتٍ , وَعَبْدُ الْكَرِيمِ لَيْسَ بِالْقَوِىِّ , وَهَارُونُ بْنُ رِئَابٍ أَثْبَتُ مِنْهُ , وَقَدْ أَرْسَلَ الْحَدِيثَ , وَهَارُونُ ثِقَةٌ , وَحَدِيثُهُ أَوْلَى بِالصَّوَابِ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ الْكَرِيمِ.
- وقال أيضا عقب (5630) : وقد خولف النضر بن شميل فيه: رواه غير حماد بن سلمة , عَنْ هَارُونَ بْنِ رِئَابٍ , وَعَبْدُ الْكَرِيمِ المعلم , عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ. قال: عَبْدُ الْكَرِيمِ: عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ) وَعَبْدُ الْكَرِيمِ المعلم لَيْسَ بِالْقَوِىِّ , وَهَارُونُ بْنُ رِئَابٍ ثِقَةٌ , وَحَدِيثُ هَارُونَ أَوْلَى بِالصَّوَابِ , وَهَارُونَ أرسله.
- أخرجه النسائي 6/67 , وفي "الكبرى" 5321 قال: أخبرنا محمد بن إسماعيل بن إبراهيم. قال: حدثنا يزيد. قال: حدثنا حماد بن سلمة , وغيره , عن هارون بن رئاب , عن عبد الله بن عبيد بن عمير. قال:
قال رجل: يا رسول الله , إن امرأتي ذات ميسم , وإنها والله ما تمنع يد لامس؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: طلقها. فقال: يا رسول الله , لو أني أفارقها؟ (ثلاث. قال: فاستمتع بأهلك. مرسل.
* * *(9/203)
6504- عَنْ عَطَاءٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛
كَانَ الْمُشْرِكُونَ عَلَى مَنْزِلَتَيْنِ مِنَ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم وَالْمُؤْمِنِينَ، كَانُوا مُشْرِكِى أَهْلِ حَرْبٍ يُقَاتِلُهُمْ وَيُقَاتِلُونَهُ، وَمُشْرِكِى أَهْلِ عَهْدٍ لاَ يُقَاتِلُهُمْ وَلاَ يُقَاتِلُونَهُ، وَكَانَ إِذَا هَاجَرَتِ امْرَأَةٌ مِنْ أَهْلِ الْحَرْبِ لَمْ تُخْطَبْ حَتَّى تَحِيضَ وَتَطْهُرَ، فَإِذَا طَهُرَتْ حَلَّ لَهَا النِّكَاحُ، فَإِنْ هَاجَرَ زَوْجُهَا قَبْلَ أَنْ تَنْكِحَ رُدَّتْ إِلَيْهِ، وَإِنْ هَاجَرَ عَبْدٌ مِنْهُمْ أَوْ أَمَةٌ فَهُمَا حُرَّانِ وَلَهُمَا مَا لِلْمُهَاجِرِينَ. ثُمَّ ذَكَرَ مِنْ أَهْلِ الْعَهْدِ مِثْلَ حَدِيثِ مُجَاهِدٍ وَإِنْ هَاجَرَ عَبْدٌ أَوْ أَمَةٌ لِلْمُشْرِكِينَ أَهْلِ الْعَهْدِ لَمْ يُرَدُّوا، وَرُدَّتْ أَثْمَانُهُمْ.
وَقَالَ عَطَاءٌ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ كَانَتْ قَرِيبَةُ بِنْتُ أَبِي أُمَيَّةَ عِنْدَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فَطَلَّقَهَا، فَتَزَوَّجَهَا مُعَاوِيَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ، وَكَانَتْ أُمُّ الْحَكَمِ ابْنَةُ أَبِي سُفْيَانَ تَحْتَ عِيَاضِ بْنِ غَنْمٍ الْفِهْرِىِّ فَطَلَّقَهَا، فَتَزَوَّجَهَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُثْمَانَ الثَّقَفِىُّ.(9/204)
أخرجه البخاري 7/62 (5286 و5287) قال: حدثنا إبراهيم بن موسى، أخبرنا هشام، عن ابن جريج، قال: قال عطاء، فذكره.
* * *
كتاب اللعان
6505- عَنْ كُلَيْبٍ بْنِ شِهَابٍ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛
أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم أَمَرَ رَجُلاً حِينَ أَمَرَ الْمُتَلاَعِنَيْنِ أَنْ يَتَلاَعَنَا أَنْ يَضَعَ يَدَهُ عَلَى فِيهِ عِنْدَ الْخَامِسَةِ يَقُولُ إِنَّهَا مُوجِبَةٌ.
أخرجه الحميدي (518. وأبو داود (2255) قال: حدثنا مخلد بن خالد الشعيري. و"النَّسائي" 6/175، وفي "الكبرى" 5636 قال: أخبرنا علي بن ميمون.
ثلاثتهم (الحميدي، ومخلد، وعلي بن ميمون) قالوا: حدثنا سُفيان، قال: حدثنا عاصم بن كُليب، عن أبيه، فذكره.
* * *
6506- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛
أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم لاَعَنَ بِالْحَمْلِ.
أخرجه أحمد 1/355 (3339) قالا: حدثنا وكيع، حدثنا عَبَّاد بن منصور، عن عكرمة، فذكره.
* * *
6507- عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ قَالَ:(9/205)
ذُكِرَ التَّلاَعُنُ عِنْدَ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ عَاصِمُ بْنُ عَدِىٍّ فِى ذَلِكَ قَوْلاً، ثُمَّ انْصَرَفَ، فَأَتَاهُ رَجُلٌ مِنْ قَوْمِهِ يَشْكُو إِلَيْهِ أَنَّهُ وَجَدَ مَعَ امْرَأَتِهِ رَجُلاً، فَقَالَ عَاصِمٌ مَا ابْتُلِيتُ بِهَذَا إِلاَّ لِقَوْلِى، فَذَهَبَ بِهِ إِلَى النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم فَأَخْبَرَهُ بِالَّذِى وَجَدَ عَلَيْهِ امْرَأَتَهُ وَكَانَ ذَلِكَ الرَّجُلُ مُصْفَرًّا قَلِيلَ اللَّحْمِ سَبْطَ الشَّعَرِ، وَكَانَ الَّذِى ادَّعَى عَلَيْهِ أَنَّهُ وَجَدَهُ عِنْدَ أَهْلِهِ خَدْلاً آدَمَ كَثِيرَ اللَّحْمِ فَقَالَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم اللَّهُمَّ بَيِّنْ فَجَاءَتْ شَبِيهًا بِالرَّجُلِ الَّذِى ذَكَرَ زَوْجُهَا أَنَّهُ وَجَدَهُ، فَلاَعَنَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم بَيْنَهُمَا. قَالَ رَجُلٌ لاِبْنِ عَبَّاسٍ فِى الْمَجْلِسِ هِىَ الَّتِى قَالَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم لَوْ رَجَمْتُ أَحَدًا بِغَيْرِ بَيِّنَةٍ رَجَمْتُ هَذِهِ فَقَالَ لاَ تِلْكَ امْرَأَةٌ كَانَتْ تُظْهِرُ فِى الإِسْلاَمِ السُّوءَ.
- وفي رواية: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لاَعَنَ بَيْنَ الْعَجْلاَنِىِّ وَامْرَأَتِهِ قَالَ وَكَانَتْ حُبْلَى فَقَالَ وَاللَّهِ مَا قَرَبْتُهَا مُنْذُ عَفَرْنَا وَالْعَفْرُ أَنْ يُسْقَى النَّخْلُ بَعْدَ أَنْ يُتْرَكَ مِنَ السَّقْىِ بَعْدَ الإِبَارِ بِشَهْرَيْنِ قَالَ وَكَانَ زَوْجُهَا حَمْشَ السَّاقَيْنِ وَالذِّرَاعَيْنِ أَصْهَبَ الشَّعَرَةِ وَكَانَ الَّذِى رُمِيَتْ بِهِ ابْنَ السَّحْمَاءِ قَالَ فَوَلَدَتْ غُلاَمًا أَسْوَدَ أَجْلَى جَعْدًا عَبْلَ الذِّرَاعَيْنِ. قَالَ فَقَالَ ابْنُ شَدَّادِ بْنِ الْهَادِ لاِبْنِ عَبَّاسٍ أَهِىَ الْمَرْأَةُ الَّتِى قَالَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم لَوْ كُنْتُ رَاجِمًا بِغَيْرِ بَيِّنَةٍ لَرَجَمْتُهَا قَالَ لاَ تِلْكَ امْرَأَةٌ قَدْ أَعْلَنَتْ فِى الإِسْلاَمِ.
أخرجه الحميدي 519 قال: حدثنا سُفيان. قال: حدثنا أبو الزناد. و "أحمد" 1/335 (3106) قال: حدثنا عبد الملك بن عَمرو، حدثنا المغيرة بن عبد الرحمن عن أبي الزناد.(9/206)
وفي 1/336 (3107) قال: حدثنا سُريج، حدثنا ابن أبي الزناد , فذكر معناه. وفي 1/357 (3360) قال: حدثنا روح بن عبادة , حدثنا ابن جريج. قال: أخبرني يحيى بن سعيد. وفي 1/365 (3449) قال: حدثنا عبد الرزاق. قال: أخبرنا ابن جريج. قال: حدثنا يحيى بن سعيد. و"البُخاري" 7/70 (5310) قال: حدثنا سعيد بن حفير , قال: حدثنا الليث , عن يحيى بن سعيد , عن عبد الرحمن بن القاسم , وفي 7/72 (5316) قال: حدثنا إسماعيل. قال: حدثني سليمان بن بلال , عن يحيى بن سعيد. قال: أخبرني عبد الرحمن بن القاسم. وفي 8/217 (6855) و9/105 (7238) قال: حدثنا علي بن عبد الله، حدثنا سفيان , حدثنا أبو الزناد. وفي 8/217 (6856) قال: حدثنا عبد الله بن يوسف , حدثنا الليث , حدثنا يحيى بن سعيد , عن عبد الرحمن بن القاسم. و"مسلم" 4/209 (3751) قال: حدثنا محمد بن رمح بن المهاجر , وعيسى بن حماد , المصريان. قالا: أخبرنا الليث , عن يحيى بن سعيد , عن عبد الرحمن بن القاسم. وفي 4/210 (3752) قال: وحدثنيه أحمد بن يوسف الأسدي , حدثنا إسماعيل بن أبي أويس , حدثني سليمان , يعني ابن بلال , عن يحيى , حدثني عبد الرحمن بن القاسم. وفي (3753) قال: وحدثنا عَمرو الناقد، وابن أبي عمر. قالا: حدثنا سفيان بن عُيينة , عن أبي الزناد. و "ابن ماجة" 2560 قال: حدثنا أبو بكر بن خلاد الباهلي، حدثنا سُفيان , عن أبي الزناد. و"النَّسَائي" 6/171 قال: حدثنا أحمد بن علي. قال: حدثنا محمد بن أبي بكر. قال: حدثنا عُمر بن علي. قال: حدثنا إبراهيم بن عُقبة , عن أبي الزناد. وفي 6/173 , وفي "الكبرى" 5635 و 7295 قال: أخبرنا عيسى بن حماد. قال: أنبأنا الليث بن سعد , عن يحيى بن سعيد , عن عبد الرحمن بن القاسم.
وفي 6/174 قال: أخبرنا يحيى بن محمد بن السكن. قال: حدثنا محمد بن جهضم , عن إسماعيل بن جعفر , عن يحيى. قال: سمعت عبد الرحمن بن القاسم يحدث. وفي "الكبرى" 7296 قال: أخبرني عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن. قال: حدثنا سفيان. قال: حدثنا أبو الزناد.
ثلاثتهم (أبو الزناد، ويحيى بن سعيد , وعبد الرحمن بن(9/207)
القاسم) عن القاسم بن محمد , فذكره.
- عقب رواية سعيد بن عفير , قال البخاري (5310) : قال أبو صالح , وعبد الله بن يوسف: آدَمَ خَدْلاً.
- وقال أحمد , عقب رواية سريج (3107) : وَقَالَ الْهَاشِمِىُّ: خَدْلٌ) , وَقَالَ: بَعْدَ الإِبَارِ.
* * *
6508- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
لَمَّا نَزَلَتْ (وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ فَاجْلِدُوهُمْ ثَمَانِينَ جَلْدَةً وَلاَ تَقْبَلُوا لَهُمْ شَهَادَةً أَبَدًا) قَالَ سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ وَهُوَ سَيِّدُ الأَنْصَارِ أَهَكَذَا نَزَلَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَا مَعْشَرَ الأَنْصَارِ أَلاَ تَسْمَعُونَ إِلَى مَا يَقُولُ سَيِّدُكُمْ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ لاَ تَلُمْهُ فَإِنَّهُ رَجُلٌ غَيُورٌ وَاللَّهِ مَا تَزَوَّجَ امْرَأَةً قَطُّ إِلاَّ بِكْرًا وَمَا طَلَّقَ امْرَأَةً لَهُ قَطُّ فَاجْتَرَأَ رَجُلٌ مِنَّا عَلَى أَنْ يَتَزَوَّجَهَا مِنْ شِدَّةِ غَيْرَتِهِ. فَقَالَ سَعْدٌ وَاللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّى لأَعْلَمُ أَنَّهَا حَقٌّ وَأَنَّهَا مِنَ اللَّهِ تَعَالَى وَلَكِنِّى قَدْ تَعَجَّبْتُ أَنِّى لَوْ وَجَدْتُ لَكَاعًا تَفَخَّذَهَا رَجُلٌ لَمْ يَكُنْ لِى أَنْ أَهِيجَهُ وَلاَ أُحَرِّكَهُ حَتَّى آتِىَ بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ فَوَاللَّهِ لاَ آتِى بِهِمْ حَتَّى يَقْضِىَ حَاجَتَهُ. قَالَ فَمَا لَبِثُوا إِلاَّ يَسِيرًا حَتَّى جَاءَ هِلاَلُ بْنُ أُمَيَّةَ وَهُوَ أَحَدُ الثَّلاَثَةِ الَّذِينَ تِيبَ عَلَيْهِمْ فَجَاءَ مِنْ أَرْضِهِ عِشَاءً فَوَجَدَ عِنْدَ أَهْلِهِ رَجُلاً فَرَأَى بِعَيْنَيْهِ وَسَمِعَ بِأُذُنَيْهِ فَلَمْ يُهِجْهُ حَتَّى أَصْبَحَ فَغَدَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّى جِئْتُ أَهْلِى عِشَاءً فَوَجَدْتُ عِنْدَهَا رَجُلاً فَرَأَيْتُ بِعَيْنَىَّ وَسَمِعْتُ بِأُذُنَىَّ. فَكَرِهَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَا جَاءَ بِهِ وَاشْتَدَّ عَلَيْهِ وَاجْتَمَعَتِ الأَنْصَارُ فَقَالُوا قَدِ ابْتُلِينَا بِمَا قَالَ سَعْدُ بْنُ
عُبَادَةَ الآنَ يَضْرِبُ رَسُولُ(9/208)
اللَّهِ صلى الله عليه وسلم هِلاَلَ بْنَ أُمَيَّةَ وَيُبْطِلُ شَهَادَتَهُ فِى الْمُسْلِمِينَ. فَقَالَ هِلاَلٌ وَاللَّهِ إِنِّى لأَرْجُو أَنْ يَجْعَلَ اللَّهُ لِى مِنْهَا مَخْرَجًا. فَقَالَ هِلاَلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّى قَدْ أَرَى مَا اشْتَدَّ عَلَيْكَ مِمَّا جِئْتُ بِهِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ إِنِّى لَصَادِقٌ. وَوَاللَّهِ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُرِيدُ أَنْ يَأْمُرَ بِضَرْبِهِ إِذْ أَنْزَلَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْوَحْىَ وَكَانَ إِذَا نَزَلَ عَلَيْهِ الْوَحْىُ عَرَفُوا ذَلِكَ فِى تَرَبُّدِ جِلْدِهِ يَعْنِى فَأَمْسَكُوا عَنْهُ حَتَّى فَرَغَ مِنَ الْوَحْىِ فَنَزَلَتْ وَالَّذِينَ يَرْمُونَ أَزْوَاجَهُمْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُمْ شُهَدَاءُ إِلاَّ أَنْفُسُهُمْ فَشَهَادَةُ أَحَدِهِمْ الآيَةَ فَسُرِّىَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ أَبْشِرْ يَا هِلاَلُ فَقَدْ جَعَلَ اللَّهُ لَكَ فَرَجًا وَمَخْرَجًا فَقَالَ هِلاَلٌ قَدْ كُنْتُ أَرْجُو ذَاكَ مِنْ رَبِّى عَزَّ وَجَلَّ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَرْسِلُوا إِلَيْهَا فَأَرْسَلُوا إِلَيْهَا فَجَاءَتْ فَتَلاَهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَيْهِمَا وَذَكَّرَهُمَا وَأَخْبَرَهُمَا أَنَّ عَذَابَ الآخِرَةِ أَشَدُّ مِنْ عَذَابِ الدُّنْيَا فَقَالَ هِلاَلٌ وَاللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَقَدْ صَدَقْتُ عَلَيْهَا. فَقَالَتْ كَذَبَ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لاَعِنُوا بَيْنَهُمَا فَقِيلَ لِهِلاَلٍ اشْهَدْ. فَشَهِدَ أَرْبَعَ شَهَادَاتٍ بِاللَّهِ إِنَّهُ لَمِنَ الصَّادِقِينَ فَلَمَّا كَانَ فِى الْخَامِسَةِ قِيلَ يَا هِلاَلُ اتَّقِ اللَّهَ فَإِنَّ عَذَابَ الدُّنْيَا أَهْوَنُ مِنْ(9/209)
عَذَابِ الآخِرَةِ وَإِنَّ هَذِهِ
الْمُوجِبَةُ الَّتِى تُوجِبُ عَلَيْكَ الْعَذَابَ. فَقَالَ وَاللَّهِ لاَ يُعَذِّبُنِى اللَّهُ عَلَيْهَا كَمَا لَمْ يَجْلِدْنِى عَلَيْهَا. فَشَهِدَ فِى الْخَامِسَةِ أَنَّ لَعْنَةَ اللَّهِ عَلَيْهِ إِنْ كَانَ مِنَ الْكَاذِبِينَ. ثُمَّ قِيلَ لَهَا اشْهَدِى أَرْبَعَ شَهَادَاتٍ بِاللَّهِ إِنَّهُ لَمِنَ الْكَاذِبِينَ. فَلَمَّا كَانَتِ الْخَامِسَةُ قِيلَ لَهَا اتَّقِى اللَّهَ فَإِنَّ عَذَابَ الدُّنْيَا أَهْوَنُ مِنْ عَذَابِ الآخِرَةِ وَإِنَّ هَذِهِ الْمُوجِبَةُ الَّتِى تُوجِبُ عَلَيْكِ الْعَذَابَ. فَتَلَكَّأَتْ سَاعَةً ثُمَّ قَالَتْ وَاللَّهِ لاَ أَفْضَحُ قَوْمِى. فَشَهِدَتْ فِى الْخَامِسَةِ أَنَّ غَضَبَ اللَّهِ عَلَيْهَا إِنْ كَانَ مِنَ الصَّادِقِينَ فَفَرَّقَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَيْنَهُمَا وَقَضَى أَنَّهُ لاَ يُدْعَى وَلَدُهَا لأَبٍ وَلاَ تُرْمَى هِىَ بِهِ وَلاَ يُرْمَى وَلَدُهَا وَمَنْ رَمَاهَا أَوْ رَمَى وَلَدَهَا فَعَلَيْهِ الْحَدُّ وَقَضَى أَنْ لاَ بَيْتَ لَهَا عَلَيْهِ وَلاَ قُوتَ مِنْ أَجْلِ أَنَّهُمَا يَتَفَرَّقَانِ مِنْ غَيْرِ طَلاَقٍ ولا مُتَوَفًّى عَنْهَا وَقَالَ إِنْ جَاءَتْ بِهِ أُصَيْهِبَ أُرَيْسِحَ حَمْشَ السَّاقَيْنِ فَهُوَ لِهِلاَلٍ وَإِنْ جَاءَتْ بِهِ أَوْرَقَ جَعْدًا جُمَالِيًّا خَدَلَّجَ السَّاقَيْن ِسَابِغَ الأَلْيَتَيْنِ فَهُوَ لِلَّذِى رُمِيَتْ بِهِ فَجَاءَتْ بِهِ أَوْرَقَ جَعْدًا جُمَالِيًّا خَدَلَّجَ السَّاقَيْنِ سَابِغَ الأَلْيَتَيْنِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَوْلاَ الأَيْمَانُ لَكَانَ لى وَلَهَا شَأْنٌ.
قَالَ عِكْرِمَةُ فَكَانَ بَعْدَ ذَلِكَ أَمِيرًا عَلَى مِصْرٍ وَكَانَ يُدْعَى لأُمِّهِ وَمَا يُدْعَى لأَبِيهِ.
أخرجه أحمد 1/238 (2131) قال: حدثنا يزيد، أخبرنا عباد بن منصور. وفي 1/245 (2199) قال: حدثنا محمد بن ربيعة، حدثنا عباد بن منصور. وفي 1/273 (2468) قال: حدثنا حسين، حدثنا جرير، عن أيوب. و"البُخَاريّ" 3/233 (2671) و6/126 (4747) و7/69 (5307) قال: حدثنا محمد بن بشار، حدثنا ابن أبي عدي، عن هشام بم حسان. و"أبو داود" 2254 قال: حدثنا محمد بن بشار، حدثنا ابن أبي عدي، أخبرنا هشام بن حسان. وفي (2256) قال: حدثنا الحسن بن علي، حدثنا يزيد بن هارون. حدثنا عباد بن منصور. و"ابن ماجة" 2067 قال: حدثنا محمد بن بشار، حدثنا ابن أبي عدي. قال: أنبأنا هشام بن حسان. والتِّرْمِذِيّ" 3179 قال: حدثنا محمد بن بشار، حدثنا ابن أبي عدي، حدثنا هشام بن حسان. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 8169 قال: أخبرنا الحسن بن أحمد. قال: حدثنا أبو الربيع. قال: حدثنا حماد. قال: حدثنا أيوب.(9/210)
ثلاثتهم (عباد بن منصور، وايوب السختياني، وهشام بن حسان) عن عكرمة فذكره.
- قَالَ أَبُو دَاوُدَ: هَذَا مِمَّا تَفَرَّدَ بِهِ أَهْلُ الْمَدِينَةِ , حَدِيثُ ابْنِ بَشَّارٍ.
- وقال الترمذي: رواه أَيُّوبَ , عَنْ عِكْرِمَةَ , مُرْسَلاً , وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ: عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ.
* * *
6509- عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
تَزَوَّجَ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ امْرَأَةً مِنْ بَلْعِجْلاَنَ فَدَخَلَ بِهَا فَبَاتَ عِنْدَهَا فَلَمَّا أَصْبَحَ قَالَ مَا وَجَدْتُهَا عَذْرَاءَ فَرُفِعَ شَأْنُهَا إِلَى النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم فَدَعَا الْجَارِيَةَ فَسَأَلَهَا فَقَالَتْ بَلَى قَدْ كُنْتُ عَذْرَاءَ. فَأَمَرَ بِهِمَا فَتَلاَعَنَا وَأَعْطَاهَا الْمَهْرَ.
أخرجه أحمد 1/261 (2367) ، وابن ماجة (2570) قال: حدثنا علي بن سلمة النيسابوري.
كلاهما (أحمد بن حنبل، وعلي) عن يعقوب بن إبراهيم بن سعد. قال: حدثنا أبي، عن ابن إسحاق، قال: وذكر طلحة بن نافع، عن سعيد بن جبير، فذكره.
* * *
كتاب العتق والموالي
6510- عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
من انتسب إلى غير أبيه، أو تولى غير مواليه، فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين.
أخرجه أحمد 1/328 (3038) قال: حدثنا عفان، حدثنا وهيب.(9/211)
و"ابن ماجة" 2609 قال: حدثنا أبو بشر بكر بن خلف، حدثنا ابن أبي الضيف.
كلاهما (وهيب، ومحمد بن أبي الضيف) قالا: حدثنا عبد الله بن عثمان بن خيثم ن عن سعيد بن جبير، فذكره.
* * *
6511- عن شهر بن حوشب، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
أيما رجل ادعى إلى غير والده أو تولى غير مواليه الذين أعتقوه فإن عليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين إلى يوم القيامة لا يقبل منه صرف ولا عدل.
أخرجه أحمد 1/318 (2923) قال: حدثنا أبو النضر. و"الدارمي" 2864 قال: حدثنا محمد بن يوسف.
كلاهما (أبو النضر، ومحمد بن يوسف) عن عبد الحميد بن بهرام، عن شهر بن حوشب، فذكره.
* * *
6512- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
أَيُّمَا رَجُلٍ وَلَدَتْ أَمَتُهُ مِنْهُ فَهِىَ مُعْتَقَةٌ عَنْ دُبُرٍ مِنْهُ.
أخرجه أحمد 1/317 (2912) قال: حدثنا حجاج. وفي 1/320 (2939) قال: حدثنا أبو النضر. و"الدارمي" 2574 قال: أخبرنا أبو نعيم. و"ابن ماجة" 2515 قال: حدثنا علي بن محمد،(9/212)
ومحمد بن إسماعيل. قالا: حدثنا وكيع.
أربعتهم (حجاج، وأبو النضر، وأبو نعيم، ووكيع) قالوا: حدثنا شَريك، عن حسين بن عبد الله بن عُبيد الله بن عباس، عن عكرمة، فذكره.
- وأخرجه أحمد 1/303 (2759) قَالَ: حَدَّثَنَا أَسْوَدُ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ حُسَيْنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ مَنْ وَلَدَتْ مِنْهُ أَمَتُهُ فَهِىَ مُعْتَقَةٌ عَنْ دُبُرٍ مِنْهُ أَوْ قَالَ بَعْدَهُ. موقوف.
* * *
6513- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
ذُكِرَتْ أُمُّ إِبْرَاهِيمَ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم. فَقَالَ أَعْتَقَهَا وَلَدُهَا.
أخرجه ابن ماجة (2516) قال: حدثنا أحمد بن يوسف، حدثنا أبو عاصم، حدثنا ابوبكر، يعني النهشلي، عن الحسين بن عبد الله، عن عكرمة، فذكره.
* * *
المعاملات
6514- عن طَاوُوسٍ عَنِ ابن عَبَّاسٍ - رضى الله عنهما؛
نَهَى رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم أَنْ يُتَلَقَّى الرُّكْبَانُ، وَلاَ يَبِيعَ حَاضِرٌ لِبَادٍ.
قُلْتُ يَا ابْنَ عَبَّاسٍ مَا قَوْلُهُ لاَ يَبِيعُ حَاضِرٌ لِبَادٍ قَالَ لاَ يَكُونُ لَهُ سِمْسَارًا.
- وفي رواية: لاَ تَلَقَّوُا الرُّكْبَانَ وَلاَ يَبِيعُ حَاضِرٌ لِبَادٍ.
قَالَ فَقُلْتُ لابن عَبَّاسٍ مَا قَوْلُهُ لاَ يَبِيعُ حَاضِرٌ لِبَادٍ قَالَ لاَ يَكُونُ لَهُ سِمْسَارًا.
- وفي رواية: نَهَى رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم أَنْ يَبِيعَ حَاضِرٌ لِبَادٍ.
قُلْتُ لابن عَبَّاسٍ مَا قَوْلُهُ حَاضِرٌ لِبَادٍ قَالَ لاَ يَكُونُ لَهُ سِمْسَارًا.
أخرجه أحمد 1/368 (3482) قالا: حدثنا عبد الرزاق. و (البخاري) 3/94 (2158) قال: حدثنا الصلت بن محمد، حدثنا عبد الواحد. وفي 3/120 (2274) قال: حدثنا مسدد، حدثنا عبد الواحد. و"مسلم" 5/5 (3819) قال: حدثنا(9/213)
إسحاق بن إبراهيم، وعبد بن حُميد، قالا: حدثنا عبد الرزاق. و"أبو داود" 3439 قال: حدثنا محمد بن عبيد، حدثنا محمد بن ثور. و"ابن ماجة" 2177 قال: حدثنا العباس بن عبد العظيم العنبري، حدثنا عبد الرزاق. و"النَّسَائي" 7/257، وفي "الكبرى" 6047 قال: أخبرنا محمد بن رافع، قال: أنبأنا عبد الرزاق.
ثلاثتهم (عبد الرزاق، وعبد الواحد، ومحمد بن ثور) عن مَعْمر، عن عبد الله بن طاووس، عن أبيه، فذكره.
- أخرجه البخاري 3/ 95 (2163) قال: حدثني عياش بن الوليد، حدثنا عبد الأعلى، حدثنا معمر، عن ابن طاووس، عن أبيه، قال: سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ: مَا مَعْنَى قَوْلِهِ لا يَبِيعَنَّ حَاضِرٌ لِبَادٍ؟ فَقَالَ: لاَ يَكُنْ لَهُ سِمْسَارًا.
* * *
6515- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابن عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
لاَ تَسْتَقْبِلُوا السُّوقَ وَلاَ تُحَفِّلُوا وَلاَ يُنَفِّقْ بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ.
أخرجه أحمد 1/256 (2313) قال: حدثنا عبد الله بن محمد بن أبي شَيْبة (قال عبد الله بن أحمد: وسمعته أنا من عبد الله بن محمد. والتِّرْمِذِيّ" 1268 قال: حدثنا هناد
كلاهما (عبد الله بن محمد، وهناد) قالوا: حدثنا أبوالأحوص، عن سماك، عن عكرمة، فذكره.
* * *(9/214)
6516- عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، أنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ، كَانَ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ الله، صلى الله عليه وسلم:
لا يُبَاعُ الثَّمَر، حَتَّى يُطْعَمَ.
أخرجه أحمد 1/249 (2247) و1/357 (3361) قال: حدثنا رَوْح، حدثنا زكريا بن إسحاق، حدثنا عَمرو بن دينار، أن ابن عباس كان يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
لا يباع الثمر حتى يطعم.
ليس فيه عن (طاووس.
* * *
6517- عَنْ عَطَاءٍ عَنِ ابن عَبَّاسٍ قَالَ:
نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ بَيْعِ الْغَرَرِ.
أخرجه أحمد 1/302 (2752. وابن ماجة (2195) قال: حدثنا أبو كريب , والعباس بن عبد العظيم العنبري.
ثلاثتهم (أحمد , وأبو كريب , والعباس) عن الأسود بن عامر , قال: حدثنا أيوب بن عتبة , عن يحيى بن أبي كثير , عن عطاء , فذكره.
- في رواية أحمد , قَالَ أَيُّوبُ وَفَسَّرَ يَحْيَى بَيْعَ الْغَرَرِ قَالَ إِنَّ مِنَ الْغَرَرِ ضَرْبَةَ الْغَائِصِ وَبَيْعُ الْغَرَرِ الْعَبْدُ الآبِقُ وَبَيْعُ الْبَعِيرِ الشَّارِدِ وَبَيْعُ الْغَرَرِ مَا فِى بُطُونِ الأَنْعَامِ وَبَيْعُ الْغَرَرِ تُرَابُ الْمَعَادِنِ وَبَيْعُ الْغَرَرِ مَا فِى ضُرُوعِ الأَنْعَامِ إِلاَّ بِكَيْلٍ.
* * *
6518- عَنْ طَاوُوسٍ عَنِ ابن عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
مَنِ ابْتَاعَ طَعَامًا فَلاَ يَبِعْهُ حَتَّى يَسْتَوْفِيَهُ.
قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ وَأَحْسِبُ كُلَّ شَىْءٍ مِثْلَهُ.
- وفي رواية: أَمَّا الَّذِى نَهَى عَنْهُ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم فَهْوَ الطَّعَامُ أَنْ يُبَاعَ حَتَّى يُقْبَضَ.
قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ وَلاَ أَحْسِبُ كُلَّ شَىْءٍ إِلاَّ مِثْلَهُ.
- وفي رواية: مَنِ ابْتَاعَ طَعَامًا فَلاَ يَبِعْهُ حَتَّى يَقْبِضَهُ.
قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ وَأَحْسِبُ كُلَّ شَىْءٍ بِمَنْزِلَةِ الطَّعَامِ.(9/215)
أخرجه الحميدي 508 قال: حدثنا سُفيان. قال حدثنا عمرو. و"أحمد" 1/215 (1847) قال حدثنا هشيم، أنبأنا عمرو بن دينار. وفي 1/221 (1928) قال حدثنا سفيان، عن عمرو. وفي 1/252 (2275) قال حدثنا عفان حدثنا وهيب، حدثنا عبد الله بن طاووس. وفي 1/270 (2438) قال حدثنا عبد الرزاق، حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار. وفي 1/285 (2585) قال حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن عمرو بن دينار. وفي 1/356 (3346) قال حدثنا وكيع، حدثنا سفيان، عن ابن طاووس. وفي 1/368 (3481) قال حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن ابن طاووس. وفي (3832) قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، ومحمد بن رافع، وعبد بن حُميد. قال ابن رافع: حدثنا. وقال الآخران: أخبرنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن ابن طاووس. وفي (3833) وقال حدثنا أبو بكر بن أبي شَيبة، وأبو كُريب، وإسحاق بن إبراهيم، قال إسحاق: أخبرنا. وقال الآخران: حدثنا وكيع، عن سفيان، عن ابن طاووس. وفي (3497) قال: حدثنا مُسَدَد، وسليمان بن حرب. قالا: حدثنا حماد (ح) وحدثنا مُسدَد، حدثنا أبو عَوَانَة، عن عمرو بن دينار. و"ابن ماجة" 2227 قال: حدثنا عمران بن موسى الليثي، حدثنا حماد بن زيد (ح) وحدثنا بشر ابن معاذ الضرير، حدثنا أبو عَوانة، وحماد بن زيد. قالا: حدثنا عمرو بن دينار والتِّرْمِذِيّ" 1291 قال: حدثنا قتيبة، حدثنا حماد بن زيد، عن عمرو بن دينار. و"النَّسائي" 7/ 285 وفي "الكبرى" 6145 قال: أخبرنا أحمد بن حرب. قال: حدثنا قاسم، عن سفيان، عن ابن طاووس. وفي 7/ 285 وفي الكبرى 6146 قال أخبرنا إسحاق بن منصور. قال: أنبأنا عبد الرحمن، عن سفيان، عن عمرو وفي 7/285 قال أخبرنا قتيبة. قال: حدثنا سفيان، عن ابن طاووس. وفي 7/285 وفي "الكبرى" 6149 أخبرنا محمد بن رافع. قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر، عن ابن طاووس وفي "الكبرى" 6147 قال: أخبرنا سعيد بن عبد
الرحمن.(9/216)
قال: حدثنا سفيان، عن ابن طاووس. وفي (6148) قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد. قال: حدثنا سفيان، عن عمرو.
كلاهما (عمرو بن دينار، ابن طاووس) عن طاووس، فذكره.
* * *
6519- عَنْ أَبِى الْبَخْتَرِىِّ قَالَ سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ عَنْ بَيْعِ النَّخْلِ فَقَالَ:
نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ بَيْعِ النَّخْلِ حَتَّى يَأْكُلَ مِنْهُ أَوْ يُؤْكَلَ وَحَتَّى يُوزَنَ.
قَالَ فَقُلْتُ مَا يُوزَنُ فَقَالَ رَجُلٌ عِنْدَهُ حَتَّى يَحْزَرَ.
- وفي رواية: عَنْ أَبِى الْبَخْتَرِىِّ , قَالَ: سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ , رضى الله عنهما , عَنِ السَّلَمِ فِى النَّخْلِ. فَقَالَ: نُهِىَ عَنْ بَيْعِ النَّخْلِ حَتَّى يَصْلُحَ، وَعَنْ بَيْعِ الْوَرِقِ نَسَاءً بِنَاجِزٍ , وَسَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ فَقَالَ نَهَى النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم عَنْ بَيْعِ النَّخْلِ حَتَّى يَأْكُلَ أَوْ يُؤْكَلَ، وَحَتَّى يُوزَنَ.(9/217)
أخرجه أحمد 1/341 (3173) قال: حدثنا محمد بن جعفر. و"عَبد بن حُميد" 699 قال: حدثنا عبد الملك بن عَمرو. و"البُخَارِي" 3/112 (2246) قال: حدثنا آدم. قال البخاري: وقال معاذ. وفي 3/112 (2248) قال: حدثنا أبو الوليد. وفي 3/113 (2250) قال: حدثنا محمد بن بشار، حدثنا غندَر. و"مسلم" 5/12 قال: حدثنا محمد بن المثنى، وابن بشار. قالا: حدثنا محمد بن جعفر
ستتهم (محمد بن جعفر غندَر، وعبد الملك بن عمرو، وآدم، ومعاذ، وأبو الوليد) قالوا: حدثنا شعبة، عن عمرو بن مرة، عن أبي البختري الطائي، فذكره.
* * *
6520- عن عِكْرِمَةَ حَدَّثَهُ عَنِ ابن عَبَّاسٍ قَالَ:
لَمَّا قَدِمَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم الْمَدِينَةَ كَانُوا مِنْ أَخْبَثِ النَّاسِ كَيْلاً فَأَنْزَلَ الله سُبْحَانَهُ (وَيْلٌ لِلْمُطَفِّفِينَ) فَأَحْسَنُوا الْكَيْلَ بَعْدَ ذَلِكَ.
أخرجه ابن ماجة (2223) قال: حدثنا عبد الرحمن بن بشر بن الحكم، ومحمد بن عَقيل بن خويلد. و"النَّسائي" في "الكبرى" 11590 قال: أخبرنا محمد بن عَقيل.
كلاهما (عبد الرحمن، ومحمد) عن علي بن الحسين بن واقد، حدثني أبي، حدثني يزيد النحوي، أن عكرمة حدثه، فذكره.
* * *
6521- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابن عَبَّاسٍ قَالَ:
قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم لأَصْحَابِ الْمِكْيَالِ وَالْمِيزَانِ «إِنَّكُمْ قَدْ(9/218)
وُلِّيتُمْ أَمْرَيْنِ هَلَكَتْ فِيهِ الأُمَمُ السَّالِفَةُ قَبْلَكُمْ.
أخرجه الترمذي (1217) قال: حدثنا سعيد بن يعقوب الطالقاني، حدثنا خالد بن عبد الله الواسطي، عن حسين بن قيس، عن عكرمة، فذكره.
- قال الترمذي: هذا حديث لا نعرفه مرفوعا، إلا من حديث حسين بن قيس، وحسين بن قيس يضعف في الحديث، وقد روي هذا بإسناد صحيح، عن ابن عباس، موقوفا.
* * *
6522- عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِى رَبَاحٍ عَنِ ابن عَبَّاسٍ قَالَ:
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِى أَشْيَاءَ حَرَّمَهَا «وَثَمَنُ الْكَلْبِ.
أخرجه النسائي 7/309 وفي "الكبرى" 6218 قال: أخبرنا عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الحكم، قال: حدثنا سعيد بن عيسى، قال: أنبأنا المُفضل بن فَضَالة، عن ابن جُريج، عن عطاء، فذكره.
* * *
6523- عَنْ قَيْسِ بْنِ حَبْتَرٍ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ قَالَ:
نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ ثَمَنِ الْخَمْرِ وَمَهْرِ الْبَغِىِّ وَثَمَنِ الْكَلْبِ وَقَالَ «إِذَا جَاءَ صَاحِبُهُ يَطْلُبُ ثَمَنَهُ فَامْلأَ كَفَّيْهِ تُرَابًا.
- وفي رواية: ثَمَنُ الْكَلْبِ وَمَهْرُ الْبَغِىِّ وَثَمَنُ الْخَمْرِ حَرَامٌ.
أخرجه أحمد 1/235 (2094. و1/355 (3344) قال: حدثنا وكيع، حدثنا اسرائيل. وفي 1/278 (2512) قال: حدثنا عبد الجبار بن محمد، يعني الخطابي، حدثنا عبيد الله، يعني ابن عَمرو. وفي 1/289 (2626) قال: حدثنا أحمد بن عبد الملك، حدثنا عُبيد الله. وفي 1/350 (3273) قال: حدثنا زكريا بن عَدي، أخبرنا عبيد الله. وفي 1/356 (3345) قال: حدثنا أبو نعيم، حدثنا إسرائيل. و"أبو داود" 3482 قال: حدثنا الربيع بن نافع أبوتَوْبة، حدثنا عبيد الله، يعني ابن عَمرو.(9/219)
كلاهما (إسرائيل، وعبيد الله) عن عبد الكريم الجزري، عن قيس بن حَبْتَر، فذكره.
* * *
6524- عَنْ أَبِى الْمِنْهَالِ قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ قَالَ:
قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْمَدِينَةَ وَهُمْ يُسْلِفُونَ فِى التَّمْرِ السَّنَتَيْنِ وَالثَّلاَثَ فَنَهَاهُمْ وَقَالَ «مَنْ أَسْلَفَ سَلَفًا فَلْيُسْلِفْ فِى كَيْلٍ مَعْلُومٍ وَوَزْنٍ مَعْلُومٍ إِلَى أَجَلٍ مَعْلُومٍ.
أخرجه الحميدي 510 قال: حدثنا سفيان. و"أحمد" 1/217 (1868) قال: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم. وفي 1/222 (1937) قال: حدثنا سفيان. وفي 1/282 (2548) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا عبد الوارث. وفي 1/358 (3370) قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، سفيان. و"عَبد بن حُميد" 676 قال: حدثنا يزيد بن هارون، أخبرنا سفيان الثوري. و"الدارِمِي" 2583 قال: أخبرنا محمد بن يوسف، حدثنا سفيان. و"البُخَارِي" 3/111 (2239) قال: حدثنا عَمرو بن زُرارة، أخبرنا إسماعيل بن عُلَية (ح. وحدثنا محمد، أخبرنا إسماعيل. وفي (2240) قال: حدثنا حدثنا صدقة، أخبرنا ابن عيينة (ح. وحدثنا علي، حدثنا سفيان. وفي (2241) قال: حدثنا قُتيبة، حدثنا سفيان. 3/113 (2253) قال:(9/220)
حدثنا أبو نُعيم، حدثنا سفيان (ح) وقال البخاري: وقال عبد الله بن الوليد، حدثنا سفيان. و"مسلم" 5/55 (4125) قال: حدثنا يحيى بن يحيى، وعَمرو الناقد. قال عَمرو: حدثنا. وقال يحيى: أخبرنا سفيان بن عيينة. وفي (4126) قال: حدثنا شَيْبان بن فَروخ، حدثنا عبد الوارث. وفي 5/56 (4127) قال: حدثنا يحيى بن يحيى، وأبو بكر بن أبي شَيبة، وإسماعيل بن سالم، جميعًا عن ابن عُلية. وفي (4128) قال: حدثنا أبو كُريب، وابن أبي عمر، قالا: حدثنا وكيع (ح) وحدثنا محمد بن بشار، حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، كلاهما عن سفيان. و"أبو داود" 3463 قال: حدثنا عبد الله بن محمد النُّفَيْلي، حدثنا سفيان. و (اابن ماجة) 2280 قال: حدثنا هشام بن عمار، حدثنا سفيان بن عيينة.
والتِّرْمِذِيّ" 1311 قال: حدثنا أحمد بن منيع، حدثنا سفيان. و"النَّسائي" 7/ 290 وفي "الكبرى" 6166 قال: أخبرنا قُتيبة بن سعيد. قال: حدثنا سفيان.
أربعتهم (سفيان بن عيينة، وإسماعيل بن إبراهيم بن عُلية، وعبد الوارث , سفيان الثوري) عن عبد الله بن أبي نَجيح، عن عبد الله بن كثير الداري، عن أبي المِنهال، فذكره.
- في رواية محمد بن يوسف عند الدارمي قال: وقد كان سفيان يذكره زمانا: إلى أجل معلوم) ثم شككه عباد بن كثير.
- قال الترمذي: أبو المنهال اسمه عبد الرحمن بن مطعم.
* * *
6525- عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابن عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ، صلى الله عليه وسلم، قَالَ:
السَّلَفُ فِي حَبَلِ الْحَبَلَةِ رِبا.
أخرجه أحمد 1/240 (2145) و"النَّسائي" 7/293 وفي "الكبرى" 6172 قال: أخبرنا يحيى بن حكيم.(9/221)
كلاهما (أحمد بن حنبل، ويحيى بن حكيم) قال: حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن أيوب، عن سعيد بن جبير، فذكره.
* * *
6526- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابن عَبَّاسٍ قَالَ:
قَدِمَتْ عِيرٌ الْمَدِينَةَ فَاشْتَرَى النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم مِنْهَا فَرَبِحَ أَوَاقِىَّ فَقَسَمَهَا فِى أَرَامِلِ بَنِى عَبْدِ الْمُطَّلِبِ وَقَالَ «لاَ أَشْتَرِى شَيْئًا لَيْسَ عِنْدِى ثَمَنُهُ.
أخرجه أحمد 1/235 (2093) و1/323 (2927) قال: حدثنا وكيع. وفي 1/323 (2971) قال: حدثنا الزبيري، وأسود. و"أبو داود" 3344 قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة، حدثنا وكيع.
ثلاثتهم (وكيع، وابو أحمد الزبيري، محمد بن عبد الله بن الزبير، وأسود بن عامر) عن شَريك بن عبد الله القاضي، عن سِماك بن حرب، عن عكرمة، فذكره.
- أخرجه أبو داود (3344) قال: حدثنا عثمان بن أبي شَيبة، وقُتيبة بن سعيد، عن شريك، عن سماك، عن عكرمة، رفعه (ليس فيه ابن عباس.
* * *
6527- عَنْ بَرَكَةَ أَبِى الْوَلِيدِ أَخْبَرَنَا ابْنُ عَبَّاسٍ قَالَ:
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَاعِدًا فِى الْمَسْجِدِ مُسْتَقْبِلاً الْحَجَرَ - قَالَ - فَنَظَرَ إِلَى السَّمَاءِ فَضَحِكَ ثُمَّ قَالَ «لَعَنَ اللَّهُ الْيَهُودَ حُرِّمَتْ عَلَيْهِمُ الشُّحُومُ فَبَاعُوهَا وَأَكَلُوا أَثْمَانَهَا وَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ إِذَا حَرَّمَ عَلَى قَوْمٍ أَكْلَ شَىْءٍ حَرَّمَ عَلَيْهِمْ ثَمَنَهُ.(9/222)
أخرجه أحمد 1/247 (2221) قال: حدثنا علي بن عاصم. وفي 1/293 (2678) قال: حدثنا سُريج، حدثنا هُشيم. وفي 1/322 (2963) قال: حدثنا محبوب بن الحسن. و"أبو داود" 3488 قال: حدثنا مُسَدَّد، أن بشر بن المفَضَّل، وخالد بن عبد الله حدثاهم، المعنى.
خمستهم (علي بن عاصم، وهشيم، ومحبوب، وبشر، وخالد بن عبد الله) عن خالد الحذَّاء، عن بَركة، أبي الوليد، المجاشعي، فذكره.
* * *
6528- عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ وَعْلَةَ السَّبَإِىِّ - مِنْ أَهْلِ مِصْرَ - أَنَّهُ سَأَلَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ عَمَّا يُعْصَرُ مِنَ الْعِنَبِ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ:
إِنَّ رَجُلاً أَهْدَى لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رَاوِيَةَ خَمْرٍ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم هَلْ عَلِمْتَ أَنَّ اللَّهَ قَدْ حَرَّمَهَا قَالَ لاَ. فَسَارَّ إِنْسَانًا. فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِمَ سَارَرْتَهُ فَقَالَ أَمَرْتُهُ بِبَيْعِهَا. فَقَالَ إِنَّ الَّذِى حَرَّمَ شُرْبَهَا حَرَّمَ بَيْعَهَا قَالَ فَفَتَحَ الْمَزَادَةَ حَتَّى ذَهَبَ مَا فِيهَا.
أخرجه مالك "الموطأ" 528 عن زيد بن أسلم.(9/223)
و"أحمد" 1/230 (2041) قال: حدثنا يعلى، حدثنا محمد بن إسحاق، عن القعقاع بن الحكيم. وفي 1/244 (2190) قال: حدثنا يونس، حدثنا فُليح. عن زيد بن أسلم. وفي 1/323 (2979) قال: حدثنا رِبعي بن إبراهيم، حدثنا عبد الرحمن بن إسحاق، حدثنا زيد بن أسلم. وفي 1/358 (3373) قال: حدثنا عبد الرحمن، عن مالك، عن زيد بن أسلم. و"الدارمي" 2103 قال: حدثنا يعلى، عن محمد بن إسحاق، عن القعقاع بن حكيم. و"2571) قال: أخبرنا أحمد بن خالد، حدثنا محمد، هو ابن إسحاق، عن عبد الرحمن بن أبي زيد. عن القعقاع بن حكيم. و"مسلم" 5/40 (4049) قال: حدثنا سويد بن سعيد، حدثنا حفص بن مَيْسَرة، عن زيد بن أسلم (ح) وحدثنا أبو الطاهر، قال: أخبرنا ابن وهب، أخبرني مالك بن أنس، وغيره، عن زيد بن أسلم. وفي (4050) قال: حدثني أبو الطاهر، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: أخبرني سليمان بن بلال، عن يحيى بن سعيد. و"النَّسائي" 7/307، وفي "الكبرى" 6215 قال: أخبرنا قُتيبة، عن مالك. عن زيد بن أسلم.
ثلاثتهم (زيد بن أسلم، والقعقاع بن حكيم، ويحيى بن سعيد) عن عبد الرحمن بن وعلة، فذكره.
* * *
6529- عن طَاوُوسٍ عَنِ ابن عَبَّاسٍ؛
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم احْتَجَمَ وَأَعْطَى الْحَجَّامَ أَجْرَهُ وَاسْتَعَطَ.
أخرجه أحمد 1/250 (2249) و1/327 (3020) قال: حدثنا أبو داود، قال: حدثنا زَمعة. وفي 1/258 (2337) قال: حدثنا يحيى بن إسحاق، وأخبرنا وهيب. وفي 1/292 (2659) قال: حدثنا عفان، حدثنا وهيب بن خالد. وفي 1/293 (2670) قال: حدثنا أبو سعيد، وأبو وهيب. و"البُخَارِي" 3/122 (2278) قال: حدثنا موسى بن إسماعيل. حدثنا وهيب. وفي 7/161 (5691) قال: حدثنا مُعلى بن أسد، حدثنا وهيب. و"مسلم" 5/39 (4046) قال: حدثنا أبوبكر بن أبي شيبة، حدثنا عفان بن مُسلم (ح) وحدثنا إسحاق بن إبراهيم، أخبرنا المخزومي، كلاهما عن وهيب. وفي 7/22 (5800) قال: حدثني أحمد بن سعيد بن صخر الدارمي، قال: حدثنا حَبَّان بن هلال، حدثنا وهيب. و"أبو داود" 3867 قال: حدثنا عثمان بن أبي شَيْبَة، قال: حدّثنا أحمد بن إسحاق، حدثنا وهيب. و"ابن ماجة" 2162 قال: حدثنا محمد بن أبي عمر العدني، حدثنا سفيان بن عيينة. و"النَّسائي" في "الكبرى" 7536 قال: أخبرنا محمد ابن معمر. قال: أخبرنا حبان. قال: حدثنا وهيب.
ثلاثتهم (زَمعة بن صالح، ووهيب، وسفيان بن عُيينة) عن عبد الله بن طاووس، عن أبيه، فذكره.
- قال ابن ماجة: تفرد به ابن أبي عمر وحده.
* * *(9/224)
6530- عَنْ مُحَمَّدٍ عَنِ ابن عَبَّاسٍ قَالَ:
احْتَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ , صلى الله عليه وسلم , وَأَعْطَى الْحَجَّامَ أَجْرَهُ , وَلَوْ كَانَ سُحْتًا لَمْ يُعْطِهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم.
إخرجه أحمد 1/333 (3085) قال: حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا هشام , عن محمد بن سرين، فذكره.
* * *
6531- عَنْ مِقْسَمٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَعَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ؛
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم احْتَجَمَ وَأَعْطَى الْحَجَّامَ أَجْرَهُ.
أخرجه أحمد 1/351 (3286) قال: حدثنا يزيد، أخبرنا الحجاج، عن الحكم، عن مِقسم (ح) وعن هشام بن عروة، فذكراه.
* * *
6532- عَنِ الشَّعْبِىِّ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:(9/225)
احْتَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِى الأَخْدَعَيْنِ وَبَيْنَ الْكَتِفَيْنِ حَجَمَهُ عَبْدٌ لِبَنِى بَيَاضَةَ وَكَانَ أَجْرُهُ مُدًّا وَنِصْفًا فَكَلَّمَ أَهْلَهُ حَتَّى وَضَعُوا عَنْهُ نِصْفَ مُدٍّ.
قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ وَأَعْطَاهُ أَجْرَهُ وَلَوْ كَانَ حَرَامًا مَا أَعْطَاهُ.
أخرجه أحمد 1/333 (3078) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا سفيان، عن جابر , عن الشعبي , فذكره.
* * *
6533- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابن عَبَّاسٍ رضى الله عنهما قَالَ:
احْتَجَمَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم وَأَعْطَى الْحَجَّامَ أَجْرَهُ، وَلَوْ عَلِمَ كَرَاهِيَةً لَمْ يُعْطِهِ.
أخرجه أحمد 1/351 (3284) قال: حدثنا عبد الأعلى. و"البُخَارِي" 3/82 (2103) قال: حدثنا مُسَدَّد، حدثنا خالد، هو ابن عبد الله. وفي 3/122 (2279) قال: حدثنا مسدد، حدثنا يزيد بن الزبير. و"أبو داود" 3423 قال: حدثنا مسدد، حدثنا يزيد بن زريع.
ثلاثتهم (عبد الأعلى، وخالد بن عبد الله، ويزيد) عن خالد الحذاء، عن عكرمة، فذكره.
* * *
6534- عَنْ عَامِرٍ عَنِ ابن عَبَّاسٍ قَالَ:
احْتَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَعْطَى الْحَجَّامَ أَجْرَهُ وَلَوْ كَانَ حَرَامًا لَمْ يُعْطِهِ وَكَانَ يَحْتَجِمُ فِى الأَخْدَعَيْنِ وَبَيْنَ الْكَتِفَيْنِ وَكَانَ(9/226)
يَحْجُمُهُ عَبْدٌ لِبَنِى بَيَاضَةَ وَكَانَ يُؤْخَذُ مِنْهُ كُلَّ يَوْمٍ مُدٌّ وَنِصْفٌ فَشَفَعَ لَهُ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم إِلَى أَهْلِهِ فَجُعِلَ مُدًّا.
- وفي رواية: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا احْتَجَمَ احْتَجَمَ فِى الأَخْدَعَيْنِ - قَالَ - فَدَعَا غُلاَمًا لِبَنِى بَيَاضَةَ فَحَجَمَهُ وَأَعْطَى الْحَجَّامَ أَجْرَهُ مُدًّا وَنِصْفًا - قَالَ - وَكَلَّمَ مَوَالِيَهُ فَحَطُّوا عَنْهُ نِصْفَ مُدٍّ وَكَانَ عَلَيْهِ مُدَّانِ.
أخرجه أحمد 1/234 (2091) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا سُفيان، عن جابر. وفي 1/241 (2155) قال: حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شُعبة، عن جابر. وفي 1/316 (2906) قال: حدثنا حجاج، أخبرنا شريك، عن جابر. وفي1/324 (2980) قال: حدثني هاشم، حدثنا إسرائيل، عن جابر. وفي 1/333 (3078م) قال: حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا سفيان، عن جابر. وفي 1/365 (3457. قال: حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن عاصم الأحوال. و"مسلم" 5/39 (4047) قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، وعبد بن حُميد. قالا: أخبرنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن عاصم. والتِّرْمِذِيّ" في (الشمائل) 362 قال: حدثنا هارون بن إسحاق الهمداني، حدثنا عَبْدة، عن سفيان الثوري، عن جابر.
كلاهما (جابر الجعفي، وعاصم الأحول) عن عامر الشعبي، فذكره.
* * *
6535- عن عكرمة عن ابن عباس؛
أن رجلا لزم غريما له بعشرة دنانير فقال له والله ما عندي شيء أقضيكه اليوم فوالله لا أفارقك حتى تقضيني أو تأتيني بحميل يحمل عنك قال والله ما عندي قضاء وما أجد أحدا يحمل عني قال فجره على النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله إن هذا لزمني واستنظرته شهرا واحدا فأبى حتى أقضيه أو آتيه بحميل فقلت والله ما أجد حميلا وما عندي قضاء اليوم فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم هل تستنظر إلا شهرا واحدا قال لا قال فأنا أحمل(9/227)
بها عنك قال فتحمل بها رسول الله صلى الله عليه وسلم فذهب الرجل فأتاه بقدر ما وعده فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم من أين أصبت هذا الذهب قال من معدن قال اذهب فلا حاجة لنا فيها ليس فيها خير فقضاها عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم.
أخرجه عبد بن حُميد (596) قال: حدثني القعنبي. و"أبو داود" 3328 قال: حدثنا عبد الله بن مَسْلَمة القَعْنَبِيّ. و (اابن ماجة) 2406 قال: حدثنا محمد ابن الصبّاح.
كلاهما (القعنبي، ومحمد بن الصباح) عن عبد العزيز بن محمد الدَّرَاوَرْدِيّ، عن عَمرو بن أبي عَمرو، عن عكرمة، فذكره.
* * *
6536- عَنْ عَطَاءٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى الْمَسْجِدِ وَهُوَ يَقُولُ بِيَدِهِ هَكَذَا فَأَوْمَأَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ بِيَدِهِ إِلَى الأَرْضِ مَنْ أَنْظَرَ مُعْسِرًا أَوْ وَضَعَ لَهُ وَقَاهُ اللَّهُ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ أَلاَ إِنَّ عَمَلَ الْجَنَّةِ حَزْنٌ بِرَبْوَةٍ ثَلاَثًا أَلاَ إِنَّ عَمَلَ النَّارِ سَهْلٌ بِسَهْوَةٍ وَالسَّعِيدُ مَنْ وُقِىَ الْفِتَنَ وَمَا مِنْ جُرْعَةٍ أَحَبُّ إِلَىَّ مِنْ جُرْعَةِ غَيْظٍ يَكْظِمُهَا عَبْدٌ مَا كَظَمَهَا عَبْدٌ لِلَّهِ إِلاَّ مَلأَ اللَّهُ جَوْفَهُ إِيمَانًا.
أخرجه أحمد 1/327 (3017) قال: حدثنا عبد الله بن يزيد، حدثنا نوح بن جَعْوَنة السُّلَمِيُّ، خراساني، عن مُقاتل بن حيَّان، عن عطاء، فذكره.
* * *
6537- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
قُبِضَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم وَإِنَّ دِرْعَهُ مَرْهُونَةٌ عِنْدَ رَجُلٍ مِنْ يَهُودَ عَلَى(9/228)
ثَلاَثِينَ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ أَخَذَهَا رِزْقًا لِعِيَالِهِ.
أخرجه أحمد 1/236 (2109) قال: حدثنا يزيد، أخبرنا هشام. وفي 1/361 (3409) قال: حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا هشام. و"عَبد بن حُميد" 581 قال: أخبرنا عثمان بن عمر، أخبرنا هشام. وفي (587) قال: حدثنا أبو نعيم، حدثنا قيس بن الربيع، عن نسير بن ذعلوق. و"الدارِمِي" 2582 قال: أخبرنا يزيد بن هارون. حدثنا هشام. و"ابن ماجة" 2439 قال: حدثنا عبد الله بن معاوية الجمحي، حدثنا ثابت بن زيد، حدثنا هلال بن خباب. والتِّرْمِذِيّ" 1214 قال: حدثنا محمد بن بشار، حدثنا ابن أبي عَدي، وعثمان بن عمر، عن هشام بن حسان و"النَّسائي" 7/303، وفي "الكبرى" 6202 قال: أخبرنا يوسف بن حماد. قال: حدثنا سُفيان بن حبيب. عن هشام.
ثلاثتهم (هشام بن حسان، ونسير، وهلال) عن عكرمة، فذكره.
- رواه أيضا هلال بن خباب، عن عكرمة، عن ابن عباس، وسيأتي، إن شاء الله تعالى، برقم (7842.
* * *
6538- عَنْ مُجَاهِدٍ عَنِ ابن عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
الْمُسْلِمُونَ شُرَكَاءُ فِى ثَلاَثٍ فِى الْمَاءِ وَالْكَلإِ وَالنَّارِ وَثَمَنُهُ حَرَامٌ.
قَالَ أَبُو سَعِيدٍ يَعْنِى الْمَاءَ الْجَارِىَ.
أخرجه ابن ماجة (2472) قال: حدثنا عبد الله بن سعيد، حدثنا عبد الله بن خِراش بن حَوْشب الشيباني، عن العوّام بن حوشب، عن مجاهد، فذكره.
* * *(9/229)
6539- عن عكرمة , عن ابن عباس؛
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَقْطَعَ بِلاَلَ بْنَ الْحَارِثِ الْمُزَنِىَّ مَعَادِنَ الْقَبَلِيَّةِ جَلْسِيَّهَا وَغَوْرِيَّهَا وَحَيْثُ يَصْلُحُ لِلزَّرْعِ مِنْ قُدْسٍ وَلَمْ يُعْطِهِ حَقَّ مُسْلِمٍ وَكَتَبَ لَهُ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم «بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ هَذَا مَا أَعْطَى مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِلاَلَ بْنَ الْحَارِثِ الْمُزَنِىَّ أَعْطَاهُ مَعَادِنَ الْقَبَلِيَّةِ جَلْسِيَّهَا وَغَوْرِيَّهَا وَحَيْثُ يَصْلُحُ لِلزَّرْعِ مِنْ قُدْسٍ وَلَمْ يُعْطِهِ حَقَّ مُسْلِمٍ.
أخرجه أحمد 1/306 (2787) وأبو داود 3062 قال: حدثنا العباس بن محمد بن حاتم، وغيره.
كلاهما (أحمد، والعباس) قالا: حدثنا الحسين بن محمد، قال حدثنا أبو أويس، قال: حدثني ثور بن زيد مولى بني الديل بن بكر بن كنانة، عن عكرمة، فذكره.
* * *
6540- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
جَاءَ رَجُلٌ يَطْلُبُ نَبِىَّ اللَّهِ , صلى الله عليه وسلم بِدَيْنٍ أَوْ بِحَقٍّ فَتَكَلَّمَ بِبَعْضِ الْكَلاَمِ فَهَمَّ صَحَابَةُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَهْ إِنَّ صَاحِبَ الدَّيْنِ لَهُ سُلْطَانٌ عَلَى صَاحِبِهِ حَتَّى يَقْضِيَهُ.
أخرجه ابن ماجة (2425) قال: حدثنا محمد بن عبد الأعلى الصنعاني،(9/230)
حدثنا معتمر بن سليمان، عن أبيه، عن حَنَش، عن عكرمة، فذكره.
* * *
6541- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
أَصَابَ نَبِىَّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خَصَاصَةٌ فَبَلَغَ ذَلِكَ عَلِيًّا فَخَرَجَ يَلْتَمِسُ عَمَلاً يُصِيبُ فِيهِ شَيْئًا لِيُغِيثَ بِهِ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَتَى بُسْتَانًا لِرَجُلٍ مِنَ الْيَهُودِ فَاسْتَقَى لَهُ سَبْعَةَ عَشَرَ دَلْوًا كُلُّ دَلْوٍ بِتَمْرَةٍ فَخَيَّرَهُ الْيَهُودِىُّ مِنْ تَمْرِهِ سَبْعَ عَشَرَةَ عَجْوَةً فَجَاءَ بِهَا إِلَى نَبِىِّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم.
أخرجه ابن ماجة (2446) قال: حدثنا محمد بن عبد الأعلى الصنعاني، حدثنا المُعتمر بن سليمان، عن أبيه، عن حنش، عن عكرمة، فذكره.
* * *
6542- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
مَنْ كَانَتْ لَهُ أَرْضٌ فَأَرَادَ بَيْعَهَا فَلْيَعْرِضْهَا عَلَى جَارِهِ.
أخرجه ابن ماجة (2493) قال: حدثنا أحمد بن سِنان، والعلاء بن سالم، قالا: حدثنا يزيد بن هارون، أنبأنا شرَيك، عن سِمَاك، عن عكرمة، فذكره.
* * *
6543- عَنِ ابْنِ أَبِى مُلَيْكَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
الشَّرِيكُ شَفِيعٌ وَالشُّفْعَةُ فِى كُلِّ شَىْءٍ.(9/231)
أخرجه الترمذي (1371) قال: حدثنا يوسف بن عيسى. و"النَّسائي" في "الكبرى" عن إسحاق بن إبراهيم.
كلاهما (يوسف، وإسحاق) عن الفضل بن موسى، عن أبي حمزة السكري، عن عبد العزيز بن رُفَيْع، عن ابن أبي مُليكة، فذكره.
- قال الترمذي: هذا حديث لا نعرفه , مثل هذا , إلا من حديث أبي حمزة السكري , وقد روى غير واحد , عن عبد العزيز بن رفيع , عن ابن أبي مليكة , عن النبي صلى الله عليه وسلم , مرسلا , وهذا أصح.
- أخرجه الترمذي 1371 قال حدثنا هناد، حدثنا أبو بكر بن عياش (ح) وحدثنا هناد، حدثنا أبو الأحوص و"النَّسَائي" في "الكبرى" "تحفة الأشراف" 5795 عن محمد بن علي بن ميمون الرقي، عن محمد بن يوسف الفريابي، عن إسرائيل.
ثلاثتهم (أبو بكر بن عياش، وأبو الأحوص، وإسرائيل) عن عبد العزيز بن رُفيْع، عن ابن أبي مليكة قال:
قضى النبي صلى الله عليه وسلم بالشفعة في كل شيء. ليس فيه: (عن ابن عباس.
لفظ أبي الأحوص عند ابن أبي شيبة: قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم بالشفعة في كل شيء , الأرض , والدار , والجارية , والخادم.
قال: فقال عطاء: إنما الشفعة في الأرض , والدار. قال: فقال له ابن أبي مليكة: تسمعني لا أم لك؟! أقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم , ثم تقول مثل هذا؟.
- قال الترمذي: هذا أصح من حديث أبي حمزة , وأبو حمزة ثقة , يمكن أن يكون الخطأ من غير أبي حمزة.
* * *
المزارعة
6544- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضى الله عنهما قَالَ:
نَهَى النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْمُحَاقَلَةِ وَالْمُزَابَنَةِ.
أخرجه أحمد 1/224 (1960. و"البُخَارِي" 3/99 (2187) قال: حدثنا مُسَدد.
كلاهما (أحمد بن حنبل، ومسدد) قالوا: حدثنا أبو معاوية، حدثنا الشيباني، عن عكرمة، فذكره.
- زاد في رواية أحمد: وكان عكرمة يكره بيع القصيل.
* * *
6545- عن طَاوُوسٍ , قَالَ حَدَّثَنِى مَنْ هُوَ أَعْلَمُ بِهِ مِنْهُمْ يَعْنِى عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
لأَنْ يَمْنَحَ الرَّجُلُ أَخَاهُ أَرْضَهُ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَأْخُذَ عَلَيْهَا خَرْجًا مَعْلُومًا.(9/232)
- وفي رواية: قَالَ عَمْرٌو قُلْتُ لِطَاوُسٍ لَوْ تَرَكْتَ الْمُخَابَرَةَ فَإِنَّهُمْ يَزْعُمُونَ أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْهُ. قَالَ أَىْ عَمْرُو، إِنِّى أُعْطِيهِمْ وَأُغْنِيهِمْ، وَإِنَّ أَعْلَمَهُمْ أَخْبَرَنِى - يَعْنِى ابْنَ عَبَّاسٍ - رضى الله عنهما - أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم لَمْ يَنْهَ عَنْهُ، وَلَكِنْ قَالَ أَنْ يَمْنَحَ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَأْخُذَ عَلَيْهِ خَرْجًا مَعْلُومًا.
- وفي رواية: أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم خَرَجَ إِلَى أَرْضٍ تَهْتَزُّ زَرْعًا فَقَالَ لِمَنْ هَذِهِ فَقَالُوا اكْتَرَاهَا فُلاَنٌ. فَقَالَ أَمَا إِنَّهُ لَوْ مَنَحَهَا إِيَّاهُ كَانَ خَيْرًا لَهُ مِنْ أَنْ يَأْخُذَ عَلَيْهَا أَجْرًا مَعْلُومًا.
- وفي رواية: لأَنْ يَمْنَحَ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ أَرْضَهُ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَأْخُذَ عَلَيْهَا كَذَا وَكَذَا لِشَىْءٍ مَعْلُومٍ.
قَالَ وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ هُوَ الْحَقْلُ وَهُوَ بِلِسَانِ الأَنْصَارِ الْمُحَاقَلَةُ.
أخرجه الحميدي 509 قال: حدثنا سفيان. قال: حدثنا عمرو. و"أحمد" 1/281 (2541) قال: حدثنا عفان. قال: حدثنا حماد بن زيد، أخبرنا عمرو بن دينار. وفي 1/349 (3263) قال: حدثنا سفيان عن عمرو. و"البُخَارِي" 3/138 (2330) قال: حدثنا علي ابن عبد الله، حدثنا سفيان. قال: عمرو. وفي 3/141 (2342) قال: حدثنا قَبيصة، حدثنا سفيان عن عمرو. وفي 3/218 قال: حدثنا محمد بن بشار، حدثنا عبد الوهاب، حدثنا أيوب عن عمرو. و"مسلم" 5/25 (3957) قال: حدثنا يحيى بن يحيى، أخبرنا حماد بن زيد عن عمرو. وفي (3958) قال: وحدثنا ابن أبي عمر، حدثنا سفيان عن عمرو، وابن طاووس. وفي (3959) قال: حدثنا ابن أبي عمر، حدثنا الثقفي، عن أيوب (ح) وحدثنا أبو بكر بن أبي شَيبة، وإسحاق بن إبراهيم، جميعًا عن وكيع، عن سفيان (ح) وحدثنا محمد بن رُمح، أخبرنا الليث، عنِ ابن جُريج، كلاهما عن عمرو بن دينار. وفي (3960) قال: وحدثني عبد ابن حميد ومحمد بن رافع. قال عبد: أخبرنا وقال: ابن رافع حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن ابن طاووس، و (اابن ماجة) 2456 قال: حدثنا محمد ابن رمح، أخبرنا الليث بن سعد، عن عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج، عن عمرو بن دينار. وفي (2457) قال: حدثنا العباس بن عبد العظيم العنبري، حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن ابن طاووس. وفي (2462) قال: حدثنا محمد بن الصباح، أنبأنا سفيان بن عُيينة عن عمرو بن دينار. وفي (2464) قال: حدثنا أبو بكر بن خلاد الباهلي، ومحمد بن إسماعيل، قالا: حدثنا وكيع، عن سفيان، عن عمرو بن دينار.(9/233)
و"النَّسائي" 7/36 وفي "الكبرى" 4586 قال: أخبرني محمد بن عبد الله بن المبارك، قال: حدثنا زكريا ابن عَدي، قال: حدثنا حماد بن زيد، عن عمرو بن دينار.
كلاهما (عمرو بن دينار، وعبد الله بن طاووس) عن طاووس، فذكره.
- أخرجه أحمد 1/313 (2864) قال: حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا مَعْمر، عن ابن طاووس، عن أبيه، عن ابن عباس. قال: لأن يمنح أحدكم أخاه أرضه خير له من أن يأخذ عليها كذا وكذا لشيء معلوم. قال: قال ابن عباس: وهو الحقل، وهو بلسان الأنصار: المحاقلة. (موقوف.
وله طرق من رواية عبد الملك بن ميسرة , عن طاووس , عن ابن عباس , وسلف في مسند رافع بن خديج , برقم (4294.
- ومن رواية عمرو بن دينار , عن ابن عمر , قال: كنا نخابر , ولا نرى بذلك بأسا , حتى زعم رافع بن خديج أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عنه. قال عمرو: فذكرته لطاووس. فقال طاووس: قال ابن عباس: إنما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يمنح أحدكم أخاه الأرض , خير له من أن يأخذ لها خراجا معلوما. وسلف برقم (4288.
* * *
6546- عن مقسم , عن ابن عباس؛
قَالَ افْتَتَحَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خَيْبَرَ وَاشْتَرَطَ أَنَّ لَهُ الأَرْضَ وَكُلَّ صَفْرَاءَ وَبَيْضَاءَ. قَالَ أَهْلُ خَيْبَرَ نَحْنُ أَعْلَمُ بِالأَرْضِ مِنْكُمْ فَأَعْطِنَاهَا عَلَى أَنَّ لَكُمْ نِصْفَ الثَّمَرَةِ وَلَنَا نِصْفٌ. فَزَعَمَ أَنَّهُ أَعْطَاهُمْ عَلَى ذَلِكَ فَلَمَّا كَانَ حِينَ يُصْرَمُ(9/234)
النَّخْلُ بَعَثَ إِلَيْهِمْ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ رَوَاحَةَ فَحَزَرَ عَلَيْهِمُ النَّخْلَ وَهُوَ الَّذِى يُسَمِّيهِ أَهْلُ الْمَدِينَةِ الْخَرْصَ فَقَالَ فِى ذِهْ كَذَا وَكَذَا قَالُوا أَكْثَرْتَ عَلَيْنَا يَا ابْنَ رَوَاحَةَ. فَقَالَ فَأَنَا أَلِى حَزْرَ النَّخْلِ وَأُعْطِيكُمْ نِصْفَ الَّذِى قُلْتُ. قَالُوا هَذَا الْحَقُّ وَبِهِ تَقُومُ السَّمَاءُ وَالأَرْضُ قَدْ رَضِينَا أَنْ نَأْخُذَهُ بِالَّذِى قُلْتَ.
أخرجه أحمد 1/250 (2255) قال: حدثنا سريج بن النعمان. و"ابن ماجة" 2468 قال: حدثنا إسماعيل بن توبة.
كلاهما (سريج، وإسماعيل) قالوا: حدثنا هشيم، عن ابن أبي ليلى عن الحكم بن عتيبة، عن مقسم، فذكره.
- أخرجه أبو داود (3410) قال: حدثنا أيوب بن محمد الرقي، حدثنا عمر بن أيوب. وفي (3411) قال: حدثنا علي بن سهل الرملي، قال: حدثنا زيد بن أبي الزرقاء. و (اابن ماجة) 1820 قال: حدثنا موسى بن مروان الرقي، حدثنا عمر بن أيوب.
كلاهما (عمر بن أيوب، وزيد بن أبي الزرقاء) عن جعفر بن برقان، عن ميمون بن مِهْران، عن مقسم، فذكره.
- أخرجه أبو داود (3412) قال: حدثنا محمد بن سليمان الأنباري، حدثنا كثير، يعني بن هشام، عن جعفر بن بُرقان، حدثنا ميمون، عن مقسم، أنَّ النَبِي صلى الله عليه وسلم، حِينَ آفْتَتَحَ خَيْبَر، فذكر نحو حديث زيد. قال: فحزر النخل وقال: فأنا ألي جذاذ النخل وأعطيكم نصف الذي قلت. مرسل.
* * *
كتاب الوصايا
6547- عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:(9/235)
لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ (وَلاَ تَقْرَبُوا مَالَ الْيَتِيمِ إِلاَّ بِالَّتِى هِىَ أَحْسَنُ) وَ (إِنَّ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوَالَ الْيَتَامَى ظُلْمًا) قَالَ اجْتَنَبَ النَّاسُ مَالَ الْيَتِيمِ وَطَعَامَهُ فَشَقَّ ذَلِكَ عَلَى الْمُسْلِمِينَ فَشَكَوْا ذَلِكَ إِلَى النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم فَأَنْزَلَ اللَّهُ (وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْيَتَامَى قُلْ إِصْلاَحٌ لَهُمْ خَيْرٌ) إِلَى قَوْلِهِ (لأَعْنَتَكُمْ) .
أخرجه أحمد 1/325 (3002) قال: حدثنا يحيى بن آدم، حدثنا إسرائيل. و (أبوداود) 2871 قال: حدثنا عثمان بن أبي شَيبة، حدثنا جَرير. و"النَّسائي" 6/256 وفي "الكبرى"6463 قال: أخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم. قال: حدثنا محمد بن الصلت. قال: حدثنا أبو كُدَينة. وفي6/256، وفي "الكبرى" 6464 قال: أخبرنا عَمرو بن علي. قال: حدثنا عمران بن عيينة.
أربعتهم (إسرائيل، وجرير، وأبو كُدينة يحيى بن المهلب، وعمران بن عُيينة) عن عطاء بن السائب، عن سعيد بن جبير، فذكره.
* * *
6548- عَنْ عِكْرِمَة، عَنِ ابن عَبَّاسٍ؛ (إِنْ تَرَكَ خَيْرًا الْوَصِةُ لِلْوَالِدَيْنِ وَالأقْرَبِينَ) ، فَكَانَتِ الْوَصِيةُ كَذلِكَ، حَتَّى نَسَخَتْهَا آيَةُ الْمِيرَاثِ.
أخرجه أبو داود (2869) قال: حدثنا أحمد بن محمد المروزي، حدثني علي بن حسين بن واقد، عن أبيه، عن يزيد النحوي، عن عكرمة، فذكره.
* * *
6549- عَنْ عُرَوَة، عَنِ ابن عَبَّاسٍ، قَالَ:(9/236)
لَوْ غَضَّ النَّاسُ إلَى الرُّبُعِ لأِنَّ رَسُولَ الله، صلى الله عليه وسلم، قَالَ: الثُّلُثُ، وَالثُّلُثُ كَثِيرٌ، أَوْ كَبِيرٌ.
أخرجه الحميدي (521) قال: حدثنا سفيان. و"أحمد" 1/230 (2034) قال: حدثني ابن نُمير. وفي 1/233 (2076) قال: حدثنا وكيع. و"البُخَارِي" 4/3 (2743) قال: حدثنا قُتيبة بن سعيد، حدثنا سفيان. و"مسلم" 5/72 و73 (4227) قال: حدثني إبراهيم بن موسى الرازي، أخبرنا عيسى، يعني ابن يونس (ح) وحدثنا أبو بكر بن أبي شَيبة، وأبو كريب. قالا: حدثنا وكيع (ح) وحدثنا أبو كُريب، حدثنا ابن نمير. و (اابن ماجة) 2711 قال: حدثنا علي بن محمد، حدثنا وكيع. و"النَّسائي" 6/244، وفي "الكبرى" 6428 قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد. قال: حدثنا سفيان.
أربعتهم (سفيان بن عُيينة، وعبد الله بن نمير، ووكيع، وعيسى بن يونس) عن هشام بن عروة، عن أبيه، فذكره.
* * *
6550- عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضى الله عنهما قَالَ إِنَّ نَاسًا يَزْعُمُونَ أَنَّ هَذِهِ الآيَةَ نُسِخَتْ، وَلاَ وَاللَّهِ مَا نُسِخَتْ، وَلَكِنَّهَا مِمَّا تَهَاوَنَ النَّاسُ، هُمَا وَالِيَانِ وَالٍ يَرِثُ، وَذَاكَ الَّذِى يَرْزُقُ، وَوَالٍ لاَ يَرِثُ، فَذَاكَ الَّذِى يَقُولُ بِالْمَعْرُوفِ، يَقُولُ لاَ أَمْلِكُ لَكَ أَنْ أُعْطِيَكَ.
أخرجه البخاري 4/10 قال: حدثنا محمد بن الفضل أبو النعمان , قال: حدثنا أبو عوانة , عن أبي بشر , عن سعيد بن جبير , فذكره.
* * *(9/237)
كتاب الفرائض
6551- عَنْ عَوْسَجَة، عَنِ ابن عَبَّاسٍ،
أَنَّ رَجُلاً مَاتَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ الله، صلى الله عليه وسلم، وَلَمْ يَدَعْ وَارِثًا إلاَّ عَبْدًا، هُوَ أَعْتَقَهُ، فَأَعْطَاهُ النَّبِيُّ، صلى الله عليه وسلم، مِيرَاثَهُ.
أخرجه الحميدي 523 قال: حدثنا سفيان. و"أحمد" 1/221 (1930) قال: حدثنا سفيان. وفي 1/358 (3369) قال: حدثنا رَوْح، حدثنا ابن جُريج. و"أبو داود" 2905 قال: حدثنا موسى بن إسماعيل، قال: حدثنا حماد. و (اابن ماجة) 2741 قال: حدثنا إسماعيل بن موسى، حدثنا سُفيان بن عيينة. والتِّرْمِذِيّ" 2106 قال: حدثنا ابن أبي عمر، حدثنا سفيان. و"النَّسائي" في "الكبرى" 6376 قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد بن جميل بن طريف البلخي. قال: حدثنا سفيان بن عيينة. وفي (6377) قال: أخبرنا أبو داود، واسمه سليمان بن سيف الحراني. قال: حدثنا أبو عاصم، واسمه الضحاك بن مخلد، عن ابن جريج.
ثلاثتهم (سفيان بن عُيينة، وابن جُريج، وحماد بن سلمة) عن عَمرو بن دينار، عن عَوْسَجَة مولى ابن عباس، فذكره.
- قال النسائي: عوسجة ليس بالمشهور , ولا نعلم أن أحدا يروي عنه غير عمرو بن دينار , ولم نجد هذا الحديث إلا عند عوسجة.
* * *
6552- عن طَاوُوسٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
أَلْحِقُوا الْفَرَائِضَ بِأَهْلِهَا فَمَا بَقِىَ فَهْوَ لأَوْلَى رَجُلٍ ذَكَرٍ.(9/238)
- وفي رواية: اقْسِمُوا الْمَالَ بَيْنَ أَهْلِ الْفَرَائِضِ عَلَى كِتَابِ اللَّهِ فَمَا تَرَكَتِ الْفَرَائِضُ فَلأَوْلَى رَجُلٍ ذَكَرٍ.
أخرجه أحمد 1/292 (2657) قال: حدثنا عفان، حدثنا وهيب بن خالد. وفي 1/313 (2862) قال: حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر. وفي 1/325 (2994) قال: حدثنا يحيى بن آدم، حدثنا وهيب بن خالد. و"الدارمي" 2987 قال: حدثنا مسلم بن إبراهيم، حدثنا وهيب. و"البُخَارِي" 8/187 (6732) قال: حدثنا موسى بن إسماعيل، حدثنا وهيب. وفي 8/188 (6735) قال: حدثنا مسلم بن إبراهيم , حدثنا وهيب. وفي 8/189 (6737) قال: حدثنا سليمان بن حرب , حدثنا وهيب. وفي 8/190 (6746) قال: حدثنا أُمية بنِ بِسطام، حدثنا يزيد بن زُريع، عن روح. و"مسلم" 5/59 (4148) قال: حدثنا عبد الأعلى بن حماد، وهو النَرْسي، حدثنا وهيب. وفي (4149) قال: حدثنا أمية بن بسطام العيشي، حدثنا يزيد بن زريع، حدثنا روح بن القاسم. وفي (4150) قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، ومحمد بن رافع، وعبد بن حُميد. قال: إسحاق: حدثنا. وقال الآخران: أخبرنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر. وفي 5/60 (4151) قال: وحدثنيه محمد بن العلاء أبو كريب الهمداني، حدثنا زيد بن حباب، عن يحيى بن أيوب. و"أبو داود" 2898 قال: حدثنا أحمد بن صالح، ومخلد بن خالد. قال: حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر. و (اابن ماجة) 2740 قال: حدثنا العباس بن عبد العظيم العنبري، حدثنا عبد الرزاق، أنبأنا معمر. والتِّرْمِذِيّ" 2098 قال: حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن، أخبرنا مُسلم بن إبراهيم، حدثنا وهيب (ح) وحدثنا عبد بن حميد، أخبرنا عبد الرزاق، عن معمر. و"النَّسائي" في "الكبرى" 6297 قال: أخبرنا محمد بن معمر
البحراني. قال: حدثنا حبان، يعني ابن هلال. قال: حدثنا وهيب، يعني ابن خالد.
أربعتهم (وهيب، ومعمر، وروح بن القاسم، ويحيى بن أيوب) عن عبد الله بن طاووس، عن أبيه، فذكره.
- أخرجه النسائي في "الكبرى" 6298 قال: أخبرنا أحمد بن سليمان الرهاوي. قال: حدثنا أبو داود، يعني عمر بن سعد الحَفَريّ، عن سفيان، يعني الثوري، عن ابن طاووس، عن طاووس. قال: قالرسول الله صلى الله عليه وسلم: ألحقوا المال بالفرائض، فما تركت الفرائض فأولى رجل ذكر. ليس فيه (ابن عباس) مرسل.
- قال النسائي: سفيان الثوري أحفظ من وهيب , ووهيب ثقة مأمون , وكأن حديث الثوري أشبه بالصواب.(9/239)
- وقال الترمذي: هذا حديث حسن. وقد روى بعضهم عن ابن طاووس , عن أبيه , عن النبي صلى الله عليه وسلم , مرسلا.
* * *
6553- عَنْ طَاوُوسٍ، عَنِ ابن عَبَّاسٍ
أَنَّ رَسُولَ الله، صلى الله عليه وسلم، وَرَّثَ جَدَّةً سُدُسًا.
أخرجه ابن ماجة 2725 قال: حدثنا عبد الرحمن بن عبد الوهاب، حدثنا سَلْم بن قتيبة , عن شريك، عن لَيث بن أبي سليم، عن طاووس، فذكره.
* * *
6554- عَنْ أَبِى الشَّعْثَاءِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
كُلُّ قَسْمٍ قُسِمَ فِى الْجَاهِلِيَّةِ فَهُوَ عَلَى مَا قُسِمَ وَكُلُّ قَسْمٍ أَدْرَكَهُ الإِسْلاَمُ فَهُوَ عَلَى قَسْمِ الإِسْلاَمِ.
أخرجه أبوداود (2914) قال: حدثنا حجاج بن أبي يعقوب، و (اابن ماجة) 2485 قال: حدثنا العباس بن جعفر.
كلاهما (حجاج، والعباس) قالوا: حدثنا موسى بن داود، حدثنا محمد بن مسلم الطائفي، عن عمرو بن دينار، عن أبي الشغثاء، فذكره.
* * *
6555- عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابن عَبَّاسٍ، رضى الله عنهما؛
(وَلِكُلٍّ جَعَلْنَا مَوَالِىَ) قَال وَرَثَةً (وَالَّذِينَ عَاقَدَتْ(9/240)
أَيْمَانُكُمْ) قَالَ: كَانَ الْمُهَاجِرُون لَمَّا قَدِمُوا الْمَدِينَةَ يَرِثُ الْمُهَاجِرُ الأَنْصَارِىَّ دُونَ ذَوِى رَحِمِهِ لِلأُخُوَّةِ الَّتِى آخَى النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم بَيْنَهُمْ، فَلَمَّا نَزَلَتْ (وَلِكُلٍّ جَعَلْنَا مَوَالِىَ) نَسَخَتْ، ثُمَّ قَالَ (وَالَّذِينَ عَاقَدَتْ أَيْمَانُكُمْ) إِلاَّ النَّصْرَ وَالرِّفَادَةَ وَالنَّصِيحَةَ، وَقَدْ ذَهَبَ الْمِيرَاثُ وَيُوصِى لَهُ.
أخرجه البخاري 3/125 (2292) و6/55 (4580) قال: حدثنا الصلت بن محمد. وفي 8/190 (6747) قال: حدثني إسحاق بن إبراهيم. و"أبو داود" 2922 قال: حدثنا هارون بن عبد الله. و"النَّسائي" في "الكبرى" 6384 و11037 قال: أخبرنا هارون ابن عبد الله الحمال.
ثلاثتهم (الصلت، وإسحاق، وهارون) قالوا: حدثنا أبو أُسامة، حدثني إدريس بن يزيد، حدثنا طلحة بن مُصَرِّف، عن سعيد بن جُبير، فذكره.
- في رواية إسحاق بن إبراهيم. قال: قلت لأبي أسامة: حدثكم إدريس.
- قال البخاري (4580) : سمع أبو أسامة إدريس , وسمع إدريس طلحة.
* * *
6556- عَنْ عِكْرِمَة، عَنِ ابن عَبَّاسٍ، قَالَ: (والذين عاقَدْتَ أَيْمَانُكُمْ فَآتُوهُمْ نَصِيبَهُمْ) كَانَ الرَّجُلُ يُحَالِفُ الرَّجُلَ لَيْسَ بَيْنَهُمَا نَسَبٌ، فَيَرِثُ أَحَدُهُمَا الآخَر، فَتَسَخَ ذَلِكَ الأَنْفَالُ، فَقَالَ: (وَأُولُوا الأرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ) .
أخرجه أبو داود (2921 و2924) قال: حدثنا أحمد بن محمد بن ثابت، قال: حدثني علي بن حسين، عن أبيه، عن يزيد النحوي، عن عكرمة، فذكره.
في (2924) ((والذين آمنوا وهاجروا.) .
* * *(9/241)
6557- عن عكرمة عن ابن عباس قال:
جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعه ولد له فقال له يا رسول الله إني أريد أن تشهد بصدقة أتصدق بها على ابني هذا فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم ألك ولد غيره قال نعم قال فأعطيته مثل ما أعطيت هذا قال فلا أشهد.
أخرجه عبد بن حميد (606) قال: حدثنا إبراهيم بن الحكم , حدثني أبي , عن عكرمة , فذكره.
* * *
6558- عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابن عَبَّاسٍ، أَنَّهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله، صلى الله عليه وسلم:
لا مُسَاعَاةَ فِي الإسْلامِ، مَنْ سَاعَى فِي الْجَاهِلِيَّة، فَقَدْ لَحِقَ بِعَصَبَتِهِ، وَمَنِ ادَّعَى وَلَدًا مِنْ غَيْرِرِشْدَةٍ فَلا يَرِثُ وَلا يُورَثُ.
أخرجه أحمد 1/362 (3416. وأبو داود (2264) قال: حدثنا يعقوب ابن إبراهيم.
كلاهما (أحمد، ويعقوب) قالا: حدثنا مُعتمر، عن سلم ابن أبي الذيال، قال: حدثني بعض أصحابنا، عن سعيد بن جُبير، فذكره.
* * *
العمرى والرقبى
6559- عَنْ طَاوُوسٍ، عَنِ ابن عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله، صلى الله عليه وسلم:(9/242)
مَنْ أَعْمَرَ عُمْرَى، فَهِىَ لِمَنْ أُعْمِرَهَا جَائِزَةٌ، وَمَنْ أَرْقَبَ رُقْبَى فَهِيَ لِمَنْ أُرْقِبَهَا جَائِزَةٌ، وَمَنْ وَهَبَ هِبَة، ثُمَّ عَادَ فِيهَا، فَهُوَ كَالْعَائِدِ فِي قَيْئِهِ.
- وفي رواية: العمرى لمن أعمرها , والرقبى لمن أرقبها , والعائد في هبته , كالعائد في قيئه.
- وفي رواية: العمرى جائزة لمن أعمرها.
أخرجه أحمد 1/250 (2250) قال: حدثنا أبو معاوية. وفي (2251) قال: حدثنا ابن نمير. و"النَّسَائي" 6/267 و269، وفي "الكبرى" 6497 و6505 قال: أخبرنا أحمد بن حرب. قال: حدثنا أبو معاوية.
كلاهما (أبو معاوية، وعبد الله بن نمير) عن حجاج بن أرطاه، عن أبي الزبير، عن طاووس، فذكره.
- أخرجه النسائي 6/270، وفي "الكبرى" 6506 قال: أخبرنا محمد بن بشار , عن يحيى بن سعيد. قال: حدثنا سفيان، عن أبي الزبير، عن طاووس، عن ابن عباس قال: العمرى والرقى سواء. موقوفا.
- وأخرجه النسائى 6/270 وفي "الكبرى" 6507 قال: أخبرنا أحمد بن سليمان. قال: حدثنا يعلى. قال: حدثنا سفيان في 6/270 وفي "الكبرى" 6508 قال: أخبرنا أحمد بن سليمان، قال: حدثنا محمد بن بشر، قال: حدثنا حجاج.
كلاهما (سفيان، وحجاج) عن أبي الزبير، عنِ طاووس، عن ابن عباسِ، قال: لا تَحِلُ الرُّقْبَى، وَلا الْعُمْرَى، فَمَنْ أُعْمِرَ شَيْئاَ فَهُوَ لَهُ، وَمَنْ أُرْقِبَ شَيْئاَ فَهُوَ لَهُ (موقوفًا.
- لفظ حجاج: لا تصلح العمرى , ولا الرقبى , فمن أعمر شيئا , أو أرقبه , فإنه لمن أعمره وأرقبه حياته وموته.
- وأخرجه النَّسائي 6/270 وفي "الكبرى" 6509 قال: أخبرنا محمد بن حاتم، قال: أنبأنا حِبَّان،(9/243)
قال: حدثنا عبد الله، عن حنظلة، أنه سمع طاووسًا يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا تَحِلُّ الرُّقْبَى، فَمَنْ أًرْقِبَ رُقْبَى، فَهُوَ سَبِيلُ اْلمِيرَاثِ. مرسلا (ليس فيه ابن عباس.
- وأخرجه النسائي 6/269 وفي "الكبرى" 6503 قال: أخبرنا زكريا بن يحيى، قال: حدثنا عبد الجبار بن العلاء. قال: حدثنا سفيان، عن ابن أبي نجيح، عن طاووس لعله، عن ابن عباس، قال: لا رقبى فمن ارقب شيئا فهو سبيل الميراث) موقوف.
* * *
6560- عَنْ الْحَجُورِيِّ، عَنْ عبد الله بْنِ عَبَّاسٍ، عن النَّبِيِّ، صلى الله عليه وسلم، قَالَ:
الْعُمْرَى جَائِزَةٌ.
أخرجه النسائي 6/272 وفي "الكبرى" 6520 قال: أخبرنا زكريا بن يحيى، قال: حدثنا زيد ابن أخزم، قال: أنبأنا معاذ بن هشام، قال: حدثني أبي، عن قتادة، قال: حدثنا عَمرو بن دينار، عن طاووس، عن الحَجُوري، فذكره.
- أخرجه النسائي 6/272 وفي "الكبرى" 6521 قال: أخبرنا هارون بن محمد بن بكار بن بلال. قال: حدثنا أبي. قال: حدثنا سعيد، هو بن بشير، عن عمرو بن دينار، عن طاووس، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم. قال:
إن العمرى جائزة.
ليس فيه: (الحجوري.
- رواه معمر , عن عبد الله بن طاووس , عن أبيه , عن حجر المدري الحجوري , عن زيد بن ثابت , عن النبي صلى الله عليه وسلم , وسلف في مسنده , برقم (4489.
- وأخرجه النسائي 6/272 وفي "الكبرى" 6522 قال أخبرنا محمد بن حاتم، قال: حدثنا حبان، قال: أنبأنا عبد الله، عن محمد بن إسحاق، قال: حدثنا مكحول، عن طاووس (بتل رسول الله صلى الله عليه وسلم العمرى والرقبى. مرسل ليس فيه: (ابن عباس.
* * *
6561- عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ، يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ الله، صلى الله عليه وسلم، يَقُولُ:(9/244)
إنَّمَا مَثَلُ الَّذِي يتصدَّقُ بِصَدَقَةٍ، ثُمَّ يَعُودُ فِي صَدَقَتِهِ، كَمَثَلِ الْكَلْبِ يَقِيءُ، ثُمَّ يَأْكُلُ قَيْأَهُ.
- وفي رواية: مَثَلُ الَّذِى يَرْجِعُ فِى صَدَقَتِهِ كَمَثَلِ الْكَلْبِ يَقِىءُ ثُمَّ يَعُودُ فِى قَيْئِهِ فَيَأْكُلُهُ.
1- أخرجه أحمد 1/289 (2622) قال: حدثنا أحمد بن عبد الملك، حدثنا موسى بن أعين. و"مسلم" 5/64 (4180) قال: حدثني هارون بن سعيد الأيلي، وأحمد بن عيسى، قالا: حدثنا ابن وهب. كلاهما (موسى، وابن وهب) عن عَمرو بن الحارث، عن بُكير بن عبد الله.
2- وأخرجه أحمد 1/349 (3269) قال: حدثنا الوليد بن مُسلم.(9/245)
و"مسلم" 5/64 (4177) قال: حدثني إبراهيم بن موسى الرازي، وإسحاق بن إبراهيم، قالا: أخبرنا عيسى بن يونس. وفي (4178) قال: وحدثناه أبو كُريب محمد بن العلاء، أخبرنا ابن المُبارك. وفي (4179) قال: وحدثنيه حجاج بن الشاعر، حدثنا عبد الصمد، حدثنا حرب، حدثنا يحيى وهو ابن أبي كثير. و (اابن ماجة) 2391 قال: حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم الدمشقي، حدثنا الوليد بن مسلم. و"النَّسائي" 6/266 وفي "الكبرى" 6488 قال: أخبرنا محمود بن خالد، قال: حدثنا عمر. وفي 6/266 وفي "الكبرى" 6489 قال: أخبرنا إسحاق بن منصور، قال: حدثنا عبد الصمد، قال: حدثنا حرب وهو ابن شداد، قال: حدثنا يحيى هو ابن أبي كثير. وفي 6/266 وفي "الكبرى" 6490 قال: أخبرنا الهيثم بن مروان بن الهيثم بن عمران، قال: حدثنا محمد وهو ابن بكار بن بلال، قال: حدثنا يحيى. و"ابن خزيمة" 2474 قال: حدثنا أبو موسى محمد بن المثنى، حدثنا الوليد بن مسلم (ح) وحدثنا محمد بن مسكين اليمامي، قال: حدثنا بشر بن بكر. وفي (2475) قال: حدثنا محمد بن العلاء بن كريب، حدثنا ابن المُبارك. سبعتهم (الوليد، وعيسى بن يونس , وعبد الله بن المبارك، ويحيى بن أبي كثير، وعمر بن عبد الواحد، ويحيى بن حمزة، وبشر بن بكر) عن عبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي، قال: حدثني أبوجعفرمحمد بن علي.
كلاهما (بكير بن عبد الله، ومحمد بن علي بن حسين) عن سعيد بن المسيب، فذكره.
- في رواية يحيى بن حمزة. قال الأوزاعي: سمعته يحدث عطاء بن أبي رباح بهذا الحديث.
* * *
6562- عن طَاوُوسٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضى الله عنهما قَالَ قَالَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم:
الْعَائِدُ فِى هِبَتِهِ كَالْكَلْبِ يَقِىءُ، ثُمَّ يَعُودُ فِى قَيْئِهِ.
- في رواية عفان: قَالَ طاووس: كُنَّا نَقُولُ وَنَحْنُ صِبْيَانُ الْعَائِدُ فِى هِبَتِهِ كَالْكَلْبِ يَقِىءُ ثُمَّ يَعُودُ فِى قَيْئِهِ وَلَمْ نَعْلَمْ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ضَرَبَ فِى ذَلِكَ مَثَلاً حَتَّى حَدَّثَنَا ابْنُ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ الْعَائِدُ فِى هِبَتِهِ كَالْكَلْبِ يَقِىءُ ثُمَّ يَعُودُ فِى قَيْئِهِ.
أخرجه أحمد 1/291 (2647) قال: حدثنا عفان. وفي 1/327 (3015) قال: حدثنا أبوسعيد مولى بني هاشم. و"البُخَارِي" 3/207 (2589) قال:(9/246)
حدثنا مُسلم بن إبراهيم. و"مسلم" 5/64 (4183) قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، أخبرنا المخزومي. و"النَّسائي" 6/265 وفي "الكبرى" 6486 قال: أخبرنا محمد بن عبد الله الْخَلَنْجِي المقدسي. قال: حدثنا أبو سعيد، وهومولى بني هاشم. وفي 6/267 وفي "الكبرى" 6496 قال: أخبرني زكريا بن يحيى، قال: حدثنا إسحاق. قال: حدثنا المخزومي.
أربعتهم (عفان، وأبو سعيد، ومسلم، والمخزومي، أبو هشام المغيرة بن سلمة) عن وهيب عن عبد الله بن طاووس، عن أبيه فذكره.
- أخرجه النسائي 6/268 وفي "الكبرى" 6500 قال: أخبرنا محمد بن حاتم بن نعيم. قال: حدثنا حبان. قال أنبأنا عبد الله , عن حنظلة بن أبي سفيان، عن طاووس، عن بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال: مثل الذي يعود فِي هِبَتِهِ، كَمثل الْكَلْبِ يَعُودُ فِي قَيْئِهِ.
- لفظ عبد الله: عن بعض من أدرك النبي صلى الله عليه وسلم , أنه قال: مثل الذي يهب فيرجع في هبته , كمثل الكلب يأكل فيقيء , ثم يأكل قيئه.
- وأخرجه النسائي 6/265، وفي "الكبرى" 6487 قال: أخبرنا محمد بن حاتم. قال: حدثنا حبان. قال: أنبأنا عبد الله، عن إبراهيم بن نافع. وفي 6/268، وفي "الكبرى" 6499 قال: أخبرنا عبد الحميد بن محمد. قال: حدثنا مخلد. قال: حدثنا ابن جُريج.
كلاهما (إبراهيم , وابن جريج) عن الحسن بن مسلم , عن طاووس. قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: الْعَائِدُ فِي هِبَتِهِ، كَالْكَلْبِ يَعُودُ فِي قَيْئِهِ. .
- وفي رواية: عن طاووس , قَالَ: كُنْتُ أَسْمَعُ , وأنا غلام , الغلمان يَقُولُونَ: الذي يعود في هبته كاكلب يعود في قيئه , ولا أَشْعُرْ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ضَرَبَ ذَلِكَ مَثَلاً , حَتَّى أخبرت به بعد , أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إنما مَثَلُ الَّذِى يَهَبُ ثُمَّ يَعُودُ فِي هبته , مثل الكلب يقيء , ثم يَأْكُلُ قَيْئَهُ.
- وفي رواية: عن طاووس؛ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قَالَ: لا يحل لأحد يهب هبة , ثم يعود منها , إلا الوالد.
قال طاووس: كُنْتُ أَسْمَعُ الصبيان يَقُولُونَ: ياعائدا في قيئه , ولم أَشْعُرْ أَنَّ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم ضَرَبَ ذَلِكَ مَثَلاً , حَتَّى بلغنا أنه كان يقول: مَثَلُ الَّذِى يَهَبُ الهبة , ثُمَّ يَعُودُ فِيها - وذكر كلمة معناها - كمثل الكلب , يَأْكُلُ قَيْئَهُ.
كل ذلك مرسل.
- رواه أبو الزبير , عن طاووس , عن ابن عباس , ضمن حديث , وسيأتي برقم (7249.
* * *
6563- عَنْ طَاوُوسٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ وَابْنِ عَبَّاسٍ قَالاَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
لاَ يَحِلُّ لأَحَدٍ أَنْ يُعْطِىَ الْعَطِيَّةَ فَيَرْجِعَ فِيهَا إِلاَّ الْوَالِدَ فِيمَا يُعْطِى وَلَدَهُ وَمَثَلُ الَّذِى يُعْطِى الْعَطِيَّةَ فَيَرْجِعُ فِيهَا كَالْكَلْبِ يَأْكُلُ حَتَّى إِذَا شَبِعَ قَاءَ ثُمَّ عَادَ فَرَجَعَ فِى قَيْئِهِ.
أخرجه أحمد 1/237 (2119) و2/27 (4810) قال: حدثنا يزيد. وفي(9/247)
1/237 (2120) و2/78 (5493) قال: حدثنا محمد بن جعفر. و"أبو داود" 3539 قال: حدثنا مُسَدَّد، حدثنا يزيد يعني ابن زُريع. والتِّرْمِذِيّ" 1299 و2132 قال: حدثنا محمد بن بشار، حدثنا ابن أبي عَدي. و"ابن ماجة" 2377 قال: حدثنا محمد بن بشار، وأبو بكر بن خلاد الباهلي. قالا: حدثنا ابن أبي عدي. و"النَّسائي" 6/265 وفي "الكبرى" 6484 قال: أخبرنا محمد بن المثنى. قال: حدثنا ابن أبي عدي. وفي 6/267، وفي "الكبرى" 6498 قال: أخبرنا عبد الرحمن بن محمد بن سلام. قال: حدثنا إسحاق الأزرق. وفي "الكبرى" 6485 قال: أخبرنا إسماعيل بن مسعود. قال: حدثنا خالد.
ستتهم (يزيد بن هارون، ومحمد بن جعفر، ويزيد بن زريع، وابن أبي عَدي، وإسحاق الأزرق، وخالد بن الحارث) عن حسين بن ذكوان المُعلم، عن عَمرو بن شعيب، عن طاووس، فذكره.
- أخرجه الترمذي (2131) قال: حدثنا أحمد بن منيع، حدثنا إسحاق بن يوسف الأزرق، حدثنا حسين المكتب، عن عمرو بن شعيب بن طاووس، عن ابن عمر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: مَثَلً الَّذِي يُعْطِي الْعَطِيَّة، ثم يَرْجِعُ فِيهَا، كَالْكَلْبِ أكًلُ، حَتَّى إِذَا شبع قَاء، ثُمَّ عَاد فَرَجَعَ فِي قَيْئِهِ. ليس فيه: (ابن عباس.
* * *
6564- عَنْ عِكْرِمَة، عَنِ ابن عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله، صلى الله عليه وسلم:
لَيْسَ لَنَا مَثَلُ السَّوْء، الْعَائِدُ فِي هِبَتِهِ كَالْكَلْبِ يَعُودُ فِي قَيْئِهِ.
أخرجه الحميدي 530 قال: حدثنا سفيان. قال: حدثنا أيوب. و"أحمد" 1/217 (1872) قال: حدثنا إسماعيل، قال: أخبرنا أيوب. و"البُخَارِي"(9/248)
3/215 (2622) قال: حدثنا عبد الرحمن بن المبُارك، حدثنا عبد الوارث، حدثنا أيوب. وفي 9/35 (6975) وفي (الأدب المفرد) 417 قال: حدثنا أبو نُعيم، حدثنا سفيان، عن أيوب السخْتِيَانيّ. والتِّرْمِذِيّ" 1298 قال: حدثنا أحمد بن عَبْدة الضبي، حدثنا عبد الوهاب الثقفي، حدثنا أيوب. و"النَّسائي" 6/266 وفي "الكبرى" 6493 قال: أخبرنا محمد بن العلاء. قال: حدثنا أبو خالد وهو سليمان بن حَيَّان، عن سعيد بن أبي عَروبة، عن أيوب. وفي 6/267 وفي "الكبرى" 6494 قال: أخبرنا عَمرو بن زُرارة. قال: حدثنا إسماعيل، عن أيوب. وفي 6/267 وفي "الكبرى" 6495 قال: أخبرنا محمد بن حاتم بن نعيم. قال: حدثنا حبان. قال: أنبأنا عبد الله، عن خالد.
كلاهما (أيوب، وخالد الحذاء) عن عكرمة، فذكره.
* * *
6565- عن سعيد بن المسيب عن ابن عباس , رضي الله عنهما. قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم:
العائد في هبته كالعائد في قيئه.
أخرجه أحمد 1/280 (2529) و1/342 (3178) قال: حدثنا بهز، حدثنا شعبة. وفي 1/291 (2646) قال: حدثنا عفان، حدثنا همام. وفي 1/339 (3146) قال: حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا سعيد. وفي 1/345 (3221) قال: حدثنا وكيع، وأبو عامر. قالا: حدثنا هشام. و"البُخَاريّ" 3/215 (2621) قال: حدثنا مسلم بن إبراهيم، حدثنا هشام، وشعبة. و"مسلم" 5/64 (4181) قال: حدثناه محمد بن المثنى، ومحمد بن بشار. قالا: حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة. وفي (4182) قال: وحدثناه محمد بن المثنى، حدثنا ابن أبي عدي، عن سعيد. و"أبو داود" 3538 قال: حدثنا مسلم بن إبراهيم، حدثنا أبان، وهمام، وشعبة. و"ابن ماجة" 2385 قال: حدثنا محمد بن بشار، ومحمد بن المثنى. قال: حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة. و"النَّسَائي" 6/266، وفي "الكبرى" 6491 قال: أخبرنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا عبد الرحمن، قال: حدثنا شعبة. وفي 6/266، وفي "الكبرى" 6492 قال: أخبرنا أبو الأشعث. قال: حدثنا خالد. قال: حدثنا شعبة.
خمستهم (شعبة، وهمام، وسعيد بن أبي عروبة، وهشام، وأبان) عن قتادة عن سعيد بن المسيب، فذكره.
- في رواية همام , قال: قال قتادة: ولا أعلم القيء إلا حراما.
- صرح قتادة بالسماع في رواية بهز , عن شعبة , عنه.
- أخرجه أحمد 1/342 (3177) قال: حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، (ح) وحجاج قال: حدثني شعبة قال: سمعت قتادة يحدث عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
الْعَائِدُ فِي هِبَتِهِ كَالْكَلْب ِالْعَائِد فِي قَيْئِه.
* * *
الأيمان والنذور
6566- عَنْ سَعِيدِ بْنِ حُبَيْبر، عَنِ ابن عَبَّاسٍ، قَالَ:(9/249)
كفر رسول اللهِ، صلى الله عليه وسلم، بِصاعٍ مِن تمرٍ، وأمر الناس بِذلِك، فَمَنْ لَمْ يَجِد، فَنِصْفُ صَاعٍ مِنْ بُرٍّ.
أخرجه ابن ماجة (2112) قال: حدثنا العباس بن يزيد، حدثنا زياد ابن عبد الله البَكّائي، حدثنا عمر بن عبد الله بن يعلى الثقفي، عن المِنْهال بن عَمرو، عن سعيد بن جُبير، فذكره.
* * *
6567- عَنْ كُرَيْبٍ، عَنِ ابن عَبَّاسٍ، قَالَ:
جَاءَتِ امرأة إِلَى النَّبِيِّ، صلى الله عليه وسلم، فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ الله، إِنَّ أخْتِي نَذَرَتْ أنْ تَحُجَّ مَاشِيَة، قَالَ: إِنَّ الله لا يَصْنَعُ بِشَقَاءِ أُخْتِكِ شَيْئًا، لِتَخْرُجْ رَاكِبَة، وَلْتُكَفِّرْ عَنْ يَمِينِهَا.
- وفي رواية: أن رجلا جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم. فقال: إن أختي جعلت عليها المشي إلى البيت. فقال: إن الله لا يصنع بشقاء أختك شيئا. قل لها: فلتحج راكبة ولتكفر يمينها.
أخرجه أحمد 1/310 (2829) قال: حدثنا أبو كامل. وفي 1/315 (2887) قال: حدثنا يحيى بن آدم. و"أبو داود" 3295 قال: حدثنا حجاج بن أبي يعقوب، حدثنا أبو النضر. و"ابن خزيمة" 3046 قال: حدثنا محمد بن رافع، حدثنا يحيى، يعني ابن آدم. وفي (3047) قال: حدثنا أبو عامر، حدثنا الفضل بن موسى.
أربعتهم (أبو كامل، ويحيى بن آدم، وأبو النضر، والفضل) عن شريك، عن محمد بن عبد الرحمن مولى آل طلحة، عن كُريب، فذكره.
* * *
6568- عَنْ عُبَيْدِ الله بْنِ عبد الله بن عتبة، عَنِ ابن عَبَّاسٍ؛
أنَّ سَعْدَ بْنَ عُبَادَة، رَضِيَ الله عَنْهُ، استَفْتَى رَسُولَ الله، صلى الله عليه وسلم،(9/250)
فقال: إِن أمي مَاتت، وَعَليْهَا نذر. ققال: اقضِهِ عنها.
أخرجه مالك "الموطأ" 292. و (الحميدي) 522 قال: حدثنا سفيان. و"أحمد" 1/219 (1893) قال: حدثنا سفيان. وفي 1/329 (3049) قال: حدثنا محمد بن مُصعب، حدثنا الأوزاعي. وفي 1/333 (3078) قال: حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر. وفي 1/370 (3506) قال: حدثنا رَوْح، حدثنا ابن أبي حفصة. و"البُخَارِي" 4/10 (2761) قال: حدثنا عبد الله بن يوسف، أخبرنا مالك. وفي 8/177 (6698) قال: حدثنا أبو اليمان، أخبرنا شُعب. وفي 9/30 (6959) قال: حدثنا قُتيبة بن سعيد، حدثنا لَيث. و"مسلم" 5/76 (4245) قال: حدثنا يحيى بن يحيى التميمي، ومحمد بن رُمْح بن المهاجر، قالا: أخبرنا الليث (ح) وحدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا ليث. وفي (4246) قال: وحدثنا يحيى ابن يحيى، قال: قرأت على مالك (ح) وحدثنا أبو بكر بن أبي شَيبة، وعمرو الناقد، وإسحاق بن إبراهيم، عن ابن عُيينة، (ح) وحدثني حَرْمَلة بن يحيى، أخبرنا ابن وهب، أخبرني يونس (ح) وحدثنا إسحاق بن إبراهيم، وعبد بن حُميد، قالا: أخبرنا عبد الرزاق، أخبرنا مَعْمر (ح) وحدثنا عثمان ابن أبي شيبة، حدثنا عبدة بن سليمان، عن هشام بن عُروة، عن بكر بن وائل. و"أبو داود" 3307 قال: حدثنا القعنبي، قال: قرأت على مالك. و (اابن ماجة) 2132 قال: حدثنا محمد بن رمح، أنبأنا الليث بن سعد. والتِّرْمِذِيّ" 1546 قال: حدثنا قتيبة، حدثنا الليث. و"النَّسائي" 6/253 وفي "الكبرى" 6453 قال: أخبرنا العباس بن الوليد بن مَزْيَد، قال: أخبرني أبي، قال: حدثنا الأوزاعي. وفي 6/254، وفي "الكبرى" 6454 قال: الحارث بن مسكين، قراءة عليه وأنا أسمع: عن سفيان. وفي 6/254 و7/21،
وفي "الكبرى" 4741 و 6456 قال: أخبرنا قُتيبة بن سعيد. قال: حدثنا الليث. وفي 6 /254، وفي "الكبرى" 6457 قال: أخبرنا هارون بن إسحاق الهمداني، عن عَبْدة، عن هشام، هو ابن عُروة، عن بكر بن وائل. وفي 7/20، وفي "الكبرى" 4740 قال: أخبرنا علي بن حًجْر، والحارث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع، عن سفيان. وفي 7/21، وفي "الكبرى" 4742 قال:(9/251)
أخبرنا محمد بن آدم، وهارون بن إسحاق الهمداني، عن عبدة، عن هشام، وهو ابن عروة، عن بكر بن وائل.
تسعتهم (مالك، وسفيان بن عيينة، والأوزاعي، وابن أبي حفصة، وشعيب بن أبي حمزة، والليث بن سعد، ويونس، ومعمر، وبكر بن وائل) عن ابن شهاب الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود، فذكره.
* * *
6569- عَنْ عِكْرِمَة، عَنِ ابن عَبَّاسٍ؛
أَنَّ عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ سَألَ النَّبِيَّ، صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: إِنَّ أخْتَهُ نَذَرَتْ أنْ تَمْشِيَ إِلَى الْبَيْتِ، وَشَكَى إِلَيْهِ ضعْفَهَا. فَقَالَ النَّبِيُّ، صلى الله عليه وسلم: إِنَّ الله عنيُّ عَنْ نَذْرِأُخْتِكَ، فَلْتَرْكَبْ وَلْتُهْدِ بَدَنَةً.
أخرجه أحمد 1/239 (2134) قال: حدثنا بَهْز، قال: أخبرنا همام، حدثنا قتادة. وفي (2139) قال: حدثنا يزيد، أخبرنا همام، عن قتادة. وفي 1/253 (2278) قال: حدثنا عفان، حدثنا همام، أخبرنا قتادة. وفي 1/311 (2835) قال: حدثنا عبد الصمد، وعفان، قالا: حدثنا همام، حدثنا قتادة. و"الدارِمِي" 2335 قال: أخبرنا أبو الوليد الطيالسي، حدثنا همام، أخبرني قتادة. و"أبو داود" 3296 قال: حدثنا محمد بن المثنى، حدثنا أبو الوليد، حدثنا همام، عن قتادة. وفي (3297) قال: حدثنا مسلم بن إبراهيم، حدثنا هشام، عن قتادة. وفي (3303) قال: حدثنا أحمد بن حفص بن عبد الله السلمي، قال: حدثني أبي، قال: حدثني إبراهيم يعني ابن طَهْمان، عن مطر.
كلاهما (قتادة، ومطر الوراق) عن عكرمة، فذكره.
- قال أبوداود، عقب حديث هشام، عن قتادة: رواه سعيد بن أبي عروبة، نحوه، وخالد عن عكرمة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، نحوه.
- أخرجه أبو داود (3298) قال: حدثنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا ابن أبي عدي، عن سعيد، عن قتادة، عن عكرمة، (أن أخت عقبة بن عامر. بمعنى هشام، ولم يذكر الهدي، وقال فيه: مر أختك فتركب. قال أبوداود: رواه خالد، عن عكرمة، بمعنى هشام.
- وأخرجه ابن خزيمة (3045) قال: حدثنا محمد بن بشار، حدثنا أبو داود، حدثنا همام، عن قتادة، عن عكرمة، عن ابن عباس، عن عقبة بن عامر؛ (أنه سأل النبي صلى الله عليه وسلم , عن أخته، نزرت أن تمشي إلى الكعبة. غني عن نزر أختك، لتركب، ولتهد بدنة.
- وأخرجه أحمد 4/201 (17946) قال حدثنا عفان. قال حدثنا عبد العزيز بن مسلم. قال حدثنا مطرف. و (أبوداود) 3304 قال: حدثنا شعيب بن أيوب، حدثنا معاوية بن هشام، عن سفيان، عن أبيه.
كلاهما (مطرف، وسعيد بن مسروق، والد سفيان) عن عكرمة، عن عقبة بن عامر الجهني؛ (أنه قال للنبي صلى الله عليه وسلم: أختي، نزرت أن تمشي إلى البيت. فقال: إن الله لايصنع بمشي أختك إلى البيت شيئا.
- لفظ مطرف , عن عكرمة , عن عقبة بن عامر الجهني , قال: نذرت أختي أن تمشي إلى الكعبة. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن الله لغني عن مشيها , لتركب , ولتهد بدنة.
ليس فيه (ابن عباس.
* * *(9/252)
6570- عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال:
بينما النبي صلى الله عليه وسلم يخطب إذا هو برجل قائم في الشمس فسأل عنه فقالوا هذا أبو إسرائيل نذر أن يقوم ولا يباع ولا يستظل ولا يتكلم ويصوم ولا يفطر فقال مرة فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه.
أخرجه البخاري 8/178 (6704) قال: حدثنا موسى بن إسماعيل. و"أبو داود" 3300 قال: حدثنا موسى بن إسماعيل. و"ابن ماجة" 2136 قال: حدثنا الحسين بن محمد بن شنبة الواسطي، حدثنا العلاء بن عبد الجبار.
كلاهما (موسى، والعلاء) عن وهيب، حدثنا أيوب، عن عكرمة، فذكره.
- أخرجه البخاري تعليقا 8/178 (6704) قال: قال عبد الوهاب , عن أيوب، عن عكرمة؛ (أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى رجلا قائما حسبت أنه قال والنبي صلى الله عليه وسلم يخطب فقال ما شأن هذا قالوا هذا أبو إسرائيل جعل على نفسه نذرا أن يقوم يوما في الشمس يصومه ولا يتكلم قال فليجلس وليستظل ولتكلم وليتم صيامه. ليس فيه: (ابن عباس.
* * *
6571- عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابن عَبَّاسٍ؛
أَنَّ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم مَرَّ بِرَجُلٍ بِمَكَّةَ وَهُوَ قَائِمٌ فِي الشَّمْسِ. فَقَالَ: مَا هذَا قالُوا: نَذَرَ أَنْ يَصُومَ، وَلاَ يَسْتَظِلَّ إِلَى اللَّيْلِ. وَلا يَتَكَلَّمَ. وَلاَ يَزَال قَائِمًا. قَالَ: لِيَتَكَلَّمْ، وَلْيَسْتَظِلَّ، وَلْيَجْلِسْ، وَلْيُتِمَّ صومه.(9/253)
أخرجه ابن ماجة (2136) قال: حدثنا محمد بن يحيى، حدثنا إسحاق بن محمد الفروي، حدثنا عبد الله بن عمر، عن عُبيد الله بن عمر، عن عطاء، فذكره.
* * *
6572- عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابن عَبَّاس؛
أَنَّ رَجُلاً جَاءَ إلَى النَّبِيِّ، صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: يَا رَسُولَ الله، إنّي نَذَرْتُ أَنْ أَنْحَرَ بِبُوَانَةَ. فَقَالَ: فِي نَفْسِكَ شَيْءٌ مِنْ أَمرِ الْجَاهِلِيَّةِ قال: لاَ. قَالَ: أَوْفِ بِنَذْرِكَ.
أخرجه ابن ماجة (2130) قال: حدثنا محمد بن يحيى، وعبد الله بن إسحاق الجوهري، قالا: حدثنا عبد الله بن رجاء، أنبأنا المسعودي، عن حَبيب بن أبي ثابت، عن سعيد بن جبير، فذكره.
* * *
6573- عَنْ كُرَيْبٍ، عَنِ ابن عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِي صلى الله عليه وسلم، قَالَ:
مَنْ نَذَرَ نَذْرًا، وَلَمْ يُسَمِّهِ، فَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ، وَمَنْ نَزر نَذْرًا، لَمْ يُطِقْهُ، فَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ، وَمَنْ نَذَرَ نَذْرًا، أَطَاقَهُ، فَلْيف بِهِ.
- وزاد في رواية عبد الله بن سعيد: ومن نذر نذرا في معصية , فكفارته كفارة يمين.
أخرجه أبو داود (3322) قال: حدثنا جعفر بن مسافر التِّنيسي، عن ابن أبي فُدَيك، قال: حدثني طلحة بن يحيى الأنصاري، عن عبد الله بن سعيد بن أبي هند. و (اابن ماجة) 2128 قال: حدثنا هشام بن عمار، حدثنا عبد الملك بن محمد الصنعاني، حدثنا خارجة بن مُصعب.(9/254)
كلاهما (عبد الله بن سعيد، وخارجة) عن بُكير بن عبد الله بن الأشج، عن كريب، فذكره.
