حدَّثنا مالك (ح) وحدَّثنا عَمْرو بن علي، حدَّثنا عُثْمَان بن عُمَر، حدَّثنا يُونُس بن يَزِيد الأَيْلِي (ح) وحدَّثنا يُونُس بن عَبْد الأَعْلَى، أخبرنا ابن وَهْب، أخبرني مالك بن أَنَس، ويُونُس.
كلاهما (مالك، ويُونُس) عن ابن شِهَاب الزُّهْرِي، عن عَطَاء بن يَزِيد اللَّيْثِي، فذكره.
* * *
4249-عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
إِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ يُصَلِّي، فَلاَ يَدَعْ أَحَدًا يَمُرُّ بَيْنَ يَدَيْهِ، وَلْيَدْرَأْهُ مَا اسْتَطَاعَ، فَإِنْ أَبَى فَلْيُقَاتِلْهُ، فَإِنَّمَا هُوَ شَيْطَانٌ.
- وفي رواية: إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فَلْيُصَلِّ إِلَى سُتْرَةٍ، وَلْيَدْنُ منْهَا، وَلاَ يَدَعْ أَحَدًا يَمُرُّ بَيْنَ يَدَيْهِ، فإِنْ جَاءَ أَحَدٌ يَمُرُّ، فَلْيُقَاتِلْهُ، فَإِنَّهُ شَيْطَانٌ.
أخرجه مالك "الموطأ" 421. و"أحمد" 3/34 (11319) قال: قرأْتُ على عَبْد الرَّحْمان: مالك. وفي 3/43 (11414) قال: حدَّثنا إِسْحَاق، قال: أخبرني مالك. وفي 3/49 (11479) قال: حدَّثنا عَبْد الرَّحْمان، حدَّثني زُهَيْر. وفي 3/57 (11561) قال: حدَّثنا عَبْد الرَّزَّاق، حدَّثنا داود بن قَيْس. وفي 3/93 (11909) قال: حدَّثنا عَبْد الرَّزَّاق، حدَّثنا مَعْمَر. و"الدارِمِي" 1411 قال: أخبرنا عُبَيْد اللهِ بن عَبْد المجيد، حدَّثنا مالك. و"مسلم" 2/57 (1063) قال: حدَّثنا يَحيى بن يَحيى، قال: قرأْتُ على مالك. و"أبو داود" 697 قال: حدَّثنا القَعْنَبِي، عن مالك. وفي (698) قال: حدَّثنا مُحَمد بن العَلاَء، حدَّثنا أبو خالد، عن ابن عَجْلاَن. و"ابن ماجة"(6/212)
954 قال: حدَّثنا أبو كُرَيْب، حدَّثنا أبو خالد الأَحْمَر، عن ابن عَجْلاَن. و"النَّسائي" 2/66، وفي "الكبرى" 835 قال: أخبرنا قُتَيْبَة، عن مالك. و"ابن خزيمة" 816 قال: حدَّثنا أحمد بن عَبْدَة، حدَّثنا عَبْد العَزِيز، يَعْنِي ابن مُحَمد الدَّرَاوَرْدِي. وفي (817) قال: حدَّثنا عَبْد الوارث بن عَبْد الصَّمَد، حدَّثني أَبي.
سبعتهم (مالك، وزُهَيْر بن مُحَمد , وداود بنَ قَيْس , ومَعْمَر , وابن عَجْلاَن، والدَّرَاوَرْدِي، وهَمَّام) عن زَيْد بن أَسْلَم , عن عَبْد الرَّحْمان بن أَبي سَعِيد الخُدْرِي، فذكره.
- في رواية مَعْمَر: ابن أَبي سَعِيد) ولم يُسَمِّهِ.
* * *
4250-عَنْ أَبِي صَالِحٍ السَّمَّانِ، قَالَ: رَأَيْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ، فِي يَوْمِ جُمُعَةٍ، يُصَلِّي إِلَى شَيْءٍ يَسْتُرُهُ مِنَ النَّاسِ، فَأَرَادَ شَابٌّ مِنْ بَنِي أَبِي مُعَيْطٍ أَنْ يَجْتَازَ بَيْنَ يَدَيْهِ، فَدَفَعَ أَبُو سَعِيدٍ فِي صَدْرِهِ، فَنَظَرَ الشَّابُّ، فَلَمْ يَجِدْ مَسَاغًا إِلاَّ بَيْنَ يَدَيْهِ، فَعَادَ لِيَجْتَازَ، فَدَفَعَهُ أَبُو سَعِيدٍ أَشَدَّ مِنَ الأُولَى، فَنَالَ مِنْ أَبِي سَعِيدٍ، ثُمَّ دَخَلَ عَلَى مَرْوَانَ، فَشَكَا إِلَيْهِ مَا لَقِيَ مِنْ أَبِي سَعِيدٍ، وَدَخَلَ أَبُو سَعِيدٍ خَلْفَهُ عَلَى مَرْوَانَ، فَقَالَ: مَا لَكَ وَلاِبْنِ أَخِيكَ يَا أَبَا سَعِيدٍ؟ قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ إِلَى شَيْءٍ يَسْتُرُهُ مِنَ النَّاسِ، فَأَرَادَ أَحَدٌ أَنْ يَجْتَازَ بَيْنَ يَدَيْهِ، فَلْيَدْفَعْهُ، فَإِنْ أَبَى فَلْيُقَاتِلْهُ، فَإِنَّمَا هُوَ شَيْطَانٌ.
- وفي رواية: إِذَا مَرَّ بَيْنَ يَدَيْ أَحَدِكُمْ شَيْءٌ، وَهُوَ يُصَلِّي، فَلْيَمْنَعْهُ، فَإِنْ أَبَى فَلْيَمْنَعْهُ، فَإِنْ أَبَى فَلْيُقَاتِلْهُ، فَإِنَّمَا هُوَ شَيْطَانٌ.(6/213)
أخرجه أحمد 3/63 (11629) قال: حدَّثنا هاشم بن القاسم، وبَهْز، قالا: حدَّثنا سُلَيْمَان. و"البُخَارِي" 1/135 (509) و4/149 (3274) قال: حدَّثنا أبو مَعْمَر، قال: حدَّثنا عَبْد الوارث، قال: حدَّثنا يُونُس. وفي 1/135 (509) قال: حدَّثنا آدم بن أَبي إِيَاس، قال: حدَّثنا سُلَيْمَان بن المُغِيرَة. و"مسلم" 2/57 (1064) قال: حدَّثنا شَيْبَان بن فَرُّوخ، حدَّثنا سُلَيْمَان بن المُغِيرَة. و"أبو داود" 700 قال: حدَّثنا مُوسَى بن إِسْمَاعِيل، حدَّثنا سُلَيْمَان، يَعْنِي ابن المُغِيرَة. و"ابن خزيمة" 818 قال: حدَّثنا عَبْد الوارث بن عَبْد الصَّمَد، حدَّثني أَبي، عن يُونُس. وفي (819) قال: حدَّثنا يَعْقُوب الدَّوْرَقِي، حدَّثنا هاشم بن القاسم، حدَّثنا سُلَيْمَان بن المُغِيرَة.
كلاهما (سُلَيْمَان، ويُونُس بن عُبَيْد) عن حُمَيْد بن هِلاَل، عن أَبي صالح السَّمَّان، فذكره.
* * *
4251-عن عَطَاءَ بْنَ يَزِيدَ اللَّيْثِىَّ , قَالَ: حَدَّثَنِى أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِىُّ , أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
مَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمْ أَنْ لاَ يَحُولَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ قِبْلَتِهِ أَحَدٌ فَلْيَفْعَلْ.
أخرجه أحمد 3/82 (11802. وأبو داود (699) قال: حدَّثنا أحمد بن أَبي سُرَيْج الرَّازِي.
كلاهما (أحمد بن حَنْبَل، وابن أَبي سُرَيْج) عن أَبي أحمد الزُّبَيْرِي , حدَّثنا مَسَرَّة بن مَعْبَد ,(6/214)
حدَّثني أبو عُبَيْد حاجب سُلَيْمَان، قال: رأيتُ عَطَاء بن يَزِيد اللَّيْثِي قائمًا يُصلي، مُعْتَمًّا بعمامة سَوْدَاء، مُرْخ طرفها منْ خَلْفُ، مصفر اللحية، فذهبتُ أمرُّ بين يديه، فردني، ثم قال: فذكره.
- رواية داود أَبي مختصرة على آخره.
- يأتي، إن شاء اللهُ تعالى، برقم (5173) من رواية أَبي هارون العَبْدِي، عن أَبي سَعِيد.
* * *
4252-عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، أَنَّهُ كَانَ يُصَلِّي، فَإِذَا بِابْنٍ لِمَرْوَانَ يَمُرُّ بَيْنَ يَدَيْهِ، فَدَرَأَهُ، فَلَمْ يَرْجِعْ، فَضَرَبَهُ، فَخَرَجَ الْغُلاَمُ يَبْكِي، حَتَّى أَتَى مَرْوَانَ فَأَخْبَرَهُ، فَقَالَ مَرْوَانُ لأَبِي سَعِيدٍ: لِمَ ضَرَبْتَ ابْنَ أَخِيكَ؟ قَالَ: مَا ضَرَبْتُهُ، إِنَّمَا ضَرَبْتُ الشَّيْطَانَ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
إِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ فِي صَلاَةٍ، فَأَرَادَ إِنْسَانٌ يَمُرُّ بَيْنَ يَدَيْهِ، فَيَدْرَؤُهُ مَا اسْتَطَاعَ، فَإِنْ أَبَى فَلْيُقَاتِلْهُ، فَإِنَّهُ شَيْطَانٌ.
- وفي رواية: أَرَادَ دَاوُدُ بْنُ مَرْوَانَ أَنْ يُجِيزَ بَيْنَ يَدَيْ أَبِي سَعِيدٍ، وَهُوَ يُصَلِّي، وَعَلَيْهِ حُلَّةٌ لَهُ، وَمَرْوانُ يَوْمَئِذٍ أَمِيرُ النَّاسِ بِالْمَدِينَةِ، فَرَدَّهُ، فَكَأَنَّهُ أَبَى، فَلَهَزَهُ فِي صَدْرِهِ، فَذَهَبَ الْفَتَى إِلَى أَبِيهِ، فَأخْبَرَهُ، فَدَعَا مَرْوَانُ أَبَا سَعِيدٍ، وَهُوَ يَظُنُّ أَنَّهُ لَهَزَهُ مِنْ أَجْلِ حُلَّتِهِ، قَالَ: فَذَكَرَ ذَلِكَ؟ قَالَ: فَقَالَ: نَعَمْ، قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم:
ارْدُدْهُ، فَإِنْ أَبَى فَجَاهِدْهُ.
أخرجه النَّسَائِي 8/61، وفي "الكبرى" 7038 قال: أخبرنا مُحَمد بن مُصْعَب، قال: حدَّثنا مُحَمد بن المُبَارك، قال: حدَّثنا عَبْد العَزِيز بن مُحَمد، عن صَفْوَان بن سُلَيْم , عن عَطَاء بن يَسَار، فذكره.
* * *
4253-عَنْ أَبي الْوَدَّاكِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
لاَ يَقْطَعُ الصَّلاَةَ شَيْءٌ، وَادْرَؤُوا مَا اسْتَطَعْتُمْ، فَإِنَّمَا هُوَ شَيْطَانٌ.
- وفي رواية: إِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ يُصَلِّي، فَلاَ يَدَعْ أَحَدًا يَمُرُّ بَيْنَ يَدَيْهِ، فَإِنَّهُ شَيْطَانٌ.
أخرجه أحمد (11962/6) قال: حدَّثنا يَحيى بن سَعِيد. و"أبو داود" 719 قال: حدَّثنا مُحَمد بن العَلاَء، حدَّثنا أبو أُسَامة. وفي (720) قال: حدَّثنا مسَدَّد، حدَّثنا عَبْد الواحد بن زِيَاد.
ثلاثتهم (يَحيى، وأبو أُسَامة، وعَبْد الواحد) عن مُجَالِد بن سَعِيد، عن أَبي الوَدَّاك، فذكره.(6/215)
- قال أبو داود، عَقِب (720) : إذا تنازع الخَبَران عن رسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، نُظِرَ إلى ما عمل به أصحابه من بعده.
* * *
4254-عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
مِفْتَاحُ الصَّلاَةِ الطُّهُورُ، وَتَحْرِيمُهَا التَّكْبِيرُ، وَتَحْلِيلُهَا التَّسْلِيمُ، وَلاَ صَلاَةَ لِمَنْ لَمْ يَقْرَأْ بِـ: (الْحَمْدُ ِللهِ) وَسُورَةٍ، فِي فَرِيضَةٍ، أَوْ غَيْرِهَا.
- وفي رواية: لاَ صَلاَةَ لِمَنْ لَمْ يَقْرَأْ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ بِـ: (الْحَمْدُ ِللهِ) وَسُورَةٍ، فِي الْفَرِيضَةِ، وَغيْرِهَا.
أخرجه ابن ماجة 276 قال: حدَّثنا سُوَيْد بن سَعِيد , حدَّثنا علي بن مُسْهِر (ح) وحدَّثنا أبو كُرَيْب، مُحَمد بن العَلاَء , حدَّثنا أبو مُعَاوِيَة. وفي (839) قال: حدَّثنا أبو كُرَيْب , حدَّثنا مُحَمد بن الفُضَيْل (ح) وحدَّثنا سُوَيْد بن سَعِيد , حدَّثنا علي بن مُسْهِر. وفي (1324) قال: حدَّثنا هارون بن إِسْحَاق الهَمْدَانِي , حدَّثنا مُحَمد بن فُضَيْل. والتِّرْمِذِيّ" 238 قال: حدَّثنا سُفْيان بن وَكِيع , حدَّثنا مُحَمد بن الفُضَيْل.
ثلاثتهم (علي بن مُسْهِر، وأبو مُعَاوِيَة، وابن فُضَيْل) عن أَبي سُفْيان، طَرِيف السَّعْدِي، عن أَبي نَضْرَة، فذكره.
- قال أبو عِيسَى التِّرْمِذِي: هذا حديثٌ حَسَنٌ، وفي الباب عن علي، وعائشة. قال: وحديث علي بن أَبي طالب في هذا أجود إسنادًا وأصح من حديث أَبي سَعِيد.
قال التِّرْمِذِي: وأبو نَضْرَة اسمُه: المُنْذِر بن مالك بن قُطَعَةَ.
* * *
4255-عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْحَارِثِ، قَالَ: صَلَّى لَنَا أَبُو سَعِيدٍ، فَجَهَرَ بِالتَّكْبِيرِ، حِينَ رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ السُّجُودِ، وَحِينَ سَجَدَ، وَحِينَ رَفَعَ، وَحِينَ قَامَ مِنَ الرَّكْعَتَيْنِ، وَقَالَ: هَكَذَا رَأَيْتُ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم.
- وفي رواية: اشْتَكَى أَبُو هُرَيْرَةَ، أَوْ غَابَ، فَصَلَّى أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ، فَجَهَرَ بِالتَّكْبِيرِ، حِينَ افْتَتَحَ، وَحِينَ رَكَعَ، وَبَعْدَ أَنْ قَالَ: سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ، وَحِينَ رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ السُّجُودِ، وَحِينَ سَجَدَ، وَحِينَ رَفَعَ، وَحِينَ قَامَ بَيْنَ الرَّكْعَتَيْنِ، حَتَّى صَلَّى صَلاَتَهُ عَلَى ذَلِكَ، فَلَمَّا انْصَرَفَ، قِيلَ لَهُ: قَدِ اخْتَلَفَ النَّاسُ عَلَى صَلاَتِكَ، فَقَامَ، حَتَّى قَامَ عِنْدَ الْمِنْبَرِ، فَقَالَ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ، إِنِّي وَاللهِ مَا أُبَالِي اخْتَلَفَتْ صَلاَتُكُمْ، أَوْ لَمْ تَخْتَلِفْ، إِنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم هَكَذَا يُصَلِّي.
أخرجه أحمد 3/18 (11157) قال: حدَّثنا أبو عامر. و"البُخَارِي" 1/209 (825) قال: حدَّثنا يَحيى بن صالح. و"ابن خزيمة" 580 قال: حدَّثنا مُحَمد بن مَعْمَر ,(6/216)
حدَّثنا أبو عامر.
كلاهما (أبو عامر، ويَحيى) عن فُلَيْح بن سُلَيْمَان، عن سَعِيد بن الحارث، فذكره.
* * *
4256-عَنْ أَبي الْمُتَوَكِّلِ النَّاجِي، عَنْ أَبي سَعِيدٍ الْخُدْرِي، قَالَ:
كَانَ رَسُولُ اللهِ، صلى الله عليه وسلم، إِذَا قَامَ مِنَ اليْل، كَبرَ ثُم يَقُولُ: سُبْحَانَكَ اللهَُم وَبِحَمْدِكَ، وَتَبَارَكَ اَسْمُكَ، وَتَعَالَى جَدُّكَ، وَلاَ إِلَهَ غَيْرُكَ، ثُم يَقُولُ: لاَ إِلهً إِلا الله، ثَلاَثَا. يَقُولُ: الله أَكْبَر ُكَبير ثَلاَثا أَعُوذُ بالله السمِيعِ اَلْعَلِيمِ مِنَ ألشيْطَانِ الرَجِيمِ، مِنْ هَمْزِهِ، وَنفخِهِ، وَنَفْثِهِ ثم يقرأ.
- وفي رواية: كَانَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم إِذَا قَامَ مِنَ اليْلِ، وَأسْتَفْتَحَ صَلاتَهُ، وَكَبَّر، قَالَ: سُبْحَانَكَ اللهم وَبحَمْدِكَ، تَبَارَكَ اَسْمُكَ، وَتَعَالَى جَدُّكَ، وَلاَ إِلهَ غيرك، ثُم يَقُولُ: لاَ الَهَ الله، ثلاثا، ثم يقول: أَعُوذُ بالله السمِيعِ اَلْعَلِيمِ مِنَ ألشيْطَانِ الرَجِيمِ، مِنْ هَمْزِهِ، وَنفخِهِ، ثم يقول: الله أكبر , ثلاثا , ثم يقول: أَعُوذُ بالله السمِيعِ اَلْعَلِيمِ مِنَ ألشيْطَانِ الرَجِيمِ، مِنْ هَمْزِهِ، وَنفخِهِ، وَنَفْثِهِ.
أخرجه أحمد 3/50 (11493) قال: حدَّثنا مُحَمد بن الحَسَن بن أَتَش. وفي 3/69 (11680) قال: حدَّثنا حَسَن بن الرَّبِيع. و"الدارِمِي" 1239 قال: أخبرنا زكريا بن عَدِي. و "أبو داود" 775 قال: حدَّثنا عَبْد السلام بن مُطَهر.، و"ابن ماجة" 804 قال: حدَّثنا أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة، حدَّثنا زَيْد بن الحُبَاب. والتِّرْمِذِيّ" 242 قال: حدَّثنا مُحَمد بن مُوسَى البصْري. و"النَّسائي" 2/132، وفي "الكبرى" 974 قال: أخبرنا عُبَيْد اللهِ بن فَضَالة بن إبراهيم , قال: أنبأنا عَبْد الرَّزَّاق. وفي 2/132، وفي "الكبرى" 975 قال: أخبرنا أحمد بن سُلَيْمَان. قال: حدَّثنا زَيْد بن الحُبَاب. وفي "الكبرى" عن مُحَمد بن مُوسَى الحرشى. و"ابن خزيمة" 467 قال: حدَّثناه مُحَمد بن مُوسَى الحرشي.
سبعتهم (مُحَمد بن الحَسَن، وحَسَن بن الرَّبِيع، وزكريا، وعَبْد السلام،(6/217)
وزيد , ومُحَمد بن مُوسَى , وعبد الرزاق) عن جَعْفَر بن سُلَيْمَان الضبَعي، عن علي بن علي الرفاعي، عن أَبي المُتَوَكِّل، فذكره.
- قال أبو داود: وهذا الحديث يقولون: هو عن علي بن علي، عن الحَسَن، مُرسلاً. الوهم من جَعْفَر.
- وقال التِّرْمِذِي: حديثُ أَبي سعيدٍ أشهرُ حديثِ في هذا الباب، وقد تُكُرم في إسناد حديث أَبي سعيدٍ، كان يَحيى بن سَعِيد يتكلم في علي بن علي الرفاعي، وقال أحمد - بن حَنبل -: لا يصح هذا الحديث.
- جاءت بعض الروايات مختصرة.
* * *
4257-عَنْ قَزَعَةَ بْنِ يَحْيَى، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ:
كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ، قَالَ: رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ مِلْءَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ، وَمِلْءَ مَا شِئْتَ مِنْ شَيْءٍ بَعْدُ، أَهْلَ الثَّنَاءِ وَالْمَجْدِ، أَحَقُّ مَا قَالَ الْعَبْدُ، وَكُلُّنَا لَكَ عَبْدٌ، اللَّهُمَّ لاَ مَانِعَ لِمَا أَعْطَيْتَ، وَلاَ مُعْطِيَ لِمَا مَنَعْتَ، وَلاَ يَنْفَعُ ذَا الْجَدِّ مِنْكَ الْجَدُّ.
أخرجه أحمد 3/87 (11850) قال: حدَّثنا الحَكَم بن نافع. و"الدارِمِي" 1313 قال: أخبرنا مَرْوَان بن مُحَمد. و"مسلم" 2/47 (1004) قال: حدَّثنا عَبْد اللهِ بن عَبْد الرَّحْمان الدَّارِمِي، أخبرنا مَرْوَان بن مُحَمد الدِّمَشْقِي. و"أبو داود" 847 قال: حدَّثنا مُؤَمَّل بن الفَضْل الحَرَّانِي، حدَّثنا الوَلِيد (ح) وحدَّثنا محمود بن خالد، حدَّثنا أَبو مُسْهِر (ح) وحدَّثنا ابن السَّرْح، حدَّثنا بِشْر بن بَكْر (ح) وحدَّثنا مُحَمد بن مُصْعَب، حدَّثنا عَبْد اللهِ بن يُوسُف. و"أبو داود" عن مُحَمد بن مُصَفَّى، عن بَقِيَّة بن الوَلِيد. و"النَّسائي" 2/198، وفي "الكبرى" 659 قال: أخبرني عَمْرو بن هِشَام، أبو أُمَيَّة الحَرَّانِي، قال: حدَّثنا مَخْلَد. و"ابن خزيمة" 613 قال: حدَّثنا زكريا بن يَحيى بن أَبَان، وأحمد بن يَزِيد بن عليل، المقرئان، قالا: حدَّثنا عَبْد اللهِ بن يُوسُف (ح) وحدَّثناه(6/218)
مُحَمد بن يَحيى، حدَّثنا أبو مُسْهِر (ح) وحدَّثنا بَحْر بن نَصْر أيضًا، حدَّثنا بِشْر بن بَكْر.
ثمانيتهم (الحَكَم، ومَرْوَان، والوَلِيد، وأبو مُسْهِر، وبِشْر، وابن يُوسُف، وبَقِيَّة، ومَخْلَد) عن سَعِيد بن عَبْد العَزِيز، عن عَطِيَّة بن قَيْس، عن قَزَعَة بن يَحيى، فذكره.
-وأخرجه أحمد 3/87 (11849) قال: حدَّثنا أبو المُغِيرَة , حدَّثنا سَعِيد بن عَبْد العَزِيز، قال: حدَّثني عَطِيَّة بن قَيْس، عَمَّن حدَّثه، عن أَبي سَعِيد الخُدْرِي، فذكره.
* * *
4258-عَنْ أَبِي الْهَيْثَمِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ:
كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى بَيَاضِ كَشْحِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وَهُوَ سَاجِدٌ.
أخرجه أحمد 3/15 (11129) قال: حدَّثنا يَحيى بن إِسْحَاق. وفي (11130) قال: حدَّثناه مُوسَى، هو ابن داود.
كلاهما (يَحيى، ومُوسَى) عن ابن لَهِيعَة، عن عُبَيْد اللهِ بن المُغِيرَة، عن أَبي الهَيْثَم، فذكره.
* * *
4259-عَنْ أَبِى نَضْرَةَ , عَنْ أَبِى سَعِيدٍ , عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم , أَنَّهُ قَالَ:(6/219)
فِى كُلِّ رَكْعَتَيْنِ تَسْلِيمَةٌ.
أخرجه ابن ماجة 1324 قال: حدثنا هارون بن إسحاق الهمداني , قال: حدثنا محمد بن فضيل , عن أبي سفيان السعدي , عن أبي نضرة , فذكره.
* * *
4260-عَنْ عَطِيَّةَ الْعَوْفِيِّ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، عَنْ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ:
مَنْ قَالَ فِي دُبُرِ صَلاَةِ الْغَدَاةِ: لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ، وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ، وَلَهُ الْحَمْدُ، بِيَدِهِ الْخَيْرُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، كَانَ كَعَتَاقِ رَقَبَةٍ مِنْ وَلَدِ إِسْمَاعِيلَ.
أخرجه ابن ماجة (3799) قال: حدَّثنا أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة، حدَّثنا بَكْر بن عَبْد الرَّحْمان، حدَّثنا عِيسَى بن المُخْتَار، عن مُحَمد بن أَبي لَيْلى، عن عَطِيَّة العَوْفِي، فذكره.
* * *
4261-عَنْ أَبِي هَارُونَ الْعَبْدِيِّ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ:
كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا سَلَّمَ مِنْ صَلاَتِهِ، قَالَ: سُبْحَانَ رَبِّك رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ، وَسَلاَمٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ، وَالْحَمْدُ ِللهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ.
- وفي رواية: سَمِعْت النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، غَيْرَ مَرَّةٍ، يَقُولُ فِي آخِرِ صَلاَتِهِ، عِنْدَ انْصِرَافِهِ: سُبْحَانَ رَبِّك رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ، وَسَلاَمٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ، وَالْحَمْدُ ِللهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ.
أخرجه عَبْد بن حُمَيْد 954 قال: أخبرنا عُبَيْد اللهِ بن مُوسَى، عن سُفْيان. وفي (956) قال: أخبرنا علي بن عاصم.(6/220)
كلاهما (سُفْيان، وعلي) عن أَبي هارون العَبْدي، فذكره.
* * *
4262-عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
صَلاَةُ الرَّجُلِ فِي جَمَاعَةٍ، تَزِيدُ عَلَى صَلاَتِهِ فِي بَيْتِهِ، خَمْسًا وَعِشْرِينَ دَرَجَةً.
- وفي رواية: الصَّلاَةُ فِي جَمَاعَةٍ تَعْدِلُ خَمْسًا وَعِشْرِينَ صَلاَةً، فَإِذَا صَلاَّهَا فِي فَلاَةٍ، فَأَتَمَّ رُكُوعَهَا وَسُجُودَهَا، بَلَغَتْ خَمْسِينَ صَلاَةً.
أخرجه عَبْد بن حُمَيْد (976) قال: حدَّثنا ابن أَبي شَيْبَة. و"أبو داود" 560 قال: حدَّثنا مُحَمد بن عِيسَى. و"ابن ماجة" 788 قال: حدَّثنا أبو كُرَيْب.
ثلاثتهم (أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة، ومُحَمد بن عِيسَى، وأبو كُرَيْب) قالوا: حدَّثنا أبو مُعَاوِيَة، عن هِلاَل بن مَيْمُون، عن عَطَاء بن يَزِيد اللَّيْثِي، فذكره.
- قال أبو داود: قال عَبْد الواحد بن زِيَاد في هذا الحديث: صَلاَةُ الرَّجُلِ فِي الْفَلاَةِ تُضَاعَفُ عَلَى صَلاَتِهِ فِي الْجَمَاعَةِ) وساق الحديث.
* * *
4263-عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ خَبَّابٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
صَلاَةُ الْجَمَاعَةِ تَفْضُلُ صَلاَةَ الْفَذِّ بِخَمْسٍ وَعِشْرِينَ دَرَجَةً.
أخرجه أحمد 3/55 (11541) قال: حدَّثنا هارون بن مَعْرُوف، حدَّثنا ابن وَهْب، قال حَيْوَة. وفي (11550) قال: حدَّثنا أحمد بن الحَجَّاج، أنبأنا عَبْد العَزِيز بن أَبي حازم. و"البُخَارِي" 1/هامش 166 (646) قال: حدَّثنا عَبْد اللهِ بن يُوسُف، أخبرنا اللَّيث.(6/221)
ثلاثتهم (حَيْوَة، وعَبْد العَزِيز بن أَبي حازم، واللَّيْث) عن يَزِيد بن عَبْد اللهِ بن الهاد , عن عَبْد اللهِ بن خَبَّاب , فذكره.
* * *
4264-عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
إِذَا كَانُوا ثَلاَثَةً، فَلْيَؤُمَّهُمْ أَحَدُهُمْ، وَأَحَقُّهُمْ بِالإِمَامَةِ أَقْرَؤُهُمْ.
- وفي رواية: إِذَا اجْتَمَعَ ثَلاَثَةٌ، فَلْيَؤُمَّهُمْ أَحَدُهُمْ، وَأَحَقُّهُمْ بِالإِمَامَةِ أَقْرَؤُهُمْ.
أخرجه أحمد 3/24 (11208) قال: حدَّثنا يَحيى، حدَّثنا هِشَام، وشُعْبة. وفي 3/34 (11318) قال: حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر - وسُئل عن الثلاثة يجتمعون فتحضرهم الصلاة -؟ قال: حدَّثنا سَعِيد. وفي 3/36 (11334) قال: حدَّثنا أبو عامر، حدَّثنا هِشَام. وفي 3/48 (11474) و3/84 (11817) قال: حدَّثنا يَزِيد، حدَّثنا هَمَّام بن يَحيى (ح) وأبو بَدْر، عن سَعِيد. وفي 3/51 (11501) قال: حدَّثنا مُحَمد بن بَكْر، أنبأنا سَعِيد (ح) وحدَّثنا عَفَّان، حدَّثنا هَمَّام. و"عَبد بن حُميد" 878 قال: أخبرنا أبو الوَلِيد، أخبرنا هَمَّام. و"الدارِمِي" 1254 قال: أخبرنا عَفَّان، حدَّثنا هَمَّام. و"مسلم" 2/133 (1474) قال: حدَّثنا قُتَيْبَة بن سَعِيد، حدَّثنا أبو عَوَانَة. وفي (1475) قال: حدَّثنا مُحَمد بن بَشَّار، حدَّثنا يَحيى بن سَعِيد، حدَّثنا شُعْبة (ح) وحدَّثنا أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة، حدَّثنا أبو خالد الأَحْمَر، عن سَعِيد بن أَبي عَرُوبَة (ح) وحدَّثني أبو غَسَّان المِسْمَعِي، حدَّثنا مُعَاذ، وهو ابن هِشَام، حدَّثني أَبي. و"النَّسائي" 2/77، وفي "الكبرى" 859 قال: أخبرنا عُبَيْد اللهِ بن سَعِيد، عن يَحيى، عن هِشَام. وفي 2/103، وفي "الكبرى" 916 قال: أخبرنا قُتَيْبَة، قال: حدَّثنا أبو عَوَانَة. و"ابن خزيمة" 1508 قال: حدَّثنا بُنْدَار، حدَّثنا يَحيى بن سَعِيد، حدَّثنا شُعْبة (ح) وحدَّثنا بُنْدَار، حدَّثنا يَحيى بن سَعِيد، عن سَعِيد بن أَبي عَرُوبَة، وهِشَام (ح)
وحدَّثنا بُنْدَار، حدَّثنا ابن أَبي عَدِي، عن سَعِيد، وهِشَام (ح) وحدَّثنا مُحَمد بن(6/222)
يَحيى، حدَّثنا عَبْد الغَفَّار بن عُبَيْد اللهِ، حدَّثنا شُعْبة. خمستهم (هِشَام الدَّسْتَوَائِي، وشُعْبة، وسَعِيد بن أَبي عَرُوبَة، وهَمَّام بن يَحيى، وأبو عَوَانَة) عن قَتَادَة.
2- وأخرجه مُسْلم 2/133 (1476) قال: حدَّثنا مُحَمد بن المُثَنَّى، حدَّثنا سالم بن نُوح (ح) وحدَّثنا حَسَن بن عِيسَى، حدَّثنا ابن المُبَارك. و"ابن خزيمة" 1701 قال: حدَّثنا مُحَمد بن بَشَّار، حدَّثنا سالم بن نُوح. كلاهما (سالم بن نُوح، وعَبْد اللهِ بن المُبَارك) عن الجُرَيْرِي.
كلاهما (قَتَادَة، وسَعِيد بن إِيَاس الجُرَيْرِي) عن أَبي نَضْرَة، فذكره.
* * *
4265-عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عِصْمَةَ الْحَنَفِيِّ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ:
صَلَّى رَجُلٌ خَلْفَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَجَعَلَ يَرْكَعُ قَبْلَ أَنْ يَرْكَعَ، وَيَرْفَعُ قَبْلَ أَنْ يَرْفَعَ، فَلَمَّا قَضَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم الصَّلاَةَ قَالَ: مَنْ فَعَلَ هَذَا؟ قَالَ: أَنَا يَا رَسُولَ اللهِ، أَحْبَبْتُ أَنْ أَعْلَمَ تَعْلَمُ ذَلِكَ أَمْ لاَ؟ فَقَالَ: اتَّقُوا خِدَاجَ الصَّلاَةِ، إِذَا رَكَعَ الإِمَامُ فَارْكَعُوا، وَإِذَا رَفَعَ فَارْفَعُوا.
أخرجه أحمد 3/43 (11407) قال: حدَّثنا حُسَيْن بن مُحَمد، حدَّثنا أَيُّوب بن جابر، عن عَبْد اللهِ بن عِصْمَة الحَنَفِي، فذكره.
* * *(6/223)
4266-عَنْ أَبِي نَضْرَةَ الْعَبْدِيِّ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ؛
أَنَّ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم رَأَى فِي أَصْحَابِهِ تَأَخُّرًا، فَقَالَ لَهُمْ: تَقَدَّمُوا فَائْتَمُّوا بِي، وَلْيَأْتَمَّ بِكُمْ مَنْ بَعْدَكُمْ، وَلاَ يَزَالُ قَوْمٌ يَتَأَخَّرُونَ حَتَّى يُؤَخِّرَهُمُ اللهُ.
- وفي رواية: رَأَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فِي أَصْحَابِهِ تَأَخُّرًا، فَقَالَ: تَقَدَّمُوا فَائْتَمُّوا بِي، وَلْيَأْتَمَّ بِكُمْ مَنْ بَعْدَكُمْ، لاَ يَزَالُ قَوْمٌ يَتَأَخَّرُونَ حَتَّى يُؤَخِّرَهُمُ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، يَوْمَ الْقِيَامَةِ.
أخرجه أحمد 3/19 (11159) قال: حدَّثنا مَنْصُور بن سَلَمَة، حدَّثنا أبو الأَشْهَب العُطَارِدِي. وفي 3/34 (11312) قال: حدَّثنا يَزِيد، أنبأنا أبو الأَشْهَب. وفي 3/54 (11531) قال: حدَّثنا وَكِيع، حدَّثنا أبو الأَشْهَب. و"عَبد بن حُميد" 874 قال: حدَّثني أبو نُعَيْم، حدَّثنا أبو الأَشْهَب. و"مسلم" 2/31 (913) قال: حدَّثنا شَيْبان بن فَرُّوخ، حدَّثنا أبو الأَشْهَب. وفي (914) قال: حدَّثنا عَبْد اللهِ بن عَبْد الرَّحْمان الدَّارِمِي، حدَّثنا مُحَمد بن عَبْد اللهِ الرَّقَاشِي، حدَّثنا بِشْر بن مَنْصُور، عن الجُرَيْرِي. و"أبو داود" 680 قال: حدَّثنا مُوسَى بن إِسْمَاعِيل، ومُحَمد بن عَبْد اللهِ الخُزَاعِي، قالا: حدَّثنا أبو الأَشْهَب. و"ابن ماجة" 978 قال: حدَّثنا أبو كُرَيْب، حدَّثنا ابن أَبي زائدة، عن أَبي الأَشْهَب. و"النَّسائي" 2/83، وفي "الكبرى" 872 قال: أخبرنا سُوَيْد بن نَصْر، قال: أنبأنا عَبْد اللهِ بن المُبَارك، عن جَعْفَر بن حَيَّان. وفي 2/83، وفي "الكبرى" 873 قال: أخبرنا سُوَيْد بن نَصْر، قال: أنبأنا عَبْد اللهِ، عن الجُرَيْرِي. و"ابن خزيمة" 1560 قال: حدَّثنا هِشَام بن يُونُس الكُوفِي، قال: حدَّثنا القاسم بن مالك المُزَنِي، عن الجُرَيْرِي. وفي (1612) قال: حدَّثنا سَلْم بن جُنَادَة، حدَّثنا وَكِيع، عن جَعْفَر بن حَيَّان، أَبي الأَشْهَب السَّعْدِي (ح) وحدَّثنا مُحَمد بن مَعْمَر القَيْسِي، حدَّثنا أبو عامر، أخبرنا أبو الأَشْهَب.
كلاهما (أبو الأَشْهَب، جَعْفَر بن حَيَّان، والجُرَيْرِي، سَعْد بن إِيَاس) عن أَبي نَضْرَة، فذكره.
* * *(6/224)
4267-عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
أَلاَ أَدُلُّكُمْ عَلَى مَا يُكَفِّرُ اللهُ بِهِ الْخَطَايَا، وَيَزِيدُ بِهِ فِي الْحَسَنَاتِ؟ قَالُوا: بَلَى، يَا رَسُولَ اللهِ، قَالَ: إِسْبَاغُ الْوُضُوءِ عَلَى الْمَكَارِهِ، وَكَثْرَةُ الْخُطَا إِلَى هَذِهِ الْمَسَاجِدِ، وَانْتِظَارُ الصَّلاَةِ بَعْدَ الصَّلاَةِ.
مَا مِنْكُمْ مِنْ رَجُلٍ يَخْرُجُ مِنْ بَيْتَهِ مُتَطَهِّرًا، فَيُصَلِّي مَعَ الْمُسْلِمِينَ الصَّلاَةَ، ثُمَّ يَجْلِسُ فِي الْمَجْلِسِ، يَنْتَظِرُ الصَّلاَةَ الأُخْرَى، إِنَّ الْمَلاَئِكَةَ تَقُولُ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ، اللَّهُمَّ ارْحَمْهُ.
فَإِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلاَةِ، فَاعْدِلُوا صُفُوفَكُمْ، وَأَقِيمُوهَا، وَسُدُّوا الْفُرَجَ، فَإِنِّي أَرَاكُمْ مِنْ وَرَاءِ ظَهْرِي.
فَإِذَا قَالَ إِمَامُكُمُ: اللهُ أَكْبَرُ، فَقُولُوا: اللهُ أَكْبَرُ، وَإِذَا رَكَعَ فَارْكَعُوا، وَإِذَا قَالَ: سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ، فَقُولُوا: اللَّهُمَّ رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ.
وَإِنَّ خَيْرَ الصُّفُوفِ صُفُوفِ الرِّجَالِ الْمُقَدَّمُ، وَشَرُّهَا الْمُؤَخَّرُ، وَخَيْرُ صُفُوفِ النِّسَاءِ الْمُؤَخَّرُ، وشَرُّهَا الْمُقَدَّمُ.
يَا مَعْشَرَ النِّسَاءِ، إِذَا سَجَدَ الرِّجَالُ، فَاغْضُضْنَ أَبْصَارَكُنَّ، لا تَرَيْنَ عَوْرَاتِ الرِّجَالِ، مِنْ ضِيقِ الأُزُرِ.
أخرجه أحمد 3/3 (11007) قال: حدَّثنا أبو عامر، عَبْد الملك بن عَمْرو، حدَّثنا زُهَيْر، يَعْنِي ابن مُحَمد. وفي 3/16 (11138) قال: حدَّثنا يَحيى بن آدم، حدَّثنا شَرِيك. و"عَبد بن حُميد" 984 قال: حدَّثني زكريا بن عَدِي، حدَّثنا عُبَيْد اللهِ بن عَمْرو الرَّقِّي. و"الدارِمِي" 698 قال: حدَّثنا زكريا بن عَدِي، حدَّثنا عُبَيْد اللهِ بن عَمْرو. وفي (699) قال: حدَّثنا مُوسَى بن مَسْعود، حدَّثنا زُهَيْر بن مُحَمد. و"ابن ماجة" 427 و776 و877 قال:(6/225)
حدَّثنا أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة، حدَّثنا يَحيى بن أَبي بُكَيْر , حدَّثنا زُهَيْر بن مُحَمد. و"ابن خزيمة" 177 قال: حَدْثنا أبو مُوسَى , وأحمد بنُ عَبْدَة، قال أبو مُوسَى: حدَّثنا، وقال أحمد: أخبرنا أبو عامر , حدَّثنا زُهَيْر بن مُحَمد.
ثلاثتهم (زُهَيْر، وشَرِيك، وعُبَيْد اللهِ) عن عَبْد اللهِ بن مُحَمد بن عَقِيل، عن سَعِيد بن المُسَيَّب، فذكره.
-أخرجه ابن خُزَيْمَة 177 و357 و1548 و1562 و1577 و1693م قال: حدَّثنا أبو مُوسَى، مُحَمد بن المُثَنَّى. وفي (1694) قال: حدَّثنا أبو يَحيى، مُحَمد بن عَبْد الرَّحيم.
كلاهما (مُحَمد بن المُثَنَّى، ومُحَمد بن عَبْد الرَّحيم) عن أَبي عاصم، الضَّحَّاك بن مَخْلَد، قال: أخبرنا سُفْيان، قال: حدَّثني عَبْد اللهِ بن أَبي بَكْر، عن سَعِيد بن المُسَيَّب، فذكره.
- قال أبو بَكْر بن خُزَيْمَة: هذا الخبر لم يَرْوه عن سُفْيان غير أَبي عاصم، فإن كان أبو عاصم قد حفظه، فهذا إسناد غريبٌ، وهذا خبر طويل قد خرجته في أبواب ذوات عدد، والمشهور في هذا المتن عَبْد الله بن مُحَمد بن عَقِيل، عن سَعِيد بن المُسَيَّب، عن أَبي سَعِيد، لا عن عَبْد اللهِ بن أَبي بَكْر.
* * *(6/226)
4268-عَنْ أَبِي الْمُتَوَكِّلِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ؛
أَنَّ رَجُلاً جَاءَ وَقَدْ صَلَّى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: أَلاَ رَجُلٌ يَتَصَدَّقُ عَلَى هَذَا فَيُصَلِّيَ مَعَهُ.
- وفي رواية: جَاءَ رَجُلٌ وَقَدْ صَلَّى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: أَيُّكُمْ يَتَّجِرُ عَلَى هَذَا؟ فَقَامَ رَجُلٌ فَصَلَّى مَعَهُ.
أخرجه أحمد 3/5 (11032) قال: حدَّثنا مُحَمد بن أَبي عَدِي، عن سَعِيد، يَعْنِي ابن أَبي عَرُوبَة. وفي 3/45 (11428) قال: حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر، حدَّثنا سَعِيد. وفي 3/64 (11636) قال: حدَّثنا عَفَّان، حدَّثنا وُهَيْب. وفي 3/85 (11830) قال: حدَّثنا علي بن عاصم. و"عَبد بن حُميد" 936 قال: حدَّثنا مُحَمد بن بِشْر العَبْدِي، عن سَعِيد بن أَبي عَرُوبَة. و"الدارِمِي" 1368 قال: أخبرنا سُلَيْمَان بن حَرْب، حدَّثنا وُهَيْب. وفي (1369) قال: أخبرنا عَفَّان، حدَّثنا وُهَيْب. و"أبو داود" 574 قال: حدَّثنا مُوسَى بن إِسْمَاعِيل، حدَّثنا وُهَيْب. والتِّرْمِذِيّ" 220 قال: حدَّثنا هَنَّاد، حدَّثنا عَبْدَة، عن سَعِيد بن أَبي عَرُوبَة. و"ابن خزيمة" 1632 قال: حدَّثنا هارون بن إِسْحَاق الهَمْدَانِي، حدَّثنا عَبْدَة، يَعْنِي ابن سُلَيْمَان الكِلاَبِي، عن سَعِيد (ح) وحدَّثنا بُنْدَار، حدَّثنا عَبْد الأَعْلَى، قال: أنبأنا سَعِيد.
ثلاثتهم (سَعِيد بن أَبي عَرُوبَة، ووُهَيْب بن خالد، وعلي بن عاصم) عن سُلَيْمَان الأَسْوَد النَّاجِي، عن أَبي المُتَوَكِّل النَّاجِي، فذكره.
- قال أبو عِيسَى التِّرْمِذِي: سُلَيْمَان النَّاجِي بَصْرِيٌّ، ويُقال: سُلَيْمَان بن الأَسْوَد، وأبو المُتَوَكِّل اسمُه: علي بن داود.
* * *
4269-عَنْ أَبِي هَارُونَ الْعَبْدِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ يَقُولُ:(6/227)
صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم الْفَجْرَ بِأَقْصَرِ سُورَتَيْنِ مِنَ الْقُرْاَنِ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، صَلَّيْتَ بِنَا الْيَوْمَ صَلاَةً مَا كُنْتَ تُصَلِّيهَا، قَالَ: إِنِّي سَمِعْتُ صَوْتَ صَبِيٍّ فِي صَفِّ النِّسَاءِ.
- وفي رواية: صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم صَلاَةَ الصُّبْحِ، فَقَرَأَ سُورَتَيْنِ مِنْ أَقْصَرِ سُوَرِ الْمُفَصَّلِ، فَذُكِرَ ذَلِكَ لَهُ، فَقَالَ: إِنِّي سَمِعْتُ بُكَاءَ صَبِيٍّ فِي مُؤَخَّرِ الصُّفُوفِ، فَأَحْبَبْتُ أَنْ تَفْرُغَ إِلَيْهِ أُمُّهُ.
أخرجه عَبْد بن حُمَيْد 952 قال: حدَّثنا أبو نُعَيْم، حدَّثنا سُفْيان , عن أَبي هارون العَبْدِي، فذكره.
* * *
4270-عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَعْقُوبَ، عَنْ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِىِّ. عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، أَنَّهُ قَالَ:
إِذَا كَانَ يَوْمُ الْجُمُعَةِ، قَعَدَتِ الْمَلاَئِكَةُ عَلَى أَبْوَابِ الْمَسْجِدِ، فَيَكْتُبُونَ النَّاسَ، مَنْ جَاءَ مِنَ النَّاسِ عَلَى مَنَازِلِهِمْ، فَرَجُلٌ قَدَّمَ جَزُورًا، وَرَجُلٌ قَدَّمَ بَقَرَةً، وَرَجُلٌ قَدَّمَ شَاةً، وَرَجُلٌ قَدَّمَ دَجَاجَةً، وَرَجُلٌ قَدَّمَ عُصْفُورًا، وَرَجُلٌ قَدَّمَ بَيْضَةً، قَالَ: فَإِذَا أَذَّنَ الْمُؤَذِّنُ، وَجَلَسَ الإِمَامُ عَلَى الْمِنْبَرِ، طُوِيَتِ الصُّحُفُ، وَدَخَلُوا الْمَسْجِدَ يَسْتَمِعُونَ الذِّكْرَ.
أخرجه أحمد 3/81 (11791) قال: حدَّثنا يَعْقُوب، حدَّثنا أَبي. و"النَّسائي" في "الكبرى" عن أحمد بن سُلَيْمَان، عن ابن نُفيل، عن مُحَمد بن سَلَمَة.
كلاهما (إبراهيم بن سَعْد والد يَعْقُوب , ومُحَمد بن سَلَمَة) عن مُحَمد بن إِسْحَاق، قال: حدَّثني العَلاَء بن عَبْد الرَّحْمان عن أبيه , فذكره.
- رواه شُعْبة , وروح بن القاسم , وعَبْد العَزِيز الدراوردي , ويَحيى بن مُحَمد المَدَنِي، وإِسْمَاعِيل بن العَلاَء بن عَبْد الرَّحْمان عن أبيه , عن أَبي هُرَيْرَة , عن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم.
* * *
4271-عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، عَنْ(6/228)
أَبِيهِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
الْغُسْلُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَاجِبٌ عَلَى كُلِّ مُحْتَلِمٍ، وَالسِّوَاكُ، وَيَمَسُّ مِنَ الطِّيبِ مَا قَدَرَ عَلَيْهِ.
- وفي رواية: الْغُسْلُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ عَلَى كُلِّ مُحْتَلِمٍ، وَالسِّوَاكُ، وَأَنْ يَمَسَّ مِنَ الطِّيبِ مَا يَقْدِرُ عَلَيْهِ، وَلَوْ مِنْ طِيبِ أَهْلِهِ.
أخرجه أحمد 3/30 (11270) قال: حدَّثنا إِسْحَاق، قال: أخبرنا ابن لَهِيعَة، عن بُكَيْر. وفي 3/69 (11681) قال: حدَّثنا أبو العَلاَء، الحَسَن بن سَوَّار، قال: حدَّثنا لَيْث، عن خالد، يَعْنِي ابن يَزِيد، عن سَعِيد. و"النَّسائي" 3/97، وفي "الكبرى" 1700 قال: أخبرني هارون بن عَبْد اللهِ، قال: حدَّثنا الحَسَن بن سَوَّار، قال: حدَّثنا اللَّيْث، قال: حدَّثنا خالد، عن سَعِيد. و"ابن خزيمة" 1743 قال: حدَّثنا مُحَمد بن عَبْد اللهِ بن الحَكَم، أخبرنا أَبي، وشُعَيْب، قالا: أخبرنا اللَّيْث، عن خالد، وهو ابن يَزِيد، عن ابن أَبي هِلاَل، وهو سَعِيد.
كلاهما (بُكَيْر بن الأَشَجّ، وسَعِيد بن أَبي هِلاَل) عن أَبي بَكْر بن المُنْكَدِر، أن عَمْرو بن سُلَيْم أخبره، عن عَبْد الرَّحْمان بن أَبي سَعِيد، فذكره.
-أخرجه مُسْلم 3/3 (1912 و1913) قال: حدَّثنا عَمْرو بن سَوَّاد العامري. و"أبو داود" 344 قال: حدَّثنا مُحَمد بن سَلَمَة المُرَادِي. و"النَّسائي" 3/92، وفي "الكبرى" 1679(6/229)
قال: أخبرنا مُحَمد بن سَلَمَة.
كلاهما (عَمْرو، ومُحَمد) عن عَبْد اللهِ بن وَهْب، أخبرنا عَمْرو بن الحارث، أن سَعِيد بن أَبي هِلاَل , وبُكَيْر بن الأَشَجّ حدَّثاه، عن أَبي بَكْر بن المُنْكَدِر، عن عَمْرو بن سُلَيْم، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
غُسلُ يَوْمِ الْجُمُعَةِ عَلَى كُلِّ مُحْتَلِمٍ، وَسِوَاكٍ، وَيَمَسُّ مِنَ الطِّيبِ مَا قَدَرَ عَلَيْهِ.
إِلاَّ أَنَّ بُكَيْرًا لَمْ يَذْكُرْ عَبْدَ الرَّحْمَانِ، وَقَالَ فِي الطِّيبِ: وَلَوْ مِنْ طِيبِ الْمَرْأَةِ.
-وأخرجه البُخَارِي 2/3 (880) قال: حدَّثنا علي، قال: حدَّثنا حَرَمِى بن عُمَارَة، قال: حدَّثنا شُعْبة. و"ابن خزيمة" 1744 قال: حدَّثنا أبو يَحيى، مُحَمد بن عَبْد الرَّحيم البَزَّاز , أخبرنا عَبْد اللهِ بن رَجَاء، أبو عِمْرَان البَصْرِي، حدَّثنا سَعِيد بن سَلَمَة، عن مُحَمد بن المُنْكَدِر. وفي (1745) قال: حدَّثنا أبو يَحيى، أخبرنا علي بن عَبْد اللهِ، حدَّثنا حَرَمِي بن عُمَارَة، حدَّثنا شُعْبة.
كلاهما (شُعْبة، ومُحَمد بن المُنْكَدِر) عن أَبي بَكْر بن المُنْكَدِر، قال: حدَّثني عَمْرو بن سُلَيْم الأَنْصَارِي، قال: أشهد على أَبي سَعِيدٍ، قال: أشهد على رسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فذكره.
ليس فيه: عَبْد الرَّحْمان بن أَبي سَعِيد.
- قال أبو عَبْد اللهِ البُخَارِي: هو أخو مُحَمد بن المُنْكَدِر، ولم يُسَم أبو بَكْر هذا، رواه عنه بُكَيْر بن الأَشَجّ، وسَعِيد بن أَبي هِلاَل وعِدَّة، وكان مُحَمد بن المُنْكَدِر يُكنى بأَبي بَكْر وأَبي عَبْد اللهِ.
-وأخرجه أحمد 3/65 (11648) قال: حدَّثنا يُونُس، حدَّثنا فُلَيْح، قال: سَمِعْتُ أَبَا بَكْرِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
عَلَى كُلِّ مُحْتَلِمٍ الْغُسْلُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، وَيَلْبَسُ مِنْ صَالِحِ ثِيَابِهِ، وَإِنْ كَانَ لَهُ طِيبٌ مَسَّ مِنْهُ.
ليس فيه: عَمْرو بن سُلَيْم , عن عَبْد الرَّحْمان بن أَبي سَعِيد.
* * *
4272-عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
غُسْلُ يَوْمِ الْجُمُعَةِ وَاجِبٌ، عَلَى كُلِّ مُحْتَلِمٍ.
- وفي رواية: أَوْجَبَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم الْغُسْلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، عَلَى كُلِّ مُحْتَلِمٍ.
أخرجه ماِلك "الموطأ" 269. و"الحُمَيدي" 736 قال: حدَّثنا سُفْيان. و"أحمد" 3/6 (11041) قال: حدَّثنا سُفْيان. وفي 3/60 (11599) قال: قَرأْتُ عَلى عَبْد(6/230)
الرَّحْمان: مالك (ح) وحدَّثناه أبو سَلَمَة، يَعْنِي الخُزَاعِي، أنبأنا مالك. و"الدارِمِي" 1537 قال: حدَّثنا خالد بن مَخْلَد، حدَّثنا مالك. وفي (1538) قال: أخبرنا أبو نُعَيْم، حدَّثنا ابن عُيَيْنَة. و"البُخَارِي" 1/217 (858) و3/232 (2665) قال: حدَّثنا علي بن عَبْد اللهِ، قال: حدَّثنا سُفْيان. وفي 2/3 (879) قال: حدَّثنا عَبْد اللهِ بن يُوسُف، قال: أخبرنا مالك. وقي 2/6 (895) قال: حدَّثنا عَبْد اللهِ بن مَسْلَمَة، عن مالك. و"مسلم" 3/3 (1909) قال: حدَّثنا يَحيى بن يَحيى، قال: قرأْتُ عَلى مالك. و"أبو داود" 341 قال: حدَّثنا عَبْد اللهِ بن مَسْلَمَة بن قَعْنَب، عن مالك. و"ابن ماجة" 1089 قال: حدَّثنا سَهْل بن أَبي سَهْل، حدَّثنا سُفْيان بن عُيَيْنَة. و"النَّسائي" 3/93، وفي "الكبرى" 1680 قال: أخبرنا قُتَيْبَة، عن مالك. و"ابن خزيمة" 1742 قال: حدَّثنا عَبْد الجَبَّار بن العَلاَء، وسَعِيد بن عَبْد الرَّحْمان، قالا: حدَّثنا سُفْيان (ح) وحدَّثنا يَعْقُوب بن إبراهيم الدَّوْرَقِي، ومُحَمد بن هِشَام، قالا: حدَّثنا أبو عَلْقَمَة، وهو الفَرْوِي (ح) وحدَّثنا يَعْقُوب الدَّوْرَقِي مَرَّة، قال: حدَّثنا عَبْد اللهِ بن مُحَمد، أبو عَلْقَمَة (ح) وحدَّثنا يُونُس، أخبرنا ابن وَهْب، أن مالكًا حَدَّثه.
ثلاثتهم (مالك، وسُفْيان بن عُيَيْنَة، وأبو عَلْقَمَة الفَرْوِي) عن صَفْوَان بن سُلَيْم، عن عَطَاء بن يَسَار، فذكره.
- رواية سُفْيان، عند أحمد: عن أَبي سَعِيد , رواية، وقال: مَرَّةً: يبلغ به النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم.
* * *
4273-عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ عَوْفٍ، وَأَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، وَأَبِي هُرَيْرَةَ، قَالاَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
مَنِ اغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، وَاسْتَاكَ، وَمَسَّ مِنْ طِيبٍ، إِنْ كَانَ(6/231)
عِنْدَهُ، وَلَبِسَ مِنْ أَحْسَنِ ثِيَابِهِ، ثُمَّ خَرَجَ حَتَّى يَأْتِيَ الْمَسْجِدَ، فَلَمْ يَتَخَطَّ رِقَابَ النَّاسِ، ثُمَّ رَكَعَ مَا شَاءَ أَنْ يَرْكَعَ، ثُمَّ أَنْصَتَ إِذَا خَرَجَ الإِمَامُ، فَلَمْ يَتَكَلَّمْ حَتَّى يَفْرُغَ مِنْ صَلاَتِهِ، كَانَتْ كَفَّارَةً لِمَا بَيْنَهَا وَبَيْنَ الْجُمُعَةِ الَّتِي قَبْلَهَا.
قَالَ: وَكَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ يَقُولُ: وَثَلاَثَةُ أَيَّامٍ زِيَادَةٌ، إِنَّ اللهَ جَعَلَ الْحَسَنَةَ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا.
أخرجه أحمد 3/81 (117908) قال: حدَّثنا يَعْقُوب، حدَّثنا أَبي. و"أبو داود" 343 قال: حدَّثنا يَزِيد بن خالد يَزِيد بن عَبْد اللهِ بن مَوْهَب الرَّمْلِي الهَمْدَانِي (ح) وحدَّثنا عَبْد العَزِيز بن يَحيى الحَرَّانِي , قالا: حدَّثنا مُحَمد بن سَلَمَة. و"ابن خزيمة" 1762 قال: حدَّثنا يَعْقُوب بن إبراهيم الدَّوْرَقِي، حدَّثنا إِسْمَاعِيل بن إبراهيم.
ثلاثتهم (إبراهيم بن سَعْد، والد يَعْقُوب , ومُحَمد بن سَلَمَة , وإِسْمَاعِيل بن إبراهيم) عن مُحَمد بن إِسْحَاق، حدَّثنا مُحَمد بن إبراهيم بن الحارث التَّيْمِي، عن أَبي سَلَمَة بن عَبْد الرَّحْمان بن عَوْف، أَبي أُمَامَة بن سَهْل بن حُنَيْف، فذكراه.
-أخرجه أبو داود (343) قال: حدَّثنا مُوسَى بن إِسْمَاعِيل، حدَّثنا حَمَّاد، عن مُحَمد بن إِسْحَاق، عن مُحَمد بن إبراهيم، عن أَبي سَلَمَة بن عَبْد الرَّحْمان، عن أَبي سَعِيد الخُدْرِي، وأَبي هُرَيْرَة، فذكراه.
ليس فيه: أبو أُمَامَة.
- قال أبو داود، عَقِب الحديث: حديثُ مُحَمد بن سَلَمَة أَتم، ولم يذكر حَمَّاد كلامَ أَبي هُرَيْرَة.
* * *
4274-عَطِيَّةَ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِى سَعِيدٍ، عَنْ نَبِىِّ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
إِذَا تَطَهَّرَ الرَّجُلُ فَأَحْسَنَ الطُّهُورَ، ثُمَّ أَتَى الْجُمُعَةَ فَلَمْ يَلْغُ، وَلَمْ يَجْهَلْ، حَتَّى يَنْصَرِفَ الإِمَامُ، كَانَتْ كَفَّارَةً لِمَا بَيْنَهَا وَبَيْنَ الْجُمُعَةِ، وَفِى الْجُمُعَةِ سَاعَةٌ، لاَ يُوَافِقُهَا رَجُلٌ مُؤْمِنٌ، يَسْأَلُ اللهَ شَيْئًا إِلاَّ أَعْطَاهُ إِيَّاهُ، وَالْمَكْتُوبَاتُ كَفَّارَاتٌ لِمَا بَيْنَهُنَّ.
أخرجه أحمد 3/39 (11367) قال: حدَّثنا مُعَاوِيَة , حدَّثنا شَيْبَان , عن فِرَاس.(6/232)
و (عبد بن حميد) 901 قال: حدَّثني ابن أَبي شَيْبَة , حدثناعلي بن هاشم. عن ابن أَبي لَيْلَى. و"ابن خزيمة" 1817 قال: ُ حدَّثنا عَبْد اللهِ بن الحَكَم بنْ أَبي زِيَاد القَطَوَاني، حدَّثنا مُعَاوِيَة، يَعْنِي ابن هِشَام، حدَّثنا شَيبَان، عن فِرَاس.
كلاهما (فِرَاس، وابن أَبي لَيلى) عن عَطِيَّة، فذكره.
* * *
4275-عَنْ مُوسَى بْنِ وَرْدَانَ، عَنْ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِىِّ، أَنَّهُ قَالَ:
كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، يَوْمَ الْجُمُعَةِ، فَدَخَلَ أَعْرَابِىٌّ، وَرَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى الْمِنْبَرِ، فَجَلَسَ الأَعْرَابِىُّ فِى آخِرِ النَّاسِ، فَقَالَ لَهُ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم: أَرَكَعْتَ رَكْعَتَيْنِ؟ قَالَ: لاَ. قَالَ: فَأَمَرَهُ فَأَتَى الرَّحْبَةَ الَّتِى عِنْدَ الْمِنْبَرِ، فَرَكَعَ رَكْعَتَيْنِ.
أخرجه أحمد 3/70 (11692) قال: حدَّثنا حَسَن، حدَّثنا ابن لَهِيعَة، عن مُوسَى بن وِردَان، فذكره.
* * *
4276-عن عياض بن عبد الله، قال: سمعت أبا سعيد يقول:
جاء رجل يوم الجمعة، والبُتِّي صلى الله عليه وسلم يخطب، بهيئة بذة. فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: أصليت؟. قال: لا قال: صل ركعتين، وَحث الناس على الصدقة، فألقوا ثيابا، فأعطاه منها ثوبين، فلما كانت الجمعة الثانية جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم، يخطب، فحث الناس على الصدقة.(6/233)
فألقى أحد ثوبيه. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: جاء يوم الجمعة بهيئة بذة، فأمرت الناس بالصدقة، فألقوا ثيابا، فأمرت له منها بثوبين، ثم جاء الآن فأمرت الناس بالصدقة، فألقى أحدهما، فانتهره، وقال خذ ثوبك.
- وفي رواية: عَنْ عِيَاضِ بن اللهِ بن سَعْدِ بن أَبي سَرْحٍ، قَالَ: رَأَيْتُ أَبَا سَعِيدِ اَلْخُدْرِيَّ جَاء، وَمَرْوَانُ بْنُ الْحَكَمِ يَخْطُبُ يَوْمَ اَلْجُمُعَة، فَقَام يُصَلي اَلرْعَتَيْن، فَجَاءَ إلَيْهِ اَلأَحْرَاسُ لِيُجْلِسُوهُ، فَأَبَى أَنْ يَجْلِسَ حَتَى صَلى اَلركْعَتَيْنِ، فَلَما قَضَى اَلصلاةَ أَتَيْنَاهُ، فَقلْنَا لَهُ: يَا أَبَا سَعِيدٍ، كَادَ هؤُلاَءِ أَنْ يَفْعَلُوا بِكَ. فَقَالَ أَبُو سَعِيدٍ: مَا كُنْتُ لأَدَعهُمَا لِشَيءٍ، بَعْدَ شَيْءٍ رَأَيْتُهُ مِنْ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم.
رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وَجَاءَ رَجُلٌ وَهُوَ يَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، فَدَخَلَ الْمَسْجِدَ بِهَيْئَةٍ بَذَّةٍ، فَقَالَ لَهُ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم: أَصَلَّيْتَ؟ قَالَ: لاَ. قَالَ: فَصَلِّ رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ حَثَّ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم النَّاسَ عَلَى الصَّدَقَةِ، فَأَلْقَى النَّاسُ ثِيَابًا، فَأَعْطَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم الرَّجُلَ مِنْهَا ثَوْبَيْنِ، فَلَمَّا جَاءَتِ الْجُمُعَةُ الأُخْرَى، جَاءَ الرَّجُلُ وَالنَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم يَخْطُبُ، فَقَالَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم: هَلْ صَلَّيْتَ رَكْعَتَيْنِ؟ قَالَ: لاَ. قَالَ: فَصَلِّ رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ حَثَّ النَّاسَ عَلَى الصَّدَقَةِ، فَأَلْقَوْا ثِيَابًا، فَأَعْطَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم الرَّجُلَ مِنْهَا ثَوْبَيْنِ، فَلَمَّا جَاءَتِ الْجُمُعَةُ الأُخْرَى جَاءَ، الرَّجُلُ وَالنَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم يَخْطُبُ، فَقَالَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم: هَلْ صَلَّيْتَ رَكْعَتَيْنِ؟ قَالَ: لاَ. قَالَ: فَصَلِّ رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ حَثَّ النَّاسَ عَلَى الصَّدَقَةِ، فَأَلْقَوْا ثِيَابًا، فَطَرَحَ الرَّجُلُ أَحَدَ ثَوْبَيْهِ، فَصَاحَ بِهِ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وَقَالَ: خُذْهُ، فَأَخَذَهُ. ثُمَّ قَالَ: انْظُرُوا إِلَى هَذَا، جَاءَ تِلْكَ الْجُمُعَةَ بِهَيْئَةٍ بَذَّةٍ، فَأَمَرْتُ النَّاسَ بِالصَّدَقَةِ، فَأَلْقَوْا ثِيَابًا، فَأَعْطَيْتُهُ مِنْهَا ثَوْبَيْنِ، فَلَمَّا جَاءَتْ هَذِهِ الْجُمُعَةُ أَمَرْتُ النَّاسَ بِالصَّدَقَةِ، فَأَلْقَى أَحَدَ ثَوْبَيْهِ.
أخرجه الحُمَيْدِي 741 قال: حدَّثنا سُفْيان. و"أحمد" 3/25 (11215) و (11962/4) قال: حدَّثنا يَحيى بن سَعِيد. و"الدارِمِي" 1552 قال: أخبرنا صدقة، حدَّثنا سُفْيان. و"البُخَارِي" في (جزء القراءة خلف الإمام) (162) قال: حدَّثنا عَبْد اللهِ بن مُحَمد. قال: حدَّثنا سُفْيان. و"أبو داود" 1675 قال: حدَّثنا إِسْحَاق بن إِسْمَاعِيل، حدَّثنا سُفْيان. و"ابن ماجة" 1113 قال: حدَّثنا مُحَمد بن، الصباح , أخبرنا سُفْيان بن عيينة. والتِّرْمِذِيّ" 511 قال: حدَّثنا مُحَمد بن أَبي عُمَر , حدَّثنا سُفْيان بن عيينة. و"النَّسائي" 3/106 , وفي "الكبرى" 2328 قال: أخبرنا عَمْرو بن علي. قال: حدَّثنا يَحيى. و"ابن خزيمة" 1799 و2481 قال: حدَّثنا سَعِيد بن عَبْد الرَّحْمان المَخْزُومِي، حدَّثنا سُفْيان. وفي (1830) قال: حدَّثنا عَبْد الجَبَّار بن العَلاَء، حدَّثنا سُفْيان.
كلاهما (سُفْيان بن عُيَيْنَة، ويَحيى بن سَعِيد القَطّان) عن مُحَمد بن عَجْلان، عن عِيَاض بن عَبْد اللهِ، فذكره.
* * *
4277-عَنْ أَبي نَضْرَةَ الْعَبدِي، قَالَ: حَدثَنِي أَبُو سَعِيدِ الْخُدْرِي، قَالَ:
كَانَ رَسُولُ اللهِ، صلى الله عليه وسلم , يَخْطُبُ يَومَ الْجُمُعَةِ إِلَى جِذْعِ نَخْلَة،(6/234)
فَقَالَ لَهُ اَلناسُ: يَا رَسُولَ الله، قَدْ كَثُرَ الناسُ، يَعْنِي المُسْلِمِينَ، وَإِنهُمْ لَيُحِبونَ أَنْ يَرَوْكَ، فَلَوِ اتخَذْتَ مِنْبَرًا تَقُومُ عَلَيْهِ فَيَرَاكَ النَّاسُ، قَالَ: نَعَمْ، مَنْ يَجعَلُ لَنَا هذا المِنبَرَ؟ فَقَامَ إِلَيْهِ رَجُل، فَقَالَ: تَجْعَلُهُ؟ قَالَ: نَعَمْ، وَلَمْ يَقُلْ إنْ شَاءَ اللهُ، قَالَ: مَا اسْمُكَ؟ قَالَ: فُلاَنٌ، قَالَ: اقعُد، فَقَعَد، ثُم عَادَ فَقَالَ: مَنْ يَجعَلُ لَنَا هذا الْمِنْبَرَ , فقام إليْهِ رَجُل فَقَال. أَنَا، قَالَ: تَجْعَلُهُ؟ قَالَ: نَعَمْ، وَلَمْ يَقُلْ إِنْ شَاءَ الله، قَالَ: مَا اسْمُكَ؟ قَالَ: فُلاَن، قَالَ: اقْعُد، ثُمَّ عَادَ فَقَالَ: مَنْ يَجْعَلْ لَنَا هذا الْمِنْبَر؟ فَقَامَ إِلَيْهِ رَجُل. فَقَالَ: أَنَا، فَقَالَ: تَجْعَلُهُ؟ فَقَالَ: نَعَمْ إِنْ شَاءَ الله، قَالَ: مَا اسْمُكَ؟ قَالَ: إبراهيم، قَالَ اجعَلْهُ، فَلَمَّا كَانَ يَومُ الْجُمُعَة، اجْتَمَعَ الناسُ لِلنبِي صلى الله عليه وسلم فِي آخِرِ الْمَسْجِد، فلما صعد رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم المنبر , فَاَسْتَوَى عَليْهِ، حَنت النَّخلة، حَتَّى أسْمَعَتْنِي، وَأنَا فِي آخر الْمَسْجِد، قَالَ: فَنَزَلَ رَسُولُ الله، صلى الله عليه وسلم , عَنِ الْمِنْبَر، فَاعْتَنَقَهَا، فَلَمْ يَزَلْ حَتَّى سَكَنَتْ، ثُمَّ عَادَ إِلَى الْمِنْبَر، فَحَمِدَ الله، وَأَثْنَى عَلَيهِ، ثُم قَالَ: إِن هذِهِ النخلَةَ إِنما حَنَّتْ شَوْقًا إِلَى رَسُولِ الله، صلى الله عليه وسلم، لَما فَارَقَهَا، فَوَاللهِ لَوْ لَم أَنْزِلْ إِلَيْهَا
فَأَعْتَنِقهَا، لَمَا سَكَنَتْ إِلى يَوْمِ الْقِيَامَةِ.
أخرجه عَبْد بن حُمَيْد (873) قال: أخبرنا علي بن عاصم، عن الجُرَيْري، عن أَبي نَضْرَة العبدي، فذكره.
* * *
4278-عَنْ أَبِى الْوَدَّاكِ , عَنْ أَبِى سَعِيدٍ , قَالَ:(6/235)
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَخْطُبُ إِلَى لِزْقِ جِذْعٍ فَأَتَاهُ رَجُلٌ رُومِىٌّ فَقَالَ أَصْنَعُ لَكَ مِنْبَرًا تَخْطُبُ عَلَيْهِ فَصَنَعَ لَهُ مِنْبَرًا هَذَا الَّذِى تَرَوْنَ قَالَ فَلَمَّا قَامَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم يَخْطُبُ حَنَّ الْجِذْعُ حَنِينَ النَّاقَةِ إِلَى وَلَدِهَا فَنَزَلَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَضَمَّهُ إِلَيْهِ فَسَكَنَ فَأُمِرَ بِهِ أَنْ يُحْفَرَ لَهُ وَيُدْفَنَ.
أخرجه الدَّارِمِي 37 قال: حدثنا عبيد الله بن سَعِيد، حدَّثنا أبو أُسَامة , عن مُجَالِد بن سَعِيد، عن أَبي الوَدَّاك، فذكره.
* * *
4279-عَنِ الْحَكَمِ بْنِ مِينَاءَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَأَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالاَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
لَيَنْتَهِيَنَّ أَقْوَامٌ عَنْ تَرْكِهِمُ الْجُمُعَاتِ، أَوْ لَيُخْتَمَنَّ عَلَى قُلُوبِهِمْ، ثُمَّ لَيَكُونُنَّ مِنَ الْغَافِلِينَ.
أخرجه ابن خُزَيْمَة (1855) قال: حدَّثنا مُوسَى بن سَهْل الرَّمْلِي، حدَّثنا الرَّبِيع بن نافع، أبو تَوْبَة، حدَّثنا مُعَاوِيَة بن سَلاَّم، عن أخيه زَيْد بن سَلاَّم، أنه سَمِعَ أبا سَلاَّم الحَبَشِي، يقول: حدَّثني الحَكَم بن مِينَاء، فذكره.
- رواه يَحيى بن أَبى كَثِير، عن زَيْد بن سَلاَّم، عن أَبي سَلاَّم، عن الحَكَم بن مِينَاء، عن ابن عُمَر، وابن عَبَّاس، عن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، وسيأتي، إن شاء اللهُ تعالى، في مسند عَبْد اللهِ بن عَبَّاس، رضي اللهُ تعالى عنهما.
- ورواه مُعَاوِيَة بن سَلاَّم، ويَحيى بن أَبي كَثِير، عن زَيْد بن سَلاَّم، عن أَبي سَلاَّم، عن الحَكَم بن مِينَاء، عن ابن عُمَر، وأَبي هُرَيْرَة، عن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، وسيأتي، إن شاء اللهُ تعالى، في مسند عَبْد اللهِ بن عُمَر، رضي اللهُ تعالى عنهما.
* * *
4280-عن أبي هارون العبدي , قال: حدثنا أبو سعيد , قال:
خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم , فكان إذا سار فرسخا تجوز في الصلاة.
- وفي رواية: كَانَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم إِذَا سَارَ فَرسَخًا نَزَلَ يَقْصرُ الصَّلاَة.(6/236)
أخرجه عَبْد بن حُمَيْد 947 قال: حدَّثنا علي بن عاصم , قال: حدثنا أَبي هارون العَبدي، فذكره.
* * *
4281-عن عطاء بن يسار، عن أبي سعيد، قال:
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم، لا يخرج يوم العيد حتى يطعم، فإذا خرج صلى للناس ركعتين، فإذا رجع صلى في بيته ركعتين، وكان لا يصلي قبل الصلاة شيئا.
- وفي رواية: كَانَ ألنََّبِيُ صلى الله عليه وسلم يَأْكُلُ يَوْمَ اَلْفِطْرِ قَبْلَ أَنْ يَخْرُجَ.
أخرجه أحمد 3/28 (11244) و3/40 (11375) قال: حدَّثنا زكريا بن عَدِي. و"ابن ماجة" 1293 قال: حدَّثنا مُحَمد بن يَحيى، حدَّثنا الهَيْثَم بن جَميل. و"ابن خزيمة" 1469 قال: حدَّثنا مُحَمد بن مَعْمَر القَيسي، حدَّثنا أبو مُطَرِّف بن أَبي الوزير.
ثلاثتهم (زكريا، والهَيثم، وأبو مُطَرِّف) عن عُبَيد الله بن عَمْرو الرَّقي , عن عَبْد اللهِ بن مُحَمد بن عَفيل، عن عَطَاء بن يسَار، فذكره.
* * *
4282-عَنْ عِيَاضِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعْدٍ , عَنْ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِىِّ.
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَخْرُجُ يَوْمَ الأَضْحَى وَيَوْمَ الْفِطْرِ فَيَبْدَأُ بِالصَّلاَةِ فَإِذَا صَلَّى صَلاَتَهُ وَسَلَّمَ قَامَ فَأَقْبَلَ عَلَى النَّاسِ وَهُمْ جُلُوسٌ فِى مُصَلاَّهُمْ فَإِنْ كَانَ لَهُ حَاجَةٌ بِبَعْثٍ ذَكَرَهُ لِلنَّاسِ أَوْ كَانَتْ لَهُ حَاجَةٌ بِغَيْرِ ذَلِكَ أَمَرَهُمْ بِهَا وَكَانَ يَقُولُ تَصَدَّقُوا تَصَدَّقُوا تَصَدَّقُوا وَكَانَ أَكْثَرَ مَنْ يَتَصَدَّقُ النِّسَاءُ ثُمَّ يَنْصَرِفُ.
فَلَمْ يَزَلْ كَذَلِكَ حَتَّى كَانَ مَرْوَانُ بْنُ الْحَكَمِ فَخَرَجْتُ مُخَاصِرًا(6/237)
مَرْوَانَ حَتَّى أَتَيْنَا الْمُصَلَّى فَإِذَا كَثِيرُ بْنُ الصَّلْتِ قَدْ بَنَى مِنْبَرًا مِنْ طِينٍ وَلَبِنٍ فَإِذَا مَرْوَانُ يُنَازِعُنِى يَدَهُ كَأَنَّهُ يَجُرُّنِى نَحْوَ الْمِنْبَرِ وَأَنَا أَجُرُّهُ نَحْوَ الصَّلاَةِ فَلَمَّا رَأَيْتُ ذَلِكَ مِنْهُ قُلْتُ أَيْنَ الاِبْتِدَاءُ بِالصَّلاَةِ فَقَالَ لاَ يَا أَبَا سَعِيدٍ قَدْ تُرِكَ مَا تَعْلَمُ قُلْتُ كَلاَّ وَالَّذِى نَفْسِى بِيَدِهِ لاَ تَأْتُونَ بِخَيْرٍ مِمَّا أَعْلَمُ ثَلاَثَ مِرَارٍ ثُمَّ انْصَرَفَ.
أخرجه أحمد 3/36 (11335) قال: حدَّثنا أبو عامر، حدَّثنا داود بن قَيْس. وفي 3/36 (11336) قال: حدَّثناه عَبْد الله بن الحارث، قال: حدَّثني داود. وفي 3/42 (11401) قال: حدَّثنا إِسْمَاعِيل بن عُمَر أبو المنذر، حدَّثنا داود بن قَيْس الفَراء. وفي 3/54 (11527) قال: حدَّثنا عَبْد الرَّزَاق، أنبأنا داود بن قَيْس. وفي 3/54 (11528) قال: حدَّثنا يَحيى، عن داود بن قَيْس. وفي 3/56 (11560) قال: حدَّثنا عَبْد الرَّزَّاق، أنبأنا ابن جُرَبج. قال: أخبرني الحارث بن عَبْد الرَّحْمان. و"البُخَارِي" 2/22 (956) قال: حدَّثنا سَعِيد بن أَبي مَرْيم. قال: حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر. قال: أخبرني زَيْد بن أَسْلم. و"مسلم" 3/20 (2008) قال: حدَّثنا يَحيى بن أَيُّوب، وقُتَيْبَة، وابن حُجْر، قالوا: حدَّثنا إِسْمَاعِيل بن جَعْفَر، عن داود بن قَيْس. و"ابن ماجة" 1288 قال: حدَّثنا أبو كُرَيْب، حدَّثنا أبو أُسَامة، حدَّثنا داود بن قَيْس. و"النَّسائي" 3/187، وفي "الكبرى" 1798 قال: أخبرنا قُتَيْبَة. قال: حدَّثنا عَبْد العَزِيز، عن داود. وفي 3/190، وفي "الكبرى" 1785 و1814 قال: أخبرنا عَمْرو بن علي. قال: حدَّثنا يَحيى. قال: حدَّثنا داود بن قَيْس. و"ابن خزيمة" 1449 قال: حدَّثنا علي بن حُجْر السَّعْدِي، حدَّثنا إِسْمَاعِيل بن جَعْفَر، حدَّثنا داود بن قَيْس.(6/238)
ثلاثتهم (داود بن قَيْس، والحارث بن عَبْد الرَّحْمان، وزَيْد بن أَسْلم) عن عِيَاض بن عَبْد الله بن سَعْد بن أَبي سَرْح، فذكره.
- الروايات مطولة ومختصرة، وألفاظها متقاربة.
* * *
4283-عَنْ عِيَاضِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ , عَنْ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِىِّ. قال:
خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِى أَضْحًى , أَوْ فِطْرٍ , إِلَىَ الْمُصَلَّى , فصلى ثُمَّ انْصَرَفَ , فقام فَوَعَظَ النَّاسَ وَأَمَرَهُمْ بِالصَّدَقَةِ. فَقَالَ: أَيُّهَا النَّاسُ , تَصَدَّقُوا , ثم انصرف فَمَرَّ عَلَى النِّسَاءِ. فَقَالَ: يَا مَعْشَرَ النِّسَاءِ , تَصَدَّقْنَ، فَإِنِّى أراَُكُنَّ أَكْثَرَ أَهْلِ النَّارِ. فَقُلْنَ: وَبِمَ ذَلِكَ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: تُكْثِرْنَ اللَّعْنَ , وَتَكْفُرْنَ الْعَشِيرَ، مَا رَأَيْتُ مِنْ نَاقِصَاتِ عَقْلٍ وَدِينٍ أَذْهَبَ لِلُبِّ الرَّجُلِ الْحَازِمِ مِنْ إِحْدَاكُنَّ يَا مَعْشَرَ النِّسَاءِ. فقلن له: وما نقصان ديننا وعقلنا يا رسول الله؟ قال: أليس شهادة المرأة مثل نصف شهادة الرجل؟ قلن بلى. قال: فذاك نقصان عقلها , أوليست إذا حاضت المرأة لم تصل ولم تصم؟ قلن بلى. قال: فذاك من نقصان دينها , ثُمَّ انْصَرَفَ رسول الله صلى الله عليه وسلم , فَلَمَّا صَارَ إِلَى مَنْزِلِهِ , جَاءَتْ زَيْنَبُ امْرَأَةُ ابْنِ مَسْعُودٍ تَسْتَأْذِنُ عَلَيْهِ. فَقِيلَ: يَا رَسُولَ اللهِ , هَذِهِ زَيْنَبُ تستأذن عليك. فَقَالَ: أَىُّ الزَّيَانِبِ؟ فَقِيلَ: امْرَأَةُ ابْنِ مَسْعُودٍ. قَال: نَعَمِ , ائْذَنُوا لَهَا , فَأُذِنَ لَهَا. فقَالَتْ: يَا نَبِىَّ اللَّهِ , إِنَّكَ أَمَرْتَنا الْيَوْمَ بِالصَّدَقَةِ، وَكَانَ عِنْدِى حُلِيٌ فَأَرَدْتُ أَنْ أَتَصَدَّقَ , فَزَعَمَ(6/239)
ابْنُ مَسْعُودٍ , أَنَّهُ وَوَلَدَهُ أَحَقُّ مَنْ تَصَدَّقْتُ بِهِ عَلَيْهِمْ. فَقَالَ صلى الله عليه وسلم: صَدَقَ , زَوْجُكِ وَوَلَدُكِ أَحَقُّ مَنْ تَصَدَّقْتِ بِهِ عَلَيْهِمْ.
أخرجه البُخَارِي 1/83 (304) و2/149 (1462) و3/45 (1951) و3/226 (2658. و"مسلم" 1/61 (155) قال: حدَّثني الحَسَن بن علي الحُلواني، وأبو بَكْر بن إِسْحَاق. و"ابن خزيمة" 1430 و2045 و2462 قال: حدَّثنا مُحَمد بن يَحيى، وزكريا بن يَحيى بن أَبَان.
خمستهم (البُخَارِي، والحَسَن، وأبو بَكْر، ومُحَمد بن يَحيى، وزكريا) عن سَعِيد بن أَبي مَرْيم. قال: حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر. قال: أخبرني زَيْد بن أَسْلم، عن عِيَاض بن عَبْد اللهِ، فذكره.
- الروايات مطولة ومختصرة.
* * *
4284-عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِى سَعِيدٍ، قَالَ: أَخْرَجَ مَرْوَانُ الْمِنْبَرَ يَوْمِ العِيدِ، فَدََبَدَأَ بِالْخُطْبَةِ قَبْلَ الصَّلاَةِ. فَقَامَ رَجُلٌ، فَقَالَ: يَا مَرْوَانُ، خَالَفْتَ السُّنَّةَ، أَخْرَجْتَ الْمِنْبَرَ يَوْمَ عِيدٍ وَلَمْ يَكُ يُخْرَجُ بِهِ، وَبَدَأْتَ بِالْخُطْبَةِ قَبْلَ الصَّلاَةِ، وَلَمْ يَكُنْ يُبْدَأُ بِهَا،(6/240)
فَقَالَ أَبُو سَعِيدٍ: أَمَّا هَذَا فَقَدْ قَضَى مَا عَلَيْهِ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
مَنْ رَأَى مُنْكَرًا فَاسْتَطَاعَ أَنْ يُغَيِّرَهُ بِيَدِهِ، فَلْيُغَيِّرْهُ بِيَدِهِ، فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَبِلِسَانِهِ، فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ بِلِسَانِهِ فَبِقَلْبِهِ، وَذَلِكَ أَضْعَفُ الإِيمَانِ.
- وفي رواية: مَنْ رَأَى مُنْكَراَ، فَغَيرَهُ بِيَدِهِ، فَقَدْ بَرِىء، وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ أَنْ يُغَيرَهُ بِيَدِهِ، فَغَيرَهُ بِلِسَانِهِ، فَقَدْ بَرِىء، وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ أَنْ يُغَيِّرَهُ بِلِسَانِهِ، فَغَيًرَهُ بِقَلْبِهِ، فَقَدْ بَرِىء، وَذَلِكَ أَضْعَفُ الإِيمَانِ.
أخرجه أحمد 3/10 (11089) قال: حدَّثنا أبو مُعَاوِيَة، حدَّثنا الأَعْمَش. وفي 3/20 (11167) قال: حدَّثنا يَزِيد، اْخبرني شُعْبة. وفي 3/49 (11480) قال: حدَّثنا عَبْد الرَّحْمان، حدَّثنا سُفْيان. وفي 3/54 (11534) قال: حدَّثنا وَكِيع، حدَّثنا سُفْيان. وفي 3/92 (11898) قال: حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر، حدَّثنا شُعْبة. و"مسلم" 1/50 (86) قال: حدَّثنا أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة، حدَّثنا وَكِيع، عن سُفْيان (ح) وحدَّثنا مُحَمد بن المُثَنَّى، حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر، حدَّثنا شُعْبة. وفي 1/50 (88) قال: حدَّثنا أبو كُرَيْب مُحَمد بن العَلاَء، حدَّثنا أبو مُعَاوِيَة، حدَّثنا الأَعْمَش. و"أبو داود" 1140 قال: حدَّثنا مُحَمد بن العَلاَء، حدَّثنا أبو مُعَاوِيَة، حدَّثنا الأَعْمَش. وفي (4340) قال: حدَّثنا مُحَمد بن العَلاَء، وهَناد بن السرِي، قالا: حدَّثنا أبو مُعاوبة. و"ابن ماجة" 1275 و4013 قال: حدَّثنا أبو كُرَيْب، حدَّثنا أبو مُعَاوِيَة، عن الأَعْمَش. والتِّرْمِذِيّ" 2172 قال: حدَّثنا بُتدار، حدَّثنا عَبْد الرَّحْمان بن مَهْدِي، حدَّثنا سُفْيان. و"النَّسائي" 8/111 قال: أخبرنا مُحَمد بن بَشَّار. قال: حدَّثنا عَبْد الرَّحْمان. قال: حدَّثنا سُفْيان. وفي 8/112 قال: حدَّثنا عَبْد الحميد بن مُحَمد. قال: حدَّثنا مَخْلَد. قال: حدَّثنا مالك بن مِغوَل.
أربعتهم (الأَعْمَش، وشُعْبة، وسُفْيان الثَّوْرِي، ومالك بن مِغْول) عن قِيْس بن مُسْلم، عن طارق بن شِهَاب، فذكره.
* * *(6/241)
4285-عن رَجَاءٍ بن ربيعة , قَالَ: أَوَّلُ مَنْ أَخْرَج َالْمِنْبَرَ يَوْمَ الْعِيدِ مَرْوَانُ , وَأَوَّلُ مَنْ بَدَأَ بِالْخُطْبَةِ قَبْلَ الصَّلاَةِ , فَقَامَ رَجُلٌ فَقَالَ: يَا مَرْوَانُ , خَالَفْتَ السُّنَّةَ , أَخْرَجْتَ الْمِنْبَرَ وَلَمْ يَكُ يُخْرَجُ , وَبَدَأْتَ بِالْخُطْبَةِ قَبْلَ الصَّلاَةِ , قَالَ أَبُو سَعِيدٍ: مَنْ هَذَا قَالُوا: فُلاَنُ بْنُ فُلاَنٍ , قَالَ: أَمَّا هَذَا فَقَدْ قَضَى مَا عَلَيْهِ , سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
مَنْ رَأَى مُنْكَرًا , فَإِنِ اسْتَطَاعَ أَنْ يُغَيِّرَهُ بِيَدِهِ , فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَبِلِسَانِهِ , فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَبِقَلْبِهِ , وَذَلِكَ أَضْعَفُ الإِيمَانِ.
أخرجه أحمد 3/10 (11089) قال: حدَّثنا أبو مُعَاوِيَة. وفي 3/52 (11512) قال: حدَّثنا مُحَمد بن عُبَيْد. و"عَبد بن حُميد" 906 قال: حدَّثنا مُحَمد بن عُبَيْد. و"مسلم" 1/50 (87) قال: حدَّثنا أبو كُرَيْب مُحَمد بن العَلاَء، حدَّثنا أبو مُعَاوِيَة. و"أبو داود" 1140 قال: حدَّثنا مُحَمد بن العَلاَء، حدَّثنا أبو مُعَاوِيَة. وفي (4340) قال: حدَّثنا مُحَمد بن العَلاَء، وهَناد بن السَّرِيّ، قالا: حدَّثنا أبو مُعَاوِيَة. و"ابن ماجة" 1275 و4013 قال: حدَّثنا أبو كُرَيْب، حدَّثنا أبو مُعَاوِيَة.
كلاهما (أبو مُعَاوِيَة، ومُحَمد بن عُبَيْد) عن الأَعْمَش، عن إِسْمَاعِيل بن رَجَاء، عن أبيه، فذكره.
* * *
4286-عَنْ أَبِى يَعْقُوبَ الْخَيَّاطِ , قَالَ: شَهِدْتُ مَعَ مُصْعَبِ بْنِ الزُّبَيْرِ الْفِطْرَ بِالْمَدِينَةِ , فَأَرْسَلَ إِلَى أَبِى سَعِيدٍ فَسَأَلَهُ: كَيْفَ كَانَ يَصْنَعُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم؟ فَأَخْبَرَهُ أَبُو سَعِيدٍ؛(6/242)
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم , كَانَ يُصَلِّى قَبْلَ أَنْ يَخْطُبَ.
فَصَلَّى يَوْمَئِذٍ قَبْلَ الْخُطْبَةِ.
أخرجه أحمد 3/9 (11074) قال: حدَّثنا قُتَيْبَة بن سَعِيد، حدَّثنا لَيْث، عن خالد بن يَزِيد، عن سَعِيد بن أَبي هِلاَل، عن أَبي يَعْقُوب الخياط، فذكره.
* * *
4287-عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، قَالَ:
اعْتَكَفَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي الْمَسْجِدِ، فَسَمِعَهُمْ يَجْهَرُونَ بِالْقِرَاءَةِ، فَكَشَفَ السِّتْرَ وَقَالَ: أَلاَ إِنَّ كُلَّكُمْ مُنَاجٍ رَبَّهُ، فَلاَ يُؤْذِيَنَّ بَعْضُكُمْ بَعْضًا، وَلاَ يَرْفَعْ بَعْضُكُمْ عَلَى بَعْضٍ فِي الْقِرَاءَةِ، أَوْ قَالَ: فِي الصَّلاَةِ.
أخرجه أحمد 3/94 (11918. وعَبْد بن حُمَيْد (888. وأبو داود (1332) قال: حدَّثنا الحَسَن بن علي. و"النَّسائي"، في "الكبرى" 8038 قال: أخبرنا مُحَمد بن رافع. و"ابن خزيمة" 1162 قال: حدَّثنا مُحَمد بن يَحيى، وعَبْد الرَّحْمان بن بِشْر.
ستتهم (أحمد , وعَبْد بن حُمَيْد , والحَسَن، وابن رافع، وابن يَحيى، وابن بِشْر) عن عَبْد الرَّزَّاق، قال: حدَّثنا مَعْمَر، عن إِسْمَاعِيل بن أُمَيَّة، عن أَبي سَلَمَة بن عَبْد الرَّحْمان، فذكره.
* * *
4288-عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ:
أَمَرَنَا نَبِيُّنَا صلى الله عليه وسلم، أَنْ نَقْرَأَ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِِ وَمَا تَيَسَّرَ.
- وفي رواية: أُمِرْنَا أَنْ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِِ وَمَا تَيَسَّرَ.
أخرجه أحمد 3/3 (11011) قال: حدَّثنا عَبْد الصَّمَد. وفي 3/45 (11435) قال: حدَّثنا بَهْز ,(6/243)
وعَفَّان. وفي 3/97 (11944) قال: حدَّثنا عَفَّان. و"عَبد بن حُميد" 879 قال: حدَّثني أبو الوَلِيد. و"البُخَارِي"، في (جزء القراءة خلف الإمام) 12 قال: حدَّثنا أبو الوَلِيد هِشَام. و"أبو داود" 818 قال: حدَّثنا أبو الوَلِيد الطَّيَالِسِي.
أربعتهم (عَبْد الصَّمَد بن عَبْد الوارث، وبَهْز، وعَفَّان، وأبو الوَلِيد الطَّيَالِسِي) قالوا: حدَّثنا هَمَّام، حدَّثنا قَتَادَة، عن أَبي نَضْرَة، فذكره.
* * *
4289-عَنْ أَبِي الصِّدِّيقِ النَّاجِيِّ , عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ:
كُنَّا نَحْزِرُ قِيَامَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ، قَالَ: فَحَزَرْنَا قِيَامَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي الظُّهْرِ، فِي الرَّكْعَتَيْنِ الأُولَيَيْنِ قَدْرَ قِرَاءَةِ ثَلاَثِينَ آيَةً، قَدْرَ قِرَاءَةِ سُورَةِ تَنْزِيلُ السَّجْدَةِ، قَالَ: وَحَزَرْنَا قِيَامَهُ فِي الأُخْرَيَيْنِ عَلَى النِّصْفِ مِنْ ذَلِكَ، قَالَ: وَحَزَرْنَا قِيَامَهُ فِي الْعَصْرِ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الأُولَيَيْنِ عَلَى النِّصْفِ مِنْ ذَلِكَ، قَالَ: وَحَزَرْنَا قِيَامَهُ فِي الأُخْرَيَيْنِ عَلَى النِّصْفِ مِنَ الأُولَيَيْنِ.
- وفي رواية: كُنَّا نَحْزُرُ قِيَامَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ، فَحَزَرْنَا قِيَامَهُ فِي الظُّهْرِ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الأُولَيَيْنِ قَدْرَ ثَلاَثِينَ آيَةً، وَحَزَرْنَا قِيَامَهُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الأُخْرَيَيْنِ عَلَى النِّصْفِ مِنْ ذَلِكَ، وَحًزَرْنا قِيَامَهُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الأُولَيَيْنِ مِنَ الْعَصْرِ عَلَى قَدْرِ الأُخْرَيَيْنِ مِنَ الظُّهْرِ، وَحَزَرْنَا قِيَامَهُ فِي الأُخْرَيَيْنِ مِنَ الْعَصْرِ عَلَى النِّصْفِ مِنْ ذَلِكَ.
أخرجه أحمد 3/2 (10999) قال: حدَّثنا هُشَيْم. وفي 3/85 (11824) قال: حدَّثنا يُونُس، حدَّثنا أبو عَوَانَة. و"عَبد بن حُميد" 940 قال: حدَّثني ابن أَبي شَيْبَة، حدَّثنا هُشَيْم. و"الدارِمِي" 1288 قال: أخبرنا يَحيى بن حَمَّاد، حدَّثنا أبو عَوَانَة. وفي (1289) قال: أخبرنا عَمْرو بن عَون، حدَّثنا هُشَيْم. و"البُخَارِي"، في (جزء القراءة خلف الإمام) 293 قال: حدَّثنا مُسَدَّد، قال: حدَّثنا هُشَيْم. و"مسلم" 2/37 (946) قال: حدَّثنا يَحيى بن يَحيى، وأبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة، جميعًا عن هُشَيْم، قال يَحيى: أخبرنا هُشَيْم. وفي (947) قال: حدَّثنا(6/244)
شَيْبَان بن فَرُّوخ، حدَّثنا أبو عَوَانَة. و"أبو داود" 804 قال: حدَّثنا عَبْد اللهِ بن مُحَمد، يَعْنِي النُّفَيْلِي، حدَّثنا هُشَيْم. و"النَّسائي" 1/237، وفي "الكبرى" 349 قال: أخبرنا يَعْقُوب بن إبراهيم، قال: حدَّثنا هُشَيْم. و"ابن خزيمة" 509 قال: حدَّثنا يَعْقُوب بن إبراهيم الدَّوْرَقِي، وأبو هاشم، زِيَاد بن أَيُّوب، وأحمد بن مَنِيع، قالوا: حدَّثنا هُشَيْم.
كلاهما (هُشَيْم، وأبو عَوَانَة) عن مَنْصُور بن زاذان، عن الوَلِيد بن مُسْلم، أَبي بِشْر العَنْبَرِي، عن أَبي الصِّدِّيق النَّاجِي، فذكره.
- في رواية هُشَيْم، عند أحمد: عن أَبي المُتَوَكِّل، أو عن أَبي الصِّدِّيق.
-أخرجه النَّسَائِي 1/237، وفي "الكبرى" 350 قال: أخبرنا سُوَيْد بن نَصْر، قال: أنبأنا عَبْد اللهِ بن المُبَارك، عن أَبي عَوَانَة، عن مَنْصُور بن زاذان، عن الوَلِيد أَبي بِشْر، عن أَبي المُتَوَكِّل، عن أَبي سَعِيد، فذكره.
- كذا قال ابن المُبَارك، عن أَبي عَوَانَة: عن أَبي المُتَوَكِّل) ، ورواه يُونُس، ويَحيى بن حَمَّاد، وشَيْبَان بن فَرُّوخ، وقُتَيْبَة، عن أَبي عَوَانَة، وفيه: عن أَبي الصِّدِّيق.
* * *
4290-عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ:
اجْتَمَعَ ثَلاَثُونَ بَدْرِيًّا مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالُوا: تَعَالَوْا حَتَّى نَقِيسَ قِرَاءَةَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِيمَا لَمْ يَجْهَرْ فِيهِ مِنَ الصَّلاَةِ، فَمَا اخْتَلَفَ مِنْهُمْ رَجُلاَنِ، فَقَاسُوا قِرَاءَتَهُ فِي الرَّكْعَةِ الأُولَى مِنَ الظُّهْرِ بِقَدْرِ ثَلاَثِينَ آيَةً، وَفِي الرَّكْعَةِ الأُخْرَى قَدْرَ النِّصْفِ مِنْ ذَلِكَ، وَقَاسُوا ذَلِكَ فِي صَلاَةِ الْعَصْرِ عَلَى قَدْرِ النِّصْفِ مِنَ الرَّكْعَتَيْنِ الأُخْرَيَيْنِ مِنَ الظُّهْرِ.(6/245)
أخرجه ابن ماجة (828) قال: حدَّثنا يَحيى بن حَكِيم، حدَّثنا أبو داود الطَّيَالِسِي، حدَّثنا المَسْعُودِي، حدَّثنا زَيْد العَمِّي، عن أَبي نَضْرَة، فذكره.
- رواه سُفْيان، عن زَيْد العَمِّي، عن أَبي العالية، قال: اجتمع ثلاثون من أصحابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم. الحديث، وسيأتي، إن شاء اللهُ تعالى، في أبواب المبهمات.
* * *
4291-عَنْ قَزْعَةَ، قَالَ: أَتَيْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ، وَهُوَ مَكْثُورٌ عَلَيْهِ، فَلَمَّا تَفَرَّقَ النَّاسُ عَنْهُ، قُلْتُ: إِنِّي لاَ أَسْأَلُكَ عَمَّا يَسْأَلُكَ هَؤُلاَءِ عَنْهُ، قُلْتُ: أَسْأَلُكَ عَنْ صَلاَةِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: مَا لَكَ فِي ذَاكَ مِنْ خَيْرٍ، فَأَعَادَهَا عَلَيْهِ، فَقَالَ:
كَانَتْ صَلاَةُ الظُّهْرِ تُقَامُ، فَيَنْطَلِقُ أَحَدُنَا إِلَى الْبَقِيعِ، فَيَقْضِي حَاجَتَهُ، ثُمَّ يَأْتِي أَهْلَهُ فَيَتَوَضَّأُ، ثُمَّ يَرْجِعُ إِلَى الْمَسْجِدِ، وَرَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي الرَّكْعَةِ الأُولَى.
- وفي رواية: لَقَدْ كَانَتْ صَلاَةُ الظُّهْرِ تُقَامُ، فَيَذْهَبُ الذَّاهِبُ إِلَى الْبَقِيعِ، فَيَقْضِي حَاجَتَهُ، ثُمَّ يَتَوَضَّأُ، ثُمَّ يَأْتِي وَرَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي الرَّكْعَةِ الأُولَى، مِمَّا يُطَوِّلُهَا.
أخرجه أحمد 3/35 (11327) قال: حدَّثنا عَبْد الرَّحْمان بن مَهْدي، قال: حدَّثني مُعَاوِيَة، يَعْنِي ابن صالح، عن رَبِيعَة بن يَزِيد. و"البُخَارِي"، في (جزء القراءة خلف الإمام) 248 قال: حدَّثنيه عَبْد اللهِ بن مُحَمد، قال: حدَّثنا بِشْر بن السَّرِي، قال: حدَّثنا مُعَاوِيَة، عن رَبِيعَة بن يَزِيد.(6/246)
و"مسلم" 2/38 (952) قال: حدَّثنا داود بن رُشَيْد، حدَّثنا الوَلِيد، يَعْنِي ابن مُسْلم، عن سَعِيد , وهو ابن عَبْد العَزِيز، عن عَطِيَّة بن قَيْس. وفي (953) قال: حدَّثني مُحَمد بن حاتم، حدَّثنا عَبْد الرَّحْمان بن مَهْدِي، عن مُعَاوِيَة بن صالح، عن رَبِيعَة. و"ابن ماجة" 825 قال: حدَّثنا أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة، حدَّثنا زَيْد بن الحُبَاب، حدَّثنا مُعَاوِيَة بن صالح، حدَّثنا رَبِيعَة بن يَزِيد. و"النَّسائي" 2/164، وفي "الكبرى" 1047 قال: أخبرنا عَمْرو بن عُثْمَان، قال: حدَّثنا الوَلِيد، عن سَعِيد بن عَبْد العَزِيز، عن عَطِيَّة بن قَيْس.
كلاهما (رَبِيعَة بن يَزِيد، وعَطِيَّة بن قَيْس) عن قَزَعَة، فذكره.
* * *
4292-عَنْ عَطِيَّةَ الْعَوْفِيِّ , عَنْ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ , قَالَ:
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم , يُصَلِّى الضُّحَى حَتَّى نَقُولَ: لاَ يَدَعُهَا , وَيَدَعُهَا حَتَّى نَقُولَ: لاَ يُصَلِّي.
أخرجه أحمد 13/21 (11172) قال: حدَّثنا يَزِيد. وفي 3/36 (11332) قال: حدَّثنا آدم. و"عَبد بن حُميد" 891 قال: حدَّثنا أبو نُعَيْم. والتِّرْمِذِيّ" 477، وفي (الشمائل) 292 قال: حدَّثنا زِيَاد بن أَيُّوب البَغدادي، حدَّثنا مُحَمد بن رَبِيعَة.
أربعتهم (يَزِيد، ويَحيى، وأبو نُعَيْم، وابن رَبيعة) عن فُضَيْل بن مَرْزوق، عن عَطِيَّة العَوْفيّ، فذكره.
* * *
4293-عن أبي الوداك , عن أبي سعيد الخدري , قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
إن الله ليضحك إلى ثلاثة: للصف في الصلاة , وللرجل يصلي في جوف الليل , وللرجل يقاتل (أراه قال:) خلف الكتيبة.
- وفي رواية: يَضْحَكُ الله إِلَى ثَلاَثةٍ: الْقَوْم إذَا صَفُّوا فِي الصلاَة، وَإِلَى ألرَّجُلِ يُقَاتِلُ وَرَاءَ أَصْحَابِهِ، وَإِلَى الرجُلِ يَقُومُ فِي سَوَادِ أللَّيْل.
أخرجه أحمد 3/80 (11783) قال: حدَّثنا علي بن عَبْد اللهِ، حدَّثنا هُشَيْم.(6/247)
و"عَبد بن حُميد" 911 قال: حدَّثني ابن أَبي شَيْبَة، حدَّثنا هُشَيْم. و"ابن ماجة" 200 قال: حدَّثنا أبو كُرَيْب مُحَمد بن العَلاَء، حدَّثنا عَبْد اللهِ بن إِسْمَاعِيل.
كلاهما (هُشيم، وعَبْد اللهِ) عن مُجَالِد بن سَعِيد، عن أَبي الوَداك، فذكره.
* * *
4294-عَنْ عَطَاءِ بنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبي سَعِيدٍ، قَالَ: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
مَنْ نَامَ عَنِ اَلْوِتْر، أَوْ نَسِيَهُ، فَلْيُصَلِّ إِذَا أَصْبَحَ، أَوْ ذَكَرَهُ.
- وفي رواية: مَنْ نَامَ عَنِ الْوِتْر، أَوْ نَسِيَهُ، فَلْيُوتِرْ إذَا ذَكَرَهُ، أَوِ اَسْتَيْقَظَ.
أخرجه أحمد 3/31 (11284) قال: حدَّثنا وَكِيع، حدَّثنا عَبْد الرَّحْمان بن زَيْد بن أسْلم. وفي 3/44 (11415) قال: حدَّثنا إِسْحَاق، حدَّثنا عَبْد الرَّحْمان، يَعْنِي ابن زَيْد. و"أبو داود" 1431 قال: حدَّثنا مُحَمد بن عَوف، حدَّثنا عُثْمَان بن سَعِيد، عن أَبي غَسَّان مُحَمد بن مُطَرِّف المَدَنِي. و"ابن ماجة" 1188 قال: حدَّثنا أبو مُصْعَب أحمد بن أَبي بَكْر المديني، وسُوَيد بن سَعِيد، قالا: حدَّثنا عَبْد الرَّحْمان بن زَيْد بن أَسلم. والتِّرْمِذِيّ" 465 قال: حدَّثنا محمود بن غَيْلاَن، حدَّثنا وَكِيع، حدَّثنا عَبْد الرَّحْمان بن زَيْد بن أَسلم.
كلاهما (عَبْد الرَّحْمان، وأبو غَسَّان) عن زَيْد بن أَسْلم، عن عَطَاء بن يَسَار، فذكره.
- قال مُحَمد بن يَحيى، شيخ ابن ماجة: في هذا الحديث، يَعْنِي حديث أَبي نَضْرَة، عن أَبي سَعِيد، السابق برقم (4795) دليل على أن حديث عَبْد الرَّحْمان وَاهٍ.
- أخرجه التِّرْمِذِي (466) قال: حدَّثنا قُتَيْبَة، حدَّثنا عَبْد الله بن زَيْد بن أَسلم، عن أبيه، أَنَّ النَّبِي صلى الله عليه وسلم قَالَ: مَنْ نَامَ عَنْ وِتْرِهِ، فَنيُصَل إِذَا أَضبَحَ. مُرْسَلٌ.
- قال الترمذيُ: وهذا أصح من الحديث الأول.
- قال الترمذيُ: أبا داود السجزي , يَعْنِي سُلَيْمَان بن الأَشْعَث، يقول: سألتُ أحمد بن حَنْبل، عن عَبْد الرَّحْمان بن زَيْد بن أَسْلم؟ فقال: أخوه عَبْد اللهِ لا بأس به.
- قال الترمذيُ: وسمعتُ مُحمدًا، يَعْنِي ابن إِسْمَاعِيل البُخاريَّ، يذكر عن علي بن عَبْد اللهِ، أنه ضَعفَ عَبْد الرَّحْمان بن زَيْد بن أَسْلم. وقال: عَبْد اللهِ بن زَيْد بن أسلم ثقة.
* * *
4295-عَن أَبي نَضْرَة، عَنْ أَبِِي سَعِيد، أَن رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:(6/248)
مَنْ أَدْرَكَهُ ألصُّبْحُ، وَلَمْ يُوتِر، فَلاَ وِتْرَ لَهُ.
أخرجه ابن خُزَيْمَة (1092) قال: حدثنا عبدة بن عَبْد اللهِ الخزاعي، أخبرنا أبو داود الطَّيَالِسِي، عن هِشَام الدَّسْتَوائِي، عن قَتَادَة، عن أَبي نَضْرَة، فذكره.
* * *
4296-عَنْ أَبي نَضرَة، عَنْ أَبي سَعِيد، أَنَ اَلنًبِي صلى الله عليه وسلم قَالَ:
أَوْتِرُوا قَبْلَ أَن تُصْبِحُوا.
- وفي رواية: سَأَلتُ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلمّ عَنِ اَلْوِتْرِ؟ فَقَالَ: أَوْتِرُوا قَبْلَ آلصُّبْح.
أخرجه أحمد 3/4 (11014) قال: حدَّثنا عَبْد الصَّمد، حدَّثنا هَمَّام. وفي 3/13 (11113) قال: حدَّثنا هاشم، حدَّثنا أبو مُعَاوِيَة، يَعْنِي شَيْبَان. وفي 3/35 (11322) قال: حدَّثنا أبو عامر، حدَّثنا علي. وفي 3/37 (11344) قال: حدَّثنا عَبْد الرَّزَّاق، حدَّثنا مَعْمَر. وفي 3/71 (11698) قال: حدَّثنا عَفَّان، حدَّثنا أَبَان. و"الدارِمِي" 1588 قال: حدَّثنا عَفَّان، حدَّثنا أَبَان بن يَزِيد العَطَّار. و"مسلم" 2/174 (1713) قال: حدَّثنا أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة، حدَّثنا عَبْد الأَعْلَى بن عَبْد الأَعْلَى، عَن مَعْمَر. وفي 2/174 (1714) قال: حدَّثني إِسْحَاق بن مَنْصُور، أخبرني عُبَيْد اللهِ، عن شَيْبَان. و"ابن ماجة" 1189 قال: حدَّثنا مُحَمد بن يَحيى، وأحمد بن الأزهر، قالا: حدَّثنا عَبْد الرَّزَّاق، أخبرنا مَعْمَر. والتِّرْمِذِيّ" 468 قال: حدَّثنا الحَسَن بن علي الخَلاّل، حدَّثنا عَبْد الرزَّاق، أخبرنا مَعْمَر. و"النَّسائي" 3/231 قال: أخبرنا عُبَيْد اللهِ بن فَضَالة بن إبراهيم. قال: أنبأنا مُحَمد، وهو ابن المُبَارك. قال: حدَّثنا مُعَاوِيَة، وهو ابن سَلام بن أَبي سَلام. وفي 3/231، وفي "الكبرى" 1396 قال: أخبرنا يَحيى بن دُرستَ. قال: حدَّثنا أبو إِسْمَاعِيل القَنَّاد. و"ابن خزيمة" 1089 قال: حدَّثنا أبو مُوسَى، حدَّثني عَبْد الأَعْلَى، حدَّثنا مَعْمَر (ح) وحدَّثنا أبو مُوسَى، حدَّثنا أبو عامر، حدَّثنا على، يَعْنِي ابن المُبَارك.(6/249)
سبعتهم (هَمام، وأبو مُعَاوِيَة شَيْبَان، وعلي بن المُبَارك، ومعمر , وأَبَان بن يَزِيد، ومُعاوية بن سَلام، وأبو إِسْمَاعِيل) عن يَحيى بن أَبي كَثِير، عن أَبي نَضْرَة، فذكره.
- صرح يَحيى بن أَبي كَثِير، عند أحمد (11322 و11698) ، ومُسْلم (1714) ، والنسائي - رواية عُبَيْد الله بن فضاله -، و"ابن خزيمة" - رواية علي بن المُبَارك.
* * *
4297-عَنِ الأَغَرِّ , أَبِى مُسْلِمٍ المدني , عَنْ أَبِى سَعِيدٍ , وَأَبِى هُرَيْرَةَ , عن النبي صلى الله عليه وسلم , قال:
إذا اسْتَيْقَظَ الرجل مِنَ اللَّيْلِ , وَأَيْقَظَ امْرَأَتَهُ , فَصَلَّيَا رَكْعَتَيْنِ , كُتِبَا مِنَ الذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيرًا وَالذَّاكِرَاتِ.
- وفي رواية: مَنِ اَسْتَيْقَظَ مِنَ اليْلِ، وَأَيْقَظَ اَمْرَأَتَهُ، فَصََليا رَكْعَتَيْنِ جَمِيعاَ، كُتِبَا لَيْلَتَهُمَا مِنَ الذاكِرِينَ الله كَثِيراَ والذاكِرَاتِ.
أخرجه أبو داود (1309 و1451) قال: حدَّثنا مُحَمد بن حاتم بن بَزيع، حدَّثنا عُبَيْد اللهِ بن مُوسَى. و"ابن ماجة" 1335 قال: حدَّثنا العَبَّاس بن عُثْمَان الدِّمَشْقِي، حدَّثنا الوَلِيد بن مُسْلم. و"النَّسائي" في "الكبرى" 1312 و11342 قال: أخبرنا القاسم بن زكريا بن دِينَار، كُوفي. قال: حدَّثنا عُبَيْد اللهِ، يَعْنِي ابن مُوسَى.
كلاهما (عُبَيْد اللهِ، والوَلِيد) عن شَيْبَان بن عَبْد الرَّحْمان أَبي مُعَاوِيَة، عن الأَعْمَش، عن علي بن الأَقْمر، عن الأغَر.
-وأخرجه أبو داود (1309) قال: حدَّثنا ابن كَثِير، حدَّثنا سُفْيان، عن علي بن الأقمر، عن الأغَر، عن أَبي سَعِيد، موقوفًا، ولم يذكر أبا هُرَيْرَة.
- قال أبو داود: رواه ابن مَهْدِي، عن سُفْيان. قال: وأراه ذكر أبا هُرَيْرَة. قال أبو داود: وحديث سُفْيان مَوْقُوفٌ.
* * *
4298-عَنْ عِيَاضٍ، قَالَ، قُلْتُ لأبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ: أَحَدَنَا يُصَلِّي فَلاَ يَدْرِي كَمْ صَلَّى، فَقَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:(6/250)
إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ، فَلاَ يَدْرِي كَمْ صَلَّى، فَلْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ، وَإِذَا جَاءَ أَحَدَكُمُ الشَّيْطَانُ فَقَالَ: إِنَّكَ قَدْ أَحْدَثْتَ، فَلْيَقُلْ: كَذَبْتَ، إِلاَّ مَا وَجَدَ رِيحَهُ بِأَنْفِهِ، أَوْ سَمِعَ صَوْتهُ بِأُذُنِهِ.
- وفي رواية: إِذَا شَبَّهَ عَلَى أَحَدِكُمُ الشَّيْطَانُ، وَهُوَ فِي صَلاَتِهِ، فَقَالَ: أَحْدَثْتَ، فَلْيَقُلْ فِي نَفْسِهِ: كَذَبْتَ، حَتَّى يَسْمَعَ صَوْتًا بِأُذُنَيْهِ، أَوْ يَجِدَ رِيحًا بِأَنْفِهِ. وَإِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فَلَمْ يَدْرِ أَزَادَ، أَمْ نَقَصَ، فَلْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ.
أخرجه أحمد 3/12 (11098) قال: حدَّثنا إِسْمَاعِيل، حدَّثنا الدَّسْتَوَائِي. وفي 3/37 (11340) و3/53 (11521م) قال: حدَّثنا عَبْد الرَّزَّاق، أنبأنا مَعْمَر. وفي 3/37 (11341) و3/53 (11519) قال: حدَّثنا يَحيى، عن هِشَام. وفي 3/50 (11488) قال: حدَّثنا حَسَن بن مُوسَى، حدَّثنا شَيْبَان. وفي 3/51 (11498) قال: حدَّثنا يَزِيد بن هارون، أنبأنا هِشَام. وفي 3/53 (11520) قال: حدَّثنا سُوَيْد بن عَمْرو، حدَّثنا أَبَان. وفي 3/53 (11521) قال: حدَّثناه يُونُس، قال: حدَّثنا أَبَان. وفي 3/54 (11533) قال: حدَّثنا وَكِيع، حدَّثنا علي بن المُبَارك. و"أبو داود" 1029 قال: حدَّثنا مُحَمد بن العَلاَء، حدَّثنا إِسْمَاعِيل بن إبراهيم، حدَّثنا هِشَام الدَّسْتَوائِي (ح) وحدَّثنا مُوسَى بن إِسْمَاعِيل، حدَّثنا أَبَان. و"ابن ماجة" 1204 قال: حدَّثنا عَمْرو بن رافع، حدَّثنا إِسْمَاعِيل ابن عُلَيَّة، عن هِشَام. والتِّرْمِذِيّ" 396 قال: حدَّثنا أحمد بن مَنِيع، حدَّثنا إِسْمَاعِيل بن إبراهيم، حدَّثنا هِشَام الدَّسْتَوائِي. و"النَّسائي"، في "الكبرى" 590 قال: أخبرنا إِسْمَاعِيل بن مَسْعُود، قال: حدَّثنا خالد، يَعْنِي ابن الحارث، قال: حدَّثنا هِشَام، هو الدَّسْتَوائِي. وفي (591) قال: أخبرني إبراهيم بن يَعْقُوب، قال: حدَّثنا الحَسَن بن مُوسَى، قال: حدَّثنا شَيْبَان. وفي (592) قال: أخبرني شُعَيْب بن شُعَيْب بن إِسْحَاق، قال: حدَّثنا عَبْد الوَهَّاب، قال: حدَّثنا شُعَيْب، قال: حدَّثنا الأَوْزَاعِي. وفي (593) قال: أخبرني عَمْرو بن عُثْمَان، عن بَقِيَّة، عن الأَوْزَاعِي. و"ابن خزيمة" 29 قال: حدَّثنا أبو مُوسَى، مُحَمد بن المُثَنَّى، حدَّثنا مُعَاذ بن هِشَام، حدَّثني أَبي (ح) وحدَّثنا سَلْم بن جُنَادَة القُرَشِي، حدَّثنا وَكِيع، حدَّثنا علي بن المُبَارك.(6/251)
خمستهم (هِشَام الدَّسْتَوَائِي، ومعمر , وشَيْبَان، وأَبَان، والأَوْزَاعِي) عن يَحيى بن أَبي كَثِير، حدَّثنا عِيَاض، فذكره.
-أخرجه النَّسَائِي، في "الكبرى" 594 قال: أخبرنا إِسْحَاق بن مَنْصُور، قال: أخبرنا عُمَر بن يُونُس، قال: حدَّثنا عِكْرِمَة بن عَمَّار، قال: حدَّثني هِلاَل بن عِيَاض الأَنْصَارِي، فذكره.
- قال أبو داود: قال مَعْمَر، وعلي بن المُبَارك: عِيَاض بن هِلاَل) ، وقال الأَوْزَاعِي: عِيَاض بن أَبي زُهَيْر.
- في رواية شَيْبَان، ومَعْمَر، وعلي بن المُبَارك - عدا روايته عند أَبي يَعْلَى -: عِيَاض بن هِلاَل.
- وفي رواية هِشَام الدَّسْتَوائِي، وعلي بن المُبَارك - عند أَبي يَعْلَى -: عِيَاض.
- وفي رواية أَبَان: هِلاَل بن عِيَاض.
- وفي رواية الأَوْزَاعِي: عِيَاض بن أَبي زُهَيْر.
* * *
4299-عن عطاء بن يسار , عن أبي سعيد الخدري , قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
إذا شك أحدكم في صلاته , فلم يدر كم صلى , ثلاثا أم أربعا , فليطرح الشك , وليبن على ما استيقن , ثم يسجد سجدتين قبل أن يسلم , فإن كان صلى خمسا , شفعن له صلاته , وإن كان صلى إتماما لأربع , كانتا ترغيما للشيطان.
- وفي رواية: إذا شك أحدكم في صلاته , فليلق الشك , ويبن على اليقين , فإذا استيقن التمام , ركع ركعة , وسجد سجدتين , فإن كانت صلاته تامة كانت الركعة والسجدتان نافلة , وإن كانت ناقصة كانت الركعة تمام صلاته , والسجدتان ترغمان الشيطان.
أخرجه أحمد 3/72 (11712) قال: حدَّثنا يُونُس بن مُحَمد، حدَّثنا فُليح. وفي 3/83 (11804) قال: حدَّثنا مُوسَى بن داود، حدَّثنا. سُلَيْمَان بن بِلاَل. وفي 3/84 (11816) قال: حدَّثنا يَزِيد، وأبو النّضر، قالا: أنبأنا عَبْد العَزِيز بن عَبْد اللهِ بن أَبي سَلَمَة. وفي 3/87 (11852) قال: حدَّثنا علي بن عياش، حدَّثنا مُحَمد بن مُطَرِّف. و"الدارِمِي" 1459 قال: أخبرنا أحمد بن عَبْد اللهِ، حدَّثنا عَبْد العَزِيز، هو(6/252)
ابن أَبي سَلَمَة الماجشون. و"مسلم" 2/84 (1209) قال: حدَّثني مُحَمد بن أحمد بن أَبي خلف، حدَّثنا مُوسَى بن داود، حدَّثنا سُلَيْمَان بن بِلاَل. وفي 2/84 (1210) قال: حدَّثني أحمد بن عَبْد الرَّحْمان بن وَهْب، حدَّثني عَمّي عَبْد اللهِ، حدَّثني داود بن قَيْس. و"أبو داود" 1024 قال: حدَّثنا مُحَمد بن العَلاَء، حدَّثنا أبو خالد، عن ابن عَجْلاَن. و"ابن ماجة" 1210 قال: حدَّثنا أبو كُرَيْب، حدَّثنا أبو خالد الأَحْمَر، عن ابن عَجْلاَن. و"النَّسائي" 3/27، وفي "الكبرى" 588 و1162 قال: أخبرنا يَحيى بن حَبِيب بن عَرَبِي. قال: حدَّثنا خالد، هو ابن الحارث، عن ابن عَجْلاَن. وفي 3/27، وفي "الكبرى" 1163 قال: أخبرنا مُحَمد بن رافع. قال: حدَّثنا حُجَين بن المُثَنَّى. قال: حدَّثنا عَبْد العَزِيز، وهو ابن أَبي سَلَمَة. وفي "الكبرى" 589 قال: أخبرنا إِسْمَاعِيل بن مَسعود. قال: حدَّثنا يَحيى بن مُحَمد، هو ابن قَيْس أبو زُكَير. و"ابن خزيمة" 1023 قال: حدَّثنا مُحَمد بن العلا بن كُرَيْب، وعَبْد اللهِ بن سَعِيد الأشَج، قالا: حدَّثنا أبو خالد , عن ابن عَجْلاَن. وفي (1024) قال: حدَّثنا مُحَمد بن المُثَنَّى، حدَّثنا يَحيى بن مُحَمد بن قَيْس المَدَنِي (ح) وحدَّثنا االربيع بن سُلَيْمَان، حدَّثنا شُعَيْب، يَعْنِي ابن اللّيْث، حدَّثنا اللَّيْث، عن مُحَمد بن عَجْلاَن (ح)
وحدَّثنا يَعْقُوب بن إبراهيم الدَّوْرَقِي، حدَّثنا يَزِيد بن هارون، أخبرنا الماجشون عَبْد العَزِيز بن عَبْد اللهِ بن أَبي سَلَمَة (ح) وحدَّثنا يُونُس بن عَبْد الأَعْلَى، أخبرنا ابن وَهْب. قال: أخبرني هِشَام , وهو ابن سَعْد.
ثمانيتهم (فُلَيح، وسُليمان بن بِلاَل، وعَبْد العَزِيز بن عَبْد اللهِ بن أَبي سَلَمَة الماجِشُون، ومُحَمد بن مُطَرف، وداود بن قَيْس، وابن عجلان , ويَحيى بن مُحَمد، وهِشَام بن سَعْد) عن زَيْد بن أَسْلم، عن عَطَاء بن يَسَار، فذكره.
- قال أبو داود، عقب حديث أَبي خالد الأَحْمَر، عن ابن عَجْلاَن: رواه هِشَام بن سَعْد، ومُحَمد بن مطرف، عن زَيْد، عن عَطَاء بن يَسَار، عن أَبي سَعِيد الخُدْرِي، عن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلمر، وحديثُ أَبي خالد أشبع.
وقال ابن خُزَيْمَة (1025) : حدَّثنا به الرَّبِيع، مَرَّةً أُخرى من كتابه، وقال: فَلْيَبْنِ عَلَى مَا اسْتَيْقَنَ، ثُم يَسْجُدُ سَجْدَتَيْنِ مِنْ قَبْلِ السَّلاَمِ. وقال أبو مُوسَى، والدًوْرَقي، ويُونُس: إِذَا شَك أَحَدكُمْ فِي صَلاَتِهِ، فَلاَ يَدرِي ثَلاَثًا صَلى، أم أَرْبَعًا، فَلْيُصَل رَكْعَةَ وًيسْجدُ سَجْدَتَيْنِ قَبْلَ السلاَمِ) ، ثم باقي حديثهم مثل حديث الرَّبِيع.
-أخرجه مالك "الموطأ" 252، و"أبو داود" 1026 قال: حدَّثنا القعنبي، عن مالك. وفي (1027) قال: حدَّثنا قُتَيْبَة، حدَّثنا يَعْقُوب بن عَبْد الرَّحْمان القاري.
كلاهما (مالك، ويعقوب) عن زَيْد بن أسلم، عن عَطَاء بن يَسَار، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
إِذَا شَك أَحَدُكُم فِي صَلاَتِهِ. الحديث، مُرْسَلٌ، ليس فيه: (عن أَبي سَعِيد.
قال أبو داود: كذلك رواه ابن وَهْب، عن مالك، وحفص بن ميسرة، وداود بن قَيْس، وهِشَام بن سَعْد، إلاّ أن هشامًا بَلَغَ به أَبا سعيدٍ الخُدْرِي.
* * *
4300-عن أَبي نَضْرَةَ , عَنْ أَبِى سَعِيدٍ , وَرَفَعَهُ إِلَى النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم , أَنَّهُ قَالَ:(6/253)
إِذَا أَوْهَمَ الرَّجُلُ فِى صَلاَتِهُ , فَلَمْ يَدْرِ أَزَادَ أَمْ نَقَصَ , فَلْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ.
أخرجه أحمد 3/42 (11403) ، وعَبد بن حُمَيْد (872) كلاهما عن مُحَمد بن الفَضْل عارم. قال: حدَّثنا سَعِيد بن زَيْد. قال: حدَّثنا علي بن الحَكَم. قال: حدَّثنا أبو نَضْرَة، فذكره.
* * *
4301-عَنْ عِيَاضِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِى سَرْحٍ , عَنْ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ , أَنَّهُ قَالَ:
قَرَأَ رَسُولُ اللَّهِ , صلى الله عليه وسلم , وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ (ص) فَلَمَّا بَلَغَ السَّجْدَةَ , نَزَلَ فَسَجَدَ , وَسَجَدَ النَّاسُ مَعَهُ , فَلَمَّا كَانَ يَوْمٌ آخَرُ قَرَأَهَا فَلَمَّا بَلَغَ السَّجْدَةَ تَشَزَّنَ النَّاسُ لِلسُّجُودِ , فَقَالَ النَّبِيُ صلى الله عليه وسلم: إِنَّمَا هِىَ تَوْبَةُ نَبِيٍّ , وَلَكِنِّى رَأَيْتُكُمْ تَشَزَّنْتُمْ لِلسُّجُودِ , فَنَزَلَ فَسَجَدَ وَسَجَدُوا.
أخرجه الدَّارِمِي (1466 و1554) قال: حدَّثنا عَبْد اللهِ بن صالح، حدَّثني اللَّيْث، حدَّثني خالد، يَعْنِي ابن يَزِيد. و"أبو داود" 1410 قال: حدَّثنا أحمد بن صالح، حدَّثنا ابن وَهْب، أخبرني عَمْرو، يَعْنِي ابن الحارث. و"ابن خزيمة" 1455 و1795 قال: حدَّثنا مُحَمد بن عَبْد اللهِ بن عَبْد الحَكَم، قال: أخبرنا أَبي، وشُعَيْب، قالا: أخبرنا الليْث، حدَّثنا خالد، وهو ابن يَزِيد.
كلاهما (خالد، وعَمْرو) عن سَعِيد بن أَبي هِلاَل، عن عِيَاض بن عَبْد اللهِ، فذكره.
قال ابن خُزَيْمَة: أَدخل بعضُ أصحاب ابن وَهْب، عن ابن وَهْب، عن عَمْرو بن الحارث، في هذا الإسناد (إِسْحَاق بن عَبْد اللهِ بن أَبي فروة) بين (سَعِيد بن أَبي هِلاَل) وبي (عِيَاض) وإِسْحَاق ممن لا يحتج أصحابنا بحديثه , وأحسب أنه غلط في إدخاله (إِسْحَاق بن عَبْد اللهِ) في هذا الإسناد.
* * *(6/254)
الجنائز
4302-سُلَيْمَان، وعَنْ يحيى بْن عُمَارَة، عَن أَبي سَعيد، قَالَ: قَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم:
لَقِّنُوا مَوتَاكُم: لاَ إِلهَ إِلا الله.
أخرجه أحمد 3/3 (11006) قال: حدَّثنا بِشْر بن المُفضل. و"عَبد بن حُميد" 973 قال: حدثناعبد الملك بن عَمْرو , حدَّثنا سُلَيْمَان بن بِلاَل. و"مسلم" 3/37 (2079) قال: حدَّثنا أبو كامل الجَحْدري , فُضَيْل بن حُسَيْن , وعثمان بن أَبي: شَيْبَة، كلاهما عن بِشْر. قال أبو كامل: حدثناِ بِشْر بن المُفَضَّل. وفي 3/37 (2080) قال: حدَّثناه قتَيبة بن سَعِيد، حدَّثنا عَبْد العَزِيز، يَعْنِي الدرَاوَردي (ح) وحدَّثنا أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة، حدَّثنا خالد بن مَخْلد، حدَّثنا سُلَيْمَان بن بِلاَل، جميعًا بهذا الإسناد. و"أبو داود" 3117 قال: حدَّثنا مُسَدَّد، حدَّثنا بشِر"ابن ماجة" 1445 قال: حدَّثنا مُحَمد بن يَحيى، حدَّثنا عَبْد الرَّحْمان بن مَهْدِي، عن سُلَيْمَان بن بِلاَل. والتِّرْمِذِيّ" 976 قال: حدَّثنا أبو سَلَمَة يَحيى بن خَلَف، حدَّثنا بِشْر بن المُفَضل. و"النَّسائي" 4/5، وفي "الكبرى" 1965 قال: أخبرنا عَمْرو بن علي. قال: حدَّثنا بِشْر بن المُفضل (ح) وأنبأنا قُتَيْبَة. قال: حدَّثنا عَبْد العَزِيز.
ثلاثتهم (بِشْر، وسُلَيْمَان، وعَبْد العَزِيز) عن عُمَارَة بن غَزِيَّة، عن يَحيى بن عمارة الأَنْصَارِي، فذكره.
* * *
4303-عَنْ أَبِى سَلَمَةَ بن عبد الرحمن , عَنْ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ , أَنَّهُ لَمَّا حَضَرَهُ الْمَوْتُ , دَعَا بِثِيَابٍ جُدُدٍ , فَلَبِسَهَا , ثُمَّ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:(6/255)
إِنَّ الْمَيِّتَ يُبْعَثُ فِى ثِيَابِهِ الَّتِى يَمُوتُ فِيهَا.
أخرجه أبو داود (3114) قال: حدَّثنا الحَسَن بن علي , قال: حدثنا ابن أَبي مَرْيَم، أخبرنا يَحيى بن أَيُّوب، عن ابن الهاد، عن مُحَمد بن إبراهيم، عن أَبي سَلَمَة، فذكره.
* * *
4304-عَنْ رَجُلٍ , يُقَالُ لَهُ: فُلاَنُ بْنُ مُعَاوِيَةَ , أَوْ مُعَاوِيَةُ بْنُ فُلاَنٍ , عَنْ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِيّ, ِ قَالَ:
الْمَيِّتُ يَعْرِفُ مَنْ يُغَسِّلُهُ , وَيَحْمِلُهُ , وَيُدَلِّيهِ.
قَالَ: فَقُمْتُ مِنْ عِنْدِ أَبِى سَعِيدٍ , إِلَى ابْنِ عُمَرَ , فَأَخْبَرْتُهُ , فَمَرَّ أَبُو سَعِيدٍ , فَقَالَ لَهُ ابن عمر: مِمَّنْ سَمِعْتَ هَذَا الْحَدِيثَ؟ قَالَ: مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم.
أخرجه أحمد 3/3 (11010) قال: حدَّثنا أبو عامر. وفي 3/62 (11622) قال: حدَّثنا حَمَّاد الخياط.
كلاهما (أبو عامر، وحماد) عن عَبْد الملك بن حَسَن الحارثي الأَحْوَل، عن سَعِيد بن عَمْرو بن سليم، عن رجل من قومه، يُقال له: فلان بن مُعَاوِيَة، أو مُعَاوِيَة بن فلان، فذكره.
- في رواية أَبي عامر عَبْد الملك بن عَمْرو: حدَّثنا عَبْد الملك بن حَسَن الحارثي، حدَّثنا سَعِيد بن عَمْرو بن سُلَيْم. قال: سمعتُ رجلاً منا. قال عَبْد الملك: نسيتُ اسمه، ولكن اسمه مُعَاوِيَة، أو ابن مُعَاوِيَة.
* * *
4305-عن عَطِيَّةَ بن سعد العَوْفِيَ , عَنْ أَبِى سَعِيدٍ الخدري , قَالَ:
لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم النَّائِحَةَ , وَالْمُسْتَمِعَةَ.
أخرجه أحمد 3/65 (11645) ، وأبو داود (3128) قال: حدَّثنا إبراهيم بن مُوسَى.
كلاهما (أحمد، وإبراهيم) عن مُحَمد بن رَبِيعَة، عن مُحَمد بن الحَسَن بن عَطِيَّة، عن أبيه، عن جَدِّه، فذكره.
* * *(6/256)
4306-عن أبى عِيسَى ألأُسْوَاري، عَنْ أَبي سَعِيدٍ، عَن االنبي صلى الله عليه وسلم، قَالَ:
عودُوا اَلْمَريضَ، وَآتْبَعُوا الْجَنَازةَ، تُذكرُكُمَ الاخِرَة.
- وفي رواية: عودوا المَرْضَى.
أخرجه أحمد 3/23 (11198) قال: حدَّثنا يَحيى، عن المُثَنَّى. وفي 3/31 (11290) قال: حدَّثنا وَكِيع , حدَّثنا هَمَّام. وفي 3/48 (11465) قال:، حدَّثنا وَكِيع، وبَهْز، قالا: حدَّثنا مُثنّى بن سَعِيد (ح) ووكيع، حدَّثنا هَمَّام. وفي 3/48 (11466) قال: حدَّثنا عَفَّان، حدَّثنا هَمَّام. و"عَبد بن حُميد" 1001 قال: حدَّثني ابن أَبي شَيبَة، حدَّثنا وَكِيع، عن هَمَّام. و"البُخَارِي" في (الأدب المفرد) 518 قال: حدَّثنا مُوسَى بن إِسْمَاعِيل. قال: حدَّثنا أَبَانُ بن يَزِيد.
ثلاثتهم (المُثنّى بن سَعِيد، وهمام , وأَبان) عن قَتَادَة، قال: حدَّثني أبو عِيسَى الأُسواري، فذكره.
- صرح قَتَادَة بالسماع في رواية أَبَان، عنه.
* * *
4307-عن واسع بْنِ حَبَّانَ , عَنْ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
إِنِّى نَهَيْتُكُمْ عَنْ زِيَارَةِ الْقُبُورِ , فَزُورُوهَا , فَإِنَّ فِيهَا عِبْرَةً , وَنَهَيْتُكُمْ عَنِ النَّبِيذِ , فَاشْرَبُوا , وَلاَ أُحِلُّ مُسْكِرًا , وَنَهَيْتُكُمْ عَنِ الأَضَاحِىِّ فَكُلُوا.
أخرجه أحمد 3/38 (11349) قال: حدَّثنا يَحيى بن آدم. و"عَبد بن حُميد" 985 قال: حدَّثني يَحيى بن عَبْد الحميد.
كلاهما (ابن آدم , وابن عَبْد الحميد) عن عَبْد اللهِ بن المُبَارك، عن أُسَامة بن زَيْد، عن مُحَمد بن يَحيى بن حَبَّانَ , عن عمه واسع , فذكره.
* * *(6/257)
4308-عَنْ عَمْرِو بْنِ ثَابِتٍ , أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ مَرَّ بِهِ فَقَالَ لَهُ: أَيْنَ تُرِيدُ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْماَنِ؟ قَالَ: أَرَدْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِىَّ , فَانْطَلَقْتُ مَعَهُ , قَالَ: فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ: يَا أَبَا سَعِيدٍ , إِنِّى سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم , يَنْهَى عَنْ لُحُومِ الأَضَاحِىِّ , وَعَنْ أَشْيَاءَ مِنَ الأَشْرِبَةِ , وَعَنْ زِيَارَةِ الْقُبُورِ , وَقَدْ بَلَغَنِى أَنَّكَ مُحَدِّثٌ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ , صلى الله عليه وسلم , فِى ذَلِكَ , قَالَ أَبُو سَعِيدٍ: سَمِعَتْ أُذُنَايَ رَسُولَ اللَّهِ , صلى الله عليه وسلم , وَهُوَ يَقُولُ:
إِنِّى نَهَيْتُكُمْ عَنْ أَكْلِ لُحُومِ الأَضَاحِيِّ , بَعْدَ ثَلاَثٍ , فَكُلُوا وَادَّخِرُوا , فَقَدْ جَاءَ اللَّهُ بِالسَّعَةِ , وَنَهَيْتُكُمْ عَنْ أَشْيَاءَ مِنَ الأَشْرِبَةِ , أَوِ الأَنْبِذَةِ , فَاشْرَبُوا , وَكُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ , وَنَهَيْتُكُمْ عَنْ زِيَارَةِ الْقُبُورِ , فَإِنْ زُرْتُمُوهَا فَلاَ تَقُولُوا هُجْرًا.
أخرجه أحمد 3/63 (11628) قال: حدَّثنا هِشَام بن سَعِيد (ح) وسُريج. وفي 3/66 (11650) قال: حدَّثنا يُونُس.
ثلاثتهم (هِشَام، وسُريج، ويُونُس) عن فُلَيح، عن مُحَمد بن عَمْرو بن ثابت، عن أبيه، فذكره.
* * *
4309-عَنْ سَعِيدِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ السَّبَّاقِ , عَنْ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِيِ , قَالَ:
لَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ , صلى الله عليه وسلم , كُنَّا نُؤْذِنُهُ لِمَنْ حُضِرَ مِنْ مَوْتَانَا ,(6/258)
فَيَأْتِيهِ قَبْلَ أَنْ يَمُوتَ , فَيَحْضُرُهُ وَيَسْتَغْفِرُ لَهُ , وَيَنْتَظِرُ مَوْتَهُ , قَالَ: فَكَانَ ذَلِكَ رُبَّمَا حَبَسَهُ الْحَبْسَ الطَّوِيلَ , فيَشَقَّ عَلَيْهِ , قَالَ: فَقُلْنَا: أَرْفَقُ بِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ لاَ نُؤْذِنَهُ بِالْمَيِّتِ حَتَّى يَمُوتَ , قَالَ: فَكُنَّا إِذَا مَاتَ مِنَّا الْمَيِّتُ آذَنَّاهُ بِهِ , فَجَاءَ فِى أَهْلِهِ , فَاسْتَغْفَرَ لَهُ , وَصَلَّى عَلَيْهِ , ثُمَّ إِنْ بَدَا لَهُ أَنْ يَشْهَدَهُ انْتَظرَ شُهُودَهُ , وَإِنْ بَدَا لَهُ أَنْ يَنْصَرِفَ انْصَرَفَ , قَالَ: فَكُنَّا عَلَى ذَلِكَ طَبَقَةً أُخْرَى , قَالَ: فَقُلْنَا أَرْفَقُ بِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ نَحْمِلَ مَوْتَانَا إِلَى بَيْتِهِ , وَلاَ نُشْخِصَهُ , وَلاَ نُعَنِّيهِ , قَالَ: فَفَعَلْنَا ذَلِكَ , فَكَانَ الأَمْرُ.
أخرجه أحمد 3/66 (11651) قال: حدَّثنا يُونُس , قال: حدثنا فُلَيح أَبي يَحيى بن سُلَيْمَان، عن سَعِيد بن عُبَيْد بن السباق، فذكره.
* * *
4310-عَنْ مُحَمدِ بن يُوسُفَ بن عَبْدِ الله بن سَلاَم، عَنْ أَبي سَعِيدِ الْخُدْرِيِّ، عَنْ رَسُولِ اللهِ، صلى الله عليه وسلم، قَالَ:
من جاء إلى الجنازة , فمشى معها من أهْلِهَا حَتى يُصَلُّى عَلَيْهَا، فَلَهُ قِيرَاط، وَمَنِ آنتَظَرَ حَتَى تُدْفَنَ، أو يفرغ منها , فله قيرطان مثل أحد.
أخرجه أحمد 3/27 (11236) قال: حدَّثنا سُلَيْمَان بن داود , حدَّثنا وُهَيْب (ح) وأبو سَلَمَة , حدَّثنا سُلَيْمَان بن داود. وفي 3/96 (11942) قال: حدَّثنا عَفَّان، حدَّثنا وُهَيْب.(6/259)
كلاهما (سُلَيْمَان، ووهَيب) عن عَمْرو بن يَحيى الأَنْصَارِي المازنى، عن مُحَمد بن يُوسُف بن عَبْد الله بن سَلاَم، فذكره.
* * *
4311-عَنْ عَطِيةَ العَوْفي، عَنْ أَبي سَعِيدٍ اَلْخُدْرِي، عَنِ النَّبِيِّ، صلى الله عليه وسلم، قَالَ:
مَنْ صَلى عَلَى جِنَازَةٍ وَشَيعَهَا، كَانَ لَهُ قِيرَاطَانِ، وَمَنْ صلى عَلَيْهَا وَلَمْ يُشَيعْهَا، كَانَ لَهُ قِيرَاطٌ، وَاَلْقِيرَاطُ مِثْلُ أُحُدِ.
أخرجه أحمد 3/20 (11169) قال: حدَّثنا يَزِيد، حدَّثنا فُضَيْل بن مَرْزُوق، عن عَطِيَّة، فذكره.
* * *
4312-عن أبي سلمة بن عبد الرحمن , عن أبي سعيد الخدري , أن رسول الله صلى الله عليه وسلم , قال:
إذا رأيتم الجنازة , فقوموا , فمن تبعها فلا يقعد حتى توضع.
- وفي رواية: اذَا مَرَّتْ بكم جِنَازَةٌ فقوموا , فمن تبعها فلا يقعد حَتى توضَعَ.
أخرجه أحمد 3/25 (11213) قال: حدَّثنا يَحيى بن سَعِيد، عن هِشَام. وفي 3/41 (11386) قال: حدَّثنا يُونُس بن مُحَمد، حدَّثنا أَبَان. وفي 3/48 (11471) و3/51 (11496) قال: حدَّثنا عَبْد الملك لن عَمْرو، حدَّثنا هِشَام. و"البُخَارِي" 2/107 (1310) قال: حدثناُ مُسْلم، يَعْنِي ابن إبراهيم، حدَّثنا هِشَام و"مسلم" 3/57 (2180) قال حدَّثني شريج بن يُونُس، وعلي بن حجر , قالا: حدَّثنا إِسْمَاعِيل , وهو. ابن عُلَيَّة، عن هِشَام الدسْتُوَائي (ح) وحدَّثنا مُحَمد بن المُثَنى، حدَّثنا مُعَاذ بن هِشَام، حدَّثني أَبي. والتِّرْمِذِيّ" 1043 قال: حدَّثنا نَصْر بن علي الجَهضَميّ، والحَسَن بن علي الخَلآَل الحلواني , قالا: حدَّثنا وَهْب بن جَرِير. حدَّثنا هِشَام الدَّسْتَوائِي. و"النَّسائي" 4/43، وفي "الكبرى" 2055 قال: أخبرنا يَحيى بن دُرُست. قال: حدَّثنا أبو إِسْمَاعِيل. وفي 4/44، وفي "الكبرى" 2054 قال: اْخبرنا علي بن حُجْر. قال: حدَّثنا إِسْمَاعِيل، عن هِشَام (ح) وأخبرنا إِسْمَاعِيل بن مَسعود. قال: حدَّثنا خالد. قال: حدَّثنا هِشَام.(6/260)
وفي 4/77، وفي "الكبرى" 2136 قال: أخبرنا سُوَيد بن نَصْر، قال: أنبأنا عَبْد الله، عن هِشَام، والأوزاعي.
أربعتهم (هِشَام، وأبان بن يَزِيد، وأبو إِسْمَاعِيل القناد , والأوزاعي) عن يَحيى بن أَبي كَثِير. قال: حدَّثنا أبو سَلَمَة بن عَبْد الرَّحْمان، فذكره.
- صَرح يَحيى بن أَبي كَثِير بالسماع، عند مُسْلم، والنساني 4/43.
* * *
4313-عَنْ أَبي صَالِحٍ، عَنْ أَبي سَعِيد، قَالَ: قَالَ رَسُول الله، صلى الله عليه وسلم:
اذَا اّتبَعْتُمْ جِنَازَهً، فَلا تجُلِسُوا حَتى تُوضَعَ.
- رواية شَرِيك: كَانَ النبي صلى الله عليه وسلم، إِذَا اتَّبَعَ جِنَازَةً، لَمْ يَجْلِسْ حَتَى تُوضَعَ.
أخرجه أحمد 3/37 (11348) قال: حدَّثنا يَحيى بن آدم، حدَّثنا زُهَيْر. وفي 3/48 (11463) قال: حدَّثنا وَكِيع , عن شَرِيك , وفي 3/85 (11832) قال: حدَّثنا علي بن عاصم. و"مسلم" 3/57 (2179) قال: حدَّثنا عُثْمَان بن أَبي شَيبَة، حدَّثنا جَرِير.
أربعتهم (زُهَيْر، وشَريك، وعلي، وجَرير) عن سُهَيْل بن أَبي صالح، عن أبيه، فذكره.
* * *
4314-عَنِ ابْنِ أَبي سَعِيدِ الْخُدْرِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله، صلى الله عليه وسلم:(6/261)
إِذَا تَبِعْتُمُ اَلْجِنَازَةَ فَلاَ تَجلِسُوا حَتى تُوضَعَ.
أخرجه أبو داود (3173) قاك: حدَّثنا أحمد بن يُونُس، حدَّثنا زُهَيْر، حدَّثنا سُهَيْل بن أَبي صالح، عن ابن أَبي سَعِيد الخُدْرِي، فذكره.
- قال أبو داود: روى هذا الحديث الثَّوري، عن سُهَيْل , عن أبيه، عن أَبي هُرير. قال فيه: حَتى تُوضَعَ بِالأَرضِ) ورواه أبو مُعَاوِيَة، عن سُهَيل، قال: حَتى تُوضَعَ فِي اَلحْدِ.
قال أبو داود: وسُفْيان أحفظ من أَبي مُعَاوِيَة.
* * *
4315-عن الشعبي , عن أبي سعيد الخدري؛
أن رسول الله , صلى الله عليه وسلم , مروا عليه بجنازة , فقام.
- وفي رواية: عَنِ الشعْبِي، عَنْ أَبي سَعِيدِ؛ أَنهُ مَرَّتْ بِهِ جنَازَة، فَقَامَ. فَقَالَ لَهُ مَرْوَانُ: اَجْلِسْ. فَقَالَ: إِنِّي رَأَيتُ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم مَرتْ بِهِ جِنَازَةٌ فَقَامَ، فَقَامَ مَرْوَانُ.
أخرجه أحمد 3/47 (11457) قال: حدَّثنا وَهْب بن جَرِير، حدَّثنا شُعْبة، عن عَبْد الله بن أَبي السفَر. وفي 3/53 (11526) قال: حدَّثنا يَحيى، ووكيع، عن زكريا. و"النَّسائي" 4/45، وفي "الكبرى" 2057 قال: أخبرنا عَمْرو بن عَلي. قال: حدَّثنا بحيى بن سَعِيد. قال: حدَّثنا زكريا (ح) وأخبرنا إبراهيم بن يَعْقُوب بن إِسْحَاق. قال: حدَّثنا أبو زَيْد سَعِيد بن الرَّبِيع. قال: حدَّثنا شُعْبة، عن عَبْد الله بن أَبى السَّفَر.
كلاهما (ابن أَبي السفَر , وزكريا بن أَبي زائدة) عن عامر الشعبي , فذكره.
* * *
4316-عَنْ سَعِيدِ بن أَبي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيّ، عَنْ أَبي هُرَيْرَة، وَأَبِي سَعِيدٍ، قَالاَ:
مَا رَأيْنَا رَسُول اللهِ، صلى الله عليه وسلم، شَهِدَ جِنَازَةً قَطُّ فَجَلَسَ حَتَى تُوضَعَ.
أخرجه النَّسَائِي 4/44، وفي "الكبرى" 2056 قال: أخبرنا يُوسُف بن سَعِيد. قال: حدَّثنا حَجَّاج، عن ابن جُرَيْج، عن ابن عَجْلاَن، عن سَعِيد، فذكره.
* * *
- حَدِيثُ وَاقِدِ بن عَمْرِو , عن أبي سعيد. في القيام للجنازة.
يأتي، إن شاء الله تعالى في مسند علي بن أَبي طالب، رضي الله عنه.
* * *(6/262)
4317-عَنْ أَبي سَعِيدِ الْمقبُرِي، عَنْ أَبي هُرَيْرَة، أَنَهُ كَانَ جَالِسًا مَعَ مَرْوَانَ، فَمَرَتْ جِنَازَة، فَمَرَّ بِهِ أَبُو سَعِيد، فَقَالَ: قُمْ أَنهَا ألأَمِير، فَقَدْ عَلِمَ هَذَا؛
أَن اَلنبِي، صلى الله عليه وسلم، كَانَ إِذَا تَبِعَ جِنَازَةً لَمْ يَجْلِسْ حَتى تُوضَعَ.
أخرجه أحمد 3/97 (11949) قالا: حدَّثنا وَكِيع، عن ابن أَبي ذِئْب، عن سَعِيد المقبُري، عن أبيه، فذكره.
-وأخرجه البُخَارِي 2/107 (1309) قال: حدَّثنا أحمد بن يُونُس، حدَّثنا ابن أَبي ذِئْب، عن سَعِيد اَلمَقْبُرِي، عن أبيه، قال: كُنا فِي جِنَازَة، فَأَخَذَ أَبُو هُرَيْرَة، رَضِيَ الله عَنْهُ، بِيَدِ مَرْوَانَ، فَجَلَسَا قَبْلَ أَنْ؟ تُوضَعَ، فَجَاءَ أَبُو سَعِيدٍ، رَضيَ الله عَنْهُ، فَأَخَذَ بيَدِ مَرْوَانَ. فَقَالَ: قُمْ، فَوَالله لَقَدْ عَلِمَ هَذَا، النبي , صلى الله عليه وسلم، نَهَانَا عَنْ ذَلِكَ. فَقَالَ أَبُو هُرَيْرِةَ: صدق.
* * *
4318-عَنِ القَاسِمِ بن مُخْيمِرَة، عَنْ أَبي سَعِيدٍ؛
أَنَ اَلنَّبِيَّ، صلى الله عليه وسلم، نَهَى أَنْ يُبْنَى عَلَى الْقَبْر.
- لفظ العَبَّاس: نَهَى نَبِيُّ الله، صلى الله عليه وسلم، أَن يُبْنَى عَلَى اَلْقُبُور، أَوْ يُقْعَدَ عَلَيْهَا، أَوْ يُصَلى عَلَيْهَا.
أخرجه ابن ماجة (1564) قال: حدَّثنا مُحَمد بن يَحيى، حدَّثنا مُحَمد بن عَبْد الله الرَّقَاشي , قال: حدثنا وُهَيْب , حدَّثنا عَبْد الرَّحْمان بن يَزِيد بن جابر، عن القاسم بن مُخَيمرة، فذكره.
* * *
4319-عن أبي الهيثم , عن أبي سعيد , قال:
كانت سوداء تقم المسجد , فتوفيت ليلا , فلما أصبح رسول(6/263)
الله , صلى الله عليه وسلم , أخبر بموتها , فقال: ألا آذنتموني بها؟ فخرج بأصحابه , فوقف على قبرها , فكبر عليها والناس من خلفه , ودعا لها , ثم انصرف.
أخرجه ابن ماجة (1533) قال: حدَّثنا أبو كُرَيْب، حدَّثنا سَعِيد بن شُرَحْبيلَ، عن ابن لَهِيعَة، عن عُبَيْد اللهِ بن المُغِيرَة، عن أَبي الهَيْثَم، فذكره.
* * *
4320-عَنْ عَطِيَّةَ بن سَعْد، عَنْ أَبي سَعِيد؛
أن رَسُولَ اللهِ، صلى الله عليه وسلم، أُخِذَ مِنْ قِبَلِ الْقِبْلَة، وَاَسْتُقْبِلَ أسْتِقْبَالا.
أخرجه ابن ماجة (1552) قال: حدَّثنا هارون بن إِسْحَاق، حدَّثنا المُحَارِبِي، عن عَمْرو بن قَيْس، عن عَطِيَّة , فذكره.
* * *
4321-عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ , أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ , كاَنَّ النبي , صلى الله عليه وسلم , يقول:
إِذَا وُضِعَتِ الْجِنَازَةُ , وَاحْتَمَلَهَا الرِّجَالُ عَلَى أَعْنَاقِهِمْ، فَإِنْ كَانَتْ صَالِحَةً قَالَتْ: قَدِّمُونِى , وَإِنْ كَانَتْ غَيْرَ صَالِحَةٍ قَالَتْ لأهلها: يَا وَيْلَهَا , أَيْنَ يَذْهَبُونَ بِهَا يَسْمَعُ صَوْتَهَا كُلُّ شَىْءٍ إِلاَّ الإِنْسَانَ، وَلَوْ سَمِعَُ الأنسان لصَعِقَ.
أخرجه أحمد 3/41 (11392) قال: حدَّثنا بونس، وحَجَّاج. وفي 3/58 (11573) قال: حدَّثنا حَجاج. وفي 3/58 (11574) قال: حدَّثنا الخُزَاعي، يَعْنِي أبا سَلَمَة. و"عَبد بن حُميد"(6/264)
933 قال: حدَّثنا يَعْقوب بن إبراهيم. و"البُخَارِي" 2/108 (1314) قال: حدَّثنا عَبْد العَزِيز بن عَبْد الله. وفي 2/108 (1316) قال: حدَّثنا عَبْد الله بن يُوسُف. وفي 2/124 (1380) قال: حدَّثنا قُتَيْبَة. و"النَّسائي" 4/41، وفي "الكبرى" 2047 قال: أخبرنا قُتَيْبَة.
سبعتهم (يُونُس بن مُحَمد، وحَجَّاج، وأبو سَلَمَة الخُزَاعي، ويَعقوب، وعَبد العَزِيز بن عَبْد اللهِ، وعَبد الله بن يُوسُف، وقُتَيْبَة) عن اللَّيْث بن سَعْد، عن سَعِيد بن أَبي سَعِيد المَقْبُري، عن أبيه، فذكره.
- رواه ابن أَبي ذِئْب، عن سَعِيد المَقْبُرِي، عن عَبْد الرَّحْمان بن مِهْرَان، عن أَبي هُرَيْرَة، ويأتي في مسنده، إن شاء الله تعالى.
* * *
4322-عن عَطِيَّة , عَنْ أَبِى سَعِيدٍ الخدري , قَالَ:
حضرت جَنَازَةً فِيهَا النبي صلى الله عليه وسلم , فَلَمَّا وُضِعَتْ , سَأَلَ النبي , صلى الله عليه وسلم: أعَلَيْهِ دَيْنٌ؟ قَالُوا: نَعَمْ , قال: فَعَدَلَ عَنْهَا , وَقَالَ: صَلُّوا عَلَى صَاحِبِكُمْ , فَلَمَّا رَآهُ عَلِىٌّ يُقَفَّى , قَالَ: يَا نبي الله بَرِئَ مِنْ دَيْنِهِ , وَأَنَا ضَامِنٌ لِمَا عَلَيْهِ , فَأَقْبَلَ نبي الله , صلى الله عليه وسلم , فَصَلَّى عَلَيْهِ , ثُمَّ انْصَرَفَ , فَقَالَ: يَا عَلِىُّ , جَزَاكَ اللَّهُ والإسلام خَيْرًا , فَكَّ اللَّهُ رِهَانَكَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ , كَمَا فَكَكْتَ رِهَانَ أَخِيكَ الْمُسْلِمِ , لَيْسَ مِنْ عَبْدٍ يَقْضِى عَنْ أَخِيهِ دَيْنَهُ , إِلاَّ فَكَّ اللَّهُ رِهَانَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ , فَقَامَ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ , فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ لِعَلِىٍّ هَذَا خَاصَّةً؟ قَالَ: بَلْ لِعَامَّةِ الْمُسْلِمِينَ.
أخرجه عَبْد بن حُمَيْد (893) قال: حدَّثنا أبو نُعَيْم، حدَّثنا عُبَيْد اللهِ بن الوَلِيد الوَصّافي، قال: حدَّثني عَطِيَّة، فذكره.
* * *
4323-عَنْ عمار مَولَى لْحَارِثِ بن نوفل، أَنَّهُ شَهِدَ جِنَازَةَ أُمم كُلْثُومٍ وابْنِهَا، فَجُعِلَ اَلْغُلاَمُ مِما يَلِي اَلإِمَامَ، فَأَنكَرْتُ ذَلِكَ،(6/265)
وَفِي الْقومِ اَبْنُ عَباس، وَأَبُو سَعِيدٍ آلْخُدرِيُّ، وأَبُو قَتَادَةَ، وَأَبُو هُرَيْرَةَ، فَقَالُوا: هذِهِ السُّنَةُ.
- لفظ عَطَاء، عن عَمَّار، قال: حَضَرْتُ جِنَازَةَ صَبِيى واَمْرَأَة، فَقُدمَ الصبِيُّ مِما يَلِي الْقَوْمَ، وَوُضِعَتِ الْمَرْأَةِ وَرَاءَهُ، فَصُليَ عَلَيْهِمَا، وَفِي الْقومِ أَبو سَعِيدٍ اَلْخُدْرِي، وَابْنُ عباس، وَأَبو قَتَادَةَ، وَأَبُو هُرَيْرَة، فَسَأَلْتُهُمْ عَنْ ذَلِكَ. فَقَالُوا: السنة.
أخرجه أبو داود (3193) قال: حدَّثنا يَزِيد بن خالد بن مَوهَب الرَّمْلِي , حدَّثنا ابن وَهْب، عن ابن جُرَيج عن يَحيى بن صَبِيح. و"النَّسائي" 4/71، وفي "الكبرى" 2115 قال: أخبرنا مُحَمد بن عَبْد اللهِ بن يَزِيد. قال: حدَّثنا أَبي. قال: حدَّثنا سَعِيد، قال: حدَّثني يَزِيد بن أَبي حَبِيب، عن عَطَاء بن أَبي رَبَاح.
كلاهما (يَحيى بن صَبيح، وعطاء) عن عَمَّار، فذكره.
* * *
4324-عن نافع , يزعم أن بن عمر صلى على تسع جنائز جميعا , فجعل الرجال يلون الإمام , والنساء يلين القبلة , فصفهن صفا واحدا , ووضعت جنازة أم كلثوم بنت علي , امرأة عمر بن الخطاب , وابن لها , يقال له: زيد , وضعا جميعا , والإمام يومئذ سعيد بن العاص , وفي الناس: ابن عباس , وأبا هُرَيرة , وأبا سعيد , وأبا قتادة , فوضع الغلام مما يلي الإمام , فقال رجل: فأنكرت ذلك , فنظرت إلى بن عباس , وأبي هُرَيرة , وأبي سعيد , وأبي قتادة , فقلت: ما هذا؟ قالوا: هي السنة.
أخرجه النسائي 4/71، وفي "الكبرى" 2116 قال: أخبرنا مُحَمد بن رافع. قال: أنبأنا عَبْد الرَّزَّاق. قال: أنبأنا ابنُ جُربج. قال: سمعتُ نافعًا، فذكره.
* * *
4325-عَنْ أَبِى نَضْرَةَ , عَنْ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ , قَالَ:
شَهِدْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم جَنَازَةً , فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: يَا(6/266)
أَيُّهَا النَّاسُ , إِنَّ هَذِهِ الأُمَّةَ تُبْتَلَى فِى قُبُورِهَا , فَإِذَا الإِنْسَانُ دُفِنَ , فَتَفَرَّقَ عَنْهُ أَصْحَابُهُ , جَاءَهُ مَلَكٌ , فِى يَدِهِ مِطْرَاقٌ , فَأَقْعَدَهُ , قَالَ: مَا تَقُولُ فِى هَذَا الرَّجُلِ؟ فَإِنْ كَانَ مُؤْمِنًا , قَالَ: أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ , وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ , فَيَقُولُ: صَدَقْتَ , ثُمَّ يُفْتَحُ لَهُ بَابٌ إِلَى النَّارِ , فَيَقُولُ: هَذَا كَانَ مَنْزِلُكَ لَوْ كَفَرْتَ بِرَبِّكَ , فَأَمَّا إِذْ آمَنْتَ فَهَذَا مَنْزِلُكَ , فَيُفْتَحُ لَهُ بَابٌ إِلَى الْجَنَّةِ , فَيُرِيدُ أَنْ يَنْهَضَ إِلَيْهِ , فَيَقُولُ لَهُ: اسْكُنْ , وَيُفْسَحُ لَهُ فِى قَبْرِهِ , وَإِنْ كَانَ كَافِرًا , أَوْ مُنَافِقًا , يَقُولُ لَهُ: مَا تَقُولُ فِى هَذَا الرَّجُلِ؟ فَيَقُولُ: لاَ أَدْرِي , سَمِعْتُ النَّاسَ يَقُولُونَ شَيْئًا , فَقُلْتُهُ , فَيَقُولُ: لاَ دَرَيْتَ , وَلاَ تَلَيْتَ , وَلاَ اهْتَدَيْتَ , ثُمَّ يُفْتَحُ لَهُ بَابٌ إِلَى الْجَنَّةِ , فَيَقُولُ: هَذَا مَنْزِلُكَ لَوْ آمَنْتَ بِرَبِّكَ , فَأَمَّا إِذْ كَفَرْتَ بِهِ , فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ , أَبْدَلَكَ بِهِ هَذَا , وَيُفْتَحُ لَهُ بَابٌ إِلَى النَّارِ , ثُمَّ يَقْمَعُهُ قَمْعَةً بِالْمِطْرَاقِ , يَسْمَعُهَا خَلْقُ اللَّهِ كُلُّهُمْ غَيْرَ الثَّقَلَيْنِ , فَقَالَ بَعْضُ الْقَوْمِ: يَا رَسُولَ اللَّهِ , مَا أَحَدٌ يَقُومُ عَلَيْهِ مَلَكٌ فِى يَدِهِ مِطْرَاقٌ إِلاَّ هُبِلَ عِنْدَ ذَلِكَ , فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: (يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ
آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ)
أخرجه أحمد 3/3 (11013) قال: حدَّثنا أبو عامر، حدَّثنا عَباد، يَعْنِي ابن راشد، عن داود بن أَبي هِنْد، عن أَبي نَضْرَة، فذكره.
* * *
4326-عَنْ أَبي الْهَيْثَم، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا سعيد الخدري , يقول: قال رسول الله , صلى الله عليه وسلم:(6/267)
يسلط على الكافر في قبره تسعة وتسعون تنينا , تلدغه حتى تقوم الساعة , فلو أن تنينا منها نفخ في الأرض ما أنبتت خضرا.
أخرجه أحمد 3/38 (11354) ، وعَبد بن حُمَيْد (929) ، والدارمي (2815) ثلاثتهم عن عَبْد الله بن يَزِيد أَبى عَبْد الرَّحْمان المُقْرِىء. قال: حدَّثنا سَعِيد بن أَبي أَيُّوب، قال: سمعتُ ددرَّاجًا أبا السَّمْح، يقول: سمعتُ أبا الهَيْثَم، يقول، فذكره.
* * *
4327-عن أبي صَالِحٍ ذَكْوَانَ , عَنْ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِىِّ ,
قَالَتِ النِّسَاءُ لِلنَّبِىِّ , صلى الله عليه وسلم: غَلَبَنَا عَلَيْكَ الرِّجَالُ، فَاجْعَلْ لَنَا يَوْمًا مِنْ نَفْسِكَ فَوَعَدَهُنَّ يَوْمًا لَقِيَهُنَّ فِيهِ، فَوَعَظَهُنَّ وَأَمَرَهُنَّ، فَكَانَ فِيمَا قَالَ لَهُنَّ: مَا مِنْكُنَّ امْرَأَةٌ تُقَدِّمُ ثَلاَثَةً مِنْ وَلَدِهَا إِلاَّ كَانَ لَهَا حِجَابًا مِنَ النَّارِ , فَقَالَتِ امْرَأَةٌ: وَاثْنَيْنِ فَقَالَ: وَاثْنَيْنِ.
أخرجه أحمد 3/14 (11122) قال: حدَّثنا حُسَيْن بن مُحَمد، حدَّثنا سُلَيْمَان بن قَرْم. وفي 3/34 (11316) قال: حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر، حدَّثنا سُعبة. وفي 3/72 (11709) قال: حدَّثنا بَهْز، حدَّثنا شُعْبة.(6/268)
و"عَبد بن حُميد" 916 قال: حدَّثنا عُبَيْد اللهِ بن مُوسَى، أخبرنا إِسْرَائِيل بن يُونُس. و"البُخَارِي" 1/36 (101) قال: حدَّثنا آدم. قال: حدَّثنا شُعْبة. وفي 1/36 (102) قال: حدَّثنا مُحَمد بن بَشَّار. قال: حدَّثنا غُنْدَر. قال: حدَّثنا شُعبة. وفي 2/92 (1249) قال: حدَّثنا مُسلم، حدَّثنا شُعْبة. وفي 9/124 (7310) قال: حدثنامُسَدَّد، حدَّثنا أبو عَوَانَة. و"مسلم" 8/39 (6792) قال: حدَّثنا أبو كامل الجَحْدري فُضَيْل بن حُسَيْن، حدَّثنا أبو عَوَانَة. وفي 8/39 (6793) قال: حدَّثنا مُحَمد بن المُثتى، وابن بَشَّار. قالا: حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر (ح) وحدَّثنا عُبَيْد اللهِ بن مُعَاذ، حدَّثنا أَبي، حدَّثنا شُعْبة. و"النَّسائي" في "الكبرى" 5866 قال: أخبرنا مُحَمد بن المُثَنَّى، ومُحَمد بن بَشَّار. قالا: حدَّثنا مُحَمد. قال: حدَّثنا شُعْبة. وفي (5867) قال: أخبرنا أحمد بن سُلَيْمَان. قال: حدَّثنا عُبَيْد اللهِ بن مُوسَى. قال: أنبأنا إِسْرَائِيل.
ثلاثتهم (سُلَيْمَان بن قَرم، وشُعْبة، وإسرائيل) عن عَبْد الرَّحْمان بن الأَصبهاني، عن ذَكْوَان أَبي صالح، فذ كره.
- قال البُخَارِي - عقب حديث مُسْلم بن إبراهيم، عن شُعْبة (1249) : وقال شَرِيك: عن ابن الاْصبهاني، حدَّثني أبو صالح، عن أَبي سعيدٍ وأبي هُرَيْرَة، رضي الله عنهما، عن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم. قال أبو هُريرةَ: لَم يَبلُغُوا الْحِنث.
- في رواية مُحَمد بن جَعْفَر، ومعاذ بن بن مُعَاذ، عن شُعْبة، عند البُخَارِي ومُسْلم، زادا: وعن عَبْد الرَّحْمان بن الأصبهاني، قال: سمعتُ أبا حازم، عن أَبي هُريرةَ. قال: ثَلاَثَة لَم يَبلُغُوا الحِنْثَ. وسيأتي، إن شاء الله تعالى، في مسند أَبي هُرَيْرَة رضي الله عنه.
* * *
الزكاة
4328-عن يَحْيَى الْمَازِنِيِّ , أنه قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ , قال: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ , صلى الله عليه وسلم:
لَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسِ ذَوْدٍ صَدَقَةٌ من الأبل، وَلَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسِ أَوَاقٍ صَدَقَةٌ، وَلَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسَةِ أَوْسُقٍ صَدَقَةٌ.
- وفي رواية: لاَ يَحِلُّ فِي اَلْبر وَالتّمرِ زَكَاة، حَتَّى تَبْلُغَ خَمْسَةَ الوَرِقِ زَكَاه، حَتى تَبْلُغَ خَمسةَ أَوَارق، وِلاَيَحِل في إِبِلٍ زَكَاة، حَتى تَبْلغَ خَمْسَِ ذَوْدٍ.
أخرجه مالك "الموطأ" 652. و"الحُمَيدي" 735 قال: حدَّثنا سُفْيان. و"أحمد" 3/6 (11044) قال: حدَّثنا سُفْيان. وفي 3/44 (11425) و3/79 (11769) قال: حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر، حدَّثنا شُعْبة. وفي 3/60 (11597) قال: حدَّثنا عَبْد الرَّحْمان، عن سُفْيان، وشُعْبة، ومالك. وفي 3/74 (11730) قال: حدَّثنا عَفَّان، حدَّثنا وُهيب. و"الدارِمِي" 1633 قال: حدَّثنا عُبَيْد اللهِ بن مُوسَى، عن سُفْيان. و"البُخَارِي" 2/133 (1405) قال: حدَّثنا إِسْحَاق بن يَزِيد، أخبرنا شُعَيْب بن إِسْحَاق، قال: أخبرنا الأَوْزَاعِي، اْخبرني يَحيى بن أَبي كَثِير. وفي(6/269)
2/143 (1447) قال: حدَّثنا عَبْد اللهِ بن يُوسُف، أخبرنا مالك. وفي 2/144 (1447م) قال: حدَّثنا مُحَمد. بن المُثَنَّى، حدَّثنا عَبْد الوَهَّاب، قال: حدَّثني يَحيى بن سَعِيد. و"مسلم" 3/66 (2225) قال: حدَّثني عَمْرو بن مُحَمد بن بُكَيْر النَّاقِد، حدَّثنا سُفْيان بن عُيينة. وفي 3/66 (2226) قال: حدَّثنا مُحَمد بن رُمح بن المهاجر، أخبرنا اللَّيْث (ح) وحدَّثني عَمْرو النَّاقِد، حدَّثنا عَبْد اللهِ بن إِدْرِيس، كلاهما عن يَحيى بن سَعِيد. وفي 3/66 (2227) قال: حدَّثنا مُحَمد بن رافع، حدَّثنا عَبْد الرَّزَّاق، أخبرنا ابن جُرَيْج. و"أبو داود" 1558 قال: حدَّثنا عَبْد اللهِ بن مَسْلَمَة، قال: قراْتُ على مالك بن أَنَس. والتِّرْمِذِيّ" 626 قال: حدَّثنا قُتَيْبَة، حدَّثنا عَبْد العَزِيز بن مُحَمد. وفي (627) قال: حدَّثنا مُحَمد بن بَشَّار، حدَّثنا عَبْد الرَّحْمان بن مَهْدِي، حدَّثنا سُفْيان، وشُعْبة، ومالك بن أَنَس. و"النَّسائي" 5/17، وفي "الكبرى" 2237 قال: أخبرنا عُبَيْد الله بن سَعِيد. قال: حدَّثنا سُفْيان (ح) وأخبرنا مُحَمد بن المُثَنَّى، ومُحَمد بن بَشَّار، عن عَبْد الرَّحْمان، عن سُفْيان، وشُعْبة، ومالك. وفي 5/18، وفي
"الكبرى" 2238 قال؟ أخبرنا عِيسَى بن حَمَّاد، قال: أنبأنا اللَّيْث، عن يَحيى بن سَعِيد. وفي 5/36، وفي "الكبرى" 2265 قال: أخبرنا يَحيى بن حبيب بن عربي، عن حَمَّاد. قال: حدَّثنا يَحيى، وهو ابن سَعِيد. وفي 5/40، وفي "الكبرى" 2275 قال: أخبرنا إِسْمَاعِيل بن مسعود. قال: حدَّثنا يَزِيد بن زريع. قال: حدَّثنا روح بن القاسم. وفي 5/40، وفي "الكبرى" 2278 قال: أخبرنا أحمد بن عَبْدَة. قال: حدَّثنا حَمَّاد، عن يَحيى بن سَعِيد، وعُبَيْد اللهِ بن عُمَر. و"ابن خزيمة" 2263 قال: حدَّثنا عَبْد الجَبَّار بن العَلاَء، حدَّثنا سُفْيان (ح) وحدَّثنا أحمد بن عبدة، أخبرنا مُحَمد بن دِينَار (ح) وحدَّثنا أحمد بن عبدة، حدَّثنا حَمَّاد بن زَيْد، حدَّثنا يَحيى بن سَعِيد، وعُبَيْد اللهِ بن عُمَر (ح) وحدَّثنا أبو مُوسَى، عن عَبْد الرَّحْمان، هو ابن مَهْدِي، حدَّثنا سُفْيان، ومالك، وشُعْبة. وفي (2293) قال: حدَّثنا مُحَمد بن بَشَّار، حدَّثنا عَبْد الأَعْلَى، حدَّثنا عَبْد اللهِ. وفي (2294) قال: حدَّثنا عِمْرَان بن مُوسَى القزاز، حدَّثنا حَمَّاد، يَعْنِي ابن زَيْد، حدَّثنا يَحيى بن سَعِيد. وفي (2295) قال: حدَّثنا أحمد بن عَبْدَة، أخبرنا يَزِيد بن هارون، أخبرنا يَحيى بن سَعِيد. وفي (2298)(6/270)
قال: حدَّثنا عِيسَى بن أبراهيم الغافقي، حدَّثنا ابن وَهْب، قال: وحدثنيه عَبْد اللهِ بن عُمَر، ويَحيى بن عَبْد اللهِ بن سالم، ومالك بن أَنَس، وسفيان الثَّوْرِي. وفي (2301) قال: حدَّثنا أبو الخطاب زِيَاد بن يَحيى، حدَّثنا يَزِيد بن زريع، حدَّثنا روح بن القاسم. جميعهم (مالك، وسُفْيان الثَّوْرِي، وشُعْبة، والثوري , ووُهَيب بن خالد، ويَحيى بن أَبي كَثِير، ويحيى بن سعيد , وابن جريج , وعَبْد العَزِيز بن مُحَمد، ورَوْح بن القاسم، وعُبَيْد اللهِ بن عُمَر، ويَحيى بن عَبْد الله) عن
عَمْرو بن يَحيى بن عُمَارَة بن أَبي الحَسَن المازني.
2 - وأخرجه مُسْلم 3/66 (2228) قال: حدَّثني أبو كامل فُضَيْل بن حُسَيْن الجحدري. و"ابن خزيمة" 2302 قال: حدَّثنا نَصْر بن علي الجهضمي , وأحمد بن المِقْدَام. ثلاثتهم (أبو كامل , ونصر , وابن المِقْدَام) قالوا: حدَّثنا بِشْر، يَعْنِي ابن مُفَضل، حدَّثنا عُمَارَة بن غَزِيّة.(6/271)
كلاهما (عَمْرو، وعُمَارَة) عن يَحيى بن عمارة المازني، فذكره.
- في رواية الحُمَيْدِي: قال سُفْيان: وكان عَمْرو بن دِينَار، ويَحيى بن سَعِيد، يرويان هذا الحديث، عن عَمْرو بن يَحيى.
- قال الدارميُ، عقب الحديث: الوَسق ستون صاعًا، والصاع منوان ونصف في قول أهل الحجاز، وأربعة أمناء في قول أهل العراق.
- في رواية ابن خُزَيْمَة (2295) :. والأواق مِئتَا درهم.
- أخرجه أحمد 3/59 (11592) قال: حدَّثنا إِسْحَاق بن يُوسُف، وعَبْد الرَّزَّاق، قالا: أخبرنا سُفْيان. وفي 3/59 (11593) قال: حدَّثنا يَحيى بن آدم، مثله بإسناده. وقال: تمر) ، وقال عَبْد الرَّزَّاق: تمر) وقال: حدَّثنا مَعْمَر، والثوري. وفي 3/73 (11720) قال: حدَّثنا عَبْد الرَّزَّاق، أنبأنا سُفْيان. وفي 3/97 (11953) قال: حدَّثنا وَكِيع، عن سُفْيان. و"الدارِمِي" 1634 قال: حدَّثنا مُحَمد بن يُوسُف، عن سُفْيان. و"مسلم" 3/66 (2229) قال: حدَّثنا أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة، وعَمْرو النَّاقِد، وزُهَيْر بن حَرْب، قالوا: حدَّثنا وَكِيع، عن سُفْيان. وفي 3/66 (2230) قال: حدَّثنا إِسْحَاق بن مَنْصُور، أخبرنا عَبْد الرَّحْمان، يَعْنِي ابن مَهْدِي، حدَّثنا سُفْيان. وفي 3/67 (2231) قال: حدَّثني عَبْد بن حُمَيْد، حدَّثنا يَحيى بن آدم، حدَّثنا سُفْيان الثَّوْرِي. وفي 3/67 (2232) قال: حدَّثني مُحَمد بن رافع، حدَّثنا عَبْد الرَّزَّاق، أخبرنا الثَّوْرِي، ومَعْمَر. و"النَّسائي" 5/39، وفي "الكبرى" 2274 قال: أخبرنا مُحَمد بن عَبْد الله بن المُبَارك. قال: حدَّثنا وَكِيع، عن سُفْيان. وفي 5/40، وفي "الكبرى" 2276 قال: أخبرنا مُحَمد بن المُثَنَّى. قال: حدَّثنا عَبْد الرَّحْمان. قال: حدَّثنا سُفْيان.
كلاهما (سُفْيان الثَّوْرِي، ومَعْمَر) عن إِسْمَاعِيل بن أُمية، عن مُحَمد بن يَحيى بن حَبان، عن يَحيى بن عمارة، عن أَبي سَعِيد الخُدْرِي، أن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم قال:
لَيْسَ فِي حَبِّ وَلاَ تَمْر صَدَقَة، حَتَى يَبْلُغَ خَمْسَةَ أَوْسُتي، وَلاَ فِيمَا دُونَ خَمْسِ ذَوْد صَدَقَةٌ، وَلاَ فِيمَا دُونَ خَمسِ أَوَاقٍ صَدَقَةٌ.
- وفي رواية: (لَيْسَ فِي أَقَلً مِنْ خمْسَةِ أَوْسَاقٍ، مِنْ حَبّ وَلاَ تَمْر، صَدَقَةٌ، وَلَيْسَ فِي أَقَلَّ مِنْ خَمْسَةِ أَوَراق صَدَقَةٌ، وَلَيسَ فِي أَقَلَّ مِن خَمْسِ ذَود صَدَقَة.
- قال أبو عَبْد الرَّحْمان النَّسَائِي (2274) : إِسْمَاعِيل، لا أعلم أحدًا تابعه على قوله: مِنْ حَب) ، وهو ثقة.
* * *
4329-عن يَحيى بن عمارة، وعباد بن تميم، عن أَبي سَعِيد الخُدْرِي، أنه سَمِعَ رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
لاَ صَدَقَةَ فِيمَا دُونَ خَمْسِ أَوْسَاقٍ مِنَ التمْر، وَلاَ فِيمَا دُونَ خَمْسِ أَوَافي مِنَ اَلْوَرِقِ صَدَقَةٌ، وَلاَ فِيمَا دُونَ خَمسِ ذَوْدٍ مِنَ الإِبِلِ صَدَقَة.
أخرجه أحمد 3/86 (11835) قال: حدَّثنا يَعْقُوب، حدَّثنا أَبي، عن ابن إِسْحَاق، قال: حدَّثني مُحَمد بن يَحيى بن حبَّان , ومُحَمد بن عَبْد الله بن عَبْد الرَّحْمان بن أَبي صَعصَعة , وهما رجلان من الأنصار من بني مازن بن النجار - وكانا ثقةً -. وفي 3/86 (11841) قال: حدَّثنا يَعْقُوب، حدَّثنا أَبي، عن ابن إِسْحَاق، قال: حدَّثني مُحَمد بن عَبْد الله بن عَبْد الرَّحْمان بن أَبي صَعصَعة. و"ابن ماجة" 1793. قال: حدَّثنا أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة، حدَّثنا أبو أُسَامة، حدَّثني الوَلِيد بن كَثِير، عن مُحَمد بن عَبْد الرَّحمان بن أَبي صَعصَعة. و"النَّسائي" 5/36 , وفي "الكبرى" 2267 قال: أخبرنا هارون بن(6/272)
عَبْد الله. قال: حدَّثنا أَبو أُسَامة، عن الوَلِيد بن كَثِير، عني مُحَمد بن عَبْد الرَّحْمان بن أَبي صَعصَعة. وفي 5/37، وفي "الكبرى" 2264 قال: أخبرنا مُحَمد بن مَنْصُور الطوسي. قال: حدَّثنا يَعْقُوب. قال: حدَّثنا أَبي. قال: حدَّثنا ابن إِسْحَاق، قال: حدَّثني مُحَمد بن يَحيى بن حبَّان , ومُحَمد بن عَبْد اللهِ بن عَبْد الرَّحْمان بن أَبي صعصعة، وكانا ثقة.
كلاهما (مُحَمد بن عَبْد اللهِ بن عَبْد الرَّحْمان، ومُحَمد بن يَحيى) عن يَحيى بن عمارة، وعباد بن تميم، فذكراه.
- زادا فيه: (عباد بن تميم.
- في رواية أحمد (11835) : عن يَحيى بن عمارة بن أَبي حَسَن، وعباد بن تميم، وهما من رهطهما، وكانا ثقة.
- وكذلك رواية النَّسَائِي 5/37، دون قوله: وهما من رهطهما.
* * *
4330-عن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِى صَعْصَعَةَ , عَنْ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ , عن النبي صلى الله عليه وسلم , قَالَ:
لَيْسَ فِيمَا أقل خَمْسَةِ أَوْسُقٍ صَدَقَةٌ، وَولا في أقل من خمسة من الأبل الذود صَدَقَةٌ، وَلا في أقل من خَمْسِ مِنَ الورق صَدَقَةٌ.
- وفي رواية: لَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسَةِ أَوْسُقٍ مِنَ التَّمْرِ صَدَقَةٌ، وَلَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسِ أَوَاقِىَّ مِنَ الْوَرِقِ صَدَقَةٌ، وَلَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسِ ذَوْدٍ مِنَ الإِبِلِ صَدَقَةٌ.
أخرجه مالك "الموطأ" 653 , و3 عَبْد الرَّزَّاق (7258) و"أحمد" 3/60 (11596) قال: حدَّثنا عَبْد الرَّحْمان. و"البُخَارِي" 2/147 (1459) قال: حدَّثنا عَبْد اللهِ بن يُوسُف. وفي 2/156 (1484) قال: حدَّثنا مُسَدَّد، حدَّثنا يَحيى. و"النَّسائي" 5/36، وفي "الكبرى" 2266 قال: أخبرنا مُحَمد بن سَلَمَة. قال: أنبأنا ابن القاسم. و"ابن خزيمة" 2303 قال: حدَّثنا عِيسَى بن إبراهيم. قال: حدَّثنا ابن وَهْب.
ستتهم (عَبْد الرَّزَّاق، وعَبْد الرَّحْمان، وابن يُوسُف، ويَحيى، وابن القاسم , وابن وَهْب) عن مالك , عن مُحَمد بن عَبْد اللهِ بن عَبْد الرَّحْمان بن أَبي صَعْصَعَة المازني، عن أبيه، فذكره.
- في رواية عَبْد اللهِ بن يُوسُف، وابن وَهْب، عن مالك، عن مُحَمد بن عَبْد الرَّحْمان بن أَبى صَعصَعة، عن أبيه.
- وفي رواية عَبْد الرَّحْمان؛ عن مالك، عن مُحَمد بن عَبْد اللهِ، يَعْنِي ابن أَبي صَعْصَعة , عن أبيه.
- قال أبو عَبْد اللهِ (البُخَارِي) عقب (1484) : هذا تفسير الأول إذا قال: لَيسَ فِيمَا دُونَ خَمْسَة أَوسق صَدَقَةْ) ويُؤخذ أبدًا في العلم بما زاد أهل الثبت، أو بَينُوا.
* * *
4331-عَنْ عَبْدِ الرحْمَانِ بن يَعْقُوبَ، عَنْ أَبي سَعِيدٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم:(6/273)
لَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمسِ ذَوْدٍ صَدَقَة، وَلَيسَ فِيمَا دُونَ خَمْسِ أَوَاقٍ صَدَقَة، وَلاَ فِيمَا دُونَ خَمْسَةِ أَوْسُتي صَدَقَة.
أخرجه أحمد 3/30 (11273) قال: حدَّثنا حَمَّاد بن خالد، حدَّثنا عَبْد اللهِ، يَعْنِي العُمَري، عن العَلاَء بن عَبْد الرَّحْمان، عن أبيه، فذكره.
* * *
4332-عَنْ أَبي الْبَختَرِي لطَائي، عَنْ أَبي سَعِيد، يَرْفَعُهُ إِلَى النبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ:
لَيْسَ فِيمَا دَوْنَ خَمْسَةِ أَوْسَاق زَكَاة.
وَالوَسْقُ: سِتُّونَ مَخْتُومًا.
- لفظ وَكِيع: لَيسَ فِيمَا دُونَ خَمْسَةِ أَوْسَاق صَدَقَة.
أخرجه أحمد 3/59 (11585) قال: حدَّثنا يَعْلَى. وفي 3/97 (11952) قال: حدَّثنا وَكِيع. و"أبو داود" 1559 قال: حدَّثنا اْيوب بن مُحَمد الرقِّي، حدَّثنا مُحَمد بن عُبَيْد. و"النَّسائي" 5/40، وفي "الكبرى" 2277 قال: أخبرنا مُحَمد بن عَبْد الله بن المُبَارك، قال: حدَّثنا وَكِيع. و"ابن خزيمة" 2310 قال: حدَّثنا عَبْد الله بن سَعِيد الأشج، حدَّثنا مُحَمد بن عُبَيْد الطَّنافسي (ح) وحدَّثنا مُحَمد بن عَبْد الله بن المُبَارك المُخَرمِي، حدَّثنا مُحَمد بن عُبَيْد.
ثلاثتهم (يَعْلَى بن عُبَيْد، ووكيع، ومُحَمد بن عُبَيْد) عن إدريسى بن يَزِيد الأَؤدي، عَن عَمْرو بن مُرَّة، عن أَبي البَختَري، فذكره.
- قال أبوداود: أبو البَختَري لم يسمع من أَبي سعيدِ.
- قال ابن خُزَيْمَة: يريد المختوم: الصاع، ولا خلاف بين العلماء أن الوسق ستون صاعًا.
-أخرجه أحمد 3/83 (11807) قال: حدَّثنا أحمد بن عَبْد الملك، حدَّثنا شَرِيك، عن ابن أَبي لَيْلَى. و"ابن ماجة" 1832 قال: حدَّثنا عَبْد اللهِ بن سَعِيد الكندي، حدَّثنا مُحَمد بن عُبَيْد الطنافسي، عن إِدْرِيس الأودي.
كلاهما (اب أَبي لَيْلَى، وإدريس) عن عَمْرو بن مُرة، عن أَبي البختري، عن أَبي سَعِيد الخُدْرِي، قال: قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم:(6/274)
الْوَسْقُ سِتُّونَ صَاعًا.
* * *
4333-عَنْ قَزعَةَ، قَالَ أَتَيْتُ أَبَا سَعِيدِ، وَسَأَلْتُهُ عَنِ الزَّكَاةِ فَقَالَ: لاَ أَدْرِى أَرَفَعَهُ إِلَى النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم أَمْ لاَ؛
فِى مِائَتَىْ دِرْهَمٍ خَمْسَةُ دَرَاهِمَ، وَفِى أَرْبَعِينَ شَاةً شَاةٌ، إِلَى عِشْرِينَ وَمِائَةٍ، فَإِذَا زَادَتْ وَاحِدَةً فَفِيهَا شَاتَانِ إِلَى مِائَتَيْنِ، فَإِذَا زَادَتْ، فَفِيهَا ثَلاَثُ شِيَاهٍ إِلَى ثَلاَثِمِائَةٍ، فَإِذَا زَادَتْ فَفِى كُلِّ مِائَةٍ شَاةٌ، وَفِى الإِبِلِ: فِى خَمْسٍ شَاةٌ، وَفِى عَشْرٍ شَاتَانِ، وَفِى خَمْسَ عَشْرَةَ ثَلاَثُ شِيَاهٍ، وَفِى عِشْرِينَ أَرْبَعُ شِيَاهٍ، وَفِى خَمْسٍ وَعِشْرِينَ ابْنَةُ مَخَاضٍ، إِلَى خَمْسٍ وَثَلاَثِينَ، فَإِذَا زَادَتْ وَاحِدَةً فَفِيهَا ابْنَةُ لَبُونٍ، إِلَى خَمْسٍ وَأَرْبَعِينَ، فَإِذَا زَادَتْ وَاحِدَةً فَفِيهَا حِقَّةٌ، إِلَى سِتِّينَ، فَإِذَا زَادَتْ وَاحِدَةً فَفِيهَا جَذَعَةٌ إِلَى خَمْسٍ وَسَبْعِينَ، فَإِذَا زَادَتْ وَاحِدَةً فَفِيهَا ابْنَتَا لَبُونٍ، إِلَى تِسْعِينَ، فَإِذَا زَادَتْ وَاحِدَةً فَفِيهَا حِقَّتَانِ، إِلَى عِشْرِينَ وَمِائَةٍ، فَإِذَا زَادَتْ فَفِى كُلِّ خَمْسِينَ حِقَّةٌ، وَفِى كُلِّ أَرْبَعِينَ بِنْتُ لَبُونٍ.
أخرجه أحمد 3/35 (11327) قال: حدَّثنا عَبْد الرَّحْمان بن مَهْدِي. قال: حدَّثني مُعَاوِيَة، يَعْنِي ابن صالح، عن رَبِيعَة بن يَزِيد. قال: حدَّثني قَزَعَة، فذكره.
* * *
4334-عن يَحْيَى بْنِ عُمَارَةَ , عَنْ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:(6/275)
لَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسٍ مِنَ الإِبِلِ صَدَقَةٌ , ولا فِى الأَرْبَعِ شَيْءٌ , فَإِذَا بَلَغَتْ خَمْسًا فَفِيهَا شَاةٌ إِلَى أَنْ تَبْلُغَ تِسْعًا , فَإِذَا بَلَغَتْ عَشْرًا , فَفِيهَا شَاتَانِ , إِلَى أَنْ تَبْلُغَ أَرْبَعَ عَشْرَةَ , فَإِذَا بَلَغَتْ خَمْسَ عَشْرَةَ , فَفِيهَا ثَلاَثُ شِيَاهٍ , إِلَى أَنْ تَبْلُغَ تِسْعَ عَشْرَةَ , فَإِذَا بَلَغَتْ عِشْرِينَ , فَفِيهَا أَرْبَعُ شِيَاهٍ , إِلَى أَنْ تَبْلُغَ أَرْبَعًا وَعِشْرِينَ , فَإِذَا بَلَغَتْ خَمْسًا وَعِشْرِينَ , فَفِيهَا بِنْتُ مَخَاضٍ , إِلَى خَمْسٍ وَثَلاَثِينَ , فَإِذَا لَمْ تَكُنْ بِنْتُ مَخَاضٍ فَابْنُ لَبُونٍ , ذَكَرٌ , فَإِنْ زَادَتْ بَعِيرًا , فَفِيهَا بِنْتُ لَبُونٍ , إِلَى أَنْ تَبْلُغَ خَمْسًا وَأَرْبَعِينَ , فَإِنْ زَادَتْ بَعِيرًا , فَفِيهَا حِقَّةٌ , إِلَى أَنْ تَبْلُغَ سِتِّينَ , فَإِنْ زَادَتْ بَعِيرًا , فَفِيهَا جَذَعَةٌ , إِلَى أَنْ تَبْلُغَ خَمْسًا وَسَبْعِينَ , فَإِنْ زَادَتْ بَعِيرًا , فَفِيهَا بِنْتَا لَبُونٍ , إِلَى أَنْ تَبْلُغَ تِسْعِينَ , فَإِنْ زَادَتْ بَعِيرًا , فَفِيهَا حِقَّتَانِ , إِلَى أَنْ تَبْلُغَ عِشْرِينَ وَمِئَةً , ثُمَّ فِى كُلِّ خَمْسِينَ , حِقَّةٌ , وَفِى كُلِّ أَرْبَعِينَ , بِنْتُ لَبُونٍ.
أخرجه ابن ماجة (1799) قال: حدَّثنا مُحَمد بن عَقِيل بن خُويلد النيسابورى، حدَّثنا حَفْص بن عَبْد اللهِ السلَمي، حدَّثنا إبراهيم بن طَهْمَان، عَن عَمْرو بن يَحيى بن عُمَارَة، عن أبيه، فذكره.
* * *
4335-عَن عَطِيةَ الْعَوْفِي، عَنْ أَبي سَعِيدِ اَلْخُدْرِي، عَنْ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم، أَنهُ قَالَ:
وَيْل لِلْمُكْثِرِينَ، إِلاَّ مَنْ قَالَ بالْمَالِ هكَذَا، وَهَكَذَا، وَهكَذَا، وَهكَذَا، أَرْبَعٌ؟ عَنْ يَمِينِهِ، وَعَنْ شِمَالِهِ، وَمِنْ قُدامِهِ، وَمِنْ وَرَئهِ.
- وفي رواية: (هَلَكَ الْمُثْرُونَ. قَالُوا: إِلاَّ مَنْ؟ قَالَ: هَلَكَ الْمُثْرُونَ. قَالُوا إِلاَّ مَنْ؟ قَالَ: هَلَكَ الْمُثْرُونَ. قَالَ: حَتَّى خِفْنَا أَنْ يَكُونَ قَدْ وَجَبَتْ. فقَالَ: إِلاَّ مَنْ قَالَ: هَكَذَا وَهَكَذَا وَهَكَذَا , وَقَلِيلٌ مَا هُمْ.(6/276)
أخرجه أحمد 3/31 (11279) و3/52 (11511) قال: حدَّثنا مُحَمد بن عُبَيد، حدَّثنا الأَعْمَش. و"عَبد بن حُميد" 888 قال: حدَّثنا مُحَمد بن عُبَيد، حدَّثنا الأَعْمَش. و"ابن ماجة" 4129 قال: حدَّثنا أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة، وأبو كُرَيب، قالا: حدَّثنا بَكْر بن عَبْد الرُّحمان، حدَّثنا عِيسَى بن المُختار، عن مُحَمد بن أَبي لَيْلَى.
كلاهما (الأَعْمَش، ومُحَمد بن أَبي لَيْلَى) عن عَطية العوفيّ، فذكره.
* * *
4336-عَنْ أَبِى صَالِحٍ , عَنْ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ , قَالَ:
قَالَ عُمَرُ: يَا رَسُولَ اللهِ لَقَدْ سَمِعْتُ فُلاَنًا وَفُلاَنًا يُحْسِنَانِ الثَّنَاءَ , يَذْكُرَانِ أَنَّكَ أَعْطَيْتَهُمَا دِينَارَيْنِ , قَالَ: فَقَالَ النَّبِيُّ , صلى الله عليه وسلم: لَكِنَّ وَاللهِ فُلاَنًا مَا هُوَ كَذَلِكَ , لَقَدْ أَعْطَيْتُهُ مِنْ عَشَرَةٍ إِلَى مِئَةٍ , فَمَا يَقُولُ ذَاكَ , أَمَا وَاللهِ إِنَّ أَحَدَكُمْ لَيُخْرِجُ مَسْأَلَتَهُ مِنْ عِنْدِى يَتَأَبَّطُهَا يَعْنِى تَكُونُ تَحْتَ إِبْطِهِ يَعْنِي نَارًا , قَالَ: قَالَ عُمَرُ: يَا رَسُولَ اللهِ , لِمَ تُعْطِيهَا إِيَّاهُمْ؟ قَالَ: فَمَا أَصْنَعُ , يَأْبَوْنَ إِلاَّ ذَاكَ , وَيَأْبَى اللهُ لِيَ الْبُخْلَ.
أخرجه أحمد 3/4 (11017) قال: حدَّثنا اْسود بن عامر. وفي 3/16 (11140) قال: حدَّثنا يَحيى بن آدم.(6/277)
كلاهما (أسود، ويَحيى) قالا: حدَّثنا أبو بَكْر، عن الأَعْمَش، عن أَبي صالح، فذكره.
* * *
4337-عَن عَطِيةَ بن سَعْد الْعَوفِي، عَنْ أَبي سَعِيدِ فذكر نحوه (أي الحديث السابق برقم (4336) هكذا قال أحمد خلف الحديث السابق.
أخرجه أحمد 3/16 (11141) قال: حدَّثنا عُثْمَان بن مُحَمد (قال عَبْد الله بن أحمد: وسمعتُه أنا من عُثْمَان) ,قال: حدثنا جَرِير، عبن الأَعْمَش، عن عَطِيَّة، فذكره.
* * *
4338-عَنْ عَطَاءِ بنِ يَزِيدَ الليث، عَن أَبي سَعِيدٍ الْخُدرِي؛
إِن نَاساَ مِنَ اَلأنصَارِ سَاَلُوا رَسُولَ الله، صلى الله عليه وسلم، فَأَعْطَاهُمْ، ثُم سَأَلُوُهُ فَأَعْطَاهُمْ، حَتَى نَفِسَ عِنْدَهُ، فَقَالَ: مَا يَكُونُ عِنْدِي مِن خَير فَلَنْ أَدخِرَهُ عَنْكُمْ، وَمَنْ يَسْتَعْفِفْ يُعِفهُ الله، وَمَنْ يَسْتَغْن يُغْنِهِ الله، وَمَنْ يَتَصَبرْ يُصَبرهُ الله، وَمَا أُعْطِيَ أَحَد عَطَاء خَيْرًا وَأَوْسَعَ مِنَ الصبْر.
أخرجه مالك (الموطأ. و"أحمد" 3/93 (11912) قال: حدَّثنا عَبْد الرَّزاق، أخبرني مَعْمَر. وفي 3/93 (11913) قال: حدَّثنا إِسْحَاق بن سُلَيْمَان، قال: سمعتُ مالك بن أَنَس. و"الدارِمِي" 1646 قال: أخبرنا الحَكَم بن المُبَارك، حدَّثنا مالك. و (البُخارى) 2/151 (1469) قال: حدَّثنا عَبْد الله بن يُوسُف، أخبرنا مالك. وفي 8/123 (6470) قال: حدَّثنا أبو اليَمَان، أخبرنا شُعَيْب. و"مسلم" 3/102 (2388) قال: حدَّثنا قُتَيْبَة بن سَعِيد، عن مالك بن اْنس، فيما قُرىء عليه. وفي 3/102 (2389) قال: حدَّثنا عَبْد بن حُمَيْد، أخبرنا عَبْد الرزاق، أخبرنا مَعْمَر. و"أبو داود" 1644 قال: حدَّثنا عَبْد الله بن مَسْلَمَة، عن مالك. والتِّرْمِذِيّ" 2024 قال: حدَّثنا الأَنْصَارِي، حدَّثنا مَعن، حدَّثنا مالك بن أَنَس. و"النَّسائي" 5/95، وفي "الكبرى" 2380 قال: أخبرنا قُتَيْبَة، عن مالك. وفي "الكبرى" عن الحارث بن مسكين، عن ابن(6/278)
القاسم، عن مالك.
ثلاثتهم (مالك، ومَعْمَر، وشُعَيْب) عن ابن شِهَاب الزُّهْري، عن عَطَاء بن يَزِيد اللَّيْثِي، فذكره.
- قال الترمذيُ: وقد رُوِيَ عَن مالكٍ هذا الحديثُ: فَلَنْ أَذخَرَهُ عَنْكُمْ) والمعنى فيه واحد، يقول: لن أَحْبِسَهُ عنكم.
* * *
4339-عَنْ أَبِى نَضْرَةَ , عَنْ أَبِى سَعِيدٍ ,
أَنَّ رَجُلاً مِنَ الأَنْصَارِ كَانَتْ بِهِ حَاجَةٌ , فَقَالَ لَهُ أَهْلُهُ: ائْتِ النَّبِيَ , صلى الله عليه وسلم , فَاسْأَلْهُ؟ فَأَتَاهُ وَهُوَ يَخْطُبُ , وَهُوَ يَقُولُ: مَنِ اسْتَعَفَّ أَعَفَّهُ اللَّهُ , وَمَنِ اسْتَغْنَى أَغْنَاهُ اللَّهُ , وَمَنْ سَأَلَنَا فَوَجَدْنَا لَهُ أَعْطَيْنَاهُ , قَالَ: فَذَهَبَ وَلَمْ يَسْأَلْ.
- لفظ شُعْبة: مَنِ اَسْتَعَفَّ أعفه الله، وَمَنِ اَسْتَغْنَى أَغْنَاهُ الله، وَمَنْ سَأَلَنَا شَيْئًا، فَوَجَدْنَاهُ، أَعْطَيْنَاهُ إِياهُ.
أخرجه أحمد 3/3 (11002) قال: حدَّثنا هُشَيْم. وفي 3/44 (11420) قال: حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر، حدَّثنا شُعْبة.
كلاهما (هُشَيْم، وشُعْبة) عن أَبي بِشْر جَعْفَر بن إِيَاس , عن أَبي نَضْرَة، فذكره.
* * *
4340-عَنِ الْحَارِثِ مَوْلَى اَبْنِ سِبَاج، عَنْ أَبي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، أَنَ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم قَالَ:
مَن تَغَنى أَغْنَاهُ الله، وَمَن تَعَففَ أَعَفهُ الله.(6/279)
أخرجه أحمد 3/4 (11018) قال: حدثنا رِبعي بن إبراهيم، حدَّثنا عَبْد الرَّحْمان بن إِسْحَاق، عن عَبْد الرَّحْمان بن مُعَاوِيَة، عن الحارث مَوْلَى ابن سباع , فذكره.
* * *
4341- عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ , عَنْ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِيِ , قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
مَنْ يَتَصَبَّرْ يُصَبِّرْهُ اللَّهُ , وَمَنْ يَسْتَغْنِ يُغْنِهِ اللَّهُ , وَمَنْ يَسْتَعْفِفْ يُعِفَّهُ اللَّهُ , وَمَا أَجِدُ لَكُمْ رِزْقًا أَوْسَعَ مِنَ الصَّبْرِ.
- وفي رواية: أَرْسَلَنِى أَهْلِى إِلَى رَسُولِ اللَّهِ , صلى الله عليه وسلم , أَسْأَلُهُ طَعَامًا , فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ , صلى الله عليه وسلم , وَهُوَ يَخْطُبُ , فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: مَنْ يَصْبِرْ يُصَبِّرْهُ اللَّهُ , وَمَنْ يَسْتَغْنِ يُغْنِهِ اللَّهُ , وَمَنْ يَسْتَعْفِفْ يُعِفَّهُ اللَّهُ , وَمَا رُزِقَ الْعَبْدُ رِزْقًا أَوْسَعَ لَهُ مِنَ الصَّبْرِ.
أخرجه أحمد 3/12 (11107) قال: حدَّثنا شُعَيْب بن حَرْب. وفي 3/47 (11455) قال: حدَّثنا عَبْد الملك بن عَمْرو.
كلاهما (شعيب , وَعَبْد الملك بن عَمْرو , أبوعامر) قالا: حدَّثنا هِشَام بن سَعْد , حدَّثنا زَيْد بن أسلم , عن عَطَاء بن يَسَار، فذكره.
* * *
4342-عَن هِلاَلِ بن حِصْن، قَالَ: نَزَلْتُ عَلَى أَبي سَعِيدِ الْخُدْرِي، فَضَمَنِي وَإِياهُ المجلِسُ، قَالَ: فَحَدَّثَ؛
أَنهُ أَصبَحَ ذَاتَ يَوْيم، وَقَدْ عَصَبَ عَلَى بَطْنِهِ حَجَرا مِنَ اَلْجُوعِ، فَقَالَتْ لَهُ امرَأَتُة، أَوْ أُمُّهُ: اَئتِ اَلنبِي، صلى الله عليه وسلم، فاَسْأَلْهُ، فَقَدْ أتَاهُ فُلاَنٌ، فَسَأَلَهُ فَاَعْطَاهُ، وَأَتَاهُ فُلاَن، فَسَأَلَهُ فَأَعْطَاهُ، فَقَالَ: قُلْتُ: حَتَى اَلْتَمِسَ شَيْئًا، قَالَ: فَاَلْتَمَستُ قأَتَيْتُهُ (قَالَ حَجاج: فَلَمْ أَجِدْ شَيْئاَ، فَأَتَيْتُهُ) وَهُوَ يَخْطُبُ، فَأَدْرَكْتُ مِنْ قَوْلِهِ وَهُوَ يَقُولُ: مَنِ اَسْتَعَفُّ يُعِفهُ الله، وَمَنِ اسْتَغْنَى يُغْنِهِ الله، وَمَنْ سَأَلَنَا إِمَّا أَنْ نَبذُلَ لَهُ، وإما أَنْ نُوَاسِيَهُ (أَبو حَمْزَةَ الشاكُّ) ، وَمَنْ يَسْتَعِفُّ عَنا، أَوْ(6/280)
يَسْتَغْنِي، أَحَبُّ إِلَيْنَا مِمَّنْ يَسْأَلُنَا، قَالَ: فَرَجَعْتُ فَمَا سَأَلْتُهُ شَيْئاَ، فَمَا زَالَ اَللُّهُ، عَزَّ وَجَل، يَرْزُقُنَا حَتى مَا أَعْالمُ فِي اَلأَنْصَارِ أَهْلَ بَيْتٍ أَكْثَرَ أَمْوَالاَ مِنا.
- وفي رواية: َأنْ أَبي سَعِيدٍ اَلْخُدرِيً، قَالَ: أَصَابَهُ مَرةَ جَهْد شَدِيد. فَقَالَ لِي بَعْضُ أَهْلِي: لَوْ سَأَلْتَ لَنَا رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم؟ قَالَ: فَانطَلَقتُ مُحْنَقاَ إلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَكَانَ أَوَلَ مَا وَاجَهَنِي بِهِ مِنْ قَوْلِهِ، أَنَّهُ قَالَ: مَن اَسْتَعَف أَعَفَهُ الله، وَمَنِ اَسْتَغْنَى أَغْنَاهُ الله، وَمَنْ سَأَلَنَا لن ندخر عنه شيئا وجدناه قال: فرجعت إلى نفسي أخيرا إِلَيْهَا: أَلاَ أَستَعِفَ فَيُعِفَّنِيَ الله؟ ألاَ أَسْتَغْنِي فَيُغنِيَنِيَ الله؟ قَالَ: فَمَامَشَيْتُ إلى رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم، بَعْدَ ذَلِكَ، أَسْاَلُهُ شَيئاَ مِنْ فَاقَةٍ، حَتى أَقْبَلَتْ عَلَيْنَا الدنْيَا فَغَرًقَتْنَا، إِلآَ مَاعَصَمَ الله.
أخرجه أحمد 3/44 (11421) قال: حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر، وحَجَّاج، قالا: حدَّثنا شُعْبة، قال: سمعتُ أبا حَمْزَة يُحدث. وفي 3/44 (11422) قال: حدَّثنا حُسَيْن بن مُحَمد، حدَّثنا شُعْبة، قال: أنبأني أبو حَمْزَة.
ثلاثتهم (ابن جعفر , وحجاج , وحسين) عن هِلاَل بن حِصن، فذكره.
- في رواية مُعتمر، عن أبيه، عن قَتَادَة، عن هِلاَل , أخي بني مرة بن عباد.
* * *
4343-عن عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ , عَنْ أَبِيهِ , قَالَ:
سَرَّحَتْنِى أُمِّى إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم , فَأَتَيْتُهُ وَقَعَدْتُ , فَاسْتَقْبَلَنِى , وَقَالَ: مَنِ اسْتَغْنَى , أَغْنَاهُ اللَّهُ , عز وجل , وَمَنِ اسْتَعَفَّ , أَعَفَّهُ اللَّهُ , عز وجل , وَمَنِ اسْتَكْفَى , كَفَاهُ اللَّهُ , عز وجل , وَمَنْ سَأَلَ وَلَهُ قِيمَةُ أُوقِيَّةٍ , فَقَدْ أَلْحَفَ , فَقُلْتُ: نَاقَتِي الْيَاقُوتَةُ هِىَ خَيْرٌ مِنْ أُوقِيَّةٍ , فَرَجَعْتُ وَلَمْ أَسْأَلْهُ.
- وفي رواية: مَنْ سَأَلَ، وَلَهُ قِيمَةُ أُوقِيَّةٍ، فَقَدْ أَلْحَفَ.
أخرجه أحمد 3/7 (11059) قال: حدَّثنا أبو سَعِيد. وفي 3/9 (11075) قال: حدَّثنا قُتَيْبَة بن سَعِيد. وفي 3/ (11076) قال: حدَّثنا الحَكَم بن مُوسَى. و"أبو داود" 1628 قال: حدَّثنا قُتَيْبَة بن سَعِيد , وهِشَام بن عَمَّار. و"النَّسائي" 5/98 , وفي "الكبرى" 2387 قال: أخبرنا قُتَيْبَة. و (ابن حزيمة) 2447 قال: حدَّثنا زكريا بن يَحيى بن أَبَان، حدَّثنا عَبْد اللهِ بن يُوسُف.
خمستهم (أبو سَعِيد، وقُتَيْبَة، والحَكَم، وهِشَام، وابن يوسفْ) عن(6/281)
عَبْد الرَّحْمان بن أَبي الرِّجال، عن عُمَارَة بن غَزِية، عن عَبْد الرَّحْمان بن أَبي سَعِيد، فذكره.
* * *
4344-عَنْ أَبي نَضْرَة، عَنْ أَبي سَعِيدِ الْخُدْرِيِّ، قَالَ:
(بَيْنَمَا نَحْنُ فِي سَفر مَعَ اَلنبِيِّ، صلى الله عليه وسلم، إِذْ جَاءَ رَجُل عَلَى رَاحِلَة لَهُ، قَالَ: فَجَعَلَ يَصْرِفُ بَصَرَهُ يَمِينأ وَشِمَالاً، فَقَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: مَنْ كَانَ مَعَهُ فَضْلُ ظَهْرٍ فَلْيَعُدْ بِهِ عَلَى مَنْ لاَ ظَهْرَ لَهُ، وَمَنْ كَانَ لَهُ فَضْل مِن زَاد فَليَعُدْ بِهِ عَلَى مَنْ لاَ زَادَ لَهُ، قَالَ: فَذَكَرَ مِن أَصْنَافِ اَلْمَالِ مَا ذَكَر، حَتُّى رَأَيْنَا أَنَهُ لاحق لأَحَدٍ منا فِي فَضْل.
أخرجه أحمد 3/34 (11313) قال: حدَّثنا يَزِيد. و"مسلم" 5/138 (4538) قال: حدَّثنا شَيْبان بن فروخ. و"أبو داود" 1663 قال: حدَّثنا مُحَمد بن عَبْد اللهِ الخُزَاعِي، ومُوسَى بن إِسْمَاعِيل.
أربعتهم (يَزِيد، وشَيْبان، ومُحَمد بن عَبْد اللهِ، ومُوسَى) عن أَبي الأَشْهَب، عن أَبي نَضْرَة، فذكره.
