ومن مسند أم خالد بن سعيد بن العاص - واسمها أمة تقدم حديثها - (ح 15779، 15780)(13/77)
ومن مسند أم الدرداء عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(13/78)
18316 -[م ق] حديث دعوة المسلم لأخية بظهر الغيب مستجابة ... الحديث - وفيه قصة. في ترجمة صفوان بن عبد الله بن صفوان، عن أبي الدرداء - (ح 10939) قال الحميدي: ذكره خلف الواسطي في كتابه وجعله من مسند أم الدرداء. وقد أخرجه مسلم كما ذكر من حديث صفوان في كتاب الدعاء (23: 3) ولكن في الحديث نفسه أن أبا الدرداء أخبره بذلك عن النبيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وأخرج مسلم متصلاً به ليدل على أن الحديث من روايتها عنه من حديث طلحة بن عبيد الله بن كريز، قال: حدثتني أم الدرداء، قالت: حدثني سيدى - يعني أبا الدرداء - أنه سمع رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يقول: من دعا لأخية بظهر الغيب قال الملك المؤكل به ولك بمثل. قال الإمام أبو بكر البرقاني: وهذه أم الدرداء الصغرى التي روت هذا الحديث وليس لها صحبة ولا سماع من النبيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وإنما هو من مسند أبي الدرداء، وأما أم الدرداء الكبرى فلها صحبة، وليس لها في الكتابين حديث - والله أعلم.(13/78)
ومن مسند أم رومان - والدة عائشة - عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ واسمها فيما قيل: زينب، وقيل دَعْد من بني غنم بن مالك بن كنانة(13/78)
18317 - حديث عن مسروق. قال: سألت أم رومان - وهي أم عائشة - عمَّا قيل فيها ... الحديث مختصر. وفي حديث أبي عوانة: قال: حدثتني أم رومان.
خ في المغازي (35: 3) وفي التفسير (12: 3: 2) عن موسى بن إسماعيل، عن أبي عوانة - وفي أحاديث الأنبياء (20: 7) عن محمد - وهو ابن سلام -، عن محمد بن فضيل - كلاهما عن حصين، عن أبي وائل، عن مسروق بهذا.(13/79)
18318 -[خ] حديث عن أم رومان أم عائشة. قالت: لما رُميت عائشة بما رميت به خرَّت مغشياً [يعني] عليها. (خ) في التفسير (24: 7: 1) عن محمد بن كثير، عن سليمان - وهو ابن كثير - أخوه، عن حصين، عن أبي وائل، عن مسروق، عن أم رومان به. وهو مختصر من الحديث الذي قبله - (ح 18317) . روى عن مسروق، عن عبد الله بن مسعود، عن أم رومان - وهو أشبه بالصواب. قال الحافظ أبو بكر الخطيب: هذا حديث غريب من رواية أبي وائل، عن مسروق، عن أم رومان، لا نعلم رواه عنه غير حصين بن عبد الرحمن، وفيه إرسال، لأن مسروقاً لم يدرك أم رومان، وكانت وفاتها على عهد رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وكان مسروق يرسل رواية هذا الحديث عنها ويقول: سئلت أم رومان فوهم حصين فيه، إذ جعل السائل لها مسروقاً، اللهم إلا أن يكون بعض النقلة كتب سُأِلَتْ بالألف فإن من الناس من يجعل الهمزة في الخط ألفاً وإن كانت مكسورة أو مرفوعة، فيبرأ حينئذ حصين من الوهم فيه على أن بعض [ص:80] الرواة قد رواه عن حصين على الصواب. قال: وأخرج البخاري هذا الحديث في صحيحه لما رأى فيه عن مسروق قال: سألت أم رومان، ولم يظهر له علَّته. وقد بيَّنا ذلك في كتاب المراسيل، وأشبعنا القول بما لا حاجة لنا إلى إعادته.(13/79)
ألف أم زفر الأسديَّة لها ذكر في ترجمة عطاء بن أبي رباح عن ابن عباس - ح 5952) .(13/80)
ومن مسند أم زياد الأشجعيَّة - جدَّة حشْرَج بن زياد - عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(13/80)
18319 -[د س] حديث: أنها خرجت مع النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في غزوة خيبر سادسة ست نسوة ... الحديث.
د في الجهاد (152: 3) عن إبراهيم بن سعيد وغيره، جميعاً عن زيد بن الحباب -
س في السير (الكبرى185) عن أبي علي محمد بن يحيى المروزي، عن علي بن الحكم المروزي - كلاهما عن رافع بن سلمة بن زياد، قال: حدثني حشرج بن زياد، عن جدته أم أبيه ... فذكره.(13/80)
ومن مسند أم سعد بنت سعد بن الربيع عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(13/81)
18320 -[د] حديث عن داود بن الحصين. قال: كنت أقرأ على أم سعد بنت سعد بن الربيع - وكانت يتيمة في حجر أبي بكر - فقرأت: وَالَّذينَ عاقَدت أيمانكم (4: 33) ... الحديث.
د في الفرائض (16: 3) عن أحمد بن حنبل وعبد العزيز بن يحيى، كلاهما عن محمد بن سلمة، عن محمد بن إسحاق، عن داود بن الحصين به.(13/81)
ومن مسند أم سعد الأنصارية عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال أبو القاسم: وأظنها غير الأولة(13/81)
18321 -[ق] حديث: دخل رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ على عائشة - وأنا عندها - فقال: هل من غداء؟ ... الحديث.
ق في الأطعمة (33: 3) عن العباس بن عثمان الدمشقي، عن الوليد بن مسلم، عن عنبسة بن عبد الرحمن، عن محمد بن زاذان، عن أم سعد به. (ز) روى [ص:82] الهياج بن بسطام، عن عنبسة بن عبد الرحمن، عن محمد بن زاذان، عن أم سعد بنت زيد بن ثابت حديثاً غير هذا. والهياج وعنبسة ومحمد بن زاذان كلهم ضعفاء.(13/81)
من مسند أم سلمة - زوج النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - واسمها هند بنت أبي أمية - تقدم حديثها - (ح 18144 - 18300)(13/82)
ومن مسند أم سليم الأنصارية - والدة أنس بن مالك - عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يقال اسمها سهلة، ويقال: رميلة، ويقال: رميثة، ويقال: أنيقة، ويقال: مليكة، ويقال: [إنها] الغميصاء، ويقال: الرميصاء، وقال أبو داود: الرميصاء أخت أم سليم من الرضاعة، وقد ذكرنا نسبها في ترجمة أختها أم حرام بنت ملحان(13/82)
18322 -[خ م ت] حديث: أنها قالت: يا رسول الله! أنس خادمك، ادع الله له ... الحديث.
[ص:83] خ في الدعوات (47) عن محمد بن بشار، عن غندر، عن شعبة، عن قتادة وهشام بن زيد، كلاهما عن أنس، عن أم سليم به.
م في الفضائل (78: 1، 3) عن محمد بن بشار به - عنهما. و (78: 1) عن محمد بن المثنى، عن غندر، عن شعبة، عن قتادة به.
ت في المناقب (119: 2) عن محمد بن بشار، عن غندر، عن شعبة، عن قتادة به، وقال: حسن صحيح. وباقي طرقه في ترجمة شعبة، عن قتادة، عن أنس - (ح 1267) .(13/82)
18323 -[خ م س] حديث عن عكرمة أن أهل المدينة سألوا ابن عباس عن امرأة طافت ثم حاضت، قال: لهم: تنفر، قالوا: لا نأخذ بقولك وندع قول زيد، قال: إذا قدمتم المدينة فاسألوا، فقدموا المدينة فسألوا، وكان فيمن سألوا أم سليم فذكرت حديث صفية. وفي حديث طاوس: كنت مع ابن عباس إذ قال له زيد بن ثابت تفتي أن لا تصدر الحائض حتى يكون آخر عهدها بالبيت، فقال ابن عباس: سل فلانة الأنصارية هل أمرها النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بذلك؟ ... الحديث.
خ في الحج (146: 2) عن أبي النعمان، عن حماد بن زيد، عن أيوب، عن عكرمة بهذا.
م فيه (الحج 67: 3) عن محمد بن حاتم -
س فيه (المناسك، الكبرى 280: 16) عن عمرو بن علي - كلاهما عن يحيى بن سعيد، عن ابن جريج، عن الحسن بن مسلم، عن طاوس به، وقد كتبناه في مسند ابن عباس أيضاً - (ح 5699) .(13/83)
18324 -[م س] حديث: أنها سألت النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عن المرأة ترى في منامها ما يرى الرجل ... الحديث.
م في الطهارة (41: 2) عن عباس بن الوليد النرسي1، عن يزيد بن زريع -
س في عشرة النساء (الكبرى: 35: 3) عن هناد بن السري، عن عبدة بن سليمان - كلاهما عن سعيد، عن قتادة، عن أنس، عن أم سليم به. روى عن سعيد، عن قتادة، عن أنس أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سألته أم سليم، وقد مضى - (ح 1181) .(13/84)
18325 -[م] حديث: أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كان يأتيها فيقيل عندها - وكان كثير العرق ... الحديث.
م في فضائل النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ (الفضائل 22: 3) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن عفان، عن وهيب، عن أيوب، عن أبي قلابة، عن أنس، عن أم سليم بهذا. قال أبو مسعود: كذا [ص:85] رواه عفان مجوداً، ورواه غيره عن وهيب فقال فيه: عن أنس أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كان يأتي أم سليم.(13/84)
18326 -[د] حديث عن أنس. قال: كانت لي ذؤابة فقالت لي أمي: لا أُجزُّها، كان النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يمدُّها ويأخذ بها. (د) في الترجل (15: 1) عن محمد بن العلاء، عن زيد بن الحباب، عن ميمون بن عبد الله، عن ثابت البناني، عن أنس به.(13/85)
18327 - (ألف ت) (حديث في غسل المرأة وتكفينها. (ت) (؟) عن محمود بن غيلان عن أبي النضر، عن شيبان، عن ليث بن أبي سليم، عن عبد الملك بن أبي بشير، عن حفصة بنت سيرين، عن أم سليم1) .(13/85)
18328 -[س] حديث: كان لأم سليم قدح فقالت: سقيت فيه رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كل الشراب: [ص:86] الماء والعسل، واللبن والنبيذ. (س) في الأشربة (56: 1) عن الربيع بن سليمان، عن أسد بن موسى، عن حماد بن سلمة، عن ثابت، عن أنس قال: كان ... فذكره.(13/85)
18329 -[سي] حديث: أنها كانت مع نساء النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وسواق يسوق بهن ... الحديث.