- قال أبو داود: روى هذا الحديث وكيع وغيره , عن عبد الله بن سعيد بن أبي هند , أوقفوه على ابن عباس.
* * *
الحدود والديات
6574- عَنْ طَاوُوسٍ، عَنِ ابن عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ، صلى الله عليه وسلم، قَالَ:
لا تُقَامُ الْحُدُودُ فِي الْمَسَاجِد، وَلا يُقْتَلُ الوَالِدُ بِالَولَدِ.
- وفي رواية: لا تقام الحدود في المساجد , ولا يقاد بالولد الوالد.
أخرجه الدارمي (2357) قال: أخبرنا جعفر بن عَون. و (اابن ماجة) 2599 قال: حدثنا سويد بن سعيد، حدثنا علي بن مُسْهِر (ح) وحدثنا الحسن بن عَرَفَة، حدثنا أبو حفص الأبار. وفي (2661) قال: حدثنا سويد ابن سعيد، حدثنا علي بن مُسهر. والتِّرْمِذِيّ" 1401 قال: حدثنا محمد بن بشار، حدثنا ابن أبي عَدي.
أربعتهم (جعفر بن عون، وعلي بن مُسهر، وأبو حفص الأبار، وابن أبي عدي) عن إسماعيل بن مُسلم، عن عَمرو بن دينار، عن طاووس، فذكره.
- قال الترمذي: هذا حديث لا نعرفه بهذا الإسناد مرفوعا , إلا من حديث إسماعيل بن مسلم , وإسماعيل بن مسلم المكي قد تكلم فيه بعض أهل العلم من قبل حفظه.
- فرقه ابن ماجة إلى حديثين.
* * *
6575- عَنْ عِكْرِمَة، عَنِ ابن عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ، صلى الله عليه وسلم , قَالَ:(9/255)
لاَ يُقْتَلُ مُوْمِنٌ بِكَافِرٍ، وَلاَ ذُو عَهْدٍ فِي عَهْدِهِ.
أخرجه ابن ماجة (2660) قال: حدثنا محمد بن عبد الأعلى الصنعاني، حدثنا مُعتمر بن سليمان، عن أبيه، عن حنش، عن عكرمة، فذكره.
* * *
6576- عَنْ عِكْرِمَة، عَنِ ابن عَبَّاسٍ، قَالَ:
كَانَ قرَيْظَةُ وَالنَّضِير، وَكَانَ النَّضِيرُ أَشْرَفَ مِنْ قُرَيْظَةَ، وَكَانَ إذَا قَتَلَ رَجُلٌ مِنْ قُرَيْظَةَ رَجُلاً مِنَ النِّضِير، قُتِلَ بِهِ، وَإذَا قَتَلَ رَجُلٌ مِنَ النِّضِيرِ رَجُلاً مِنْ قُرَيْظَة، أَدَّى مِئَةَ وَسْقٍ مِنْ تَمْرٍ فَلَمَّا بعِثَ النَّبِيُّ، صلى الله عليه وسلم، قَتَلَ رَجُلٌ من النِّضِيرِ رَجُلاً مِنْ قُرَيْظَةَ. فَقَالُوا: ادْفَعُوهُ إلَيْنَا نَقْتُلُهُ، فَقَالُوا: بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمُ النَّبِيُّ، صلى الله عليه وسلم، فَأَتَوْهُ فَنَزَلَتْ: (وَإنْ حَكَمْتَ فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ بِالْقِسْطِ) وَالْقِسْطُ النَّفْسُ بِالنَّفْسِ ثُمَّ نَزَلَتْ (أَفَحُكْمَ الْجَاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ) .
أخرجه أحمد 1/363 (3434) قال: حدثنا محمد بن سلمة، عن ابن إسحاق، عن داود بن حصين. و"أبو داود" 3519 قال: حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي، حدثنا محمد بن سلمة، عن محمد بن إسحاق، عن داود بن الحصين. وفي (4494) قال: حدثنا محمد بن العلاء، حدثنا عبيد الله، يعني ابن موسى، عن علي بن صالح، عن سماك بن حرب. و"النَّسَائي" 8/18، وفي "الكبرى" 6908 قال أخبرنا القاسم بن زكريا بن دينار. قال: حدثنا غبيد الله بن موسى. قال أنبأنا علي، وهو ابن صالح، عن سماك. وفي 8/19، وفي "الكبرى" 6909 قال أخبرنا عبيد الله بن سعد. قال حدثنا عمي. قال: حدثنا أبي، عن ابن إسحاق، أخبني داود ابن الحصين.
كلاهما (داود بن الحصين , وسماك بن حرب) عن عكرمة، فذكره.
- قال أبو داود: قريظة والنضير , جميعا , من ولد هارون النبي , عليه السلام.
- أخرجه أبو داود (3590) قال: حدثنا أحمد بن محمد المروزي، حدثني علي بن حسين، عن أبيه، عن يزيد النحوي، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال: (فإن جائوك فاحكم بينهم أو أعرض عنهم) فنسخت , قال: (فاحكم بينهم بما أنزل الله) . موقوف.
* * *
6577- عَنْ عِكْرِمَة، عَنِ ابن عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله، صلى الله عليه وسلم:
مَنْ جَحَدَ آيَةً مِنَ الْقُرْانِ، فَقَدْ حَلَّ ضَرْبُ عُنُقِهِ. وَمَنْ قَالَ: لا(9/256)
إلَهَ إلاَّ الله وَحْدَهُ لا شرِيكَ لَهُ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، فَلا سَبِيلَ لأحَدٍ عَلَيْهِ، إلا أَنْ يُصِيبَ حدًّا، فَيُقَامَ عَلَيْهِ.
أخرجه ابن ماجة (2539) قال: حدثنا نصر بن علي الجَهْضَمِيّ، حدثنا حفص بن عمر، حدثنا الحكم بن أَبَانَ، عَن عكرمة، فذكره.
* * *
6578- عَنْ عِكْرِمَةَ أَنَّ عَلِيًّا - رضى الله عنه - حَرَّقَ قَوْمًا، فَبَلَغَ ابْنَ عَبَّاسٍ فَقَالَ لَوْ كُنْتُ أَنَا لَمْ أُحَرِّقْهُمْ، لأَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
لاَ تُعَذِّبُوا بِعَذَابِ اللَّهِ.
وَلَقَتَلْتُهُمْ كَمَا قَالَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم:
مَنْ بَدَّلَ دِينَهُ فَاقْتُلُوهُ.
- وفي رواية: أَنَّ عَلِيًّا أُتِىَ بِقَوْمٍ مِنْ هَؤُلاَءِ الزَّنَادِقَةِ وَمَعَهُمْ كُتُبٌ فَأَمَرَ بِنَارٍ فَأُجِّجَتْ ثُمَّ أَحْرَقَهُمْ وَكُتُبَهُمْ قَالَ عِكْرِمَةُ فَبَلَغَ ذَلِكَ ابْنَ عَبَّاسٍ فَقَالَ لَوْ كُنْتُ أَنَا لَمْ أُحَرِّقْهُمْ لِنَهْىِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَلَقَتَلْتُهُمْ لِقَوْلِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَنْ بَدَّلَ دِينَهُ فَاقْتُلُوهُ وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لاَ تُعَذِّبُوا بِعَذَابِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ.
- وفي رواية: أن عليا قتل قوما كفروا بعد إسلامهم وأحرقهم بالنار فبلغ ذلك ابن عباس فقال لو كنت لقتلتهم ولم أحرقهم لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من بدل أو قال من رجع عن دينه فاقتلوه ولا تعذبوا بعذاب الله يعني النار قال فبلغ قول ابن عباس عليا فقال ويح ابن عباس.
- في رواية عبد الوهاب الثقفي: فبلغ ذلك عليا. فقال: صدق ابن عباس.
- وفي رواية: من ترك دينه - أو قال: رجع عن دينه - فاقتلوه , ولا تعذبوا بعذاب الله أحدا - يعني بالنار -.
- ومنهم من اختصره على فقرة منه.
أخرجه الحميدي 533 قال: حدثنا سفيان. و"أحمد" 1/217 (1871) قال: حدثنا إسماعيل. وفي 1/219 (1901) قال: حدثنا سفيان. وفي 1/282 (2551) قال: حدثنا عفان، حدثنا حماد بن زيد. وفي 1/282 (2552) قال: حدثنا عفان، حدثنا وهيب. و"البُخَارِي" 4/75 (3017) قال: حدثنا علي بن عبد الله، حدثنا سفيان. وفي 9/18 (6922) قال: حدثنا أبو النعمان محمد بن الفضل، حدثنا حماد بن زيد. و"أبو داود" 4351 قال: حدثنا أحمد بن محمد بن حنبل، حدثنا إسماعيل بن إبراهيم. و (اابن ماجة) 2535 قال: حدثنا محمد بن الصبّاح، أنبأنا سفيان بن عيينة. والتِّرْمِذِيّ" 1458 قال: حدثنا أحمد بن عبدة الضبي البصري، حدثنا عبد الوهاب الثقفي. و"النَّسائي" 7/104 وفي "الكبرى" 3508 قال: أخبرنا عمران بن موسى، قال: حدثنا عبد الوارث. وفي 7/104 وفي "الكبرى" 3509 قال: أخبرنا(9/257)
محمد بن عبد الله بن المبارك، قال: حدثنا أبو هشام. قال: حدثنا وهيب. وفي 7/104 وفي "الكبرى" 3510 قال: أخبرنا محمود بن غَيْلان، قال: حدثنا محمد بن بكر، قال: أنبأنا ابن جُريج، قال: أنبأنا إسماعيل، عن مَعْمر.
سبعتهم (سفيان بن عُيينة، وإسماعيل بن إبراهيم بن عُلية، وحماد بن زيد، ووهيب، وعبد الوهاب الثقفي، وعبد الوارث) عن أيوب، عن عكرمة، فذكره.
- عقب رواية محمد بن بكر , قال النسائي: محمد بن بكر ليس بالقوي في الحديث.
- أخرجه النسائي 7/104 وفي "الكبرى" 3511 قال: أخبرني هلال بن العلاء. قال: حدثنا سماعيل بن عبد الله بن زُرارة. قال: حدثنا عباد بن العوام. قال: حدثنا سعيد، عن قتادة. عن عكرمة، عَنِ ابن عَبَّاسٍ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
مَنْ بَدَّلَ دِينَهً، فَاقْتُلُوهُ.
- وأخرجه النسائي 7/104 قال: أخبرنا موسى بن عبد الرحمن. قال حدثنا محمد بن بشر. قال: حدثنا سعيد، عن قتادة، عن الحسن. قال قال: رسول الله صلى الله عليه وسلم:
مَنْ بَدَّلَ دِينَهً، فَاقْتُلُوهُ.
- قال النسائي: وهذا أولى بالصواب من حديث عباد.
* * *
6579- عَنْ أَنَسٍ أَنَّ عَلِيًّا أُتِىَ بِأُنَاسٍ مِنَ الزُّطِّ يَعْبُدُونَ وَثَنًا فَأَحْرَقَهُمْ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ إِنَّمَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
مَنْ بَدَّلَ دِينَهُ فَاقْتُلُوهُ.
أخرجه أحمد 1/322 (2967. والنَّسائي 7/105 وفي "الكبرى" 3513 قال: أخبرنا الحسين ابن عيسى. وفي 7/105 وفي "الكبرى" 3514 قال: أخبرنا محمد بن المثنى.
خمستهم (أحمد، والحسين، وابن المثنى، وابن إسحاق، وابن معين) عن عبد الصمد بن عبد الوارث، حدثنا(9/258)
هشام بن أبي عبد الله، عن قتادة، عن أنس بن مالك.
- لم يذكر الحسين بن عيسى , ويحيى بن معين , القصة التي في أول الحديث.
* * *
6580- عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْد، عَنِ ابن عَبَّاسٍ، أَنَّ رَجُلاً أَتَاهُ، فَقَالَ: أَرَأَيْتَ رَجُلاً قتل رَجُلاً مُتَعمدًا قَالَ: (جزاؤه جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وَغَضِبَ الله عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا) قَالَ: لَقَدْ أُنْزِلَتْ فِي آخِرِ مَا نَزَلَ، مَا نسخَهَا شَيْءٌ، حَتَّى قُبِضَ رَسُولُ الله، صلى الله عليه وسلم، وَمَا نَزَلَ وَحْيٌ بَعْدَ رسُولِ الله، صلى الله عليه وسلم. قَالَ: أَرَأَيْتَ إنْ تَابَ، وآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا، ثُمَّ اهْتَدَى قَالَ: وَأَنَّى لَهُ بِالتَّوْبَة، وَقَدْ سَمِعْتُ رَسُولَ الله، صلى الله عليه وسلم، يَقُولُ:
ثَكِلَتْهُ أُمُّهُ، رَجُلٌ قَتَلَ رَجُلاً مُتعمدًا، يَجِيءُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ آخِذًا قاتِلَهُ بِيَمَينِهِ، أَوْ بِيَسَاره، وَآخِذًا رَأْسَهُ بِيَمِينِهِ، أَوْ شِمَالِهِ، تَشْخُبُ أَوْدَاجُهُ دَمًا فِي قِبَلِ الْعَرشِ. يَقُولُ: يَا رَبِّ سَلْ عَبْدَكَ فِيمَ قَتَلَنِي.
أخرجه الحميدي (488) قال: حدثنا سُفيان، قال: حدثنا عمار الدهنى، ويحيى بن عبد الله الجابر. و"أحمد" 1/222 (1941) قال: حدثنا سفيان، عن عمار. وفي 1/240 (2142) قَال: حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شُعبة، سمعت يحيى بن المجبرالتيمي. وفي 1/294 (2683) قال: حدثني يونس، حدثنا عبد الواحد، حدثنا يحيى بن عبد الله. وفي 1/364 (3445) قال: حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا سفيان، عن يحيى بن عبد الله. و"عَبد بن حُميد" 680 قال: أخبرنا عبيد الله بن موسى، عن إسرائيل بن يونس، عن يحيى الجابر. و (اابن ماجة) 2621 قال: حدثنا محمد بن الصبّاح، حدثنا سفيان بن عُيينة، عن عمار الدهني. و"النَّسائي" 7/85 و8/63، وفي "الكبرى" 3448 قال:(9/259)
أخبرنا قُتيبة. قال: حدثنا سفيان، عن عمار الدهني.
كلاهما (عمار الدهني، ويحيى بن عبد الله بن المجبر التيمي) عن سالم بن أبي الجعد، فذكره.
* * *
6581- عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
يَجِىءُ الْمَقْتُولُ بِالْقَاتِلِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ نَاصِيَتُهُ وَرَأْسُهُ بِيَدِهِ وَأَوْدَاجُهُ تَشْخُبُ دَمًا يَقُولُ يَا رَبِّ هَذَا قَتَلَنِى حَتَّى يُدْنِيَهُ مِنَ الْعَرْشِ.
قَالَ فَذَكَرُوا لاِبْنِ عَبَّاسٍ التَّوْبَةَ فَتَلاَ هَذِهِ الآيَةَ (وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا) قَالَ وَمَا نُسِخَتْ هَذِهِ الآيَةُ وَلاَ بُدِّلَتْ وَأَنَّى لَهُ التَّوْبَةُ.
أخرجه الترمذي (3029) قال: حدثنا الحسن بن محمد الزعفراني. و"النَّسائي" 7/78، وفي "الكبرى" 3454 قال: أخبرنا محمد بن رافع.
كلاهما (الحسن، ومحمد بن رافع) عن شَبَابة بن سَوَّار، حدثنا ورقاء بن عمر، عن عَمرو بن دينار، فذكره.
- قال الترمذي: هذا حديث حسن غريب , وقد روى بعضهم هذا الحديث عن عمرو بن دينار , عن ابن عباس , نحوه , ولم يرفعه.
* * *
6582- عَنْ عِكْرِمَة، عَنِ ابن عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِى، صلى الله عليه وسلم، قَال:
الْمُسْلِمُونَ تَتَكَافَأُ دِمَاوُهُمْ، وَهُمْ يَدٌ عَلَى مَنْ سِوَاهُمْ، يَسْعَى(9/260)
بِذِمَّتِهِمْ أَدْنَاهًمْ، وَيًرَدُّ عَلَى أَقْصَاهُمْ.
أخرجه ابن ماجة (2683) قال: حدثنا محمد بن عبد الأعلى الصنعاني، حدثنا المُعتمر بن سليمان، عن أبيه، عن حنش، عن عكرمة، فذكره.
* * *
6583- عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْن عَبَّاس، أَنَّ النَّبِيَّ، صلى الله عليه وسلم، قَالَ:
أَبْغَض النَّاسِ إلَى الله ثَلاَثَةٌ: مُلْحِدٌ فِي الحَرَمِ، وَمُبْتَغٍ فِي الإسْلاَمِ سُنَّةَ الجَاهِلَيَّة، وَمُطَّلِبُ دَمِ امْرِئٍ بِغَيْرِ حَق، لِيُهْرِيقَ دَمَهُ.
أخرجه البخاري 9/7 (6882) قال: حدثنا أبو اليمان، أخبرنا شعيب، عن عبد الله بن أبي حسين، حدثنا نافع بن جبير، فذكره.
* * *
6584- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
هَذِهِ وَهَذِهِ سَوَاءٌ يَعْنِى الْخِنْصَرَ وَالإِبْهَامَ.
- وفي رواية أبي حمزة: الأسنان سواء , والأصابع سواء.
- وفي رواية: الأصابع سواء والأسنان سواء الثنية والضرس سواء هذه وهذه سواء.(9/261)
أخرجه أحمد 1/277 (1999) قال: حدثنا يحيى. وفي 1/399 (3150) قال: حدثنا محمد بن جعفر، وحجاج. وفي1/345 (3220) قال: حدثنا وكيع. و"عَبد بن حُميد" 572 قال: أخبرنا يزيد بن هارون. و"الدارمي" 2370 قال: حدثنا أبونُعيم. و"البُخَارِي" 9/10 (6895) قال: حدثنا آدم (ح) وحدثنا محمد بن بشار، حدثنا ابن أبي عدي. و"أبو داود" 4558 قال: حدثنا مسدد، حدثنا يحيى (ح) وحدثنا ابن معاذ، قال: حدثنا أبي (ح) وحدثنا نصر بن علي، أخبرنا يزيد بن زريع. وفي (4559) قال: حدثنا عباس العنبري , قال: حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث (ح) وحدثنا الدارمي , عن النضر بن شميل. و (ابن ماجه) 2652 قال: حدثنا علي بن محمد، حدثنا وكيع (ح) وحدثنا محمد بن بشار، حدثنا يحيى بن سعيد، ومحمد بن جعفر، وابن أبي عدي. والتِّرْمِذِيّ" 1392 قال: حدثنا محمد بن بشار، حدثنا يحيى بن سعيد، ومحمد بن جعفر. و"النَّسائي" 8/56، وفي "الكبرى" 7023 قال: أخبرنا عمرو بن علي، قال: حدثنا يحيى بن سعيد. وفي 8/56، وفي "الكبرى" 7024 قال: أخبرنا نصر بن علي. قال: حدثنا يزيد بن زريع.(9/262)
جميعهم (يحيى بن سعيد، ومحمد بن جعفر، وحجاج، ووكيع، ويزيد بن هارون، وأبو نعيم، وآدم، وابن أبي عدي، ومعاذ بن معاذ، ويزيد بن زريع، وعبد الصمد , والنضر بن شميل) عن شعبة، عن قتادة، عن عكرمة فذكره.
* * *
6585- عَنْ عِكْرِمَة، عَنِ ابن عَبَّاسٍ؛
عَنِ النَّبِيِّ، صلى الله عليه وسلم، أَنَّهُ قَضَى فِي السِّنِّ خَمْسًا مِنَ الإِبِلِ.
أخرجه ابن ماجة (2651) قال: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم البالسي، قال: حدثنا علي بن الحسين بن شَقبق، قال: حدثنا أبو حمزة المَرْوَزي، قال: حدثنا يزيد النحوي، عن عكرمة، فذكره.
* * *
6586- عن عكرمة , عن ابن عباس , قال:
كان عبد الله بن سعد بن أبي سرح يكتب لرسول الله صلى الله عليه وسلم فأزله الشيطان فلحق بالكفار فأمر به رسول الله صلى الله عليه وسلم , أن يقتل يوم الفتح فاستجار له عثمان بن عفان فأجاره رسول الله صلى الله عليه وسلم.
أخرجه أبو داود (4358) قال: حدثنا أحمد بن محمد المروزي. و"النَّسَائي" 7/107، وفي "الكبرى" 3518 قال: أخبرنا زكريا بن يحيى. قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم.
كلاهما (المروزي، وإسحاق) عن علي بن الحسين بن واقد، عن أبيه، عن يزيد النحوي، عن عكرمه، فذكره.
- رواية المروزي مختصرة على آخره.
* * *(9/263)
6587- عن عِكْرِمَةَ قَالَ حَدَّثَنِى ابْنُ عَبَّاسٍ؛
أَنَّ أَعْمَى كَانَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَكَانَتْ لَهُ أُمُّ وَلَدٍ وَكَانَ لَهُ مِنْهَا ابْنَانِ وَكَانَتْ تُكْثِرُ الْوَقِيعَةَ بِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَتَسُبُّهُ فَيَزْجُرُهَا فَلاَ تَنْزَجِرُ وَيَنْهَاهَا فَلاَ تَنْتَهِى فَلَمَّا كَانَ ذَاتَ لَيْلَةٍ ذَكَرْتُ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم فَوَقَعَتْ فِيهِ فَلَمْ أَصْبِرْ أَنْ قُمْتُ إِلَى الْمِغْوَلِ فَوَضَعْتُهُ فِى بَطْنِهَا فَاتَّكَأْتُ عَلَيْهِ فَقَتَلْتُهَا فَأَصْبَحَتْ قَتِيلاً فَذُكِرَ ذَلِكَ لِلنَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم فَجَمَعَ النَّاسَ وَقَالَ أَنْشُدُ اللَّهَ رَجُلاً لِى عَلَيْهِ حَقٌّ فَعَلَ مَا فَعَلَ إِلاَّ قَامَ فَأَقْبَلَ الأَعْمَى يَتَدَلْدَلُ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنَا صَاحِبُهَا كَانَتْ أُمَّ وَلَدِى وَكَانَتْ بِى لَطِيفَةً رَفِيقَةً وَلِى مِنْهَا ابْنَانِ مِثْلُ اللُّؤْلُؤَتَيْنِ وَلَكِنَّهَا كَانَتْ تُكْثِرُ الْوَقِيعَةَ فِيكَ وَتَشْتُمُكَ فَأَنْهَاهَا فَلاَ تَنْتَهِى وَأَزْجُرُهَا فَلاَ تَنْزَجِرُ فَلَمَّا كَانَتِ الْبَارِحَةَ ذَكَرْتُكَ فَوَقَعَتْ فِيكَ فَقُمْتُ إِلَى الْمِغْوَلِ فَوَضَعْتُهُ فِى بَطْنِهَا فَاتَّكَأْتُ عَلَيْهَا حَتَّى قَتَلْتُهَا. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَلاَ اشْهَدُوا أَنَّ دَمَهَا هَدَرٌ.
أخرجه أبو داود (4361) ، والنسائي 7/107، وفي "الكبرى" 3519 قال: أخبرنا عثمان بن عبد الله.(9/264)
كلاهما (أبو داود، وعثمان بن عبد الله) عن عباد بن موسى الختلي. قال حدثنا إسماعيل بن جعفر. قال: حدثني إسرائيل، عن عثمان الشحام، قال: كنت أقود رجلا أعمى، فانتهيت إلى عكرمه، فأنشأ يحدثنا، فذكره.
* * *
6588- عن عكرمة عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
من وجدتموه يعمل عمل قوم لوط فاقتلوا الفاعل والمفعول به ومن وجدتموه قد أتى بهيمة فاقتلوه واقتلوا البهيمة معه.
- وفي رواية: اقْتُلُوا الْفَاعِلَ وَالْمَفْعُولَ بِهِ فِى عَمَلِ قَوْمِ لُوطٍ وَالْبَهِيمَةَ وَالْوَاقِعَ عَلَى الْبَهِيمَةِ وَمَنْ وَقَعَ عَلَى ذَاتِ مَحْرَمٍ فَاقْتُلُوهُ.
1- أخرجه أحمد 1/300 (2727) قال: حدثنا أبو القاسم بن أبي الزناد. و (اابن ماجة) 2564 قال: حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم الدمشقي، قال: حدثنا ابن أبي فُديك. كلاهما (ابن أبي الزناد , وابن أبي فُديك) عن داود بن الحصين.
2- وأخرجه أحمد 1/269 (2420) قال: حدثني أبو سعيد، حدثنا سليمان بن بلال.(9/265)
وفي 1/300 (2732) قال: حدثنا أبو سلمة الخزاعي، قال: أخبرنا عبد العزيز بن محمد. و"عَبد بن حُميد" 575 قال: أخبرنا يزيد بن هارون، أخبرنا عبد الله بن جعفر. و"أبو داود" 4462 و 4464 قال: حدثنا عبد الله ابن محمد النُفيلي، حدثنا عبد العزيز بن محمد. و (اابن ماجة) 2561 قال: حدثنا محمد بن الصباح، وأبو بكر بن خلاّد، قالا: حدثنا عبد العزيز بن محمد. والتِّرْمِذِيّ" 1455 و1456 قال: حدثنا محمد بن عَمرو السوّاق، حدثنا عبد العزيز بن محمد. و"النَّسائي" في "الكبرى" 7300 قال: أخبرنا قُتيبة بن سعيد. قال: حدثنا عبد العزيز.
ثلاثتهم (سليمان بن بلال، وعبد العزيز بن محمد، وعبد الله بن جعفر) عن عَمرو بن أبي عمرو.
كلاهما (ابن أبي الزناد، وابن أبي فديك) عن إبراهيم ابن إسماعيل بن أبي حَبيبة، عن ذاود بن الحُصَين.
كلاهما (داود بن الحصين، وعمرو بن أبي عمرو) عن عكرمة، فذكره.
- الروايات مطولة ومختصرة.
- قال أبو داود عقب (4462) رواه سليمان بن بلال , عن عمرو بن أبي عمرو مثله. ورواه عباد بن منصور , عن عكرمة , عن ابن عباس رفعه. ورواه ابن جريج , عن إبراهيم , عن داود بن الحصين , عن عكرمة , عن ابن عباس رفعه.
- وقال أبو داود عقب (4464) : ليس هذا بالقوي.
- وقال الترمذي: هذا حديث لا نعرفه إلا من حديث عمرو بن أبي عمرو , عن عكرمة , عن ابن عباس , عن النبي صلى الله عليه وسلم.
- أخرجه أحمد 1/300 (2733) قال: حدثنا عبد الوهاب، قال: أخبرنا عباد بن منصور، عن عكرمة، عنِ ابن عباس: أنَّهُ قَالَ في الَّذِي يَأْتي الْبَهِيمَةَ: اقْتُلُوا الْفَاعِلَ وَاْلمَفْعُولَ بِهِ (موقوفَ.
- وأخرجه أبو داود 4465 قال: حدثنا أحمد بن يونس، أن شريكا، عن الأحوص، حدثنا أبو بكر بن عياش، حدثوهم. والتِّرْمِذِيّ" 1455 قال: حدثنا محمد بن بشار، حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، حدثنا سفيان الثوري. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 7301 قال: أخبرنا علي بن حجر. قال: أخبرنا عيسى بن يونس، عن النعمان.
ثلاثتهم (أبو بكر بن عياش، وسفيان الثوري، والنعمان) عن عاصم بن بهدلة، عن أبي رزين، عن ابن عباس. قال: ليس على الذي يأتي البهيمة حد (موقوف.
- قال أبو داود: حديث عاصم يضعف حديث عمرو بن أبي عمرو.
- وقال الترمذي: وهذا أصح من الحديث الأول.
- وقال النسائي: هذا غير معروف , والأول هو المحفوظ.
* * *
6589- عن عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رضى الله عنهما - قَالَ:
لَمَّا أَتَى مَاعِزُ بْنُ مَالِكٍ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ لَهُ لَعَلَّكَ قَبَّلْتَ أَوْ غَمَزْتَ أَوْ نَظَرْتَ قَالَ لاَ يَا رَسُولَ اللَّهِ. قَالَ أَنِكْتَهَا لاَ يَكْنِى. قَالَ فَعِنْدَ ذَلِكَ أَمَرَ بِرَجْمِهِ.
- وفي رواية: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لِلأَسْلَمِىِّ: لَعَلَّكَ قَبَّلْتَ , أَوْ لَمَسْتَ , أَوْ نَظَرْتَ.
أخرجه أحمد 1/238 (2129) قال: حدثنا يزيد. أخبرنا جرير بن حازم، عن يعلى بن حكيم. وفي 1/255 (2310) قال: حدثنا عبد الله بن محمد بن أبي شَيبة، (قال عبد الله بن أحمد: وسمعته أنا من ابن أبي شيبة) قال: حدثنا ابن مبارك، عن معمر، يحيى بن أبي كثير. وفي 1/270 (2433) حدثنا إسحاق بن عيسى، حدثنا جرير، عن يعلى بن حكيم. وفي 1/289 (2617) قال: حدثنا عَتَّاب، حدثنا عبد الله. قال: أخبرنا معمر، عن يحيى بن أبي كثير. وفي 1/325 (3000) قال: حدثنا يحيى بن آدم. حدثنا ابن المبارك، عن معمر، عن يحيى بن أبي كثير. و"عَبد بن حُميد" 571 قال: أخبرنا يزيد ابن هارون، أخبرنا يزيد بن هارون، أخبرنا جرير بن حازم، عن يعلى بن حكيم. و"البُخَارِي" 8/207 (6824) قال: حدثني عبد الله بن محمد الجُعفي، حدثنا وهب بن جَرير، حدثنا أبي. قال: سمعت يعلى بن حكيم. و"أبو داود" 4427 قال: حدثنا زُهيربن حرب، وعُقبة بن مُكرم. قالا: حدثنا وهب بن جرير، حدثنا أبي. قال: سمعت يعلى بن حكيم. و"النَّسائي" في "الكبرى" 7130 قال: أخبرنا سويد بن نصر. قال: أخبرنا عبد الله هو ابن المبارك، عن معمر، عن يحيى بن أبي كثير. وفي (7131) قال: أخبرنا عمرو بن علي. قال: حدثني وهب بن جرير. قال: حدثني أبي، عن يعلى (ح) وأخبرني عبد الله بن الهيثم بن عثمان البصري. قال: حدثنا وهب بن جرير. قال: حدثنا أبي. قال سمعت يعلى بن حكيم يحدث.(9/266)
كلاهما (يعلى , ويحيى) عن عكرمة، فذكره.
- أخرجه أبو داود (4427) قال: حدثنا موسى بن إسماعيل، حدثنا جرير، حدثني يعلى، عن عكرمة؛ (أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لماعز بن مالك. الحديث، مرسل.
* * *
6590- عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛
أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ لِمَاعِزِ بْنِ مَالِكٍ أَحَقٌّ مَا بَلَغَنِى عَنْكَ قَالَ وَمَا بَلَغَكَ عَنِّى قَالَ بَلَغَنِى أَنَّكَ وَقَعْتَ بِجَارِيَةِ آلِ فُلاَنٍ قَالَ نَعَمْ. قَالَ فَشَهِدَ أَرْبَعَ شَهَادَاتٍ. ثُمَّ أَمَرَ بِهِ فَرُجِمَ.
أخرجه أحمد 1/245 (2202) قال: حدثنا يونس، حدثنا أبو عَوَانَة. وفي 1/314 (2876) قال: حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا إسرائيل. وفي 1/328 (3029) قال: حدثنا عفان، حدثنا أبو عوانة. و"مسلم" 5/117 (4446) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، وأبوكامل الجَحدري (واللفظ لقتيبة) ، قالا: حدثنا أبو عوانة. و"أبو داود" 4425 قال: حدثنا مًسَدَد، حدثنا أبو عوانة. وفي (4426) قال: حدثنا نصر بن علي، أخبرنا أبو أحمد، أخبرنا إسرائيل. والتِّرْمِذِيّ" 1427 قال: حدثنا قتيبة، حدثنا أبو عوانة. و"النَّسائي" في "الكبرى" 7133 قال: أخبرني قتيبة، حدثنا أبو عوانة. وفي (7134) قال: أخبرني هلال بن العلاء بن هلال قال: حدثنا حسين، وهو ابن عبد الله بن عبد الرحيم البرقي. قال: حدثنا الفريابي. قال حدثنا إسرائيل.(9/267)
ثلاثتهم (أبو عوانة، وإسرائيل , وزهير بن معاوية) عن سِمَاك بن حرب، عن سعيد بن جبير، فذكره.
- قال الترمذي: حديث ابن عباس حديث حسن , وروى شعبة هذا الحديث عن سماك بن حرب , عن سعيد بن جبير مرسلا , ولم يذكر فيه عن ابن عباس.
* * *
6591- عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الشَّيْبَانِيِّ، عَنِ ابن عَبَّاسٍ، قَالَ:
أَمَرَ رَسُولُ الله، صلى الله عليه وسلم، بِرَجْمِ الْيَهُودِيِّ وَالْيَهُودِيَّةِ، عِنْدَ بَابِ مَسْجِدِهِ، فَلَمَّا وَجَدَ الْيَهُودِيُّ مَسَّ الْحِجَارَةِ، قَامَ عَلَى صَاحِبَتِهِ، فَحَنَى عَلَيْهَا يَقِيهَا مَسَّ الْحِجَارَة، حَتَّى قُتِلاَ جَمِيعًا، فَكَانَ مِمَّا صَنَعَ الله عَزَّ وَجَلَّ لِرَسُولِهِ فِي تَحْقِيقِ الزِّنَا مِنْهُمَا.
أخرجه أحمد 1/261 (2368) قال: حدثنا يعقوب، وسعد، قالا: حدثنا أبي، عن ابن إسحاق، قال: وحدثني محمد بن طلحة بن يزيد بن رُكانة، عن إسماعيل بن إبراهيم الشيباني، فذكره.
* * *
6592- عن مجاهد عن بن عباس؛
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتي بامرأة بغي في نفاسها ليحدها قال اذهبي حتى ينقطع عنك الدم.
أخرجه النسائي في "الكبرى" 7230 قال: أخبرني هلال بن العلاء بن هلال، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا هُشيم، عن رجل، عن ابن أبي نَجيح، عن مجاهد، فذكره.
- قال أبوعبد الرحمن النسائي: هذا حديث منكر لا شيء.
* * *(9/268)
6593- عَنْ عُرْوَة، عَنِ ابن عَبَّاس، قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم:
لَوْ كُنْتُ رَاجِمًا أَحَدًا بِغَيْرِ بَيِّنَةٍ، لَرَجَمْتُ فُلاَنَةَ. فَقَدْ ظَهَرَ مِنْهَا الرَيبةُ فِي مَنْطِقِهَا وَهَيْئَتِهَا وَمَنْ يَدْخًلُ عَلَيْهَا.
أخرجه ابن ماجة (2559) قال: حدثنا العباس بن الوليد الدمشقي، حدثنا زيد بن يحيى بن عُبيد، حدثنا الليث بن سعد، عن عبيد الله بن أبي جعفر، عن أبي الأسود، عن عُروة، فذكره.
* * *
6594- عَنِ ابْنِ الْمُسَيَّبِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛
أَنَّ رَجُلاً مِنْ بَكْرِ بْنِ لَيْثٍ أَتَى النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم فَأَقَرَّ أَنَّهُ زَنَى بِامْرَأَةٍ أَرْبَعَ مَرَّاتٍ فَجَلَدَهُ مِائَةً وَكَانَ بِكْرًا ثُمَّ سَأَلَهُ الْبَيِّنَةَ عَلَى الْمَرْأَةِ فَقَالَتْ كَذَبَ وَاللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَجَلَدَهُ حَدَّ الْفِرْيَةِ ثَمَانِينَ.
أخرجه أبو داود (4467) قال: حدثنا محمد بن يحيى بن فارس. و"النَّسائي" في "الكبرى" 7308 قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن عبد الرحيم البرقي.
كلاهما (محمد بن يحيى , ومحمد بن عبد الله) قالا: حدثنا هشام بن يوسف، عن القاسم بن فيّاض الأبْنَاوي، عن خلاّد بن عبد الرحمن، عن سعيد بن الُمسيّب، فذكره.
- قال النسائي: هذا حديث منكر.
* * *(9/269)
6595- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
إِذَا قَالَ الرَّجُلُ لِلرَّجُلِ يَا يَهُودِىُّ فَاضْرِبُوهُ عِشْرِينَ وَإِذَا قَالَ يَا مُخَنَّثُ فَاضْرِبُوهُ عِشْرِينَ وَمَنْ وَقَعَ عَلَى ذَاتِ مَحْرَمٍ فَاقْتُلُوهُ.
- لفظ عبد الرحمن بن إبراهيم: إِذَا قَالَ الرَّجُلُ لِلرَّجُلِ يَا مُخَنَّثُ فَاجْلِدُوهُ عِشْرِينَ وَإِذَا قَالَ الرَّجُلُ لِلرَّجُلِ يَا لُوطِىُّ فَاجْلِدُوهُ عِشْرِينَ.
أخرجه ابن ماجة (2568) قال: حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم. والتِّرْمِذِيّ" 1462 قال: حدثنا محمد بن رافع.
كلاهما (عبد الرحمن بن إبراهيم، ومحمد بن رافع) قالا: حدثنا ابن أبي فُديك، عن إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حَبيبة، عن داود بن الحُصَين، عن عكرمة، فذكره.
- قال الترمذي: هذا حديث لا نعرفه إلا من هذا الوجه , وإبراهيم بن إسماعيل يضعف في الحديث.
* * *
6596- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
كَانَ صَفْوَانُ نَائِمًا فِى الْمَسْجِدِ وَرِدَاؤُهُ تَحْتَهُ فَسُرِقَ فَقَامَ وَقَدْ ذَهَبَ الرَّجُلُ فَأَدْرَكَهُ فَأَخَذَهُ فَجَاءَ بِهِ إِلَى النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم فَأَمَرَ بِقَطْعِهِ قَالَ صَفْوَانُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا بَلَغَ رِدَائِى أَنْ يُقْطَعَ فِيهِ رَجُلٌ. قَالَ هَلاَّ كَانَ هَذَا قَبْلَ أَنْ تَأْتِيَنَا بِهِ.(9/270)
أخرجه الدارمي (2299) قال: أخبرنا سعد بن حفص، حدثنا شيْبان. و"النَّسائي" 8/69 وفي "الكبرى" 7327 قال: أخبرنا محمد بن هشام، يعني ابن أبي خِيَرَة، قال: حدثنا الفضل يعني ابن العلاء الكوفي.
كلاهما (شيبان، والفضل) عن أشعث، عن عكرمة , فذكره.
- قال أبوعبد الرحمن النسائي: أشعث ضعيفٌ.
- رواه عبد الملك بن أبي بشير , عن عكرمة , عن صفوان بن أمية , وسلف في مسنده , برقم (5988.
* * *
6597- عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابن عَبَّاسٍ، قَالَ:
قَطَعَ رَسُولُ الله، صلى الله عليه وسلم، يَدَ رَجُلٍ فِي مِجَنٍّ، قِيمَتُهُ دِينَارٌ، أَوْ عَشَرَةُ دَرَاهِمَ.
أخرجه أبو داود (4387) قال: حدثنا عثمان بن أبي شَيبة، ومحمد بن أبي السري العسقلاني، وهذا لفظه، وهو أتم، قالا: حدثنا ابن نمير، عن محمد بن إسحاق، عن أيوب بن موسى، عن عطاء، فذكره.
* * *
6598- عَنْ عَطَاءٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛
كَانَ ثَمَنُ الْمِجَنِّ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُقَوَّمُ عَشْرَةَ دَرَاهِمَ.
أخرجه النسائي 8/83 وفي "الكبرى" 7397 قال: أخبرنا يحيى بن موسى البلخي. قال: حدثنا ابن نمير , عن محمد بن إسحاق , عن أيوب بن موسى , عن عطاء بن أبي رباح، فذكره.
- أخرجه النسائي 8/83 وفي "الكبرى" 7396 قال: أخبرنا عبيد الله بن سعد بن إبراهيم بن سعد، قال: حدثنا عمي، قال: حدثنا أبي، عن ابن إسحاق، قال: حدثنا عَمرو ابن شُعيب، أن عطاء بن أبي رباح حدثه، أن عبيد عبد الله بن عباس كان يقول: ثمنه يومئذ عشرة دراهم.
- وأخرجه النسائي 8/83 وفي "الكبرى" 7398 قال: أخبرني محمد بن وهب، قال: حدثنا محمد ابن سلمة، قال: حدثني ابن إسحاق، عن أيوب بن موسى، عن عطاء، مرسل.(9/271)
- وأخرجه النسائي 8/83 وفي "الكبرى" 7399 قال: أخبرني حميد بن مسعدة، عن سُفيان وهو ابن حَبيب، عن العرزمي، وهو عبد الملك بن أبي سليمان، عن عطاء، قال: أدنى ما يقطع فيه ثمن المجن، قال: وثمن المجن يومئذ عشرة دراهم (موقوف.
* * *
6599- عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛
أَنَّ عَبْدًا مِنْ رَقِيقِ الْخُمُسِ سَرَقَ مِنَ الْخُمُسِ فَرُفِعَ ذَلِكَ إِلَى النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم فَلَمْ يَقْطَعْهُ وَقَالَ مَالُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ سَرَقَ بَعْضُهُ بَعْضًا.
أخرجه ابن ماجة (2590) قال: حدثنا جًبارة بن الُمغلِّس، حدثنا حجاج بن تميم، عن ميمون بن مِهران، فذكره.
* * *
6600- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ سُئِلَ عَنِ التَّيَمُّمِ فَقَالَ:
إِنَّ اللَّهَ قَالَ فِى كِتَابِهِ حِينَ ذَكَرَ الْوُضُوءَ (فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ) وَقَالَ فِى التَّيَمُّمِ (فَامْسَحُوَا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ) . وَقَالَ (وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُوا أَيْدِيَهُمَا) فَكَانَتِ السُّنَّةُ فِى الْقَطْعِ الْكَفَّيْنِ إِنَّمَا هُوَ الْوَجْهُ وَالْكَفَّانِ يَعْنِى التَّيَمُّمَ.(9/272)
أخرجه الترمدي (145) قال: حدثنا يحيى بن موسى، حدثنا سعيد بن سليمان، حدثنا هشيم، عن محمد بن خالد القرلثي، عن داود بن حصين، عن عكرمة، فذكره.
* * *
6601- عَنْ عِكْرِمَةَ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ,
أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم لَمْ يَقِتْ فِى الْخَمْرِ حَدًّا. قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ شَرِبَ رَجُلٌ فَسَكِرَ فَلُقِىَ يَمِيلُ فِى فَجٍّ فَانْطُلِقَ بِهِ إِلَى النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم - قَالَ - فَلَمَّا حَاذَى بِدَارِ عَبَّاسٍ انْفَلَتَ فَدَخَلَ عَلَى عَبَّاسٍ فَالْتَزَمَهُ مِنْ وَرَائِهِ فَذَكَرُوا ذَلِكَ لِلنَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم فَضَحِكَ وَقَالَ قَدْ فَعَلَهَا ثُمَّ لَمْ يَأْمُرْهُمْ فِيهِ بِشَىْءٍ.
1 - أخرجه أحمد 1/322 (2964م) قال: حدثنا رَوْح. و"أبو داود" 4476 قال: حدثنا الحسن بن علي، ومحمد بن المثنى. قالا: حدثنا أبو عاصم. و"النَّسائي" في "الكبرى" 5271 قال: أخبرنا محمد بن المثنى، عن أبي عاصم وفي (5272) قال: أخبرنا إبراهيم بن يونس بن محمد، قال: حدثنا روح. عن روح.
كلاهما (أبوعاصم، وروح) قالا: حدثنا ابن جريج. قال: حدثني محمد بن علي بن ركانة. عن عكرمة، فذكره.
- قال أبو داود: هذا مما تفرد به أهل المدينة , حديث الحسن بن علي هذا.
* * *
6602- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
كَانَتِ امْرَأَتَانِ جَارَتَانِ كَانَ بَيْنَهُمَا صَخَبٌ فَرَمَتْ إِحْدَاهُمَا الأُخْرَى بِحَجَرٍ فَأَسْقَطَتْ غُلاَمًا قَدْ نَبَتَ شَعْرُهُ مَيْتًا وَمَاتَتِ الْمَرْأَةُ(9/273)
فَقَضَى عَلَى الْعَاقِلَةِ الدِّيَةَ. فَقَالَ عَمُّهَا إِنَّهَا قَدْ أَسْقَطَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ غُلاَمًا قَدْ نَبَتَ شَعْرُهُ. فَقَالَ أَبُو الْقَاتِلَةِ إِنَّهُ كَاذِبٌ إِنَّهُ وَاللَّهِ مَا اسْتَهَلّ وَلاَ شَرِبَ وَلاَ أَكَلْ فَمِثْلُهُ يُطَلّ. قَالَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم أَسَجْعٌ كَسَجْعِ الْجَاهِلِيَّةِ وَكِهَانَتِهَا إِنَّ فِى الصَّبِىِّ غُرَّةً.
قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ كَانَتْ إِحْدَاهُمَا مُلَيْكَةَ وَالأُخْرَى أُمَّ غَطِيفٍ.
أخرجه أبو داود (4574) قال: حدثنا سليمان بن عبد الرحمن التمار. و"النَّسائي" 8/51 وفي "الكبرى" 7003 قال: أخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم.
كلاهما (سليمان بن عبد الرحمن، وأحمد بن بن عثمان) عن عمرو بن حماد بن طلحة. قال: حدثنا أسباط، عن سماك، عن عكرمة، فذكره.
- في رواية أبي داود: عمرو بن طلحة) , وفي (المجتبى) : عمرو) , وفي "الكبرى": عمرو بن طلحة القناد.
* * *
6603- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
قَتَلَ رَجُلٌ رَجُلاً عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَجَعَلَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم دِيَتَهُ اثْنَىْ عَشَرَ أَلْفًا وَذَكَرَ قَوْلَهُ إِلاَّ أَنْ أَغْنَاهُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ مِنْ فَضْلِهِ فِى أَخْذِهِمُ الدِّيَةَ.
أخرجه الدارمي (2368) قال: حدثنا معاذ بن هانئ. و"أبو داود" 4546 قال: حدثنا محمد بن سليمان الأنباري، حدثنا زيد بن الحباب. و (ابن ماجة) 2629 قال حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا معاذ بن هانئ. وفي (2632) قال: حدثنا العباس بن جعفر، حدثنا محمد بن سنان. والتِّرْمِذِيّ" 1388 قال: حدثنا محمد بن بشار، حدثنا معاذ بن هانئ.(9/274)
و"النَّسائي" 8/44، وفي "الكبرى" 6978 قال: أخبرنا محمد بن المثنى، عن معاذ بن هانئ (ح) وأخبرنا أبو داود. قال: حدثنا معاذ بن هانئ.
ثلاثتهم (معاذ بن هانئ، وزيد بن الحباب، ومحمد بن سنان) عن محمد بن مسلم الطائفي، عن عمرو بن دينار، عن عكرمه، فذكره.
- قال أبو داود: رواه ابن عيينة , عن عمرو , عن عكرمة , عن النبي صلى الله عليه وسلم , لم يذكر ابن عباس.
- وقال الترمذي: لا نعلم أحدا يذكر في هذا الحديث عن ابن عباس غير محمد بن مسلم.
- أخرجه النسائي 8/ 44، وفي "الكبرى" 6979 قال: أخبرنا محمد بن ميمون. قال: حدثنا سُفيان، عن عمرو، عن عكرمه، سمعناه مرة يقول: عن ابن عباس، (أن النبي صلى الله عليه وسلم قضى باثنى عشر ألفا، يعني في الدية.
- قال النسائي: محمد بن مسلم ليس بالقوي , والصواب مرسل , وابن ميمون ليس بالقوي.
- وأخرجه الترمذي (1389) قال: حدثنا سعيد بن عبد الرحمن المخزومي، حدثنا سفيان بن عُيينة، عن عَمرو بن دينار، عن عكرمة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، نحوه. ولم يذكر فيه (عن ابن عباس.
* * *
6604- عَنْ طَاوُوسٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
مَنْ قُتِلَ فِى عِمِّيَا أَوْ رِمِّيَا تَكُونُ بَيْنَهُمْ بِحَجَرٍ أَوْ سَوْطٍ أَوْ بِعَصًا فَعَقْلُهُ عَقْلُ خَطَأٍ وَمَنْ قَتَلَ عَمْدًا فَقَوَدُ يَدِهِ فَمَنْ حَالَ بَيْنَهُ وَبَيْنَهُ فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلاَئِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ لاَ يُقْبَلُ مِنْهُ صَرْفٌ وَلاَ عَدْلٌ.
أخرحه أبو داود 4540 قال: حدثنا محمد بن أبي غالب، حدثنا سعيد بن سليمان، عن سليمان بن كثير. وفي (4591) قال: حُدِّثت عن سعيد بن سليمان، عن سليمان بن كثير. و (اابن ماجة) 2635 قال: حدثنا محمد بن معمر، حدثنا محمد بن كثير، عن سليمان بن كثير. و"النَّسائي" 8/39، وفي "الكبرى" 6965 قال: أخبرنا هلال بن العلاء بن هلال، قال: حدثنا سعيد بن سليمان، قال: أنبأنا سليمان بن كثير. وفي 8/40، وفي "الكبرى" 6966 قال: أخبرنا محمد بن معمر. قال: حدثنا محمد بن كثير. عن سليمان بن كثير. يراجع(9/275)
كلاهما (سليمان بن كثير , والحسن بن عمارة) عن عمرو ابن دينار، عن طاووس، فذكره.
- أخرجه أبوداود (4539) قال: حدثنا محمد بن عبيد ثنا حماد ح وثنا بن السرح ثنا سفيان وهذا حديثه عن عمرو عن طاوس قال من قتل وقال بن عبيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم من قتل في عميا في رمي يكون بينهم بحجارة أو بالسياط أوضرب بعصا فهو خطأ وعقله عقل الخطأ ومن قتل عمدا فهو قود قال بن عبيد قوديد ومن حال دونه فعليه لعنة الله وغضبه لا يقبل منه صرف ولا عدل. وحديث سفيان أتم. ليس فيه: (ابن عباس.
* * *
6605- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِى الْمُكَاتَبِ يَعْتِقُ مِنْهُ بِقَدْرِ مَا أَدَّى دِيَةَ الْحُرِّ وَبِقَدْرِ مَا رَقَّ مِنْهُ دِيَةَ الْعَبْدِ.
- وفي رواية: إذا أصاب المكاتب حدا , أو ميراثا , ورث بحساب ما عتق منه , وأقيم عليه الحد بحساب ما عتق منه.
- وفي رواية: قَضَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِى الْمُكَاتَبِ يُودَى بِقَدْرِ مَا أَدَّى مِنْ مُكَاتَبَتِهِ دِيَةَ الْحُرِّ وَمَا بَقِىَ دِيَةَ الْعَبْدِ.
- وفي رواية: قَضَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِى الْمُكَاتَبِ يُقْتَلُ بِدِيَةِ الْحُرِّ عَلَى قَدْرِ مَا أَدَّى.
- وفي رواية: الْمُكَاتَبُ يَعْتِقُ بِقَدْرِ مَا أَدَّى وَيُقَامُ عَلَيْهِ الْحَدُّ بِقَدْرِ مَا عَتَقَ مِنْهُ وَيَرِثُ بِقَدْرِ مَا عَتَقَ مِنْهُ.
- وفي رواية: أَنَّ مُكَاتَبًا قُتِلَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَمَرَ أَنْ يُودَى مَا أَدَّى دِيَةَ الْحُرِّ وَمَا لاَ دِيَةَ الْمَمْلُوكِ.(9/276)
1 - أخرجه أحمد 1/222 (1944) و1/226 (1984) قال: حدثنا اسماعيل، حدثنا هشام الدَّسْتُوَائي. وفي 1/260 (2356) قال: حدثنا محمد بن عبد الله، حدثنا هشام بن أبي عبد الله. وفي 1/292 (2660) قال: حدثنا عفان، حدثنا أبان العطار. وفي 1/363 (3423) قال: حدثنا يعلى، حدثنا حجاج الصواف. و"أبو داود" 4581 قال: حدثنا مُسَدَّد، حدثنا يحيى بن سعيد (ح) وحدثنا إسماعيل، عن هشام (ح) وحدثنا عثمان بن أبي شَيبة، حدثنا يعلى بن عبيد، حدثنا حجاج الصواف. و"النَّسَائي" 8/45 وفي "الكبرى" 6983 قال: أخبرنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا علي بن الُمبارك وفي 8/45 وفي "الكبرى" 6984 قال: أخبرنا محمد بن عُبيد الله بن يزيد، قال: حدثنا عثمان بن عبد الرحمن الطرائفي، قال: حدثنا معاوية. وفي 8/46 وفي "الكبرى" 6985 قال: حدثنا محمد بن إسماعيل بن إبراهيم، قال: حدثنا يعلى، عن الحجاج الصواف. وفي "الكبرى" 5000 قال: أخبرنا سليمان بن سلم البلخي. قال: أخبرنا النضر. قال أخبرنا هشام (ح) وأخبرنا عبيد الله بن سعيد، قال: حدثنا معاذ بن هشام. قال: حدثنا أبي. وفي (5001) قال: أخبرنا عبيد الله بن فضالة النسائي قال: حدثنا محمد بن المبارك قال: حدثنا معاوية.
سبعتهم (هشام الدَّسْتَوَائي، وهشام بن أبي عبد الله , وأبان العطار، وحجاج الصواف، ويحيى بن سعيد، وعلي بن المبارك، ومعاوية بن سلام) عن يحيى بن أبي كثير.
2 - وأخرجه أحمد 1/369 (3489) قال: حدثنا يزيد. و"أبو داود" 4582 قال: حدثنا موسى بن إسماعيل.(9/277)
والتِّرْمِذِيّ" 1259 قال: حدثنا هارون بن عبد الله البزاز، حدثنا يزيد بن هارون. و"النَّسائي" 8/46 وفي "الكبرى" 6986 قال: أخبرنا محمد بن عيسى النقاش، قال: حدثنا يزيد، يعني ابن هارون، وفي "الكبرى" 5002 و6357 و7226 قال: أخبرني محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن علية، قال: حدثنا يزيد يعني ابن هارون. كلاهما (يزيد بن هارون، وموسى بن إسماعيل) عن حماد بن سلمة، عن أيوب.
كلاهما (يحيى بن أبي كثير، وأيوب) عن عكرمة، فذكره.
- قال أبو داود: رواه وهيب , عن أيوب , عن عكرمة , عن علي , عن النبي صلى الله عليه وسلم , وأرسله حماد بن زيد , وإسماعيل , عن أيوب , عن عكرمة , عن النبي صلى الله عليه وسلم , وجعله إسماعيل بن علية قول عكرمة.
- وقال النسائي عقب (7226) : هذا لا يصح , وهو مختلف فيه.
- أخرجه (النسائي) 8/46 و"الكبرى" 6987 قال: أخبرنا القاسم بن زكريا بن دينار. قال: حدثنا سعيد بن عمرو الأشعثي وفي "الكبرى" 5005 قال: أخبرني أبو بكر بن علي المروزي. قال: حدثنا عبيد الله القواريري.
كلاهما (سعيد بن عمرو، وعبيد الله القواريري) عن حماد بن زيد، عن أيوب، عن عكرمة، (أن مكاتبا قتل على عهد النبي صلى الله عليه وسلم وقد أدى طائفة فأمر أن يؤدي ما أدى منه دية الحر ومالا دية المملوك) ليس فيه: (ابن عباس.
رواه وهيب , عن أيوب , عن عكرمة , عن علي بن أبي طالب , عن النبي صلى الله عليه وسلم , ورواه إسماعيل بن علية , عن أيوب , عن عكرمة , عن علي , قوله , وسيأتي ذلك , إن شاء الله تعالى , في مسند علي بن أبي طالب , رضي الله تعالى عنه , الحديث رقم (.
* * *
6606- عَنْ عِكْرِمَةَ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛
أَنَّ الآيَاتِ الَّتِى فِى الْمَائِدَةِ الَّتِى قَالَهَا اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ (فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ أَوْ أَعْرِضْ عَنْهُمْ) إِلَى (الْمُقْسِطِينَ) إِنَّمَا نَزَلَتْ فِى الدِّيَةِ بَيْنَ النَّضِيرِ وَبَيْنَ قُرَيْظَةَ وَذَلِكَ أَنَّ قَتْلَى النَّضِيرِ كَانَ لَهُمْ شَرَفٌ يُودَوْنَ الدِّيَةَ كَامِلَةً وَأَنَّ بَنِى قُرَيْظَةَ كَانُوا يُودَوْنَ نِصْفَ الدِّيَةِ فَتَحَاكَمُوا فِى ذَلِكَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ذَلِكَ فِيهِمْ فَحَمَلَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى الْحَقِّ فِى ذَلِكَ فَجَعَلَ الدِّيَةَ سَوَاءً.
أخرجه أحمد 1/363 (3434) قال: حدثنا محمد بن سلمة. و"أبو داود" 3591 قال: حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي , قال: حدثنا محمد بن سلمة. و"النَّسَائي" 8/19 قال: أخبرنا عبيد الله بن سعد , قال: حدثنا عمي (يعقوب بن إبراهيم بن سعد) , قال: حدثنا أبي.(9/278)
كلاهما (محمد بن سلمة , وإبراهيم بن سعد) عن ابن إسحاق , عن داود بن حصين , عن عكرمة , فذكره.
* * *
6607- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛
أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم وَدَى الْعَامِرِيَّيْنِ بِدِيَةِ الْمُسْلِمِينَ وَكَانَ لَهُمَا عَهْدٌ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم.
أخرجه الترمذي (1404) قال: حدثنا أبو كُريب، حدثنا يحيى بن آدم، عن أبي بكر بن عياش، عن أبي سعد، عن عكرمة، فذكره.
- قَالَ الترمذي: هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ. وَأَبُو سَعْدٍ الْبَقَّالُ اسْمُهُ سَعِيدُ بْنُ الْمَرْزُبَانِ.
* * *
الأقضية
6608- عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابن عَبَّاسٍ؛
أنِّ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم، قَضَى بِيَمِينٍ وَشَاهِدٍ.
أخرجه أحمد 1/248 (2224) و1/315 (2888) و1/323 (2968) قال: حدثنا زيد بن الحُباب. وفي 1/323 (2969) قال: حدثنا عبد الله بن الحارث. و"مسلم" 5/128 (4492) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شَيبة، ومحمد ابن عبد الله بن نُمير، قالا: حدثنا زيد (وهو ابن حباب. و"أبو داود" 3608 قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة والحسن بن علي، أن زيد بن الحباب حدثهم. و"ابن ماجة" 2370 قال: حدثنا أبو إسحاق الهروي إبراهيم بن عبد الله بن حاتم، حدثنا عبد الله بن الحارث المخزومي. و"النَّسائي" في "الكبرى" 5968 قال: أخبرنا عبيد الله بن سعيد، قال: حدثنا عبد الله بن الحارث. كلاهما (زيد ابن الحباب، وعبد الله بن الحارث) عن سيف بن سليمان المكي، عن قيس بن سعد.(9/279)
2 - وأخرجه أبوداود (3609) قال: حدثنا محمد بن يحيى، وسلمة بن شبيب، قالا: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا محمد بن مسلم.
كلاهما (قيس بن سعد، ومحمد بن مسلم) عن عَمرو بن ب ينار، فذكره.
- قال النسائي: هذا إسناد جيد , وسيف ثقة , وقيس ثقة. وقال يحيى بن سعيد القطان: سيف ثقة , وروى هذا الحديث محمد بن مسلم الطائفي , عن عمرو بن دينار , عن ابن عباس , أن النبي صلى الله عليه وسلم قضى باليمين مع الشاهد , ومحمد بن مسلم ليس بذلك القوي , ورواه إنسان ضعيف. فقال: عن عمرو بن دينار , عن محمد بن علي , مرسل , وهو متروك الحديث , ولا يحكم بالضعفاء على الثقات.
في رواية أحمد (2968. قال زيد بن الحباب: سألت مالك بن أنس عن اليمين والشاهد , هل يجوز في الطلاق والعتاق؟ فقال: لا , إنما هذا في الشراء , والبيع , وأشباهه.
* * *
6609- عَنِ ابْنِ أَبِى مُلَيْكَةَ قَالَ كَتَبَ إِلَىَّ ابْنُ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
لَوْ أَنَّ النَّاسَ أُعْطُوا بِدَعْوَاهُمُ ادَّعَى نَاسٌ مِنَ النَّاسِ دِمَاءَ نَاسٍ وَأَمْوَالَهُمْ وَلَكِنَّ الْيَمِينَ عَلَى الْمُدَّعَى عَلَيْهِ.
- وفي رواية: كَتَبْتُ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ فَكَتَبَ إِلَىَّ أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم قَضَى أَنَّ الْيَمِينَ عَلَى الْمُدَّعَى عَلَيْهِ.
أخرجه أحمد 1/342 (3188) قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي. حدثنا نافع بن عمر وفي 1/351 (3292) قال: حدثنا يزيد. أخبرنا نافع وفي 1/363 (3427) قال: حدثنا أبو كامل. حدثنا نافع و"البُخَارِي" 3/187 (2514) قال: حدثنا خلاد بن يحيى. حدثنا نافع بن عمر. وفي 3/233 (2668) قال: حدثنا أبو نُعيم. حدثنا نافع بن عمر وفي 6/43 (4552) قال: حدثنا نصر بن علي بن نصر حدثنا عبد الله بن داود عن ابن جريج. و"مسلم" 5/128 (4490) قال: حدثني أبو الطاهر أحمد بن عَمر،(9/280)
ابن سَرْح، أخبرنا ابن وهب، عن ابن جريج. وفي (4491) قال: وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا محمد بن بشر عن نافع بن عمر و (أبوداود) 3619 قال: حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي، حدثنا نافع بن عمر. و"ابن ماجة" 2321 قال: حدثنا حرملة بن يحيى المصري، حدثنا عبد الله بن وهب، أنبأنا ابن جريج. والتِّرْمِذِيّ" 1342 قال: حدثنا محمد بن سهل بن عسكر البغدادي، حدثنا محمد بن يوسف، حدثنا نافع بن عمر الجمحي. و"النَّسَائي" 8/248 قال أخبرنا علي بن سعيد بن مسروق، قال: حدثنا يحيى بن أبي زائدة عن نافع بن عمر وفي "الكبرى" 5952 قال: أخبرنا محمد بن عبد الأعلى قال: حدثنا خالد قال: حدثنا ابن جريج.
ثلاثتهم (نافع بن عمر، ومحمد بن سليم , وابن جريج) عن عبد الله بن أبي مليكة، فذكره.
* * *
6610- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
إِذَا اخْتَلَفْتُمْ فِى الطَّرِيقِ فَاجْعَلُوهُ سَبْعَ أَذْرُعٍ وَمَنْ بَنَى بِنَاءً فَلْيُدْعِمْهُ حَائِطَ جَارِهِ.
- لفظ قبيصة: إذا اختلفتم في الطريق , فاجعلواه سبعة أزرع.
أخرجه أحمد 1/235 (2098) قال: حدثنا وكيع، عن سفيان. وفي 1/303 (2757) قال: حدثنا أسود، حدثنا شريك. وفي 1/317 (2914) قال: حدثنا حجاج، حدثنا شريك. و"عَبد بن حُميد" 600 قال: حدثنا قَبيصة بن عُقبة، حدثنا سفيان. و (اابن ماجة) 2339 قال: حدثنا محمد بن يحيى، ومحمد بن عمر بن هيّاج، قالا: حدثنا قَبيصة، حدثنا سفيان.
كلاهما (سفيان، وشريك) عن سماك بن حرب، عن عكرمة، فذكره.
* * *(9/281)
6611- عَنْ أبِي يحيى، عنِ ابن عَبَّاسٍ؛
أنَ رَجُلَيْنِ اخْتَصَمَا إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَسَألَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم الْمُدَّعِيَ الْبَيِّنَة، فَلَمْ يَكُنْ لَهُ بَيِّنَةٌ، فَاسْتَحْلَفَ الْمَطْلُوبَ، فَحَلَفَ بِالله الَّذِي لاَ إِلَهَ إِلا هُوَ، فَقَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: إِنَّكَ قَدْ فَعَلْتَ، وَلَكِنْ غُفِرَ لَكَ بِإِخْلاَصِكَ قَوْلَ لاَ إِلَهَ إِلا الله.
- وفي رواية: اخْتَصَمَ إِلَى النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم رَجُلاَنِ فَوَقَعَتِ اليَمِينُ عَلَى أَحَدِهِمَا فَحَلَفَ بِاللَّهِ الَّذِى لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ مَا لَهُ عِنْدَهُ شَىْءٌ. قَالَ فَنَزَلَ جِبْرِيلُ عَلَى النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ إِنَّهُ كَاذِبٌ إِنَّ لَهُ عِنْدَهُ حَقَّهُ فَأَمَرَهُ أَنْ يُعْطِيَهُ حَقَّهُ وَكَفَّارَةُ يَمِينِهِ مَعْرِفَتُهُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ أَوْ شَهَادَتُهُ.
- وفي رواية: أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ - يَعْنِى لِرَجُلٍ حَلَّفَهُ - احْلِفْ بِاللَّهِ الَّذِى لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ مَا لَهُ عِنْدَكَ شَىْءٌ يَعْنِى لِلْمُدَّعِى.
- وفي رواية: جاء رجلان يختصمان إلى النبي صلى الله عليه وسلم في شيء. فقال للمدعي: أقم البينة. فلم يقم. وقال للآخر: احلف , فحلف: الله الذي لا إله إلا هو. فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ادفع حقه , وستكفر عنك لا إله إلا الله ما صنعت.
أخرجه أحمد 1/253 (2280) قال: حدثنا عفان، حدثنا حماد بن سلمة. وفي 1/288 (2613) و2/70 (5379) قال: حدثنا حسن بن موسى، حدثنا حماد بن سلمة. وفي 1/296 (2695) قال: حدثنا أسود بن عامر، حدثنا شَريك. وفي 1/322 (2958) قال: حدثنا هاشم بن القاسم، قال: حدثنا شريك. و"أبو داود" 3275 قال: حدثنا موسى بن إسماعيل، حدثنا حماد. وفي (3620) قال: حدثنا مسدد، قال: حدثنا أبو الأحوص. و"النَّسائي" في "الكبرى" 5964 قال: أخبرنا محمد بن إسماعيل بن سَمُرَة كوفي، عن وكيع، عن سفيان. وفي (5965) قال: أخبرنا هناد بن السري، عن أبي الأحوص.
أربعتهم (حماد بن سلمة، وشريك، وأبو الأحوص: وسفيان) عن عطاء بن السائب، عن أبي يحيى، فذكره.
- قال أبو داود: أبو يحيى اسمه: زياد , كوفي ثقة.
- في رواية شريك: أبو يحيى الأعرج.
* * *(9/282)
6612- عن سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
خَرَجَ رَجُلٌ مِنْ بَنِى سَهْمٍ مَعَ تَمِيمٍ الدَّارِىِّ وَعَدِىِّ بْنِ بَدَّاءَ فَمَاتَ السَّهْمِىُّ بِأَرْضٍ لَيْسَ بِهَا مُسْلِمٌ فَلَمَّا قَدِمَا بِتَرِكَتِهِ فَقَدُوا جَامَ فِضَّةٍ مُخَوَّصًا بِالذَّهَبِ فَأَحْلَفَهُمَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ وُجِدَ الْجَامُ بِمَكَّةَ فَقَالُوا اشْتَرَيْنَاهُ مِنْ تَمِيمٍ وَعَدِىٍّ فَقَامَ رَجُلاَنِ مِنْ أَوْلِيَاءِ السَّهْمِىِّ فَحَلَفَا لَشَهَادَتُنَا أَحَقُّ مِنْ شَهَادَتِهِمَا وَإِنَّ الْجَامَ لِصَاحِبِهِمْ. قَالَ فَنَزَلَتْ فِيهِمْ (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا شَهَادَةُ بَيْنِكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ) . الآية.
أخرجه البخاري 4/16 (2780) قال: وقال لي علي بن عبد الله. و"أبو داود" 3606 قال: حدثنا الحسن بن علي. والتِّرْمِذِيّ" 3060 قال: حدثنا سُفيان بن وكيع.
كلاهما (علي بن عبد الله , والحسن بن علي , وسُفيان بن وكيع) عن يحيى بن زكريا بن زائدة، حدثنا محمد بن أبي القاسم، عن عبد الملك بن سعيد بن جبير، عن أبيه، فذكره.
- قال الترمذي: هذا حديث حسن غريب , وهو حديث ابن أبي زائدة.
* * *(9/283)
6613- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
لاَ ضَرَرَ وَلاَ إِضِرَارَ وَلِلرَّجُلِ أَنْ يَجْعَلَ خَشَبَةً فِى حَائِطِ جَارِهِ وَالطَّرِيقُ الْمِيتَاءُ سَبْعَةُ أَذْرُعٍ.
- وفي رواية: لاَ يَمْنَعْ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ مِرْفَقَهُ أَنْ يَضَعَهُ عَلَى جِدَارِهِ.
- وفي رواية: لاَ يَمْنَعْ أَحَدُكُمْ جَارَهُ أَنْ يَغْرِزَ خَشَبَةً فِى جِدَارِهِ.
- وفي رواية: لا ضرر ولا ضرار.
ا - أخرجه أحمد 1/255 (2307) قال: حدثنا قُتيبة بن سعيد. حدثنا ابن لهيعة , عن أبي الأسود. وفي 1/313 (2867) قال: حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن جابر. و (اابن ماجة) 2337 قال: حدثنا حرملة بن يحيى، حدثنا عبد الله بن وهب أخبرني ابن لهيعة، عن أبي الأسود. وفي (2341) قال: حدثنا محمد بن يحيى حدثنا عبد الرزاق، أنبأنا معمر، عن جابر الجعفي.
كلاهما (أبو الأسود، وجا بر الجعفي) عن عكرمة، فذكره.
* * *(9/284)
كتاب الأطعمة
6614- عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابن عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله، صلى الله عليه وسلم:
إِذَا وُضِعَ الطَّعَامُ، فَخُذوا مِنْ حَافَتِهِ، وَذَرُوا وَسَطَهُ، فَإِنَّ الْبَرَكَةَ تَنْزِلُ فِي وَسَطِهِ.
أخرجه الحميدي (529) قال: حدثنا سُفيان. و"أحمد" 1/270 (2439) قال: حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا سفيان. وفي 1/300 (2730) قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، قال: حدثنا شعبة. وفي 1/343 (3190) قال: حدثنا عبد الرحمن، وابن جعفر، قالا: حدثنا شعبة. وفي 1/345 (3214) قال: حدثنا وكيع، حدثنا سفيان. وفي 1/364 (3438) قال: حدثنا عمر بن عبيد. و"الدارِمِي" 2046 قال: أخبرنا سعيد بن عامر، عن شعبة. و"أبو داود" 3772 قال: حدثنا مسلم بن إبراهيم، حدثنا شعبة. و (اابن ماجة) 3277 قال: حدثنا علي بن المنذر، حدثنا محمد بن فُضيل. والتِّرْمِذِيّ" 1805 قال: حدثنا أبو رجاء، حدثنا جرير. و"النَّسائي" في "الكبرى" 6729 قال: أخبرنا محمد بن عبد الأعلى، قال: حدثنا خالد. قال: حدثنا شعبة.
ستتهم (سفيان بن عيينة، وسفيان الثوري، وشعبة، وعمر بن عبيد، ومحمد بن فضيل، وجرير) عن عطاء بن السائب، عن سعيد بن جبير، فذكره.
* * *
6615- عَنْ عَطَاءٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:(9/285)
إِذَا أَكَلَ أَحَدُكُمْ فَلاَ يَمْسَحْ يَدَهُ حَتَّى يَلْعَقَهَا أَوْ يُلْعِقَهَا.
- وفي رواية: إِذَا أَكَلَ أَحَدُكُمْ الطَّعَامِ فَلاَ يَمْسَحْ يَدَهُ حَتَّى يَلْعَقَهَا أُوْ يُلْعِقَهَا , فَإِنَّ آخِرَ الطَّعَامِ فِيهِ بَرَكَةُ.
أخرجه الحميدي (490) قال: حدثنا سفيان. قال: حدثنا عمرو بن دينار. و"أحمد" 1/221 (1924) قال: قال سفيان: عن عمرو. وفي 1/293 (2672) قال: حدثنا عبد الله بن الحارث، عن ابن جريج. وفي 1/346 (3234) قال: حدثنا يحيى، عن ابن جريج. وفي 1/370 (3499) قال: حدثنا روح، حدثنا ابن جريج. و (عبد بن حميد) 626 قال: حدثنا محمد بن عبيد، أخبرنا طلحة. وفي (629) قال: حدثنا أبو عاصم. قال: أخبرنا ابن جريج. و"الدارِمِي" 2026 قال: أخبرنا عَمرو بن عون، حدثنا ابن عيينة، عن عمرو بن دينار. و"البُخَارِي" 7/106 (5456) قال: حدثنا علي بن عبد الله، حدثنا سفيان، عن عمرو بن دينار. و"مسلم" 6/113 (5342) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شَيبة، وعَمرو الناقد، وإسحاق بن ابراهيم، وابن أبي عمر. قال إسحاق: أخبرنا وقال الآخرون: حدثنا سفيان، عن عمرو. وفي (5343) قال: حدثني هارون بن عبد الله، حدثنا حجاج بن محمد (ح) وحدثنا عبد بن حميد، أخبرني أبو عاصم، جميعا عن ابن جريج (ح) وحدثنا زهير بن حرب، حدثنا روح بن عبادة، حدثنا ابن جريج. و (أبوداود) 3847 قال: حدثنا مسدد، حدثنا يحيى، عن ابن جريج. و (اابن ماجة) 3269 قال: حدثنا محمد بن أبي عمر العدني، حدثنا سفيان بن عيينة، عن عمرو بن دينار. و"النَّسائي" في "الكبرى" 6744 قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن يزيد. قال: حدثنا سفيان، عن عمرو. وفي (6745) قال: أخبرنا شعيب بن يوسف النيسابوري، عن يحيى، عن ابن جريج.
ثلاثتهم (عمرو بن دينار، وابن جريج، وطلحة بن عمرو) عن عطاء بن أبي رباح، فذكره.
- في رواية محمد بن أبي عمر , عن سفيان: قال سفيان: سمعت عمر بن قيس يسأل عمرو بن دينار أَرَأَيْتَ حَدِيثَ عَطَاءٍ لاَ يَمْسَحْ أَحَدُكُمْ يَدَهُ حَتَّى يَلْعَقَهَا أَوْ يُلْعِقَهَا عَمَّنْ هُوَ قَالَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ. قَالَ فَإِنَّهُ حُدِّثْنَاهُ عَنْ جَابِرٍ. قَالَ حَفِظْنَاهُ مِنْ عَطَاءٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَبْلَ أَنْ يَقْدَمَ جَابِرٌ عَلَيْنَا وَإِنَّمَا لَقِىَ عَطَاءٌ جَابِرًا فِى سَنَةٍ جَاوَرَ فِيهَا بِمَكَّةَ.
* * *(9/286)
6616- عَنْ عِكْرِمَة، عَنِ ابن عَبَّاسٍ، قَالَ:
كَانَ أحَبَّ الطَّعَامِ إِلَى رَسُولِ الله، صلى الله عليه وسلم، الثَّرِيدُ مِنَ الْخُبْزِ، وَالثَّرِيدً مِنْ الْحَيْسِ.
أخرجه أبو داود (3783) قال: حدثنا محمد بن حسان السمتي، حدثنا الُمبارك بن سعيد، عن عُمَر بن سعيد، عن رجل من أهل البصرة، عن عكرمة، فذكره.
- قال أبو داود: وهو ضعيف.
* * *
6617- عن محمد بن عبد الله بن عباس قال كان بن عباس يحدث؛
أن الله تبارك وتعالى أرسل إلى نبيه صلى الله عليه وسلم ملكا من الملائكة ومعه جبريل فقال الملك إن الله يخيرك بين أن تكون عبدا نبيا وبين أن تكون ملكا فالتفت رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى جبريل كالمستشير فأشار جبريل بيده أن تواضع فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم بل أكون عبدا نبيا قال فما أكل بعد تلك الكلمة طعاما متكئا.
أخرجه النسائي في "الكبرى" 6710 قال: أخبرني عَمرو بن(9/287)
عثمان، قال: حدثنا بَقِيَّة، قال: حدثني الزبيدي، قال: حدثني الزهري، عن محمد بن عبد الله بن عباس، فذكره.
* * *
6618- عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
مَنْ أَطْعَمَهُ اللَّهُ طَعَامًا فَلْيَقُلِ اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِيهِ وَارْزُقْنَا خَيْرًا مِنْهُ. وَمَنْ سَقَاهُ اللَّهُ لَبَنًا فَلْيَقُلِ اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِيهِ وَزِدْنَا مِنْهُ فَإِنِّى لاَ أَعْلَمُ مَا يُجْزِئُ مِنَ الطَّعَامِ وَالشَّرَابِ إِلاَّ اللَّبَنُ.
أخرجه ابن ماجة (3322) قال: حدثنا هشام بن عمار، قال: حدثنا إسماعيل بن عياش، حدثنا ابن جُريج، عن ابن شهاب، عن عبيد الله بن عبد الله بن عُتبة، فذكره.
- يأتي من حديث عمر بن حرملة , عن ابن عباس , برقم (7333.
* * *
6619- عَنْ عُثْمَانَ بْنِ يَحْيَى عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
أَوَّلُ مَا سَمِعْنَا بِالْفَالُوذَجِ أَنَّ جِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ أَتَى النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ إِنَّ أُمَّتَكَ تُفْتَحُ عَلَيْهِمُ الأَرْضُ فَيُفَاضُ عَلَيْهِمْ مِنَ الدُّنْيَا حَتَّى إِنَّهُمْ لَيَأْكُلُونَ الْفَالُوذَجَ. فَقَالَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم وَمَا الْفَالُوذَجُ قَالَ يَخْلِطُونَ السَّمْنَ وَالْعَسَلَ جَمِيعًا. فَشَهَقَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم لِذَلِكَ شَهْقَةً.
أخرجه ابن ماجة (3340) قال: حدثنا عبد الوهاب بن الضحاك السلمي أبو الحارث، حدثنا إسماعيل بن عياش، حدثنا محمد بن طلحة، عن عثمان بن يحيى، فذكره.
* * *(9/288)
6620- عن عِكْرِمَةَ قال كَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ يَقُولُ:
إِنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْ طَعَامِ الْمُتَبَارِيَيْنِ أَنْ يُؤْكَلَ.
أخرجه أبو داود (3754) قال: حدثنا هارون بن زيد بن أبي الزرقاء، حدثنا أبي، حدثنا جَرير بن حازم، عن الزبير بن خِرِّيت، قال: سمعت عكرمة يقول. فذكره.
- قال أبو داود: أكثر من رواه عن جرير لا يذكر فيه (ابن عباس) , وهارون النحوي ذكر فيه ابن عباس أيضا , وحماد بن زيد لم يذكر ابن عباس.
* * *
6621- عن أَبِى الشَّعْثَاءِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
كَانَ أَهْلُ الْجَاهِلِيَّةِ يَأْكُلُونَ أَشْيَاءَ وَيَتْرُكُونَ أَشْيَاءَ تَقَذُّرًا فَبَعَثَ اللَّهُ تَعَالَى نَبِيَّهُ وَأَنْزَلَ كِتَابَهُ وَأَحَلَّ حَلاَلَهُ وَحَرَّمَ حَرَامَهُ فَمَا أَحَلَّ فَهُوَ حَلاَلٌ وَمَا حَرَّمَ فَهُوَ حَرَامٌ وَمَا سَكَتَ عَنْهُ فَهُوَ عَفْوٌ وَتَلاَ (قُلْ لاَ أَجِدُ فِيمَا أُوحِىَ إِلَىَّ مُحَرَّمًا) إِلَى آخِرِ الآيَةِ.
أخرجه أبو داود (3800) قال: حدثنا محمد بن داود بن صبيح , قال: حدثنا الفضل بن دكين , قال: حدثنا محمد (يعني ابن شريك المكي) , عن عمرو بن دينار , عن أبي الشعثاء , فذكره.
* * *
6622- عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛
أَنَّ نَبِىَّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى يَوْمَ خَيْبَرَ عَنْ كُلِّ ذِى مِخْلَبٍ مِنَ الطَّيْرِ وَعَنْ كُلِّ ذِى نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ.
أخرجه أحمد 1/339 (3141) قال: حدثنا محمد بن جعفر، ورَوْح.(9/289)
و"أبو داود" 3805 قال: حدثنا محمد بن بشار، عن ابن أبي عدي. و (ابن ماجة) 3234 قال: حدثنا بكر بن خلف، حدثنا ابن أبي عدي. و"النَّسائي" 7/206، وفي "الكبرى" 4842 قال: أخبرنا إسماعيل بن مسعود، عن بشر هو ابن الُمفضل.
أربعتهم (محمد بن جعفر، وروح، وابن أبي عدي، وبشر بن المفضل) عن سعيد بن أبي عَروبة، عن علي بن الحكم، عن ميمون بن مِهْران، عن سعيد بن جُبير، فذكره.
- أخرجه أحمد 1/244 (2192) قال: حدثنا يونس، حدثنا أبو عَوانة، عن أبي بشر. وفي 1/302 (2747) و1/373 (3544) قال: حدثنا سليمان بن داود، حدثنا أبو عوانة، حدثنا الحكم، وأبو بشر. وفي 1/327 (3024) قال: حدثنا عفان، حدثنا أبو عوانة، حدثنا جعفر بن أبي وحشية أبو بشر. و"الدارمي" 1982 قال: أخبرنا يحيى بن حماد، حدثنا أبو عوانة، عن أبي بشر. و"مسلم" 6/60 (5034) قال: حدثنا عُبيد الله بن معاذ العنبري، حدثنا أبي (ح) حدثنا شعبة، عن الحكم. وفي (5035) قال: وحدثني حجاج بن الشاعر، حدثنا سهل بن حماد، حدثنا شعبة، عن الحكم. وفي (5036) قال: وحدثنا أحمد بن حنبل، حدثنا سليمان بن داود، حدثنا أبو عوانة، حدثنا الحكم، وأبو بشر. وفي 6/61 (5037) قال: وحدثنا يحيى بن يحيى، أخبرنا هشيم، عن أبي بشر (ح) وحدثنا أحمد بن حنبل، حدثنا هشيم. قال: أخبرنا (ح) وحدثني أبو كامل الجحدري، حدثنا أبو عوانة، عن أبي بشر. و"أبو داود" 3803 قال: حدثنا مُسَدَّد، حدثنا أبو عوانة، عن أبي بشر.
كلاهما (أبو بشر، والحكم) عن ميمون بن مهران، عن ابن عباس. قال:
نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن كل ذي ناب من السباع , وعن كل ذي مخلب من الطير. ليس فيه (سعيد بن جبير.
- وأخرجه أحمد 1/289 (2619) قال: حدثنا عتاب، حدثنا عبد الله. قال: أخبرنا شعبة، عن الحكم، عن ميمون بن مهران، عن ابن عباس؛ أنه نهى عن كل ذي ناب من السباع، وذي مخلب من الطير.
قال: رفعه(9/290)
الحكم. قال شعبة: وأنا أكره أن أحدث برفعه. قال: وحدثني غيلان، والحجاج، عن ميمون بن مهران، عن ابن عباس، لم يرفعه.
* * *
6623- عَنْ مُجَاهِدٍ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ , قَالَ:
نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ كُلِّ ذِى نَابٍ مِنَ السَّبُعِ.
أخرجه أحمد 1/326 (3004) قال: حدثنا يحيى بن آدم , حدثنا شريك , عن الأعمش. و"النَّسَائي" 7/301 , وفي "الكبرى" 6196 قال: أخبرنا أحمد بن حفص بن عبد الله. قال: حدثني أبي , قال: حدثني إبراهيم , عن يحيى بن سعيد , عن عمرو بن شعيب , عن عبد الله بن أبي نجيح.
كلاهما (الأعمش , وعبد الله بن أبي نجيح) عن مجاهد , فذكره.
* * *
6624- عَنْ رَجُلً، عَنِ ابن عَبَّاس، قَالَ:
نَهَى رَسُولُ الله، صلى الله عليه وسلم، عَنْ أكْلِ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ. وَعَنْ أكْلِ كُلِّ ذِي مِخْلَبٍ مِنَ الطَّيْرِ.
أخرجه أحمد 1/332 (3070) قال: حدثنا عبد الرزاق، حدثنا مَعْمر، عن قتادة، عن رجل، فذكره.
* * *
6625- عَنْ عُمَرَ بْنِ حَرْمَلَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
دَخَلْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ , صلى الله عليه وسلم , عَلَى خَالَتِى مَيْمُونَةَ وَمَعَنَا خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ فَقَالَتْ لَهُ مَيْمُونَةُ أَلاَ نُقَدِّمُ لَكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ شَيْئًا أَهْدَتْهُ لَنَا أُمُّ حَفِيدٍ. فَأَتَتْهُ بِضِبَابٍ مَشْوِيَّةٍ فَلَمَّا رَآهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم تَفِلَ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ وَلَمْ يَأْكُلْ مِنْهَا وَأَمَرَنَا أَنْ نَأْكُلَ ثُمَّ أُتِىَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِإِنَاءٍ فِيهِ لَبَنٌ فَشَرِبَ وَأَنَا عَنْ يَمِينِهِ وَخَالِدٌ عَنْ يَسَارِهِ فَقَالَ لِى(9/291)
رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: الشَّرْبَةُ لَكَ يَا غُلاَمُ وَإِنْ شِئْتَ آثَرْتَ بِهَا خَالِدًا , فَقُلْتُ مَا كُنْتُ لأُوثِرَ بِسُؤْرِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَحَدًا. ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: مَنْ أَطْعَمَهُ اللَّهُ طَعَامًا فَلْيَقُلْ اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِيهِ وَأَبَدِلْنَا مَا هُوَ خَيْرٌ مِنْهُ وَمَنْ سَقَاهُ اللَّهُ لَبَنًا فَلْيَقُلْ اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِيهِ وَزِدْنَا مِنْهُ. فَإِنِّى لاَ أَعْلَمُ يُجْزِئُ مِنَ الطَّعَامِ وَالشَّرَابِ غَيْرُهُ.
- وفي رواية: مَنْ أَطْعَمَهُ اللَّهُ طَعَامًا فَلْيَقُلِ اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِيهِ وَارْزُقْنَا خَيْرًا مِنْهُ. وَمَنْ سَقَاهُ اللَّهُ لَبَنًا فَلْيَقُلِ اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِيهِ وَزِدْنَا مِنْهُ فَإِنِّى لاَ أَعْلَمُ مَا يُجْزِئُ مِنَ الطَّعَامِ وَالشَّرَابِ إِلاَّ اللَّبَنُ.
أخرجه الحميدي 482 قال: حدثنا سفيان. و"أحمد" 1/220 (1904) قال: حدثنا سفيان. وفي 1/225 (1978) قال: حدثنا إسماعيل. وفي (1979) قال: حدثنا عفان، حدثنا حماد بن سلمة. وفي 1/284 (2569) قال: حدثنا محمد بن جعفر. قال: حدثنا شعبة. و"أبو داود" 3730 قال: حدثنا مسدد، حدثنا حماد، يعني ابن زيد (ح) وحدثنا موسى بن إسماعيل، حدثنا حماد، يعني ابن سلمة. والتِّرْمِذِيّ" 3455 وفي (الشمائل) 205 قال: حدثنا أحمد بن منيع، حدثنا إسماعيل بن إبراهيم. و"النَّسَائي" في عمل اليوم والليلة 286 قال: أخبرنا أحمد بن ناصح. قال: حدثنا ابن عُليّة. وفي (287) قال: أخبرنا محمد بن بشار. قال: حدثنا محمد. قال: حدثنا شعبة.
خمستهم (سفيان بن عيينة، وإسماعيل بن إبراهيم بن علية، وحماد بن سلمة، وشعبة، وحماد بن زيد) عنعلي بن زيد بن جدعان، عن عمربن حرملة، فذكره.
- في رواية إسماعيل بن علية: عمر بن أبي حرملة.
- قال الترمذي: روى بعضهم هذا الحديث عن علي بن زيد. فقال: عن عمر بن حرملة. وقال بعضهم: عمرو بن حرملة , ولا يصح.
* * *(9/292)
6626- عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ:
أَهْدَتْ خَالَتِى أُمُّ حُفَيْدٍ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم سَمْنًا وَأَقِطًا وَأَضُبًّا فَأَكَلَ مِنَ السَّمْنِ وَالأَقِطِ وَتَرَكَ الضَّبَّ تَقَذُّرًا وَأُكِلَ عَلَى مَائِدَةِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَلَوْ كَانَ حَرَامًا مَا أُكِلَ عَلَى مَائِدَةِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم.
أخرجه أحمد 1/254 (2299) قال: حدثنا عفان، حدثنا شعبة. وفي 1/322 (2961) قال: حدثنا هاشم، حدثنا شعبة. وفي 1/328 (3041) قال: حدثنا عفان، حدثنا أبو عوانة. وفي 1/340 (3163) قال: حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة. وفي 1/347 (3246) قال: حدثنا يحيى، عن شعبة. و"البُخَارِي" 3/203 (2575) قال: حدثنا آدم، حدثنا شعبة. وفي 7/91 (5389) قال: حدثنا أبو النعمان، حدثنا أبو عوانة. وفي 7/94 (5402) قال: حدثنا مسلم بن إبراهيم، حدثنا شعبة. وفي 9/135 (7358) قال: حدثنا موسى بن إسماعيل، حدثنا أبو عوانة. و"مسلم" 6/69 (5080) قال: حدثنا محمد بن بشار، وأبو بكر بن نافع، قال ابن نافع: أخبرنا غندَر، حدثنا شعبة. و"أبو داود" 3793 قال: حدثنا حفص بن عمر، حدثنا شعبة. و"النَّسائي" 7/198، وفي "الكبرى" 4811 و6667 قال: أخبرنا إسماعيل بن مسعود. قال: حدثنا خالد. قال: حدثنا شعبة. وفي 7/199، وفي "الكبرى" 4812 قال: أخبرنا زياد بن أيوب. قال: حدثنا هُشيم.
ثلاثتهم (شعبة، وأبو عوانة، وهُشيم) عن أبي بشر جعفر بن إياس، عن سعيد بن جبير، فذكره.
* * *(9/293)
6627- عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ:
دَخَلْتُ أَنَا وَخَالِدُ بْنُ الوَلِيدِ، مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم بَيْتَ مَيْمُونَةَ، فَأُتِيَ بِضَبٍّ مَحْنُوذٍ، فَأَهْوَى إِلَيْهِ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِيَدِهِ، فَقَالَ بَعْضُ النِّسْوَةِ اللاَّتِي فِي بَيْتِ مَيْمُونَةَ: أَخْبِرُوا رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِمَا يُرِيدُ أَنْ يَأْكُلَ، فَرَفَعَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَدَهُ، فَقُلْتُ: أَحَرَامٌ هُوَ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: لاَ، وَلَكِنَّهُ لَمْ يَكُنْ بِأَرْضِ قَوْمِي، فَأَجِدُنِي أَعَافُهُ.
قَالَ خَالِدٌ: فَاجْتَرَرْتُهُ فَأَكَلْتُهُ، وَرَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَنْظُرُ.
أخرجه مُسْلم 6/67 (5074) قال: حدَّثنا يَحيى بن يَحيى , عن مالك، عن ابن شِهَاب، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ، فذكره.
- وأخرجه النَّسَائِي، في "الكبرى" 6619 قال: أخبرنا هارون بن عَبْد اللهِ، قال: حدَّثنا مَعْن، قال: حدَّثنا مالك، عن الزُّهْرِي، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ؛
أَنَّ خَالِدَ بْنَ الوَلِيدِ دَخَلَ بَيْتَ مَيْمُونَةَ، زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَأُتِيَ بِضَبٍّ عَنْوَةٍ، فَأَهْوَى إِلَيْهِ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ بَعْضُ النِّسْوَةِ اللاَّئِي فِي بَيْتِ مَيْمُونَةَ: أَخْبِرُوا رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِمَا يُرِيدُ أَنْ يَأْكُلَ مِنْهُ. فَقَالُوا: هُوَ ضَبٌّ، فَرَفَعَ يَدَهُ، فَقُلْتُ: أَحَرَامٌ هُوَ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: لاَ، وَلَمْ يَكُنْ بِأَرْضِ قَوْمِي، فَأَجِدُنِي أَعَافُهُ، فَاجْتَرَرْتُهُ، فَأَكَلْتُهُ، وَرَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَنْظُرُ.
- وأخرجه أحمد 1/332 (3068) قال: حدَّثنا عَبْد الرَّزَّاق، قال: أخبرنا مَعْمَر، عن الزُّهْرِي. و"مسلم" 6/69 (5078) قال: حدَّثنا عَبْد بن حُمَيْد، أخبرنا عَبْد الرَّزَّاق، أخبرنا مَعْمَر، عن الزُّهْرِي. وفي (5079) قال: حدَّثنا عَبْد الملك بن شُعَيْب بن اللَّيْث، حدَّثنا أَبِي، عن جَدِّي، حدَّثني خالد بن يَزِيد، حدَّثني سَعِيد بن أَبِي هِلاَل، عن ابن المُنْكَدِر.
كلاهما (الزُّهْرِي، ومُحَمد بن المُنْكَدِر) عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ:
أُتِيَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِضَبَّيْنِ مَشْوِيَّيْنِ، وَعِنْدَهُ خَالِدُ بْنُ الوَلِيدِ، فَأَهْوَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَدَهُ لِيَأْكُلَ، فَقِيلَ لَهُ: إِنَّهُ ضَبٌّ، فَأَمْسَكَ يَدَهُ، فَقَالَ لَهُ خَالِدٌ: أَحَرَامٌ هُوَ، يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: لاَ، وَلَكِنَّهُ لاَ يَكُونُ بِأَرْضِ قَوْمِي، فَأَجِدُنِي أَعَافُهُ، فَأَكَلَ خَالِدٌ، وَرَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَنْظُرُ إِلَيْهِ.
- وللحديث طُرق أُخرى، تأتي إن شاء اللهُ تعالى، في مسند عَبْد اللهِ بن عَبَّاس، رضي اللهُ تعالى عنهما، برقم (.
* * *
6628- عَنْ يَزِيدَ بْنِ الأَصَمِّ قَالَ دَعَانَا عَرُوسٌ بِالْمَدِينَةِ فَقَرَّبَ إِلَيْنَا ثَلاَثَةَ عَشَرَ ضَبًّا فَآكِلٌ وَتَارِكٌ فَلَقِيتُ ابْنَ عَبَّاسٍ مِنَ الْغَدِ فَأَخْبَرْتُهُ فَأَكْثَرَ الْقَوْمُ حَوْلَهُ حَتَّى قَالَ بَعْضُهُمْ قَالَ(9/294)
رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لاَ آكُلُهُ وَلاَ أَنْهَى عَنْهُ وَلاَ أُحَرِّمُهُ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ بِئْسَ مَا قُلْتُمْ مَا بُعِثَ نَبِىُّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلاَّ مُحِلاًّ وَمُحَرِّمًا؛
إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَيْنَمَا هُوَ عِنْدَ مَيْمُونَةَ وَعِنْدَهُ الْفَضْلُ بْنُ عَبَّاسٍ وَخَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ وَامْرَأَةٌ أُخْرَى إِذْ قُرِّبَ إِلَيْهِمْ خِوَانٌ عَلَيْهِ لَحْمٌ فَلَمَّا أَرَادَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم أَنْ يَأْكُلَ قَالَتْ لَهُ مَيْمُونَةُ إِنَّهُ لَحْمُ ضَبٍّ. فَكَفَّ يَدَهُ وَقَالَ هَذَا لَحْمٌ لَمْ آكُلْهُ قَطُّ وَقَالَ لَهُمْ كُلُوا فَأَكَلَ مِنْهُ الْفَضْلُ وَخَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ وَالْمَرْأَةُ. وَقَالَتْ مَيْمُونَةُ لاَ آكُلُ مِنْ شَىْءٍ إِلاَّ شَىْءٌ يَأْكُلُ مِنْهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم.
أخرجه الحميدي (487) قال: حدثنا سُفيان، قال: حدثنا الشيباني. و"أحمد" 1/294 (2684) قال: حدثنا يونس، حدثنا عبد الواحد، حدثنا سليمان الشيباني. وفي 1/346 (3009) قال: حدثنا أسباط، حدثنا أبو إسحاق، يعني الشيباني. وفي 1/345 (3219) قال: حدثنا وكيع، حدثنا جعفر بن برقان. و"مسلم" 6/69 (5081) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شَيبة، حدثنا علي بن مسهر، عن الشيباني.
كلاهما (سليمان بن أبي سليمان أبو إسحاق الشيباني، وجعفر) عن يزيد بن الأصم، فذكره.
* * *
6629- عَنْ عَامِرٍ، عَنِ ابن عَبَّاسٍ، قَالَ:
لاَ أدْرِي. إِنَّمَا نَهى عَنْهُ رَسُولُ الله، صلى الله عليه وسلم، مِنْ أجْلِ أَنَّهُ كَانَ حَمُولَةَ النَّاسِ، فَكَرِهَ أنْ تَذْهَبَ حَمُولَتُهُمْ، أوْ حَرَّمَهُ فِي يَوْمِ خَيْبَرَ: لحُومَ الْحُمُرِ الأَهْلِيَّةِ.(9/295)
أخرجه البخاري 174/5 (4227) قال: حدثني محمد بن أبي الحسين. و"مسلم" 6/64 (5057) قال: حدثني أحمد بن يوسف الأزدي.
كلاهما (محمد، وأحمد) حدثنا عمر بن حفص بن غياث، حدثنا أبي، عن عاصم، عن عامر الشعبي، فذكره.
* * *
6630- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
أُتِىَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم بِجُبْنَةٍ فِى غَزَاةٍ فَقَالَ أَيْنَ صُنِعَتْ هَذِهِ فَقَالُوا بِفَارِسَ وَنَحْنُ نُرَى أَنَّهُ يُجْعَلُ فِيهَا مَيْتَةٌ. فَقَالَ اطْعَنُوا فِيهَا بِالسِّكِّينِ وَاذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ وَكُلُوا.
أخرجه أحمد 1/234 (2080) قال: حدثنا وكيع، حدثنا إسرائيل. وفي 1/302 (2755) قال: حدثنا أسود، حدثنا شَريك.
كلاهما (إسرائيل، وشريك) عن جابر الجعفي، عن عكرمة، فذكره.
* * *
6631- عن عبيد الله بن عبد الله , عن ابن عباس , قال:
سُئِلَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم عَنْ فَأْرَةٍ وَقَعَتْ فِى سَمْنٍ , فَمَاتَتْ فَقَالَ خُذُوهَا وَمَا حَوْلَهَا فَاطْرَحُوهُ.
أخرجه الدارمي (2091) قال: حدثنا خالد بن مخلد , قال: حدثنا مالك , عن ابن شهاب , عن عبيد الله بن عبد الله , فذكره.
* * *(9/296)
6632- عَنْ محَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ، عَنِ ابن عَبَّاس، عَنِ النَّبِيِّ، صلى الله عليه وسلم، قَالَ:
مَنْ نَامَ، وَبِيَدِهِ غَمَرٌ، قَبْلَ أنْ يَغْسِلَهُ، فَأصَابَهُ شَئءٌ، فَلاَ يَلُومَنَّ إِلا نَفْسَهُ.
أخرجه البخاري في (الأدب المفرد) 1219 قال: حدثنا أحمد بن إشكاب، قال: حدثنا محمد بن فُضيل، عن لَيث، عن محمد بن عَمرو بن عطاء، فذكره.
* * *
6633- عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ مُزَاحِمٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
الْخَيْرُ أَسْرَعُ إِلَى الْبَيْتِ الَّذِى يُؤْكَلُ فِيهِ مِنَ الشَّفْرَةِ إِلَى سَنَامِ الْبَعِيرِ.
أخرجه ابن ماجة (3357) قال: حدثنا جُبارة بن الُمغلّس، حدثنا الُمحاربي، حدثنا عبد الرحمن بن نَهْشَل، عن الضحاك بن مزاحم، فذكره.
* * *(9/297)
كتاب الأشربة
6634- عَنْ كُرَيْبٍ، عَنِ ابن عَبَّاسٍ؛
أنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا شَرِبَ تَنَفَّسَ مَرَّتَيْنِ.
أخرجه أحمد 1/248 (2571) قال عبد الله بن أحمد: وجدت هذه الأحاديث في كتاب أبي بخط يده: حدثنا سعيد بن محمد الوراق. وفي 1/ (2578) قال: حدثنا الحكم بن موسى، حدثنا عيسى بن يونس. و (اابن ماجة) 3417 قال: حدثنا هشام بن عمار، ومحمد بن الصباح. قالا: حدثنا مروان بن معاوية. والتِّرْمِذِيّ" 1886، وفي (الشمائل) 211 قال: حدثنا علي بن خشرم، حدثنا عيسى بن يونس.
ثلاثتهم (سعيد، وعيسى، ومروان) عن رِشْدِين بن كريب، عن أبيه، فذكره.
- قال عبد الله بن أحمد عقب (2571) : وكتب أبي في إثر هذا الحديث: لا أرى عبد الله سمع هذا الحديث.
- وقال الترمذي: هذا حديث غريب , لا نعرفه إلا من حديث رِشْدِينَ بْنِ كُرَيْبٍ. قال: وسألت أبا محمد عبد الله بن عبد الرحمن , عن رشدين بن كريب. قُلْتُ: هُوَ أَقْوَى , أَوْ مُحَمَّدُ بْنُ كُرَيْبٍ؟ فَقَالَ: مَا أَقْرَبَهُمَا , وَرِشْدِينُ بْنُ كُرَيْبٍ أَرْجَحُهُمَا عِنْدِى. قَالَ: وَسَأَلْتُ مُحَمَّدَ بْنَ إِسْمَاعِيلَ عَنْ هَذَا؟ فَقَالَ: مُحَمَّدُ بْنُ كُرَيْبٍ أَرْجَحُ مِنْ رِشْدِينَ بْنِ كُرَيْبٍ. وَالْقَوْلُ عِنْدِى مَا قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ: رِشْدِينُ بْنُ كُرَيْبٍ أَرْجَحُ وَأَكْبَرُ , وَقَدْ أَدْرَكَ ابْنَ عَبَّاسٍ , وَرَآهُ , وَهُمَا أَخَوَانِ , وَعِنْدَهُمَا مَنَاكِيرُ
* * *
6635- عَنْ عَطَاءِ بْنِ أبِي رَبَاحٍ، عَنِ ابن عَبَّاس، قَالَ: قَالَ رَسُول الله، صلى الله عليه وسلم:
لاَ تَشْرَبُوا وَاحِدًا كَشُرْبِ الْبَعِير، ولكِنِ اشْرَبُوا مَثْنى وَثُلاَثَ، وَسَمُّوا إِذَا أنتُمْ شَرِبْتُمْ، وَاحْمَدُوا إِذَا أنْتُمْ رَفَعْتُمْ.
أخرجه الترمذي (1885) قال: حدثنا أبو كُريب، حدثنا وكيع، عن يزيد بن سنان ابخزري، عن ابنٍ لعطاء بن أبي رباح، عن أبيه، فذكره.
- قال الترمذي: هذا حديث غريب , ويزيد بن سنان الجزري , هو أبو فروة الرهاوي.
* * *
6636- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قال:
نهر رسول الله صلى الله عليه وسلم عَنِ الْمُجَثَّمَةِ وَلَبَنِ الْجَلاَّلَةِ والشُّرْبِ مِنْ فِى السِّقَاءِ.
- وفي رواية: نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ لَبَنِ شَاةِ الْجَلاَّلَةِ وَعَنِ الْمُجَثَّمَةِ وَعَنِ الشُّرْبِ مِنْ فِى السِّقَاءِ.
- وفي رواية: نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الشُّرْبِ مِنْ فِى السِّقَاءِ وَعَنْ رُكُوبِ الْجَلاَّلَةِ وَالْمُجَثَّمَةِ.(9/298)
أخرجه أحمد 1/226 (1989) قال: حدثنا يحيى، عن هشام. وفي 1/241 (2161) قال: حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا سعيد. وفي 1/293 (2671) قال: حدثني معاذ بن هشام. قال: حدثنا أبي. وفي 1/321 (2951) قال: حدثنا عبد الصمد، حدثنا هشام. وفي 1/339 (3142) قال: حدثنا محمد بن جعفر، وأبو عبد الصمد. قالا: حدثنا سعيد. وفي (3143) قال: حدثنا أبوعبد الصمد، حدثنا سعيد. و"الدارِمِي" 1975 و2117 قال: أخبرنا عفان، حدثنا حماد بن سلمة. وفي (2001) قال: حدثنا أبوزيد سعيد بن الربيع، حدثنا هشام الدستوائي. و"أبو داود" 3719 قال: حدثنا موسى بن إسماعيل، حدثنا حماد. وفي (3786) قال: حدثنا ابن المثنى، حدثني أبو عامر، حدثنا هشام. والتِّرْمِذِيّ" 1825 قال: حدثنا محمد ابن بشار، حدثنا معاذ بن هشام، حدثني أبي (ح) قال محمد بن بشار: وحدثنا ابن أبي عَدي، عن سعيد بن أبي عَروبة. و"النَّسائي" 7/240، وفي "الكبرى" 4522 و1837 قال: أخبرنا إسماعيل بن مسعود، قال: حدثنا خالد. قال: حدثنا هشام. و"ابن خزيمة" 2552 قال: حدثنا نصر بن مرزوق، حدثنا أسد، يعني ابن موسى، حدثنا حماد بن سلمة.
ثلاثتهم (هشام الدستوائي، وسعيد بن أبي عروبة , وحماد بن سلمة) عن قتادة، عنعكرمة، فذكره.
- قال الدارمي: المجثمة: المصبورة.
- وقال أبو داود: الجلالة: التي تأكل العذرة.
- وقال ابن خزيمة: المجثمة: هي المصبورة التي تربط فترمى حتى تقتل.
* * *(9/299)
6637- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ اخْتِنَاثِ الأَسْقِيَةِ وَإِنَّ رَجُلاً بَعْدَمَا نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ ذَلِكَ قَامَ مِنَ اللَّيْلِ إِلَى سِقَاءٍ فَاخْتَنَثَهُ فَخَرَجَتْ عَلَيْهِ مِنْهُ حَيَّةٌ.
أخرجه ابن ماجة (3419) قال: حدثنا محمد بن بشار، حدثنا أبو عامر، حدثنا زَمعة بن صالح، عن سلمة بن وَهرام، عن عكرمة، فذكره.
* * *
6638- عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
كَانَ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَدَحٌ مِنْ قَوَارِيرَ يَشْرَبُ فِيهِ.
أخرجه ابن ماجة (3435) قال: حدثنا أحمد بن سنان، حدثنا زيد ابن الحباب، حدثنا مِنْدل بن علي، عن محمد بن إسحاق، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله، فذكره.
* * *
6639- عَنْ عِكْرِمَة، عَنِ ابن عَبَّاسٍ؛
أنَّ النَبِيَّ، صلى الله عليه وسلم، نَهَى عَنْ أنْ يُتَنَفَّسَ فِي الإنَاء، أوْيُنْفَخَ فِيهِ.
- وفي رواية: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى أن يشرب الرجل من في السقاء , وأن يتنفس في الإناء.
- وفي رواية: نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ النَّفْخِ فِى الطَّعَامِ وَالشَّرَابِ.
- وفي رواية: نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يُنْفَخَ فِى الإِنَاءِ.(9/300)
أخرجه الحميدي (525) قال: حدثنا سفيان. قال: سمعت عبد الكريم الجزري. و"أحمد" 1/220 (1907) قال: حدثنا سفيان، حدثنا عبد الكريم. وفي 1/309 (2818) و1/357 (3366) قال: حدثنا عبد الرحمن، عن إسرائيل، عن عبد الكريم الجزري. و"الدارمي" 2134 قال: أخبرنا عَمرو بن عَون، عن ابن عُيينة، عن عبد الكريم الجزري. و"البُخَاريّ" 7/145 (5629) قال: حدثنا مسدد، حدثنا يزيد بن زريع، حدثنا خالد. و"أبو داود" 3728 قال: حدثنا عبد الله بن محمد النُّفيلي، حدثنا ابن عيينة، عن عبد الكريم. و (اابن ماجة) 3421 و3428 قال: حدثنا بكر بن خلف، وأبو بشر، حدثنا يزيد بن زريع، حدثنا خالد الحذاء. وفي (3429) قال: حدثنا أبو بكر بن خلاد الباهلي، حدثنا سفيان، عن عبد الكريم. والتِّرْمِذِيّ" 1888 قال: حدثنا ابن أبي عمر، حدثنا سفيان بن عيينة، عن عبد الكريم الجزري.
كلاهما (عبد الكريم، وخالد) عن عكرمة، فذكره.
- قال عبد الله بن أحمد بن حنبل (3366) : قال أبي: وحدثناه أبو نعيم , عن عكرمة , مرسلا , وحدثنا محمد بن سابق , أسنده عن ابن عباس.
- وفي رواية أحمد (1907) : عن عكرمة , عن ابن عباس , إن شاء الله.
* * *
6640- عَنِ عامر الشَّعْبِىِّ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛
أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم شَرِبَ مِنْ زَمْزَمَ مِنْ دَلْوٍ مِنْهَا وَهُوَ قَائِمٌ.
- وفي رواية: أن النبي صلى الله عليه وسلم أتي بدلو من زمزم , وهو يطوف , فشرب , وهو قائم.
1- أخرجه الحميدي (481) قال: حدثنا سفيان. و"أحمد" 1/220 (1903) قال: حدثنا(9/301)
سُفيان. وفي 1/243 (2183) قال: حدثنا هاشم، حدثنا شعبة. وفي 1/249 (2244) قال: حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة. وفي 1/287 (2608) قال: حدثني علي بن إسحاق، أخبرنا عبد الله (ح) وعتاب، قال: حدثنا عبد الله. وفي 1/342 (3186) قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، حدثنا سفيان. وفي 1/369 (3497) قال: حدثنا عَبْدَة بن سليمان. وفي 1/372 (3529) قال: حدثنا رَوْح، حدثنا حماد. و"البُخَارِي" 2/191 (1637) قال: حدثنا محمد، هو ابن سلام أخبرنا الفزاري. وفي 7/143 (5617) قال: حدثنا أبو نُعيم، حدثنا سفيان. و"مسلم" 6/111 (5328) قال: حدثنا أبو كامل الجَحدري، حدثنا أبو عَوانة، وفي (5329) قال: وحدثنا محمد بن عبد الله بن نُمير، حدثنا سفيان، وفي (5330) قال: وحدثنا سُريج بن يونس، حدثنا هُشيم، وفي (5331) قال: وحدثني عبيد الله بن معاذ، حدثنا أبي، حدثنا شعبة وفي (5332) قال: وحدثناه محمد بن بشار، حدثنا محمد بن جعفر (ح) وحدثني محمد بن المثنى، حدثنا وهب بن جَرير، كلاهما عن شعبة. و (اابن ماجة) 3422 قال: حدثنا سويد بن سعيد، حدثنا علي بن مُسْهِر. والتِّرْمِذِيّ" في (الشمائل) 208 قال: حدثنا علي بن حُجْر، حدثنا ابن الُمبارك. و"النَّسائي" 5/237 وفي "الكبرى" 3942 قال: أنبأنا يعقوب بن إبراهيم، قال: حدثنا هشيُم. وفي 5/237 وفي "الكبرى" 3943 قال: أخبرنا علي بن حُجْر، قال: أنبأنا عبد الله بن المبارك. و"ابن خزيمة" 2945 قال: حدثنا عبد الجبار بن العلاء، حدثنا سُفيان.
تسعتهم (سفيان , وشُعبة، وعبد الله بن الًمبارك، وعَبْدَة بن سليمان، وحماد، ومروان بن معاوية الفزاري، وأبو عوانة، وهُشيم، وعلي بن مُسْهِر) عن عاصم الأحول.
2 - وأخرجه أحمد 1/214 (1838. و"مسلم" 6/111 (5330) قال: حدثني يعقوب الدورقي، وإسماعيل بن سالم. والتِّرْمِذِيّ" 1882، وفي (الشمائل) 206 قال: حدثنا أحمد بن مَنيع. و"النَّسائي" 5/237 وفي "الكبرى" 3942 قال: أخبرنا زياد بن أيوب.(9/302)
خمستهم (أحمد بن حنبل، ويعقوب، وإسماعيل بن سالم، وأحمد بن منيع، وزياد) عن هشيم بن بشير، حدثنا عاصم الأحول، ومغيرة.
كلاهما (عاصم الأحول، ومغيرة) عن الشعبي، فذكره.
* * *
6641- عَنْ عِكْرِمَة، عَنِ ابن عَبَّاسٍ، قَالَ:
رأيتُ النبي، صلى الله عليه وسلم، شَرِبَ يَوْمًا، فَشَرِبَهُ فِي ثَلاَثَةِ أنْفَاسٍ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ الله، شَرِبْتَ الْمَاءَ فِي ثَلاَثَةِ أنْفَاسٍ. قَالَ: نَعَمْ، هُوَ أشْفَى، وَأبرأ، وَأمرأ.
أخرجه عبد بن حُميد (610) قال: حدثنا إبراهيم بن الحكم، حدثنا أبي، عن عكرمة، فذكره.
* * *
6642- عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:(9/303)
أُتِىَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِلَبَنٍ وَعَنْ يَمِينِهِ ابْنُ عَبَّاسٍ وَعَنْ يَسَارِهِ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لاِبْنِ عَبَّاسٍ أَتَأْذَنُ لِى أَنْ أَسْقِىَ خَالِدًا قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ مَا أُحِبُّ أَنْ أُوثِرَ بِسُؤْرِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى نَفْسِى أَحَدًا. فَأَخَذَ ابْنُ عَبَّاسٍ فَشَرِبَ وَشَرِبَ خَالِدٌ.
أخرجه ابن ماجة (3426) قال: حدثنا هشام بن عمار، حدثنا إسماعيل بن عياش، حدثنا ابن جُريج، عن ابن شهاب، عن عُبيد الله ابن عبد الله، فذكره.
* * *
6643- عَنْ رَجُلً، عَنِ ابن عَبَّاس؛
أنَّ النِّبِيَّ، صلى الله عليه وسلم، سُئِلَ: أيُّ الشّرابِ أطْيَبُ؟ قَالَ: الْحُلْوُ الْبَارِدُ.
أخرجه أحمد 1/338 (3129) قال: حدثنا حجاج، عن ابن جُريج، قال: أخبرني إسماعيل بن أمية، عن رجل، فذكره.
* * *
6644- عن أَبي الْحَكَمِ قَالَ سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ عَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ فَقَالَ:
نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ وَالدُّبَّاءِ.
وَقَالَ مَنْ سَرَّهُ أَنْ يُحَرِّمَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ تَعَالَى وَرَسُولُهُ فَلْيُحَرِّمِ النَّبِيذَ.
قال: وسألت ابن الزبير , فقال:
نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الدباء , والجر.
قال: وسألت ابن عمر , فحدث عن عمر؛
أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن الدباء , والمزفت.
قال: وحدثني أخي , عن أبي سعيد؛
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الجر , والدباء , والمزفت , والبسر , والتمر.(9/304)
أخرجه أحمد 1/27 (185) و1/229 (2028) قال: حدثنا يحيى. وفي 1/340 (3157) قال: حدثنا محمد بن جعفر. و"الدارِمِي" 2111 قال: أخبرنا أبو زيد. و"النَّسائي" 8/322، وفي "الكبرى" 5178 قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم. قال: أنبأنا أبو عامر، والنضر بن شُميل، ووهب بن جَرير. وفي (6811) قال: أخبرنا محمد بن بشار. قال: حدثنا يحيى.
ستتهم (يحيى بن سعيد، ومحمد بن جعفر، وأبو زيد سعيد بن الربيع، وأبو عامر، والنضر، ووهب) عن شعبة، عن سلمة بن كهيل، قال: سمعت أبا الحكم، فذكره.
- أخرجه أحمد 1/37 (260) قال: حدثنا مُوَمَّل، حدثنا سُفيان، عنسلمة، عن عمران السلمي، قال: سألت ابن عباس عن النبيذ، فقال:
نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن نبيذ الجر، والدباء.
فلقيت ابن عمر، فسألته، فأخبرني، فيما أظن، عن عمر؛
أن النبي صلى الله عليه وسلم نهىعن نبيذ الجر، والدباء. شك سفيان.
قال فلقيت ابن الزبير، فسألته، فقال:
نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن نبيذ الجر، والدباء.
- في المطبوع من (سنن الدارمي) : وسألت ابن أُبي , فقال مثل قول ابن عباس.
- رواية شبابة , مختصرة على حديث أبي سعيد , ورواية أحمد (2028 و3157) , والنسائي 8/322 , مختصرة على حديث ابن عباس , ورواية أحمد (360) , والنسائي (6811) مختصرة على حديث عمر. ورواية أحمد (16223) مختصرة على حديث ابن الزبير.
* * *
6645- عَنْ يَحْيَى أَبِى عُمَرَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُنْبَذُ لَهُ الزَّبِيبُ فِى السِّقَاءِ فَيَشْرَبُهُ يَوْمَهُ وَالْغَدَ وَبَعْدَ الْغَدِ فَإِذَا كَانَ مِسَاءُ الثَّالِثَةِ شَرِبَهُ وَسَقَاهُ فَإِنْ فَضَلَ شَىْءٌ أَهَرَاقَهُ.
- وفي رواية: أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُنْبَذُ لَهُ لَيْلَةَ الْخَمِيسِ فَيَشْرَبُهُ يَوْمَ الْخَمِيسِ وَيَوْمَ الْجُمُعَةِ - قَالَ وَأُرَاهُ قَالَ - وَيَوْمَ السَّبْتِ فَإِذَا كَانَ عِنْدَ الْعَصْرِ فَإِنْ بَقِىَ مِنْهُ شَىْءٌ سَقَاهُ الْخَدَمَ أَوْ أَمَرَ بِهِ فَأُهَرِيقَ.
أخرجه أحمد 1/224 (1963) قال: حدثنا أبو معاوية، حدثنا الأعمش. وفي 1/232 (2068) و1/355 (3337) قال: حدثنا وكيع، حدثنا شعبة. وفي 1/240 (2143) قال: حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة. و"مسلم" 6/101 (5274) قال: حدثنا عبيد الله بن معاذ العنبري، حدثنا أبي، حدثنا شعبة. وفي (5275) قال: حدثنا محمد بن بشار، حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة. وفي (5276) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، وأبو كريب، وإسحاق بن إبراهيم. قال إسحاق: أخبرنا. وقال الآخران: حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش. وفي 6/102 (5277) قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، أخبرنا جَرير، عن الأعمش. وفي (5278) قال: حدثني محمد بن أحمد بن أبي خلف، حدثنا زكريا بن عدي، حدثنا عبيد الله، عن زيد. و"أبو داود" 3713 قال: حدثنا(9/305)
مخلد بن خالد، حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش. و"ابن ماجة" 3399 قال: حدثنا أبو كريب، عن إسماعيل بن صبيح، عن أبي إسرائيل. و"النَّسَائي" 8/332، وفي "الكبرى" 5227 قال: أخبرنا أبو داود. قال: حدثنا يَعلى بن عبيد. قال: حدثنا مُطيع. وفي 8/333 , وفي "الكبرى" 5228 قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم. قال: حدثنا يحيى بن آدم. قال: حدثنا شريك، عن أبي إسحاق. وفي 8/333، وفي "الكبرى" 5229 قال: أخبرنا واصل بن عبد الأعلى، عن ابن فضيل، عن الأعمش. وفي "الكبرى" 6820 قال: أخبرنا محمد بن بشار. قال: حدثنا محمد بن جعفر. قال: حدثنا شعبة. وفي (6821) قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن يزيد. قال: حدثنا أبي. قال: حدثنا ورقاء، عن أبي إسحاق.(9/306)
ستتهم (الأعمش، وشعبة، وزيد بن أبي أنيسة، وأبو إسرائيل الملائي، ومطيع الغزال، وأبو إسحاق) عن يحيى بن عبيد، عن أبي البهراني، فذكره.
- في رواية أحمد (1963) , ومسلم (5276) , والنسائي (5227) : عن أبي عمر) , وتحرف في (المجتبى) 8/332 إلى: عن أبي عثمان.
- وفي رواية أحمد (2068 و3337) : عن يحيى بن عبيد.
- وفي رواية أحمد (2143) , ومسلم (5277) , والنسائي (6821) : عن يحيى أبي عمر.
- وفي رواية مسلم (5274) : عن يحيى بن عبيد أبي عمر البهراني.
- وفي رواية مسلم (5275) , والنسائي (6820) : عن يحيى البهراني.
- وفي رواية أبي داود: عن أبي عمر يحيى البهراني.
- وفي رواية ابن ماجة: عن أبي عمر البهراني.
- وفي رواية النسائي (5228) : عن يحيى بن عبيد البهراني.
- وفي رواية مسلم (5278) : عن يحيى بن أبي عمر النخعي.
* * *
6646- عَنْ عِكْرِمَةَ أَنَّ رَجُلاً سَأَلَ ابْنَ عَبَّاسٍ عَنْ نَبِيذِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ:
كَانَ يَشْرَبُ بِالنَّهَارِ مَا صُنِعَ بِاللَّيْلِ وَيَشْرَبُ بِاللَّيْلِ مَا صُنِعَ بِالنَّهَارِ.