* * *
4345-عَنِ أَبِي سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ , عن أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِىَّ , قَالَ:
بَيْنَا نَحْنُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ يَقْسِمُ قَسْمًا أَتَاهُ ذُو الْخُوَيْصِرَةِ وَهُوَ رَجُلٌ مِنْ بَنِى تَمِيمٍ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ اعْدِلْ(6/282)
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَيْلَكَ وَمَنْ يَعْدِلُ إِنْ لَمْ أَعْدِلْ قَدْ خِبْتَ وَخَسِرْتَ إِنْ لَمْ أَعْدِلْ فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رضى الله عنه يَا رَسُولَ اللَّهِ ائْذَنْ لِى فِيهِ أَضْرِبْ عُنُقَهُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم دَعْهُ فَإِنَّ لَهُ أَصْحَابًا يَحْقِرُ أَحَدُكُمْ صَلاَتَهُ مَعَ صَلاَتِهِمْ وَصِيَامَهُ مَعَ صِيَامِهِمْ يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ لاَ يُجَاوِزُ تَرَاقِيَهُمْ يَمْرُقُونَ مِنَ الإِسْلاَمِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ يُنْظَرُ إِلَى نَصْلِهِ فَلاَ يُوجَدُ فِيهِ شَىْءٌ ثُمَّ يُنْظَرُ إِلَى رِصَافِهِ فَلاَ يُوجَدُ فِيهِ شَىْءٌ ثُمَّ يُنْظَرُ إِلَى نَضِيِّهِ فَلا يُوجَدُ فِيهِ شَىْءٌ وَهُوَ الْقِدْحُ ثُمَّ يُنْظَرُ إِلَى قُذَذِهِ فَلاَ يُوجَدُ فِيهِ شَىْءٌ سَبَقَ الْفَرْثَ وَالدَّمَ آيَتُهُمْ رَجُلٌ أَسْوَدُ إِحْدَى عَضُدَيْهِ مِثْلُ ثَدْىِ الْمَرْأَةِ أَوْ مِثْلُ الْبَضْعَةِ تَدَرْدَرُ يَخْرُجُونَ عَلَى حِينِ فُرْقَةٍ مِنَ النَّاسِ قَالَ أَبُو سَعِيدٍ فَأَشْهَدُ أَنِّى سَمِعْتُ هَذَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَشْهَدُ أَنَّ عَلِىَّ بْنَ أَبِى طَالِبٍ رضى الله عنه قَاتَلَهُمْ وَأَنَا مَعَهُ فَأَمَرَ بِذَلِكَ الرَّجُلِ فَالْتُمِسَ فَوُجِدَ فَأُتِىَ بِهِ حَتَّى نَظَرْتُ إِلَيْهِ عَلَى نَعْتِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الَّذِى نَعَتَ.(6/283)
أخرجه مالك "الموطأ" 545 عن يَحيى بن سَعِيد، عن مُحَمد بن إبراهيم بن الحارث التيمى. قال: حدَّثنا مُحَمد بن عَمْرو. و"أحمد" 3/33 (11311) قال: حدَّثنا يَزِيد، حدَّثنا مُحَمد بن عَمْرو. وفي 6/53 (11558) قال: حدَّثنا عَبْد الرَّزَّاق، حدَّثنا مَعْمَر، عن الزُّهْري. وفي 3/60 (11600) قال: قرأْتُ على عَبْد الرَّحْمان: مالك، عن يَحيى بن سَعِيد، عن مُحَمد بن إبراهيم بن الحارث التَّيْمِي. و"البُخَارِي" 4/243 (3610) قال: حدَّثنا أبو اليَمَان، أخبرنا شُعَيْب، عن الزُهري. وفي 6/244 (5058) ، وفي (خلق أفعال العباد) 22 قال: حدَّثنا عَبْد اللهِ بن يُوسُف، أخبرنا مالك، عن يحى بن سَعِيد، عن مُحَمد بن إبراهيم بن الحارث التيْمي. وفي 9/21 (6933) قال: حدَّثنا عَبْد اللهِ بن مُحَمد، حدَّثنا هِشَام، أخبرنا مَعْمَر، عن الزهْري. وفي (خلق أفعال العباد) 22 قال: حدَّثنا عَبْد اللهِ بن مَسلمة، عن مالك، عن يَحيى بن سَعِيد، عن مُحَمد بن إبراهيم. و"مسلم" 3/112 (2420) قال: حدَّثني أبو الطاهر، أخبرنا عَبْد اللهِ بن وَهْب، أخبرني يُونُس، عن ابن شِهَاب. و"ابن ماجة" 169 قال: حدَّثنا أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة، حدَّثنا يَزِيد بن هارون، أنبأنا مُحَمد بن عَمْرو. و"النَّسائي"، في "الكبرى" 8535 قال: أخبرنا مُحَمد بن سَلَمَة، عن ابن القاسم، عن مالك (ح) والحارث بن مسكين، قراءة عليه، عن ابن القاسم. قال: حدَّثني مالك. قال: حدَّثني يَحيى بن سَعِيد، عن مُحَمد بن إبراهيم بن الحارث التَّيْمِي. وفي (8507) قال: أخبرنا يُونُس بن عَبْد الأَعْلَى، والحارث بن مسكين، قراءة عليه واْنا أسمع، عن ابن وَهْب. قال: أخبرني يُونُس، عن ابن شِهَاب. وفي (11156) قال: أخبرنا مُحَمد بن عَبْد الأَعْلَى، حدَّثنا مُحَمد، يَعْنِي ابن ثور، عن مَعْمَر، عن الزُّهْري.
أربعتهم (مُحَمد بن عمرو , والزهري، ومُحَمد بن إبراهيم، والأسود بن العَلاَء) عن أَبي سَلَمَة بن عَبْد الرحما ن، فذكره.
-أخرجه أحمد 3/65 (11644) قال: حدَّثنا مُحَمد بن مصعب، حدَّثنا الاوزعي. و"البُخَارِي" 8/47 (6163) قال: حدَّثني عَبْد الرَّحْمان بن إبراهيم، حدَّثنا الوَلِيد، عن الأَوْزَاعِي. و"مسلم" 3/112 (2421) قال: حدَّثني حَرْمَلَة بن يَحيى، وأحمد بن عَبْد الرَّحْمان الفهري. قالا: أخبرنا ابن وَهْب، أخبرني يونس. و"النَّسائي"، في "الكبرى" 8508 قال: أخبرنا مُحَمد بن المُصَفّى بن بهلول. قال: حدَّثنا الوَلِيد بن مُسْلم قال: وحدَّثنا بقِيّة بن الوَلِيد، وذكر اَخر. قالوا: حدَّثنا الأَوْزَاعِي.
كلاهما (الأوزاعي، ويُونُس) عن ابن شِهَاب الزُّهْري، عن أَبي سَلَمَة بن عَبْد الرَّحْمان، والضحاك المشرقي الهَمداني، عن أَبي سعيد، فذكره.
- في رواية إسحاق بن راشد: الضَّحَّاك بن قَيْس.(6/284)
- أخرجه البُخَارِي 9/21 (6931) ، و"مسلم" 3/121 (2419) قالا: حدَّثنا مُحَمد بن المُثَنَّى، حدثنا عبد الوهاب. قال: سمعتُ يحيى بن سَعِيد. قال: أخبرنا محمد بن إبراهيم , عن أبي سَلَمَة، وعطاء بن يَسَار، فذكراه.
* * *
4346-عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِى نُعْمٍ عَنْ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِىِّ قَالَ:
بَعَثَ عَلِىٌّ رضى الله عنه وَهُوَ بِالْيَمَنِ بِذَهَبَةٍ فِى تُرْبَتِهَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَسَمَهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَيْنَ أَرْبَعَةِ نَفَرٍ الأَقْرَعُ بْنُ حَابِسٍ الْحَنْظَلِىُّ وَعُيَيْنَةُ بْنُ بَدْرٍ الْفَزَارِىُّ وَعَلْقَمَةُ بْنُ عُلاَثَةَ الْعَامِرِىُّ ثُمَّ أَحَدُ بَنِى كِلاَبٍ وَزَيْدُ الْخَيْرِ الطَّائِىُّ ثُمَّ أَحَدُ بَنِى نَبْهَانَ قَالَ فَغَضِبَتْ قُرَيْشٌ فَقَالُوا أَتُعْطِى صَنَادِيدَ نَجْدٍ وَتَدَعُنَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِنِّى إِنَّمَا فَعَلْتُ ذَلِكَ لأَتَأَلَّفَهُمْ» فَجَاءَ رَجُلٌ كَثُّ اللِّحْيَةِ مُشْرِفُ الْوَجْنَتَيْنِ غَائِرُ الْعَيْنَيْنِ نَاتِئُ الْجَبِينِ مَحْلُوقُ الرَّأْسِ فَقَالَ اتَّقِ اللَّهَ يَا مُحَمَّدُ قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ إِنْ عَصَيْتُهُ أَيَأْمَنُنِى عَلَى أَهْلِ الأَرْضِ وَلاَ تَأْمَنُونِى قَالَ ثُمَّ أَدْبَرَ الرَّجُلُ فَاسْتَأْذَنَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ فِى قَتْلِهِ يُرَوْنَ أَنَّهُ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِنَّ مِنْ ضِئْضِئِ هَذَا قَوْمًا يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ لاَ يُجَاوِزُ حَنَاجِرَهُمْ يَقْتُلُونَ أَهْلَ الإِسْلاَمِ(6/285)
وَيَدَعُونَ أَهْلَ الأَوْثَانِ يَمْرُقُونَ مِنَ الإِسْلاَمِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ لَئِنْ أَدْرَكْتُهُمْ لأَقْتُلَنَّهُمْ قَتْلَ عَادٍ.
أخرجه أحمد 3/4 (11021) قال: حدَّثنا مُحَمد بن فُضَيْل، حدَّثنا عُمَارَة بن القَعقاع. وفي 3/31 (11287) قال: حدَّثنا وَكِيع، حدَّثنا أَبي، عن سَعِيد بن مَسروق. وفي 3/67 (11671) و3/72 (11761) و3/73 (11718) قال: حدَّثنا عَبْد الرَّزَّاق، أنبأنا سُفيان، عن أبيه. و"البُخَارِي" 4/166 (3344) و6/84 (4667) قال: حدَّثنا مُحَمد بن كَثِير، أخبرنا سُفْيان، عن أبيه. وفي 5/207 (4351) قال: حدَّثنا قُتَيْبَة، حدَّثنا عَبْد الواحد، عن عُمَارَة بن القعقاع بن شُبرُمة. وفي 9/155 (7432) قال؟ حدَّثنا قَبيصة، حدَّثنا سُفْيان، عن أبيه (ح) وحدَّثني إِسْحَاق بن نَضر، حدَّثنا عَبْد الرَّزَّاق، أخبرنا سُفْيان، عن أبيه. و"مسلم" 3/110 (2415) قال: حدَّثنا هناد بن السرِي، حدَّثنا أبو الأَحْوَص، عن سَعِيد بن مَسْروق. وفي 3/110 (2416) قال: حدَّثنا قُتَيْبَة بن سَعِيد، حدَّثنا عَبْد الواحد، عن عُمَارَة بن القَغقاع. وفي 3/111 (2417) قال: حدَّثنا عُثْمَان بن أَبي شَيْبَة، حدَّثنا جَرِير، عن عُمَارَة بن القَعقاع. وفي 3/111 (2418) قال: وحدَّثنا ابن نُمَيْر، حدَّثنا ابن فُضَيْل، عن عُمَارَة بن القَعقاع. و"أبو داود" 4764 قال: حدَّثنا مُحَمد بن كَثِير، أخبرنا سُفْيان، عن أبيه و"النَّسائي" 5/87، وفي "الكبرى" 11157 قال: أخبرنا هَنَّاد بن السرِي، عن أَبي الأَحْوَص، عن سَعِيد بن مسروق وفي 7/118، وفي "الكبرى" 3550 قال: أخبرنا محمود بن غَيْلاَن. قال: حدَّثنا عبد الرَّزَّاق. قال: أنبأنا الثَّوْرِي، عن أبيه. و"ابن خزيمة" 2373 قال: حدَّثنا أبو هِشَام الرفاعي، حدَّثنا ابن فُضَيْل، حدَّثنا عُمَارَة، يَعْنِي ابن القَعقاع.
كلاهما (سَعِيد بن مَسروق الثَّوْرِي، وعُمَارَة) عن عَبْد الرَّحْمان بن أَبي نُعم، فذكره. - في رواية قَبيصة، عن سُفْيان: عن ابن أَبي نُغم، أو أَبي نُعم - شَكّ قَبيصة.
* * *(6/286)
4347-عَنْ عَطَاءِ بنِ يَسَار، عَنْ أَبي سَعِيدِ الْخُدْرِي، قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله، صلى الله عليه وسلم:
لاَ تَحِلُّ الصُّدَقَةُ لِغَنِي إِلأَ لخَمسَةٍ: عَلَيْهَا، أوْ لِغَازِ فِي سَبِيلِ اللهِ، اَوْ لِغَنِي اشترَاها بماله، أوْ فَقِيرٍ تُصُدقَ عَلَيْهِ فَأَهْدَاهَا لِغَنِيّ، أَوْغَارم.
أخرجه أحمد 3/56 (11559. وأبو داود (1936) قال: حدَّثنا الحَسَن بن علي. و"ابن ماجة" 1841 قال: حدَّثنا مُحَمد بن يَحيى. و"ابن خزيمة" 2374 قال: حدَّثنا مُحَمد بن يَحيى (ح) وحدَّثنا مُحَمد بن سَهْل بن عَسكر.
أربعتهم (أحمد، والحَسَن، ومُحَمد بن يَحيى، ومُحَمد بن سَهْل) قالوا: حدَّثنا عَبْد الرَّزَّاق. قال: أخبرنا مَعْمَر عن زَيْد أسلم , عت عَطَاء بن يَسَار , فذكره.
- وأخرجه مالك "الموطأ" 181. و"أبو داود" 1635 قال: حدَّثنا عَبْد اللهِ بن مسلمة، عن مالك , عن زَيْد بن أسلم، عن عَطَاء بن يَسَار، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قال. فذكره مرسلاً.
- قال أبو داود: ورواه ابن عُيينة، عن زَيْد، كما قال مالك.
- ورواه الثَّوْرِي، عن زَيْد، قال: حدَّثني الليت، عن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم.
* * *
4348-عَن عَطِيةَ الْعَوفي، عَنْ أبي سعيد الخدري، قَالَ: قَالَ انثَبِيُّ صلى الله عليه وسلم:
لاَ تَحِلُّ ألصَّدَقَةُ لِغَنِيّ، إِلأ ثَلاَثة: فِي سَبِيلِ الله، أَوِ ابْنِ السبيل، أَوْ رَجُل كَانَ لَهُ جَارٌ فَتُصدِّقَ عَلَيْهِ فَأَهْدَى لَهُ.
- لفظ فِرَاس: لاَ تَحِلُّ اَلصُّدَقَةُ لِغَنِيِّ، إِلاَّ أَنْ يَكُونَ لَهُ جَاز فَقِيرٌ، فَيَدْعُوهُ فَيَأْكُلُ مَعَهُ، أَوِ أبْنِ السبِيلِ، أَوْ فِي سَبِيلِ الله.
أخرجه أحمد 3/31 (11288) و3/97 (11951) قال: حدَّثنا وَكِيع، حدَّثنا ابن أَبي لَيْلَى. وفي 3/40 (11378) قال: حدَّثنا مُعَاوِيَة، حدَّثنا شَيْبَان، عن فِرَاس. و"عَبد بن(6/287)
حُميد" 895 قال: أخبرنا عُبَيْد اللهِ بن مُوسَى، أخبرنا ابن أَبي لَيْلَى. و"أبو داود" 1637 قال: حدَّثنا مُحَمد بن عَوف الطائي، حدَّثنا الفِريابي، حدَّثنا سُفْيان، عن عِمْران البارقي. و"ابن خزيمة" 2368 قال: حدَّثنا مُحَمد بن مَعْمَر بن رِبعي القَيسي، حدَّثنا أبو بَكْر الحنفي، حدَّثنا سُفْيان، عن عِمران، هو البارقي.
ثلاثتهم (ابن أَبي لَيْلَى، وفِرَاس، وعمران) عن عَطِيَّة العَوفي، فذكره.
- قال أبو داود: ورواه فِرَاس وابن أَبي لَيْلَى، عن عَطِيَّة، عن أَبي سَعِيد، عن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم. مثله.
- في رواية ابن خُزَيْمَة، قال: عن عَطِيَّة، مع براءتي من عُهدته.
* * *
4349-عَنْ شُرَحبِيلَ بنِ سَعْدٍ، ألْمَدَني، عَن أَبي سَعِيدٍ الْخُدْريِّ، أَنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم، قَالَ:
لأنْ يَتَصدُّق المَرْءُ فِي حَيَاتِهِ بِدِرْهمٍ، خيرلهُ مِنْ ان يَتَصدق بِمئة عِند موتِهِ.
أخرجه أبو داود (2866) قال: حدَّثنا أحمد بن صالح , ابن أَبي فُدَيك، أخبرني ابن أَبي ذِئْب، عَن شُرَحبيل، فذكره.
* * *
4350-عَنْ عَطَاءِ بن يَسَار، عَنْ أَبي سَعِيدِ الْخُدْرِيِّ، قَالَ:
جَلَسَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم عَلَى الْمِنْبَر، وَجَلَسْنَا حَوْلَهُ. فَقَالَ: إِن مِمَا أَخَافُ عَلَيْكُمْ بَعْدِي، مَا يُفْتَحُ عَلَيْكُمْ مِن زَهْرَةِ الذنْيَا وَزِينَتِهَا. فَقَالَ رَجُلٌ: أَوَ يأتي الْخَيرُ بِالشَّر يَا رَسُولَ الله؟! قَالَ: فَسَكَتَ عَنْهُ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم. فَقِيلَ لَهُ: مَا شَأنُكَ؟ تُكَلمُ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم وَلاَ يُكَلمُكَ؟ قَالَ:(6/288)
وَرَأَيْنَا أنه يُنْزَلُ عَلَيْهِ، فَأَفَاقَ يمسح عنه الرُّحَضاءَ. وَقَالَ: إِنُّ هذا اَلسائلَ - وَكَأَتَهُ حَمِدَهُ - فَقَالَ: إِنَّهُ لاَ يَأْتِي الْخَيْرُ بِالشَّر، وإن مما يُنْبِتُ الرَبِيعُ يَقْتُلُ، أوْ يلِمُّ، إِلاَّ اَكِلَةَ الْخَضِر، فَإِنَّهَا أَكَلَتْ، حَتى إِذَا امْتَلأت خَاصِرَتَاهَا، أسْتَقْبَلَتْ عَيْنَ ألشَّمْسِ، فَثَلَطَتْ وَبَالَتْ، ثُمً رَتَعَتْ، وَإِن هَذَا الْمَالَ خَضِر حُلو، وَنِعْمَ صَاحِبُ ألْمُسْلِمِ هُوَ لِمَنْ أَعْطَى مِنْهُ اَلْمِسْكِينَ، وَالْيَتِيمَ، وَابْنَ السبِيلِ، أَوْ كَمَا قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم، وَأنَّهُ مَنْ يَأْخُذُهُ بِغَيْرِ حَقهِ، كَانَ كَالذِي يَأْكُلُ وَلاَ يَشبَعُ، وَيَكُونُ عَلَيْهِ شَهِيدًا يَومَ اَلْقِيَامَةِ.
- وفي رواية: أَخْوَفُ مَا أَخَافُ عَلَيْكُمْ، مَا يُخْرِجُ الله لَكُمْ مِنْ زَهْرَةِ الدُّنْيَا. قَالُوا: وَمَا زَهْرَةُ اَلدُّنْيَا يَا رَسُولَ الله؟ قَالَ: بَرَكَاتُ الأَرْضِ. قَالُوا: يَا رَسُولَ الله، وَهَلْ يَأْتِي الْخَيْرُ بِالشر؟ قَالَ: لاَ يَأْتِرب الْخَيْرُ إِلآَ بِالْخَيْر، لاَ يأتي الْخَيْرُ إِلأ بِالْخَيْر، لاَ يأتي الخَيرُ إِلاَ بِالْخَيْر، إِن كُلُّ مَا أَنْبَتَ الربِيعُ يَقْتُلُ، أَوْ يُلم، إِلأ آكِلَةَ الْخَضِر، فَإِنَّهَا تَأْكُلُ، حَتى إِذَا امتدث خَاصِرَتَاهَا، اسْتَقْبَلَتِ الشَّمْسَ، ثُم اجْتَرَّتْ، وَبَالَتْ، وَثَلَطَتْ، ثُم عَادَتْ فَأَكَلَتْ، إِن هذا الْمَالَ خَضِرَة حُلْوَةٌ، فَمَنْ أَخَذَهُ بِحَقهِ، وَوَضَعَهُ فِي حَقِّهِ، فَنِعْمَ؟ الْمَعُونَةُ هُو، وَمَنْ أَخَذَهُ بِغَيْرِ حَقهِ، كَانَ كَالذِي يَأْكُلُ وَلاَ يَشبَعُ.
أخرجه أحمد 3/7 (11051) و3/21 (11174) قال: حدَّثنا يَزِيد، أنبأنا هِشَام بن أَبي عَبْد الله الدَّسْتَوائِي، عَن يَحيى بن أَبي كَثِير، عن هِلاَل بن أَبي مَيمونة. وفي 3/91 (11887) قال: حدَّثنا إِسْمَاعِيل، حدَّثنا الدَّسْتَوائِي، حدَّثنا يَحيى بن أَبي كَثِير، عن هِلاَل بن أَبي مَيمونة. وفي 3/91 (11888) قال: حدَّثنا سُرَيج، حدَّثنا فُلَيح، عن هِلاَل بن علي. و"البُخَارِي" 2/12 (921) 2/149 (1465) قال: حدَّثنا مُعَاذ بن فَضَالة. قال: حدَّثنا هِشَام، عن يَحيى، عن هِلاَل بن أَبي مَيمونة. وفي 4/32 (2842) قال: حدَّثنا مُحَمد بن سِنَان، حدَّثنا فُلَيح، حدَّثنا هِلاَل. وفي 8/113 (6427) قال: حدَّثنا إِسْمَاعِيل، قال: حدَّثني مالك، عن زَيْد بن أَسْلم. و"مسلم" 3/101 (2386) قال: حدَّثني أبو الطاهر، أخبرنا عَبْد الله بن وَهْب، قال: أخبرني مالك بن أَنَس , عن زَيْد بن أسلم. وفي 3/101 (2387) قال: حدَّثني علي بن حُجْر، أخبرنا إِسْمَاعِيل بن إبراهيم، عن هِشَام صاحب. الدستُوَائي، عن يَحيى بن أَبي كَثِير، عن هِلاَل بن أَبي مَيمونة. و"النَّسائي" 5/90، وفي "الكبرى" 2373 قال: أخبرني زِيَاد بن أَيُّوب. قال: حدَّثنا إِسْمَاعِيل بن عُلَيَّة. قال: أخبرني هِشَام، قال: حدَّثني يَحيى بن أَبي كَثِير، قال: حدَّثني هِلاَل.(6/289)
كلاهما (هِلاَل بن أَبي مَيمونة - وأسم أَبي ميمونة: علي -، وزَيد بن أَسْلم) عن عَطَاء بن يَسَار , فنكره.
* * *
4351-عن عِيَاضَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعْدِ , أاانه سمع أبا سعيد الخدري يقول:
قام رسول الله صلى الله عليه وسلم , فخطب الناس , فقال: لا , والله , ما أخشى عليكم , أيها الناس , إلا ما يخرج الله لكم من زهرة الدنيا. فقال: رجل: يا رسول الله , أيأتي الخير بالشر؟ فصمت رسول الله صلى الله عليه وسلم ساعة , ثم قال: كيف قلت؟ قال: قلت: يا رسول الله , أيأتي الخير بالشر؟ فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن الخير لا يأتي بالشر , أو خير هو؟ إن كل ما بنيت البيع يقتل حبطا , أو يلم , إلا أكله الخضر , أكلت حتى إذا امتلأت خاصرتها اسقبلت الشمس , ثلطت , أو بالت , ثم اجترت , فعادت , فأكلت , فمن يأخذ مالا بحقه يبارك له فيه , ومن يأخذ مالا بغير حقه فمثله كمثل الذي يأكل ولا يشبع.
أخرجه الحُمَيْدِي (740) قال: حدثأ سُفْيان. قال: حدَّثنا مُحَمد بن عَجْلاَن. و"أحمد" 3/7 (11049) قال: حدَّثنا سُفْيان، عن ابن عَجْلاَن. و"مسلم" 3/100 (2385) قال: حدَّثنا يَحيى بن يَحيى، أخبرنا اللَّيْث بن سَعْد (ح) وحدَّثنا قُتَيْبَة بن سَعِيد، حدَّثنا لَيْث , عن سَعِيد بن أَبي سَعِيد المَقبُري. و"ابن ماجة" 3995 قال: حدَّثنا عِيسَى بن حَمَّاد المصري، أنبأنا اللَّيْث بن سَعْد، عن سَعِيد المَقبُري.
كلاهما (ابن عَجْلاَن، وسَعِيد المَقبُري) عن عِيَاض بن عَبْد الله بن سَعْد بن أَبي سَرْح، فذكره.
- في رواية الحُمَيْدِي: قال سُفْيان: كثيرًا ما كان الأَعْمَش يستعيدني هذا الحديث كلما جئته.
- وفي رواية أحمد: قال سُفْيان: وكان الأَعْمَش يسألنى عن هذا الحديث.
* * *(6/290)
4352-عَنْ عِيَاضِ بْنِ عَبْدِ الله، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ:
(كُنَّا نُخْرِجُ، إِذْ كَانَ فِينَا رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم زَكَاةَ الْفِطْرِ، عَنْ كُلِّ صَغِيرٍ وَكَبِيرٍ، حُرٍّ , أَوْ مَمْلُوكٍ، صَاعًا مِنْ طَعَامٍ، أَوْ صَاعًا مِنْ أَقِطٍ، أَوْ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ، أَوْ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ، أَوْ صَاعًا مِنْ زَبِيبٍ.
فَلَمْ نَزَلْ نُخْرِجُهُ، حَتَّى قَدِمَ عَلَيْنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ حَاجًّا، أَوْ مُعْتَمِرًا، فَكَلَّمَ النَّاسَ عَلَى الْمِنْبَرِ، فَكَانَ فِيمَا كَلَّمَ بِهِ النَّاسَ أَنْ قَالَ: إِنِّي أُرَى أَنَّ مُدَّيْنِ مِنْ سَمْرَاءِ الشَّامِ، تَعْدِلُ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ، فَأَخَذَ النَّاسُ بِذَلِكَ. قَالَ أَبُو سَعِيدٍ: فَأَمَّا أَنَا، فَلاَ أَزَالُ أُخْرِجُهُ، كَمَا كُنْتُ أُخْرِجُهُ أَبَدًا مَا عِشْتُ.
- وفي رواية: كُنًا نُخْرِجُ زَكَاةَ الْفِظر، صَاعًا مِن طَعَامٍ، أَو صَاعاَ مِنْ شَعِير، أَوْ صَاعًا مِنْ تَمْبر، أَؤ صَاعاَ مِنْ أَقِطِ، أَوْ صَاعَاَ مِنْ زَبِيب.
وَذَلِكَ بِصَاعِ النًبِي صلى الله عليه وسلم.
أخرجه مالك "الموطأ" 774 عن زَيْد بن أَسلم. و"الحُمَيدي" 742 قال: حدَّثنا سُفْيان. قال: حدَّثنا ابن عَجْلاَن. و"أحمد" 3/23 (11200) قال: حدَّثنا يَحيى، عن داود، يَعْنِي ابن قَيْس. وفي 3/73 (11721) قال: حدَّثنا عَبْد الرَّزَّاق، أنبأنا سُفْيان، عن زَيْد بن أَسلم. وفي 3/98 (11954) قال: حدَّثنا وَكِيع، حدَّثنا داود بن قَيْس الفَراء. وفي 3/98 (11955) قال: حدَّثنا عَبْد الرَّزَّاق، أنبأنا داود بن قَيْس الفَراء. وفي (11962/3) قال: حدَّثنا يَحيى بن سَعِيد، عن ابن عَجْلاَن. و"الدارِمِي" 1663 قال: حدَّثنا عُثْمَان بن عُمَر، حدَّثنا داود بن قَيْس. وفي (1664) قال: حدَّثنا خالد بن مَخْلَد، حدَّثنا مالك، عن زَيْد بن أَسْلم. وفي (1665) قال: أخبرنا عُبَيد الله بن مُوسَى، عن سُفْيان، عن زَيْد بن أَسلم. و"البُخَارِي" 2/161 (1505) قال: حدَّثنا قَبيصة، حدَّثنا سُفْيان، عن زَيْد بن أسلم. وفي 2/161 (1506) قال: حدَّثنا عَبْد الله بن يُوسُف، أخبرنا مالك، عن زَيْد بن أسلم. وفي 2/161 (1508) قال: حدَّثنا عَبْد الله بن مُنير، سَمِعَ يَزيد العَدَني، حدَّثنا سُفْيان، عن زَيْد بن أَسلم. وفي 2/162 (1510) قال: حدَّثنا مُعَاذ بن فَضَالة، حدَّثنا أبو عُمَر، عن زَيْد. و"مسلم" 3/69 (2245) قال: حدَّثنا يَحيى بن يَحيى، قال: قرأتُ على مالك، عن زَيْد بن أَسْلم. وفي 3/69 (2246) قال: حدَّثنا عَبْد الله بن مَسْلَمَة بن قَعنَب، حدَّثنا داود، يَعْنِي ابن قَيْس. وفي 3/69 (2247) قال: حدَّثنا مُحَمد بن رافع، حدَّثنا عَند الرزَّاق، عن مَعْمَر، عن إِسْمَاعِيل بن أمية. وفي 3/69 (2248) قال: حدَّثني مُحَمد بن رافع، حدَّثنا عَبْد الرَّزاق، أخبرنا ابن جُرَيج، عن الحارث بن عَبْد الرَّحْمان بن أَبى ذُبَاب. وفي 3/70 (2249) قال: حدَّثني عَمْرو النَّاقِد، حدَّثنا حاتم بن إِسْمَاعِيل، عن ابن
عَجْلاَن. و"أبو داود" 1616 قال: حدَّثنا عَبْد الله بن مَسْلَمَة، حدَّثنا داود، يَعْنِي ابن قَيْس. وفي (1618) قال: حدَّثنا حامد بن يَحيى، اْخبرنا سُفْيان (ح) وحدَّثنا مُسَدَّد , حدَّثنا يَحيى , عن ابن عَجْلان. و"ابن ماجة" 1829 قال: حدَّثنا علي بن مُحَمد ,، حدَّثنا وَكِيع، عن داود بن قَيْس الفراء. والتِّرْمِذِيّ" 673 قال: حدَّثنا محمود بن غَيْلاَن , حدَّثنا وَكِيع، عن سُفْيان , عن زَيْد بن أسلم. و"النَّسائي" 5/51، وفي "الكبرى" 2303 قال: أخبرنا مُحَمد بن عَبْد الله بن المُبَارك. قال: حدَّثنا وَكِيع، عن داود بن قَيْس.(6/291)
وفي 5/52، وفي "الكبرى" 2305 قال: أخبرنا مُحَمد بن مَنْصُور. قال: حدَّثنا سُفْيان، عن ابن عَجْلان. وفي 5/53، وفي "الكبرى" 2308 قال: أخبرنا عَمْرو بن علي. قال: حدَّثنا يَحيى. قال: حدَّثنا داود بن قَيْس. وفي 5/53، وفي "الكبرى" 2309 قال: أخبرنا عِيسَى بن حَمَّاد، قَال: أنبأنا اللَّيْث، عن يَزِيد، عن عَبْد الله بن عَبْد الله بن عُثْمَان. و"ابن خزيمة" 2407 قال: حدَّثنا بُندَار، حدَّثنا يَحيى، حدَّثنا داود بن قَيْس. وفي (2408) قال: حدَّثنا ابن حُجْر، حدَّثنا إِسْمَاعِيل بن جَعْفَر، حدَّثنا داود، هو ابن قَيْس الفراء. وفي (2413) قال: حدَّثنا بُنْدَار , حدَّثنا حَمَّاد بن مسعَدة، عن ابن عَجْلان. وفي (2414) قال: حدَّثنا عَبْد الجَبَّار بن العَلاَء، حدَّثنا سُفْيان، عن ابن عَجْلان. وفي (2418) قال: حدَّثنا جَعْفَر بن مُحَمد، حدَّثنا وَكِيع، عن داود بن قَيْس الفراء.
ستتهم (زَيْد بن أسلم، وابن عجلان , وداود بن قَيْس، وإِسْمَاعِيل بن أُمية، والحارث بن عَبْد الرَّحْمان، وعَبد الله بن عَبْد اللهِ) عن عِيَاض بن عَبْد الله بن سَعْد بن أَبي سرح، فذكره.
- قال أبو داود (1618) : زاد سُفْيان: أَو صَاعاَ مِنْ دقِيقٍ) قال حامد (بن يَحيى شيخ أَبي داود فأنكرو عليه، فتركه سُفْيان.
- قال أبو داود: فهذه الزيادة وهم من ابن عُيَينة.
- وقال أبو داود (1617) : وقد ذكر مُعَاوِيَة بن هِشَام في هذا الحديث، عن الثَّوْري، عن زَيْد بن أَسْلم، عن عِيَاض، عن أَبي سَعِيد: نِصف صَاعٍ مِنْ بُر) وهو وَهْم من مُعَاوِيَة بن هِشَام، أو ممن رواه عنه.
. أخرجه النَّسَائِي 5/51، وفي "الكبرى" 2302 قال: أخبرني مُحَمد بن عليِ بن حَرْب. قال: حدَّثنا مُحرز بن الوَضَّاح، عن إِسْمَاعِيل، وهو ابن أُمية، عن الحارث بن عَبْد الرَّحْمان بن أَبي ذُبَاب، عن عِيَاض بن عَبْد الله بن أَبي سَرح، عن أَبي سَعِيد الخُدْرِي، قال:
فَرَضَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم صَدَقَةَ الْفِطْر ِ؟ صَاعًا مِنْ شَعِير، أَوْ صَاعًا مِنْ تَمْر، أَوْ صَاعًا مِنْ أَقِطٍ.
-وأخرجه أبو داود (1617) قال: حدَّثنا مُسَدَّد. و"ابن خزيمة" 2419 قال: حدَّثنا يَعْقوب بن إبراهيم الدورَقي.
كلاهما (مُسَذد، وَيَعقوب) عن إِسْمَاعِيل بن عُلَيَّة، عن مُحَمد بن إِسْحَاق، قال: حدَّثني عَبْد الله بن عَبْد الله بن عُثْمَان بن حكيم بن حزام، عن عِيَاض بن عَبْد الله بن سَعْد بن أَبي سَرح، قال: قال أبو سَعِيد، الخُدْرِي، وذكروا عنده صدقة رمضان، فقال:
لاَ أُخْرِجُ إِلاُّ مَا كُنْتُ أُخْرِجُ فِي عَهدِ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم، صَاعَ تَمْرٍ، أَوْ صَاعَ حِنْطَة، أَوْ صَاعَ شَعِير، أَوْ صَاعَ أَقِطٍ.
فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ مِنَ اَلْقَوْمِ: أَوْ مُدُّيْنِ مِنْ قَمْج؟ فَقَالَ: لاَ، تِنكَ قِيمَةُ مُعَاوِيَة، لاَ أَقْبَلُهَا وَلاَ أَعْمَلُ (،!)(6/292)
- قال أبو داود (1616 و1617) : رواه ابن عُلَيَّة، وعَبْدَة، وغيرهما عن ابن إِسْحَاق، عن عَبْد الله بن عَبْد الله بن عُثْمَان بن حكيم بن حزام، عن عِيَاض، عن أَبي سَعِيد هـ عن ابن علية: أَو صَاع حِنطَةِ) وليس بمحفوظ.
حدَّثنا مُسَذد، أخبرنا إِسْمَاعِيل، ليس فيه ذكر الحنطة.
- وقال ابن خُزَيْمَة: ذِكر الحنطة في خبر أَبي سَعِيد غير محفوظ، ولا أدري ممن الوَهْم، قوله: وَقَالَ لَهُ من القوم: أو من قمح) إلى آَخر الخبر، ذالّ على أن ذِكر الحنطة في اْول القصة خطأ، أو وَهم، إذ لو كان قد أعلمهم أنهم كانًوا يخرجون عَلى عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم صاع حنطة، لما كان لقول الرجل: أَو مُديْنِ مِنْ قَمحٍ) معنَى.
* * *
الحج
4353-عن أَبِى نَضْرَةَ , عَنْ أَبِي , سَعِيدٍ , قَالَ:
(خَرَجْنَا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم , نَصْرُخُ بِالْحَجِّ صُرَاخًا , فَلَمَّا قَدِمْنَا مَكَّةَ , أمرنا أن نجْعَلهَا عُمْرَةً , إِلاَّ مَنْ ساق الْهَدْىُ , فَلَمَّا كَانَ يوم التَّرْوِيَةِ ورحنا إلى منى , أَهْلَلْنَا بِالْحَجِّ.
- وفي رواية: خَرَجنَا مَعَ رَسُولِ الله، صلى الله عليه وسلم، نَضرُخُ بِالْحَج صُرَاخًا، فَلَمُّا طُفْنَا بِالْبَيْتِ، قَالَ: اَجْعَلُوهَا عُمْرَة، إِلاَّ مَنْ كَانَ مَعَهُ هَدي. قَالَ: فَحَلَلْنَا، وَجَعَلْنَاهَا عُمْرَة، فَلَما كَانَ غَدَاةَ اَلترْوِيَة، صَرَخْنَا بِالْحَج، ثُم أنْطَلَقْنَا إِلَى مِنَى.
أخرجه أحمد 3/5 (11027) قال: حدَّثنا ابن أَبي عَدِي. وفي 3/71 (11700) قال: حدَّثنا عَفَّان، حدَّثنا يَزِيد بن زريع. و"مسلم" 3/5 (11027) قال: حدَّثني عُبَيْد الله بن عُمَر القواريري , حدَّثنا عَبْد الأَعْلَى بن عَبْد الأَعْلَى , و"ابن خزيمة" 2795 قال: حدَّثنا بُنْدَار , حدَّثنا , حدَّثنا ابن أَبي عَدِي (ح) وحدَّثنا إِسْحَاق بن إبراهيم بن حبيب بن الشهيد، حدَّثنا عَبْد الأَعْلَى.(6/293)
ثلاثتهم (ابن أَبي عَدِي، ويَزِيد، وعَبْد الأَعْلَى) عن داود بن أَبي هِنْد، عن أَبي نَضْرَة، فذكره.
-أخرجه أحمد 3/75 (11732) قال: حدَّثنا عَفَّان، حدَّثنا وُهَيْب، حدَّثنا داود، عن أَبي نضْرة، عن أَبي سَعِيد، أو عن جابر بن عَبْد اللهِ، قال: قَدِمنَا مَعَ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم نَصرُخ بِالْحَج. فذكره.
-وأخرجه مُسْلم 4/59 (2998 و2999) قال: حدَّثنا حَجّاج بن الشاعر، حدَّثنا مُعَلى بن أَسَد،، حدَّثنا وُهَيْب بن خالد، عن داود، عن أَبي نَضْرَة، عَنْ جَابِرٍ، وَعَنْ أَبي سَعِيدٍ الْخُددرِيِّ، رَضِيَ الله عَنْهُمَا، قالا:
قَدِمْنَا مَعَ اَلنُّبِيِّ، صلى الله عليه وسلم، وَنَحْنُ نَصْرُخُ بِالحَجّ صرخا.
* * *
4354-عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ، عَنْ أَبي سَعِيد، قَالَ:
حَج النًبِيُّ، صلى الله عليه وسلم، وَأَصحَابُهُ، مُشَاةً مِنَ اَلْمَدِينَةِ إِلَى مَكُّةَ، وَقَالَ: أرْبِطُوا أَوْسَاطَكُمْ بِأُزُرِكُمْ، وَمَشَى خِلْطَ ألْهَرْوَلَةِ.
أخرجه ابن ماجة (3119) , وابن خُزَيْمَة (2535) كلاهما عن إِسْمَاعِيل بن حَفْص بن عُمَر الأبلي. قال: حدَّثنا يَحيى بن يمان , عن حَمْزَة بن حبيب الزيات , عن حمران بن أعين , عن أَبي الطفيل , فذكره.
* * *
4355-عَنْ عَبْدِ الله بن أَبي عُتْبَةَ، عن أبي سَعِيدِ الْخُدْرِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
لَيُحَجَن الْبَيْتُ وَلَيُعْتَمَرَن، بَعْدَ خُرُوجِ يَأجُوجَ وَمَأجُوجَ.
أخرجه أحمد 3/27 (11235) قال: حدَّثنا سُوَيد بن عَمْرو الكَلْبي، حدَّثنا أَبَان. وفي 3/27 (11237) قال: حدَّثنا سُلَيْمَان بن داود , أخبرنا عِمران. وفي 3/48 (11475)(6/294)
قال: حدَّثنا عَبْد الصَّمَد، حدَّثنا أَبَان. وفي 3/64 (11640) قال: حدَّثنا عَفَّان. قال: حدَّثنا أَبَان. و"البُخَارِي" 2/182 (1593) قال: حدَّثنا أحمد، حدَّثنا أَبي، حدَّثنا إبراهيم , عن الحجاج بن حَجَّاج. و"ابن خزيمة" 2507 قال: حدَّثنا أبو قدامة , وأبو مُوسَى مُحَمد بن المُثَنَّى , قالا: حدَّثنا عَبْد الرَّحْمان , حدَّثنا أَبَان بن يَزِيد (ح) وحدَّثنا إبراهيم بن بسطام الزعفراني، حدَّثنا أبو داود، حدَّثنا عِمْرَان، وهو القَظان.
ثلاثتهم (أَبَان، وعِمران، والحَجّاج) عن قَتَادَة، عن عَبْد الله بن أَبي عُتبة، فذكره.
- أخرجه عَبْد بن حُمَيْد (941) قال: حدَّثنا رَوْح بن عُبادة، حدَّثنا سَعِيد بن أَبي عَرُوبَة، عَنْ قَتَادَة، عَنْ أَبي سَعِيدٍ الْخُدْرِي؛ أن رَسُولَ الله قَال: إن النَّاسَ لَيَحُجُّونَ وَيَعْتَمِرُونَ وَيَغْرِسُونَ اَلنخلَ، بَعْدَ خُرُوج يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ. ليس فيه: (عَبْد الله بن أَبي عُتبة.
- قال البُخاريُ، عقب رواية حَجَّاج: تابعه أَبَانُ، وعمرانُ، عَن قَتَادَة، وقال عَبْد الرَّحْمان، عن شُعْبة، قال: لاَ تَقُومُ الساعَةُ حَتى لاَ يُحَجَّ البَيتُ) والأول أكثر، سَمِعَ قَتَادَة عَبْد الله، وَعَبدُ الله أبا سَعِيد.
* * *
4356-عَنِ ابنِ أَبي نُعْم، عَنْ أَبي سَعِيد، عَنِ النبِيِّ صلى الله عليه وسلم، أَنهُ قَالَ:
يَقتُلُ اَلمُحْرِمُ الْحَيةَ، وَاَلْعَقْرَبَ، وَالسبُعَ اَلْعَادِيَ، وَالْكَلبَ الْعَقُورَ، وَاَلْفَأْرَةَ اَلفُويْسِقَةَ.
فقيل له: لم قيل لها الفويسقة؟ قَالَ: لأَنَ رَسُولَ الله، صلى الله عليه وسلم،(6/295)
اَسْتَيْقَظَ لَهَا، وَقَدْ أَخَذَتِ ألْفَتِيلَةَ لِتُحْرِقَ بها البيت.
- وفي رواية: يَقْتُلُ اَلْمُحْرِمُ الأفعَى، وَالْعَقْرَبَ، َ الْحدَاءَ، وَالْكَلْبَ الْعَقُورَ، وَألْفُوَيْسقَةَ.
قلت ما الفويسقة؟ قال: الفأرة. قلت وما شأن الفأرة؟ قال: إن النبي صلى الله عليه وسلم استيقظ , وقد أخذت الفتيلة , فصعدت بها إلى السقف , لتحرق عليه.
أخرجه أحمد 3/3 (11003) قال: حدَّثنا هُشَيْم. وفي 3/32 (11293) قال: حدَّثنا وَكِيع، حدَّثنا شَرِيك. وفي 3/79 (11777) قال: حدَّثنا عُثْمَان بن مُحَمد (قال عَبْد الله بن أحمد: وسمعتُه أنا من عُثْمَان) حدَّثنا جَرِير. و"البُخَارِي" في (الأدب المفرد) 1223 قال: حدَّثنا أحمد بن يُونُس. قال: حدَّثنا أبو بَكْر. و"أبو داود" 1848 قال: حدَّثنا أحمد بن حَنْبل، حدَّثنا هُشَيْم. و"ابن ماجة" 3089 قال: حدَّثنا أبو كُرَيْب، حدَّثنا مُحَمد بن فُضَيْل. و"التِّرمِذي" 838 قال: حدَّثنا أحمد بن مَنِيع، حدَّثنا هُشَيْم.
خمستهم (هُشَيْم، وشَريك، وجرير، وأبو بَكْر بن عَيَّاش) عن يَزِيد بن أَبي زِيَاد، عن عَبْد الرَّحْمان بن أَبي نعم فذكره.
- في رواية أحمد (11293) ، وابن ماجة، والتِّرْمِذِي: ابن أَبي نُعم.
* * *
4357-عن أبي إبراهيم الأنصاري , عن أبي سعيد الخدري؛
إن رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه حلقوا رؤوسهم عام الحديبية , غير عثمان بن عفان , وأبي قتادة , فاستغفر رسول الله صلى الله عليه وسلم للمحلقين ثلاثا مرار , وللمقصرين مرة.
- وفي رواية: اَن اَلنبِيَّ صلى الله عليه وسلم حَلَقَ يَومَ الْحُدَيْبِيَةِ هُوَ وَأَصْحَابُهُ، إِلآَ عُثْمَانَ وَأبَا قتَادَة، فَقَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: يَرْحَمُ الله الْمُحَلقِينَ. قَالُوا: وَالْمُقَصرِينَ؟ قَالَ: يَرْحَمُ الله الْمُحَلقِينَ. قَالُوا: وَاَلْمُقَصرينَ يَا رَسُولَ الله؟ قَالَ: يَرْحَمُ الله اَلْمُحَلقِينَ. قَالُوا: وَالْمُقَصًرِينَ يَا رَسُولَ الله؟ الْمقَصرِين.
أخرجه أحمد 3/20 (11166) قال: حدَّثنا يَزِيد، أخبرنا هِشَام. وفي 3/89 (11869) قال: حدَّثنا رَوْح، وعَبد الصمْد، وأبو عامر، قالوا: حدثنا هشام بن أَبي عَبْد الله.(6/296)
وفي 3/90 (11870) قال: حدَّثنا حَسَن بن مُوسَى، حدَّثنا شَيْبَان.
كلاهما (هِشَام، وشَيْبَان) عن يَحيى بن أَبي كثيبر , عن أَبي إبراهيم فذكره.
* * *
4358-عَنْ أَبِى صَالِحٍ , عنْ أَبِى سَعِيدٍ , قَالَ:
قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِى حَجَّةِ الْوَدَاعِ: أَلاَ إِنَّ أَحْرَمَ الأَيَّامِ يَوْمُكُمْ هَذَا , ألا وَإِنَّ أَحْرَمَ الشُّهُورِ شَهْرُكُمْ هَذَا , ألا وَإِنَّ أَحْرَمَ الْبِلاَدِ بَلَدُكُمْ هَذَا , أَلاَ وَإِنّ َدِمَاءَكُمْ وأَمْوَالَكُمْ , عَلَيْكُمْ حَرَامٌ , كَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ هَذَا , فِى شَهْرِكُمْ هذا في بَلَدِكُمْ هَذَا , أَلاَ هَلْ بَلَّغْتُ؟ قَالُوا نَعَمْ , قَالَ: اللَّهُمَّ اشْهَدْ.
أخرجه أحمد 3/80 (11784) و3/371 (15054) قال: حدَّثنا علي بن بَحْر. و"ابن ماجة" 3931 قال: حدَّثنا هِشَام بن عَمَّار.
كلاهما (علي، وهِشَام) قالا: حدَّثنا عِيسَى بن يُونُس , حدَّثنا الأَعْمَش، عن أَبي صالح، فذكره.
* * *
4359-عن بشر بن حرب , عن أبي سعيد الخدري , قال:
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم واقفا بعرفة يدعو هكذا , ورفع يديه وجعل يديه حيال ثندوتيه , وجعل بطون كفيه مما يلي الأرض.
- وفي رواية: أَن رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم كَانَ يدعُو بِعَرَفَة، ويرفع يَدَيْهِ هَكَذَا، يَجْعَلُ ظَاهِرَهُمَا مِمَا وجهه , وباطنهما مما يَلِي ألأَرْضَ.
أخرجه أحمد 3/13 (11109) قال: حدَّثنا روح. وفي 3/14 (11119) قال: حدَّثنا حَسَن. وفي 3/85 (11825 و11828) قال: حدَّثنا يُونُس. وفي 3/96 (11933) قال: حدَّثنا عَفَّان , وحَسَن.(6/297)
أربعتهم (روح، وحَسَن، ويُونُس، وعَفَّان) عن حَمَّاد بن سَلَمَة، عن بِشْر بن حَرْب، فذكره.
* * *
الصيام
4360-عَنْ أَبِى صَالِحٍ , عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ , وَأَبِى سَعِيدٍ , قَالاَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يَقُولُ إِنَّ الصَّوْمَ لِى وَأَنَا أَجْزِى بِهِ إِنَّ لِلصَّائِمِ فَرْحَتَيْنِ إِذَا أَفْطَرَ فَرِحَ وَإِذَا لَقِىَ اللَّهَ فَرِحَ وَالَّذِى نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَخُلُوفُ فَمِ الصَّائِمِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللَّهِ مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ.
أخرجه أحمد 2/232 (7174) و3/5. و (عبد بن حميد) 921 قال: حدثني ابن أبي شيبة. و"مسلم" 3/158 قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة. و"النَّسَائي" 4/162 قال: أخبرنا علي بن حرب. و"ابن خزيمة" 1900 قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي (ح) وحدثنا علي بن المنذر. خمستهم (أحمد , وابن أبي شيبة , وابن حرب , ويعقوب , وابن المنذر) عن محمد بن فضيل.
2- وأخرجه مسلم 3/158 قال: حدثنيه إسحاق بن عمر بن سليط الهذلي , قال: حدثنا عبد العزيز (يعني ابن مسلم.
كلاهما (ابن فضيل , وعبد العزيز) قالا: حدثنا أبو سنان ضرار بن مرة , عن أبي صالح , فذكره.
- في رواية علي بن حرب (لم يذكر أبا هريرة.
* * *(6/298)
4361-عَنْ عَطِيَّةَ بنْ سَعِدٍ العوفي , عَنْ أبي سعيد , عن نَبِيِّ اللَّهِ , صلى الله عليه وسلم , أَنَّهُ قَالَ:
لَخُلُوفُ فَمِ الصَّائِمِ أَطَيَبُ عِنْدَ اللهِ مِنْ فَيْحِ الْمِسْكِ , قَالَ: صَامَ هَذَا مِنْ أَجْلِي وَتَرَكَ شَهْوَتَهُ عَنِ الطَّعَامِ وَالشَّرَابِ مِنْ أَجْلِي , فَالصَّوْمُ لِي وَأَنَا أَجْزِى بِهِ.
أخرجه أحمد 3/40 (11379) قال: حدَّثنا مُعَاوِيَة، حدَّثنا شَيبَان، عن فِرَاس، عن عَطِيَّة، فذكره.
* * *
4362-عن عَطَاءَ بْنَ يَسَارٍ , أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ , يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ , صلى الله عليه وسلم , يَقُولُ:
مَنْ صَامَ رَمَضَانَ , وَعَرَفَ حُدَودَهُ , وَتَحَفَّظَ مِمَّا كَانَ يَنْبَغِي لَهُ أَنْ يَتَحَفَّظَ فِيهِ , كَفَّرَ مَا قَبْلَهُ.
أخرجه أحمد 3/55 (11544) قال: حدَّثنا علي بن إِسْحَاق , قال: أخبرنا عَبْد الله بن المُبَارك، عن يَحيى بن أَيُّوب، عن عَبْد الله بن قُرَيط، عن عَطَاء بن يَسَار، فذكره.
* * *
4363-عَنْ عِيَاضِ بن عَبْدِ الله بن سَعِيدٍ الْخُدرِي، أَن رَسُولَ اللهِ، صلى الله عليه وسلم، قَالَ:
من صام يوم عرفة , غَفَرَ الله لَهُ سَنَتَيْنِ، سَنَةَ قَبْلَهُ، وَسَنَةَ بَعْدَهُ.(6/299)
أخرجه عَبْد بن حُمَيْد (967) قال: حدَّثنا يَحيى بن إِسْحَاق، أخبرنا ابن لَهِيعَة، عن إِسْحَاق بن عَبْد اللهِ بن أَبي فروة , عن عِيَاض بن عَبْد اللهِ، فذكره.
* * *
4364-عَنِ النُّعْمَانِ بن أَبي عَياش، عَنْ أَبي سَعِيدٍ اَلْخُدْرِي، قَالَ رَسُولُ الله، صلى الله عليه وسلم:
مَا مِنْ عَبْدِ يَصُومُ يَوْمًا فِي سَبِيلِ الله، إِلآَ بَاعَدَ الله بِذَلِكَ اَلْيَوْمِ وَجْهَهُ عَنِ اَلنارِ سبعين خريفا.
- وفي رواية: مَا مِنْ عَبْد يَصُومُ يَوْما فِيَ سبيل , ابتغاء وجه الله , عَز وَجَل، إِلا بَاعَدَ الله بَيْنَ وَجْهِهِ وَبَينَ النار ِتِسْعِينَ خَرِيفا َ، أوْسَبْعِينَ خَرِيفا.
أخرجه أحمد 3/83 (11812) قال: حدَّثنا يَزِيد , أنبأنا حمَّاد بن سَلَمَة، عن سُهَيْل بن أَبي صالح. و"عَبد بن حُميد" 977 قال: حدَّثنا رَوْح بن عُبَادَة، حدَّثنا حَمَّاد بن سَلَمَة، حدَّثنا سُهَيْل بن أَبي صالح. و"الدارِمِي" 2399 قال: أخبرنا حَجَّاج بن منهال، حدَّثنا حَمَّاد بن سَلَمَة، عن سُهَيْل بن أَبي صالح. و"البُخَارِي" 4/31 (2840) قال: حدَّثنا إِسْحَاق بن نَصْر , حدَّثنا عَبْد الرَّزَّاق , أخبرنا ابن جُريجَ، قال: أخبرني يَحيى بن سَعِيد، وسُهيل بن أَبي صالح. و"مسلم" 3/159 (2681) قال: حدَّثنا مُحَمد بن رمح بن المهاجر، أخبرني اللَّيْث، عن ابن الهاد , عن سُهَيْل بن أَبي صالح. وفي (2682) قال: وحدَّثناه قُتَيْبَة بن سَعِيد، حدَّثنا عَبْد العَزِيز، يَعْنِي االدراوَدِي، عن سُهَيْل. وفي (2683) قال: وحدَّثني إِسْحَاق بن مَنْصُور، وعَبْد الرَّحْمان بن بِشْر العَبْدِي. قالا: حدَّثنا عَبْد الرَّزَّاق، أخبرنا ابن جُرَيْج، عن يَحيى بن سَعِيد، وسهيل بن أَبي صالح. و"ابن ماجة" 1717 قال: حدَّثنا مُحَمد بن رُمْح بن المُهاجر، أنبأنا اللَّيْث بن سَعْد، عن ابن الهاد، عن سُهَيْل بن أَبي صالح. والتِّرْمِذِيّ" 1623 قال: حدَّثنا سَعِيد بن عَبْد الرَّحْمان المَخزومي، حدَّثنا عَبْد اللهِ بن الوَلِيد العَدني، حدَّثنا سُفْيان الثَّوْرِي (ح) قال: وحدَّثنا محمود بن غَيْلاَن، حدَّثنا عُبَيْد اللهِ بن مُوسَى، عن سُفْيان، عن سُهَيْل بن أَبي صالح. و"النَّسائي" 4/173 , وفي "الكبرى" 2568 قال أخبرنا مُحَمد بن عَبْد اللهِ بن عَبْد الحَكَم، عن شُعَيْب. قال: أنبأنا اللَّيْث، عن ابن الهاد، عن سُهَيْل. وفي 4/173 , وفي "الكبرى" 2569 قال: أخبرنا الحَسَن بن قزعة،(6/300)
عن حُمَيْد بن الأَسْوَد. قال: حدَّثنا سُهَيْل. وفي 4/173 , وفي "الكبرى" 2570 قال: أخبرنا مُؤَمَّل بن إِهَاب. قال:
حدَّثنا عد الرَّزَّاق. قال: أنبأنا ابن جُرَيْج. قال: أخبرني يَحيى بن سَعِيد، وسُهيل بن أَبي صالح. وفي 4/174 , وفي "الكبرى" 2571 قال اخبرنا عَبْد اللهِ بن مُنير، نيسابوري. قال: حدَّثنا يَزِيد العَدَني. قال: حدَّثنا سُفْيان، عن سُهَيْل بن أَبي صالح. وفي 4/174 , وفي "الكبرى" 2572 قال: أخبرنا أحمد بن حَرْب. قال: حدَّثنا قاسم، عن سُفْيان، عن سُهَيْل بن أَبي صالح. و"ابن خزيمة" 2112 قال: حدَّثنا أبو بِشْر الواسطي، حدَّثنا خالد، يَعْنِي ابن عَبْد اللهِ، عن سُهَيْل، وهو ابن أَبي صالح. وفي (2113) قال: حدَّثنا مُحَمد بن يَحيى، حدَّثنا حَجَّاج بن مِنهال، حدَّثنا حَمَّاد، عن سُهَيْل بن أَبي صالح , عن النعمان بن أَبي عياش الزرقي، فذكره.
- أخرجه أحمد 3/26 (11228) و3/59 (11581. والنسائي 4/174 , وفي "الكبرى" 2573 قال: أخبرنا عَبْد اللهِ بن أحمد بن مُحَمد بن حَنْبل. قال: قرأْتُ على أَبي: حدثكم ابن نُمَيْر , قال: حدَّثنا سُفْيان، عن سُمَي.
- قال أبو عَبْد الرَّحْمان النَّسَائِي (2573) : وهو، يَعْنِي سُمَيّا، مَوْلَى لأبي بَكْر بن عَبْد الرَّحْمان بن الحارث بن هاشم المَدَنِي، روى عنه مالك. وقال يَحيى بن سَعِيد القَطان: القعقاع بن حكيم أحبُ إلىّ من سُمَيّ. قال أبوعبد الرَّحْمان: وكلاهما عندي ثقة، وسُمَي أَحبُ إلينا من سُهَيْل بن أَبي صالح.
* * *(6/301)
4365-عَنْ صَفْوَانَ، عَن أَبي سَعِيد، عَنِ النبِى صلى الله عليه وسلم قَالَ:
مَنْ صَامَ يَومًا فِي سَبِيلِ الله، عَز وَجَل، بَاعَدَ الله وَجْهَهُ مِنْ جَهَنمَ سَبْعِينَ عَامًا.
أخرجه أحمد 3/45 (11426. والنسائي 4/173 وفي "الكبرى" 2567 قال: أخبرنا مُحَمد بن بَشَّار.
كلاهما (أحمد، وابن بَشَّار) عن مُحَمد بن جَعْفَر. قال: حدَّثنا شُعْبة، عن سُهَيْل بن أَبي صالح، عن صَفْوَان، فدكره.
* * *
4366-عَنْ أَبي سَعِيدِ الْمَقْبُرِي، عَنْ أَبي سَعِيدِ الْخُدْرِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله، صلى الله عليه وسلم:
مَنْ صَامَ يوْما فِي سَبِيلِ اللهِ بَاعَدَ الله بَينَهُ وَبَيْنَ النارِ بِذَلِكَ الْيَوْمِ سَبْعِينَ خَرِيفًا.
أخرجه النَّسَائِي 4/172، وفي "الكبرى" 2566 قال: أخبرنا داود بن سُلَيْمَان بن حَفص , قال: حدَّثنا أبو مُعَاوِيَة الضّرير، عن سُهَيْل، عَن المَقْبُري، فذكره.
- قال النَّسَائِي: هذا خطأ، لا نعلم أحدًا تابع أبا مُعَاوِيَة على هذا الإسناد.
* * *
4367-عَنْ بِشْرِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ؛
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْ صَوْمِ يَوْمِ الْفِطْرِ، وَيَوْمِ النَّحْرِ، وَعَنِ الصَّلاَةِ بَعْدَ صَلاَةِ الْفَجْرِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ، وَبَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ.(6/302)
أخرجه أحمد 3/85 (11826) قال: حدَّثنا يُونُس. و"النَّسائي"، في "الكبرى" 2807 قال: أخبرني زكريا بن يَحيى، قال: حدَّثنا عَبْد الأَعْلَى.
كلاهما (يُونُس، وعَبْد الأَعْلَى بن حَمَّاد) عن حَمَّاد بن سَلَمَة، عن بِشْر بن حَرْب، فذكره.
- قال أبو عَبْد الرَّحْمان النَّسَائِي: بِشْر بن حَرْب، ضعيفٌ، وإنما أخرجناه لعلة الحديث، والصَّواب حديث سَعِيد وهِشَام , واللهُ أعلم.
- رواية يُونُس , وعَبْد الأَعْلَى، عند النَّسَائِي , مختصرة على الصَّوم.
* * *
4368-عَن أَبي نَضْرَةَ، عَنْ أَبي سعيد اَلْخُدْرِي ,
أَن رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم أَتَى عَلَى نَهَر مِنْ مَاءِ اَلسمَاء، فِي يَوْم صَائفِ، وَالمُشَاةُ كَثِير، وَالنَاسُ صِيَام، فَوَقَفَ عَلَيْهِ، فَإِذَا فِئام مِنَ اَلناسِ، فَقَالَ: يَا أَيُّهَا الناسُ، اشْرَبُو , فجعلوا ينظرون إليه , قال: إني لسْتُ مِثْلَكُم، إِنِّي رَاكِب، وَأَنْتُمْ مُشَاة، وَإِنِّي أَيْسَرُكُم، اَشْرَبُوا، فَجَعَلُوا يَنْظُرنَ إِلَيْهِ مَا يَصْنَعُ، فَلَمَا أبَوْا، حَوَّل وَرِكَهُ، فَنَزَلَ وَشَرِبَ، وَشَرِبَ اَلنُّاسُ.
- وفي رواية:. فَأَبَوْا. قَالَ: فَثَنى رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم فَخِذَهُ، فَنَزَلَ فَشَرِبَ وَشَرِبَ اَلناسُ، وَمَا كَانَ يُرِيدُ أَنْ يَشرَبَ.
أخرجه أحمد 3/21 (11177) قال: حدَّثنا يزيد. وفي 3/46 (11443) قال: حدَّثنا عَبْد الصمَد، حدَّثني أَبي. و"ابن خزيمة" 1966 قال: إن أحمد بن عَبْدَة حدَّثنا. قال: حدَّثنا يَزِيد بن زُرَيْع.
كلاهما (يَزِيد بن هارون، وعَبْد الوارث بن سَعِيد) عن أَبي مسعود سَعِيد بن إِيَاس الجُرَيْرِي، عن أَبي نَضْرَة، فذكره.
* * *
4369-عَنْ أَبي نضرَة، عَنْ أَبي سَعِيدٍ، رَضِي الله عَنهُ، قَالَ:
كُنَّا نُسَافِرُ مَعَ رَسُولِ الله، صلى الله عليه وسلم، فِي رَمَضَانَ، فَمَا يُعَاَبُ عَلَى الصَائمِ صَوْمُهُ، وَلاَ عَلَى الْمُفْطِرِ إِفْطَارُ.
- وفي رواية: كنا نَغْزُو مَعَ النَبِي صلى الله عليه وسلم، فَمِنَّا الصائم، وَمِنا اَلْمُفْطِر، فَلاَ يَعِيبُ الصائم عَلَى المُفْطِر، وَلاَ اَلْمُفْطِرُ عَلَى الصائم.(6/303)
أخرجه أحمد 3/12 (11099) قال: حدَّثنا إِسْمَاعِيل، أخبرنا الجُرَيْرِي. وفي 3/24 (11209) قال: حدَّثنا يَحيى، عن شُعْبة , عن قَتَادَة. وفي 3/45 (11433) قال: حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر، حدَّثنا سَعِيد، عن قَتَادَة. وفي 3/50 (11491) قال: حدَّثنا علي بن عاصم، أنبأنا سَعِيد بن إِيَاس. وفي 3/71 (11707) قال: حدَّثنا بَهْز، حدَّثنا شُعْبة، حدَّثنا قَتَادَة. وفي 3/74 (11728) قال: حدَّثنا عَفَّان، حدَّثنا هَمَّام، حدَّثنا قَتَادَة. وفي 3/92 (11892) قال: حدَّثنا حَجاج، حدَّثني شُعْبة، عن قَتَادَة. قال شُعْبة: حدَّثني بهذا الحديث أربعة، أحدهم قَتَادَة، وهذا حديث قَتَادَة. و"مسلم" 3/142 (2584) قال: حدَّثنا هداب بن خالد، حدَّثنا هَمَّام بن يَحيى، حدَّثنا قَتَادَة. وفي 3/142 (2585) قال: حدَّثنا مُحَمد بن أَبي بَكْر المُقَدَّمي، حدَّثنا يَحيى بن سَعِيد، عن التيْمي (ح) وحدَّثناه مُحَمد بن المُثَنى، حدَّثنا ابن مَهْدِي، حدَّثنا شُعْبة (ح) وقال ابن المُثَنَّى: حدَّثنا أبو عامر، حدَّثنا هِشَام (ح) وقال ابن المُثَنّى: حدَّثنا سالم بن نوح، حدَّثنا عُمَر، يَعْنِي ابن عامر (ح) وحدَّثنا أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة، حدَّثنا مُحَمد بن بشْر، عن، سَعِيد، كلهم عن قَتَادَة.(6/304)
وفي 3/143 (2586) قال: حدَّثنا نَصْر بن علي الجَهضَمِي، حدَّثنا بِشْر ابن مُفَضَّل، عن أَبي مَسْلَمَة. وفي 3/143 (2587) قال:
حدَّثني عَمْرو النَّاقِد، حدَّثنا إِسْمَاعِيل بن إبراهيم، عن الجُرَيْرِي. والتِّرْمِذِيّ" 712 قال: حدَّثنا نَضر بن علي الجَهضَمِيّ، حدَّثنا بِشْر بن المُفَضل، عن سَعِيد بن يَزِيد أَبي مَسْلَمَة. وفي (713) قال: حدَّثنا نَضر بن علي، حدَّثنا يَزِيد بن زُرَبع، حدَّثنا الجريري (ح) قال: وحدَّثنا سُفْيان بن وَكِيع، حدَّثنا عَبْد الأَعْلَى، عن الجُرَيْرِي. و"النَّسائي" 4/188، وفي "الكبرى" 2630 قال: أخبرنا يَحيى بن حَبِيب بن عَرَبي. قال: حدَّثنا حَمَّاد، عن سَعِيد الجُرَيْرِي. وفي 4/188، وفي "الكبرى" 2631 قال: أخبرنا سَعِيد بن يَعْقُوب الطالَقَاني. قال: حدَّثنا خالد، وهو ابن عَبْد الله الواسطي، عن أَبي مَسْلمة. و"ابن خزيمة" 2030 قال: حدَّثنا مُحَمد بن بَشَّار، حدَّثنا عَبْد الوَهّاب - يَعْنِي الثقفي - (ح) وحدَّثنا بُندار أيضاَ، حدَّثنا سالم بن نوح، قالا: حدَّثنا الجُرَيْرِي (ح) وحدَّثنا أبو هاشم زِيَاد بن أَيُّوب، عن إِسْمَاعِيل , حدَّثنا سَعِيد، وهو الجُرَيْرِي.
ثلاثتهم (سَعِيد الجُرَيْرِي، وقَتَادَة، وأبو مَسْلَمَة) عن أَبي نَضْرَة، فذكره.
- رواه مَرْوَان بن مُعَاوِيَة، عن عاصم الأَحْوَل، عن أَبي نَضْرَة، عن أَبي سَعِيد، وجابر بن عَبْد اللهِ. وقد سبق في مسند جابر بن عَبْد اللهِ، رضي الله تعالى عنهما , حديث رقم (2906.
* * *
4370-عَن قَزَعَةَ، قَالَ: أَتَيْتُ أَتجَاج. سَعيدٍ الْخُدْرِيَ، رَضِيَ الله عَنْهُ، وَهُوَ مَكْثُورٌ عَلَيْهِ، فَلَمَّا تَفَرَّقَ النَاسُ عَنْهُ، قُلْتُ: إِني لاَ أَسْأَلُكَ عَما يَسأَلُكَ هؤلاَءِ عَنْهُ، سَأَلْتُهُ عَنِ الصَّوْمِ فِي السُّفَر، فَقَالَ:
سَافَرنَا مَعَ رَسُولِ الله، صلى الله عليه وسلم إِلى مكة، وَنَحنُ صِيَامٌ، قَالَ: فَنَزَلْنَا مَنزِلاً، فَقَالَ رَسُولُ الله، صلى الله عليه وسلم: إِنكُمْ قَدْ دَنَوْتُمْ مِنْ عَدُوكُمْ، وَاَلْفِطْرُ أَقْوَى لَكُمْ، فَكَانَت رُخْصَة، فَمِنا مَنْ صَامَ، وَمِن مَنْ أَفْطَر، ثُم نَزَلْنَا مَنْزِلاً آخَر، فَقَالَ: إِنكُمْ مُصَلحُو عَدُوكُمْ، وَاَلفِطْرُ أَقْوَى(6/305)
لَكُمْ، فَأَفْطِرُوا، وَكَانَتْ عَزْمَةَ، فَأَفْطَرْنَا، ثُم قَالَ: لَقَدْ رَأَيْتُنَا نَصُومُ مَعَ رَسُول الله، صلى الله عليه وسلم، بَعْدَ ذَلِكَ فِي اَلسفَر.
- لفظ زَيْد بن الحُبَاب: لسَأَلْتُ أَبَا سَعِيدٍ عَنِ اَلصوْمِ فِي اَلسفَرِ؟ فَقَالَ: سَافَرْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَيَصُومُ وَنَصُومُ، حَتى نَزَلْنَا مَنزِلاً، فَقَالَ: إنَّكُمْ قَدْ دَنَوْتُمْ مِنْ عَدُوكُمْ، وَاَلْفِطْرُ أَقْوَى لَكُمْ.
أخرجه أحمد 3/35 (11327) قال: حدَّثنا عَبْد الرَّحْمان بن مَهْدِي. و"مسلم" 3/144 (2594) قال: حدَّثني مُحَمد بن حاتم، حدَّثنا عَبْد الرَّحْمان بن مَهْدِي. و"أبو داود" 2406 قال: حدَّثنا أحمد بن صالح، وَوَهب بن بَيَان، المعنى، قالا: حدَّثنا ابن وَهْب. و"ابن خزيمة" 2023 قال: حدَّثنا عَبْد الله بن هاشم، حدَّثنا عَبْد الرَّحْمان بن مَهْدِي.
كلاهما (عَبْد الرَّحْمان، وابن وَهْب) عن مُعَاوِيَة بن صالح، عن رَبِيعَة بن يَزِيد، قال: حدَّثني قَزَعة، فذكره.
* * *
4371-عَنْ قَزَعَةَ بن يَحيى، عَنْ أَبي سَعِيدِ اَلْخُدْري، قَالَ:
خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ الله، صلى الله عليه وسلم، لِلَيلَتَيْنِ خَلَتَا مِنْ رَمَضَانَ، فَخَرَجْنَا صُوَامًا، حَتَّى بَلَغْنَا الْكُدَيْد، أَمَرَنَاَ بالفطر، فأصبحنا شرجين , مِنا الصائم، وَمِنا اَلْمُفْطِر، حَتى إِذَا الظهْرانِ، أعْلِمْنَإ بللِقَاء الْعَدُو، أَمَرَنَا بِالفِطْر، فَأَفْطَرْنَا.
- وفي رواية: لَمَّا بَلَغَ النبي , صلى الله عليه وسلم , عَامَ الْفَتْحِ , مَرَّ الظَّهْرَانِ , فآذَنَنَا بِلِقَاءِ الْعَدُوِّ, فَأَمَرَنَا بِالْفِطْرِ , فَأَفْطَرْنَا أَجْمَعُونَ.
أخرجه أحمد 3/29 (11262) قال: حدَّثنا إبراهيم بن إِسْحَاق، حدَّثنا ابن مُبارك. وفي 3/87 (11848) قال: حدَّثنا الحَكَم بن نافع. والتِّرْمِذِيّ" 1684 قال: حدَّثنا أحمد بن مُحَمد بن مُوسَى، أنبأنا عَبْد الله بن المُبَارك. و"ابن خزيمة" 2038 قال: حدَّثنا مُحَمد بن مَعْمَر بن رِبعي القَيْسى، حدَّثنا أبو عاصم.(6/306)
ثلاثتهم (ابن المُبَارك، والحَكَم، وأبو عاصم) عن سَعِيد بن عَبْد العَزِيز، عن عَطِيَّة بن قَيْس، عن قزَعَه، فذكره.
-أخرجه أحمد 3/87 (11847) قال: حدَّثنا أبو المُغِيرَة، حدَّثنا سَعِيد بن عَبْد العَزِيز , عَطِيَّة بن قَيْس، عَمن حَدثَهُ، عَن أَبي سَعِيد , فذكره.
* * *
4372-عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَبَّابٍ , عَنْ أَبِى سَعِيدٍ , أَنَّهُ سَمِعَ النبي , صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
لاَ تُوَاصِلُوا , فَأَيُّكُمْ أَرَادَ أَنْ يُوَاصِلَ فَلْيُوَاصِلْ حَتَّى السَّحَرِ , فَقَالُوا: إِنَّكَ تُوَاصِلُ يا رسول الله , قَالَ: إِنِّى لَسْتُ كَهَيْئَتِكُمْ , إِنِّى أَبِيتُ لِى مُطْعِمٌ يُطْعِمُنِي , وَسَاقٍ يَسْقِينِي.
أخرجه أحمد 3/8 (11070) قال: حدَّثنا قُتَيْبَة، حدَّثنا بَكْر بن مُضَر. وفي 3/87 (11844) قال: حدَّثنا أبو سَعِيد، حدَّثنا عَبْد الله بن جَعْفَر. و"الدارِمِي" 1705 قال: حدَّثنا عَبْد الله بن صالح، حدَّثني اللَّيْث. و"البُخَارِي" 3/48 (1963) قال: حدَّثنا عَبْد الله بن يُوسُف، حدَّثنا اللَّيْث. وفي 3/49 (1967) قال: حدَّثنا إبراهبم بن حَمْزَة، حدَّثني ابن أَبي حازم. و"أبو داود" 2361 قال: حدَّثنا قُتَيْبَة بن سَعِيد، أن بَكْر بن مضر حدثهم. و"ابن خزيمة" 2073 قال: أخبرني مُحَمد بن عَبْد اللهِ بن عَبْد الحَكَم، أن ابن وَهْب أخبرهم، أخبرني عُمَر بن مالك الشَّرْعَبى.
خمستهم (بَكْر بن مضر، وعَبْد اللهِ بن جَعْفَر، والليث، وَعَبد العَزِيز بن أَبي حازم، وعُمر بن مالك) عن يَزِيد بن عَبْد اللهِ بن الهاد، عن عَبْد اللهِ بن خَبَّاب، فذكره.
* * *
4373-عَنْ بِشْرِ بنِ حَرْبٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا سَعِيدِ الْخُدْرِي؛(6/307)
أن رَسُولَ اللُّهِ، صلى الله عليه وسلم، نَهَى عَنِ اَلْوِصَالِ، قَالَ، فَقِيلَ: يَا رَسُولَ الله، فَمَالَكَ أَنْتَ تَفْعَلَهُ؟ قَالَ: إني لست كأحدكم , إني أطْعَمُ وَأُسْقَى.
- وفي رواية: لاَ توَاصِلُوا. قَالُوا: فَإِنكَ تُوَاصِلُ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: إِنِّي لَسْتُ مِثْلَكُمْ، إِنِّي أَبِيتُ أُطْعَمُ وَأُسْقَى.
أخرجه أحمد 3/30 (11271) قال: حدَّثنا يُونُس، حدَّثنا حَمَّاد، يَعْنِي ابن زَيْد. وفي 3/57 (11567) قال: حدَّثنا عَبْد الزراق، حدَّثنا مَعْمَر. وفي 3/59 (11591) قال: حدَّثنا وَكِيع. قال: حدَّثنا حَمَّاد بن سَلَمَة. وفي 3/96 (11939) قال: حدَّثنا عَفَّان، حدَّثنا حَمَّاد بن سَلَمَة.
ثلاثتهم (حَمَّاد بن زَيْد، ومعمر , وحَمَّاد بن سَلمة) عن بِشْر بن حَرْب أَبي عَمْرو الثدي، فذكره.
* * *
4374-عَنْ قَزَعَة، عَن أَبي سَعِيدٍ الْخُدرِي، عَنِ اَلنبِي صلى الله عليه وسلم، قَالَ:
لاَ وِصَالَ فِي الصيَامِ.
أخرجه أحمد 3/62 (11619) قال: حدَّثنا عَبْد الله بن الوَلِيد , قال: حدثنا سُفْيان، عن سَلَمَة بن كُهَيل، عَن قَزَعَة، فذكره.
* * *
4375-عَنْ أَبِى رِفَاعَةَ , عنْ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
السَّحُورُ أَكْلُهُ بَرَكَةٌ , فَلاَ تَدَعُوهُ , وَلَوْ أَنْ يَجْرَعَ أَحَدُكُمْ جَرْعَةً مِنْ مَاءٍ , فَإِنَّ اللَّهَ وَمَلاَئِكَتَهُ , يُصَلُّونَ عَلَى المُتَسَحِّرِينَ.(6/308)
أخرجه أحمد 3/12 (11102) قال: حدَّثنا إِسْمَاعِيل، عن هِشَام الدَّسْتَوَائِي. قال: حدَّثنا يَحيى بن أَبي كَثِير، عن أَبي رِفَاعة، فذكره.
* * *
4376-عَنْ عَطَاءِ بنِ يَسَار، عَنْ أَبي سَعِيدِ اَلْخُدْرِي، قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم:
السحور اكْلُهُ بَرَكَة، فَلاَ تَدَعُوهُ، وَلَو أَنْ يَجرَعَ أَحَدُكُمْ جُرعَة مِنْ مَاء، فَإِن الله وَمَلاَئكَتَهُ، يُصَلونَ عَلَى الْمُتَسَحِّرِينَ.
أخرجه أحمد 3/44 (11416) قال: حدَّثنا إِسْحَاق بن عِيسَى، حدَّثنا عَبْد الرَّحْمان بن زَيْد، عن أبيه، عن عَطَاء بن يَسَار، فذكره.
* * *
4377-عَنْ عَطِيةَ الْعَوْفِي، عَنْ أَبي سَعِيدِ الخُدْرِيِّ، أَنَ رَسُولَ الله، صلى الله عليه وسلم، قَالَ:
تَسَحرُوا فَإِن فِي السُّحُورِ بَرَكَةَ.
أخرجه أحمد 3/32 (11301) قال: حدثنا مُطلب بن زِيَاد، عن ابن أَبي لَيْلَى، عن عَطِيَّة، فذكره.
* * *
4378-عَنْ عَطَاءِ بنِ يَسَار، عَنْ أَبي سَعِيدِ الخُدْرِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله، صلى الله عليه وسلم:
ثَلاَلث لاَ يُفْطِرْنَ اَلصُّائمَ: الحِجَامَةُ، وَاَلْقَيءُ، وَاَلاحْتِلاَمُ.
- لفظ عَبْد الأَعْلَى: لاَ يُفْطِرُ الصائمَ: الْحُلُمُ، وَالْقَيْءُ، وَالْحِجَامَةُ.(6/309)
أخرجه عَبْد بن حُمَيْد (959) قال: حدَّثنا إِسْمَاعِيل بن أَبي أويس. والتِّرْمِذِيّ" 719 قال: حدَّثنا مُحَمد بن عُبَيْد المُحَارِبِي.
كلاهما (إِسْمَاعِيل، ومُحَمد بن عُبَيْد) عن عَبْد الرَّحْمان بن زَيْد بن أَسلم، عن أبيه، عن عَطَاء بن يَسَار، فذكره.
- قال أبو عِيسَى الترمذيُّ: حديثُ أَبي سعيدٍ الخُدْرِيِّ، حديثٌ غير محفوظِ، وقد روى عَبْد اللهِ بن زَيْد بن أَسلم، وعَبْد العَزِيز بن مُحَمد، وغير واحد، هذَا الحديث عن زَيْد بن أَسلم مرسلاً، ولم يذكروا فيه (عن أَبي سعيدِ) وعَبْد الرَّحْمان بن زَيْد بن أَسلم يُضعف في الحديث.
- وقال الترمذيُّ: سمعتُ أبا داود السّجزيّ يقول: سألتُ أحمد بن حَنبل , عن عَبْد الرَّحْمان بن زَيْد بن أسلم؟ فقال: أخوه عَبْد اللهِ بن زَيْد، لا بَأسَ به.
قال: وسمعتُ محمدأً (يَعْنِي البُخَارِي) يذكبر عن علي بن عَبْد اللهِ بن المديني، قال: عَبْد اللهِ بن زَيْد بن أَسلم، ثقة، وعَبْد الرَّحْمان بن زَيْد بن أَسلم، ضعيف.
قال مُحَمد: ولا أروي عنه شيئا.
-وأخرجه أبو داود (2376) قال: حدَّثنا مُحَمد بن كَثِير، أخبرنا سُفْيان، عن زَيْد بن أسلم، عن رجل من أصحابه، عن رجل من أصحاب النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم، قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم:
لاَ يُفْطِرُ مَن قَاء، وَلاَ مَنِ احتَلَمَ، وَلاَ مَنِ احَجَمَ.
* * *
4379-عَنْ أَبي الْمُتَوَكلِ، عَنْ أَبي سَعِيد؛ قَالَ:
(رَخَّصَ النَبِيُّ صلى الله عليه وسلم فِي اَلْقُبْلَةِ لِلصائمِ، وَرَخَّصَ فِي اَلْحِجَامَةِ.
أخرجه النَّسَائِي، في "الكبرى" 3224 قال: أخبرنا إِسْحَاق بن إبراهيم بن مَخْلَد بن إبراهيم. و"ابن خزيمة" 1967 قال: حدَّثنا يَعْقُوب بن إبراهيم الدَّوْرَقِي. وفي (1968 و2005) قال: حدَّثنا مُحَمد بن عَبْد الأَعْلَى الصَّنْعَانِي، وبشر بن مُعَاذ.
أربعتهم (إِسْحَاق الحنظلي، ويعقوب، ومُحَمد، وبشر) عن المعتمر بن سُلَيْمَان، قال: سمعتُ حُميدًا، عن أَبي المُتَوَكِّل، فذكره.
- قال ابن خُزَيْمَة (1967) : وهذه اللفظة: والحجامة للصائم) إنما هو من قول أَبي سَعِيد الخُدْرِي، لا عن النَّبِيّ، صلى الله عليه وسلم أُدرج في الخبر، لعل المُعتمر حدث بهذا حِفظًا، فاندرَجَ هذه الكلمة في خبر النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم. أو قال: قال أبو سَعِيد: ورخص في الحجامة للصائم، فلم يضبط عنه: (قال أبو سَعِيد) فأُدرج هذا القول في الخبر.
قال ابن خُزَيْمَة (1968) : قلت للصنعاني: والحجامة؟ فغضب، فأنكر اْن يكون في الخبر ذكر الحجامة.
-أخرجه النَّسَائِي، في "الكبرى" 3228 قال: أخبرنا إبراهيم بن سَعِيد. قال: حدَّثنا إِسْحَاق بن يُوسُف، عن سُفْيان، عن خالد، عن أَبي المُتَوَكِّل، عن أَبي سَعِيد الخُدْرِي؛
أَن النَّبِي صلى الله عليه وسلم رَخصَ فِي الْحِجَامَةِ لِلصائمِ.
-أخرجه ابن خُزَيْمَة (1969) قال: حدَّثنا علي بن سَعِيد. قال: حدَّثنا أبو النَّضْر، حدَّثنا الاْشجعي، عن سُفْيان، عن خالد الحذاء، عن أَبي المُتَوَكِّل النَّاجِي، عن أَبي سَعِيد الخُدْرِي، قال: رُخصَ لِلصائم فِي الحِجامَةِ وَاَلْقُنلَةِ.
- قال ابن خُزَيْمَة: وهذا الخبر؛ رُخصَ لِلصائم في الحجامة والقُبلة، دالُّ على أنه ليس فيه ذكر النَّبِي صلى الله عليه وسلم.
-أخرجه النَّسَائِي (3225) قال: أخبرنا حُمَيْد بن مسعدة، عن بِشْر. قال: حدَّثنا حُمَيْد، عن أَبي المُتَوَكِّل، أنه سأل أبا سعيدٍ عن الحجامة لِلصائم. فقال: لا باس به، وعن القُبلة لِلصائم. فقال: لا بأس به (مَوْقُوفٌ.
- وفي (3226) قالي: اْخبرنا قُتَيْبَة بن سَعِيد. قال: حدَّثنا ابن أَبي عَدِي، عن حُمَيْد، عن أَبي المُتَوَكِّل، عن أَبي سَعِيد؛ أنه كان لا يرى بالقُبلة لِلصائم بأسًا.
- وفي (3227) قال: أخبرنا علي بن حُجْر. قال: حدَّثنا إِسْمَاعِيل، عن حُمَيْد، عن أَبي المُتَوَكِّل؛ أنه سأل. أبا سَعِيد، عن الصائم يحتجم. فقال: لا بأس به.
- وفي (3229) قال النَّسَائِي: أخبرنا مُحَمد بن حاتم. قال: أخبرنا حِبَّان. قال: أخبرنا عَبْد اللهِ، عن خالد الحذاء، عن أَبي المُتَوَكِّل، عن أَبي سَعِيد الخُدْرِي، قال: لا بأس بالحجامة لِلصائم.
- وفي (3231) قال: أخبرنا مُحَمد بن حاتم. قال: أخبرنا حِبَّان. قال: أخبرنا عَبْد اللهِ، عن شُعْبة , عن قَتَادَة، عن أَبي المُتَوَكِّل، عن أَبي سَعِيد، قال: لا بأس بالحجامة لِلصائم إذا لم يجد ضعفًا.
- وفي (3230) قال: أخبرنا زكريا بن بحيى. قال: حدَّثنا الحَسَن بن عِيسَى بن سرجس، قال: أخبرنا ابن المُبَارك. قال: أخبرنا خالد الحذاء، عن أَبي نَضْرَة، عن أَبي سَعِيد؛ أنه كان لا يرى بالحجامة لِلصائم بأسًا.
* * *(6/310)
4380-عَنْ أَبِى صَالِحٍ , عَنْ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ , قَالَ:
جَاءَتِ امْرَأَةُ صَفْوَانَ بْنِ الْمُعَطَّلِ إِلَى النَّبِيِّ , صلى الله عليه وسلم , وَنَحْنُ عِنْدَهُ , فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ , إِنَّ زَوْجِي صَفْوَانَ بْنَ الْمُعَطَّلِ يَضْرِبُنِى إِذَا صَلَّيْتُ , وَيُفَطِّرُنِي , إِذَا صُمْتُ , وَلاَ يُصَلِّى صَلاَةَ الْفَجْرِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ , قَالَ: وَصَفْوَانُ عِنْدَهُ , قَالَ: فَسَأَلَهُ عَمَّا قَالَتْ , فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ , أَمَّا قَوْلُهَا يَضْرِبُنِي إِذَا صَلَّيْتُ , فَإِنَّهَا تَقْرَأُ سُورَتَيْنِ , وَقَدْ نَهَيْتُهَا عَنْهَُا , قَالَ: فَقَالَ: لَوْ كَانَتْ سُورَةٌ وَاحِدَةٌ لَكَفَتِ النَّاسَ , وَأَمَّا قَوْلُهَا يُفَطِّرُنِي , فَإِنَّهَا تَصُومُ , وَأَنَا رَجُلٌ شَابٌّ , فَلاَ أَصْبِرُ , قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ , صلى الله عليه وسلم يَوْمَئِذٍ: لاَ تَصُومَنَّ امْرَأَةٌ إِلاَّ بِإِذْنِ زَوْجِهَا. قَالَ: وَأَمَّا قَوْلُهَا بِأَنِّي لاَ أُصَلِّي حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ , فَإِنَّا أَهْلُ بَيْتٍ قَدْ عُرِفَ لَنَا ذَلِكَ , لاَ نَكَادُ نَسْتَيْقِظُ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ , قَالَ: فَإِذَا اسْتَيْقَظْتَ فَصَلِّ.
- لفظ أَبي بَكْر بن عياش: (جَاءَتِ امرَأَةُ صَفْوَانَ بن مُعَطَلٍ، إِلى النَّبِي صلى الله عليه وسلم، قَالَتْ: إن صَفْوَانَ يُفَطِّرُنِي إِذَا صُمْتُ، وَيَضْرِبُنِي إِذَا صَليْتُ، وَلاَ يُصلي الغَدَاةَ حَتُّى تَطْلُعَ الشممسُ. قَالَِ: فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ، فَقَالَ: مَا تَقُولُ هَذِهِ؟ قَالَ: أَمَّا قَوْلُهَا: يُفَطِّرُنِي، فَإِني رَجُلٌ شَابى، وَقَدْ نَهَيْتُهَا أَنْ تَصُومَ. قَالَ: فَيَوْمَئذِ نَهَى رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم أَنْ تَصُومَ اَلْمَرْأَةُ إِلأ بِإِذنِ زَوْجِهَا. قَالَ: وَأَما قَوْلُهَا: إِني أَضْرِبُهَا عَلَى الصلاَة، فَإِنَّهَا تَقْرَأ بِسُورَتِي، فَتُعَطِّلُنِي. قَال: لَو قَرَأَهَا الناسُ مَا ضركَ. وَأَما قَوْلُهَا: إِني لاَ أُصَلِّي حَتُّى تَطْلُعَ اَلشَّمْسُ، فَإِني ثَقِيلُ اَلرَّأْسِ، وَأَنَا مِنْ أَهْلِ بَيت يُغرَفُونَ بِذَاكَ، بِثِقَلِ الرُّؤُوسِ. قَالَ: فَإِذَا قُمْتَ فَصَل.
أخرجه أحمد 3/80 (11781) قال: حدَّثنا عُثْمَان (قال عَبْد اللهِ بن أحمد: وسمعته أنا من عُثْمَان) ، حدَّثنا جرير. وفي 3/84 (11823) قال: حدَّثنا أسود بن عامر، حدَّثنا أبو بَكْر. و"الدارِمِي" 1719 قال: أخبرنا يَزِيد بن هارون. أخبرنا شَرِيك. و"أبو داود" 2459 قال: حدَّثنا عُثْمَان بن أَبي شَيْبَة، حدَّثنا جرير. و"ابن ماجة" 1762 قال: حدَّثنا مُحَمد بن يَحيى، حدَّثنا يَحيى بن حَمَّاد، حدَّثنا أبو عَوَانَة.(6/311)
أربعتهم (جرير، وأبو بَكْر بن عياش، وشريك، وأبو عَوَانَة) عن الأَعْمَش، عن أَبي صالح، فذكره.
- قال أبو داود: رواه حَمَّاد، يَعْنِي ابن سَلَمَة، عن حُمَيْد، أو ثابت، عن أَبي المُتَوَكِّل.
* * *
4381-عَنْ أَبِى سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِىِّ، قَالَ:
كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُجَاوِرُ فِى الْعَشْرِ الَّذِى فِى وَسَطِ الشَّهْرِ، فَإِذَا كَانَ مِنْ حِينِ نََمْضِى عِشْرُونَ لَيْلَةً، وَيَسْتَقْبِلُ إِحْدَى وَعِشْرِينَ، يَرْجِعُ إِلَى مَسْكَنِهِ، وَرْجِعُ مَنْ كَانَ يُجَاوِرُ مَعَهُ، ثُمَّ إِنَّهُ أَقَامَ فِى شَهْرٍ، جَاوَرَ فِيهِ تِلْكَ اللَّيْلَةَ الَّتِى كَانَ يَرْجِعُ فِيهَا، فَخَطَبَ النَّاسَ، فَأَمَرَهُمْ بِمَا شَاءَ اللهُ، ثُمَّ قَالَ: إِنِّى كُنْتُ أُجَاوِرُ هَذِهِ الْعَشْرَ، ثُمَّ بَدَا لِى أَنْ أُجَاوِرَ هَذِهِ الْعَشْرَ الأَوَاخِرَ، فَمَنْ كَانَ اعْتَكَفَ مَعِى فَليَبُتْ فِى مُعْتَكَفِهِ، وَقَدْ رَأَيْتُ هَذِهِ اللَّيْلَةَ فَأُنْسِيتُهَا، فَالْتَمِسُوهَا فِى الْعَشْرِ الأَوَاخِرِ، فِى كُلِّ وَتْرٍ، وَقَدْ رَأَيْتُنِى أَسْجُدُ فِى مَاءٍ وَطِينٍ.
قَالَ أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِىُّ: مُطِرْنَا لَيْلَةَ إِحْدَى وَعِشْرِينَ، فَوَكَفَ الْمَسْجِدُ فِى مُصَلَّى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَنَظَرْتُ إِلَيْهِ وَقَدِ انْصَرَفَ مِنْ صَلاَةِ الصُّبْحِ، وَوَجْهُهُ مُبْتَلٌّ طِينًا وَمَاءً.
- وفي رواية: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم اعْتَكَفَ الْعَشْرَ الأَوَّلَ مِنْ رَمَضَانَ، ثُمَّ اعْتَكَفَ الْعَشْرَ الأَوْسَطَ، فِى قُبَّةٍ تُرْكِيَّةٍ عَلَى سُدَّتِهَا حَصِيرٌ. قَالَ: فَأَخَذَ الْحَصِيرَ بِيَدِهِ، فَنَحَّاهَا فِى نَاحِيَةِ الْقُبَّةِ، ثُمَّ أَطْلَعَ رَأْسَهُ فَكَلَّمَ النَّاسَ، فَدَنَوْا مِنْهُ. فَقَالَ: إِنِّى اعْتَكَفْتُ الْعَشْرَ الأَوَّلَ، أَلْتَمِسُ هَذِهِ اللَّيْلَةَ، ثُمَّ اعْتَكَفْتُ الْعَشْرَ الأَوْسَطَ، ثُمَّ أُتِيتُ، فَقِيلَ لِى: إِنَّهَا فِى الْعَشْرِ الأَوَاخِرِ، فَمَنْ أَحَبَّ مِنْكُمْ أَنْ يَعْتَكِفَ فَلْيَعْتَكِفْ، فَاعْتَكَفَ النَّاسُ مَعَهُ. قَالَ: وَإِنِّى أُرِيتُهَا لَيْلَةَ وِتْرٍ، وَأَنِّى أَسْجُدُ صَبِيحَتَهَا فِى طِينٍ وَمَاءٍ، فَأَصْبَحَ مِنْ لَيْلَةِ إِحْدَى وَعِشْرِينَ، وَقَدْ قَامَ إِلَى الصُّبْحِ، فَمَطَرَتِ السَّمَاءُ، فَوَكَفَ الْمَسْجِدُ، فَأَبْصَرْتُ الطِّينَ وَالْمَاءَ، فَخَرَجَ حِينَ فَرَغَ مِنْ صَلاَةِ الصُّبْحِ، وَجَبِينُهُ وَرَوْثَةُ أَنْفِهِ فِيهِمَا الطِّينُ وَالْمَاءُ، وَإِذَا هِىَ لَيْلَةُ إِحْدَى وَعِشْرِينَ، مِنَ الْعَشْرِ الأَوَاخِرِ.
أخرجه مالك "الموطأ" 890 عن يَزِيد بن عَبْد الله بن الهاد، عن مُحَمد بن إبراهيم بن الحارث التيْمي. و"الحُمَيدي" 756 قال: حدَّثنا سُفْيان. قال: حدَّثنا مُحَمد بن عَمْرو بن عَلْقَمَة. قال سُفْيان: وحدَّثناه ابن جُرَيج، عن سُلَيْمَان بن أَبى مُسْلم الأَحْوَل. و"أحمد" 3/7 (11048) قال: حدَّثنا سُفْيان، حدَّثنا مُحَمد بن عَمْرو"ح) وابن أَبي لَبِيد (ح) وابن جُرَيْج، عن سُلَيْمَان الأَحْوَل. وفي 3/24 (11204) قال: حدَّثنا يَحيى، حدَّثنا مُحَمد بن عَمْرو. وفي 3/60 (11601) قال: حدَّثنا إِسْمَاعِيل، أنبأنا هِشَام الدَّسْتَوائِي، عن يَحيى بن أَبي كَثِير. وفي 3/74 (11727) قال: حدَّثنا عَفَّان، حدَّثنا هَمَّام، حدَّثنا يَحيى بن أَبي كَثِير. وفي 3/94 (11917) قال: حدَّثنا عَبْد الرَّزَّاق، حدَّثنا مَعْمَر، عن يَحيى بن أَبي كَثِير. و"البُخَارِي" 1/171 (669) و1/212 (836) قال: حدَّثنا مُسْلم بن إبراهيم. قال: حدَّثنا هِشَام، عن يَحيى. وفي 1/206 (813) قال: حدَّثنا مُوسَى. قال: حدَّثنا هَمَّام، عن يَحيى. وفي 3/60 (813) قال: حدَّثنا مُوسَى. قال: حدَّثنا هَمَّام، عن يَحيى. وفي 3/60 (2016) قال: حدَّثنا معاد بن فضالة , حدَّثنا هِشَام، عن يَحيى. وفي 3/60 (2018) قال: حدَّثنا إبراهيم بن حَمْزَة , قال: حدَّثني ابن أَبي حازم ,(6/312)
والدراوردي , عن يَزِيد , عن مُحَمد بن إبراهيم. وفي 3/62 (2027) قال: حدَّثنا إِسْمَاعِيل. قال: حدَّثني مالك , عن يَزِيد بن عَبْد اللهِ بن الهاد , عن مُحَمد بن إبراهيم بن الحارث التَّيْمِي. وفي 3/64 (2037) قال: حدَّثني عَبْد اللهِ بن منير , سَمِعَ هارون بن إِسْمَاعِيل , حدَّثنا علي بن المُبَارك. قال: حدَّثني يَحيى بن أَبى كَثِير. وفي 3/65 (2040) قال: حدَّثنا عَبْد الرَّحْمان، حدَّثنا سُفْيان، عن ابن جُرَيج، عن سُلَيْمَان الأَحْوَل خال ابن أَبي نجِيح. قال
سُفْيان: وحدَّثنا مُحَمد بن عَمْرو. قال سُفْيان: وأظن أن ابن أَبي لبيد حدَّثنا. و"مسلم" 3/171 (2739) قال: حدَّثنا قُتَيْبَة بن سَعِيد , حدَّثنا بَكْر , وهو ابن مضر , عن ابن الهاد , عن مُحَمد بن إبراهيم. وفي 3/171 (2740) قال: حدَّثنا ابن أَبي عُمَر , حدَّثنا عَبْد العَزِيز، َ يَعْنِي الدرَاوَرْدىّ، عن يَزِيد , عن مُحَمد بن إبراهيم. وفي 3/171 (2741) قال: حدَّثني مُحَمد بن عَبْد الأَعلى، حدَّثنا المُعْتَمِر، حدَّثنا عُمَارَة بن غَزِية الأَنْصَارِي، قال: سمعتُ مُحَمد بن إبراهيم يُحدِّث. وفي 3/172 (2742) قال: حدثغا مُحَمد بن المُثَنى، حدَّثنا أبو عامر، حدَّثنا هِشَام، عن يَحيى. وفي 3/172 (2743) قال: حدثأ عَبْد بن حُمَيْد، أخبرنا عَبْد الرَّزَّاق، أخبرنا مَعْمَر (ح) وحدَّثنا عَبْد الله بن عَبْد الرَّحْمان الدَّارِمِي، أخبرنا أبو المُغِيرَة، حدَّثنا الأَوْزَاعِي، كلاهما عن يَحيى بن أَبي كَثِير. و"أبو داود" 894 قال: حدَّثنا ابن المُثَنَّى، حدَّثنا صَفوان بن عِيسَى، حدَّثنا مَعْمَر، عن يَحيى بن أَبي كَثِير. وفي (895) قال: حدَّثنا مُحَمد بن يَحيى، حدَّثنا عَبْد الرَّزَّاق، عن مَعْمَر، نحوه. وفي (911) قال: حدَّثنا مُؤَمَّل بن الفَضْل، حدَّثنا عِيسَى، عَن مَعْمَر، عن بحيى بن أَبي كَثِير. وفي (1382) قال: حدَّثنا القعنَبي، عن مالك، عن يَزِيد بن عَبْد الله بن الهاد، عن مُحَمد بن إبراهيم بن الحارث التيْمي. و"ابن ماجة" 1766 قال: حدَّثنا أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة، حدَّثنا إِسْمَاعِيل بن عُلَيَّة، عن هِشَام الدَّسْتَوَائِي , عن يَحيى بن أَبي كَثِير. وفي (1775) قال: حدَّثنا مُحَمد بن عَبْد الأَعْلَى الصَّنْعَانِي، حدَّثنا المُعْتَمر بن سُلَيْمَان، حدَّثني عُمَارَة بن غَزِيَّة، قال: سمعتُ مُحَمد بن إبراهيم. و"النَّسائي" 2/208، وفي "الكبرى" 686 و3373 قال
: أخبرنا مُحَمد بن سَلَمَة، والحارث بن مسكين - قراءةً عليه وأنا أسمع - عن ابن القاسم، قال: حدَّثني مالك، عن يَزِيد بن عَبْد الله بن الهاد، عن مُحَمد بن إبراهيم بن الحارث. وفي 3/79، وفي "الكبرى" 1281و 3328 قال: أخبرنا قُتَيْبَة بن سَعِيد. قال: حدَّثنا بَكْر، وهو ابن مُضَر، عن ابن الهاد، عن مُحَمد بن إبراهيم. وفي "الكبرى" 3334 قال: أخبرنا مُحَمد بن عَبْد الأَعْلَى. قال: حدَّثنا مُعتَمر، قال: حدَّثني عُمَارَة بن غَزِية الأَنْصَارِي، قال: سمعتُ مُحَمد بن إبراهيم يُحدِّث.(6/313)
وفي (3374) قال: أخبرنا مُحَمد بن الأَعْلَى. قال: حدَّثنا خالد. قال: حدَّثنا هِشَام، عن بحيى بن أَبي كَثِير. و"ابن خزيمة" 2171 و2219 قال: حدَّثنا مُحَمد بن عَبْد الأَعْلَى الصَّنْعَانِي , حدَّثنا المعتمر بن سُلَيْمَان , حدَّثنا عمارة بن غزية , قال: سَمِعْتُ مُحَمد بن إبراهيم يُحذث. وفي (2220) قال: حدَّثنا مُحَمد بن بَشَّار، حدَّثنا يَحيى بن سَعِيد، وعَبْد الوَهَّاب - يَعْنِي ابن عَبْد الحميد الثقفي - قالا: حدَّثنا مُحَمد بن عَمْرو. وفي (2238) قال: حدَّثنا عَبْد الجَبَّار بن العَلاَء، حدَّثنا سُفْيان، حدَّثنا ابن جُرَيج، عن سُلَيْمَان الأَحْوَل (ح) ومُحَمد بن عَمْرو. وفي (2243) قال: حدَّثنا يُونُس بن عَبْد الأَعْلَى، أخبرنا عَبْد اللهِ بن وَهْب، أن مالكاَ أخبره، عن يَزِيد بن عَبْد الله بن الهاد، عن مُحَمد بن إبراهيم بن الحارث.
خمستهم (مُحَمد بن إبراهيم، ويَحيى بن أَبي كَثِير، ومُحَمد بن عَمْرو، وسُليمان الأَحْوَل، وابن أَبي لَبِيد) عن أَبي سَلَمَة بن عَبْد الرَّحْمان، فذكره.
- جاءت الروايات مطولة ومختصرة، واْلفاظها متقاربة.
- قال أبو عَبْد الله (البُخَارِي) عقب (813) : كان الحُمَيْدِي يحتج بهذا الحديث، يقول: لاَ يَمْسَحُ.
أخرجه النَّسَائِي، في "الكبرى" 3327 قال: أخبرنا مُحَمد بن بَشَّار، قال: حدَّثني يُوسُف بن يَعْقُوب. قال: حدَّثنا شُعْبة، عن أَبي الحَسَن، عن أَبي سَلَمَة، عن أَبي سَعِيد؛
أَن رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم كَانَ يَعْتَكِفُ الْعَشْرَ ألأوًاخِرَ.(6/314)
قال النَّسَائِي: هذا الحديث قد رواه مُحَمد بن عَمْرو , فإن كان مُحَمد بن عَمْرو كُنيته أبو الحَسَن، فلعله، ومهاجر كنيته أبو الحَسَن، وقد روى عنه شُعْبة.
* * *
4382-عَنْ أَبِى نَضْرَةَ، عَنْ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِىِّ، رضى الله عنه، قَالَ:
اعْتَكَفَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم الْعَشْرَ الأَوْسَطَ مِنْ رَمَضَانَ، يَلْتَمِسُ لَيْلَةَ الْقَدْرِ قَبْلَ أَنْ تُبَانَ، لَهُ فَلَمَّا انْقَضَيْنَ أَمَرَ بِالْبِنَاءِ فَقُوِّضَ، ثُمَّ أُبِينَتْ لَهُ أَنَّهَا فِى الْعَشْرِ الأَوَاخِرِ، فَأَمَرَ بِالْبِنَاءِ فَأُعِيدَ، ثُمَّ خَرَجَ عَلَى النَّاسِ، فَقَالَ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ، إِنَّهَا كَانَتْ أُبِينَتْ لِى لَيْلَةُ الْقَدْرِ، وَإِنِّى خَرَجْتُ لأُخْبِرَكُمْ بِهَا، فَجَاءَ رَجُلاَنِ يَحْتَقَّانِ، مَعَهُمَا الشَّيْطَانُ فَنُسِّيتُهَا، فَالْتَمِسُوهَا فِى الْعَشْرِ الأَوَاخِرِ مِنْ رَمَضَانَ الْتَمِسُوهَا فِى التَّاسِعَةِ،(6/315)
وَالسَّابِعَةِ، وَالْخَامِسَةِ.
قَالَ: قُلْتُ: يَا أَبَا سَعِيدٍ، إِنَّكُمْ أَعْلَمُ بِالْعَدَدِ مِنَّا. قَالَ: أَجَلْ، نَحْنُ أَحَقُّ بِذَلِكَ مِنْكُمْ. قَالَ: قُلْتُ: مَا التَّاسِعَةُ، وَالسَّابِعَةُ، وَالْخَامِسَةُ؟ قَالَ: إِذَا مَضَتْ وَاحِدَةٌ وَعِشْرُونَ، فَالَّتِى تَلِيهَا ثِنْتَيْنِ وَعِشْرِينَ، وَهْىَ التَّاسِعَةُ، فَإِذَا مَضَتْ ثَلاَثٌ وَعِشْرُونَ، فَالَّتِى تَلِيهَا السَّابِعَةُ، فَإِذَا مَضَى خَمْسٌ وَعِشْرُونَ، فَالَّتِى تَلِيهَا الْخَامِسَةُ.
وَقَالَ ابْنُ خَلاَّدٍ مَكَانَ (يَحْتَقَّانِ) يَخْتَصِمَانِ.
أخرجه أحمد 3/10 (11092) قال: حدَّثنا إِسْمَاعِيل بن إبراهيم. و"مسلم" 3/172 (2744) قال: حدَّثنا مُحَمد بن المُثَنَّى، وأبو بَكْر بن خَلاّد. قالا: حدَّثنا عَبْد الأَعْلَى. و"أبو داود" 1383 قال: حدَّثنا مُحَمد بن المُثَنَّى، حدَّثنا عَبْد الأَعْلَى. و"النَّسائي" في "الكبرى" 3391 قال: أخبرنا عَمْرو بن زرارة. قال: أخبرنا إِسْمَاعِيل. و"ابن خزيمة" 2176 قال: حدَّثنا إِسْحَاق بن شاهين، أبو بِشْر الواسطي، حدَّثنا خالد.
ثلاثتهم (إِسْمَاعِيل، وعَبد الأَعْلَى، وخالد) عن سَعِيد الجُرَيْرِي، عن أَبي نَضْرَة، فذكره.
- في رواية خالد بن عَبْد الله، زَاد: قال الجُرَيْرِي: فحدثني أبو العَلاَء، عن مُطَزفٍ، أَنهُ سَمِعَ مُعَاوِيَةَ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: وَالثَّالِثَةِ.
- غير أنه في رواية خالد، عند ابن خُزَيْمَة (2177) : أنه سَمِعَ أبا هُرَيْرَة) بدل (مُعَاوِيَة.
- أخرجه ابن خُزَيْمَة (2177) قال: حدَّثنا أبو بِشْر الواسطي، حدَّثنا خالد، عن الجُرَيْرِي، عن أَبي العَلاَء، عن مُطَرِّف، أنه سَمِعَ أبا هُرَيْرَة يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم. بمثله، وزاد: الثالثة.
- ومعناه؛ أن ألنَبيّ صلى الله عليه وسلم قال:. فالْتَمِسُوهَا فِي اَلْعَشْرِ ألأوًاخِرِ مِنْ رَمَضَانَ، اَلْتَمِسُوهَا فِي اَلتا سِعَةِ، وَاَلسُّابِعَةِ، وَاَلْخَامِسَةِ، وَألثَّالِثَةِ.
* * *
4383-عَنْ أَبِى نَضْرَةَ، عَنْ أَبِى سَعِيدٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ، صلى الله عليه وسلم، قَالَ:
اطْلُبُوا لَيْلَةَ الْقَدْرِ فِى الْعَشْرِ الأَوَاخِرِ مِنْ رَمَضَانَ، فِى تِسْعٍ يَبْقَيْنَ، وَسَبْعٍ يَبْقَيْنَ، وَخَمْسٍ يَبْقَيْنَ، وَثَلاَثٍ يَبْقَيْنَ.
أخرجه أحمد 3/71 (11702) قال: حدَّثنا عَفَّان، حدَّثنا حَمَّاد بن سَلَمَة، عن حُمَيْد، عن أَبي نَضْرَة، فذكره.
* * *(6/316)
النكاح
4384-عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ كَعْبٍ، عَنْ أَبي سَعِيدِ الْخُدْرِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم:
تُنْكَحُ اَلْمَرْأَةُ عَلَى إِحْدى خِصَالٍ ثَلاَثٍ: تُنْكَحُ اَلْمَرْأَةُ عَلَى مَالِهَا، وَتُنْكَحُ ألْمَرْأَةُ عَلَى جَمَالِهَا، وَتُنْكَحُ اَلْمَرْأَةُ عَلَى دِينِهَا، فَخُذْ ذَاتَ اَلذينِ وألْخُلُقِ، تَرِبَتْ يَمِينُكَ.
أخرجه أحمد 3/80 (11787) قال: حدَّثنا علي بن عَبْد الله، حدَّثنا عَبْد الرَّحْمان بن مَهْدِي. و"عَبد بن حُميد" 988 قال: حدَّثني خالد بن مَخْلَد البَجَلي.
كلاهما (عَبْد الرَّحْمان , وخالد) عن مُحَمد بن مُوسَى الفطري المَدَنِي، عن سَعْد بن إِسْحَاق، عَن عَمَّته، فذكرته.
* * *
4385-عَنْ عَطِيَّةَ الْعَوْفِىِّ، عَنْ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِىِّ؛
أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم تَزَوَّجَ عَائِشَةَ عَلَى مَتَاعِ بَيْتٍ قِيمَتُهُ خَمْسُونَ دِرْهَمًا.
أخرجه ابن ماجة (1890) قال: حدَّثنا أبو هِشَام الرفاعي، مُحَمد بن يَزِيد، حدَّثنا يَحيى بن يَمان، حدَّثنا الأَغر الرَّقَاشِي، عن عَطِيَّة العَوْفي، فذكره.
* * *
4386-عَنْ أَبِى الصِّدِّيقِ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِىِّ قَالَ:(6/317)
كُنَّا نَتَمَتَّعُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِالثَّوْبِ.
أخرجه أحمد 3/22 (11182) قال: حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر، حدَّثنا شُعْبة، عن زَيْد أَبي الحَوَاريّ، قال: سمعتُ أبا الصدِّيق يُحدث، فذكره.
* * *
4387-عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَعْدٍ , قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِىَّ , يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
إِنَّ مِنْ أَعْظَمِ الأَمَانَةِ عِنْدَ اللَّهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ الرَّجُلَ يُفْضِى إِلَى امْرَأَتِهِ وَتُفْضِى إِلَيْهِ ثُمَّ يَنْشُرُ سِرَّهَا.
أخرجه أحمد 3/69 (11678) قال: حدَّثنا إِسْمَاعِيل بن مُحَمد، يَعْنِي أبا إبراهيم المُعَفب، حدَّثنا مَرْوان، يَعْنِي ابن مُعَاوِيَة الفَزَارِي. و"مسلم" 4/157 (3532) قال: حدَّثنا أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة، حدَّثنا مَرْوَان بن مُعَاوِيَة. وفي (3533) قال: حدَّثنا مُحَمد بن عَبْد الله بن نُمَيْر، وأبو كُرَيْب، قالا: حدَّثنا أبو أُسَامة. و"أبو داود" 4870 قال: حدَّثنا مُحَمد بن العَلاَء، وإبراهيم بن مُوسَى الرازي، قالا: أخبرنا أبو أُسَامة.
كلاهما (مَرْوَان، وأبو أُسَامة) عن عُمَر بن حَمزة العمري، عن عَبد الرَّحْمان بن سَعْد، فذكره.
* * *
4388-عَن أبي الْهَيثَم، عَنْ أبي سَعيد الخُدْريّ، قال: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ , صلى الله عليه وسلم:
الشِّيَاعُ حَرَامٌ.(6/318)
قَالَ ابْنُ لَهِيعَةَ يَعْنِى بِهِ الَّذِى يَفْتَخِرُ بِالْجِمَاعِ.
أخرجه أحمد 2/29 (11255) , قال: حدثنا الحَسَن بن مُوسَى. قال: حدَّثنا ابن لَهِيعَة، حدَّثنا درَّاج أبو السمح، أن أبا الهَيثَم حدثه، فذكره.
* * *
4389-عَنْ أَبِى عَلْقَمَةَ الْهَاشِمِىِّ، عَنْ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِىِّ؛
أَنَّ رَسُولَ اللهِ، صلى الله عليه وسلم، يَوْمَ حُنَيْنٍ، بَعَثَ جَيْشًا إِلَى أَوْطَاسٍ، فَلَقُوا عَدُوًّا، فَقَاتَلُوهُمْ فَظَهَرُوا عَلَيْهِمْ، وَأَصَابُوا لَهُمْ سَبَايَا، فَكَأَنَّ نَاسًا مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ، صلى الله عليه وسلم، تَحَرَّجُوا مِنْ غِشْيَانِهِنَّ مِنْ أَجْلِ أَزْوَاجِهِنَّ مِنَ الْمُشْرِكِينَ، فَأَنْزَلَ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، فِى ذَلِكَ: (وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَاءِ إِلاَّ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ) أَىْ فَهُنَّ لَكُمْ حَلاَلٌ إِذَا انْقَضَتْ عِدَّتُهُنَّ.
- وفي رواية: أَصَبْنَا نِسَاءً مِنْ سَبْىِ أَوْطَاسٍ، وَلَهُنَّ أَزْوَاجٌ، فَكَرِهْنَا أَنْ نَقَعَ عَلَيْهِنَّ، وَلَهُنَّ أَزْوَاجٌ، فَسَأَلْنَا النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم، فَنَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ (وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَاءِ إِلاَّ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ) . قَالَ: فَاسْتَحْلَلْنَا بِهَا فُرُوجَهُنَّ.
أخرجه أحمد 3/84 (11819) قال: حدَّثنا ابن أَبي عَدِي، عن سَعِيد. وفي 3/84 (11820) قال: حدَّثنا بَهز، وعَفَّان، قالا: حدَّثنا هَمَّام. و"مسلم" 4/170 (3598) قال: حدَّثنا عُبَيْد اللهِ بن عُمَر بن مَيْسَرَة القَوَارِيري، حدَّثنا يَزِيد بن زُريع، حدَّثنا سَعِيد بن أَبي عَرُوبَة. وفي (3599) قال: حدَّثنا أبو بَكْر بن أَبي شَيبَة، ومُحَمد بن المُثَنَّى، وابن بَشَّار، قالوا: حدَّثنا عَبْد الأَعْلَى، عن سَعِيد. وفي (3600) قال: حدثنيه يَحيى بن حَبِيب الحارثيّ، حدَّثنا خالد، يَعْنِي ابن الحارث، حدَّثنا شُعْبة. و"أبو داود" 2155 قال: حدَّثنا عُبَيْد اللهِ بن عُمَر بن مَيْسَرَة،(6/319)
حدَّثنا يَزِيد بن زُرَيْع، حدَّثنا سَعِيد. والتِّرْمِذِيّ" 1132و 3016 قال: حدَّثنا عَبْد بن حُمَيْد، أخبرنا حَبان بن هِلاَل، حدَّثنا هَمَّام بن يَحيى. و"النَّسائي" 6/110، وفي "الكبرى" 5468 قال: أخبرنا مُحَمد بن عَبْد الأَعْلَى. قال: حدَّثنا يَزِيد بن زُرَيْع. قال: حدَّثنا سَعِيد. وفي "الكبرى" 11030 قال: أخبرنا إِسْمَاعِيل بن مسعود، حدَّثنا خالد، عن سَعِيد.
ثلاثتهم (سَعِيد بن أَبي عَرُوبَة، وهَمام، وشُعْبة) عن قَتَادَة، عن صالح أَبي الخليل، عن أَبي عَلْقَمَة، فذكره.
-أخرجه أحمد 3/72 (11714) قال: حدَّثنا عَبْد الرَّزَّاق، حدثة سُفْيان، عن عُثْمَان البَتي. و"مسلم" 4/171 (3601) قال: حدَّثنيه يَحيى بن حَبِيب الحارثيّ، حدَّثنا خالد بن الحارث، حدَّثنا شُعْبة , عن قَتَادَة. وفي (3602) قال: حدَّثني يَحيى بن حَبِيب الحارثيّ، حدَّثنا خالد، يَعْنِي ابن الحارث، حدَّثنا سُعيد , عن قَتَادَة. والتِّرْمِذِيّ" 1132 و3017 قال: حدَّثنا أحمد بن مَنِيع، حدَّثنا هُشَيْم، حدَّثنا عُثْمَان البَتِّي. و"النَّسائي" في "الكبرى" 11031 قال: أخبرنا يَحيى بن حَكيم، حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر، حدَّثنا شُعْبة، عن عُثْمَان البَتِّي. وعن أحمد بن سُلَيْمَان الرُّهاوي، عن مُعَاوِيَة بن هِشَام، عن سُفْيان، وهو الثَّوْرِي، عن عُثْمَان البَتي.
كلاهما (عُثْمَان، وقَتَادَة) عن أَبي الخليل، عن أَبي سَعِيد، فذكره. ليس فيه (أبو علقمة.
- قال التِّرْمِذِي: هذا حديث حَسَن، وهكذا روى الثَّوْرِي، عن عُثْمَان البَتِّي، عن أَبي الخليل، عن أَبي سَعِيد الخُدْرِي، عن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم، نحوه، وليس في هذا الحديث (عن أَبي علقمة) ، ولا أعلم أن أحدًا ذكر أبا علقمة، في هذا الحديث، إلا ما ذكر هَمَّام، عن قَتَادَة، وأبو الخليل اسمه صالح بن أَبي مَرْيَم.
* * *
4390-عَنْ أَبِى الْوَدَّاكِ، عَنْ أَبِى سَعِيدٍ، قَالَ:
قَالَ رَسُولَ اللهِ، صلى الله عليه وسلم، فِى غَزْوَةِ أَوْطَاسٍ: لاَ تُوطَأُ الْحُبْلَى حَتَّى تَضَعَ، وَلاَ غَيْرُ ذَاتِ حَمْلٍ حَتَّى تَحِيضَ حَيْضَةً.
أخرجه أحمد 3/28 (11246) قال: حدَّثنا يَحيى بن إِسْحَاق. قال: حدَّثنا شَرِيك، عن قَيْس بن وَهْب، وأَبي إِسْحَاق. وفي 3/62 (11618) قال: حدَّثنا يَحيى بن إِسْحَاق، وأسود بن عامر، قالا: أخبرنا شَرِيك، عن أَبي إِسْحَاق، وقَيس بن وَهْب. وفي 3/87 (11845) قال: حدَّثنا أسود بن عامر، حدَّثنا شَرِيك، عن أَبي إِسْحَاق، وقيس بن وَهْب. و"الدارِمِي" 2295 قال: أخبرنا عَمْرو بن عون، أخبرنا شَرِيك، عن قَيْس بن وَهْب. و"أبو داود" 2157 قال:(6/320)
حدَّثنا عَمْرو بن عون، أخبرنا شَرِيك، عن قَيْس بن وَهْب.
كلاهما (قَيْس، وأبو إِسْحَاق) عن أَبي الوداك، فذكره.
* * *
4391-عَنْ عَبْدُ اللهِ بْنِ مُحَيْرِيزٍ، أَنَّهُ قَالَ: دَخَلْتُ الْمَسْجِدَ، فَرَأَيْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِىَّ، فَجَلَسْتُ إِلَيْهِ، فَسَأَلْتُهُ عَنِ الْعَزْلِ؟ فَقَالَ أَبُو سَعِيدٍ:
خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ، صلى الله عليه وسلم، فِى غَزْوَةِ بَنِى الْمُصْطَلِقِ، فَأَصَبْنَا سَبَايَا مِنْ سَبْىِ الْعَرَبِ، فَاشْتَهَيْنَا النِّسَاءَ، وَاشْتَدَّتْ عَلَيْنَا الْعُزْبَةُ، وَأَحْبَبْنَا الْعَزْلَ، وَأَرَدْنَا أَنْ نَعْزِلَ. وَقُلْنَا: نَعْزِلُ وَرَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بَيْنَ أَظْهُرِنَا، قَبْلَ أَنْ نَسْأَلَهُ، فَسَأَلْنَاهُ عَنْ ذَلِكَ، فَقَالَ: مَا عَلَيْكُمْ أَنْ لاَ تَفْعَلُوا، مَا مِنْ نَسَمَةٍ كَائِنَةٍ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ إِلاَّ وَهِىَ كَائِنَةٌ.
- وفي رواية: عَنِ ابْنِ مُحَيْرِيزٍ؛ أَنَّهُ قَالَ: دَخَلْتُ أَنَا وَأَبُو صِرْمَةَ عَلَى أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِىِّ، فَسَأَلَهُ أَبُو صِرْمَةَ فَقَالَ: يَا أَبَا سَعِيدٍ، هَلْ سَمِعْتَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَذْكُرُ الْعَزْلَ؟ فَقَالَ: نَعَمْ؛
غَزَوْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم غَزْوَةَ بَلْمُصْطَلِقِ، فَسَبَيْنَا كَرَائِمَ الْعَرَبِ، فَطَالَتْ عَلَيْنَا الْعُزْبَةُ وَرَغِبْنَا فِى الْفِدَاءِ، فَأَرَدْنَا أَنْ نَسْتَمْتِعَ وَنَعْزِلَ. فَقُلْنَا: نَفْعَلُ وَرَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بَيْنَ أَظْهُرِنَا لاَ نَسْأَلُهُ. فَسَأَلْنَا رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم. فَقَالَ: لاَ عَلَيْكُمْ أَنْ لاَ تَفْعَلُوا، مَا كَتَبَ اللهُ خَلْقَ نَسَمَةٍ هِىَ كَائِنَةٌ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ إِلاَّ سَتَكُونُ.
1- أخرجه مالك "الموطأ" 1740 عن رَبِيعَة بن أَبي عَبْد الرحمن. و"أحمد" 3/68 (11670) قال: قرأتُ على عَبْد الرَّحْمان: مالك (ح) وحدَّثنا إِسْحَاق، أخبرنا مالك، عن رَبِيعَة بن أَبي عَبْد الرَّحْمان. وفي 3/72 (11711) قال: حدَّثنا عَفَّان، حدَّثنا وُهَيْب، حدَّثنا مُوسَى بن عُقْبَة. و"البُخَارِي" 3/194 (2542) قال: حدَّثنا عَبْد اللهِ بن يُوسُف، أخبرنا مالك، عن رَبِيعَة بن أَبي عَبْد الرَّحْمان. وفي 5/147 (4138) قال: حدَّثنا قُتَيْبَة بن سَعِيد، أخبرنا إِسْمَاعِيل بن جَعْفَر، عن رَبِيعَة بن أَبي عَبْد الرَّحْمان. وفي 9/148 (7409) قال: حدَّثنا إِسْحَاق، حدَّثنا عَفَّان، حدَّثنا وُهَيْب، حدَّثنا مُوسَى، هو ابن عُقْبَة. و"مسلم" 4/157 (3534) قال: حدَّثنا يَحيى بن أَيُّوب، وقُتَيْبَة بن سَعِيد، وعلي بن حُجْر، قالوا: حدَّثنا إِسْمَاعِيل بن جَعْفَر، أخبرني رَبِيعَة. وفي 4/158 (3535) قال: حدَّثني مُحَمد بن الفَرَج مَوْلَى بني هاشم، حدَّثنا مُحَمد بن الزِّبْرِقَان، حدَّثنا مُوسَى بن(6/321)
عُقْبَة. و"أبو داود" 2172 قال: حدَّثنا القَعنَبِي، عن مالك، عن رَبِيعَة بن أَبي عَبْد الرَّحْمان. و"النَّسائي"، في "الكبرى" 5026 قال: اْخبرنا علي بن حُجْر. قال: حدَّثنا إِسْمَاعِيل، وهو ابن جَعْفَر. قال: حدَّثنا رَبِيعَة. وفي (5027) قال: أخبرنا عَبْد الملك بن شُعَيْب بن اللَّيْث بن سَعْد، قال: حدَّثني أَبي، عن جَدّي، قال: حدَّثني يَحيى بن أَيُّوب، عن رَبِيعَة بن أَبي عَبْد الرَّحْمان. كلاهما (رَبِيعَة، ومُوسَى بن عقبة) عن مُحَمد بن يحبى بن حَبان.
2 - وأخرجه أحمد 3/88 (11861) قال: حدَّثنا أبو اليمان، أنبأنا شُعَيْب. و"البُخَارِي" 3/109 (2229) قال: حدَّثنا أبو اليمان، أخبرنا شُعَيْب. وفي 7/42 (5210) قال: حدَّثنا عَبْد اللهِ بن مُحَمد بن أسماء , حدَّثنا جُويرية، عن مالك بن أَنَس. وفي 8/153 (6603) قال: حدَّثنا حَبان بن مُوسَى، أخبرنا عَبْد اللهِ، أخبرنا يُونُس. و"مسلم" 4/158 (3536) قال: حدَّثني عَبْد اللهِ بن مُحَمد بن أسماء الضبعي، حدَّثنا جُويرية، عن مالك. و"النَّسائي"، في "الكبرى" 5024 قال: أخبرنا عَمْرو بن مَنْصُور، قال: حدثثا الحَكَم بن نافع، قال: أخبرنا شُعَيْب. وفي (5025) قال: أخبرنا هارون بن سَعِيد بن الهَيْثَم الأَيْلِي، قال: حدَّثني خالد بن نزار، قال: حدَّثني القاسم بن مَبرور، عن يُونُس بن يَزِيد. وفي (5028) قال: أخبرنا عَبْد الملك بن شُعَيْب بن الليْث، قال حدثني أبي , عن جدي , قال ابن أيوب: حدثني عُقيل. وفي (9040) قال: أخبرنا العَبَّاس بن عَبْد العظيم. قال: حدَّثنا عَبْد الله بن مُحَمد بن أسماء. قال: حدَّثنا جُويرية بن أسماء، عن مالك بن أَنَس. وفي (9039) قال: أخبرنا كَثِير بن عُبَيْد الحِمْصي. قال: حدَّثنا مُحَمد بن حَزب، عن الزُبَيدي، وهو مُحَمد بن الوَلِيد الحِمصي. خمستهم (شُعَيْب، ومالك، ويُونُس، وعُقَيل، والزُّبَيدي) عن ابن شِهَاب الزُّهري.
كلاهما (مُحَمد بن يَحيى، والزُّهري) عن عَبْد الله بن مُحيريز أَبي مُحيريز، فذكره.
-أخرجه أحمد 3/63 (11624. والنسائي في "الكبرى" 9041 قال: أخبرني هارون بن عَبْد الله.(6/322)
كلاهما (أحمد بن حَنبل، وهارون) عن مُحَمد بن إِسْمَاعِيل بن أَبي فُدَيك، عن الضَّحَّاك بن عُثْمَان، عن مُحَمد بن يَحيى بن حَبان، عَنِ ابنِ مُحَيرِيزٍ الشامي، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا صِرمَةَ اَلمَازِني وَأَبَا سَعِيدٍ ألخُدْرِي يَقُولاَن.
أَصَبْنَا سَبَايَا، فِى غَزْوَةِ بَنِى الْمُصْطَلِقِ، وَهِىَ الْغَزْوَةُ الَّتِى أَصَابَ فِيهَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم جُوَيْرِيَةَ، وَكَانَ مِنَّا مَنْ يُرِيدُ أَنْ يَتَّخِذَ أَهْلاً، وَمِنَّا مَنْ يُرِيدُ أَنْ يَسْتَمْتِعَ وَيَبِيعَ، فَتَرَاجَعْنَا فِى الْعَزْلِ، فَذَكَرْنَا ذَلِكَ لِلنَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: مَا عَلَيْكُمْ أَنْ لاَ تَعْزِلُوا، فَإِنَّ اللهَ قَدَّرَ مَا هُوَ خَالِقٌ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ.
* * *
4392-عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِىِّ , عَنْ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِىِّ , قَالَ:
سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْعَزْلِ فَقَالَ أَوَإِنَّكُمْ تَفْعَلُونَ قَالُوا نَعَمْ قَالَ فَلاَ عَلَيْكُمْ أَنْ لاَ تَفْعَلُوا فَإِنَّ اللَّهَ تَعَالَى لَمْ يَقْضِ لِنَفْسٍ أَنْ يَخْلُقَهَا إِلاَّ هِىَ كَائِنَةٌ.
أخرجه أحمد 3/57 (11566) ، و"النَّسَائي"، في "الكبرى" 9038 قال: أخبرنا مُحَمد بن رافع.
كلاهما (أحمد بن حَنبل، وابن رافع) قالا: حدَّثنا عَبْد الرَّزَّاق. قال: حدَّثنا مَعْمَر، عن الزُّهْرِي، عن عَطَاء بن يَزِيد اللَّيْثِي، فذكره.
* * *
4393-عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ بِشْرٍ الأَنْصَارِىِّ , عن أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِىِّ , قَالَ:
ذُكِرَ الْعَزْلُ عِنْدَ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: وَمَا ذَاكُمْ؟. قَالُوا الرَّجُلُ تَكُونُ لَهُ الْمَرْأَةُ تُرْضِعُ فَيُصِيبُ مِنْهَا وَيَكْرَهُ أَنْ تَحْمِلَ مِنْهُ وَالرَّجُلُ تَكُونُ لَهُ الأَمَةُ فَيُصِيبُ مِنْهَا وَيَكْرَهُ أَنْ تَحْمِلَ مِنْهُ. قَالَ «فَلاَ عَلَيْكُمْ أَنْ لاَ تَفْعَلُوا ذَاكُمْ فَإِنَّمَا هُوَ الْقَدَرُ.
- قَالَ ابْنُ عَوْنٍ: فَحَدَّثْتُ بِهِ الْحَسَنَ فَقَالَ وَاللَّهِ لَكَأَنَّ هَذَا زَجْرٌ.(6/323)
أخرجه أحمد 3/11 (11094) قال: حدَّثنا إِسْمَاعِيل، أنبأنا ابن عَوْن. و"الدارِمِي" 2224 قال: أخبرنا يَزِيد بن هارون. و"مسلم" 4/158 (3539) قال: حدَّثني أبو الرَّبِيع الزهراني , وأبو كامل الجحدري. قالا: حدَّثنا حَمَّاد , وهو ابن زَيْد , حدَّثنا أيوب. وفي 4/159 (3540) قال: حدَّثنا مُحَمد بن المثنى , حدَّثنا مُعَاذ بن مُعَاذ، حدَّثنا ابن عَون. و"النَّسائي" 6/107، وفي "الكبرى" 5462 قال: أخبرنا إِسْمَاعِيل بن مسعود، وحُميد بن مَسعَدة، قالا: حدَّثنا يَزِيد بن زُرَيْع. قال: حدَّثنا ابن عَوْن. وفي (5030) قال: أخبرنا أحمد بن سُلَيْمَان. قال: حدَّثنا يَزِيد، وهو ابن هارون، قال: أخبرنا ابن عَون. وفي (9046) قال: أخبرنا حُمَيْد بن مسعَدة، عن بِشْر. قال: حدَّثنا ابن عَون.
كلاهما (ابن عَوْن، وأيوب) عن مُحَمد بن سيرين، عن عَبْد الرَّحْمان بن بشر الأَنْصَارِي فذكره.
- أخرجه 4/159 (3541) قال: حدَّثني حَجّاج بن الشاعر، حدَّثنا سُليمان بن حَرْب، حدَّثنا حَمَّاد بن زَيْد، عن ابن عَون، قال: حدثتُ مُحمدًا، عن إبراهيم، بحديثِ عَبْد الرحمنِ بن بِشْرٍ، يَعْنِي حَدِيثَ العَزْلِ، فقال: إِيايَ حَدَّثَهُ عَبد الرَّحمان بنُ بِشر.
- وأخرجه النَّسَائِي في "الكبرى" 9047 قال: اْخبرنا أحمد بن سُلَيْمَان. قال: حدَّثنا يَزِيد، قال: أخبرنا عَبْد الله بن عَوْن، عن إبراهيم النَّخَعي، عن عَبد الرَّحْمان، هو ابن بِشْر، قال: ذكروا عنده العَزْل؟ فقال: إنما هو القَدرُ. مَوْقُوفٌ.
* * *
4394-عَنْ مَعْبَدِ بْنِ سِيرِينَ , قَالَ: قُلْتُ لأَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِىِّ هَلْ سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِى الْعَزْلِ شَيْئًا فَقَالَ نَعَمْ.
سَأَلْنَا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْعَزْلِ فَقَالَ وَمَا هُوَ قُلْنَا الرَّجُلُ تَكُونُ لَهُ الْمَرْأَةُ الْمُرْضِعُ فَيُصِيبُ مِنْهَا وَيَكْرَهُ أَنْ تَحْمِلَ فَيَعْزِلُ عَنْهَا وَالرَّجُلُ تَكُونُ لَهُ الْجَارِيَةُ لَيْسَ لَهُ مَالٌ غَيْرَهَا فَيُصِيبُ مِنْهَا وَيَكْرَهُ أَنْ(6/324)
تَحْمِلَ فَيَعْزِلُ عَنْهَا فَقَالَ لاَ عَلَيْكُمْ أَنْ لاَ تَفْعَلُوا فَإِنَّمَا هُوَ الْقَدَرُ.
أخرجه أحمد 3/22 (11190) قال: حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر، حدَّثنا شُعْبة، عن أَنَس بن سيرين. وفي 3/22 (11191) قال: حدَّثنا حُسَيْن، حدَّثنا شُعْبة، أنبأنا أَنَس بن سيرين. وفي 3/49 (11478) و3/71 (11708) قال: حدَّثنا بهز، حدَّثنا شُعْبة، قال: حدَّثني أَنَس بن سيرين. وفي 3/68 (11668) قال: حدَّثنا يَزِيد، أنبأنا هِشَام، عن مُحَمد. و"مسلم" 4/158 (3538) قال: حدَّثنا نَصْر بن علي الجَهْضَمي، حدَّثنا بِشْر بن المُفضل، حدَّثنا شُعْبة، عن اْنس بن سيرين. وفي (3538) قال: حدَّثنا مُحَمد بن المُثَنّى، وابن بَشَّار، قالا: حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر (ح) وحدَّثنا يَحيى بن حَبِيب، حدَّثنا خالد، يَعْنِي ابن الحارث (ح) وحدَّثني مُحَمد بن حاتم، حدَّثنا عَبد الرَّحْمان بن مَهْدِي، وبَهز، قالوا جميعًا: حدَّثنا شُعْبة، عن أَنَس بن سيرين. وفي 4/159 (3542) قال: حدَّثنا مُحَمد بن المُثَنى، حدَّثنا عَبْد الأَعْلَى، حدَّثنا هِشَام، عن مُحَمد. و"النَّسائي" في "الكبرى" 5029 قال: أخبرنا أحمد بن سُلَيْمَان. قال: حدَّثنا يَزِيد، قال: أخبرنا هِشَام، عن مُحَمد.
كلاهما (أَنَس، ومُحَمد، ابنا سيرين) عن اْخيهما مَعْبد بن سيرين، فذكره.
- في رواية بَهز وبِشْر بن المُفَضل، عن شُعْبة؛ قال: قلتُ له: سمعتَهُ من أَبي سَعِيد؟ قال: نعم.
* * *
4395-عَنْ أَبِى الْوَدَّاكِ، عَنْ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِىِّ، سَمِعَهُ يَقُولُ
سُئِلَ رَسُولُ اللهِ، صلى الله عليه وسلم، عَنِ الْعَزْلِ فَقَالَ: مِنْ كُلِّ الْمَاءِ يَكُونُ الْوَلَدُ، وإِذَا أَرَادَ اللهُ خْلُقَ شَيْئٍ لَمْ يَمْنَعْهُ شَىْءٌ.
- وفي رواية: أَصَبْنَا سَبْيًا يَوْمَ حُنَيْنٍ، فَجَعَلْنَا نَعْزِلُ عَنْهُمْ، وَنَحْنُ نُرِيدُ الْفِدَاءَ، فَقَالَ بَعْضُنَا لِبَعْضٍ: تَفْعَلُونَ ذَلِكَ وَفِيكُمْ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم؟ فَسَأَلْتُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم. فَقَالَ: لَيْسَ مِنْ كُلِّ الْمَاءِ يَكُونُ الْوَلَدُ، إِذَا أَرَادَ اللهُ أَنْ يَخْلُقَ شَيْئًا لَمْ يَمْنَعْهُ شَىْءٌ.
أخرجه الحُمَيْدِي (748) قال: حدَّثنا سُفْيان. قال: حدَّثنا مُجَالِد. و"أحمد" 3/26 (11222) قال: حدَّثنا يَحيى بن سَعِيد، عن مُجَالِد. وفي 3/47 (11458) قال: حدَّثنا وَكِيع، عن يُونُس بن عَمْرو. وفي 3/49 (11482) قال: حدَّثنا عَبْد الرَّحْمن، عن سُفْيان، عن(6/325)
أَبي إِسْحَاق. وفي 3/59 (11587) و3/93 (11906) قال: حدَّثنا عُمَر بن عُبَيْد، عن أَبي إِسْحَاق. وفي 3/82 (11800) قال: حدَّثنا أبو نُعَيم، حدَّثنا يُونُس.، و"مسلم" 4/159 (3544) قال: حدَّثني هارون بن سَعِيد الأيلِي، حدَّثنا عَبْد اللهِ بن وَهْب، أخبرني مُعَاوِيَة , يَعْنِي ابن صالح، عن علي بن أَبي طَلحة. وفي 4/160 (3545) قال: حدَّثني أحمد بن المُنذر البَصْرِي، حدَّثنا زيْد بن حُباب، حدَّثنا مُعَاوِيَة، أخبرني علي بن أَبي طَلْحَة الهاشمي.
أربعتهم (مجالد , ويُونُس بن بن عَمْرو، وهو ابن أَبي إِسْحَاق، وأبو إِسْحَاق، وعلي بن أَبي طَلْحَة) عن أَبي الوداك , جبر بن نوف , فذكره.
* * *
4396-عَنْ قَزَعَةَ، عَنْ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِىِّ، قَالَ:
ذُكِرَ الْعَزْلُ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: وَلِمَ يَفْعَلُ ذَلِكَ أَحَدُكُمْ؟ (وَلَمْ يَقُلْ: فَلاَ يَفْعَلْ ذَلِكَ أَحَدُكُمْ) فَإِنَّهُ لَيْسَتْ نَفْسٌ مَخْلُوقَةٌ إِلاَّ اللهُ خَالِقُهَا.
أخرجه الحُمَيْدِي (747) قال: حدَّثنا سُفْيان. و"مسلم" 4/159 (3543) قال: حدَّثنا عُبَيْد الله بن عُمَر القواريري، وأحمد بن عَبْدَة. قال ابن عَبْدَة: أخبرنا. وقال عُبَيْد اللهِ: حدَّثنا سُفْيان بن عُيَيْنَة. و"أبو داود" 2170 قال: حدَّثنا إِسْحَاق بن إسماعيل الطالقاني , حدَّثنا سُفْيان. والتِّرْمِذِيّ" 1138 قال: حدَّثنا ابن أبي عُمَر , وقتيبة. قالا: حدَّثنا سُفْيان بن عُيَيْنَة. و"النَّسائي"، في "الكبرى" 7650 قال: أخبرنا قُتَيْبَة بن سَعِيد , في حديثه عن سُفْيان. وفي (7650 و9042) قال: أخبرنا مُحَمد بن عَبْد الله بن يَزِيد. قال: حدَّثنا سُفْيان , عن عَبْد اللهِ بن أَبي نَجيح، عن مُجاهد، عن قَزَعة، فذكره.
- أخرجه البُخَارِي تعليقًا، عَقِب (7459. قال: وقال مُجاهد، عن قَزَعة، سَمِعْتُ أَبَا سَعِيدِ. فَقَالَ: قَالَ النبِي صلى الله عليه وسلم: لَيْسَتْ نَفْس مَخْلُوقَةٌ إِلا الله خَالِقُهَا.(6/326)
- قال أبو داود: قَزَعة مَوْلَى زِيَاد.
* * *
4397-عَنْ أَبِى سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِىِّ قَالَ:
أَوْقَفْتُ جَارِيَةً لِى أَبِيعُهَا فِى سُوقِ بَنِى قَيْنُقَاعٍ فَجَاءَنِى رَجُلٌ مِنَ الْيهُودِ فَقَالَ يَا أَبَا سَعِيدٍ مَا هَذِهِ الْجَارِيَةُ قُلْتُ جَارِيَةٌ لِى أَبِيعُهَا قَالَ فَلَعَلَّكَ أَنْ تَبِيعَهَا وَفِى بَطْنِهَا مِنْكَ سَخْلَةٌ قُلْتُ إِنِّى كُنْتُ أَعْزِلُ عَنْهَا قَالَ فَإِنَّ تِلْكَ الْمَوْءُودَةُ الصُّغْرَى فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ كَذَبَتْ يَهُودُ وَلاَ عَلَيْكُمْ أَلاَّ تَفْعَلُوا.
أخرجه الحُمَيْدِي (746) قال: حدَّثنا سُفيان، قال: حدثنيه مُحَمد بن إِسْحَاق، عن مُحَمد بن إبراهيم التيمِيّ، عن أَبي سَلَمَة، فذكره.
* * *
4398-عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ، عَنْ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِىِّ، قَالَ:
سَأَلَ رَجُلٌ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْعَزْلِ؟ فَقَالَ: أَوَتَفْعَلُونَ؟ لاَ عَلَيْكُمْ أَنْ لاَ تَفْعَلُوا، فَإِنَّهُ لَيْسَ مِنْ نَسَمَةٍ، قَضَى اللهُ لَهَا أَنْ تَكُونَ إِلاَّ هِىَ كَائِنَةٌ.
أخرجه أحمد 3/92 (11900) قال: حدَّثنا أبو كامل. و"الدارِمِي" 2223 قال: أخبرنا سُلَيْمَان بن داود الهاشمي. و"ابن ماجة" 1926 قال: حدَّثنا أبو مَرْوَان(6/327)
مُحَمد بن عُثْمَان العُثْمَانِي. و"النَّسائي"، في "الكبرى" 9037 قال: أخبرني الهَيْثَم بن أَيُّوب الطالقاني.
أربعتهم (أبو كامل، وسُلَيْمَان، وأبو مَرْوَان، والهيثم) عن إبراهيم بن سَعْد، عن ابن شِهَاب، عن عُبَيْد الله بن عَبْد اللهِ بن عتبة، فذكره.
- زاد في رواية زحمويه: وكان عُمَر، وابن عُمَر , يكرهان العزل , وكان زَيْد , وابن مسعود , يعزلان.
* * *
4399-عَنِ الْحَسَنِ عَنْ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِىِّ ,
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم سُئِلَ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ أَنْتَ تَخْلُقُهُ أَنْتَ تَرْزُقُهُ أَقِرَّهُ قَرَارَهُ أَوْ مَقَرَّهُ فَإِنَّمَا هُوَ الْقَدَرُ.
أخرجه أحمد 3/53 (11523) قال: حدَّثنا يَحيى. قال: حدَّثنا ابن أَبي عَرُوبَة. وفي 3/78 (11766) قال: حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر. قال: حدَّثنا سَعِيد. وفي 3/96 (11931) قال: حدَّثنا عَفَّان، حدَّثنا هَمَّام.
كلاهما (سَعِيد بن أَبي عَرُوبَة، وهَمّام) عن قَتَادَة , عن الحَسَن، فذكره.
* * *
4400-عَنْ أَبِي رِفَاعَةَ , أَنَّ أَبَا سَعِيدٍ , قَالَ:
إِنَّ رَجُلاً قَالَ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِنَّ لِى أَمَةً وَأَنَا أَعْزِلُ عَنْهَا وَإِنِّى أَكْرَهُ أَنْ تَحْمِلَ وَإِنَّ الْيَهُودَ تَزْعُمُ أَنَّهَا الْمَوْءُودَةُ الصُّغْرَى قَالَ كَذَبَتْ يَهُودُ لَوْ أَرَادَ اللَّهُ أَنْ يَخْلُقَهُ لَمْ تَسْتَطِعْ أَنْ تَرُدَّهُ.
أخرجه أحمد 3/51 (11497) قال: حدَّثنا يَزِيد بن هارون. وفي 3/53 (11522) قال:(6/328)
حدَّثنا يَحيى. وفي (11962/9) قال: حدَّثنا إِسْمَاعِيل بن إبراهيم. و"النَّسائي" في "الكبرى" 9031 قال: أخبرنا مُحَمد بن المُثَنى. قال: حدَّثنا مُعَاذ بن هِشَام.
أربعتهم (يَزِيد، ويَحيى، وإِسْمَاعِيل، ومُعاذ) عن هِشَام الدسْتوَائيّ، عن يَحيى بن أَبي كَثِير، عن مُحَمد بن عَبد الرَّحْمان بن ثَوبان، قال: حدَّثني أبو رفاعة، فذكره.
- أخرجه أحمد 3/33 (11308) قال: حدَّثنا وَكِيع، قال: حدَّثني علي بن المُبَارك. و"النَّسائي" في "الكبرى" 9032 قال: أخبرنا مُحَمد بن المُثَنى. قال: حدَّثنا عُثْمَان بن عُمَر. قال: أخبرنا علي. قال: اْخبرنا مُحَمد بن المُثَنَّى. قال: حدَّثنا هارون بن إِسْمَاعِيل. قال: حدَّثنا على بن المُبَارك. وفي (9034) 5 قال: أخبرنا يَحيى بن دُرُستَ البَصري. قال: حدَّثنا أبو إِسْمَاعِيل القناد.
كلاهما (علي , وأبو إِسْمَاعِيل) عن يَحيى بن أَبي كَثِير، عن مُحَمد بن عَبْد الرَّحْمان بن ثَوبان، عن أَبي مُطيع بن رفاعة، فذكره.
- قال أحمد بن حَنبل (11308) : وكان في كتابنا (أبو رفاعة بن مُطيع) فَغَيَّرهُ وَكِيع وقال: عن أَبي مُطيع بن رفاعة.
- وفي رواية عُثْمَان بن عُمَر: أبو مطيع بن عَوْف، أحد بني رفاعة بن الحارث.
- وفي رواية أَبي إِسْمَاعِيل القناد: عن أَبي مطيع.
. وأخرجه أبو داود (2171) قال: حدَّثنا مُوسَى بن إِسْمَاعِيل، حدَّثنا أَبَان، حدَّثنا يَحيى، أن مُحَمد بن عَبد الرَّحْمان بن ثَوْبان حَدثه، أن رفاعة حدثه، عن أبي سَعِيد الخُدرِي، فذكره.
* * *
المعاملات
4401-عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِىِّ , عَنْ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِىِّ , قَالَ:
نَهَى النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم عَنْ لِبْسَتَيْنِ، وَعَنْ بَيْعَتَيْنِ اشْتِمَالِ الصَّمَّاءِ، وَالاِحْتِبَاءِ فِى ثَوْبٍ وَاحِدٍ، لَيْسَ عَلَى فَرْجِ الإِنْسَانِ مِنْهُ شَىْءٌ، وَالْمُلاَمَسَةِ، وَالْمُنَابَذَةِ.
أخرجه الحُمَيْدِي 730 قال: حدَّثنا سُفْيان. و"أحمد" 3/6 (11036) قال: حدَّثنا سُفْيان بن عُيَيْنَة. وفي 3/6 (11038) و3/95 (11926) قال: حدَّثنا عَبْد الرَّزَّاق. قال: حدَّثنا مَعْمَر. وفي 3/66 (11655) قال: حدَّثنا عَبْد الأَعْلَى، عن مَعْمَر. و"الدارِمِي" 2562 قال: أخبرنا عَمْرو بن عَوْن، حدَّثنا سُفْيان. و"البُخَارِي" 3/92 (2147) قال: حدَّثنا عَيّاش بن الوَلِيد، حدَّثنا عَبْد الأَعْلَى، حدَّثنا مَعْمَر. وفي 8/78 (6284) قال: حدَّثنا علي بن عَبْد الله، حدَّثنا سُفْيان. - قال البُخَارِي عَقِبَهُ: تابعه معمر , ومحمد بن أبي حَفصة، وعَبْد الله بن بُدَيل -. و"أبو داود" 3377 قال: حدَّثنا قُتَيْبَة بن سَعِيد، وأحمد بن عَمْرو بن السَّرْح، قالا: حدَّثنا سُفْيان. وفي (3378) قال: حدَّثنا الحَسَن بن علي، حدَّثنا عَبْد الرَّزاق، أخبرنا مَعْمَر. و"ابن ماجة" 2170 قال: حدَّثنا أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة، وسَهْل بن أَبي سَهْل، قالا: حدَّثنا سُفْيان بن عُيَيْنَة. وفي (3559)(6/329)
قال: حدَّثنا أبو بَكْر، حدَّثنا سُفْيان بن عُيَيْنَة. و"النَّسائي" 7/260 و8/210، وفي "الكبرى" 6058 و9664 قال: أخبرنا الحُسَين بن حُرَيث المَرْوَزِي. قال: حدَّثنا سُفْيان. وفي 7/261، وفي "الكبرى" 6061 قال: أخبرنا مُحَمد بن رافع. قال: حدَّثنا عَبد الرزَّاق. قال: حدَّثنا مَعْمَر.
أربعتهم (سُفيان بن عُيَيْنَة، ومعمر , وابن أَبي حَفْصة، وعَبد الله بن بُديل) عن الزُّهري، عن عَطَاء بن يَزِيد الليثي , فذكره.
- قال عَبْد الله الدَّارِمِي: المنابذة: يرمي هذا إلى ذاك، ويرمي ذاك إلى هذا. قال: كان هذا في الجاهلية.
* * *
4402-عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدِ بن أبي وقاص , أَنَّ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِىَّ , قَالَ:
نَهَى رَسُولُ اللَّهِ , صلى الله عليه وسلم , عَنْ لِبْسَتَيْنِ , وَعَنْ بَيْعَتَيْنِ، نَهَى عَنِ الْمُلاَمَسَةِ وَالْمُنَابَذَةِ فِى الْبَيْعِ.
وَالْمُلاَمَسَةُ: لَمْسُ الرَّجُلِ ثَوْبَ الآخَرِ بِيَدِهِ بِاللَّيْلِ أَوْ بِالنَّهَارِ، وَلاَ يُقَلِّبُهُ إِلاَّ بِذَلِكَ. وَالْمُنَابَذَةُ: أَنْ يَنْبِذَ الرَّجُلُ إِلَى الرَّجُلِ بِثَوْبِهِ، وَيَنْبِذَ الآخَرُ ثَوْبَهُ، وَيَكُونَ ذَلِكَ بَيْعَهُمَا، عَنْ غَيْرِ نَظَرٍ وَلاَ تَرَاضٍ.
وَاللِّبْسَتَيْنِ: اشْتِمَالُ الصَّمَّاءِ. وَالصَّمَّاءُ: أَنْ يَجْعَلَ ثَوْبَهُ عَلَى أَحَدِ عَاتِقَيْهِ، فَيَبْدُو أَحَدُ شِقَّيْهِ , لَيْسَ عَلَيْهِ ثَوْبٌ. وَاللِّبْسَةُ الأُخْرَى: احْتِبَاؤُهُ بِثَوْبِهِ وَهْوَ جَالِسٌ، لَيْسَ عَلَى فَرْجِهِ مِنْهُ شَىْءٌ.(6/330)
أخرجه أحمد 3/95 (11924) قال: حدَّثنا يَعْقُوب. قال: حدَّثنا أَبي، عن صالح. و"البُخَارِي" 3/91 (2144) قال: حدَّثنا سَعِيد بن عُفير، قال: حدَّثني اللَّيْث، قال: حدَّثني عُقيل. وفي 7/190 (5820) قال: حدَّثنا يَحيى بن بُكَيْر، حدَّثنا اللَّيْث، عن يُونُس. وفي (الأدب المفرد) 1175 قال: حدَّثنا عَبْد اللهِ بن صالح، قال: حدَّثني اللَّيْث، قال: حدَّثني يُونُس. و"مسلم" 5/3 (3798) قال: حدَّثني أبو الطاهر , وحَرْمَلَة بن يَحيى , قالا: أخبرنا ابن وَهْب. قال: أخبرني يُونُس. وفي (3799) قال: حدَّثنيه عَمْرو النَّاقِد , حدَّثنا يَعْقُوب بن إبراهيم بن سعد , حدَّثنا أَبي، عن صالح. و"أبو داود" 3379 قال: حدَّثنا أحمد بن صالح، حدَّثنا عنبسة بن خالد , حدَّثنا يُونُس. و"النَّسائي" 7/260، وفي "الكبرى" 6056 قال: أخبرنا إبراهيم بن يَعْقُوب بن إِسْحَاق. قال: حدَّثنا عَبْد اللهِ بن يُوسُف. قال: حدَّثنا اللَّيْث، عن عُقيل. وفي 7/260، وفي "الكبرى" 6057 قال: أخبرنا يُونُس بن عَبْد الأَعْلَى، والحارث بن مِسكين، قراءة عليه وأنا أسمع، عن ابن وَهْب. قال: أخبرني يُونُس. وفي 7/261، وفي "الكبرى" 6060 قال: أخبرنا أبو داود. قال: حدَّثنا يَعْقُوب بن إبراهيم. قال: حدَّثنا أَبي، عن صالح.
ثلاثتهم (صالح، وعُقيل، ويُونُس بن يَزِيد) عن ابن شِهاب الزُّهْري. قال: أخبرني عامر بن سَعْد، هـ فذكره.
- الروايات مطولة ومختصرة.
* * *
4403-عَنْ عَمْرِو بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِى وَقَّاصٍ , أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِىَّ يَقُولُ:
نَهَى رَسُولُ اللَّهِ , صلى الله عليه وسلم , عَنِ الْمُلاَمَسَةِ.
وَالْمُلاَمَسَةُ يُمَسُّ الثَّوْبُ لاَ يُنْظَرُ إِلَيْهِ.
وَعَنِ الْمُنَابَذَةِ.(6/331)
وَهُوَ طَرْحُ الثَّوْبِ الرَّجُلُ بِالْبَيْعِ قَبْلَ أَنْ يُقَلِّبَهُ وَيَنْظُرَ إِلَيْهِ.
أخرجه أحمد 3/95 (11921) قال: حدَّثنا عَبْد الرَّزَّاق، أخبرنا ابن جُرَيْج، حدَّثني ابن شِهَاب، عن عَمْرو بن سَعْد , فذكره.
* * *
4404-عَنْ صَالِحٍ الْمَدَنِىِّ , قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِىَّ , يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ , صلى الله عليه وسلم:
إِنَّمَا الْبَيْعُ عَنْ تَرَاضٍ.
أخرجه ابن ماجه (2185) قال: حدَّثنا العَبَّاس بى الوَلِيد الدِّمَشْقِي، حدَّثنا مَرْوَان بن مُحَمد , قال: حدثنا عَبْد العَزِيز بن مُحَمد الدرَاوَرْدي، عن داود بن صالح بن دِينَار التمَار، عن أبيه , فذكره.
* * *
4405-عَنْ إِبْرَاهِيمَ , عَنْ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِىِّ ,
أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنِ اسْتِئْجَارِ الأَجِيرِ حَتَّى يُبَيَّنَ لَهُ أَجْرُهُ وَعَنِ النَّجْشِ وَاللَّمْسِ وَإِلْقَاءِ الْحَجَرِ.
أخرجه أحمد 3/59 (11586) قال: حدَّثنا أبو كامل. وفي 3/68 (11672) قال: حدَّثنا سُرَيْج. وفي 3/71 (11699) قال: حدَّثنا حَسَن. و"أبو داود" في (المراسيل. 181 قال: حدَّثنا مُوسَى بن إِسْمَاعِيل.
أربعتهم (أبو كامل , وسُريج، وحَسَن بن مُوسَى، ومُوسَى) عن حَمَّاد بن سَلَمَة، عن حَمَّاد بن أَبي سُلَيْمَان، عن إبراهيم النَّخَعِي , فذكره.
-وأخرجه النَّسَائِي 7/31، وفي "الكبرى" 4656 قال: أخبرنا مُحَمد بن حاتم. قال: أنبأنا حبَّان. قال: أنبأنا عَبْد اللهِ، عن شُعْبة، عن حَمَّاد، عن إبراهيم، عن أَبي سَعِيد، قال: إذا استأجرتَ أجيرًا، فأعلمه أَجرهُ (مَوْقُوفٌ.
* * *(6/332)
4406-عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ , عَنْ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِىِّ , قَالَ:
نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ شِرَاءِ مَا فِى بُطُونِ الأَنْعَامِ حَتَّى تَضَعَ وَعَمَّا فِى ضُرُوعِهَا إِلاَّ بِكَيْلٍ وَعَنْ شِرَاءِ الْعَبْدِ وَهُوَ آبِقٌ وَعَنْ شِرَاءِ الْمَغَانِمِ حَتَّى تُقْسَمَ وَعَنْ شِرَاءِ الصَّدَقَاتِ حَتَّى تُقْبَضَ وَعَنْ ضَرْبَةِ الْغَائِصِ.
أخرجه أحمد 3/42 (11397) قال: حدَّثنا أبو سَعِيد. و"ابن ماجة" 2196 قال: حدَّثنا هشام بن عَمَّار , حدَّثنا حاتم بن إِسْمَاعِيل. والتِّرْمِذِيّ" 1563 قال: حدَّثنا هَنّاد، حدَّثنا حاتم بن إِسْمَاعِيل.
كلاهما (أبو سَعِيد , وحاتم) عن جَهضَم بن عَبْد اللهِ اليمامي، عن مُحَمد بن إبراهيم الباهلي، عن مُحَمد بن زَيْد العَبْدِي، عن شَهر بن حَوْشَب، فذكره.
* * *
4407-عَنِ ابْنِ أَبِى نُعْمٍ , عَنْ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِىِّ , قَالَ:
نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ عَسْبِ الْفَحْلِ.
أخرجه النَّسَائي 7/311، وفي "الكبرى" 4676 قال: أخبرني مُحَمد بن علي بن مَيْمُون. قال: حدَّثنا مُحَمد. وفي "الكبرى" 4676 قال: حدَّثنا مُحَمد بن حاتم بن نُعَيم، قال: أخبرنا حِبّان، أخبرنا عَبْد الله، وهو ابن المُبَارك.(6/333)
كلاهما (مُحَمد بن يُوسُف الفِريابي، وابن المُبَارك) قالا: حدَّثنا سُفْيان، عن هِشَام أَبي كُلَيب، عن ابن أَبي نُعم، فذ كره.
* * *
4408-عَنِ الْحَسَنِ , عَنْ أَبِى سَعِيدٍ , عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
التَّاجِرُ الصَّدُوقُ الأَمِينُ مَعَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ.
أخرجه عَبْد بن حُمَيْد (966) قال: حدَّثنا يَعْلَى. و"الدارِمِي" 2539 قال: أخبرنا قَبيصة. والتِّرْمِذِيّ" 1209 قال: حدَّثنا هَنَّاد، حدَّثنا قَبِيصَة (ح) وحدَّثنا سُوَيْد بنَ نَصْر، أخبرنأ عَبْد الله بن المُبَارك.
ثلاثتهم (يَعْلَى بن عُبَيْد، وقَبيصة، وابن المُبَارك) عن سُفْيان الثَّوْرِي، عن أَبي حَمْزة، عن الحَسَن، فذكره.
- قال عَبْد اللهِ الدَّارِمِي: لا علم لي به، أن الحَسَن سَمِعَ من أَبي سعيدٍ. وقال: أبو حَمْزَة هذا هو صاحب إبراهيم، وهو مَيْمُون الأعور.
- وقال التِّرْمِذِي: هذا حديثَ حسن، لا نعرفه إلاّ من هذا الوجه من حديث الثَّوري، عن أَبي حَمزة، وأبو حَمزة اسمه: عَبْد اللهِ بن جابر، وهو شَيخ بَصري.
* * *
4409-عَنْ أَبِى نَضْرَةَ , عَنْ أَبِى سَعِيدٍ , قَالَ:
غَلاَ السِّعْرُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم , فَقَالُوا: لَوْ قَوَّمْتَ يَا رَسُولَ اللَّهِ , قَالَ: إِنِّى لأَرْجُو أَنْ أُفَارِقَكُمْ وَلاَ يَطْلُبَنِى أَحَدٌ مِنْكُمْ بِمَظْلَمَةٍ ظَلَمْتُهُ.
أخرجه أحمد 3/85 (11831) قال: حدَّثنا علي بن عاصم، اْخبرنا الجُرَيْرِي. و"ابن ماجة" 2201 قال: حدَّثنا مُحَمد بن زِيَاد، حدَّثنا عَبْد الأَعْلَى، حدَّثنا سَعِيد، عن قَتَادَة.
كلاهما (الجُرَيْرِي، وقَتَادة) عن أَبي نَضرَة، فذكره.
* * *(6/334)
4410-عَنْ نَافِعٍ , عَنْ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِىِّ , أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
لاَ تَبِيعُوا الذَّهَبَ بِالذَّهَبِ إِلاَّ مِثْلاً بِمِثْلٍ، وَلاَ تُشِفُّوا بَعْضَهَا عَلَى بَعْضٍ، وَلاَ تَبِيعُوا الْوَرِقَ بِالْوَرِقِ إِلاَّ مِثْلاً بِمِثْلٍ، وَلاَ تُشِفُّوا بَعْضَهَا عَلَى بَعْضٍ، وَلاَ تَبِيعُوا مِنْهَا غَائِبًا بِنَاجِزٍ.
أخرجه مالك "الموطأ" 1845. و"أحمد" 3/4 (11019) و3/61 (11606) قال: حدَّثنا إِسْمَاعِيل بن إبراهيم، حدَّثنا أَيُّوب. وفي 3/51 (11500) قال: حدَّثنا يَزِيد بن هارون، أنبأنا ابن عَون. وفي 3/53 (11514) قال: حدَّثنا يَحيى بن سَعِيد، عن عُبَيْد اللهِ. وفي 3/73 (11723) قال: حدَّثنا أبو المُغِيرَة، حدَّثنا الأَوْزَاعِي، قال: حدَّثني يَحيى، يَعْنِي ابن أَبي كَثِير. و"البُخَارِي" 3/97 (2177) قال: حدَّثنا عَبْد اللهِ بن يُوسُف، أخبرنا مالك. و"مسلم" 5/42 (4059) قال: حدَّثنا يَحيى بن يَحيى، قال: قرأتُ على مالك. وفي (4060) قال: حدَّثنا قُتَيْبَة بن سَعِيد، حدَّثنا لَيْث (ح) وحدَّثنا مُحَمد بن رمح، أخبرنا اللَّيْث.، وفي (4061) قال: حدَّثنا شَيْبَان بن فروخ. حدَّثنا جَرِير يَعْنِي ابن حازم (ح) وحدَّثنا مُحَمد بن المُثَنَّى، حدَّثنا عَبْد الوَهَّاب، قال: سمعتُ يَحيى بن سَعِيد (ح) وحدَّثنا مُحَمد بن المُثَنَّى، حدَّثنا ابن أَبي عَدِي، عن ابن عَون. والتِّرْمِذِيّ" 1241 قال: حدَّثنا أحمد بن مَنِيع، اْخبرنا حُسَيْن بن مُحَمد، أخبرنا شَيْبَان، عن يَحيى بن أَبي كَثِير. و"النَّسائي" 7/278، وفي "الكبرى" 6118 قال: أخبرنا قُتَيْبَة، عن مالك، وفي 7/279، وفي "الكبرى" 6118 قال: أخبرنا حُمَيْد بن مَسعَدة، وإِسْمَاعِيل بن مسعود، قالا: حدَّثنا يَزِيد، وهو ابن زُرَيْع. قال: حدَّثنا بن عَوْن.(6/335)
ثمانيتهم (مالك، وأَيوب، وابن عَون، وعُبَيْد اللهِ بن عُمَر، ويَحيى بن أَبي كَثِير، والليث بن سَعْد، وجَرير، ويَحيى بن سَعِيد الأَنْصَارِي) عن نافع، فذكره.
* * *
4411-عَنْ أَبِي صَالِحٍ السَّمَّانِ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ يُحَدِّثُ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
الدِّرْهَمُ بِالدِّرْهَمِ، وَالدِّينَارُ بِالدِّينَارِ، مِثْلاً بِمِثْلٍ، لَيْسَ بَيْنَهُمَا فَضْلٌ، فَقُلْتُ: لأَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ: فَإِنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ لاَ يَرَى بِهِ بَأْسًا، فَقَالَ أَبُو سَعِيدٍ: قَدْ لَقِيتُ ابْنَ عَبَّاسٍ، فَقُلْتُ لَهُ: أَخْبِرْنِى عَنْ هَذَا الَّذِي تَقُولُ، أَشَيْءٌ وَجَدْتَهُ فِي كِتَابِ اللهِ، أَوْ سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم؟ فَقَالَ: مَا وَجَدْتُهُ فِي كِتَابِ اللهِ، وَلاَ سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وَلأَنْتُمْ أَعْلَمُ بِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم مِنِّي، وَلَكِنْ أَخْبَرَنِي أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ، أَنَّ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم قَالَ:
الرِّبَا فِي النَّسِيئَةِ.
أخرجه االحُمَيْدِي 744 قال: حدثنا سُفْيان. و"أحمد" 5/200 (22093) قال: حدَّثنا سُفْيان بن عُيَيْنَة. وفي 5/209 (22161) قال: حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر، حدَّثنا شُعْبة. و"البُخَارِي" 3/97 (2178 و2179) قال: حدَّثنا علي بن عَبْد الله، حدَّثنا الضَّحَّاك بن مَخْلَد، حدَّثنا ابن جُرَيْج. و"مسلم" 5/49 (4095) قال: حدَّثني مُحَمد بن عَبَّاد، ومُحَمد بن حاتم، وابن أَبي عُمَر، جميعًا عن سُفْيان بن عُيَيْنَة. و"ابن ماجة" 2257 قال: حدَّثنا مُحمد بن الصَّبَّاح، حدثنا سُفْيان بن عُيَيْنَة. و"النَّسائي" 7/281، وفي "الكبرى" 6129 قال: أخبرنا قُتَيْبَة بن سَعِيد، قال: حدَّثنا سُفْيان.(6/336)
ثلاثتهم (سُفْيان، وشُعْبة، وابن جُرَيْج) عن عَمْرو بن دِينَار، عن أَبي صالح، فذكره.
* * *
4412-عن أَبِى الْمُتَوَكِّلِ النَّاجِىُّ , عَنْ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِىِّ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ , صلى الله عليه وسلم:
الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ وَالْفِضَّةُ بِالْفِضَّةِ وَالْبُرُّ بِالْبُرِّ وَالشَّعِيرُ بِالشَّعِيرِ وَالتَّمْرُ بِالتَّمْرِ وَالْمِلْحُ بِالْمِلْحِ مِثْلاً بِمِثْلٍ يَدًا بِيَدٍ فَمَنْ زَادَ أَوِ اسْتَزَادَ فَقَدْ أَرْبَى الآخِذُ وَالْمُعْطِى فِيهِ سَوَاءٌ.
أخرجه أحمد 3/49 (11486) قال: حدَّثنا رَوْح، حدَّثنا سُلَيْمَان بن علي. وفي 3/66 (11658) قال: حدَّثنا يَزِيد، حدَّثنا سُلَيْمَان بن علي. وفي 3/97 (11950) قال: حدَّثنا وَكِيع، حدَّثنا إِسْمَاعِيل بن مُسْلم العَبدي. و"عَبد بن حُميد" 862 قال: أخبرنا يَزِيد بن هارون، أخبرنا سُلَيْمَان بن علي الرَبعي. و"مسلم" 5/44 (4069) قال: حدَّثنا أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة، حدَّثنا وَكِيع، حدَّثنا إِسْمَاعِيل بن مُسْلم العَبْدي. وفي 5/44 (4070) قال: حدَّثنا عَمْرو النَّاقِد، حدَّثنا يَزِيد بن هارون، أخبرنا سُلَيْمَان الربَعي. و"النَّسائي" 277 , وفي "الكبرى" 6113 قال: أخبرنا إِسْمَاعِيل بن مسعود. قال: حدَّثنا خالد , عن سليمان بن علي.
كلاهما (سُليمان، وإِسْمَاعِيل) عن أَبي المُتَوَكِّل النَّاجِي، فذكره.
- في رواية رَوْح، عن سُلَيْمَان بن علي: حدَّثنا أبو المُتَوَكِّل النَّاجِي، حدَّثنا أبو سَعِيد آلْخُدْرِي، عن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم. قال له رجلْ من القوم: أما بينك وبين النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم غير أَبي سَعِيد؟ قال: لا والله، ما بيني وبين النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم غير أَبي سَعِيد.
- وفي رواية خالد، عن سُلَيْمَان بن علي: أن أبا المُتَوَكِّل مر بهم في السوق، فقام إليه قوم أنا منهم، قال: قلنا أَتيناكَ لنسألكَ عن الصرفِ؟ قال: سمعتُ أَبا سَعيد الْخُدري. قال: له رجل: ما بينك وبينَ رسُولِ الله صلى الله عليه وسلم غيرُ أَبي سعيدٍ اَلخُدري؟ قال: ليس بيني وبينه غيره.
* * *
4413-عن ضَمْرَةَ بْنِ سَعِيدٍ الْمَازِنِىُّ , قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا(6/337)
سَعِيدٍ الْخُدْرِىَّ , يُحَدِّثُ عَنْ عُمَرَ بِحَدِيثِ الصَّرْفِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَجَاءَ ابْنُ عُمَرَ فَسَأَلَهُ عَنْهُ وَأَنَا حَاضِرٌ.
قَالَ سُفْيَانُ إِنِّى لاَ أَحْفَظُ شَيْئًا فِيهِ إِلاَّ أَنَّهُ نَحْوُ مِمَّا يُحَدِّثُ النَّاسُ عَنْ أَبِى سَعِيدٍ عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم فِى الذَّهَبِ بِالذَّهَبِ مِثْلاً بِمِثْلٍ والْوَرِقِ بِالْوَرِقِ مِثْلاً بِمِثْلٍ.
أخرجه اَلحُميدي (745) قال: حدَّثنا سُفْيان. قال: حدَّثنا ضَمْرَة بن سَعِيد، فذكره.
* * *
4414-عَنْ أبي صالح , عَنْ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِىِّ , أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ , صلى الله عليه وسلم , قَالَ:
لاَ تَبِيعُوا الذَّهَبَ بِالذَّهَبِ وَلاَ الْوَرِقَ بِالْوَرِقِ إِلاَّ وَزْنًا بِوَزْنٍ مِثْلاً بِمِثْلٍ سَوَاءً بِسَوَاءٍ.
أخرجه أحمد 3/9 (11077) قال: حدَّثنا قُتَيْبَة. قال: حدَّثنا يَعْقُوب، يَعْنِي القَاري. وفي 3/47 (11449) قال: حدَّثنا عَبْد الصَّمَد، وحَسَن بن مُوسَى، قالا: حدَّثنا عَبْد العَزِيز بن مُسْلم. وفي 3/47 (11450) قال: حدَّثنا سُرَيْج، حدَّثنا فُليح. وفي 3/47 (11451) قال: حدَّثنا سَعِيد بن مَنْصُور، مثله بإسناده. و"مسلم" 5/42 (4062) قال: حدَّثنا قُتَيْبَة بن سَعِيد. قال: حدَّثنا يَعْقُوب - يَعْنِي ابن عَبْد الرَّحْمان القَارِّي.
أربعتهم (قُتَيْبَة، ويعقوب، وعَبْد العَزِيز، وفُليح) عن مهيل بن أَبي صالح، عن أبيه، فذكره.
* * *(6/338)
4415-عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ , أَنَّ أَبَا سَعِيدٍ حَدَّثَهُ مِثْلَ ذَلِكَ حَدِيثًا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ , صلى الله عليه وسلم , فَلَقِيَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ , فَقَالَ: يَا أَبَا سَعِيدٍ، مَا هَذَا الَّذِى تُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ , صلى الله عليه وسلم؟ فَقَالَ أَبُو سَعِيدٍ: فِى الصَّرْفِ , سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ , صلى الله عليه وسلم , يَقُولُ:
الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ مِثْلاً بِمِثْلٍ وَالْوَرِقُ بِالْوَرِقِ مِثْلاً بِمِثْلٍ.
أخرجه أحمد 3/81 (11794. و"البُخَارِي" 3/97 (2176) قال: حدَّثنا عُبَيْد اللهِ بن سَعْد.
كلاهما (أحمد بن حنبل، وعُبَيْد اللهِ) عن يَعْقُوب بن إبراهيم بن سَعْد. قال: حدَّثنا ابن أخي الزُّهْري، عن عمه، قال: حدَّثني سالم بن عَبْد اللهِ، عن عَبْد اللهِ بن عُمَر، رضي الله عنهما، فذكره.
* * *
4416-عَنْ شُرَحْبِيلَ , أَنَّ ابْنَ عُمَرَ , وَأَبَا هُرَيْرَةَ , وَأَبَا سَعِيدٍ , حَدَّثُوا , أَنَّ النَّبِىَّ , صلى الله عليه وسلم , قَالَ:
الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ مِثْلاً بِمِثْلٍ وَالْفِضَّةُ بِالْفِضَّةِ مِثْلاً بِمِثْلٍ عَيْنًا بِعَيْنٍ مَنْ زَادَ أَوِ ازْدَادَ فَقَدْ أَرْبَى.
أخرجه أحمد 3/85 (11577) قال: حدثنا مُعتَمِر، قال: سمعتُ عاصمًا، قال: وحدَّثني شُرَحبيل، فذكره.
قَالَ شُرَحْبِيلُ إِنْ لَمْ أَكُنْ سَمِعْتُهُ فَأَدْخَلَنِى اللَّهُ النَّارَ.
* * *
4417-عَنْ مُجَاهِدٍ , عَنْ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِىِّ , قَالَ:(6/339)
سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ , صلى الله عليه وسلم , مَرَّتَيْنِ عَلَى الْمِنْبَرِ , يَقُولُ:
الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ وَالْفِضَّةُ بِالْفِضَّةِ وَزْنًا بِوَزْنٍ.
أخرجه أحمد 3/93 (11903) قال: حدَّثنا مَرْوَان بن شُجاع، حدَّثني خُصَيف، عن مُجاهد، فذكره.
* * *
4418-عن أَبِي الْجَوْزَاءِ , قَالَ: سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ عَنِ الصَّرْفِ يَدًا بِيَدٍ فَقَالَ لاَ بَأْسَ بِذَلِكَ اثْنَيْنِ بِوَاحِدٍ أَكْثَرُ مِنْ ذَلِكَ وَأَقَلُّ. قَالَ ثُمَّ حَجَجْتُ مَرَّةً أُخْرَى وَالشَّيْخُ حَىٌّ فَأَتَيْتُهُ فَسَأَلْتُهُ عَنِ الصَّرْفِ فَقَالَ وَزْنًا بِوَزْنٍ. قَالَ فَقُلْتُ إِنَّكَ قَدْ أَفْتَيْتَنِى اثْنَيْنِ بِوَاحِدٍ فَلَمْ أَزَلْ أُفْتِى بِهِ مُنْذُ أَفْتَيْتَنِى فَقَالَ إِنَّ ذَلِكَ كَانَ عَنْ رَأْىٍ وَهَذَا أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِىُّ يُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَتَرَكْتُ رَأْيِى إِلَى حَدِيثِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم.
أخرجه أحمد 3/48 (11467) قال: حدَّثنا وَكِيع. وفي 3/51 (11499) قال: حدَّثنا يَزِيد بن هارون. و"ابن ماجة" 2258 قال: حدَّثنا أحمد بن عبدة , أنبأنا حماد بن زَيْد.
ثلاثتهم (وكيع , ويَزِيد , وحماد) عن سليمان بن علي الربعي، قال حدلنا أبو الجَوْزَاء غير مَرة، فذكره.
* * *
- حديث أَبي صالح ذَكْوَان، عن أَبي سَعِيد الخُدْرِي، وجابر بن عَبْد اللهِ، وأبي هُرَيْرَة، أَنهُم نَهَوا عَنِ الصرفِ. ورفعه رجلان منهم إلى نَبيِّ الله صلى الله عليه وسلم.
سبق في مسند جابر بن عَبْد الله , حديث رقم (3036.
* * *(6/340)
4419-عَنْ أَبِى سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ , قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِىُّ , قَالَ:
كُنَّا نُرْزَقُ تَمْرَ الْجَمْعِ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَنَبِيعُ الصَّاعَيْنِ بِالصَّاعِ فَبَلَغَ ذَلِكَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ لاَ صَاعَىْ تَمْرٍ بِصَاعٍ وَلاَ صَاعَىْ حِنْطَةٍ بِصَاعٍ وَلاَ دِرْهَمًا بِدِرْهَمَيْنِ.
أخرجه أحمد 3/48 (11472) و3/49 (11477) و3/50 (11495) قال: حدَّثنا عَبْد الملك بن عَمْرو، حدَّثنا هِشَام (ح) ويَزِيد، أخبرنا هِشَام، عن يَحيى بن أَبي كَثِير. و"البُخَارِي" 3/76 (2080) قال: حدَّثنا أبو نُعَيْم، حدَّثنا شَيْبَان، عن يَحيى. و"مسلم" 5/48 (4091) قال: حدَّثني إِسْحَاق بن مَنْصُور، حدَّثنا عُبَيْد اللهِ بن مُوسَى، عن شَيْبَان، عن يَحيى. و"ابن ماجة" 2256 قال: حدَّثنا أبو كُرَيب، حدَّثنا عَبْدَة بن سُلَيْمَان، عن مُحَمد بن عَمْرو. و"النَّسائي" 7/272، وفي "الكبرى" 6102 قال: حدَّثني إِسْمَاعِيل بن مَسعود. قال: حدَّثنا خالد. قال: حدَّثنا هِشَام، عن يَحيى بن أَبي كَثِير. وفي 7/272، وفي "الكبرى" 6103 قال: أخبرنا هِشَام بن عَمَّار، عن يَحيى، وهو ابن حَمْزة. قال: حدَّثنا الأَوْزَاعِي، عن يَحيى , وهو ابن حمزة , قال: حدَّثنا الأوزعي , عن يَحيى.
كلاهما (يَحيى , ومحمد) عن أبي سلمة بن عَبْد الرحمن , فذكره.
- صرح يَحيى بالسماع , في رواية هشام بن عَمَّار , عند النسائي.
* * *
4420-عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِىِّ , وَأَبِى هُرَيْرَةَ , رضي الله عنهما؛
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ , صلى الله عليه وسلم اسْتَعْمَلَ رَجُلاً عَلَى خَيْبَرَ , فَجَاءَهُم بِتَمْرٍ جَنِيبٍ , فَقَالَ: أَكُلُّ تَمْرِ خَيْبَرَ هَكَذَا؟ فَقَالَ: إِنَّا لَنَأْخُذُ الصَّاعَ مِنْ هَذَا بِالصَّاعَيْنِ , وَالصَّاعَيْنِ بِالثَّلاَثَةِ , فَقَالَ: لاَ تَفْعَلْ , بِعِ الْجَمْعَ(6/341)
بِالدَّرَاهِمِ , ثُمَّ ابْتَعْ بِالدَّرَاهِمِ جَنِيبًا , وقال في الميزان مثل ذلك.
أخرجه مالك "الموطأ" 1825. والدارمي (2577) قال: أخبرنا عَبْد اللهِ بن مسلَمة، حدَّثنا سُلَيْمَان، هو ابن بِلاَل. و"البُخَارِي" 3/102 (2201 و2202) قال: حدَّثنا قُتَيْبَة، عن مالك , وفي 3/129 (2302 و2303) قال: حدَّثنا عَبْد اللهِ بن يُوسُف , أخبرنا مالك. وفي 5/178 (4244 و4245) قال: حدَّثنا إسماعيل قال: حدَّثني مالك , وفي 9/132 (7350 و7351) قال: حدَّثنا إسماعيل , عن أخيه , عن سُلَيْمَان بن بِلاَل. و"مسلم" 5/47 (4086) قال: حدَّثنا عَبْد اللهِ بن مسلَمة بن قَعنب، حدَّثنا سُلَيْمَان، يَعْنِي ابن بِلاَل. وفي (4087 و4088) قال: حدَّثنا يَحيى بن يَحيى، قال: قرأتُ على مالك. و"النَّسائي" 7/271 , وفي "الكبرى" 6100 قال: أخبرنا مُحَمد بن سَلَمَة، والحارث بن مسكين، قراءة عليه وأنا أسمع، عن ابن القاسم، قال: حدَّثني مالك.
كلاهما (مالك , وسُلَيْمَان) عن عَبْد المحيد بن سُهَيْل بن عَبد الرَّحْمان بن عَوْف، عن سَعِيد بن المُسَيَّب، فذكره.
- أخرجه البُخَارِي، تعليقا 5/178 (4246 و4247) قال: وَقَالَ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ عَبْدِ الْمَجِيدِ عَنْ سَعِيدٍ أَنَّ أَبَا سَعِيدٍ وَأَبَا هُرَيْرَةَ حَدَّثَاهُ
أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم بَعَثَ أَخَا بَنِى عَدِىٍّ مِنَ الأَنْصَارِ إِلَى خَيْبَرَ فَأَمَّرَهُ عَلَيْهَا.
* * *
4421-عَنْ أَبِى نَضْرَةَ قَالَ سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ عَنِ الصَّرْفِ فَقَالَ أَيَدًا بِيَدٍ قُلْتُ نَعَمْ قَالَ فَلاَ بَأْسَ بِهِ فَأَخْبَرْتُ(6/342)
أَبَا سَعِيدٍ فَقُلْتُ إِنِّى سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ عَنِ الصَّرْفِ فَقَالَ أَيَدًا بِيَدٍ قُلْتُ نَعَمْ. قَالَ فَلاَ بَأْسَ بِهِ قَالَ أَوَقَالَ ذَلِكَ إِنَّا سَنَكْتُبُ إِلَيْهِ فَلاَ يُفْتِيكُمُوهُ قَالَ:
فَوَاللَّهِ لَقَدْ جَاءَ بَعْضُ فِتْيَانِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِتَمْرٍ فَأَنْكَرَهُ فَقَالَ كَأَنَّ هَذَا لَيْسَ مِنْ تَمْرِ أَرْضِنَا قَالَ كَانَ فِى تَمْرِ أَرْضِنَا أَوْ فِى تَمْرِنَا الْعَامَ بَعْضُ الشَّىْءِ فَأَخَذْتُ هَذَا وَزِدْتُ بَعْضَ الزِّيَادَةِ فَقَالَ أَضْعَفْتَ أَرْبَيْتَ لاَ تَقْرَبَنَّ هَذَا إِذَا رَابَكَ مِنْ تَمْرِكَ شَىْءٌ فَبِعْهُ ثُمَّ اشْتَرِ الَّذِى تُرِيدُ مِنَ التَّمْرِ.
أخرجه أحمد 3/3 (11005) و3/58 (11576) قال: حدَّثنا مُعتَمِر، عن أبيه. وفي 3/10 (11091) قال: حدَّثنا أبو مُعَاوِيَة، حدَّثنا داود بن أَبي هِند. وفي 3/60 (11603) قال: حدَّثنا إِسْمَاعِيل، عن الجُرَيْري. و"مسلم" 5/48 (4090) قال: حدَّثنا سَلَمَة بن شَبيب، حدَّثنا الحَسَن بن أَعْيَن، حدَّثنا مَعْقِل، عن أَبي قَزَعَة الباهلي. وفي 5/48 (4092) قال: حدَّثني عَمْرو النَّاقِد، حدَّثنا إِسْمَاعِيل بن إبراهيم، عن سَعِيد الجُرَيْري. وفي 5/49 (4093 و4094) قال: حدَّثنا إِسْحَاق بن إبراهيم، أخبرنا عَبْد الأَعْلَى، أخبرنا داود.
أربعتهم (سُلمان التَّيْمِي والد مُعتَمر، وداود بن أبي هند، وسَعِيد الجرَيري، وأبو قَزَعَة) عن أبي نضرة , فذكره.
* * *
4422-عَنْ عُقْبَةَ بْنَ عَبْدِ الْغَافِرِ , قال: سَمِعْتُ أَبَا سَعِيدٍ , يَقُولُ:
جَاءَ بِلاَلٌ بِتَمْرٍ بَرْنِىٍّ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ أَيْنَ(6/343)
هَذَا فَقَالَ بِلاَلٌ تَمْرٌ كَانَ عِنْدَنَا رَدِىءٌ فَبِعْتُ مِنْهُ صَاعَيْنِ بِصَاعٍ لِمَطْعَمِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ عِنْدَ ذَلِكَ أَوَّهْ عَيْنُ الرِّبَا لاَ تَفْعَلْ وَلَكِنْ إِذَا أَرَدْتَ أَنْ تَشْتَرِىَ التَّمْرَ فَبِعْهُ بِبَيْعٍ آخَرَ ثُمَّ اشْتَرِ بِهِ.
أخرجه أحمد 3/62 (11617) قاذ: حدَّثنا هِشَام بن سَعِيد. قال: حدَّثنا مُعَاوِيَة بن سَلام بن أَبي سَلام الحَبَشي. و"البُخَارِي" 3/133 (2312) قال: حدَّثنا إِسْحَاق، حدَّثنا يَحيى بن صالح، حدَّثنا مُعَاوِيَة، هو ابن سَلاَّم. و"مسلم" 5/48 (4089) قال: حدَّثنا إِسْحَاق بن مَنْصُور، أخبرنا يَحيى بن صالح الوُحَاظي، حدَّثنا مُعَاوِيَة (ح) وحدَّثني مُحَمد بن سَهْل التَّميمي، وعَبد الله بن عَبد الرحمن الدَّارمي، جميعًا عن يَحيى بن حسان، حدَّثنا مُعَاوِيَة، هو ابن سَلام. و"النَّسائي" 7/273، وفي "الكبرى" 6104 قال: أخبرنا هِشَام بن عَمَّار، عن يَحيى، وهو ابن حَمْزة. قال: حدَّثنا الأَوْزَاعِي.
كلاهما (مُعَاوِيَة، والأوزاعي) عن يحبى بن أَبي كَثِير. قال: سمعتُ عُقْبَة بن عَبد الغافر، فذكره.
- صرح يَحيى بالسماع، عند أحمد، والبخاري، ومُسْلم، والنسائي.
* * *
4423-عَنِ الْحَسَنِ , عَنْ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِىِّ , حَدَّثَهُ عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم:
أَنَّهُ أُتِىَ بِتَمْرٍ فَأَعْجَبَهُ جَوْدَتُهُ فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا أَخَذْنَا صَاعًا بِصَاعَيْنِ لِنَطْعَمَهُ. فَكَرِهَ ذَلِكَ وَنَهَى عَنْهُ.
أخرجه أحمد 3/55 (11549) قال: حدَّثنا خَلف بن الوَلِيد، حدَّثنا المُبَارك، عن الحَسَن، فذكره.
* * *(6/344)
4424-عَنِ أَبِي سَلَمَةَ , وَمُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ أَخْبَرَاهُ أَنَّهُمَا سَمِعَا أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِىَّ يُحَدِّثُ:
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَسَمَ بَيْنَهُمْ طَعَامًا مُخْتَلِفًا بَعْضُهُ أَفْضَلُ مِنْ بَعْضٍ. قَالَ فَذَهَبْنَا نَتَزَايَدُ بَيْنَنَا فَمَنَعَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ نَتَبَايَعَهُ إِلاَّ كَيْلاً بِكَيْلٍ لاَ زِيَادَةَ فِيهِ.
أخرجه أحمد 3/81 (11793) قال: حدَّثنا يَعْقُوب، حدَّثنا أَبي، عن ابن إِسْحَاق، حدَّثني يَزِيد بن عَبْد اللهِ بن قُسيط، أن أبا سَلَمَة، ومُحَمد بن عَبْد الرَّحمان بن ثوبان، أخبراه، فذكراه.
* * *
4425-عَنْ أَبِى الصِّدِّيقِ , عَنْ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِىِّ قَالَ:
كُنَّا نَبِيعُ أُمَّهَاتِ الأَوْلاَدِ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم.
أخرجه أحمد 3/22 (11181) قال: حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر. و"النَّسائي" في "الكبرى" 5023 قال: أخبرنا مُحَمد بن عَبْد الأَعْلَى. قال: حدَّثنا خالد.
كلاهما (ابن جَعْفَر، وخالد) قالا: حدَّثنا شُعْبة، عن زَيْد أَبي الحَوَاري، قال: سمعتُ أبا الصدِّيق يُحدث، فذكره.
- قال أبو عَبْد الرَّحْمان النَّسَائِي: زَيْد العَمي، ليس بالقوي.
* * *
4426-عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ , أَنَّ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِىَّ أَخْبَرَهُ , أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
إِيَّاكُمْ وَالْقُسَامَةَ قَالَ فَقُلْنَا وَمَا الْقُسَامَةُ قَالَ الشَّىْءُ يَكُونُ بَيْنَ النَّاسِ فَيَجِىءُ فَيَنْتَقِصُ مِنْهُ.(6/345)
أخرجه أبو داود (2783) قال: حدَّثنا جَعْفَر بن مُسافر التًنيسي، حدَّثنا ابن أَبي فديك , حدَّثنا الزمعي , عن الزُّبَيْر بن عُثْمَان بن عَبْد اللهِ بن سُراقة، أن مُحَمد بن عَبْد الرَّحْمان بن ثَوبان، أخبره، فذكره.
* * *
4427-عَنْ نَافِعٍ أَبِى غَالِبٍ عَنْ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِىِّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
حَرِيمُ الْبِئْرِ مَدُّ رِشَائِهَا.
أخرجه ابن ماجة (2487) قال: حدَّثنا سَهْل بن أَبي الصُّغدِي، حدَّثنا مَنْصُور بن صُقير، حدَّثنا ثابت بن مُحَمد، عن نافع أَبي غالبٍ، فذكره.
* * *
4428-عَنْ يَحْيَى بن عمارة , عَنْ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِىِّ , قَالَ:
اخْتَصَمَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رَجُلاَنِ فِى حَرِيمِ نَخْلَةٍ فِى حَدِيثِ أَحَدِهِمَا فَأَمَرَ بِهَا فَذُرِعَتْ فَوُجِدَتْ سَبْعَةَ أَذْرُعٍ وَفِى حَدِيثِ الآخَرِ فَوُجِدَتْ خَمْسَةَ أَذْرُعٍ فَقَضَى بِذَاكَ.
قَالَ عَبْدُ الْعَزِيزِ فَأَمَرَ بِجَرِيدَةٍ مِنْ جَرِيدِهَا فَذُرِعَتْ.
أخرجه أبو داود (3640) قال: حدَّثنا محمود بن خالد، أن مُحَمد بن عُثْمَان، حدثهم، حدَّثنا عَبْد العَزِيز بن مُحَمد، عن أَبي طُوَالة، وعَمْرو بن يَحيى، عن أبيه، فذكره.
* * *(6/346)
4429-عَنْ أَبِى صَالِحٍ عَنْ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِىِّ قَالَ:
جَاءَ أَعْرَابِىٌّ إِلَى النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم يَتَقَاضَاهُ دَيْنًا كَانَ عَلَيْهِ فَاشْتَدَّ عَلَيْهِ حَتَّى قَالَ لَهُ أُحَرِّجُ عَلَيْكَ إِلاَّ قَضَيْتَنِى فَانْتَهَرَهُ أَصْحَابُهُ وَقَالُوا وَيْحَكَ تَدْرِى مَنْ تُكَلِّمُ قَالَ إِنِّى أَطْلُبُ حَقِّى فَقَالَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم هَلاَّ مَعَ صَاحِبِ الْحَقِّ كُنْتُمْ ثُمَّ أَرْسَلَ إِلَى خَوْلَةَ بِنْتِ قَيْسٍ فَقَالَ لَهَا إِنْ كَانَ عِنْدَكِ تَمْرٌ فَأَقْرِضِينَا حَتَّى يَأْتِيَنَا تَمْرٌ فَنَقْضِيَكِ فَقَالَتْ نَعَمْ بِأَبِى أَنْتَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ فَأَقْرَضَتْهُ فَقَضَى الأَعْرَابِىَّ وَأَطْعَمَهُ فَقَالَ أَوْفَيْتَ أَوْفَى اللَّهُ لَكَ فَقَالَ أُولَئِكَ خِيَارُ النَّاسِ إِنَّهُ لاَ قُدِّسَتْ أُمَّةٌ لاَ يَأْخُذُ الضَّعِيفُ فِيهَا حَقَّهُ غَيْرَ مُتَعْتَعٍ.
أخرجه ابن ماجة (2426) قال: حدَّثنا إبراهيم بن عَبْد اللهِ بن مُحَمد بن عُثْمَان أبو شَيْبَة , قال: حدثنا مُحَمد بن أَبي عُبيدة. قال: حدَّثنا أَبي، عن الأَعْمَش، عن أَبي صالح، فذكره.
* * *
4430-عَنْ عِيَاضِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِىِّ قَالَ:
أُصِيبَ رَجُلٌ فِى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِى ثِمَارٍ ابْتَاعَهَا فَكَثُرَ دَيْنُهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم تَصَدَّقُوا عَلَيْهِ فَتَصَدَّقَ النَّاسُ عَلَيْهِ فَلَمْ يَبْلُغْ ذَلِكَ وَفَاءَ دَيْنِهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لِغُرَمَائِهِ خُذُوا مَا وَجَدْتُمْ وَلَيْسَ لَكُمْ إِلاَّ ذَلِكَ.(6/347)
أخرجه أحمد 3/36 (11337) قال: حدَّثنا أبو كامل، حدَّثنا لَيْث بن سَعْد. وفي 3/58 (11572) قال: حدَّثنا حَجاج، حدَّثنا لَيْث. و"عَبد بن حُميد" 992 قال: حدَّثنا زَيْد بن حُباب، عن لَيْث بن سَعْد. و"مسلم" 5/29 (3983) قال: حدَّثنا قُتَيْبَة بن سَعِيد، حدَّثنا لَيْث. وفي 5/30 (3984) قال: حدَّثني يُونُس بن عَبْد الأعَلى، أخبرنا عَبْد الله بن وَهْب، أخبرني عَمْرو بن الحارث. و"أبو داود" 3469 قال: حدَّثنا قُتَيْبَة بن سَعِيد، حدَّثنا اللَّيْث. و"ابن ماجة" 2356 قال: حدَّثنا أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة، حدَّثنا شَبَابة، حدَّثنا الليْث بن سَعْد. والتِّرْمِذِيّ" 655 قال: حدَّثنا قُتَيْبَة، حدَّثنا الليْث. و"النَّسائي" 7/265، وفي "الكبرى" 6076 قال: أخبرنا قُتَيْبَة بن سَعِيد. قال: حدَّثنا اللَّيْث. وفي 7/312، وفي "الكبرى" 6230 قال: أخبرنا أحمد بن عَمْرو بن السَّرْح، قال: أنبأنا ابن وَهْب، قال: حدَّثني الليْث بن سَعْد، وعَمْرو بن الحارث.
كلاهما (لَيْث، وعَمْرو) عن بُكَيْر بن عَبْد الله بن الأَشَجّ، عن عِيَاض بن عَبْد الله بن سَعْد، فذكره.
* * *
4431-عَنْ عَطِيَّةَ عَنْ أَبِى سَعِيدٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
إِذَا أَسْلَفْتَ فِى شَىْءٍ فَلاَ تَصْرِفْهُ إِلَى غَيْرِهِ.
أخرجه أبو داود (3468) قال: حدَّثنا مُحَمد بن عِيسَى. و"ابن ماجة" 2283 قال: حدَّثنا مُحَمد بن عَبْد اللهِ بن نُمَيْر.
كلاهما (ابن عِيسَى، ومُحَمد بن عَبْد اللهِ بن نُمَيْر) عن شُجاع بن(6/348)
الوَلِيد أَبي بَدْر، عن زِيَاد بن خَيْثَمَة، عن سَعْد، يَعْنِي الطائيّ، عن عَطِيَّة بن سَعْد، فذكره.
- أخرجه ابن ماجة (2283) قال: حدَّثنا عَبْد اللهِ بن سَعِيد، حدَّثنا شُجاع بن الوَلِيد، عن زِيَاد بن خَيْثَمَة، عن عَطِيَّة، عن أَبي سَعِيد، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم، فذكر مثله. ليس فيه (سَعْد الطائي.
* * *
كتاب المزارعة
4432-عَنْ أَبِى سَلَمَةَ عَنْ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِىِّ قَالَ:
نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْمُحَاقَلَةِ وَالْمُزَابَنَةِ.
أخرجه أحمد 3/67 (11661) قال: حدَّثنا يَزِيد بن هارون. و"الدارِمِي" 2557 قال: أخبرنا عَمْرو بن عون، أخبرنا خالد بن عَبْد اللهِ (ح) وحدَّثنا مُسَدَّد، حدَّثنا يَحيى. و"النسائي) 7/39، وفي "الكبرى" 4598 قال: أخبرنا مُحَمد بن عَبْد اللهِ بن المُبَارك. قال: حدَّثنا يَحيى، وهو ابن آدم. قال: حدَّثنا عَبْد الرَّحيم.
أربعتهم (يَزِيد، وخالد، ويَحيى، وعَبْد الرَّحيم بن سُلَيْمَان) عن مُحَمد بن عَمْرو، عن أَبي سَلَمَة، فذ كره.
- قال عَبْد الدَّارِمِي: المُحَاقَلَةُ: بَيعُ الزّرع بالبر. وقالوا: كذلك يقول ابنُ المُسَيَّب.
* * *
4433-عَنْ أَبِى سُفْيَانَ مَوْلَى ابْنِ أَبِى أَحْمَدَ عَنْ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِىِّ.
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنِ الْمُزَابَنَةِ وَالْمُحَاقَلَةِ. وَالْمُزَابَنَةُ اشْتِرَاءُ الثَّمَرِ بِالتَّمْرِ فِى رُءُوسِ النَّخْلِ. والمحاقلة: كراء الأرض.
أخرجه مالك "الموطأ" 1828. و"أحمد" 3/6 (11035) و3/60 (11598) قال: حدَّثنا عَبْد الرَّحْمان، هو ابن مَهْدِي. وفي 3/8 (11067) قال: حدَّثنا مُحَمد بن إِدْرِيس، يَعْنِي الشافعي.(6/349)
و"البُخَارِي" 3/99 (2186) قال: حدَّثنا عَبْد اللهِ بن يُوسُف. و"مسلم" 5/21 (3934) قال: حدَّثني أبو الطاهر، أخبرنا ابن وَهْب. و"ابن ماجة" 2455 قال: حدَّثنا مُحَمد بن يَحيى، حدَّثنا مُطَرِّف بن عَبْد اللهِ.
ستتهم (مالك , وعَبْد الرَّحْمان، والشافعي، وابن يُوسُف، وابن وَهْب، ومُطَرف) عن مالك، عن داود بن الحُصَين، عن أَبي سُفْيان مَوْلَى ابن أَبي أحمد، فذكره.
* * *
- حديثُ عُرْوَةَ بن الزُّبَيرِ: مَن أَخيَا أَرْضًا مَيْتَةَ فَهِي لَهُ.
رواه عروة، عن رجل من أصحاب النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم، قال: وأكثر ظني أنه أبو سَعِيد الخُدْرِي.
تأتي الإشارة إليه إن شاء الله في مسند سَعِيد بن زَيْد رضي الله عنه. الحديث رقم (4811.
* * *
اللُّقَطة
4434-عَنْ رَجُلٍ عَنْ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِىِّ؛
أَنَّ عَلِىَّ بْنَ أَبِى طَالِبٍ وَجَدَ دِينَارًا فَأَتَى بِهِ فَاطِمَةَ فَسَأَلَتْ عَنْهُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ هُوَ رِزْقُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ فَأَكَلَ مِنْهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَكَلَ عَلِىٌّ وَفَاطِمَةُ فَلَمَّا كَانَ بَعْدَ ذَلِكَ أَتَتْهُ امْرَأَةٌ تَنْشُدُ الدِّينَارَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَا عَلِىُّ أَدِّ الدِّينَارَ.(6/350)
أخرجة أبو داود (1714) قال: حدَّثنا مُحَمد بن العَلاَء، حدَّثنا عَبْد اللهِ بن وَهْب، عن عَمْرو بن الحارث، عن بُكَيْر بن الأشَج، عن عُبَيْد اللهِ بن مقسَم حدثه، عن رجل، فذكره.
* * *
الأيمان
4435-عَنْ أَبي الْهَيْثَمِ، عَنْ أَبي سَعِيدِ الْخُدْرِي، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم , قَالَ:
مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ فَرَأَى خَيْرًا مِنْهَا فَكَفَّارَتُهَا تَرْكُهَا.
أخرجه أحمد 3/76 (11750) قال: حدَّثنا حَسَن، حدَّثنا ابن لَهِيعَة، حدَّثنا دَراج، عن أَبي الهَيْثَم، فذكره.
* * *
الحدود والديات
4436-عن أَبِي الْحَكَمِ الْبَجَلِىُّ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِىَّ وَأَبَا هُرَيْرَةَ يَذْكُرَانِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
لَوْ أَنَّ أَهْلَ السَّمَاءِ وَأَهْلَ الأَرْضِ اشْتَرَكُوا فِى دَمِ مُؤْمِنٍ لأَكَبَّهُمُ اللَّهُ فِى النَّارِ.
أخرجه التِّرْمِذِي (1398) قال: حدَّثنا الحُسَيْن بن حُرَيث، حدَّثنا الفضل بن مُوسَى، عن الحُسَيْن بن واقد، عن يَزِيد الرَّقَاشِي، حدَّثنا أبو الحَكَم البَجَلي، فذكره.
- قال الترمذيُ: هذا حديث غريب، وأبو الحَكَم البَجَلي هو عَبْد الرَّحْمان بن أَبي نُعْم الكُوفي.
* * *(6/351)
4437-عَنْ عَطِيَّةَ الْعَوْفِىِّ عَنْ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِىِّ قَالَ:
وَجَدَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَتِيلاً بَيْنَ قَرْيَتَيْنِ فَأَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَذُرِعَ مَا بَيْنَهُمَا قَالَ وَكَأَنِّى أَنْظُرُ إِلَى شِبْرِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَلْقَاهُ عَلَى أَقْرَبِهِمَا.
أخرجه أحمد 3/39 (11361) قال: حدَّثنا حجَّاج. وفي 3/89 (11867) قال: حدَّثنا أسود بن عامر.
كلاهما (حَجَّاج، وأسود) عن أَبي إِسْرَائِيل إِسْمَاعِيل المُلاَئي، عن عَطِيَّة العَوْفيّ، فذكره.
* * *
4438-عَنْ أَبِى نَضْرَةَ عَنْ أَبِى سَعِيدٍ ,
أَنَّ رَجُلاً مِنْ أَسْلَمَ يُقَالُ لَهُ مَاعِزُ بْنُ مَالِكٍ أَتَى رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ إِنِّى أَصَبْتُ فَاحِشَةً فَأَقِمْهُ عَلَىَّ. فَرَدَّهُ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم مِرَارًا قَالَ ثُمَّ سَأَلَ قَوْمَهُ فَقَالُوا مَا نَعْلَمُ بِهِ بَأْسًا إِلاَّ أَنَّهُ أَصَابَ شَيْئًا يَرَى أَنَّهُ لاَ يُخْرِجُهُ مِنْهُ إِلاَّ أَنْ يُقَامَ فِيهِ الْحَدُّ قَالَ فَرَجَعَ إِلَى النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم فَأَمَرَنَا أَنْ نَرْجُمَهُ قَالَ فَانْطَلَقْنَا بِهِ إِلَى بَقِيعِ الْغَرْقَدِ قَالَ فَمَا أَوْثَقْنَاهُ وَلاَ حَفَرْنَا لَهُ قَالَ فَرَمَيْنَاهُ بِالْعَظْمِ وَالْمَدَرِ وَالْخَزَفِ قَالَ فَاشْتَدَّ فَاشْتَدَدْنَا خَلْفَهُ حَتَّى أَتَى عُرْضَ الْحَرَّةِ فَانْتَصَبَ لَنَا فَرَمَيْنَاهُ بِجَلاَمِيدِ الْحَرَّةِ يَعْنِى الْحِجَارَةَ حَتَّى سَكَتَ قَالَ ثُمَّ قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خَطِيبًا مِنَ الْعَشِىِّ فَقَالَ أَوَكُلَّمَا انْطَلَقْنَا غُزَاةً فِى سَبِيلِ اللَّهِ تَخَلَّفَ رَجُلٌ فِى عِيَالِنَا لَهُ نَبِيبٌ كَنَبِيبِ التَّيْسِ عَلَىَّ أَنْ لاَ أُوتَى(6/352)
بِرَجُلٍ فَعَلَ ذَلِكَ إِلاَّ نَكَّلْتُ بِهِ قَالَ فَمَا اسْتَغْفَرَ لَهُ وَلاَ سَبَّهُ.
أخرجه أحمد 3/2 (11001) قال: حدَّثنا هُشَيمِ. وفي 3/61 (11610) قال: حدَّثنا يَحيى بن زكريا بن أَبي زائدة. و"الدارِمِي" 2319 قال: أخبرنا مُحَمد بن عِيسَى، حدَّثنا يَحيى بن أَبي زائدة. و"مسلم" 5/118 (4447) قال: حدثني مُحَمد بن المُثَنَّى، حدَّثني عَبْد الأَعلى. وفي 5/118 (4448) قال: حدَّثني مُحَمد بن حاتم، حدَّثنا بَهْز، حدَّثنا يَزِيد بن زُرَيْع. وفي 5/118 (4449) قال: حدَّثنا سُرَيج بن يُونُس، حدَّثنا يَحيى بن زكريا بن أَبي زائدة (ح) وحدَّثنا أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة، حدَّثنا مُعَاوِيَة بن هِشَام، حدَّثنا سُفْيان. و"أبو داود" 4431 قال: حدَّثنا أبو كامل، حدَّثنا يَزِيد، يَعْنِي ابن زريع (ح) وحدَّثنا أحمد بن منيع، عن يَحيى بن زكريا. و"النَّسائي" في "الكبرى" 7160 قال: أخبرنا مُحَمد بن عَبْد الملك بن أَبي الشوَارب البَصري، عن يَزِيد، وهو ابن زُرَيْع. وفي (7161) قال: أخبرنا عَبْد الرَّحْمان بن خالد الرَّقِّي. قال: حدَّثنا مُعَاوِيَة بن هِشَام، عن سُفْيان.
خمستهم (هُشَيمِ، ويَحيى بن أَبي زائدة، وعَبد الأَعْلَى، ويَزِيد بن زُرَيْع، وسُفْيان) عن داود بن أَبي هِند، عن أَبي نَضْرَة، فذكره.
- أخرجه أبو داود (4432) قال: حدَّثنا مُؤَمل بن هِشَام، حدَّثنا إِسْمَاعِيل، عن الجُرَيْري، عن أَبي نضرة؛ قال: جَاءَ رَجُل إلَى اَلنبِيِّ صلى الله عليه وسلم، نحوه، وليس بتمامه، قال: ذَهَبُوا يَسُبُّونَهُ فَنَهَاهُمْ، قَالَ: ذَهَبُوا يَسْتَغْفِرُونَ لَهُ فَنَهَاهُنم، قَالَ: هُوَ رَجُلٌ أَصَابَ ذَتباَ حَسِيبُهُ الله. مُرْسَلٌ.
- الروايات مطولة ومختصرة وألفاظها متقاربة.
* * *
4439-عَنْ أَبِى الصِّدِّيقِ النَّاجِىِّ , عَنْ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِىِّ ,
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ضَرَبَ الْحَدَّ بِنَعْلَيْنِ أَرْبَعِينَ.
قَالَ مِسْعَرٌ أَظُنُّهُ فِى الْخَمْرِ.
أخرجه أحمد 3/32 (11279) و3/98 (11959) قال: حدَّثنا وَكِيع. والتِّرْمِذِيّ" 1442 قال:(6/353)
حدَّثنا سُفْيان بن وَكِيع، حدَّثنا أَبي. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 5274 قال: أخبرنا محمود بن غَيْلاَن، حدَّثنا الفضل بن مُوسَى.
كلاهما (وَكِيع، والفَضل) عن مسعَر، عن زَيد العَمّي، عن أَبي الصِّدِّبق، فذكره.
- قال الترمذيُ: أبو الصدبق النَّاجِي، اسمه: بَكْر بن عَمْرو، ويُقال: بَكْر بن قَيْس.
* * *
4440-عَنْ أَبِى نَضْرَةَ عَنْ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِىِّ قَالَ:
جُلِدَ عَلَى عَهْدِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم فِى الْخَمْرِ بِنَعْلَيْنِ أَرْبَعِينَ.
فَلَمَّا كَانَ زَمَنُ عُمَرَ جُلِدَ بَدَلَ كُلِّ نَعْلٍ سَوْطًا.
أخرجه أحمد 3/67 (11664) ، كلاهما عن يَزِيد بن هارون، قال: أخبرنا المسعُودي، عن زَيد العمي، عن أَبي نَضْرَة، فذكره.
* * *
4441-عَنْ أَبي هَارُونَ، عَنْ أَبي سَعِيدِ الْخُدْرِي، قَالَ:
كَانَ رَجُل مِنَ اَلْمُهَاجِرِينَ، وَكَانَ ضَعِيفًا، وَكَانَ لَهُ حَاجَة إِلَى النبي صلى الله عليه وسلم، فَأَرَادَ أَنْ يَلْقَاهُ عَلَى خَلاَء، فَيُبْدِي لَهُ حَاجَتَهُ، وَكَانَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم مُعَسْكِرا بِالْبَطْحَاء، وَكَانَ يَجِيءُ مِنَ الليْلِ فَيَطُوفُ بِالبَيْتِ، حَتى إِذَا كَانَ فِي وَجْهِ السُّحَر، رَجَعَ فَصَلى بِهِم صَلاَةَ الْغَدَاة، قَالَ: فَحَبَسَهُ الطوَافُ ذَاتَ لَيْلة حَتى أَصْبَحَ، فَلَما اسْتَوَى عَلَى رَاحِلَتِهِ، عَرَضَ لَهُ الرجُلُ، فَأخَذَ بِخِطَامِ نَاقَتِهِ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ الله، لِي إِلَيْكَ(6/354)
حَاجَةٌ، قَالَ: إنكَ سَتُدْرك حَاحَتَكَ، فأبى، فلما خشي أن يحبسه خفقة بالسوط خفقة , ثم مضى فصلى بهم صلاة الغداة , فلما انفتَلَ أَقْبَلَ بِوَجْهِهِ عَلَى الْقَومِ، وَكَانَ إِذَا فَعَلَ ذَلِكَ عَرَفُوا أَنهُ قَد حَدَثَ أَمْرٌ، فَاجْتَمَعَ القَوْمُ حَوْلَهُ، فَقَالَ: أَيْنَ الذِي جَلَدْتُ آنِفًا؟ فَأَعَادَهَا، إِنْ كَانَ فِي الْقَوْمِ فَلْيَقُمْ، قَالَ: فَجَعَلَ الرَّجُلُ يَقُولُ: أَعُوذُ بِالله، ثُم بِرَسُولِهِ، وَجَعَلَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: ادْنُهْ، ادْنُهْ، حَتَى دَنَا مِنهُ، فَجَلَسَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بين يَدَيْهِ، وَنَاوَلَهُ السوْطَ، فَقَالَ: خُذ بِمَجلَدِكَ فَاقْتَص، فَقَالَ: أَعُوذُ بِاللهِ أَن أَجْلِدَ نَبِيهُ، قَالَ: خُذْ بِمَجْلَدِكَ لا بأس عَلَيْكَ، قَالَ: أَعُوذُ بِاللهِ أَنْ أَجلِدَ نَبِيهُ، قَالَ: إلا أَنْ تَعْفُو، قَالَ: فَأَلْقَى السوْطَ، وَقَالَ: قَدْ عَفَوْتُ يَا رَسُولَ اللهِ. فَقَامَ إِلَيهِ أَبُو ذَر فَقَالَ: يَا رَسُولَ الله، تَذْكُرُ لَيْلَةَ الْعَقَبَةِ، وَكُنْتُ
أَسُوقُ بِكَ وَأَنْتَ نَائم، وَكُنْتُ إِذَا سُقْتُهَا أَبطَأَتْ، وِإذَا أَخَذْتُ بِخِطَامِهَا اعْتَرَضَت، فَخَفَقْتُكَ خَفْقَةً بِالسَّوْطِ، فَقُلتُ: قَدْ أَتَاكَ الْقَوْمُ، وَقُلتَ: لا بأس عَلَيْكَ، خُذْ يَا رَسُولَ الله فَاقْتَصَّ، قَالَ: قَد عَفَوْتُ، قَالَ: اقْتَص فَإنَّهُ أَحَبُّ إلَي، فَجَلَدَهُ رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: فلقد رَأيْتهِ يَتَضَورُ مِنْ جَلدَةِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، ثم قَال: أيُّهَا النُّاسُ اتقُوا اللهَ فَوَاللهِ لا يظلم مُؤْمِنٌ مُؤْمِنًا إلاَّ اتَقَمَ اللهُ مِنْهُ يَوْمَ القِيَامَة.
أخرجه عَبْد بن حُمَيْد 955 قال: أخبرنا عُبَيْد اللهِ بن مُوسَى، أخبرنا أبو جَعْفَر الرازي , عن أَبي هارون العَبدي، فذكره.
* * *(6/355)
4442-عَنْ عَبِيدَةَ بْنِ مُسَافِعٍ عَنْ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِىِّ قَالَ:
بَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقْسِمُ شَيْئًا أَقْبَلَ رَجُلٌ فَأَكَبَّ عَلَيْهِ فَطَعَنَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِعُرْجُونٍ كَانَ مَعَهُ فَخَرَجَ الرَّجُلُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم تَعَالَ فَاسْتَقِدْ قَالَ بَلْ قَدْ عَفَوْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ.
أخرجه أحمد 3/28 (11247) قال: حدَّثنا هارون (قال عَبْد الله بن أحمد: وسمعتُه أنا من هارون) حدَّثنا ابن وَهْب. قال: أخبرني عَمْرو بن الحارث. و"أبو داود" 4536 قال: حدَّثنا أحمد بن صالح، حدَّثنا ابن وَهْب، عن عَمْرو، يَعْنِي ابن الحارث. و"النَّسائي" 8/32، وفي "الكبرى" 6949 قال: أخبرنا وَهْب بن بَيَان. قال: حدَّثنا ابن وَهْب. قال: أخبرني عَمْرو بن الحارث. وفي 8/32، وفي "الكبرى" 6950 قال: أخبرنا أحمد بن سَعِيد الرباطي. قال: حدَّثنا وَهْب بن جَرِير، أنبأنا أَبي، قال: سمعتُ يَحيى يُحدث.
كلاهما (عَمْرو، ويَحيى بن أَيُّوب) عن بُكَيْر بن عَبْد الله بن الأشج، عن عَبِيدة بن مُسافع، فذكره.
* * *
الأَطعمة
4443-عَنْ أَبي الْوَداكِ، عَنْ أَبي سَعِيد، عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
الْمُؤْمِنُ يَأْكُلُ فِى مِعًى وَاحِدٍ وَالْكَافِرُ يَأْكُلُ فِى سَبْعَةِ أَمْعَاءٍ.