س في اليوم والليلة (161: 6) عن محمد بن معدان بن عيسى، عن الحسن بن محمد بن أعين عن زهير، عن سليمان التيمي، عن أنس عن أمه به. رواه ثابت وأبو قلابة وقتادة، عن أنس - ولم يقولوا: عن أمه. وكذلك رواه سفيان بن عيينة ويزيد بن زريع، عن سليمان التيمي، وقد مضى - (ح 883) .(13/86)
ومن مسند أم شريك العامرية، ويقال: الأنصارية عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قيل: اسمها غزية، وقيل: غزيلة(13/86)
18330 -[خ م س ق] حديث: أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أمرها بقتل الأوزاغ ... الحديث.
خ في بدء الخلق (15: 8) عن صدقة بن الفضل، عن سفيان بن عيينة، عن عبد الحميد بن جبير بن شيبة، عن سعيد بن المسيب، عن أم شريك به. وفي أحاديث الأنبياء (9: 12) [حدث] نا عبيد الله بن موسى - أو ابن سلام -، عنه قال: [أ] نا ابن جريج، عن [ص:87] عبد الحميد بن جبير به.
م في الحيوان (2: 1) عن أبي بكر بن أبي شيبة وعمرو الناقد وإسحاق بن إبراهيم وابن أبي عمر، أربعتهم عن سفيان بن عيينة به. و (2: 2) عن أبي الطاهر بن السرح، عن ابن وهب - و (2: 2) عن محمد بن أحمد بن أبي خلف، عن روح - و (2: 2) عن عبد بن حميد، عن محمد بن بكر - ثلاثتهم عن ابن جريج به.
س في الحج (115: 1) عن محمد بن عبد الله بن يزيد المقرئ، عن سفيان به.
ق في الصيد (12: 1) عن أبي بكر بن أبي شيبة به.(13/86)
18331 -[م ت] حديث ليفرَّنّ الناس من الدجال في الجبال، قالت أم شريك: يا رسول الله! فأين العرب يومئذ؟ قال: هم قليل. (م) في الفتن (24: 3) عن محمد بن بشار وعبد بن حميد، كلاهما عن أبي عاصم - و (24: 2) عن هارون بن عبد الله، عن [ص:88] حجاج بن محمد - كلاهما عن ابن جريج، عن أبي الزبير، عن جابر بن عبد الله، عن أم شريك به.
ت في المناقب (143: 4) عن محمد بن يحيى الأزدي، عن حجاج بن محمد به، وقال: حسن صحيح غريب.(13/87)
18332 -[س] : حديث أنها كانت فيمن وهبت نفسها للنبيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. (س) في عشرة النساء (الكبرى 10: 2) عن محمد بن عبد الله المخرمي، عن يونس بن محمد، عن حماد بن سلمة، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن أم شريك به.(13/88)
18333 -[ق] حديث: أمرنا رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أن نقرأ على الجنازة بفاتحة الكتاب. (ق) في الجنائز (22: 2) عن عمرو بن أبي عاصم النبيل وإبراهيم بن المستمر العروقي، كلاهما عن أبي عاصم النبيل، عن حماد بن جعفر العبدي، عن شهر بن حوشب، قال حدثتني أم شريك الأنصارية به. (ز) تابعه أبو عبيدة الحداد وحماد بن بشير الجهضمي، عن مرزوق أبي عبد الله الشأمي، عن شهر بن حوشب. وروى عبد المنعم السقاء، [ص:89] عن الصلت بن دينار، عن أبي يزيد المديني، عن امرأة منهم يقال لها: ابنة عفيف عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مثله.(13/88)
ومن مسند أم صبيَّة الجهنيَّة عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يقال: اسمها خولة بنت قيس(13/89)
18334 -[د ق] حديث: اختلفت يدي ويد رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في الوضوء من إناء واحد. (د) في الطهارة (39: 2) عن النفيلي، عن وكيع، عن أسامة بن زيد، عن ابن خرَّبوذ، عن أم صبية به.
ق فيه (الطهارة 26: 2) عن دحيم، عن أنس بن عياض، عن أسامة بن زيد، عن أبي النعمان سالم بن سرج، عن أم صبية به. وقال: سمعت محمد بن يحيى يقول: أم صبية هي خولة بنت قيس فذكرت ذلك لأبي زرعة فقال: صدق [ص:90] (ز) ابن خربوذ هو سالم بن سرج، وكان في كتاب أبي القاسم: معروف بن خربوذ وذلك من الأوهام، وهو في الأصول: عن ابن خربوذ فقط.(13/89)
ومن مسند أم عبد الله - امرأة أبي موسى الأشعري - عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وهي بنت أبي دومة(13/90)
18335 -[د س] حديث: دخلت على أبي موسى وهو ثقيل فذهبت امرأته لتبكي ... الحديث - وفيه: فلقيت المرأة فقالت: قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ليس منا من سلق ومن حلق ومن خرق.
د في الجنائز (29: 4) عن عثمان، عن جرير، عن منصور، عن إبراهيم، عن يزيد بن أوس، قال: دخلت ... فذكره.
س فيه (الجنائز 21: 2) عن [محمد][ص:91] بن المثنى عن غندر، عن شعبة، عن منصور نحوه و (21: 4) عن هناد، عن أبي معاوية، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن سهم بن منجاب، عن القرثع، قال: لما ثقل أبو موسى صاحت امرأته ... فذكر معناه. رواه زيد بن أبي أنيسة، عن عمرو بن مرة، عن إبراهيم النخعي، عن ثابت بن قيس، عن أم عبد الله، عن أبي موسى، عن [ص:92] النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ورواه هشيم1، عن عياض بن غنم الأشعري، عن امرأة أبي موسى - ولم يسمَّها -، عن أبي موسى عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وقد مضى - (ح 9153) .(13/90)
ومن مسند أم عمَّارة الأنصاريَّة عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وهي جدة حبيب بن زيد، ويقال: اسمها نسيبة بنت كعب بن عرو بن عوف بن مبذول بن عمرو بن غنم بن مازن بن النجار(13/92)
18336 -[ت س ق] حديث ك أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دخل عليها فقدَّمت إليه طعاماً فقال: كلي فقالت: إني صائمة ... الحديث.
ت في الصوم (67: 2) عن محمود بن غيلان، عن أبي داود، عن شعبة، عن حبيب بن زيد، عن مولاة لهم يقال لها ليلى، عن جدته أم عمارة بنت كعب به. و (67: 3) عن ابن بشار، عن غندر، عن شعبة نحوه. و (67: 1) عن علي بن حجر، عن شريك، عن حبيب بن زيد، عن ليلى، عن مولاتها - ولم يسمَّها - عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نحوه.
س فيه (الصيام، الكبرى 102: 1) عن محمد بن عبد الأعلى، عن خالد بن الحارث، عن شعبة، عن حبيب بن زيد، عن ليلى، عن جدة حبيب به - ولم يسمّها. و (102: 2) عن علي بن حجر، عن شريك، عن حبيب بن زيد، عن ليلى أن النبيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ... فذكره - ولم يذكر جدة حبيب.
ق فيه (الصيام 46: 1) عن أبي بكر بن أبي شيبة وعلي بن محمد وسهل بن أبي سهل، ثلاثتهم عن وكيع، عن شعبة به.(13/92)
18337 -[د س ق] حديث: أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ توضأ فأتى بإناء فيه ماء قدر ثلثي المد. (د) في الطهارة (44: 3) عن محمد بن بشار عن محمد بن جعفر، عن شعبة، عن حبيب الأنصاري، قال: سمعت عبادة بن تميم، عن جدتي - وهي أم عمارة - بهذا.
س فيه (الطهارة 59: 2) عن محمد بن بشار - أتم من هذا.(13/93)
18338 -[ت] حديث: أنها أتت النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فقالت: ما أرى كل شيء إلا الرجال ... الحديث.
ت في التفسير (34 الأحزاب: 14) عن عبد بن حميد، عن محمد بن كثير، عن سليمان بن كثير - وهو أخوه -، عن حصين، عن عكرمة، عن أم عمارة به، وقال: حسن غريب، إنما نعرفه من هذا الوجه.(13/93)
ومن مسند أم العلاء الأنصاريَّة عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وهي أم العلاء بنت الحارث بن ثابت بن خارجة بن ثعلبة بن الجلاس بن أمية بن جدارة بن عوف بن الحارث بن الخزرج.(13/93)
18339 -[خ س] حديث: اقتسم المهاجرون قرعة فطار لنا عثمان بن مظعون ... الحديث.
خ في الشهادات (31: 2) وفي التعبير (13: 2) عن أبي اليمان عن شعيب - وفي الهجرة (المناقب 106: 6) عن موسى بن إسماعيل، عن إبراهيم بن سعد - وفي التعبير أيضاً (27) عن عبدان، عن عبد الله بن المبارك عن معمر - ثلاثتهم عن الزهري، عن خارجة بن زيد بن ثابت، عن أم العلاء به. وفي الجنائز (3: 2) عن يحيى بن بكير - وفيه (الجنائز 3: 3) وفي التعبير أيضاً (13: 1) عن سعيد بن عفير - كلاهما عن ليث، عن عقيل، عن الزهري به. وقال عقيب حديث ابن بكير: وقال نافع بن يزيد، [ص:94] عن عقيل: ما يفعل به. وتابعه شعيب وعمرو بن دينار ومعمر، عن الزهري.
س في الرؤيا (التعبير، الكبرى 7) عن سويد بن نصر، عن عبد الله بن المبارك به. (ز) رواه يزيد بن أبي حبيب، عن أبي النضر، عن خارجة بن زيد، عن أمه أن عثمان بن مظعون لما قبض قالت أم خارجة بن زيد: طبت أبا السائب.(13/93)
ومن مسند أم العلاء - عمة حزام بن حكيم بن حزام الأنصاري الشأمي - عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(13/94)
18340 -[د] حديث: عادني النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وأنا مريضة - فقال: يا أم العلاء! أبشرى ... الحديث.
د في الجنائز (3: 1) عن سهل بن بكار، عن أبي عوانة، عن عبد الملك بن عمير، عن ام العلاء به. رواه محمد بن حرب، عن الزبيدي، عن يوسف بن سيف، عن حزام بن حكيم بن حزام عن عمته أم العلاء نحوه.(13/94)
ومن مسند أم عيَّاش عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وهي مولاة رقية بنت النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(13/94)
18341 -[ق] حديث: كنت أوضئ رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أنا قائمة وهو قاعد. (ق) في الطهارة (39: 4) عن خلف بن محمد كردوس بن أبي عبد الله الواسطي، عن عبد الكريم بن [ص:95] روح عن أبيه روح بن عنبسة بن سعيد بن أبي عياش - مولى عثمان بن عفان -، عن أبيه عنبسة، عن جدته - أم أبيه - أم عياش به.(13/94)
ومن مسند أم فروة الأنصاريَّة عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(13/95)
18342 -[د ت] حديث: سئل رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أي الأعمال أفضل؟ قال: الصلاة في أول وقتها. (د) في الصلاة (9: 2) عن محمد بن عبد الله الخزاعي والقعنبي، كلاهما عن عبد الله بن عمر، عن القاسم بن غنام، عن بعض أمهاته، عن أم فروة - وقال الخزاعي عن عمة له يقال لها: أم فروة، وقد بايعت النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - به.