أخوجه أحمد 1/287 (2606) قال: حدثنا علي بن إسحاق، حدثنا عبد الله، قال: أخبرنا حسين بن عبد الله، عن عكرمة، فذكره.
* * *
6647- عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
نَهَى النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم أَنْ يُخْلَطَ التَّمْرُ وَالزَّبِيبُ جَمِيعًا وَأَنْ يُخْلَطَ الْبُسْرُ وَالتَّمْرُ جَمِيعًا وَكَتَبَ إِلَى أَهْلِ جُرَشَ يَنْهَاهُمْ عَنْ خَلِيطِ التَّمْرِ وَالزَّبِيبِ.
- وفي رواية: نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ وَالْمُزَفَّتِ(9/307)
وَالنَّقِيرِ وَعَنِ الْبُسْرِ وَالتَّمْرِ أَنْ يُخْلَطَا وَعَنِ الزَّبِيبِ وَالتَّمْرِ أَنْ يُخْلَطَا وَكَتَبَ إِلَى أَهْلِ هَجَرَ أَنْ لاَ تَخْلِطُوا الزَّبِيبَ وَالتَّمْرَ جَمِيعًا.
- لفظ أبي بشر: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الدباء , والحنتم , والمزفت.
أخرجه أحمد 1/276 (2499) قال: حدثنا معاوية، هو ابن عَمرو، حدثنا زائدة حدثنا حبيب بن أبي عمرة. وفي 1/291 (2650) قال: حدثنا عفان، حدثنا أبو عَوَانَة، عن أبي بشر. وفي 1/304 (2772) قال: حدثنا حسين بن محمد، حدثنا يزيد بن عطاء، عن حبيب، يعني ابن أبي عمرة. وفي1/336 (3110) قال: حدثنا أسباط، حدثنا الشيباني، عن حبيب بن أبي ثابتى و"مسلم" 6/92 (5207) و6/94 (5224) قال: حدثنا أبوبكر بن أبي شَيبة، حدثنا علي بن مُسْهِر، عن الشيباني، عن حبيب. وفي 6/92 (5208) قال: وحدثنيه وهب بن بَقِية، أخبرنا خالد، يعني الطحان، عن الشيباني، عن حبيب. وفي 6/94 (5225) قال: حدثنا أبوبكر بن أبي شَيبة، حدثنا محمد بن فُضيل، عن حبيب بن أبي عمرة. و"النَّسائي" 8/289، 5032 قال: أخبرنا واصل بن عبد الأعلى. قال: حدثنا ابن فضيل، عن حبيب بن أبي عمرة. وفي 8/289 وفي "الكبرى" 5039 قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم. قال: أنبأنا جَرير، عن حبيب بن أبي عمرة. وفي 8/290، وفي "الكبرى" 5047 قال: أخبرنا واصل بن عبد الأعلى، عن ابن فضيل، عن أبي إسحاق، عن حبيب ابن أبي ثابت. وفي 8/291 و5049 و6774 قال: أخبرنا محمد بن آدم، وعلي بن سعيد. قالا: حدثنا عبد الرحيم عن حبيب بن أبي عمرة. وفي "الكبرى" 5831 قال: أخبرنا محمد بن آدم، عن عبد الرحيم، وهو ابن سليمان، عن سليمان الشيباني، عن حبيب بن أبي ثابت.(9/308)
ثلاثتهم (حَبيب بن أبي ثابت، وحَبيب بن أبي عمرة، وأبو بشر جعفر بن أبي وحشية) عن سعيد بن جُبير، فذكره.
- أخرجه أحمد 1/244 (1961) ، و"النَّسائي" في "الكبرى" 5832 قال: أخبرنا أحمد بن حرب.
كلاهما (أحمد بن حنبل، وأحمد بن حرب) قالا: حدثنا أبي معاوية، حدثنا أبو إسحاق، يعني الشيباني، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس؛ (أنَّ رَسُولَ اللهِ، صلى الله عليه وسلم، كَتَبَ إِلَى أهْلِ جُرَشَ، يَنْهَاهُمْ، أنْ يَخْلِطُوا الزَّبِيبَ وَالتَّمْرَ. ليس فيه: (حبيب بن أبي ثابت.
* * *
6648- عَنِ ابْنِ عَمٍّ لأسماء بنت يزيد , يُقَالُ لَهُ أَنَسٌ قَالَ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ أَلَمْ يَقُلِ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ (مَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا) قُلْتُ بَلَى. قَالَ أَلَمْ يَقُلِ(9/309)
اللَّهُ (وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلاَ مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَنْ يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ) قُلْتُ بَلَى. قَالَ فَإِنِّى أَشْهَدُ؛
أَنَّ نَبِىَّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنِ النَّقِيرِ وَالْمُقَيَّرِ وَالدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ.
أخرجه النسائي 8/308، وفي "الكبرى" 5134 و6795 قال: أخبرنا سويد. قال: أنبأنا عبد الله , عن سليمان التيمي، عن أسماء بنت يزيد، عن ابن عم لها يقال له: أنس، فذكره.
* * *
6649- عَنْ يحيى بْنِ أَبِي عُمَر، عَنِ ابن عَبَّاسٍ، أنه قَالَ:
نَهَى رَسُولُ الله، صلى الله عليه وسلم، عَنِ الدُّبَّاءِ، وَالْمُزَفَّتِ , وَالنَّقِير.
أخرجه أحمد 1/341 (3166) قال: حدثنا محمد بن جعفر، وحجاج. قالا: حدثنا شعبة، عن الحكم، عن الحكم، عن يحيى أبي عمر، فذكره.
- أخرجه مسلم 6/94 (5226) قال: حدثنا محمد بن المثنى، حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن شعبة، عن يحيى البهراني. قال: سمعت ابن عباس (ح) وحدثنا محمد بن بشار، حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن يحيى أبي عمر، عن ابن عباس، قال:
نَهَى رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم عَنِ الدُّبَّاءِ، وَالنَّقِير، وَالْمُزَفَّتِ.
ليس فيه: عن الحكم.
* * *
6650- عن سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ يُحَدِّثُ أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عُمَرَ وَابْنَ عَبَّاسٍ أَنَّهُمَا شَهِدَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم؛
أَنَّهُ نَهَى عَنِ الدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ وَالْمُزَفَّتِ وَالنَّقِيرِ ثُمَّ تَلاَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم هَذِهِ الآيَةَ (وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا) .(9/310)
أخرجه أحمد 1/352 (3300) قال: حدثنا يزيد. و"مسلم" 6/95 (5231) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شَيبة، وسُريج بن يونس. قالا: حدّثنا مروان بن معاوية. و"أبو داود" 3690 قال: حدثنا مُسَدَّد، حدثنا عبد الواحد بن زياد. و"النَّسائي" 8/308، وفي "الكبرى" 5133 قال: أخبرنا أحمد بن سليمان، قال: حدثنا يزيد بن هارون. وفي "الكبرى" 11514 قال: أخبرنا أحمد بن سعيد. قال: حدثنا يزيد.
ثلاثتهم (مروان، ويزيد بن هارون، وعبد الواحد) عن منصور بن حيان، عن سعيد بن جُبير، فذكره.
* * *
6651- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ النَّقِيرِ وَالدُّبَّاءِ وَالْمُزَفَّتِ وَقَالَ لاَ تَشْرَبُوا إِلاَّ فِى ذِى إِكَاءٍ فَصَنَعُوا جُلُودَ الإِبِلِ ثُمَّ جَعَلُوا لَهَا أعْنَاقًا مِنْ جُلُودِ الْغَنَمِ فَبَلَغَهُ ذَلِكَ فَقَالَ لاَ تَشْرَبُوا إِلاَّ فِيمَا أَعْلاَهُ مِنْهُ
أخرجه أحمد 1/287 (2607) قال: حدثنا علي بن إسحاق , عن عبد الله بن المبارك، قال: أخبرنا حسين بن عبد الله بن عبيد الله بن عباس، عن عكرمة، فذكره.
* * *
6652- عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ وَعِكْرِمَةَ أَنَّهُمَا كَانَا يَكْرَهَانِ الْبُسْرَ وَحْدَهُ وَيَأْخُذَانِ ذَلِكَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ. وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ:(9/311)
أَخْشَى أَنْ يَكُونَ الْمُزَّاءَ الَّذِى نُهِيَتْ عَنْهُ عَبْدُ الْقَيْسِ.
فَقُلْتُ لِقَتَادَةَ مَا الْمُزَّاءُ قَالَ النَّبِيذُ فِى الْحَنْتَمِ وَالْمُزَفَّتِ.
أخرجه أبو داود (3709) قال: حدثنا محمد بن بشار، حدثنا معاذ بن هشام، حدّثني أبي، عن قتادة، عن جابر بن زيد، وعكرمة، فذكراه.
- أخرجه أحمد 1/315 (2831) قال: حدثنا بهز. وفي 1/334 (3095) قال: حدثنا عبد الصمد.
كلاهما (بهز، وعبد الصمد) قالا: حدثنا همام، حدثنا قتادة، عن عكرمة، عَنِ ابن عَبَّاس؛ كَانَ يَكْرَهُ الْبُسْرَ وَحْدَهُ، ويقُولُ:
نَهَى رَسُولُ الله، صلى الله عليه وسلم، وَفْدَ عَبْدِ الْقَيْسِ عَنِ الْمُزَاءِ.
فأرْهَبُ أَنْ تَكُونَ الْبُسْرُ.
* * *
6653- عن قَيْسُ بْنُ حَبْتَرٍ النَّهْشَلِىُّ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛
أَنَّ وَفْدَ عَبْدِ الْقَيْسِ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ فِيمَ نَشْرَبُ قَالَ لاَ تَشْرَبُوا فِى الدُّبَّاءِ وَلاَ فِى الْمُزَفَّتِ وَلاَ فِى النَّقِيرِ وَانْتَبِذُوا فِى الأَسْقِيَةِ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ فَإِنِ اشْتَدَّ فِى الأَسْقِيَةِ قَالَ فَصُبُّوا عَلَيْهِ الْمَاءَ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ. فَقَالَ لَهُمْ فِى الثَّالِثَةِ أَوِ الرَّابِعَةِ أَهْرِيقُوهُ ثُمَّ قَالَ إِنَّ اللَّهَ حَرَّمَ عَلَىَّ أَوْ حُرِّمَ الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْكُوبَةُ قَالَ وَكُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ.
قَالَ سُفْيَانُ: فَسَأَلْتُ عَلِىَّ بْنَ بَذِيمَةَ عَنِ الْكُوبَةِ؟ قَالَ: الطَّبْلُ.
أخرجه أحمد 1/274 (2476) قال: حدثنا أبو أحمد، حدثنا(9/312)
سُفيان، عن علي بن بذيمة. وفي 1/289 (2695) قال: حدثنا أحمد بن عبد الملك، وعبد الجبار بن محمد، قالا: حدثنا عبيد الله، يعني ابن عَمرو، عن عبد الكريم. وفي 1/350 (3274) قال: حدثنا زكريا، أخبرنا عبيد الله، عن عبد الكريم. و"أبو داود" 3696 قال: حدثنا محمد بن بشار، حدثنا أبو أحمد، حدثنا سفيان، عن علي بن بذيمة.
كلاهما (علي بن بذيمة، وعبد الكريم) عن قيس بن حَبترالنهشلي، فذكره.
* * *
6654- عَنْ عبد الله بْنِ شَدَّادٍ، عَنِ ابن عَبَّاسٍ، قَالَ:
حُرِّمَتِ الْخَمْرُ قَلِيلُهَا وَكَثِيرُها، وَالسُّكْرُ مِنْ كُلِّ شَرَابٍ.
أخرجه النسائي 8/320، وفي "الكبرى" 5173 قال: أخبرنا أبو بكر بن علي، قال: أنبأنا القواريري. قال: حدثنا عبد الوارث، قال: سمعت ابن شُبرمة. وفي 8/321، وفي "الكبرى" 5175 و6747 و6748 قال: أخبرنا أحمد بن عبد الله بن الحكم. قال: حدثنا محمد (ح) وأنبأنا الحسين بن منصور. قال: حدثنا أحمد بن حنبل. قال: حدثنا محمد بن جعفر. قال: حدثنا شُعبة، عن مِسْعَر، عن أبي عون. وفي 8/321، وفي "الكبرى" 5176 و6749 قال: أخبرنا الحسين بن منصور. قال: حدثنا أحمد بن حنبل. قال: حدثنا إبراهيم بن أبي العباس. قال: حدثنا شَريك، عن عباس بن ذَرِيح، عن أبي عون.
كلاهما (ابن شبرمة، وأبو عون محمد بن عبيد الله الثقفي) عن عبد الله بن شداد، فذكره.
- قال النسائي: ابن سبرمة لم يسمعه من عبد الله بن شداد.
- وقال عقب حديث أبي عون: وهذا أولى بالصواب من حديث ابن شبرمة.
- أخرجه النسائي 8/321، وفي "الكبرى" 5174 قال: أخبرنا أبو بكر بن علي. قال: حدثنا سُريج(9/313)
بن يونس. قال: حدثنا عن ابن شبرمة. قال: حدثني الثقة، عن عبد الله بن شداد، عَنِ ابن عَبَّاسٍ، قَالَ:
حُرِّمَتِ الْخَمْرُ قَلِيلُهَا وَكَثِيرُها، وَالسُّكْرُ مِنْ كُلِّ شَرَابٍ.
- قال النسائي: هشيم بن بشير كان يدلس , وليس في حديثه ذكر السماع من ابن شبرمة , ورواية أبي عون أشبه بما رواه الثقات عن ابن عباس.
* * *
6655- عن مَالِكَ بْنَ سَعْدٍ التُّجِيبِىَّ حَدَّثَهُ أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
أَتَانِى جِبْرِيلُ فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ لَعَنَ الْخَمْرَ وَعَاصِرَهَا وَمُعْتَصِرَهَا وَشَارِبَهَا وَحَامِلَهَا وَالْمَحْمُولَةَ إِلَيْهِ وَبَائِعَهَا وَمُبْتَاعَهَا وَسَاقِيَهَا وَمُسْتَقِيَهَا.
أخرجه أحمد 1/316 (2899) و"عَبد بن حُميد" 686.
كلاهما عن أبي عبد الرحمن عبد الله بن يزيد المقرئ، قال: حدثنا حَيْوَة بن شًريح، عن مالك بن خير الزييدي، أن مالك بن سعد التجيبي حدثه، فذكره.
* * *
6656- عَنْ أَبِي الْجُويرِيَة، قَالَ: سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ عَنِ الْبَاذَقِ. فَقَالَ: سَبَقَ مُحَمَّدٌ، صلى الله عليه وسلم، الْبَاذَقَ. فَمَا أَسْكَرَ فَهْوَ حَرَامٌ، قَالَ: الشَرَابُ الحَلاَلُ الطَّيِّبُ، قَالَ: لَيْسَ بَعْدَ الحَلاَلِ الطَّيِّبِ إِلا الْحَرَامُ الْخَبِيثُ.
الباذق: الخمر، تعريب باذه، من الفارسية.(9/314)
أخرجه الحميدي (534) قال: حدثنا سفيان. و"البُخَارِي" 7/139 (5598) قال: حدثنا محمد بن كثير، أخبرنا سفيان. و"النَّسَائي" 8/300، وفي "الكبرى" 5096 أخبرنا قُتيبة. قال: حدثنا أبوعوانة. وفي 8/321، وفي "الكبرى" 5177 و6787 قال: أخبرنا قتيبة، عن سفيان.
ثلاثتهم (سفيان بن عيينة، وسفيان الثوري، وأبو عوانة) عن أبي الجويرية الجرمي، فذكره.
* * *
6657- عن محمد ابن المنكدر. قال: حدثت عن ابن عباس، أنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
مدمن الخمر، إن مات، لقي الله كعابد وثن.
أخرجه أحمد 1/272 (2453) قال: حدثنا أسود بن عامر. و (عبد بن حميد) 708 قال: حدثنا أبو نُعيم.
كلاهما (أسود، وأبو نعيم) عن الحسن بن صالح، عن محمد ابن المنكدر , فذكره.
* * *
6658- عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابن عَبَّاسٍ، عَنِ النبي، صلى الله عليه وسلم، قَال:
لاَ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مُدْمِنُ خَمْرٍ، وَلاَ عَاقٌّ، وَلاَ مَنَّانٌ.
أخرجه النسائي في "الكبرى" 4900 قال: أخبرنا مالك بن سعد بصري، قال: حدثنا رَوْح، قال: حدثنا عتاب بن بشير، عن خُصيف، عن مجاهد، فذكره.
- قال النسائي: روح ليس بالقوي , ولا عتاب , ولا خصيف.
- أخرجه النسائي، في "الكبرى" 4902 قال: أخبرنا أحمد بن سليمان. قال: حدثنا عبيد الله، عن إسرائيل، عن عبد الكريم، عن مجاهد، قال: لايدخل الجنة عاق، ولا منان، ولامدمن خمر، ولا من رجع في أعرابيته بعد الهجرة (موقوف.
- رواه يزيد بن أبي زياد , عن سالم أبي الجعد , ومجاهد , عن أبي سعيد الخدري , عن النبي صلى الله عليه وسلم , وسلف برقم (4989.
- ورواه منصور بن المعتمر , عن مجاهد , عن أبي هريرة , وسيأتي إن شاء الله تعالى , برقم (.
* * *(9/315)
6659- عن سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ , عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
وَالَّذِى نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَيَبِيتَنَّ نَاسٌ مِنْ أُمَّتِى عَلَى أَشَرٍ وَبَطَرٍ وَلَعِبٍ وَلَهْوٍ فَيُصْبِحُوا قِرَدَةً وَخَنَازِيرَ بِاسْتِحْلاَلِهِمُ الْمَحَارِمَ وَاتِّخَاذِهِمُ الْقَيْنَاتِ وَشُرْبِهِمُ الْخَمْرَ وَأَكْلِهِمُ الرِّبَا وَلُبْسِهِمُ الْحَرِيرَ.
أخرجه عَبد الله بن أحمد 5/329 قَالَ: حدّثنا إسحاق بن منصور الكوسج، قال: أخبرنا الفضل بن دكين، قال: حدَّثنا صدقة بن مُوسى، عن فرقد السبخي , قال: حدثنا أبو منيب الشامي , قال: وحدثني سعيد بن المسيب أو حدثت عنه , فذكره.
* * *
6660- عَنْ طَاوُوسٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
كُلُّ مُخَمِّرٍ خَمْرٌ وَكُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ وَمَنْ شَرِبَ مُسْكِرًا بُخِسَتْ صَلاَتُهُ أَرْبَعِينَ صَبَاحًا فَإِنْ تَابَ تَابَ اللَّهُ عَلَيْهِ فَإِنْ عَادَ الرَّابِعَةَ كَانَ حَقًّا عَلَى اللَّهِ أَنْ يَسْقِيَهُ مِنْ طِينَةِ الْخَبَالِ قِيلَ وَمَا طِينَةُ الْخَبَالِ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ صَدِيدُ أَهْلِ النَّارِ وَمَنْ سَقَاهُ صَغِيرًا لاَ يَعْرِفُ حَلاَلَهُ مِنْ حَرَامِهِ كَانَ حَقًّا عَلَى اللَّهِ أَنْ يَسْقِيَهُ مِنْ طِينَةِ الْخَبَالِ.
أخرجه أبو داود (3680) قال: حدثنا محمد بن رافع النيسابوري، حدثنا إبراهيم بن عمر الصنعاني، قال: سمعت النعمان بن أبي شيبة، يقول عن طاووس، فذكره.
* * *(9/316)
6661- عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ عَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ فَقَالَ:
حَرَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَبِيذَ الْجَرِّ.
فَأَتَيْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ فَقُلْتُ أَلاَ تَسْمَعُ مَا يَقُولُ ابْنُ عُمَرَ قَالَ وَمَا يَقُولُ قُلْتُ قَالَ حَرَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَبِيذَ الْجَرِّ. فَقَالَ صَدَقَ ابْنُ عُمَرَ؛
حَرَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَبِيذَ الْجَرِّ.
فَقُلْتُ وَأَىُّ شَىْءٍ نَبِيذُ الْجَرِّ فَقَالَ كُلُّ شَىْءٍ يُصْنَعُ مِنَ الْمَدَرِ.
1- أخرجه أحمد 2/48 (5090) قال: حدثنا إسماعيل، أخبرنا أيوب. وفي 2/104 (5819) قال: حدثنا عفان، حدثنا همام، حدثني يعلى بن حكيم. وفي 2/112 (5916) قال: حدثنا إسحاق بن عيسى، حدثنا جَرير، هو ابن حازم، عن يعلى بن حكيم. وفي 2/153 (6416) قال: حدثنا عبد الصمد، حدثنا همام، حدثنا يعلى بن حكيم. و"الدارمي" 2109 قال: أخبرنا سعيد بن عامر، عن سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن عزرة. و"مسلم" 6/95 (5232 و5233) قال: حدثنا شيبان بن فروح، حدثنا جرير، يعني ابن حازم، حدثنا يعلى بن حكيم. و"أبو داود" 3691 قال: حدثنا موسى بن إسماعيل، ومسلم بن إبراهيم المعنى. قالا: حدثنا جرير، عن يعلى، يعني ابن حكيم. و"النَّسَائي" 8/303، وفي "الكبرى" 5109 قال: أخبرنا أحمد بن عبد الله بن علي بن سويد بن منجوف، قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن هشام بن أبي عبد الله، عن أيوب.
ثلاثتهم (أيوب، ويعلى، وعزرة) عن سعيد بن جبير، فذكره.
- أخرجه أحمد 2/115 (5954) قال: حدثنا أسود، حدّثنا أبان، عن قتادة،(9/317)
عن سعيد بن جبير، فذكره. ليس فيه عزرة.
- وأخرجه النسائي 8/304 في "الكبرى" 5110 قال: أخبرنا عَمرو بن زُرارة، أنبأنا إسماعيل، عن أيوب، عن رجل، عن سعيد بن جبير، فذكره. زاد فيه (عن رجل.
* * *
6662- عن أَبي حَاضِرٍ قَالَ سُئِلَ ابْنُ عُمَرَ عَنِ الْجَرِّ يُنْبَذُ فِيهِ فَقَالَ نَهَى اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عَنْهُ وَرَسُولُهُ. فَانْطَلَقَ الرَّجُلُ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ فَذَكَرَ لَهُ مَا قَالَ ابْنُ عُمَرَ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ صَدَقَ. فَقَالَ الرَّجُلُ لاِبْنِ عَبَّاسٍ أَىُّ جَرٍّ نَهَى عَنْهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ كُلُّ شَىْءٍ يُصْنَعُ مِنْ مَدَرٍ.
أخرجه أحمد 1/348 (3257) قال: حدثنا محمد بن بكر. وفي 1/371 (3518) قال: حدثنا روح.
كلاهما (محمد بن بكر، وروح) قالا: حدثنا ابن جريج، قال: أخبرني أبو حاضر، فذكره.
* * *
6663- عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بن جوشن , قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ فَقَالَ إِنِّى رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ خُرَاسَانَ وَإِنَّ أَرْضَنَا أَرْضٌ بَارِدَةٌ فَذَكَرَ مِنْ ضُرُوبِ الشَّرَابِ فَقَالَ اجْتَنِبْ مَا أَسْكَرَ مِنْ زَبِيبٍ أَوْ تَمْرٍ أَوْ مَا سِوَى ذَلِكَ. قَالَ مَا تَقُولُ فِى نَبِيذِ الْجَرِّ قَالَ:(9/318)
نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ.
أخرجه أحمد 1/228 (2009) قال: حدثنا يحيى. و"النَّسائي" 8/303 وفي "الكبرى" 5106 قال: أخبرنا سويد. قال: حدثنا عبد الله.
كلاهما (يحيى، وعبد الله بن المبارك) عن عيينة بن عبد الرحمن، عن أبيه، فذكره.
- لم يذكر النسائي في رواية القصة التي في أول الحديث.
- أخرجه النسائي 8/322 وفي "الكبرى" 5179 قال: أخبرنا سويد بن نصر. قال أنبأنا عبد الله، عن عيينة بن عبد الرحمن، عن أبيه. قال قال رجل لابن عباس إني امرؤ من أهل خراسان وإن أرضنا أرض باردة وإنا نتخذ شرابا من الزبيب والعنب وغيره وقد أشكل علي فذكر له ضروبا من الأشربة فأكثر حتى ظننت أنه لم يفهمه فقال له بن عباس إنك قد أكثرت علي اجتنب ما أسكر من تمر أو زبيب أو غيره (موقوف.
* * *
6664- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ الَّذِينَ مَاتُوا وَهُمْ يَشْرَبُونَ الْخَمْرَ لَمَّا نَزَلَ تَحْرِيمُ الْخَمْرِ فَنَزَلَتْ (لَيْسَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جُنَاحٌ فِيمَا طَعِمُوا إِذَا مَا اتَّقَوْا وَآمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ) .
أخرجه أحمد 1/234 (2088) قال: حدثنا وكيع. وفي 1/272 (2452) و1/295 (2691) قال: حدثنا أسود بن عامر، شاذان. وفي 1/304 (2775) قال: حدثنا خلف بن الوليد. والتِّرْمِذِيّ" 3052 قال: حدثنا عبد بن حُميد، حدثنا عبد العزيز بن أبي رِزْمة.
أربعتهم (وكيع، وأسود، وخلف، وعبد العزيز) عن إسرائيل، عن سِمَاك، عن عكرمة، فذكره.
* * *
اللباس والزينة
6665- عَنِ الصَّلْتِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نَوْفَلٍ قَالَ رَأَيْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَتَخَتَّمُ فِى يَمِينِهِ وَلاَ إِخَالُهُ إِلاَّ قَالَ:
رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَتَخَتَّمُ فِى يَمِينِهِ.(9/319)
أخرجه أبو داود 4229 قال: حدثنا عبد الله بن سعيد، حدثنا يونس بن بُكَير. والتِّرْمِذِيّ" 1742، وفي (الشمائل) 100 قال: حدثنا محمد بن حميد الرازي، حدثنا جَرير.
كلاهما (يونس بن بكير، وجرير) عن محمد بن إسحاق، عن الصلت بن عبد الله ابن نوفل بن عبد المطلب، فذكره.
- قال الترمذي: قال محمد بن إسماعيل , يعني البخاري: حديث محمد بن إسحاق , عن الصلت بن عبد الله بن نوفل , حديث حسن.
* * *
6666- عَنْ كُرَيْبٍ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ؛
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رَأَى خَاتَمًا مِنْ ذَهَبٍ فِى يَدِ رَجُلٍ فَنَزَعَهُ فَطَرَحَهُ وَقَالَ يَعْمِدُ أَحَدُكُمْ إِلَى جَمْرَةٍ مِنْ نَارٍ فَيَجْعَلُهَا فِى يَدِهِ فَقِيلَ لِلرَّجُلِ بَعْدَ مَا ذَهَبَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خُذْ خَاتَمَكَ انْتَفِعْ بِهِ. قَالَ لاَ وَاللَّهِ لاَ آخُذُهُ أَبَدًا وَقَدْ طَرَحَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم.
أخرجه مسلم 6/149 (5523) قال: حدثني محمد بن سهل التميمي , عن سعيد بن أبي مريم. قال: حدثنا محمد بن جعفر بن أبي كثير. قال: حدثني إبراهيم بن عُقبة، عن كريب مولى ابن عباس، فذكره.
* * *
6667- عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ حُنَيْنٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ:
نُهِيتُ عَنِ الثَّوْبِ الأَحْمَرِ، وَخَاتَمِ الذَّهَبِ، وَأَنْ أَقْرَأَ وَأَنَا رَاكِعٌ.
- وفي رواية: نُهِيتُ أَنْ أَقْرَأَ وَأَنَا رَاكِعٌ.
أخرجه مُسْلم 2/49 (1016) قال: حدَّثني عَمْرو بن علي. و"النَّسائي" 8/191، وفي "الكبرى" 9411 قال: أخبرنا مُحَمَّد بن الوَلِيد.(9/320)
كلاهما (عَمْرو بن علي، ومُحَمَّد بن الوَلِيد) عن مُحَمد بن جَعْفَر، قال: حدَّثنا شُعْبة، عن أَبي بَكْر بن حَفْص، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ حُنَيْنٍ، فذكره.
* * *
6668- عن سعيد بن جبير عن ابن عباس؛
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم اتخذ خاتما فلبسه قال شغلني هذا عنكم منذ اليوم إليه نظرة وإليكم نظرة ثم ألقاه.
أخرجه أحمد 1/322 (2962) ، والنسائي 8/194، وفي "الكبرى" 9471 قال: أخبرنا محمد بن علي بن حرب.
كلاهما (أحمد، ومحمد بن علي) قالوا: حدثنا عثمان بن عمر، اخبرنا مالك بن مغول، عن سليمان، هو أبو إسحاق الشيباني، عن سعيد بن جبير، فذكره.
* * *
6669- عَنْ مُجَاهِدِ بْنِ جَبْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
لُعِنَتِ الْوَاصِلَةُ وَالْمُسْتَوْصِلَةُ وَالنَّامِصَةُ وَالْمُتَنَمِّصَةُ وَالْوَاشِمَةُ وَالْمُسْتَوْشِمَةُ مِنْ غَيْرِ دَاءٍ.
أخرجه أبو داود (4170) قال: حدَثنا ابن السَّرْحِ، حدثنا ابن وهب، عن أسامة، عن أَبَانَ بن صالح، عن مجاهد بن جَبر، فذكره.
- قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَتَفْسِيرُ الْوَاصِلَةِ الَّتِى تَصِلُ الشَّعْرَ بِشَعْرِ النِّسَاءِ وَالْمُسْتَوْصِلَةُ الْمَعْمُولُ بِهَا وَالنَّامِصَةُ الَّتِى تَنْقُشُ الْحَاجِبَ حَتَّى تَرِقَّهُ وَالْمُتَنَمِّصَةُ الْمَعْمُولُ بِهَا وَالْوَاشِمَةُ الَّتِى تَجْعَلُ الْخِيلاَنَ فِى وَجْهِهَا بِكُحْلٍ أَوْ مِدَادٍ وَالْمُسْتَوْشِمَةُ الْمَعْمُولُ بِهَا.
* * *(9/321)
6670- عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
كَانَ أَهْلُ الْكِتَابِ يَسْدُلُونَ أَشْعَارَهُمْ وَكَانَ الْمُشْرِكُونَ يَفْرُقُونَ رُءُوسَهُمْ وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُحِبُّ مُوَافَقَةَ أَهْلِ الْكِتَابِ فِيمَا لَمْ يُؤْمَرْ بِهِ فَسَدَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَاصِيَتَهُ , ثُمَّ فَرَقَ بَعْدُ.
أخرجه أحمد 1/246 (2209) قال: حدثنا إسحاق بن عيسى، حدثني إبراهيم، يعني ابن سعد. وفي 1/246 (2209) و1/261 (2364) قال: حدثنا يعقوب، حدثني أبي. 1/287 (2605) قال: حدثنا علي بن إسحاق. قال: أخبرنا عبد الله (ح) وعتاب. قال: حدثنا عبد الله. قال: أخبرنا يونس. وفي 1/320 (2944) قال: حدثنا عثمان بن عمر، حدثنا يونس. و"البُخَارِي" 4/230 (3558) قال: حدثنا يحيى بن بُكير، حدثنا الليث، حدثنا يونس. وفي 5/90 (3944) قال: حدثنا عبدان، حدثنا عبد الله، عن يونس. وفي 7/209 (5917) قال: حدثنا أحمد بن يونس. و"مسلم" 7/82 (6132) قال: حدثنا منصور بن أبي مُزاحم، ومحمد بن جعفر بن زياد. قال منصور: حدثنا. وقال ابن جعفر: أخبرنا إبراهيم، يعنيان ابن سعد. و7/83 (6133) قال: وحدثني أبو الطاهر، أخبرنا ابن وهب، أخبرني يونس. و"أبو داود" 4188 قال: حدثنا موسى بن إسماعيل، حدثنا إبراهيم بن سعد. و (اابن ماجة) 3632 قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شَيبة، حدثنا يحيى بن آدم، عن إبراهيم بن سعد. والتِّرْمِذِيّ" في (الشمائل) 30 قال: حدثنا سُويد بن نصر، حدثنا عبد الله بن الُمبارك، عن يونس بن يزيد. و"النَّسائي" 8/184، وفي "الكبرى" 9282 قال: أخبرنا محمد بن سلمة. قال: حدثنا ابن وهب، عن يونس.(9/322)
كلاهما (إبراهيم بن سعد، ويونس بن يزيد) عن ابن شهاب الزهري، عن عُبيد الله بن عبد الله بن عتبة، فذكره.
- رواه مالك , عن زياد بن سعد , عن الزهري , عن أنس , عن النبي صلى الله عليه وسلم , ورواه مالك , عن زياد بن سعد , عن ابن شهاب , أنه سمعه يقول: سدل رسول الله صلى الله عليه وسلم ناصية , ما شاء الله , ثم فرق بعد ذلك. مرسل.
وسبق ذلك في مسند أنس بن مالك , رضي الله عنه , برقم (1585.
* * *
6671- عَنْ مُجَاهِدٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَلْبَسُ قَمِيصًا قَصِيرَ الْيَدَيْنِ وَالطُّولِ.
أخرجه عبد بن حُميد (639) قال: حدثنا أبو نُعيم. و"ابن ماجة" 3577 قال: حدثنا أحمد بن عثمان بن حكيم الأودي، حدثنا أبو غسان (ح) وحدثنا أبو كُريب، حدثنا عُبيد بن محمد (ح) وحدثنا سُفيان بن وكيع، حدثنا أبي.
خمستهم (أبو نعيم، والفضل بن دكين، وأبو غسان مالك بن إسماعيل، وعبيد، ووكيع) عن الحسن بن صالح، عن مُسلم، عن مجاهد، فذكره.
* * *
6672- عن عِكْرِمَةُ أَنَّهُ رَأَى ابْنَ عَبَّاسٍ يَأْتَزِرُ فَيَضَعُ حَاشِيَةَ إِزَارِهِ مِنْ مُقَدَّمِهِ عَلَى ظَهْرِ قَدَمَيْهِ وَيَرْفَعُ مِنْ مُؤَخَّرِهِ. قُلْتُ لِمَ تَأْتَزِرُ هَذِهِ الإِزْرَةَ قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَأْتَزِرُهَا.
أخرجه أبو داود (4096) قال: حدثنا مُسَدَّد، حدثنا يحيى. و(9/323)
"النَّسَائي" في "الكبرى" 9601 قال: أخبرنا علي بن شُعيب. قال: حدثنا أبو ضمرة قراءة.
كلاهما (يحيى بن سعيد، وأبو ضمرة أنس بن عياض) عن محمد بن أبي يحيى الأسلمي عن عكرمة مولى بن عباس، فذكره.
* * *
6673- عن أَبي زُمَيْلٍ حَدَّثَنِى عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ قَالَ لَمَّا خَرَجَتِ الْحَرُورِيَّةُ أَتَيْتُ عَلِيًّا رَضِىَ اللَّهُ عَنْهُ فَقَالَ ائْتِ هَؤُلاَءِ الْقَوْمَ. فَلَبِسْتُ أَحْسَنَ مَا يَكُونُ مِنْ حُلَلِ الْيَمَنِ قَالَ أَبُو زُمَيْلٍ وَكَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ رَجُلاً جَمِيلاً جَهِيرًا قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ فَأَتَيْتُهُمْ فَقَالُوا مَرْحَبًا بِكَ يَا ابْنَ عَبَّاسٍ مَا هَذِهِ الْحُلَّةُ قَالَ مَا تَعِيبُونَ عَلَىَّ؟
لَقَدْ رَأَيْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَحْسَنَ مَا يَكُونُ مِنَ الْحُلَلِ.
أخرجه أبو داود (4037) قال: حدثنا إبراهيم بن خالد، أبو ثور الكلبي، حدثنا عمر بن يونس بن القاسم اليمامي، حدثنا عكرمة بن عمار، حدثنا أبو زميل، فذكره.
- قَالَ أَبُو دَاوُدَ اسْمُ أَبِى زُمَيْلٍ سِمَاكُ بْنُ الْوَلِيدِ الْحَنَفِىُّ.
تأتي قصة الحرورية كاملة برقم (7687.
* * *
6674- عن سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ لاَ يَنْظُرُ إِلَى مُسْبِلِ الإِزَارِ.
أخرجه أحمد 1/321 (2957) قال: حدثنا أبو النضر، وحسين. قالا:(9/324)
حدثنا شَيْبان. و"النَّسَائي" 8/207، وفي "الكبرى" 9619 قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن عبيد بن عقيل. قال: حدثني جدي. قال: حدثنا شعبة. وفي "الكبرى" 9617 قال: أخبرنا موسى بن عبد الرحمن المسروقي. قال: حدثنا حسين، عن زائدة. وفي (9617) قال: أخبرنا عمرو بن منصور، قال: حدثنا آدم بن أبي إياس العسقلاني. قال: حدثنا شيبان.
ثلاثتهم (شيبان، وشعبة، وزائدة) عن أشعث بن أبي الشعثاء، عن سعيد بن جبير، فذكره.
- أخرجه النسائي في "الكبرى" 9620 قال: أخبرنا أحمد بن سليمان. قال: حدثنا عبيد الل، وهو بن موسى. قال: أخبرنا إسرائيل، عن أشعث، عن سعيد، عن ابن عباس. قَالَ: إِنَّ الله لاَ يَنْظُرُ إِلَى مُسْبِلِ. موقوف.
* * *
6675- عَنْ أَبِى نَهِيكٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
مِنَ السُّنَّةِ إِذَا جَلَسَ الرَّجُلُ أَنْ يَخْلَعَ نَعْلَيْهِ فَيَضَعَهُمَا بِجَنْبِهِ.
أخرجه البخاري في (الأدب المفرد) 1190، وأبو داود 4138.
كلاهما (البخاري، وأبو داود) عن قتيبة بن سعيد، حدثنا صفوان بن عيسى، حدثنا عبد الله بن هارون، عن زياد بن سعد، عن أبي نهيك، فذكره.
- في رواية البخاري: ابن نهيك.
* * *
6676- عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ وَعَنْ عِكْرِمَةَ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ قَالَ:
إِنَّمَا نَهَى النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم عَنِ الثَّوْبِ الْحَرِيرِ الْمُصْمَتِ فَأَمَّا الثَّوْبُ الَّذِى سَدَاهُ حَرِيرٌ لَيْسَ بِحَرِيرٍ مُصْمَتٍ فَلاَ نَرَى بِهِ بَأْسًا وَإِنَّمَا نَهَى النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم أَنْ يُشْرَبَ فِى إِنَاءِ الْفِضَّةِ.(9/325)
أخرجه أحمد 1/313 (2859) و1/321 (2953) قال: حدثنا رَوْح، حدثنا ابن جُريج، أخبرني خُصيف، عن سعيد بن جبير، وعن عكرمة مولى ابن عباس، فذكراه.
أخرجه أحمد 1/218 (1879) قال: حدثنا مروان. و (أبوداود) 4055 قال: حدثنا ابن نُفيل، حدثنا زُهير.
كلاهما (مروان، وزهير) قالا: حدثنا خصيف، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال:
إِنمَا نَهَى رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم عَنِ الثَّوْبِ المصمت مِنَ الْحَرِير، فَأما الْعَلَمُ مِنَ الْحَرِيرِ وَسَدَى الثوْبِ فَلاَ بَأس بِهِ.
- أخرجه أحمد 1/218 (1880) قال: حدثنا مُعَمَّر، يعني ابن سليمان الرقي، قال: قال خصيف: حدثني غير واحد، عن ابن عباس؛ قال:
إنما نَهَى رَسولُ الله صلى الله عليه وسلم عَنِ المصمت منه، وأما العلم، فلا.
- أخرجه أحمد 1/313 (2858) قال: حدثنا محمد بن بكر، حدثنا ابن جريج، أخبرني عكرمة بن خالد، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال:
إِنَّمَا نَهَى رَسُولُ الله، صلى الله عليه وسلم، عَنِ الثَّوْبِ الْمُصْمَتِ حَرِيرًا.
* * *
6677- عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛
أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم نَهَى أَنْ يُمْشَى فِى خُفٍّ وَاحِدٍ أَوْ نَعْلٍ وَاحِدَةٍ.
أخرجه أحمد 1/321 (2950) قال عبد الله بن أحمد: وكان في كتاب أبي: عن عبد الصمد، عن أبيه، عن الحسن، يعني ابن ذكوان، عن حبيب، عن سعيد بن جبير، فذكره.
- قال عبد الله بن أحمد: وفي الْحَدِيثِ كَلاَمٌ كَثِيرٌ غَيْرُ هَذَا فَلَمْ يُحَدِّثْنَا بِهِ ضَرَبَ عَلَيْهِ فِى كِتَابِهِ فَظَنَنْتُهُ أَنَّهُ تَرَكَ حَدِيثَهُ مِنْ أَجْلِ أَنَّهُ رَوَى عَنْ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ الَّذِى يُحَدِّثُ عَنْ زَيْدِ بْنِ عَلِىٍّ وَعَمْرُو بْنُ خَالِدٍ لاَ يُسَاوِى شَيْئًا.
* * *(9/326)
6678- عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْعَبَّاسِ قَالَ:
كَانَ لِنَعْلِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم قِبَالاَنِ مَثْنِىٌّ شِرَاكُهُمَا.
أخرجه ابن ماجة (3614) قال: حدثنا علي بن محمد. والتِّرْمِذِيّ" في (الشمائل) 76 قال: حدثنا أبو كُريب محمد بن العلاء.
كلاهما (علي بن محمد، وأبوكريب) قالوا: حدثنا وكيع، عن سُفيان، عن خالد الحذاء، عن عبد الله بن الحارث، فذكره.
* * *
6679- عَنْ أُبَىِّ بْنِ كَعْبٍ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم.
أَنَّهُ قِيلَ لَهُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ , لَقَدْ أَبْطَأَ عَنْكَ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلاَمُ(9/327)
فَقَالَ وَلِمَ لاَ يُبْطِئُ عَنِّى وَأَنْتُمْ حَوْلِى لاَ تَسْتَنُّونَ وَلاَ تُقَلِّمُونَ أَظْفَارَكُمْ وَلاَ تَقُصُّونَ شَوَارِبَكُمْ وَلاَ تُنَقُّونَ رَوَاجِبَكُمْ.
أخرجه أحمد 1/243 (2181) قال: حدثنا أبو اليمان، حدثنا إسماعيل بن عياش، عن ثَعلبة بن مُسلم الخثعمي، عن أبي كعب مولى ابن عباس، فذكره.
* * *
6680- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
كَانَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم يَقُصُّ أَوْ يَأْخُذُ مِنْ شَارِبِهِ وَكَانَ إِبْرَاهِيمُ خَلِيلُ الرَّحْمَنِ يَفْعَلُهُ.
أخرجه أحمد 1/301 (2738) قال: حدثنا يحيى بن أبي بُكير، حدثنا حسن بن صالح. والتِّرْمِذِيّ" 2760 قال: حدثنا محمد بن عمربن الوليد الكندي الكوفي، حدثنا يحيى بن آدم، عن إسرائيل.
كلاهما (الحسن بن صالح، وإسرائيل) عن سِمَاك، عن عكرمة، فذكره.
* * *
6681- عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
يَكُونُ قَوْمٌ يَخْضِبُونَ فِى آخِرِ الزَّمَانِ بِالسَّوَادِ كَحَوَاصِلِ الْحَمَامِ لاَ يَرِيحُونَ رَائِحَةَ الْجَنَّةِ.
أخرجه أحمد 1/273 (2470) قال: حدثنا حسين، وأحمد بن عبد الملك.(9/328)
و"أبو داود" 4212 قال: حدثنا أبو توبة. و"النَّسَائي" 8/138، وفي "الكبرى" 9293 قال: أخبرنا عبد الرحمن بن عُبيد الله الحلبي.
أربعتهم (حسين بن محمد، وأحمد بن عبد الملك، وأبو توبة، وعبد الرحمن بن عبيد الله) عن عُبيدالله ابن عَمرو، عن عبد الكريم، عن سعيد بن جبير، فذكره.
* * *
6682- عَنْ طَاوُوسٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
مَرَّ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم عَلَى رَجُلٍ قَدْ خَضَبَ بِالْحِنَّاءِ فَقَالَ مَا أَحْسَنَ هَذَا ثُمَّ مَرَّ بِآخَرَ قَدْ خَضَبَ بِالْحِنَّاءِ وَالْكَتَمِ فَقَالَ هَذَا أَحْسَنُ مِنْ هَذَا ثُمَّ مَرَّ بِآخَرَ قَدْ خَضَبَ بِالصُّفْرَةِ فَقَالَ هَذَا أَحْسَنُ مِنْ هَذَا كُلِّهِ.
قَالَ وَكَانَ طَاوُسٌ يُصَفِّرُ.
أخرجه أبو داود (4211) قال: حدثنا عثمان بن أبي شَيبة. و (اابن ماجة) 3627 قال: حدثنا أبو بكر.
كلاهما (عثمان بن أبي شيبة , وأبو بكر بن أبي شيبة) قالا: حدثنا إسحاق بن منصور، حدثنا محمد بن طلحة، عن حميد بن وهب، عن ابن طاووس، عن طاووس، فذكره.
* * *
6683- عن النَّضْرَ بْنَ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ يُحَدِّثُ قَتَادَةَ قَالَ كُنْتُ عِنْدَ ابْنِ عَبَّاسٍ وَهُمْ يَسْأَلُونَهُ وَلاَ يَذْكُرُ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم حَتَّى سُئِلَ فَقَالَ سَمِعْتُ مُحَمَّدًا صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
مَنْ صَوَّرَ صُورَةً فِى الدُّنْيَا كُلِّفَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَنْ يَنْفُخَ فِيهَا الرُّوحَ، وَلَيْسَ بِنَافِخٍ.
أخرجه أحمد 1/241 (2162) قال: حدثنا محمد بن جعفر. وفي(9/329)
1/350 (3272) قال: حدثنا محمد بن بشر. و"البُخَارِي" 7/217 (5963) قال: حدثنا عياش بن الوليد، حدثنا عبد الأعلى. و"مسلم" 6/162 (5592) قال: حدثنا أبوبكر بن أبي شَيبة، حدثنا علي بن مُسْهِر. و"النَّسَائي" 8/215، وفي "الكبرى" 9697 قال: أخبرنا عَمرو بن علي، حدثنا خالد، وهو ابن الحارث.
خمستهم (محمد بن جعفر، ومحمد بن بشر، وعبد الأعلى، وعلي بن مسهر، خالد بن الحرث) عن سعيد بن أبي عَروبة. قال: سمعت النضر بن أنس بن مالك يحدث قتادة، فذكره.
- قال البخاري (2225) : سمع سعيد بن أبي عروبة من النضر بن أنس هذا الواحد.
- أخرجه مسلم 6/162 (5593) قال: حدثنا أبو غسان المسمعي، ومحمد بن المثنى. قالا: حدثنا معاذ بن هشام، حدثنا أبي، عن قتادة، عن النضر بن أنس، أن رجلا أتى ابن عباس، فذكر عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثله.
* * *
6684- عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِى الْحَسَنِ قَالَ كُنْتُ عِنْدَ ابْنِ عَبَّاسٍ - رضى الله عنهما - إِذْ أَتَاهُ رَجُلٌ فَقَالَ يَا أَبَا عَبَّاسٍ إِنِّى إِنْسَانٌ، إِنِّمَا مَعِيشَتِى مِنْ صَنْعَةِ يَدِى، وَإِنِّى أَصْنَعُ هَذِهِ التَّصَاوِيرَ. فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ لاَ أُحَدِّثُكَ إِلاَّ مَا سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ سَمِعْتُهُ يَقُولُ:
مَنْ صَوَّرَ صُورَةً , فَإِنَّ اللَّهَ مُعَذِّبُهُ، حَتَّى يَنْفُخَ فِيهَا الرُّوحَ، وَلَيْسَ بِنَافِخٍ فِيهَا أَبَدًا.
فَرَبَا الرَّجُلُ رَبْوَةً شَدِيدَةً وَاصْفَرَّ وَجْهُهُ.(9/330)
فَقَالَ وَيْحَكَ إِنْ أَبَيْتَ إِلاَّ أَنْ تَصْنَعَ، فَعَلَيْكَ بِهَذَا الشَّجَرِ، كُلِّ شَىْءٍ لَيْسَ فِيهِ رُوحٌ.
- وفي رواية: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ فَقَالَ يَا ابْنَ عَبَّاسٍ إِنِّى رَجُلٌ أُصَوِّرُ هَذِهِ الصُّوَرَ وَأَصْنَعُ هَذِهِ الصُّوَرَ فَأَفْتِنِى فِيهَا. قَالَ ادْنُ مِنِّى. فَدَنَا مِنْهُ فَقَالَ ادْنُ مِنِّى. فَدَنَا مِنْهُ حَتَّى وَضَعَ يَدَهُ عَلَى رَأْسِهِ قَالَ أُنَبِّئُكَ بِمَا سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ كُلُّ مُصَوِّرٍ فِى النَّارِ يُجْعَلُ لَهُ بِكُلِّ صُورَةٍ صَوَّرَهَا نَفْسٌ تُعَذِّبُهُ فِى جَهَنَّمَ» فَإِنْ كُنْتَ لاَ بُدَّ فَاعِلاً فَاجْعَلِ الشَّجَرَ وَمَا لاَ نَفْسَ لَهُ.
- وفي رواية: عن ابْنِ عَبَّاسٍ قال: جاء رجل. فقال: إني عملت هذه التصاوير. قال: فقال النبي صلى الله عليه وسلم: إن الله يعذب المصورين بما صوروا. قال: فذهب الرجل وزعم أن له عيالا. قال ابن عباس: لا تصور شيئا فيه روح.
أخرجه أحمد 1/308 (2811) قال: حدثنا عبد الأعلى بن عبد الأعلى، عن يحيى، يعني ابن أبي إسحاق. وفي 1/360 (3394) قال: حدثنا إسماعيل، ومحمد بن جعفر. قالا: حدثنا عوف. و"البُخَارِي" 3/108 (2225) قال: حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب، حدثنا يزيد بن زريع. قال: أخبرنا عوف. و"مسلم" 6/161 (5591) قال: قرأت على نصر بن علي الجَهْضَمِيّ: عن عبد الأعلى بن عبد الأعلى، حدثنا يحيى بن أبي إسحاق. - قال مسلم: فأقر به نصر بن علي -. و"النَّسائي" في "الكبرى" 9700 قال: أخبرنا محمد بن الحسين بن إبراهيم بن إشكاب، عن قُراد - وهو عبد الرحمن بن غَزوان. قال: أخبرنا شُعبة، عن عوف.
كلاهما (يحيى بن أبي إسحاق، وعوف الأعرابي) عن سعيد أبي الحسن، فذكره.
* * *
6685- عَنْ شُعْبَةَ أَنَّ الْمِسْوَرَ بْنَ مَخْرَمَةَ دَخَلَ عَلَى ابْنِ عَبَّاسٍ يَعُودُهُ مِنْ وَجَعٍ وَعَلَيْهِ بُرْدُ إِسْتَبْرَقٍ فَقَالَ يَا أَبَا عَبَّاسٍ مَا هَذَا الثَّوْبُ قَالَ وَمَا هُوَ قَالَ هَذَا الإِسْتَبْرَقُ. قَالَ وَاللَّهِ مَا عَلِمْتُ بِهِ وَمَا أَظُنُّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْ هَذَا حِينَ نَهَى عَنْهُ(9/331)
إِلاَّ لِلتَّجَبُّرِ وَالتَّكَبُّرِ وَلَسْنَا بِحَمْدِ اللَّهِ كَذَلِكَ. قَالَ فَمَا هَذِهِ التَّصَاوِيرُ فِى الْكَانُونِ. قَالَ أَلاَ تَرَى قَدْ أَحْرَقْنَاهَا بِالنَّارِ. فَلَمَّا خَرَجَ الْمِسْوَرُ قَالَ انْزَعُوا هَذَا الثَّوْبَ عَنِّى وَاقْطَعُوا رُءُوسَ هَذِهِ التَّمَاثِيلِ. قَالُوا يَا أَبَا عَبَّاسٍ لَوْ ذَهَبْتَ بِهَا إِلَى السُّوقِ كَانَ أَنْفَقَ لَهَا مَعَ الرَّأْسِ. قَالَ لاَ. فَأَمَرَ بِقَطْعِ رُءُوسِهَا.
أخرجه أحمد 1/319 (2934) قال: حدثنا أبو النضر. وفي 1/352 (3307) قال: حدثنا يزيد.
كلاهما (أبو النضر، ويزيد) عن ابن أبي ذئب، عن شعبة، فذكره.
* * *
الصيد والذبائح
6686- عَنْ وَهْبِ بْنِ مُنَبِّهٍ، عَنِ ابن عَبَّاسٍ، عَنِ النَبِيِّ، صلى الله عليه وسلم، قَالَ:
مَنْ سَكَنَ الْبَادِيَة، جَفَا، وَمَنِ اتَّبَعَ الصَّيْد، غَفَلَ، وَمَنْ أتَى أبْوَابَ السُّلْطَانِ افْتَتَنَ.
أخرجه أحمد 1/357 (3362) قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي. و"أبو داود" 2859 قال: حدثنا مُسَدَّد، حدثنا يحيى. والتِّرْمِذِيّ" 2256 قال: حدثنا محمد بن بشار، حدثنا عبد الرحمن بن مهدي. و"النَّسائي" 7/195، وفي "الكبرى" 4802 قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم. قال: أنبأنا عبد الرحمن (ح) وأنبأنا محمد بن المثنى، عن عبد الرحمن.
كلاهما (عبد الرحمن، ويحيى) عن سُفيان، حدثني أبو موسى، عن وهب بن منبه، فذكره.
- في رواية أبي داود: وقال مرة سفيان: ولا أعلمه إلا عن النبي صلى الله عليه وسلم.
- وقال الترمذي: هذا حديث حسن غريب , لا نعرفه إلا من حديث الثوري.
* * *(9/332)
6687- عَنْ عِكْرِمَة، عَنِ ابن عَبَّاسٍ، قال: قَالَ رَسُولُ الله، صلى الله عليه وسلم:
لاَ تَتَّخِدُوا شَيْئًا، فِيهِ الرُّوحُ، غَرَضًا.
أخرجه أحمد 1/216 (1863) قال: حدثنا إسحاق، يعني ابن يوسف، حدثنا سفيان. وفي 1/273 (2474) قال: حدثنا الفضل، حدثنا سفيان. وفي 1/297 (2705) قال: حدثنا أسود بن عامر، وخلف بن الوليد. قالا: حدثنا إسرائيل. وفي 1/345 (3216) قال: حدثنا وكيع، عن سفيان (ح) وعبد الرزاق. قال: حدثنا الثوري. و (اابن ماجة) 3187 قال: حدثنا علي بن محمد، حدثنا وكيع (ح) وحدثنا أبو بكر بن خلاد الباهلي، حدثنا عبد الرحمن بن مهدي. قالا: حدثنا سفيان. والتِّرْمِذِيّ" 1475 قال: حدثنا محمد بن عبد الأعلى، حدثنا عبد الرزاق، عن الثوري.
كلاهما (سُفيان الثوري، وإسرائيل بن يونس) عن سِمَاك بن حرب، عن عكرمة، فذكره.
* * *
6688- عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابن عبَّاسٍ، أنَّ النَّبِيَّ، صلى الله عليه وسلم، قَالَ:
لاَ تَتَّخِذُوا شَيْئًا فِيهِ الرًّوحُ غَرَضًا.
أخرجه أحمد 1/274 (2480) قال: حدثنا أبو أحمد. حدثنا علاء بن صالح. وفي 1/280 (2532) قال: حدثنا بهز. حدثنا شعبة. وفي 1/285(9/333)
(2586) و1/340 (3155) قال: حدثنا محمد بن جعفر. حدثنا شعبة. وفي 1/340 (3156) قال: حدثنا هاشم، مثله. وفي 1/345 (3215) قال: حدثنا وكيع، وابن جعفر. قالا: حدثنا شعبة. و"مسلم" 6/73 (5100) قال: حدثنا عبيد الله بن معاذ، حدثنا أبي حدثنا شعبة. و"النَّسائي" 7/238، وفي "الكبرى" 4517 قال: أخبرنا سُويد بن نصر. قال: أنبأنا عبد الله. عن شعبة. وفي 7/239، وفي "الكبرى" 4518 قال: أخبرنا محمد بن عبيد الكوفي. قال: حدثنا علي بن هاشم، عن العلاء بن صالح.
كلاهما (العلاء، وشعبة) عن عَدي بن ثابت. قال: سمعت سعيد بن جُبير، فذكره.
- أخرجه البخاري - تعليقا - عقب (5515) قال: وقال عدي: عن سعيد، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم.
- في رواية بهز , وهاشم , قال شعبة: قلت له: عن النبي صلى الله عليه وسلم؟ قال: عن النبي صلى الله عليه وسلم.
* * *
6689- عَنْ عِكْرِمَة، يرفع الحديث , فيما أرى , إلى ابن عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله، صلى الله عليه وسلم:
مَنْ تَرَكَ الْحَيَّاتِ مَخَافَةَ طَلَبِهِنَّ، فَلَيْسَ مِنَّا. مَا سَالَمْنَاهُنَّ مُنْذُ حَارَبْنَاهُنَّ.
أخرجه أحمد 1/230 (2037. وأبو داود (5250) قال: حدثنا عثمان بن أبي شَيبة.
كلاهما (أحمد، وعثمان بن أبي شيبة) عن عبد الله بن نمير، حدثنا موسى بن مسلم الطحان الصغير. قال: سمعت عكرمة يرفع الحديث فيما أرى إلى ابن عباس، فذكره.
- أخرجه أحمد 1/348 (3254) قال: حدثنا عبد الرزاق، معمر، عن أيوب، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال: لا أعلمة إلاّ رفع الحديث قال:(9/334)
كَانَ يَأْمُرُ بِقَتْلِ الْحَيَّاتِ، وَيَقُولُ:
مَنْ تَرَكَهُنَّ خَشْيَةَ أوْ مَخَافَةَ تَأثِيرٍ فَلَيْسَ مِنَّا.
قال: وقال ابن عباس: إن الحيات مسيخ الجن , كما مسخت القردة من بني إسرائيل.
* * *
6690- عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أنه قَالَ:
مَرَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِشَاةٍ مَيِّتَةٍ كَانَ أَعْطَاهَا مَوْلاَةً لِمَيْمُونَةَ زَوْجِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ هَلاَّ انْتَفَعْتُمْ بِجِلْدِهَا قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهَا مَيْتَةٌ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِنَّمَا حُرِّمَ أَكْلُهَا.
أخرجه مالك "الموطأ" 308. و"أحمد" 1/261 (2369) قال: حدثنا يعقوب، حدثنا أبي، عن صالح. وفي 1/327 (3018) قال: حدثنا حماد بن خالد، عن مالك. وفي 1/329 (3052) قال: حدثنا محمد بن مُصعب، حدثنا الأوزاعي. وفي 1/365 (3452) قال: أخبرنا عبد الرزاق، حدثنا معمر. و (عبد بن حُميد) 651 قال: أخبرنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر. و"الدارمي" 1988 قال: حدثنا يحيى بن حسان، حدثنا سفيان بن عيينة. وفي (1989) قال: أخبرنا محمد بن الُمصفى، حدثنا بَقية، عن الزبيدي. و"البُخَاريّ" 2/158 (1492) قال: حدثنا سعيد بن عُفير، حدثنا وهب، عن يونس. وفي 3/107 (2221) و7/124 (5531) قال: حدثنا زُهيربن حرب، حدثنا يعقوب بن إبراهيم، حدثنا أبي، عن صالح. و"مسلم" 1/190 (733) قال: حدثنا يحيى بن يحيى، وعَمرو الناقد، عن أبي عيينة. قال يحيى: أخبرنا سفيان بن عيينة. وفي (735) قال: وحدثني أبو الطاهر، وَحَرْملة. قالا: حدثنا ابن وهب، أخبرني يونس. وفي (736) قال: حدثنا حسن الحُلْواني، وعبد بن حُميد، جميعا، عن يعقوب بن إبراهيم بن سعد، حدثني أبي، عن صالح.(9/335)
و"أبو داود" 4120 قال: حدثنا عثمان بن أبي شبية، وابن أبي خلف. قالوا: حدثنا سفيان. و"أبو داود" (4121) قال: حدثنا مُسَدَّد، حدثنا يزيد، حدثنا معمر. و"النَّسائي" 7/127، وفي "الكبرى" 4547 قال: أخبرنا محمد بن سلمة، والحارث ابن مِسْكين قراءةً عليه، وأنا أسمع، عن ابن القاسم. قال: حدثني
مالك. وفي 7/127، وفي "الكبرى" 4548 قال: أخبرنا عبد الملك بن شعيب بن الليث بن سعد. قال: حدثني أبي، عن جدي، عن أبي حبيب، يعني يزيد، عن حفص بن الوليد.
ثمانيتهم (مالك، وصالح، والأوزاعي، ومَعمر، وسفيان بن عيينة، والزبيدي، ويونس، وحفص) عن محمد بن مُسلم بن شهاب الزهري، عن عُبيد الله بن عبد الله بن عُتبة بن مسعود، فذكره.
- قال معمر عقب روايته عند أحمد (3452) , وأبي داود (4122) : وكان الزهري ينكر الدباغ , ويقول: يستمتع به على كل حال.
- وقال أبو داود: لم يذكر الأوزاعي , ويونس , وعقيل , في حديث الزهري: الدباغ , وذكره الزبيدي , وسعيد بن عبد العزيز , وحفص بن الوليد , ذكروا الدباغ.
- أخرجه الحميدي (315) ، وأحمد 6/329 (27331) ، ومسلم 1/190 (733) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، وابن أبي عمر. و"أبو داود" 4120 قال: حدثنا مسدد، ووهب بن بيان. و (ابن ماجه) 3610 قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة. و"النَّسَائي" 7/171، وفي "الكبرى" 4546 قال: أخبرنا قتيبة.
سبعتهم (الحميدي، وأحمد بن حنبل، ومحمد بن يحيى بن أبي عمر، ومسدد، ووهب، وأبو بكر بن أبي شيبة , وقتيبة بن سعيد) عن سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، عن ابن عباس، عن ميمونة؛
أن النبي صلى الله عليه وسلم مر على ِشَاةٍ مَيْتَةٍ، ملقاه. فقال: لمن هذه؟ فقالوا: لِمَيْمُونَة، فَقَالَ: أما عليها لو انتفت بإهابها؟ قَالُوا: إِنَّهَا مَيْتَةٌ. فَقَالَ: إِنَّما حُرِّمَ الله، عز وجل، أَكْلُهَا.
- وفي رواية: عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ مَيْمُونَةَ أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم مَرَّ بِشَاةٍ لِمَوْلاَةٍ قَدْ أُعْطِيَتْهَا مِنَ الصَّدَقَةِ مَيْتَةٍ فَقَالَ مَا عَلَى أَهْلِ هَذِهِ لَوْ أَخَذُوا إِهَابَهَا فَدَبَغُوهُ فَانْتَفَعُوا بِهِ فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهَا مَيْتَةٌ فَقَالَ إِنَّمَا حَرُمَ أَكْلُهَا.
فَقِيلَ لِسُفْيَانَ فَإِنَّ مَعْمَرًا لاَ يَقُولُ فِيهِ فَدَبَغُوهُ وَيَقُولُ كَانَ الزُّهْرِىُّ يُنْكِرُ الدِّبَاغَ. فَقَالَ سُفْيَانُ لَكِنِّى قَدْ حَفِظْتُهُ وإِنَّمَا أَرَدْنَا مِنْهُ هَذِهِ الْكَلِمَةَ الَّتِى لَمْ يَقُلْهَا غَيْرُهُ إِنَّمَا حَرُمَ أَكْلُهَا.
وَكَانَ سُفْيَانُ رُبَّمَا لَمْ يَذْكُرْ فِيهِ مَيْمُونَةَ فَإِذَا وُقِّفَ عَلَيْهِ قَالَ فِيهِ مَيْمُونَةُ.
- وفي رواية أحمد , قال سفيان: هذه الكلمة لم أسمعها إلا من الزهري: حرم أكلها.
قال سفيان , مرتين: عن ميمونة.
- وفي رواية إسحاق , عند أبي يعلى , قال: ونزع سفيان بهذه الآية: (قل لا أجد فيما أوحي إلي محرما على طاعم يطعمه) .
قال سفيان: فلو لم يكن إلا هذه الآية استدللت بها , يريد الأكل.
- أخرجه مالك "الموطأ" رواية أبي مصعب (2179) ، وسويد بن سعيد (415) ، ومحمد بن الحسن (987) : مالك، عن ابن شهاب، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود، أنه قال:
مَرَّ رَسُولُ الله، صلى الله عليه وسلم، بِشَاةٍ مَيْتَةٍ، كَانَ أعْطَاهَا مَوْلاَةً لِمَيْمُونَة. فَقَالَ: هلاَ انْتَفَعْتُمْ بِجِلْدِهَا فَقَالُوا: يَا رَسُولَ الله، إِنَّهَا مَيْتَةٌ: إِنَّما حُرِّمَ أَكْلُهَا. مرسل.
* * *
6691- عن سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ - رضى الله عنهما - يَقُولُ:
مَرَّ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم بِعَنْزٍ مَيْتَةٍ فَقَالَ مَا عَلَى أَهْلِهَا لَوِ انْتَفَعُوا بِإِهَابِهَا.
أخرجه البخاري 7/125 (5532. والنسائي 7/178، وفي "الكبرى" قال: أخبرنا سلمة بن أحمد ابن سُليم بن عثمان الفَوْزِي.(9/336)
كلاهما (البخاري، وسلمة) قالا: حدثنا خطاب بن عثمان، قال: حدثنا محمد بن حِمْيَر، قال: حدثنا ثابت بن عَجْلان، قال: سمعت سعيد بن جُبير يقول، فذكره.
* * *
6692- عن الشعبي. قال: قال ابن عباس:
مر النبي , صلى الله عليه وسلم , على شاة ميتة , فقال: ألا انتفعتم بإهابها.
أخرجه النسائي 7/173 قال: أخبرنا محمد بن قدامة , عن جرير , عن مغيرة , عن الشعبي , فذكره.
* * *
6693- عَنْ عَطَاءٍ قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ قَالَ:
مَرَّ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم بِشَاةٍ لِمَيْمُونَةَ مَيِّتَةٍ فَقَالَ أَلاَّ أَخَذْتُمْ إِهَابَهَا فَدَبَغْتُمْ فَانْتَفَعْتُمْ.
- وفي رواية: أَنَّهُ مَاتَتْ شَاةٌ فِى بَعْضِ بُيُوتِ نِسَاءِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ النَّبِىُّ عَلَيْهِ الصَّلاَةُ وَالسَّلاَمُ أَلاَ انْتَفَعْتُمْ بِمِسْكِهَا؟.
- وفي رواية: أَنَّ دَاجِنَةً لِمَيْمُونَةَ مَاتَتْ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَلاَّ انْتَفَعْتُمْ بِإِهَابِهَا أَلاَّ دَبَغْتُمُوهُ فَإِنَّهُ ذَكَاتُهُ.
أخرجه الحميدي 491 قال: حدثنا سفيان، حدثنا عمرو. و"أحمد" 1/227 (2003) قال: حدثنا يحيى، حدثنا جريج.
أخرجه أحمد 1/277 (2504) قال: حدثنا يحيى بن أبي بُكير، حدثنا إبراهيم، يعني ابن نافع، عن عَمرو بن دينار. وفي 1/366 (3461) قال: حدثنا عبد الرزاق، وابن بكر. قالا: أخبرنا ابن جريج. وفي 1/372 (3521) قال: حدثنا رَوْح، حدثنا شعبة، عن يعقوب بن عطاء.(9/337)
و"مسلم" 1/190 (737) قال: حدثنا ابن أبي عمر، وعبد الله بن محمد الزهري. قالا: حدثنا سفيان، عن عمرو. وفي (739) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا عبد الرحيم بن سليمان، عن عبد الملك بن أبي سليمان. والتِّرْمِذِيّ" 1727 قال: حدثنا قتيبة، حدثنا الليث، عن يزيد بن أبي حبيب. و"النَّسَائي" 7/172، وفي "الكبرى" 4550 قال: أخبرنا محمد بن منصور، عن سفيان، عن عمرو.
خمستم (عمرو، وابن جريج، ويعقوب، وعبد الملك، ويزيد وعمرو بن دينار) عن عطاء، فذكره.
- أخرجه مسلم 1/190 (738) قال: حدثنا أحمد بن عثمان النوفلي، حدثنا أبو عاصم. و"النَّسَائي" 7/172، وفي "الكبرى" 4549 قال: أخبرني عبد الرحمن بن خالد القطان الرقي. قال: حدثنا حجاج.
كلاهما (أبو عاصم، الضحاك بن مخلد، وحجاج) عن ابن جريج، أخبرني عمرو بن دينار، عن عطاء، عن ابن عباس، قال: حدثتني ميمونة، زوج النبي صلى الله عليه وسلم؛
أن شاة لهم ماتت , فقال النبي صلى الله عليه وسلم: هلا دبغتم إهابها , فاستمتعتم به؟.
- وفي رواية: ماتت شاة لإحدى نساء النبي صلى الله عليه وسلم , فقال النبي , عليه السلام: ألا انتفعتم بإهابها؟.
أن داجنة كانت لبعض نساء رسول الله صلى الله عليه وسلم , فماتت , فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ألا أخذتم إهابها فاستمتعتم به؟.
زاد فيه: عن ميمونة.
- وأخرجه أحمد 6/336 (27389) قال: حدثنا عبد الرزاق، ويزيد. قالا: أخبرنا ابن جريج، قال عطاء: قال ابن عباس: أخبرتني ميمونة، زوج النبي صلى الله عليه وسلم؛
(أن شاة ماتت، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ألا دبغتم إهابها، فاستمتعتم به؟.
ليس فيه (عمرو بن دينار.
* * *
6694- عَنْ عِكْرِمَةَ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ , قَالَ:
مَاتَتْ شَاةٌ لِسَوْدَةَ بِنْتِ زَمْعَةَ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَاتَتْ فُلاَنَةُ. يَعْنِى الشَّاةَ فَقَالَ فَلَوْلاَ أَخَذْتُمْ مَسْكَهَا فَقَالَتْ نَأْخُذُ مَسْكَ شَاةٍ قَدْ مَاتَتْ. فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِنَّمَا قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ (قُلْ لاَ أَجِدُ فِيمَا أُوحِىَ إِلَىَّ مُحَرَّمًا عَلَى طَاعِمٍ يَطْعَمُهُ إِلاَّ أَنْ يَكُونَ مَيْتَةً أَوْ دَمًا مَسْفُوحًا أَوْ لَحْمَ خِنْزِيرٍ) فَإِنَّكُمْ لاَ تَطْعَمُونَهُ إِنْ(9/338)
تَدْبُغُوهُ فَتَنْتَفِعُوا بِهِ فَأَرْسَلَتْ إِلَيْهَا فَسَلَخَتْ مَسْكَهَا فَدَبَغَتْهُ فَاتَّخَذَتْ مِنْهُ قِرْبَةً حَتَّى تَخَرَّقَتْ عِنْدَهَا.
أخرجه أحمد 1/327 (3027) قال: حدثنا عفان , قال: حدثنا أبو عوانة , عن سماك , عن عكرمة , فذكره.
* * *
6695- عَنْ أخِي سَالِمِ بْنِ أبِي الْجَعْد، عَنِ ابن عَبَّاسٍ، قَالَ:
أرَادَ النَّبِيُّ، صلى الله عليه وسلم، أنْ يَتَوَضَّأ مِنْ سِقَاءٍ، فَقِيلَ لَهُ: إِنَّهُ مَيْتَةٌ. قالَ: دِبَاغُهُ يُذْهِبُ بِخَبَثِهِ، أوْ نَجَسِهُ، أَوْ رِجْسِهُ.
أخرجه أحمد 1/237 (2117) قال: حدثنا يزيد. وفي 1/314 (2880) قال: حدثنا يحيى بن آدم. و"ابن خزيمة" 114 قال: حدثنا عَبْدة بن عبد الله الخزاعي، أخبرنا يحيى بن آدم.
كلاهما (يزيد بن هارون، ويحيى بن آدم) عن مسعر، عن عمرو بن مرة، عن سالم بن أبي الجعد، عن أخيه، فذكره.
* * *
6696- عَنِ ابْنِ وَعْلَةَ الْمِصْرِىِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
إِذَا دُبِغَ الإِهَابُ فَقَدْ طَهُرَ.
في رواية القعقاع: عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ وَعْلَةَ قَالَ سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ عَنْ جُلُودِ الْمَيْتَةِ فَقَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم دِبَاغُهَا طَهُورُهَا.
- وفي رواية: سَأَلْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ قُلْتُ إِنَّا نَكُونُ بِالْمَغْرِبِ وَمَعَنَا الْبَرْبَرُ وَالْمَجُوسُ نُؤْتَى بِالْكَبْشِ قَدْ ذَبَحُوهُ وَنَحْنُ لاَ نَأْكُلُ ذَبَائِحَهُمْ وَيَأْتُونَا بِالسِّقَاءِ يَجْعَلُونَ فِيهِ الْوَدَكَ. فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ قَدْ سَأَلْنَا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ دِبَاغُهُ طَهُورُهُ.
أخرجه مالك "الموطأ" 308 عن يزيد بن أسلم. و (الحميدي) 486 قال: حدثنا سفيان. قال: حدثنا زيد بن أسلم. و"أحمد" 1/219 (1895) قال: حدثنا سُفيان، عن زيد بن أسلم. وفي 1/270 (2435) قال:(9/339)
حدثنا عبد الرزاق، أنبأنا سفيان، عن زيد بن أسلم. وفي 1/279 (2522) قال: حدثنا عفان، حدثنا حماد بن سلمة، أخبرنا زيد بن أبي أسلم. وفي 1/280 (2538) قال: حدثنا بَهْز، حدثنا حماد بن سلمة، حدثنا زيد بن أسلم. وفي 1/343 (3198) قال: حدثنا عبد الرحمن، عن سفيان، عن زيد. و"الدارِمِي" 1985 قال: أخبرنا محمد بن يوسف، عن سفيان، عن زيد بن أسلم. وفي (1986) قال: حدثنا يعلى، عن محمد بن إسحاق، عن القعقاع بن حكيم. وفي (2571) قال: أخبرنا أحمد بن خالد، حدثنا محمد، هو ابن إسحاق، عن عبد الرحمن بن أبي يزيد، عن القعقاع بن حكيم. و"مسلم" 1/191 (740) قال: حدثنا يحيى بن يحيى، أخبرنا سليمان بن بلال، عن زيد بن أسلم. وفي (741) وحدثنا أبو بكر بن أبي شَيْبة، وعَمرو الناقد. قالا: حدثنا ابن عُيينة (ح) وحدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا عبد العزيز، يعني ابن محمد (ح) وحدثنا أبو كريب، وإسحاق بن إبراهيم جميعًا عن وكيع، عن سفيان، كلهم عن زيد بن أسلم. وفي (742) قال: حدثني إسحاق بن منصور، وأبو بكربن إسحاق. قال أبو بكر: حدثنا. وقال ابن منصور: أخبرنا عمرو بن الربيع، أخبرنا يحيى بن أيوب، عن يزيد بن أبي حبيب، أن أبا الخير حدثه. قال: رأيت على ابن وعلة السبأي فروا، خمسته. فقال: مالك تمسه؟. وفي (743) قال: وحدثني إسحاق بن منصور، وأبو بكر بن إسحاق، عن عمرو بن الربيع، أخبرنا يحيى بن أيوب، عن جعفر بن ربيعة، عن أبي الخير حدثه. و"أبو داود" 4123 قال: حدثنا محمد بن كثير، أخبرنا سفيان، عن زيد بن أسلم. و (اابن ماجة) 3609 قال: حدثنا أبو بكر، حدثنا سفيان بن عيينة، عن زيد بن أسلم. والتِّرْمِذِيّ" 1728 قال: حدثنا قُتيبة
، وحدثنا سفيان بن عيينة، وعبد العزيز بن محمد، عن زيد بن أسلم. و"النَّسائي" 7/173، وفي "الكبرى" 4554 قال: أخبرني الربيع بن سليمان بن داود. قال: حدثنا إسحاق بن بكر، وهو ابن مُضر. قال: حدثني أبي، عن جعفر بن ربيعة، أنه سمع أبا الخير.
ثلاثتهم (زيد، وأبو الخير , والقعقاع) عن عبد الرحمن بن وعلة، فذكره.
* * *(9/340)
6697- عَنْ عِكْرِمَة، عَنْ أَبِي هُرَيْرَة، وَابن عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ، صلى الله عليه وسلم، قَالَ:
لاَ تَأْكُلِ الشَّرِيطَة، فَإِنَّهَا ذَبِيحَةُ الشَّيْطَانِ.
أخرجه أحمد 1/289 (2618) قال: حدثنا عتاب. و"أبو داود" 2826 قال: حدثنا هنّاد بن السَّري، والحسن بن عيسى، مولى ابن الُمبارك.
ثلاثتهم، (عتاب، وهناد، والحسن) عن عبد الله بن المبارك، عن مَعْمر، عن عمرو بن عبد الله، عن عكرمة، فذكره.
- في رواية هناد , لم يذكر أبا هريرة.
- زاد ابن عيسى , في حديثه: وهي التي تذبح فيقطع الجلد , ولا تفرى الأوداج , ثم تترك حتى تموت.
- قال أبو داود: وهذا يقال له: عمرو بن برق , نزل عكرمة على أبيه باليمن , كان معمر إذا حدث عنه قال: عمرو بن عبد الله) , وإذا حدث عنه أهل اليمن كان لا يسميه.
* * *
6698- عَنْ أَبِى رَيْحَانَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ مُعَاقَرَةِ الأَعْرَابِ.(9/341)
أخرجه أبو داود (2820) قال: حدثنا هارون بن عبد الله، حدثنا حماد بن مَسْعَدة، عن عوف، عن أبي ريحانة، فذكره.
- قَالَ أَبُو دَاوُدَ اسْمُ أَبِى رَيْحَانَةَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَطَرٍ وَغُنْدَرٌ أَوْقَفَهُ عَلَى ابْنِ عَبَّاسٍ.
* * *
6699- عَنْ عُبَيْدِ الله بْنِ عبد الله بْنِ عُتْبَة، عَنِ ابن عَبَّاسٍ، قَالَ:
نَهَى رَسُولُ الله، صلى الله عليه وسلم، عَنْ قَتْلِ أرْبَعٍ مِنَ الدَّوَابِّ: النَّمْلَة، والنَّحْلَةِ، وَالْهُدْهُدِ، وَالصُّرَدِ.
أخرجه أحمد 1/233 (3067) قال: حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر. و"عَبد بن حُميد" 650 قال: أخبرنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر. و"الدارِمِي" 1999 قال: أخبرنا محمد بن يحيى، حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر. و"أبو داود" 5267 قال: حدثنا أحمد بن حنبل، حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر. و (اابن ماجة) 3224 قال: حدثنا محمد بن يحيى، حدثنا عبد الرزاق، أنبأنا معمر , عن الزهري، عن عُبيد الله بن عبد الله بن عُتبة، فذكره.
- أخرجه أحمد 1/347 (3242) قال: حدثنا يحيى، عن ابن جُريج، قال: حدثْتُ عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله، فذكره.
قال: يحيى، ورأيت في كتاب سُفيان: عن ابن جريج، عن ابن أبي لَبيد، عن الزهري.
* * *
6700- عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابن عَبَّاسٍ، قَالَ:
نَهَى رَسُولُ الله، صلى الله عليه وسلم، عَنِ التَّحْرِيشِ بَيْنَ البَهَائِم.(9/342)
أخرجه أبو داود (2562. والتِّرْمِذِيّ" (1708.
ثلاثتهم (أبو داود، والترمذي) عن أبي كريب محمد بن العلاء، حدثنا يحيى بن آدم، عن قطبة بن عبد العزيز، عن الأعمش، عن أبي يحيى القتّات، عن مجاهد، فذكره.
- وأخرجه الترمذي (1709) قال: حدثنا محمد بن المثنى، حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن سُفيان، عن الأعمش، عن أبي يحيى، عن مجاهد؛
أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن التحريش بين البهائم. مرسل.
وقال الترمذي: وُيقال: هذا أصح من حديث قطبة، وروى شريك هذا الحديث، عن الأعمش، عن مجاهد، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم، نحوه، ولم يذكر فيه (عن أبي يحيى) , وروى أبو معاوية , عن الأعمش , عن مجاهد , عن النبي صلى الله عليه وسلم , نحوه.
وأبو يحيى، هو القتات الكوفي، ويقال: اسمه زاذان.
* * *
6701- عَنْ عِكْرِمَة، عَنِ ابن عَبَّاس، قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله، صلى الله عليه وسلم:
الْحَيَّاتُ مَسِيخُ الْجِنِّ.
أخرجه عبد الله بن أحمد 1/348 (3255) قال: حدثنا إبراهيم بن الحجاج , قال: حدثنا عبد العزيز بن المختار. قال: حدثنا خالد الحذاء، عن عكرمة، فذكره.
* * *
6702- عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
أَتَى أُنَاسٌ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنَأْكُلُ مَا نَقْتُلُ وَلاَ نَأْكُلُ مَا يَقْتُلُ اللَّهُ فَأَنْزَلَ اللَّهُ (فَكُلُوا مِمَّا ذُكِرَ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ إِنْ كُنْتُمْ بِآيَاتِهِ مُؤْمِنِينَ) إِلَى قَوْلِهِ (وَإِنْ أَطَعْتُمُوهُمْ إِنَّكُمْ لَمُشْرِكُونَ) .
- لفظ عمران: جَاءَتِ الْيَهُودُ إِلَى النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالُوا نَأْكُلُ مِمَّا قَتَلْنَا وَلاَ نَأْكُلُ مِمَّا قَتَلَ اللَّهُ فَأَنْزَلَ اللَّهُ (وَلاَ تَأْكُلُوا مِمَّا لَمْ يُذْكَرِ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ) إِلَى آخِرِ الآيَةِ.(9/343)
أخرجه أبوداود (2819) قال: حدثنا عثمان بن أبي شَيبة، حدثنا عمران بن عيينة. والتِّرْمِذِيّ" 3069 قال: حدثنا محمد بن موسى البصري الحَرَشي، حدثنا زياد بن عبد الله البكّائي.
كلاهما (عمران، وزياد) عن عطاء بن السائب، عن سعيد بن جبير، فذكره.
- قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ. وَقَدْ رُوِىَ هَذَا الْحَدِيثُ مِنْ غَيْرِ هَذَا الْوَجْهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَيْضًا وَرَوَاهُ بَعْضُهُمْ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم مُرْسَلاً.
* * *
6703- عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
إِذَا أَرْسَلْتَ الْكَلْبَ فَأَكَلَ مِنَ الصَّيْدِ فَلاَ تَأْكُلْ فَإِنَّمَا أَمْسَكَ عَلَى نَفْسِهِ وَإِذَا أَرْسَلْتَهُ فَقَتَلَ وَلَمْ يَأْكُلْ فَكُلْ فَإِنَّمَا أَمْسَكَ عَلَى صَاحِبِهِ.
أخرجه أحمد 1/231 (2049) قال: حدثنا أسباط، حدثنا أبو إسحاق الشيباني، عن حماد، عن إبراهيم، فذكره.
قال عبد الله بن أحمد: وكان في كتاب أبي: (عن إبراهيم، قال: سمعت ابن عباس) فضرب عليه أبي: كذا قال أسباط.
* * *
6704- عَنْ عِكْرِمَة، عَنِ ابن عَبَّاسٍ، قَالَ:
عَقَّ رَسُولُ الله، صلى الله عليه وسلم، عَنِ الْحَسَنِ وَالْحُسَيْنِ , رَضِيَ الله عنهمَا , بِكَبْشَيْنِ كَبْشَيْنِ.
- لفظ أيوب: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم , عق عن الحسن والحسين كبشا كبشا.
أخرجه أبو داود (2841) قال: حدثنا أبو معمر عبد الله بن عمرو،(9/344)
حدثنا عبد الوارث، حدثنا أيوب. و"النَّسَائي" 7/165، وفي "الكبرى" 4531 قال: أخبرنا أحمد بن حفص بن عبد الله. قال: حدثنى أبي. قال: حدثني إبراهيم، هو ابن طَهْمان، عن الحجاج بن الحجاج، عن قتادة.
كلاهما (أيوب، وقتادة) عن عكرمة، فذكره.
* * *
الأضاحي
6705- عَنْ أبِي حاضِرٍ الأزْدِيِّ، عَنِ ابن عَبَّاسٍ، قَالَ:
قَلَّتِ الإبِلُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ الله، صلى الله عليه وسلم، فَأمَرَهُمْ أَنْ يَنْحَرُوا الْبَقَرَ.
أخرجه عبد بن حُميد (719) قال: حدثني ابن أبي شَيبة. و (اابن ماجة) 3134 قال: حدثنا هنّاد بن السري.
كلاهما (ابن أبي شيبة، وهناد) قالا: حدثنا أبو بكر بن عياش، عن عمرو بن ميمون، عن أبي حاضر الأزدي، فذكره.
* * *
6706- عَنْ عِكْرِمَة، عَنِ ابن عَبَّاسٍ، قَالَ:
كُنَّا مَعَ رَسُولِ الله، صلى الله عليه وسلم، فِي سَفَرٍ، فَحَضَرَ الأضْحَى، فَاشْتَرَكْنَا فِي الْجَزُورِ عَنْ عَشَرَةٍ، والْبَقَرَةِ عَنْ سَبْعَةٍ.
أخرجه أحمد 1/275 (2484) قال: حدثنا الحسن بن يحيى. و (اابن ماجة) 3131 قال: حدثنا هَدِيّة بن عبد الوهاب. والتِّرْمِذِيّ" 905 قال: حدثنا الحسين بن حريث، وغير واحد. وفي (1501)(9/345)
قال: حدثنا أبو عمار الحسين بن حُريث. و"النَّسائي" 7/222، وفي "الكبرى" 4466 قال: أخبرنا محمد بن عبد العزيز بن غَزوان. وفي "الكبرى" 4109 قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم. و"ابن خزيمة" 2908 قال: حدثنا أبو عمار.
خمستهم (الحسن، وهدية، وأبو عمار الحسين بن حريث، ومحمد، وإسحاق) عن الفضل بن موسى، عن الحسين بن واقد، عن علباء بن أحمر، عن عكرمة، فذكره.
* * *
الطب والمرض
6707- عن عطاء عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
أيها الناس تداووا فإن الله عز وجل لم يخلق داء إلا وقد خلق له شفاء إلا السام والسام الموت.
أخرجه عبد بن حُميد (625) قال: حدثنا محمد بن عُبيد، حدثنا طلحة، عن عطاء، فذكره.
* * *
6708- عَنْ حَنَشِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
إِنَّ فِى أَبْوَالِ الإِبِلِ وَأَلْبَانِهَا شِفَاءً لِلذَّرِبَةِ بُطُونُهُمْ.
أخرجه أحمد 1/293 (2677) قال: حدثنا حسن، حدثنا ابن لَهيعة، حدثنا عبد الله بن هُبيرة، عن حنش بن عبد الله، فذكره.
* * *(9/346)
6709- عَنْ شَهْرٍ، عَنِ ابن عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله، صلى الله عليه وسلم:
الْكَمْأةُ مِنَ الْمَنِّ، وَمَاؤهَا شِفَاءٌ لِلْعَيْنِ.
أخرجه النسائي في "الكبرى" 6635 قال: أخبرنا أبو بكر بن علي، قال: حدثنا عبد الله بن عون، قال: حدثنا أبوعبيدة، قال: حدثنا عبد الجليل ابن عطية، عن شهر، فذكره.
- روي عن شهر بن حوشب , عن جابر بن عبد الله , وأبي سعيد الخدري , رقم () , وعنه , عن أبي هريرة , رقم (.
* * *
6710- عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابن عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ، صلى الله عليه وسلم، قَالَ:
الشِّفَاءُ فِي ثَلاَثَةٍ: فِي شَرْطَةِ مِحْجَمٍ، أو شُرْبَةِ عَسَلٍ، أَو كَيَّةٍ بِنَارٍ، وَأنْهَى أُمَّتِي عَنِ الْكَيِّ.
أخرجه البخاري 7/158 (5680) قال: حدثني الحسين , حدثنا أحمد بن منيع. وفي 7/159 (5681) قال: حدثني حدثني محمد بن عبد الرحيم، أخبرنا سُريج بن يونس أبو الحارث. و (اابن ماجة) 3491 قال: حدثنا أحمد بن منيع.
كلاهما (أحمد، وسريج) قالا: حدثنا مروان بن شجاع، حدثنا سالم الأفطس، عن سعيد بن جبير، فذكره.
- في رواية: أحمد بن منيع: عن ابن عباس , رضي الله عنهما , قال: الشقاء في ثلاثة: شربة عسل , وشرطة محجم , وكية نار , وأنهى أمتي عن الكي , رفع الحديث.
وقال البخاري , عقبه: ورواه القمي , عن ليث , عن مجاهد , عن ابن عباس , عن النبي صلى الله عليه وسلم , في العسل والحجم.
- أخرجه أحمد 1/246 (2208) قال: حدثنا مروان بن شجاع. قال: ما أحفظه إلا سالما الأفطس الجزري ابن عجلان، حدثني عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس. قال: الشفاء في ثلاثة: فِي أوْشُرْبَةِ عَسَلٍ، وشَرْطَةِ مِحْجَمٍ، َوْكَيَّةٍ بِنَارٍ، وَأنْهَى أُمَّتِي عَنِ الْكَيِّ.
* * *
6711- عن عِكْرِمَةَ , عن ابن عباس , قال: قَالَ رسول اللَّهِ , صلى الله عليه وسلم:(9/347)
إِنَّ خَيْرَ مَا تَدَاوَيْتُمْ بِهِ السَّعُوطُ وَاللَّدُودُ وَالْحِجَامَةُ وَالْمَشِىُّ فَلَمَّا اشْتَكَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَدَّهُ أَصْحَابُهُ فَلَمَّا فَرَغُوا قَالَ لُدُّوهُمْ قَالَ فَلُدُّوا كُلُّهُمْ غَيْرَ الْعَبَّاسِ.
أخرجه أحمد 1/354 (3316) قال: حدثنا يزيد. و (عبد بن حميد) 574 قال: أخبرنا يزيد بن هارون. و"ابن ماجة" 3477 قال: حدثنا زياد بن الربيع. وفي (3478) قال: حدثنا ابو بشر، بكر بن خلف، حدثنا عبد الأعلى، والتِّرْمِذِيّ" 2047 قال: حدثنا محمد بن مدوية، حدثنا عبد الرحمن بن حماد الشعبي. وفي (2048) قال: حدثنا محمد بن يحيى، حدثنا يزيد بن هارون. وفي (2053) قال: حدثنا عبد بن حميد، أخبرنا النضر بن شميل.
خمستهم (يزيد، وزياد، وعبد الأعلى، وعبد الرحمن بن حماد، والنضر) عن عباد بن منصور، عن عكرمه، فذكره.
لفظ ابن ماجة (3477) مختصرة على الفقرة الثانية من رواية النضر.
- ورواية ابن ماجة (3478) مختصرة على الفقرة الأولى.
* * *
6712- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
اكْتَحِلُوا بِالإِثْمِدِ فَإِنَّهُ يَجْلُو الْبَصَرَ وَيُنْبِتُ الشَّعْرَ وَزَعَمَ أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم كَانَتْ لَهُ مُكْحُلَةٌ يَكْتَحِلُ بِهَا كُلَّ لَيْلَةٍ ثَلاَثَةً فِى هَذِهِ وَثَلاَثَةً فِى هَذِهِ.
أخرجه أحمد 1/354 (3318) قال: حدثنا يزيد. وفي 1/354 (3320) قال: حدثنا أسود بن عامر، حدثنا إسرائيل. و"عَبد بن حُميد" 573 قال: حدثنا يزيد بن هارون. و (اابن ماجة) 3499 قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شَيبة، حدثنا يزيد بن هارون. والتِّرْمِذِيّ" 1757 قال: حدثنا محمد بن حُميد، حدثنا أبو داود، هو الطيالسي (ح) وحدثنا علي بن حُجْر، ومحمد بن يحيى، قالا: حدثنا يزيد بن هارون. وفي (2048) قال: حدثنا محمد بن يحيى،(9/348)
حدثنا يزيد بن هارون. وفي (الشمائل) 49 قال: حدثنا محمد بن حُميد الرازي، حدثنا أبو داود الطيالسي. وفي (50) قال: حدثنا عبد الله بن الصبّاح الهاشمي البصري، حدثنا عُبيد الله بن موسى، أخبرنا إسرائيل (ح) وحدثنا علي بن حجر، حدثنا يزيد بن هارون.
ثلاثتهم (يزيد، وإسرائيل، وأبو داود) عن عباد بن منصور، عن عكرمة، فذكره.
* * *
6713- عَنْ عِكْرِمَةَ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ , قَالَ: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
نِعْمَ الْعَبْدُ الْحَجَّامُ يُذْهِبُ الدَّمَ وَيُخِفُّ الصُّلْبَ وَيَجْلُو عَنِ الْبَصَرِ.
أخرجه ابن ماجة (3478) قال: حدثنا أبو بشر، بكر بن خلف، قال: حدثنا عبد الأعلى. والتِّرْمِذِيّ" (2053) قال: حدثنا عبد بن حميد، أخبرنا النضر بن شميل.
كلاهما (عبد الأعلى، والنضر) عن عباد بن منصور، عن عكرمه، فذكره.
* * *
6714- عن عِكْرِمَةَ , عن ابْنِ عَبَّاسٍ , عن النبي , صلى الله عليه وسلم , قال:
خَيْرُ يَوْمٍ تَحْتَجِمُونَ فِيهِ سَبْعَ عَشَرَةَ وَتِسْعَ عَشَرَةَ وَإِحْدَى(9/349)
وَعِشْرُونَ وَقَالَ وَمَا مَرَرْتُ بِمَلأٍ مِنَ الْمَلاَئِكَةِ لَيْلَةَ أُسْرِىَ بِى إِلاَّ قَالُوا عَلَيْكَ بِالْحِجَامَةِ يَا مُحَمَّدُ.
أخرجه أحمد 1/354 (3316) قال: حدثنا يزيد. و (عبد بن حميد) 574 قال: أخبرنا يزيد بن هارون. و"ابن ماجة" 3477 قال: حدثنا نصر بن علي الجهضمي , قال: حدثنا زياد بن الربيع. والتِّرْمِذِيّ" (2053) قال: حدثنا عبد بن حميد، أخبرنا النضر بن شميل.
ثلاثتهم (يزيد، وزياد، والنضر) عن عباد بن منصور، عن عكرمه، فذكره.
- رواية زياد بن الربيع مختصرة على آخره.
* * *
6715- عَنْ أَبِى جَمْرَةَ الضُّبَعِىِّ قَالَ كُنْتُ أُجَالِسُ ابْنَ عَبَّاسٍ بِمَكَّةَ، فَأَخَذَتْنِى الْحُمَّى، فَقَالَ أَبْرِدْهَا عَنْكَ بِمَاءِ زَمْزَمَ، فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
الْحُمَّى مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ فَأَبْرِدُوهَا بِالْمَاءِ أَوْ قَالَ بِمَاءِ زَمْزَمَ شَكَّ هَمَّامٌ.
أخرجه أحمد 1/291 (2649) قال: حدثنا عفان. و"البُخَارِي" 4/146 (3261) قال: حدثني عبد الله بن محمد، حدثنا أبو عامر. و"النَّسائي" في "الكبرى" 7568 قال: أخبرنا الحسن بن إسحاق، قال: حدثنا عفان.
كلاهما (عفان، وأبو عامرالعقدي، عبد الملك بن عمرو) عن همام بن يحيى، عن أبي جمرة، نصر بن عمران الضبعي، فذكره.
* * *(9/350)
6716- عَنْ عِكْرِمَة، عَنِ ابن عَبَّاسٍ؛
أنَّ النَّبِيَّ، صلى الله عليه وسلم، كَانَ يُعَلِّمُهُمْ مِنَ الْحُمَّى وَمِنَ الأوْجَاعِ كُلِّهَا، أنْ يَقُولُوا: بِسْمِ الله الْكَبِير، أَعُوذُ بالله الْعَظِيمِ، مِنْ شَرِّ عِرْقٍ نَعَّارٍ، وَمِنْ شَرِّ حَرِّ النَّارِ.
أخرجه أحمد 1/300 (2729) قال: حدثنا أبو القاسم. و"عَبد بن حُميد" 594 قال: حدثني خالد بن مخلد البجلي. و (اابن ماجة) 3526 قال: حدثنا محمد بن بشار، حدثنا أبو عامر (ح) حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم الدمشقي، حدثنا ابن أبي فُدَيك. والتِّرْمِذِيّ" 2075 قال: حدثنا محمد بن بشار، حدثنا أبو عامر العَقَدي.
أربعتهم (أبو القاسم، وخالد، وأبو عامر، وابن أبي فُديك) عن إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حَبيبة الأشهلي، عن داود بن حُصين، عن عكرمة، فذكره.
- في رواية أبي عامر العقدي , عند ابن ماجة؛ قال أبو عامر: أنا أخالف الناس في هذا , أقول: يعار)
- قال الترمذي: هذا حديث غريب , لا نرفعه إلا من حديث إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة , وإبراهيم يضعف في الحديث. ويروى: عرق يعار.
* * *
6717- عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ، عَنِ ابن عَبَّاسٍ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
الْعَيْنُ حَقٌ، العين حق , العين تَسْتَنْزِلُ الْحَالِقَ.
أخرجه أحمد 1/274 (2478) و1/294 (2681) قال: حدثنا عبد الله بن الوليد العدني، حدثنا سُفيان، عن دُوَيد، عن إسماعيل بن ثوبان، عن جابر بن زيد، فذكره.
- أخرجه أحمد 1/274 (2477) قال: حدثنا أبو أحمد، حدثنا سفيان، عن رجل، عن جابر بن زيد، فذكره.
* * *(9/351)
6718- عَنِ طَاوُوسٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
الْعَيْنُ حَقٌّ وَلَوْ كَانَ شَىْءٌ سَابَقَ الْقَدَرَ سَبَقَتْهُ الْعَيْنُ وَإِذَا اسْتُغْسِلْتُمْ فَاغْسِلُوا.
أخرجه مسلم 7/13 (5753) قال: حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي، وحجاج بن الشاعر، وأحمد بن خِراش، قال عبد الله: أخبرنا. وقال الآخران: حدثنا مسلم بن إبراهيم. والتِّرْمِذِيّ" 2062 قال: حدثنا أحمد بن الحسن بن خراش البغدادي، حدثنا أحمد بن إسحاق الحضرمي. و"النَّسائي" في "الكبرى" 7573 قال: أخبرنا عَمرو بن منصور، قال: أخبرنا مُسلم بن إبراهيم.
كلاهما (مسلم بن إبراهيم , وأحمد) قالا: حدثنا وُهَيب، عن ابن طاووس، عن أبيه، فذكره.
* * *
6719- عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ الحُسَيْنٍ , عن ابْنَ عَبَّاسٍ , أن النبي , صلى الله عليه وسلم , قَالَ:
لاَ تُدِيمُوا النظر إِلَى الْمَجْذُومِينَ.
أخرجه أحمد 1/233 (2075) قال: حدثنا وكيع، حدثني عبد الله بن سعيد بن أبي هند (ح) وصفوان، أخبرنا عبد الله بن سعيد بن أبي هند. وفي 1/299 (2721) قال: حدثنا عبد الرحمن بن أبي زناد. و (اابن ماجة) 3543 قال: حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم، حدثنا عبد الله بن نافع، عن ابن أبي الزناد (ح) وحدثنا علي بن أبي الخطيب، حدثنا وكيع، عن عبد الله بن أبي هند.(9/352)
كلاهما (عبد الله، وعبد الرحمن) عن محمد بن عبد الله بن عَمرو بن عثمان بن عفان، عن أمه فاطمة بنت الحسين، فذكرته.
* * *
6720- عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابن عَبَّاسٍ , رَضِيَ الله عَنْهمَا، قَالَ:
كَانَ النَّبِيًّ، صلى الله عليه وسلم، يُعَوِّذُ الْحَسَنَ وَالْحُسَيْنَ، ويقُولُ: إِنَّ أبَاكُمَا كَانَ يُعَوِّذُ بِهَا إِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ، أعُوذُ بِكَلِمَاتِ الله التَّامَّةِ، مِنْ كُلِّ شَيْطَانٍ وَهَامَّةٍ، وَمِنْ كُلِّ عَيْنٍ لامَّةٍ.
1- أخرجه أحمد 1/236 (2112) قال: حدثنا يزيد، أخبرنا سفيان (ح) ويعلى، حدثنا سفيان. وفي 1/270 (2432) قال: حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا سفيان. و"البُخَارِي" 4/178 (3371) ، وفي خلق أفعال العباد 191 قال حدثنا عثمان بن أبي شيبة، حدثنا ابن جرير. وفي خلق أفعال العباد 192 قال: حدثنا أصبغ حدثنا ابن وهب عن سفيان الثوري بهذا. وفي (192) قال حدثنا عثمان، حدثنا عمر بن عبد الرحمن الأبار، حدثنا الأعمش. و"أبو داود" 4737 قال: حدثنا عثمان بن أبي شَيبة. حدثناجرير. و (اابن ماجة) 3525 قال: حدثنا محمد بن سليمان بن هشام البغدادي، حدثنا وكيع (ح) وحدثنا أبو بكر بن خلاد الباهلي، حدثنا أبو عامر. قالا: حدثنا سفيان. والتِّرْمِذِيّ" 2060 قال: حدثنا محمود بن غيلان، حدثنا عبد الرزاق، ويعلى عن سفيان (ح) حدثنا الحسن بن علي الخلال، حدثنا يزيد بن هارون، وعبد الرزاق. عن سفيان و"النَّسائي" في الكبرى 7679 وفي عمل اليوم والليلة 006 اقال: أخبرنا محمد بن بشار. قال: حدثنا يزيد بن هارون، وأبو عامر. قالا: حدثنا سفيان. وفي (1007) قال: أخبرني محمد بن قُدامة. قال: حدثنا جرير.(9/353)
أربعتهم (سفيان الثوري، وعبيدة، وجرير، والأعمش) عن منصور.
أخرجه النسائي في عمل اليوم والليلة 1008 قال أخبرنا زكريا بن يحيى. قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم. قال أخبرنا جرير، عن الأعمش، عن المنهال بن عمرو، عن عبد الله بن الحارث. قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعوذ حسنا وحسينا. مرسلا.
* * *
6721- عن عَطَاءُ بْنُ أَبِى رَبَاحٍ قَالَ قَالَ لِى ابْنُ عَبَّاسٍ أَلاَ أُرِيكَ امْرَأَةً مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ قُلْتُ بَلَى. قَالَ:
هَذِهِ الْمَرْأَةُ السَّوْدَاءُ أَتَتِ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم قَالَتْ إِنِّى أُصْرَعُ وَإِنِّى أَتَكَشَّفُ فَادْعُ اللَّهَ لِى. قَالَ إِنْ شِئْتِ صَبَرْتِ وَلَكِ الْجَنَّةُ وَإِنْ شِئْتِ دَعَوْتُ اللَّهَ أَنْ يُعَافِيَكِ. قَالَتْ أَصْبِرُ. قَالَتْ فَإِنِّى أَتَكَشَّفُ فَادْعُ اللَّهَ أَنْ لاَ أَتَكَشَّفَ. فَدَعَا لَهَا.
أخرجه أحمد 1/346 (3240) قال: حدثنا يحيى. و"البُخَارِي" 7/150، وفي الأدب المفرد 505 قال: حدثنا مُسَدَّد، حدثنا يحيى. و"مسلم" 8/16 (6663) قال: حدثنا عُبيد الله بن عمر القواريري، حدثنا يحيى بن سعيد، وبشر بن الُمفَضّل. و"النَّسائي" في"الكبرى" 7448 قال: أخبرنا يعقوب بن إبراهيم. قال: حدثنا يحيى.
كلاهما (يحيى، وبشر) عن أبي بكر، عمران بن مسلم القصير، عن عطاء بن أبي رباح، فذكره.
- أخرجه البخاري 7/151 (5652) ، وفي الأدب المفرد 506 قال: حدثنا محمد بن سلام. قال: حدثنا مخلد، عن ابن(9/354)
جُريج، أخبرني عَطَاءٌ، أَنهُ رَأى أمَّ زُفَرَ تِلْكَ آمْرَأةٌ طَوِيلَةٌ سَوْدَاءُ عَلَى سِتْرِ الْكَعْبَةِ.
- في (الأدب المفرد) : على سلم الكعبة.
* * *
6722- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
لاَ عَدْوَى وَلاَ طِيَرَةَ وَلاَ صَفَرَ وَلاَ هَامَ فَذَكَرَ سِمَاكٌ أَنَّ الصَّفَرَ دَابَّةٌ تَكُونُ فِى بَطْنِ الإِنْسَانِ. فَقَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ تَكُونُ فِى الإِبِلِ الْجَرِبَةُ فِى الْمِائَةِ فَتُجْرِبُهَا. فَقَالَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم فَمَنْ أَعْدَى الأَوَّلَ؟.
- وفي رواية: لاَ طِيَرَةَ , وَلاَ عَدْوَى , وَلاَ هَامَةَ , وَلاَ صَفَرَ قَالَ فَقَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا لَنَأْخُذُ الشَّاةَ الْجَرْبَاءَ فَنَطْرَحُهَا فِى الْغَنَمِ فَتَجْرَبُ. قَالَ فَمَنْ أَعْدَى الأَوَّلَ.
- وفي رواية: لاَ عَدْوَى وَلاَ طِيَرَةَ وَلاَ هَامَةَ وَلاَ صَفَرَ.
أخرجه أحمد 1/269 (2425) قال: حدثنا أبو سعيد، حدثنا زائدة. وفي 1/328 (3032) قال: حدثنا عفان، حدثنا أبو عوانة. و"ابن ماجة" 3539 قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شَيبة، حدثنا أبو الأحوص.
ثلاثتهم (زائدة، وأبو عوانة , وأبو الأحوص) عن سماك، عن عكرمة، فذكره.
* * *(9/355)
6723- عَنْ عبد الله بْنِ الْحَارِثِ، عَنِ ابن عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله، صلى الله عليه وسلم:
مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَدْخُلُ عَلَى مَرِيضٍ، لَمْ يَحْضُرْ أَجَلُهُ فَيَقُولُ: أسْألُ الله الْعَظِيمَ رَبَّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ أنْ يَشْفِيَكَ (سَبْعَ مَرَّاتٍ) إِلا عَافَاهُ الله.
أخرجه أحمد 1/239 (2138) قال: حدثنا أبو معاوية. وفي 1/239 (2138) و1/352 (3298) قال: حدثنا يزيد. و"عَبد بن حُميد" 718 قال: حدثني ابن أبي شَيبة، حدثنا عبد الرحيم بن سليمان. و"النَّسائي" في "عمل اليوم والليلة" 1044 قال: أخبرني الحسن بن إسماعيل بن سليمان المجالدي. قال: أخبرنا حفص.
أربعتهم (أبو معاوية، ويزيد بن هارون، وعبد الرحيم، وحفص بن غياث) عن الحجاج بن أرطاة، عن المنهال بن عمرو، عن عبد الله بن الحارث، فذكره.
- في رواية أبي معاوية؛ حدثنا حجاج , عن المنهال بن عمرو , عن عبد الله بن الحارث , عن ابن عباس - قال أبو معاوية: أراه رفعه - قال: من عاد مريضا. الحديث.
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل , عقبه: قال أبي: وحدثناه يزيد , لم يشك في رفعه , ووافقه على الإسناد.
* * *(9/356)
6724- عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ:
مَا مِنْ عَبْدٍ مُسْلِمٍ يَعُودُ مَرِيضًا لَمْ يَحْضُرْ أَجَلُهُ فَيَقُولُ سَبْعَ مَرَّاتٍ أَسْأَلُ اللَّهَ الْعَظِيمَ رَبَّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ أَنْ يَشْفِيَكَ إِلاَّ عُوفي.
أخرجه أحمد 1/239 (2137) قال: حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن يزيد أبي خالد. وفي 1/243 (2182) قال: حدثنا هاشم بن القاسم، حدثنا شعبة، عن أبي خالد يزيد. و"أبو داود" 3106 قال: حدثنا الربيع بن يحيى، حدثنا شعبة، حدثنا يزيد أبو خالد. والتِّرْمِذِيّ" 2083 قال: حدثنا محمد بن المثنى، حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن يزيد أبي خالد. و"النَّسائي" في "عمل اليوم والليلة" 1045 قال: أخبرني أحمد بن إبراهيم. قال: حدثنا أبو النضر. قال: حدثنا محمد بن شُعيب. قال: حدثني شبة بن الحجاج، عن ميسرة. وفي (1046) قال: أخبرنا عبد الصمد بن عبد الوهاب. قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم. قال: حدثنا محمد بن(9/357)
شُعيب، عن رجل، عن شعبة، عن ميسرة. وفي (1047) قال: أخبرنا زكريا بن يحيى. قال: حدثني أبو بكر الأدمي. قال: حدثنا أحمد بن حميد. قال: حدثني الأشجعي، عن شعبة، عن ميسرة. وفي (1048) قال: أخبرنا عَمرو بن علي، ومحمد بن المثنى. قالا: حدثنا محمد. قال: حدثنا شعبة، عن يزيد.
كلاهما (يزيد أبوخالد الدالاني، وميسرة بن حبيب) عن المنهال بن عَمرو، عن سعيد بن جبير، فذكره.
* * *
6725- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛
أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم عَادَ رَجُلاً فَقَالَ لَهُ مَا تَشْتَهِى فَقَالَ أَشْتَهِى خُبْزَ بُرٍّ. فَقَالَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم مَنْ كَانَ عِنْدَهُ خُبْزُ بُرٍّ فَلْيَبْعَثْ إِلَى أَخِيهِ ثُمَّ قَالَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم إِذَا اشْتَهَى مَرِيضُ أَحَدِكُمْ شَيْئًا فَلْيُطْعِمْهُ.
أخرجه ابن ماجة (1439 و3440) قال: حدثنا الحسن بن علي الخلال، حدثنا صفوان بن هُبيرة، حدثنا أبومَكين، عن عكرمة، فذكره.
* * *
6726- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رضى الله عنهما -؛
أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم دَخَلَ عَلَى أَعْرَابِىٍّ يَعُودُهُ - قَالَ - وَكَانَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم إِذَا دَخَلَ عَلَى مَرِيضٍ يَعُودُهُ فَقَالَ لَهُ لاَ بَأْسَ طَهُورٌ إِنْ شَاءَ اللَّهُ قَالَ قُلْتَ طَهُورٌ، كَلاَّ بَلْ هِىَ حُمَّى تَفُورُ - أَوْ تَثُورُ - عَلَى شَيْخٍ كَبِيرٍ، تُزِيرُهُ الْقُبُورَ. فَقَالَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم فَنَعَمْ إِذًا.
أخرجه البخاري 4/246 (3616) 7/152 (5656) ، وفي الأدب المفرد 526 قال: حدثنا معلى بن أسد، حدثنا عبد العزيز بن مختار. وفي 7/153 (5662) قال: حدثنا إسحاق، حدثنا خالد بن عبد الله. وفي 9/169 (7470) قال: حدثنا محمد، حدثنا عبد الوهاب الثقفي وفي الأدب المفرد 514 قال: حدثنا محمد بن سلام، حدثنا عبد الوهَّاب الثقفي. و"النَّسائي"، وفي الكبرى 7457، وفي عمل اليوم والليلة 1039 قال: أخبرنا سَوّار بن عبد الله بن سَوّار. قال: حدثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد.(9/358)
ثلاثتهم (عبد العزيز، وخالد بن عبد الله الطحان، وعبد الوهاب) عن خالد بن مهران الحذاء، عن عكرمة، فذكره.
* * *
6727- عَنِ عبد الله بْنِ أَبِى مُلَيْكَةَ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛
أَنَّ نَفَرًا مِنْ أَصْحَابِ رسول الله صلى الله عليه وسلم , مَرُّوا بحي من أحياء العرب , وفِيهِمْ لَدِيغٌ , أَوْ سَلِيمٌ. فقال: هَلْ فِيكُمْ مِنْ رَاقٍ؟ فَانْطَلَقَ رَجُلٌ مِنْهُمْ , فرقاه على شاء , فَبَرَأَ، فلما أتى أصحابه كَرِهُوا ذَلِكَ. فَقَالُوا: أَخَذْتَ عَلَى كِتَابِ الله أَجْرًا. فلما قَدِمُوا على رسول الله , صلى الله عليه وسلم أتوا رسول الله , صلى الله عليه وسلم , فأخبروه بذلك , فدعا رسول الله , صلى الله عليه وسلم , الرجل , فسأله. فقال: يا رَسُولَ اللَّهِ , إنا مررنا بحي من أحياء العرب , فيهم لديغ , أو سليم , فقالوا: هل فيكم من راق؟ فرقيته بفاتحة الكتاب , فبرأ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّه , صلى الله عليه وسلم: إِنَّ أَحَقَّ مَا أَخَذْتُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا كِتَابُ اللَّهِ.
أخرجه البخاري 7/170 (5737) قال: حدثني سِيدَان بن مضارب أبو محمد الباهلي , عن أبو مَعْشر البصري، يوسف بن يزيد البراء. قال: حدثني عبيد الله بن الأخنس، أبو مالك، عن ابن أبي مُليكة، فذكره.
* * *
كتاب الأدب
6728- عَنْ عِكْرِمَة، عَنِ ابن عبَّاسٍ، قَالَ:
كَانَ رَسُولُ الله، صلى الله عليه وسلم، يَتَفَاءَلُ، وَلاَ يَتَطَيَّر، ويعجبهُ الإسم الحسن.
أخرجه أحمد 1/257 (2328) قال: حدثنا عثمان بن محمد (قال عبد الله بن أحمد: وسمعته أنا منه) ، قال: حدثنا جَرير. وفي 1/319 (2927) قال: حدثنا هاشم، حدثنا أبو معاوية، يعني شَيبان.(9/359)
كلاهما (جرير بن عبد الحميد، وأبومعاوية) عن لَيث، عن عبد الملك بن سعيد بن جبير، عن عكرمة، فذكره.
- في رواية أبي معاوية: عن عبد الملك غير منسوب.
أخرجه أحمد 1/303 (2767) قال: حدثنا أسود، حدثنا هُرَيْم، عن ليث، عن عكرمة، فذكره، ليس فيه (عبد الملك.
* * *
6729- عن نَاعِم أَبي عَبْدِ اللَّهِ مَوْلَى أُمِّ سَلَمَةَ حَدَّثَهُ أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ:
وَرَأَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم , حِمَارًا مَوْسُومَ الْوَجْهِ , فَأَنْكَرَ ذَلِكَ , قَالَ فَوَاللَّهِ لاَ أَسِمُهُ إِلاَّ فِى أَقْصَى شَىْءٍ مِنَ الْوَجْهِ. فَأَمَرَ بِحِمَارٍ لَهُ فَكُوِىَ فِى جَاعِرَتَيْهِ فَهُوَ أَوَّلُ مَنْ كَوَى الْجَاعِرَتَيْنِ.
أخرجه مسلم 6/163 (5604) قال: حدثنا أحمد بن عيسى , عن ابن وهب، أخبرني عَمرو بن الحارث، عن يزيد بن أبي حَبيب، أن ناعمًا أبا عبد الله مولى أم سلمة، حدثه فذكره.
* * *
6730- عَنْ طَاوُوسٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
عَلِّمُوا وَيَسِّرُوا وَلاَ تُعَسِّرُوا وَإِذَا غَضِبْتَ فَاسْكُتْ وَإِذَا غَضِبْتَ فَاسْكُتْ وَإِذَا غَضِبْتَ فَاسْكُتْ.
أخرجه أحمد 1/239 (2136) قال: حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شُعبة، وفي 1/283 (2556) و1/365 (3448) قال: حدثنا عبد الرزاق،(9/360)
أخبرنا سفيان. و"البُخَاريّ" في (الأدب المفرد) 245 قال: حدثنا محمد بن سلام، قال: أخبرنا محمد بن فُضيل بن غزوان. وفي (1320) قال: حدثنا مُسَدد، قال: حدثنا عبد الواحد بن زياد.
أربعتهم (شعبة، وسفيان، وابن فضيل، وإبن زياد) عن لَيث بن أبي سليم، قال: سمعت طاووس يحدث، فذكره.
* * *
6731- عَنْ أَبِى نَهِيكٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
مَنِ اسْتَعَاذَ بِاللَّهِ فَأَعِيذُوهُ وَمَنْ سَأَلَكُمْ بِوَجْهِ اللَّهِ فَأَعْطُوهُ.
أخرجه أحمد 1/249 (2248) قال: حدثنا علي بن عبد الله. و"أبو داود" 5108 قال: حدثنا نصر بن علي، وعُبيد الله بن عمر الجشمي.
ثلاثتهم (علي، ونصر بن علي، وعبيد الله) قالوا: حدثنا خالد بن الحارث. حدثنا سعيد بن أبي عَرُوبة، عن قتادة، عن أبى نهيك، فذكره.
* * *
6732- عن عطاء عن بن عباس قال:
قيل يا رسول الله أي جلسائنا خير قال من ذكركم بالله رؤيته في علمكم منطقه وذكركم بالآخرة عمله.
أخرجه عبد بن حُميد (631) قال: أخبرنا عبيد الله بن موسى , عن مُبارك بن حسان، عن عطاء، فذكره.
* * *
6733- عَنْ يَزِيدَ بْنِ الأَصَمِّ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛
أَنَّ رَجُلاً أتى اِلنَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم فكلمه في بعض الأمر , فقال: مَا(9/361)
شَاءَ اللَّهُ وَشِئْتَ. فَقَالَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم أَجَعَلْتَنِى لله عَدْلاً قل مَا شَاءَ اللَّهُ وَحْدَهُ.
- لفظ هشام بن عمار: إذا حلف أحدكم , فلا يقل: ما شاء الله , وشئت , ولكن ليقل: ما شاء الله , ثم شئت.
أخرجه أحمد 1/214 (1839) قال: حدثنا هُشيم. وفي 1/224 (1964) قال: حدثنا أبو معاوية. وفي 1/283 (2561) قال: حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا سفيان. وفي 1/347 (3247) قال: حدثنا يحيى. و"البُخَاريّ" في (الأدب المفرد) 783 قال: حدثنا أبو نعيم. قال: حدثنا سفيان. و"ابن ماجة" 2117 قال: حدثنا هشام بن عمار، حدثنا عيسى بن يونس. و"النَّسَائي" في "عمل اليوم والليلة" 988 قال: أخبرنا علي بن خَشْرَم، عن عيسى.
خمستهم (هشيم، وأبو معاوية، وسفيان، ويحيى، وعيسى) عن الأجلح الكندي، عن يزيد بن الأصم، فذكره.
* * *
6734- عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِىِّ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
إِنَّ لِكُلِّ دِينٍ خُلُقًا وَإِنَّ خُلُقَ الإِسْلاَمِ الْحَيَاءُ.
أخرجه ابن ماجة (4182) قال: حدثنا عبد الله بن سعيد، حدثنا سعيد بن محمد الورّاق، حدثنا صالح بن حسان، عن محمد بن كعب القرظي، فذكره.
* * *(9/362)
6735- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
مَنْ سَتَرَ عَوْرَةَ أَخِيهِ الْمُسْلِمِ سَتَرَ اللَّهُ عَوْرَتَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَمَنْ كَشَفَ عَوْرَةَ أَخِيهِ الْمُسْلِمِ كَشَفَ اللَّهُ عَوْرَتَهُ حَتَّى يَفْضَحَهُ بِهَا فِى بَيْتِهِ.
أخرجه ابن ماجة (2546) قال: حدثنا يعقوب بن حُميد بن كاسب، أخبرنا محمد بن عثمان الجُمَحي، حدثنا الحكم بن أبان، عن عكرمة، فذكره.
* * *
6736- عَنْ عِكْرِمَة، عَنِ ابن عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ، صلى الله عليه وسلم، قَالَ:
لاَ تُمَارِ أَخَاكَ، وَلاَ تُمَازِحْهُ، وَلاَ تَعِده مَوْعِدَةً، فَتُخْلِفَهُ.
أخرجه البخاري في (الأدب المفرد) 394 قال: حدثنا عبد الله بن سعيد. والتِّرْمِذِيّ" 1995 قال: حدثنا زياد بن أيوب البغدادي.
كلاهما (عبد الله، وزياد) عن عبد الرحمن بن محمد المحاربي، عن الليث وهو ابن أبي سليم، عن عبد الملك، عن عكرمة، فذكره.
- قال الترمذي: هذا حديث حسن غريب , لا نعرفه إلا من هذا الوجه , وعبد الملك , عندي , هو ابن أبي بشير.
* * *(9/363)
6737- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ , عن النبي صلى الله عليه وسلم , قَالَ:
لَيْسَ مِنَّا مَنْ لَمْ يَرْحَمْ صَغِيرَنَا وَيُوَقِّرْ كَبِيرَنَا وَيَأْمُرْ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَ عَنِ الْمُنْكَرِ.
أخرجه أحمد 1/257 (2329) قال: حدثنا عثمان بن محمد (قال عبد الله ابن أحمد: وسمعته أنا من عثمان بن محمد) حدثنا جَرير، عن ليث، عن عبد الملك بن سعيد بن جبير. و"عَبد بن حُميد" 586 قال: حدثنا أبونُعيم، حدثنا شريك، عن ليث، عن عبد الملك بن أبي بشير.
كلاهما (عبد الملك بن سعيد بن جُبير، وعبد الملك بن أبي بشير) عن عكرمة، فذكره.
أخرجه الترمذي (1921) قال: حدثنا أبو بكر محمد بن أبَان، حدثنا يزيد بن هارون، عن شَريك، عن لَيث، عن عكرمة، فذكره. ليس فيه (عبد الملك.
* * *
6738- عَنِ وَهْبِ بْنِ مُنَبِّهٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
كَفَى بِكَ إِثْمًا أَنْ لاَ تَزَالَ مُخَاصِمًا.