أخرجه أحمد (11962/7) قال: حدَّثنا يَحيى بن سَعِيد. و"الدارِمِي" 2042 قال: أخبرنا عُبَيْد الله بن عُمَر القَوَارِيري، حدَّثني يَحيى , عن مُجَالِد بن سَعِيد، عن أَبي الوَداك، فذكره.
* * *(6/356)
4444-عَنْ أَبِي الْوَدَّاكِ جَبْرُ بْنُ نَوْفٍ عَنْ أَبِى سَعِيدٍ قَالَ:
أَصَبْنَا حُمُرًا يَوْمَ خَيْبَرَ فَكَانَتِ الْقُدُورُ تَغْلِى بِهَا فَقَالَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم مَا هَذِهِ فَقُلْنَا حُمُرٌ أَصَبْنَاهَا فَقَالَ وَحْشِيَّةٌ أَوْ أَهْلِيَّةٌ قَالَ قُلْنَا لاَ بَلْ أَهْلِيَّةٌ قَالَ أَكْفِئُوهَا قَالَ فَكَفَأْنَاهَا.
أخرجه أحمد 3/82 (11800م) قال: حدَّثنا أبو نُعَيْم. وفي 3/98 (11958) قال: حدثنا يُونُس بن أَبي إِسْحَاق. قال: حدَّثنا أبو الوَدَّاك، فذكره.
* * *
4445-عن بِشْرِ بْنِ حَرْبٍ , قال: سَمِعْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِىَّ يُحَدِّثُ قَالَ:
غَزَوْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَدَكَ وَخَيْبَرَ قَالَ فَفَتَحَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ فَدَكَ وَخَيْبَرَ فَوَقَعَ النَّاسُ فِى بَقْلَةٍ لَهُمْ هَذَا الثُّومُ وَالْبَصَلُ قَالَ فَرَاحُوا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَوَجَدَ رِيحَهَا فَتَأَذَّى بِهِ ثُمَّ عَادَ الْقَوْمُ فَقَالَ أَلاَ لاَ تَأْكُلُوهُ فَمَنْ أَكَلَ مِنْهَا شَيْئًا فَلاَ يَقْرَبَنَّ مَجْلِسَنَا قَالَ وَوَقَعَ النَّاسُ يَوْمَ خَيْبَرَ فِى لُحُومِ الْحُمُرِ الأَهْلِيَّةِ وَنَصَبُوا الْقُدُورَ وَنَصَبْتُ قِدْرِى فِيمَنْ نَصَبَ فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ أَنْهَاكُمْ عَنْهُ أَنْهَاكُمْ عَنْهُ مَرَّتَيْنِ فَأُكْفِئَتِ الْقُدُورُ فَأَكْفَأْتُ قِدْرِى فِيمَنْ كَفَأَ.
أخرجه أحمد 3/65 (11646) قال: حدَّثنا يُونُس، حدَّثنا حَماد، يَعْنِي ابن زَيْد، حدَّثنا بِشْر بن حَرْب، فذكره.
* * *(6/357)
4446-عَنْ بِشْرٍ عَنْ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِىِّ؛
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنِ الْكُرَّاثِ وَالْبَصَلِ والثُّومِ. فَقُلْنَا أَحَرَامٌ هُوَ قَالَ لاَ وَلَكِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْهُ.
أخرجه أحمد 3/85 (11827) قال: حدَّثنا يُونُس، وسُريج، قالا: حدَّثنا حَماد، عن بِشْر، فذكره.
* * *
4447-عَنِ ابْنِ خَبَّابٍ عَنْ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِىِّ؛
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَرَّ عَلَى زَرَّاعَةِ بَصَلٍ هُوَ وَأَصْحَابُهُ فَنَزَلَ نَاسٌ مِنْهُمْ فَأَكَلُوا مِنْهُ وَلَمْ يَأْكُلْ آخَرُونَ فَرُحْنَا إِلَيْهِ فَدَعَا الَّذِينَ لَمْ يَأْكُلُوا الْبَصَلَ وَأَخَّرَ الآخَرِينَ حَتَّى ذَهَبَ رِيحُهَا.
أخرجه مُسْلم 2/80 (1194) قال: حدَّثنا هارون بن سَعِيد الأَيْلِي، وأحمد بن عِيسَى , قالا: حدثنا ابن وَهْب. قال: أخبرني عَمْرو بن الحارث، عن بُكَيْر بن الأشج، عن عَبْد الله بن خَبّاب، فذكره.
* * *
4448-عن بِشْرِ بْنِ حَرْبٍ عَنْ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِىِّ ,
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أُتِىَ بِضَبٍّ فَقَلَّبَهُ بِعُودٍ كَانَ فِى يَدِهِ ظَهْرَهُ لِبَطْنِهِ فَقَالَ «تَاهَ سِبْطٌ مِنْ بَنِى إِسْرَائِيلَ فَإِنْ يَكُنْ فَهُوَ هَذَا.
أخرجه أحمد 3/41 (11393) قال: حدَّثنا إِسْمَاعِيل بن مُحَمد، حدَّثنا عَباد بن عَباد. وفي 3/42 (11396) قال: حدَّثنا يُونُس، حدَّثنا حَمَّاد، يَعْنِي ابن زَيْد.(6/358)
كلاهما (عَبّاد، وحَماد) عن بِشْر بن حَرْب، فذكره.
* * *
4449-عن أَبِي نَضْرَةَ عَنْ أَبِى سَعِيدٍ ,
أَنَّ أَعْرَابِيًّا أَتَى رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ إِنِّى فِى غَائِطٍ مَضَبَّةٍ وَإِنَّهُ عَامَّةُ طَعَامِ أَهْلِى قَالَ فَلَمْ يُجِبْهُ فَقُلْنَا عَاوِدْهُ فَعَاوَدَهُ فَلَمْ يُجِبْهُ ثَلاَثًا ثُمَّ نَادَاهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِى الثَّالِثَةِ فَقَالَ يَا أَعْرَابِىُّ إِنَّ اللَّهَ لَعَنَ أَوْ غَضِبَ عَلَى سِبْطٍ مِنْ بَنِى إِسْرَائِيلَ فَمَسَخَهُمْ دَوَابَّ يَدِبُّونَ فِى الأَرْضِ فَلاَ أَدْرِى لَعَلَّ هَذَا مِنْهَا فَلَسْتُ آكُلُهَا وَلاَ أَنْهَى عَنْهَا.
أخرجه أحمد 3/5 (11026) قال: حدَّثنا ابن أَبي عَدِي، عن داود. وفي 3/19 (11161) و3/66 (11657) قال: حدَّثنا يَزِيد بن هارون، حدَّثنا داود بن أَبي هِند. وفي 3/62 (11621) قال: حدَّثنا أبو سَعِيد، حدَّثنا أبو عَقِيل. و"مسلم" 6/70 (5084) قال: حدَّثني مُحَمد بن المُثَنَّى، حدَّثنا ابن أَبي عَدِي، عن داود. وفي 6/70 (5085) قال: حدَّثني مُحَمد بن حاتم، حدَّثنا بهز، حدَّثنا أبو عَقِيل الدَّوْرقي. و"ابن ماجة" 3240 قال: حدَّثنا أبو كُرَيْب، حدَّثنا عَبْد الرَّحيم بن سُلَيْمَان، عن داود بن أَبي هِند.(6/359)
كلاهما (داود، وأبو عَقِيل بَشير بن عُقْبَة) عن أَبي نضرة , فذكره.
* * *
4450-عَنْ أَبِى سَلَمَةَ , قال: حَدَّثَنِى أَبُو سَعِيدٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
فِى أَحَدِ جَنَاحَىِ الذُّبَابِ سُمٌّ وَفِى الآخَرِ شِفَاءٌ فَإِذَا وَقَعَ فِى الطَّعَامِ فَامْقُلُوهُ فِيهِ فَإِنَّهُ يُقَدِّمُ السُّمَّ وَيُؤَخِّرُ الشِّفَاءَ.
أخرحةُ أحمد 3/24 (11207) قال: حدَّثنا يَحيى. وفي 3/67 (11666) قال: حدَّثنا يَزِيد. و (عبْد بن حُمَيْد) 884 قال: حدَّثنا أبو بَكْر الحنفي. و"ابن ماجة" 3504 قال: حدَّثنا أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة، حدَّثنا يَزِيد بن هارون. و"النَّسائي" 7/178، وفي "الكبرى" 4574 قال: أخبرنا عَمْرو بن علي. قال: حدَّثنا يَحيى.
ثلاثتهم (يَحيى بن سَعِيد القَطَّان، ويَزِيد، وأبو بَكْر الحنفي) عن ابن أَبي ذِئْب، حدَّثني سَعِيد بن خالد، عن أَبي سَلَمَة بن عَبْد الرَّحْمان، فذكره.
* * *
4451-عَنْ رُبَيْحٍ عَنْ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِىِّ ,
أَنَّهُمْ خَرَجُوا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِى سَفَرٍ فَنَزَلُوا رُفَقَاءَ رُفْقَةٌ مَعَ فُلاَنٍ وَرُفْقَةٌ مَعَ فُلاَنٍ قَالَ فَنَزَلْتُ فِى رُفْقَةِ أَبِى بَكْرٍ فَكَانَ مَعَنَا أَعْرَابِىٌّ مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ فَنَزَلْنَا بِأَهْلِ بَيْتٍ مِنَ الأَعْرَابِ وَفِيهِمُ امْرَأَةٌ حَامِلٌ فَقَالَ لَهَا الأَعْرَابِىُّ أَيَسُرُّكِ أَنْ تَلِدِى غُلاَمًا إِنْ أَعْطَيْتِنِى شَاةً وَلَدْتِ غُلاَمًا فَأَعْطَتْهُ شَاةً وَسَجَعَ لَهَا أَسَاجِيعَ قَالَ فَذَبَحَ الشَّاةَ فَلَمَّا جَلَسَ الْقَوْمُ يَأْكُلُونَ قَالَ رَجُلٌ أَتَدْرُونَ مَا هَذِهِ الشَّاةُ(6/360)
فَأَخْبَرَهُمْ قَالَ فَرَأَيْتُ أَبَا بَكْرٍ مُتَبَرِّيًا مُسْتَنْبِلاً مُتَقَيِّئًا.
أخرجه أحمد 3/51 (11502) قال: حدَّثنا يَحيى بن آدم، حدَّثنا زُهَيْر، عن الأَسْوَد بن قَيْس، عَن نبيح، فذكره.
* * *
4452-عَنْ رَياحٍ بن عبيدة , أَوْ عن غَيْرِهِ , عَنْ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِىِّ ,
أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا فَرَغَ مِنْ طَعَامِهِ قَالَ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِى أَطْعَمَنَا وَسَقَانَا وَجَعَلَنَا مُسْلِمِينَ.
أخرجه أحمد 3/32 (11296) و3/98 (11956. وأبو داود (3850) قال: حدَّثنا مُحَمد بن العَلاَء.
كلاهما (أحمد، ومُحَمد بن العَلاَء) قالا: حدَّثنا وَكِيع، حدَّثنا سُفْيان، حدَّثنا أبو هاشم الرمَاني، عن إِسْمَاعِيل بن رياح بن عَبيدة، عن أبيه، اْو عن غيره، فذكره.
- أخرجه التِّرْمِذِي في (الشمائل) 191 قال: حدَّثنا محمود بن غَيْلاَن. و"النَّسائي" في "عمل اليوم والليلة" 289 قال: أخبرني أحمد بن سَعِيد الرباطي.
كلاهما (محمود بن غَيْلاَن، وأحمد بن سَعِيد) عن أَبي أحمد الزُبيري. قال: حدَّثنا سُفْيان، عن أَبي هاشم إِسْمَاعِيل بن كَثِير، عن إِسْمَاعِيل بن رياح، عن رياح بن عَبيدة، عن أَبي سعيدٍ، فذكره.
- وأخرجه النَّسَائِي في "عمل اليوم والليلة" 288 قال: أخبرنا أحمد بن سُلَيْمَان قال: حدَّثنا مُعَاوِيَة بن هِشَام. قال: حدَّثنا سُفْيان، عن أَبي هاشم، عن رياح. وقال مَرةً: أخبرني رياح، عن أَبي سَعِيد الخُدْري، فذكره. ليس فيه (إِسْمَاعِيل بن رياح.
- وأخرجه ابن ماجة 3283 قال: حدَّثنا أبوً بَكْر بن أَبي شَيْبَة، والتِّرْمِذِيّ" 3457 قال: حدَّثنا أبو سَعِيد الأَشَجّ.
كلاهما (أبو بَكْر، وأبو سَعِيد الأشج) قالا: حدَّثنا أبو خالد الأَحْمَر، عن حَجّاج بن أرطاة، عن رياح بن عَبيدة، عن مَولًى لأبِي سَعِيدٍ، عَن أَبي سَعِيدٍ، رَضِيَ الله عَتهُ، قَالَ:
كَانَ النبِي صلى الله عليه وسلم، إذَا أَكَلَ، أَو شَرِبَ، قَالَ: الحمدُ للهِ الذِي أَطعَمَنَا وَسَقَانَا، وَجَعَلَنَا مُسلِمِينَ.
- واْخرجه التِّرْمِذِي (3457) قال: حدَّثنا أبو سَعِيد الأشج، حدَّثنا حَفص بن غِيَاث، عن حَجّاج بن أَرْطَاة، عن رياح بن عَبيدة، عن ابن أخي أَبي سَعِيد، عَن أَبي سعيدٍ، فذكره، مرفوعًا.
- وأخرجه أحمد 3/98 (11957) قال: حدَّثنا وَكِيع، حدَّثنا إِسْرَائِيل، عن مَنْصُور. و"عَبد بن حُميد" 907 قال: اْخبرنا يَزِيد بن هارون، أخبرنا الحجاج بن اْرطاة، عن رياح بن(6/361)
عَبيدة.
كلاهما (مَنْصُور، ورياح) عن رجل، عن أَبي سَعِيد، قال:
كَانَ رَسُولُ الله! ر إِذَا أَكَلَ، أَوْ شَرِبَ، قَالَ: اَلْحَمْدُ لِىهِ أىذِي أَطْعَمَنَا، وَسَقَانَا، وَجَعَلَنَا
مُسْلِمِير. (.
- وأخرجه النَّسَائِي، في "عمل اليوم والليلة" 290 قال: أخبرني زكريا بن يَحيى. قال: حدَّثنا عَبْد اللهِ بن مطيع. قال: حدَّثنا هُشَيْم، عن حصين، عن إِسْمَاعِيل بن أَبي إِدْرِيس، عن أَبي سَعِيد الخُدْرِي؛ أنه كان يقول، إذا طعم، أو شرب: الحمد لله الذي أطعمنا وسقانا وجعلنا مسلمين. (مَوْقُوفٌ.
* * *
الأشربة
4453-عَنْ سَلْمَانَ مَوْلَى أَبي سَعِيدِ الْخُدْرِيِّ، عَنْ أَبي سَعِيدٍ الْخُدْرِي، قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم:
لاَ يَقْبَلُ اللهُ عز وَجَل لِشَارِب الْخَمْرِ صَلاَة، مَا دَامَ فِي جَسَدِهِ مِنْهَا شَيء.
أخرجه عَبْد بن حُمَيْد (983) قَال: حدَّثني خالد بن مَخْلَد البَجَلِي، حدَّثنا سُلَيْمَان بن بِلاَل، قال: حدَّثني إِسْمَاعِيل بن رافع، عن سَلْمَان مَوْلَى أَبي سَعِيد. فذكره.
* * *
4454-عَنْ أَبِى نَضْرَةَ عَنْ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِىِّ قَالَ:
سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَخْطُبُ بِالْمَدِينَةِ قَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى يُعَرِّضُ بِالْخَمْرِ وَلَعَلَّ اللَّهَ سَيُنْزِلُ فِيهَا أَمْرًا فَمَنْ كَانَ عِنْدَهُ مِنْهَا شَىْءٌ فَلْيَبِعْهُ وَلْيَنْتَفِعْ بِهِ قَالَ فَمَا لَبِثْنَا إِلاَّ يَسِيرًا حَتَّى قَالَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى حَرَّمَ الْخَمْرَ فَمَنْ أَدْرَكَتْهُ هَذِهِ الآيَةُ وَعِنْدَهُ(6/362)
مِنْهَا شَىْءٌ فَلاَ يَشْرَبْ وَلاَ يَبِعْ قَالَ فَاسْتَقْبَلَ النَّاسُ بِمَا كَانَ عِنْدَهُ مِنْهَا فِى طَرِيقِ الْمَدِينَةِ فَسَفَكُوهَا.
أخرجه مُسْلم 5/39 (4048) قال: حدثنا عُبَيْد اللهِ بن عُمَر القَوَارِيري، حدَّثنا عَبْد الأَعْلَى بن عَبْد الأَعْلَى أبو هَمَّام، حدَّثنا سَعِيد الجريري، عن أَبي نَضْرَة، فذكره.
* * *
4455-عَنْ أَبِى الْوَدَّاكِ عَنْ أَبِى سَعِيدٍ قَالَ:
كَانَ عِنْدَنَا خَمْرٌ لِيَتِيمٍ فَلَمَّا نَزَلَتِ الْمَائِدَةُ سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْهُ وَقُلْتُ إِنَّهُ لِيَتِيمٍ فَقَالَ أَهْرِيقُوهُ.
أخرجه أحمد 3/26 (11223) قال: حدَّثنا يَحيى. والتِّرْمِذِيّ" 1263 قال: حدَّثنا علي بن خَشرَم، أخبرنا عِيسَى بن يُونُس.
كلاهما (يَحيى، وعِيسَى) عن مُجَالِد بن سَعِيد، عن أَبي الودَّاك، فذكره.
- قال الترمذيُ: أبو الوَداك أسمه: جَبر بن نَوفِ.
* * *
4456-عَنْ أَبِى الْوَدَّاكِ قَالَ لاَ أَشْرَبُ نَبِيذًا بَعْدَ مَا سَمِعْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِىَّ قَالَ:
جِىءَ بِرَجُلٍ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ قَالُوا إِنَّهُ نَشْوَانُ فَقَالَ إِنَّمَا شَرِبْتُ زَبِيبًا وَتَمْرًا فِى دُبَّاءَةٍ قَالَ فَخُفِقَ بِالنِّعَالِ وَنُهِزَ بِالأَيْدِى وَنَهَى عَنِ الدُّبَّاءِ وَالزَّبِيبِ وَالتَّمْرِ أَنْ يُخْلَطَا.
أخرجه أحمد 3/34 (11317) قال: حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر، حدَّثنا شُعْبة. وفي 3/46 (11438) قال: حدَّثنا حَجَّاج، أنبأنا شُعْبة. و"النَّسائي" في "الكبرى" 5273 قال: أخبرنا مُحَمد بن حاتم. قال: حدَّثنا حبَّان، قال: أخبرنا عَبْد الله، عن شُعْبة , عن أَبي التياح، عن أَبي الوَداك، فذكره.(6/363)
- في رواية مُحَمد بن جَعْفَر، عن شُعْبة: عن أَبي التَّياح، قال: سمعتُ ابن وَداك.
* * *
4457-عَنْ أَبِى الْمُتَوَكِّلِ عَنْ أَبِى سَعِيدٍ قَالَ:
نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الشُّرْبِ فِى الْحَنْتَمَةِ وَالدُّبَّاءِ وَالنَّقِيرِ.
أخرجه أحمد 3/90 (11876) قَال: حدَّثنا روح. و"مسلم" 6/95 (5230) قال: حدَّثنا نَصْر بن علي الجهضمي. و"ابن ماجة" 3403 قال: حدَّثنا نَصْر بن علي، حدَّثنا أَبي. و"النَّسائي" 8/306، وفي "الكبرى" 5123 قال: أخبرنا سُوَيْد بن نَصْر. قال: أنبأنا عَبْد اللهِ.
أربعتهم (رَوْح، وعلي الجهضمي، وعَبْد الله بن المُبَارك) عن المُثَنَّى بن سَعِيد القَصير، عن أَبي المُتَوَكِّل النَّاجِي , فذكره.
* * *
4458-عن أَبِي نَضْرَةَ , أَنَّ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِىَّ أَخْبَرَهُ ,
أَنَّ وَفْدَ عَبْدِ الْقَيْسِ لَمَّا أَتَوْا نَبِىَّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالُوا يَا نَبِىَّ اللَّهِ جَعَلَنَا اللَّهُ فِدَاءَكَ مَاذَا يَصْلُحُ لَنَا مِنَ الأَشْرِبَةِ فَقَالَ لاَ تَشْرَبُوا فِى النَّقِيرِ قَالُوا يَا نَبِىَّ اللَّهِ جَعَلَنَا اللَّهُ فِدَاءَكَ أَوَتَدْرِى مَا النَّقِيرُ قَالَ نَعَمْ الْجِذْعُ يُنْقَرُ وَسَطُهُ وَلاَ فِى الدُّبَّاءِ وَلاَ فِى الْحَنْتَمَةِ وَعَلَيْكُمْ بِالْمُوكَى.
أخرجه أحمد 3/57 (11565) قال: حدَّثنا عَبْد الرَّزَّاق، ورَوْح. و"مسلم" 1/37 (28)(6/364)
قال: حدَّثني مُحَمد بن بَكّار البَصري، حدَّثنا أبو عاصم (ح) وحدَّثني مُحَمد بن رافع، حدَّثنا عَبْد الرَّزَّاق.
ثلاثتهم (عَبْد الرَّزَّاق، ورَوْح، وأبو عاصم) عن ابن جُرَيْج. قال: أخبرني أبو قَزَعَة، أَن أبا نَضْرَة أخبره، وَحَسَناَ أخبرهما، أن أَبا سَعِيد أخبره، فذكره.
- انظر رقم (4657) فقد سلف نحوه، ضمن حديث طويل، من رواية قَتَادَة. قال: حدَّثنا مَنْ لقي اَلوفد اَلذين قدموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم، من عَبْد القيس، وذكر قَتَادَة أبا نَضْرَة.
* * *
4459-عَنْ أَبِى نَضْرَةَ عَنْ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِىِّ ,
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنِ الدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ وَالنَّقِيرِ وَالْمُزَفَّتِ.
أخرجه أحمد 3/90 (11872) قال: حدَّثنا رَوْح، ومُحَمد بن بَكْر. قالا: حدَّثنا سَعِيد. و"مسلم" 6/94 (5228) قال: حدَّثنا يَحيى بن أَيُّوب، حدَّثنا ابن عُلَيُّة، أخبرنا سَعِيد بن أَبي عَرُوبَة. وفي 6/95 (5229) قال: وحدَّثناه مُحَمد بن المُثَنَّى، حدَّثنا مُعَاذ بن هِشَام، حدَّثني أَبي.
كلاهما (سَعِيد، وهِشَام) عن قَتَادَة، عن أَبي نَضْرَة، فذكره.
* * *
4460-عَنِ الْحَسَنِ عَنْ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِىِّ قَالَ:
نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ وَالنَّقِيرِ وَالْمُزَفَّتِ وَأَنْ يُخْلَطَ بَيْنَ الزَّبِيبِ وَالتَّمْرِ وَالْبُسْرِ وَالتَّمْرِ.(6/365)
أخرجه أحمد 3/90 (11873) قال: حدَّثنا روح، حدَّثنا أشعث، عن الحَسَن، فذكره.
* * *
4461-عَنِ الْحَسَنِ عَنْ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِىِّ قَالَ:
نَهَى رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الدُّبَّاءِ وَالنَّقِيرِ وَالْمُزَفَّتِ وَقَالَ انْتَبِذْ فِى سِقَائِكَ وَأَوْكِهِ.
أخرجه أحمد 3/90 (11874) قال: حدَّثنا روح، حدَّثنا أشعث، عن الحَسَن، فذكره.
* * *
4462-عن أَخِى أبي الحكم , عَنْ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِىِّ؛
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنِ الْجَرِّ وَالدُّبَّاءِ وَالْمُزَفَّتِ وَعَنِ الْبُسْرِ وَالتَّمْرِ.
أخرجه أحمد 1/27 (185) قال: حدثنا يحيى. و"الدارمي" 2117 قال: أخبرنا أبو زيد.
كلاهما (يحيى , وأبو زيد) عن شعبة , عن سلمة بن كهيل , قال: سمعت أبا الحكم , قال: حدثني أخي , فذكره.
* * *
4463-عَنْ أَبِى أَرْطَاةَ , عَنْ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِىِّ قَالَ:
نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الزَّهْوِ وَالتَّمْرِ وَالزَّبِيبِ وَالتَّمْرِ)
أخرجه أحمد 3/58 (11580) قال: حدَّثنا ابن نُمَيْر، و"النَّسَائي" 8/289، وفي "الكبرى" 6766 قال: أخبرنا الحسين بن مَنْصُور بن جَعْفَر. قال: حدَّثنا عَبْد اللهِ بن نُمَيْر , عن الأعمش، عن حَبِيب بن أَبي ثابت، عن أَبي أرطاة، فذكره.
* * *(6/366)
4464-عَنْ مَالِكِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِىِّ قَالَ:
نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يُخْلَطَ التَّمْرُ وَالزَّبِيبُ وَأَنْ يُخْلَطَ الزَّهْوُ وَالتَّمْرُ وَالزَّهْوُ وَالْبُسْرُ.
أخرجه أحمد 3/62 (11620) قال: حدَّثنا أبو سَعِيد. ومُعاوية. قالا: حدَّثنا زائدة. و"النَّسَائي" 8/290، وفي "الكبرى" 6768 قال: أخبرنا أحمد بن حَفْص بن عَبْد اللهِ. قال: حدَّثني أَبي. قال: حدَّثني إبراهيم، هو ابن طَهمان، عن عُمَر بن سَعِيد.
كلاهما (زائدة، وعُمر) عن سُلَيْمَان الأعمش، عن مالك بن الحارث، فذكره.
* * *
4465-عَنْ أَبِى نَضْرَةَ عَنْ أَبِى سَعِيدٍ؛
أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنِ التَّمْرِ وَالزَّبِيبِ أَنْ يُخْلَطَ بَيْنَهُمَا وَعَنِ التَّمْرِ وَالْبُسْرِ أَنْ يُخْلَطَ بَيْنَهُمَا.
أخرجه أحمد 3/3 (11004) قال: حدَّثنا مُعتمر. وفي 3/9 (11081) قال: حدَّثنا يَحيى بن سَعِيد. قال: حدَّثنا سُلَيْمَان التيْمي.(6/367)
وفي 3/49 (11484) قال: حدَّثنا عَبْد الملك بن عَمْرو، حدَّثنا هِشَام، عن قَتَادَة. وفي 3/71 (11705) قال: حدَّثنا عَفَّان، حدَّثنا هَمَّام، حدَّثنا قَتَادَة. وفي 3/90 (11871) قال: حدَّثنا رَوْح، حدَّثنا هِشَام بن أَبي عَبْد اللهِ، عن قَتَادَة. و"مسلم" 6/90 (5193) قال: حدَّثنا يَحيى بن يَحيى، أخبرنا يَزِيد بن زُريع، عن التَّيْمِي. وفي 6/90 (5194) قال: حدَّثنا يَحيى بن أَيُّوب، حدَّثنا ابن عُلية، حدَّثنا سَعِيد بن يَزِيد أبو مَسْلَمَة. وفي 6/90 (5195) قال: وحدَّثنا نَصْر بن علي الجَهضَمي، حدَّثنا بِشْر، يَعْنِي ابن مُفضل، عن أَبي مَسْلَمَة. وفي 6/94 (5227) قال: حدَّثنا يَحيى بن يَحيى، أخبرنا يَزِيد بن زُرَيْع، عن التَّيْمي (ح) وحدَّثنا يَحيى بن أَيُّوب، حدَّثنا ابن عُلَيَّة، اْخبرنا سُلَيْمَان التَّيْمِي. والتِّرْمِذِيّ" 1877 قال: حدَّثنا سُفْيان بن وَكِيع، حدَّثنا جَرِير، عن سُلَيْمَان التَّيْمِي. و"النَّسائي" في "الكبرى" 6773 قال: أخبرنا سُوَيْد بن نَصْر. قال: أخبرنا عَبْد اللهِ، عن سُلَيْمَان التيْمي.
أربعتهم (معتمر , وسُليمان التَّيْمِي، وقَتَادة، وأبو مَسْلَمَة) عن أَبي نَضْرَة، فذكره.
* * *
4466-عَنْ أَبِى نَضْرَةَ عَنْ أَبِى سَعِيدٍ؛
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنِ الْجَرِّ أَنْ يُنْبَذَ فِيهِ.
أخرجه أحمد 3/9 (11081) قال: حدَّثنا يَحيى بن سَعِيد. و"مسلم" 6/94 (5227) قال: حدَّثنا يَحيى بن يَحيى، قال: أخبرنا يَزِيد بن زُرَيْع (ح) وحدَّثنا يَحيى بن أَيُّوب، قال: حدَّثنا ابن عُلَيَّة. والتِّرْمِذِيّ" 1877 قال: حدَّثنا سُفْيان بن وَكِيع، قال: حدَّثنا جَرِير.
أربعتهم (يحيى , ويزيد، وإسماعيل بن علية، وجرير) عن أَبي نَضْرَة، فذكره.
* * *
4467-عَنْ أَرْبَعَةِ رِجَالٍ عَنْ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِىِّ؛
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ.
أخرجه أحمد 3/78 (11759) و6/96 (52156) قال: حدَّثنا عَفَّان , هَمَّام، عن قَتَادَة، فذكره.
- رواية أحمد (11759) مختصرة على حديث أَبي سَعِيد، و (25156) على حديث عاىشة، رضي الله عنهما.
* * *(6/368)
4468-عَنْ أَبِى الْعَلاَنِيَةِ قَالَ سَأَلْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِىَّ عَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ فَقَالَ:
نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ هَذَا الْجَرِّ قَالَ قُلْتُ فَالْجُفُّ قَالَ ذَاكَ أَشَرُّ وَأَشَرُّ.
أخرجه أحمد 3/66 (11656) قال: حدَّثنا بزيد، و"النَّسائي" في "الكبرى" 6807 قال: أخبرنا عَمْرو بن علي. قال: حدَّثنا يَحيى.
كلاهما (يَزِيد، ويَحيى بن سَعِيد) عن هِشَام بن حسان، عن مُحَمد بن سيرين، عن أَبي العلانية، فذكره.
-أخرجه النَّسَائِي في "الكبرى" 6806 قال: أخبرنا علي بن مَيْمون. قال: حدَّثنا مَخْلَد، عن هِشَام، عن ابن سيرين، عن أَبي العالية، عن أَبي سَعِيد، فذكره.
- ساق النَّسَائِي حديث مَخْلَد اْولاً، ثم ساق حديث يَحيى بن سَعِيد، وقال: هذا هو الصَّواب، يَعْنِي حديث يَحيى، والذي فيه: (عن أَبي العلانية) ، والذي قبله خطأ، يَعْنِي حديث مَخْلَد، والذي فيه: (عن أَبي العالية. تحفة الأشراف.
* * *
4469-عَنْ أَبِي الْمُتَوَكِّلِ عَنْ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِىِّ قَالَ:
نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يُخْلَطَ بُسْرٌ بِتَمْرٍ أَوْ زَبِيبٌ بِتَمْرٍ أَوْ زَبِيبٌ بِبُسْرٍ وَقَالَ مَنْ شَرِبَهُ مِنْكُمْ فَلْيَشْرَبْ كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُ فَرْدًا تَمْرًا فَرْدًا أَوْ بُسْرًا فَرْدًا أَوْ زَبِيبًا فَرْدًا.
أخرجه مُسْلم 6/90 (5196) قال: حدَّثنا قُتَيْبَة بن سَعِيد، حدَّثنا وَكِيع. وفي 6/90 (5197) قال: وحدثنيه أبو بَكْر بن إِسْحَاق، حدَّثنا رَوْح بن عُبادة. و"النَّسائي" 8/293، وفي "الكبرى" 5059 و6780 قال: أخبرنا سُوَيْد بن نَصْر. قال: أنبأنا عَبْد الله. وفي 8/293 , وفي "الكبرى" 5060 قال: أخبرني أحمد بن خالد. قال: حدَّثنا شُعَيْب بن حَرْب. وفي 8/294، وفي "الكبرى" 5062 قال: أخبرنا مُحَمد بن عَبْد اللهِ بن عَمَّار. قال: حدَّثنا المُعافى، يَعْنِي ابن عِمران.
خمستهم (وَكِيع، ورَوْح، وعَبْد اللهِ بن المُبَارك، وشُعَيْب بن حَرْب، والمُعافى) عن إِسْمَاعِيل بن مُسْلم العَبْدي، عن أَبي المُتَوَكِّل النَّاجِي، فذكره.
- قال أبو عَبْد الرَّحْمان النَّسَائِي: هذا أبو المُتَوَكِّل اسمه علي بن داود.
* * *(6/369)
4470-عَنْ أَبِى عِيسَى الأُسْوَارِىِّ عَنْ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِىِّ ,
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنِ الشُّرْبِ قَائِمًا.
أخرجه أحمد 3/32 (11298) قال: حدَّثنا وَكِيع، حدَّثنا هَمَّام. وفي 3/45 (11431) قال: حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر، ورَوْح. قالا: حدَّثنا سَعِيد (ح) وعَبْد الوَهَّاب، عن سَعِيد. وفي 3/54 (11529) قال: حدَّثنا وَكِيع، وعَفَّان، وعَبْد الصَّمَد. قالوا: حدَّثنا هَمَّام. وفي (11962/5) قال: حدَّثنا يَحيى بن سَعِيد، عن شُعْبة. و"مسلم" 6/110 (5325) قال: حدَّثنا هَداب بن خالد، حدَّثنا هَمَّام. وفي 6/110 (5326) قال: وحدَّثنا زُهَيْر بن حَرْب، ومُحَمد بن المُثَنَّى، وابن بَشَّار. قالوا: حدَّثنا يَحيى بن سَعِيد، حدَّثنا شُعْبة.
ثلاثتهم (هَمام، وسَعِيد بن أَبي عَرُوبَة، وشُعْبة) عن قَتَادَة، عن أَبي عِيسَى الأسُواري، فذكره.
- رواه هَمْام، وسَعِيد، وشُعْبة، عن قَتَادَة، عن أَنَس، وتقدم في مسند أَنَس بن مالك رضي الله عنه رقم (1024.
* * *
4471-عَنْ أَبِى الْمُثَنَّى الْجُهَنِىِّ أَنَّهُ قَالَ كُنْتُ عِنْدَ مَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ فَدَخَلَ عَلَيْهِ أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِىُّ فَقَالَ لَهُ مَرْوَانُ بْنُ الْحَكَمِ أَسَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ نَهَى عَنِ النَّفْخِ فِى الشَّرَابِ فَقَالَ لَهُ أَبُو سَعِيدٍ نَعَمْ فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّى لاَ أَرْوَى مِنْ نَفَسٍ وَاحِدٍ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَبِنِ الْقَدَحَ عَنْ فِيكَ ثُمَّ تَنَفَّسْ قَالَ فَإِنِّى أَرَى الْقَذَاةَ فِيهِ قَالَ فَأَهْرِقْهَا.
أخرجه مالك "الموطأ" 576. و"أحمد" 3/26 (11221) قال: حدَّثنا يَحيى بن سَعِيد، عن مالك. وفي 3/32 (11299) قال: حدَّثنا وَكِيع، عن مالك بن أَنَس. وفي 3/57 (11562) قال: حدَّثنا عَبْد الرَّزَّاق، حدَّثنا مالك.(6/370)
وفي 3/68 (11677) قال: حدَّثنا يونس، وسُرَيج. قالا: حدَّثنا فُلَيح. و"عَبد بن حُميد" 980 قال: حدَّثني خالد بن مَخْلَد. قال: حدَّثني مالك. و"الدارِمِي" 2121 قال: أخبرنا إِسْحَاق بن عِيسَى، عن مالك. وفي (2133) قال: أخبرنا خالد بن مَخْلَد، حدَّثنا مالك. والتِّرْمِذِيّ" 1887 قال: حدَّثنا علي بن خَشرَم، أخبرنا عِيسَى بن يُونُس، عن مالك بن أَنَس.
كلاهما (مالك، وفُلَيح) عن أَيُّوب بن حَبِيب مَوْلَى سعد بن أَبي وَقَّاص، عن أَبي المُثَنَّى الجُهني، فذكره.
* * *
4472-عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِى سَعِيدٍ قَالَ:
نَهَى النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم عَنِ اخْتِنَاثِ الأَسْقِيَةِ.
أخرجه أحمد 3/6 (11040) قال: حدَّثنا سُفْيان. وفي 3/67 (11665) قال: حدَّثنا يَزِيد، وأبو النَّضْر، عن ابن أَبي ذِئْب (قال يَزِيد: أخبرنا ابن أَبي ذِئْب. وفي 3/69 (11685) قال: حدَّثنا علي بن إِسْحَاق. قال: أنبأنا(6/371)
عَبْد الله ِ (ح) وعَتاب. قال: حدَّثنا عَبْد اللهِ، أنبأنا يُونُس. وفي 3/93 (11910) قال: حدَّثنا عَبْد الرَّزَّاق، حدَّثنا مَعْمَر. و"الدارِمِي" 2119 قال: أخبرنا يَزِيد بن هارون، عن ابن أَبي ذِئْب. و"البُخَارِي" 7/145 (5625) قال: حدَّثنا آدم، حدَّثنا ابن أَبي ذِئْب. وفي 7/145 (5626) قال: حدَّثنا مُحَمد بن مُقاتل، أخبرنا عَبْد اللهِ، أخبرنا يُونُس. و"مسلم" 6/110 (5320) قال: حدَّثنا عَمْرو النَّاقِد، حدَّثنا سُفْيان بن عُيَيْنَة. وفي 6/110 (5320) قال: وحدَّثني حرملة بن يَحيى، أخبرنا ابن وَهْب، أخبرني يُونُس. وفي 6/110 (5321) قال: وحدَّثناه عَبْد بن حُمَيْد، أخبرنا عَبْد الرَّزَّاق، أخبرنا مَعْمَر. و"أبو داود" 3720 قال: حدَّثنا مُسَدَّد، حدَّثنا سُفْيان. و"ابن ماجة" 3418 قال: حدَّثنا أحمد بن عَمْرو بن السَّرْح، حدَّثنا ابن وَهْب، عن يُونُس. والتِّرْمِذِيّ" 1890 قال: حدَّثنا قُتَيْبَة، حدَّثنا سُفْيان.
أربعتهم (سُفْيان، وابن أَبي ذِئْب، ويُونُس، ومَعْمَر) عن ابن شِهَاب الزُّهْري، عن عُبَيْد اللهِ بن عَبْد اللهِ بن عُتبة، فذكره.
- قال البُخَارِي عقب رواية مُحَمد بن مقاتل: قال عَبْد اللهِ: قال مَعْمَر، أو غيره: هُوَ الشُّرْبُ مِنْ أَفْوَاهِهَا.
-وأخرجه أحمد 3/93 (11910) قال: حدَّثنا عَبْد الأَعْلَى، عن مَعْمَر، عن الزهري، عن عَطَاء بن يَزِيد , عن أَبي سَعِيد الخُدْرِي، فذكره.
* * *
4473-عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِىِّ قَالَ:
نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ اخْتِنَاثِ الأَسْقِيَةِ.
أخرجه أحمد 3/93 (11910) قال: حدَّثنا عَبْد الأَعْلَى، عن مَعْمَر، عن الزهري، عن عَطَاء بن يَزِيد , عن أَبي سَعِيد الخُدْرِي، فذكره.
* * *
4474-عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ عَنْ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِىِّ أَنَّهُ قَالَ:
نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الشُّرْبِ مِنْ ثُلْمَةِ الْقَدَحِ وَأَنْ يُنْفَخَ فِى الشَّرَابِ.(6/372)
أخرجه أحمد 3/80 (11782) قالَ: حدَّثنا هارون (قال أبو عَبْد الرَّحْمان عَبْد اللهِ بن أحمد: وسمعتُه أنا من هارون. و"أبو داود" 3722 قال: حدَّثنا أحمد بن صالح.
ثلاثتهم (هارون، وأحمد بن صالح) عن عَبْد الله بن وَهْب. قال أخبرني قُرّةَ بن عَبْد الرحمن، عن ابن شِهَاب، عن عُبَيْد الله بن عَبْد الله بن عتبة، فذكره.
* * *
اللباس والزينة
4475-عَنْ دَاوُدَ السَّرَّاجِ عَنْ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِىِّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
مَنْ لَبِسَ الْحَرِيرَ فى الدُّنْيَا لَمْ يَلْبَسْهُ فى الآخِرَةِ.
أخرجه أحمد 3/23 (11197) قال: حدَّثنا يَحيى بن سَعِيد، عن هِشَام. و"النَّسائي" في "الكبرى" 9535 قال: أخبرنا مُحَمد بن بَشَّار. قال: حدَّثنا أبو داود. قال: حدَّثنا شُعْبة. وفي (9538) قال: أخبرنا عُبَيْد اللهِ بن سَعِيد. قال: حدَّثنا مُعَاذ بن هِشَام. قال: حدَّثني أَبي.
كلاهما (هِشَام الدَّسْتَوائِي، وشُعْبة) عن قَتَادَة، عن داود السراج، فذكره.
-أخرجه النَّسَائِي في "الكبرى" 9534 قال: أخبرنا مُحَمد بن عُثْمَان بن أَبي صَفْوَان البَصْرِي الثقفي. قال: حدَّثنا يَحيى، يَعْنِي ابن سَعِيد. قال: حدَّثنا شُعْبة، عن قَتَادَة، عن أَبي داود (كذا قال مُحَمد) عن أَبي سَعِيد، فذكره.
- قال النَّسَائِي: هذا خطأ والصواب: داود السَّراج.
-واْخرجه النَّسَائِي في "الكبرى" 9536 قال: أخبرني إبراهيم بن يَعْقُوب. قال: حدَّثنا شَبَابة. وفي (9537) قال: أخبرنا سَعِيد بن الفَرَج النيسابوري. قال: حدَّثنا يَحيى بن أَبي بُكَيْر.
كلاهما (شَبَابة، ويَحيى) قالا: حدَّثنا شُعْبة، عن قَتَادَة، عن داود السَّرَّاج، عن أَبي سَعِيد، فذكره، مو قوفًا.
- في رواية: شبابة: قال شُعْبة: قال هشام: إن قتادة رفع ذا إلى النبي صلى الله عليه وسلم.
- وفي رواية يَحيى بن أبي يكير: قال شُعْبة: وأخبرني هشام , وكان أصحب له مني، أنه كان يرفعه إلى النبَيِ صلى الله عليه وسلم.
* * *
4476-عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بن يعقوب , قَالَ قُلْتُ(6/373)
لأَبِى سَعِيدٍ هَلْ سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم شَيْئًا فِى الإِزَارِ قَالَ نَعَمْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
إِزْرَةُ الْمُؤْمِنِ إِلَى أَنْصَافِ سَاقَيْهِ لاَ جُنَاحَ عَلَيْهِ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْكَعْبَيْنِ وَمَا أَسْفَلَ مِنَ الْكَعْبَيْنِ فِى النَّارِ يَقُولُ ثَلاَثًا لاَ يَنْظُرُ اللَّهُ إِلَى مَنْ جَرَّ إِزَارَهُ بَطَرًا.
أخرجه في مالك "الموطأ" 2657. و"الحُمَيدي" 737 قال: حدَّثنا سُفيان. و"أحمد" 3/5 (11023) قال: حدَّثنا مُحَمد بن أَبي عَدِي، عن شُعْبة. وفي 3/6 (11042) قال: حدَّثنا سُفْيان. وفي 3/30 (11276) قال: حدَّثنا يَعْلَى بن عُبَيْد، حدَّثنا مُحَمد، يَعْنِي ابن إِسْحَاق. وفي 3/44 (11417) قال: حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر، حدَّثنا شُعْبة. وفي 3/52 (11507) فال: حدَّثنا مُحَمد بن عُبَيْد، حدَّثنا مُحَمد، يَعْنِي ابن إِسْحَاق. وفي 3/97 (11947) قال: حدَّثنا عَفَّان، حدَّثنا شُعْبة. و"أبو داود" 4093 قال: حدَّثنا حَفْص بن عُمَر، حدَّثنا شُعْبة. و"ابن ماجة" 3573 قال: حدَّثنا علي بن مُحَمد، حدَّثنا سُفْيان بن عُيَيْنَة. و"النَّسائي" في "الكبرى" 9631 قال: أخبرنا علي بن حُجْر، عن إِسْمَاعِيل. وفي (9632) قال: أخبرنا مُحَمد بن عَبْد اللهِ بن يَزِيد. قال: حدَّثنا سُفْيان. وفي (9633) قال: أخبرنا عِيسَى بن حَمَّاد. قال: حدَّثنا اللَّيْث، عن يَزِيد بن أَبي حَبِيب. وفي (9634) قال: أخبرنا مُحَمد بن عُثْمَان العُقيلي. قال: حدَّثنا عَبْد الأَعْلَى، عن عُبَيْد اللهِ.
سبعتهم (مالك، وسُفْيان بن عُيَيْنَة، وشُعْبة، ومُحَمد بن إِسْحَاق، وإِسْمَاعِيل بن جَعْفَر، ويَزِيد بن أَبى حَبِيب، وعُبيد الذ بن عُمَر) عن العَلاَء بن عَبْد الرَّحْمان بن يَعْقُوب مَوْلَى الحُرَقة. قال: سمعتُ أَبي، فذكره.
- رواه فليح، عن العَلاَء بن عَبْد الرَّحْمان، عن أبيه، عن أَبي هُرَيْرَة، وسيأتي، إن شاء الله تعالى، في مسنده.
* * *
4477-عَنْ عَطِيَّةَ عَنْ أَبِى سَعِيدٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:(6/374)
مَنْ جَرَّ إِزَارَهُ مِنَ الْخُيَلاَءِ لَمْ يَنْظُرِ اللَّهُ إِلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.
قَالَ (عطية) : فَلَقِيتُ ابْنَ عُمَرَ بِالْبَلاَطِ فَذَكَرْتُ لَهُ حَدِيثَ أَبِى سَعِيدٍ عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ وَأَشَارَ إِلَى أُذُنَيْهِ سَمِعَتْهُ أُذُنَاىَ وَوَعَاهُ قَلْبِى.
أخرجه أحمد 3/39 (11372) قال: حدَّثنا مُعَاوِيَة بن هِشَام، حدَّثنا شَيْبَان، عن فِرَاس. و"ابن ماجة" 3570 قال: حدَّثنا أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة، حدَّثنا أبو مُعَاوِيَة، عن الأَعْمَش.
كلاهما (فِرَاس , والأعمش) عن عَطِيَّة، فذكره.
* * *
4478-عَنْ عَطِيَّةَ عَنْ أَبِى سَعِيدٍ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
بَيْنَا رَجُلٌ يَمْشِى بَيْنَ بُرْدَيْنِ مُخْتَالاً خَسَفَ اللَّهُ بِهِ الأَرْضَ فَهُوَ يَتَجَلْجَلُ فِيهَا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ.
أخرجه أحمد 3/40 (11373) قال: حدَّثنا مُعَاوِيَة بن هِشَام، حدَّثنا شَيْبَان، عن فِرَاس. وفي 3/40 (11376) قال: حدَّثنا النَّضْر بن إِسْمَاعِيل أبو المُغِيرَة القاص، حدَّثنا الأَعْمَش.
كلاهما (فِرَاس، والأعمش) عن عَطِيَّة، فذكره.
* * *
4479-عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِىِّ؛(6/375)
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى أَنْ يَمْشِىَ الرَّجُلُ فِى نَعْلٍ وَاحِدَةٍ أَوْ فِى خُفٍّ وَاحِدٍ.
أخرجه أحمد 3/42 (11398) قال: حدَّثنا حَسَن، حدَّثنا ابن لهيعة , حدَّثنا أبو الأِسود، عن عُروة، فذكره.
* * *
4480-عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بن عَبْدِ اللهِ بن عُتْبَة، عَنْ أَبي سَعِيدٍ الْخُدْرِى، أَنَّهُ قَالَ:
نَهَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ اشْتِمَالِ اَلصماء، وَأَنْ يَحْتَبِيَ الرجُلُ فِي ثَوب وَاحِدٍ، لَيْسَ عَلَى فَرْجِهِ مِنْهُ شَيْ.
أخرجه أحمد 3/6 (11037) قال: حدَّثنا هاشم، حدَّثنا ليث، وفي 3/6 (11038) و3/46 (11441) قال: حدَّثنا حَجَّاج، عن ابن جُرَيْج. وفي 3/13 (11110) قال: حدَّثنا رَوْح، حدَّثنا ابن جُرَيْج. وفي 3/46 (11442) قال: حدَّثنا يُونُس، وهاشم. قالا: حدَّثنا لَيْث. و"البُخَارِي" 1/102 (367) قال: حدَّثنا قُتَيْبَة بن سَعِيد، قال: حدَّثنا لَيْث. وفي 7/191 (5822) قال: حدَّثني مُحَمد، قال: أخبرني مَخْلد، أخبرنا ابن جُرَيْج. و"النَّسائي" 8/210، وفي "الكبرى" 9663 قال: أخبرنا قُتَيْبَة، قال: حدَّثنا اللَّيْث.
كلاهما (لَيْث بن سَعْد، وابن جُرَيْج) قال اللَّيْث: حدَّثني. وقال ابن جُرَيْج: أخبرني ابن شِهَاب، عن عُبَيْد اللهِ بن عَبْد اللهِ بن عُتْبَة، فذكره.
* * *
4481-عَن رَافِعِ بن إِسحَاقَ، قَالَ: دَخَلْتُ أَنَا، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ أَبي طَلْحَة، عَلَى أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيّ، نَعُودُهُ، فَقَالَ لَنَا أَبُو سَعِيدٍ:(6/376)
أَخْبَرَنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، أَنً اَلْمَلاَئكَةَ لاَ تَدْخُلُ بَيْتًا فِيهِ تَماثِيلُ، أَوْ صُورَةٌ.
شَكَّ إِسْحَاق لاَ يَدْرى، أَيتَهُمَا قَالَ أَبُو سَعِيدٍ.
أخرجه مالك "الموطأ" 598. و"أحمد" 3/90 (11880) قال: حدَّثنا رَوْحِ. والتِّرْمِذِيّ" 2805 قال: حدَّثنا أحمد بن مَنِيع، حدَّثنا رَوْح بن عُبادة.
كلاهما (مالك , ورَوْح) عن مالك بن أَنَس، عن إِسْحَاق بن عَبْد اللهِ بن أَبي طَلْحة، أن رافع بن إِسْحَاق مَوْلَى الشفَاء، أخبره، فذكره.
* * *
4482-عَنْ أَبي النَّجِيبِ، عَن أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ:
أَقْبَلَ رَجُل مِنَ الْبَحْرَيْنِ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَسَلَّمَ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ وَكَانَ فِي يَدِهِ خَاتَمٌ مِنْ ذَهَبٍ وَجُبَّةُ حَرِيرٍ فَأَلْقَاهُمَا ثُمَّ سَلَّمَ فَرَدَّ عَلَيْهِ السَّلاَمَ ثُمَّ قَالَ يَا رَسُولَ اللهِ أَتَيْتُكَ آنِفًا فَأَعْرَضْتَ عَنِّى. فَقَالَ: إِنَّهُ كَانَ فِي يَدِكَ جَمْرَةٌ مِنْ نَارٍ , قَالَ لَقَدْ جِئْتُ إِذًا بِجَمْرٍ كَثِيرٍ. قَالَ «إِنَّ مَا جِئْتَ بِهِ لَيْسَ بِأَجْزَأَ عَنَّا مِنْ حِجَارَةِ الْحَرَّةِ وَلَكِنَّهُ مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا , قَالَ: فَمَاذَا أَتَخَتَّمُ قَالَ «حَلْقَةً مِنْ حَدِيدٍ أَوْ وَرِقٍ أَوْ صُفْرٍ.
أخرجه أحمد 3/14 (11125) قال: حدَّثنا هارون بن مَغروف، حدَّثنا ابن وَهْب. و"البُخَارِي" في (الأدب المفرد) 1022 قال: حدَّثنا عَبْد اللهِ بن صالح، قال: حدَّثني اللَّيْث. و"النَّسائي" 8/175، وفي "الكبرى" 435 9 قال: أخبرنا أحمد بن عَمْرو بن السَّرْح، قال: أنبأنا ابن وَهْب. وفي 8/175، وفي "الكبرى" 9461 قال: اْخبرني علي بن مُحَمد بن علي(6/377)
المصيصي، قال: حدَّثنا داود بن مَنْصُور، من أهل ثَغْر، ثقة، قال: حدَّثنا لَيْث بن سَعْد.
كلاهما (عَبْد اللهِ بن وَهْب، واللَّيث بن سَعْد) عن عَمْرو بن الحارث، عن بَكْر بن سَوَادة، عن أَبي النجيب، فذكره.
* * *
4483-عَنْ أَبي نَضرَة، عَنْ أَبي سَعِيد، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
أَطْيَبُ الطيبِ الْمِسْكُ.
أخرجه أحمد 3/31 (11289) و3/47 (11459) قال: حدَّثنا وَكِيع، حدَّثنا شُعْبة، عن خُليد بن جعفر. وفي 3/36 (11331) قال: حدَّثنا عَبْد الرَّحْمان بن مَهْدِي، حدَّثنا المستَمر بن الريان. وفي 3/62 (11611) قال: حدَّثنا زَيْد بن الحُبَاب، حدَّثني الَستممر بن الريان الزَّهْرَانِي. وفي 3/87 (11854) قال: حدَّثنا هاشم بن القاسم، حدَّثنا شُعْبة، عن خُليد بن جَعْفَر. و"أبو داود" 3158 قال: حدَّثنا مُسْلم بن إبراهيم، حدَّثنا المُسْتَمر بن الريان. والتِّرْمِذِيّ" 991 قال: حدَّثنا محمود بن غَيْلان، حدَّثنا أبو داود، وشَبَابة. قالا: حدَّثنا شُعْبة، عن خُليد بن جَعْفَر. وفي (992) قال: حدَّثنا سُقيان بن وَكِيع، حدَّثنا أَبي، عن شُعْبة، عن خُلَيد بن جَعْفَر. و"النَّسائي" 4/39، وفي "الكبرى" 2043 قال: أخبرنا محمود بن غَيْلاَن، قال: حدَّثنا أبو داود، وشَبَابة. قالا: حدَّثنا شُعْبة، عن خُليد بن جَعْفَر. وفي 4/40، وفي "الكبرى" 2044 قال: أخبرنا علي بن الحُسَيْن الدرهمي، قال: حدَّثنا أُمَيَّة بن خالد، عن المستَمر بن الريان.(6/378)
كلاهما (خُلَيد، والمستَمر) عن أَبي نَضْرَة، فذكره.
- يأتي، إن شاء اللهُ تعالى، ضمن حديث، برقم (5238.
* * *
الصيد والذبائح
4484-عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ , عَنْ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِىِّ قَالَ:
كَانَتْ لِرَجُلٍ مِنَ الأَنْصَارِ نَاقَةٌ تَرْعَى فِي قِبَلِ أُحُدٍ فَعُرِضَ لَهَا فَنَحَرَهَا بِوَتَدٍ. فَقُلْتُ لِزَيْدٍ وَتَدٌ مِنْ خَشَبٍ أَوْ حَدِيدٍ قَالَ لاَ بَلْ خَشَبٌ فَأَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَسَأَلَهُ فَأَمَرَهُ بِأَكْلِهَا.
أخرجه النسًائي 7/225 وفي "الكبرى" 4476 قال: أخبرني مُحَمد بن مَعْمَر، قال: حدَّثنا حَبان بن هِلاَل، قال: حدَّثنا جَرِير بن حازم، قال: حدَّثنا أَيُّوب، عن زَيْد بن أَسْلم (قال جَرِير:) فلقيتُ زَيْد بن أَسْلم , فحدثني عن عَطَاء بن يَسَار، فذكره.
* * *
4485-عَن أَبي الْوَداكِ، عَنْ أَبي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ:
سَأَلْنَا رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْجَنِينِ الْجَنِينِ يَكُونُ فِي بَطْنِ اَلنَاقَةِ، أَوِ اَلْبَقَرَةِ، أَوِ اَلشاةِ، فَقَالَ: كُلُوهُ إِنْ شِئْتُمْ فَإِنَّ ذَكَاةُ ذَكَاةُ أُمِّهِ.
أخرجه أحمد 3/31 (11280) قال: حدَّثنا يَحيى بن زكريا بن أَبي زائدة، حدَّثنا مُجَالِد. وفي 3/39 (11363) قال: حدَّثنا أبو عُبيدة، حدَّثنا يُونُس بن أَبي إِسْحَاق. وفي 3/53 (11515) قال: حدَّثنا يَحيى بن سَعِيد، عن مُجَالِد. و"أبو داود" 2827 قال: حدَّثنا القَعْنَبي، حدَّثنا ابن المُبَارك (ح) وحدَّثنا مُسَدَّد، حدَّثنا هُشَيْم، عن مُجَالِد. و"ابن ماجة" 3199 قال: حدَّثنا أبو كُرَيْب، حدَّثنا عَبْد اللهِ بن المُبَارك، وأبو خالد الأَحْمَر، وعَبْدَة بن(6/379)
سُلَيْمَان، عن مُجَالِد. والتِّرْمِذِيّ" 1476 قال: حدَّثنا مُحَمد بن بَشَّار، حدَّثنا يَحيى بن سَعِيد، عن مُجَالِد (ح) قال: حدَّثنا سُفيان بن وَكِيع. حدَّثنا حَفص بن غِيَاث، عن مُجَالِد.
كلاهما (مُجَالِد، ويُونُس بن أَبي إِسْحَاق) عن أَبي الوَذاك جَبْر بن نَوْف، فذكره.
- قال الترمذيُ: أبو الوَدَّاك، اسمه: جَبر بن نَوفِ.
* * *
4486-عَنْ عطِيَّة بْن سَعْدٍ اَلعَوْفِي، عَنْ أَبي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ؛
عَنْ اَلنبِيِّ صلى الله عليه وسلم، أنَّهُ قَالَ فِي الجَنِينِ: ذَكَاتُهُ، ذَكَاةُ أُمهِ.
أخرجه أحمد 3/45 (11434) قال: حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر، غنْدر , قال: حدثنا ابن أَبي لَيْلَى. عن عطِيَّة، فذكره.
* * *
4487-عَنْ مُحَمَّدِ إبراهيم التَّيْمي، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيّ، قَالَ:
مَر النبِيُ صلى الله عليه وسلم، بِرَجُل وَهُوَ يَجُرُّ شَاةَ بِأُذُنِهَا. فَقَالَ: دَعْ أُذْنَهَا، وَخُذْ بِسَالِفَتِهَا.
أخرجه ابن ماجة (3171) قال: حدَّثنا أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة، حدَّثنا عُقبة بن خالد، عن مُوسَى بن مُحَمد بن ْإبراهيم التيْمِيّ، أخبرني أَبي، فذكر.
* * *
4488-عَنْ مُحَمد بن إبراهيم التَّيْمي، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيّ، قَالَ:(6/380)
نَهَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، أَنْ يُمَثل بِالْبَهَائمِ.
أخرجه ابن ماجة (3185) قال: حدَّثنا أبو بَكْر بن أَبى شَيْبَة، وعَبْد اللهِ بن سَعِيد، قالا: حدَّثنا عُقْبَة بن خالد، عن مُوسَى بن مُحَمد بن إبراهيم التيْميّ، عن أبيه، فذكره.
* * *
4489-عَنْ أَبي يَحيى، أَنَّهُ انطَلَقَ هُوَ وَصَاحِبٌ لَهُ إِلَى أَبي سَعِيد، يَعُودَانِهِ، فَخَرَجْنَا مِنْ عِنْدِهِ، فَلَقِيَنَا صَاحِب لَنَا، وَهُو يُرِيدُ أَنْ يَدْخُلَ عَلَيْهِ، فَأَقْبَلْنَا نَحْنُ فَجَلَسْنَا فِي اَلْمَسْجِد، فَجَاءَ فَأَخْبَرَنَا، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيّ، يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
إِنَّ الْهَوَام مِنَ اَلْجِنِّ، فَمَنْ رَأَى فِي بَيْتِهِ شَيْئًا، فَلْيُحَرِّجِ عَلَيْهِ ثَلاَثَ مَراتٍ، فَإِد عَادَ فَليَقْتُلهُ، فإِنه شَيْطَانٌ.
أخرجه أبو داود (5256) قال: حدَّثنا مُسَدَّد، حدَّثنا يَحيى , عن مُحَمد بن أَبي يَحيى، قال: حدَّثني أَبي، فذكره.
* * *
4490-عَنْ أَبي السَّائِبِ مَوْلَى هِشَامِ بْنِ زُهْرَةَ أَنَّهُ دَخَلَ عَلَى أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِىِّ فِي بَيْتِهِ قَالَ فَوَجَدْتُهُ يُصَلِّى فَجَلَسْتُ أَنْتَظِرُهُ حَتَّى يَقْضِىَ صَلاَتَهُ فَسَمِعْتُ تَحْرِيكًا فِي عَرَاجِينَ فِي نَاحِيَةِ الْبَيْتِ فَالْتَفَتُّ فَإِذَا حَيَّةٌ فَوَثَبْتُ لأَقْتُلَهَا فَأَشَارَ إِلَىَّ أَنِ اجْلِسْ فَجَلَسْتُ فَلَمَّا انْصَرَفَ أَشَارَ إِلَى بَيْتٍ فِي الدَّارِ فَقَالَ أَتَرَى هَذَا الْبَيْتَ فَقُلْتُ نَعَمْ قَالَ كَانَ فِيهِ فَتًى مِنَّا حَدِيثُ عَهْدٍ بِعُرْسٍ قَالَ فَخَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى الْخَنْدَقِ فَكَانَ ذَلِكَ(6/381)
الْفَتَى يَسْتَأْذِنُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِأَنْصَافِ النَّهَارِ فَيَرْجِعُ إِلَى أَهْلِهِ فَاسْتَأْذَنَهُ يَوْمًا فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: خُذْ عَلَيْكَ سِلاَحَكَ فَإِنِّي أَخْشَى عَلَيْكَ قُرَيْظَةَ فَأَخَذَ الرَّجُلُ سِلاَحَهُ ثُمَّ رَجَعَ فَإِذَا امْرَأَتُهُ بَيْنَ الْبَابَيْنِ قَائِمَةً فَأَهْوَى إِلَيْهَا الرُّمْحَ لِيَطْعُنَهَا بِهِ وَأَصَابَتْهُ غَيْرَةٌ فَقَالَتْ لَهُ اكْفُفْ عَلَيْكَ رُمْحَكَ وَادْخُلِ الْبَيْتَ حَتَّى تَنْظُرَ مَا الَّذِى أَخْرَجَنِى فَدَخَلَ فَإِذَا بِحَيَّةٍ عَظِيمَةٍ مُنْطَوِيَةٍ عَلَى الْفِرَاشِ فَأَهْوَى إِلَيْهَا بِالرُّمْحِ فَانْتَظَمَهَا بِهِ ثُمَّ خَرَجَ فَرَكَزَهُ فِي الدَّارِ فَاضْطَرَبَتْ عَلَيْهِ فَمَا يُدْرَى أَيُّهُمَا كَانَ أَسْرَعَ مَوْتًا الْحَيَّةُ أَمِ الْفَتَى قَالَ فَجِئْنَا إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَذَكَرْنَا ذَلِكَ لَهُ وَقُلْنَا ادْعُ اللهَ يُحْيِيهِ لَنَا فَقَالَ اسْتَغْفِرُوا لِصَاحِبِكُمْ ثُمَّ قَالَ إِنَّ بِالْمَدِينَةِ جِنًّا قَدْ أَسْلَمُوا فَإِذَا رَأَيْتُمْ مِنْهُمْ شَيْئًا
فَآذِنُوهُ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ فَإِنْ بَدَا لَكُمْ بَعْدَ ذَلِكَ فَاقْتُلُوهُ فَإِنَّمَا هُوَ شَيْطَانٌ.
1 - أخرجه مالك "الموطأ" 2798. و"أحمد" (11962/2) قال: حدَّثنا يَحيى بن سَعِيد، عن ابن عَجْلاَن. و"مسلم" 7/40 (5900) قال: حدَّثني أبو الطَّاهِر أحمد بن عَمْرو بن سَرْح، أخبرنا عَبْد اللهِ بن وَهْب، أخبرني مالك بن أَنَس. وفي 7/41 (5902) قال: حدَّثنا زُهَيْر بن حَرْب، حدَّثنا يَحيى بن سَعِيد، عن ابن عَجْلاَن. و"أبو داود" 5257 قال: حدَّثنا يَزِيد بن مَوهَب الرّملي، حدَّثنا اللَّيْث، عن ابن عَجْلاَن. وفي (5258) قال: حدَّثنا مُسَدَّد، حدَّثنا يَحيى، عن ابن عَجْلاَن بهذا الحديث مخنصرًا. وفي (5259) قال: حدَّثنا أحمد بن سَعِيد الهَمداني، أخبرنا ابن وَهْب، قال: أخبرني مالك. والتِّرْمِذِيّ" 1484 قال: حدَّثنا الأَنْصَارِي , حدَّثنا معن، حدَّثنا مالك.(6/382)
و"النَّسائي" في "عمل اليوم والليلة" 970 قال: أخبرنا الرَّبِيع بن سُلَيْمَان، قال: حدَّثنا شُعَيْب بن اللَّيْث، قال: حدَّثنا اللَّيْث، عن ابن عَجْلاَن. وفي (971) قال: أخبرنا يَعْقُوب بن إبراهيم الدَّوْرَقِي، قال: حدَّثنا يَحيى، عن ابن عَجْلاَن. وفي (972) : الحارث بن مِسْكِين، قراءة عليه وأنا أسمع، عن ابن القاسم، قال: حدَّثنا مالك. وفي "الكبرى" 8820 قال: أخبرنا علي بن شُعَيْب البَغدادي، قال: حدَّثنا مَعن، قال: حدَّثنا مالك.
كلاهما (مالك، وابن عَجْلاَن) عن صَيْفي، مَوْلى ابن أفلح، أَبي سَعِيد.
2 - وأخرجه مُسْلم 7/41 (5901) قال: حدَّثني مُحَمد بن رافع، حدَّثنا وَهْب بن جَرِير بن حازم. و"النَّسائي" في (عمل اليوبم والليلة) 973 قال: أخبرنا عَبْد الرَّحْمان بن مُحَمد بن سلام، قال: حدَّثنا يَزِيد. كلاهما (وَهْب، ويَزِيد) عن جَريربن حازم، عن أَسْمَاء بن عُبَيْد.
كلاهما (صَيفي، واْسماء) قال صَيفي: أخبرني أبو السائب مَوْلَى بني هِشَام , وقال أَسْمَاء: عن رجل يقال له: السائب، وهو عندنا أبو السائب، فذكره.
-أخرجه أحمد 3/41 (11389) قال: حدَّثنا يُونُس، حدَّثنا لَيْث، عن ابن عَجْلاَن، عن صيفي، عن أَبي سَعِيد، مَوْلَى الأَنْصَار، عن أَبي السائب، أنه قال: لقيتُ أبا سَعِيد الخُدرِي، فذكره.
-وأخرجه أحمد 3/27 (11233) قال: حدَّثنا ابن نُمَيْر، أخبرنا عُبَيْد اللهِ. والتِّرْمِذِيّ" 1484 قال: حدَّثنا هَنَّاد، حدَّثنا عَبْدَة، عن عُبَيْد اللهِ بن عُمَر. و"النَّسائي" في "عمل اليوم والليلة" 969 قال: أخبرنا مُحَمد بن عَبْد اللهِ بن يزبد المُقْرِىء، قال: حدَّثنا سُفْيان، عن ابن عَجْلاَن، عن سَعِيد.
كلاهما (عُبَيْد اللهِ، وسَعِيد) عن صَيفي مَولى أَبي السائب، عن أَبي سَعِيد الخُدْرِي فذكره. ولم يذكر أَبي السائب.
- قال التِّرْمِذِي: هكذا روى عُبَيْد اللهِ بن عُمَر، هذا الحديث، عن صيفي، عن أَبي سَعِيد، وروى، مالك بن أَنَس، هذا، عن صيفي، عن أَبي السائب، مَوْلَى هِشَام بن زهرة، عن أَبي سَعِيد، عن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم وفي الحديث قصة، وهذا أصح من حديث عُبَيْد اللهِ بن عُمَر، وروى مُحَمد بن عَجْلاَن، عن صيفي، نحو رواية مالك.
* * *
4491-عَنْ زَيْدِ بن أَسْلَمَ، أَن عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَر، فَتَحَ خَوْخَةً لَهُ، وَعِنْدَهُ أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ، فَخَرَجَتْ عَلَيْهِمْ حَيُّةٌ، فَأَمَرَ عَبدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بِقَتْلِهَا، فَقَالَ أَبُو سَعِيدٍ:(6/383)
أَمَا عَلِمتَ أَن رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَمَرَ أَنْ نُؤْذِنَهُنَّ قَبْلَ أَنْ تَقْتُلَهُن.
أخرجه أحمد 3/12 (11106) قال: حدَّثنا مُحَمد بن عَبْد اللهِ بن الزُّبَيْر، حدَّثنا هِشَام، يَعْنِي ابن سَعْد، عن زَيْد بن أسلم، فذكره.
* * *
الأضاحي
4492-عَنْ مُحَمدِ بْنِ عَلِي، عَنْ أَبي سَعِيدٍ، قَالَ:
ضَحى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، بِكَبْشٍ أَقْرَنَ، فَحِيل، يَمْشِي فِي سَوَادٍ، وَيَأْكُلُ فِي سَوَادٍ، وَيَنْظُرُ فِي سَوَادٍ.
أخرجه أبو داود (2796) قال: حدَّثنا يَحيى بن مَعِين. و"ابن ماجة" 3128 قال: حدَّثنا مُحَمد بن عَبْد اللهِ بن نُمَيْر. والتِّرْمِذِيّ" 1496 قال: حدَّثنا أبو سَعِيد الأشَجّ. و"النَّسائي" 7/220، وفي "الكبرى" 4464 قال: أخبرنا عَبْد اللهِ بن سَعِيد أبو سَعِيد الأشَجّ.
ثلاثتهم (ابن مَعين، ومُحَمد بن عَبْد اللهِ، والاشَجّ) عن حَفْص بن غِيَاث، عن جَعْفَر بن مُحَمد، عن أبيه، فذكره.
* * *
4493-عَنْ عَبْدِ الرَّحْمان بن أَبي سَعِيد، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ؛
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ضَحى بِكَبْش أَقرَنَ، وَقَال: هذا عَنِّي، وَعَمنْ لَمْ يُضَح مِنْ أُمتِي.
أخرجه أحمد 3/8 (11066) قال: حدَّثنا سَعِيد بن مَنْصُور، حدَّثنا عَبْد العَزِيز بن مُحَمد، قال: أخبرني رُبَيح بن عَبْد الرَّحْمان بن أَبي سَعِيد، عن أبيه، فذكره.
* * *(6/384)
4494-عَنْ عَطِيةَ بن سَعْدٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، أَنَّهُ قَالَ:
سَألتُ اَلنبِيَّ صلى الله عليه وسلم، أَوْ سَأَلَهُ رَجُل، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَ اَلذِّئبَ قَطَعَ ذَنَبَ شَاةٍ لِي، فَأُضَحِّي بِهَا؟ قَالَ: نَعَمْ.
وَقَالَ عَفَانُ: عَنْ ذَنَب شَاة لَهُ فَقَطَعَهَا اَلذئبُ، فَقَالَ: أُضَحي بِهَا؟ فَقَالَ: نَعَمْ.
أخرجه أحمد 3/43 (11408) قال: حدَّثنا سُرَيْج، وعَفَّان. و"عَبد بن حُميد" 899 قال: حدَّثنا يُونُس بن مُحَمد.
ثلاثتهم (سُرَيْج، وعَفُان، ويُونس) عن حَمَّاد بن سَلَمَة، عن الحَجاج بن أَرْطَاة، عن عَطِيَّة، فذكره.
* * *
4495-عَنْ مُحَمُّدِ بن قَرَظَةَ آلأَنْصَارِفي، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ:
اَبْتَعنَا كَبْشاَ نُضَحِّي بِهِ، فَاَصَابَ الذئبُ مِنْ أَلْيَتِهِ، أَوْ أُذُنِهِ. فَسَأَلْنَا النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم. فَأَمَرَنَا أَنْ نُضحيَ بِهِ.
أخرجه أحمد 3/32 (11294) قال: حدَّثنا وَكِيع، حدَّثنا سُفْيان. وفي 3/78 (11765) قال: حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر، حدَّثنا شُعْبة. وفي 3/86 (11842) قال: حدَّثنا حَجَّاج بن مُحَمد، عن شُعْبة. و"ابن ماجة" 2146 قال: حدَّثنا مُحَمد بن يَحيى، ومُحَمد بن عَبْد الملك، أبو بَكْر، قالا: حدَّثنا عَبْد الرَّزَّاق، عن الثَّوْرِي.
كلاهما (سُفْيان الثَّوْرِي، وشُعْبة) عن جابر بن يَزِيد الجُعفي، عن مُحَمد بن قَرَظَة، فذكره.
- في رواية مُحَمد بن جَعْفَر، عن شُعْبة: عن جابر، فال: سمعتُ مُحَمد بن قَرَظة يُحَدِّث، عن أَبي سَعِيد الخُدْرِي. قلتُ: سَمِعَهُ من أَبي سَعِيد مُحَمد؟ قال: لا.
* * *
4496-عَنْ عِكْرِمَة، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ، قَالَ:(6/385)
إِنا كُنا نَتَزَوُّدُ مِنْ وَشِيقِ الْحَج، حَتى يَكَادُ يَحُولُ عَلَيْهِ اَلْحَوْل.
أخرجه أحمد 3/85 (11829) قال: حدَّثنا يَزِيد بن أَبي حَكيم، حدَّثني الحَكَم، يَعْنِي ابن أَبَان. قال: سمعت عِكْرِمَة يقول، فدكره.
* * *
4497-عَنْ عَبْدِ الرَّحْمان بنِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدري، عَنْ أَبِيهِ، وَعَمهِ قَتَادَة، أَن رَسُول اللهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَ:
كُلُوا لُحُومَ الأضًاحِي، وَاَدخِرُوا.
أخرجه أحمد 3/48 (11469) قال: حدَّثنا عَبْد الرَّحْمان. وفي 4/15 (16314) قال: حدَّثنا عَبْد الملك بن عَمْرو. وفي 6/384 (27697) قال: حدَّثنا عَبْد الملك بن عَمْرو، وعَبْد الرَّحْمان بن مَهْدِي.
كلاهما (عَبْد الرَّحْمان، وعَبْد الملك، أبو عامر) عن زُهَيْر بن مُحَمد، عن شَرِيك بن عَبْد اللهِ، عن عَبْد الرَّحْمان بن أَبي سَعيد، فذكره.
* * *
4498-عَن اَبْن سِيرينَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيّ، قَالَ:
لهَى رَسُول اللهِ صلى الله عليه وسلم، عَنْ إمسَاكِ الأضْحِيَةِ فَوقَ ثَلاَثَةِ أَيام، ثُم قَالَ: كُلُوا وَأَطْعِمُوا.
أخرجه النَّسَائِي 7/236، وفي "الكبرى" 4508 قال: أخبرنا سُوَيْد بن نَصْر، قال: أنبأنا عَبْد اللهِ، عن ابن عَوْن، عن ابن سِيرِين، فذكره.
- أخرحه أحمد 3/57 (11564) قال: حدَّثنا عَبْد الرَّزَّاق، أخبرنا مَعْمَر، عن أَيُّوب؛ عن أَبي قلابة , وعن ابن سِيرِينَ، عَنْ أَبي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، كلاهما يَروِيهِ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم. قَالَ أَحَدُهُمَا: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: إِني كُنْتُ حَرمْتُ لُحُومَ الأضَاحِي، فَوْقَ ثَلاَثَةِ أَيام، فَكُلُوا، وَتَزَودُوا، وَادَخِرُوا مَا شِئتُمْ، وَقَالَ اَلآخَرُ: كُلُوا، وَأَطْعِمُوا، وَادَخِرُوا مَا شِئتُمْ.
* * *(6/386)
4499-عَنْ أَبي نَضرَة، عَنْ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِىِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
يَا أَهْلَ الْمَدِينَةِ لاَ تَأْكُلُوا لُحُومَ الأَضَاحِىِّ فَوْقَ ثَلاَثٍ , (وَقَالَ ابْنُ الْمُثَنَّى ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ. فَشَكَوْا إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلمأَنَّ لَهُمْ عِيَالاً وَحَشَمًا وَخَدَمًا فَقَالَ «كُلُوا وَأَطْعِمُوا وَاحْبِسُوا أَوِ ادَّخِرُوا.
قَالَ ابْنُ الْمُثَنَّى: شَكَّ عَبْدُ الأَعْلَى.
أخرجه أحمد 3/85 (11833) قال: حدَّثنا عَبْد الوَهَّاب بن عَطَاء، أخبرنا الجُرَيْرِي. و"مسلم" 6/81 (5150) قال: حدَّثنا أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة، حدَّثنا عَبْد الأَعْلَى، عَن الجُرَيْرِي (ح) وحدَّثنا مُحَمد بن المُثَنَّى، حدَّثنا عَبْد الأَعْلَى، حدَّثنا سَعِيد، عن قَتَادَة.
كلاهما (الجُرَيْرِي، وقَتَادة) عن أَبي نَضْرَة، فذكره.
* * *
4500-عَنْ زَينَبَ بِنْتِ كَعْب، عَنْ أَبي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ؛
أَن رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، نَهَى عَنْ لُحُومِ اَلأضًاحِي فَوقَ ثَلاَثَةِ أَيامِ، فَقَدِمَ قَتَادَةُ بْنُ النُّعْمَانِ، وَكَانَ أَخَا أَبي سَعِيدٍ لأمُهِ، وَكَانَ بَدْرِيّا، فَقَدمُوا إِلَيْهِ، فَقَالَ: أَلَيْسَ قَذ نَهَى عَنْهُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم؟ قَالَ أبو سَعِيدٍ: إنَّهُ قَد حَدَثَ فِيهِ أَمر، رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم نَهَانَا أَنْ نَأكُلَهُ فَوْقَ ثَلاَثَةِ(6/387)
أَيَّامٍ، ثَُم رَخصَ لَنَا أَن نَأْكُلَهُ وَنَدخِرَهُسلف في مسند، رضي اللهُ تعالى عنه.
أخرجه أحمد 3/23 (11194. و"النَّسائي" 7/234، وفي "الكبرى" 4502 قال: أخبرنا عُبَيْد اللهِ بن سَعِيد.
كلاهما (أحمد، ؤعُبَيْد اللهِ) عن يَحيى بن سَعِيد، عن سَعْد بن إِسْحَاق. قال: حدثتني زينب بنت كَعْب، فذكرته.
* * *
الطب والمرض
4501-عن أبي نضرة , عَنْ أَبِى سَعِيدٍ الخدري , عن النبي صلى الله عليه وسلم؛
الْكَمْأَةُ مِنَ الْمَنِّ وَمَاؤُهَا شِفَاءٌ لِلْعَيْنِ وَالْعَجْوَةُ مِنَ الْجَنَّةِ وَهِى شِفَاءٌ مِنَ الجنة.
أخرجه ابن ماجة 3453 قال: حدثنا علي بن ميمون , ومحمد بن عبد الله الرقيان , قالا: حدثنا سعيد بن مسلمة بن هشام , عن الأعمش , عن جعفر بن إياس , عن أبي نضرة , فذكره.
- لم يذكر ابن ماجة متن حديث أبي نضرة , عن أبي سعيد , وساقه عقب حديث شهر بن حوشب عن أبي سعيد , ثم قال: مثله.
* * *
- حديث أَبي سَعِيد , وجابر , قالا: قال رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم:
الْكًمأَةُ من اَلْمَنَ، وَمَاؤَهًاَ شَفَاء للْعًيْنَ، َ وَالعجوةُ منًَ الجَنة وهي شفاء من الجنة.
- رواه عنهما: شَهْر بن حَوْشَب، سلف برقم (3244.
* * *
4502-عَنْ أَبِى الْمُتَوَكِّلِ عَنْ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِىِّ قَالَ:(6/388)
جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ إِنَّ أَخِى اسْتَطْلَقَ بَطْنُهُ. فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: اسْقِهِ عَسَلاً ,. فَسَقَاهُ ثُمَّ جَاءَهُ فَقَالَ إِنِّي سَقَيْتُهُ عَسَلاً فَلَمْ يَزِدْهُ إِلاَّ اسْتِطْلاَقًا. فَقَالَ لَهُ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ ثُمَّ جَاءَ الرَّابِعَةَ فَقَالَ: اسْقِهِ عَسَلاً. فَقَالَ: لَقَدْ سَقَيْتُهُ فَلَمْ يَزِدْهُ إِلاَّ اسْتِطْلاَقًا. فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: صَدَقَ اللهِ وَكَذَبَ بَطْنُ أَخِيكَ» . فَسَقَاهُ فَبَرَأَ.
1 - أخرجه أحمد 3/19 (11163) قال: حدَّثنا يَزِيد. وفي 3/92 (11893) قال: حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر (ح) وحَجَّاج. وفي 3/92 (11894) قال: حدَّثنا رَوْح. و"عَبد بن حُميد" 938 قال: حدَّثني ابن أَبي شَيْبَة، حدَّثنا يزبد بن هارون. و"البُخَارِي" 7/165 (5716) قال: حدَّثنا مُحَمد بن بَشَّار، حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر. قال البُخَارِي عَقِبَهُ: تابعه النضر. و"مسلم" 7/26 (5823) قال: حدَّثنا مُحَمد بن المُثنى، ومُحَمد بن بَشَّار. قالا: حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر. والتِّرْمِذِيّ" 2082 قال: حدَّثنا مُحَمد بن بَشَّار، حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر. و"النَّسائي" في "الكبرى" 6672 و7517 أخبرنا عَمرو بن علي، قال: حدَّثنا يَحيى بن سَعِيد. وفي (7518) قال: أخبرنا عَمْرو بن علي، قال: حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر. ستتهم (يَزِيد، ومُحَمد بن جَعْفَر، وحَجّاج، ورَوْح، والنضْر بن شُميل، ويَحيى) عن شُعْبة.
2 - وأخرجه البُخَارِي 7/159 (5684) قال: حدَّثنا عَيَّاش بن الوَلِيد حدَّثنا عَبْد الأَعْلَى. و"مسلم" 7/26 (5824) قال: حدَّثنيه عَمْرو بن زُرارة، أخبرنا عَبْد الوَهَّاب، يَعْنِي ابن عَطَاء. كلاهما (عَبْد الأَعْلَى السَّامِي، وعَبْد الوَهَّاب) عن سَعِيد.
كلاهما (شُعْبة، وسَعِيد بن أَبي عَرُوبَة) عن قَتَادة، عن أَبي المُتَوَكِّل النَّاجِي، فذكره.
- صَرَّح قَتَادَة بالسَّماع , في رواية حَجَّاج , عند أحمد (11893.
* * *
4503-عَنْ أَبِى الصِّدِّيقِ عَنْ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِىِّ؛
أَنَّ رَجُلاً أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ ابْنُ أَخِى قَدْ عَرِبَ بَطْنُهُ. فَقَالَ «اسْقِ ابْنَ أَخِيكَ عَسَلاً» . قَالَ فَسَقَاهُ فَلَم يَزِدْهُ إِلاَّ شِدَّةً فَرَجَعَ(6/389)
إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ثَلاَثَ مَرَّاتٍ فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فِي الثَّالِثَةِ «اسْقِ ابْنَ أَخِيكَ عَسَلاً فَإِنَّ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ قَدْ صَدَقَ وَكَذَبَ بَطْنُ ابْنِ أَخِيكَ. قَالَ فَسَقَاهُ فَعَافَاهُ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ.
أخرجه أحمد 3/19 (11164) قال: حدَّثنا حسين. و"النَّسائي" في "الكبرى" 6673 قال: أخبرنا مُحَمد بن عَبْد اللهِ بن المُبَارك، قال: حدَّثنا يُونُس بن مُحَمد.
كلاهما (حُسَيْن بن مُحَمد، ويُونُس) عن شَيبَان بن عَبْد الرَّحْمان، عن قَتَادَة، عن أَبي الصدِّيق، فذكره.
* * *
4504-عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِىِّ , عَنْ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِىِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
إِذَا دَخَلْتُمْ عَلَى الْمَرِيضِ فَنَفِّسُوا لَهُ فِي الأَجَلِ فَإِنَّ ذَلِكَ لاَ يَرُدُّ شَيْئًا وَهُوَ يَطِيبُ بِنَفْسِ الْمَرِيضِ.
أخرجه ابن ماجة (1438) قال: حدَّثنا أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة. والتِّرْمِذِيّ" 2087 قال: حدَّثنا عَبْد اللهِ بن سَعِيد الأشَجّ.
كلاهما (أبو بَكْر، والأشَجّ) قالا: حدَّثنا عُقْبَة بن خالد السكُوني، عن مُوسَى بن مُحَمد بن إبراهيم التَّيْميّ، عن أبيه، فذكره.
- قال التِّرْمِذِي: هذا حديث غريبٌ.
* * *
4505-عَنْ زَيْنَبُ ابْنَةُ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ عَنْ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِىِّ , قَالَ:(6/390)
قَالَ رَجُلٌ لِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم: أَرَأَيْتَ هَذِهِ الأَمْرَاضَ الَّتِى تُصِيبُنَا مَا لَنَا بِهَا قَالَ: كَفَّارَاتٌ. قَالَ أَبِى وَإِنْ قَلَّتْ قَالَ وَإِنْ شَوْكَةً فَمَا فَوْقَهَا.
قَالَ فَدَعَا أَبِى عَلَى نَفْسِهِ أَنْ لاَ يُفَارِقَهُ الْوَعَكُ حَتَّى يَمُوتَ فى أَنْ لاَ يَشْغَلَهُ عَنْ حَجٍّ وَلاَ عُمْرَةٍ وَلاَ جِهَادٍ فى سَبِيلِ اللهِ وَلاَ صَلاَةٍ مَكْتُوبَةٍ فى جَمَاعَةٍ فَمَا مَسَّهُ إِنْسَانٌ إِلاَّ وَجَدَ حَرَّهُ حَتَّى مَاتَ.
أخرجه أحمد 3/23 (11201. والنَّسَائِي، في "الكبرى" 7447 قال: أخبرني شُعَيْب بن يُوسُف.
كلاهما (أحمد، وشُعَيْب) عن يَحيى بن سَعِيد القَظان) عن سَعْد بن إِسْحَاق. قال: حدَّثتني زينب، فذكرته.
* * *
4506-عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ قَتَّةَ عَنْ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِىِّ , قَالَ:
بَعَثَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بَعْثًا فَكُنْتُ فِيهِمْ فَأَتَيْنَا عَلَى قَرْيَةٍ فَاسْتَطْعَمْنَا أَهْلَهَا فَأَبَوْا أَنْ يُطْعِمُونَا شَيْئًا فَجَاءَنَا رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْقَرْيَةِ فَقَالَ يَا مَعْشَرَ الْعَرَبِ فِيكُمْ رَجُلٌ يَرْقِى فَقَالَ أَبُو سَعِيدٍ قُلْتُ وَمَا ذَاكَ قَالَ مَلِكُ الْقَرْيَةِ يَمُوتُ. قَالَ فَانْطَلَقْنَا مَعَهُ فَرَقَيْتُهُ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ فَرَدَّدْتُهَا عَلَيْهِ مِرَارًا فَعُوفِىَ فَبَعَثَ إِلَيْنَا بِطَعَامٍ وَبِغَنَمٍ تُسَاقُ فَقَالَ أَصْحَابِى لَمْ يَعْهَدْ إِلَيْنَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فِي هَذَا بِشَىْءٍ لاَ نَأْخُذُ مِنْهُ شَيْئًا حَتَّى نَأْتِىَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَسُقْنَا الْغَنَمَ حَتَّى أَتَيْنَا النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَحَدَّثْنَاهُ فَقَالَ كُلْ وَأَطْعِمْنَا مَعَكَ وَمَا يُدْرِيكَ أَنَّهَا رُقْيَةٌ قَالَ قُلْتُ أُلْقِىَ فِي رَوْعِى.(6/391)
أخرجه أحمد 3/50 (11492) قال: حدَّثنا مُحَمد بن عَبْد اللهِ بن الزُّبَيْر أبو أحمد , حدَّثنا عَبْد الرَّحْمان بن النُعمان، أبو النُعمان الأَنْصَارِي بالكُوفة، عن سُلَيْمَان بن قَتة، فذكره.
* * *
4507-عَنْ أَبِى الْمُتَوَكِّلِ عَنْ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِىِّ؛
أَنَّ نَاسًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَتَوْا عَلَى حَىٍّ مِنْ أَحْيَاءِ الْعَرَبِ فَلَمْ يَقْرُوهُمْ فَبَيْنَا هُمْ كَذَلِكَ إِذْ لُدِغَ سَيِّدُ أُولَئِكَ فَقَالُوا هَلْ فِيكُمْ دَوَاءٌ أَوْ رَاقِى فَقَالُوا إِنَّكُمْ لَمْ تَقْرُونَا وَلاَ نَفْعَلُ حَتَّى تَجْعَلُوا لَنَا جُعْلاً فَجَعَلُوا لَهُمْ قَطِيعًا مِنْ شَاءٍ قَالَ فَجَعَلَ يَقْرَأُ أُمَّ الْقُرْآنِ وَيَجْمَعُ بُزَاقَهُ وَيَتْفُلُ فَبَرَأَ الرَّجُلُ فَأَتَوْهُمْ بِالشَّاءِ فَقَالُوا لاَ نَأْخُذُهَا حَتَّى نَسْأَلَ عَنْهَا رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَسَأَلُوا النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم عَنْ ذَلِكَ فَضَحِكَ وَقَالَ: مَا أَدْرَاكَ أَنَّهَا رُقْيَةٌ خُذُوهَا وَاضْرِبُوا لِي فِيهَا بِسَهْمٍ.
أخرجه أحمد 3/2 (10998) قال: حدَّثنا هُشَيْم. وفي 3/44 (11419) قال: حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر، حدَّثنا شُعْبة. و"البُخَارِي" 3/121 (2276) قال: حدَّثنا أبو النُّعْمَان، حدَّثنا أبو عَوَانَة. وفي 7/170 (5736) قال: حدَّثني مُحَمد بن بَشَّار، حدَّثنا غُنْدَر، حدَّثنا شُعْبة. وفي 7/173 (5749) قال: حدَّثنا مُوسَى بن إِسْمَاعِيل، حدَّثنا أبو عَوَانَة. و"مسلم" 7/19 (5784) قال: حدَّثنا يَحيى بن يَحيى التميمي، أخبرنا هُشَيْم وفي 7/20 (5785) قال: حدَّثنا مُحَمد بن بَشَّار. وأبو بَكْر بن نافع، كلاهما عن غُنْدَر، مُحَمد بن جَعْفَر، عن شُعْبة. و"أبو داود" 3418 و3900 قال: حدَّثنا مُسَدَّد، حدَّثنا أبو عَوَانَة. و"ابن ماجة" 2156 قال: حدَّثنا أبو كُرَيْب، حدَّثنا هُشَيْم (ح) وحدَّثنا مُحَمد بن بَشَّار، حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر،(6/392)
حدَّثنا شُعْبة. والتِّرْمِذِيّ" 2064 قال: حدَّثنا ابو مُوسَى مُحَمد بن المُثَنَّى، حدَّثني عَبْد الصَّمَد بن عَبْد الوارث، حدَّثنا شُعْبة. و"النَّسائي" في "الكبرى" 7505، وفي "عمل اليوم والليلة" 1028 قال: أخبرنا مُحَمد بن بَشَّار، قال: حدَّثنا مُحَمد، وذكر كلمة معناها: حدَّثنا شُعْبة. وفي "الكبرى" 7491، وفي "عمل اليوم والليلة" 1029 قال: أخبرني زياد بن أَيُّوب أبوهاشم، دلُويَه قال: حدَّثنا هُشَيْم.
ثلاثتهم (هُشَيْم، وشُعْبة، وأبو عَوَانَة) عن أَبي بِشْر جَعْفَر بن إِيَاس، عن أَبي المُتَوَكِّل، فذكره.
- قال البُخَارِي عقب (2276) : وقال شُعْبة: حدَّثنا أبو بِشْر، سمعتُ أبا المُتَوَكِّل، بهذا.
* * *
4508-عَنْ مَعْبَدِ بن سِيرِينَ، عَنْ أَبي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ. قَالَ:
نَزَلْنَا مَتزِلاَ، فَأَتَتْنَا امْرَأَة، فَقَالَتْ: إِن سَيِّدَ ألْحَيً سَلِيم، لُدِغَ، فَهَلْ فِيكُمْ مِنْ رَاقي؟ فَقَامَ مَعَهَا رَجُلٌ مِنا، مَا كُنا نَظُنُّهُ يُحْسِنُ رُقيَة، فَرَقَاهُ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ، فَبَرَأَ، فَأَعْطَوْهُ غَنَمًا، وَسَقَوْنَا لَبَنًا. فَقُلْنَا: أَكُنْتَ تُحْسِنُ رُقْيَةَ؟ فَقَالَ: مَا رَقَيْتهُ إِلاَّ بِفَاتِحَةِ اَلْكِتَاب. قَالَ: فَقُنتُ: لاَ تُحَركُوهَا حَتى نَأْتِيَ اَلنَبِي صلى الله عليه وسلم، فَأَتَيْنَا النَّبي صلى الله عليه وسلم، فَذَكَرنَا ذَلِكَ لَهُ. فَقَالَ: مَا كَانَ يُدرِيهِ أَنهَا رُقيَةٌ؟ أقْسِمُوا، وَاضْرِبُوا لِي بِسَهْم مَعَكُمْ.
أخرجه أحمد 3/83 (11809) قال: حدَّثنا يَزِيد. و"البُخَارِي" 6/231 (5007) قال: حدَّثني مُحَمد بن المُثَنَّى، حدَّثنا وَهْب. قال البُخَارِي: وقال أبو مَعْمَر: حدَّثنا عَبْد الوارث. و"مسلم" 7/20 (5286) قال: حدَّثنا أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة، حدَّثنا يَزِيد بن هارون. وفي 7/20 (5787) قال: وحدَّثني مُحَمد بن المُثَنَّى، حدَّثنا وَهْب بن جَرِير. و"أبو داود" 3419 قال: حدَّثنا الحَسَن بن علي، حدَّثنا يَزِيد بن هارون.(6/393)
ثلاثتهم (يَزِيد , ووهب، وعَبْد الوارث) عن هِشَام بن حَسان، عن مُحَمد بن سيربن، عن أخيه مَعْبد، فذكره.
* * *
4509-عَنْ أَبِى نَضْرَةَ عَنْ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِىِّ قَالَ:
بَعَثَنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ثَلاَثِينَ رَاكِبًا فِي سَرِيَّةٍ فَنَزَلْنَا بِقَوْمٍ فَسَأَلْنَاهُمْ أَنْ يَقْرُونَا فَأَبَوْا فَلُدِغَ سَيِّدُهُمْ فَأَتَوْنَا فَقَالُوا أَفِيكُمْ أَحَدٌ يَرْقِى مِنَ الْعَقْرَبِ فَقُلْتُ نَعَمْ أَنَا وَلَكِنْ لاَ أَرْقِيهِ حَتَّى تُعْطُونَا غَنَمًا قَالُوا فَإِنَّا نُعْطِيكُمْ ثَلاَثِينَ شَاةً. فَقَبِلْنَاهَا فَقَرَأْتُ عَلَيْهِ (الْحَمْدُ) سَبْعَ مَرَّاتٍ فَبَرِئَ وَقَبَضْنَا الْغَنَمَ فَعَرَضَ فِي أَنْفُسِنَا مِنْهَا شَيْءٌ فَقُلْنَا لاَ تَعْجَلُوا حَتَّى نَأْتِىَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَلَمَّا قَدِمْنَا ذَكَرْتُ لَهُ الَّذِى صَنَعْتُ فَقَالَ أَوَ مَا عَلِمْتَ أَنَّهَا رُقْيَةٌ اقْتَسِمُوهَا وَاضْرِبُوا لِي مَعَكُمْ سَهْمًا.
أخرجه أحمد 3/10 (11086) قال: حدَّثنا أبو مُعَاوِيَة. و"عَبد بن حُميد" 866 قال: حدَّثنا يَعْلَى بن عُبَيْد. و"ابن ماجة" 2156 قال: حدَّثنا مُحَمد بن عَبْد اللهِ بن نُمَيْر، حدَّثنا أبو مُعَاوِيَة. والتِّرْمِذِيّ" 2063 قال: حدَّثنا هَنّاد، حدَّثنا أبو مُعَاوِيَة. و"النَّسائي" في "عمل اليوم والليلة" 1027 قال: أخبرنا أحمد بن سُلَيْمَان، قال: حدَّثنا يَعْلَى. وفي (1030) قال: أخبرني ِ زِيَاد بن أَيُّوب، قال: حدَّثنا أبو مُعَاوِيَة، وَيعلى، ومُحَمد.
ثلاثتهم (أبو مُعَاوِيَة، ويَعْلَى بن عُميد، ومُحَمد بن عُبَيْد) عن الأَعْمَش، عن حعفر بن إِيَاس، عن أَبي نَضْرَة، فذكره.
- قال التِّرْمِذِي: أبو نَضْرَة، اسمه المُنْذِر بن مالك بن قطعة، وجعفر بن إِيَاس، هو جَعْفَر بن أَبي وحشية، وهو أبو بِشْر، روى شُعْبة، وأبو عَوَانَة، وهُشيم، وغير واحد، عن أَبي بِشْر، هذا الحديث، عن أَبي المُتَوَكِّل، عن أَبي سَعِيد، عن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم.
قال التِّرْمِذِي: وهذا، أي رواية شُعْبة، أصح من حديث الأَعْمَش، عن جَعْفَر بن إِيَاس.
- وقال ابن ماجة: الصَّواب هو أبو المُتَوَكِّل.
* * *
4510-عَنْ أَبِى نَضْرَةَ عَنْ أَبِى سَعِيدٍ؛(6/394)
أَنَّ جِبْرَائِيلَ أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ اشْتَكَيْتَ قَالَ نَعَمْ قَالَ بِسْمِ اللهِ أَرْقِيكَ مِنْ كُلِّ شَىْءٍ يُؤْذِيكَ مِنْ شَرِّ كُلِّ نَفْسٍ أَوْ عَيْنٍ أَوْ حَاسِدٍ اللهِ يَشْفِيكَ بِسْمِ اللهِ أَرْقِيكَ.
أخرجه أحمد 3/28 (11243) قال: حدَّثنا عَبْد الصَّمَد، حدَّثني أَبي، حدَّثنا عَبْد العَزِيز، بعني ابن صُهَيب. وفي 3/56 (11555) قال: حدَّثنا عَفَّان، حدَّثنا عَبْد الوارث، حدَّثنا عَبْد العَزِيز بن صُهَيب. وفي 3/58 (11578) قال: حدَّثنا مُحَمد بن عَبْد الرَّحْمان الطفاوي , حدَّثنا داود. و"عَبد بن حُميد" 881 قال: حدَّثني أحمد بن يُونُس، حدَّثنا أبو شِهَاب، عن داود بن أَبي هِنْد. و"مسلم" 7/13 (5751) قال: حدَّثنا بِشْر بن هِلاَل الصواف، حدَّثنا عَبْد الوارث، حدَّثنا عَبْد العَزِيز بن صُهَيْب. و"ابن ماجة" 3523 قال: حدَّثنا بِشْر بن هِلاَل الصواف، حدَّثنا عَبْد الوارث، عن عَبْد العَزِيز بن صُهَيْب. والتِّرْمِذِيّ" 972 قال: حدَّثنا بِشْر بن هِلاَل البَصْرِي الصواف، حدَّثنا عَبْد الوارث بن سَعِيد، عن عَبْد العَزِيز بن صُهَيْب. و"النَّسائي" في "الكبرى" 7613 قال: أخبرنا عِمْرَان بن مُوسَى، قال: حدَّثنا عَبْد الوارث، عن عَبْد العَزِيز. وفي "عمل اليوم والليلة" 1005 قال: أخبرنا بِشْر بن هِلاَل، قال: حدَّثنا عَبْد الوارث، عن عَبْد العَزِيز بن صُهَيْب.
كلاهما (عَبْد العَزِيز بن صُهَيْب , وداود بن أَبي هِند) عن أَبي نَضْرَة، فذكره.
-أخرجه أحمد 3/75 (11733) قال: حدَّثنا عَفَّان، حدَّثنا وُهَيْب، حدَّثنا داود، عن أَبي نَضْرَة، عن أَبي سَعِيد، أو عن جابر بن عَبْد اللهِ، فذكره.
-رواه عَبْد الوارث، عن عَبْد العزبز، عن أَنَس، تقدم في مسند أَنَس بن مالك رضي اللهُ عنه حديث رقم (1105)
- قال التِّرْمِذِي: سألتُ أبا زُرعة، عن هذا الحديث، فقلتُ له: رواية عَبْد العَزِيز، عن أَبي نَضْرَة، عن أَبي سَعِيد، أصح، أو حديث عَبْد العَزِيز، عن أَنَس. قال: كلاهما صحيح.
* * *
4511-عَنْ أَبِى نَضْرَةَ عَنْ أَبِى سَعِيدٍ قَالَ:
كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَتَعَوَّذُ مِنْ عَيْنِ الْجَانِّ وَعَيْنِ الإِنْسِ فَلَمَّا نَزَلَتِ الْمُعَوِّذَتَانِ أَخَذَ بِهِمَا وَتَرَكَ مَا سِوَى ذَلِكَ.
أخرجه ابن ماجة (3511) قال حدَّثنا أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة. حدَّثنا سَعِيد بن سُلَيْمَان، عن عَبّاد. والتِّرْمِذِيّ" 2058 قال: حدَّثنا هِشَام بن يُونُس(6/395)
الكُوفي، حدَّثنا القاسم بن مالك المُزَني. و"النَّسائي" 8/271، وفي "الكبرى" 7877 قال: أخبرنا هِلاَل بن العَلاَء، قال: حدَّثنا سَعِيد بن سُلَيْمَان، قال: حدَّثنا عَبّاد.
كلاهما (عَبَّاد بن العَوَام، والقاسم) عن الجُرَيْرِي، عن أَبي نَضْرَة، فذكره.
- قال التِّرْمِذِي: هذا حديث حَسَن غريب.
* * *
الأدب
4512-عَنْ أَبي اَلْهَيْثمِ، عَن أَبي سَعِيدٍ اَلخُدرِي؛
أَنَّ رَجُلاَ هَاجَرَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، مِنَ الْيَمَنِ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِني هَاجَرْتُ. فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: قَدْ هَجَرْتَ الشركَ، وَلَكِنهُ الْجِهَاد. هَلْ لَكَ أَحَدٌ باليمن؟ قَالَ أبواي. قال: قال: إذِنًا لكَ؟ قَالَ: لاَ. قَالَ: اَرْجِع فَاسْتَأْذِنْهُمَا، فَإِنْ أَذِنَا لَكَ فَجَاهِد، وَإِلاَّ فَبِرهُما.
أخرجه أحمد 3/75 (11744) قال: حدَّثنا حَسَن، حدَّثنا ابن لَهِيعَة، و"أبو داود" 2530 قال: حدَّثنا سَعِيد بن مَنْصُور، حدَّثنا عَبْد اللهِ بن وَهْب، أخبرني عَمْرو بن الحارث.
كلاهما (ابن لَهِيعَة، وعَمْرو) ، عَن دَرَّاج أَبي السَّمْح، عن أَبي الهَيْثَم، فذكره.
* * *
4513-عن أبى الهَيْثَم، عَنْ أَبي سَعِيدٍ الْخُدْرِيّ، عَنْ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَ:
إِن المجالِسِ ثَلاَثَةٌ: سَالِمٌ، وغَانِمٌ، وشَاجِبٌ.
أخرجه أحمد 3/75 (11741) قال: حدَّثنا حَسَن، حدَّثنا ابن لَهِيعَة , قال: حدثنا دَراج أَبي السَّمْح، عن أَبي الهَيْثَم، فذكره
* * *(6/396)
4514-عَنْ عَطَاءِ بنِ يَسَار، عَن أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيّ، عَنِ النَّبِي صلى الله عليه وسلم قال:
إِياكُم وَألْجُلُوسَ عَلَى الطُّرُقَاتِ، فَقَالُوا: مَا لَنَا بُذ، إِنما هِيَا مَجَالِسُنَا، نَتَخَدثُ فِيهَا، قَالَ: فَإِذَا أَبَيْتُمْ إلاَّ المجالس، فَأَعطُوا اَلطرِيقَ حَقُّهَا، قَالُوا: وَمَا حَقُ اَلطرِيقِ؟ قَالَ: غَضُّ اَلْبَصَر، وَكَفُّ اَلأذًى، وَرَدُّ السلاَم، وًأمْر بِالْمَعْرُوف، وَنَهي عَنِ اَلْمُنْكَرِ.
أخرجه أحمد 3/36 (11329) قال: حدَّثنا عَبْد الرَّحْمان، حدَّثنا زُهَيْر بن مُحَمد. وفي 3/47 (11456) قال: حدَّثنا عَبْد الملك، حدَّثنا هِشَام. و"عَبد بن حُميد" 958 قال: حدَّثنا عَبْد الملك بن عَمْرو، قال: حدَّثنا هِشَام بن سَعْد. و"البُخَارِي" 3/173 (2465) قال: حدَّثنا مُعَاذ بن فَضَالَة، حدَّثنا أبو عُمر حَفْص بن مَيْسَرَة. وفي 8/63 (6229) قال: حدَّثنا عَبْد اللهِ بن مُحَمد، أخبرنا أبو عامر، حدَّثنا زُهَيْر. وفي (الادب المفرد) 1150 قال: حدَّثنا مُحَمد بن عُبَيْد اللهِ، قال: حدَّثنا الدَّرَاوَردِي. و"مسلم" 6/165 (5614) و7/2 (5699) قال: حدَّثني سُوَيْد بن سَعِيد، حدَّثني حَفْص بن مَيْسَرَة , وفي 6/165 (5615) و3/7 (5700) قال: وحدَّثناه يَحيى بن بحيى، أخبرنا عَبْد العَزِيز بن مُحَمد المَدَنِي (ح) وحدَّثناه مُحَمد بن رافع، حدَّثنا ابن أَبي فُديك، أخبرنا هِشَام - يَعْنِي ابن سَعْد -. و"أبو داود" 4815 قال: حدَّثنا عَبْد اللهِ بن مَسْلَمَة، حدَّثنا عَبْد العَزِيز، يَعْنِي ابن مُحَمد.
أربعتهم (زُهَيْر بن مُحَمد، وهِشَام بن سَعْد، وحَفْص بن مَيْسَرَة، وعَبْد العَزِيز بن مُحَمد الدَّرَاوَرْدِي) عن زَيْد بن أَسلم، عن عَطَاء بن يَسَار، فذكره.
- أخرجه أحمد 3/61 (11607) قال: حدَّثنا عَبْد الرَّزَّاق، أنبأنا مَعْمَر، عن زَيْد بن أَسلم، عن رجل، عن أَبي سَعِيد، فذكر نحوه , وفيه (وَأَرشِدوا ألسائلَ) بدل (وَكَفُّ ألأَذَى.
* * *
4515-عَنْ عَبدِ الرَّحْمان بن أَبي عَمْرَةَ الأَنْصَارِىُّ،(6/397)
عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
(خَيرُ المجالِسِ أَوْسَعُهَا.
أخرجه أحمد 3/18 (11154) قال. حدَّثنا أبو عامر. وفي 3/69 (11686) قال: حدَّثنا أبو سَعِيد مَوْلَى بني هاشم. و"عَبد بن حُميد" 981 قال: حدَّثني عَبْد اللهِ بن مَسْلَمَة القَعْنَبِيّ. و"البُخَارِي" في (الأدب المفرد) 1136 قال: حدَّثنا عَبْد اللهِ بن مُحَمد، قال: حدَّثنا أبو عامر العَقَدِيّ. و"أبو داود" 4820 قال: حدَّثنا القَعْنَبِيّ.
ثلاثتهم (أبو عامر، وأبو سَعِيد، والقَعنَبِيَّ) قالوا: حدَّثنا عَبْد الرَّحْمان بن أَبي المَوالِ، عن عَبْد الرَّحْمان بن أَبي عَمرة الأنصاريّ، فذكره.
- قال أبو داود: هو عَبْد الرَّحْمان بن عَمْرو بن أَبي عَمرة الأَنْصَارِي.
* * *
4516-عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَانِ بن أَبي سَعِيدٍ، عَنْ أَبي سَعِيدٍ الْخُدْرِيّ،
أَن رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، كَانَ إِذَا جَلَسَ احْتَبَى بِيَدِهِ.
أخرجه أبو داود (4846) ، و"التِّرْمِذِي، في (الشمائل) 129 قالا: حدَّثنا سَلَمَة بن شَبِيب، حدَّثنا عَبْد اللهِ بن إبراهيم المدني , حدَّثنا إِسْحَاق بن مُحَمد الأَنْصَارِي , عن ربيح بن عَبْد الرَّحْمان بن أَبي سَعِيد , عن أبيه , فذكره.
- قال أبو داود: عَبْد اللهِ بن إبراهيم شيخ منكر الحديث.
* * *
4517-عَنْ وَاسِعِ بنِ حَبانَ، عَن أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيّ، عَنِ النَّبِي صلى الله عليه وسلم قال:
اَلرَجُلُ أَحَقُّ بِصَدرِ دَابَّتِهِ، وَأَحَقُّ بِمَجْلِسِهِ إِذَا رَجَعَ.
أخرجه أحمد 3/32 (11302) قال: حدَّثنا وَكِيع، عن إِسْمَاعِيل بن رافع، عن مُحَمد(6/398)
بن يَحيى، عن عمه وسع بن حَبان، فذكره.
- رواه عَمْرو بن يَحيى بن عُمَارَة، عن مُحَمد بن يَحيى بن حَبان، عن عمه واسع بن حَبان، عن وَهْب بن حذيفة، عن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم.
* * *
4518-عَنِ اَلْوَلِيدِ بن قَيْسِ، عن أَبي سَعِيد، أَوْ عَنْ أَبي اَلهَيْثَم، عَنْ أَبي سَعِيد، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ:
لاَ تُصَاحِبْ إِلاَّ مُؤْمِنًا، وَلاَ يَأْكُلُ طَعَامَكَ إِلاً تَقِي.
أخرجه أحمد 3/38 (11357) قال: حدَّثنا أبو عَبْد الرَّحْمان. و"الدارِمِي" 2057 قال: أخبرنا عَبْد اللهِ بن يَزِيد المقرىء. و"أبو داود" 4832 قال: حدَّثنا عَمْرو بن عَوْن، أخبرنا ابن المُبَارك. والتِّرْمِذِيّ" 2395 قال: حدَّثنا سُوَيْد بن نَصْر، أخبرنا ابن المُبَارك.
كلاهما (عَبْد اللهِ بن يَزِيد أبو عَبْد الرَّحْمان المُقْرِىء، وابن المُبَارك) عن حَيوَةَ بن شُرَيْح، عن سالم بن غَيْلاَن، عن الوَلِيد بن قَيْس، عن أَبي سَعِيد، أو عن أَبي الهَيْثَم، عن أَبي سَعِيد، فذكره.
- الشك من سالم بن غَيْلاَن، كما في رواية التِّرْمِذِي.
* * *
4519-عَن يُحَنًسَ مَولى الزُّبيْر، عَن أَبي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ:
بَيْنَا نَحْنُ نَسِيرُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، بِالْعَرْجِ، إِذ عَرَضَ شَاعِرٌ يُنْشِد، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: حُذُوا الشيْطَانَ، أَوْ أَمْسِكُوا اَلشيْطَانَ، لأن يَمتَلِىَء جَوْفُ رَجُل قَيْحأ، خَيْز لَهُ مِنْ أَنْ يَمْتَلِىَء شِعْرًا.
أخرجه أحمد 3/8 (11072) قال: حدَّثنا قُتَيْبَة بن سَعِيد. وفي 3/41 (11388) قال: حدَّثنا يُونُس. و"مسلم" 7/50 (5957) قال ة حدَّثنا قُتَيْبَة بن سَعِيد الثَّقَفِي.(6/399)
كلاهما (قُتَيْبَة , ويُونُس) عن لَيْث بن سَعْد، عن يَزِيد بن الهاد، عن يُحَنِّسَ، فذكره.
* * *
4520-عَنْ أَبِى صَالِحٍ عَنْ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِىِّ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
لاَ يَحِلُّ لاِمْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ أَنْ تُسَافِرَ سَفَرًا يَكُونُ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ فَصَاعِدًا إِلاَّ وَمَعَهَا أَبُوهَا أَوِ ابْنُهَا أَوْ زَوْجُهَا أَوْ أَخُوهَا أَوْ ذُو مَحْرَمٍ مِنْهَا.
أخرجه أحمد 3/54 (11535) قال: حدَّثنا وَكيع، وأبو مُعَاوِيَة (ح) وحدَّثنا عَبْد الرَّحْمان، حدَّثنا سُفْيان. و"الدارِمِي" 2678 قال: حدَّثنا يَعْلَى. و"مسلم" 4/103 (3249) قال: حدَّثنا أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة، وأبو كُرَيْب، جميعًا عن أَبي مُعَاوِيَة. قال أبو كُرَيْب: حدَّثنا أبو مُعَاوِيَة. وفي 4/104 (3250) قال: وحدَّثنا أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة، وأبو سَعِيد الأشَجّ، قالا: حدَّثنا وَكيع. و"أبو داود" 1726 قال: حدَّثنا عُثْمَان بن أَبي شَيْبَة، وهناد، أن أبا مُعَاوِيَة، ووكيعا حدثاهم. و"ابن ماجة" 2898 قال: حدَّثنا علي بن مُحَمد. حدَّثنا وَكِيع. والتِّرْمِذِيّ" 1169 قال: حدَّثنا أحمد بن مَنِيع، حدَّثنا أبو مُعَاوِيَة. و"ابن خزيمة" 2519 قال: حدَّثنا سلم بن جُنَادَة، حدَّثنا أبو مُعَاوِيَة (ح) وحدَّثنا سَلم أيضًا، حدَّثنا وَكِيع (ح) وحدَّثنا عَبْد اللهِ بن سَعِيد الأشَجّ، حدَّثنا ابن نُمَيْر (ح) وحدَّثنا علي بن سَعِيد، عن مَسروق الكِندي، حدَّثنا يَحيى (يَعْنِي ابن أَبي زائدة. وفي (2520) قال: حدَّثنا علي بن خَشرَم، أخبرنا عِيسَى (ح) وحدَّثنا الأشَج، حدَّثنا أبو خالد.
ثمانيتهم (وَكِيع، وأبو مُعَاوِيَة، وسُفْيان، ويَعْلَى، وابن نُمَيْر، ويَحيى بن أَبي زائدة، وعِيسَى بن يُونُس، وأبو خالد الأَحْمَر) عن الأَعْمَش، عن أَبي صالح، ذَكْوَان، فذكره.
* * *(6/400)
4521-عَن عَمْرَة، هِيَ بِنْتُ عَبْدِ اَلرُّحْمَانِ بن سَعْدِ بن زُرَارَةَ الأَنْصَارِية، أَن عَائشَةَ زَوجَ النَبِيِّ صلى الله عليه وسلم، أُخْبِرَتْ أَنَ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِىِّ، يُفْتِي؛ أَن رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَ:
لاَ يَصْلُحُ لِلْمَرْأَةِ أَنْ تُسَافِر، إِلاَّ وَمَعَهَا ذُو مَحْرَم لَهَا.
أخرجه أحمد 3/66 (11649) قال: حدَّثنا يُونُس، حدَّثنا لَيْث , عن ابن شِهَاب، عن عَمرة بنت عَبْد الرَّحْمان , فذكرته.
* * *
4522-عَنْ عَطِيَّةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
مَنْ يُرَاءِ، يُرَاءِ اللهُ بِهِ، وَمَنْ يُسَمِّعْ يُسَمِّعِ اللَّهُ بِهِ.
أخرجه أحمد 3/40 (11377) فال: حدَّثنا مُعَاوِيَة، حدَّثنا شَيعان، عن فِرَاس. و"ابن ماجة" 4206 قال: حدَّثنا أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة، وأبو كُرَيْب. قالا: حدَّثنا بكر بن عبد الرَّحْمان , حدَّثنا عيسن بن المُخْتَار، عن مُحَمد بن أَبي لَيْلَى. والتِّرْمِذِيّ" 2381 قال: حدَّثنا أبو كُرَيْب، حدَّثنا مُعَاوِيَة بن هِشَام، عن شَيْبَان، عن فِرَاس.
كلاهما (فِرَاس , ومُحَمد بن أَبي لَيْلَى) عن عَطِيَّة العَوْفِي، فذكره.
* * *(6/401)
4523-عَن أَبي حَازِم، عَنْ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِىِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم
إِنَّ الْمُتَحَابِّينَ لَتُرَى غُرَفُهُمْ فِي الْجَنَّةِ كَالْكَوْكَبِ الطَّالِعِ الشَّرْقِىِّ أَوْ الْغَرْبِىِّ فَيُقَالُ مَنْ هَؤُلاَءِ فَيُقَالُ هَؤُلاَءِ الْمُتَحَابُّونَ فِي اللهِ عَزَّ وَجَلَّ.
أخرجه أحمد 3/87 (11851) قال: حدَّثنا علي بن عَيّاش، حدَّثنا مُحَمد بن مُطَرِّف، حدَّثنا أبو حازم، فذكره.
* * *
4524-عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِىِّ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ:
كُنَّا نَتَنَاوَبُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَنَبِيتُ عِنْدَهُ، تَكُونُ لَهُ الْحَاجَةُ، أَوْ يَطْرُقُهُ أَمْرٌ مِنَ اللَّيْلِ، فَيَبْعَثُنَا فَيَكْثُرُ الْمُحْتَسِبِينَ، وَأَهْلُ النُّوَبِ، فَكُنَّا نَتَحَدَّثُ، فَخَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، مِنَ اللَّيْلِ، فَقَالَ: مَا هَذِهِ النَّجْوَى؟ أَلَمْ أَنْهَكُمْ عَنِ النَّجْوَى؟ قَالَ: قُلْنَا: نَتُوبُ إِلَى اللهِ يَا نَبِىَّ اللهِ، إِنَّمَا كُنَّا فِى ذِكْرِ الْمَسِيحِ فَرَقًا مِنْهُ، فَقَالَ: أَلاَ أُخْبِرُكُمْ بِمَا هوَ أَخْوَفُ عَلَيْكُمْ مِنَ الْمَسِيحِ عِنْدِى؟ قَالَ: قُلْنَا: بَلَى. قَالَ: الشِّرْكُ الْخَفِىُّ، أَنْ يَقُومَ الرَّجُلُ يَعْمَلُ لِمَكَانِ رَجُلٍ.
أخرجه أحمد 3/30 (11272) قال: حدَّثنا مُحَمد بن عَبْد اللهِ بن الزُّبَيْر. و"ابن ماجة" 4204 قال: حدَّثنا عَبْد اللهِ بن سَعِيد، حدَّثنا أبو خالد الأَحْمَر.
كلاهما (مُحَمد بن عَبْد اللهِ، وأبوخالد) عن كثيربن زَيْد، عن الرَّحْمان بن أَبي سَعِيد الخُدْرِي عن أبيه فذكره.
* * *(6/402)
4525-عَنْ أَبي نَضْرَة، عَن أَبي سَعِيدٍ الْخُدْري، أَن رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَ:
الضيَافَةُ ثَلاَثَةُ أَيام، فَمَا كَانَ بَعْدَ ذَلِكَ فَهُوَ صَدَقَة.
أخرجه أحمد 3/8 (11060م) قال: حدَّثنا مُؤَمَّل بن إِسْمَاعِيل، قال: حدَّثنا حَمَّاد، يَعْنِي ابن سَلَمَة، حدَّثنا الجُرَيْرِي. وفي 3/21 (11176 م) قال: حدَّثنا يَزِيد، أنبأنا الجُرَيْرِي. وفي 3/37 (11345) قال: حدَّثنا عَبْد الرَّزَّاق، أنبأنا مَعْمَر، عن الجُرَيْرِي. وفي 3/64 (11638) قال: حدَّثنا عَفَّان، حدَّثنا حَمَّاد، عن قَتَادَة، وسَعِيد الجُرَيْرِي. وفي 3/86 (11834م) قال: حدَّثنا علي بن عاصم، حدَّثنا سَعِيد بن إِيَاس الجُرَيْرِي. و"عَبد بن حُميد" 870 قال: أخبرنا عَبْد الرَّزَّاق أخبرنا معمر , عن سَعِيد الجُرَيْرِي.
كلاهما (الجُرَيْرِي، وقتَادة) عن أَبي نَضْرَة، فذكره.
* * *
4526-عَنْ أَبي اَلْهَيْثَم، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ اَلْخُدرِي، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ , قَالَهَا ثَلاَثًا قَالَ وَمَا كَرَامَةُ الضَّيْفِ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: ثَلاَثَةُ أَيَّامٍ فَمَا جَلَسَ بَعْدَ ذَلِكَ فَهُوَ عَلَيْهِ صَدَقَةٌ.
أخرجه أحمد 3/76 (11749) قال: حدَّثنا حَسَن، حدَّثنا ابن لَهِيعَة، حدَّثنا دَرَّاج، عن أَبي الهَيْثَم، فذكره.
* * *
4527-عَنْ عَبْدِ الرَّحْمان بن أَبي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، عَنْ أَبِيهِ؛ أَن رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:(6/403)
لاَ يَتظُرُ الرجُلُ إِلَى عَوْرَةِ الرَّجُلِ، وَلاَ اَلْمَرْأَةُ إِلَى عَورَةِ الْمَرْأَةِ، وَلاَ يُفْضِي الرجُلُ إِلَى الرُّجُلِ فِي ثَوْب وَاحِد، ولاَ تُفْضِي اَلْمَرْأَةُ إِلَى ألْمَرْأَةِ فِي الثوْبِ الْوَاحِد.
أخرجه أحمد 3/63 (11623) قال: حدَّثنا مُحَمد بن إِسْمَاعِيل بن أَبي فُدَيك. و"مسلم" 1/183 (694) قال: حدَّثنا أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة، حدَّثنا زَيْد بن الحُبَاب. وفي 1/183 (695) قال: وحدثنيه هارون بن عَبْد اللهِ، ومُحَمد بن رافع. قالا: حدَّثنا ابن أَبي فُدَيك. و"أبو داود" 4018 قال: حدَّثنا عَبْد الرَّحْمان بن إبراهيم، حدَّثنا ابن أَبي فُدَيك. و"ابن ماجة" 661 قال: حدَّثنا أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة، حدَّثنا زَيْد بن الحُبَاب. والتِّرْمِذِيّ" 2793 قال: حدثا عَبْد اللهِ بن أَبي زِباد، حدَّثنا زَيْد بن الحُبَاب. و"النَّسائي" في "الكبرى" 9185 قال: أخبرني هارون بن عَبْد اللهِ، قال: حدَّثنا ابن أَبي فُدَيك. و"ابن خزيمة" 72 قال: حدَّثنا مُحَمد بن رافع، حدَّثنا مُحَمد بن إِسْمَاعِيل بن أَبي فُدَيك.
كلاهما (ابن أَبي فُدَيك , وزَيْد بن حُباب) عن الضَّحاك بن عُثْمَان، عن زَيْد بن أَسلم، عن عَبْد الرَّحْمان بن أَبي سَعِيد، فذكره.
* * *
4528-عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ:
إِذَا أَتَيْتَ عَلَى رَاعِي إِبِلٍ فَنَادِ: يَا رَاعِيَ الإِبِلِ ثَلاَثًا، فَإِنْ أَجَابَكَ، وَإِلاَّ فَاحْلُبْ وَاشْرَبْ مِنْ غَيْرِ أَنْ تُفْسِدَ , وَإِذَا أَتَيْتَ عَلَى حَائِطِ بُسْتَانٍ فَنَادِ: يَا صَاحِبَ الْحَائِطِ , ثَلاَثًا , فَإِنْ أَجَابَكَ , وَإِلاَّ فَكُلْ.
أخرجه أحمد 3/7 (11060) قال: حدَّثنا مُؤَمَّل بن إِسْمَاعِيل، قال: حدَّثنا حَمَّاد، يَعْنِي ابن سَلَمَة. وفي 3/21 (11176) قال: حدَّثنا يَزِيد. وفي 3/85 (11834) قال: حدَّثنا علي بن(6/404)
عاصم. و"ابن ماجة" 2300 قال: حدَّثنا مُحَمد بن يَحيى، حدَّثنا يَزِيد بن هارون.
ثلاثتهم (حَمَّاد بن سَلَمَة، ويَزِيد بن هارون، وعلي بن عاصم) عن سَعِيد بن إِيَاس الجُرَيْرِي، عن أَبي نَضْرَة، فذكره.
* * *
4529-عَنْ عَبْدِ اللهِ بْن عُصْمٍ أَبِي عُلْوَانَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
لاَ يَحِلُّ لأَحَدٍ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ , أَنْ يَحِلَّ صِرَارَ نَاقَةٍ بِغَيْرِ إِذْنِ أَهْلِهَا , فَإِنَّهُ خَاتَمُهُمْ عَلَيْهَا، فَإِذَا كُنْتُمْ بِقَفْرٍ فَرَأَيْتُمُ الْوَطْبَ , أَوِ الرَّاوِيَةَ , أَوِ السِّقَاءَ مِنَ اللَّبَنِ , فَنَادُوا أَصْحَابَ الإِبِلِ ثَلاَثًا , فَإِنْ سَقَاكُمْ فَاشْرَبُوا , وَإِلاَّ فَلاَ، وَإِنْ كُنْتُمْ مُرْمِلِينَ.
قَالَ أَبُو النَّضْرِ: وَلَمْ يَكُنْ مَعَكُمْ طَعَامٌ فَلْيُمْسِكْهُ رَجُلاَنِ مِنْكُمْ ثُمَّ اشْرَبُوا.
أخرجه أحمد 3/46 (11439) قال: حدَّثنا حَجَّاج، وأبو النَّضْر، قالا: حدَّثنا شَرِيك، عن عَبْد اللهِ بن عُصْم أَبي عُلْوَان، فذكره.
* * *
4530-عَنْ عَطِيَّةَ بن سَعْد اَلعَوفي، عَنْ أَبي سَعِيد، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
إِذَا قَاتَلَ أَحَدُكُم أَخَاهُ، فِليَجتَنِبِ اَلْوَجهَ.(6/405)
أخرجه أحمد 3/38 (11350) قال: حدَّثنا الأَسْوَد بن عامر، قال: أنبأنا أبو إِسْرَائِيل. وفي 3/93 (11908) قال: حدَّثنا عَبْد الرَّزَّاق، أخبرنا سُفْيان، عن الأَعْمَش. و"عَبد بن حُميد" 889 قال: أخبرنا جَعْفَر بن عَوْن، أخبرنا الحجّاج بن أَرطاة. وفي (900) قال: حدَّثنا إبراهيم بن الأَشْعَث، حدَّثنا الفُضَيل بن عِيَاض، عن سُلَيْمَان.
ثلاثتهم (أبو إِسْرَائِيل، والأعمش , والجَجاج بن أَرطاة) عن عَطِيَّة العَوْفِي، فذكره.
* * *
4531-عَنْ أَبي هَارُونَ الْعَبدِي، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
إِذَا ضَرَبَ أَحَدُكُمْ خَادِمَهُ، فَذَكَرَ اللهِ، فَاَرْفَعُوا أَيْدِيَكُمْ.
أخرجه عَبْد بن حُمَيْد (948) قال: حدَّثنا حُسَيْن الجُعفي، عن فُضَيْل بن عِيَاض. وفي (953) فال: أخبرنا عُبَيْد اللهِ بن مُوسَى، وأبو أحمد الزُّبَيْرِي. والتِّرْمِذِيّ" 1950 قال: حدَّثنا أحمد بن مُحَمد، أخبرنا عَبْد اللهِ بن المُبَارك.
أربعتهم (فضيل , وعبيد الله , والزبيري , وابن المبارك) عن أَبي هارون العَبْدِي، فذكره.
- قال الترمذيُ: وأبو هارون العَبْدي اسمه: عُمَارة بن جُوَين. قال: قال أبو بَكْر العَطّار: قال علي بن المَدِينِي: قال يَحيى بن سَعِيد: ضَعفَ شُعبةُ أبا هارونِ العَبْدِي.
قال يَحيى: وما زال ابن عَوْن يروي عن أَبي هارون حتى مات.
* * *
4532-عَنْ عَطِيَّةَ الْعَوْفِىِّ , عَنْ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِىِّ قَالَ قَالَ رَسُولُ صلى الله عليه وسلم:
أَيُّمَا مُؤْمِنٍ أَطْعَمَ مُؤْمِنًا عَلَى جُوعٍ أَطْعَمَهُ اللهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ ثِمَارِ الْجَنَّةِ وَأَيُّمَا مُؤْمِنٍ سَقَى مُؤْمِنًا عَلَى ظَمَإٍ سَقَاهُ اللهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ(6/406)
مِنَ الرَّحِيقِ الْمَخْتُومِ وَأَيُّمَا مُؤْمِنٍ كَسَا مُؤْمِنًا عَلَى عُرْىٍ كَسَاهُ اللهِ مِنْ خُضْرِ الْجَنَّةِ.
أخرجه التِّرْمِذِي (2449) قال: حدَّثنا مُحَمد بن حاتم المؤدب، حدَّثنا عَمَّار بن مُحَمد، ابن أخت سُفْيان الثَّوْرِي , قال: حدثنا أَبو الجارود زِيَاد بن المُنْذِر، عن عَطِيَّة بن سَعْد العوفي، فذكره.
- أخرجه أحمد 3/13 (11117) قال: حدَّثنا حَسَن، حدَّثنا زُهَيْر، عن سَعْد أَبي المجاهد الطَّائِي، عن عَطِيَّة بن سَعْد العوفي، عن أَبي سَعِيد الخُدْرِي، أُراه قد رفعه إلى النَّبِيّ، قال:
أَثمَا مُؤْمِبى سَقَى مُؤْمِنًا. . الحديث.
- قال التِّرْمِذِي: هذا حديث غريب، وقد رُوِيَ هذا عن عَطِيَّة، عن أَبي سَعِيد مَوْقُوفٌ، وهو أَصح عندنا وأَشبَهُ.
* * *
4533-عَنْ نُبَيْحٍ , عَنْ أَبِى سَعِيدٍ , عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
أَيُّمَا مُسْلِمٍ كَسَا مُسْلِمًا ثَوْبًا عَلَى عُرْىٍ كَسَاهُ اللهِ مِنْ خُضْرِ الْجَنَّةِ وَأَيُّمَا مُسْلِمٍ أَطْعَمَ مُسْلِمًا عَلَى جُوعٍ أَطْعَمَهُ اللهُ مِنْ ثِمَارِ الْجَنَّةِ وَأَيُّمَا مُسْلِمٍ سَقَى مُسْلِمًا عَلَى ظَمَإٍ سَقَاهُ اللهُ مِنَ الرَّحِيقِ الْمَخْتُومِ.
أخرجه أبو داود (1682) قال: حدَّثنا علي بن الحُسَيْن بن إبراهيم بن إِشكَاب، حدَّثنا أبو بَدْر، حدَّثنا أبو خالد الذي كان ينزل في بني دالان، عن نُبيح، فذكره.
* * *
4534-عَنْ عَطِية، عَنْ أَبي سَعِيدٍ الْخُدْرِيّ، يَرْفَعُهُ، قَالَ:(6/407)
إِنَّ الرجُلَ لَيَتَكَلمُ بِالْكَلِمَة، لاَ يُرِيدُ بِهَا بَأْسًا، إِلا لِيُضْحِكَ بِهَا الْقَوْمَ، وَإِنَّهُ لَيَقَعُ مِنْهَا أَبْعَدَ مِنَ اَلسمَاءِ.
أخرجه أحمد 3/38 (11351) قال: حدَّثنا أَسْوَد لن عامر، قال: أنبأنا أبو إِسْرَائِيل، عن عطيّة، فذكره.
* * *
4535-عَنْ عَطِيَّةَ بْنِ سَعْدٍ عَنْ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِىِّ قَالَ:
افْتَخَرَ أَهْلُ الإِبِلِ وَالْغَنَمِ عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم الْفَخْرُ وَالْخُيَلاَءُ فِى أَهْلِ الإِبِلِ وَالسَّكِينَةُ وَالْوَقَارُ فِى أَهْلِ الْغَنَمِ.
وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
بُعِثَ مُوسَى عَلَيْهِ السَّلاَمُ وَهُو يَرْعَى غَنَمًا عَلَى أَهْلِهِ وَبُعِثْتُ أَنَا وَأَنَا أَرْعَى غَنَمًا لأَهْلِى بِجِيَادٍ.
أخرجه أحمد 3/42 (11400) قال: حدَّثنا سُرَيْج بن النُّعْمَان. وفي 3/96 (11940) قال: حدَّثنا عَفَّان. و"عَبد بن حُميد" 898 قال: حدَّثنا يُونُس بن مُحَمد.
ثلاثتهم (سُرَيْج، وعَفَّان، ويُونُس) عن حَمَّاد بن سَلَمَة، قال: أخبرنا حَجَّاج أَرْطَاة , عن عطية بن سَعْد , فذكره.
- رواية سُرَيْج مختصرة على أوله.
* * *
4536-عَنْ أَبي سَلَمَةَ بن عَبدِ الرَّحْمان، عَنْ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِىِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:(6/408)
لاَ يَرَى أمْرَؤٌ مِن أَخِيهِ عَوْرَة، فَيَسْتُرَهَا عَلَيهِ، إلاَّ أُدْخِلَ اَلْجَنةَ.
أخرجه عَبْد بن حُمَيْد (885) قال: حدَّثنا عَبْد اللهِ بن مَسْلَمَة، حدَّثنا خالد بن إلياس، عن يَحيى بن عَبْد الرَّحْمان، عن أَبي سَلَمَة بن عَبْد الرَّحْمان، فذكره.
* * *
- حَدِيثُ (مَنْ نَفسَ عَنْ مُسْلِم كُرْبَة. الحديث. يأتي إن شاء اللهُ في مسند أَبي هُرَيْرَة رضي اللهُ عنه. من رواية أَبي صالح عنه.
* * *
4537-عَن سُلَيْمَانَ اَليَشْكُرِيِّ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيّ؛
أَنَّهُ قَالَ فِي الْوَهمِ: يُتَوَخَّى.
فَقَالَ لَهُ رَجُل: عَنِ النبِي صلى الله عليه وسلم؟ قَالَ: فِيمَا أَعْلمُ.
أخرجه أحمد 3/39 (11369) قال: حدَّثنا هاشم. وفي 3/46 (11440) قال: حدَّثنا حَجَّاج (ح) ومُحَمد بن جَعْفَر.
ثلاثتهم (هاشم، وحَجّاج، وابن جَعْفَر) عن شُعبة , عن عَمْرو بن دِينَار، عن سُلَيْمَان اليشكري، فذكره.
* * *
4538-عَنْ أَبِى وَائِلٍ , عَنْ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِىِّ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
مَنْ أَكَلَ طَيِّبًا وَعَمِلَ فِي سُنَّةٍ وَأَمِنَ النَّاسُ بَوَائِقَهُ دَخَلَ الْجَنَّةَ , فَقَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ هَذَا الْيَوْمَ فِي النَّاسِ لَكَثِيرٌ. قَالَ: وَسَيَكُونُ فِي قُرُونٍ بَعْدِى.(6/409)
أخرجه التِّرْمِذِي (2520) قال: حدَّثنا هَنَّاد، وأبو زُرعة، وغير واحد، قالوا: أخبرنا قَبِيصَة (ح) وحدَّثنا عَبَّاس الدوريّ، حدَّثنا يحبى بن أَبي بُكَيْر.
كلاهما (قَبِيصَة، ويَحيى) عن إِسْرَائِيل، عن هِلاَل بن مِفلاصٍ الصيرَفِيّ، عن أَبي بِشْر، عن أَبي وائل، فذكره.
- قال التِّرْمِذِي: هذا حديث غريب، لا نعرفه إلا من هذا الوجه من حديث إِسْرَائيل.
- قال: وسألتُ مُحَمد بن إِسْمَاعِيل عن هذا الحديث فلم يعرفه إلاّ من حديث إِسْرَائِيل، ولم يعرف اسم أَبي بِشْر.
* * *
4539-عَنْ سَعِيدِ بن جُبَيْبر، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، رَفَعَهُ، قَالَ:
إِذَا أَصْبَحَ ابْنُ آدَمَ، فَإِن الأعضَاءَ كُلهَا تكَفِّرُ اللِّسَانَ، فَتَقُولُ: أتقِ اللهِ فِينَا، فَإنَمَا نَحْنُ بِكَ، فَإِنِ اسْتَقَمتَ استقَمْنَا، وَإِنِ أعْوَجَتَ أعْوَجَجْنَا.
أخرجه أحمد 3/95 (11930) قال: حدَّثنا عَفَّان. و"عَبد بن حُميد" 979 قال: حدَّثني سُلَيْمَان بن حَرب. والتِّرْمِذِيّ" 2407 قال: حدثنا مُحَمد بن مُوسَى البَصْرِي. (ح) حدَّثنا صالح بن عَبْد اللهِ.
أربعتهم (عَفَّان، وسُلَيْمَان، ومُحَمد بن مُوسَى، وصالح) قالوا: حدَّثنا حَمَّاد بن زَيْد، قال: حدَّثنا أبو الصهباء. قال: سمعتُ سَعِيد بن جُبير، فذكره.
- في رواية عَفَّان: عن أَبي سَعِيد الخُدْرِي، لا أعلمه إلاّ رفعه.
- وفي رواية صالح: عن أَبي سَعِيد الخُدْرِي، أحسبه عن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم.
-أخرجه التِّرْمِذِي (2407) قال: حدَّثنا هَنّاد، حدَّثنا أبو أسامة , عن حَمَّاد بن زَيْد، نحوه، ولم يرفعه.
قال التِّرْمِذِي: وهذا أصح من حديث مُحَمد بن مُوسَى.
- قال الترمذيُ: هذا حديث لا نعرفه إلا من حديث حَمَّاد بن زَيْد، وقد رواه غير واحدٍ عن حَمَّاد بن زَيْد، ولم يرفعه.
* * *
4540-عَنْ عَطِية، عَنْ أَبي سَعِيد، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:(6/410)
مَنْ لاَ يَرْحَمِ اَلناسَ، لاَ يَرحَمْهُ اللهِ.
أخرجه أحمد 3/40 (11383. و"البُخَارِي" في (الأدب المفرد) 95 قال: حدَّثنا مُحَمد بن العَلاَء، والتِّرْمِذِيّ" 2381 قال: حدَّثنا أبو كُرَيْب.
كلاهما (أحمد، ومُحَمد بن العَلاَء أبو كُرَيْب) عن مُعَاوِيَة بن هِشَام، عن شَيْبَان، عن فِرَاس، عن عَطِيَّة، فذكره.
* * *
4541-عَنْ عَبدِ اَللهِ بنِ غَالِب الحُداني , عَنْ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِىِّ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
خَصْلَتَانِ لاَ تَجْتَمِعَانِ فِي مُؤْفِن: اَلْبُخْلُ، وَسُوءُ اَلخُلُقِ.
أخرجه عَبْد بن حُمَيْد (996) قال: حدَّثنا سُلَيْمَان بن داود. و"البُخَارِي" في (الأدب المفرد) 282 قال: حدَّثنا مُسْلم. والتِّرْمِذِيّ" 1962 قال: حدَّثنا أبو حَفص عَمْرو بن علي، أخبرنا أبو داود.
كلاهما (سُلَيْمَان بن داود، أبوداود، ومُسْلم بن إبراهيم) عن صدقة بن مُوسَى أَبي المُغِيرَة السلمي، قال: حدَّثنا مالك بن دبنار، عن عَبْد اللهِ بن غالب الحُداني، فذكره.
- قال التِّرْمِذِي: هذا حديث غريب، لا نعرفه إلا مِن حديث صدقة بن مُوسَى.
* * *
4542-عَنْ أَبِى الْهَيْثَمِ , عَنْ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِىِّ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
لا حَلِيمَ إِلاَّ ذُو عَثْرَةٍ وَلاَ حَكِيمَ إِلاَّ ذُو تَجْرِبَةٍ.(6/411)
أخرجه أحمد 3/8 (11071) قال: حدَّثنا قُتَيْبَة. وفي 3/69 (11684) قال: حدَّثنا هارون، هو ابن معروف. و"البُخَارِي" فى (الأدب المفرد) 565، والتِّرْمِذِيّ" 2033 قالا: حدَّثنا قُتَيْبَة.
كلاهما (قتيبة , وهارون) قالوا: حدَّثنا عَبْد اللهِ بن وهب، عن عَمرو بن الحارث، عن دَرَّاج، عن أَبي الهَيْثَم، فذكره.
-أخرجه البُخَارِي في (الأدب المفرد) 565 قال: حدَّثنا سَعِيد بن عفير، قال: حدَّثنا يَحيى بن أَيُّوب , عن ابن زحر , عن أَبي الهيثم , عن أَبي سَعِيد , قال: حليم إلا ذو عثرة. فذكره موقوفًا.
- قال التِّرْمِذِي: هذا حديثْ حَسَن غريب، لاَ نعرفه إلا من هذا الوجه.
- قال مَوْهَب: قال لي أحمد بن حَنْبَل أَيش كتبتَ بالشام؟ فذكرت له هذا الحديث. قال: لو لم تسمع إلاّ هذا، لم تذهب رحلتك.
* * *
4543-عَنْ أَبي اَلْهَيْثَمِ، عَنْ أَبي سَعِيدٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
مَنْ تَوَاضَعَ لِلهِ دَرَجَة، رَفَعَهُ اللهِ دَرَجَة، حَتى يَجْعَلَهُ فِي عِلِّيينَ، وَمَنْ تَكبرَ عَلَى اللهِ دَرَجَة، وَضعه اللهِ دَرَجَة، حَتَّى يَجعَلَهُ فِي أَسفَلِ السافِلِينَ.
أخرجه أحمد 3/76 (11747) قال: حدَّثنا حَسَن، حدَثنا ابن لَهِيعَة. و"ابن ماجة" 4176 قال: حدَّثنا حَرْمَلَة بن يَحيى، حدَّثنا ابن وَهْب، أخبرني عَمْرو بن الحارث.
كلاهما (ابن لَهِيعَة، وعَمْرو) عن دَرَّاج، عن أَبي الهَيْثَم، فذكره.
* * *
4544-عَنْ أَبي مُسْلِمٍ اَلأَغَر، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، وأَبِي هُرَيْرَة، قَالاَ: قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
اَلعِز إِزَارُهُ، وَاَلْكِبْرِيَاءُ رِدَاؤُهُ، فَمَن يُنَازِعُنِي عَذبْتُهُ.
أخرجه البُخَارِي في (الأدب المفرد) 552، ومُسْلم 8/35 (6773) قال: حدَّثنا أحمد بن يُوسُف الأَزْدِي.(6/412)
كلاهما (البُخَارِي، وأحمد بن يُوسُف) عن عُمَر بن حَفْص بن غِيَاث، حدَّثنا أَبي، حدَّثنا الأَعْمَش، حدَّثنا أبو إِسْحَاق، عن أَبي مُسْلم الاْغر؛ اْنه حَدَّثه، فذكره.
* * *
4545-عَنْ عَطِيُّةَ بنِ سَعد اَلْعَوْفِي، عَنْ أَبي سَعِيدٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ:
مَنْ لَم يَشْكُرِ اَلناسَ، لَمْ يَشْكُرِ اللهِ.
أخرجه أحمد 3/32 (11300) قال: حدَّثنا المُطَّلب بن زِيَاد. وفي 3/73 (11726) قال: حدَّثنا مُحَمد بن رَبِيعَة. و"عَبد بن حُميد" 894 قال: أخبرنا عُبَيْد اللهِ بن مُوسَى. والتِّرْمِذِيّ" 1955 قال: حدَّثنا هَنَّاد، حدَّثنا أبو مُعَاوِيَة (ح) وحدَّثنا سُفْيان بن وَكِيع، حدَّثنا حُمَيْد بن عَبْد الرَّحْمان الرُؤاسيّ.
خمستهم (المُطَّلب، ومُحَمد بن رَبِيعَة، وعُبَيْد اللهِ، وأبو مُعَاوِيَة، وحميد) عن مُحَمد بن عَبْد الرَّحْمان بن أَبي لَيْلَى، عن عَطِيَّة العَوْفِي، فذكره.
* * *
4546-عَبْد العَزِيز بن مُحَمد، وعَنْ أَيُّوبَ بْن بَشِير الأَنْصَارى، عَنْ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِىِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
مَنْ عَالَ ثَلاَثَ بَنَاتٍ فَأَدَّبَهُنَّ وَرَحِمَهُنَّ وَأَحْسَنَ إِلَيْهِنَّ فَلَهُ الْجَنَّةُ.
- وفي رواية: مَنْ كَانَ لَهُ ثَلاَثُ بَنَاتٍ أَوْ ثَلاَثُ أَخَوَاتٍ أَوِ ابْنَتَانِ أَوْ أُخْتَانِ فَأَحْسَنَ صُحْبَتَهُنَّ وَاتَّقَى اللهَ فِيهِنَّ فَلَهُ الْجَنَّةُ.(6/413)
أخرجه أحمد 3/42 (11404) قال: حدَّثنا مُحَمد بن الصباح، حدَّثنا إِسْمَاعِيل بن زكريا. وفي 3/97 (11946) قال: حدَّثنا عَفَّان، حدَّثنا خالد. و"البُخَارِي" في (الأدب المفرد) 79 قال: حدَّثنا عَبْد العَزِيز بن عَبْد اللهِ، قال: حدَّثني عَبْد العَزِيز بن مُحَمد. و"أبو داود" 5147 قال: حدَّثنا مُسَدَّد، حدَّثنا خالد. وفي (5148) قال: حدَّثنا يُوسُف بن مُوسَى، حدَّثنا جَرِير.
ثلاثتهم (إِسْمَاعِيل بن زكريا، وخالد بن عَبْد اللهِ، وجَرير) عن سُهَيْل بن أَبي صالح، عن سَعِيد بن عَبْد الرَّحْمان بن مكمِل الأَعشى، عن أَيُّوب بن بَشير، فذكره.
- في رواية أَبي داود (5147) : عن سَعِيد الأعشى) قال أبو داود: وهو سَعِيد بن عَبْد الرَّحْمان بن مُكمل الزُّهْرِي.
-أخرجه الحُمَيْدِي (738. والتِّرْمِذِيّ" 1916 قال: حدَّثنا أحمد بن مُحَمد , أخبرنا عَبْد اللهِ بن المُبَارك.
كلاهما (الحميدي , وابن المُبَارك) عن سُفْيان بن عُيَيْنَة , قال: حدَّثنا سهيل بن أَبي صالح، عن أَيُّوب بن بَشير، عن سَعِيد الأعشى، عن أَبي سعيدٍ ألخُدْري، فذكره.
- وأخرجه التِّرْمِذِي (1912) قال: حدَّثنا قُتَيْبَة، حدثناعبد العَزِيز بن مُحَمد، عن سُهَيْل بن أَبي صالح، عن سَعِيد بن عَبْد الرَّحْمان , عن أَبي سَعِيد، فذكره. ولم يذكر (أَيُّوب.
- قال التِّرْمِذِي: وأبو سَعِيد الخُدْرِي، اسمه: سَعْد بن مالك بن سِنَان. وَسَعْد بن بن أَبي وقاص هو سَعْد بن مالك بن وُهَيْب، وقد زادوا في هذا الإسناد رجلا.
* * *(6/414)
الذكر والدعاء
4547-عَنِ الأَغَرِّ أَبِى مُسْلِمٍ , عَنْ أَبِى سَعِيدٍ , وَأَبِى هُرَيْرَةَ قَالاَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِنَّ اللهَ يُمْهِلُ حَتَّى إِذَا ذَهَبَ ثُلُثُ اللَّيْلِ الأَوَّلُ نَزَلَ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا فَيَقُولُ: هَلْ مِنْ مُسْتَغْفِرٍ هَلْ مِنْ تَائِبٍ هَلْ مِنْ سَائِلٍ هَلْ مِنْ دَاعٍ حَتَّى يَنْفَجِرَ الْفَجْرُ.
أخرجه أحمد 2/383 (8962) قال: حدَّثنا عَفَّان، قال: حدَّثنا أبو عَوَانَة. وفي 3/34 (11315) قال: حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر، حدَّثنا شُعْبة. وفي 3/43 (11406) قال: حدَّثنا سُرَيْج، حدَّثنا أبو عَوَانَة. وفي 3/94 (11914م) قال: حدَّثنا عَبْد الرَّزَّاق، أنبأنا مَعْمَر. و"عَبد بن حُميد" 861 قال: أخبرنا عَبْد الرَّزَّاق، أخبرنا مَعْمَر. و"مسلم" 2/176 (1727) قال: حدَّثنا عُثْمَان، وأبو بَكْر ابنا أَبي شَيْبَة، وإِسْحَاق بن إبراهيم الحَتظلي. قال إِسْحَاق: أخبرنا. وقال الآخران: حدَّثنا جَرِير، عن مَنْصُور. وفي 2/176 (1728) قال: وحدَّثناه مُحَمد بن المُثَنَّى، وابن بَشَّار. قالا: حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر، حدَّثنا شُعْبة. و"النَّسائي" في "عمل اليوم والليلة" 481 قال: أخبرنا إبراهيم بن يَعْقُوب، حدَّثنا الحُسَيْن بن علي، عن فُضَيْل، عن مَنْصُور. وفي (482) قال: اْخبرني إبراهيم بن يَعْقُوب، حدَّثنا عُمَر بن حَفص بن غِيَاث، حدَّثنا أَبي، حدَّثنا الأَعْمَش. و"ابن خزيمة" 1146 قال: حدَّثنا مُحَمد بن بَشَّار، حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر، قال: حدَّثنا شُعْبة.
خمستهم (أبو عَوَانَة، وشُعْبة، ومعمر , ومنصور , والأَعْمَش) عن أَبي إِسْحَاق، عن الأَغر أَبي مُسْلم، فذكره.
- صَرَّح أبو إِسْحَاق بالسَّماع، عند النَّسَائِي (482.
- قال عَفَّان - عقب حديثه -: وكان أبو عَوَانَة حدَّثنا بأحاديث عن أَبي إِسْحَاق، وبلغني بعد أنه قال سمعتُها من إِسْرَائِيل، وأحسب هذا الحديث منها.
* * *
4548-عَنْ أَبِى صَالِحٍ عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ , أَوْ عَنْ أَبِى(6/415)
سَعِيدٍ (هُوَ شَكَّ يَعْنِى الأَعْمَشَ) قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
إِنَّ لِلَّهِ عُتَقَاءَ فِي كُلِّ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ لِكُلِّ عَبْدٍ مِنْهُمْ دَعْوَةٌ مُسْتَجَابَةٌ.
أخرجه أحمد 2/254 (7443) قال: حدَّثنا أبو مُعَاوِيَة، حدَّثنا الأَعْمَش، عن أَبي صالح، فذكره.
* * *
4549-عَنْ أَبِى الْهَيْثَمِ عَنْ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِىِّ ,
أَنَّ رَسُولَ صلى الله عليه وسلم سُئِلَ أَىُّ الْعِبَادِ أَفْضَلُ دَرَجَةً عِنْدَ اللهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ قَالَ: الذَّاكِرُونَ اللهَ كَثِيرًا وَالذَّاكِرَاتُ» . قُلْتُ يَا رَسُولَ اللهِ وَمِنَ الْغَازِى فِي سَبِيلِ اللهِ قَالَ: لَوْ ضَرَبَ بِسَيْفِهِ فِي الْكُفَّارِ وَالْمُشْرِكِينَ حَتَّى يَنْكَسِرَ وَيَخْتَضِبَ دَمًا لَكَانَ الذَّاكِرُونَ اللهَ كَثِيرًا أَفْضَلَ مِنْهُ دَرَجَةً.
أخرجه أحمد 3/75 (11743) قال: حدَّثنا حَسَن. والتِّرْمِذِيّ" 3376 قال: حدَّثنا قُتَيْبَة.
كلاهما (حَسَن , وقُتيبة) قالا: حدَّثنا ابن لَهِيعَة، عن دَرَّاج، عن أَبي الهَيْثَم، فذكره.
* * *
- حَدِيثُ أَبي صَالِحٍ، عَنْ أَبي هُرَيْرَة، أَوْ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، قَالاَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
إِن للهِ مَلاَئكَةً سَياحِينَ فِي الأَرْضِ، فَضْلاً عَنْ كُتابِ النَّاسِ، فَإِذَا وَجَدُوا أَقْوَامًا يَذْكُرُونَ اللهِ تَنَادَوْا. الحديث.
يأتي إن شاء اللهُ في مسند أَبي هُرَيْرَة رضي اللهُ عنه.
* * *
4550-عَن الأَغَر بن مُسْلِم، أنه قَال: أَشهَدُ عَلَى(6/416)
أَبي هُرَيْرَة، وَأَبي سعيد الْخُدري , أنهما شَهِدَا عَلى النبِيِّ صلى الله عليه وسلم، أنُّهُ قَالَ:
لاَ يَفعُدُ قَوْمٌ يَذْكُرُونَ اللهِ، عَز وَجَل، إِلا حفتهم المَلاَئكَةُ، وَغَشِيَتْهُمُ اَلرحْمَةُ، وَنَزلَتْ عَلَيْهِم السكِينَةُ، وَذَكَرَهُمُ اللهِ فِيمَنْ عِنْدَهُ.
أخرجه أحمد 2/447 (9771) و3/33 (11307) قال: حدَّثنا وَكِيع، عن إسرائيل وفي 3/49 (11483) قال: حدَّثنا عَبْد الرَّحْمان، عن سُفْيان. وفي 3/92 (11797) قال: حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر، حدَّثنا شُعْبة. وفي 3/94 (11914) قال: حدَّثنا عَبْد الرَّزَّاق، أنبأنا مَعمْر، و"عَبد بن حُميد" 861 قال: أخبرنا عَبْد الرَّزَّاق، أخبرنا مَعْمَر. و"مسلم" 8/72 (6954) قال: حدَّثنا مُحَمد بن المُثَنَّى، وابن بَشَّار، قالا: حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر، حدَّثنا شُعْبة. وفي (6955) قال: حدَّثنا زُهَيْر بن حَرْب، حدَّثنا عَبْد الرَّحْمان، حدَّثنا شُعْبة. و"ابن ماجة" 3791 قال: حدَّثنا أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة، حدَّثنا يَحيى بن آدم، عن عَمَّار بن رُزيق. والتِّرْمِذِيّ" 3378 قال: حدَّثنا مُحَمد بن بَشَّار، حدَّثنا عَبْد الرَّحْمان بن مَهْدِي، حدَّثنا سُفْيان.
خمستهم (إسرائيل، وسُفْيان، وشُعْبة، ومعمر , وعمار) عن أَبي إِسْحَاق، عن الأَغر أَبي مُسْلم، فذكره.
- صَرَّح أبو إِسْحَاق بالسَّماع , عند أَبي يَعْلَى (1252.
* * *(6/417)
4551-عَنْ ذَكْوَانَ، عَنْ أَبي سَعِيدٍ الخدري قال: قال رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم:
مَا مِنْ قَوم يَجْلِسُونَ مَجْلِسًا، لاَ يَذْكُرُونَ اللهِ فِيهِ، إِلا كَانَتْ عَلَيْهنم حَسْرَةَ يَوْمَ الْقِيَامَة، وَاِنْ دَخَلُوا الْجَنة.
أخرجه النَّسَائِي في "عمل اليوم والليلة" 409 قال: أخبرنى زكريا بن يَحيى، قال: حدَّثنا مُحَمد بن بَشَّار، حدَّثنا أبو عامر، حدَّثنا شُعْبة، عن سُلَيْمَان، عن ذَكوان، فذكره.
-أخرجه النَّسَائِي في "عمل اليوم والليلة" 410 قال: أخبرنا عَمَّار بن الحَسَن، قال: حدَّثنا زَافر بن سُلَيْمَان، عن شُعْبة، عن الأَعْمَش، عن أَبي صالح، عن أَبي سَعِيد الخُدْرِي، قال: ما جلس قوم مجلسًا، لم يُصلوا فيه على النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم، إلاّ كانت عليهم حسرة، وإن دخلوا الجنة (مَوْقُوفٌ.
* * *
4552-عَنْ أَبي الهيثم، أن رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
يَقُولُ اَلربُّ - عَز وَجَلَّ - يَوْمَ الْقِيَامَةِ: سَيُعْلَمُ أَهْلُ اَلْجَمْعِ مَنْ أَهلُ اَلْكَرَمِ. فَقِيلَ: وَمَنْ أَهْلُ اَلْكَرَمِ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: مَجَالِسُ الذكْرِ فِي اَلْمَسَاجِدِ.
أخرجه أحمد 3/68 (11657) قال: حدَّثنا سُرَيْج، حدَّثنا ابن وَهْب، عن عَمْرو بن الحارث. وفي 3/76 (11745) قال: حدَّثنا حَسَن، حدَّثنا ابن لَهِيعَة.
كلاهما (عَمْرو، وابن لَهِيعَة) عن دَرَّاج أَبي السَّمْح، عن أَبي الهَيْثَم، فذكره.
* * *
4553-عَنْ أَبي الْهَيْثَمِ، عَنْ أَبي سَعِيد، عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، أَنهُ قَالَ:(6/418)
أَكْثِرُوا ذِكْرَ اللهِ، حَتى يَقُولُوا: مَجْنُون.
أخرجه أحمد 3/68 (11676) قال: حدَّثنا سُرَيْج، حدَّثنا ابن وَهْب، عن عَمْرو بن الحارث. وفي 3/71 (11697) قال: حدَّثنا حَسَن، حدَّثنا ابن لَهِيعَة. و"عَبد بن حُميد" 952 قال: حدَّثنا الحَسَن بن مُوسَى، حدَّثنا ابن لَهِيعَة.
كلاهما (عَمْرو، وابن لَهِيعَة) عن دَرَّاج أَبي السَّمْح، عن أَبي الهَيْثَم، فذكره.
* * *
4554-عَنْ أَبِي الْهَيْثَمِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَ:
قَالَ مُوسَى، يَا رَبِّ، عَلِّمْنِي شَيْئًا، أَذْكُرُكَ بِهِ، وَأَدْعُوكَ بِهِ، قَالَ: يَا مُوسَى، لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ، قَالَ مُوسَى: يَا رَبِّ، كُلُّ عِبَادَكَ يَقُولُ هَذَا، قَالَ: قُلْ: لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ، قَالَ: لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ، إِنَّمَا أُرِيدُ شَيْئًا تَخُصُّنِي بِهِ، قَالَ: يَا مُوسَى، لَوْ أَنَّ السَّمَاوَاتِ السَّبْعِ، وَعَامِرُهُنَّ غَيْرِي، وَالأَرَضِينَ السَّبْعِ فِي كِفَّةٍ، وَلاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ فِي كِفَّةٍ، مَالَتْ بِهِنَّ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ.
أخرجه النَّسَائِي، في "عمل اليوم والليلة" 834 و1141 قال: أخبرنا أحمد بن عَمْرو بن السَّرْح، في حديثه، عن ابن وَهْب، قال: أخبرني عَمْرو بن الحارث , أن دَرَّاجا أَبا السَّمْح , حدثه , عن أَبي الهَيْثَم، فذكره.
* * *
4555-عَنِ الأَغَرِّ أَبِى مُسْلِمٍ أَنَّهُ شَهِدَ عَلَى أَبِى هُرَيْرَةَ وَأَبِى سَعِيدٍ أَنَّهُمَا شَهِدَا عَلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
إِذَا قَالَ الْعَبْدُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهِ وَاللهُ أَكْبَرُ. قَالَ يَقُولُ اللهِ عَزَّ(6/419)
وَجَلَّ صَدَقَ عَبْدِى لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنَا وَأَنَا أَكْبَرُ. وَإِذَا قَالَ الْعَبْدُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهِ وَحْدَهُ. قَالَ صَدَقَ عَبْدِى لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنَا وَحْدِى. وَإِذَا قَالَ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهِ لاَ شَرِيكَ لَهُ. قَالَ صَدَقَ عَبْدِى لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنَا وَلاَ شَرِيكَ لِي. وَإِذَا قَالَ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهِ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ. قَالَ صَدَقَ عَبْدِى لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنَا لِىَ الْمُلْكُ وَلِىَ الْحَمْدُ. وَإِذَا قَالَ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهِ وَلاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِالله. قَالَ صَدَقَ عَبْدِى لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنَا وَلاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِى.
قَالَ أَبُو إِسْحَاقَ: ثُمَّ قَالَ الأَغَرُّ شَيْئًا لَمْ أَفْهَمْهُ. قَالَ فَقُلْتُ لأَبِى جَعْفَرٍ مَا قَالَ فَقَالَ مَنْ رُزِقَهُنَّ عِنْدَ مَوْتِهِ لَمْ تَمَسَّهُ النَّارُ.
1 - أخرجه عَبْد بن حُمَيْد (943) قال: حدَّثنا حُسَيْن بن علي الجُعفي، عن حَمْزَة الزيات. وفي (944) قال: حدَّثنا مُصْعَب بن مِقدام الخَثعمي، حدَّثنا إِسْرَائِيل بن يُونُس. و"ابن ماجة" 3794 قال: حدَّثنا أبو بَكْر، حدَّثنا الحُسَيْن بن علي، عن حَمْزَة الزيات. والتِّرْمِذِيّ" 3430 قال: حدَّثنا سُفْيان بن وَكِيع، حدَّثنا إِسْمَاعِيل بن مُحَمد بن جُحَادة، حدَّثنا عَبْد الجَبَّار بن عبّاس. و"النَّسائي" في "عمل اليوم والليلة" 30 قال: أخبرنا القاسم بن زكريا بن دِينَار، قال: حدَّثنا حُسَيْن، عن حَمْزَة الزيات. وفي (31) قال: أخبرنا عَمْرو بن مَنْصُور، قال: حدَّثنا الفَضْل بن دُكين، عن إِسْرَائِيل. وفي (348) قال: أخبرنا أبو داود سُلَيْمَان بن سَيف بن يَحيى الحرّاني، قال: حدَّثنا الحَسَن بن مُحَمد بن أَعينَ، قال: حدَّثنا زُهَيْر.
أربعتهم (حَمْزَة، وإسرائيل، وعَبْد الجَبَّار، وزُهَيْر بن معاوية) عن أَبي إِسْحَاق.
2 - وأَخرجه عَبْد بن حُمَيْد (945) قال: حدَّثنا مُصْعَب بن مِقدام، قال: حدَّثنا إِسْرَائِيل، عن أَبي جَعْفَر الفَرّاء.(6/420)
كلاهما (أبو إِسْحَاق، وأبو جَعْفَر) عن الأغَر أَبي مُسْلم، فذكره.
- صَرَّح أبو إِسْحَاق بالسَّماع، عند النَّسَائِي (348.
-أخرجه التِّرْمِذِي (3430) ، والنَّسَائِي، في (عمل اليو والليلة) 32 كلاهما عن مُحَمد بن بَشَّار، بُنْدَار، ء حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر، عن شُعْبة، عن أَبي إِسْحَاق، عن الأغر، عن أَبي هُرَيْرَة، وأبي سَعِيد (وفي رواية النَّسَائِي لم يذكر أبا سَعِيد) موقوفٌ.
* * *
4556-عَنْ أَبِي عَلِيٍّ الْجَنْبِيَّ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
مَنْ قَالَ: رَضِيتُ بِاللهِ رَبًّا، وَبِالإِسْلاَمِ دِينًا، وَبِمُحَمَّدٍ رَسُولاً، وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ.
- زاد في رواية أحمد بن سُلَيْمَان: قَالَ: فَفَرِحْتُ بذَلِكَ وَسُررْتُ به.
أخرجه عَبْد بن حُمَيْد (999) قال: حدَّثني ابن أَبي شَيْبَة. و"أبو داود" 1529 قال: حدَّثنا مُحَمد بن رافع. و"النَّسائي"، في "عمل اليوم والليلة" 5 قال: أخبرنا أحمد بن سُلَيْمَان.
ثلاثتهم (ابن أَبي شَيْبَة، وابن رافع، وأحمد بن سُلَيْمَان) عن أَبي الحُسَيْن، زَيْد بن الحُبَاب، حدَّثنا عَبْد الرَّحْمان بن شُرَيْح الإِسْكَنْدَرَانِي، حدَّثني أبو هانئ الخَوْلاَنِي، أنه سَمِعَ أبا علي الجَنْبِي، فذكره.
* * *
4557-عَنْ أَبِى صَالِحٍ الْحَنَفِىِّ , عَنْ أََبِى هُرَيْرَةَ , وأَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِىِّ , عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم , قال:
إِنَّ اللهِ اصْطَفَى مِنَ الْكَلاَمِ أَرْبَعًا سُبْحَانَ اللهِ وَالْحَمْدُ لله وَلاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهِ والله أَكْبَرُ فَمَنْ قَالَ سُبْحَانَ اللهِ كُتِبَ لَهُ عِشْرُونَ حَسَنَةً , وحُطتْ عَنْهُ عِشْرُونَ سَيئة، وَمَنْ قَالَ: اللهِ أَكْبَر، فَمِثْلُ ذَلِكَ،(6/421)
وَمَنْ قَالَ: لاَ إِلَهَ إِلأ اللهِ، فَمِثلُ ذَلِكَ، وَمَنْ قَالَ: اَلْحَمْدُ لله رَبً ألْعَالَمِينَ، مِنْ قِبَلِ نَفْسِهِ، كُتِبَ لَهُ ثَلاَثُونَ حَسَنَة، وَحُطَّتْ عَنْهُ ثَلاَثُونَ سَيئة.
أخرجه أحمد 2/302 (7999) و3/35 (11324) قال: حدَّثنا عَبْد الرَّحْمان بن مَهْدِي. وفي 2/310 (8079) و3/37 (11347) قال: حدَّثنا عَبْد الرَّزَّاق. و"النَّسائي" في "عمل اليوم والليلة" 840 قال: أخبرنا عَمْرو بن علي، قال: حدَّثنا عَبْد الرَّحْمان بن مَهْدِي.
كلاهما (عَبْد الرَّحْمان، وعَبْد الرَّزَّاق) عن إسرائيل , عن ضِرار بن مُرة أَبي سِنَان , عِن أَبي صالح الحَنَفي , فذكره.
* * *
4558-عَنْ أَبِي الْهَيْثَمِ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا سَعِيدٍ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
أَعُوذُ بِاللهِ مِنَ الْكُفْرِ وَالدَّيْنِ , فَقَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَتَعْدِلُ الدَّيْنُ بِالْكُفْرِ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: نَعَمْ.
أخرجه أحمد 3/38 (11353) قال: حدَّثنا أبو عَبْد الرَّحْمان، عَبْد اللهِ بن يَزِيد المُقْرِئ , حدَّثنا حَيْوَة , وابن لَهِيعَة. و"عَبد بن حُميد" 931 قال: حدَّثني عَبْد اللهِ بن يَزِيد، حدَّثني حَيْوَة بن شُرَيْح. و"النَّسائي" 8/264 , وفي "الكبرى" 7855 قال: أخبرنا مُحَمد بن عَبْد اللهِ بن يَزِيد، قال: حدَّثنا أَبي، قال: حدَّثنا حَيْوَة، وذكر آخر. وفي 8/267، وفي "الكبرى" 8767 قال: أخبرنا أحمد بن عَمْرو بن السَّرْح، قال: حدَّثنا ابن وَهْب.
ثلاثتهم (حَيْوَة، وابن لَهِيعَة، وابن وَهْب) عن سالم بن غَيْلاَن التُّجِيبي، أنه سَمِعَ دَرَّاجًا أبا السَّمْح، أنه سَمِعَ أبا الهَيْثَم، فذكره.
-أخرجه النَّسَائِي 8/265، وفي "الكبرى" 7856 قال: أخبرنا مُحَمد بن بَشَّار، قال: حدَّثني عَبْد اللهِ بن يَزِيد(6/422)
المُقْرِىء، قال: حدَّثنا حَيْوَة، عن دَرَّاج أَبي السَّمْح، عن أَبي الهَيْثَم، عن أَبي سَعِيد، فذكره.
ولم يذكر (سالم بن غَيْلاَن.
* * *
4559-عَنْ أَبِى نَضْرَةَ عَنْ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِىِّ قَالَ:
دَخَلَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ذَاتَ يَوْمٍ الْمَسْجِدَ فَإِذَا هُوَ بِرَجُلٍ مِنَ الأَنْصَارِ يُقَالُ لَهُ: أَبُو أُمَامَةَ فَقَالَ «يَا أَبَا أُمَامَةَ مَا لِي أَرَاكَ جَالِسًا فِي الْمَسْجِدِ فِي غَيْرِ وَقْتِ الصَّلاَةِ» . قَالَ هُمُومٌ لَزِمَتْنِى وَدُيُونٌ يَا رَسُولَ اللهِ. قَالَ: أَفَلاَ أُعَلِّمُكَ كَلاَمًا إِذَا أَنْتَ قُلْتَهُ أَذْهَبَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ هَمَّكَ وَقَضَى عَنْكَ دَيْنَكَ» . قَالَ قُلْتُ بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ. قَالَ «قُلْ إِذَا أَصْبَحْتَ وَإِذَا أَمْسَيْتَ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْهَمِّ وَالْحَزَنِ وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ الْعَجْزِ وَالْكَسَلِ وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ الْجُبْنِ وَالْبُخْلِ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ غَلَبَةِ الدَّيْنِ وَقَهْرِ الرِّجَالِ» . قَالَ فَفَعَلْتُ ذَلِكَ فَأَذْهَبَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ هَمِّى وَقَضَى عَنِّى دَيْنِى.
أخرجه أبو داود (1555) قال: حدَّثنا أحمد بن عُبَيْد اللهِ الغُداني، أخبرنا غَسَّان بن عَوْف، أخبرنا الجُرَيْرِي، عن أَبي نَضْرَة، فذكره.
* * *
4560-عَنْ أَبِى الْهَيْثَمِ عَنْ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِىِّ عَنْ رَسُولِ االله صلى الله عليه وسلم قَالَ:
اسْتَكْثِرُوا مِنَ الْبَاقِيَاتِ الصَّالِحَاتِ» . قِيلَ وَمَا هِىَ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: الْمِلَّةُ. قِيلَ وَمَا هِىَ يَا رَسُولَ اللهِ؟(6/423)
قَالَ: الْمِلَّةُ» . قِيلَ وَمَا هِىَ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: الْمِلَّةُ. قِيلَ وَمَا هِىَ يَا رَسُولَ اللهِ: قَالَ: التَّكْبِيرُ وَالتَّهْلِيلُ وَالتَّسْبِيحُ وَالتَّحْمِيدُ وَلاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللهِ.
أخرجه أحمد 3/75 (11736) قال: حدَّثنا حَسَن، قال: حدَّثنا ابن لَهِيعَة. و"النَّسائي" في "عمل اليوم والليلة" عن أَبي الطَّاهِر بن السَّرْح، عن ابن وَهْب، عن عَمْرو بن الحارث.
كلاهما (ابن لَهِيعَة، وَعَمرو) عن دَرَّاج أَبي السمْح، عن أَبي الهَيْثَم، فذكره.
* * *
4561-عَنْ أَبي الْمُتَوَكِّل. الناجِيِّ، قَالَ: قَالَ أَبُو سَعِيدِ اَلْخُدْرِيُّ، عَنِ صلى الله عليه وسلم قال:
مَا مِنْ مُسْلِم يَدْعُو، لَيسَ بِإِثْم، وَلاَ بِقَطَيعَةِ رَحِبم، إِلا أَعْطَاهُ إِحْدَى ثَلاَثٍ: إِمَا أَنْ يُعَجِّلَ لَهُ دَعْوَتَهُ، وَإمَّا أَنْ يَدخِرَها لَهُ فِي اَلآخِرَة، وَإِمَّا أَن يَدْفَعَ عَنْهُ مِنَ السوءِ مِثْلَهَا. قَالَ: إِذاَ يُكْثِر. قَالَ: اللهِ أَكْثَر.
أخرجه أحمد 3/18 (11150) قال: حدَّثنا أبو عامر. و"عَبد بن حُميد" 937 قال: حدَّثني ابن أَبي شيبة، حدَّثنا أبو أُسَامة. و"البُخَارِي" في (الأدب المفرد) 710 قال: حدَّثنا إِسْحَاق بن نَصر، قال: حدَّثنا حَمَّاد بن أَسامة.
ثلاثتهم (أبو عامر، وأبو أسامة , وحماد) عن علي بن علي الرِّفَاعِي، حدَّثنا أبو المُتَوَكِّل. النَّاجِي , فذكره.
* * *
4562-عَنْ عَطِةَ بن سَعْد، عَن أَبي سَعِيد، عَنِ النبي صلى الله عليه وسلم، قَالَ:(6/424)
مَنْ قَالَ حِينَ يَأْوِي إِلَى فِرَاشِهِ: مَنْ قَالَ حِينَ يَأْوِى إِلَى فِرَاشِهِ أَسْتَغْفِرُ اللهَ الْعَظِيمَ الَّذِى لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَىُّ الْقَيُّومُ وأَتُوبُ إِلَيْهِ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ غَفَرَ اللهُ لَهُ ذُنُوبَهُ وَإِنْ كَانَتْ مِثْلَ زَبَدِ الْبَحْرِ وَإِنْ كَانَتْ عَدَدَ وَرَقِ الشجَر، وَإِنْ كَانَتْ عَدَدَ رَمْلِ عَالِج، وَإِنْ كَانَتْ عَدَدَ أَيامِ اَلدُّنْيَا.
أخرجه أحمد 3/10 (11090) ، والتِّرْمِذِي (3397) قال: حدَّثنا صالح بن عَبْد اللهِ.
كلاهما (أحمد , وصالح) عن مُحَمد بن خازم أَبي مُعَاوِيَة، حدَّثنا عُبَيْد اللهِ بن الوَلِيد الوَصَّافي، عن عَطِيَّة العَوْفِي، فذكره.
- قال الترمذيُ: هذا حديث حَسَن غريب، لا نعرفه إلا من هذا الوجه من حديث الوَصّافي عُبَيْد اللهِ بن الوَلِيد.
* * *
4563-عَنْ أَبي نَضْرَة، عَن أَبي سَعِيد، قَالَ:
كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، إِذَا اَسْتَجَد ثَوْباَ سَماهُ بِاَسْمِهِ، عِمَامَةً، أَوْ قَمُيصًا، أَوْ ردَاءً، ثُم يَقُولَ: اللهمَّ لَكَ الْحَمْدُ أَنْتَ كَسَوْتَنِيهِ، أَسْأَلُكَ خَيرَهُ، وَخَيْرَ مَا صُنِعَ لَهُ، وأَعُوذُ بِكَ من شره , وشر مَا صُنِعَ لَهُ.
أخرجه أحمد 3/30 (11268) قال: حدَّثنا خلف بن الوَلِيد، قال: حدَّثنا ابن مُبارك. وفي 3/50 (11489) قال: حدَّثنا علي بن إِسْحَاق، أنبأنا عَبْد اللهِ بن المُبَارك. و"عَبد بن حُميد" 882 قال: حدَّثنا يَحيى بن عَبْد الحميد، حدَّثنا عَبْد اللهِ بن المُبَارك. و"أبو داود" 4020 قال: حدَّثنا عَمْرو بن عَوْن، أخبرنا ابن المُبَارك. وفي (4021) قال: حدَّثنا مُسَدَّد , حدَّثنا عِيسَى بن يُونُس. وفي (4022) قال: حدَّثنا مُسْلم بن إبراهيم، حدَّثنا مُحَمد بن دِينَار. والتِّرْمِذِيّ" 1767، وفي (الشمائل) 60 قال: حدَّثنا سُوَيْد بن نَصر، أخبرنا عَبْد اللهِ بن المُبَارك. وفي (1767) وفي (الشمائل) 61 قال: حدَّثنا هِشَام بن يُونُس الكُوفي، أخبرنا القاسم بن مالك المُزَني. و"النَّسائي" في "عمل اليوم(6/425)
والليلة" 309 قال: أخبرني إبراهيم بن يَعْقُوب، قال: حدَّثنا عَبْد اللهِ بن يُوسُف، قال: حدَّثنا عِيسَى بن يُونُس.
أربعتهم (ابن المُبَارك، وعِيسَى، ومُحَمد بن دِينَار، والقاسم) عن سَعِيد بن إِيَاس الجُرَيْرِي، عن أَبي نَضْرَة، فذكره.
- قال أبو داود: عَبْد الوَهَّاب الثَّقفي لم يذكر فيه (أبا سَعِيد.
وحَمَّاد بن سَلَمَة قال: عن الجُرَيْرِي، عن أَبي العَلاَء، عن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم.
قال أبو داود: حَمَّاد بن سَلَمَة والثقفي سماعهما وِاحد.
- زاد في رواية أَبي داود (4020) عقب الحديث: قَالَ أَبُو نَضْرةَ: فَكَانَ أَصْحَابُ النُّبِيِّ صلى الله عليه وسلم إِذَا لَبسَ أَحَدُهُمْ ثَوْباَ جَدِيدًا، قِيلَ لَهُ: تُبْلِي ويُخْلِفُ اللهِ تعَالَى.
أخرجه النَّسَائِي في "عمل اليوم والليلة" 310 قال: أخبرنا الحَسَن بن أحمد بن حَبِيب، قال: حدَّثنا إبراهيم , وهو ابن الحَجَّاج، قال: حدَّثنا حَمَّاد بن سَلَمَة، عن سَعِيد الجُرَيْرِي، عن أَبي العَلاَء بن عَبْد اللهِ بن الشخير؛
أَنُّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ إذَا لَبِسَ ثَوْبًا جَدِيدًا، قَالَ: اللهُم إِني أَسْأَلُكَ مِنْ خَيْرِهِ، وَمِنْ خَيْرِ مَا صُنِعَ لَهُ، وَأعُوذ بِكَ مِنْ شَرهِ، وشَر مَا صِنِعَ لَهُ. مُرْسَلٌ.
قال أبو عَبْد الرَّحْمان النَّسَائِي، حَمَّاد بن سَلَمَة في الجُرَيْرِي أثبت من عِيسَى بن يُونُس، لأن الجُرَيْرِي كان قد اختلط، وسماع حَمَّاد بن سَلَمَة منه قديم، قبل اْن يختلط.
قال يَحيى بن سَعِيد القَطَّان: قال كهمس: أنكرنا الجُرَيْرِي أيام الطاعون.
وحديث حَمَّاد أولى بالصواب من حديث عِيسَى، وابن المُبَارك، وبالله التوفيق.
* * *
التوبة
4564-عَنْ أَبِى الْهَيْثَمِ عَنْ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِىِّ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ:
قَالَ إِبْلِيسُ أَىْ رَبِّ لاَ أَزَالُ أُغْوِى بَنِى آدَمَ مَا دَامَتْ أَرْوَاحُهُمْ فِي أَجْسَادِهِمْ. قَالَ فَقَالَ الرَبُّ عَزَّ وَجَلَّ لاَ أَزَالُ أَغْفِرُ لَهُمْ مَا اسْتَغْفَرُونِى.
أخرجه أحمد 3/29 (11257) قال: حدَّثنا حَسَن. وفي 3/76 (11752) قال: حدَّثنا يَحيى بن إِسْحَاق. و"عَبد بن حُميد" 932 قال: حدَّثنا يَحيى بن إِسْحَاق.
كلاهما (حَسَن، ويَحيى بن إِسْحَاق) عن ابن لَهِيعَة، عن دَرَّاج أَبي السَّمْح، عن أَبي الهَيْثَم، فذكره.
* * *(6/426)
4565-عَنْ عَمْرٍو عَنْ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِىِّ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
إِنَّ إِبْلِيسَ قَالَ لِرَبِّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَعِزَّتِكَ وَجَلاَلِكَ لاَ أَبْرَحُ أُغْوِى بَنِى آدَمَ مَا دَامَتِ الأَرْوَاحُ فِيهِمْ. فَقَالَ لَهُ رَبُّهُ عَزَّ وَجَلَّ فَبِعِزَّتِى وَجَلاَلِى لاَ أَبْرَحُ أَغْفِرُ لَهُمْ مَا اسْتَغْفَرُونِى.
أخرجه أحمد 3/29 (11264) قال: حدَّثنا أبو سَلَمَة. وفي 3/41 (11387) قال: حدَّثنا يُونُس.
كلاهما (أبو سَلَمَة، ويونس) عن لَيْث، عن يَزِيد بن الهاد، عن عَمْرو بن أَبي عَمْرو، مولى المُطلب، فذكره.
* * *
4566-عَنْ عَطِيَّةَ بنِ سَعْد، عَنْ أَبِى سَعِيدٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
لله أَفْرَحُ بِتَوْبَةِ عَبْدِهِ مِنْ رَجُلٍ أَضَلَّ رَاحِلَتَهُ بِفَلاَةٍ مِنَ الأَرْضِ فَالْتَمَسَهَا حَتَّى إِذَا أَعْيَى تَسَجَّى بِثَوْبِهِ فَبَيْنَا هُوَ كَذَلِكَ إِذْ سَمِعَ وَجْبَةَ الرَّاحِلَةِ حَيْثُ فَقَدَهَا فَكَشَفَ الثَّوْبَ عَنْ وَجْهِهِ فَإِذَا هُوَ بِرَاحِلَتِهِ.
أخرجه أحمد 3/83 (11813) قال: حدَّثنا يَزِيد. و"ابن ماجة" 4249 قال: حدَّثنا سُفْيان بن وَكِيع، حدَّثنا أَبي.
كلاهما (يَزِيد، ووَكِيع) عن فُضَيْل بن مَززوق، عن عَطِيَّة، فذكره.
* * *(6/427)
الرؤيا
4567-عَنْ عَطِيَّةَ بن سَعْد , عَنْ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِىِّ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم , قَالَ:
رُؤْيَا الرَّجُلِ الْمُسْلِمِ الصَّالِحِ جُزْءٌ مِنْ سَبْعِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ.
أخرجه ابن ماجة (3895) قال: حدَّثنا أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة، وأبو كُرَيْب , قالا: حدَّثنا عُبَيْد اللهِ بن مُوسَى، أخبرنا شَيْبَان، عن فِرَاس، عن عَطِيَّة، فذكره.
* * *
4568-عَنْ عَبْدِ اللهِ بنِ خَباب، عَنْ أَبي سَعيد الْخُدْرِيّ، أَنَهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ، صلى الله عليه وسلم , يقول:
الرُّؤْيَا الصالِحَةُ جُزْء مِن سِتةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءاَ مِنَ النُّبوةِ.
أخرجه البُخَارِي 9/39 (6989) قال: حدَّثني إبراهيم بن حَمْزَة، حدَّثني ابن أَبي حازم، والدرَاوَرْدِيّ , عن يَزِيد بن الهاد، عن عَبْد اللهِ بن خَباب، فذكره.
- قال يَزِيد: سمعتُ أبا سَلَمَة يُحَدِّث بهذا الحديث، عن أَبي هُرَيْرَة، عُمَر بن عَبْد العَزِيز، فقال عُمَر: لو كانت حصاةً من عدد الحصى، لرأيتُها صدقًا (مسند أبى يَعْلَى.
* * *
4569-عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ خَبَّابٍ عَنْ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِىِّ سَمِعَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم , يَقُولُ:
مَنْ رَآنِى فَقَدْ رَأَى الْحَقَّ، فَإِنَّ الشَّيْطَانَ لاَ يَتَكَوَّنُنِى.
أخرجه أحمد 3/55 (11542) قال: حدَّثنا هارون بن معروف، حدَّثنا ابن(6/428)
وَهْب، قال حَيوَة. و"البُخَارِي" 9/42 (6997) قال: حدَّثنا عَبْد اللهِ بن يُوسُف، حدَّثنا اللَّيْث.
كلاهما (حَيوة، واللَّيث) عن يَزِيد بن عَبْد اللهِ بن الهاد، عن عَبْد اللهِ بن خَبّاب، فذكره.
* * *
4570-عَنْ عَطِية، عَنْ أَبي سَعِيد،، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ:
مَنْ رَآنِي فِي اَلْمَنَامِ، فَقَدْ رَآنِي، فَإِنَّ اَلشيْطَانَ لاَ يَتَمَل بِي.
أخرجه ابن ماجة (3903) قال: حدَّثنا أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة، وأبو كُرَيْب، قالا: حدَّثنا بَكْر بن عَبْد الرَّحْمان، حدَّثنا عِيسَى بن المُخْتَار، عن ابن أَبي لَيْلَى، عن عَطِيَّة، فذكره.
* * *
4571-عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ خَبَّابٍ , عَنْ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِىِّ , أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
إِذَا رَأَى أَحَدُكُمْ رُؤْيَا يُحِبُّهَا فَإِنَّمَا هِىَ مِنَ اللهِ، فَلْيَحْمَدِ اللهَ عَلَيْهَا، وَلْيُحَدِّثْ بِهَا، وَإِذَا رَأَى غَيْرَ ذَلِكَ مِمَّا يَكْرَهُ، فَإِنَّمَا هِىَ مِنَ الشَّيْطَانِ، فَلْيَسْتَعِذْ مِنْ شَرِّهَا، وَلاَ يَذْكُرْهَا لأَحَدٍ، فَإِنَّهَا لاَ تَضُرُّهُ.
أخرجه أحمد 3/8 (11069) قال: حدَّثنا قُتَيْبَة بن سَعِيد، حدَّثنا بَكْر بن مُضَر. و"البُخَارِي" 9/39 (6985) قال: حدَّثنا عَبْد اللهِ بن يُوسُف، حدَّثنا اللَّيْث. وفي 9/55 (7045) قال: حدَّثنا إبراهيم بن حَمْزَة، حدَّثني ابن أَبي حازم , والدَّرَاوَردِيّ. والتِّرْمِذِيّ" 3453 قال: حدَّثنا قُتَيْبَة، حدَّثنا بَكْر بن مُضَر. و"النَّسائي" في "الكبرى" 7605 , وفي(6/429)
"عمل اليوم والليلة" 893 قال: أخبرنا قُتَيْبَة بن سَعِيد، قال: أخبرنا بَكْر بن مُضَر.
أربعتهم (بَكْر، واللَّيْث، وعَبْد العَزِيز بن أَبي حازم، وعَبْد العَزِيز بن مُحَمد الدَّرَاوَردِيّ) عن يَزِيد بن عَبْد اللهِ بن أُسَامة بن الهاد اللَّيْثِي، عن عَبْد اللهِ بن خَبّاب، فذكره.
- فال التِّرْمِذِي: وابن الهاد اسمه: يَزِيد بن عَبْد اللهِ بن أُسَامة بن الهاد المَدَنِي، وهو ثقةٌ، روى عنه مالك والناس.
* * *
4572-عَنْ أَبي اَلْهَيْثَمِ، عَنْ أَبي سَعِيد، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم؛
أَصْدَقُ اَلرُّؤَيا بالأَسْحَارِ.
أخرجه أحمد 3/29 (11260) قال: حدَّثنا حَسَن، حدَّثنا ابن لَهِيعَة. وفي 3/68 (11673) قال: حدَّثنا ابن وَهْب، عن عَمْرو بن الحارث. و"عَبد بن حُميد" 927 قال: حدَّثنا الحسن بن مُوسَى , حدَّثنا ابن لَهِيعَة. و"الدارمي" 2146 قال: أخبرنا مروان بن مُحَمد , حدَّثنا عَبْد اللهِ بن وهب، عن عَمْرو بن الحارث. والتِّرْمِذِيّ" 2274 قال: حدَّثنا قُتَيْبَة، حدَّثنا ابن لَهِيعَة.
كلاهما (ابن لَهِيعَة، وعَمْرو) عن دَرَّاج أَبي السمج , عن أَبي الهَيْثَم، فذكره.
* * *
4573-عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، أَوْ أَخِيهِ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِىِّ، قَالَ:
سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وَهُوَ يَخْطُبُ النَّاسَ عَلَى مِنْبَرِهِ، وَهُوَ يَقُولُ: أَيُّهَا النَّاسُ، إِنِّى قَدْ أُرِيتُ لَيْلَةَ الْقَدْرِ، ثُمَّ أُنْسِيتُهَا، وَرَأَيْتُ أَنَّ فِى ذِرَاعِى سِوَارَيْنِ مِنْ ذَهَبٍ، فَكَرِهْتُهُمَا، فَنَفَخْتُهُمَا فَطَارَا، فَأَوَّلْتُهُمَا(6/430)
هَذَيْنِ الْكَذَّابَيْنِ؛ صَاحِبَ الْيَمَنِ، وَصَاحِبَ الْيَمَامَةِ.
أخرجه أحمد 3/86 (11838) قال: حدَّثنا يَعْقُوب، حدَّثنا أَبي، عن ابن إِسْحَاق، قال: حدَّثني يَزِيد بن عَبْد اللهِ بن قُسَيط، عن عَطَاء بن يَسَار، أو أخيه سُلَيْمَان بن يَسَار، فذكره.
* * *
4574-عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْمُزَنِيِّ , قَالَ: قَالَ أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ:
رَأَيْتُ رُؤْيَا وَأَنَا أَكْتُبُ سُورَةَ (ص) قَالَ: فَلَمَّا بَلَغْتُ السَّجْدَةَ , رَأَيْتُ الدَّوَاةَ , وَالْقَلَمَ , وَكُلَّ شَيْءٍ بِحَضْرَتِي , انْقَلَبَ سَاجِدًا , قَالَ: فَقَصَصْتُهَا عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم , فَلَمْ يَزَلْ يَسْجُدُ بِهَا بَعْدُ.
أخرجه أحمد 3/84 (11821) قال: حدَّثنا ابن أَبي عَدِي، عن حُمَيْد، عن بَكْر المُزَنِي، فذكره.
-أخرجه أحمد 3/78 (11763) قال: حدَّثنا عَفَّان، حدَّثنا يَزِيد، يَعْنِي ابن زُرَيْع، حدَّثنا حُمَيْد، قال: حدَّثني بَكْر، أنه أَخْبَرَ؛
أَنَّ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ رَأَى رُؤْيَا أَنَّهُ يَكْتُبُ (ص) ، فَلَمَّا بَلَغَ إِلَى سَجْدَتِهَا قَالَ: رَأَى الدَّوَاةَ وَالْقَلَمَ وَكُلَّ شَيْءٍ بِحَضْرَتِهِ انْقَلَبَ سَاجِدًا، قَالَ: فَقَصَّهَا عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَلَمْ يَزَلْ يَسْجُدُ بِهَا بَعْدُ.
مُرْسَلٌ) ، لم يقل فيه: عَن أَبي سَعِيد.
* * *
القرآن
4575-عَنْ أَبي صَالِح، عَن أَبي سَعِيد، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
لاَ حَسَدَ إِلا فِي اثْنَتَيْنِ: رَجُلٍ آتًاهُ اللهِ الْقُرْآنَ، فَهُوَ يَتلُوهُ آناءَ اَللَّيْل وَآناءَ اَلنهَار، فَهُوَ يَقُولُ: لَوْ أُوتِيتُ مِثْلَ مَا أُتِيَ هَذَا، لَفَعلتُ كَمَا يَفْعَلُ، وَرَجُل آتاهُ اَللَهُ مَالاً، فَهُوَ(6/431)
يُنْفِقُهُ فِي حَقهِ، فَهُوَ يَقُول: لَوْ أُوتِيتُ مِثْلَ مَا أُوتيَ هَذَا، لَفَعلتُ كَمَا يَفْعَل.
أخرجه أحمد 2/479 (10219) قال: حدثنا يَحيى بن آدم، حدَّثنا يَزِيد بن عَبْد العَزِيز , عن الأَعْمَش , عن أَبي صالح , فذكره.
- رواه شُعْبة , وجرير بن عَبْد الحميد , عن الأَعْمَش، عن أَبي صالح، عن أَبي هريرة، وسيأتي في مسنده، إن شاء اللهُ تعالى.
* * *
4576-عَنِ الْوَلِيدِ بن قَيْسٍ التُّجِيبِي، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
يَخْلُفُ قَوْمٌ مِنْ بَعْدِ سِتِّينَ سَنَةً (أَضَاعُوا الصَّلاَةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا) ثُمَّ يَكُونُ خَلْفٌ يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ لاَ يَعْدُو تَرَاقِيَهُمْ وَيَقْرَأُ الْقُرْآنَ ثَلاَثَةٌ مُؤْمِنٌ وَمُنَافِقٌ وَفَاجِرٌ.
قَالَ بَشِيرٌ: فَقُلْتُ لِلْوَلِيدِ مَا هَؤُلاَءِ الثَّلاَثَةُ فَقَالَ الْمُنَافِقُ كَافِرٌ بِهِ وَالْفَاجِرُ يَتَأَكَّلُ بِهِ وَالْمُؤْمِنُ يُؤْمِنُ بِهِ
أخرجه أحمد 3/38 (11360) , والبخاري , في (خلق أفعال العباد. 76 كلاهما (أحمد , والبخاري) عن أَبي عَبْد الرَّحْمان عَبْد اللهِ بن يزبد المُقْرِىء، قال: حدَّثنا حَيْوة بن شُرَيْح، قال: حدَّثني بَشير بن أَبي عَمْرو الخَولاني، اْن الوَلِيد بن قَيْس التُّجِيبي، حَدَّثه، فذكره.
* * *
4577-عَنْ عَطَاءِ بن أَبي رَبَاح، عن أَبي سَعِيدٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
مَا آمَنَ بِالْقُرْآنِ مَنِ اَسْتَحَل مَحَارِمَهُ.(6/432)
أخرجه عَبْد بن حُمَيْد (1003) قال: حدَّثني ابن أَبي شَيْبَة، حدَّثنا أبو خالد الأَحْمَر، عن يَزِيد بن سِنَان، عن أَبي المُبَارك، عن عَطَاء، فذكره.
- رواه وَكِيع: عن يَزِيد بن سِنَان، عن أَبي المُبَارك، عن صهيب الرومي، عن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم، وسيأتي في مسنده، إن شاء اللهُ تعالى. الحديث رقم (6019.
* * *
4578-عَنْ أَبي الْهَيْثَم، عَنْ أَبي سَعِيد، عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، أَنهُ قَالَ:
كُلُّ حَرْف مِنَ اَلْقُرْآنِ، يُذكَرُ فِيهِ اَلْقُنُوتُ، فَهُوَ الطاعَةُ.
أخرجه أحمد 3/75 (11734) قال: حدَّثنا حَسَن، حدَّثنا ابن لَهِيعَة , قال: حدثنا دَرَّاج أَبي السَّمْح، عن أَبي الهَيْثَم، فذكره.
* * *
4579-عَنْ عَطِيةَ بن سَعْدٍ، عَن أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
يُقَالُ لِصَاحِبِ الْقُرْآنِ، إِذَا دَخَلَ اَنجَنُّةَ: افْرَأ، وَاصعَد، فَيَقْرَأُ وَيَصْعَدُ، بِكُلِّ آيَةٍ، دَرَجَةَ، حَتَّى يَقْرَأَ آخِرَ شَيْءٍ مَعَهُ.
أخرجه أحمد 3/40 (11380) قال: حدَّثنا مُعَاوِيَة بن هِشَام. و"ابن ماجة" 3780 قال: حدَّثنا أبو بَكْر، حدَّثنا عُبَيْد اللهِ بن مُوسَى.
كلاهما (مُعَاوِيَة، وعُبَيْد اللهِ) قالا: حدَّثنا شَيْبَان، عن فِراس، عن عَطِيَّة، فذكره.
-أخرجه أحمد 2/471 (10089) قال: حدَّثنا وَكِيع، قال: حدَّثنا الأَعْمَش، عن أَبي صالح، عن أَبي هُرَيْرَة، أو عن أَبي سَعِيد، شك الأَعْمَش، قال: يُقألُ لصاحبِ القرآنِ: إقرأ وارْقَة، فإن منزلتك عند آخر آية تقرؤُها (مَوْقُوفٌ.
* * *
4580-عَنْ أَبِى الصِّدِّيقِ النَّاجِىِّ , عَنْ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِىِّ قَالَ:
كُنْتُ فِى حَلْقَةٍ مِنَ الأَنْصَارِ، إِنَّ بَعْضَنَا لَيَسْتَتِرُ بِبَعْضٍ مِنَ الْعُرْىِ، وَقَارِئٌ لَنَا يَقْرَأُ عَلَيْنَا، فَنَحْنُ نَسْمَعُ إِلَى كِتَابِ اللَّهِ، إِذْ وَقَفَ(6/433)
عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، وَقَعَدَ فِينَا، لِيَعُدَّ نَفْسَهُ مَعَهُمْ، فَكَفَّ الْقَارِئُ، فَقَالَ: مَا كُنْتُمْ تَقُولُونَ؟ فَقُلْنَا: يَا رَسُولَ اللَّهِ؛ كَانَ قَارِئٌ لَنَا، يَقْرَأُ عَلَيْنَا كِتَابَ اللَّهِ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِيَدِهِ، وَحَلَّقَ بِهَا، يُومِئُ إِلَيْهِمْ أَنْ تَحَلَّقُوا، فَاسْتَدَارَتِ الْحَلْقَةُ، فَمَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَرَفَ مِنْهُمْ أَحَدًا غَيْرِى، قَالَ: فَقَالَ: أَبْشِرُوا يَا مَعْشَرَ الصَّعَالِيكِ، تَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ قَبْلَ الأَغْنِيَاءِ بِنِصْفِ يَوْمٍ، وَذَلِكَ خَمْسُمِائَةِ عَامٍ.
أخرجه أحمد3/63 (11626) قال: حدَّثنا سيار، حدَّثنا جَعْفَر. وفي 3/96 (11937) قال: حدَّثنا عَفَّان، حدَّثنا هَمَّام. و "أبو داود" 3666 قال: حدَّثنا مُسَدَّد، حدَّثنا جَعْفَر بن سُلَيْمَان.
كلاهما (جَعْفَر، وهَمَّام) عن المعلى بن زِيَاد، قال: حدَّثنا العَلاَء بن بشير المُزَنِي، عن أَبي الصِّدِّيق الناجى، فذكره.
- في رواية: جعفر: حدَّثنا المعلى بن زِيَاد، حدَّثنا العَلاَء بن بشير المزنى، وكان والله، ما علمتُ، شجاعًا عند اللقاء، بكاءَ عند الذكر، ولم يرد ذلك في رواية مُسَدَّد، غه. مميم؟ بركبم
* * *
4581-عَنْ عَطيًةَ بن سَعْد، عَنْ أَبِى سَعِيدٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
يَقُولُ الرَّبُّ عَزَّ وَجَلَّ مَنْ شَغَلَهُ الْقُرْآنُ وَذِكْرِى عَنْ مَسْأَلَتِى أَعْطَيْتُهُ أَفْضَلَ مَا أُعْطِى السَّائِلِينَ وَفَضْلُ كَلاَمِ اللَّهِ عَلَى سَائِرِ الْكَلاَمِ كَفَضْلِ اللَّهِ عَلَى خَلْقِهِ.
أخرجه الدَّارِمِي (3359) قال: أخبرنا إِسْمَاعِيل بن إبراهيم الترجماني. والتِّرْمِذِيّ" 2926 قال: حدَّثنا مُحَمد بن إِسْمَاعِيل، حدَّثنا شِهَاب بن عَبَّاد العبدِي.(6/434)
كلاهما (إِسْمَاعِيل الترجماني، وشِهاب) عن مُحَمد بن الحَسَن بن أَبي يَزِيد الهَمداني، عن عَمْرو بن قَيْس، عن عَطِية، فذكره.
* * *
- حديث عَبْد اللهِ بن خباب , أن أبا سَعِيد الخُدْرِي، حدُّثه، أَنَ أُسَيْدَ بنَ حُضيرٍ، بَيْنَمَا هُوَ لَيلَةً يَقْرَأُ فِي مِرْبَدِهِ، إِذْ جَالَتْ فَرَسُهُ، فَقَرَأ ثُم جَالَتْ أُخرَى. الحديث. سبق في مسند أُسيد بن حُضير، رضي اللهُ تعالى عنه.
* * *
4582-عَنْ قَيْسِ بن عُبَادٍ، عَنْ أَبي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، أَن نَبِيَّ اللهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: مَن قَرَأَ سُورَةَ اَلْكَهْفِ كَمَا أُنْزِلَتْ، كَانَتْ لَهُ نُورًا مِنْ مُقَامِهِ إَلَى مَكَّة، وَمَنْ قَرَأَ بِعَشْر آياتٍ منْ آخِرِهَا فَخَرَجَ الدَّجُّالُ لَم يُسَلُّطْ عَلَيْهِ.
أخرجه النَّسَائِي في "عمل اليوم والليلة" 952 قال: أخبرنا يَحيى بن مُحَمد السّكن البَصْرِي، قال: حدَّثنا يَحيى بن كَثِير أبو غَسان، قال: حدَّثنا شُعْبة، قال: حدَّثنا أبو هاشم، عن أَبي مِجْلز، عن قَيْس بن عُباد، فذكره.
-أخرجه النَّسَائِي في "عمل اليوم والليلة" 953 قال: أخبرنا مُحَمد بن بَشَّار، قال: حدَّثنا مُحَمد، قال: حدَّثنا شُعْبة. وفي (954) قال: أخبرنا مُحَمد بن بَشَّار، قال: حدَّثنا عَبْد الرَّحْمان، قال: حدَّثنا سُفْيان.
كلاهما (شُعْبة، وسُفْيان) عن أَبي هاشم، عن أَبي مِجلَز، عن قَيْس بن عُبَادٍ، عن أَبي سَعِيد، قال: من قرأ سورة الكهف. (مَوْقُوفٌ.
* * *
4583-عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِىِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:(6/435)
قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لِبَنِى إِسْرَائِيلَ (ادْخُلُوا الْبَابَ سُجَّدًا وَقُولُوا حِطَّةٌ تُغْفَرْ لَكُمْ خَطَايَاكُمْ) .
أخرجه أبو داود (4006) قال: حدَّثنا أحمد بن صالح، قال: حدَّثنا (ح) حدَّثنا سُلَيْمَان بن داود المَهري، أخبرنا ابن وَهْب. وفي (4007) قال: حدَّثنا جَعْفَر بن سُسافر، حدَّثنا ابن أَبي فُدَيك.
كلاهما (ابن وَهْب، وابن أَبي فُديك) عن هِشَام بن سَعْد، عن زَيْد بن أَسلم، عن عَطَاء بن يَسَار، فذكره.
* * *
4584-عَنْ عَطِيَّةَ , عَنْ أَبِى سَعِيدٍ قَالَ:
لَمَّا كَانَ يَوْمُ بَدْرٍ ظَهَرَتِ الرُّومُ عَلَى فَارِسَ فَأَعْجَبَ ذَلِكَ الْمُؤْمِنِينَ فَنَزَلَتْ (آلم غَلَبَتِ الرُّومُ) إِلى قَوْلِهِ (يَفْرَحُ الْمُؤْمِنُونَ بِنَصْرِ اللَّهِ) قَالَ فَفَرِحَ الْمُؤْمِنُونَ بِظُهُورِ الرُّومِ عَلَى فَارِسَ.
أحرجه التِّرْمِذِي (2935 و3192) قال: حدَّثنا نصر بن على الجَهْضَمِي، حدَّثنا المُعْتَمِر بن سُلَيْمَان، عن أبيه , عن سُلَيْمَان الأَعْمَش , عن عطية , فذكره.
- قال الترمذيُ: هذا حديث حسنٌ غريب من هذا الوجه. ويُقرأ: غَلَبَت، وغُلِبَت. يقول: كانت غَلَبَت، ثُم غُلِبَت، هكذا قراْ نَصر بن علي، غَلَبَت. - وقال أيضا: هذا حديث حَسَن غريبٌ من هذا الوجه، كذا قرأَ نَصر بن علي: غَلَبَتِ الرُومُ.
* * *
4585-عَنْ رَجُلٍ مِنْ كِنَانَةَ عَنْ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِىِّ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم؛
أَنَّهُ قَالَ فِي هَذِهِ الآيَةِ (ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتَابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنَا مِنْ(6/436)
عِبَادِنَا فَمِنْهُمْ ظَالِمٌ لِنَفْسِهِ وَمِنْهُمْ مُقْتَصِدٌ وَمِنْهُمْ سَابِقٌ بِالْخَيْرَاتِ) قَالَ: هَؤُلاَءِ كُلُّهُمْ بِمَنْزِلَةٍ وَاحِدَةٍ وَكُلُّهُمْ فِي الْجَنَّةِ.
أخرجه أحمد 3/78 (11767. والتِّرْمِذِي 3225 قال: حدَّثنا أبو مُوسَى مُحَمد بن المُثَنَّى، ومُحَمد بن بَشَّار.
ثلاثتهم (أحمد، وابن المُثَنَّى، وابن بشَّار) عن مُحَمد بن جَعْفَر، قال: حدَّثنا شُعْبة، عن الوَلِيد بن العَيْزَار، أنه سَمِعَ رجلاً من ثَقيف، يُحَدِّث عن رجل من كِنَانة، فذكره.
- قال الترمذيُ: هذا حديث غريب، لا نعرفه إِلا من هذا الوجه.
* * *
4586-عَنْ أَبِى صَالِحٍ , عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ , وَأَبِي سَعِيد، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم؛
فِي قَوْلِهِ (إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا) قَالَ: تَشْهَدُ مَلاَئِكَةُ اللَّيْلِ وَمَلاَئِكَةُ النَّهَارِ، مُجْتَمِعَا فيها.
أخرجه التِّرْمِذِي (3135. و"ابن خزيمة" 1474 قال التِّرْمِذِي: حدَّثنا على بن حُجر، وقال ابن خُزَيْمَة: حدَّثنا علي بن حُجر السَّعْدِي بخَبر غريب، غريب، حدَّثنا علي بن مُسْهِر، عن الأَعْمَش، عن أَبي صالح، فذكره.
* * *
4587-عَنْ عَطِيَّةَ بن سَعْد العوفي , عَنْ أَبِى سَعِيدٍ؛ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم؛ (من ضعف) .
أخرجه ابو داود (3979) قال: حدَّثنا مُحَمد بن يَحيى القُطَعِي، حدَّثنا(6/437)
عُبَيْد، يَعْنِي ابن عَقِيل، عن هارون، عن عَبْد اللهِ بن جابر، عن عَطِيَّة، فذكره.
- رواه فُضَيْل بن مَرْزُوق، عن عَطِيَّة، عن ابن عُمَر، ويأتي في مسنده، إن شاء اللهُ تعالى.
* * *
4588-عَنْ أَبِى نَضْرَةَ قَالَ: قَرَأَ أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ: (وَاعْلَمُوا أَنَّ فِيكُمْ رَسُولَ اللَّهِ لَوْ يُطِيعُكُمْ فِي كَثِيرٍ مِنَ الأَمْرِ لَعَنِتُّمْ) قَالَ:
هَذَا نَبِيُّكُمْ صلى الله عليه وسلم يُوحَى إِلَيْهِ.
وَخِيَارُ أَئِمَّتِكُمْ لَوْ أَطَاعَهُمْ فِي كَثِيرٍ مِنَ الأَمْرِ لَعَنِتُوا فَكَيْفَ بِكُمُ الْيَوْمَ؟.
أخرجه التِّرْمِذِي (3269) قال: حدَّثنا عَبْد بن حُمَيْد، حدَّثنا عُثْمَان بن عُمَر، عن المُسْتَمر بن الريان، عن أَبي نَضْرَة، فذكره.
* * *
4589-عن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ أَبِى صَعْصَعَةَ , عَنْ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِىِّ؛
أَنَّ رَجُلاً سَمِعَ رَجُلاً يَقْرَأُ (قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ) يُرَدِّدُهَا فَلَمَّا أَصْبَحَ جَاءَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ وَكَأَنَّ الرَّجُلَ يَتَقَالُّهَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: وَالَّذِى نَفْسِى بِيَدِهِ إِنَّهَا لَتَعْدِلُ ثُلُثَ الْقُرْآنِ.
أخرجه مالك "الموطأ" 557. وأحمد 3/23 (11199) قال: حدَّثنا يَحيى. وفي 3/35 (11326) قال: قرأتُ عَلى عَبْد الرَّحْمان. وفي 3/43 (11412) قال: حدَّثنا إِسْحَاق. و"البُخَارِي" 6/233 (5013) قال: حدَّثنا عَبْد اللهِ بن يُوسُف. وفي 8/163 (6643) قال: حدَّثنا عَبْد اللهِ بن مَسلمة. وفي 9/140 (7374) قال: حدَّثنا إِسْمَاعِيل. و"أبو داود" 1461 قال: حدَّثنا القَعنَبِيّ. و"النَّسائي" 2/171، وفي "الكبرى" 1069، وفي "عمل اليوم والليلة" 698 قال: أخبرنا قُتَيْبَة بن سَعِيد.
ثمانيتهم (مالك , يَحيى بن سَعِيد، وعَبْد الرَّحْمان بن مَهْدِي، وإِسْحَاق، وعَبْد اللهِ بن يُوسُف، وعَبْد اللهِ بن مَسْلمة القعنَبي، وإِسْمَاعِيل بن أَبي أُويس، وقُتَيْبَة) عن مالك، عن عَبْد الرَّحْمان بن عَبْد اللهِ بن عَبْد الرَّحْمان بن أَبي صَعصَعَة، عن أبيه، فذكره.
-أخرجه البُخَارِي 6/233 (5014) قال: وزاد أبو مَعْمَر. وفي 9/104 (7374) قال: زاد إِسْمَاعِيل بن جَعْفَر و"النَّسائي" في "الكبرى" 7975، وفي "عمل اليوم والليلة" 699 قال: أخبرنا العَبَّاس بن عَبْد العظيم، قال: حدَّثنا مُحَمد بن جَهْضَم. وفي "عمل اليوم والليلة" 700 قال: أخبرني زكريا بن يَحيى، قال: حدَّثنا إِسْمَاعِيل بن إبراهيم.
كلاهما (أبو مَعْمَر , إِسْمَاعِيل بن إبراهيم، وابن جهضَم) قالا: حدَّثنا إِسْمَاعِيل بن جَعْفَر، عن مالك بن أَنَس، عن عَبْد الرَّحْمان بن عَبْد اللهِ بن عَبْد الرَّحْمان بن أَبي صَعْصَعَة، عن أبيه، عن أَبى سَعيدٍ الخُدرى، أخبرني أخي قَتَادةُ بنُ النعمانِ؛ أَن رَجُلاَ قَامَ فِي زَمَنِ اَلنَّبِي صلى الله عليه وسلم، يَفرَأُ مِنَ السَّحَرِ (قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ) لا يزيد عليها , فلما أصبحنا أَتَى رَجُل اَلنَّبِي صلى الله عليه وسلم. نَحْوَهُ. وزاد فيه: أخبرني أخي قَتَادَة بن النُّعْمَان.(6/438)
- رواية زكريا بن يحبى: عَبْد اللهِ بن أَبي صَعْصَعَة المازني، عن أبيه) .
- قال النَّسَائِي: الصَّواب (عَبْد الرَّحْمان (تحفة الأشراف.
* * *
4590-عَنِ الضَّحَّاكِ الْمَشْرِقِىِّ , عَنْ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِىِّ قَالَ:
قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم لأَصحَابه: أَيَعْجِزُ أَحَدُكُمْ أَنْ يَقْرَأَ ثُلُثَ الْقُرْآنِ فِي لَيْلَةٍ؟ فَشَقَّ ذَلكَ عَلَيْهم، وَقَالُوا: أيّنَا يُطِيقُ ذلِكَ يَا رَسولِ اَللهِ؟ فَقَالَ: اَللهُ اَلْوَاحِدُ الصمَد، ثُلُثُ اَلْقُرْاَنِ.
أخرجه أحمد 3/8 (11068) قال: حدَّثنا عَبْد اللهِ بن مُحَمد (قال عَبْد اللهِ بن أحمد بن حَنْبَل: وسَمِعْتُهُ أنا من عَبْد اللهِ بن مُحَمد بن أَبي شَيْبَة) , قال: حدثنا أبو خالد الأَحْمَر، عن الأَعْمَش، عن الضَّحَّاك المشرقي، فذكره.
-أخرجه البُخَارِي 6/233 (5015) قال: حدَّثنا عُمَر بن حَفْص، حدَّثنا اْبى، حدَّثنا الأَعْمَش، حدَّثنا إبراهيم، والضحاك المشرقي، عن أَبي سَعِيد الخُدْرِي، قال: قال النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم. فذكره.
قال البُخَارِي: عن إبراهيم، مُرْسَلٌ، وعن الضَّحَّاك المشرقي، مسنذ.
* * *
4591-عَنْ أَبِى الْهَيْثَمِ عَنْ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِىِّ قَالَ
بَاتَ قَتَادَةُ بْنُ النُّعْمَانِ يَقْرَأُ اللَّيْلَ كُلَّهُ بِـ (قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ) فَذُكِرَ ذَلِكَ لِلنَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ النَّبِيُّ عَلَيْهِ السَّلاَمُ «وَالَّذِى نَفْسِى بِيَدِهِ إِنَّهَا لَتَعْدِلُ نِصْفَ الْقُرْآنِ أَوْ ثُلُثَهُ.(6/439)
أخرجه أحمد 3/15 (11131) قال: حدَّثنا يَحيى بن إِسْحَاق، أخبرنا ابن لَهِيعَة، عن الحارث بن يَزِيد، عن أَبي الهَيْثَم، فذكره.
* * *
العلم
4592-عَنْ عَطَاءِ بن يَسَارٍ، عَنْ أَبي سَعِيدٍ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
لَتَتُّبِعُن سَنَنَ مَنْ قَبْلَكُمْ، شِبْرًا بِشِبْرٍ، وَذِرَاعًا بِذِرَاع، حَتَّى لَوْ سَلَكُوا جُحْرَ ضَبّ لَسَلَكْتُمُوهُ، قُلْنَا: يَا رَسُولَ اللهِ، اَلْيَهُودَ وَاَلنُّصَارَى؟ قَالَ: فَمَنْ؟ !.