ت فيه (الصلاة 13: 1) عن أبي عمار الحسين بن حريث، عن الفضل بن موسى، عن عبد الله بن عمر العمري، عن القاسم بن غنام، عن عمته أم فروة - وكانت قد بايعت النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - به، ولم يقل عن بعض أمهاته وقال لا يروى إلا من حديث العمري، وليس (هو) بالقوي في الحديث، واضطربوا في هذا الحديث. رواه [وكيع و] أبو نعيم عن العمري، عن القاسم بن غنام عن بعض أمهاته عن أم فروة ورواه الليث بن سعد، عن عبيد الله بن عمر العمري، عن القاسم بن غنام، [عن جدته الدنيا، عن جدته أم فروة ورواه قزعة بن سويد، عن عبيد الله بن عمر، عن القاسم بن غنام] عن بعض أمهاته، عن أم فروة(13/95)
ومن مسند أم الفضل بنت الحارث الهلاليَّة تقدم حديثها - (ح 18050 - 18055)(13/95)
ومن مسند أم قيس بنت محصن - أخت عكاشة بن محصن - عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(13/96)
18343 -[ع] حديث: أنها أتت بابن لها صغير لم يأكل الطعام إلى رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فأجلسه في حجره، فبال على ثوبه ... الحديث.
خ في الطهارة (63: 2) عن عبد الله بن يوسف، عن مالك، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، عن أم قيس به.
م في الطب (13: 1) عن ابن أبي عمر، وفيه (الطب 13: 1) وفي الطهارة (31: 5) عن يحيى بن يحيى، وأبي بكر بن أبي شيبة، وعمرو الناقد، وأبي خيثمة زهير بن حرب، خمستهم عن سفيان بن عيينة - وفي الطهارة أيضاً (31: 4) عن محمد بن رمح، عن الليث بن سعد - و (لا، بل في الطب 13: 2) عن حرملة بن يحيى، عن ابن وهب، عن يونس - ثلاثتهم عن الزهري به.
د في الطهارة (137: 1) عن القعنبي، عن مالك به [أيضاً] .
ت فيه (الطهارة 54) عن قتيبة وأحمد بن منيع، كلاهما عن سفيان بن عيينة به.
س فيه (الطهارة 189: 1) عن قتيبة، عن مالك به.
ق فيه (الطهارة 77: 3) عن أبي بكر بن أبي شيبة ومحمد بن الصباح، كلاهما عن سفيان به.(13/96)
18344 -[خ م د س ق] حديث: دخلت على النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بابن لي قد علقت عليه من العذرة ... الحديث.
خ في الطب (10) عن صدقة بن المفضل، و (21: 2) علي بن المديني - (فرقهما) - كلاهما عن سفيان بن عيينة - و (23) عن أبي اليمان، عن شعيب - و (26: 1) عن محمد، عن عتاب بن بشير، عن إسحاق - وهو ابن راشد - ثلاثتهم عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، عن أم قيس به. (وقال عقب حديث أبي اليمان وقال يونس وإسحاق بن راشد: علقت عليه) .
م فيه (الطب 31: 1) عن يحيى بن يحيى وأبي بكر بن أبي شيبة وابن أبي عمر وعمرو الناقد وزهير بن حرب، خمستهم عن سفيان به. و (13: 2) عن حرملة، عن ابن وهب، عن يونس، عن الزهري به.
د فيه (الطب 13) عن مسدد وحامد بن يحيى، كلاهما عن سفيان به. (ك)
س فيه (الطب الكبرى 56) عن قتيبة بن سعيد والحارث بن مسكين، كلاهما عن سفيان به. و (59) عن يونس بن عبد الأعلى، عن ابن وهب به.
ق فيه (الطب 13: 1) عن أبي بكر بن أبي شيبة ومحمد بن الصباح، كلاهما عن سفيان به. و (13: 2) عن أحمد بن عمرو بن السرح، عن ابن وهب، عن يونس وعبد الله بن زياد بن سمعان كلاهما عن الزهري به. (ك) حديث
س ليس في الرواية ولم يذكره أبو القاسم.(13/97)
18345 -[د س ق] حديث: سألت رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عن دم الحيض يكون في الثوب ... الحديث.
د في الطهارة (132: 7) عن مسدد،
س فيه (الطهارة 245: 2) عن عبيد الله بن سعيد، كلاهما عن يحيى بن سعيد -
ق فيه (الطهارة 118: 1) عن بندار محمد بن بشار، [ص:98] عن يحيى بن سعيد وعبد الرحمن بن مهدي، كلاهما عن سفيان - وهو الثوري -، عن ثابت بن هرمز أبي المقدام الحداد، عن عدي بن دينار، عن أم قيس به.(13/97)
18346 -[د] حديث: أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لما أسنَّ وحمل اللحم اتخذ عموداً في مصلاه يعتمد عليه. (د) في الصلاة (178) عن عبد السلام بن عبد الرحمن الوابصي، عن أبيه، عن شيبان - وهو ابن عبد الرحمن -، عن حصين بن عبد الرحمن، عن هلال بن يساف، قال: قدمت الرَّقَّة فقال لي بعض أصحابي: هل لك في رجل من أصحاب النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ فدفعنا إلى وابصة بن معبد، فإذا هو معتمد على عصا في صلاته، فقال: حدثتني أم قيس بهذا. 18346
س حديث: توفي ابني فجزعت عليه فقلت للذي يغسله لا تغسله: بالماء البارد فتقتله ... الحديث.
س في الجنائز (29) عن قتيبة عن الليث، عن يزيد بن أبي حبيب، عن أبي الحسن - مولى أم قيس بنت محصن - عن أم قيس بهذا.(13/98)
ومن مسند أم كُرْز الخزاعيَّة الكعبيَّة عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(13/98)
سباع بن ثابت - مولى بني زهرة -، عن أم كريز(13/98)
18347 -[د س ق] حديث عن الغلام شاتان مكافأتان وعن الجارية شاة، لا يضركم ذكراناً كنَّ أو إناثاً. زاد مسدد في حديثه، عن سفيان: أقِرُّوا الطير على مكناتها. وزاد قتيبة في حديثه: قالت: أتيت النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بالحديبية أسأله عن لحوم الهدي. وليس في حديث ابن جريج وحماد: مكافأتان ولا في حديث حماد: لا يضركم ذكرانا كن [ص:99] أو إناثا (د) في الذبائح (الضحايا 21: 2) عن مسدد، عن سفيان، عن عبيد الله بن أبي يزيد، عن أبيه، عن سباع بن ثابت به. و (21: 3) عن مسدد، عن حماد بن زيد، عن عبيد الله بن أبي يزيد، عن سباع بن ثابت به - ولم يقل: عن أبيه. قال أبو داود: هذا الحديث هو الصحيح، وحديث سفيان خطأ.
س في العقيقة (4: 1) عن قتيبة، عن سفيان به - ولم يقل عن أبيه. و (4: 2) عن عمرو بن علي، عن يحيى بن سعيد، عن ابن جريج، عن عبيد الله بن أبي يزيد، عن سباع بن ثابت به.
ق في الذبائح (1: 1) عن أبي بكر بن أبي شيبة وهشام بن عمار، كلاهما عن سفيان، وقالا: عن أبيه به. روى عن ابن جريج، عن عبيد الله بن أبي يزيد، عن سباع بن ثابت، عن محمد بن ثابت بن سباع، عن أم كرز، وسيأتي - (ح 18351) .(13/98)
18348 -[ق] حديث ذهبت النبوة وبقيت المبشرات. (ق) في الرؤيا (1: 4) عن هارون بن عبد الله الحمال، عن سفيان، عن عبيد الله بن أبي يزيد، عن أبيه، عن سباع بن ثابت به.(13/99)
طاوس بن كيسان اليماني، عن أم كرز في الترجمة التي بعد هذه - (ح 18349) .(13/99)
عطاء بن أبي رباح المكي، عن أم كرز(13/99)
18349 -[س] حديث عن الغلام شاتان مكافأتان وعن الجارية شاة. (س) في العقيقة (2: 2) عن أحمد بن سليمان، عن عفان، عن حماد بن سلمة، عن قيس بن سعد، عن عطاء وطاوس ومجاهد ثلاثتهم، عن أم كرز به. (ز) اختلف فيه على عطاء وغيره اختلافاً كثيراً فرواه جرير بن حازم، عن قيس بن سعد، عن عطاء، عن أم عثمان بنت خثيم، عن [ص:100] أم كرز. ورواه عمرو بن دينار، ومحمد بن إسحاق وابن جريج: عن عطاء، عن حبيبة بنت ميسرة، عن أم كرز. ورواه حجاج بن أرطاة، عن عطاء فاختلف عليه فيه فقال هشيم بن بشير وعبد الله بن نمير: عن حجاج، عن عطاء، عن ميسرة بن أبي خثيم، عن أم كرز. وقال سويد بن عبد العزيز: عن حجاج، عن عطاء، عن عبيد بن عمير، عن أم كرز. ورواه يزيد بن زريع وسلام بن أبي مطيع: عن حجاج، عن عطاء، عن أم كرز. ورواه سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن عطاء فاختلف عليه فيه فقال خالد بن الحارث: عن سعيد، عن قتادة، عن عطاء، عن أم كرز وقال خالد بن عبد الله الواسطي: عن سعيد، عن قتادة، عن عطاء، عن ابن عباس، عن أم كرز. وقال عبد الوهاب بن عطاء الخفاف: عن سعيد، عن قتادة، عن طاوس، عن أم كرز ورواه منصور بن زاذان وأبو الزبير المكي وعامر الأحول ومطر الوراق والأوزاعي: عن عطاء، عن أم كرز - لم يذكروا بينهما أحداً. ورواه عقبة بن عبد الله الأصم، عن عطاء، عن أم كرز - موقوفاً. ورواه يزيد بن أبي زياد فاختلف عليه فيه، فقال عمران بن عنبسة وأبو بكر بن عياش: عن يزيد بن أبي زياد، عن عطاء، عن ابن عباس عن النبيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وقال أبو زبيد عبثر بن القاسم: عن يزيد بن أبي زياد عن عطاء: سألت سبيعة بنت الحارث النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عن العقيقة. ورواه عبد الكريم أبو أمية البصري، عن عطاء، عن جابر بن عبد الله عن النبيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. ورواه محمد بن أبي حميد المدني، عن عطاء، عن عائشة. ورواه عبد الملك بن أبي سليمان، عن عطاء، عن أم كرز، عن عائشة قالت: السنة شاتان مكافأتان. وفيه أقوال غير ذلك بتسع ذكرها - والله أعلم [بالصواب] .(13/99)
عمرو بن شعيب عن أم كرز - ولم يدركها(13/100)
18350 -[ق] حديث بول الغلام ينضح وبول الجارية يغسل. (ق) في الطهارة (77: 6) عن بندار، عن أبي بكر الحنفي، عن أسامة بن زيد، عن عمرو بن شعيب به.(13/101)
مجاهد بن جبر المكي، عن أم كرز في ترجمة عطاء، عن أم كرز - (ح 18349) .(13/101)
محمد بن ثابت بن سباع، عن أم كرز(13/101)
18351 -[ت] حديث: أنها سألت رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عن العقيقة فقال: عن الغلام شاتان وعن الأنثى واحدة، لا يضركم [أ] ذكراناً كان1 أو إناثاً. (ت) في الأضاحي (17: 4) عن الحسن بن علي الخلال، عن عبد الرزاق، عن ابن جريج، عن عبيد الله بن أبي يزيد، عن سباع بن ثابت أن محمد بن ثابت بن سباع أخبره أن أم كرز أخبرته بهذا. وقال: صحيح. (ز) روى عن سباع بن ثابت، عن أم كرز - وهو المحفوظ، وقد مضى - (ح 18347) .(13/101)
حبيبة بنت ميسرة، عن أم كرز(13/102)
18352 -[د س] حديث: سمعت النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يقول: عن الغلام شاتان مكافأتان وعن الجارية شاة. (د) في الذبائح (الضحايا 21: 1) عن مسدد، عن سفيان، عن عمرو بن دينار، عن عطاء، عن حبيبة بنت ميسرة به. قال: وسمعت أحمد بن حنبل يقول: مكافأتان مستويتان، أو متقاربتان.