أخرجه الترمذي (1994) قال: حدثنا فَضالة بن الفضل الكوفي، حدثنا أبو بكر بن عياش، عن ابن وهب بن مُنبه، عن أبيه، فذكره.
- قال الترمذي: هَذَا الْحَدِيثُ حَدِيثٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ هَذا الْوَجْهِ.
* * *(9/364)
6739- عن أَبِى ظَبْيَانَ عن ابْنُ عَبَّاسٍ أَنَّ نَبِىَّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
إِنَّ الْهَدْىَ الصَّالِحَ وَالسَّمْتَ الصَّالِحَ وَالاِقْتِصَادَ جُزْءٌ مِنْ خَمْسَةٍ وَعِشْرِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ.
- وفي رواية أحمد بن يونس: جزء من سبعين جزءا من النبوة.
أخرجه أحمد 1/296 (2698) قال: حدثنا حسن، حدثنا زُهير. وفي (2699) قال: حدثنا أسود بن عامر، حدثنا زهير، وجعفر يعني الأحمر. و"البُخَارِي" في (الأدب المفرد) 468 و791 قال: حدثنا أحمد بن يونس. قال: حدثنا زهير. وفي (791) قال: حدثنا فَروة. قال: حدثنا عَبيدة بن حُميد. و"أبو داود" 4776 قال: حدثنا النُّفَيلي، حدثنا زهير.
ثلاثتهم (زهير بن معاوية، وجعفر، وعبيدة) عن قابوس بن أبي ظبيان، أن أباه حدثه، فذكره.
أخرجه مالك "الموطأ" 592 أنه بلغه، عن عبد الله بن عباس، أنه كان يقول: القصد، والؤدة، وحسن السمت، جزء من خمسة وعشرين جزءا من النبوة (موقوف.
* * *
6740- عن عطاء , عن ابن عباس , َقَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
إِنَّ مِنْ خِيَارِكُمْ أَحَاسِنَكُمْ أَخْلاَقًا.
أخرجه عبد بن حُميد (627) قال: أخبرنا يعلى، أخبرنا طلحة، عن عطاء، فذكره.
* * *(9/365)
6741- عَنْ عَطَاءٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
اسْمَحْ يُسْمَحْ لَكَ.
أخرجه أحمد 1/248 (2233) قال عبد الله بن أحمد بن حنبل: وجدت في كتاب أبي بخط يده: حدثنا مهدي بن جعفر الرملي، حدثنا الوليد يعني ابن مُسلم، عن ابن جُريج، عن عطاء، فذكره.
* * *
6742- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ
سئل النبي صلى الله عليه وسلم: أَىُّ الأَدْيَانِ أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ قَالَ الْحَنِيفِيَّةُ السَّمْحَةُ.
أخرجه أحمد 1/236 (2107. وعَبد بن حُميد (569. و"البُخَارِي" في (الأدب المفرد) 287 قال: حدثنا صدقة.
ثلاثتهم (أحمد، وعبد، وصدقة) عن يزيد بن هارون، قال: أخبرنا محمد ابن إسحاق، عن داود بن الحصين، عن عكرمة، فذكره.
* * *
6743- عن عكرمة عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
من قبض يتيما من بين مسلمين بإطعامه وشرابه حتى يغنيه الله عز وجل عنه أوجب الله له الجنة الستة إلا أن يعمل عملا لا يغفر له ومن أذهب الله كريمته فصبر واحتسب أوجب الله له(9/366)
الجنة البتة قالوا وما كريمتاه قال عيناه ومن عال ثلاث بنات فأنفق عليهن وأحسن إليهن حتى يبن أو يمتن أوجب الله له الجنة البتة إلا أن يعمل عملا لا يغفر له قال فناداه رجل من الأعراب ممن هاجر يا رسول الله واثنتين قال واثنتين.
قال: وكان بن عباس إذا حدث بهذا الحديث قال هذا والله من غريب الحديث وغرره.
- لفظ سليمان: مَنْ قَبَضَ يَتِيمًا بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ إِلَى طَعَامِهِ وَشَرَابِهِ أَدْخَلَهُ اللَّهُ الْجَنَّةَ الْبَتَّةَ إِلاَّ أَنْ يَعْمَلَ ذَنْبًا لاَ يُغْفَرُ لَهُ.
أخرجه عبد بن حُميد (615) قال: حدثني علي بن عاصم. والتِّرْمِذِيّ" 1917 قال: حدثنا سعيد بن يعقوب الطالقاني، حدثنا المعتمر بن سليمان. قال: سمعت أبي يحدث.
كلاهما (علي، وسليمان) عن أبي علي الرحبي حنش، عن عكرمة، فذكره.
- قال الترمذي: وحنش هو حسين بن قيس , وهو أبو علي الرحبي , وسليمان التيمي يقول: حنش , وهو ضعيف عند أهل الحديث.
* * *
6744- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
جَاءَتْ فَأْرَةٌ فَأَخَذَتْ تَجُرُّ الْفَتِيلَةَ فَجَاءَتْ بِهَا فَأَلْقَتْهَا بَيْنَ يَدَىْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى الْخُمْرَةِ الَّتِى كَانَ قَاعِدًا عَلَيْهَا فَأَحْرَقَتْ مِنْهَا(9/367)
مِثْلَ مَوْضِعِ الدِّرْهَمِ فَقَالَ إِذَا نِمْتُمْ فَأَطْفِئُوا سُرُجَكُمْ فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَدُلُّ مِثْلَ هَذِهِ عَلَى هَذَا فَتَحْرِقَكُمْ.
أخرجه عبد بن حُميد (591. والبخاري في (الأدب المفرد) 1222 قال: حدثنا عبد الله بن محمد. و"أبو داود" 5247 قال: حدثنا سليمان بن عبد الرحمن التمار.
ثلاثتهم (عبد، وعبد الله بن محمد المسندي، وسليمان) عن عَمرو بن طلحة القنّاد، حدثنا الاسباط بن نصر، عن سِمَاك بن حرب، عن عكرمة، فذكره.
* * *
6745- عن عبد الله بن مساور سمعت بن عباس ذكر بن الزبير فبخله ثم قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
ليس المؤمن الذي يشبع وجاره جائع إلى جنبه.
أخرجه عبد بن حميد 694 قال: أخبرنا عبد الرزاق. و"البُخَارِي" في (الأدب المفرد) 112 قال: حدثنا محمد بن كثير.
كلاهما (عبد الرزاق، ومحمد بن كثير) عن سُفيان الثوري، عن عبد الملك ابن أبي بشير، عن عبد الله بن الُمساور، فذكره.
* * *
6746- عَنْ أَبِى سَعْدٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
مَا مِنْ رَجُلٍ تُدْرِكُ لَهُ ابْنَتَانِ فَيُحْسِنُ إِلَيْهِمَا مَا صَحِبَتَاهُ أَوْ صَحِبَهُمَا إِلاَّ أَدْخَلَتَاهُ الْجَنَّةَ.
- لفظ رواية وكيع (من كانت له أختان , فأحسن صحبتهما ما صحبتاه , دخل بهما الجنة.(9/368)
أخرجه أحمد 1/235 (2104) قال: حدثنا وكيع، عن فِطْر (ح) ومحمد بن عبيد. قال: حدثنا فطر. وفي 1/363 (3424) قال: حدثنا يعلى، حدثنا حجاج الصوف، عن يحيى، عن عكرمة. و"البُخَارِي" في (الأدب المفرد) 77 قال: حدثنا الفضل بن دُكين. قال: حدثنا فِطر. و (اابن ماجة) 3670 قال: حدثنا الحسين بن الحسن، حدثنا ابن الُمبارك، عن فطر.
كلاهما (فطر بن خليفة، وعكرمة) عن شرحبيل بن سعد أبي سَعْد، فذكره.
* * *
6747- عَنِ ابن حُدَيْرٍ، عَنِ ابن عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُول الله، صلى الله عليه وسلم:
مَنْ كَانَتْ له أنثَى، فَلَمْ يَئِدْهَا، وَلَمْ يُهِنْهَا، وَلَمْ يؤثِرْ وَلَدَهُ عَلَيْهَا (قال: يَعْنِي الذُّكُورَ) أَدْخَلَهُ الله الْجَنَّةَ.
ولم يذكر عثمان , يعني الذكور.
أخرجه أحمد 1/222 (1957) ، وأبو داود (5146) قال: حدثنا عثمان، وأبو بكر ابنا أبي شَيبة، المعنى.
ثلاثتهم (أحمد، وعثمان , وأبو بكر بن أبي شيبة) قالوا: حدثنا أبو معاوية، عن أبي مالك الأشجعي، عن ابن حدير، فذكره.
* * *(9/369)
6748- عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ، عَنْ عبد الله بْنِ عَبَّاس، قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله، صلى الله عليه وسلم:
مَنْ عَالَ ثَلاَثَةً مِنَ الأيْتَامِ، كَانَ كَمَنْ قَامَ لَيْلَهُ، وَصَامَ نَهَارَهُ، وَغَدَا وَرَاحَ شَاهِرًا سَيْفَهُ فِي سَبِيلِ الله، وَكُنْتُ أَنَا وَهُوَ فِي الْجَنَّةِ أَخَوَيْنِ كَهَاتَيْنِ أُخْتَانِ، وَأَلْصَقَ إِصْبَعَيْهِ السَّبَّابَةَ وَالْوُسْطَى.
أخرجه ابن ماجة (3680) قال: حدثنا هشام بن عمار، حدثنا حماد بن عبد الرحمن الكلبيّ، حدثنا إسماعيل بن إبراهيم الأنصاريّ، عن عطاء ابن أبي رباح، فذكره.
* * *
6749- عن صَالِح مَوْلَى التَّوْأَمَةِ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ يُحَدِّثُ عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم:
إِنَّ الرَّحِمَ شِجْنَةٌ آخِذَةٌ بِحُجْزَةِ الرَّحْمَنِ يَصِلُ مَنْ وَصَلَهَا وَيَقْطَعُ مَنْ قَطَعَهَا.
أخرجه أحمد 1/321 (2956) قال: حدثنا رَوْح، حدثنا ابن جريج. قال: أخبرني زياد، أن صالحًا مولى التوأمة أخبره، فذكره.
* * *
6750- عَنْ مُجَاهِدٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
مَرَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى رَجُلٍ وَفَخِذُهُ خَارِجَةٌ فَقَالَ «غَطِّ فَخِذَكَ فَإِنَّ فَخِذَ الرَّجُلِ مِنْ عَوْرَتِهِ.
- وفي رواية: الفخذ عورة.(9/370)
أخرجه أحمد 1/275 (2493) قال: حدثنا محمد بن سابق. و (عبد بن حميد) 640 قال: أخبرنا عبيد الله بن موسى. والتِّرْمِذِيّ" 2796 قال: حدثنا واصل بن عبد الأعلى الكوفيّ، حدثنا يحيى بن آدم.
ثلاثتهم (محمد بن سابق، وعبيد الله بن موسى، ويحيى بن آدم) عن إسرائيل، عن أبي يحيى القتات، عن مُجاهد، فذكره.
علقه البخاري 1/103 , عقب (370) قال: ويروى عن ابن عباس , وجرهد , ومحمد بن جحش , عن النبي صلى الله عليه وسلم؛ (الفخذ عورة.
* * *
6751- عَنْ أَبِى الْعَالِيَةِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛
أَنْ رَجُلاً لَعَنَ الرِّيحَ عِنْدَ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ «لاَ تَلْعَنِ الرِّيحَ فَإِنَّهَا مَأْمُورَةٌ وَإِنَّهُ مَنْ لَعَنَ شَيْئًا لَيْسَ لَهُ بِأَهْلٍ رَجَعَتِ اللَّعْنَةُ عَلَيْهِ.
أخرجه أبودود (4908 (الترمذي) 1978 قال: حدثنا زيد بن أخزم الطائي البصري , قال: حدثنا بشر بن عمر، حدثنا أَبَان بن يزيد العطار، عن قتادة، عن أبي العالية، فذكره.
- قَالَ الترمذي: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْلَمُ أَحَدًا أَسْنَدَهُ غَيْرَ بِشْرِ بْنِ عُمَرَ.
أخرجه أبو داود (4908) قال: حدثنا مسلم بن إبراهيم، حدثنا أبان، حدثنا قتادة، عن أبي العالية؛ أنَّ رَجُلاً نَازَعَتْهُ الرِّيحُ رِدَاءَهُ على عهد الرسول صلى الله عليه وسلم، فلعنها. فذكره مرسلا. ليس فيه: (ابن عباس.
* * *
6752- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
لَعَنَ اللَّهُ مَنْ غَيَّرَ تُخُومَ الأَرْضِ لَعَنَ اللَّهُ مَنْ تَوَلَّى غَيْرَ(9/371)
مَوَالِيهِ لَعَنَ اللَّهُ مَنْ كَمَهَ أَعْمَى عَنِ الطَّرِيقِ لَعَنَ اللَّهُ مَنْ ذَبَحَ لِغَيْرِ اللَّهِ لَعَنَ اللَّهُ مَنْ وَقَعَ عَلَى بَهِيمَةٍ لَعَنَ اللَّهُ مَنْ عَقَّ وَالِدَيْهِ لَعَنَ اللَّهُ مَنْ عَمِلَ عَمَلَ قَوْمِ لُوطٍ قَالَهَا ثَلاَثًا.
- وفي رواية: مَلْعُونٌ مَنْ سَبَّ أَبَاهُ مَلْعُونٌ مَنْ سَبَّ أُمَّهُ مَلْعُونٌ مَنْ ذَبَحَ لِغَيْرِ اللَّهِ مَلْعُونٌ مَنْ غَيَّرَ تُخُومَ الأَرْضِ مَلْعُونٌ مَنْ كَمَهَ أَعْمَى عَنِ الطَّرِيقِ مَلْعُونٌ مَنْ وَقَعَ عَلَى بَهِيمَةٍ مَلْعُونٌ مَنْ عَمِلَ عَمَلَ قَوْمِ لُوطٍ قَالَهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِرَارًا ثَلاَثًا فِى اللُّوطِيَّةِ.
أخرجه أحمد 1/217 (1875) قال: حدثنا محمد بن سلمة، عن محمد بن إسحاق. وفي 1/309 (2817) قال: حدثنا عبد الرحمن، عن زُهير. وفي 1/317 (2915) قال: حدثنا حجاج، أخبرنا عبد الرحمن بن أبي الزناد. وفي 1/317 (2916) قال: حدثنا يعقوب، حدثنا أبي، عن ابن إسحاق. وفي 1/317 (2917) قال: حدثنا أبوسعيد، حدثنا سليمان بن بلال. و"عَبد بن حُميد" 589 قال: حدثني خالد بن مخلد البجلي. قال: حدثني سليمان ابن بلال. و"البُخَارِي" في (الأدب المفرد) 892 قال: حدثنا إسماعيل بن أبي أويس. قال: حدثني عبد الرحمن بن أبي الزناد. و"النَّسائي" في "الكبرى" 7297 و7299 قال: أخبرنا قتيبة، وهو الدرارودي.
أربعتهم (محمد بن إسحاق، وزهير، وعبد الرحمن، وسليمان) عن عمرو بن أبي عمرو، عن عكرمة، فذكره.
- قال النسائي: عمرو ليس بالقوي.
* * *
6753- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
جَاءَ أَعْرَابِىٌّ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَجَعَلَ يَتَكَلَّمُ بِكَلاَمٍ بَيِّنٍ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «إِنَّ مِنَ الْبَيَانِ سِحْرًا وَإِنَّ مِنَ الشِّعْرِ حُكْمًا.
- وفي رواية: إِنَّ مِنَ الشِّعْرِ حُكْمة.(9/372)
أخرجه أحمد 1/269 (2424) قال: حدثنا أبو سعيد، حدثنا زائدة. وفي 1/273 (2473) قال: حدثنا الفضل. قال: حدثنا شَريك. وفي 1/303 (2761) قال: حدثنا حسن بن موسى، حدثنا أبو عوانة. وفي 1/309 (2815) قال: حدثنا عبد الرحمن، حدثنا أبو عوانة. وفي 1/327 (3026) قال: حدثنا عفان، حدثنا أبو عوانة. وفي 1/313 (2861) و1/332 (3069) قال: حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا إسرائيل. و"البُخَارِي" في (الأدب المفرد) 872 قال: حدثنا عارم. قال: حدثنا أبو عوانة. و"أبو داود" 5011 قال: حدثنا مسدد، حدثنا أبو عوانة. و (اابن ماجة) 3756 قال: حدثنا أبو بكر، حدثنا أبو أسامة، عن زائدة. والتِّرْمِذِيّ" 2845 قال: حدثنا قُتيبة، حدثنا أبو عوانة.
أربعتهم (زائدة، وشريك، وأبو عوانة، وإسرائيل) عن سماك بن حرب، عن عكرمة، فذكره.
* * *
6754- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛
أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم صَدَّقَ أُمَيَّةَ فِى شَىْءٍ مِنْ شِعْرِهِ فَقَالَ
رَجُلٌ وَثَوْرٌ تَحْتَ رِجْلِ يَمِينِهِ ... وَالنَّسْرُ لِلأُخْرَى وَلَيْثٌ مُرْصَدُ(9/373)
فَقَالَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم صَدَقَ وَقَالَ
وَالشَّمْسُ تَطْلُعُ كُلَّ آخِرِ لَيْلَةٍ ... حَمْرَاءَ يُصْبِحُ لَوْنُهَا يَتَوَرَّدُ
تَأْبَى فَمَا تَطْلُعُ لَنَا فِى رِسْلِهَا ... إِلاَّ مُعَذَّبَةً وَإِلاَّ تُجْلَدُ
فَقَالَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم صَدَقَ.
أخرجه أحمد 1/256 (2314) قال: حدثنا عبد الله بن محمد (قال عبد الله بن أحمد: وسمعته أنا من عبد الله بن محمد. و"الدارِمِي" 2703 قال: أخبرنا محمد بن عيسى.
كلاهما (عبد الله بن محمد أبو بكر بن أبي شَيبة، ومحمد بن عيسى) قالوا: حدثنا عَبْدَةُ بن سليمان، عن محمد بن إسحاق، عن يعقوب بن عُتبة، عن عكرمة، فذكره.
* * *
6755- عن عكرمة , عن ابن عباس , قال:
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يتمثل من الأشعار: وَيَأْتِيكَ بِالأَخْبَارِ مَنْ لَمْ تُزَوِّدِ
أخرجه عبد بن حُميد (614) قال: حدثني ابن أبي شَيبة، حدثنا أبو أسامة، عن زائدة، عن سِمَاك، عن عكرمة، فذكره.
* * *
6756- عن طاووس، عن ابن عباس، قال:
إنها كلمة نبي: ويأتيك بلأخبار من لم تزود.(9/374)
أخرجه البخاري وفي (الأدب المفرد) 793 قال: حدثنا أبو نعيم. قال: حدثنا سفيان، عن ليث، عن طاووس، فذكره.
* * *
6757- عَنْ عِكْرِمَة، عَنِ ابن عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسولُ الله، صلى الله عليه وسلم:
لاَ يًبَاشِرُ الرَّجُلُ الرَّجُلَ، وَلاَ الْمَرْأَةُ الْمَرْأَةَ.
أخرجه أحمد 1/304 (2774) قال: حدثنا خلف بن الوليد. وفي 1/314 (2873) قال: حدثنا عبد الرزاق، وخلف بن الوليد , عن إسرائيل، عن سِمَاك، عن عكرمة، فذكره.
- قال عبد الله بن أحمد 1/314 (2874) : قال أبي: ولم يرفعه أسود: وحدثناه عن حسن , عن سماك , عن عكرمة , مرسلا.
* * *
6758- عن عكرمة عن ابن عباس قال:
لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم المخنثين من الرجال والمترجلات من النساء وقال أخرجوهم من بيوتكم فاخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فلانا وأخرج عمر فلانا.
أخرجه أحمد 1/225 (1982) قال: حدثنا إسماعيل , أخبرنا هشام الدستوائي , عن يحيى بن أبي كثير. وفي 1/227 (2006) قال: حدثنا يحيى. وفي 1/237 (2123) قال: حدثني يزيد، أخبرنا هشام، عن يحيى. وفي 1/365 (3458) قال: حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن يحيى بن أبي كثير، وأيوب. و"الدارمي" 2649 قال: أخبرنا يزيد بن هارون، ووهب بن جرير. قالا: حدثنا هشام، عن، وهو(9/375)
الدستوائي، عن يحيى. و"البُخَاريّ" 7/205 (5886) قالا: حدثنا معاذ بن فضالة، حدثنا هشام، عن يحيى. وفي 8/212 (6834) قال: حدثنا مسلم بن إبراهيم، حدثنا هشام، عن يحيى. والتِّرْمِذِيّ" 2785 قال: حدثنا الحسن بن علي الخلال، حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن يحيى بن أبي كثير، وأيوب. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 9207 قال: أخبرنا محمد بن بشر، وهو ابن المفضل. قال: حدثنا هشام، عن يحيى بن أبي كثير. وفي (9210) قال أخبرنا إسحاق بن منصور. قال: أخبرنا النضر بن شميل، وعبد الصمد، ووهب، وأبو داود. قالوا: حدثنا هشام، عن يحيى.
كلاهما (يحيى بن أبي كثير، وأيوب السختياني) عن عكرمة، فذكره.
أخرجه النسائي في "الكبرى" 9208 قال: أخبرنا محمد بن المثنى. قال: أخبرنا الوليد بن مسلم. قال: حدثنا الأوزاعي، عن يحيى , عن عكرمة. قال: أمر النبي صلى الله عليه وسلم، برجل من المخنثين فأخرج من المدينة، وأمر أبو بكر برجل منهم فأخرج أيضا.
- لفظ يحيى: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أخرج مخنثا , وأخرج عمر فلانا وفلانا.
مرسل , ليس فيه (ابن عباس.
* * *(9/376)
6759- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
لاَ تَفْتَخِرُوا بِآبَائِكُمُ الَّذِينَ مَاتُوا فِى الْجَاهِلِيَّةِ فَوَالَّذِى نَفْسِى بِيَدِهِ لَمَا يُدَهْدِهُ الْجُعَلُ بِمَنْخَرَيْهِ خَيْرٌ مِنْ آبَائِكُمُ الَّذِينَ مَاتُوا فِى الْجَاهِلِيَّةِ.
أخرجه أحمد 1/301 (2739) قال: حدثنا سليمان بن داود، أبي داود الطيالسي، حدثنا هشام، يعني الدَّسْتُوَائي، عن أيوب، عن عكرمة، فذكره.
* * *
6760- عن محمد بن كعب القرظي قال عهدت عمر بن عبد العزيز رحمه الله وهو علينا عامل بالمدينة وهو شاب غليظ البضعة ممتلىء الجسم فلما استخلف وقاسى من العمل والهم ما قاسى تغيرت حاله فجعلت أنظر إليه لا أكاد تنظره إلي من قبل قال قلت يعجبني قال وما عجبك قال لما حال من لونك ونفى من شعرك ونحل من جسمك قال فكيف لو رأيتني بعد ثالثة حين تسيل حدقتاي على وجنتي ويسيل منخراي وفمي صديدا ودودا كنت أشد نكرة أعد علي حديثا كنت حدثتنيه عن بن عباس قال قلت حدثني ابن عباس ورفع ذلك إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال: إن لكل شيء شرفا وإن أشرف المجالس ما استقبل به القبلة.
وإنما يجالس بالأمانة.
ولا تصلوا خلف النائم ولا(9/377)
المتحدث.
واقتلوا الحية والعقرب وإن كنتم في صلاتكم.
ولا تستروا الجدر بالثياب.
ومن نظر في كتاب أخيه بغير إذنه فكأنما ينظر في النار.
ومن أحب أن يكون أكرم الناس فليتق الله ومن أحب أن يكون أقوى الناس فليتوكل على الله ومن أحب أن يكون أغنى الناس فليكن بما في يد الله أوثق منه بما في يده.
ألا أنبئكم بشراركم قالوا بلى يا رسول الله قال من نزل وحده ومنع رفده وجلد عبده قال أفأنبئكم بشر من هذا قالوا بلى يا رسول الله قال من لم يقل عثرة ولم يقبل معذرة ولم يغفر ذنبا قال أفأنبئكم بشر من هذا قالوا بلى يا رسول الله قال من لم يرج خيره ولم يؤمن شره.
إن عيسى بن مريم قام في قومه فقال: يا بني إسرائيل لا تكلموا بالحكمة عند الجاهل فتظلموها ولا تمنعوها أهلها فتظلموهم.
ولا تظلموا ولا تكافئوا ظالما يظلم فيبطل فضلكم عند ربكم.
يا بني إسرائيل الأمر ثلاثة أمر تبين رشده فاتبعه وأمر تبين فيه فاجتنبه وأمر اختلف فيه فكله إلى عالمه.
- وفي رواية: نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يُصَلَّى خَلْفَ الْمُتَحَدِّثِ وَالنَّائِمِ.
- وفي رواية: إِذَا دَعَوْتَ اللَّهَ فَادْعُ بِبَاطِنِ كَفَّيْكَ وَلاَ تَدْعُ بِظُهُورِهِمَا فَإِذَا فَرَغْتَ فَامْسَحْ بِهِمَا وَجْهَكَ.
أخرجه عبد بن حُميد (675) قال: حدثني محمد بن كثير، حدثنا هشام بن زياد. وفي (715) قال: حدثنا هاشم بن القاسم، حدثنا سعيد بن محمد الثقفي، حدثنا صالح بن حسان الأنصاري. و (ابن ماجة) 959 قال: حدثنا محمد بن إسماعيل، حدثنا زيد بن الحُباب، حدثني أبو المقدام. وفي (1181) قال: حدثنا أبوكُريب،(9/378)
ومحمد بن الصباح. قالا: حدثنا عائذ بن حَبيب، عن صالح بن حسان الأنصاري. وفي (3866) قال: حدثنا محمد بن الصباح، حدثنا عائد بن حبيب، عن صالح بن حسان.
كلاهما (هشام بن زياد أبو المقدام، وصالح بن حسان) عن محمد بن كعب، فذكره.
- قَالَ مسلم في مقدمة صحيحه 1/14 (47) : سَمِعْتُ الْحَسَنَ بْنَ عَلِىٍّ الْحُلْوَانِىَّ يَقُولُ رَأَيْتُ فِى كِتَابِ عَفَّانَ حَدِيثَ هِشَامٍ أَبِى الْمِقْدَامِ حَدِيثُ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ هِشَامٌ حَدَّثَنِى رَجُلٌ يُقَالُ لَهُ يَحْيَى بْنُ فُلاَنٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ قَالَ قُلْتُ لِعَفَّانَ إِنَّهُمْ يَقُولُونَ هِشَامٌ سَمِعَهُ مِنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ. فَقَالَ إِنَّمَا ابْتُلِىَ مِنْ قِبَلِ هَذَا الْحَدِيثِ كَانَ يَقُولُ حَدَّثَنِى يَحْيَى عَنْ مُحَمَّدٍ ثُمَّ ادَّعَى بَعْدُ أَنَّهُ سَمِعَهُ مِنْ مُحَمَّدٍ
- أخرجه أبو داود (694و1485) قال: حدثنا عبد الله بن مَسْلَمة، حدثنا عبد الملك بن محمد بن أيمن، عن عبد الله بن يعقوب بن إسحاق، عمن حدثه، عن محمد بن كعب القُرظي، حدثني عبد الله بن عباس، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: لاَ تَسْتُرُوا الْجُدُر، مَنْ نَظَرَفِي كِتَابِ أخِيهِ بِغَيْرِ إِذْنِهِ، فَإِنَّمَا يَنْظُرُ فِي النَّار، سَلُوا الله بِبُطُونِ أَكُفِّكُمْ، وَلاَ تَسْألوهُ بِظُهُورِهَا، فَإِذَا فرغتم فَآمْسَحُوا بِهَا وُجُوهَكُمْ.
ولفظ (694) : لا تصلوا خلف النائم , ولا المتحدث.
- قال أبو داود: روي هذا الحديث من غير وجه , عن محمد بن كعب , كلها واهية , وهذا الطريق أمثلها , وهو ضعيف أيضا.
* * *(9/379)
6761- عَنْ طَاوُوسٍ، عَنِ ابن عَبَّاسٍ (أظُنُّهُ رَفَعَهُ، شَكَّ لَيْث) قَالَ:
فِي ابن ادَمَ سِتُّونَ وَثَلاَثُمِئَهِ سُلاَمَى , أوْ عَظْمٌ , أوْ مِفْصَلٌ , عَلَى كُلِّ واحِدٍ فِي كُلِّ يَوْمٍ صَدَقَة , كُلُّ كَلِمَةٍ طَيِّبَةٍ صَدَقَةٌ , وَعَوْنُ الرَّجُلِ أخَاهُ صَدَقَةٌ , وَالشَّرْبَةُ مِنَ الْماءِ يَسقِيهَا صَدَقَةٌ , وَإِمَاطَةُ الأذَى عَنِ الطَّرِيقِ صَدَقَةٌ.
أخرجه البخاري في (الأدب المفرد) 422 قال: حدثنا مُسَدَّد. قال: حدثنا عبد الواحد. قال: حدثنا لَيث، عن طاووس، فذكره.
* * *
6762- عَنْ يُوسُفَ بْنِ مَاهَكَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
مَنِ اقْتَبَسَ عِلْمًا مِنَ النُّجُومِ اقْتَبَسَ شُعْبَةً مِنَ السِّحْرِ زَادَ مَا زَادَ.
- لفظ الحارث: من تعلم علما من النجوم , تعلم شعبة من السحر.
أخرجه أحمد 1/227 (2000) قال: حدثنا يحيى. وفي 1/311 (2841) قال: حدثنا رَوْح. و (عبد بن حُميد) 714 قال: حدثنا مسلم بن إبراهيم. حدثنا الحارث بن عُبيد. و"أبو داود" 3905 قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شَيبة، ومُسَدَّد، المعنى. قالا: حدثنا يحيى. و (اابن ماجة) 3726 قال: حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يحيى بن سعيد.
ثلاثتهم (يحيى، وروح، والحارث) عن عبيد الله بن الأخنس أبي مالك، عن الوليد بن عبد الله بن أبي مغيث، عن يوسف بن ماهَك، فذكره.
* * *(9/380)
6763- عن حُصَيْنٌ , قَالَ: جَاءَ سَائِلٌ , فَسَأَلَ ابْنَ عَبَّاسٍ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ لِلسَّائِلِ أَتَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ قَالَ نَعَمْ. قَالَ أَتَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ قَالَ نَعَمْ. قَالَ وَتَصُومُ رَمَضَانَ قَالَ نَعَمْ. قَالَ سَأَلْتَ وَلِلسَّائِلِ حَقٌّ إِنَّهُ لَحَقٌّ عَلَيْنَا أَنْ نَصِلَكَ. فَأَعْطَاهُ ثَوْبًا ثُمَّ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
مَا مِنْ مُسْلِمٍ كَسَا مُسْلِمًا ثَوْبًا إِلاَّ كَانَ فِى حِفْظِ اللَّهِ مَا دَامَ مِنْهُ عَلَيْهِ خِرْقَةٌ.
أخرجه الترمذي (2484) قال: حدثنا محمود بن غَيْلان، حدثنأ أبو أحمد الزبيري، حدثنا خالد بن طَهْمان أبو العلاء، حدثنا حصين، فذكره.
* * *
6764- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ
خَرَجَ رَجُلٌ مِنْ خَيْبَرَ , فَاتَّبَعَهُ رَجُلاَنِ وَآخَرُ يَتْلُوهُمَا يَقُولُ ارْجِعَا ارْجِعَا حَتَّى رَدَّهُمَا ثُمَّ لَحِقَ الأَوَّلَ فَقَالَ إِنَّ هَذَيْنِ شَيْطَانَانِ وَإِنِّى لَمْ أَزَلْ بِهِمَا حَتَّى رَدَدْتُهُمَا فَإِذَا أَتَيْتَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَقْرِئْهُ السَّلاَمَ وَأَخْبِرْهُ أَنَّا هَا هُنَا فِى جَمْعِ صَدَقَاتِنَا وَلَوْ كَانَتْ تَصْلُحُ لَهُ لَبَعَثْنَا بِهَا إِلَيْهِ. قَالَ فَلَمَّا قَدِمَ الرَّجُلُ الْمَدِينَةَ أَخْبَرَ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم فَعِنْدَ ذَلِكَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْخَلْوَةِ.
أخرجه أحمد 1/278 (2510) قال: حدثني عبد الجبار بن محمد، يعني الخطابي. وفي 1/299 (2719) قال: حدثنا زكريا بن عدي.(9/381)
كلاهما (عبد الجبار، وزكريا) عن عبيد الله بن عَمرو، عن عبد الكريم، عن عِكرمة، فذكره.
* * *
6765- عن عمرو بن دينار عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
من أهديت له هدية وعنده قوم فهم شركاؤه فيها.
أخرجه عبد بن حُميد (755) قال: حدثنا أبو نُعيم، حدثنا مِنْدل، عن ابن جُريج، عن عَمرو بن دينار، فذكره.
- قال البخاري 3/212 , عقب (2608) : باب من أهدي له هدية , وعنده جلساؤه , فهو أحق بها , ويذكر عن ابن عباس؛ أن جلساؤه شركاؤه.
قال البخاري: ولم يصح.
* * *
6766- عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
لَيْسَ الْخَبَرُ كَالْمُعَايَنَةِ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ أَخْبَرَ مُوسَى بِمَا صَنَعَ قَوْمُهُ فِى الْعِجْلِ فَلَمْ يُلْقِ الأَلْوَاحَ فَلَمَّا عَايَنَ مَا صَنَعُوا أَلْقَى الأَلْوَاحَ فَانْكَسَرَتْ.
- وفي رواية: لَيْسَ الْخَبَرُ كَالْمُعَايَنَةِ. قال الله لموسى: إن قومك صنعوا كذا وكذا , فلما يبال , فلما عاين , ألقى الألواح.
- وفي رواية: ليس المعاين كالمخبر , أخبر الله موسى أن قومه فتنوا , فلم يلق الألواح , فلما رآهم ألقى الألواح.
- وفي رواية: لَيْسَ الْخَبَرُ كَالْمُعَايَنَةِ.
أخرجه أحمد 1/215 (1842) قال: حدثنا هشيم. وفي 1/271 (2447) قال: حدثنا سريج بن النعمان، حدثنا هشيم , عن أبي بشر، عن سعيد بن جُبير، فذكره.
* * *
6767- عَنْ عِكْرِمَة، عَنِ ابن عَبَّاسٍ، قَالَ:
اسْتَبَّ رَجُلاَنِ علَى عَهْدِ رَسُولِ الله، صلى الله عليه وسلم، فَسَبَّ أحَدُهُمَا، وَالآخَرُ سَاكِتٌ. وَالنَّبِيُّ، صلى الله عليه وسلم، جَالِسٌ، ثُمَّ رَدَّ الاخر، فَنَهَضَ النَّبِيُّ،(9/382)
صلى الله عليه وسلم. فَقِيل: نَهَضْتَ. قَالَ: نَهَضَتِ الْمَلاَئِكَة، فَنَهَضْتُ مَعَهُمْ، إِنَّ هذَا مَا كَانَ سَاكِتًا رَدَّتِ الْمَلاَئِكَةُ عَلَى الَّذِي سَبَّهُ، فَلَمَّا رَدَّ نَهَضَتِ الْمَلاَئِكَةُ.
أخرجه البخاري في (الأدب المفرد) 419 قال: حدثنا محمد بن أمية، قال: حدثنا عيسى بن موسى، عن عبد الله بن كيسان، عن عكرمة، فذكره.
* * *
6768- عن شَهْرٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ قَالَ:
بَيْنَمَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِفِنَاءِ بَيْتِهِ بِمَكَّةَ جَالِسٌ إِذْ مَرَّ بِهِ عُثْمَانُ بْنُ مَظْعُونٍ فَكَشَرَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَلاَ تَجْلِسُ قَالَ بَلَى. قَالَ فَجَلَسَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مُسْتَقْبِلَهُ فَبَيْنَمَا هُوَ يُحَدِّثُهُ إِذْ شَخَصَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِبَصَرِهِ إِلَى السَّمَاءِ فَنَظَرَ سَاعَةً إِلَى السَّمَاءِ فَأَخَذَ يَضَعُ بَصَرَهُ حَتَّى وَضَعَهُ عَلَى يَمِينِهِ فِى الأَرْضِ فَتَحَرَّفَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ جَلِيسِهِ عُثْمَانَ إِلَى حَيْثُ وَضَعَ بَصَرَهُ وَأَخَذَ يُنْغِضُ رَأْسَهُ كَأَنَّهُ يَسْتَفْقِهُ مَا يُقَالُ لَهُ وَابْنُ مَظْعُونٍ يَنْظُرُ فَلَمَّا قَضَى حَاجَتَهُ وَاسْتَفْقَهَ مَا يُقَالُ لَهُ شَخَصَ بَصَرُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى السَّمَاءِ كَمَا شَخَصَ أَوَّلَ مَرَّةٍ فَأَتْبَعَهُ بَصَرَهُ حَتَّى تَوَارَى فِى السَّمَاءِ فَأَقْبَلَ إِلَى عُثْمَانَ بِجِلْسَتِهِ الأُولَى قَالَ يَا مُحَمَّدُ فِيمَا كُنْتُ أُجَالِسُكَ وَآتِيكَ مَا رَأَيْتُكَ تَفْعَلُ كَفِعْلِكَ الْغَدَاةَ. قَالَ وَمَا رَأَيْتَنِى فَعَلْتُ قَالَ رَأَيْتُكَ تَشْخَصُ بِبَصَرِكَ إِلَى السَّمَاءِ(9/383)
ثُمَّ وَضَعْتَهُ حَيْثُ وَضَعْتَهُ عَلَى يَمِينِكَ فَتَحَرَّفْتَ إِلَيْهِ وَتَرَكْتَنِى فَأَخَذْتَ تُنْغِضُ رَأْسَكَ كَأَنَّكَ تَسْتَفْقِهُ شَيْئًا يُقَالُ لَكَ قَالَ وَفَطِنْتَ لِذَاكَ قَالَ عُثْمَانُ نَعَمْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَتَانِى رَسُولُ اللَّهِ آنِفًا وَأَنْتَ جَالِسٌ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ قَالَ نَعَمْ قَالَ فَمَا قَالَ لَكَ قَالَ (إِنَّ
اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالإِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِى الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَالْبَغْىِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ) قَالَ عُثْمَانُ فَذَلِكَ حِينَ اسْتَقَرَّ الإِيمَانُ فِى قَلْبِى وَأَحْبَبْتُ مُحَمَّدًا.
أخرجه أحمد 1/318 (2922) قال: حدثنا أبو النضر. و"البُخَارِي" في (الأدب المفرد) 893 قال: حدثنا إسماعيل بن أبان.
كلاهما (أبو النضر هاشم بن القاسم، وإسماعيل) عن عبد الحميد بن بَهْرام، حدثنا شهر، فذكره.
- رواه هريم بن سفيان , عن ليث بن أبي سليم , عن شهر بن حوشب , عن عثمان بن أبي العاص , عن النبي صلى الله عليه وسلم , وسيأتي في مسنده , إن شاء الله تعالى , برقم (.
* * *
6769- عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ:
جَاءَ عُمَرُ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، وَهُوَ فِي مَشْرَُبَةٍ لَهُ، فَقَالَ: السَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا رَسُولَ اللهِ، السَّلاَمُ عَلَيْكَ، أَيَدْخُلُ عُمَرُ؟. حم (2756)
- وفي رواية: عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إلَى بَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: السَّلاَمُ عَلَى رَسُولِ اللهِ، السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ.
لم يقل: عن عُمَر.
أخرجه أحمد 1/303 (2756) قال: حدَّثنا أَسْوَد. وفي 1/325 (2993) قال: حدَّثنا يَحيى بن آدم. و"البُخَاريّ" في (الأدب المفرد) 1085 قال: حدَّثنا عَبْد الله بن أَبي شَيْبَة، قال: حدَّثني يَحيى بن آدم. و"النَّسائي" في "عمل اليوم والليلة"322 قال: أخبرنا مُحَمد بن رافع، قال: حدَّثنا يَحيى بن آدم.(9/384)
كلاهما (يَحيى، وأَسْوَد) عن الحَسَن بن صالح، عن أبيه، عن سَلَمَة بن كُهَيْل، عن سعيد بن جبير , فذكره.
* * *
6770- عَنْ عِكْرِمَة، فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ (الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالأرْحَامَ) قَال: وَقَالَ ابنُ عَبَّاسٍ: قَالَ رَسُولُ الله، صلى الله عليه وسلم:
يَقُولُ الله تَبَارَكَ وَتَعَالَى: صِلُوا أَرْحَامَكمْ، فَإِنَّهُ أبْقَى لَكُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا، وَخَيْرٌ لَكُمْ فِي آخِرَتِكُمْ.
أخرجه عبد بن حُميد 577 قال: حدثنا إبراهيم بن الحكم بن أبَانَ، حدثني أبي، عن عكرمة، فذكره.
* * *
6771- عن مقسم عن ابن عباس قال:
كتب رسول الله صلى الله عليه وسلم كتابا بين المهاجرين والأنصار أن لا يعقلوا معاقلهم وأن يفدوا عانيهم بالمعروف والإصلاح بين المسلمين.
أخرجه أحمد 1/271 (2444) قال: حدثني سُريج، حدثنا عباد، عن الحجاج بن أرطاة، عن الحكم، عن المقسم، فذكره.
* * *(9/385)
6772- عَنْ عِكْرِمَة، عَنِ ابن عَبَّاسٍ، رَفَعَهُ إِلَى النَّبِيِّ، صلى الله عليه وسلم، قَالَ:
كُلُّ حِلْفٍ فِي الْجَاهِلِيَّةِ لَمْ يَزِدْهُ الإسْلاَمُ إِلاَّ شِدَّةً , أوْ حِدَّةً.
- لفظ جعفر: لا حلف في الإسلام , وما كان في الجاهلية لم يزده الإسلام إلا شدة , أو حدة.
أخرجه أحمد 1/317 (2911) قال: حدثنا حجاج. وفي 1/329 (3046) قال: حدثنا عفان. و"الدارمي" 2526 قال: أخبرنا أبو نعيم.
ثلاثتهم (حجاج، وعفان، وأبو نعيم) عن شريك، عن سِمَاك، عن عكرمة، فذكره.
- في رواية أبي نعيم: عن سماك , عن عكرمة , عن ابن عباس. قيل لشريك: عن النبي صلى الله عليه وسلم؟ قال: نعم.
* * *
6773- عن عبد الرحمن بن أبي ليلى أنه سمع بن عباس يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
ما على الأرض رجل يموت وفي قلبه من الكبر مثقال حبة من خردل إلا جعله الله في النار فلما سمع بذلك عبد الله بن قيس الأنصاري بكى فقال النبي صلى الله عليه وسلم يا عبد الله بن قيس لم تبكي قال من كلمتك فقال النبي صلى الله عليه وسلم أبشر فإنك في الجنة قال فبعث النبي صلى الله عليه وسلم بعثا فغزا فيهم شهيدا فأعادها ثلاث مرات فقال رجل من الأنصار يا نبي الله إني أحب أن أتجمل بحمالة سيفي ويغسل ثيابي من الدرن وبحسن الشراك والنعلين فقال النبي صلى الله عليه وسلم ليس ذاك أعني إنما الكبر من سفه عن الحق وغمص(9/386)
الناس فقال: يا نبي الله وما السفه عن الحق وغمص الناس قال السفه عن الحق أن يكون لك على رجل مال فينكر ذلك ويزعم أنه ليس عليه شيء فيأمره رجل بتقوى الله عز وجل فيقول اتق الله يعني فيقول لئن لم اتق الله حتى تأمرني لقد هلكت فذلك الذي سفه عن الحق وسأله عن غمص الناس فقال هو الذي يجيء شامخا بأنفه فإذا رأى ضعفاء الناس وفقراءهم لم يسلم عليهم ولم يجلس إليهم محقرة لهم فذلك الذي يغمص الناس فقال عند ذلك النبي صلى الله عليه وسلم من رفع ثوبه وخصف وركب الحمار وعاد المملوك إذا مرض وحلب الشاة فقد بريء من العظمة.
أخرجه عبد بن حُميد (673) قال: حدثنا يزيد بن هارون، أخبرنا سالم بن عُبيد، عن أبي عبد الله، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، فذكره.
* * *
الذكر والدعاء
6774- عَنْ عبد الرحمن البيلماني , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ:
مَنْ قَالَ حِينَ يُصْبِحُ (فَسُبْحَانَ اللَّهِ حِينَ تُمْسُونَ وَحِينَ تُصْبِحُونَ وَلَهُ الْحَمْدُ فِى السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَعَشِيًّا وَحِينَ تُظْهِرُونَ) إِلَى (وَكَذَلِكَ تُخْرَجُونَ) أَدْرَكَ مَا فَاتَهُ فِى يَوْمِهِ ذَلِكَ وَمَنْ قَالَهُنَّ حِينَ يُمْسِى أَدْرَكَ مَا فَاتَهُ فِى لَيْلَتِهِ.(9/387)
أخرجه أبو داود (5076) قال: حدثنا أحمد بن سعيد الهمداني. قال: أخبرنا (ح) وحدثنا الربيع بن سليمان. قال: حدثنا ابن وهب. قال: أخبرني الليث، عن سعيد بن بشير النجاري، عن محمد بن عبد الرحمن البيلماني - قال الربيع: ابن البيلماني - عن أبيه، فذكره.
- قَالَ الرَّبِيعُ (عَنِ اللَّيْثِ.
* * *
6775- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ حَدِّثِ النَّاسَ كُلَّ جُمُعَةٍ مَرَّةً، فَإِنْ أَبَيْتَ فَمَرَّتَيْنِ، فَإِنَّ أَكْثَرْتَ فَثَلاَثَ مِرَارٍ وَلاَ تُمِلَّ النَّاسَ هَذَا الْقُرْآنَ، وَلاَ أُلْفِيَنَّكَ تَأْتِى الْقَوْمَ وَهُمْ فِى حَدِيثٍ مِنْ حَدِيثِهِمْ فَتَقُصُّ عَلَيْهِمْ، فَتَقْطَعُ عَلَيْهِمْ حَدِيثَهُمْ فَتُمِلُّهُمْ، وَلَكِنْ أَنْصِتْ، فَإِذَا أَمَرُوكَ فَحَدِّثْهُمْ وَهُمْ يَشْتَهُونَهُ، فَانْظُرِ السَّجْعَ مِنْ الدُّعَاءِ فَاجْتَنِبْهُ، فَإِنِّى عَهِدْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَصْحَابَهُ لاَ يَفْعَلُونَ إِلاَّ ذَلِكَ. يَعْنِى لاَ يَفْعَلُونَ إِلاَّ ذَلِكَ الاِجْتِنَابَ.
أخرجه البخاري 8/91 (6337) قال: حدثنا يحيى بن محمد بن السكن، حدثنا حَبان بن هلال أبوحبيب، حدثنا هارون الُمقرئ، حدثنا الزبير بن الخِرِّيت، عن عكرمة، فذكره.
* * *
6776- عن مجاهد، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
من عجز منكم عن الليل أن يكابده، وبخل بالمال أن ينفقه، وجبن عن العدو أن يجاهده، فليكثر ذكر الله.
أخرجه عبد بن حميد (641) قال: أخبرنا عبيد الله بن موسى، عن إسرائيل، عن أبي يحيى، عم مجاهد، فذكره.
* * *(9/388)
6777- عَنْ عكرمة، عَنِ ابن عَبَّاسٍ. قال:
الْمَسْأَلَةُ أَنْ تَرْفَعَ يَدَيْكَ حَذْوَ مَنْكِبَيْكَ، أَوْ نَحْوَهُمَا، وَالاسْتِغْفَارُ أنْ تشيرَ بِإصبع وَاحِدَةٍ، وَالابْتِهَالُ أَنْ تَمُدَّ يَدَيْكَ جَمِيعًا.
أخرجه أبو داود (1489) قال: حدثنا موسى بن إسماعيل، حدثنا وُهيب، يعني ابن خالد، قال: حدثني العباس بن عبد الله بن مَعبد بن العباس بن عبد الُمطلب، عن عكرمة، عن ابن عباس (موقوفًا.
- أخرجه أبو داود (1490) قال: حدثنا عَمرو بن عثمان، قال: حدثنا سُفيان، قال: حدثني عباس بن عبد الله بن مَعبد بن عباس، بهذا الحديث.
- وأخرجه أيضا (1491) قال: حدثنا محمد بن يحيى بن فارس، حدثنا إبراهيم بن حمزة، حدثنا عبد العزيز بن محمد، عن العباس بن عبد الله بن مَعبد بن عباس، عن أخيه إبراهيم بن عبد الله، عن ابن عباس، أن رسول الله، صلى الله عليه وسلم، قال: فذكر نحوه.
* * *
6778- عن كريب , عن ابن عباس , قال:
كَانَ اسْمُ جُوَيْرِيَةَ بَرَّةَ فَكَأَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم كَرِهَ ذَلِكَ فَسَمَّاهَا جُوَيْرِيَةَ كَرَاهَةَ أَنْ يُقَالَ خَرَجَ مِنْ عِنْدِ بَرَّةَ. قَالَ وَخَرَجَ بَعْدَ مَا صَلَّى فَجَاءَهَا فَقَالَتْ مَا زِلْتُ بَعْدَكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ دَائِبَةً. قَالَ فَقَالَ لَهَا «لَقَدْ قُلْتُ بَعْدَكِ كَلِمَاتٍ لَوْ وُزِنَّ لَرَجَحْنَ بِمَا قُلْتِ سُبْحَانَ اللَّهِ عَدَدَ مَا خَلَقَ اللَّهُ سُبْحَانَ اللَّهِ رِضَا نَفْسِهِ سُبْحَانَ اللَّهِ زِنَةَ عَرْشِهِ سُبْحَانَ اللَّهِ مِدَادَ كَلِمَاتِهِ.(9/389)
1- أخرجه الحميدي (496. و"البُخَاريّ" في الأدب المفرد (647) قال: حدثنا علي. و"مسلم" 6/173 قال: حدثنا عمرو الناقد , وابن أبي عمر. و"أبو داود" 1503 قال: حدثنا داود بن أمية. و"النَّسَائي" في عمل اليوم والليلة (161) قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن يزيد. ستتهم (الحميدي , وعلي , وعمرو الناقد , وابن أبي عمر , وداود بن أمية , ومحمد بن عبد الله بن يزيد) عن سفيان بن عيينة.
2- وأخرجه أحمد 1/258 (2334) قال: حدثنا أسود بن عامر. و (عبد بن حميد) 704 قال: حدثنا قبيصة بن عقبة. و"البُخَاريّ" في الأدب المفرد (831) قال: حدثنا قبيصة. كلاهما (أسود , وقبيصة) عن سفيان الثوري.
3- وأخرجه أحمد 1/316 (2902) و1/326 (3007) قال: حدثنا أبو عبد الرحمن عبد الله بن يزيد. وفي 1/353 (3308) قال: حدثنا يزيد. و"النَّسَائي" في عمل اليوم والليلة (162) قال: أخبرنا عمرو بن علي , ومحمد بن عبد الأعلى , عن خالد بن الحارث. ثلاثتهم (أبو عبد الرحمن , ويزيد , وخالد) عن عبد الرحمن بن عبد الله المسعودي.
4- وأخرجه النسائي في عمل اليوم والليلة (163) قال: أخبرنا محمد بن عبد الأعلى , قال: حدثنا خالد , عن شعبة.
أربعتهم (ابن عيينة , والثوري , وعبد الرحمن المسعودي , وشعبة) عن محمد بن عبد الرحمن مولى آل طلحة , عن كريب أبي رشدين , فذكره.
- جاءت الروايات مطولة ومختصرة.
* * *
6779- عَنْ عَلِىِّ بْنِ أَبِى طَلْحَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ:
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَرْدَفَهُ عَلَى دَابَّتِهِ فَلَمَّا اسْتَوَى عَلَيْهَا(9/390)
كَبَّرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ثَلاَثًا وَحَمِدَ اللَّهَ ثَلاَثًا وَسَبَّحَ اللَّهَ ثَلاَثًا وَهَلَّلَ اللَّهَ وَاحِدَةً ثُمَّ اسْتَلْقَى عَلَيْهِ فَضَحِكَ ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَىَّ فَقَالَ مَا مِنِ امْرِئٍ يَرْكَبُ دَابَّتَهُ فَيَصْنَعُ كَمَا صَنَعْتُ إِلاَّ أَقْبَلَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى فَضَحِكَ إِلَيْهِ كَمَا ضَحِكْتُ إِلَيْكَ.
أخرجه أحمد 1/330 (3058) قال: حدثنا أبو الُمغيرة، حدثنا أبو بكر بن عبد الله، عن علي بن أبي طلحة، فذكره.
* * *
6780- عن عبد الله بن الحارث , قال: سمعت ابْنِ عَبَّاسٍ يقول:
كَانَ النَّبِىُّ , صلى الله عليه وسلم , يَقُولُ عِنْدَ الْكَرْبِ: لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ الْعَلِيمُ الْحَلِيمُ , لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ , لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ رَبُّ السَّمَوَاتِ , وَرَبُّ الأَرْضِ , ورَبُّ الْعَرْشِ الْكَرِيمِ , اللهم اصرف شره.
أخرجه البخاري في (الأدب المفرد) 702 قال: حدثنا محمد بن عبد العزيز. قال: حدثنا عبد الملك بن الخطاب بن عبيد الله بن أبي بكرة. قال: حدثني راشد أبو محمد، عن عبد الله بن الحارث، فذكره.
* * *
6781- عَنْ أَبِى الْعَالِيَةِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَقُولُ عِنْدَ الْكَرْبِ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ(9/391)
الْعَظِيمُ الْحَلِيمُ، لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ، لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ رَبُّ السَّمَوَاتِ، وَرَبُّ الأَرْضِ، وَرَبُّ الْعَرْشِ الْكَرِيمِ.
أخرجه أحمد 1/228 (2012) قال: حدثنا يحيى، حدثنا هشام، حدثنا قتادة. وفي 1/254 (2297) قال: حدثنا عفان، حدثنا أبان بن يزيد، حدثنا قتادة. وفي 1/258 (2344) قال: قال عبد الوهاب: أخبرنا هشام، عن قتادة. وفي 1/259 (2345) قال: حدثنا عبد الوهاب، أخبرنا سعيد، عن قتادة. وفي 1/268 (2411) قال: حدثنا حسن، يعني ابن موسى، حدثنا حماد بن سلمة، عن يوسف بن عبد الله بن الحارث. وفي 1/280 (2531) قال: حدثنا بَهْز، حدثنا حماد. قال: أخبرنا يوسف بن عبد الله بن الحارث. وفي (2537) قال: حدثنا بَهْز، حدثنا أبان بن يزيد العطار، حدثنا قتادة. وفي 1/284 (2568) قال: حدثنا رَوْح، حدثنا سعيد، وهشام بن أبي عبد الله، عن قتادة. وفي 1/339 (3147) قال: حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا سعيد، عن قتادة (ح) ويزيد بن هارون. قال: أخبرنا سعيد، عن قتادة. وفي 1/356 (3354) قال: حدّثنا وكيع، حدثنا هشام، عن قتادة. و"عَبد بن حُميد" 657 قال: أخبرنا يزيد بن هارون، أخبرنا سعيد بن أبي عَروبة، عن قتادة. وفي (658) قال: حدثنا محمد بن بشر العبدي. حدثنا سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة. و (عبد بن حميد) 660 قال: حدثنا الحسن بن موسى، حدثنا حماد بن سلمة، عن يوسف بن عبد الله بن الحارث. و"البُخَارِي" 8/93 (6345) ، وفي (الأدب المفرد) 700 قال: حدثنا مسلم بن إبراهيم، حدثنا هشام، حدثنا قتادة. وفي 8/93 قال: حدثنا مًسَدَّد، حدثنا يحيى، عن هشام بن أبي عبد الله، عن قتادة. 8/93 (6346) قال: حدثنا مسدد، حدثنا
يحيى، عن هشام بن أبي عبد الله، عن قتادة. وقال البخاري تعليقا: وقال وهب: حدثنا يحيى، حدثنا شعبة، عن قتادة، مثله. وفي 9/153 قال: حدثنا معلى بن أسد، حدثنا وُهيب، عن سعيد، عن قتادة. وفي 9/155 (7431) قال: حدثنا عبد الأعلى بن حماد، حدثنا يزيد بن زريع، حدثنا سعيد، عن قتادة. و"مسلم" 8/85 (7021) قال: حدثنا محمد بن المثنى، وابن بشار، وعبيد الله بن سعيد. قالوا: حدثنا معاذ بن هشام، حدثني أبي، عن قتادة. وفي (7022) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا وكيع، عن هشام، بهذا الإسناد. وفي (7023) وحدثنا عبد بن حُميد، أخبرنا محمد بن بشر العبدي، حدثنا سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة. وفي (7024) قال: وحدثني محمد بن حاتم، حدثنا بهز، حدثنا حماد بن سلمة، أخبرني يوسف بن عبد الله بن الحارث. و (اابن ماجة) 3883 قال: حدثنا علي بن محمد، حدثنا وكيع، عن هشام صاحب الدسْتَوَائي، عن قتادة. والتِّرْمِذِيّ" 3435 قال: حدثنا محمد بن بشار، حدثنا معاذ بن هشام، حدثني أبي، عن قتادة (ح) وحدثنا محمد بن بشار،(9/392)
حدثنا ابن أبي عديّ، عن هشام ن عن قتادة. و"النَّسائي" وفي "الكبرى" 7627 قال: أخبرنا محمد بن عبد الأعلى. قال: حدثنا خالد، قال: حدثنا هشام، عن قتادة (ح) وأخبرنا عبيد الله بن سعيد. قال: حدثنا يحيى، عن هشام. قال: حدثنا قتادة. وفي (7628) وفي "عمل اليوم والليلة" قال: أخبرنا نصر بن علي بن نصر. قال: حدثنا يزيد، وهو ابن زريع. قال: حدثنا سعيد، وهشام، عن قتادة. وفي "عمل اليوم والليلة" 652 قال: أخبرنا أبو بكر بن إسحاق. قال: أخبرنا الحسن بن موسى. قال: حدثنا حماد بن سلمة، عن يوسف بن عبد الله بن الحارث.
كلاهما (قتادة، ويوسف بن عبد الله بن الحارث) عن أبي العالية الرياحي، فذكره.
صرح قتادة بالسماع , عند أحمد (3147) , وعبد بن حميد (658) , ومسلم (7023.
ثلاثتهم (هشام، وأبان، وسعيد بن أبي عروبة) عن قتادة.
- أخرجه النسائي في "عمل اليوم والليلة" 654 قال: أخبرنا محمد بن حاتم. قال: أخبرنا حبان. قال: أخبرنا عبد الله، عن مهدي بن ميمون. قال: حدثنا يوسف بن عبد الله بن الحارث. قال: قال لي أبو العالية: أَلاَ أُعَلِّئكَ دُعَاءً، أُنْبِئْتُ أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - كَانَ إِذَا نَزَلَتْ بِهِ شِدَّةٌ دَعَابِهِ: لا إله إِلا الله الْعَظِيمُ الْحَلِيمُ، لا إِكَ إِلا الله رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ، لاَ إِكَ إِلإ الله رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَرَبُّ الأرْضِ، وَرَبُّ الْعَرْشِ الكريم.
* * *
6782- عَنْ كُرَيْبٍ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ. قال: حدثنا ابْنِ عَبَّاسٍ. قَالَ:(9/393)
كَانَ النبي , صلى الله عليه وسلم , يُعَلِّمُنَا هَذَا الدُّعَاءَ , كَمَا يُعَلِّمُنَا السُّورَةَ مِنَ الْقُرْآنِ , أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ جَهَنَّمَ , وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ , وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ. وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ , وأعوذ بك من فتنة القبر.
أخرجه البخاري في (الأدب المفرد) 694، وابن ماجة (3840) كلاهما عن إبراهيم بن المنذر الحزامي، حدثنا بكر بن سليم، حدثني حميد الخراط، عن كريب مولى ابن عباس، فذكره.
* * *
6783- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا أَرَادَ أَنْ يَخْرُجَ إِلَى سَفَرٍ قَالَ اللَّهُمَّ أَنْتَ الصَّاحِبُ فِى السَّفَرِ وَالْخَلِيفَةُ فِى الأَهْلِ اللَّهُمَّ إِنِّى أَعُوذُ بِكَ مِنَ الضِّبْنَةِ فِى السَّفَرِ وَالْكآبَةِ فِى الْمُنْقَلَبِ اللَّهُمَّ اطْوِ لَنَا الأَرْضَ وَهَوِّنْ عَلَيْنَا السَّفَرَ وَإِذَا أَرَادَ الرُّجُوعَ قَالَ آيِبُونَ تَائِبُونَ عَابِدُونَ لِرَبِّنَا حَامِدُونَ , وَإِذَا دَخَلَ أَهْلَهُ قَالَ تَوبًا تَوبًا لِرَبِّنَا أَوْبًا لاَ يُغادِرُ عَلَيْنَا حَوبًا.
أخرجه أحمد 1/256 (2311) قال: حدثنا عبد الله بن محمد بن أبي شيبة (قال عبد الله بن أحمد: وسمعته أنا من عبد الله بن محمد) وفي 1/299 (2723) قال: حدثنا إسحاق.
كلاهما (عبد الله بن محمد , وإسحاق) قالوا: حدثنا أبو الأحوص، عن سماك، عن عكرمة، فذكره.
* * *(9/394)
6784- عَنْ طُلَيْقِ بْنِ قَيْسٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يَدْعُو: رَبِّ أَعِنِّى , وَلاَ تُعِنْ عَلَىَّ , وَانْصُرْنِى , وَلاَ تَنْصُرْ عَلَىَّ , وَامْكُرْ لِى , وَلاَ تَمْكُرْ عَلَىَّ , وَاهْدِنِى , وَيَسِّرِ الْهُدَى لِى , وَانْصُرْنِى عَلَى مَنْ بَغَى عَلَىَّ , رَبِّ اجْعَلْنِى لَكَ شَكَّارًا , لَكَ ذَكَّارًا , لَكَ رَهَّابًا , لَكَ مِطْوَاعًا , إليكَ مُخْبِتًا , لكَ أَوَّاهًا مُنِيبًا , رَبِّ تَقَبَّلْ تَوْبَتِى , وَاغْسِلْ حَوْبَتِى , وَأَجِبْ دَعْوَتِى , وَثَبِّتْ حُجَّتِى , واهد قلبي , وَسَدِّدْ لِسَانِى وَاسْلُلْ سَخِيمَةَ قلبي.
- في رواية الترمذي: واسلل سخيمة صدري.
أخرجه أحمد 1/227 (1997) قال: حدثنا يحيى. و"عَبد بن حُميد" 717 قال: حدثني عمر بن سعد. و"البُخَارِي" في (الأدب المفرد) 664 قال: حدثنا قَبيصة. وفي (665) قال: حدثنا أبوحفص. قال: حدثنا يحيى. و"أبو داود" 1510 قال: حدثنا محمد بن كثير. وفي (1511) قال: حدثنا مُسَدَّد، حدثنا يحيى. و (اابن ماجة) 3830 قال: حدثنا علي بن محمد سنة إحدى وثلاثين ومئتين، حدثنا وكيع في سنة خمس وتسعين ومئة. والتِّرْمِذِيّ" 3551 قال: حدثنا محمود بن غيلان، حدثنا أبو داود الحفري (ح) قال محمود بن غيلان: وحدثنا محمد بن بشر العبدي. و"النَّسائي" في "عمل اليوم والليلة" 607 قال: أخبرنا عمرو بن علي. قال: حدثنا يحيى.
ستتهم (يحيى، وعمر بن سعد أبو داود، وقبيصة، ومحمد بن كثير، ووكيع، ومحمد بن بِشْر) عن سُفيان الثوري، قال: سمعت عمرو بن مرة. قال: حدثني عبد الله بن الحارث الذبيدي، قال: حدثني طليق بن قيس، فذكره.
- في رواية أحمد: حدثنا يحيى. قال: أملاه علي سفيان , إلى شعبة , قال: سمعت عمرو بن مرة.
- وفي رواية ابن ماجة , قال وكيع: حدثنا سفيان , في مجلس الأعمش , منذ خمسين سنة , حدثنا عمرو بن مرة الجملي , في زمن خالد.
- قال أبو الحسن الطنافسي: قلت لوكيع: أقوله في قنوت الوتر؟ قال: نعم.
- قال النسائي: حديث سفيان محفوظ , وقال يحيى بن سعيد: ما رأيت أحفظ من سفيان , وحكى عن الثوري أنه قال: ما أودعت قلبي شيئا فخانني.
- أخرجه النسائي في "عمل اليوم والليلة" 608 قال: أخبرنا عمران بن موسى. قال: حدثنا عبد الوارث. قال: حدثنا محمد بن جحادة، عَن عمرو(9/395)
بن مرة، عن ابن عباس. كان رسول الله، صلى الله عليه وسلم، يدعو: رب أعني. وساق الحديث مرسلاً.
* * *
6785- عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمُرَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَقُولُ:
اللَّهُمَّ لَكَ أَسْلَمْتُ وَبِكَ آمَنْتُ وَعَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْكَ أَنَبْتُ وَبِكَ خَاصَمْتُ اللَّهُمَّ إِنِّى أَعُوذُ بِعِزَّتِكَ لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ أَنْ تُضِلَّنِى أَنْتَ الْحَىُّ الَّذِى لاَ يَمُوتُ وَالْجِنُّ وَالإِنْسُ يَمُوتُونَ.
- لفظ البخاري: أَعُوذُ بِعِزَّتِكَ الَّذِى لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ، الَّذِى لاَ يَمُوتُ وَالْجِنُّ وَالإِنْسُ يَمُوتُونَ.
أخرجه أحمد 1/302 (2748) قال: حدثنا عبد الصمد. و"البُخَارِي" 4/193 (7383) قال: حدثنا أبو معمر. و"مسلم" 8/80 (6998) قال: حدثني حجاج بن الشاعر، حدثنا عبد الله بن عَمرو أبو معمر. و"النَّسائي" في "الكبرى" 7637 قال: أخبرنا عثمان بن عبد الله. قال: أخبرني أبو معمر.
كلاهما (عبد الصمد، وأبو معمر) عن عبد الوارث. قال: حدثنا حسين المعلم، حدثني عبد الله بن بريدة، عن يحيى بن يعمر، فذكره.
- في رواية أحمد , ومسلم , (ابن بريدة.
* * *
التوبة
6786- عَنْ أبِي الْجَوْزَاء، عَنِ ابن عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله، صلى الله عليه وسلم:
كَفَّارَةُ الذَّنْبِ النَّدَامَةُ.(9/396)
وَقَالَ رَسُولُ الله، صلى الله عليه وسلم:
لَوْ لَمْ تُذْنِبُوا، لَجَاءَ الله , عَزَّ وَجَلَّ , بِقَوْمٍ يُذْنِبُونَ، لِيَغْفِرَ لَهُمْ.
أخرجه أحمد 1/289 (2623) قال: حدثنا أحمد بن عبد الملك الحراني، قال: حدثنا يحيى بن عمرو بن مالك النُّكري، قال: سمعت أبي يحدث عن أبي الجوزاء، فذكره.
* * *
6787- عن داود البصري عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
إن لكل مؤمن ذنبا قد اعتاده الفينة بعد الفينة أو ذنبا ليس بتاركه حتى يموت أو تقوم عليه الساعة إن المؤمن خلق مذنبا مفتنا خطاء نساء إذا ذكر ذكر.
أخرجه عبد بن حُميد (674) قال: أخبرنا يزيد، أخبرنا عبد الله بن دكين، حدثنا قيس الماصر، حدثنا داود البصري، فذكره.
* * *
6788- عن عَلِىِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ حَدَّثَهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
مَنْ لَزِمَ الاِسْتِغْفَارَ جَعَلَ اللَّهُ لَهُ مِنْ كُلِّ ضِيقٍ مَخْرَجًا وَمِنْ كُلِّ هَمٍّ فَرَجًا وَرَزَقَهُ مِنْ حَيْثُ لاَ يَحْتَسِبُ.
أخرجه أحمد 1/248 (2234) قال عبد الله بن أحمد: وجدت في كتاب(9/397)
أبي بخط يده: حدثنا مهدي بن جعفر الرملى. و"أبو داود" 1518 قال: حدثنا هشام بن عمار. و"النَّسائي" في "عمل اليوم والليلة" 456 قال: أخبرني إسحاق بن موسى.
ثلاثتهم (مهدي، وهشام، وإسحاق) عن الوليد بن مُسلم، حدثنا الحكم بن مُصعب القرشي، حدثنا محمد بن علي بن عبد الله بن عباس، عن أبيه، فذكره.
- أخرجه ابن ماجة (3819) قال: حدثنا هشام بن عمار، حدثنا الوليد بن مسلم، حدثنا الحكم بن مصعب، عن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس، أنه حدثه عن ابن عباس. ولم يذكر: (عن أبيه.
* * *
6789- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
كَانَ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ أَسْلَمَ ثُمَّ ارْتَدَّ وَلَحِقَ بِالشِّرْكِ ثُمَّ تَنَدَّمَ فَأَرْسَلَ إِلَى قَوْمِهِ سَلُوا لِى رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم هَلْ لِى مِنْ تَوْبَةٍ فَجَاءَ قَوْمُهُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالُوا إِنَّ فُلاَنًا قَدْ نَدِمَ وَإِنَّهُ أَمَرَنَا أَنْ نَسْأَلَكَ هَلْ لَهُ مِنْ تَوْبَةٍ فَنَزَلَتْ (كَيْفَ يَهْدِى اللَّهُ قَوْمًا كَفَرُوا بَعْدَ إِيمَانِهِمْ) إِلَى قَوْلِهِ (غَفُورٌ رَحِيمٌ) فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ فَأَسْلَمَ.
- لفظ علي بن عاصم: أَنَّ رَجُلاً مِنَ الأَنْصَارِ ارْتَدَّ عَنِ الإِسْلاَمِ وَلَحِقَ بِالْمُشْرِكِينَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى (كَيْف يَهْدِى اللَّهُ قَوْمًا كَفَرُوا بَعْدَ إِيمَانِهِمْ) إِلَى آخِرِ الآيَةِ فَبَعَثَ بِهَا قَوْمُهُ فَرَجَعَ تَائِبًا فَقَبِلَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم ذَلِكَ مِنْهُ وَخَلَّى عَنْهُ.
أخرجه أحمد 1/247 (2218) قال: حدثنا علي بن عاصم. و"النَّسائي" 7/107، وفي "الكبرى" 3517 و10999 قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن بزيع. قال: حدثنا يزيد، وهو ابن زريع.
كلاهما (علي، ويزيد) عن داود بن أبي هند، عن عكرمة، فذكره.
* * *(9/398)
الرويا
6790- عَنْ عِكْرِمَة، عَنِ ابن عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ، صلى الله عليه وسلم، قَالَ:
الرُّوْيَا الصَّالِحَة جُزْءٌ مِنْ سَبْعِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ.
أخرجه أحمد 1/315 (2896) قال: حدثنا يحيى بن ادم، وخلف بن الوليد. وفي 1/332 (3072) قال: حدثنا عبد الرزاق، والأسود.
أربعتهم (يحيى، وخلف، وعبد الرزاق، والأسود) عن إسرائيل، عن سِمَاك، عن عكرمة، فذكره.
* * *
6791- عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابن عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله، صلى الله عليه وسلم:
مَنْ رَآنِي فِي الْمَنَامِ، فَقَدْ رَانِي , فَإِنَّ الشَّيْطَانَ لاَ يَتَمَثَّلُ بي.
أخرجه أحمد 1/279 (2525) قال: حدثنا عفان. و (اابن ماجة) 3905 قال: حدثنا محمد بن يحيى، حدثنا أبو الوليد.
كلاهما (عفان، وأبو الوليد) عن أبي عَوَانَة، عن جابر الجعفي، عن عمار الدُّهْنِي، عن سعيد بن جُبير، فذكره.
- في رواية عفان: قال سعيد بن جبير: حدثني عبد الله , لم ينسبه عفان أكثر من عبد الله.
* * *
6792- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
مَنْ تَحَلَّمَ بِحُلُمٍ لَمْ يَرَهُ، كُلِّفَ أَنْ يَعْقِدَ بَيْنَ شَعِيرَتَيْنِ، وَلَنْ(9/399)
يَفْعَلَ، وَمَنِ اسْتَمَعَ إِلَى حَدِيثِ قَوْمٍ وَهُمْ لَهُ كَارِهُونَ أَوْ يَفِرُّونَ مِنْهُ، صُبَّ فِى أُذُنِهِ الآنُكُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَمَنْ صَوَّرَ صُورَةً، عُذِّبِ وَكُلِّفَ أَنْ يَنْفُخَ فِيهَا، وَلَيْسَ بِنَافِخٍ.
أخرجه الحميدي 531 قال: حدثنا سفيان. قال: حدثنا أيوب. و"أحمد" 1/216 (1866) قال: حدثنا عباد بن عباد، عن أيوب. وفي 1/359 (3383) قال: حدثنا إسماعيل، حدثنا أيوب. و"عَبد بن حُميد" 601 قال: حدثنا محمد بن الفضل، حدثنا حماد بن زيد، عن أيوب. و"الدارِمِي" 2708 قال: أخبرنا عَمرو بن عَون، أخبرنا خالد، يعني ابن عبد الله، عن خالد الحذاء. و"البُخَارِي" 9/54 (7042) قال: حدثنا علي بن عبد الله، حدثنا سفيان، عن أيوب. وفي (الأدب المفرد) 1159 قال: حدثنا مُسَدَّد، حدثنا إسماعيل. قال: حدثنا أيوب. و"أبو داود" 5024 قال: حدثنا مُسدد، وسليمان بن داود. قالا: حدثنا حماد، حدثنا أيوب. و (اابن ماجة) 3916 قال: حدثنا بشر بن هلال الصواف، حدثنا عبد الوارث بن سعيد، عن أيوب. والتِّرْمِذِيّ" 1751 قال: حدثنا قُتيبة، حدثنا حماد بن زيد، عن أيوب. وفي (2283) قال: حدثنا محمد بن بشار، حدثنا عبد الوهاب، حدثنا أيوب. و"النَّسائي" 8/ 215، وفي "الكبرى" 9698 قال: أخبرنا قتيبة. قال: حدثنا حماد، عن أيوب.
كلاهما (أيوب، وخالد الحذاء) عن عكرمة، فذكره.
- أخرجه البخاري 9/54 (7042) قال: حدثنا إسحاق، حدثنا خالد، عن خالد، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال: من استمع.، ومن تحلم.، ومن صور.، نحوه، قال البخاري: تابعه هشام، عن عكرمة، عن ابن عباس، قوله.
- في رواية سفيان , عند البخاري , قال: وصله لنا أيوب.
- في رواية الحميدي , قال سفيان: الآنك: الرصاص , وفي رواية أحمد (3383) , قال إسماعيل: يعني الرصاص.
رواه همام , عن قتادة , عن عكرمة , عن أبي هريرة , وسيأتي في مسنده , إن شاء الله تعالى , برقم (.
* * *
6793- عن عُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ أَخْبَرَهُ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ كَانَ يُحَدِّثُ؛(9/400)
أَنَّ رَجُلاً أَتَى رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّى أَرَى اللَّيْلَةَ فِى الْمَنَامِ ظُلَّةً تَنْطِفُ السَّمْنَ وَالْعَسَلَ فَأَرَى النَّاسَ يَتَكَفَّفُونَ مِنْهَا بِأَيْدِيهِمْ فَالْمُسْتَكْثِرُ وَالْمُسْتَقِلُّ وَأَرَى سَبَبًا وَاصِلاً مِنَ السَّمَاءِ إِلَى الأَرْضِ فَأَرَاكَ أَخَذْتَ بِهِ فَعَلَوْتَ ثُمَّ أَخَذَ بِهِ رَجُلٌ مِنْ بَعْدِكَ فَعَلاَ ثُمَّ أَخَذَ بِهِ رَجُلٌ آخَرُ فَعَلاَ ثُمَّ أَخَذَ بِهِ رَجُلٌ آخَرُ فَانْقَطَعَ بِهِ ثُمَّ وُصِلَ لَهُ فَعَلاَ.
قَالَ أَبُو بَكْرٍ يَا رَسُولَ اللَّهِ بِأَبِى أَنْتَ وَاللَّهِ لَتَدَعَنِّى فَلأَعْبُرَنَّهَا. قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم اعْبُرْهَا قَالَ أَبُو بَكْرٍ أَمَّا الظُّلَّةُ فَظُلَّةُ الإِسْلاَمِ وَأَمَّا الَّذِى يَنْطِفُ مِنَ السَّمْنِ وَالْعَسَلِ فَالْقُرْآنُ حَلاَوَتُهُ وَلِينُهُ وَأَمَّا مَا يَتَكَفَّفُ النَّاسُ مِنْ ذَلِكَ فَالْمُسْتَكْثِرُ مِنَ الْقُرْآنِ وَالْمُسْتَقِلُّ وَأَمَّا السَّبَبُ الْوَاصِلُ مِنَ السَّمَاءِ إِلَى الأَرْضِ فَالْحَقُّ الَّذِى أَنْتَ عَلَيْهِ تَأْخُذُ بِهِ فَيُعْلِيكَ اللَّهُ بِهِ ثُمَّ يَأْخُذُ بِهِ رَجُلٌ مِنْ بَعْدِكَ فَيَعْلُو بِهِ ثُمَّ يَأْخُذُ بِهِ رَجُلٌ آخَرُ فَيَعْلُو بِهِ ثُمَّ يَأْخُذُ بِهِ رَجُلٌ آخَرُ فَيَنْقَطِعُ بِهِ ثُمَّ يُوصَلُ لَهُ فَيَعْلُو بِهِ. فَأَخْبِرْنِى يَا رَسُولَ اللَّهِ بِأَبِى أَنْتَ أَصَبْتُ أَمْ أَخْطَأْتُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَصَبْتَ بَعْضًا وَأَخْطَأْتَ بَعْضًا قَالَ فَوَاللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَتُحَدِّثَنِّى مَا الَّذِى أَخْطَأْتُ قَالَ لاَ تُقْسِمْ
أخرجه الحميدي (536) قال: حدثنا سفيان. و"أحمد" 1/219 (1894) قال: حدثنا سفيان. وفي 1/236 (2113) قال: حدثنا يزيد، أخبرنا سفيان بن حسين. وفي (2114) قال: حدثنا عبد الرزاق، أنبأنا معمر. و"الدارِمِي" 2156 قال: أخبرنا محمد بن كثير، حدثنا سليمان، هو(9/401)
ابن كثير. وفي (2344) قال: أخبرنا عبد الله بن صالح، حدثني الليث، حدثني يونس. و"البُخَارِي" 9/43 (7000) و9/55 (7046) قال: حدثنا يحيى بن بُكير، حدثنا الليث، عن يونس. قال البخاري عقب 9/43 (7000) : تابعه سليمان بن كثير، وابن أخي الزهري، وسفيان بن حسين. و"مسلم" 7/55 (5991) قال: حدثني حرملة بن يحيى التجيبي، أخبرنا ابن وهب، أخبرني يونس. وفي 7/56 (5992) قال: وحدثناه ابن أبي عمر، حدثنا سفيان. وفي (5994) قال: وحدثنا عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي، حدثنا محمد بن كثير، حدثنا سليمان، وهو ابن كثير. و"أبو داود" 3267 قال: حدثنا أحمد بن حنبل، حدثنا سفيان. وفي (3269 و4633) قال: حدثنا محمد بن يحيى بن فارس، حدثنا محمد بن كثير، حدثنا سليمان بن كثير. و (اابن ماجة) 3918 قال: حدثنا يعقوب بن حُميد بن كاسب المدني، حدثنا سُفيان بن عيينة. و"النَّسائي" في "الكبرى" 7593 قال: أخبرنا محمد بن منصور. قال: حدثنا سفيان.
ستتهم (سفيان بن عيينة، وسفيان بن حسين، ومَعْمَر، وسليمان، ويونس، وابن أخي الزهري) عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله بن عُتبة، فذكره.
- قال البخاري , عقب رواية يونس (7000) : وَتَابَعَهُ سُلَيْمَانُ بْنُ كَثِيرٍ وَابْنُ أَخِى الزُّهْرِىِّ وَسُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ عَنِ الزُّهْرِىِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم. وَقَالَ الزُّبَيْدِىُّ عَنِ الزُّهْرِىِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ أَوْ أَبَا هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم. وَقَالَ شُعَيْبٌ وَإِسْحَاقُ بْنُ يَحْيَى عَنِ الزُّهْرِىِّ كَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ يُحَدِّثُ عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم وَكَانَ مَعْمَرٌ لاَ يُسْنِدُهُ حَتَّى كَانَ بَعْدُ.
- في رواية الحميدي , عن سفيان , قال: حدثنا الزهري , عن عبيد الله , فلما كان في آخر زمان سفيان , أثبت فيه ابن عباس.
- أخرجه البخاري 9/43 (7000) تعليقا , قال: قال الزبيدي. و"مسلم" 7/55 (5990) قال: حدثنا حاجب بن الوليد , حدثنا محمد بن حرب , عن الزبيدي. وفي 7/56 (5993) قال: حدثنا محمد بن رافع , حدثنا عبد الرزاق , أخبرنا معمر. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 7594 قال: أخبرنا محمد بن رافع. قال: حدثنا عبد الرزاق. قال: أخبرنا معمر.
كلاهما (الزبيدي , ومعمر) عن الزهري , عن عبيد الله بن عبد الله , أن ابن عباس , أو أبا هريرة , كان يحدث , أن رجلا أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم , فذكره.
- وأخرجه أبو داود (3268 و4632) قال: حدثنا محمد بن يحيى بن فارس و"ابن ماجة" 3918 قال: حدثنا محمد بن يحيى. والتِّرْمِذِيّ" 2293 قال: حدثنا الحسين بن محمد.
كلاهما (محمد، والحسين) قالا: حدثنا عبد الرزاق. قال: أخبرنا معمر، عن الزهري، عن عبيد اللد بن عبد الله، عن ابن عباس قال: كان أبو هريرة يحدث؛
أَنَّ رَجُلا جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم. الحديث.
* * *
6794- عن نَافِعُ بْنُ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
قَدِمَ مُسَيْلِمَةُ الْكَذَّابُ عَلَى عَهْدِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم الْمَدِينَةَ فَجَعَلَ يَقُولُ إِنْ جَعَلَ لِى مُحَمَّدٌ الأَمْرَ مِنْ بَعْدِهِ تَبِعْتُهُ. فَقَدِمَهَا فِى بَشَرٍ كَثِيرٍ(9/402)
مِنْ قَوْمِهِ فَأَقْبَلَ إِلَيْهِ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم وَمَعَهُ ثَابِتُ بْنُ قَيْسِ بْنِ شَمَّاسٍ وفي يَدِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم قِطْعَةُ جَرِيدَةٍ حَتَّى وَقَفَ عَلَى مُسَيْلِمَةَ فِى أَصْحَابِهِ قَالَ لَوْ سَأَلْتَنِى هَذِهِ الْقِطْعَةَ مَا أَعْطَيْتُكَهَا وَلَنْ أَتَعَدَّى أَمْرَ اللَّهِ فِيكَ وَلَئِنْ أَدْبَرْتَ لَيَعْقِرَنَّكَ اللَّهُ وَإِنِّى لأُرَاكَ الَّذِى أُرِيتُ فِيكَ مَا أُرِيتُ وَهَذَا ثَابِتٌ يُجِيبُكَ عَنِّى ثُمَّ انْصَرَفَ عَنْهُ.
فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ فَسَأَلْتُ عَنْ قَوْلِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم إِنَّكَ أَرَى الَّذِى أُرِيتُ فِيكَ مَا أُرِيتُ فَأَخْبَرَنِى أَبُو هُرَيْرَةَ أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ بَيْنَا أَنَا نَائِمٌ رَأَيْتُ فِى يَدَىَّ سِوَارَيْنِ مِنْ ذَهَبٍ فَأَهَمَّنِى شَأْنُهُمَا فَأُوحِىَ إِلَىَّ فِى الْمَنَامِ أَنِ انْفُخْهُمَا فَنَفَخْتُهُمَا فَطَارَا فَأَوَّلْتُهُمَا كَذَّابَيْنِ يَخْرُجَانِ مِنْ بَعْدِى فَكَانَ أَحَدُهُمَا الْعَنْسِىَّ صَاحِبَ صَنْعَاءَ وَالآخَرُ مُسَيْلِمَةَ صَاحِبَ الْيَمَامَةِ.
أخرجه البخاري 4/247 (3620 و3621) و5/215 (4373 و4374) و9/167 (7461) و"مسلم" 7/57 (5998 و5999) قال: حدثني محمد بن سهل التميمي. والتِّرْمِذِيّ" 2292 قال: حدثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري. و"النَّسائي" في "الكبرى" 7602 قال: حدثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري و"النَّسَائي" في "الكبرى" 7602 قال: أخبرنا عَمرو بن منصور.
أربعتهم (البخاري، ومحمد بن سهل، وإبراهيم، وعَمرو) عن أبي اليمان الحكم بن نافع، أخبرنا شعيب، عن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي حسين، عن نافع بن جبير، فذكره.
رواية إبراهيم , وعمرو , مختصرة على حديث نافع بن جبير , عن ابن عباس , عن أبي هريرة , في رؤيا السوارين.
* * *
6795- عن عُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ قَالَ بَلَغَنَا؛(9/403)
أَنَّ مُسَيْلِمَةَ الْكَذَّابَ قَدِمَ الْمَدِينَةَ، فَنَزَلَ فِى دَارِ بِنْتِ الْحَارِثِ، وَكَانَ تَحْتَهُ بِنْتُ الْحَارِثِ بْنِ كُرَيْزٍ، وَهْىَ أُمُّ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَامِرٍ، فَأَتَاهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَمَعَهُ ثَابِتُ بْنُ قَيْسِ بْنِ شَمَّاسٍ، وَهْوَ الَّذِى يُقَالُ لَهُ خَطِيبُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وفي يَدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَضِيبٌ، فَوَقَفَ عَلَيْهِ فَكَلَّمَهُ فَقَالَ لَهُ مُسَيْلِمَةُ إِنْ شِئْتَ خَلَّيْتَ بَيْنَنَا وَبَيْنَ الأَمْرِ، ثُمَّ جَعَلْتَهُ لَنَا بَعْدَكَ. فَقَالَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم لَوْ سَأَلْتَنِى هَذَا الْقَضِيبَ مَا أَعْطَيْتُكَهُ وَإِنِّى لأَرَاكَ الَّذِى أُرِيتُ فِيهِ مَا أُرِيتُ، وَهَذَا ثَابِتُ بْنُ قَيْسٍ وَسَيُجِيبُكَ عَنِّى فَانْصَرَفَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم. قَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ سَأَلْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ عَنْ رُؤْيَا رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الَّتِى ذَكَرَ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ ذُكِرَ لِى؛
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ بَيْنَا أَنَا نَائِمٌ أُرِيتُ أَنَّهُ وُضِعَ فِى يَدَىَّ سِوَارَانِ مِنْ ذَهَبٍ، فَفُظِعْتُهُمَا وَكَرِهْتُهُمَا، فَأُذِنَ لِى فَنَفَخْتُهُمَا فَطَارَا، فَأَوَّلْتُهُمَا كَذَّابَيْنِ يَخْرُجَانِ.
فَقَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ أَحَدُهُمَا الْعَنْسِىُّ الَّذِى قَتَلَهُ فَيْرُوزُ بِالْيَمَنِ، وَالآخَرُ مُسَيْلِمَةُ الْكَذَّابُ.
أخرجه البخاري 5/216 (4378 و4379) و9/52 (7033 و7034) قال: حدثني سعيد بن محمد الجرمي، حدثنا يعقوب بن إبراهيم، حدثنا أبي، عن صالح، عن ابن عبيدة بن نشيط وكان في موضع آخر اسمه عبد الله - أن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة قال، فذكره
- وأخرجه أحمد 1/263 (2373) و"النَّسائي" في "الكبرى" 7601 قال: حدثنا أبي، عن صالح بن كيسان، عن عبيد الله، قال: سألت عبد الله بن عباس، عن رؤيا رسول الله صلى الله عليه وسلم. الحديث مختصرا، ولم يذكر قصة مسيلمة، وليس فيه: ابن عبيدة بن نشيط.
* * *(9/404)
كتاب القرآن
6796- عَنْ أبي ظبيان عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
إِنَّ الرَّجُلَ الَّذِى لَيْسَ فِى جَوْفِهِ شَىْءٌ مِنَ الْقُرْآنِ كَالْبَيْتِ الْخَرِبِ.
أخرجه أحمد 1/223 (1947. والدارِمِي (3306) قال: حدثنا عَمرو بن زُرارة. والتِّرْمِذِيّ" 2913 قال: حدثنا أحمد بن منيع.
ثلاثتهم (أحمد بن حنبل، وعَمرو، وابن منيع) قالوا: حدثنا جَرير، عن قابوس بن أبي ظَبيان، عن أبيه، فذكره.
* * *
6797- عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوفي عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
قَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَىُّ الْعَمَلِ أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ قَالَ الْحَالُّ الْمُرْتَحِلُ قَالَ وَمَا الْحَالُّ الْمُرْتَحِلُ قَالَ الَّذِى يَضْرِبُ مِنْ أَوَّلِ الْقُرْآنِ إِلَى آخِرِهِ كُلَّمَا حَلَّ ارْتَحَلَ.
أخرجه الترمذي (2948) قال: حدثنا نصر بن علي، حدثنا الهيثم ابن الربيع، حدثنا صالح المري، عن قتادة، عن زُرارة بن أوفي، فذكره.
- وقَالَ الترمذي: هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَإِسْنَادُهُ لَيْسَ بِالْقَوِىِّ.
- أخرجه الترمذي (2948) قال: حدثنا محمد بن بشار، حدثنا مُسلم(9/405)
بن إبراهيم، حدثنا صالح الُمرِّي، عن قتادة، عن زرارة بن أوفي، عن النبيّ، صلى الله عليه وسلم، نحوه، ولم يذكر فيه (عن ابن عباس.
- قال الترمذي: وهذا عندي أصح من حديث نصر بن علي , عن الهيثم بن الربيع.
* * *
6798- عَنْ مُجَاهِدٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ أَىُّ الْقِرَاءَتَيْنِ كَانَتْ أَخِيرًا قِرَاءَةُ عَبْدِ اللَّهِ أَوْ قِرَاءَةُ زَيْدٍ قَالَ قُلْنَا قِرَاءَةُ زَيْدٍ. قَالَ لاَ ,
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَعْرِضُ الْقُرْآنَ عَلَى جَبْرَائِيلَ كُلَّ عَامٍ مَرَّةً فَلَمَّا كَانَ فِى الْعَامِ الَّذِى قُبِضَ فِيهِ عَرَضَهُ عَلَيْهِ مَرَّتَيْنِ وَكَانَتْ آخِرَ الْقِرَاءَةِ قِرَاءَةُ عَبْدِ اللَّهِ.
أخرجه أحمد 1/275 (2494) قال: حدثنا محمد بن سابق. وفي 1/325 (3001) قال: حدثنا يحيى بن آدم.
كلاهما (محمد، ويحيى) قالا: حدثنا إسرائيل، عن إبراهيم بن مهاجر، عن مجاهد، فذكره.
* * *
6799- عَنْ أَبِي ظَبْيَانَ، عَنِ ابن عَبَّاسٍ، قَالَ: أيُّ الْقِرَاءَةِ تَعُدُّونَ أوَّلُ؟ قلْنَا: قِرَاءَةُ عبد الله. قَالَ: لاَ؛
إِنَّ رَسُولَ الله، صلى الله عليه وسلم، كَانَ يُعْرَضُ عَلَيْهِ الْقُرْانُ فِي كُلِّ رَمَضانَ مَرَّة، إِلاَّ الْعَامَ الَّذِي قُبِضَ فِيهِ، فَإِنَّهُ عُرِضَ عَلَيْهِ الْقُرْانُ مَرَّتَيْنِ، فَحَضَرَهُ عَبْدُ الله، فَشَهِدَ مَا نُسِخَ مِنْهُ وَمَا بُدِّلَ.(9/406)
أخرجه أحمد 1/362 (3422) قال: حدثنا يعلى، ومحمد. و"البُخَاريّ" في (خلق أفعال العباد) 179 قال: حدثني يحيى، حدثنا أبو معاوية. قال: البخاري عقبه: ورواه زائدة، عن يعلى. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 7940 و8201 قال: نصر بن علي، عن مُعتمر، عن أبيه.
ثلاثتهم (يعلى، ومحمد، وسليمان) عن الأعمش، عن أبي ظبيان، فذكره.
* * *
6800- عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِى رَبَاحٍ وَعِكْرِمَةَ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ قَالَ:
بَيْنَمَا نَحْنُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذْ جَاءَهُ عَلِىُّ بْنُ أَبِى طَالِبٍ فَقَالَ بِأَبِى أَنْتَ وَأُمِّى تَفَلَّتَ هَذَا الْقُرْآنُ مِنْ صَدْرِى فَمَا أَجِدُنِى أَقْدِرُ عَلَيْهِ. فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَا أَبَا الْحَسَنِ أَفَلاَ أُعَلِّمُكَ كَلِمَاتٍ يَنْفَعُكَ اللَّهُ بِهِنَّ وَيَنْفَعُ بِهِنَّ مَنْ عَلَّمْتَهُ وَيُثَبِّتُ مَا تَعَلَّمْتَ فِى صَدْرِكَ قَالَ أَجَلْ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَعَلِّمْنِى. قَالَ إِذَا كَانَ لَيْلَةُ الْجُمُعَةِ فَإِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ تَقُومَ فِى ثُلُثِ اللَّيْلِ الآخِرِ فَإِنَّهَا سَاعَةٌ مَشْهُودَةٌ وَالدُّعَاءُ فِيهَا مُسْتَجَابٌ وَقَدْ قَالَ أخِى يَعْقُوبُ لِبَنِيهِ (سَوْفَ أَسْتَغْفِرُ لَكُمْ رَبِّى) يَقُولُ حَتَّى تَأْتِىَ لَيْلَةُ الْجُمُعَةِ فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَقُمْ فِى وَسَطِهَا فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَقُمْ فِى أَوَّلِهَا فَصَلِّ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ تَقْرَأُ فِى الرَّكْعَةِ الأُولَى بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَسُورَةِ يس وفي الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَحم الدُّخَانَ وفي الرَّكْعَةِ الثَّالِثَةِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَالم تَنْزِيلُ(9/407)
السَّجْدَةَ وفي الرَّكْعَةِ الرَّابِعَةِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَتَبَارَكَ الْمُفَصَّلَ فَإِذَا فَرَغْتَ مِنَ التَّشَهُّدِ فَاحْمَدِ اللَّهَ وَأَحْسِنِ الثَّنَاءَ عَلَى اللَّهِ وَصَلِّ عَلَىَّ وَأَحْسِنْ وَعَلَى سَائِرِ النَّبِيِّينَ وَاسَتَغْفِرْ لِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَلإِخْوَانِكَ الَّذِينَ سَبَقُوكَ بِالإِيمَانِ ثُمَّ قُلْ فِى آخِرِ ذَلِكَ اللَّهُمَّ ارْحَمْنِى بِتَرْكِ الْمَعَاصِى أَبَدًا مَا أَبْقَيْتَنِى
وَارْحَمْنِى أَنْ أَتَكَلَّفَ مَا لاَ يَعْنِينِى وَارْزُقْنِى حُسْنَ النَّظَرِ فِيمَا يُرْضِيكَ عَنِّى اللَّهُمَّ بَدِيعَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ ذَا الْجَلاَلِ وَالإِكْرَامِ وَالْعِزَّةِ الَّتِى لاَ تُرَامُ أَسْأَلُكَ يَا اللَّهُ يَا رَحْمَنُ بِجَلاَلِكَ وَنُورِ وَجْهِكَ أَنْ تُلْزِمَ قَلْبِى حِفْظَ كِتَابِكَ كَمَا عَلَّمْتَنِى وَارْزُقْنِى أَنْ أَتْلُوَهُ عَلَى النَّحْوِ الَّذِى يُرْضِيكَ عَنِّى اللَّهُمَّ بَدِيعَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ ذَا الْجَلاَلِ وَالإِكْرَامِ وَالْعِزَّةِ الَّتِى لاَ تُرَامُ أَسْأَلُكَ يَا اللَّهُ يَا رَحْمَنُ بِجَلاَلِكَ وَنُورِ وَجْهِكَ أَنْ تُنَوِّرَ بِكِتَابِكَ بَصَرِى وَأَنْ تُطْلِقَ بِهِ لِسَانِى وَأَنْ تُفَرِّجَ بِهِ عَنْ قَلْبِى وَأَنْ تَشْرَحَ بِهِ صَدْرِى وَأَنْ تَغْسِلَ بِهِ بَدَنِى لأَنَّهُ لاَ يُعِينُنِى عَلَى الْحَقِّ غَيْرُكَ وَلاَ يُؤْتِيهِ إِلاَّ أَنْتَ وَلاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللَّهِ الْعَلِىِّ الْعَظِيمِ يَا أَبَا الْحَسَنِ تَفْعَلُ ذَلِكَ ثَلاَثَ جُمَعٍ أَوْ خَمْسَ أَوْ سَبْعَ تُجَابُ بِإِذْنِ اللَّهِ وَالَّذِى بَعَثَنِى بِالْحَقِّ مَا أَخْطَأَ مُؤْمِنًا قَطُّ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ فَوَاللَّهِ مَا لَبِثَ عَلِىٌّ إِلاَّ خَمْسًا أَوْ سَبْعًا حَتَّى جَاءَ عَلِىٌّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِى مِثْلِ ذَلِكَ الْمَجْلِسِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّى كُنْتُ فِيمَا خَلاَ لاَ آخُذُ إِلاَّ أَرْبَعَ آيَاتٍ أَوْ نَحْوَهُنَّ وَإِذَا قَرَأْتُهُنَّ عَلَى نَفْسِى تَفَلَّتْنَ وَأَنَا أَتَعَلَّمُ الْيَوْمَ أَرْبَعِينَ آيَةً أَوْ(9/408)
نَحْوَهَا وَإِذَا قَرَأْتُهَا عَلَى نَفْسِى فَكَأَنَّمَا كِتَابُ اللَّهِ بَيْنَ عَيْنَىَّ وَلَقَدْ كُنْتُ أَسْمَعُ الْحَدِيثَ فَإِذَا رَدَّدْتُهُ تَفَلَّتَ وَأَنَا الْيَوْمَ
أَسْمَعُ الأَحَادِيثَ فَإِذَا تَحَدَّثْتُ بِهَا لَمْ أَخْرِمْ مِنْهَا حَرْفًا. فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عِنْدَ ذَلِكَ مُؤْمِنٌ وَرَبِّ الْكَعْبَةِ يَا أَبَا الْحَسَنِ.
أخرجه الترمذي (3570) قال: حدثنا أحمد بن الحسن، حدثنا سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي، حدثنا الوليد بن مُسلم، حدثنا ابن جُريج، عن عطاء بن أبي رباح، وعكرمة مولى ابن عباس، فذكراه.
* * *
6801- عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ قَالَ دَخَلْتُ أَنَا وَشَدَّادُ بْنُ مَعْقِلٍ عَلَى ابْنِ عَبَّاسٍ رضى الله عنهما فَقَالَ لَهُ شَدَّادُ بْنُ مَعْقِلٍ أَتَرَكَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم مِنْ شَىْءٍ قَالَ مَا تَرَكَ إِلاَّ مَا بَيْنَ الدَّفَّتَيْنِ.
قَالَ وَدَخَلْنَا عَلَى مُحَمَّدِ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ فَسَأَلْنَاهُ فَقَالَ مَا تَرَكَ إِلاَّ مَا بَيْنَ الدَّفَّتَيْنِ.
- لفظ أحمد: دَخَلْتُ أَنَا وَشَدَّادُ بْنُ مَعْقِلٍ عَلَى ابْنِ عَبَّاسٍ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ مَا تَرَكَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلاَّ مَا بَيْنَ هَذَيْنِ اللَّوْحَيْنِ.
وَدَخَلْنَا عَلَى مُحَمَّدِ بْنِ عَلِىٍّ فَقَالَ مِثْلَ ذَلِكَ قَالَ وَكَانَ الْمُخْتَارُ يَقُولُ الْوَحْىُ.
أخرجه أحمد 1/220 (1909. و"البُخَارِي" 6/234 (5019) قال: حدثنا قُتيبة ابن سعيد
كلاهما (أحمد، وقتيبة) قالا: حدثنا سُفيان، قال: حدثنا عبد العزيز بن رُفيع، فذكره.
* * *
6802- عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ , رضى الله عنهما , أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:(9/409)
أَقْرَأَنِى جِبْرِيلُ عَلَى حَرْفٍ، فَلَمْ أَزَلْ أَسْتَزِيدُهُ حَتَّى انْتَهَى إِلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ.
أخرجه أحمد 1/263 (2375) و1/299 (2717) قال: حدثنا يعقوب، حدثنا ابن أخي ابن شهاب. وفي 1/313 (2860) قال: حدثنا عبد الرزاق. قال: أخبرنا معمر. و"البُخَارِي" 4/137 قال: حدثنا إسماعيل. قال: حدثني سليمان، عن يونس. وفي 6/227 (4991) قال: حدثنا سعيد بن عُفير. قال: حدثني الليث، قال: حدثني عُقيل. و"مسلم" 2/202 (1854) قال: حدثني حَرْمَلَة بن يحيى، أخبرنا ابن وهب، أخبرني يونس. وفي (1855) قال: وحدثناه عبد بن حُميد، أخبرنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر.
أربعتهم (ابن أخي ابن شهاب، ومعمر، وبونس، وعُقيل) عن ابن شهاب الزهري، حدثني عبيد الله بن عبد الله بن عُتبة، فذكره.
* * *
6803- عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابن عَبَّاسٍ، قَالَ:
كَانَ النَّبِيُّ، صلى الله عليه وسلم، لاَ يَعْرِفُ فَصْلَ السُّوَرة، حَتَّى تَنْزِلَ عَلَيْهِ: بِسْمِ الله الرَّحْمَانِ الرَّحِيمِ.
أخرجه أبو داود (788) قال: حدثنا قُتيبة بن سعيد، حدثنا سُفيان، عن عَمرو، عن سعيد بن جُبير، فذكره.
- أخرجه الحميدي (528. وأبو داود (788) قال: حدثنا أحمد بن محمد الَمرْوَزِيّ، وابن السرْح.(9/410)
ثلاثتهم (الحميدي، والمزوري، وأحمد بن عمرو بن السرح) قالوا: حدثنا سفيان، عن عَمرو، عن سعيد بن جُبير، قال:
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لايعلم ختم السورة، حتى ينزل عليه: بسم الله الرحمن الرحيم. مرسل.
* * *
6804- عَنْ شَهْرٍ بن حوشب، عَنِ ابن عَبَّاسٍ، رَفَعَهُ إِلَى النَّبِيِّ، صلى الله عليه وسلم، قَالَ:
فَاتِحَةُ الْكِتَابِ تَعْدِلُ بِثُلُثَيِ الْقُرْانِ.
أخرجه عبد بن حُميد (678) قال: حدثنا حسين الجعفي، عن زائدة، عن أبَان، عن شَهر، فذكره.
* * *
6805- عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
بَيْنَمَا جِبْرِيلُ قَاعِدٌ عِنْدَ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم سَمِعَ نَقِيضًا مِنْ فَوْقِهِ فَرَفَعَ رَأْسَهُ فَقَالَ هَذَا بَابٌ مِنَ السَّمَاءِ فُتِحَ الْيَوْمَ لَمْ يُفْتَحْ قَطُّ إِلاَّ الْيَوْمَ فَنَزَلَ مِنْهُ مَلَكٌ فَقَالَ هَذَا مَلَكٌ نَزَلَ إِلَى الأَرْضِ لَمْ يَنْزِلْ قَطُّ إِلاَّ الْيَوْمَ فَسَلَّمَ وَقَالَ أَبْشِرْ بِنُورَيْنِ أُوتِيتَهُمَا لَمْ يُؤْتَهُمَا نَبِىٌّ قَبْلَكَ فَاتِحَةُ الْكِتَابِ وَخَوَاتِيمُ سُورَةِ الْبَقَرَةِ لَنْ تَقْرَأَ بِحَرْفٍ مِنْهُمَا إِلاَّ أُعْطِيتَهُ.
أخرجه مسلم 2/198 (1828) قال: حدثنا حسن بن الربيع، وأحمد بن جَوَّاس الحنفي. و"النَّسَائي" 2/138، وفي "الكبرى" 986 و7967 وفي "عمل اليوم والليلة" 772 قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن المبارك المخزمي. قال: حدثنا يحيى بن آدم. وفي "الكبرى" 7960 قال: أخبرني عمرو بن منصور. قال: حدثنا الحسن بن الربيع.
ثلاثتهم (حسن، وأحمد بن جَوَّاس ويحيى بن آدم) قالوا: حدثنا أبو(9/411)
الأحوص , عن عمار بن زريق، عن عبد الله بن عيسى، عن سعيد بن جبير، فذكره.
* * *
6806- عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
أُوتِىَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم سَبْعًا مِنَ الْمَثَانِى الطُّوَلِ وَأُوتِىَ مُوسَى عَلَيْهِ السَّلاَمُ سِتًّا فَلَمَّا أَلْقَى الأَلْوَاحَ رُفِعَتْ ثِنْتَانِ وَبَقِىَ أَرْبَعٌ.
- لفظ النسائي: أوتي النبي صلى الله عليه وسلم سبعا من المثاني , السبع الطول.
أخرجه أبو داود (1459) قال: حدثنا عثمان بن أبي شَيبة. و"النَّسَائي" 2/139 وفي "الكبرى" 989 قال: أخبرني محمد بن قُدامة.
كلاهما (عثمان، ومحمد بن قدامة) قالا: حدثنا جَرير، عن الأعمش، عن مُسلم البَطِين، عن سعيد بن جُبير، فذكره.
- أخرجه النسائي 2/140، وفي "الكبرى" 990 و11212 قال: قال أخبرنا علي بن حُجر. قال: حدثنا شريك. وفي "الكبرى" 11212 قال: أخبرنا أحمد بن سليمان، حدثنا عبيد الله بن موسى، عن إسرائيل.
كلاهما (شريك، وإسرائيل) عن أبي إسحاق، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس. في قوله (ولقد آتيناك سبعًا من المثاني والقرآن العظيم) قال: البقرة، وآل عمران، والنساء، والأعراف، والأنعام، والمائدة.
- لفظ شريك؛ عن أبي إسحاق , عن سعيد بن جبير , عن ابن عباس , في قوله , عز وجل: (سبعا من المثاني) .
قال: السبع الطول.
* * *
6807- عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
كَانَتِ الْمَرْأَةُ تَكُونُ مِقْلاَتًا فَتَجْعَلُ عَلَى نَفْسِهَا إِنْ عَاشَ لَهَا وَلَدٌ أَنْ تُهَوِّدَهُ فَلَمَّا أُجْلِيَتْ بَنُو النَّضِيرِ كَانَ فِيهِمْ مِنْ أَبْنَاءِ الأَنْصَارِ فَقَالُوا لاَ نَدَعُ أَبْنَاءَنَا فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ (لاَ إِكْرَاهَ فِى الدِّينِ قَدْ تَبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَىِّ) .
أخرجه أبو داود (2682) قال: حدثنا محمد بن عمر بن علي المقدمي.(9/412)
قال: حدثنا أشعث بن عبد الله، يعني السجستاني (ح) وحدثنا ابن بشار. قال: حدثنا ابن أبي عدي (ح) وحدثنا الحسن بن علي. قال: حدثنا وهب بن جرير. و"النَّسائي" في "الكبرى" 10982 قال: أخبرنا إبراهيم بن يونس بن محمد، أخبرنا عثمان بن عمر. وفي (10983) قال: أخبرنا محمد بن بشار، وفي حديثه، عن ابن أبي عدي.
أربعتهم (أشعث، وابن أبي عدى، ووهب، وعثمان بن عمر) عن شعبة، عن أبي بشر، جعفر بن إياس، عن سعيد بن جبير، فذكره.
- قال أبو داود: المقلات: التي لا يعيش لها ولد.
* * *
6808- عَنِ الشَّعْبِىِّ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ , رضى الله عنهما , قَالَ:
آخِرُ آيَةٍ نَزَلَتْ عَلَى النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم آيَةُ الرِّبَا.
أخرجه البخاري 6/40 (4544) قال: حدثنا قَبيصة بن عُقبة، حدثنا سفيان، عن عاصم، عن الشعبي، فذكره.
* * *
6809- عن سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ يُحَدِّثُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ (وَإِنْ تُبْدُوا مَا فِى أَنْفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ يُحَاسِبْكُمْ بِهِ اللَّهُ) قَالَ دَخَلَ قُلُوبَهُمْ مِنْهَا شَىْءٌ لَمْ يَدْخُلْ قُلُوبَهُمْ مِنْ شَىْءٍ فَقَالَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم قُولُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا وَسَلَّمْنَا قَالَ فَأَلْقَى اللَّهُ الإِيمَانَ فِى قُلُوبِهِمْ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى (لاَ يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلاَّ وُسْعَهَا لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ رَبَّنَا لاَ تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا) قَالَ قَدْ فَعَلْتُ (رَبَّنَا وَلاَ تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِنْ(9/413)
قَبْلِنَا) قَالَ قَدْ فَعَلْتُ (وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا أَنْتَ مَوْلاَنَا) قَالَ قَدْ فَعَلْتُ.
أخرجه أحمد 1/233 (2070. و"مسلم" 1/81 (246) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شَيبة، وأبو كُريب، وإسحاق بن إبراهيم. والتِّرْمِذِيّ" 2992 قال: حدثنا محمود بن غيلان.
ستتهم (أحمد بن حنبل، وأبو بكر بن أبي شيبة، وأبو كُريب، وإسحاق بن إبراهيم , ومحمود) عن وكيع، حدثنا سُفيان، عن آدم بن سليمان مولى خالد بن خالد، قال: سمعت سعيد بن جبير يحدث، فذكره.
- قال أبو عبد الرحمن عبد الله بن أحمد بن حنبل: آدم هذا هو أبو يحيى بن آدم.
- قال الترمذي: هذا حديث حسن , وقد روي هذا من غير هذا الوجه عن ابن عباس , وآدم بن سليمان هو والد يحيى بن آدم.
* * *
6810- عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ دَخَلْتُ عَلَى ابْنِ عَبَّاسٍ فَقُلْتُ يَا أَبَا عَبَّاسٍ كُنْتُ عِنْدَ ابْنِ عُمَرَ فَقَرَأَ هَذِهِ الآيَةَ فَبَكَى قَالَ أَيَّةُ آيَةٍ قُلْتُ (إِنْ تُبْدُوا مَا فِى أَنْفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ يُحَاسِبْكُمْ بِهِ اللَّهُ) قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ إِنَّ هَذِهِ الآيَةَ حِينَ أُنْزِلَتْ غَمَّتْ أَصْحَابَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم غَمًّا شَدِيدًا وَغَاظَتْهُمْ غَيْظًا شَدِيدًا يَعْنِى وَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلَكْنَا إِنْ كُنَّا نُؤَاخَذُ بِمَا تَكَلَّمْنَا وَبِمَا نَعْمَلُ فَأَمَّا قُلُوبُنَا فَلَيْسَتْ بِأَيْدِينَا فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم (قُولُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا قَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا. قَالَ فَنَسَخَتْهَا هَذِه الآيَةُ (آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ) إِلَى (لاَ يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلاَّ وُسْعَهَا لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ) فَتُجُوِّزَ لَهُمْ عَنْ حَدِيثِ النَّفْسِ وَأُخِذُوا بِالأَعْمَالِ.(9/414)
أخرجه أحمد 1/332 (3071) قال: حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا مَعْمر، عن حُميد الأعرج، عن مُجاهد، فذكره.
* * *
6811- عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛
فِى قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ (كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ) قَالَ هُمُ الَّذِينَ هَاجَرُوا مَعَ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم إِلَى الْمَدِينَةِ.
أخرجه أحمد 1/372 (2463) قال: حدثنا حسين، وأبو نُعيم. وفي 1/319 (2928) قال: حدثنا هاشم. وفي 1/354 (2988) قال: حدثنا يحيى بن آدم. وفي 1/354 (3321) قال: حدثنا وكيع. و"النَّسائي" في "الكبرى" 11006 قال: أخبرنا قُتيبة بن سعيد، قال: حدثنا عمرو.
ستتهم (حسين بن محمد، وأبو نعيم الفضل، وهاشم بن القاسم، ويحيى بن آدم، ووكيع، وعمرو بن محمد العنقزي) عن إسرائيل، عن سِمَاك بن حرب، عن سعيد بن جبير، فذكره.
* * *
6812- عَنْ أَبِى الضُّحَى عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛
(حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ) قَالَهَا إِبْرَاهِيمُ عَلَيْهِ السَّلاَمُ حِينَ أُلْقِىَ فِى النَّارِ، وَقَالَهَا مُحَمَّدٌ صلى الله عليه وسلم حِينَ قَالُوا (إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُوا لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ إِيمَانًا وَقَالُوا حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ) .
أخرجه البخاري 6/48 (4563) قال: حدثنا أحمد بن يونس. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 11015 قال: أخبرنا محمد بن إسماعيل بن إبراهيم، وهارون بن عبد الله. قالا: حدثنا يحيى بن أبي بكير. وفي "عمل اليوم والليلة" 603 قال: أخبرني هارون بن عبد الله. قال: حدثني يحيى بن أبي(9/415)
بُكير.
كلاهما (أحمد، ويحيى) عن أبي بكر بن عياش، عن أبي حصين، عن أبي الضحى، فذكره.
- في رواية البخاري , عن أحمد بن يونس , قال: أراه قال: حدثنا أبو بكر.
- أخرجه البخاري 6/48 (4564) قال: حدثنا مالك بن إسماعيل، حدثنا إسرائيل، عن أبي حصين، عن أبي الضحى، عن ابن عباس، قال: كان أخر قول إبراهيم، حين ألقي قي النار، حسبي الله ونعم الوكيل (موقوف.
* * *
6813- عن علقمة بن وقاص، أَنَّ مَرْوَانَ قَالَ لِبَوَّابِهِ اذْهَبْ يَا رَافِعُ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ فَقُلْ لَئِنْ كَانَ كُلُّ امْرِئٍ فَرِحَ بِمَا أُوتِىَ، وَأَحَبَّ أَنْ يُحْمَدَ بِمَا لَمْ يَفْعَلْ، مُعَذَّبًا، لَنُعَذَّبَنَّ أَجْمَعُونَ. فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ وَمَا لَكُمْ وَلِهَذِهِ إِنَّمَا دَعَا النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم يَهُودَ فَسَأَلَهُمْ عَنْ شَىْءٍ، فَكَتَمُوهُ إِيَّاهُ، وَأَخْبَرُوهُ بِغَيْرِهِ، فَأَرَوْهُ أَنْ قَدِ اسْتَحْمَدُوا إِلَيْهِ بِمَا أَخْبَرُوهُ عَنْهُ فِيمَا سَأَلَهُمْ، وَفَرِحُوا بِمَا أُوتُوا مِنْ كِتْمَانِهِمْ، ثُمَّ قَرَأَ ابْنُ عَبَّاسٍ (وَإِذْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثَاقَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ) كَذَلِكَ حَتَّى قَوْلِهِ (يَفْرَحُونَ بِمَا أَتَوْا وَيُحِبُّونَ أَنْ يُحْمَدُوا بِمَا لَمْ يَفْعَلُوا) .
أخرجه البخاري 6/50 (4568) قال: حدثني إبراهيم بن موسى، أخبرنا هشام، أن ابن جُريج أخبرهم، عن ابن أبي مُليكة، أن علقمة بن وقاص، أخبره، فذكره.
- قال البخاري: تابعه عبد الرزاق , عن ابن جريج.
* * *
6814- عن حُمَيْدَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ أَخْبَرَهُ أَنَّ(9/416)
مَرْوَانَ قَالَ اذْهَبْ يَا رَافِعُ لِبَوَّابِهِ إِلَى ابْنِ عَبَاسٍ فَقُلْ لَئِنْ كَانَ كُلُّ امْرِئٍ مِنَّا فَرِحَ بِمَا أُوتِىَ وَأَحَبَّ أَنْ يُحْمَدَ بِمَا لَمْ يَفْعَلْ مُعَذَّبًا لَنُعَذَّبَنَّ أَجْمَعُونَ. فَقَالَ ابْنُ عَبَاسٍ وَمَا لَكُمْ وَهَذِهِ إِنَّمَا نَزَلَتْ هَذِهِ فِى أَهْلِ الْكِتَابِ ثُمَّ تَلاَ ابْنُ عَبَاسٍ (وَإِذْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثَاقَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ لَتُبَيِّنُنَّهُ لِلنَّاسِ) هَذِهِ الآيَةَ وَتَلاَ ابْنُ عَبَاسٍ (لاَ تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَفْرَحُونَ بِمَا أَتَوْا وَيُحِبُّونَ أَنْ يُحْمَدُوا بِمَا لَمْ يَفْعَلُوا) وَقَالَ ابْنُ عَبَاسٍ: سَأَلَهُمُ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم عَنْ شَىْءٍ فَكَتَمُوهُ إِيَّاهُ , وَأَخْبَرُوهُ بِغَيْرِهِ , فَخَرَجُوا قَدْ أَرَوْهُ أَنْ قَدْ أَخْبَرُوهُ بِمَا سَأَلَهُمْ عَنْهُ , وَاسْتَحْمَدُوا بِذَلِكَ إِلَيْهِ وَفَرِحُوا بِمَا أَتَوْا مِنْ كِتْمَانِهِمْ إِيَّاهُ مَا سَأَلَهُمْ عَنْهُ.
أخرجه أحمد 1/298 (2712) ، و"البُخَارِي" 6/51 (4568م) قال: حدثنا ابن مقاتل. و"مسلم" 8/122 (7135) قال: حدثنا زُهير بن حرب، وهارون بن عبد الله. والتِّرْمِذِيّ" 3014 قال: حدثنا الحسن بن محمد الزعفراني. و"النَّسائي" في "الكبرى" 11020 قال: أخبرنا الحسن بن محمد (ح) وأخبرنا يوسف بن سعيد.
ستتهم (أحمد، وابن مقاتل، وزُهير، وهارون، والحسن بن محمد الزعفراني، ويوسف بن سعيد) عن حجاج بن محمد، عن ابن جُريج، قال: أخبرني ابن أبي مليكة، أن حميد بن عبد الرحمن بن عوف أخبره، فذكره.
* * *
6815- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛
(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لاَ يَحِلُّ لَكُمْ أَنْ تَرِثُوا النِّسَاءَ كَرْهًا وَلاَ(9/417)
تَعْضُلُوهُنَّ لِتَذْهَبُوا بِبَعْضِ مَا آتَيْتُمُوهُنَّ) قَالَ كَانُوا إِذَا مَاتَ الرَّجُلُ كَانَ أَوْلِيَاؤُهُ أَحَقَّ بِامْرَأَتِهِ، إِنْ شَاءَ بَعْضُهُمْ تَزَوَّجَهَا، وَإِنْ شَاءُوا زَوَّجُوهَا، وَإِنْ شَاءُوا لَمْ يُزَوِّجُوهَا، فَهُمْ أَحَقُّ بِهَا مِنْ أَهْلِهَا، فَنَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ فِى ذَلِكَ.
أخرجه البخاري 6/55 (4579) قال: حدثنا محمد بن مقاتل. وفي 9/27 (6948) قال: حدثنا حسين بن منصور. و (أبوداود) 2089 قال: حدثنا أحمد بن منيع. و"النَّسائي" في "الكبرى" 11028 قال: أخبرنا أحمد بن حرب.
أربعتهم (محمد بن مقاتل، وحسين بن منصور، وأحمد بن منيع، وأحمد بن حرب) عن أسباط بن محمد، حدّثنا الشيباني سليمان بن فيروز، عن عكرمة، فذكره.
قال الشيباني: وحدثني عطاء أبوالحسن السوائي، ولا أظنّه إلاّ ذكره عن ابن عباس رضي الله عنهما.
- أخرجه أبو داود (2090) قال: حدثنا أحمد بن محمد بن ثابت المروزي، حدثنا علي بن حسين بن واقد، عن أبيه، عن يزيد النحوي، عن عكرمة، عن ابن عباس. قال (لا يحل لكم أن ترثوا النساء كرها ولا تعضلوهن لتذهبوا ببعض ما آتيتموهن إلا أن يأتين بفاحشة مبينة) وذلك أن الرجل كان يرث امرأة ذي قرابته، فيعضلها حتى تموت، أو ترد إليه صداقها، فأحكم الله عن ذلك، ونهى عن ذلك.
* * *
6816- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
(لاَ تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ إِلاَّ أَنْ تَكُونَ تِجَارَةً عَنْ تَرَاضٍ مِنْكُمْ) فَكَانَ الرَّجُلُ يُحْرَجُ أَنْ يَأْكُلَ عِنْدَ أَحَدٍ مِنَ النَّاسِ بَعْدَ مَا نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ فَنَسَخَ ذَلِكَ الآيَةُ الَّتِى فِى النُّورِ قَالَ (لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ. أَنْ تَأْكُلُوا مِنْ بُيُوتِكُمْ) إِلَى قَوْلِهِ (أَشْتَاتًا) كَانَ الرَّجُلُ الْغَنِىُّ يَدْعُو الرَّجُلَ مِنْ أَهْلِهِ إِلَى الطَّعَامِ قَالَ إِنِّى لأَجَّنَّحُ أَنْ آكُلَ مِنْهُ. وَالتَّجَنُّحُ الْحَرَجُ وَيَقُولُ الْمِسْكِينُ أَحَقُّ بِهِ مِنِّى. فَأُحِلَّ فِى ذَلِكَ أَنْ يَأْكُلُوا مِمَّا ذُكِرَ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ وَأُحِلَّ طَعَامُ أَهْلِ الْكِتَابِ.(9/418)
أخرجه أبو داود (3753) قال: حدثنا أحمد بن محمد المروزي، حدثني علي بن الحسين بن واقد، عن أبيه، عن يزيد النحوي، عن عكرمة، فذكره.