أخرجه أحمد 3/84 (11822) و3/89 (11865) قال: حدَّثنا رَوْح، حدَّثنا زُهَيْر بن مُحَمد. و"البُخَارِي" 4/206 (3456) قال: حدَّثنا سَعِيد بن أَبي مَريم، حدَّثنا أبو غَسَّان. وفي 9/126 (7320) قال: حدَّثنا مُحَمد بن عَبْد العَزِيز، حدَّثنا أبو عُمَر، هو حَفص بن مَيْسَرَة، الصَّنْعاني من اليمن. و"مسلم" 8/57 (6875) قال: حدَّثني سُويد بن سَعِيد، حدَّثنا حَفْص بن مَيْسَرَة. وفي 8/57 (6876) قال: وحدَّثنا عِدة من أصحابنا، عن سَعِيد بن أَبي مَرْيَم، أخبرنا أبو غَسَّان، وهو مُحَمد بن مُطَرف. وفي (8/58 (6877) قال أبو إِسْحَاق إبراهيم بن مُحَمد، راوي (صحيح مُسْلم) : حدَّثنا مُحَمد بن يَحيى، حدَّثنا ابن أَبي مَريم، حدَّثنا أبو غَسَّان.
ثلاثتهم (زُهَيْر، وأبو غَسَّان، وحَفص) عن زَيْد بن أَسلم، عن عَطَاء بن يَسَار، فذكره.(6/440)
-أخرجه أحمد 3/94 (11919) قال: حدَّثنا عَبْد الرَّزَّاق، أنبأنا مَعْمَر، عن زيد بن أسلم، عنِ أَبي سعِيدٍ الحدرى , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
لَتَتًبِعُنَّ سَنَنَ بَنِي إِسْرَائِيل، شِبْرًا بِشِبْبر، وَذِرَاعًا بِذِرَاعِ، حَتَّى لَوْ دَخَلَ رَجُل مِنْ بَنِي إِسْرَائِيل جُحْرَ ضَبِّ لَتَبِعْتُمُوهُمْ فِيهِ - وَقَالَ مَزة: لَتَبِعْتُمُوهُ فِيهِ -.
* * *
4593-عَنْ أَبي نَضْرَة، عَن أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، عَنِ اَلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، أَنهُ قَالَ:
مَن كَذَبَ عَلَي مُتَعَمدًا، فَلْيَتَبوأْ مقعَدَهُ مِنَ اَلنار.
أخرجه أحمد 3/44 (11424) قال: حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر , قال: حدثنا شُعْبة، عن أَبي سَلَمَة، أنه سَمِع أبا نَضْرَة، يُحدّث، فذكره.
* * *
4594-عَنْ عَطِيةَ بنِ سَعْد العَوْفِي، عَنْ أَبي سَعِيد، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ، صلى الله عليه وسلم:
مَن كَذَبَ عَلَي مُتَعَمِّدًا، فَليَتَبوأ مَقعَدَه من النار.
أخرجه أحمد 3/39 (11370) قال: حدَّثنا مُعَاوِيَة بن هِشَام، حدَّثنا شَيْبَان، عن فِراس. و"ابن ماجة" 37 قال: حدَّثنا سُوَيْد بن سَعِيد، حدَّثنا علي بن مُسْهِر , عن مُطَرِّف.
كلاهما (فراس , ومُطَرّف) عن عَطِيَّة، فذكره.
* * *
4595-عَنْ عَطِيةَ بن سَعِيدٍ , عَن أَبِي سَعِيدٍ ِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
إِنِّي تَارِكٌ فِيكُمُ ما إن تمسكتم به لَنْ تَضِلوا بَعْدِي أَحَدُهُمَا أَعظَمُ مِنَ اَلآخَرِ: كِتَابُ اللهِ حَبْلٌ مَمْدُودٌ، مِنَ اَلسمَاءِ إِلَى الأرضِ،(6/441)
وَعِتْرَتِي: أَهْلُ بَيتِي، وَلَنْ يَتَفَرقَا حَتُّى يَرِدَا عَلَى اَلْحَوْضَ، فَاَنْظُرُوا كَيْفَ تَخْلُفُونِي فِيهِمَا.
أخرجه أحمد 3/14 (11120) قال: حدَّثنا أَسْوَد بن عامر، أخبرنا أبو إِسْرَائِيل، يَعْنِي إِسْمَاعِيل بن أَبي إِسْحَاق المُلائي. وفي 3/17 (11148) قال: حدَّثنا أبو النصْر، حدَّثنا مُحَمد، يَعْنِي ابن طَلْحَة، عن الأَعْمَش. وفي 3/26 (11229) و3/59 (11582) قال: حدَّثنا ابن نُمَيْر، حدَّثنا عَبْد الملك بن أَبي سُلَيْمَان. والتِّرْمِذِيّ" 3788 قال: حدَّثنا علي بن المُنْذِر، كُوفي، حدَّثنا مُحَمد بن فُضَيْل، قال: حدَّثنا الأَعْمَش.
ثلاثتهم (أبو إِسْرَائِيل، والأَعْمَش، وعَبْد الملك) عن عَطِيَّة بن سَعْد العَوْفِي، فذكره.
* * *
4596-عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِىِّ , عَنْ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِىِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
مَنْ كَتَمَ عِلْمًا مِمَّا يَنْفَعُ اللَّهُ بِهِ فِي أَمْرِ النَّاسِ فِي الدِّينِ أَلْجَمَهُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِلِجَامٍ مِنَ النَّارِ.
أخرجه ابن ماجة (265) قال: حدَّثنا إِسْمَاعِيل بن حِبان بن واقد الثَّقَفِي، أبو إِسْحَاق الواسطي، حدَّثنا عَبْد اللهِ بن عاصم، حدَّثنا مُحَمد بن دَابِ، عن صَفوان بن سليم، عن عَبْد الرَّحْمان بن أَبي سَعِيد، فذكره.
* * *
4597-عَنْ أَبِى هَارُونَ الْعَبْدِىِّ قَالَ: كُنَّا نَأْتِى أَبَا سَعِيدٍ فَيَقُولُ: مَرْحَبًا بِوَصِيَّةِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
إِنَّ النَّاسَ لَكُمْ تَبَعٌ وَإِنَّ رِجَالاً يَأْتُونَكُمْ مِنْ أَقْطَارِ الأَرَضِينَ يَتَفَقَّهُونَ فِي الدِّينِ فَإِذَا أَتَوْكُمْ فَاسْتَوْصُوا بِهِمْ خَيْرًا.(6/442)
أخرجه ابن ماجة 247 قال: حدَّثنا مُحَمد بن الحارث بن راشد المِصْرِي، حدَّثنا الحَكَم بن عَبْدَة. وفي (249) قال: حدَّثنا علي بن مُحَمد، حدَّثنا عَمْرو بن مُحَمد العَتقَزِي، أنبأنا سُفْيان. والتِّرْمِذِيّ" 2650 قال: حدَّثنا سُفْيان بن وَكِيع، حدَّثنا أبو داود الحَفَري، عن سُفْيان. وفي (2651) قال: حدَّثنا قُتَيْبَة، حدَّثنا نُوح بن قَيْس.
ثلاثتهم (الحَكَم، وسُفْيان، ونُوح) عن أَبي هارون، فذكره.
- قال التِّرْمِذِي: قال علي: قال يَحيى بن سَعِيد: كان شُعْبة يُضَعف أبا هارون العَبْدي. قال يَحيى بن سَعِيد: ما زال ابن عَوْن يروي عن أَبي هارون العَبْدي حتى مات، وأبو هارون اسمه: عُمَارَة بن جُوَين.
وقال التِّرْمِذِي: هذا حديث لا نعرفه إلا من حديث أَبي هارون، عن أَبي سَعِيد.
* * *
4598-عَنْ أَبِى الْهَيْثَمِ , عَنْ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِىِّ , عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
لَنْ يَشْبَعَ الْمُؤْمِنُ مِنْ خَيْرٍ يَسْمَعُهُ حَتَّى يَكُونَ مُنْتَهَاهُ الْجَنَّةُ.
أخرجه التِّرْمِذِي (2686) قال: حدثناعُمر بن حَفْص الشيباني البَصري , قال: حدثنا عَبْد اللهِ بن وَهْب، عن عَمْرو بن الحارث، عن دَرَّاج، عن أَبي الهَيْثَم، فذكره.
* * *
4599-عَنْ أَبي الْوَداكِ، عَنْ أَبي سَعِيدٍ، قَالَ:
قَامَ فِينَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مَقَامًا، فَحَدُّثَنَا بِمَا هُوَ كَائن إِلى يَوْم الْقِيَامَةِ.
أخرجه عَبْد بن حُمَيْد (912) قال: حدَّثني يَحيى بن عَبْد الحميَد، حدَّثنا يَحيى بن أَبي زائدة، عن مُجَالِد، عن أَبي الوَدَّاك، فذكره.
* * *(6/443)
4600-عَن عَطَاءِ بن يَسَارٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ:
اَستَأْذَنا اَلنبِيً، صلى الله عليه وسلم، فِي الْكِتَابَة، فَلَمْ يَأْذَنْ لَنَا.
أخرجه الدَّارِمِي (451) قال: أخبرنا أبو مَعْمَر. والتِّرْمِذِيّ" 2665 قال: حدَّثنا سُفْيان بن وَكِيع.
كلاهما (أبو مَعْمَر، وسُفْيان بن وَكِيع) عن سُفْيان بن عُيَيْنَة، قال: حدَّثنا زَيْد بن أَسلم، عن عَطَاء بن يَسَار، فذكره.
- قال الترمذيُ: وقد روي هذا الحديث من غير هذا الوجه أيضًا عن زَيْد بن أَسلم، رواه هَمَّام، عن زَيْد بن أَسلم.
* * *
4601-عَن أَبي نَضْرَة، قَالَ: قُلْتُ لأبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ: أَلاَ تُكَتِّبُنَا فَإنا لاَ نحفظ؟ ، فقال: إِنا لَنْ نُكَتبَكُمْ، وَلَنْ نَجْعَلَهُ قُرآنًا، ولَكِنِ اَحفَظُوا عَنَا، كَمَا حَفِظْنَا نَحْنُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم.
أخرجه الدَّارِمِي (471) قال: أخبرنا يَزِيد بن هارون , أخبرنا الجُرَيْرِي، عن أَبي نَضْرَة، فذكره.
* * *
4602-عَن أَبي المُتَوَكل النًاجِيِّ، عَن أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيّ، قَالَ:
مَا كُنا نَكْتُبُ غَيْرَ اَلتَشَهد، وَاَلقُرآنِ.
أخرجه أبو داود (3648) قال: حدَّثنا أحمد بن يُونُس، حدَّثنا أبو(6/444)
شِهَاب، عن الحَذَّاء، عن أَبي المُتَوَكِّل، فذكره.
* * *
4603-عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ , عَنْ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِىِّ , عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
لاَ تَكْتُبُوا عَنِّى شَيْئًا غَيْرَ الْقُرْآنِ فَمَنْ كَتَبَ عَنِّى شَيْئًا غَيْرَ الْقُرْآنِ فَلْيَمْحُهُ. وَقَالَ: حَدِّثُوا عَنْ بَنِى إِسْرَائِيلَ وَلاَ حَرَجَ , حَدِّثُوا عَنِّى وَلاَ تَكْذِبُوا عَلَىَّ , قَالَ: وَمَنْ كَذَبَ عَلَىَّ (قَالَ هَمَّامٌ: أَحْسَبُهُ قَالَ مُتَعَمِّدًا) فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ.
أخرجه أحمد 3/12 (11101) قال: حدَّثنا إِسْمَاعِيل. وفي 3/12 (11103) قال: حدَّثنا شُعَيْب بن حَرب. وفي 3/21 (11175) قال: حدَّثنا يَزِيد. وفي 3/39 (11364) قال: حدَّثنا أبو عُبيدة. وفي 3/46 (11444) قال: حدَّثنا عَبْد الصَّمَد. وفي 3/56 (11557) قال: حدَّثنا عَفَّان. و"الدارِمِي" 450 قال: أخبرنا يَزِيد بن هارون. و"مسلم" 8/229 (7620) قال: حدَّثنا هَداب بن خالد الأَزْدي. و"النَّسائي" في "الكبرى" 5818 و7954 قال: أخبرنا الفَضْل بن العَبَّاس بن إبراهيم، قال: حدَّثنا عَفَّان. وفي (7954) قال: أخبرنا مُحَمد بن إِسْمَاعِيل بن إبراهيم، قال: حدَّثنا يَزِيد.
سبعتهم (إِسْمَاعِيل، وشُعَيْب، ويَزِيد بن هارونِ، وأبو عُبيدة، وعَبْد الصَّمَد، وعفان , وهداب) عن هَمام بن يَحيى، عن زَيْد بن أسلم، عن عَطَاء بن يَسَار، فذكره.
* * *(6/445)
4604-عَنْ أَبِى الْبَخْتَرِىِّ عَنْ أَبِى سَعِيدٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ:
لاَ يَحْقِرْ أَحَدُكُمْ نَفْسَهُ قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ يَحْقِرُ أَحَدُنَا نَفْسَهُ؟ قَالَ: يَرَى أَمْرًا لِلَّهِ عَلَيْهِ فِيهِ مَقَالٌ ثُمَّ لاَ يَقُولُ فِيهِ فَيَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ: مَا مَنَعَكَ أَنْ تَقُولَ فِي كَذَا وَكَذَا فَيَقُولُ خَشْيَةُ النَّاسِ. فَيَقُولُ فَإِيَّاىَ كُنْتَ أَحَقَّ أَنْ تَخْشَى.
أخرجه أحمد 3/30 (11275) قال: حدَّثنا ابن نُمَيْر، أنبأنا الأَعْمَش. وفي 3/47 (11460) قال: حدَّثنا وَكِيع، عن سُفْيان (ح) وعَبْد الرَّزَّاق، قال: أخبرنا سُفْيان، عن زُبَيد (ح) وقال أبو نُعَيْم (يَعْنِي في الحديث: وإني كنت أحق أن تخافني. وفي 3/73 (11722) قال: حدَّثنا عَبْد الرَّزَّاق، أنبأنا سُفْيان، عن زُبَيْد. و"عَبد بن حُميد" 971 قال: حدَّثنا مُحَمد بن عُبَيْد، حدَّثنا الأَعْمَش. وفي (972) قال: حدَّثنا أبو نُعَيْم، حدَّثنا سُفْيان، عن زُبيد. و"ابن ماجة" 4008 قال: حدَّثنا أبو كُريب، حدثناعبد اللهِ بن نُمَيْر، وأبو معاوية , عن الأَعْمَش.
كلاهما (الأَعْمَش، وزُبَيد) عن عَمْرو بن مُرة، عن أَبي البَخْتَرِي، فذكره.
-أخرجه أحمد 3/91 (11890) قال: حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر، حدَّثنا شُعْبة، عن عمرو بن مُرة، عن أَبي البَخْتَرِي، عن رجل، عن أَبي سَعيدِ الخُدْرِي، فذكره. زاد فيه: (عَن رجل.
-وأخرجه أحمد 3/84 (11815) قال: حدَّثنا يَزِيد بن هارون، أنبأنا شُعْبة، عَن عَمْرو بن مُرة، عن أَبي البَخْتَري، عَنْ رَجُلإ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ. قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: لاَ يَمْنَعَن أَحَدَكُمْ، مَخَافَةُ الناسِ، أَنْ يَقُولَ بِالْحَق، إِذَا شَهِدَه، أَوْ عَلِمَهُ.
قال شُعبةُ: فحدثتُ هذا الحديث قَتَادَة. فقال: ما هذا؟ عَمْرو بن مُرَّة، عن أَبي البَخْتَري، عن رجل، عَن أَبي سَعِيد؟ حدَّثني أَبُو نَضرَة، عَنْ أَبي سَعِيدٍ اَنخُذرِيِّ، أَنَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: لاَ يَمْنَعَنَ أَحَدَكُمْ , مَخَافَةُ اَلناسِ، أَنْ يَقُولَ بِالْحَق، إذَا شَهدَهُ، أَوْ عَلِمَهُ. قَالَ أَبُو سَعِيدِ: فَحَمَلَنِي عَلَى ذَلِكَ أَني رَكِبْتُ إلَى مُعَاوِيَةَ فَمَلأتُ أُذُنَيْهِ، ثُم رَجَعْتُ.(6/446)
قال: شُعبة: حدَّثني هذا الحديث أربعة نَفَر، عن أَبي نَضْرَة: وأبو مَسْلمة والجُريري , ورجل آخر.
* * *
4605-عَنْ نَهَارٌ الْعَبْدِىُّ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
إِنَّ اللَّهَ لَيَسْأَلُ الْعَبْدَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حَتَّى يَقُولَ: مَا مَنَعَكَ إِذْ رَأَيْتَ الْمُنْكَرَ أَنْ تُنْكِرَهُ؟ فَإِذَا لَقَّنَ اللَّهُ عَبْدًا حُجَّتَهُ قَالَ: يَا رَبِّ رَجَوْتُكَ وَفَرِقْتُ مِنَ النَّاسِ.
أخرجه الحُمَيْدِي (739) قال: حدَّثنا سُفْيان، قال: حدَّثنا يَحيى بن سَعِيد، وأبو عُمَيْر الحارث بن عُمَيْر. و"أحمد" 3/27 (11232) قال: حدَّثنا ابن نُمَيْر، أنبأنا عُبَيْد اللهِ. وفي 3/29 (11265) قال: حدَّثنا أبو سَلَمَة، أخبرنا سُلَيْمَان بن بِلاَل. وفي 3/77 (11757) قال: حدَّثنا عَفَّان، حدَّثنا وُهَيْب، حدَّثنا يَحيى بن سَعِيد. و"عَبد بن حُميد" 974 قال: أخبرنا جَعْفَر بن عَوْن، حدَّثنا هِشَام بن سَعْد. و"ابن ماجة" 4017 قال: حدَّثنا علي بن مُحَمد، حدَّثنا مُحَمد بن فُضَيْل، حدَّثنا يَحيى بن سَعِيد.
خمستهم (الحارث بن عُمَيْر، وعُبَيْد اللهِ، وسُلَيْمَان بن بِلاَل، ويحيى بن سعيد , وهِشَام بن سَعْد) عن عَبْد اللهِ بن عَبْد الرَّحْمان بن مَعْمَر الاْنصاري أَبي طُوالة، عن نَهَار بن عَبْد اللهِ العَبْدِي، فذكره.
* * *
4606-عَنِ اَلْحَسَنِ الْبَصْرِي، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:(6/447)
أَلاَ لاَ يَمْنَعَنَّ أَحَدَكُمْ رَهْبَةُ النَّاسِ أَنْ يَقُولَ بِحَقٍّ إِذَا رَآهُ أَوْ شَهِدَهُ فَإِنَّهُ لاَ يُقَرِّبُ مِنْ أَجَلٍ وَلاَ يُبَاعِدُ مِنْ رِزْقٍ أَنْ يَقُولَ بِحَقٍّ أَوْ يُذَكِّرَ بِعَظِيمٍ.
أخرجه أحمد 3/50 (11494) قال: حدَّثنا مُحَمد بن الحَسن، حدَّثنا جَعْفَر، عن المُعلّى القرْدُوسي. وفي 3/71 (11701) قال: حدَّثنا عَفَّان، حدَّثنا حَمَّاد، عن علي بن زَيْد. وفي 3/87 (11846) قال: حدَّثنا خلف بن الوَلِيد، حدَّثنا عَبَّاد بن عَبَّاد، حدَّثنا المُعلّى بن زِيَاد القُردُوسي.
كلاهما (المُعلى، وعلي بن زَيْد) عن الحَسَن، فذكره.
* * *
4607-عن أَبي نَضْرَةَ , عَنْ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِىِّ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ:
لاَ يَمْنَعَنَّ رَجُلاً مِنْكُمْ مَخَافَةُ النَّاسِ , أَنْ يَتَكَلَّمَ بِالْحَقِّ إِذَا رَآهُ أَوْ عَلِمَهُ.
أخرجه أحمد 3/5 (11030) قال: حدَّثنا ابن أَبي عَدِي، عن سُلَيْمَان. وفي 3/44 (11423) قال: حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر، حدَّثنا شُعْبة، عن أَبي مَسْلَمَة. وفي 3/46 (11448) قال: حدَّثنا عَبْد الصَّمَد، حدَّثنا المُستَمر. وفي 3/53 (11518) قال: حدَّثنا يَحيى، عن التيميّ. وفي 3/87 (11853) قال حدشا خَلَف بن الوليَد , حدَّثنا خالد، عن الجُرَيْرِي. وفي 3/92 (11891) قال: حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر، حدَّثنا شُعْبة (ح) وحَجّاج، حدَّثني شُعْبة، عن قَتَادَة. و"عَبد بن حُميد" 869 فال: أخبرنا النضر بن شُميل، أخبرنا شُعْبة، عن أَبي مَسْلَمة.(6/448)
خمستهم (سُلَيْمَان التيْمي، وأبو مَسْلَمَة، والمُستمر، والجُريري، وقَتَادَة) عن أَبي نَضْرَة، فذكره.
- رواه علي بن زَيْد، عن أَبي نَضْرَة، عن أَبي سَعِيد، ضس حديث طويل، سلف برقم (4667.
* * *
الجهاد
4608-عن عطية , عن أبي سعيد الخدري , عن النبي صلى الله عليه وسلم , قال:
الْمُجَاهِدُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ مَضْمُونٌ عَلَى اللَّهِ إِمَّا أَنْ يَكْفِتَهُ إِلَى مَغْفِرَتِهِ وَرَحْمَتِهِ وَإِمَّا أَنْ يَرْجِعَهُ بِأَجْرٍ وَغَنِيمَةٍ وَمَثَلُ الْمُجَاهِدِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ كَمَثَلِ الصَّائِمِ الْقَائِمِ الَّذِى لاَ يَفْتُرُ حَتَّى يَرْجِع.
أخرجه ابن ماجة 2754 قال: حدَّثنا أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة، وأبو كُرَيْب , قالا: حدثنا عُبَيْد اللهِ بن مُوسَى، عن شَيبَان، عن فِراس، عن عطية.
* * *
4609-عَنْ عَطَاءِ بنِ يَزِيدَ الليْثيِّ , أن أبَا سَعِيدِ الْخُدْرِيَّ، حَدُّثَهُ، قَالَ:
قِيْلَ يَا رَسُولَ اللهِ، أَي الناسِ أَفْضَلُ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: مُؤْمِنٌ يُجَاهِدُ فِي سَبيل اللهِ بنفسِهِ وَمَالِهِ، قَالُوا: ثُمَّ مَنْ؟ قَالَ: مُؤْمِن فِي شِعْب مِنَ الشِّعَابِ، يَتقِي اللهِ، وَيَدَعُ النَاسَ مِنْ شَرِّهِ.
أخرجه أحمد 3/16 (11142) قال: حدَّثنا وَهْب بن جَرِير، حدَّثنا أَبي. قال: سمعتُ النُّعْمَان. وفي 3/56 (11556) قال: حدَّثنا عَفَّان، حدَّثنا سُلَيْمَان بن كَثِير. وفي 3/88 (11860) قال: حدَّثنا أبو اليَمَان، أنبأنا شُعَيْب. وفي 3/88 (11862) قال: حدَّثنا مُعَاوِيَة،(6/449)
حدَّثنا أبو إِسْحَاق، عن الاْوزاعي. و"عَبد بن حُميد" 975 قال: أخبرنا عَبْد الرَّزَّاق، أخبرنا مَعْمَر. و"البُخَارِي" 4/18 (2786) و8/129 (6494) قال: حدَّثنا أبو اليَمَان، أخبرنا شُعَيْب. وفي 8/129 (6494م) قال: وقال: مُحَمد بن يُوسُف: حدَّثنا الأَوْزَاعِي. وقال البُخَارِي عَقِبَهُ: تابعه الزبَيدي، وسُلَيْمَان بن كَثِير، والنُّعمان. و"مسلم" 6/39 (4920) قال: حدَّثنا مَنْصُور بن أَبي مُزَاحِم، حدَّثنا يَحيى بن حَمْزَة، عن مُحَمد بن الوَلِيد الزُّبيدي. وفي 6/39 (4921) قال: حدَّثنا عَبْد بن حُمَيْد، أخبرنا عَبْد الرَّزَّاق، أخبرنا مَعْمَر. وفي 6/39 (4922) قال: وحدَّثنا عَبْد اللهِ بن عَبْد الرَّحْمان الدَّارِمِي، أخبرنا مُحَمد بن يُوسُف، عن الأَوْزَاعِي. و"أبو داود" 2485 قال: حدَّثنا أبو الوَلِيد الطَّيَالِسِي، حدَّثنا سُلَيْمَان بن كَثِير. و"ابن ماجة" 3978 قال: حدَّثنا هِشَام بن عَمار، حدَّثنا يَحيى بن حَمْزة، حدَّثنا الزبيدي. والتِّرْمِذِيّ" 1660 قال: حدَّثنا أبو عَمَّار، حدَّثنا الوَلِيد بن مُسْلم، عن الأَوْزَاعِي. و"النَّسائي" 6/11، وفي
"الكبرى" 4298 قال: أخبرنا كَثِير بن عُبَيْد، قال: حدَّثنا بَقِيَّة، عن الزبَيدي.
ستتهم (النعمان بن راشد، وسليمان بن كثير , وشُعَيْب بن أَبي حَمْزَة، والأَوْزَاعِي، ومَعْمر، والزبَيْدي) عن الزُّهري، عن عَطَاء بن يَزِيد، فذكره.
-أخرجه أحمد 3/37 (11342) قال: حدَّثنا عَبْد الرَّزَّاق، حدَّثنا مَعْمَر. و"البُخَارِي" 8/129 (6494) تعليقًا، قال: وقال مَعْمَر: عن الزُّهْرِي، عن عَطَاء، أو عُبَيْد اللهِ، عن أَبي سَعِيد، عن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم.
- وفي (المصنف) ، وعند أحمد: عَن عُبَيْد اللهِ بن عَبْد اللهِ، أو عَطَاء بن يَزِيد، مَعْمَر شك.
-وأخرجه أحمد 4/234 (18215) قال: حدَّثنا رَوْح، قال: حدَّثنا صالح بن أَبي الأخضر. و"البُخَارِي" 8/129 (6494) تعليقًا، قال: وقال يُونُس، وابن مسافر، ويَحيى بن سَعِيد.
أربعتهم (صالح، ويُونُس، وعَبْد الرَّحْمان بن خالد بن مسافر، ويَحيى) عن الزُّهْرِي، أن عَطَاء بن يَزِيد حَدَّثه، أن بعض أصحاب النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم، حَدَّثه؛
(أَنه قَالَ لِرَسُولِ اَللهِ صلى الله عليه وسلم: يَا رَسُولَ اللهِ، أَيُّ الناس أَفْضَل. الحديث.
* * *
4610-عَنْ أَبي عَبْدِ الرَّحْمان اَلْحُبُلي، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيّ،
أَن رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: يَا أَبَا سَعِيد، مَن رَضِيَ بِالله رَبًّا، وَبالإِسْلاَمِ دِينًا، وَبِمُحَمَّد نَبِيّاَ، وَجَبَتْ لَهُ اَلْجَنة، قَالَ: فَعَجِبَ لَهَا أَبُو سَعِيد، قَالَ: أَعِدهَا عَلَي يَا رَسُولَ اللهِ، فَفَعَلَ، ثُم قَالَ رَسُولُ اللهِ: وَأخْرَى يُزفَعُ بِهَا الْعَبْدُ مِئةَ دَرَجَة فِي الْجَنَّة، مَا بَينَ(6/450)
كُل دَرَجَتَيْن، كَمَا بَيْنَ اَلسَّمَاءِ وَآلأَرْض، قَال. وَمَا هِيِ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: اَلْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللهِ، الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللهِ.
أخرجه أحمد 3/14 (11118) قال: حدَّثنا يَحيى بن إِسْحَاق، قال: أنبأنا ابن لَهِيعَة، عن خالد بن أَبي عِمْرَان. و"مسلم" 6/37 (4913) قال: حدَّثنا سَعِيد بن مَنْصُور، حدَّثنا عَبْد اللهِ بن وهب , حدَّثني أبو هانئ الخَوْلاني. و"النَّسائي" 6/19، وفي "الكبرى" 4324 قال: قال الحارثُ بن مِسْكِين، قراءة عليه، وأنا أسمع، عن ابن وَهْب، قال: حدَّثني أبو هانئ. وفي "عمل اليوم والليلة" 6 قال: أخبرنا يُونُس بن عَبْد الأَعْلَى، والحارث بن مِسْكِين قراءةَ عليه، عن ابن وَهْب، قال: حدَّثني أبو هانئ.
كلاهما (خالد بن أَبي عِمْرَان، وأبو هانئ حُمَيْد هانئ) عن أَبي عَبْد الرَّحْمان الحُبلي، فذكره.
* * *
4611-عن أَبي عَلِيّ الْجَنبِي، أَنَّهُ سمعَ أَبَا سَعِيدٍ اَلْخُدْرِيَ، يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
مئةُ دَرَجَة فِي اَلْجَنة، مَا بَيْنَ كُل دَرَجَتَيْنِ كَمَا بَيْنَ اَلسَّمَاءِ وَالأرضِ، أَوْ أَبْعَد، قُلْتُ: بِأَبِي أَنْتَ وَأُمي لمن؟ قال للمُجَاهِدِينَ فِي سَبِيلِ اللهِ عَزَّ وَجَل.
أخرجه عَبْد بن حُمَيْد (922) قال: حدَّثنا زَيْد بن الحُبَاب، أخبرنا عَبْد الرَّحْمان بن شُرَيْح، قال: حدَّثني أبو هانئ التُجيبي، قال: سمعت أبا علي الجَتبي، فذكره.
* * *
4612-عَنْ أَبِى الْخَطَّابِ عَنْ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِىِّ , أَنَّهُ قَالَ:(6/451)
إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَامَ تَبُوكَ خَطَبَ النَّاسَ وَهُوَ مُسْنِدٌ ظَهْرَهُ إِلَى نَخْلَةٍ فَقَالَ: أَلاَ أُخْبِرُكُمْ بِخَيْرِ النَّاسِ وَشَرِّ النَّاسِ إِنَّ مِنْ خَيْرِ النَّاسِ رَجُلاً عَمِلَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ عَلَى ظَهْرِ فَرَسِهِ أَوْ عَلَى ظَهْرِ بَعِيرِهِ أَوْ عَلَى قَدَمَيْهِ حَتَّى يَأْتِيَهُ الْمَوْتُ وَإِنَّ مِنْ شَرِّ النَّاسِ رَجُلاً فَاجِرًا جَرِيئًا يَقْرَأُ كِتَابَ اللَّهِ وَلاَ يَرْعَوِى إِلَى شَىْءٍ مِنْهُ.
أخرجه أحمد 3/37 (11339) قال: حدَّثنا هاشم بن القاسم. وفي 3/41 (11394) قال: حدَّثنا يُونُس بن مُحَمد. وفي 3/57 (11570) قال: حدَّثنا حَجَّاج. و"عَبد بن حُميد" 989 قال: حدَّثنا الحَسَن بن مُوسَى. و"النَّسائي" 6/11، وفي "الكبرى" 4299 قال: أخبرنا قُتيبة بن سَعِيد.
خمستهم (هاشم , وويونس، وحَجَّاج، والحَسَن، وقُتيبة) عن لَيْث بن سَعْد، عن يَزِيد بن أَبي حَبِيب، عن أَبي الخير، عن أَبي الخطاب، فذكره.
- قال أبو عَبْد الرَّحْمان النَّسَائِي: أبو الخطاب لا أعرفه (تحفة الأشراف.
* * *
4613-عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ مَرْوَانَ الكَلاَعِىِّ وَعَقِيلِ بْنِ مُدْرِكٍ السُّلَمِىِّ عَنْ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِىِّ أَنَّ رَجُلاً جَاءَهُ فَقَالَ أَوْصِنِى فَقَالَ سَأَلْتَ عَمَّا سَأَلْتُ عَنْهُ رَسُولَ اللَّهِ صلى اللهِ عليه وسلم مِنْ قَبْلِكَ:
أُوصِيكَ بِتَقْوَى اللَّهِ فَإِنَّهُ رَأْسُ كُلِّ شَىْءٍ وَعَلَيْكَ بِالْجِهَادِ فَإِنَّهُ رَهْبَانِيَّةُ الإِسْلاَمِ وَعَلَيْكَ بِذِكْرِ اللَّهِ وَتِلاَوَةِ الْقُرْآنِ فَإِنَّهُ رَوْحُكَ فِي السَّمَاءِ وَذِكْرٌ لَكَ فِي الأَرْضِ.
أخرجه أحمد 3/82 (11796) قال: حَدثنا حُسَيْن، حدَّثنا ابن عَيَّاش، يَعْنِي إِسْمَاعِيل، عن الحَجَّاج بن مَرْوَان الكَلاَعي، وعَقيل بن مُدرك السُلَمِيّ، فذكراه.
* * *
4614-عَنْ أَبِى سَعِيدٍ مَوْلَى الْمَهْرِىِّ , عَنْ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِىِّ ,(6/452)
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَعَثَ إِلَى بَنِى لِحْيَانَ؛ لِيَخْرُجْ مِنْ كُلِّ رَجُلَيْنِ رَجُلٌ , ثُمَّ قَالَ لِلْقَاعِدِ: أَيُّكُمْ خَلَفَ الْخَارِجَ فِي أَهْلِهِ وَمَالِهِ بِخَيْرٍ , كَانَ لَهُ مِثْلُ نِصْفِ أَجْرِ الْخَارِجِ.
أخرجه أحمد 3/34 (11321) قال: حدَّثنا أبو عامر، حدَّثنا علي، يَعْنِي ابن المُبَارك. وفي 3/47 (1452) قال: حدَّثنا عَبْد الصَّمَد، حدَّثنا حَرب. وفي 3/49 (11481) قال: حدَّثنا عَبْد الرَّحْمان، حدَّثنا حَرْب بن شَدّاد. وفي 3/91 (11889) قال: حدَّثنا إِسْمَاعِيل، حدَّثني علي بن المُبَارك (ح) وَرَوح، حدَّثنا حُسَيْن المُعلم. و"مسلم" 4/118 (3316) و6/42 (4938) قال: حدَّثنا زُهَيْر بن حَرب، حدَّثنا إِسْمَاعِيل ابن عُلَيَّة، عن علي بن المُبَارك. وفي 4/118 (3317) قال: حدَّثناه أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة، حدَّثنا عُبَيْد اللهِ بن مُوسَى، أخبرنا شَيْبَان (ح) وحدَّثني إِسْحَاق بن مَنْصُور، أخبرنا عَبْد الصَّمَد، حدَّثنا حَرب، يَعْنِي ابنَ شَداد. وفي 6/42 (4939) قال: حدَّثنيه إِسْحَاق بن مَنْصُور، أخبرنا عَبْد الصَّمَد، يَعْنِي ابنَ عَبْد الوارث. قال: سمعتُ أَبي يُحَدِّث؛ حدَّثنا الحُسَيْن. وفي 6/42 (4940) قال: حدَّثني إِسْحَاق بن مَنْصُور، أخبرنا عُبَيْد اللهِ، يَعْنِي ابنَ مُوسَى، عن شَيْبَان. خمستهم (ابن المبارك , وحَرب، والحُسين المُعلم، وشيبان , والأَوزاعي) عن يَحيى بن أَبي كَثِير.
2 - وأخرجه أحمد 3/15 (11126) قال: حدَّثنا هارون بن معروف، حدَّثنا ابن وَهْب، قال: أخبرني عَمْرو. وفي 3/55 (11548) قال: حدَّثنا عَتَّاب، حدَّثنا عَبْد اللهِ، أنبأنا ابن لَهِيعَة. و"مسلم" 6/42 (4941) قال: حدَّثنا سَعِيد بن مَنْصُور، حدَّثنا عَبْد اللهِ بن وَهْب، اْخبرني عَمْرو بن الحارث. و"أبو داود" 2510 قال: حدَّثنا سَعِيد بن مَنْصُور، أخبرنا ابن وَهْب، أخبرني عَمْرو بن الحارث. كلاهما (عَمْرو بن الحارث، وابن لَهِيعَة) عن يَزِيد بن أَبي حَبِيب، عن يَزِيد بن أَبي سَعِيد مولى المهري.
كلاهما (يَحيى، ويَزِيد) عن أَبي سَعيد مولى المهري، فذكره.
- صَرَّح يَحيى بن أَبي كَثِير بالسَّماع، في أغلب طرق الحديث.
* * *
4615-عَنْ عَطِيةَ بنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِي سعيد الْخُدْرِيّ، عَنِ اَلنَّبِي صلى الله عليه وسلم قَالَ:
اَلخَيلُ مَعقُود بِنَوَاصِيهَا اَلْخَيْرُ إِلَى يَوْمِ اَلقِيَامَةِ.(6/453)
أخرجه أحمد 3/39 (11366) قال: حدَّثنا مُعَاوِيَة بن هِشَام، حدَّثنا شَيْبَان، عن فِرَاس، عن عَطِيَّة، فذكره.
* * *
4616-عَنْ عَطِيَّةَ الْعَوْفِىِّ عَنْ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِىِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
أَفْضَلُ الْجِهَادِ كَلِمَةُ عَدْلٍ عِنْدَ سُلْطَانٍ جَائِرٍ.
أخرجه أبو داود (4344) قال: حدَّثنا مُحَمد بن عَبَادة الواسطي، حدَّثنا يَزِيد، يَعْنِي ابن هارون. و"ابن ماجة" 4011 قال: حدَّثنا القاسم بن زكريا بن دِينَار، حدَّثنا عَبْد الرَّحْمان بن مُصْعَب (ح) وحدَّثنا مُحَمد بن عبادة الواسطيّ، حدَّثنا يَزِيد بن هارون. والتِّرْمِذِيّ" 2174 قال: حدَّثنا القاسم بن دِينَار الكُوفِي، حدَّثنا عَبْد الرَّحْمان بن مُصْعَب أبو يَزِيد.
كلاهما (يَزِيد , وعَبْد الرَّحْمان) قالا: حدَّثنا إسرئيل، قال: حدَّثنا مُحَمد بن جُحَادَة، عن عَطِيَّة العَوْفِي , فذكره.
* * *
4617-عن مُحَمد بن عَبْد الرَّحْمان بن ثَوْبَان , عن أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ:
جاء رجل إلى رسول اللهِ فقال يا رسول اللهِ أرأيت من لقيني يريد أن يأخذ مالي قال ناشده اللهِ ثلاث مرات فإن أبى فقاتله فإن قتلك دخلت الجنة وإن قتلته دخل النار.
أخرجه عَبْد بن حُمَيْد (994) قال: حدَّثنا مُحَمد بن عُمَر، حدَّثنا ابن أَبي(6/454)
ذِئْب، حدَّثنا كَثِير بن عَبْد الرَّحْمان الغَطَفَاني، عن مُحَمد بن عَبْد الرَّحْمان بن ثَوْبَان، فذكره.
* * *
4618-عَنْ رُبَيْحِ بن أَبي سَعِيدٍ الْخُدْرِىِّ , عَنْ أَبِيهِ قَالَ:
قُلْنَا يَوْمَ الْخَنْدَقِ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلْ مِنْ شَىْءٍ نَقُولُهُ فَقَدْ بَلَغَتِ الْقُلُوبُ الحَنَاجِرَ قَالَ: نَعَمْ اللَّهُمَّ اسْتُرْ عَوْرَاتِنَا وَآمِنْ رَوْعَاتِنَا. قَالَ فَضَرَبَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ وُجُوهَ أَعْدَائِهِ بِالرِّيحِ فَهَزَمَهُمُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ بِالرِّيحِ.
أخرجه أحمد 3/3 (11009) حدَّثنا أبو عامر، حدَّثنا الزبير بن عَبْد اللهِ، حدَّثني رُبيح بن أَبي سَعِيد، فذكره.
* * *
4619-عَنْ أَبِى أُمَامَةَ , هُوَ ابْنُ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ , عَنْ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِىِّ , رضى اللهِ عنه , قَالَ:
لَمَّا نَزَلَتْ بَنُو قُرَيْظَةَ عَلَى حُكْمِ سَعْدٍ , هُوَ ابْنُ مُعَاذٍ , بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، وَكَانَ قَرِيبًا مِنْهُ، فَجَاءَ عَلَى حِمَارٍ، فَلَمَّا دَنَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى اللهِ عليه وسلم «قُومُوا إِلَى سَيِّدِكُمْ» . فَجَاءَ فَجَلَسَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ لَهُ: إِنَّ هَؤُلاَءِ نَزَلُوا عَلَى حُكْمِكَ» . قَالَ فَإِنِّي أَحْكُمُ أَنْ تُقْتَلَ الْمُقَاتِلَةُ، وَأَنْ تُسْبَى الذُّرِّيَّةُ. قَالَ لَقَدْ حَكَمْتَ فِيهِمْ بِحُكْمِ الْمَلِكِ.(6/455)
أخرجه أحمد 3/22 (11185) قال: حدَّثنا مُحَمد. وفي 3/22 (11187) قال: حدَّثنا عَبْد الرَّحْمان بن مَهْدِي. وفي 3/22 (11189) قال: حدَّثنا حَجَّاج. وفي 3/22 (11188) و3/71 (11703) قال: حدَّثنا عَفَّان. و"عَبد بن حُميد" 995 قال: حدَّثني سُلَيْمَان بن حَرب. و"البُخَارِي" 4/81 (3043) قال: حدَّثنا سُلَيْمَان بن حَرب. وفي 5/44 (3804) ، وفي (الأدب المفرد) 945 قال: حدَّثنا مُحَمد بن عَرعَرَة. وفي 5/143 (4121) قال: حدَّثني مُحَمد بن بَشَّار , حدَّثنا غندر. وفي 8/72 (6262) قال: حدَّثنا أبو الوَلِيد. و"مسلم" 5/160 (4618) قال: حدَّثنا أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة، ومُحَمد بن المُثَنَّى، وابن بَشَّار. قال أبو بَكْر: حدَّثنا غُنْدَر. وقال الآخران: حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر. وفي (4619) قال: حدَّثنا زُهَيْر بن حَرْب، حدَّثنا عَبْد الرَّحْمان بن مَهْدِي. و"أبو داود" 5215 قال: حدَّثنا حَفْص بن عُمَر. وفي (5216) قال: حدَّثنا مُحَمد بن بَشَّار، حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر. و"النَّسائي" في "الكبرى" 8165 قال: أخبرنا عَمْرو بن علي، عن مُحَمد. وفي "الكبرى" 5906 و8625 قال: أخبرنا إِسْمَاعِيل بن مَسْعُود، قال: حدَّثنا خالد.
تسعتهم (مُحَمد بن جَعْفَر غُنْدَر، وعَبْد الرَّحْمان، وحَجَّاج، وعَفَّان، وسُلَيْمَان بن حَرب، ومُحَمد بن عرعرة , وأبو الوَلِيد، وحَفْص، وخالد) عن شُعْبة، عن سَعد بن إبراهيم، قال: سمعتُ أبا أُمامة بن سَهْل، فذكره.
- قال أبو عَبْد اللهِ البُخَارِي، عقب رواية أَبي الوَلِيد: أفهمني بعض أصحابي عن أَبي الوَلِيد، من قول أَبي سَعِيد: إلى حكمك.
* * *
4620-عَنْ أَبي نَضرَة، عَن أَبي سَعِيد، قَال:
نَزَلَت فِي يَوْمِ بَدْر: (وَمَن يُولّهِم يَؤمَئذِ دُبُرَهُ) .
أخرجه أبو داود (2648) قال: حدَّثنا مُحَمد بن هِشَام المِصْرِي، حدَّثنا بِشْر بن المفضل. و"النَّسائي" في "الكبرى" 8600 و11139 قال: أخبرنا أبو داود، قال: حدَّثنا أبو زيد الهروي، قال: حدَّثنا أبو زَيْد الهروي، قال: حدَّثنا شُعْبة. وفي (11140) قال: أخبرنا حُمَيْد بن مَسْعَدَة , عن بِشْر.
كلاهما (بِشْر، يرشعبة) عن داود بن أَبي هِنْد، عن أَبي نَضْرَة، فذكره.
* * *(6/456)
4621-عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ , عَنْ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِىِّ أَنَّ رِجَالاً مِنَ الْمُنَافِقِينَ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانُوا إِذَا خَرَجَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِلَى الْغَزْوِ تَخَلَّفُوا عَنْهُ وَفَرِحُوا بِمَقْعَدِهِمْ خِلاَفَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَإِذَا قَدِمَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم اعْتَذَرُوا إِلَيْهِ وَحَلَفُوا وَأَحَبُّوا أَنْ يُحْمَدُوا بِمَا لَمْ يَفْعَلُوا فَنَزَلَتْ (لاَ تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَفْرَحُونَ بِمَا أَتَوْا وَيُحِبُّونَ أَنْ يُحْمَدُوا بِمَا لَمْ يَفْعَلُوا فَلاَ تَحْسَبَنَّهُمْ بِمَفَازَةٍ مِنَ الْعَذَابِ) .
أخرجه البُخَارِي 6/50 (4567) ، ومُسْلم 8/121 (7134) قال: حدَّثنا الحَسَن بن علي الحُلواني، ومُحَمد بن سَهْل التَّمِيمِي.
ثلاثتهم (البُخَارِي، والحُلواني، ومُحَمد بن سَهْل) عن سَعِيد بن أَبي مَريم، أخبرنا مُحَمد بن جَعْفَر، أخبرني زَيْد بن، عن عطاء بن يَسَار، فذكره.
* * *
الهجرة
4622-عَنْ عَطَاءُ بْنُ يَزِيدَ اللَّيْثِىُّ قَالَ: حَدَّثَنِى أَبُو سَعِيدٍ , رضى اللهِ عنه , قَالَ:
جَاءَ أَعْرَابِىٌّ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَسَأَلَهُ عَنِ الْهِجْرَةِ فَقَالَ «وَيْحَكَ إِنَّ الْهِجْرَةَ شَأْنُهَا شَدِيدٌ، فَهَلْ لَكَ مِنْ إِبِلٍ؟ قَالَ: نَعَمْ. قَالَ: فَتُعْطِى صَدَقَتَهَا؟ قَالَ: نَعَمْ. قَالَ: فَهَلْ تَمْنَحُ مِنْهَا؟ قَالَ: نَعَمْ. قَالَ: فَتَحْلُبُهَا يَوْمَ وُرُودِهَا؟ قَالَ: نَعَمْ. قَالَ: فَاعْمَلْ مِنْ وَرَاءِ الْبِحَارِ، فَإِنَّ اللَّهَ لَنْ يَتِرَكَ مِنْ عَمَلِكَ شَيْئًا.(6/457)
أخرجه أحمد 3/14 (11121) قال: حدَّثنا مُعَاوِيَة بن عَمْرو، حدَّثنا أبو إِسْحَاق الفَزَارِي. وفي 3/14 (11124) قال: حدَّثنا عَبْد اللهِ بن الحارث. وفي 3/64 (11642) قال: حدَّثنا مُحَمد بن مُصْعَب. و"البُخَارِي" 2/145 (1452) و5/83 (3923) قال: حدَّثنا علي بن عَبْد اللهِ , حدَّثنا الوَلِيد بن مُسْلم. وفي 7/217 (2633) و5/83 (3923) قال: حدَّثنا ومُحَمد بن يُوسُف. وفي 8/48 (6165) قال: حدَّثنا سُلَيْمَان بن عَبْد الرَّحْمان, حدَّثنا الوَلِيد. و"مسلم" 6/28 (4865) قال: حدَّثنا أبو بَكْر بن خلاّد الباهلى، حدَّثنا الوَلِيد بن مُسْلم. وفي 6/29 (6166) قال: وحدَّثناه عَبْد اللهِ بن عَبْد الرَّحْمان الدَّارِمِي، حدَّثنا مُحَمد بن يُوسُف. و"أبو داود" 2477 قال: حدَّثنا مُؤمل بن الفَضْل، حدَّثنا الوَلِيد، يَعْنِي ابن مُسْلم. و"النَّسائي" 7/143 , وفي "الكبرى" 7739 قال: أخبرنا الحُسَيْن بن حُرَيث، قال: حدَّثنا الوَلِيد بن مُسْلم.
خمستهم (أبو إِسْحَاق، وعَبْد اللهِ بن الحارث، ومُحَمد بن مُصْعَب، والوَلِيد، ومُحَمد بن يُوسُف) عن عَبْد الرَّحْمان بن عَمْرو الأَوْزَاعِي، حدَّثنا الزُّهْرِي، قال: حدَّثني عَطَاء بن يَزِيد الليثى، فذكره.
* * *
4623-عَنْ أَبِى الْبَخْتَرِىِّ الطَّائِىِّ , عَنْ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِىِّ , عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ:
لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ السُّورَةُ (إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ وَرَأَيْتَ النَّاسَ) قَالَ: قَرَأَهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَتَّى خَتَمَهَا وَقَالَ: النَّاسُ حَيْزُ وَأَنَا وَأَصْحَابِى حَيْزُ وَقَالَ: لاَ هِجْرَةَ بَعْدَ الْفَتْحِ وَلَكِنْ جِهَادٌ وَنِيَّةٌ.
فَقَالَ لَهُ مَرْوَانُ: كَذَبْتَ. وَعِنْدَه ُرَافِعُ بْنُ خَدِيجٍ وَزَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ وَهُمَا قَاعِدَانِ مَعَهُ عَلَى السَّرِيرِ. فَقَالَ أَبُو سَعِيدٍ: لَوْ شَاءَ هَذَانِ لَحَدَّثَاكَ وَلَكِنْ هَذَا يَخَافُ أَنْ تَنْزِعَهُ عَنْ عِرَافَةِ قَوْمِهِ وَهَذَا يَخْشَى أَنْ(6/458)
تَنْزِعَهُ عَنِ الصَّدَقَةِ , فَسَكَتَا , فَرَفَعَ مَرْوَانُ عَلَيْهِ الدِّرَّةَ لِيَضْرِبَهُ فَلَمَّا رَأَيَا ذَلِكَ قَالُوا: صَدَقَ.
أخرجه أحمد 3/22 (11184) و5/187 (21967) قال ابن أَبي شَيْبَة: حدَّثنا غُندر. وقال أحمد: حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر، حدَّثنا شُعمة، عَن عَمْرو بن مُزة، عن أَبي البَخْتَري، فذكره.
* * *
الإمارة
4624-عَنْ بِشْرِ بْنِ حَرْبٍ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ أَتَى أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِىَّ فَقَالَ يَا أَبَا سَعِيدٍ أَلَمْ أُخْبَرْ أَنَّكَ بَايَعْتَ أَمِيرَيْنِ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَجْتَمِعَ النَّاسُ عَلَى أَمِيرٍ وَاحِدٍ قَالَ نَعَمْ بَايَعْتُ ابْنَ الزُّبَيْرِ فَجَاءَ أَهْلُ الشَّامِ فَسَاقُونِى إِلَى جَيْشِ ابْنِ دَلَجَةَ فَبَايَعْتُهُ. فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ إِيَّاهَا كُنْتُ أَخَافُ إِيَّاهَا كُنْتُ أَخَافُ (وَمَدَّ بِهَا حَمَّادٌ صَوْتَهُ) قَالَ أَبُو سَعِيدٍ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَانِ أَوَلَمْ تَسْمَعْ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
مَنِ اسْتَطَاعَ أَنْ لاَ يَنَامَ نَوْمًا وَلاَ يُصْبِحَ صَبَاحًا وَلاَ يُمْسِىَ مَسَاءً إِلاَّ وَعَلَيْهِ أَمِيرٌ.
قَالَ: نَعَمْ وَلَكِنِّى أَكْرَهُ أَنْ أُبَايِعَ أَمِيرَيْنِ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَجْتَمِعَ النَّاسُ عَلَى أَمِيرٍ وَاحِدٍ
أخرجه أحمد 3/29 (11267) قال: حدَّثنا إِسْحَاق بن عيسى , حدَّثني حَمَّاد بن سَلَمَة، عن بِشْر بن حرب، فذكره.
* * *
4625-عَنْ أَبي نَضْرَة، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:(6/459)
إذَا بويعَ لِخَلِيفَتَينِ، فَاقتُلُوا اَلآخَرَ مِنْهُمَا.
أخرجه مُسْلم 6/23 (4827) قال: حدَّثني وَهْب بن بَقِية الواسطي، حدَّثنا خالد بن عَبْد اللهِ، عن الجُرَيْرِي، عن أَبي نَضْرَة، فذكره.
* * *
4626-عَنْ أَبي سَلَمَة، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ اَلْخُدري، أَنُّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
إِذَا خَرَجَ ثَلاَثَة فِي سَفَر، فَلْيُؤَمرُوا أَحَدَهُمْ.
أخرجه أبو داود (2608) قال: حدَّثنا علي بن بَحر بن بَرِّي , قال: حدثنا حاتم بن إِسْمَاعِيل، حدَّثنا مُحَمد بن عَجْلاَن، عن نافع، عن أَبي سَلَمَة، فذكره.
- زاد مُحَمد بن الحَسَن: قَال نَافِعٌ: قُلتُ لأبي سَلمةَ: أنتَ أميرُنا.
* * *
4627-عَنْ عُمَرَ بْنِ الْحَكَمِ بْنِ ثَوْبَانَ , عَنْ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِىِّ؛
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَعَثَ عَلْقَمَةَ بْنَ مُجَزِّزٍ عَلَى بَعْثٍ , وَأَنَا فِيهِمْ فَلَمَّا انْتَهَى إِلَى رَأْسِ غَزَاتِهِ , أَوْ كَانَ بِبَعْضِ الطَّرِيقِ , اسْتَأْذَنَتْهُ طَائِفَةٌ مِنَ الْجَيْشِ , فَأَذِنَ لَهُمْ وَأَمَّرَ عَلَيْهِمْ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ حُذَافَةَ بْنِ قَيْسٍ السَّهْمِىَّ , فَكُنْتُ فِيمَنْ غَزَا مَعَهُ , فَلَمَّا كَانَ بِبَعْضِ الطَّرِيقِ , أَوْقَدَ الْقَوْمُ نَارًا لِيَصْطَلُوا أَوْ لِيَصْنَعُوا عَلَيْهَا صَنِيعًا , فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ - وَكَانَتْ فِيهِ دُعَابَةٌ - أَلَيْسَ لِى عَلَيْكُمُ السَّمْعُ وَالطَّاعَةُ قَالُوا: بَلَى. قَالَ فَمَا أَنَا بِآمِرِكُمْ بِشَىْءٍ إِلاَّ صَنَعْتُمُوهُ؟ قَالُوا: نَعَمْ. قَالَ: فَإِنِّى أَعْزِمُ عَلَيْكُمْ إِلاَّ تَوَاثَبْتُمْ فِى هَذِهِ النَّارِ , فَقَامَ نَاسٌ فَتَحَجَّزُوا فَلَمَّا ظَنَّ أَنَّهُمْ وَاثِبُونَ ,(6/460)
قَالَ: أَمْسِكُوا عَلَى أَنْفُسِكُمْ , فَإِنَّمَا كُنْتُ أَمْزَحُ مَعَكُمْ.
فَلَمَّا قَدِمْنَا ذَكَرُوا ذَلِكَ لِلنَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَنْ أَمَرَكُمْ مِنْهُمْ بِمَعْصِيَةِ اللَّهِ , فَلاَ تُطِيعُوهُ.
أخرجه أحمد 3/67 (11662) ، وابن ماجة (2863) قال: حدَّثنا أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة.
كلاهما (أحمد، وزُهَيْر بن حَرب أبو خَيْثَمَة) عن يَزِيد بن هارون، أخبرنا مُحَمد بن عَمْرو، عن عُمَر بن الحَكَم بن ثَوْبَان، فذكره.
* * *
4628-عَطِيَّةَ بنِ سَعْد، عَنْ أَبِى سَعِيدٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
إِنَّ أَحَبَّ النَّاسِ إِلَى اللَّهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَأَدْنَاهُمْ مِنْهُ مَجْلِسًا إِمَامٌ عَادِلٌ وَأَبْغَضَ النَّاسِ إِلَى اللَّهِ وَأَبْعَدَهُمْ مِنْهُ مَجْلِسًا إِمَامٌ جَائِرٌ.
أخرجه أحمد 3/22 (11192) قال: حدَّثنا يَحيى بن آدم. وفي 3/55 (11545) قال: حدَّثنا علي بن إِسْحَاق، أنبأنا عَبْد اللهِ. والتِّرْمِذِيّ" 1329 قال: حدَّثنا علي بن المُنْذِر الكُوفي، حدَّثنا مُحَمد بن فُضَيْل.
ثلاثتهم (يحيى , وعبد الله , ومُحَمد بن فضيل) عن عطية بن سَعْد العَوْفِي، فذكره.
* * *(6/461)
4629-عَنْ أَبي سَلَمَة، عَنْ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِىِّ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
مَا اسْتُخْلِفَ خَلِيفَةٌ إِلاَّ لَهُ بِطَانَتَانِ بِطَانَةٌ تَأْمُرُهُ بِالْخَيْرِ وَتَحُضُّهُ عَلَيْهِ، وَبِطَانَةٌ تَأْمُرُهُ بِالشَّرِّ وَتَحُضُّهُ عَلَيْهِ، وَالْمَعْصُومُ مَنْ عَصَمَ اللَّهُ.
أخرجه أحمد 3/39 (11362) قال: حدَّثنا وَهْب، حدَّثنا أَبي. وفي 3/88 (11856) قال: حدَّثنا علي بن إِسْحَاق , أنبأنا عبد اللهِ. و"البُخَارِي" 8/156 (6611) قال: حدَّثنا عبدان. أخبرنا عبد اللهِ. وفي 9/95 (7198) قال: حدَّثنا أصبغ , أخبرنا ابن وهب. و"النَّسائي" 7/158 , وفي "الكبرى" 7777 و8702 قال: أخبرنا يُونُس بن عَبْد الأَعْلَى، قال: حدَّثنا ابن وَهْب.
ثلاثتهم (جَرِير بن حازم، وعَبْد اللهِ بن المُبَارك، وابن وَهْب) عن يُونُس، عن ابن شِهَاب الزُّهْرِي، عن أَبي سَلَمَة بن عَبْد الرَّحْمان، فذكره.
-وقال البُخَارِي، تعليقًا، عقب 9/95 (7198) : وقال سُلَيْمَان: عن يَحيى، أخبرني ابن شِهَاب، بهذا.
وعن ابن أَبي عَتِيق، ومُوسَى، عن ابن شِهَاب، مثله.
وقال شُعَيْب: عن الزُّهري، حدَّثني أبو سَلَمَة، عن أَبي سَعِيد، قَولَة.
وقال الأَوْزَاعِي، ومُعاوية بن سَلام: حدَّثنا الزُّهْرِي، حدَّثني أبو سَلَمَة، عن أَبي هريرة، عن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم.
وقال ابن أَبي حُسينِ، وسعيد بن زِيَاد: عن أَبي سَلَمَة، عن أَبي سَعِيد، قَوْلَهُ.
وقال عُبَيْد اللهِ بن أَبي جَعْفَر: حدَّثني صَفْوَان،. عن أَبي سَلَمَة، عن أَبي أَيُّوب قال: سمعتُ النبيً صلى الله عليه وسلم.
* * *
4630-عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِى سُلَيْمَانَ عَنْ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِىِّ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
تَكُونُ أُمَرَاءُ تَغْشَاهُمْ غَوَاشٍ أَوْ حَوَاشٍ مِنَ النَّاسِ يَظْلِمُونَ وَيَكْذِبُونَ فَمَنْ دَخَلَ عَلَيْهِمْ فَصَدَّقَهُمْ بِكَذِبِهِمْ وَأَعَانَهُمْ عَلَى ظُلْمِهِمْ فَلَيْسَ مِنِّى وَلَسْتُ مِنْهُ وَمَنْ لَمْ يَدْخُلْ عَلَيْهِمْ وَيُصَدِّقْهُمْ بَكَذِبِهِمْ ويُعِنْهُمْ عَلَى ظُلْمِهِمْ فَهُوَ مِنِّى وَأَنَا مِنْهُ.
أخرجه أحمد 3/24 (11210) قال: حدَّثنا يَحيى، عن شُعْبة , قال: حدثنا قتَادة، عن سُلَيْمَان بن أَبي سُلَيْمَان، فذكره.(6/462)
-أخرجه أحمد 3/92 (11895) قال: حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر، حدَّثنا شُعْبة، قال: سمعتُ قَتَادَة، يُحدِّث عن سُلَيْمَان، أو أَبي سُلَيْمَان (ح) وَحَجاج، قال: حدَّثني شُعْبة , وقال رجل من قريش، عن أَبي سَعِيد، فذكره.
* * *
4631-عَنْ عَبْدِ اللَّهِ الْبَهِىِّ عَنْ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِىِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
يَكُونُ عَلَيْكُمْ أُمَرَاءُ تَطْمَئِنُ إِلَيْهِمُ الْقُلُوبُ وَتَلِينُ لَهُمُ الْجُلُودُ ثُمَّ يَكُونُ عَلَيْكُمْ أُمَرَاءُ تَشْمَئِزُّ مِنْهُمُ الْقُلُوبُ وَتَقْشَعِرُّ مِنْهُمُ الْجُلُودُ , فَقَالَ رَجُلٌ: أَنُقُاتِلُهُمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ: لاَ مَا أَقَامُوا الصَّلاَةَ.
أخرجه أحمد 3/28 (11242) و3/29 (11251) قال: حدَّثنا عَبْد الصَّمَد (ح) وعَفَّان.
كلاهما (عبد الصَّمَد، وعَفَّان) عن عَبْد الوارث بن عَبْد الصَّمَد، حدَّثنا مُحَمد بن جُحَادة، حدَّثني الوَلِيد، عن عَبْد اللهِ الْبَهي، فذكره.
* * *
المناقب
4632-عَنْ يَحْيَى بن عمارة الْمَازِنِىِّ , عَنْ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِىِّ , قَالَ:
جَاءَ رَجُلٌ مِنَ الْيَهُودِ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَدْ لُطِمَ وَجْهُهُ وَقَالَ يَا مُحَمَّدُ إِنَّ رَجُلاً مِنْ أَصْحَابِكَ مِنَ الأَنْصَارِ لَطَمَ وَجْهِى. قَالَ: ادْعُوهُ , فَدَعَوْهُ , قَالَ: لِمَ لَطَمْتَ وَجْهَهُ؟ قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ , إِنِّى(6/463)
مَرَرْتُ بِالْيَهُودِ فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ وَالَّذِى اصْطَفَى مُوسَى عَلَى الْبَشَرِ. فَقُلْتُ وَعَلَى مُحَمَّدٍ وَأَخَذَتْنِى غَضْبَةٌ فَلَطَمْتُهُ. قَالَ: لاَ تُخَيِّرُونِى مِنْ بَيْنِ الأَنْبِيَاءِ، فَإِنَّ النَّاسَ يَصْعَقُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَأَكُونُ أَوَّلَ مَنْ يُفِيقُ، فَإِذَا أَنَا بِمُوسَى آخِذٌ بِقَائِمَةٍ مِنْ قَوَائِمِ الْعَرْشِ، فَلاَ أَدْرِى أَفَاقَ قَبْلِى أَمْ جُزِىَ بِصَعْقَةِ الطُّورِ.
أخرجه أحمد 3/31 (11285) و3/33 (11306) قال: حدَّثنا وَكِيع، عن سُفْيان. وفي 3/40 (11385) قال: حدَّثنا أبو النضر، حدَّثنا وَرقاء. و"البُخَارِي" 3/158 (2412) قال: حدَّثنا مُوسَى بن إِسْمَاعِيل، حدَّثنا وُهَيْب. وفي 4/187 (3398) و6/74 (4638) و9/16 (6917) و9/154 (7427) قال: حدَّثنا مُحَمد بن يُوسُف، حدَّثنا سُفْيان. وفي 9/16 (6916) قال: حدَّثنا أبو نُعَيْم، حدَّثنا سُفْيان. و"مسلم" 7/102 (6231) قال: حدَّثني عَمْرو النَّاقِد، حدَّثنا أبو أحمد الزُّبَيْرِي، حدَّثنا سُفْيان (6232) قال: حدَّثنا أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة، حدَّثنا وَكِيع، عن سُفْيان (ح) وحدَّثنا ابن نُمَيْر، حدَّثنا أَبي، حدَّثنا سُفْيان. و"أبو داود" 4668 قال: حدَّثنا مُوسَى بن إِسْمَاعِيل، حدَّثنا وُهَيْب.
ثلاثتهم (سُفْيان، ورقاء , ووَهَيْب) عن عَمْرو بن يَحيى المازني، عن أبيه، فذكره.
* * *
4633-عَنْ أَبي صَالِحٍ، عَنْ أَبي سَعِيدٍ الْخُدْرِيّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
مَثَلِي، وَمَثَلُ النبِيينَ مِن قَبْلِي، كَمَثَلِ رَجُل بَنَى دَارًا، فَأَتَمَهَا إلا لَبنَةً وَاحِدَة، فَجئْتُ أَنَا فَأَتْمَمْتُ تِنكَ اللبِنَةَ.(6/464)
أخرجه أحمد 3/9 (11083) ، ومُسْلم 7/65 (6026) قال: حدَّثنا أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة، وأبو كُرَيْب.
كلاهما (أحمد، وأبو كُرَيْب) قالوا: حدَّثنا أبو مُعَاوِيَة، حدَّثنا الأَعْمَش، عن أَبي صالح، فذكره.
- رواه عبد اللهِ بن دينار , عن أَبي صالح، عن أَبي هريرة، وسيأتي في مسنده، إن شاء اللهُ تعالى.
* * *
4634-عَنْ أَبي نَضْرَةَ ألْعَوَقِي. قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا سَعِيدٍ ألْخُدْرِيَّ، عَنْ خَاتَم رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ:
كَانَ فِي ظَهْرِهِ بِضعَةً نَاشِزَة.
أخرجه التِّرْمِذِي، في (الشمائل) 22 قال: حدَّثنا مُحَمد بن بَشَّار، أخبرنا بِشْر بن الوضاح، قال: أخبرنا أبو عَقِيل الدورقي، عن أَبي نَضرة، فذكره.
* * *
4635-عَنْ غِيَاثٍ الْبَكْرِىِّ قَالَ: كُنَّا نُجَالِسُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِىَّ بِالْمَدِينَةِ , فَسَأَلْتُهُ عَنْ خَاتَمِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الَّذِى كَانَ بَيْنَ كَتِفَيْهِ , فَقَالَ بِأُصْبُعِهِ السَّبَّابَةِ , هَكَذَا لَحْمٌ نَاشِزٌ بَيْنَ كَتِفَيْهِ.
أخرجه أحمد 3/69 (11679) قال: حدَّثنا سُرَيْج، حدَّثنا أبو لَيْلَى (قال أحمد: سماه سريج: عَبْد اللهِ بن مَيسَرة الخُراساني) ، عن غِياث البكريّ، فذكره.
* * *
4636-عَن عَمرِو بْنِ سُلَيْم، عَن أَبي سَعِيد. قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
اَللهَُم أَتخذُ عنْدَكًْ عهدًا، تُؤَدِّيه إِلَى يَومَ الْقيَامَة، إنكَ لاَ تُخْلفُ اَلْميعَاد، إنمَا أَنَا بَشَر، فَأَيّ المسُلِمِينَ آذيْتُهُ، أوْ شَتَمْتُه - أوْ قَالَ: ضرَبْتُهُ، أوْ سَبَبته - فاجعلها له(6/465)
صلاة , وَاجَعلْهَا لَهُ زَكَاةً، وَقُرْبَةً، تُقَربُهُ بِهَا إلَيْكَ، يَوْمَ الْقِيَامَةِ.
أخرجه أحمد 2/449 (9801) و3/33 (11310. وعبد بن حميد (998) قال: حدَّثني ابن أَبي شَيْبَة.
كلاهما (أحمد، وابن أبي شيبة) عن يزيد بن هارون، حدَّثنا مُحَمد بن إِسْحَاق، عن عُبَيْد اللهِ بن المُغِيرَة بن مُعيقِيب، عن عَمْرو بن سُلَيْم، فذكره.
- قال أبو عَبْد الرَّحْمان عَبْد اللهِ بن أحمد (9801) : لم يضبط إسناده، إنما هو سُلَيْمَان بن عَمْرو بن عَبْد العتواري، وهو أبو الهيثم، صاحب أَبي سَعِيد الخُدْرِي، عن أَبي سَعِيد الخُدْرِي. وقال أيضا (11310) : وقال غير يَزِيد بن هارون: عن سُلَيْمَان بن عَمْرو بن عَبدِ العُتْواري، وهو أبو الهَيْثَم، وكان في حجر أَبي سَعِيد.
* * *
4637-عَنْ عَبْدِ اللهِ بنِ أَبي عُتْبَةَ مَوْلَى أَنَسِ، عَنْ أَبي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ:
كَانَ النبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَشَد حَيَاءً مِنَ الْعَذْرَاءِ فِي خِدْرِهَا، فَإِذَا رَأْى شَيْئًا يَكْرَهُهُ، عَرَفْنَاهُ فِي وَجْهِهِ.
أخرجه أحمد 3/71 (11706) قال: حدَّثنا بَهْز. وفي 3/79 (11770) قال: حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر. وفي 3/88 (11855) قال: حدَّثنا هاشم. وفي 3/91 (11884) قال: حدَّثنا أبو داود. وفي 3/92 (11896) قال: حدَّثنا بَهْز (ح) وحَجَّاج (عَبْد بن حُمَيْد) 978 قال: حدَّثنا سُلَيْمَان بن داود. و (المخاري) 4/230 (3562) قال: حدَّثنا مسدد , حدَّثنا يَحيى , وفي 4/230 (3562م) وفي (الأدب المفرد) 599 قال: حدَّثني محمد بن بشار، حدَّثنا يَحيى , وابن مهدي. وفي 8/31 (6102) قال: حدَّثنا عبدان , أخبرنا عبد اللهِ. وفي (الأدب المفرد) 467 قال: حدَّثنا عَمْرو بن مَرْزُوق. و"مسلم" 7/77 (6102) قال: حدَّثني عُبَيْد اللهِ بن مُعَاذ، حدَّثنا أَبي (ح) وحدَّثنا زُهَيْر بن حَرب، ومُحَمد بن المُثَنَّى،(6/466)
وأحمد بن سِنان، قال زُهَيْر: حدَّثنا عَبْد الرَّحْمان بن مَهْدِي. و"ابن ماجة" 4180 قال: حدَّثنا مُحَمد بن بَشَّار، حدَّثنا يَحيى بن سَعِيد، وعَبْد الرَّحْمان بن مَهْدِي. والتِّرْمِذِيّ" في (الشمائل) 358 قال: حدَّثنا محمود بن غَيْلاَن، حدَّثنا أبو داود.
جميعهم (بهز , وابن جعفر , وهاشم , وسليمان بن داود , أبو داود , وحَجَّاج , ويحيى , وابن مهدي , وعبد اللهِ بن المبارك , وابن مرزوق , ومعاذ) عن شُعْبة , عن قَتَادَة , قال: سَمِعْتُ عَبْد اللهِ بن أَبي عُتْبَة، فذكره.
- في رواية هاشم بن القاسم: قَتَادَة، عن ابن أَبي عُتْبَة) ، وفي رواية مُحَمد بن جَعْفَر: قَتَادة , أنه سمع مَوْلَى لأنس بن مالك يُحدِّث) ، وفي رواية علي بن الجَعد، عند البُخَارِي (6119) : قَتَادة، عن مولى أَنَس) قال أبو عَبْد اللهِ البُخَارِي: اسمه عَبْد اللهِ بن أَبي عُتْبَة. وفي روايته في (الأدب المفرد) : قَتَادَة، عن عَبْد اللهِ بن عُبَيْد اللهِ بن أَبي عُتْبَة مَوْلَى أَنَس. كذا.
- صرَّح قَتَادَة بالسَّماع عند أحمد (11770 و11884) ، والبخاري (6102) ، وفي الأدب المفرد (467) ، ومُسْلم، وفي (الشمائل.
* * *
4638-عَنْ أَبي صَالِح , عَنْ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِىِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
يُجَاءُ بِنُوحٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيُقَالُ لَهُ هَلْ بَلَّغْتَ فَيَقُولُ نَعَمْ يَا رَبِّ. فَتُسْأَلُ أُمَّتُهُ هَلْ بَلَّغَكُمْ فَيَقُولُونَ مَا جَاءَنَا مِنْ نَذِيرٍ. فَيَقُولُ مَنْ شُهُودُكَ فَيَقُولُ: مُحَمَّدٌ وَأُمَّتُهُ. فَيُجَاءُ بِكُمْ , فَتَشْهَدُونَ , ثُمَّ قَرَأَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم (وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا) قَالَ عَدْلاً (لِتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا) .
أخرجه أحمد 3/9 (11084) و3/58 (11579) قال: حدَّثنا أبو مُعَاوِيَة. وفي 3/32 (11291 و11303) قال: حدَّثنا وَكِيع. و"عَبد بن حُميد" 913 قال: أخبرنا جَعْفَر بن عَوْن. و"البُخَارِي" 4/163 (3339) قال: حدَّثنا مُوسَى بن إِسْمَاعِيل، حدَّثنا عَبْد الواحد بن زِيَاد. وفي 6/25 (4487) قال: حدَّثنا يُوسُف بن راشد، حدَّثنا جَرِير، وأبو أُسَامة. وفي 9/132 (7349) ، وفي (خلق أفعال العباد) 28 قال: حدَّثنا إِسْحَاق بن مَنْصُور، حدَّثنا أبو أُسَامة. وقال البُخَارِي عَقِبَهُ في الصحيح: وعن جعفر بن عَوْن. و"ابن ماجة" 4284 قال: حدَّثنا أبو كُرَيْب، وأحمد بن(6/467)
سِنان. قالا: حدَّثنا أبو مُعَاوِيَة. والتِّرْمِذِيّ" 2961 قال: حدَّثنا أحمد بن مَنِيع، حدَّثنا أبو مُعَاوِيَة (ح) وحدَّثنا عَبْد بن حُمَيْد، أخبرنا جَعْفَر بن عَوْن (ح) وحدَّثنا مُحَمد بن بَشَّار، حدَّثنا جَعْفَر بن عَوْن. و"النَّسائي" في "الكبرى" 10939 قال: أخبرنا محمد بن المُثَنَّى، عن هِشَام بن عبد الملك، حدَّثنا أبو مُعَاوِيَة. وفي (10940) قال: أخبرنا محمد بن آدم بن سُلَيْمَان، عن أَبي مُعَاوِيَة.
ستتهم (أبو مُعَاوِيَة، ووَكِيع، وجعفر بن عَوْن، وعَبْد الواحد، وجَرير، وأبو أُسَامة) عن الأَعْمَش، عن أَبي صالح , فذكره.
- صرَّح الأَعْمَش بالسَّماع، في رواية أَبي أُسَامة، عند البُخَارِي.
* * *
4639-عَن أَبي نَضْرَة، عَن أَبي سَعِيد، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
أَنَا سَيِّدُ وَلَدِ آدَمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلاَ فَخْرَ وَبِيَدِى لِوَاءُ الْحَمْدِ وَلاَ فَخْرَ وَمَا مِنْ نَبِىٍّ يَوْمَئِذٍ آدَمُ فَمَنْ سِوَاهُ إِلاَّ تَحْتَ لِوَائِى وَأَنَا أَوَّلُ مَنْ تَنْشَقُّ عَنْهُ الأَرْضُ وَلاَ فَخْرَ قَالَ فَيَفْزَعُ النَّاسُ ثَلاَثَ فَزَعَاتٍ فَيَأْتُونَ آدَمَ فَيَقُولُونَ أَنْتَ أَبُونَا آدَمُ فَاشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ. فَيَقُولُ إِنِّى أَذْنَبْتُ ذَنْبًا أُهْبِطْتُ مِنْهُ إِلَى الأَرْضِ وَلَكِنِ ائْتُوا نُوحًا. فَيَأْتُونَ نُوحًا فَيَقُولُ إِنِّى دَعَوْتُ عَلَى أَهْلِ الأَرْضِ دَعْوَةً فَأُهْلِكُوا وَلَكِنِ اذْهَبُوا إِلَى إِبْرَاهِيمَ. فَيَأْتُونَ إِبْرَاهِيمَ فَيَقُولُ إِنِّى كَذَبْتُ ثَلاَثَ كَذِبَاتٍ ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَا مِنْهَا كَذْبَةٌ إِلاَّ مَاحَلَ بِهَا عَنْ دِينِ اللَّهِ وَلَكِنِ ائْتُوا مُوسَى. فَيَأْتُونَ مُوسَى فَيَقُولُ إِنِّى قَدْ قَتَلْتُ نَفْسًا وَلَكِنِ ائْتُوا(6/468)
عِيسَى. فَيَأْتُونَ عِيسَى فَيَقُولُ إِنِّى عُبِدْتُ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَلَكِنِ ائْتُوا مُحَمَّدًا قَالَ فَيَأْتُونَنِى فَأَنْطَلِقُ مَعَهُمْ.
أخرجه أحمد 3/2 (11000) قال: حدَّثنا هُشَيْم، و"ابن ماجة" 4308 قال: حدَّثنا مُجَاهِد بن مُوسَى، وأبو إِسْحَاق الهَرَوي، إبراهيم بن عَبْد اللهِ بن حاتم، قالا: حدَّثنا هُشَيْم. والتِّرْمِذِيّ" 3148 و3615 قال: حدَّثنا ابن أَبي عُمَر، حدَّثنا سُفْيان.
كلاهما (هُشَيْم، وسُفْيان) عن علي بن زَيْد بن جُدْعَان، عن أَبي نَضرة، فذكره.
- قال التِّرْمِذِي: وقد روى بعضهم هذا الحديث عن أَبي نَضرة، عن ابن عَبَّاس، الحديث بطوله.
* * *
4640-عَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ , عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ , وأَبِى سَعِيدٍ , أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم. قَالَ:
مَا بَيْنَ بَيْتِى وَمِنْبَرِى رَوْضَةٌ مِنْ رِيَاضِ الْجَنَّةِ وَمِنْبَرِى عَلَى حَوْضِى.
أخرجه مالك في الموطأ 139. و"أحمد" 3/4 قال: حدثنا روح , قال: حدثنا مالك بن أنس , عن خبيب بن عبد الرحمن , أن حفص بن عاصم أخبره , فذكره.
- في الموطأ: (عن أبي هريرة , أو عن أبي سعيد.
- ويأتي باقي طرق هذا الحديث إن شاء الله في مسند أبي هريرة رضي الله عنه.
* * *(6/469)
4641-عَن عَبْدِ اللهِ بن عمر , قَالَ: حَدُّثَنِي أَبُو سَعِيدِ اَلْخُدْرِيُّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
مَا بَيْنَ قَبْرِي وَمِنْبَرِي رَوْضَة مِنْ رِياضِ اَلْجَنَّةِ.
أخرجه أحمد 3/64 (11632 و11633) قال: حدثنا عفان بن مُسْلم، حدَّثنا عَبْد الواحد بن زِيَاد، حدَّثنا إِسْحَاق بن شَرْفي مولى عَبْد اللهِ بن عُمَر، قال: حدَّثني أبو بَكْر بن عَبْد الرَّحْمان بن عَبْد اللهِ بن عُمَر، عن عَبْد اللهِ بن عُمَر، فذكره.
قال أحمد: إِسْحَاق بن شَرفى، حدَّثنا عنه مُحَمد بن فُضَيْل، حدَّثنا إِسْحَاق بن عَبْد الرَّحْمان. وقال عَبْد الواحد بن زِيَاد: إِسْحَاق بن شَرفى.
* * *
4642-عَنْ عَطِيَّة، عَنْ أَبي سَعِيدٍ اَلْخُذرِي، أَنَّ اَلنَبِي صلى الله عليه وسلم قال:
إِن لِي حَوضًا، مَا بَينَ ألْكَعْبَةِ وَبَيْتِ اَلمَقْدسِ، أَبْيَضَ مِثْلَ أللَّبَنِ، آنيَتُهُ عَدَدُ اَلنجُومِ، وَإنِّي لأكثَرُ الأَنْبِيَاءِ تَبَعًا يَوْمَ اَلْقِيَامَةِ.
أخرجه عَبْد بن حُمَيْد (904) ، وابن ماجة (4301) قال عَبْد: حدثني ابن أَبي شَيْبَة، حدَّثنا مُحَمد بن بِشْر، حدَّثنا زكريا بن أَبي زائدة، عن عَطِيَّة بن سَعْد العوفي، فذكره.
* * *(6/470)
4643-عَنْ أَبي يَحيى، عَنْ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِىِّ قَالَ:
خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِى مَرَضِهِ الَّذِى مَاتَ فِيهِ وَنَحْنُ فِى الْمَسْجِدِ عَاصِبًا رَأْسَهُ بِخِرْقَةٍ حَتَّى أَهْوَى نَحْوَ الْمِنْبَرِ فَاسْتَوَى عَلَيْهِ وَاتَّبَعْنَاهُ قَالَ: وَالَّذِى نَفْسِى بِيَدِهِ إِنِّى لأَنْظُرُ إِلَى الْحَوْضِ مِنْ مَقَامِى هَذَا» . ثُمَّ قَالَ: إِنَّ عَبْدًا عُرِضَتْ عَلَيْهِ الدُّنْيَا وَزِينَتُهَا فَاخْتَارَ الآخِرَةَ. قَالَ فَلَمْ يَفْطِنْ لَهَا أَحَدٌ غَيْرُ أَبِى بَكْرٍ فَذَرَفَتْ عَيْنَاهُ فَبَكَى ثُمَّ قَالَ بَلْ نَفْدِيكَ بِآبَائِنَا وَأُمَّهَاتِنَا وَأَنْفُسِنَا وَأَمْوَالِنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ. قَالَ ثُمَّ هَبَطَ فَمَا قَامَ عَلَيْهِ حَتَّى السَّاعَة.
أخرجه أحمد 3/91 (11885) قال: حدَّثنا صَفوان بن عِيسَى. و"عَبد بن حُميد" 964 قال: أخبرنا صَفْوَان بن عِيسَى. و"الدارِمِي" 77 قال: أخبرنا زكريا بن عَدِي، حدَّثنا حاتم بن إِسْمَاعِيل.
كلاهما (صَفْوان , وحاتم) عن أُنيس بن أَبي بحيى , عن أبيه، فذكره.
* * *
4644-عَنْ حَمْزَةَ بْنِ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِىِّ , عَنْ أَبِيهِ قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ عَلَى هَذَا الْمِنْبَرِ:
مَا بَالُ رِجَالٍ يَقُولُونَ: إِنَّ رَحِمَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لاَ تَنْفَعُ قَوْمَهُ , بَلَى وَاللَّهِ إِنَّ رَحِمِى مَوْصُولَةٌ فِى الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ , وَإِنِّى أَيُّهَا النَّاسُ فَرَطٌ لَكُمْ عَلَى الْحَوْضِ , فَإِذَا جِئْتُمْ قَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنَا(6/471)
فُلاَنُ بْنُ فُلاَنٍ , وَقَالَ آخَرُ: أَنَا فُلاَنُ بْنُ فُلاَنٍ , قَالَ لَهُمْ: أَمَّا النَّسَبُ فَقَدْ عَرَفْتُهُ , وَلَكِنَّكُمْ أَحْدَثْتُمْ بَعْدِى , وَارْتَدَدْتُمُ الْقَهْقَرَى.
أخرجه أحمد 3/18 (11155) قال: حدَّثنا أبو عامر، حدَّثنا زُهَيْر. وفي 3/18 (11156) و3/62 (11612) قال: حدَّثنا زكريا بن عَدِي، أخبرنا عُبَيْد اللهِ، يَعْنِي ابن عَمْرو. و"عَبد بن حُميد" 986 قال: حدَّثني زكريا بن عَدِي، أخبرنا عُبَيْد اللهِ بن عَمْرو.
كلاهما (زُهَيْر، وعُبَيْد اللهِ) عن عَبْد اللهِ بن مُحَمد بن عَقِيل، عن حَمْزَة بن أَبي سَعِيد، فذكره.
* * *
4645-عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ , عَنْ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِىِّ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ:
تَزْعُمُونَ أَنَّ قَرَابَتِى لاَ تَنْفَعُ قَوْمِى , وَاللَّهِ إِنَّ رَحِمِى لَمَوْصُولَةٌ فِى الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ , إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ , يُرْفَعُ لِى قَوْمٌ , يُؤْمَرُ بِهِمْ ذَاتَ الْيَسَارِ , فَيَقُولُ الرَّجُلُ: يَا مُحَمَّدُ , أَنَا فُلاَنُ بْنُ فُلاَنٍ , وَيَقُولُ الآخَرُ: أَنَا فُلاَنُ بْنُ فُلاَنٍ , فَأَقُولُ: أَمَّا النَّسَبُ فَقَدْ عَرَفْتُ , وَلَكِنَّكُمْ أَحْدَثْتُمْ بَعْدِى , وَارْتَدَدْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ الْقَهْقَرَى.
أخرجه أحمد 3/39 (11365) قال: حدَّثنا أبو النضْر، حدَّثنا شَرِيك، عن عمد اللهِ بن مُحَمد بن عَقِيل، عن سَعِيد بن المُسَيَّب، فذكره.
* * *
4646-عَنْ مُوسَى بن وَرْدَانَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا سَعِيدِ الْخُدْرِيِّ، يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:(6/472)
الْوَسِيلَةُ دَرَجَةٌ عِنْدَ اللَّهِ , لَيْسَ فَوْقَهَا دَرَجَةٌ , فَسَلُوا اللَّهَ أَنْ يُؤْتِيَنِى الْوَسِيلَةَ.
أخرجه أحمد 3/83 (11805) قال: حدَّثنا موسى بن بن داود , حدَّثنا ابن لَهِيعَة , عن موسى بن وردان , فذكره.
* * *
4647-عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَبَّابٍ عَنْ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِىِّ قَالَ:
قُلْنَا: يَا رَسُولَ اللَّهِ , السَّلاَمُ عَلَيْكَ , قَدْ عَرَفْنَاهُ , فَكَيْفَ الصَّلاَةُ عَلَيكَ؟ قَالَ: قُولُوا: اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ , عَبْدِكَ وَرَسُولِكَ , كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ , وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ , وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ , كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ.
أخرجه أحمد 3/47 (11453) قال: حدَّثنا عَبْد الملك بن عَمْرو، حدَّثنا عَبْد اللهِ بن جَعْفَر الزُّهْرِي. و"البُخَارِي" 6/151 (4798) قال: حدَّثنا عَبْد اللهِ بن يُوسُف، حدَّثنا اللَّيْث. قال البُخَارِي عَقِبَهُ: قال أبو صالح: عن اللَّيْث. وفي 6/151 (4798م) و8/95 (6358) قال: حدَّثنا إبراهيم بن حَمْزَة، حدَّثنا ابن أَبي حازم، والدرَاوَرْدِي. و"ابن ماجة" 903 قال: حدَّثنا أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة، حدَّثنا خالد بن مَخْلَد (ح) وحدَّثنا مُحَمد بن المُثَنَّى، حدَّثنا أبو عامر، قال: أنبأنا عَبْد اللهِ بن جَعْفَر. و"النَّسائي" 3/49، وفي "الكبرى" 1217 قال: أخبرنا قُتَيْبَة بن سَعِيد، قال: حدَّثنا بَكْر، وهو ابن مُضَر.
خمستهم (عَبْد اللهِ بن جَعْفَر، واللَّيْث، وابن أَبي حازم، وعَبْد العَزِيز بن مُحَمد الدرَاوَردِي،(6/473)
وبكر بن مُضر) عن يَزِيد بن عَبْد اللهِ بن الهاد، عن عَبْد اللهِ بن خَباب، فذكره.
* * *
4648-عَنْ أَبي اَلْهَيْثَمِ، عَنْ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِىِّ , عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
أَنَّ رَجُلاً قَالَ لَهُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ طُوبَى لِمَنْ رَآكَ وَآمَنَ بِكَ. قَالَ: طُوبَى لِمَنْ رَآنِى وَآمَنَ بِى , ثُمَّ طُوبَى , ثُمَّ طُوبَى , ثُمَّ طُوبَى لِمَنْ آمَنَ بِى وَلَمْ يَرَنِى , قَالَ لَهُ رَجُلٌ: وَمَا طُوبَى؟ قَالَ: شَجَرَةٌ فِى الْجَنَّةِ , مَسِيرَةُ مِائَةِ عَامٍ , ثِيَابُ أَهْلِ الْجَنَّةِ تَخْرُجُ مِنْ أَكْمَامِهَا.
أخرجه أحمد 3/71 (11696) قال: حدَّثنا حَسَن. قال: سمعتُ عَبْد اللهِ بن لَهِيعَة , قال: حدثنا دَرَّاج أَبي السَّمْح، عن أَبي الهيثم فذكره.
* * *
4649-عَنْ عُبَيْدِ بْنِ حُنَيْنٍ , عَنْ أَبِى سَعِيدٍ؛
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم جَلَسَ عَلَى الْمِنْبَرِ فَقَالَ «عَبْدٌ خَيَّرَهُ اللَّهُ بَيْنَ أَنْ يُؤْتِيَهُ زَهْرَةَ الدُّنْيَا وَبَيْنَ مَا عِنْدَهُ فَاخْتَارَ مَا عِنْدَهُ» . فَبَكَى أَبُو بَكْرٍ وَبَكَى فَقَالَ فَدَيْنَاكَ بِآبَائِنَا وَأُمَّهَاتِنَا. قَالَ فَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم هُوَ الْمُخَيَّرُ وَكَانَ أَبُو بَكْرٍ أَعْلَمَنَا بِهِ.
وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: إِنَّ أَمَنَّ النَّاسِ عَلَىَّ فِى مَالِهِ وَصُحْبَتِهِ أَبُو بَكْرٍ وَلَوْ كُنْتُ مُتَّخِذًا خَلِيلاً لاَتَّخَذْتُ أَبَا بَكْرٍ خَلِيلاً وَلَكِنْ أُخُوَّةُ الإِسْلاَمِ لاَ تُبْقَيَنَّ فِى الْمَسْجِدِ خَوْخَةٌ إِلاَّ خَوْخَةَ أَبِى بَكْرٍ.(6/474)
أخرجه أحمد 3/18 (11153) قال: حدَّثنا سُرَيْج، حدَّثنا فُلَيْح. و"البُخَارِي" 5/73 (3904) قال: حدَّثنا إِسْمَاعِيل بن عَبْد اللهِ، قال: حدَّثني مالك. و"مسلم" 7/108 (6245) قال: حدَّثنا عَبْد اللهِ بن جَعْفَر بن يَحيى بن خالد، حدَّثنا مَعْن، حدَّثنا مالك. والتِّرْمِذِيّ" 3660 قال: حدَّثنا أحمد بن الحَسَن، حدَّثنا عَبْد اللهِ بن مسلمة، عن مالك بن أنس. و"النَّسائي" في "الكبرى" 8049 قال: أخبرنا عَبْد الملك بن عَبْد الحميد، قال: أخبرنا القَعنَبِي، عن مالك.
كلاهما (فُلَيْح، ومالك) عن سالم أَبي النضْر مولى عُمر بن عُبيد اللهِ، عن عُبيد بن حُنَيْن، فذكره.
-أخرجه أحمد 3/18 (11152) قال: حدَّثنا يُونُس. و"مسلم" 7/108 (6246) قال: حدَّثنا سَعِيد بن مَنْصُور.
كلاهما (يُونُس، وسَعِيد) قالوا: حدَّثنا فُلَيْح بن سُلَيْمَان، عن سالم أَبي النضر , عن عبيد بن حُنَيْن، وبُسر بن سَعِيد، عن أَبي سَعِيد الخُدْرِي، فذكره.
-وأخرجه أحمد 3/18 (11151. و"البُخَارِي" 5/4 (3654) قال: حدَّثني عَبْد اللهِ بن مُحَمد. كلاهما (أحمد، وعَبْد اللهِ) قالا: حدَّثنا أبو عامر، قال: حدَّثنا فُلَيْح، عن سالم أَبي النَّضْر، عن بُسر بن سَعِيد، عن أَبي سَعِيد، فذكره.
-وأخرجه البُخَارِي 1/126 (466) قال: حدَّثنا مُحَمد بن سِنان، قال: حدَّثنا فُلَيْح، قال: حدَّثنا أبو النَّضْر، عن عُبَيْد بن حُنَيْن، عن بُسر بن سَعِيد , عن أَبي سَعِيد الخُدْرِي، فذكره.
* * *
4650-عَنْ أَبي أُمَامَةَ بْنُ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِىَّ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
بَيْنَا أَنَا نَائِمٌ رَأَيْتُ النَّاسَ يُعْرَضُونَ وَعَلَيْهِمْ قُمُصٌ مِنْهَا مَا يَبْلُغُ الثَّدْىَ وَمِنْهَا مَا يَبْلُغُ دُونَ ذَلِكَ وَمَرَّ عَلَىَّ عُمَرُ بْنُ(6/475)
الْخَطَّابِ وَعَلَيْهِ قَمِيصٌ يَجُرُّهُ» . قَالُوا فَمَا أَوَّلْتَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ: الدِّينُ.
أخرجه أحمد 3/86 (11836) قال: حدَّثنا يَعقُوب. و"الدارِمِي" 2151 قال: أخبرنا عَبْد اللهِ بن صالح. و"البُخَارِي" 1/12 (23) قال: حدَّثنا مُحَمد بن عُبَيْد اللهِ. وفي 9/45 (7008) قال: حدَّثنا علي بن عَبْد اللهِ، حدَّثنا يَعْقُوب بن إبراهيم. و"مسلم" 7/112 (6265) قال: حدَّثنا مَنْصُور بن أَبي مُزَاحِم (ح) وحدَّثنا زُهَيْر بن حَرب، والحَسَن بن علي الحُلواني، وعَبْد بن حُمَيْد، قالوا: حدَّثنا يَعْقُوب بن إبراهيم. والتِّرْمِذِيّ" 2286 قال: حدَّثنا عَبْد بن حُمَيْد. حدَّثنا يَعْقُوب بن إبراهيم بن سَعْد. و (النسائى) 8/113، وفي "الكبرى" 8067 قال: أخبرنا محمد بن يَحيى بن عَبْد اللهِ، قال: حدَّثنا يعقْوبْ بن إبراهيم بن سَعْد. وفي "الكبرى" 7598 قال: أخبرنا مُحَمد بن عبد اللهِ بن عَبْد الحَكَم، عن شُعَيْب، عن اللَّيْث، عن ابن الهاد. خمستهم (يَعْقُوب، وعَبْد اللهِ بن صالح، ومُحَمد بن عُبَيْد اللهِ، ومَنْصور، ويَزِيد بن الهاد) عن إبرهيم بن سَعْد، عن صالح بن كَيسان.
2 - وأخرجه البُخَارِي 5/15 (3691) قال: حدَّثنا يَحيى بن بُكَيْر. وفي 9/46 (7009) قال: حدَّثنا سَعِيد بن عُفَيْر. كلاهما (يَحيى، وسَعِيد) عن الليث، عن عُقَيْل.
كلاهما (صالح , وعقيل) عن ابن شِهَاب قال: حدَّثني أبو أُمامة بن سَهْل بن حُنيف، فذكره.
- قال يَعْقُوب بن إبراهيم، عقب حديثه عند أحمد: ما أحصي ما سمعتُه يقول: حدَّثنا صالح، عن ابن شِهَاب.
-أخرجه أحمد 5/373 (23559) ، والتِّرْمِذِي (2285) قال: حدَّثنا الحُسَيْن بن محمد الجُرَيْرِي البلنخي.
كلاهما (أحمد، والحُسين) قالا: حدَّثنا عَبْد الرَّزَّاق، عن مَعْمَر، عن الزُّهري، عن أَبي أُمامة بن سَهْل بن حُنَيف، عن بعض أصحاب النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم، فذكره.
- واْشار التِّرْمِذِي إلى أن الأول أصح، يَعْنِي أبا أُمامة، عن أَبي سَعِيد.
* * *
4651-عَنْ أَبي الْوَداكِ، عَنْ أَبِى سَعِيدٍ عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:(6/476)
إِنَّ أَهْلَ الدَّرَجَاتِ الْعُلَى لَيَرَوْنَ مَنْ فَوْقَهُمْ كَمَا تَرَوْنَ الْكَوْكَبَ الدُّرِّىَّ فِى أُفُقِ السَّمَاءِ وَإِنَّ أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ مِنْهُمْ وأَنْعَمَا.
ًأخرجه أحمد 3/26 (11224) قال: حدَّثنا يَحيى. وفي 3/61 (11609) قال: حدَّثنا يَحيى بن زكريا بن أَبي زائدة.
كلاهما (يَحيى بن سَعِيد، وابن أَبي زائدة) عن مُجَالِد، قال: حدَّثني أبو الوَدَّاك،، فذكره.
* * *
4652-عَنْ عَطِيَّةَ بْنِ سَعْدٍ , عَنْ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِىِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
إِنَّ أَهْلَ الدَّرَجَاتِ الْعُلَى يَرَاهُمْ مَنْ أَسْفَلَ مِنْهُمْ كَمَا تَرَوْنَ الْكَوْكَبَ الطَّالِعَ فِى الأُفُقِ مِنْ آفَاقِ السَّمَاءِ وَإِنَّ أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ مِنْهُمْ وَأَنْعَمَا.
أخرجه الحُمَيْدِي (755) قال: حدَّثنا سُفْيان، قال: حدَّثنا مالك بن مِغْوَل. و"أحمد" 3/27 (11231) قال: حدَّثنا ابن نمير , حدَّثنا الأَعْمَش. وفي 3/50 (11487) قال: حدَّثنا مُحَمد بن عُبَيْد، حدَّثنا إِسْمَاعِيل، يَعْنِي ابن أَبي خالد. وفي 3/61 (11609) قال: حدَّثنا يَحيى بن زكريا بن أَبي زائدة، قال: فقال إِسْمَاعِيل بن أَبي خالد، وهو جالس مع مُجَالِد على الطنفسة. وفي 3/72 (11713) قال: حدَّثنا عَبْد الرَّزَّاق، أنبأنا سُفْيان، عن الأَعْمَش. وفي 3/93 (11904) قال: حدَّثنا ابن فُضَيْل، حدَّثنا سالم، يَعْنِي ابن أَبي حَفْصة، والأَعْمَش، وعَبْد اللهِ بن صُهبان، وكَثِير النواء، وابن أَبي لَيْلَى. وفي 3/98 (11961) قال: حدَّثنا وَكِيع، عن الأَعْمَش. و"عَبد بن حُميد" 887 قال: حدَّثنا مُحَمد بن عُبَيْد، حدَّثنا إِسْمَاعِيل بن أَبي خالد، وسالم المُرَادِي. و"أبو داود" 3987 قال: حدَّثنا يَحيى بن الفَضْل، حدَّثنا وُهَيْب، يَعْنِي ابن عَمْرو(6/477)
النَّمْري، أخبرنا هارون، أخبرني أَبَان بن تَغلب. و"ابن ماجة" 96 قال: حدَّثنا علي بن مُحَمد، وعَمْرو بن عَبْد اللهِ، قالا: حدَّثنا وَكِيع، حدَّثنا وَكِيع , حدَّثنا الأَعْمَش. والتِّرْمِذِيّ" 3658 قال: حدَّثنا قُتَيْبَة، حدَّثنا مُحَمد بن فُضَيْل، عن سالم بن أَبي حَفْصة، والأَعْمَش، وعَبْد اللهِ بن صُهبان، وابن أَبي لَيْلَى، وكَثِير النَّواء.
تسعتهم (مالك بن مِغول، والأعمش، وابن أَبي خالد , وسالم أَبي حَفْصة، وابن صُهبان وكَثِير , وابن أَبي لَيْلَى، وسالم المُرَادِي، وأَبَان) عن عَطِيَّة العَوفيّ، فذكره.
قال سالم المرادي: يَعْنِي بقوله: أنعما) : أرفعا) ، وكان عَطِيَّة رجلاً يتشيع.
- قال أبو عَبْد الرَّحْمان، عَبْد اللهِ بن أحمد، عَقِب (11487) : سمعتُ أَبي يقول: سمعتُ سُفيان بن عُيَيْنَة يقول: في حديث النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم: وَأَتعَمَا) قال: وَأَهْلاً.
* * *
4653-عَنْ عَطِيَّةَ , عَنْ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِىِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
مَا مِنْ نَبِىٍّ إِلاَّ لَهُ وَزِيرَانِ مِنْ أَهْلِ السَّمَاءِ وَوَزِيرَانِ مِنْ أَهْلِ الأَرْضِ فَأَمَّا وَزِيرَاىَ مِنْ أَهْلِ السَّمَاءِ فَجِبْرِيلُ وَمِيكَائِيلُ وَأَمَّا وَزِيرَاىَ مِنْ أَهْلِ الأَرْضِ فَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ.
أخرجه الترمذي (3680) قال: حدَّثنا أبو سَعِيد الأشَج، حدِثنا تَلِيد بن سُليِمان، عن أَبي الجَحاف، عن عطية , فذكره.
- قال الترمذي: هذا حديث حَسَن غريبٌ، وأبو الجحاف اسمه داود بن أَبي عَوْف , ويروى عن سُفْيان الثَّوْرِي؛ حدَّثنا أبو الجحاف، وكان مَرْضيّا، وتَليد بن سُلَيْمَان يُكنى أبا إِدْرِيس، وهو شيعى.
* * *
4654-عَنْ رَجَاءٍ الزُّبَيْدِىِّ , قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِىَّ يَقُولُ:
كُنَّا جُلُوسًا نَنْتَظِرُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَخَرَجَ عَلَيْنَا مِنْ بَعْضِ بُيُوتِ نِسَائِهِ. قَالَ: فَقُمْنَا مَعَهَ فَانْقَطَعَتْ نَعْلُهُ فَتَخَلَّفَ عَلَيْهَا عَلِىٌّ يَخْصِفُهَا فَمَضَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَمَضَيْنَا مَعَهُ ثُمَّ قَامَ يَنْتَظِرُهُ وَقُمْنَا(6/478)
مَعَهُ فَقَالَ: إِنَّ مِنْكُمْ مَنْ يُقَاتِلُ عَلَى تَأْوِيلِ هَذَا الْقُرْآنِ كَمَا قَاتَلْتُ عَلَى تَنْزِيلِهِ , فَاسْتَشْرَفْنَا وَفِينَا أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ فَقَالَ: لاَ وَلَكِنَّهُ خَاصِفُ النَّعْلِ , قَالَ: فَجِئْنَا نَبَشِّرُهُ. قَالَ: وَكَأَنَّهُ قَدْ سَمِعَهُ.
أخرجه أحمد 3/31 (11278) قال: حدَّثنا أبو أسامة، قال: حدَّثني فطْر. وفي 3/33 (11309) قال: حدَّثنا وَكِيع، حدَّثنا فِظر. وفي 3/82 (11795) قال: حدَّثنا حسين بن محمد , حدَّثنا فِطر. وفي 3/82 (11797) قال: حدَّثنا أبو نُعَيْم، حدَّثنا فِطْر. و (انسائى) فى "الكبرى" 8488 قال: أخبرنا إِسْحَاق بن إبراهيم، ومُحَمد بن قُدامة، عن جَرِير، عن الأَعْمَش.
كلاهما (فِطر، والأعمش) عن إِسْمَاعِيل بن رَجَاء، عن أبيه، فذكره.
* * *
4655-عَن أَبي هَارُونَ، عَن أَبِي سَعِيدٍ الْخُذرِي، قَالَ:
إِنَّا كُنَّا لَنَعْرِفُ اَلْمُنَافِقِينَ، نَحنُ مَعشَرَ الأَنْصَار، بِبُغضِهِم عَلِيَّ بْنَ أَبي طَالِب.
أخرجه التِّرْمِذِي (3717) قال: حدَّثنا قُتَيْبَة، حدَّثنا جَعْفَر بن سُلَيْمَان، عن أَبي هارون، فذكره.
- قال التِّرْمِذِي: هذا حديث غريب، إنما نعرفُه من حديث أَبي هارون، وقد تَكَلَّم شُعْبة في أَبي هارون، وقد رُوي هذا عن الأَعْمَش، عن أَبي صالح، عن أَبي سَعِيد.
* * *
4656-عَنْ زَيْنَبَ بِنت كَعْب، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيّ، قَالَ:
اَشْتَكَى عَلِيّاَ اَلنَّاسُ، قَالَ: فَقَامَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِينَا خَطِيبًا،(6/479)
فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: أَيُّهَا النَاسُ، لاَ تَشْكُوا عَلِياَ، فَوَالله إِنهُ لأَخشَنُ فِي ذَاتِ اللهِ، أَوْ فِي سَبِيلِ اللهِ.
أخرجه أحمد 3/86 (11839) قال: حدَّثنا يَعْقُوب، حدَّثنا أَبي، عن ابن إِسْحَاق، قال: فحدثني عَبْد اللهِ بن عَبْد الرَّحْمان بن مَعْمَر بن حَزم، عن سُلَيْمَان بن مُحَمد بن كَعب بن عُجرة، عن عمته زينبَ بنت كَعْب، وكانت عند أَبي سَعِيد الخُدْرِي، فذكرته.
* * *
4657-عَنْ عَبْد اللهِ بْنُ عِصْمَةَ الْعِجْلِىُّ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِىَّ يَقُولُ:
أَخَذ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَخَذَ الرَّايَةَ فَهَزَّهَا , ثُمَّ قَالَ: مَنْ يَأْخُذُهَا بِحَقِّهَا؟ فَجَاءَ الزُّبيْرُ. فَقَالَ أَنَا. فقَالَ: أَمِطْ , ثُمَّ قَامَ رَجُل آخَر. فَقَالَ: أَنَا. فقَالَ: أَمِطْ , ثُمَّ قَامَ آخَر. فَقَالَ: أَنَا. فقَالَ: أَمِطْ , فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: وَالَّذِى أَكْرَمَ وَجهَ مُحَمدٍ لأُعطِيَنهَا رَجُلاً لاَ يَفِر بِهَا، هَاكَ يَا عَلِىُّ , فَقَبَضَهَا، ثُم اَنطَلَقَ حَتى فَتَحَ اللهِ فَدَكَ , وَخَيْبَر، وَجَاءَ بعَجوَتِهَا وَقَدِيدِهَا.
أخرجه أحمد 3/16 (11139) قال: حدَّثنا مُصعب بن المِقْدام، وحُجَين بن المُثَنَّى , قالا: حدثنا إِسْرَائِيل، حدَّثنا عَبْد اللهِ بن عِصمة العِجْلي، فذكره.
* * *
4658-عَنْ عَطِيَّةَ , عَنْ أَبِى سَعِيدٍ قَالَ:
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لِعَلِىٍّ: يَا عَلِىُّ لاَ يَحِلُّ لأَحَدٍ أَنْ يُجْنِبَ فِى هَذَا الْمَسْجِدِ غَيْرِى وَغَيْرَكَ.(6/480)
قَالَ عَلِىُّ بْنُ الْمُنْذِرِ: قُلْتُ لِضِرَارِ بْنِ صُرَدٍ: مَا مَعْنَى هَذَا الْحَدِيثِ؟ قَالَ: لاَ يَحِلُّ لأَحَدٍ يَسْتَطْرِقُهُ جُنُبًا غَيْرِى وَغَيْرَكَ.
أخرجه التِّرْمِذِي (3727) قال: حدَّثنا علي بن المُنْذِر , قال: حدثنا مُحَمد بن فُضَيْل، عن سالم بن أَبي حَفصة، عن عَطِيَّة، فذكره.
* * *
4659-عَنْ عَطِيةَ اَلْعَوْفِي، عَنْ أَبي سَعِيدٍ الخُدْرِيِّ، قَالَ:
قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم لِعَلِيِّ: أَنْتَ مِني بِمَنْزِلَةِ هَارُونَ مِنْ مُوسَى، إِلاَّ أَنَّهُ لاَ نَبِي بَعْدِي.
أخرجه أحمد 3/32 (11292) قال: حدَّثنا وَكِيع، حدَّثنا فُضَيْل بن مَرزوق، عن عَطِيَّة، فذكره.
* * *
4660-عَنْ عُمَارَةَ الْعَبْدِىِّ , قال: حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِىُّ , قَالَ:
كُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: أَتَتْكُمْ وُفُودُ عَبْدِ الْقَيْسِ , وَمَا يَرَى أَحَدٌ فَبَيْنَا نَحْنُ كَذَلِكَ إِذْ جَاءُوا فَنَزَلُوا فَأَتَوْا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَبَقِىَ الأَشَجُّ الْعَصَرِىُّ فَجَاءَ بَعْدُ فَنَزَلَ مَنْزِلاً فَأَنَاخَ رَاحِلَتَهُ وَوَضَعَ ثِيَابَهُ جَانِبًا ثُمَّ جَاءَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: يَا أَشَجُّ إِنَّ فِيكَ لَخَصْلَتَيْنِ يُحِبُّهُمَا اللَّهُ الْحِلْمَ(6/481)
وَالتُّؤَدَةَ. قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَشَىْءٌ جُبِلْتُ عَلَيْهِ أَمْ شَيْءٌ حَدَثَ لِى قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: بَلَ شَيْءٌ جُبِلْتَ عَلَيْهِ.
أخرجه البُخَارِي في (خلق أفعال العباد) 27 قال: حدَّثنا حَسَن بن مُحَمد بن صباح، حدَّثنا سَعِيد بن سُلَيْمَان. و"ابن ماجة" 4187 قال: حدَّثنا أبو كُرَيْب مُحَمد بن العَلاَء الهَمداني.
كلاهما (سَعِيد، وأبو كُرَيْب) قالا: حدَّثنا يُونُس بن بُكَيْر، حدَّثنا خالد بن دِينَار الشيبانى، عن عُمَارَة بن جُوَين العَبْدِي، فذكره.
- رواية سَعِيد بن سُلَيْمَان، مختصرة على قصة الأَشَجّ.
* * *
4661-عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَان بنِ أَبي نُعْم، عَن أَبي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
الْحَسَنُ وَاَلْحُسَيْنُ سَيدَا شَبَابِ أَهْلِ الْجَنة، وَفَاطِمَةُ سَيدَةُ نِسَائهم، إِلا مَا كَانَ لِمَرْيَمَ بِنْتِ عِمْرَانَ.
أخرجه أحمد 3/3 (11012) قال: حدَّثنا مُحَمد بن عَبْد اللهِ الزُّبَيْرِي، حدَّثنا يَزِيد بن مَرْدَالبة. وفي 3/62 (11616) و3/82 (11799) قال: حدَّثنا أبو نُعَيْم، حدَّثنا سُفْيان، عن يَزِيد بن أَبي زِيَاد. وفي 3/64 (11641) قال: حدَّثنا عَفَان، قال: حدَّثنا خالد بن عَبْد اللهِ، حدَّثنا يَزِيد بن أَبي زِيَاد. وفي 3/80 (11778) قال: حدَّثنا عُثْمَان بن مُحَمد (قال عَبْد اللهِ بن أحمد: وسَمِعْتُهُ أنا من عُثْمَان) ، حدَّثنا جَرِير، عن يَزِيد. والتِّرْمِذِيّ" 3768 قال: حدَّثنا محمود بن غَيْلاَن، حدَّثنا أبو داود الحَفَري، عن سُفْيان، عن يَزِيد بن أَبي زِيَاد (ح) وحدَّثنا سُفْيان بن وَكِيع، حدَّثنا جَرِير، ومُحَمد بن فُضَيْل، عن يَزِيد، و"النَّسائي" في "الكبرى" 8113 قال: أخبرنا مُحَمد بن آدم(6/482)
بن سُلَيْمَان، عن مَرْوَان، عن الحَكَم، وهو ابن أَبي نُعم، ابن عَبْد الرَّحْمان. وفي (8472) قال: أخبرنا عَمْرو بن مَنْصُور، قال: حدَّثنا أبو نُعَيْم، قال: حدَّثنا يَزِيد بن مَرْدَانَبَة. وفي (8473) قال: أخبرني مُحَمد بن إِسْمَاعِيل بن إبراهيم، قال: حدَّثنا أبو نُعَيْم، عن سُفْيان، عن يَزِيد بن أَبي زِيَاد. وفي (8474) قال: أخبرنا أحمد بن حرب، قال: حدَّثنا ابن فضيل , عن يزيد. وفي (8475) قال: أخبرنا يعقوب بن إبراهيم , ومُحَمد بن آدم , عن مروان , عن الحكم بن عَبْد الرَّحْمان، وهو ابن أَبي نُعم.
ثلاثتهم (يَزِيد بن مَرْدَانْبَة، ويزيد بن أبي زياد , والحَكَم بن عَبْد الرَّحْمان) عن عَبْد الرَّحْمان بن أَبي نُعْم، فذكره.
* * *
4662-عَنْ أَبي نَضْرَة، عَن أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، عَنِ النبي صلى الله عليه وسلم، قَالَ:
اهْتَزَّ اَلْعَرْشُ ِلمَوْتِ سَعْدِ بن معَاذٍ.
أخرجه أحمد 3/24 (11202) قال: حدَّثنا يَحيى. و"عَبد بن حُميد" 871 قال: أخبرنا رَوْح بن عُبادة. و"النَّسائي" في "الكبرى" 8168 قال: أخبرنا يَعْقُوب بن إبراهيم، قال: حدَّثنا يَحيى.
كلاهما (يَحيى، ورَوْح) قالوا: حدَّثنا عَوْف , حدَّثنا أبو نَضْرَة، فذكره.
* * *
4663-عَنْ أَبِى نَضْرَةَ، عَنْ أَبِى سَعِيدٍ، قَالَ:
أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، بِبِنَاءِ الْمَسْجِدِ، فَجَعَلْنَا نَنْقُلُ لَبِنَةً لَبِنَةً، وَكَانَ عَمَّارٌ يَنْقُلُ لَبِنَتَيْنِ لَبِنَتَيْنِ، فَتَتَرَّبَ رَأْسُهُ، قَالَ: فَحَدَّثَنِى أَصْحَابِى، وَلَمْ أَسْمَعْهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، أَنَّهُ جَعَلَ يَنْفُضُ رَأْسَهُ، وَيَقُولُ: وَيْحَكَ يَا ابْنَ سُمَيَّةَ، تَقْتُلُكَ الْفِئَةُ الْبَاغِيَةُ.(6/483)
أخرجه أحمد 3/5 (11024) قال: حدَّثنا ابن أَبي عَدِي، عن داود، عن أَبي نَضْرَة، فذكره.
- رواه شُعْبة، عن أَبي مَسْلَمَة، قال: سمعتُ اْبا نَضْرَة، عن أَبي سَعِيد، قال: أخبرني من هو خير مني، أبو قَتَادَة، وسيأتي في مسند أَبي قَتَادَة، إن شاء اللهُ تعالى.
* * *
4664-عَنْ أَبِى هِشَامٍ، عَنْ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِىِّ؛
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ لِعَمَّارٍ: تَقْتُلُكَ الْفِئَةُ الْبَاغِيَة.
أخرجه أحمد3/28 (11843) قال: حدَّثنا سُلَيْمَان بن داود، حدَّثنا شُعْبة، عن عَمْرو بن دِينَار، عن أَبي هِشَام، فذكره.
* * *
4665-عَنْ عِكْرِمَةَ، قَالَ: قَالَ لِى ابْنُ عَبَّاسٍ، وَلاِبْنِهِ عَلِىٍّ: انْطَلِقَا إِلَى أَبِى سَعِيدٍ، فَاسْمَعَا مِنْ حَدِيثِهِ، فَانْطَلَقْنَا، فَإِذَا هُوَ فِى حَائِطٍ يُصْلِحُهُ، فَأَخَذَ رِدَاءَهُ فَاحْتَبَى، ثُمَّ أَنْشَأَ يُحَدِّثُنَا حَتَّى أَتَى ذِكْرُ بِنَاءِ الْمَسْجِدِ فَقَالَ:
كُنَّا نَحْمِلُ لَبِنَةً لَبِنَةً، وَعَمَّارٌ لَبِنَتَيْنِ لَبِنَتَيْنِ، فَرَآهُ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم، فَيَنْفُضُ التُّرَابَ عَنْهُ وَيَقُولُ: وَيْحَ عَمَّارٍ تَقْتُلُهُ الْفِئَةُ الْبَاغِيَةُ، يَدْعُوهُمْ إِلَى الْجَنَّةِ، وَيَدْعُونَهُ إِلَى النَّارِ، قَالَ: يَقُولُ عَمَّارٌ: أَعُوذُ بِاللهِ مِنَ الْفِتَنِ.
أخرجه أحمد 3/22 (11183) قال: حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر، حدَّثنا شُعْبة. وفي 3/90 (11883) قال: حدَّثنا مَحْبوب بن الحَسَن. و"البُخَارِي" 1/121 (447) قال: حدَّثنا(6/484)
مُسَدَّد، قال: حدَّثنا عَبْد العَزِيز بن مُختار. وفي 4/25 (2812) قال: حدَّثنا إبراهيم بن مُوسَى، أخبرنا عَبْد الوَهَّاب. و"النَّسائي" في "الكبرى" 8494 قال: أخبرنا أحمد بن عَبْد اللهِ بن الحَكَم، ومُحَمد بن الوَلِيد. قالا: حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر، قال: حدَّثنا شُعْبة.
أربعتهم (شُعْبة، ومَحْبوب، وعَبْد العَزِيز بن مُختار، وعَبْد الوَهَّاب الثَّقفي) عن خالد الحَذَّاء، عن عِكْرِمَة، فذكره.
* * *
4666-عَن أَبي صَالِحٍ ذَكْوَانَ، عَنْ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِىِّ , قَالَ قَالَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم:
لاَ تَسُبُّوا أَصْحَابِى، فَلَوْ أَنَّ أَحَدَكُمْ أَنْفَقَ مِثْلَ أُحُدٍ ذَهَبًا مَا بَلَغَ مُدَّ أَحَدِهِمْ وَلاَ نَصِيفَهُ.
أخرجه أحمد 3/11 (11095) قال: حدَّثنا أبو مُعَاوِيَة. وفي 3/54 (11536) قال: حدَّثنا وَكِيع. وفي 3/54 (11537) قال: حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر، حدَّثنا شُعْبة. وفي 3/55 (11538) قال: حدَّثنا أبو النضر، حدَّثنا شُعْبة. وفي 3/63 (11630) قال: حدَّثنا هاشم، حدَّثنا شُعْبة. و"عَبد بن حُميد" 918 قال: حدَّثني أحمد بن يُونُس، أخبرنا أبو بَكْر بن عَيّاش. و"البُخَارِي" 5/10 (3673) قال: حدَّثنا آدم بن أَبي إِيَاس، حدَّثنا شُعْبة. و"مسلم" 7/188 (6580) قال: حدَّثنا عُثْمَان بن أَبي شَيْبَة، حدَّثنا جَرِير. وفي 7/188 (6581) قال: حدَّثنا أبو سَعِيد الأَشَجّ، وأبو كُرَيْب، قالا: حدَّثنا وَكِيع (ح) وحدَّثنا عُبَيْد اللهِ بن مُعَاذ، حدَّثنا أَبي (ح) وحدَّثنا ابن المُثَنَّى، وابن بَشَّار، قالا: حدَّثنا ابن أَبي عَدِي، جميعًا , عن شُعْبة. و"أبو داود" 4658 قال:(6/485)
حدَّثنا مُسَدَّد، حدَّثنا أبو مُعَاوِيَة. و (الترمذى) 3861 قال: حدَّثنا محمود بن غَيْلاَن، حدَّثنا أبو داوُد، قال: أنبأنا شُعْبة (ح) وحدَّثنا الحَسَن بن علي الخلال , وكان حافظًا , حدَّثنا أبو معاوية. و"النَّسائي" في "الكبرى" 8250 قال: أخبرنا محمد بن هِشَام , عن خالد , وهو ابن الحارث , قال: حدَّثنا شعبة. خمستهم (أبو مُعَاوِيَة، ووَكِيع، وشُعْبة، وأبو بَكْر بن عَيّاش، وجَرير) عن الأَعْمَش.
- قال البُخَارِي، عقب رواية شُعْبة: تابعه جَرِير، وعَبْد اللهِ بن داود، وأبو مُعَاوِيَة، ومحاضر، عن الأَعْمَش.
-أخرجه مُسْلم 7/188 (6579) قال: حدَّثنا يَحيى بن يَحيى التميمي، وأبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة، ومُحَمد بن العَلاَء. قال يَحيى: أخبرنا. وقال الآخران: حدَّثنا أبو مُعَاوِيَة. و"ابن ماجة" 161 قال: حدَّثنا مُحَمد بن الصباح، قال: حدَّثنا جَرِير (ح) وحدَّثنا علي بن مُحَمد، حدَّثنا وَكِيع (ح) وحدَّثنا أبو كُرَيْب، حدَّثنا أبو مُعَاوِيَة.
ثلاثتهم (أبو مُعَاوِيَة، وجرير، ووَكِيع) عن الأَعْمَش، عن أَبي صالح، عن أَبي هُرَيْرَة، قال: قال رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم: لاَ تَسُبُوا أَصحَابِي. الحديث.
* * *
4667-عَنْ أَبي يَحيَى، أَن أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، حَدثَهُ؛
أَن النَّبِي صلى الله عليه وسلم، لما كَانَ يَوْمُ اَلْحُدَيْبيَة، قَالَ: لاَ تُوقِدُوا نَارًا بِلَيْل. قَالَ: فَلمَا كَانَ بَعْد ذَاكَ، قَالَ: أَوْقِدُوا، وَاصطَنِعُواِ، فَإِنهُ لاَ يُدْرِكُ قَوْم بعدكم صَاعَكُمْ وَلاَ مُدُّكُمْ.(6/486)
أخرجه أحمد 3/26 (11226. و"النَّسائي" في "الكبرى" 8840 قال: أخبرنا يَعْقُوب بن إبراهيم.
كلاهما (أحمد، ويَعْقُوب) عن يَحيى بن سَعِيد القَطَّان، عن مُحَمد بن أَبي يَحيى، عن أَبيه، فذكره.
* * *
4668-عَنْ أَبي نَضْرَة، عَنْ أَبي سَعِيد، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
طوبَى لِمَنْ رَآنِي، وَلِمَنْ رَأى مَنْ رَآنِي , ولِمَنْ رَأى مَنْ رَأى مَنْ رَآنِي.
أخرجه عبد بن حُمَيْد (1000) قال: حدَّثني ابن أَبي شَيْبَة، حدَّثنا وَكِيع، حدَّثنا إبراهيم أبو إِسْحَاق، عن أَبي نَضْرَة , فذكره.
* * *
4669-عَنْ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ قال: حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِىُّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
يَأْتِى عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ فَيَغْزُو فِئَامٌ مِنَ النَّاسِ، فَيَقُولُونَ فِيكُمْ مَنْ صَاحَبَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَيَقُولُونَ نَعَمْ. فَيُفْتَحُ لَهُمْ. ثُمَّ يَأْتِى عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ فَيَغْزُو فِئَامٌ مِنَ النَّاسِ، فَيُقَالُ هَلْ فِيكُمْ مَنْ صَاحَبَ أَصْحَابَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَيَقُولُونَ نَعَمْ. فَيُفْتَحُ لَهُمْ، ثُمَّ يَأْتِى عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ فَيَغْزُو فِئَامٌ مِنَ النَّاسِ، فَيُقَالُ هَلْ فِيكُمْ مَنْ صَاحَبَ مَنْ صَاحَبَ أَصْحَابَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَيَقُولُونَ نَعَمْ. فَيُفْتَحُ لَهُمْ.(6/487)
أخرجه الحُمَيْدِي (743) قال: حدَّثنا سُفْيان، قال: حدَّثنا عَمْرو بن دِينَار. و"أحمد" 3/7 (11056) قال: حدَّثنا سُفْيان، عن عَمْرو. و"البُخَارِي" 4/44 (2897) قال: حدَّثنا عَبْد اللهِ بن مُحَمد، حدَّثنا سُفْيان، عن عَمْرو. وفي 4/239 (3594) قال: حدَّثنا قُتَيْبَة بن سَعِيد، حدَّثنا سُفْيان، عن عَمْرو. وفي 5/2 (3649) قال: حدَّثنا علي بن عَبْد اللهِ، حدَّثنا سُفْيان، عن عَمْرو. و"مسلم" 7/183 (6558) قال: حدَّثنا أبو خَيْثَمَة زُهَيْر بن حَرب، وأحمد بن عَبْدَة الضبي. قالا: حدَّثنا سُفْيان بن عُيَيْنَة. قال: سَمِعَ عَمرو. وفي 7/184 (6559) قال: حدَّثني سَعِيد بن يَحيى بن سَعِيد الأمويِ، حدَّثنا أَبي، حدثنِا ابن جُرَيْج، عن أَبي الزُّبَيْر.
كلاهما (عَمْرو بن دِينَار، وأبو الزبير مُحَمد بن مُسْلم) عن جابر بن عَبْد اللهِ، فذكره.
* * *
4670-عَنْ أَبِى سَعِيدٍ مَوْلَى الْمَهْرِىِّ , أَنَّهُ أَصَابَهُمْ بِالْمَدِينَةِ جَهْدٌ وَشِدَّةٌ , وَأَنَّهُ أَتَى أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِىَّ. فَقَالَ لَهُ: إِنِّى كَثِيرُ الْعِيَالِ , وَقَدْ أَصَابَتْنَا شِدَّةٌ , فَأَرَدْتُ أَنْ أَنْقُلَ عِيَالِى إِلَى بَعْضِ الرِّيفِ. فَقَالَ أَبُو سَعِيدٍ: لاَ تَفْعَلِ الْزَمِ الْمَدِينَةَ؛
فَإِنَّا خَرَجْنَا مَعَ نَبِىِّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَظُنُّ أَنَّهُ قَالَ: حَتَّى قَدِمْنَا عُسْفَانَ فَأَقَامَ بِهَا لَيَالِىَ فَقَالَ النَّاسُ وَاللَّهِ مَا نَحْنُ هَا هُنَا فِى شَىْءٍ وَإِنَّ عِيَالَنَا لَخُلُوفٌ مَا نَأْمَنُ عَلَيْهِمْ. فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: مَا هَذَا الَّذِى بَلَغَنِى مِنْ حَدِيثِكُمْ - مَا أَدْرِى كَيْفَ قَالَ - وَالَّذِى أَحْلِفُ بِهِ أَوْ وَالَّذِى نَفْسِى بِيَدِهِ لَقَدْ هَمَمْتُ أَوْ إِنْ شِئْتُمْ - لاَ أَدْرِى أَيَّتَهُمَا قَالَ - لآمُرَنَّ بِنَاقَتِى تُرْحَلُ ثُمَّ لاَ أَحُلُّ لَهَا عُقْدَةً حَتَّى أَقْدَمَ الْمَدِينَةَ - وَقَالَ: اللَّهُمَّ إِنَّ إِبْرَاهِيمَ حَرَّمَ مَكَّةَ فَجَعَلَهَا حَرَمًا وَإِنِّى حَرَّمْتُ الْمَدِينَةَ حَرَامًا مَا بَيْنَ(6/488)
مَأْزِمَيْهَا أَنْ لاَ يُهَرَاقَ فِيهَا دَمٌ وَلاَ يُحْمَلَ فِيهَا سِلاَحٌ لِقِتَالٍ وَلاَ يُخْبَطَ فِيهَا شَجَرَةٌ إِلاَّ لِعَلْفٍ اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِى مَدِينَتِنَا اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِى صَاعِنَا اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِى مُدِّنَا اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِى صَاعِنَا اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِى مُدِّنَا اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِى مَدِينَتِنَا اللَّهُمَّ اجْعَلْ مَعَ الْبَرَكَةِ بَرَكَتَيْنِ وَالَّذِى نَفْسِى بِيَدِهِ مَا مِنَ الْمَدِينَةِ شِعْبٌ وَلاَ نَقْبٌ إِلاَّ عَلَيْهِ مَلَكَانِ يَحْرُسَانِهَا حَتَّى
تَقْدَمُوا إِلَيْهَا - ثُمَّ قَالَ لِلنَّاسِ - ارْتَحِلُوا. فَارْتَحَلْنَا فَأَقْبَلْنَا إِلَى الْمَدِينَةِ فَوَالَّذِى نَحْلِفُ بِهِ أَوْ يُحْلَفُ بِهِ - الشَّكُّ مِنْ حَمَّادٍ - مَا وَضَعْنَا رِحَالَنَا حِينَ دَخَلْنَا الْمَدِينَةَ حَتَّى أَغَارَ عَلَيْنَا بَنُو عَبْدِ اللَّهِ بْنِ غَطَفَانَ وَمَا يَهِيجُهُمْ قَبْلَ ذَلِكَ شَىْءٌ.
أخرجه مُسْلم 4/117 (3315) ، والنَّسَائِي، في "الكبرى" 4262، كلاهما عن حَمَّاد بن إِسْمَاعِيل ابن عُلية، حدَّثنا أَبي، عن وُهَيْب، عن يَحيى بن أَبي إِسْحَاق، أنه حدَّث عن أَبي سَعِيد مَولى المَهْري، فذكره.(6/489)
- رواية النَّسَائِي مختصرة.
- سلف، قوله: اللهُم بَارِك فِي صَاعِنَا، وَمُدنَا، وَاجْعَل مَعَ الْبَرَكَةِ بَرَكَتَيْنِ (ضمن حديث رقم (5155. من رواية أَبي سَعِيد، مَوْلى المَهْري، عن أَبي سَعِيد الخُدري.
* * *
4671-عَنْ عَبدِ الرَّحْمان بن أَبي سَعِيد، عَنْ أَبِيهِ أَبِى سَعِيدٍ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
إِنِّى حَرَّمْتُ مَا بَيْنَ لاَبَتَىِ الْمَدِينَةِ كَمَا حَرَّمَ إِبْرَاهِيمُ مَكَّةَ.
قَالَ: ثُمَّ كَانَ أَبُو سَعِيدٍ يَأْخُذُ (وَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: يَجِدُ) أَحَدَنَا فِى يَدِهِ الطَّيْرُ فَيَفُكُّهُ مِنْ يَدِهِ ثُمَّ يُرْسِلُهُ.
أخرجه مُسْلم 4/118 (3319) قال: حدَّثنا أبو بكر بن أَبي شَيْبَة، ومُحَمد بن عَبْد اللهِ بن نُمَيْر، وأبو كُرَيْب.
ثلاثتهم (أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة، ومُحَمد بن عَبْد اللهِ، وأبو كُرَيْب) عن أَبي أُسَامة، عن الوَلِيد بن كَثِير، حدَّثني سَعِيد بن عَبْد الرَّحْمان بن أَبي سَعِيد الخُدري، أن عَبْد الرَّحْمان، حَدَّثه، فذكره.
* * *
4672-عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ كعْب، عَنْ أَبي سَعِيدٍ، قَالَ:
حَرمَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مَا بَيْنَ لاَبَتَي الْمَدًينَة، أَنْ يُعْضَدَ شَجَرُهَا، أَوْ يُخْبَطَ.
أخرجه أحمد 3/23 (11195) ، والنَّسَائِي، في "الكبرى" 4269 قال: أخبرنا يَعْقُوب بن إبراهيم.
كلاهما (أحمد، ويَعْقُوب) عن يَحيى بن سَعِيد، عن سَعد بن إِسْحَاق بن كَعب بن عُجرة، عن عَمّته زينب، فذ كرته.
* * *
4673-عَنْ أَبِى سَعِيدٍ مَوْلَى الْمَهْرِىِّ , أَنَّهُ جَاءَ أَبَا(6/490)
سَعِيدٍ الْخُدْرِىَّ , لَيَالِىَ الْحَرَّةِ , فَاسْتَشَارَهُ فِى الْجَلاَءِ مِنَ الْمَدِينَةِ وَشَكَا إِلَيْهِ أَسْعَارَهَا وَكَثْرَةَ عِيَالِهِ وَأَخْبَرَهُ أَنَّهُ لاَ صَبْرَ لَهُ عَلَى جَهْدِ الْمَدِينَةِ فَقَالَ وَيْحَكَ لاَ آمُرُكَ بِذَلِكَ إِنِّى سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
لاَ يَصْبِرُ أَحَدٌ عَلَى جَهْدِ الْمَدِينَةِ وَلأْوَائِهَا فَيَمُوتُ إِلاَّ كُنْتُ لَهُ شَفِيعًا أَوْ شَهِيدًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِذَا كَانَ مُسْلِمًا.
أخرجه أحمد 3/29 (11266) حدَّثنا أبو أحمد الزُبيري، حدَّثنا أبو النُّعْمَان عَبْد الرَّحْمان بن النُّعْمَان الأَنْصَارِي. وفي 3/58 (11575) قال: حدَّثنا حَجَّاج، قال: حدَّثنا لَيْث (ح) وحدَّثنا الخُزَاعِي، أخبرنا لَيْث، حدَّثني سَعِيد بن أَبي سَعِيد. وفي 3/69 (11682) قال: حدَّثنا إِسْحَاق بن إبراهيم الرَّازِي، حدَّثنا سَلَمَة بن الفَضْل، حدَّثنا مُحَمد بن إِسْحَاق، عن مُحَمد بن ثابت بن شُرَحبيل. و"عَبد بن حُميد" 982 قال: حدَّثنا أبو نعيم، حدَّثنا عَبْد الرَّحْمان بن النُّعْمَان. و"مسلم" 4/118 (3318) قال: حدَّثنا قُتَيْبَة بن سَعِيد، حدَّثنا لَيْث، عن سَعِيد بن أَبي سَعِيد. و"النَّسائي" في "الكبرى" 4266 قال: أخبرنا قُتَيْبَة بن سَعِيد، قال: حدَّثنا اللَّيْث، عن سَعِيد بن أَبي سَعِيد.
ثلاثتهم (عَبْد الرَّحْمان بن النُّعْمَان، وسَعِيد، ومُحَمد بن ثابت) عن أَبي سَعِيد مَولى المَهري، فذكره.
* * *
4674-عَنْ أَقلَحَ الأَنْصَارِيِّ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم
حُب الأنْصَار إيمَان، وَبُغْضُهُمْ نفَاق.(6/491)
أخرجه أحمد 3/70 (11691) قال: حدَّثنا حَسَن بن مُوسَى، حدَّثنا حَمَّاد بن سَلَمَة، عن أفلح الأَنْصَارِي، فذ كره.
* * *
4675-عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ , عَنْ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِىِّ قَالَ: لَمَّا أَعْطَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَا أَعْطَى مِنْ تِلْكَ الْعَطَايَا فِى قُرَيْشٍ وَقَبَائِلِ الْعَرَبِ وَلَمْ يَكُنْ فِى الأَنْصَارِ مِنْهَا شَىْءٌ وَجَدَ هَذَا الْحَىُّ مِنَ الأَنْصَارِ فِى أَنْفُسِهِمْ حَتَّى كَثُرَتْ فِيهِمُ الْقَالَةُ حَتَّى قَالَ قَائِلُهُمْ لَقِىَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَوْمَهُ فَدَخَلَ عَلَيْهِ سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ هَذَا الْحَىَّ قَدْ وَجَدُوا عَلَيْكَ فِى أَنْفُسِهِمْ لِمَا صَنَعْتَ فِى هَذَا الْفَىْءِ الَّذِى أَصَبْتَ قَسَمْتَ فِى قَوْمِكَ وَأَعْطَيْتَ عَطَايَا عِظَامًا فِى قَبَائِلِ الْعَرَبِ وَلَمْ يَكُ فِى هَذَا الْحَىِّ مِنَ الأَنْصَارِ شَىْءٌ قَالَ فَأَيْنَ أَنْتَ مِنْ ذَلِكَ يَا سَعْدُ. قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا أَنَا إِلاَّ امْرُؤٌ مِنْ قَوْمِى وَمَا أَنَا قَالَ: فَاجْمَعْ لِى قَوْمَكَ فِى هَذِهِ الْحَظِيرَةِ. قَالَ فَخَرَجَ سَعْدٌ فَجَمَعَ الأَنْصَارَ فِى تِلْكَ الْحَظِيرَةِ قَالَ فَجَاءَ رِجَالٌ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ فَتَرَكَهُمْ فَدَخَلُوا وَجَاءَ آخَرُونَ فَرَدَّهُمْ فَلَمَّا اجْتَمَعُوا أَتَاهُ سَعْدٌ فَقَالَ قَدِ اجْتَمَعَ لَكَ هَذَا الْحَىُّ مِنَ الأَنْصَارِ قَالَ: فَأَتَاهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَحَمِدَ اللَّهُ وَأَثْنَى عَلَيْهِ بِالَّذِى هُوَ لَهُ أَهْلٌ ثُمَّ قَالَ: يَا مَعْشَرَ الأَنْصَارِ مَا قَالَةٌ بَلَغَتْنِى عَنْكُمْ وَجِدَةٌ وَجَدْتُمُوهَا فِى أَنْفُسِكُمْ أَلَمْ آتِكُمْ ضُلاَّلاً فَهَدَاكُمُ اللَّهُ وَعَالَةً فَأَغْنَاكُمُ اللَّهُ وَأَعْدَاءً فَأَلَّفَ اللَّهُ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ قَالُوا بَلِ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمَنُّ وَأَفْضَلُ. قَالَ: أَلاَ تُجِيبُونَنِى
يَا مَعْشَرَ الأَنْصَارِ. قَالُوا: وَبِمَاذَا نُجِيبُكَ(6/492)
يَا رَسُولَ اللَّهِ وَلِلَّهِ وَلِرَسُولِهِ الْمَنُّ وَالْفَضْلُ. قَالَ: أَمَا وَاللَّهِ لَوْ شِئْتُمْ لَقُلْتُمْ فَلَصَدَقْتُمْ وَصُدِّقْتُمْ أَتَيْتَنَا مُكَذَّبًا فَصَدَّقْنَاكَ وَمَخْذُولاً فَنَصَرْنَاكَ وَطَرِيدًا فَآوَيْنَاكَ وَعَائِلاً فَآسَيْنَاكَ أَوَجَدْتُمْ فِى أَنْفُسِكُم يَا مَعْشَرَ الأَنْصَارِ فِى لُعَاعَةٍ مِنَ الدُّنْيَا تَأَلَّفْتُ بِهَا قَوْمًا لِيُسْلِمُوا وَوَكَلْتُكُمْ إِلَى إِسْلاَمِكُمْ أَفَلاَ تَرْضَوْنَ يَا مَعْشَرَ الأَنْصَارِ أَنْ يَذْهَبَ النَّاسُ بِالشَّاةِ وَالْبَعِيرِ وَتَرْجِعُونَ بِرَسُولِ اللَّهِ فِى رِحَالِكُمْ فَوَالَّذِى نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَوْلاَ الْهِجْرَةُ لَكُنْتُ امْرَءًا مِنَ الأَنْصَارِ وَلَوْ سَلَكَ النَّاسُ شِعْبًا وَسَلَكَتِ الأَنْصَارُ شِعْبًا لَسَلَكْتُ شِعْبَ الأَنْصَارِ اللَّهُمَّ ارْحَمِ الأَنْصَارَ وَأَبْنَاءَ الأَنْصَارِ وَأَبْنَاءَ أَبْنَاءِ الأَنْصَارِ. قَالَ: فَبَكَى الْقَوْمُ حَتَّى أَخْضَلُوا لِحَاهُمْ وَقَالُوا: رَضِينَا بِرَسُولِ اللَّهِ قِسْمًا وَحَظًّا. ثُمَّ انْصَرَفَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَتَفَرَّقُوا.
أخرجه أحمد 3/67 (11659) قال: حدَّثنا يَزِيد، وفي 3/76 (11753) قال: حدَّثنا يَعْقُوب، حدَّثنا أَبي.
كلاهما (يَزِيد بن هارون، وإبراهيم بن سَعْد والد يَعْقُوب) عن مُحَمد بن إِسْحَاق، عن عاصم بن عُمَر بن قَتَادَة، عن محمود بن لَبِيد، فذكره.
* * *
4676-عَنْ عَطِيَّةَ الْعَوْفِىِّ قَالَ قَالَ أَبُو سَعِيدٍ:
قَالَ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ لأَصْحَابِهِ أَمَا وَاللَّهِ كُنْتُ(6/493)
أُحَدِّثُكُمْ أَنَّهُ لَوْ قَدِ اسْتَقَامَتِ الأُمُورُ قَدْ آثَرَ عَلَيْكُمْ. قَالَ: فَرَدُّوا عَلَيْهِ ردًّا عَنِيفًا. قَالَ فَبَلَغَ ذَلِكَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم. قَالَ فَجَاءَهُمْ فَقَالَ لَهُمْ أَشْيَاءَ لاَ أَحْفَظُهَا قَالُوا بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ. قَالَ «فَكُنْتُمْ لاَ تَرْكَبُونَ الْخَيْلَ. قَالَ: فَكُلَّمَا قَالَ لَهُمْ شَيْئًا قَالُوا بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ. قَالَ: فَلَمَّا رَآهُمْ لاَ يَرُدُّونَ عَلَيْهِ شَيْئًا قَالَ: أَفَلاَ تَقُولُونَ قَاتَلَكَ قَوْمُكَ فَنَصَرْنَاكَ وَأَخْرَجَكَ قَوْمُكَ فَآوَيْنَاكَ. قَالُوا: نَحْنُ لاَ نَقُولُ ذَلِكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنْتَ تَقُولُهُ. قَالَ: يَا مَعْشَرَ الأَنْصَارِ أَلاَ تَرْضَوْنَ أَنْ يَذْهَبَ النَّاسُ بِالدُّنْيَا وَتَذْهَبُونَ أَنْتُمْ بِرَسُولِ اللَّهِ. قَالُوا بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ. قَالَ: يَا مَعْشَرَ الأَنْصَارِ أَلاَ تَرْضَوْنَ أَنَّ النَّاسَ لَوْ سَلَكُوا وَادِيًا وَسَلَكْتُمْ وَادِيًا لَسَلَكْتُ وَادِىَ الأَنْصَارِ. قَالُوا بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ. قَالَ: لَوْلاَ الْهِجْرَةُ لَكُنْتُ امْرَءًا مِنَ الأَنْصَارِ الأَنْصَارُ كَرِشِى وَأَهْلُ بَيْتِى وَعَيْبَتِى الَّتِى آوِى إِلَيْهَا فَاعْفُوا عَنْ مُسِيئِهِمْ وَاقْبَلُوا مِنْ مُحْسِنِهِمْ.
قَالَ أَبُو سَعِيدٍ: قُلْتُ لِمُعَاوِيَةَ أَمَا إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَدَّثَنَا أَنْ سَنَرَى بَعْدَهُ أَثَرَةً.
قَالَ مُعَاوِيَةُ: فَمَا أَمَرَكُمْ قُلْتُ أَمَرَنَا أَنْ نَصْبِرَ. قَالَ فَاصْبِرُوا إِذًا.
أخرجه أحمد 3/89 (11864) قال: حدَّثنا يَحيى بن أَبي بُكَيْر، حدَّثنا الفُضيل بن مَرْزُوق. والتِّرْمِذِيّ" 3904 قال: حدَّثنا الحُسَيْن بن حُرَيْث، حدَّثني الفَضْل بن موسى , عن زكريا بن أَبي زائدة.(6/494)
كلاهما (الفضيل , وزكريا) عن عظية بن سَعْد العوفي , فذكره.
* * *
4677-عَنْ أَبِى صَالِحٍ , عَنْ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِىِّ قَالَ: اجْتَمَعَ أُنَاسٌ مِنَ الأَنْصَارِ فَقَالُوا آثَرَ عَلَيْنَا غَيْرَنَا فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم فَجَمَعَهُمْ ثُمَّ خَطَبَهُمْ فَقَالَ «يَا مَعْشَرَ الأَنْصَارِ أَلَمْ تَكُونُوا أَذِلَّةً فَأَعَزَّكُمُ اللَّهُ. قَالُوا صَدَقَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ. قَالَ: أَلَمْ تَكُونُوا ضُلاَّلاً فَهَدَاكُمُ اللَّهُ. قَالُوا صَدَقَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ. قَالَ: أَلَمْ تَكُونُوا فُقَرَاءَ فَأَغْنَاكُمُ اللَّهُ. قَالُوا صَدَقَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ. ثُمَّ قَالَ: أَلاَ تُجِيبُونَنِى أَلاَ تَقُولُونَ أَتَيْتَنَا طَرِيدًا فَآوَيْنَاكَ وَأَتَيْتَنَا خَائِفًا فَأَمَّنَّاكَ أَلاَ تَرْضَوْنَ أَنْ يَذْهَبَ النَّاسُ بِالشَّاءِ وَالْبُقْرَانِ - يَعْنِى الْبَقَرَ - وَتَذْهَبُونَ بِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَتُدْخِلُونَهُ بُيُوتَكُمْ لَوْ أَنَّ النَّاسَ سَلَكُوا وَادِيًا أَوْ شُعْبَةً وَسَلَكْتُمْ وَادِيًا أَوْ شُعْبَةً سَلَكْتُ وَادِيَكُمْ أَوْ شُعْبَتَكُمْ لَوْلاَ الْهِجْرَةُ لَكُنْتُ امْرَأً مِنَ الأَنْصَارِ وَإِنَّكُمْ سَتَلْقَوْنَ بَعْدِى أَثَرَةً فَاصْبِرُوا حَتَّى تَلْقَوْنِى عَلَى الْحَوْضِ.
أخرجه أحمد 3/57 (11568) قال: حدَّثنا إبراهيم بن خالد، حدَّثنا رَباح. و"عَبد بن حُميد" 915 قال: أخبرنا عَبْد الرَّزَّاق.
كلاهما (رباح , وعبد الرزاق) عن مَعْمَر، عن الأَعْمَش، عن أَبي صالح، فذكره.
* * *(6/495)
4678-عن أَبي صالح , عَنْ أَبِي سَعِيدٍ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
لاَ يُبْغِضَُ الأَنْصَارِ رَجُلٌ يُؤْمِنُ بِاللهِ واليوم الآخر.
أخرجه أحمد 3/34 (11320) قال: حدَّثنا عَبْد الرَّحْمان، حدَّثنا سُفْيان. وفي 3/45 (11427) قال: حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر، وهاشم بن القاسم. قالا: حدَّثنا شُعْبة. وفي 3/72 (11715) قال: حدَّثنا عَبْد الرَّزَّاق، حدَّثنا سُفْيان. وفي 3/93 (11907) قال: حدَّثنا عَبْد الرَّزَّاق، أنبأنا سُفْيان (ح) وهاشم، حدَّثنا شُعْبة. و"مسلم" 1/60 (151) قال: حدَّثنا عُثْمَان بن مُحَمد بن أَبي شَيْبَة، حدَّثنا جَرِير (ح) وحدَّثنا أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة، حدَّثنا أبو أُسَامة.
أربعتهم (سُفْيان، وشُعْبة، وجَرير , وأبو أسامة) عن سُلَيْمَان الأَعْمَش، عن أَبي صالح ذكوان، فذكره.
* * *
الزهد والرقاق
4679-عَنْ أَبِى الْهَيْثَمِ , عَنْ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِىِّ , أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
إِنَّ اللَّهَ إِذَا رَضِىَ عَنِ الْعَبْدِ , أَثْنَى عَلَيْهِ سَبْعَةَ أَصْنَافٍ مِنَ الْخَيْرِ لَمْ يَعْمَلْهُ , وَإِذَا سَخِطَ عَلَى الْعَبْدِ , أَثْنَى عَلَيْهِ سَبْعَةَ أَصْنَافٍ مِنَ الشَّرِّ لَمْ يَعْمَلْهُ.
أخرجه أحمد 3/38 (11358) قال: حدَّثنا أبو عبدَ الْرَحَمان , حدَّثنا حَيوة، أخبرني سالم بن غَيْلاَن. وفي 3/40 (11383) قال:(6/496)
حدَّثنا أبو عاصم، عن حَيوة بن شُرَيْح، حدَّثنا سالم بن غَيْلان. وفي 3/76 (11751) قال: حدَّثنا حَسَن، حدَّثنا ابن لَهِيعَة. و"عَبد بن حُميد" 928 قال: حدَّثنا عَبْد اللهِ بن يَزِيد، حدَّثنا حَيْوة بن شُرَيْح، قال: أخبرني سالم بن غَيْلاَن.
كلاهما (سالم بن غَيْلاَن، وابن لَهِيعَة) عن دَرَّاج أَبي السَّمح، عن أَبي الهَيْثَم، فذكره.
* * *
4680-عَنْ عَطِيَّةَ بن سَعد، عَنْ أَبي سَعِيدٍ، قَالَ: قَالَ نَبِيُّ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
مَنْ تَقَرَّبَ إِلَى اللَّهِ شِبْرًا , تَقَرَّبَ اللَّهُ إِلَيْهِ ذِرَاعًا , وَمَنْ تَقَرَّبَ إِلَيْهِ ذِرَاعًا , تقَرَّبَ إِلَيْهِ بَاعًا , وَمَنْ أَتَاهُ يَمْشِى أَتَاهُ اللَّهُ هَرْوَلَةً.
أخرجه أحمد 3/40 (11381) قال: حدَّثنا مُعَاوِيَة، حدَّثنا شَيْبَان، عن فِراس، عن عَطِيَّة، فذكره.
* * *
4681-عَنْ أَبي نَضْرَة، عَنْ أَبي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ؛
أَن رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، ذَكَرَ الدُّنْيَا، فَقَالَ: إِن الدُّنْيَا خَضرة حُلْوَة، فَاتَقُوهَا، وَأتقُوا اَلنِّسَاءَ، ثُمَّ ذَكَرَ نِسْوَةً ثَلاَثًا مِنْ بَنِى إِسْرَائِيلَ امْرَأَتَيْنِ طَوِيلَتَيْنِ تُعْرَفَانِ وَامْرَأَةً قَصِيرَةً لا تُعْرَفُ فَاتَّخَذَتْ رِجْلَيْنِ مِنْ خَشَبٍ وَصَاغَتْ خَاتَمًا فَحَشَتْهُ مِنْ أَطْيَبِ الطِّيبِ الْمِسْكِ وَجَعَلَتْ لَهُ غَلَقًا فَإِذَا مَرَّتْ بِالْمَلإِ أَوْ بِالْمَجْلِسِ قَالَتْ بِهِ فَفَتَحَتْهُ فَفَاحَ رِيحُهُ.
قَالَ الْمُسْتَمِرُّ بِخِنْصَرِهِ الْيُسْرَى فَأَشْخَصَهَا دُونَ أَصَابِعِهِ الثَلاَثِ شَيْئًا وَقَبَضَ الثَّلاَثَةَ.(6/497)
أخرجه أحمد 3/22 (11186) قال: حدَّثنا محَمد بن جَعْفَر، حدَّثنا شُعْبة، عن أَبي مَسْلمة. وفي 3/40 (11384) قال: حدَّثنا عثمان بن عُمَر، حدَّثنا المستمر بن الريان. وفي 3/46 (11446) قال: حدَّثنا عَبْد الصَّمَد، حدَّثنا المُستَمر بن الريان الإِيادي. وفي 3/68 (11669) قال: حدَّثنا يَزِيد، أنبأنا شُعْبة، عن خُليد بن جَعْفَر، والمستَمر. و"عَبد بن حُميد" 867 قال: أخبرنا النَّضْر بن شميل، أخبرنا شُعْبة، أخبرنا أبو مَسلمة. و"مسلم" 7/47 (5943) قال: حدَّثنا أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة، حدَّثنا أبو أُسَامة، عن شُعْبة، حدَّثني خُلَيد بن جَعْفَر. وفي 7/47 (5944) قال: حدَّثنا عَمْرو الناقد، حدَّثنا يَزِيد بن هارون، عن شُعْبة، عن خُلَيد بن جَعْفَر، والمستَمر. وفي 8/89 (7048) قال: حدَّثنا مُحَمد بن المُثَنَّى، ومُحَمد بن بشَار. قالا: حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر، حدَّثنا شُعْبة، عن أَبي مَسْلَمَة. و"النَّسائي" 8/151، وفي "الكبرى" 9352 قال: أخبرنا عَبْد الرَّحْمان بن هـ مُحَمد بن سَلأم، قال: حدَّثنا شَبَابة، قال: حدَّثنا شُعْبة، عن خُليد بن جَعْفَر، وهو ثقة. وفي 8/190، وفي "الكبرى" 9353 قال: أخبرنا أبو بَكْر بن إِسْحَاق، قال: حدَّثنا عَبْد الرَّحْمان بن غَزْوان، قال: أنبأنا شُعْبة، عن خُليد بن جَعْفَر، والمستمر. وفي "الكبرى" 9224 قال: أخبرنا مُحَمد بن بَشَّار، قال: حدَّثنا مُحَمد، قال: حدَّثنا شُعْبة، عن أَبي مسلمة. و"ابن خزيمة" 1699 قال: حدَّثنا مُحَمد بن يَحيى، حدَّثنا عَبْد الصَّمَد بن عَبْد الوارث، حدَّثنا المستمر بن الرَّيان الإيادي.
ثلاثتهم (أبو مسلمة، والمُستمر، وخُلَيد) عن أَبي نَضْرَة، فذكره.
- سلف برقم (5010) مختصراَ على (أَطيَبُ، ألطِّيبِ المِسْكُ.
* * *
4682-عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِىِّ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:(6/498)
الْقُلُوبُ أَرْبَعَةٌ قَلْبٌ أجْرَدُ فِيهِ مِثْلُ السِّرَاجِ يُزْهِرُ وَقَلَبٌ أَغْلَفُ مَرْبُوطٌ عَلَى غِلاَفِهِ وَقَلْبٌ مَنْكُوسٌ وَقَلَبٌ مُصْفَحٌ فَأَمَّا الْقَلْبُ الأَجْرَدُ فَقَلْبُ الْمُؤْمِنِ سِرَاجُهُ فِيهِ نُورُهُ وَأَمَّا الْقَلْبُ الأَغْلَفُ فَقَلْبُ الْكَافِرِ وَأَمَّا الْقَلْبُ المَنْكُوسُ فَقَلْبُ الْمُنَافِقِ عَرَفَ ثُمَّ أَنْكَرَ وَأَمَّا الْقَلْبُ المُصْفَحُ فَقَلْبٌ فِيهِ إِيمَانٌ وَنِفَاقٌ فَمَثَلُ الإِيمَانِ فِيهِ كَمَثَلِ الْبَقْلَةِ يَمُدُّهَا الْمَاءُ الطَّيِّبُ وَمَثَلُ النِّفَاقِ فِيهِ كَمَثَلِ الْقُرْحَةِ يَمُدُّهَا الْقَيْحُ وَالدَّمُ فَأَىُّ الْمَدَّتَيْنِ غَلَبَتْ عَلَى الأُخْرَى غَلَبَتْ عَلَيْهِ.
أخرجه أحمد 3/17 (11146) قال: حدَّثنا أبو النَّضْر، حدَّثنا أبو مُعَاوِيَة، يَعْنِي شَيْبَان، عن لَيْث، عن عَمْرو بن مُرة، عن أَبي البَخْتَرِي، فذكره.
* * *
4683-عَنْ أَبِِي نَضْرَةَ، عَنْ أَبِِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ:
خَطَبَنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم خُطْبَةً بَعْدَ الْعَصْرِ، إِلَى مُغَيْرِبَانِ الشَّمْسِ، حَفِظَهَا مِنَّا مَنْ حَفِظَهَا، وَنَسِيَهَا مِنَّا مَنْ نَسِيَ، فَحَمِدَ اللهَ، (قَالَ عَفَّانُ: وَقَالَ حَمَّادٌ: وَأَكْثَرُ حِفْظِي أَنَّهُ قَالَ بِمَا هُوَ كَائِنٌ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ) فَحَمِدَ اللهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ، ثُمَّ قَالَ: أَمَّا بَعْدُ، فَإِنَّ الدُّنْيَا خَضِرَةٌ حُلْوَةٌ، وَإِنَّ اللهَ مُسْتَخْلِفُكُمْ فِيهَا فَنَاظِرٌ كَيْفَ تَعْمَلُونَ، أَلاَ فَاتَّقُوا الدُّنْيَا، وَاتَّقُوا النِّسَاءَ.
أَلاَ إِنَّ بَنِي آدَمَ خُلِقُوا عَلَى طَبَقَاتٍ شَتَّى، مِنْهُمْ مَنْ يُولَدُ مُؤْمِنًا، وَيَحْيَا مُؤْمِنًا، وَيَمُوتُ مُؤْمِنًا، وَمِنْهُمْ مَنْ(6/499)
يُولَدُ كَافِرًا، وَيَحْيَا كَافِرًا، وَيَمُوتُ كَافِرًا، وَمِنْهُمْ مَنْ يُولَدُ مُؤْمِنًا، وَيَحْيَا مُؤْمِنًا، وَيَمُوتُ كَافِرًا، وَمِنْهُمْ مَنْ يُولَدُ كَافِرًا، وَيَحْيَا كَافِرًا، وَيَمُوتُ مُؤْمِنًا.
أَلاَ إِنَّ الْغَضَبَ جَمْرَةٌ تُوقَدُ فِي جَوْفِ ابْنِ آدَمَ، أَلاَ تَرَوْنَ إِلَى حُمْرَةِ عَيْنَيْهِ، وَانْتِفَاخِ أَوْدَاجِهِ، فَإِذَا وَجَدَ أَحَدُكُمْ شَيْئًا مِنْ ذَلِكَ، فَالأَرْضَ الأَرْضَ.
أَلاَ إِنَّ خَيْرَ الرِّجَالِ مَنْ كَانَ بَطِيءَ الْغَضَبِ سَرِيعَ الرِّضَا، وَشَرَّ الرِّجَالِ مَنْ كَانَ سَرِيعَ الْغَضَبِ بَطِيءَ الرِّضَا، فَإِذَا كَانَ الرَّجُلُ بَطِيءَ الْغَضَبِ، بَطِيءَ الْفَيْءِ، وَسَرِيعَ الْغَضَبِ، سَرِيعَ الْفَيْءِ، فَإِنَّهَا بِهَا.
أَلاَ إِنَّ خَيْرَ التُّجَّارِ مَنْ كَانَ حَسَنَ الْقَضَاءِ، حَسَنَ الطَّلَبِ، وَشَرَّ التُّجَّارِ مَنْ كَانَ سَيِّئَ الْقَضَاءِ، سَيِّئَ الطَّلَبِ، فَإِذَا كَانَ الرَّجُلُ حَسَنَ الْقَضَاءِ، سَيِّئَ الطَّلَبِ، أَوْ كَانَ سَيِّئَ الْقَضَاءِ، حَسَنَ الطَّلَبِ، فَإِنَّهَا بِهَا.
أَلاَ إِنَّ لِكُلِّ غَادِرٍ لِوَاءً يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِقَدْرِ غَدْرَتِهِ، أَلاَ وَأَكْبَرُ الْغَدْرِ غَدْرُ أَمِيرِ عَامَّةٍ.
أَلاَ لاَ يَمْنَعَنَّ رَجُلاً مَهَابَةُ النَّاسِ أَنْ يَتَكَلَّمَ بِالْحَقِّ إِذَا عَلِمَهُ.
أَلاَ إِنَّ أَفْضَلَ الْجِهَادِ كَلِمَةُ حَقٍّ عِنْدَ سُلْطَانٍ جَائِرٍ، فَلَمَّا كَانَ عِنْدَ مُغَيْرِبَانِ الشَّمْسِ قَالَ: أَلاَ إِنَّ مِثْلَ مَا بَقِيَ مِنَ الدُّنْيَا فِيمَا مَضَى مِنْهَا مِثْلُ مَا بَقِيَ مِنْ يَوْمِكُمْ هَذَا فِيمَا مَضَى مِنْهُ.
أخرجه الحُمَيْدِي 752 قال: حدَّثنا سُفْيان. و"أحمد" 3/7 (11052) قال: سَمِعْتُ سُفْيان. وفي (11053) قال: وقُرِىءَ على سُفْيان. وفي 3/19 (11160) قال: حدَّثنا يَزِيد بن هارون، وعَفَّان، قالا: حدَّثنا حَمَّاد بن سَلَمَة. وفي 3/61 (11608) قال: حدَّثنا عَبْد الرَّزَّاق، أخبرنا مَعْمَر. وفي 3/70 (11689) قال: حدَّثنا حَسَن بن مُوسَى، حدَّثنا حَمَّاد بن زَيْد. و"عَبد بن حُميد" 864 قال: أخبرنا يَزِيد بن هارون، أخبرنا حَمَّاد بن سَلَمَة. و"ابن ماجة" 2873 و4000 و4007 قال: حدَّثنا عِمْرَان بن مُوسَى اللَّيْثِي، حدَّثنا حَمَّاد بن زَيْد. والتِّرْمِذِيّ" 2191 قال: حدَّثنا عِمْران بن مُوسَى القَزَّاز البَصْرِي , حدَّثنا حَمَّاد بن زَيْد.(6/500)
أربعتهم (سُفْيان، وحَمَّاد بن سَلَمَة، ومعمر , وحَمَّاد بن زَيْد) عن على بن زَيْد بن جُدْعَان، عن أَبي نَضْرَة، فذكره.
* * *
4684-عَنِ الْحَسَنِ اَلْبَصْرِيِّ، عَنْ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِىِّ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
أَلاَ إِنَّ الدُّنْيَا خَضِرَةٌ حُلْوَةٌ أَلاَ فَاتَّقُوا الدُّنْيَا وَاتَّقُوا النِّسَاءَ أَلاَ وَإِنَّ لِكُلِّ غَادِرٍ لِوَاءً يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَإِنَّ أَكْثَرَ ذَاكُمْ غَدْرًا أَمِيرُ الْعَامَّةِ.
فَمَا نَسِيتُ رَفْعَهُ بِهَا صَوْتَهُ
- لفظ ابن المُثَنَّى: أَلاَ وَإِن لِكُل غَادِرِ لِوَاءً.
أخرجه أحمد 3/84 (11818. والنساني، في "الكبرى" 8682 قال: أخبرنا مُحَمد بن المُثَنَّى.
كلاهما (أحمد، وابن المُثَنَّى) عن مُحَمد بن أَبي عَدِي، عن ابن عَوْن، عن الحَسَن، فذكره.
* * *
4685-عَن عَطَاءِ بن يَسَار، عَن أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، وَعَنْ أَبي هُرَيْرَة، عَنِ النَّبِي صلى الله عليه وسلم، قَالَ:
مَا يُصِيبُ الْمسلِمَ مِنْ نَصَب، وَلاَ وَصَب، وَلاَ هَمِّ، وَلاَ حَزن، وَلاَ أَذىً، وَلاَ غَمّ، حَتى الشوْكَةِ يُشَاكُهَا، إِلا كَفَّرَ اللهِ بِهَا مِنْ خَطَايَاهُ.
أخرجه أحمد 2/303 (8014) و3/48 (11470) قال: حدَّثنا عَبْد الرَّحْمان، حدَّثنا زُهَيْر، يَعْنِي ابن مُحَمد، عن مُحَمد بن عَمْرو بن حَلحَلة. وفي 2/335 (8405) و3/18 (11158) قال: حدَّثنا أبو عامر، حدَّثنا زُهَيْر، عن مُحَمد بن عَمْرو بن حَلحَلة. و"عَبد بن حُميد" 961 قال: حدَّثني مُوسَى بن مَسعود، حدَّثنا زُهَيْر بن مُحَمد، عن مُحَمد بن عَمْرو بن حَنحَلة. و"البُخَارِي" 7/148 (5641 و 5642) ، وفي (الأدب المفرد) 492 قال: حدَّثني عَبْد اللهِ بن مُحَمد، حدَّثنا عَبْد الملك بن عَمْرو، حدَّثنا زُهَيْر بن مُحَمد، عن مُحَمد بن عَمْرو بن حَلحَلة. و"مسلم" 8/16 (6660) قال: حدَّثنا أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة، وأبو كُرَيْب، قالا: حدَّثنا أبو أُسَامة، عن الوَلِيد بن كَثِير، عن مَحمد بن عَمْرو بن عَطَاء.
كلاهما (مُحَمد بن عَمْرو بن عَطَاء، ومُحَمد بن عَمْرو بن حَلحَلة) عن عَطَاء بن يَسَار، فذكره.
-أخرجه أحمد 3/4 (11020) و 3/61 (11605) قال: حدَّثنا إِسْمَاعِيل،(6/501)
حدَّثنا مُحَمد بن إِسْحَاق. وفي 3/24 (11206) قال: حدَّثنا يَحيى، عن أُسَامة. وفي 3/81 (11792) قال: حدَّثنا يَعْقُوب، حدَّثنا أَبي، عن مُحَمد بن إِسْحَاق. والتِّرْمِذِيّ" 966 قال: حدَّثنا سُفْيان بن وَكِيع، حدَّثنا أَبي، عن أُسَامة بن زَيْد.
كلاهما (مُحَمد بن إِسْحَاق، واسامة بن زَيْد) عن مُحَمد بن عَمْرو بن عَطَاء، عن عَطَاء بن يَسَار، عن أَبى سَعِيد الخُدري، فذكره. ليس فيه: (عن أَبي هُرَيْرَة.
- قال التِّرْمِذِي: سمعتُ الجارود يقول: سمعتُ وكيعأ يقولُ: لم يُسمع في الهَم، أنه يكون كفارة، إلا في هذا الحديث.
* * *
4686-عَنْ يَزِيدَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْقُرَشِىِّ , عَنْ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِىِّ , عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ:
لاَ يُصِيبُ الْمُؤْمِنَ هَمٌّ , وَلاَ حَزَنٌ , وَلاَ نَصَبٌ , وَلاَ وَصَبٌ , وَلاَ أَذًى إِلاَّ كَفَّرَ اللَّهُ بِهِ عَنْهُ.
أخرجه أحمد 3/38 (611356) قال: حدَّثنا أبو عَبْد الرَّحْمان، حدَّثنا إِسْمَاعِيل، حدَّثني سُلَيْمَان بن أَبي زَينَب، عن يَزِيد بن مُحَمد القرشي، فذكره.
* * *
4687-عَنْ أَبِى الْمُتَوَكِّلِ , عَنْ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِىِّ؛(6/502)
أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم غَرَزَ بَيْنَ يَدَيْهِ غَرْزًا , ثُمَّ غَرَزَ إِلَى جَنْبِهِ آخَرَ , ثُمَّ غَرَزَ الثَّالِثَ فَأَبْعَدَهُ , ثُمَّ قَالَ «هَلْ تَدْرُونَ مَا هَذَا؟ قَالُوا: اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ. قَالَ: هَذَا الإِنْسَانُ وَهَذَا أَجَلُهُ وَهَذَا أَمَلُهُ يَتَعَاطَى الأَمَلَ يَخْتَلِجُهُ دُونَ ذَلِكَ.
أخرجه أحمد 3/17 (11149) قال: حدَّثنا عَبْد الملك بن عَمْرو، حدَّثنا علي بن علي، عن أَبي المُتَوَكِّل، فذ كره.
* * *
4688-عَنْ عَطِيَّةَ الْعَوْفِىِّ عَنْ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِىِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
لَنْ يَدْخُلَ الْجَنَّةَ أَحَدٌ إِلاَّ بِرَحْمَةِ اللَّهِ , قُلْنَا: يَا رَسُولَ اللَّهِ وَلاَ أَنْتَ قَالَ: وَلاَ أَنَا إِلاَّ أَنْ يَتَغَمَّدَنِىَ اللَّهُ بِرَحْمَتِهِ» . وَقَالَ بِيَدِهِ فَوْقَ رَأْسِهِ.
أخرجه أحمد 3/52 (11506) قال: حدَّثنا يَحيى بن آدم. و (عَبْد بن حميد) 892 قال: حدَّثنا ابونعيم.
كلاهما (يَحيى، وأبو نُعَيْم) عن فُضَيْل بن مَرزوق، عن عَطِيَّة العَوْفِي، فذكره.
* * *
4689-عَنْ عَطِيَّةَ بْنِ سَعْدٍ الْعَوْفِيِّ , عَنْ أَبِي سَعِيدٍ , قَالَ:
دَخَلَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مُصَلاَّهُ , فَرَأَى نَاسًا كَأَنَّهُمْ يَكْتَشِرُونَ , قَالَ: أَمَا إِنَّكُمْ لَوْ أَكْثَرْتُمْ ذِكْرَ هَاذِمِ اللَّذَّاتِ لَشَغَلَكُمْ عَمَّا أَرَى , فَأَكْثِرُوا مِنْ ذِكْرِ هَاذِمِ اللَّذَّاتِ ,(6/503)
الْمَوْتِ , فَإِنَّهُ لَمْ يَأْتِ عَلَى الْقَبْرِ يَوْمٌ إِلاَّ تَكَلَّمَ فِيهِ، فَيَقُولُ: أَنَا بَيْتُ الْغُرْبَةِ , وَأَنَا بَيْتُ الْوَحْدَةِ , وَأَنَا بَيْتُ التُّرَابِ , وَأَنَا بَيْتُ الدُّودِ , فَإِذَا دُفِنَ الْعَبْدُ الْمُؤْمِنُ , قَالَ لَهُ الْقَبْرُ: مَرْحَبًا وَأَهْلاً , أَمَا إِنْ كُنْتَ لأَحَبَّ مَنْ يَمْشِي عَلَى ظَهْرِي إِلَيَّ , فَإِذْ وُلِّيتُكَ الْيَوْمَ وَصِرْتَ إِلَيَّ , فَسَتَرَى صَنِيعِي بِكَ , قَالَ: فَيَتَّسِعُ لَهُ مَدَّ بَصَرَهِ , وَيُفْتَحُ لَهُ بَابٌ إِلَى الْجَنَّةِ , وَإِذَا دُفِنَ الْعَبْدُ الْفَاجِرُ , أَوِ الْكَافِرُ , قَالَ لَهُ الْقَبْرُ: لاَ مَرْحَبًا وَلاَ أَهْلاً , أَمَا إِنْ كُنْتَ لأَبْغَضَ مَنْ يَمْشِي عَلَى ظَهْرِي إِلَيَّ , فَإِذْ وُلِّيتُكَ الْيَوْمَ وَصِرْتَ إِلَيَّ , فَسَتَرَى صَنِيعِي بِكَ , قَالَ: فَيَلْتَئِمُ عَلَيْهِ حَتَّى تَلْتَقِيَ عَلَيْهِ، وَتَخْتَلِفَ أَضْلاَعُهُ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِأَصَابِعِهِ , فَأَدْخَلَ بَعْضَهَا فِي جَوْفِ بَعْضٍ , قَالَ: وَيُقَيِّضُ اللهُ لَهُ سَبْعِينَ تِنِّينًا , لَوْ أَنَّ وَاحِدًا مِنْهَا نَفَخَ فِي الأَرْضِ، مَا أَنْبَتَتْ شَيْئًا مَا بَقِيَتِ الدُّنْيَا , فَيَنْهَشْنَهُ وَيَخْدِشْنَهُ , حَتَّى يُفْضَى بِهِ إِلَى الْحِسَابِ. قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: إِنَّمَا الْقَبْرُ رَوْضَةٌ مِنْ رِيَاضِ الْجَنَّةِ , أَوْ حُفْرَةٌ
مِنْ حُفَرِ النَّارِ.
أخرجه التِّرْمِذِي (2460) قال: حدَّثنا مُحَمد بن أحمد بن مَدُّوَيْه، حدَّثنا القاسم بن الحَكَم العُرَنِي، حدَّثنا عُبَيْد اللهِ بن الوَلِيد الوَصَّافِي، عن عَطِيَّة، فذكره.
- قال أبو عِيسَى التِّرْمِذِي: هذا حديثٌ غريبٌ، لا نعرفُه إلا مِنْ هذا الوجه.
* * *
4690-عَنْ أَبِى نَضْرَةَ، عَنْ أَبِى سَعِيدٍ، قَالَ:(6/504)
إِنَّكُمْ لَتَعْمَلُونَ أَعْمَالاً هِىَ أَدَقُّ فِى أَعْيُنِكُمْ مِنَ الشَّعْرِ، كُنَّا نَعُدُّهَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم مِنَ الْمُوبِقَاتِ.
أخرجه أحمد 3/3 (11008) قال: حدَّثنا عَبْد الملك بن عَمْرو، حدَّثنا عَتاد، يَعْنِي ابن راشد، عن داود بن أَبي هِند، عن أَبي نَضْرَة، فذكره.
* * *
4691-عَن عَطَاءِ بن يَسَار، عَنْ أَبي سَعِيد الْخُدْرِيِّ، قَالَ:
دَخَلْتُ عَلَى النبِي صلى الله عليه وسلم، وَهُوَ يُوعَكُ، فَوَضَعْتُ يَدِي عَلَيهِ، فَوَجَدْتُ حَرَه بَيْنَ يَديَ، فَوْقَ اللِّحَافِ. فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، مَا أَشَدهَا عَلَيْكَ. قَال: إِنا كَذلِكَ، يُضَعفُ لَنَا اَلْبَلاَء، وَيُضَعَّفُ لَنَا الأَجْر. قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَي اَلناسِ أَشَدُّ بَلاَءً؟ قَالَ: اَلأَنْبِيَاءُ. قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ ثُم مَنْ؟ قَالَ: ثُم اَلصَالِحُونَ، إِنْ كَانَ أَحَدُهُمْ لَيُبْتَلَى بِالفَقْر، حَتى مَا يَجِدُ أَحَدُهُم إِلاُّ اَلْعَبَاءَةَ يُحَوِّيهَا، وَإِنْ كَانَ أَحَدُهُمْ لَيَفْرَحُ بِالْبَلاَءِ كَمَا يَفْرَحُ أَحَدُكُمْ بِالرُّخَاءِ.
أخرجه البُخَارِي في (الأدب المفرد) 510 قال: حدَّثنا أحمد بن عِيسَى، قال: حدَّثنا عَبْد اللهِ بن وَهْب. و"ابن ماجة" 4024 قال: حدَّثنا عَبْد الرَّحْمان بن إبراهيم، حدَّثنا ابن أَبي فُدَيك.
كلاهما (ابن وَهْب، وابن أَبي فُديك) عن هِشَام بن سَعْد، عن زَيْد بن أَسلم، عن عَطَاء بن يَسَار، فذكره.
-أخرجه أحمد 3/94 (11915) ، وعَبْد بن حُمَيْد (960) قال أحمد: حدَّثنا، وقال عَبْد: أخبرنا(6/505)
عَبْد الرَّزَّاق، أخبرنا مَعْمَر، عن زَيْد بن أَسلم، عن رجلٍ، عن أَبي سَعِيد. قال: وَضَعَ رَجُلٌ يَدَهُ عَلَى النبِي صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: واللهِ مَا أُطِيقُ أَنْ أضَعَ يَدِي عَلَيك مِنْ شِدَّةِ حُماكَ، فذكر نحوه.
* * *
4692-عَنْ أَبِى الْهَيْثَمِ , عَنْ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِىِّ , عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ:
إِنَّ مُوسَى قَالَ أَىْ رَبِّ عَبْدُكَ الْمُؤْمِنُ تُقَتِّرُ عَلَيْهِ فِى الدُّنْيَا. قَالَ فَيُفْتَحُ لَهُ بَابٌ مِنَ الْجَنَّةِ فَيَنْظُرُ إِلَيْهَا قَالَ يَا مُوسَى هَذَا مَا أَعْدَدْتُ لَهُ. فَقَالَ مُوسَى أَىْ رَبِّ وَعِزَّتِكَ وَجَلاَلِكَ لَوْ كَانَ أَقْطَعَ الْيَدَيْنِ وَالرِّجْلَيْنِ يُسْحَبُ عَلَى وَجْهِهِ مُنْذُ يَوْمَ خَلَقْتَهُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَكَانَ هَذَا مَصِيرُهُ لَمْ يَرْ بُؤْسًا قَطُّ. قَالَ ثُمَّ قَالَ مُوسَى أَىْ رَبِّ عَبْدُكُ الْكَافِرُ تُوَسِّعُ عَلَيْهِ فِى الدُّنْيَا. قَالَ فَيُفْتَحُ لَهُ بَابٌ مِنَ النَّارِ فَيُقَالُ يَا مُوسَى هَذَا مَا أَعْدَدْتُ لَهُ. فَقَالَ مُوسَى أَىْ رَبِّ وَعِزَّتِكَ وَجَلاَلِكَ لَوْ كَانَتْ لَهُ الدُّنْيَا مُنْذُ يَوْمَ خَلَقْتَهُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَكَانَ هَذَا مَصِيرُهُ كَانَ لَمْ يَرْ خَيْرًا قَطُّ.
أخرجه أحمد 3/81 (11789) قال: حدَّثنا يَحيى بن إِسْحَاق، حدَّثنا ابن لَهِيعَة، عن دَرَّاج، عن أَبي الهَيثم، فذكره.
* * *
4693-عَنْ عَطِيَّةَ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِى سَعِيدٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
فُقَرَاءُ الْمُهَاجِرِينَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ قَبْلَ أَغْنِيَائِهِمْ بِخَمْسِمِائَةِ سَنَةٍ.(6/506)
أخرجه ابن ماجة (4123) قال: حدَّثنا أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة، حدَّثنا بَكْر بن عَبْد الرَّحْمان، حدَّثنا عِيسَى بن االمُختار، عن مُحَمد بن أَبي لَيْلَى. والتِّرْمِذِيّ" 2351 قال: حدَّثنا مُحَمد بن مُوسَى البصري , حدَّثنا زياد بن عبد اللهِ، عن الأَعْمَش.
كلاهما (ابن أَبي لَيْلَى، والأَعْمَش) عن عَطِيَّة العَوْفِي، فذكره.
* * *
4694-عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِىِّ، عَنْ أَبِيهِ؛
أَنَّهُ شَكَا إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم حَاجَتَهُ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: اصْبِرْ أَبَا سَعِيدٍ، فَإِنَّ الْفَقْرَ إِلَى مَنْ يُحِبُّنِى مِنْكُمْ، أَسْرَعُ مِنَ السَّيْلِ مِنْ أَعْلَى الْوَادِى، وَمِنْ أَعْلَى الْجَبَلِ، إِلَى أَسْفَلِهِ.
أخرجه أحمد 3/42 (11399) قال: حدَّثنا هارون بن معروف، حدَّثنا ابن وَهْب، أخبرني عَمْرو، عن سَعِيد بن أَبي سَعِيد الخُدري، فذكره.
* * *
4695-عَنْ أَبِى الْهَيْثَمِ عَنْ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِىِّ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ:
يَأْكُلُ التُّرَابُ كُلَّ شَىْءٍ مِنَ الإِنْسَانِ، إِلاَّ عَجْبَ ذَنَبِهِ، قِيلَ: وَمِثْلُ مَا هُوَ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: مِثْلُ حَبَّةِ خَرْدَلٍ مِنْهُ تَنْبُتُونَ.
أخرجه أحمد 8/23 (11250) قال: حدَّثنا حَسَن بن مُوسَى، حدَّثنا ابن لَهِيعَة , قال: حدثنا دَرَّاج أَبي السَّمْح، عن أَبي الهَيْثَم، فذكره.
* * *(6/507)
4696-عَنْ أَبِى الْهَيْثَمِ، عَنْ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِىِّ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَ:
لَوْ أَنَّ أَحَدَكُمْ يَعْمَلُ فِى صَخْرَةٍ صَمَّاءَ، لَيْسَ لَهَا بَابٌ، وَلاَ كُوَّةٌ، لَخَرَجَ عَمَلُهُ لِلنَّاسِ كَائِنًا مَا كَانَ.
أخرجه أحمد 3/288 (11248) قال: حدَّثنا حسن بن موسى , حدَّثنا بن لَهِيعَة , قال: حدثنا دَرَّاج أَبي السَّمْح، عن أَبي الهَيْثَم، فذكره.
* * *
4697-عَنْ أَبِى الصِّدِّيقِ عَنْ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِىِّ أَنَّ نَبِىَّ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
كَانَ فِيمَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ رَجُلٌ قَتَلَ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ نَفْسًا فَسَأَلَ عَنْ أَعْلَمِ أَهْلِ الأَرْضِ فَدُلَّ عَلَى رَاهِبٍ فَأَتَاهُ فَقَالَ إِنَّهُ قَتَلَ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ نَفْسًا فَهَلْ لَهُ مِنَ تَوْبَةٍ فَقَالَ لاَ. فَقَتَلَهُ فَكَمَّلَ بِهِ مِائَةً ثُمَّ سَأَلَ عَنْ أَعْلَمِ أَهْلِ الأَرْضِ فَدُلَّ عَلَى رَجُلٍ عَالِمٍ فَقَالَ إِنَّهُ قَتَلَ مِائَةَ نَفْسٍ فَهَلْ لَهُ مِنْ تَوْبَةٍ فَقَالَ نَعَمْ وَمَنْ يَحُولُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ التَّوْبَةِ انْطَلِقْ إِلَى أَرْضِ كَذَا وَكَذَا فَإِنَّ بِهَا أُنَاسًا يَعْبُدُونَ اللهَ فَاعْبُدِ اللهَ مَعَهُمْ وَلاَ تَرْجِعْ إِلَى أَرْضِكَ فَإِنَّهَا أَرْضُ سَوْءٍ. فَانْطَلَقَ حَتَّى إِذَا نَصَفَ الطَّرِيقَ أَتَاهُ الْمَوْتُ فَاخْتَصَمَتْ فِيهِ مَلاَئِكَةُ الرَّحْمَةِ وَمَلاَئِكَةُ الْعَذَابِ فَقَالَتْ مَلاَئِكَةُ الرَّحْمَةِ جَاءَ تَائِبًا مُقْبِلاً بِقَلْبِهِ إِلَى اللهِ. وَقَالَتْ مَلاَئِكَةُ الْعَذَابِ إِنَّهُ لَمْ يَعْمَلْ خَيْرًا قَطُّ. فَأَتَاهُمْ مَلَكٌ فِي صُورَةِ(6/508)
آدَمِىٍّ فَجَعَلُوهُ بَيْنَهُمْ فَقَالَ قِيسُوا مَا بَيْنَ الأَرْضَيْنِ فَإِلَى أَيَّتِهِمَا كَانَ أَدْنَى فَهُوَ لَهُ. فَقَاسُوهُ فَوَجَدُوهُ أَدْنَى إِلَى الأَرْضِ الَّتِى أَرَادَ فَقَبَضَتْهُ مَلاَئِكَةُ الرَّحْمَةِ.
قَالَ قَتَادَةُ فَقَالَ الْحَسَنُ ذُكِرَ لَنَا أَنَّهُ لَمَّا أَتَاهُ الْمَوْتُ نَأَى بِصَدْرِهِ.
أخرجه أحمد 3/20 (11171) قال: حدَّثنا يَزِيد، أنبأنا هَمَّام بن يَحيى. وفي 3/72 (11710) قال: حدَّثنا عفان , حدَّثنا همام. و"البُخَارِي" 4/211 (3470) قال: حدَّثنا مُحَمد بن بَشَّار، حدَّثنا مُحَمد بن أَبي عَدِي، عن شُعْبة. و"مسلم" 8/103 (7108) قال: حدَّثنا مُحَمد بن المُثَنَّى، ومُحَمد بن بَشَّار. قالا: حدَّثنا مُعَاذ بن هِشَام، حدَّثني أَبي. وفي 8/104 (7109) قال: حدَّثني عُبَيْد اللهِ بن مُعَاذ العَنبري، حدَّثنا أَبي، حدَّثنا شُعْبة. وفي 8/104 (7110) قال: مُحَمد بن بَشَّار، حدَّثنا ابن أَبي عَدِي، حدَّثنا شُعْبة. و"ابن ماجة" 2622 قال: حدَّثنا أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة، حدَّثنا يَزِيد بن هارون، أنبأنا هَمَّام بن يَحيى (وقال أبو الحَسَن القَطان راوي السنن عن ابن ماجة: حدَّثنا أبو العَبَّاس بن عَبْد اللهِ بن إِسْمَاعِيل البَغدادي، حدَّثنا عَفَّان، حدَّثنا هَمَّام، فذكر نحوه.
ثلاثتهم (هَمَّام، وشُعْبة، وهِشَام الدَّسْتَوَائِي) عن قَتَادةُ , عن أَبي الصِّدِّيق النَّاجي، فذكره.
- صَرح قَتَادَة بالسَّماع، عند مُسْلم (7109) ، وأبي يَعْلَى (1033.
* * *
4698-عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَبْدِ الْغَافِرِ، عَنْ أَبِى سَعِيدٍ، عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم؛
أَنَّهُ ذَكَرَ رَجُلاً فِيمَنْ سَلَفَ، أَوْ فِيمَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ، قَالَ كَلِمَةً، يَعْنِى أَعْطَاهُ اللهُ مَالاً، وَوَلَدًا، فَلَمَّا حَضَرَتِ الْوَفَاةُ، قَالَ لِبَنِيهِ، أَىَّ أَبٍ كُنْتُ لَكُمْ، قَالُوا: خَيْرَ أَبٍ، قَالَ: فَإِنَّهُ لَمْ يَبْتَئِرْ، أَوْ لَمْ يَبْتَئِزْ، عِنْدَ اللهِ خَيْرًا، وَإِنْ يَقْدِرِ اللهُ عَلَيْهِ، يُعَذِّبْهُ، فَانْظُرُوا إِذَا مُتُّ فَأَحْرِقُونِى، حَتَّى إِذَا(6/509)
صِرْتُ فَحْمًا فَاسْحَقُونِى، أَوْ قَالَ: فَاسْحَكُونِى، فَإِذَا كَانَ يَوْمُ رِيحٍ عَاصِفٍ، فَأَذْرُونِى فِيهَا، فَقَالَ نَبِىُّ اللهِ صلى الله عليه وسلم: فَأَخَذَ مَوَاثِيقَهُمْ عَلَى ذَلِكَ، وَرَبِّى، فَفَعَلُوا، ثُمَّ أَذْرَوْهُ فِى يَوْمٍ عَاصِفٍ، فَقَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: كُنْ، فَإِذَا هُوَ رَجُلٌ قَائِمٌ، قَالَ اللهُ: أَىْ عَبْدِى، مَا حَمَلَكَ عَلَى أَنْ فَعَلْتَ مَا فَعَلْتَ؟ قَالَ: مَخَافَتُكَ، أَوْ فَرَقٌ مِنْكَ، قَالَ: فَمَا تَلاَفَاهُ أَنْ رَحِمَهُ عِنْدَهَا.
وَقَالَ مَرَّةً أُخْرَى: فَمَا تَلاَفَاهُ غَيْرُهَا.
أخرجه أحمد 3/69 (11687) قال: حدَّثنا حَسَن بن مُوسَى، حدَّثنا شَيْبَان. وفي 3/77 (11758) قال: حدَّثنا عَفَّان، حدَّثنا مُعْتَمِر. قال: سمعتُ أَبي. و"البُخَارِي" 4/214 (3478) قال: حدَّثنا أبو الوَلِيد، حدَّثنا أبو عَوَانَة. وقال البُخَارِي تعليقآ عَقِبهُ وعقب (6481) : وقال مُعَاذ: حدَّثنا شُعْبة. وفي 8/126 (6481) و 9/179 (7508م) قال: حدَّثنا مُوسَى، حدَّثنا مُغتمر. قال.: سمعتُ أَبي. وفي 78/9 1 (8 0 5 7) قال: حدَّثنا عَبْد اللهِ بن 99 اسلبْتَ! ف! قتأد مُجْتهيرلدخرقال و (لآمسلتُم (8 8 ح (7084) قال: 5حدثنىء عُعيد اتىه بن قُغاذ العنثريُ ظء حدَّثنا ألى، ابى. بى س 9/79 1 (8 75 م) لمال. ولال حلعصه. حدبما معممر. وبالي. حدَّثنا شُعْبة. وفي 98/8 (5 8 0 7) قال: وحدَّثناه يَحيى بن حَبِيب الحارثي، حدَّثنا مُعْتَمِر بن سُلَيْمَان. قال: قال لي أَبي (ح) وحدَّثنا أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة، حدَّثنا الحَسَن بن مُوسَى، حدَّثنا شَيْبَان بن عَبْد الرَّحْمان (ح) وحدَّثنا ابن المُثَنَّى، حدَّثنا أبو الوَلِيد، حدَّثنا أبو عَوَانَة.
أربعتهم (شَيْبَان، وسُلَيْمَان التَّيْمِي، وأبو عَوَانَة، وشُعْبة) عن قَتَادَة، سَمِعَ عُقْبَة بن عَبْد الغافر، فذكره.
* * *(6/510)
4699-عَنْ عَطِيَّةَ العَوْفِىِّ، عَنْ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِىِّ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَ:
لَقَدْ دَخَلَ رَجُلٌ الْجَنَّةَ مَا عَمِلَ خَيْرًا قَطُّ، قَالَ لأَهْلِهِ حِينَ حَضَرَهُ الْمَوْتُ، إِذَا أَنَا مِتُّ فَأَحْرِقُونِى، ثُمَّ اسْحَقُونِى، ثُمَّ اذْرُوا نِصْفِى فِى الْبَحْرِ، وَنِصْفِى فِى الْبَرِّ، فَأَمَرَ اللهُ الْبَرَّ وَالْبَحْرَ فجَمَعَاهُ، ثُمَّ قَالَ مَا حَمَلَكَ عَلَى مَا صَنَعْتَ؟ قَالَ: مَخَافَتُكَ، قَالَ: فَغَفَرَ لَهُ بِذَلِكَ.
أخرجه أحمد 3/13 (112) و3/17 (11145) قال: حدثنا مُعَاوِيَة بن هِشَام، حدَّثنا شَيْبَان أبو مُعَاوِيَة، حدَّثنا فِرَاس بن يَحيى الهَمداني، عن عَطِيَّة بن سَعْد العَوْفِي، فذكره.
* * *
4700-عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِىِّ، قَالَ: أَحِبُّوا الْمَسَاكِينَ، فَإِنِّى سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، يَقُولُ فِى دُعَائِهِ:
اللَّهُمَّ أَحْيِنِى مِسْكِينًا، وَأَمِتْنِى مِسْكِينًا، وَاحْشُرْنِى فِى زُمْرَةِ الْمَسَاكِينِ.
أخرجه عَبْد بن حُمَيْد (1002) قال: حدَّثني ابن أَبي شَيْبَة. و"ابن ماجة" 4126 قال: حدَّثنا أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة، وعَبْد اللهِ بن سَعِيد.
كلاهما (ابن أَبي شَيْبَة، وعَبْد اللهِ بن سَعِيد) قالا: حدَّثنا أبو خالد الأَحْمَر، عن يَزِيد بن سِنان، عن أَبي المُبَارك، عن عَطَاء بن أَبي رباح، فذكره.
* * *
4701-عَنْ أَبِى صَالِحٍ , عَنْ أَبِى سَعِيدٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:(6/511)
خَلَقَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ مِئَةَ رَحْمَةٍ فَجَعَلَ فِى الأَرْضِ مِنْهَا رَحْمَةً فَبِهَا تَعْطِفُ الْوَالِدَةُ عَلَى وَلَدِهَا وَالْبَهَائِمُ بَعْضُهَا عَلَى بَعْضٍ وَالطَّيْرُ وَأَخَّرَ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةٍ فَإِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ أَكْمَلَهَا اللَّهُ بِهَذِهِ الرَّحْمَةِ.
أخرجه أحمد 3/55 (11551) قال حدَّثنا عَفَّان، حدَّثنا عَبْد الواحد. و"ابن ماجة" 4294 قال: حدَّثنا أبو كُرَيْب، وأحمد بن سِنَان. قالا: حدَّثنا أبو مُعَاوِيَة.
كلاهما (عبد الواحد , وأبو مُعَاوِيَة) عن الأَعْمَش، عن أَبي صالح، فذكره.
* * *
الفتن
4702-عن مَعْبَدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِىِّ، عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ:
يَخْرُجُ نَاسٌ مِنْ قِبَلِ الْمَشْرِقِ، وَيَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ لاَ يُجَاوِزُ تَرَاقِيَهُمْ، يَمْرُقُونَ مِنَ الدِّينِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ، ثُمَّ لاَ يَعُودُونَ فِيهِ حَتَّى يَعُودَ السَّهْمُ إِلَى فُوقِهِ، قِيلَ: مَا سِيمَاهُمْ؟ قَالَ: سِيمَاهُمُ التَّحْلِيقُ، أَوْ قَالَ: التَّسْبِيدُ.
أخرجه أحمد 3/64 (11637) قال: حدَّثنا عَفَّان. و"البُخَارِي" 9/198 (7562) قال: حدَّثنا أبو النُّعمان.(6/512)
كلاهما (عَفَّان، وأبو النّعمان مُحَمد بن الفَضْل) قالوا: حدَّثنا مَهدي بن مَيْمُون، حدَّثنا مُحَمد بن سِيرِين، عن مَعبد بن سِيرِين، فذكره.
* * *
4703-عَنْ أَبِى نَضْرَةَ، عَنْ أَبِى سَعِيدٍ؛
أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم ذَكَرَ قَوْمًا يَكُونُونَ فِى أُمَّتِهِ، يَخْرُجُونَ فِى فُرْقَةٍ مِنَ النَّاسِ، سِيمَاهُمُ التَّحْلِيقُ. قَالَ: هُمْ شَرُّ الْخَلْقِ، أَوْ مِنْ أَشَرِّ الْخَلْقِ، يَقْتُلُهُمْ أَدْنَى الطَّائِفَتَيْنِ إِلَى الْحَقِّ. قَالَ: فَضَرَبَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم لَهُمْ مَثَلاً، أَوْ قَالَ قَوْلاً، الرَّجُلُ يَرْمِى الرَّمِيَّةَ، أَوْ قَالَ: الْغَرَضَ، فَيَنْظُرُ فِى النَّصْلِ فَلاَ يَرَى بَصِيرَةً، وَيَنْظُرُ فِى النَّضِىِّ فَلاَ يَرَى بَصِيرَةً، وَيَنْظُرُ فِى الْفُوقِ فَلاَ يَرَى بَصِيرَةً.
قَالَ: قَالَ أَبُو سَعِيدٍ: وَأَنْتُمْ قَتَلْتُمُوهُمْ، يَا أَهْلَ الْعِرَاقِ.
أخرجه أحمد 3/5 (11031) قال: حدَّثنا ابن أَبي عَدِي. و"مسلم" 3/113 (2422) قال: حدَّثني مُحَمد بن المُثَنَّى، حدَّثنا ابن أَبي عَدِي. و"النَّسائي" في "الكبرى" 8555 قال: أخبرنا مُحَمد بن عَبْد الأَعْلَى، قال: حدَّثنا المُعتمر.
كلاهما (ابن أَبي عَدِي، ومُعتمر بن سُلَيْمَان) عن سُلَيْمَان التَّيْمِي، عن أَبي نَضْرَة، فذكره.
- صَرَّح سُلَيْمَان التَّيْمِي بالسَّماع، في رواية النَّسَائِي.
* * *
4704-عَنْ أَبِى نَضْرَةَ، عَنْ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِىِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
تَمْرُقُ مَارِقَةٌ عِنْدَ فُرْقَةٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ، يَقْتُلُهَا أَوْلَى الطَّائِفَتَيْنِ بِالْحَقِّ.
أخرجه أحمد 3/25 (11214) قال: حدَّثنا يَحيى، عن عَوْف. وفي 3/32 (11295) و 3/48 (11468) قال:(6/513)
حدَّثنا وَكِيع، عن القاسم بن الفَضْل. وفي 3/45 (11436) قال: حدَّثنا بَفز، حدَّثنا أبو عَوَانَة، عن قَتَادَة. وفي 3/64 (11634 و11635) قال: حدَّثنا عَفَّان، حدَّثنا أبو عَوَانَة، حدَّثنا قَتَادَة. وفي 3/79 (11772) قال: حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر، حدَّثنا عَوْف. وفي 3/97 (11943) قال: حدَّثنا عَفَّان، أنبأنا القاسم بن الفَضل. و"مسلم" 3/113 (2423) قال: حدَّثنا شَيْبَان بن فَرُوخ، حدَّثنا القاسم، وهو ابن الفَضل الحُداني. وفي 3/113 (2424) قال: حدَّثنا أبو الرَّبيع الزهْراني، وقُتَيْبَة بن سَعِيد. قال قُتَيْبَة: حدَّثنا أبو عَوَانَة، عن قَتَادَة. وفي 3/113 (2425) قال: حدَّثنا مُحَمد بن المُثَنَّى، حدَّثنا عَبْد الأَعْلَى، حدَّثنا داود. و"أبو داود" 4667 قال: حدَّثنا مُسْلم بن إبراهيم، حدَّثنا القاسم بن الفَضل. و"النَّسائي" في "الكبرى" 8501 قال: أخبرنا مُحَمد بن المُثَنَّى، قال: حدَّثنا عَبْد الأَعْلَى، قال: حدَّثنا داود. وفي (8502) قال: أخبرنا قُتَيْبَة بن سَعِيد، قال: حدَّثنا أبو عَوَانَة، عن قَتَادَة. وفي (8503) قال: أخبرنا عَمْرو بن علي، قال: حدَّثنا يَحيى، قال: حدَّثنا عَوْف. وفي (8504) قال: أخبرنا سُلَيْمَان بن عُبَيْد اللهِ بن عَمْرو الغَيلاني، قال: حدَّثنا بَهْز، عن القاسم، وهو ابن الفَضْل.
أربعتهم (عَوْف، والقاسم، وقَتَادة، وداود بن أَبي هِنْد) عن أَبي نَضْرَة، فذكره.
* * *
4705-عَنْ عَاصِمِ بْنِ شُمَيْخٍ، عَنْ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِىِّ، قَالَ:
كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، إِذَا حَلَفَ، وَاجْتَهَدَ فِى اليَمِينِ، قَالَ: لاَ وَالَّذِى نَفْسُ أَبِى الْقَاسِمِ بِيَدِهِ، لَيَخْرُجَنَّ قَوْمٌ مِنْ أُمَّتِى تَحْقِرُونَ أَعْمَالَكُمْ مَعَ أَعْمَالِهِمْ، يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ لاَ يُجَاوِزُ تَرَاقِيَهُمْ، يَمْرُقُونَ مِنَ الإِسْلاَمِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ: قَالُوا: فَهَلْ مِنْ عَلاَمَةٍ يُعْرَفُونَ بِهَا؟ قَالَ: فِيهِمْ رَجُلٌ ذُو يُدَيَّةٍ، أَوْ ثُدَيَّةٍ مُحَلِّقِى رُءُوسِهِمْ
قَالَ أَبُو سَعِيدٍ: فَحَدَّثَنِى عِشْرُونَ، أَوْ بِضْعٌ وَعِشْرُونَ، مِنْ أَصْحَابِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم، أَنَّ عَلِيًّا رضى اللهِ عنه، وَلِىَ قَتْلَهُمْ. قَالَ: فَرَأَيْتُ أَبَا سَعِيدٍ بَعْدَ مَا كَبِرَ وَيَدَاهُ تَرْتَعِشُ يَقُولُ: قِتَالُهُمْ أَحَلُّ عِنْدِى مِنْ قِتَالِ عِدَّتِهِمْ مِنَ التُّرْكِ.(6/514)
أخرجه أحمد 3/33 (11305) و3/48 (11464) قال: حدَّثنا وَكِيع. و"أبو داود" 3264 قال: حدَّثنا أحمد بن حَنْبل، حدَّثنا وَكِيع.
كلاهما (وكيع , وإبراهيم بن مُهاجر) عن عِكْرِمَة بن عَمَّار، عن عاصم بن شُمَيخ، فذكره.
* * *
4706-عَنْ أَبِى رُؤْبَةَ شَدَّادُ بْنُ عِمْرَانَ الْقَيْسِىُّ، عَنْ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِىِّ؛
أنَّ أَبَا بَكْرٍ جَاءَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنِّى مَرَرْتُ بِوَادِى كَذَا وَكَذَا، فَإِذَا رَجُلٌ مُتَخَشِّعٌ حَسَنُ الْهَيْئَةِ يُصَلِّى، فَقَالَ لَهُ النَّبِىُ صلى الله عليه وسلم: اذْهَبْ إِلَيْهِ فَاقْتُلْهُ، قَالَ: فَذَهَبَ إِلَيْهِ أَبُو بَكْرٍ، فَلَمَّا رَآهُ عَلَى تِلْكَ الْحَالِ كَرِهَ أَنْ يَقْتُلَهُ، فَرَجَعَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم. قَالَ: فَقَالَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم لِعُمَرَ: اذْهَبْ فَاقْتُلْهُ، فَذَهَبَ عُمَرُ فَرَآَهُ عَلَى تِلْكَ الحَالِ الَّتِى رَآهُ أَبُو بَكْرٍ، قَالَ فَكَرِهَ أَنْ يَقْتُلَهُ، قَالَ: فَرَجَعَ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنِّى رَأَيْتُهُ يُصَلِّى مُتَخَشِعًا فَكَرِهْتُ أَنْ أَقْتُلَهُ، قَالَ: يَا عَلِىُّ اذْهَبْ فَاقْتُلْهُ، قَالَ: فَذَهَبَ عَلِىٌّ فَلَمْ يَرَهُ، فَرَجَعَ عَلِىٌّ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّهُ لَمْ يُرَهْ، قَالَ: فَقَالَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم: إِنَّ هَذَا وَأَصْحَابَهُ يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ لاَ يُجَاوِزُ تَرَاقِيَهُمْ، يَمْرُقُونَ مِنَ الدِّينِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ، ثُمَّ لاَ يَعُودُونَ فِيهِ، حَتَّى يَعُودَ السَّهْمُ فِى فُوقِهِ، فَاقْتُلُوهُمْ هُمْ شَرُّ الْبَرِيَّةِ.
أخرجه أحمد 3/15 (1135) قال: حدَّثنا بَكْر بن عِيسَى، حدَّثنا جامع بن مطر الحَبَطي، حدَّثنا أبو رؤبة، فذكره.
* * *(6/515)
4707-عَنْ يَزِيدَ الْفَقِيرِ، قَالَ: قُلْتُ لأَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِىِّ: إِنَّ مِنَّا رِجَالاً هُمْ أَقْرَؤُنَا لِلْقُرْآنِ، وَأَكْثَرُنَا صَلاَةً، وَأَوْصَلُنَا لِلرَّحِمِ، وَأَكْثَرُنَا صَوْمًا، خَرَجُوا عَلَيْنَا بِأَسْيَافِهِمْ، فَقَالَ أَبُو سَعِيدٍ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
يَخْرُجُ قَوْمٌ يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ، لاَ يُجَاوِزُ حَنَاجِرَهُمْ، يَمْرُقُونَ مِنَ الدِّينِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ.
أخرجه أحمد 3/52 (11508) قال: حدَّثنا مُحَمد بن عُبَيْد، حدَّثنا سُوَيْد بن نَجيح، عن يَزِيد الفَقِير، فذكره.
* * *
4708-عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
لا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تُقَاتِلُوا قَوْمًا صِغَارَ الأَعْيُنِ، عِرَاضَ الْوُجُوهِ، كَأَنَّ أَعْيُنَهُمْ حَدَقُ الْجَرَادِ، كَأَنَّ وُجُوهَهُمْ الْمَجَانُّ الْمُطْرَقَةُ، يَنْتَعِلُونَ الشَّعَرَ، وَيَتَّخِذُونَ الدَّرَقَ، حَتَّى يَرْبُطُوا خُيُولَهُمْ بِالنَّخْلِ.
أخرجه أحمد 3/31 (11281) و"ابن ماجة" 4099 قال: حدَّثنا الحَسَن بن عرفة.
كلاهما (أحمد , والحسن) عن الأَعْمَش عن أَبي صالح، فذكره.
* * *
-حَدِيثُ قَتَادَة، عَنْ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِىِّ، وَأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَ:
سَيَكُونُ فِى أُمَّتِى اخْتِلاَفٌ وَفُرْقَةٌ، قَوْمٌ يُحْسِنُونَ الْقِيلَ، وَيُسِيئُونَ الْفِعْلَ، وَيَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ لاَ يُجَاوِزُ تَرَاقِيَهُمْ. الحديث.
سبق في مسند أَنَس بن(6/516)
مالك، رضي اللهُ عنه، حديث رقم (1463.
* * *
4709-عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِى سَعِيدٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
مَا مِنْ صَبَاحٍ إِلاَّ وَمَلَكَانِ يُنَادِيَانِ: وَيْلٌ لِلرِّجَالِ مِنَ النِّسَاءِ، وَوَيْلٌ لِلنِّسَاءِ مِنَ الرِّجَالِ.
أخرجه عَبْد بن حُمَيْد (963) قال: حدَّثنا ابن أَبي شَيْبَة. و"ابن ماجة" 3999 قال: حدَّثنا أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة، وعلي بن مُحَمد.
كلاهما (ابن أَبي شَيْبَة، وعلي) قالا: حدَّثنا وَكِيع، عن خارجة بن مُصْعَب، عن زَيْد بن أَسلم، عن عَطَاء بن يَسَار، فذكره.
* * *
4710-عَنْ عَبْدَ اللهِ بْن عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبي صعْصَعَة، عَنْ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِىِّ، أَنَّهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
يُوشِكُ أَنْ يَكُونَ خَيْرُ مَالِ الْمُسْلِمِ غَنَمٌ، يَتْبَعُ بِهَا شَعَفَ الْجِبَالِ، وَمَوَاقِعَ الْقَطْرِ، يَفِرُّ بِدِينِهِ مِنَ الْفِتَنِ.
أخرجه مالكَ "الموطأ" 2781. و"أحمد" 3/43 (11411) قال: حدَّثنا إِسْحَاق بن عِيسَى، قال: أنبأنا مالك. و"عَبد بن حُميد" 993 قال: حدَّثنا أبو نُعَيْم، حدَّثنا عَبْد العَزِيز بن أَبي سَلَمَة. و"البُخَارِي" 1/11 (19) قال: حدَّثنا عَبْد اللهِ بن مَسْلَمَة، عن مالك. وفي 4/155 (3300) قال: حدَّثنا إِسْمَاعِيل بن أَبى أُويس، قال: حدَّثني مالك. وفي 4/241 (3600) و 8/129 (6495) قال: حدَّثنا أبو نُعَيْم، حدَّثنا عَبْد العَزِيز بن أَبي سَلَمَة بن الماجِشُون. وفي 9/66 (7088) قال: حدَّثنا عَبْد اللهِ بن يُوسُف، أخبرنا مالك. و"أبو داود" 4267 قال: حدثنا عبد اللهِ بن مَمنملمة، عن مالك. و"النَّسائي" 8/123 قال: أخبرنا هارون بن عبد اللهِ قال: حدَّثنا مَعْن (ح) والحارث بن مِسْكِين، قراءةً عليه وأنا أسمع، عن ابن القاسم. قالا: حدَّثنا مالك.(6/517)
كلاهما (مالك، وعَبْد العَزِيز بن أَبي سَلَمَة) عن عَبْد الرَّحْمان بن عَبْد اللهِ بن عَبْد الرَّحْمان بن أَبي صَعْصَعَة، عن أبيه، فذكره.
-أخرجه الحُمَيْدِي (733) قال: حدَّثنا سُفْيان. و"أحمد" 6/3 (11046) قال: حدَّثنا سُفْيان. وفي 3/30 (11274) قال: حدَّثنا ابن نُمَيْر، حدَّثنا يَحيى بن سَعِيد. وفي 3/57 (11563) قال: حدَّثنا عَبْد الرَّزَّاق، حدَّثنا مالك. و"ابن ماجة" 0 98 3 قال: حدَّثنا أبو كُرَيْب، حدَّثنا عَبْد اللهِ بن نُمَيْر، عن يَحيى بن سَعِيد.
ثلاثتهم (سُفْيان، ويَحيى بن سَعِيد، ومالك) عن عَبْد اللهِ بن عَبْد الرَّحْمان بن أَبي صَعْصَعَة، عن أبيه، فذ كره.
- في رواية سُفْيان عند أحمد، وأَبي يَعْلَى: عن ابن أَبي صعصَعة) زاد عند أحمد: شيخ من الأَنْصَار.
- في تهذيب التهذيب 2/523: قال ابن المَدِينِي: وهم ابن عُيَيْنَة في نَسَبه حيث قال: عَبْد اللهِ بن عَبْد الرَّحْمان. وقال الشافعي: يشبه أن يكون مالك حفظه. وقال الدارقطني: لم يُخْتلف على مالك في تسمية: عَبْد الرَّحْمان بن عَبْد اللهِ.
* * *
4711-عَنْ أَبِى نَضْرَةَ، عَنْ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِىِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
الْمَهْدِىُّ مِنِّى، أَجْلَى الْجَبْهَةِ، أَقْنَى الأَنْفِ، يَمْلأُ الأَرْضَ قِسْطًا وَعَدْلاً، كَمَا مُلِئَتْ جَوْرًا وَظُلْمًا، يَمْلِكُ سَبْعَ سِنِينَ.
أخرجه أبو داود (4285) قال: حدَّثنا سَهْل بن تَمّام بن بَزِيع، حدَّثنا عِمْرَان القَطان، عن قَتَادَة، عن أَبي نَضرَ ة، فذكره.
* * *
4712-عَنْ أَبِى الصِّدِّيقِ النَّاجِىِّ، عَنْ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِىِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
لاَ تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَمْلِكَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ بَيْتِى، أَجْلَى،(6/518)
أَقْنَى، يَمْلأُ الأَرْضَ عَدْلاً، كَمَا مُلِئَتْ قَبْلَهُ ظُلْمًا، يَكُونُ سَبْعَ سِنِينَ.
أخرجه أحمد 3/17 (11147) قال: حدَّثنا أبو النضر، حدَّثنا أبو مُعَاوِيَة شَيْبَان، عن مَطَر بن طَهْمان. وفي 3/28 (11241) قال: حدَّثنا عَبْد الصَّمَد، حدَّثنا حَمَّاد بن سَلَمَة، أنبأنا مَطَر، والمُعلّى. وفي 3/36 (11333) ، قال: حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر، حدَّثنا عَوْف. وفي 3/70 (11688) قال: حدَّثنا الحَسَن بن مُوسَى، قال: حدَّثنا حَمَّاد بن سَلَمَة، عن أَبي هارون العَبْدِي، ومَطَر الوَزاق.
أربعتهم (مَطَر، والمُعلَّى، وعَوف، وأبو هارون) عن أَبي الصِّديق، فذكره.
* * *
4713-عَنْ أَبي الصِّدِّيقِ الناجِيِّ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ:
خَشِينَا أَنْ يَكُونَ بَعْدَ نَبِيِّنَا حَدَثٌ، فَسَأَلْنَا رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم. فَقَالَ: يَخْرُجُ الْمَهْدِيُّ فِي أُمَّتِي خَمْسًا، أَوْ سَبْعًا، أَوْ تِسْعًا (زَيْدٌ الشَّاكُّ) قَالَ: قُلْتُ: أَيُّ شَيْءٍ؟ قَالَ: سِنِينَ، ثُمَّ قَالَ: يُرْسِلُ السَّمَاءَ عَلَيْهِمْ مِدْرَارًا، وَلا تَدَّخِرُ الأَرْضُ مِنْ نَبَاتِهَا شَيْئًا، وَيَكُونُ الْمَالُ كُدُوسًا. قَالَ: يَجِيءُ الرَّجُلُ إِلَيْهِ، فَيَقُولُ يَا مَهْدِيُّ أَعْطِنِي. أَعْطِنِي. قَالَ: فَيَحْثِي لَهُ فِي ثَوْبِهِ مَا اسْتَطَاعَ أَنْ يَحْمِلَ.
أخرجه أحمد 3/21 (11180) قال: حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر، حدَّثنا شُعْبة. وفي 6/23 (11230) قال: حدَّثنا ابن نُمَيْر، حدثنا مُوسى، يَعْنِي الجُهَني. و"ابن ماجة" 4083 قال: حدَّثنا نَضر بن علي الجَهضمي، حدَّثنا مُحَمد بن مَرْوَان العُقَيلي، حدَّثنا عُمَارَة بن أَبي حَفصة. والتِّرْمِذِيّ" 2232 قال: حدَّثنا مُحَمد بن بَشَّار، حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر، حدَّثنا شُعْبة.(6/519)
ثلاثتهم (شُعْبة، وموسى , وعُمَارَة) عن أبيَ الجَهْضَمِي أَبي الحَوَاري، عن أَبي الصِّدِّيق، فذكره.
* * *
4714-عَنْ أَبِى الصِّدِّيقِ النَّاجِىِّ، عَنْ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِىِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
أُبَشِّرُكُمْ بِالْمَهْدِىِّ، يُبْعَثُ فِى أُمَّتِى عَلَى اخْتِلاَفٍ مِنَ النَّاسِ وَزَلاَزِلَ، فَيَمْلأُ الأَرْضَ قِسْطًا وَعَدْلاً، كَمَا مُلِئَتْ جَوْرًا وَظُلْمًا، يَرْضَى عَنْهُ سَاكِنُ السَّمَاءِ، وَسَاكِنُ الأَرْضِ، يَقْسِمُ الْمَالَ صِحَاحًا، فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ: مَا صِحَاحًا؟ قَالَ: بِالسَّوِيَّةِ بَيْنَ النَّاسِ، قَالَ: وَيَمْلأُ اللهُ قُلُوبَ أُمَّةِ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم غِنًى، وَيَسَعُهُمْ عَدْلُهُ، حَتَّى يَأْمُرَ مُنَادِيًا فَيُنَادِى، فَيَقُولُ: مَنْ لَهُ فِى مَالٍ حَاجَةٌ، فَمَا يَقُومُ مِنَ النَّاسِ إِلاَّ رَجُلٌ، فَيَقُولُ: ائْتِ السَّدَّانَ - يَعْنِى الْخَازِنَ - فَقُلْ لَهُ: إِنَّ الْمَهْدِىَّ يَأْمُرُكَ أَنْ تُعْطِيَنِى مَالاً، فَيَقُولُ لَهُ: احْثِ حَتَّى إِذَا جَعَلَهُ فِى حِجْرِهِ وَأَبْرَزَهُ نَدِمَ، فَيَقُولُ: كُنْتُ أَجْشَعَ أُمَّةِ مُحَمَّدٍ نَفْسًا، أَوَعَجَزَ عَنِّى مَا وَسِعَهُمْ: قَالَ: فَيَرُدُّهُ فَلاَ يُقْبَلُ مِنْهُ، فَيُقَالُ لَهُ: إِنَّا لاَ نَأْخُذُ شَيْئًا أَعْطَيْنَاهُ، فَيَكُونُ كَذَلِكَ سَبْعَ سِنِينَ، أَوْ ثَمَانِ سِنِينَ، أَوْ تِسْعَ سِنِينَ، ثُمَّ لاَ خَيْرَ فِى الْعَيْشِ بَعْدَهُ، أَوْ قَالَ: ثُمَّ لاَ خَيْرَ فِى الْحَيَاةِ بَعْدَهُ.
أخرجه أحمد 3/37 (11346) قال: حدَّثنا عَبْد الرَّزَّاق، حدَّثنا جَعْفَر. وفي 3/52 (11504) قال: حدَّثنا زَيْد بن الحُبَاب، حدَّثني حَقاد بن زَيْد. وفي 3/52 (11505) قال: حدَّثنا زَيْد بن الحُبَاب، حدَّثني جَعْفَر بن سُلَيْمَان.(6/520)
كلاهما (جَعْفَر، وحَماد) عن المُعلى بن زِيَاد المِعْوَلي، عن العَلاَء بن بَشير المُزني، عن أَبي الصِّديق الناجى، فذكره.
- في رواية زيد بن الحباب , عن جعفر بن سُلَيْمَان: حدَّثنا المعلى بن زِيَاد، عن العلاء بن بشير المُزني، وكان بَكّاء عند الذكر، شُجاعًا عند اللقاء.