س في العقيقة (3) عن عبيد الله بن سعيد، عن سفيان به. [س] فيه اختلاف كثير، قد ذكرنا بعضه في ترجمة عطاء، عن أم كرز - (ح 18349) .(13/102)
ومن مسند أم كلثوم بنت عقية بن أبي معيط الأمويَّة عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(13/102)
18353 -[خ م د ت س] حديث ليس بالكاذب من أصلح بين الناس فقال خيراً أو نمى خيراً - لفظ حديث معمر، والآخرون نحوه. وزاد يعقوب والزبيدي: قالت: ولم أسمعه يرخص في شيء مما يقول الناس أنه كذب إلا في ثلاث. وأول حديث عبد الوهاب قال: ما سمعت رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يرخص في شيء مما يقول الناس أنه كذب إلا في ثلاث ... فذكره - ولم يذكر ما قبله. وجعل يونس هذه الزيادة من قول الزهري. (خ) في الصلح (2) عن عبد العزيز بن عبد الله، عن إبراهيم بن سعد، عن صالح، عن الزهري، عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف، عن أمه أم كلثوم بنت عقبة به.
م في الأدب (27: 2) عن عمرو الناقد، عن يعقوب بن إبراهيم بن سعد، عن أبيه به. و (27: 3) عن عمرو الناقد، عن إسماعيل ابن علية، عن معمر، عن الزهري به. و (27: 1) عن [ص:103] حرملة، عن ابن وهب، عن يونس، عن الزهري - بالحديث والزيادة.
د فيه (الأدب 58: 2) عن نصر بن علي، عن سفيان، عن الزهري به. و (58: 2) عن مسدد، عن إسماعيل ابن علية به. و (58: 2) عن أحمد بن محمد بن شبُّوية المروزي، عن عبد الرزاق، عن معمر به. و (58: 3) عن الربيع بن سليمان الجيزي، عن أبي الأسود النضر بن عبد الجبار، عن نافع بن يزيد، عن يزيد بن الهاد، عن عبد الوهاب بن أبي بكر، عن الزهري به.
ت في البر (والصلة 26: 1) عن أحمد بن منيع، عن إسماعيل ابن علية به. وقال: حسن صحيح.
س في السير (الكبرى 46: 2) عن عبيد الله بن سعد بن إبراهيم بن سعد، عن عمه يعقوب بن إبراهيم بن سعد به. وفي عشرة النساء (الكبرى 42: 1) عن محمد بن زنبور، عن عبد العزيز بن أبي حازم، عن يزيد بن عبد الله بن الهاد به. و (41) عن كثير بن عبيد، عن محمد بن حرب، عن الزبيدي، عن الزهري به. و (42: 2) عن أبي الطاهر بن السرح، عن ابن وهب، عن يونس - بالزيادة دون الحديث، وقال: يونس أثبت في الزهري.(13/102)
18354 -[سي] حديث قُل هُوَ الله أحد (114) تعدل ثلث القرآن. (س) في اليوم والليلة (202 - د: 1) عن عمرو بن علي، عن أمية بن خالد، عن ابن أخي الزهري، عن الزهري، عن حميد بن عبد الرحمن، عن أم كلثوم به. و (202 - د: 3) عن الحارث بن مسكين، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن مالك، عن ابن شهاب، عن حميد بن عبد الرحمن - قوله. روى عن الزهري، عن حميد بن عبد الرحمن، عن نفر من أصحاب النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وقد مضى - (ح 15553) .(13/103)
ومن مسند أم مالك البهزيَّة عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(13/103)
18355 -[ت] حديث: ذكر رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فتنة فقرَّبها ... الحديث.
ت في الفتن (15) عن عمران بن موسى القزاز البصري، عن عبد الوارث بن سعيد، عن محمد بن جحادة، عن رجل، عن طاوس، عن أم مالك به. وقال: غريب من هذا الوجه. ورواه ليث بن أبي سليم، عن طاوس، عن أم مالك.(13/104)
ومن مسند أم مبشِّر الأنصاريَّة - امرأة زيد بن حارثة - عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(13/104)
18356 -[م س] حديث: أنها سمعت النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يقول عند حفصة: لا يدخل النار - إن شاء الله - من أصحاب الشجرة أحد ... الحديث.
م في الفضائل (83) عن هارون بن عبد الله - (ك)
س في التفسير (في الكبرى) عن هارون بن عبد الله - والحسن بن محمد - كلاهما عن حجاج بن محمد، عن ابن جريج، عن أبي الزبير، عن جابر، عن أم مبشر به. روى عن أم مبشر، عن حفصة، وقد مضى - (ح 15820) (ك) حديث
س ليس في الرواية ولم يذكره أبو القاسم.(13/104)
18357 -[م] حديث ما من مسلم يغرس غرساً ... الحديث.
م في البيوع (23: 5) عن [ص:105] أبي بكر بن أبي شيبة، (عن محمد بن فضيل - و 23: 5 - عن أبي كريب) وإسحاق بن إبراهيم، كلاهما عن أبي معاوية - و (33: 5) عن عمرو الناقد، عن عمار بن محمد - ابن أخت سفيان الثوري -، كلاهما عن الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر - في حديث أبي معاوية: عن أم مبشر وفي حديث عمار بن محمد: عن امرأة زيد بن حارثة - به. (و23: - عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن حفص بن غياث، عن الأعمش به - ولم يذكر أم مبشر) . روى عن الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر (ح 2327) ، وعن الليث، عن أبي الزبير، عن جابر (ح 2927) أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دخل على أم مبشر. وله طرق عن جابر، وقد مضى في مسنده - (ح 2442، 2521) .(13/104)
18358 -[د] حديث: أن أم مبشر قالت للنبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في مرضه الذي مات فيه: ما يُتَّهم بك؟ ... الحديث. في ترجمة عبد الله بن كعب بن مالك، عن أبيه - (ح 11139) .(13/106)
ومن مسند أم معقل - زوج أبي معقل الأسدي - عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(13/106)
18359 -[د س] حديث: كان أبو معقل حاجّاً مع النبيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فلما قدم قالت أم معقل: قد علمت أن عليَّ حجَّة ... الحديث - وفيه: عمرة في رمضان تعدل حجَّة.
د في الحج (80: 3) عن أبي كامل، عن أبي عوانة، عن إبراهيم بن مهاجر، عن أبي بكر بن عبد الرحمن، قال: أخبرني رسول مروان الذي أرسل إلى أم معقل، قال: قالت أم معقل به.
س فيه (المناسك، الكبرى 288: 5) عن محمد بن رافع، عن عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، عن أبي بكر بن عبد الرحمن، عن امرأة من بني أسد يقال لها: أم معقل به. روى عن أبي بكر بن عبد الرحمن، عن أبي معقل، وقد مضى - (ح 12174) .(13/106)
18360 -[ت ق] حديث عمرة في رمضان تعدل حجة. (ت) في الحج (95) عن نصر بن علي، عن أبي أحمد الزبيري، عن إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن الأسود، عن ابن أبي1 معقل، عن أم معقل به. وهو مختصر من الذي قبله - (ح 18359) . وقال: حسن غريب من هذا الوجه.
ق فيه (المناسك 45: 3) عن جبارة بن مغلس، عن أبي شيبة إبراهيم بن عثمان، عن أبي إسحاق، عن الأسود بن يزيد، عن أبي معقل به - ولم يقل: عن أم معقل.(13/106)
18361 -[د] حديث: لما حجَّ رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حجَّة الوداع، وكان لنا جمل، فجعله أبو معقل في سبيل الله ... الحديث.
د في الحج (80: 4) عن محمد بن عوف الطائي، عن أحمد بن خالد الوهبي، عن محمد بن إسحاق، عن عيسى بن معقل بن أم معقل الأسدي - أسد خزيمة -، عن يوسف بن عبد الله بن سلام، عن جدته أم معقل به. [ز] يعني جدَّة عيسى. روى عن يوسف بن عبد الله بن سلام من مسنده، وقد مضى - (ح 11857) .(13/107)
ومن مسند أم المنذر بنت قيس الأنصاريَّة - ويقال: اسمها سلمى عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(13/107)
18362 -[د ت ق] حديث: دخل عليَّ النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ومعه عليٌّ، وعليٌّ ناقهٌ، ولنا دَوالٍ معلّة ... الحديث.
د في الطب (2) عن هارون بن عبد الله، عن أبي داود وأبي عامر، كلاهما عن فليح بن سليمان، عن أيوب بن عبد الرحمن بن صعصعة الأنصاري، عن يعقوب بن أبي يعقوب، عن أم المنذر به.
ت فيه (الطب 1: 3) عن محمد بن بشار، عن أبي عامر وأبي داود به. و (1: 3) عن عباس بن محمد الدوردي، عن يونس بن محمد، عن فليح بن سليمان، عن عثمان بن عبد الرحمن، عن يعقوب بن أبي يعقوب بمعناه، وقال: حسن غريب، لا نعرفه إلا من حديث فليح.