* * *
6817- عَنِ ابْنِ أَبِى مُلَيْكَةَ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ تَلاَ (إِلاَّ الْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ وَالْوِلْدَانِ) قَالَ كُنْتُ أَنَا وَأُمِّى مِمَّنْ عَذَرَ اللَّهُ.
أخرجه البخاري 6/58 (4588) قال: حدثنا سليمان بن حرب. وفي 6/61 (4579) حدثنا أبو النعمان.
كلاهما (سليمان، وأبو النعمان) عن حماد بن زيد، عن أيوب، عن ابن أبي مليكة، فذكره.
* * *
6818- عَنْ عبيد الله بن أبي يزيد الليثي , قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ، قَالَ:
كُنْتُ أَنَا وَأُمِّي مِنَ المُسْتَضْعَفِينَ.
أخرجه البخاري 2/118 (1357) قال: حدثنا علي بن عبد الله وفي 6/58 (4587) قال: حدثني عبد الله بن محمد.
كلاهما (علي، وعبد الله) قالا: حدثنا سفيان، عن عبيد الله، فذكره.
* * *
6819- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛
أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ وَأَصْحَابًا لَهُ أَتَوُا النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم بِمَكَّةَ فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا كُنَّا فِى عِزٍّ وَنَحْنُ مُشْرِكُونَ فَلَمَّا آمَنَّا صِرْنَا أَذِلَّةً. فَقَالَ إِنِّى أُمِرْتُ بِالْعَفْوِ فَلاَ تُقَاتِلُوا فَلَمَّا حَوَّلَنَا اللَّهُ(9/419)
إِلَى الْمَدِينَةِ أَمَرَنَا بِالْقِتَالِ فَكَفُّوا فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ (أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ قِيلَ لَهُمْ كُفُّوا أَيْدِيَكُمْ وَأَقِيمُوا الصَّلاَةَ) .
أخرجه النسائي 6/2 , وفي "الكبرى" 4279 و11047 قال: أخبرنا محمد بن علي بن الحسن بن شَقيق. قال: أنبأنا أبي. قال: أنبأنا الحسين بن واقد، عن عَمرو بن دينار، عن عكرمة، فذكره.
* * *
6820- عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ أَمَرَنِى عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبْزَى أَنْ أَسْأَلَ ابْنَ عَبَّاسٍ عَنْ هَاتَيْنِ الآيَتَيْنِ (وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا) ، فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ لَمْ يَنْسَخْهَا شَىْءٌ.
وَعَنْ (وَالَّذِينَ لاَ يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ) قَالَ نَزَلَتْ فِى أَهْلِ الشِّرْكِ.
- وفي رواية: عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ بِمَكَّةَ (وَالَّذِينَ لاَ يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ) إِلَى قَوْلِهِ (مُهَانًا) فَقَالَ الْمُشْرِكُونَ وَمَا يُغْنِى عَنَّا الإِسْلاَمُ وَقَدْ عَدَلْنَا بِاللَّهِ وَقَدْ قَتَلْنَا النَّفْسَ الَّتِى حَرَّمَ اللَّهُ وَأَتَيْنَا الْفَوَاحِشَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ (إِلاَّ مَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلاً صَالِحًا) إِلَى آخِرِ الآيَةِ. قَالَ فَأَمَّا مَنْ دَخَلَ فِى الإِسْلاَمِ وَعَقَلَهُ ثُمَّ قَتَلَ فَلاَ تَوْبَةَ لَهُ.
- وفي رواية: عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ قُلْتُ لاِبْنِ عَبَّاسٍ هَلْ لِمَنْ قَتَلَ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا مِنْ تَوْبَةٍ قَالَ لاَ. وَقَرَأْتُ عَلَيْهِ الآيَةَ الَّتِى فِى الْفُرْقَانِ (وَالَّذِينَ لاَ يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ وَلاَ يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِى حَرَّمَ اللَّهُ إِلاَّ بِالْحَقِّ) قَالَ هَذِهِ آيَةٌ مَكِّيَّةٌ نَسَخَتْهَا آيَةٌ مَدَنِيَّةٌ (وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خالدا) .(9/420)
وفي رِوَايَةِ ابْنِ هَاشِمٍ فَتَلَوْتُ هَذِهِ الآيَةَ الَّتِى فِى الْفُرْقَانِ (إِلاَّ مَنْ تَابَ) .
- وفي رواية: عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ رضى الله عنهما عَنْ قَوْلِهِ تَعَالَى (فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ) قَالَ لاَ تَوْبَةَ لَهُ. وَعَنْ قَوْلِهِ جَلَّ ذِكْرُهُ (لاَ يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ) قَالَ كَانَتْ هَذِهِ فِى الْجَاهِلِيَّةِ.
- وفي رواية: عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ اخْتَلَفَ أَهْلُ الْكُوفَةِ فِى هَذِهِ الآيَةِ (وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ) فَرَحَلْتُ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ فَسَأَلْتُهُ عَنْهَا فَقَالَ لَقَدْ أُنْزِلَتْ آخِرَ مَا أُنْزِلَ ثُمَّ مَا نَسَخَهَا شَىْءٌ.
- وفي رواية: أَنَّ نَاسًا مِنْ أَهْلِ الشِّرْكِ كَانُوا قَدْ قَتَلُوا وَأَكْثَرُوا وَزَنَوْا وَأَكْثَرُوا، فَأَتَوْا مُحَمَّدًا صلى الله عليه وسلم فَقَالُوا إِنَّ الَّذِى تَقُولُ وَتَدْعُو إِلَيْهِ لَحَسَنٌ لَوْ تُخْبِرُنَا أَنَّ لِمَا عَمِلْنَا كَفَّارَةً. فَنَزَلَ (وَالَّذِينَ لاَ يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ وَلاَ يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِى حَرَّمَ اللَّهُ إِلاَّ بِالْحَقِّ وَلاَ يَزْنُونَ) وَنَزَلَ (قُلْ يَا عِبَادِىَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لاَ تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ) .
- وفي رواية: أَنَّ قَوْمًا كَانُوا قَتَلُوا فَأَكْثَرُوا وَزَنَوْا فَأَكْثَرُوا وَانْتَهَكُوا فَأَتَوُا النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم قَالُوا يَا مُحَمَّدُ إِنَّ الَّذِى تَقُولُ وَتَدْعُو إِلَيْهِ لَحَسَنٌ لَوْ تُخْبِرُنَا أَنَّ لِمَا عَمِلْنَا كَفَّارَةً. فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ (وَالَّذِينَ لاَ يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ) إِلَى (فَأُولَئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ) قَالَ يُبَدِّلُ اللَّهُ شِرْكَهُمْ إِيمَانًا وَزِنَاهُمْ إِحْصَانًا وَنَزَلَتْ (قُلْ يَا عِبَادِىَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ) الآيَةَ.
أخرجه البخاري 6/59 (4590) قال: حدثنا آدم بن أبي إياس، حدثنا شعبة، حدثنا المغيرة بن النعمان. وفي 6/138 (4762) قال: حدثنا أبراهيم بن موسى، أخبرنا هشام بن يوسف، أن ابن جريج أخبرهم. قال: أخبرني القاسم بن أبي بزة. وفي (4763) قال: حدثني محمد بن بشار، حدثنا غندَر، حدثنا شعبة، عن المغيرة بن النعمان. وفي (4764) قال: حدثنا آدم، حدثنا شعبة، حدثنا منصور. وفي (4765) قال: حدثنا(9/421)
سعد بن حفص، حدثنا شيبان، عن منصور. وفي 6/139 (4766) قال: حدثنا عبدان، أخبرنا أبي، عن شعبة، عن منصور. وفي 6/157 (4810) قال: حدثني إبراهيم بن موسى، أخبرنا هشام بن يوسف، أن ابن جريج أخبرهم. قال يعلى. وفي 1/79 (237) قال: حدثني محمد بن حاتم بن ميمون، وإبراهيم بن دينار، قالا: حدثنا حجاج، وهو ابن محمد، عن ابن جريج. قال: أخبرني يعلى بن مسلم. وفي 8/241 قال: حدثنا عبيد الله بن معاذ العنبري، حدثنا أبي، حدثنا شعبة، عن المغيرة بن النعمان. وفي (7645) قال: حدثنا محمد بن المثنى، وابن بشار، قالا: حدثنا محمد بن جعفر (ح) وحدثنا إسحاق بن إبراهيم، أخبرنا النضر، قالا جميعًا: حدثنا شعبة بهذا الإسناد. وفي 8/242 (7646) قال: حدثنا محمد بن المثنى، ومحمد بن بشار، قالا: حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن منصور. وفي (7647) قال: حدثني هارون بن عبد الله، حدثنا أبو النضر هاشم بن القاسم الليثي، حدثنا أبو معاوية، يعني شيبان، عن منصور بن المعتمر. وفي (7648) قال: حدثني عبد الله بن هاشم، وعبد الرحمن بن بشر العبدي. قالا: حدثني يحيى، وهو ابن سعيد القطان، عن ابن جريج، حدثني القاسم بن أبي بزة. و"أبو داود" 4274 قال: حدثنا أحمد بن إبراهيم، حدثنا حجاج، عن ابن جريج، حدثني يعلى. وفي 4275 قال: حدثنا أحمد بن حنبل، حدثنا عبد الرحمن، حدثنا سُفيان، عن المغيرة بن النعمان. و"النَّسائي" 7/85، وفي
"الكبرى" 3449 و11050 قال: أخبرني أزهر بن جميل البصري. قال: حدثنا خالد بن الحارث. قال: حدثنا شعبة، عن المغيرة بن النعمان. وفي 7/85، وفي "الكبرى" 3450 قال: أخبرنا عمرو بن علي. قال: حدثنا يحيى. قال: حدثنا ابن جريج. قال: حدثني القاسم بن أبي بزة. وفي 7/86، وفي "الكبرى" 3451 و11049 و11307 قال: أخبرنا محمد بن المثنى. قال: حدثنا محمد. قال: حدثنا شعبة، عن منصور. وفي 7/86، وفي "الكبرى" 3452 قال: أخبرنا حاجب بن سليمان المنبجي. قال: حدثنا ابن أبي رَوّاد. قال: حدثنا ابن جُريج، عن عبد الأعلى الثعلبي. وفي 7/86 قال: أخبرنا الحسن بن محمد الزعفراني. قال: حدثنا حجاج بن محمد. قال ابن جريج: أخبرني يعلى. وفي (11306) الحسن بن محمد، عن حجاج، عن ابن جريج. قال: أخبرني القاسم بن أبي بزة.(9/422)
خمستهم (مغيرة، والقاسم، ومنصور، ويعلى، وعبد الأعلى) عن سعيد بن جُبير، فذكره.
- أخرجه البخاري 5/57 (3855) قال: حدثنا عثمان بن أبي شَيبة. و"أبو داود" 4273 قال: حدثنا يوسف بن موسى.
كلاهما (عثمان، ويوسف) قالا: حدثنا جرير، عن منصور، حدثني سعيد بن جبير، أو قال: حدثني الحكم، عن سعيد بن جبير، قال: أمرني عبد الرحمن بن أبزى؛ قَالَ سَلِ ابْنَ عَبَّاسٍ عَنْ هَاتَيْنِ الآيَتَيْنِ مَا أَمْرُهُمَا (وَلاَ تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِى حَرَّمَ اللَّهُ) (وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا) فَسَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ فَقَالَ لَمَّا أُنْزِلَتِ الَّتِى فِى الْفُرْقَانِ قَالَ مُشْرِكُو أَهْلِ مَكَّةَ فَقَدْ قَتَلْنَا النَّفْسَ الَّتِى حَرَّمَ اللَّهُ، وَدَعَوْنَا مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ، وَقَدْ أَتَيْنَا الْفَوَاحِشَ. فَأَنْزَلَ اللَّهُ (إِلاَّ مَنْ تَابَ وَآمَنَ) الآيَةَ فَهَذِهِ لأُولَئِكَ وَأَمَّا الَّتِى فِى النِّسَاءِ الرَّجُلُ إِذَا عَرَفَ الإِسْلاَمَ وَشَرَائِعَهُ، ثُمَّ قَتَلَ فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ.
فَذَكَرْتُهُ لِمُجَاهِدٍ فَقَالَ إِلاَّ مَنْ نَدِمَ.
* * *
6821- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
مَرَّ رَجُلٌ مِنْ بَنِى سُلَيْمٍ عَلَى نَفَرٍ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَمَعَهُ غَنَمٌ لَهُ فَسَلَّمَ عَلَيْهِمْ قَالُوا مَا سَلَّمَ عَلَيْكُمْ إِلاَّ لِيَتَعَوَّذَ مِنْكُمْ فَقَامُوا فَقَتَلُوهُ وَأَخَذُوا غَنَمَهُ فَأَتَوْا بِهَا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم. فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا ضَرَبْتُمْ فِى سَبِيلِ اللَّهِ فَتَبَيَّنُوا وَلاَ تَقُولُوا لِمَنْ أَلْقَى إِلَيْكُمُ السَّلاَمَ لَسْتَ مُؤْمِنًا) .
أخرجه أحمد 1/229 (2023) قال: حدثنا يحيى بن أبي بُكير. وفي 1/272 (2462) قال: حدثنا حسين بن محمد، وخلف بن الوليد. وفي 1/324 (2987) قال: حدثنا يحيى بن آدم. والتِّرْمِذِيّ" 3030 قال: حدثنا عبد بن حُميد، حدثنا عبد العزيز بن أبي رِزْمة.(9/423)
خمستهم (يحيى بن أبي بُكير، وحسين، وخلف، ويحيى بن آدم، وعبد العزيز) عن إسرائيل، عن سِمَاك، عن عكرمة، فذكره.
* * *
6822- عَنْ عَطَاءٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ لَقِىَ نَاسٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ رَجُلاً فِى غُنَيْمَةٍ لَهُ فَقَالَ السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ. فَأَخَذُوهُ فَقَتَلُوهُ وَأَخَذُوا تِلْكَ الْغُنَيْمَةَ فَنَزَلَتْ (وَلاَ تَقُولُوا لِمَنْ أَلْقَى إِلَيْكُمُ السَّلَمَ لَسْتَ مُؤْمِنًا) .
وَقَرَأَهَا ابْنُ عَبَّاسٍ: (السَّلاَمَ) .
أخرجه البخاري (4591) قال: حدثني علي بن عبد الله. و"مسلم" 8/243 (7651) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شَيبة، وإسحاق بن إبراهيم، وأحمد بن عَبْدة الضبي. و"أبو داود" 3974 قال: حدثنا محمد بن عيسى. و"النَّسائي" في "الكبرى" 8536 و11051 قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن يزيد.
ستتهم (علي، وأبو بكر، وإسحاق، وأحمد بن عبدة، ومحمد بن عيسى، ومحمد بن عبد الله) عن سُفيان، عن عَمرو بن دينار، عن عطاء، فذكره.
* * *
6823- عن مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَبُو الأَسْوَدِ قَالَ قُطِعَ عَلَى أَهْلِ الْمَدِينَةِ بَعْثٌ فَاكْتُتِبْتُ فِيهِ، فَلَقِيتُ عِكْرِمَةَ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ فَأَخْبَرْتُهُ، فَنَهَانِى عَنْ ذَلِكَ أَشَدَّ النَّهْىِ، ثُمَّ قَالَ أَخْبَرَنِى ابْنُ عَبَّاسٍ؛
أَنَّ نَاسًا مِنَ الْمُسْلِمِينَ كَانُوا مَعَ الْمُشْرِكِينَ يُكَثِّرُونَ سَوَادَ(9/424)
الْمُشْرِكِينَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَأْتِى السَّهْمُ فَيُرْمَى بِهِ، فَيُصِيبُ أَحَدَهُمْ فَيَقْتُلُهُ أَوْ يُضْرَبُ فَيُقْتَلُ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ (إِنَّ الَّذِينَ تَوَفَّاهُمُ الْمَلاَئِكَةُ ظَالِمِى أَنْفُسِهِمْ) الآيَةَ.
أخرجه البخاري 6/60 (4596) و9/65 (7085) ، النسائي في "الكبرى" 11054 قال: أخبرنا زكريا بن يحيى، حدثنا إسحاق.
كلاهما (البخاري، وإسحاق بن إبراهيم) عن عبد الله بن يزيد المقرئ، حدثنا حيو، وغيره، قالا: حدثنا محمد بن عبد الرحمن أبو الأسو، فذكره.
- في رواية النسائي: حدثنا حيوة بن شريح , أخبرنا محمد بن عبد الرحمن.
- قال البخاري عقب (4596) : رواه الليث , عن أبي الأسود.
- وقال عقب (7085) : وقال اللَّيْثُ: عَنْ أَبِى الأَسْوَدِ.
* * *
6824- عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضى الله عنهما (إِنْ كَانَ بِكُمْ أَذًى مِنْ مَطَرٍ أَوْ كُنْتُمْ مَرْضَى) قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفِ كَانَ جَرِيحًا.
أخرجه البخاري 6/61 (4599) قال: حدثنا محمد بن مقاتل أبو الحسن. و"النَّسائي" في "الكبرى" 11056 قال: أخبرنا أحمد بن الخليل، والعباس بن محمد. و"ابن خزيمة" (1369) قال: حدثنا أحمد بن منصور الرمادي، ومحمد بن يحيى.
خمستهم (ابن مقاتل، وأحمد ببن الخليل، وعباس الدوري، والرمادي، محمد بن يحيى) عن حجاج بن محمد، عن ابن جُريج، أخبرني يَعْلى بن مسلم، عن سعيد بن جبير، فذكره.
- لم يقل العباس بن محمد: كان جريحا.
* * *
6825- عن عكرمة قال قال ابن عباس:(9/425)
إن النبي صلى الله عليه وسلم قرأ في خطبته المائدة وسورة التوبة ثم قال النبي صلى الله عليه وسلم أحلوا ما أحل الله فيهما وحرموا ما حرم الله فيهما.
أخرجه عبد بن حُميد (607) قال: حدثنا إبراهيم بن الحكم، قال حدثنا أبي، عن عكرمة، فذكره.
* * *
6826- عن عِكْرِمَةُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛
أَنَّ رَجُلاً أَتَى النَّبِىَّ , صلى الله عليه وسلم , فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ , إِنِّى إِذَا أَصَبْتُ اللَّحْمَ انْتَشَرْتُ لِلنِّسَاءِ وَأَخَذَتْنِى شَهْوَتِى فَحَرَّمْتُ عَلَىَّ اللَّحْمَ. فَأَنْزَلَ اللَّهُ (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لاَ تُحَرِّمُوا طَيِّبَاتِ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكُمْ وَلاَ تَعْتَدُوا إِنَّ اللَّهَ لاَ يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ وَكُلُوا مِمَّا رَزَقَكُمُ اللَّهُ حَلاَلاً طَيِّبًا) .
أخرجه الترمذي (3054) قال: حدثنا عَمرو بن علي أبو حفص الفلاّس، حدثنا أبوعاصم، حدثنا عثمان بن سعد، حدثنا عكرمة، فذكره.
قَالَ الترمذي: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ , ورواه بعضهم من غير حديث عثمان بن سعد , مرسلا , ليس فيه: عن ابن عباس) , ورواه خالد الحذاء , عن عكرمة , مرسلا.
* * *
6827- عَنْ سَعِيدِ بْنِ جًبَيْرٍ، عَنِ ابن عَبَّاسٍ، قالَ:
كَانَ الرَّجُلُ يَقُوتُ أهْلَهُ قُوتًا فِيهِ سَعَةٌ , وَكَانَ الرَّجُلُ يَقُوتُ أَهْلَهُ قَوتًا فِيهِ شِدَّةٌ , فَنَزَلَتْ: (مِنْ أَوْسَطِ مَا تُطْعِمُونَ أَهْلِيكُمْ) .
أخرجه ابن ماجة (2113) قال: حدثنا محمد بن يحيى، حدثنا عبد(9/426)
الرحمن بن مهدي، حدثنا سفيان بن عُيينة، عن سليمان بن أبي المغيرة، عن سعيد بن جبير، فذكره.
* * *
6828- عَنْ عَمَّارِ بْنِ أبِي عَمَّارٍ، قَالَ: قَرَأ ابْنُ عَبَّاسٍ:
(الْيَوْمَ أكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإسْلاَمَ دِينًا) وَعِنْدَهُ يَهُودِيٌّ. فَقَالَ: لَوْ أُنْزِلَتْ هذِهِ عَلَيْنَا لاَتَّخَذْنَا يَومها عِيدًا، قَالَ ابن عَبَّاسٍ: فَإِنَّهَا نَزَلَتْ فِي يَوْمِ عِيدٍ، فِي يَوْمِ جُمُعَةٍ، ويوْمِ عَرَفَةَ.
أخرجه الترمذي (3044) قال: حدثنا عبد بن حُميد، أخبرنا يزيد بن هارون، أخبرنا حماد بن سلمة، عن عمار بن أبي عمار، فذكره.
* * *
6829- عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ
إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ أَنْزَلَ (وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ) وَ (أُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ) وَ (أُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ) قَالَ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ أَنْزَلَهَا اللَّهُ فِى الطَّائِفَتَيْنِ مِنَ الْيَهُودِ وَكَانَتْ إِحْدَاهُمَا قَدْ قَهَرَتِ الأُخْرَى فِى الْجَاهِلِيَّةِ حَتَّى ارْتَضَوْا وَاصْطَلَحُوا عَلَى أَنَّ كُلَّ قَتِيلٍ قَتَلَتْهُ الْعَزِيزَةُ مِنَ الذَّلِيلَةِ فَدِيَتُهُ خَمْسُونَ وَسْقًا وَكُلَّ قَتِيلٍ قَتَلَتْهُ الذَّلِيلَةُ مِنَ الْعَزِيزَةِ فَدِيَتُهُ مِائَةُ وَسْقٍ فَكَانُوا عَلَى ذَلِكَ حَتَّى قَدِمَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم الْمَدِينَةَ فَذَلَّتِ الطَّائِفَتَانِ كِلْتَاهُمَا(9/427)
لِمَقْدَمِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمَئِذٍ لَمْ يَظْهَرْ وَلَمْ يُوطِئْهُمَا عَلَيْهِ وَهُوَ فِى الصُّلْحِ فَقَتَلَتِ الذَّلِيلَةُ مِنَ الْعَزِيزَةِ قَتِيلاً فَأَرْسَلَتِ الْعَزِيزَةُ إِلَى الذَّلِيلَةِ أَنِ ابْعَثُوا إِلَيْنَا بِمَائَةِ وَسْقٍ. فَقَالَتِ الذَّلِيلَةُ وَهَلْ كَانَ هَذَا فِى حَيَّيْنِ قَطُّ دِينُهُمَا وَاحِدٌ وَنَسَبُهُمَا وَاحِدٌ وَبَلَدُهُمَا وَاحِدٌ دِيَةُ بَعْضِهِمْ نِصْفُ دِيَةِ بَعْضٍ إِنَّا إِنَّمَا أَعْطَيْنَاكُمْ هَذَا ضَيْمًا مِنْكُمْ لَنَا وَفَرَقًا مِنْكُمْ فَأَمَّا إِذْ قَدِمَ مُحَمَّدٌ فَلاَ نُعْطِيكُمْ ذَلِكَ. فَكَادَتِ الْحَرْبُ تَهِيجُ بَيْنَهُمَا ثُمَّ ارْتَضَوْا عَلَى أَنْ يَجْعَلُوا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَيْنَهُمْ ثُمَّ ذَكَرَتِ الْعَزِيزَةُ فَقَالَتْ وَاللَّهِ مَا مُحَمَّدٌ بِمُعْطِيكُمْ مِنْهُمْ ضِعْفَ مَا يُعْطِيهِمْ مِنْكُمْ وَلَقَدْ صَدَقُوا مَا
أَعْطَوْنَا هَذَا إِلاَّ ضَيْمًا مِنَّا وَقَهْرًا لَهُمْ فَدُسُّوا إِلَى مُحَمَّدٍ مَنْ يَخْبُرُ لَكُمْ رَأْيَهُ إِنْ أَعْطَاكُمْ مَا تُرِيدُونَ حَكَّمْتُمُوهُ وَإِنْ لَمْ يُعْطِكُمْ حَذِرْتُمْ فَلَمْ تُحَكِّمُوهُ فَدَسُّوا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَاسًا مِنَ الْمُنَافِقِينَ لِيَخْبُرُوا لَهُمْ رَأْىَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَلَمَّا جَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَخْبَرَ اللَّهُ رَسُولَهُ بِأَمْرِهِمْ كُلِّهِ وَمَا أَرَادُوا فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ (يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ لاَ يَحْزُنْكَ الَّذِينَ يُسَارِعُونَ فِى الْكُفْرِ مِنَ الَّذِينَ قَالُوا آمَنَّا) إِلَى قَوْلِهِ (وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ) ثُمَّ قَالَ فِيهِمَا وَاللَّهِ نَزَلَتْ وَإِيَّاهُمَا عَنَى اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ.
- لفظ زيد: عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ (وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ) إِلَى قَوْلِهِ (الْفَاسِقُونَ) هَؤُلاَءِ الآيَاتُ الثَّلاَثُ نَزَلَتْ فِى الْيَهُودِ خَاصَّةً فِى قُرَيْظَةَ وَالنَّضِيرِ.
- أخرجه أحمد 1/246 (2212) قال: حدثنا إبراهيم بن أبي العباس. و"أبو داود" 3576 قال: حدثنا إبراهيم بن حمزة بن أبي يحيى الرملي، حدثنا زيد بن أبي الزرقاء.(9/428)
كلاهما (إبراهيم بن أبي العباس، وزيد بن أبي الزرقاء) عن عبد الرحمن بن أبي الزناد، عن أبيه، عن عبيد الله بن عبد الله بن عُتبة، فذكره.
* * *
6830- عن أَبُو الْجُوَيْرِيَةِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رضى الله عنهما - قَالَ:
كَانَ قَوْمٌ يَسْأَلُونَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم اسْتِهْزَاءً، فَيَقُولُ الرَّجُلُ مَنْ أَبِى وَيَقُولُ الرَّجُلُ تَضِلُّ نَاقَتُهُ أَيْنَ نَاقَتِى فَأَنْزَلَ اللَّهُ فِيهِمْ هَذِهِ الآيَةَ (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لاَ تَسْأَلُوا عَنْ أَشْيَاءَ إِنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ) حَتَّى فَرَغَ مِنَ الآيَةِ كُلِّهَا.
أخرجه البخاري 6/68 (4622) قال: حدثنا الفضل بن سهل، حدثنا أبو النضر، حدثنا أبو خَيْثمة، حدثنا أبو الجويرية، فذكره.
* * *
6831- عن عَنْتَرَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِى قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ:
(وَلاَ تَأْكُلُوا مِمَّا لَمْ يُذْكَرِ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ) قَالَ خَاصَمَهُمُ الْمُشْرِكُونَ فَقَالُوا مَا ذَبَحَ اللَّهُ فَلاَ تَأْكُلُوهُ وَمَا ذَبَحْتُمْ أَنْتُمْ أَكَلْتُمُوهُ.(9/429)
أخرجه النسائي 7/237، وفي "الكبرى" 4511 و11106 قال: أخبرنا عَمرو بن علي. قال: حدثنا يحيى. قال: حدثنا سفيان. قال: حدثني هارون بن أبي وكيع، وهو هارون بن عنترة، عن أبيه، فذكره.
* * *
6832- عن عكرمة، عَنِ ابن عَبَّاسٍ، قَالَ: رَأى مُحَمَّدٌ رَبَّهُ. قُلْتُ: ألَيْسَ اللهّ يَقُولُ: (لاَ تُدْرِكُهُ الأبْصَارُ وَهُوَ يُدْرِكُ الأبْصَارَ) قَالَ: وَيحْكَ , ذَاكَ إِذَا تَجَلَّى بِنُورِهِ الَّذِي هوَ نُورُهُ. وَقالَ: أرِيَهُ مَرَّتَيْنِ.
أخرجه الترمذي (3279) قال: حدثنا محمد بن عَمرو بن نبهان بن صفوان البصري الثقفي، حدثنا يحيى بن كثير العنبري أبوغسان، حدثنا سلم بن جعفر. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 11473 قال: أخبرني يزيد بن سنان. قال: حدثنا يزيد بن أبي حكيم.
كلاهما (سلم، ويزيد) عن الحكم بن أبان، عن عكرمة، فذكره.
* * *
6833- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضى الله عنهما قَالَ:
لَمَّا نَزَلَتْ (إِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ عِشْرُونَ صَابِرُونَ يَغْلِبُوا مِائَتَيْنِ) شَقَّ ذَلِكَ عَلَى الْمُسْلِمِينَ حِينَ فُرِضَ عَلَيْهِمْ أَنْ لاَ يَفِرَّ وَاحِدٌ مِنْ عَشَرَةٍ، فَجَاءَ التَّخْفِيفُ فَقَالَ (الآنَ خَفَّفَ اللَّهُ عَنْكُمْ وَعَلِمَ أَنَّ فِيكُمْ ضُعْفًا فَإِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ مِائَةٌ صَابِرَةٌ يَغْلِبُوا مِائَتَيْنِ) . قَالَ فَلَمَّا خَفَّفَ اللَّهُ عَنْهُمْ مِنَ الْعِدَّةِ نَقَصَ مِنَ الصَّبْرِ بِقَدْرِ مَا خُفِّفَ عَنْهُمْ.(9/430)
أخرجه البخاري 6/79 (4653) قال: حدثنا يحيى بن عبد الله السلمي. و"أبو داود" 2646 قال: حدثنا أبوتوبة الربيع بن نافع.
كلاهما (يحيى بن عبد الله، وأبو توبة) عن عبد الله بن الُمبارك، أخبرنا جَرير بن حازم. قال: أخبرني الزبير بن خِرِّيت، عن عكرمة، فذكره.
* * *
6834- عَنْ عَمْرٍو عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضى الله عنهما؛
لَمَّا نَزَلَتْ (إِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ عِشْرُونَ صَابِرُونَ يَغْلِبُوا مِائَتَيْنِ) فَكُتِبَ عَلَيْهِمْ أَنْ لاَ يَفِرَّ وَاحِدٌ مِنْ عَشَرَةٍ فَقَالَ سُفْيَانُ غَيْرَ مَرَّةٍ أَنْ لاَ يَفِرَّ عِشْرُونَ مِنْ مِائَتَيْنِ ثُمَّ نَزَلَتِ (الآنَ خَفَّفَ اللَّهُ عَنْكُمُ) الآيَةَ، فَكَتَبَ أَنْ لاَ يَفِرَّ مِائَةٌ مِنْ مِائَتَيْنِ.
زَادَ سُفْيَانُ مَرَّةً: نَزَلَتْ (حَرِّضِ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى الْقِتَالِ إِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ عِشْرُونَ صَابِرُونَ) .
قَالَ سُفْيَانُ وَقَالَ ابْنُ شُبْرُمَةَ وَأُرَى الأَمْرَ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّهْىَ عَنِ الْمُنْكَرِ مِثْلَ هَذَا.
أخرجه البخاري 6/79 (4652) قال: حدثنا علي بن عبد الله، حدثنا سُفيان، عن عَمرو، فذكره.
* * *
6835- عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ قُلْتُ لاِبْنِ عَبَّاسٍ سُورَةُ التَّوْبَةِ قَالَ آلتَّوْبَةِ قَالَ بَلْ هِىَ الْفَاضِحَةُ مَا زَالَتْ تَنْزِلُ وَمِنْهُمْ وَمِنْهُمْ. حَتَّى ظَنُّوا أَنْ لاَ يَبْقَى مِنَّا أَحَدٌ إِلاَّ ذُكِرَ فِيهَا. قَالَ قُلْتُ سُورَةُ الأَنْفَالِ قَالَ تِلْكَ سُورَةُ بَدْرٍ. قَالَ قُلْتُ فَالْحَشْرُ قَالَ نَزَلَتْ فِى بَنِى النَّضِيرِ.
- وفي رواية: قلت لابن عباس , رضي الله عنهما: سورة الأنفال؟ قال: نزلت في بدر.
أخرجه البخاري 6/77 (4654) و6/183 (4882) قال: حدثنا(9/431)
محمد بن عبد الرحيم، قال: حدثنا سعيد بن سليمان. و"مسلم" 8/245 (7661) قال: حدثني عبد الله بن مطيع.
كلاهما (سعيد، وعبد الله) قالا: حدثنا هشيم، أخبرنا أبو بشر، عن سعيد بن جبير، فذكره.
- أخرجه البخاري 5/113 (4029) و6/183 (4883) قال: حدثني الحسن بن مُدرك، حدثنا يحيى بن حماد، أخبرنا أبو عَوَانة، عن أبي بشر، عن سعيد بن جبير. قال: قلت لابن عباس: سورة الحشر؟ قال: قل سورة النضير (موقوفا.
قال البخاري (4029) : تابعه هشيم، عن أبي بشر.
* * *
6836- عَنْ يُوسُفَ بْنِ مِهْرَانَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنْ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
لَمَّا أَغْرَقَ اللَّهُ فِرْعَوْنَ قَالَ: (آمَنْتُ أَنَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ الَّذِى آمَنَتْ بِهِ بَنُو إِسْرَائِيلَ) فَقَالَ جِبْرِيلُ يَا مُحَمَّدُ فَلَوْ رَأَيْتَنِى وَأَنَا آخُذُ مِنْ حَالِ الْبَحْرِ فَأَدُسُّهُ فِى فِيهِ مَخَافَةَ أَنْ تُدْرِكَهُ الرَّحْمَةُ.
أخرجه أحمد 1/245 (2203) قال: حدثنا يونس. وفي 1/309 (2821) قال: حدثنا سليمان بن حرب. و"عَبد بن حُميد" 664 قال: حدثنا حجاج بن منهال. والتِّرْمِذِيّ" 3107 قال: حدثنا عبد بن حُميد، حدثنا الحجاج بن منهال.
ثلاثتهم (يونس، وسليمان، وحجاج) عن حماد بن سلمة، عن علي بن زيد، عن يوسف بن مهران، فذكره.
* * *
6837- عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم؛(9/432)
أَنَّهُ ذَكَرَ أَنَّ جِبْرِيلَ صلى الله عليه وسلم جَعَلَ يَدُسُّ فِى فِى فِرْعَوْنَ الطِّينَ خَشْيَةَ أَنْ يَقُولَ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ فَيَرْحَمَهُ اللَّهُ أَوْ خَشْيَةَ أَنْ يَرْحَمَهُ اللَّهُ.
أخرجه أحمد 1/240 (2144) و1/340 (3154) قال: حدثنا محمد بن جعفر. والتِّرْمِذِيّ" 3108 قال: حدثنا محمد بن عبد الأعلى الصنعاني، قال: حدثنا خالد بن الحارث. و"النَّسائي" في "الكبرى" 11174 قال: أخبرنا محمد بن المثنى، حدثنا محمد بن جعفر.
كلاهما (ابن جعفر، وخالد بن الحارث) عن شُعبة، حدثنا عدي بن ثابت، وعطاء بن السائب، عن سعيد بن جُبير، عن ابن عباس.
قال: رفعه أحدهما إلى النبي، صلى الله عليه وسلم.
* * *
6838- عن مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادِ بْنِ جَعْفَرٍ أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقْرَأُ (أَلاَ إِنَّهُمْ تَثْنَوْنِى صُدُورُهُمْ) قَالَ سَأَلْتُهُ عَنْهَا فَقَالَ أُنَاسٌ كَانُوا يَسْتَحْيُونَ أَنْ يَتَخَلَّوْا فَيُفْضُوا إِلَى السَّمَاءِ، وَأَنْ يُجَامِعُوا نِسَاءَهُمْ فَيُفْضُوا إِلَى السَّمَاءِ، فَنَزَلَ ذَلِكَ فِيهِمْ.
أخرجه البخاري 6/91 (4681) قال: حدثنا الحسن بن محمد بن صباح، حدثنا حجاج وفي (4682) قال: حدثني إبراهيم بن موسى، أخبرنا هشام.
كلاهما (حجاج بن محمد، وهشام بن يوسف) عن ابن جُريج، أخبرني محمد بن عباد بن جعفر، فذكره.
* * *
6839- عَنْ يُوسُفَ بْنِ مِهْرَانَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ:
أَنَّ امْرَأَةً مُغِيبًا أَتَتْ رَجُلاً تَشْتَرِى مِنْهُ شَيْئًا فَقَالَ ادْخُلِى الدَّوْلَجَ حَتَّى أُعْطِيَكِ. فَدَخَلَتْ فَقَبَّلَهَا وَغَمَزَهَا فَقَالَتْ وَيْحَكَ إِنِّى مُغِيبٌ. فَتَرَكَهَا وَنَدِمَ عَلَى مَا كَانَ مِنْهُ فَأَتَى عُمَرَ فَأَخْبَرَهُ بِالَّذِى صَنَعَ فَقَالَ وَيْحَكَ فَلَعَلَّهَا مُغِيبٌ قَالَ فَإِنَّهَا مُغِيبٌ. قَالَ فَائْتِ أَبَا بَكْرٍ فَاسْأَلْهُ. فَأَتَى أَبَا بَكْرٍ فَأَخْبَرَهُ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ وَيْحَكَ لَعَلَّهَا مُغِيبٌ قَالَ فَإِنَّهَا مُغِيبٌ. قَالَ فَائْتِ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم فَأَخْبِرْهُ.(9/433)
فَأَتَى النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم فَأَخْبَرَهُ فَقَالَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم «لَعَلَّهَا مُغِيبٌ» . قَالَ فَإِنَّهَا مُغِيبٌ. فَسَكَتَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَنَزَلَ الْقُرْآنُ (أَقِمِ الصَّلاَةَ طَرَفَىِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ) إِلَى قَوْلِهِ (لِلذَّاكِرِينَ قَالَ فَقَالَ الرَّجُلُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَهِىَ فِىَّ خَاصَّةً أَوْ فِى النَّاسِ عَامَّةً قَالَ فَقَالَ عُمَرُ لاَ وَلاَ نُعْمَةَ عَيْنٍ لَكَ بَلْ هِىَ لِلنَّاسِ عَامَّةً قَالَ فَضَحِكَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم وَقَالَ صَدَقَ عُمَرُ.
أخرجه أحمد 1/245 (2206) قال: حدثنا يونس، وعفان. وفي 1/269 (2430) قال: حدثنا مُوَمَّل.
ثلاثتهم (يونس، وعفان، ومؤمل) عن حماد بن سلمة، عن علي بن زيد، عن يوسف بن مهران، فذكره.
- في رواية يونس , وعفان: مغيب في سبيل الله.
* * *
6840- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
قَالَ أَبُو بَكْرٍ رَضِىَ اللَّهُ عَنْهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَدْ شِبْتَ. قَالَ شَيَّبَتْنِى هُودٌ وَالْوَاقِعَةُ وَالْمُرْسَلاَتُ وَ (عَمَّ يَتَسَاءَلُونَ) وَ (إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ) .
أخرجه الترمزي 3279، وفي (الشمائل) 41 قال: حدثنا أبو كُريب حدثنا معاوية بن هشام، عن شَيبان , عن أبي إسحاق، عنَ عكرمة، فذكره.
- قَالَ الترمذي هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ , وَرَوَى عَلِىُّ بْنُ صَالِحٍ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِى إِسْحَاقَ عَنْ أَبِى جُحَيْفَةَ نَحْوَ هَذَا. وَرُوِىَ عَنْ أَبِى إِسْحَاقَ عَنْ أَبِى مَيْسَرَةَ شَىْءٌ مِنْ هَذَا مُرْسَلاً , وَرَوَى أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ أَبِى إِسْحَاقَ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم نَحْوَ حَدِيثِ شَيْبَانَ عَنْ أَبِى إِسْحَاقَ وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ حَدَّثَنَا بِذَلِكَ هَاشِمُ بْنُ الْوَلِيدِ الْهَرَوِىُّ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ.
* * *
6841- عَنْ أَبِى الْجَوْزَاءِ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ , قَالَ:(9/434)
كَانَتِ امْرَأَةٌ حَسْنَاءُ تُصَلِّى خَلْفَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ فَكَانَ بَعْضُ الْقَوْمِ يَسْتَقْدِمُ فِى الصَّفِّ الأَوَّلِ لِئَلاَّ يَرَاهَا وَيَسْتَأْخِرُ بَعْضُهُمْ حَتَّى يَكُونَ فِى الصَّفِّ الْمُؤَخَّرِ فَإِذَا رَكَعَ نَظَرَ مِنْ تَحْتِ إِبْطَيْهِ فَأَنْزَلَ اللَّهُ فِى شَأْنِهَا (وَلَقَدْ عَلِمْنَا الْمُسْتَقْدِمِينَ مِنْكُمْ وَلَقَدْ عَلِمْنَا الْمُسْتَأْخِرِينَ) .
1- أخرجه أحمد 1/305 (2784) قال: حدثنا سُريج. و (اابن ماجة) 1046 قال: حدثنا حُميد بن مَسْعَدَة، وأبو بكر بن خلاد. والتِّرْمِذِيّ" 3122 قال: حدثنا قُتيبة. و"النَّسائي" 2/118 , وفي "الكبرى" 945 و11209 قال: أخبرنا قُتيبة. و"ابن خزيمة" 1696 قال: حدثنا نصر بن علي الجَهْضَمِيّ. وفي (1697) قال: حدثنا ابو موسى (ح) وحدثناه الفضل بن يعقوب.
سبعتهم (سريج، وحميد، وابن خلاد، وقتيبة، ونصر، وأبو موسى، والفضل) عن نوح بن قيس، عن عن ابي الجوزاء، فذكره.
* * *
6842- عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
سَأَلَ أَهْلُ مَكَّةَ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم أَنْ يَجْعَلَ لَهُمُ الصَّفَا ذَهَبًا وَأَنْ يُنَحِّىَ الْجِبَالَ عَنْهُمْ فَيَزْرَعُوا فَقِيلَ لَهُ إِنْ شِئْتَ أَنْ تَسْتَأْنِىَ بِهِمْ وَإِنْ شِئْتَ أَنْ تُؤْتِيَهُمُ الَّذِى سَأَلُوا فَإِنْ كَفَرُوا أُهْلِكُوا كَمَا أَهْلَكْتُ مَنْ قَبْلَهُمْ. قَالَ لاَ بَلْ أَسْتَأْنِى بِهِمْ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ هَذِهِ الآيَةَ (وَمَا مَنَعَنَا أَنْ نُرْسِلَ بِالآيَاتِ إِلاَّ أَنْ كَذَّبَ بِهَا الأَوَّلُونَ وَآتَيْنَا ثَمُودَ النَّاقَةَ مُبْصِرَةً) .(9/435)
أخرجه أحمد 1/258 (2333) قال: حدثنا عثمان بن محمد (قال عبد الله بن أحمد: وسمعته أنا منه. و"النَّسائي" في "الكبرى" 11226 قال: أخبرنا زكريا بن يحيى، حدثنا إسحاق.
كلاهما (عثمان، وإسحاق) قالا: جَرير، عن الأعمش، عن جعفر بن إياس، عن سعيد بن جبير، فذكره.
* * *
6843- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رضى الله عنهما -؛
(وَمَا جَعَلْنَا الرُّؤْيَا الَّتِى أَرَيْنَاكَ إِلاَّ فِتْنَةً لِلنَّاسِ) قَالَ هِىَ رُؤْيَا عَيْنٍ، أُرِيَهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَيْلَةَ أُسْرِىَ بِهِ إِلَى بَيْتِ الْمَقْدِسِ.
قَالَ وَالشَّجَرَةَ الْمَلْعُونَةَ فِى الْقُرْآنِ قَالَ هِىَ شَجَرَةُ الزَّقُّومِ.
أخرجه أحمد 1/221 (1916) قال: حدثنا سفيان. وفي 1/370 (3500) قال: حدثنا روح، حدثنا زكريا ابن إسحاق. و"البُخَارِي" 5/69 (3888) و8/156 (6613) قال: حدثنا الحميدي، حدثنا سفيان. 6/107 (4716) قال: حدثنا علي بن عبد الله، حدثنا سفيان. والتِّرْمِذِيّ" 3134 قال: حدثنا ابن أبي عمر، حدثنا سفيان. و"النَّسائي" في "الكبرى" 11228 قال: أخبرنا محمد بن منصور حدثنا سفيان.
كلاهما (سفيان، وزكريا) عن عَمرو بن دينار، أنّه سمع عكرمة، فذكره.
* * *
6844- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:(9/436)
قَالَتْ قُرَيْشٌ لِيَهُودَ اعْطُونَا شَيْئًا نَسْأَلُ عَنْهُ هَذَا الرَّجُلَ فَقَالَ سَلُوهُ عَنِ الرُّوحِ قَالَ فَسَأَلُوهُ عَنِ الرُّوحِ فَأَنْزَلَ اللَّهُ (وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الرُّوحِ قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّى وَمَا أُوتِيتُمْ مِنَ الْعِلْمِ إِلاَّ قَلِيلاً) قَالُوا أُوتِينَا عِلْمًا كَثِيرًا التَّوْرَاةُ وَمَنْ أُوتِىَ التَّوْرَاةَ فَقَدْ أُوتِىَ خَيْرًا كَثِيرًا فَأُنْزِلَتْ (قُلْ لَوْ كَانَ الْبَحْرُ مِدَادًا لِكَلِمَاتِ رَبِّى لَنَفِدَ الْبَحْرُ) إِلَى آخِرِ الآيَةِ.
أخرجه أحمد 1/255 (2309) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد. والتِّرْمِذِيّ" 3140 قال: حدثنا قتيبة. و"النَّسائي" في "الكبرى" 11252 قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد. يراجع
كلاهما (قتيبة، ومسروق) عن يحيى بن زكريا بن أبي زائدة، قال: حدثني داود بن أبي هند، عن عكرمة، فذكره.
- في روايتي أحمد , والنسائي: داود) غير منسوب.
* * *
6845- عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رضى الله عنهما - قَالَ:
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لِجِبْرِيلَ أَلاَ تَزُورُنَا أَكْثَرَ مِمَّا تَزُورُنَا قَالَ فَنَزَلَتْ (وَمَا نَتَنَزَّلُ إِلاَّ بِأَمْرِ رَبِّكَ لَهُ مَا بَيْنَ أَيْدِينَا وَمَا خَلْفَنَا) الآيَةَ.
أخرجه أحمد 1/231 (2043) قال: حدثنا يعلى. وفي 1/233 (2078) قال: حدثنا وكيع. وفي 1/357 (3365) قال: حدثنا عبد الرحمن. و"البُخَارِي" 4/137 (3218) قال: حدثنا أبونُعيم (ح) قال: وحدثني يحيى بن جعفر. حدثنا وكيع. وفي 6/118 (4731) قال: حدثنا أبو نعيم. وفي 9/166 (7455) قال: حدثنا(9/437)
خلاد بن يحيى. وفي (خلق أفعال العباد) صفحة (72) قال: حدثنا أبو نعيم، وخلاد بن يحيى. والتِّرْمِذِيّ" 3158 قال: حدثنا عبد بن حُميد، حدثنا يعلى ابن عبيد (ح) وحدثنا الحسين بن حُريث، حدثنا وكيع. و"النَّسائي" في "الكبرى" 11257قال: أخبرنا محمد بن إسماعيل بن إبراهيم، عن أبي عامر (ح) وأخبرنا إبراهيم بن الحسن، عن حجاج بن محمد.
سبعتهم (يعلى، ووكيع، وعبد الرحمن، وأبو نعيم، وخلاد بن يحيى، وأبو عامر، وحجاج بن محمد) عن عُمربن ذر أبي زر، عن أبيه، عن سعيد بن جبير، فذكره.
* * *
6846- عَنْ أَبِى الْجَوْزَاءِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
السِّجِلُّ كَاتِبٌ كَانَ لِلنَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم.
أخرجه أبو داود (2935) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 11272 قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد، حدثنا نوح بن قيس، عن يزيد بن كعب، عن عمرو بن مالك، عن أبي الجوزاء، فذكره.
- أخرجه النسائي في "الكبرى" 11273 قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد، حدثنا نوح، عن عمرو بن مالك، عن أبي الجوزاء، عن ابن عباس، أنَّهُ كانَ يَقُولُ فِي هذِهِ الآيَةِ يوْمَ نَطْوِي السَّمَاءَ كَطَيِّ السَّجِلِّ قَالَ: السَّجِلُّ هُوَ الرَّجُلُ. ليس فيه: (يزيد بن كعب) ، وموقوف.
* * *
6847- عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضى الله عنهما قَالَ:
(وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَعْبُدُ اللَّهَ عَلَى حَرْفٍ) قَالَ كَانَ الرَّجُلُ(9/438)
يَقْدَمُ الْمَدِينَةَ، فَإِنْ وَلَدَتِ امْرَأَتُهُ غُلاَمًا، وَنُتِجَتْ خَيْلُهُ قَالَ هَذَا دِينٌ صَالِحٌ. وَإِنْ لَمْ تَلِدِ امْرَأَتُهُ وَلَمْ تُنْتَجْ خَيْلُهُ , قَالَ: هَذَا دِينُ سُوءٍ.
أخرجه البخاري 6/123 (4742) قال: حدّثتي إبراهيم بن الحارث، حدثنا يحيى بن أبي بُكير، حدثنا إسرائيل، عن أبي حَصِين، عن سعيد بن جبير، فذكره.
* * *
6848- عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
لَمَّا أُخْرِجَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم مِنْ مَكَّةَ قَالَ أَبُو بَكْرٍ أَخْرَجُوا نَبِيَّهُمْ إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ لَيَهْلِكُنَّ فَنَزَلَتْ (أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقَاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا وَإِنَّ اللَّهَ عَلَى نَصْرِهِمْ لَقَدِيرٌ) قَالَ فَعُرِفَ أَنَّهُ سَيَكُونُ قِتَالٌ. قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ هِىَ أَوَّلُ آيَةٍ نَزَلَتْ فِى الْقِتَالِ.
أخرجه أحمد 1/216 (1865) قال: حدثنا إسحاق. والتِّرْمِذِيّ" 3171 قال: حدثنا سُفيان بن وكيع، حدثنا أبي، وإسحاق بن يوسف الأزرق. و"النَّسائي" 6/2 , وفي "الكبرى" 4278 و11282 قال: أخبرنا عبد الرحمن بن محمد بن سلام. قال: حدثنا إسحاق الأزرق.
كلاهما (إسحاق بن يوسف الأزرق، ووكيع) عن سفيان، عن الأعمش، عن مُسلم البَطِين، عن سعيد بن جبير، فذكره.
- قال الترمذي: هذا حديث حسن , وقد رواه عبد الرحمن بن مهدي , وغيره , عن سفيان , عن الأعمش , عن مسلم البطين , عن سعيد بن جبير , مرسلا. ليس فيه (عن ابن عباس.
أخرجه الترمذي (3171 و3172) قال: حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ , حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِىُّ , حَدَّثَنَا سُفْيَانُ , عَنِ الأَعْمَشِ , عَنْ مُسْلِمٍ الْبَطِينِ , عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ. قَالَ: لَمَّا أُخْرِجَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم مِنْ مَكَّةَ قَالَ رَجُلٌ: أَخْرَجُوا نَبِيَّهُمْ , فَنَزَلَتْ: (أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقَاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا وَإِنَّ اللَّهَ عَلَى نَصْرِهِمْ لَقَدِيرٌ. الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِنْ دِيَارِهِمْ بِغَيْرِ حَقٍّ) النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم وَأَصْحَابُهُ. (مرسل.
* * *
6849- عَنْ عِكْرِمَةَ أَنَّ نَفَرًا مِنْ أَهْلِ الْعِرَاقِ قَالُوا يَا ابْنَ عَبَّاسٍ كَيْفَ تَرَى فِى هَذِهِ الآيَةِ الَّتِى أُمِرْنَا فِيهَا بِمَا أُمِرْنَا وَلاَ يَعْمَلُ بِهَا أَحَدٌ قَوْلُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِيَسْتَأْذِنْكُمُ(9/439)
الَّذِينَ مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ وَالَّذِينَ لَمْ يَبْلُغُوا الْحُلُمَ مِنْكُمْ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ مِنْ قَبْلِ صَلاَةِ الْفَجْرِ وَحِينَ تَضَعُونَ ثِيَابَكُمْ مِنَ الظَّهِيرَةِ وَمِنْ بَعْدِ صَلاَةِ الْعِشَاءِ ثَلاَثُ عَوْرَاتٍ لَكُمْ لَيْسَ عَلَيْكُمْ وَلاَ عَلَيْهِمْ جُنَاحٌ بَعْدَهُنَّ طَوَّافُونَ عَلَيْكُمْ) قَرَأَ الْقَعْنَبِىُّ إِلَى (عَلِيمٌ حَكِيمٌ) قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ إِنَّ اللَّهَ حَلِيمٌ رَحِيمٌ بِالْمُؤْمِنِينَ يُحِبُّ السَّتْرَ وَكَانَ النَّاسُ لَيْسَ لِبُيُوتِهِمْ سُتُورٌ وَلاَ حِجَالٌ فَرُبَّمَا دَخَلَ الْخَادِمُ أَوِ الْوَلَدُ أَوْ يَتِيمَةُ الرَّجُلِ وَالرَّجُلُ عَلَى أَهْلِهِ فَأَمَرَهُمُ اللَّهُ بِالاِسْتِئْذَانِ فِى تِلْكَ الْعَوْرَاتِ فَجَاءَهُمُ اللَّهُ بِالسُّتُورِ وَالْخَيْرِ فَلَمْ أَرَ أَحَدًا يَعْمَلُ بِذَلِكَ بَعْدُ.
أخرجه أبو داود (5192) قال: حدثنا عبد الله بن مسلمة , حدثنا عبد العزيز , يعني ابن محمد , عن عمرو بن أبي عمرو , عن عكرمة , فذكره.
- قَالَ أَبُو دَاوُدَ حَدِيثُ عُبَيْدِ اللَّهِ وَعَطَاءٍ يُفْسِدُ هَذَا.
- قال أبو داود (5191) : حدثنا ابن السرح. قال: حدثنا (ح) وحدثنا ابن الصباح بن سفيان، وابن عبدة ن وهذا حديثه. قالا: أخبرنا سفيان، عن عبيد الله بن ابي يزيد، سمع ابن عباس، يقول: لم يؤمر بها أكثر الناس - آية الإذن - وإني لآمر جاريتي هذه تستأذن علي.
قال أبو داود: وكذلك رواه عطاء، عن ابن عباس (يأمر به.
* * *
6850- عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رضى الله عنهما - قَالَ:
لَمَّا نَزَلَتْ (وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الأَقْرَبِينَ) صَعِدَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم عَلَى الصَّفَا فَجَعَلَ يُنَادِى يَا بَنِى فِهْرٍ، يَا بَنِى عَدِىٍّ لِبُطُونِ قُرَيْشٍ حَتَّى اجْتَمَعُوا، فَجَعَلَ الرَّجُلُ إِذَا لَمْ يَسْتَطِعْ أَنْ يَخْرُجَ أَرْسَلَ رَسُولاً لِيَنْظُرَ مَا هُوَ، فَجَاءَ أَبُو لَهَبٍ وَقُرَيْشٌ فَقَالَ أَرَأَيْتَكُمْ لَوْ أَخْبَرْتُكُمْ أَنَّ خَيْلاً بِالْوَادِى تُرِيدُ أَنْ تُغِيرَ عَلَيْكُمْ، أَكُنْتُمْ مُصَدِّقِىَّ قَالُوا نَعَمْ، مَا جَرَّبْنَا عَلَيْكَ إِلاَّ صِدْقًا. قَالَ فَإِنِّى نَذِيرٌ لَكُمْ بَيْنَ يَدَىْ عَذَابٍ شَدِيدٍ فَقَالَ أَبُو لَهَبٍ تَبًّا لَكَ سَائِرَ الْيَوْمِ، أَلِهَذَا جَمَعْتَنَا فَنَزَلَتْ (تَبَّتْ يَدَا أَبِى لَهَبٍ وَتَبَّ مَا أَغْنَى عَنْهُ مَالُهُ وَمَا كَسَبَ) .(9/440)
1- أخرجه أحمد 1/281 (2544) قال: حدثنا أبو معاوية. وفي 1/307 (2802) قال: حدثنا عبد الله بن نمير. و"البُخَاريّ" 2/129 (1394) و4/224 (3525) و6/140 (4770) و6/222 (4973) قال: حدثنا عمر بن حفص بن غياث، حدثنا أبي. وفي 6/153 (4801) قال: حدثنا علي بن عبد الله، حدثنا محمد بن خازم. وفي 6/221 (4971) قال: حدثنا يوسف بن موسى، أبوأسامة. وفي (4972) قال: حدثنا محمد بن سلام، أخبرنا أبو معاوية. و"مسلم" 1/134 (429) قال: حدثنا أبوكُريب محمد بن العلاء، حدثنا أبو أسامة. وفي (430) قال: وحدثنا أبو بكر بن أبي شَيبة، وأبو كريب. قالا: حدثنا أبو معاوية. والتِّرْمِذِيّ" 3363 قال: حدثنا هناد، وأحمد بن منيع، حدثنا أبو معاوية. و"النَّسائي" في "الكبرى" 11362 قال: أخبرني إبراهيم بن يعقوب. قال: حدثني عمرو بن حفص بن غياث، قال: حدثنا أبي. وفي (11650) قال: أخبرنا هناد بن السري، عن أبي معاوية. وفي (11650) و"عمل اليوم والليلة" 983 قال: أخبرنا أبو كريب محمد بن العلاء، قال: أخبرنا أبو معاوية.
أربعتهم (أبومعاوية محمد بن خازم، وعبد الله بن نمير، وحفص، وأبو أسامة) عن الأعمش، عن عَمرو بن مرة.
2 - وأخرجه البخاري 4/224 (3526) قال: وقال لنا قَبيصة. و"النَّسائي" (في عمل اليوم والليلة) 982 قال: أخبرنا محمود بن غَيْلان، قال: حدثنا معاوية، وهو ابن هشام القصار. وفي "الكبرى" 11314 قال: أخبرنا أحمد بن سليمان، حدثنا معاوية بن هشام.
كلاهما (قبيصة، ومعاوية) قالا: حدثنا سفيان، عن حَبيب بن أبي ثابت.
كلاهما (عَمرو، وحبيب) عن سعيد بن جُبير، فذكره.
- صرح الأعمش بالسماع في رواية حفص بن غياث , عنه , ورواية أبي أسامة , عند البخاري.
- الروايات مطولة ومختصرة.
* * *
6851- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛(9/441)
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم سَأَلَ جِبْرِيلَ: أَىُّ الأَجَلَيْنِ قَضَى مُوسَى؟ فَقَالَ: أَتَمُّهُمَا وَأَكْمَلُهُمَا.
أخرجه الحميدي (535) قال: حدثنا سُفيان، قال: حدثني إبراهيم بن يحيى بن أبي يعقوب، وكان من أسناني أو أصغر مني، عن الحكم بن أبان، عن عكرمة، فذكره.
* * *
6852- عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ لأَبِى بَكْرٍ فِى مُنَاحَبَةٍ (الم غُلِبَتِ الرُّومُ) أَلاَّ احْتَطْتَ يَاَ أَبَا بَكْرٍ فَإِنَّ الْبِضْعَ مَا بَيْنَ الثَّلاَثِ إِلَى التِّسْعِ.
أخرجه الترمذي (3191) قال: حدثنا أبو موسى محمد بن المثنى، حدثنا محمد بن خالد بن عَثْمة، حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن الجمحي، حدثنا ابن شهاب الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، فذكره.
- قَالَ الترمذي هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ الزُّهْرِىِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ.
* * *
6853- عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
كَانَ الْمُسْلِمُونَ يُحِبُّونَ أَنْ تَظْهَرَ الرُّومُ عَلَى فَارِسَ لأَنَّهُمْ أَهْلُ(9/442)
كِتَابٍ وَكَانَ الْمُشْرِكُونَ يُحِبُّونَ أَنْ تَظْهَرَ فَارِسُ عَلَى الرُّومِ لأَنَّهُمْ أَهْلُ أَوْثَانٍ فَذَكَرَ ذَلِكَ الْمُسْلِمُونَ لأَبِى بَكْرٍ فَذَكَرَ أَبُو بَكْرٍ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ لَهُ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم أَمَا إِنَّهُمْ سَيُهْزَمُونَ فَذَكَرَ ذَلِكَ أَبُو بَكْرٍ لَهُمْ فَقَالُوا اجْعَلْ بَيْنَنَا وَبَيْنَكَ أَجَلاً فَإِنْ ظَهَرُوا كَانَ لَكَ كَذَا وَكَذَا وَإِنْ ظَهَرْنَا كَانَ لَنَا كَذَا وَكَذَا فَجَعَلَ بَيْنَهُمْ أَجَلاً خَمْسَ سِنِينَ فَلَمْ يَظْهَرُوا فَذَكَرَ ذَلِكَ أَبُو بَكْرٍ لِلنَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ ألاَ جَعَلْتَهُ أُرَاهُ قَالَ دُونَ الْعَشْرِ قَالَ وَقَالَ سَعِيدٌ الْبِضْعُ مَا دُونَ الْعَشْرِ. قَالَ فَظَهَرَتِ الرُّومُ بَعْدَ ذَلِكَ فَذَلِكَ قَوْلُهُ تَعَالَى (الم غُلِبَتِ الرُّومُ فِى أَدْنَى الأَرْضِ وَهُمْ مِنْ بَعْدِ غَلَبِهِمْ سَيَغْلِبُونَ فِى بِضْعِ سِنِينَ) قَالَ فَغُلِبَتِ الرُّومُ ثُمَّ غَلَبَتْ بَعْدُ قَالَ (لِلَّهِ الأَمْرُ مِنْ قَبْلُ وَمِنْ بَعْدُ وَيَوْمَئِذٍ يَفْرَحُ الْمُؤْمِنُونَ بِنَصْرِ اللَّهِ) قَالَ يَفْرَحُ الْمُؤْمِنُونَ بِنَصْرِ اللَّهِ.
أخرجه أحمد 1/276 (2495) و1/304 (2770) قال: حدثنا معاوية بن عمرو. و"البُخَارِي" في (خلق أفعال العباد) صفحة (16) قال: حدثنا عبد الله بن محمد، حدثنا معاوية (ح) وحدثنا ابن المثنى، قال: حدثنا محمد أبو سعيد التغلبي. والتِّرْمِذِيّ" 3193 قال: حدثنا الحسين بن حريث، حدثنا معاوية بن عمرو. و"النَّسائي" في "الكبرى" 11325 قال: أخبرنا الحسين بن حريث، أخبرنا معاوية بن عمرو.
كلاهما (معاوية، وأبو سعيد التغلبي محمد بن أسعد) عن أبي إسحاق الفزاري، عن سفيان الثوري، عن حبيب بن أبي عمرة، عن سعيد بن جُبير، فذكره.
- في رواية الترمذي؛ قال سفيان , في آخره: سمعت أنهم ظهروا عليهم يوم بدر.
* * *(9/443)
6854- عن أَبِى ظَبْيَانَ قَالَ قُلْنَا لاِبْنِ عَبَّاسٍ أَرَأَيْتَ قَوْلَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ (مَا جَعَلَ اللَّهُ لِرَجُلٍ مِنْ قَلْبَيْنِ فِى جَوْفِهِ) مَا عَنَى بِذَلِكَ قَالَ؟ قال: قَامَ نَبِىُّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمًا يُصَلِّى فَخَطَرَ خَطْرَةً فَقَالَ الْمُنَافِقُونَ الَّذِينَ يُصَلُّونَ مَعَهُ أَلاَ تَرَى أَنَّ لَهُ قَلْبَيْنِ قَلْبًا مَعَكُمْ وَقَلْبًا مَعَهُمْ. فَأَنْزَلَ اللَّهُ (مَا جَعَلَ اللَّهُ لِرَجُلٍ مِنْ قَلْبَيْنِ فِى جَوْفِهِ) .
أخرجه أحمد 1/267 (2410) قال: حدثنا حسن، حدثنا زُهير. والتِّرْمِذِيّ" 3199 قال: حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن، أخبرنا صاعد الحراني، حدثنا زهير (ح) حدثنا عبد بن حُميد، حدثني أحمد بن يونس، حدثنا زهير. و"ابن خزيمة" 865 قال: حدثنا إبراهيم بن مسعود بن عبد الحميد، حدثنا القاسم، يعني ابن الحكم العرني، حدثنا سفيان.
كلاهما (زهير، وسفيان) عن قابوس بن أبي ظبيان، أن أباه حدثه، فذكره.
* * *
6855- عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ وَعْلَةَ قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ:
إِنَّ رَجُلاً سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ سَبَإٍ مَا هُوَ أَرَجُلٌ أَمِ امْرَأَةٌ أَمْ أَرْضٌ فَقَالَ «بَلْ هُوَ رَجُلٌ وَلَدَ عَشْرَةً فَسَكَنَ الْيَمَنَ مِنْهُمْ سِتَّةٌ وَبِالشَّامِ مِنْهُمْ أَرْبَعَةٌ فَأَمَّا الْيَمَانِيُّونَ فَمَذْحِجٌ وَكِنْدَةُ وَالأَزْدُ وَالأَشْعَرِيُّونَ وَأَنْمَارٌ وَحِمْيَرُ عَرَبًا كُلَّهَا وَأَمَّا الشَّامِيَّةُ فَلَخْمٌ وَجُذَامُ وَعَامِلَةُ وَغَسَّانُ.
أخرجه أحمد 1/316 (2900) قال: حدثنا أبو عبد الرحمن، حدثنا(9/444)
عبد الله بن لَهيعة بن عُقبة الحضرمي أبو عبد الرحمن، عن عبد الله بن هُبيرة السَّبائي، عن عبد الرحمن بن وعلة، فذكره.
* * *
6856- عَنْ أَبِى الضُّحَى عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
مَرَّ يَهُودِىٌّ بِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ جَالِسٌ قَالَ كَيْفَ تَقُولُ يَا أَبَا الْقَاسِمِ يَوْمَ يَجْعَلُ اللَّهُ السَّمَاءَ عَلَى ذِهْ وَأَشَارَ بِالسَّبَّابَةِ وَالأَرْضَ عَلَى ذِهْ وَالْمَاءَ عَلَى ذِهْ وَالْجِبَالَ عَلَى ذِهْ وَسَائِرَ الْخَلْقِ عَلَى ذِهْ كُلَّ ذَلِكَ يُشِيرُ بِأَصَابِعِهِ. قَالَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ (وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ) .
أخرجه أحمد 1/251 (2267. و1/324 (2989) قال: حدثنا حسين بن حسن الأشقر. والتِّرْمِذِيّ" 3240 قال: حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن، أخبرنا محمد بن الصلت.
كلاهما (حسين، ومحمد بن الصلت) قالا: حدثنا أبوكُدَينة، عن عطاء بن السائب، عن أبي الضحى، فذكره.
- في رواية الترمذي: وسائر الخلق على ذه - وأشار أبو جعفر محمد بن الصلت بخنصره أولا , ثم تابع حتى بلغ الإبهام -.
- قَالَ الترمذي: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ صَحِيحٌ لاَ نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ. وَأَبُو كُدَيْنَةَ اسْمُهُ يَحْيَى بْنُ الْمُهَلَّبِ قَالَ رَأَيْتُ مُحَمَّدَ بْنَ إِسْمَاعِيلَ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ شُجَاعٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّلْتِ.
* * *
6857- عن طَاوُس عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضى الله عنهما أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ قَوْلِهِ (إِلاَّ الْمَوَدَّةَ فِى الْقُرْبَى) فَقَالَ سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ قُرْبَى آلِ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ عَجِلْتَ؛
إِنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم لَمْ يَكُنْ بَطْنٌ مِنْ قُرَيْشٍ إِلاَّ كَانَ لَهُ فِيهِمْ قَرَابَةٌ فَقَالَ إِلاَّ أَنْ تَصِلُوا مَا بَيْنِى وَبَيْنَكُمْ مِنَ الْقَرَابَةِ.(9/445)
أخرجه أحمد 1/229 (2024) قال: حدثنا يحيى، وسليمان بن داود. وفي 1/286 (2599) قال: حدثنا محمد بن جعفر. و"البُخَارِي" 4/217 (3497) قال: حدثنا مُسَدَّد، حدثنا يحيى. وفي 6/162 (4818) قال: حدثنا محمد بن بشار، حدثنا محمد بن جعفر. والتِّرْمِذِيّ" 3251 قال: حدثنا بندار، حدثنا محمد ابن جعفر. و"النَّسائي" في "الكبرى" 11410 قال: قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم. قال: أخبرنا محمد بن جعفر.
ثلاثتهم (يحيى القطان، وسليمان، ومحمد) عن شُعبة، حدثني عبد الملك بن ميسرة. قال: سمعت طاووسا، فذكره.
* * *
6858- عَنْ أَبِى يَحْيَى مَوْلَى ابْنِ عُقَيْلٍ الأَنْصَارِىِّ قَالَ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ قَالَ لَقَدْ عُلِّمْتُ آيَةً مِنَ الْقُرْآنِ مَا سَأَلَنِى عَنْهَا رَجُلٌ قَطُّ فَمَا أَدْرِى أَعَلِمَهَا النَّاسُ فَلَمْ يَسْأَلُوا عَنْهَا أَمْ لَمْ يَفْطِنُوا لَهَا فَيَسْأَلُوا عَنْهَا ثُمَّ طَفِقَ يُحَدِّثُنَا فَلَمَّا قَامَ تَلاَوَمْنَا أَنْ لاَ نَكُونَ سَأَلْنَاهُ عَنْهَا فَقُلْتُ أَنَا لَهَا إِذَا رَاحَ غَدًا فَلَمَّا رَاحَ الْغَدَ قُلْتُ يَا ابْنَ عَبَّاسٍ ذَكَرْتَ أَمْسِ أَنَّ آيَةً مِنَ الْقُرْآنِ لَمْ يَسْأَلْكَ عَنْهَا رَجُلٌ قَطُّ فَلاَ تَدْرِى أَعَلِمَهَا النَّاسُ فَلَمْ يَسْأَلُوا عَنْهَا أَمْ لَمْ يَفْطِنُوا لَهَا فَقُلْتُ أَخْبِرْنِى عَنْهَا وَعَنِ اللاَّتِى قَرَأْتَ قَبْلَهَا. قَالَ نَعَمْ:
إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ لِقُرَيْشٍ يَا مَعْشَرَ قُرَيْشٍ إِنَّهُ لَيْسَ أَحَدٌ يُعْبَدُ مِنْ دُونِ اللَّهِ فِيهِ خَيْرٌ وَقَدْ عَلِمَتْ قُرَيْشٌ أَنَّ النَّصَارَى تَعْبُدُ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ وَمَا تَقُولُ فِى مُحَمَّدٍ فَقَالُوا يَا مُحَمَّدُ أَلَسْتَ تَزْعُمُ أَنَّ عِيسَى كَانَ نَبِيًّا وَعَبْدًا مِنْ عِبَادِ اللَّهِ صَالِحًا فَلَئِنْ كُنْتَ صَادِقًا فَإِنَّ(9/446)
آلِهَتَهُمْ لَكَمَا تَقُولُونَ قَالَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ (وَلَمَّا ضُرِبَ ابْنُ مَرْيَمَ مَثَلاً إِذَا قَوْمُكَ مِنْهُ يَصِدُّونَ) قَالَ قُلْتُ مَا يَصِدُّونَ قَالَ يَضِجُّونَ (وَإِنَّهُ لَعَلَمٌ لِلسَّاعَةِ) قَالَ هُوَ خُرُوجُ عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ قَبْلَ يَوْمِ الْقِيَامَةِ.
أخرجه أحمد 1/317 (2920) قال: حدثنا هاشم بن القاسم , عن شَيبان بن عبد الرحمن، عن عاصم بن بهدلة، عن أبي رَزين، عن أبي يحيى مولى ابن عُقيل الأنصاري، فذكره.
* * *
6859- عَنْ أَبِى سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ (قَالَ سُفْيَانُ لاَ أَعْلَمُهُ إِلاَّ عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم) ؛
(أَوْ أَثَرَةٍ مِنْ عِلْمٍ) قَالَ الْخَطُّ.
أخرجه أحمد 1/226 (1992) قال: حدثنا يحيى، عن سُفيان، حدثنا صفوان بن سُليم، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، فذكره.
* * *
6860- عَنْ كُرَيْبٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ:
إدْبَارُ النُّجُومِ: الرَّكْعَتَانِ قَبْلِ الْفَجْر، وَإدْبَارُ السُّجُودِ: الرَّكْعَتَانِ بَعْدَ المَغْرِبِ.
أخرجه الترمذي (3275) قال: حدثنا أبو هشام الرفاعي، حدثنا محمد بن فُضيل، عن رِشدين بن كُريب، عن أبيه، فذكره.
* * *(9/447)
6861- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم؛
رَأَيْتُ رَبِّى تَبَارَكَ وَتَعَالَى.
أخرجه أحمد 1/285 (2580) قال: حدثنا أسود بن عامر. وفي1/290 (2634) قال: حدثنا عفان، حدثنا عبد الصمد بن كيسان.
كلاهما (أسود، وعبد الصمد) قالا: حدثنا حماد بن سلمة، عن قتادة، عن عكرمة، فذكره.
- قال عبد الله بن أحمد (2580) : وقد سمعت هذا الحديث من أبي , أملى علي في موضع آخر.
وقد روي هذا , من غير طريق , عن عكرمة , عن ابن عباس , موقوفا.
- وأخرجه النسائي، في "الكبرى" 11475 قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم. قال: أخبرنا معاذ بن هشام. قال: حدثني أبي، عن قتادة، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال: أتعجبون أن تكون الخلة لإبراهيم، والكلام لموسى، والرؤية لمحمد صلى الله عليه وسلم؟ (موقوف) (4.
- وروى من غير طريق عكرمة , عن ابن عباس , موقوفا أيضا.
* * *
6862- عن أبي العالية، عن ابن عباس، قال: (ما كذب الفؤاد ما رأى. ولقد رآه نزلة أخرى) قال: رآه بفؤاده مرتين.
أخرجه أحمد 1/223 (1956) قال: حدثنا أبو معاوية. و"مسلم" 1/109 (356) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، وأبو سعيد الأشج، جميعا عن وكيع. فقال الأشج: حدثنا وكيع. وفي 1/110 (357) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا حفص بن غياث. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 11471 قال: أخبرنا الحسين بن منصور. قال: حدثنا عبد الله بن نمير (ح) وأخبرنا محمد بن العلاء. قال: حدثنا أبو معاوية.
أربعتهم (أبو معاوية، ووكيع، وحفص، وابن نمير) عن الأعمش، عن زياد بن الحصين، عن أبي جهمة، عن أبي العالية، فذكره.
- صرح الأعمش بالسماع في رواية حفص بن غياث , عنه.
* * *
6863- عن أبي سلمة، عن ابن عباس، في قول الله: (ولقد رآه نزلة أخرى عند سدرة المنتهى) - (فأوحى إلى عبده ما(9/448)
أحوى) - (فكان قاب قوسين أو أدنى) قال ابن عباس: قد رآه النبي صلى الله عليه وسلم.
أخرجه الترمذي (3280) قال: حدثنا سعيد بن يحيى بن سعيد الأموي، حدثنا أبي , قال: حدثنا عن محمد بن عمرو بن علقمة، عن أبي سلمة، فذكره.
* * *
6864- عن عطاء، عن ابن عباس، قال: رآه بقلبه.
أخرجه مسلم 1/109 (355) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا حفص، عن عبد الملك، عن عطاء، فذكره.
* * *
6865- عن عكرمة، عن ابن عباس؛ (ما كذب الفؤاد ما رأى) قال بقلبه.
أخرجه الترمذي (3281) قال: حدثنا عبد بن حميد، حدثنا عبد الرزاق، وابن أبي رزمة، وأبو نعيم، عن إسرائيل، عن سماك، عن عكرمة، فذكره.
* * *
6866- عن عَلِىِّ بْنِ حُسَيْنٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
بَيْنَمَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم جَالِسٌ فِى نَفَرٍ مِنْ أَصْحَابِهِ إِذْ رُمِىَ بِنَجْمٍ فَاسْتَنَارَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَا كُنْتُمْ تَقُولُونَ لِمِثْلِ هَذَا فِى الْجَاهِلِيَّةِ إِذَا رَأَيْتُمُوهُ قَالُوا كُنَّا نَقُولُ يَمُوتُ عَظِيمٌ أَوْ يُولَدُ عَظِيمٌ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَإِنَّهُ لاَ يُرْمَى بِهِ لِمَوْتِ أَحَدٍ وَلاَ(9/449)
لِحَيَاتِهِ وَلَكِنَّ رَبَّنَا عَزَّ وَجَلَّ إِذَا قَضَى أَمْرًا سَبَّحَ لَهُ حَمَلَةُ الْعَرْشِ ثُمَّ سَبَّحَ أَهْلُ السَّمَاءِ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ حَتَّى يَبْلُغَ التَّسْبِيحُ إِلَى هَذِهِ السَّمَاءِ ثُمَّ سَأَلَ أَهْلُ السَّمَاءِ السَّادِسَةِ أَهْلَ السَّمَاءِ السَّابِعَةِ مَاذَا قَالَ رَبُّكُمْ قَالَ فَيُخْبِرُونَهُمْ ثُمَّ يَسْتَخْبِرُ أَهْلُ كُلِّ سَمَاءٍ حَتَّى يَبْلُغَ الْخَبَرُ أَهْلَ السَّمَاءِ الدُّنْيَا وَتَخْتَطِفُ الشَّيَاطِينُ السَّمْعَ فَيُرْمَوْنَ فَيَقْذِفُونَهَا إِلَى أَوْلِيَائِهِمْ فَمَا جَاءُوا بِهِ عَلَى وَجْهِهِ فَهُوَ حَقٌّ وَلَكِنَّهُمْ يُحَرِّفُونَ وَيَزِيدُونَ.
أخرجه أحمد 1/218 (1882) قال: حدثنا محمد بن جعفر (ح) وعبد الرزاق. و (عبد بن حميد) 683 قال: أخبرنا عبد الرزاق. والتِّرْمِذِيّ" 3224 قال: حدثنا نصر بن علي الجهضمي , قال: حدثنا عبد الأعلى.
ثلاثتهم (محمد بن جعفر , وعبد الرزاق , وعبد الأعلى) عن معمر , قال: أخبرنا الزهري , عن علي بن حسين , فذكره.
- أخرجه أحمد 1/218 (1883) قال: حدثنا محمد بن مصعب , قال: حدثنا الأوزاعي. و"البُخَاريّ" في (خلق أفعال العباد) صفحة (60) قال: حدثنا عمرو بن زرارة , قال: حدثنا زياد , عن محمد بن الحسن. و"مسلم" 7/37 قال: حدثنا أبو الطاهر , وحرملة , قالا: أخبرنا ابن وهب , قال: أخبرني يونس. ثلاثتهم (الأوزاعي , ومحمد بن الحسن , ويونس) عن محمد بن مسلم بن عبيد الله بن شهاب الزهري , عن علي بن حسين بن علي بن أبي طالب , عن عبد الله بن عباس , قال: حدثني رجال من الأنصار من أصحاب رسول الله , صلى الله عليه وسلم , فذكره.
- أخرجه مسلم 7/36 قال: حدثنا حسن بن علي الحلواني , وعبد بن حميد , قال حسن: حدثنا يعقوب , وقال عبد: حدثني يعقوب بن إبراهيم بن سعد ,(9/450)
قال: حدثنا أبي , عن صالح. وفي 7/37 قال: حدثنا زهير بن حرب , قال: حدثنا الوليد بن مسلم , قال: حدثنا أبو عمرو الأوزاعي (ح) وحدثني سلمة بن شبيب , قال: حدثنا الحسن بن أعين , قال: حدثنا معقل يعني ابن عبيد الله. ثلاثتهم (صالح , وأبو عمرو الأوزاعي , ومعقل) عن الزهري , قال: حدثني علب بن حسين , أن عبد الله بن عباس , قال: أخبرني رجل من أصحاب النبي , صلى الله عليه وسلم , من الأنصار , فذكره.
* * *
6867- عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابن عَبَّاسٍ، (الَّذِينَ يَجْتَنِبُونَ كَبَائِرَ الإثْمِ والْفَوَاحِشَ إِلا اللَّمَمَ) قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ، صلى الله عليه وسلم:
إِنْ تَغْفِرِ اللهمَّ تَغْفِرْ جَمَّا. وَأَيُّ عَبْدٍ لَكَ لاَ أَلَمَّا.
أخرجه الترمذي (3284) قال: حدثنا أحمد بن عثمان البصري، حدثنا أبو عاصم، عن زكريا بن إسحاق، عن عَمرو بن دينار، عن عطاء، فذكره.
* * *
6868- عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم جَالِسًا فِى ظِلِّ حُجْرَتِهِ قَالَ يَحْيَى قَدْ كَادَ يَقْلِصُ عَنْهُ فَقَالَ لأَصْحَابِهِ يَجِيئُكُمْ رَجُلٌ يَنْظُرُ إِلَيْكُمْ بِعَيْنِ شَيْطَانٍ فَإِذَا رَأَيْتُمُوهُ فَلاَ تُكَلِّمُوهُ فَجَاءَ رَجُلٌ أَزْرَقُ فَلَمَّا رَآهُ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم دَعَاهُ فَقَالَ عَلاَمَ تَشْتُمُنِى أَنْتَ وَأَصْحَابُكَ قَالَ كَمَا أَنْتَ حَتَّى آتِيَكَ بِهِمْ. قَالَ فَذَهَبَ فَجَاءَ بِهِمْ فَجَعَلُوا يَحْلِفُونَ بِاللَّهِ مَا قَالُوا وَمَا(9/451)
فَعَلُوا وَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ (يَوْمَ يَبْعَثُهُمُ اللَّهُ جَمِيعًا فَيَحْلِفُونَ لَهُ كَمَا يَحْلِفُونَ لَكُمْ) إِلَى آخِرِ الآيَةِ.
أخرجه أحمد 1/240 (2147) قال: حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة. وفي 1/267 (2407) قال: حدثنا حسن بن موسى، حدثنا زُهير. وفي 1/267 (2408) قال: حدثنا مؤمل، حدثنا إسرائيل. وفي 1/350 (3277) قال: حدثنا أبو أحمد، ويحيى بن أبي بُكير، قالا: حدثنا إسرائيل.
ثلاثتهم (شعبة، وزهير، وإسرائيل) عن سِمَاك بن حرب، عن سعيد بن جبير، فذكره.
* * *
6869- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَسَأَلَهُ رَجُلٌ عَنْ هَذِهِ الآيَةِ (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ مِنْ أَزْوَاجِكُمْ وَأَوْلاَدِكُمْ عَدُوًّا لَكُمْ فَاحْذَرُوهُمْ) قَالَ: هَؤُلاَءِ رِجَالٌ أَسْلَمُوا مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ وَأَرَادُوا أَنْ يَأْتُوا النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم فَأَبَى أَزْوَاجُهُمْ وَأَوْلاَدُهُمْ أَنْ يَدَعُوهُمْ أَنْ يَأْتُوا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَلَمَّا أَتَوْا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رَأَوُا النَّاسَ قَدْ فَقَهُوا فِى الدِّينِ هَمُّوا أَنْ يُعَاقِبُوهُمْ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ مِنْ أَزْوَاجِكُمْ وَأَوْلاَدِكُمْ عَدُوًّا لَكُمْ فَاحْذَرُوهُمْ) الآيَةَ.
أخرجه الترمذي (3317) قال: حدثنا محمد بن يحيى، حدثنا محمد بن يوسف، حدثنا إسرائيل، حدثنا سماك بن حرب، عن عكرمة، فذكره.
* * *(9/452)
6870- عَنْ أَبِى الْجَوْزَاءِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
ضَرَبَ بَعْضُ أَصْحَابِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم خِبَاءَهُ عَلَى قَبْرٍ وَهُوَ لاَ يَحْسِبُ أَنَّهُ قَبْرٌ فَإِذَا فِيهِ إِنْسَانٌ يَقْرَأُ سُورَةَ تَبَارَكَ الَّذِى بِيَدِهِ الْمُلْكُ حَتَّى خَتَمَهَا فَأَتَى النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّى ضَرَبْتُ خِبَائِى عَلَى قَبْرٍ وَأَنَا لاَ أَحْسِبُ أَنَّهُ قَبْرٌ فَإِذَا فِيهِ إِنْسَانٌ يَقْرَأُ سُورَةَ تَبَارَكَ الْمُلْكُ حَتَّى خَتَمَهَا. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم هِىَ الْمَانِعَةُ هِىَ الْمُنْجِيَةُ تُنْجِيهِ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ.
أخرجه الترمذي (2890) قال: حدثنا محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب، حدثنا يحيى بن عَمرو بن مالك النُّكري، عن أبيه، عن أبي الجوز اء، فذكره.
* * *
6871- عن عكرمة أن بن عباس قال لرجل ألا أطرفك بحديث تفرح به قال الرجل بلى يا أبا عباس رحمك الله قال اقرأ (تبارك الذي بيده الملك) واحفظها وعلمها أهلك وجميع ولدك وصبيان بيتك وجيرانك فإنها المنجية وهي المجادلة تجادل وتخاصم يوم القيامة عند ربها لقارئها وتطلب له إلى ربها أن ينجيه من النار إذا كانت في جوفه وينجي الله بها صاحبها من عذاب القبر.
قال إبراهيم قال أبي قال عكرمة قال بن عباس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:(9/453)
لوددت أنها في قلب كل إنسان من أمتي.
أخرجه عبد بن حُميد (603) قال: حدثنا إبراهيم بن الحكم، حدثني أبي، عن عكرمة، فذكره.
* * *
6872- عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
مَا قَرَأَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى الْجِنِّ وَلاَ رَآهُمْ انْطَلَقَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِى طَائِفَةٍ مِنْ أَصْحَابِهِ عَامِدِينَ إِلَى سُوقِ عُكَاظٍ وَقَدْ حِيلَ بَيْنَ الشَّيَاطِينِ وَبَيْنَ خَبَرِ السَّمَاءِ وَأُرْسِلَتْ عَلَيْهِمُ الشُّهُبُ قَالَ فَرَجَعَتِ الشَّيَاطِينُ إِلَى قَوْمِهِمْ فَقَالُوا مَا لَكُمْ قَالُوا حِيلَ بَيْنَنَا وَبَيْنَ خَبَرِ السَّمَاءِ وَأُرْسِلَتْ عَلَيْنَا الشُّهُبُ. قَالَ فَقَالُوا مَا حَالَ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ خَبَرِ السَّمَاءِ إِلاَّ شَىْءٌ حَدَثَ فَاضْرِبُوا مَشَارِقَ الأَرْضِ وَمَغَارِبَهَا فَانْظُرُوا مَا هَذَا الَّذِى حَالَ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ خَبَرِ السَّمَاءِ. قَالَ فَانْطَلَقُوا يَضْرِبُونَ مَشَارِقَ الأَرْضِ وَمَغَارِبَهَا يَبْتَغُونَ مَا هَذَا الَّذِى حَالَ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ خَبَرِ السَّمَاءِ قَالَ فَانْصَرَفَ النَّفَرُ الَّذِينَ تَوَجَّهُوا نَحْوَ تِهَامَةَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ بِنَخْلَةَ عَامِدًا إِلَى سُوقِ عُكَاظٍ وَهُوَ يُصَلِّى بِأَصْحَابِهِ صَلاَةَ الْفَجْرِ قَالَ فَلَمَّا سَمِعُوا الْقُرْآنَ اسْتَمَعُوا لَهُ وَقَالُوا هَذَا وَاللَّهِ الَّذِى حَالَ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ خَبَرِ السَّمَاءِ. قَالَ فَهُنَالِكَ حِينَ رَجَعُوا إِلَى قَوْمِهِمْ فَقَالُوا يَا قَوْمَنَا (إِنَّا سَمِعْنَا قُرْآنًا عَجَبًا يَهْدِى إِلَى الرُّشْدِ فَآمَنَّا بِهِ) الآيَةَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَلَى نَبِيِّهِ صلى الله عليه وسلم (قُلْ أُوحِىَ إِلَىَّ أَنَّهُ) وَإِنَّمَا أُوحِىَ إِلَيْهِ قَوْلُ الْجِنِّ.
أخرجه أحمد 1/252 (2271) قال: حدثنا عفان. و"البُخَارِي" 1/195 (773)(9/454)
قال: حدثنا مُسَدَّد. وفي 6/199 (4921) قال: حدثني موسى بن إسماعيل. و"مسلم" 2/35 (937) قال: حدثنا شَيبان بن فَروخ. والتِّرْمِذِيّ" 3323 قال: حدثنا عبد بن حُميد، حدثني أبو الوليد. و"النَّسائي" في "الكبرى" 11560 قال: أخبرنا أبو داود سليمان بن سيف، حدثنا أبي الوليد (ح) وأخبرنا عمرو بن منصور، حدثنا محمد بن محبوب. وفي (11561) قال: أخبرنا أبو داود سليمان بن سيف، حدثنا أبو الوليد.
ستتهم (عفان، ومُسَدَّد، وموسى، وشيبان، وأبو الوليد، ومحمد بن محبوب) عن أبي عَوَانة، عن أبي بِشر، عن سعيد بن جبير، فذكره.
- لفظ النسائي (11561) : ما قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم على الجن , ولا رآهم.
ولم يذكر البخاري هذا في روايته.
* * *
6873- عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
فِى قَوْلِ الْجِنِّ (وَأَنَّهُ لَمَّا قَامَ عَبْدُ اللَّهِ يَدْعُوهُ كَادُوا يَكُونُونَ عَلَيْهِ لِبَدًا) قَالَ لَمَّا رَأَوْهُ يُصَلِّى بِأَصْحَابِهِ وَيُصَلُّونَ بِصَلاَتِهِ وَيَرْكَعُونَ بِرُكُوعِهِ وَيَسْجُدُونَ بِسُجُودِهِ تَعَجَّبُوا مِنْ طَوَاعِيَةِ أَصْحَابِهِ لَهُ فَلَمَّا رَجَعُوا إِلَى قَوْمِهِمْ قَالُوا إِنَّهُ لَمَّا قَامَ عَبْدُ اللَّهِ يَعْنِى النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم يَدْعُوهُ كَادُوا يَكُونُونَ عَلَيْهِ لِبَدًا.
أخرجه أحمد 1/270 (2431) قال: حدثنا مُؤَمَّل. والتِّرْمِذِيّ" 3323 قال: حدثنا عبد بن حُميد، حدثني أبو الوليد.
كلاهما (مؤمل، وأبو الوليد الطيلسي هشام بن عبد الملك) عن أبي عَوَانَة، حدثنا أبو بِشر، عن سعيد بن جُبير، فذكره.
* * *
6874- عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:(9/455)
كَانَ الْجِنُّ يَصْعَدُونَ إِلَى السَّمَاءِ يَسْتَمِعُونَ الْوَحْىَ فَإِذَا سَمِعُوا الْكَلِمَةَ زَادُوا فِيهَا تِسْعًا فَأَمَّا الْكَلِمَةُ فَتَكُونُ حَقًّا وَأَمَّا مَا زَادُوهُ فَيَكُونُ بَاطِلاً فَلَمَّا بُعِثَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مُنِعُوا مَقَاعِدَهُمْ فَذَكَرُوا ذَلِكَ لإِبْلِيسَ وَلَمْ تَكُنِ النُّجُومُ يُرْمَى بِهَا قَبْلَ ذَلِكَ فَقَالَ لَهُمْ إِبْلِيسُ مَا هَذَا إِلاَّ مِنْ أَمْرٍ قَدْ حَدَثَ فِى الأَرْضِ فَبَعَثَ جُنُودَهُ فَوَجَدُوا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَائِمًا يُصَلِّى بَيْنَ جَبَلَيْنِ أُرَاهُ قَالَ بِمَكَّةَ فَأَتَوْهُ فَأَخْبَرُوهُ فَقَالَ هَذَا الَّذِى حَدَثَ فِى الأَرْضِ.
أخرجه أحمد 1/274 (2482) قال: حدثنا أبو أحمد، حدثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق. وفي 1/323 (2978) قال: حدثنا وكيع، عن إسرائيل، عن سِمَاك. والتِّرْمِذِيّ" 3324 قال: حدثنا محمد بن يحيى، حدثنا محمد بن يوسف، حدثنا إسرائيل، حدثنا أبو إسحاق. و"النَّسائي" في "الكبرى" 11562 أخبرنا أبو داود، حدثنا عُبيد الله، أخبرنا إسرائيل، عن أبي إسحاق.
كلاهما (أبو إسحاق، وسِمَاك) عن سعيد بن جُبير، فذكره.
* * *
6875- عَنْ عَطِيَّةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛
فِى قَوْلِهِ (فَإِذَا نُقِرَ فِى النَّاقُورِ) قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَيْفَ أَنْعَمُ وَصَاحِبُ الْقَرْنِ قَدِ الْتَقَمَ الْقَرْنَ وَحَنَى جَبْهَتَهُ يَسَّمَّعُ مَتَى يُؤْمَرُ فَيَنْفُخُ فَقَالَ أَصْحَابُ مُحَمَّدٍ كَيْفَ نَقُولُ قَالَ قُولُوا حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ عَلَى اللَّهِ تَوَكَّلْنَا.(9/456)
أخرجه أحمد 1/326 (3010) كلاهما عن أسباط بن محمد , حدثنا مُطَرِّف، عن عطية، فذكره.
* * *
6876- عن سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِى قَوْلِهِ تَعَالَى (لاَ تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ) قَالَ:
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُعَالِجُ مِنَ التَّنْزِيلِ شِدَّةً، وَكَانَ مِمَّا يُحَرِّكُ شَفَتَيْهِ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ فَأَنَا أُحَرِّكُهُمَا لَكُمْ كَمَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُحَرِّكُهُمَا. وَقَالَ سَعِيدٌ أَنَا أُحَرِّكُهُمَا كَمَا رَأَيْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يُحَرِّكُهُمَا. فَحَرَّكَ شَفَتَيْهِ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى (لاَ تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ إِنَّ عَلَيْنَا جَمْعَهُ وَقُرْآنَهُ) قَالَ جَمْعُهُ لَهُ فِى صَدْرِكَ، وَتَقْرَأَهُ (فَإِذَا قَرَأْنَاهُ فَاتَّبِعْ قُرْآنَهُ) قَالَ فَاسْتَمِعْ لَهُ وَأَنْصِتْ (ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا بَيَانَهُ) ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا أَنْ تَقْرَأَهُ. فَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَعْدَ ذَلِكَ إِذَا أَتَاهُ جِبْرِيلُ اسْتَمَعَ، فَإِذَا انْطَلَقَ جِبْرِيلُ قَرَأَهُ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم كَمَا قَرَأَهُ.
أخرجه الحميدي (527) قال: حدثنا سفيان. و"أحمد" 1/220 (1910) قال: حدثنا سفيان. وفي 1/343 (3191) قال: حدثنا عبد الرحمن، عن أبي عوانة. و"البُخَارِي" 1/4 (5) ، وفي (خلق أفعال(9/457)
العباد) 45 قال: حدثنا موسى بن إسماعيل، قال: حدثنا أبو عوانة. وفي 6/ 202 (4927) وفي (أفعال العباد) 46 قال: حدثنا الحميدي، حدثنا سفيان. وفي (4928) ، و (أفعال العباد) 45 قال: حدثنا عبيد الله بن موسى، عن إسرائيل. وفي 6/203 (4929) ، 6/240 (5044) قال: حدثنا قُتيبة بن سعيد، قال: حدثنا جرير. وفي 9/187 (7524) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا أبوعوانة. وفي (أفعال العباد) 45 قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا أبوعوانة، وجرير. و"مسلم" 2/34 (935) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، وأبو بكر بن أبي شَيبة، وإسحاق بن إبراهيم، كلهم عن جرير. قال: أبو بكر حدثنا جرير بن عبد الحميد. وفي 2/35 (936) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا أبو عوانة. والتِّرْمِذِيّ" 3329 قال: حدثنا ابن أبي عمر، حدثنا سفيان بن عيينة. و"النَّسائي" 2/149، وفي "الكبرى" 1009 و11570 قال: أخبرنا قُتيبة. قال: حدثنا أبو عوانة. وفي (7924) قال: أخبرنا هنّاد بن السري، عن عَبيدة.
خمستهم (سفيان بن عيينة، وأبو عوانة، وإسرائيل، وجرير، وعبيدة بن حميد) عن موسى بن أبي عائشة، عن سعيد بن جبير، فذكره.
في رواية الحميدي , قال: حدثنا سفيان. قال: حدثنا موسى بن أبي عائشة , وكان من الثقات , وفي روايته عند البخاري: وكان ثقة.
- أخرجه النسائي في "الكبرى" قال: أخبرنا أحمد بن سليمان، حدثنا عبيد الله بن موسى، أخبرنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس؛
في قوله: (لا تحرك به لسانك لتعجل به) قال: كان يحرك لسانه مخافة أن يفلت منه.
- وأخرجه النسائي، في "الكبرى" 11572 قال: أخبرنا أحمد بن عبدة، عن سفيان، عن عمرو، عن سعيد، هو ابن جبير، عن ابن عباس، قال:
كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا نزل القرآن عليه، يعجل بقرائته، ليحفظه، فأنزل الله، عز وجل: (لا تحرك به لسانك) إلى قوله: (وقرأنه.
- وأخرجه الحميدي (528) قال: حدثنا سفيان. قال عمرو: عن سعيد بن جبير - ولم يذكرفيه: عن ابن عباس) ، قال:
كان النبيّ صلى الله عليه وسلم إذا أنزل عليه القرآن، يعجل به، يريد أن يحفظ، فأنزل الله: (لاَ تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ إِنَّ عَلَيْنَا جَمْعَهُ.) الآية (مرسل.
* * *
6877- عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ:
(لَتَرْكَبُنَّ طَبَقًا عَنْ طَبَقٍ) حَالاً بَعْدَ حَالٍ، قَالَ هَذَا نَبِيُّكُمْ صلى الله عليه وسلم.
أخرجه البخاري 6/208 (4940) قال: حدثنا سعيد بن النضر، أخبرنا هُشيم، أخبرنا أبو بشر جعفر بن إياس، عن مجاهد، فذكره.
* * *
6878- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:(9/458)
كَانَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّى فَجَاءَ أَبُو جَهْلٍ فَقَالَ أَلَمْ أَنْهَكَ عَنْ هَذَا أَلَمْ أَنْهَكَ عَنْ هَذَا أَلَمْ أَنْهَكَ عَنْ هَذَا فَانْصَرَفَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم فَزَبَرَهُ فَقَالَ أَبُو جَهْلٍ إِنَّكَ لَتَعْلَمُ مَا بِهَا نَادٍ أَكْثَرُ مِنِّى فَأَنْزَلَ اللَّهُ (فَلْيَدْعُ نَادِيَهُ سَنَدْعُ الزَّبَانِيَةَ) فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ فَوَاللَّهِ لَوْ دَعَا نَادِيَهُ لأَخَذَتْهُ زَبَانِيَةُ اللَّهِ.
أخرجه أحمد 1/256 (2321) قال: حدثنا عبد الله بن محمد (قال عبد الله بن أحمد: وسمعته أنا منه) حدثنا أبو خالد الأحمر. وفي 1/329 (3045) قال: حدثنا عفان، حدثنا وهيب. والتِّرْمِذِيّ" 3349 قال: حدثنا أبو سعيد الأشج، حدثنا أبو خالد. و"النَّسائي" في "الكبرى" 11620 قال: أخبرنا عبد الله بن سعيد، عن أبي خالد الأحمر، وهو سليمان بن حيان.
كلاهما (أبو خالد الأحمر، ووهيب) عن داود بن أبي هند، عن عكرمة، فذكره.
- في رواية أحمد: داود) غير منسوب.
* * *(9/459)
6879- عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛
أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا قَرَأَ (سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى) قَالَ سُبْحَانَ رَبِّىَ الأَعْلَى.
أخرجه أحمد 1/232 (2066. وأبو داود (883) قال: حدثنا زُهير بن حرب.
كلاهما (أحمد، وزهير) قالا: حدثنا وكيع، حدثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن مُسلم البَطِين، عن سعيد بن جُبير، فذكره.
- قال أبو داود: خولف وكيع في هذا الحديث , رواه أبو وكيع وشعبة , عن أبي إسحاق , عن سعيد بن جبير , عن ابن عباس , موقوفا.
* * *
6880- عن عَطَاءٌ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
(إِذَا زُلْزِلَتْ تَعْدِلُ نِصْفَ الْقُرْآنِ وَ (قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ) تَعْدِلُ ثُلُثَ الْقُرْآنِ وَ (قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ) تَعْدِلُ رُبُعَ الْقُرْآنِ.
أخرجه الترمذي (2894) قال: حدثنا علي بن حُجر، أخبرنا يزيد بن هارون، أخبرنا يمان بن المغيرة العنزي، حدثنا عطاء، فذكره.
- قَالَ الترمذي هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ يَمَانِ بْنِ الْمُغِيرَةِ.
* * *
6881- عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضى الله عنهما قَالَ:(9/460)
كَانَ عُمَرُ يُدْخِلُنِى مَعَ أَشْيَاخِ بَدْرٍ، فَقَالَ بَعْضُهُمْ لِمَ تُدْخِلُ هَذَا الْفَتَى مَعَنَا، وَلَنَا أَبْنَاءٌ مِثْلُهُ فَقَالَ إِنَّهُ مِمَّنْ قَدْ عَلِمْتُمْ. قَالَ فَدَعَاهُمْ ذَاتَ يَوْمٍ، وَدَعَانِى مَعَهُمْ قَالَ وَمَا رُئِيتُهُ دَعَانِى يَوْمَئِذٍ إِلاَّ لِيُرِيَهُمْ مِنِّى فَقَالَ مَا تَقُولُونَ (إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ وَرَأَيْتَ النَّاسَ يَدْخُلُونَ) حَتَّى خَتَمَ السُّورَةَ، فَقَالَ بَعْضُهُمْ أُمِرْنَا أَنْ نَحْمَدَ اللَّهَ وَنَسْتَغْفِرَهُ، إِذَا نُصِرْنَا وَفُتِحَ عَلَيْنَا. وَقَالَ بَعْضُهُمْ لاَ نَدْرِى. أَوْ لَمْ يَقُلْ بَعْضُهُمْ شَيْئًا. فَقَالَ لِى يَا ابْنَ عَبَّاسٍ أَكَذَاكَ تَقُولُ قُلْتُ لاَ. قَالَ فَمَا تَقُولُ قُلْتُ هُوَ أَجَلُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَعْلَمَهُ اللَّهُ لَهُ (إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ) فَتْحُ مَكَّةَ، فَذَاكَ عَلاَمَةُ أَجَلِكَ (فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَاسْتَغْفِرْهُ إِنَّهُ كَانَ تَوَّابًا) قَال عُمَرُ مَا أَعْلَمُ مِنْهَا إِلاَّ مَا تَعْلَمُ.
- وفي رواية: أَنَّ عُمَرَ رضى الله عنه سَأَلَهُمْ عَنْ قَوْلِهِ تَعَالَى (إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ) قَالُوا فَتْحُ الْمَدَائِنِ وَالْقُصُورِ قَالَ مَا تَقُولُ يَا ابْنَ عَبَّاسٍ قَالَ أَجَلٌ أَوْ مَثَلٌ ضُرِبَ لِمُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم نُعِيَتْ لَهُ نَفْسُهُ.
أخرجه أحمد 1/337 (3127) قال: حدثنا هُشيم، أخبرنا أبو بشر. و"البُخَارِي" 4/248 (3627) و6/11 (4430) قال: حدثنا محمد بن عَرْعَرَة، قال: حدثنا شُعبة، وفي 6/220 (4969) قال: حدثنا عبد الله بن أبي شَيبة، حدثنا عبد الرحمن، عن سُفيان، عن حَبيب بن أبي ثابت. وفي (4970) قال: حدثنا موسى ابن إسماعيل، حدثنا أبو عوانة، والتِّرْمِذِيّ" 3362 قال: حدثنا عبد بن حُميد، حدثنا سليمان، عن شعبة عن أبي بشر (ح) وحدثنا محمد بن بشار، حدثنا شعبة، عن أبي بشر. و"النَّسائي" في "الكبرى" 7040 و11647 قال: أخبرنا محمد بن المثنى، عن يحيى بن سعيد قال: حدثنا عبد الملك بن أبي سليمان.
ثلاثتهم (أبو بشر جعفر بن إياس، وحبيب، وعبد الملك) عن سعيد بن جبير، فذكره.
* * *(9/461)
6882- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
لَمَّا نَزَلَتْ (إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ) دَعَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَاطِمَةَ فَقَالَ قَدْ نُعِيَتْ إِلَىَّ نَفْسِى فَبَكَتْ فَقَالَ لاَ تَبْكِى فَإِنَّكِ أَوَّلُ أَهْلِى لاَحِقٌ بِى فَضَحِكَتْ فَرَآهَا بَعْضُ أَزْوَاجِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم فَقُلْنَ يَا فَاطِمَةُ رَأَيْنَاكِ بَكَيْتِ ثُمَّ ضَحِكْتِ. قَالَتْ إِنَّهُ أَخْبَرَنِى أَنَّهُ قَدْ نُعِيَتْ إِلَيْهِ نَفْسُهُ فَبَكَيْتُ فَقَالَ لِى لاَ تَبْكِى فَإِنَّكِ أَوَّلُ أَهْلِى لاَحِقٌ بِى فَضَحِكْتُ. وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ وَجَاءَ أَهْلُ الْيَمَنِ هُمْ أَرَقُّ أَفْئِدَةً وَالإِيمَانُ يَمَانٍ وَالْحِكْمَةُ يَمَانِيَةٌ.
أخرجه الدارمي (79) قال: أخبرنا سعيد بن سليمان، عن عباد بن العوام. و"النَّسائي" في "الكبرى" 11648 قال: أخبرنا عَمرو بن منصور، حدثنا محمد بن محبوب، حدثنا أبو عوانة.
كلاهما (عباد، وأبو عوانة) عن هلال بن حبَّاب، عن عكرمة، فذكره.
* * *
6883- عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
لَمَّا نَزَلَتْ (إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ) قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نُعِيَتْ إِلَىَّ نَفْسِى بِأَنِّى مَقْبُوضٌ فِى تِلْكَ السَّنَةِ.(9/462)
أخرجه أحمد 1/217 (1873) قال: حدثنا محمد بن فُضَيل، حدثنا عطاء، عن سعيد بن جبير، فذكره.
* * *
6884- عَنْ أَبِى رَزِينٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
لَمَّا نَزَلَتْ (إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ) عِلْمَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم أَنْ قَدْ نُعِيَتْ إِلَيْهِ نَفْسُهُ فَقِيلَ (إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ) السُّورَةَ كُلَّهَا.
أخرجه أحمد 1/344 (3201) قال: حدثنا وكيع، عن سفيان، عن عاصم، عن أبي رَزين، فذكره.
- أخرجه أحمد 1/356 (3353) قال: حدثنا وكيع، عن سفيان، عن عاصم، عن أبي رَزين: أَنَّ عُمَرَسَأَلَ آبْنَ عَبَّاسٍ عَنْ هَذِدِ الايَةِ (إِذَا جَاءَ نَصْرُ الله والفتح) قال: لما نزلت، نعيت إلى النبي صلى الله عليه وسلم نفسه (مرسل.
* * *
6885- عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ قَالَ قَالَ لِىَ ابْنُ عَبَّاسٍ تَعْلَمُ وَقَالَ هَارُونُ تَدْرِى آخِرَ سُورَةٍ نَزَلَتْ مِنَ الْقُرْآنِ نَزَلَتْ جَمِيعًا قُلْتُ نَعَمْ (إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ) قَالَ صَدَقْتَ.
أخرجه مسلم 8/242 (7649) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شَيْبة، وهارون بن عبد الله، وعَبد بن حميد. قال عَبد: أخبرنا. وقال الآخران: حدثنا جعفر بن عون. وفي 8/243 (7650) قال: وحدثنا إسحاق بن إبراهيم، أخبرنا أبو معاوية. و"النَّسائي" في "الكبرى" 11649 قال: أخبرنا محمد بن إسماعيل بن إبراهيم، حدثنا جعفر (ح) وأخبرنا أحمد بن سليمان، حدثنا جعفر بن عون.
كلاهما (جعفر بن عون، وأبو معاوية) عن أبي عميس، عن عبد الحميد بن سهيل، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، فذكره.
* * *(9/463)
كتاب العلم
6886- عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ، عَنِ ابن عَبَّاسٍ، أَنَّ رَسُولَ الله، صلى الله عليه وسلم، قَالَ:
مَنْ يُرِدِ الله بِهِ خَيْرًا، يُفَقِّهْهُ فِي الدِّينِ.
أخرجه أحمد 1/306 (2791) قال: حدثنا سليمان. و"الدارِمِي" 225 و2706 قال: أخبرنا سعيد بن سليمان. والتِّرْمِذِيّ" 2645 قال: حدثنا علي بن حجر.
ثلاثتهم (سليمان، وسعيد بن سليمان، وعلي بن حُجْر) عن إسماعيل بن جعفر، قال: أخبرني عبد الله بن سعيد بن أبي هند، عن أبيه، فذكره.
* * *
6887- عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابن عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله، صلى الله عليه وسلم:
فَقِيهٌ وَاحِدٌ أَشَدُّ عَلَى الشَّيْطَانِ مِنْ أَلْفِ عَابِدٍ.
أخرجه ابن ماجة (222) قال: حدثنا هشام بن عمار. والتِّرْمِذِيّ" 2681 قال: حدثنا محمد بن إسماعيل، حدثنا إبراهيم بن موسى.
كلاهما (هشام بن عمار، وإبراهيم بن موسى) عن الوليد بن مُسلم، حدثنا روح بن جناح أبو سعد، عن مجاهد، فذكره.
* * *
6888- عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
اتَّقُوا الْحَدِيثَ عَنِّى إِلاَّ مَا عَلِمْتُمْ فَمَنْ كَذَبَ عَلَىَّ مُتَعَمِّدًا(9/464)
فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ وَمَنْ قَالَ فِى الْقُرْآنِ بِرَأْيِهِ فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ.
- وفي رواية: مَنْ قَالَ فِى الْقُرْآنِ بِغَيْرِ عِلْمٍ فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ.
أخرجه أحمد 1/233 (2069) قال: حدثنا وكيع، حدثنا سفيان. وفي 1/269 (2429) قال حدثنا مُومَّل، حدثنا سفيان. وفي 1/293 (2675) قال: حدثنا حسن، حدثنا أبو عوانة الوضاح. وفي 1/323 (2975) قال: حدثنا أبو الوليد، حدثنا أبو عوانة. وفي 1/327 (3025) قال: حدثنا عفان، حدثنا أبو عوانة. و"الدارمي" 232 قال: أخبرنا محمد بن عيسى، حدثنا أبو عوانة. و"أبو داود" عن مسَدَّد. عن أبي عوانة. والتِّرْمِذِيّ" 2950 قال: حدثنا محمود بن غَيْلان، حدثنا يشر بن السَّرِيّ حدثنا سفيان. وفي (2951) قال: حدثنا سفيان بن وكيع، حدثنا سُويد بن عَمرو الكلبي، حدثنا أبو عوانة. و"النَّسائي" في "الكبرى" 8030 قال: أخبرنا عبد الحميد بن محمد، قال: حدثنا مخلد، قال: حدثنا سفيان (ح) وأخبرنا أحمد بن سليمان، قال: أخبرنا أبونُعيم، ومحمد بن بشر. قالا: حدثنا سفيان وفي (8031) قال: أخبرنا محمد بن بشار، قال: حدثنا يحيى، قال: حدثنا سفيان.
كلاما (أبو عوانة، وسفيان) عن عبد الأعلى الثعلبي، عن سعيد ابن جُبير، فذكره.
* * *(9/465)
6889- عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
تَسْمَعُونَ ويُسْمَعُ مِنْكُمْ ويُسْمَعُ مِمَّنْ يَسْمَعُ مِنْكُمْ.
أخرجه أحمد 1/321 (2947) قال: حدثنا أسود بن عامر، حدثنا أبو بكر. و"أبو داود" 3659 قال: حدثنا زُهير بن حرب، وعثمان بن أبي شَيبة، قالا: حدثنا جرير.
كلاهما (أبو بكر بن عياش، وجرير بن عبد الحميد) عن الأعمش، عن عبد الله بن عبد الله، عن سعيد بن جبير، فذكره.
* * *
6890- عمن سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
الدِّينُ النَّصِيحَةُ قَالُوا لِمَنْ قَالَ لِلَّهِ وَلِرَسُولِهِ وَلأَئِمَّةِ الْمُؤْمِنِينَ.
أخرجه أحمد 1/351 (3281) قال: حدثنا زيد بن الحباب، قال: أخبرني عبد الرحمن بن ثوبان، قال: سمعت عَمرو بن دينار يقول: أخبرني من سمع ابن عباس، فذكره.
* * *
6891- عَنْ سَعِيدٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
مَا رَأَيْتُ قَوْمًا كَانُوا خَيْرًا مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ , صلى الله عليه وسلم , مَا سَأَلُوهُ إِلاَّ عَنْ ثَلاَثَ عَشَرَةَ مَسْأَلَةً , حَتَّى قُبِضَ كُلُّهُنَّ فِى الْقُرْآنِ مِنْهُنَّ: (يَسْأَلُونَكَ عَنِ الشَّهْرِ الْحَرَامِ) (وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ) قَالَ مَا كَانُوا يَسْأَلُونَ إِلاَّ عَمَّا يَنْفَعُهُمْ.(9/466)
أخرجه الدارمي (125) قال: أخبرنا عبد الله بن محمد بن أبي شَيبة، حدثنا ابن فُضيل، عن عطاء، عن سعيد، فذكره.
* * *
6892- عن عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ رضى الله عنهما أَنَّهُ أَخْبَرَهُ؛
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَتَبَ إِلَى قَيْصَرَ يَدْعُوهُ إِلَى الإِسْلاَمِ، وَبَعَثَ بِكِتَابِهِ إِلَيْهِ مَعَ دِحْيَةَ الْكَلْبِىِّ، وَأَمَرَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يَدْفَعَهُ إِلَى عَظِيمِ بُصْرَى لِيَدْفَعَهُ إِلَى قَيْصَرَ، وَكَانَ قَيْصَرُ لَمَّا كَشَفَ اللَّهُ عَنْهُ جُنُودَ فَارِسَ مَشَى مِنْ حِمْصَ إِلَى إِيلِيَاءَ، شُكْرًا لِمَا أَبْلاَهُ اللَّهُ، فَلَمَّا جَاءَ قَيْصَرَ كِتَابُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ حِينَ قَرَأَهُ الْتَمِسُوا لِى هَا هُنَا أَحَدًا مِنْ قَوْمِهِ لأَسْأَلَهُمْ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم.
أخرجه أحمد 1/262 (2370) قال: حدّثنا يعقوب. قال: حدّثنا ابن أخي ابن شهاب. وفي 1/263 (2371) قال: حدّثنا يعقوب، حدّثنا أبي، عن صالح بن كيسان. وفي 1/263 (2372) قال: حدّثنا عبد الرَّزاق، عن معمر. و"البُخَاريّ" 4/54 قال: حدّثنا إبراهيم بن حمزة، قال: حدّثنا إبراهيم بن سَعد، عن صالح بن كَيسان. و"النَّسَائي" في "الكبرى" "تحفة الأشراف" 5846 عن أبي داود الحراني , عن يعقوب بن إبراهيم بن سَعد، عن أبيه , عن صالح بن كيسان.
ثلاثتهم (ابن أخي ابن شهاب، وصالح بن كَيسان، ومعمر) عن ابن شهاب , عن عُبيد اللَّه بن عبد اللَّه، فذكره.
- بعد أن ساق ابن عباس الحديث ذكر بقيته عن أبي سفيان صخر بن حرب. وهو الحديث الذي سبق برقم (5212.
* * *(9/467)
6893- عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ أَخْبَرَهُ ,
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَعَثَ بِكِتَابِهِ رَجُلاً، وَأَمَرَهُ أَنْ يَدْفَعَهُ إِلَى عَظِيمِ الْبَحْرَيْنِ، فَدَفَعَهُ عَظِيمُ الْبَحْرَيْنِ إِلَى كِسْرَى، فَلَمَّا قَرَأَهُ مَزَّقَهُ.
فَحَسِبْتُ أَنَّ ابْنَ الْمُسَيَّبِ قَالَ فَدَعَا عَلَيْهِمْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يُمَزَّقُوا كُلَّ مُمَزَّقٍ.
أخرجه أحمد 1/243 (2184) قال: حدثنا سليمان بن داود الهاشمي، حدثنا إبراهيم بن سعد، قال: حدثني صالح بن كَيْسان، وابن أخي ابن شهاب (ح) ويعقوب، قال: حدثني أبي، عن صالح. وفي 1/305 (2781) قال: حدثنا موسى، حدثنا إبراهيم بن سعد، عن صالح بن كيسان. و"البُخَاريّ" 1/25 (64) قال: حدثنا إسماعيل بن عبد الله، قال: حدثني إبراهيم بن سعد عن صالح. وفي 4/54 (2939) ، وفي (خلق أفعال العباد) 64 قال: حدثنا عبد الله بن يوسف، حدثنا الليث، قال: حدثني عُقيل. وفي 6/10 (4424) قال: حدثنا إسحاق، حدثنا يعقوب بن إبراهيم، حدثنا أبي، عن صالح. وفي 9/111 (7264) ، وفي (خلق أفعال العباد) 64 قال: حدثنا يحيى بن بُكير، حدثني الليث، عن يونس. وفي (خلق أفعال العباد) 64 قال: حدثنا عبد الله، حدثنا الليث، حدثني عُقيل، ويونس. وفي (64) قال: حدثنا يعقوب بن حُميد، حدثنا إبراهيم، عن صالح. و"النَّسائي" في "الكبرى" 5829 قال: أخبرنا محمد بن إسماعيل بن إبراهيم. قال: حدثنا سليمان، قال: حدثنا إبراهيم. قال: حدثني صالح بن كيسان، وابن أخي ابن شهاب. وفي (8795) قال: أخبرنا أحمد بن عمرو بن السرح. قال: حدثنا ابن وهب. قال: أخبرني يونس.
أربعتهم (صالح، وابن أخي ابن شهاب، وعُقيل، ويونس) عن ابن شهاب الزهري، عن عُبيد الله بن عبد الله بن عُتبة، فذكره.
- قال البخاري , عقب رواية يعقوب بن حميد: ورواه ابن أخي ابن شهاب , نحوه.
* * *(9/468)
6894- عن عُبَيْدُ اللَّهِ بْن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ , أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ أَخْبَرَهُ؛
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَتَبَ إِلَى قَيْصَرَ، وَقَالَ «فَإِنْ تَوَلَّيْتَ فَإِنَّ عَلَيْكَ إِثْمَ الأَرِيسِيِّينَ.
أخرجه البخاري 4/53 قال: حدثنا إسحاق , قال: أخبرنا يعقوب بن إبراهيم , قال: حدثنا ابن أخي ابن شهاب , عن عمه , قال: أخبرني عبيد الله بن عبد الله , فذكره.
* * *
6895- عن عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛
أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم كَتَبَ إِلَى هِرَقْلَ مِنْ مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللَّهِ إِلَى هِرَقْلَ عَظِيمِ الرُّومِ سَلاَمٌ عَلَى مَنِ اتَّبَعَ الْهُدَى.
أخرجه أبو داود (5136) قال: حدثنا الحسن بن علي , قال: حدثنا عبد الرزاق , عن معمر , عن الزهري , عن عبيد الله بن عتبة , فذكره.
* * *
6896- عَنْ طَاوُوسٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ قَالَ:
لَمَّا حُضِرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ائْتُونِى بِكَتِفٍ أَكْتُبْ لَكُمْ فِيهِ كِتَابًا لاَ يَخْتَلِفُ مِنْكُمْ رَجُلاَنِ بَعْدِى قَالَ فَأَقْبَلَ الْقَوْمُ فِى لَغَطِهِمْ فَقَالَتِ الْمَرْأَةُ وَيْحَكُمْ عَهْدُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم.
أخرجه أحمد 1/293 (2676) قال: حدثنا حسن، حدثنا شَيبان، عن ليث، عن طاووس، فذكره.
* * *(9/469)
6897- عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
لَمَّا اشْتَدَّ بِالنَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم وَجَعُهُ قَالَ ائْتُونِى بِكِتَابٍ أَكْتُبُ لَكُمْ كِتَابًا لاَ تَضِلُّوا بَعْدَهُ قَالَ عُمَرُ إِنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم غَلَبَهُ الْوَجَعُ وَعِنْدَنَا كِتَابُ اللَّهِ حَسْبُنَا فَاخْتَلَفُوا وَكَثُرَ اللَّغَطُ. قَالَ قُومُوا عَنِّى، وَلاَ يَنْبَغِى عِنْدِى التَّنَازُعُ فَخَرَجَ ابْنُ عَبَّاسٍ يَقُولُ إِنَّ الرَّزِيَّةَ كُلَّ الرَّزِيَّةِ مَا حَالَ بَيْنَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَبَيْنَ كِتَابِهِ.
أخرجه أحمد 1/324 (2991) قال: حدثني وهب بن جَرير، قال: حدثنا أبي. قال: سمعت يونس يحدث. وفي 1/336 (3111) قال: حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر و"البُخَاريّ" 1/39 (114) قال: حدثنا يحيى بن سليمان، قال: حدثني ابن وهب. قال: أخبرني يونس. وفي 1/11 (4432) قال: حدثنا علي بن عبد الله، حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر. وفي 7/155 (5696) قال: حدثنا إبراهيم بن موسى، حدثنا هشام، عن معمر (ح) وحدثني عبد الله بن محمد، حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر. وفي 9/137 (7366) قال: حدثنا إبراهيم بن موسى، حدثنا هشام، عم معمر. و"مسلم" 5/76 (4244) قال: حدثني محمد بن رافع، وعبد بن حُميد، قال عبد: أخبرنا، وقال ابن رافع: حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 5822 و7474 قال: أخبرنا زكريا بن يحيى، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر.