* * *
4715-عَنْ أَبِى الوَدَّاكِ، عَنْ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِىِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
لَتَضْرِبَنَّ مُضَرُ عِبَادَ اللهِ، حَتَّى لاَ يُعْبَدُ للهِ اسْمٌ، وَلَيَضْرِبَنَّهُمُ الْمُؤْمِنُونَ حَتَّى لاَ يَمْنَعُوا ذَنَبَ تَلْعَةٍ.
أخرجه أحمد3/86 (11843) قال: حدَّثنا خَلف بن الوَلِيد، حدَّثنا عَبّاد بن عَبّاد، عن مُجَالِد بن سَعِيد، عن أَبي الودّاك، فذكره.
* * *
4716-عَنِ الضَّحَّاكِ الْمِشْرَقِىِّ، عَنْ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِىِّ؛
عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم، فِى حَدِيثٍ، ذكَرَُ فِيهِ قَوْمًٌا، يَخْرُجُونَ عَلَى فُرْقَةٍ مُخْتَلِفَةٍ، يَقْتُلُهُمْ أَقْرَبُ الطَّائِفَتَيْنِ مِنَ الْحَقِّ.
أخرجه أحمد 3/82 (11801) ، ومُسْلم 3/113 (2426) قال: حدَّثني عُبَيْد اللهِ القَوَاريري.
كلاهما (أحمد، وعُبَيْد اللهِ) عن مُحَمد بن عَبْد اللهِ بن الزُّبَيْر الأسَدي أَبى أحمد، حدَّثنا سُفيان، عن حَبِيب بن أَبي ثابت، عن الضحاك المِشرقي، فذكره.
-أخرجه النَّسَائِي في "الكبرى" 8506 قال: أخبرنا عَبْد الأَعْلَى بن واصل بن عَبْد الأَعْلَى، قال: حدَّثنا فيمحاضر بن المروع، قال: حدَّثنا الأجلح , عن حَبِيب , أنه سمع الضحاك المشرقي يحدثهم , ومعهم سَعِيد بن جبير , وميمون بن أَبي شيب , وأبو البَخْتَرِي , وأبو صالح , وذر الهمداني , والحسن العرني؛ أنه سمع أبا سَعِيد الخُدْرِي يروي؛
عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم؛ في قوم يخرجون من هذه الأمة، فذكر من صلاتهم، وزكاتهم، وصومهم، يمرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرمية، لا يجاوز القرآن تراقيهم، يخرجون في فرقة من الناس، يقاتلهم أقرب الناس إلى الحق.
* * *
4717-عَنْ عَطِيَّةَ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ أَبِى سَعِيدٍ، أَنَّ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم قال:
إنه لم يكن نبي إلا وقد أنذر الدجال أمته، وإني أنذركموه،(6/521)
إنه أعور ذو حدقة جاحظة، ولا تخفى كأنها نخاعة في جنب جدار، وعينه اليسرى كأنها كوكب دري، ومعه مثل الجنة، ومثل النار، وجنته غبراء ذات دخان، وناره روضة خضراء، وبين يديه رجلان، ينذران أهل القرى، كلما خرجنا من قرية دخل أوائلهم، ويسلط على رجل لا يسلط على غيره، فيذبحه، ثم يضربه بعصا ثم يقول: قم فيقوم، فيقول لأصحابه: كيف ترون؟ فيشهدون له بالشرك، ويقول المذبوح: يا أيها الناس، إن هذا المسيح الدجال، الذي أنذرناه رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم فيقول: قم فيقوم، فيقول: كيف ترون؟ فيشهدون له بالشرك، فيقول المذبوح: يا أيها الناس، ها إن هذا المسيح الدجال، الذي أنذرناه رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم ما زادني هذا فيك إلا بصيرة، فيعود فيذبحه، فيضربه بعصا معه، فيقول: قم فيقوم، فيقول: كيف ترون؟ فيشهدون له بالشرك، فيقول المذبوح: يا أيها الناس، ها، إن هذا المسيح الدجال، الذي أنذرناه رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم، ما زادني هذا فيك إلا بصيرة، فيعود الرابعة ليذبحه، فيضرب اللهِ على حلقه صفيحة من نحاس، فيريد أن يذبحه فلا يستطيع
قال أبو سعيد: فما دريت ما النحاس إلا يومئذ، فكنا نرى ذلك الرجل عمر بن الخطاب، حتى مات عمر بن الخطاب. قال: ويغرس الناس بعد ذلك ويزرعون.(6/522)
أخرجه عَبْد بن حُمَيْد (897) قال: حدَّثنا حجاج بن مِنهال، حدَّثنا حَمَّاد بن سَلَمَة، حدَّثنا حَجَّاج , عن عَطِيَّة العَوْفِي، فذكره.
* * *
4718-عن عَطِيَّة، عن أَبي سَعِيد، قال: قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: س (ذَلِكَ اَلرجُلُ أَرْفَعُ أُمَتِي دَرَجَة فِي اَلجَنةِ.
قَالَ: قَالَ أَبُو سَعِيد: ولله، مَا كُنا نُرَى ذَلِكَ اَلرجُلُ إِلأ عُمَرَ بْنَ الْخَطابِ، حَتَّى مَضَى لِسَبِيلِهِ.
أخرجه ابن ماجة (4077) ضس حديث طويل، يأتي في مسند صدَي. بن عَجْلاَن، أَبي أُمامة الباهلي، قال ابن ماجة: قال أبو الحَسَن الطَّنَافِسِي: فحدثنا المحاربي، حدَّثنا عُبَيْد اللهِ بن الوَلِيد الوَصافي , عن عطية , فذكره.
* * *
4719-عَنْ أَبِى الْوَدَّاكِ، عَنْ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِىِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
يَخْرُجُ الدَّجَّالُ، فَيَتَوَجَّهُ قِبَلَهُ رَجُلٌ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ، فَتَلْقَاهُ الْمَسَالِحُ، مَسَالِحُ الدَّجَّالِ، فَيَقُولُونَ لَهُ: أَيْنَ تَعْمِدُ؟ فَيَقُولُ: أَعْمِدُ إِلَى هَذَا الَّذِى خَرَجَ. قَالَ: فَيَقُولُونَ لَهُ: أَوَمَا تُؤْمِنُ بِرَبِّنَا؟ فَيَقُولُ: مَا بِرَبِّنَا خَفَاءٌ. فَيَقُولُونَ: اقْتُلُوهُ. فَيَقُولُ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ: أَلَيْسَ قَدْ نَهَاكُمْ رَبُّكُمْ أَنْ تَقْتُلُوا أَحَدًا دُونَهُ. قَالَ: فَيَنْطَلِقُونَ بِهِ إِلَى الدَّجَّالِ، فَإِذَا رَآهُ الْمُؤْمِنُ قَالَ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ، هَذَا الدَّجَّالُ الَّذِى ذَكَرَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم(6/523)
قَالَ: فَيَأْمُرُ الدَّجَّالُ بِهِ فَيُشَبَّحُ، فَيَقُولُ خُذُوهُ وَشُجُّوهُ، فَيُوسَعُ ظَهْرُهُ وَبَطْنُهُ ضَرْبًا. قَالَ: فَيَقُولُ: أَوَمَا تُؤْمِنُ بِى؟ قَالَ: فَيَقُولُ: أَنْتَ الْمَسِيحُ الْكَذَّابُ. قَالَ: فَيُؤْمَرُ بِهِ فَيُؤْشَرُ بِالْمِئْشَارِ مِنْ مَفْرِقِهِ حَتَّى يُفَرَّقَ بَيْنَ رِجْلَيْهِ. قَالَ: ثُمَّ يَمْشِى الدَّجَّالُ بَيْنَ الْقِطْعَتَيْنِ، ثُمَّ يَقُولُ لَهُ: قُمْ، فَيَسْتَوِى قَائِمًا. قَالَ: ثُمَّ يَقُولُ لَهُ: أَتُؤْمِنُ بِى؟ فَيَقُولُ: مَا ازْدَدْتُ فِيكَ إِلاَّ بَصِيرَةً. قَالَ: ثُمَّ يَقُولُ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ، إِنَّهُ لاَ يَفْعَلُ بَعْدِى بِأَحَدٍ مِنَ النَّاسِ. قَالَ: فَيَأْخُذُهُ الدَّجَّالُ لِيَذْبَحَهُ، فَيُجْعَلَ مَا بَيْنَ رَقَبَتِهِ إِلَى تَرْقُوَتِهِ نُحَاسًا، فَلاَ يَسْتَطِيعُ إِلَيْهِ سَبِيلاً. قَالَ: فَيَأْخُذُ بِيَدَيْهِ وَرِجْلَيْهِ فَيَقْذِفُ بِهِ، فَيَحْسِبُ النَّاسُ أَنَّمَا قَذَفَهُ إِلَى
النَّارِ، وَإِنَّمَا أُلْقِىَ فِى الْجَنَّةِ. فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: هَذَا أَعْظَمُ النَّاسِ شَهَادَةً عِنْدَ رَبِّ الْعَالَمِينَ.
أخرجه مُسْلم 8/199 (7487) قال: حدَّثني مُحَمد بن عَبْد اللهِ بن قُهزاد من أهل مَرو، حدَّثنا عَبْد اللهِ بن عُثْمَان، عن أَبي حَمْزَة، عن قَيْس بن وَهْب، عن أَبي الوَدَّاك، فذكره.
* * *
4720-عَنْ أَبِى الْوَدَّاكِ، قَالَ: قَالَ لِى أَبُو سَعِيدٍ: هَلْ يُقِرُّ الْخَوَارِجُ بِالدَّجَّالِ؟ فَقُلْتُ: لاَ. فَقَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
إِنِّى خَاتَمُ أَلْفِ نَبِىٍّ، أَوْ أَكْثَرُ، مَا بُعِثَ نَبِىٌّ يُتَّبَعُ، إِلاَّ قَدْ حَذَّرَ أُمَّتَهُ الدَّجَّالَ، وَإِنِّى قَدْ بُيِّنَ لِى مِنْ أَمْرِهِ مَا لَمْ يُبَيَّنْ لأَحَدٍ، وَإِنَّهُ أَعْوَرُ، وَإِنَّ رَبَّكُمْ لَيْسَ بِأَعْوَرَ، وَعَيْنُهُ الْيُمْنَى عَوْرَاءُ جَاحِظَةٌ، وَلاَ تَخْفَى، كَأَنَّهَا نُخَامَةٌ فِى حَائِطٍ مُجَصَّصٍ، وَعَيْنُهُ الْيُسْرَى كَأَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرِّىٌّ، مَعَهُ(6/524)
مِنْ كُلِّ لِسَانٍ، وَمَعَهُ صُورَةُ الْجَنَّةِ خَضْرَاءُ، يَجْرِى فِيهَا الْمَاءُ، وَصُورَةُ النَّارِ سَوْدَاءُ تَدْخَنُ.
أخرجه أحمد 3/79 (11774) قال: حدَّثنا عَبْد المُتعال بن عَبْد الوَهَّاب، حدَّثنا يحى بن سَعِيد الأموي , قال: حدثنا مُجَالِد بن سَعِيد، عن أَبي الوَدَّاك، فذكره2.
* * *
4721-عَنْ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ؛ أَنَّ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِىَّ قَالَ:
حَدَّثَنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمًا حَدِيثًا طَوِيلاً عَنِ الدَّجَّالِ، فَكَانَ فِيمَا حَدَّثَنَا، قَالَ: يَأْتِى، وَهُوَ مُحَرَّمٌ عَلَيْهِ أَنْ يَدْخُلَ نِقَابَ الْمَدِينَةِ، فَيَنْتَهِى إِلَى بَعْضِ السِّبَاخِ الَّتِى تَلِى الْمَدِينَةَ، فَيَخْرُجُ إِلَيْهِ يَوْمَئِذٍ رَجُلٌ هُوَ خَيْرُ النَّاسِ، أَوْ مِنْ خَيْرِ النَّاسِ، فَيَقُولُ لَهُ: أَشْهَدُ أَنَّكَ الدَّجَّالُ الَّذِى حَدَّثَنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم حَدِيثَهُ، فَيَقُولُ الدَّجَّالُ: أَرَأَيْتُمْ إِنْ قَتَلْتُ هَذَا ثُمَّ أَحْيَيْتُهُ، أَتَشُكُّونَ فِى الأَمْرِ؟ فَيَقُولُونَ: لاَ. قَالَ: فَيَقْتُلُهُ ثُمَّ يُحْيِيهِ. فَيَقُولُ حِينَ يُحْيِيهِ: وَاللهِ مَا كُنْتُ فِيكَ قَطُّ أَشَدَّ بَصِيرَةً مِنِّى الآنَ. قَالَ: فَيُرِيدُ الدَّجَّالُ أَنْ يَقْتُلَهُ فَلاَ يُسَلَّطُ عَلَيْهِ.
أخرجه أحمد 3/36 (11338) قال: حدَّثنا عَبْد الرَّزَّاق، أنبأنا مَعْمَر. و"البُخَارِي" 8/23 (1882) قال: حدَّثنا يَحيى بن بُكَيْر، حدَّثنا اللَّيْث، عن عُقَيْل. وفي 9/76 (7132) قال: حدَّثنا أبو اليَمَان، أخبرنا شُعَيْب. و"مسلم" 8/199 (7485) قال: حدَّثني عَمْرو النَّاقِد، والحَسَن الحُنواني، وعَبْد بن حُمَيْد، وألفاظهم متقاربة والسياق لعَبد قال: حدَّثني. وقال الآخران: حدَّثنا يَعْقُوب، وهو ابن. إبراهيم بن سَعْد، حدَّثنا أَبي، عن صالح. وفي 9/199 (7486) قال: وحدَّثني عَبْد اللهِ بن عَبْد الرَّحْمان الدارمي، أخبرنا أبو اليَمَان ,(6/525)
أخبرنا شُعَيْب , و"النَّسائي" في "الكبرى" 4261 قال: أخبرنا أبو داود، قال: حدَّثنا يعقوب، قال: حدَّثنا أَبي , عن صالح.
أربعتهم (مَعْمَر، وعُقَيل، وشُعَيْب بن أَبي حَمْزة، وصالح بن كَيسان) عن ابن شِهَاب الزُّهْرِي، قال: أخبرني عُبَيْد اللهِ بن عَبْد اللهِ بن عُتْبَة، فذكره.
- قال أبو إِسْحَاق - راوي صحيح مُسْلم - عقب (7485) : يُفال: إن هذا الرجل هو الخَضِر، عليه السلام.
* * *
4722-عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ، عَنْ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِىِّ؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
تُفْتَحُ يَأْجُوجُ وَمَأْجُوجُ، فَيَخْرُجُونَ كَمَا قَالَ اللهُ تَعَالَى: (وَهُمْ مِنْ كُلِّ حَدَبٍ يَنْسِلُونَ) فَيَعُمُّونَ الأَرْضَ، وَيَنْحَازُ مِنْهُمُ الْمُسْلِمُونَ، حَتَّى تَصِيرَ بَقِيَّةُ الْمُسْلِمِينَ فِى مَدَائِنِهِمْ وَحُصُونِهِمْ، وَيَضُمُّونَ إِلَيْهِمْ مَوَاشِيَهُمْ، حَتَّى أَنَّهُمْ لَيَمُرُّونَ بِالنَّهَرِ، فَيَشْرَبُونَهُ، حَتَّى مَا يَذَرُونَ فِيهِ شَيْئًا، فَيَمُرُّ آخِرُهُمْ عَلَى أَثَرِهِمْ، فَيَقُولُ قَائِلُهُمْ: لَقَدْ كَانَ بِهَذَا الْمَكَانِ، مَرَّةً، مَاءٌ، وَيَظْهَرُونَ عَلَى الأَرْضِ، فَيَقُولُ قَائِلُهُمْ: هَؤُلاَءِ أَهْلُ الأَرْضِ، قَدْ فَرَغْنَا مِنْهُمْ، وَلَنُنَازِلَنَّ أَهْلَ السَّمَاءِ، حَتَّى إِنَّ أَحَدَهُمْ لَيَهُزُّ حَرْبَتَهُ إِلَى السَّمَاءِ، فَتَرْجِعُ مُخَضَّبَةً بِالدَّمِ، فَيَقُولُونَ: قَدْ قَتَلْنَا أَهْلَ السَّمَاءِ، فَبَيْنَمَا هُمْ كَذَلِكَ، إِذْ بَعَثَ اللهُ دَوَابَّ كَنَغَفِ الْجَرَادِ، فَتَأْخُذُ بِأَعْنَاقِهِمْ فَيَمُوتُونَ مَوْتَ الْجَرَادِ، يَرْكَبُ بَعْضُهُمْ بَعْضًا، فَيُصْبِحُ الْمُسْلِمُونَ لاَ يَسْمَعُونَ لَهُمْ حِسًّا. فَيَقُولُونَ: مَنْ رَجُلٌ يَشْرِى نَفْسَهُ، وَيَنْظُرُ مَا فَعَلُوا؟ فَيَنْزِلُ مِنْهُمْ رَجُلٌ قَدْ وَطَّنَ نَفْسَهُ عَلَى أَنْ يَقْتُلُوهُ، فَيَجِدُهُمْ مَوْتَى، فَيُنَادِيهِمْ: أَلاَ أَبْشِرُوا، فَقَدْ هَلَكَ عَدُوُّكُمْ،(6/526)
فَيَخْرُجُ النَّاسُ، وَيُخْلُونَ سَبِيلَ مَوَاشِيهِمْ، فَمَا يَكُونُ لَهُمْ رَعْىٌ إِلاَّ لُحُومُهُمْ، فَتَشْكَرُ عَلَيْهَا، كَأَحْسَنِ مَا شَكِرَتْ مِنْ نَبَاتٍ أَصَابَتْهُ قَطُّ.
أخرجه أحمد 3/77 (11754) قال: حدَّثنا يَعْقُوب، حدَّثنا أَبي. و"ابن ماجة" 4079 قال: حدَّثنا أبو كُرَيْب، حدَّثنا يُونُس بن بُكَيْر.
كلاهما (إبراهيم بن سَعْد، ويُونُس) عن مُحَمد بن إِسْحَاق، قال: حدَّثني عاصم بن عُمَر بن قَتَادَة الأَنْصَارِي ثم الظفَرِي، عن محمود بن لَبِيد، أحد بني عَبْد الأشهل، فذكره.
* * *
4723-عَنْ أَبِى سَلَمَةَ، عَنْ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِىِّ، قَالَ:
أَتَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، ابْنَ صَيَّادٍ وَهُوَ يَلْعَبُ مَعَ الْغِلْمَانِ، قَالَ: أَتَشْهَدُ أَنِّى رَسُولُ اللهِ؟ قَالَ هُوَ: أَتَشْهَدُ أَنِّى رَسُولُ اللهِ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: قَدْ خَبَأْتُ لَكَ خَبِيئًا، قَالَ: دُخٌّ. قَالَ: اخْسَأْ فَلَنْ تَعْدُوَ قَدْرَكَ.
أخرجه أحمد 3/82 (11798) قال: حدَّثنا أبونُعيم، حدَّثنا الوَلِيد، يَعْنِي ابن عبد اللهِ بن جُميع، قال: أخبرلي أبو سَلمة فذكره.
* * *(6/527)
4724-عَنْ أَبِى نَضْرَةَ، عَنْ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِىِّ، قَالَ:
خَرَجْنَا حُجَّاجًا، أَوْ عُمَّارًا، وَمَعَنَا ابْنُ صَائِدٍ. قَالَ: فَنَزَلْنَا مَنْزِلاً، فَتَفَرَّقَ النَّاسُ، وَبَقِيتُ أَنَا وَهُوَ، فَاسْتَوْحَشْتُ مِنْهُ وَحْشَةً شَدِيدَةً مِمَّا يُقَالُ عَلَيْهِ، قَالَ: وَجَاءَ بِمَتَاعِهِ، فَوَضَعَهُ مَعَ مَتَاعِى. فَقُلْتُ: إِنَّ الْحَرَّ شَدِيدٌ، فَلَوْ وَضَعْتَهُ تَحْتَ تِلْكَ الشَّجَرَةِ، قَالَ: فَفَعَلَ. قَالَ: فَرُفِعَتْ لَنَا غَنَمٌ، فَانْطَلَقَ فَجَاءَ بِعُسٍّ، فَقَالَ: اشْرَبْ أَبَا سَعِيدٍ. فَقُلْتُ: إِنَّ الْحَرَّ شَدِيدٌ، وَاللَّبَنُ حَارٌّ. مَا بِى إِلاَّ أَنِّى أَكْرَهُ أَنْ أَشْرَبَ عَنْ يَدِهِ - أَوْ قَالَ: آخُذَ عَنْ يَدِهِ - فَقَالَ: أَبَا سَعِيدٍ، لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ آخُذَ حَبْلاً فَأُعَلِّقَهُ بِشَجَرَةٍ ثُمَّ أَخْتَنِقَ مِمَّا يَقُولُ لِىَ النَّاسُ: يَا أَبَا سَعِيدٍ مَنْ خَفِىَ عَلَيْهِ حَدِيثُ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم مَا خَفِىَ عَلَيْكُمْ، مَعْشَرَ الأَنْصَارِ، أَلَسْتَ مِنْ أَعْلَمِ النَّاسِ بِحَدِيثِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم؟ أَلَيْسَ قَدْ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: هُوَ كَافِرٌ. وَأَنَا مُسْلِمٌ؟ أَوَلَيْسَ قَدْ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: هُوَ عَقِيمٌ لاَ يُولَدُ لَهُ. وَقَدْ تَرَكْتُ وَلَدِى بِالْمَدِينَةِ؟ أَوَ لَيْسَ قَدْ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: لاَ يَدْخُلُ الْمَدِينَةَ وَلاَ مَكَّةَ. وَقَدْ أَقْبَلْتُ مِنَ الْمَدِينَةِ، وَأَنَا أُرِيدُ مَكَّةَ؟.
قَالَ أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِىُّ: حَتَّى كِدْتُ أَنْ أَعْذِرَهُ، ثُمَّ قَالَ: أَمَا، وَاللهِ إِنِّى لأَعْرِفُهُ، وَأَعْرِفُ مَوْلِدَهُ، وَأَيْنَ هُوَ الآنَ.
قَالَ: قُلْتُ: لَهُ تَبًّا لَكَ، سَائِرَ الْيَوْمِ.(6/528)
أخرجه أحمد 2/26 (11227) قال: حدَّثنا يَحيى، حدَّثني التَّيْمِي، وفي 3/43 (11410) قال: حدَّثنا سُرَيْج، حدَّثنا حَمَّاد، عن الجُرَيْرِي. وفي 3/79 (11771) قال: حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر، حدَّثنا عَوْف. وفي 3/97 (11945) قال: حدَّثنا عَفَّان، حدَّثنا حَمَّاد بن سَلَمَة، أنبأنا سَعِيد الجُرَيْرِي. و"مسلم" 8/190 (7455) قال: حدَّثني عُبَيْد اللهِ بن عُمَر القَوَارِيري، ومُحَمد بن المُثَنَّى، قالا: حدَّثنا عَبْد الأَعْلَى، قال: حدَّثنا داود. وفي 8/190 (7456) قال: حدَّثنا يَحيى بن حَبِيب، ومُحَمد بن عَبْد الأَعْلَى، قالا: حدثنا مُعْتمر، قال: سمعتُ أَبي. وفي 8/191 (7457) قال: حدَّثنا مُحَمد بن المُثَنَّى. حدَّثنا سالم بن نُوح، أخبرني الجُرَيْرِي. والتِّرْمِذِيّ" 2246 قال: حدَّثنا سُفْيان بن وَكِيع، حدثناعبد الاْعلى، عن الجُرَيْرِي.
أربعتهم (سُلَيْمَان العيميّ، والجُريري، وعَوف، وداوُد) عن أَبي نَضْرَة، فذكره.
* * *
4725-عَنْ أَبِى نَضْرَةَ، عَنْ أَبِى سَعِيدٍ، قَالَ:
لَقِىَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، ابْنَ صَائِدٍ، فِى بَعْضِ طُرُقِ الْمَدِينَةِ، فَاحْتَبَسَهُ، وَهُوَ غُلاَمٌ يَهُودِىٌّ، وَلَهُ ذُؤَابَةٌ، وَمَعَهُ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: تَشْهَدُ أَنِّى رَسُولُ اللهِ؟ فَقَالَ: أَتَشْهَدُ أَنْتَ أَنِّى رَسُولُ اللهِ؟ فَقَالَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم: آمَنْتُ بِاللهِ وَمَلاَئِكَتِهِ وَكُتُبِهِ، وَرُسُلِهِ، وَالْيَوْمِ الآخِرِ، قَالَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم: مَا تَرَى؟ قَال: أَرَى عَرْشًا فَوْقَ الْمَاءِ. فَقَالَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم: تَرَى عَرْشَ إِبْلِيسَ فَوْقَ الْبَحْرِ، قَالَ: فَمَا تَرَى؟ قَالَ: أَرَى صَادِقًا وَكَاذِبَيْنِ، أَوْ صَادِقَيْنِ وَكَاذِبًا، قَالَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم: لُبِّسَ عَلَيْهِ، فَدَعَاهُ.(6/529)
أخرجه مُسْلم 8/190 (7453) قال: حدَّثنا مُحَمد بن المُثَنَّى، حدَّثنا سالم بن نُوح. والتِّرْمِذِيّ" 2247 قال: حدثة سُفْيان بن وَكِيع، حدَّثنا عَبْد الأَعْلَى.
كلاهما (سالم، وعَبْد الأَعْلَى) عن سَعِيد بن إِيَاس، الجُرَيْرِي، عن أَبي نَضْرَة، فذكره.
* * *
4726-عَنْ أَبِي الْوَدَّاكِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، قَالَ:
ذُكِرَ ابْنُ صَيَّادٍ عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ عُمَرُ: إِنَّهُ يَزْعُمُ أَنَّهُ لا يَمُرُّ بِشَيْءٍ إِلا كَلَّمَهُ.
أخرجه أحمد 3/79 (11775) قال: حدَّثنا عَبْد المُتعال، حدَّثنا يَحيى بن سَعِيد الأُموي، حدَّثنا مُجَالِد، عن أَبي الوَدَّاك، فذكره.
* * *
4727-عَنْ عَطِيَّةَ الْعَوْفِيِّ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ صلى الله عليه وسلم:
يَخْرُجُ عِنْدَ انْقِطَاعٍ مِنْ الزَّمَانِ، وَظُهُورٍ مِنْ الْفِتَنِ، رَجُلٌ يُقَالُ لَهُ: السَّفَّاحُ، فَيَكُونُ إِعْطَاؤُهُ الْمَالَ حَثْيًا.
أخرجه أحمد 3/85 (11779) قال: حدَّثنا عُثْمَان (قال عَبْد اللهِ بن أحمد: وسَمِعْتُهُ اْنا من عُثْمَان) حدَّثنا جَرِير، عن الأَعْمَش , عن عَطِيَّة بن سَعْد العَوْفِي، فذكره.
* * *
4728-عَنْ أَبِي الْوَدَّاكِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ،(6/530)
قَالَ: قُلْتُ: وَاللهِ مَا يَأْتِي عَلَيْنَا أَمِيرٌ، إِلا وَهُوَ شَرٌّ مِنْ الْمَاضِي، وَلا عَامٌ إِلا وَهُوَ شَرٌّ مِنْ الْمَاضِي، قَالَ: لَوْلا شَيْءٌ سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم لَقُلْتُ مِثْلَ مَا يَقُولُ، وَلَكِنْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، يَقُولُ:
إِنَّ مِنْ أُمَرَائِكُمْ أَمِيرًا يَحْثِي الْمَالَ حَثْيًا، وَلا يَعُدُّهُ عَدًّا، يَأْتِيهِ الرَّجُلُ فَيَسْأَلُهُ فَيَقُولُ: خُذْ، فَيَبْسُطُ الرَّجُلُ ثَوْبَهُ فَيَحْثِي فِيهِ، وَبَسَطَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مِلْحَفَةً غَلِيظَةً، كَانَتْ عَلَيْهِ يَحْكِي صَنِيعَ الرَّجُلِ، ثُمَّ جَمَعَ إِلَيْهِ أَكْنَافَهَا، قَالَ: فَيَأْخُذُهُ ثُمَّ يَنْطَلِقُ.
أخرجه أحمد 3/98 (11962) قال: حدَّثنا خلف بن الوَلِيد، حدَّثنا عَبّاد بن عَبّاد، حدَّثنا مُجَالِد بن سَعِيد، عن أَبي الوَدَّاك، فذكره.
* * *
4729-عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، عَنْ أَبِى سَعِيدٍ , قال: قال رسول صلى الله عليه وسلم:
مِنْ خُلَفَائِكُمْ خَلِيفَةٌ يَحْثُو الْمَالَ حَثْيًا، لاَ يَعُدُّهُ عَدَدًا.
أخرجه أحمد 3/5 (11025) قال: حدَّثنا ابن أَبي عَدِي، عن داود. وفي 3/48 (11476) قال: حدَّثنا عَبْد الصَّمَد، حدَّثنا أَبَان، حدَّثنا سَعِيد بن يَزِيد. وفي 3/65 (11602) قال: حدَّثنا إِسْمَاعِيل، أخبرنا سَعِيد بن يَزِيد. وفي 3/96 (11936) قال: حدَّثنا عَفَّان، حدَّثنا حَمَّاد بن سَلَمَة، عن علي بن زَيْد. و"مسلم" 8/185 (7423) قال: حدَّثنا نَصْر بن علي الجَهضمي، حدَّثنا بِشْر، يَعْنِي ابن المُفَضل (ح) وحدَّثنا علي بن حُجر(6/531)
السَّعْدِي، حدَّثنا إِسْمَاعِيل، يَعْنِي ابن عُلَية، كلاهما عن سَعِيد بن يَزِيد. وفي 8/185 (7425) قال: وحدَّثنا أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة، حدَّثنا أبو مُعَاوِيَة، عن داود بن أَبي هِنْد.
ثلاثتهم (داود، وسَعِيد أبو مَسْلَمَة، وعلي) عن أَبي نَضْرَة، فذكره.
- رواه عَبْد الصَّمد بن عَبْد الوارث، عن أبيه، عن داود بن أَبي هِند، عن أَبي نَضْرَة، عن أَبي سَعِيد الخُدْرِي وجابر بن عَبْد اللهِ، رضي اللهُ تعالى عنهم، وقد سلف برقم (3632.
* * *
4730-عَنْ أَبِى نَضْرَةَ، عَنْ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِىِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
لاَ تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تَقْتَتِلَ فِئَتَانِ عَظِيمَتَانِ، مِنَ الْمُسْلِمِينَ، دَعْوَاهُمَا وَاحِدَةٌ، أَوْلاَهُمَا بِالْحَقِّ الَّتِى تَغْلِبُ، فَبَيْنَمَا هُمْ كَذَلِكَ، إِذْ مَرَقَتْ مِنْهُمْ مَارِقَةٌ، يَمْرُقُونَ مِنَ الدِّينِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ.
أخرجه الحُمَيْدِي 749 قال: حدَّثنا سُفْيان. و"أحمد" 3/95 (11928، قال: حدَّثنا عبد الرزاق، حدَّثنا معمر.
كلاهما (سفيان , ومعمر) عن علي بن زيد , بن جدعان , عن أَبي نَضْرَة , فذكره.
* * *
4731-عَنْ عَطِيَّةَ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ أَبِى سَعِيدٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:(6/532)
إِذَا بَلَغَ بَنُو أَبِى فُلاَنٍ ثَلاَثِينَ رَجُلاً، اتَّخَذُوا مَالَ اللهِ دُوَلاً، وَدِينَ اللهِ دَخَلاً، وَعِبَادَ اللهِ خَوَلاً.
أخرجه أحمد 3/80 (11780) قال: حدَّثنا عُثْمَان (قال عَبْد اللهِ بن أحمد: وسَمِعْتُهُ أنا من عُثْمَان) ، حدَّثنا جَرِير، عن الأَعْمَش , عن عَطِيَّة بن سَعْد العوفي، فذكره.
* * *
4732-عَنْ عَطِيَّةَ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِى سَعِيدٍ، عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم:
في اللهِ قوله عز وجل (يَوْمَ يَأْتِى بَعْضُ آيَاتِ رَبِّكِ) قَالَ: طُلُوعُ الشَّمْسِ مِنْ مَغْرِبِهَا.
أخرجه أحمد 3/31 (11286) و3/98 (11960. و"عبد بن حميد) 902قال: حدَّثني ابن أَبي شيبة. و) (التِّرْمِذِي) 3017 قال: حدَّثنا سُفْيان بن وَكِيع.
ثلاثتهم (أحمد، وابن أَبي شَيبة، وسُفْيان) قالوا: حدَّثنا وَكِيع، قال: حدَّثنا ابن أَبي لَيْلَى، عن عطية العوفي، فذكره.
- قال التِّرْمِذِي: هذا حديث حَسَن غريب، ورواه بعضهم، ولم يرفعه.
* * *
4733-عَنْ أَبِى نَضْرَةَ، عَنْ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِىِّ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
تَكْثُرُ الصَّوَاعِقُ عِنْدَ اقْتِرَابِ السَّاعَةِ، حَتَّى يَأْتِىَ الرَّجُلُ الْقَوْمَ، فَيَقُولُ: مَنْ صَعِقَ قِبَلَكُمُ الْغَدَاةَ، فَيَقُولُونَ: صَعِقَ فُلاَنٌ وَفُلاَنٌ.
أخرجه أحمد 3/64 (11643) قال: حدَّثنا محمد مصعب، حدَّثنا عُمَارَة، عن أَبي نَضْرَة، فذكره.
* * *
4734-عَنْ شَهْرٌ بْنِ حَوْشَبٍ. أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِىَّ، عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ:(6/533)
بَيْنَا أَعْرَابِىٌّ، فِى بَعْضِ نَوَاحِى الْمَدِينَةِ، فِى غَنَمٍ لَهُ، عَدَا عَلَيْهِ الذِّئْبُ فَأَخَذَ شَاةً، مِنْ غَنَمِهِ، فَأَدْرَكَهُ الأَعْرَابِىُّ، فَاسْتَنْقَذَهَا مِنْهُ، وَهَجْهَجَهُ، فَعَانَدَهُ الذِّئْبُ يَمْشِى، ثُمَّ أَقْعَى مُسْتَذْفِرًا بِذَنَبِهِ يُخَاطِبُهُ، فَقَالَ: أَخَذْتَ رِزْقًا رَزَقَنِيهِ اللهُ، قَالَ: وَاعَجَبًا مِنْ ذِئْبٍ مُقْعٍ مُسْتَذْفِرٍ بِذَنَبِهِ يُخَاطِبُنِى، فَقَالَ: وَاللهِ إِنَّكَ لَتَتْرُكُ أَعْجَبَ مِنْ ذَلِكَ، قَالَ: وَمَا أَعْجَبُ مِنْ ذَلِكَ؟ فَقَالَ: رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِى النَّخَلاَتِ بَيْنَ الْحَرَّتَيْنِ، يُحَدِّثُ النَّاسَ عَنْ نَبَإِ مَا قَدْ سَبَقَ، وَمَا يَكُونُ بَعْدَ ذَلِكَ، قَالَ: فَنَعَقَ الأَعْرَابِىُّ بِغَنَمِهِ، حَتَّى أَلْجَأَهَا إِلَى بَعْضِ الْمَدِينَةِ، ثُمَّ مَشَى إِلَى النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم، حَتَّى ضَرَبَ عَلَيْهِ بَابَهُ، فَلَمَّا صَلَّى النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: أَيْنَ الأَعْرَابِىُّ صَاحِبُ الْغَنَمِ، فَقَامَ الأَعْرَابِىُّ، فَقَالَ لَهُ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم: حَدِّثِ النَّاسَ بِمَا سَمِعْتَ وَمَا رَأَيْتَ. فَحَدَّثَ الأَعْرَابِىُّ النَّاسَ بِمَا رَأَى مِنَ الذِّئْبِ وَسَمِعَ مِنْهُ، فَقَالَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم عِنْدَ ذَلِكَ: صَدَقَ، آيَاتٌ تَكُونُ قَبْلَ السَّاعَةِ، وَالَّذِى نَفْسِى بِيَدِهِ، لاَ تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَخْرُجَ أَحَدُكُمْ مِنْ أَهْلِهِ، فَيُخْبِرَهُ نَعْلُهُ، أَوْ سَوْطُهُ، أَوْ عَصَاهُ، بِمَا أَحْدَثَ أَهْلُهُ بَعْدَهُ.
أخرجه أحمد 3/88 (11286) قال: حدَّثنا أبو اليَمان، أنبأنا شُعَيْب، حدَّثني عَبْد اللهِ بن أَبي حُسَيْن. وفي 3/89 (11866) قال: حدَّثنا أبوالنضر، حدَّثنا عبد الحميد.
كلاهما (عَبْد اللهِ، وعَبْد الحميد بن بهرام) عن شهر بن حَوْشَب، فذكره.
* * *
4735-عَنْ أَبِى نَضْرَةَ، عَنْ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِىِّ، قَالَ:(6/534)
عَدَا الذِّئْبُ عَلَى شَاةٍ فَأَخَذَهَا، فَطَلَبَهُ الرَّاعِى فَانْتَزَعَهَا مِنْهُ، فَأَقْعَى الذِّئْبُ عَلَى ذَنَبِهِ، قَالَ: أَلاَ تَتَّقِى اللهَ، تَنْزِعُ مِنِّى رِزْقًا سَاقُهُ اللهُ إِلَىَّ، فَقَالَ: يَا عَجَبِى ذِئْبٌ مُقْعِى عَلَى ذَنَبِهِ يُكَلِّمُنِى كَلاَمَ الإِنْسِ، فَقَالَ الذِّئْبُ: أَلاَ أُخْبِرُكَ بِأَعْجَبَ مِنْ ذَلِكَ؛ مُحَمَّدٌ صلى الله عليه وسلم بِيَثْرِبَ، يُخْبِرُ النَّاسَ بِأَنْبَاءِ مَا قَدْ سَبَقَ، قَالَ: فَأَقْبَلَ الرَّاعِى يَسُوقُ غَنَمَهُ حَتَّى دَخَلَ الْمَدِينَةَ، فَزَوَاهَا إِلَى زَاوِيَةٍ مِنْ زَوَايَاهَا، ثُمَّ أَتَى رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَأَخْبَرَهُ، فَأَمَرَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَنُودِىَ: الصَّلاَةُ جَامِعَةٌ، ثُمَّ خَرَجَ، فَقَالَ لِلرَّاعِى: أَخْبِرْهُمْ، فَأَخْبَرَهُمْ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: صَدَقَ، وَالَّذِى نَفْسِى بِيَدِهِ، لاَ تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يُكَلِّمَ السِّبَاعُ الإِنْسَ، وَيُكَلِّمَ الرَّجُلَ عَذَبَةُ سَوْطِهِ، وَشِرَاكُ نَعَْلِهِ، وَيُخْبِرَهُ فَخِذُهُ بِمَا أَحْدَثَ أَهْلُهُ بَعْدَهُ.
أخرجه أحمد 3/83 (11814) قال: حدَّثنا يَزِيد. و"عَبد بن حُميد" 877 قال: حدَّثنا مُسْلم بن إبراهيم. والتِّرْمِذِيّ" 2181 قال: حدَّثنا سُفْيان بن وَكِيع، قال: حدَّثنا أَبي.
أربعتهم (يَزِيد، ومسلم , ووكيع) عن القاسم بن الفَضْل الحُداني، عن أَبي نَضْرَة، فذكره.
- قال التِّرْمِذِي: هذا حديثٌ حَسَن غريبٌ، لا نعرفه إلاّ من حديث القاسم بن الفَضْل، والقاسم بن الفَضْل ثقة مأمون عند أهل الحديث، وثقه يَحيى بن سَعِيد القَطَّان، وعَبْد الرَّحْمان بن مَهْدِي
* * *
4736-عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، قَالَ:
لَمَّا رَجَعَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، مِنْ تَبُوكَ، سَأَلُوهُ عَنِ السَّاعَةِ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: َلاَ تَأْتِي مِائَةُ سَنَةٍ وَعَلَى الأَرْضِ نَفْسٌ مَنْفُوسَةٌ الْيَوْمَ.(6/535)
أخرجه مُسْلم 7/187 (6577) قال: حدَّثنا ابن نُمَيْر (ح) وحدَّثنا أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة. كلاهما عن سُلَيْمَان بن حَيَّان أَبي خالد الأَحْمَر، عن داود بن أَبي هِنْد، عن أَبي نَضْرَة، فذكره.
- رواه سُلَيْمَان التَّيْمِي، عن أَبي نَضْرَة، عن جابر بن عَبْد اللهِ، وسلف في مسنده، برقم (3604.
* * *
القيامة والجنة والنار
4737-عَنْ عَطِيَّةَ بن سَعْدٍ العَوْفِي، عَنْ أَبِى سَعِيدٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
كَيْفَ أَنْعَمُ، وَصَاحِبُ الْقَرْنِ قَدِ الْتَقَمَ الْقَرْنَ، وَاسْتَمَعَ الإِذْنَ مَتَى يُؤْمَرُ بِالنَّفْخِ فَيَنْفُخُ، فَكَأَنَّ ذَلِكَ ثَقُلَ عَلَى أَصْحَابِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ لَهُمْ: قُولُوا حَسْبُنَا اللهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ، عَلَى اللهِ تَوَكَّلْنَا.
أخرجه الحُمَيْدِي (754) قال: حدَّثنا سُفْيان، قال: حدَّثنا مُطَرف. و"أحمد" 3/7 (11054) قال: حدَّثنا سُفْيان، عن مُطرِّف. وفي 3/73 (11719) قال: حدَّثنا عَبْد الرَّزَّاق، أنبأنا سُفْيان، عن الأَعْمَش. وفي 4/374 (19561) قال: حدَّثنا أبوأحمد حدَّثنا خالد بن طَهمان أبو العَلاَء. و"عَبد بن حُميد" 886 قال: حدَّثنا رَوْح بن عبادة, حدَّثنا ابن عُيَيْنَة، عن مطروف. و"ابن ماجة" 4273 قال: حدَّثنا أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة، حدَّثنا عَبّاد بن العَوّام، عن حَجَّاج. والتِّرْمِذِيّ" 2431 قال: حدَّثنا سُوَيْد، أخبرنا عَبْد اللهِ، أخبرنا أبو العَلاَء. وفي (3243) قال: حدَّثنا ابن أَبي عُمَر، حدَّثنا سُفْيان، عن مُطرف.
أربعتهم (مُطرف، والأَعْمَش، وأبو العَلاَء خالد بن طَهمان، وحَجَّاج بن أَرطاة) عن عَطِيَّة بن سَعْد العوفي.
* * *
4738-عَنْ عَطِيَّةَ الْعَوْفِىِّ، عَنْ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِىِّ، قَالَ:(6/536)
ذَكَرَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، صَاحِبَ الصُّورِ، فَقَالَ: عَنْ يَمِينِهِ جِبْرِيلُ، وَعَنْ يَسَارِهِ مِيكَائِيلُ، عَلَيْهِمُ السَّلاَمُ.
أخرجه أحمد 3/9 (11085) ، وأبو داود (3999) قال: حدَّثنا زَيْد بن أَخْزم، حدَّثنا بِشْر، يَعْنِي ابنَ عُمَر.
كلاهما (أحمد بن حَنْبَل , وبِشْر) عن أَبي مُعَاوِيَة مُحَمد بن خازم، عن الأَعْمَش، عن سَعْد الطَّائِي، عن عَطِيَّة العَوْفِي، فذكره.
-أخرجه أبو داود (3998) قال: حدَّثنا عُثْمَان بني أَبي شَيْبَة، ومُحَمد بن العَلاَء، أن مُحَمد بن أَبي عبيدة حدثهم، قال: حدَّثنا أَبي، عن الأَعْمَش، عن سَعْد الطَّائِي، عن عَطِيَّة العوفي، عن أَبي سَعِيد الخُدْرِي، قال: حَدثَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم حديثآ، ذكر فيه جبريل وميكال، فقرأ: جبريل، وميكايل , فقرأ جبرائل , وميكائل.
- قال أبو داود: قال خلف: منذ أربعين سنة لم أرفع القلم عن كتابة الحروف، ما أعياني شيء، ما أعياني جبرائل، وميكائل.
* * *
4739-عَنْ عَطِيَّةَ بن سَعْدٍ العَوْفِي، عَنْ أَبِى سَعِيدٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
إِنَ صَاحِبَيِ الصُّور بأَيْديهمَا، أَوْ فِي أَيْدِيهِمَا، قَرْنَانِ، يُلاَحِظَانِ ألنَّظَرَ مَتَى س يُؤْمَرَانِ.
أخرجه ابن ماجة 4273 قال: حدَّثنا أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة، حدَّثنا عَبّاد بن العَوّام، عن حَجَّاج , عن عَطِيَّة بن سَعْد العوفي.
* * *
4740-عَنْ سَعِيدِ بْنِ عُمَيْرٍ الأَنْصَارِيِّ، قَالَ: جَلَسْتُ إِلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، وَأَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، فَقَالَ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ: إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَذْكُرُ، أَنَّهُ يَبْلُغُ الْعَرَقُ مِنْ النَّاسِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، فَقَالَ: أَحَدُهُمَا: إِلَى شَحْمَتِهِ، وَقَالَ الآخَرُ: يُلْجِمُهُ.(6/537)
فَخَطَّ ابْنُ عُمَرَ (وَأَشَارَ أَبُو عَاصِمٍ بِأُصْبُعِهِ) مِنْ أَسْفَلِ شَحْمَةِ أُذُنَيْهِ إِلَى فِيهِ، فَقَالَ: مَا أَرَى ذَاكَ إِلَّا سَوَاءً.
أخرجه أحمد 3/90 (11881) قال: حدثنا الضَّحَّاك بن مَخْلَد، عن عَبْد الحميد بن جَعْفَر. قال: حدىني أَبي، عن سَعِيد بن عُمَيْر الأَنْصَارِي، فذكره.
* * *
4741-عَنْ أَبِي الْهَيْثَمِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ:
قِيلَ لِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم: يَوْمًا كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ، مَا أَطْوَلَ هَذَا الْيَوْمَ! فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، إِنَّهُ لَيُخَفَّفُ عَلَى الْمُؤْمِنِ، حَتَّى يَكُونَ أَخَفَّ عَلَيْهِ مِنْ صَلَاةٍ مَكْتُوبَةٍ يُصَلِّيهَا فِيَّ الدُّنْيَا.
أخرجه أحمد 3/75 (11740) قال: حدَّثنا حَسَن، حدَّثنا ابن لَهِيعَة , عن دَرَّاج بن أَبي السَّمح، عن أَبي الهَيْثَم، فذكره.
* * *
4742-عَنْ أَبِي الْهَيْثَمِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
يُنْصَبُ لِلْكَافِرِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِقْدَارُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ، كَمَا لَمْ يَعْمَلْ فِي الدُّنْيَا، وَإِنَّ الْكَافِرَ لَيَرَى جَهَنَّمَ، وَيَظُنُّ أَنَّهَا مُوَاقِعَتُهُ مِنْ مَسِيرَةِ أَرْبَعِينَ سَنَةً.
أخرجه أحمد 3/75 (11737) قال: حدثنا الحَسَن بن مُوسَى، حدَّثنا ابن لَهِيعَة، حدَّثنا أبو السمْح ان أبا الهيثم حَدَّثه , فذكره.
* * *(6/538)
4743-عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، قال:
تَكُونُ الأَرْضُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ خُبْزَةً وَاحِدَةً، يَتَكَفَّؤُهَا الْجَبَّارُ بِيَدِهِ، كَمَا يَكْفَأُ أَحَدُكُمْ خُبْزَتَهُ فِي السَّفَرِ، نُزُلا لأَهْلِ الْجَنَّةِ. فَأَتَى رَجُلٌ مِنْ الْيَهُودِ، فَقَالَ: بَارَكَ الرَّحْمَنُ عَلَيْكَ، يَا أَبَا الْقَاسِمِ، أَلا أُخْبِرُكَ بِنُزُلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ؟ قَالَ: بَلَى. قَالَ: تَكُونُ الأَرْضُ خُبْزَةً وَاحِدَةً - كَمَا قَالَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم - قال: فَنَظَرَ إِلَيْنَا رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ ضَحِكَ حَتَّى بَدَتْ نَوَاجِذُهُ. قَالَ: أَلا أُخْبِرُكَ بِإِدَامِهِمْ؟ قَالَ: إِدَامُهُمْ بَالامٌ وَنُونٌ. قَالُوا: وَمَا هَذَا؟ قَالَ: ثَوْرٌ وَنُونٌ، يَأْكُلُ مِنْ زَائِدَةِ كَبِدِهِمَا سَبْعُونَ أَلْفًا.
أخرجه عَبْد بن حُمَيْد (962) قال: حدَّثني إبراهيم بن الأَشْعَث، حدَّثنا مُحَمد بن الفُضَيل بن عياض و"البُخَارِي" 8/135 (6520) قال: حدَّثنا يَحيى بن بُكَيْر. و"مسلم" 8/128 (7159) قال: حدَّثنا عَبْد الملك بن شُعَيْب بن اللَّيْث، حدَّثني أَبي.
ثلاثتهم (مُحَمد بن الفُضيل، ويَحيى بن بُكَيْر، وشُعَيْب) عن لَيْث بن سَعْد، قال: حدَّثني خالد بن يَزِيد، عن سَعِيد بن أَبي هِلاَل، عن زَيْد بن أَسلم، عن عَطَاء بن يَسَار، فذكره.
* * *
4744-عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَعَنْ أَبِي سَعِيدٍ، قَالا: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:(6/539)
يُؤْتَى بِالْعَبْدِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، فَيَقُولُ اللهُ لَهُ: أَلَمْ أَجْعَلْ لَكَ سَمْعًا وَبَصَرًا، وَمَالا وَوَلَدًا، وَسَخَّرْتُ لَكَ الأَنْعَامَ وَالْحَرْثَ، وَتَرَكْتُكَ تَرْأَسُ وَتَرْبَعُ، فَكُنْتَ تَظُنُّ أَنَّكَ مُلاقِي يَوْمَكَ هَذَا؟ قَالَ: فَيَقُولُ: لا. فَيَقُولُ لَهُ: الْيَوْمَ أَنْسَاكَ كَمَا نَسِيتَنِي.
أخرجه التِّرْمِذِي (2428) قال: حدَّثنا عَبْد اللهِ بن مُحَمد الزّهري البصري، حدَّثنا مالك بن سُعير، أبو مُحَمد التَّميمي الكُوفي، حدَّثنا الأَعْمَش، عن أَبي صالح، فذكره.
* * *
4745-عَنْ أَبِى نَضْرَةَ , عَنْ أَبِى سَعِيدٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ:
لِكُلِّ غَادِرٍ لِوَاءٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يُرْفَعُ لَهُ بِقَدْرِ غَدْرَتِهِ أَلاَ وَلاَ غَادِرَ أَعْظَمُ مِنْ غَدْرَةِ أَمِيرِ عَامَّةٍ.
أخرجه أحمد 3/46 (11447) , ومسلم 5/142 (4559) قال: حدَّثنا زُهَيْر بن حرب. و (أبو بعلى) 1213 قال: حدَّثنا أبو خَيْثَمَة.
كلاهما (أحمد، وزُهَيْر بن حَرب أبو خَيْثَمَة) عن عَبْد الصَّمَد بن عَبْد الوارث، حدَّثنا المستَمر بن الريان، حدَّثنا أبو نَضْرَة، فذكره.
- سلف برقم (5142) موقوفًا، من قول أَبي سَعِيد، ضمن رواية.
* * *(6/540)
4746-عَنْ عَطِةَ بن سَعْد اَلْعَوْفِي، عَنْ أَبي سَعِيدٍ، عَنْ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
يُرْفَعُ لِلْغَادِرِ لِوَاءٌ بِغَدْرِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيُقَالُ: هَذَا لِوَاءُ غَدْرَةِ فُلاَنٍ.
أخرجه أحمد 3/39 (11371) قال: حدَّثنا مُعَاوِيَة بن هِشَام، قال: حدَّثنا شَيْبَان، عن فِرَاسٍ، عَن عَطِيةَ، فذكره.
* * *
4747-عَنْ أَبِى صَالِحٍ، عَنْ أَبِى سَعِيدٍ. قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
يُجَاءُ بِالْمَوْتِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَأَنَّهُ كَبْشٌ أَمْلَحُ، فَيُوقَفُ بَيْنَ الْجَنَّةِ وَالنَّارِ. فَيُقَالُ: يَا أَهْلَ الْجَنَّةِ، هَلْ تَعْرِفُونَ هَذَا؟ فَيَشْرَئِبُّونَ وَيَنْظُرُونَ، وَيَقُولُونَ: نَعَمْ، هَذَا الْمَوْتُ. قَالَ: وَيُقَالُ: يَا أَهْلَ النَّارِ، هَلْ تَعْرِفُونَ هَذَا؟ قَالَ: فَيَشْرَئِبُّونَ وَيَنْظُرُونَ، وَيَقُولُونَ: نَعَمْ، هَذَا الْمَوْتُ. قَالَ: فَيُؤْمَرُ بِهِ فَيُذْبَحُ. قَالَ: ثُمَّ يُقَالُ: يَا أَهْلَ الْجَنَّةِ، خُلُودٌ فَلاَ مَوْتَ، وَيَا أَهْلَ النَّارِ، خُلُودٌ فَلاَ مَوْتَ. قَالَ: ثُمَّ قَرَأَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: (وَأَنْذِرْهُمْ يَوْمَ الْحَسْرَةِ إِذْ قُضِىَ الأَمْرُ وَهُمْ فِى غَفْلَةٍ وَهُمْ لاَ يُؤْمِنُونَ) . وَأَشَارَ بِيَدِهِ إِلَى الدُّنْيَا.
أخرجه أحمد 2/423 (9464) و 3/9 (11082) قال: حدَّثنا أبو مُعَاوِيَة، ومُحَمد بن عُبَيْد. وفي 3/10 (11089م) قال: حدَّثنا أبو مُعَاوِيَة. و"عَبد بن حُميد" 914 قال: أخبرنا يَعْلَى. و"البُخَارِي" 7/116 (4730) قال: حدَّثنا عُمَر بن حَفْص بن غِياث، حدَّثنا أَبي. و"مسلم" 8/152 (7283) قال: حدَّثنا أبو بَكْر بن أَبي شيبة وأبو كُرَيْب. قالا: حدَّثنا أبو مُعَاوِيَة. وفي 8/153 (7284) قال: حدَّثنا(6/541)
عُثْمَان بن أَبي شَيْبَة، حدَّثنا جَرِير. والتِّرْمِذِيّ" 3156 قال: حدَّثنا أحمد بن منيع، حدَّثنا النَّضْر بن إِسْمَاعِيل أبو المُغِيرَة. و"النَّسائي" في "الكبرى" 11254 قال: أخبرنا هناد بن السَّرِي، عن مُحَمد. وفي (11268) قال: أخبرنا زِيَاد بن أَيُّوب، حدَّثنا أبو مُعَاوِيَة. وفي (11269) قال: أخبرنا أحمد بن نَصْر، أخبرنا هِشَام بن عَبْد الملك أبو الوَلِيد الطَّيَالِسِي، حذثنا أبو مُعَاوِيَة.
سبعتهم (أبو مُعَاوِيَة مُحَمد بن خازم، ومُحَمد بن عُبَيْد، ويَعْلَى بن عُبَيْد، وحَفْص بن غِيَاث، وجرير، والنضر، ومُحَمد بن فُضَيْل) عن الأَعْمَش، عن أَبي صالح، فذكره.
- صَرَّح الأَعْمَش بالسَّماع في رواية حَفْص بن غِيَاث، عنه، عند البُخَارِي.
* * *
4748-عَنْ عَطِيَّةَ بن سَعْدٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، يَرْفَعُهُ، قَالَ:
إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ أُتِيَ بِالْمَوْتِ كَالْكَبْشِ الأَمْلَحِ، فَيُوقَفُ بَيْنَ الْجَنَّةِ وَالنَّارِ، فَيُذْبَحُ وَهُمْ يَنْظُرُونَ، فَلَوْ أَنَّ أَحَدًا مَاتَ فَرَحًا لَمَاتَ أَهْلُ الْجَنَّةِ، وَلَوْ أَنَّ أَحَدًا مَاتَ حُزْنًا لَمَاتَ أَهْلُ النَّارِ.
أخرجه التِّرْمِذِي (2558) قال: حدَّثنا لسُفيان بن وَكِيع، حدَّثنا أَبي، عن فُضِيل بن مَرْزوق، عن عَطِية، فذكره.
* * *
4749-عَنْ أَبِى الْمُتَوَكِّلِ النَّاجِىِّ، عَنْ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِىِّ، رضى اللهِ عنه، عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
إِذَا خَلَصَ الْمُؤْمِنُونَ مِنَ النَّارِ، حُبِسُوا بِقَنْطَرَةٍ بَيْنَ الْجَنَّةِ وَالنَّارِ، فَيَتَقَاصُّونَ مَظَالِمَ كَانَتْ بَيْنَهُمْ فِى الدُّنْيَا، حَتَّى إِذَا نُقُّوا وَهُذِّبُوا، أُذِنَ لَهُمْ بِدُخُولِ الْجَنَّةِ، فَوَالَّذِى نَفْسُ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم بِيَدِهِ، لأَحَدُهُمْ بِمَسْكَنِهِ فِى الْجَنَّةِ، أَدَلُّ بِمَنْزِلِهِ كَانَ فِى الدُّنْيَا.
أخرجه أحمد 3/13 (11114) قال: حدَّثنا حُسَيْن، في تفسير شَيْبَان. وفي 3/57 (11569) قال: حدَّثنا إبراهيم ,(6/542)
حدَّثنا رباح , عن معمر. وفي 3/63 (11625) قال: حدثن رَوح، قال: حدَّثنا سَعِيد. وفي 3/74 (11729) قال: حدَّثنا عفان , قال: حدَّثنا يَزِيد بن زُرَيْع، حدَّثنا سَعِيد بن أَبي عَرُوبَة في هذه الآية (وَنَزَعنَأ مَا فِي صُدورِهِم مِّنْ غِلّ) . و"عَبد بن حُميد" 935 قال: حدَّثنا يُونُس بن مُحَمد، حدَّثنا شَيْبَان بن عَبْد الرَّحْمان النحوي. و"البُخَارِي" 3/167 (2440) قال: حدَّثنا إِسْحَاق بن إبراهيم، أخبرنا مُعَاذ بن هِشَام، حدَّثني أَبي (وقال البُخَارِي عَقِبهُ تعليقًا: وقال يُونُس بن مُحَمد، حدَّثنا شَيْبَان. وفي 8/138 (6535) قال: حدَّثني الصلْت بن مُحَمد، حدَّثنا يَزِيد بن زُرَيْع، (وَنزًعناَ مَا فِي صُدُورِهِم مِّنْ غِلِ) ، قال: حدَّثنا سَعِيد. وفي (الأدب المفرد) 486 قال: حدَّثنا مُسَدَّد، وإِسْحَاق. قالا: حدَّثنا مُعَاذ، قال: حدَّثني أَبي.
أربعتهم (شَيْبَان , ومعمر , وسعيد , وهِشَام الدستوائي) عن قَتَادَة , عن أَبي المتوكل , فذكره.
- صَرَّح قَتَادَة بالسَّماع , عند أحمد (11114 و 11569 و11729) , وتعليق البخاري.
-أخرجه أحمد 3/13 (11111) قال: حدَّثنا رَوْح، حدَّثنا سَعِيد، عن قَتَادَة، عن أَبي الصِّدِّيق النَّاجِي، عن أَبي سَعِيد الخُدْرِي، فذكره.
* * *
4750-عَنْ أَبِي الْهَيْثَمِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، أَنَّ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَ:
وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنَّهُ لَيَخْتَصِمُ، حَتَّى الشَّاتَانِ، فِيمَا انْتَطَحَا.
أخرجه أحمد 3/29 (11258) قال: حدثنا الحَسَن بن مُوسَى، حدَّثنا ابن لَهِيعَة، حدَّثنا دَرَّاج أبو السمْح، أن أبا الهَيْثَم حَدَّثه فذكره.
* * *
- حديث حفص بن عاصم , عن أبي هريرة , أو عن أبي سعيد , أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله. الحديث. يأتي إن شاء الله في مسند أبي هريرة رضي الله عنه.
* * *(6/543)
- حديث النعمان بن أبي عياش , عن أبي سعيد (أن النبي , صلى الله عليه وسلم , قال: فأقول: أصحابي أصحابي , فقيل: إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك. الحديث. يأتي إن شاء الله في مسند سهل بن سعد , رضي الله تعالى عنه. الحديث رقم (5128.
* * *
4751-عَنْ أَبِى صَالِحٍ السَّمَّانِ، عَنْ أَبِى سَعِيدٍ، قَالَ:
قُلْنَا: يَا رَسُولَ اللهِ، أَنَرَى رَبَّنَا؟ قَالَ: تَضَامُّونَ فِى رُؤْيَةِ الشَّمْسِ فِى الظَّهِيرَةِ فِى غَيْرِ سَحَابٍ؟ قُلْنَا: لاَ. قَالَ: فَتَضَارُّونَ فِى رُؤْيَةِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ فِى غَيْرِ سَحَابٍ؟. قَالُوا: لاَ. قَالَ: إِنَّكُمْ لاَ تَضَارُّونَ فِى رُؤْيَتِهِ إِلاَّ كَمَا تَضَارُّونَ فِى رُؤْيَتِهِمَا.
أخرجه أحمد 3/16 (11137) قال: حدَّثنا يَحيى بن آدم، حدَّثنا أبو بَكْر بن عَيَّاش. و"عَبد بن حُميد" 920 قال: حدَّثني ابن أَبي شَيْبَة، حدَّثنا عَبْد اللهِ بن إِدْرِيس. و"ابن ماجة" 179 قال: حدَّثنا مُحَمد بن العَلاَء الهَمداني، قال: حدَّثنا عَبْد اللهِ بن إدريس.
كلاهما (أبو بَكْر، وابن إِدْرِيس) عن الأَعْمَش، عن أَبي صالح، فذكره.
- رُوي عن الأَعْمَش، عن أَبي صالح، عن أَبي هُرَيْرَة، قال التِّرْمِذِي: وروى عَبْد اللهِ بن إِدْرِيس، عن الأَعْمَش، عن أَبي صالح، عن أَبي سَعِيد، عن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم، وحديث ابن إِدْرِيس، عن الأَعْمَش، غير محفوظ، وحديث أَبي صالح، عن أَبي هُرَيْرَة، عن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم أصح، وهكذا رواه سُهَيْل بن أَبي صالح، عن أبيه، عن أَبي هُرَيْرَة، عن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم، وقد رُوي عن أَبي سَعِيد، عن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم من غير هذا الوجه، مثل هذا الحديث، وهو حديث صحيح أيضا.
* * *
4752-عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِىِّ؛
أَنَّ نَاسًا فِى زَمَنِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ هَلْ نَرَى رَبَّنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ؟ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: نَعَمْ. قَالَ: هَلْ تُضَارُّونَ فِى رُؤْيَةِ الشَّمْسِ بِالظَّهِيرَةِ صَحْوًا لَيْسَ مَعَهَا سَحَابٌ، وَهَلْ تُضَارُّونَ فِى رُؤْيَةِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ صَحْوًا لَيْسَ فِيهَا سَحَابٌ؟ قَالُوا: لاَ. يَا رَسُولَ اللهِ. قَالَ: مَا تُضَارُّونَ فِى رُؤْيَةِ اللهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِلاَّ كَمَا تُضَارُّونَ فِى رُؤْيَةِ أَحَدِهِمَا، إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ أَذَّنَ مُؤَذِّنٌ: لِيَتَّبِعْ كُلُّ(6/544)
أُمَّةٍ مَا كَانَتْ تَعْبُدُ. فَلاَ يَبْقَى أَحَدٌ، كَانَ يَعْبُدُ غَيْرَ اللهِ سُبْحَانَهُ مِنَ الأَصْنَامِ وَالأَنْصَابِ، إِلاَّ يَتَسَاقَطُونَ فِى النَّارِ، حَتَّى إِذَا لَمْ يَبْقَ إِلاَّ مَنْ كَانَ يَعْبُدُ اللهَ مِنْ بَرٍّ وَفَاجِرٍ، وَغُبَّرِ أَهْلِ الْكِتَابِ، فَيُدْعَى الْيَهُودُ، فَيُقَالُ لَهُمْ: مَا كُنْتُمْ تَعْبُدُونَ؟ قَالُوا: كُنَّا نَعْبُدُ عُزَيْرَ ابْنَ اللهِ، فَيُقَالُ: كَذَبْتُمْ، مَا اتَّخَذَ اللهُ مِنْ صَاحِبَةٍ وَلاَ وَلَدٍ، فَمَاذَا تَبْغُونَ؟ قَالُوا: عَطِشْنَا، يَا رَبَّنَا، فَاسْقِنَا، فَيُشَارُ إِلَيْهِمْ؛ أَلاَ تَرِدُونَ؟ فَيُحْشَرُونَ إِلَى النَّارِ، كَأَنَّهَا سَرَابٌ، يَحْطِمُ بَعْضُهَا بَعْضًا، فَيَتَسَاقَطُونَ فِى النَّارِ، ثُمَّ يُدْعَى النَّصَارَى، فَيُقَالُ لَهُمْ: مَا كُنْتُمْ تَعْبُدُونَ؟ قَالُوا: كُنَّا نَعْبُدُ الْمَسِيحَ ابْنَ اللهِ. فَيُقَالُ لَهُمْ: كَذَبْتُمْ، مَا اتَّخَذَ اللهُ مِنْ صَاحِبَةٍ وَلاَ وَلَدٍ، فَيُقَالُ لَهُمْ: مَاذَا
تَبْغُونَ؟ فَيَقُولُونَ: عَطِشْنَا، يَا رَبَّنَا فَاسْقِنَا، قَالَ: فَيُشَارُ إِلَيْهِمْ، أَلاَ تَرِدُونَ؟ فَيُحْشَرُونَ إِلَى جَهَنَّمَ، كَأَنَّهَا سَرَابٌ، يَحْطِمُ بَعْضُهَا بَعْضًا، فَيَتَسَاقَطُونَ فِى النَّارِ، حَتَّى إِذَا لَمْ يَبْقَ إِلاَّ مَنْ كَانَ يَعْبُدُ اللهَ تَعَالَى مِنْ بَرٍّ وَفَاجِرٍ، أَتَاهُمْ رَبُّ الْعَالَمِينَ، سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى، فِى أَدْنَى صُورَةٍ مِنَ الَّتِى رَأَوْهُ فِيهَا. قَالَ: فَمَا تَنْتَظِرُونَ؟ تَتْبَعُ كُلُّ أُمَّةٍ مَا كَانَتْ تَعْبُدُ. قَالُوا: يَا رَبَّنَا، فَارَقْنَا النَّاسَ فِى الدُّنْيَا أَفْقَرَ مَا كُنَّا إِلَيْهِمْ، وَلَمْ نُصَاحِبْهُمْ. فَيَقُولُ: أَنَا رَبُّكُمْ. فَيَقُولُونَ: نَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْكَ، لاَ نُشْرِكُ بِاللهِ شَيْئًا، مَرَّتَيْنِ، أَوْ ثَلاَثًا، حَتَّى إِنَّ بَعْضَهُمْ لَيَكَادُ أَنْ يَنْقَلِبَ. فَيَقُولُ: هَلْ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُ آيَةٌ فَتَعْرِفُونَهُ بِهَا؟ فَيَقُولُونَ: نَعَمْ. فَيُكْشَفُ عَنْ سَاقٍ فَلاَ يَبْقَى مَنْ كَانَ يَسْجُدُ لله مِنْ تِلْقَاءِ نَفْسِهِ إِلاَّ أَذِنَ اللهُ لَهُ بِالسُّجُودِ، وَلاَ يَبْقَى مَنْ كَانَ يَسْجُدُ اتِّقَاءً(6/545)
وَرِيَاءً إِلاَّ جَعَلَ اللهُ ظَهْرَهُ طَبَقَةً وَاحِدَةً، كُلَّمَا أَرَادَ أَنْ يَسْجُدَ خَرَّ عَلَى قَفَاهُ، ثُمَّ يَرْفَعُونَ رُءُوسَهُمْ، وَقَدْ تَحَوَّلَ فِى صُورَتِهِ الَّتِى رَأَوْهُ فِيهَا أَوَّلَ مَرَّةٍ. فَقَالَ: أَنَا رَبُّكُمْ. فَيَقُولُونَ: أَنْتَ رَبُّنَا، ثُمَّ يُضْرَبُ الْجِسْرُ عَلَى جَهَنَّمَ، وَتَحِلُّ الشَّفَاعَةُ، وَيَقُولُونَ: اللَّهُمَّ سَلِّمْ. سَلِّمْ. قِيلَ: يَا رَسُولَ اللهِ، وَمَا الْجِسْرُ؟ قَالَ: دَحْضٌ مَزِلَّةٌ، فِيهِ خَطَاطِيفُ، وَكَلاَلِيبُ، وَحَسَكٌ، تَكُونُ بِنَجْدٍ فِيهَا شُوَيْكَةٌ
، يُقَالُ لَهَا السَّعْدَانُ، فَيَمُرُّ الْمُؤْمِنُونَ كَطَرْفِ الْعَيْنِ، وَكَالْبَرْقِ، وَكَالرِّيحِ، وَكَالطَّيْرِ، وَكَأَجَاوِيدِ الْخَيْلِ وَالرِّكَابِ، فَنَاجٍ مُسَلَّمٌ، وَمَخْدُوشٌ مُرْسَلٌ، وَمَكْدُوسٌ فِى نَارِ جَهَنَّمَ، حَتَّى إِذَا خَلَصَ الْمُؤْمِنُونَ مِنَ النَّارِ، فَوَالَّذِى نَفْسِى بِيَدِهِ، مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ بِأَشَدَّ مُنَاشَدَةً لله فِى اسْتِقْصَاءِ الْحَقِّ، مِنَ الْمُؤْمِنِينَ للهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ لإِخْوَانِهِمُ الَّذِينَ فِى النَّارِ. يَقُولُونَ: رَبَّنَا، كَانُوا يَصُومُونَ مَعَنَا، وَيُصَلُّونَ وَيَحُجُّونَ. فَيُقَالُ لَهُمْ: أَخْرِجُوا مَنْ عَرَفْتُمْ، فَتُحَرَّمُ صُوَرُهُمْ عَلَى النَّارِ، فَيُخْرِجُونَ خَلْقًا كَثيرًا، قَدْ أَخَذَتِ النَّارُ إِلَى نِصْفِ سَاقَيْهِ، وَإِلَى رُكْبَتَيْهِ، ثُمَّ يَقُولُونَ: رَبَّنَا، مَا بَقِىَ فِيهَا أَحَدٌ مِمَّنْ أَمَرْتَنَا بِهِ. فَيَقُولُ: ارْجِعُوا فَمَنْ وَجَدْتُمْ فِى قَلْبِهِ مِثْقَالَ دِينَارٍ مِنْ خَيْرٍ فَأَخْرِجُوهُ، فَيُخْرِجُونَ خَلْقًا كَثِيرًا، ثُمَّ يَقُولُونَ: رَبَّنَا لَمْ نَذَرْ فِيهَا أَحَدًا مِمَّنْ أَمَرْتَنَا، ثُمَّ يَقُولُ: ارْجِعُوا، فَمَنْ وَجَدْتُمْ فِى قَلْبِهِ مِثْقَالَ نِصْفِ دِينَارٍ مِنْ خَيْرٍ فَأَخْرِجُوهُ، فَيُخْرِجُونَ خَلْقًا كَثِيرًا، ثُمَّ يَقُولُونَ: رَبَّنَا، لَمْ نَذَرْ فِيهَا مِمَّنْ أَمَرْتَنَا أَحَدًا، ثُمَّ يَقُولُ: ارْجِعُوا، فَمَنْ وَجَدْتُمْ فِى قَلْبِهِ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ مِنْ(6/546)
خَيْرٍ فَأَخْرِجُوهُ، فَيُخْرِجُونَ خَلْقًا كَثِيرًا، ثُمَّ يَقُولُونَ: رَبَّنَا، لَمْ نَذَرْ فِيهَا خَيْرًا.
وَكَانَ أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِىُّ يَقُولُ: إِنْ لَمْ تُصَدِّقُونِى بِهَذَا الْحَدِيثِ فَاقْرَءُوا إِنْ شِئْتُمْ (إِنَّ اللهَ لاَ يَظْلِمُ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ وَإِنْ تَكُ حَسَنَةً يُضَاعِفْهَا وَيُؤْتِ مِنْ لَدُنْهُ أَجْرًا عَظِيمًا) فَيَقُولُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: شَفَعَتِ الْمَلاَئِكَةُ، وَشَفَعَ النَّبِيُّونَ، وَشَفَعَ الْمُؤْمِنُونَ، وَلَمْ يَبْقَ إِلاَّ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ، فَيَقْبِضُ قَبْضَةً مِنَ النَّارِ، فَيُخْرِجُ مِنْهَا قَوْمًا لَمْ يَعْمَلُوا خَيْرًا قَطُّ، قَدْ عَادُوا حُمَمًا، فَيُلْقِيهِمْ فِى نَهْرٍ فِى أَفْوَاهِ الْجَنَّةِ، يُقَالُ لَهُ: نَهْرُ الْحَيَاةِ، فَيَخْرُجُونَ كَمَا تَخْرُجُ الْحِبَّةُ فِى حَمِيلِ السَّيْلِ، أَلاَ تَرَوْنَهَا تَكُونُ إِلَى الْحَجَرِ، أَوْ إِلَى الشَّجَرِ، مَا يَكُونُ إِلَى الشَّمْسِ، أُصَيْفِرُ وَأُخَيْضِرُ، وَمَا يَكُونُ مِنْهَا إِلَى الظِّلِّ يَكُونُ أَبْيَضَ؟ فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، كَأَنَّكَ كُنْتَ تَرْعَى بِالْبَادِيَةِ. قَالَ: فَيَخْرُجُونَ كَاللُّؤْلُؤِ فِى رِقَابِهِمُ الْخَوَاتِمُ، يَعْرِفُهُمْ أَهْلُ الْجَنَّةِ هَؤُلاَءِ عُتَقَاءُ اللهِ الَّذِينَ أَدْخَلَهُمُ اللهُ الْجَنَّةَ بِغَيْرِ عَمَلٍ عَمِلُوهُ، وَلاَ خَيْرٍ قَدَّمُوهُ، ثُمَّ يَقُولُ: ادْخُلُوا الْجَنَّةَ فَمَا رَأَيْتُمُوهُ فَهُوَ لَكُمْ. فَيَقُولُونَ: رَبَّنَا أَعْطَيْتَنَا مَا لَمْ تُعْطِ أَحَدًا مِنَ الْعَالَمِينَ. فَيَقُولُ: لَكُمْ عِنْدِى أَفْضَلُ مِنْ هَذَا. فَيَقُولُونَ: يَا رَبَّنَا، أَىُّ شَىْءٍ أَفْضَلُ مِنْ هَذَا؟ فَيَقُولُ: رِضَاىَ فَلاَ أَسْخَطُ عَلَيْكُمْ بَعْدَهُ أَبَدًا.
أخرجه أحمد) 3/16 (1114) قال: حدَّثنا رِبْعي بن إبراهيم، حدَّثنا عَبْد الرَّحْمان بن إِسْحَاق.(6/547)
وفي 3/94 (11920) قال: حدَّثنا عَبْد الرَّزَّاق، أنبأنا مَعْمَر. و"البُخَارِي" 6/56 (4581) قال: حدَّثني مُحَمد بن عَبْد العَزِيز، حدَّثنا أبوعُمر حَفْص بن مَيْسَرَة. وفي 6/198 (4919) قال: حدَّثنا آدم، حدَّثنا اللَّيْث، عن خالد بن يَزِيد، عن سَعِيد بن أَبي هِلاَل. وفي 9/158 (7439) قال: حدَّثنا يَحيى بن بُكَيْر، حدَّثنا اللَّيْث، عن خالد بن بزيد، عن سَعِيد بن أَبي هِلاَل. و"مسلم" 1/114 (374) قال: حدَّثني سُوَيْد بن سَعِيد، قال: حدَّثني حَفْص بن مَيْسَرَة. وفي 1/117 (375) قرأْتُ على عِيسَى بن حمَّاد زُغبَةَ المِصْري هذا الحديث في الشَّفاعة. وقلتُ له أُحدث بهذا عنك، أنك سمعتَ من اللَّيْث بن سَعْد؟ فقال: نعم. قلتُ لعيسى بن حَمَّاد: أخبركم اللَّيْث بن سَعْد، عن خالد بن يَزِيد، عن سَعِيد بن أَبي هِلاَل. وفي 1/177 (376) قال: وحدَّثناه أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة، حدَّثنا جَعْفَر بن عَوْن، حدَّثنا هِشَام بن سَعْد. و"ابن ماجة" 60 حدَّثنا مُحَمد بن يَحيى، حدَّثنا عَبْد الرَّزَّاق، أنبأنا مَعْمَر. والتِّرْمِذِيّ" 2598 قال: حدَّثنا سَلَمَة بن شَبِيب، حدَّثنا. عَبْد الرَّزَّاق، أخبرنا مَعْمَر. و"النَّسائي" 8/112 قال: أخبرنا مُحَمد بن رافع، قال: حدَّثنا عَبْد الرَّزَّاق، قال: أنبأنا مَعْمَر.
خمستهم (عَبْد الرَّحْمان بن إِسْحَاق، ومعمر , وحَفص بن مَيْسَرَة، وسَعِيد بن أَبي هِلاَل، وهِشَام بن سَعْد) عن زَيْد بن أَسلم، عن عَطَاء بن يَسَار، فذكره.
- رواية عِيسَى بن حَمَّاد (قال أبو سَعِيد الخدريُ: بلغَني أن الجِسْرَ أدَق مِنَ الشعَرَة، وَأَحَدُّ مِنَ السَّيفِ.
* * *
4753-عَنْ عَطِيَّةَ الْعَوْفِىِّ، عَنْ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِىِّ، عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
قَدْ أُعْطِىَ كُلُّ نَبِىٍّ عَطِيَّةً، فَكُلٌّ قَدْ تَعَجَّلَهَا، وَإِنِّى أَخَّرْتُ عَطِيَّتِى شَفَاعَةً لأُمَّتِى، وَإِنَّ الرَّجُلَ مِنْ أُمَّتِى لَيَشْفَعُ لِلْفِئَامِ مِنَ النَّاسِ، فَيَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ، وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيَشْفَعُ لِلْقَبِيلَةِ، وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيَشْفَعُ للْعُصْبَةِ، وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيَشْفَعُ لِلثَّلاَثَةِ، وَلِلرَّجُلَيْنِ، وَلِلرَّجُلِ.(6/548)
أخرجه أحمد 3547 /4 و 3/63 (11627) قال: حدَّثنا عُثْمَان بن عُمَر، أخبرنا مالك بن مِغول. وفي 3/25 (11165) قال: حدَّثنا يَزِيد، أخبرنا زكريا. و"عبد بن حُميد" 903 قال: حدَّثني ابن أَبي شَيْبَة، حدَّثنا مُحَمد بن بِشْر، حدَّثنا زكريا. والتِّرْمِذِيّ" 2440 قال: حدَّثنا أبو عَمَّار الحُسَيْن بن حُرَيْث، أخيرنا الفَضل بن مُوسَى، عن زكريا بن أَبي زائدة.
كلاهما (مالك بن مغول , وزكريا) عن عَطِيَّة بن سَعْد العوفي، فذكره.
* * *
4754-عَنْ جَابِرِ بن عَبدِ اللهِ، أَنَّ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِىَّ أَخْبَرَهُ، أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
سَيَخْرُجُ قَوْمٌ مِنَ النَّارِ، قَدِ احْتَرَقُوا، وَكَانُوا مِثْلَ الْحُمَمِ، فَلاَ يَزَالُ أَهْلُ الْجَنَّةِ يَرُشُّونَ عَلَيْهِمُ الْمَاءَ حَتَّى يَنْبُتُونَ كَمَا يَنْبُتُ الْغُثَاءُ فِى حَمِيلَةِ السَّيْلِ.
أخرجه أحمد 3/77 (11755) قال: حدَّثنا يَحيى بن إِسْحَاق. وفي 3/90 (11878) قال: حدَّثنا مُوسى.
كلاهما (يَحيى، ومُوسَى) قالا: أنبأنا ابن لَهِيعَة، عن أَبي الزبير، عن جابر، فذكره.
-وأخرجه أحمد 3/90 (11877) قال: حدَّثنا رَوْح، حدَّثنا ابن جُرَيْج، أخبرني أبو الزُّبَيْر، عن أَبي سغيد، فذكره. ليس فيه (جابر بن عَبْد اللهِ.
* * *(6/549)
4755-عَنْ يَحْيَى بْنِ عُمَارَةَ، عَنْ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِىِّ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
يُدْخِلُ اللهُ أَهْلَ الْجَنَّةِ الْجَنَّةَ، يُدْخِلُ مَنْ يَشَاءُ بِرَحْمَتَهِ، وَيُدْخِلُ أَهْلَ النَّارِ النَّارَ، ثُمَّ يَقُولُ: انْظُرُوا مَنْ وَجَدْتُمْ فِى قَلْبِهِ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ مِنْ إِيمَانٍ فَأَخْرِجُوهُ، فَيُخْرَجُونَ مِنْهَا حُمَمًا قَدِ امْتَحَشُوا، فَيُلْقَوْنَ فِى نَهْرِ الْحَيَاةِ، أَوِ الْحَيَا، فَيَنْبُتُونَ فِيهِ كَمَا تَنْبُتُ الْحِبَّةُ إِلَى جَانِبِ السَّيْلِ، أَلَمْ تَرَوْهَا كَيْفَ تَخْرُجُ صَفْرَاءَ مُلْتَوِيَةً.
أخرجه أحمد 3/56 (11554) قال: حدَّثنا عَفَّان، حدَّثنا وُهَيْب. و"البُخَارِي" 1/12 (22) قال: حدَّثنا إِسْمَاعِيل، قال: حدَّثني مالك. وفي 8/143 (6565) قال: حدَّثنا مُوسَى، قال: حدَّثنا وُهَيْب. و"مسلم" ا/117 (377) قال: حدَّثني هارون بن سَعِيد الأَيخلي، حدَّثنا ابن وَهْب، قال: أخبرني مالك بن أَنَس. وفي 8/111 (378) قال: وحدَّثنا أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة، حدَّثنا عَفَّان، حدَّثنا وُهَيْب (ح. وحدَّثنا حَجَّاج بن الشاعر، حدَّثنا عَمْرو بن عَوْن، أخبرنا خالد.
ثلاثتهم (وُهَيْب، ومالك، وخالد بن عَبْد اللهِ الواسطي) عن عَمْرو بن يَحيى بن عُمَارَة المازني، عن أبيه، فذكره.
- عقب رواية مالك، فال البُخَارِي: قال وُهَيْب: حدَّثنا عَمْرو؟ (الحَيَاةِ) وقال: خَردَلِ مِنْ خَير.
* * *
4756-عَنْ أَبِى نَضْرَةَ، عَنْ أَبِى سَعِيدٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
أَمَّا أَهْلُ النَّارِ الَّذِينَ هُمْ أَهْلُهَا، فَإِنَّهُمْ لاَ يَمُوتُونَ فِيهَا وَلاَ يَحْيَوْنَ، وَلَكِنْ نَاسٌ أَصَابَتْهُمُ النَّارُ بِذُنُوبِهِمْ أَوْ قال: بِخَطَايَاهُمْ فَأَمَاتَتْهُمْ إِمَاتَةً، حَتَّى إِذَا كَانُوا فَحْمًا، أُذِنَ بِالشَّفَاعَةِ، فَجِىءَ بِهِمْ، ضَبَائِرَ، ضَبَائِرَ، فَبُثُّوا(6/550)
عَلَى أَنْهَارِ الْجَنَّةِ، ثُمَّ قِيلَ: يَا أَهْلَ الْجَنَّةِ، أَفِيضُوا عَلَيْهِمْ، فَيَنْبُتُونَ نَبَاتَ الْحِبَّةِ تَكُونُ فِى حَمِيلِ السَّيْلِ. فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ: كَأَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَدْ كَانَ بِالْبَادِيَةِ.
أخرجه أحمد 3/5 (11029) قال: حدَّثنا ابن أَبي عَدِي، عن سُلَيْمَان، يَعْنِي التَّيْمِي. وفي 3/11 (11093) قال: حدَّثنا إِسْمَاعِيل، حدَّثنا سَعِيد بن يَزِيد. وفي 3/20 (11168) قال: حدَّثنا يَزِيد، أنبأنا الجُرَيْرِي. وفي 3/78 (11768) قال: حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر، حدَّثنا شُعْبة، عن أَبي مسلمة. وفي 3/95 (11879) قال: حدَّثنا رَوْح، حدَّثنا عَوْف. و"عبد بن حُميد" 863 قال: أخبرنا يَزِيد بن هارون، أخبرنا أبو مَسْعُود الجُرَيْرِي. وفي (865) قال: أخبرنا صَفْوَان بن عِيسَى، عن سُلَيْمَان التّيمي. وفي (868) قال: أخبرنا النَّضْر بن شُميل، أخبرنا شُعْبة، عن أَبي مَسْلَمَة. و"الدارِمِي" 2817 قال: أخبرنا عَمْرو بن عَوْن، عن خالد بن عَبْد اللهِ، عن سَعِيد بن يَزِيد أَبي مسلمة. و"مسلم" 1/118 (379) قال: حدَّثني نَضر بن علي الجَهضَمي، حدَّثنا بِشْر، يَعْنِي ابن المُفَضَّل، عن أَبي مَسلمة. وفي 1/118 (380) قال: وحدَّثناه مُحَمد بن المُثَنَّى، وابن بشَّار. قالا: حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر، حدَّثنا شُعْبة، عن أَبي مَمنملمة. و"ابن ماجة" 4359 قال: حدَّثنا نَصْر بن علي، وإِسْحَاق بن إبراهيم بن أحَبِيب، قالا: حدَّثنا بِشْر بن المُفَضَّل، حدَّثنا سَعِيد بن يَزِيد.
أربعتهم (سُلَيْمَان التيمي، وسَعِيد بن يَزِيد أَبو مسلمة، وأبو مَسْعُود الجُرَيْرِي، وعَوف) عن أَبي نَضْرة فذكره.
* * *
4757-عَنْ أَبِى نَضْرَةَ، عَنْ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِىِّ، قَالَ:(6/551)
يُعْرَضُ النَّاسُ عَلَى جِسْرِ جَهَنَّمَ، وَعَلَيْهِ حَسَكٌ وَكَلاَلِيبُ، وَخَطَاطِيفُ تَخْطَفُ النَّاسَ، قَالَ: فَيَمُرُّ النَّاسُ مِثْلَ الْبَرْقِ، وَآخَرُونَ مِثْلَ الرِّيحِ، وَآخَرُونَ مِثْلَ الْفَرَسِ الْمُجِرَىِ وَآخَرُونَ يَسْعَوْنَ سَعْيًا، وَآخَرُونَ يَمْشُونَ مَشْيًا، وَآخَرُونَ يَحْبُونَ حَبْوًا، وَآخَرُونَ يَزْحَفُونَ زَحْفًا، فَأَمَّا أَهْلُ النَّارِ فَلاَ يَمُوتُونَ وَلاَ يَحْيَوْنَ، وَأَمَّا نَاسٌ فَيُؤْخَذُونَ بِذُنُوبِهِمْ فَيُحْرَقُونَ، فَيَكُونُونَ فَحْمًا، ثُمَّ يَأْذَنُ اللهُ فِى الشَّفَاعَةِ، فَيُوخُذُونَ ضِبَارَاتٍ ضِبَارَاتٍ، فَيُقْذَفُونَ عَلَى نَهَرٍ، فَيَنْبُتُونَ كَمَا تَنْبُتُ الْحِبَّةُ فى حَمِيلِ السَّيْلِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: هَلْ رَأَيْتُمُ الصَّبْغَاءَ؟ فَقَالَ: وَعَلَى الصِّراطِِ ثَلاَثُ شَجَرَاتٍ فَيَُخْرَجُ، أَوْ يَخْرُجُ، رَجُلٌ مِنَ النَّارِ، فَيَكُونُ عَلَى شَفَتِهَا، فَيَقُولُ: يَا رَبِّ، اصْرِفْ وَجْهِى عَنْهَا، قَالَ: فَيَقُولُ: وَعَهْدِكَ، وَذِمَّتِكَ، لاَ تَسْأَلُنِى غَيْرَهَا، قَالَ: فَيَرَى شَجَرَةً فَيَقُولُ: يَا رَبِّ، أَدْنِنِى مِنْ هَذِهِ الشَّجَرَةِ أَسْتَظِلُّ بِظِلِّهَا، وَآكُلُ مِنْ ثَمَرَتِهَا، قَالَ: فَيَقُولُ: وَعَهْدِكَ، وَذِمَّتِكَ، لاَ تَسْأَلُنِى غَيْرَهَا، قَالَ: فَيَرَى شَجَرَةً أُخْرَى أَحْسَنَ مِنْهَا، فَيَقُولُ: يَا رَبِّ، حَوِّلْنِى إِلَى هَذِهِ الشَّجَرَةِ فَأَسْتَظِلَّ بِظِلِّهَا، وَآكُلَ مِنْ ثَمَرَتِهَا، فَيَقُولُ، وَعَهْدِكَ وَذِمَّتِكَ، لاَ تَسْأَلُنِى غَيْرَهَا، قَالَ: فَيَرَى الثَّالِثَةَ، فَيَقُولُ: يَا رَبِّ، حَوِّلْنِى إِلَى هَذِهِ الشَّجَرَةِ
أَسْتَظِلُّ بِظِلِّهَا، وَآكُلُ مِنْ ثَمَرَتِهَا، قَالَ: وَعَهْدِكَ وَذِمَّتِكَ، لاَ تَسْأَلُنِى غَيْرَهَا، قَالَ: فَيَرَى سَوَادَ النَّاسِ، وَيَسْمَعُ أَصْوَاتَهُمْ، فَيَقُولُ: رَبِّ أَدْخِلْنِى الْجَنَّةَ.(6/552)
قَالَ: فَقَالَ أَبُو سَعِيدٍ، وَرَجُلٌ آخُرُ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم، اخْتَلَفَا، فَقَالَ أَحَدُهُمَا: فَيَدْخُلُ الْجَنَّةَ فَيُعْطَى الدُّنْيَا وَمِثْلَهَا مَعَهَا، وَقَالَ الآخَرُ: يَدْخُلُ الْجَنَّةَ فَيُعْطَى الدُّنْيَا وَعَشَرَةَ أَمْثَالِهَا.
أخرجه أحمد 3/25 (11281) قال: حدَّثنا يَحيى بن سَعِيد. وفي 3/26 (11219) قال: حدَّثنا رَوْح. وفي 3/26 (11220) قال: حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر. و"النساني (في "الكبرى" 11264 قال: أخبرنا مُحَمد بن عَبْد الأَعْلَى، حدَّثنا خالد.
أربعتهم (يَحيى، ورَزح، وابن جَعْفَر، وخالد بن الحارث) قال: حدَّثنا عُثْمَان بن غِياث، قال: حدَّثني أبو نَضر ة، فذكره.
- في رواية مُحَمد بن جَعْفَر؟ قال: حدَّثنا عُثْمَان بن غِيَاث، وأملاه علي.
* * *
4758-عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَبْدٍ الْعُتْوَارِىِّ، أَحَدُ بَنِى لَيْثٍ، وَكَانَ يَتِيمًا فِى حِجْرِ أَبِى سَعِيدٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا سَعِيدٍ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
يُوضَعُ الصِّرَاطُ بَيْنَ ظَهْرَىْ جَهَنَّمَ، عَلَيْهِ حَسَكٌ كَحَسَكِ السَّعْدَانِ، ثُمَّ يَسْتَجِيزُ النَّاسُ، فَنَاجٍ مُسَلَّمٌ، وَمَخْدُوجٌٌ بِهِ، ثُمَّ نَاجٍ وَمُحْتَبِسٌ بِهِ، مَنْكُوسٌ فِيهَا، فَإِذَا فَرَغَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ مِنَ الْقَضَاءِ بَيْنَ الْعِبَادِ، يَفْقِدُ الْمُؤْمِنُونَ رِجَالاً كَانُوا مَعَهُمْ فِى الدُّنْيَا، يُصَلُّونَ بَصَلاَتِهِمْ، وَيُزَكُّونَ بِزَكَاتِهِمْ، وَيَصُومُونَ صِيَامَهُمْ، وَيَحُجُّونَ حَجَّهُمْ، وَيَغْزُونَ غَزْوَهُمْ، فَيَقُولُونَ: أَىْ رَبَّنَا، عِبَادٌ مِنْ عِبَادِكَ، كَانُوا مَعَنَا فِى الدُّنْيَا يُصَلُّونَ صَلاَتَنَا، وَيُزَكُّونَ زَكَاتَنَا، وَيَصُومُونَ صِيَامَنَا، وَيَحُجُّونَ حَجَّنَا، وَيَغْزُونَ غَزْوَنَا، لاَ نَرَاهُمْ. فَيَقُولُ: اذْهَبُوا إِلَى النَّارِ فَمَنْ وَجَدْتُمْ فِيهَا مِنْهُمْ فَأَخْرِجُوهُ. قَالَ: فَيَجِدُونَهُمْ قَدْ أَخَذَتْهُمُ النَّارُ عَلَى(6/553)
قَدْرِ أَعْمَالِهِمْ، فَمِنْهُمْ مَنْ أَخَذَتْهُ إِلَى قَدَمَيْهِ، وَمِنْهُمْ مَنْ أَخَذَتْهُ إِلَى نِصْفِ سَاقَيْهِ، وَمِنْهُمْ مَنْ أَخَذَتْهُ إِلَى رُكْبَتَيْهِ، وَمِنْهُمْ مَنْ أَزِرَتْهُ، وَمِنْهُمْ مَنْ أَخَذْتُهُ إِلَى ثَدْيَيْهِ، وَمِنْهُمْ مَنْ أَخَذَتْهُ إِلَى عُنُقِهِ، وَلَمْ تَغْشَ الْوُجُوهَ، فَيَسْتَخْرِجُونَهُمْ مِنْهَا، فَيُطْرَحُونَ فِى مَاءِ الْحَيَاةِ، قِيلَ: يَا رَسُولَ اللهِ، وَمَا الْحَيَاةُ؟ قَالَ: غُسْلُ أَهْلِ الْجَنَّةِ، فَيَنْبُتُونَ نَبَاتَ الزَّرْعَةِ، وَقَالَ مَرَّةً فِيهِ:
كَمَا تَنْبُتُ الزَّرْعَةُ فِى غُثَاءِ السَّيْلِ: ثُمَّ يَشْفَعُ الأَنْبِيَاءُ فِى كُلِّ مَنْ كَانَ يَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إلاَّ اللَّهُ مُخْلِصًا، فَيُخْرِجُونَهُمْ مِنْهَا، قَالَ: ثُمَّ يَتَحَنَّنُ اللهُ بِرَحْمَتِهِ عَلَى مَنْ فِيهَا، فَمَا يَتْرُكُ فِيهَا عَبْدًا فِى قَلْبِهِ مِثْقَالُ حَبَّةٍ مِنْ إِيمَانٍ إِلاَّ أَخْرَجَهُ مِنْهَا.
أخرجه أحمد 3/11 (11097) قال: حدَّثنا إِسْمَاعِيل بن إبراهيم. و"ابن ماجة" 4280 قال: حدَّثنا أبو بَكْر، حدَّثنا عَبْد الأَعْلَى.
كلاهما (إسماعيل , وعَبْد الأَعْلَى) عن مُحَمد بن إِسْحَاق، قال: حدَّثني عُبَيْد الله بن المُغِيرَة بن مُعيقيب، عن سُلَيْمَان بن عَمرو بن عَبدٍ العُتواري أحد بني لَيْث، فذكره.
- قال أحمد بن حَتبل: سُلَيْمَان بن عَمْرو، هو أبو الهَيْثَم، الذي يروي عن أَبي سَعِيد.
* * *
4759-عن عطية بن سَعْد، عن أبي سعيد الخدري، قال: قال رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم:
إن اللهِ، عز وجل، يخرج قوما من النار، بعد مالا يبقى منهم(6/554)
فيها إلا الوجوه، فيدخلهم الجنة.
أخرجه عبد بن حميد (905) قال: أخبرناعُبيدالله بن مُوسَى، عن عِيسَى بن مُوسَى، عن عَطِيَّة، فذكره.
* * *
4760-عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِىِّ، وَأَبِى هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَ:
إِنَّ آخِرَ رَجُلَيْنِ يَخْرُجَانِ مِنَ النَّارِ، يَقُولُ اللهُ لأَحَدِهِمَا: يَا ابْنَ آدَمَ، مَا أَعْدَدْتَ لِهَذَا الْيَوْمِ، هَلْ عَمِلْتَ خَيْرًا قَطُّ، هَلْ رَجَوْتَنِى؟ فَيَقُولُ: لاَ، أَىْ رَبِّ، فَيُؤْمَرُ بِهِ إِلَى النَّارِ، فَهُوَ أَشَدُّ أَهْلِ النَّارِ حَسْرَةً، وَيَقُولُ لِلآخَرِ: يَا ابْنَ آدَمَ، مَاذَا أَعْدَدْتَ لِهَذَا الْيَوْمِ، هَلْ عَمِلْتَ خَيْرًا قَطُّ، أَوْ رَجَوْتَنِى؟ فَيَقُولُ: لاَ يَا رَبِّ، إِلاَّ أَنِّى كُنْتُ أَرْجُوكَ، قَالَ: فَيَرْفَعُ لَهُ شَجَرَةً، فَيَقُولُ: أَىْ رَبِّ، أَقِرَّنِى تَحْتَ هَذِهِ الشَّجَرَةِ، فَأَسْتَظِلَّ بِظِلِّهَا، وَآكُلَ مِنْ ثَمَرِهَا، وَأَشْرَبَ مِنْ مَائِهَا، وَيُعَاهِدُهُ أَنْ لاَ يَسْأَلَهُ غَيْرَهَا، فَيُقِرُّهُ تَحْتَهَا، ثُمَّ تُرْفَعُ لَهُ شَجَرَةٌ هِىَ أَحْسَنُ مِنَ الأُولَى، وَأَغْدَقُ مَاءً، فَيَقُولُ: أَىْ رَبِّ، أَقِرَّنِى تَحْتَهَا، لاَ أَسْأَلُكَ غَيْرَهَا، فَأَسْتَظِلَّ بِظِلِّهَا، وَآكُلَ مِنْ ثَمَرِهَا، وَأَشْرَبَ مِنْ مَائِهَا، فَيَقُولُ: يَا ابْنَ آدَمَ، أَلَمْ تُعَاهِدْنِى أَنْ لاَ تَسْأَلَنِى غَيْرَهَا؟ فَيَقُولُ: أَىْ رَبِّ، هَذِهِ لاَ أَسْأَلُكَ غَيْرَهَا، وَيُعَاهِدُهُ أَنْ لاَ يَسْأَلَهُ غَيْرَهَا، فَيُقِرُّهُ تَحْتَهَا، ثُمَّ تُرْفَعُ لَهُ شَجَرَةٌ عِنْدَ بَابِ الْجَنَّةِ، هِىَ أَحْسَنُ مِنَ الأَوَّلَتَيْنِ وَأَغْدَقُ مَاءً، فَيَقُولُ: أَىْ رَبِّ، هَذِهِ أَقِرَّنِى تَحْتَهَا، فَيُدْنِيَهُ مِنْهَا، وَيُعَاهِدُهُ أَنْ لاَ يَسْأَلَهُ غَيْرَهَا، فَيَسْمَعُ أَصْوَاتَ(6/555)
أَهْلِ الْجَنَّةِ، فَلاَ
يَتَمَالَكُ، فَيَقُولُ: أَىْ رَبِّ الْجَنَّةَ، أَىْ رَبِّ أَدْخِلْنِى الْجَنَّةَ، فَيَقُولُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ، سَلْ وَتَمَنَّهْ، فَيَسْأَلَ وَيَتَمَنَّى مِقْدَارَ ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ مِنْ أَيَّامِ الدُّنْيَا، وَيُلَقِّنُهُ اللهُ مَا لاَ عِلْمَ لَهُ بِهِ، فَيَسْأَلُ وَيَتَمَنَّى، فَإِذَا فَرَغ، قَالَ: لَكَ مَا سَأَلْتَ.
قَالَ أَبُو سَعِيدٍ: وَمِثْلُهُ مَعَهُ، وَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ، وَعَشَرَةُ أَمْثَالِهِ مَعَهُ، قَالَ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ: حَدِّثْ بِمَا سَمِعْتَ، وَأُحَدِّثُ بِمَا سَمِعْتُ.
أخرجه أحمد 3/70 (11690) قال: حدَّثنا حَسَن بن مُوسَى. وفي 3/74 (11731) قال: حدَّثنا عَفَّان. و"عَبد بن حُميد" 991 قال: حدَّثنا الحَسَن بن مُوسَى.
كلاهما (حَسَن، وعَفان) قالا: حدَّثنا حَمَّاد بن سَلَمَة، عن علي بن زَيْد، عن سَعِيد بن المسيب، فذكره.
* * *
4761-عَنْ أَبِى الْمُتَوَكِّلِ، عَنْ أَبِى سَعِيدٍ، عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ:
يَخْرُجُ النَّاسُ مِنَ النَّارِ، بَعْدَ مَا احْتَرَقُوا وَصَارُوا فَحْمًا، فَيَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ، فَيَنْبُتُونَ فِيهَا كَمَا يَنْبُتُ الغُثَاءُ فِى حَمِيلِ السَّيْلِ.
أخرجه أحمد 3/48 (11461) قال: حدَّثنا وَكِيع، حدَّثني إِسْمَاعِيل بن مُسْلم، حدَّثنا أبو المُتَوكّل، فذكره.
* * *
4762-عَنْ نُبَيْحٍ الْعَنَزِىِّ، عَنْ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِىِّ، قَالَ:(6/556)
فَيَنْبُتُونَ كَمَا تَنْبُتُ السَّعْدَانَة.
أخرجه أحمد 3/48 (11462) قال: حدَّثنا وَكِيع، عن علي بن صالح، عن الأَسْوَد بن قَيْس، عن نُبيح العَنزيّ، فذكره.
هكذا ساقه أحمد بن حَنْبَل خلف الحديث السابق رقم (5317.
* * *
4763-عَنْ أَبِى صَالِحٍ , عَنْ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِىِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
احْتَجَّتِ الْجَنَّةُ وَالنَّارُ فَقَالَتِ النَّارُ فِىَّ الْجَبَّارُونَ وَالْمُتَكَبِّرُونَ. وَقَالَتِ الْجَنَّةُ فِىَّ ضُعَفَاءُ النَّاسِ وَمَسَاكِينُهُمْ. قَالَ فَقَضَى بَيْنَهُمَا إِنَّكِ الْجَنَّةُ رَحْمَتِى أَرْحَمُ بِكِ مَنْ أَشَاءُ وَإِنَّكِ النَّارُ عَذَابِى أُعَذِّبُ بِكِ مَنْ أَشَاءُ وَلِكِلاَكُمَا عَلَىَّ مِلْؤُهَا.
أخرجه أحمد 9/79 (11779) قال: حدَّثنا عُثْمَان بن مُحَمد (قال عَبْد اللهِ بن أحمد: وسَمِعْتُهُ أنا من عُثْمَان. و"مسلم" 8/151 (7278) قال: حدَّثنا عُثْمَان بن أَبي شَيْبَة , قال: حدثنا جَرِير، عن الأَعْمَش، عن أَبي صالح، فذكره.
* * *
4764-عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بن عَبدِ اللهِ بن عُتْبَة، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، أَن رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
افْتَخَرَتِ الْجَنَّةُ وَالنَّارُ فَقَالَتِ النَّارُ يَا رَبِّ يَدْخُلُنِى الْجَبَابِرَةُ وَالْمُتَكَبِّرُونَ وَالمُلُوكُ وَالأَشْرَافُ. وَقَالَتِ الْجَنَّةُ أَىْ رَبِّ يَدْخُلُنِى الضُّعَفَاءُ وَالْفُقَرَاءُ وَالْمَسَاكِينُ. فَيَقُولُ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى لِلنَّارِ أَنْتِ عَذَابِى أُصِيبُ بِكِ مَنْ أَشَاءُ. وَقَالَ لِلْجَنَّةِ أَنْتِ(6/557)
رَحْمَتِى وَسِعَتْ كُلَّ شَىْءٍ وَلِكُلِّ وَاحِدَةٍ مِنْكُمَا مِلْؤُهَا. فَيُلْقَى فِى النَّارِ أَهْلُهَا فَتَقُولُ هَلْ مِنْ مَزِيدٍ قَالَ وَيُلْقَى فِيهَا وَتَقُولُ هَلْ مِنْ مَزِيدٍ وَيُلْقَى فِيهَا وَتَقُولُ هَلْ مِنْ مَزِيدٍ حَتَّى يَأْتِيَهَا تَبَارَكَ وَتَعَالَى فَيَضَعَ قَدَمَهُ عَلَيْهَا فَتُزْوَى فَتَقُولُ قَدْنِى قَدْنِى وَأَمَّا الْجَنَّةُ فَيَبْقَى فِيهَا أَهْلُهَا مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَبْقَى فَيُنْشِئُ اللَّهُ لَهَا خَلْقًا مَا يَشَاءُ.
أخرجه أحمد 3/13 (1115) قال: حدَّثنا حَسَن، ورَوْح. وفي 3/78 (11762) قال: حدَّثنا عَفَّان. (عَبْد ابن حُمَيْد) 908 قال: حدَّثنا الحَسَن بن مُوسَى.
ثلاثتهم (حَسَن، ورَوْح، وعفَّان) قالوا: حدَّثنا حَمَّاد بن سَلَمَة , أخبرنا عطاء بن السائب عن عُبَيْد بر اللهِ بن عَبْد اللهِ بن عُتْبَة، فذكره.
* * *
4765-عَنْ أَبي اَلْهَيثَمِ، عَنْ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِىِّ، َ عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، أَنَّهُ قَالَ:
مَا بَيْنَ مِصْرَاعَيْنِ فِي الْجَنَّةِ، كَمَسِيرَةِ أَرْبَعِينَ سَنَةً.
أخرجه أحمد 3/29 (11259) ، وعَبْد بن حُمَيْد (926) كلاهما عن الحَسَن بن مُوسَى، حدَّثنا ابن لَهِيعَة، حدَّثنا دَرَّاج أبو السمْح، عن أَبي الهَيثم، فذكره.
* * *
4766-عَنْ عَطِيَّةَ بن سَعْد اَلْعَوفيِّ، عَن أَبي سَعِيدٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
لَشِبْرٌ فِي الْجَنَّةِ، خَيْرٌ مِنْ الأَرْضِ وَمَا عَلَيْهَا.
أخرجه ابن ماجة (4329) قال: حدَّثنا أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة، حدَّثنا أبو مُعَاوِيَة، عن حَجَّاج، عن عَطِيَّة، فذكره.
* * *(6/558)
4767-عن أبي الصديق الناجي، عن أبي سعيد الخدري , قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
الْمُؤْمِنُ إِذَا اشْتَهَى الْوَلَدَ، فِى الْجَنَّةِ، كَانَ حَمْلُهُ، وَوَضْعُهُ، وَسِنُّهُ، فِى سَاعَةٍ كَمَا اشْتَهَى.
1- أخرجه أحمد 9/3 (11079) و3/80 (11786) قال: حدثنا علي بن اللهِ. و"الدارمي" 2837 قال: أخبرنا مُحَمد بن يَزِيد القَوَارِيرِي. و"ابن ماجة" 4338 قال: حدَّثنا مُحَمد بن بَشَّار. والتِّرْمِذِيّ" 2563 قال: حدَّثنا بُنْدَار، ثلاثتهم (علي , والقواريري , وابن بشار بندار) عن مُعَاذ بن هِشَام، قال حدثنا أَبي، عن عامر الأَحْوَل.
2- عَبْد بن حُمَيْد 939 قال: حدَّثنا قبِيصة، قال: حدَّثنا سُفْيان، عن أَبَان بن أَبي عَيَّاش.
كلاهما (عامر الأحول، وأَبَان) عن أَبي الصِّدِّيق، فذكره.
- قال التِّرْمِذِي: هذا حديث حَسَن غريب، وأبو الصِّدِّيق النَّاجِي اسمه بَكْر بن عَمْرو، ويُقال: بَكْر بن قَيْس أيضاً.
* * *(6/559)
4768-عَنْ أَبي الْهَيْثَمِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
مَنْ مَاتَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ، مِنْ صَغِيرٍ، أَوْ كَبِيرٍ، َدُّونَ أبَنِاء ثَلاَثِينَ فِى الْجَنَّةِ لاَ يَزِيدُونَ عَلَيْهَا أَبَدًا، وَكَذَلِكَ أَهْلُ النَّارِ.
أخرجه التِّرْمِذِي (2562) قال: حدَّثنا سُوَيْد، أخبرنا عَبْد اللهِ، أخبرنا رِشْدين بن سَعْد، حدَّثني عَمْرو بن الحارث , عن دراجِ أَبي السَّمْح، عن أَبي الهَيْثَم، فذكره.
- قال التِّرْمِذِي: هذا حديث غريب، لا نعرفه إلا من حديث رِشْدين.
* * *
- حَدِيثُ أَبي حَازِم، عَن سَهْلِ بن سَعْدٍ، أَن رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
إِنَّ أَهْلَ اَلْجَنَّةِ لَيَتَرَاءَونَ اَلْغُرْفَةَ فِي اَلْجَثَة، كَمَا تراءَوْنَ الكَوْكَبَ فِىِ السَّمَاءِ.
قَالَ أَبُو حَازِمٍ: فَحَدثْتُ بِذَلِكَ النُّعمَانَ بن أَبي عَيَّاش، فَقَالَ: سَمِعتُ أبَا سَعِيدٍ ألخُدْرِي يَقُول:
كَمَا تَرَاءَوْنَ الْكَوْكَبَ الدُّرِّي فِي الأفقِ الشَّرْقِيِّ، أَوِ الْغَرْبيً.
يأتي، إن شاء اللهُ تعالى، في مسند سَهْل بن سَعْد , رضي اللهُ عنه، الحديث رقم (5911.
* * *
4769-عَنْ أَبِى الْهَيْثَمِ، عَنْ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِىِّ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
إِنَّ الرَّجُلَ لَيَتَّكِئُ فِى الْجَنَّةِ سَبْعِينَ سَنَةً، قَبْلَ أَنْ يَتَحَوَّلَ، ثُمَّ تَأْتِيهُ امْرَأَتُهُ، فَتَضْرِبُ عَلَى مَنْكِبَيْهِ، فَيَنْظُرُ وَجْهَهُ فِى خَدِّهَا، أَصْفَى مِنَ الْمِرْآةِ، وَإِنَّ أَدْنَى لُؤْلُؤَةٍ عَلَيْهَا تُضِىءُ مَا بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ، فَتُسَلِّمُ عَلَيْهِ، قَالَ: فَيَرُدُّ السَّلاَمَ، وَيَسْأَلُهَا مَنْ أَنْتِ، وتَقُولُ: أَنَا مِنَ الْمَزِيدِ، وَإِنَّهُ لَيَكُونُ عَلَيْهَا سَبْعُونَ ثَوْبًا، أَدْنَاهَا مِثْلُ النُّعْمَانِ مِنْ طُوبَى، فَيَنْفُذُهَا بَصَرُهُ حَتَّى، يَرَى مُخَّ سَاقِهَا مِنْ وَرَاءِ ذَلِكَ، وَإِنَّ عَلَيْهَا مِنَ التِّيجَانِ، إِنَّ أَدْنَى لُؤْلُؤَةٍ عَلَيْهَا لَتُضِىءُ مَا بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ.
أخرجه أحمد 3/75 (11738) قال: حدثناَ حَسَن، حدَّثنا ابن لَهِيعَة. والتِّرْمِذِيّ" 2562 قال: حدَّثنا سُوَيْد، أخبرنا عَبْد اللهِ، أخبرنا رِشْدِين بن سَعْد، حدَّثني عَمْرو بن الحارث.
كلاهما (ابن لَهِيعَة، وعَمْرو) عن دَرَّاج أَبي السَّمْح، عن أَبي الهَيثم، فذكره.
- قال الترمذيُ: هذا حديث غريبَ، لا نعرفه إلاّ من حديث رِشْدِين.
* * *
4770-عَنْ أَبِى الْهَيْثَمِ، عَنْ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِىِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:(6/560)
أَدْنَى أَهْلِ الْجَنَّةِ الَّذِى لَهُ ثَمَانُونَ أَلْفَ خَادِمٍ، وَاثْنَتَانِ وَسَبْعُونَ زَوْجَةً، وَتُنْصَبُ لَهُ قُبَّةٌ مِنْ لُؤْلُؤٍ وَزَبَرْجَدٍ وَيَاقُوتٍ، كَمَا بَيْنَ الْجَابِيَةِ إِلَى صَنْعَاءَ.
أخرجه أحمد 3/75 (11746) قال: حدَّثنا حَسَن، حدَّثنا ابن لَهِيعَة. والتِّرْمِذِيّ" 2562 قال: حدَّثنا سُوَيْد، اْخبرناعَبْد اللهِ، أخبرنا رِشدِين بن سَعْد، حدَّثني عَمْرو بن الحارث.
كلاهما (عَبْد اللهِ بن لَهِيعَة، وعَمْرو) عن دزاج أَبي السَّمْح، عن أَبي الهَيْثَم، فذكره.
- قال التِّرْمِذِي: هذا حديث غريب، لا نعرفه إلا من حديث رِشْدِين.
* * *
4771-عَنْ أَبي اَلْهَيثَمِ، عَنْ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِىِّ، َ أَنَّ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَ:
(وَفُرُشٍ مَرْفُوعَةٍ) وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، إِنَّ ارْتِفَاعَهَا لَكَمَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ، لَمَسِيرَةُ خَمْسِ مِائَةِ سَنَةٍ.
أخرجه أحمد 3/75 (11742) قال: حدَّثنا حَسَن، حدَّثنا ابن لَهِيعَة. والتِّرْمِذِيّ" 2540 و 3294 قال: حدَّثنا أبو كُرَيْب، حدَّثنا رِشْدِين بن سَعْد، عن عَمْرو بن الحارث.
كلاهما (ابن لَهِيعَة، وعَمْرو) عن دَرَّاج أَبي السَّمح، عن أَبي الهَيْثَم، فذكره.
* * *
4772-عَنْ عَطِيَّةَ بن سَعْدٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، عَنْ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ:
فِي الْجَنَّةِ شَجَرَةٌ، يَسِيرُ الرَّاكِبُ فِي ظِلِّهَا مِائَةَ عَامٍ، لا يَقْطَعُهَا، وَقَالَ: ذَلِكَ الظِّلُّ الْمَمْدُودُ.(6/561)
أخرجه التِّرْمِذِي (2524) قال: حدَّثنا عباس الدوري، حدَّثنا عُبَيْد اللهِ بن مُوسَى، عن شَيْبَان، عن فِراس، عن عَطِيَّة، فذكره.
- رواه النُّعْمَان بن أَبي عَيَّاش، عن أَبي سَعِيد، ويأتي، إن شاء اللهُ تعالى، في مسند! حطر رضي اللهُ عنه، الحديث رقم (5910.
* * *
4773-عَنْ النعمان بن أبي عياش الزرقي , قال: حدثني أَبو سَعِيدٍ الْخُدْرِىِّ، عن النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم، قال:
إِن فِي الجنة، يَسِيرُ الراكِبُ الجَوَادَ المُضَمرَ السًرِيعَ، مِئَةَ عَامٍ، مَا يَقطَعُهَا.
أخرجه البخاري 8/142 (6552 و6553. ومسلم 8/144 (72407241) كلاهما عن إسحاق بن إبراهيم الحنظلي، أخبرنا المغيرة بن سلمة المخزومي، حدثنا وُهَيب، عن أَبي حازم، فذكره.
* * *
4774-عَنْ عَطِيَّةَ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِى سَعِيدٍ، عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ:
إِنَّ أَوَّلَ زُمْرَةٍ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، ضَوْءُ وُجُوهِهِمْ عَلَى مِثْلِ ضَوْءِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ، وَالزُّمْرَةُ الثَّانِيَةُ عَلَى مِثْلِ أَحْسَنِ كَوْكَبٍ دُرِّىٍّ فِى السَّمَاءِ، لِكُلِّ رَجُلٍ مِنْهُمْ زَوْجَتَانِ، عَلَى كُلِّ زَوْجَةٍ سَبْعُونَ حُلَّةً، يُرَى مُخُّ سَاقِهَا مِنْ وَرَائِهَا.
أخرجه أحمد 3/16 (11143) قال: حدَّثنا يَحيى بن آدم، حدَّثنا فُضَيْل. والتِّرْمِذِيّ" 2522 قال: حدَّثنا العَبّاس الدُوري، حدَّثنا عُبَيْد اللهِ بن مُوسَى، أخبرنا شَيْبَان، عن فِراس. وفي (2535) قال: حدَّثنا سُفْيان بن وَكِيع، حدَّثنا أَبي، عن فُضَيْل بن مَرْزُوق.(6/562)
كلاهما (فضيل , وفِراس) عن عَطِيَّة بن سَعْد العوفي , فذكره.
* * *
4775-عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِىِّ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَ:
إِنَّ أَهْلَ الْجَنَّةِ لَيَتَرَاءَوْنَ أَهْلَ الْغُرَفِ مِنْ فَوْقِهِمْ، كَمَا تَتَرَاءَوْنَ الْكَوْكَبَ الدُّرِّىَّ الْغَابِرَ مِنَ الأُفُقِ، مِنَ الْمَشْرِقِ أَوِ الْمَغْرِبِ، لِتَفَاضُلِ مَا بَيْنَهُمْ. قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، تِلْكَ مَنَازِلُ الأَنْبِيَاءِ لاَ يَبْلُغُهَا غَيْرُهُمْ. قَالَ: بَلَى وَالَّذِى نَفْسِى بِيَدِهِ، رِجَالٌ آمَنُوا بِاللهِ وَصَدَّقُوا الْمُرْسَلِينَ.
أخرجه البُخَارِي 4/145 (3256) قال: حدَّثنا عَبْد العَزِيز بن عَبْد اللهِ. و"مسلم" 8/145 (7246) قال: حدَّثني عَبْد اللهِ بن جَعْفَر بن يَحيى بن خالد، حدَّثنا مَعن (ح) وحدَّثني هارون بن سَعِيد الأَيْلي، حدَّثنا عَبْد اللهِ بن وَهْب.
ثلاثتهم (عَبْد العَزِيز، وَمَعن، وابن وَهْب) عن مالك بن أَنَس، عن صَفْوَان بن سُلَيْم، عن عَطَاء بن يَسَار، فذكره.
- وَهِمَ أَيُّوب بن سُوَيْد، فرواه عن مالك، عن أَبي حازم، عن سَهْل بن سَعْد، ويأتي، إن شاء اللهُ تعا لى، برقم (5912.
* * *
4776-عَنْ أَبِى الْهَيْثَمِ، عَنْ أَبِى سَعِيدٍ، عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
إِنَّ فِى الْجَنَّةِ مِائَةَ دَرَجَةٍ، لَوْ أَنَّ الْعَالَمِينَ اجْتَمَعُوا فِى إِحْدَاهُنَّ لَوَسِعَتْهُمْ.(6/563)
أخرجه أحمد 3/29 (11256) قال: حدَّثنا حَسَن. والتِّرْمِذِيّ" 2532 قال: حدَّثنا قُتَيْبَة.
كلاهما (حَسَن، وقُتَيْبَة) قالا: حدَّثنا ابن لَهِيعَة، عن دَرَّاج، عن أَبي الهَيْثَم، فذكره.
* * *
4777-عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، قال:
قال رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم لابْنَ صَائِدٍ: ما تُرْبَةِ الْجَنَّةِ؟ قَالَ: دَرْمَكَةٌ بَيْضَاءُ مِسْكٌ، يا أَبَا القاسِمِ، قَالَ: صَدَقْتَ.
أخرجه أحمد 3/4 (11015) قال: حدَّثنا رَوْح، حدَّثنا حَقاد، حدَّثنا الجُرَيْرِي. وفي 3/24 (11211) قال: حدَّثنا يُونُس بن مُحَمد، حدَّثنا حَمَّاد، عن الجُرَيْرِي. وفي 3/43 (11409) قال: حدَّثنا عَفَّان، حدَّثنا حَمَّاد بن سَلَمَة، عن الجُرَيْرِي. و"عَبد بن حُميد" 876 قال: حدَّثنا رَوْح بن عُبادة، حدَّثنا حَمَّاد بن سَلَمَة، عن الجُرَيْرِي. و"مسلم" 8/191 (7458) قال: وحدَّثنا أبو بكر بن أَبي شيبة , حدَّثنا أبو أسامة , عن الجُرَيْرِي.
كلاهما (الجُرَيْرِي , وأبو مسلمة) عن أَبي نَضْرة، فذكره.
* * *
4778-عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِىِّ، أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم، قال:(6/564)
إِنَّ اللهَ يَقُولُ لأَهْلِ الْجَنَّةِ: يَا أَهْلَ الْجَنَّةِ، فَيَقُولُونَ: لَبَّيْكَ رَبَّنَا وَسَعْدَيْكَ، وَالْخَيْرُ فِى يَدَيْكَ. فَيَقُولُ: هَلْ رَضِيتُمْ؟ فَيَقُولُونَ: وَمَا لَنَا لاَ نَرْضَى؟ يَا رَبِّ، وَقَدْ أَعْطَيْتَنَا مَا لَمْ تُعْطِ أَحَدًا مِنْ خَلْقِكَ. فَيَقُولُ: أَلاَ أُعْطِيكُمْ أَفْضَلَ مِنْ ذَلِكَ؟ فَيَقُولُونَ: يَا رَبِّ، وَأَىُّ شَىْءٍ أَفْضَلُ مِنْ ذَلِكَ؟ فَيَقُولُ: أُحِلُّ عَلَيْكُمْ رِضْوَانِى، فَلاَ أَسْخَطُ عَلَيْكُمْ بَعْدَهُ أَبَدًا.
أخرجه أحمد 3/88 (11857) قال: حدَّثنا علي بن إِسْحَاق، أنبأنا عَبْد اللهِ. و"البُخَارِي" 8/142 (6549) قال: حدَّثنا مُعَاذ بن أسد، أخبرنا عَبْد اللهِ. وفي 9/184 (7581) قال: حدَّثنا يَحيى بن سُلَيْمَان، حدَّثني ابن وَهْب. و"مسلم" 8/144 (7242) قال: حدَّثنا مُحَمد بن عَبْد الرَّحْمان بن سَفم، حدَّثنا عَبْد اللهِ بن المُبَارك (ح) وحدَّثني هارون بن سَعيد الأَيخلي، حدَّثنا عَبْد اللهِ بن وَهْب. والتِّرْمِذِيّ" 2555 قال: حدَّثنا سُوَيْد بن نَضر، أخبرنا عَبْد اللهِ بن المُبَارك. و"النَّسائي"، في "الكبرى" 7702 قال: أخبرنا عَمْرو بن يَحيى بن الحارث، قال: أخبرنا أبو صالح، قال: حدَّثنا ابن المُبَارك.
كلاهما (ابن المُبَارك، وابن وَهْب) عن مالك بن أنس عن زَيْد بن أَسْلم، عن عَطَاء بن يَسَار، فذكره.
* * *
4779-عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ أَبِى العَيَّاشٍ، عَنْ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِىِّ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَ:
إِنَّ أَدْنَى أَهْلِ الْجَنَّةِ مَنْزِلَةً، رَجُلٌ صَرَفَ اللهُ وَجْهَهُ عَنِ النَّارِ، قِبَلَ الْجَنَّةِ، وَمَثَّلَ لَهُ شَجَرَةً ذَاتَ ظِلٍّ، فَقَالَ: أَىْ رَبِّ، قَدِّمْنِى إِلَى(6/565)
هَذِهِ الشَّجَرَةِ، فَأَكُونُ فِى ظِلِّهَا، فَقَالَ اللهُ: هَلْ عَسَيْتَ إِنْ فَعَلْتُ أَنْ تَسْأَلَنِى غَيْرَهَا، قَالَ: لاَ، وَعِزَّتِكَ، فَقَدَّمَهُ اللهُ إِلَيْهَا، وَمَثَّلَ لَهُ شَجَرَةً ذَاتَ ظِلٍّ وَثَمَرٍ، فَقَالَ: أَىْ رَبِّ قَدِّمْنِى إِلَى هَذِهِ الشَّجَرَةِ أَكُونُ فِى ظِلِّهَا وَآكُلُ مِنْ ثَمَرِهَا، فَقَالَ اللهُ لَهُ: هَلْ عَسَيْتَ إِنْ أَعْطَيْتُكَ ذَلِكَ أَنْ تَسْأَلَنِى غَيْرَهُ، فَيَقُولُ: لاَ، وَعِزَّتِكَ، فَيُقَدِّمُهُ اللهُ إِلَيْهَا، فَتُمَثَّلُ لَهُ شَجَرَةٌ أُخْرَى ذَاتُ ظِلٍّ وَثَمَرٍ وَمَاءٍ، فَيَقُولُ: أَىْ رَبِّ، قَدِّمْنِى إِلَى هَذِهِ الشَّجَرَةِ أَكُونُ فِى ظِلِّهَا. وَآكُلُ مِنْ ثَمَرِهَا، وَأَشْرَبُ مِنْ مَائِهَا، فَيَقُولُ لَهُ: هَلْ عَسَيْتَ إِنْ فَعَلْتُ أَنْ تَسْأَلَنِى غَيْرَهُ، فَيَقُولُ: لاَ. وَعِزَّتِكَ لاَ أَسْأَلُكَ غَيْرَهُ، فَيُقَدِّمُهُ اللهُ إِلَيْهَا، فَيَبْرُزُ لَهُ بَابُ الْجَنَّةِ، فَيَقُولُ: أَىْ رَبِّ قَدِّمْنِى إِلَى بَابِ الْجَنَّةِ، فَأَكُونَ تَحْتَ نِجَافِ الْجَنَّةِ، وَأَنْظُرَ إِلَى أَهْلِهَا، فَيُقَدِّمُهُ اللهُ إِلَيْهَا، فَيَرَى أَهْلَ الْجَنَّةِ وَمَا فِيهَا، فَيَقُولُ: أَىْ رَبِّ، أَدْخِلْنِى الْجَنَّةَ، قَالَ، فَيُدْخِلُهُ اللهُ الْجَنَّةَ، قَالَ: فَإِذَا دَخَلَ الْجَنَّةَ، قَالَ: هَذَا لِى، قَالَ: فَيَقُولُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ لَهُ: تَمَنَّ،
فَيَتَمَنَّى وَيُذَكِّرُهُ اللهُ: سَلْ مِنْ كَذَا وَكَذَا، حَتَّى إِذَا انْقَطَعَتْ بِهِ الأَمَانِىُّ، قَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: هُوَ لَكَ وَعَشَرَةُ أَمْثَالِهِ، قَالَ: ثُمَّ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ، فَتَدْخُلُ عَلَيْهِ زَوْجَتَاهُ مِنَ الْحُورِ الْعِينِ، فَيَقُولاَنِ لَهُ، الْحَمْدُ للهِ الَّذِى أَحْيَاكَ لَنَا، وَأَحْيَانَا لَكَ: فَيَقُولُ مَا أُعْطِىَ أَحَدٌ مِثْلَ مَا أُعْطِيتُ.(6/566)
أخرجه أحمد 3/27 (11234) ، ومُسْلم 1/120 (384) حدَّثنا أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة.
كلاهما (أحمد بن حَنْبَل , وابن أبي شيبة) قالا: حدَّثنا يَحيى بن أَبي بُكَيْر، حدَّثنا زُهَيْر بن مُحَمد، عن سُهَيْل بن أَبي صالح، عن النُّعْمَان بن أَبي عَيَّاش، فذكره.
* * *
4780-عَنْ الأَغَرَّ، عَنْ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِىِّ وَأَبِى هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ:
يُنَادِى مُنَادٍ: إِنَّ لَكُمْ تَصِحُّوا فَلاَ تَسْقَمُوا أَبَدًا، وَإِنَّ لَكُمْ أَنْ تَحْيَوْا فَلاَ تَمُوتُوا أَبَدًا، وَإِنَّ لَكُمْ أَنْ تَشِبُّوا فَلاَ تَهْرَمُوا أَبَدًا، وَإِنَّ لَكُمْ أَنْ تَنْعَمُوا فَلاَ تَبْتَئِسُوا أَبَدًا، فَذَلِكَ قَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ: (وَنُودُوا أَنْ تِلْكُمُ الْجَنَّةُ أُورِثْتُمُوهَا بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ) .
أخرجه أحمد 2/319 (8241) و 3/38 (11927) قال: حدَّثنا يَحيى بن آدم، قال: حدَّثنا حَمْزَة، يَعْنِي الزَّيات. وفي 3/95 (11927) قال: حدَّثنا عَبْد الرَّزَّاق. وقال: قال الثَّوْري. و"عَبد بن حُميد" 942 قال: أخبرنا عَبْد الرَّزَّاق، عن الثَّوْرِي. و"الدارِمِي" 2824 قال: أخبرنا عُبَيْد بن يَعيش، حدَّثنا يَحيى بن آدم، عن حَمْزَة بن حَبِيب. و"مسلم" 8/148 (7259) قال: حدَّثنا إِسْحَاق بن إبراهيم، وعَبْد بن حُمَيْد. قالا: أخبرنا عَبْد الرَّزَّاق. قال: قال الثَّوْرِي. و"التِّرمِذي" 3246 قال: حدَّثنا محمود بن غَيْلاَن، وغير واحد. قالوا: حدَّثنا عَبْد الرَّزَّاق، أخبرنا الثَّوْرِي. و"النَّسائي"، في "الكبرى" 11120 قال: أخبرنا مُحَمد بن إِدْرِيس، حدَّثنا عُبَيْد بن يَعيش، حدَّثنا يحمى بن آدم، عن حَمْزَة بن حَبِيب.
كلاهما (حَمزة، والثَّوْرِي) عن أَبي إسحاقا، اْن الأَغر أبا مُسْلم حذثه، فذكره.
- قال التِّرْمِذِي: وروى ابن المُبَارك وغيره هذا الحديث عن الثَّؤري، ولم يرفعه (4.
- صَرَّح أبو إِسْحَاق بالسَّماع في رواية سُفْيان الثَّوْرِي، عنه.
* * *
4781-عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، وَمُجَاهِدٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ:(6/567)
لاَ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مُدْمِنُ خَمْرٍ، وَلاَ عَاقٌّ، وَلاَ مَنَّانٌ.
أخرجه النَّسَائِي في "الكبرى" 4899 قال: أخبرنا القاسم بن زكريا بن دِينَار الكُوفِي، قال: حدَّثنا الحُسَيْن، عن زائدة.
كلاهما (عَبْد الرَّحيم بن سُلَيْمَان، وزائدة) عن يَزِيد بن أَبي زِيَاد، عن سالم بن أَبي الجَعْد، ومُجَاهِد، فذكراه.
-أخرجه أحمد 3/82 (11240) قال: حدَّثنا عَبْد الصَّمَد , حدَّثنا عَبْد العَزِيز , يَعْنِي ابن مُسْلم. وفي 3/44 (11418) قال: حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر , حدَّثنا شُعْبة.
كلاهما (عَبْد العَزِيز , وشُعْبة) عن يَزِيد بن أَبي زِيَاد، عن مُجَاهِدٍ، عن أَبِي سَعِيدٍ، فذكره.
ليس فيه: سالم بن أَبي الجَعْد.
- في رواية شُعْبة: مُجَاهِد، عن أَبي سَعِيد الخُدْرِي. وقال مَرّةً أُخرى: أَحسِبُه عَن أَبي سَعِيد.
* * *
4782-عَنْ عَطِيَّةَ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
لاَ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ صَاحِبُ خَمْسٍ: مُدْمِنُ خَمْرٍ، وَلاَ مُؤْمِنٌ بِسِحْرٍ، وَلاَ قَاطِعُ رَحِمٍ، وَلاَ كَاهِنٌ، وَلاَ مَنَّانٌ.
أخرجه أحمد 3/14 (11123) قال: حدَّثنا مُعَاوِيَة بن عَمْرو، حدَّثنا أبو إِسْحَاق. وفي 3/83 (11803) قال: حدَّثنا يَحيى بن أَبي بُكَيْر، حدَّثني مَِنْدَل بن علي. وفي (11803م) قال: حدَّثنا أبو الجَوَّاب، حدَّثنا عَمَّار بن رُزَيْق.
ثلاثتهم (أبو إِسْحَاق الفَزَارِي، إبراهيم بن مُحَمد، ومَِنْدَل , وعَمَّار) عن الأَعْمَش، عن سَعْد الطَّائِي، عن عَطِيَّة، فذكره.
* * *
4783-عَنْ أَبِي الْهَيْثَمِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:(6/568)
لَوْ ضُرِبَ الْجَبَلُ بِقَمْعٍ مِنْ حَدِيدٍ لَتَفَتَّتَ، ثُمَّ عَادَ كَمَا كَانَ، وَلَوْ أَنَّ دَلْوًا مِنْ غَسَّاقٍ يُهَرَاقُ فِي الدُّنْيَا، لأَنْتَنَ أَهْلُ الدُّنْيَا.
أخرجه أحمد 3/83 (11808) قال: حدَّثنا مُوسَى بن داود , قال: أخبرنا ابن لَهِيعَة، حدثنا أبو السَّمْح، أن أبا الهَيْثَم حَدَّثه، فذكره.
* * *
4784-عَنْ عَطِيَّةَ بْنِ سَعْدٍ الْعَوْفِيِّ، عَنْ أَبِى سَعِيدٍ، عَنْ نَبِىِّ اللهِ صلى الله عليه وسلم، أَنَّهُ قَالَ:
يَخْرُجُ عُنَقٌ مِنَ النَّارِ يَتَكَلَّمُ، يَقُولُ: وُكِّلْتُ الْيَوْمَ بِثَلاَثَةٍ: بِكُلِّ جَبَّارٍ، وَبِمَنْ جَعَلَ مَعَ اللهِ إِلَهًا آخَرَ، وَبِمَنْ قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ، فَيَنْطَوِي عَلَيْهِمْ، فَيَقْذِفُهُمْ فِي غَمَرَاتِ جَهَنَّمَ.
أخرجه أحمد 3/40 (11374) قال: حدَّثنا مُعاوِيَة بن هِشَام، حدَّثنا شَيْبَان، عن فِرَاس. و"عَبد بن حُميد" 896 قال: أخبرنا عُبَيْد اللهِ بن مُوسَى، أخبرنا ابن أَبي لَيْلَى.
كلاهما (فِرَاس، وابن أبي ليلى) عن عَطِيَّة، فذكره.
* * *
4785-عَنْ عَطِيَّةَ الْعَوْفِىِّ، عَنْ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِىِّ، عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ:
إِنَّ الْكَافِرَ لَيَعْظُمُ، حَتَّى إِنَّ ضِرْسَهُ لأَعْظَمُ مِنْ أُحُدٍ، وَفَضِيلَةُ جَسَدِهِ عَلَى ضِرْسِهِ، كَفَضِيلَةِ جَسَدِ أَحَدِكُمْ عَلَى ضِرْسِهِ.
أخرجه ابن ماجة (4322) قال: حدَّثنا أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة، حدَّثنا بَكْر بن عَبْد الرَّحْمان، حدَّثنا عِيسَى بن المختار، عن مُحَمد بن أَبي لَيْلَى، عن عَطِيَّة، فذكره.
* * *(6/569)
4786-عَنْ أَبِي الْهَيْثَمِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، عَنْ عَنْ رَسُولِ اللهِ ِ صلى الله عليه وسلم، قَالَ:
لَوْ أَنَّ مِقْمَعًا مِنْ حَدِيدٍ، وُضِعَ فِي الأَرْضِ فَاجْتَمَعَ لَهُ الثَّقَلَانِ، مَا أَقَلُّوهُ مِنْ الأَرْضِ.
أخرجه أحمد 3/29 (11253) قال: حدثنا الحَسَن بن مُوسَى، حدَّثنا ابن لَهِيعَة، حدَّثنا دَرَّاج أبو السَّمْح، أن الهيثم , حَدَّثه، فذكره.
* * *
4787-عَنْ أَبِي الْهَيْثَمِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، أَنَّهُ قَالَ:
وَيْلٌ وَادٍ فِي جَهَنَّمَ، يَهْوِي فِيهِ الْكَافِرُ أَرْبَعِينَ خَرِيفًا قَبْلَ أَنْ يَبْلُغَ قَعْرَهُ، وَالصَّعُودُ جَبَلٌ مِنْ نَارٍ، يَصْعَدُ فِيهِ سَبْعِينَ خَرِيفًا، يَهْوِي بِهِ كَذَلِكَ فِيهِ أَبَدًا.
أخرجه أحمد 3/75 (11735. و"عَبد بن حُميد" 924. والتِّرْمِذِيّ" 2576 و 3164 قال: حدَّثنا عَبْد بن حُمَيْد.
كلاهما (أحمد , وعبد) عن دَرَّاج أَبي السّمح، عن أَبي الهَيْثَم، فذكره.
- هذا الحديث فزقه التِّرْمِذِي وجعله حديثين.
- رواية عَمْرو بن الحارث مختصرة على أوله.
- قال الترمذى: هذا حديث غريب لا نعرفه مرفوعاَ إلآ من حديث ابن لَهِيعَة.
* * *
4788-عَنْ أَبِى الْهَيْثَمِ، عَنْ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِىِّ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
مَقْعَدُ الْكَافِرِ فِى النَّارِ مَسِيرَةُ ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ، وَكُلُّ ضِرْسٍ مِثْلُ(6/570)
أُحُدٍ، وَفَخِذُهُ مِثْلُ وَرِقَانَ، وَجِلْدُهُ سِوَى لَحْمِهِ، وَعِظَامِهِ أَرْبَعُونَ ذِرَاعًا.
أخرجه أحمد 9/23 (11252) قال: حدثنا الحَسَن بن مُوسَى، حدَّثنا ابن لَهِيعَة، حدَّثنا دَرَّاج أبو السَّمْح، أن أبا الهَيْثَم حَدَّثه، فذكره.
* * *
4789-عَنْ عَطِيَّةَ، عَنْ أَبِى سَعِيدٍ، عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
نَارُكُمْ هَذِهِ جُزْءٌ مِنْ سَبْعِينَ جُزْءًا، مِنْ نَارِ جَهَنَّمَ، لِكُلِّ جُزْءٍ مِنْهَا حَرُّهَا.
أخرجه التِّرْمِذِي (2590) قال: حدَّثنا العَباس الدُوري , قال: حدثنا عُبَيْد اللهِ بن مُوسَى، أخبرنا شَيْبَان، عن فِراس، عن عَطِيَّة بن سَعْد العوفي , فذكره.
* * *
4790-عَنْ أَبِى الْهَيْثَمِ، عَنْ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِىِّ، عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
(وَهُمْ فِيهَا كَالِحُونَ) قَالَ: تَشْوِيهِ النَّارُ فَتَقَلَّصُ شَفَتُهُ الْعُلْيَا، حَتَّى تَبْلُغَ وَسَطَ رَأْسِهِ، وَتَسْتَرْخِى شَفَتُهُ السُّفْلَى، حَتَّى تَضْرِبَ سُرَّتَهُ.
أخرجه أحمد 3/88 (11858) قال: حدَّثنا علي بن إِسْحَاق. والتِّرْمِذِيّ" 2587 و 3176 قال: حدَّثنا سُوَيْد.
كلاهما (علي، وسُويد) عن عَبْد اللهِ بن المُبَارك، عن سَعِيد بن يَزِيد أَبي(6/571)
شُجَاع، عن دَزَاج أَبي السَّمْح، عن أَبي الهَيْثَم، فذكره.
- قال التِّرْمِذِي: وأبو الهَيْثَم عَندٍ العُتوَاري، وكان يتيماَ في حجر أَبي سَعِيد.
* * *
4791-عَنْ أَبي الْهَيْثَم، عَنْ أَبى سَعيدألْخُدْريِّ، عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
لَوْ أَنَّ دَلْوًا مِنْ غَسَّاقٍ يُهَرَاقُ فِى الدُّنْيَا لأَنْتَنَ أَهْلُ الدُّنْيَا.
أخرجه أحمد 3/28 (11249) قال: حدَّثنا حسن بن موسى , حدَّثنا ابن لَهِيعَة. وفي 3/38 (11808) قال: حدَّثنا موسى بن داود , أنبأنا لَهِيعَة. و"الترمزي) 2584 قال: حدَّثنا سويد , أخبرنا عبد اللهِ بن المبارك , أخبرنا رِشْدِين بن سِد، حدَّثني عَمْرو بن الحارث.
كلاهما (ابن لًهية، وعَمْرو) عن دَرَّاج، عن أَبي الهَيْثَم، فذكره.
* * *
4792-عَنْ أَبِى الْهَيْثَمِ، عَنْ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِىِّ، عَنِ ألنبِيّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ:
لِسُرَادِقِ النَّارِ أَرْبَعُ جُدُرٍ، كَثُفَ كُلِّ جِدَارٍ مِثْلُ مَسِيرَةِ أَرْبَعِينَ سَنَةً.
أخرجه أحمد 9/23 (11254) قال: حدَّثنا حَسَن، حدَّثنا ابن لَهِيعَة. والتِّرْمِذِيّ" 2584 قال: حدَّثنا سُوَيْد، أخبرنا عَبْد اللهِ بن المُبَارك، أخبرنا رِشدِين بن سَعْد، حدَّثني عَمْرو بن الحارث.
كلاهما (ابن لَهِيعَة، وَعمرو) عن دَرَّاج، عن أَبي الهيثم، فذكره.
- فال التِّرْمِذِي: معنى فوله: كِثَفُ كُلِّ جِدَار) يَعْنِي غِلَظَهُ.
* * *
4793-عَنْ أَبِى الْهَيْثَمِ، عَنْ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِىِّ، عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ:(6/572)
(كَالْمُهْلِ) كَعَكَرِ الزَّيْتِ، فَإِذَا قُرِّبَ إِلَيْهِ سَقَطَتْ فَرْوَةُ وَجْهِهِ فِيهِ.
أخرجه أحمد 3/70 (11695) قال: حدَّثنا حَسَن، حدَّثنا ابن لَهِيعَة. و"عَبد بن حُميد" 930 قال: حدَّثنا يَحيى بن عَبْد الحميد، حدَّثنا ابن المُبَارك، عن رِشْدِين بن سَعْد، قال: حدَّثني عَمْرو بن الحارث. والتِّرْمِذِيّ" 2581 و3322 قال: حدَّثنا أبو كُرَيْب، حدَّثنا رِشْدِين بن سَعْد، عن عَمْرو بن الحارث. وفي (2584) قال: حدَّثنا سويد , أخبرنا عَبْد اللهِ بن المُبَارك، أخبرنا رِشْدِين بن سَعْد، حدَّثني عَمْرو بن الحارث.
كلاهما (ابن لَهِيعَة، وعَمْرو) عن دَرَّاج أَبي السَّمْح عن أَبي الهَيْثَم، فذكره.
* * *
4794-عَنْ أَبِى نَضْرَةَ، عَنْ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِىِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
أَهْوَنُ أَهْلِ النَّارِ عَذَابًا، رَجُلٌ فِى رِجْلَيْهِ نَعْلاَنِ، يَغْلِى مِنْهُمَا دِمَاغُهُ، وَمِنْهُمْ فِى النَّارِ إِلَى كَعْبَيْهِ مَعَ إِجْرَاءِ الْعَذَابِ، وَمِنْهُمْ مَنْ فِى النَّارِ إِلَى رُكْبَتَيْهِ مَعَ إِجْرَاءِ الْعَذَابِ، وَمِنْهُمْ مَنِ اغْتُمِرَ فِى النَّارِ إِلَى أَرْنَبَتِهِ مَعَ إِجْرَاءِ الْعَذَابِ، وَمِنْهُمْ مَنْ هُوَ فِى النَّارِ إِلَى صَدْرِهِ مَعَ إِجْرَاءِ الْعَذَابِ، وَمِنْهُمْ مَنْ قَدِ اغْتُمِرَ فِى النَّارِ.
أخرجه أحمد 3/13 (11116) قالَ: حدثناَ حَسَن، وعفان. وفي 3/78 (11761) قال: حدثناَ عَفَّان. و"عَبد بن حُميد" 875 قال: حدَّثنا الحَسَن بن مُوسَى.
كلاهما (حَسَن، وعَفَّان) قالا: حدَّثنا حَمَّاد بن سَلَمَة، عن سَعِيد الجُرَيري، عن أَبي نَضْرَة، فذكره.
* * *
4795-عَنْ أَبِى صَالِحٍ , عَنْ أَبِى سَعِيدٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:(6/573)
يَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: يَا آدَمُ فَيَقُولُ: لَبَّيْكَ وَسَعْدَيْكَ , وَالْخَيْرُ فِى يَدَيْكَ , قَالَ: يَقُولُ: أَخْرِجْ بَعْثَ النَّارِ. قَالَ: وَمَا بَعْثُ النَّارِ؟ قَالَ: مِنْ كُلِّ أَلْفٍ تِسْعَمِائَةٍ وَتِسْعَةً وَتِسْعِينَ. قَالَ: فَذَاكَ حِينَ يَشِيبُ الصَّغِيرُ , وَتَضَعُ كُلُّ ذَاتِ حَمْلٍ حَمْلَهَا , وَتَرَى النَّاسَ سُكَارَى وَمَا هُمْ بِسُكَارَى , وَلَكِنَّ عَذَابَ اللَّهِ شَدِيدٌ. قَالَ: فَاشْتَدَّ ذَلِكَ عَلَيْهِمْ. قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيُّنَا ذَلِكَ الرَّجُلُ؟ فَقَالَ: أَبْشِرُوا فَإِنَّ مِنْ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ أَلْفًا وَمِنْكُمْ رَجُلٌ. قَالَ: ثُمَّ قَالَ: وَالَّذِى نَفْسِى بِيَدِهِ , إِنِّى لأَطْمَعُ أَنْ تَكُونُوا رُبُعَ أَهْلِ الْجَنَّةِ. فَحَمِدْنَا اللَّهَ وَكَبَّرْنَا , ثُمَّ قَالَ: وَالَّذِى نَفْسِى بِيَدِهِ , إِنِّى لأَطْمَعُ أَنْ تَكُونُوا ثُلُثَ أَهْلِ الْجَنَّةِ. فَحَمِدْنَا اللَّهَ وَكَبَّرْنَا , ثُمَّ قَالَ: وَالَّذِى نَفْسِى بِيَدِهِ , إِنِّى لأَطْمَعُ أَنْ تَكُونُوا شَطْرَ أَهْلِ الْجَنَّةِ , إِنَّ مَثَلَكُمْ فِى الأُمَمِ كَمَثَلِ الشَّعْرَةِ الْبَيْضَاءِ فِى جِلْدِ الثَّوْرِ الأَسْوَدِ , أَوْ كَالرَّقْمَةِ فِى ذِرَاعِ الْحِمَارِ.
أخرجه أحمد 3/32 (11304) قال: حدَّثنا وَكِيع. و"عَبد بن حُميد" 917 قال: حدَّثني محاضر بن المورع. و"البُخَارِي" 4/168 (3348) قال: حدَّثني إِسْحَاق بن نَصر، حدَّثنا أبو أُسَامة. وفي 6/122 (4741) و9/173 (7483) ، وفي (خلق أفعال العباد) 60 قال: حدَّثنا عُمَر بن حَفْص بن غِياث، حدَّثنا أَبي. وفي 8/137 (6530) قال: حدَّثني يُوسُف بن مُوسَى، حدَّثنا جَرِير. و"مسلم" 1/139 (453) قال: حدَّثنا عُثْمَان بن أَبي شَيْبَة العبسي، حدَّثنا جَرِير. وفي 1/140 (454) قال: حدَّثنا أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة، قال: حدَّثنا وَكِيع (ح) وحدَّثنا أبو كُرَيْب، حدَّثنا أبو مُعَاوِيَة. و"النَّسائي" في "الكبرى" 11276 قال: أخبرنا مُحَمد بن العَلاَء، أخبرنا أبو مُعاوية.(6/574)
ستتهم (وَكِيع، ومحاضر، وأبو أُسَامة، وحَفْص بن غِيَاث، وجَرير، وأبو مُعَاوِيَة) عن الأَعْمَش، عن أَبي صالح، فذكره.
- قال البُخَارِي، عقب رواية حَفْص بن غِيَاث (4741) : وقال أبو أُسَامة، عن الأَعْمَش: تَرَى النَّاسَ سُكَارَى وَمَا هُمْ بِسُكَارَى) وقال: مِنْ كُلِّ أَلْفٍ تِسْعَمِائَةٍ وَتِسْعَةً وَتِسْعِينَ) ، وقال جَرِير، وعِيسَى بن يُونُس، وأبو معاوية: سكارى وما هم بسكارى.
- في رواية عَبْد بن حُمَيْد: عن أَبي صالح، عن أَبي سَعِيد، فيما أُرى.
صَرَّح الأَعْمَش بالسَّماع، عند البُخَارِي (3348 و4741 و7483.
* * *
4796- عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ خَبَّابٍ، عَنْ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِىِّ؛
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، ذُكِرَ عِنْدَهُ عَمُّهُ أَبُو طَالِبٍ، فَقَالَ: لَعَلَّهُ تَنْفَعُهُ شَفَاعَتِى يَوْمَ الْقِيَامَةِ، فَيُجْعَلُ فِى ضَحْضَاحٍ مِنْ نَارٍ يَبْلُغُ كَعْبَيْهِ، يَغْلِى مِنْهُ دِمَاغُهُ.
أخرجه أحمد 3/8 (11073) و 3/50 (11490) قال: حدَّثنا قُتَيْبَة بن سَعِيد، حدَّثنا لَيْث. وفي 3/55 (11540) قال: حدَّثنا هارون بن معروف، حدَّثنا ابن وَهْب. قال حَيْوة. و"البُخَارِي" 5/66 (3885) قال: حدَّثنا عَبْد اللهِ بن يُوسف، حدَّثنا اللَّيْث. وفي 5/66 (3885) و 8/144 (6564) قال: حدَّثنا إبراهيم بن حَمْزة، حدَّثنا ابن أَبي حازم، واَلدرَاوَرْدِي. و"مسلم" 1/135 (434) قال: حدَّثنا قُتَيْبَة بن سَعِيد، حدَّثنا لَيْث.
أربعتهم (لَيْث، وحَيوة، وابن أَبي حازم، وعَبْد العَزِيز بن مُحَمد الدرَاوَرْدي) عن يَزِيد بن الهاد، عن عَبْد اللهِ بن خَباب، فذكره.
* * *(6/575)
المجلد السابع
السابع والثامن
241- سعد بن معاذ الأنصاري
4797- عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ , رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ , قَالَ: انْطَلَقَ سَعْدُ بْنُ مُعَاذٍ مُعْتَمِرًا , قَالَ: فَنَزَلَ عَلَى أُمَيَّةَ بْنِ خَلَفٍ أَبِى صَفْوَانَ، وَكَانَ أُمَيَّةُ إِذَا انْطَلَقَ إِلَى الشَّأْمِ فَمَرَّ بِالْمَدِينَةِ نَزَلَ عَلَى سَعْدٍ، فَقَالَ أُمَيَّةُ لِسَعْدٍ: انْتَظِرْ حَتَّى إِذَا انْتَصَفَ النَّهَارُ، وَغَفَلَ النَّاسُ , انْطَلَقْتُ فَطُفْتُ، فَبَيْنَا سَعْدٌ يَطُوفُ , إِذَا أَبُو جَهْلٍ , فَقَالَ: مَنْ هَذَا الَّذِى يَطُوفُ بِالْكَعْبَةِ؟ فَقَالَ سَعْدٌ أَنَا سَعْدٌ. فَقَالَ أَبُو جَهْلٍ: تَطُوفُ بِالْكَعْبَةِ آمِنًا، وَقَدْ آوَيْتُمْ مُحَمَّدًا وَأَصْحَابَهُ؟ فَقَالَ: نَعَمْ , فَتَلاَحَيَا بَيْنَهُمَا , فَقَالَ أُمَيَّةُ لِسَعْدٍ: لاَ تَرْفَعْ صَوْتَكَ عَلَى أَبِى الْحَكَمِ، فَإِنَّهُ سَيِّدُ أَهْلِ الْوَادِى , ثُمَّ قَالَ سَعْدٌ: وَاللهِ لَئِنْ مَنَعْتَنِى أَنْ أَطُوفَ بِالْبَيْتِ لأَقْطَعَنَّ مَتْجَرَكَ بِالشَّأْمِ , قَالَ: فَجَعَلَ أُمَيَّةُ يَقُولُ لِسَعْدٍ: لاَ تَرْفَعْ صَوْتَكَ , وَجَعَلَ يُمْسِكُهُ، فَغَضِبَ سَعْدٌ. فَقَالَ: دَعْنَا عَنْكَ، فَإِنِّى سَمِعْتُ مُحَمَّدًا صلى الله عليه وسلم يَزْعُمُ أَنَّهُ قَاتِلُكَ , قَالَ: إِيَّاىَ؟ قَالَ: نَعَمْ , قَالَ وَاللَهِ مَا يَكْذِبُ مُحَمَّدٌ إِذَا حَدَّثَ , فَرَجَعَ إِلَى امْرَأَتِهِ، فَقَالَ: أَمَا تَعْلَمِينَ مَا قَالَ لِى أَخِى الْيَثرِبِىُّ , قَالَتْ: وَمَا قَالَ؟ قَالَ: زَعَمَ أَنَّهُ سَمِعَ مُحَمَّدًا يَزْعُمُ أَنَّهُ قَاتِلِى , قَالَتْ: فَوَاللهِ مَا يَكْذِبُ مُحَمَّدٌ , قَالَ: فَلَمَّا خَرَجُوا إِلَى(7/5)
بَدْرٍ، وَجَاءَ الصَّرِيخُ , قَالَتْ لَهُ امْرَأَتُهُ: أَمَا ذَكَرْتَ مَا قَالَ لَكَ أَخُوكَ
اليثرِبِىُّ , قَالَ: فَأَرَادَ أَنْ لاَ يَخْرُجَ، فَقَالَ لَهُ أَبُو جَهْلٍ: إِنَّكَ مِنْ أَشْرَافِ الْوَادِى، فَسِرْ يَوْمًا , أَوْ يَوْمَيْنِ، فَسَارَ مَعَهُمْ , فَقَتَلَهُ اللهُ.
أخرجه أحمد 1/400 (3794) قال: حدَّثنا أبو سَعِيد، حدَّثنا إِسْرَائِيل. وفي 1/400 (3795) قال: حدَّثنا خلف بن الوَلِيد، حدَّثنا إِسْرَائِيل. و"البُخَارِي" 4/429 (3632) قال: حدَّثنا أحمد بن إِسْحَاق، حدَّثنا عُبَيْد اللهِ بن مُوسَى، حدَّثنا إِسْرَائِيل. وفي 5/91 (3950) قال: حدَّثني أحمد بن عُثْمَان، حدَّثنا سريج بن مَسْلَمَة، حدَّثنا إبراهيم بن يُوسُف، عن أبيه.
كلاهما (إِسْرَائِيل، ويوسف) عن أَبي إِسْحَاق، عن عَمْرو بن ميمونٍ، عن عَبْد اللهِ بن مَسْعُود، فذكره.
* * *
ـ حَدِيثُ أَنَسٍ، فِي قِتَالِ أَنَسِ بْنِ النَّضْرِ يَوْمَ أُحُدٍ، وَقَوْلُ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ: فَمَا اسْتَطَعْتُ يَا رَسُولَ اللهِ مَا صَنَعَ ... الْحَدِيثَ.
سلف في مسند أنس بن مالك رضي الله عنه؛
من رواية ثابت عن أنس , حديث رقم (1272) .
ومن رواية حميد عن أنس , حديث رقم (1273) .
* * *(7/6)
ـ سَعْدُ بْنُ مُعَاذٍ، أَوْ: مُعَاذُ بْنُ سَعْدٍ
حَدِيثُ؛ أَنَّ جَارِيَةً لِكَعْبِ بْنِ مَالِكٍ كَانَتْ تَرْعَى غَنَمًا بِسَلْعٍ , فَأُصِيبَتْ شَاةٌ , فَأَدْرَكَتْهَا , فَذَكَّتْهَا بِحَجَرٍ ... الْحَدِيثَ.
يأتي، إن شاء اللَّهُ تعالى، في مسند مُعَاذ بن سَعْد.
وفي إسناده خلاف مذكورٌ في مسند كَعْب بن مالك، رضي اللَّهُ تعالى عنه.
* * *(7/7)
242- سَعْد بن المنذر الأنصاري
4798- عَنْ وَاسِع بن حبان , عن سَعْد بن المُنْذِرِ الأنْصَاري؛
أَنهُ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَقْرَأُ اَلْقُرْآنَ فِي ثَلاَثٍ؟ قَالَ: نَعَم.
وَكَانَ يَقْرَؤُهُ حَتَّى تُوُفيَ.
أخرجه أحمد (24230) قال: حدَّثنا حَسَن. حدَّثنا ابن لَهِيعَة، قال: حدَّثنا حَبان بن واسع، عن أبيه، فذكره.
* * *(7/8)
243- سعد الأنصاري
4799- عن زياد بن جبير , عن سعد , قال:
لما بايع رسول الله صلى الله عليه وسلم النساء قامت امرأة جليلة , كأنها من نساء مضر. فقالت يايا نبي الله إنا كل على آبائنا وأبنائنا وأزواجنا. فما يحل لنا من أموالهم؟ فقال: الرطب , تأكلينه وتهدينه.
أخرجه عَبد بن حُميد (147) قال: حدثنا أبو نُعيم. و"أبو داود" 1686 قال: حدثنا محمد بن سَوار المصري.(7/9)
ثلاثتهم (أبو نُعيم، وابن سوار) عن عبد السلام بن حرب، عن يونس بن عُبيد، عن زياد بن جُبير، فذكره.
* * *(7/10)
- سعد مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
حَدِيثُ، أَنهُم أُمِرُوا بِصِيَامِ يومٍ، فَجَاءَ رَجُل بَعضَ النهارِ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ الله، إِنَّ فُلانَةَ وَفُلاَنةَ قَدَُْ بلغها الجهد. الحديث.
يأتي إن شاء الله في مسند عُبيد، مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم.
* * *(7/11)
244- سعد مولى أبي بكر الصديق رضي الله عنهما
4800- عَنِ الحَسَنِ البَصرِي، عَن سعد مَولَى أَبي بَكر، وَكَانَ يَخْدُمُ ألنبِي صلى الله عليه وسلم وَكَانَ النبي صلى الله عليه وسلم يُعجِبُهُ خِدمَتُهُ , فَقَالَ: يَا أَبَا بكر، أَعتِق سعداَ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ الله، مَا لنا مَاهِن غَيْرُهُ. قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: أَعتِقْ سعدا أَتَثكَ الرجَالُ.
قَالَ أبو داود: يَعْنِي السبُيَ.
أخرجه أحمد 1/199 (1717) قال: حدثنا سُليمان بن داود، حدثنا أبو عامر، عن الحسن البصري , فذكره.
* * *
4801- عَنِ اَلحَسَنِ البصرِي، عَن سعد مَولى أَبي بَكْر ِ، وَكَانَ سعد يَخدُمُ اَلنبِي صلى الله عليه وسلم وَكَانَ يُعْجِبُهُ خِدمَتُهُ:
أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن الإقران. يعني في التمر.
أخرجه أحمد 1/199 (1716) ، وابن ماجة (3332) قال: حدثنا مُحمد بن بَشار.
كلاهما (أحمد، وابن بَشار) عن سُليمان بن داود، أَبي داود الطيالسي، حدثنا أبو عامر الخَزاز، عن الحسن، فذكره.
* * *(7/12)
245- سعد الدليل , ويقال: العزجي
4802- عن بن سعد , قال: حدَّثني أبي ,
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم, أتاهم , ومعه أبو بكر , وكان لأبي بكر عندنا بنت مسترضعة , وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم أراد الاختصار في الطريق إلى المدينة , فقال له سعد: هذا الغائر من ركوبة وبه لصان من أسلم , يقال لهما: المهانان , فان شئت أخذنا عليهما , فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: خذ بنا عليهما , قال سعد: فخرجنا حتى أشرفنا , إذا أحدهما يقول لصاحبه: هذا اليماني , فدعاهما رسول الله صلى الله عليه وسلم, فعرض عليهما الإسلام , فاسلما , ثم سألهما عن أسمائهما , فقالا: نحن المهانان , فقال: بل أنتما المكرمان , وأمرهما أن يقدما عليه المدينة , فخرجنا , حتى أتينا ظاهر قباء فتلقى بنو عمرو بن عوف , فقال النبي صلى الله عليه وسلم: أين أبو أمامة أسعد بن زرارة , فقال سعد بن خيثمة: إنه أصاب قبلي يا رسول الله , أفلا أخبره لك , ثم مضى حتى إذا طلع على النخل , فإذا الشرب مملوء , فالتفت النبي صلى الله عليه وسلم, إلى أبي بكر , رضي الله عنه , فقال: يا أبا بكر , هذا المنزل رأيتني انزل على حياض كحياض بنى مدلج.(7/13)
أخرجه عبد الله بن أحمد 4/74 (11681) قال: حدثنا مصعب بن عبد الله، هوالزبيرى، قال: حدَّثني أَبي، عن فائد مولى عَبَادل، قال: خرجت مع ابراهيم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن أَبي ربيعة، فأرسل إبراهيم بن عبد الرحمن اِبن سعد، حتى إذا كنا بالعرج، أتانا ابن لسعد، وسعد الذي دلّ رسول الله، صلى الله عليه وسلم، على طريق ركوبه، فقال إبراهيم: أَخْبِرني ما حدثك أبوك، قال ابن سعد، فذكره.
* * *(7/14)
246- سعد بن حريث القرشي المخزومي
4803- عَنْ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ، قَالَ: حَدَّثَنِى أَخِى سَعِيدُ بْنُ حُرَيْثٍ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
مَنْ بَاعَ عَقَارًا، كَانَ قَمِنًا أَنْ لاَ يُبَارَكَ لَهُ، إِلاَّ أَنْ يَجْعَلَهُ فِى مِثْلِهِ، أَوْ غَيْرِهِ.
أخرجه أحمد 3/467 (15936ا) قال: حدثنا ابن نُمير. و"الدارمي" 2625 قال: أخبرنا أبو نُعيم. و"ابن ماجة" 2490 قال: حدثنا محمد بن بشار، حدثنا عُبَيْد الله بن عبد المجيد.
ثلاثتهم (ابن نُمير، وأبو نُعيم، وعُبيد الله) عن إسماعيل بن إبراهيم بن مُهاجر، عن عبد الملك بن عُمير، عن عَمرو بن حُريث، فذكره.
- أخرجه أحمد 4/307 (18946. و"ابن ماجة" 2490 قال: حدثنا أبو بكر بن أَبي شَيبة.
كلاهما (أحمد، وابن أَبي شَيبة) قالا: حدثنا وَكِيع، حدثنا إسماعيل بن إبراهيم بن مُهاجر، عن عبد الملك بن عُمير، عن سعيد بن حُريث، فذكره، ولم يذكر (عَمرو بن حُريث.
(*) رواه قيس بن الربيع، عن عبد الملك بن عمير، عن عَمرو بن حريث، عن سعيد بن زيد، عن النبي صلى الله عليه وسلم، وسيأتي، إن شاء الله سبحانه، برقم (5538.
* * *(7/15)
247- سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل العدوي
4804- عن رَبَاحَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ حُوَيْطِبٍ، أَنَّهَا سَمِعَتْ أَبَاهَا يَقُولُ: سَمِعْتُ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم يَقُول:
لاَ صَلاَةَ لِمَنْ لاَ وُضُوءَ لَهُ، وَلاَ وُضُوءَ لِمَنْ لَمْ يَذْكُرِ اسْمَ اللهِ عَلَيْهِ، وَلاَ يُؤْمِنُ بِالله مَنْ لاَ يُؤْمِنُ بِى، وَلاَ يُؤْمِنُ بِى مَنْ لاَ يُحِبُّ الأَنْصَارَ.
أخرجه أحمد 4/70 (16768) قال: حدثنا الهَيثَم بن خارجة (قال عَبد الله بن أحمد: وقد سمعتُه أنا من الهَيثم) ، قال: حدثنا حَقص بن مَيسرة، عن ابن حَرملة. وفي 5/381 (23624) و 6/382 (27686) قال: حدثنا هَيثم، يعني ابن خارجة، قال: حدثنا حَقص بن مَيسرة، عن ابن حَرملة. وفي 6/382 (27688) قال: حدثنا عَفان، قال: حدثنا وُهَيب، قال: حدثنا عَبد الرحمن بن حَرملة. و"ابن ماجة" 398 قال: حدثنا الحسن بن علي الخَلال، حدثنا يزيد بن هارون، أخبرنا يزيد بن عياض. والتِّرْمِذِيّ" 25 قال: حدثنا نَصر بن علي الجَهضَمي، وبِشر بن مُعاذ العَقَدي، قالا: حدثنا بِشْر بن المُفَضل، عن عَبد الرحمن بن حَرْملة. وفي (26) قال: حدثنا الحسن بن علي الحُلواني، حدثنا يزيد بن هارون، عن يزيد بن عياض. و (عَبد الله بن أحمد) 4/70 (16769) قال: حدثنا شيبان، قال: حدثنا يزيد بن عياض.
كلاهما (عَبد الرحمن بن حَرملة , ويزيد بن عياض) عن أَبي ثفال المُرّيِ أنه سَمع رباح بن عَبد الرحمن بن أبي سفيان بن حويطب، عن جدته فذكرته.(7/16)
(*) في رواية شيبان , قال: حدثنا يزيد بن عياض، عن أَبي ثفال، بهذا الحديث، وقال: سَمِعَتْ أباها سعيد بن زيد.
أخرجه أحمد 6/382 (27687) قال: حدثنا يونس، حدثنا أبو مَعشر، عن عبد الرحمن بن حرملة، عن أَبي ثفال المري عن رباح بن عبد الرحمن بن حويطب، عن جَدته، قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
لم يُؤْمِنُ بِالله مَنْ لم يُؤْمِنُ بِى، وَلم يُؤمِن بِي مَن لاَ يُحِبُّ الأتَصَار، وَلاَ صَلاَةَ لِمَن لاَ وُضُوء له وَلا وُضُوءَ لِمَنْ لمْ يَذكُرِ اسْمَ عليه.
ليس فيه (سعيد بن زيد.
(*) قال الترمذي: قال أحمد بن حنبل: لا اْعلم في هذا الباب حديثا له إسناد جيد، وقال محمد بن إسماعيل - البخاري -: أحسن شيء في هذا الباب حديث رباح بن عبد الرحمن.
- قال الترمذي: رباح بن عَبد الرحمن، عن جَدته، عن أبيها، وأبوها سعيد بن زَيد بن عَمرو بن نُفَيل، وأبو ثقال المُرِّي اسمه: ثُمامة بن حُصَين، ورباح بن عَبد الرحمن هو أبو بكر بن حُوَيطب مَنهم من رَوى هذا الحديثَ، فقال: عن أبي بكر بن حُوَيطب) فنسبه إلى جَده.
(*) الروايات مطولة ومختصرة، ومنهم من اقتصر على فقرة منه.
* * *
المعاملات
4805- عَنْ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ، قَالَ: قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ فَقَاسَمْتُ أَخِى، فَقَالَ سَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
لاَ يُبَارَكُ فِى ثَمَنِ أَرْضٍ، وَلاَ دَارٍ، لاَ يُجْعَلُ فِى أَرْضٍ وَلاَ دَارٍ.
أخرجه أحمد 1/19 (1650) قال: حدثنا أبو سعيد، حدثنا قيس بن الربيع، حدثنا عبد الملك بن عُمير، عن عَمرو بن حُريث، فذكره.
(*) رواه إسماعيل بن إبراهيم بن مهاجر، عن عبد الملك بن عمير، عن عمرو بن حُريث، عن أخيه سعيد بن حريث، عن النبي صلى الله عليه وسلم، وسلف في مسنده، برقم (5533.
* * *
4806- عَنْ عُرْوَةَ بن الزبير، أَنَّ أَرْوَى بِنْتَ أُوَيْسٍ ادَّعَتْ عَلَى سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ أَنَّهُ أَخَذَ شَيْئًا مِنْ أَرْضِهَا، فَخَاصَمَتْهُ إِلَى مَرْوَانَ بْنِ(7/17)
الْحَكَمِ، فَقَالَ سَعِيدٌ: أَنَا كُنْتُ آخُذُ مِنْ أَرْضِهَا شَيْئًا بَعْدَ الَّذِى سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: وَمَا سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
مَنْ أَخَذَ شِبْرًا مِنَ الأَرْضِ، ظُلْمًا، طُوِّقَهُ إِلَى سَبْعِ أَرَضِينَ.
فَقَالَ لَهُ مَرْوَانُ: لاَ أَسْأَلُكَ بَيِّنَةً بَعْدَ هَذَا، فَقَالَ: اللهمَّ إِنْ كَانَتْ كَاذِبَةً فَعَمِّ بَصَرَهَا، وَاقْتُلْهَا فِى أَرْضِهَا. قَالَ: فَمَا مَاتَتْ حَتَّى ذَهَبَ بَصَرُهَا، ثُمَّ بَيْنَا هِىَ تَمْشِى فِى أَرْضِهَا إِذْ وَقَعَتْ فِى حُفْرَةٍ فَمَاتَتْ.
أخرجه أحمد 1/188 (1633) قال: حدثنا يحيى (ح) وابن نُمير. و"البُخَارِي" 4/130 (3198) قال: حدَّثني عُبيد بن إسماعيل، حدثنا أبو أُسامة (وقال البخاري عَقِبَهُ تعليقا: قال ابن أَبي الزناد. و"مسلم" 5/58 (4141) قال: حدثنا أبو الربيع العتكي، حدثنا حماد بن زيد. وفي (4142) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة , حدثنا يحيي بن زكريا بن أبي زائدة.
سبعتهم (يحيي بن سعيد , وعبد الله بن نمير , وأبو أسامة , وابن أبي الزناد , وحماد بن زيد , وزكريا بن أبي زائدة) عن هشام بن عروة , عن أبيه , فذكره
(*) في رواية أبو أسامة: لم يذكر قصة دعاء سعيد بن زيد على أروى.
* * *
4807- عَنْ عَبَّاسِ بْنِ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِىِّ , عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ , أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:(7/18)
مَنِ اقْتَطَعَ شِبْرًا مِنَ الأَرْضِ , ظُلْمًا طَوَّقَهُ اللهُ إِيَّاهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ سَبْعِ أَرَضِينَ.
أخرجه مسلم 5/57 (4139) قال: حدثنا يحيى بن أيوب، وقُتيبة بن سعيد، وعلي بن حجر.
ثلاْثتهم (يحيي , وقتيبة , وعلي) قالوا: حدثنا إسماعيل، وهو ابن جعفر، عن العلاء بن عبد الرحمن، عن عباس بن سَهل، فذكره.
* * *
4808- عن محمد بن زيد , عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ , أَنَّ أَرْوَى خَاصَمَتْهُ فِى بَعْضِ دَارِهِ , فَقَالَ دَعُوهَا وَإِيَّاهَا فَإِنِّى سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم , يَقُولُ:
مَنْ أَخَذَ شِبْرًا مِنَ الأَرْضِ , بِغَيْرِ حَقِّهِ , طُوِّقَهُ فِى سَبْعِ أَرَضِينَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ. اللهمَّ إِنْ كَانَتْ كَاذِبَةً فَأَعْمِ بَصَرَهَا , وَاجْعَلْ قَبْرَهَا فِى دَارِهَا , قَالَ: فَرَأَيْتُهَا عَمْيَاءَ تَلْتَمِسُ الْجُدُرَ تَقُولُ: أَصَابَتْنِى دَعْوَةُ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ , فَبَيْنَمَا هِىَ تَمْشِى فِى الدَّارِ مَرَّتْ عَلَى بِئْرٍ فِى الدَّارِ , فَوَقَعَتْ فِيهَا , فَكَانَتْ قَبْرَهَا.
أخرجه مسلم 5/58 (4140) قال: حدَّثني حَرملة بن يحيى , عن عبد الله بن وَهب، عن عُمربن محمد بن زيد بن عبد الله بن عَمر، اْن أباه حدثه، فذكره.
(*) في رواية حرملة، قال ابن وهب: حدَّثني عمر بن محمد، وفي رواية ابن عيسى، قال ابن وهب: أخبرني عمر بن محمد.
* * *
4809- عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، أَنَّ مَرْوَانَ قَالَ: اذْهَبُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَ هَذَيْنِ، لِسَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ، وَأَرْوَى، فَقَالَ سَعِيدٌ: أَتُرَوْنِي أَخَذْتُ مِنْ(7/19)
حَقِّهَا شَيْئًا، أَشْهَدُ أَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
مَنْ أَخَذَ مِنْ الأرْضِ شِبْرًا، بِغَيْرِ حَقِّهِ، طُوِّقَهُ مِنْ سَبْعِ أَرَضِينَ، وَمَنْ تَوَلَّى مَوْلَى قَوْمٍ بِغَيْرِ إِذْنِهِمْ فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللهِ، وَمَنْ اقْتَطَعَ مَالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ بِيَمِينٍ فَلَا بَارَكَ اللهُ لَهُ فِيهَا.
أخرجه أحمد 1/188 (1640) و1/190 (1649) قال: حدثنا يزيد بن هارون , قال: حدثنا أبو خَيثمة، حدثنا يزيد بن هارون , عن ابن أَبي ذِئْب، عن الحارث بن عبد الرحمن، عن أَبي سلمة، فذكره.
* * *
4810- عَنْ عَبْدِ الرَحمَانِ بن عَمْرِو بن سَهْلَ، أنً سَعِيدِ بْن زَيْد، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم، يقول:
مَنُ ظلم مِنَ الأرَض شَيئًا طُوقَهُ مِن سَبع أَرَضِينَ.
أخرجه أحمد 1/188 (1639) قال: حدثنا عَبْد الرزاق، حدثنا مَعمر. وفي 1/189 (1641) قال: حدثنا أبو اليمان، حدثنا شُعيب. وفي 1/189 (1643) قال: حدثنا يزيد بن عبد رَبه، حدثنا بَقِية بن الوليد، حدَّثني الزبَيدي. في 1/189 (1646) قال: حدثنا إبراهيم بن أَبي العباس، حدثنا يونس، أو أبو أُويس. و"عَبد بن حُميد" 105 قال: حدثنا عَبْد الرزاق، حدثنا مَعمر. و"الدارِمِي" 2606 قال: أخبرنا الحكم بن نافع، عن شُعيب. و"البُخَارِي" 3/170 (2452) قال: حدثنا أبو اليمان، أخبرنا شُعيب. والتِّرْمِذِيّ" 1418 قال: حدثنا سلمة بن شَبِيب، وحاتم بن سِيَاه المَزوَزِي، وغير واحد. قالوا: حدثنا عَبْد الرزاق، عن مَعمر.
خمستهم (مَعمر، وشُعيب، والزبَيدِي، ويونس، وأبو أُويس) عن(7/20)
ابن شهاب الزهري، عن طلحة بن عبد الله بن عَوف، عن عبد الرحمن بن عَمرو بن سهَل، فذكره.
(*) في رواية أحمد (1639) ، وَعَبد بن حُميد، وابن حبان (3195و5163) : عبد الرحمن بن سَهل) وهو عبد الرحمن بن عمرو بن سَهل الأنصاري المدني، وقد يُنسب لجَدِّه.
(*) قال التِّرْمِذِي: زادَ حاتم بن سياه المروَزي، في هذا الحديث؛ قال مَعمر: بلغني عن الزهري، ولم أسمع منه، زاد في هذا الحديث: مَن قُتِلَ دُونَ مَالِهِ، فَهُوَ شَهِيد) ، وهكذا روى شُعيب بن أَبي حمزة، هذا الحديث، عن الزهري، عن طلحة بن عبد الله، عن عبد الرحمن بن عَمرو بن سهل، عن سعيد بن زيد، عن النبي صلى الله عليه وسلم. وروى سفيان بن عُيينة، عن الزهري، عن طلحة بن عبد الله، عن سعيد بن زيد، عن النبي صلى الله عليه وسلم، ولم يذكر فيه. سفيان (عن عبد الرحمن بن عَمرو بن سهل) ، وهذا حديث حسن صحيح.
أخرجه الحميدي (83) ، واْحمد 1/187 (1628) ، وابن ماجة (2580) قال: حدثنا هشام بن عَمار. و"النَّسَائي" 7/115، وفي "الكبرى" 3539 قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، وقُتيبة.
خمستهم (الحميدي، وأحمد بن حَنبل، وهشام بن عمّار، وإسحاق، وقُتيبة) عن سُفيان بن عُيَينَة، عن الزهري، عن طلحة بن عبد الله بن عوف، عن سعيد بن زَيد بن عَمرو بن نُفيل، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
مَن قُتِلَ دُونَ مَالِهِ فَهُوَ شَهِيدٌ، وَمَن ظَلَمَ مِنَ اَلأرَضِ شِبرًا طُوقَهُ مِن سَبعِ أَرَضِينَ.
(*) قال الحميدي: قيل لسفيان: فإن مَعمرا يُدخل بين طلحة، وبين سعيدٍ، رجلآ. فقال سفيان: ما سمعتُ الزهري أدخل بينهما أحد.
- وأخرجه أحمد 1/189 (1642) قال: حدثنا يزيد. و (النساني) 7/115، وفي "الكبرى" 3540 قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم , قال: أنبأنا عَبدة.
كلاهما (يزيد بن هارون , وعَبدة بن سليمان) عن محمد بن إسحاق، عن الزهريِّ، عن طلحة بن عبد الله بن عوف. قال: أتتنا أروى ابنةُ أويس، في نفر من قريش فيهم عبد الرحمن بن سهل. فقالت: إني أُحب أن تاتوا سعيدَ بن زيد، فتكلموه، وتذكروه؛ فإنه انتقصَ من أرضي إلى أرضه، ففُمنا الى سعيد، حتى جئناه في أرضه بالعقيق، فخرج إلينا، فقال: قد عرفتُ ما جاء بكم، أتتكم أروي بنت أويس , فقالت: إني أنتقصُ من أرضها إلى أرضي ما ليس لي، ساُحدثكم ما سمعتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يقولُ:
مَن أَخَذَ مِنَ الأرَضِ مَا لَيْسَ لَهُ، طُوقَهُ إِلى السابِعَةِ.
وسمعتُه يقول:
مَن قَاتَلَ دُونَ مَالِهِ، فَقُتِلَ، فَهُوَشهيد.
قال: فقلنا: لا والله، لانكلمك , بعد هذا بشيىء ابدا. قال: وركبنا وانطلقنا.
(*) رواية عَبدة مختصرة على: مَن قَاتَلَ دُونَ مَالِهِ فَهُوَ شَهِيد.
(*) في رواية يزيد بن هارون: فيهم عبد الرحمن بن عَمرو بن سهل.
* * *
الزارعة
4811- عَنْ عُرْوَةَ، ِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ النَّبِيِّ، صلى الله عليه وسلم، قَالَ:
مَنْ أَحْيَا أَرْضًا مَيْتَةً فَهِيَ لَهُ، وَلَيْسَ لِعِرْقٍ ظَالِمٍ حَقٌّ.
أخرجه أبو داود (3073) قال: حدثنا مُحمد بن الًمُثنى. والتِّرْمِذِيّ" 1378 قال: حدثنا مُحمد بن بَشار. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 5729 قال: أخبرنا محمد بن يحيى بن أيوب بن إبراهيم.
ثلاثتهم (ابن المثنى، وابن بشار، وابن يحيى) عن عبد الوَهاب الثقفي، قال: حدثنا اْيوب، عن هشام بن عُروة، عن اْبيه، فذكره.
- أخرجه أبو داود (3074) قال: حدثنا هَنَّاد بن السَّرِيّ، حدثنا عَبدة، عن مُحمد، يعني ابن إسحاق، عن يحيى بن عُروة، عن أبيه، أَنَّ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم قَالَ:
مَن أَحيَا أَرضا ًمَيتَةَ فِهيَ لَهُ. وذكرمثله.
قَالَ فَلَقَدْ خَبَّرَنِي الَّذِي حدَّثني هَذَا الْحَدِيثَ؛(7/21)
أَنَّ رَجُلَيْنِ اخْتَصَمَا إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم: غَرَسَ أَحَدُهُمَا نَخْلاً فِي أَرْضِ الْآخَرِ، فَقَضَى لِصَاحِبِ الْأَرْضِ بِأَرْضِهِ، وَأَمَرَ صَاحِبَ النَّخْلِ أَنْ يُخْرِجَ نَخْلَهُ مِنْهَا قَالَ: فَلَقَدْ رَأَيْتُهَا وَإِنَّهَا لَتُضْرَبُ أُصُولُهَا بِالْفُؤُوسِ، وَإِنَّهَا لَنَخْلٌ عُمٌّ حَتَّى أُخْرِجَتْ مِنْهَا.
أخرجه أبو داود (3075) قال: حدثنا أحمد بن سعيد الدارمي، حدثنا وَهبِ، عن أبيه، عن ابن إسحاق. بإسناده ومعناه، إلاّ أنه قال عند قوله مكان الذي حدَّثني هذا: فقال رجل من أصحاب النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، وأكثر ظنى أنه أبو سعيد الخدرى: فَأَنَا رَأَيْتُ الرَّجُلَ يَضْرِبُ فِي أُصُولِ النَّخْلِ.
أخرجه مالك "الموطأ" 2166، و"النَّسَائي" في "الكبرى" 5730 قال: أخبرنا عيسى بن حماد، قال: أخبرنا الليث، عن يحيى بن سعيد.
كلاهما (مالك، ويحيى) عن هشام بن عروة بن الزبير، عن أبيه، قال: إن رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قالَ:
مَنْ أَحْيَا أَرْضًا مَيْتَةً فَهِيَ لَهُ، وَلَيْسَ لِعِرْقٍ ظَالِمٍ حَقٌّ.، مرسل.
قال الليث: ثم كتبت إلى هشام بن عُروة، فكتبً إلي بمثل حديث يحيى بن سعيد.
قال مالك: والِرقُ الظالمُ كُل ما احتُفِرَ، أَو أُخِذَ، أَو غُرِسَ، بغير حقٍ.
- وأخرجه أبو داود (3078) قال: حدثنا أحمد بن عَمرو بن السرخ، أخبرنا ابن وَهب، أخبرني مالك؛ قال هشام: العِرقُ الظالمُ أَنْ يَغرِسَ الرجُلُ فِي أَزض غَيرِهِ فَيستَحِقهَا بذَلِكَ.
قال مالك: والعِرقُ الظالمُ كلُّ مَا أُخِذَ واختُفِرَ وغُرِسَ بِغير حق.
* * *(7/22)
الطب
4812- عَنْ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدِ، قال: قال رسول الله، صلى الله عليه وسلم:
الْكَمْأَةُ مِنْ الْمَنِّ، وَمَاؤُهَا شِفَاءٌ لِلْعَيْنِ.
1- أخرجه الحُميدي (81) حدثنا سُفْيان. و"أحمد" 1/187 (1625) قال: حدثنا معتمر بن سليمان. وفي 1/187 (1626) قال: حدثنا سفيان. وفي 1/188 (1632) قال: حدثنا عمر بن عبيد. وفي 1/188 (1634) قال: حدثنا عَبْد الرحمن، حدثنا سُفْيان. وفي 1/188 (1635) قال: حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة. و"البُخَاريّ"6/22 (4478) قال: حدثنا أبو نُعيم، حدثنا سفيان. وفي 6/75 (4639) قال: حدثنا مُسلم، حدثنا شُعْبة. وفي 7/164 (5708) قال: حدثنا محمد بن المُثنى، حدثنا غندر، حدثنا شُعْبة. و"مسلم" 6/124 (5392) قال: حدثنا قُتَيْبَة بن سعيد، حدثنا جَرير (ح) وحدثنا إسحاق بن إبراهيم، أخبرنا جَرير، وعُمر بن عُبيد. وفي (5393) قال: وحدثنا محمد بن المُثنى، حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شُعْبة. وفي 6/125 (5397) قال: حدثنا ابن أَبي عُمر، حدثنا سُفْيان. وفي (5398) قال: وحدثنا يحيى بن حبيب الحارثي، حدثنا حماد بن زَيد، حدثنا محمد بن شَبيب، قال: سمعتُه من شهر بن حَوشب، فسالتُه؟ فقال: سمعتُه من عبد الملك بن عُمير. قال: فلقيتُ عبد الملك فحدثني. و"ابن ماجة" 3454 قال: َ حدثنا محمد بن الصباح، أنبأنا سُفيان بن عُيَينَة. والتِّرْمِذِيّ" 2067 قال: حدثنا أبو كُريب، حدثنا عُمر بن عُبيد الطَّنَافسي (ح) وحدثنا محمد بن المُثنى، حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شُعْبة (النسائي) في "الكبرى" 6633 قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: حدثنا النضر بن شُميل، قال: حدثنا شُعْبة. وفي (6634) قال: أخبرنا تَ ثم يحيى بن حَبيب بن عَربي , قال: حدثنا حماد بن زَيد. عن محمد بن شَبيب. قال: سمعتُه من شَهر(7/23)
بن حوشب، فسألته؟ فقال: سمعته من عبد الملك بن عُمير. فلقيتُ
عبد الملك فحدثني. وفي (7520) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم , قال: حدثنا جَرير، عمر بن عُبيد (ح) وأخبرنا على بن حُجر , قال: أخبرنا شُعيب بن صفوان. وفى (11124) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، أخبرنا النضر، أخبرنا شُعبة.
تسعتهم (سُفيان بن عُيَينة، ومُعتمر، وعمر بن عبيد , وسُفيان الثوري، وشُعبة، وجَرير، وشَهر، ومحمد بن شَبيب، وشُعيب بن صَفوان) عن عبد الملك بن عُمير.
2- وأخرجه أحمد 1/188 (1636) قال: حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شُعْبة. و"البُخَارِي" 7/164 (5708) قال: حدثنا محمد بن المثنى، حدثنا غندر، حدثنا شُعْبة. و"مسلم" 6/124 (5394) قال: حدثنا محمد بن المُثنّى، حدَّثني محمد بن جعفر، حدثنا شُعْبة. وفي 6/124 (5395) قال: حدثنا سَعِيد بن عَمرو الأشعثي، أخبرنا عَبثر، عن مُطَرِّف. وفي 6/124 (5396) قال: وحدثنا إسحاق بن إبراهيم، أخبرنا جرير، عن مُطرِّف. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 6632و7520 قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم , قال: أخبرنا جَرير، عن مطروف. وفي (10921) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، وعلي بن حُجر , قالا: أخبرنا جَرير، عن مُطَرف. وفى (1125) قال: أخبرنا محمد بن المُثنّى، وعَمرو بن يزيد، عن محمد، حدثنا شُعْبة.
كلاهما (شعبة , ومطرف) عن الحكم بن عُتَيبَة، عن الحسن العُرنى.
* * *(7/24)
الأدب
4813- عن نَوْفَلُ بْنُ مُسَاحِقٍ , عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ , عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم, أَنَّهُ قَالَ:
مِنْ أَرْبَى الرِّبَا الاِسْتِطَالَةُ فِى عِرْضِ الْمُسْلِمِ بِغَيْرِ حَقٍّ , وَإِنَّ هَذِهِ الرَّحِمَ شِجْنَةٌ مِنَ الرَّحْمَانِ , فَمَنْ قَطَعَهَا حَرَّمَ اللهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ.
أخرجه أحمد 1/190 (1651) ، وأبو داود (4876) قال: حدثنا محمد بن عوف.
كلاهما (أحمد بن حَنبل، ومحمد بن عَوف) قالا: حدثنا أبو اليمان، قال: حدثنا شُعيب، قال: حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن بن أَبي حسين، قال: حدثنا نَوفل بن مساحق، فذكره.
(*) فى رواية أحمد بن حنبل. قال عبد الله بن عبد الرحمن بن أَبي حُسين: بلغنى أن لُقمانَ كان يقولُ: يا بني لاتعلم العلم لتباهي به العلماء , وتماري به السهاء , وترائي به في المجالس , فذكره.
(*) في رواية محمد بن عوف: عبد الله بن أبي حسين) , ونسبه إلى جده.
* * *
4814- عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِِ بْنِ عَوْفٍ , عَنْ سَعِيدِ(7/25)
بْنِ زَيْدٍ , قَالَ: سمعت رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم, يقول:
مَنْ قُتِلَ دُونَ مَالِهِ فَهُوَ شَهِيدٌ , وَمَنْ قُتِلَ دُونَ أَهْلِهِ فَهُوَ شَهِيدٌ , وَمَنْ قُتِلَ دُونَ دِينِهِ فَهُوَ شَهِيدٌ , وَمَنْ قُتِلَ دُونَ دَمِهِ فَهُوَ شَهِيدٌ.
أخرجه أحمد 1/190 (1652) قال: حدثنا سُليمان بن داود الهاشمي. وفي 1/190 (1653) قال: حدثنا يَغقوب. و"عَبْد الله بن أحمد" 106 قال: حدثنا يَغقوب بن إبراهيم. و"أبو داود" 4772 قال: حدثنا هارون بن عَبد الله، حدثنا أبو داود الطيالسي، وسُليمان بن داود، يعني أبا أيوب الهاشمي. والتِّرْمِذِيّ" 1421 قال: حدثنا عَبد بن حُميد، قال: أخبرني يَعقوب بن إبراهيم بن سعد. و"النَّسَائي"6/116، وفي "الكبرى" 3544 قال: أخبرنا عَمرو بن علي، قال: حدثنا عبد الرحمن بن مَهدي. وفي 7/116، وفي "الكبرى" 3544 قال: أخبرنا محمد بن رافع ومُحمد بن إسماعيل بن إبراهيم , قالا: حدثنا سُليمان، يعني ابن دازدالهاشمي.
أربعتهم (سُليمان بن داود الهاشمي، َ ويعقوب بن إبراهيم , وأبو داود الطيالسي ,(7/26)
وعبد الرحمن بن مهدي) عن إبراهيم بن سعد , عن أبيه، عن أَبي عُبَيدة بن مُحمد بن عمار بن ياسر، عن طلحة بن عبد الله بن عوف، فذكره.
* * *
المناقب
4815- عن عبد الرحمن بن الأخنس , قام سعيد بن زيد , فقال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم, يقول:
أبو بكر في الجنة , وعمر في الجنة , وعلي في الجنة , وعثمان في الجنة , وطلحة في الجنة , والزبير في الجنة, وعبد الرحمن بن عوف في الجنة.
ولو شئت أن أسمي التاسع لسميت , فَظَنَناهُ يَعْنِى نَقسَهُ.
أخرجه أحمد 1/188 (1631) قال: حدثنا وَكِيع، حدثنا شُعْبة. وفي 1/188 (1637) قال: حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شُعْبة (ح) وَحَجّاج، حدَّثني شُعبة. و"أبو داود" 4649 قال: حدثنا حَفص بن عُمر الئمري، حدثنا شُعْبة. والتِّرْمِذِيّ" 3757 قال: حدثنا أحمد بن مَنِيع، حدثنا الحجاج بن محمد، حدَّثني شُعبة. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 8147 قال: أخبرنا قُتيبة بن سعيد , قال: حدثنا عَبْد الواحد، عن الحسن بن عُبيد الله. وفي (8153) قال: أخبرنا حاجب بن سُليمان، عن وكيع، عن شُعبة.(7/27)
كلاهما (شُعبة , والحسن بن عُبيد الله) عن الحُر بن الصيَّاح، عن عبد الرحمن بن الأخنس، فذكره.
* * *
4816- عن رياح بن الحارث , سمع سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل يقول:
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم عاشر عشرة , فقال: أبو بكر في الجنة ,(7/28)
وعمر في الجنة , وعثمان في الجنة , وعلي في الجنة , وطلحة في الجنة , والزبير في الجنة , وسعد في الجنة , وعبد الرحمن في الجنة.
فقيل له: من التاسع؟ قال: أنا
أخرجه أحمد 1/187 (1629) قال: حدثنا يحيى بن سعيد. و"أبو داود" 4650 قال: حدثنا أبو كامل، حدثنا عَبْد الواحد بن زياد. و"ابن ماجة"133 قال: حدثنا هشام بن عمار، حدثنا عيسى بن يونس. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 8137 قال: أخبرنا محمد بن المُثنى , قال: حدثنا يحيى بن سعيد. وفي (8162) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال: أخبرنا محمد بن عُبيد.
خمستهم (يحيى، وعبد الواحد، وعيسى بن يونس، ومحمد بن عُبيد) عن صدقة بن المُثنى النخَعي. قال: حدثي جدِّي رياح بن الحارث، فذكره.
* * *
4817- عن حميد بن عبد الرحمن , أن سعيد بن زيد حدثه , في نفر , أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
عشرة في الجنة: أبو بكر في الجنة , وعمر في الجنة , وعثمان , وعلي , والزبير , وطلحة , وعبد الرحمن , وأبو عبيدة , وسعد بن أبي وقاص.(7/29)
أخرجه الترمذي (3748) صالح بن مسمار المروزي. و"النَّسَائي" في "الكبرى"8139 قال: أخبرنا محمد بن أَبَان.
كلاهما (صالح، ومحمد بن أَبَانَ) عن محمد بن إسماعيل بن أَبي فُدَيك، عن موسى بن يعقوب , عن عمر بن سعيد، عن عبد الرحمن بن حُميد بن عبد الرحمن بن عوف، عن أبيه، فذكره.
* * *
4818- عن عبد الله بن ظالم المازني , عن سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل , أنه قال: أشهد على التسعة , أنهم في الجنة , ولو شهدت على العاشر لم آثم. قيل وكيف ذلك؟ قال:
كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم , بحراء. فقال: اثبت حراء , فأنه ليس عليك إلا نبي , أو صديق أو شهيد. قيل: ومن هم؟ قال: رسول الله صلى الله عليه وسلم , وأبو بكر , وعمر , وعثمان , وعلي , وطلحة , والزبير , وسعد , وعبد الرحمن بن عوف. قيل: فمن العاشر؟ قال: أنا.
أخرجه الحُميدي (84) قال: حدثنا سُفْيان. و"أحمد" 1/188 (1638) قال: حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شُعْبة. وفي 1/189 (1644) قال: حدثنا علي بن عاصم. وفي 1/189 (1645) قال: حدثنا مُعاوية بن عَمرو، حدثنا زائدة. و"أبو داود" 4648 قال: حدثنا محمد بن العلاء، عن ابن إدريس. و"ابن ماجة" 134 قال: حدثنا محمد بن بشار، حدثنا ابن أَبي عدي، عن شعبة. والتِّرْمِذِيّ" 3757 قال: حدثنا أحمد بن مَنِيع، حدثنا هُشَيم. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 8134 قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم , قال: حدثنا جرير. وفي (8135) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم , قال: أخبرنا ابن إدريس. وفي (8148) قال: أخبرنا محمد بن المُثنى، ومحمد بن بشّار , قالا: حدثنا ابن أَبي عَدي، عن شُعبة. وفي (8151) قال: أخبرنا محمد بن العلاء , قال: أخبرنا ابن إدريس.
سبعتهم (سُفيان، وشُعبة، وعلي بن عا صم، وزائدة، وابن إدريس، وهشيم، وجرير) عن حُصين بن عبد الرحمن السلمي، عن هلال بن يَسَاف، عن عبد الله بن ظالم المازني، فذكره.
(*) قال النسائي: هلال بن يساف لم يسمعه من عبد الله بن ظالم.
أخرجه أبو داود (4648) ، والنسائي في "الكبرى"8151 قال أبو داود: حدثنا. وقال النسائي: أخبرنا مُحمد بن العلاء، قال: حدثنا ابن إدريس، عن سُفيان، عن منصور، عن هلال بن يساف، عن عَبد الله بن ظالم، وذكر سُفيان رجلا فيما بينه وبين عَبد الله بن ظالم، قال: سمععت سعيد بن زَيد. فذكر الحديث.
(*) قال أبو داود: (رواه الأشجعي عن سُفيان، عن منصور، عن هلال بن يَسَاف، عن ابن حيان، عن عبد الله بن ظالم بإسناده.
- وأخرجه النسائي في "الكبرى" 8163 قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم , قال: أخبرنا عُبيد بن سعيد , قال: حدثنا سُفْيان، عن منصور، عن هلال بن يَسَاف، عن ابن حيان، عن عبد الله بن ظالم، عن سعيد بن زيد، قال: تَحركَ حِراءُ. الحديث.
- وأخرجه النسائي في "الكبرى"8149 قال: أخبرني محمدبن عبد الله بن عمار, قال: حدثنا قاسِم استَقبَلْتُ سعيد بن زيد. قَالَ أمراؤنا يَأمُرُونَنَا أَن نَلعًنً أخْوَانَنَا، وإناَ نَلعَنُهُمْ، ولكن نًّقُولُ: عفا الله، لهم , سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
سَتَكُونُ بَعدِي فِتَن يَكُونُ فِيهَا وًيكُونُ. فَقَالَ رَجُلٌ: لئنْ أَدْرَكْنَاهَا لنهلِكَن. قَالَ: بِحَسبِكُمُ اَلقَتْلُ. قَالَ: ُثم جَاءَ رَجُلٌ فَقَالَ: إِني أَحبَبتُ عَلِيّاَ لم أُحِبهُ شَيئاَ قَطّ. قَالَ: أَحببتَ رَجُلاَ مِن أَهلِ الجنة، ثُمُّ أَنشَأَ يُحَدثُ قَالَ: كَانَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم، وَأبو بكر، وَعُمَر، وَعُثمَانُ، وَعَلِيُّ، وَطَلحة، وَالزبَيرُ، وَعَبْدُ ألرحمَانِ، وَسعد، وَلَوْ شِئتُ عَدَدت العاشر؟ يَعْنِي نَفسَهُ. فَقَالَ: اثبُث حِرَاءُ فَإِنًهُ لَيسَ عَلَيكَ إلاَ نَبِي، أَوْ صِديق، أَو شَهِيد.(7/30)
- وأخرجه أحمد 1/187 (1630) قال: حدثنا وَكِيع , حدثنا سفيان , عن حصين , ومنصور , عن هلال بن يساف , عن سعيد بن زيد. وقال وكيع مرة: عن سعيد بن زيد. وقال مرة: حصين , عن ابن ظالم , عن سعيد بن زيد. فذكر الحديث.
* * *
4819- عن قَيْسٌ بن أبي حازم , قَالَ: سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ زَيْدٍ يَقُولُ لِلْقَوْمِ:
لَوْ رَأَيْتُنِى مُوثِقِى عُمَرُ عَلَى الإِسْلاَمِ أَنَا وَأُخْتُهُ وَمَا أَسْلَمَ، وَلَوْ(7/31)
أَنَّ أُحُدًا انْقَضَّ لِمَا صَنَعْتُمْ، بِعُثْمَانَ لَكَانَ مَحْقُوقًا أَنْ يَنْقَضَّ.
أخرجه البخاري 5/60 (3862) قال: حدثنا قُتَيبة بن سعيد، حدثنا لسُفيان. وفي 5/ 61 (3867) قال: حدَّثني محمد بن المُثنى، حدثنا يحيي. وفي 9/25 (6942) قال: حدثنا سعيد بن سُليمان، حدثنا عَباد.
ثلاثتهم (سُفيان بن عُيَينةَ، ويحيى بن سعيد، وعَبَّاد بن العَوام) عن إسماعيل بن أَبي خالد , عن قيس بن أبي حازم، فذكره.
* * *
4820- عَنْ هِشَامِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ , عَنْ أَبِيهِ , قَالَ:
كَانَ رَسُولُ اللهِ , صلى الله عليه وسلم , بِمَكَّةَ , هُوَ وَزِيدُ بْنُ حَارِثَةَ , فَمَرَّ بِهِمَا زَيْدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ , فَدَعَوَاهُ إِلَى سُفْرَةٍ لَهُمَا. فَقَالَ: يَا ابْنَ أَخِى , إِنِّى لاَ آكُلُ مِمَّا ذُبِحَ عَلَى النُّصِبِ. قَالَ: فَمَا رُؤيَ النَّبِىُّصلى الله عليه وسلم بَعْدَ ذَلِكَ أَكَلَ شَيْئًا مِمَّا ذُبِحَ عَلَى النُّصِبِ. قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ , إِنَّ أَبِي كَانَ كَمَا قَدْ رَأَيْتَ وَبَلَغَكَ , وَلَوْ أَدْرَكَكَ لآمَنَ بِكَ وَاتَّبَعَكَ. فَاسْتَغْفِرْ لَهُ؟ قَالَ: نَعَمْ فَأَسْتَغْفِرُ لَهُ. فَإِنَّهُ يُبْعَثُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أُمَةً وَحْدَهُ.
أخرجه أحمد 1/189 (1648) قال: حدثنا يزيد، حدثنا المسعودي، عن نُفيل بن هشام بن سعيد بن زيد بن عَمرو بن نُفيل، عن أبيه، فذكره.
* * *
4821- عن عمرو بن حريث , عن سعيد بن زيد , قال: سمعت رسول الله , صلى الله عليه وسلم, يقول:(7/32)
يا معشر العرب , احمدوا الله الذي وضع عنكم العشور.
أخرجه أحمد 1/190 (654) قال: حدثنا الضل بن دُكين , قال: حدثنا إسرائيل، عن إبراهيم بن المُهاجر , قال: حدَّثني مَن سمع عَمرو بن حُريث يُحدث، فذكره.
(*) في رواية محمد بن عبد الله: إبراهيم بن مُهاجر، عن رجل، عن عَمرو بن حُريث.
* * *
الفتن
4822- عَنْ عَبْدِ اللهِِ بْنِ ظَالِمٍ , عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ , قَالَ:
ذَكَرَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم , فِتَنًا كَقِطَعِ اللَّيْلِ الْمُظْلِمِ - أُرَاهُ قَالَ: - قَدْ يَذْهَبُ فِيهَا النَّاسُ أَسْرَعَ ذَهَابٍ. قَالَ: فَقِيلَ: أَكُلُّهُمْ هَالِكٌ , أَمْ بَعْضُهُمْ؟ قَالَ: حَسْبُهُمْ - أَوْ بِحَسْبِهِمُ - الْقَتْلُ.
أخرجه أحمد 1/189 (1647) قال: حدثنا حماد بن أُسامة، أخبرني مسعر، عن عبد الملك بن مَيسرَة، عن هلال بن يَسَاف، عن عبد الله بن ظالم، فذكره.
- أخرجه أبو داود 4277 قال: حدثنا مُسَدَّد , عن أَبي الأحوص سلاّم بن سُليم، عن مَنصور، عن هلال بن يَسَاف، عن سَعِيدِ بن زَيد، قَالَ:
كُنا قُعُودًا عِندَ رَسُولِ الله، صلى الله عليه وسلم، فَذَكَرَفذكر فتنة , فعظمها. قال: فقلنا , أو قالو: يا رسول الله , لئن أدركنا هذه لنهلكن؟ قال: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: كلا إن بحسبكم القتل.
قال سعيد: رَأَيْتُ إِخْواني قُتِلُوا بَعدُ. ليس فيه: (عبد الله بن ظالم.
وأخرجه النسائي، في "الكبرى" 8149 قال: أخبرني محمد بن عبد الله بن عمّار، قال: حدثنا قاسم الجرمي، قال: حدثنا سفيان، عن(7/33)
منصور، عن هلال بن يساف، عن فلان بن حيان، عن عبد الله بن ظالم، قال: استَقبَلتُ سَعِيدَ بنَ زَيد، قَالَ: امَرَاؤُنَا يَأمُرونَنَا ان نَلعَنَ إِخوَانَنَا، وَإِنَّا لاَ نَلعَنُهُنم، وَلَكِن نَقُولُ: عَفَا الله لَهُم، سَمِعتُ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
سَتَكُونُ بَعدِي فِتَنٌ، يَكُونُ فِيهَا وًيكُونُ. فَقَالَ رَجُلٌ: لَئِن أَدرَكنَاهَا لنهلِكَن. قَالَ: بِحَسبِكُمُ اَلقَثلُ.
وذكرنا بقيته في الحديث رقم (5553.
* * *
حَدِيثُ أَبي عُثمَانَ النهدِي، عَن أُسَامَةَ بن زَيد بن حَارِثَةَ، وَسَعِيدِ بن زيدِ بْنِ عَمرِو بْنِ نُفَيْل، أَنَّهُمَا حَدثَا، عَن رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم، أنهُ قَالَ:
مَا تَرَكتُ بَعدِي فِي الناسِ فِتنَة أَضَر على الرجَالِ مِنَ النسَاءِ.
سبق في مسند أُسامة بن زيد، رضي الله عنه، حديث رقم (174.
* * *(7/34)
248- سعيد بن سعد بن عبادة.
4823- عَنْ عَمْرِو بْنِ شُرَحْبِيلَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ , عَنْ جَدِّهِ , قَالَ:
خَرَجَ سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ مَعَ النبي صلى الله عليه وسلم , فِى بَعْضِ مَغَازِيهِ. وحَضَرَتْ أُمَّهُ الْوَفَاةُ بِالْمَدِينَةِ , فَقِيلَ لَهَا: أَوْصِي. فَقَالَتْ: فِيمَ أُوصِي. الْمَالُ مَالُ سَعْدٍ. فَتُوُفِّيَتْ قَبْلَ أَنْ يَقْدَمَ سَعْدٌ , فَلَمَّا قَدِمَ سَعْدُ ذُكِرَ لَهُ. فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ , هَلْ يَنْفَعُهَا أَنْ أَتَصَدَّقَ عَنْهَا؟ فَقَالَ النبي صلى الله عليه وسلم: نَعَمْ. فَقَالَ سَعْدٌ: حَائِطُ كَذَا وَكَذَا صَدَقَةٌ عَنْهَا , لِحَائِطٍ سَمَّاهُ.
أخرجه مالك "الموطأ" 2211، والنسائي 6/250 , وفي "الكبرى" 6444، قال: أنبأنا الحارث بن مسكين - قراءةً عليه وأنا أسمع - عن ابن القاسم. و"ابن خزيمة" 2500 قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي، حدثنا رَوح بن عُبادة.
كلاهما (ابن القاسم، ورَوح) عن مالك بن أنس، عن سعيد بن عَمرو بن شُرحبيل بن سعيد بن عبادة , عن أبيه , فذكره.
* * *
4824- عَنْ أَبِى أُمَامَةَ بْنِ سَهْلٍ بن حنيف , عَنْ سَعِيدِ بْنِ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ؛ قَالَ:(7/35)
كَانَ بَيْنَ أَبْيَاتِنَا رجل مُخْدَجٌ ضَعِيفٌ , فلَمْ يُرَعْ إلا وهو على أمة من إماء الدَّارِ يَخْبُثُ بِهَا. ًفَرَفَعَ شَأْنَهُ سَعْدٌ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم. فَقَالَ: اجلدوه ضرب مئة سوط. قَالُوا يَا نبي اللهِ , إِنَّهُ أَضْعَفُ مِنْ ذَلِكَ. لو ضَرَبْنَاهُ سوط مات , قَالَ: فَخُذُوا لَهُ عِثْكَالاً فِيهِ مِئَةُ شِمْرَاخٍ , فَاضْرِبُوهُ بِهِ ضَرْبَةً وَاحِدَةً.
أخرجه أحمد 5/222 (22281) قال: حدثنا يَعلى بن عُبيد. وفي (24232) قال: حدثنا يزيد بن هارون. و"ابن ماجة" 2574 قال: حدثنا أبو بكر بن أَبي شَيبة، حدثنا عَبْد الله بن نُمير. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 7268 قال: أخبرني محمد بن وَهب , قال: حدثنا محمد بن سلمة.
أربعتهم (يَعلى، ويزيد، وابن نُمير , ومحمد بن سلمة) عن محمد بن إسحاق، عن يعقوب بن عبد الله بن الأشج، عن أَبي أُمامة بن سَهل، فذكره.
- أخرجه ابن ماجة (2574) قال: حدثنا سفيان بن وكيع، حدثنا المحاربي، عن محمد بن إسحاق، عن يعقوب بن عبد الله، عن أَبي امامة بن سهل، عن سعد بن عُبادة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، نحوه.
- وأخرجه النسائي، في "الكبرى" 7269 قال: أخبرنا عَمرو بن علي , قال: حدثنا يحيى، قال: حدثنا ابن عجلان , قال: حدَّثني يعقوب بن عبد الله الأشج، عَنْ أَبي أمَامَةَ بن سَهل بن حُنَيف؛
أَن اَمرَأَةَ حَمَلَتْ، فَقِيلَ لَهَا: مِمن؟ فَقَالَتْ: مِن فُلاَنٍ مُقعَدٍ ضَعِيفِ، فَاُتِيَ بِهِ النبِيُّ صلى الله عليه وسلم، فَسُئِلَ، فَاعْتَرَفَ، فَقَالَ: أضرِبُوهُ، فَقَالُوا: نَخشَى أَن يَمُوتَ، فَقَالَ النبِي صلى الله عليه وسلم: أضرِبُوهُ بِأَثْكُول. ليس فيه (سعيد بن سعد) ولا (سعد بن عبادة.
(*) رواه أبو أُمامة أبن سهل بن حنيف، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم، ورواه أبو أمامة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، مرسلا، وسيأتي ذلك، إن شاء الله تعالى، في مسند سهل بن حُنيف، رضي الله عنه، الحديث رقم (5855.
* * *(7/36)
249- سعيد بن يربوع
4825- عن عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ يَرْبُوعٍ الْمَخْزُومِىيُ , عن أبيه؛
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم, قَالَ يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ: أَرْبَعَةٌ لاَ أُؤْمِنُهُمْ فِى حِلٍّ وَلاَ حَرَمٍ- فَسَمَّاهُمْ - قَالَ: وَقَيْنَتَيْنِ كَانَتَا لِمَقْيَسٍ , فَقُتِلَتْ إِحْدَاهُمَا , وَأُفْلِتَتِ الأُخْرَى , فَأَسْلَمَتْ.
أخرجه أبو داود (2684) قال: حدثنا محمد بن العلاء، قال: حدثنا زَيد بن حُباب، قال: أخبرنا عمرو بن عُثمان بن عبد الرحمن بن سعيد بن يَزبوع المخزومي، قال: حدَّثني جَدي، فذكره.
(*) قال أبو داود: لم أفهم إسناده من ابن العلاء كما أُحب.
* * *(7/37)
250- سفيان بن آسيد الحضرمي
4826- عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ , عَنْ سُفْيَانَ بْنِ أَسِيدٍ الْحَضْرَمِىي, ِ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ , صلى الله عليه وسلم, يَقُولُ:
كَبُرَتْ خِيَانَةً أَنْ تُحَدِّثَ أَخَاكَ حَدِيثًا هُوَ لَكَ بِهِ مُصَدِّقٌ وَأَنْتَ لَهُ بِهِ كَاذِبٌ.
أخرجه البخاري في (الأدب المفرد) 393 , وأبو داود (4971) كلاهما عن حيوة بن شريح الحضرمي , قال: حدثنا بقية بن الوليد , عن ضبارة بن مالك الحضرمي , عن أبيه , عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير , عن أبيه فذكره.
* * *(7/38)
251- سفيان بن أبي زهير
4827- عَنْ عَبْدِ اللهِِ بْنِ الزُّبَيْرِ , عَنْ سُفْيَانَ بْنِ أَبِى زُهَيْرٍ , أَنَّهُ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ الله , ِصلى الله عليه وسلم , يَقُولُ:
تُفْتَحُ الْيَمَنُ , فَيَأْتِى قَوْمٌ يَبِسُّونَ فَيَتَحَمَّلُونَ بِأَهْلِيهِمْ وَمَنْ أَطَاعَهُمْ , وَالْمَدِينَةُ خَيْرٌ لَهُمْ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ , وَتُفْتَحُ الشَّامُ , فَيَأْتِى قَوْمٌ يَبِسُّونَ فَيَتَحَمَّلُونَ بِأَهْلِيهِمْ وَمَنْ أَطَاعَهُمْ , وَالْمَدِينَةُ خَيْرٌ لَهُمْ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ , وَتُفْتَحُ الْعِرَاقُ , فَيَأْتِى قَوْمٌ يَبِسُّونَ فَيَتَحَمَّلُونَ بِأَهْلِيهِمْ وَمَنْ أَطَاعَهُمْ , وَالْمَدِينَةُ خَيْرٌ لَهُمْ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ.
أخرجه مالك "الموطأ" 2596. و"أحمد" 5/220 (22260) قال: حدثنا عَبْد الرزاق، أنبأنا ابن جُريج. وفي 5/220 (22261) قال: حدثنا إسحاق بن عيسى، أخبرني مالك. وفي 5/220 (22262) قال: حدثنا يونس، حدثنا حماد، يعني ابن زَيد. و"البُخَارِي" 3/27 (1875) قال: حدثنا عَبْد الله بن يوسف، أخبرنا مالك. و"مسلم" 4/122 (3343) قال: حدثنا أبو بكر بن أَبي شَيبة، حدثنا وَكِيع. وفي 4/ 122 (3344) قال: حدثنا محمد بن رافع، حدثنا عَبْد الرزاق، أخبرنا ابن جُريج. و"النَّسَائي"، في "الكبرى" 4249 قال: أخبرني هارون بن عبد الله , قال: حدثنا مَعن , قال: حدثنا مالك. وفي (4250) قال: أخبرني محمد بن آدم، عن عَبدة.
خمستهم (مالك، وابن جُريج، وحمّاد بن زَيد، ووكيع بن سُليمان , وعبدة) عن هشام عروة , عن أبيه , عن عبد الله بن الزبير، فذكره.
(*) في رواية حماد بن زيد: قال ابن الزبير: أُخبرت أنه - يعني سفيانَ بن أَبي زهير - بالموسم، فأتيته، فسألتُه، فأخبرني.