ق فيه (الطب 3: 1) عن بندار محمد بن بشار به. و (3: 1) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن يونس بن محمد، عن فليح بن سليمان، عن أيوب بن عبد الرحمن1 بن عبد الله بن [ص:108] أبي صعصعة به. رواه محمد بن سنان العوقي وشريح بن النعمان الجوهري، عن فليح مثل رواية أبي بكر بن أبي شيبة، عن يونس بن محمد. وقال البخاري (في التأريخ الكبير ج 1، ق 1، ص 420) : هو أيوب بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة ابن أخي مالك بن صعصعة. ورواه ابن أبي فديك، عن محمد بن أبي يحيى الأسلمي، عن أبيه، عن يعقوب بن أبي يعقوب نحوه. فقول أبي عيسى: لا نعرفه إلا من حديث فليح فيه نظر.(13/107)
ومن مسند أم هانئ بنت أبي طالب، اسمها فاختة وتقدم حديثها - (ح 17997 - 18018)(13/108)
ومن مسند أم هشام بنت حارثة بن النعمان الأنصارية عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وهي أخت عمرة بنت عبد الرحمن لأمِّها، وهي أكبر من عمرة(13/108)
18363 - (م د س ق1) حديث: ما أخذت ق، والقرآن المجيد (50) إلا من فيِّ رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يقرأ بها على المنبر في كل جمعة. وفي حديث يحيى بن عبد الله: قالت: كان تنُّورنا وتنُّور رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ واحداً سنتين أو سنة ونصفاً2، وكذلك في حديث [ص:109] عبد الله بن محمد بن معن إلا أنه لم يذكر سنتين أو سنة ونصفاً. (م) في الصلاة (178: 10) عن عبد الله بن عبد الرحمن، عن يحيى بن حسان، عن سليمان بن بلال - و (178: 10) عن أبي الطاهر بن السرح، عن ابن وهب، عن يحيى بن أيوب - كلاهما عن يحيى بن سعيد، عن عمرة، عن أخت عمرة به. و (178: 11) عن محمد بن بشار، عن غندر، عن شعبة، عن خبيب بن عبد الرحمن، عن عبد الله بن محمد بن معن، عن ابنه حارثة بن النعمان به. و (178: 12) عن عمرو الناقد، عن يعقوب بن إبراهيم بن سعد، عن أبيه. عن محمد بن إسحاق، عن عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، عن يحيى بن عبد الله بن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة، عن أم هشام بنت حارثة بهذا. (د) فيه (الصلاة 23: 8) عن أبي الطاهر بن السرح به. و (230: 5) عن محمد بن بشار به. و (230: 7) عن محمود بن خالد، عن مروان بن محمد الدمشقي، عن سليمان بن بلال به. (س) فيه (الصلاة 300) وفي التفسير (الكبرى 50 ق: 1) عن عمران بن يزيد، عن عبد الرحمن بن أبي الرجال، عن يحيى بن سعيد به. (ق) في الصلاة (لا، بل س في الصلاة 586) عن محمد بن المثنى، عن هارون بن إسماعيل، عن علي بن المبارك، عن يحيى بن أبي كثير، عن محمد بن عبد الرحمن الأنصاري، عن ابنة حارثة بن النعمان به.(13/108)
ومن مسند أم ورقة الأنصارية عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وهي بنت عبد الله بن الحارث بن عويمر بن نوفل، وقيل: بنت نوفل(13/109)
18364 -[د] حديث: أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لما غزا بدراً قالت له يا رسول الله! ائذن لي في الغزو معك ... الحديث.
د في الصلاة (62: 1) عن عثمان، عن وكيع، عن الوليد بن عبد الله بن جميع، قال: حدثتني جدتي وعبد الرحمن بن خلاد الأنصاري، عن أم ورقة بنت نوفل به. و (62: 2) عن الحسن بن حماد الحضرمي، عن ابن فضيل، عن الوليد بن جميع، عن عبد الرحمن بن خلاد، عن أم ورقة بنت عبد الله به - ولم يذكر جدته - وحديث عثمان أتم. رواه أبو نعيم الفضل بن دكين، عن الوليد بن جميع، عن جدته، عن أمها أم ورقة بنت عبد الله بن الحارث الأنصارية - ولم يذكر عبد الرحمن بن خلاد. (ز) [و] رواه محمد بن يعلى السلمي - ولقبه زنبور -، عن الوليد بن جميع، عن [جدته] ليلى بنت مالك، وعبد الرحمن بن خلاد، عن أم ورقة. ورواه عبد الله بن داود الخريبي، عن الوليد بن جميع، عن ليلى بنت مالك، عن أبيها، عن عبد الرحمن بن خلاد، عن أم ورقة. ورواه عبد العزيز بن أبان، عن الوليد بن جميع، عن عبد الرحمن بن خلاد، عن أبيه، عن أم ورقة.(13/110)
ومن المبهمات(13/111)
أسعد بن سهل بن حنيف أبو أمامة، عن خالته عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(13/111)
18365 -[س] حديث: لقد أقراناها رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ آية الرجم: الشيخ والشيخة إذا زنيا فارجموهما البتة بما قضيا من اللذة. (س) في الرجم (الكبرى 3: 3) عن إبراهيم بن يعقوب، عن سعيد بن أبي مريم، عن اليث بن سعد، عن خالد بن يزيد، عن سعيد بن أبي هلال، عن مروان بن عثمان، عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف به. و (3: 2) عن أحمد بن عمرو بن السرح، عن ابن وهب، عن الليث، عن سعيد بن أبي هلال به - ولم يذكر خالد بن يزيد.(13/111)
أُسيد بن أبي أسيد البراد، عن امرأة من المبايعات عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(13/111)
18366 -[د] حديث: كان فيما أخذ علينا رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في المعروف الذي أخذ علينا أن لا نعصيه فيه ... الحديث.
د في الجنائز (29: 5) عن مسدد، عن حميد بن الأسود، عن الحجاج - عامل عمر بن عبد العزيز على الربذة - قال: حدثني أسيد بن أبي أسيد به. رواه القعنبي، عن الحجاج بن صفوان، عن أسيد بن أبي أسيد البراد.(13/112)
ثمامة بن حزن القشيري، عن حبشيَّة كانت تخدم النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ولعلها بربرة(13/112)
18367 -[م س] حديث: لقيت عائشة فسألتها عن النبيذ فدعت جارية حبشية فقالت: سل هذه ... الحديث. في ترجمته، عن عائشة - (ح 16047) .(13/112)
الحارث بن عبد الله بن أبي ربيعة المخزومي، عن أم المؤمنين عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(13/112)
18368 -[م] حديث سيعوذ بهذا البيت قوم ليست لهم منعة ... الحديث. في ترجمته، عن حفصة - (ح 15793) .(13/112)
حُريث بن الأَبحِّ1 السليحي، عن امرأة من بني أسد عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.(13/113)
18369 -[د] حديث: كنت يوماً عند زينب - امرأة رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ونحن نصبغ ثياباً لها بمَغْرة ... الحديث.
د في اللباس (19: 6) عن محمد بن عوف الطائي، قال: نا محمد بن إسماعيل بن عياش، قال: حدثني أبي - قال ابن عوف: وقرأت في أصل إسماعيل، قال: حدثني ضمضم - يعني ابن زرعة -، عن شريح بن عبيد، عن حبيب بن عبيد، عن حريث بن الأبح السليحي به. (ز) هكذا هو في الأصول القديمة الصحيحة من سنن أبي داود: حريث بن الأبح، وفي كتاب أبي القاسم: عبيد بن الأبح، وهو وهم.(13/113)
حُصين بن مِحْصن الأنصاري، عن عمة له عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قيل: إن اسمها أسماء، ذكر ذلك أبو علي بن السكن وأبو نصر بن ماكولا(13/113)
18370 - حديث: أنها أتت النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لحاجة، فلما فرغت قال: أذات زوج أنت؟ قالت: نعم ... الحديث.
س في عشرة النساء (الكبرى 20: 3) عن قتيبة، عن ليث - و (20: 4) عن محمد بن منصور، عن سفيان - و (20: 6) عن ابن مثنى وابن بشار، [ص:114] كلاهما عن يحيى القطان - و (20: 5) عن أحمد بن سليمان، عن يعلى بن عبيد - و (20: 7) يزيد بن هارون - فرقهما - و (20: 8) عن يونس، عن ابن وهب، عن مالك - ستتهم عن يحيى بن سعيد، عن بشير بن يسار، عن حصين بن محصن به. و (20: 9) عن محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، عن شعيب بن الليث، عن الليث، عن خالد بن يزيد، عن سعيد بن أبي هلال، [عن يحيى بن سعيد نحوه. و (20: 2) عن شعيب بن شعيب بن إسحاق، عن عبد الوهاب بن سعيد، عن شعيب بن إسحاق، عن الأوزاعي، عن يحيى بن سعيد، عن بشير بن يسار، عن عبد الله بن محصن، عن عمة له نحوه - كذا قال عبد الله بن محصن وإنما هو حصين بن محصن. وقد رواه الحمادان وسليمان بن بلال وإبراهيم بن طهمان وأبو خالد الأحمر وعلي بن مسهر ويحيى بن سعيد كذلك. ورواه يحيى بن بكير، عن ليث، عن خالد بن يزيد، عن سعيد بن أبي هلال] ، عن بشير بن يسار، عن حصين بن محصن - ولم يذكر يحيى بن سعيد. ورواه أحمد بن حنبل (في مسنده ج 4، ص 341) عن يزيد بن هارون، عن يحيى، عن بشير، عن حصين أن عمة له أتت النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ولم يقل: عن عمة له.(13/113)
(865 خُبيب بن عبد الرحمن، عن عمَّته - هي أُنيسة تقدَّمت - ح 15783)(13/114)
الرّبيع بن خُثَيْم الثوري، عن امرأة عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(13/115)
18371 -[سي] حديث في فضل قُل هُو الله أحد (112) . في ترجمة امرأة من الأنصار، عن أبي أيوب - (ح 3502) .(13/115)
(927) سليمان بن عمرو بن الأحوص، عن أمِّه عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - هي أم جندب تقدَّم حديثها - (ح 18306)(13/115)
(903) عابس بن ربيعة النخعي الكوفي، عن أم المؤمنين - (هي) [عائشة] في ترجمته، عن عائشة - (ح 16165)(13/115)
عبد الله بن زيد أبو قلابة الجرمي عن بعض أزواج النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في ترجمة عبد الرحمن بن الحارث بن هشام، عن عائشة - (ح 16299) .(13/115)
عبد الله بن شدَّاد بن الهاد الليثي، عن ابنة حمزة بن عبد المطلب عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(13/116)
18372 -[د س ق] حديث: أنها أعتقت مملوكاً لها فتوفِّي، وترك ابنته ومولاته، فجعل رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ميراثه بينهما نصفين. (ك) (د) في المراسيل (57: 10) عن محمد بن المثنى، عن محمد بن جعفر، عن شعبة، عن الحكم، عن عبد الله بن شداد أنه قال: هل تدرون ما ابنة حمزة مني؟ قالوا: لا، قال: كانت أختي لأمي، وأنها أعتقت ... فذكره. قال أبو داود: رواه عدة، عن عبد الله بن شداد أن ابنة حمزة هي المعتقة.