كلاهما (معمر، ويونس) عن الزهري، عن عُبيد الله بن عبد الله بن عتبة، فذكره.
* * *
6898- عن سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ(9/470)
يَوْمُ الْخَمِيسِ وَمَا يَوْمُ الْخَمِيسِ ثُمَّ بَكَى حَتَّى بَلَّ دَمْعُهُ الْحَصَى. فَقُلْتُ يَا ابْنَ عَبَّاسٍ وَمَا يَوْمُ الْخَمِيسِ قَالَ:
اشْتَدَّ بِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَجَعُهُ. فَقَالَ ائْتُونِى أَكْتُبْ لَكُمْ كِتَابًا لاَ تَضِلُّوا بَعْدِى فَتَنَازَعُوا وَمَا يَنْبَغِى عِنْدَ نَبِىٍّ تَنَازُعٌ. وَقَالُوا مَا شَأْنُهُ أَهَجَرَ اسْتَفْهِمُوهُ. قَالَ دَعُونِى فَالَّذِى أَنَا فِيهِ خَيْرٌ أُوصِيكُمْ بِثَلاَثٍ أَخْرِجُوا الْمُشْرِكِينَ مِنْ جَزِيرَةِ الْعَرَبِ وَأَجِيزُوا الْوَفْدَ بِنَحْوِ مَا كُنْتُ أُجِيزُهُمْ.
قَالَ وَسَكَتَ عَنِ الثَّالِثَةِ أَوْ قَالَهَا فَأُنْسِيتُهَا.
أخرجه الحميدي (526) ، وأحمد 1/222 (1935) ، و"البُخَاريّ" 4/85 (3053) قال: حدثنا قَبيصة. وفي 4/120 (3168) قال: حدثنا محمد. وفي 6/11 (4431) قال: حدثنا قتيبة. و"مسلم" 5/75 (4241) قال: حدثنا سعيد بن منصور، وقتيبة بن سعيد، وأبو بكر بن أبي شيبة، وعَمرو الناقد. و"أبو داود" 3029 قال: حدثنا سعيد بن منصور. و"النَّسائي" في "الكبرى" 5824 قال: أخبرنا محمد بن منصور.
تسعتهم (الحميدي، وأحمد بن حنبل، وقَبيصة، ومحمد بن سلام، وقتيبة، وسعيد بن منصور، وأبو بكر بن أبي شيبة , وعمرو الناقد , ومحمد بن منصور) عن سفيان بن عيينة، قال: حدثنا سليمان بن أبي مسلم الأحول، عن سعيد بن جبير، فذكره.
- قال أبو إسحاق , إبراهيم بن محمد بن سفيان , راوي (صحيح مسلم) 5/75 (4242) : حدثنا الحسن بن بشر , قال: حدثنا سفيان , بهذا الحديث.
- في رواية الحميدي , قال: حدثنا سفيان. قال: حدثنا سليمان بن أبي مسلم الأحول , وكان ثقة.
- وفي رواية أحمد , قال: حدثنا سفيان , عن سليمان بن أبي مسلم , خال ابن أبي نجيح.
- وفي رواية الحميدي , قال سليمان: لا أدري أذكر سعيد الثالة فنسيتها , أو سكت عنها. وفي رواية أبي داود , قال: وقال الحميدي: فذكره.
- وفي رواية أحمد. قال سفيان: وسكت سعيد عن الثالثة , فلا أدري أسكت عنها عمدا. وقال مرة: أو نسيها. وقال سفيان مرة: وإما أن يكون تركها , أو نسيها.
- وفي رواية محمد. قال سفيان: هذا من قول سليمان.
* * *(9/471)
6899- عن سعيد عن جبير عن عكرمة مولى بن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
ما جئتكم به أطلب أموالكم ولا الشرف فيكم ولكن بعثني الله إليكم رسولا وأنزل علي كتابا وأمرني أن أكون لكم بشيرا ونذيرا فبلغتكم رسالة ربي ونصحت لكم فإن تقبلوا مني ما جئتكم به فهو حظ لكم في الدنيا والآخرة وإن تردوه أصبر لأمر الله حتى يحكم الله بيني وبينكم.
أخرجه البخاري في (خلق أفعال العباد) صفحة (53) قال: حدثنا عَمرو ابن زُرارة، قال: حدثنا زياد، قال: حدثنا محمد بن إسحاق، قال: حدثنا مولى آل زيد بن ثابت، عن سعيد بن جبير، أو عن عكرمة مولى ابن عباس، فذكره.
* * *
السنة
6900- عَنْ أَبِى الْمُغِيرَةِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
أَبَى اللَّهُ أَنْ يَقْبَلَ عَمَلَ صَاحِبِ بِدْعَةٍ حَتَّى يَدَعَ بِدْعَتَهُ.
أخرجه ابن ماجة (50) قال: حدثنا عبد الله بن سعيد، حدثنا بشر بن منصور الخيّاط، عن أبي زيد، عن أبي المغيرة، فذكره.
* * *
6901- عَنْ يُوسُفَ بْنِ مِهْرَانَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَتَاهُ فِيمَا يَرَى النَّائِمُ مَلَكَانِ فَقَعَدَ(9/472)
أَحَدُهُمَا عِنْدَ رِجْلَيْهِ وَالآخَرُ عِنْدَ رَأْسِهِ فَقَالَ الَّذِى عِنْدَ رِجْلَيْهِ لِلَّذِى عِنْدَ رَأْسِهِ اضْرِبْ مَثَلَ هَذَا وَمَثَلَ أُمَّتِهِ. فَقَالَ إنَّ مَثَلَهُ وَمَثَلَ أُمَّتِهِ كَمَثَلِ قَوْمٍ سَفْرٍ انْتَهَوْا إِلَى رَأْسِ مَفَازَةٍ فَلَمْ يَكُنْ مَعَهُمْ مِنَ الزَّادِ مَا يَقْطَعُونَ بِهِ الْمَفَازَةَ وَلاَ مَا يَرْجِعُونَ بِهِ فَبَيْنَمَا هُمْ كَذَلِكَ إِذْ أَتَاهُمْ رَجُلٌ فِى حُلَّةٍ حِبَرَةٍ فَقَالَ أَرَأَيْتُمْ إنْ وَرَدْتُ بِكُمْ رِيَاضًا مُعْشِبَةً وَحِيَاضًا رُوَاءً أَتَتَّبِعُونِى فَقَالُوا نَعَمْ. قَالَ فَانْطَلَقَ بِهِمْ فَأَوْرَدَهُمْ رِيَاضًا مُعْشِبَةً وَحِيَاضًا رُوَاءً فَأَكَلُوا وَشَرِبُوا وَسَمِنُوا فَقَالَ لَهُمْ أَلَمْ أَلْقَكُمْ عَلَى تِلْكَ الْحَالِ فَجَعَلْتُمْ لِى إِنْ وَرَدْتُ بِكُمْ رِيَاضًا مُعْشِبَةً وَحِيَاضًا رُوَاءً أَنْ تَتَّبِعُونِى. فَقَالُوا بَلَى. قَالَ فَإِنَّ بَيْنَ أَيْدِيكُمْ رِيَاضًا أَعْشَبَ مِنْ هَذِهِ وَحِيَاضًا هِىَ أَرْوَى مِنْ هَذِهِ فَاتَّبَعُونِى. قَالَ فَقَالَتْ طَائِفَةٌ صَدَقَ وَاللَّهِ لَنَتَّبِعَنَّهُ. وَقَالَتْ طَائِفَةٌ قَدْ رَضِينَا بِهَذَا نُقِيمُ عَلَيْهِ.
أخرجه أحمد 1/267 (2402. وعَبد بن حُميد (667) قالا: حدثنا حسن ابن موسى، حدثنا حماد بن سلمة، عن علي بن زيد بن جًدعان، عن يوسف بن مهران، فذكره.
* * *
كتاب الجهاد
6902- عن شِهَابٍ بن مدلج العنبري , قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ:
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ خَطَبَ النَّاسَ بِتَبُوكَ مَا فِى(9/473)
النَّاسِ مِثْلُ رَجُلٍ آخِذٍ بِرَأْسِ فَرَسِهِ يُجَاهِدُ فِى سَبِيلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَيَجْتَنِبُ شُرُورَ النَّاسِ وَمِثْلُ آخَرَ بَادٍ فِى نِعْمَةٍ يَقْرِى ضَيْفَهُ وَيُعْطِى حَقَّهُ.
أخرجه أحمد 1/226 (1987) قال: حدثنا يحيى. وفي 1/311 (2838) قال: حدثنا روح.
كلاهما (يحيى، وروح) عن حَبيب بن شهاب العنبري، حدثني أبي، فذكره.
* * *
6903- عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
أَلاَ أُخْبِرُكُمْ بِخَيْرِ النَّاسِ مَنْزِلاً قُلْنَا بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ. قَالَ رَجُلٌ آخِذٌ بِرَأْسِ فَرَسِهِ فِى سَبِيلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ حَتَّى يَمُوتَ أَوْ يُقْتَلَ وَأُخْبِرُكُمْ بِالَّذِى يَلِيهِ قُلْنَا نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ. قَالَ رَجُلٌ مُعْتَزِلٌ فِى شِعْبٍ يُقِيمُ الصَّلاَةَ وَيُؤْتِى الزَّكَاةَ وَيَعْتَزِلُ شُرُورَ النَّاسِ وَأُخْبِرُكُمْ بِشَرِّ النَّاسِ قُلْنَا نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ. قَالَ الَّذِى يُسْأَلُ بِاللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَلاَ يُعْطِى بِهِ.
1- أخرجه أحمد 1/237 (2116) قال: حدثنا يزيد. وفي 1/319 (2929) قال: حدثنا أبو النضر. وفي (2930) قال: حدثنا حسين. وفي 1/322 (2960) قال: حدثنا عثمان بن عمر. و"عَبد بن حُميد" 668 قال: أخبرنا عثمان بن عمر. و"الدارِمِي" 2395 قال: أخبرنا عاصم بن علي.(9/474)
و"النَّسائي" 5/83 , وفي "الكبرى" 2361 قال: أخبرنا محمد بن رافع، قال: حدثنا ابن أبي فُديك.
ستتهم (يزيد بن هارون، وأبو النضر، وحسين، وعثمان بن عمر، وعاصم بن علي، وابن أبي فديك) عن ابن أبي ذئب، عن سعيد بن خالد القارظي، عن إسماعيل بن عبد الرحمن بن أبي ذؤيب.
2- وأخرجه الترمذي (1652) قال: حدثنا قُتيبة، حدثنا ابن لَهيعة , عن بُكير بن عبد الله بن الأشج.
كلاهما (إسماعيل بن عبد الرحمن، وبُكير بن عبد الله) عن عطاء بن يسار، فذكره.
- في رواية أحمد (2116) , وعبد بن حميد: إسماعيل بن عبد الرحمن بن ذؤيب) وفي رواية أحمد (2960) , والنسائي: إسماعيل بن عبد الرحمن.
وهو إسماعيل بن عبد الرحمن بن ذؤيب , ويقال: ابن أبي ذؤيب.
- أخرجه مالك "الموطأ" 276 عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَعْمَرٍ الأَنْصَارِىِّ , عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ , أَنَّهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: أَلاَ أُخْبِرُكُمْ بِخَيْرِ النَّاسِ مَنْزِلاً؟ رَجُلٌ آخِذٌ بِعِنَانِ فَرَسِهِ , يُجَاهِدُ فِى سَبِيلِ اللَّهِ , أَلاَ أُخْبِرُكُمْ بِخَيْرِ النَّاسِ مَنْزِلاً بَعْدَهُ؟ رَجُلٌ مُعْتَزِلٌ فِى غُنَيْمَتِهِ , يُقِيمُ الصَّلاَةَ , وَيُؤْتِى الزَّكَاةَ , وَيَعْبُدُ اللَّهَ , لاَ يُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا. مرسل , ليس فيه (ابن عباس.
* * *
6904- عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِى رَبَاحٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
عَيْنَانِ لاَ تَمَسُّهُمَا النَّارُ: عَيْنٌ بَكَتْ مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ وَعَيْنٌ بَاتَتْ تَحْرُسُ فِى سَبِيلِ اللَّهِ.
أخرجه الترمذي (1639) قال: حدثنا نصر بن علي الجهضمي، حدثنا بشر بن عمر، حدثنا شُعيب بن رُزيق أبوشَيبة، حدثنا عطاء الخُراساني، عن عطاء بن أبي رباح، فذكره.
- قال الترمذي: حديث ابن عباس حديث حسن , لا نعرفه إلا من حديث شعيب بن رزيق.
* * *
6905- عَنْ مِقْسَمٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَبْدَ اللَّهِ بنَ رَوَاحَةَ فِى سَرِيَّةٍ فَوَافَقَ ذَلِكَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ قَالَ فَقَدَّمَ أَصْحَابَهُ وَقَالَ أَتَخَلَّفُ فَأُصَلِّى مَعَ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم الْجُمُعَةَ ثُمَّ أَلْحَقُهُمْ قَالَ فَلَمَّا رَآهُ صلى الله عليه(9/475)
وسلم قَالَ مَا مَنَعَكَ أَنْ تَغْدُوَ مَعَ أَصْحَابِكَ قَالَ فَقَالَ أَرَدْتُ أَنْ أَصَلِّىَ مَعَكَ الْجُمُعَةَ ثُمَّ أَلْحَقَهُمْ. قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَوْ أَنْفَقْتَ مَا فِى الأَرْضِ مَا أَدْرَكْتَ غَدْوَتَهُمْ.
- وفي رواية: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَعَثَ إِلَى مُؤْتَةَ , فَاسْتَعْمَلَ زَيْدًا , فَإِنْ قُتِلَ زَيْدٌ فَجَعْفَرٌ , فَإِنْ قُتِلَ جَعْفَرٌ فَابْنُ رَوَاحَةَ , فَتَخَلَّفَ ابْنُ رَوَاحَةَ , فَجَمَّعَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ , صلى الله عليه وسلم , فَرَآهُ , فَقَالَ: مَا خَلَّفَكَ؟ قَالَ أُجَمِّعُ مَعَكَ , قال: لغدوة , أو رواحة , خير من الدنيا وما فيها.
- وفي رواية: غدوة في سبيل الله , أو روحة , خير من الدنيا وما فيها.
أخرجه أحمد 1/244 (1966) قال: حدثنا أبو معاوية. وفي 1/256 (2317) قال: حدثنا عبد الله بن محمد (قال عبد الله بن أحمد: وسمعته أنا منه) ، حدثنا أبو خالد الأحمر. و"عَبد بن حُميد" 654 قال: حدثنا محمد بن الفضل، حدثنا حماد بن سلمة. وفي (656) قال: أخبرني ابن أبي شَيبة، حدثنا أبو خالد الأحمر. والتِّرْمِذِيّ" 527 قال: حدثنا أحمد بن مَنيع، حدثنا أبو معاوية. وفي (1649) قال: حدثنا أبو سعيد الأشج، حدثنا أبو خالد الأحمر.
ثلاثتهم (أبو معاوية، وأبو خالد الأحمر، وحماد بن سلمة) عن الحجاج بن أَرْطَاة، عن الحكم، عن مقسم، فذكره.
قال الترمذي: هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه، قال علي بن المديني: قال يحيى بن سعيد: وقال شعبة: لم يسمع الحكم من مقسم إلا خمسة أحاديث، وعدها شعبة , وليس هذا الحديث فيما عد شعبة , فكأن هذا الحديث لم يسمعه الحكم من مقسم.
* * *(9/476)
6906- عن نجدة أنه سأل بن عباس عن قول الله عز وجل (إلا تنفروا يعذبكم عذابا أليما) فقال:
إن رسول الله صلى الله عليه وسلم استنفر حيا من أحياء العرب فتثاقلوا عنه فأمسك عنهم المطر وكان عذابهم إلا تنفروا يعذبكم عذابا أليما) .
أخرجه عبد بن حُميد (681) ، وأبو داود (2506) قال: حدثنا عثمان بن أبي شَيبة.
كلاهما (عبد بن حميد، وعثمان) قالا: حدثنا زيد بن حُباب، عن عبد المومن بن خالد الحنفي، حدثني نجدة بن نُفيع، فذكره.
* * *
6907- عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَن آبْن عبَّاس، عن النبي , صلى الله عليه وسلم , قال:
إِذَا اسْتُنْفِرْتُمْ فانْفِرُوا.
أخرجه ابن ماجة 2773 قال: حدثنا أحمد بن عبد الرحمن بن بكار بن عبد الملك بن الوليد بن بُسر بن أبي أَرْطَاة , قال: حدثنا الوليد , قال: حدثني شَيبان، عن الأعمش، عن أبي صالح، فذكره.
* * *
6908- عَنْ سَعْدٍ بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف، عَنِ ابن عَبَّالسٍ، عَنِ النَّبِيِّ، صلى الله عليه وسلم؛(9/477)
مَنْ قُتِلَ دُونَ مَظْلِمتِهِ، فَهُوَشَهِيدٌ.
أخرجه أحمد 1/305 (2780) قال: حدثنا موسى بن داود. قال: حدثنا إبراهيم بن سعد، عن أبيه، فذكره.
* * *
6909- عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ الأَنْصَارِىِّ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
الشُّهَدَاءُ عَلَى بَارِقِ نَهَرٍ بِبَابِ الْجَنَّةِ فِى قُبَّةٍ خَضْرَاءَ يَخْرُجُ عَلَيْهِمْ رِزْقُهُمْ مِنَ الْجَنَّةِ بُكْرَةً وَعَشِيًّا.
أخرجه أحمد 1/266 (2390) قال: حدثنا يعقوب، حدثنا أبي. و"عَبد بن حُميد" 721 قال: حدثني ابن أبي شَيبة، قال: حدثنا عبد الله بن نمير.
كلاهما (إبراهيم بن سعد , وعبد الله بن نمير) عن محمد بن إسحاق. قال: حدثني الحارث بن فُضيل الأنصاري، عن محمود بن لبيد الأنصاري، فذكره.
* * *
6910- عَنْ عَلِيِّ بْنِ عبد الله بْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ ابن عَبَّاس، قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله، صلى الله عليه وسلم:
يُمْنُ الْخَيْلِ فِي الشُّقْرِ.
أخرجه أحمد 1/272 (2454) قال: حدثنا حسين. و"أبو داود" 2545 قال: حدثنا يحيى بن معين، حدثنا حسين بن محمد. والتِّرْمِذِيّ" 1695 قال: حدثنا عبد الله بن الصبّاح الهاشمي البصري، حدثنا يزيد بن هارون.(9/478)
كلاهما (حسين، ويزيد) عن شيبان بن عبد الرحمن، عن عيسى بن علي بن عبد الله بن عباس، عن أبيه، فذكره.
- قال الترمذي: هذا حديث حسن غريب , لا نعرفه إلا من هذا الوجه , من حديث شيبان.
* * *
6911- عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
خَيْرُ الصَّحَابَةِ أَرْبَعَةٌ وَخَيْرُ السَّرَايَا أَرْبَعُمِائَةٍ وَخَيْرُ الْجُيُوشِ أَرْبَعَةُ آلاَفٍ وَلاَ يُغْلَبُ اثْنَا عَشَرَ أَلْفًا مِنْ قِلَّةٍ.
أخرجه أحمد 1/294 (2682) قال: حدثنا وهب بن جرير , حدثنا أبي. قال: سمعت يونس يحدث. وفي 1/299 (2718) قال: حدثنا يونس , حدثنا حبان بن علي , حدثنا عقيل بن خالد. و"عَبد بن حُميد" 652 قال: أخبرنا وهب بن جرير بن حازم , حدثنا أبي. قال: سمعت يونس بن يزيد الأيلي يحدث. و"الدارمي" 2438 قال: حدثنا محمد بن الصلت , حدثنا حبان بن علي , عن يونس , وعقيل. و"أبو داود" 2611 قال: حدثنا زهير بن حرب أبو خَيْثمة , حدثنا وهب بن جرير , حدثنا أبي. قال: سمعت يونس. والتِّرْمِذِيّ" 1555 قال: حدثنا محمد بن يحيى الأزدي البصري، وأبو عمار، وغير واحد. قالوا: حدثنا وهب بن جرير , عن أبيه , عن يونس بن يزيد. و"ابن خزيمة" 2538 قال: حدثنا محمد بن خلف العسقلاني، وإبراهيم بن مرزوق، وعمي بن إسماعيل بن خزيمة. قالوا: حدثنا وهب بن جرير , حدثنا أبي. قال: سمعت يونس بن يزيد يحدث.
كلاهما (يونس، وعُقيل) عن ابن شهاب الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، فذكره.
- قال أبو داود: والصحيح أنه مرسل.
- وقال الترمذي: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ , لاَ يُسْنِدُهُ كَبِيرُ أَحَدٍ غَيْرُ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ , وَإِنَّمَا رُوِىَ هَذَا الْحَدِيثُ عَنِ الزُّهْرِىِّ , عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم مُرْسَلاً. وقد رواه حبان بن علي العنزي , عن عقيل , عن الزهري , عن عبيد الله بن عبد الله , عن ابن عباس , عن النبي صلى الله عليه وسلم , ورواه الليث بن سعد , عن عقيل , عن الزهري , عن النبي صلى الله عليه وسلم , مرسلا.
- أخرجه أبو داود في (المراسيل) 313 قال: حدثنا سعيد بن منصور , حدثنا عبد الله بن المبارك , عن حيوة , عن عقيل. وفي (314) قال: حدثنا مخلد بن خالد , حدثنا عثمان , يعني ابن عمر , أخبرنا يونس , عن عقيل , عن الزهري , قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
خير الصحابة أربعة , وخير السرايا أربعمئة , وخير الجيوش أربعة آلاف , ولن يهزم اثنا عشر ألفا من قلة. مرسل.
- قال أبو داود: قد أسند هذا , ولا يصح , أسنده جرير بن حازم , وهو خطأ.
* * *(9/479)
6912- عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
بَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِى بَيْتِ بَعْضِ نِسَائِهِ إِذْ وَضَعَ رَأْسَهُ فَنَامَ فَضَحِكَ فِى مَنَامِهِ فَلَمَّا اسْتَيْقَظَ قَالَتْ لَهُ امْرَأَةٌ مِنْ نِسَائِهِ لَقَدْ ضَحِكْتَ فِى مَنَامِكَ فَمَا أَضْحَكَكَ قَالَ أَعْجَبُ مِنْ نَاسٍ مِنْ أُمَّتِى يَرْكَبُونَ هَذَا الْبَحْرَ هَوْلَ الْعَدُوِّ يُجَاهِدُونَ فِى سَبِيلِ اللَّهِ فَذَكَرَ لَهُمْ خَيْرًا كَثِيرًا.
أخرجه أحمد 1/299 (2722) قال: حدثنا إسحاق، هو ابن عيسى , عن محمد بن ثابت العبدي، عن جَبَلَة بن عطية، عن إسحاق بن عبد الله بن الحارث، فذكره.
* * *
6913- عَنْ عِكْرِمَة، عَنِ ابن عَبَّاسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ، صلى الله عليه وسلم، قَالَ:
الحَرْبُ خُدْعَةٌ.
أخرجه ابن ماجة (2834) قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن نُمير , قال: حدثنا يونس بن بُكير، عن مطر بن ميمون، عن عكرمة، فذكره.
* * *
6914- عَنْ يَزِيدَ بْنِ هُرْمُزَ قَالَ كَتَبَ نَجْدَةُ بْنُ عَامِرٍ الْحَرُورِىُّ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ يَسْأَلُهُ عَنِ الْعَبْدِ وَالْمَرْأَةِ يَحْضُرَانِ الْمَغْنَمَ(9/480)
هَلْ يُقْسَمُ لَهُمَا وَعَنْ قَتْلِ الْوِلْدَانِ وَعَنِ الْيَتِيمِ مَتَى يَنْقَطِعُ عَنْهُ الْيُتْمُ وَعَنْ ذَوِى الْقُرْبَى مَنْ هُمْ فَقَالَ لِيَزِيدَ اكْتُبْ إِلَيْهِ فَلَوْلاَ أَنْ يَقَعَ فِى أُحْمُوقَةٍ مَا كَتَبْتُ إِلَيْهِ اكْتُبْ إِنَّكَ كَتَبْتَ تَسْأَلُنِى عَنِ الْمَرْأَةِ وَالْعَبْدِ يَحْضُرَانَ الْمَغْنَمَ هَلْ يُقْسَمُ لَهُمَا شَىْءٌ وَإِنَّهُ لَيْسَ لَهُمَا شَىْءٌ إِلاَّ أَنْ يُحْذَيَا وَكَتَبْتَ تَسْأَلُنِى عَنْ قَتْلِ الْوِلْدَانِ وَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَمْ يَقْتُلْهُمْ وَأَنْتَ فَلاَ تَقْتُلْهُمْ إِلاَّ أَنْ تَعْلَمَ مِنْهُمْ مَا عَلِمَ صَاحِبُ مُوسَى مِنَ الْغُلاَمِ الَّذِى قَتَلَهُ وَكَتَبْتَ تَسْأَلُنِى عَنِ الْيَتِيمِ مَتَى يَنْقَطِعُ عَنْهُ اسْمُ الْيُتْمِ وَإِنَّهُ لاَ يَنْقَطِعُ عَنْهُ اسْمُ الْيُتْمِ حَتَّى يَبْلُغَ وَيُؤْنَسَ مِنْهُ رُشْدٌ وَكَتَبْتَ تَسْأَلُنِى عَنْ ذَوِى الْقُرْبَى مَنْ هُمْ وَإِنَّا زَعَمْنَا أَنَّا هُمْ فَأَبَى ذَلِكَ عَلَيْنَا قَوْمُنَا.
أخرجه الحميدي (532) قال: حدثنا سفيان. قال: حدثنا إسماعيل بن أمية , عن سعيد بن أبي سعيد المقبري. و"أحمد" 1/248 (2235) قال: حدثنا عفان , أخبرنا جرير بن حازم , أخبرنا قيس بن سعد. وفي 1/294 (2685) قال: حدثنا عبد الوهاب بن عطاء , أخبرنا جرير بن حازم , عن قيس بن سعد. وفي 1/308 (2812) قال: حدثنا محمد بن ميمون الزعفراني. قال: حدثني جعفر , عن أبيه. وفي 1/320 (2943) قال: حدثنا عثمان بن عمر , حدثني يونس , عن الزهري. وفي 1/344 (3200) قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي , حدثنا جرير بن حازم , عن قيس بن سعد. وفي 1/349 (3264) قال: حدثنا سفيان , حدثنا إسماعيل بن أمية , عن سعيد بن أبي سعيد المقبري. وفي 1/325 (3299) قال: حدثنا يزيد. قال: أخبرنا محمد , يعني ابن إسحاق , عن محمد بن علي , وعن الزهري.(9/481)
و"الدارمي" 2471 قال: أخبرنا أبو النعمان , حدثنا جرير بن حازم , حدثني قيس بن سعد. و"مسلم" 5/197 (4710) قال: حدثنا عبد الله بن مَسْلَمة بن قَعْنب، حدثنا سليمان، يعني ابن بلال , عن جعفر بن محمد , عن أبيه. وفي (4711) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شَيبة، وإسحاق بن إبراهيم , كلاهما عن حاتم بن إسماعيل , عن جعفر بن محمد , عن أبيه. وفي (4712) قال: وحدثنا ابن أبي عمر , حدثنا سفيان , عن إسماعيل بن أمية , عن سعيد المقبري. وفي 5/198 (4713) قال: وحدثناه عبد الرحمن بن بشر العبدي , حدثنا سفيان , حدثنا إسماعيل بن أمية , عن سعيد بن أبي سعيد. وفي (4714) قال أبو إسحاق: حدثني عبد الرحمن بن بشر , حدثنا سفيان بهذا الحديث بطوله. وفي (4715) قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم , أخبرنا وهب بن جرير بن حازم , حدثني أبي. قال: سمعت قيسا يحدث (ح) وحدثني محمد بن حاتم. قال: حدثنا بهز , حدثنا جرير بن حازم , حدثني قيس بن سعد. وفي 5/199 (4716) قال: وحدثني أبو كريب , حدثنا أبو أسامة , حدثنا زائدة , حدثنا سليمان الأعمش , عن المختار بن
صيفي. و"أبو داود" (2727) قال: حدثنا محبوب بن موسى أبو صالح، حدثنا أبو إسحاق الفزاري , عن زائدة , عن الأعمش , عن المختار بن صيفي. وفي (2728) قال: حدثنا محمد بن يحيى بن فارس. قال: حدثنا أحمد بن خالد , يعني الوهبي , حدثنا ابن إسحاق , عن أبي جعفر , والزهري. وفي (2982) قال: حدثنا أحمد بن صالح، حدثنا عَنْبَسَة , حدثنا يونس , عن ابن شهاب. والتِّرْمِذِيّ" 1556 قال: حدثنا قتيبة , حدثنا حاتم بن إسماعيل , عن جعفر بن محمد , عن أبيه. و"النَّسائي" 7/128 , وفي "الكبرى" 4419 قال: أخبرنا هارون بن عبد الله الحمال. قال: حدثنا عثمان بن عمر , عن يونس بن يزيد , عن الزهري. وفي 7/129 , وفي "الكبرى" 4420 قال: أخبرنا عمرو بن علي. قال: حدثنا يزيد , وهو ابن هارون. قال: أنبأنا محمد بن إسحاق , عن الزهري , ومحمد بن علي. وفي "الكبرى" 8563 قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن يزيد. قال: حدثنا سفيان , عن إسماعيل , عن سعيد. وفي (11513) قال: أخبرنا عمرو بن علي. قال: حدثنا عبد الرحمن. قال: حدثنا جرير بن حازم , عن قيس بن سعد. يراجع
ستتهم (سعيد بن أبي سعيد المقبري، والزهري، ومحمد بن علي بن الحسين أبو جعفر، وقيس بن سعد، والمختار بن صيفي , وإسماعيل بن أمية) عن يزيد بن هُرمز، فذكره.
- جاءت الروايات مختصرة ومطولة.
* * *(9/482)
6915- عَنْ عَطَاءٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ كَتَبَ نَجْدَةُ الْحَرُورِىُّ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ يَسْأَلُهُ عَنْ قَتْلِ الصِّبْيَانِ وَعَنِ الْخُمُسِ لِمَنْ هُوَ وَعَنِ الصَّبِىِّ مَتَى يَنْقَطِعُ عَنْهُ الْيُتْمُ وَعَنِ النِّسَاءِ هَلْ كَانَ يَخْرُجُ بِهِنَّ أَوْ يَحْضُرْنَ الْقِتَالَ وَعَنِ الْعَبْدِ هَلْ لَهُ فِى الْمَغْنَمِ نَصِيبٌ قَالَ فَكَتَبَ إِلَيْهِ ابْنُ عَبَّاسٍ أَمَّا الصِّبْيَانُ فَإِنْ كُنْتَ الْخَضِرَ تَعْرِفُ الْكَافِرَ مِنَ الْمُؤْمِنِ فَاقْتُلْهُمْ وَأَمَّا الْخُمُسُ فَكُنَّا نَقُولُ إِنَّهُ لَنَا فَزَعَمَ قَوْمُنَا أَنَّهُ لَيْسَ لَنَا وَأَمَّا النِّسَاءُ فَقَدْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَخْرُجُ مَعَهُ بِالنِّسَاءِ فَيُدَاوِينَ الْمَرْضَى وَيَقُمْنَ عَلَى الْجَرْحَى وَلاَ يَحْضُرْنَ الْقِتَالَ وَأَمَّا الصَّبِىُّ فَيَنْقَطِعُ عَنْهُ الْيُتْمُ إِذَا احْتَلَمَ وَأَمَّا الْعَبْدُ فَلَيْسَ لَهُ فِى الْمَغْنَمِ نَصِيبٌ وَلَكِنَّهُ قَدْ كَانَ يُرْضَخُ لَهُمْ.
أخرجه أحمد 1/224 (1967) قال: حدثنا أبو معاوبة، حدثنا الحجاج , عن عطاء بن أبي رباح، فذكره.
* * *
6916- عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبَّاسٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُعْطِى الْمَرْأَةَ وَالْمَمْلُوكَ مِنَ الْغَنَائِمِ مَا يُصِيبُ الْجَيْشُ.
أخرجه أحمد 1/319 (2931) قال: حدثنا أبو النضر، عن ابن أبي ذئب، عن القاسم، فذكره.(9/483)
- وأخرجه أحمد 1/319 (2932) قال: حدثناه حسين. قال: أخبرنا ابن أبي ذئب، عن رجل، عن ابن عباس؛
أن النبي صلى الله عليه وسلم، كان يعطي العبد والمرأة من العنائم.
- وأخرجه أحمد 1/319 (2933) و1/352 (3297) قال: حدثنا يزيد، أخبرنا ابن أبي ذئب، عمن سمع ابن عباس؛
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يعطي المرأة والمملوك من المغنم , دون ما يصيب الجيش.
* * *
6917- عَنْ مِقْسَمٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛
أَنَّ رَجُلاً أَخَذَ امْرَأَةً أَوْ سَبَاهَا فَنَازَعَتْهُ قَائِمَ سَيْفِهِ فَقَتَلَهَا فَمَرَّ عَلَيْهَا النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم فَأُخْبِرَ بِأَمْرِهَا فَنَهَى عَنْ قَتْلِ النِّسَاءِ.
أخرجه أحمد 1/256 (2316) قال: حدثنا عبد الله بن محمد (قال عبد الله بن أحمد: وسمعته أنا منه. حدثنا أبو خالد الأحمر , عن حجاج بن أرطاة، عن الحكم بن عتبة، عن مقسم، فذكره.
* * *
6918- عن يسار , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ , قَالَ:
مَا قَاتَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَوْمًا حَتَّى دَعَاهُمْ.
أخرجه أحمد 1/231 (2053) قال: حدثنا بن غِيَاث، حدثنا حجاج بن أرْطَاة. وفي 1/236 (2105) قال: حدثنا بشر بن السِّرِي , حدثنا سفيان. و"عَبد بن حُميد" 697 قال: حدثنا يزيد بن أبي حكيم , أخبرنا سفيان. و"الدارِمِي" 2444 قال أخبرنا عبيد الله بن موسى , عن سفيان.
كلاهما (حجاج، وسفيان) عن ابن أبي نَجيح، عن أبيه , فذكره.
- قال عبد الله (الدارمي) : سفيان لم يسمع من ابن أبي نجيح، يعني هذا الحديث.
* * *(9/484)
6919- عَنْ مِقْسَمٍ قَالَ لاَ أَعْلَمُهُ إِلاَّ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛
أَنَّ رَايَةَ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم مَعَ عَلِىِّ بْنِ أَبِى طَالِبٍ وَرَايَةَ الأَنْصَارِ مَعَ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ وَكَانَ إِذَا اسْتَحَرَّ الْقَتْلُ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِمَّا يَكُونُ تَحْتَ رَايَةِ الأَنْصَارِ.
أخرجه أحمد 1/368 (3486) قال: حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن عثمان الجزري، عن مقسم، فذكره.
* * *
6920- عن أبي مِجْلَزٍ لاحق بن حميد , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قال:
كانت رَايَةَ رَسُولِ اللَّهِ , صلى الله عليه وسلم , سَوْدَاءَ , وَلِوَاؤُهُ أَبْيَضُ.
أخرجه ابن ماجة (2818) قال: حدثنا عبد الله بن إسحاق الواسطي الناقد. والتِّرْمِذِيّ" 1681 قال: حدثنا محمد بن رافع.
كلاهما (عبد الله، وابن رافع) عن يحيى بن إسحاق السالحيني، حدثنا يزيد بن حيان. قال: سمعت أبا مجلز , لاحق بن حُميد يحدث، فذكره.
- قال الترمذي: هذا حديث حسن غريب , من هذا الوجه , من حديث ابن عباس.
* * *
6921- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا بَعَثَ جُيُوشَهُ قَالَ اخْرُجُوا بِسْمِ(9/485)
اللَّهِ تُقَاتِلُونَ فِى سَبِيلِ اللَّهِ مَنْ كَفَرَ بِاللَّهِ لاَ تَغْدِرُوا وَلاَ تَغُلُّوا وَلاَ تُمَثِّلُوا وَلاَ تَقْتُلُوا الْوِلْدَانَ وَلاَ أَصْحَابَ الصَّوَامِعِ.
أخرجه أحمد 1/300 (2728) قال: حدثنا أبو القاسم بن أبي الزناد , عن إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة، عن داود بن الحصين , عن عكرمة , فذكره.
* * *
6922- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
مَشَى مَعَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى بَقِيعِ الْغَرْقَدِ ثُمَّ وَجَّهَهُمْ وَقَالَ انْطَلِقُوا عَلَى اسْمِ اللَّهِ وَقَالَ اللَّهُمَّ أَعِنْهُمْ يَعْنِى النَّفَرَ الَّذِينَ وَجَّهَهُمْ إِلَى كَعْبِ بْنِ الأَشْرَفِ.
أخرجه أحمد 1/266 (2391) قال: حدثنا يعقوب، حدثنا أبي، عن ابن إسحاق، حدثني ثور بن يزيد، عن عكرمة، فذكره.
* * *
6923- عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ وَعِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
لَمَّا أَصَابَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قُرَيْشًا يَوْمَ بَدْرٍ وَقَدِمَ الْمَدِينَةَ جَمَعَ الْيَهُودَ فِى سُوقِ بَنِى قَيْنُقَاعَ فَقَالَ يَا مَعْشَرَ يَهُودَ أَسْلِمُوا قَبْلَ أَنْ يُصِيبَكُمْ مِثْلُ مَا أَصَابَ قُرَيْشًا , قَالُوا يَا مُحَمَّدُ لاَ يَغُرَّنَّكَ مِنْ نَفْسِكَ أَنَّكَ قَتَلْتَ نَفَرًا مِنْ قُرَيْشٍ كَانُوا أَغْمَارًا لاَ يَعْرِفُونَ الْقِتَالَ إِنَّكَ لَوْ قَاتَلْتَنَا لَعَرَفْتَ أَنَّا نَحْنُ النَّاسُ وَأَنَّكَ لَمْ تَلْقَ مِثْلَنَا. فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فِى ذَلِكَ (قُلْ لِلَّذِينَ كَفَرُوا سَتُغْلَبُون) .(9/486)
قَرَأَ مُصَرِّفٌ إِلَى قَوْلِهِ (فِئَةٌ تُقَاتِلُ فِى سَبِيلِ اللَّهِ) بِبَدْرٍ (وَأُخْرَى كَافِرَةٌ) .
أخرجه أبو داود (3001) قال: حدثنا مصرف بن عمرو الإيامي , حدثنا يونس , يعني ابن بكير. قال: حدثنا محمد بن إسحاق , حدثني محمد بن أبي محمد , مولى زيد بن ثابت , عن سعيد بن جبير , وعكرمة , فذكراه.
* * *
6924- عن مِقْسَم مَوْلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ يُحَدِّثُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ قَالَ:
(لاَ يَسْتَوِى الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ غَيْرُ أُولِى الضَّرَرِ) عَنْ بَدْرٍ وَالْخَارِجُونَ إِلَى بَدْرٍ لَمَّا نَزَلَتْ غَزْوَةُ بَدْرٍ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَحْشٍ وَابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ إِنَّا أَعْمَيَانِ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَهَلْ لَنَا رُخْصَةٌ فَنَزَلَتْ (لاَ يَسْتَوِى الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ غَيْرُ أُولِى الضَّرَرِ) (وفَضَّلَ اللَّهُ الْمُجَاهِدِينَ عَلَى الْقَاعِدِينَ دَرَجَةً) فَهَؤُلاَءِ الْقَاعِدُونَ غَيْرُ أُولِى الضَّرَرِ (وفَضَّلَ اللَّهُ الْمُجَاهِدِينَ عَلَى الْقَاعِدِينَ أَجْرًا عَظِيمًا دَرَجَاتٍ مِنْهُ) عَلَى الْقَاعِدِينَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ غَيْرِ أُولِى الضَّرَرِ.
- لفظ البخاري: (لا يستوي القاعدون من المؤمنين) عن بدر , والخارجون إلى بدر.
أخرجه البخاري 5/93 (3954) و6/60 (4595) قال: حدثني إبراهيم بن موسى،(9/487)
أخبرنا هشام. وفي 6/60 (4595) قال: حدثني إسحاق، أخبرنا عبد الرزاق. و"التِّرمِذي" 3032 قال: حدثنا الحسن بن محمد الزعفراني، حدثنا الحجاج بن محمد. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 11052 قال: أخبرنا الحسن بن محمد , حدثنا حجاج.
ثلاثتهم (هشام، وعبد الرزاق، والحجاج) عن ابن جريج، أخبرني عبد الكريم، أنه سمع مِقسمًا مولى عبد الله بن الحارث يحدث، فذكره.
- قال الترمذي: هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه من حديث ابن عباس , ومقسم يقال: هو مولى عبد الله بن الحارث , ويقال هو مولى ابن عباس , وكنيته: أبو القاسم.
* * *
6925- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
قِيلَ لِلنَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم حِينَ فَرَغَ مِنْ بَدْرٍ عَلَيْكَ الْعِيرَ لَيْسَ دُونَهَا شَىْءٌ قَالَ فَنَادَاهُ الْعَبَّاسُ وَهُوَ أَسِيرٌ فِى وَثَاقِهِ لاَ يَصْلُحُ. قَالَ فَقَالَ لَهُ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم لِمَ قَالَ لأَنَّ اللَّهَ وَعَدَكَ إِحْدَى الطَّائِفَتَيْنِ وَقَدْ أَعْطَاكَ مَا وَعَدَكَ.
أخرجه أحمد 1/229 (2022) قال: حدثنا يحيى بن أبي بكير. وفي 1/314 (2875) قال: حدثنا عبد الرزاق. وفي 1/326 (3003) قال: حدثنا يحيى بن آدم. والتِّرْمِذِيّ" 3080 قال: حدثنا عبد بن حُميد، حدثنا عبد الرزاق.
ثلاثتهم (يحيى بن أبي بكير، وعبد الرزاق، ويحيى بن آدم) عن إسرائيل , عن سماك بن حرب، عن عكرمة، فذكره.
* * *
6926- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رضى الله عنهما؛
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ وَهْوَ فِى قُبَّةٍ يَوْمَ بَدْرٍ(9/488)
اللَّهُمَّ إِنِّى أَنْشُدُكَ عَهْدَكَ وَوَعْدَكَ، اللَّهُمَّ إِنْ تَشَأْ لاَ تُعْبَدْ بَعْدَ الْيَوْمِ فَأَخَذَ أَبُو بَكْرٍ بِيَدِهِ فَقَالَ حَسْبُكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَلْحَحْتَ عَلَى رَبِّكَ. وَهْوَ يَثِبُ فِى الدِّرْعِ، فَخَرَجَ وَهْوَ يَقُولُ: (سَيُهْزَمُ الْجَمْعُ وَيُوَلُّونَ الدُّبُرَ) .
أخرجه أحمد 1/329 (3043) قال: حدثنا عفان، حدثنا وهيب. و"البُخَاريّ" 4/49 (2915) قال: حدثني محمد بن المثنى، حدثنا عبد الوهَّاب. وفي 5/93 (3953) و6/179 (4875) قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن حَوْشب، حدثنا عبد الوهاب. وفي 6/179 (4875) قال: حدثني محمد، حدثنا عفان بن مُسلم، عن وهيب. وفي 6/179 (4877) قال: حدثني إسحاق، حدثنا خالد. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 11493 قال: أخبرنا محمد بن بشار. قال: حدثنا عبد الوهاب.
ثلاثتهم (وهيب , وعبد الوهاب الثقفي , وخالد بن عبد الله) عن خالد بن مهران الحذاء , عن عكرمة , فذكره.
- في رواية محمد بن المثنى , عن عبد الوهاب , عند البخاري (2915) لم يقل: يوم بدر) قال البخاري عقبه: وقال وهيب: حدثنا خالد؛ (يوم بدر.
* * *
6927- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رضى الله عنهما ,
أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ يَوْمَ بَدْرٍ هَذَا جِبْرِيلُ آخِذٌ بِرَأْسِ فَرَسِهِ عَلَيْهِ أَدَاةُ الْحَرْبِ.
أخرجه البخاري 5/103 (3995) و120 (4041) قال: حدثني إبراهيم بن موسى، أخبرنا عبد الوهاب، حدثنا خالد، عن عكرمة، فذكره.
- في رواية البخاري (4041) : قال النبي صلى الله عليه وسلم يوم أحد) بدل (يوم أحد.
* * *
6928- عَنْ مِقْسَمٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ قَالَ:
إِنَّ أَهْلَ بَدْرٍ كَانُوا ثَلاَثَمِائَةٍ وَثَلاَثَةَ عَشَرَ رَجُلاً وَكَانَ الْمُهَاجِرُونَ(9/489)
سِتَّةً وَسَبْعِينَ وَكَانَ هَزِيمَةُ أَهْلِ بَدْرٍ لِسَبْعَ عَشْرَةَ مَضَيْنَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فِى شَهْرِ رَمَضَانَ.
أخرجه أحمد 1/248 (2232) قال: حدثنا نصر بن باب , عن حجاج بن أرطاة، عن الحكم بن عتيبة، عن مقسم , فذكره.
* * *
6929- عَنْ أَبِى الشَّعْثَاءِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛
أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم جَعَلَ فِدَاءَ أَهْلِ الْجَاهِلِيَّةِ يَوْمَ بَدْرٍ أَرْبَعَمِائَةٍ.
أخرجه أبو داود (2691. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 8607 قال: أخبرنا عَمرو بن منصور , أبو سعيد النسائي.
كلاهما (أبو داود، وعمرو بن منصور) عن عبد الرحمن بن الُمبارك العيشي، قال: حدثنا سُفيان بن حَبيب، قال: حدثنا شُعبة، عن أبي العَنْبَس، عن أبي الشعثاء، فذكره.
* * *
6930- عن عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
كَانَ الَّذِى أَسَرَ الْعَبَّاسَ بْنَ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ أَبُو الْيَسَرِ بْنُ عَمْرٍو وَهُوَ كَعْبُ بْنُ عَمْرٍو أَحَدُ بَنِى سَلِمَةَ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَيْفَ أَسَرْتَهُ يَا أَبَا الْيَسَرِ قَالَ لَقَدْ أَعَانَنِى عَلَيْهِ رَجُلٌ مَا رَأَيْتُه بَعْدُ وَلاَ قَبْلُ هَيْئَتُهُ كَذَا هَيْئَتُهُ كَذَا. قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَقَدْ أَعَانَكَ عَلَيْهِ مَلَكٌ كَرِيمٌ وَقَالَ لِلْعَبَّاسِ يَا عَبَّاسُ افْدِ نَفْسَكَ وَابْنَ أَخِيكَ عَقِيلَ بْنَ أَبِى طَالِبٍ وَنَوْفَلَ بْنَ الْحَارِثِ وَحَلِيفَكَ عُتْبَةَ بْنَ جَحْدَمٍ أَحَدُ بَنِى الْحَارِثِ بْنِ فِهْرٍ قَالَ فَأَبَى وَقَالَ إِنِّى قَدْ كُنْتُ مُسْلِمًا قَبْلَ ذَلِكَ(9/490)
وَإِنَّمَا اسْتَكْرَهُونِى. قَالَ اللَّهُ أَعْلَمُ بِشَأْنِكَ إِنْ يَكُ مَا تَدَّعِى حَقًّا فَاللَّهُ يَجْزِيكَ بِذَلِكَ وَأَمَّا ظَاهِرُ أَمْرِكَ فَقَدْ كَانَ عَلَيْنَا فَافْدِ نَفْسَكَ وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ قَدْ أَخَذَ مِنْهُ عِشْرِينَ أُوقِيَّةَ ذَهَبٍ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ احْسِبْهَا لِى مِنْ فِدَاىَ. قَالَ لاَ ذَاكَ شَىْءٌ أَعْطَانَاهُ اللَّهُ مِنْكَ قَالَ فَإِنَّهُ لَيْسَ لِى مَالٌ. قَالَ فَأَيْنَ الْمَالُ الَّذِى وَضَعْتَهُ بِمَكَّةَ حَيْثُ خَرَجْتَ عِنْدَ أُمِّ الْفَضْلِ وَلَيْسَ مَعَكُمَا أَحَدٌ غَيْرَكُمَا فَقُلْتَ إِنْ أُصِبْتُ فِى سَفَرِى هَذَا فَلِلْفَضْلِ كَذَا وَلِقُثَمَ كَذَا وَلِعَبْدِ اللَّهِ كَذَا قَالَ فَوَالَّذِى بَعَثَكَ بِالْحَقِّ مَا عَلِمَ بِهَذَا أَحَدٌ مِنَ النَّاسِ غَيْرِى وَغَيْرُهَا وَإِنِّى لأَعْلَمُ أَنَّكَ رَسُولُ اللَّهِ.
أخرجه أحمد 1/353 (3310) قال: حدثنا يزيد، قال: قال محمد , يعني ابن إسحاق: حدثني من سمع عكرمة، فذكره.
* * *
6931- عن عِكْرِمَةُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
كَانَ نَاسٌ مِنَ الأَسْرَى يَوْمَ بَدْرٍ لَمْ يَكُنْ لَهُمْ فِدَاءٌ فَجَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِدَاءَهُمْ أَنْ يُعَلِّمُوا أَوْلاَدَ الأَنْصَارِ الْكِتَابَةَ قَالَ فَجَاءَ يَوْمًا غُلاَمٌ يَبْكِى إِلَى أَبِيهِ فَقَالَ مَا شَأْنُكَ قَالَ ضَرَبَنِى مُعَلِّمِى. قَالَ الْخَبِيثُ يَطْلُبُ بِذَحْلِ بَدْرٍ وَاللَّهِ لاَ تَأْتِيهِ أَبَدًا.
أخرجه أحمد 1/247 (2216) قال: حدثنا علي بن عاصم، قال: قال داود: حدثنا عكرمة، فذكره.
* * *
- حديث أَبي زُمَيْلٍ سِمَاكٌ الْحَنَفِىُّ , عن ابْنُ عَبَّاسٍ , قَالَ:(9/491)
بَيْنَمَا رَجُلٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ يَوْمَئِذٍ يَشْتَدُّ فِى أَثَرِ رَجُلٍ مِنَ الْمُشْرِكِينَ أَمَامَهُ , إِذْ سَمِعَ ضَرْبَةً بِالسَّوْطِ فَوْقَهُ , وَصَوْتَ الْفَارِسِ يَقُولُ: أَقْدِمْ حَيْزُومُ. الحديث.
يأتي , إن شاء الله في مسند عمر بن الخطاب رضل الله عنه. الحديث رقم (10612.
* * *
6932- عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
لَمَّا أُصِيبَ إِخْوَانُكُمْ بِأُحُدٍ جَعَلَ اللَّهُ أَرْوَاحَهُمْ فِى جَوْفِ طَيْرٍ خُضْرٍ تَرِدُ أَنْهَارَ الْجَنَّةِ، تَأْكُلُ مِنْ ثِمَارِهَا، وَتَأْوِى إِلَى قَنَادِيلَ مِنْ ذَهَبٍ مُعَلَّقَةٍ فِى ظِلِّ الْعَرْشِ، فَلَمَّا وَجَدُوا طِيبَ مَأْكَلِهِمْ وَمَشْرَبِهِمْ وَمَقِيلِهِمْ قَالُوا: مَنْ يُبَلِّغُ إِخْوَانَنَا عَنَّا أَنَّا أَحْيَاءٌ فِى الْجَنَّةِ نُرْزَقُ لِئَلاَّ يَزْهَدُوا فِى الْجِهَادِ وَلاَ يَنْكُلُوا عِنْدَ الْحَرْبِ فَقَالَ اللَّهُ سُبْحَانَهُ: أَنَا أُبَلِّغُهُمْ عَنْكُمْ. قَالَ: فَأَنْزَلَ اللَّهُ (وَلاَ تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِى سَبِيلِ اللَّهِ) إِلَى آخِرِ الآيَةِ.
أخرجه أبو داود (2520. وعبد الله بن أحمد 1/266 (2389) قالا: حدثنا عثمان بن أبي شيبة، حدثنا عبد الله بن إدريس الأودي، عن محمد بن إسحاق، عن إسماعيل بن أمية , عن أبي الزبير، عن سعيد بن جبير، فذكره.
- قال المزي: وقع في بعض النسخ - يعني نسخ (سنن أبي داود) -: عن أبي الزبير , عن جابر , وعن سعيد بن جبير , عن ابن عباس (تحفة الأشراف.
أخرجه أحمد 1/265 (2388) قال: حدثنا يعقوب , حدثنا أبي (عبد بن حميد) 679 قال: حدثني يوسف بن بهلول , حدثنا عبد الله بن إدريس.
كلاهما (إبراهيم بن سعد والد يعقوب، وعبد الله بن إدريس) عن محمد بن إسحاق , عن إسماعيل بن أمية , عن أبي الزبير , عن ابن عباس , قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
لما أصيب إخوانكم بأحد جعل الله أرواحهم في أجواف طير خضر ترد أنهارها وتأكل من ثمارها وتسرح في الجنة حيث شاءت فلما رأوا حسن مقيلهم ومطعمهم ومشربهم قالوا يا ليت قومنا يعلمون ما صنع الله لنا كي يرغبوا في الجهاد ولا ينكلوا عنه فقال الله تعالى فإني مخبر عنكم ومبلغ إخوانكم ففرحوا واستبشروا بذلك فذلك قوله تعالى (وَلاَ تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُواْ فِي سَبِيلِ اللهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاء عِندَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ) إلى قوله تعالى (وأن الله لا يضيع أجر المؤمنين) .
ليس فيه: سعيد بن جبير.
* * *(9/492)
6933- عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بن عبد الله بن عتبة , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ , أَنَّهُ قَالَ:
مَا نَصَرَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى فِى مَوْطِنٍ كَمَا نَصَرَ يَوْمَ أُحُدٍ. قَالَ فَأَنْكَرْنَا ذَلِكَ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ بَيْنِى وَبَيْنَ مَنْ أَنْكَرَ ذَلِكَ كِتَابُ اللَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يَقُولُ فِى يَوْمِ أُحُدٍ (وَلَقَدْ صَدَقَكُمُ اللَّهُ وَعْدَهُ إِذْ تَحُسُّونَهُمْ بِإِذْنِهِ) يَقُولُ ابْنُ عَبَّاسٍ وَالْحَسُّ الْقَتْلُ (حَتَّى إِذَا فَشِلْتُمْ) إِلَى قَوْلِهِ (وَلَقَدْ عَفَا عَنْكُمْ وَاللَّهُ ذُو فَضْلٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ) وَإِنَّمَا عَنَى بِهَذَا الرُّمَاةَ وَذَلِكَ أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم أَقَامَهُمْ فِى مَوْضِعٍ ثُمَّ قَالَ احْمُوا ظُهُورَنَا فَإِنْ رَأَيْتُمُونَا نُقْتَلُ فَلاَ تَنْصُرُونَا وَإِنْ رَأَيْتُمُونَا قَدْ غَنِمْنَا فَلاَ تَشْرَكُونَا فَلَمَّا غَنِمَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم وَأَبَاحُوا عَسْكَرَ الْمُشْرِكِينَ أَكَبَّ الرُّمَاةُ جَمِيعًا فَدَخَلُوا فِى الْعَسْكَرِ يَنْهَبُونَ وَقَدِ الْتَقَتْ صُفُوفُ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَهُمْ كَذَا وَشَبَّكَ بَيْنَ أَصَابِعِ يَدَيْهِ وَالْتَبَسُوا فَلَمَّا أَخَلَّ الرُّمَاةُ تِلْكَ الْخَلَّةَ الَّتِى كَانُوا فِيهَا دَخَلَتِ الْخَيْلُ مِنْ ذَلِكَ الْمَوْضِعِ عَلَى أَصْحَابِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم فَضَرَبَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا وَالْتَبَسُوا وَقُتِلَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ نَاسٌ كَثِيرٌ وَقَدْ كَانَ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَصْحَابِهِ أَوَّلُ النَّهَارِ حَتَّى قُتِلَ مِنْ أَصْحَابِ لِوَاءِ الْمُشْرِكِينَ سَبْعَةٌ أَوْ تِسْعَةٌ وَجَالَ الْمُسْلِمُونَ جَوْلَةً نَحْوَ الْجَبَلِ وَلَمْ يَبْلُغُوا حَيْثُ يَقُولُ النَّاسُ الْغَارَ
إِنَّمَا كَانُوا تَحْتَ الْمِهْرَاسِ وَصَاحَ(9/493)
الشَّيْطَانُ قُتِلَ مُحَمَّدٌ فَلَمْ يُشَكَّ فِيهِ أَنَّهُ حَقٌّ فَمَا زِلْنَا كَذَلِكَ مَا نَشُكُّ أَنَّهُ قَدْ قُتِلَ حَتَّى طَلَعَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَيْنَ السَّعْدَيْنِ نَعْرِفُهُ بِتَكَفُّئِهِ إِذَا مَشَى قَالَ فَفَرِحْنَا حَتَّى كَأَنَّهُ لَمْ يُصِبْنَا مَا أَصَابَنَا قَالَ فَرَقِىَ نَحْوَنَا وَهُوَ يَقُولُ اشْتَدَّ غَضَبُ اللَّهِ عَلَى قَوْمٍ دَمَّوْا وَجْهَ رَسُولِهِ قَالَ وَيَقُولُ مَرَّةً أُخْرَى اللَّهُمَّ إِنَّهُ لَيْسَ لَهُمْ أَنْ يَعْلُونَا حَتَّى انْتَهَى إِلَيْنَا فَمَكَثَ سَاعَةً فَإِذَا أَبُو سُفْيَانَ يَصِيحُ فِى أَسْفَلِ الْجَبَلِ اعْلُ هُبَلُ مَرَّتَيْنِ يَعْنِى آلِهَتَهُ أَيْنَ ابْنُ أَبِى كَبْشَةَ أَيْنَ ابْنُ أَبِى قُحَافَةَ أَيْنَ ابْنُ الْخَطَّابِ فَقَالَ عُمَرُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلاَ أُجِيبُهُ قَالَ بَلَى قَالَ فَلَمَّا قَالَ اعْلُ هُبَلُ قَالَ عُمَرُ اللَّهُ أَعَلَى وَأَجَلُّ. قَالَ فَقَالَ أَبُو سُفْيَانَ يَا ابْنَ الْخَطَّابِ إِنَّهُ قَدْ أَنْعَمَتْ عَيْنُهَا فَعَادِ عَنْهَا أَوْ فَعَالِ عَنْهَا. فَقَالَ أَيْنَ ابْنُ أَبِى كَبْشَةَ أَيْنَ ابْنُ أَبِى قُحَافَةَ أَيْنَ ابْنُ الْخَطَّابِ فَقَالَ عُمَرُ هَذَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهَذَا أَبُو بَكْرٍ وَهَا أَنَا ذَا عُمَرُ. قَالَ فَقَالَ أَبُو سُفْيَانَ يَوْمٌ بِيَوْمِ بَدْرٍ الأَيَّامُ دُوَلٌ وَإِنَّ الْحَرْبَ سِجَالٌ. قَالَ فَقَالَ عُمَرُ لاَ سَوَاءً قَتْلاَنَا فِى الْجَنَّةِ وَقَتَلاَكُمْ فِى النَّارِ. قَالَ إِنَّكُمْ لَتَزْعُمُونَ ذَلِكَ لَقَدْ خِبْنَا إِذًا وَخَسِرْنَا. ثُمَّ قَالَ أَبُو سُفْيَانَ أَمَا إِنَّكُمْ سَوْفَ تَجِدُونَ فِى قَتْلاَكُمْ مُثْلاً وَلَمْ يَكُنْ ذَاكَ عَنْ رَأْىِ سَرَاتِنَا. قَالَ ثُمَّ
أَدْرَكَتْهُ حَمِيَّةُ الْجَاهِلِيَّةِ قَالَ فَقَالَ أَمَا إِنَّهُ قَدْ كَانَ ذَاكَ وَلَمْ يكْرَهْهُ.
أخرجه أحمد 1/287 (2609) قال: حدثني سليمان بن داود، أخبرنا عبد الرحمن بن أبي الزناد، عن أبيه، عن عبيد الله، فذكره.
* * *(9/494)
6934- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضى الله عنهما قَالَ:
اشْتَدَّ غَضَبُ اللَّهِ عَلَى مَنْ قَتَلَهُ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم فِى سَبِيلِ اللَّهِ، اشْتَدَّ غَضَبُ اللَّهِ عَلَى قَوْمٍ دَمَّوْا وَجْهَ نَبِىِّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم.
أخرجه البخاري 5/129 (4074) قال: حدثني مخلد بن مالك، حدثنا يحيى بن سعيد الأموي. وفي 5/130 (4076) قال: حدثني عَمرو بن علي، حدثنا أبو عاصم.
كلاهما (يحيى، وأبو عاصم) قالا: حدثنا ابن جُريج، عن عَمرو بن دينار، عن عكرمة , فذكره.
* * *
6935- عَنْ مِقْسَمٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ قَالَ:
قَتَلَ الْمُسْلِمُونَ يَوْمَ الْخَنْدَقِ رَجُلاً مِنَ الْمُشْرِكِينَ فَأَعْطَوْا بِجِيفَتِهِ مَالاً فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ادْفَعُوا إِلَيْهِمْ جِيفَتَهُمْ فَإِنَّهُ خَبِيثُ الْجِيفَةِ خَبِيثُ الدِّيَةِ» . فَلَمْ يَقْبَلْ مِنْهُمْ شَيْئًا.
أخرجه أحمد 1/248 (2230) قال: حدثنا نصر بن باب. قال: حدثنا الحجاج. وفي 1/256 (2319) قال: حدثنا عبد الله بن محمد (قال عبد الله بن أحمد: وسمعته أنا منه) , حدثنا علي بن مسهر , عن ابن أبي ليلى. وفي 1/271 (2442) قال: حدثنا سريج , حدثنا عباد , عن الحجاج. وفي 1/326 (3013) قال: حدثنا عبد الله بن الوليد , ومؤمل , المعنى. قالا: حدثنا سفيان , عن ابن أبي ليلى. والتِّرْمِذِيّ" 1715 قال: حدثنا محمود بن غيلان , حدثنا أبو أحمد , حدثنا سفيان , عن ابن أبي ليلى.(9/495)
كلاهما (حجاج بن أرطاة , وابن أبي ليلى) عن الحكم , عن مقسم , فذكره.
- قال الترمذي: هذا حديث حسن غريب , لا نعرفه إلا من حديث الحكم , ورواه الحجاج بن أرطاة أيضا عن الحكم , وقال أحمد بن حنبل: ابن أبي ليلى لا يحتج بحديثه. وقال محمد بن إسماعيل: ابن أبي ليلى صدوق , ولكن لا نعرف صحيح حديثه من سقيمه , ولا أروي عنه شيئا , وابن أبي ليلى صدوق فقيه , وإنما يهم في الإسناد.
* * *
6936- عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛
فِى قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ (مَا قَطَعْتُمْ مِنْ لِينَةٍ أَوْ تَرَكْتُمُوهَا قَائِمَةً عَلَى أُصُولِهَا) . قَالَ اللِّينَةُ النَّخْلَةُ (وَلِيُخْزِىَ الْفَاسِقِينَ) قَالَ اسْتَنْزَلُوهُمْ مِنْ حُصُونِهِمْ قَالَ وَأَمَرُوا بِقَطْعِ النَّخْلِ فَحَكَّ فِى صُدُورِهِمْ. فَقَالَ الْمُسْلِمُونَ قَدْ قَطَعْنَا بَعْضًا وَتَرَكْنَا بَعْضًا فَلَنَسْأَلَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم هَلْ لَنَا فِيمَا قَطَعْنَا مِنْ أَجْرٍ وَهَلْ عَلَيْنَا فِيمَا تَرَكْنَا مِنْ وِزْرٍ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى (مَا قَطَعْتُمْ مِنْ لِينَةٍ أَوْ تَرَكْتُمُوهَا قَائِمَةً عَلَى أُصُولِهَا) . الآيَةَ.
أخرجه الترمذي (3303. والنَّسائي في "الكبرى" 8556 و11510 كلاهما عن الحسن بن محمد الزعفراني، حدثنا عفان بن مسلم، حدثنا حفص بن غِياث، حدثنا حَبيب بن أبي عَمرة، عن سعيد بن جبير، فذكره.
قال النسائي: قال الزعفراني: كان عفان حدثنا بهذا الحديث , عن عبد الواحد , عن حبيب , ثم رجع فحدثناه عن حفص.
- وقال الترمذي: هذا حديث حسن غريب , وروى بعضهم هذا الحديث عن حفص بن غياث , عن حبيب بن أبي عمرة , عن سعيد بن جبير , مرسلا , ولم يذكر فيه: عن ابن عباس. حدثني بذلك عبد الله بن عبد الرحمن، حدثنا هارون بن معاوية، عن حفص بن غياث، عن حبيب بن أبي عمرة، عن سعيد بن جبير، عن النبيّ، صلى الله عليه وسلم , مرسلاً.
* * *
6937- عَنْ مُجَاهِدٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:(9/496)
نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ بَيْعِ الْمَغَانِمِ حَتَّى تُقْسَمَ وَعَنِ الْحَبَالَى أَنْ يُوطَأْنَ حَتَّى يَضَعْنَ مَا فِى بُطُونِهِنَّ وَعَنْ لَحْمِ كُلِّ ذِى نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ.
أخرجه أحمد 1/326 (3004) قال: حدثنا يحيى بن آدم , حدثنا شريك , عن الأعمش. و"النَّسَائي" 7/301 , وفي "الكبرى" 6196 قال: أخبرنا أحمد بن حفص بن عبد الله. قال: حدثني أبي , قال: حدثني إبراهيم , عن يحيى بن سعيد , عن عمرو بن شعيب , عن عبد الله بن أبي نجيح.
كلاهما (الأعمش , وعبد الله بن أبي نجيح) عن مجاهد , فذكره.
* * *
6938- عن مِقْسَمٌ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِىَ اللَّهُ عَنْهُمَا:
نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ (وَمَا كَانَ لِنَبِىٍّ أَنْ يَغُلَّ) فِى قَطِيفَةٍ حَمْرَاءَ فُقِدَتْ يَوْمَ بَدْرٍ فَقَالَ بَعْضُ النَّاسِ لَعَلَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَخَذَهَا فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ (وَمَا كَانَ لِنَبِىٍّ أَنْ يَغُلَّ) إِلَى آخِرِ الآيَةِ.
أخرجه أبو داود (3971) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد. والتِّرْمِذِيّ" 3009 قال: حدثنا قتيبة. يرا
كلاهما (قتيبة , وإسحاق بن أبي إسرائيل) قالا: حدثنا عبد الواحد بن زياد، حدثنا خُصَيف، حدثنا مقسم مولى ابن عباس، فذكره.
- قال الترمذي: هذا حديث حسن غريب , وقد روى عبد السلام بن حرب , عن خصيف نحو هذا , وروى بعضهم هذا الحديث عن خصيف , عن مقسم , ولم يذكر فيه عن ابن عباس.
- وقال أبو داود: (يغل) مفتوحة الباء.
* * *
6939- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ بَدْرٍ:
مَنْ فَعَلَ كَذَا وَكَذَا فَلَهُ مِنَ النَّفْلِ كَذَا وَكَذَا قَالَ فَتَقَدَّمَ الْفِتْيَانُ وَلَزِمَ الْمَشْيَخَةُ الرَّايَاتِ فَلَمْ يَبْرَحُوهَا فَلَمَّا فَتَحَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ قَالَتِ الْمَشْيَخَةُ كُنَّا رِدْءًا لَكُمْ لَوِ انْهَزَمْتُمْ لَفِئْتُمْ إِلَيْنَا فَلاَ تَذْهَبُوا(9/497)
بِالْمَغْنَمِ وَنَبْقَى فَأَبَى الْفِتْيَانُ وَقَالُوا جَعَلَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَنَا فَأَنْزَلَ اللَّهُ (يَسْأَلُونَكَ عَنِ الأَنْفَالِ قُلِ الأَنْفَالُ لِلَّهِ) إِلَى قَوْلِهِ (كَمَا أَخْرَجَكَ رَبُّكَ مِنْ بَيْتِكَ بِالْحَقِّ وَإِنَّ فَرِيقًا مِنَ الْمُؤْمِنِينَ لَكَارِهُونَ) يَقُولُ فَكَانَ ذَلِكَ خَيْرًا لَهُمْ فَكَذَلِكَ أَيْضًا فَأَطِيعُونِى فَإِنِّى أَعْلَمُ بِعَاقِبَةِ هَذَا مِنْكُمْ.
- رواية هشيم: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ يَوْمَ بَدْرٍ: مَنْ قَتَلَ قَتِيلاً فَلَهُ كَذَا وَكَذَا وَمَنْ أَسَرَ أَسِيرًا فَلَهُ كَذَا وَكَذَا. ثُمَّ سَاقَ نَحْوَهُ , وَحَدِيثُ خَالِدٍ أَتَمُّ.
- وفي رواية يحيى بن زكريا: فقسمها رسول الله صلى الله عليه وسلم بالسواء. وحديث خالد أتم.
أخرجه أبو داود 2737 قال: حدثنا وهب بن بَقِيَّة. قال: أخبرنا خالد. وفي (2738) قال: حدثنا زياد بن أيوب، حدثنا هُشيم. وفي (2739) قال: حدثنا هارون بن محمد بن بكار بن بلال، حدثنا يزيد بن خالد بن مَوْهَب الهمداني. قال: حدثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة. و"النَّسائي" في "الكبرى" 11133 قال: أخبرنا الهيثم بن أيوب , حدثنا الُمعتمر بن سليمان.
أربعتهم (خالد، وهُشيم، ويحيى بن زكريا، والمعتمر) عن داود بن أبي هند، عن عكرمة، فذكره.
* * *
6940- عن مقسم، عن ابن عباس؛
أن النبي صلى الله عليه وسلم مر على أبي قتادة , وهو عند رجل , قد قتله , فقال: دعوه وسلبه.(9/498)
أخرجه أحمد 1/289 (2620) قال: حدثنا عتاب. قال: أخبرنا عبد الله، أخبرنا سُفيان، عن الحكم، عن مقسم، فذكره.
* * *
6941- عن عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
تَنَفَّلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم سَيْفَهُ ذَا الْفَقَارِ يَوْمَ بَدْرٍ وَهُوَ الَّذِى رَأَى فِيهِ الرُّؤْيَا يَوْمَ أُحُدٍ فَقَالَ رَأَيْتُ فِى سَيْفِى ذِى الْفَقَارِ فَلاًّ فَأَوَّلْتُهُ فَلاًّ يَكُونُ فِيكُمْ وَرَأَيْتُ أَنِّى مُرْدِفٌ كَبْشًا فَأَوَّلْتُهُ كَبْشَ الْكَتِيبَةِ وَرَأَيْتُ أَنِّى فِى دِرْعٍ حَصِينَةٍ فَأَوَّلْتُهَا الْمَدِينَةَ وَرَأَيْتُ بَقَرًا تُذْبَحُ فَبَقَرٌ وَاللَّهِ خَيْرٌ فَبَقَرٌ وَاللَّهِ خَيْرٌ فَكَانَ الَّذِى قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم.
- ولفظ ابن الصلت: أن رسول الله , صلى الله عليه وسلم , تنفل سيفه ذا الفقار يوم بدر.
أخرجه أحمد 1/271 (2445) قال: حدثنا سُريج. و (اابن ماجة) 2808 قال: حدثنا أبو كُريب، حدثنا ابن الصلت، والتِّرْمِذِيّ" 1561 قال: حدثنا هناد.
ثلاثتهم (سريج، ومحمد بن الصلت، وهناد) عن عبد الرحمن بن أبي الزناد، عن أبيه، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة , فذكره.
- قال الترمذي: هذا حديث حسن غريب , إنما نعرغه من هذا الوجه من حديث ابن أبي الزناد.
- في رواية سريج , قال أبو الزناد: عن الأعمى عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود.
* * *
6942- عَنْ بَجَالَةَ بْنِ عَبْدَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:(9/499)
جَاءَ رَجُلٌ مِنَ الأَسْبَذِيِّينَ مِنْ أَهْلِ الْبَحْرَيْنِ وَهُمْ مَجُوسُ أَهْلِ هَجَرَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَمَكَثَ عِنْدَهُ ثُمَّ خَرَجَ فَسَأَلْتُهُ مَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ فِيكُمْ قَالَ شَرٌّ. قُلْتُ مَهْ قَالَ الإِسْلاَمُ أَوِ الْقَتْلُ. قَالَ وَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ قَبِلَ مِنْهُمُ الْجِزْيَةَ. قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ فَأَخَذَ النَّاسُ بِقَوْلِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ وَتَرَكُوا مَا سَمِعْتُ أَنَا مِنَ الأَسْبَذِىِّ.
أخرجه أبو داود (3044) قال: حدثنا محمد بن مسكين اليمامي، حدثنا يحيى بن حسان، حدثنا هُشيم، أخبرنا داود بن أبي هند، عن قُشير بن عَمرو، عن بجالة بن عبدة، فذكره.
* * *
6943- عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْقُرَشِىِّ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
صَالَحَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَهْلَ نَجْرَانَ عَلَى أَلْفَىْ حُلَّةٍ النِّصْفُ فِى صَفَرٍ وَالْبَقِيَّةُ فِى رَجَبٍ يُؤَدُّونَهَا إِلَى الْمُسْلِمِينَ وَعَارِيَةِ ثَلاَثِينَ دِرْعًا وَثَلاَثِينَ فَرَسًا وَثَلاَثِينَ بَعِيرًا وَثَلاَثِينَ مِنْ كُلِّ صِنْفٍ مِنْ أَصْنَافِ السِّلاَحِ يَغْزُونَ بِهَا وَالْمُسْلِمُونَ ضَامِنُونَ لَهَا حَتَّى يَرُدُّوهَا عَلَيْهِمْ إِنْ كَانَ بِالْيَمَنِ كَيْدٌ أَوْ غَدْرَةٌ عَلَى أَنْ لاَ تُهْدَمَ لَهُمْ بَيْعَةٌ وَلاَ يُخْرَجُ لَهُمْ قَسٌّ وَلاَ يُفْتَنُوا عَنْ دِينِهِمْ مَا لَمْ يُحْدِثُوا حَدَثًا أَوْ يَأْكُلُوا الرِّبَا. قَالَ إِسْمَاعِيلُ فَقَدْ أَكَلُوا الرِّبَا.(9/500)
قَالَ إسماعيل: فقد أكلوا الربا. قال أَبُو دَاوُدَ: إِذَا نَقَضُوا بَعْضَ مَا اشْتَرَطَ عَلَيْهِمْ , فَقَدْ أَحْدَثُوا.
أخرجه أبو داود (3041) قال: حدثنا مُصرّف بن عَمرو اليامي، حدثنا يونس , يعني ابن بُكير، حدثنا أسباط بن نصر الهمداني، عن إسماعيل بن عبد الرحمن القرشي، فذكره.
* * *
6944- عَنْ مِقْسَمٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
أَعْتَقَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ الطَّائِفِ مَنْ خَرَجَ مِنْ رَقِيقِ الْمُشْرِكِينَ.
- وفي رواية: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُعْتِقُ مَنْ جَاءَهُ مِنَ الْعَبِيدِ قَبْلَ مَوَالِيهِمْ إِذَا أَسْلَمُوا وَقَدْ أَعْتَقَ يَوْمَ الطَّائِفِ رَجُلَيْنِ.
- وفي رواية: حَاصَرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَهْلَ الطَّائِفِ فَخَرَجَ إِلَيْهِ عَبْدَانِ فَأَعْتَقَهُمَا أَحَدُهُمَا أَبُو بَكْرَةَ وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُعْتِقُ الْعَبِيدَ إِذَا خَرَجُوا إِلَيْهِ.
- وفي رواية: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ الطَّائِفِ مَنْ خَرَجَ إِلَيْنَا مِنَ الْعَبِيدِ فَهُوَ حُرٌّ فَخَرَجَ عَبِيدٌ مِنَ الْعَبِيدِ فِيهِمْ أَبُو بَكْرَةَ فَأَعْتَقَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم.
- وفي رواية: خَرَجَ غلامان إِلَى النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم يوم الطائف , فَأَعْتَقَهُمَا أَحَدُهُمَا أَبُو بَكْرَةَ , فكانا مولييه.
أخرجه أحمد 1/233 (1959) و1/362 (3415) قال: حدثنا أبو معاوية. وفي 1/236 (2111) قال: حدثنا يزيد. وفي 1/243 (2176) قال: حدثنا عبد القدوس بن بكر بن خنيس. وفي 1/248 (2228م و2229) قال: حدثنا نصر بن باب. وفي 1/349 (3267) قال: حدثنا يحيى بن زكريا. و"الدارِمِي" 2508 قال: أخبرنا عبد الله بن سعيد، حدثنا أبو خالد.(9/501)
ستتهم (أبو معاوية، ويزيد , وعبد القدوس، ونصر، ويحيى بن زكريا، وأبو خالد الأحمر) عن حجاج بن أرطاة، عن الحكم، عن مقسم، فذكره.
* * *
6945- عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَامَ الْفَتْحِ جَاءَهُ الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بِأَبِى سُفْيَانَ بْنِ حَرْبٍ فَأَسْلَمَ بِمَرِّ الظَّهْرَانِ فَقَالَ لَهُ الْعَبَّاسُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أَبَا سُفْيَانَ رَجُلٌ يُحِبُّ هَذَا الْفَخْرَ فَلَوْ جَعَلْتَ لَهُ شَيْئًا قَالَ نَعَمْ مَنْ دَخَلَ دَارَ أَبِى سُفْيَانَ فَهُوَ آمِنٌ وَمَنْ أَغْلَقَ عَلَيْهِ بَابَهُ فَهُوَ آمِنٌ.
أخرجه أبو داود (3021) قال: حدثنا عثمان بن أبي شَيبة , قال: حدثنا يحيى بن آدم، حدثنا ابن إدريس، عن محمد بن إسحاق، عن الزهري، عن عُبيد الله بن عبد الله بن عُتبة، فذكره.
* * *
6946- عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّه عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:(9/502)
كَانَ الْفَتْحُ فِى ثَلاَثَ عَشْرَةَ خَلَتْ مِنْ رَمَضَانَ.
أخرجه أحمد 1/276 (2500) قال: حدثنا معاوية، حدثنا أبو إسحاق، عن محمد بن أبي حفصة، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله، فذكره.
* * *
6947- عن أبي زُمَيْلٍ قَالَ حَدَّثَنِى عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ قَالَ لَمَّا خَرَجَتِ الْحَرُورِيَّةُ اعْتَزَلُوا فَقُلْتُ لَهُمْ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ الْحُدَيْبِيَةِ صَالَحَ الْمُشْرِكِينَ فَقَالَ لِعَلِىٍّ اكْتُبْ يَا عَلِىُّ هَذَا مَا صَالَحَ عَلَيْهِ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ قَالُوا لَوْ نَعْلَمُ أَنَّكَ رَسُولُ اللَّهِ مَا قَاتَلْنَاكَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم امْحُ يَا عَلِىُّ اللَّهُمَّ إِنَّكَ تَعْلَمُ أَنِّى رَسُولُكَ امْحُ يَا عَلِىُّ وَاكْتُبْ هَذَا مَا صَالَحَ عَلَيْهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ وَاللَّهِ لَرَسُولُ اللَّهِ خَيْرٌ مِنْ عَلِىٍّ وَقَدْ مَحَا نَفْسَهُ وَلَمْ يَكُنْ مَحْوُهُ ذَلِكَ يَمْحَاهُ مِنَ النُّبُوَّةِ أَخَرَجْتُ مِنْ هَذِهِ قَالُوا نَعَمْ.
أخرجه أحمد 1/342 (3187) و"النَّسَائي" في "الكبرى" 8521 عن عمرو بن علي.
كلاهما (أحمد , وعمرو) عن عكرمة بن عمار. قال: حدثنا أبو زميل الحنفي , فذكره.
- رواية أحمد مختصرة على قصة الحديبية.
* * *(9/503)
6948- عن أَبِى ظَبْيَانَ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ , صلى الله عليه وسلم:
لاَ تَصْلُحُ قِبْلَتَانِ فِى أَرْضٍ وَاحِدَةٍ وَلَيْسَ عَلَى الْمُسْلِمِينَ جِزْيَةٌ.
أخرجه أحمد 1/223 (1949) و1/285 (2577) قال: حدثنا جرير. وفي 1/285 (2576) قال عبد الله بن أحمد: وجدت هذا الحديثفي كتاب أبي بخطه: حدثنا أسود بن عامر , حدثنا جعفر الأحمر. و"أبو داود" 3032 قال: حدثنا سليمان بن داود العتكي , حدثنا جرير. وفي (3053) قال: حدثنا عبد الله بن الجراح , عن جرير. والتِّرْمِذِيّ" 633 قال: حدثنا يحيى بن أكثم , حدثنا جرير. وفي (634) قال: حدثنا أبو كُريب , حدثنا جرير.
كلاهما (جرير , وجعفر الأحمر) عن قابوس بن أبي ظبيان , عن أبيه , فذكره.
- قال الترمذي: حديث ابن عباس , قد روي عن قابوس بن أبي ظبيان , عن أبيه , عن النبي صلى الله عليه وسلم , مرسلا.
* * *
الهجرة
6949- عن أَبِى ظَبْيَانَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
كَانَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم بِمَكَّةَ ثُمَّ أُمِرَ بِالْهِجْرَةِ فَنَزَلَتْ عَلَيْهِ (وَقُلْ رَبِّى أَدْخِلْنِى مُدْخَلَ صِدْقٍ وَأَخْرِجْنِى مُخْرَجَ صِدْقٍ وَاجْعَلْ لِى مِنْ لَدُنْكَ سُلْطَانًا نَصِيرًا) .
أخرجه أحمد 1/223 (1948. والترمذي (3139) قال: حدثنا أحمد بن منيع.
كلاهما (أحمد بن حنبل، وأحمد بن منيع) قالا: حدثنا جرير، عن قابوس بن أبي ظبيان، عن أبيه، فذكره.
* * *(9/504)
6950- عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ قَالَ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ:
إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ كَانُوا مِنَ الْمُهَاجِرِينَ لأَنَّهُمْ هَجَرُوا الْمُشْرِكِينَ وَكَانَ مِنَ الأَنْصَارِ مُهَاجِرُونَ لأَنَّ الْمَدِينَةَ كَانَتْ دَارَ شِرْكٍ فَجَاءُوا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَيْلَةَ الْعَقَبَةِ.
أخرجه النسائي 7/144 , وفي "الكبرى" 7741 و8252 و11516 قال: أخبرنا الحسين بن منصور. قال: حدثنا مُبشر بن عبد الله. قال: حدثنا سفيان بن حسين، عن يَعلى بن مُسلم، عن جابر بن زيد، فذكره.
* * *
6951- عَنْ طَاوُوسٍ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ , قَالَ:
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ لاَ هِجْرَةَ وَلَكِنْ جِهَادٌ وَنِيَّةٌ، وَإِذَا اسْتُنْفِرْتُمْ فَانْفِرُوا وَقَالَ يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ إِنَّ هَذَا الْبَلَدَ حَرَّمَهُ اللَّهُ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ، فَهْوَ حَرَامٌ بِحُرْمَةِ اللَّهِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ، وَإِنَّهُ لَمْ يَحِلَّ الْقِتَالُ فِيهِ لأَحَدٍ قَبْلِى، وَلَمْ يَحِلَّ لِى إِلاَّ سَاعَةً مِنْ نَهَارٍ، فَهْوَ حَرَامٌ بِحُرْمَةِ اللَّهِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ، لاَ يُعْضَدُ شَوْكُهُ، وَلاَ يُنَفَّرُ صَيْدُهُ، وَلاَ يَلْتَقِطُ لُقَطَتَهُ إِلاَّ مَنْ عَرَّفَهَا، وَلاَ يُخْتَلَى خَلاَهُ فَقَالَ الْعَبَّاسُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِلاَّ الإِذْخِرَ، فَإِنَّهُ لِقَيْنِهِمْ وَلِبُيُوتِهِمْ. قَالَ إِلاَّ الإِذْخِرَ.
أخرجه أحمد 1/226 (1991) قال: حدثنا يحيى، عن سفيان. وفي 1/355 (3335) قال: حدثنا وكيع ,(9/505)
حدثنا سفيان (ح) وعبد الرزاق. قال: أخبرنا سفيان. و"الدارمي" 2512 قال: أخبرنا عبيد الله بن موسى , عن إسرائيل. و"البُخَارِي" 4/17 (2783) قال: حدثنا علي بن عبد الله، حدثنا يحيى بن سعيد , حدثنا سفيان. وفي 4/28 (2825) قال: حدثنا عمرو بن علي , حدثنا يحيى , حدثنا سفيان. وفي 4/92 (3077) قال: حدثنا آدم بن أبي إياس، حدثنا شيبان. و"مسلم" 6/28 (4862) قال: حدثنا يحيى بن يحيى , وإسحاق بن إبراهيم. قالا: أخبرنا جرير. وفي (4863) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، وأبو كريب. قالا: حدثنا وكيع، عن سفيان (ح) وحدثنا إسحاق بن منصور، وابن رافع، عن يحيى بن آدم. قال: حدثنا مفضل يعني ابن مُهلهل (ح) وحدثنا عبد بن حُميد، أخبرنا عُبيد الله بن موسى، عن إسرائيل. و"أبو داود" 2480 قال: حدثنا عثمان بن أبي شَيبة، حدثنا جرير. والتِّرْمِذِيّ" 1590 قال: حدثنا أحمد بن عَبدة الضّبّي، حدثنا زياد بن عبد الله. و"النَّسائي" 7/146 , وفي "الكبرى" 7745 و8650 قال: أخبرنا إسحاق بن منصور. قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن سفيان. يراجع
ستتهم (سفيان الثوري، وإسرائيل بن يونس، وشيبان , وجَرير، وعبيدة، ومُفضل، وزياد) عن منصور بن الُمعتمر، عن مجاهد، عن طاووس، فذكره.
يأتي , إن شاء الله تعالى , من طريق جرير ومفضل , ضمن حديث , برقم (7835.
- أخرجه أحمد 1/266 (2396) قال: حدثنا زياد بن عبد الله. قال: حدثنا منصور، عن مجاهد، عن ابن عباس. قال:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم فتح مكة: لا هجرة , يقول بعد الفتح , ولكن جهاد ونية , وإن استنفرتم فانفروا. ليس فيه: طاووس.
* * *(9/506)
6952- عَنْ أَبِى نَصْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛
فِى قَوْلِهِ تَعَالَى (إِذَا جَاءَكُمُ الْمُؤْمِنَاتُ مُهَاجِرَاتٍ فَامْتَحِنُوهُنَّ) قَالَ كَانَتِ الْمَرْأَةُ إِذَا جَاءَتِ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم لِتُسْلِمَ حَلَّفَهَا بِاللَّهِ مَا خَرَجْتُ مِنْ بُغْضِ زَوْجِى مَا خَرَجْتُ إِلاَّ حُبًّا لِلَّهِ وَلِرَسُولِهِ.
أخرجه الترمذي (3308) قال: حدثنا سلمة بن شَبيب، حدثنا محمد بن يوسف الفريابي، حدثنا قيس بن الربيع، عن الأغر بن الصباح، عن خليفة بن حصين، عن أبي نصر، فذكره.
* * *
6953- عن مِقْسَم مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ أَخْبَرَهُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِى قَوْلِهِ:
(وَإِذْ يَمْكُرُ بِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِيُثْبِتُوكَ) قَالَ تَشَاوَرَتْ قُرَيْشٌ لَيْلَةً بِمَكَّةَ فَقَالَ بَعْضُهُمْ إِذَا أَصْبَحَ فَأَثْبِتُوهُ بِالْوَثَاقِ. يُرِيدُونَ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم وَقَالَ بَعْضُهُمْ بَلِ اقْتُلُوهُ. وَقَالَ بَعْضُهُمْ بَلْ أَخْرِجُوهُ. فَأَطْلَعَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ نَبِيَّهُ عَلَى ذَلِكَ فَبَاتَ عَلِىٌّ عَلَى فِرَاشِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم تِلْكَ اللَّيْلَةَ وَخَرَجَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم حَتَّى لَحِقَ بِالغَارِ وَبَاتَ الْمُشْرِكُونَ(9/507)
يَحْرُسُونَ عَلِيًّا يَحْسَبُونَهُ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم فَلَمَّا أَصْبَحُوا ثَارُوا إِلَيْهِ فَلَمَّا رَأَوْا عَلِيًّا رَدَّ اللَّهُ مَكْرَهُمْ فَقَالُوا أَيْنَ صَاحِبُكَ هَذَا قَالَ لاَ أَدْرِى فَاقْتَصُّوا أَثَرَهُ فَلَمَّا بَلَغُوا الْجَبَلَ خُلِّطَ عَلَيْهِمْ فَصَعِدُوا فِى الْجَبَلِ فَمَرُّوا بِالغَارِ فَرَأَوْا عَلَى بَابِهِ نَسْجَ الْعَنْكَبُوتِ فَقَالُوا لَوْ دَخَلَ هَا هُنَا لَمْ يَكُنْ نَسْجُ الْعَنْكَبُوتِ عَلَى بَابِهِ. فَمَكَثَ فِيهِ ثَلاَثَ لَيَالٍ.
أخرجه أحمد 1/348 (3251) قل ل: حدثنا عبد الرزاق، حدثنا مَعْمَر، قال: وأخبرني عثمان الجزري، أن مقسمًا مولى ابن عباس، أخبره، فذكره.
* * *
الإمارة
6954- عَنْ أَبِى رَجَاءٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ يَرْوِيهِ قَالَ قَالَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم:
مَنْ رَأَى مِنْ أَمِيرِهِ شَيْئًا فَكَرِهَهُ فَلْيَصْبِرْ، فَإِنَّهُ لَيْسَ أَحَدٌ يُفَارِقُ الْجَمَاعَةَ شِبْرًا فَيَمُوتُ إِلاَّ مَاتَ مِيتَةً جَاهِلِيَّةً.
أخرجه أحمد 1/275 (2487) قال: حدثنا حسن بن الربيع، حدثنا حماد بن زيد. 1/297 (2702) قال: حدثنا حسن , حدثنا حماد بن زيد. وفي 1/310 (2826) قال: حدثنا أبو كامل، حدثنا سعيد بن زيد. وفي 1/310 (2827) قال: حدثنا يونس، حدثنا حماد بن سلمة. و"الدارِمِي" 2519 قال: حدثنا حجاج بن مِنْهال، حدثنا حماد بن زيد. و"البُخَارِي" 9/59 (7053) قال: حدثنا مُسَدَّد، عن عبد الوارث. وفي (7054) قال: حدثنا أبو النعمان، حدثنا حماد بن زيد. وفي 9/78 (7143) قال: حدثنا سليمان بن حرب، حدثنا حماد. و"مسلم" 6/21 (4818) قال:(9/508)
حدثنا حسن بن الربيع، حدثنا حماد بن زيد. وفي (4819) قال: وحدثنا شيبان بن فروخ , حدثنا عبد الوارث.
أربعتهم (حماد بن زيد، وسعيد بن زيد، وحماد بن سلمة، وعبد الوارث) عن الجعد أبي عثمان، عن أبي رجاء العطاردي، فذكره.
* * *
6955- عَنْ طَاوُوسٍ، عَنِ ابن عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله، صلى الله عليه وسلم:
يَدُ الله مَعَ الْجَمَاعَةِ.
أخرجه الترمذي (2166) قال: حدثنا يحيى بن موسى، حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا إبراهيم بن ميمون، عن ابن طاووس، عن أبيه، فذكره.
* * *
6956- عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضى الله عنهما؛
(يا أيها الذين آمنوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ) . قَالَ نَزَلَتْ فِى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حُذَافَةَ بْنِ قَيْسِ بْنِ عَدِىٍّ، بَعَثَهُ رسول الله , صلى الله عليه وسلم , فِى سَرِيَّةٍ.
أخرجه أحمد 1/337 (3124. والبُخاري 6/57 (4584) قال: حدثنا صدقة بن الفضل. و"مسلم" 6/13 (4774) قال: حدثني زُهير بن حرب، وهارون بن عبد الله. و"أبو داود" 2624 قال: حدثنا زهير بن حرب. والتِّرْمِذِيّ" 1672 قال: حدثنا محمد بن يحيى النيسابوري. و"النَّسائي" 7/154 , وفي "الكبرى" 7769 و8673 و11044 قال: أخبرنا الحسن بن محمد.
ستتهم (أحمد، وصدقة، وزهير أبو خيثمة، وهارون، ومحمد بن يحيى، والحسن) عن(9/509)
الحجاج بن محمد، عن ابن جُريج، قال: أخبرني يعلى بن مسلم، عن سعيد بن جبير، فذكره.
* * *
6957- عن عَبْدُ اللَّهِ بْنُ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ الأَنْصَارِىُّ - وَكَانَ كَعْبُ بْنُ مَالِكٍ أَحَدَ الثَّلاَثَةِ الَّذِينَ تِيبَ عَلَيْهِمْ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ أَخْبَرَهُ؛
أَنَّ عَلِىَّ بْنَ أَبِى طَالِبٍ - رضى الله عنه - خَرَجَ مِنْ عِنْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِى وَجَعِهِ الَّذِى تُوُفِّىَ فِيهِ، فَقَالَ النَّاسُ يَا أَبَا حَسَنٍ، كَيْفَ أَصْبَحَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ أَصْبَحَ بِحَمْدِ اللَّهِ بَارِئًا، فَأَخَذَ بِيَدِهِ عَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، فَقَالَ لَهُ أَنْتَ وَاللَّهِ بَعْدَ ثَلاَثٍ عَبْدُ الْعَصَا، وَإِنِّى وَاللَّهِ لأُرَى رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم سَوْفَ يُتَوَفَّى مِنْ وَجَعِهِ هَذَا، إِنِّى لأَعْرِفُ وُجُوهَ بَنِى عَبْدِ الْمُطَّلِبِ عِنْدَ الْمَوْتِ، اذْهَبْ بِنَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَلْنَسْأَلْهُ فِيمَنْ هَذَا الأَمْرُ، إِنْ كَانَ فِينَا عَلِمْنَا ذَلِكَ، وَإِنْ كَانَ فِى غَيْرِنَا عَلِمْنَاهُ فَأَوْصَى بِنَا. فَقَالَ عَلِىٌّ إِنَّا وَاللَّهِ لَئِنْ سَأَلْنَاهَا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَمَنَعَنَاهَا لاَ يُعْطِينَاهَا النَّاسُ بَعْدَهُ، وَإِنِّى وَاللَّهِ لاَ أَسْأَلُهَا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم.
أخرجه أحمد 1/263 (2374) قال: حدثنا يعقوب، حدثنا أبي، عن صالح. وفي 1/325 (2999) قال: حدثنا يحيى بن آدم، عن ابن المبارك، عن يونس. و"البُخَارِي" 6/14 (4447) و8/73 (6266) قال: حدثني إسحاق، أخبرنا بشر بن شُعيب بن أبي حمزة، قال: حدثني أبي. وفي 8/73 (6266) قال: حدثنا أحمد بن صالح، حدثنا عَنْبَسَة، حدثنا يونس. وفي (الأدب المفرد) 1130 قال: حدثنا يحيى بن صالح، قال: حدثنا إسحاق بن يحيى الكلبي.(9/510)
أربعتهم (صالح، ويونس، وشعيب، وإسحاق) عن ابن شهاب الزهري. قال: أخبرني عبد اللهّ بن كعب بن مالك الأنصاري، فذكره.
- في رواية معمر: ابن كعب بن مالك) لم يسمه.
* * *
المناقب
6958- عن وَهْبِ بْنِ مُنَبِّهٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
سَأَلَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم جِبْرِيلَ أَنْ يَرَاهُ فِى صُورَتِهِ فَقَالَ ادْعُ رَبَّكَ. قَالَ فَدَعَا رَبَّهُ قَالَ فَطَلَعَ عَلَيْهِ سَوَادٌ مِنْ قِبَلِ الْمَشْرِقِ قَالَ فَجَعَلَ يَرْتَفِعُ وَيَنْتَشِرُ قَالَ فَلَمَّا رَآهُ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم صَعِقَ فَأَتَاهُ فَنَعَشَهُ وَمَسَحَ الْبُزَاقَ عَنْ شِدْقَيْهِ.
أخرجه أحمد 1/322 (2967) قال: حدثنا يحيى بن آدم، حدثنا أبو بكر بن عياش، عن إدريس بن منبه، عن أبيه وهب بن منبه، فذكره.
* * *
6959- عَنْ يُوسُفَ بْنِ مِهْرَانَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
لَمَّا نَزَلَتْ آيَةُ الدَّيْنِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِنَّ أَوَّلَ مَنْ جَحَدَ آدَمُ عَلَيْهِ السَّلاَمُ قَالَهَا ثَلاَثَ مَرَّاتٍ إِنَّ اللَّهَ لَمَّا خَلَقَ آدَمَ عَلَيْهِ الصَّلاَةُ وَالسَّلاَمُ مَسَحَ ظَهْرَهُ فَأَخْرَجَ مِنْهُ مَا هُوَ ذَارِئٌ إِلَى يَوْمِ(9/511)
الْقِيَامَةِ فَجَعَلَ يَعْرِضُهُمْ عَلَيْهِ فَرَأَى فِيهِمْ رَجُلاً يَزْهَرُ فَقَالَ أَىْ رَبِّ أَىُّ بَنِىَّ هَذَا قَالَ هَذَا ابْنُكَ دَاوُدُ. قَالَ أَىْ رَبِّ كَمْ عُمْرُهُ قَالَ سِتُّونَ سَنَةً. قَالَ أَىْ رَبِّ زِدْ فِى عُمْرِهِ قَالَ لاَ إِلاَّ أَنْ تَزِيدَهُ أَنْتَ مِنْ عُمْرِكَ. فَكَانَ عُمْرُ آدَمَ أَلْفَ عَامٍ فَوَهَبَ لَهُ مِنْ عُمْرِهِ أَرْبَعِينَ عَامًا فَكَتَبَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَيْهِ كِتَابًا وَأَشْهَدَ عَلَيْهِ الْمَلاَئِكَةَ فَلَمَّا حُضِرَ آدَمُ عَلَيْهِ السَّلاَمُ أَتَتْهُ الْمَلاَئِكَةُ لِتَقْبِضَ رُوحَهُ فَقَالَ إِنَّهُ لَمْ يَحْضُرْ أَجَلِى قَدْ بَقِىَ مِنْ عُمْرِى أَرْبَعُونَ سَنَةً. فَقَالُوا إِنَّكَ قَدْ وَهَبْتَهَا لاِبْنِكَ دَاوُدَ. قَالَ مَا فَعَلْتُ وَلاَ وَهَبْتُ لَهُ شَيْئًا. وَأَبْرَزَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَيْهِ الْكِتَابَ فَأَقَامَ عَلَيْهِ الْمَلاَئِكَةَ.
أخرجه أحمد 1/251 (2270) قال: حدثنا عفان. وفي 1/298 (2713) قال: حدثنا أسود بن عامر. وفي 1/371 (3519) قال: حدثنا روح.
ثلاثتهم (عفان، وأسود , وروح) عن حماد بن سلمة، عن علي بن زيد، عن يوسف بن مهران، فذكره.
- في رواية هدبة: حماد بن سلمة , حدثنا علي بن زيد , عن يوسف بن مهران , عن ابن عباس , وغير واحد , عن الحسن. قالا: فذكر الحديث.
* * *
6960- عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ:
أَوَّلَ مَا اتَّخَذَ النِّسَاءُ الْمِنْطَقَ مِنْ قِبَلِ أُمِّ إِسْمَاعِيلَ، اتَّخَذَتْ مِنْطَقًا لَتُعَفِّىَ أَثَرَهَا عَلَى سَارَةَ، ثُمَّ جَاءَ بِهَا إِبْرَاهِيمُ، وَبِابْنِهَا إِسْمَاعِيلَ وَهْىَ تُرْضِعُهُ حَتَّى وَضَعَهُمَا عِنْدَ الْبَيْتِ عِنْدَ دَوْحَةٍ، فَوْقَ زَمْزَمَ فِى أَعْلَى الْمَسْجِدِ، وَلَيْسَ بِمَكَّةَ يَوْمَئِذٍ أَحَدٌ، وَلَيْسَ بِهَا مَاءٌ، فَوَضَعَهُمَا هُنَالِكَ، وَوَضَعَ عِنْدَهُمَا جِرَابًا فِيهِ تَمْرٌ وَسِقَاءً فِيهِ مَاءٌ، ثُمَّ قَفَّى إِبْرَاهِيمُ(9/512)
مُنْطَلِقًا فَتَبِعَتْهُ أُمُّ إِسْمَاعِيلَ فَقَالَتْ يَا إِبْرَاهِيمُ أَيْنَ تَذْهَبُ وَتَتْرُكُنَا بِهَذَا الْوَادِى الَّذِى لَيْسَ فِيهِ إِنْسٌ وَلاَ شَىْءٌ فَقَالَتْ لَهُ ذَلِكَ مِرَارًا، وَجَعَلَ لاَ يَلْتَفِتُ إِلَيْهَا فَقَالَتْ لَهُ آللَّهُ الَّذِى أَمَرَكَ بِهَذَا قَالَ نَعَمْ. قَالَتْ إِذًا لاَ يُضَيِّعُنَا. ثُمَّ رَجَعَتْ، فَانْطَلَقَ إِبْرَاهِيمُ حَتَّى إِذَا كَانَ عِنْدَ الثَّنِيَّةِ حَيْثُ لاَ يَرَوْنَهُ اسْتَقْبَلَ بِوَجْهِهِ الْبَيْتَ، ثُمَّ دَعَا بِهَؤُلاَءِ الْكَلِمَاتِ وَرَفَعَ يَدَيْهِ، فَقَالَ (رَبَّنَا إِنِّى أَسْكَنْتُ مِنْ ذُرِّيَّتِى بِوَادٍ غَيْرِ ذِى زَرْعٍ) حَتَّى بَلَغَ (يَشْكُرُونَ) . وَجَعَلَتْ أُمُّ إِسْمَاعِيلَ تُرْضِعُ إِسْمَاعِيلَ، وَتَشْرَبُ مِنْ ذَلِكَ الْمَاءِ، حَتَّى إِذَا نَفِدَ مَا فِى السِّقَاءِ عَطِشَتْ وَعَطِشَ ابْنُهَا، وَجَعَلَتْ تَنْظُرُ إِلَيْهِ يَتَلَوَّى أَوْ قَالَ يَتَلَبَّطُ فَانْطَلَقَتْ كَرَاهِيَةَ أَنْ تَنْظُرَ إِلَيْهِ، فَوَجَدَتِ الصَّفَا أَقْرَبَ جَبَلٍ فِى الأَرْضِ يَلِيهَا، فَقَامَتْ عَلَيْهِ ثُمَّ اسْتَقْبَلَتِ الْوَادِىَ تَنْظُرُ هَلْ تَرَى أَحَدًا فَلَمْ تَرَ أَحَدًا
، فَهَبَطَتْ مِنَ، الصَّفَا حَتَّى إِذَا بَلَغَتِ الْوَادِىَ رَفَعَتْ طَرَفَ دِرْعِهَا، ثُمَّ سَعَتْ سَعْىَ الإِنْسَانِ الْمَجْهُودِ، حَتَّى جَاوَزَتِ الْوَادِىَ، ثُمَّ أَتَتِ الْمَرْوَةَ، فَقَامَتْ عَلَيْهَا وَنَظَرَتْ هَلْ تَرَى أَحَدًا، فَلَمْ تَرَ أَحَدًا، فَفَعَلَتْ ذَلِكَ سَبْعَ مَرَّاتٍ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ قَالَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم: فَذَلِكَ سَعْىُ النَّاسِ بَيْنَهُمَا , فَلَمَّا أَشْرَفَتْ عَلَى الْمَرْوَةِ سَمِعَتْ صَوْتًا، فَقَالَتْ صَهٍ. تُرِيدَ نَفْسَهَا، ثُمَّ تَسَمَّعَتْ، فَسَمِعَتْ أَيْضًا، فَقَالَتْ قَدْ أَسْمَعْتَ، إِنْ كَانَ عِنْدَكَ غِوَاثٌ. فَإِذَا هِىَ بِالْمَلَكِ، عِنْدَ مَوْضِعِ زَمْزَمَ، فَبَحَثَ بِعَقِبِهِ أَوْ قَالَ بِجَنَاحِهِ حَتَّى ظَهَرَ الْمَاءُ، فَجَعَلَتْ تُحَوِّضُهُ وَتَقُولُ بِيَدِهَا هَكَذَا، وَجَعَلَتْ تَغْرِفُ مِنَ الْمَاءِ فِى سِقَائِهَا، وَهْوَ يَفُورُ بَعْدَ(9/513)
مَا تَغْرِفُ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ قَالَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم: يَرْحَمُ اللَّهُ أُمَّ إِسْمَاعِيلَ لَوْ تَرَكَتْ زَمْزَمَ أَوْ قَالَ لَوْ لَمْ تَغْرِفْ مِنَ الْمَاءِ لَكَانَتْ زَمْزَمُ عَيْنًا مَعِينًا , قَالَ فَشَرِبَتْ وَأَرْضَعَتْ وَلَدَهَا، فَقَالَ لَهَا الْمَلَكُ لاَ تَخَافُوا الضَّيْعَةَ، فَإِنَّ هَا هُنَا بَيْتَ اللَّهِ، يَبْنِى هَذَا الْغُلاَمُ، وَأَبُوهُ، وَإِنَّ اللَّهَ لاَ يُضِيعُ أَهْلَهُ. وَكَانَ الْبَيْتُ مُرْتَفِعًا مِنَ الأَرْضِ كَالرَّابِيَةِ، تَأْتِيهِ السُّيُولُ فَتَأْخُذُ عَنْ يَمِينِهِ وَشِمَالِهِ، فَكَانَتْ كَذَلِكَ، حَتَّى مَرَّتْ بِهِمْ رُفْقَةٌ مِنْ جُرْهُمَ أَوْ أَهْلُ بَيْتٍ مِنْ جُرْهُمَ مُقْبِلِينَ مِنْ طَرِيقِ كَدَاءٍ فَنَزَلُوا فِى أَسْفَلِ مَكَّةَ، فَرَأَوْا طَائِرًا عَائِفًا. فَقَالُوا إِنَّ هَذَا
الطَّائِرَ لَيَدُورُ عَلَى مَاءٍ، لَعَهْدُنَا بِهَذَا الْوَادِى وَمَا فِيهِ مَاءٌ، فَأَرْسَلُوا جَرِيًّا أَوْ جَرِيَّيْنِ، فَإِذَا هُمْ بِالْمَاءِ، فَرَجَعُوا فَأَخْبَرُوهُمْ بِالْمَاءِ، فَأَقْبَلُوا، قَالَ وَأُمُّ إِسْمَاعِيلَ عِنْدَ الْمَاءِ فَقَالُوا أَتَأْذَنِينَ لَنَا أَنْ نَنْزِلَ عِنْدَكِ فَقَالَتْ نَعَمْ، وَلَكِنْ لاَ حَقَّ لَكُمْ فِى الْمَاءِ. قَالُوا نَعَمْ. قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ قَالَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم: فَأَلْفَى ذَلِكَ أُمَّ إِسْمَاعِيلَ، وَهْىَ تُحِبُّ الإِنْسَ , فَنَزَلُوا وَأَرْسَلُوا إِلَى أَهْلِيهِمْ، فَنَزَلُوا مَعَهُمْ حَتَّى إِذَا كَانَ بِهَا أَهْلُ أَبْيَاتٍ مِنْهُمْ، وَشَبَّ الْغُلاَمُ، وَتَعَلَّمَ الْعَرَبِيَّةَ مِنْهُمْ، وَأَنْفَسَهُمْ وَأَعْجَبَهُمْ حِينَ شَبَّ، فَلَمَّا أَدْرَكَ زَوَّجُوهُ امْرَأَةً مِنْهُمْ، وَمَاتَتْ أُمُّ إِسْمَاعِيلَ، فَجَاءَ إِبْرَاهِيمُ، بَعْدَ مَا تَزَوَّجَ إِسْمَاعِيلُ يُطَالِعُ تَرِكَتَهُ، فَلَمْ يَجِدْ إِسْمَاعِيلَ، فَسَأَلَ امْرَأَتَهُ عَنْهُ فَقَالَتْ خَرَجَ يَبْتَغِى لَنَا. ثُمَّ سَأَلَهَا عَنْ عَيْشِهِمْ وَهَيْئَتِهِمْ فَقَالَتْ نَحْنُ بِشَرٍّ، نَحْنُ فِى ضِيقٍ وَشِدَّةٍ. فَشَكَتْ إِلَيْهِ. قَالَ فَإِذَا جَاءَ زَوْجُكِ فَاقْرَئِى عَلَيْهِ السَّلاَمَ، وَقُولِى لَهُ يُغَيِّرْ عَتَبَةَ بَابِهِ. فَلَمَّا جَاءَ(9/514)
إِسْمَاعِيلُ، كَأَنَّهُ آنَسَ شَيْئًا، فَقَالَ هَلْ جَاءَكُمْ مِنْ أَحَدٍ قَالَتْ نَعَمْ، جَاءَنَا شَيْخٌ كَذَا وَكَذَا، فَسَأَلَنَا عَنْكَ فَأَخْبَرْتُهُ، وَسَأَلَنِى كَيْفَ عَيْشُنَا فَأَخْبَرْتُهُ أَنَّا فِى جَهْدٍ وَشِدَّةٍ. قَالَ فَهَلْ أَوْصَاكِ بِشَىْءٍ قَالَتْ نَعَمْ، أَمَرَنِى أَنْ أَقْرَأَ عَلَيْكَ السَّلاَمَ، وَيَقُولُ غَيِّرْ عَتَبَةَ بَابِكَ. قَالَ ذَاكِ أَبِى
وَقَدْ أَمَرَنِى أَنْ أُفَارِقَكِ الْحَقِى بِأَهْلِكِ. فَطَلَّقَهَا، وَتَزَوَّجَ مِنْهُمْ أُخْرَى، فَلَبِثَ عَنْهُمْ إِبْرَاهِيمُ مَا شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ أَتَاهُمْ بَعْدُ، فَلَمْ يَجِدْهُ، فَدَخَلَ عَلَى امْرَأَتِهِ، فَسَأَلَهَا عَنْهُ. فَقَالَتْ خَرَجَ يَبْتَغِى لَنَا. قَالَ كَيْفَ أَنْتُمْ وَسَأَلَهَا عَنْ عَيْشِهِمْ، وَهَيْئَتِهِمْ. فَقَالَتْ نَحْنُ بِخَيْرٍ وَسَعَةٍ. وَأَثْنَتْ عَلَى اللَّهِ. فَقَالَ مَا طَعَامُكُمْ قَالَتِ اللَّحْمُ. قَالَ فَمَا شَرَابُكُمْ قَالَتِ الْمَاءُ. فَقَالَ اللَّهُمَّ بَارِكْ لَهُمْ فِى اللَّحْمِ وَالْمَاءِ. قَالَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم: وَلَمْ يَكُنْ لَهُمْ يَوْمَئِذٍ حَبٌّ، وَلَوْ كَانَ لَهُمْ دَعَا لَهُمْ فِيهِ , قَالَ فَهُمَا لاَ يَخْلُو عَلَيْهِمَا أَحَدٌ بِغَيْرِ مَكَّةَ إِلاَّ لَمْ يُوَافِقَاهُ. قَالَ فَإِذَا جَاءَ زَوْجُكِ فَاقْرَئِى عَلَيْهِ السَّلاَمَ، وَمُرِيهِ يُثْبِتُ عَتَبَةَ بَابِهِ، فَلَمَّا جَاءَ إِسْمَاعِيلُ قَالَ هَلْ أَتَاكُمْ مِنْ أَحَدٍ قَالَتْ نَعَمْ أَتَانَا شَيْخٌ حَسَنُ الْهَيْئَةِ، وَأَثْنَتْ عَلَيْهِ، فَسَأَلَنِى عَنْكَ فَأَخْبَرْتُهُ، فَسَأَلَنِى كَيْفَ عَيْشُنَا فَأَخْبَرْتُهُ أَنَّا بِخَيْرٍ. قَالَ فَأَوْصَاكِ بِشَىْءٍ قَالَتْ نَعَمْ، هُوَ يَقْرَأُ عَلَيْكَ السَّلاَمَ، وَيَأْمُرُكَ أَنْ تُثْبِتَ عَتَبَةَ بَابِكَ. قَالَ ذَاكِ أَبِى، وَأَنْتِ الْعَتَبَةُ، أَمَرَنِى أَنْ أُمْسِكَكِ. ثُمَّ لَبِثَ عَنْهُمْ مَا شَاءَ اللَّهُ، ثُمَّ جَاءَ بَعْدَ ذَلِكَ، وَإِسْمَاعِيلُ يَبْرِى نَبْلاً لَهُ تَحْتَ دَوْحَةٍ قَرِيبًا مِنْ زَمْزَمَ، فَلَمَّا رَآهُ قَامَ إِلَيْهِ، فَصَنَعَا كَمَا يَصْنَعُ الْوَالِدُ بِالْوَلَدِ وَالْوَلَدُ بِالْوَالِدِ، ثُمَّ قَالَ يَا إِسْمَاعِيلُ، إِنَّ(9/515)
اللَّهَ أَمَرَنِى
بِأَمْرٍ. قَالَ فَاصْنَعْ مَا أَمَرَكَ رَبُّكَ. قَالَ وَتُعِينُنِى قَالَ وَأُعِينُكَ. قَالَ فَإِنَّ اللَّهَ أَمَرَنِى أَنْ أَبْنِىَ هَا هُنَا بَيْتًا. وَأَشَارَ إِلَى أَكَمَةٍ مُرْتَفِعَةٍ عَلَى مَا حَوْلَهَا. قَالَ فَعِنْدَ ذَلِكَ رَفَعَا الْقَوَاعِدَ مِنَ الْبَيْتِ، فَجَعَلَ إِسْمَاعِيلُ يَأْتِى بِالْحِجَارَةِ، وَإِبْرَاهِيمُ يَبْنِى، حَتَّى إِذَا ارْتَفَعَ الْبِنَاءُ جَاءَ بِهَذَا الْحَجَرِ فَوَضَعَهُ لَهُ، فَقَامَ عَلَيْهِ وَهْوَ يَبْنِى، وَإِسْمَاعِيلُ يُنَاوِلُهُ الْحِجَارَةَ، وَهُمَا يَقُولاَنِ (رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ) قَالَ فَجَعَلاَ يَبْنِيَانِ حَتَّى يَدُورَا حَوْلَ الْبَيْتِ، وَهُمَا يَقُولاَنِ (رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ) .
أخرجه أحمد 1/253 (2285) قال: حدثنا عفان، حدثنا حماد، أخبرنا عطاء بن السائب. وفي 1/347 (3250) قال: حدثنا عبد الرزاق، حدثنا مَعْمر، عن أيوب، وكثير بن كثير بن المطلب بن أبي وَدَاعة , يزيد أحدهما على الآخر. و"البُخَاريّ" 3/147 (2368) و4/172 (3364) قال: حدثنا عبد الله بن محمد، أخبرنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن يوب، وكثير بن كثير , يزيد أحدهما على الآخر. وفي 4/175 (3365) قال: حدثنا عبد الله بن محمد، حدثنا أبو عامر عبد الملك بن عَمرو. قال: حدثنا إبراهيم بن نافع، عن كثير بن كثير. و"النَّسائي" في "الكبرى" 8320 قال: أخبرنا محمد بن عبد الأعلى. قال: حدثنا محمد بن ثَوْر، عن معمر، عن أيوب، وكثير بن كثير بن المطلب بن أبي وداعة , يزيد أحدهما على الآخر. وفي (8321) قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن المبارك. قال: حدثنا أبو عامر , وعثمان بن عمر، عن إبراهيم بن نافع , عن كثير بن كثير.
ثلاثتهم (عطاء بن السائب , وكثير بن كثير , وأيوب) عن سعيد بن جبير , فذكره.
- أخرجه أحمد 1/360 (3390) قال: حدثنا إسماعيل، حدثنا أيوب. قال: أُنْبِئتُ عن سعيد بن جبير. قال: قال ابن عباس: فجاء الملك بها , حتى انتهى إلى موضع زمزم , فضرب بعقبه , ففارت عينا , فعجلت الإنسانة , فجعلت تقدح في شنتها. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: رحم الله أم إسماعيل , لولا أنها عجلت , لكانت زمزم عينا معينا.
- وأخرجه البخاري تعليقا 4/172 (3363) قال: قال الأنصاري: حدثنا ابن جريج , قال: أما كثير بن كثير , فحدثني. قال: إني وعثمان بن أبي سليمان جلوس مع سعيد بن جبير. فقال: ما هكذا حدثني ابن عباس , ولكنه قال: أقبل إبراهيم بإسماعيل وأمه , عليهم السلام , وهي ترضعه , معها شنة , لم يرفعه , ثم جاء بها إبراهيم وبابنها إسماعيل.
- رواه وهب بن جرير بن حازم , عن أبيه , عن أيوب , عن سعيد بن جبير , عن ابن عباس , عن أبي بن كعب؛
أن جبريل لما ركض زمزم بعقبه , جعلت أم إسماعيل تجمع البطحاء , فقال النبي صلى الله عليه وسلم: رحم الله هاجر , أم إسماعيل , لو تركتها لكانت عينا معينا. مختصر.
ورواه أيضا وهب بن جرير , عن أبيه , عن أيوب , عن عبد الله بن سعيد بن جبير , عن أبيه , عن ابن عباس , عن النبي صلى الله عليه وسلم , قال:
يرحم الله أم إسماعيل , لولا أنها عجلت , لكان زمزم عينا معينا. مختصر.
ليس فيه (أبي بن كعب) , وزاد فيه: عبد الله بن سعيد بن جبير.
وسلف في مسند أبي بن كعب , برقم (97.
* * *(9/516)
6961- عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
إِنَّ جِبْرِيلَ ذَهَبَ بِإِبْرَاهِيمَ إِلَى جَمْرَةِ الْعَقَبَةِ فَعَرَضَ لَهُ الشَّيْطَانُ فَرَمَاهُ بِسَبْعِ حَصَيَاتٍ فَسَاخَ ثُمَّ أَتَى بِهِ الْجَمْرَةَ الْوُسْطَى فَعَرَضَ لَهُ الشَّيْطَانُ فَرَمَاهُ بِسَبْعِ حَصَيَاتٍ فَسَاخَ ثُمَّ أَتَى بِهِ الْجَمْرَةَ الْقُصْوَى فَعَرَضَ لَهُ الشَّيْطَانُ فَرَمَاهُ بِسَبْعِ حَصَيَاتٍ فَسَاخَ فَلَمَّا أَرَادَ إِبْرَاهِيمُ أَنْ يَذْبَحَ ابْنَهُ إِسْحَاقَ قَالَ لأَبِيهِ يَا أَبَتِ أَوْثِقْنِى لاَ أَضْطَرِبُ فَيَنْتَضِحَ عَلَيْكَ مِنْ دَمِى إِذَا ذَبَحْتَنِى فَشَدَّهُ. فَلَمَّا أَخَذَ الشَّفْرَةَ فَأَرَادَ أَنْ يَذْبَحَهُ نُودِىَ مِنْ خَلْفِهِ (أَنْ يَا إِبْرَاهِيمُ قَدْ صَدَّقْتَ الرُّؤْيَا) .
أخرجه أحمد 1/306 (2795) قال: حدثنا يونس، أخبرنا حماد، عن عطاء بن السائب، عن سعيد بن جبير، فذكره.
* * *
6962- عَنْ أَبِى الْعَالِيَةِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
مَرَّ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم بِنَفَرٍ يَرْمُونَ فَقَالَ رَمْيًا بَنِى إِسْمَاعِيلَ فَإِنَّ أَبَاكُمْ كَانَ رَامِيًا.
أخرجه أحمد 1/364 (3444. و (اابن ماجة) (2815) قال: حدثنا محمد بن يحيى.
كلاهما (أحمد، وابن يحيى) قالا: حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا سُفيان، عن الأعمش، عن زياد بن الحصين، عن أبي العالية، فذكره.
* * *
6963- عن سعيدِ بنِ جُبَيرٍ، عنِ ابنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:(9/517)
يَرْحَمُنَا اللَّهُ وَأَخَا عَادٍ.
أخرجه ابن ماجة (3852) قال: حدَّثنا الحسنُ بنُ علىٍّ الخلاَّلُ، حدَّثنا زيدُ بن الحُبابِ، حدَّثنا سفيانُ، عن أَبِي إِسحاقَ، عن سعيدِ بنِ جُبَيرٍ، فذكره.
* * *
6964- عَنْ يُوسُفَ بْنِ مِهْرَانَ، عَنِ ابن عَبَّاسٍ، أنَّ رَسُولَ الله، صلى الله عليه وسلم، قَالَ:
مَا مِنْ أحَدٍ مِنْ وَلَدِ آدَمَ إِلا قَدْ أخْطَأَ , أو هَمَّ بِخَطِيئَةٍ، لَيْسَ يحيى بن زَكَرِيَّا. وَمَا يَنْبَغِي لإحَدٍ أنْ يَقُولَ أَنَا خَيْرٌ مِنْ يُونًسَ بْنِ مَتّى، عَلَيْهِ السَّلاَمُ.
أخرجه أحمد 1/254 (2294) و1/292 (2654) قال: حدثنا عفان. وفي 1/295 (2689) قال: حدثنا حسن بن موسى. وفي 1/301 (2736) و1/320 (2945) قال: حدثنا روح. و (عبد بن حُميد) 665 قال: حدثني سليمان بن حرب.
أربعتهم (عفان، وحسن، وروح، وسليمان) قالوا: حدثنا حماد بن سلمة. قال: أخبرنا علي بن زيد، عن يوسف بن مهران، فذكره.