* * *(7/39)
4828- عن بُسْرَ بْنَ سَعِيدٍ , أَنَّهُ سمع فِي مَجْلِسِ اللَّيْثِيِّينَ يَذْكُرُونَ أَنَّ سُفْيَانَ أَخْبَرَهُمْ؛ أَنَّ فَرَسَهُ أَعْيَتْ بِالْعَقِيقِ , وَهُوَ فِى بَعْثٍ بَعَثَهُمْ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم, فَرَجَعَ إِلَيْهِ يَسْتَحْمِلُهُ. فَزَعَمَ سُفْيَانُ كَمَا ذَكَرُوا: أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم, خَرَجَ مَعَهُ يَبْتَغِى لَهُ بَعِيرًا , فَلَمْ يَجِدْهُ إِلاَّ عِنْدَ أَبِى جَهْمِ بْنِ حُذَيْفَةَ الْعَدَوِىِّ , فَسَامَهُ لَهُ. فَقَالَ لَهُ أَبُو جَهْمٍ: لاَ أَبِيعُكَهُ يَا رَسُولَ اللهِ , وَلَكِنْ خُذْهُ فَاحْمِلْ عَلَيْهِ مَنْ شِئْتَ , فَزَعَمَ أَنَّهُ أَخَذَهُ مِنْهُ , ثُمَّ خَرَجَ حَتَّى إِذَا بَلَغَ بِئْرَ الإِهَابِ , زَعَمَ أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: يُوشِكُ الْبُنْيَانُ أَنْ يَأْتِىَ هَذَا الْمَكَانَ , وَيُوشِكُ الشَّامُ أَنْ يُفْتَتَحَ , فَيَأْتِيَهُ رِجَالٌ مِنْ أَهْلِ هَذَا الْبَلَدِ , فَيُعْجِبَهُمْ رِيفُهُ وَرَخَاؤهُ , وَالْمَدِينَةُ خَيْرٌ لَهُمْ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ. ثُمَّ يُفْتَحُ الْعِرَاقُ , فَيَأْتِى قَوْمٌ يَبُسُّونَ فَيَتَحَمَّلُونَ بِأَهْلِيهِمْ وَمَنْ أَطَاعَهُمْ , وَالْمَدِينَةُ خَيْرٌ لَهُمْ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ إِنَّ إِبْرَاهِيمَ دَعَا لأَهْلِ مَكَّةَ , وَإِنِّى أَسْأَلُ الله , تَبَارَكَ وَتَعَالَى , أَنْ يُبَارِكَ لَنَا فِى صَاعِنَا , وَأَنْ يُبَارِكَ لَنَا فِى مُدِّنَا , مِثْلَ مَا بَارَكَ لأَهْلِ مَكَّةَ.
أخرجه أحمد 5/219 (22259) قال: حدثنا سُلَيْمَان بن داود الهاشمي، أنبأنا إسماعيل، يعني ابن جعفر، أخبرني يزيد بن خُصَيفة، ان بُسر بن سعيد أخبره، فذكره.
* * *
4829- عن السَّائِبَ بْنَ يَزِيدَ , أَنَّهُ سَمِعَ سُفْيَانَ بْنَ أَبِى زُهَيْرٍ , وَهُوَ رَجُلٌ مِنْ أَزْدِ شَنُوءَةَ , مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ , صلى الله عليه وسلم, وَهُوَ يُحَدِّثُ(7/40)
نَاسًا مَعَهُ عِنْدَ بَابِ الْمَسْجِدِ. فَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ , صلى الله عليه وسلم, يَقُولُ:
مَنِ اقْتَنَى كَلْبًا , لاَ يُغْنِى عَنْهُ زَرْعًا وَلاَ ضَرْعًا , نَقَصَ مِنْ عَمَلِهِ كُلَّ يَوْمٍ قِيرَاط.
قَالَ: آنْتَ سَمِعْتَ هَذَا مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم؟ فَقَالَ إِى وَرَبِّ هَذَا الْمَسْجِدِ.
أخرجه مالك "الموطأ" 2777. و"أحمد" 9/215 (22258) قال: حدثنا حماد بن خالد، حدثنا مالك. وفي 5/220 (22263) قال: حدثنا رَوح، حدثنا مالك بن أنس. و"الدارِمِي" 2005 قال: حدثنا الحكم بن المُبارك، حدثنا مالك. و"البُخَارِي" 3/136 (2323) قال: حدثنا عَبْد الله بن يوسف، أخبرنا مالك. وفي 4/158 (3325) قال: حدثنا عَبْد الله بن مَسلمة، حدثنا سُلَيْمَان. و"مسلم" 5/38 (4041) قال: حدثنا يحيى بن يحيى. قال: قرأت على مالك. وفي 5/39 (4042) قال: حدثنا يحيى بن أيوب، وقُتيبة، وابن حُجْر. قالوا: حدثنا إسماعيل. و"ابن ماجة" 3206 قال: حدثنا أبو بكر بن أَبي شَيبة، حدثنا خالد بن مَخلد، حدثنا مالك بن أنس. و"النَّسَائي" 7/187، وفي "الكبرى" 4780 قال: أخبرنا علي بن حُجر بن إياس بن مُقاتل بن مُشَمرِج بن خالد السعدي، عن إسماعيل، وهو ابن جعفر.
ثلاثتهم (مالك , وسليمان بن بلال، وإسماعيل بن جعفر) عن يزيد بن خُصَيفة، أن السائب بن يزيد أخبره، فذكره.
* * *(7/41)
252- سفيان بن عبد الله الثقفي
4830- عن عُرْوَةَ , عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عَبْدِ اللهِِ الثَّقَفِىِّ , قَالَ:
قُلْتُ: يَارَسُولَ اللهِ , قُلْ لِى فِى الإِسْلاَمِ قَوْلاً لاَ أَسْأَلُ عَنْهُ أَحَدًا بعدك. قَالَ: قُلْ آمَنْتُ بِالله ثُمَّ اسْتَقِمْ.
أخرجه أحمد 3/413 (15494) قال: حدثنا وَكِيع، وأبو مُعاوية. و"مسلم"1/47 (68) قال: حدثنا أبو بكر بن أَبي شَيبة، وأبو كُريب , قالا: حدثنا ابن نُمير (ح) وحدثنا قُتيبة بن سعيد، وإسحاق بن إبراهيم، جميعا عن جَرير (ح) وحدثنا أبو كُريب، حدثنا أبو أُسامة.
خمستهم (وكيع، وأبو مُعاوية، وعبد الله بن نُمير، وجَرير، وأبو أُسامة) عن هشام بن عُروة، عنأبيه , فذكره.
* * *
4831- عَن عَبْدِ اللهِ بن سُقيَان، عَنْ أَبِيهِ؛
قَالَ: يَا رَسُولَ الله، أَخْبرنِي بِأَمرِ فِي افيِ الإسلام لاَ أَساَلُ عَنْهُ أَحَداَ بَعدَكَ. قَالَ: قُلْ امَنْتُ بِالله ثُم اَسْتَقم. قَالَ: يَا رَسُولَ الله، فَأَي شَيء أَتقِي؟ قَالَ: فَاَشَارَ بِيَدِهِ إِلى لِسَانِهِ.
أخرجه أحمد 3/413 (15495) قال: حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شُعبة. وفي 4/384 (19651) قال: حدثنا هُشَيم. و"الدارِمِي" 2710 قال: أخبرنا سعيد بن(7/42)
الربيع، حدثنا شُعْبة. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 11426 قال: أخبرنا محمد بن بشّار , قال: حدثنا محمد , قال: حدثنا شُعبة.
كلاهما (شعبة , وهشيم) عن يعلى بن عطاء , عن عبد الله بن سُفيان الثقفي، فذكره.
- أخرجه النسائي في "الكبرى" 11425 قال: أخبرنا إسماعيل بن مَسعود , قال: حدثنا بِشْر، يعني ابن المُفضل , قال: حدثنا شُعْبة، عن يَعلى بن عطاء، عن سُفيان بن عبد الله الثقفي، عَن أَبِيهِ. قال:
قُلتُ: يَا رَسُولَ الله، مُرنِي بِأَمرٍ فِي الإِسْلاَمِ لاَ أَساَلُ عَنْهُ أَحَداَ غَيرَكَ (بَعدَكَ. قَالَ: قُلْ: آمَنْتُ بِاللًهِ، ثُم اَسْتَقِم. قَالَ: فَمَا أَتقِي فَاَشَارَ إِلى لِسَانِهِ.
* * *
4832- عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ مَاعِزٍ الْعَامِرِىِّ , عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عَبْدِ اللهِِ الثَّقَفِىِّ , قَالَ:
قُلْتُ يَا رَسُولَ اللهِ , حَدِّثْنِى بِأَمْرٍ أَعْتَصِمُ بِهِ. قَالَ: قُلْ رَبِّىَ اللهُ , ثُمَّ اسْتَقِمْ. قَالَ: قُلْتُ: يَارَسُولَ اللهِ , مَا أَكْثرُ مَا تَخَافُ عَلَي؟ َ قَالَ: فَأَخَذَ رَسُولُ اللهِ , صلى الله عليه وسلم, بِلِسَانِ نَفْسِهِ , ثُمَّ قَالَ هَذَا.
أخرجه أحمد 3/413 (5496ا) قال: حدثنا أبو كامل (ح) ويزيد بن هارون. و"ابن ماجة" 3972 قال: حدثنا أبو مَروان محمد بن عُثمان العُثماني، و"النَّسَائي" في "الكبرى" 11777 عن محمد بن المُثنى، عن أَبي داود. وفي (11778) عن محمد بن إسماعيل بن إبراهيم، عن سليمان بن داود الهاشمي.
خمستهم (أبو كامل، ويزيد , وأبو مَروان، وأبو داود الطيالسي، وسليمان بن داود الهاشمي) عن إبراهيم بن سعد، عن ابن شهاب الزهري، عن محمد بن عبد الرحمن بن ماعز، فذكره.
- أخرجه أحمد 13/413 (15497) قال: حدثنا علي بن إسحاق , قال: أخبرنا عبد الله، يعني ابن المُبارك , قال: أخبرنا مَعمر. و"الدارمي" 2711 قال: أخبرنا أبو نُعيم، حدثنا إبراهيم، يعني ابن إسماعيل بن مجمع. والتِّرْمِذِيّ"2410 قال: حدثنا سُويد بن نصر، أخبرنا ابن المُبارك، عن مَعمر. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 11776عن سُويد بن نَصر، عن ابن المُبارك، عن مَعمر.(7/43)
كلاهما (مَعمر، وإبراهيم بن إسماعيل) عن ابن شهاب الزهري، عن عبد الرحمن بن ماعز، عن سُفيان بن عبد الله الثقفي، فذكره.
* * *(7/44)
253- سفيان بن وهب الخولاني
4833- عن أَبي عُأشَّنَةَ , أَنَّ سُفْيَانَ بْنَ وَهْبٍ الْخَوْلاَنِىَّ حَدَّثَهُ:
أَنَّهُ كَانَ تَحْتَ ظِلِّ رَاحِلَةِ رَسُولِ اللهِ , صلى الله عليه وسلم, يَوْمَ حَجَّةِ الْوَدَاعِ , أَوْ أَنَّ رَجُلاً حَدَّثَهُ ذَلِكَ , وَرَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم , يَخْطُبُ عَلَى كُورٍ , فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: هَلْ بَلَّغْتُ؟ فَظَنَنَّا أَنَّهُ يُرِيدُنَا. فَقُلْنَا: نَعَمْ. ثُمَّ أَعَادَهُ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ , وَقَالَ فِيمَا يَقُولُ: رَوْحَةٌ فِى سَبِيلِ اللهِ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا عَلَيْهَا , وَغَدْوَةٌ فِى سَبِيلِ اللهِ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا عَلَيْهَا , وَإِنَّ الْمُؤْمِنَ عَلَى الْمُؤْمِنِ حَرَامٌ , عِرْضُهُ وَمَالُهُ وَنَفْسُهُ , حُرْمَةٌ , كَمَا حُرِّمَ هَذَا الْيَوْمُ.
أخرجه أحمد 4/168 (17676) قال: حدثنا حسن , حدثنا ابن لهيعة، حدَّثني أبو عُشَّانة، فذكره.
* * *(7/45)
254- سفينة، مولى رسول الله، صلى الله عليه وسلم
الطهارة
4834- عَنْ أَبِى رَيْحَانَةَ، عَنْ سَفِينَةَ، قَالَ:
كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، يَغْتَسِلُ بِالصَّاعِ، وَيَتَطَهَّرُ بِالْمُدِّ.
أخرجه أحمد 5/222 (22276) قال: حدثنا علي بن عاصم. وفي 5/222 (22277) قال: حدثنا اسما بن إبراهيم. و"الدارِمِي" 688 قال: أخبرنا محمد بن عيسى، حدثنا ابن عُلَية. و"مسلم" 1/177 (664) قال: حدثنا أبو كامل الجَحدَِي، وعَمرو بن علي،
كلاهما عن بِشر بن المُفَضل (قال أبو كامل: حدثنا بِشْر) وفي1/177 (665) قال: وحدثنا أبو بكر بن أَبي شَيبة، حدثنا ابن عُلية (ح) وحدثني علي بن حُجر، حدثنا إسماعيل. و"ابن ماجة" 267 قال: حدثنا أبو بكر بن أَبي شَيبة، حدثنا إسماعيل بن إبراهيم. والتِّرْمِذِيّ" 56 قال: حدثنا أحمد بن مَنيع، وعلي بن حُجر , قالا: حدثنا إسماعيل بن عُلَية.
ثلاثتهم (إسماعيل بن إبراهيم ابن عُلَيَّة، وعلي بن عاصم، وبِشر بن المُفَضل) عن أَبي رَيحَانة، فذكره.
(*) قال أحمد بن حَنبل، في رواية علي بن عاصم، عن أَبي ريحانة، وسَماه علي: عبد الله بن مَطَر.
(*) وقال مُسلم: وفي حديث ابن حُجر: وقد كان كبر، وما كنتُ أَثقُ بحديثه (يعني أْبا ريحانة.
(*) وقال الترمذي: أبو ريحانة، أسمه: عبد الله بن مطر.
* * *
الأطعمة
4835- عن عمر بن سفينة , عن سفينة , قال:
أكلت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم لحم حبارى.(7/46)
أخرجه أبو داود (3797) ، والترمذي (1828) ، وفي (الشمائل) 155.
كلاهما (أبو داود، والترمذي) عن الفَضل بن سَهل الأعرج البَغدادي، قال: حدثنا إبراهيم بن عبد الرحمن بن مَهدي، عن إبراهيبم بن عُمر بن سَفينة، برَيه، عن أبيه، فذكره.
(*) قال التِّرْمِذِي: هذا حديث غريب , لا نعرفه إلا من هذا الوجه , وإبراهيم بن عمر بن سفينة , روى عنه ابن أبي فديك , ويقال: بريه بن عمر بن سفينة.
* * *
4836- عَنْ يَحْيَى بن أبي كثير , عَنْ سَفِينَةَ؛
أَنَّ رَجُلاً أَشَاطَ نَاقَتَهُ بِجِذْلٍ , فَسَأَلَ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم فَأَمَرَهُمْ بِأَكْلِهَا.
أخرجه اْحمد 5/220 (22265) قال: حدثنا وَكِيع، عن علي، يعني ابن مُبارك، عن يحيى، فذكره.
* * *
الزينة
4837- عن سَعِيدُ بْنُ جُمْهَانَ , قال: حدثنا سَفِينَةُ أَبُو عَبْدِ الرَّحْماَنِ؛
أَنَّ رَجُلاً أَضَافُ عَلِيُ بْنُ أَبي طَالِبٍ , فَصَنَعَ لَهُ طَعَامًا , فَقَالَتْ فَاطِمَةُ: لَوْ دَعَوْنَا النبي , صلى الله عليه وسلم, فأكل معنا , فدعوه , فجاء فَوَضَعَ يَدَهُ عَلَى عِضَادَتَيِ الْبَابِ , فَرَأَى قِرَامًا فِى نَاحِيَةِ الْبَيْتِ , فَرَجَعَ. فَقَالَتْ فَاطِمَةُ لِعَلِىٍّ: الْحَقْهُ فَقُلْ لَهُ: ما رَجَعْكَ يَا رَسُولَ اللهِ؟(7/47)
قَالَ: إِنَّهُ لَيْسَ لِى أَنْ أَدْخُلَ بَيْتًا مُزَوَّقا.
أخرجه أحمد 5/220 (22267) و5/222 (22285) قال: حدثنا أبو كامل. وفي 5/ 221 (22271) قال: حدثنا عَفَّان. وفي 5/222 (22279) قال: حدثنا بَهز. و"أبو داود" 3755 قال: حدثنا موسى بن إسماعيل. و"ابن ماجة" 3360 قال: حدثنا عَبْد الرحمن بن عبد الله الجَزَري، حدثنا عفان بن مُسلم.
أربعتهم (أبو كامل، وعَفان، وبَهز، وموسى) عن حمّاد بن سلمة، حدثنا سَعِيد بن جُمهَان، فذكره.
* * *
الإمارة
4838- عن سَعِيدُ بْنُ جُمْهَانَ , قال: حَدَّثَنِى سَفِينَةُ , قَالَ: قال رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
الخِلافةُ فِي أُمّتِي ثَلاَثُونَ سَنَةَ، ثُم مُلكٌ بَعدَ ذَلِكَ.
ثُمَّ قَالَ لِي سَفِينَةُ: أَمسِك: خِلاَفة أبي بكر , وَخِلاَفَةَ عُمَرَ، وَخِلاَفَةَ غثْمَانَ، ثُم قَالَ لي: أَمْسِك: خِلاَفةَ عَلِي. قَالَ: فَوَجَدنَاهَا ثَلاَثِينَ سَنَةَ.
قال: سعيد: َقُلتُ لَهُ: إن بني أمية يزعمون أن الخلافة فيهم. قال: كذبوا بنو الزرقاء , بل هم ملوك من شر الملوك.
أخرجه أحمد 5/220 (2264) قال: حدثنا بَهز، حدثنا حماد بن سلمة (ح) وعبد الصمد، حدَّثني حمّاد. وفى5/221 (22268) قال: حدثنا زَيد بن الحُباب، حدَّثني حماد، يعني ابن سلمة. وفي 5/221 (22273) قال: حدثنا أبو النضر، حدثنا حَشرج بن نبَاتة العبسي كُوفي. و"أبو داود" 4646 قال: حدثنا سَوار بن عبد الله، حدثنا عَبْد الوارث بن سعيد. وفي (4647) قال: حدثنا عَمرو بن عَون، حدثنا هُشيم، عن العوام بن حوشب والتِّرْمِذِيّ" 2226 قال: حدثنا أحمد بن منيع , حدثنا سريج بن النعمان , حدثنا(7/48)
حشرج بن نباتة. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 8099 قال: أخبرنا أحمد بن سليمان , قال: حدثنا يزيد , قال: حدثنا العوام.
أربعتهم (حمّاد بن سلمة، وحَشرج، وعبد الوارث، والعوام) عن سعيد بن جُمهان، فذكره.
* * *
المناقب
4839- عَنْ سَعِيدُ بْنُ جُمْهَانَ، عَنْ سَفِينَةَ، قَالَ:
كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ، صلى الله عليه وسلم، فِى سَفَرٍ، فَكُلَّمَا أَعْيَا بَعْضُ الْقَوْمِ أَلْقَى عَلَىَّ سَيْفَهُ وَتُرْسَهُ وَرُمْحَهُ، حَتَّى حَمَلْتُ مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا كَثِيرا. ً فَقَالَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم: أَنْتَ سَفِينَةُ.
أخرجه أحمد 5/220 (22266) قال: حدثنا إسحاق بن عيسى، حدثنا حماد بن زَيد. وفي 5/221 (22270) قال: حدثنا عفان، أنبأنا حماد بن سلمة. وفي 5/221 (22274) قال: حدثنا أبو النضر، حدثنا حَشرج بن نُباتة العَبسي كُوفي. وفي 5/222 (22278) قال: حدثنا بَهز، حدثنا حماد بن سلمة.
ثلاثتهم (حمّاد بن زيد، وحمّاد بن سلمة، وحَشرج) عن سعيد بن جُمهان، فذكره.
* * *
4840- عَنْ عِمْرَانَ النَّخْلِىِّ، عَنْ مَوْلًى لأُمِّ سَلَمَةَ، قَالَ:
كُنْتُ مَعَ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم فِى سَفَرٍ، فَانْتَهَيْنَا إِلَى وَادٍ. قَالَ: فَجَعَلْتُ أَعْبُرُ النَّاسَ، أَوْ أَحْمِلُهُمْ، قَالَ: فَقَالَ لِى رَسُولُ اللهِ، صلى الله عليه وسلم: مَا كُنْتَ(7/49)
الْيَوْمَ إِلاَّ سَفِينَةً، أَوْ مَا أَنْتَ إِلاَّ سَفِينَةٌ.
قِيلَ لِشَرِيكٍ هُوَ سَفِينَةُ مَوْلَى أُمِّ سَلَمَةَ رضي الله عنها.
أخرجه أحمد 5/221 (22269) قال: حدثنا أسود بن عامر، حدثنا شَريك، عن عمران ابن خلي، فذكره.
* * *
4841- عَن سَعِيدِ بن جُمهَانَ، عَن سَفِينَةَ، قَالَ:
كُنتُ مَملُوكآ لأُم سَلَمَةَ، فَقَالَت: أَعْتِقُكَ وَأَشتَرِطُ عَلَيْكَ أَن تَخدمَ رَسُولَ الله، صلى الله عليه وسلم، ما عِشْتَ. فَقُلتُ: إِن لم تَشتَرِطِي عَلَي مَا فَارَفتُ رَسُولَ الله، صلى الله عليه وسلم، مَا عِشتُ، فأعتقتني , وَاَشْتَرَطَتْ عَلَي.
أخرجه أحمد5/221 (22272) قال: حدثنا أبو كامل، حدثنا حماد بن سلمة. وفي 6/319 (27247) قال: حدثنا عَبْد الرحمن، حدثنا حماد بن سلمة. و"أبو داود" 3932 قال: حدثنا مُسَدد بن مُسَرهد، حدثنا عَبْد الوارث. و"ابن ماجة" 2526 قال: حدثنا عَبْد الله بن مُعاوية الجُمَحِي، حدثنا حماد بن سلمة. و"النَّسَائي" في "الكبرى"4976 قال: أخبرنا قُتيبة بن سعيد , قال: حدثنا عَبْد الوارث. وفي (4977) قال: أخبرنا محمد بن عُثمان , قال: حدثنا عبدا الرحمن , قال: حدثنا حماد (ح) وأخبرنا محمد بن عثمان , قال: حدثنا بَهز , قال: حدثنا حماد بن سلمة.
كلاهما (حماد، وعبد الوارث) عن سعيد بن جُمهان، فذكره.
* * *
الفتن
4842- عن سعيد بن جمهان , عن سفينة , مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم , قال:(7/50)
خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم, فقال: ألا إنه لم يكن نبي إلا قد حذر الدجال أمته؛ هو أعور العين اليسرى , بعينه اليمنى ظفرة غليظة , بين عينيه: كافر , يخرج معه واديان , أحدهما جنة , والآخر نار , فجنته نار فناره جنة , وجنتة نار , معه ملكان من الملائكة , يشبهان نبيين من الأنبياء , واحد عن يمينه , والآخر عن شماله, وذلك فتنة , فيقول الدجال: ألست بربكم؟ ألست أحيي وأميت؟ فيقول له أحد الملكين: كذبت , فما يسمعه أحد من الناس إلا صاحبه , فيقول له: صدقت , فيسمعه الناس , فيظنون أنما يصدق الدجال , وذلك فتنة , ثم يسير حتى يأتي المدينة , فلا يؤذن له فيها. فيقول: هذه قرية ذاك الرجل , ثم يسير حتى يأتي الشام , فيقتله الله عز وجل , عند عقبة أفيق.
أخرجه أحمد 5/221 (22275) قال: حدثنا أبو النضر , قال: حدثنا حَشرج، قال: حدَّثني سعيد بن جُمهان، فذكره.
* * *(7/51)
255- سلمان بن عامر الضبي
الزكاة
4843- عَنِ الربَابِ أم الرائِح بِنْتِ صُلَيع، عَنْ سَلْمَانَ بن عَامِرِ الضًبِّي، قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم:
الصدَقَةُ على الْمِسكِينِ صَدَقَةٌ، وَعلى ذِي القَرَابَةِ اَثنَتَانِ: صَدَقَة، وَصِلَة.
أخرجه الحُميدي (823/3) قال: حدثنا سُفْيان, قال: حدثنا عاصم الأحول. و"أحمد" 4/17 (16330) و4/214 (18030) قال: حدثنا سُفْيان بن عُيَينَة، عن عاصم. وفي 4/17 (16331) و4/214 (18042) قال: حدثنا وَكِيع , قال: حدثنا ابن عَون. وفي 4/18 (16338) و4/214 (18035) قال: حدثنا عَبْد الرزاق , قال: أخبرنا هشام. وفي 4/18 (16342) و4/ (18029) قال: حدثنا محمد بن أَبي عَدي، عن ابن عَون. و"الدارِمِي" 1680 قال: أخبرنا أبو عاصم البصري، حدثنا ابن عَون. وفي (1681) قال: أخبرنا محمد بن يوسف، عن ابن عُيينة، قال: وسمعته من الثوري، عن عاصم. و"ابن ماجة" 1844 قال: حدثنا أبو بكر بن أَبي شَيبة، وعلي بن محمد، قالا: حدثنا، عن ابن عَون. والتِّرْمِذِيّ" 658 قال: حدثنا قُتَيْبَة، حدثنا سُفْيان بن عُليَ، عن عاصم الأحول. حدثنا وكيع , عن ابن عون. وا (لنسائي) 5/92و, في "الكبرى" 2374 قال: أخبرنا محمد بن عبد الأَعْلَى، قال: حدثنا خالد , قال: حدثنا ابن عَون. و"ابن خزيمة" 2067 قال: حدثنا عَبْد الجبار بن العلاء، حدثنا سُفْيان، عن عاصم. وفي (2385) قال: حدثنا محمد بن عبد الأَعْلَى الصنعاني، حدثنا بِشر، يعني ابن المفضل، حدثنا ابن عَون (ح) وحدثنا علي بن(7/52)
خَشرَم، أخبرنا عيسى (ح) وحدثنا يحيى بن حكيم، حدثنا مُعاذ بن مُعاذ، كلاهما عن ابن عون (ح) وحدثنا علي بن خَشرم، أخبرنا سُفيان بن عُيَينَة، عن عاصم (ح) وحدثنا ابن خشرم , أخبرنا وكيع , حدثنا سفيان , عن عاصم.
كلاهما (عاصم الأحول، وابن عَون، وهشام بن حسان) عن حَفصة بنت سيرين، عن الربَاب أم الرائح، فذكرته.
أخرجه أحمد 4/18 (1639) و4/214 (18043) قال: حدثنا يزيد بن هارون. وفي 4/18 (16341) و4/214 (18528) قال: حدثنا يحيي بن سعيد.
كلاهما (يزيد، وبحيي) عن هشام. قال: حدثتني حَفصة، عن سلمان بن عامر، فذكره. ليس فيه: (الرباب أم الرائح.
* * *
الصوم
4844- عن الرباب أم الرائح بنت صليع , عن عمها سلمان بن عامر , قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
إِذَا أَفْطَرَ أَحَدُكُم , فَليُفطِرْ على تَمرٍ، فَإِنْ لَمْ يَجد فليفطر على الماء، فَإِنهُ طَهُور.
أخرجه الحُميدي 823/2 قال: حدثنا سُفْيان. و"أحمد" 4/17 (16328) و4/214 (18030) قال: حدثنا سُفْيان بن عيينة. وفي 7/14 (16332) و4/214 (18030) قال: حدثنا وَكِيع , قال: حدثنا سُفيان. وفي 4/18 (16335) و4/214 (18032 و18038) قال: حدثنا أبو مُعاوية. و"الدارمي" 1701 قال: أخبرنا أبو النعمان، حدثنا ثابت بن يزيد. و"أبو داود" 2355 قال: حدثنا مُسَدد، حدثنا عَبْد الواحد بن زياد. و"ابن ماجة" 1699 قال: حدثنا عُثمان بن أَبي شَيبة، حدثنا عَبْد الرحيم بن سُليمان، ومحمد بن فُضَيل (ح) وحدثنا أبو(7/53)
بكر بن أَبي شَيبة، حدثنا محمد بن فُضَيل. والتِّرْمِذِيّ" 658 قال: حدثنا قُتَيْبَة , حدثنا سفيان بن عُيَينَة. وفي (695) قال: حدثنا محمود بن غَيلان، حدثنا وَكِيع، حدثنا سُفْيان (ح) وحدثنا هَنّاد، حدثنا أبو مُعاوية (ح) وحدثنا قُتَيبة، أنبأنا سُفيان بن عُيَينَة. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 3305 قال: أخبرنا يحيى بن حَبيب بن عَربي، قال: حدثنا حمّاد. وفي (3306و6675) قال: أخبرنا قُتيبة بن سعيد، قال: حدثنا سُفيان. و"ابن خزيمة" 2067 قال: حدثنا عَبْد الجبار بن العلاء، حدثنا سُفيان (ح) وحدثنا أحمد بن عَبدة , قال: حدثنا حمّاد، يعني ابن زَيد (ح) وحدثنا علي بن المُنذر، حدثنا ابن فُضَيل. ثمانيتهم (سُفيان الثوري، وسُفيان بن عُليََ، ومحمد بن فُضَيل، وأبو مُعاوية، وثابت بن يزيد، وعبد الواحد بن زياد، وعبد الرحيم بن سُليمان، وحمّاد بن زَيد) عن عاصم الأحول.
2 - وأخرجه أحمد 4/18 (16336) و4/214 (18033) قال: حدثنا عَبْد الرزاق. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 3307 قال: أخبرنا أحمد بن حرب , قال: حدثنا ابن عُلَيَّة. وفي (3308) قال: أخبرنا علي بن حُجر , قال: أخبرنا قُرّان بن تَمَّام. وفي (3309) قال: أخبرنا الحُسين بن مُحمد , قال: حدثنا خالد.
أربعتهم (عبد الرزاق، واسماعيل بن عُلَية، وقُرّان، وخالد بن الحارث) عن هشام بن حسان.
كلاهما (عاصم الأحول، وهشام بن حسان) عن أُم الهُذَيل حَقصة بنت سِيرين، عن الرباب أُم الرائح، فذكرته.
قال النسائي عقب حديث قُتيبة، عن سُفيان: هذا الحرف (فإنه بركةَ) لا نعلم أحدأ ذكره غير ابن عُيَينَة، ولا أحسبه محفوظأ.
- وأخرجه أحمد 8/18 (16350) و4/215 (18046) قال: حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شُعْبة، عن عاصم. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 3355و6678 قال: أخبرنا سليمان بن عُبيد الله , قال: أخبرنا أبو قُتيبة , قال: حدثنا شُعْبة , قال: حدثنا هشام. وفي (3301و7677) قال: أخبرنا محمد بن بشار , قال: حدثنا شُعْبة، عن عاصم. وفي (3302) قال: أخبرني إبراهيم بن يعقوب , قال: حدثنا سَعِيد بن عامر، عن شُعبة، عن خالد.
ثلاثتهم (عاصم الأحول، وهشام بن حسّان، وخالد الحَذاء) عن حفصة بنت سيرين، عن سلمان بن(7/54)
عامر، عن النبي صلى الله عليه وسلم، فذكره. ليس فيه: (الرباب أم الرائح.
- وأخرجه أحمد 4/17 (16326و16327) و4/213 (18025و18026) قال: حدثنا محمد بن جعفر. والنسائي) في "الكبرى" 3312 قال: أخبرني عبد الله بن الهيثم , قال: حدثنا يُوسُف بن يعقوب.
كلاهما (ابن جعفر، ويوسف) عن هشام، عن حفصة، عن الرباب الضَّبية، عن سلمان بن عامر الضَّبي، فذكره , موقوفا.
قال هشام: وحدثنا عاصم الأحول , أن حفصة , رفعته إلى النبي صلى الله عليه وسلم.
- وأخرجه النسائي في "الكبرى" 3310و3311 قال: أخبرني عبد الله بن الهيثم , قال: حدثنا حماد بن مَسعَدة، عن هشام، عن حفصة، عن سلمان بن عامر، فذكره موقوفا. ليس فيه (الرباب الضبية.
قال هشام: وحدثني عاصم الأحول بهذا الحديث، يرفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم.
* * *
الذبائح
4845- عن الرباب , عن سلمان بن عامر الضبي , قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
مع الغلام عقيقة , فأهريقوا عنه دما , وأميطوا عنه الأذى.
أخرجه الحميدي 823 قال: حدثنا سفيان , قال: حدثنا عاصم الاْحول. و"أحمد" 4/17 (16329) و4/214 (18030) قال: حدثنا سُفْيان بن عُيَينَة، عن عاصم. وفي 4/18 (16337) و4/214 (18034) قال: حدثنا عَبْد الرزاق , قال: أخبرنا هشام و"أبو داود" 2839 قال: حدثنا الحسن بن علي، حدثنا عَبْد الرزاق، حدثنا هشام بن حسّان. والتِّرْمِذِيّ" 1515 قال:(7/55)
حدثنا عَبْد الرزاق عن هشام بن حسان عن حفصة بنت سيرين الحسن بن علي الخَلال، حدثنا عَبْد الرزاق، أخبرنا هشام بن حسّان (ح) وحدثنا الحسن بن أعين، حدثنا عَبْد الرزاق، أخبرنا ابن عُيَينَة، عن عاصم بن سُليمان الأحول. و"النَّسَائي" في "الكبرى"4526 قال: أخبرنا عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن الزهري , قال: حدثنا سُفْيان، عن عاصم. و"ابن خزيمة" 2067 قال: حدثنا عَبْد الجبار بن العلاء، حدثنا سُفْيان، عن عاصم.
ثلاثتهم (عاصم الأحول , وهشام , وسليمان الأحول) عن حفصة بنت سِيرين، عن الرباب، فذكرته.
أخرجه أحمد 4/17 (16333) و4/214 (18036) قال: حدثنا محمد بن جعفر، وابن نُمير (ح) ويزيد. وفي 4/ 18 (16340) و4/214 (18027) قال: حدثنا يحيى بن سعيد. و"الدارمي" 1967 قال: أخبرنا سعيد بن عامر. و"ابن ماجة" 3164 قال: حدثنا أبو بكربن أَبي شَيبة، حدثنا عَبْد الله بن نُمير.
أربعتهم (عبد الله بن نُمير، ويزيد، ويحيى، وسعيد بن عامر) عن هثام، عن حَفصة بنت سيرين، عن سلمان بن عامر، فذكره.
ليس فيه: (الرباب.
* * *
4846- عَنِ محمد بْنِ سِيرِينَ، قال: حدثنا سَلْمَانَ بْنِ عَامِرٍ الضَّبِّىِّ، قَالَ: سمعت رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
مَعَ الْغُلاَمِ عَقِيقَتُهُ، فَأَرِيقُوا عَنْهُ دَمًا، وَأَمِيطُوا عَنْهُ الأَذَى.
أخرجه أحمد 4/18 (16334) و4/214 (18031) قال: حدثنا هُشَيم، حدثنا يونس. وفي 4/18 (16343) و4/214 (18037)(7/56)
قال: حدثنا عفان، حدثنا حماد، يعني ابن سلمة , قال: أنبأنا أيوب، وحَبيب، ويونس وقَتَادة وفي 4/18 (16346) 4/214 (18040) قال: يونس قال: حدثنا حمّاد يعني ابن زيد، عن هشام، وفي 4/18 (16347) و4/214 (18041) قال: حدثنا يونس قال: حدثنا حماد بن سلمة، عن أيوب، وقَتَادة، وفي 4/18 (13648) و 4/214 (18044) قال: حدثنا عَبْد الوهاب بن عطاء، عن ابن عَون، وسعيد. وفي 4/18 (16349) و 4/215 (18045) قال: حدثنا عفّان، حدثنا همّام، حدثنا قَتَادة. و"البُخَارِي" 7/109 (5471م) قال: وقال حجاج، حدثنا حماد , قال: أخبرنا يراجع أيوب، وقَتَادة، وهشام، وحَبيب. وفي 7/109 (5472) قال: وقال أَصبَغُ: أخبرني ابن وَهب، عن جَرير بن حازم، عن اْيوب السَّختياني. و"النَّسَائي" 7/164، وفي "الكبرى" 4525 قال: أخبرنا محمد بن المُثنى , قال: حدثنا عفان , قال: حدثنا حماد بن سلمة , قال: حدثنا أيوب، وحَبيب، ويونس، وقَتَادة.
سبعتهم (يونس بن عُبيد، وأيوب، وحَبيب بن الشهيد، وقَتَادة، وهشام، وابن عَون، وسعيد) عن محمد بن سِيرين، فذكره.
(*) في رواية عبد الوهاب بن عطاء، عن ابن عون، وسعيد. قال: وكان ابن سيرين يقول: إن لم تكن إماطة الأذى حلق الرأس، فلا أدري ما هو.
أخرجه أحمد 4/18 (16345) و4/214 (18039) قال: حدثنا يونس. و"البُخَارِي" 7/109 (5471) قال: حدثنا أبو النعمان.
كلاهما (يونس، وأبو النعمان) عن حماد بن زَيد، عن أيوب، عن محمد بن سيرين، عن سلمان بن عامر، فذكره موقوفآ.
(*) قال البخاري: وقال غير واحد: عن عاصم، وهشام، عن حفصة بنت سيرين، عن الرباب، عن سلمان بن عامر الضبيّ، عن النبي صلى الله عليه وسلم.
- ورواه يزيد بن إبراهيم، عن ابن سيرين، عن سلمان، قَولَهُ.
* * *(7/57)
256- سلمان الفارسي
الطهارة
4847- عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ سَلْمَانَ، قَالَ:
قَالَ لَنَا الْمُشْرِكُونَ: إِنِّى أَرَى صَاحِبَكُمْ يُعَلِّمُكُمْ، حَتَّى يُعَلِّمَكُمُ الْخِرَاءَةَ؟ فَقَالَ: أَجَلْ، إِنَّهُ نَهَانَا أَنْ يَسْتَنْجِىَ أَحَدُنَا بِيَمِينِهِ، أَوْ يَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةَ، وَنَهَى عَنِ الرَّوْثِ وَالْعِظَامِ. وَقَالَ: لاَ يَسْتَنْجِى أَحَدُكُمْ بِدُونِ ثَلاَثَةِ أَحْجَارٍ.
1 - أخرجه أحمد 5/437 (24103) قال: حدثنا وكيع. وفي 5/438 (24114) قال: حدثنا ابن فُضيل. وفي 5/439 (24120) قال: حدثنا أبو مُعاوية. و"مسلم"1/154 (528) قال: حدثنا أبو بكر بن أَبي شَيبة، حدثنا أبو مُعاوية، ووكيع (ح) وحذثنا يحيى بن يحيى، أخبرنا أبو مُعاوية. و"أبو داود" 7 قال: حدثنا مُسَدد بن مُسَرْهد، حدثنا أبو مُعاوية. و"ابن ماجة" 316 قال: حدثنا علي بن محمد، حدثنا وَكِيع. والتِّرْمِذِيّ" 16 قال: حدثنا هَثاد، حدثنا أبو مُعاوية. و"النَّسَائي" 1/38، وفي "الكبرى" 40 قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أنبأنا أبو مُعاوية. و"ابن خزيمة" 74 قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي، ويوسف بن موسى، قالا: حدثنا وكيع. وفي (81) قال: حدثنا عبد الله بن سعيد بن الأشجّ، حدثنا ابن نُمير. أربعتهم (وكيع، وأبو مُعاوية، ومحمد بن فُضَيل، وعبد الله بن نُمير) عن الأعمش.
2- أخرجه أحمد 5/437 (24109. ومسلم 1/154 (529) قال: حدثنا محمد بن المثنى.(7/58)
و"ابن ماجة" 316 قال: حدثنا محمد بن بشار. و"النَّسَائي" 1/44 قال: أخبرنا عمرو بن علي , وشعيب بن يوسف.
خمستهم (أحمد بن حَنبل، وابن المثنى، وابن بشار، وعَمرو بن علي، وشُعيب) عن عبد الرحمن بن مهدي، عن سُفيان، عن منصور، والأعمش.
كلاهما (الأعمش، ومنصور) عن إبراهيم بن يزيد النخعي، عن عبد الرحمن بن يزيد النخعي، فذكره.
- أخرجه أحمد 5/437 (24106) قال: حدثنا أبو سعيد، حدثنا زائدة، حدثنا مَنصور، عن إبراهيم، عن عبد الرحمن بن يزيد، حدثنا رَجُل مِن أَصْحَابِ النبِي صلى الله عليه وسلم، قَالَ: قَالَ رَجُلٌ: إِنِّي لأرى صَاحِبَكُمْ يُعَلمُكُمْ كَيْفَ تَصنَعُونَ، حَتى إِنهُ لَيُعلئمُكُم إِذَا أَتَن أَحَدُكُمُ اَلغَائطَ. قَالَ: قُلْتُ: نَعَمْ، أَجَلْ، وَلَوْ سَخِرْتَ؛ (إِنهُ لَيُعَلمُنَا كَيفَ يأتي أَحَدُنَا ألْغَائِطَ، وَإِنهُ يَنهَانَا أَن يَستقبِلَ أَحَدُنَا اَلقِبْلَةَ، وَأَنْ يَسْتَدبِرَهَا، وَأَنْ يستنجِيَ أَحَدُنَا بِيَمِينِهِ، وَأَن يَتَمَسحَ أَحَدُنَا بِرَجِيع وَلاَ عَظبم، وَأَن يَسْتنْجِيَ بِأَقل مِن ثَلاَثَةِ أَحْجَار.
وأخرجه أحمد 5/438 (24110) قال: حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شُعبة، عن منصور، عن إبراهيم , عن عبد الرحمن بن يزيد؛ أَنَّ رَجُلا مِنَ المُشرِكِينَ، قَالَ لِرَجُلٍ مِن أَصحَابِ النبِيِّ صلى الله عليه وسلم: عَلمَكُم هذا كُل شيء، فذكر الحديث.
* * *
4848- عَنْ مَحْفُوظِ بْنِ عَلْقَمَةَ , عَنْ سَلْمَانَ الْفَارِسِىِّ؛
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم تَوَضَّأَ , فَقَلَبَ جُبَّةَ صُوفٍ كَانَتْ عَلَيْهِ , فَمَسَحَ بِهَا وَجْهَهُ.
أخرجه ابن ماجة (468و3564) قال: حدثنا العباس بن الوليد الدمشقي، وأحمد بن الأزهر، قالا: حدثنا مَروان بن محمد، حدثنا يزيد بن السًمط، حذثني الوَضِينَ بن عطاء، عن محفوظ بن علقمة، فذكره.
* * *
4849- عن أبي مسلم , مولى زيد بن صوحان , قال:(7/59)
كنت مع سلمان , فرأى رجلا ينزع خفيه للوضوء , فقال له سلمان: امسح على خفيك , وعلى خمارك , وبناصيتك؛
فإني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم , يمسح على الخفين والخمار.
أخرجه اْحمد 5/439 (24118) قال: حدثنا عبد الصمد. وفي 5/440 (24125) قال: حدثنا أبو عبد الرحمن المقرئ، وعفّان. و"ابن ماجة" 563 قال: حدثنا أبو بكر بن أَبي شَيبة، حدثنا يونس بن محمد.
أربعتهم (عبد الصمد، وأبو عبد الرحمن المقرئ، وعفان، ويونس) عن داود بن أَبي الفُرات، عن محمد بن زَيد، عن أَبي شُريح، عن أَبي مُسلم، مَولى زَيد بن صُوحان، فذكره.
* * *
الصلاة
4850- عَنْ أَبِى عُثْمَانَ , قَالَ: كُنْتُ مَعَ سَلْمَانَ تَحْتَ شَجَرَةٍ , فَأَخَذَ مِنْهَا غُصْنًا يَابِسًا , فَهَزَّهُ حَتَّى تَحَاتَّ وَرَقُهُ , قَالَ: أما تَسْأَلُنِى لِمَ أَفْعَلُ هَذَا؟ قُلْتُ له: لِمَ تَفْعَلُهُ؟ فَقَالَ:
هَكَذَا فَعَلَ بِى رَسُولُ اللهِ ,صلى الله عليه وسلم , ثم قَالَ: إِنَّ الْمُسْلِمَ إِذَا تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ ,َ وصَلَّى , الصَّلَوَاتِ الْخَمْسَ , تَحَاتَّتْ ذنوبه كَمَا َتَحَاتُّ(7/60)
هَذَا الْوَرَقُ , ثم َقَالَ: (وَأَقِمِ الصَّلاَةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِّنَ اللَّيْلِ) إلى قوله: (ذَلِكَ ذِكْرَى لِلذَّاكِرِينَ) .
أخرجه أحمد 5/437 (24108) قال: حدثنا عفان. وفي 5/438 (24117) قال: حدثنا يزيد. و"الدارِمِي"719 قال: أخبرنا يحيى بن حسان.
ثلاثتهم (عفان، ويزيد، ويحيى) عن حماد بن سلمة، قال: أخبرنا علي بن زَيد، عن أَبي عُثمان النهدِي، فذكره.
* * *
4851- عن أبي عثمان النهدي , عن سلمان , قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم , يقول:
من غدا إلى صلاة الصبح , غدا براية الإيمان , ومن غدا إلى السوق , غدا براية إبليس.
أخرجه ابن ماجة (2234) حدثنا إبراهيم بن المستمر العروقي , حدثنا أبي حدثنا عيسى بن ميمون , حدثنا عون العقيلي، عن أَبي عثمان، فذكره.
* * *
4852- عَن القرثَعِ الضبي، وَكَانَ مِنَ القُراءِ الأَولينَ، عَنْ سَلْمَانَ، قَالَ:
قال لِي رَسُولُ الله، صلى الله عليه وسلم: مَا مِن رَجُل يَتَطَهرُ يَؤمَ الجُمُعَةِ كَمَا أُمِر َ، ثم يَخْرُجُ مِن بَيْتِهِ، حَتى يأتي اَلْجُمُعَةَ، وُينصِتُ حَتَّى يَفضِيَ صَلآَتهُ، إلاَ كَانَ كَفَّارَةَ لِمَا قَبلَهُ مِنَ اَلْجُمُعَةِ.(7/61)
أخرجه أحمد 5/440 (24130) قال: حدثنا عفان، حدثنا أبو عوانة، عن مُغيرة. و"النَّسَائي" 3/104، وفي "الكبرى" 1676و1736 قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أنبأنا جَرير، عن منصور. وفي "الكبرى" 1677و1737قال: أخبرني إبراهيم بن يعقوب، قال: حدثنا عفان بن مُسلم، ويحمف بن حمّاد، قالا: حدثنا أبو عوَانة، عن المُغمرة. و"ابن خزيمة" 1732 قال: حدثنا يوسف بن موسى، حدثنا حجرير، عن منصور.
كلاهما (مُغيرة، ومنصور) عن أَبي مَعشَر زياد بن كُليب، عن إبراهيم النخَعي، عن علقمة بن قَيس، عن القَزثع الضبي، فذكره.
- أخرجه أحمد 5/439 (24119) قال: حدثنا هُشيم، عن مُغيرة، عن أَبي مَعشَر، عن إبراهيم، عن قَزثَع الضبي، عن سلمان الفارسي، فذكره. ليس فيه (علقمة.
* * *
4853- عَنْ عَبْدِ اللهِِ بْنِ وَدِيعَةَ , عَنْ سَلْمَانَ الفارسي , عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم:
لاَ يَغْتَسِلُ رَجُلٌ يَوْمَ الْجُمُعَةِ , وَيَتَطَهَّرُ بِمَا اسْتَطَاعَ مِنْ طُهْرٍ , وَيَدَّهِنُ مِنْ دُهْنِهِ , أَوْ يَمَسُّ مِنْ طِيبِ بَيْتِهِ , ثُمَّ يخرج فَلاَ يُفَرِّقُ بَيْنَ اثْنَيْنِ , ثُمَّ يُصَلِّى مَا كَتَبَ لَهُ , ثُمَّ يُنْصِتُ إذا تكلم الإِمَامِ , إِلاَّ غُفِرَ لَهُ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجُمُعَةِ الأُخْرَى.
أخرجه أحمد 5/438 (24111) قال: حدثنا حجاج بن محمد. وفي 5/440 (24126) قال: حدثنا أبو النضر. و"الدارِمِي" 1541 قال: أخبرنا عُبيد الله بن عبد المجيد.(7/62)
و"البُخَاريّ" 2/4 (883) قال: حدثنا آدم. وفي 2/9 (910) قال: حدثنا عَبدان، قال: أخبرنا عبد الله.
خمستهم (حجاج، وأبو النضر، وعُبيد الله، وآدم بن أَبي إياس، وعبد الله بن المُبارك) عن ابن أَبي ذِئب، عن سعيد المَقبُري، عن أبيه، عن عبد الله بن وديعة أَبي وديعة، فذكره.
(*) رواه محمد بن عجلان، عن سعيد بن أَبي سعيد المقبري، عن أبيه، عن عبد الله بن وديعة، عن أَبي ذر، وسيأتي في مسنده، إن شاء الله تعالى.
* * *
الصوم
4854- عن سعيد بن المسيب , عن سلمان , قال:
خطبنا رسول الله , صلى الله عليه وسلم , في آخر يوم من شعبان , فقال: أيها الناس , قد أظلكم شهر عظيم , شهر مبارك , شهر فيه ليلة خير من ألف شهر , جعل الله صيامه فريضة , وقيام ليله تطوعا , من تقرب فيه بخصلة من الخير كان كمن أدى فريضة فيما سواه , ومن أدى فيه فريضة كان كمن أدى سبعين فريضة فيما سواه , وهو شهر الصبر , والصبر ثوابه الجنة , وشهر المواساة , وشهر يزداد فيه رزق المؤمن , من فطر فيه صائما كان مغفرة لذنوبه , وعتق رقبته من النار , وكان له مثل أجره , من غير ان ينتقص من أجره شيء. قالوا: ليس كلنا نجد ما يفطر الصائم. فقال: يعطي الله هذا الثواب من فطر صائما على تمرة , أو شربة ماء , أو مذقة لبن , وهو شهر أوله رحمة , واوسطه مغفرة , وآخره عتق من النار , من خفف عن مملوكه غفر الله له واعتقه من النار , واستكثروا فيه من أربع(7/63)
خصال: خصلتين ترضون بهما ربكم , وخصلتين لا غنى بكم عنهما , فأما الخصلتان اللتان ترضون بهما ربكم: فشهادة أن لا إله إلا الله , وتستغفرونه , وأما اللتان لاغنى بكم عنهما: فتسألون الله الجنة , وتعوذون به من النار , ومن أشبع فيه صائما سقاه الله من حوضي شربة لا يظمأ حتى يدخل الجنة.
أخرجه ابن خُزيمة (1887) قال: باب فضائل شهر رمضان - إن صح الخبر- ثم قال: حدثنا علي بن حُجر السعدي , حدثنا يوسف بن زياد , حدثنا همام بن يحيى , عن علي بن زيد بن جدعان , عن سعيد بن المسيب , فذكره.
* * *
الأطعمة
4855- عن أبي عثمان النهدي , عن سلمان الفارسي , قال:
سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم , عن السمن والجبن والفراء؟ قال: الحلال ما أحل الله في كتابه , والحرام ما حرم الله في كتابه , وماسكت عنه فهو مما عفا عنه.
أخرجه ابن ماجة (3367) ، والترمذي (1726) قالا: حدثنا إسماعيل بن موسى الفزاري السدِّي، قال: حدثنا سَيف بن هارون، عن سُليمان التيميّ، عن أَبي عُثمان النهدي، فذكره.
(*) قال الترمذيُّ: هذا حديث غريب لا نعرفه مرفوعآ إلآ من هذا الوجه، وروى سُفيان وغيره عن سُليمان التيمي، عن أَبي عُثمان، عن سلمان قوله، وكان الحديثَ الموقوف أَصَح، وسألتُ البخاري عن هذا الحديث.
فقال: ما أُراه محفوظآ، روى سُفيان، عن سُليمان التيمي، عن أَبي عُثمان، عن سلمان موقوفآ.
قال البخاري: وسيف بن هارون مُقارب الحديث. وسيف بن محمد , عن عاصم , ذاهب الحديث.
* * *(7/64)
4856- عَنْ زَاذَانَ , عَنْ سَلْمَانَ , قَالَ:
قرأت فِى التَّوْرَاةِ , بَرَكَةُ الطَّعَامِ الْوُضُوءُ قبله. قَالَ: فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم , وَأَخْبَرْتُهُ بِمَا قرأت فِى التَّوْرَاةِ فَقَالَ: بَرَكَةُ الطَّعَامِ الْوُضُوءُ قَبْلَهُ , وَالْوُضُوءُ بَعْدَهُ.
أخرجه أحمد 5/441 (24133) قال: حدثنا عفّان. و"أبو داود" 3761 قال: حدثنا موسى بن إسماعيل. والتِّرْمِذِيّ" 1846، وفي (الشمائل) 187 قال: حدثنا يحيى بن موسى، حدثنا عَبْد الله بن نُمير (ح) وحدثنا قُتيبة، حدثنا عَبْد الكريم الجرجاني.
أربعتهم (عفان، وموسى بن إسماعيل، وعبد الله بن نُمير، وعبد الكريم) عن قيس بن الربيع، قال: حدثنا أبو هاشم الرماني، عن زاذان، فذكره.
(*) قال الترمذي: لا نعرف هذا الحديث إلآ من حديث قيس بن الربيع، وقيس بن الربيع يضعف في الحديث، وأبو هاشم الرماني اسمه يحمى بن دينار.
* * *
4857- عن أبي عثمان النهدي , عن سلمان , قال:
سئل رسول الله , صلى الله عليه وسلم , عن الجراد؟ فقال: أكثر جنود الله , لا أكله ولا أحرمه.
أخرجه أبو داود (3813) قال: حدثنا محمد بن الفَرَج البَغدادي، حدثنا ابن الزِّبرقان، سليمان التيمي. وفي (3814) قال: حدثنا نَصر بن علي، وعلي بن عبد الله. قالا: حدثنا زكريا بن يحيى بن عمارة أَبي العَوّام الجزار. و"ابن ماجة" 3219 قال: حدثنا أبو بِشر بكر بن خَلَف، ونَصر بن علي , قالا: حدثنا زكريا بن يحيى بن عُمارة، حدثنا أبو العَوّام.
كلاهما (سُليمان التيمي، وأبو العَوام) عن أَبي عُثمان النهدي، فذكره.(7/65)
(*) قال أبو داود: رواه المُعتمر، عن أبيه، عن أَبي عُثمان، عن النبي صلى الله عليه وسلم، لم يذكر سلمان.
وقال أبو داود: رواه حماد بن سلمة، عن أَبي العَوّام، عن أَبي عُثمان، عن النبي صلى الله عليه وسلم، لم يذكر سلمان.
قال علي بن عبد الله: أسمه فائد، يعني أبا العَوام.
* * *
الذبائح
4858- عن شهر بن حوشب , عن سلمان , قال:
كان لبعض أمهات المؤمنين شاة , فماتت فمر عليها رسول الله صلى الله عليه وسلم عليها , فقال: ما ضر أهلها لو انتفعوا باهابه.
أخرجه ابن ماجة (3611) قال: حدثنا أبو بكر بن أَبي شيبة , قال: حدثنا عبد الرحيم بن سليمان , عن ليث , عن شهر بن حوشب، فذكره.
* * *
الأدب
4859- عَنْ شَقِيقٍ , أَوْ نَحْوَهُ , أَنَّ سَلْمَانَ دَخَلَ عَلَيْهِ رَجُلٌ , فَدَعَا لَهُ بِمَا كَانَ عِنْدَهُ , فَقَالَ:
لَوْلاَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ , صلى الله عليه وسلم , نَهَانَا , أَوْ لَوْلاَ أَنَّا نُهِينَا , أَنْ يَتَكَلَّفَ أَحَدُنَا لِصَاحِبِهِ لَتَكَلَّفْنَا لَكَ.
أخرجه أحمد 5/441 (24134) قال: حدثنا عفّان، حدثنا قيس بن الربيع،(7/66)
حدثنا عُثمان بن شابور، رجلْ من بني اْسد، عن شَقِيق، أو نحوه (شك قيس) أن سلمان، فذكره.
* * *
الذكر والدعاء
4860- عَن أَبي عُثمَانَ النهدِي، عَن سلمانَ، عن النبي صلى الله عليه وسلم , قَالَ:
إن رَبَّكُم حَيي كَرِيم، يَستَحْيِي مِن عَبْدِهِ أَن يَرْفَعَ إِلَيهِ يَدَيهِ، فَيَرُدهُمَا صِفْرًا - أَوْ قَالَ - خائبتين.
أخرجه أحمد 5/438 (24116) قال: حدثنا يزيد، أنبأنا رجل فيِ مجلس عمرو بن عبيد (قال يزيد: سموه لي قالو: هوجعفربن مَيمون. قال أحمد بن حَنبل: يعني صاحب الاْنماط. و (أبوداود) 1488 قال: حدثنا. مُؤمل بن الفَضل الحراني، حدثنا عيسى، يعني ابن يونس، حدثنا جَعْفَر، يعني ابن مَيمون، صاحب الانماط. و"ابن ماجة" 3865 قال: حدثنا أبو بِشر بكر بن خَلَف، حدثنا ابن أَبي عَدي، عن جعفر بن مَيْمون. والتِّرْمِذِيّ" 3556 قال: حدثنا محمد بن بشّار، حدثنا ابن أَبي عَدي , قال: أنبأنا جعفر بن مَيمون، صاحب الأَنماط.
كلاهما (جعفر بن مَيمون، وسُليمان التيمي) عن أَبي عُثمان، فذكره.
(*) قال التِّرْمِذِي: هذا حديث حسن غريب , ورواه بعضهم ولم يرفعه.
أخرجه أحمد 5/438 (24115) قال: حدثنا يزيد , عن سُليمان التيمي، عن أَبي عُثمان، عن سلمانَ. قَالَ: إن الله يستحيي أَن يَبسُطَ إِلَيهِ عَبدهُ يَدَيهِ، يسأَلهُ بِهِمَا خَيراَ، فَيَرُدهُمَا خَائِبَتَيْنِ. موقوف.
* * *
4861- عن أبي عثمان النهدي , عن سلمان , قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:(7/67)
لا يرد القضاء إلا الدعاء , ولا يزيد في العمر إلا البر.
أخرجه الترمذي (2139) قال: حدثنا محمد بن حميد الرازي , وسعيد بن يعقوب , قالا: حدثنا يحيى بن الضريس , عن أبي مودود , عن سليمان التيمي , عن أبي عثمان النهدي , فذكره.
(*) قال التِّرْمِذِي: هذا حديث غريب من حديث سلمان , لا نعرفه إلا من حديث يحيي بن الضريس , وأبو مودود اثنان , أحدهما بصري , ةالآخر مدني , وكانا في عصر واحد.
* * *
الجهاد
4862- عَن شُرَحْبِيلَ بن السمطِ، عَن سلمانَ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ الله يَقُولُ:
رَباطُ يوم وليلة خير من صيام شهر وقيامه , وإن مات جرى عليه الذي كان يعمله , وَأُجْرِيَ عَليهِ رِزقُهُ، وَأمِنَ الْفتانَ.
أخرجه أحمد 5/441 (24137) قال: حدثنا أبو المغيرة، حدثنا ابن ثَوبان، حدَّثني مَن سمع خالد بن مَعدان. 6/50 (4973) قال: حدثنا عَبْد الله بن عبد الرحمن بن بَهرام الدارمي، حدثنا أبو الوليد الطيالسي، حدثنا لَيث، يعني ابن سعد، عن أيوب بن موسى، عن مكحول. وفي 6/51 (4974) قال: حدَّثني أبو الطاهر، أخبرنا ابن وَهب، عن عبد الرحمن بن شُريح، عن عبد الكريم بن الحارث، عن أبي عبيدة بن عقبة. و"النَّسَائي" 6/39, وفي "الكبرى" 4361 قال: قال الحارث بن مِمنمكين - قراءةً عليه وأناأسمع -: عن ابن وهب، أخبرني عبد الرحمن بن شريح، عن عبد الكريم بن الحارث، عن أَبي عُبيدة بن عُقبة. وفي 6/39, وفي "الكبرى" 4362 قال: أخبرنا عَمرو بن منضور، قال: حدثنا عَبْد الله بن يوسف، قال: حددَثنا الليث، قال: حدَّثني أيوب بن موسى، عن مَكحول.
ثلاثتهم (خالد بن مَعدان، ومكحول، وأبو عُبيدة) عن شُرحبيل بن السمط، فذكره.
- أخرجه الترمذي (1666) تعليقا ً، قال: وقد رُوي هذا الحديث، عن أيوب بن موسى، عن مكحول , عن شرحبيل بن السمط , عن سلمان , عن النبي صلى الله عليه وسلم.
* * *(7/68)
4863- عن مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ، قَالَ: مَرَّ سَلْمَانُ الْفَارِسِىُّ بِشُرَحْبِيلَ بْنِ السِّمْطِ، وَهُوَ فِى مُرَابَطٍ لَهُ وَقَدْ شَقَّ عَلَيْهِ وَعَلَى أَصْحَابِهِ، قَالَ: أَلاَ أُحَدِّثُكَ يَا ابْنَ السِّمْطِ بِحَدِيثٍ سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم؟ قَالَ: بَلَى. قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ، صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
رِبَاطُ يَوْمٍ فِى سَبِيلِ اللهِ أَفْضَلُ، وَرُبَّمَا قَالَ خَيْرٌ، مِنْ صِيَامِ شَهْرٍ وَقِيَامِهِ، وَمَنْ مَاتَ فِيهِ وُقِىَ فِتْنَةَ الْقَبْرِ، وَنُمِّىَ لَهُ عَمَلُهُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ.
أخرجه الترمذي (1665) قال: حدثنا ابن أَبي عُمر، حدثنا سُفيان بن عُيَينَة، حدثنا محمد بن المنكدر، فذكره.
(*) قال أبو عِيسَى التِّرْمِذِي: ابن المنكدر لم يُدرك سلمان.
* * *
4864- عن ابن أَبي زكريا الخزاعي، عن سلمان الخير، أنه سمعه وهو يحدث شرحبيل بن السمط، وهو مرابظ على الساحل، يقول: سَمِغتُ ألنبِي صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
مَنْ رَابَطَ يَوْمًا أَوْ لَيْلَةً، كَانَ لَهُ كَصِيَامِ شَهْرٍ لِلْقَاعِدِ، وَمَنْ مَاتَ مُرَابِطًا فِى سَبِيلِ اللهِ، أَجْرَى اللهُ لَهُ أَجْرَهُ، وَالَّذِى كَانَ يَعْمَلُ، أَجْرَ صَلاَتِهِ وَصِيَامِهِ، وَنَفَقَتِهِ وَوُقِىَ مِنْ فَتَّانِ الْقَبْرِ، وَأَمِنَ مِنَ الْفَزَعِ الأَكْبَرِ.
أخرجه أحمد 5/440 (24128) قال: حدثنا حسن بن موسى، حدثنا ابن لَهِيعة، حدثنا ابن أَبي جعفر، عن أْبان بن صالح. وفي 5/440 (24129) قال:(7/69)
حدثنا معاوية بن عَمرو، حدثنا أبو إسحاق، عن زائدة، عن محمد بن إسحاق، عن جميل بن أَبي ميمونة.
كلاهما (أبان، وجميل) عن ابن أَبي زكريا الخزاعي، فذكره (وفي رواية جميل قال: عن أبي زكريا.
- وأخرجه اْحمد 5/441 (24136) قال: حدثنا أبو المغيرة، حدثنا ابن ثابت بن ثوبان، حدَّثني حسّان بن عطية، عن عبد الله بن أَبي زكريا، عن رجل، عن سلمان , فذكره.
* * *
4865- عَنْ أَبِى الْبَخْتَرِىِّ، أَنَّ جَيْشًا مِنْ جُيُوشِ الْمُسْلِمِينَ، كَانَ أَمِيرَهُمْ سَلْمَانُ الْفَارِسِىُّ، حَاصَرُوا قَصْرًا مِنْ قُصُورِ فَارِسَ، فَقَالُوا: يَا أَبَا عَبْدِ اللهِِ، أَلاَ نَنْهَدُ إِلَيْهِمْ؟ قَالَ:
دَعُونِى أَدْعُهُمْ كَمَا سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَدْعُوهُمْ، فَأَتَاهُمْ سَلْمَانُ فَقَالَ لَهُمْ: إِنَّمَا أَنَا رَجُلٌ مِنْكُمْ فَارِسِىٌّ، تَرَوْنَ الْعَرَبَ يُطِيعُونَنِى، فَإِنْ أَسْلَمْتُمْ فَلَكُمْ مِثْلُ الَّذِى لَنَا، وَعَلَيْكُمْ مِثْلُ الَّذِى عَلَيْنَا، وَإِنْ أَبَيْتُمْ إِلاَّ دِينَكُمْ تَرَكْنَاكُمْ عَلَيْهِ، وَأَعْطُونَا الْجِزْيَةَ عَنْ يَدٍ وَأَنْتُمْ صَاغِرُونَ. قَالَ: وَرَطَنَ إِلَيْهِمْ بِالْفَارِسِيَّةِ؛ وَأَنْتُمْ غَيْرُ مَحْمُودِينَ، وَإِنْ أَبَيْتُمْ نَابَذْنَاكُمْ عَلَى سَوَاءٍ. قَالُوا: مَا نَحْنُ بِالَّذِى نُعْطِى الْجِزْيَةَ، وَلَكِنَّا نُقَاتِلُكُمْ. فَقَالُوا: يَا أَبَا عَبْدِ اللهِِ، أَلاَ نَنْهَدُ إِلَيْهِمْ؟ قَالَ: لاَ، فَدَعَاهُمْ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ إِلَى مِثْلِ هَذَا، ثُمَّ قَالَ انْهَدُوا إِلَيْهِمْ. قَالَ: فَنَهَدْنَا إِلَيْهِمْ، فَفَتَحْنَا ذَلِكَ الْقَصْرَ.(7/70)
أخرجه أحمد 5/440 (24127) قال: حدثنا الزبيري محمد بن عبد الله، حدثنا إسرائيل. وفي 5/441 (24135) قال: حدثنا عَفّان، حدثنا حمّاد. وفي 5/444 (24140) قال: حدثنا علي بن عاصم. والتِّرْمِذِيّ" 1548 قال: حدثنا قُتَيبة، حدثنا أبو عَوَانة.
أربعتهم (إسرائيل، وحماد، وعلي، وأبوعَوَانة) عن عطاء بن الساث، عن أبي البَختَري فذكر.
(*) قال أبو عِيسَى التِّرْمِذِي: َحَدِيثُ سَلْمَانَ حَدِيثٌ حَسَنٌ، لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ. وسمعت محمدا (يعني البخاري) أبو البَختَري لم يدرك سلمان، لم يدرك عليا، وسلمان مات قبل علي.
* * *
المناقب
4866- عن أبي قرة الكندي , عن سلمان , قال:
كنت من أبناء أساورة فارس , وكنت في كتاب , ومعي غلامان , وكانا إذا رجعا من معلمهما أتيا قسا , فدخلا عليه , فدخلت معهما , فقال: ألم أنهكما أن تأتياني بأحد , قال: فجعلت أختلف إليه حتى كنت أحب إليه منهما , قال: فقال لي: إذا سألك أهلك من حبسك؟ فقل: معلمي , وإذا سألك معلمك من حبسك؟ فقل: أهلي , ثم إنه أراد أن يتحول , فقلت له: أنا أتحول معك , فتحولت معه فنزلنا قرية , فكانت امرأة تأتيه , فلما حضر قال لي: يا سلمان: احفر عند رأسي , فحفرت عند رأسه فاستخرجت جرة من دراهم , فقال لي: صبها على صدري , فصببتها على صدره , فكان يقول: ويل لاقتنائي , ثم إنه مات فهممت بالدراهم , أن آخذها ثم إني ذكرت فتركتها , ثم إني آذنت القسيسين والرهبان به فحضروه. فقلت لهم: إنه قد ترك مالا , قال: فقام شباب في القرية فقالوا: هذا مال أبينا , فأخذوه , قال: فقلت للرهبان: أخبروني برجل عالم أتبعه , قالوا: ما نعلم في الأرض رجلا أعلم من رجل بحمص , فانطلقت إليه فلقيته فقصصت عليه القصة , قال: فقال: أو ما جاء بك إلا طلب العلم , قلت: ما جاء بي إلا طلب العلم , قال: فإني لا أعلم اليوم في الأرض أعلم من رجل يأتي بيت المقدس كل سنة , إن انطلقت الآن وجدت حماره , قال: فانطلقت فإذا أنا بحماره على باب بيت المقدس , فجلست عنده وانطلق , فلم أره حتى الحول , فجاء فقلت له: يا عبد الله , ما صنعت بي؟ قال: وإنك لها هنا , قلت: نعم , قال: فإني والله ما أعلم اليوم رجلا أعلم من رجل خرج بأرض تيماء , وإن تنطلق الآن توافقه , وفيه ثلاث آيات: يأكل الهدية ولا يأكل الصدقة , وعند غضروف كتفه اليمنى خاتم النبوة مثل بيضة الحمامة , لونها لون جلده , قال: فانطلقت ترفعني أرض وتخفضني أخرى , حتى مررت بقوم من الأعراب فاستعبدوني , فباعوني حتى اشتريت امرأة بالمدينة , فسمعتهم يذكرون النبي
عليه الصلاة والسلام , وكان عزيزا , فقلت لها: هبي لي يوما , قالت: نعم. فانطلقت فاحتطبت حطبا فبعته , وصنعت طعاما , فأتيت به النبي , صلى الله عليه وسلم, وكان يسيرا , فوضعته بين يديه , فقال: ما هذا؟ قلت: صدقة , قال: فقال لأصحابه: كلوا , ولم يأكل , قال: قلت: هذا من علاماته , ثم مكثت ما شاء الله أن أمكث , ثم قلت لمولاتي: هبي لي يوما , قالت: نعم , فانطلقت فاحتطبت حطبا , فبعته بأكثر(7/71)
من ذلك , وَصَنَعْت بِهِ طَعَامًا , فَأَتَيْت بِهِ النَّبِيَّ عليه السلام , وَهُوَ جَالِسٌ بَيْنَ أَصْحَابِهِ فَوَضَعْته بَيْنَ يَدَيْهِ، قَالَ: مَا هَذَا قُلْت هَدِيَّةٌ , فَوَضَعَ يَدَهُ، وَقَالَ: لاَصْحَابِهِ: خُذُوا بِسْمِ اللهِ , وَقُمْت خَلْفَهُ , فَوَضَعَ رِدَاءَهُ فَإِذَا خَاتَمُ النُّبُوَّةِ فَقُلْت: أَشْهَدُ أَنَّك رَسُولُ اللهِ، قَالَ: وَمَا ذَاكَ؟ فَحَدَّثْتُهُ عَنِ الرَّجُلِ، ثُمَّ قُلْت: أَيَدْخُلُ الْجَنَّةَ يَا رَسُولَ اللهِ , فَإِنَّهُ حدَّثني أَنَّك نَبِيٌّ، قَالَ: لَنْ يَدْخُلَ الْجَنَّةَ إلاَّ نَفْسٌ مُسْلِمَةٌ.
أخرجه أحمد 5/438 (24113) قال: حدثنا أبو كامل , عن إسرائيل، عن أَبي إسحاق، عن أَبي قُرة الكِندي، فذكره.
- أخرجه أحمد 5/439 (24124) قال: حدثنا يحيى بن زكريا، حدَّثني أَبي، عن أَبي إسحاق، عن آل أَبي قُرة، عن سلمانَ قَالَ: كُتتُ اَستَأذَنتُ مَولاَتِي فِي ذَلِكَ فَطَيَّبَت لِي، فَاحتَطَبتُ حَطَباَ، فَبِعتُهُ، فَاشتَرَيتُ ذَلِكَ آلطعَا مَ.
* * *
4867- عَنْ عَبْدِ اللهِِ بْنِ عَبَّاسٍ , قَالَ: حَدَّثَنِى سَلْمَانُ الْفَارِسِىُّ حَدِيثَهُ مِنْ فِيهِ , قَالَ:
كُنْتُ رَجُلاً فَارِسِيًّا , مِنْ أَهْلِ أَصْبَهَانَ , مِنْ أَهْلِ قَرْيَةٍ مِنْهَا يُقَالُ لَهَا , جَىٌّ , وَكَانَ أَبِى دِهْقَانَ قَرْيَتِهِ , وَكُنْتُ أَحَبَّ خَلْقِ اللهِ إِلَيْهِ , فَلَمْ يَزَلْ بِهِ حُبُّهُ إِيَّاىَ حَتَّى حَبَسَنِى فِى بَيْتِهِ , كَمَا تُحْبَسُ(7/72)
الْجَارِيَةُ , وَأَجْهَدْتُ فِى الْمَجُوسِيَّةِ حَتَّى كُنْتُ قَطَنَ النَّارِ الَّذِى يُوقِدُهَا , لاَ يَتْرُكُهَا تَخْبُو سَاعَةً. قَالَ: وَكَانَتْ لأَبِى ضَيْعَةٌ عَظِيمَةٌ , قَالَ: فَشُغِلَ فِى بُنْيَانٍ لَهُ يَوْمًا , فَقَالَ لِى: يَا بُنَىَّ , إِنِّى قَدْ شُغِلْتُ فِى بُنْيَانٍ هَذَا الْيَوْمَ عَنْ ضَيْعَتِى فَاذْهَبْ فَاطَّلِعْهَا , وَأَمَرَنِى فِيهَا بِبَعْضِ مَا يُرِيدُ , فَخَرَجْتُ أُرِيدُ ضَيْعَتَهُ , فَمَرَرْتُ بِكَنِيسَةٍ مِنْ كَنَائِسِ النَّصَارَى , فَسَمِعْتُ أَصْوَاتَهُمْ فِيهَا وَهُمْ يُصَلُّونَ , وَكُنْتُ لاَ أَدْرِى مَا أَمْرُ النَّاسِ لِحَبْسِ أَبِى إِيَّاىَ فِى بَيْتِهِ , فَلَمَّا مَرَرْتُ بِهِمْ وَسَمِعْتُ أَصْوَاتَهُمْ , دَخَلْتُ عَلَيْهِمْ أَنْظُرُ مَا يَصْنَعُونَ , قَالَ: فَلَمَّا رَأَيْتُهُمْ أَعْجَبَنِى صَلاَتُهُمْ وَرَغِبْتُ فِى أَمْرِهِمْ , وَقُلْتُ: هَذَا واللهِ خَيْرٌ مِنَ الدِّينِ الَّذِى نَحْنُ عَلَيْهِ , فَوَالله مَا تَرَكْتُهُمْ حَتَّى غَرَبَتِ الشَّمْسُ , وَتَرَكْتُ ضَيْعَةَ أَبِى وَلَمْ آتِهَا , فَقُلْتُ لَهُمْ: أَيْنَ أَصْلُ هَذَا الدِّينِ؟ قَالُوا: بِالشَّامِ. قَالَ: ثُمَّ رَجَعْتُ إِلَى أَبِى وَقَدْ بَعَثَ فِى طَلَبِى وَشَغَلْتُهُ عَنْ عَمَلِهِ كُلِّهِ , قَالَ: فَلَمَّا جِئْتُهُ , قَالَ: أَىْ بُنَىَّ , أَيْنَ كُنْتَ؟ أَلَمْ أَكُنْ عَهِدْتُ
إِلَيْكَ مَا عَهِدْتُ. قَالَ: قُلْتُ: يَا أَبَةِ , مَرَرْتُ بِنَاسٍ يُصَلُّونَ فِى كَنِيسَةٍ , لَهُمْ فَأَعْجَبَنِى مَا رَأَيْتُ مِنْ دِينِهِمْ , فَوَالله مَا زِلْتُ عِنْدَهُمْ حَتَّى غَرَبَتِ الشَّمْسُ. قَالَ: أَىْ بُنَىَّ , لَيْسَ فِى ذَلِكَ الدِّينِ خَيْرٌ , دَيْنُكَ وَدِينُ آبَائِكَ خَيْرٌ مِنْهُ. قَالَ: قُلْتُ: كَلاَّ واللهِ , إِنَّهُ خَيْرٌ مِنْ دِينِنَا. قَالَ: فَخَافَنِى فَجَعَلَ فِى رِجْلِى قَيْدًا , ثُمَّ حَبَسَنِى فِى بَيْتِهِ. قَالَ: وَبَعَثْتُ إِلَى النَّصَارَى , فَقُلْتُ لَهُمْ: إِذَا قَدِمَ عَلَيْكُمْ رَكْبٌ مِنَ الشَّامِ تُجَّارٌ مِنَ النَّصَارَى , فَأَخْبِرُونِى بِهِمْ. قَالَ: فقَدِمَ عَلَيْهِمْ رَكْبٌ(7/73)
مِنَ الشَّامِ , تُجَّارٌ مِنَ النَّصَارَى. قَالَ: فَأَخْبَرُونِى بِهِمْ , قَالَ: فَقُلْتُ لَهُمْ: إِذَا قَضَوْا حَوَائِجَهُمْ وَأَرَادُوا الرَّجْعَةَ إِلَى بِلاَدِهِمْ , فآذِنُونِى بِهِمْ. قَالَ: فَلَمَّا أَرَادُوا الرَّجْعَةَ إِلَى بِلاَدِهِمْ , أَخْبَرُونِى بِهِمْ , فَأَلْقَيْتُ الْحَدِيدَ مِنْ رِجْلِى , ثُمَّ خَرَجْتُ مَعَهُمْ حَتَّى قَدِمْتُ الشَّامَ , فَلَمَّا قَدِمْتُهَا , قُلْتُ: مَنْ أَفْضَلُ أَهْلِ هَذَا الدِّينِ؟ قَالُوا: الأُسْقُفُّ فِى الَكَنِيسَةِ. قَالَ: فَجِئْتُهُ , فَقُلْتُ: إِنِّى قَدْ رَغِبْتُ فِى هَذَا الدِّينِ , وَأَحْبَبْتُ أَنْ أَكُونَ مَعَكَ أَخْدُمُكَ فِى كَنِيسَتِكَ , وَأَتَعَلَّمُ مِنْكَ , وَأُصَلِّى مَعَكَ. قَالَ: فَادْخُلْ. فَدَخَلْتُ مَعَهُ , قَالَ: فَكَانَ رَجُلَ سَوْءٍ: يَأْمُرْهُمْ بِالصَّدَقَةِ , وَيُرَغِّبُهُمْ فِيهَا , فَإِذَا جَمَعُوا إِلَيْهِ مِنْهَا أَشْيَاءَ , اكْتَنَزَهُ لِنَفْسِهِ , وَلَمْ يُعْطِهِ الْمَسَاكِينَ , حَتَّى جَمَعَ سَبْعَ قِلاَلٍ مِنْ ذَهَبٍ وَوَرِقٍ. قَالَ: وَأَبْغَضْتُهُ بُغْضًا
شَدِيدًا لِمَا رَأَيْتُهُ يَصْنَعُ , ثُمَّ مَاتَ , فَاجْتَمَعَتْ إِلَيْهِ النَّصَارَى لِيَدْفِنُوهُ. فَقُلْتُ لَهُمْ: إِنَّ هَذَا كَانَ رَجُلَ سَوْءٍ , يَأْمُرُكُمْ بِالصَّدَقَةِ وَيُرَغِّبُكُمْ فِيهَا , فَإِذَا جِئْتُمُوهُ بِهَا اكْتَنَزَهَا لِنَفْسِهِ , وَلَمْ يُعْطِ الْمَسَاكِينَ مِنْهَا شَيْئًا. قَالُوا: وَمَا عِلْمُكَ بِذَلِكَ؟ قَالَ: قُلْتُ: أَنَا أَدُلُّكُمْ عَلَى كَنْزِهِ. قَالُوا: فَدُلَّنَا عَلَيْهِ. قَالَ فَأَرَيْتُهُمْ مَوْضِعَهُ , قَالَ: فَاسْتَخْرَجُوا مِنْهُ سَبْعَ قِلاَلٍ مَمْلُوءَةٍ ذَهَبًا وَوَرِقًا. قَالَ: فَلَمَّا رَأَوْهَا , قَالُوا: واللهِ لاَ نَدْفِنُهُ أَبَدًا. فَصَلَبُوهُ , ثُمَّ رَجَمُوهُ بِالْحِجَارَةِ , ثُمَّ جَاءُوا بِرَجُلٍ آخَرَ فَجَعَلُوهُ بِمَكَانِهِ. قَالَ: يَقُولُ سَلْمَانُ: فَمَا رَأَيْتُ رَجُلاً لاَ يُصَلِّى الْخَمْسَ أَرَى أَنَّهُ أَفْضَلُ مِنْهُ , أَزْهَدُ فِى الدُّنْيَا وَلاَ أَرْغَبُ فِى الآخِرَةِ , وَلاَ أَدْأَبُ لَيْلاً وَنَهَارًا مِنْهُ , قَالَ:(7/74)
فَأَحْبَبْتُهُ حُبًّا لَمْ أُحِبَّهُ مَنْ قَبْلَهُ , وَأَقَمْتُ مَعَهُ زَمَانًا , ثُمَّ حَضَرَتْهُ الْوَفَاةُ , فَقُلْتُ لَهُ: يَا فُلاَنُ , إِنِّى كُنْتُ مَعَكَ وَأَحْبَبْتُكَ حُبًّا لَمْ أُحِبَّهُ مَنْ قَبْلَكَ , وَقَدْ حَضَرَكَ مَا تَرَى مِنْ أَمْرِ اللهِ , فَإِلَى مَنْ تُوصِى بِى ,وَمَا تَأْمُرُنِى. قَالَ: أَىْ بُنَىَّ , واللهِ مَا أَعْلَمُ أَحَدًا الْيَوْمَ عَلَى مَا كُنْتُ عَلَيْهِ , لَقَدْ هَلَكَ النَّاسُ , وَبَدَّلُوا وَتَرَكُوا أَكْثَرَ مَا كَانُوا عَلَيْهِ , إِلاَّ رَجُلاً بِالْمُوصِلِ , وَهُوَ فُلاَنٌ , فَهُوَ عَلَى مَا كُنْتُ عَلَيْهِ , فَالْحَقْ بِهِ , قَالَ: فَلَمَّا مَاتَ وَغَيَّبَ , لَحِقْتُ بِصَاحِبِ الْمُوصِلِ , فَقُلْتُ لَهُ: يَا فُلاَنُ إِنَّ فُلاَنًا
أَوْصَانِى عِنْدَ مَوْتِهِ أَنْ أَلْحَقَ , بِكَ وَأَخْبَرَنِى أَنَّكَ عَلَى أَمْرِهِ. قَالَ: فَقَالَ لِى: أَقِمْ عِنْدِى. فَأَقَمْتُ عِنْدَهُ فَوَجَدْتُهُ خَيْرَ رَجُلٍ عَلَى أَمْرِ صَاحِبِهِ , فَلَمْ يَلْبَثْ أَنْ مَاتَ , فلم يلبث أن مات , فَلَمَّا حَضَرَتْهُ الْوَفَاةُ , قُلْتُ لَهُ: يَا فُلاَنُ , إِنَّ فُلاَنًا أَوْصَى بِى إِلَيْكَ , وَأَمَرَنِى بِاللُّحُوقِ بِكَ , وَقَدْ حَضَرَكَ مِنَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ مَا تَرَى , فَإِلَى مَنْ تُوصِى بِى , وَمَا تَأْمُرُنِى. قَالَ: أَىْ بُنَىَّ , واللهِ مَا أَعْلَمُ رَجُلاً عَلَى مِثْلِ مَا كُنَّا عَلَيْهِ , إِلاَّ رَجُلاً بِنَصِيبِينَ , وَهُوَ فُلاَنٌ فَالْحَقْ بِهِ. قَالَ: فَلَمَّا مَاتَ وَغَيَّبَ لَحِقْتُ بِصَاحِبِ نَصِيبِينَ , فَجِئْتُهُ فَأَخْبَرْتُهُ بِخَبَرِى , وَمَا أَمَرَنِى بِهِ صَاحِبِى. قَالَ: فَأَقِمْ عِنْدِى. فَأَقَمْتُ عِنْدَهُ , فَوَجَدْتُهُ عَلَى أَمْرِ صَاحِبَيْهِ , فَأَقَمْتُ مَعَ خَيْرِ رَجُلٍ , فَوَالله مَا لَبِثَ أَنْ نَزَلَ بِهِ الْمَوْتُ , فَلَمَّا حَضَرَ , قُلْتُ لَهُ: يَا فُلاَنُ , إِنَّ فُلاَنًا كَانَ أَوْصَى بِى إِلَى فُلاَنٍ , ثُمَّ أَوْصَى بِى فُلاَنٌ إِلَيْكَ , فَإِلَى مَنْ تُوصِى بِى , وَمَا تَأْمُرُنِى. قَالَ: أَىْ بُنَىَّ , واللهِ مَا نَعْلَمُ أَحَدًا بَقِىَ عَلَى أَمْرِنَا آمُرُكَ أَنْ تَأْتِيَهُ , إِلاَّ رَجُلاً(7/75)
بِعَمُّورِيَّةَ فَإِنَّهُ على مِثْلِ مَا نَحْنُ عَلَيْهِ , فَإِنْ أَحْبَبْتَ فَأْتِهِ , قَالَ: فَإِنَّهُ عَلَى أَمْرِنَا. قَالَ: فَلَمَّا مَاتَ وَغَيَّبَ لَحِقْتُ بِصَاحِبِ عَمُّورِيَّةَ , وَأَخْبَرْتُهُ خَبَرِى. فَقَالَ: أَقِمْ عِنْدِى. فَأَقَمْتُ مَعَ رَجُلٍ عَلَى هَدْىِ أَصْحَابِهِ وَأَمْرِهِمْ , قَالَ: وَاكْتَسَبْتُ حَتَّى لِى بَقرأت وَغُنَيْمَةٌ. قَالَ: ثُمَّ نَزَلَ بِهِ
أَمْرُ اللهِ , فَلَمَّا حَضَرَ , قُلْتُ لَهُ: يَا فُلاَنُ , إِنِّى كُنْتُ مَعَ فُلاَنٍ , فَأَوْصَى بِى فُلاَنٌ إِلَى فُلاَنٍ , وَأَوْصَى بِى فُلاَنٌ إِلَى فُلاَنٍ , ثُمَّ أَوْصَى بِى فُلاَنٌ إِلَيْكَ , فَإِلَى مَنْ تُوصِى بِى , وَمَا تَأْمُرُنِى. قَالَ: أَىْ بُنَىَّ , واللهِ مَا أَعْلَمُهُ أَصْبَحَ عَلَى مَا كُنَّا عَلَيْهِ أَحَدٌ مِنَ النَّاسِ آمُرُكَ أَنْ تَأْتِيَهُ , وَلَكِنَّهُ قَدْ أَظَلَّكَ زَمَانُ نَبِىٍّ , هُوَ مَبْعُوثٌ بِدِينِ إِبْرَاهِيمَ , يَخْرُجُ بِأَرْضِ الْعَرَبِ مُهَاجِرًا إِلَى أَرْضٍ بَيْنَ حَرَّتَيْنِ , بَيْنَهُمَا نَخْلٌ , بِهِ عَلاَمَاتٌ لاَ تَخْفَى: يَأْكُلُ الْهَدِيَّةَ وَلاَ يَأْكُلُ الصَّدَقَةَ , بَيْنَ كَتِفَيْهِ خَاتَمُ النُّبُوَّةِ , فَإِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ تَلْحَقَ بِتِلْكَ الْبِلاَدِ فَافْعَلْ. قَالَ: ثُمَّ مَاتَ وَغَيَّبَ , فَمَكَثْتُ بِعَمُّورِيَّةَ مَا شَاءَ اللهُ أَنْ أَمْكُثَ , ثُمَّ مَرَّ بِى نَفَرٌ مِنْ كَلْبٍ تُجَّارًا , فَقُلْتُ لَهُمْ: تَحْمِلُونِى إِلَى أَرْضِ الْعَرَبِ وَأُعْطِيكُمْ بَقرأتى هَذِهِ وَغُنَيْمَتِى هَذِهِ. قَالُوا: نَعَمْ. فَأَعْطَيْتُهُمُوهَا وَحَمَلُونِى , حَتَّى إِذَا قَدِمُوا بِى وَادِى الْقُرَى , ظَلَمُونِى فَبَاعُونِى مِنْ رَجُلٍ مِنْ يَهُودَ عَبْدًا , فَكُنْتُ عِنْدَهُ , وَرَأَيْتُ النَّخْلَ , وَرَجَوْتُ أَنْ تَكُونَ الْبَلَدَ الَّذِى وَصَفَ لِى صَاحِبِى , وَلَمْ يَحِقْ لِى فِى نَفْسِى , فَبَيْنَمَا أَنَا عِنْدَهُ قَدِمَ عَلَيْهِ ابْنُ َعمٍّ لَهُ مِنَ الْمَدِينَةِ مِنْ بَنِى قُرَيْظَةَ , فَابْتَاعَنِى مِنْهُ فَاحْتَمَلَنِى إِلَى الْمَدِينَةِ , فَوَاللهِ مَا هُوَ إِلاَّ(7/76)
أَنْ رَأَيْتُهَا فَعَرَفْتُهَا بِصِفَةِ صَاحِبِى , فَأَقَمْتُ بِهَا , وَبَعَثَ اللهُ رَسُولَهُ , فَأَقَامَ بِمَكَّةَ مَا أَقَامَ لاَ
أَسْمَعُ لَهُ بِذِكْرٍ مَعَ مَا أَنَا فِيهِ مِنْ شُغْلِ الرِّقِّ , ثُمَّ هَاجَرَ إِلَى الْمَدِينَةِ , فَوَالله إِنِّى لَفِى رَأْسِ عِذْقٍ لِسَيِّدِى أَعْمَلُ فِيهِ بَعْضَ الْعَمَلِ , وَسَيِّدِى جَالِسٌ , إِذْ أَقْبَلَ ابْنُ عَمٍّ لَهُ حَتَّى وَقَفَ عَلَيْهِ , فَقَالَ: فُلاَنٌ , قَاتَلَ اللهُ بَنِى قَيْلَةَ , واللهِ إِنَّهُمُ الآنَ لَمُجْتَمِعُونَ بِقُبَاءَ عَلَى رَجُلٍ قَدِمَ عَلَيْهِمْ مِنْ مَكَّةَ الْيَوْمَ يَزْعُمُونَ أَنَّهُ نَبِىٌّ. قَالَ: فَلَمَّا سَمِعْتُهَا أَخَذَتْنِى الْعُرَوَاءُ حَتَّى ظَنَنْتُ سَأَسْقُطُ عَلَى سَيِّدِى , قَالَ: وَنَزَلْتُ عَنِ النَّخْلَةِ , فَجَعَلْتُ أَقُولُ لاِبْنِ عَمِّهِ ذَلِكَ: مَاذَا تَقُولُ , مَاذَا تَقُولُ؟ قَالَ: فَغَضِبَ سَيِّدِى فلَكَمَنِى لَكْمَةً شَدِيدَةً , ثُمَّ قَالَ: مَا لَكَ وَلِهَذَا؟ أَقْبِلْ عَلَى عَمَلِكَ. قَالَ: قُلْتُ: لاَ شَىْءَ , إِنَّمَا أَرَدْتُ أَنْ اسْتَثْبِتَ عَمَّا قَالَ , وَقَدْ كَانَ عِنْدِى شَىْءٌ قَدْ جَمَعْتُهُ , فَلَمَّا أَمْسَيْتُ أَخَذْتُهُ ثُمَّ ذَهَبْتُ بِهِ إِلَى رَسُولِ اللهِ , صلى الله عليه وسلم , وَهُوَ بِقُبَاءَ , فَدَخَلْتُ عَلَيْهِ , فَقُلْتُ لَهُ: إِنَّهُ قَدْ بَلَغَنِى أَنَّكَ رَجُلٌ صَالِحٌ , وَمَعَكَ أَصْحَابٌ لَكَ غُرَبَاءُ ذَوُو حَاجَةٍ , وَهَذَا شَىْءٌ كَانَ عِنْدِى لِلصَّدَقَةِ , فَرَأَيْتُكُمْ أَحَقَّ بِهِ مِنْ غَيْرِكُمْ , قَالَ: فَقَرَّبْتُهُ إِلَيْهِ , فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم لأَصْحَابِهِ: كُلُوا. وَأَمْسَكَ يَدَهُ فَلَمْ يَأْكُلْ: قَالَ: فَقُلْتُ فِى نَفْسِى: هَذِهِ وَاحِدَةٌ , ثُمَّ انْصَرَفْتُ عَنْهُ , فَجَمَعْتُ شَيْئًا , وَتَحَوَّلَ رَسُولُ اللهِ , صلى الله عليه وسلم , إِلَى الْمَدِينَةِ , ثُمَّ جِئْتُه بِهِ فَقُلْتُ: إِنِّى رَأَيْتُكَ لاَ تَأْكُلُ
الصَّدَقَةَ وَهَذِهِ هَدِيَّةٌ , أَكْرَمْتُكَ بِهَا. قَالَ: فَأَكَلَ رَسُولُ اللهِ , صلى الله عليه وسلم, مِنْهَا , وَأَمَرَ أَصْحَابَهُ فَأَكَلُوا مَعَهُ. قَالَ: فَقُلْتُ(7/77)
فِى نَفْسِى: هَاتَانِ اثْنَتَانِ. ثُمَّ جِئْتُ رَسُولَ اللهِ , صلى الله عليه وسلم, وَهُوَ بِبَقِيعِ الْغَرْقَدِ , قَالَ: وَقَدْ تَبِعَ جِنَازَةً مِنْ أَصْحَابِهِ , عَلَيْهِ شَمْلَتَانِ لَهُ , وَهُوَ جَالِسٌ فِى أَصْحَابِهِ , فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ , ثُمَّ اسْتَدَرْتُ أَنْظُرُ إِلَى ظَهْرِهِ , هَلْ أَرَى الْخَاتَمَ الَّذِى وَصَفَ لِى صَاحِبِى. فَلَمَّا رَآنِى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم اسْتَدَرْتُهُ , عَرَفَ أَنِّى أَسْتَثْبِتُ فِى شَىْءٍ وُصِفَ لِى , قَالَ: فَأَلْقَى رِدَاءَهُ عَنْ ظَهْرِهِ , فَنَظَرْتُ إِلَى الْخَاتَمِ فَعَرَفْتُهُ , فَانْكَبَبْتُ عَلَيْهِ أُقَبِّلُهُ وَأَبْكِى , فَقَالَ لِى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: تَحَوَّلْ. فَتَحَوَّلْتُ فَقَصَصْتُ عَلَيْهِ حَدِيثِى كَمَا حَدَّثْتُكَ يَا ابْنَ عَبَّاسٍ , قَالَ: فَأَعْجَبَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يَسْمَعَ ذَلِكَ أَصْحَابُهُ. ثُمَّ شَغَلَ سَلْمَانَ الرِّقُّ حَتَّى فَاتَهُ مَعَ رَسُولِ اللهِ , صلى الله عليه وسلم, بَدْرٌ وَأُحُدٌ. قَالَ: ثُمَّ قَالَ لِى رَسُولُ اللهِ , صلى الله عليه وسلم: كَاتِبْ يَا سَلْمَانُ , فَكَاتَبْتُ صَاحِبِى عَلَى ثَلاَثِمِائَةِ نَخْلَةٍ أُحْيِيهَا لَهُ بِالْفَقِيرِ وَبِأَرْبَعِينَ أُوقِيَّةً , فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلملأَصْحَابِهِ: أَعِينُوا أَخَاكُمْ. فَأَعَانُونِى بِالنَّخْلِ , الرَّجُلُ بِثَلاَثِينَ وَدِيَّةً , وَالرَّجُلُ بِعِشْرِينَ , وَالرَّجُلُ بِخَمْسِ عَشْرَةَ , وَالرَّجُلُ بِعَشْرٍ , يَعْنِى الرَّجُلُ بِقَدْرِ مَا عِنْدَهُ , حَتَّى اجْتَمَعَتْ لِى ثَلاَثُمِائَةٍ
وَدِيَّةٍ , فَقَالَ لِى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: اذْهَبْ يَا سَلْمَانُ فَفَقِّرْ لَهَا , فَإِذَا فَرَغْتَ فَائْتِنِى , أَكُونُ أَنَا أَضَعُهَا بِيَدَىَّ. فَفَقَّرْتُ لَهَا وَأَعَانَنِى أَصْحَابِى , حَتَّى إِذَا فَرَغْتُ مِنْهَا , جِئْتُهُ فَأَخْبَرْتُهُ , فَخَرَجَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مَعِى إِلَيْهَا , فَجَعَلْنَا نُقَرِّبُ لَهُ الْوَدِىَّ , وَيَضَعُهُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِيَدِهِ , فَوَالَّذِى نَفْسُ سَلْمَانَ بِيَدِهِ , مَا مَاتَتْ مِنْهَا وَدِيَّةٌ وَاحِدَةٌ , فَأَدَّيْتُ النَّخْلَ وَبَقِىَ عَلَىَّ الْمَالُ , فَأُتِىَ(7/78)
رَسُولُ اللهِ , صلى الله عليه وسلم, بِمِثْلِ بَيْضَةِ الدَّجَاجَةِ مِنْ ذَهَبٍ مِنْ بَعْضِ الْمَغَازِي , فَقَالَ: مَا فَعَلَ الْفَارِسِىُّ الْمُكَاتَبُ؟ قَالَ: فَدُعِيتُ لَهُ , فَقَالَ: خُذْ هَذِهِ , فَأَدِّ بِهَا مَا عَلَيْكَ يَا سَلْمَانُ. فَقُلْتُ: وَأَيْنَ تَقَعُ هَذِهِ يَا رَسُولَ اللهِ مِمَّا عَلَيّ؟ قَالَ: خُذْهَا فَإِنَّ اللَهَ , عَزَّ وَجَلَّ , سَيُؤَدِّى بِهَا عَنْكَ. قَالَ: فَأَخَذْتُهَا , فَوَزَنْتُ لَهُمْ مِنْهَا , وَالَّذِى نَفْسُ سَلْمَانَ بِيَدِهِ أَرْبَعِينَ أُوقِيَّةً , فأَوْفَيْتُهُمْ حَقَّهُمْ , وَعُتِقْتُ. فَشَهِدْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم , الْخَنْدَقَ , ثُمَّ لَمْ يَفُتْنِى مَعَهُ مَشْهَدٌ.
أخرجه أحمد 5/439 (24123) قال: حدثنا يحيي بن زكريا بن أَبي زائدة. وفي 5/441 (24138) قال: حدثنا يعقوب، حدثنا أَبي.
كلاهما (يحيي، وإبراهيم بن سعد والد يعقوب) عن محمد بن إسحاق، قال: حدَّثني عاصم بن عُمر بن قَتَادة الأنصاري، عن محمود بن لَبيد، عن عبد الله بن عباس، فذكره.
- أخرجه أحمد 5/444 (24139) قال: حدثنا يعقوب، حدثنا أَبي، عن ابن إسحاق، حدثنا يزيد بن أَبي حَبيب، عن رجل من بني عبد القيس، عن سلمان، قال: لما قلتُ: وَأَين تَقِعُ هَذِهِ مِنَ ائذِي عَلَي، يَا رَسُولَ الله؟ أَخَذَهَا رَسُولُ الله، صلى الله عليه وسلم، فَقَلبَهَا على لِسَانِهِ، ثُم قَالَ: خُذهَا فأاَوفِهِم مِنهَا. فَاخَذتُهَا فَأَوفَيتُهُم مِتهَا حَقهُم كُلهُ أربَعِينَ أُوقِتية.
* * *
4868- عَنْ أَبِى عُثْمَانَ النَّهْدِىِّ , عَنْ سَلْمَانَ , قَالَ:(7/79)
كَاتَبْتُ أَهْلِى عَلَى أَنْ أَغْرِسَ لَهُمْ خَمْسَمِئَةِ فَسِيلَةٍ , فَإِذَا عَلِقَتْ , فَأَنَا حُرٌّ. قَالَ: فَأَتَيْتُ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم , فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ: قَالَ: اغِْرسْ وَاشْتَرِطْ لَهُمْ , فَإِذَا أَرَدْتَ أَنْ تَغْرِسَ فَآذِنّيى. قَالَ: فَآذَنْتُهُ , قَالَ: فَجَاءَ , فَجَعَلَ يَغْرِسُ بِيَدِهِ , إِلاَّ وَاحِدَةً غَرَسْتُهَا بِيَدِى , فَعَلِقْنَ إِلاَّ الْوَاحِدَةَ.
أخرجه أحمد 5/440 (24131) قال: حدثنا عَفان، حذثنا حمّاد بن سلمة، أخبرنا علي بن زَيد، عن أَبي عثمان النهدي، قذكره.
* * *
4869- عَنْ أَبِى الطُّفَيْلِ , عَنْ سَلْمَانَ , قَالَ:
كَانَ النَّبِيُ , صلى الله عليه وسلم, يَقْبَلُ الْهَدِيَّةَ , وَلاَ يَقْبَلُ الصَّدَقَةَ.
أخرجه أحمد 5/437 (24104) قال: حدثنا يحيي بن إسحاق. و (عبد الله بن أحمد) 5/437 (24105) قال: حدثنا هـ علي بن حكيم.
كلاهما (يحيى، وعلي) قالا: أخبرنا شَريك، عن عُبيد المُكَتب، عن أَبي الطفيل، فذكره.
* * *
4870- عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِى قُرَّةَ، قَالَ: كَانَ حُذَيْفَةُ بِالْمَدَائِنَ، فَكَانَ يَذْكُرُ أَشْيَاءَ قَالَهَا رَسُولُ اللهِ، صلى الله عليه وسلم لأُنَاسٍ مِنْ أَصْحَابِهِ فِى الْغَضَبِ، فَيَنْطَلِقُ نَاسٌ مِمَّنْ سَمِعَ ذَلِكَ مِنْ حُذَيْفَةَ، فَيَأْتُونَ سَلْمَانَ فَيَذْكُرُونَ لَهُ قَوْلَ حُذَيْفَةَ، فَيَقُولُ سَلْمَانُ: حُذَيْفَةُ أَعْلَمُ بِمَا يَقُولُ، فَيَرْجِعُونَ إِلَى حُذَيْفَةَ فَيَقُولُونَ لَهُ: قَدْ ذَكَرْنَا قَوْلَكَ لِسَلْمَانَ،(7/80)
فَمَا صَدَّقَكَ وَلاَ كَذَّبَكَ. فَأَتَى حُذَيْفَةُ سَلْمَانَ وَهُوَ فِى مَبْقَلَةٍ، فَقَالَ: يَا سَلْمَانُ مَا يَمْنَعُكَ أَنْ تُصَدِّقَنِى بِمَا سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللهِ، صلى الله عليه وسلم؟ فَقَالَ سَلْمَانُ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ، صلى الله عليه وسلم كَانَ يَغْضَبُ، فَيَقُولُ فِى الْغَضَبِ لِنَاسٍ مِنْ أَصْحَابِهِ، وَيَرْضَى، فَيَقُولُ فِى الرِّضَا لِنَاسٍ مِنْ أَصْحَابِهِ. أَمَا تَنْتَهِى حَتَّى تُوَرِّثَ رِجَالاً حُبَّ رِجَالٍ، وَرِجَالاً بُغْضَ رِجَالٍ، وَحَتَّى تُوقِعَ اخْتِلاَفًا وَفُرْقَةً؟ وَلَقَدْ عَلِمْتَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم خَطَبَ فَقَالَ:
أَيُّمَا رَجُلٍ مِنْ أُمَّتِى سَبَبْتُهُ سَبَّةً، أَوْ لَعَنْتُهُ لَعْنَةً فِى غَضَبِى، فَإِنَّمَا أَنَا مِنْ وَلَدِ آدَمَ أَغْضَبُ كَمَا يَغْضَبُونَ، وَإِنَّمَا بَعَثَنِى رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ، فَاجْعَلْهَا عَلَيْهِمْ صَلاَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ.
واللهِ لَتَنْتَهِيَنَّ أَوْ لأَكْتُبَنَّ إِلَى عُمَرَ.
أخرجه أحمد 5/437 (24107) قال: حدثنا مُعاوية بن عَمرو، حدثنا زائدة. وفي 5/439 (24122) قال: حدثنا أبو أسامة، أخبرني مِسْعر. و"البُخَارِي" في (الأدب المفرد) 234 قال: حدثنا إسحاق بن مَخلد، عن حمّاد بن أُسامة، عن مسعر. و"أبو داود" 4659 قال: حدثنا أحمد بن يونس، حدثنا زائدة بن قُدامة الثقفي.
كلاهما (زائدة , ومِسعر) عن عُمر بن قَيس الماصِر، عن عَمرو بن أَبي قُرة، فذكره.
* * *
4871- عن أَبِى ظَبْيَانَ , عَنْ سَلْمَانَ , قَالَ:(7/81)
قَالَ لِى رَسُولُ اللهِ , صلى الله عليه وسلم: يَا سَلْمَانُ , لاَ تُبْغِضْنِى فَتُفَارِقَ دِينَكَ. قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ , وَكَيْفَ أُبْغِضُكَ وَبِكَ هَدَانَا اللهُ؟ قَالَ: تُبْغِضُ الْعَرَبَ فَتُبْغِضُنِى.
أخرجه أحمد 5/440 (24132. والترمذي (3927) قال: حدثنا محمد بن يحيى الأَزدي، وأحمد بن مَنيع، وغير واحد.
ثلاثتهم (أحمد بن حَنبل، ومحمد، وابن مَنيع) عن أَبي بدر شُجاع بن الوليد، عن قابوس بن أَبي ظَبيان، عن أبيه، فذكره.
(*) قال الترمذي: هذا حديث حسن غريب، لا نعرفه إلاّ من حديث أَبي بدر، شجاع بن الوليد، وسمعتُ محمد بن إسماعيل - البخاري - يقول: أبو ظبيان لم يدرك سلمان، مات سلمان قبل عليّ.
* * *
الزهد
4872- عَن أَبي عُثمَانَ، عَن سلمانَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم:
إِن الله خَلَقَ - يَوْمَ خَلَقَ السمَاوَاتِ وَألأَرضَ - مِئَةَ رَحمَةٍ، كل رَحْمَةِ طِبَاقَ مَا بَينَ السمَاءِ وَالأرَض، فَجَعَلَ مِنهَا فِي الأَرض رَحمَةَ، فَبهَا تَعطِفُ الوَالِدَةُ ولدها , والوحش والطير بعضها على َبعضٍ , فإذا كان يوم القيامة أكملها بهذه الرحمة.(7/82)
أخرجه أحمد 5/439 (24121) قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن سُليمان. و"مسلم" 8/96 (7075) قال: حدَّثني الحكم بن موسى، حدثنا مُعاذ بن مُعاذ، حدثنا سُليمان التيمِي. وفي (7076) قال: وحدثناه. محمد بن عبد الأعلى، حدثنا المُعتمر، عن أَبيه. وفي (7577) قال: حدثنا ابن نُمير، حدثنا أبو مُعاوية، عن داود بن أَبي هِند.
كلاهما (سُليمان التيمي، وداود بن أَبي هِند) عن أَبي عُثمان الهندي، فذكره.
* * *
4873- عن أنس؛ قال: اشتكى سلمان فعاده سعد. فرآه يبكي. فقال له سعد: ما يبكيك؟ يا أخي , أليس قد صحبت رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ أليس , أليس؟ قال سلمان: ما أبكي واحدة من اثنتين. ما أبكي ضنا للدنيا ولا كراهية للآخرة. ولكن رسول الله صلى الله عليه وسلم عهد إلي عهدا فما أراني إلا قد تعديت. قال: وما عهد إليك؟ قال: عهد إلي أنه يكفي أحدكم مثل زاد الراكب. ولا أراني إلا قد تعديت. وأما أنت , يا سعد , فاتق الله عند حكمك إذا حكمت , وعند قسمك إذا قسمت , وعند همك إذا هممت.
قال ثابت فبلغني أنه ما ترك إلا بضعة وعشرين درهما.
أخرجه ابن ماجة (4104) قال: حدثنا الحسن بن أبي الربيع , حدثنا عبد الرزاق , حدثنا جعفر بن سليمان , عن ثابت , عن أنس، فذكره.
* * *
4874- عَنِ اَلحَسَنِ البَصرِي، قَالَ: لَثا اَحتُضِرَ سلمانُ بَكَى، وَقَالَ:(7/83)
إِنَّ رَسُولَ الله، صلى الله عليه وسلم، عَهِدَ إِلَينَا عَهدًا، فَتَرَكنَا مَا عَهِدَ إِلَيْنَا: أَن يَكُونَ بُلغَةُ أَحَدِنَا مِنَ الدنْيَا كَزَادِ الراكِبِ.
قَالَ: ُثم نَظَرنَا فِيمَا تَرَكَ، ثفإِذَا قِيمَةُ مَاتَرَكَ: بِضعَة وَعِشْرُونَ دِرهَما، أَوبِضعَة وَثَلاثونَ دِرهَما.
أخرجه أحمد 5/438 (24112) قال: حدثنا هُشَيم، عَن مَنصور , عن الحسن بن أَبي الحسن البصري، فذكره.
* * *
4875- عن عطية بن عامر الجهني , قال: سمعت سلمان , وأكره على طعام يأكله , فقال: حسبي , إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
إن أكثر الناس شبعا في الدنيا , أطولهم جوعا يوم القيامة.
أخرجه ابن ماجة (3351) قال: حدثنا داود بن سُليمان العسكري، حدثنا محمد بن الصبَّاح، قال: حدثنا سَعِيد بن محمد الثقفي، عن موسى الجُهني، عن زَيد بن وَهب، عن عطية بن عامر الجهني، فذكره.
* * *(7/84)
حَدِيثُ عُقبةِ بن عَبدِ اَلْغافر، عَن أَبِى سَعِيدٍ، عَنِ اَلنبِيّصلى الله عليه وسلم؛
أَنهُ ذَكَرَ رَجُلاً فِيمَنْ سَلَفَ - أَو فِيمَن كَانَ قَبلَكُمْ - قَالَ كَلِمَةً، يَعْنِي: - أَعْطَاهُ الله مَالآ وَوَلَداَ - فَلما حَضَرَتِ الوَفاةُ قَالَ لبنيه: أَيُّ أَبٍ كُنْتُ لَكُمْ. الحديث وَفِيهِ قِضةُ حَرقةِ وَسَحقِةِ، وَفِي آخِرِهِ، قَالَ سُلَيْمَانُ التُّيمِي: فَحَدثتُ بِهِ أَبَا عُثمَانَ - يَعنِي اَلنهدِي - فَقَالَ: سَمِعْتُ هَذَا مِن سلمانَ، غَيرَ أَنهُ زَادَ فِيهِ:
أَذْرُوني فِي الْبَحرِ.
سبق في مسند أَبي سعيد الخدري رضي الله عنه، حديث رقم (5257.
* * *(7/85)
257- سلمة بن الأكوع الأسلمي
الطهارة
4876- عن يزيد , مولى سلمة , عن سلمة بن الأكوع , قال:
رأيت رسول الله , صلى الله عليه وسلم, توضأ , فمسح رأسه مرة.
أخرجه ابن ماجة (437) قال: حدثنا محمد بن الحارث المصري , حدثنا يحيى بن راشد البصري , عن يزيد مولى سلمة، فذكره.
* * *
الصلاة
4877- عن موسى بن إبراهيم , عن سلمة بن الأكوع , قال:
قلت يارسول الله , إني رجل أصيد , فأصلي في القميص الواحد؟ قال: نعم. وأزره ولو بشوكة.
أخرجه أحمد 4/49 (16635) قال: حدثنا حماد بن خالد , قال: حدثنا عَطاف بن خالد. وفي 9/44 (16637) قال: حدثنا هاشم بن القاسم , قال: حدثنا عَطَّاف. وفي 4/54 (16662) قال: حدثنا إسحاق بن عيسى، ويونس، حدثنا عَطَّاف بن خالد المخزومي.(7/86)
و"أبو داود" 632 قال: حدثنا القَغنبي، حدثنا عبد العزيز، يعني ابن محمد. و"النَّسَائي" 2/70، وفي "الكبرى" 843 قال: أخبرنا قُتَيبة , قال: حدثنا العَطاف. و"ابن خزيمة" 777 قال: حدثنا نَصر بن علي، أخبرنا عبد العزيز بن محمد الذراوَردي. وفي (778) قال: حدثنا أحمد بن عَبْدة الضبِّي، حدثنا عَبْد العزيز بن محمد المدني.
كلاهما (عَطَّاف , وعبد العزيز) عن موسى بن إبراهيم بن أَبي ربيعة، فذكره.
(*) قال ابن خُزَيمة: موسى بن إبراهيم هذا، هو ابن عبد الرحمن بن عبد الله بن أَبي ربيعة، هكذا نَسَبَهُ عَطّاف بن خالد، وأَنا أظنه ابن إبراهيم بن عبد الله بن عبد الرحمن بن مَعمر بن أَبي ربيعة، أبوه إبراهيم هو الذي ذكره شرحبيل بن سعد أنه دخل، وإبراهيم بن عبد الله بن عبد الرحمن بن مَعمر بن أَبي ربيعة، على جابر بن عبد الله، في حديث طويل، ذكره.
(*) في رواية ابن حبان: موسى بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن أبى ربيعة.
(*) في رواية عطاف بن خالد، عند أحمد (16662) قال: حدَّثني موسى بن إبراهيم (قال يونس: ابن أَبي ربيعة) قال: سمعتُ سلمة بن الأكوع، وكان إذا نزل ينزل على أَبي.
* * *
4878- عن يَزِيدُ بْنُ أَبِى عُبَيْدٍ , قَالَ: كُنْتُ آتِى مَعَ سَلَمَةَ بن الأكوع , فَيُصَلِّى عند الأُسْطُوَانَةِ الَّتِى عِنْدَ الْمُصْحَفِ. فَقُلْتُ: يَا أَبَا مُسْلِمٍ , أَرَاكَ تَتَحَرَّى الصَّلاَةَ عِنْدَ هَذِهِ الأُسْطُوَانَةِ؟ قَالَ:
فَإِنِّى رَأَيْتُ النبي , صلى الله عليه وسلم, يَتَحَرَّى الصَّلاَةَ عِنْدَهَا.
(*) وفي رواية: أَنُّهُ كَانَ يأتي إِلى سُبحَةِ الضحَى، فَيَعْمِدُ إِلى الأُسْطُوَانَةِ دُونَ الْمُصحَفِ، فَيُصَلي قَرِيبا مِنهَا، فَأَقُولُ لَهُ: أَلاَ تصَلي هَاهُنَا، وَأُشِيرُ إلى بَعضِ نَوَاحِي المسجِدِ؟ فَيَقُولُ: إِني رَأَيْتُ رَسُولَ الله، صلى الله عليه وسلم، يَتَحَرى هَذَا المُقَامَ.(7/87)
أخرجه أحمد 4/134 (16631) قال: حدثنا مكي. وفي 4/54 (16657) قال: حدثنا حمّاد بن مسعدة. و"البُخَارِي" 1/134 (502) قال: حدثنا المكي بن إبراهيم. و"مسلم" 2/59 (1070) قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، ومحد بن المثنى. قال إسحاق: أخبرنا. وقال ابن المثنى: حدثنا حمّاد بن مَسعدة. وفي (1071) قال: حدثنا هـ محمد بن المثنى، حدثنا مكي. و"ابن ماجة" 1430 قال: حدثنا يعقوب بن حُميد بن كاسب، حدثنا المغيرة بن عبد الرحمن المخزومي.
ثلاثتهم (مكي، وحمّاد، ومغيرة) عن يزيد بن أَبي عُبيد، فذكره.
* * *
4879- عن يَزِيدُ بْنُ أَبِى عُبَيْدٍ , عَن سَلَمَةَ - وَهُوَ ابنُ الأكوع، أَنهُ كَانَ يَتَحَرًى مَوضِعَ مَكَان المُصحَفِ يُسَبحُ فِيهِ، وَذَكَرَ أَنَّ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم كَانَ يَتَحَرى ذَلكَ المَكَانَ. وَكَانَ بَيْنَ المنبَر وَالْقبْلَة قدر مَمَر الشًاةِ.
أخرجه أحمد 4/54 (16657) قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، ومحمد بن المثنى.
ثلاثتهم (أحمد، وإسحاق، ومحمد بن المثنى) عن يزيد بن أَبي عُبيد، فذكره.
* * *
حَدِيثُ الحَسَنِ بن مُحَمدٍ، عَن جَابِرِ بن عَبد الله، وَسَلَمَةَ بن الأكَوَعِ، قَالاَ:
كُنا فِي جَيْشِ، فَأَتَانَا رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: إِنهُ قَد أُذِنَ لَكُمْ أَن تَسْتِمتعُوا فَاسْتَمتِعُوا. سبق في مسند جابر بن عبد الله رضي الله عنه. حديث رقم (2941.
* * *
4880- عن يَزِيدُ بْنُ أَبِى عُبَيْدٍ , عَنْ سَلَمَةَ , قَالَ:
كَانَ جِدَارُ الْمَسْجِدِ عِنْدَ الْمِنْبَرِ مَا كَادَتِ الشَّاةُ تَجُوزُهَا.
(*) وفي رواية: (كَانَ بَيْنَ مِنْبَرِ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم , وَبَيْنَ الْحَائِطِ كَقَدْرِ مَمَرِّ الشَّاةِ.
أخرجه البخاري1/133 (497) قال: حدثنا المكي. و"أبو داود" 1082 قال: حدثنا مَخلد بن خالد، حدثنا أبوعاصم.
كلاهما (المكي بن إبراهيم، وأبو عاصم) عن يزيد بن أَبي عُبيد، فذكره.
* * *(7/88)
4881- عَن يَزِيدَ بنِ أَبي عُبَيدٍ، عَن سَلَمَةَ بن الأكوع , قَالَ:
كَانَ النبي صلى الله عليه وسلم، يُصَلي الْمَغرِبَ سَاعَةَ تَغْرُبُ الشمسُ إِذَا غَابَ حَاجِبُهَا.
أخرجه أحمد 4/51 (16647) قال: حدثنا صفوان. وفي 4/54 (16665) قال: حدثنا مكي. و"عَبد بن حُميد" 386 قال: أخبرنا صفوان بن عيسى. و"الدارِمِي" 1259 قال: أخبرنا إسحاق، هو ابن إبراهيم الحنظلي، حدثنا صفوان بن عيسى، و"البُخَارِي"1/147 (561) قال: حدثنا المكي بن إبراهيم. و"مسلم" 2/115 (1384) قال: حدثنا قُتيبة بن سعيد، حدثنا حاتم، وهو ابن إسماعيل. و"أبو داود" 417 قال: حدثنا عَمرو بن علي، عن صفوان بن عيسى. و"ابن ماجة" 688 قال: حدثنا يعقوب بن حُميد بن كاسب، حدثنا المُغيرة بن عبد الرحمن. والتِّرْمِذِيّ" 164 قال: حدثنا قُتَيْبَة، حدثنا حاتم بن إسماعيل.
أربعتهم (صَفوان، ومكي، وحاتم، والمُغيرة) عن يزيد بن أَبي عُبيد، فذكره.
* * *
4882- عَن إِيَاسِ بن سَلَمَةَ بن الأَكْوَعِ، عَن ابِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ االله صلى الله عليه وسلم:
إذا حضرت الصلاة والعشاء , فابدؤوا بالعشاء.
أخرجه أحمد 4/49 (16636) قال: حدثنا حماد بن خالد. وفي 4/54 (1665) قال: حدثنا أبو النضر.
كلاهما (حمّاد بن خالد , وأبو النضر هاشم بن القاسم) عن اْيوب بن عُتبة أَبي يحيي قاضي اليمامة , قال: حدثنا إياس بن سلمة بن الأكوع، فذكره.
* * *(7/89)
4883- عَنْ يزيد مولى سلمة , عن سلمة بن الأكوع , قال:
رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم , صلى فسلم مرة واحدة.
أخرجه ابن ماجة (920) قال: حدثنا محمد بن الحارث المصري , حدثنا يحيى بن راشد , عن يزيد مَولى سلمة , فذكره.
* * *
4884- عَنْ إِيَاسَ بْنَ سَلَمَةَ بْنِ الأَكْوَعِ، عَن أَبِيهِ، قَالَ:
كُنَّا نُصَلِّى مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم الْجُمُعَةَ، ثُمَّ نَرْجِعُ فَلاَ نَجِدُ لِلْحِيطَانِ فَيْئًا يُسْتَظَلُّ بِهِ.
(*) وفي رواية: كُنَّا نُجَمِّعُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، إِذَا زَالَتِ الشَّمْسُ، ثُمَّ نَرْجِعُ نَتَتَبَّعُ الْفَىْءَ.
أخرجه أحمد 4/46 (16610) قال: حدثنا عَبْد الرحمن بن مَهدي. وفي 4/54 (16661) قال: حدثنا أبو سلمة الخُزاعي (ح) وأبو أحمد الزُّبَيْري. و"الدارِمِي" 1546 قال: أخبرنا عفّان بن مُسلم. و"البُخَارِي" 5/159 (4168) قال: حدثنا يحيى بن يَعْلى المُحاربي. و"مسلم" 3/9 (1947) قال: حدثنا يحيى بن يحيى، وإسحاق بن إبراهيم , قالا: أخبرنا وكيع. وفي 3/9 (1948) قال: وحدثنا إسحاق بن إبراهيم، أخبرنا هشام بن عبد الملك. و (أبوداود) 1085 قال: حدثنا أحمد بن يونس. و"ابن ماجة" 1100 قال: حدثنا محمد بن بشار، حدثنا عَبْد الرحمن بن مَهدي. و"النَّسَائي" 3/100، وفي "الكبرى" 1710 قال: أخبرنا شُعيب بن يوسف , قال: أنبأنا عبد الرحمن. و"ابن خزيمة" 1839 قال: حدثنا سلم بن جنادة عن وكيع.(7/90)
ثمانيتهم (ابن مَهدي، وأبو سلمة، وأبو أحمد، وعَفّان، ويحيى بن يعلى، ووكيع , وهشام بن عبد الملك، وأحمد بن يونس) عن يَعلى بن الحارث المحاربي، قال: سمعتُ إياس بن سلمة بن الأكوع، فذكره.
(*) في رواية يحيى بن يعلى؛ قال: حدثنا إياس بن سلمة بن الأكوع، قال: حدَّثني أَبي، وكان من أصحاب الشجرة.
* * *
4885- عَنْ يَزِيدَ بْنِ خُصَيْفَةَ , عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الأَكْوَعِ , قَالَ:
كُنْتُ أُسَافِرُ مَعَ رَسُولِ الله , صلى الله عليه وسلم, فَمَا رَأَيْتُهُ صَلَّى بَعْدَ الْعَصْرِ وَلاَ بَعْدَ الصُّبْحِ قَطُّ.
أخرجه أحمد 4/51 (16655) قال: حدثنا عَبْد الرحمن بن مهدي (ح) وحدثنا يحيي بن أبي بكير.
كلاهما (عبد الرحمن، ويحيى) عن زُهير بن محمد، عن يزيد بن خُصَيفة، فذكره.
* * *
الجنائز
4886- عَنْ يَزِيدَ بن أبي عبيد , عن سَلَمَةُ بْنُ الأَكْوَعِ , قَالَ:
كُنْاُ جلوسا عند النبي صلى الله عليه وسلم , إذا َأُتِىَ بِجَنَازَةٍ. فَقَالُوا: صَلِّ(7/91)
عَلَيْهَا. فقَالَ: هل عليه دين؟ قالوا: لا. قال: فهَلْ تَرَكَ شَيْئًا؟ قَالُوا: لاَ. فَصَلَّى عَلَيْهِ. ثُمَّ أُتِىَ بِجَنَازَةٍ أخرى , فَقَالَوا: يا رسول الله , صل عليها. قال: هل عليه دين. قيل: نعم. قال: فهَلْ تَرَكَ شيئا. قالول: ثلاثة دنانير. قال: صلوا على صاحبكم. قال أبو قتادة: صل عليه يا رسول الله , وعلي دينه , فصلى عليه.
أخرجه أحمد 4/47 (16624) قال: حدثنا حماد بن مسعَدة. وفي 4/50 (16642) قال: حدثنا يحيي بن سعيد. و"البُخَاريّ" 3/124 (2289) قال: حدثنا المكي بن إبراهيم. وفي 3/126 (2295) قال: حدثنا أبو عاصم. و"النَّسَائي" 4/65 , وفي "الكبرى" 2099 قال: أخبرنا عَمرو بن علي، ومحمدبن المُثنى. قالا: حدثنا. يحيى.
أربعتهم (حمّاد، ويحيي، والمكي، وأبو عاصم) عن يزيد بن أَبي عُبيد، فذكره.
* * *
الصوم
4887- عَنْ يَزِيدَ بن أبي عبيد، مَوْلَى سَلَمَةَ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الأَكْوَعِ، أَنَّهُ قَالَ:
لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ (وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ) قَالَ كَانَ مَنْ أَرَادَ أَنْ يُفْطِرَ وَيَفْتَدِىَ، فَعَلَ حَتَّى نَزَلَتِ الآيَةُ الَّتِى بَعْدَهَا فَنَسَخَتْهَا.(7/92)
أخرجه الدارمي (1734) قال: أخبرنا عبد الله بن صالح، حدَّثني بكر، هو ابن مُضَر. و"البُخَارِي" 6/30 (4507) قال: حدثنا قُتَيْبَة، حدثنا بكر بن مُضَر. و"مسلم"3/154 (2655) قال: حدثنا قُتَيْبَة بن سعيد، حدثنا بكر، يعني ابن مُضَر. وفي 3/154 (2656) قال: حدئني عَمرو بن سَواد العامري، أخبرنا عبد الله بن وَهْب. و"أبو داود" 2315 قال: حدثنا قُتَيْبَة بن سعيد، حدثنا بكر، يعني ابن مُضَر. والتِّرْمِذِيّ" 798 قال: حدثنا قُتَيْبَة، حدثنا بكر بن مُضَر. و (النساني) 4/190، وفي "الكبرى" 2637 و10950 قال: أخبرنا قُتَيبة , قال: أنبأنا بكر، وهو ابن مُضَر. و"ابن خزيمة" 1903 قال: حدثنا أحمد بن عبد الرحمن بن وَهب، حدثنا عَمِّي.
كلاهما (بكر بن مُضَر، وابن وَهب) عن عَمرو بن الحارث، عن بُكير بن عبد الله بن الأشج، عن يزيد مولى سلمة، فدكره.
(*) قال البُخَارِي: مات بُكير قبل يزيد.
* * *
4888- عَنْ يَزِيدَ بن أبي عبيد، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الأَكْوَعِ، قَالَ:
أمر النبي صلى الله عليه وسلم رجلا من أسلم , أن أذن في الناس: أن من كان أكل , فليصم بقية يومه , ومن لم يكن أكل , فليصم , فغن اليوم يوم عاشوراء.
أخرجه أحمد 4/47 (1662) قال: حدثنا حمّاد بن مَسعَدَة. وفي 4/48 (16626) قال: حدثنا(7/93)
صفوان بن عيسى. وفي 4/50 (16641) قال: حدثنا يحيى بن سعيد. و"الدارِمِي" 1761 قال: أخبرنا أبو عاصم. و"البُخَارِي" 3/38 (1924) قال: حدثنا أبو عاصم. وفي 3/58 (2007) قال: حدثنا المكي بن إبراهيم. وفي 9/111 (7265) قال: حدثنا مُسَدد، حدثنا يحيى. و"مسلم" 3/151 (2638) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا حاتم، يعني ابن إسماعيل. و"النَّسَائي" 4/192، وفي "الكبرى" 2642 قال: أخبرنا محمد بن المُثنى , قال: حدثنا يحيى. و"ابن خزيمة" 2092 قال: حدثنا محمد بن بشار، حدثنا يحيى.
ستتهم (حمّاد، وصَفوان، ويحيى بن سعيد، وأبو عاصم، والمكي، وحاتم) عن يزيد بن أَبي عُبيد، فذكره.
* * *
الحج
4889- عَنْ إِيَاسِ بْنِ سَلَمَةَ , عَنْ أَبِيهِ؛
(أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ فِى بُدْنِهِ جَمَلٌ.
أخرجه ابن ماجة 3101 قال: حدثنا أبو بكر بن أَبى شيبة , حدثنا عبيد الله بن موسى , أنبأنا موسى بن عبيدة , عن إياس بن سلمة، فذكره.
* * *
النكاح
4890- عن أياس بن سلمة , عن أبيه , قال:
رخص رسول الله صلى الله عليه وسلم , عام أوطاس في المتعة ثلاثا , ثم نهى عنها.(7/94)
أخرجه أحمد 4/55 (16667. و"مسلم" 4/131 (3399) قَالَ: حدثنا أبو بكر بن أَبي شَيبة.
كلاهما (أحمد بن حَنبل، وأبو بكر بن أبي شيبة) قالوا: حدثنا يونس بن محمد , حدثنا عبد الواحد بن زياد , حدثنا أبو عميس , عن إياس بن سلمة، فذكره.
* * *
- حَدِيثُ الحَسَنِ بن مُحَمدٍ، عَن جَابِرِ بن عَبد الله، وَسَلَمَةَ بن الأكَوَعِ، قَالاَ:
كُنا فِي جَيْشِ، فَأَتَانَا رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: إِنهُ قَد أُذِنَ لَكُمْ أَن تَسْتِمتعُوا فَاسْتَمتِعُوا. سبق في مسند جابر بن عبد الله رضي الله عنه. حديث رقم (2941.
* * *
الأطعمة
4891- عن أياس بن سلمة بن الأكوع , أن أباه حدثه:
أن رجلا أكل عند رسول الله صلى الله عليه وسلم , بشماله , فقال: كل بيمينك. قال: لا أستطيع. قال لا استطعت , ما منعه إلا الكبر. قال: فما رفعهما إلى فيه.
(*) وفي رواية: أبصر النبي صلى الله عليه وسلم رجلا يقال له: بسر بن راعي العير يأكل بشماله. فقال: كل بيمينك. قال: لا أستطيع. قال: لا استطعت. قال: فما نالت يده إلى فيه بعد.
أخرجه أحمد 4/45 (16607) قال: حدثنا وَكِيع. وفي 4/46 (16613) قال: حدثنا بَهز (ح) وقال أبو النضر. وفي(7/95)
4/50 (16645) قال: حدثنا يحيى بن سعيد. و"عَبْد الله بن أحمد" 388 قال: أخبرنا هاشم بن القاسم. و"الدارِمِي" 2532 قال: أخبرنا أبو الوليد الطيالسي. و"مسلم" 6/109 (5316) قال: حدثنا أبوبكر بن أَبي شَيبة، حدثنا زَيد بن الحُباب.
خمستهم (وكيع، وبَهز، وأبو النضر هاشم بن القاسم، ويحيى، وأبو الوليد) عن عكرمة بن عمار اليامامي , قال: حدَّثني إياس بن سلمة بن الأكوع , فذكره.
* * *
الأضاحي
4892- عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِى عُبَيْدٍ , عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الأَكْوَعِ , قَالَ: قَالَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم:
مَنْ ضَحَّى مِنْكُمْ , فَلاَ يُصْبِحَنَّ بَعْدَ ثَالِثَةٍ , وَفِى بَيْتِهِ مِنْهُ شَىْءٌ , فَلَمَّا كَانَ الْعَامُ الْمُقْبِلُ. قَالُوا: يَا رَسُولَ الله , نَفْعَلُ كَمَا فَعَلْنَا عَامَ الْمَاضِى. قَالَ: كُلُوا , وَأَطْعِمُوا , وَادَّخِرُوا , فَإِنَّ ذَلِكَ الْعَامَ كَانَ بِالنَّاسِ جَهْدٌ , فَأَرَدْتُ أَنْ تُعِينُوا فِيهَا.
أخرجه البخاري 7/134 (5569) ، وفي (الأدب المفرد) 563، ومسلم 6/81 (5151) قال: حدثنا إسحاق بن منصور.
كلاهما (البخاري، وإسحاق) عن الضحاك بن مخلد أَبي عاصم عن يزيد بن أبي عُبيد، فذكره.
* * *
الأدب
4893- عن إياس بن سلمة بن الأكوع , أن أباه حدثه؛(7/96)
أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم , وعطس الرجل عنده فقال له: يرحمك الله , ثم عطس اخرى , فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: الرجل مزكوم.
أخرجه أحمد 4/46 (16615) قال: حدثنا بهز. وفي 4/50 (16644) قال: حدثنا يحيى بن سعيد. و"الدارمي" 2661 قال: أخبرنا أبو الوليد. و"البُخَارِي" في (الأدب المفرد) 935 قال: حدثنا عاصم بن علي. وفي (938) قال: حدثنا أبو الوليد. و"مسلم" 8/225 (7598) قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن نُمير، حدثنا وَكِيع (ح) وحدثنا إسحاق بن إبراهيم، حدثنا أبو النضر هاشم بن القاسم. و"أبو داود" 5037 قال: حدثنا إبراهيم بن موسى، أخبرنا ابن أَبي زائدة. والتِّرْمِذِيّ" 2743 قال: حدثنا سُويد بن نَصر، أخبرنا عبد الله (ح) وحذثنا محمد بن بشار، حدثنا يحيى بن سعيد (ح) وحدثنا أحمد بن الحكم البصري، حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شُعبة (ح) وحدثنا إسحاق بن منصور، حدثنا عبد الرحمن بن مَهدي. و"النَّسَائي" في "عمل اليوم والليلة" 223 قال: أخبرنا حُميد بن مَسعدة، عن سُليم، وهو ابن أخضر.(7/97)
عشرتهم (بهز، ويحيى بن سعيد، وأبو الوليد، وعاصم، ووكيع، وأبو النضر، وابن أبي زائدة , وعبد الله بن المبارك، وشعبة، وسُليم) عن عكرمة بن عمار، قال: حدَّثني إياس بن سلمة، فذكره.
* * *
4894- عن إياس بن سلمة بن الأكوع , عن أبيه , قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
يشمت العاطس ثلاثا , فما زاد , فهو مزكوم.
أخرجه ابن ماجة (3714) قال: حدثنا علي بن محمد , حدثنا وكيع , عن عكرمة بن عمار , عن إياس بن سلمة بن الأكوع، فذكره.
* * *
4895- عن إياس بن سلمة بن الأكوع , عن أبيه , قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
لا يزال الرجل يذهب بنفسه حتى يكتب في الجبارين , فيصيبه ما أصابهم.
أخرجه الترمزي (2000) قال: حدثنا أبو كريب , حدثنا أبو معاوية , عن عمر بن راشد , عن إياس بن سلمة.
* * *
الذكر الدعاء
4896- عن إياس بن سلمة بن الأكوع , عن أبيه , قال:(7/98)
ما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم , يستفتح دعاء , إلا أستفتحه بسبحان ربي الأعلى العلي الوهاب.
أخرجه أحمد 4/54 (16663) قال: حدثنا عبد الصمد. و (عبد بن حميد) 387 قال: أخبرنا عثمان بن عمر.
كلاهما (عبد الصمد , وعثمان) عن عمر بن راشد اليامامي , قال: حدثنا إياس بن سلمة بن الأكوع الأسلمي , فذكر.
* * *
العلم
4897- عَن يَزِيدَ بن أَبي عبَيدِ، عَن سَلَمَةَ، قَالَ: سَمِعتُ النبِي صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
مَن يَقُل عَلَي مَا لم أَقُل، فَليَتَبَؤأ مَقعَدَهُ مِنَ النارِ.
(*) لفظ الضحاك: مَن كَذَبَ عَلَي مُتَعَمداَ، فَليَتَبَؤأ مَقْعَدَهُ مِنَ النار.
(*) لفظ يحيى: لاَ يَقُولُ أَحَدٌ عَلَي بَاطِلا ً، أَوْ مَا لم أَقُل، إلاَ تَبَوَّأَ مَقعَدَهُ مِنَ النارِ.
أخرجه أحمد 4/47 (16620) قال: حدثنا الضحاك بن مَخلد. وفي 4/50 (16639) قال: حدثنا يحبف بن سعيد. و"البُخَارِي" 1/38 (109) قال: حدثنا مكي بن إبراهيم.
ثلاثتهم (الضحاك، ويحيي، ومكي) عن يزيد بن أَبي عُبيد، فذكره.
* * *(7/99)
الجهاد
4898- عَنْ إِيَاسِ بن سَلَمَةَ، عَن أَبيهِ، عَن اَلنبي صلى الله عليه وسلم، قَالَ:
مَن سلَّ عَلَينَا السيف فَلَيسَ مِنَّا.
أخرجه أحمد 4/46 (16614) قال: حدثنا بَهز , قال: حدثنا عكرمة بن عمّار. وفي 4/54 (16656) قال: حدثنا أبو النضر , قال: حدثنا أيوب بن عُتبة. و"الدارمي" 2520 قال: أخبرنا أبو الوليد، حدثنا عكرمة بن عمار، و"مسلم" 1/69 (194) قال: حدثنا أبو بكر بن أَبي شَيبة، وابن نُمير. قالا: حدثنا مُصعب، وهو ابن المقدام , حدثنا عكرمة بن عمار.
كلاهما (عكرمة، وأيوب) قالا: حدثنا إياس بن سلمة، فذكره.
* * *
4899- عن يَزِيدُ بْنُ أَبِى عُبَيْدٍ , عَنْ سَلَمَةَ , رضى الله عنه , قَالَ:
بَايَعْتُ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم , ثُمَّ عَدَلْتُ إِلَى ظِلِّ الشَّجَرَةِ، فَلَمَّا خَفَّ النَّاسُ , قَالَ: يَا ابْنَ الأَكْوَعِ، أَلاَ تُبَايِعُ؟ قَالَ: قُلْتُ: قَدْ بَايَعْتُ يَا رَسُولَ الله , قَالَ: وَأَيْضًا. فَبَايَعْتُهُالثَّانِيَةَ.
فَقُلْتُ لَهُ: يَا أَبَا مُسْلِمٍ، عَلَى أَىِّ شَىْءٍ كُنْتُمْ تُبَايِعُونَ يَوْمَئِذٍ؟ قَالَ: عَلَى الْمَوْتِ.(7/100)
أخرجه أحمد 4/47 (16623) قال: حدثنا حمّاد بن مسعَدة. وفي 4/51 (16648) قال: حدثنا صفوان. وفي 4/54 (16664) قال: حدثنا مكي بن إبراهيم. و"البُخَارِي" 4/61 (2960) قال: حدثنا المكي بن إبراهيم. وفي 5/159 (4169) قال: حدثنا قُتَيْبَة بن سعيد، حدثنا حاتم. وفي 9/97 (7256) قال: حدثنا عبد الله بن مَسلَمَة، حدثنا حاتم. وفي 9/98 (7208) قال: حدثنا أبو عاصم. ومسلم) 6/27 (4853) قال:، حدثنا قُتَيْبَة بن سعيد، حدثنا حاتم , يعني ابن إسماعيل. وفي (4854) قال: وحدثناه إسحاق بن إبراهيم، حدثنا حماد بن مَسعَدَة. والتِّرْمِذِيّ" 1592قال: حدثنا قُتيبة، حدثنا حاتم بن إسماعيل. و"النَّسَائي" 7/141 قال: أخبرنا قُتيبة، قال: حدثنا حاتم بن إسماعيل.
خمستهم (حماد، وصَفوان بن عيسى، ومكي، وحاتم، وأبو عاصم) عن يزيد بن أَبي عُبيد، فذكره.
* * *
4900- عن اياس بن سلمة بن الأكوع , عن أبيه , قال:
بارزت رجلا فقتلته , فنفلني رسول الله صلى الله عليه وسلم , سلبه.
(*) وزاد إسحاق بن إبراهيم في روايته:. فَكَانَ شِعَارُنَا مَعَ خَالِدِ بن الوَلِيدِ: أَمِتْ، يَعْنِي أقْتُلْ.
أخرجه أحمد 4/45 (16656) قال: حدثنا وَكِيع حدثنا أبو عُمَيس. و"الدارِمِي" 2451 قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، حدثنا وَكِيع، عن أَبي عُمَيس.(7/101)
و"ابن ماجة" 2836 قال: حدثنا علي بن محمد، حدثنا وَكِيع، حدثنا أبو العُمَيس، وعكرمة بن عمار.
كلاهما (أبو عُمَيس , وعكرمة) عن إياس بن سلمة، فذكره.
* * *
4901- عَن إِيَاسِ بن سَلَمَةَ، قَالَ: حَدثَنِي أَبي، سَلَمَةُ الاكْوَعِ، قَالَ:
غزونا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم هوازن , فبينما نحننتضحى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا جاءرجل على جمل أحمر , فأناخه , ثم انتزع طلقا من حقبه فقيد به الجمل , ثم تقدم يتغدى مع القوم , وجعل ينظر, وفينا ضعفهورقة في الظهر , وبعضنا مشاة , إذا خرج يشتد فأتى جمله فأطلق قيده , ثم أناخهوقعد عليه , فأثاره فاشتد به الجمل , فاتبعه رجل على ناقة ورقاء. قال سلمة: وخرجت أشتد , فكنت عند ورك الناقة , ثم تقدمت , حتى كنت عند ورك الجمل , ثم قدمت حتى أخذت بخطام الجمل فأنخته , فلما وضع ركبته في الأرض , اخترطت سيفي ,(7/102)
فضربت رأس الرجل , فندر, ثم جئت بالجمل أقوده , عليه رحلة وسلاحه , فاستقبلني رسول الله صلى الله عليه وسلم والناس معه. فقال: من قتل الرجل؟ قال: ابن الأكوع. قال: له سلبه أجمع.
(*) وفي رواية: نَزَلَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم مَتزِلا، فَجَاءَ عَينُ الْمُشرِكِينَ، وَرَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم وَأَصْحَابُهُ يَتَصَبحُونَ، فَدَعَوهُ إِلَى طَعَامِهِم، فَلَما فَرَغَ الرًجُلُ، رَكِبَ على رَاحِلَتِهِ ذَهَبَ مُسرعًا لِيُنذِرَ أَصْحَابَهُ. قَالَ سَلَمَةُ: فَاَدرَكتُهُ، فَاَنَختُ رَاحِلَتَهُ وَضًربت عُنُقَهُ، فَغَنمَنِي رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم سَلَبَهُ.
(*) وفي رواية: أَتَى االنبِي صلى الله عليه وسلم، عَين مِنَ المشركين، وَهُو فِى سَفَرِ، فَجَلَسَ عِنْدَ أَصْحَابِهِ يَتَحَدَثُ، ثُم انفَتَلَ، فَقَالَ اَلنبِي صلى الله عليه وسلم: اطلُبُوهُ وَاَقْتُلُوهُ، فَقَتَلَهُ، فَنَفًلَهُ سَلَبَهُ.
أخرجه أحمد 4/46 (16608) قال: حدثنا عكرمة بن عمار. وفي 4/49 (16634) قال: حدثنا عَبْد الله بن أسد , قال: حدثنا عكرمة بن عمّار. وفي 4/84 (16638) قال: حدثنا هاشم بن القاسم , قال: حدثنا عكرمة. وفي 4/50 (16646) قال: حدثنا جَعْفَر بن عَون , قال: حدثنا أبو عُمَيس. وفي 4/51 (16651) قال: حدثنا بَهز بن أسد, قال: حدثنا عكرمة بن عمّار. و"البُخَاريّ" 4/84 (3051) قال: حدثنا أبو نُعيم، حدثنا أبو العُمَيس. و"مسلم" 5/150 (4593) قال: حدثنا زُهير بن حَرب، حدثنا عُمر بن يونس الحنفي، حدثنا عكرمة بن عمار. و"أبو داود" 2653 قال: حدثنا الحسن بن علي،(7/103)
حدثنا أبو نُعيم، حدثنا أبو عُمَيس. وفي (2654) قال: حدثنا هارون بن عبد الله، أن هاشم بن القاسم، وهشاما حدثنا عكرمة. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 8624 قال: أخبرنا أحمد بن محمد بن عُبيد الله , قال: حدثنا شُعيب بن حرب , قال: حدثنا عكرمة بن عمّار. وفي (8793) قال: أخبرنا أحمد بن سُليمان , قال: حدثنا جعفر بن عَون , قال: أخبرنا أبو عميس.
كلاهما (عكرمة , وأبو العُمَيس) عن إياس بن سلمة، فذكره.
(*) في رواية أَبي نعيم، عند أَبي داود، قال: حدثنا أبو عُميس، عن ابن سلمة بن الأكوع، لم يُسَمه.
* * *
4902- عن يزيد بن أبي عبيد , عَنْ سَلَمَةَ , قَالَ:
جَاءَنِى عَمِّى عَامِرٌ , فَقَالَ: أَعْطِنِى سِلاَحَكَ. قَالَ فَأَعْطَيْتُهُ , قَالَ: فَجِئْتُ إِلَى النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم, فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ الله , أبْغِنِى سِلاَحَكَ. قَالَ: أَيْنَ سِلاَحُكَ؟ قَالَ: قُلْتُ: أَعْطَيْتُهُ عَمِّى عَامِرًا. قَالَ: مَا أَجِدُ شَبَهَكَ إِلاَّ الَّذِى قَالَ: هَبْ لِى أَخًا أَحَبَّ إِلَىَّ مِنْ نَفْسِى. قَالَ: فَأَعْطَانِى قَوْسَهُ , وَمَجَانَّهُ , وَثَلاَثَةَ أَسْهُمٍ مِنْ كِنَانَتِهِ.
أخرجه أحمد 4/54 (16659) قال: حدثنا حمّاد بن مَسعَدَة، عن يزيد، يعني ابن أَبي عُبيد، فذكره.
* * *
4903- عَنْ يَزِيدَ بن أَبي عُبَيدِ، مَولَى سَلَمَةَ بن الأَكوَعِ، عَن سَلَمَةَ بْنِ الأَكْوَعِ. قَالَ:
خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم إِلى خَيبَر َ، فَتَسَيرنَا لَيْلاَ، فَقَالَ رَجُل مِنَ القومِ لِعَامِرِ بن الأَكْوَعِ: ألا تسمعنا من هناياتك؟ وكان عامر رجلا شاعرا , فنزل يحدو بالقوم يَقُولُ:(7/104)
اللهم لولا أنت ما اهتدينا ... ولا تصدقنا ولا صلينا
فاغفر , فداء لك ما اتقينا ... وثبت الأقدام إن لاقينا
وألقين سكينة علينا ... إنا إذا صيح بنا أبينا
وبالصياح عولوا علينا
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من هذا السائق؟ قالوا: عامر. قال: يرحمه الله , فقال رجل من القوم: وجبت يا رسول الله , لولا أمتعتنا به. قال: فأتينا خيبر فحاصرناهم , حتى أصابتنا مخمصة شديدة , ثم قال: إن الله فتحها عليكم. قال: فلما أمسى الناس مساء اليوم الذي فتحت عليهم , أوقدوا نيرانا كثيرة , فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ما هذه النيران؟ على أي شيء توقدون؟ قالوا: على لحم. قال: على أي لحم؟ قالوا: لحم حمر الإنسية. قال رسول صلى الله عليه وسلم: أهريقوها واكسروها. فقال رجل: أو يهريقوها ويغسلوها؟ قال: أو ذاك. قال: فلما تصاف القوم كان سيف عامر قصر , فتناول به ساق يهودي ليضربه , ويرجع ذباب سيفه فأصاب عين ركبة عامر , فمات منه , قال: فلما قفلوا قال سلمة , وهو آخذ بيدي , قال: فلما رآني رسول الله صلى الله عليه وسلم ساكتا قال: مالك؟ قلت له: فداك أبي وأمي , زعموا أن عامرا حبط عمله. قال: من قاله؟ قلت: فلان , وفلان , وأسيد بن حضير الأنصاري. فقال: كذب من قاله , إن له(7/105)
لأجرين , وجمع بين إصبعيه , إنه لجاهد مجاهد , قل عربي مشى بها مثله.
أخرجه أحمد 4/47 (16625) قال: حدثنا حماد. وفي 4/48 (16627) قال: حدثنا صَفوان. وفى 4/50 (16640) حدثنا يحيي بن سعيد. و"البُخَاريّ" 3/178 (2477) قال: حدثنا أبو عاصم الضحاك بن مخلد. وفي 5/66 (4169) قال: حدثنا عبد الله بن مسلمة , حدثنا حاتم بن إسماعيل. وفي 5/167 (4196) و8/43 (6148) قال: حدثنا قُتَيْبَة بن سعيد، حدثنا حاتم بن إسماعيل. وفي 7/117 (5497) و9/9 (6891) قال: حدثنا المكي بن إبراهيم. وفي 8/90 (6331) قال: حدثنا مُسَدد، حدثنا يحيى. و"مسلم" 5/185 (4691) و6/65 (5058) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، ومحمد بن عَباد. قالا: حدثنا حاتم، وهو ابن إسماعيل. وفي 6/65 (5059) قال: وحدثنا إسحاق بن إبراهيم، أخبرنا حماد بن مسعَدة، وصَفوان بن عيسى (ح) وحدثنا أبو بكر بن النضر، حدثنا أبو عاصم النبيل. و"ابن ماجة" 3195 قال: حدثنا يعقوب بن حُميد بن كاسب، حدثنا المُغيرة بن عبد الرحمن.
سبعتهم (حمّاد بن مسعَدَة، وصَفوان، ويحيى، وأبو عاصم، وحاتم، والمكي، والمُغيرة) عن يزيد بن أَبي عُبيد، فذكره.
(*) الروايات مطولة ومختصرة.
* * *
4904- عن عَبْدُ الرَّحْمَانِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ , أَنَّ سَلَمَةَ بْنَ الأَكْوَعِ قَالَ:
لَمَّا كَانَ يَوْمُ خَيْبَرَ قَاتَلَ أَخِى قِتَالاً شَدِيدًا مَعَ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم , فَارْتَدَّ عَلَيْهِ سَيْفُهُ فَقَتَلَهُ , فَقَالَ أَصْحَابُ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم فِى ذَلِكَ , وَشَكُّوا فِيهِ: رَجُلٌ مَاتَ بِسِلاَحِهِ , وشَكُّوا فِى بَعْضِ أَمْرِهِ. قَالَ(7/106)
سَلَمَةُ: فَقَفَلَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم مِنْ خَيْبَرَ , فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ الله , أَتَأْذَنُ لِى أَنْ أَرْجُزَ لِكَ , فَأَذِنَ لَهُ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم , فَقَالَ لَهُ عُمَرُ بن الخطاب: اعْلَمْ مَا تَقُولُ. قَالَ: فَقُلْتُ:
وَالله لَوْلاَ الله مَا اهْتَدَيْنَا ... وَلاَ تَصَدَّقْنَا وَلاَ صَلَّيْنَا
فَقَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم. صَدَقْتَ
وأَنْزِلَنْ سَكِينَةً عَلَيْنَا ... وَثَبِّتِ الأَقْدَامَ إِنْ لاَقَيْنَا
وَالْمُشْرِكُونَ قَدْ بَغَوْا عَلَيْنَا
قال: فَلَمَّا قَضَيْتُ رَجَزِى قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: مَنْ قَالَ هَذَا؟ قُلْتُ: قَالَهَ أَخِى: فَقَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: يَرْحَمُهُ الله. قال: فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ الله , إِنَّ نَاسًا لَيَهَابُونَ أَنْ يُصَلُّوا عَلَيْهِ , َيَقُولُونَ: رَجُلٌ مَاتَ بِسِلاَحِهِ. فَقَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: مَاتَ جَاهِدًا مُجَاهِدًا.
قال ابن شهاب: ثم سألت ابنا لسلمةبن الأكوع , فحدثني عن أبيه مثل ذلك , غير أنه قال حين قلت: إن إنسا يهابون الصلاة عليه: فقال: رسول الله صلى الله عليه وسلم: كذبوا. مات جاهد مجاهد , فله أجره مرتين , وأشار بأصبعيه.
أخرجه أحمد 4/46 (16617) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا ابن جُريج. و"مسلم" 5/186 (4692و4693) قال: حدَّثني أبو الطاهر، أخبرنا ابن وهب، أخبرني يونس. و"النَّسَائي" في "عمل اليوم والليلة" 535 قال: أخبرنا أحمد بن يحيي بن الوزير بن سليمان، حدثنا ابن عُفير، عن الليث، عن ابن مُسافر.(7/107)
ثلاثتهم (ابن جُريج، ويونس، وابن مُسافر) عن ابن شهاب، قال: أخبرني عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك الأنصاري، فذكره.
(*) في رواية يونس عند مسلم: عن ابن شهاب، أخبرني عبد الرحمن، ونَسَبَهُ غيرُ ابن وهب فقال: ابن عبد الله بن كعب بن مالك.
أخرجه أبو داود (2538) قال: حدثنا أحمد بن صالح و"النَّسَائي" 6/30، وفي "الكبرى" 4343، وفي "عمل اليوم والليلة" 534 قال: أخبرنا عَمرو بن سواد.
كلاهما (أحمد بن صالح، وعَمرو بن سواد) عن عبد الله بن وَهب , قال: أخبرني يونس، عن ابن شهاب، قال: أخبرني عبد الرحمن، وعبد الله ابنا كعب بن مالك، أن سلمة بن الأكوع قال، فذكر الحيث.
(*) قال أبو داود: قال أحمد: كذا قال هو"يعني ابن وهب) وعنبسة، يعني بن خالد، (جميعاَ عن يونس) قال أحمد: والصواب عبد الرحمن بن عبد الله.
(*) قال أبو عبد الرحمن النسائي: وهذا عندنا خطأ. والصواب: عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب، عن سلمة بن الأكوع، والله اْعلم.
* * *
4905- عن إِيَاسُ بْنُ سَلَمَةَ , حَدَّثَنِى أَبِى , قَالَ:
غَزَوْنَا مَعَ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم حُنَيْنًا , فَلَمَّا وَاجَهْنَا الْعَدُوَّ , تَقَدَّمْتُ , فَأَعْلُو ثَنِيَّةً , فَاسْتَقْبَلَنِى رَجُلٌ مِنَ الْعَدُوِّ , فَأَرْمِيهِ بِسَهْمٍ , فَتَوَارَى عَنِّى , فَمَا دَرَيْتُ مَا صَنَعَ , وَنَظَرْتُ إِلَى الْقَوْمِ فَإِذَا هُمْ قَدْ طَلَعُوا مِنْ ثَنِيَّةٍ أُخْرَى , فَالْتَقَوْا هُمْ وَصَحَابَةُ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم , فَوَلَّى صَحَابَةُ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم , وَأَرْجِعُ مُنْهَزِمًا , وَعَلَىَّ بُرْدَتَانِ , مُتَّزِرًا بِإِحْدَاهُمَا , مُرْتَدِيًا بِالأُخْرَى , فَاسْتَطْلَقَ إِزَارِي , فَجَمَعْتُهُمَا جَمِيعًا , وَمَرَرْتُ , عَلَى رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم , مُنْهَزِمًا , وَهُوَ عَلَى بَغْلَتِهِ الشَّهْبَاءِ. فَقَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: لَقَدْ رَأَى ابْنُ الأَكْوَعِ فَزَعًا , فَلَمَّا غَشُوا رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم , نَزَلَ عَنِ الْبَغْلَةِ , ثُمَّ قَبَضَ(7/108)
قَبْضَةً مِنْ تُرَابٍ مِنَ الأَرْضِ , ثُمَّ اسْتَقْبَلَ بِهِ وُجُوهَهُمْ. فَقَالَ: شَاهَتِ الْوُجُوهُ. فَمَا خَلَقَ الله مِنْهُمْ إِنْسَانًا إِلاَّ مَلأَ عَيْنَيْهِ تُرَابًا , بِتِلْكَ الْقَبْضَةِ , فَوَلَّوْا مُدْبِرِينَ , فَهَزَمَهُمُ الله عَزَّ وَجَلَّ , وَقَسَمَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم غَنَائِمَهُمْ بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ.
أخرجه مسلم 5/169 (4642) قال: حدثنا أبو خَيثمة زُهير بن حَرب، حدثنا عُمر بن يونس الحَنَفي، حدثنا عكرمة بن عمّار، حدَّثني إياس بن سلمة، فذكره.
* * *
4906- عَن إيَاس بن سَلَمَةَ، قَالَ: حَدثَنى أَبى، قَالَ:
غزونا فزارة وعلينا أبو بكر , أمره رسول الله صلى الله عليه وسلم علينا , فلما كان بيننا وبين الماء ساعة , أمرنا أبو بكر فعرسنا , ثم شن الغارة , فورد الماء , فقتل من قتل عليه , وسبى , وأنظر إلى عنق من الناس , فيهم الذراري , فخشيت أن يسبقوني إلى الجبل , فرميت بسهم بينهم وبين الجبل , فلما رأوا السهم وقفوا , فجئت بهم أسوقهم , وفيهم أمرأة من بيني فزارة , عليها قشع من أدم (قال: القشع النطع) معها أبنة لها من أحسن العرب , فسقتهم حتى أتيت بهم أبا بكر , فنفلني أبو بكر ابنتها , فقدمنا المدينة , وما كشفت لها ثوبا , فلقيني رسول الله صلى الله عليه وسلم في السوق. فقال: يا سلمة , هب لي المرأة. فقلت: يا رسول الله , والله لقد أعجبني , وما كشفت لها ثوبا , ثم لقيني رسول الله صلى الله عليه وسلم من الغد في السوق. فقال لي: يا سلمة , هب لي المرأة , لله(7/109)
أبوك فقلت: هي لك يا رسول الله فوالله ما كشفت لها ثوبا , فبعث بها رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى مكة , ففدى بها ناسا من المسلمين , كانوا أسروا بمكة)
أخرجه أحمد 4/46 (16616) قال: حدثنا بَهز. وفي 4/47 (16619) قال: حدثنا قُران بن تَمام. وفي 4/51 (16652) قال: حدثنا هاشم بن القاسم. و"مسلم" 5/150 (4594) قال: حدثنا زهير بن حرب، حدثنا عمر بن يونس. و"أبو داود" 2697 قال: حدثنا هارون بن عبد الله , قال: حدثنا هاشم بن القاسم. و"ابن ماجة" 2846 قال: حدثنا علي بن محمد، ومحمد بن إسماعيل , قالا: حدثنا وَكِيع. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 8612 قال: أخبرنا أحمد بن سليمان، قال: حدثنا زيد بن حُباب.
ستتهم (بهز، وقران، وهاشم، وعُمر، ووكيع , وزيد) عن عكرمة بن عمار، عن إياس بن سلمة , فذكره.
* * *
4907- عن إياس بن سلمة بن الأكوع , عن أبيه , قال:
أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم , علينا أبي بكر , رضي الله عنه , فغزنونا ناسا من المشركين , فبيتناهم , نقتلهم , وكان شعارنا تلك اليلة: أمت , أمت.
قال سلمة: فقتلت بيدي تلك اليلة سبعة أهل أبيات من المشركين.(7/110)
أخرجه أحمد 4/46 (1661و16612) قال: حدثنا عَبْد الرحمن بن مهدي. و"أبو داود" 2596 قال: حدثنا هناد، عن ابن المبارك. وفي (2638) قال: حدثنا الحسن بن علي، حدثنا عَبْد الصمد، وأبو عامر. و"ابن ماجة" 2840 قال: حدثنا محمد بن إسماعيل، أنبأنا وكيع. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 8811 قال: أخبرنا يونس بن عبد الأَعْلَى , قال: أخبرنا ابن وهب , قال: حدَّثني عبد الرحمن بن مهدي.
خمستهم (ابن مهدي، وعبد الله بن المبارك، وعبد الصمد بن عبد الوارث، وأبو عامر العقدي، ووكيع) عن عكرمة بن عمار، عن إياس بن سلمة، فذكره.
* * *
4908- عن إِيَاسٌ بن سلمة , قَالَ: حَدَّثَنِى أَبِى , قَالَ:
قَدِمْنَا الحديبة مَعَ رَسُولِ اللهصلى الله عليه وسلم, وَنَحْنُ أَرْبَعَ عَشْرَةَ مِئَةً , وَعَلَيْهَا خَمْسُونَ شَاةً لاَ تُرْوِيهَا. فَقَعَدَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم عَلَى جَبًا الركية , فَإِمَّا دَعَا , وَإِمَّا بَسَقَ فيها. قال: فَجَاشَتْ , فَسَقَيْنَا وَاسْتَقَيْنَا. قَالَ: ثُمَّ إِنَّ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم دَعَا بِالْبَيْعَةِ فِى أَصْلِ الشَّجَرَةِ. فَبَايَعْتُهُ أَوَّلَ النَّاسِ , وَبَايَعَ وَبَايَعَ , حَتَّى إِذَا كَانَ فِى وَسَطٍ مِنَ النَّاسِ , قَالَ: بايع يَا سَلَمَةُ , قَالَ: قَلتْ: قد بَايَعْتُكَ , يا رسول الله , فِي أَوَّلِ النَّاسِ. قَالَ: وَأَيْضًا , قال: ورآني رسول الله صلى الله عليه وسلم عزلا (يعني ليس معه سلاح. قال: فَأَعْطَانِي رسول الله صلى الله عليه وسلم حَجَفَةً , أَوْ دَرَقَةً , ثُمَّ بَايَعَ , حَتَّى إِذَا كَانَ فِى آخِرِ النَّاسِ , قَالَ: أَلاَ تُبَايِعُنِى يا سلمة؟ قَالَ: قُلْتُ: قَدْ بَايَعْتُ يا رسول الله في أَوَّلَ النَّاسِ , وَفي أَوْسَطَ الناس. قال:(7/111)
وأيضًًا. قال: فبايعته الثالثة , ثم قال لي: يا سلمة , أين حجفتك , أو درقتك , التي أعطيتك؟ قال: قلت: يا رسول الله , لقيني عمي عامر عزلا , فأعطيته إياها. قال: فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم , وقال: إنك كالذي قال الأول: اللهم أبغني حبيبا هو أحب إلي من نفسي , ثم إن المشركين راسلونا الصلح , حَتَّى مَشَى بَعْضُنَا إِلَى بَعْضٍ , قَالَ: وَكُنْتُ تَبِيعًا لِطَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ الله , أَسقي فَرَسَهُ , وَأَحسه , وأخدمه , وَآكُلُ مِنْ طَعَامِهِ , وَتَرَكْتُ أَهْلِى وَمَالِى , مُهَاجِرًا إِلَى الله وَرَسُولِهِ صلى الله عليه وسلم. قال: فَلَمَّا اصْطَلَحْنَا نَحْنُ وَأَهْلُ مَكَّةَ , وَاخْتَلَطَ بَعْضُنَا
بِبَعْضٍ , أَتَيْتُ الشَّجَرَةَ فَكَسَحْتُ شَوْكَهَا , فَاضْطَجَعْتُ فِى أصِلِّهَا. قال: فَأَتَانِى أَرْبَعَةٌ من المشركين مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ , فَجَعَلُوا يَقَعُونَ فِى رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم , فأبغضتهم , فَتَحَوَّلْتُ إِلَى شَجَرَةٍ أُخْرَى , وَعَلَّقُوا سِلاَحَهُمْ , وَاضْطَجَعُوا , فَبَيْنَمَا هُمْ كَذَلِكَ , إِذْ نَادَى مُنَادٍ مِنْ أَسْفَلِ الْوَادِى: يَا آلَ الْمُهَاجِرِينَ , قُتِلَ ابْنُ زُنَيْمٍ. قال: فَاخْتَرَطْتُ سَيْفِى , فَشَدَّدْتُ عَلَى أولئك وهم الأَرْبَعَةِ وهم رقود , فَأَخَذْتُ سِلاَحَهُمْ , فَجَعَلْتُهُ ضِغْثًا في يدي. قال: ثُمَّ قُلْتُ: وَالَّذِى كْرَمَ وجه مُحَمَّدً , لاَ يَرْفَعُ أحد مِنْكُمْ رَأْسَهُ إِلاَّ ضَرَبْتُ الَّذِى فِيهِ عَيْنَاهُ. قال: ثم فَجِئْتُ أَسُوقُهُمْ إِلَى رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم. قال: وَجَاءَ عَمِّى عَامِرٌ برجل من العبلات , يقال له: مِكْرَزٍ يَقُودُه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم , على فرس مجفف , في سبعين من المشركين , فنظر إليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم , فَقَالَ:(7/112)
دَعُوهُمْ , يَكُنُ لَهُمْ بُدُءُّ الْفُجُورِ وثناه , فَعَفَا عَنْهُمْ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم , وَأُنْزِلَْ الله: (وَهُوَ الَّذِي كَفَّ أَيْدِيَهُمْ عَنكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ عَنْهُم بِبَطْنِ مَكَّةَ مِن بَعْدِ أَنْ أَظْفَرَكُمْ عَلَيْهِمْ) قال: ثن خرجنا رَجَعْنَين إِلَى الْمَدِينَةِ , فَنَزَلْنَا مَنْزِلاً , بيننا وبين بني لحيان جبل , وهم المشركون , فَاسْتَغْفَرَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم لِمَنْ رَقِىَ الْجَبَلَ فِى اللَّيْلَةِ , كَانَ طَلِيعَةً لِنبي صلى الله عليه وسلم وَأَصْحَابِهِ. قال سلمة: فَرَقِيتُ تِلْكَ اللَّيْلَةَ مَرَّتَيْنِ , أَوْ ثَلاَثَا , ثُمَّ قَدِمْنَا الْمَدِينَةَ , فَبَعَثَ رَسُولُ صلى الله عليه وسلم
بِظَهْرِهِ مَعَ رَبَاحٍ غُلاَمِِ رسول الله صلى الله عليه وسلم , وَأَنَا مَعَهُ , وَخَرَجْتُ معه بِفَرَسِ طَلْحَةَ , أُنَدِّيهِ مع الظَهْرِِ, فَلَمَّا أَصْبَحْنَا إِذَا عَبْدُ الرَّحْمَانِ الْفَزَارِىُّ قَدْ أَغَارَ عَلَى ظَهْرِ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم , فَانْتَسَفَهُ أَجْمَعَ , وَقَتَلَ رَاعِيَهُ. قال: فقلت: يا رباح , خذ هذا الفرس , فأبلغه طلحة بن عبيد الله , وأخبر رسول الله صلى الله عليه وسلم أن المشركين قد أغاروا على سرحه. قال: ثم قمت على أكمة , فاستقبلت المدينة , فناديت ثلاثا: يا صباحاة , ثم خرجت في آثار القوم أرميهم بالنبل , وأرتجز , أقول:
أَنَا ابْنُ الأَكْوَعِ وَالْيَوْمُ يَوْمُ الرُّضَّعِ فَأَلْحَقُ بِرَجُلٍ مِنْهُمْ فَأَرْمِيهِ وَهُوَ عَلَى رَاحِلَتِهِ فَيَقَعُ سَهْمِى فِى الرَّجُلِ حَتَّى انْتَظَمْتُ كَتِفَهُ فَقُلْتُ خُذْهَا وَأَنَا ابْنُ الأَكْوَعِ وَالْيَوْمُ يَوْمُ الرُّضَّعِ قال: فوالله , ما زلت أرميهم وأعقربهم , فإذا رجع إلى فارس(7/113)
أتيت شجرة فجلست في أصلها , ثم رميته , فعقرت به , حتى إذا تضايق الجبل فدخلوا في تضايقه , علوت الجبل , فجعلت أرديهم بالحجارة. قال: فما زلت كذلك أتبعهم , حتى ما خلق الله من بعير من ظهر رسول الله صلى الله عليه وسلم إِلاَّ خَلَّفْتُهُ وَرَاءَ ظَهْرِى , وخلوا بيني وبينه , ثم أتبعتهم أرميهم , حتى ألقوا أكثر مِنْ ثَلاَثِينَ بُرْدَةً وثلاثين رمحا , يَسْتَخِفُّونَ , ولا يطرحون شَيْئًا إِلاَّ جَعَلْتُ عَلَيْهِ آراما من الحِجَارَةً , يعرفها رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه , حتى أتو متضايقا من ثنية , فإذا هم قد أتاهم فلان بن بدر الفزاري , فجلسوا يتضحون (يعني يعتذرون) , وجلست على رأس قرن. قال الفزاري: ما هذا الذي أرى؟ قالوا: لقينا , من هذا , البرح , والله , ما فارقنا منذ غلس , يرمينا حتى انتزع كل شيء في أيدينا. قال: فليقم إليه نفر منكم , أربعة. قال: فصعد إلي منهم أربعة في الجبل. قال: فلما أمكنوني من الكلام , قال: قلت: هل تعرفوني؟ قالوا: لا , ومن أنت؟ قال: قلت: أنا سلمة بن الأكوع , والذي كرم وجه محمد صلى الله عليه وسلم, لا أطلب رجلا منكم إلا أدركته , ولا يطلبني رجل منكم فيدركني. قال أحدهم: أنا أظن. قال: فرجعوا , فما برحت مكاني حتى رأيت فوارس رسول الله صلى الله عليه وسلم يتخللون الشجر. قال: فإذا أولهم الأخرم الأسدي , على إثره أبو قتادة الأنصاري , وعلى إثره المقداد بن الأسود الكندي. قال: فأخذت بعنان الأخرم. قال: فولوا مدبرين. قلت: يا أخرم ,(7/114)
أحذرهم , لا يقتطعوك حتى
يلحق رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه قال يا سلمة , إن كنت تؤمن بالله واليوم الآخر , وتعلم أن الجنة حق , والنار حق , فلا تحل بيني وبين الشهادة. قال: فخليته , فالتقى هو وعبد الرحمن قال: فعقر بعبد الرحمن فرسه , وطعنه عبد الرحمن فقتله , وتحول على فرسه , ولحق أبو قتادة , فارس رسول الله صلى الله عليه وسلم بعبد الرحمن , فطعنه فقتله , فوالذي كرم وجه محمد صلى الله عليه وسلم , لتبعتهم أعدو على رجلي , حتى ما أرى ورائي , من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم ولا غبارهم , شيئا , حتى يعدلوا قبل غروب الشمس إلى شعب فيه ماء , يقال له: ذا قرد , ليشربوا منه وهم عطاش. قال: فنظروا إلى أعدو وراءهم , فحليتهم عنه (يعني أجليتهم عنه) فما ذاقوا منه قطرة. قال: ويخرجون فيشتدون في ثنية. قال: فأعدو فألحق رجلا منهم , فأصكه بسهم في نغض كتفه. قال: قلت: خذها وأنا بن الأكوع , واليوم يوم الرضع. قال: يا ثكلته أمه , أكوعه بكرة. قال: قلت: نعم , ياعدو نفسه , أكوعك بكرة. قال: وأردوا فرسين على ثنية. قال فجئت بهما أسوقهما إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال: ولحقني عامر بسطيحة فيها مذقة من لبن , وسطيحة فيها ماء , فتوضأت وشربت , ثم أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم , وهو على الماء الذي حلأتهم عنه , فإذا رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أخذ تلك الإبل , وكل شيء استنقذته من المشركين , وكل رمح وبردة , وإذا بلال نحر ناقة من الإبل الذي استنقذت من القوم ,(7/115)
وإذا هو يشوي لرسول الله صلى الله عليه وسلم من كبدها وسنامها. قال: قلت: يا رسول الله , خلني , فأنتخب من القوم مئة رجل , فأتبع القوم فلا يبقى منهم مخبر إلا قتلته. قال: فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى بدت نواجذه في ضوء النار. فقال: يا سلمة , أتراك كنت فاعلا؟ قلت: نعم , والذي أكرمك , فقال: إنهم الآن ليقرون في أرض غطفان. قال: فجاء رجل من غطفان. فقال:
نحر لهم فلان جزورا , فلما كشفوا جلدها رأوا غبارا , فقالوا: أتاكم القوم , فخرجوا هاربين , فلما أصبحنا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: كان خير فرساننا اليوم أبو قتادة , وخير رجالتنا سلمة , قال: ثم أعطاني رسول الله صلى الله عليه وسلم سهمين؛ سهم الفارس وسهم الراجل , فجمعهما لي جميعا , ثم أردفني رسول الله صلى الله عليه وسلم وراءه على العضباء , راجعين إلى المدينة. قال: فبينما نحن نسير. قال: وكان رجل من الأنصار لا يسبق شدا , قال: فجعل يقول: ألا مسابق إلى المدينة؟ هل من مسابق؟ جعل يعيد ذلك. قال: فلما سمعت كلامه قلت: أما تكرم كريما , ولا تهاب شريفا؟ قال: لا , إلا أن يكون رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال: قلت: يا رسول الله صلى الله عليه وسلم , بأبي وأمي , ذرني فلأسابق الرجل. قال: إن شئت. قال: قلت: اذهب إليك , وثنيت رجلي , فطفرت فعدوت. قال: فربطت عليه شرفا , أو شرفين , أستبقي نفسي , ثم عدوت في إثره , فربطت عليه شرفا , أو شرفين , ثم إني رفعت حتى ألحقه. قال: فأصكه بين كتفيه. قال:(7/116)
قلت: قد سبقت , والله , قال: أنا أظن. قال: فسبقته إلى المدينة. قال: فوالله , ما لبثنا إلا ثلاث ليال , حتى خرجنا إلى خيبر مع رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال: فجعل عمي عامر يرتجز بالقوم:
تالله لولا الله ما اهتدينا ... ولا تصدقنا ولا صلينا
ونحن عن فضلك ما استغنينا ... فثبت الأقدام إن لاقينا
وأنزلن سكينة علينا
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من هذا؟ قال: أناعامر. قال: غفر لك ربك , قال: وما استغفر رسول الله صلى الله عليه وسلم لإنسان يخصه إلا استشهد. قال: فنادى عمر بن الخطاب , وهو على جمل له: يا نبي الله لولا ما متعتنا بعامر. قال: فلما قدمنا خيبر قال: خرج ملكهم مرحب يخطر بسيفه , ويقول:
قد علمت خيبر أني مرحب ... شاكي السلاح بطل مجرب
إذا الحروب أقبلت تلهب
قال: وبرز له عمي عامر , فقال:
قد علمت خيبر أني عامر ... شاكي السلاح بطل مغامر
قال: فاختلفا ضربتين , فوقع سيف مرحب في ترس عامر , وذهب عامر يسفل له , فرجع سيفه على نفسه , فقطع أكحله , فكانت فيها نفسه.(7/117)
قال سلمة: فخرجت , فإذا نفر من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يقولون: بطل عمل عامر , قتل نفسه. قال: فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم وأنا أبكي. فقلت: يا رسول الله , بطل عمل عامر؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من قال ذلك؟ قال: قلت: ناس من أصحابك. قال: كذب من قال ذلك , بل له أجره مرتين , ثم أرسلني إلى علي , وهو أرمد. فقال: لأعطين الراية رجلا يحب الله ورسوله , أو يحبه الله ورسوله. قال: فأتيت عليا فجئت به أقوده , وهو أرمد , حتى أتيت به رسول الله صلى الله عليه وسلم, فبسق في عينيه فبرأ , وأعطاه الراية , وخرج مرحب فقال:
قد علمت خيبر أني مرحب ... شاكي السلاح بطل مجرب
إذا الحروب أقبلت تلهب
فقال علي:
أنا الذي سمتني أمي حيدره ... كليث غابات كريه المنظرة
أوفيهم بالصاع كيل السندرة
قال: فضرب رأس مرحب فقتله , ثم كان الفتح على يديه.
أخرجه أحمد 4/48 (16633) قال: حدثنا عَبْد الصمد. وفي 4/51 (16653) و 4/52 (16654) قال: حدثنا أبو النضر هاشم بن القاسم. و"مسلم" 5/189 (4702) قال: حدثنا أبو بكر بن أَبي شَيبة، حدثنا هاشم بن القاسم (ح) وحدثنا إسحاق بن إبراهيم، أخبرنا أبو عامر العَقَدي (ح) وحدثنا عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي، أخبرنا أبو علي الحنفي عُبيد الله بن عبد المجيد (وفي 5/195 (4703) قال إبراهيم: حدثنا محمد بن يحيى، حدثنا عَبْد الصمد بن عبد الوارث. وفي (4704) قال: وحدثنا أحمد(7/118)
بن يوسف الأَزديُ السلميُ، حدثنا النضر بن محمد. و"أبو داود" 2752 قال: حدثنا هارون بن الله، حدثنا هاشم بن القاسم.
خمستهم (عبد الصمد، وهاشم , وأبو عامر العَقَدي، وأبو علي الحنفي، والنضر) عن عكرمة بن عمّار, قال: حدَّثني إِياس بن سلمة، فذكره.
* * *
4909- عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِى عُبَيْدٍ قَالَ: سَمِعْتُ سَلَمَةَ بْنَ الأَكْوَعِ يَقُولُ:
خَرَجْتُ قَبْلَ أَنْ يُؤَذَّنَ بِالأُولَى، وَكَانَتْ لِقَاحُ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم تَرْعَى بِذِى قَرَدٍ. قَالَ: فَلَقِيَنِى غُلاَمٌ لِعَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ عَوْفٍ. فَقَالَ: أُخِذَتْ لِقَاحُ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم. فَقُلْتُ: مَنْ أَخَذَهَا؟ قَالَ: غَطَفَانُ. قَالَ: فَصَرَخْتُ ثَلاَثَ صَرَخَاتٍ: يَا صَبَاحَاهْ. قَالَ: فَأَسْمَعْتُ مَا بَيْنَ لاَبَتَىِ الْمَدِينَةِ , ثُمَّ انْدَفَعْتُ عَلَى وَجْهِى حَتَّى أَدْرَكْتُهُمْ بِذِى قَرَدٍ , وَقَدْ أَخَذُوا يَسْقُونَ مِنَ الْمَاءِ , فَجَعَلْتُ أَرْمِيهِمْ بِنَبْلِى , وَكُنْتُ رَامِيًا , وَأَقُولُ:
أَنَا ابْنُ الأَكْوَعِ ... وَالْيَوْمَ يَوْمُ الرُّضَّعِ
فَأَرْتَجِزُ , حَتَّى اسْتَنْقَذْتُ اللِّقَاحَ مِنْهُمْ , وَاسْتَلَبْتُ مِنْهُمْ ثَلاَثِينَ بُرْدَةً. قَالَ: وَجَاءَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم وَالنَّاسُ. فَقُلْتُ: يَا نَبِىَّ الله , إِنِّى قَدْ حَمَيْتُ الْقَوْمَ الْمَاءَ , وَهُمْ عِطَاشٌ , فَابْعَثْ إِلَيْهِمُ السَّاعَةَ. فَقَالَ: يَا(7/119)
ابْنَ الأَكْوَعِ , مَلَكْتَ فَأَسْجِحْ. قَالَ: ثُمَّ رَجَعْنَا , وَيُرْدِفُنِى رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم عَلَى نَاقَتِهِ , حَتَّى دَخَلْنَا الْمَدِينَةَ.
أخرجه أحمد 4/48 (16628) قال: حدثنا ابن إبراهيم. وفي4/48 (16630) قال: حدثنا إبراهيم بن مَهدي، قال: حدثنا حاتم، يعني ابن إسماعيل. و"البُخَارِي" 4/81 (3041) قال: حدثنا المكي بن إبراهيم. وفي 5/165 (4194) قال: حدثنا قُتَيْبَة بن سعيد، حدثنا حاتم. 5/189 (4701) قال: حدثنا قُتَيْبَة بن سعيد، حدثنا حاتم، يعني ابن إسماعيل. و"النَّسَائي" في "عمل اليوم والليلة" 978 قال: أخبرنا قُتيبة بن سعيد، قال: حدثنا حاتم.
كلاهما (مَكي، وحاتم) عن يزيد بن أَبي عُبيد، فذكره.
* * *
الهجرة
4910- عَنْ إِيَاسِ بْنِ سَلَمَةَ، أَنَّ سَلَمَةَ قَدِمَ الْمَدِينَةَ، فَلَقِيَهُ بُرَيْدَةُ بْنُ الْحَصِيبِ فَقَالَ: ارْتَدَدْتَ عَنْ هِجْرَتِكَ يَا سَلَمَةُ؟ فَقَالَ:
مَعَاذَ الله، إِنِّى فِى إِذْنٍ مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، إِنِّى سَمِعْتُ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: ابْدُوا يَا أَسْلَمُ فَتَنَسَّمُوا الرِّيَاحَ، وَاسْكُنُوا الشِّعَابَ. فَقَالُوا: إِنَّا نَخَافُ يَا رَسُولَ الله أَنْ يَضُرَّنَا ذَلِكَ فِى هِجْرَتِنَا. قَالَ: أَنْتُمْ مُهَاجِرُونَ حَيْثُ كُنْتُمْ.
أخرجه أحمد 4/55 (16668) قال: حدثنا يحيى بن غَيلان، قال: حدثنا المُفَضل،(7/120)
يعني ابن فَضَالة، قال: حدَّثني يحيى بن أيوب، عن عبد الرحمن بن حَرملة، عن سعيد بن إياس بن سلمة بن الأكوع، أن أباه حدثه فذكره.
* * *
4911- عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِى عُبَيْدٍ، عَنْ سَلَمَةَ، أَنَّهُ دَخَلَ عَلَى الْحَجَّاجِ، فَقَالَ يَا ابْنَ الأَكْوَعِ ارْتَدَدْتَ عَلَى عَقِبَيْكَ تَعَرَّبْتَ؟ قَالَ:
لاَ. وَلَكِنْ رَسُولُ اللهِ، صلى الله عليه وسلم أَذِنَ لِى فِى الْبَدْوِ.
أخرجه أحمد 4/47 (16622) و4/54 (16660) قال: حدثنا حماد بن مسَعدة. و"البُخَارِي" 9/66 (7087) قال: حدثنا قُتَيْبَة بن سعيد، حدثنا حاتم. و"مسلم"6/27 (4856) قال: حدثنا قُتَيْبَة بن سعيد، حدثنا حاتم، يعني ابن إسماعيل. و"النَّسَائي" 7/151، وفي "الكبرى" 7761 قال: أخبرنا قُتيبة , قال: حدثنا حاتم بن! سماعيل.
كلاهما (حماد، وحاتم) عن يزيد بن أَبي عُبيد، فذكره.
(*) زاد البخاري، عَقِبَهُ: وعن يزيد بن أَبي عُبيد، قال: لما قُتل عثمان بن عفان، خرج سلمة بن الأكوع إلى الربذة، وتزوج هناك امرأةَ، وولدت له أولادأ فلم يزل بها، حتى قبل أن يموت بليال، فنزل المدينة.
* * *
4912- عَنْ يَزِيدَ مَوْلَى سَلَمَةَ بْنِ الأَكْوَعِ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الأَكْوَعِ، قَالَ:
أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ الله، فَقَالَ: أَنْتُمْ أَهْلُ بَدْوِنَا، وَنَحْنُ أَهْلُ حَضَرِكُمْ.
أخرجه أحمد 4/55 (16669) قال: حدثنا يحيى بن غَيلان، قال: حدثنا المُفَضل بن فَضالة، قال: حدَّثني يحيى بن أيوب، عن بُكير بن عبد الله، عن يزيد مولى سلمة بن الأكوع، فذكره.
* * *(7/121)
المناقب
4913- عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِى عُبَيْدٍ , عَنْ سَلَمَةَ , رضى الله عنه , قَالَ:
خَفَّتْ أَزْوَادُ النَّاسِ وَأَمْلَقُوا، فَأَتَوُا النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم فِى نَحْرِ إِبِلِهِمْ، فَأَذِنَ لَهُمْ، فَلَقِيَهُمْ عُمَرُ فَأَخْبَرُوهُ , فَقَالَ: مَا بَقَاؤُكُمْ بَعْدَ إِبِلِكُمْ؟ فَدَخَلَ عُمَرُ عَلَى النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم , فَقَالَ: يَا رَسُولَ الله , مَا بَقَاؤُهُمْ بَعْدَ إِبِلِهِمْ؟ فقَالَ رَسُولُ الله , صلى الله عليه وسلم , فَدَعَا وَبَرَّكَ عَلَيْهِ، ثُمَّ دَعَاهُمْ بِأَوْعِيَتِهِمْ، فَاحْتَثَى النَّاسُ حَتَّى فَرَغُوا، ثُمَّ قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ الله، وَأَنِّى رَسُولُ الله.
أخرجه البخاري 3/180 (2484) و4/66 (2982) قال: حدثنا بشر بن مرحوم، حدثنا حاتم بن إسماعيل، عن يزيد بن أَبي عُبيد، فذكره.
* * *
4914- عن إِيَاسُ بْنُ سَلَمَةَ , عَنْ أَبِيهِ , قَالَ:
خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم فِى غَزْوَةٍ , فَأَصَابَنَا جَهْدٌ , حَتَّى هَمَمْنَا أَنْ نَنْحَرَ بَعْضَ ظَهْرِنَا , فَأَمَرَ نَبِىُّ الله صلى الله عليه وسلم فَجَمَعْنَا مَزَاوِدَنَا , فَبَسَطْنَا لَهُ نِطَعًا , فَاجْتَمَعَ زَادُ الْقَوْمِ عَلَى النِّطَعِ. قَالَ: فَتَطَاوَلْتُ لأَحْزُرَهُ كَمْ هُو؟ َ فَحَزَرْتُهُ كَرَبْضَةِ الْعَنْزِ , وَنَحْنُ أَرْبَعَ عَشْرَةَ مِئَةً. قَالَ: فَأَكَلْنَا حَتَّى شَبِعْنَا جَمِيعًا , ثُمَّ حَشَوْنَا جُرُبَنَا. فَقَالَ نَبِىُّ الله صلى الله عليه وسلم: فَهَلْ(7/122)
مِنْ وَضُوءٍ؟ قَالَ: فَجَاءَ رَجُلٌ بِإِدَاوَةٍ لَهُ , فِيهَا نُطْفَةٌ , فَأَفْرَغَهَا فِى قَدَحٍ , فَتَوَضَّأْنَا كُلُّنَا , نُدَغْفِقُهُ دَغْفَقَةً , أَرْبَعَ عَشْرَةَ مِئَةً. قَالَ: ثُمَّ جَاءَ بَعْدَ ذَلِكَ ثَمَانِيَةٌ فَقَالُوا: هَلْ مِنْ طَهُورٍ؟ فَقَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: فَرِغَ الْوَضُوءُ.
أخرجه مسلم 5/139 (4539) قال: حدَّثني أحمد بن يوسف الأَزدي، حدثنا النضر يعني ابن محمد اليمامي، حدثنا عكرمة، وهو ابن عمار، حدثنا إياس بن سلمة، فذكره.
* * *
4915- عن إياس بن سلمة، عن أبيه، قال:
كَانَ للنبي صلى الله عليه وسلم غُلاَم يُسَمى رَبَاحاَ.
أخرجه أحمد 4/46 (16609) قال: حدثنا وَكِيع , قال: حدثنا عكرمة بن عمار، عن إياس بن سلمة، فذكره.
* * *
4916- عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِى عُبَيْدٍ , عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الأَكْوَعِ , قَالَ:
كَانَ عَلِيٌ قَدْ تَخَلَّفَ عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم فِى خَيْبَرَ , وَكَانَ رَمِدًا , فَقَالَ: أَنَا أَتَخَلَّفُ عَنْ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم؟! فَخَرَجَ عَلِىٌّ فَلَحِقَ بِالنَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم , فَلَمَّا كَانَ مَسَاءُ اللَّيْلَةِ الَّتِى فَتَحَهَا الله فِى صَبَاحِهَا , قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: لأُعْطِيَنَّ الرَّايَةَ , أَوْ لَيَأْخُذَنَّ بِالرَّايَةِ , غَدًا , رَجُلٌ يُحِبُّهُ الله(7/123)
وَرَسُولُهُ , أَوْ قَالَ: يُحِبُّ الله وَرَسُولَهُ , يَفْتَحُ الله عَلَيْهِ , فَإِذَا نَحْنُ بِعَلِيٍّ , وَمَا نَرْجُوهُ , فَقَالُوا: هَذَا عَلِىٌّ. فَأَعْطَاهُ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم الرَّايَةَ , فَفَتَحَ الله عَلَيْهِ.
أخرجه البخاري 4/64 (2975) و5/23 (3702) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد. وفي 5/171 (4209) قال: حدثنا عبد الله بن مسلمة. و"مسلم" 7/122 (6303) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد.
كلاهما (قُتيبة، وعبد الله) عن حاتم بن إسماعيل، عن يزيد بن أَبي عُبيد، فذكره.
* * *
4917- عن إِيَاسٌ بن سلمة , عَنْ أَبِيهِ , قَالَ:
لَقَدْ قُدْتُ بِنَبِىِّ الله , صلى الله عليه وسلم وَالْحَسَنِ وَالْحُسَيْنِ , بَغْلَتَهُ الشَّهْبَاءَ , حَتَّى أَدْخَلْتُهُمْ حُجْرَةَ النَّبِيِ , صلى الله عليه وسلم , هَذَا قُدَّامَهُ , وَهَذَا خَلْفَهُ.
أخرجه مسلم 7/130 (6340) قال: حدَّثني عبد الله بن الرومي اليمامي، وعباس بن عبد العظيم العَتبري. والتِّرْمِذِيّ" 2775 قال: حدثنا عباس العَتبري.
كلاهما (عبد الله، وعباس) قالا: حدثنا النضر بن محمد، قال: حدثنا عكرمة بن عمّار، قال: حدثنا إياس، فذكره.
* * *
4918- عَن يَزِيدَ بن أَبي عُبَيدٍ، قَالَ: رَأَيتُ أَثَرَ ضَربَةٍ فِي سَاقِ سَلَمَةَ، فَقُلْتُ: يَا أَبَا مُسْلِمِ، مَا هَذِهِ الضرْبَةُ؟ فَقَالَ:
هَذِهِ ضَربَةٌ أَصَابَتنِي يَوْمَ خَيبَرَ، فَقَالَ الناسُ: أُصِيبَ سَلَمَةُ، فَأَتَيتُ اَلنبِيً صلى الله عليه وسلم، فَنَفَثَ فِيهِ ثَلاَثَ نَفَثَاتٍ، فَمَا اَشتَكَيتُهَا حَتى الساعَةِ.(7/124)
أخرجه أحمد 4/48 (16629. و"البُخَاريّ" 5/170 (4206. و"أبو داود" 3894 قال: حدثنا أحمد بن أبي سريج الرازي.
ثلاثتهم (أحمد بن حَنبل، والبخاري، وأحمد بن أَبي سُريج) عن المكي بن إبراهيم قال: حدثنا يزيد بن أَبي عُبيد، فذكر.
(*) في رواية أَبي خيثمة: يوم حنين) بدل: يوم خيبر.
* * *
4919- عَنْ يَزِيدَ بن أَبي عُبَيد، قَالَ: سَمِعتُ سَلَمَةَ بن الأكْوَع يَقُولُ:
غزوت مع النبي صلى الله عليه وسلم , سبع غزوات , وخرجت فيما يبعث من البعوث تسع غزوات , مرة علينا أبو بكر , ومرة علينا أسامة.
(*) وفي رواية: غزوت مع النبي صلى الله عليه وسلم سبع غزوات، فَذَكَرَ خَيبَرَ، وَالْحُدَيبِيَةَ، وًيوْمَ حُنَينٍ، وَيَومَ الْقَرَدِ. قَالَ يَزِيدُ: وَنَسِيتُ بَقِثتَهُنم.
أخرجه أحمد 4/54 (16658) قال: حدثنا حماد بن مَسعدة. و"البُخَارِي" 5/183 (4270) قال: حدثنا قُتَيْبَة بن سعيد، حدثنا حاتم. وفي 5/184 (4271) قال: وقال عُمر بن حَفص بن غياث: حدثنا أبي. وفي 5/184 (4272) قال: حدثنا أبو عاصم الضحاك بن مَخلد. وفي 5/184 (4273) قال: حدثنا محمد بن عبد الله، حدثنا حماد بن مَسعَدة. و"مسلم" 5/200 (4724) قال: حدثنا محمد بن عَبّاد، حدثنا حاتم، يعني ابن إسماعيل. وفي (4725) قال: وحدثنا قُتيبة بن سعيد، حدثنا حاتم.
أربعتهم (حمّاد، وحاتم، وحَفص بن غياث، وأبو عاصم) عن يزيد بن أَبي عُبيد، فذكره.
* * *(7/125)
4920- عن إياس بن سلمة بن الأكوع الأسلمي، عن أبيه، قال:
بايعْتُ رَسُول أللهِ صلى الله عليه وسلم، فِيمَن بايعهُ تحتَ الشَّجَرَةِ، ثُمُّ مرَرتُ بهِ بعدَ ذلِك وَمَعَهُ قوْم، فَقَال: بَايعْ يَا سَلَمَةُ. فَقُلْتُ: قَد فَعَلْتُ. قَالَ: وَأَيضا، فَبَايعتُهُ الثانِيَةَ.
أخرجه أحمد 4/54 (16663م) قال: حدثنا عبد الصمد, قال: حدثنا عمر بن راشد اليمامي، قال: حدثنا إياس بن سلمة بن الأكوع الأسلمي، فذكره.
* * *
4921- عَن عَبدِ الرحْمَانِ بن رَزِينٍ، قَالَ: مَرَرْنَا بِالزبَذَة ِ، فَقِيلَ لنا: هَاهُنَا سَلَمَةُُ بن الأكوع، فَأَتَيتُهُ فَسَلمنَاعَلَيهِ، فَأَخْرَجَ يَدَيهِ فَقَالَ:
بَايَعْتُ بِهَاتَينِ نَبِي الله، صلى الله عليه وسلم.
فَأَخْرَجَ كَفًا لَهُ ضَخْمَةً كَأَتهَا كَف بَعِيرٍ، فَقُمنَا إِلَيهَا فَقَبلنَاهَا.
أخرجه أحمد 4/54 (16666) قال: حدثنا يونس. و"البُخَارِي" في (الأدب المفرد) 973 قال: حدثنا ابن أَبي مَريم.
كلاهما (يونس، وابن أَبي مَريم) عن عَطاف بن خالد، قال: حدثني عبد الرحمن بن رَزين، فذكره.
(*) فى رواية يونس: حدثنا العَطاف. قال: حدثنى عبد الرحمن) قال أحمد بن حَنبل: وقال غير يونس: ابن رزين.
* * *
4922- عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِى عُبَيْدٍ، حدثنا سَلَمَةُ رضي الله عنه، قَالَ:
خَرَجَ رَسُولُ الله، صلى الله عليه وسلم عَلَى قَوْمٍ مِنْ أَسْلَمَ، وَهُمْ يَتَنَاضَلُونَ(7/126)
بالسُّوقِ، فَقَالَ: ارْمُوا بَنِى إِسْمَاعِيلَ، فَإِنَّ أَبَاكُمْ كَانَ رَامِيًا، وَأَنَا مَعَ بَنِى فُلاَنٍ، لأَحَدِ الْفَرِيقَيْنِ، فَأَمْسَكُوا بِأَيْدِيهِمْ، فَقَالَ: مَا لَهُمْ؟ قَالُوا؟ وَكَيْفَ نَرْمِى وَأَنْتَ مَعَ بَنِى فُلاَنٍ؟! قَالَ: ارْمُوا وَأَنَا مَعَكُمْ كُلِّكُمْ.
أخرجه أحمد 4/50 (16643) قال: حدثنا يحيى بن سعيد. و"البُخَارِي" 4/45 (2899) قال: حدثنا عبد الله بن مَسلَمة، حدثنا حاتم بن إسماعيل. وفي 9/174 (3373) قال: حدثنا قُتيبة بن سعيد، حدثنا حاتم. وفي4/219 (3507) قال: حدثنا مُسَدد، حدثنا يحيى.
كلاهما (يحيى، وحاتم) عن يزيد بن أَبي عُبيد، فذكره.
* * *
4923- عن إِيَاسِ بن سَلَمَةَ بن الأكوَعِ، عَن أَبِيهِ، أَن رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم قال:
أسلم سالمها الله , وغفار غفر الله لها , أَمَا وَالله مَا أَنَا قُلْتُهُ، وَلَكِن الله قاله.
أخرجه أحمد 4/48 (16632) قال: حدثنا عَبْد الصمد , عن عُمر بن راشد اليمامي , قال: حدثنا إياس بن سلمة بن الأكوع، فذكره.
* * *
الفتن
4924- عن إياس بن سلمة , حدثني أبي , قال:
عدنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم , رجلا موعوكا , قال: فوضعت(7/127)
يدي عليه , فقلت: والله ما رأيت كاليوم رجلا أشد حرا. فقال نبي الله صلى الله عليه وسلم: ألا أخبركم بأشد حرا منه يوم القيامة؟ هذينك الرجلين الراكبين المقفيين , لرجلين حينئذ من أصحابه.
أخرجه مسلم 8/124 (7143) قال: حدثني عباس بن عبد العظيم العنبري , حدثنا أبو محمد النضر بن محمد بن موسى اليمامي , حدثنا عكرمة , حدثنا إياس، فذكره.
* * *(7/128)
258- سلمة بن أمية التميمي
4925- عن صَفْوَان بن عَبْد الله، عَنْ عَمَّيْهِ يَعْلَى، وَسَلَمَةَ، ابْنَيْ أُمَيَّةَ، قَالاَ:
خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ، وَمَعَنَا صَاحِبٌ لَنَا، فَاقْتَتَلَ هُوَ وَرَجُلٌ آخَرُ، وَنَحْنُ بِالطَّرِيقِ، قَالَ: فَعَضَّ الرَّجُلُ يَدَ صَاحِبِهِ، فَجَذَبَ صَاحِبُهُ يَدَهُ مِنْ فِيهِ، فَطَرَحَ ثَنِيَّتَهُ، فَأَتَى رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَلْتَمِسُ عَقْلَ ثَنِيَّتِهِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: يَعْمِدُ أَحَدُكُمْ إِلَى أَخِيهِ فَيَعَضُّهُ كَعِضَاضِ الْفَحْلِ، ثُمَّ يَأْتِي يَلْتَمِسُ الْعَقْلَ، لاَ عَقْلَ لَهَا، قَالَ: فَأَبْطَلَهَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم. (
أخرجه أحمد 4/222 (18117) قال: حدَّثنا يَعْقُوب، حدَّثنا أَبي. و"ابن ماجة"2656 قال: حدّثنا أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة، حدّثنا عَبْد الرَّحِيم بن سُلَيْمان. و"النَّسائي"8/30، وفي "الكبرى"6941 قال: أخبرنا عِمْران بن بَكَّار، قال: أنبأنا أحمد بن خالد.
ثلاثتهم (إبراهيم بن سَعْد، والد يَعْقُوب، وعَبْد الرَّحِيم بن سُلَيْمان، وأحمد بن خالد) عن مُحَمد بن إِسْحَاق، عن عَطَاء بن أَبي رَبَاح، عن صَفْوَان بن عَبْد الله، فذكره.
* * *(7/129)
259- سلمة بن سلامة بن وقش الأنصاري
4926- عن محمود بن لبيد , أخي بني عبد الأشل , عن سلمة بن سلامة بن وقش , وكان من أصحاب بدر , قال: كان لنا جار من يهود في بني عبد الأشل , قال: فخرج علينا يوما من بيته قبل مبعث النبي , صلى الله عليه وسلم بيسير , فوقف على مجلس بني عبد الأشل , قال سلمة: وأنا يومئذ أحدث من فيه سنا , على بردة مضطجعا فيها بفناء أهلي , فذكر البعث , والقيامة , والحساب , واليزان , والجنة , والنار فقال: ذلك لقوم أهل شرك , أصحاب أوثان , لا يرون أن بعثا كائن بعد الموت. فقالوا له: ويحك يا فلان , ترى هذا كائنا , أن الناس يبعثون بعد موتهم إلى دار فيها جنة ونار , يجزون فيها بأعمالهم؟ قال: نعم. والذي يحلف به , لود أن له بحظه من تلك النار أعظم تنور في الدنيا يحمونه , ثم يدخلونه إياه , فيطبق به عليه , وأن ينجو من تلك النار غدا. قالوا له: ويحك , وما آية ذلك؟ قال: نبي يبعث من نحو هذه البلاد , وأشار بيده نحو مكة واليمن , قالوا: ومتى تراه؟ قال: فنظر إلى , وأنا من أحدثهم سنا , فقال: إن يستنفد هذا الغلام عمره يدركه. قال سلمة: فوالله ما(7/130)
ذهب اليل والنهار حتى بعث الله تعالى رسوله , صلى الله عليه وسلم , وهو حي بين أظهرنا , فآمنا به وكفر به بغيا وحسدا. فقلنا: ويلك يا فلان , ألست بالذي قلت لنا فيه ما قلت؟ قال: بلى , وليس به.
أخرجه أحمد 3/467 (15935) قال: حدثنا يعقوب، قال: حدثنا أَبي، عن ابن إسحاق، قال: حدَّثني صالح بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عَوف، عن محمود بن لَبيد، أخي بني عبد الأشل , فذكره.
* * *(7/131)
260- سلمة بن صخر الأنصاري الخزرجي
ويقال: سلمان ويقال: البياضي
4927- عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ صَخْرٍ الْبَيَاضِىِّ، قَالَ:
كُنْتُ امْرَأً أَسْتَكْثِرُ مِنَ النِّسَاءِ، لاَ أُرَى رَجُلاً كَانَ يُصِيبُ مِنْ ذَلِكَ مَا أُصِيبُ، فَلَمَّا دَخَلَ رَمَضَانُ، ظَاهَرْتُ مِنِ امْرَأَتِى حَتَّى يَنْسَلِخَ رَمَضَانُ، فَبَيْنَمَا هِىَ تُحَدِّثُنِى ذَاتَ لَيْلَةٍ انْكَشَفَ لِى مِنْهَا شَىْءٌ، فَوَثَبْتُ عَلَيْهَا، فَوَاقَعْتُهَا فَلَمَّا أَصْبَحْتُ غَدَوْتُ عَلَى قَوْمِى، فَأَخْبَرْتُهُمْ خَبَرِى، وَقُلْتُ لَهُمْ: سَلُوا لِى رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم. فَقَالُوا: مَا كُنَّا لِنَفْعَلَ، إِذًا يُنْزِلَ اللهُ فِينَا كِتَابًا، أَوْ يَكُونَ فِينَا مِنْ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم قَوْلٌ، فَيَبْقَى عَلَيْنَا عَارُهُ، وَلَكِنْ سَوْفَ نُسَلِّمُكَ لِجَرِيرَتِكَ، اذْهَبْ أَنْتَ، فَاذْكُرْ شَأْنَكَ لِرَسُولِ الله ِصلى الله عليه وسلم، قَالَ: فَخَرَجْتُ حَتَّى جِئْتُهُ، فَأَخْبَرْتُهُ الْخَبَرَ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: أَنْتَ بِذَاكَ؟ فَقُلْتُ: أَنَا بِذَاكَ. وَهَا أَنَا، يَا رَسُولَ الله، صَابِرٌ لِحُكْمِ الله عَلَىَّ. قَالَ: فَأَعْتِقْ رَقَبَةً، قَالَ: قُلْتُ: وَالَّذِى بَعَثَكَ بِالْحَقِّ، مَا أَصْبَحْتُ أَمْلِكُ إِلاَّ رَقَبَتِى هَذِهِ. قَالَ: فَصُمْ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ. قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ وَهَلْ دَخَلَ عَلَىَّ مَا دَخَلَ مِنَ الْبَلاَءِ إِلاَّ بِالصَّوْمِ؟ قَالَ: فَتَصَدَّقْ وَأَطْعِمْ سِتِّينَ مِسْكِينًا.(7/132)
قَالَ: قُلْتُ: وَالَّذِى بَعَثَكَ بِالْحَقِّ، لَقَدْ بِتْنَا لَيْلَتَنَا هَذِهِ مَا لَنَا عَشَاءٌ. قَالَ: فَاذْهَبْ إِلَى صَاحِبِ صَدَقَةِ بَنِى زُرَيْقٍ فَقُلْ لَهُ،
فَلْيَدْفَعْهَا إِلَيْكَ، وَأَطْعِمْ سِتِّينَ مِسْكِينًا، وَانْتَفِعْ بِبَقِيَّتِهَا.
أخرجه أحمد 4/37 (16535) قال: حدثنا يزيد بن هارون , قال: أخبرنا محمد بن إسحاق، عن محمد بن عَمرو بن عطاء. وفي 5/436 (24100) قال: حدثنا عَبْد الله بن إدريس، عن محمد بن إسحاق، عن محمد بن عَمرو بن عطاء. و"الدارِمِي" 2273 قال: حدثنا زكريا بن عَدي، حدثنا عَبْد الله بن إدريس، عن محمد بن إسحاق، عن محمد بن عَمرو. و"أبو داود" 2213 قال: حدثنا عُثمان بن أَبي شَيبة، ومحمد بن العلاء قالا: حدثنا ابن إدريس، عن محمد بن إسحاق، عن محمد بن عَمرو بن عطاء (قال ابن العلاء: ابن علقمة بن عَيّاش. وفي (2217) قال: حدثنا ابن السَّرح، حدثنا ابن وَهب، أخبرني ابن لَهيعة، وعَمرو بن الحارث، عن بُكير بن الأشج. و"ابن ماجة" 2062 قال: حدثنا أبو بكر بن أَبي شَيبة، حدثنا عَبْد الله بن نُمير، حدثنا محمد بن إسحاق، عن محمد بن عَمرو بن عطاء. والتِّرْمِذِيّ" 3299 قال: حدثنا عَبد بن حُميد، والحسن بن علي، حدثنا يزيد بن هارون، حدثنا محمد بن إسحاق، عن محمد بن عَمرو بن عطاء. و"ابن خزيمة" 2378 قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم(7/133)
الدورقي، والحسن بن محمد الزعفراني، ومحمد بن يحيى، وأحمد بن سعيد الدارمي، وأحمد بن الخليل. قالوا: حدثنا يزيد بن هارون، أخبرنا محمد بن إسحاق، عن محمد بن عمرو بن عطاء.
كلاهما (محمد بن عَمرو، وبُكيربن الأشج) عن سليمان بن يسار، فذكره.
(*) قال الترمزي: قال محمد - يعني البخاري -: سليمان بن اليسار لم يسمع عندي من سلمة بن صخر.
- أخرجه أحمد 4/37 (16533) قال: حدثنا عَبْد السلام بن حرب الملائي، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة، عن بكير بن عبد الله بن الأشج، عن سليمان بن يسار، عن سلمة بن صخر الرزقي , قال:
تَظَاهَرْتُ مِنِ امرَأتِي، ُثم وَقَعْتُ بِهَا قَبْلَ أن أكَفر َ، فَسَألْتُ النبِي صلى الله عليه وسلم، فَأَفتَانِي بِالكَفارَةِ. مختصر.(7/134)
- وأخرجه ابن ماجة (2064) ، والترمذي (1198.
كلاهما عن عبد الله بن سعيد أَبي سعيد الأشج، حدثنا عبد الله بن إدريس، عن محمد بن إسحاق، عن محمد بن عَمرو بن عطاء، عن سليمان بن يسار، عن سلمة بن صخر البياضي، عن النبي صلى الله عليه وسلم؛ في المُظَاهِرِ، يواقعُ قبل أن يُكَفِّر َ، قال: كفارة واحدة. مختصر.
* * *(7/135)
261- سلمة بن قيس الأشجعي
4928- عَنْ هِلاَلِ بْنِ يِسَافٍ , عَنْ سَلَمَةَ بْنِ قَيْسٍ الأَشْجَعِىِّ. قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله , صلى الله عليه وسلم , فِى حَجَّةِ الْوَدَاعِ:
أَلاَ إِنَّمَا هُنَّ أَرْبَعٌ: أَنْ لاَ تُشْرِكُوا بِالله شَيْئًا , وَلاَ تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِى حَرَّمَ الله إِلاَّ بِالْحَقِّ , وَلاَ تَزْنُوا , وَلاَ تَسْرِقُوا.
قَالَ: فَمَا أَنَا بِأَشَحَّ عَلَيْهِنَّ مِنِّى إِذْ سَمِعْتُهُنَّ مِنْ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم.
أخرجه أحمد 4/339 (19198) قال: حدثنا عَبْد الرحمن، عن سُفيان. وفي 4/339 (19199) قال: حدثنا هاشم , قال: حدثنا أبو مُعاوية، يعني شَيبان. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 11309 قال: أخبرنا قُتَيبة بن سعيد، حدثنا جَرير.
ثلاثتهم (سُفيان، وأبو مُعاوية، وجَرير بن عبد الحميد) عن مَنصور بن المعتمر، عن هلال بن يَسَاف، فذكره.
* * *
4929- عَن هِلاَلِ بن يَسَاف، عَن سَلَمَةَ بن قَيسِ، قَالَ:
قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا توضأت فانتثر , وإذا استجمرت فأوتر.
أخرجه الحميدي (856) قال: حدثنا سُفْيان. و"أحمد" 4/313 (19022) و4/339 (19197) قال: حدثنا عَبْد الرحمن بن مَهدي، عن سُفيان. وفي4/313 (319023) قال: حدثنا جَرير بن عبد الحميد. وفي 4/339 (19196) قال: حدثنا سُفْيان بن عُيَينَة. وفي 4/ 340 (19200) قال: حدثنا عَبْد الرزاق، حدثنا مَعمر، والثوري.(7/136)
و"ابن ماجة" 406 قال: حدثنا أحمد بن عَبدة، حدثنا حماد بن زَيد (ح) وحدثنا أبو بكر بن أَبي شَيبة، حدثنا أبو الأحوص. والتِّرْمِذِيّ" 27 قال: حدثنا قُتَيْبَة بن سعيد، حدثنا حماد بن زَيد، وجَرير. و"النَّسَائي" 1/41 , وفي "الكبرى" 45 قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم. قال: أنبأنا جرير. وفي 1/67 , وفي "الكبرى" 44 قال: أخبرنا بن قتيبة , قال: حدثنا حماد.
ستتهم (سُفيان بن عُيَينَة، وجَرير، ومَعمر، والثوري , وحمّاد بن زَيد , وأبو الأحوص) عن منصور بن المعتمر، عن هلال بن يَسَاف، فذكره.
* * *(7/137)
262- سلمة بن المحبق الهذلي
الصوم
4930- عن سِنَانَ بْنَ سَلَمَةَ بْنِ الْمُحَبِّقِ الْهُذَلِىيَ , عَنْ أَبِيهِ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله , صلى الله عليه وسلم:
مَنْ كَانَتْ لَهُ حَمُولَةٌ تَأْوِي إِلَى شِبَعٍ , فَلْيَصُمْ رَمَضَانَ حَيْثُ أَدْرَكَهُ.
أخرجه أحمد 3/476 (16007) قال: حدثنا أبو النضر. وفي 5/7 (20331 و20332) قال: حدثنا عبد الصمد. و"أبو داود" 2410 قال: حدثنا حامد بن يحيى، حدثنا هاشم بن القاسم (ح) وحدثنا عُقبة بن مكرم , حدثنا أبو قتيبة وفي (411) قال: حدثنا نَصر بن المُهاجر، حدثنا عَبْد الصمد بن عبد الوارث.
ثلاثتهم (أبو النضر هاشم بن القاسم، وعبد الصمد بن عبد الوارث، وأبو قتيبة سلم بن قتيبة) عن عبد الصمد بن حبيب بن عبد الله الأزدي , قال: حدَّثني أَبي. قال: سمعت سنان بن سلمة بن المحبق الهذلي، فذكره.
* * *(7/138)
الحج
4931- عَنْ سِنَانِ بْنِ سَلَمَةَ الْهُذَلِيِّ , عَنْ أَبِيهِ سَلَمَةَ , وَكَانَ قَدْ صَحِبَ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم , عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم:
إَنَّهُ بَعَثَ بَبدَنَتَيْنِ مَعَ رَجُلٍ , وَقَالَ: إِنْ عَرَضَ لَهُمَا فَانْحَرْهُمَا , وَاغْمِسِ النَّعْلَ فِى دِمَائِهِمَا , ثُمَّ اضْرِبْ بِهِ صَفْحَتَيْهِمَا , حَتَّى يُعْلَمَ أَنَّهُمَا بَدَنَتَانِ , قَالَ: صَفْحَتَىْ كُلِّ وَاحِدَةٍ , قَالَ: وَلاَ تَأْكُلْ مِنْهَا أَنْتَ وَلاَ أَحَدٌ مِنْ رُفْقَتِكَ , وَدَعْهَا لِمَنْ بَعْدَكُمْ.
أخرجه أحمد 5/6 (20329) قال: حدثنا محمد بن بكر، أخبرنا ابن جُريج، أخبرني عبد الكريم بن أَبي المُخارِق، عن مُعاذ بن سَعوة الراسبي، عن سنان بن سلمة الهذيل، فذكره.
* * *
الحدود
4932- عن قبيصة بن حريث , عن سلمة بن المحبق , قال:(7/139)
قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم , في رجل وطىء جارية امرأته: إن كان استكرهها فهي حرة , وعليه لسيدنها مثلها. وإن كانت طاوعته فهي له , وعليه لسيدتها مثلها.
أخرجه أحمد 5/6 (25328) قال: حدثنا عَبْد الرزاق، حدثنا مَعمر، عن قَتَادة. و"أبو داود" 4460 قال: حدثنا أحمد بن صالح، حدثنا عَبْد الرزاق، أخبرنا مَعمر، عن قَتَادة. و"النَّسَائي" 6/124، وفي "الكبرى" 5531 و7195 قال: أخبرنا محمد بن رافع , قال: حدثنا عَبْد الرزاق , قال: حدثنا مَعمر، عن قَتَادة.
كلاهما (قتادة , وعمرو) عن الحسن البصري , عن قبيصة بن حريث , فذكره.
- أخرجه أحمد 3/476 (16006) قال: حدثنا عمرو بن دينار. وفي 5/6 (20319) قال: حدثنا عفان، أخبرنا حمّاد بن زَيد، حدثنا عَمرو بن دينار. وفي 5/6 (20322) قال: حدثنا عَبْد الله بن بكر، حدثنا سَعِيد، يعني ابن أَبي عَروبة، عن قَتَادة. وفي 6/5 (20323) قال: حدثنا إسماعيل، عن يونس. وفي 5/6 (20324) قال: حدثنا هُشيم، عن يونس. وفي 5/6 (20325) قال: حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شُعْبة. عن، قَتَادة. و"أبو داود" 4461 قال: حدثنا علي بن الحسن الدرهمي، حدثنا عَبْد الأَعْلَى، عن سعيد، عن قَتَادة و"النَّسَائي" 6/125 , وفي "الكبرى" 5532 و7194 قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن بزيع , قال: حدثنا يزيد, قال: حدثنا سَعِيد، عن قتادة. وفي (7193) قال: أخبرنا يعقوب بن إبراهيم , قال: حدثنا ابن عُلية، عن يونس.
ثلاثتهم (عَمرو بن دينار، وقتادة، ويونس بن عُبيد) عن الحسن، عن سلمة بن المُحَبِّق، فذكره. ليى فيه: (قبيصة بن حريث.
قال أبو داود: روى يونس بن عُبيد، وعَمرو بن دينار، ومنصور بن زاذان، وسلام، عن الحسن، هذا الحديث، بمعناه، لم يذكر يونس، ومنصور: (قَبيصة.
(*) وقال النسائي: ليس في هذا الباب شي صحيح يُحتج به.
- أخرجه ابن ماجة (2552) قال: حدثنا أبو بكر بن أَبي شيبة. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 7192 قال: أخبرنا هناد بن السري.
كلاهما (أبو بكر، وهناد) عن عبد السلام بن حرب، عن هشام بن حسان، عن الحسن، عن سلمة بن المحبق؛
أَن رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم رُفِعَ إِلَيْهِ رَجُلَ، وَطِيء جَارِيَةَ امْرَأَتِهِ، فَلم يَحُدهُ. مختصر.
* * *(7/140)
4933- عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ حُرَيْثٍ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْمُحَبِّقِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم:
خُذُوا عَنِّى خُذُوا عَنِّى قَدْ جَعَلَ الله لَهُنَّ سَبِيلاً الْبِكْرُ بِالْبِكْرِ جَلْدُ مِائَةٍ وَنَفْىُ سَنَةٍ وَالثَّيِّبُ بِالثَّيِّبِ جَلْدُ مِائَةٍ وَالرَّجْمُ.