س في الفرائض (الكبرى 75: 1) عن القاسم بن زكريا بن دينار، عن حسين الجعفي، عن زائدة، عن محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن الحكم، عن عبد الله بن شداد، عن ابنة حمزة، قالت: مات مولى لي وترك ابنته فقسم رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ماله بيني وبين ابنته ... الحديث. و (75: 2) عن أبي بكر بن علي، عن عبد الأعلى - وهو ابن حماد -، عن حماد بن سلمة، عن عبد الله بن عون، عن الحكم بن عتيبة، عن عبد الله بن شداد أن ابنة حمزة أعتقت مملوكاً لها ... الحديث. قال: وهذا أولى بالصواب من حديث ابن أبي ليلى، وابن أبي ليلى كثير الخطأ.
ق فيه (الفرائض 7: 3) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن حسين بن علي الجعفي نحوه. (ك) لم يذكر أبو القاسم حديث أبي داود وهو في الرواية. (ز) ابنة حمزة قيل: اسمها أمامة، وقيل: سلمى، وقيل: أمة الله، وقيل: أم الفضل.(13/116)
عبد الله بن عباس بن عبد المطلب، عن فلانة الأنصارية في مسند أم سليم - (ح 18323) . وفي ترجمة الحسن بن مسلم، عن طاوس، عن ابن عباس - (ح 5699) .(13/117)
عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق، عن بعض أزواج النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في ترجمته، عن أم سلمة - (ح 18182) .(13/117)
عبد الله بن عمر بن الخطاب، عن إحدى نسوة النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(13/117)
18373 -[خ م] حديث خمس من الدواب لا جناح على من قتلهن ... الحديث.
خ في الحج (189: 2) عن مسدد، عن أبي عوانة -
م فيه (الحج 9: 11) عن شيبان، عن أبي عوانة - و (9: 10) عن أحمد بن يونس، عن زهير بن معاوية - كلاهما عن زيد [ص:118] بن جبير، عن ابن عمر به. روى عن ابن عمر، عن حفصة، وقد مضى - (ح 15804) .(13/117)
عبد الله بن مِحْصَن - (وهو وهم) -، عن عمة له عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في ترجمة حصين بن محصن، عن عمة له - (ح 18370) .(13/118)
عبد الرحمن بن طارق بن علقمة، عن أمه عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(13/118)
18374 -[د س] حديث: أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كان إذا جاز مكاناً من دار يعلى استقبل البيت فدعا (د) في الحج (86: 2) عن يحيى بن معين، عن هشام بن يوسف، عن ابن جريج، قال: أخبرني عبيد الله بن أبي يزيد أن عبد الرحمن بن طارق أخبره عن أمه به.
س فيه (المناسك 123) عن عمرو بن علي، عن أبي عاصم، عن ابن جريج، [قال: أخبرني عبيد الله بن أبي يزيد] نحوه.(13/118)
عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك، عن أمِّه(13/118)
18375 -[د] حديث: أن أم مبشِّر قالت للنبيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ... الحديث، في ترجمة عبد الله بن كعب بن مالك، عن أبيه - (ح 11139) .(13/119)
عبد الرحمن بن كعب بن مالك، عن أزواج النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(13/119)
18376 -[س] حديث: سألت أزواج النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وأصحابه: هل كان رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يصلي سبحة الضحى؟ ... الحديث.
س في السير (الكبرى 118: 1) عن يزيد بن محمد بن عبد الصمد، عن أبي مسهر، عن يحيى بن حمزة، عن الأوزاعي، عن الزهري، قال: حدثني عبد الرحمن بن كعب بن مالك، وهو غريب.(13/119)
عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود، عن أم عبد الله بن حذافة في أواخر ترجمة يونس، عن الزهري، عن أنس - (ح 1567، وفي ترجمة شعيب بن أبي حمزة، عن الزهري، عن أنس - ح 1493) .(13/119)
عبيد الله بن عياض بن عمرو بن عبد القاري، عن بنت الحارث وفي كتاب خلف: عن زينب بنت الحارث - قصَّة خُبيب في ترجمة عمرو بن أبي سفيان بن أسيد بن جارية، عن أبي هريرة - (ح 14271) .(13/120)
عبيد بن الأبحِّ السَّلِيْحي، عن امرأة من بني أسد في ترجمة حريث بن الأبحّ، عن امرأة من بني أسد - (ح 18369)(13/120)
عروة بن الزبير، عن أزواج النبيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وعن امرأة من بني النجار عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(13/120)
18377 -[د س] حديث: أبى سائر أزواح النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أن يدخل عليهن أحد بتلك الرضاعة ... الحديث.
د في النكاح (10) عن أحمد بن صالح، عن عنبسة بن خالد، عن يونس -
س فيه (النكاح 53: 6) عن يونس بن عبد الأعلى، عن ابن وهب، عن يونس - ومالك - كلاهما عن الزهري، عن عروة، قال: أبي ... فذكره [ص:121]. 18378
د حديث: كان بيتي من أطول بيت حول المسجد، وكان بلال يؤذن الفجر عليه ... الحديث.
د في الصلاة (33) عن أحمد بن محمد بن أيوب، عن إبراهيم بن سعد، عن محمد بن إسحاق، عن محمد بن جعفر بن الزبير، عن عروة، عن امرأة من بني النجار به. [ز] رواه أبو سعيد بن الأعرابي، عن أبي داود، قال: حُدِّثت عن إبراهيم بن سعد.(13/120)
عكرمة - مولى ابن عباس -، عن بعض أزواج النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(13/121)
18378 -[د] حديث: أنه كان إذا أراد من الحائض شيئاً ألقى على فرجها ثوباً. (د) في الطهارة (107: 6) عن موسى بن إسماعيل، عن حماد بن سلمة، عن أيوب، عن عكرمة به.(13/121)
(940) قرثع الضبِّيُّ الكوفي، عن امرأة أبي موسى الأشعري هي أم عبد الله، تقدم حديثها - (ح 18334)(13/121)
موسى بن عبد الله بن يزيد الخَطْمي، عن امرأة من بني عبد الأشهل عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(13/121)
18379 -[د ق] حديث: أنها قالت: يا رسول الله! إن لنا طريقاً إلى المسجد، وإنها منتنة ... الحديث.
د في الطهارة (140: 2) عن عبد الله بن محمد النفيلي وأحمد بن يونس، كلاهما عن زهير -
ق فيه (الطهارة 79: 3) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن شريك بن عبد الله - كلاهما عن عبد الله بن عيسى، عن موسى بن عبد الله بن يزيد به. (ز) رواه قيس بن الربيع، عن عبد الله بن عيسى، عن سالم بن عبد الله، عن امرأة من بني عبد الأشهل.(13/122)
هنيدة بن1 خالد الخزاعي، عن أم المؤمنين في ترجمته، عن حفصة - (ح 15814)(13/122)
(940) يزيد بن أوس عن امرأة أبي موسى الأشعري هي أم عبد الله، تقدم حديثها - (ح 18334)(13/122)
فصل منه(13/123)
أُمية بنت أبي الصلت، عن امرأة من بني غفار عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(13/123)
18380 - حديث أردفني النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ على حقيبة رحلة ... الحديث بطوله - في غسل الحيض.
د في الطهارة (122: 1) عن محمد بن عمرو الرازي، عن سلمة بن الفضل، عن ابن إسحاق، عن سليمان بن سحيم، عن أمية بنت أبي الصلت به. (ز) رواه الواقدي، عن أبي بكر بن أبي سبرة، عن سليمان بن سحيم، عن أم علي بنت أبي الحكم، عن أمية بنت أبي الصلت: عن النبيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.(13/123)
زينب بنت أبي سلمة - ربيبة النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عن أم سلمة، وأخرى من أزواج النبيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في مسند زينب بنت جحش - (ح 15879)(13/123)
صفيَّة بنت شيبة العَبْدرية، عن امرأة، وقيل: عن أم ولد لشيبة عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(13/123)
18381 -[س ق] حديث: رأيت النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يسعى في بطن المسِيل ويقول: لا يُقطع الوادي إلا شدّاً. (س) في الحج (177) عن قتيبة، عن حماد بن زيد، عن بديل بن ميسرة، عن المغيرة بن حكيم، عن صفية، عن امرأة به.
ق فيه (المناسك 43: 2) عن أبي بكر بن أبي شيبة وعلي بن محمد، كلاهما عن وكيع، عن هشام الدستوائي، عن بديل بن ميسرة، عن صفية بنت شيبة، عن أم ولد لشيبة نحوه - ولم يذكر المغيرة بن حكيم. (ز) قد روت صفية بنت شيبة، عن أم عثمان - وهي أم ولد شيبة الأكابر - عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حديثاً غير هذا.(13/124)
صفية بنت أبي عبيد - امرأة ابن عمر -، عن بعض أزواج النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(13/124)
18382 -[م س] حديث لا يحلُّ لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن تحدَّ على ميِّت ... الحديث. في ترجمتها، عن حفصة [م]- (ح 15817) ، وعن أم سلمة [س]- (ح 18283) .(13/124)
18383 -[م] حديث من أتى عرَّافاً فسأله عن شيء لم تقبل له صلاة أربعين ليلة. (م) في الطب (20: 9) عن محمد بن المثنى، عن يحيى بن سعيد، عن عبيد الله، عن نافع، عن صفية به. ذكره أبو مسعود في مسند حفصة - (ح 15818) .(13/124)
(979 - ألف فاطمة بنت قيس الفهريَّة الصحابيَّة، عمَّن حدَّثها عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(13/125)
18384 - (ألف س) حديث: حُدِّثت عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أنه قال: من أحبَّني فليحب أسامة. (س) في النكاح - 19 - عن عبد الرحمن بن محمد بن سلام، عن عبد الصمد بن عبد الوارث، عن أبيه، عن حسين المعلم، عن عبد الله بن بريدة، عن الشعبي، عن فاطمة بنت قيس بهذا - في أثناء حديث رقم 18028) .(13/125)
ليلَى - مولاة أم عمارة الأنصارية -، عن جدة حبيب بن زيد الأنصاري في مسند أم عمارة - (ح 18335) .(13/125)
مريم بنت إياس، عن بعض أزواج النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(13/126)
18385 -[سي] حديث: أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: عندك ذَرِيْرَة؟ قالت: نعم، فدعا بها فوضعها على بثرة ... الحديث.