* * *
6965- عن أَبي الْعَالِيَةِ قال: حَدَّثَنِى ابْنُ عَمِّ نَبِيِّكُمْ صلى الله عليه وسلم - يَعْنِى ابْنَ عَبَّاسٍ - عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
مَا يَنْبَغِى لِعَبْدٍ أَنْ يَقُولَ أَنَا خَيْرٌ مِنْ يُونُسَ بْنِ مَتَّى» . وَنَسَبَهُ إِلَى أَبِيهِ.
- لفظ معمر: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لاَ يَنْبَغِى لأَحَدٍ أَنْ يَقُولَ إِنِّى خَيْرٌ مِنْ يُونُسَ بْنِ مَتَّى نَسَبَهُ إِلَى أَبِيهِ أَصَابَ ذَنْبًا ثُمَّ اجْتَبَاهُ رَبُّهُ.(9/518)
أخرجه أحمد 1/242 (2167) قال: حدثنا عبد الرحمن , حدثنا شعبة. وفي 1/254 (2298) قال: حدثنا عفان، حدثنا شعبة (ح) وبهز. قال: حدثنا شعبة. وفي 1/3179 (3179) قال: حدثنا حجاج , حدثني شعبة. وفي 1/342 (3180) قال: حدثنا محمد بن جعفر , حدثنا شعبة. وفي 1/348 (3252) قال: حدثنا عبد الرزاق , أخبرنا معمر. و"البُخَاريّ" 4/186 (3395) قال: حدثني محمد بن بشار، حدثنا غندر , حدثنا شعبة. وفي 4/193 (3413) و9/192 (7539) قال: حدثنا حفص بن عمر , حدثنا شعبة. وفي 6/71 (4630) قال: حدثنا محمد بن بشار، حدثنا ابن مهدي , حدثنا شعبة. وفي 9/192 (7539) قال: وقال لي خليفة: حدثنا يزيد بن زريع , عن سعيد. و"مسلم" 7/102 (6236) قال: حدثنا محمد بن المثنى، وابن بشار، (واللفظ لابن المثنى) قالا: حدثنا محمد بن جعفر , حدثنا شعبة. و"أبو داود" 4669 قال: حدثنا حفص بن عمر , حدثنا شعبة.
ثلاثتهم (شعبة، ومعمر، وسعيد بن أبي عروبة) عن قتادة. قال: سمعت أبا العالية، فذكره.
- صرح قتادة بالسماع , عند أحمد (2167 و2298 و3180) , والبخاري (3395) , ومسلم , وابن حبان.
- وقال أبو داود: لم يسمع قتادة من أبي العالية إلا ثلاثة أحاديث , هذا أحدها.
* * *
6966- عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ كُنَّا عِنْدَ ابْنِ عَبَّاسٍ فَذَكَرُوا الدَّجَّالَ فَقَالُوا إِنَّهُ مَكْتُوبٌ بَيْنَ عَيْنَيْهِ ك ف ر. قَالَ مَا تَقُولُونَ قَالَ يَقُولُونَ مَكْتُوبٌ بَيْنَ عَيْنَيْهِ ك ف ر. قَالَ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ لَمْ أَسْمَعْهُ قَالَ ذَلِكَ وَلَكِنْ قَالَ:
أَمَّا إِبْرَاهِيمُ عَلَيْهِ السَّلاَمُ فَانْظُرُوا إِلَى(9/519)
صَاحِبِكُمْ وَأَمَّا مُوسَى عَلَيْهِ السَّلاَمُ فَرَجُلٌ آدَمُ جَعْدٌ عَلَى جَمَلٍ أَحْمَرَ مَخْطُومٍ بِخُلْبَةٍ كَأَنِّى أَنْظُرُ إِلَيْهِ إِذَا انْحَدَرَ فِى الْوَادِى يُلَبِّى.
أخرجه أحمد 1/276 (2501) قال: حدثنا محمد بن أبي عدي. وفي 1/277 (2502) قال: حدثنا يزيد. و"البُخَاريّ" 2/171 (1555) و7/208 (5913) قال: حدثنا محمد بن المثنى. قال: حدثني ابن أبي عدي. وفي 4/170 قال: حدثني بيان بن عمرو، حدثنا النضر. و"مسلم" 1/106 (342) قال: حدثني محمد بن المثنى، حدثنا ابن أبي عدي.
ثلاثتهم (محمد بن أبي عدي، ويزيد، والنضر بن شميل) عن ابن عَون، عن مجاهد , فذكره.
- قال أحمد بن حنبل: قال هشيم: الخلبة: الليف.
* * *
6967- عَنْ مُجَاهِدٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
رَأَيْتُ عِيسَى بْنَ مَرْيَمَ , وَمُوسَى , وَإِبْرَاهِيمَ , فَأَمَّا عِيسَى فَأَحْمَرُ جَعْدٌ عَرِيضُ الصَّدْرِ وَأَمَّا مُوسَى فَإِنَّهُ جَسِيمٌ» . قَالُوا لَهُ فَإِبْرَاهِيمُ قَالَ «انْظُرُوا إِلَى صَاحِبِكُمْ» . يَعْنِى نَفْسَهُ.
أخرجه أحمد 1/296 (2697) قال: حدثنا أسود بن عامر، حدثنا إسرائيل، عن عثمان , يعني ابن المغيرة، عن مجاهد، فذكره.
- أخرجه البخاري 4/202 (3438) قال: حدثنا محمد بن كثير , أخبرنا إسرائيل , أخبرنا عثمان بن المغيرة , عن مجاهد , عن ابن عمر , رضي الله عنهما , قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم:
رأيت عيسى , وموسى , وإبراهيم , فأما عيسى فأحمر جعد عريض الصدر , وأما موسى , فآدم جسيم سبط , كأنه من رجال الزط.
* * *
6968- عن عكرمة عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
كان أصحاب موسى الذين جاوزوا البحر اثني عشر سبطا وكان في كل طريق اثنا عشر ألفا كلهم ولد يعقوب النبي صلى الله عليه وسلم.(9/520)
أخرجه عبد بن حُميد (605) قال: حدثنا إبراهيم بن الحكم، قال: حدثني أبي، عن عكرمة، فذكره.
* * *
6969- عَنْ أَبِى الْعَالِيَةِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَرَّ بِوَادِى الأَزْرَقِ فَقَالَ أَىُّ وَادٍ هَذَا فَقَالُوا هَذَا وَادِى الأَزْرَقِ. قَالَ كَأَنِّى أَنْظُرُ إِلَى مُوسَى عَلَيْهِ السَّلاَمُ هَابِطًا مِنَ الثَّنِيَّةِ وَلَهُ جُؤَارٌ إِلَى اللَّهِ بِالتَّلْبِيَةِ ثُمَّ أَتَى عَلَى ثَنِيَّةِ هَرْشَى. فَقَالَ أَىُّ ثَنِيَّةٍ هَذِهِ قَالُوا ثَنِيَّةُ هَرْشَى قَالَ كَأَنِّى أَنْظُرُ إِلَى يُونُسَ بْنِ مَتَّى عَلَيْهِ السَّلاَمُ عَلَى نَاقَةٍ حَمْرَاءَ جَعْدَةٍ عَلَيْهِ جُبَّةٌ مِنْ صُوفٍ خِطَامُ نَاقَتِهِ خُلْبَةٌ وَهُوَ يُلَبِّى.
أخرجه أحمد 1/215 (1854) قال: حدثنا هشيم. و"مسلم" 1/105 قال: حدثنا أحمد بن حنبل , وسريج بن يونس. قالا: حدثنا هشيم. وفي (341) قال: وحدثني محمد بن المثنى، حدثنا ابن أبي عدي. و (اابن ماجة) 2891 قال: حدثنا أبو بشر بكر بن خلف، حدثنا ابن أبي عدي. و"ابن خزيمة" 2632 قال: حدثنا علي بن سعيد بن مسروق الكندي، حدثنا يحيى بن أبي زائدة. وفي (2633) قال: حدثنا أبو موسى، حدثنا ابن أبي عدي.
ثلاثتهم (هشيم، ومحمد بن أبي عدي، ويحيى بن أبي زائدة) عن داود بن أبي هند، عن رفيع أبي العالية، فذكره.
- عقب قوله: خلبة) قال هشيم: يعني ليفا.
* * *
6970- عن عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَجْوَدَ النَّاسِ، وَكَانَ أَجْوَدُ مَا يَكُونُ فِى(9/521)
رَمَضَانَ حِينَ يَلْقَاهُ جِبْرِيلُ، وَكَانَ يَلْقَاهُ فِى كُلِّ لَيْلَةٍ مِنْ رَمَضَانَ فَيُدَارِسُهُ الْقُرْآنَ، فَلَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَجْوَدُ بِالْخَيْرِ مِنَ الرِّيحِ الْمُرْسَلَةِ.
أخرجه أحمد 1/230 (2042) قال: حدثنا يعلى , حدثنا محمد بن إسحاق. وفي 1/288 (2616) قال: حدثنا عتاب , حدثنا عبد الله. قال: أخبرنا يونس. وفي 1/326 (3012) قال: حدثنا محمد بن عبيد , حدثنا محمد بن إسحاق. وفي 1/363 (3425) قال: حدثنا أبو كامل , حدثنا إبراهيم بن سعد. وفي 1/366 (3469) قال: حدثنا عبد الرزاق , أخبرنا معمر. وفي 1/373 (3539) قال: حدثنا عثمان بن عمر , حدثنا يونس. و"عَبد بن حُميد" 646 قال: أخبرنا عثمان بن عمر , أخبرنا يونس. وفي (647) قال: حدثنا يعلى بن عبيد , أخبرنا محمد بن إسحاق. و"البُخَارِي" 1/4 (6) و4/229 (3554) قال: حدثنا عبدان. قال: أخبرنا عبد الله. قال: أخبرنا يونس , ومعمر. وفي 3/33 (1902) , وفي (الأدب المفرد) 292 قال: حدثنا موسى بن إسماعيل , حدثنا إبراهيم بن سعد. وفي 4/137 (3220) قال: حدثنا محمد بن مقاتل , أخبرنا عبد الله , أخبرنا يونس (ح) وعن عبد الله , حدثنا معمر بهذا الإسناد نحوه. وفي 6/229 (4997) قال: حدثنا يحيى بن قزعة , حدثنا إبراهيم بن سعد. و"مسلم" 7/73 (6075) قال: حدثنا منصور بن أبي مُزاحم , حدثنا إبراهيم , يعني ابن سعد (ح) وحدثني أبو عمران محمد بن جعفر بن زياد , أخبرنا إبراهيم. وفي (6076) قال: وحدثناه أبو كريب , حدثنا ابن المبارك , عن يونس (ح) وحدثنا عبد بن حميد , أخبرنا عبد الرزاق , أخبرنا معمر. والتِّرْمِذِيّ" في (الشمائل) 353 قال: حدثنا عبد الله بن عمران , أبو القاسم القريشي المكي
, حدثنا إبراهيم بن سعد. و"النَّسَائي" 4/125 , وفي "الكبرى" 2416 و7939 قال: أخبرنا سليمان بن داود , عن ابن وهب. قال: أخبرني يونس. و"ابن خزيمة" 1889 قال: حدثنا عبد الله بن عمران العابدي , حدثنا إبراهيم بن سعد.(9/522)
أربعتهم (محمد بن إسحاق، ويونس , وإبراهيم بن سعد , ومعمر) عن ابن شهاب الزُّهْري، عن عبيد الله بن عبد الله بن عُتبة، فذكره.
* * *
6971- عن فُلاَنٌ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ:
أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا مَشَى مَشَى مُجْتِمَعًا لَيْسَ فِيهِ كَسَلٌ.
أخرجه أحمد 1/328 (3034) قال: حدثنا عفان، حدثنا حماد بن سلمة، عن داود بن أبي هند، قال: حدثني فلان، فذكره.
* * *
6972- عَنْ كُرَيْبٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَفْلَجَ الثَّنِيَّتَيْنِ إِذَا تَكَلَّمَ رُئِىَ كَالنُّورِ يَخْرُجُ مِنْ بَيْنِ ثَنَايَاهُ.
أخرجه الدارمي (58. والترمذي في (الشمائل) 15 قال: حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن , حدثنا إبراهيم بن الُمنذر الحزامي، حدثنا عبد إلعزيز بن أبي ثابت الزهري، حدثني إسماعيل بن إبراهيم ابن أخي موسى بن عقبة، عن موسى بن عُقبة، عن كُريب، فذكره.
* * *
6973- عَنْ يَزِيدَ الْفَارِسِىِّ قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِى النَّوْمِ زَمَنَ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ وَكَانَ يَزِيدُ يَكْتُبُ الْمَصَاحِفَ قَالَ فَقُلْتُ لاِبْنِ عَبَّاسٍ إِنِّى رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِى النَّوْمِ. قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ:(9/523)
فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم , كَانَ يَقُولُ إِنَّ الشَّيْطَانَ لاَ يَسْتَطِيعُ أَنَّ يَتَشَبَّهَ بِى فَمَنْ رَآنِى فِى النَّوْمِ فَقَدْ رَآنِى.
فَهَلْ تَسْتَطِيعُ أَنْ تَنْعَتَ لَنَا هَذَا الرَّجُلَ الَّذِى رَأَيْتَ قَالَ قُلْتُ نَعَمْ رَأَيْتُ رَجُلاً بَيْنَ الرَّجُلَيْنِ جِسْمُهُ وَلَحْمُهُ أَسْمَرُ إِلَى الْبَيَاضِ حَسَنُ الْمَضْحَكِ أَكْحَلُ الْعَيْنَيْنِ جَمِيلُ دَوَائِرِ الْوَجْهِ قَدْ مَلأَتْ لِحْيَتُهُ مِنْ هَذِهِ إِلَى هَذِهِ حَتَّى كَادَتْ تَمْلأُ نَحْرَهُ. قَالَ عَوْفٌ لاَ أَدْرِى مَا كَانَ مَعَ هَذَا مِنَ النَّعْتِ. قَالَ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ لَوْ رَأَيْتَهُ فِى الْيَقَظَةِ مَا اسْتَطَعْتَ أَنْ تَنْعَتَهُ فَوْقَ هَذَا.
أخرجه أحمد 1/361 (3410) قال: حدثنا محمد بن جعفر. والتِّرْمِذِيّ" في (الشمائل) 410 قال: حدثنا محمد بن بشار، حدثنا ابن أبي عَدي، ومحمد بن جعفر.
ثلاثتهم (هوذة , ومحمد بن جعفر , وابن أبي عدي) عن عوف بن أبي جَميلة، عن يزيد الفارسي، فذكره.
- لفظ هوذة مختصرة على أوله , ليس فيه صفة النبي صلى الله عليه وسلم.
* * *
6974- عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
إِنَّ الْمَلأَ مِنْ قُرَيْشٍ اجْتَمَعُوا فِى الْحِجْرِ فَتَعَاقَدُوا بِاللاَّتِ وَالْعُزَّى وَمَنَاةَ الثَّالِثَةِ الأُخْرَى وَنَائِلَةَ وَإِسَافٍ لَوْ قَدْ رَأَيْنَا مُحَمَّدًا لَقَدْ قُمْنَا إِلَيْهِ قِيَامَ رَجُلٍ وَاحِدٍ فَلَمْ نُفَارِقْهُ حَتَّى نَقْتُلَهُ فَأَقْبَلَتِ ابْنَتُهُ فَاطِمَةُ تَبْكِى حَتَّى دَخَلَتْ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَتْ هَؤُلاَءِ الْمَلأُ مِنْ قُرَيْشٍ قَدْ تَعَاقَدُوا عَلَيْكَ لَوْ قَدْ رَأَوْكَ لَقَدْ قَامُوا إِلَيْكَ فَقَتَلُوكَ فَلَيْسَ مِنْهُمْ رَجُلٌ إِلاَّ(9/524)
قَدْ عَرَفَ نَصِيبَهُ مِنْ دَمِكَ. فَقَالَ يَا بُنَيَّةُ أَرِينِى وَضُوءًا فَتَوَضَّأَ ثُمَّ دَخَلَ عَلَيْهِمُ الْمَسْجِدَ فَلَمَّا رَأَوْهُ قَالُوا هَا هُوَ ذَا وَخَفَضُوا أَبْصَارَهُمْ وَسَقَطَتْ أَذْقَانُهُمْ فِى صُدُورِهِمْ وَعَقِرُوا فِى مَجَالِسِهِمْ فَلَمْ يَرْفَعُوا إِلَيْهِ بَصَرًا وَلَمْ يَقُمْ إِلَيْهِ مِنْهُمْ رَجُلٌ فَأَقْبَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَتَّى قَامَ عَلَى رُءُوسِهِمْ فَأَخَذَ قَبْضَةً مِنَ التُّرَابِ فَقَالَ شَاهَتِ الْوُجُوهُ ثُمَّ حَصَبَهُمْ بِهَا فَمَا أَصَابَ رَجُلاً مِنْهُمْ مِنْ ذَلِكَ الْحَصَى حَصَاةٌ إِلاَّ قُتِلَ يَوْمَ بَدْرٍ كَافِرًا.
أخرجه أحمد 1/303 (2762) قال: حدثنا إسحاق بن عيسى، حدثنا يحيى بن سُليم. وفي 1/368 (3485) قال: حدثنا عبد الرزاق، حدثنا مَعْمر.
كلاهما (يحيى بن سليم، ومعمر) عن عبد الله بن عثمان بن خثيم، عن سعيد بن جبير، فذكره.
* * *
6975- عَنْ سَعِيدِ بنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
إِنِّى نُصِرْتُ بِالصَّبَا وَإِنَّ عَادًا أُهْلِكَتْ بِالدَّبُورِ.
أخرجه أحمد 1/223 (1955) قال: حدثنا أبو معاوية , حدثنا الأعمش , عن مسعود بن مالك. وفي 1/373 (3540) قال: حدثنا عثمان بن عمر , أخبرنا شعبة , عن أبي بشر. و"مسلم" 3/27 (2043) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شَيبة، وأبو كُريب. قالا: حدثنا أبو معاوية (ح) وحدثنا عبد الله بن عمر بن محمد بن أبان الجُعفي، حدثنا عَبْدة , يعني ابن سليمان , كلاهما عن الأعمش , عن مسعود بن مالك. و"النَّسائي" في "الكبرى" 11403 و11492 قال: أخبرنا أبو صالح المكي. قال: حدثنا فضيل , عن الأعمش , عن مسعود بن مالك. وفي (11462) قال: أخبرنا محمد بن العلاء. قال: حدثنا أبو معاوية. قال: حدثنا الأعمش , عن مسعود بن مالك.(9/525)
كلاهما (مسعود بن مالك، وأبو بشر) عن سعيد بن جبير، فذكره.
* * *
6976- عَنْ مُجَاهِدٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عن النَّبِىَّ , صلى الله عليه وسلم , قَالَ:
نُصِرْتُ بِالصَّبَا، وَأُهْلِكَتْ عَادٌ بِالدَّبُورِ.
أخرجه أحمد 1/228 (2013) قال: حدثنا يحيى. وفي 1/324 (2984) قال: حدثنا هاشم. وفي 1/341 (3171) قال: حدثنا محمد بن جعفر. وفي 1/355 (3338) قال: حدثنا وكيع. و"عَبد بن حُميد" 637 قال: حدثنا أبو نُعيم، وسليمان بن داود، ومسلم بن إبراهيم. و"البُخَارِي" 2/40 (1035) قال: حدثنا مسلم. وفي 4/132 (3205) قال: حدثنا آدم. وفي 4/166 (3343) قال: حدثني محمد بن عَرْعَرة. وفي 5/140 (4105) قال: حدثنا مُسَدَّد، حدثنا يحيى بن سعيد. و"مسلم" 3/27 (2042) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا غندَر (ح) وحدثنا محمد بن المثنى، وابن بشار. قالا: حدثنا محمد بن جعفر. و"النَّسائي" في "الكبرى" 11553 قال: أخبرنا محمد بن إبراهيم , عن بشر , وهو المفضل.
عشرتهم (يحيى، وهاشم، ومحمد بن جعفر، غندر، ووكيع، وأبو نعيم، وسليمان، ومسلم، وآدم، ومحمد بن عرعرة، وبشر) عن شعبة، قال: حدثني الحكم، عن مجاهد، فذكره.
* * *
6977- عن عَمَّارُ بْنُ أَبِى عَمَّارٍ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ:
أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ لِخَدِيجَةَ فَذَكَرَ عَفَّانُ الْحَدِيثَ وَقَالَ أَبُو كَامِلٍ وَحَسَنٌ فِى حَدِيثِهِمَا إِنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ لِخَدِيجَةَ إِنِّى أَرَى ضَوْءًا وَأَسْمَعُ صَوْتًا(9/526)
وَإِنِّى أَخْشَى أَنْ يَكُونَ بِى جُنُنٌ قَالَتْ لَمْ يَكُنِ اللَّهُ لِيَفْعَلَ ذَلِكَ بِكَ يَا ابْنَ عَبْدِ اللَّهِ. ثُمَّ أَتَتْ وَرَقَةَ بْنَ نَوْفَلٍ فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ إِنْ يَكُ صَادِقًا فَإِنَّ هَذَا نَامُوسٌ مِثْلُ نَامُوسِ مُوسَى فَإِنْ بُعِثَ وَأَنَا حَىٌّ فَسَأُعَزِّزُهُ وَأَنْصُرُهُ وَأُومِنُ بِهِ.
أخرجه أحمد 1/312 (2846) قال: حدثنا أبو كامل، وحسن بن موسى، قالا: حدثنا حماد، قال: أخبرنا عمار بن أبي عمار، قال حسن: عن عمار، قال حماد، وأظنه عن ابن عباس، ولم يشك فيه حسن، قال: قال ابن عباس، فذكره.
قال أحمد: وحدثنا عفان، حدثنا حماد، عن عمار بن أبي عمار , مرسل , ليس فيه (ابن عباس.
* * *
6978- عَنْ مُسْلِمِ بْنِ صُبَيْحٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
أَرْدَفَنِى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خَلْفَهُ وَقُثَمُ أَمَامَهُ.
- لفظ (3217) : أن النبي , صلى الله عليه وسلم , حمله , وحمل أخاه , هذا قدامه , وهذا خلفه.
أخرجه أحمد 1/297 (2706) قال: حدثنا أسود. وفي 1/345 (3217) قال: حدثنا وكيع.
كلاهما (أسود، ووكيع) عن إسرائيل، عن جابر، عن أبي الضحى مسلم ين صبيح، فذكره.
* * *(9/527)
6979- عَنْ عِكْرِمَة، عَنِ ابن عَبَّاسٍ، قَالَ:
لَمَّا قَدِمَ النَّبِيُّ، صلى الله عليه وسلم، مَكَّةَ اسْتَقْبَلَتْهُ أغَيْلِمَةُ بَنِي عَبْدِ المُطَّلِبِ، فَحَمَلَ وَاحِدًا بَيْنَ يَدَيْهِ وَآخَرَ خَلْفَهُ.
أخرجه أحمد 1/250 (2259) قال: حدثنا علي بن إسحاق، أخبرنا عبد الله. و"البُخَارِي" 3/9 (1798) قال: حدثنا مُعلّى بن أسد، حدثنا يزيد بن زريع. وفي 7/218 (5965) قال: حدثنا مُسَدَّد، حدثنا يزيد بن زريع. و"النَّسائي" 5/212 , وفي "الكبرى" 3863 قال: أخبرنا قُتيبة. قال: حدثنا يزيد , وهو ابن زريع.
كلاهما (عبد الله بن المبارك، ويزيد) عن خالد الحذاء، عن عكرمة، فذكره.
* * *
6980- عن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِى مُلَيْكَةَ , قَالَ: شَهِدْتُ ابْنَ الزُّبَيْرِ , وَابْنَ عَبَّاسٍ , فَقَالَ ابْنُ الزُّبَيْرِ لاِبْنِ عَبَّاسٍ: أَتَذْكُرُ حِينَ اسْتَقْبَلْنَا رَسُولَ اللَّهِ , صلى الله عليه وسلم , وَقَدْ جَاءَ مِنْ سَفَرٍ؟ فَقَالَ: نَعَمْ , فَحَمَلَنِى وَفُلاَنًا , غُلاَمًا مِنْ بَنِى هَاشِمٍ , وَتَرَكَكَ.
أخرجه أحمد 1/240 (2146) قال: حدثنا محمد بن جعفر , قال: حدثنا شعبة , عن حبيب - يعني ابن الشهيد - عن عبد الله بن أبي مليكة , فذكره.
* * *
6981- عن عِكْرِمَةَ , قَالَ: قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ:
أَتَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَقَدْ حَمَلَ قُثَمَ بَيْنَ يَدَيْهِ، وَالْفَضْلَ خَلْفَهُ، أَوْ قُثَمَ خَلْفَهُ، وَالْفَضْلَ بَيْنَ يَدَيْهِ، فَأَيُّهُمْ شَرٌّ أَوْ أَيُّهُمْ خَيْرٌ.(9/528)
أخرجه البخاري 7/218 (5966) قال: حدثني محمد بن بشار، حدثنا عبد الوهاب، حدثنا أيوب ذُكِر الأشر الثلاثة عند عكرمة، فقال، فذكره.
* * *
6982- عن عكرمة , قال: قال ابن عباس: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
بينا أنا غلام مع الصبيان فذهبنا إلى مكان فأجلسوني على متاعهم وذهبوا عني فبينا أنا جالس إذ أبصرت طائرين من السماء قد هبطا فقعد أحدهما عن يميني والآخر عن يساري فأسمع الذي عن يميني يقول لصاحبه هو هذا الذي أرسلنا إليه قال نعم فبينا أنا كذلك إذ أقبل أصحابي من الصبيان فلما أبصرهم ذهبا إلى السماء.
أخرجه عبد بن حُميد (604) قال: حدثنا إبراهيم بن الحكم، حدثنا أبي، عن عكرمة، فذكره.
* * *
6983- عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
مَنْ نَسِىَ الصَّلاَةَ عَلَىَّ خَطِئَ طَرِيقَ الْجَنَّةِ.
أخرجه ابن ماجة (908) قال: حدثنا جُبَارَةُ بن المغلّس، حدثنا حماد بن زيد، عن عمرو بن دينار، عن جابر بن زيد، فذكره.
* * *(9/529)
6984- عن محمد بن عمرو بن عطاء عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
سلوا الله لي الوسيلة لا يسأل الله لي مؤمن في الدنيا إلا كنت له شهيدا أو شفيعا أو شهيدا شفيعا يوم القيامة.
أخرجه عبد بن حُميد (688) قالا: حدثنا عُبيد الله بن موسى، عن موسى بن عبيدة، عن محمد بن عَمرو بن عطاء، فذكره.
* * *
6985- عَنْ أَبِى ظَبْيَانَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
أَتَى النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم رَجُلٌ مِنْ بَنِى عَامِرٍ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرِنِى الْخَاتَمَ الَّذِى بَيْنَ كَتِفَيْكَ فَإِنِّى مِنْ أَطَبِّ النَّاسِ. فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَلاَ أُرِيكَ آيَةً قَالَ بَلَى. قَالَ فَنَظَرَ إِلَى نَخْلَةٍ فَقَالَ ادْعُ ذَلِكَ الْعَذْقَ قَالَ فَدَعَاهُ فَجَاءَ يَنْقُزُ حَتَّى قَامَ بَيْنَ يَدَيْهِ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ارْجِعْ فَرَجَعَ إِلَى مَكَانِهِ فَقَالَ الْعَامِرِىُّ يَا آلَ بَنِى عَامِرٍ مَا رَأَيْتُ كَالْيَوْمِ رَجُلاً أَسْحَرَ.
أخرجه أحمد 1/223 (1954) قال: حدثنا أبو معاوية. و"الدارِمِي" 24 قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، حدثنا جَرير، وأبو معاوية.
كلاهما (أبو معاوية، وجرير) عن الأعمش، عن أبي ظَبيان، فذكره.
- وأخرجه الترمذي (3628) قال: حدثنا محمد بن إسماعيل , حدثنا محمد بن سعيد , حدثنا شريك , عن سماك , عن أبي ظبيان , فذكره. عن أبي ظَبيان، عن ابن عباس , قال:(9/530)
جَاءَ أعْرَابِيٌّ إِلَى رَسُولِ الله، صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: بِمَا أعْرِفُ أنَّكَ نَبِيٌّ؟ قَالَ: إِنْ دَعَوْتُ هَذَا الْعِذْقَ مِنْ هَذِهِ النَّخْلَةِ أتَشْهَدُ أَني رَسُولُ الله؟ فَدَعَاهُ رَسُول الله، صلى الله عليه وسلم , فَجَعَلَ ينْزِلُ مِنَ النَّخْلةِ , حَتَّى سَقَطَ إِلَى النَّبِيِّ، صلى الله عليه وسلم، ثُمَّ قَالَ: ارْجِعْ , فَعَاد، فَأَسْلَمَ الأعْرابي.
* * *
6986- عَنْ أبي ظبيان عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
لَيْسَ مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ إِلاَّ وَقَدْ وُكِّلَ بِهِ قَرِينُهُ مِنَ الشَّيَاطِينِ» . قَالُوا وَأَنْتَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ «نَعَمْ وَلَكِنَّ اللَّهَ أَعَانَنِى عَلَيْهِ فَأَسْلَمَ.
أخرجه أحمد 1/257 (2323) قال: حدثنا عثمان بن محمد (قال عبد الله بن أحمد: وسمعته أنا من عثمان بن محمد) حدثنا جَرير، عن قابوس، عن أبيه، فذكره.
* * *
6987- عَنْ أَبِى الضُّحَى عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
أَصْبَحَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ذَاتَ يَوْمٍ وَلَيْسَ فِى الْعَسْكَرِ مَاءٌ فَأَتَاهُ رَجُلٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَيْسَ فِى الْعَسْكَرِ مَاءٌ. قَالَ هَلْ عِنْدَكَ شَىْءٌ قَالَ نَعَمْ. قَالَ فَأْتِنِى بِهِ قَالَ فَأَتَاهُ بِإِنَاءٍ فِيهِ شَىْءٌ مِنْ مَاءٍ قَلِيلٍ قَالَ فَجَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَصَابِعَهُ فِى فَمِ الإِنَاءِ وَفَتَحَ أَصَابِعَهُ قَالَ فَانْفَجَرَتْ مِنْ بَيْنِ أَصَابِعِهِ عُيُونٌ وَأَمَرَ بِلاَلاً فَقَالَ «نَادِ فِى النَّاسِ الْوَضُوءَ الْمُبَارَكَ.(9/531)
أخرجه أحمد 1/251 (2268) و1/324 (2990) قال: حدثنا حسين بن الحسن الأشقر، حدثنا أبو كُدينة. و"الدارِمِي" 25 قال: أخبرنا إسماعيل بن إبراهيم، حدثنا شُعيب بن صفوانَ.
كلاهما (أبو كدينة، وشعيب) عن عطاء بن السائب، عن أبي الضحى، فذكره.
* * *
6988- عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ:
أَنَّ امْرَأَةً جَاءَتْ إِلَى النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم بِابْنٍ لَهَا فَقَالَتْ إنَّ ابْنِى هَذَا بِهِ جُنُونٌ يَأْخُذُهُ عِنْدَ غَدَائِنَا وَعَشَائِنَا فَيُخَبِّثُ عَلَيْنَا. فَمَسَحَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم صَدْرَهُ وَدَعَا فَثَعَّ ثَعَّةً - يَعْنِى سَعَلَ - فَخَرَجَ مِنْ جَوْفِهِ مِثْلُ الْجَرْوِ الأَسْوَدِ.
أخرجه أحمد 1/239 (2133) قال: حدثنا يزيد. وفي 1/254 (2288) قال: حدثنا عفان. وفي 1/268 (2418) قال: حدثنا أبو سلمة. و"الدارِمِي" 19 قال: أخبرنا الحجاج بن مِنْهال.
خمستهم (الحسن , ويزيد، وعفان، وأبو سلمة، والحجاج) عن حماد بن سلمة، عن فَرْقد السبخي، عن سعيد بن جبير، فذكره.
* * *
6989- عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رضى الله عنهما , قال:(9/532)
إنَّ الْقَمَرَ انْشَقَّ فِى زَمَانِ النَّبِىِّ رسول الله صلى الله عليه وسلم.
أخرجه البخاري 4/251 (3638) قال: حدثني خلف بن خالد القرشي. وفي 5/62 (3870) قال: حدثنا عثمان بن صالح. وفي 6/176 (4866) قال: حدثنا يحيى بن بكير. و"مسلم" 8/133 (7181) قال: حدثنا موسى بن قريش التميمي , حدثنا إسحاق بن بكر بن مضر.
أربعتهم (خلف , وعثمان , ويحيى , وإسحاق) عن بكر بن مضر , قال: حدثني جعفر بن ربيعة , عن عراك بن مالك , عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود , فذكره.
* * *
6990- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛
أَنَّ امْرَأَةً مِنَ الْيَهُودِ أَهْدَتْ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم شَاةً مَسْمُومَةً فَأَرْسَلَ إِلَيْهَا فَقَالَ مَا حَمَلَكِ عَلَى مَا صَنَعْتِ قَالَتْ أَحْبَبْتُ أَوْ أَرَدْتُ إِنْ كُنْتَ نَبِيًّا فَإِنَّ اللَّهَ سَيُطْلِعُكَ عَلَيْهِ وَإِنْ لَمْ تَكُنْ نَبِيًّا أُرِيحُ النَّاسَ مِنْكَ. قَالَ وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا وَجَدَ مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا احْتَجَمَ. قَالَ فَسَافَرَ مَرَّةً فَلَمَّا أَحْرَمَ وَجَدَ مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا فَاحْتَجَمَ.
- لفظ ثابت قال: حَدَّثَنَا هِلاَلٌ عَنْ عِكْرِمَةَ سُئِلَ قَالَ حَسَنٌ سَأَلْتُ عِكْرِمَةَ عَنِ الصَّائِمِ أَيَحْتَجِمُ فَقَالَ إِنَّمَا كُرِهَ لِلضَّعْفِ وَحَدَّثَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ حَسَنٌ ثُمَّ حَدَّثَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم احْتَجَمَ وَهُوَ مُحْرِمٌ مِنْ أَكْلَةٍ أَكَلَهَا مِنْ شَاةٍ مَسْمُومَةٍ سَمَّتْهَا امْرَأَةٌ مِنْ أَهْلِ خَيْبَرَ.
أخرجه أحمد 1/305 (2785) قال: حدثنا سُريج، حدثنا عباد. وفي 1/374 (3547) قال: حدثنا عبد الصمد، وحسن، قالا: حدثنا ثابت.
كلاهما (عباد بن العوام، وثابت بن زيد) عن هلال بن خباب، عن عكرمة، فذكره.
* * *(9/533)
6991- عَنْ مُجَاهِدٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
لاَ أَسْأَلُكُمْ عَلَى مَا أَتَيْتُكُمْ بِهِ مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى أَجْرًا إِلاَّ أَنْ تَوَادُّوا اللَّهَ وَأَنْ تَقْرَّبُوا إِلَيْهِ بِطَاعَتِهِ.
أخرجه أحمد 1/268 (2415) قال: حدثنا حسن بن موسى، حدثنا قَزعة، يعني ابن سُويد، حدثني عبد الله بن أبي نَجيح، عن مجاهد، فذكره.
* * *
6992- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛
أَنَّ قُرَيْشًا أَتَوُا امْرَأَةً كَاهِنَةً فَقَالُوا لَهَا أَخْبِرِينَا أَشْبَهَنَا أَثَرًا بِصَاحِبِ الْمَقَامِ. فَقَالَتْ إِنْ أَنْتُمْ جَرَرْتُمْ كِسَاءً عَلَى هَذِهِ السِّهْلَةِ ثُمَّ مَشَيْتُمْ عَلَيْهَا أَنْبَأْتُكُمْ. قَالَ فَجَرُّوا كِسَاءً ثُمَّ مَشَى النَّاسُ عَلَيْهَا فَأَبْصَرَتْ أَثَرَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم. فَقَالَتْ هَذَا أَقْرَبُكُمْ إِلَيْهِ شَبَهًا. ثُمَّ مَكَثُوا بَعْدَ ذَلِكَ عِشْرِينَ سَنَةً أَوْ مَا شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ بَعَثَ اللَّهُ مُحَمَّدًا صلى الله عليه وسلم.
أخرجه أحمد 1/332 (3072م) قال: حدثنا عبد الرزاق. و"ابن ماجة" 2350 قال: حدثنا محمد بن يحيى، حدثنا محمد بن يوسف.
كلاهما (عبد الرزاق , ومحمد بن يوسف) عن إسرائيل، حدثنا سماك بن حرب، عن عكرمة، فذكره.
* * *
6993- عن شَهْرٌ بن حوشب , قال: قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ:
حَضَرَتْ عِصَابَةٌ مِنَ الْيَهُودِ نَبِىَّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمًا فَقَالُوا يَا(9/534)
أَبَا الْقَاسِمِ حَدِّثْنَا عَنْ خِلاَلٍ نَسْأَلُكَ عَنْهُنَّ لاَ يَعْلَمُهُنَّ إِلاَّ نَبِىٌّ. قَالَ: سَلُونِى عَمَّا شِئْتُمْ وَلَكِنِ اجْعَلُوا لِى ذِمَّةَ اللَّهِ وَمَا أَخَذَ يَعْقُوبُ عَلَيْهِ السَّلاَمُ عَلَى بَنِيهِ لَئِنْ حَدَّثْتُكُمْ شَيْئًا فَعَرَفْتُمُوهُ لَتُتَابِعُنِّى عَلَى الإِسْلاَمِ قَالُوا فَذَلِكَ لَكَ. قَالَ فَسَلُونِى عَمَّا شِئْتُمْ قَالُوا أَخْبِرْنَا عَنْ أَرْبَعِ خِلاَلٍ نَسْأَلُكَ عَنْهُنَّ أَخْبِرْنَا أَىُّ الطَّعَامِ حَرَّمَ إِسْرَائِيلُ عَلَى نَفْسِهِ مِنْ قَبْلِ أَنْ تُنَزَّلَ التَّوْرَاةُ وَأَخْبِرْنَا كَيْفَ مَاءُ الْمَرْأَةِ وَمَاءُ الرَّجُلِ كَيْفَ يَكُونُ الذَّكَرُ مِنْهُ وَأَخْبِرْنَا كَيْفَ هَذَا النَّبِىُّ الأُمِّىُّ فِى النَّوْمِ وَمَنْ وَلِيُّهُ مِنَ الْمَلاَئِكَةِ. قَالَ فَعَلَيْكُمْ عَهْدُ اللَّهِ وَمِيثَاقُهُ لَئِنْ أَنَا أَخْبَرْتُكُمْ لَتُتَابِعُنِّى قَالَ فَأَعْطَوْهُ مَا شَاءَ مِنْ عَهْدٍ وَمِيثَاقٍ. قَالَ فَأَنْشُدُكُمْ بِالَّذِى أَنْزَلَ التَّوْرَاةَ عَلَى مُوسَى صلى الله عليه وسلم هَلْ تَعْلَمُونَ أَنَّ إِسْرَائِيلَ يَعْقُوبَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ مَرِضَ مَرَضًا شَدِيدًا وَطَالَ سَقَمُهُ فَنَذَرَ لِلَّهِ نَذْرًا لَئِنْ شَفَاهُ اللَّهُ تَعَالَى مِنْ سَقَمِهِ لَيُحَرِّمَنَّ أَحَبَّ الشَّرَابِ إِلَيْهِ وَأَحَبَّ الطَّعَامِ إِلَيْهِ وَكَانَ أَحَبَّ الطَّعَامِ إِلَيْهِ لُحْمَانُ الإِبِلِ وَأَحَبَّ الشَّرَابِ إِلَيْهِ أَلْبَانُهَا قَالُوا اللَّهُمَّ نَعَمْ. قَالَ اللَّهُمَّ اشْهَدْ(9/535)
عَلَيْهِمْ فَأَنْشُدُكُمْ بِاللَّهِ الَّذِى لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الَّذِى أَنْزَلَ التَّوْرَاةَ عَلَى
مُوسَى هَلْ تَعْلَمُونَ أَنَّ مَاءَ الرَّجُلِ أَبْيَضُ غَلِيظٌ وَأَنَّ مَاءَ الْمَرْأَةِ أَصْفَرُ رَقِيقٌ فَأَيُّهُمَا عَلاَ كَانَ لَهُ الْوَلَدُ وَالشَّبَهُ بِإِذْنِ اللَّهِ إِنْ عَلاَ مَاءُ الرَّجُلِ عَلَى مَاءِ الْمَرْأَةِ كَانَ ذَكَرًا بِإِذْنِ اللَّهِ وَإِنْ عَلاَ مَاءُ الْمَرْأَةِ عَلَى مَاءِ الرَّجُلِ كَانَ أُنْثَى بِإِذْنِ اللَّهِ قَالُوا اللَّهُمَّ نَعَمْ. قَالَ اللَّهُمَّ اشْهَدْ عَلَيْهِمْ فَأَنْشُدُكُمْ بِالَّذِى أَنْزَلَ التَّوْرَاةَ عَلَى مُوسَى هَلْ تَعْلَمُونَ أَنَّ هَذَا النَّبِىَّ الأُمِّىَّ تَنَامُ عَيْنَاهُ وَلاَ يَنَامُ قَلْبُهُ قَالُوا اللَّهُمَّ نَعَمْ. قَالَ اللَّهُمَّ اشْهَدْ قَالُوا وَأَنْتَ الآنَ فَحَدِّثْنَا مَنْ وَلِيُّكَ مِنَ الْمَلاَئِكَةِ فَعِنْدَهَا نُجَامِعُكَ أَوْ نُفَارِقُكَ. قَالَ فَإِنَّ وَلِيِّىَ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلاَمُ وَلَمْ يَبْعَثِ اللَّهُ نَبِيًّا قَطُّ إِلاَّ وَهُوَ وَلِيُّهُ قَالُوا فَعِنْدَهَا نُفَارِقُكَ لَوْ كَانَ وَلِيُّكَ سِوَاهُ مِنَ الْمَلاَئِكَةِ لَتَابَعْنَاكَ وَصَدَّقْنَاكَ. قَالَ فَمَا يَمْنَعُكُمْ مِنْ أَنْ تُصَدِّقُوهُ قَالُوا إِنَّهُ عَدُوُّنَا. قَالَ فَعِنْدَ ذَلِكَ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ (قُلْ مَنْ كَانَ عَدُوًّا لِجِبْرِيلَ فَإِنَّهُ نَزَّلَهُ عَلَى قَلْبِكَ بِإِذْنِ اللَّهِ) إِلَى قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ (كِتَابَ اللَّهِ وَرَاءَ ظُهُورِهِمْ كَأَنَّهُمْ لاَ يَعْلَمُونَ) فَعِنْدَ ذَلِكَ (بَاءُوا بِغَضَبٍ عَلَى غَضَبٍ) الآيَةَ.
أخرجه أحمد 1/273 (2471) قال: حدثنا حسين. وفي 1/278 (2514) قال: حدثنا هاشم بن القاسم. و (عبد بن حميد) 1/278 (2515) قال: حدثنا محمد بن بكار.
ثلاثتهم (حسين بن محمد، وهاشم، ومحمد بن بكار) عن عبد الحميد بن بَهرَام، عن شَهر بن حوشب، فذكره.
* * *
6994- عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
أَقْبَلَتْ يَهُودُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالُوا يَا أَبَا الْقَاسِمِ إِنَّا نَسْأَلُكَ عَنْ خَمْسَةِ أَشْيَاءَ فَإِنْ أَنْبَأْتَنَا بِهِنَّ عَرَفْنَا أَنَّكَ نَبِىٌّ وَاتَّبَعْنَاكَ. فَأَخَذَ عَلَيْهِمْ مَا أَخَذَ إِسْرَائِيلُ عَلَى بَنِيهِ إِذْ قَالُوا (اللَّهُ عَلَى مَا نَقُولُ(9/536)
وَكِيلٌ) قَالَ هَاتُوا قَالُوا أَخْبِرْنَا عَنْ عَلاَمَةِ النَّبِىِّ. قَالَ تَنَامُ عَيْنَاهُ وَلاَ يَنَامُ قَلْبُهُ قَالُوا أَخْبِرْنَا كَيْفَ تُؤْنِثُ الْمَرْأَةُ وَكَيْفَ تُذْكِرُ. قَالَ يَلْتَقِى الْمَاءَانِ فَإِذَا عَلاَ مَاءُ الرَّجُلِ مَاءَ الْمَرْأَةِ أَذْكَرَتْ وَإِذَا عَلاَ مَاءُ الْمَرْأَةِ مَاءَ الرَّجُلِ آنَثَتْ قَالُوا أَخْبِرْنَا مَا حَرَّمَ إِسْرَائِيلُ عَلَى نَفْسِهِ. قَالَ كَانَ يَشْتَكِى عِرْقَ النَّسَا فَلَمْ يَجِدْ شَيْئًا يُلاَئِمُهُ إِلاَّ أَلْبَانَ كَذَا وَكَذَا قَالَ أَبِى قَالَ بَعْضُهُمْ يَعْنِى الإِبِلَ فَحَرَّمَ لُحُومَهَا قَالُوا صَدَقْتَ. قَالُوا أَخْبِرْنَا مَا هَذَا الرَّعْدُ. قَالَ مَلَكٌ مِنْ مَلاَئِكَةِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ مُوَكَّلٌ بِالسَّحَابِ بِيَدِهِ أَوْ فِى يَدِهِ مِخْرَاقٌ مِنْ نَارٍ يَزْجُرُ بِهِ السَّحَابَ يَسُوقُهُ حَيْثُ أَمَرَ اللَّهُ قَالُوا فَمَا هَذَا الصَوْتُ الَّذِى نَسْمَعُ قَالَ صَوْتُهُ قَالُوا صَدَقْتَ إِنَّمَا بَقِيَتْ وَاحِدَةٌ وَهِىَ الَّتِى نُبَايِعُكَ إِنْ أَخْبَرْتَنَا بِهَا فَإِنَّهُ لَيْسَ مِنْ نَبِىٍّ إِلاَّ لَهُ مَلَكٌ يَأْتِيهِ بِالْخَبَرِ فَأَخْبِرْنَا مَنْ صَاحِبُكَ قَالَ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلاَمُ قَالُوا جِبْرِيلُ ذَاكَ الَّذِى يَنْزِلُ بِالْحَرْبِ وَالْقِتَالِ وَالْعَذَابِ عَدُوُّنَا لَوْ قُلْتَ مِيكَائِيلُ الَّذِى يَنْزِلُ بِالرَّحْمَةِ
وَالنَّبَاتِ وَالْقَطْرِ لَكَانَ. فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ (مَنْ كَانَ عَدُوًّا لِجِبْرِيلَ) إِلَى آخِرِ الآيَةِ.
أخرجه أحمد 1/274 (2483) قال: حدثنا أبو أحمد. والتِّرْمِذِيّ" 3117 قال: حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن، أخبرنا أبو نُعيم. و"النَّسائي" في "الكبرى" 9024 قال: أخبرنا أحمد بن يحيى الصوفي. قال: حدثنا أبو نعيم.
كلاهما (أبو أحمد، وأبو نعيم) عن عبد الله بن الوليد العجلي، عن بكير بن شهاب، عن سعيد بن جبير، فذكره.
- في رواية أبي حمد الزبيري: حدثنا عبد الله بن الوليد العجلي , وكانت له هيئة , رأيناه عند حسن.
- وفي رواية الترمذي: عبد الله بن الوليد , وكان يكون في بني عجل.
- وفي رواية النسائي: عبد الله بن الوليد , وكان يجالس الحسن بن حي.
- رواية الترمذي مختصرة على قصة الرعد , وما حرم إسرائيل على نفسه.
* * *(9/537)
6995- عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ , صلى الله عليه وسلم:
لَمَّا كَانَ لَيْلَةُ أُسْرِىَ بِى وَأَصْبَحْتُ بِمَكَّةَ فَظِعْتُ بِأَمْرِى وَعَرَفْتُ أَنَّ النَّاسَ مُكَذِّبِىَّ فَقَعَدَ مُعْتَزِلاً حَزِينًا قَالَ فَمَرَّ عَدُوُّ اللَّهِ أَبُو جَهْلٍ فَجَاءَ حَتَّى جَلَسَ إِلَيْهِ فَقَالَ لَهُ كَالْمُسْتَهْزِئِ هَلْ كَانَ مِنْ شَىْءٍ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَعَمْ قَالَ مَا هُوَ قَالَ إِنَّهُ أُسْرِىَ بِى اللَّيْلَةَ قَالَ إِلَى أَيْنَ قَالَ إِلَى بَيْتِ الْمَقْدِسِ قَالَ ثُمَّ أَصْبَحْتَ بَيْنَ ظَهْرَانَيْنَا. قَالَ نَعَمْ قَالَ فَلَمْ يَرَ أَنَّهُ يُكَذِّبُهُ مَخَافَةَ أَنْ يَجْحَدَهُ الْحَدِيثَ إِذَا دَعَا قَوْمَهُ إِلَيْهِ قَالَ أَرَأَيْتَ إِنْ دَعَوْتُ قَوْمَكَ تُحَدِّثُهُمْ مَا حَدَّثْتَنِى فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَعَمْ فَقَالَ هَيَا يَا مَعْشَرَ بَنِى كَعْبِ بْنِ لُؤَىٍّ حَتَّى قَالَ فَانْتَفَضَتْ إِلَيْهِ الْمَجَالِسُ وَجَاءُوا حَتَّى جَلَسُوا إِلَيْهِمَا قَالَ حَدِّثْ قَوْمَكَ بِمَا حَدَّثَتْنِى. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِنِّى أُسْرِىَ بِى اللَّيْلَةَ قَالُوا إِلَى أَيْنَ قُلْتُ إِلَى بَيْتِ الْمَقْدِسِ قَالُوا ثُمَّ أَصْبَحْتَ بَيْنَ ظَهْرَانَيْنَا قَالَ نَعَمْ قَالَ فَمِنْ بَيْنِ مُصَفِّقٍ وَمِنْ بَيْنِ وَاضِعٍ يَدَهُ عَلَى رَأْسِهِ مُتَعَجِّبًا لِلْكَذِبِ زَعَمَ قَالُوا وَهَلْ تَسْتَطِيعُ أَنْ تَنْعَتَ لَنَا الْمَسْجِدَ وَفِى الْقَوْمِ مَنْ قَدْ سَافَرَ إِلَى ذَلِكَ الْبَلَدِ وَرَأَى الْمَسْجِدَ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَذَهَبْتُ أَنْعَتُ فَمَا زِلْتُ أَنْعَتُ حَتَّى الْتَبَسَ عَلَىَّ بَعْضُ النَّعْتِ قَالَ فَجِىءَ بِالْمَسْجِدِ وَأَنَا
أَنْظُرُ حَتَّى وُضِعَ دُونَ دَارِ عِقَالٍ أَوْ عَقِيلٍ فَنَعَتُّهُ وَأَنَا أَنْظُرُ إِلَيْهِ قَالَ وَكَانَ مَعَ هَذَا نَعْتٌ لَمْ(9/538)
أَحْفَظْهُ قَالَ فَقَالَ الْقَوْمُ أَمَّا النَّعْتُ فَوَاللَّهِ لَقَدْ أَصَابَ.
أخرجه أحمد 1/309 (2820) قال: حدثنا محمد بن جعفر، ورَوْح , المعنى. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 11221 قال: أخبرنا محمد بن عبد الأعلى في حديثه , عن مُعتمر بن سليمان.
ثلاثتهم (ابن جعفر، وروح، ومعتمر) عن عوف بن أبي جميلة الأعرابي، عن زُرارة بن أوفي، فذكره.
* * *
6996- عَنْ عِكْرِمَةَ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ. قَالَ:
أُسْرِىَ بِالنَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم إِلَى بَيْتِ الْمَقْدِسِ ثُمَّ جَاءَ مِنْ لَيْلَتِهِ فَحَدَّثَهُمْ بِمَسِيرِهِ وَبِعَلاَمَةِ بَيْتِ الْمَقْدِسِ وَبَعِيرِهِمْ فَقَالَ نَاسٌ قَالَ حَسَنٌ نَحْنُ نُصَدِّقُ مُحَمَّدًا بِمَا يَقُولُ فَارْتَدُّوا كُفَّارًا فَضَرَبَ اللَّهُ أَعْنَاقَهُمْ مَعَ أَبِى جَهْلٍ. وَقَالَ أَبُو جَهْلٍ يُخَوِّفُنَا مُحَمَّدٌ بِشَجَرَةِ الزَّقُّومِ هَاتُوا تَمْرًا وَزُبْدًا فَتَزَقَّمُوا. وَرَأَى الدَّجَّالَ فِى صُورَتِهِ رُؤْيَا عَيْنٍ لَيْسَ رُؤْيَا مَنَامٍ وَعِيسَى وَمُوسَى وَإِبْرَاهِيمَ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِمْ فَسُئِلَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم عَنِ الدَّجَّالِ فَقَالَ أَقْمَرُ هِجَانٌ قَالَ حَسَنٌ قَالَ رَأَيْتُهُ فَيْلَمَانِيًّا أَقْمَرَ هِجَانًا إِحْدَى عَيْنَيْهِ قَائِمَةٌ كَأَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرِّىٌّ كَأَنَّ شَعَرَ رَأْسِهِ أَغْصَانُ شَجَرَةٍ وَرَأَيْتُ عِيسَى شَابًّا أَبْيَضَ جَعْدَ الرَّأْسِ حَدِيدَ الْبَصَرِ مُبَطَّنَ الْخَلْقِ وَرَأَيْتُ مُوسَى أَسْحَمَ آدَمَ كَثِيرَ الشَّعَرِ قَالَ حَسَنٌ الشَّعَرَةِ شَدِيدَ الْخَلْقِ وَنَظَرْتُ إِلَى إِبْرَاهِيمَ فَلاَ أَنْظُرُ إِلَى إِرْبٍ مِنْ آرَابِهِ إِلاَّ نَظَرْتُ إِلَيْهِ مِنِّى كَأَنَّهُ صَاحِبُكُمْ فَقَالَ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلاَمُ سَلِّمْ عَلَى مَالِكٍ. فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ.
أخرجه أحمد 1/374 (3546) قال: حدثنا عبد الصمد، وحسن. و(9/539)
"النَّسَائي" في "الكبرى" 11219 و11420 قال: أخبرنا أبو داود سليمان بن سيف. قال: حدثنا أبو النعمان.
ثلاثتهم (عبد الصمد، والحسن، وأبو النعمان) عن ثابت بن يزيد أبي يزيد، عن هلال بن خباب، عن عكرمة، فذكره.
* * *
6997- عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
لَمَّا كَانَ اللَّيْلَةُ الَّتِى أُسْرِىَ بِى فِيهَا أَتَتْ عَلَىَّ رَائِحَةٌ طَيِّبَةٌ فَقُلْتُ يَا جِبْرِيلُ مَا هَذِهِ الرَّائِحَةُ الطَّيِّبَةُ فَقَالَ هَذِهِ رَائِحَةُ مَاشِطَةِ ابْنَةِ فِرْعَوْنَ وَأَوْلاَدِهَا. قَالَ قُلْتُ وَمَا شَأْنُهَا قَالَ بَيْنَا هِىَ تَمْشُطُ ابْنَةَ فِرْعَوْنَ ذَاتَ يَوْمٍ إِذْ سَقَطَتِ الْمِدْرَى مِنْ يَدَيْهَا فَقَالَتْ بِسْمِ اللَّهِ. فَقَالَتْ لَهَا ابْنَةُ فِرْعَوْنَ أَبِى قَالَتْ لاَ وَلَكِنْ رَبِّى وَرَبُّ أَبِيكِ اللَّهُ. قَالَتْ أُخْبِرُهُ بِذَلِكَ قَالَتْ نَعَمْ. فَأَخْبَرَتْهُ فَدَعَاهَا فَقَالَ يَا فُلاَنَةُ وَإِنَّ لَكَ رَبًّا غَيْرِى قَالَتْ نَعَمْ رَبِّى وَرَبُّكَ اللَّهُ. فَأَمَرَ بِبَقَرَةٍ مِنْ نُحَاسٍ فَأُحْمِيَتْ ثُمَّ أَمَرَ بِهَا أَنْ تُلْقَى هِىَ وَأَوْلاَدُهَا فِيهَا قَالَتْ لَهُ إِنَّ لِى إِلَيْكَ حَاجَةً. قَالَ وَمَا حَاجَتُكِ قَالَتْ أُحِبُّ أَنْ تَجْمَعَ عِظَامِى وَعِظَامَ وَلَدِى فِى ثَوْبٍ وَاحِدٍ وَتَدْفِنَنَا. قَالَ ذَلِكَ لَكِ عَلَيْنَا مِنَ الْحَقِّ. قَالَ فَأَمَرَ بِأَوْلاَدِهَا فَأُلْقُوا بَيْنَ يَدَيْهَا وَاحِدًا وَاحِدًا إِلَى أَنِ انْتَهَى ذَلِكَ إِلَى صَبِىٍّ لَهَا مُرْضَعٍ وَكَأَنَّهَا تَقَاعَسَتْ مِنْ أَجْلِهِ قَالَ يَا أُمَّهْ اقْتَحِمِى فَإِنَّ عَذَابَ الدُّنْيَا أَهْوَنُ مِنْ عَذَابِ الآخِرَةِ فَاقْتَحَمَتْ.(9/540)
قَالَ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ تَكَلَّمَ أَرْبَعَةٌ صِغَارٌ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ وَصَاحِبُ جُرَيْجٍ وَشَاهِدُ يُوسُفَ وَابْنُ مَاشِطَةِ ابْنَةِ فِرْعَوْنَ.
أخرجه أحمد 1/309 (2822) قال: حدثنا أبو عمر الضرير. وفي 1/310 (2823) قال: حدثنا عفان. وفي (2824) قال: حدثنا حسن. و (عبد الله بن أحمد) 1/310 (2825) قال: حدثنا هدبة بن خالد.
أربعتهم (أبو عمر، وعفان، وحسن، وهدبة) عن حماد بن سلمة. قال: أخبرنا عطاء بن السائب، عن سعيد بن جُبير، فذكره.
* * *
6998- عَنْ أبي ظبيان؛ حَدَّثَنَا ابْنُ عَبَّاسٍ قَالَ:
لَيْلَةَ أُسْرِىَ بِنَبِىِّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَدَخَلَ الْجَنَّةَ فَسَمِعَ مِنْ جَانِبِهَا وَجْسًا قَالَ يَا جِبْرِيلُ مَا هَذَا قَالَ هَذَا بِلاَلٌ الْمُؤَذِّنُ. فَقَالَ نَبِىُّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حِينَ جَاءَ إِلَى النَّاسِ قَدْ أَفْلَحَ بِلاَلٌ رَأَيْتُ لَهُ كَذَا وَكَذَا قَالَ فَلَقِيَهُ مُوسَى فَرَحَّبَ بِهِ وَقَالَ مَرْحَبًا بِالنَّبِىِّ الأُمِّىِّ. قَالَ فَقَالَ وَهُوَ رَجُلٌ آدَمُ طَوِيلٌ سَبْطٌ شَعَرُهُ مَعَ أُذُنَيْهِ أَوْ فَوْقَهُمَا فَقَالَ مَنْ هَذَا يَا جِبْرِيلُ قَالَ هَذَا مُوسَى عَلَيْهِ السَّلاَمُ. قَالَ فَمَضَى فَلَقِيَهُ عِيسَى فَرَحَّبَ بِهِ وَقَالَ مَنْ هَذَا يَا جِبْرِيلُ قَالَ هَذَا عِيسَى. قَالَ فَمَضَى فَلَقِيَهُ شَيْخٌ جَلِيلٌ مَهِيبٌ فَرَحَّبَ بِهِ وَسَلَّمَ عَلَيْهِ وَكُلُّهُمْ يُسَلِّمُ عَلَيْهِ قَالَ مَنْ هَذَا يَا جِبْرِيلُ قَالَ هَذَا أَبُوكَ إِبْرَاهِيمُ. قَالَ فَنَظَرَ فِى النَّارِ فَإِذَا قَوْمٌ يَأْكُلُونَ الْجِيَفَ قَالَ مَنْ هَؤُلاَءِ يَا جِبْرِيلُ قَالَ هَؤُلاَءِ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ لُحُومَ النَّاسِ. وَرَأَى رَجُلاً أَحْمَرَ أَزْرَقَ جَعْدًا شَعِثًا إِذَا رَأَيْتَهُ قَالَ مَنْ هَذَا يَا جِبْرِيلُ قَالَ هَذَا عَاقِرُ النَّاقَةِ. قَالَ فَلَمَّا دَخَلَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم الْمَسْجِدَ الأَقْصَى قَامَ يُصَلِّى(9/541)
ثُمَّ الْتَفَتَ فَإِذَا النَّبِيُّونَ أَجْمَعُونَ يُصَلُّونَ مَعَهُ فَلَمَّا انْصَرَفَ جِىءَ بِقَدَحَيْنِ أَحَدُهُمَا عَنِ اليَمِينِ وَالآخَرُ عَنِ الشِّمَالِ فِى أَحَدِهِمَا لَبَنٌ وَفِى الآخَرِ عَسَلٌ فَأَخَذَ اللَّبَنَ فَشَرِبَ مِنْهُ فَقَالَ الَّذِى كَانَ مَعَهُ الْقَدَحُ أَصَبْتَ الْفِطْرَةَ.
أخرجه أحمد 1/257 (2324) قال: حدثنا عثمان بن محمد، (قال عبد الله ابن أحمد: وسمعته أنا منه) قال: حدثنا جرير، عن قابوس، عن أبيه، فذكره.
* * *
6999- عَنْ أَبِى الْعَالِيَةِ حَدَّثَنَا ابْنُ عَمِّ نَبِيِّكُمْ صلى الله عليه وسلم ابْنُ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
مَرَرْتُ لَيْلَةَ أُسْرِىَ بِى عَلَى مُوسَى بْنِ عِمْرَانَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ رَجُلٌ آدَمُ طُوَالٌ جَعْدٌ كَأَنَّهُ مِنْ رِجَالِ شَنُوءَةَ وَرَأَيْتُ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ مَرْبُوعَ الْخَلْقِ إِلَى الْحُمْرَةِ وَالْبَيَاضِ سَبِطَ الرَّأْسِ وَأُرِىَ مَالِكًا خَازِنَ النَّارِ وَالدَّجَّالَ. فِى آيَاتٍ أَرَاهُنَّ اللَّهُ إِيَّاهُ فَلاَ تَكُنْ فِى مِرْيَةٍ مِنْ لِقَائِهِ) .
أخرجه أحمد 1/245 (2197) قال: حدثنا يونس، حدثنا شَيبان. وفيه 1/245 (2198) قال: حدثنا حسن في تفسير شيبان. وفي 1/259 (2347) قال: حدثنا عبد الوهاب، عن سعيد. وفي 1/342 (3179) قال: حدثنا حجاج، حدثني شعبة. وفي 1/342 (3180) قال: حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة. و"البُخَارِي" 4/141 (3239) و4/186 (3396) قال: حدثنا محمد بن بشار، حدثنا عندَر، حدثنا شعبة. وفي 4/141 (3239) قال: وقال لي خليفة: حدثنا يزيد بن زريع، حدثنا سعيد. و"مسلم" 1/105 (338) قال:(9/542)
حدثني محمد بن المثنى، وابن بشار. قال ابن المثنى: حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة. وفي (339) قال: وحدثنا عبد بن حُميد، أخبرنا يونس بن محمد، حدثنا شَيبان بن عبد الرحمن.
ثلاثتهم (شيبان، وسعيد، وشعبة) عن قتادة، عن أبي العالية، فذكره.
- في رواية شيبان بن عبد الرحمن عند مسلم قال: كان قتادة يفسرها , أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قد لقي موسى عليه السلام.
- صرح قتادة بالسماع في رواية محمد بن جعفر , غندر , عن شعبة , عنه.
* * *
7000- عَنْ حَنَشٍ الصَّنْعَانِىِّ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
وُلِدَ النَّبِىُّ , صلى الله عليه وسلم , يَوْمَ الاِثْنَيْنِ وَاسْتُنْبِئَ يَوْمَ الاِثْنَيْنِ وَتُوُفِّىَ يَوْمَ الاِثْنَيْنِ وَخَرَجَ مُهَاجِرًا مِنْ مَكَّةَ إِلَى الْمَدِينَةِ يَوْمَ الاِثْنَيْنِ وَقَدِمَ الْمَدِينَةَ يَوْمَ الاِثْنَيْنِ وَرَفَعَ الْحَجَرَ الأَسْوَدَ يَوْمَ الاِثْنَيْنِ.
أخرجه أحمد 1/277 (2506) قال: حدثنا موسى بن داود، قال: حدثنا ابن لَهيعة، عن خالد بن أبي عمران، عن حنش الصنعاني، فذكره.
* * *
7001- عَنْ عَمَّارٍ مَوْلَى بَنِى هَاشِمٍ قَالَ سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ كَمْ أَتَى لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ مَاتَ فَقَالَ مَا كُنْتُ أَحْسِبُ مِثْلَكَ مِنْ قَوْمِهِ يَخْفَى عَلَيْهِ ذَاكَ - قَالَ - قُلْتُ إِنِّى قَدْ سَأَلْتُ النَّاسَ فَاخْتَلَفُوا عَلَىَّ فَأَحْبَبْتُ أَنْ أَعْلَمَ قَوْلَكَ فِيهِ. قَالَ أَتَحْسُبُ قَالَ قُلْتُ نَعَمْ. قَالَ أَمْسِكْ: أَرْبَعِينَ بُعِثَ لَهَا , خَمْسَ عَشْرَةَ بِمَكَّةَ يَأْمَنُ وَيَخَافُ , وَعَشْرَ مِنْ مُهَاجَرِهِ إِلَى الْمَدِينَةِ.
- وفي رواية: أَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِمَكَّةَ خَمْسَ عَشْرَةَ(9/543)
سَنَةً يَسْمَعُ الصَّوْتَ وَيَرَى الضَّوْءَ سَبْعَ سِنِينَ وَلاَ يَرَى شَيْئًا وَثَمَانَ سِنِينَ يُوحَى إِلَيْهِ وَأَقَامَ بِالْمَدِينَةِ عَشْرًا.
- وفي رواية: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم توفي , وهو ابن خمس وستين.
1- أخرجه أحمد 1/266 (2399) و1/294 (2680) قال: حدثنا حسن بن موسى. وفي 1/279 (2523) قال: حدثنا عفان. وفي 1/312 (2847) قال: حدثنا أبو كامل. و"مسلم" 7/89 (6175) قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي، أخبرنا رَوْح.
أربعتهم (حسن، وعفان، وأبو كامل، وروح) عن حدثنا حماد بن سلمة , أخبرنا عمار بن أبي عمار , فذكره.
2- أخرجه أحمد 1/290 (2640) قال: حدثنا عفان , حدثنا يزيد بن زريع. و"مسلم" 7/88 (6171) قال: حدثني ابن منهال الضرير , حدثنا يزيد بن زريع. وفي 7/89 (6172) قال: وحدثني محمد بن رافع , حدثنا شبابة بن سوار , حدثنا شعبة.
كلاهما (يزيد , وشعبة) عن يونس بن عبيد , عن عمار , مولى بني هاشم , فذكره.
3- أخرجه أحمد 1/223 (1945) و1/359 (3380) قال: حدثنا إسماعيل. و"مسلم" 7/89 قال: حدثني نصر بن علي، حدثنا بشر , يعني ابن مفضل. وفي (6174) قال: وحدثنا أبو بكر بن أبي شَيبة، حدثنا ابن عُلَيَّة. والتِّرْمِذِيّ" 3650، وفي (الشمائل) 381 قال: حدثنا أحمد بن مَنيع، ويعقوب بن إبراهيم الدورقي. قالا: حدثنا إسماعيل بن عُلية. وفي (3651) قال: حدثنا نصر بن علي، حدثنا بشر بن الُمفضل.
كلاهما (إسماعيل بن علية , وبشر) عن خالد الحذاء , عن عمار بن أبي عمار , مولى بني هاشم , فذكره.
* * *(9/544)
7002- عَنْ يُوسُفَ بْنِ مِهْرَانَ، عَنِ ابن عَبَّاسِ، قَالَ:
قُبِضَ النَّبِيُّ، صلى الله عليه وسلم، وَهُوَ ابن خَمْسٍ وَسِتِّينَ.
أخرجه أحمد 1/215 (1846) قال: حدثنا هُشيم، أخبرنا علي بن زيد، عن يوسف بن مهران، فذكره.
* * *
7003- عَنْ أبِي سَلَمَة، عَنْ عَائِشَة، وَابن عَبَّاسٍ؛
أنَّ النِّبِيَّ، صلى الله عليه وسلم، لَبِثَ بِمَكَّةَ عَشْرَ سِنِينَ، يُنْزَلُ عَلَيْهِ الْقُرْآنُ، وَبِالمَدِينَةِ عَشْرًا.
أخرجه أحمد 1/296 (2696) قال: حدثنا حسن. و"عَبد بن حُميد" 1521 قال: حدثنا أبو نُعيم. و"البُخَارِي" 6/19 (4464 و4465) قال: حدثنا أبو نعيم. وفي 6/223 (4978 و4979) قال: حدثنا عبيد الله بن موسى. و"النَّسائي" في "الكبرى" 7922 قال: أخبرنا محمد بن رافع. قال: حدثنا حسين بن محمد.
خمستهم (معاوية , وحسن، وأبو نعيم، وعبيد الله، وحسين) عن شَيبان بن عبد الرحمن، عن يحيى بن أبي كثير. قال: أخبرني أبو سلمة، فذكره.
* * *
7004- عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ أَنَّ رَجُلاً أَتَى ابْنَ عَبَّاسٍ فَقَالَ أُنْزِلَ عَلَى النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم عَشْرًا بِمَكَّةَ وَعَشْرًا بِالْمَدِينَةِ. فَقَالَ مَنْ يَقُولُ ذَلِكَ لَقَدْ أُنْزِلَ عَلَيْهِ بِمَكَّةَ عَشْرًا وَخَمْسًا وَسِتِّينَ وَأَكْثَرَ.(9/545)
أخرجه أحمد 1/230 (2035) كلاهما عن عبد الله بن نمير. قال: حدثنا العلاء بن صالح. قال: حدثنا المنهال بن عمرو، عن سعيد بن جبير، فذكره.
* * *
7005- عن عِكْرِمَةُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رضى الله عنهما - قَالَ:
بُعِثَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لأَرْبَعِينَ سَنَةً، فَمَكُثَ بِمَكَّةَ ثَلاَثَ عَشْرَةَ سَنَةً يُوحَى إِلَيْهِ، ثُمَّ أُمِرَ بِالْهِجْرَةِ فَهَاجَرَ عَشْرَ سِنِينَ، وَمَاتَ وَهُوَ ابْنُ ثَلاَثٍ وَسِتِّينَ.
وفي رواية: أُنْزِلَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهْوَ ابْنُ أَرْبَعِينَ، فَمَكَثَ ثَلاَثَ عَشْرَةَ سَنَةً، ثُمَّ أُمِرَ بِالْهِجْرَةِ، فَهَاجَرَ إِلَى الْمَدِينَةِ، فَمَكَثَ بِهَا عَشْرَ سِنِينَ، ثُمَّ تُوُفِّىَ صلى الله عليه وسلم.
أخرجه أحمد 1/236 (2110) قال: حدثنا يزيد. وابن جعفر. وفي 1/249 (2242) قال: حدثنا محمد بن جعفر. وفي 1/371 (3517) قال: حدثنا روح. و"البُخَارِي" 5/56 (3851) قال: حدثنا أحمد بن أبي رجاء، حدثنا النضر. وفي 5/72 (3902) قال: حدثنا مطر بن الفضل، حدثنا روح بن عبادة. والتِّرْمِذِيّ" 3621 قال: حدثنا محمد بن اسماعيل، حدثنا محمد بن بشار، حدثنا ابن أبي عَدي.
خمستهم (يزيد، ومحمد بن جعفر، وروح، والنضر، وابن أبي عدي) عن هشام بن حسان , عن عكرمة , فذكره.
- وقد اضطرب عن هشام بن حسان في لفظه.
- أخرجه أحمد 1/288 (2017) قال: حدثنا يحيى , عن هشام , عن عكرمة , عن ابن عباس؛
أُنْزِلَ عَلَى النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ ابْنُ ثَلاَثٍ وَأَرْبَعِينَ فَمَكَثَ بِمَكَّةَ عَشْرًا وَبِالْمَدِينَةِ عَشْرًا وَقُبِضَ وَهُوَ ابْنُ ثَلاَثٍ وَسِتِّينَ.
- وأخرجه الترمذي (3622) قال: حدثنا محمد بن بشار , حدثنا ابن أبي عدي , عن هشام , عن عكرمة , عن ابن عباس , قال:
قبض النبي صلى الله عليه وسلم وهو ابن خمس وستين.(9/546)
قال الترمذي: هكذا حدثنا محمد بن بشار , وروى عنه محمد بن إسماعيل مثل ذلك.
* * *
7006- عن عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
مَكَثَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِمَكَّةَ ثَلاَثَ عَشْرَةَ سَنَةً وَتُوُفِّىَ وَهُوَ ابْنُ ثَلاَثٍ وَسِتِّينَ.
أخرجه أحمد 1/371 (3516. والبخاري 5/73 (3903) قال: حدثني مطر بن الفضل. و"مسلم" 7/88 (6167) قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، وهارون بن عبد الله. والتِّرْمِذِيّ" 3652 وفي (الشمائل) 378 قال: حدثنا أحمد بن منيع.
خمستهم (أحمد، ومطر، وإسحاق، وهارون، وأحمد بن منيع) عن رَوْح بن عُبادة، قال: حدثنا زكريا بن إسحاق، حدثنا عَمرو بن دينار، فذكره.
- أخرجه أحمد 1/370 (3503) قال: حدثنا روح , حدثنا زكريا , حدثنا عمرو بن دينار , عن عكرمة , أن ابن عباس كان يقول:
مكث رسول الله صلى الله عليه وسلم بمكة ثلاث عشرة سنة , وتوفي وهو ابن ثلاث وستين سنة.
زاد فيه: عن عكرمة.
* * *
7007- عَنْ أَبِى جَمْرَةَ الضُّبَعِىِّ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
أَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِمَكَّةَ ثَلاَثَ عَشْرَةَ سَنَةً يُوحَى إِلَيْهِ وَبِالْمَدِينَةِ عَشْرًا وَمَاتَ وَهُوَ ابْنُ ثَلاَثٍ وَسِتِّينَ سَنَةً.
أخرجه أحمد 1/363 (3429) قال: حدثنا أبو كامل، وعفان، و"مسلم" 7/88 (6168) قال: حدثنا ابن أبي عمر، حدثنا بشر بن السَّرِيِّ.
ثلاثتهم (أبو كامل، وعفان، وبشر) قالوا: حدثنا حماد، قال: أخبرنا أبو جمرة، فذكره.
* * *(9/547)
7008- عَنْ عَمْرٍو قَالَ قُلْتُ لِعُرْوَةَ كَمْ لَبِثَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم بِمَكَّةَ قَالَ عَشْرًا. قُلْتُ فَإِنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ بِضْعَ عَشْرَةَ. قَالَ فَغَفَّرَهُ وَقَالَ إِنَّمَا أَخَذَهُ مِنْ قَوْلِ الشَّاعِرِ.
أخرجه مسلم 7/87 (6165) قال: حدثنا أبو معمر إسماعيل بن إبراهيم الْهُذَلِيُّ. وفي (6166) قال: وحدثنا ابن أبي عمر. و"النَّسائي" في "الكبرى" 4197 قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد.
ثلاثتهم (أبو معمر، وابن أبي عمر، وقتيبة) قالوا: حدثنا سُفيان، عن عَمرو، فذكره.
* * *
7009- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
جَلَسَ نَاسٌ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَنْتَظِرُونَهُ قَالَ فَخَرَجَ حَتَّى إِذَا دَنَا مِنْهُمْ سَمِعَهُمْ يَتَذَاكَرُونَ فَسَمِعَ حَدِيثَهُمْ فَقَالَ بَعْضُهُمْ عَجَبًا إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ اتَّخَذَ مِنْ خَلْقِهِ خَلِيلاً اتَّخَذَ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلاً. وَقَالَ آخَرُ مَاذَا بِأَعْجَبَ مِنْ كَلاَمِ مُوسَى كَلَّمَهُ تَكْلِيمًا وَقَالَ آخَرُ فَعِيسَى كَلِمَةُ اللَّهِ وَرُوحُهُ. وَقَالَ آخَرُ آدَمُ اصْطَفَاهُ اللَّهُ فَخَرَجَ عَلَيْهِمْ فَسَلَّمَ وَقَالَ قَدْ سَمِعْتُ كَلاَمَكُمْ وَعَجَبَكُمْ إِنَّ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلُ اللَّهِ وَهُوَ كَذَلِكَ وَمُوسَى نَجِىُّ اللَّهِ وَهُوَ كَذَلِكَ وَعِيسَى رُوحُ اللَّهِ وَكَلِمَتُهُ وَهُوَ كَذَلِكَ وَآدَمُ اصْطَفَاهُ اللَّهُ وَهُوَ كَذَلِكَ أَلاَ وَأَنَا حَبِيبُ اللَّهِ وَلاَ فَخْرَ وَأَنَا حَامِلُ لِوَاءِ الْحَمْدِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلاَ فَخْرَ وَأَنَا أَوَّلُ شَافِعٍ وَأَوَّلُ مُشَفَّعٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلاَ(9/548)
فَخْرَ وَأَنَا أَوَّلُ مَنْ يُحَرِّكُ حِلَقَ الْجَنَّةِ فَيَفْتَحُ اللَّهُ لِىَ فَيُدْخِلُنِيهَا وَمَعِى فُقَرَاءُ الْمُؤْمِنِينَ وَلاَ فَخْرَ وَأَنَا أَكْرَمُ الأَوَّلِينَ وَالآخِرِينَ وَلاَ فَخْرَ.
أخرجه الدارمي (47) , والترمذي (3616) قال: حدثنا علي بن نصر بن علي.
كلاهما (الدارمي، وعلي بن نصر) عن عُبيد الله بن عبد المجيد، عن زَمْعة بن صالح، عن سلمة بن وَهْرام، عن عكرمة، فذكره.
- قال الترمذي: هذا حديث غريب.
* * *
7010- عَنْ مُجَاهِدٍ، وَمِقْسَمٍ، عَنِ ابن عَبَّاسٍ، عَنِ النبِيِّ، صلى الله عليه وسلم، قَالَ:
أعْطِيتُ خَمْسًا، وَلاَ أَقُولُهُ فَخْرًا: بُعِثْتُ إِلَى الأَحْمَرِ وَالأسْوَد، وَجُعِلَتْ لِيَ الأَرْضُ طَهُورًا وَمَسْجِدًا، وَأُحِلَّ لِيَ الْمغنمُ، ولم يَحِلُّ لأحَدٍ قَبْلِي، وَنُصِرْتُ بِالرُّعْبِ، فَهُوَ يَسِيرُ أَمَامِي مَسِيرَةَ شَهْرٍ، وَأُعْطِيتُ الشَّفَاعَة، فَأَخَّرْتُهَا لأمتِي إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَة، وَهِيَ - إِنْ شَاءَ اللهُّ - نَائِلَةٌ مَنْ لَمْ يُشْرِكْ بِالله شَيْئًا.
أخرجه أحمد 1/250 (2256) قال: حدثنا علي بن عاصم. و"عَبد بن حُميد" 643 قال: حدثني ابن أبي شَيبة، حدثنا محمد بن فُضيل.
كلاهما (علي بن عاصم , ومحمد بن فضيل) عن يزيد بن أبي زياد، عن مجاهد , ومقسم، فذكراه.
- أخرجه أحمد 1/301 (2742) قال: حدثنا عبد الصمد، حدثنا(9/549)
عبد العزيز بن مسلم، حدثنا يزيد، عن مقسم، عن ابن عباس , فذكره. ليس فيه: (مجاهد.
* * *
7011- عَنْ مِقْسَمٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
لَمَّا مَاتَ إِبْرَاهِيمُ ابْنُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم صَلَّى عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَقَالَ إِنَّ لَهُ مُرْضِعًا فِى الْجَنَّةِ وَلَوْ عَاشَ لَكَانَ صِدِّيقًا نَبِيًّا. وَلَوْ عَاشَ لَعَتَقَتْ أَخْوَالُهُ الْقِبْطُ وَمَا اسْتُرِقَّ قِبْطِىٌّ.
أخرجه ابن ماجة (1511) قال: حدثنا عبد القدوس بن محمد، حدثنا داود بن شبيب الباهلي، حدثنا إبراهيم بن عثمان، حدثنا الحكم بن عُتَيْبة، عن مقسم، فذكره.
* * *
7012- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِى مَرَضِهِ الَّذِى مَاتَ فِيهِ عَاصِبٌ رَأْسَهُ بِخِرْقَةٍ، فَقَعَدَ عَلَى الْمِنْبَرِ، فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ إِنَّهُ لَيْسَ مِنَ النَّاسِ أَحَدٌ أَمَنَّ عَلَىَّ فِى نَفْسِهِ وَمَالِهِ مِنْ أَبِى بَكْرِ بْنِ أَبِى قُحَافَةَ، وَلَوْ كُنْتُ مُتَّخِذًا مِنَ النَّاسِ خَلِيلاً لاَتَّخَذْتُ أَبَا بَكْرٍ خَلِيلاً، وَلَكِنْ خُلَّةُ الإِسْلاَمِ أَفْضَلُ، سُدُّوا عَنِّى كُلَّ خَوْخَةٍ فِى هَذَا الْمَسْجِدِ غَيْرَ خَوْخَةِ أَبِى بَكْرٍ.
أخرجه أحمد 1/270 (2432) قال: حدثنا إسحاق بن عيسى. و"البُخَارِي" 1/126 (467) قال: حدثنا عبد الله بن محمد الجعفي. قال: حدثنا وهب(9/550)
بن جرير. و"النَّسائي" في "الكبرى" 8048 قال: أخبرنا عمرو بن علي. قال: أخبرنا وهب بن جرير.
كلاهما (إسحاق، ووهب) قالا: حدثنا جرير. قال: سمعت يعلى بن حكيم، يحدث عن عكرمة، فذكره.
* * *
7013- عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ فِى الْجَدِّ أَمَّا الَّذِى قَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
لَوْ كُنْتُ مُتَّخِذًا مِنْ هَذِهِ الأُمَّةِ خَلِيلاً لاَتَّخَذْتُهُ فَإِنَّهُ قَضَاهُ أَبًا. يَعْنِى أَبَا بَكْرٍ.
أخرجه أحمد 1/359 (3385) قال: حدثنا إسماعيل. و"الدارِمِي" 2910 قال: حدثنا مسلم بن إبراهيم , حدثنا وهيب. و"البُخَاريّ" 5/5 (3656) قال: حدثنا مسلم بن إبراهيم، حدثنا وهيب. وفي (3657) حدثنا معلى، وموسى. قالا: حدثنا وهيب (ح) وحدثنا قتيبة، حدثنا عبد الوهَّاب. وفي 8/189 (6738) قال: حدثنا أبو معمر، حدثنا عبد الوارث.
أربعتهم (إسماعيل بن علية، ووهيب، وعبد الوهاب الثقفي، وعبد الوارث) عن أيوب، عن عكرمة، فذكره.
* * *
7014- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم , قَالَ:
اللَّهُمَّ أَعِزَّ الإِسْلاَمَ بِأَبِى جَهْلِ بْنِ هِشَامٍ أَوْ بِعُمَرَ» . قَالَ فَأَصْبَحَ فَغَدَا عُمَرُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَسْلَمَ.
أخرجه الترمذي (3683) قال: حدثنا أبو كُريب، حدثنا يونس بن بكير، عن النضر أبي عمر، عن عكرمة، فذكره.
- قال الترمذي: هذا حديث حسن غريب , من هذا الوجه , وقد تكلم بعضهم في النضر أبي عمر , وهو يروي مناكير.
* * *(9/551)
7015- عَنِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ قَالَ لَمَّا طُعِنَ عُمَرُ جَعَلَ يَأْلَمُ، فَقَالَ لَهُ ابْنُ عَبَّاسٍ - وَكَأَنَّهُ يُجَزِّعُهُ:
يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، وَلَئِنْ كَانَ ذَاكَ لَقَدْ صَحِبْتَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَحْسَنْتَ صُحْبَتَهُ، ثُمَّ فَارَقْتَهُ وَهْوَ عَنْكَ رَاضٍ، ثُمَّ صَحِبْتَ أَبَا بَكْرٍ فَأَحْسَنْتَ صُحْبَتَهُ، ثُمَّ فَارَقْتَهُ وَهْوَ عَنْكَ رَاضٍ، ثُمَّ صَحِبْتَ صَحَبَتَهُمْ فَأَحْسَنْتَ صُحْبَتَهُمْ، وَلَئِنْ فَارَقْتَهُمْ لَتُفَارِقَنَّهُمْ وَهُمْ عَنْكَ رَاضُونَ. قَالَ أَمَّا مَا ذَكَرْتَ مِنْ صُحْبَةِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَرِضَاهُ، فَإِنَّمَا ذَاكَ مَنٌّ مِنَ اللَّهِ تَعَالَى مَنَّ بِهِ عَلَىَّ، وَأَمَّا مَا ذَكَرْتَ مِنْ صُحْبَةِ أَبِى بَكْرٍ وَرِضَاهُ، فَإِنَّمَا ذَاكَ مَنٌّ مِنَ اللَّهِ جَلَّ ذِكْرُهُ مَنَّ بِهِ عَلَىَّ، وَأَمَّا مَا تَرَى مِنْ جَزَعِى، فَهْوَ مِنْ أَجْلِكَ وَأَجْلِ أَصْحَابِكَ، وَاللَّهِ لَوْ أَنَّ لِى طِلاَعَ الأَرْضِ ذَهَبًا لاَفْتَدَيْتُ بِهِ مِنْ عَذَابِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ قَبْلَ أَنْ أَرَاهُ.
أخرجه البخاري 5/15 (3692) قال: حدثنا الصلت بن محمد، حدثنا إسماعيل بن إبراهيم، حدثنا أيوب، عن ابن أبي مُلَيكة، عن المسور بن مخرمة، فذكره.
- قال البخاري عقبه: قال حماد بن زيد: حدثنا أيوب , عن ابن أبي مليكة , عن ابن عباس , دخلت على عمر بهذا.
* * *
7016- عَنْ مُجَاهِدٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
لَمَّا أَسْلَمَ عُمَرُ نَزَلَ جِبْرِيلُ فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ لَقَدِ اسْتَبْشَرَ أَهْلُ السَّمَاءِ بِإِسْلاَمِ عُمَرَ.(9/552)
أخرجه ابن ماجة (103) قال: حدثنا إسماعيل بن محمد الطلحي , عن عبد الله بن خِراش الحوشبي، عن العوام بن حَوشب، عن مجاهد، فذكره.
* * *
7017- عن عَمْرُو بْنُ مَيْمُونٍ , قَالَ: إِنِّى لَجَالِسٌ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ إِذْ أَتَاهُ تِسْعَةُ رَهْطٍ فَقَالُوا يَا أَبَا عَبَّاسٍ إِمَّا أَنْ تَقُومَ مَعَنَا وَإِمَّا أَنْ يُخْلُونَا هَؤُلاَءِ. قَالَ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ بَلْ أَقُومُ مَعَكُمْ. قَالَ وَهُوَ يَوْمَئِذٍ صَحِيحٌ قَبْلَ أَنْ يَعْمَى قَالَ فَابْتَدَءُوا فَتَحَدَّثُوا فَلاَ نَدْرِى مَا قَالُوا قَالَ فَجَاءَ يَنْفُضُ ثَوْبَهُ وَيَقُولُ أُفْ وَتُفْ وَقَعُوا فِى رَجُلٍ لَهُ عَشْرٌ وَقَعُوا فِى رَجُلٍ؛ قَالَ لَهُ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم: لأَبْعَثَنَّ رَجُلاً لاَ يُخْزِيهِ اللَّهُ أَبَدًا يُحِبُّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ قَالَ فَاسْتَشْرَفَ لَهَا مَنِ اسْتَشْرَفَ قَالَ أَيْنَ عَلِىٌّ قَالُوا هُوَ فِى الرَّحَى يَطْحَنُ. قَالَ وَمَا كَانَ أَحَدُكُمْ لِيَطْحَنَ قَالَ فَجَاءَ وَهُوَ أَرْمَدُ لاَ يَكَادُ يُبْصِرُ قَالَ فَنَفَثَ فِى عَيْنَيْهِ ثُمَّ هَزَّ الرَّايَةَ ثَلاَثًا فَأَعْطَاهَا إِيَّاهُ فَجَاءَ بِصَفِيَّةَ بِنْتِ حُيَىٍّ , قَالَ: ثُمَّ بَعَثَ فُلاَنًا لِسُورَةِ التَّوْبَةِ فَبَعَثَ عَلِيًّا خَلْفَهُ فَأَخَذَهَا مِنْهُ قَالَ لاَ يَذْهَبُ بِهَا إِلاَّ رَجُلٌ مِنِّى وَأَنَا مِنْهُ , قَالَ وَقَالَ لِبَنِى عَمِّهِ أَيُّكُمْ يُوَالِينِى فِى الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ قَالَ وَعَلِىٌّ مَعَهُ جَالِسٌ فَأَبَوْا فَقَالَ عَلِىٌّ أَنَا أُوَالِيكَ فِى الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ. قَالَ أَنْتَ وَلِيِّى فِى الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ قَالَ فَتَرَكَهُ ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى رَجُلٍ مِنْهُمْ فَقَالَ أَيُّكُمْ يُوَالِينِى فِى الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ فَأَبَوْا قَالَ فَقَالَ عَلِىٌّ أَنَا أُوَالِيكَ فِى الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ. فَقَالَ أَنْتَ وَلِيِّى فِى الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ , قَالَ وَكَانَ أَوَّلَ مَنْ(9/553)
أَسْلَمَ مِنَ النَّاسِ بَعْدَ
خَدِيجَةَ , قَالَ وَأَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ثَوْبَهُ فَوَضَعَهُ عَلَى عَلِىٍّ وَفَاطِمَةَ وَحَسَنٍ وَحُسَيْنٍ فَقَالَ: (إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهْرَكُمْ تَطْهِيرًا) قَالَ وَشَرَى عَلِىٌّ نَفْسَهُ لَبِسَ ثَوْبَ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ نَامَ مَكَانَهُ قَالَ وَكَانَ الْمُشْرِكُونَ يَرْمُونَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَجَاءَ أَبُو بَكْرٍ وَعَلِىٌّ نَائِمٌ قَالَ وَأَبُو بَكْرٍ يَحْسَبُ أَنَّهُ نَبِىُّ اللَّهِ قَالَ فَقَالَ يَا نَبِىَّ اللَّهِ. قَالَ فَقَالَ لَهُ عَلِىٌّ إِنَّ نَبِىَّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَدِ انْطَلَقَ نَحْوَ بِئْرِ مَيْمُونٍ فَأَدْرِكْهُ. قَالَ فَانْطَلَقَ أَبُو بَكْرٍ فَدَخَلَ مَعَهُ الْغَارَ قَالَ وَجَعَلَ عَلِىٌّ يُرمَى بِالْحِجَارَةِ كَمَا كَانَ يُرْمَى نَبِىُّ اللَّهِ وَهُوَ يَتَضَوَّرُ قَدْ لَفَّ رَأْسَهُ فِى الثَّوْبِ لاَ يُخْرِجُهُ حَتَّى أَصْبَحَ ثُمَّ كَشَفَ عَنْ رَأْسِهِ فَقَالُوا إِنَّكَ لَلَئِيمٌ كَان صَاحِبُكَ نَرْمِيهِ فَلاَ يَتَضَوَّرُ وَأَنْتَ تتَضَوَّرُ وَقَدِ اسْتَنْكَرْنَا ذَلِكَ , قَالَ وَخَرَجَ بِالنَّاسِ فِى غَزْوَةِ تَبُوكَ قَالَ فَقَالَ لَهُ عَلِىٌّ أَخْرُجُ مَعَكَ. قَالَ فَقَالَ لَهُ نَبِىُّ اللَّهِ لاَ فَبَكَى عَلِىٌّ فَقَالَ لَهُ أَمَا تَرْضَى أَنْ تَكُونَ مِنِّى بِمَنْزِلَةِ هَارُونَ مِنْ مُوسَى إِلاَّ أَنَّكَ لَسْتَ بِنَبِىٍّ إِنَّهُ لاَ يَنْبَغِى أَنْ أَذْهَبَ إِلاَّ وَأَنْتَ خَلِيفَتِى , قَالَ وَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ أَنْتَ وَلِيِّى فِى كُلِّ مُؤْمِنٍ بَعْدِى , وَقَالَ سُدُّوا أَبْوَابَ الْمَسْجِدِ غَيْرَ بَابِ عَلِىٍّ» . فَقَالَ فَيَدْخُلُ الْمَسْجِدَ جُنُبًا وَهُوَ طَرِيقُهُ لَيْسَ لَهُ طَرِيقٌ غَيْرُهُ , قَالَ وَقَالَ «
مَنْ كُنْتُ مَوْلاَهُ فَإِنَّ مَوْلاَهُ عَلِىٌّ , قَالَ وَأَخْبَرَنَا اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فِى الْقُرْآنِ أَنَّهُ قَدْ رَضِىَ عَنْهُمْ عَنْ أَصْحَابِ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِى قُلُوبِهِمْ هَلْ حَدَّثَنَا(9/554)
أَنَّهُ سَخِطَ عَلَيْهِمْ بَعْدُ , قَالَ وَقَالَ نَبِىُّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لِعُمَرَ حِينَ قَالَ ائْذَنْ لِى فَلأَضْرِبْ عُنُقَهُ. قَالَ أَوَكُنْتَ فَاعِلاً وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّ اللَّهَ قَدِ اطَّلَعَ إِلَى أَهْل بَدْرٍ فَقَالَ اعْمَلُوا مَا شِئْتُمْ.
أخرجه أحمد 1/330 (3062) قال: حدثنا يحيى بن حماد. و (عبد بن حميد) 1/331 (3063) قال: حدثنا أبو مالك كثير بن يحيى. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 8355 و8374 و8548 قال: أخبرنا محمد بن المثنى. قال: حدثنا يحيى بن حماد.
كلاهما (يحيى بن حماد , وأبو بكر مالك) قالا: حدثنا أبو عوانة , حدثنا أبو بلج , حدثنا عمرو بن ميمون , فذكره.
رواية النسائي (8374) مختصرة على قصة سد أبواب المسجد , وروايته (8548) مختصرة على قصة حمل الراية.
- وقد خرج الحديث مختصرا على فقرة منه؛
- وأخرجه الترمذي (3732) قال: حدثنا محمد بن حميد الرازي , حدثنا إبراهيم بن المختار. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 8373 قال: أخبرني محمد بن وهب. قال: حدثنا مسكين.
كلاهما (إبراهيم , ومسكين بن بكير) عن شعبة , عن أبي بلج , عن عمرو بن ميمون , عن ابن عباس , قال:
أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بأبواب المسجد فسدت , إلا باب علي.
* * *
7018- عن عمرو بن ميمون، عن ابن عباس , قال:
أول من صلى مع النبي صلى الله عليه وسلم , بعد خديجة , علي.
أخرجه أحمد 1/373 (3542) قال: حدثنا سليمان بن داود، حدثنا أبو عوانة. والتِّرْمِذِيّ" 3734 قال: حدثنا محمد بن حميد , حدثنا، إبراهيم بن الُمختار، عن شعبة.
كلاهما (أبو عوانة، وشعبة) عن أبي بَلْج , عن عمرو بن ميمون، فذكره.(9/555)
- رواية شعبة مختصرة على: أول من صلى علي.
قال الترمذي: هذا حديث غريب , من هذا الوجه , لا نعرفه من حديث شعبة , عن أبي بلج , إلا من حديث محمد بن حميد , وأبو بلج اسمه يحيى بن سليم.
* * *
7019- عَنْ أَبِى جَمْرَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛
أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ لأَشَجِّ عَبْدِ الْقَيْسِ إِنَّ فِيكَ خَصْلَتَيْنِ يُحِبُّهُمَا اللَّهُ الْحِلْمُ وَالأَنَاةُ.
- لفظ العباس بن الفضل: أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ لِلأَشَجِّ الْعَصَرِىِّ إِنَّ فِيكَ خَصْلَتَيْنِ يُحِبُّهُمَا اللَّهُ الْحِلْمَ وَالْحَيَاءَ.
أخرجه البخاري في (الأدب المفرد) 586 قال: حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب. قال: أخبرنا بشر بن المفضل. و (اابن ماجة) 4188 قال: حدثنا أبو إسحاق الهروي، حدثنا العباس بن الفضل الأنصاري. والتِّرْمِذِيّ" 2011 قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن بزيع، حدثنا بشر بن المفضل.
كلاهما (بشر بن المفضل، والعباس بن الفضل) عن قُرّة بن خالد، عن أبي جمرة، فذكره.
- له طريق في (صحيح مسلم) سلف ذكره في الحديث رقم (6535.
* * *
7020- عن كليب , أنه سمع أبا هريرة , يقول:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
من رآني في المنام فقد رآني فإن الشيطان لا يتمثلني.
قال أبي فحدثت به ابن عباس فقلت قد رأيته فذكرت الحسن بن علي فقلت شبهته به فقال ابن عباس إنه كان يشبهه.(9/556)
أخرجه الترمذي في الشمائل (409) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد , قال: حدثنا عبد الواحد بن زياد , عن عاصم بن كليب , قال: حدثني أبي , فذكره.
* * *
7021- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَامِلَ الْحَسَنِ بْنِ عَلِىٍّ عَلَى عَاتِقِهِ فَقَالَ رَجُلٌ نِعْمَ الْمَرْكَبُ رَكِبْتَ يَا غُلاَمُ. فَقَالَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم وَنِعْمَ الرَّاكِبُ هُوَ.
أخرجه الترمذي (3784) قال: حدثنا محمد بن بشار، حدثنا أبو عامر العَقَدي، حدثنا زَمعة بن صالح، عن سلمة بن وَهْرام، عن عكرمة، فذكره.
- قال الترمذي: هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه , وزمعة بن صالح , قد ضعفه بعض أهل الحديث من قبل حفظه.
* * *
7022- عن أَبي زُمَيْلٍ , قال: حَدَّثَنِى ابْنُ عَبَّاسٍ قَالَ:
كَانَ الْمُسْلِمُونَ لاَ يَنْظُرُونَ إِلَى أَبِى سُفْيَانَ وَلاَ يُقَاعِدُونَهُ فَقَالَ لِلنَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم يَا نَبِىَّ اللَّهِ ثَلاَثٌ أَعْطِنِيهِنَّ قَالَ نَعَمْ قَالَ عِنْدِى أَحْسَنُ الْعَرَبِ وَأَجْمَلُهُ أُمُّ حَبِيبَةَ بِنْتُ أَبِى سُفْيَانَ أُزَوِّجُكَهَا قَالَ نَعَمْ قَالَ وَمُعَاوِيَةُ تَجْعَلُهُ كَاتِبًا بَيْنَ يَدَيْكَ. قَالَ نَعَمْ قَالَ وَتُؤَمِّرُنِى حَتَّى أُقَاتِلَ الْكُفَّارَ كَمَا كُنْتُ أُقَاتِلُ الْمُسْلِمِينَ. قَالَ نَعَمْ.
قَالَ أَبُو زُمَيْلٍ وَلَوْلاَ أَنَّهُ طَلَبَ ذَلِكَ مِنَ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم مَا أَعْطَاهُ ذَلِكَ لأَنَّهُ لَمْ يَكُنْ يُسْئَلُ شَيْئًا إِلاَّ قَالَ نَعَمْ.
أخرجه مسلم 7/171 (6493) قال: حدثني عباس بن عبد العظيم العنبري، وأحمد بن جعفر المعقري. كلاهما عن النضر بن محمد اليمامي، حدثنا عكرمة بن عمار , حدثنا أبو زميل سماك الحنفي، فذكره.
* * *(9/557)
7023- عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ ضِمَادًا قَدِمَ مَكَّةَ وَكَانَ مِنْ أَزْدِ شَنُوءَةَ وَكَانَ يَرْقِى مِنْ هَذِهِ الرِّيحِ فَسَمِعَ سُفَهَاءَ مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ يَقُولُونَ إِنَّ مُحَمَّدًا مَجْنُونٌ. فَقَالَ لَوْ أَنِّى رَأَيْتُ هَذَا الرَّجُلَ لَعَلَّ اللَّهَ يَشْفِيهِ عَلَى يَدَىَّ قَالَ فَلَقِيَهُ فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ إِنِّى أَرْقِى مِنْ هَذِهِ الرِّيحِ وَإِنَّ اللَّهَ يَشْفِى عَلَى يَدِى مَنْ شَاءَ فَهَلْ لَكَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِنَّ الْحَمْدَ لِلَّهِ نَحْمَدُهُ وَنَسْتَعِينُهُ مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِىَ لَهُ وَأَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ أَمَّا بَعْدُ قَالَ فَقَالَ أَعِدْ عَلَىَّ كَلِمَاتِكَ هَؤُلاَءِ. فَأَعَادَهُنَّ عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ثَلاَثَ مَرَّاتٍ قَالَ فَقَالَ لَقَدْ سَمِعْتُ قَوْلَ الْكَهَنَةِ وَقَوْلَ السَّحَرَةِ وَقَوْلَ الشُّعَرَاءِ فَمَا سَمِعْتُ مِثْلَ كَلِمَاتِكَ هَؤُلاَءِ وَلَقَدْ بَلَغْنَ نَاعُوسَ الْبَحْرِ قَالَ فَقَالَ هَاتِ يَدَكَ أُبَايِعْكَ عَلَى الإِسْلاَمِ قَالَ فَبَايَعَهُ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَعَلَى قَوْمِكَ قَالَ وَعَلَى قَوْمِى قَالَ فَبَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم سَرِيَّةً فَمَرُّوا بِقَوْمِهِ فَقَالَ صَاحِبُ السَّرِيَّةِ لِلْجَيْشِ هَلْ أَصَبْتُمْ مِنْ هَؤُلاَءِ شَيْئًا فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ أَصَبْتُ مِنْهُمْ مِطْهَرَةً. فَقَالَ رُدُّوهَا فَإِنَّ هَؤُلاَءِ قَوْمُ ضِمَادٍ.
أخرجه أحمد 1/350 (3275) قال: حدثنا يحيى بن آدم , حدثنا ابن أبي زائدة. و"مسلم" 3/11 (1963) قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، ومحمد بن المثنى، كلاهما عن عبد الأعلى. قال ابن المثنى: حدثني عبد الأعلى , وهو أبو همام. و (اابن ماجة) 1893 قال: حدثنا بكر بن خلف أبو بشر، حدثنا يزيد بن زريع. و"النَّسائي" 6/89 , وفي "الكبرى" 5504 قال: أخبرنا عمرو بن منصور. قال: حدثنا محمد بن عيسى. قال: حدثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة.
ثلاثتهم (يحيى بن زكريا بن أبي زائدة , وعبد الأعلى، ويزيد بن زريع) عن داود بن أبي هند، عن عمرو بن سعيد، عن سعيد بن جُبير، فذكره.
- أخرجه أحمد 1/302 (2749) قال: حدثنا يحيى بن آدم , حدثنا حفص بن غياث , حدثنا داود بن أبي هند , عن سعيد بن جبير , عن ابن عباس. قال:
قَدِمَ ضِمَادٌ الأَزْدِىُّ مَكَّةَ فَرَأَى رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَغِلْمَانٌ يَتْبَعُونَهُ فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ إِنِّى أُعَالِجُ مِنَ الْجُنُونِ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِنَّ الْحَمْدَ لِلَّهِ نَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِىَ لَهُ وَأَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ قَالَ فَقَالَ رُدَّ عَلَىَّ هَذِهِ الْكَلِمَاتِ قَالَ ثُمَّ قَالَ لَقَدْ سَمِعْتُ الشِّعْرَ وَالْعِيَافَةَ وَالْكَهَانَةَ فَمَا سَمِعْتُ مِثْلَ هَذِهِ الْكَلِمَاتِ لَقَدْ بَلَغْنَ قَامُوسَ الْبَحْرِ وَإِنِّى أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ. فَأَسْلَمَ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حِينَ أَسْلَمَ عَلَيْكَ وَعَلَى قَوْمِكَ قَالَ فَقَالَ نَعَمْ عَلَىَّ وَعَلَى قَوْمِى قَالَ فَمَرَّتْ سَرِيَّةٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم بَعْدَ ذَلِكَ بِقَوْمِهِ فَأَصَابَ بَعْضُهُمْ مِنْهُمْ شَيْئًا إِدَاوَةً أَوْ غَيْرَهَا فَقَالُوا هَذِهِ مِنْ قَوْمِ ضِمَادٍ رُدُّوهَا. قَالَ فَرَدُّوهَا.(9/558)
ليس فيه: عمرو بن سعيد.
الروايات مطولة ومختصرة.
* * *
7024- عَنْ كُرَيْبٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لِلْعَبَّاسِ إِذَا كَانَ غَدَاةُ الاِثْنَيْنِ فَأْتِنِى أَنْتَ وَوَلَدُكَ حَتَّى أَدْعُوَ لَهُمْ بِدَعْوَةٍ يَنْفَعُكَ اللَّهُ بِهَا وَوَلَدَكَ فَغَدَا وَغَدَوْنَا مَعَهُ وَأَلْبَسَنَا كِسَاءً ثُمَّ قَالَ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْعَبَّاسِ وَوَلَدِهِ مَغْفِرَةً ظَاهِرَةً وَبَاطِنَةً لاَ تُغَادِرُ ذَنْبًا اللَّهُمَّ احْفَظْهُ فِى وَلَدِهِ.
أخرجه الترمذي (3762) قال: حدثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري، حدثنا عبد الوهاب بن عطاء، عن ثور بن يزيد، عن مكحول، عن كُريب، فذكره.
- قال الترمذي: هذا حديث حسن غريب , لا نعرفه إلا من هذا الوجه.
* * *
7025- عن سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ يَقُولُ أَخْبَرَنِى ابْنُ عَبَّاسٍ؛
أَنَّ رَجُلاً وَقَعَ فِى أَبٍ كَانَ لَهُ فِى الْجَاهِلِيَّةِ فَلَطَمَهُ الْعَبَّاسُ فَجَاءَ قَوْمُهُ فَقَالُوا لَيَلْطِمَنَّهُ كَمَا لَطَمَهُ. فَلَبِسُوا السِّلاَحَ فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم فَصَعِدَ الْمِنْبَرَ فَقَالَ أَيُّهَا النَّاسُ أَىُّ أَهْلِ الأَرْضِ(9/559)
تَعْلَمُونَ أَكْرَمُ عَلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ فَقَالُوا أَنْتَ. فَقَالَ إِنَّ الْعَبَّاسَ مِنِّى وَأَنَا مِنْهُ لاَ تَسُبُّوا مَوْتَانَا فَتُؤْذُوا أَحْيَاءَنَا فَجَاءَ الْقَوْمُ فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ نَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ غَضَبِكَ اسْتَغْفِرْ لَنَا.
- وفي رواية: العباس مني وأنا منه.
أخرجه أحمد 1/300 (2734) قال: حدثنا حُجين بن المثنى. والتِّرْمِذِيّ" 3759 قال: حدثنا القاسم بن دينار الكوفي، حدثنا عبيد الله. و"النَّسَائي" 8/33 , وفي "الكبرى" 6951 و8117 قال: أخبرنا أحمد بن سليمان. قال: أنبأنا عبيد الله.
كلاهما (حجين، وعبيد الله بن موسى) عن إسرائيل، عن عبد الأعلى، أنه سمع سعيد بن جبير يقول، فذكره.
* * *
7026- عن ابْنُ أَبِى مُلَيْكَةَ وَكَانَ بَيْنَهُمَا شَىْءٌ فَغَدَوْتُ عَلَى ابْنِ عَبَّاسٍ فَقُلْتُ أَتُرِيدُ أَنْ تُقَاتِلَ ابْنَ الزُّبَيْرِ فَتُحِلُّ حَرَمَ اللَّهِ. فَقَالَ مَعَاذَ اللَّهِ، إِنَّ اللَّهَ كَتَبَ ابْنَ الزُّبَيْرِ وَبَنِى أُمَيَّةَ مُحِلِّينَ، وَإِنِّى وَاللَّهِ لاَ أُحِلُّهُ أَبَدًا. قَالَ قَالَ النَّاسُ بَايِعْ لاِبْنِ الزُّبَيْرِ. فَقُلْتُ وَأَيْنَ بِهَذَا الأَمْرِ عَنْهُ أَمَّا أَبُوهُ فَحَوَارِىُّ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم، يُرِيدُ الزُّبَيْرَ، وَأَمَّا جَدُّهُ فَصَاحِبُ الْغَارِ، يُرِيدُ أَبَا بَكْرٍ، وَأُمُّهُ فَذَاتُ النِّطَاقِ، يُرِيدُ أَسْمَاءَ، وَأَمَّا خَالَتُهُ فَأُمُّ الْمُؤْمِنِينَ، يُرِيدُ عَائِشَةَ، وَأَمَّا عَمَّتُهُ فَزَوْجُ النَّبِىِّ , صلى الله عليه وسلم،(9/560)
يُرِيدُ خَدِيجَةَ، وَأَمَّا عَمَّةُ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم فَجَدَّتُهُ، يُرِيدُ صَفِيَّةَ، ثُمَّ عَفِيفٌ فِى الإِسْلاَمِ، قَارِئٌ لِلْقُرْآنِ. وَاللَّهِ إِنْ وَصَلُونِى وَصَلُونِى مِنْ قَرِيبٍ، وَإِنْ رَبُّونِى رَبَّنِى أَكْفَاءٌ كِرَامٌ، فَآثَرَ التُّوَيْتَاتِ وَالأُسَامَاتِ وَالْحُمَيْدَاتِ، يُرِيدُ أَبْطُنًا مِنْ بَنِى أَسَدٍ بَنِى تُوَيْتٍ وَبَنِى أُسَامَةَ وَبَنِى أَسَدٍ، إِنَّ ابْنَ أَبِى الْعَاصِ بَرَزَ يَمْشِى الْقُدَمِيَّةَ، يَعْنِى عَبْدَ الْمَلِكِ بْنَ مَرْوَانَ، وَإِنَّهُ لَوَّى ذَنَبَهُ، يَعْنِى ابْنَ الزُّبَيْرِ -.
أخرجه البخاري 6/83 (4664) قال: حدثنا عبد الله بن محمد، حدثنا ابن عيينة، عن ابن جُريج. وفي (4665) قال: حدثني عبد الله بن محمد. قال: حدثني يحيى بن معين، حدثنا حجاج. قال ابن جريج. وفي 6/84 (4666) قال: حدثنا محمد بن عُبيد بن ميمون، حدثنا عيسى بن يونس، عن عُمر بن سعيد.
كلاهما (ابن جُريج، وعُمر بن سعيد) عن ابن أبي مليكة، فذكره.
- قال عبد الله بن محمد عقب (4664) : فقلت لسفيان: إسناده؟ فقال: حدثنا. فشغله إنسان , ولم يقل: (ابن جُريج.
* * *
7027- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
ضَمَّنِى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلَيْهِ وَقَالَ اللَّهُمَّ عَلِّمْهُ الْحِكْمَةَ وَتَأْوِيلَ الْكِتَابِ.
أخرجه أحمد 1/214 (1840) قال: حدثنا هُشيم , عن خالد. وفي 1/269 (2422) قال: حدثنا أبو سعيد , حدثنا سليمان بن بلال. قال: حدثنا حسين بن عبد الله. وفي 1/359 (3379) قال: حدثنا إسماعيل , أخبرنا خالد الحذاء. و"البُخَاريّ" 1/29 (75) و5/34 (3756) قال: حدثنا أبو معمر. قال: حدثنا عبد الوارث. قال: حدثنا خالد. وفي 5/34 (3756) قال: حدثنا مُسَدَّد، حدثنا(9/561)
عبد الوارث , عن خالد. وفي 5/34 (3756) و9/113 (7270) قال: حدثنا موسى بن إسماعيل، حدثنا وهيب , عن خالد. و (اابن ماجة) 166 قال: حدثنا محمد بن المثنى، وأبو بكر بن خلاّد الباهلي. قالا: حدثنا عبد الوهاب , حدثنا خالد الحذاء. والتِّرْمِذِيّ" 3824 قال: حدثنا محمد بن بشار، حدثنا عبد الوهاب الثقفي , عن خالد الحذاء. و"النَّسائي" 8123 قال: أخبرنا عمران بن موسى. قال: حدثنا عبد الوارث. قال: حدثنا خالد.
كلاهما (خالد الحذاء، وحسين بن عبد الله) عن عكرمة، فذكره.
الروايات ألفاظها متقاربة.
* * *
7028- عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِى يَزِيدَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛
أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم دَخَلَ الْخَلاَءَ، فَوَضَعْتُ لَهُ وَضُوءًا قَالَ مَنْ وَضَعَ هَذَا فَأُخْبِرَ فَقَالَ اللَّهُمَّ فَقِّهْهُ فِى الدِّينِ.
أخرجه أحمد 1/327 (3023. و"البُخَارِي" 1/48 (143) قال: حدثنا عبد الله بن محمد. و"مسلم" 7/158 (6451) قال: حدثنا زُهير بن حرب، وأبو بكر بن النضر. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 8121 قال: أخبرنا أبو بكر بن أبي النضر.
أربعتهم (أحمد بن حنبل، وعبد الله بن محمد، وزهير , وأبو بكر بن النضر) عن هاشم بن القاسم أبي النضر، حدثنا وَرْقَاء بن عمر اليشكُري. قال: سمعت عبيد الله بن أبي يزيد، فذكره.
* * *
7029- عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابن عَبَّاسٍ، قَالَ:
دَعَا لِي رَسُولُ الله، صلى الله عليه وسلم، أنْ يُوْتِيَنِي الْحِكْمَةَ مَرَّتَيْنِ.(9/562)
أخرجه الترمذي (3823. والنَّسائي في "الكبرى" 8122 قال الترمذي: حدثنا محمد بن حاتم المكتب المؤدب. وقال النسائي: أخبرنا محمد بن حاتم , حدثنا القاسم بن مالك المزني , عن عبد الملك بن أبي سليمان , عن عطاء , فذكره.
- قال الترمذي: هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه , من حديث عطاء , وقد رواه عكرمة , عن ابن عباس.
* * *
7030- عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِى بَيْتِ مَيْمُونَةَ فَوَضَعْتُ لَهُ وَضُوءًا مِنَ اللَّيْلِ. فَقَالَتْ لَهُ مَيْمُونَةُ وَضَعَ لَكَ هَذَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ. فَقَالَ اللَّهُمَّ فَقِّهْهُ فِى الدِّينِ وَعَلِّمْهُ التَّأْوِيلَ.
- وفي رواية: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَضَعَ يَدَهُ عَلَى كَتِفِى - أَوْ عَلَى مَنْكِبِى شَكَّ سَعِيدٌ - ثُمَّ قَالَ «اللَّهُمَّ فَقِّهْهُ فِى الدِّينِ وَعَلِّمْهُ التَّأْوِيلَ.
أخرجه أحمد 1/266 (2397) قال: حدثنا حسن بن موسى، حدثنا زُهير أبو خَيْثَمة. وفي 1/314 (2881) قال: حدثنا يحيى بن آدم، حدثنا زهير. وفي 1/328 (3033) قال: حدثنا عفان، حدثنا حماد بن سلمة. وفي 1/335 (3102) قال: حدثنا عبد الصمد، حدثنا حماد.
كلاهما (زهير , وحماد) عن عبد الله بن عثمان بن خُثيم، عن سعيد بن جُبير، فذكره
* * *
7031- عَنْ عَطَاءِ بْنِ أبِي رَبَاحٍ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ:
تُوُفِّيَ رَسُولُ الله، صلى الله عليه وسلم، وَأنَا خَتِينٌ.
أخرجه أحمد 1/264 (2379) قال: حدثنا يعقوب، حدثنا أبي،(9/563)
عن محمد بن إسحاق، حدثني الحجاج بن أرطاة، عن عطاء بن أبي رباح، فذكره.
* * *
7032- عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابن عَبَّاسٍ، قَالَ:
قُبِضَ النَّبِيُّ، صلى الله عليه وسلم، وَأَنَا ابن عَشْرِ سِنِينَ مَخْتُونٌ، وَقَدْ قَرَأْتُ مُحْكَمَ الْقُرْآنِ.
أخرجه أحمد 1/253 (2283) قال: حدثنا عفان، حدثنا أبو عوانة. وفي 1/287 (2601) قال: حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة. وفي 1/337 (3125) قال: حدثنا هُشيم. وفي 1/357 (3357) قال: حدثنا وكيع، حدثنا شعبة. و"البُخَارِي" 6/238 (5035) قال: حدثني موسى بن سماعيل، حدثنا أبو عوانة. وفي (5036) قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم، حدثنا هشيم.
ثلاثتهم (أبو عوانة، وشعبة , وهشيم) عن أبي بشر جعفر بن أبي وَحْشِيّة، عن سعيد بن جبير، فذكره.
* * *
7033- عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابن عَبَّاسٍ، قَالَ:
توُفِّيَ رَسولُ الله، صلى الله عليه وسلم، وَأَنَا ابن خَمْسَ عَشْرَةَ سَنَةً.
أخرجه أحمد 1/373 (3543) قال: حدثنا سليمان بن داود، حدثنا(9/564)
شعبة , عن أبي إسحاق. قال: سمعت سعيد بن جبير يحدث، فذكره.
* * *
7034- عَنْ عَمَّارِ بْنِ أَبِى عَمَّارٍ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ قَالَ:
كُنْتُ مَعَ أَبِى عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ , صلى الله عليه وسلم , وَعِنْدَهُ رَجُلٌ يُنَاجِيهِ فَكَانَ كَالْمُعْرِضِ عَنْ أَبِى فَخَرَجْنَا مِنْ عِنْدِهِ فَقَالَ لِى أَبِى أَىْ بُنِىَّ أَلَمْ تَرَ إِلَى ابْنِ عَمِّكِ كَالْمُعْرِضِ عَنِّى. فَقُلْتُ يَا أَبَتِ إِنَّهُ كَانَ عِنْدَهُ رَجُلٌ يُنَاجِيهِ. قَالَ فَرَجَعْنَا إِلَى النَّبِىِّ , صلى الله عليه وسلم , فَقَالَ أَبِى يَا رَسُولَ اللَّهِ قُلْتُ لِعَبْدِ اللَّهِ كَذَا وَكَذَا فَأَخْبَرَنِى أَنَّهُ كَانَ عِنْدَكَ رَجُلٌ يُنَاجِيكَ فَهَلْ كَانَ عِنْدَكَ أَحَدٌ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ , صلى الله عليه وسلم ,: وَهَلْ رَأَيْتَهُ يَا عَبْدَ اللَّهِ» . قَالَ قُلْتُ نَعَمْ. قَالَ «فَإِنَّ ذَاكَ جِبْرِيلُ وَهُوَ الَّذِى شَغَلَنِى عَنْكَ.
أخرجه أحمد 1/293 (2679) قال: حدثنا حسن. وفي 1/312 (2848) قال: حدثنا أبو كامل، وعفان , المعنى. وفي (2849) قال: حدثنا عفان. و (عبد بن حميد) 712 قال: حدثني سليمان بن حرب. و (عبد الله بن أحمد) 1/312 (2850) قال: حدثنا هدبة بن خالد.
خمستهم (حسن، وأبو كامل، وعفان، وسليمان , وهدبة) عن حماد بن سلمة، أخبرنا عمار بن أبي عمار، فذكره.
* * *
7035- عَنْ أبِي جَهْضَم، عَنِ ابن عَبَّاسٍ، انَهُ رَأى جِبْرِيلَ - عَلَيْهِ السَّلاَمُ - مَرَّتَيْنِ، وَدَعَا لَهُ النَّبِيُّ، صلى الله عليه وسلم، مَرَّتَيْنِ.(9/565)
أخرجه الترمذي (3822) قال: حدثنا محمد بن بشار، ومحمود بن غَيْلان، قالا: حدثنا أبو أحمد، عن سُفيان، عن لَيث، عن أبي جَهضم، فذكره.
- قال الترمذي: هذا حديث مرسل، ولا نعرف لأبي جهضم سماعًا من ابن عباس , وقد رؤي عن عبيد الله بن عباس , عن ابن عباس , وأبو جهضم اسمه: موسى بن سالم.
* * *
7036- عَنْ يُوسُفَ بْنِ مِهْرَانَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
لَمَّا مَاتَ عُثْمَانُ بْنُ مَظْعُونٍ قَالَتِ امْرَأَةٌ هَنِيئًا لَكَ الْجَنَّةُ عُثْمَانَ بْنَ مَظْعُونٍ. فَنَظَرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلَيْهَا نَظَرَ غَضْبَانَ فَقَالَ وَمَا يُدْرِيكِ قَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَارِسُكَ وَصَاحِبُكَ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَاللَّهِ إِنِّى رَسُولُ اللَّهِ وَمَا أَدْرِى مَا يُفْعَلُ بِى فَأَشْفَقَ النَّاسُ عَلَى عُثْمَانَ فَلَمَّا مَاتَتْ زَيْنَبُ ابْنَةُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْحَقِى بِسَلَفِنَا الصَّالِحِ الْخَيْرِ عُثْمَانَ بْنِ مَظْعُونٍ فَبَكَتِ النِّسَاءُ فَجَعَلَ عُمَرُ يَضْرِبُهُنَّ بِسَوْطِهِ فَأَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِيَدِهِ وَقَالَ مَهْلاً يَا عُمَرُ ثُمَّ قَالَ ابْكِينَ وَإِيَّاكُنَّ وَنَعِيقَ الشَّيْطَانِ ثُمَّ قَالَ إِنَّهُ مَهْمَا كَانَ مِنَ الْعَيْنِ وَالْقَلْبِ فَمِنَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَمِنَ الرَّحْمَةِ وَمَا كَانَ مِنَ الْيَدِ وَاللِّسَانِ فَمِنَ الشَّيْطَانِ.