أخرجه أحمد 3/476 قال: حدثنا وكيع , قال: حدثنا الفضل بن دلهم , عن الحسن , عن قبيصة بن حريث , فذكره.
* * *
4934- عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ حُرَيْثٍ , عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْمُحَبِّقِ , قَالَ:
قِيلَ لأَبِى ثَابِتٍ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ حِينَ نَزَلَتْ آيَةُ الْحُدُودِ وَكَانَ رَجُلاً غَيُورًا أَرَأَيْتَ لَوْ أَنَّكَ وَجَدْتَ مَعَ أُمِّ ثَابِتٍ رَجُلاً أَىَّ شَىْءٍ كُنْتَ تَصْنَعُ قَالَ كُنْتُ ضَارِبَهُمَا بِالسَّيْفِ أَنْتَظِرُ حَتَّى أَجِىءَ بِأَرْبَعَةٍ إِلَى مَا ذَاكَ قَدْ قَضَى حَاجَتَهُ وَذَهَبَ أَوْ أَقُولُ رَأَيْتُ كَذَا وَكَذَا فَتَضْرِبُونِى الْحَدَّ وَلاَ تَقْبَلُوا لِى شَهَادَةً أَبَدًا قَالَ فَذُكِرَ ذَلِكَ لِلنَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ كَفَى بِالسَّيْفِ شَاهِدًا ثُمَّ قَالَ لاَ إِنِّى أَخَافُ أَنْ يَتَتَايَعَ فِى ذَلِكَ السَّكْرَانُ وَالْغَيْرَانُ.
أخرجه ابن ماجة (2606) قال: حَدَّثَنَا عَلِىُّ بْنُ مُحَمَّدٍ , حَدَّثَنَا وَكِيعٌ , عَنِ الْفَضْلِ بْنِ دَلْهَمٍ , عَنِ الْحَسَنِ , عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ حُرَيْثٍ , فذكره.
(*) قَالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ "ابن ماجة": سَمِعْتُ أَبَا زُرْعَةَ يَقُولُ: هَذَا حَدِيثُ عَلِىِّ بْنِ مُحَمَّدٍ الطَّنَافِسِىِّ , وَفَاتَنِى مِنْهُ.
* * *(7/141)
الأطعمة
4935- عَنْ سِنَانِ بْنِ سَلَمَةَ , أَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ؛
أَنَّ رَسُولَ الله , صلى الله عليه وسلم , أَمَرَ بِالْقُدُورِ فَأُكْفِئَتْ يَوْمَ خَيْبَرَ , وَكَانَ فِيهَا لُحُومُ حُمُرِ النَّاسِ.
أخرجه أحمد 3/476 (16002) قال: حدثنا عَبْد الصمد. وفي 3/476 (16508) قال: حدثنا أبو داود الطيالسي.
كلاهما (عبد الصمد، وأبو داود) قالا: حدثنا حَرب بن شداد، حدثنا يحيى بن أَبي كثير، قال: حدَّثني نحاز بن جُدي الحنفي، عن سِنان بن سلمة، فذكره.
* * *
الذبائح
4936- عن جون بن قتادة , عن سلمة بن المحبق؛
أن نبي الله صلى الله عليه وسلم , في غزوة تبوك دعا بماء من عند امرأة. قالت: ما عندي إلا في قربة لي ميتة. قال: أليس قد دبغتها؟ قالت: بلى. قال: فإن دباغها ذكاتها.
أخرجه أحمد 3/476 (16003) قال: حدثنا عَبْد الصمد، حدثنا هشام، وهمام. وفي 3/476 (16004) قال: حدثنا عَمرو بن الهيثم أبو قَطَن , قال: حدثنا هشام.(7/142)
وفي 5/6 (20320) قال: حدثنا عفان، حدثنا همّام. وفي 5/6 (20327) قال: حدثنا بَهز، حدثنا همّام. وفي 5/7 (20330) قال: حدثنا عَمرو بن الهيثم، وأبو داود، وعبد الصمد، المعنى، قالوا: أنبأنا هشام. و"أبو داود" 4125 قال: حدثنا حَفص بن عُمر، وموسى بن اسماعيل. قالا: حدثنا همام. و"النَّسَائي" 7/7/173 , وفي "الكبرى" 4555 قال: أخبرنا عُبيد الله بن سعيد , قال: حدثنا مُعاذ بن هشام , قال: حدَّثني أَبي.
كلاهما (هشام الدستَوَائي، وهمام) عن قَتَادة، عن الحسن، عن جَون بن قَتَادة، فذكره.
- أخرجه أحمد 5/6 (20321) قال: حدثنا أسود بن عامر، حدثنا شُعْبة، عن قَتَادة، عن الحسن، عن رجل قد سَمّاه، عن سلمة بن المُحَبق، فذكره
- وأخرجه أحمد 5/6 (20326) قال: حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا سَعِيد، عن قَتَادة، عن الحسن، عن سلمة بن المُحَبِّق، اْن نبي الله صلى الله عليه وسلم أتى على قرية يوم حُنين، فدعا منها بماءٍ. فذكر الحديث نحوه. ليس فيه: (جون بن قَتَادة.
* * *(7/143)
263- سلمة بن نعيم الأشجعي
4937- عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِى الْجَعْدِ , عَنْ سَلَمَةَ بْنِ نُعَيْمٍ , وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ الرَّسُولِ , صلى الله عليه وسلم , قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله , صلى الله عليه وسلم:
مَنْ لَقِىَ الله لاَ يُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا , دَخَلَ الْجَنَّةَ , وَإِنْ زَنَى , وَإِنْ سَرَقَ.
أخرجه أحمد4/265 (18473) قال: حدثنا حجّاج. وفي 5/285 (22831) قال: حدثنا أبو الئضْر. و (عَبْد بن حميد) 389 قال: حدثنا هاشم بن القاسم.
كلاهما (حجّاج، وأبوالنضر هاشم بن القاسم) عن أَبي مُعاوية شَيبانَ بن عبد الرحمن، عن مَنصور، عن سالم بن أَبي الجَعد، فذكره.
* * *(7/144)
264- سلمة بن نفيل السكوني
4938- عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ , عَنْ سَلَمَةَ بْنِ نُفَيْلٍ الْكِنْدِىِّ , قَالَ:
كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم فَقَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ الله أَذَالَ النَّاسُ الْخَيْلَ وَوَضَعُوا السِّلاَحَ وَقَالُوا لاَ جِهَادَ قَدْ وَضَعَتِ الْحَرْبُ أَوْزَارَهَا فَأَقْبَلَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم بِوَجْهِهِ وَقَالَ كَذَبُوا الآنَ الآنَ جَاءَ الْقِتَالُ وَلاَ يَزَالُ مِنْ أُمَّتِى أُمَّةٌ يُقَاتِلُونَ عَلَى الْحَقِّ وَيُزِيغُ الله لَهُمْ قُلُوبَ أَقْوَامٍ وَيَرْزُقُهُمْ مِنْهُمْ حَتَّى تَقُومَ السَّاعَةُ وَحَتَّى يَأْتِىَ وَعْدُ الله وَالْخَيْلُ مَعْقُودٌ فِى نَوَاصِيهَا الْخَيْرُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَهُوَ يُوحَى إِلَىَّ أَنِّى مَقْبُوضٌ غَيْرَ مُلَبَّثٍ وَأَنْتُمْ تَتَّبِعُونِى أَفْنَادًا يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ رِقَابَ بَعْضٍ وَعُقْرُ دَارِ الْمُؤْمِنِينَ الشَّامُ.
أخرجه أحمد 4/104 (17090) قال: حدثنا الحكم بن نافع , قال: حدثنا إسماعيل بن عياش، عن إبراهيم بن سُليمان، عن الوليد بن عبد الرحمن الجُرشي. و"النَّسَائي" 6/214، وفي "الكبرى" 4386 قال: أخبرنا أحمد بن عبد الواحد , قال: حدثنا مَروان، وهو ابن محمد , قال: حدثنا خالد بن يزيد بن صالح بن صَبيح المُرِّي , قال: حدثنا إبراهيم بن أَبي عَبلة، عن الوليد بن عبد الرحمن الجُرشي. وفي "الكبرى" 8659 قال:(7/145)
أخبرنا هشام بن عمار، عن يحيى، وهو ابن حمزة. قال: حدثنى أبو علقمة نصر بن علقمة.
كلاهما (الوليد، وأبو علقمة) عن جُبير بن نضير، فذكره.
(*) رواه الوليد بن مسلم، عن محمد بن مهاجر، عن الوليد بن عبد الرحمن الجرشي، عن جُبير بن نُفير، عن النواس بن سمعان، عن النبي صلى الله عليه وسلم، وسيأتي في مسنده، إن شاء الله تعالى، الحديث رقم (.
* * *
4939- عن ضَمْرَةُ بْنُ حَبِيبٍ , قَالَ: حدثنا سَلَمَةُ بْنُ نُفَيْلٍ السَّكُوِنِيُّ: قَالَ:
كُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ رَسُولِ الله , صلى الله عليه وسلم , إِذْ قَالَ لَهُ قَائِلٌ: يَا رَسُولَ الله , هَلْ أُتِيتَ بِطَعَامٍ مِنَ السَّمَاءِ؟ قَالَ: نَعَمْ. قَالَ: وَبِمَاذَا؟ قَالَ: بِمِسْخَنَةٍ. قَالُوا: فَهَلْ كَانَ فِيهَا فَضْلٌ عَنْكَ؟ قَالَ: نَعَمْ. قَالَ: فَمَا فُعِلَ بِهِ؟ قَالَ: رُفِعَ. وَهُوَ يُوحَى إِلَىَّ أَنِّى مَكْفُوتٌ غَيْرُ لاَبِثٍ فِيكُمْ , وَلَسْتُمْ لاَبِثِينَ بَعْدِى إِلاَّ قَلِيلاً , بَلْ تَلْبَثُونَ حَتَّى تَقُولُوا مَتَى. وَسَتَأْتُونَ أَفْنَادًا يُفْنِى بَعْضُكُمْ بَعْضًا , وَبَيْنَ يَدَىِ السَّاعَةِ مُوتَانٌ شَدِيدٌ , وَبَعْدَهُ سَنَوَاتُ الزَّلاَزِلِ.
أخرجه أحمد 4/104 (17089) قال: حدثنا أبو المُغيرة. قال: حدثني أرطاة بن المُنذر. قال: حدثني ضمرة بن حبيب , فذكره.
- أخرجه الدارمي (55) قال: حدثنا محمد بن المُبارك، حدثنا مُعاوية بن يحيى، حدثنا أَرطاه ة بن المُنذر، عن ضَمرة بن حَبيب. قال: سمعتُ مَسلمة السكوني (وقال غير محمد: سلمة السكوني) ، فذكره.
* * *(7/146)
- سلمة بن يزيد الأشجعي
- حديث: تزوج رجل منا امرأة من بني رؤاس , يقال لها: بروع بنت واشق , فخرج مخرجا فدخل في بئر فأسن , فمات , ولم يفرض لها صداقا. الحديث.
يأتي في مسند معقل بن سنان الأشجعي إن شاء الله.
* * *(7/147)
265- سلمة بن يزيد الجعفي
4940- عَنْ عَلْقَمَةَ , عَنْ سَلَمَةَ بْنِ يَزِيدَ الْجُعْفِيِّ , قَالَ:
انْطَلَقْتُ أَنَا وَأَخِى إِلَى رَسُولِ الله , صلى الله عليه وسلم , قَالَ: قُلْنَا: يَا رَسُولَ الله , إِنَّ أُمَّنَا مُلَيْكَةَ كَانَتْ تَصِلُ الرَّحِمَ , وَتَقْرِي الضَّيْفَ , وَتَفْعَلُ وَتَفْعَلُ , هَلَكَتْ فِى الْجَاهِلِيَّةِ , فَهَلْ ذَلِكَ نَافِعُهَا شَيْئا؟ ً قَالَ: لاَ. قَالَ: قُلْنَا: فَإِنَّهَا كَانَتْ وَأَدَتْ أُخْتًا لَنَا فِى الْجَاهِلِيَّةِ , فَهَلْ ذَلِكَ نَافِعُهَا شَيْئًا؟ قَالَ: الْوَائِدَةُ وَالْمَوْءُودَةُ فِى النَّارِ , إِلاَّ أَنْ تُدْرِكَ الْوَائِدَةُ الإِسْلاَمَ فَيَعْفُوَ الله عَنْهَا.
أخرجه أحمد 3/478 (16016) قال: حدثنا ابن أَبي عَدي. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 11585 قال: أخبرنا أبو موسى محمد بن المُثنى، حدثنا الحجاج بن المِنهال، حدثنا مُعتَمر بن سُليمان.
كلاهما (ابن أَبي عَدي، والمُعتَمر) عن داود بن أَبي هِند، عن الشعبي، عن علفمة بن قيس، فذكره.
* * *(7/148)
266- سلمة الجرمي
4941- عن عَمرو بن سلمة , عن أبيه؛
أنهم وفدوا إلى النبي صلى الله عليه وسلم , فلما أرادوا أن ينصرفوا , قالوا: يا رسول الله , من يؤمنا؟ قال: أكثركم جمعا للقرآن - أو أخذا للقرآن-.
قال عمرو: فلم يكن أحد من القوم جمع من القرآن ما جمعت , قال: فقدموني وأنا غلام , فكنت أؤمهم وعلي شملة لي , قال: فما شهدت مجمعا من جرم إلا كنت إمامهم , وأصلي على جنائزهم إلى يومي هذا.
أخرجه أحمد 5/29 (20598) وأبو داود (587) كلاهما (أحمد بن حَنبل، وقُتَيبة) قالا: حدثنا وَكِيع، عن مسعر بن حَبيب الجَرْمِي، حدثنا عَمرو بن سَلِمة، فذكره.
(*) قال أبو داود: ورواه يزيد بن هارون، عن مسعر بن حَبيب الجَرمي، عن عَمرو بن سَلِمة قال: لما وفد قومي إلى النبي صلى الله عليه وسلم، لم يقل: (عن أبيه.
- أخرجه أحمد 5/71 (20962) قال: حدثنا عَبْد الواحد بن واصل الحداد، حدثنا مِسْعر أبو الحارث الجَرْمي قال: سَمِعْتُ عمرو بن سَلِمَةَ الجَرمِيِّ يُحَدثُ، اَن أَبَاهُ وَنَفَرًامنْ قَوْمه، وَفَدُوا الَىُ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم حِينَ ظَهَرَ أَمرُهُ، وَتَعَلمَ الناسُ. فذكر الحديث.(7/149)
- وأخرجه أحمد 5/30 (20599) قال: حدثنا إسماعيل، أخبرنا أيوب. وفي 3/475 (15597) و5/30 (25600) و5/17 (20963) قال: حدثنا علي بن عاصم، حدثنا خالد الحَذاء، عن أَبي قِلاَبة. وفي 5/17 (20963) قال: حدثنا عَفّان، حدثنا شُعْبة، حدَّثني أيوب. و"أبو داود" 585 قال: حدثنا مُوسى بن إسماعيل، حدثنا حماد، أخبرنا أيوب. وفي (586) قال: حدثنا النفَيلي، حدثنا زُهير، حدثنا عاصم الأحول. و (االنسائي) 2/70 وفي "الكبرى" 845 قال: أخبرنا شُعيب بن يوسف , قال: حدثنا يزيد بن هارون , قال: أنبأنا عاصم. وفي 2/80، وفي "الكبرى" 866 قال: أخبرنا موسى بن عبد الرحمن المَسروقي، حدثنا حُسين بن علي، عن زائدة، عن سُفيان، عن أيوب. و"ابن خزيمة" 1512 قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم، حدثنا ابن علية , عن أيوب (ح) وحدثنا أبو هاشم زياد بن أيوب , حدثنا إسماعيل , حدثنا أيوب.
ثلاثتهم (أيوب , وأبو قلابة , وعاصم) عن عمرو بن سلمة. قال:
كُنَّا بِحَاضِرٍ يَمُر بِنَا الناسُ إِذَا أَتَوُا اَلنبي صلى الله عليه وسلم، فَكَانُوا إذَأ رَجَعُوا مَروا بنَا، فَأخْبَرُونَا أَنُّ فأخبرونا أن رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم قَالَ كَذَا وَكَذَا، وَكُنْتُ غُلاَمًا حَافِظًا، فحفظت من ذلك قرآنا كَثِيرا، فَانطَلَقَ أَبي وَافِدا الَى رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم فِي نَفَر مِنْ قَوْمِهِ، فَعَلمَهُمُ الصلاة. فَقَالَ: يَؤُمُّكُمْ أَقْرَؤُكُمْ، وَكُنتُ اقرَأهم لمَا كُنْتُ أحفظ , فقدموني، فَكُنتُ أَؤمُّهُم وَعَلَيَّ بُردَة لِي صَغِيرَة صَفرَاءُ، فَكُنتُ إِذَا سَجَدتُ تَكَشَّفَت عَني. فَقَالَتِ اَمْرَأَة مِنَ النساء واروا عنا عورة قارئكم , فاشتَرُو لِي قميصا عمانيا , فَمَا فَرِحْتُ بِشَيءٍ بَعْد الأسْلاَمِ فَرَحِيِ بِهِ، فكنت أؤمهم وأنا ابن سبع سنين , أو ثمان سنين.
(*) وفي روْايُة: كَانَت تَأْتِينَا الرُّكْبَانُ مِنْ قِبَلِ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم , َنَسْتَقْرِئُهُمْ , فَيُحَدِّثُونَ أَنَّ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم قَالَ: لِيَؤُمَّكُمْ أَكْثَرُكُمْ قُرْآنًا.
(*) وفي رواية: لما رجع قومي من عند النبي صلى الله عليه وسلم , قالوا: إنه قال: ليؤمكم أكثركم قراءة للقرآن , قال: فدعوني فعلموني الركوع والسجود , فكنت أصلي بهم , وكانت علي بردة مفتوقة , فكانو يقولون لأبي: ألا نعطي عنا است ابنك.
- وأخرجه البخاري 5/191 (1302) و"النَّسَائي" 2/9، وفي "الكبرى" 1612 قال: أخبرني إبِراهيم بن يعقوب.
كلاهما (البخاري، وإبراهيم بن يعقوبِ) قالا: حدثنا سُلَيْمَان بنِ حرب، حدثنا حماد بن زيد، عن أيوب، عن أَبي قِلاَبة، عَن عَمرِو بن سَلِمَةَ (قَالَ أيُوبُ: قَالَ لِي أبو قِلاَبَةَ: ألاَ تَلقَاهُ فَتسألَهُ. قَالَ: فَلَقِيتُهُ فَسَألتُهُ. فَقَالَ:)
كنا بماء ممر الناس , وكان يمر بنا الركبان فنسألهم: ما للناس , ما للناس؟ ما هذا الرجل؟ فيقولون: يزعم أن الله أرسله , أوحى إليه , أو أوحى الله بكذا , فكنت أحفظ ذلك الكلام , وكأنما يقر في صدري , وكانت العرب تلوم بإسلامهم الفتح , فيقولون. اتركوه وقومه , فإنه إن ظهر عليهم فهو نبي صادق , فلما كانت وقعة أهل الفتح , بادر كل قوم بإسلامهم , وبدر أبي قومي بإسلامهم , فلما قدم قال: جئتكم والله من عند النبي , صلى الله عليه وسلم , حقا , فقال: صلوا صلاة(7/150)
كذا في حين كذا , وصلوا صلاة كذا في حين كذا , فإذا حضرت الصلاة , فليؤذن أحدكم , وليؤمكم أكثركم قرآنا. فنظروا فلم يكن أحد أكثر قرآنا مني , لما كنت أتلقى من الركبان , فقدموني بين أيديهم , وأنا بن ست , أو سبع سنين , وكانت علي بردة , كنت إذا سجدت تقلصت عني , فقالت امرأة من الحي: ألا تغطون عنا است قارئكم , فاشتروا فقطعوا لي قميصا , فما فرحت بشيء فرحي بذلك القميص.
* * *(7/151)
267- السليك الغطفاني
4942- عَنْ جَابِرٍ، عَنِ السُّلَيْكِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
إِذَا جَاءَ أَحَدُكُمْ إِلَى الْجُمُعَةِ، وَالإِمَامُ يَخْطُبُ، فَلْيُصَلِّ رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ.
أخرجه أحمد 3/389 (15247) قال: حدَّثنا عَبْد الرَّزَّاق , أخبرنا سُفْيان , عن الأَعْمَش, عن أَبي سُفْيان , عَنْ جَابِرٍ، فذكره.
* * *(7/152)
268- سليم. من بني سلمة
4943- عَنْ مُعَاذِ بْنِ رِفَاعَةَ الأَنْصَارِيِّ , عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِى سَلِمَةَ , يُقَالُ لَهُ: سُلَيْمٌ؛ (أَتَى رَسُولَ الله , صلى الله عليه وسلم , فَقَالَ: يَا رَسُولَ الله , إِنَّ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ يَأْتِينَا بَعْدَ مَا نَنَامُ , وَنَكُونُ فِى أَعْمَالِنَا بِالنَّهَارِ , فَيُنَادِي بِالصَّلاَةِ , فَنَخْرُجُ إِلَيْهِ , فَيُطَوِّلُ عَلَيْنَا. فَقَالَ رَسُولُ الله , صلى الله عليه وسلم: يَا مُعَاذُ بْنَ جَبَلٍ , لاَ تَكُنْ فَتَّانًا , إِمَّا أَنْ تُصَلِّىَ مَعِي , وَإِمَّا أَنْ تُخَفِّفَ عَلَى قَوْمِكَ. ثُمَّ قَالَ: يَا سُلَيْمُ , مَاذَا مَعَكَ مِنَ الْقُرْآنِ؟ قَالَ: إِنِّى أَسْأَلُ الله الْجَنَّةَ , وَأَعُوذُ بِهِ مِنَ النَّارِ , وَالله مَا أُحْسِنُ دَنْدَنَتَكَ , وَلاَ دَنْدَنَةَ مُعَاذٍ. فَقَالَ رَسُولُ الله , صلى الله عليه وسلم: وَهَلْ تَصِيرُ دَنْدَنَتِى وَدَنْدَنَةُ مُعَاذٍ إِلاَّ أَنْ نَسْأَلَ الله الْجَنَّةَ , وَنَعُوذَ بِهِ مِنَ النَّارِ؟!.
ثُمَّ قَالَ سُلَيْمٌ: سَتَرَوْنَ غَدًا إِذَا الْتَقَى الْقَوْمُ إِنْ شَاءَ الله. قَالَ: وَالنَّاسُ يَتَجَهَّزُونَ إِلَى أُحُدٍ , فَخَرَجَ وَكَانَ فِى الشُّهَدَاءِ , رَحْمَةُ الله وَرِضْوَانُهُ عَلَيْهِ.
أخرجه أحمد 5/74 (20975) قال: حدثنا عفان، حدثنا وُهَيب، حدثنا عَمرو بن يحيى، عن مُعاذ بن رِفاعة الأنصاري، فذكره.
* * *(7/153)
269- سليمان بن صرد الخزاعي
الحدود
4944- عن رِفَاعَةُ , قال: دَخَلْتُ عَلَى الْمُخْتَارِ قَصْرَهُ. فقال: قَامَ جِبْرائِيلُ مِنْ عِنْدِى الساعة , فما منعني ضرب عنقه إلا حديث سمعته من سُلَيْمَانُ بْنُ صُرَدٍ , عَنِ النَّبِي , صلى الله عليه وسلم , أَنّهَ قال:
إِذَا أَمَّنَكَ الرَّجُلُ عَلَى دَمِهِ فَلاَ تَقْتُلْهُ.
فذلك الذي منعني منه.
أخرجه أحمد 6/394 (27749) قال: حدثنا يونس بن محمد. و"ابن ماجة" 2689 قال: حدثنا علي بن محمد، حدثنا وكيع.
كلاهما (يونس بن محمد، ووكيع) عن عبد الله بن مَيسَرة أبو ليلى، عن أَبي عُكاشة الهَمداني، عن رفاعة البلجي , فذكره.
(*) رواه عبد الملك بن عُمير، وإسماعيل السدي، عن رفاعة، عن عَمرو بن الحمق، عن النبي صلى الله عليه وسلم، وسيأتي في مسند عَمرو، رضي الله عنه.
* * *
الطب
- حديث: مَنْ قتلهُ بَطنُهُ فَلن يُعذب فِي قَبرِهِ.(7/154)
سبق في مسند خالد بن عرفطة، رضي الله عنه , حديث رقم (3577.
* * *
الأدب
4945- عن عدي بن ثابت قال: حدثنا سليمان بن صرد , قال:
استب رجلان عند النبي , صلى الله عليه وسلم , فجعل أحدهما يغضب ويحمر وجهه , فنظر إليه النبي , صلى الله عليه وسلم , فقال: إني لأعلم كلمة لو قالها لذهب ذا عنه؛ أعوذ بالله من الشيطان الرجيم , فقام إلى الرجل رجل ممن سمع النبي , صلى الله عليه وسلم , فقال: أتدري ما قال رسول الله , صلى الله عليه وسلم , آنفا؟ قال: إني لأعلم كلمة لو قالها لذهب ذا عنه؛ أعوذ بالله من الشيطان الرجيم. فقال له الرجل: أمجنونا تراني.
أخرجه أحمد 6/394 (27747) قال: حدثنا حَفص بن غياث. و"البُخَارِي" 4/150 (3282) وفي (الادب المفرد) 1319م قال: حدثنا عَبدان، عن أَبي حَمزة وفي 8/19 (6048) وفي (الادب المفرد) 434 قال: حدثنا عُمر بن حفص، حدثنا أبى. وفي 8/34 (6115) قال: حدثنا عُثمان بن أَبي شَيبة، حدثنا جَرير. وفي (الأدب المفرد) 1319 قال: حدثنا علي بن عبد الله , قال: حدثنا أبو أُسامة(7/155)
و"مسلم" 8/30 (6739) قال: حدثنا يحيى بن يحيى، ومحمد بن العلاء. قال: يحيى: أخبرنا. وقال ابن العلاء: حدثنا أبو مُعاوية. وفي 8/31 (6740) قال: حدثن انَصر بن علي الجَهضمي، حدثنا أبو أُسامة. وفي 8/31 (6714) قال: وحدثنا أبو بكر بن أَبي شَيبة، حدثنا حفص بن غياث. و"أبو داود" 4781 قال: حدثنا أبو بكر بن أَبي شَيبة، حدثنا أبو مُعاوية. و"النَّسَائي" في "عمل اليوم والليلة" 392 قال: أخبرنا محمد بن عبد العزيز، أخبرنا حفص بن غياث. وفي (393) قال: أخبرنا هَناد بن السري، عن أَبي مُعاوية.
خمستهم (حفص بن غياث، وأبو حمزة، وجَرير، وأبو أُسامة , وأبو معاوية) عن الأعمش. قال: سمعتُ عدي بن ثابت , فذكره.
(*) في رواية (الأدب المفرد) قال البخاري: حدثنا عَبْد الله بن عثمان , قراءة.
(*) صرَّح الأعمش بالسماع، عند البخاري (6048) ، وفي (الأدب المفرد) 1319، ومسلم (6740.
* * *
الجهاد
4946- عن أبي إسحاق , عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ صُرَدٍ. قَالَ:
قال: النبي صلى الله عليه وسلم , يَوْمَ الأَحْزَابِ: نَغْزُوهُمْ , وَلاَ يَغْزُونَا.
أخرجه أحمد 4/262 (18497) و6/394 (27748) قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن سُفيان. وفي 4/262 (18498) قال: حدثنا عَبْد الرحمن، عن سُفيان. وفي 4/262 (18499) قال: حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شُعْبة. و"البُخَارِي" 5/141 (4109) قال: حدثنا أبو نُعيم، حدثنا سُفْيان. وفي 5/141 (4110) قال: حدَّثني عبد الله بن محمد، حدثنا يحيي بن آدم، حدثنا إسرائيل.(7/156)
ثلاثتهم (سُفيان، وشُعبة، وإسرائيل) عن أَبي إسحاق، فذكره.
(*) صرح الأعمش بالسماع في روايتي يحيى بن سعيد، وإسرائيل.
* * *
الزهد
4947- عن أبي حنيفة الكوفي , عن سليمان بن صرد , قال:
أتانا رسول الله , صلى الله عليه وسلم , فمكثنا ثلاث ليال لا نقدر , أو لا يقدر , على طعام.
أخرجه ابن ماجة (4149) قال: حدثنا نصر بن علي , أخبرني أبي , عن شعبة , عن عبد الأكرم , رجل من أهل الكوفة , عن أبيه، فذكره.
* * *(7/157)
سمرة بن جنادة السوائي
- جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم:
لاَ يَزَالُ الدِّينُ قَائِمًا، حَتَّى تَقُومَ السَّاعَةُ، أَوْ يَكُونَ عَلَيْكُمُ اثْنَا عَشَرَ خَلِيفَةً، كُلُّهُمْ مِنْ قُرَيْشٍ.
سبق في مسند جابر بن سمرة رضي الله عنه. أرقام (2115 و2116 و2117 و2118 و2119 و2120 و2121 و2122.
* * *(7/158)
270- سمرة بن جندب الفزاري
الصلاة
4948- عَنِ الْحَسَنِ البصريي , عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدَبٍ , عَنِ النَّبِيّ , صلى الله عليه وسلم , قَالَ:
مَنْ صَلَّى صَلاَةَ الْغَدَاةِ , فَهُوَ فِى ذِمَّةِ الله , فَلاَ تُخْفِرُوا الله , تَبَارَكَ وَتَعَالَى , فِي ذِمَّتِهِ.
أخرجه احمد 5/10 (2374) وابن ماجة (3946) قال: حدثنا محمد بن بشار.
كلاهما (أحمد، وابن بشار) عن رَوح بن عُبادة، قال: حدثنا أشَعث، عن الحسن، فذكره.
* * *
4949- عن الحسن , عن سمرة؛
أن يوم حنين كان يوما مطيرا , فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم مناديه فنادى: إن الصلاة في الرحال.
أخرجه أحمد 5/8 (20352) قال: حدثنا بَهز، حدثنا أَبَان. وفي 3/15 (20415) قال:(7/159)
حدثنا بَهز، حدثنا همام. وفي 5/15 (20432) قال: حدثنا مُعاذ بن هشام، حدَّثني أَبي. وفي 5/19 (20474) قال: حدثنا سُلَيْمَان بن داود، حدثنا هشام. وفي5/22 (20524) و5/74 (20977) قال: حدثنا عفان، حدثنا همّام. وفي 5/22 (20525) قال: حدثنا عفّان، حدثنا أَبَان.
ثلاثتهم (أَبَان، وهمام، وهشام الدستَوائي) عن قَتَادة، عن الحسن، فذكره.
* * *
4950- عن الملهب بن أبي صفرة , قال: قال سمرة بن جندب: عن النبي , صلى الله عليه وسلم:
لا تصلوا حين تطلع الشمس , فإنها تطلع بين قرني شيطان , ولا حين تغيب , فإنها تغيب بين قرني شيطان.
أخرجه أحمد 5/15 (20431) قال: حدثنا محمد بن جعفر. وفي 5/20 (20498) قال: حدثنا حجاج. و"ابن خزيمة" 1374 قال: حدثنا بندار حدثنا محمد بن جعفر.
كلاهما (محمد بن جعفر، وحجاج) عن شُعبة، عن سماك الملهب قال: سمعتُ الملهب بن أَبي صُقرة، فذكره.
* * *
4951- عَنِ اَلحَسَنِ البَصرِي، عَن سَمُرَةَ بن جُندَبٍ، اَن نَبِي الله، صلى الله عليه وسلم، قَالَ:
صَلاَةُ الوُسْطَى، صَلاَةُ العَصْر.
أخرجه أحمد 5/7 (2342) قال: حدثنا محمد بن جعفر، وروح. قالا: حدثنا سعيد. وفي 5/8 (20351) قال: حدثنا بَهز، وعفان. قالا: حدثنا أبان وفي 5/12 (20391) قال: حدثنا عبد الوهاب , حدثنا سعيد. وفي 5/13 (20417) قال: حدثنا يحيي بن سعيد , عن سعيد. وفي 5/22 (20519) قال: حدثنا عفان، حدثنا همام.(7/160)
والتِّرْمِذِيّ" 182 قال: حدثنا هَنّاد، حدثنا عَبدة، عن سعيد. وفي (2983) قال: حدثنا حُميد بن مسعدة، حدثنا يزيد بن زريع، عن سعيد.
كلاهما (سعيد بن أَبي عَرُوبة، وَأَبَان) عن قَتَادة، حدثنا الحسن، فذكره.
* * *
4952- عن بِشْرُ بْنُ حَرْبٍ , عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ. قَالَ: (أَحْسَبُهُ مَرْفُوعًا)
مَنْ نَسِىَ صَلاَةً فَلْيُصَلِّهَا حِينَ يَذْكُرُهَا , وَمِنَ الْغَدِ لَلْوَقْتِ.
أخرجه أحمد 5/22 (20521) قال: حدثنا عفان. حدثنا حماد , أنبأنا بشر بن حرب , فذكره.
- أخرجه أحمد 5/22 (20522) قال: حدثنا يونس , وسريج , قالا: حدثنا حماد , عن بشر. قال: سمعتُ سمرة. قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم. مثله.
* * *
4953- عَنْ مَكْحُولٍ , عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ , قَالَ:
أَمَرَنَا رَسُولُ الله , صلى الله عليه وسلم , أَنْ نَتَّخِذَ الْمَسَاجِدَ فِى دِيَارِنَا , وَأَمَرَنَا أَنْ نُنَظِّفَهَا.
أخرجه أحمد 5/17 (20446) قال: حدثنا سُريج بن النعمان، حدثنا بقية، عن إسحاق بن ثَعلبة، عن مكحول، فذكره.
* * *(7/161)
4954- عن سليمان بن سمرة , عن أبيه سمرة , أنه كتب إلى ابنه: أما بعد؛
فإن رسول الله , صلى الله عليه وسلم , كان يأمرنا بالمساجد أن نصنعها في ديارنا , ونصلح صنعتها ونطهرها.
أخرجه أبو داود (456) قال: حدثنا محمد بن داود بن سفيان , حدثنا يحيى , يعني بن حسان , حدثنا سليمان بن موسى، حدثنا جعفر بن سعد بن سَمُرَة، حدَّثني خُبيب بن سُليمان، عن أبيه سُليمان بن سَمُرة، فذكره.
* * *
4955- عن الحسن , قال: تذاكر سَمُرَةُ وَعِمْرَانُ، فَحَدثَ سَمُرَةُ أَنَّهُ حَفِظَ عَنِ اَلنبِي صلى الله عليه وسلمسَكْتَتَيْنِ؛ سَكْتَةَ إِذَا كَبر َ، وَسَنهتَةً إِذَا فَرَغَ مِن قِرَاءَتِهِ، فَأَنْكَرَ عِمْرَانُ، فَكَتَبَا إبن أَبي بْن كَعْب، وَكَانَ فِي كِتَابِهِ، أَو فِي رَدهِ إِلَيهَمَا؛ حَفِظَ سَمُرَةُ.
أخرجه أحمد 5/7 (20341) قال: حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا سَعِيد، عن قَتَادة. وفي 5/11 (20389) و5/23 (20531) قال: حدثنا عفّان، حدثنا يزيد بن(7/162)
زريع، حدثنا يونس. وفي 5/15 (25428) قال: حدثنا يزيد، أنبأنا حماد بن سلمة، عن حُميد الطويل. وفي 5/20 (20491) قال: حدثنا أبو كامل، حدثنا حماد، عن حُميد. وفي 5/21 (20506) قال: حدثنا عفان، حدثنا حماد بن سلمة، عن حُميد. وفي 5/21 (20509) قال: حدثنا إسماعيل، حدثنا يونس. وفى5/22 (20530) قال: حدثنا هُشيم، أنبأنا مَنصور، ويونس. و"الدارمي" 1243 قال: أخبرنا عفان، حدثنا حماد بن سلمة، عن حُميد. و"البُخَارِي" في (جزء القراءة خلف الإمام) 277 قال: حدثنا مُسَدد , قال: حدثنا يزيد بن زريع , قال: حدثنا سَعِيد، عن قتادة. وفي (278) قال: حدثنا أبو الوليد، وموسى , قالا: حدثنا حماد بن سلمة، عن حُميد. و"أبو داود" 777 قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم، حدثنا إسماعيل، عن يونس. وفي (778) قال: حدثنا أبو بكر بن خلاد، حدثنا خالد بن الحارث، عن أشعث. وفي (779) قال: حدثن امُسَدّد، حدثنا يزيد، حدثنا سَعِيد، حدثنا قَتَادة. وفي (780) قال: حدثنا ابن المثنى، حدثنا عَبْد الأَعْلَى، حدثنا سَعِيد، عن قَتَادة. و"ابن ماجة" 844 قال: حدثنا جَميل بن الحسن بن جَميل العتكي، حدثنا عَبْد الأَعْلَى، حدثنا سَعِيد، عن قَتَادة. وفي (845) قال: حدثنا محمد بن خالد بن خداش، وعلي بن الحُسين بن إشكاب , قالا: حدثنا إسماعيل بن عُلية، عن يونس.
والتِّرْمِذِيّ" 251 قال: حدثنا أبو موسى محمد بن المثنى، حدثنا عَبْد الأَعْلَى، عن سعيد، عن قتادة. و"ابن خزيمة" 1578 قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن بَزيع، حدثنا يزيد، يعني ابن زرَيع، حدثنا سَعِيد، حدثنا قَتَادة.
أربعتهم (قَتَادة، ويونس بن عُبيد، وحميد , وأشعث بن عبد الملك) عن الحسن، فذكره.
* * *
4956- عن سليمان بن سمرة , عن سمرة بن جندب: أما بعد؛
أمرنا رسول الله , صلى الله عليه وسلم , إذا كان في وسط الصلاة , أو حين انقضائها , فابدؤوا قبل التسليم فقولوا: التحيات الطيبات , والصلوات والملك لله , ثم سلموا على اليمين , ثم سلموا على قارئكم , وعلى أنفسكم.(7/163)
أخرجه أبو داود (975) قال: حدثنا محمد بن داود بن سفيان , حدثنا يحيى بن حسان , حدثنا سُلَيْمَان بن موسى أبو داود , حدثنا جعفر بن سعد بن سَمُرَة بن جُندَب، حدَّثني خُبيب بن سُليمان بن سَمُرَة، عن أبيه سليمان بن سمرة , فذكره.
(*) قال أبو داود: سليمان بن موسى كوفن الأصل، كان بدمشق.
* * *
4957- عن الحسن , عن سمرة , قال:
أمرنا النبي صلى الله عليه وسلم أن نرد على الإمام , وأن نتحاب , وأن يسلم بعضنا على بعض.
أخرجه أبو داود (1001) قال: حدثنا محمد بن عثمان أبو الجماهر , حدثنا سعيد بن بشير. و"ابن ماجة" 921 قال: حدثنا هشام بن عمار، حدثنا إسماعيل بن عياش، حدثنا أبو بكر الهُذَلي. وفي (922) قال: حدثنا عَبدة بن عبد الله، حدثنا علي بن القاسم، أنبأنا همام. و"ابن خزيمة" 1710 قال: حدثنا إبراهيم بن المُستمر البَصري، حدثنا عَبْد الأَعْلَى بن القاسم، أبو بِشر صاحب اللؤلؤ (ح) وحدثنا محمد بن يزيد بن عبد الملك الأسفاطي البَصري، حدَّثني عبد الأَعْلَى بن القاسم، حدثنا همّام بن يحيى. وفي (1711) قال: حدثنا محمد بن يحيى، حدثنا محمد بن عُثمان الدِّمشقي، حدثنا سَعِيد بن بَشير.(7/164)
ثلاثتهم (سعيد بن بَشير، وأبو بكر الهُذلي، وهمام) عن قَتَادة، عن الحسن، فذكره.
* * *
4958- عن الحسن , عن سمرة بن جندب , قال:
أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم , إذا كنا ثلاثة أن يتقدمنا أحدنا.
أخرجه الترمذي (233) قال: حدثنا بندار , محمد بن بشار , حدثنا محمد بن أبي عدي , أنبأنا إسماعيل بن مسلم , عن الحسن، فذكره.
* * *
4959- عن الحسن , عن سمرة , قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
من توضأ يوم الجمعة فبها ونعمت , ومن اغتسل فالغسل أفضل.
أخرجه أحمد 5/8 (20349) قال: حدثنا بهز , وعبد الصمد. قالا: حدثنا همام. وفي 5/11 (20381) قال: حدثنا علي بن عبد الله، حدثنا يزيد(7/165)
بن زرَيع، حدثنا شُعْبة. وفي 5/15 (20436) قال: حدثنا عَبْد الرحمن بن مَهدي، وأبو داود , قالا: حدثنا همام. وفي 5/16 (20439) قال: حدثنا عَبْد الرحمن، حدثنا همّام. وفي 5/22 (25523) قال: حدثنا عفّان، حدثنا همام. و"الدارِمِي" 1540 قال: أخبرنا عفّان، حدثنا همّام. و"أبو داود" 354 قال: حدثنا أبو الوليد الطيالسي، حدثنا همّام. والتِّرْمِذِيّ" 497 قال: حدثنا أبو موسى محمد بن المُثنى، حدثنا سَعِيد بن سُفيان الجَحدَرِي، حدثنا شُعْبة. و"النَّسائي" 3/94، وفي "الكبرى" 1696 قال: أخبرنا أبو الأشعث، عن يزيد بن زرَيع , قال: حدثنا شُعْبة. و"ابن خزيمة" 1757 قال: حدثنا أحمد بن المِقدام العِجلي، حدثنا يزيد، يعني ابن زرَيع، حدثنا شُعْبة.
كلاهما (همام، وشُعبة) عن قَتَادة، عن الحسن، فذكره.
(*) قال النسائي: الحسن عن سَمُرة كتابا، ولم يسمع الحسن من سَمُرة إلا حديث العقيقة والله تعالى أعلم.
(*) وقال الترمذي: حديث سَمُرة حديث حسن، وقد رواه بعض اْصحاب قَتَادة، عن قَتَادة، عن الحسن، عن سَمُرة بن جُندب، ورواه بعضهم عن قَتَادة، عن الحسن، عن النبي صلى الله عليه وسلم، مُرسل.
* * *
4960- عن قدامة بن وبرة , عن سمرة بن جندب , قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
من ترك الجمعة من غير عذر , فليتصدق بدينار , فإن لم يجد فبنصف دينار.
أخرجه أحمد 5/8 (20347) قال: حدثنا بَهز (ح) ويزيد (ح) وحدثنا عفان. وفي 5/14 (20421) قال: حدثنا وَكِيع. و"أبو داود" 1053 قال: حدثنا الحسن بن علي، حدثنا يزيد بن هارون. و"النَّسَائي" 3/89، وفي "الكبرى" 1673 قال: أخبرنا أحمد بن سُليمان، قال: حدثنا يزيد بن هارون. و"ابن خزيمة" 1861 قال: حدثنا بُندَار، حدثنا أبو داود، ويزيد بن هارون (ح) وحدثنا أبو موسى، حدثنا يزيد بن هارون (ح) وحدثنا أبو مُوسى، حدثنا أبو داود (ح) وحدثنا أحمد بن مَنِيع، حدثنا أبو عُبيدة، يعني الحداد (ح) وحدثنا سلم بن جُنادة، حدثنا وَكِيع. ستتهم (وبَهز، ويزيد , وعَفان، ووكيع، وأبو داود، وأبو عُبيدة) عن همّام بن يحيى، عن قَتَادة، عن قُدامه بن وَبَرة، فذكره.
(*) صرح قتادة بالسماع، عند أحمد (20347.
(*) قال أبو داود: وهكذا رواه خالد بن قيس، وخالفه في الإسناد، وواففه في المتن.
- أخرجه أبو داود (1054) قال: حدثنا محمد بن سُليمان الأنباري، حدثنا محمد بن يزيد، وإسحاق بن يوسف , عن أيوب أبي العلاء , عن قتادة , عن قدامة بن وبرة , قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
من فاته الجمعة , من غير عذر , فليتصدق بدرهم , أو نصف درهم , أو صاع حنطة , أو نصف صاع) مرسل.
- قال أبو داود: رواه سعيد بن بشير , عن قتادة هكذا , إلا أنه قال: مدا أو نصف مدا) وقال: عن سمرة.
(*) قال أبو داود: سمعتُ أحمد بن حَنبل يُسأل عن اختلاف هذا الحديث فقال: همّام عندي أحفظ من أيوب، يعني أبا العلاء.
* * *(7/166)
4961- عن الحسن , عن سمرة بن جندب , عن النبي صلى الله عليه وسلم , قال:
من ترك الجمعة متعمدا , فليتصدق بدينار , فإن لم يجد , فبنصف دينار.
أخرجه ابن ماجة (1128) والنسائي في "الكبرى" 1674
كلاهما من نصر بن علي الجهضمي , حدثنا نوح بن قيس , عن أخيه خالد بن قيس , عن قتادة , عن الحسن، فذكره.
* * *
4962- عن الحسن , عن سمرة , قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
احضروا الجمعة , وادنوا من الإمام , فان الرجل ليتخلف عن الجمعة , حتى انه ليتخلف عن الجنة وانه لمن أهلها.
أخرجه أحمد 5/15 (20373) قال: حدثنا سريج بن النعمان , حدثنا الحكم بن عبد الملك , عن قتادة , عن الحسن، فذكره.
* * *
4963- عَنْ يَحْيَى بْنِ مَالِكٍ , عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ , أَنَّ النَّبِىَّ , صلى الله عليه وسلم , قَالَ:(7/167)
احْضُرُوا الذِّكْرَ وَادْنُوا مِنَ الإِمَامِ فَإِنَّ الرَّجُلَ لاَ يَزَالُ يَتَبَاعَدُ حَتَّى يُؤَخَّرَ فِى الْجَنَّةِ وَإِنْ دَخَلَهَا.
أخرجه أحمد 5/11 (25379) ، وأبو داود (1108.
كلاهما (أحمد، وأبو داود) قالا: حدثنا على بن عبد الله , حدثنا معاذ بن هشام , قال: وجدت في كتاب أبي بخط يده , ولم أسمعه منه , حدثنا قتادة , عن يحيى بن مالك، فذكره.
(*) قال عبد الله بن أحمد بن حنبل، في روايته عن أبيه لهذا الحديث: وجدتُ في كتاب أَبي بخط يده، وأكثر ظني أني قد سمعتُه منه.
* * *
4964- عن الحسن , عن سمرة بن جندب ,
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم , ضرب مثل الجمعة , ثم التبكير , كناحر البدنة كناحر , البقرة , كناحر الشاة , حتى ذكر الدجاجة.
أخرجه ابن ماجة (1593) قال: حدثنا أبو كريب , حدثنا وكيع , عن سعيد بن بشير , عن قتادة , عن الحسن , فذكره.
* * *
4965- عَن زَيد بن عُقبَةَ، عَن سَمُرَةَ، قَالَ:
كَانَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم، يَقرَأُ فِي صَلاَةِ الجُمُعَةِ بِ (سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى) و (هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ) .
أخرجه أحمد 5/13 (20412) قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن شُعبة. وفي 5/14 (20426) قال: حدثنا محمد بن عُبيد، حدثنا مسعر. و"أبو داود" 1125 قال: حدثنا مُسَدد، عن يحيى بن سعيد، عن شُعبة. و"النَّسَائي" 3/111، وفي "الكبرى" 1751 قال: أخبرنا محمد بن عبد الأَعْلَى , قال: حدثنا خالد، عن شُعبة. و"ابن خزيمة" 1847 قال: حدثنا محمد بن بشار، حدثنا عَبْد الرحمن، حدثنا شُعْبة (ح) وحدثنا يعقوب بن إبراهيم، حدثنا عثمان بن عُمر , أخبرنا شعبة (ح) وحدثنا محمد بن أَبي صَفوان(7/168)
الثقفي، حدثنا سَعِيد، يعني ابن عامر، حدثنا شُعْبة.
كلاهما (شعبة , مِسعر، وشُعبة) عن مَعبد بن خالد، عن زَيد بن عُقبة، فذكره.
* * *
4966- عَنْ ثَعْلَبَةَ بْنِ عِبَادٍ الْعَبْدِىِّ , مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ , أَنَّهُ شَهِدَ خُطْبَةً يَوْمًا لِسَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ , فَذَكَرَ فِى خُطْبَتِهِ , قَالَ سَمُرَةُ بْنُ جُنْدُبٍ:
بَيْنَا أَنَا يَوْمًا وَغُلاَمٌ مِنَ الأَنْصَارِ نَرْمِى غَرَضَا لَنَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم , حَتَّى إِذَا كَانَتِ الشَّمْسُ قِيدَ رُمْحَيْنِ , أَوْ ثَلاَثَةٍ فِى عَيْنِ النَّاظِرِين مِنَ الأُفُقِ , اسْوَدَّتْ حتى كأنها تنومة , فَقَالَ أَحَدُنَا لِصَاحِبِهِ: انْطَلِقْ بِنَا إِلَى الْمَسْجِدِ , فَوَالله لَيُحْدِثَنَّ شَأْنُ هَذِهِ الشَّمْسِ لِرَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم فِى أُمَّتِهِ حَدَثًا , فَدَفَعْنَا إِلَى الْمَسْجِدِ فإذا هو بارز , فَوَافَقنَا رَسُولَ الله , صلى الله عليه وسلم , حِينَ خَرَجَ إِلَى النَّاسِ , قَالَ: فَاسْتَقْدَمَ , فَصَلَّى بنا كَأَطْوَلِ ما قَامَ بِنَا فِى صَلاَةٍ قَطُّ , لا يسْمَعُ لَهُ صَوْت , ثُمَّ رَكَعَ بِنَا كَأَطْوَلِ رُكُوعٍ مَا رَكَعَ بِنَا فِى صَلاَةٍ قَطُّ , ولا يسْمَعُ لَهُ صَوْت ثُمَّ سَجَدَ بِنَا كَأَطْوَلِ مَا سَجَدَ بِنَا فِى صَلاَةٍ قَطُّ , لاَ يسْمَعُ لَهُ صَوْت , قال: ثُمَّ فَعَلَ فِى الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ مِثْلَ ذَلِكَ , قَالَ: فَوَافَقَ تَجَلِّى الشَّمْسِ(7/169)
جُلُوسَهُ فِى الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ , قال: فَسَلَّمَ , فَحَمِدَ الله وَأَثْنَى عَلَيْهِ , وَشَهِدَ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ الله , وَشَهِدَ أَنَّهُ عَبْدُ الله وَرَسُولُهُ , ثُمَّ قَالَ: أَيُّهَا النَّاسُ أَنْشُدُكُمْ بِالله إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ أَنِّى قَصَّرْتُ عَنْ شَىْءٍ مِنْ تَبْلِيغِ رِسَالاَتِ رَبِّى عَزَّ وَجَلَّ لَمَا أَخْبَرْتُمُونِى ذَاكَ فَبَلَّغْتُ رِسَالاَتِ رَبِّى كَمَا يَنْبَغِى لَهَا أَنْ تَبْلُغَ وَإِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ أَنِّى
بَلَّغْتُ رِسَالاَتِ رَبِّى لَمَا أَخبَرْتُمُونِى ذَاكَ قَالَ فَقَامَ رِجَالٌ فَقَالُوا نَشْهَدُ أَنَّكَ قَدْ بَلَّغْتَ رِسَالاَتِ رَبِّكَ وَنَصَحْتَ لأُمَّتِكَ وَقَضَيْتَ الَّذِى عَلَيْكَ ثُمَّ سَكَتُوا ثُمَّ قَالَ أَمَّا بَعْدُ فَإِنَّ رِجَالاً يَزْعُمُونَ أَنَّ كُسُوفَ هَذِهِ الشَّمْسِ وَكُسُوفَ هَذَا الْقَمَرِ وَزَوَالَ هَذِهِ النُّجُومِ عَنْ مَطَالِعِهَا لِمَوْتِ رِجَالٍ عُظَمَاءَ مِنْ أَهْلِ الأَرْضِ وَإِنَّهُمْ قَدْ كَذَبُوا وَلَكِنَّهَا آيَاتٌ مِنْ آيَاتِ الله تَبَارَكَ وَتَعَالَى يَعْتَبِرُ بِهَا عِبَادُهُ فَيَنْظُرُ مَنْ يُحْدِثُ لَهُ مِنْهُمْ تَوْبَةً وَايْمُ الله لَقَدْ رَأَيْتُ مُنْذُ قُمْتُ أُصَلِّى مَا أَنْتُمْ لاَقُونَ فِى أَمْرِ دُنْيَاكُمْ وَآخِرَتِكُمْ وَإِنَّهُ وَالله لاَ تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَخْرُجَ ثَلاَثُونَ كَذَّابًا آخِرُهُمُ الأَعْوَرُ الدَّجَّالُ مَمْسُوحُ الْعَيْنِ الْيُسْرَى كَأَنَّهَا عَيْنُ أَبِى تِحْيَى لِشَيْخٍ حِينَئِذٍ مِنَ الأَنْصَارِ بينَهُ وَبَيْنَ حُجْرَةِ عَائِشَةَ وَإِنَّهُ مَتَى يَخْرُجُ أَوْ قَالَ مَتَى مَا يَخْرُجُ فَإِنَّهُ سَوْفَ يَزْعُمُ أَنَّهُ الله فَمَنْ آمَنَ بِهِ وَصَدَّقَهُ وَاتَّبَعَهُ لَمْ يَنْفَعْهُ صَالِحٌ مِنْ عَمَلِهِ سَلَفَ وَمَنْ كَفَرَ بِهِ وَكَذَّبَهُ لَمْ يُعَاقَبْ بِشَىْءٍ مِنْ عَمَلِهِ وَقَالَ حَسَنٌ الأَشْيَبُ بِسَيِّئٍ مِنْ عَمَلِهِ سَلَفَ وَإِنَّهُ سَيَظْهَرُ أَوْ قَالَ سَوْفَ يَظْهَرُ عَلَى الأَرْضِ كُلِّهَا إِلاَّ الْحَرَمَ وَبَيْتَ الْمَقْدِسِ وَإِنَّهُ يَحْصُرُ الْمُؤْمِنِينَ فِى بَيْتِ الْمَقْدِسِ فَيُزَلْزَلُونَ زِلْزَالاً شَدِيدًا ثُمَّ يُهْلِكُهُ(7/170)
الله تَبَارَكَ وَتَعَالَى وَجُنُودَهُ حَتَّى إِنَّ جِذْمَ الْحَائِطِ أَوْ قَالَ أَصْلَ الْحَائِطِ وَقَالَ حَسَنٌ الأَشْيَبُ وَأَصْلُ الشَّجَرَةِ
لَيُنَادِى أَوْ قَالَ يَقُولُ يَا مُؤْمِنُ أَوْ قَالَ يَا مُسْلِمُ هَذَا يَهُودِىٌّ أَوْ قَالَ هَذَا كَافِرٌ تَعَالَ فَاقْتُلْهُ قَالَ وَلَنْ يَكُونَ ذَلِكَ كَذَلِكَ حَتَّى تَرَوْا أُمُورًا يَتَفَاقَمُ شَأْنُهَا فِى أَنْفُسِكُمْ وَتَسَاءَلُونَ بَيْنَكُمْ هَلْ كَانَ نَبِيُّكُمْ ذَكَرَ لَكُمْ مِنْهَا ذِكْرًا وَحَتَّى تَزُولَ جِبَالٌ عَنْ مَرَاتِبِهَا ثُمَّ عَلَى أَثَرِ ذَلِكَ الْقَبْضُ , وأشار بيده.
قَالَ: ثُمَّ شَهِدْتُ خُطْبَةً لِسَمُرَةَ ذَكَرَ فِيهَا هَذَا الْحَدِيثَ فَمَا قَدَّمَ كَلِمَةً وَلاَ أَخَّرَهَا عَنْ مَوْضِعَهَا.
أخرجه أحمد 5/14 (20422) و5/19 (20483) قال: حدثنا وَكِيع، حدثنا سفيان. وفي 5/16 (20440) قال: حدثنا أبو كامل , حدثنا زُهير. وقال أحمد، في سياقه لمتن حديثِ أَبي كامل وقال حسن الأشيب: (يعني زهير. وفي 5/16 (20442) قال: حدثنا عُمر بن سعد أبو داود الحَفري، حدثنا سُفْيان. وفي 7/15 (25453) قال: حدثنا عفّان، حدثنا أبو عَوَانة. وفي 5/23 (20532) قال: حدثنا عَبْد الرحمن بن مَهدي، حدثنا سلام بن أَبي مُطيع. و"البُخَارِي" في (خلق أفعال العباد) 53 قال: حدثنا أبو غَسّان، حدثنا زُهير.(7/171)
وفي (54) قال: حدثنا حِبان، أنبأنا عبد الله، عن سُفيان. و"أبو داود" 1184 قال: حدثنا أحمد بن يونس، حدثنا زُهير. و"ابن ماجة" 1264 قال: حدثنا علي بن محمد، ومحمد بن إسماعيل , قالا: حدثنا وَكِيع، عن سُفيان. والتِّرْمِذِيّ" 562 قال: حدثنا محمود بن غَيلان، حدثنا وَكِيع، حدثنا سُفْيان. و (عبد الله بن أحمد) في زياداته على المسند 5/17 (20454) قال: حدثنا خلف بن هشام، وعبد الواحد بن غياث , قالا: حدثنا أبو عَوَانة. و"النَّسَائي" 3/140، وفي "الكبرى" 1882 قال: أخبرنا هلال بن العلاء بن هلال , قال: حدثنا الحُسين بن عياش , قال: حدثنا زُهير. وفي 8/143، وفي "الكبرى" 1895 قال: أخبرنا أبن منصور , قال: حدثنا أبو نُعيم , قال: حدثنا سُفيان. وفي 3/152، وفي "الكبرى" 1901 قال: أخبرنا أحمد بن سُليمان , قال: حدثنا أبو داود الحَفَري، عن سُفيان. و"ابن خزيمة" 1397 قال: حدثنا محمد بن يحيى، حدثنا أبو نُعيم، عن سُفيان.
ثلاثتهم (سُفيان , وزهير، وأبو عَوَانة) عن الأسود بن قَيس , قال: حدَّثني ثَعلبة بن عِبَاد العَبدي، فذكره.
* * *(7/172)
4967- عَن زَيد بن عُقبَة َ، عَن سَمُرَةَ بن جُندَبٍ؛
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، كَانَ يقرَأ ُفِي العِيدَينِ ب ِ (سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى) و"هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ) .
أخرجه أحمد 5/7 (20340) قال: حدثنا محمد بن جعفر، أنبأنا شُعبة (ح) وحجاج , قال: حدَّثني شُعبة. وفي 5/14 (20423) قال: حدثنا يزيد بن هارون، أخبرنا المسعودي (ح) وأبو نُعيم، حدثنا المسعودي. وفي 5/19 (20485) قال: حدثنا وَكِيع، حدثنا مِسعر، وسُفيان. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 1787 قال: أخبرنا محمود بن غيلان , قال: حدثنا وَكِيع، قال: حدثنا مسعر، وسُفيان.
أربعتهم (شُعبة، والمسعودي، ومسعر , وسفيان) عن مَعبد بن خالد، عن زَيد بن عُقبة، فذكره.
* * *
الجنائز
4968- عَنْ أَبي المُهَلبِ، عَن سَمُرَةَ , عَنْ النبِي صلى الله عليه وسلم، قَالَ:
البَسُوا مِن ثِيَابِكُمُ الْبَيَاضَ، فَإِنًهَا أَطهَرُ وَأَطيَبُ، وَكَفنُوا فِيهَا مَوْتَاكُمْ.(7/173)
أخرجه أحمد 5/20 (20498) قال: حدثنا عَبْد الرزاق، حدثنا مَعْمر (ح) ورَوح، حدثنا سَعِيد بن أَبي عَرُوبة. و"النَّسَائي" 4/34 و8/205، وفي "الكبرى" 2034 و9567 قال: أخبرنا عَمرو بن علي , قال: حدثنا يحيى بن سعيد. قال: سمعتُ سعيد بن أَبي عَرُوبة.
كلاهما (مَعمر، وسعيد) عن أيوب، عن أَبي قِلاَبة، عن أَبي المُهَلب، فذكره.
(*) قال يحيي: لم أكتبه. قلتُ: لِمَ؟ قال: استغنيتُ بحديث ميمون بن أَبي شَبيب، عن سَمُرة.
- أخرجه أحمد 5/10 (20365) قال: حدثنا علي بن عاصم، عن خالد الحَذاء. وفي 5/12 (20402) قال: حدثنا إسماعيل، حدثنا أيوب. وفي 5/21 (20499) قال: حدثنا عَفَّان، حدثنا حماد بن زَيد، حدثنا أيوب (ح) قال أحمد: وذكر، يعني عفّان، عن وُهَيب، ليس فيه أبو المُهَلّب. و"النَّسَائي" 8/205، وفي "الكبرى" 9566 قال: أخبرنا قُتيبة , قال: حدثنا حماد، عن أيوب. وفي "الكبرى" 9565 قال: أخبرنا علي بن حُجر , قال: حدثنا إسماعيل، يعني ابن علية , وعبيد الله بن عمرو الرقي، عن اْيوب.
كلاهما (خالد الحذاء , واْيوب) عن أَبي قِلاَبة، عن َسمُرة، فذكره.
* * *
4969- عن ميمون بن أبي شبيب , عن سمرة بن جندب , قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
البسوا البياض , فإنها أطهر أطيب , وكفنوا فيها موتاكم.
1- أخرجه أحمد 5/13 (20416) قال: حدثنا يحيى بن سعيد. وفي 5/19 (20481) قال: حدثنا وَكِيع، (ح) وعبد الرحمن. و"ابن ماجة" 3567 قال: حدثنا علي بن محمد، قال: حدثنا وَكِيع. والتِّرْمِذِيّ" 2810، وفي (الشمائل) 68 قال: حدثنا محمد بن بشّار، حدثنا عَبْد الرحمن بن مَهدي. و"النَّسَائي" في "الكبرى"(7/174)
9564 قال: أخبرنا أبو الأشعث أحمد بن المِقدام العِجلي، عن يزيد بن زرَيع. أربعتهم (يحيى , ووكيع , وعبد الرحمن , ويزيد) عن سفيان , قال: حدثني حبيب بن أبي ثابت.
2- وأخرجه أحمد 5/17 قال: حدثنا الفضل بن دكين. وفي 5/18 قال: حدثنا يزيد. كلاهما (الفضل , ويزيد) عن المسعودي , عن حبيب بن أبي ثابت , والحكم.
كلاهما (حبيب , والحكم) عن ميمون بن أبي شَبيب، فذكره.
وليس في رواية ابن ماجة (وكفنوا فيها موتاكم.
* * *
4970- عن الحسن , َعَنْ سَمُرَةَ , عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم , قَالَ:
الْمَيِّتُ يُعَذَّبُ بِمَا نِيحَ عَلَيْهِ.
أخرجه أحمد 5/10 (20371) قال: حدثنا عَبْد الصمد، حدثنا عُمر بن إبراهيم، حدثنا قَتَادة، عن الحسن فذكره.
* * *
4971- عن عبد الله بن بريدة , عن سمرة بن جندب , قال:
صليت خلف النبي صلى الله عليه وسلم , على أم كعب , ماتت وهي نفساء , فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم , للصلاة عليها وسطها.
أخرجه أحمد 5/14 (20422) ، قال: حدثنا يزيد بن هارون. وفي 5/19 (20476) قال: حدثنا عَبْد الصمد، حدثنا أَبي. وفي 9/15 (20479) قال: حدثنا يحيى. و"البُخَارِي"(7/175)
1/90 (332) قال: حدثنا أحمد بن أَبي سُريج، قال: أخبرنا شَبَابة، قال: أخبرنا شُعبة. وفي 2/111 (1331) قال: حدثنا مُسَدَّد، حدثنا يزيد بن زرَيع. وفي 2/111 (1332) قال: حدثنا عمران بن مَيسرة، حدثنا عَبْد الوارث. و"مسلم" 3/60 (2195) قال: حدثنا يحيى بن يحيى التميمي، أخبرنا عبد الوارث بن سعيد. وفي (2196) قال: وحدثنا هـ أبو بكر بن أَبي شَيبة، حدثنا. ابن المُبارك، ويزيد بن هارون (ح) وحدّثني علي بن حُجر، أخبرنا ابن المُبارك، والفضل بن موسى قال: وحدثنا محمد بن المثني، وعُقبة بن مُكرَم العَمِّي، قالا: حدثنا ابن أَبي عَدى. و"أبو داود" 3195 قال: هلا حدثنا مُسدد، حدثنا يزيد بن زرَيع. و"ابن ماجة" 1493 قال: حدثنا علي بن محمد , حدثنا أبو اسامة. والتِّرْمِذِيّ" 1035 قال: حدثنا علي بن حُجر، أخبرنا عبد الله بن المُبارك، والفَضل بن موسى. و"النَّسَائي" 1/195و4/70 , وفي "الكبرى" 2114 قال: أخبرنا حُميد بن مَسعَدَة، عن عبد الوارث. وفي 4/72، وفي "الكبرى" 2117 قال: أخبرنا علي بن حُجر، قال: أنبأنا ابن المُبارك، والفَضل بن مُوسى (ح) وأخبرنا سُويد، قال: أنبأنا عبد الله.
تسعتهم (يزيد بن هارون، وعبد الوارث بن سعيد، ويحيى بن سعيد، وشُعبة، ويزيد بن زرَيع، وابن المبارك , والفَضل بن موسى، وابن أَبي عَدي، وأبو أُسامة) عن حُسين بن ذَكوان المُعلم , قال: حدَّثني عبد الله بن بُريدة، فذكره.
(*) في روايتي عبد الوارث بن سعيد - عدا روايته عند مسلم - وشعبة، عن حسين المعلم، عن ابن بريدة، لم يسمياه.
* * *
الزكاة
4972- عن الْهَيَّاج بن عِمرانَ، أَن عِمْرَانَ أَبَقَ لَهُ غُلاَم، فَجَعَلَ لِلهِ عَلَيْهِ لَئِنْ قَدَرَ عَلَيْهِ ليقطعن يده، فأرسلني لأسأل له , فًاَتَيتُ سَمُرَةَ بْنِ جُتدَبٍ، فَسَاْلتُهُ فَقَالَ:
كان نبي الله صلى الله عليه وسلم , يحثنا على الصدقة , وينهانا عن(7/176)
المثلة.
فأتيت عمران بن حصين فسألته؟ فقال:
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم , يحثنا على الصدقة , وينهانا عن المثلة.
أخرجه أحمد 4/428 (20086) قال: حدثنا بهز، وعفان , قالا: حدثنا همام. وفي 4/428 (20087) قال: حدثنا عَبْد الرزاق، حدثنا مَعمر. و"أبو داود" 2667 قال: حدثنا محمد بن المثنى، حدثنا معاذ بن هشام، حدَّثني أَبي.
ثلاثتهم (همام، ومعمر , وهشام) عن قتادة، عن الحسن، عن الهياج بن عمران، فذكره.
- أخرجه الدارمي (1656) قال: أخبرنا محمد بن بشار، حدثنا معاذ بن هشام، حدثنا أَبي، عن قتادة، عن الحسن، عن هياج بن عمران، عن عمران بن حُصين، قال:
مَا خَطَبَنَا رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم إلاَ أَمَرَنا المُثْلَةِ.
ليس فيها حديث سمرة بن جندب.
- وأخرجه أحمد 4/428 (20084) قال: حدثنا محمد بن جعفر , حدثنا سعيد , عن قتادة , عن الحسِن؛ أن هياج بن عمران أتى عمرانَ بن حُصين، فقال: إن أَبي قد نذر لئن قَدِرَ على غلامه، ليقطعن منه طابقا، أو ليقطعن يده، فقال: قل لأبيك يُكَفرُ عن يمينه، ولا يقطع منه طابقأ؛
فَإِن رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم كَانَ يَحُث فِي خُطبَتِهِ على الصدَقَةِ، وًينَهى عَنِ المُثلَةِ.
ثم اْتى سَمُرَةَ بن جُندب، فقال له مثل ذلك.
لم يقل فيه الحسن: (عن هياج.
- وأخرجه أحمد 4/429 (200\97) و4/439 (20181) قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن المثنى، حدثنا صالح بن رُستم أبو عامر الخَزَّاز، حدَّثني كثير بن شِنظير. وفي 4/429 (20098) قال: حدثنا أبو كامل، حدثنا حماد، عن حُميد. وفي 4/432 (20118) قال: حدثنا إسماعيل، أنبأنا يونس. قال: نُبئِتُ أن المسور بن مخرمة جاء إلى الحسن. وفي 4/440 (20192) قال: حدثنا هاشم بن القاسم، حدثنا المُبارك. وفي 4/444 (25238) قال: حدثنا سُريج بن النعمان، حدثنا هُشَيم، أنبأنا مَنصور، وحُميد، ويونس.
خمستهم (كثير، وحُميد، ويونس، والمبارك، ومنصور) عن الحسن، عن عمران بن حصين. قال:
أَمَرَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم بِالصَّدَقَةِ وَنَهَى عَنِ المُثْلَة.
ليس فيه (الهياج بن عمران، ولا سمرة بن جندب.
(*) وفي رواية: مَا قَامَ فِينَا رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم خَطِيبًا إلاَ أَمَرَنَا بِالصدقَةِ، وَنَهَانَا عَنِ المثْلَة.
قال: وقال: ألاَ وَإن مِنً المثْلَةِ أَن يَنذِرَ الرجُلُ أَن يَخرِمَ أَنْفَهُ، أَلاَ وَإِن مِنَ المثلةأَن يَنْذِرَ الرًجُلُ أَنْ يَحُجَّ مَاشِيآ، فلنيهد ِهَديًا وليركَب.
(*) وفي رواية: قَالَ يُونُسُ: نُبَئتُ اَن المسوَرَ بِنَ مخرمة جاء إِلى الحَسَنِ. فَقَالَ: إِن غُلاَمًا لِي أَبَقَ، فَنَذَرتُ إِن أَنَا عَايَنتُهُ أَنْ أَقْطَعَ يَدَهُ، فَقَدْ جَاءَ فَهُوَ اَلآن بِالجِسْرِ؟ قَالَ: فَقَالَ الحَسَنُ: لاَ تَقْطَعْ يَدَهُ، وَحَدَّثَهُ أَنَّ رَجُلاَ قَالَ لِعِمرَانَ بن حُصَينٍ: إِن عَبداَ لِي أَبَقَ ليَ إِنِّي نَذَرتُ إِن أَنَا عَايَنتُهُ أَن أَفطَعَ يَدَهُ؟ تَقطَع يَدَهُ، فَإِن رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم كَانَ يَوُمُّ فِينَا - أَو قَالَ: يَقُومُ فِينَا - فَيَأمُرُنَا بِالصدَقَةِ وَيْنَهَانَا عَنِ المثلة.
* * *
4973- عن الحسن، عن سمرة بن جندب , قال:
مَا خَطَبَنَا رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم خُطبَةَ إلاَ نَهَانَا عَنِ المُثلَةِ، وَأَمَرَنَا بالصدَقَةِ.
أخرجه اْحمد 5/12 (20398) قال: حدثنا هُشيم، حدثنا حُميد. وفي 5/20 (20488) قال: حدثنا وَكِيع، حدثنا يزيد، يعني ابن إبراهيم.
كلاهما (حُميد، ويزيد) عن الحسن، فذكره.
* * *(7/177)
4974- عن أبي قلابة , عن سمرة بن جندب , وعمران بن حصين قالا:
ما خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم , خطبة الا أمرنا بالصدقة ونهانا عن المثلة.
أخرجه أحمد 4/436 (20151) قال: حدثنا وكيع , حدثنا محمد بن عبد الله الشعيثي , عن أَبي قِلاَبة، فذكره.
* * *
4975- عن زَيْدَ بْنَ عُقْبَةَ , عن سَمُرَةَ بْنَ جُنْدَبٍ , أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
إن الْمَسَائِلُ كُدُوحٌ , يَكْدَحُ بِهَا الرَّجُلُ وَجْهَهُ , فَمَنْ شَاءَ كدح وَجْهِهِ , وَمَنْ شَاءَ تَرَكَ , إِلاَّ أَنْ يَسْأَلَ الرَّجُلُ ذَا سُلْطَانٍ , أَوْ شيئا لاَ يَجِدُ مِنْهُ بُدًّا.
أخرجه أحمد 5/10 (20366) قال: حدثنا حسن بن موسى، حدثنا سَليمان بن عبد الرحمن. وفى 5/19 (20482) قال: حدثنا وكيع , حدثنا سفيان (ح) وابن جعفر، حدثنا شُعْبة. وفي 5/22 (20529) قال: حدثنا عفان، حدثنا شُعْبة. و"أبو داود" 1639 قال: حدثنا حفص بن عُمر النمري، حدثنا شُعْبة. والتِّرْمِذِيّ" 681 قال: حدثنا محمود بن غيلان، حدثنا وَكِيع، حدثنا سُفْيان. و"النَّسَائي" 100، وفي "الكبرى" 2391 قال: أخبرنا أحمد بن سُليمان , قال: حدثنا محمد بن بِشر , قال: أنبأنا شُعبة. وفي 5/100، وفي "الكبرى" 2392 قال: أخبرنا محمود بن غَيلان , قال: حدثنا وَكِيع , قال: حدثنا سُفْيان.(7/178)
ثلاثتهم (سليمان , وسُفيان، وشَعبة) عن عبد الملك بن عُمير، عن زَيد بن عُقبة، فذكره.
* * *
4976- عن سليمان بن سمرة بن جندب , عن سمرة بن جندب , قال: أما بعد؛
فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم , كان يأمرنا أن نخرج الصدقة من الذي نعد للبيع.
أخرجه أبو داود (1562) قال: حدثنا محمد بن داود بن سفيان , حدثنا يحيى بن حسان , حدثنا سُلَيْمَان بن موسى، أبو داود، حدثنا جعفر بن سعد بن سَمُرة بن ُجندب، حدثني خُبيب بن سُليمان، عن أبيه سُليمان، فذكره.
* * *
الصيام
4977- عَن سَوَادَةَ بن حَنْظَلَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ سَمُرَةَ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم:
لاَ يَغُرنّكم أَذَانُ بِلاَلٍ، وَلاَ هَذَا البَيَاضُ حَتى يَنفَجِرَ الفَجْرُ هَكَذَا وَهَكَذَا (يَعْنِي مُغتَرِضا) .
قَالَ أبو داود: وَبَسَطَ بِيَدَيْهِ يَمِيناَ وَشِمَالاَ مَاذأ يَدَييهِ.
(*) وفي رواية: لاَ يَغُرنكُم نِدَاءُ بِلاَلٍ، فَإِنَّ فِي بَصَرِهِ سُوءاَ، وَلاَ بَيَاض يُرَى بِأَعلَى السَّحَرِ.
(*) وفي رواية: لا يمنعكم من سحوركم أَذَانُ بِلأَلٍ، وَلاَ الفَجرُ(7/179)
المستَطِيلُ، وَلَكِنِ الفَجرُ المُسْتَطِيرُ فِي الأفقِ.
1- أخرجه أحمد 5/9 قال: حدثنا عفان , قال: حدثنا همام.
2- وأخرجه أحمد 5/13 قال: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم. و"مسلم" 3/129 (2511) قال: حدثنا شَيبان بن فَرُّوخ، حدثنا عَبْد الوارث. وفي 3/130 (2521) قال: حدثنا زُهير بن حَرب، قال: حدثنا إسماعيل بن عُلَية (ح) وحدَّثني أبو الرببع الزَّهراني، قال: حدثنا حماد، (يعني ابن زَيد. و"أبو داود" 2346 قال: حدثنا مُسَدد، قال: حدثنا حماد بن زَيد. و"ابن خزيمة" 1929 قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي، قال: حدثنا ابن عُلَية. ثلاثتهم (إسماعيل بن علية , وعبد الوارث , وحماد) عن عبد اله بن سوادة.
3- وأخرجه أحمد 5/13. والتِّرْمِذِيّ" 706 قال: حدثنا هناد , ويوسف بن عيسى. ثلاثتهم (أحمد بن حنبل , وهناد بن السري , ويوسف بن عيسى) قالوا: حدثنا وكيع , قال: حدثنا أبو هلال.
4- وأخرجه أحمد 5/7 قال: حدثنا محمد بن جعفر , وروح. وفي 5/18 قال: حدثنا يزيد بن هارون. و"مسلم" 3/130 قال: حدثنا عبيد الله بن معاذ , قال: حدثنا أبي (ح) وحدثناه ابن المثنى. قال: حدثنا أبو داود. و"النَّسَائي" 4/148 قال: أخبرنا محمود بن غيلان , قال: حدثنا أبو داود. خمستهم (ابن جعفر , وروح , ويزيد , ومعاذ , وأبو داود) عن شعبة.
أربعتهم (همام , وعبد الله بن سوادة , وأبو هلال محمد بن سليم , وشعبة) عن سوادة بن حنظلة , فذكره.
* * *
النكاح
4978- عن الحسن , عن سمرة , أن رسول الله صلى الله عليه وسلم , قال:(7/180)
أيما امرأة زوجها وليان , فهي للأول منهما , ومن باع بيعا رجلين , فهو للأول منهما.
أخرجه أحمد 5/8 (20350) قال: حدثنا بهز , وعبد الصمد , قالا: حدثنا همام. وفي 5/12 (20403) و5/18 (20469) قال: حدثنا عمرو بن الهيثم , أبو قطن حدثنا هشام. وفي 5/18 (20471) قال ك حدثنا روح , حدثنا هشام بن أبي عبد الله , وحماد. وفي 5/22 (20527) قال: حدثنا عفان , حدثنا حماد. و"الدارمي" 2194 قال ك حدثنا عفان , حدثنا حماد بن سلمة. و"أبو داود" 2088 قال ك حدثنا مسلم بن إبراهيم , حدثنا هشام (ح) وحدثنا محمد بن كثير , أخبرنا همام (ح) وحدثنا موسى بن إسماعيل , حدثنا حماد. و"ابن ماجة" 2191 قال: حدثنا الحسين بن أبي السري العسقلاني , ومحمد بن إسماعيل , قالا: حدثنا وكيع , حدثنا سعيد بن بشير. وفي (2344) قال: حدثنا يحيي بن حكيم , حدثنا أبو الوليد , حدثنا همام. و (الترمزي) 1110 قال: حدثنا قتيبة , حدثنا غندر , حدثنا سعيد بن أبي عروبة. و"النَّسَائي" 7/341 , وفي "الكبرى" 6234 و11663 قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد , قال: حدثنا غندر , عن شعبة. وفي "الكبرى" 5376 قال: محمد بن عبد الوهاب النيسابوري , قال: حدثنا محمد بن سابق , قال: حدثنا إسرائيل , عن هشام. وفي (5377) قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن زريع , قال: حدثنا يزيد , وهو ابن زريع , قال: حدثنا هشام.
ستتهم (همام , وهشام , وحماد , وسعيد بن بشير , وسعيد بن أبي عروبة , وشعبة) عن قتادة , عن الحسن , فذكره.
- أخرجه أحمد 5/8 (20345) قال: حدثنا محمد بن جعفر. و"الدارمي" 2193 قال: أخبرنا يزيد بن هارون. و"ابن ماجة" 2190 قال: حدثنا حميد بن مسعدة , حدثنا خالد بن الحارث.(7/181)
ثلاثتهم (ابن جعفر , ويزيد , وخالد) عن سعيد , عن قتادة , عن الحسن , عن عقبة بن عامر , أو سمرو , فذكره.
(*) وفي رواية محمد بن جعفر؛ حدثنا سعيد , عن قتادة , عن الحسن , عن سمرة , عن النبي صلى الله عليه وسلم. وشك فيه , في كتاب البيوع , فقال: عن عقبة , أو سمرة , أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:. الحديث.
- وأخرجه النسائي في "الكبرى" 6235 قال: أخبرني قطن بن إبراهيم , قال: حدثنا حفص , قال: حدثنا إبراهيم , عن سعيد عن قتادة , عن الحسن , عن عقبة بن عامر , وسمرة بن جندب , فذكره.
- وأخرجه أحمد 4/149 (17482) قال: حدثنا سويد بن عمرو الكلبي , ويونس , قالا: حدثنا أبان , عن قتادة , عن الحسن , عن عقبة بن عامر , فذكره , ليس فيه حديث سمرة.
* * *
4979- عَنِ الحَسَنِ، عَن سَمُرَةَ،
أَنَّ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم، نَهَى عَنِ التبَتُّلِ.
أخرجه أحمد 5/17 (20455) قال: حدثنا علي. و"ابن ماجة" 1849 قال: حدثنا بِشْر بن آدم، وزَيد بن أَخزم. والتِّرْمِذِيّ" 1082 قال: حدثنا أبو هشام الرفاعي، وزَيد بن أَخزم الطائْي، وإسحاق بن إبراهيم الصوَّاف البَصري. و"النَّسَائي" 6/59، وفي "الكبرى" 5302 قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم.
ستتهم (علي بن المديني، وبِشر، وزَيد، وأبو هشام، وإسحاق بن إبراهيم الصوَّاف، وإسحاق بن إبراهيم الحنظلي) عن مُعاذ بن هشام، حدثنا أَبي، عن قَتَادة، عن الحسن، فذكره.
(*) رواه أشعث، عن الحسن، عن سعد بن هشام، عن عائشة، وسيأتي في مسندها، إن شاء الله تعالى.
(*) قال النسائي: قتادة أثبت واْحفظ من أشعث، وحديث أشعث اْشبه بالصواب، والله تعالى أعلم.
* * *(7/182)
العتق
4980- عَنِ اَلحَسَنِ، عَن سَمُرةَ، أَن رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم قَالَ:
مَن مَلَكَ ذَا رَحِمٍ مَحْرَم فَهُوَ حُر.
أخرجه أحمد 5/15 (20429) و5/18 (20468) قال: حدثنا يزيد بن هارون. وفي 5/20 (20490) قال: حدثنا أبو كامل. و"أبو داود" 3949 قال: حدثنا مُسلم بن إبراهيم، وموسى بن إسماعيل. والتِّرْمِذِيّ" 1365 قال: حدثنا عَبْد الله بن مُعاوية الجُمحي البَصري. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 4878 قال: أخبرنا محمد بن المُثنى , قال: حدثنا حجّاج، وأبو داود. وفي (4879) قال: أخبرنا سُليمان بن عُبيد الله البصري , قال: حدثنا بَهز. وفي (4880) قال: أخبرنا محمد بن حاتم المَروزي , قال: أخبرنا حبّان , قال: أخبرنا عبد الله. وفي (4881) قال: أخبرنا عَمرو بن مَنصور , قال: حدثنا حجاج.
تسعتهم (يزيد، وأبو كامل، ومُسلم، وموسى، وعبد الله بن مُعاوية، وحجّاج، وأبو داود، وبَهْز، وعبد الله بن المُبارك) عن حماد بن سلمة، عن قَتَادة.
2 - وأخرجه ابن ماجة (2524) قال: حدثنا عُقبة بن مُكرَم، وإسحاق بن مَنصور. والتِّرْمِذِيّ" 1365 قال: حدثنا عُقبة بن مُكرَم العَمِّي البَصري، وغير واحد. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 4882 قال: أخبرنا عُبيد الله بن سعيد.
ثلاثتهم (عقبة، وإسحاق، وعُبيد الله) عن محمد بن بكر البرساني، عن حماد بن سلمة، عن قَتَادة، وعاصم الأحول.
كلاهما (قَتَادة، وعاصم) عن الحسن، فذكره.
(*) قال الترمذي: هذا حديث لا نعرفه مسندًا، إلآ من حديث حمّاد بن سلمة، وقد روى بعضهم هذا الحديث، عن قتادة، عن الحسن، عن عُمر، شيئآ من هذا.
- وقال الترمذي، عقب حديث محمد بن بكر: لا نعلم أحدأ ذكر في هذا الحديث عاصمأ الأحول، عن حمّاد بن سلمة، غيرمحمد بن بكر.(7/183)
- وفي رواية أَبي داود؛ وقال موسى، يعني ابن إسماعيل، في موضع آخر: عن سَمُرة، فيما يحسب حمّاد.
- وقال أبو داود: روى محمد بن بكر البُرساني، عن حمّاد بن سلمة، عن قَتَادة، وعاصم، عن الحسن، عن سَمُرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثل ذلك. قال أبو داود: ولم يُحدث ذلك الحديث إلآ حماد بن سلمة، وقد شك فيه.
- وأخرجه أبو داود 3952 قال: حدثنا أبو بكر بن أَبي شَيبة، حدثنا أبو أُسامة، عن سعيد. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 4883 قال: أخبرنا محمد بن يحيى، عن عبد الأَعْلَى، ثُمَّ ذكر كلمةً معناها: حدثنا سَعِيد. وفي (4884) قال: أخبرنا محمد بن بشّار , قال: حدثنا مُعاذ , قال: حدَّثني أَبي.
كلاهما (سعيد بن أَبي عَروبة، وهشام الدستَوائي) عن قَتَادة، عن الحسن، وجابر بن زَيد، قالا: (مَنْ مَلَكَ ذَا رَحِمِ فَهُوَ حُر. موقوف.
- وأخرجه أبو داود (3951) قال: حدثنا محمد بن لسُليمان، حدثنا عَبْد الوهاب. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 4885 قال: أخبرنا محمد بن بشّار , قال: حدثنا ابن أَبي عَدي.
كلاهما (عبد الوهاب، وابن أَبي عَدي) عن سعيد، عن قَتَادة، عن الحسن. قال: مَن مَلَكَ ذَا رحِم مَحرَم فهو حُرُّ.
* * *
4981- عَنِ الحَسَنِ، عَن سَمُرَةَ؛
أن رَجُلا أَعتَقَ شَقِيصآ لَهُ مِن مَملُوك، فَقَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: هُوَ حُر كُلهُ، لَيْسَ لله تَبَارَكَ وَتَعَالى شَرِيكٌ.
أخرجه أحمد 5/75 (20993) قال: حدثنا أبو سعيد، حدثنا همّام، عن قتادة، عن الحسن، فذكره.
* * *(7/184)
المعاملات
4982- عَنِ الحَسَنِ، عَنْ سَمُرة َ، أَن نَبِي الله، صلى الله عليه وسلم قَالَ:
البيعَانِ بِالْخِيَارِ حَتى يَتَفَرقَا، أَوْ يَأْخُذَ كُل وَاحِدٍ منِهُمَا مِنَ الْبَيْعِ مَا هَوِيَ، وَيَتَخَايَرَانِ ثَلاَثَ مَرا تٍ.
أخرجه أحمد 5/12 (20404) قال: حدثنا إسماعيل، حدثنا سَعِيد. وفي5/17 (20444) قال: حدثنا عَبْد الرحمن بن مَهدي، حدثنا هشام. وفي 5/17 (20452) و5/22 (20516) قال: حدثنا عفان، حدثنا همّام. وفي 1/21 (2004) قال: حدثنا عبد الصمد , قال: حدثنا شُعْبة. وفي 5/23 (20533) قال: حدثنا إسماعيل , ومحمد بن جعفر , حدثنا سعيد. و"ابن ماجة" 2183 قال: حدثنا محمد بن يحيى، وإسحاق بن منصور، قالا: حدثنا عَبْد الصمد، حدثنا شعبة و"النَّسَائي" 7/251، وفي "الكبرى" 6029 قال: أخبرنا عَمرو بن علي , قال: حدثنا مُعاذ بن هشام , قال: حدَّثني أَبي. وفي 7/251، وفي "الكبرى" 6030 قال: أخبرني محمد بن إسماعيل بن إبراهيم , قال: حدثنا يزيد , قال: أنبأنا همّام.
أربعتهم (سعيد، وهشام، وهمام , وشُعبة) عن قَتَادة، عن الحسن، فذكره.
* * *
4983- عَنِ الْحَسَنِ , عَنْ سَمُرَةَ؛
أَنَّ نَبِىَّ الله , صلى الله عليه وسلم , نَهَى أَنْ تُتَلَقَّى الأَجْلاَبُ حَتَّى تَبْلُغَ الأَسْوَاقَ , أَوْ يَبِيعَ حَاضِرٌ لِبَادٍ.
أخرجه أحمد 5/11 (20380) قال: حدثنا علي بن عبد الله، حدثنا مُعاذ، حدَّثني أَبي، عن مَطَر، عن الحسن، فذكره.
* * *(7/185)
4984- عَنِ الْحَسَنِ , عَنْ سَمُرَةَ ,
أَنَّ رَسُولَ الله , صلى الله عليه وسلم , نَهَى أَنْ يَخْطُبَ الرَّجُلُ عَلَى خِطْبَةِ أَخِيهِ , أَوْ يَبْتَاعَ عَلَى بَيْعِهِ.
أخرجه أحمد 5/11 (20376) قال: حدثنا سليمان بن داود الطيالسي , حدثنا عمران , عن قتادة , عن الحسن , فذكره.
* * *
4985- عَنِ اَلْحَسَنِ، عَنْ سَمُرَةَ بن جُندَبِ، قَالَ رَسُولُ اَللُّهِ، صلى الله عليه وسلم:
عُهَدةُ الرقِيهِ ثَلاَثَةُ أيام.
أخرجه ابن ماجة (2244) قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن نُمير، حدثنا عَبدة بن سليمان، عن سعيد، عن قَتَادة، عن الحسن، إن شاء الله، فذكره.
* * *
4986- عن عامر الشعبي، عن سمرة؛
أَن النبي صلى الله عليه وسلم صلى الفجر. فقال: فَقَالَ: هَاهُنَاِ من بني فلان أَحَدٌ - ثلاثا-؟ فَقَالَ رَجُل: أَنَا. قَالَ: فَقَالَ: إن صَاحِبَكُنمٍ محبوس عَنِ الجنة بدينه.
1- أخرجه أحمد 5/11 (20385) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. وفي 5/13 (20419) قال: حدثنا يحيي. وفي 5/20 (20485) قال: حدثنا وَكِيع.
ثلاثتهم (شعبة، ويحيى بن سعيد، ووكيع) عن إسماعيل (يعني ابن أَبي خالد.(7/186)
2- وأخرجه أحمد 5/20 قال: حدثنا عفان , قال: حدثنا أبو عاونة , عن فراس.
كلاهما (إسماعيل , وفراس) عن الشعبي , فذكره.
* * *
4987- عن سمعان , عن سمرة , قال:
خطبنا رسول الله , صلى الله عليه وسلم , فقال: ها هنا أحد من بني فلان؟ فلم يجبه أحد , ثم قال: ها هنا أحد من بني فلان؟ فلم يجبه أحد , ثم قال: ها هنا أحد من بني فلان؟ فقام رجل فقال: أنا يا رسول الله , فقال صلى الله عليه وسلم: ما منعك أن تجيبني في المرتين الأوليين؟ أما إني لم أنوه بكم إلا خيرا , إن صاحبكم مأسور بدينه , فلقد رأيته أدى عنه حتى ما بقي أحد يطلبه بشيء.
أخرجه أحمد 5/20 (20494) قال: حدثنا عَبْد الرزاق، قال: حدثنا الثوري. وفي 5/20 (20496) قال: حدثنا أبو سُفيان المَعمَري، عن سُفيان (ح) وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة , قال: حدثنا وكيع، عن أبيه (الجراح. و"أبو داود" 3341 قال: حدثنا سَعِيد بن منصور، قال: حدثنا أبو الأحوص. و"النَّسَائي" 7/351، وفي "الكبرى" 6238 قال: أخبرنا محمود بن غيلان , قال: حدثنا عَبْد الرزاق , قال: حدثنا الثوري.
ثلاثتهم (سفيان , والجراح , وأبو الأحوص) عن الشَّعبي، عن سَفعان بن مُشَنج، فذكره.
(*) قال عبد الله بن أحمد، عقب روايته عن أَبي بكر بن أَبي شيبة، عن وكيع: فحدثتُ به أَبي. فقال: لم أسمعه من وكيع.
- وقال أبو داود: سمعان بن مُشَنج.
- وقال النسائي: وقد رواه غير واحد، عن الشعبي، عن سَمُرة.
وقد رُويَ أيضًًا، عن الشعبي، عن النبي صلى الله عليه وسلم، مرسلآ.
ولا نعلم أحدا قال فى هذا الحدث: (سمعان) ، عير سعيد بن مسروق.
* * *
4988- عَنِ الْحَسَنِ , عَنْ سَمُرَةَ , عَنِ النَّبِي صلى الله عليه وسلم , قَالَ:
مَنْ وَجَدَ مَتَاعَهُ عِنْدَ مُفْلِسٍ بِعَيْنِهِ , فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ.(7/187)
أخرجه أحمد 5/10 (20370) قال: حدثنا عَبْد الصمد، حدثنا عُمر بن إبراهيم، حدثنا قَتَادة، عن الحسن، فذكر.
* * *
4989- عَنِ اَلْحَسَنِ، عَن سَمُرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم:
الرجُلُ أحق بعين ماله إذا وَجَدَهُ، وَيتبَعُ البَائِعُ مَن بَاعَهُ.
أخرجه أحمد 5/13 (20410) قال: حدثنا زكريا بن أَبي زكريا. و"أبو داود" 3531 قال: حدثنا عَمرو بن عَون. و"النَّسَائي" 7/313، وفي "الكبرى" 6233 قال: حدثنا مُحمد بن داود , قال: حدثنا عَمرو بن عَون.
كلاهما (زكريا، وعَمرو) قالا: حدثنا هُشَيم، عن موسى بن السائب، عن قَتَادة، عن الحسن، فذكره.
* * *
4990- عن زيد بن عقبة , عن سمرة بن جندب , قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
إذا ضاع للرجل متاع , أو سرق له متاع , فوجده في يد رجل يبيعه , فهو أحق به , ويرجع المشتري على البائع بالثمن.
أخرجه أحمد 5/13 (20408) قال: حدثنا أبو مُعاوية. وفي 5/18 (20465) قال: حدثنا يزيد بن هارون. و"ابن ماجة" 2331 قال: حدثنا علي بن محمد، حدثنا أبو مُعاوية.
كلاهما (أبو مُعاوية، ويزيد) عن حجاج بن أَرطاة، عن سعيد بن زَيد بن عُقبة، عن اْبيه، فذكره.(7/188)
(*) في رواية أَبي مُعاوية عند أحمد، وابن ماجة: عن سعيد بن عُبيد بن زَيد بن عُقبة، عن اْبيه.
* * *
4991- عن الحسن , عن سمرة ,
أن النبي , صلى الله عليه وسلم , نهى عن بيع الحيوان بالحيوان نسيئة.
أخرجه أحمد 5/12 (20405) و5/21 (20500) قال: حدثنا عَبدة، حدثنا سَعِيد. وفي 9/15 (20478) قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن ابن أَبي عَرُوبة (ح) وابن جعفر، حدثنا سَعِيد بن أَبي عَرُوبة. وفي 5/22 (20528) قال: حدثنا عفّان، حدثنا حماد. و"الدارمي" 2564 قال: أخبرنا سعيد بن عامر، وجعفر بن عَون، عن سعيد. و"أبو داود" 3356 قال: حدثنا موسى بن إسماعيل، حدثنا حماد. و"ابن ماجة" 2270 قال: حدثنا عَبْد الله بن سعيد، حدثنا عَبدة بن سُليمان، عن سعيد بن أَبي عَرُوبة. والتِّرْمِذِيّ" 1237 قال: حدثنا أبو موسى محمد بن مُثنى، حدثنا عَبْد الرحمن بن مَهدي، عن حماد بن سلمة. و"النَّسَائي" 7/292، وفي "الكبرى" 6170 قال: أخبرنا عَمرو بن علي , قال: حدثنا يحيى بن سعيد، ويزيد بن زريع، وخالد بن الحارث. قالوا: حدثنا سعيد (ح) وأخبرني أحمد بن فَضَالة بن إبراهيم , قال: حدثنا عُبَيْد الله بن موسى , قال: حدثنا الحسن بن صالح، عن ابن أَبي عَرُوبة.
كلاهما (سعيد، وحمّاد) عن قتادة، عن الحسن، فذكره.
(*) في رواية يحيى بن سعيد: ثم نسي الحسن، فقال: إذا اختلف الصنفان فلا باس.
- وفي رواية سعيد بن عامر: ثم إن الحسن نسي هذا الحديث.
* * *(7/189)
4992- عن الحسن , عن سمرة , عن النبي صلى الله عليه وسلم , قال:
من أحاط حائطا على أرض فهي له.
أخرجه أحمد 5/12 (20392) و5/21 (20502) قال: حدثنا عَبْد الوهاب الخَفاف. وفي 5/21 (20501) قال: حدثنا محمد بن بِشْر. و"أبو داود" 3077 قال: حدثنا أحمد بن حَنبل، حدثنا محمد بن بِشْر. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 5731 قال: أخبرنا حُميد بن مسعَدة , قال: حدثنا سُفْيان.
ثلاثتهم (عبد الوهاب، وابن بِشر، وسُفيان بن حَبيب) عن سعيد بن أَبي عَرُوبة، عن قَتَادة، عن الحسن، فذكره.
* * *
4993- عن الحسن , عن سمرة , أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
على اليد ما أخذت حتى تؤديه.
أخرجه أحمد 5/8 (20346) قال: حدثنا محمد بن جعفر، ومحمد بن بِشر. وفي 2/15 (20393) قال: حدثنا عَبْد الوهاب الخفّاف. وفى3/15 (20418) قال: حدثنا يحيى بن سعيد. و"الدارِمِي" 2596 قال: أخبرنا محمد بن المنهال، حدثنا يزيد بن زريع. و"أبو داود" 3561 قال: حدثنا مُسَدد بن مُسَرهد، حدثنا يحيى. و"ابن ماجة" 2400 قال: حدثنا إبراهيم بن الستَمِر، حدثنا مُحمد بن عبد الله (ح) وحدثنا يحيى بن حَكيم، حدثنا ابن أَبي عَدي. والتِّرْمِذِيّ" 1266 قال: حدثنا محمد بن المُثنى، حدثنا ابن أَبي عَدي. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 5751 قال: أخبرنا عَمرو بن علي , قال: حدثنا خالد.
سبعتهم (ابن جعفر , وابن بشر، وعبد الوهاب، ويحيى، ويزيد،(7/190)
وعبد الله وابن أَبي عَدي، وخالد بن الحارث) عن سعيد بن أَبي عرُوبة، عن قَتَادة، عن الحسن، فذكره.
(*) في رواية يحيى بن سعيد، عند أْحمد، زيادة: ثم نسي الحسن قال: لا يضمن.
- وفي روايته، عند أَبي داود: ئم إن الحسن نسي، فقال: هو أميك لا ضمان عليه.
- وفي رواية ابن أَبي عدي، عند الترمذي: قال قتادة: ثم نسي الحسن، فقال: فهو اْمينك، لا ضمان عليه، يعني العارية.
* * *
4994- عن الحسن , عن سمرة , عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
جار الدار أحق بالدار , أو الأرض.
(*) وفي رواية: جَارُ الدارِ أَحَقُّ بِالدارِ مِن غَيْرِهِ.
(*) وفي رواية: اَلْجَارُ أَحَقُّ بِالجِوَارِ، أَوْ بِالدارِ.
أخرجه أحمد 5/8 (2048) قال: حدثنا بَهز، وعفّان , قالا: حدثنا همّام، عن قَتَادة. وفي 5/12 (20390) قال: حدثنا عَبْد الوهاب الخَفاف، حدثنا سَعِيد، عن قتَادة. وفي 5/13 (20409) قال: حدثنا إسماعيل، عن سعيد، عن قَتَادة. وفي 5/17 (20445) قال: حدثنا عَبْد الرحمن، عن حمّاد بن سلمة، عن قَتَادة. وفي 5/18 (20458) قال: حدثنا عفان، حدثنا همام، أخبرنا قَتَادة. وفي 5/18 (20462) قال: حدثنا يزيد بن هارون، أنبأنا شُعبة (ح) وأبو داود، أنبأنا هشام، عن قَتَادة. وفي 5/22 (20515) قال: حدثنا عفّان، حدثنا حماد، عن قَتَادة، وحُميد. و"أبو داود" 3517 قال: حدثنا أبو الوليد الطيالسي، حدثنا شُعْبة، عن قَتَادة. والتِّرْمِذِيّ" 1368 قال: حدثنا علي بن حُجر، حدثنا إسماعيل بن عُلَية، عن سعيد، عن قَتَادة. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 11717 عن إسماعيل بن مسعود، عن بِشر بن المُفَضل، إسحاق بن إبراهيم عن عيسى بن يونس، عن سعيد، عن قَتَادة. وفي "الكبرى" عن أَبي زرعة عُبيد الله بن عبد الكريم الرازي، عن عبد الرحيم بن مُطَرف، عن عيسى بن يونس، عن شُعبة، عن يونس بن عُبيد.
ثلاثتهم (قَتَادة، وحُميد، ويونس بن عُبيد) عن الحسن، فذكره.
- أخرجه النسائي، في "الكبرى" عن محمد بن عبد الأعلى , عن يزيد بن زريع , عن يونس , عن الحسن. قال قَضَى النبِي صلى الله عليه وسلم بالجِوَارِ مرسل.
* * *(7/191)
الفرائض
4995- عن الحسن , عن سمرة , أن نبي الله , صلى الله عليه وسلم , قال:
العمرى جائزة لأهلها , أو ميراث لأهلها.
أخرجه أحمد 5/8 (20344) قال: حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا سَعِيد. وفي 5/8 (20344) و5/13 (20414) قال: حدثنا بهز، حدثنا همّام. وفي 5/22 (20518) قال: حدثنا عفان، حدثنا همام. و"أبو داود" 3549 قال: حدثنا أبو الوليد، حدثنا همّام. والتِّرْمِذِيّ" 1349 قال: حدثنا محمد بن المثنى، حدثنا ابن أبى عدي، عن سعيد.
كلاهما (سعيد بن أَبي عَروبة، وهمّام) عن قتادة، عن الحسن، فذكره.
* * *
الحدود والديات
4996- عن الحسن , عن سمرة بن جندب , أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
من قتل عبده قتلناه , ومن جدع عبده جدعناه.(7/192)
أخرجه أحمد 5/10 (20364) قال: حدثنا أبو النضر، عن شُعبة. وفي 5/11 (20383) قال: حدثنا عفّان، حدثنا أبو عَوَانة. وفي 5/11 (20386) قال: حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شُعْبة. وفي 5/12 (20394) قال: حدثنا عَبْد الوهاب الخَفاف، حدثنا سَعِيد. وفي 5/12 (20399) قال: حدثنا هُشَيم، أنبأنا شُعبة وغيره. وفي 5/19 (20477) قال: حدثنا يحيي بن سعيد. وفي 5/12 (20399) وابن ججفر , قالا: حدثنا سعيد. و"الدارمي" 2358 قال: أخبرنا سعيد بن عامر , عن سعيد. و"أبو داود" 4515 قال: حدثنا علي بن الجعد , حدثنا شعبة. (ح) وحدثنا موسى بن إسماعيل، حدثنا حماد. وفي (4516) قال: حدثنا محمد بن المُثنى، حدثنا مُعاذ بن هشام، حدَّثني أَبي. قال أبو داود: ورواه أبو داود الطيالسي، عن هشام، مثل حديث معاذ. وفي (4517) قال: حدثنا الحسن بن علي، حدثنا سَعِيد بن عامر، عن ابن أَبي عَرُوبة. و"ابن ماجة" 2663 قال: حدثنا علي بن محمد، حدثنا وَكِيع، عن سعيد بن أَبي عَرُوبة. والتِّرْمِذِيّ" 1414 قال: حدثنا قُتَيبة، حدثنا أبو عَوَانة. و"النَّسَائي" 8/20، وفي "الكبرى" 6912 قال: أخبرنا محمود بن غيلان، هو المَروَزِي , قال: حدثنا أبو داود الطَّيالسي , قال: حدثنا هشام. وفي 8/21، وفي "الكبرى" 6913 قال: أخبرنا نَصر بن علي , قال: حدثنا خالد, قال: حدثنا سَعِيد. وفي 8/21، وفي "الكبرى" 6914 قال: أخبرنا قُتيبة. قا ل: حدثنا أبو عَوَانة. وفي 8/26، وفي "الكبرى" 6929 قا ل: أخبرنا محمد بن المثنى قال: حدثنا محمد بن جعفر , قال: حدثنا شُعْبة. وفي 6/28، وفي "الكبرى" 6930 قال: أخبرنا محمد بن المثنى ومحمد بن بشّار , قالا: حدثنا مُعاذ بن هشام , قال: حدَّثني أَبي.
ستتهم (شُعبة، وأبو عَوَانة، وسعيد بن أَبي عَرُوبة، ويحيى بن سعيد , وحمّاد، وهشام الدستَوائي) عن قَتَادة.
2 - وأخرجه أحمد 5/18 (20465) قال: حدثنا يزيد بن هارون، أنبأنا هشام.
3 - وأخرجه أحمد 5/18 (20461) قال: حدثنا يزيد بن هارون، عن أَبي امية شيخ له.
ثلاثتهم (قتادة، وهشام، وأبو أُمية) عن الحسن، فذكره.
(*) في رواية شعبة عن أحمد (20364) قال: عن قَتَادة، عن الحسن، عن سَمرة. ولم يسمعه منه.
(*) وتفي رواية يحيى بن سعيد. قال: ثم نَسي الحسن بعد. فقال: لا يُقتل به.
(*) وفي رواية سعيد بن عامر. قال: ثم نَسي الحسنُ هذا الحديث وكان يقول: لا يُقتل حر بعبد.
(*) وقال النسائي: الحسن، عن سمرة. قيل: إنه من الصحيفة غير مسموعة إلاّ حديث العقيقة، فإنه قيل للحسن: ممن سمعتَ حديثَ العقيقة قال: من سمرة، وليس كل أهل العلم يُصحح هذه الرواية. قوله: قلتُ للحسن ممن سمعتَ حديث العقيقة.(7/193)
- أخرجه أبو داود (4518) قال: حدثنا مُسلم بن إبراهيم، حدثنا هشام، عن قَتَادة، عن الحسن. قال: لا يُقاد الحر بالعبد.
* * *
الأقضية
4997- عن أبي جعفر , محمد بن علي , عن سمرة بن جندب؛
أنه كانت له عضد من نخل في حائط رجل من الأنصار , قال: ومع الرجل أهله , قال: فكان سمرة يدخل إلى نخله , فيتأذى به ويشق عليه , فطلب إليه أن يبيعه , فأبى فطلب إليه أن يناقله , فأبى , فأتى النبي صلى الله عليه وسلم , فذكر ذلك له , فطلب إليه النبي صلى الله عليه وسلم أن يبيعه , فأبى , فطلب إليه أن يناقله , فأبى , قال: فهبه له ولك كذا وكذا , أمرا رغبة فيه , فأبى , فقال: أنت مضار , فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم للأنصاري: اذهب فاقلع نخله.
أخرجه أبو داود (3636) قال: حدثنا سليمان بن داود العتكي , حدثنا حماد , حدثنا واصل مولى أبي عُييْنة , قال: سمعت أبا جعفر , محمد بن علي يُحدث، فذكره.
* * *
الأطعمة
4998- عن حصين بن قبيصة , عن سمرة بن جندب , قال:(7/194)
سأل أعرابي رسول الله , صلى الله عليه وسلم , وهو يخطب , فقطع عليه خطبته , فقال: يا رسول الله , ما تقول في الضباب؟ فقال: مسخت أمة من بني إسرائيل , فالله تبارك وتعالى , أعلم في أي الدواب مسخت.
أخرجه أحمد 5/19 (20472) قال: حدثنا هشام بن عبد الملك، أنبأنا أبو عَوَانة (ح) وعفّان، حدثنا أبو عَوَانة. وفي 5/19 (20473) قال: حدثنا حسن بن موسى، حدثنا شَيبان. وفي 5/21 (20503) قال: حدثنا زكريا بن عَدي، أخبرنا عُبيد الله.
ثلاثتهم (أبو عوانة، وشيبان، وعُبيد الله بن عَمرو الرقي) عن عبد الملك بن عُمير، عن حصين بن قَبيصة الفزاري، فذكره.
(*) في رواية أَبي عوانة عن عبد الملك بن عمير، عن حُصين، رجل من بني فزارة.
* * *
الأشربة
4999- عن منذر أبي حسان , عن سمرة بن جندب ,
أن النبي , صلى الله عليه وسلم , أذن في النبيذ بعد ما نهى عنه.
أخرجه أحمد 5/12 (20396) قال: حدثنا عبد الصمد , حدثنا ثابت , يعنى أبا زيد , حدثنا عاصم , ذكر , أن الذي يحدث , أن (أن النبي صلى الله عليه وسلم، أذن في النبيذ بعد ما نهى عنه. منذز أبو حسان، ذكره عن سمُرة بن جُندب.
وكان يقول: مَن خالف الحجاج فقد خَالَفَ.
* * *
5000- عن علي بن ربيعة , عن سمرة , قال:
قام النبي , صلى الله عليه وسلم , فخطب , فنهى عن الدباء والمزفت.
أخرجه أحمد 5/17 (20448) قال: حدثنا الحسن بن يحيى، من أهل مَرو، وعلي بن(7/195)
إسحاق. و (عبد الله بن أحمد) في زياداته على المسند 5/17 (20449) قال: حدثنا أحمد بن جَميل.
ثلاثتهم (علي، والحسن، واْحمد بن جَميل) عن ابن المُبارك، عن وِقَاء بن إياس , قال: حدَّثني علي بن ر بيعه، فذكره.
* * *
5001- عن ثعلبة , عن سمرة , عن النبي , صلى الله عليه وسلم. مثله.
هكذا ذكره عبد الله بن أحمد عقب حديث: علي بن ربيعة , عن سمة , الحديث السابق برقم (5000) ولم يذكر متنه.
أخرجه عبد الله بن أحمد 5/17 (20454) قال: حدثنا خلف بن هشام، وعبد الواحد بن غياث , قالا: حدثنا أبو عَوَانة , عن الأسود بن قَيس , عن ثَعلبة , فذكره.
* * *
اللباس والزينة
5002- عن الأسقع بن الأسلع , عن سمرة بن جندب , عن النبي , صلى الله عليه وسلم , قال:
ما أسفل من الكعبين من الإزار في النار.(7/196)
أخرجه أحمد 5/9 (20358) قال: حدثنا عفَّان، حدثنا وُهَيب، ويزيد بن زرَيع. وفي 5/15 (20430) قال: حدثنا محمد بن أَبي عَدي. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 9639 قال: أخبرنا محمد بن عبد الملك , قال: حدثنا يزيد بن زرَيع.
ثلاثتهم (وهَيب، ويزيد، وابن أَبي عَدي) عن داود بن أَبي هِند، عن أَبي قَزَعَة الباهلي، عن الأشقع بن الأسلع , فذكره.
* * *
الذبائح
5003- عن الحسن , عن سمرة بن جندب , عنرسول الله , صلى الله عليه وسلم , قال:
كل غلام رهين بعقيقته , تذبح عنه يوم سابعه , ويحلق رأسه , ويسمى.
أخرجه أحمد 5/7 (20343) قال: حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا سَعِيد (ح) ويزيد , قال: أنبأنا سعيد (ح) وَبَهز، حدثنا همام. وفي 5/12 (20395) قال: حدثنا عَبْد الوهاب الخَفاف، حدثنا سَعِيد. وفي 5/12 (20401) قال: حدثنا إسحاق بن يوسف، حدثنا سَعِيد. وفي 5/17 (2451 و20457) قال: حدثنا عقان، حدثنا أبان العَطار. وفي 5/17 (20456) و5/22 (20520) قال: حدثنا عفّان، حدثنا همّام. و"الدارمي" 1969 قال: أخبرنا عفّان، حدثنا همّام (ح) قال عفّان: حدثنا أَبَان. و"أبو داود" 2837 قال: حدثنا حفص بن عُمر النمري، حدثنا همام. وفي (2838) قال: حدثنا ابن المُثنى، حدثنا ابن أَبي عَدي، عن سعيد. و"ابن ماجة" 3165 قال: حدثنا هشام بن عمّار، حدثنا شُعيب بن إسحاق، حدثنا سَعِيد بن أَبي عَرُوبة. والتِّرْمِذِيّ" 1522 قال: حدثنا الحسن بن علي الخَلال، حدثنا يزيد بن هارون، أخبرنا سعيد بن أَبي عَرُوبة. و"النَّسَائي" 7/166، وفي "الكبرى" 4532 قال: أخبرنا عَمرو بن علي،(7/197)
ومحمد بن عبد الأَعْلَى , قالا: حدثنا يزيد، وهو ابن زرَيع، عن سعيد.
ثلاثتهم (سعيد، وهمام، وَأَبَان) عن قَتَادة.
2 - وأخرجه الترمذي (522ا) قال: حدثنا علي بن حُجر، أخبرنا علي بن مسهر، عن إسماعيل بن مُسلم.
كلاهما (قَتَادة، وإسماعيل بن مسلم) عن الحسن، فذكره.
(*) قال همام: فكان قَتَادة إذا سُئل عن الدم كيف يُصنع به. قال: إذا ذُبحت العقيقة أُخذت منها صوفة، وساتقبلت به أوداجها، ثُمَّ تُوضع على يافوخ الصبي حتى يسيل على رأسه مثل الخيط، ثم يُغسل رأسه بعد وُيحلق.
قال أبو داود: وهذا وَهم من همّام: ويدمى) قال أبو داود: خولف همام في هذا الكلام، وهووهم من همام، وإنما قالوا: يسمى. فقال همام (يدمى. قال أبو داود: وليس يؤخذ بهذا.
- وقال أبو داود: ويُسَمى) أصح. كذا قال سلام بن أَبي مُطيع عن قَتَادة، وإياس بن دَغفل، وأشعث، عن الحسن. قال: وَيُسَئى) ، ورواه أشعث، عن الحسن، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: وَيُسَمَّى.
- أخرجه البخاري 7/109 (5472م) قال: حدَّثني عبد الله بن أَبي الأسود. والتِّرْمِذِيّ" 182 قال: حدثنا أبو موسى محمد بن المُثنى (ح) وأخبرني محمد بن إسماعيل، حدثنا علي بن عبد الله بن المديني. و"النَّسَائي" 7/166، وفي "الكبرى" 4533 قال: أخبرنا هارون بن عبد الله.
أربعتهم (ابن أَبي الأسود، وابن المثنى، وعلي، وهارون) عن قريش بن أنس , عن حبيب بن الشهيد , قال: امرني ابن سيرين أن أسال الحسن: ممن سمع حديث العَقِيقَة فسألتُه فقال: من سَمُرة بن جُندب.
(*) قال الترمذي: قال محمد (بن إسماعيل البخاري) : قال علي، يعني ابن المديني: وسماع الحسن من سَمُرة صحيحَ، وأحتج بهذا الحديث.
(*) قال أبو عبد الرحمن النسائي: الحسن عن سمرة، قيل إنّه من صحيفة غير مسموعة إلاّ حديث العقيقة. فإنّه قيل للحسن: ممن سمعتَ حديث العقيقة قال: من سمرة.
وليس كل أهل العالم يصحح هذه الرواية - قوله: قلتُ للحسن: ممن سمعتَ حديث العقيقة (السنن الكبرى) 6913
* * *
الطب
5004- عن شَيْخٌ مِنْ بَكْرِ بْنِ وَائِلٍ , قَالَ دَخَلْتُ عَلَى سَمُرَةَ وَهُوَ يَحْتَجِمُ , فَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ الله , صلى الله عليه وسلم , يَقُولُ:
إِنَّ مِنْ خَيْرِ دَوَائِكُمُ الْحِجَامَةَ.
أخرجه أحمد 5/18 (2468) قال: حدثنا إسحاق بن يوسف، أخبرنا عوف(7/198)
(ح) وهوذة، حدثنا عوف، حدثنا شيخ من بكر بن وائل، في مجلس قسامة، فذكره.
* * *
5005- عن حصين بن أبي الحر , عن سمرة بن جندب , قال:
دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم فدعا الحجام , فاتاه بقرون فالزمه إياها , (قال عفان مرة , بقرن) ثم شرطه بشفرة , فدخل أعرابي من بنى فزارة , أحد بنى جذيمة , فلما رآه يحتجم. ولا عهد له بالحجامة ولا يعرفها , قال: ما هذا يا رسول الله , صلى الله عليه وسلم , علام تدع هذا يقطع جلدك؟ قال: هذا الحجم , قال: وما الحجم؟ قال: هو من خير ما تداوى به الناس.
أخرجه أحمد 5/9 (20356) قال: حدثنا عفان , حدثنا أبو عوانة. وفي 5/15 (20433) قال: حدثنا محمد بن جعفر , حدثنا شعبة. وفي 5/15 (20434) قال: حدثنا يحيي بن أبي بكير. قال: قال زهير بن معاوية. وفي 5/15 (20435) قال: حدثنا الأشيب , حدثنا شيبان. وفي 5/19 (20485) قال: حدثنا عبد الصمد حدثنا جرير بن حازم. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 7552 قال: أخبرنا حماد بن إسماعيل بن إبراهيم , قال: حدثنا أبي , عن داود الطائي.
ستتهم (أبو عوانة , وشعبة , وزهير , وشيبان , وجرير , وداود) عن عبد الملك بن عمير , عن حصين بن أبي الحر , فذكره.
* * *
الأدب
5006- عَنِ الْحَسَنِ , عَنْ سَمُرَةَ , قَالَ:(7/199)
أَمَرَنَا رَسُولُ الله , صلى الله عليه وسلم , أَنْ نَعْتَدِلَ فِى الْجُلُوسِ , وَأَنْ لاَ نَسْتَوْفِزَ.
أخرجه أحمد 5/10 (20372) قال: حدثنا حسن بن موسى، حدثنا سَعِيد بن بَشير، حدثنا قَتَادة، عن الحسن، فذكره.
* * *
5007- عن ربيع بن عميلة , عن سمرة بن جندب , قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أحب الكلام إلى الله أربع: سبحان الله , والحمد لله , ولا إله إلا الله , والله أكبر , لا يضرك بأيهن بدأت , ولا تسمين غلاممك يسار , ولا رباحا , ولا نجيحا , ولا أفلح , فإنك تقول: أثم هو؟ فلا يكون , فيقول: لا.
إنما هن أربع فلا تزيدن علي.
أخرجه أحمد 5/7 (20338) قال: حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شُعْبة. وفي 5/10 (20367و20368) قال: حدثنا حسن بن موسى، حدثنا زُهير. وفي 5/21 (20507و20508) قال: حدثنا يحيى بن آدم، حدثنا زُهير. 6/172 (5653) قال: حدثنا أحمد بن عبد الله بن يونس، حدثنا زُهير. وفي 6/172 (5653) قال: وحدثنا إسحاق بن إبراهيم، أخبرني جَرير (ح) وحدثني أُمية بن بِسطَام، حدثنا يزيد بن زرَيع، حدثنا رَوح، وهو ابن القاسم (ح) وحدثنا محمد بن المُثنى، وابن بشار , قالا: حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شُعْبة. و"أبو داود" 4958 قال: حدثنا النفيلي، حدثنا زُهير. والتِّرْمِذِيّ" 2836 قال: حدثنا محمود بن غَيلان، حدثنا أبو داود، عن شُعبة. و"النَّسَائي" في "عمل اليوم والليلة" 846 قال: أخبرني محمد بن قُدامه، عن جَرير.
أربعتهم (شُعبة، وزُهير، وجَرير، ورَوح) عن مَنصور، عن هلال بن يَسَاف.(7/200)
2 - وأخرجه أحمد 5/12 (20400) قال: حدثنا مُعتَمر بن سُليمان. و"الدارمي" 2696 قال: أخبرنا زكريا بن عَدي، حدثنا مُعتمر. و"مسلم" 6/171 (5650) قال: حدثنا يحيى بن يحيى، وأبو بكر بن أَبي شَيبة. قال أبو بكر: حدثنا مُعتمر بن سُليمان. وقال يحيى: أخبرنا المُعتمر بن سُليمان. وفي 6/172 (5651) قال: حدثنا قُتَيْبَة بن سعيد، حدثنا جَرير. و"أبو داود" 4959 قال: حدثنا أحمد بن حَنبل، حدثنا المُعتمر. و"ابن ماجة" 3735 قال: حدثنا أبو بكر، حدثنا المُعتمر بن سُليمان.
كلاهما (مُعتمر، وجَرير) عن الركين بن الربيع.
3 - وأخرجه النسائي في "عمل اليوم والليلة" 845 قال: أخبرنا الحُسين بن عيسى , عن عبد الصمد بن عبد الوارث , قال: حدثنا أَبي , قال: حدثنا محمد بن جُحادة، عن مَنصور، عن عُمارة بن عمير.
ثلاثتهم (هلال، والركين، وعُمارة) عن الرَّبيع بن عُميلة، فذكره.
(*) الروايات مطولة ومختصرة.
أخرجه أحمد 5/11 (20387و20388) قال: حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شُعْبة. وفي 5/20 (20486) قال: حدثنا وَكِيع، حدثنا سُفْيان. و"ابن ماجة" 3811 قال: حدثنا أبو عُمر حفص بن عَمرو، حدثنا عَبْد الرحمن بن مَهدي، حدثنا سُفْيان. و"النَّسَائي" في "عمل اليوم والليلة" 847 قال: أخبرنا محمد بن بشّار، عن محمد , قال: حدثنا شُعبة.(7/201)
كلاهما (شُعبة , وسُفيان) عن سلمة بن كُهَيل، عن هلال بن يَسَاف، عن سَمُرَةَ، عَنِ النبي صلى الله عليه وسلم قَالَ: إِذَا حَدثْتُكَ حَدِيثاَ فَلاَ تزِيدَنَّ عَلَيهِ. وَقَالَ: أَرْبَعٌ مِن أَطيَبِ الكَلاَمِ، وَهُن مِنَ اَلقُرآنِ، لاَ يَضُركَ بِأَيهِنَّ بَدَأتَ: سُبْحَانَ الله، وَألحَمدُ للله، وَلاَ إِلَهَ إلاَ الله، وَالله اكبَرُ، ثُمَّ قَالَ: لاَ تُسَميَن غُلاَمَكَ أَفْلَحَ، وَلاَ نَجِيحاَ، وَلاَ رَبَاحًا، وَلاَ يَسَارًا.
(*) وفي رواية: أَفضَلُ اَلكَلاَم بَعدَ اَلْقُرآنِ أَربع، وَهِيَ مِنَ القُرانِ، لاَ يَضُرُّكَ بأَيهن بَدَأْتَ: سُبحَان االله، وَالْحَمد ُلِلًهِ، وَلاَ إِلَهَ إلاَ اللهُ، وًالله أَكْبَرُ. ليس فيه: (الربيع بن عميلة.
* * *
5008- عن رجل , قال: سمعت سمرة بن جندب يخطب على منبر البصرة , وهو يقول: سمعت رسول الله , صلى الله عليه وسلم , يقول:
إن المرأة خلقت من ضلع , وإنك إن ترد إقامة الضلع تكسرها , فدارها تعش بها.
أخرجه أحمد 5/8 (20353) قال: حدثنا محمد بن جعفر , عن عَوف , قال: حدَّثني رجل، فذكره.
* * *
5009- عَنِ الْحَسَنِ , عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدَبٍ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم:
لاَ تَلاَعَنُوا بِلَعْنَةِ الله , وَلاَ بِغَضَبِهِ , وَلاَ بِالنَّارِ.
أخرجه أحمد 5/15 (20437) قال: حدثنا عَبْد الرحمن بن مَهدي، وأبو داود، قالا: حدثنا هَشام. و"البُخَارِي" في (الأدب المفرد) 320 قال: حدثنا مُسلم، قال: حدثنا هشام. و"أبو داود" 4906 قال: حدثنا مُسلم بن إبراهيم، حدثنا(7/202)
هشام. والتِّرْمِذِيّ" 1976 قال: حدثنا محمد بن المُثنى، حدثنا عَبْد الرحمن بن.
كلاهما (هَمّام، وهشام) عن قَتَادة، عن الحسن، فذكره.
* * *
5010- عن الحسن , عن سمرة بن جندب , أن النبي , صلى الله عليه وسلم , قال:
إذا أتى أحدكم على ماشية , فإن كان فيها صاحبها فليستأذنه , فإن أذن له , فليحلب وليشرب , وإن لم يكن فيها أحد , فليصوت ثلاثا , فإن أجابه فليستأذنه , فإن لم يجبه أحد , فليحتلب وليشرب , ولا يحمل.
أخرجه أبو داود (2619) قال: حدثنا عياش بن الوليد الرقام. والتِّرْمِذِيّ" 1296 قال: حدثنا أبو سلمة، يحيى بن خلف.
كلاهما (عياش، ويحيي) قالا: حدثنا عَبْد الأَعْلَى، حدثنا سَعِيد، عن قَتَادة، عن الحسن، فذكره.
* * *
5011- عن سليمان بن سمرة بن جندب: أما بعد , قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
من جامع المشرك وسكن معه , فإنه مثله.
أخرجه أبو داود (2787) قال: حدثنا محمد بن داود بن سفيان , حدثنا يحيى بن حسان , أخبرنا سُليمان بن موسى أبو داود، حدثنا جَعْفَر بن سعد بن سَمُرة بن جُندب. حدَّثني خُبيب بن سُليمان، عن أبيه سُليمان بن سَمر ة، فذكره.
* * *(7/203)
الرؤيا
5012- عَنْ أَبِى رَجَاءَ الْعُطَارِدِىِّ , قال: حَدَّثَنَا سَمُرَةُ بْنُ جُنْدَبٍ رضي الله عنه قال:
كَانَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم مِمَّا يَقُولُ لأَصْحَابِهِ هَلْ رَأَى أَحَدٌ مِنْكُمْ رُؤْيَا قَالَ فَيَقُصُّ عَلَيْهِ مَنْ شَاءَ الله أَنْ يَقُصَّ قَالَ وَإِنَّهُ قَالَ لَنَا ذَاتَ غَدَاةٍ إِنَّهُ أَتَانِى اللَّيْلَةَ آتِيَانِ وَإِنَّهُمَا ابْتَعَثَانِى وَإِنَّهُمَا قَالاَ لِىَ انْطَلِقْ وَإِنِّى انْطَلَقْتُ مَعَهُمَا وَإِنَّا أَتَيْنَا عَلَى رَجُلٍ مُضْطَجِعٍ وَإِذَا آخَرُ قَائِمٌ عَلَيْهِ بِصَخْرَةٍ وَإِذَا هُوَ يَهْوِى بِالصَّخْرَةِ لِرَأْسِهِ فَيَثْلَغُ بِهَا رَأْسَهُ فَيَتَدَهْدَهُ الْحَجَرُ هَا هُنَا فَيَتْبَعُ الْحَجَرَ يَأْخُذُهُ فَمَا يَرْجِعُ إِلَيْهِ حَتَّى يَصِحَّ رَأْسُهُ كَمَا كَانَ ثُمَّ يَعُودُ عَلَيْهِ فَيَفْعَلُ بِهِ مِثْلَ مَا فَعَلَ الْمَرَّةَ الأُولَى قَالَ قُلْتُ سُبْحَانَ الله مَا هَذَانِ قَالَ قَالاَ لِىَ انْطَلِقِ انْطَلِقْ. فَانْطَلَقْتُ مَعَهُمَا فَأَتَيْنَا عَلَى رَجُلٍ مُسْتَلْقٍ لِقَفَاهُ وَإِذَا آخَرُ قَائِمٌ عَلَيْهِ بِكَلُّوبٍ مِنْ حَدِيدٍ وَإِذَا هُوَ يَأْتِى أَحَدَ شِقَّىْ وَجْهِهِ فَيُشَرْشِرُ شِدْقَهُ إِلَى قَفَاهُ وَمَنْخِرَاهُ إِلَى قَفَاهُ وَعَيْنَاهُ إِلَى قَفَاهُ قَالَ ثُمَّ يَتَحَوَّلُ إِلَى الْجَانِبِ الآخَرِ فَيَفْعَلُ بِهِ مِثْلَ مَا فَعَلَ بِالْجَانِبِ الأَوَّلِ فَمَا يَفْرُغُ مِنْ ذَلِكَ الْجَانِبِ حَتَّى يَصِحَّ الأَوَّلُ كَمَا كَانَ ثُمَّ يَعُودُ فَيَفْعَلُ بِهِ مِثْلَ مَا فَعَل بِهِ الْمَرَّةَ الأُولَى قَالَ قُلْتُ سُبْحَانَ الله مَا هَذَانِ قَالاَ لِىَ انْطَلِقِ انْطَلِقْ قَالَ فَانْطَلَقْنَا فَأَتَيْنَا عَلَى مِثْلِ بِنَاءِ التَّنُّورِ قَالَ عَوْفٌ وَأَحْسَبُ أَنَّهُ(7/204)
قَالَ وَإِذَا فِيهِ لَغَطٌ وَأَصْوَاتٌ
قَالَ فَاطَّلَعْتُ فَإِذَا فِيهِ رِجَالٌ وَنِسَاءٌ عُرَاةٌ وَإِذَا هُمْ يَأْتِيهِمْ لَهِيبٌ مِنْ أَسْفَلَ مِنْهُمْ فَإِذَا أَتَاهُمْ ذَلِكَ اللهبُ ضَوْضَوْا قَالَ قُلْتُ مَا هَؤُلاَءِ قَالَ قَالاَ لِىَ انْطَلِقِ انْطَلِقْ قَالَ فَانْطَلَقْنَا فَأَتَيْنَا عَلَى نَهَرٍ حَسِبْتُ أَنَّهُ قَالَ أَحْمَرَ مِثْلِ الدَّمِ وَإِذَا فِى النَّهَرِ رَجُلٌ يَسْبَحُ ثُمَّ يَأْتِى ذَلِكَ الرَّجُلُ الَّذِى قَدْ جَمَعَ الْحِجَارَةَ فَيَفْغَرُ لَهُ فَاهُ فَيُلْقِمُهُ حَجَرًا حَجَرًا قَالَ فَيَنْطَلِقُ فَيَسْبَحُ مَا يَسْبَحُ ثُمَّ يَرْجِعُ إِلَيْهِ كُلَّمَا رَجَعَ إِلَيْهِ فَغَرَ لَهُ فَاهُ وَأَلْقَمَهُ حَجَرًا قَالَ قُلْتُ مَا هَذَا قَالَ قَالاَ لِىَ انْطَلِقِ انْطَلِقْ فَانْطَلَقْنَا فَأَتَيْنَا عَلَى رَجُلٍ كَرِيهِ الْمَرْآةِ كَأَكْرَهِ مَا أَنْت رَاءٍ رَجُلاً مَرْآةً فَإِذَا هُوَ عِنْدَ نَارٍ لَهُ يَحُشُّهَا وَيَسْعَى حَوْلَهَا قَالَ قُلْتُ لَهُمَا مَا هَذَا قَالَ قَالاَ لِىَ انْطَلِقِ انْطَلِقْ قَالَ فَانْطَلَقْنَا فَأَتَيْنَا عَلَى رَوْضَةٍ مُعْشِبَةٍ فِيهَا مِنْ كُلِّ نَوْرِ الرَّبِيعِ. قَالَ وَإِذَا بَيْن ظَهْرَانَىِ الرَّوْضَةِ رَجُلٌ قَائِمٌ طَوِيلٌ لاَ أَكَادُ أَنْ أَرَى رَأْسَهُ طُولاً فِى السَّمَاءِ وَإِذَا حَوْلَ الرَّجُلِ مِنْ أَكْثَرِ وِلْدَانٍ رَأَيْتُهُ قَطُّ وَأَحْسَنِهِ. قَالَ قُلْتُ لَهُمَا مَا هَذَا وَمَا هَؤُلاَءِ قَالَ قَالاَ لِىَ انْطَلِقِ انْطَلِقْ قَالَ فَانْطَلَقْنَا فَانْتَهَيْنَا إِلَى دَوْحَةٍ عَظِيمَةٍ لَمْ أَرَ دَوْحَةً قَطُّ أَعْظَمَ مِنْهَا وَلاَ أَحْسَنَ قَالَ فَقَالاَ لِىَ ارْقَ فِيهَا فَارْتَقَيْنَا فِيهَا فَانْتَهَيْتُ إِلَى مَدِينَةٍ مَبْنِيَّةٍ بِلَبِنٍ ذَهَبٍ وَلَبِنٍ فِضَّةٍ فَأَتَيْنَا بَابَ الْمَدِينَةِ فَاسْتَفْتَحْنَا فَفُتِحَ لَنَا فَدَخَلْنَا
فَتَلَقَّانَا فِيهَا رِجَالاً شَطْرٌ مِنْ خَلْقِهِمْ كَأَحْسَنِ مَا أَنْتَ رَاءٍ(7/205)
وَشَطْرٌ كَأَقْبَحِ مَا أَنْتَ رَاءٍ قَالَ فَقَالاَ لَهُمُ اذْهَبُوا فَقَعُوا فِى ذَلِكَ النَّهَرِ فَإِذَا نَهَرٌ صَغِيرٌ مُعْتَرِضٌ يَجْرِى كَأَنَّمَا هُوَ الْمَحْضُ فِى الْبَيَاضِ قَالَ فَذَهَبُوا فَوَقَعُوا فِيه ثُمَّ رَجَعُوا إِلَيْنَا وَقَدْ ذَهَبَ ذَلِكَ السُّوءُ عَنْهُمْ وَصَارُوا فِى أَحْسَنِ صُورَةٍ قَالَ فَقَالاَ لِى هَذِهِ جَنَّةُ عَدْنٍ وَهَذَاكَ مَنْزِلُكَ قَالَ فَبَيْنَمَا بَصَرِى صُعُدًا فَإِذَا قَصْرٌ مِثْلُ الرَّبَابَةِ الْبَيْضَاءِ قَالاَ لِى هَذَاكَ مَنْزِلُكَ قَالَ قُلْتُ لَهُمَا بَارَكَ الله فِيكُمَا ذَرَانِى فَلأَدْخُلُهُ قَالَ قَالاَ لِىَ الآنَ فَلاَ وَأَنْتَ دَاخِلُهُ قَالَ فَإِنِّى رَأَيْتُ مُنْذُ اللَّيْلَةِ عَجَبًا فَمَا هَذَا الَّذِى رَأَيْتُ قَالَ قَالاَ لِى أَمَا إِنَّا سَنُخْبِرُكَ أَمَّا الرَّجُلُ الأَوَّلُ الَّذِى أَتَيْتَ عَلَيْهِ يُثْلَغُ رَأْسُهُ بِالْحَجَرِ فَإِنَّهُ رَجُلٌ يَأْخُذُ الْقُرْآنَ فَيَرْفُضُهُ وَيَنَامُ عَنِ الصَّلاَةِ الْمَكْتُوبَةِ وَأَمَّا الرَّجُلُ الَّذِى أَتَيْتَ عَلَيْهِ يُشَرْشَرُ شِدْقُهُ إِلَى قَفَاهُ وَعَيْنَيْهِ إِلَى قَفَاهُ وَمِنْخَرَيْهِ إِلَى قَفَاهُ فَإِنَّهُ الرَّجُلُ يَغْدُو مِنْ بَيْتِهِ فَيَكْذِبُ الْكَذِبَةَ تَبْلُغُ الآفَاقَ وَأَمَّا الرِّجَالُ وَالنِّسَاءُ الْعُرَاةُ الَّذِينَ فِى بِنَاءٍ مِثْلِ بِنَاءِ التَّنُّورِ فَإِنَّهُمُ الزُّنَاةُ وَالزَّوَانِى وَأَمَّا الرَّجُلُ الَّذِى يَسْبَحُ فِى النَّهَرِ وَيُلْقَمُ الْحِجَارَةَ فَإِنَّهُ آكِلُ الرِّبَا وَأَمَّا الرَّجُلُ الْكَرِيهُ الْمَرْآةِ الَّذِى عِنْدَ النَّارِ يَحُشُّهَا فَإِنَّهُ مَالِكٌ خَازِنُ جَهَنَّمَ وَأَمَّا الرَّجُلُ الطَّوِيلُ الَّذِى رَأَيْتَ فِى الرَّوْضَةِ
فَإِنَّهُ إِبْرَاهِيمُ عَلَيْهِ السَّلاَمُ وَأَمَّا الْوِلْدَانِ الَّذِينَ حَوْلَهُ فَكُلُّ مَوْلُودٍ مَاتَ عَلَى الْفِطْرَةِ قَالَ فَقَالَ بَعْضُ الْمُسْلِمِينَ يَا رَسُولَ الله وَأَوْلاَدُ الْمُشْرِكِينَ فَقَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم وَأَوْلاَدُ الْمُشْرِكِينَ وَأَمَّا(7/206)
الْقَوْمُ الَّذِينَ كَانَ شَطْرٌ مِنْهُمْ حَسَنًا وَشَطْرٌ مِنْهُمْ قَبِيحًا فَإِنَّهُمْ قَوْمٌ خَلَطُوا عَمَلاً صَالِحًا وَآخَرَ سَيِّئًا فَتَجَاوَزَ الله عَنْهُم.
1- أخرجه أحمد 5/84 (20354) قال: حدثنا محمد بن جعفر. وفي 5/9 (20355) قال أحمد: سمعتُ من عباد بن عباد. وفي 5/10 (20361) قال: حدثنا عَبْد الوهاب. و"البُخَاريّ" 5/65 (1143) و4/170 (3354) و6/86 (4674) و9/55 (7047) قال: حدثن امُؤَمل بن هشام , قال: حدثنا إسماعيل بن عُلية. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 7611 قال: أخبرنا محمد بن عبد الأَعْلَى , قال: حدثنا المُعتمر. وفي (11162) قال: أخبرنا محمد بن بشّار، حدثنا يحيى، وابن أَبي عَدي، ومحمد بن جعفر، وعبد الوهاب. و"ابن خزيمة" 942 قال: حدثنا بُندَار، حدثنا يحيي بن سعيد، ومحمد بن أَبي عَدي، وعبد الوهاب، يعني ابن عبد المجيد، ومحمد، يعني ابن جعفر (ح) وحدثنا بُندَار نحوه من كتاب يحيى بن سعيد , قال: حدثنا يحيي، وقرأه علينا. من كتابنا.
سبعتهم (محمد بن جعفر غندر , وعباد بن عباد , وعبد الوهاب، وإسماعيل، ومُعتمر، ويحيي، وابن أَبي عَدي) عن عَؤف بن أَبي جَميلة.
2 - وأخرجه أحمد 5/14 (20427) قال: حدثنا يزيد بن هارون. و"البُخَارِي" 1/214 (845) 2/125 (1386) و3/77 (2085) و4/20 (2791) و4/140 (3236) و8/30 (6096) قال: حدثنا موسى بن إسماعيل. 7/58 (6001) قال: حدثنا محمد بن بشار، حدثنا وَهب بن جَرير. والتِّرْمِذِيّ" 2294 قال: حدثنا محمد بن بشار، حدثنا وَهب بن جَرير بن حازم. ثلاثتهم (يزيد، وموسى، ووَهب) عن جَرير بن حازم.
كلاهما (عَوف، وجَرير) عن أَبي العُطاردي، فذكره.
(*) قال أحمد، عقب رواية عباد بن عباد: فجعلتُ أتعجب من فصاحة عباد.
(*) رواية الترمذي مختصرة على: كَانَ النبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِذَا صَلّى بِنَا الصبحَ، أَقْبَلَ على الناسِ بِوَجْهِهِ، وَقَالَ: هَل رَأَى أَحَد مِنكُمُ الليلَةَ رُؤَيا.
وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح، ويُروى هذا الحديث عن عوف، وجرير بن حازم، عن أَبي رجاء، عن سمُرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، في قصة طويلة.
* * *
القرآن
5013- عن الحسن , عن سمرة , عن رسول الله صلى الله عليه وسلم , قال:(7/207)
نزل القرآن على سبعة أحرف.
(*) قال عفان: نزل القرآن على ثلاثة أحرف.
قال عفان: أُنْزِلَ القُرآنُ.
أخرجه أحمد 5/16 (20441) قال: حدثنا بَهْز. وفي 5/22 (20526) قال: حدثنا عفّان.
كلاهما (بَهز , وعفّان) قالا: حدثنا حماد بن سلمة، أخبرنا قَتَادة، عن الحسن، فذكره.
* * *
5014- عَنِ الحَسَنِ، عَن سَمُرَةَ، عن النبي صلى الله عليه وسلم؛
فِي قَولِ الله: (وَجَعَلْنَا ذُرِّيَّتَهُ هُمْ الْبَاقِينَ) , قال: حام وسام ويافث) كذا.
أخرجه الترمذي (323) قال: حدثنا محمد بن المثننى، حدثنا محمد بن خالد بن عَثمَةَ، حدثنا سعيد بن بَشير، عن قَتَادة، عن الحسن، فذكره.
(*) قال الترمذيُّ: يُقال: يافتُ، ويافث، بالتاء والثاء. وُيقال: يِفثَ.
- قال: وهذا حديث حسن غريب، لا نعرفه إلآ من حديث سعيد بن بَشير.
* * *
العلم
5015- عن عبد الرحمن بن أبي ليلى , عن سمرة بن جندب , عن النبي صلى الله عليه وسلم , قال:
من حدث عني حديثا , وهو يرى أنه كذب , فهو أحد الكاذبين.
أخرجه أحمد 5/14 (20425) قال: حدثنا يزيد. وفي 5/19 (20484) قال: حدثنا وكيِع. وفي(7/208)
5/20 (20487) قال: حدثنا محمد بن جعفر، وعفّان. و"مسلم" 1/7 (1) قال: حدثنا أبو بكر بن أَبي شَيبة، حدثنا وَكِيع. و"ابن ماجة" 39 قال: حدثنا أبو بكر بن أَبي شَيبة، قال: حدثنا وكيع (ح) وحذثنا محمد بن بشار، حدثنا محمد بن جعفر.
أربعتهم (يزيد بن هارون، ووكيع، وابن جعفر، وعفان) عن شُعبة، عن الحكم بن عُتيبة، عن عبد الرحمن بن أَبي لَيلى، فذكره.
(*) زاد علي بن إبراهيم بن سلمة القظان، راوي (السنن) عن ابن ماجة، قال: حدثنا محمد بن عبد الله، أنبأنا الحسن بن موسى الأشيب، عن شعبة، مثل حديث سَمُرة بن جندب.
(*) رواه محمد بن عبد الرحمن بن أَبي ليلى، والأعمش، عن الحكم، عن عبد الرحمن بن أَبي ليلى، عن علي بن أَبي طالب، عن النبي صلى الله عليه وسلم، وسيأتي في مسنده، إن شاء الله تعالى.
* * *
الجهاد
5016- عَنْ مَكْحُولٍ , عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم:
لاَ يَتَعَاطَى أَحَدُكُمْ مِنْ أَسِيرِ أَخِيهِ فَيَقْتُلَهُ.
أخرجه أحمد 5/18 (20464) قال: حدثنا يزيد , أخبرنا بقية بن الوليد , عن إسحاق بن ثعلبة , عن مكحول , فذكره.
* * *
5017- عن بن سمرة بن جندب , عن أبيه , قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
من قتل فله السلب.
أخرجه أحمد 5/12 (20406) ، و"ابن ماجة" 2838 قال: حدثنا علي بن محمد.
كلاهما (أحمد بن حَنبل، وعلي) قالوا: حدثنا أبو معاوية عن أبي مالك الأشجعي , عن نعيم بن أبي هند , عن ابن سَمُرة، فذكره.
* * *(7/209)
5018- عن ابْنُ سِيرِينَ , قال: صَنَعْتُ سَيْفِى عَلَى سَيْفِ سَمُرَةَ بن جندب , وزعم سَمُرَةُ أنه صَنَعُْ سَيْفِه عَلَى سَيْفِ رسول الله , صلى الله عليه وسلم , وَكَانَ حَنَفِيًّا.
أخرجه أحمد 5/20 (20492) قال: حدثنا محمد بن بكر. والتِّرْمِذِيّ" 1683، وفي (الشمائل) 158 قال: حدثنا محمد بن شُجاع البَغدادي، حدثنا أبو عُبَيدة الحداد. وفي (الشمائل) 109 قال: حدثنا عُقبة بن مُكْرَم البَصري، قال: حدثنا محمد بن بكر.
كلاهما (ابن بكر، وأبو عُبَيدة) عن عُثمان بن سعد الكاتب، عن ابن سيرين، فذكره.
(*) قال الترمذي: هذا حديث غريب، لا نعرفُه إلاّ من هذا الوجه، وقد تَكَلم يحيى بن سعيد القَظان في عُثمان بن سعد الكاتب، وضغفَهُ من قِبَلِ حفظه.
* * *
5019- عن سليمان بن سمرة , عن سمرة بن جندب , قال: أما بعد , وكان رسول الله , صلى الله عليه وسلم , يقول:
من كتم غالا فإنه مثله.
أخرجه أبو داود (2716) قال: حدثنا محمد بن داود بن سفيان , قال: حدثنا يحيى بن حسان , قال: حدثنا سليمان بن موسى أبو داود , قال: حدثنا جعفر بن سعد بن سمرة بن جندب , حدثني خبيب بن سليمان , عن أبيه سُليمان بن سَمُرة، فذكره.
* * *
5020- عن الحسن , عن سمرة بن جندب , قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
اقتلوا شيوخ المشركين , واستبقوا شرخهم.(7/210)
أخرجه أحمد 5/12 (20407) قال: حدثنا أبو مُعاوية، حدثنا الحجاج. وفي 5/20 (20493) قال: حدثنا هُشَيم، أنبأنا حَجّاج بن أرطاة. و"أبو داود" 2670 قال: حدثنا سَعِيد بن منصور، حدثنا هُشيم، حدثنا حَجّاج. والتِّرْمِذِيّ" 1583 قال: حدثنا أحمد بن عبد الرحمن، أبو الوليد الدمشقي، حدثنا الوليد بن مسلم , عن سعيد بن بشر.
كلاهما (حجّاج، وسعيد بن بَشير) عن قَتَادة، عن الحسن، فذكره.
(*) قال عبد الله بن أحمد: سالتُ أَبي عن تفسير هذا الحديث، (افتُلُوا شُيُوخَ المُشرِكِيرن) قال: لقول: الشيخ لا يكاد أن يُسلم، والشاب أي يُسلم، كانه أقربُ إلى الإسلام من الشيخ. قال: الشرخ: الشباب.
(*) قال الترمذي: الشرخ: الغلمان الذين لم يُنبتوا.
* * *
5021- عن الحسن , عن سمرة بن جندب , قال:
كان شعار المهاجرين: عبد الله , وشعار الأنصار: عبد الرحمن.
أخرجه أبو داود (2592) قال: حدثنا سعيد بن منصور , حدثنا يزيد بن هارون , عن الحجاج , عن قتادة , عن الحسن، فذكره.
* * *
5022- عن الحسن , عن سمرة بن جندب؛
أن رسول الله , صلى الله عليه وسلم , نهى أن يقد السير بين إصبعين.
أخرجه أبو داود (2589) قال: حدثنا محمد بن بشار , حدثنا قريش بن أنس , حدثنا أشعث , عن الحسن، فذكره.
* * *
5023- عن سليمان بن سمرة , عن سمرة بن جندب , أما بعد؛
فإن النبي , صلى الله عليه وسلم , سمى خيلنا خيل الله , إذا فزعنا , وكان(7/211)
رسول الله , صلى الله عليه وسلم , يأمرنا , إذا فزعنا , بالجماعة والصبر والسكينة , وإذا قاتلنا.
أخرجه أبو داود (2560) قال: حدثأ محمد بن داود بن سُفيان، حدثني يحيى بن حَسّان , أخبرنا، سُليمان بن موسى أبو داود، حدثنا جَعْفَر بن سعد بن سَمُرة بن جُندب، حدَّثني خُبيب بن سُليمان، عن أبيه سُليمان بن سَمُرة، فذكره.
* * *
المناقب
5024- عن الحسن , عن سمرة , قال: قال رسول الله , صلى الله عليه وسلم:
إن لكل نبي حوضا , وإنهم يتباهون أيهم أكثر واردة , وإني أرجو أن أكون أكثرهم واردة.
أخرجه الترمذي (2443) قال: حدثنا أحمد بن محمد بن بن نيزك البغدادي , حدثنا محمد بن بكار الدمشقي , حدثنا سعيد بن بشير , عن قتادة، عن الحسن فذكره.
(*) قال الترمذي: هذا حديث غريب، وقد روئ الأشعث بن عبد الملك هذا الحديث عن الحسن عن النبي صلى الله عليه وسلم مُرسلآ، ولم يذكر فيه (عن سَمُرة) وهو أصح.
* * *
5025- عن أبي العلاء , عن سمرة بن جندب؛
أن رسول الله , صلى الله عليه وسلم , أتى بقصعة فيها ثريد , فتعاقبوها إلى الظهر من غدوة , يقوم ناس , ويقعد آخرون.(7/212)
قال له رجل: هل كانت تمد؟ قال: فمن أي شيء تعجب , ما كانت تمد إلا من هناهنا , وأشار إلى السماء.
أخرجه أحمد 5/12 (20397) قال: حدثنا علي بن عاصم. وفي 5/18 (20459) قال: حدثنا يزيد بن هارون. و"الدارِمِي" 56 قال: أخبرنا عُثمان بن محمد، حدثنا يزيد بن هارون. والتِّرْمِذِيّ" 3625 قال: حدثنا محمد بن بشار، حدثنا يزيد بن هارون. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 6707 قال: أخبرنا محمد بن بشّار , قال: حدثنا يزيد بن هارون. وفي"الكبرى" عن محمد بن عبد الأَعْلَى، عن مُعتمر بن سُليمان.
ثلاثتهم (علي بن عاصم، ويزيد , ومُعتمر) عن سُليمان التيمي، عن أَبي العلاء بن الشخِّير، فذكره.
(*) قال الترمذي: أبو العلاء، أسمه: يزيد بن عَبد الله بن الشخِّير.
* * *
5026- عَن عَبدِ الرحمَانِ الجَرمي، عَن سَمُرَةَ بن جُنْدَب،
أَن رَجُلآ قَالَ: يَا رَسُولَ الله، إِني رَأَيْتُ كَأَن دَلُوًا دُليَ مِنَ السمًاءِ، فَجَاءَ بُو بَكْرٍ فَأَخَذَ بِعَرَاقِيهَا، فَشَرِبَ شُربًا ضَعِيفاَ، ثُم جَاءَ عُمَرُ فَاَخَذَ بِعَرَاقِيهَا، فَشَرِبَ حَتى تَضَلعَ، ُثم جَاءَ عُثْمَانُ فَأَخَذَ بِعَرَاقِيهَا فَشَرِبَ حَتَّى تَضَلعَ، ثُم جَاءَ عَلِي فَاَخَذَ بِعَرَاقِيهَا فَأنتَشَطَث وَآنتَضَحَ عَلَيهِ مِنْهَا شَيءٌ.
أخرجه أبو داود (4637) قال: حدثنا محمد بن المثنى , عن عفّان بن مُسلم، قال: حدثنا حماد بن سلمة، عن أشعث بن عبد الرحمن، عن أبيه، فذكره.
- أخرجه أحمد 5/21 (20505) قال: حدثنا عَبْد الصمد، وعفّان , قالا: حدثنا حمّاد بن سلمة، أنبأنا الأشعث بن عبد الرحمن الجَرمي، عن أبيه، عن سَمُرة بن جُندب، أن رَجُلاً قَالَ: قَالَ رَسُول اللهِ صلى الله عليه وسلم: رَأيتُ كَاَنَّ دَلُوا دُليَت مِنَ السمَاءِ. الحديث.
* * *(7/213)
5027- عَنِ الْحَسَنِ , عَنْ سَمُرَةَ , عَنَّ النَبِيَّ صلى الله عليه وسلم , قَالَ:
سَامٌ أَبُو الْعَرَبِ , وَحَامٌ أَبُو الْحَبَشِ , وَيَافِثُ أَبُو الرُّومِ.
أخرجه أحمد 5/9 (20359) قال: حدثنا عبد الوهاب، عن سعيد. وفي 5/9 (20365) قال: حدثنا حُسين، حدثنا شَيبان. وفي 5/10 (20375) قال: حدثنا رَوح من كتابه، قال: حدثنا سعيد بنِ أَبي عَرُوبة. والتِّرْمِذِيّ" 3231 و3931 قال: حدثنا بِشر بن مُعاذ العَقَدي، حدثنا يزيد بن زرَيع، عن سعيد بن أَبي عَرُوبة.
كلاهما (سعيد، وشَيبان) عن قَتَادة، عن الحسن، فذكره.
(*) قال أحمد: قال روح، ببغداد، من حفظه: ولد نوح ثلاثة سام، وحام، ويافث.
(*) وقال الترمذي: ويُقال: يافث، ويافت، ويفث.
* * *
الزهد
5028- عَنِ الْحَسَنِ , عَنْ سَمُرَةَ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله , صلى الله عليه وسلم:
الْحَسَبُ: الْمَالُ: وَالْكَرَمُ: التَّقْوَى.
أخرجه أحمد 5/10 (20362) و"ابن ماجة" 4219 قال: حدثنا محمد بن خلف العسقلاني. و (الترمزي) 3271 قال: حدثنا الفضل بن سهل الأعرج البغدادي , وغير واحد
ثلاثتهم (أحمد بن حنبل , ومحمد بن خلف , والفضل) قالوا: حدثنا يونس بن محمد حدثنا سلام بن أبي مطيع، عن قَتَادة، عن الحسن، فذكره.
* * *(7/214)
الفتن
5029- عَنِ الْحَسَنِ , عنْ سَمُرَةَ بن جُنْدُبٍ , أَنَّ نَبِىَّ الله , صلى الله عليه وسلم , كَانَ يَقُولُ:
إِنَّ الدَّجَّالَ خَارِجٌ , وَهُوَ أَعْوَرُ عَيْنِ الشِّمَالِ , عَلَيْهَا ظَفْرَةٌ غَلِيظَةٌ , وَإِنَّهُ يُبْرِئُ الأَكْمَهَ وَالأَبْرَصَ , وَيُحْيِى الْمَوْتَى , وَيَقُولُ لِلنَّاسِ: أَنَا رَبُّكُمْ , فَمَنْ قَالَ: أَنْتَ رَبِّى فَقَدْ فُتِنَ , وَمَنْ قَالَ: رَبِّىَ الله حَتَّى يَمُوتَ فَقَدَ عُصِمَ مِنْ فِتْنَتِهِ , وَلاَ فِتْنَةَ بَعْدَهُ عَلَيْهِ وَلاَ عَذَابَ , فَيَلْبَثُ فِى الأَرْضِ مَا شَاءَ الله , ثُمَّ يَجِىءُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ عَلَيْهِمَا السَّلاَمُ مِنْ قِبَلِ الْمَغْرِبِ مُصَدِّقًا بِمُحَمَّدٍ , صلى الله عليه وسلم , وَعَلَى مِلَّتِهِ فَيَقْتُلُ الدَّجَّالَ , ثُمَّ إِنَّمَا هُوَ قِيَامُ السَّاعَةِ.
أخرجه أحمد 5/13 (20413) قال: حدثنا رَوح، حدثنا سعيد (ح) وعبد الوهّاب، أخبرنا سعيد، عن قتادة , عن الحسن , فذكره.
* * *
5030- عَنِ الْحَسَنِ , عَنْ سَمُرَةَ , عَنِ رسول الله , صلى الله عليه وسلم , قَالَ:
تُوشِكُوا أَنْ يَمْلأَ الله - تَبَارَكَ وَتَعَالَى - أَيْدِيَكُمْ مِنَ الْعَجَمِ , ثُمَّ يَكُونُونَ أُسْدًا لاَ يَفِرُّونَ , فيَقْتُلُونَ مُقَاتِلَتَكُمْ , وَيَأْكُلُونَ فَيْأَكُمْ.
أخرجه أحمد 5/11 (20384) و5/22 (20514) قال: حدثنا سُريج بن النعمان، حدثنا هُشيم. وفي 5/17 (20443) و5/21 (20512) قال: حدثنا عفان، حدثنا حماد بن سلمة. وفي(7/215)
5/21 (20510) قال: حدثنا أسود بن عامر، حدثنا حماد. وفي 5/21 (20511) قال: حدثنا مؤمل، حدثنا حماد.
كلاهما (هشيم , وحماد) عن يونس بن عبيد , عن الحسن البصري , فذكره.
- أخرجه احمد 5/22 (20513) قال: حدثنا هشيم، أخبرنا يونس، عن الحسن، قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم، فذكر مثله، مرسل.
* * *
5031- عَنِ الْحَسَنِ , عَنْ سَمُرَةَ , عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
لَمَّا حَمَلَتْ حَوَّاءُ طَافَ بِهَا إِبْلِيسُ , وَكَانَ لاَ يَعِيشُ لَهَا وَلَدٌ , فَقَالَ: سَمِّيهِ عَبْدَ الْحَارِثِ , فسمته عبد الحارس , فاعِشُ ذَلِكَ , وكان ذلك مِنْ وَحْىِ الشَّيْطَانِ وَأَمْرِهِ.
أخرجه أحمد 5/11 (2378) والتِّرْمِذِيّ" 3077 قال: حدثنا محمد بن المثنى.
كلاهما (أحمد، وابن المُثنى) عن عبد الصمد بن عبد الوارث، قال: حدثنا عُمر بن إبراهيم، حدثنا قَتَادة، عن الحسن، فذكره.
(*) قال الترمذي: هذا حديث حسن غريب، لا نعرفُه مرفوعآ إلأ من حديث عُمر بن إبراهيم، عن قَتَادة.
ورواه بعضهم عن عبد الصمد، ولم يرفعه، عُمر بن إبراهيم شَيخ بَصري.
* * *
القيامة والجنة والنار
5032- عن أبي نضرة , عن سمرة بن جندب , أن النبي صلى الله عليه وسلم , يقول:
منهم من تأخذه النار إلى كعبيه , ومنهم من تأخذه النار إلى ركبتيه , ومنهم من تأخذه إلى حجزته , ومنهم من تأخذه النار إلى ترقوته.(7/216)
أخرجه أحمد 5/10 (20363) قال: حدثنا يونس بن محمد , وحسين , قالا: حدثنا شيبان. وفي 5/10 (20369) و5/18 (20470) قال: حدثنا رَوح، حدثنا سعيد. و"مسلم"8/150 (7271) قال: حدثنا أبو بكر بن أَبي شَيبة، حدثنا يونس بن مُحمد، حدثنا شَيبان بن عبد الرحمن. وفي 8/150 (7272) قال: حدثنا عَمرو بن زرَارة، أخبرنا عبد الوهاب، يعني ابن عطاء، عن سعيد. وفي (7273) قال: حدثنا محمد بن المثنى، ومحمد بن بشار، قالا: حدثنا روح، حدثنا سَعِيد.
كلاهما (شيبان، وسعيد بن أَبي عَروبة) عن قتادة. قال: سمعتُ أبا نضرة، فذكره.
(*) صرّح قتادة بالسماع، في رواية شيبان، ورواية سعيد، عند مسلم (7272.
* * *(7/217)
271- سمرة بن فاتك الأسدي
5033- عَنْ بُسْرِ بْنِ عُبَيْدِ الله , عَنْ سَمُرَةَ بْنِ فَاتِكٍ , أَنَّ النَّبيَ , صلى الله عليه وسلم قَالَ:
نِعْمَ الْفَتَى سَمُرَةُ لَوْ أَخَذَ مِنْ لِمَّتِهِ , وَشَمَّرَ مِنْ مِئْزَرِهِ.
ففعل ذلك سمرة , أخذ من لمته , وشمر من مِئْزَرِهِ.
أخرجه أحمد 4/200 (17941) قال: حدثنا يَعمُر بن بشر، قال: حدثنا عَبْد الله، قال: حدثنا هُشيم، عن داود بن عَمرو، عن بُسر بن عُبَيد الله، فذكره.
* * *(7/218)
272- سنان بن سلمة بن المحبِّق الهذلي
5034- عن سلمة بن جنادة , عن سنان بن سلمة؛
أن رجلا من المهاجرين تصدق بأرض له عظيمة على أمه , فماتت وليس لها وارث غيره , فأتى النبي , صلى الله عليه وسلم , فقال: إن أمي كانت من أحب الناس إلي , وأعزهم علي , وإني تصدقت عليها بأرض لي عظيمة , فماتت , وليس لها وارث غيري. فكيف تأمرني أن أصنع بها؟ قال: قد أوجب الله لك أجرك , ورد عليك أرضك , فاصنع بها كيف شئت.
أخرجه النسائي في الكبرى (الورقة 82- ب) قال: أخبرنا محمد بن عبد الأعلى الصنعاني , قال: حدثنا يزيد (وهو ابن زريع) , قال: حدثنا حجاج الأحول , قال: حدثنا سلمة بن جنادة , فذكره.
* * *(7/219)
273- سنان بن سنة الأَسْلَمِيُّ
5035- عَنْ حَرْمَلَةَ بْنِ عَمْرٍو وَهُوَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَانِ، قَالَ: حَجَجْتُ حَجَّةَ الْوَدَاعِ، مُرْدِفِي عَمِّي سِنَانُ بْنُ سَنَّةَ، قَالَ: فَلَمَّا وَقَفْنَا بِعَرَفَاتٍ، رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَاضِعًا إِحْدَى إِصْبَعَيْهِ عَلَى الأُخْرَى، فَقُلْتُ لِعَمِّي: مَاذَا يَقُولُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم؟ قَالَ: يَقُولُ:
ارْمُوا الْجَمْرَةَ بِمِثْلِ حَصَى الْخَذْفِ.
أخرجه أحمد 4/343 (19225) قال: حدَّثنا عَفَّان، قال: حدَّثنا وُهَيْب. و"ابن خزيمة" 2874 قال: حدَّثنا أبو الخَطَّاب، زِيَاد بن يَحيى، وبِشْر بن مُعَاذ، قالا: حدَّثنا بِشْر، وهو ابن المُفَضَّل.
كلاهما (وُهَيْب، وبِشْر) عن عَبْد الرَّحْمان بن حَرْمَلَة، عن يَحيى بن هِنْد، فذكره.
(*) قال أبو بَكْر ابن خُزَيْمَة: عَمُّ حَرْمَلَة بن عَمْرو، سِنَان بن سَنَّة، سمَّاه وُهَيْب.
* * *
5036- عن حَكِيمِ بْنِ أَبِى حُرَّةَ , عَنْ سِنَانِ بْنِ سَنَّةَ الأسلمي , صَاحِبِ النَّبيِّ , صلى الله عليه وسلم , قَالَ: قال رسول الله , صلى الله عليه وسلم:
الطَّاعِمُ الشَّاكِرُ , لَهُ مِثْلُ أَجْرِ الصَّائِمِ الصَّابِرِ.
أخرجه أحمد 4/343 (19223) قالَ: حدثنا هارون بن مَعروف (قال أبو عبد الرحمن، عبد الله بن أحمد بن حنبل: وسمعتُه أنا من هارون. و"الدارمي" 2024(7/220)
قال: أخبرنا نُعيم بن حَماد. و"ابن ماجة" 1765 قال: حدثنا إسماعيل بن عبد الله الزقِّي، حدثنا عَبْد الله بن جعفر. و (عبد الله بن أحمد) 4/343 (19224) قال: حدثنا هـ أحمد بن حاتم الطويل.
أربعتهم (هارون، ونعيم، وعبد الله، وأحمد بن حاتم) عن عبد العزيز بن محمد الدراوردي، قال: أخبرني محمد بن عبد الله بن أَبي حُرة، عن عمه حكيم بن أَبي حُرة، فذكره.
* * *(7/221)
274- سُنين أبو جميلة السُّلمي
5037- عن الزهري , قال:
وَزَعَمَ أبو جَمِيلَةَ أَنهُ أَدرَكَ النبِي، صلى الله عليه وسلم، وَخرجَ مَعَهُ عَامَ الفتح.
أخرجه البخاري 5/191 (4301) قال: حدَّثني إبراهيم بن موسى، أخبرنا هشام، عن مَعمر، عن الزهري، عن سُنين أَبي جَميلة , قال: أخبرنا ونحن مع ابن المُسَيب، فذكره.
* * *(7/222)
275- سهل بن أبي حثمة الأنصاري
الصلاة
5038- عَن نَافِعِ بن جُبَيرٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ أَبي سهل بن أبي حثمة , قال: قال سُولُ اَللًهِ، صلى الله عليه وسلم:
إذا صلى أحدكم إلى سترة فليدن منها , لا يقطع الشيطان عليه صلاته.
أخرجه الحميدي (401) , أحمد 4/2 (16188) , وأبو داود (695) قال: حدثنا محمد بن الصباح بن سفيان (ح) وحدثنا عثمان بن أبي شيبة , وحامد بن يحيي , وابن السرح. و"النَّسَائي" 2/62 , وفي "الكبرى" 826 قال: أخبرنا علي بن حُجر، وإسحاق بن منصور. و"ابن خزيمة" 803 قال: حدثنا عَبْد الجبار بن العلاء (ح) وحدثنا أحمد بن مَنيع، وأحمد بن عَبدة.
جميعهم (الحُميدي، وأحمد بن حَنبل، وابن الصباح، وعُثمان، وحامد، وابن السرح، وابن حُجر، وإسحاق، وعبد الجبار، وأحمد بن مَنيع، وأحمد بن عَبدة) عن سُفيان بن عُيينة , قال: حدثنا صَفوان بن سُليم , قال: أخبرني نافع بن جُبير بن مُطعم، فذكره.
(*) قال أبو داود: رواه واقد بن محمد، عن صَفْوان، عن محمد بن سَهل، عن أبيه، أو عن محمد بن سَهل، عن انبي صلى الله عليه وسلم. وقال بعضهم: عن نافع بن جُبير، عن سَهل بن سعد، واختُلف في إسناده.
* * *
5039- عن محمد بن سهل، عن أبيه، أو عن محمد، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم , قال:(7/223)
إِذَا صَلى أَحَدُكُم إِلى شَيْءٍ، فَلْيَدنُ مِنهُ، لاَ يَفطَعِ الشيطَانُ عَلَيهِ صَلالهُ.
أخرجه عبد بن حُميد (447) قال: أخبرنا يزيد بن هارون، أخبرنا شعبة، عن واقد بن محمد بن زيد، أنه سمع صفوان، يُحدث عن محمد بن سهل، فذكره.
* * *
5040- عَن صَالِح بن خَواتِ بْنِ جُبَيرٍ، عَن سَهْلِ بْنِ أَبي حَثمَةَ،
أَن رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم صَلى بأَصحَابِهِ فِي الخَوفِ، فَصَفَّهُم خَلْفَهُ صَفينِ، فَصَلى بِالذِينَ يَلُونَهُ رعَكَةً، ثم قَامَ، فَلم يَزَل قَائِمآ حَتَّى صَلى الذِينَ خَلفَهُم رَكعَةَ، تَقَدمُوا وَتأخرَ الَّذِينَ كَانُوا قُدًامَهُم، فَصَلى بِهِنم رَكعَةً، ثُمَّ قَعَدَ حَتى صَلى الذِينَ تَخَلفُوا رَكعَة، ثُمً سَلمَ.
أخرجه أحمد 3/448 (15801) قال: حدثنا محمد بن جعفر. وفي 3/448 (15803) قال: حدثنا روح. و"الدارِمِي" 1523 قال: حدثنا مُحمد بن بَشّار، حدثنا يحيى. و"البُخَاريّ" 5146 (4131م) قال: حدثنا مُسَدد، حدثنا يحيى. و"مسلم" 2/214 (1899) قال: حدثنا عُبَيْد الله بن مُعاذ العَنبري، حدثنا أَبي. و"أبو داود" 1237 قال: حدثنا عُبَيْد الله بن مُعاذ، حدثنا أَبي. و"ابن ماجة" 1259 قال: قال محمد بن بشار فسالتُ يحيى بن سعيد القَظان عن هذا الحديث. والتِّرْمِذِيّ" 5661 قال: قال مُحمد بن بشّار: سالتُ يحيى بن سعيد عن هذا الحديث. و"النَّسَائي" 3/170 قال: أخبرنا عَمرو بن علي، قال: حدثنا يحيى. و"ابن خزيمة" 1356 قال: سمعت بندار يقول: سألت يحيي عن هذا الحديث.(7/224)
وفي (1357) قال: سمعت أبا موسى يقول: حدثني يحيي بن سعيد. وفي (1359) قال: حدثنا (أبو يحيي محمد بن عبد الرحيم صاعقة) , قال: حدثنا روح.
أربعتهم (ابن جعفر، ورَوح، ويحيى، ومُعاذ) قالوا: حدثنا شُعْبة، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه، عن صالح بن خَوات، فذكره.
(*) قال محمد بن بشار: قال لي يحيى: أكتبه إلى جنبه، ولستُ أحفظ الحديث، ولكنه مثل حديث يحيى بن سعيد الأنصاري.
(*) وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح، لم يرفعه يحيى بن سعيد الأنصاري، عن القاسم بن محمد، وهكذا روى أصحاب يحيى بن سعيد الأنصاري موقوفًا، ورفعه شُعبة عن عبد الرحمن بن القاسم بن محمد، وروى مالك بن أنس، عن يزيد بن رومان، عن صالح بن خَوات، عَمن صلّى مع النبِي صلى الله عليه وسلم صلاة الخوف، فذكر نحوه.
أخرجه مالك "الموطأ" 504، و"أحمد" 3/448 (15851) قال: حدثنا محمد بن جعفر , قال: حدثنا شُعْبة. وفي 3/448 (15802) قال: حدثنا رَوح، حدثنا شُعْبة، ومالك بن أنس. و"الدارِمِي" 1522 قال: أخبرنا محمد بن بشّار، حدثنا يحيى بن سعيد. و"البُخَاريّ" 5/145 (4131) قال: حدثنا مُسَدد، حدثنا يحيى بن سعيد القَطّان. وفي 5/146 (4131م) قال: حدَّثني محمد بن عُبَيد الله، قال: حدثني ابن أَبي حازم. و"أبو داود" 1239 قال: حدثنا القَغنَبِي، عن مالك. و"ابن ماجة" 1259 قال: حدثنا محمد بن بشار، حدثنا يحيى بن سعيد القَطان. والتِّرْمِذِيّ" 565 قال: حدثنا محمد بن بشار، حدثنا يحيى بن سعيد القَطان. و"النَّسَائي" 3/178، وفي "الكبرى" 1954 قال: أخبرنا أبو حفص عَمرو بن علي. قال: حذئنا يحيى بن سعيد. و"ابن خزيمة" 1356 قال: حدثنا محمد بن بشار، وأبو موسى , قالا: حدثنا يحيى بن سعيد. وفي (1358) قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن المُبارك المُخَزمي، وأبو يحيى محمد بن عبد الرحيم , قالا: حدثنا رَوح بن عُبادة، حدثنا شُعْبة، ومالك بن أنس.
أربعتهم (مالك، وشُعبة، ويحيى القَطّان، وابن أَبي حازم) عن يحيى بن سعيد الأنصاري، عن القاسم بن محمد، عن صالح بن خَوات، عن سَهل بن أَبي حَثمة فذكره موقوفا.(7/225)
(*) قال مالك في "الموطأ": وحديث القاسم بن محمد، عن صالح بن خوات، أحبُ ما سمعتُ إِلى في صلاة الخوف.
- أخرجه في مالك "الموطأ" 503، وأحمد 5/370 (23524) قال: حدثنا إسحاق بن عيسى. و"البُخَارِي" 5/145 (4129) قال: حدثنا قُتَيْبَة بن سعيد. و"مسلم" 4/212 (1950) قال: حدثنا يحيى بن يحيي. و"أبو داود" 1238 قال: حدثنا القَعنَبِي. و"النَّسَائي" 713 قال: أخبرنا قُتيبة.
خمستهم (مالك , وإسحاق، وقُتيبة، ويحيى، وعبد الله بن القَعنَبِي) عن مالك، عن يزيد بن رُومان، عن صالح بن خَوات، عَمن صَلّى مَعَ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم، يومَ ذَاتِ الرقَاعِ، صَلاَةَ الخَوفِ، فذكره.
(*) في رواية أحمد، وأبي داود قال مالك: وحديث يزيد بن رومان أحب ما سَمِعتُ إلي.
(*) قال البخاريِ: تابعه الثيث، عن هشام، عن زَيد بن أسلم , أن القاسم بن محمد حدَّثه , صَلى النبي صلى الله عليه وسلم في غَزوَةِ بني أنمَار.
- وأخرجه ابن خزيمة (1360) قال: حدثنا المخرمي، حدثنا يحيى بن سعيد الأُموي، عن عبد الله بن عمر، عن القاسم، عن صالح بن خوات، عن أبيه، بنحوه.
(*) قال ابن خزيمة: هكذا حدثنا به المخرمي، في عَقِب حديث شعبة، عن عبد الرحمن بن القاسم.
* * *
5041- عن عبد الرحمن بن مسعود بن دنيار , قال: جاء سهل بن أبي حثمة إلى مجلسنا , فحدث أن رسول الله , صلى الله عليه وسلم , كان يقول:
إذا خرصتم فخذوا , ودعوا الثلث , فإن لم تجدوا الثلث فالربع.
أخرجه أحمد 3/448 (15804) قال: حدثنا عفان. وفي 2/4 (16191) قال: حدثنا محمد بن جعفر. وفي 3/4 (16192) قال: حدثنا يحيى بن سعيد. و"الدارمي" 2619 قال: حدثنا هاشم بن القاسم. و"أبو داود" 1605 قال: حدثنا حفص بن عُمر. والتِّرْمِذِيّ"643 قال: حدثنا محمود بن غَيلان، حدثنا أبو داود الطَّيالسي. و"النَّسَائي" 5/42، وفي "الكبرى" 2282 قال: أخبرنا محمد بن بشار , قال: حدثنا يحيى بن سعيد، ومحمد بن جعفر. و"ابن خزيمة" 2319 قال: حدثنا محمد بن بشّار، حدثنا يحيى، ومحمد. وفي (2320) قال: حدثنا هـ محمد بن يحيى، حدثنا وَهب بن جَرير.(7/226)
سبعتهم (عفان , ومحمد بن جعفر غندر , ويحيي , وهاشم , وحفص , وأبو داود , ووهب) عن شعبة , قال: أخبرني خبيب بن عبد الرحمن الأنصاري. قال: سمعت عبد الرحمن بن مسعود بن دنيار , فذكره.
* * *
الطلاق
5042- عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِى حَثْمَةَ , عَنْ عَمِّهِ سَهْلِ بْنِ أَبِى حَثْمَةَ , قَالَ:
كَانَتْ حَبِيبَةُ ابْنَةُ سَهْلٍ تَحْتَ ثَابِتِ بْنِ قَيْسِ بْنِ شَمَّاسٍ الأَنْصَارِيِّ , فَكَرِهَتْهُ , وَكَانَ رَجُلاً دَمِيمًا , فَجَاءَتْ إِلَى النَّبيىِّ , صلى الله عليه وسلم , فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ الله , إِنِّي لاَ أَرَاهُ , فَلَوْلاَ مَخَافَةُ الله , عَزَّ وَجَلَّ , لَبَزَقْتُ فِى وَجْهِهِ , فَقَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: أَتَرُدِّينَ عَلَيْهِ حَدِيقَتَهُ الَّتِي أَصْدَقَكِ؟ قَالَتْ: نَعَمْ: فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ , فَرَدَّتْ عَلَيْهِ حَدِيقَتَهُ , وَفَرَّقَ بَيْنَهُمَا. قَالَ: فَكَانَ ذَلِكَ أَوَّلَ خُلْعٍ كَانَ فِى الإِسْلاَمِ.
أخرجه أحمد 4/3 (16193) قال: حدثنا عبد القُدوس بن بكَر بن خُنَيس , قال: أخبرنا الحجاج، عن محمد بن سُليمان بن أَبي حَثمة، فذكره.
* * *(7/227)
المعاملات
5043- عَن بُشَير ِبنِ يَسَار، عَن سَهل بن أَبي حَثمَةَ، قَالَ:
نهى رَسُولُ الله، صلى الله عليه وسلم، عَن بَيعِ الثمرِ بِالتمَر ِ، وَرَخصَ فِي العَرَايَا أَن تُشتَرَى بِخَرصِهَا، يَأْكُلُهَا أَهْلُهَا رُطَبا.
أخرجه الحميدي (402) ، وأحمد 4/2 (16190) ، والبخاري 3/99 (2191) قال: حدثنا علي بن عبد الله. و"مسلم" 5/15 (3888) قال: حدثناه عَمرو الناقد، وابن نُمير. و"أبو داود" 3363 قال: حدثنا عُثمان بن أَبي شَيبة. و"النَّسَائي" 7/268، وفي "الكبرى" 6088 قال: أخبرنا عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن.
سبعتهم (الحُميدي، وأحمد، وعلي بن عبد الله، وعَمرو الناقد، ومحمد بن عبد الله بن نُمير، وعُثمان بن أَبي شَيبة، وعبد الله بن محمد) عن سُفيان بن عُيَينَة، عن يحيى بن سعيد الأنصاري، عن بُشير بن يَسَار، فذكره.
(*) في رواية علي بن عبد الله،: قال سفيان مرةَ أُخْرى: إلاَ انهُ رَخصَ فِي ألْعَرِيةِ، يَبِيعُهَا أَهْلُهَا بِخَرْصِهَا، يَأكُلُونَهَا رُطَبا َ. قَالَ: هُوَ سَوَاءٌ. قال سُقيَانُ: فَقُلتُ لِيَحيي، وَأَنَا غُلاَم: إِن أَهْلَ مَكةَ يَقُولُونَ: إِن اَلنبِي صلى الله عليه وسلم رَخصَ فِي بَيعِ اَلْعَرَايَا. فَقَالَ: وَمَا يدرِي أَفلَ مكةَ. قُلْتُ: إِنهُم يَروُونَهُ عَن جَابِرٍ. فَسَكَتَ. قَالَ سُقيَانُ: إِنمَا أَرَدتُ أَنً جَابِراَ مِنْ أَهلِ اَلْمَدِينَةِ. قِيَل لِسُفْيَانَ: وَلَيْسَ فِيهِ نَفيٌ عَن بَيع اَلثمَرِ حَئى يَبْدُوَ صَلاَحُهُ؟ قَالَ: لاَ.
(*) وفي رواية أحمد بن حنبل: قال سفيان: قال لي يحيى بن سعيد: وما عِلمُ أَهلِ مكةَ بالعَرايا قلتُ: اخْبَرَهُم عطاب شَمِعَهُ من جابِرٍ.
- وأخرجه أحمد 4/140 (17394. و"البُخَارِي" 3/151 (2383و2384) قال: حدثنا زكريا بن يحيى. و"مسلم"5/15 (3889) قال: حدثنا أبو بكر بن أَبي شَيبة، وحسن الحُلواني. والتِّرْمِذِيّ" 1303 قال: حدثنا الحسن بن علي الحُلواني الخلال. و"النَّسَائي" 7/268، وفي "الكبرى" 6089 قال: أخبرنا الحسين بن عيسى.
أربعتهم (أحمد بن حنبل، وزكريا، وحسن الحُلْواني، والحُسين بن عيسى) قالوا: حدثنا أبو أسامة , قال: أخبرني الوليد بن كثير, قال: أخبرني بُشير بن يَسَار، مَولَى بني حَارِثَةَ، اَن رَافِعَ بْنَ خَدِيجٍ، وَسَهْلَ بنَ أَبي حَثمَةَ حَذثَاهُ (أَن رَسولَ الله َصلى الله عليه وسلم نهَى عَنِ الْمُزَابَنَةِ: بَيع الثمَرِ بِالتّمر ِ، إلاَ أَصْحَابَ العَرَايَا، فَإِنهُ أَذِنَ لَهُم.
(*) وفي رواية: نَهَى رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم عَنِ الْمُحَاقَلَةِ، وَالْمُزَابَنَةِ، إلاَ أَصحَابَ انعَرَايَا، فَإِنهُ قَدْ أَذِنَ لهم.
(*) وفي رواية: أَن رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم نَهَى عَن بَيعٍ ألمُزَابَنَةِ، الثمَرِ بالتمر ِ، إلاَ لأَصحَابِ الْعَرَايَا، فَإِنهُ قَدْ أَذِنَ لَهُمْ، وَعَن بَيعِ الْعِنَبِ بِالزبِيبِ، وَعَن كُل ثَمَرٍ بِخرْصِهِ.
(*) قال أبو عبد الله البخاري: وقال ابن إسحاق: حدثني بُشير، مثله.
- وأخرجه مسلم 5/14 (3885) قال: حدثنا عَبْد الله بن مَسلمة القَعنبي، حدثنا سُلَيْمَان، يعني ابن بلال، عن يحيى، وهو ابن سعيد، عن بُشير بن يسار، عن بعضِ أصحابِ رَسُولِ الله، صلى الله عليه وسلم، من أهل دارهم، منهم سَهل بن أَبي حَثمَة؛
أَنَّ رَسُولَ الله، صلى الله عليه وسلم، نَهَى عَن بَيعِ الثمَرِ بِالتمر ِ، وَقَالَ: ذَلِكَ الربَا، تِنكَ المُزَابَنَةُ، إلاَ أَنهُ رَخصَ فِي بَيع العَرِيةِ؛ النخلَةِ وَالنخلَتَينِ، يَأخُذُهَا أَهلُ البَيْتِ بِخَرصِهَا تَمرا، يأكُلُونَهَا رُطَبآ.
- وأخرجه مسلم 4/15 (3887) قال: حدثنا محمد بن المُثنى، وإسحاق بن إبراهيم وابن وأبن أبي عُمر , جميعاَ عن الثقفي. قال: سمعتُ يحيى بن سعيد يقول: أخبرني بُشير بن يَسَار، عَن بَعضِ أصحاب رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم مِن أهلِ دَارِهِ، أَن رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم نَهَى، فذكر بمثل حديث سُليمان بن بلال، عن يحيى غير أن إسحاق، وابن المُثنى جعلا مكان (الربَا) (الزبنَ) وقال ابن أَبي عُمر: الربَا.
- وأخرجه مسلم 5/14 (3886) قال: حدثنا قُتَيْبَة بن سعيد(7/228)
(ح) وحدثنا ابن رُمح. و (النسائي) 7/268، وفي "الكبرى" 6095 قال: أخبرنا، قُتيبة بن سعيد.
كلاهما (قتيبة، ومحمد بن رمح) عن الليث، عن يحيى بن سعيد، عن بُشير بن يَسَار، عن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، أنهم قالوا: رَخَّصَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم فِي بَيعِ العَرِيُّةِ بِخَرصِهَا تَمراَ.
- وأخرجه أحمد 5/364 (23479) قال: حدثنا يزيد، أخبرنا يحيى، أن بُشير بن يسار أخبره، عن رجلِ من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال:
نَهَى رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم عَن بَيعِ الثمر بِالتمر ِ، ورَخصَ فِي العَرِيَّةِ.
قَالَ: وَالعَرِيةُ النخلَةُ وَالنخلَتَانِ، يَشتَرِيُهُمَا الرَّجُلُ بِخَرْصِهِمَا مِنَ التمْر ِ، فَيُضَمنُهُمَا، فَرَخصَ فِي ذَلِكَ.
* * *
القسامة
5044- عَنْ بُشَيْرِ بْنِ يَسَارٍ , عَنْ سَهْلِ بْنِ أَبِى حَثْمَةَ , وَرَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ ,(7/229)
أَنَّ مُحَيِّصَةَ بْنَ مَسْعُودٍ عَبْدَ الله بْنَ سَهْلٍ انطلقنا قبل خَيْبَرَ , فَتَفَرَّقَا في النخل , فَقُتِلَ عَبْدُ الله بْنُ سَهْلٍ , فاتهموا اليهود , فَجَاءَ أخوه عبد الرحمن وابْنَا عمه حويصلة ومحيصة إلى النبي صلى الله عليه وسلم , فَتَكَلَّمَ عبد الرحمن في أمر أخيه , وهو أصغر منهم , فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: كبر الكبر , أو قال: ليبدءأ الأكبر , فتكلما في أمر صاحبهما , فقال: رسول الله صلى الله عليه وسلم: يقسم خمسون منكم على رجل منهم فيدفع برمته؟ قالوا: أمر لم نشهده كيف نحلف؟ قال: فتبرئكم يهود بأيمان خمسين منهم؟ قالوا: يا رسول الله , قوم كفار , قال: فوداه رسول الله صلى الله عليه وسلم من قبله.
قال سهل: فَدَخَلْتُ مِرْبَدًا لَهُمْ يوما , فَرَكَضَتْنِى نَاقَةٌ مِنْ تِلْكَ الإِبِلِ ارَكْضَةً بِرِجْلِهَا.
قال حماد: هذا , أو نحوه.
أخرجه أحمد 4/142 (17408) قال: حدثنا يونس , قال: حدثنا حماد، يعني ابن زَيد. و"البُخَارِي" 8/41 (6142 و6143) , في (الأدب المفرد) 359 قال: حدثنا سُليمان بن حَرب، حدثنا حماد، هو ابن زَيد. وقال البخاري عقبه تعليقا: قال الليث. و"مسلم" 5/98 (4356و4357) قال: حدثنا قُتَيْبَة بن سعيد، حدثنا لَيث. وفي 5/98 (4358) قال: وحدثني عُبيد الله بن عُمر القَواريري، حدثنا حماد بن زَيد. و"أبو داود" 4520 قال: حدثنا عُبَيْد الله بن عُمر بن مَيسرة، ومحمد بن عُبيد، المعنى , قالا: حدثنا حماد بن زَيد.(7/230)
والتِّرْمِذِيّ" 1422 قال: حدثنا قُتَيْبَة، حدثنا الليث بن سعد (ح) وحدثنا الحسن بن علي الخلال، حدثنا يزيد بن هارون. و (عبد الله بن أحمد) في زياداته على المسند 4/142 (17409) قال: حدَّثني خلف بن هشام , قال: حدثنا حمَّاد بن زَيد. و (النساني) 8/7، وفي "الكبرى" 6888 قال: أخبرنا قُتيبه , قال: حدثنا الليث. وفي 8/8، وفي "الكبرى" 6889 قال: أخبرنا أحمد بن عَبدة , قال: أنبأنا حماد.
ثلاثتهم (حمّاد بن زَيد، والليث بن سعد، ويزيد بن هارون) عن يحيى بن سعيد، عن بُشَير بن يَسَار، فذكره.
(*) في رواية الليث بن سعد: عن بُشَير بن يَسَار، عن سَهل بن أَبي حَثمَة. قال يحيى: وحَسِبت قال: وعن رافع بن خديج.
- وأخرجه الحُميدي 453 قال: حدثنا سُفيان , قال: حدثنا يحيى بن سعيد. و"أحمد" 4/2 (16189) قال: أخبرنا سُفيان، عن يحيى بن سعيد. وفي 4/3 (16194) قال: حدثنا يعقوب، حدثنا أَبي، عن ابن إسحاق. و"الدارِمِي" 2353 قال: حدثنا محمد بن عبد الله الرقاشي، حدثنا يزيد بن زرَيع، حدثنا محمد بن إسحاق. و"البُخَاريّ" 3/243 (2702) و4/123 (3173) قال: حدثنا مُسَدّد، حدثنا بِشْر، هو ابن المُفَضل، حدثنا يحيى. وفي 8/42 (6142و6143) قال البخاري تعليقًا: وقال ابن عُيَينَة: حدثنا يحيى. وفي 9/11 (6898) قال: حدثنا أبو نُعيم، حدثنا سَعِيد بن عُبيد. و"مسلم" 5/99 (4359) قال: حدثنا القَواريري، حدثنا بِشْر بن المُفَضل، حدثنا يحيى بن سعيد. وفي 9/95 (4365) قال: وحدثنا عَمرو الئاقد، حدثنا سُفْيان بن عُيينة (ح) وحدثنا محمد بن المُثنى، حدثنا عَبْد الوهاب، يعني الثقفي، جميعآ عن يحيى بن سعيد. وفي 5/100 (4363) قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن نُمير، حدثنا أَبي، حدثنا سَعِيد بن عُبيد. و"أبو داود" 1638و4523 قال: حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح، حدثنا أبو نُعيم، حدَّثني سعيد بن عُبيد الطائي. و"النَّسَائي" 8/9، وفي "الكبرى" 6891 قال: أخبرنا إسماعيل بن مَسعود , قال: حدثنا بِشْر بن المُفَضل , قال: حدثنا يحيى بن سعيد. وفي 8/10، وفي "الكبرى" 6892 قال: أخبرنا محمد بن بشّار , قال: حدثنا عَبْد الوهَّاب. قال: سمعتُ يحيى بن سعيد. وفي 8/11، وفي "الكبرى" 6893 قال: أخبرنا محمد بن مَنصور , قال: حدثنا سُفْيان , قال: حدثنا يحيى بن سعيد. وفي 8/11، وفي "الكبرى" 6895 قال: أخبرنا أحمد بن سُليمان , قال: حدثنا أبو نُعيم , قال: حدثنا سعيد بن عُبيد الطائي. وفي "الكبرى" 5967 قال: أخبرني(7/231)
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم , قال: حدثنا أبو نُعيم، عن سعيد. و"ابن خزيمة" 2384 قال: حدثنا عَبْد الرحمن بن بِشْر بن الحكم،
حدثنا مالك، افي يعني ابن سُعَير بن الخِمس، حدثنا سَعِيد بن عُبيد الطائي.
ثلاثتهم (يحيى بن سعيد، ومحمد بن إسحاق , وسعيد بن عبيد) عن بُشير بن يَسَار، عن سَهل بن أَبي حَثمة , فذكره (ليس فيه: رافع بن خديج.
- وأخرجه النسائي 8/9، وفي "الكبرى" 5966و6890 قال: أخبرنا عَمرو بن علي , قال: حدثنا بِشْر، وهو ابن المُفَضل , قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن بُشير بن يَسَار ِ، عن سَهل بن أَبي حَثمة، ومحيصة بن مسعود بن زَيد، أنهُمَا أتَيَا خَيبَر، وَهِيَ يَومَئذ صُلح. فذكرا الحديث
- أخرجه مسلم 5/100 (4362) قال: حدثا يحيى بن يحيى، أخبرنا هُشَيم، عن يحيى بن سعيد، عن بُشَير بن يسار، أن رجلأمن الأنصار من بني حارثة يُقال له: عبد الله بن زيد انطلقَ هُوَ وَابنُ عَم لهُ يُقَال لهُ: مُحَيّصَةُ بنُ مسعَودِ بن زَيد. وساق الحديث بنحو حديث الليث، إلى قوله: فَوَدَاهُ رَسُولُ الله، صلى الله عليه وسلم من عِندِهِ.
قَالَ يَحيى: فَحَدثَنِي بُشَيرُ بنُ يَسَار , قال: أخبرني سَهل بْنُ أَبي حَثْمَةَ، قَالَ: لَقَد رَكَضَتْنِي فَرِيضَةٌ مِن تِلْكَ الفَرَائِضِ، بِالمِربَدِ.
- وأخرجه مسلم 9/99 (4361) قال: حدثنا عَبْد الله بن مَسلَمة بن قعنب،(7/232)
حدثنا سليمان بن بلال، عن يحيى بن سعيد، عن بُشَير بن يسار؛
أَن عَبد الله بنَ سَهل بْنِ زَيد، وَمُحَيصَةَ بْنَ مَسْعُودِ بْنِ زَيْدِ، الأَتصَارِيُّيْنِ، ُثم مِن بني حَارِثَةَ، خَرَجَا إِ خَيبَرَ فِي زَمَانِ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم، وَهِيَ يَوْمَئِذٍ صُلح، وَأَهلُهَا يَهُودُ، فَتَفَرَّقَا لِحَاجَتِهِمَا، فَقُتِلَ عَبْدُ اللُّهِ بْنُ سَهل، فَوُجِدَ فِي شَرَبَةِ مَقتُولاَ، فَدَفَنَهُ صَاحِبُهُ، ثُم أَفبَلَ إِلى المدينة، فَمَشَى أَخُو المَقْتُولِ، عَبدُ الرحمَانِ بْنُ سَهل وَمُحَيصَةُ وَحُوَيصَةُ، فَذَكَرُوا لِرَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم شَأنَ عَبْدِ اللهِ، وَحَيثُ قُتِلَ.
فَزَعَمَ بُشَير، وَهُوَ يُحَدثُ عَمن أَدرَكَ مِن أَصحَابِ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ لَهُم: تَحلِفُونَ خَمْسِينَ يَمِيناَ وَتَستَحِقونَ قَاتِلَكُم؟ (أَو صَاحِبَكُم) قَالُوا: يَا رَسُولَ الله، مَا شَهِدناولا حضرنا , فزعم أنه قَالَ: فَتُبرِئُكُم يَهُودُ بِخَمسِينَ فَقَالُوا: يَا رَسُولَ الله، كَيفَ نَقْبَلُ أَيمَانَ قَوْم كُفارِ؟ فزَعَمَ بُشَير أَن رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم عَقَلَةُ مِن عِندِه.
- أخرجه مالك "الموطأ" 2574، والنسائي 8/11، وفي "الكبرى" 6894 قال: الحارث بن مسكين، قراءة عليه، وأنا أسمع، عن ابن القاسم.
كلاهما (مالك , وعبد الرحمن بن القاسم) عن مالك، عن يحيى بن سعيد، عن بُشير بن يسار، أنه أخبره،
أنَّ عَبْدِ اَللًهِ بنَ سَهل الأنْصَارِي، وَمُحَيصَةَ بْنَ مَسْعُودٍ، خَرَجَا إِلى خَيْبَرَ. فذكره مرسلا.
* * *
5045- عن عَبْدِ الرَّحْماَنِ بْنِ سَهْلٍ , عَنْ سَهْلِ بْنِ أَبِى حَثْمَةَ , أَنَّهُ أَخْبَرَهُ رِجَالٌ مِنْ كُبَرَاءِ قَوْمِهِ ,
أَنَّ عَبْدَ الله بْنَ سَهْلٍ وَمُحَيِّصَةَ خَرَجَا إِلَى خَيْبَرَ مِنْ جَهْدٍ أَصَابَهُمْ , فَأُتِىَ مُحَيِّصَةُ فَأُخْبِرَ أَنَّ عَبْدَ الله بْنَ سَهْلٍ قَدْ قُتِلَ , وَطُرِحَ فِى فَقِيرِ , أَوْ عَيْنٍ , فَأَتَى يَهُودَ. وَقَالَ: أَنْتُمْ وَالله قَتَلْتُمُوهُ , َقَالُوا: وَالله مَا قَتَلْنَاهُ , فَأَقْبَلَ , حَتَّى قَدِمَ عَلَى قَوْمِهِ , فَذَكَرَ لَهُمْ , ثُمَّ أَقْبَلَ هُوَ وَأَخُوهُ حُوَيِّصَةُ , وَهُوَ أَكْبَرُ مِنْهُ , وَعَبْدُ الرَّحْمَانِ بن سهل , فَذَهَبَ مُحَيِّصَةُ لِيَتَكَلَّمَ , وَهُوَ الَّذِى كَانَ بِخَيْبَرَ , فَقَالَ رَسُولُ الله , صلى الله عليه وسلم , كَبِّرْ كَبِّرْ , يُرِيدُ السِّنَّ , فَتَكَلَّمَ حُوَيِّصَةُ , ثُمَّ تَكَلَّمَ مُحَيِّصَةُ , فَقَالَ رَسُولُ الله , صلى الله عليه وسلم: إِمَّا أَنْ يَدُوا صَاحِبَكُمْ , وَإِمَّا أَنْ يُؤْذِنُوا بِحَرْبٍ , فَكَتَبَ إِلَيْهِمْ رَسُولُ الله , صلى الله عليه وسلم , فِى ذَلِكَ , فَكَتَبُوا إِنَّا وَالله مَا قَتَلْنَاهُ , فَقَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم لِحُوَيِّصَةَ وَمُحَيِّصَةَ وَعَبْدِ الرَّحْمَانِ: أَتَحْلِفُونَ وَتَسْتَحِقُّونَ دَمَ صَاحِبِكُمْ؟ وَقَالُوا: لاَ. قَالَ: َفَتَحْلِفُ لَكُمْ يَهُودُ , قَالُوا: لَيْسُوا(7/233)
بِمُسْلِمِينَ , فَوَدَاهُ رَسُولُ الله , صلى الله عليه وسلم , مِنْ عِنْدِهِ , فَبَعَثَ إِلَيْهِمْ بِمِئَةِ نَاقَةٍ , حَتَّى أُدْخِلَتْ عَلَيْهِمُ الدَّارَ. قَالَ سَهْلٌ: لَقَدْ رَكَضَتْنِى مِنْهَا نَاقَةٌ حَمْرَاءُ.
أخرجه مَالِكٌ "الموطأ" 2352، وأْحمد 4/3 (16159) قال: حدثنا محمد بن إدريى الشافعي. و"البُخَارِي" 9/93 (7192) قال: حدثنا عَبْد الله بن يوسف (ح) وحدثنا إسماعيل. و"أبو داود" 4521 قال: حدثنا أحمد بن عَمرو بن السرح، أخبرنا ابن وَهب. و"النَّسَائي" 8/6قال: أخبرنا محمد بن سلمة , قال: أنبأنا ابن القاسم. وفي "الكبرى"، 68871 قال: أخبرنا محمد بن سلمة، والحارث بن مسكين , قالا: أخبرنا ابن القاسم.
خمستهم (الشافعي، وابن يوسف، واسماعيل بن أَبي أُويويس، وابن وهب، وابن القاسم) عن مالك، عن أَبي ليلى بن عبد الله بن عبد الرحمن بن سهل، فذكره.
- وأخرجه مالك "الموطأ" 2573، ومسلم 5/100 (4364) قال: حدثني إسحاق بن منصور. و"أبو داود" عن الحسن بن علي. و"ابن ماجة" 2677 قال: حدثنا يحيي بن حكيم.
ثلاثتهم (إسحاق، والحسن، ويحيى) عن بِشر بن عُمر، قال: سمعتُ مالك بن أنس، يقول: حدَّثني أبو ليلى بن عبد الله بن عبد الرحمن بن سَهل، عن سَهل بن أَبي حَثمة، أنه أخبره، عن رجالٍ من كُبَراءِ قومه، فذكره.
- وأخرجه النسائي 8/5, وفي "الكبرى" 6886 قال: أخبرنا أحمد بن عَمرو بن السرح، قال: أنبأنا ابن وَهب، قال: أخبرني مالك بن أنس، عن أَبي لَيلى بن عبد الله بن عبد الرحمن الأنصاري، أن سهل بن أَبي حَثْمة أخبره، فذكره. ولم يذكر مع سهل غيره.
* * *(7/234)
الجهاد
5046- عن بشير بن يسار , عن سعد بن أبي حثمة , قال:
قسم رسول الله , صلى الله عليه وسلم , خيبر نصفين , نصفا لنوائبه وحاجته , ونصفا بين المسلمين , قسمها بينهم على ثمانية عشر سهما.
أخرجه أبو داود (3010) قال: حدثنا الربيع بن سليمان المؤذن , حدثنا أسد بن موسى , حدثنا يحيى بن زكريا , حدثني سفيان , عن يحيى بن سعيد، عن بُشير بن يَسار، فذكره.
- أخرجه أبو داود (3011) قال: حدثنا حسين بن علي بن الأسود، أن يحيى بن آدم حدثهم، عن أَبي شهاب، عن يحيى بن سعيد، عن بُشير بن يسار، أنه سمع نفرا من اْصحابِ النبي، صلى الله عليه وسلم، قالوا:. فذكر هذا الحديث، قال: فَكَانَ النضفُ سِهَامُ المُسلِمِينَ، وَسَهمَ رَسُولِ الله، صلى الله عليه وسلم، وَعَزَلَ النضفَ للمسِلِمينَ، لِمَا يَنُوبُهُ مِنَ الأُمُورِ وَالنوَائِمبِ.
- وأخرجه أحمد 4/36 (16531) ، وأبو داود (3012) قال: حدثنا حسين بن علي.
كلاهما (أحمد، وحسين) قالا: حدثنا محمد بن فضيل , قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن بُشَير بن يسار، عن رجال من أصحاب النبي، صلى الله عليه وسلم، أَدركهم يذكرونَ؛
أَن رَسُول الله، صلى الله عليه وسلم، حِينَ ظَهَرَ على خَيبَر َ، وَصَارَت خَيبَرُ لِرَسُولِ الله، صلى الله عليه وسلم، وَالمسلِمِينَ، ضَعُفَ عَن عَمَلِهَا فَدَفَعُوهَا إِلى اليَهُودِ يَقُومُونَ عَلَيهَا، وَيُتفِقُونَ عَلَيهَا، على أَن لَهُم نِضفَ مَا يَخْرُجُ مِنهَا، فَقَسَمَهَا رَسُولُ الله، صلى الله عليه وسلم، على سِنتن وَثَلاَثِينَ سَهْمآ، جَمَعَ كُل سَهمٍ مِئَةَ سَهمٍ، فَجَعَلَ نِضفَ ذَلِكَ كُلهُ للمسِلمينَ، وَكَانَ فِي ذَلِكَ النصفِ لسِامُ المسلِمِينَ، وَسَهمُ رَسُولِ الله، صلى الله عليه وسلم، مَعَهَا، وَجَعَلَ النضفَ الاَخَرَ لِمنْ يَتزِلُ بِهِ مِنَ الوُفُودِ، وَالأُمُورِ، وَنَوَائبِ الناسِ.
- وأخرجه أبو داود (3013) قال: حدثنا عَبْد الله بن سعيد الكندي، حدثنا أبو خالد، يعني سليمان، عن بن سعيد، عن بُشير بن يسّار. قال:
لَمًا أَفاءَ اَللُّهُ على نَبِيهِ، صلى الله عليه وسلم، خَيبَرَ، قَسَمَهَا على سِتَّه وثلاثين سهما ً، جَمَعَ كُل سَهْم مِئَةَ سَهْم، فَعَزَلُ نصْفَهَا لنوَائِبِهِ، وَمَا يَنزِلُ بِهِ الوَطِيحَة وَالكَتِيبَة، وَمَا أُحِيزَ مَعَهُمَا، وَعَزَلَ النصْفَ الآخَرَ، فَقَسَمَه بَيْنَ المُسْلِمِينَ الشقُّ وَالنطَاةَ وَمَا أُحِيزَ مَعَهُمَا، وَكَانَ سَهمُ رَسُولِ الله، صلى الله عليه وسلم، فِيمَا أُحِيزَ مَعَهُمَا.
- وأخرجه أبو داود (3014) قال: حدثنا محمد بن مسكين اليمامي، حدثنا يحيى بن حسّان، حدثنا سليمان، يعني ابن بلال، عن يحيى بن سعيد، عن بُشير بن يسار؛
أَنَّ رَسُولَ الله، صلى الله عليه وسلم، لَما أَفاءَ الله عَلَيهِ خَيْبَرَ، قَسَمَهَا سمتُّةً وَثَلاَثِينَ سَهمآ جَمَعَ، فَعَزلَ للمسلِمِينَ الشطَر، ثَمَانِيةَ عَشَرَ سَهْمًا، يَجْمَعُ كُلُّ سَهمِ مِئَةً، النبِيُّ، صلى الله عليه وسلم، مَعَهُمْ، لَهُ سَهم كَسَهْم أَحَدِهِمْ، وَعَزَلَ رَسُولُ اللًهِ، صلى الله عليه وسلم، ثَمَانِيَةَ عَشَرَ سَهمًا، وَهُوَ الشطرُ بنوَائِبِهِ، وَمَا يَنْزِلُ بِهِ مِن أَمرِ المسلِمًينَ، فَكَانَ ذَلِكَ الوَطِيحَ وَالْكَتِيبَةَ وَالسلاَلِمَ وَتَوَابِعَهَا، فَلَما صَارَتِ الأَموَالُ بِيَدِ اَلنبِي، صلى الله عليه وسلم، وَالمُسْلِمِينَ لَمْ يَكُنْ لَهُمْ عُمَّال يَكفُونَهُمْ عَمَلَهَا، فَدَعَا رَسُولُ الله، صلى الله عليه وسلم، اليَهُودَ فَعَامَلَهُمْ.
* * *(7/235)
276- سهل بن الحنظلية الأنصاري
5047- عَنِ الْقَاسِمِ مَوْلَى مُعَاوِيَةَ , قَالَ: دَخَلْتُ مَسْجِدَ دِمَشْقَ. فَرَأَيْتُ أُنَاسًا مُجْتَمِعِينَ , وَشَيْخًا يُحَدِّثُهُمْ , قُلْتُ مَنْ هَذَا؟ قَالُوا: سَهْلُ ابْنُ الْحَنْظَلِيَّةِ ,. فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ الله , صلى الله عليه وسلم , يَقُولُ:
مَنْ أَكَلَ لَحْمًا فَلْيَتَوَضَّأْ.
أخرحه أحمد 4/180 (17771) و5/289 (22858) قال: حدثنا عَبْد الرحمن بن مَهَدي، قال: حدثنا: مُعاوية , يعني ابن صالح، عن سُليمان أَبي الربيع، عن القاسم مولى مُعاوية , فذكره.
(*) قال عبد الله بن أحمد بن حنبل: قال أَبي: هو سُليمان بن جمد الرحمن، الذي روى عنه شعبة، وليث بن سهل.
يعني سليمان أبا الربيع.
* * *
5048- عن أبي كَبْشَةَ السَّلُولِىُّ , أَنَّهُ سَمِعَ سَهْلَ ابْنَ الْحَنْظَلِيَّةِ الأَنْصَارِي , صَاحِبَ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم؛
أَنَّ عُيَيْنَةَ وَالأَقْرَعَ سَأَلاَ رَسُولَ الله , صلى الله عليه وسلم , شَيْئًا فَأَمَرَ مُعَاوِيَةَ أَنْ يَكْتُبَ بِهِ لَهُمَا فَفَعَلَ , وَخَتَمَهَا رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم , وَأَمَرَ بِدَفْعِهِ إِلَيْهِمَا , فَأَمَّا عُيَيْنَةُ فَقَالَ: مَا فِيهِ؟ قَالَ: فِيهِ الَّذِى أُمِرْتُ بِهِ , فَقَبَّلَهُ وَعَقَدَهُ فِى(7/236)
عِمَامَتِهِ , وَكَانَ أَحْلَمَ الرِّجْلَيْنِ , وَأَمَّا الأَقْرَعُ فَقَالَ: أَحْمِلُ صَحِيفَةً لاَ أَدْرِى مَا فِيهَا كَصَحِيفَةِ الْمُتَلَمِّسِ , فَأَخْبَرَ مُعَاوِيَةُ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم بِقَوْلِهِمَا , وَخَرَجَ رَسُولُ الله , صلى الله عليه وسلم , فِى حَاجَةٍ , فَمَرَّ بِبَعِيرٍ مُنَاخٍ عَلَى بَابِ الْمَسْجِدِ مِنْ أَوَّلِ النَّهَارِ , ثُمَّ مَرَّ بِهِ آخِرَ النَّهَارِ وَهُوَ عَلَى حَالِهِ فَقَالَ: أَيْنَ صَاحِبُ هَذَا الْبَعِيرِ؟ فَابْتُغِيَ , فَلَمْ يُوجَدْ. فَقَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: اتَّقُوا الله فِى هَذِه الْبَهَائِمِ , ارْكَبُوهَا صِحَاحًا , وَارْكَبُوهَا سِمَانًا» كَالْمُتَسَخِّطِ آنِفًا , إِنَّهُ مَنْ سَأَلَ وَعِنْدَهُ مَا يُغْنِيهِ فَإِنَّمَا يَسْتَكْثِرُ مِنْ نَارِ جَهَنَّمَ. قَالُوا: يَا رَسُولَ الله وَمَا يُغْنِيهِ؟ قَالَ: مَا يُغَدِّيهِ , أَوْ يُعَشِّيهِ.
(*) رواية محمد بن المهاجر , عند أبي داود (2548) , وابن خزيمة (2545) مختصرعلى (مَر رَسُولُ الله، صلى الله عليه وسلم، بِبَعِيبر قَد لَحِقَ ظَفرُهُ بِبَطْنِهِ، فَقَالَ: اتقُوا الله فِي هَذِهِ الْبَهَائِمِ اَلمُعجَمَة، فَاَرْكَبُوهَا صَالِحَة ً، وَكُلوهَا صَالِحَةَ.
(*) رواية: محمد بن المهاجر , عند ابن خزيمة (2391) مختصرة على: من سأل مسألة , وهو يجد عنها غناء , فإنما يستكثر من النار. قيل: يا رسول الله , وما الغناء الذي لا تنبغي معه المسألة؟ قال: أن يكون له شبع يوم وليلة - أو ليلة ويوم-.
- أخرجه أحمد 4/184 (17775) قال: حدثنا علي بن عبد الله، حدَّثني الوليد بن مسلم، حدثني عبد الرحمن بن يزيد بن جابر. و"أبو داود" 1629و2548 قال: حدثنا عَبْد الله بن محمد النفَيلي، حدثنا مسكين، يعني ابن بُكير،(7/237)
حدثنا محمد بن مُهاجر. و"ابن خزيمة" 2391 و2545 قال: حدثنا محمد بن يحيى، حدثنا النفَيلي، حدثنا مسكين الحَذّاء، حدثنا محمد بن المُهاجر.
كلاهما (عبد الرحمن بن يزيد، ومحمد بن المُهاجر) عن ربيعة بن يزيد، حدَّثني أبو كَبشة السَّلُولي، فذكره.
* * *
5049- عَنْ أَبِي كَبْشَةَ السلولي , أَنَّهُ حَدَّثَهُ سَهْلُ ابْنُ الْحَنْظَلِيَّةِ ,
أَنَّهُمْ سَارُوا مَعَ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم يَوْمَ حُنَيْنٍ فَأَطْنَبُوا السَّيْرَ حَتَّى كَانَتْ عَشِيَّةً، فَحَضَرْتُ الصَّلاَةَ عِنْدَ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم فَجَاءَ رَجُلٌ فَارِسٌ فَقَالَ: يَا رَسُولَ الله إِنِّى انْطَلَقْتُ بَيْنَ أَيْدِيكُمْ حَتَّى طَلَعْتُ جَبَلَ كَذَا وَكَذَا فَإِذَا أَنَا بِهَوَازِنَ عَلَى بَكْرَةِ آبَائِهِمْ بِظُعُنِهِمْ وَنَعَمِهِمْ وَشَائِهِمْ اجْتَمَعُوا إِلَى حُنَيْنٍ فَتَبَسَّمَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم وَقَالَ تِلْكَ غَنِيمَةُ الْمُسْلِمِينَ غَدًا إِنْ شَاءَ الله ثُمَّ قَالَ: مَنْ يَحْرُسُنَا اللَّيْلَةَ قَالَ أَنَسُ بْنُ أَبِى مَرْثَدٍ الْغَنَوِىُّ: أَنَا يَا رَسُولَ الله قَالَ: فَارْكَبْ فَرَكِبَ فَرَسًا لَهُ فَجَاءَ إِلَى رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم فَقَالَ لَهُ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم اسْتَقْبِلْ هَذَا الشِّعْبَ حَتَّى تَكُونَ فِى أَعْلاَهُ وَلاَ نُغَرَّنَّ مِنْ قِبَلِكَ اللَّيْلَةَ فَلَمَّا أَصْبَحْنَا خَرَجَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم إِلَى مُصَلاَّهُ فَرَكَعَ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ قَالَ: هَلْ أَحْسَسْتُمْ فَارِسَكُمْ قَالُوا: يَا رَسُولَ الله مَا أَحْسَسْنَاهُ فَثُوِّبَ بِالصَّلاَةِ فَجَعَلَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم يُصَلِّى وَهُوَ يَلْتَفِتُ إِلَى الشِّعْبِ حَتَّى إِذَا قَضَى صَلاَتَهُ وَسَلَّمَ قَالَ: أَبْشِرُوا فَقَدْ جَاءَكُمْ(7/238)
فَارِسُكُمْ فَجَعَلْنَا نَنْظُرُ إِلَى خِلاَلِ الشَّجَرِ فِى الشِّعْبِ فَإِذَا هُوَ قَدْ جَاءَ حَتَّى وَقَفَ عَلَى رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم فَسَلَّمَ فَقَالَ: إِنِّى انْطَلَقْتُ حَتَّى كُنْتُ فِى أَعْلَى هَذَا الشِّعْبِ حَيْثُ أَمَرَنِى رَسُولُ الله صلى الله
عليه وسلم فَلَمَّا أَصْبَحْتُ اطَّلَعْتُ الشِّعْبَيْنِ كِلَيْهِمَا فَنَظَرْتُ فَلَمْ أَرَ أَحَدًا. فَقَالَ لَهُ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم هَلْ نَزَلْتَ اللَّيْلَةَ قَالَ: لاَ إِلاَّ مُصَلِّيًا أَوْ قَاضِيًا حَاجَةً. فَقَالَ لَهُ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم قَدْ أَوْجَبْتَ فَلاَ عَلَيْكَ أَنْ لاَ تَعْمَلَ بَعْدَهَا.
أخرجه أبو داود (916 و2501) قال: حدثنا الربيع بن نافع، أبو تَوبة. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 8819 قال: أخبرنا محمد بن يحيى بن محمد , قال: حدثنا أبو توبة. و"ابن خزيمة" 487 قال: حدثناه محمد بن يحيي (ح) وحدثناه فَهد بن سُليمان، قال: قرأت على أَبي تَؤبة، الربيع بن نافع.
كلاهما (الربيع أبو تَوبة، ومُعَمر) قالا: حدثنا مُعاوية بن سلام، عن زَيد، يعني ابن سلام، أنه سمع أبا سلام، قال: حدَّثني السلولي، فذكره.
* * *
5050- عن بِشْرٍ بن قيس التَّغْلِبِيُ , وَكَانَ جَلِيسًا لأَبِى الدَّرْدَاءِ , قَالَ: كَانَ بِدِمَشْقَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبيِّ , صلى الله عليه وسلم , يُقَالُ لَهُ: ابْنُ الْحَنْظَلِيَّةِ , وَكَانَ رَجُلاً مُتَوَحِّدًا قَلَّمَا يُجَالِسُ النَّاسَ , إِنَّمَا هُوَ فِى صَلاَةٍ , فَإِذَا فَرَغَ فَإِنَّمَا يُسَبِّحُ وَيُكَبِّرُ حَتَّى يَأْتِىَ أَهْلَهُ , فَمَرَّ بِنَا يَوْمًا وَنَحْنُ عِنْدَ أَبِى الدَّرْدَاءِ , فَقَالَ لَهُ أَبُو الدَّرْدَاءِ: كَلِمَةً تَنْفَعُنَا وَلاَ تَضُرُّكَ. قَالَ:
بَعَثَ رَسُولُ الله , صلى الله عليه وسلم , سَرِيَّةً , فَقَدِمَتْ , فَجَاءَ رَجُلٌ مِنْهُمْ ,(7/239)
فَجَلَسَ فِى الْمَجْلِسِ الَّذِى فِيهِ رَسُولُ الله , صلى الله عليه وسلم. فَقَالَ لِرَجُلٍ إِلَى جَنْبِهِ: لَوْ رَأَيْتَنَا حِينَ الْتَقَيْنَا نَحْنُ وَالْعَدُوَّ , فَحَمَلَ فُلاَنٌ فَطَعَنَ فَقَالَ: خُذْهَا وَأَنَا الْغُلاَمُ الْغِفَارِيُّ , كَيْفَ تَرَى فِى قَوْلِهِ؟ قَالَ: مَا أُرَاهُ إِلاَّ قَدْ أَبْطَلَ أَجْرَهُ , فَسَمِعَ ذَلِكَ آخَرُ , فَقَالَ: مَا أَرَى بِذَلِكَ بَأْسًا , فَتَنَازَعَا حَتَّى سَمِعَ رسول الله , صلى الله عليه وسلم. فَقَالَ: سُبْحَانَ الله , لاَ بَأْسَ أَنْ َيُؤْجَرَ يُحْمَدَ , فَرَأَيْتُ أَبَا الدَّرْدَاءِ سُرَّ بِذَلِكَ , وَجَعَلَ يَرْفَعُ رَأْسَهُ إِلَيْهِ وَيَقُولُ: أنْتَ سَمِعْتَ ذَلِكَ مِنْ رَسُولِ الله , صلى الله عليه وسلم؟ فَيَقُولُ: نَعَمْ. فَمَا زَالَ يُعِيدُ عَلَيْهِ حَتَّى إِنِّى لأَقُولُ: لَيَبْرُكَنَّ عَلَى رُكْبَتَيْهِ.