س في اليوم والليلة (291) عن الحسن بن محمد الزعفراني، عن حجاج بن محمد، عن ابن جريج، قال: أخبرني عمرو بن يحيى، قال: حدثتني مريم بنت إياس به.(13/126)
أم سلمة - زوج النبيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، - عن بعض أزواج النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في الحديث الأول من ترجمة أبي عبيدة بن عبد الله بن زمعة، عن أمه زينب، عن أم سلمة - (ح 18274) .(13/126)
فصل منه(13/127)
إبراهيم بن ميسرة، عن خالته، عن امرأة قال: هي مصدِّقة امرأة صدق في مسند ميمونة بنت كردم - (ح 18091) .(13/127)
ربعى بن حراش عن امرأته، عن أخت حذيفة عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(13/127)
18386 -[د س] حديث: أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: يا معشر النساء! أما لكن في الفضة ما تحلّين به؟ ... الحديث. في مسند فاطمة بنت اليمان - (ح 18043) .(13/127)
18387 -[س] وكذلك حديث: أتينا رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في نساء نعوده ... الحديث - (ح 18044) .(13/127)
عبد الحميد - مولى بني هاشم -، عن أمه، عن بعض بنات النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(13/127)
18388 -[د سي] حديث: أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كان يعلمها فيقول: قولي حين تصبحين: سبحان الله ... الحديث.
د في الأدب (110: 9) عن أحمد بن صالح -
س في اليوم والليلة (7) عن أبي الطاهر أحمد بن عمرو بن السرح - كلاهما عن ابن وهب، عن عمرو بن الحارث، عن سالم الفراء حدثه، أن عبد الحميد - مولى بني هاشم - حدَّثه، أن أمه حدثته - وكانت تخدم بعض بنات النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أن ابنة النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حدثتها به.(13/128)
هُنَيْدة بن خالد الخزاعي، عن امرأته، وقيل: عن أمه، عن بعض أزواج النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(13/128)
18389 -[د س] حديث: كان النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يصوم تسع ذي الحجَّة ... الحديث. في أواخر مسند أم سلمة - (ح 18296 غ) .(13/128)
(986 - ألف حفصة بنت سيرين، عن امرأة قدمت فنزلت قصر بني خلف، عن أختها - قيل: هذه الأخت أم عطية(13/128)
18389 - (ألف) حديث: كنا نقوم على المَرضى ونداوي الجرحَى، فقلت: يا رسول الله! على [ص:129] إحدانا بأس إذا لم يكن لها جلباب أن لا تخرج؟ ... الحديث. (خ) (في الصلاة 384) عن أبي معمر، عن عبد الوارث عن أيوب، عن حفصة به. تقدم في ترجمة أيوب، عن حفصة، عن أم عطية - ح 18118) . آخر كتاب أطراف المسانيد وما أضيف إليها من الموقوفات وغيرها، [والحمد لله رب العالمين] . ويتلوه -[إن شاء الله]- كتاب أطراف المراسيل وما أضيف إليها مما يجري مجراها، [وبالله التوفيق والإعانة. والحمد لله وحده أولا وآخرا وظاهرا وباطنا. وصلى الله على رسوله سيدنا محمد وآله، كلما ذكره الذاكرون، وغفل، عن ذكره الغافلون] .(13/128)
كتاب المراسيل وما يجري مجراها
[ص:133] بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله وسلام على عباده الذين اصطفى.
[اللهم سهل ويسر يا كريم!] .
هذا أول كتاب المراسيل وما يجري مجراها من أقوال أئمة التابعين ومن بعدهم - رضي الله عنا وعنهم أجمعين. وقد تقدم بعض ذلك في أثناء المسانيد كما ننبه عليه - إن شاء الله تعالى. وقد كان أبو القاسم - رحمه الله - ذكر ما ذكر من ذلك في أثناء المسانيد كما أشرنا إليه. وذكر من كتاب المراسيل لأبي داود - رحمه الله - ما كان مسندا وما يحتمل أن يكون مسندا، ولم يستقص ما فيه من ذلك، ولا أفرد كتاب المراسيل. فتتبعنا حينئذ جميع ما فيه من ذلك على طريق الاستقصاء وكتباه في مواضعه، ونبهنا عليه، وتتبعنا جميع ما فيه من المراسيل أيضا، وكتبناه في هذا الموضع على نحو ما تقدم من الترتيب على نسق حروف المعجم، ولم نستقص جميع ما في أثناء الكتب الستة من ذلك، وإن كان لم يفتنا منه إلا اليسير، والله المسئول والمرغوب إليه أن يجعل ذلك خالصا لوجهه، مقربا إلى رضوانه، ومبعدا من سخطه ونقمته، فإنه لا حول ولا قوة إلا به، وهو حسبنا ونعم الوكيل.(13/131)
حرف الألف(13/134)
أبان بن عثمان [بن عفان] الأموي(13/134)
18390 -[سي] حديث من قال: بسم الله الذي لا يضر مع ايمه شيء ... الحديث1. في ترجمته، عن أبيه [عثمان]- (ح 9778) .(13/134)
إبراهيم بن محمد بن الحارث أبو إسحاق الفزاري(13/134)
18391 -[م ت] حديث عن زكريا بن عدي: قال قال لي أبو إسحاق الفزاري: اكتب عن بقية ما روى عن المعروفين، ولا تكتب عنه ما روى عن غير المعروفين. ولا تكتب، عن إسماعيل بن عياش ما روى، عن المعروفين ولا، عن غيرهم
م في مقدمة كتابه (6: 48) عن عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي، عن زكريا عن عدي بهذا. (ت) في الأمثال (1: 1) عن الدارمي نحوه: خذوا عن بقية ما حدثكم عن الثقات، ولا تأخذوا عن إسماعيل بن عياش ما حدثكم عن الثقات ولا [عن] غير الثقات. ذكره عقيب حديث النواس بن سمعان (ح 11714) : إن الله ضرب مثلا صراطا مستقيما.(13/134)
إبراهيم بن مرة الشأمي(13/135)
18392 -[د] حديث: لدغت النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عقرب فقال: ما لها - لعنها الله - ما تبالي نبيا ولا غيره. (د) في المراسيل (98: 2) عن الحسن بن شوكر، عن إسماعيل بن جعفر، عن عبد العزيز - يعني الماجشون -، عن أيوب السختياني، عن إبراهيم بن مرة به.(13/135)
إبراهيم بن يزيد بن شريك التيمي(13/135)
18393 -[د] حديث: أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صلب عقبة بن أبي معيط إلى شجرة، فقال: يا رسول الله! أنا من بين قريش، [ف] قال نعم، [ف] قال: فمن المصبية؟ قال: النار. (د) في المراسيل (45: 2) عن محمد بن كثير، عن إسرائيل، عن أبي الهيثم، عن إبراهيم التيمي به.(13/135)
18394 -[د] حديث: أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ورث الجدة السدس طعمة. (د) في المراسيل (57: 1) عن أبي كامل، عن أبي عوانة، عن الأعمش، عن إبراهيم التيمي به.(13/135)
إبراهيم بن يزيد النخعي فقيه أهل الكوفة(13/135)
18394 - (ألف خ) (حديث: أرد السلام في نفسي - يعني في الصلاة. (خ) في هجرة الحبشة - المناقب 97: 4 - عن يحيى بن حماد، عن أبي عوانة، عن الأعمش، عنه به) .(13/136)
18395 -[م] حديث: قال النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لعبد الله بن مسعود: أقرأ علي ... الحديث. في ترجمة عمرو بن حريث، عن ابن مسعود - (ح 9479) .(13/136)
18396 - حديث في الجمع بين الحج والعمرة. في ترجمة يزيد بن شريك التيمي، عن أبي ذر - (ح 11995) .(13/136)
18397 -[م] حديث عن إبراهيم: أن الحارث اتهم. (م) في مقدمة كتابه (6: 16) عن حجاج - وهو ابن الشاعر -، عن أحمد - وهو ابن يونس - عن زائدة، عن منصور والمغيرة، كلاهما عن إبراهيم به.(13/136)
18398 -[م] حديث عن ابن عون: قال: قال لنا إبراهيم: إياكم والمغيرة بن سعيد وأبا عبد الرحيم فإنهما كذابان. (م) في مقدمة كتابه (6: 18) عن عبيد الله بن سعيد، عن عبد الرحمن - يعني ابن مهدي -، عن حماد بن زيد، عن ابن عون به.(13/136)
18399 -[م] حديث عن إبراهيم: أن الحارث قال: تعلمت القرآن في ثلاث سنين والوحي في سنتين، أو قال: الوحي في ثلاث والقرآن في سنتين. (م) في مقدمة كتابه [ص:137] (6: 15) عن حجاج بن الشاعر عن أحمد - يعني ابن يونس -، عن زائدة، عن الأعمش، عن إبراهيم به.(13/136)
18400 -[د] حديث: كان إبراهيم يرخص [في] أن يكتحل الصائم بالصبر. (د) في الصوم (31: 3) عن محمد بن عبد الله المخرمي ويحيى بن موسى البلخي، كلاهما عن يحيى بن عيسى، عن الأعمش، قال: كان إبراهيم يرخص ... فذكره.(13/137)
18401 -[د] حديث عن إبراهيم، قال: الوسق ستون صاعا مختوما بالحجاجي. (د) في الزكاة (2: 3) عن محمد بن قدامة بن أعين، عن جرير، عن مغيرة، عن إبراهيم به.(13/137)
18402 - حديث في قصة اليهوديين اللذين زنيا. في ترجمة الشعبي، عم جابر - (ح 2346) .(13/137)
18403 -[د] حديث عن إبراهيم، قال: الغرة خمسمائة - يعني درهم. (د) في الديات (21: 13) عن محمد بن سنان، عن شريك، عن مغيرة، عن إبراهيم بهذا.(13/137)
18404 -[د] حديث: كان النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إذا جلس في الصلاة افترش رجله اليسرى ... الحديث. في ترجمة عبد الله بن عبد الله بن عمر، عن أبيه - (ح 7269) .(13/137)
18405 -[د] حديث عن إبراهيم، قال: مبنى الصف الأول قصد الإمام. (د) في الصلاة (؟) عن أبي سلمة، عن هشيم، عن العوام - وهو ابن حوشب -، عن عبد الملك الأعور - صاحب إبراهيم -، عن إبراهيم به. في رواية أبي سعيد بن الأعرابي.(13/137)
18406 -[د] حديث: جاء رجل إلى النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فقال: [يا رسول الله!] إني تاجر أختلف إلى البحرين، فأمره أن يصلي ركعتين. (د) في المراسيل (؟) عن عثمان بن أبي شيبة، عن وكيع، عن الأعمش، عن إبراهيم به.(13/137)
18407 -[د] حديث: جعل قبر النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نبشا1 ولم يسو تسوية. (د) في المراسيل [ص:138] (75: 7) عن عبد الوهاب بن نجدة، عن عيسى - وهو ابن يونس -، عن مرة: عن حماد - وهو ابن أبي سليمان -، عن إبراهيم به.(13/137)