- وفي رواية: لَمَّا مَاتَ عُثْمَانُ بْنُ مَظْعُونٍ قَالَتِ امْرَأَةٌ هَنِيئًا لَكَ يَا ابْنَ مَظْعُونٍ بِالْجَنَّةِ. قَالَ فَنَظَرَ إِلَيْهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَظْرَةَ غَضَبٍ فَقَالَ لَهَا مَا يُدْرِيكِ فَوَاللَّهِ إِنِّى لَرَسُولُ اللَّهِ وَمَا أَدْرِى مَا يُفْعَلُ بِى قَالَ عَفَّانُ وَلاَ بِهِ قَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَارِسُكَ وَصَاحِبُكَ. فَاشْتَدَّ ذَلِكَ عَلَى أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حِينَ قَالَ ذَلِكَ لِعُثْمَانَ وَكَانَ مِنْ خِيَارِهِمْ حَتَّى مَاتَتْ رُقْيَةُ ابْنَةُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ الْحَقِى بِسَلَفِنَا الْخَيْرِ عُثْمَانَ بْنِ مَظْعُونٍ قَالَ وَبَكَتِ النِّسَاءُ فَجَعَلَ عُمَرُ يَضْرِبُهُنَّ بِسَوْطِهِ فَقَالَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم لِعُمَرَ دَعْهُنَّ يَبْكِينَ وإيَاكُنَّ وَنَعِيقَ الشَّيْطَانِ ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَهْمَا يَكُنْ مِنَ الْقَلْبِ وَالْعَيْنِ فَمِنَ اللَّهِ وَالرَّحْمَةِ وَمَهْمَا كَانَ مِنَ الْيَدِ وَاللِّسَانِ فَمِنَ الشَّيْطَانِ(9/566)
وَقَعَدَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى شَفِيرِ الْقَبْرِ وَفَاطِمَةُ إِلَى جَنْبِهِ تَبْكِى فَجَعَلَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم يَمْسَحُ عَيْنَ فَاطِمَةَ بِثَوْبِهِ رَحْمَةً لَهَا.
أخرجه أحمد 1/237 (2127) قال: حدثنا يزيد. وفي 1/335 (3103) قال: حدثنا عبد الصمد، وحسن بن موسى (ح) وحدثناه عفان.
أربعتهم (يزيد، وعبد الصمد، وحسن، وعفان) عن حماد بن سلمة، عن علي بن زيد، عن يوسف بن مهران، فذكره.
* * *
7037- عَنْ أَبِى حَمْزَةَ الْقَصَّابِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
كُنْتُ أَلْعَبُ مَعَ الصِّبْيَانِ , فَجَاءَ رَسُولُ اللَّهِ , صلى الله عليه وسلم , فَتَوَارَيْتُ خَلْفَ بَابٍ قَالَ فَجَاءَ فَحَطَأَنِى حَطْأَةً وَقَالَ اذْهَبْ وَادْعُ لِى مُعَاوِيَةَ قَالَ فَجِئْتُ فَقُلْتُ هُوَ يَأْكُلُ قَالَ ثُمَّ قَالَ لِىَ اذْهَبْ وَادْعُ لِى مُعَاوِيَةَ قَالَ فَجِئْتُ فَقُلْتُ هُوَ يَأْكُلُ فَقَالَ لاَ أَشْبَعَ اللَّهُ بَطْنَهُ.
قَالَ ابْنُ الْمُثَنَّى: قُلْتُ لأُمَيَّةَ: مَا حَطَأَنِى؟ قَالَ: قَفَدَنِى قَفْدَةً.
أخرجه أحمد 1/240 (2150) و1/338 (3131) قال: حدثنا محمد بن جعفر , حدثنا شعبة. وفي 1/291 (2651) قال: حدثنا عفان , حدثنا أبو عوانة. وفي 1/335 (3104) قال: حدثنا بكر بن عيسى , أبو بشر الراسبي , حدثنا أبو عوانة. و"مسلم" 8/27 (6720) قال: حدثنا محمد بن المثنى العنزي (ح) وحدثنا ابن بشار (واللفظ لابن المثنى) قالا: حدثنا أُمية بن خالد حدثنا شعبة. وفي (6721) قال: حدثني إسحاق بن منصور، أخبرنا النضر بن شُميل , حدثنا شعبة.
كلاهما (شعبة، وأبو عوانة) عن أبي حمزة القصاب، فذكره.
* * *(9/567)
7038- عَنِ ابْن أَبِى مُلَيْكَةَ قَالَ أَوْتَرَ مُعَاوِيَةُ بَعْدَ الْعِشَاءِ بِرَكْعَةٍ وَعِنْدَهُ مَوْلًى لاِبْنِ عَبَّاسٍ، فَأَتَى ابْنَ عَبَّاسٍ فَقَالَ دَعْهُ، فَإِنَّهُ صَحِبَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم.
أخرجه البخاري 5/35 (3764) قال: حدثنا الحسن بن بشر، حدثنا الُمعافى، عن عثمان بن الأسود , عن ابن أبي مليكة، فذكره.
- وأخرجه البخاري 5/35 (3765) قال: حدثنا ابن أبي مريم , حدثنا نافع بن عمر , حدثني ابن أبي مليكة؛ قيل لابن عباس: هل لك في أمير المؤمنين , معاوية , فإنه ما أوتر إلا بواحدة؟ قال: إنه فقيه.
* * *
7039- عَنْ أَبِى جَمْرَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ
لَمَّا بَلَغَ أَبَا ذَرٍّ مَبْعَثُ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم بِمَكَّةَ قَالَ لأَخِيهِ ارْكَبْ إِلَى هَذَا الْوَادِى فَاعْلَمْ لِى عِلْمَ هَذَا الرَّجُلِ الَّذِى يَزْعُمُ أَنَّهُ يَأْتِيهِ الْخَبَرُ مِنَ السَّمَاءِ فَاسْمَعْ مِنْ قَوْلِهِ ثُمَّ ائْتِنِى. فَانْطَلَقَ الآخَرُ حَتَّى قَدِمَ مَكَّةَ وَسَمِعَ مِنْ قَوْلِهِ ثُمَّ رَجَعَ إِلَى أَبِى ذَرٍّ فَقَالَ رَأَيْتُهُ يَأْمُرُ بِمَكَارِمِ الأَخْلاَقِ وَكَلاَمًا مَا هُوَ بِالشِّعْرِ. فَقَالَ مَا شَفَيْتَنِى فِيمَا أَرَدْتُ. فَتَزَوَّدَ وَحَمَلَ شَنَّةً لَهُ فِيهَا مَاءٌ حَتَّى قَدِمَ مَكَّةَ فَأَتَى الْمَسْجِدَ فَالْتَمَسَ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم وَلاَ يَعْرِفُهُ وَكَرِهَ أَنْ يَسْأَلَ عَنْهُ حَتَّى أَدْرَكَهُ يَعْنِى اللَّيْلَ فَاضْطَجَعَ فَرَآهُ عَلِىٌّ فَعَرَفَ أَنَّهُ غَرِيبٌ فَلَمَّا رَآهُ تَبِعَهُ فَلَمْ يَسْأَلْ وَاحِدٌ مِنْهُمَا صَاحِبَهُ عَنْ شَىْءٍ حَتَّى أَصْبَحَ ثُمَّ احْتَمَلَ قُرَيْبَتَهُ وَزَادَهُ(9/568)
إِلَى الْمَسْجِدِ فَظَلَّ ذَلِكَ الْيَوْمَ وَلاَ يَرَى النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم حَتَّى أَمْسَى فَعَادَ إِلَى مَضْجَعِهِ فَمَرَّ بِهِ عَلِىٌّ فَقَالَ مَا أَنَى لِلرَّجُلِ أَنْ يَعْلَمَ مَنْزِلَهُ فَأَقَامَهُ فَذَهَبَ بِهِ مَعَهُ وَلاَ يَسْأَلُ وَاحِدٌ مِنْهُمَا صَاحِبَهُ عَنْ شَىْءٍ حَتَّى إِذَا كَانَ يَوْمُ الثَّالِثِ فَعَلَ مِثْلَ ذَلِكَ فَأَقَامَهُ عَلِىٌّ مَعَهُ ثُمَّ قَالَ لَهُ أَلاَ تُحَدِّثُنِى مَا الَّذِى أَقْدَمَكَ هَذَا الْبَلَدَ قَالَ إِنْ أَعْطَيْتَنِى عَهْدًا وَمِيثَاقًا لَتُرْشِدَنِّى فَعَلْتُ. فَفَعَلَ فَأَخْبَرَهُ فَقَالَ فَإِنَّهُ حَقٌّ وَهُوَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَإِذَا أَصْبَحْتَ فَاتَّبِعْنِى فَإِنِّى إِنْ رَأَيْتُ
شَيْئًا أَخَافُ عَلَيْكَ قُمْتُ كَأَنِّى أُرِيقُ الْمَاءَ فَإِنْ مَضَيْتُ فَاتَّبِعْنِى حَتَّى تَدْخُلَ مَدْخَلِى. فَفَعَلَ فَانْطَلَقَ يَقْفُوهُ حَتَّى دَخَلَ عَلَى النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم وَدَخَلَ مَعَهُ فَسَمِعَ مِنْ قَوْلِهِ وَأَسْلَمَ مَكَانَهُ فَقَالَ لَهُ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم «ارْجِعْ إِلَى قَوْمِكَ فَأَخْبِرْهُمْ حَتَّى يَأْتِيَكَ أَمْرِى فَقَالَ وَالَّذِى نَفْسِى بِيَدِهِ لأَصْرُخَنَّ بِهَا بَيْنَ ظَهْرَانَيْهِمْ. فَخَرَجَ حَتَّى أَتَى الْمَسْجِدَ فَنَادَى بِأَعْلَى صَوْتِهِ أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ. وَثَارَ الْقَوْمُ فَضَرَبُوهُ حَتَّى أَضْجَعُوهُ فَأَتَى الْعَبَّاسُ فَأَكَبَّ عَلَيْهِ فَقَالَ وَيْلَكُمْ أَلَسْتُمْ تَعْلَمُونَ أَنَّهُ مِنْ غِفَارٍ وَأَنَّ طَرِيقَ تُجَّارِكُمْ إِلَى الشَّامِ عَلَيْهِمْ. فَأَنْقَذَهُ مِنْهُمْ ثُمَّ عَادَ مِنَ الْغَدِ بِمِثْلِهَا وَثَارُوا إِلَيْهِ فَضَرَبُوهُ فَأَكَبَّ عَلَيْهِ الْعَبَّاسُ فَأَنْقَذَهُ.
أخرجه البخاري 5/59 (3861) قال: حدثني عَمرو بن عباس. و"مسلم" 7/155 (6445) قال: حدثني إبراهيم بن محمد بن عَرْعَرْة السامي، ومحمد بن حاتم , وتقاربا في سياق الحديث.
ثلاثتهم (عمرو , وإبراهيم , وابن حاتم) قالوا:(9/569)
حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، حدثنا المثنى بن سعيد، عن أبي جمرة، فذكره.
- وعلقه البخاري 9/145 (7428) قال: وقال أبو جمرة , عن ابن عباس: بلغ أبا ذر مبعث النبي صلى الله عليه وسلم , فقال لأخيه: اعلم لي علم هذا الرجل , الذي يزعم أنه يأتيه الخبر من السماء.
- أخرجه البخاري 4/221 (3522) قال: حدّثنا زيد، هو ابن أخزم. قال: حدثنا أبو قتيبة سلم بن قتيبة، حدثني مثنى بن سعيد القصير. قال: حدثني أبو جمرة. قال: قال لنا ابن عباس: أَلاَ أُخْبِرُكُمْ بِإِسْلاَمَ أَبِي ذَرٍّ؟ قَالَ: قُلْنَا بَلَى. قَالَ: قَالَ أَبُوذَرٍّ:
كُنْتُ رَجُلاً مِنْ غِفَارٍ، فَبَلَغَنَا أَنَّ رَجُلاً قَدْ خَرَجَ بِمَكَّةَ، يَزْعُمُ أَنَّهُ نَبِىٌّ، فَقُلْتُ لأَخِى انْطَلِقْ إِلَى هَذَا الرَّجُلِ كَلِّمْهُ وَأْتِنِى بِخَبَرِهِ. فَانْطَلَقَ فَلَقِيَهُ، ثُمَّ رَجَعَ فَقُلْتُ مَا عِنْدَكَ فَقَالَ وَاللَّهِ لَقَدْ رَأَيْتُ رَجُلاً يَأْمُرُ بِالْخَيْرِ وَيَنْهَى عَنِ الشَّرِّ. فَقُلْتُ لَهُ لَمْ تَشْفِنِى مِنَ الْخَبَرِ. فَأَخَذْتُ جِرَابًا وَعَصًا، ثُمَّ أَقْبَلْتُ إِلَى مَكَّةَ فَجَعَلْتُ لاَ أَعْرِفُهُ، وَأَكْرَهُ أَنْ أَسْأَلَ عَنْهُ، وَأَشْرَبُ مِنْ مَاءِ زَمْزَمَ وَأَكُونُ فِى الْمَسْجِدِ. قَالَ فَمَرَّ بِى عَلِىٌّ فَقَالَ كَأَنَّ الرَّجُلَ غَرِيبٌ. قَالَ قُلْتُ نَعَمْ. قَالَ فَانْطَلِقْ إِلَى الْمَنْزِلِ. قَالَ فَانْطَلَقْتُ مَعَهُ لاَ يَسْأَلُنِى عَنْ شَىْءٍ، وَلاَ أُخْبِرُهُ، فَلَمَّا أَصْبَحْتُ غَدَوْتُ إِلَى الْمَسْجِدِ لأَسْأَلَ عَنْهُ، وَلَيْسَ أَحَدٌ يُخْبِرُنِى عَنْهُ بِشَىْءٍ. قَالَ فَمَرَّ بِى عَلِىٌّ فَقَالَ أَمَا نَالَ لِلرَّجُلِ يَعْرِفُ مَنْزِلَهُ بَعْدُ قَالَ قُلْتُ لاَ. قَالَ انْطَلِقْ مَعِى. قَالَ فَقَالَ مَا أَمْرُكَ وَمَا أَقْدَمَكَ هَذِهِ الْبَلْدَةَ قَالَ قُلْتُ لَهُ إِنْ كَتَمْتَ عَلَىَّ أَخْبَرْتُكَ. قَالَ فَإِنِّى أَفْعَلُ. قَالَ قُلْتُ لَهُ بَلَغَنَا أَنَّهُ قَدْ خَرَجَ هَا هُنَا رَجُلٌ يَزْعُمُ أَنَّهُ نَبِىٌّ، فَأَرْسَلْتُ أَخِى لِيُكَلِّمَهُ فَرَجَعَ وَلَمْ يَشْفِنِى مِنَ الْخَبَرِ، فَأَرَدْتُ أَنْ أَلْقَاهُ.
فَقَالَ لَهُ أَمَا إِنَّكَ قَدْ رَشَدْتَ، هَذَا وَجْهِى إِلَيْهِ، فَاتَّبِعْنِى، ادْخُلْ حَيْثُ أَدْخُلُ، فَإِنِّى إِنْ رَأَيْتُ أَحَدًا أَخَافُهُ عَلَيْكَ، قُمْتُ إِلَى الْحَائِطِ، كَأَنِّى أُصْلِحُ نَعْلِى، وَامْضِ أَنْتَ، فَمَضَى وَمَضَيْتُ مَعَهُ، حَتَّى دَخَلَ وَدَخَلْتُ مَعَهُ عَلَى النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم فَقُلْتُ لَهُ اعْرِضْ عَلَىَّ الإِسْلاَمَ. فَعَرَضَهُ فَأَسْلَمْتُ مَكَانِى، فَقَالَ لِى يَا أَبَا ذَرٍّ اكْتُمْ هَذَا الأَمْرَ، وَارْجِعْ إِلَى بَلَدِكَ، فَإِذَا بَلَغَكَ ظُهُورُنَا فَأَقْبِلْ فَقُلْتُ وَالَّذِى بَعَثَكَ بِالْحَقِّ لأَصْرُخَنَّ بِهَا بَيْنَ أَظْهُرِهِمْ. فَجَاءَ إِلَى الْمَسْجِدِ، وَقُرَيْشٌ فِيهِ فَقَالَ يَا مَعْشَرَ قُرَيْشٍ، إِنِّى أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ. فَقَالُوا قُومُوا إِلَى هَذَا الصَّابِئِ. فَقَامُوا فَضُرِبْتُ لأَمُوتَ فَأَدْرَكَنِى الْعَبَّاسُ، فَأَكَبَّ عَلَىَّ ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَيْهِمْ، فَقَالَ وَيْلَكُمْ تَقْتُلُونَ رَجُلاً مِنْ غِفَارَ، وَمَتْجَرُكُمْ وَمَمَرُّكُمْ عَلَى غِفَارَ. فَأَقْلَعُوا عَنِّى، فَلَمَّا أَنْ أَصْبَحْتُ الْغَدَ رَجَعْتُ فَقُلْتُ مِثْلَ مَا قُلْتُ بِالأَمْسِ، فَقَالُوا قُومُوا إِلَى هَذَا الصَّابِئِ. فَصُنِعَ بِى مِثْلَ مَا صُنِعَ بِالأَمْسِ وَأَدْرَكَنِى الْعَبَّاسُ فَأَكَبَّ عَلَىَّ، وَقَالَ مِثْلَ مَقَالَتِهِ بِالأَمْسِ. قَالَ فَكَانَ هَذَا أَوَّلَ إِسْلاَمِ أَبِى ذَرٍّ رَحِمَهُ اللَّهُ.
زاد فيه: قال أبو ذر. فصار من مسندة.
* * *
7040- عَنْ مِقْسَمٍ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ , قَالَ:
لَمَّا خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ مَكَّةَ خَرَجَ عَلِىٌّ بِابْنَةِ حَمْزَةَ فَاخْتَصَمَ فِيهَا عَلِىٌّ وَجَعْفَرٌ وَزَيْدٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ عَلِىٌّ ابْنَةُ عَمِّى وَأَنَا أَخْرَجْتُهَا. وَقَالَ جَعْفَرٌ ابْنَةُ عَمِّى وَخَالَتُهَا عِنْدِى. وَقَالَ زَيْدٌ ابْنَةُ أَخِى. وَكَانَ زَيْدٌ مُؤَاخِيًا لِحَمْزَةَ آخَى بَيْنَهُمَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلملِزَيْدٍ أَنْتَ مَوْلاَىَ وَمَوْلاَهَا وَقَالَ لِعَلِىٍّ أَنْتَ أَخِى وَصَاحِبِى وَقَالَ لِجَعْفَرٍ أَشْبَهْتَ خَلْقِى وَخُلُقِى وَهِىَ إِلَى خَالَتِهَا.
أخرجه أحمد 1/230 (2040) قال: حدثنا ابن نمير , عن حجاج , عن الحكم , عن مقسم , فذكره.
* * *
7041- عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابن عَبَّاسٍ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:(9/570)
لاَ يُبْغِضُ الأَنْصَارَ رَجُلٌ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ.
- وفي رواية: لاَ يُبْغِض الأَنْصَارَ رَجُلٌ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ ورسوله أو: إلا أغبضه الله ورسوله -.
أخرجه أحمد 1/309 (2819) قال: حدثنا عبد الرحمن , عن سفيان , عن حبيب. والتِّرْمِذِيّ" 3906 قال: حدثنا محمود بن غَيْلان، حدثنا بشر بن السري، والمؤمل. قالا: حدثنا سفيان , عن حبيب بن أبي ثابت. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 8275 قال: أخبرنا محمد بن آدم ابن سليمان، ومحمد بن العلاء، عن أبي معاوية، عن الأعمش، عن عدي بن ثابت.
كلاهما (حبيب بن أبي ثابت , وعدي بن ثابت) عن سعيد بن جبير، فذكره.
* * *
7042- عن عِكْرِمَةُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رضى الله عنهما - قَالَ:
خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِى مَرَضِهِ الَّذِى مَاتَ فِيهِ بِمِلْحَفَةٍ قَدْ عَصَّبَ بِعِصَابَةٍ دَسْمَاءَ، حَتَّى جَلَسَ عَلَى الْمِنْبَرِ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ أَمَّا بَعْدُ فَإِنَّ النَّاسَ يَكْثُرُونَ وَيَقِلُّ الأَنْصَارُ، حَتَّى يَكُونُوا فِى النَّاسِ بِمَنْزِلَةِ الْمِلْحِ فِى الطَّعَامِ، فَمَنْ وَلِىَ مِنْكُمْ شَيْئًا يَضُرُّ فِيهِ قَوْمًا، وَيَنْفَعُ فِيهِ آخَرِينَ، فَلْيَقْبَلْ مِنْ مُحْسِنِهِمْ، وَيَتَجَاوَزْ عَنْ مُسِيئِهِمْ فَكَانَ آخِرَ مَجْلِسٍ جَلَسَ بِهِ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم.
- وفي رواية: أن النبي صلى الله عليه وسلم خطب الناس , وعليه عصابة دسمة.
أخرجه أحمد 1/233 (2074) قال: حدثنا وكيع. وفي 1/289 (2629)(9/571)
قال: حدثنا موسى بن داود. و"البُخَارِي" 2/14 (927) قال: حدثنا إسماعيل بن أَبَان. وفي 4/248 (3628) قال: حدثنا أبو نُعيم. وفي 5/43 (3800) قال: حدثنا أحمد بن يعقوب. والتِّرْمِذِيّ" في (الشمائل) 118 قال: حدثنا يوسف بن عيسى، حدثنا وكيع.
خمستهم (وكيع، وموسى، وإسماعيل، والفضل بن دكين أبو نعيم , وأحمد بن يعقوب) عن عبد الرحمن بن سليمان بن حنظلة بن الغسيل أبو سليمان، سمعت عكرمة، فذكره.
* * *
7043- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
خَطَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِى الأَرْضِ أَرْبَعَةَ خُطُوطٍ قَالَ أَتَدْرُونَ مَا هَذَا قَالُوا اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَفْضَلُ نِسَاءِ أَهْلِ الْجَنَّةِ خَدِيجَةُ بِنْتُ خُوَيْلِدٍ وَفَاطِمَةُ بِنْتُ مُحَمَّدٍ وَمَرْيَمُ بِنْتُ عِمْرَانَ وَآسِيَةُ بِنْتُ مُزَاحِمٍ امْرَأَةُ فِرْعَوْنَ.
أخرجه أحمد 1/293 (2668) قال: حدثنا يونس. وفي 1/316 (2903) قال: حدثنا أبو عبد الرحمن. وفي 1/322 (2959) قال: حدثنا عبد الصمد. و"عَبد بن حُميد" 597 قال: حدثنا محمد بن الفضل. و"النَّسائي" في "الكبرى" 8297 قال: أخبرنا العباس بن محمد. قال: حدثنا يونس. وفي (8299) قال: أخبرنا إبراهيم بن يعقوب. قال: حدثنا أبو النعمان. وفي (8306) قال: أخبرنا عَمرو بن منصور. قال: حدثنا الحجاج بن المِنْهال.
خمستهم (يونس، وأبو عبد الرحمن المقرئ، وعبد الصمد، ومحمد بن(9/572)
الفضل أبو النعمان، والحجاج) عن داود بن أبي الفرات. قال: حدثنا علباء بن أحمر، عن عكرمة، فذكره.
* * *
7044- عَنْ عَمَّارِ بْنِ أَبِى عَمَّارٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ذَكَرَ خَدِيجَةَ وَكَانَ أَبُوهَا يَرْغَبُ أَنْ يُزَوِّجَهُ فَصَنَعَتْ طَعَامًا وَشَرَابًا فَدَعَتْ أَبَاهَا وَزُمَرًا مِنْ قُرَيْشٍ فَطَعِمُوا وَشَرِبُوا حَتَّى ثَمِلُوا. فَقَالَتْ خَدِيجَةُ لأَبِيهَا إِنَّ مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَخْطُبُنِى فَزَوِّجْنِى إِيَّاهُ. فَزَوَّجَهَا إِيَّاهُ فَخَلَعَتْهُ وَأَلْبَسَتْهُ حُلَّةً وَكَذَلِكَ كَانُوا يَفْعَلُونَ بِالآبَاءِ فَلَمَّا سُرِّىَ عَنْهُ سُكْرُهُ نَظَرَ فَإِذَا هُوَ مُخَلَّقٌ وَعَلَيْهِ حُلَّةٌ فَقَالَ مَا شَأْنِى مَا هَذَا قَالَتْ زَوَّجْتَنِى مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ. قَالَ أَنَا أُزَوِّجُ يَتِيمَ أَبِى طَالِبٍ لاَ لَعَمْرِى. فَقَالَتْ خَدِيجَةُ أَمَا تَسْتَحِى تُرِيدُ أَنْ تُسَفِّهَ نَفْسَكَ عِنْدَ قُرَيْشٍ تُخْبِرُ النَّاسَ أَنَّكَ كُنْتَ سَكْرَانَ فَلَمْ تَزَلْ بِهِ حَتَّى رَضِىَ.
أخرجه أحمد 1/312 (2851) قال: حدثنا أبو كامل. وفي 1/312 (2852) قال: حدثنا عفان.
كلاهما (أبو كامل، وعفان) عن حماد بن سلمة، قال: أخبرنا عمار بن أبي عمار، عن ابن عباس , فيما يحسب حماد , فذكره.
* * *
7045- عَنْ ذَكْوَانَ مَوْلَى عَائِشَةَ أَنَّهُ اسْتَأْذَنَ لاِبْنِ عَبَّاسٍ عَلَى عَائِشَةَ وَهِىَ تَمُوتُ وَعِنْدَهَا ابْنُ أَخِيهَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ(9/573)
الرَّحْمَنِ فَقَالَ هَذَا ابْنُ عَبَّاسٍ يَسْتَأْذِنُ عَلَيْكِ وَهُوَ مِنْ خَيْرِ بَنِيكِ. فَقَالَتْ دَعْنِى مِنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَمِنْ تَزْكِيَتِهِ. فَقَالَ لَهَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ إِنَّهُ قَارِئٌ لِكِتَابِ اللَّهِ فَقِيهٌ فِى دِينِ اللَّهِ فَائْذَنِى لَهُ فَلْيُسَلِّمْ عَلَيْكِ وَلْيُوَدِّعْكِ. قَالَتْ فَائْذَنْ لَهُ إِنْ شِئْتَ. قَالَ فَأَذِنَ لَهُ فَدَخَلَ ابْنُ عَبَّاسٍ ثُمَّ سَلَّمَ وَجَلَسَ وَقَالَ أَبْشِرِى يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ فَوَاللَّهِ مَا بَيْنَكِ وَبَيْنَ أَنْ يَذْهَبَ عَنْكِ كُلُّ أَذًى وَنَصَبٍ أَوْ قَالَ وَصَبٍ وَتَلْقَىِ الأَحِبَّةَ مُحَمَّدًا وَحِزْبَهُ أَوْ قَالَ أَصْحَابَهُ إِلاَّ أَنْ تُفَارِقَ رُوحُكِ جَسَدَكِ. فَقَالَتْ وَأَيْضًا. فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ كُنْتِ أَحَبَّ أَزْوَاجِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلَيْهِ وَلَمْ يَكُنْ يُحِبُّ إِلاَّ طَيِّبًا وَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ بَرَاءَتَكِ مِنْ فَوْقِ سَبْعِ سَمَوَاتٍ فَلَيْسَ فِى الأَرْضِ مَسْجِدٌ إِلاَّ وَهُوَ يُتْلَى فِيهِ آنَاءَ اللَّيْلِ وَآنَاءَ النَّهَارِ وَسَقَطَتْ قِلاَدَتُكِ بِالأَبْوَاءِ فَاحْتَبَسَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم فِى الْمَنْزِلِ وَالنَّاسُ مَعَهُ فِى ابْتِغَائِهَا أَوْ قَالَ فِى طَلَبِهَا حَتَّى أَصْبَحَ الْقَوْمُ عَلَى غَيْرِ مَاءٍ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ (فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا) الآيَةَ فَكَانَ فِى ذَلِكَ رُخْصَةٌ لِلنَّاسِ عَامَّةً فِى سَبَبِكِ فَوَاللَّهِ إِنَّكِ لَمُبَارَكَةٌ. فَقَالَتْ دَعْنِى يَا ابْنَ عَبَّاسٍ مِنْ هَذَا فَوَاللَّهِ لَوَدِدْتُ أَنِّى
كُنْتُ نَسْيًا مَنْسِيًّا.
أخرجه أحمد 1/276 (2496) قال: حدثنا معاوية بن عَمرو. قال: حدثنا زائدة. وفي 1/349 (3262) قال: حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر.
كلاهما (زائدة، ومعمر) عن عبد الله بن عثمان بن خُثيم. قال: حدثني عبد الله بن أبي مليكة، أنه حدثه ذكوان حاجب عائشة، فذكره.(9/574)
- أخرجه أحمد 1/220 (1905) قال: حدثنا سفيان، عن معمر، عن عبد الله بن عثمان بن خثيم. و"البُخَارِي" 6/132 (4753) قال: حدثنا محمد بن المثنى، حدثنا يحيى، عن عمر بن سعيد بن أبي حسين.
كلاهما (عبد الله بن عثمان، وعمر بن سعيد) عن ابن أبي مليكة. قال:
اسْتَأْذَنَ ابْنُ عَبَّاسٍ قَبْلَ مَوْتِهَا عَلَى عَائِشَةَ، وَهْىَ مَغْلُوبَةٌ قَالَتْ أَخْشَى أَنْ يُثْنِىَ عَلَىَّ. فَقِيلَ ابْنُ عَمِّ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَمِنْ وُجُوهِ الْمُسْلِمِينَ. قَالَتِ ائْذَنُوا لَهُ. فَقَالَ كَيْفَ تَجِدِينَكِ قَالَتْ بِخَيْرٍ إِنِ اتَّقَيْتُ. قَالَ فَأَنْتِ بِخَيْرٍ إِنْ شَاءَ اللَّهُ زَوْجَةُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَلَمْ يَنْكِحْ بِكْرًا غَيْرَكِ، وَنَزَلَ عُذْرُكِ مِنَ السَّمَاءِ. وَدَخَلَ ابْنُ الزُّبَيْرِ خِلاَفَهُ فَقَالَتْ دَخَلَ ابْنُ عَبَّاسٍ فَأَثْنَى عَلَىَّ وَوَدِدْتُ أَنِّى كُنْتُ نِسْيًا مَنْسِيًّا.
- لفظ عبد الله بن عثمان: عَنِ ابْنِ أَبِى مُلَيْكَةَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ يَعْنِى اسْتَأْذَنَ ابْنُ عَبَّاسٍ عَلَى عَائِشَةَ فَلَمْ يَزَلْ بِهَا بَنُو أَخِيهَا قَالَتْ أَخَافُ أَنْ يُزَكِّينَِى. فَلَمَّا أَذِنَتْ لَهُ قَالَ مَا بَيْنَكِ وَبَيْنَ أَنْ تَلْقَىِ الأَحِبَّةَ إِلاَّ أَنْ يُفَارِقَ الرُّوحُ الْجَسَدَ كُنْتِ أَحَبَّ أَزْوَاجِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلَيْهِ وَلَمْ يَكُنْ يُحِبُّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلاَّ طَيِّبًا وَسَقَطَتْ قِلاَدَتُكِ لَيْلَةَ الأَبْوَاءِ فَنَزَلَتْ فِيكِ آيَاتٌ مِنَ الْقُرْآنِ فَلَيْسَ مَسْجِدٌ مِنْ مَسَاجِدِ الْمُسْلِمِينَ إِلاَّ يُتْلَى فِيهِ عُذْرُكِ آنَاءَ اللَّيْلِ وَآنَاءَ النَّهَارِ. فَقَالَتْ دَعْنِى مِنْ تَزْكِيَتِكَ يَا ابْنَ عَبَّاسٍ فَوَاللَّهِ لَوَدِدْتُ.
ليس فيه (ذكوان , مولى عائشة.
- علقمة البخاري 7/6 (5077) قال: وقال ابن أبي مليكة: قال ابن عباس لعائشة: لم ينكح النبي صلى الله عليه وسلم بكرا غيرك.
* * *
7046- عن القاسم؛ أن ابن عباس , رضي الله عنه , استأذن على عائشة. نحوه. ولم يذكر نسيا منسيا.
هكذا ساقه البخاري عقب حديث ابن أبي مليكة , ولم يذكر متنه.
أخرجه البخاري 6/133 (4754) قال: حدثنا محمد بن المثنى , حدثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد , حدثنا ابن عون , عن القاسم , فذكره.
- وأخرجه البخاري 5/36 (3771) قال: حدثني محمد بن بشار , حدثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد , حدثنا ابن عون , عن القاسم بن محمد , أن عائشة اشتكت , فجاء ابن عباس , فقال: يا أم المؤمنين , تقدمين على فرط صدق , على رسول الله صلى الله عليه وسلم , وعلى أبي بكر.
* * *(9/575)
7047- عَنْ كُرَيْبٍ، عَنِ ابن عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله، صلى الله عليه وسلم:
الأخَوَاتُ مُوْمِنَات؛ مَيْمُونَةُ زَوْجُ النَّبِيِّ، صلى الله عليه وسلم، وَأمُّ الْفَضْلِ بِنْتُ الْحَارِثِ، وَسَلْمَى امرأة حَمْزَة، وَأسْمَاءُ بِنْتُ عُمَيْسٍ أخْتُهُنَّ لإمِّهِنَّ.
أخرجه النسائي في "الكبرى" 8328 قال: أخبرنا عمرو بن منصور، قال: حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب، قال: حدثنا عبد العزيز بن محمد، قال: أخبرني إبراهيم بن عُقبة، عن كريب، فذكره.
* * *
7048- عن عَلِىِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
أَحِبُّوا اللَّهَ لِمَا يَغْذُوكُمْ مِنْ نِعَمِهِ وَأَحِبُّونِى بِحُبِّ اللَّهِ وَأَحِبُّوا أَهْلَ بَيْتِى لِحُبِّى.
أخرجه الترمذي (3789) قال: حدثنا أبو داود سليمان بن الأشعث، قال: أخبرنا يحيى بن في، قال: حدثنا هشام بن يوسف، عن عبد الله بن سليمان النوفلي، عن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس، عن أبيه، فذكره.
* * *
7049- عَنْ طَاوُوسٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛
أَنَّ أَعْرَابِيًّا وَهَبَ لِلنَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم هِبَةً فَأَثَابَهُ عَلَيْهَا قَالَ «رَضِيتَ» . قَالَ لاَ. قَالَ فَزَادَهُ(9/576)
قَالَ رَضِيتَ قَالَ لاَ. قَالَ فَزَادَهُ قَالَ رَضِيتَ قَالَ نَعَمْ. قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ لاَ أَتَّهِبَ هِبَةً إِلاَّ مِنْ قُرَشِىٍّ أَوْ أَنْصَارِىٍّ أَوْ ثَقَفِىٍّ.
أخرجه أحمد 1/295 (2687) قال: حدثنا يونس بن محمد. قال: حدثنا حماد بن زيد، عن عَمرو بن دينار، عن طاووس، فذكره.
- وأخرجه الحميدي (1052) قال: حدثنا سفيان. قال: حدثنا عمرو , وابن طاووس؛
أن أعرابيا وهب هبة للنبي صلى الله عليه وسلم: فأثابه , فلم يرض , ثم أثابه , فلم يرض , ثم أثابه , فرضي , فقال النبي صلى الله عليه وسلم: لقد هممت أن لا أتهب هبة , إلا من قريشي , أو أنصاري , أو ثقفي (مرسل.
* * *
7050- عَنْ أَبِى نَضْرَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم , قَالَ:
نَحْنُ آخِرُ الأُمَمِ وَأَوَّلُ مَنْ يُحَاسَبُ يُقَالُ أَيْنَ الأُمَّةُ الأُمِّيَّةُ وَنَبِيُّهَا فَنَحْنُ الآخِرُونَ الأَوَّلُونَ.
أخرجه ابن ماجة (4290) قال: حدثنا محمد بن يحيى، حدثنا أبو سلمة، عن حماد بن سلمة، عن سعيد بن إياس الجُرَيري، عن أبي نضرة، فذكره.
* * *
7051- عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
اللَّهُمَّ أَذَقْتَ أَوَّلَ قُرَيْشٍ نَكَالاً فَأَذِقْ آخِرَهُمْ نَوَالاً.
أخرجه أحمد 1/242 (2170) قال: حدثنا يحيى بن سعيد الأموي. والتِّرْمِذِيّ" 3908 قال: حدثنا أبو كُريب، حدثنا أبو يحيى الحماني (ح) وحدثنا عبد الوهاب الوراق، حدثنا يحيى بن سعيد الأموي.(9/577)
كلاهما (يحيى بن سعيد، وأبو يحيى) عن الأعمش، عن طارق بن عبد الرحمن، عن سعيد بن جبير، فذكره.
* * *
7052- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ هَذِهِ مَكَّةُ حَرَّمَهَا اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ لَمْ تَحِلَّ لأَحَدٍ قَبْلِى وَلاَ لأَحَدٍ بَعْدِى وَإِنَّمَا أُحِلَّتْ لِى سَاعَةً مِنْ نَهَارٍ وَهِىَ سَاعَتِى هَذِهِ حَرَامٌ بِحَرَامِ اللَّهِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ لاَ يُخْتَلَى خَلاَهَا وَلاَ يُعْضَدُ شَجَرُهَا وَلاَ يُنَفَّرُ صَيْدُهَا وَلاَ تَحِلُّ لُقَطَتُهَا إِلاَّ لِمُنْشِدٍ فَقَامَ الْعَبَّاسُ وَكَانَ رَجُلاً مُجَرِّبًا فَقَالَ إِلاَّ الإِذْخِرَ فَإِنَّهُ لِبُيُوتِنَا وَقُبُورِنَا. فَقَالَ إِلاَّ الإِذْخِرَ.
أخرجه أحمد 1/253 (2279) قال: حدثنا عفان، حدثنا وُهيب، حدثنا خالد. وفي 1/322 (2964) قال: حدثنا روح بن عبادة , حدثنا زكريا , حدثنا عمرو بن دينار. و"البُخَارِي" 2/115 (1349) قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن حوشب، حدثنا عبد الوهَّاب، حدثنا خالد. وفي 3/18 (1833) قال: حدثنا محمد بن المثنى، حدثنا عبد الوهاب، حدثنا خالد. وفي 3/79 (2090) قال: حدثنا إسحاق، حدثنا خالد بن عبد الله، عن خالد. وفي 3/164 (2433) قال: وقال أحمد بن سعيد: حدثنا روح , حدثنا زكريا , حدثنا عمرو بن دينار. و"النَّسائي" 5/211 , وفي "الكبرى" 3861 قال: أخبرنا سعيد بن عبد الرحمن. قال: حدثنا سفيان، عن عمرو.
كلاهما (خالد الحذَاء، وعمرو) عن عكرمة، فذكره.
- علقه البخاري 3/164 , عقب (2432) قال: وقال خالد , عن عكرمة , عن ابن عباس , عن النبي صلى الله عليه وسلم , قال: لا تلتقط لقتطها إلا لمعروف.
* * *
7053- عن عمرو بن دينار , عن ابن عباس؛
أن النبي , صلى الله عليه وسلم , قال يوم الفتح: لا يختلى خلاها , ولا ينفر(9/578)
صيدها , ولا يعضد عضاهها , ولا تحل لقطتها إلا لمنشد. فقال العباس: إلا الإذخر يا رسول الله. فقال النبي صلى الله عليه وسلم: إلا الإذخر , فإنه حلال.
أخرجه أحمد 1/348 (3253) قال: حدثنا عبد الرزاق , أخبرنا معمر , عن عمرو بن دينار , فذكره.
* * *
7054- عن سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ وَأَبُو الطُّفَيْلِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لِمَكَّةَ مَا أَطْيَبَكِ مِنْ بَلَدٍ وَأَحَبَّكِ إِلَىَّ وَلَوْلاَ أَنَّ قَوْمِى أَخْرَجُونِى مِنْكِ مَا سَكَنْتُ غَيْرَكِ.
أخرجه الترمذي (3926) قال: حدثنا محمد بن موسى البصري , عن الفضيل بن سليمان، عن عبد الله بن عثمان بن خُثيم، حدثنا سعيد بن جبير، وأبو الطفيل، فذكراه.
- قال الترمذي: هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه.
* * *
7055- عن شَهْرٌ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
لِكُلِّ نَبِىٍّ حَرَمٌ وَحَرَمِى الْمَدِينَةُ اللَّهُمَّ إِنِّى أُحَرِّمُهَا بِحُرَمِكَ أَنْ لاَ يُؤْوَى فِيهَا مُحْدِثٌ وَلاَ يُخْتَلَى خَلاَهَا وَلاَ يُعْضَدُ شَوْكُهَا وَلاَ تُؤْخَذُ لُقَطَتُهَا إِلاَّ لِمُنْشِدٍ.
أخرجه أحمد 1/318 (2923) قال: حدثنا أبو النضر، حدثنا عبد الحميد، حدثنا شَهر، فذكره.
* * *(9/579)
7056- عن وَهْب , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
يَخْرُجُ مِنْ عَدَنِ أَبْيَنَ اثْنَا عَشَرَ أَلْفًا , يَنْصُرُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ هُمْ خَيْرُ مَنْ بَيْنِى وَبَيْنَهُمْ.
أخرجه أحمد 1/333 (3079) قال: حدثنا عبد الرزاق , عن الُمنذر بن النعمان الأفطس. قال: سمعت وهبًا يحدث، فذكره.
- وقال المعتمر: أظنه قال: في الأعماق.
* * *
الزهد
7057- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم دَخَلَ عَلَيْهِ عُمَرُ وَهُوَ عَلَى حَصِيرٍ قَدْ أَثَّرَ فِى جَنْبِهِ فَقَالَ يَا نَبِىَّ اللَّهِ لَوِ اتَّخَذْتَ فِرَاشًا أَوْثَرَ مِنْ هَذَا فَقَالَ مَا لِى وَلِلدُّنْيَا مَا مَثَلِى وَمَثَلُ الدُّنْيَا إِلاَّ كَرَاكِبٍ سَارَ فِى يَوْمٍ صَائِفٍ فَاسْتَظَلَّ تَحْتَ شَجَرَةٍ سَاعَةً مِنْ نَهَارٍ ثُمَّ رَاحَ وَتَرَكَهَا.
أخرجه أحمد 1/301 (2744) قال: حدثنا عبد الصمد، وأبو سعيد، وعفان. و"عَبد بن حُميد" 599 قال: حدثنا محمد بن الفضل.
أربعتهم (عبد الصمد، وأبو سعيد، وعفان، ومحمد بن الفضل) عن ثابت بن يزيد، حدثنا هلال بن خباب، عن عكرمة، فذكره.
* * *
7058- عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:(9/580)
مَرَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِشَاةٍ مَيْتَةٍ قَدْ أَلْقَاهَا أَهْلُهَا فَقَالَ «وَالَّذِى نَفْسِى بِيَدِهِ لَلدُّنْيَا أَهْوَنُ عَلَى اللَّهِ مِنْ هَذِهِ عَلَى أَهْلِهَا.
أخرجه أحمد 1/329 (3048) قال: حدثنا محمد بن مُصعب. قال: حدثنا الأوزاعي، عن الزهري، عن عُبيد الله بن عبد الله، فذكره.
* * *
7059- عَنْ أَبِي رَجَاءٍ الْعُطَارِدِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ: قَال مُحَمَّدٌ، صلى الله عليه وسلم:
اطَّلَعْتُ فِى الْجَنَّةِ فَرَأَيْتُ أَكْثَرَ أَهْلِهَا الْفُقَرَاءَ، وَاطَّلَعْتُ فِى النَّارِ فَرَأَيْتُ أَكْثَرَ أَهْلِهَا النِّسَاءَ.
أخرجه أحمد 1/234 (2086) قال: حدثنا وكيع , حدثنا حماد بن نجيح. وفي 1/359 (3386) قال: حدثنا إسماعيل , أخبرنا أيوب. وفي 4/429 (20094) قال: حدثنا الخفاف , أبأنا سعيد و"عَبد بن حُميد" 691 قال: أخبرنا جعفر بن عون , أخبرنا سعيد بن أبي عروبة. و"البُخَاريّ" تعليقا عقب 8/119 (6449) قال: وقال صخر , وحماد بن نجيح. و"مسلم" 8/88 (7038) قال: حدثنا زُهير بن حرب، حدثنا إسماعيل بن إبراهيم , عن أيوب. وفي (7039) ثال: وحدثناه إسحاق بن إبراهيم , أخبرنا الثقفي , أخبرنا أيوب. وفي (7040) وحدثنا شيبان بن فروخ، حدثنا أبو الأشهب. وفي (7041) قال: حدثنا أبو كريب , حدثنا أبو أسامة , عن سعيد بن أبي عروبة. والتِّرْمِذِيّ" 2602 قال: حدثنا أحمد بن منيع، حدثنا إسماعيل بن إبراهيم , حدثنا أيوب. و"النَّسائي" في "الكبرى" 9217 قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم. قال: أخبرنا عبد الوهاب , عن أيوب. وفي (9218) قال: أخبرنا أبو داود. قال: حدثنا جعفر , وهو ابن عون. قال: حدثنا سعيد. وفي (9219) قال: أخبرنا يحيى بن مخلد. قال: حدثنا معافى , عن صخر بن جويرية (ح) وأخبرنا محمد بن معمر. قال: حدثنا عثمان بن عمر. قال: حدثنا حماد بن نجيح.(9/581)
خمستهم (حماد بن نجيح، وأيوب، وسعيد بن أبي عروبة، وصخر بن جويرية , وأبو الأشهب) عن أبي رَجاء، فذكره.
رواه أيوب , وعوف , وسلم بن زرير , وقتادة , عن أبي رجاء , عن عمران بن حصين , عن النبي صلى الله عليه وسلم , وسيأتي , إن شاء الله تعالى , برقم (.
* * *
7060- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَبِيتُ اللَّيَالِىَ الْمُتَتَابِعَةَ طَاوِيًا وَأَهْلُهُ لاَ يَجِدُونَ الْعَشَاءَ وَكَانَ عَامَّةَ خُبْزِهِمْ خُبْزُ الشَّعِيرِ.
أخرجه أحمد 1/255 (2303) قال: حدثنا عفان. وفي 1/373 (3545) قال: حدثنا عبد الصمد، وحسن بن موسى. و (عبد بن حميد) 592 قال: حدثنا الحسن بن موسى. و (اابن ماجة) 3347 قال: حدثنا عبد الله بن معاوية الْجُمَحي. والتِّرْمِذِيّ" 2360 , وفي (الشمائل) 145 قال: حدثنا عبد الله بن معاوية الجمحي.
أربعتهم (عفان , وعبد الصمد، والحسن، وعبد الله) عن ثابت بن يزيد، عن هلال بن خباب، عن عكرمة، فذكره.
* * *
7061- عن عَطَاء , قال سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:(9/582)
لَوْ أَنَّ لاِبْنِ آدَمَ مِثْلَ وَادٍ مَالاً لأَحَبَّ أَنَّ لَهُ إِلَيْهِ مِثْلَهُ، وَلاَ يَمْلأُ عَيْنَ ابْنِ آدَمَ إِلاَّ التُّرَابُ، وَيَتُوبُ اللَّهُ عَلَى مَنْ تَابَ.
قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: فَلاَ أَدْرِى مِنَ الْقُرْآنِ هُوَ أَمْ لاَ.
أخرجه أحمد 1/370 (3501) قال: حدثنا رَوْح , وعبد الله بن الحارث. و"البُخَارِي" 8/115 (6436) قال: حدثنا أبو عاصم. وفي (6437) قال: حدثني محمد، أخبرنا مخلد. و"مسلم" 3/100 (2382) قال: حدثني زُهير بن حرب، وهارون بن عبد الله. قالا: حدثنا حجاج بن محمد.
خمستهم (روح، وعبد الله بن الحارث، وأبو عاصم، ومخلد بن يزيد، وحجاج) عن ابن جُريج، قال: سمعت عطاء، فذكره.
* * *
7062- عَنْ أَبِى الْجَوْزَاءِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
أَهْلُ الْجَنَّةِ مَنْ مَلأَ اللَّهُ أُذُنَيْهِ مِنْ ثَنَاءِ النَّاسِ خَيْرًا وَهُوَ يَسْمَعُ، وَأَهْلُ النَّارِ مَنْ مَلأَ أُذُنَيْهِ مِنْ ثَنَاءِ النَّاسِ شَرًّا وَهُوَ يَسْمَعُ.
أخرجه ابن ماجة (4224) قال: حدثنا محمد بن يحيى، وزيد بن أخزم. قالا: حدثنا مسلم بن إبراهيم، حدثنا أبوهلال، حدثنا عُقبة بن أبي ثُبَيْت، عن أبي الجوزاء، فذكره.
* * *
7063- عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:(9/583)
يَقُولُ اللَّهُ سُبْحَانَهُ الْكِبْرِيَاءُ رِدَائِى وَالْعَظَمَةُ إِزَارِى فَمَنْ نَازَعَنِى وَاحِدًا مِنْهُمَا أَلْقَيْتُهُ فِى النَّارِ.
أخرجه ابن ماجة (4175) قال: حدثنا عبد الله بن سعيد، وهارون بن إسحاق. قالا: حدثنا عبد الرحمن المحاربي , عن عطاء بن السائب، عن سعيد بن جُبير، فذكره.
* * *
7064- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم:
الْتَقَى مُؤْمِنَانِ عَلَى بَابِ الْجَنَّةِ مُؤْمِنٌ غَنِىٌّ وَمُؤْمِنٌ فَقِيرٌ كَانََا فِى الدُّنْيَا فَأُدْخِلَ الْفَقِيرُ الْجَنَّةَ وَحُبِسَ الْغَنِىُّ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يُحْبَسَ ثُمَّ أُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَلَقِيَهُ الْفَقِيرُ فَيَقُولُ أَىْ أَخِى مَاذَا حَبَسَكَ وَاللَّهِ لَقَدِ احْتُبِسْتَ حَتَّى خِفْتُ عَلَيْكَ. فَيَقُولُ أَىْ أَخِى إِنِّى حُبِسْتُ بَعْدَكَ مَحْبِسًا فَظِيعًا كَرِيهًا وَمَا وَصَلْتُ إِلَيْكَ حَتَّى سَالَ مِنِّى مِنَ الْعَرَقِ مَا لَوْ وَرَدَهُ أَلْفُ بَعِيرٍ كُلُّهَا آكِلَةُ حَمْضٍ لَصَدَرَتْ عَنْهُ رِوَاءً.
أخرجه أحمد 1/304 (2771) قال: حدثنا حسين، حدثنا دُوَيْد، عن سلم بن بَشير، عن عكرمة، فذكره.
* * *
7065- عن عكرمة , عن ابن عباس , قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
موت غربة شهادة.(9/584)
أخرجه ابن ماجة (1613) قال: حدثنا جميل بن الحسن , قال: حدثنا أبو المنذر الهيذل بن الحكم , قال: حدثنا عبد العزيز بن أبي رواد , عن عكرمة , فذكره.
* * *
7066- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛
أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم الْتَفَتَ إِلَى أُحُدٍ فَقَالَ وَالَّذِى نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ مَا يَسُرُّنِى أَنَّ أُحُدًا يُحَوَّلُ لآلِ مُحَمَّدٍ ذَهَبًا أُنْفِقُهُ فِى سَبِيلِ اللَّهِ أَمُوتُ يَوْمَ أَمُوتُ أَدَعُ مِنْهُ دِينَارَيْنِ إِلاَّ دِينَارَيْنِ أُعِدُّهُمَا لِدَيْنٍ إِنْ كَانَ فَمَاتَ وَمَا تَرَكَ دِينَارًا وَلاَ دِرْهَمًا وَلاَ عَبْدًا وَلاَ وَلِيدَةً وَتَرَكَ دِرْعَهُ مَرْهُونَةً عِنْدَ يَهُودِىٍّ عَلَى ثَلاَثِينَ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ.
أخرجه أحمد 1/300 (2724) قال: حدثنا عفان، وأبو سعيد , المعنى. قالا: حدثنا ثابت. وفي 1/301 (2743) قال: حدثنا عبد الصمد , حدثنا ثابت. و"عَبد بن حُميد" 598 قال: حدثنا محمد بن الفضل , حدثنا ثابت بن يزيد الأحول. و"ابن ماجة" 2439 قال: حدثنا عبد الله بن معاوية بن معاوية الجمحي , حدثنا ثابت بن يزيد.
كلاهما (ثابت , وعباد) عن هلال بن خباب، عن عكرمة، فذكره.
* * *
7067- عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَدَّادٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أَحَدَنَا يَجِدُ فِى نَفْسِهِ يُعَرِّضُ بِالشَّىْءِ لأَنْ يَكُونَ حُمَمَةً أَحَبُّ إِلَيْهِ مِنْ أَنْ(9/585)
يَتَكَلَّمَ بِهِ فَقَالَ اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِى رَدَّ كَيْدَهُ إِلَى الْوَسْوَسَةِ.
قَالَ ابْنُ قُدَامَةَ رَدَّ أَمْرَهُ مَكَانَ رَدَّ كَيْدَهُ.
أخرجه أحمد 1/235 (2097) قال: حدثنا وكيع، عن سُفيان، عن منصور. وفي 1/340 (3161) قال: حدثنا محمد بن جعفر، وحجاج. قالا: حدثنا شُعبة، عن سليمان، ومنصور. و"عَبد بن حُميد" 701 قال: أخبرنا عبيد الله بن موسى، عن سفيان، عن منصور. و"أبو داود" 5112 قال: حدثنا عثمان بن أبي شَيبة، وابن قدامة بن أعين. قالا: حدثنا جَرير، عن منصور. و"النَّسائي" في "عمل اليوم والليلة" 668 قال: أخبرنا عَمرو بن علي، قال: حدثنا عبد الرحمن. قال: حدثنا سفيان، عن منصور والأعمش. وفي (669) قال: أخبرنا محمود بن غَيْلان. قال: أخبرنا أبو داود. قال: أخبرنا شعبة، عن منصور والأعمش.
كلاهما (منصور، والأعمش) عن ذر بن عبد الله، عن عبد الله بن شداد، فذكره.
* * *
7068- عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابن عَبَّاسٍ؛
أنَّ رَجلا أتَى النَّبِيَّ، صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: إِنِّي أجِد فِي نَفْسِي الشَّيْءَ، لأنْ أكُونَ حُمَمًا أحَبُّ إِلَيَّ أنْ أتَكَلَّمَ بِهِ. فَقَالَ النَّبِيُّ، صلى الله عليه وسلم: الله أكْبَرُ , الْحمدُ لِلّهِ الَّذِي رَدَّ كَيْدَهُ إِلَى الْوَسْوَسَةِ.
أخرجه النسائي في "عمل اليوم والليلة" 667 قال: أخبرنا عبد الرحمن بن إبراهيم , عن إسحاق بن يوسف الأزرق، عن سفيان، عن حماد، عن سعيد بن جبير، فذكره.
- قال النسائي: ما علمت أن أحدا تابع إسحاق على هذه الرواية , والصحيح ما رواه عبد الرحمن.
* * *(9/586)
7069- عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رضى الله عنهما - قَالَ:
خَرَجَ عَلَيْنَا النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم يَوْمًا فَقَالَ عُرِضَتْ عَلَىَّ الأُمَمُ فَجَعَلَ يَمُرُّ النَّبِىُّ مَعَهُ الرَّجُلُ وَالنَّبِىُّ مَعَهُ الرَّجُلاَنِ، وَالنَّبِىُّ مَعَهُ الرَّهْطُ، وَالنَّبِىُّ لَيْسَ مَعَهُ أَحَدٌ، وَرَأَيْتُ سَوَادًا كَثِيرًا سَدَّ الأُفُقَ فَرَجَوْتُ أَنْ يَكُونَ أُمَّتِى، فَقِيلَ هَذَا مُوسَى وَقَوْمُهُ. ثُمَّ قِيلَ لِى انْظُرْ. فَرَأَيْتُ سَوَادًا كَثِيرًا سَدَّ الأُفُقَ فَقِيلَ لِى انْظُرْ هَكَذَا وَهَكَذَا. فَرَأَيْتُ سَوَادًا كَثِيرًا سَدَّ الأُفُقَ فَقِيلَ هَؤُلاَءِ أُمَّتُكَ، وَمَعَ هَؤُلاَءِ سَبْعُونَ أَلْفًا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ بِغَيْرِ حِسَابٍ فَتَفَرَّقَ النَّاسُ وَلَمْ يُبَيَّنْ لَهُمْ، فَتَذَاكَرَ أَصْحَابُ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالُوا أَمَّا نَحْنُ فَوُلِدْنَا فِى الشِّرْكِ، وَلَكِنَّا آمَنَّا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ، وَلَكِنْ هَؤُلاَءِ هُمْ أَبْنَاؤُنَا، فَبَلَغَ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ هُمُ الَّذِينَ لاَ يَتَطَيَّرُونَ، وَلاَ يَسْتَرْقُونَ، وَلاَ يَكْتَوُونَ، وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ فَقَامَ عُكَّاشَةُ بْنُ مِحْصَنٍ فَقَالَ أَمِنْهُمْ أَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ نَعَمْ» . فَقَامَ آخَرُ فَقَالَ أَمِنْهُمْ أَنَا فَقَالَ سَبَقَكَ بِهَا عُكَّاشَةُ.
- وفي رواية: لَمَّا أُسْرِىَ بِالنَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم جَعَلَ يَمُرُّ بِالنَّبِىِّ وَالنَّبِيِّينِ وَمَعَهُمُ الْقَوْمُ وَالنَّبِىِّ وَالنَّبِيِّينِ وَمَعَهُمُ الرَّهْطُ وَالنَّبِىِّ وَالنَّبِيِّينِ وَلَيْسَ مَعَهُمْ أَحَدٌ حَتَّى مَرَّ بِسَوَادٍ عَظِيمٍ فَقُلْتُ مَنْ هَذَا قِيلَ مُوسَى وَقَوْمُهُ وَلَكِنِ ارْفَعْ رَأْسَكَ فَانْظُرْ. قَالَ فَإِذَا سَوَادٌ عَظِيمٌ قَدْ سَدَّ الأُفُقَ مِنْ ذَا الْجَانِبِ وَمِنْ ذَا الْجَانِبِ فَقِيلَ هَؤُلاَءِ أُمَّتُكَ وَسِوَى هَؤُلاَءِ مِنْ أُمَّتِكَ سَبْعُونَ أَلْفًا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ بِغَيْرِ حِسَابٍ. فَدَخَلَ وَلَمْ يَسْأَلُوهُ وَلَمْ يُفَسِّرْ لَهُمْ فَقَالُوا نَحْنُ هُمْ. وَقَالَ قَائِلُونَ هُمْ أَبْنَاؤُنَا الَّذِينَ وُلِدُوا عَلَى الْفِطْرَةِ وَالإِسْلاَمِ. فَخَرَجَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ هُمُ الَّذِينَ لاَ يَكْتَوُونَ وَلاَ يَسْتَرْقُونَ وَلاَ يَتَطَيَّرُونَ وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ فَقَامَ عُكَّاشَةُ بْنُ مِحْصَنٍ فَقَالَ أَنَا مِنْهُمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ نَعَمْ ثُمَّ قَامَ آخَرُ فَقَالَ أَنَا مِنْهُمْ فَقَالَ سَبَقَكَ بِهَا عُكَّاشَةُ.
أخرجه أحمد 1/271 (2448) قال: حدثنا سُريج، حدثنا هُشيم. وفي 1/321 (2954) قال: حدثنا رَوْح، حدثنا شعبة. و"البُخَارِي" 4 /192 (3410) و7/174 (5752) قال: حدثنا مُسَدَد، حدثنا حُصين بن نُمير. 8/124 (6472) قال: حدثني إسحاق، حدثنا رَوح بن عُبادة، حدثنا شعبة. وفي 8/140 (6541) قال: حدثنا عمران بن مَيْسرة، حدثنا ابن فُضيل (ح) وحدثني أَسِيد بن زيد، حدثنا هشيم. و"مسلم" 1/137 (447) قال: حدثنا سعيد بن منصور، حدثنا هشيم. وفي 1/138 (448) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شَيبة، حدثنا(9/587)
محمد بن فُضيل. والتِّرْمِذِيّ" 2446 قال: حدثنا أبو حصين عبد الله بن أحمد بن يونس كوفي، حدثنا عبثر بن القاسم. وعبد الله بن أحمد 1/271 (2449) قال: حدثني شحاع، حدثنا هشيم. و"النَّسائي" في "الكبرى" 7560 قال: أخبرنا عبد الله بن أحمد بن عبد الله بن يونس. قال: حدثنا عَبْثَر بن القاسم.
خمستهم (هشيم، وشعبة، وحصين، وابن فضيل، وعبثر) عن حصين بن عبد الرحمن، عن سعيد بن جُبير، فذكره.
أخرجه البخاري 1/163 (5705) قال: حدثنا عمران بن ميسرة، حدثنا ابن فضيل، حدثنا حصين، عن عامر، عن عمران بن حصين رضي الله عنهما، قَالَ: لاَ رُقْيَةَ إِلاَّ مِنْ عَيْنِ أَرْ حُمَةٍ. فذكرته لسعيد بن جبير. فقال: حدثنا ابن عباس، فذكره بنحوه.
* * *
7070- عن عمران السلمي عن بن عباس قال:
قالت قريش للنبي صلى الله عليه وسلم ادع لنا ربك اجعل لنا الصفا ذهبا فإن أصبح لنا ذهبا آمنا بك فدعا ربه فأتاه جبريل عليه السلام فقال: إن ربك يقرئك السلام ويقول: إن شئت أصبح لهم ذهبا ومن كفر منهم عذبته عذابا لم أعذبه أحدا من العالمين وإن شئت فتحت لهم باب التوبة والرحمة فقال: يا رب باب التوبة والرحمة.(9/588)
أخرجه أحمد 1/242 (2166) قال: حدثنا عبد الرحمن. وفي 1/345 (3223) قال: حدثنا وكيع. و"عَبد بن حُميد" 700 قال: حدثنا أبو نعيم.
ثلاثتهم (عبد الرحمن، ووكيع، وأبو نعيم) عن سفيان، عن سلمة بن كهيل، عن عمران بن الحكم السلمي، فذكره.
- في رواية عبد الرحمن بن مهدي: عمران بن الحكم.
* * *
7071- عن أَبي رَجَاءٍ الْعُطَارِدِىُّ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رضى الله عنهما - عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم فِيمَا يَرْوِى عَنْ رَبِّهِ عَزَّ وَجَلَّ قَالَ قَالَ:
إِنَّ اللَّهَ كَتَبَ الْحَسَنَاتِ وَالسَّيِّئَاتِ، ثُمَّ بَيَّنَ ذَلِكَ فَمَنْ هَمَّ بِحَسَنَةٍ فَلَمْ يَعْمَلْهَا كَتَبَهَا اللَّهُ لَهُ عِنْدَهُ حَسَنَةً كَامِلَةً، فَإِنْ هُوَ هَمَّ بِهَا فَعَمِلَهَا كَتَبَهَا اللَّهُ لَهُ عِنْدَهُ عَشْرَ حَسَنَاتٍ إِلَى سَبْعِمِائَةِ ضِعْفٍ إِلَى أَضْعَافٍ كَثِيرَةٍ، وَمَنْ هَمَّ بِسَيِّئَةٍ فَلَمْ يَعْمَلْهَا كَتَبَهَا اللَّهُ لَهُ عِنْدَهُ حَسَنَةً كَامِلَةً، فَإِنْ هُوَ هَمَّ بِهَا فَعَمِلَهَا كَتَبَهَا اللَّهُ لَهُ سَيِّئَةً وَاحِدَةً.
- وفي رواية: إِنَّ رَبَّكُمْ تَبَارَكَ وَتَعَالَى رَحِيمٌ مَنْ هَمَّ بِحَسَنَةٍ فَلَمْ يَعْمَلْهَا كُتِبَتْ لَهُ حَسَنَةً فَإِنْ عَمِلَهَا كُتِبَتْ لَهُ عَشْرًا إِلَى سَبْعِمِائَةٍ إِلَى أَضْعَافٍ كَثِيرَةٍ وَمَنْ هَمَّ بِسَيِّئَةٍ فَلَمْ يَعْمَلْهَا كُتِبَتْ لَهُ حَسَنَةً فَإِنْ عَمِلَهَا كُتِبَتْ لَهُ وَاحِدَةً أَوْ يَمْحُوهَا اللَّهُ وَلاَ يَهْلِكُ عَلَى اللَّهِ تَعَالَى إِلاَّ هَالِكٌ.
أخرجه أحمد 1/227 (2001) قال: حدثنا يحيى، حدثنا الحسن بن ذكوان. وفي 1/279 (2519) قال: حدثنا عفان، حدثنا جعفر بن سليمان , حدثنا الجعد أبو عثمان. وفي 1/310 (2828) قال: حدثنا أبو كامل، حدثنا سعيد بن زيد , حدثنا الجعد أبو عثمان. وفي 1/361 (3402) قال: حدثنا بَهْز، حدثنا عبد الوارث حدثنا الجعد , صاحب الحلي أبو عثمان. و"عَبد بن حُميد" 716 قال: أخبرني يحيى بن عبد الحميد، حدثنا جعفر بن سليمان , حدثنا الجعد أبو عثمان. و"الدارِمِي" 2786 قال: حدثنا عفان، حدثنا جعفر بن سليمان. حدثنا الجعد أبو عثمان. و"البُخَارِي" 8/128 (6491) قال: حدثنا أبو معمر، حدَثنا عبد الوارث , حدثنا جعد بن دينار أبو عثمان. و"مسلم" 1/83 (256) قال: حدثنا شَيْبَان بن فروح، حدثنا عبد الوارث , عن الجعد أبي عثمان. وفي (257) قال: وحدثنا يحيى بن يحيى، حدثنا جعفر بن سليمان , عن الجعد أبي عثمان. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 7623 قال: أخبرنا قُتيبة بن سعيد. قال: حدثنا جعفر , عن الجعد أبي عثمان.
كلاهما (الحسن بن ذكوان، والجعد) عن أبي رجاء، فذكره.
* * *(9/589)
7072- عن سَعِيدِ بْنِ أَبِى هِنْدٍ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
نِعْمَتَانِ مَغْبُونٌ فِيهِمَا كَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ الصِّحَّةُ وَالْفَرَاغُ.
أخرجه أحمد 1/258 (2340) قال: حدثني مكي بن إبراهيم. وفي 1/344 (3207) قال: حدثنا وكيع. و"عَبد بن حُميد" 684 قال: حدثنا شداد بن حكيم، ويحيى بن عبد الحميد. قالا: حدثنا عبد الله بن الُمبارك. و"الدارِمِي" 2707 قال: أخبرنا المكي بن إبراهيم. و"البُخَارِي" 8/109 (6412) قال: حدثنا المكي بن إبراهيم. وقال البخاري عقبه: قال عباس العنبري , حدثنا صفوان بن عيسى. و (اابن ماجة) 4170 قال: حدثنا العباس بن عبد العظيم العنبري، حدثنا صفوان بن عيسى. والتِّرْمِذِيّ" 2304 قال: حدثنا صالح بن عبد الله، وسويد بن نصر. قال صالح: حدثنا. وقال سويد: أخبرنا عبد الله بن المبارك (ح) وحدثنا محمد بن بشار، حدثنا يحيى بن سعيد. و"النَّسائي" في "الكبرى" عن سُويد بن نصر، عن ابن المبارك.
خمستهم (مكي، ووكيع , وعبد الله بن المبارك، وصفوان، ويحيى) عن عبد الله بن سعيد بن أبي هند، أنه سمع أباه يحدث، فذكره.
- قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح , ورواه غير واحد , عن عبيد الله بن سعيد بن أبي هند , فرفعوه , وأوقفه بعضهم عن عبد الله بن سعيد بن أبي هند.
* * *(9/590)
7073- عَنْ حَنَشٍ الصَّنْعَانيِّ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ:
كُنْتُ خَلْفَ رَسُولِ الله، صلى الله عليه وسلم، يَوْمًا فَقَالَ: يَا غُلأَمُ، اِنِّي اُعَلِّمُكَ كَلِمَاتٍ: احْفَظِ اللَّهَ يَحْفَظْكَ، احْفَظِ اللَّهَ تَجِدْهُ تُجَاهَكَ، اِذَا سَأَلْتَ، فَاسْأَلِ اللَّهَ، وَاذَا اسْتَعَنْتَ فَاسْتَعِنْ بِالله، وَاعْلَمْ أَنَّ الامَّةَ لَوِ اجْتَمَعَتْ عَلَى أَنْ يَنْفَعُوكَ بِشَئءٍ، لَمْ يَنْفَعُوكَ اِلا بِشَئءٍ قَدْكَتَبَهُ اللَّهُ لَكَ، وَلَوِ اجْتَمَعُوا عَلَى أَنْ يَضُرُّوكَ بِشَئءٍ، لَمْ يَضُرُّوكَ الا بِشَئءٍ قَدْ كَتَبَهُ اللَّهُ عَلَيْكَ، رُفِعَتِ الاقْلأَمُ، وَجَفَّتِ الصُّحُفُ.
أخرجه أحمد 1/293 (2669) قال: حدثنا يونس، حدثنا ليث. وفي 1/303 (2763) قال: حدثنا يحيى بن إسحاق، حدثنا ابن لهيعة، عن نافع بن يزيد. والتِّرْمِذِيّ" 2516 قال: حدثنا أحمد بن محمد بن موسى، أخبرنا عبد الله بن المبارك، أخبرنا ليث بن سعد، وابن لهيعة (ح) وحدثنا عبد الله بن عبد الرحمن، أخبرنا ابو الوليد، حدثنا ليث بن سعد.
ثلاثتهم (ليث، ونافع، وابن لهيعة) عن قيس بن الحجاج، عن حنش الصنعاني، فذكره.
- أخرجه أحمد 1/307 (2804) قال: حدثنا عبد الله بن يزيد، قال: حدّتنا كَهْمس بن الحسن، عن الحجاج بن الفُرافِصة، قال أبو عبد الرحمن وأنا قد رأيته في طريق، فسلم علي، وأنا صبي. رفعه إلي ابن عباس، أو أسنده إلى ابن عباس. قال: وحدثنا همام بن يحيى أبو عبد الله صاحب البصري، أسنده إلى ابن عباس، وحدثني عبد الله بن لهيعة، ونافع بن يزيد المصريان، عن قيس بن الحجاج، عن حنش الصنعاني، عن ابن عباس (ولا أحفظ حديث بعضهم من بعض) أنه قال:
كنت رديف رسول الله، صلى الله عليه وسلم. فقال: يا غلام، أو يا غليم، ألا أعلمك كلمات ينفعك الله بهن؟ فقلت: بلى. فقال: احفظ الله يحفظك، احفظ الله تجده أمامك، تعرف إليه في الرخاء، يعرفك في الشدة، وإذا سألت فاسأل الله، وإذا استعنت فاستعن بالله، فقد جف القلم بما هو كائن، فلو أن الخلق كلهم جميعا أرادوا أن ينفعوك بشيء لم يكتبه الله عليك، لم يقدروا عليه، وإن أرادوا أن يضروك بشيء لم يكتبه الله تبارك وتعالى عليك، لم يقدروا عليه، واعلم أن في الصبر على ما تكره خيرا كثيرا، وان النصر مع الصبر، وان الفرج مع الكرب، وإن مع العسر يسرا.
* * *(9/591)
7074- عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابن عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله، صلى الله عليه وسلم:
مَنْ سَمَّعَ سَمَّعَ الله بِهِ، وَمَنْ رَاءَى، رَاءَى الله بِهِ.
أخرجه مسلم 8/223 (7585. و"النَّسائي" في "الكبرى" 11636 قال: أخبرنا محمد بن علي بن ميمون.
كلاهما (مسلم، ومحمد بن علي) قالا: حدثنا عمر بن حفص بن غياث، حدثني أبي، عن إسماعيل بن سُميع، عن مسلم البَطِين، عن سعيد بن جبير، فذكره.
* * *
7075- عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله، صلى الله عليه وسلم:
يَا ابْنَ عَبَّاسٍ، احْفَظِ اللَّهَ يَحْفَظْكَ. وَاحْفَظِ اللَّهَ تَجِدْهُ أَمَامَكَ، وَتَعَرَّفْ اِلَى الله فِي الرَّخَاءِ، يَعْرِفْكَ فِي الشِّدَّةِ، وَاعْلَمْ أَنَ مَا أَصَابَكَ لَمْ يَكُنْ لِيُخْطِئَكَ، وَأَنَّ مَا أَخْطَأَكَ لَمْ يَكُنْ لِيُصِيبَكَ، وَأَنَّ الْخَلأَئِقَ لَوِ اجْتَمَعُوا عَلَى أَنْ يُعْطُوكَ شَيْئًا لَمْ يُرِدِ اللَّهُ أَنْ يُعْطِيكَهُ، لَمْ يَقْدِرُرا عَلَى ذَلِكَ، أَوْ أَنْ يَصْرِفُوا عَنْكَ شَيْئًا، أَرَادَ اللَّهُ أَنْ يُعْطِيكَهُ، لَمْ يَقْدِرُوا عَلَى ذَلِكَ، وَأَنْ قَدْ جَفَّ الْقَلَمُ بِفَا هُوَكَائِنٌ اِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ. فَاِذَا سَأَلْتَ، فَاسْأَلِ اللَّهَ، وِاذَا اسْتَعَنْتَ، فَاسْتَعِنْ بِالله، فَاِنَّ النَّصْرَ مَعَ الصَّبْرِ، وَالْفَرَجَ مَعَ الْكَرْبِ، وِانَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا.
اخرجه عبد بن حُميد (636) قال: حدثنا إسماعيل بن أبي أُويس، قال:(9/592)
حدثني محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر الجدعاني، عن المثنى بن الصبّاح، عن عطاء بن أبي رباح، فذكره.
* * *
7076- عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، عَنِ النَّبِيِّ، صلى الله عليه وسلم، قَالَ: قَالَ اللَّهُ: كَذَّبَنِي ابْنُ ادَمَ، وَلَمْ يَكُنْ لَهُ ذَلِكَ، وَشَتَمَنِي، وَلَمْ يَكُنْ لَهُ ذَلِكَ، فَأَمَّا تَكْذِيبُهُ اِيَّايَ، فَزَعَمَ أَنِّي لأَ أَقْدِرُ أَنْ اُعِيدَهُ كَمَا كَانَ، وَأَمَّا شَتْمُهُ اِيَّايَ فَقَوْلُهُ لِي وَلَدٌ فَسُبْحَانِي أَنْ أَتَّخِذَ صَاحِبَةً أَوْ وَلَدًا.
اخرجه البخاري 6/24 (4482) قال: حدثنا ابو اليمان، اخبرنا شُعيب، عن عبد الله بن ابي حسين، حدثنا نافع بن جبير، فذكره.
* * *
7077- عن عطاء، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال:
إن الله وضع عن أمتي الخطأ والنسيان وما استكرهوا عليه.
أخرجه ابن ماجة (2045) قال: حدثنا محمد بن مصفى الحمصي، حدثنا الوليد بن مسلم، حدثنا الأوزاعي، عن عطاء، فذكره.
ليس فيه: (عبيد بن عمير.
* * *
الفتن
7078- عن عبد الله بْنُ أَبِى مُلَيْكَةَ , عن ابْنَ عَبَّاسٍ. قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم(9/593)
كَأَنِّى أَنْظُرُ إِلَيْهِ أَسْوَدَ أَفْحَجَ يَنْقُضُهَا حَجَرًا حَجَرًا. يَعْنِى الْكَعْبَةَ.
أخرجه أحمد 1/228 (2010) قال: حدثنا يحيى. و"عَبد بن حُميد" 713 قال: حدثنا مسلم بن إبراهيم، حدثنا الحارث بن عُبيد. و"البُخَارِي" 2/183 (1595) قال: حدثنا عَمرو بن علي، حدثنا يحيى بن سعيد.
كلاهما (يحيى بن سعيد، والحارث بن عبيد) قالا: حدثنا عُبيد الله بن الأخبس. قال: حدثني ابن أبي مُليكة، فذكره.
* * *
7079- عَنْ عِكْرِمَة، عَنِ ابن عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله، صلى الله عليه وسلم:
لَيَقْرَأَنَّ الْقُرْآنَ نَاسٌ مِنْ أُمَّتِي، يَمْرُقُونَ مِنَ الإسْلاَمِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ.
أخرجه أحمد 1/256 (2312) قال: حدثنا عبد الله بن محمد بن أبي شيبة (قال عبد الله بن أحمد: وسمعته أنا من عبد الله بن محمد. و (اابن ماجة) 171 قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شَيبة، وسُويد بن سعيد.
كلاهما (أبو بكر بن أبي شيبة عبد الله بن محمد، وسويد) قالوا: حدثنا أبو الأحوص، عن سماك، عن عكرمة، فذكره.
* * *
7080- عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِى بُرْدَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
إِنَّ أُنَاسًا مِنْ أُمَّتِى سَيَتَفَقَّهُونَ فِى الدِّينِ وَيَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ(9/594)
وَيَقُولُونَ نَأْتِى الأُمَرَاءَ فَنُصِيبُ مِنْ دُنْيَاهُمْ وَنَعْتَزِلُهُمْ بِدِينِنَا. وَلاَ يَكُونُ ذَلِكَ كَمَا لاَ يُجْتَنَى مِنَ الْقَتَادِ إِلاَّ الشَّوْكُ كَذَلِكَ لاَ يُجْتَنَى مِنْ قُرْبِهِمْ إِلاَّ.
قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ كَأَنَّهُ يَعْنِى الْخَطَايَا.
أخرجه ابن ماجة (255) قال: حدثنا محمد بن الصبّاح، أنبأنا الوليد بن ئسلم، عن يحيى بن عبد الرحمن الكندي، عن عبيد الله بن أبي بُردة، فذكره.
* * *
7081- عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدٍ الْمَكِّىِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قِيلَ لاِبْنِ عَبَّاسٍ إِنَّ رَجُلاً قَدِمَ عَلَيْنَا يُكَذِّبُ بِالْقَدَرِ. فَقَالَ دُلُّونِى عَلَيْهِ. وَهُوَ يَوْمَئِذٍ قَدْ عَمِىَ قَالُوا وَمَا تَصْنَعُ بِهِ يَا أَبَا عَبَّاسٍ قَالَ وَالَّذِى نَفْسِى بِيَدِهِ لَئِنِ اسْتَمْكَنْتُ مِنْهُ لأَعَضَّنَّ أَنْفَهُ حَتَّى أَقْطَعَهُ وَلَئِنْ وَقَعَتْ رَقَبَتُهُ فِى يَدَىَّ لأَدُقَّنَّهَا فَإِنِّى سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
كَأَنِّى بِنِسَاءِ بَنِى فِهْرٍ يَطُفْنَ بِالْخَزْرَجِ تَصْطَكُّ أَلْيَاتُهُنَّ مُشْرِكَاتٍ.
هَذَا أَوَّلُ شِرْكِ هَذِهِ الأُمَّةِ وَالَّذِى نَفْسِى بِيَدِهِ لَيَنْتَهِيَنَّ بِهِمْ سُوءُ رَأْيِهِمْ حَتَّى يُخْرِجُوا اللَّهَ مِنْ أَنْ يَكُونَ قَدَّرَ خَيْرًا كَمَا أَخْرَجُوهُ مِنْ أَنْ يَكُونَ قَدَّرَ شَرًّا.
أخرجه أحمد 1/330 (3055) قال: حدثنا أبو المغيرة، حدثنا الأوزاعي، عن بعض إخوانه , عن محمد بن عبيد المكي، فذكره.
- أخرجه أحمد 1/330 (3056) قال: حدثنا أبو المغيرة، حدثنا الأوزاعي، حدثني العلاء بن الحجاج , عن محمد بن عبيد المكي، عن ابن عباس، بهذا الحديث.
قلت: أدرك محمد ابن عباس؟ قال: نعم.
* * *(9/595)
7082- عَن مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ، عَنِ ابن عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله، صلى الله عليه وسلم:
يَكُونُ فِي آخِرِ الزَّمَانِ قَوْمٌ يُنْبَزُونَ: الرَّافِضَةُ , يَرْفُضُونَ الإسْلاَمَ، ويلْفِظُونَهُ، اقْتُلُوهُمْ، فَإِنَّهُمْ مُشْرِكُونَ.
أخرجه عبد بن حميد (698) قال: حدثنا هاشم بن القاسم، حدثنا عمران بن زيد التغلبي، حدثني الحجاج بن تميم، عن ميمون بن مهران، فذكره.
* * *
7083- عَنْ عِكْرِمَةَ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ , صلى الله عليه وسلم:
صِنْفَانِ مِنْ هَذِهِ الأُمَّةِ لَيْسَ لَهُمَا فِى الإِسْلاَمِ نَصِيبٌ الْمُرْجِئَةُ وَالْقَدَرِيَّةُ.
1- أخرجه عبد بن حميد (579) قال: أخبرنا محمد بن بشر العبدي , عن علي بن نزار. و"ابن ماجة" 62 قال: حدثنا علي بن محمد , قال: حدثنا محمد بن فضيل , قال: حدثنا علي بن نزار. والتِّرْمِذِيّ" 2149 قال: حدثنا واصل بن عبد الأعلى الكوفي , قال: حدثنا محمد بن فضيل , عن القاسم بن حبيب , وعلي بن نزار , كلاهما (علي بن نزار , والقاسم بن حبيب) عن نزار.
2- وأخرجه الترمذي (2149) قال: حدثنا محمد بن رافع , قال: حدثنا محمد بن بشر , قال: حدثنا سلام بن أبي عمرة.(9/596)
كلاهما (نزار , وسلام بن أبي عمرة) عن عكرمة , فذكره.
* * *
7084- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم:
أَنَّهُ قَالَ فِى الدَّجَّالِ أَعْوَرُ هِجَانٌ أَزْهَرُ كَأَنَّ رَأْسَهُ أَصَلَةٌ أَشْبَهُ النَّاسِ بِعَبْدِ الْعُزَّى بْنِ قَطَنٍ فَإِمَّا هَلَكَ الْهُلَّكُ فَإِنَّ رَبَّكُمْ تَعَالَى لَيْسَ بِأَعْوَرَ.
أخرجه أحمد 1/240 (2148) قال: حدثنا محمد بن جعفر. وفي 1/312 (2854) قال: حدثنا وهب بن جرير.
كلاهما (محمد , ووهب) عن سِمَاك بن حرب، عن عكرمة، فذكره.
- في رواية محمد بن جعفر، قال شعبة: فحدثت به قتادة , فحدثني بنحو من هذا.
* * *
7085- عن أَبي رَجَاءٍ؛ سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ - رضى الله عنهما -؛
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ , صلى الله عليه وسلم , لاِبْنِ صَائِدٍ «قَدْ خَبَأْتُ لَكَ خَبِيئًا فَمَا هُوَ» . قَالَ الدُّخُّ. قَالَ «اخْسَأْ.
أخرجه البخاري 8/49 (6172) قال: حدثنا أبو الوليد، حدثنا سَلْم بن زَرير، سمعت أبا رجاء، فذكره.
* * *(9/597)
القيامة والجنة والنار
7086- عَنْ عِكْرِمَة، عَنِ ابن عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ، صلى الله عليه وسلم، قَالَ:
تُحْشَرُونَ حُفَاةً عُرَاةً غُرْلاً، فَقَالَتِ امرأةٌ: أيبصِر، أوْ يَرَى بَعْضُنَا عَوْرَةَ بَعْضٍ؟ قَالَ: يَا فُلاَنَةً (لكل امرئ منهم يومئذ شأن يغنيه) .
أخرجه الترمذي (3332) قال: حدثنا عبد بن حميد، حدثنا محمد بن الفضل، حدثنا ثابت بن يزيد، عن هلال بن خباب، عن عكرمة، فذكره.
- أخرجه النسائي , في "الكبرى" 11583 قال: أخبرنا أبو داود , حدثنا عارم , حدثنا ثابت بن يزيد , حدثنا هلال بن خباب , عن سعيد بن جبير , عن ابن عباس , عن النبي صلى الله عليه وسلم , قال:
تحشرون حفاة عراة غرلا. قال: فقالت زوجته: أينظر - أو يرى - بعضنا عورة بعض؟ قال: يا فلانة , (لكل امرئ منهم يومئذ شأن يغنيه) .
* * *
7087- عن أبي الشعثاء , أن ابن عباس حدثه , أن رسول الله , صلى الله عليه وسلم , حدثه ,
أن الروح الأمين حدثه أن الله تبارك وتعالى قضى أن يؤتى بعمل العبد يوم القيامة حسناته وسيئاته فيقص بعضها ببعض فإن بقيت له حسنة واحدة وسع الله له في الجنة ما شاء.
قال: إبراهيم قال أبي فقلت لأبي سلمة بن يزداد فإنها ذهبت الحسنة فلم يبق شيء فقال: (أولئك الذين نتقبل عنهم أحسن ما عملوا ونتجاوز عن سيئاتهم في أصحاب الجنة وعد الصدق الذي كانوا يوعدون) .
أخرجه عبد بن حُميد (661) قال: حدثنا إبراهيم بن الحكم بن أبان، حدثني أبي، أن أبا هارون الغطريف حدثه، أن أبا الشعثاء حدثه، فذكره.
* * *
7088- عَنْ أَبِى نَضْرَةَ , قَالَ: خَطَبَنَا ابْنُ عَبَّاسٍ عَلَى مِنْبَرِ الْبَصْرَةِ. فَقَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ , صلى الله عليه وسلم:
إِنَّهُ لَمْ يَكُنْ نَبِىٌّ إِلاَّ لَهُ دَعْوَةٌ قَدْ تَنَجَّزَهَا فِى الدُّنْيَا وَإِنِّى قَدِ اخْتَبَأْتُ دَعْوَتِى شَفَاعَةً لأُمَّتِى وَأَنَا سَيِّدُ وَلَدِ آدَمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلاَ(9/598)
فَخْرَ وَأَنَا أَوَّلُ مَنْ تَنْشَقُّ عَنْهُ الأَرْضُ وَلاَ فَخْرَ وَبِيَدِى لِوَاءُ الْحَمْدِ وَلاَ فَخْرَ آدَمُ فَمَنْ دُونَهُ تَحْتَ لِوَائِى وَلاَ فَخْرَ وَيَطُولُ يَوْمُ الْقِيَامَةِ عَلَى النَّاسِ فَيَقُولُ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ انْطَلِقُوا بِنَا إِلَى آدَمَ أَبِى الْبَشَرِ فَلْيَشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّنَا عَزَّ وَجَلَّ فَلْيَقْضِ بَيْنَنَا فَيَأْتُونَ آدَمَ صلى الله عليه وسلم فَيَقُولُونَ يَا آدَمُ أَنْتَ الَّذِى خَلَقَكَ اللَّهُ بِيَدِهِ وَأَسْكَنَكَ جَنَّتَهُ وَأَسْجَدَ لَكَ مَلاَئِكَتَهُ اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّنَا. فَلْيَقْضِ بَيْنَنَا. فَيَقُولُ إِنِّى لَسْتُ هُنَاكُمْ إِنِّى قَدْ أُخْرِجْتُ مِنَ الْجَنَّةِ بِخَطِيئَتِى وَإِنَّهُ لاَ يُهِمُّنِى الْيَوْمَ إِلاَّ نَفْسِى وَلَكِنِ ائْتُوا نُوحًا رَأْسَ النَّبِيِّينَ. فَيَأْتُونَ نُوحاٌ فَيَقُولُونَ يَا نُوحُ اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّنَا فَلْيَقْضِ بَيْنَنَا. فَيَقُولُ إِنِّى لَسْتُ هُنَاكُمْ إِنِّى دَعَوْتُ بِدَعْوَةٍ أَغْرَقَتْ أَهْلَ الأَرْضِ وَإِنَّهُ لاَ يُهِمُّنِى الْيَوْمَ إِلاَّ نَفْسِى وَلَكِنِ ائْتُوا إِبْرَاهِيمَ خَلِيلَ اللَّهِ. فَيَأْتُونَ إِبْرَاهِيمَ فَيَقُولُونَ يَا إِبْرَاهِيمُ اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّنَا فَلْيَقْضِ بَيْنَنَا. فَيَقُولُ إِنِّى لَسْتُ هُنَاكُمْ إِنِّى كَذَبْتُ فِى الإِسْلاَمِ ثَلاَثَ كِذْبَاتٍ وَاللَّهِ إِنْ جَادَلَ بِهِنَّ إِلاَّ عَنْ دِينِ اللَّهِ
قَوْلُهُ (إِنِّى سَقِيمٌ) وَقَوْلُهُ (بَلْ فَعَلَهُ كَبِيرُهُمْ هَذَا فَاسْأَلُوهُمْ إِنْ كَانَُوا يَنْطِقُونَ) وَقَوْلُهُ لاِمْرَأَتِهِ حِينَ أَتَى عَلَى الْمَلِكِ أُخْتِى - وَإِنَّهُ لاَ يُهِمُّنِى الْيَوْمَ إِلاَّ نَفْسِى وَلَكِنِ ائْتُوا مُوسَى الَّذِى اصْطَفَاهُ اللَّهُ بِرِسَالَتِهِ وَكَلاَمِهِ. فَيَأْتُونَهُ فَيَقُولُونَ يَا مُوسَى أَنْتَ الَّذِى اصْطَفَاكَ اللَّهُ بِرِسَالَتِهِ وَكَلَّمَكَ فَاشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ فَلْيَقْضِ بَيْنَنَا. فَيَقُولُ لَسْتُ هُنَاكُمْ إِنِّى قَتَلْتُ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ وَإِنَّهُ(9/599)
لاَ يُهِمُّنِى الْيَوْمَ إِلاَّ نَفْسِى وَلَكِنِ ائْتُوا عِيسَى رُوحَ اللَّهِ وَكَلِمَتَهُ. فَيَأْتُونَ عِيسَى فَيَقُولُونَ اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ فَلْيَقْضِ بَيْنَنَا. فَيَقُولُ إِنِّى لَسْتُ هُنَاكُمْ إِنِّى اتُّخِذْتُ إِلَهًا مِنْ دُونِ اللَّهِ وَإِنَّهُ لاَ يُهِمُّنِى الْيَوْمَ إِلاَّ نَفْسِى وَلَكِنْ أَرَأَيْتُمْ لَوْ كَانَ مَتَاعٌ فِى وِعَاءٍ مَخْتُومٍ عَلَيْهِ أَكَانَ يُقْدَرُ عَلَى مَا فِى جَوْفِهِ حَتَّى يُفَضَّ الْخَاتَمُ قَالَ فَيَقُولُونَ لاَ. قَالَ فَيَقُولُ إِنَّ مُحَمَّدًا صلى الله عليه وسلم خَاتَمُ النَّبِيِّينَ وَقَدْ حَضَرَ الْيَوْمَ وَقَدْ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَمَا تَأَخَّرَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَيَأْتُونِى فَيَقُولُونَ يَا مُحَمَّدُ اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ فَلْيَقْضِ بَيْنَنَا. فَأَقُولُ أَنَا لَهَا حَتَّى يَأْذَنَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لِمَنْ يَشَاءُ وَيَرْضَى فَإِذَا أَرَادَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى أَنْ يَصْدَعَ بَيْنَ خَلْقِهِ نَادَى مُنَادٍ أَيْنَ أَحْمَدُ وَأُمَّتُهُ فَنَحْنُ الآخِرُونَ الأَوَّلُونَ نَحْنُ آخِرُ الأُمَمِ وَأَوَّلُ مَنْ يُحَاسَبُ فَتُفْرِجُ لَنَا الأُمَمُ
عَنْ طَرِيقِنَا فَنَمْضِى غُرًّا مُحَجَّلِينَ مِنْ أَثَرِ الطُّهُورِ فَتَقُولُ الأُمَمُ كَادَتْ هَذِهِ الأُمَّةُ أَنْ تَكُونَ أَنْبِيَاءَ كُلُّهَا. فَآتِى بَابَ الْجَنَّةِ فَآخُذُ بِحَلْقَةِ الْبَابِ فَأَقْرَعُ الْبَابَ فَيُقَالُ مَنْ أَنْتَ فَأَقُولُ أَنَا مُحَمَّدٌ. فَيُفْتَحُ لِى فَآتِى رَبِّى عَزَّ وَجَلَّ عَلَى كُرْسِيِّهِ أَوْ سَرِيرِهِ شَكَّ حَمَّادٌ فَأَخِرُّ لَهُ سَاجِدًا فَأَحْمَدُهُ بِمَحَامِدَ لَمْ يَحْمَدْهُ بِهَا أَحَدٌ كَانَ قَبْلِى وَلَيْسَ يَحْمَدُهُ بِهَا أَحَدٌ بَعْدِى فَيُقَالُ يَا مُحَمَّدُ ارْفَعْ رَأْسَكَ وَسَلْ تُعْطَهْ وَقُلْ تُسْمَعْ وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ. فَأَرْفَعُ رَأْسِى فَأَقُولُ أَىْ رَبِّ أُمَّتِى أُمَّتِى. فَيَقُولُ أَخْرِجْ مَنْ كَانَ فِى قَلْبِهِ مِثْقَالُ كَذَا وَكَذَا - لَمْ يَحْفَظْ حَمَّادٌ - ثُمَّ(9/600)
أَعُودُ فَأَسْجُدُ فَأَقُولُ مَا قُلْتُ فَيُقَالُ ارْفَعْ رَأْسَكَ وَقُلْ تُسْمَعْ وَسَلْ تُعْطَهْ وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ فَأَقُولُ أَىْ رَبِّ أُمَّتِى أُمَّتِى. فَيَقُولُ أَخْرِجْ مَنْ كَانَ فِى قَلْبِهِ مِثْقَالُ كَذَا وَكَذَا دُونَ الأَوَّلِ ثُمَّ أَعُودُ فَأَسْجُدُ فَأَقُولُ مِثْلَ ذَلِكَ فَيُقَالُ لِى ارْفَعْ رَأْسَكَ وَقُلْ تَسْمَعْ وَسَلْ تُعْطَهْ وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ. فَأَقُولُ أَىْ رَبِّ أُمَّتِى أُمَّتِى فَيُقَالُ أَخْرِجْ مَنْ كَانَ فِى قَلْبِهِ مِثْقَالُ كَذَا وَكَذَا دُونَ ذَلِكَ.
- لفظ أبي أسامة , ومحمد بن الفضل: أنا أول من تنشق عنه الأرض , ولا فخر.
أخرجه أحمد 1/281 (2546) قال: حدثنا عفان. وفي 1/295 (2692) قال: حدثنا حسن. و"عَبد بن حُميد" 695 قال: حدثنا محمد بن الفضل.
ثلاثتهم (عفان، وحسن، ومحمد بن الفضل) قالوا: حدثنا حماد بن سلمة، عن علي بن زيد، عن أبي نضرة، فذكره.
* * *
7089- عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
قَامَ فِينَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خَطِيبًا بِمَوْعِظَةٍ فَقَالَ «يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّكُمْ تُحْشَرُونَ إِلَى اللَّهِ حُفَاةً عُرَاةً غُرْلاً , كَمَا بَدَأْنَا أَوَّلَ خَلْقٍ نُعِيدُهُ وَعْدًا عَلَيْنَا إِنَّا كُنَّا فَاعِلِينَ أَلاَ وَإِنَّ أَوَّلَ الْخَلاَئِقِ يُكْسَى يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِبْرَاهِيمُ عَلَيْهِ السَّلاَمُ أَلاَ وَإِنَّهُ سَيُجَاءُ بِرِجَالٍ مِنْ أُمَّتِى فَيُؤْخَذُ بِهِمْ ذَاتَ الشِّمَالِ فَأَقُولُ يَا رَبِّ أَصْحَابِى. فَيُقَالُ إِنَّكَ لاَ تَدْرِى مَا أَحْدَثُوا بَعْدَكَ. فَأَقُولُ كَمَا قَالَ الْعَبْدُ الصَّالِحُ (وَكُنْتُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا(9/601)
مَا دُمْتُ فِيهِمْ فَلَمَّا تَوَفَّيْتَنِى كُنْتَ أَنْتَ الرَّقِيبَ عَلَيْهِمْ وَأَنْتَ عَلَى كُلِّ شَىْءٍ شَهِيدٌ إِنْ تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبَادُكَ وَإِنْ تَغْفِرْ لَهُمْ فَإِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ) قَالَ فَيُقَالُ لِى إِنَّهُمْ لَمْ يَزَالُوا مُرْتَدِّينَ عَلَى أَعْقَابِهِمْ مُنْذُ فَارَقْتَهُمْ.
أخرجه أحمد 1/223 (1950) و1/229 (2027) قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن سفيان. وفي 1/235 (2096) قال: حدثنا وكيع، وابن جعفر، المعنى. قالا: حدثنا شعبة. وفي 1/253 (2281) قال: حدثنا عفان، حدثنا شعبة. وفي (2282) قال: حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة. و"الدارِمِي" 2802 قال: حدثنا أبو الوليد الطيالسي، حدثنا شعبة. و"البُخَارِي" 4/169 (3349) و6/70 (4626) قال: حدثنا محمد بن كثير، حدثنا سفيان. وفي 4/204 (3447) قال: حدثنا محمد بن يوسف، حدثنا سفيان. وفي 6/69 (4625) قال: حدثنا أبو الوليد، حدثنا شعبة. وفي 6/122 (4740) قال: حدثنا سليمان بن حرب، حدثنا شعبة. وفي 8/136 (6526) قال: حدثني محمد بن بشار، حدثنا غندر، حدثنا شعبة. و"مسلم" 8/157 (7303) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا وكيع (ح) وحدثنا عُبيد الله بن معاذ، حدثنا أبي. كلاهما عن شعبة (ح) وحدثنا محمد بن المثنى، ومحمد بن بشار، قالا: حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة. والتِّرْمِذِيّ" 2423 قال: حدثنا محمود بن غَيْلان، حدثنا أبو أحمد الزبيري، حدثنا سفيان (ح)(9/602)
وحدثنا محمد بن بشار، ومحمد بن المثنى، قالا: حدثنا محمد بن جعفر، عن شعبة. وفي (3167) قال: حدثنا محمود بن غيلان، حدثنا وكيع، ووهب بن جَرير، وأبو داود، قالوا: حدثنا شُعبة (ح) وحدثنا محمد بن بشار، حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة. و"النَّسائي" 4/114 , وفي "الكبرى" 2220 قال: أخبرنا محمد بن المثنى. قال: حدثنا يحيى، عن سفيان. وفي 4/117 , وفي "الكبرى" 2225 قال: أخبرنا محمود بن غيلان. قال أخبرنا وكيع , ووهب بن جرير , وأبو داود، عن شعبة. وفي "الكبرى" 11095 قال: أخبرنا محمد بن بشار , حدثني إسحاق بن يوسف , حدثنا سفيان (ح) وأخبرنا محمد بن إسماعيل بن إبراهيم، حدثنا إسحاق , عن سفيان. وفي (11274) قال: أخبرنا سليمان بن عبيد الله بن عمرو , حدثنا بهز , حدثنا شعبة.
كلاهما (سفيان , وشعبة) عن المغيرة بن النعمان , عن سعيد بن جبير , فذكره.
- في رواية عفان. قال شعبة: أمله على سفيان , فأمله علي سفيان مكانه.
- الروايات مطولة ومختصرة.
عقب رواية البخاري (3447) قال محمد بن يوسف الفربري: ذكر عن أبي عبد الله - يعني البخاري , عن قبيصة , قال: هم المرتدون الذين ارتدوا على عهد أبي بكر , فقاتلهم أبو بكر رضي الله عنه.
* * *
7090- عَنْ مُجَاهِدٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛(9/603)
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَرَأَ هَذِهِ الآيَةَ (اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلاَ تَمُوتُنَّ إِلاَّ وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ) . قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَوْ أَنَّ قَطْرَةً مِنَ الزَّقُّومِ قُطِرَتْ فِى دَارِ الدُّنْيَا لأَفْسَدَتْ عَلَى أَهْلِ الدُّنْيَا مَعَايِشَهُمْ فَكَيْفَ بِمَنْ يَكُونُ طَعَامَهُ.
أخرجه أحمد 1/300 (2735) قال: حدثنا روح. وفي 1/338 (3136) قال: حدثنا محمد بن جعفر. و (اابن ماجة) 4325 قال: حدثنا محمد بن بشار، حدثنا ابن أبي عدي. والتِّرْمِذِيّ" 2585 قال: حدثنا محمود بن غَيلان، حدثنا أبو داود. و"النَّسائي" في "الكبرى" 11004 قال: أخبرنا بشر بن خالد , حدثنا غندر.
أربعتهم (روح، ومحمد بن جعفر غندر، وابن أبي عدي، وأبو داود) عن شُعبة. قال: سمعت سليمان , عن مجاهد، فذكره.
- أخرجه عبد الله بن أحمد 1/338 (3138) قال: حدثنا القواريري، حدثنا فُضيل بن عياض , عن سليمان الأعمش، عن أبي يحيى، عن مجاهد، عن ابن عباس. قال: لو أن قطرة من زقوم جهنم أنزلت على أهل الأرض أفسدت على الناس معايشهم. موقوف.
* * *
7091- عَنْ أَبِى عُثْمَانَ النَّهْدِىِّ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ. قال: قال رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
إِنَّ أَهْوَنَ أَهْلِ النَّارِ عَذَابًا أَبُو طَالِبٍ , في رجليه نعلان مِنْ نَارٍ , يَغْلِى مِنْهُمَا دِمَاغُهُ.
أخرجه أحمد 1/290 (2636) قال: حدثنا عفان. وفي 1/295 (2690)(9/604)
قال: حدثنا حسن , وعفان. و"عَبد بن حُميد" 711 قال: حدثنا الحسن بن موسى. و"مسلم" 1/135 (436) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا عفان.
كلاهما (عفان، وحسن) قالا: حدثنا حماد بن سلمة، عن ثابت البناني، عن أبي عثمان، فذكره.
* * *(9/605)
379- عبد الله بن عبد الله بن أبي أمية المخزومي.
7092- عن عُرْوَةَ بن الزبير , عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِى أُمَيَّةَ الْمَخْزُومِىِّ. قَالَ:
رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّى فِى بَيْتِ أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم فِى ثَوْبٍ وَاحِدٍ مُتَوَشِّحًا مَا عَلَيْهِ غَيْرُهُ.
أخرجه أحمد 4/27 (16452) قال: حدثنا يعقوب. قال: حدثني أبي، عن ابن إسحاق، قال: حدثني هشام بن عروة , عن أبيه , فذكره.
- أخرجه أحمد 4/27 (16453) قال: حدثنا حسين بن محمد. قال: حدثنا ابن أبي الزناد، عن أبيه، عن عروة بن الزبير , أنه قال: أخبرني عبد الله بن أبي أمية؛
أنه رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي , في بيت أم سلمة , في ثوب , ملتحفا به , مخالفا بين طرفيه.
سماه: عبد الله بن أبي مليكة.
* * *(9/606)
380- عبد الله بن عبد الأسد أبو سلمة المخزومي ءءء
7093- حديث أم سلمة , أن أبا سلمة حدثها , أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
ما من مسلم يصاب بمصيبة , فيفزع إلى ما أمر الله به , من قوله: (إنا لله وإنا إليه راجعون) اللهم عندك احتسبت مصيبتي , فأجرني فيها , وعوضني منها , إلا آجره الله عليها , وعاضه خيرا منها.(9/607)
يأتي , إن شاء الله تعالى , في مسند أم المؤمنين , أم سلمة , رضي الله تعالى عنها , الحديث رقم (.
* * *(9/608)
381- عبد الله بن عبد الرحمن - وهو وهم
7094- عن إِسْمَاعِيل بن أَبي حَبِيبَة، عن عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَانِ، قَالَ:
جَاءَنَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، فَصَلَّى بِنَا فِي مَسْجِدِ بَنِي عَبْدِ الأَشْهَلِ، فَرَأَيْتُهُ وَاضِعًا يَدَيْهِ فِي ثَوْبِهِ، إِذَا سَجَدَ.
أخرجه أحمد 4/334 (19161) . وابن ماجة (1031.
قال أحمد: حدَّثنا عَبْد اللهِ بن مُحَمد بن أَبي شَيْبَة (قال عَبْد اللهِ بن أحمد: وسَمِعْتُهُ أنا من عَبْد اللهِ بن مُحَمد بن أَبي شَيْبَة) . وقال ابن ماجة: حدَّثنا أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة، حدَّثنا عَبْد العَزِيز بن مُحَمد الدَّرَاوَرْدِي، عن إِسْمَاعِيل بن أَبي حَبِيبَة، فذكره.
* * *(9/609)
382- عبد الله بن عتيك الأنصاري
7095- عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَتِيكٍ أَحَدُ بَنِى سَلِمَةَ عَنْ أَبِيهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَتِيكٍ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
مَنْ خَرَجَ مِنْ بَيْتِهِ مُجَاهِدًا فِى سَبِيلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ثُمَّ قَالَ بِأَصَابِعِهِ هَؤُلاَءِ الثَلاَثِ الْوُسْطَى وَالسَّبَّابَةِ وَالإِبْهَامِ فَجَمَعَهُنَّ وَقَالَ وَأَيْنَ الْمُجَاهِدُونَ فَخَرَّ عَنْ دَابَّتِهِ وَمَاتَ فَقَدْ وَقَعَ أَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ أَوْ لَدَغَتْهُ دَابَّةٌ فَمَاتَ فَقَدْ وَقَعَ أَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ أَوْ مَاتَ حَتْفَ أَنْفِهِ فَقَدْ وَقَعَ أَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَاللَّهِ إِنَّهَا لَكَلِمَةٌ مَا سَمِعْتُهَا مِنْ أَحَدٍ مِنَ الْعَرَبِ قَبْلَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَمَاتَ فَقَدْ وَقَعَ أَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ تَعَالَى وَمَنْ قُتِلَ قَعْصًا فَقَدِ اسْتَوْجَبَ المَآبَ.
أخرجه أحمد 4/36 (16528) قال: حدثنا يزيد بن هارون. قال: أخبرنا محمد بن إسحاق، عن محمد بن إبراهيم بن الحارث، عن محمد بن عبد الله بن عتيك , أحد بني سلمة، فذكره.
* * *(9/610)
383- أبو بكر الصديق
عبد الله بن عثمان
الإيمان
7096- عَنْ رَجُلٍ مِنَ الأَنْصَارِ مِنْ أَهْلِ الْفِقْهِ، أَنَّهُ سَمِعَ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ يُحَدِّثُ؛
أَنَّ رِجَالاً مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم حِينَ تُوُفِّيَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم حَزِنُوا عَلَيْهِ، حَتَّى كَادَ بَعْضُهُمْ يُوَسْوَسُ، قَالَ عُثْمَانُ: وَكُنْتُ مِنْهُمْ، فَبَيْنَا أَنَا جَالِسٌ فِي ظِلِّ أُطُمٍ مِنَ الآطَامِ، مَرَّ عَلَيَّ عُمَرُ، فَسَلَّمَ عَلَيَّ، فَلَمْ أَشْعُرْ أَنَّهُ مَرَّ وَلاَ سَلَّمَ، فَانْطَلَقَ عُمَرُ حَتَّى دَخَلَ عَلَى أَبِي بَكْرٍ، فَقَالَ لَهُ: مَا يُعْجِبُكَ أَنِّي مَرَرْتُ عَلَى عُثْمَانَ فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ، فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيَّ السَّلاَمَ، وَأَقْبَلَ هُوَ وَأَبُو بَكْرٍ فِي وِلاَيَِة أَبِي بَكْرٍ، حَتَّى سَلَّمَا عَلَيَّ جَمِيعًا، ثُمَّ قَالَ أَبُو بَكْرٍ: جَاءَنِي أَخُوكَ عُمَرُ، فَذَكَرَ أَنَّهُ مَرَّ عَلَيْكَ فَسَلَّمَ فَلَمْ تَرُدَّ عَلَيْهِ السَّلاَمَ، فَمَا الَّذِي حَمَلَكَ عَلَى ذَلِكَ؟ قَالَ: قُلْتُ: مَا فَعَلْتُ، فَقَالَ عُمَرُ: بَلَى وَاللهِ لَقَدْ فَعَلْتَ، وَلَكِنَّهَا عُبِّيَّتُكُمْ يَا بَنِي أُمَيَّةَ، قَالَ: قُلْتُ: وَاللهِ مَا شَعَرْتُ أَنَّك مَرَرْتَ بِي وَلاَ سَلَّمْتَ، قَالَ أَبُو بَكْرٍ:(9/611)
صَدَقَ عُثْمَانُ، وَقَدْ شَغَلَكَ عَنْ ذَلِكَ أَمْرٌ، فَقُلْتُ: أَجَلْ، قَالَ: مَا هُوَ؟ فَقَالَ عُثْمَانُ: تَوَفَّى اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، نَبِيَّهُ صلى الله عليه وسلم قَبْلَ أَنْ نَسْأَلَهُ عَنْ نَجَاةِ هَذَا الأَمْرِ، قَالَ أَبُو بَكْرٍ: قَدْ سَأَلْتُهُ عَنْ ذَلِكَ، قَالَ: فَقُمْتُ إِلَيْهِ، فَقُلْتُ لَهُ: بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي أَنْتَ أَحَقُّ بِهَا، قَالَ أَبُو بَكْرٍ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، مَا
نَجَاةُ هَذَا الأَمْرِ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: مَنْ قَبِلَ مِنِّي الْكَلِمَةَ الَّتِي عَرَضْتُ عَلَى عَمِّي فَرَدَّهَا عَلَيَّ فَهِيَ لَهُ نَجَاةٌ. (.
أخرجه أحمد 1/6 (20) قال: حدَّثنا أبو اليمان، قال: أخبرنا شعيب. وفي 1/6 (24) قال: حدَّثنا يعقوب، حدَّثنا أبي، عن صالح.
كلاهما (شعيب، وصالح) عن ابن شهاب الزهري، قال: أخبرني رجل من الأنصار من أهل الفقه، فذكره.
* * *
7097- عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، أَنَّ عُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: تَمَنَّيْتُ أَنْ أَكُونَ سَأَلْتُ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم: مَاذَا يُنْجِينَا مِمَّا يُلْقِي الشَّيْطَانُ فِي أَنْفُسِنَا فَقَالَ أَبُوبَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: قَدْ سَأله عَنْ ذَلِكَ. فَقَالَ:
يُنْجِيكُمْ مِنْ ذَلِكَ أنْ تَقُولُوا مَا أَمَرْتُ بِهِ عَمِّي أَنْ يَقُولَهُ فَلَمْ يَقُلْهُ.(9/612)
أخرجه أحمد 1/7 (37) قال: حدَّثنا أبو سعيد مولى بني هاشم، قال: حدَّثنا عبد العزيز بن محمد وسعيد بن سلمة بن أبي الحُسام، عن عَمرو بن أبي عَمرو، عن أبي الحويرث، عن محمد بن جبيربن مطعم، فذكره.
* * *
الطهارة
7098- عَنْ أَبِي عَتِيقٍ، عَنْ أبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ، أنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
السِّوَاكُ مَطْهَرَةٌ لِلْفَمِ مَرْضَاةٌ للرب.
أخزجه أحمد 1 /3 (7) قال: حدَّثنا أبو كامل. وفي 1/10 (62) قال: حدَّثنا عفان.
كلاهما (أبو كامل، وعفان) قالا: حدَّثنا حماد بن سلمة، قال: حدَّثنا ابن أيي عتيق، عن أبيه، فذكره.
* * *
الصلاة
7099- عَنْ حَابِسٍ اليماني، عَنْ أبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
مَنْ صَلَّى الصُّبْحَ، فَهُوَ فِىِ ذِمَّةِ الله. فَلاَ تُخْفِرُوا الله فِي عَهْدِهِ، فَمَنْ قَتَلَهُ، طَلَبَهُ اللَّهُ حَتَّى يَكُنَهُ فِي النَارِعَلَى وَجْهِهِ.
أخرجه ابن ماجة (3945) قال: حدَّثنا عَمرو بن عثمان بن سعيد بن كثير(9/613)
بن دينار الحمصي، قال: حدَّثنا أحمد بن خالد الْوَهْبِيُّ، قال: حدَّثنا عبد العزيز بن أبي سلمة الماجشون، عن عبد الواحد بن أبي عون، عن سعد بن إبراهيم، عن حابس اليماني، فذكره.
* * *
7100- عنْ عبد الله بْنِ عَمْروٍ، عَنْ أبِي بَكْرٍ الصِّديقِ , رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ؛
أنَّهُ قَالَ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: عَلِّمْنِي دُعاءً أدْعُو بِهِ فِي صَلاَتي، قَالَ: قُلِ: اللَّهُمَّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي ظُلْمًا كَثِيرًا، وَلاَ يَغْفِرُ الْذُّنُوبَ إِلا أنْتَ، فَاغْفِرْ لِي مَغْفِرَةً مِنْ عِنْدِكَ، وَارْحَمْنِي، إِنَّكَ أنْتَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ.
أخرجه أحمد 1/3 (8) قال: حدَّثنا هاشم بن القاسم. وفي 1/7 (28) قال: حدَّثنا حجاج. و"عَبد بن حُميد" 5 قال: أخبرنا الحسن بن موسى. و"البُخَارِي" 1/211 قال: حدَّثنا قُتيبة بن سعيد. وفي 8/89 قال: حدَّثنا عبد الله بن يوسف. و"مسلم" 8/74 قال: حدَّثنا قتيبة بن سعيد (ح) وحدثنا محمد بن رُمح. و (اابن ماجة) 3835 قال: حدَّثنا محمد بن رمح. والتِّرْمِذِيّ" 3531 قال: حدَّثنا قتيبة. و"النَّسائي" 3/53 وفي "الكبرى" 1134 قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد. و"ابن خزيمة" 845 قال: حدَّثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، قال: حدَّثنا أبي، وشُعيب.
ثمانيتهم (هاشم، وحجاج، والحسن، وقتيبة، وعبد الله بن يوسف، ومحمد، وعبد الله بن الحكم، وشعيب) قال عبد الله بن يوسف: أخبرنا، وقال(9/614)
الآخرون: حدَّثنا الليث (وهو ابن سعد) قال: حدَّثنا يزيد بن أبي حَبيب، عن أبي الخير، عن عبد الله بن عمرو بن العاص، فذكره. .
- وأخرجه أحمد 1/4 (8) قال: حدثناه حسن الأشيب، عن ابن لَهيعة، قال: قال: كبيرًا.
* * *
الجنائز
7101- عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: لَمَّا قُبِض رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم اخْتَلَفُوا فِي دَفْنِهِ. فَقَالَ أبو بَكْرٍ: سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم شَيْئًا مَا نَسِيتُهُ قَالَ:
مَا قَبَضَ الله نَبِيا إِلاَّ فِي الْمَوْضِعِ الَّذِي يُحِبُّ أنْ يُدْفَنَ فِيهِ.
ادْفِنُوهُ فِي مَوْضِعِ فِرَاشِهِ.
أخرجه الترمذي (1018) وفِى (الشمائل)) ]] 389 قال: حدَّثنا أبوكُريب محمد ابن العلاء، قال: حدَّثنا أبو معاوية، عن عبد الرحمن بن أبي بكر، عن ابن أبي مُلَيكة، عن عائشة، فذكرته.
- قال الترمذي: هذا حديثٌ غريبٌ، وعبد الرحمن بن أبي بكر المليكي يُضَعَّفُ من قِبل حفظه.
* * *
7102- عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ جُرَيْجٍ. أنَّ أصْحَابَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم(9/615)
لَمْ يَدْرُوا أينَ يَقْبِرونَ النَبِي صلى الله عليه وسلم. حَتَّى قَالَ أبو بَكْرٍ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
لَنْ يُقْبَرَ نَبِي إِلا حَيْثُما يَمُوتُ.
فَأخَّروا فِرَاشَهُ، وَحَفَروا لَهُ تَحْت فِرَاشِهِ.
أخرجه أحمد 1/7 (27) قال: حدَّثنا عبد الرزاق، قال: أخبرني ابن جُريج، قال: أخبرني أبي، فذكره.
* * *
الزكاة
7103- عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ كَتَبَ لَهُمْ إِنَّ هَذِهِ فَرَائِضُ الصَّدَقَةِ الَّتِى فَرَضَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى الْمُسْلِمِينَ الَّتِى أَمَرَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ بِهَا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَمَنْ سُئِلَهَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ عَلَى وَجْهِهَا فَلْيُعْطِهَا وَمَنْ سُئِلَ فَوْقَ ذَلِكَ فَلاَ يُعْطِهِ فِيمَا دُونَ خَمْسٍ وَعِشْرِينَ مِنَ الإِبِلِ فَفِى كُلِّ خَمْسِ ذَوْدٍ شَاةٌ فَإِذَا بَلَغَتْ خَمْسًا وَعِشْرِينَ فَفِيهَا ابْنَةُ مَخَاضٍ إِلَى خَمْسٍ وَثَلاَثِينَ فَإِنْ لَمْ تَكُنِ ابْنَةُ مَخَاضٍ فَابْنُ لَبُونٍ ذَكَرٌ فَإِذَا بَلَغَتْ سِتَّةً وَثَلاَثِينَ فَفِيهَا ابْنَةُ لَبُونٍ إِلَى خَمْسٍ وَأَرْبَعِينَ فَإِذَا بَلَغَتْ سِتَّةً وَأَرْبَعِينَ فَفِيهَا حِقَّةٌ طَرُوقَةُ الْفَحْلِ إِلَى سِتِّينَ فَإِذَا بَلَغَتْ إِحْدَى وَسِتِّينَ فَفِيهَا جَذَعَةٌ إِلَى خَمْسٍ وَسَبْعِينَ فَإِذَا بَلَغَتْ سِتَّةً وَسَبْعِينَ فَفِيهَا بِنْتَا لَبُونٍ إِلَى تِسْعِينَ فَإِذَا بَلَغَتْ(9/616)
إِحْدَى وَتِسْعِينَ فَفِيهَا حِقَّتَانِ طَرُوقَتَا الْفَحْلِ إِلَى عِشْرِينَ وَمِائَةٍ فَإِذَا زَادَتْ عَلَى عِشْرِينَ وَمِائَةٍ فَفِى كُلِّ أَرْبَعِينَ ابْنَةُ لَبُونٍ وَفِى كُلِّ خَمْسِينَ حِقَّةٌ فَإِذَا تَبَايَنَ أَسْنَانُ الإِبِلِ فِى فَرَائِضِ الصَّدَقَاتِ فَمَنْ بَلَغَتْ عِنْدَهُ صَدَقَةُ الْجَذَعَةِ وَلَيْسَتْ عِنْدَهُ جَذَعَةٌ وَعِنْدَهُ حِقَّةٌ فَإِنَّهَا تُقْبَلُ مِنْهُ وَيَجْعَلُ مَعَهَا شَاتَيْنِ إِنِ اسْتَيْسَرَتَا لَهُ أَوْ عِشْرِينَ دِرْهَمًا وَمَنْ بَلَغَتْ عِنْدَهُ صَدَقَةُ الْحِقَّةِ وَلَيْسَتْ عِنْدَهُ إِلاَّ جَذَعَةٌ فَإِنَّهَا تُقْبَلُ مِنْهُ وَيُعْطِيهِ الْمُصَدِّقُ عِشْرِينَ دِرْهَمًا أَوْ شَاتَيْنِ وَمَنْ بَلَغَتْ
عِنْدَهُ صَدَقَةُ الْحِقَّةِ وَلَيْسَتْ عِنْدَهُ وَعِنْدَهُ بِنْتُ لَبُونٍ فَإِنَّهَا تُقْبَلُ مِنْهُ وَيَجْعَلُ مَعَهَا شَاتَيْنِ إِنِ اسْتَيْسَرَتَا لَهُ أَوْ عِشْرِينَ دِرْهَمًا وَمَنْ بَلَغَتْ عِنْدَهُ صَدَقَةُ ابْنَةِ لَبُونٍ وَلَيْسَتْ عِنْدَهُ إِلاَّ حِقَّةٌ فَإِنَّهَا تُقْبَلُ مِنْهُ وَيُعْطِيهِ الْمُصَدِّقُ عِشْرِينَ دِرْهَمًا أَوْ شَاتَيْنِ وَمَنْ بَلَغَتْ عِنْدَهُ صَدَقَةُ ابْنَةِ لَبُونٍ وَلَيْسَتْ عِنْدَهُ ابْنَةُ لَبُونٍ وَعِنْدَهُ ابْنَةُ مَخَاضٍ فَإِنَّهَا تُقْبَلُ مِنْهُ وَيَجْعَلُ مَعَهَا شَاتَيْنِ إِنِ اسْتَيْسَرَتَا لَهُ أَوْ عِشْرِينَ دِرْهَمًا وَمَنْ بَلَغَتْ عِنْدَهُ صَدَقَتُهُ بِنْتَ مَخَاضٍ وَلَيْسَ عِنْدَهُ إِلاَّ ابْنُ لَبُونٍ ذَكَرٌ فَإِنَّهُ يُقْبَلُ مِنْهُ وَلَيْسَ مَعَهُ شَىْءٌ وَمَنْ لَمْ يَكُنْ عِنْدَهُ إِلاَّ أَرْبَعٌ مِنَ الإِبِلِ فَلَيْسَ فِيهَا شَىْءٌ إِلاَّ أَنْ يَشَاءَ رَبُّهَا وَفِى صَدَقَةِ الْغَنَمِ فِى سَائِمَتِهَا إِذَا كَانََتْ أَرْبَعِينَ فَفِيهَا شَاةٌ إِلَى عِشْرِينَ وَمِائَةٍ فَإِذَا زَادَتْ فَفِيهَا شَاتَانِ إِلَى مِائَتَيْنِ فَإِذَا زَادَتْ وَاحِدَةً فَفِيهَا ثَلاَثُ شِيَاهٍ إِلَى ثَلاَثِمِائَةٍ فَإِذَا زَادَتْ فَفِى كُلِّ مِائَةٍ شَاةٌ وَلاَ تُؤْخَذُ فِى الصَّدَقَةِ هَرِمَةٌ وَلاَ ذَاتُ عَوَارٍ وَلاَ تَيْسٌ إِلاَّ أَنْ يَشَاءَ(9/617)