قَالَ ثُمَّ مَرَّ بِنَا يَوْمًا آخَرَ , فَقَالَ لَهُ أَبُو الدَّرْدَاءِ: كَلِمَةً تَنْفَعُنَا وَلاَ تَضُرُّكَ. قَالَ: قَالَ لَنَا رَسُولُ الله , صلى الله عليه وسلم:
الْمُنْفِقَ عَلَى الْخَيْلِ , كَابَاسِطِ يَدَْهِ بِالصَّدَقَةِ لاَ يَقْبِضُهَا.
ثُمَّ مَرَّ بِنَا يَوْمًا آخَرَ , فَقَالَ لَهُ أَبُو الدَّرْدَاءِ: كَلِمَةً تَنْفَعُنَا وَلاَ تَضُرُّكَ. قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله , صلى الله عليه وسلم:
نِعْمَ الرَّجُلُ خُرَيْمٌ الأَسَدِيُ , لَوْلاَ طُولُ جُمَّتِهِ , وَإِسْبَالُ إِزَارِهِ , فَبَلَغَ ذَلِكَ خُرَيْمًا فَجَعَلَ يَأْخُذُ شَفْرَةً فَيَقْطَعُ بِهَا شَعَرَهُ إِلَى أُذُنَيْهِ , وَرَفَعَ إِزَارَهُ إِلَى أَنْصَافِ سَاقَيْهِ.
ثُمَّ مَرَّ بِنَا يَوْمًا آخَرَ , فَقَالَ لَهُ أَبُو الدَّرْدَاءِ: كَلِمَةً تَنْفَعُنَا وَلاَ تَضُرُّكَ. فَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ الله , صلى الله عليه وسلم , يَقُولُ:(7/240)
إِنَّكُمْ قَادِمُونَ عَلَى إِخْوَانِكُمْ , فَأَصْلِحُوا رِحَالَكُمْ , وَأَصْلِحُوا لِبَاسَكُمْ , حتى تكون كأنكم شامة في الناس , فَإِنَّ الله لاَ يُحِبُّ الْفُحْشَ وَلاَ التَّفَحُّشَ.
أخرجه أحمد 4/179 (17767) و4/185 (17768 و17769 و17770) قال: حدثنا عَبْد الملك بن عَمرو أبو عامر. وفي 4/185 (17772 و17773 و17774) قال: حدثنا وَكِيع. و"أبو داود" 4089 قال: حدثنا هارون بن عبد الله، حدثنا أبو عامر، يعني عبد الملك بن عَمرو.
كلاهما (عبد الملك , ووكيع) قالا: حدثنا هشام بن سعد , قال: حدثنا قيس بن بشر التغلبى , قال: أخبرني أبي , وكان جليسا لأبي الدرداء , فذكره.
(*) قال أبو داود: وكذلك قال أبو نُعيم، عن هشام. قال: حتى تكونوا كا لشامة في الناس.
(*) في رواية عبد الملك بن عَمرو عند أحمد زاد: قال قيس بن بشر: فأخبرني أَبي. قال: دخلتُ بعد ذلك س معاوية فإذا عنده شيخ جمته فوق أذنيه، ورداؤه إلى ساقيه. فسالت عنه فقالوا: هذا خريم الأسدي.
(*) لم يذكر وكيع في روايته الفقرة الثانية: لة المنفق على الخيل. . وزاد: قال قيس بن بشر: قال أَبي: فدخلت على معاوية فرأيت رجلآ معه على السرير شعره فوق اْذنيه، مؤترأ إلى أنصاف ساقيه. قلت: من هذا؟ قالوا: خريم الأسدي.
(*) وفي (33569) ورد الحديث مختصرا على قصة بعث السرية، وقول الرجل: خذها، وأنا الغلام الغفاري.
لم يقل قيس بن بشر: (عن أَبي) أو"أخبرني أَبي) ، وصورته أن قيسا هو الذي رواه عن سهل.
* * *(7/241)
277- سهل بن حنيف الانصاري
5051- عن محمد بن قيس مولى سعد بن حنيف , أن سهل أخبره.
أن النبي صلى الله عليه وسلم , قال: أنت رسولي إلى أهل مكة. قل: إن رسول الله , صلى الله عليه وسلم أرسلني , يقرأ عليكم السلام , ويأمركم بثلاث: لا تحلفوا بغير الله , وإذا تخليتم فلا تستقبلوا القبلة ولا تستدبروها , ولا تستنجوا بعظم , ولا ببعرة.
أخرجه أْحمد 3/487 (16080) قال: حدثنا روح , وعبد الرزاق. و"الدارِمِي" 664 و672 قال: أخبرنا أبو عاصم.
ثلاثتهم (رَوح، وعبد الرزاق، وأبو عاصم) عن ابن جُريج، قال: حدَّثني عبد الكريم بن أَبي المُخارق، أن الوليد بن مالك بن عبد القيس أخبره، أن محمد بن قير مَولى سَهل بن حُنيف، من نجي ساعدة أخبره، فذكره.
(*) لم يذكر أبو عاصم في روايته: لاَ تَخلِفُوا بِغَيرِ الله) وفرقه في موضعين.
* * *
الصلاة
5052- عن عبيد بن السباق , عن سهل بن حنيف , قال:(7/242)
كنت ألقى من المذي شدة , فأكثر منه الأغتسال. فسألت رسول الله , صلى الله عليه وسلم , فقال: إنما يجزيك من ذلك الوضوء. قلت يا رسول الله , كيف بما يصيب ثوبي؟ قال: إنما يكفيك كف من ماء تنضح به من ثوبك حيث ترى أنه أصاب.
أخرجه أحمد 3/485 (16569) قال: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم. و"عَبْد الله بن أحمد" 468 قال: حدثنا محمد بن الفَضل، حدثنا حماد بن زَيد. و"الدارِمِي" 723 قال: أخبرنا يزيد بن هارون. و"أبو داود" 210 قال: حدثنا مُسَدد، حدثنا إسماعيل، يعني ابن إبراهيم. و"ابن ماجة" 506 قال: حدثنا أبو كُريب، حدثنا عَبْد الله بن المُبارك، وَعَبدة بن سُليمان. والتِّرْمِذِيّ" 115 قال: حدثنا هَناد، حدثنا عَبدة. و"ابن خزيمة" 291 قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي، حدثنا ابن عُلَية (ح) وحدثنا محمد بن أَبَان، حدثنا محمد بن أَبي عَدي.
ستتهم (إسماعيل بن إبراهيم ابن عُلَية، وحماد، ويزيد , وابن المُبارك، وعَبدة، وابن أَبي عَدي) عن محمد بن إسحاق , قال: حدَّثني سعيد بن عُبيد بن السباق، عن أبيه، فذكره.
* * *
5053- عَن أَبي أُمَامَةَ بن سَهل بن حُنَيفِ، قَالَ: قَالَ سَهْلُ بنُ حُنَيفٍ: قَالَ رَسُولُ الله، صلى الله عليه وسلم:
مَن تَطَهرَ فِي بَيتِهِ، ثُمً أَتَى مَسجَدَ قُبَاء، فَصَلَّى فِيهِ صَلاة، كَانَ لَهُ كَأجرِ عُفرَه.
أخرجه أحمد 3/487 (16077) قال: حدثنا إسحاق بن عيسى، حدَّثني(7/243)
مُجَمع بن يعقوب الأنصاري بكُباء , قال: حدَّثني محمد بن الكَرماني. وفي 3/487 (16078) قال: حدثنا قُتَيبة بن سعيد , قال: حدثنا مُجَمع بن يعقوب الأنصاري، عن محمد بن سُليمان الكَرماني. وفي 3/487 (16079) قال: حدثنا علي بن بَخر , قال: حدثنا حاتم، حدثنا محمد بن سُليمان الكَرماني. و"عَبْد الله بن أحمد" 469 قال: حدَّثني ابن أَبي شَيبة، حدثنا ابن نُمير، عن موسى بن عُبيدة , قال: أخبرني يوسف بن طَهمان. و"ابن ماجة" 1412 قال: حدثنا هشام بن عمار، حدثنا حاتم بن إسماعيل، وعيسى بن يونس , قالا: حدثنا محمد بن سُليمان الكَرماني. و"النَّسَائي" 2/37، وفي "الكبرى" 780 قال: أخبرنا قُتيبة , قال: حدثنا مُجَمع بن يعقوب، عن محمد بن سُليمان الكَرماني.
كلاهما (الكرماني ويوسف بن طَهمان) عن أَبي أُمامة بن سهل بن حُنيف، فذكره.
* * *
الجنائز
5054- عن بن أبي ليلى , أن قيس بن سعد وسهل بن حنيف كانا بالقادسية , فمرت بهما جنازة , فقاما , فقيل لهما: إنها من أهل الأرض , فقالا:
إن رسول الله صلى الله عليه وسلم مرت به جنازة فقام. فقيل: إنه يهودي. فقال: أليست نفسا؟.
أخرجه أحمد 6/6 (24343) قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن شُعبة (ح) ومحمد بن جعفر، حدثنا شُعْبة. و"البُخَارِي" 2/107 (1312) قال: حدثنا آدم، حدثنا شُعْبة. وفي 2/108 (1313) قال: وقال أبو حمزة، عن الأعمش. 3/58 (1384) قال: حدثنا أبو بكر بن أَبي شَيبة، حدثنا غندر، عن شُعبة (ح) وحدثنا محمد بن المُثنى، وابن بَشّار , قالا: حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا(7/244)
شُعْبة. وفي (1385) قال: وحدثنيه القاسم بن زكريا، حدثنا عُبَيْد الله بن موسى، عن شَيبان، عن الأعمش. و"النَّسَائي" 4/45، وفي "الكبرى" 2059 قال: أخبرنا إسماعيل بن مَسعود , قال: حدثنا خالد , قال: حدثنا شُعْبة.
كلاهما (شعبة , والأعمش) عن عمرو بن مرة قال: سمعتُ عبد الرحمن بن أَبي ليلى فذكره.
(*) قال البخاري عقب (1313) : وقال زكريا: عن الشعبي، عن ابن أَبي لَيلى كان أبو مَسْعود، وقَيس يَقُومان للجنازة.
* * *
الزكاة
5055- عَنْ أَبي أُمَامَةَ بن سَهل بن حُنَيف، عن أبيهِ، قال:
أَمَرَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم، بِالصدَقَةِ، فَجَاءَ رَجُل مِنْ هِذَا السُّخلِ بِكَبَائِسَ (قَالَ سُفْيَانُ: يَغنِي الشًيصَ) فَقَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: مَن جَاءَ بِهَذَا وَكَانَ لاَ يَجِيءُ أَحَدٌ بِشَيءِ إلاَ نُسِبَ إِبن الًذِي جَاءَ بِهِ، وَنَزَلَتْ: (وَلاَ تَيَمَّمُواْ الْخَبِيثَ مِنْهُ تُنفِقُونَ) . قَالَ: ونهى رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم، عَنِ الْجُعرُورِ، وَلَوْنِا لْحُبَيقِ، أَنْ تُؤْخَذَا فِي الصدَقَةِ.
(*) رواية أَبي دواد مختصرة على: نَهَى رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم، عَنِ الْجُعرُورِ، وَلَونِ الْحُبَيْقِ، أَنْ يُؤْخَذَ فِي الصُّدَقَة) .
أخرجه أبو داود (1607) ، وابن خزيمة (2313) ،
كلاهما عن محمد بن يحيى بن فارس , قال: حدثنا سعيد بن سليمان، حدثنا عباد، يعني ابن العوام، عن سفيان بن حسين، عن الزهري، عن أَبي أُمامة بن سهل بن حُنيف، فذكره.
(*) قال أبو داود: وأسنده أيضًًا أبو الوليد، عن سليمان بن كثير، عن الزهري.
- أخرجه النسائي 5/43، وفي "الكبرى" 2238 قال: أخبرنا يونس بن عبد الأَعْلَى، والحارث بن مسكين، قراءة عليه، وأنا أسمع، عن ابن وهب، قال: حدَّثني عبد الجليل بن حميد اليحصبي، أن ابن شهاب حدثه , قال: حدَّثني أبو أُمامة بن سهل بن حُنيف، في الاية، التي قال الله عز وجل: (وَلاَ تَيَمَّمُواْ الْخَبِيثَ مِنْهُ تُنفِقُونَ) قَالَ: هو الجعرُورُ، ولونُ حُبَيق (فَنَهى رَسُول الله صلى الله عليه وسلم أَن تُؤخَذَ فِي الصدَقَةِ الرُّذَالَةُ. مرسل.
* * *(7/245)
المعاملات
5056- عن عبد الله بن سهل بن حنيف , أن سهلا حدثه , أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
من أعان مجاهدا في سبيل الله , أو غازيا في عسرته , أو مكاتبا في رقبته , أظله الله يوم لا ظل إلا ظله.
أخرجه أحمد 3/487 (16082) قال: حدثنا زكريا بن عَدي , قال: أخبرنا عُبيد كل الله بن عَمرو. وفي 3/487 (16083) قال: حدثنا يحيى بن أَبي بُكير , قال: حدثنا زُهير بن محمد. و (عبد بن حُميد) 471 قال: حدثنا زكريا بن عَدي، حدثنا عُبيد الله بن عَمرو.
كلاهما (عُبيد الله , وزُهير) عن عبد الله بن محمد بن عَقيل، عن عبد الله بن سهَل بن حُنيف، فذكره.
* * *
- حَدِيثُ عُبَيْدِ الله بْن عَبْدِ اللهِ بْن عُتبَةَ بن مسعُودٍ، أَنهُ دَخَلَ عَلَىٍ أَبي طلحة الأنصاري، يَعُودُهُ. قال: فَوَجَد عِنْدهُ سَهْل بن حنيف , فدعا أبو طلحَة إِنسَانا، فنَزَعَ نَمَطا مِن تحتِهِ، فقال له سهل بن حُنَيْفٍ: لِمَ تَتزِعُهُ؟ قَالَ: لأنَ فِيهِ تَصَاوِير َ، وَقَد قَالَ فِيهَا رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم، مَا قَدْ عَلِمتَ. فَقَالَ سَهل: أَلَمْ يَقُل رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: إلاَ مَا كَانَ رَقماَ فِي ثَوب؟ قَالَ: بَلَى، وَلَكِنَّهُ أَطيَبُ لنقسِي.(7/246)
سبق في مسند أَبي طلحة، زيد بن سَهل، ً رضي الله عنه، حديث رقم (4561.
* * *
الطب
5057- عَن أَبي أُمَامَةَ بن سَهل بن حُنَيفٍ، أَنُّ أَبَاهُ حدثه،
أَن رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم، خَرَجَ، وَسَارُوا مَعَهُ نَحوَ مَكةَ، حَتَّى إِذَا كَانُوا بِشِعبِ الخَرارِ مِنَ الجُحفَةِ اَغْتَسَلَ سَهْلُ بن حُنَيف، وَكَانَ رَجُلاَ أبيَضَ، حَسَنَ الجِسمِ وَالجِلْدِ، فَنَظَرَ إِلَيهِ عَامِرُ بْنِ رَبِيعَةَ أَخُو بني عَدِي بْنِ كَعبٍ وَهُوَ يَغتَسِلُ، فَقَالَ: مَا رَأَيتُ كَاليوم وَلاَ جِلدَ مُخبَأَةِ، فَلُبِطَ بِسَهل، فَاُتِيَ رَسُولُ أللًهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَيلَ لَهُ: يَا رَسُولَ الله، هَل لَكَ فِي سَهْلٍ؟ وَالله مَا يرفَعُ رَأسَهُ، وَمَا يُفِيقُ. قَالَ: هَل تَتهِمُونَ فِيهِ مِنْ أَحَدِ؟ قَالُوا: نَطَرَ إِلَيهِ عامِرُ بن رَبِيعَةَ، فَدَعَا رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم، عَامِرا فَتَغَيظَ عَلَيهِ وَقَالَ: عَلاَمَ يَقتُلُ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ هَلأ إِذَا رَأَيْتَ مُا يُعجِبُكَ بَركتَ، ثُم قَالَ لَهُ: أغتَسِل لَهُ، فَغَسَلَ وَجهَهُ، ويديه، ومرفقيه , وركبتيه , وأطراف رجليه , وَدَاخِلَةَ إِزَارِه فِي قَدَحِ، ُثم صُب ذَلِكَ المَاءُ عَلَيهِ، يَصُبُّهُ رَجُلٌ عَلَى رَأْسِهِ وَظَهْرِهِ مِنْ خَلفِهِ، ثُمُّ يُكْفِىُء القَدَحَ وَرَاءَهُ، فَفَعَلَ بِهِ ذَالِكَ، فَرَاحَ سَهل مَعَ الناسِ لَيسَ بِهِ بأس.(7/247)
أخرجه أحمد 3/486 (16756) قال:
حدثنا حُسين بن محمد , قال: حدثنا أبو أُويس. و"النَّسَائي" في "عمل اليوم والليلة" 209 قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن يزيد , قال: حدثنا سُفْيان، عن مَعمر. وفي "عمل اليوم والليلة" عن إبراهيم بن يعقوب، عن شبالة، عن ابن أَبي ذئب.
ثلاثتهم (ابن أبي ذئب، وأبو أُويس، عبد الله بن عبد اللُّه المدني، ومَعمر) عن الزهري، عن أَبي أُمامة بن سَهل بن حُنيف، عن أبيه، فذكره.
- أخرجه مالك "الموطأ" 2707، والنسائي، في "الكبرى" 7570 قال: أخبرنا قُتيبة بن سعيد (ح) والحارث بن مسكين، قراءةً عليه، عن ابن القاسم.
ثلاثتهم (مالك , وقتيبة , وعبد الرحمن بن القاسم) عن مالك عن محمد بن أَبي امامة بن سَهل بن خُيف، أنه سمع أباه أبا أُمامة يقول:
اغتَسَلَ أَبي، سَهل بن حُنَيفٍ، بِالْخَرارِ، فَنَزَعَ جُبُّةَ كَانَتْ عَلَيْهِ، وَعَامِرُ سَهل رَجُلآ َأبيَضَ، حَسَنَ الجلدِ. قَالَ: فَقَالَ لَهُ عَامِرُ بْنِ رَبِيعَةَ: مَا رأَيتُ كَالْيوم، وَلاَ جِلْدِ عَزرَاءَ. قَالَ: فَوُعِكَ سَهْلْ مَكَانَهُ، وَاشتَد وَعكُهُ، فَاُتِيَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم، فَاُخبِرَ أَن سَهلآ وُعِكَ، وَأَنهُ غَيرُ رَائِحٍ مَعَكَ يَا رَسُولَ الله، فَأَتَاهُ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم، فَاَخبَرَهُ سَهْل بِالذِي كَانَ مِنْ شَأْنِ عَامِرٍ. فَقَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: عَلاَمَ يَقْتُلُ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ، أَلاَ بَركْتَ، إِن الْعَينَ حَقُّ، تَوَضاْ لَهُ، فَتَوَضأَ لَة عَامِر، فَرَاحَ سَهل مَعَ رَسُولِ أللُّهِ صلى الله عليه وسلم لَيسَ بِهِ بَأْس.
أخرجه مالك "الموطأ" 2708 , و"ابن ماجة" 3509 قال: حدثنا هشام بن عمار، حدثنا سفيان. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 7571، وفي "عمل اليوم والليلة" 208 قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن يزيد المقرئ، والحارث بن مسكين، قراءة عليه وأنا أسمع، عن سيان. وفي "الكبرى" 7572 قال: أخبرنا علي بن شعيب , قال: أخبرنا معن , قال: حدثنا مالك (ح) والحارث بن مسكين، قراءة عليه، عن ابن القاسم , قال: أخبرنا مالك.
ثلاثتهم (مالك، وسفيان، وإسحاق بن يحيى) عن ابن شهاب الزهري، عن أَبي أُمامة بن سهل بن حُنيف، أنه قال:
رَأَئ عَامِرُ بن رَبِيعَةَ سَهل بن حُنَيفٍ يَغتَسِلُ. الحديث، مرسلٌ أيضًًا.
(*) زاد مَعمر، في روايته:. فَغَسَلَ وَجهَهُ، وَظَاهِرَ كَفيهِ، وَمِرْفَقَيْهِ، وَغَسَلَ صَدرَهُ، وَدَاخِلَةَ إِزَارِهِ، وَرُكبَتَيهِ، وَأَظرَافَ قَدَمَيهِ، ظَاهِرَهُمَا، فِي الإِنَاءِ، ثُمً أَمَرَ بِهِ، فَصب على رَأسِهِ، وَكَفَأَ الإِنَاءَ مِنْ خَنفِهِ - حَسِنتُهُ قَالَ -: وَأَمَرَهُ فَحَسَى مِنهُ حَسَوَانِ، فَقَامَ، فَرَاحَ مَعَ الركْب.
فقال لِهُ - أَفي لِلزُّفرِفي - جَعْفَرُ بنُ برقَانَ: ما كُنا نَعُدُّ هَذَا إلاَ جَفَاءَ. فَقَالَ الزُّهْرِفي: بَلْ هِي السُّنَّةُ. في رواية هشام بن عمار، زاد، قال سفيان: قال مَعمر، عن الزهري: وَأَمَرَهُ أَنْ يَكْفَأَ الإِنَاءَ مِن خَلْفِهِ.
- وأخرجه النسائي في "عمل اليوم والليلة" 210 قال: أخبرنا أحمد بن سُليمان , قال: حدثنا عُثمان بن عبد الرحمن، عن جعفر، عن الزهري، عن أَبي امامة بن سَهل بن حُنيف، عَن عَامِر بن رَبيعَةَ، أَنهُ رَائ سَهل بن حنيف، وَهُوَ مَعَ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم بِالجِعرَانَةِ يَغتَسِلُ. فذكر نحوه.
(*) قال أبو عبد الرحمن النسائي: جعفر بن برقان في الزهري ضعيف، وفي غيره لا بأس به.
(*) رواه معاوية بن هشام، عن عمار بن رزيق، عن عبد الله بن عيسى، عن أُمية بن هند، عن عبد الله بن عامر بن ربيعة، عن أبيه.
(*) ورواه الجراح، والد وكيع، عن عبد الله بن عيسى، عن أُمية بن هند بن سهل بن حنيف، عن عبد الله بن عامر، قال: انطلق عامر بن ربيعة، وسهل بن حُنيف. الحديث، وسيأتي الطريقان، إن شاء الله تعالى، في مسند عامر بن ربيعة، رضي الله عنه، الحديث رقم (6101.
* * *
5058- عَنْ أَبِى أُمَامَةَ بْنِ سَهْلٍ , عن أبيه , أن عامرا مر به وهو يغتسل. نحوه.
هكذا ذكره النسائي عقب حديث: الزهري , عَنْ أَبِى أُمَامَةَ , قَالَ: مَرَّ عَامِرٌ بِسَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ وَهُوَ يَغْتَسِلُ , فَقَالَ: لَمْ أَرَ كَالْيَوْمِ وَلاَ جِلْدَ مُخَبَّأَةٍ , فَمَا لَبِثَ أَنْ لُبِطَ بِهِ , فَأُتِىَ بِهِ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم. فَقِيلَ: أَدْرِكْ سَهْلاً. فقَالَ: مَنْ تَتَّهِمُونَ؟ قَالُوا: عَامِرَ بْنَ رَبِيعَةَ , قَالَ: عَلاَمَ يَقْتُلُ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ؟ إِذَا رَأَىَ مَا يُعْجِبُهُ فَلْيَدْعُ بِالْبَرَكَةِ , وأُمَرَ أَنْ يَتَوَضَّأَ فَيَغْسِلَ وَجْهَهُ وَيَدَيْهِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ والركبتين , وَدَاخِلَةَ إِزَارِهِ , ثم أُمَرَ أَنْ يَصُبَّ.
أخرجه أحمد 3/486 (16756) قال: حدثنا حُسين بن محمد , قال: حدثنا أبو أُويس. و"النَّسَائي" في "عمل اليوم والليلة" 209 قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن يزيد , قال: حدثنا سُفْيان، عن مَعمر. وفي "عمل اليوم والليلة" عن إبراهيم بن يعقوب، عن شبالة، عن ابن أَبي ذئب.
ثلاثتهم (أبو أُويس، عبد الله بن عبد اللُّه المدني، ومَعمر , وابن أبي ذئب) عن الزهري، عن أَبي أُمامة بن سَهل بن حُنيف، عن أبيه، فذكره.
* * *(7/248)
5059- عن الرَّبَابُ , قَالَتْ: سَمِعْتُ سَهْلَ بْنَ حُنَيْفٍ , يَقُولُ:
مَرَرْنَا بِسَيْلٍ , فَدَخَلْتُ فَاغْتَسَلْتُ فِيهُ , فَخَرَجْتُ مَحْمُومًا , فَنُمِىَ ذَلِكَ إِلَى رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم , فَقَالَ: مُرُوا أَبَا ثَابِتٍ يَتَعَوَّذُ , قالت: فقلت: يَا سَيِّدِي , وَالرُّقَى صَالِحَةٌ؟ فقَالَ: لاَ رُقْيَةَ إِلاَّ فِى نَفْسٍ , أَوْ حُمَةٍ , أَوْ لَدْغَةٍ.
أخرجه أحمد 3/486 (16074) قال: حدثنا يونس بن محمد، وعَفان. و"أبو داود" 3888 قال: حدثنا مُسَدد. و"النَّسَائي" في "عمل اليوم والليلة" 257 قال: أخبرني إبراهيم بن يعقوب (1034) قال: أخبرنا عَمرو بن منصور، قال: حدثنا المُعلى بن أَسد.
أربعتهم (يُونس، وعَفّان، ومُسدد، والمُعلّى) عن عبد الواحد بن زياد، قال: حدثنا عُثمان بن حكيم، قال: حدثتني جَذتي الرَّباب، فذكرته.
(*) قال أبو داود: من الحيات، وما يلسع.
* * *
5060- عن أبي أمامة بن سعد , عن أبيه , قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:(7/249)
من قال: السلام عليكم , كتبت له عشر حسنات , ومن قال: السلام عليكم ورحمة الله , كتبت له عشرون حسنة , ومن قال: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته , كتبت له ثلاثون حسنة.
أخرجه عَبد بنِ حُميد (470) قال: حدثني ابن أبي شيبة , حدثنا أبو أسامة , عن موسى بن عَبدة , عن يعقوب بن زيد, عن أَبي أُمامة بن سَهل، فذكره.
* * *
5061- عَنْ أَبِى أُمَامَةَ بْنِ سَهْلٍ , عَنْ أَبِيهِ , عَنِ النَّبِيِ صلى الله عليه وسلم , قَالَ:
لاَ يَقُولَنَّ أَحَدُكُمْ خَبُثَتْ نَفْسِي، وَلَكِنْ لِيَقُلْ لَقِسَتْ نَفْسِى.
أخرجه البخاري 8/51 (6180) قال: حدثنا عَبدان، أخبرنا عبد الله، عن يونس. وفي (الأدب المفرد) 810 قال: حدثنا عَبْد الله , قال: حدَّثني اليث , قال: حدَّثني يونس. و"مسلم" 7/47 (5942) قال: حدَّثني أبو الطاهر، وحَرملة , قالا: أخبرنا ابن وَهب، أخبرني يونس. و"أبو داود" 4978 قال: حدثنا أحمد بن صالح، حدثنا ابن وهب , قال: أخبرني يونس. و"النَّسَائي" في "عمل اليوم والليلة" 1051 قال: أخبرنا وهب بن بيان , قال: حدثنا ابن وهب. قال: حدثني أبي , عن إسحلق بن راشد.
كلاهما (يونس , وإسحاق بن راشد) عن ابن شهاب الزهري، عن أَبي أُمامة بن سَهل، فذكره.
(*) قال البخاري تابعه عُفيل، وقال في (الأدب المفرد) : اْسنده عُقيل.
- أخرجه النسائي في "عمل اليوم والليلة" 1052 قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد , قال: حدثنا سفيان , عن الزهري، عن أَبي أمامة بن سهل بن حُنيف، قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم:
لاَ يُفل أَحَدُكُم إِني خَبِيثُ النفسِ، وَلَكِن لِيَقُل: إِنِّي لَقِسُ النفسِ.
* * *(7/250)
5062- عَنْ أَبِى أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ , عَنْ أَبِيهِ , عَنِ النَّبِيِ صلى الله عليه وسلم , أَنَّهُ قَالَ:
مَنْ أُذِلَّ عِنْدَهُ مُؤْمِنٌ فَلَمْ يَنْصُرْهُ , وَهُوَ يَقْدِرُ عَلَى أَنْ يَنْصُرَهُ , أَذَلَّهُ الله , عَزَّ وَجَلَّ , عَلَى رُءُوسِ الْخَلاَئِقِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.
أخرجه أحمد 3/487 (16081) قال: حدثنا حسن بن موسى، قال: حدثنا ابن لَهيعة، قال: حدثنا موسى بن جُبير، عن أَبي أُمامة بن سهل، فذكره.
* * *
الجهاد
5063- عَن أَبي وَائِلٍ، قَالَ: لَما قَدِمَ سَهل بنُ حُنَيفٍ مِن صِفينَ، أَتَينَاهُ نَستَخبِرُهُ، فَقَالَ:
اتهِمُوا الرأيَ، فَلَقَد رَأَيتُنِي يَومَ أَبي جَنْدَل، وَلَو أَستَطِيعُ أَن أَرُد على رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم أَمْرَهَ، لَرَدَدْتُ، وَالله وَرَسُولَهُ أَعْلَمُ.
وَمَا وَضَعنَا أَسيَافَنَا على عَوَاتِقِنَا لأمر يُفْظِعُنَا، إلاَ أَسهَلنَ بنَا إلى أَمْر نَعرِفُهُ، قَبْلَ هَذَا الأَمْر ِ، مَا نسد مِنْهَا خُضما إلاَ آنفَجَرَ عَلَينَا خُصم، مَا نَذرِي كَيفَ نَأتِي لَهُ.
أخرجه الحميدي (404) قال: حدثنا سُفْيان. قال: سمعت الأعمش. و"أحمد" 3/485 (16070) قال: حدثنا سُفْيان بن عُيَينَة , قال: حدثنا الأعمش و"البُخَارِي" 4/125 (3181) و9/123 (7308) قال: حدثنا عَبدان، أخبرنا أبو حمزة. قال: سمعتُ الأعمش. قال: سالتُ أبا وائل: شهدتَ صِفين؟ قال: نعم. وفي5/164 (4189) قال: حدثنا الحسن بن إسحاق، حدثنا محمد بن سابق، حدثنا مالك بن مِغوَل. قال: سمعتُ أبا حَصين. وفي 9/123 (7308) قال: حدثنا(7/251)
موسى بن إسماعيل، حدثنا أبو عَوَانة، عن الأعمش. 5/176 (4657) قال: حدثنا أبو كُريب محمد بن العلاء، ومحمد بن عبد الله بن نُمير , قالا: حدثنا أبو مُعاوية، عن الأعمش. وفي (4658) قال: وحدثنا هـ عُثمان بن أَبي شَيبة، وإسحاق جميعآ عن جرير (ح) وحدثني أبو سعيد الأشج، حدثنا وَكِيع،
كلاهما عن الأعمش، بهذا الإسناد. وفي (4659) قال: وحدثني إبراهيم بن سعيد الجوهري، حدثنا أبو أُسامة، عن مالك بن مِغول، عن أَبي حَصين.
كلاهما (الأعمش، وأبو حَصين عُثمان بن عَاصم) عن أَبي وائل، فذكره.
(*) صرح الأعمش بالسماع، عند الحميدي، والبخاري (3181 و7308.
* * *
5064- عَنْ أَبِى وَائِلٍ , قَالَ: قَامَ سَهْلُ بْنُ حُنَيْفٍ , يَوْمَ صِفِّينَ , فَقَالَ:
أَيُّهَا النَّاسُ اتَّهِمُوا أَنْفُسَكُمْ لَقَدْ كُنَّا مَعَ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم يَوْمَ الْحُدَيْبِيَةِ وَلَوْ نَرَى قِتَالاً لَقَاتَلْنَا وَذَلِكَ فِى الصُّلْحِ الَّذِى كَانَ بَيْنَ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم وَبَيْنَ الْمُشْرِكِينَ فَجَاءَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فَأَتَى رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم فَقَالَ يَا رَسُولَ الله أَلَسْنَا عَلَى حَقٍّ وَهُمْ عَلَى بَاطِلٍ قَالَ بَلَى قَالَ أَلَيْسَ قَتْلاَنَا فِى الْجَنَّةِ وَقَتْلاَهُمْ فِى النَّارِ قَالَ بَلَى قَالَ فَفِيمَ نُعْطِى الدَّنِيَّةَ فِى دِينِنَا وَنَرْجِعُ وَلَمَّا يَحْكُمِ الله بَيْنَنَا وَبَيْنَهُمْ فَقَالَ يَا ابْنَ الْخَطَّابِ إِنِّى رَسُولُ الله وَلَنْ يُضَيِّعَنِى الله أَبَدًا قَالَ فَانْطَلَقَ عُمَرُ فَلَمْ يَصْبِرْ مُتَغَيِّظًا فَأَتَى أَبَا بَكْرٍ فَقَالَ يَا أَبَا(7/252)
بَكْرٍ أَلَسْنَا عَلَى حَقٍّ وَهُمْ عَلَى بَاطِلٍ قَالَ بَلَى قَالَ أَلَيْسَ قَتْلاَنَا فِى الْجَنَّةِ وَقَتْلاَهُمْ فِى النَّارِ قَالَ بَلَى قَالَ فَعَلاَمَ نُعْطِى الدَّنِيَّةَ فَى دِينِنَا وَنَرْجِعُ وَلَمَّا يَحْكُمِ الله بَيْنَنَا وَبَيْنَهُمْ فَقَالَ يَا ابْنَ الْخَطَّابِ إِنَّهُ رَسُولُ الله وَلَنْ يُضَيِّعَهُ الله أَبَدًا. قَالَ فَنَزَلَ الْقُرْآنُ عَلَى رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم بِالْفَتْحِ فَأَرْسَلَ إِلَى عُمَرَ فَأَقْرَأَهُ إِيَّاهُ فَقَالَ يَا رَسُولَ الله أَوَفَتْحٌ هُوَ قَالَ نَعَمْ فَطَابَتْ نَفْسُهُ وَرَجَعَ.
أخرجه أحمد 3/485 (16071) قال: حدثنا يَعلى بن عُبَيد. و"البُخَارِي" 4/125 (3182) قال: حدثنا عَبْد الله بن محمد، حدثنا يحيى بن آدم، حدثنا يزيد بن عبد العزيز. وفي 6/175 (4844) قال: حدثنا أحمد بن إسحاق السلمي، حدثنا يَعلى. و"مسلم" 5/175 (4656) قال: حدثنا أبو بكر بن أَبي شَيبة، حدثنا عَبْد الله بن نُمير (ح) وحدثنا ابن نُمير، حدثنا أَبي. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 1440 قال: أخبرنا أحمد بن سُليمان، حدثنا يَعلى بن عُبيد.
ثلاثتهم (يَعْلَى بن عُبيد، ويزيد بن عبد العزيز , وعبد الله بن نُمير) عن عبد العزيز بن سِيَاه , قال: حدثنا حَبيب بن أَبي ثابت، عن أَبي وائل، فذكره.
زاد يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ: قال حَبِيبِ بْنِ أَبِى ثَابِتٍ: أَتَيْتُ أَبَا وَائِلٍ فِى مَسْجِدِ أَهْلِهِ أَسْأَلُهُ عَنْ هَؤُلاَءِ الْقَوْمِ الَّذِينَ قَتَلَهُمْ عَلِىٌّ بِالنَّهْرَوَانِ فِيمَا اسْتَجَابُوا لَهُ وَفِيمَا فَارَقُوهُ وَفِيمَا اسْتَحَلَّ قِتَالَهُمْ قَالَ كُنَّا بِصِفِّينَ فَلَمَّا اسْتَحَرَّ الْقَتْلُ بِأَهْلِ الشَّامِ اعْتَصَمُوا بِتَلٍّ فَقَالَ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ لِمُعَاوِيَةَ أَرْسِلْ إِلَى عَلِىٍّ بِمُصْحَفٍ وَادْعُهُ إِلَى كِتَابِ الله فَإِنَّهُ لَنْ يَأْبَى عَلَيْكَ فَجَاءَ بِهِ رَجُلٌ فَقَالَ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ كِتَابُ الله (أَلَمْ(7/253)
تَرَ إِلَى الَّذِينَ أُوتُوا نَصِيبًا مِنَ الْكِتَابِ يُدْعَوْنَ إِلَى كِتَابِ الله لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ يَتَوَلَّى فَرِيقٌ مِنْهُمْ وَهُمْ مُعْرِضُونَ) فَقَالَ عَلِىٌّ نَعَمْ أَنَا أَوْلَى بِذَلِكَ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ كِتَابُ الله قَالَ فجَاءَتْهُ الْخَوَارِجُ وَنَحْنُ نَدْعُوهُمْ يَوْمَئِذٍ الْقُرَّاءَ وَسُيُوفُهُمْ عَلَى عَوَاتِقِهِمْ فَقَالُوا يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ مَا نَنْتَظِرُ بِهَؤُلاءِ الْقَوْمِ الَّذِينَ عَلَى التَّلِّ أَلاَ نَمْشِى إِلَيْهِمْ بِسُيُوفِنَا حَتَّى يَحْكُمَ الله بَيْنَنَا وَبَيْنَهُمْ , فَتَكَلَّمَ سَهْلُ بْنُ حُنَيْفٍ , فَقَالَ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ. الحديث.
* * *
5065- عن أبي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ , عَنْ أَبِيهِ , أِنَّ النبي صلى الله عليه وسلم قَالَ:
مَنْ سَأَلَ الله الشَّهَادَةَ بصَدِقً مِنْ قَلْبِهِ , بَلَّغَهُ الله مَنَازِلَ الشُّهَدَاءِ , وَإِنْ مَاتَ عَلَى فِرَاشِهِ.
أخرجه الدارمي (2407) قال: أخبرنا القاسم بن كثير. و"مسلم" 6/48 (1965) قال: حدَّثني أبو الطاهر، وحَرملة بن يحيى، قال أبو الطّاهر: أخبرنا. وقال حَرملة: حدثنا عَبْد الله بن وَهْب. و"ابن ماجة" 2797 قال: حدثنا حَرملة بن يحيى، وأحمد بن عيسى، المِصريان، قالا: حدثنا عبد الله بن وَهب. والتِّرْمِذِيّ" 1653 قال: حدثنا محمد بن سَهل بن عسكر البَغدادي، حدثنا القاسم بن كثير المِصري. و"النَّسَائي" 6/36، وفي "الكبرى" 4355 قال: أخبرنا يونس بن عبد الأَعْلَى، قال: حدثنا ابن وَهب.
كلاهما (القاسم، وابن وَهب) عن أَبي شُريح عبد الرحمن بن شُريح، أن سَهل بن أَبي أُمامة بن سَهل بن حُنيف حدثه، عن أبيه، فذكره.
- وأخرجه أبو داود (1520) قال: حدثنا يزيد بن خالد الرملي، حدثنا ابن وهب، حدثنا عبد الرحمن بن شُريح، عن أَبي أُمامة بن سَهل بن حُنيف، عن أبيه، قال: قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: مَن سَاَلَ الله آلشهَادَةَ. الحديث. ولم يذكر (سَهل بن أَبي أُمامة.(7/254)
(*) قال الترمذي: حديث سَهل بن حُنيف حديث حسن غريب، لا نعرفه إلا من حديث عبد الرحمن بن شُريح، وقد رواه عبد الله بن صالح، عن عبد الرحمن بن شُريح، وعبد الرحمن بن شُريح يكنى أبا شُريح، وهو اسكندراني.
* * *
المناقب
5066- عن يسير بن عَمرو , عن سهل بن حنيف , قال:
أهوى رسول الله صلى الله عليه وسلم , بيده إلى المدينة فقال: إنها حرم آمن.
(*) رواية العوّام: سُئِلَ عَنِ المدينة فَقَالَ: حَرامٌ آمِناَ، حَرَامٌ آمِناَ.
أخرجه أحمد 3/486 (16072) قال: حدثنا يزيد بن هارون , قال: أخبرنا العَوّام. و"مسلم" 4/118 (3320) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة , حدثنا علي بن مسهر.
كلاهما (العَوَّام بن حَوشب , وعلي بن مُسهر) عن أَبي إسحاق الشيباني، عن يُسير بن عَمرو، فذكره.
* * *
الفتن
5067- عن أسير بن عَمرو , عن سهل بن حنيف , عن النبي , صلى الله عليه وسلم , قال:
يتيه قوم قبل المشرق , محلقة رؤوسهم.(7/255)
أخرجه أحمد 3/486 (16072) ، ومسلم 3/117 (2439) قال: حدثنا أبو بكر بن أَبي شيبة، وإسحاق.
ثلاثتهم (أحمد، وأبو بك رضي الله عنه بن أبي شيبة , وإسحاق بن إبراهيم) عن يزيد بن هارون , أنا العوام بن حوشب , حدثنا أبو إسحاق الشيباني , عن أسير بن عمرو , فذكره.
(*) في رواية أحمد بن حنبل: يُسير بن عَمرو.
* * *
5068- عن يسير بن عَمرو , قال: قلت: لسهل بن حنيف: هل سمعت النبي , صلى الله عليه وسلم , يقول في الخوارج شيئا؟ قال: سمعته يقول - وأهوى بيده قبل العراق-:
يخرج منه قوم يقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم , يمرقون من الأسلام مروق السهم من الرمية.
أخرجه أحمد 3/486 (16073) قال: حدثنا أبو النضر , قال: حدثنا حِزَام بن إسماعيل العامري. و"البُخَارِي" 9/22 (6934) قال: حدثنا موسى بن إسماعيل، حدثنا عَبْد الواحد. و"مسلم" 3/116 (2437) قال: حدثنا أبو بكر بن أَبي شَيبة، حدثنا علي بن مُسهِر. وفي 7/113 (2438) قال: وحدثنا هـ أبو كامل، حدثنا عَبْد الواحد. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 8036 قال: أخبرنا محمد بن آدم بن سُليمان، عن محمد بن فُضَيل.
أربعتهم (حزام، وعبد الواحد بن زياد، وعلي بن مسهر , وابن فُضَيل) عن سليمان أَبي إسحاق الشيباني. قال: حدثن ايُسير بن عَمرو، فذكره.
* * *(7/256)
278- سهل بن سعد الساعدي
الطهارة
5069- عن الزُّهْرِي، قال: أخبرني سَهْل بن سَعْد , قال:
إِنَّمَا كَانَ قَوْلُ الأَنْصَارِ: الْمَاءُ مِنَ الْمَاءِ أَنَّهَا كَانَتْ رُخْصَةً فِي أَوَّلِ الإِسْلاَمِ، ثُمَّ كَانَ الْغُسْلُ بَعْدُ.
أخرجه ابن خُزَيْمَة 226 قال: حدَّثنا أبو مُوسَى، حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر , قال: حدثنا مَعْمَر، عن الزُّهْرِي، فذكره.
(*) قال ابن خُزَيْمَة: في القلب من هذه اللفظة التي ذكرها مُحَمد بن جَعْفَر، أَعْنِي قوله: أخبرني سَهْل بن سَعْد) وأَهَابُ أن يكون هذا وَهْمًا من مُحَمد بن جَعْفَر، أو ممن دونه، لأن ابن وَهْب روى عن عَمْرو بن الحارث، عن الزُّهْرِي، قال: أخبرني من أَرْضَى , عن سَهْل ابن سَعْد , عن أُبَي بن كَعْب.
* * *
5070- عن عباس بن سهل بن سعد الساعدي , عن أبيه , عن النبي , صلى الله عليه وسلم , قال:
لا صلاة لمن لا وضوء له , ولا وضوء لمن لم يذكر اسم الله , عليه ولا صلاة لمن لا يصلي علي النبي , ولا صلاة لمن لا يحب الأنصار.(7/257)
أخرجه ابن ماجة (400) قال: حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم , حدثنا بن أبي فديك , عن عبد المهيمن بن عباس بن سهل بن سعد الساعدي، عن أبيه، فذكره.
قال أبو الحسن بن سلمة , راوي السنن عن ابن ماجة: حدثنا أبو حاتم , حدثنا عيسى عبيس بن مرحوم العطار , حدثنا عبد المهيمن بن عباس , فذكر نحوه.
* * *
5071- عن بن عباس بن سهل بن سعد الساعدي , عن أبي , أن رسول الله صلى الله عليه وسلم , قال:
مضمضوا من اللبن , فإن له دسما.
أخرجه ابن ماجة (500) قال: حدثنا أبو مُصعب، حدثنا عبد المُهيمن بن عتاس بن سَهل بن سعد السَّاعدي، عن أبيه، فذكره.
* * *
5072- عن العباس بن سهل الساعدي , عن أبيه ,
أن رسول الله , صلى الله عليه وسلم , مسح على الخفين , وأمرنا بالمسح على الخفين.
أخرجه ابن ماجة (547) قال: حدثنا أبو مصعب المدني , حدثنا عبد المهيمن بن بن سَهل الساعدي، عن أبيه، فذكره.
* * *
5073- عن أبي حازم , قال: رأيت سعد بن سعد يبول قائما , فإنه تحدث ذلك عليه. وقال:
قد رأيت من هو خير مني فعله.
أخرجه ابن خزيمة (62) قال: حدثنا نصر بن علي , حدثنا الفضيل بن سليمان , أخبرنا أبو حازم فذكره.
* * *(7/258)
الصلاة
5074- عَن يحيى بن مَيمَون، قَالَ: سَمِعتُ سَهلاً الساعِدِي رَضِيَ الله عَنْهُ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ الله، صلى الله عليه وسلم، يَقُولُ:
مَنْ كَانَ فِي المسجِد ِ، يَنتَظِرُ الصلاَة َ، فَهُوَ فِي الصَّلاَةِ.
أخرجه أحمد 5/331 (23200) قال: حدثنا أبو عبد الرحمن (ح) وأبو الحُسين زَيد بن الحُباب. و"عَبْد الله بن أحمد" 465 قال: حدثنا عَبْد الله بن يزيد. و"النَّسَائي" 2/55، وفي "الكبرى" 815 قال: أخبرنا قُتيبة , قال: حدثنا بكر بن مُضَر.
ثلاثتهم (أبو عبد الرحمن بن عبد الله بن يزيد المُقرئ، أبو الحسين , وبكر بن مُضَر) عن عياش بن عقبة الحَضرمي، أخبرني يحيى بن مَيمُون قاضي مِضر، فذكره.
* * *
5075- عَن أَبي حَازِمٍ، عَن سَهْلِ بْنِ سعد الساعِدِي، قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله، صلى الله عليه وسلم:
بشر المشائين في الظلم إلى المساجد , بالنور التام يوم القيامة.
أخرجه ابن ماجة (780) قال: حدثنا إبراهيم بن محمد الحلبي , حدثنا يحيى بن الحارث الشيرازي , حدثنا زهير بن محمد التميمي. و"ابن خزيمة" 1498غقال: حدثنا إبراهيم بن محمد الحلبي البصري , بخبر غريب، غريب حدثنا يحيى بن الحارث الشِّيرازي - وكان ثقة - وكان عبد الله بن داود يُثني عليه، قال: حدثنا زُهَير بن محمدَ التميمي. وفي (1499) قال: حدثنا إبراهيم بن محمد، حدثنا يحيى بن الحارث، حدثنا أبو غَسَّان المدني.(7/259)
كلاهما (زُهَير، وأبو غَسَّان، محمد بن مطرف) عن أَبي حازم، فذكره.
* * *
5076- عن عمران بن أَبي أنس، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ:
اخْتَلَفَ رَجُلاَنِ فِي الْمَسْجِدِ الَّذِي أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَى، فَقَالَ: أَحَدُهُمَا هُوَ مَسْجِدُ الْمَدِينَةِ، وَقَالَ الأَخَرُ: هُوَ مَسْجِدُ قُبَاءٍ، فَأَتَيَا رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: هُوَ مَسْجِدِي هَذَا.
وفي رواية عبد الله بن عامر: كان رسول الله , صلى الله عليه وسلم إذا سئل عن المسجد الذي أسس على التقوى؟ قال: هو مسجدي.
أخرجه أحمد 5/331 (23191) ، وعَبد بن حُميد (467) قال: حدثني ابن أَبي شيبة.
كلاهما (أحمد , وأبو بكر بن أَبي شيبة) قالا: حدثنا وكيع، حدثنا ربيعة بن عثمان التيميّ، عن عمران بن أَبي أنس، فذكره.
- رواه اللَّيْث بن سَعْد , عن عِمْرَان بن أَبي أَنَس , عن ابن أَبي سَعِيد الخُدْرِي , عن أبيه, وسيأتي , إن شاء الله تعالى , في مسند أَبي سَعِيد الخُدْرِي , رضي الله تعالى عنه , الحديث رقم (4704.
* * *
5077- عن أبي حَازِمٍ الأفزر , مولى الأسود بن سفيان المخزومي , عن سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ الساعدي , من بني عمرو , في منازعة. فذكر الحديث.
هكذا أورده أحمد عقب الحديث السابق برقم (5076) , ولم يذكر نصه.(7/260)
أخرجه أحمد 5/331 (23192) قال: حدثنا يعقوب , حدثنا، أَبي، عن ابن إسحاق , قال: حدثني أَبو حازم الأفزر، فذكره.
(*) قال ابن خزيمة: التصفيق والتسبيح واحد.
* * *
5078- عن أبي حَازِمٍ , عَنْ سَهْلٍ ,
أَنَّهُ كَانَ بَيْنَ جِدَارِ الْمَسْجِدِ , مِمَّا يَلِى الْقِبْلَةَ , وَبَيْنَ الْمِنْبَرِ , مَمَرُّ الشَّاةِ.
أخرجه البخاري 1/133 (496) قال: حدثنا عَمرو بن زرارة , قال: أخبرنا عبد العزيز بن أَبي حازم. وفي 9/129 (7334) قال: حدثنا ابن أَبي مَريم، حدثنا أبو غَسان. و"مسلم" 2/58 (1569) قال: حدَّثني يعقوب بن إبراهيم الدورقي، حدثنا ابن أَبي حازم. و"أبو داود" 696 قال: حدثنا القَعنبي، والنفَيلي , قالا: حدثنا عَبْد العزيز بن أَبي حازم. و"ابن خزيمة" 854 قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي، حدثنا ابن أَبي حازم.
كلاهما (ابن أَبي حازم، وأبو غسَّان محمد بن مُطرّف) عن أَبي حازم، فذكره.
* * *
5079- عن أبي حازم , عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ , قَالَ:
كَانَ النَّاسُ يُؤْمَرُونَ , أَنْ يَضَعَ الرَّجُلُ الْيَدَ الْيُمْنَى عَلَى ذِرَاعِهِ الْيُسْرَى فِى الصَّلاَةِ.
قَالَ أَبُو حَازِمٍ: لاَ أَعْلَمُ إِلاَّ أَنَّهُ يَنْمِى ذَلِكَ إلى النبي صلى الله عليه وسلم.(7/261)
أخرجه مالك "الموطأ" 11، وأحمد 5/336 (23237) قال: حدثنا عبد الرحمن بن مَهدي. و"البُخَارِي" 1/188 (740) قال: حدثنا عَبْد الله بن مَسلمة.
كلاهما (عبد الرحمن، وعبد الله) عن مالك، عن أَبي حازم بن دينار، فذكره.
(*) قال البُخاري: قال إسماعيل: يُنمَى ذَلِكَ) ، ولم يقل: يَنمِي.
* * *
5080- عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَالِكٍ , عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ الأَنْصَارِىِّ؛
أَنَّ رَسُولَ الله , صلى الله عليه وسلم , كَانَ يُسَلِّمُ فِى صَلاَتِهِ عَنْ يَمِينِهِ , وَعَنْ يَسَارِهِ , حَتَّى يُرَى بَيَاضُ خَدَّيْهِ.
أخرجه أحمد 5/338 (23252) قال: حدثنا يحيى بن إسحاق، حدثنا ابن لَهِيعة، عن محمد بن عبد الله بن مالك , فذكره.
* * *
5081- عن عباس بن سهل بن سعد الساعدي , عن أبيه ,
أن رسول الله , صلى الله عليه وسلم , سلم تسليمة واحدة تلقاء وجهه.
أخرجه ابن ماجة (918) قال: حدثنا أبو مصعب المديني , أحمد بن أبي بكر , حدثنا عبد المهيمن بن عباس بن سَهل بن سعد الساعدي، عن أبيه، فذكره.
* * *
5082- عن أبي حَازِمٍ , قال: كان سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ؛
أَنَّ أُنَاسًا مِنْ بَنِى عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ كَانَ بَيْنَهُمْ شَىْءٌ، فَخَرَجَ إِلِيْهِمُ النَّبِي صلى الله عليه وسلم فِى أُنَاسٍ مِنْ أَصْحَابِهِ , يُصْلِحُ بَيْنَهُمْ، فَحَضَرَتِ(7/262)
الصَّلاَةُ، وَلَمْ يَأْتِ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، فَجَاءَ بِلاَلٌ، فَأَذَّنَ بِلاَلٌ بِالصَّلاَةِ، وَلَمْ يَأْتِ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم , فَجَاءَ إِلَى أَبِى بَكْرٍ , فَقَالَ: إِنَّ النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم حُبِسَ، وَقَدْ حَضَرَتِ الصَّلاَةُ , فَهَلْ لَكَ أَنْ تَؤُمَّ النَّاسَ؟ فَقَالَ: نَعَمْ , إِنْ شِئْتَ , فَأَقَامَ الصَّلاَةَ , فَتَقَدَّمَ أَبُو بَكْرٍ، ثُمَّ جَاءَ النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم يَمْشِى فِى الصُّفُوفِ، حَتَّى قَامَ فِى الصَّفِّ الأَوَّلِ، فَأَخَذَ النَّاسُ بِالتَّصْفِيحِ , حَتَّى أَكْثَرُوا، وَكَانَ أَبُو بَكْرٍ لاَ يَكَادُ يَلْتَفِتُ فِى الصَّلاَةِ، فَالْتَفَتَ فَإِذَا هُوَ بِالنَّبيِّ صلى الله عليه وسلم وَرَاءَهُ , فَأَشَارَ إِلَيْهِ بِيَدِهِ، فَأَمَرَهُ يُصَلِّى كَمَا هُوَ، فَرَفَعَ أَبُو بَكْرٍ يَدَهُ، فَحَمِدَ الله، ثُمَّ رَجَعَ الْقَهْقَرَى وَرَاءَهُ , حَتَّى دَخَلَ فِى الصَّفِّ، وَتَقَدَّمَ النَّبِيُ صلى الله عليه وسلم فَصَلَّى بِالنَّاسِ، فَلَمَّا فَرَغَ أَقْبَلَ عَلَى النَّاسِ , فَقَالَ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ , مَا لَكُمْ إِذَا نَابَكُمْ شَىْءٌ فِى صَلاَتِكُمْ أَخَذْتُمْ بِالتَّصْفِيحِ، إِنَّمَا التَّصْفِيحُ لِلنِّسَاءِ، مَنْ نَابَهُ شَىْءٌ فِى صَلاَتِهِ فَلْيَقُلْ سُبْحَانَ الله، فَإِنَّهُ لا يَسْمَعُهُ أَحَدٌ إِلاَّ الْتَفَتَ، يَا أَبَا بَكْرٍ مَا مَنَعَكَ حِينَ أَشَرْتُ إِلَيْكَ لَمْ تُصَلِّ بِالنَّاسِ؟ فَقَالَ: مَا كَانَ يَنْبَغِى لاِبْنِ أَبِى قُحَافَةَ أَنْ
يُصَلِّىَ بَيْنَ يَدَىِ النَّبيِ صلى الله عليه وسلم.
أخرجه مالك "الموطأ" 451. و (الحُميدي) 927 قال: حدثنا سُفيان. و"أحمد" 5/330 (23187) قال: حدثنا سُفْيان. وفي 5/331 (23192) قال: حدثنا يعقوب , حدثنا، أَبي، عن ابن إسحاق. وفي 5/331 (23193) قال: حدثنا يزيد، أخبرنا المسعودي. وفي 5/332 (23254) قال: حدثنا عفان، حدثنا حماد بن زيد. وفي 5/332 (23205) قال: حدثنا يونس بن محمد، حدثنا حماد، حدَّثني عُبيد الله بن عمر (قال حماد: ثم لقيتُ أبا حازم، فحدثني(7/263)
به. فلم أنكر مما حدَّثني شيئاً. وفي 5/335 (23233) قال: حدثنا وكيع، حدثنا سفيان (ح) وعبد الرحمن، حدثنا سُفيان. وفي 5/336 (23236) قال: حدثنا بهز، حدثنا حماد، يعني ابن سلمة. وفي 5/337 (23240) قال: قرأت عَلى عبد الرحمن: مالك. وفي 5/338 (23251) قال: حدثنا حُجين بن المثنى، حدثنا عَبْد العزيز، يعني ابن أَبي سلمة. و"عَبْد الله بن أحمد" 450 قال: أخبرنا عبد الرزاق، أخبونا مَعمر. و"الدارِمِي" 1364 قال: حدثنا يحيى بن حَسان، حدثنا حماد بن زيد، وفي (1365) قال: أخبرنا يحيى بن حسّان، حدثنا سعيد بن عبد الرحمن الجُمحي، وعبد العزيز بن محمد، وعبد العزيز بن أَبي حازم، وسُفيان بن عُيينة. و"البُخَارِي" 1/174 (684) قال: حدثنا عبد الله بن يوسف , قال: أخبرنا مالك. وفي 2/79 (1201) قال: حدثنا عبد الله بن مَسلمة، حدثنا عبد العزيز بن أَبي حازم. وفي 2/80 (104) قال: حدثنا يحيى، أخبرنا وكيع، عن سُفيان. وفي 2/83 (1218) قال: حدثنا قُتيبة، حدثنا عَبْد العزيز. وفي 2/88 (1234) قال: حدثنا قُتَيْبَة بن سعيد، حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن. وفي 3/239 (2690) قال: حدثنا سَعِيد بن أَبي مريم، حدثنا أبو غَسَّان، وفي 3/240 (2693) قال: حدثنا محمد بن عبد الله , حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الأويسي، وإسحاق بن محمد الفروي قالا: حدثنا محمد بن جعفر. وفي
9/92 (7190) قال: حدثنا أبو النعمان، حدثنا حماد. و"مسلم" 2/25 (879) قال: حدَّثني يحيى بن يحيى، قال: قرأت على مالك. وفي 6/22 (880) قال: حدثنا قُتَيْبَة بن سعيد، حدثنا عبد العزيز يعني ابن أَبي حازم (ح) وقال قُتيبة: حدثنا يعقوب، وهو ابن عبد الرحمن القاري. وفي (881) قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن بَزِيع، أخبرنا عبد الأَعْلَى، حدثنا عُبيد الله. و"أبو داود" 940 قال: حدثنا القَعنَبِيّ، عن مالك. وفي (941) قال: حدثنا عَمرو بن عَون، أخبرنا حمّاد بن زَيد. و"ابن ماجة" 1035 قال: حدثنا هشام بن عَمار، وسَهل بن أَبي سَهل، قالا: حدثنا سُفْيان بن عُيَينَة. و"النَّسَائي" 2/77، وفى "الكبرى" 861، قال: أخبرنا قُتيبة بن سعيد، قال: حدثنا يعقوب، وهو ابن عبد الرحمن. وفي 2/82 "الكبرى" 861 قال: أخبرنا أحمد بن عَبدة، عن حَمّاد بن زَيد. وفي 3/3 وفي "الكبرى" 529و1107 قال: أخبرنا محمد بن، عبد الله بن بَزِيع، قال:(7/264)
حدثنا عَبْد الأَعْلَى بن عبد الأَعْلَى، قال: حدثنا عبَيد الله، وهو ابن عُمر. وفي 8/243 وفي "الكبرى" 5931 قال: أخبرنا محمد بن منصور، قال: حدثنا سُفْيان. و"ابن خزيمة" 853 قال: حدثنا أحمد بن عبدة الضَّبِي، أخبرنا حماد، يعني ابن زَيد وحدثنا يعقوب بن إبراهيم الدورَقيّ، حدثنا عَبْد العزيز بن أبي حازم (ح) وحدثنا إسماعيل بن بِشْر بن مَنصور السلمي، حدثنا عَبْد الأَعْلَى، عن عُبَيد الله (ح) وحدثنا محمد بن عبد الله بن بَزيع، حدثنا عَبْد الأَعْلَى، حدثنا عُبَيْد الله، يعني ابن عُمر. وفي (854) قال: حدثنا عَبْد الجبار بن العلاء، حدثنا سُفيان (ح) وحدثنا علي بن خَشرَم، أخبرنا ابن عُيَينَة. وفي (1517) قال: حدثنا أحمد بن عَبدة، أخبرنا حمّاد، يعني ابن زيد. وفي (1574) قال: حدثنا إسماعيل بن بشر بن منصور السليمي، ومحمد بن عبد الله بن بَزِيع، قالا: حدثنا عبد
الأَعْلَى، قال محمد: حدثنا عُبَيْد الله. قال إسماعيل: عن عُبَيد الله. وفي (1623) قال: حدثنا أحمد بن عَبدة، حدثنا حماد بن زَيد (ح) وحدثنا يعقوب بن إبراهيم الدورَقيّ، حدثنا عَبْد العزيز بن أَبي حازم (ح) وحدثنا عبد الجبار بن العلاء، وحدثنا سفيان (ح) وحدثنا يونس بن عبد الأعلى الصدفي , أخبرنا عبد الله بن وَهب، أن مالكًا حدثه.
جميعهم (مالك، وسُفيان بن عُيَينَة، وعبد الرحمن بن عبد الله المسعودي، وحماد بن زيد، وعُبيد الله بن عُمر، وسُفيان الثوري، وحمَّاد بن سلمة، وعبد العزيز بن أَبي سلمة الماجشون، ومَعمر، وسعيد بن عبد الرحمن، وعبد العزيز بن محمد، وعبد العزيز بن أَبي حازم، ويعقوب بن عبد الرحمن، وأبو غَسان محمد بن مُطرِّف) عن أَبي حازم، فذكره.
(*) قال ابن خزيمة: التصفيق والتسبيح واحد.
* * *(7/265)
5083- عن أبي حازم , عن سهل بن سعد , قال:
لقد رأيت الرجال عاقدين أزرهم في أعناقهم , مثل الصبيان , من ضيق الأزر , خلف النبي , صلى الله عليه وسلم , فقال قائل: يا معشر النساء , لا ترفعن رؤوسكن حتى يرفع الرجال.
أخرجه أحمد 3/433 (15647) قال: حدثنا وَكِيع، عن سُفيان. وفي 5/331 (23198) قال: حدثنا عَبْد الرحمن بن مَهدي، حدثنا سُفيان. و"البُخَارِي" 1/101 (362) قال: حدثنا مُسَدد , قال: حدثنا يحيى، عن سُفيان. وفي 7/201 (814) و 2/82 (1215) قال: حدثنا محمد بن كثير , قال: أخبرنا سُفيان. و"مسلم" 2/32 (918) قال: حدثنا أبو بكر بن أَبي شَيبة، حدثنا وَكِيع، عن سفيان. و"أبو داود" 635 قال: حدثنا محمد بن سُليمان الأنباري، حدثنا وَكِيع، عن سُفيان. و"النَّسَائي" 2/70، وفي "الكبرى" 844 قال: أخبرنا عبيد الله بن سعيد , قال: حدثنا يحيى، عن سُفيان. و"ابن خزيمة" 763 قال: حدثنا أبو قُدامة، حدثنا يحيى، عن سُفيان (ح) وحدثنا بنحوه سلم بن جُنادة، حدثنا وَكِيع، عن سُفيان. وفي (1695) قال: حدثنا بِشْر بن معاذ، حدثنا بِشْر، يعني ابن المفضل، حدثنا عَبْد الرحمن، وهو ابن إسحاق.(7/266)
كلاهما (سفيان الثوري، وعبد الرحمن بن إسحاق) عن أَبى حازم، فذكره.
(*) في رواية القواريري. قال بِشر بن المُفضل: وقد سمعته من أَبي حازم.
* * *
5084- عن أبي حازم , قال: كان سهل بن سعد الساعدي يقدم فتيان قومه يصلون بهم , فقيل له: تفعل , ولك من القدم مالك , قال: إني سمعت رسول الله , صلى الله عليه وسلم , يقول:
الإمام ضامن , فإن أحسن , فله ولهم , وإن أساء , يعني , فعليه ولا عليهم.
أخرجه ابن ماجة (981) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة , حدثنا سعيد بن سليمان , حدثنا عبد الحميد بن سليمان , أخو فليح , حدثنا أبو حازم، فذكره.
* * *
5085- عن بن أبي ذباب , عن سعد بن سعد , قال:
ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم , شاهرا يديه قط في الدعاء على منبره ولا غيره , ولكن رأيته يقول هكذا , وأشار بالسبابة , وعقد الوسطى بالإبهام.
أخرجه أحمد 5/337 (23243) قال: حدثنا ربعي بن إبراهيم. و"أبو داود" 1105 قال: حدثنا مُسَدَّد، حدثنا بشر، يعنى ابن المُفَضل. و"ابن خزيمة" 145 قال: حدثنا بِشر بن مُعاذ العَقَدي، حدثنا بِشْر بن المُفَضل.
ثلاثتهم (ربعي، وبِشر) عن عبد الرحمن بن إسحاق، عن عبد الرحمن بن مُعاوية، عن ابن أَبي ذباب، فذكره.
(*) قال ابن خُزَيمة: عبد الرحمن بن مُعاوية هذا أبو الحوُيرث مدني.
* * *(7/267)
5086- عن أبي حَازِمٍ , قَالَ: سَأَلُوا سَهْلَ بْنَ سَعْدٍ , مِنْ أَىِّ شَىْءٍ الْمِنْبَرُ؟ فَقَالَ:
مَا بَقِىَ بِالنَّاسِ أَعْلَمُ مِنِّي , هُوَ مِنْ أَثْلِ الْغَابَةِ، عَمِلَهُ فُلاَنٌ مَوْلَى فُلاَنَةَ , لِرَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم، وَقَامَ عَلَيْهِ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم , حِينَ عُمِلَ وَوُضِعَ، فَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ , كَبَّرَ , وَقَامَ النَّاسُ خَلْفَهُ، فَقَرَأَ , وَرَكَعَ , وَرَكَعَ النَّاسُ خَلْفَهُ، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ، ثُمَّ رَجَعَ الْقَهْقَرَى، فَسَجَدَ عَلَى الأَرْضِ، ثُمَّ عَادَ إِلَى الْمِنْبَرِ، ثُمَّ قَرَأَ ثُمَّ رَكَعَ، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ، ثُمَّ رَجَعَ الْقَهْقَرَى حَتَّى سَجَدَ بِالأَرْضِ، فَهَذَا شَأْنُهُ.
(*) وفي رواية: أَنَّ رِجَالاً أَتَوْا سَهْلَ بْنَ سَعْدٍ السَّاعِدِىَّ، وَقَدِ امْتَرَوْا فِى الْمِنْبَرِ , مِمَّ عُودُهُ , فَسَأَلُوهُ عَنْ ذَلِكَ , فَقَالَ: وَالله إِنِّى لأَعْرِفُ مِمَّا هُوَ، وَلَقَدْ رَأَيْتُهُ أَوَّلَ يَوْمٍ وُضِعَ، وَأَوَّلَ يَوْمٍ جَلَسَ عَلَيْهِ رَسُولُ اللهصلى الله عليه وسلم. أَرْسَلَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم , إِلَى فُلاَنَةَ , امْرَأَةٍ من الأنصار قد سَمَّاهَا سَهْلٌ؛ مُرِى غُلاَمَكِ النَّجَّارَ , أَنْ يَعْمَلَ لِى أَعْوَادًا , أَجْلِسُ عَلَيْهِنَّ , إِذَا كَلَّمْتُ النَّاسَ , فَأَمَرَتْهُ فَعَمِلَهَا مِنْ طَرْفَاءِ الْغَابَةِ , ثُمَّ جَاءَ بِهَا، فَأَرْسَلَتْ إِلَى رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم , فَأَمَرَ بِهَا فَوُضِعَتْ هَا هُنَا، ثُمَّ رَأَيْتُ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم , صَلَّى عَلَيْهَا، وَكَبَّرَ , وَهْوَ عَلَيْهَا، ثُمَّ رَكَعَ وَهْوَ عَلَيْهَا، ثُمَّ نَزَلَ الْقَهْقَرَى , فَسَجَدَ فِى أَصْلِ(7/268)
الْمِنْبَرِ , ثُمَّ عَادَ، فَلَمَّا فَرَغَ أَقْبَلَ عَلَى النَّاسِ , فَقَالَ: أَيُّهَا النَّاسُ , إِنَّمَا صَنَعْتُ هَذَا لِتَأْتَمُّوا وَلِتَعَلَّمُوا صَلاَتِى.
أخرجه الحُميدي (926) قال: حدثنا سُفْيان. و (ابن أَبي شَيْبَة) 11/485 (31738) قال: حدثنا ابن عُيينَة. و"أحمد" 5/330 (23168) قال: حدثنا سُفْيان. وفى5/339 (23259) قال: حدثنا إسحاق بن عيسى، حدثنا عَبْد العزيز بن أَبي حازم. و"الدارمي" 1258 قال: أخبرنا أبو مَعمر إسماعيل بن إبراهيم، عن عبد العزيز بن أَبي حازم. و"البُخَارِي" 1/105 (377) قال: حدثنا علي بن عبد الله , قال: حدثنا سُفْيان. وفي 1/122 (448) و3/80 (2094) قال: حدثنا قُتَيْبَة بن سعيد , قال: حدثنا عَبْد العزيز. وفي 2/11 (917) قال: حدثنا قُتَيْبَة بن سعيد , قال: حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن عَبدِ القَارِي القُرشي الإسكندراني. وفي 3/201 (2569) قال: حدثنا ابن أَبي مَريم، حدثنا أبو غَسّان. 2/74 (1153) قال: حدثنا يحيى بن يحيى، وقُتيبة بن سعيد.
كلاهما عن عبد العزيز (قال يحيى: أخبرنا عبد العزيز بن أَبي حازم. وفي 2/74 (1154) قال: حدثنا قُتَيْبَة بن سعيد، حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن عبد القَارِي القُرشي (ح) قال: وحدثنا أبو بكر بن أَبي شَيبة، وزُهير بن حَرب، وابن أَبي عُمر. قالوا: حدثنا سُفْيان بن عُيَينَة. و"أبو داود" 1080 قال: حدثنا قُتَيْبَة بن سعيد، حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن عَبد القَارِي القُرَشي. و"ابن ماجة" 1416 قال: حدثنا أحمد بن ثابت الجَحدري، حدثنا سُفْيان بن عُيَينَة. و"النَّسَائي" 2/57، وفي "الكبرى" 820 قال: أخبرنا قُتيبة , قال: حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن. و"ابن خزيمة" 1521 قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم الدورَقي، حدثنا ابن أَبي حازم. وفي (1522و1779) قال: حدثنا عَبْد الجبار بن العلاء، حدثنا سُفْيان.
أربعتهم (سُفيان بن عُيينة، وعبد العزيز بن أبى حازم، ويعقوب بن عبد الرحمن، وأبو غسان محمد بن مُطر) عن أَبي حازم، فذكره.
(*) جاءت بعض الروايات مختصرة.
(*) قال الدارمي: في ذلك رخصة للإمام أن يكون أرفع من اْصحابه، وقدر هذا العمل في الصلاة أيضًًاَ.
(*) وقال البخاري عقب (377) : قال علي بن عبد الله: سابني أحمد بن حَتبل، رحمه الله، عن هذا الحديث. قال: فإنما أرَدتُ أن النبي صلى الله عليه وسلم كان أعلى من الناس، فلا بأس أن يكون الإمام أعلى من الناس بهذا الحديث. قال: فقلتُ: إن سفيان بن عُيَينَة كان يُساَل عن هذا كثيرًا، فَلم تَسمعه منه قال: لا.
(*) قال ابن خزيمة: الأثل هو الطرفاء.
* * *(7/269)
5087- عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ سَهْلٍ السَّاعِدِيِّ , عَنْ أَبِيهِ ,
أَنَّ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم , كَانَ يَسْتَنِدُ إِلَى جِذْعٍ , فَقَالَ: قَدْ كَثُرَ النَّاسُ , وَلَوْ كَانَ لِى شَىْءٌ , يَعْنِى أَقْعُدُ عَلَيْهِ.
قَالَ عَبَّاسٌ: فَذَهَبَ أَبِى فَقَطَعَ عِيدَانَ الْمِنْبَرِ مِنَ الْغَابَةِ , قَالَ: فَمَا أَدْرِى عَمِلَهَا أَبِي , أَوِ اسْتَعْمَلَهَا.
أخرجه أحمد 5/337 (23242) قال: حدثنا حمّاد بن خالد، حدثنا عبد الله، يعني ابن عُمر، عن العباس بن سهل فذكره.
* * *
5088- عَنْ أَبِى حَازِمٍ , عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ , قَالَ:
لَمَّا كَثُرَ النَّاسُ بِالْمَدِينَةِ , جَعَلَ الرَّجُلُ يَجِىءُ , وَالْقَوْمُ يَجِيئُونَ , فَلاَ يَكَادُونَ أَنْ يَسْمَعُوا كَلاَمَ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم , حَتَّى يَرْجِعُوا مِنْ عِنْدِهِ , فَقَالَ لَهُ النَّاسُ: يَا رَسُولَ الله , إِنَّ النَّاسَ قَدْ كَثُرُوا , وَإِنَّ الْجَائِىَ يَجِىءُ , فَلاَ يَكَادُ يَسْمَعُ كَلاَمَكَ , قَالَ: فَمَا شِئْتُمْ , فَأَرْسَلَ إِلَى غُلاَمٍ لاَمْرَأَةٍ مِنَ الأَنْصَارِ نَجَّارٍ , وَإِلَى طَرْفَاءِ الْغَابَةِ , فَجَعَلُوا لَهُ مِرْقَاتَيْنِ , أَوْ ثَلاَثَا , فَكَانَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم , يَجْلِسُ عَلَيْهِ , وَيَخْطُبُ عَلَيْهِ , فَلَمَّا فَعَلُوا ذَلِكَ , حَنَّتِ الْخَشَبَةُ الَّتِى كَانَ يَقُومُ عِنْدَهَا , فَقَامَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم , إِلَيْهَا , فَوَضَعَ يَدَهُ عَلَيْهَا , فَسَكَنَتْ.
أخرجه الدارمي (40 و1565) قال: حدثنا عَبْد الله بن يزيد، حدثنا المسعودي، عن أَبي حازم، فذكره.
* * *(7/270)
5089- عن أبي حازم , عن سهل بن سعد , قال:
ما كنا نقيل , ولا نتغدى , إلا بعد الجمعة.
(*) وفي رواية: ما كنا نقيل , ولا نتغدى , إلا بعد الجمعة، فِي عَهدِ رَسُولِ الله.
(*) وفي رواية: رَأَيْتُ الرجَالَ نَقِيلُ وَنَتَغَذى يَومَ الْجُمُعَةِ.
(*) وفي رواية: كُنَّا نَقِيلُ، وَنَتَغَذى بَعدَ الْجُمُعَةِ مَعَ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم.
(*) وفي رواية: كُنا لاَ نَتَغَذى، وَلاَ نَقِيلُ يَومَ الْجُمُعَةِ إلاَ بَعْدَ الْجُمُعَةِ.
(*) وفي رواية: كُنا نُصَلي مَعَ النبِي، الجُمُعةَ، ثُم تَكُونُ القَائلَةُ.
(*) وفي رواية: كُنا نُجَمعُ مَعَ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم، ُثم نَرجِعُ، فَنَتَغَذى، وَنَقِيلُ.
أخرجه أحمد 3/433 (15646) و5/336 (23235) قال: حدثنا بِشْر بن المُفَضل. و"عَبْد الله بن(7/271)
أحمد" 454 قال: حدَّثني خالد بن مَخلد، حدَّثني سُليمان بن بلال. و"البُخَاريّ" 2/174 (939) قال: حدثنا عَبْد الله بن مَسلمة، قال: حدثنا ابن أَبي حازم. وفي 2/17 (941) قال: حدثنا سَعِيد بن أَبي مريم، قال: حدثنا أبو غَسان. وفي 8/77 (6279) قال: حدثنا سفيان و"مسلم" 3/9 (1946) قال: حدثنا عَبْد الله بن مسلمة بن قَعنَب، ويحيى بن يحيى، وعلي بن حُجر، قال يحيى: أخبرنا. وقال الآخران: حدثنا عَبْد العزيز بن أَبي حازم. و"أبو داود" 1086 قال: حدثنا محمد بن كثير، أخبرنا سُفيان. و"ابن ماجة" 1599 قال: حدثنا محمد بن عبد العزيز بن أَبي حازم. والتِّرْمِذِيّ" 525 قال: حدثنا علي بن حُجر، حدثنا عَبْد العزيز بن أَبي حازم، وعبد الله. جعفر. و"ابن خزيمة" 1875 قال: حدثنا أحمد بن عَبدة، والحسن بن قَزْعَة، قالا: حدثنا الفُضَيل بن سُليمان وفي (1876) قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم الدوْرَقي، حدثنا عَبْد العزيز بن أَبي حازم.
سبعتهم (بِشر، وسُليمان، وعبد العزيز بن أَبي حازم، وأبو غَسان، وسُفيان، وعبد الله بن جعفر، والفُضَيل) عن أَبي حازم، فذكره.
* * *
5090- عَنْ أَبِى حَازِمٍ , عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ , رضى الله عنه , أَنَّهُ قَالَ:
إِنَّا كُنَّا نَفْرَحُ بِيَوْمِ الْجُمُعَةِ، كَانَتْ لَنَا عَجُوزٌ تَأْخُذُ مِنْ أُصُولِ سِلْقٍ لَنَا كُنَّا نَغْرِسُهُ فِى أَرْبِعَائِنَا , فَتَجْعَلُهُ فِى قِدْرٍ لَهَا , فَتَجْعَلُ فِيهِ حَبَّاتٍ مِنْ شَعِيرٍ , لاَ أَعْلَمُ إِلاَّ أَنَّهُ قَالَ: لَيْسَ فِيهِ شَحْمٌ وَلاَ وَدَكٌ، فَإِذَا صَلَّيْنَا الْجُمُعَةَ زُرْنَاهَا , فَقَرَّبَتْهُ إِلَيْنَا , فَكُنَّا نَفْرَحُ بِيَوْمِ الْجُمُعَةِ مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ , وَمَا كُنَّا نَتَغَدَّى وَلاَ نَقِيلُ إِلاَّ بَعْدَ الْجُمُعَةَ.(7/272)
أخرجه البخاري 2/16 (938) قال: حدثنا سَعِيد بن أَبي مريم , قال: حدثنا أبو غَسان. وفي 3/143 (2349) قال: حدثنا قُتَيْبَة بن سعيد، حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن. وفي 7/95 (5403) قال: حدثنا يحيى بن بُكير، حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن. وفي 8/68 (6248) قال: حدثنا عَبْد الله بن مسلمة، حدثنا ابن أَبي حازم. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 11791 عن قُتيبة، عن يعقوب بن عبد الرحمن القَارِيء.
ثلاثتهم (أبو غسان محمد بن مُطرف، ويعقوب، وابن أَبي حازم) عن أَبي حازم، فذكره.
* * *
الصيام
5091- عن أبي حازم , عن سهل بن سعد , رضي الله عنه , عن النبي صلى الله عليه وسلم , قال:
في الجنة ثمانية أبواب , فيها باب يسمى الريان , لا يدخله إلا الصائمون.
(*) وفي رواية: إِن للجَنةِ بَابآ يُقَالُ لَهُ: الريانُ. قَالَ: يُقَال يوم القِيامَةِ الىَ الصامُونَ؟ هَلمُّوا الى الريانِ، فَإِذَا دَخَلَ اخِرُهُمْ أُغلِقَ ذَلِكَ البَابُ.
(*) وفي رواية: لِلصُّائِمِينَ بَابٌ فِي الْجَنَّة ِ، يُقَالُ لَهُ: الريُّانُ، لاَ يَدخُلُ فِيهِ أَحَدٌ غَيرُهُمْ، فَإِذَا دَخَلَ اَخِرُهُنم أُغلِقَ، مَنْ دَخَلَ فِيهِ شَرِبَ، وَمَنْ شَربِ لم يَظْمَأ أبَدًا.(7/273)
(*) وفي رواية: ِإن فِي الجنةِ بابا، َ يُقَالُ لَهُ: الريَّانُ، يَدْخُلُ مِنْهُ الصائِمُونَ يَوْم الْقِيَامةِ، لايدخل مَعَهُم أَحَدٌ غَيرُهُم. يُقَالُ: أَيْنَ الصائِمُونَ؟ فَيدخُلُونَ مِنْهُ، فَإِذَا دخل اَخِرُهُم أُغْلِقَ، فَلم يَدْخُل مِنهُ أحَد.
(*) وفي رواية: إِنُّ فِي الجنةِ بَابا ً، يُقَالُ لَهُ: الريانُ. يُدْعَى يَومَ الْقِيَامَةِ. يُقَالُ: أَينَ الصائِمُونَ؟ فَمنْ كَانَ مِنَ الصَّائِمِينَ دَخَلَهُ، وَمَن دَخَلَهُ، لم يَظمَأ أَبَدأ.
أخرجه أحمد 5/333 (23206) قال: حدثنا أحمد بن عبد الملك، حدثنا حماد بن زَيد. وفي 5/333 (23207) قال: حدثنا عَفَّان، حدثنا بِشْر بن المُفَضل، حدثنا عَبْد الرحمن بن إسحاق (قال بِشر بن المُفَضل: فلقيتُ أبا حازم فسالتُه فحدثني به، غير اْني لحديث عبد الرحمن أحفظ. وفي 5/335 (23230) قال: حدثنا سُلَيْمَان بن داود الهاشمي وإسحاق بن عيسى , قالا: حدثنا سَعِيد بن عبد الرحمن. و"عَبد بن حُميد" 455 قال: حدَّثني خالد بن مخلد، قال: حدَّثني سُليمان بن بلال. و"البُخَارِي" 3/32 (1896) قال: حدثنا خالد بن مَخلد، حدثنا سُلَيْمَان بن بلال. وفي 4/145 (3257) قال: حدثنا سَعِيد بن أَبي مَريم، حدثنا محمد بن مُطَرِّف. 8/153 (2680) قال: حدثنا أبو بكر بن أَبي شَيبة، حدثنا خالد بن مَخلد، وهو القَطَواني، عن سُليمان بن بلال. و"ابن ماجة" 1640 قال: حدثنا عَبْد الرحمن بن إبراهيم الدمشقي، حدثنا ابن أَبي فُدَيك، حدَّثني هشام بن سهل. والتِّرْمِذِيّ" 765 قال: حدثنا محمد بن بشار، حدثنا أبو عامر العَقَدي، عن هشام بن سهل. و"النَّسَائي" 4/ 168، وفي "الكبرى" 2556 قال: أخبرنا علي بن حُجر , قال: أنبأنا سعيد بن عبد الرحمن. و"ابن خزيمة" 1902 قال: حدثنا علي بن حجر السعدي، حدثنا سَعِيد بن عبد الرحمن الجُمحي، وغيره.(7/274)
ثمانيتهم (حماد بن زيد , وعبد الرحمن بن إسحاق , وبشر بن المفضل , وسعيد بن عبد الرحمن , ومحمد بن مطرف , وهشام بن سعد) عن أبي حازم , فذكره.
(*) قال ابن خزَيمة: أبو حازم سلمة بن دينار، ثقة، لم يكن في زمانه مثله.
- أخرجه النسَائِي 4/168، وفي "الكبرى" 2557 قال: أخبرنا قُتيبة , قال: حدثنا يعقوب , عن أَبي حازم، عَنْ سَهل بْنِ سعد اَلساعِدِيِّ قَالَ: لِلجَنَّةِ بَابْ يدعَى اَلريانُ. فذكره موقوفًا.
* * *
5092- عَنْ أَبِى حَازِمِ بْنِ دِينَارٍ , عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِىِّ , أَنَّ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم , قَالَ:
لاَ يَزَالُ النَّاسُ بِخَيْرٍ , مَا عَجَّلُوا الْفِطْرَ.
أخرجه مالك "الموطأ" 790، و"أحمد" 5/331 (23190) قال: حدثنا سُفْيان. وفي 5/334 (23216) قال: حدثنا عَبْد الرزاق، أنبأنا سُفيان. وفي 5/336 (23234) قال: حدثنا عَبْد الرحمن بن مَهدي، وإسحاق بن يوسف الأزرق، قالا: حدثنا سُفْيان. وفي 5/337 (23247) قال: حدثنا إسماعيل بن عُمر، حدثنا مالك. وفي 5/339 (23258) قال: حدثنا إسحاق بن عيسى، أخبرني مالك. و"عَبد بن حُميد" 458 قال: حدثنا عُمر بن سهل، عن سُفيان. و"الدارمي" 1699 قال: أخبرنا محمد بن يوسف، عن سُفيان الثوري. و"البُخَارِي" 3/47 (1957) قال: حدثنا عَبْد الله بن يوسف، أخبرنا مالك. و"مسلم" 3/131 (2522) قال: حدثنا يحيى بن يحيى، أخبرنا عبد العزيز بن أَبي حازم. وفي 3/131 (2523) قال: وحدثناه قُتيبة، حدثنا يعقوب (ح) وحدثني زهَير بن حَرب، حدثنا عبد الرحمن بن مَهدي، عن سُفيان. و"ابن ماجة" 1697 قال: حدثنا(7/275)
هشام بن عمّار، ومحمد بن الصَّباح، قالا: حدثنا عَبْد العزيز بن أَبي حازم. والتِّرْمِذِيّ" 699 قال: حدثنا محمد بن بشّار، حدثنا عبد الرحمن بن مَهدي، عن سُفيان (ح) وأخبرنا أبو مُصعب، قراءة، عن مالك. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 3298 قال: أخبرنا قُتيبة بن سعيد , قال: حدثنا يعقوب. و"ابن خزيمة" 2059 قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم الذررَقي، حدثنا ابن أَبي حازم (ح) وحدثنا محمد بن بشّار، حدثنا عَبْد الرحمن، حدثنا سُفْيان (ح) وحدثنا جعفر بن محمد، حدثنا وَكِيع، عن سُفيان.
خمستهم (مالك، وسفيان الثوري، وعبد العزيز بن أَبي حازم، ويعقوب بن عبد الرحمن) عن أَبي حازم، فذكره.
- أخرجه أحمد 5/331 (23190) قال: حدثنا وكيع، حدثنا جرير بن حازم، عن الحسن، فذكره، مرسلاَ.
* * *
5093- عن أبي حازم , عن سهل بن سعد , قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
لا تزال أمتي على سنتي , ما لم تنتظر بفطرها النجوم.
قال: وكان النبي صلى الله عليه وسلم , إذا كان صائما , أمر رجلا فأوفى على شيء , فإذا قال: غابت الشمس , أفطر.
أخرجه ابن خزيمة (2061) قال: حدثنا محمد بن أبي صفوان الثقفي , حدثنا عبد الرحمن بن مهدي , حدثنا سفيان، عن أَبي حازم، فذكره.
(*) قال ابن خُزَيمة: هكذا حدثنا به ابن أَبي صَفوان، وأَهابُ أن يكون الكلامُ الأخيرُ عن غير سَهل بن سهل، لعله من كلام الثوري، أو من قولِ أَبي حازم، فاُدرجَ في الحديث.
* * *(7/276)
5094- عن أَبِى حَازِمٍ , عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ , رضى الله عنه , قَالَ:
كُنْتُ أَتَسَحَّرُ فِى أَهْلِى، ثُمَّ يكُونُ سُرْعَةِ بي أَنْ أُدْرِكَ صلاة الفجر مع رسول الله صلى الله عليه وسلم.
أخرجه البخاري 1/151 (577) قال: حدثنا إسماعيل بن أَبي أوُيس، عن أخيه، عن سُليمان. وفي 3/47 (1920) قال: حدثنا محمد بن عُبيد الله، حدثنا عَبْد العزيز بن أَبي حازم. و"ابن خزيمة" 1942 قال: حدثنا محمد بن مِسكين اليمامي، حدثنا يحيى بن حَسان، حدثنا سُلَيْمَان، وهو ابن بلال.
كلاهما (سُليمان بن بلال، وابن أَبي حازم) عن أَبي حازم، فذكره.
* * *
5095- عن أَبِى حَازِمٍ , ِعَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ , قَالَ:
أُنْزِلَتْ (وَكُلُواْ وَاشْرَبُواْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الأَسْوَدِ) , وَلَمْ يَنْزِلْ: (مِنَ الْفَجْرِ) ، فَكَانَ رِجَالٌ إِذَا أَرَادُوا الصَّوْمَ رَبَطَ أَحَدُهُمْ فِى رِجْلِهِ الْخَيْطَ الأَبْيَضَ وَالْخَيْطَ الأَسْوَدَ، وَلَمْ يَزَلْ يَأْكُلُ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُ رُؤْيَتُهُمَا، فَأَنْزَلَ الله بَعْدُ (مِنَ الْفَجْر) فَعَلِمُوا أَنَّهُ إِنَّمَا يَعْنِى اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ.
أخرجه البخاري 3/36 (1917) قال: حدثنا سَعِيد بن أَبي مريم، حدثنا ابن(7/277)
أَبي حازم. وفي 3/36 (1917) و6/31 (4511) قال: حدَّثني سعيد بن أَبي مريم، حدثنا أبو غَسان محمد بن مُطَرِّف. و"مسلم" 3/128 (2501) قال: حدثنا عُبَيْد الله بن عُمر القواريري، حدثنا فُضَيل بن سُليمان. وفي 3/128 (2502) قال: حدَّثني محمد بن سَهل التَّميمي، وأبو بكر بن إسحاق , قالا: حدثنا ابن أَبي مَريم، أخبرنا أبو غَسَّان (النسائي) في "الكبرى" 10955 قال: أخبرنا أبو بكر بن إسحاق، حدثنا سَعِيد بن أَبي مَريم، أخبرنا أبو غَسان.
ثلاثتهم (عبد العزيز بن أَبي حازم، وأبو غَسان، وفُضَيل) عن أَبي حازم، فذكره.
* * *
5096- عن أبي حازم , عن سهل بن سعد , قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
من صام يوم عرفة , غفر له سنتين متتابعتين.
أخرجه عَبد بن حُميد (464) قال: حدَّثني ابن أَبي شَيبة , قال: حدثنا مُعاوية بن هشام، عن أَبي حفص الطائي، عن أَبي حازم، فذكره.
* * *
الحج
5097- عن أبي حازم , عن سهل بن سعد الساعدي , عن رسول الله صلى الله عليه وسلم , قال:
ما من ملب يلبي , إلا لبى ما عن يمينه وشماله , من حجر , أو شجر , أو مدر , حتى تنقطع الأرض من ها هنا وها هنا.
أخرجه ابن ماجة (2921) قال: حدثنا هشام بن عمار , حدثنا(7/278)
إسماعيل بن عياش. والتِّرْمِذِيّ" 828 قال: حدثنا هَنَّاد، حدثنا إسماعيل بن عَياش (ح) وحدثنا الحسن بن محمد الزعفراني، وعبد الرحمن بن الأسود، أبو عَمرو البَصري، قالا: حدثنا عَبيدَة بن حُميد. و"ابن خزيمة" 2634 قال: حدثنا الحسن بن محمد الزعفراني، حدثنا عَبيدَة، يعني ابن حُميد.
كلاهما (إسماعيل، وعَبيدَة) عن عُمارة بن غَزِية الأنصاري، عن أَبي حازم، فذكره.
* * *
النكاح
5098- عَنْ أَبِى حَازِمِ بْنِ دِينَارٍ , عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِىِّ ,
أَنَّ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم , جَاءَتْهُ امْرَأَةٌ , فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ الله , إِنِّى قَدْ وَهَبْتُ نَفْسِى لَكَ , فَقَامَتْ قِيَامًا طَوِيلاً , فَقَامَ رَجُلٌ , فَقَالَ: يَا رَسُولَ الله , زَوِّجْنِيهَا , إِنْ لَمْ يَكُنْ لَكَ بِهَا حَاجَةٌ , فَقَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: هَلْ عِنْدَكَ مِنْ شَىْءٍ تُصْدِقُهَا إِيَّاهُ؟ فَقَالَ: مَا عِنْدِى إِلاَّ إِزَارِى هَذَا , فَقَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: إِنْ أَعْطَيْتَهَا إِيَّاهُ , جَلَسْتَ لاَ إِزَارَ لَكَ , فَالْتَمِسْ شَيْئًا , فَقَالَ: مَا أَجِدُ شَيْئًا , قَالَ: الْتَمِسْ وَلَوْ خَاتَمًا مِنْ حَدِيدٍ , فَالْتَمَسَ فَلَمْ يَجِدْ شَيْئًا. فَقَالَ لَهُ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: هَلْ مَعَكَ مِنَ الْقُرْآنِ شَىْءٌ؟ فَقَالَ: نَعَمْ , مَعِى سُورَةُ كَذَا , وَسُورَةُ كَذَا , لِسُوَرٍ سَمَّاهَا , فَقَالَ لَهُ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: قَدْ أَنْكَحْتُكَهَا بِمَا مَعَكَ مِنَ الْقُرْآنِ.(7/279)
أخرجه مالك "الموطأ" 1498 و"أحمد" 5/330 (23184) قال: حدثنا سُفيان. وفي 5/334 (2320) قال: حدثنا عَبْد الرزاق، حدثنا مَعمَر. وفي 5/336 (23238) قال: قرأت على عبد الرحمن: مالك (ح) وحدثنا إسحاق، أخبرنا مالك. و"الدارِمِي" 2201 قال: حدثنا عَمرو بن عَون، أخبرنا حَماد بن زيد. و"البُخَارِي" 3/132 (2310) و7/22 (5135) و9/151 (7417) قال: حدثنا عَبْد الله بن يوسف، أخبرنا مالك. وفي 6/236 (5029) قال: حدثنا عَمرو بن عَون، حدثنا حماد. وفي 6/236 (5030) و9/17 (5126) قال: حدثنا قُتَيبة بن سعيد، حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن. وفي 8/7 (5087) قال: حدثنا قُتَيبة، حدثنا عَبْد العزيز بن أَبي حازم. وفي 7/17 (5121) قال: حدثنا سَعِيد بن أَبي مَريم، حدثنا أبو غَسَّان. وفي 7/21 (5132) قال: حدثنا أحمد بن المقدام، حدثنا فُضَيل بن سُليمان. وفي 7/24 (5141) قال: حدثنا أبو النعمان، حدثنا حماد بن زَيد. وفي 7/26 (5149) قال: حدثنا علي بن عبد الله , حدثنا سفيان. وفي 7/26 (5150) قال: حدثنا يحيى , حدثنا وكيع عن سفيان. وفي 7/201 (5871) قال: حدثنا عبد الله بن مسلمة , حدثنا عبد العزيز بن أبي حازم. و"مسلم" 4/143 (3471) قال: حدثنا قُتَيبة بن سعيد الثقفي، حدثنا يعقوب، يعني ابن عبد الرحمن القَارِي (ح) وحدثنا هـ قُتَيبة، حدثنا عَبْد العزيز بن أَبي حازم. وفي 4/144 (3472) قال: وحدثنا هـ خلف بن هشام، حدثنا حماد بن زيد (ح) وحدثنيه زُهَير بن حرب، حدثنا سُفيان بن عُيَينَة (ح) وحدثنا إسحاق بن إبراهيم، عن الدراوَردي (ح) وحدثنا أبو بكر بن أَبي شَيبَة، حدثنا حُسين بن جملي، عن زائدة. و"أبو داود" 2111 قال: حدثنا القَعنَبي، عن مالك. و"ابن ماجة" حب قال: حدثنا حفص بن عَمرو، حدثنا عبد الرحمن بن مَهدي، عن سُفيان. والتِّرْمِذِيّ" 1114 قال: حدثنا الحسن بن علي الخلال، حدثنا إسحاق بن عيسى، وعبد الله بن نافع الصائغ، قالا
: أخبرنا مالك بن أنس. و"النَّسَائي" 6/54، وفي "الكبرى" 5289 و11348 قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن يزيد المُقرىء , قال: حدثنا سُفْيان. وفي 6/91، وفي "الكبرى" 5500 قال:(7/280)
أخبرنا محمد بن منصور، عن سُفيان. وفي 6/113، وفي "الكبرى" 5479و5501 و8007 قال: أخبرنا قُتيبة , قال: حدثنا يعقوب. وفي 6/123، وفي "الكبرى" 5499 قال: أخبرنا هارون بن عبد الله , قال: حدثنا مَعن , قال: حدثنا مالك.
جميعهم (مالك، وسُفيان بن عُيَينَة، ومعمر , وحمّاد بن زَيد، ويعقوب، وعبد العزيز بن أَبي حازم، وأبو غَسَّان محمد بن مُطَرف، وفُضَيل، وسفيان الثوري , وعبد العزيز بن محمد الدَّرَاوَردِي , وزائدة) عن أَبي حا ز م، فذكره.
* * *
5099- عن أبي حَازِمٍ , عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ , قَالَ:
ذُكِرَ لِرسول الله صلى الله عليه وسلم امْرَأَةٌ مِنَ الْعَرَبِ، فَأَمَرَ أَبَا أُسَيْدٍ أَنْ يُرْسِلَ إِلَيْهَا , فَأَرْسَلَ إِلَيْهَا , فَقَدِمَتْ , فَنَزَلَتْ فِى أُجُمِ بَنِى سَاعِدَةَ، فَخَرَجَ رسول الله صلى الله عليه وسلم حَتَّى جَاءَهَا , فَدَخَلَ عَلَيْهَا , فَإِذَا امْرَأَةٌ مُنَكِّسَةٌ رَأْسَهَا، فَلَمَّا كَلَّمَهَا رسول الله صلى الله عليه وسلم , قَالَتْ: أَعُوذُ بِالله مِنْكَ. فَقَالَ: قَدْ أَعَذْتُكِ مِنِّي , فَقَالُوا لَهَا: أَتَدْرِينَ مَنْ هَذَا؟ قَالَتْ: لاَ. فقَالُوا: هَذَا رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم , جَاءَ لِيَخْطُبَكِ , قَالَتْ: كُنْتُ أَنَا أَشْقَى مِنْ ذَلِكَ.
قال سهل: فَأَقْبَلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم , يَوْمَئِذٍ حَتَّى جَلَسَ فِى سَقِيفَةِ بَنِى سَاعِدَةَ , هُوَ وَأَصْحَابُهُ , ثُمَّ قَالَ: اسْقِنَا يَا لسَهْلُ , قال: فَأخَرَجْتُ لَهُمْ بِهَذَا الْقَدَحِ فَأَسْقَيْتُهُمْ فِيهِ.
قال أبو حازم: فَأَخْرَجَ لَنَا سَهْلٌ ذَلِكَ الْقَدَحَ فَشَرِبْنَا فيْهُ. قَالَ: ثُمَّ اسْتَوْهَبَهُ , عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بَعْدَ ذَلِكَ فَوَهَبَهُ لَهُ.(7/281)
أخرجه البخاري 7/147 (5637. ومُسلم 6/103 (5284) قال: حدَّثني محمد بن سَهل التميمي، وأبو بكر بن إسحاق.
ثلاثتهم (البخاري، ومحمد بن سَهل، وأبو بكر بن إسحاق) عن سعيد بن أَبي مَريم، أخبرنا محمد، وهوابن مُطَرف، أبو غَسان، أخبرني أبو حازم، فذكره.
* * *
5100- عَنْ حَمْزَةَ بْنِ أَبِى أُسَيْدٍ , عَنْ أَبِيهِ , وَعَبَّاسِ بْنِ سَهْلٍ , عَنْ أَبِيهِ , قَالاَ:
مَرَّ بِنَا رَسُولُ الله , صلى الله عليه وسلم , وَأَصْحَابٌ لَهُ , فَخَرَجْنَا مَعَهُ , حَتَّى انْطَلَقْنَا إِلَى حَائِطٍ , يُقَالُ لَهُ: الشَّوْطُ , حَتَّى انْتَهَيْنَا إِلَى حَائِطَيْنِ , مِنْهُمَا فَجَلَسْنَا بَيْنَهُمَا. فَقَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: اجْلِسُوا. وَدَخَلَ هُوَ وَقَدْ أُوتِىَ بِالْجَوْنِيَّةِ فَعُزِلَتْ فِى بَيْتِ أُمَيْمَةَ بِنْتِ النُّعْمَانِ بْنِ شَرَاحِيلَ , وَمَعَهَا دَايَةٌ لَهَا , فَلَمَّا دَخَلَ عَلَيْهَا رَسُولُ الله , صلى الله عليه وسلم قَالَ: هَبِى لِى نَفْسَكِ. قَالَتْ: وَهَلْ تَهَبُ الْمَلِكَةُ نَفْسَهَا لِلسُّوقَةِ. قَالَتْ: إِنِّى أَعُوذُ بِالله مِنْكَ. قَالَ: لَقَدْ عُذْتِ بِمُعَاذٍ , ثُمَّ خَرَجَ عَلَيْنَا , فَقَالَ: يَا أَبَا أُسَيْدٍ , اكْسُهَا رَازِقِيَّتَيْنِ وَأَلْحِقْهَا بِأَهْلِهَا.
أخرجه أحمد 3/498 (16158) و5/339 (23257) قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن الزبير. و"البُخَارِي" 7/53 (5257) قال: حدثنا عبد الله بن محمد، حدثنا إبراهيم بن أَبي الوزير.
كلاهما (أبو أحمد الزبيري محمد بن عبد الله، وإبراهيم بن أَبي الوزير) عن(7/282)
عبد الرحمن بن الغسيل، عن حمزة بن أَبي أُسيد، عن أبيه، وعباس بن سهل، عن أبيه، فذكراه.
(*) قال أحمد: وقال غير أَبي أحمد: امرأة من بني الجون، يُقال لها: أمينة.
- أخرجه البخاري 7/53 (5255) قال: حدثنا أبو نُعيم، حدثنا عَبْد الرحمن ابن غسيل، عن حمزة بن أَبي أُسيد، عن أَبي أُسيد، فذكره، ليس فيه (سهل بن سهل.
- وأخرجه البخاري تعليقًا 7/53 (5256) قال: وقال الحُسين بن الوليد النيسابوري عن عبد الرحمن، عنعباس بن سهل، عن أليه، أَبي أُسيد. قالا: تَزَوجَ النبِي صلى الله عليه وسلم أُمَيمَةَ بِنت شَرَاحِيلَ، فَلما أُدخِلَت عَلَيهِ بَسَطَ يَدَهُ اليهَا، فَكَأنهاَ بِم نهَا كَرِهتَ ذَلكَ، مَرَ اْبَا اسَيدٍ أَن يُجَهزَهَا وَيكسُوَهَا ثَؤبَينِ رَازِقِينِ.
* * *
اللعان
5101- عَنِ ابْنِ شِهَابٍ؛ أَنَّ سَهْلَ بْنَ سَعْدٍ السَّاعِدِىَّ أَخْبَرَهُ؛
أَنَّ عُوَيْمِرًا الْعَجْلاَنِىَّ جَاءَ إِلَى عَاصِمِ بْنِ عَدِىٍّ الأَنْصَارِيّ ,ِ فَقَالَ لَهُ: يَا عَاصِمُ , لو أن رَجُلاً وَجَدَ مَعَ امْرَأَتِهِ رَجُلاً , أَيَقْتُلُهُ فَتَقْتُلُونَهُ , أَمْ كَيْفَ يَفْعَلُ؟ فسَلْ لِى يَا عَاصِمُ عَنْ ذَلِكَ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم , فَسَأَلَ عَاصِمٌ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم , فَكَرِهَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم الْمَسَائِلَ وَعَابَهَا , حَتَّى كَبُرَ عَلَى عَاصِمٍ مَا سَمِعَ مِنْ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم , فَلَمَّا رَجَعَ عَاصِمٌ إِلَى أَهْلِهِ , جَاءَهُ عُوَيْمِرٌ فَقَالَ: يَا عَاصِمُ , مَاذَا قَالَ لَكَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم؟ فَقَالَ عَاصِمٌ لِعُوَيْمِرٍ: لَمْ تَأْتِنِى بِخَيْرٍ , قَدْ كَرِهَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم الْمَسْأَلَةَ الَّتِى سَأَلْتُهُ عَنْهَا. فَقَالَ عُوَيْمِرٌ: وَالله لاَ أَنْتَهِى حَتَّى أَسْأَلَهُ عَنْهَا , فَأَقْبَلَ عُوَيْمِرٌ , حَتَّى أَتَى رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم وَسْطَ النَّاسِ. فَقَالَ: يَا رَسُولَ الله , أَرَأَيْتَ رَجُلاً , وَجَدَ مَعَ امْرَأَتِهِ رَجُلاً , أَيَقْتُلُهُ , فَتَقْتُلُونَهُ , أَمْ كَيْفَ يَفْعَلُ؟ فَقَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: قَدْ أُنْزِلَ فِيكَ وَفِى صَاحِبَتِكَ فَاذْهَبْ فَأْتِ بِهَا.(7/283)
قَالَ: سَهْلٌ فَتَلاَعَنَا , وَأَنَا مَعَ النَّاسِ , عِنْدَ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم , فَلَمَّا فَرَغَا قَالَ عُوَيْمِرٌ: كَذَبْتُ عَلَيْهَا , يَا رَسُولَ الله , إِنْ أَمْسَكْتُهَا , فَطَلَّقَهَا ثَلاَثًا , قَبْلَ أَنْ يَأْمُرَهُ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم. قَالَ ابْنُ شِهَابٍ: فَكَانَتْ تِلْكَ بَعْدُ سُنَّةَ الْمُتَلاَعِنَيْنِ.
أخرجه مالك "الموطأ" 1642، و"أحمد" 5/330 (23189) قال: حدثنا سفيان. وفي 5/334 (23215) قال: حدثنا نوح بن ميمون، أنبأنا مالك. وفي 5/334 (23218) قال: حدثنا أبو كامل، حدثنا إبراهيم، يعني ابن سهل. و(7/284)
في 5/334 (23219) قال: حدثنا ابن إدريس، حدثنا ابن إسحاق. وفي 5/335 (23231) قال: حدثنا أبو نوح، حدثنا مالك بن أنس. وفي 5/336 (23239) قال: قرأت على عبد الرحمن: مالك (ح) وحدثنا إسحاق بن عيسى، أخبرني مالك. وفي 5/337 (23241) قال: حدثنا حجاج، حدثنا ليث بن سعد عُقيل بن خالد. و"الدارمي" 2229 قال: حدثنا عُبَيْد الله بن عبد المجيد، حدثنا مالك. وفي (2230) قال: حدثنا محمد بن يوسف، عن الأوزاعي. و"البُخَاريّ" 1/115 (423) و7/70 (5309) و9/85 (7166) قال: حدثنا يحيى بن موسى , قال: أخبرنا عبد الرزاق , قال: أخبرنا ابن جُريج. وفي 6/125 (4745) قال: حدثنا إسحاق، حدثنا محمد بن يوسف، حدثنا الأوزاعي. وفي 6/125 (4746) قال: حدَّثني سُليمان بن داود أبو الرَّبيع، حدثنا فُليح. وفي 7/54 (5259) قال: حدثنا عَبْد الله بن يوسف، أخبرنا مالك. وفي 7/69 (5308) قال: حدثنا إسماعيل , قال: حدَّثني مالك. وفي 8/216 (68754) و9/85 (7165) قال: حدثنا علي بن عبد الله، حدثنا سُفْيان. وفي 9/121 (7304) قال: حدثنا آدم، حدثنا ابن أَبي ذِئب. و"مسلم" 4/205 (3736) قال: حدثنا يحيى بن يحيى. قال: قرأت على مالك. وفي 6/204 (3737) قال: وحدثني حرملة بن يحيى، أخبرنا ابن وَهب، أخبرني يونس. وفي (3738) قال: وحدثنا محمد بن رافع، حدثنا عَبْد الرزاق، أخبرنا ابن جُريج. و"أبو داود" 2245 قال: حدثنا عَبْد الله بن مسلمة القَعنَبي، عن مالك. وفي (2247) قال: حدثنا أحمد بن صالح، حدثنا ابن وَهب , قال: أخبرني يونس. وفي (2248) قال: حدثنا محمد بن جعفر الوَركاني، أخبرنا إبراهيم، يعني ابن سهل. وفي (2249) قال: حدثنا محمود بن خالد الدمشقي،
حدثنا الفريابي، عن الأوزاعي. وفي (2250) قال: حدثنا أحمد بن عَمرو بن السرح، حدثنا ابن وَهب، عن عياض بن عبد الله الفِهري، وغيره. وفي (2251) قال: حدثنا مُسَدّد، وَوَهب بن بَيان، واْحمد بن عَمرو بن السرح، وعَمرو بن عُثمان. قالوا: حدثنا سُفْيان. وفي (2252) قال: حدثنا سُليمان بن داود العتكي، حدثنا فُليح. و"ابن ماجة" 2066 قال: حدثنا أبو مَروان محمد بن عُثمان العُثماني، حدثنا إبراهيم بن سهل. و"النَّسَائي" 6/143، وفي "الكبرى" 5565 قال: أخبرنا محمد بن سلمة , قال: حدثنا ابن القاسم، عن مالك.
جميعهم (مالك، وسُفيان بن عُيينة، وإبراهيم بن سهل، ومحمد بن إسحاق، وعُقَيل، والأوزاعي، وابن جريج , وفُليح، وابن أَبي ذِئب، ويُونس، وعياض بن عبد الله) عن ابن شهاب الزهري، فذكره.(7/285)
(*) قال أبو داود: لم يتابع ابن عيينة أحد على أنه فرق بين المتلاعبين.
أخرجه أحمد 5/337 (23244) قال: حدثنا هاشم حدثنا عبد العزيز , يعني ابن أبي سلمة. و (السائي) 6/170، وفي "الكبرى" 5632 قال: أخبرنا محمد بن مَعمر , قال: حدثنا أبو داود الطيالسي، واسمه سليمان بن داود , قال: حدثنا عبد العزيز بن أبي سلمة , وإبراهيم بن سعد.
كلاهما (عبد العزيز , وإبراهيم) عن الزهري ,عن سهل بن سعد , عن عاصم بن عدي , قال:
جَاءَنِي عُوَيْمِر، رَجُل مِنْ بَكر الْعَجْلاَنِ، فَقَالَ: أَبي عَاصِم، أَرَأَيْتُمْ رَجُلاَ رَأَى مَعَ اَمْرَأَتِهِ رَجُلاَ، أَيْقَتُلُهُ فَتَفتُلُونَهُ، أَم كَيفَ يَفعَلُ يَا عَاصِمُ؟ سَل لِي رَسُولَ الله، صلى الله عليه وسلم، فَسَاَلَ عَاصِئم عَنْ ذَلِكَ اَلنبي، صلى الله عليه وسلم، فَعَابَ رَسُولُ الله، صلى الله عليه وسلم، اَلْمَسَائِلَ، وَكَرِهَهَا، فَجَاءَهُ عُوَيمِرٌ، فَقَالَ: مَا صَنَعْتَ يَا عَاصمُ أَنكَ لم تَأَتِنِي بِخَيرِ، كَرِهَ رَسُولُ الله، صلى الله عليه وسلم، الْمَسَائِلَ، وَعَابَهَا. قَالَ عُوَيْمِرٌ: وَالله لأَسألن عَن ذَلِكَ رَسُولَ الله، صلى الله عليه وسلم، فَآتطَلَقَ إِلَى رَسُولِ الله، صلى الله عليه وسلم، فَسَأَلَهُ. فَقَالَ لَهُ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم: قَدْ أَنزَلَ اَللُّهُ عَز وَجَل مَمَا وَفِيكَ وَفِي صَاحِبَتِكَ، فَأَتِ بِهَا، قَالَ سَهل: وَأَنَا مَعَ الناسِ عِندَ رَسُولِ الله، صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: يَا رَسُولَ الله، وَالله لَئِن أَمسَكتُهَا لَقَد كَذَبتُ عَلَيهَا، فَفَارَقَهَا قَبلَ أَنْ يَأْمُرَهُ رَسُولُ الله، صلى الله عليه وسلم، بِفِرَاقِهَا، فَصَارَت سُنةَ المُتَلاَعِنَينِ.
* * *
5102- عن عَبَّاسُ بْنُ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ , عَنْ أَبِيهِ , قَالَ:
قَالَ رَسُولُ الله , صلى الله عليه وسلم , لِعَاصِمِ بْنِ عَدِيٍ: اقْبِضْهَا إِلَيْكَ حَتَّى تَلِدَ عِنْدَكَ , فَإِنْ تَلِدْهُ أَحْمَرَ , فَهُوَ لأَبِيهِ الَّذِى انْتَفَى مِنْهُ لِعُوَيْمِرٍ , وَإِنْ وَلَدَتْهُ قَطَطَ الشَّعْرِ , أَسْوَدَ اللِّسَانِ , فَهُوَ لاِبْنِ السَّحْمَاءِ.
قَالَ عَاصِمٌ: فَلَمَّا وَقَعَ أَخَذْتُهُ إِلَىَّ , فَإِذَا رَأْسُهُ مِثْلُ فَرْوَةِ الْجَمَلِ الصَّغِيرِ , ثُمَّ أَخَذْتُ (قَالَ يَعْقُوبُ) بِفُقْمَيْهِ فَإِذَا هُوَ أُحَيْمِرُ مِثْلُ النَّبْقَةِ , وَاسْتَقْبَلَنِى لِسَانُهُ أَسْوَدُ مِثْلُ التَّمْرَةِ , قَالَ: فَقُلْتُ: صَدَقَ الله وَرَسُولُهُ , صلى الله عليه وسلم.
أخرجه أحمد 5/335 (23225) قال: حدثنا محمد بن عُبَيد (ح) ويعقوب، حدثنا أَبي. و"أبو داود" 2246 قال: حدثنا عمد العزيز بن يحيى، حدّثنى محمد، يعني ابن سلمة.(7/286)
ثلاثتهم (محمد بن عُبَيد، وإبراهيم بن سهل، ومحمد بن سلمة) عن محمد بن إسحاق، قال: حدثني سهل، فذكره.
* * *
اللقطة
5103- عن أبي حازم , عن أبي سهل بن سعد , أخبره ,
أن علي بن أبي طالب , دخل على فاطمة , وحسن وحسين يبكيان , فقال: ما يبكيهما؟ قالت: الجوع , فخرج علي , فوجد دينارا بالسوق , فجاء إلى فاطمة فأخبرها , فقالت: اذهب إلى فلان اليهودي فخذ دقيقا , فجاء اليهودي فاشترى به دقيقا , فقال اليهودي: أنت ختن هذا الذي يزعم أنه رسول الله؟ قال: نعم. قال: فخذ دينارك , ولك الدقيق , فخرج علي حتى جاء به فاطمة فأخبرها , فقالت: اذهب إلى فلان الجزار فخذ لنا بدرهم لحما , فذهب فرهن الدينار بدرهم لحم , فجاء به , فعجنت , ونصبت , وخبزت , وأرسلت إلى أبيها فجاءهم , فقالت: يا رسول الله , أذكر لك , فإن رأيته لنا حلالا أكلناه وأكلت معنا , من شأنه كذا وكذا؟ فقال: كلوا باسم الله , فأكلوا , فبينما هم مكانهم إذا غلام ينشد الله والإسلام الدينار , فأمر رسول الله , صلى الله عليه وسلم , فدعي له , فسأله؟ فقال: سقط مني في السوق. فقال النبي , صلى الله عليه وسلم: يا علي , اذهب إلى الجزار فقل له: إن رسول الله , صلى الله عليه وسلم , يقول لك: أرسل إلي(7/287)
بالدينار ودرهمك علي , فأرسل به , فدفعه رسول الله , صلى الله عليه وسلم , إليه.
أخرجه أبو داود (1716) قال: حدثنا جعفر بن مُسافر التنِّيسى، حدثنا ابن أَبي فُدَيك، حدثنا موسى بن يعقوب الزمعِيّ، عن أَبي حَازم، فذكره.
* * *
الحدود والديات
5104- عن أبي حَازِمٍ , عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ , عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ,
أَنَّ رَجُلاً أَتَاهُ , فَأَقَرَّ عِنْدَهُ أَنَّهُ زَنَى بِامْرَأَةٍ , سَمَّاهَا لَهُ , فَبَعَثَ رَسُولُ الله , صلى الله عليه وسلم , إِلَى الْمَرْأَةِ فَسَأَلَهَا عَنْ ذَلِكَ , فَأَنْكَرَتْ أَنْ تَكُونَ زَنَتْ , فَجَلَدَهُ الْحَدَّ وَتَرَكَهَا.
أخرجه أحمد 5/339 (23263) قال: حدثنا حُسين بن محمد، حدثنا مُسلم، عن عَبّاد بن إسحاق. و"أبو داود" 4437 و4466 قال: حدثنا عُثمان بن أَبي شَيبة، حدثنا طَلق بن غَنام، حدثنا عبد السلام بن حفص.
كلاهما (عَباد، وعبد السلام) عن أَبي حازم، فذكره.
* * *
الأطعمة
5105- عن أبي حازم , عن سهل بن سعد , قال:
كان رسول الله , صلى الله عليه وسلم , يأكل الرطب بالبطيخ.(7/288)
أخرجه ابن ماجة (3326) قال: حدثنا محمد بن الصباح , وعمرو بن رافع , قالا: حدثنا يعقوب بن الوليد بن أبي هلال المدني , عن أَبي حازم، فذكره.
* * *
الأشربة
* * *
5106- عن أم مُحَمَّدٌ ابْنَ أَبِى يَحْيَى , قَالَتْ: سَمِعْتُ سَهْلَ بْنَ سَعْدٍ السَّاعِدِىَّ يَقُولُ:
سَقَيْتُ رَسُولَ الله , صلى الله عليه وسلم , بِيَدِى مِنْ بُضَاعَةَ.
أخرجه أحمد 5/337 (23248) قال: حدثنا حسين بن محمد، حدثنا الفُضيل، يعني ابن سليمان، حدثنا محمد بن أَبي يحيى، عن أمه، فذكرته.
* * *
5107- عَنْ أَبِى حَازِمِ بْنِ دِينَارٍ , عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ الأنصاري؛
أَنَّ رَسُولَ الله , صلى الله عليه وسلم , أُتِىَ بِشَرَابٍ , فَشَرِبَ مِنْهُ، وَعَنْ يَمِينِهِ غُلاَمٌ , وَعَنْ يَسَارِهِ الأَشْيَاخُ , فَقَالَ لِلْغُلاَمِ: أَتَأْذَنُ لِي أَنْ أُعْطِىَ هَؤُلاَءِ؟ فَقَالَ الْغُلاَمُ: وَالله , يَا رَسُولَ الله , لاَ أُوثِرُ بِنَصِيبِى مِنْكَ أَحَدًا. قَالَ: فَتَلَّهُ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم فِى يَدِهِ.
أخرجه مالك "الموطأ" 577، وأحمد 5/333 (23212) قال: حدثنا إسحاق بن عيسى، حدثنا مالك. وفي 5/338 (23255) قال: حدثنا موسى بن داود. قال: قُرئ على مالك. و"البُخَارِي" 3/144 (2351) قال: حدثنا سَعِيد بن أَبي مَريم، حدثنا أبو غَسان. وفي3/147 (2366) قال: حدثنا قُتيبة، حدثنا عَبْد العزيز. وفي 3/170 (2451) قال: حدثنا عَبْد الله بن يوسف، أخبرنا مالك. وفي 3/211 (2602) قال: حدثنا يحيى بن قَزَعَة، حدثنا مالك. وفي 3/211 (2605)(7/289)
قال: حدثنا قُتَيْبَة، عن مالك. وفي 7/144 (5620) قال: حدثنا إسماعيل , قال: حدَّثني مالك. و"مسلم" 6/113 (5345) قال: حدثنا قُتَيْبَة بن سعيد، عن مالك بن أنس، فيما قُرئَ عليه. وفي 6/113 (5341) قال: حدثنا يحيى بن يحيى، أخبرنا عبد العزيز بن أَبي حازم (ح) وحدثنا هـ قُتيبة بن سعيد، حدثنا يعقوب، يعني ابن عبد الرحمن الفارِي. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 6839 قال: أخبرنا قُتيبة بن سعيد، عن مالك.
أربعتهم (مالك، وأبو غَسان محمد بن مُطَرّف، وعبد العزيز بن أَبي حازم، ويعقوب بن عبد الرحمن) عن أبي حازم، فذكره.
* * *
5108- عَنْ أَبِى حَازِمٍ , قَالَ: سَمِعْتُ سَهْلاً يَقُولُ:
أَتَى أَبُو أُسَيْدٍ السَّاعِدِيُّ. فَدَعَا رَسُولَ الله , صلى الله عليه وسلم , فِى عُرْسِهِ , فَكَانَتِ امْرَأَتُهُ خَادِمَهُمْ , وَهِىَ الْعَرُوسُ , قَالَت: تَدْرُونَ مَا سَقَتْ رَسُولَ الله , صلى الله عليه وسلم؟ أَنْقَعَتْ تَمَرَاتٍ مِنَ اللَّيْلَةِ فِى تَوْرٍ.
أخرجه أحمد 3/498 (16159) قال: حدثنا قُتَيْبَة بن سعيد، حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن. و"البُخَارِي" 7/32 (5176) قال: حدثنا قُتيبة بن سعيد، حدثنا عبد العزيز بن أَبي حازم.(7/290)
وفي 7/33 (5182) قال: حدثنا سَعِيد بن أَبي مَريم، حدثنا أبو غَسان. وفي 7/33 (5183) و7/139 (5597) ، وفي (الأدب المفرد) 746 قال: حدثنا يحيى بن بُكير، حدثنا يعقوب بن عبد الرَّحمان القَارِيُ. وفي 7/138 (5591) قال: حدثنا قُتيبة بن سعيد، حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن. وفي 8/173 (6685) قال: حدَّثني علي، سمع عبد العزيز بن أَبي حازم. (مسلم) 6/103 (5281) قال: حدثنا قُتيبة بن سعيد، حدثنا عبد العزيز، يعني ابن أَبي حازم. وفي (5282) قال: وحدثنا قُتيبة بن سعيد، حدثنا يعقوب، يعني ابن عبد الرحمن. وفي (5283) قال: وحدثني محمد بن سَهل التيمي، حدثنا ابن أَبي مَريم، أخبرنا محمد، يعني أَبا غَسان. و"ابن ماجة" 1912 قال: حدثنا محمد بن الصباح، أخبرنا عبد العزيز بن أَبي حازم. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 6589 قال: أخبرنا قُتيبة بن سعيد , قال: حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن الإسكندراني.
ثلاثتهم (يعقوب، وعبد العزيز، وأبو غَسان) عن أَبي حازم، فذكره.
(*) ورد هذا الحديث، في (مسند أحمد) ضمن أحاديث أَبي أُسيد الساعدي، وليس في مسند سهل بن سعد وكذلك أورده ابن حَجَر في (أطراف المسند.
وذلك أنه في رواية قتيبة:. فَكَانَتِ امرَأَتُهُ خَآدمهُم يَؤمَئِذٍ، وَهِيَ العرُوسُ، قَالَ: تَدرُونَ مَا سقت.
فذهب من ذكره في مسند أَبي أَسيد، إلى أن القائل: تدرون ما سقت) إلى اَخر الحديث، هو أبو أَسِيد، بل جاء ذلك مُصَرحًا باسمه في رواية قتيبة، عند الطبراني (6000) وفيها:. قال أبو أَسِيد: أتدري ما سقيت رسول الله صلى الله عليه وسلم. .
أما باقي الروايات، فجاءت أن القائل هو سهل بن سعد، كما هو ظاهر من سياق المتون، وفي بعضها أن سهلآ ذكر ذلك عن امرأة أَبي اسِيد.
* * *
الأدب
5109- عن الزهري , قال: حفظته كما أنك ها هنا , عن سهل بن سعد , قال:
اطلع رجل من جحر في حجر النبي , صلى الله عليه وسلم , ومع النبي , صلى الله عليه وسلم , مدري يحك به رأسه , فقال: لو أعلم أنك تنتظر لطعنت به في عينك , إنما جعل الاستئذان من أجل البصر.
أخرجه الحُميدي (924) قال: حدثنا سُفْيان. و"أحمد" 5/335 (23188) قال: حدثنا سُفْيان.(7/291)
وفي 5/334 (2321) قال: حدثنا عَبْد الرزاق، حدثنا مَعمر. و"عَبد بن حُميد" 448 قال: حدثنا يزيد بن هارون، أخبرنا ابن أَبي ذِئب. و"الدارِمِي" 2384 قال: حدثنا محمد بن يوسف، حدثنا الأوزاعى. وفى (2385) قال: أخبرنا عُبيد الله بن موسى، عن ابن أَبي ذِئب و"البُخَارِي" 7/211 (5924) قال: حدثنا آدم بن أَبي إياس، ابن أَبي ذِئب وفي 8/66 (6241) قال: حدثنا علي بن عبد الله، حدثنا سُفْيان. وفي 9/13 (6901) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا لَيث. وفي (الأدب المفرد) 1575 قال: حدثنا عَبْد الله بن صالح , قال: حدثنا الليث. و"مسلم" 6/180 (5689) قال: حدثنا يحيى بن يحيى، ومحمد بن رُمح , قالا: أخبرنا الليث (ح) وحدثنا قُتيبة بن سعيد، حدثنا لَيث. وفي 6/181 (5690) قال: وحدثي حَرملة بن يحيى، أخبرنا ابن وَهب، أخبرني يونس وفي (5691) قال: وحدثنا أبو بكر بن أَبي شَيبة، وعَمرو الناقد، وزُهَير بن حَرب، وابن أَبى عُمر. قالوا: حدثنا سُفْيان بن عُيَينَة (ح) وحدثنا أبو كامل الجحدري، حدثنا عَبْد الواحد بن زياد، حدثنا مَعمر. و (الترمزي) 2709 قال: حدثنا بن أبي عُمر، حدثنا سُفيان. و"النَّسَائي" 8/60، وفي "الكبرى" 7035 قال: أخبرنا قُتيبة , قال: حدثنا الليث.
ستتهم (سُفيان بن عُيَينَة، ومَعمر، وابن أَبي ذِئب، والأَوزَاعي، ولَيث بن سهل، وُيونس بن يزيد) عن ابن شهاب الزهري، فذكره.
* * *
5110- عَنْ أَبِي حَازِمٍ بن دينار , عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ الساعدي , رضي الله عنه , أَنَّ رَسُولَ الله , صلى الله عليه وسلم , قَالَ:
إِنْ كَانَ الشُّىءُ. فَفِى الْمَرْأَةِ , وَالْفَرَسِ , وَالْمَسْكَنِ.(7/292)
1- أخرجه مالك "الموطأ" 2786. و"أحمد" 5/335 (23224) قال: حدثنا رَوح، واسماعيل بن عُمر. وفي 5/338 (23254) قال: حدثنا أبو المُنذر. و"البُخَارِي" 4/35 (2859) قال: حدثنا عبد الله بن مَسلمة. وفي 7/10 (5095) قال: حدثنا عَبْد الله بن يوسف. وفي (الأدب المفرد) 917 قال: حدثنا إسماعيل. و"مسلم" 7/34 (5868) قال: حدثنا عَبْد الله بن مَسلمة بن قَعنَب. و"ابن ماجة" 1994 قال: حدثنا عبد السلام بن عاصم عبد الله بن نافع. ستتهم (روح، وإسماعيل بن عُمر، أبو المنذر، وعبد الله بن مسلمة، وعبد الله بن يوسف، وإسماعيل بن أَبي أُويس، وعبد اللًه بن نافع) عن مالك.
2- وأخرجه مسلم 7/35 (5869) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شَيبَة، حدثنا الفضل بن دكين , حدثنا هشام بن سعد.
كلاهما (مالك، وهشام) عن أَبي حازم، فذكره.
* * *
5111- عن حَازِمٍ , عَنْ سَهْلٍ , قَالَ:
أُتِىَ بِالْمُنْذِرِ بْنِ أَبي أُسَيْدٍ إِلَى النَّبيِّ , صلى الله عليه وسلم , حِينَ وُلِدَ، فَوَضَعَهُ عَلَى فَخِذِهِ , وَأَبُو أُسَيْدٍ جَالِسٌ، فَلَهَا النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم بِشَىْءٍ بَيْنَ يَدَيْهِ، فَأَمَرَ أَبُو أُسَيْدٍ بِابْنِهِ , فَاحْتُمِلَ مِنْ فَخِذِ النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم , فَاسْتَفَاقَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم. فَقَالَ: أَيْنَ الصَّبِىُّ؟ فَقَالَ أَبُو أُسَيْدٍ: قَلَبْنَاهُ يَا رَسُولَ الله , قَالَ: مَا اسْمُهُ؟ قَالَ: فُلاَنٌ. قَالَ: وَلَكِنْ أَسْمِهِ الْمُنْذِرَ , فَسَمَّاهُ يَوْمَئِذٍ الْمُنْذِرَ.
أخرجه البخاري 8/53 (6191) (الأدب المفرد) 816. ومُسلم 6/176 (5672) قال: حدثني محمد بن سَهل التميمي، اوأبو بكبر بن إسحاق.
ثلاثتهم (البخاري، ومحمد بن سَهل، وأبو بكر بن إسحاق) عن سعيد بن(7/293)
أَبي مَريم، حدثنا محمد، وهو ابن مُطَرًف، أبو غَسَّان، حدثني أبو حازم، فذكره.
* * *
5112- عن أبي حازم , عن سهل بن سعد , قال:
جاءت امرأة إلى النبي , صلى الله عليه وسلم , وعنده بعض أصحابه , فطافت بهم , فلم تجد مكانا , فأوسع لها رجل , فقام , فجلست , فقضت حاجتها , ثم قامت , فقال رسول الله , صلى الله عليه وسلم: أتعرفها؟ قال: لا. قال: أفرحمتها , رحمك الله , ثلاث مرات.
أخرجه عبد بن حميد (451) قال: أخبرنا يزيد بن هارون , حدثنا عبد الحميد بن سليمان , حدثنا أبوحازم، فذكره.
* * *
5113- عَنْ أَبِى حَازِمٍ , عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله , صلى الله عليه وسلم:
أَنَا وَكَافِلُ الْيَتِيمِ كَهَاتَيْنِ فِى الْجَنَّةِ , وَأَشَارَ بِالسَّبَّابَةِ وَالْوُسْطَى , وَفَرَّقَ بَيْنَهُمَا قَلِيلاً.
أخرجه اْحمد 5/333 (23208) قال: حدثنا سعيد بن منصور، حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن (البخاري) 7/68 (5304) قال: حدثنا عَمرو بن زُرَارًة، أخبرنا عبد العزيز بن أَبي حازم. وفي 8/10 (6005) وفي (الأدب المفرد) 135 قال: حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب، قال: حدَّثني عبد العزيز بن أَبي. حازم. و"أبو داود" 515 قال: حدثنا محمد بن الصَّباح بن سُفيان، أخبرنا عبد العزيز، يعني ابن أَبي حازم. والتِّرْمِذِيّ" 1918 قال: حدثنا عَبْد الله بن عِمران، أبو القاسم المكي القُرشي، حدثنا عَبْد العزيز بن أَبي حازم.(7/294)
كلاهما (يعقوب، وابن أَبي حازم) عن أَبي حازم، فذكره.
* * *
5114- عن أبي حازم , عن سهل بن سعد , أن رسول الله , صلى الله عليه وسلم , قال:
إن هذا الخير خزائن , ولتلك الخزائن مفاتيح , فطوبى لعبد جعله الله مفتاحا للخير , مغلاقا للشر , وويل لعبد , جعله الله مفتاحا للشر , مغلاقا للخير.
أخرجه ابن ماجة (238) قال: حدثنا هارون بن سعيد الأيلي , أبو جعفر حدثنا عبد الله بن وهب , عن عبد الرحمن بن زَيد بن أسلم، عن أَبي حازم، فذكره.
* * *
5115- عن أبي حازم , قال: سمعت سهل بن سعد , الساعدي يحدث , عن النبي صلى الله عليه وسلم , قال:
إن المؤمن من أهل الإيمان بمنزلة الرأس من الجسد , يألم المؤمن لأهل الإيمان , كما يألم الجسد لما في الرأس.
أخرجه أحمد 5/340 (23265) قال: حدثنا أحمد بن الحجاج , عن عبد الله بن مُبارك، عن مُصعب بن ثابت , قال: حدَّثني حازم , فذكره.
* * *
5116- عَنْ أَبِى حَازِمٍ , عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله , صلى الله عليه وسلم:
الْمُؤْمِنُ مَأْلَفَةٌ , وَلاَ خَيْرَ فِيمَنْ لاَ يَأْلَفُ , وَلاَ يُؤْلَفُ.(7/295)
أخرجه أحمد 5/335 (23228) قال: حدثنا علي بن بَحر، حدثنا عيسى بن يُونس، حدثنا مُصعب بن ثابت، عن أَبي حازم، فذكره.
* * *
5117- عن عباس بن سهل بن سعد الساعدي , عن أبيه , قال: قال رسول الله , صلى الله عليه وسلم:
الأناة من الله , والعجلة من الشيطان.
أخرجه الترمذى (2012) قال: حدثنا أبو مصعب المدني , حدثنا عبد المهيمن بن عباس بن سهل بن سعد الساعدي، عن أبِيه، فذكره.
* * *
الدعاء
5118- عن أبي حَازِمِ , عن سَهْلُ بْنُ سَعْدٍ , قال: قال رَسُولَ الله , صلى الله عليه وسلم:
ثِنْتَانِ لاَ تُرَدَّانِ , أَوْ قَلَّمَا تُرَدَّانِ: الدُّعَاءُ عِنْدَ النِّدَاءِ , وَعِنْدَ الْبَأْسِ , حِينَ يُلْحِمُ بَعْضُهُ بَعْضًا.
أخرجه الدارمي (1200) قال: أخبرنا محمد بن يحيى، حدثنا سعيد بن أَبي مَريم، أخبرنا موسى، هو ابن يعقوب الرَضعي. و"أبو داود" 2545 قال: حدثنا الحسن بن علي، حدثنا ابن أَبي مَريم، حدثنا موسى بن يعقوب الزمعي. و"ابن خزيمة" 419 قال: حدثنا محمد بن يحيى، وزكريا بن يحيى بن أَبَان , قالا: حدثنا ابن أَبي مَريم، حدثنا موسى بن يعقوب.
كلاهما (موسى بن يعقوب، ومالك) عن أَبي حازم، فذكره.(7/296)
(*) زاد الحسن بن علي في روايته. قال: موسى: وحدثني رزق بن سعيد بن عبد الرَّحمان، عن أَبى سهل بن سعد , عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: وَوَقتِ المَطَرِ.
أخرجه مالك "الموطأ" 178، و"البُخَارِي" في (الأدب المفرد) 661 قال: حدثنا إسماعيل.
كلاهما (مالك , وإسماعيل بن أَبي أُويس) عن مالك بن أنس، عن أَبي حازم بن دينار، عن سَهل بن سعد الساعدي، أنه قال: سَاعَتَانِ يُفتَحُ لَهُمَا أَبوَابُ السمَاءِ، وَقَل دَاعٍ تُرَذ عَلَيهِ دَعوَتُهُ: حَضرَةُ الندَاءِ لِلصلاَةِ، وَالصف فِي سَبِيلِ الله. موقوف.
* * *
القرآن
5119- عَنْ وَفَاءِ بْنِ شُرَيْحٍ الصَّدَفِيِّ , عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ , قَالَ:
خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ الله , صلى الله عليه وسلم , يَوْمًا وَنَحْنُ نَقْتَرِئُ , فَقَالَ: الْحَمْدُ لِلَّهِ , كِتَابُ الله وَاحِدٌ , وَفِيكُمُ الأَحْمَرُ , وَفِيكُمُ الأَبْيَضُ , وَفِيكُمُ الأَسْوَدُ , اقْرَءُوهُ قَبْلَ أَنْ يَقْرَأَهُ أَقْوَامٌ , يُقِيمُونَهُ كَمَا يُقَوَّمُ السَّهْمُ , يَتَعَجَّلُ أَجْرَهُ , وَلاَ يَتَأَجَّلُهُ.
أخرجه أحمد 5/338 (23253) قال: حدثنا حسن، حدثنا ابن لَهيعة. و"أبو داود" 8311 قال: حدثنا أحمد بن صالح، حدثنا عَبْد الله بن وَهب، أخبرني عَمرو، وابن لَهيعة.
كلاهما (عبد الله بن لهيعة، وَعَمرو) عن بكر بن سوادة، عن وفاء بن شريح، فذكره.
(*) رواه ابن لهيعة، عن بكر بن سوادة، عن وفاء الخولاني، عن أنس، وسلف برقم (1395.
* * *
5120- عن أخي موسى بن عبيدة , عن سهل بن سعد , قال: قال رسول الله , صلى الله عليه وسلم:(7/297)
خرج علينا رسول الله , صلى الله عليه وسلم , ونحن نقرأ القرآن , يقرىء بعضنا بعضا. فقال: الحمد لله , كتاب الله واحد , وفيكم الأخيار , وفيكم الأحمر والأسود , ثم قال: اقرؤا. اقرؤا , قبل أن يأتي أقوام يقيمون حروفه كما يقام السهم , لا يجاوز تراقيهم , يتعجلون أجره ولا يتأجلونه.
أخرجه عَبد بن حُمَيد (466) قال: أخبرنا عُبَيد الله بن موسى، عن موسى بن عُبَيدة، عن أخيه، فذكره.
* * *
الجهاد
5121- عن أبي حَازِمٍ , عَنْ سَهْلِ , قَالَ: سمعت النبي , صلى الله عليه وسلم , يقول:
مَوْضِعُ سَوْطٍ فِى الْجَنَّةِ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا , ولغدوة في سبيل الله , أو روحة خير من الدنيا وما فيها.
أخرجه الحُميدي (930) قال: حدثنا سُفْيان. و"أحمد" 3/433 (15645) و5/335 (23232) قال: حدثنا وكيع بن الجراح، وعبد الرحمن بن مَهدي، عن سُفيان. وفي 3/433 (15649) و5/330 (23183) قال: حدثنا سُفْيان بن عُيَينَة. وفي 3/433 (15654) و5/337 (23245) قال: حدثنا يُونس بن محمد، حدثنا العَطاف بن خالد. وفي 3/433 (15655) و5/337 (23246) قال:(7/298)
حدثنا حُسين بن محمد , قال: حدثنا محمد بن مُطَرِّف، وهو أبو غَسان. وفى 3/433 (15656) 5/338 (23256) قال: حدثنا عصام بن خالد , وأبو النضر , قالا: حدثنا العطاف بن خالد , وفي 5/339 (23260) قال: حدثنا هاشم بن القاسم , حدثنا عبد الرحمن بن بن عبد الله بن دينار. و (عبد الله بن حميد) 456 قال: حدَّثني خالد بن مَخلد , قال: حدَّثني سُليمان بن بلال. و"الدارمي" 2398 قال: حدثنا محمد بن يوسف عن سفيان. و"البُخَارِي" 4/20 (2794) قال: حدثنا قَبيصة، حدثنا سُفيان. وفي 4/43 (2892) قال: حدثنا عَبْد الله بن مُنير، سمع أبا النضر، حدثنا عَبْد الرحمن بن عبد الله بن دينار. وفي 4/144 (3250) قال: حدثنا علي بن عبد الله، حدثنا سُفيان. وفي 8/110 (6415) قال: حدثنا عَبْد الله بن مَسلمة، حدثنا. عبد العزيز بن أَبي حازم. و"مسلم" 6/36 (4908) قال: حدثنا يحيى بن يحيى، أخبرنا عبد العزيز بن أَبي وحازم. وفي 6/36 (4909) قال: حدثنا أبو بكر بن أَبي شَيبَة، وزُهَير بن حرب، قالا: حدثنا وَكِيع، عن سُفيان. و"ابن ماجة" 2756 و4330 قال: حدثنا هشام بن عمّار، حدثنا زكريا بن مَنظور. والتِّرْمِذِيّ" 1648 قال: حدثنا قُتَيْبَة، حدثنا العَطاف بن خالد المخزومي. وفي (1664) قال: حدثنا
أبو بكر بن أَبي النضر، حدثنا أبو النضر البَغدادي، حدثنا عَبْد الرحمن بن عبد الله بن دينار. و (عبد الله بن اْحمد) في زياداته على المسند 3/433 (15648) قال: حدثنا أبو كامل الجَحدري فُضَيل بن الحُسين، أملاه عليَّ من كتابه الأصل , قال: حدثنا عُمر بن علي وفي 3/433 (15650) قال: حدثني اللَّيث بن خالد البَلخي أبو بكر , قال: حدثنا عُمر بن علي. وفي 3/433 (15651) قال: حدثنا أبو بشر عاصم بن عُمر بن علي المُقَدمي , قال: حدثنا أَبي. وفي 3/433 (15652) قال: حدثني سُويد بن سعيد، وَأبو إبراهيم الترجماني , قالا: حدثنا عَبْد العزيز بن أَبي حازم. وفي 3/433 (15653) قال: حدَّثني محمد بن أَبي بكر المُقَدمي , قال: حدثنا فُضَيل بن سُليمان الميري. وفي 3/344 (15657) قال: حدَّثني جَعفر بن(7/299)
أَبي هُريرة، أملاه من كتابه , قال: حدثنا سَعِيد بن عبد الرحمن الجُمَحِي. و"النَّسَائي" 6/15, وفي "الكبرى" 4311 قال: أخبرنا عبدة بن عبد الله , قال: حدثنا حسين بن علي , عن زائدة , عن سفيان.
جميعهم (سُفيان بن عُيَينَة، وسُفيان الثوري، وعُمر بن علي، والعَطاف بن خَالد، ومحمد بن مُطرِّف أبو غَسان، وعبد الرحمن بن عبد الله بن دينار، وسُليمان بن بلال، وعبد العزيز بن أَبي حازم، وزكريا بن مَنظور، وفُضَيل بن سُليمان، وسعيد بن عبد الرحمن) عن أَبي حازم، فذكره.
* * *
5122- عَنْ أَبِى حَازِمٍ , قال: اختلف الناس بِأَىِّ شَىْءٍ دُووِىَ جُرْحُ رَسُولِ الله , صلى الله عليه وسلم , يوم أحد , فسألوا سهل بن سعد الساعدي , وكان أخر من بقى من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم بالمدينة , فقال:
وما بقى من الناس أحد أعلم به مني , كانت فاطمة عليها(7/300)
السلام تغسل الدم عن وجهه , وعلي يأتي بالماء على ترسه , فأخذ حصير فحرق , فحشي به جرحه.
وفي رواية: عَنْ أَبِى حَازِمٍ , أَنَّهُ سَمِعَ سَهْلَ بْنَ سَعْدٍ، وَهْوَ يُسْأَلُ عَنْ جُرْحِ رَسُولِ الله , صلى الله عليه وسلم , فَقَالَ:
أَمَا وَالله إِنِّى لأَعْرِفُ مَنْ كَانَ يَغْسِلُ جُرْحَ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم وَمَنْ كَانَ يَسْكُبُ الْمَاءَ وَبِمَا دُووِىَ قَالَ كَانَتْ فَاطِمَةُ عَلَيْهَا السَّلاَمُ بِنْتُ رَسُولِ الله تَغْسِلُهُ وَعَلِىٌّ يَسْكُبُ الْمَاءَ بِالْمِجَنِّ، فَلَمَّا رَأَتْ فَاطِمَةُ أَنَّ الْمَاءَ لاَ يَزِيدُ الدَّمَ إِلاَّ كَثْرَةً أَخَذَتْ قِطْعَةً مِنْ حَصِيرٍ، فَأَحْرَقَتْهَا وَأَلْصَقَتْهَا فَاسْتَمْسَكَ الدَّمُ، وَكُسِرَتْ رَبَاعِيَتُهُ يَوْمَئِذٍ، وَجُرِحَ وَجْهُهُ، وَكُسِرَتِ الْبَيْضَةُ عَلَى رَأْسِهِ.
أخرجه الحُميدي (929) قال: حدثنا سُفيان. و"أحمد" 5/335 (23185) قال: حدثنا سُفيان. وفي 5/334 (23217) قال: حدثنا ربعي بن إبراهيم، حدثنا عبد الرحمن بن إسحاق. و"عَبْد الله بن أحمد" 453 قال: حذثني عبد الله بن مسلمة، حدثنا عَبْد العزيز بن أَبي حازم. و"البُخَارِي" 1/70 (243) قال: حدثنا محمد، يعني ابن سلام , قال: أخبرنا سُفيان بن عُيَينَة. وفي 4/46 (2903) و7/167 (5722) قال: حدثنا سَعِيد بن عُمَير، حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن. وفي 4/48 (2911) قال: حدثنا عَبْد الله بن مَسلمة، حدثنا عَبْد العزيز بن أَبي حازم. وفي 4/79 (3037) قال: حدثنا علي بن عبد الله، حدثنا سُفْيان. وفي 5/129 (4075) قال: حدثنا قُتَيبة بن سعيد، حدثنا يعقوب. وفي 7/51 (5248) قال: حدثنا قُتَيْبَة بنِ سعيد، حدثنا سُفْيان. و"مسلم" 5/178 (4665) قال:(7/301)
حدثنا يحيى بن يحيى التميمي، حدثنا عَبْد العزيز بن أَبي حازم. وفي (4666) قال: حدثنا قُتَيْبَة بن سعيد، حدثنا يعقوب، يعني ابن عبد الرِحمان الفارِيّ. وفي (4667) قال: وحدثنا هـ أبو بكر بن أَبى شَيبة، وزُهير بن حَرب، وإسحاق بن إبراهيم، وابن أَبي عُمر، جميعًا عن ابن عُيَينَة (ح) وحدثنا كل وَعَمرو بن سَؤاد العامري، أخبرنا عبد الله بن وَهب، أخبرني الحارث عن سعيد بن أَبي هلال (ح) ممرء وحدثني محمد بن سَهل التميمي، حدَّثني ابن أَبي مَريم، حدثنا محمد، يعني ابن مُطَرف. و"ابن ماجة" 3464 قال: حدثنا هشام بن عمار، ومحمد بن الصَّباح , قالا: حدثنا عَبْد العزيز بن أَبي حازم. والتِّرْمِذِيّ" 2085 قال: حدثنا ابن أَبي عُمر، حدثنا سُفْيان. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 9191 قال: أخبرني الربيع بن سليمان , قال: حدثنا شُعيب بن الليث، عن أبيه، قال: حدَّثني سعيد بن عبد الرحمن الجمحي.
ستتهم (سفيان بن عُيَينَة، وعبد الرحمن بن إسحاق , وعبد العزيز بن أبي حازم , ويعقوب بن أبي عبد الرحمن , وسعيد بن أبي هلال , ومحمد بن مطروف) عن أبي حازم فذكره.
* * *
5123- عن عباس بن سهل بن سعد الساعدي , عن أبيه , قال:
إني لأعرف , يوم أحد , من جرح وجه رسول الله , صلى الله عليه وسلم , ومن كان يرقئ الكلم من وجه رسول الله , صلى الله عليه وسلم , ويداويه , ومن يحمل الماء(7/302)
في المجن , وبما دووي به الكلم حتى رقأ. قال: أما من كان يحمل الماء في المجن فعلي , وأما من كان يداوي الكلم , ففاطمة , أحرقت له , حين لم يرقأ , قطعة حصير خلق , فوضعت رماده عليه فرقأ الكلم.
أخرجه ابن ماجة (3465) قال: حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم , حدثنا بن أبي فديك , عن عبد المهيمن بن، عن عبد المُهَيمن بن عبّاس بن سَهل بن سعد الساعدي، عن أَبيه، فذكره.
* * *
5124- عن أَبِى حَازِمٍ , عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ , قَالَ:
كُنَّا مَعَ رَسُولِ الله , صلى الله عليه وسلم , ونحن نحفر ِالْخَنْدَقِ , ونَنْقُلُ التُّرَابَ عَلَى أَكْتَافِنَا. فَقَالَ: رَسُولُ الله , صلى الله عليه وسلم: اللهمَّ لاَ عَيْشَ إِلاَّ عَيْشُ الآخِرَةِ , فَاغْفِرْ لِلْمُهَاجِرِينَ وَالأَنْصَارِ.
(*) وفي رواية: كُنا مَعَ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم فِى الخَتدَقِ، وَهُوَ يَحفِر ُ، وَنَحْنُ نَنْقُلُ اَلتُّرَابَ وَيَمُر بِنَا. فقال:
اللهُم لا عَيْشَ إلأ عَيشُ الآخرة فَاَغفر للأنصَار وَالمُهَاجِرَة.
أخرجه أحمد 5/332 (23203) قال: حدثنا قُتَيْبَة بن سعيد، حدثنا عَبْد العزيز بن أَبي حازم. و"البُخَارِي" 5/42 (3797) قال: حدَّثني محمد بن عُبيد الله، حدثنا ابن أَبي حازم. وفي 5/137 (4098) قال: حدَّثني قُتيبة، حدثنا عَبْد العزيز. وفي 8/109 (6414) قال: حدَّثني أحمد بن المقدام، حدثنا الفُضَيل بن سُليمان. و"مسلم" 5/188 (4696) قال: حدثنا عَبْد الله بن مَسلمة القَعنَبي، حدثنا عَبْد العزيز بن أَبي حازم. والتِّرْمِذِيّ" 3856 قال: حدثنا محمد بن عبد اللُّه بن بَزِيع، حدثنا الفُضَيل بن سُليمان. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 8254 قال: أخبرنا قُتيبة بن سعيد , قال: حدثنا عَبْد العزيز.
كلاهما (عبد العزيز، والفُضَيل) عن أَبي حازم، فذكره.
* * *(7/303)
5125- عن عَبَّاسِ بْنِ سَهْلٍ , عَنْ أَبِيهِ , ِقَالَ:
كَانَ لِلنَّبِيِّ , صلى الله عليه وسلم , فِى حَائِطِنَا فَرَسٌ يُقَالُ لَهُ: اللُّحَيْفُ.
أخرجه البخاري 5/4َ3 (2855) قال: حدثنا علي بن عبد الله بن جعفر، حدثنا معن بن عيسى , عن أَبي بن عباس بن سَهل، عن أبيه، فذكره.
(*) قال أبو عبد الله البخاري: وقال بَعضُهم: اللحَيفُ.
* * *
الهجرة
5126- عن أبي حازم , عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ , قَالَ:
مَا عَدُّوا مِنْ مَبْعَثِ النَّبِيِّ , صلى الله عليه وسلم , وَلاَ مِنْ وَفَاتِهِ، مَا عَدُّوا إِلاَّ مِنْ مَقْدَمِهِ الْمَدِينَةَ.
أخرجه البخاري 5/87 (3934) قال: حدثنا عَبْد الله بن مسلمة، حدثنا عَبْد العزيز، عن أبيه، فذكره.
* * *
المناقب
5127- عَنْ أَبِى حَازِمٍ , عَنْ سَهْلٍ , أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
مِنْبَرِى عَلَى تُرْعَةٍ مِنْ تُرَعِ الْجَنَّةِ.
فَقُلْتُ لَهُ: مَا التُّرْعَةُ يَا أَبَا الْعَبَّاسِ؟ قَالَ: الْبَابُ.
أخرجه أحمد 5/335 (23229) قال: حدثنا حسين بن محمد، حدثنا محمد بن مُطَرف. وفي 5/339 (23262) قال: حدثنا يونس، حدثنا عمران بن بزيد القطان، بصري.(7/304)
كلاهما (محمد، وعمران) عن أَبي حازم، فذكره.
* * *
5128- عن أبي حازم , قال: سمعت النبي , صلى الله عليه وسلم , يقول:
أنا فرطكم على الحوض , من مر علي شرب , ومن شرب لم يظمأ أبدا , ليردن علي أقوام أعرفهم ويعرفوني , ثم يحال بيني وبينهم.
قَالَ أبو حَازِم: فَسَمِعَ النعمَانُ بْنُ أَبي عَياشٍ وَأَنَا أُحدثهم هَذَا الحَدِيثَ، فَقَالَ: هَكَذَا سَمِعتَ سَهْلاً يَقُولُ قَالَ: فَقُلتُ: نَعَم. قَالَ: وَأَنَا أَشهَدُ على أَبي سَعِيد الخُدرِي، لَسَمِعتُهُ يَزِيدُ:
فيقوزل: إِنهُم مِني. فَيُقَالُ: إِنكَ لاَ تَدرِي مَا عَمِلُوا بَعدَكَ، فَاَقُولُ: سُحْقاَ. سُحقاَ لِمَن بَدلَ بعدي.
أخرجه أحمد 8/23 (11238) قال: حدثثا سُليمان بن داود، حدثنا عَبْد الرحمن بن عبد اللُّه بن دينار. وفي 5/333 (23210) قال: حدثنا قُتَيْبَة بن سعيد، حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن. وفي 9/335 (23261) قال: حدثنا هاشم بن القاسم، حدثنا عَبْد الرحمن، يعنى ابن عبد الله بن دينار. و"البُخَارِي" 9/148 (6583 و6584) قال: حدثنا سَعِيد بن أَبي مريم، حدثنا محمد بن مطرف. وفي 9/58 (7050و7051) قال: حدثنا يحيى بن بكير , حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن. و"مسلم" 7/65 (6032 و6033) حدثنا قتيبة بن سعيد , حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن القاري. وفي 7/66 (6034 و6035) قال: حدثنا، هارون بن سعيد الأيلي , حدثنا ابن وهب، أخبرني أُسامة.(7/305)
أربعتهم (عبد الرحمن، ويعقوب، ومحمد بن مُطرف، وأُسامة بن زيد الليثي) عن أَبي حازم، فذكره.
* * *
5129- عَنْ أَبِى حَازِمٍ , عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ , قَالَ:
جَاءَتِ امْرَأَةٌ بِبُرْدَةٍ (قَالَ سَهْلٌ: هَلْ تَدْرِى مَا الْبُرْدَةُ؟ قَالَ: نَعَمْ. هِىَ الشَّمْلَةُ، مَنْسُوجٌ فِى حَاشِيَتِهَا) قَالَتْ: يَا رَسُولَ الله , إِنِّى نَسَجْتُ هَذِهِ بِيَدِى أَكْسُوكَهَا , فَأَخَذَهَا رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم مُحْتَاجًا إِلَيْهَا، فَخَرَجَ إِلَيْنَا وَإِنَّهَا لإِزَارُهُ، فَجَسَّهَا رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ. فَقَالَ: يَا رَسُولَ الله , اكْسُنِيهَا. قَالَ: نَعَمْ , فَجَلَسَ مَا شَاءَ الله فِى الْمَجْلِسِ، ثُمَّ رَجَعَ فَطَوَاهَا , ثُمَّ أَرْسَلَ بِهَا إِلَيْهِ. فَقَالَ لَهُ الْقَوْمُ: مَا أَحْسَنْتَ، سَأَلْتَهَا إِيَّاهُ , وَقَدْ عَرَفْتَ أَنَّهُ لاَ يَرُدُّ سَائِلاً. فَقَالَ الرَّجُلُ: وَالله , مَا سَأَلْتُهَا إِلاَّ لِتَكُونَ كَفَنِى يَوْمَ أَمُوتُ. قَالَ سَهْلٌ: فَكَانَتْ كَفَنَهُ.
أخرجه أحمد 5/333 (23213) قال: حدثنا سُريج بن النعمان، حدثنا ابن أَبي حازم. و"عَبد بن حُميد" 462 قال: حدَّثني عبد الله بن مَسلمة، حدثنا عبد العزيز بن أَبي حازم. و"البُخَاريّ" 2/98 (1277) قال: حدثنا عَبْد الله بن مَسلمة، حدثنا ابن أَبي حازم. وفي 3/79 (2093) قال: حدثنا يحيى بن بُكير، حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن. وفي 7/189 (5510) قال: حدثنا بن سعيد، حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن. وفي 8/16 (6036) قال: حدثنا سَعِيد بن أَبي مَريم، حدثنا أبو غَسان. و"ابن ماجة" 3555 قال: حدثنا هشام بن عَمّار، حدثنا عبد العزيز بن أَبي حازم. و"النَّسَائي" 8/204 "الكبرى" 9580 قال: أخبرنا قُتيبة، قال: أنبأنا يعقوب.(7/306)
ثلاثتهم (عبد العزيز بن أَبي حازم، ويعقوب، وأبو غَسان) عن أَبي حازم، فذكره.
* * *
5130- عَنْ أَبِى حَازِمٍ , عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ , قَالَ:
كَانَ رَسُولُ الله , صلى الله عليه وسلم , حَيِيًّا لاَ يُسْأَلُ شَيْئًا إِلاَّ أَعْطَاه.
أخرجه الدارمي (72) قال: أخبرنا عبد الله بن عمران، حدثنا أبو داود الطيَالسي، عن زمعَة، عن أبي حازم , فذكره.
* * *
5131- عن أبي حازم , عن سهل بن سعد ,
أن أحدا ارتج , وعليه النبي صلى الله عليه وسلم , وأبو بكر , وعمر , وعثمان , فقال النبي صلى الله عليه وسلم: أثبت , أحد , ما عليك إلا نبي , وصديق , وشهيدان.
أخرحه أحمد 5/331 (23199) ، وعَبد بن حُميد (449. قال أحمد: حدثنا. وقال عَبد: أخبرنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا مَعمر، عن أَبي حازم، فذكره.
* * *
5132- عَنْ أَبِى حَازِمٍ , قال: أَخْبَرَنِى سَهْلُ بْنُ سَعْدٍ , أَنَّ رَسُولَ الله , صلى الله عليه وسلم , قَالَ يَوْمَ خَيْبَرَ:
لأُعْطِيَنَّ هَذِهِ الرَّايَةَ غَدًا رَجُلاً يَفْتَحُ الله عَلَى يَدَيْهِ , يُحِبُّ الله وَرَسُولَهُ , وَيُحِبُّهُ الله وَرَسُولُهُ. قَالَ: فَبَاتَ النَّاسُ يَدُوكُونَ لَيْلَتَهُمْ أَيُّهُمْ يُعْطَاهَا. قال: فَلَمَّا أَصْبَحَ النَّاسُ غَدَوْا عَلَى رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم , كُلُّهُمْ يَرْجُو أَنْ يُعْطَاهَا. فَقَالَ: أَيْنَ عَلِىُّ بْنُ أَبِى طَالِبٍ؟ فَقَالَ: هُوَ(7/307)
يَا رَسُولَ الله يَشْتَكِى عَيْنَيْهِ. قَالَ: فَأَرْسَلُوا إِلَيْهِ , فَأُتِىَ بِهِ , فَبَصَقَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم فِى عَيْنَيْهِ , وَدَعَا لَهُ فَبَرَأَ , حَتَّى كَأَنْ لَمْ يَكُنْ بِهِ وَجَعٌ , فَأَعْطَاهُ الرَّايَةَ. فَقَالَ عَلِىٌّ: يَا رَسُولَ الله , أُقَاتِلُهُمْ حَتَّى يَكُونُوا مِثْلَنَا؟ فَقَالَ: انْفُذْ عَلَى رِسْلِكَ , حَتَّى تَنْزِلَ بِسَاحَتِهِمْ , ثُمَّ ادْعُهُمْ إِلَى الإِسْلاَمِ , وَأَخْبِرْهُمْ بِمَا يَجِبُ عَلَيْهِمْ مِنْ حَقِّ الله فِيهِ , فَوَالله لأَنْ يَهْدِىَ الله بِكَ رَجُلاً وَاحِدًا خَيْرٌ لَكَ مِنْ أَنْ يَكُونَ لَكَ حُمْرُ النَّعَمِ.
أخرجه أحمد 5/333 (23209) قال: حدثنا قُتيبة بن سعيد، حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن. و"البُخَارِي" 4/57 (2942) قال: حدثنا عَبْد الله بن مَسلمة القَعنَبِي، حدثنا عَبْد العزيز بن أَبي حازم. وفي 4/73 (3009) و5/171 (4210) قال: حدثنا قُتَيْبَة بن سعيد، حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن عبد القَارِي. وفي 5/22 (3701) قال: حدثنا قُتَيْبَة بن سعيد، حدثنا عبد العزيز. و"مسلم" 7/121 (6302) قال: حدثنا قُتَيْبَة بن سعيد، حدثنا عَبْد العزيز، يعني ابن أَبي حازم (ح) وحدثنا قُتيبة بن سعيد، حدثنا يعقوب، يعني ابن عبد الرحمن. و"أبو داود" 3661 قال: حدثنا سعيد بن منصور، حدثنا عبد العزيز بن أَبي حازم. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 8093 و8348 و8533 قال: أخبرنا قُتيبة بن سعيد , قال: حدثنا يعقوب.
كلاهما (يعقوب، وعبد العزيز) عن أبى حازم، فذكره.
* * *
5133- عَنْ أَبِى حَازِمٍ , عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ , قَالَ:
مَا كَانَ لِعَلِيٍّ اسْمٌ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ أَبِى تُرَابٍ، وَإِنْ كَانَ لَيَفْرَحُ بِهِ إِذَا دُعِىَ بِهَا، جَاءَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم , بَيْتَ فَاطِمَةَ عَلَيْهَا السَّلاَمُ , فَلَمْ يَجِدْ عَلِيًّا فِى الْبَيْتِ ,. فَقَالَ: أَيْنَ ابْنُ عَمِّكِ؟ فَقَالَتْ: كَانَ بَيْنِى وَبَيْنَهُ(7/308)
شَىْءٌ فَغَاضَبَنِي , فَخَرَجَ , فَلَمْ يَقِلْ عِنْدِي , فَقَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم , لإِنْسَانٍ: انْظُرْ أَيْنَ هُوَ , فَجَاءَ , فَقَالَ: يَا رَسُولَ الله , هُوَ فِى الْمَسْجِدِ رَاقِدٌ , فَجَاءَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم , وَهْوَ مُضْطَجِعٌ قَدْ سَقَطَ رِدَاؤُهُ عَنْ شِقِّهِ، فَأَصَابَهُ تُرَابٌ، فَجَعَلَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم , يَمْسَحُهُ عَنْهُ , وَهْوَ يَقُولُ: قُمْ أَبَا تُرَابٍ. قُمْ أَبَا تُرَابٍ.
أخرجه البخاري 1/120 (441) و8/77 (6280) قال: حدثنا قُتَيْبَة بن سعيد , قال: حدثنا عَبْد العزيز بن، أَبى حازم. وفي 5/232 (3703) قال: حدثنا عَبْد الله بن مَسلمة، حدثنا عَبْد العزيز بن أَبي حازم. وفي 8/55 وفي (الأدب المفرد) 852 قال: حدثنا خالد بن مَخلد , قال: حدثنا سُلَيْمَان بن بلال. و"مسلم" 7/123 (6308) قال: حدثنا قُتَيْبَة بن سعيد، حدثنا عَبْد العزيز، يعني ابن أَبي حازم.
كلاهما (عبد العزيز، وسُليمان) عن أَبي حازم، فذكره.
* * *
5134- عن عباس بن سهل بن سعد , عن أبيه , أن رسول الله صلى الله عليه وسلم , قال:
الأنصار شعار , والناس دثار , ولم أن الناس استقبلوا واديا , أو شعبا , واستقبلت الأنصار واديا , لسلكت وادي الأنصار , ولولا الهجرة لكنت امرأ من الأنصار.
أخرجه ابن ماجة (164) قال: حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم , حدثنا بن أبي فديك , عن عبد المهيمن بن عبّاس بن سَهل بن سعد، عن اْبيه، فذكره.
* * *(7/309)
5135- عن أبي أَبُو زُرْعَةَ , عَمْرُو بْنُ جَابِرٍ , عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ , قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم , يَقُولُ:
لاَ تَسُبُّوا تُبَّعًا فَإِنَّهُ قَدْ كَانَ أَسْلَمَ.
أخرجه أحمد 5/340 (23268) قال: حدثنا حسن، حدثنا ابن لَهيعة، حدثنا أبو زُرعة عَمرو بن جابر، فذكره.
* * *
الزهد والرقاق
5136- عَنْ أَبِى حَازِمٍ , عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ ,
أَنَّ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم الْتَقَى هُوَ وَالْمُشْرِكُونَ فَاقْتَتَلُوا، فَلَمَّا مَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم إِلَى عَسْكَرِهِ، وَمَالَ الآخَرُونَ إِلَى عَسْكَرِهِمْ، وَفِى أَصْحَابِ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم رَجُلٌ لاَ يَدَعُ لَهُمْ شَاذَّةً وَلاَ فَاذَّةً إِلاَّ اتَّبَعَهَا يَضْرِبُهَا بِسَيْفِهِ. فَقَالَوا: مَا أَجْزَأَ مِنَّا الْيَوْمَ أَحَدٌ كَمَا أَجْزَأَ فُلاَنٌ , فَقَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: أَمَا إِنَّهُ مِنْ أَهْلِ النَّارِ, فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ: أَنَا صَاحِبُهُ أبدا. قَالَ: فَخَرَجَ مَعَهُ , كُلَّمَا وَقَفَ وَقَفَ مَعَهُ، وَإِذَا أَسْرَعَ أَسْرَعَ مَعَهُ , قَالَ: فَجُرِحَ الرَّجُلُ جُرْحًا شَدِيدًا، فَاسْتَعْجَلَ الْمَوْتَ، فَوَضَعَ نَصْلَ سَيْفِهِ بِالأَرْضِ , وَذُبَابَهُ بَيْنَ ثَدْيَيْهِ، ثُمَّ تَحَامَلَ عَلَى سَيْفِهِ، فَقَتَلَ نَفْسَهُ، فَخَرَجَ الرَّجُلُ إِلَى رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: أَشْهَدُ أَنَّكَ رَسُولُ الله. قَالَ: وَمَا ذَاكَ؟ قَالَ: الرَّجُلُ الَّذِى ذَكَرْتَ آنِفًا أَنَّهُ مِنْ أَهْلِ النَّارِ، فَأَعْظَمَ النَّاسُ ذَلِكَ. فَقُلْتُ: أَنَا لَكُمْ بِه , فَخَرَجْتُ فِى طَلَبِهِ، ثُمَّ جُرِحَ جُرْحًا(7/310)
شَدِيدًا، فَاسْتَعْجَلَ الْمَوْتَ، فَوَضَعَ نَصْلَ سَيْفِهِ بالأَرْضِ , وَذُبَابَهُ بَيْنَ ثَدْيَيْهِ، ثُمَّ تَحَامَلَ عَلَيْهِ، فَقَتَلَ نَفْسَهُ , فَقَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم , عِنْدَ ذَلِكَ: إِنَّ الرَّجُلَ لَيَعْمَلُ عَمَلَ أَهْلِ الْجَنَّةِ , فِيمَا يَبْدُو لِلنَّاسِ، وَهْوَ مِنْ أَهْلِ النَّارِ، وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيَعْمَلُ عَمَلَ أَهْلِ النَّارِ , فِيمَا يَبْدُو
لِلنَّاسِ، وَهْوَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ.
أخرجه اْحمد 5/331 (23201) قال: حدثنا أبو النضر، حدثنا عَبْد الرحمن، يعني ابن عبد الله بن دينار. وفي 5/335 (23223) قال: حدثنا يزيد، حدثنا أبو غسان، محمد بن مُطَرفِّ. و"عَبد بن حُميد" 457 قال: حدَّثني خالد بن مَخلد، حدَّثني سُليمان بن بلال. وفي (459) قال: حدَّثني عبد الله بن مَسلمة، حدثنا عَبْد العزيز بن أَبي حازم. و"البُخَاريّ" 4/44 (2898) و5/168 (4204) قال: حدثنا قُتَيْبَة، حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن. وفي 5/170 (4207) قال: حدثنا عَبْد الله بن مَسلمة، حدثنا ابن أَبي حازم. وفي 8/128 (6493) قال: حدثنا علي بن عيّاش، حدثنا أبو غَسان. وفي 8/155 (6607) قال: حدثنا سَعِيد بن أَبي مَريم، حدثنا أبو غَسان. و"مسلم" 1/74 (221) و 8/49 (6834) قال: حدثنا قُتَيْبَة بن سعيد، حدثنا يعقوب، وهو ابن عبد الرحمن القَاري. حَي من العرب.
خمستهم (عبد الرحمن بن عبد الله، وأبو غَسَّان، وسُليمان بن بلال، وعبد العزيز بن أَبي حازم، ويعقوب) عن أَبي حازم، فذكره.
* * *
5137- عَنْ أَبِى حَازِمٍ , قَالَ: سَأَلْتُ سَهْلَ بْنَ سَعْدٍ. فَقُلْتُ: هَلْ أَكَلَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم النَّقِيَّ؟ فَقَالَ سَهْلٌ:(7/311)
مَا رَأَى رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم , النَّقِيَ مِنْ حِينَ ابْتَعَثَهُ الله حَتَّى قَبَضَهُ الله.
قَالَ: فَقُلْتُ: هَلْ كَانَتْ لَكُمْ فِى عَهْدِ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم مَنَاخِلُ؟ قَالَ:
مَا رَأَى رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم , مُنْخُلاً مِنْ حِينَ ابْتَعَثَهُ الله حَتَّى قَبَضَهُ.
قَالَ: قُلْتُ: كَيْفَ كُنْتُمْ تَأْكُلُونَ الشَّعِيرَ غَيْرَ مَنْخُولٍ؟ قَالَ:
كُنَّا نَطْحَنُهُ وَنَنْفُخُهُ، فَيَطِيرُ مَا طَارَ. وَمَا بَقِىَ ثَرَّيْنَاهُ فَأَكَلْنَاهُ.
أخرجه أحمد 5/332 (23202) قال: حدثنا عَبْد الصمد، قال: حدثنا عَبْد الرحمن، يعني ابن عبد الله بن دينار. و"عَبد بن حُميد" 461 قال: حدثنيِ عبد الله بن مَسلمة، حدثنا عَبْد العزيز بن أَبي حازم. و"البُخَارِي" 7/96 (5410) قال: حدثنا سَعِيد بن أَبي مريم، حدثنا أبو غَسان. وفي 7/96 (5413) قال: حدثنا قُتَيْبَة بن سعيد، حدثنا يعقوب. و"ابن ماجة" 3335 قال: حدثنا محمد بن الصَّباح، وسُويد بن سعيد، قالا: حدثنا عَبْد العزيز بن أَبي حازم. والتِّرْمِذِيّ" 2364، وفي (الشمائل) 146 قال: حدثنا عَبْد الله بن عبد الله بن الرحمن، أخبرنا عُبَيد الله بن عبد المجيد الحنفي، حدثنا عَبْد الرحمن بن عبد الله بن دينار. و"النَّسَائي" في، "الكبرى"، (تحفة الأشراف) عن قُتيبة، عن يعقوب.
أربعتهم (عبد الرحمن بن عبد الله، وعبد العزيز، وأبو غسان، ويعقوب) عن أَبي حازم، فذكره.
(*) قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح، وقد رواه مالك بن أنس، عن أَبي حازم.
* * *
5138- عن أبي حازم , عن سهل بن سعد الساعدي , قال:(7/312)
أتى النبي صلى الله عليه وسلم , رجل. فقال: يا رسول الله , دلني على عمل , إذا أنا عملته أحبني الله , وأحبني الناس. فقال , رسول الله صلى الله عليه وسلم: ازهد في الدنيا يحبك الله , وازهد فيما في أيدي الناس , يحبوك.
أخرجه ابن ماجة (4102) قال: حدثنا أبو عَبدة بن أبي السفر , حدثنا شهاب بن عباد , حدثنا خالد بن عَمرو القرشي , عن سفيان الثوري، عن أَبي حازم، فذكره.
* * *
5139- عن أبي حازم , عن سهل بن سعد؛ قال:
كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بذي الحليفة , فإذا هو بشاة ميتة شائلة برجلها. فقال: أترون هذه هينة على صاحبها؟ فوالذي نفسي بيده , للدنيا أهون على الله , من هذه على صاحبها ولم كانت الدنيا تزن عند الله جناح بعوضة , ما سقى كافرا منها قطرة أبدا.
أخرجه ابن ماجة (4110) قال: حدثنا هشام بن عمار , وإبراهيم بن المنذر الحزامي , ومحمد الصباح , قالوا: حدثنا أبو يحيى , زكريا بن منظور , و (الترمزي) 2320 قال: حدثنا قتيبة , حدثنا عبد الحميد بن سليمان.
كلاهما (زكريا وعبد الحميد) عن أبي حازم فذكره.
* * *
5140- عن أبي حَازِمٍ , عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ , عَنْ رَسُولِ الله , صلى الله عليه وسلم , قَالَ:(7/313)
مَنْ يَضْمَنْ لِى مَا بَيْنَ لَحْيَيْهِ , وَمَا بَيْنَ رِجْلَيْهِ , أَضْمَنْ لَهُ الْجَنَّةَ.
أخرجه أحمد 5/333 (23211) قال: حدثنا عفان. و"البُخَارِي" 8/125 (6474) قال: حدثنا محمد بن أَبي بكر المُقَدَّمِي. وفي 8/203 (6807) قال: حدثنا محمد بن أَبي بكر (ح) وحدثني خليفة. والتِّرْمِذِيّ" 2408 قال: حدثنا محمد بن عبد الأَعْلَى الصنَعاني.
أربعتهم (عفَّان، ومحمد بن اْبى بكر، وخليفة بن خَياط، ومحمد بن عبد الأعلى) عن عُمربن علي المُقَدَّمِي، عن أبي حازم، فذكره.
(*) صرح عُمر بن علي بالسماع عند أحمد، والبخاري.
* * *
5141- عن أَبِى حَازِمٍ , عن سهل بن سعد الساعدي , قَالَ:
مَرَّ رَجُلٌ عَلَى رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم رجل. فَقَالَ النبي: مَا تَقُولُونَ فِى هَذَا؟ قَالُوا: رأيك في هذا. نقول: هذا من أشرف الناس , هذا حَرِيٌّ , إِنْ خَطَبَ , أَنْ يخطب، وَإِنْ شَفَعَ , أَنْ يُشَفَّعَ، وَإِنْ قَالَ: أَنْ يُسْمَعَ لقوله , فسَكَتَ النبي صلى الله عليه وسلم , وَمَرَّ رَجُلٌ آخر , فقال النبي صلى الله عليه وسلم: مَا تَقُولُونَ فِى هَذَا؟ قَالُوا: نقول: والله يا رسول الله , هذا من فقراء المسلمين , هذا حَرِيٌّ , إِنْ خَطَبَ , لمَ يُنْكَحَ , وَإِنْ شَفَعَ , لاَ يُشَفَّعَ، وَإِنْ قَالَ , أَنْ لاَ يُسْمَعَ لقوله , فَقَالَ النبي صلى الله عليه وسلم: لهَذَا خَيْرٌ مِنْ مِلْءِ الأَرْضِ مِثْلَ هَذَا.
أخرجه البخاري 7/9 (5091) قال: حدثنا إبراهيم بن حَمزة. وفي 8/118 (6447) قال: حدثنا إسماعيل. و"ابن ماجة" 4120 قال: حدثنا محمد بن الصباح.(7/314)
ثلاثتهم (إبراهيم، وإسماعيل، وابن الصباح) عن عبد العزيز بن أَبي حازم، حدثني أَبي، فذكره.
* * *
5142- عن أبي حَازِمٍ , عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم:
إِيَّاكُمْ وَمُحَقرأت الذُّنُوبِ , فإنما مثل مُحَقرأت الذُّنُوبِ كَقَوْمٍ نَزَلُوا فِى بَطْنِ وَادٍ , فَجَاءَ ذَا بِعُودٍ , وَجَاءَ ذَا بِعُودٍ , حَتَّى أَنْضَجُوا خُبْزَتَهُمْ , وَإِنَّ مُحَقرأت الذُّنُوبِ مَتَى يُؤْخَذْ بِهَا صَاحِبُهَا تُهْلِكْهُ.
أخرجه أحمد 5/331 (23194) قال: حدثنا أنسَ بن عياض، حدّثني أبو حازم، (قال أنس بن عياض: لا ْاعلمه إلا عن سهل بن سعد) فذكره.
* * *
5143- عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِ , عَنْ أَبِيهِ , قَالَ:
كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم , بِالْخَنْدَقِ , فَأَخَذَ الْكِرْزِينَ فَحَفَرَ بِهِ , فَصَادَفَ حَجَرًا , فَضَحِكَ , قِيلَ: مَا يُضْحِكُكَ يَا رَسُولَ الله؟ قَالَ: ضَحِكْتُ مِنْ نَاسٍ يُؤْتَى بِهِمْ مِنْ قِبَلِ الْمَشْرِقِ فِى النُّكُولِ , يُسَاقُونَ إِلَى الْجَنَّةِ.
أخرجه أحمد 5/338 (23249) قال: حدثنا حُسين، حدثنا الفُضَيل، يعني ابن سُليمان، حدثنا محمد بن أَبي يحيى، عن العباس بن سهل، فذكره.
* * *(7/315)
الفتن
5144- عن أبي حازم , عن سهل بن سعد , قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم:
يكون في هذه الأمة خسف , ومسخ , وقذف , قيل: ومتى ذلك يا رسول الله؟ قال: إذا ظهرت القيان , والمعازف , واستحلت الخمور.
أخرجه عَبد بن حُميد (452) قال: أخبرنا يزيد بن أبي حكيم. و"ابن ماجة" 4060 قال: حدثنا أبو مصعب.
كلاهما (يزيد، وأبو مصعب أحمد بن أَبي بكر الزهري) عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم المدني، حدثنا حازم، فذكر.
(*) رواية ابن ماجة مختصرة على أوله.
* * *
5145- عَنْ بَكْرِ بْنِ سَوَادَةَ , عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ الأَنْصَارِيِ , عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم , قَالَ:
وَالَّذِى نَفْسِى بِيَدِهِ , لَتَرْكَبُنَّ سُنَنَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ , مِثْلاً بِمِثْلٍ.
أخرجه أحمد 5/340 (23266) قال: حدثنا يحيى بن إسحاق، أخبرنا ابن لَهيعة، عن بكر بن سَوَادة، فذكره.
* * *
5146- عن جَمِيلٌ الأَسْلَمِيُّ , عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ , أَنَّ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم قَالَ:(7/316)
اللهمَّ لاَ يُدْرِكُنِي زَمَانٌ , وَلاَ تُدْرِكُوا زَمَانًا , لاَ يُتْبَعُ فِيهِ الْعَلِيمُ , وَلاَ يُسْتَحَى فِيهِ مِنَ الْحَلِيمِ , وَأَلْسِنَتُهُمْ أَلْسِنَةُ الْعَرَبِ.
أخرجه أحمد 5/340 (23267) َ قال: حدثنا حسن بن موسى، أخبرنا ابن لَهيعة، حدثنا جَميل الأسلمي، فذكره.
* * *
أشراط الساعة
5147- عن أبي حَازِمٍ , قال: سَمِعْتُهُ مِنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِ , صَاحِبِ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم , يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم:
بُعِثْتُ أَنَا وَالسَّاعَةَ كَهَذِهِ مِنْ هَذِهِ , أَوْ كَهَاتَيْنِ , وَقَرَنَ بَيْنَ السَّبَّابَةِ وَالْوُسْطَى.
أخرجه الحُميدي (925) قال: حدثنا سُفيان. و"أحمد" 5/330 (23182) و5/335 (23222) قال: حدثنا سفيان. وفي 5/338 (23250) قال: حدثنا حُسين، حدثنا محمد بن مُطَرف. و"البُخَارِي" 6/206 (4936) قال: حدثنا أحمد بن المقدام، حدثنا الفُضَيل بن سُليمان. وفي 7/68 (5301) قال: حدثنا علي بن عبد الله، حدثنا سُفيان. وفي 8/131 (6503) قال: حدثنا سَعِيد بن أَبي مَريم، حدثنا أبو غَسان. و"مسلم" 8/208 (7513) قال: حدثنا سَعِيد بن منصور،(7/317)
حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن، وعبد العزيز بن أَبي حازم (ح) وحدثنا قُتيبة بن سعيد، حدثنا يعقوب.
أربعتهم (سفيان بن عُيينة، وأبو غسان محمد بن مطرف، والفُضيل، ويعقوب) عن أَبي حازم، فذكره.
* * *
5148- عَنْ أَبِى حَازِمٍ , عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم:
مَثَلِى وَمَثَلُ السَّاعَةِ. كَمَثَلِ فَرَسَىْ رِهَانٍ.
أخرجه أحمد 5/331 قال: حدثنا أنس بن عياض، قال: وقال أبو حازم: قَالَ رَسُولُ الله , صلى الله عليه وسلم. قال أبو ضمرة: لاَ أَعْلَمُهُ إِلاَّ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ , فذكره.
* * *
5149- عن أَبِى حَازِمٍ , عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم:
مَثَلِى وَمَثَلُ السَّاعَةِ كَمَثَلِ رَجُلٍ بَعَثَهُ قَوْمُهُ طَلِيعَةً فَلَمَّا خَشِىَ أَنْ يُسْبَقَ أَلاَحَ بِثَوْبِهِ أُتِيتُمْ. أُتِيتُمْ. ثُمَّ يَقُولُ رَسُولُ الله , صلى الله عليه وسلم: أَنَا ذَلِكَ.(7/318)
أخرجه أحمد 5/331 قال: حدثنا أنس بن عياض، قال: وقال أبو حازم: قَالَ رَسُولُ الله , صلى الله عليه وسلم. قال أبو ضمرة: لاَ أَعْلَمُهُ إِلاَّ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ , فذكره.
* * *
القيامة والجنة والنار
5150- عن أبي حَازِمٍ , قَالَ: سَمِعْتُ سَهْلَ بْنَ سَعْدٍ , قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم , يَقُولُ:
يُحْشَرُ النَّاسُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى أَرْضٍ بَيْضَاءَ عَفْرَاءَ , كَقُرْصَةِ نَقِىي.
قَالَ سَهْلٌ , أَوْ غَيْرُهُ: لَيْسَ فِيهَا مَعْلَمٌ لأَحَدٍ.
أخرجه البخاري 8/135 (6521) قال: حدثنا سَعِيد بن أَبي مَريم. و"مسلم" 8/127 (7157) قال: حدثنا أبو بكر بن أَبي شَيبة، حدثنا خالد بن مَخلد.
كلاهما (سعيد , وخالد) عن أَبي حازم، فذكره.
* * *
5151- عَنْ أَبِى حَازِمٍ , عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ , عَنْ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم , قَالَ:
إِنَّ فِى الْجَنَّةِ لَشَجَرَةً , يَسِيرُ الرَّاكِبُ فِى ظِلِّهَا مِائَةَ عَامٍ لاَ يَقْطَعُهَا.
قَالَ أبو حَازِمٍ: فَحَدثتُ بِهِ النعمَانَ بنَ أَبي عَيَّاشٍ الزُّرَقِيُّ. فَقَالَ حَدثَنِي أبو سَعِيد الخُدْرِي، عَنِ اَلنبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
إِن فِي الجنة، يَسِيرُ الراكِبُ الجَوَادَ المُضَمرَ السًرِيعَ، مِئَةَ عَامٍ، مَا يَقطَعُهَا.
أخرجه البخاري 8/142 (6552 و6553) ، ومسلم 8/144 (72407241) قال البخاري: وقا ل إسحاق بن إبراهيم. وقال مسلم: حدثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي، أخبرنا المغيرة بن سلمة المخزومي، حدثنا وُهَيب، عن أَبي حازم، فذكره.
* * *(7/319)
5152- عن أبي حازم , قال: سمعت سهل بن سعد الساعدي , يقول:
شهدت من رسول الله صلى الله عليه وسلم , مجلسا وصف فيه الجنة , حتى انتهى , ثم قال صلى الله عليه وسلم , في آخر حديثه: فيها ما لا عين رأت , ولا أذن سمعت , ولاخطر على قلب بشر , ثم اقترأ هذه الآية: (تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ خَوْفًا وَطَمَعًا وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ فلا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَّا أُخْفِيَ لَهُم مِّن قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزَاء بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ) .
أخرجه أحمد 5/334 (23214) قال: حدثنا هارون بن مَعروف (قال عبد الله بن أحمد: وسمعتُه أنا من هارون بن مَعروف) ، أنبأنا ابن وَهب، حدَّثني أبو صَخر. و"عَبد بن حُميد" 463 قال: حدَّثني ابن أَبي شَيبة، حدثنا زَيد بن حُباب، حدثنا سَعِيد بن عبد الرحمن المَخزومي. و"مسلم" 8/143 (7237) قال: حدثنا هارون بن مَعروف، وهارون بن سعيد الأيَلي , قالا: حدثنا ابن وَهب، حدَّثني أبو صَخر.
كلاهما (أبو صخر حميد بن زياد , وسعيد بن عبد الرحمن) عن أَبي حازم، فذكره.
* * *
5153- عَنْ أَبِى حَازِمٍ , عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ , أَنَّ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم , قَالَ:
إِنَّ أَهْلَ الْجَنَّةِ لَيَتَرَاءَوْنَ الْغُرْفَةَ فِى الْجَنَّةِ , كَمَا تَرَاءَوْنَ الْكَوْكَبَ فِى السَّمَاءِ.(7/320)
قَالَ أبو حَازِم: فَحَدثْتُ بِذَلِكَ النغمَانَ بنَ أَبي عَياشٍ، فَقَالَ: سَمِعْتُ أَبَا سَعِيدٍ الُخُدرِي، يَقُولُ: كَمَا تَرَاءَونَ الْكَوكَبَ الدريَّ فِي الأفقِ الشَّرقِي، أَوِ الغَرْبِي.
أخرجه أحمد 5/340 (23264) قال: حدثنا قُتَيْبَة بن سعيد، حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن. و"الدارِمِي" 2830و2831 قال: أخبرنا مُسلم بن إبراهيم، حدثنا وُهَيب. و"البُخَاريّ" 8/143 (6555و6556) قال: حدثنا عبد الله بن مَسلمة، حدثنا عبد العزيز. و"مسلم" 8/144 (7243 و 7244) قال: حدثنا قُتيبة بن سعيد، حدثنا يعقوب، يعني ابن عبد الرحمن القَارِي. وفي 8/145 (7245) قال: وحدثنا إسحاق بن ابراهيم أخبرنا المخزومي، حدثنا وُهَيب.
ثلاثتهم (يعقوب، ووُهَيب، وعبد العزيز) عن أَبي حازم، فذكره.
* * *
5154- عن أبي حَازِمٍ , عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ , قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم:
لَيَدْخُلَنَّ الْجَنَّةَ مِنْ أُمَّتِى سَبْعُونَ أَلْفًا , أَوْ سَبْعُمِائَةِ أَلْفٍ - شَكَّ فِى أَحَدِهِمَا - مُتَمَاسِكِينَ، آخِذٌ بَعْضُهُمْ بِبَعْضٍ، حَتَّى يَدْخُلَ أَوَّلُهُمْ وَآخِرُهُمُ الْجَنَّةَ، وَوُجُوهُهُمْ عَلَى ضَوْءِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ.
أخرجه أحمد 5/335 (23227) قال: حدثنا علي بن بَحر، حدثنا هشام بن يُوسف، حدثنا مَعمر. و"عَبد بن حُميد" 460 قال: حدثني عبد الله بن مَسلمة، حدثنا عَبْد العزيز بن أَبي حازم و"البُخَاريّ" 4/144 (3247) قال: حدثنا محمد بن أَبي بكر المقَدمي، حدثنا فُضَيل بن سُليمان. وفي 8/141 (6543) قال: حدثنا سعيد بن أَبي مَريم، حدثنا أبو غَسان. وفي 8/143 (6554) قال: حدثنا(7/321)
قُتَيْبَة، حدثنا عَبْد العزيز. و"مسلم" 1/137 (447) قال: حدثنا قُتَيْبَة بن سعيد، حدثنا عبد العزيز، يعني ابن أَبي حازم. و (عبد الله بن أحمد) 5/335 (23227) قال: حدثني يحيى بن مَعين، حدثنا هشام بن يوسف، عن مَعمر.
أربعتهم (مَعمر، وعبد العزيز، وفُضَيل، وأبو غَسان) عن أَبي حازم، فذكره.
* * *(7/322)
279- سهيل بن البيضاء الفهري
5155- عَنْ سَعِيدِ بْنِ الصَّلْتِ , عَنْ سُهَيْلِ بْنِ الْبَيْضَاءِ , قَالَ:
بَيْنَمَا نَحْنُ فِى سَفَرٍ مَعَ رَسُولِ الله , صلى الله عليه وسلم , وَأَنَا رَدِيفُهُ , فَقَالَ رَسُولُ الله , صلى الله عليه وسلم: يَا سُهَيْلُ بْنَ الْبَيْضَاءِ , وَرَفَعَ صَوْتَهُ مَرَّتَيْنِ , أَوْ ثَلاَثًا , كُلُّ ذَلِكَ يُجِيبُهُ سُهَيْلٌ , فَسَمِعَ النَّاسُ صَوْتَ رَسُولِ الله , صلى الله عليه وسلم. فَظَنُّوا أَنَّهُ يُرِيدُهُمْ , فَحُبِسَ مَنْ كَانَ بَيْنَ يَدَيْهِ , وَلَحِقَهُ مَنْ كَانَ خَلْفَهُ. حَتَّى إِذَا اجْتَمَعُوا , قَالَ رَسُولُ الله , صلى الله عليه وسلم: إِنَّهُ مَنْ يَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلاَّ الله , حَرَّمَهُ الله عَلَى النَّارِ , وَأَوْجَبَ لَهُ الْجَنَّةَ.
أخرجه أحمد 3/451 (15830) قال: حدثنا قُتيبة بن سعيد، قال: أخبرنا بكر بن مُضَر. وفي 3/451 (15831) و3/467 (15934) قال: حدثنا هارون، حدثنا ابن وَهب، قال حَيوة.
كلاهما (بكر بن مُضَر، وحَيوة) عن يزيد بن الهاد، عن محمد بن إبراهيم، عن سعيد بن الصلت، فذكره.(7/323)
- أخرجه أحمد 3/466 (15933) ، وعَبد بن حُمَيد (472.
كلاهما (أحمد، وعَبد) عن بعقوب بن إبراهيم الزهري، قال: سمعتُ أَبي يُحدِّث، عن يزيد، يعني ابن الهاد، عن محمد بن إبراهيم بن الحارث، عن سُهَيلِ بن بَيضَاءَ، أَئهُ قَالَ:
ناِدنِي رَسُِولُ الله صلى الله عليه وسلم ذات ليلة وأنا رديفة: يا سهيل بن بيضاء , سُهَيرافعا بها صوته مرارا , حتى سمع من خلفنا وأمامنا , فاجتمعوا وعلموا أنه يريد أن يتكلم بشيىء , إنه من قال: لا إله إلا الله , أوجب الله , عز وجل , لَهُ بِهَا الجنة، وَأَعتَقَهُ بِها مِنَ النار. ليس فيه: (سعيد بن الصلت.
* * *(7/324)
سواء بن خالد. أخو حبة بن خالد
- حَدِيثُ سلام بن شُرَحبِيلَ أَبي شُرَحبِيلَ، عَن حَبةَ، وَسَوَاءِ ابني خَالِد ِ. قَالاَ:
دَخَلنَا على اَلنبِي، صلى الله عليه وسلم، وَهُوَ يُعَالِجُ شَيْئًا، فَاَعَناهُ عَلَيهِ، فَقَالَ: لاَ تَيأَسَا مِنَ الرزْقِ مَا تَهَززَتْ رُؤُسُكُمَا، فَإِنَّ الإِنْسَانَ تَلِدُهُ أُمهُ أَحمَر َ، لَيسَ عَلَيهِ قِشْرٌ، ثُم يَرزُقُهُ الله عَزً وَجَل.
سبق في مُسند أخيه حبة بن خالد، رضي الله عنهما، حديث رقم (3846.
* * *(7/325)
280- سوادة بن الربيع الجرمي
5156- عن سَلْمُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْماَنِ , قَالَ: سَمِعْتُ سَوَادَةَ بْنَ الرَّبِيعِ , قَالَ:
أَتَيْتُ النَّبِيَّ , صلى الله عليه وسلم , فَسَأَلْتُهُ , فَأَمَرَ لِى بِذَوْدٍ , ثُمَّ قَالَ لِي: إِذَا رَجَعْتَ إِلَى بَيْتِكَ فَمُرْهُمْ فَلْيُحْسِنُوا غِذَاءَ رِبَاعِهِمْ , وَمُرْهُمْ فَلْيُقَلِّمُوا أَظْفَارَهُمْ , وَلاَ يَعْبِطُوا بِهَا ضُرُوعَ مَوَاشِيهِمْ إِذَا حَلَبُوا.
أخرجه أحمد 3/484 (16557) قال: حدثنا أبو النضر، قال: حدثنا المُرَتجن بن رجاء اليَشكُري، قال: حدّثني سلم بن عبد الرحمن، فذكره.
* * *(7/326)
281- سُويد بن حنظلة
5157- عَنْ جَدَّتِ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى , عَنْ أَبِيهَا سُوَيْدِ بْنِ حَنْظَلَةَ , قَالَ:
خَرَجْنَا , نُرِيدُ رَسُولَ الله , صلى الله عليه وسلم , وَمَعَنَا وَائِلُ بْنُ حُجْرٍ , فَأَخَذَهُ عَدُوٌّ لَهُ , فَتَحَرَّجَ النَّاسُ أَنْ يَحْلِفُوا , وَحَلَفْتُ أَنَّهُ أَخِي , فَخَلَّى سبيله , فَأَتَيْنَا رَسُولَ الله , صلى الله عليه وسلم , فأخبرته أن القوم تحرجوا أن يحلفوا , وحلفت أنا أنه أخي. فقال: صَدَقْتَ , الْمُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِمِ.
أخرجه أحمد 4/79 (16847) قال: حدثنا الوليد بن القاسم، وأسود بن عامر. و"أبو داود" 3256 قال: حدثنا عَمرو بن محمد الناقد، حدثنا أبو أحمد الزبَيري. و"ابن ماجة" 2119 قال: حدثنا أبو بكر بن أَبي شَيبة، حدثنا عُبَيد الله بن موسى (ح) وحدثنا يحيى بن حكيم، عن عبد الرحمن بن مَهدي.
خمستهم (الوليد بن القاسم، وأسود بن عامر، وأبو أحمد، وعُبَيد الله، وابن مَهدي) عن إسرائيل بن يونس بن أَبي إسحاق، قال: حدثنا إبراهيم بن عبد الأَعْلَى، عن جَدَّته، فذكرته.
- أخرجه أحمد 4/79 (16846) قال: حدثنا يزيد بن هارون , قال: أخبرنا إسرائيل، عن يونس بن أبي إسحاق , قال: حدثنا إبراهيم بن عبد الأَعْلَى، عن جدته، عن أبيها سويد بن حَنظلة، قال:
خَرَجنَا، نُرِيدُ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم، وَمَعَنَا وَائِلُ بنُ حُجرِ، فَاَخَذَهُ عَدُو لَهُ، فَتَحَرجَ الناسُ أَن يَحلِفُوا، وَحَلَفْتُ أَنهُ أَخِي، فَخَلَّى عَنهُ، فَاَتَينَا رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم، فَذَكَرتُ ذَلِكَ لَهُ، فَقَالَ: أَنْتَ كُنْتَ أَبرهُيم وَأَصدَقَهُم، صَدَقتَ، المُسملِمُ أَخُو المسلم.
* * *(7/327)
282- سُويد بن قيس , أبو مرحب
5158- عن سماك بن حرب , عن سويد بن قيس , قال:
جلبت أنا ومخرفة العبدي بزا من هجر , فأتانا رسول الله , صلى الله عليه وسلم , ونحن بمنى , ووزان يزن بالأجر , فاشترى منا سراويل , فقال للوزان: زن وأرجح.
أخرجه أحمد 4/352 (19308) قال: حدثنا وَكِيع. و"الدارِمِي" 585 قال: أخبرنا محمد بن يوسف. و"أبو داود" 3336 قال: حدثنا عُبَيْد الله بن مُعاذ، حدثنا أَبي. و"ابن ماجة" 2220 قال: حدثنا أبو بكر بن أَبي شَيبَة، وَعلي بن مُحمد، ومُحمد بن إسماعيل، قالوا: حدثنا وَكِيع. وفي (3579) قال: حدثنا أبو بكر بن أَبي شَيبَة، وعلي بن محمد، قالا: حدثنا وكيع (ح) وحذثنا محمد بن بشّار، حدثنا يحيى، وعبد الرحمن. والتِّرْمِذِيّ" 1305 قال: حدثنا هناد، ومحمود بن غَيلان، قالا: حدثنا وكيع. و"النَّسَائي" 7/284، وفي "الكبرى" 6140 و9592 قال: أخبرنا يعقوب بن إبراهيم , قال: حدثنا عَبْد الرحمن.
خمستهم (وكيع، ومحمد بن يُوسف، ومُعاذ بن مُعاذ، ويحيى بن سعيد، وعبد الرحمن بن مهدي) عن سفيان الثوري , عن سماك بن حرب , فذكره.
- أخرجه أحمد 4/3529 (19309) قال: حدثنا حجاج. وفي (24262) قال: حدثنا يزيد بن هارون. و"أبو داود" 3337 قال: حدثنا حفص بن عمر , ومسلم بن إبراهيم. و"ابن ماجة" 2221 قال: حدثنا محمد بن بشار، ومحمد بن الوليد، قالا: حدثنا محمد بن جعفر. و"النَّسَائي" 7/284 وفي "الكبرى" 6141 و 9594 قال: أخبرنا. محمد بن المثنى ومحمد بن بشار، عن محمد. وفي "الكبرى" 9593 قال: أخبرنا محمود بن غيلان , قال: حدثنا أبو داود. وفي (9595) قال أخبرني إبراهيم بن يعقوب قال: حدثني سهل بن حماد أبو عتاب الدلال.
سبعتهم (حجاج , ويزيد , وحفص , ومسلم , وابن جعفر , وأبو داود الطيالسي , وسهل) عن شعبة، عن سماك بن حرب، قال: سمعتُ مالكآ، اْبا صفوان بن عَمِيرة، قال:
بِعْتُ مِن رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم رِجلَ سَرَاوِيلَ، قَبْلَ الهِجرَةِ، فَاَرجَحَ لِي.
(*) وفي رواية: قَدِمْتُ مَكةَ، قَبلَ أَنْ يُهَاجرَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم، فَاشتَرَى مني رجلَ سَرَاويلَ، فَأَرجَحْ لي.
(*) وفي رواية: بعتُ مِن رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم رجْلَ سَرَاويلَ، قَبلَ الهجْرَةِ، فَوَزَنَ لي، فَأَرْجَحَ لي.
(*) في رواية يزيد بن هارون، قال سماك: سمعتُ أبا صفوان، مالك بن عُمير الأَسدي. قال: أحمد بن حنبل: قال محمد بن جعفر: ابن عَمِيرة.
- وفي رواية حفص بن عَمرو، ومسلم بن إبراهيم، قال سمّاك: عن أَبي صفوان بن عَمِيرة.
- وفي روابة سهل بن حماد، قال سمّاك: سمعت مالكاَ، أبا صفوان.
- وفي رواية محمد بن جعفر، عند النسائي 7/284، ورواية أَبي داود الطيالسي، قال سماك: سمعت أبا صفو! ن.
(*) قلنا: اختلف هنا سفيان، وشعبة قال سفيان: عن سماك، عن سويد بن قيس. وقال شعبة: عن سماك، عن أَبي صفوان مالك بن عَمِيرة.
(*) قال أبو داود: رواه قيس كما قال سفيان، والقول قول سفيان.
- قال أبو داود (3338) : حدثنا ابن أَبي رزمة، سمعتُ أَبي يقول: قال رجل لشعبة: خالفك سفيان. قال دَمَغتَني.
وبلغني عن يحيى بن معين، قإل: كل من خالف سفيان، قالقول قول سفيان.
- قال أبو داود (3339) : حدثنا أحمد بن حنبل، حدثنا وَكِيع، عن شعبة، قال: كان سفيانُ أحفظَ مني.
- وقال النسائي: حديث سفيان أشبه بالصواب من حديث شعبة. (6141.
* * *(7/328)
283- سُويد بن مُقرِّن المزني
5159- عن أبي شُعْبَةَ , عَنْ سُوَيْدِ بْنِ مُقَرِّنٍ؛
أنَّ رَجُلاً لَطَمَ جَارِيَةً لآلِ سُوَيْدِ بْنِ مُقَرِّنٍ , فَقَالَ لَهُ سُوَيْدٌ: أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ الصُّورَةَ مُحَرَّمَةٌ؟ لَقَدْ رَأَيْتُنِى سَابِعَ سَبْعَةٍ مَعَ إخْوَتِي , وَمَا لَنَا إلاَّ خَادِمٌ وَاحِدٌ , فَلَطَمَهُ أَحَدُنَا , فَأَمَرَنَا النَّبِيُّ , صلى الله عليه وسلم , أَنْ نُعْتِقَهُ.
أخرجه أحمد 3/447 (15794) قال: حدثنا محمد بن جعفر. و"البُخَارِي" في (لأدب المفرد) 179 قال: حدثنا عَمرو بن مَرزوق. و"مسلم" 5/91 (4317) قال: حدثنا عبد الوارث بن عبد الصمد، حدَّثني أَبي. وفي 5/91 (4318) قال: وحدثنا هـ إسحاق بن إبراهيم، ومحمد بن المُثنى، عن وَهب بن جَرير. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 4993 قال: أخبرنا عَمرو بن علي , قال: حدثنا أبو داود.
خمستهم (ابن جعفر، وعَمرو بن مَرزوق، وعبد الصمد بن عبد الوارث، وَوَهب، وأبو داود) عن شُعبة. قال: قال محمد بن المنكدر: ما أسمك قلتُ شُعبة: فقال محمد: حدثني أبو شعبة العراقي، فذكره.
(*) وفي رواية أَبي داود: حدَّثني أبو شُعبة، وكان لطيفا.
* * *
5160- عن معاوية بن سويد , قال: لطمت مولى لنا فهربت , ثم جئت قبيل الظهر , فصليت خلف أبي , فدعاه ودعاني , ثم قال: امتثل منه , فعفا , ثم قال:(7/329)
كنا بني مقرن , على عهد رسول الله , صلى الله عليه وسلم , ليس لنا إلا خادم واحدة , فلطمها أحدنا , فبلغ ذلك النبي , صلى الله عليه وسلم , فقال: اعتقوها , قالوا: ليس لهم خادم غيرها , قال: فليستخدموها , وإذا استغنوا عنها , فليخلوا سبيلها.
أخرجه أحمد 3/447 (5796ا) قال: حدثنا ابن نُمير. وفي 5/444 (24141) قال: حدثنا عَبْد الرحمن بن مَهدي. و"البُخَارِي" في (الأدب المفرد) 178 قال: حدثنا مُسَدَّد، قال: حدثنا يحيى بن سعيد. و"مسلم" 5/90 (4314) قال: حدثنا أبو بكر بن أَبي شَيبَة، حدثنا عبد الله بن نُمير (ح) وحدثنا ابن نُمير، حدثنا أَبي. و"أبو داود" 5167 قال: حدثنا مُسَدد، حدثنا يحيى. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 4992 قال: أخبرنا محمد بن بشّار، قال: حدثنا عبد الرحمن.
ثلاثتهم (عبد الله بن نُمير، وابن مَهدي، ويحيى بن سعيد) عن سُفيان الثوري، عن سلمة بن كهيل , عن معاوية بن سويد , فذكره.
- أخرجه النسائي في "الكبرى" 4990 قال: أخبرنا أبو داود، قال: حدثنا أبو الوليد، قال: حدثنا أبو عَوَانَة، عَن مُطَرف، عن الشعبي، عن مُعاوية بن سُويد، قَالَ: لَطَمَ اَبنُهُ مَولًى لَهُ، فَقَالَ لَهُ: أَلَطَمتَهُ قَالَ: فَتَرَكَهُ، ثُم قَالَ:
كان لنا بنو مقرن مملوك فلطمهُ رَجُل مِنَّا، فَشَكَا ذَلِكَ إلى رَسُولِ الله، صلى الله عليه وسلم. فَقِيلَ لَهُ: لَيْسَ لَهُ: غيره. فقال: أما لا , فليخدمهم حتى يستَغنُوا عَنهُ. مرسل.
- أخرجه النسائي في "الكبرى" 4991 قِال: أخبرنا أحمد بن حَرب , قال: حدثنا أَسباط، مطرف عن أبي السفر , عن معاوية بن سويد بن مُقرن قال:
كان لبني مقرن غلام , َفَلًطُمَهُ بعضنا فَي عَهد اَلنبي، صلى الله عليه وسلم، فَشَكَا إليه، فَأَعتَقَهُ. فَقيلَ: يَا رسول الله: ليس له خادم غيره. قال: ليخدمهم حتى يستغنوا عنه. مرسل.
(*) قال النسائي: أبو عوانة أثبت من أسباط، وحديث أسباط أشبه بالصواب (تحفة الأشراف.
* * *
5161- عَن هِلاَلِ بن يَسَاف، قَالَ: كُئا نَبِيعُ الْبَز فِي دَارِ سُوَيدِ بن مُقَرنٍ، فَخَرَجَت جَارِيَة، فَقَالَت لِرَجُل شَيْئاَ، فَلَطَمَهَا ذَلِكَ،(7/330)
الرَّجُلُ، فَقَالَ لَهُ سُوَيدُ بن مُقَرنٍ: أَلَطَمتَ وَجهَهَا؟
لَقَد رَأَيتُنِي سَابِعَ سَبعَتة، وَمَا بنا إلاَ خَادِم، فَلَطَمَهَا بَعضُنَا، النبِيُّ، صلى الله عليه وسلم، أن يعتِقَهَا.
أخرجه أحمد 4/444 (24142) قال: حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة. وفي 5/444 (24143) قال: حدثنا هُشَيم. و"البُخَارِي" في (الأدب المفرد) 176 قال: حدثنا آدم , قال: حدثنا شُعْبة. و"مسلم" 5/91 (4315) قال: حذثنها أبو بكر بن أَبي شَيبة، ومحمد بن عبد الله بن نُمير , قالا: حدثنا ابن إدريس. وفي 5/91 (4316) قال: حدثنا محمد بن المُثنى، وابن بشار , قالا: حدثنا ابن أَبي عَدي، عن شُعبة. و"أبو داود" 5166 قال: حدثنا مُسَدد، حدثنا فُضَيل بن عِياض. والتِّرْمِذِيّ" 1542 تال: حدثنا أبو كُريب، حدثنا المُحاربي، عن شُعبة. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 4994 قال: أخبرنا محمد بن المُثنى , قال: حدثنا ابن أَبي عَدي، عن شُعبة.
أربعتهم (شُعبة، وهُشَيم، وابن إدريس , وفُضَيل) عن حُصين بن عبد الرحمن السلمي. قال: سمعتُ هلال بن يساف، فذكره.
* * *
5162- عَن هِلاَلٍ، رجل من بني مازن , يحدث عن سويد بن مقرن , قال:
أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم , بنبيذ في جر , فسألته عنه , فنهاني عنه , فأخذت الجرة , فكسرتها.
أخرجه أحمد 3/447 (15795) قال: حدثنا محمد بن جعفر.(7/331)
وفي 5/444 (24144) قال: حدثنا رَوح.
كلاهما (محمد بن جعفر غندر، وَرَوح بن أَبي عبادة) قالا: حدثنا شعبة , عن أبي حمزة , قال: سمعتُ هلالاً رجُلاً من بني مازن يُحَدِّث، فذكره.
* * *
5163- عَنْ أَبِى جَعْفَرٍ , قَالَ: كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ سُوَيْدِ بْنِ مُقَرِّنٍ , فَقَالَ: قَالَ رَسُولُ الله , ِصلى الله عليه وسلم:
مَنْ قُتِلَ دُونَ مَظْلَمَتِهِ , فَهُوَ شَهِيدٌ.
أخرجه النسائي 7/117, وفي "الكبرى" 3545 قال: أخبرنا القاسم بن زكريا بن دينار , قال: حدثنا سعيد بن عمرو الأشعثي , قال: حدثنا عبثر , عن مطرف , عن سوادة بن أبي الجعد , عن أبي جعفر , فذكره.
- أخرجه النسائي 7/116, وفي "الكبرى" 3542 قال: أخبرنا محمد بن المُثنى، قال: حدثنا عَبْد الرحمن، قال: حدثنا سُفيان، عن علقمة، عن أَبي جعفر، قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله، صلى الله عليه وسلم:
مَنْ قُتِلَ دُونَ مَظلَمَتِهِ فَهُوَ شَهِيد. مُرسلٌ.
* * *(7/332)
284- سواد بن النعمان الأنصاري الحارثي
5164- عَنْ بُشَيْرِ بْنِ يَسَارٍ مَوْلَى بَنِى حَارِثَةَ , عَنْ سُوَيْدِ بْنِ النُّعْمَانِ أَخْبَرَهُ ,
أَنَّهُ خَرَجَ مَعَ رَسُولِ الله , صلى الله عليه وسلم , عَامَ خَيْبَرَ , حَتَّى إِذَا كَانُوا بِالصَّهْبَاءِ , وَهِىَ مِنْ أَدْنَى خَيْبَرَ , فَصَلَّى الْعَصْرَ , ثُمَّ دَعَا بِالأَزْوَادِ. فَلَمْ يُؤْتَ إِلاَّ بِالسَّوِيقِ , فَأَمَرَ بِهِ فَثُرِّىَ. فَأَكَلَ رَسُولُ الله , صلى الله عليه وسلم , وَأَكَلْنَا , ثُمَّ قَامَ إِلَى الْمَغْرِبِ , فَمَضْمَضَ وَمَضْمَضْنَا , ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ.
(*) وفي رواية: كَانَ رَسُولُ الله، صلى الله عليه وسلم، فِي سَفَرٍ، فَلم يَكُن عِندَهُم طَعَامٌ، قَالَ: فَأُتُوا بِسَوِيقٍ، فَلاَكُوا مِنهُ، وَشَرِبُوا مِنهُ، ثُم أُتُوا لِجمَاءٍ فَمََضمضُوا، ثُم قَامَ رَسُولُ الله، صلى الله عليه وسلم، فَصَلى.
(*) وفي رواية: كَانَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم وَأَصْحَابُهُ أُتُوابسويق , فلاكوه.
(*) وفي رواية: أُتِيَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم بِسَوِيقِ، فأكل وأكلنا معه , ثُم تَمَضمَضَ، فَقَامَ، فَصَلى المَغربَ، وَلم يَتَوَضَّأ.
أخرجه مالك "الموطأ" 55 , و"أحمد" 3/462 (15892) قال: حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شُعْبة. وفي 3/462 (15893) قال: حدثنا ابن نُمير. وفي 3488 (16086) قال: حدثنا يحيى بن سعيد. و"البُخَارِي" 1/63 (209) قال: حدثنا عَبْد الله بن يُوسف , قال: أخبرنا مالك. وفي 1/64 (215) قال: حدثنا خالد بن مَخلد , قال: حدثنا سُلَيْمَان، يعني ابن بلال. وفي 6/64 (2981) قال: حدثنا محمد بن المُثنى، حدثنا عَبْد الوهًاب. وفي 5/165 (4175) قال: حدَّثني محمد بن بشار، حدثنا ابن أَبي عَدي، عن شُعبة. وقال البخاري عَفِبَهُ: وتابعه مُعاذ، عن شُعبة. وفي 6/165 (4195) قال: حدثنا عَبْد الله بن مسلمة، عن مالك. وفي 7/90 (5384) و5/107 (5454و5455) قال: حدثنا علي بن عبد الله، حدثنا سُفْيان. وفي 7/91 (5390) قال: حدثنا سُلَيْمَان بن حَرب، حدثنا حماد. و"ابن ماجة" 492 قال: حدثنا أبو بكر بن أَبي شَيبة، حدثنا علي بن مسهِر. و"النَّسَائي"(7/333)
1/108 قال: أخبرنا محمد بن سلمة، والحارث بن مِسكين، قراءة عليه وأنا أَسمع، عن ابن القاسم. قال: حذثني مالك. وفي "الكبرى" 189 قال: أخبرنا قُتيبة بن سعيد , قال: حدثنا الليث. وفي (6666) قال: أخبرنا محمد بن بشار , قال: حدثنا يحيى، وهو ابن سعيد القَطان.
جميعهم (سفيان , وشُعبة، وابن نمير , ويحيى بن سعيد القَطان، ومالك، وسُليمان بن بلال، وعبد الوهاب الثَّقفي، وحماد بن زَيد، وعلي بن مسهر , والليث بن سهل) عن يحيى بن سعيد الأنصاري. قال: سمعتُ بُشَير بن يسار، فذكره.
(*) في رواية شعبة، عند أحمد، قال بُشير بن يسار: سمعتُ سويد بن النعمان، رجلآ من اْصحاب رسول اللهصلى الله عليه وسلم، من أصحاب الشجرة.
- وفي رواية شعبة، عند البخاري، ويحيى بن سعيد القَطان، عند النسائي، قال بُشير: عن سويد بن النعمان، وكان من أصحاب الشجرة.
- وفي رواية علي بن المديني، عن سفيان، عند البخاري (5384) ، قال سفيان: سمعتُه منه -
أي من يحى بن سعيد - عَوداَ وبدءأ.
- وفي رواية سفيان، غد البخاري (5455) ، قال لعلي ابن المديني: كانك تسمعه من يحيى.
* * *(7/334)
285- سُويد بن هُبيرة
5165- عَنْ إِيَاسِ بْنِ زُهَيْرٍ , عَنْ سُوَيْدِ بْنِ هُبَيْرَةَ , عَنِ النَّبِي , صلى الله عليه وسلم , قَالَ:
خَيْرُ مَالِ الْمَرْءِ لَهُ مُهْرَةٌ مَأْمُورَةٌ , أَوْ سِكَّةٌ مَأْبُورَةٌ.
وَقَالَ رَوْحٌ , فِى بَيْتِهِ , وَقِيلَ لَهُ: إِنَّكَ قُلْتَ لَنَا: سَمِعْتُ رَسُولَ الله , صلى الله عليه وسلم. فَقَالَ: سَمِعْتُ النَّبِي , صلى الله عليه وسلم.
أخرجه أحمد 8/468 (15939) قال: حدثنا رَوح بن عُبَادة، قال: حدثنا أبو نَعَامة العَدَوي، عن مُسلم بن بُديل، عن إِياس بن زُهير، فذكره.
* * *(7/335)