18408 - حديث: أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أخذ من جهة القبلة ولم يسل سلا. (د) في المراسيل (75: 2) عن محمد بن سليمان الأنباري، عن عبدة - وهو ابن سليمان -، عن محمد بن مرة القرشي، عن حماد، عن إبراهيم به.(13/138)
18409 -[د] حديث: أطعم رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثلاث جدات السدس، قلت: من هن؟ قال: جدتيك1 من قبل أبيك، وجدتك من قبل أمك. (د) في المراسيل (57: 2) عن عبد السلام بن مطهر، عن شعبة، عن منصور، عن إبراهيم بهذا. و (57: 3) عن عثمان بن أبي شيبة، عن جرير، عن منصور، عن إبراهيم، قال: حدثت أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ... فذكر مثله. قال جدتي2 الأب أم أبيه وأم أمه، وجدة أمه أم أمها.(13/138)
18410 -[د] حديث: توفي مولى لحمزة بن عبد المطلب فأعطى النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ابنة حمزة النصف وقبض النصف. (د) في المراسيل (57: 11) عن وهب بن بقية، عن خالد - وهو ابن عبد الله -، عن مغيرة، عن إبراهيم به. و (57: 11) عن حسين بن علي بن الأسود، عن يحيى بن آدم، عن شريك، قال: تقحم إبراهيم هذا القول تقحما إلا أن يكون سمع شيئا فرواه.(13/138)
18411 -[د] حديث: نام رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ليلة النفر بالأبطح نومة ثم أدلج. لم يذكر قتيبة ليلة النفر. (د) في المراسيل (23: 23) عن عثمان بن أبي شيبة وقتيبة بن سعيد ونصر بن علي، ثلاثتهم عن جرير، عن منصور، عن إبراهيم به.(13/138)
18412 -[د] حديث: لما مرض رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ استحل نساءه أن يمرض في بيت عائشة فأحللن له. (د) في المراسيل (31: 3) عن الحسن بن عمرو، عن جرير، عن المغيرة، [ص:139] عن زياد - وهو ابن كليب أبو معشر -، عن إبراهيم به.(13/138)
18413 -[د] حديث: كان النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يعرف بريح الطيب. (د) في المراسيل (78: 9) عن محمد بن كثير، عن سفيان، عن الأعمش، عن إبراهيم به.(13/139)
18414 -[د] حديث عن إبراهيم النخعي، قال: كل بناء وبال عليك، قلت: أرأيت ما لابد منه؟ قال: لا أجر ولا وزر. (ت) في الزهد (104: 1) عن الجارود بن معاذ، عن الفضل بن موسى، عن سفيان الثوري، عن أبي حمزة، عن إبراهيم النخعي بهذا.(13/139)
18415 -[ت] حديث عن إبراهيم، قال: والله! لو كنت ممن قاتل الحسين بن علي فأتتني المغفرة من ربي فأدخلني الجنة لأستحييت أن أمر على رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فينظر في وجهي. (ت) في المناقب (؟) عن إسماعيل بن موسى الفزاري، عن سعيد بن خثيم، عن محمد بن خالد، عن إبراهيم به. هذا الحديث في رواية أبي حامد المروزي التاجر، عن الترمذي.(13/139)
18415 - (ألف ت) (حديث: أول من أسلم أبو بكر. (ت) في المناقب 79: 2 - عن محمد بن بشار ومحمد بن المثنى، كلاهما عن محمد بن جعفر، عن شعبة، عن عمرو بن مرة، عنه بهذا) .(13/139)
18416 -[س] حديث: أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صلى بهم الظهر خمسا ... الحديث. في ترجمة مغيرة، عن إبراهيم، عن علقمة، عن ابن مسعود - (ح 9449) .(13/139)
18417 -[س] حديث: ضربت امرأة ضرتها بحجر - وهي حبلى - فقتلتها ... الحديث. في ترجمة عبيد بن نضلة، عن المغيرة بن شعبة - (ح 11510) .(13/139)
18418 -[س] حديث عن إبراهيم في اقتضاء الدنانير من الدراهم: أنه كان يكرهها إذا كان من قرض. (س) في البيوع (49: 4) عن محمد بن بشار، عن عبد الرحمن، عن سفيان، عن أبي الهذيل - وهو غالب بن الهذيل -، عن إبراهيم به. ذكره في طرق حديث سعيد بن جبير، عن ابن عمر - (ح 7053) . وذكر عقيبه حديث سعيد بن جبير (ح 18685) : أنه كان لا يرى به بأسا وإن كان من قرض.(13/140)
18419 - حديث: من ملك ذا رحم فهو حر. في ترجمة قتادة، عن الحسن، عن سمرة - (ح 4585) .(13/140)
18420 -[س] حديث عن إبراهيم، قال: الشريك أحق من الجار، والجار أحق من غيره (س) في الشفعة (الكبرى؟) عن محمد بن علي بن ميمون، عن الفريابي، عن سفيان، عن الحسن بن عمرو، عن فضيل بن عمرو، عن إبراهيم به. في رواية حمزة بن محمد الكناني، عن النسائي.(13/140)
18421 -[س] حديث عن إبراهيم، قال: حدثت أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كان إذا أجنب فأراد أن ينام توضأ وضوءه للصلاة. وفي حديث ابن مهدي: كان إذا أراد أن ينام - وهو جنب - توضأ وضوءه للصلاة. (س) في الوليمة (بل في عشرة النساء، الكبرى 33: 9) عن سويد بن نصر، عن عبد الله - وفي عشرة النساء (الكبرى 33: 8) عن محمد بن بشار، عن ابن مهدي - كلاهما عن سفيان، عن منصور، عن إبراهيم به. ذكره في ترجمة إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة - (ح 15926) .(13/140)
18422 -[س] حديث عن إبراهيم، قال: الجنب إذا أراد أن ينام أو يأكل أو يشرب توضأ وضوءه للصلاة. (س) في عشرة النساء (الكبرى 33: 10، والوليمة، الكبرى 79، 2) عن سويد بن نصر، عن عبد الله، عن سفيان، عن الزبير بن عدي، عن إبراهيم بهذا. و (33: 11) بإسناده عن سفيان، عن مغيرة، عن إبراهيم، قال: لا بأس بأن يشرب [ص:141] وإن لم يتوضأ. ذكره في ترجمة إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة.(13/140)
18423 -[س] حديث عن إبراهيم والشعبي (ح 18875) : قالا: السكر خمر. (س) في الأشربة (19: 3) وفي الوليمة (الكبرى 109: 4) عن سويد بن نصر، عن عبد الله، عن شريك، عن مغيرة، عنهما به.(13/141)
18424 -[س] حديث: سألت إبراهيم عن العصير، قال: اشربه (حتى يغلي) ما لم يتغير. (س) في الأشربة (54 - ألف: 2) عن سويد بن نصر، عن عبد الله، عن هشام بن عائذ الأسدي، قال: سألت إبراهيم ... فذكره.(13/141)
18425 -[س] حديث عن إبراهيم، قال: كانوا يرون أن من شرب شرابا فسكر منه، لم يصلح له أن يعود فيه. (س) في الأشربة (55 - ألف: 1) عن أبي بكر بن علي، عن القواريري، عن يحيى بن أبي زائدة، عن الحسن بن عمرو، عن فضيل بن عمرو، عن إبراهيم به.(13/141)
18426 -[س] حديث عن إبراهيم، قال: لا بأس بنبيذ البختج. (س) في الأشربة (55 - ألف: 2) عن سويد بن نصر، عن عبد الله، عن سفيان، عن مغيرة، عن أبي معشر، عن إبراهيم به.(13/141)
18427 -[س] حديث: سألت إبراهيم، قلت: إنا نأخذ دردى1 الخمر أو الطلاء فننظه، ثم ننقع فيه الزبيب ثلاثا، ثم نصفيه، ثم ندعه حتى يبلغ، ثم نشربه؟ قال: يكره. (س) في الأشربة (55 - ألف: 3) عن سويد بن نصر، عن عبد الله، عن أبي عوانة، عن أبي مسكين، قال: سألت إبراهيم ... فذكره.(13/141)
18428 -[س] حديث عن عبد الله بن شبرمة، قال: رحم الله إبراهيم، شدد الناس في النبيذ ورخص فيه. (س) في الأشربة (55 - ألف: 4) عن إسحاق بن إبراهيم، عن [ص:142] جرير، عن ابن شبرمة به.(13/141)
18429 -[س] حديث عن ابن المبارك، قال: ما وجدت الرخصة في المسكر (عن أحد) صحيحا إلا عن إبراهيم. (س) في الأشربة (55 - ألف: 5) عن عبيد الله بن سعيد، عن أبي أسامة، قال: سمعت ابن المبارك يقول ... فذكره.(13/142)
18430 -[س] حديث عن إبراهيم وسعيد بن جبير (ح 18687) : أنهما كانا لا يريان بأسا باستيجار الأرض البيضاء بالورق. (س) في الشروط (في الكبرى) عن قتيبة، عن جرير، عن مغيرة، عنهما به.(13/142)
18431 - حديث ذاك محض الإيمان. في ترجمة حماد بن أبي سليمان، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس - (ح 5501) .(13/142)
إسحاق بن إبراهيم الحنيني(13/142)
18432 - حديث قطيعة النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لبلال بن الحارث المزني. في مسند عمرو بن عوف المزني - (ح 10777) .(13/142)
إسحاق بن عبد الله بن الحارث بن كنانة(13/142)
18433 -[د] حديث: نهى رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عن الخطاطيف عوذ البيوت. (د) في المراسيل (64: 3) : حدثت عن ابن المبارك، عن إبراهيم بن طهمان، عن عباد بن إسحاق، عن أبيه به. عباد هذا هو عبد الرحمن بن إسحاق المدني.(13/143)
إسحاق بن عبد الله بن الحارث بن نوفل القرشي(13/143)
18434 -[د] حديث: أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اشترى حلة ببضعة وعشرين قلوصا فأهداها إلى ذي بزن. (د) في اللباس (6: 5) عن موسى بن إسماعيل، عن حماد، عن علي بن زيد بن جدعان، عن إسحاق بن عبد الله بن الحارث بن نوفل به.(13/143)
إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة الأنصاري(13/143)
18435 -[د] حديث نحو حديث قبله: أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كان يؤتي بالتمر فيه درد ... الحديث. في ترجمة همام بن يحيى، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة الأنصاري، عن أنس - (ح 215) .(13/143)
إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة المدني في ترجمة محمد بن المنكدر التيمي - (ح 19423) .(13/143)
أسلم - مولى عمر بن الخطاب(13/144)
18436 -[ت] حديث كلوا الزيت وادهنوا به ... الحديث. في ترجمة زيد بن أسلم، عن أبيه، عن عمر - (ح 10392) .(13/144)
إسماعيل بن إبراهيم ابن علية(13/144)
18437 -[م] حديث عن عفان، قال: كنا عند إسماعيل ابن علية فحدث رجل، عن رجل، فقلت: إن هذا ليس بثبت. قال: فقال الرجل: اغتبته، قال إسماعيل: ما اغتابه ولكنه حكم أن ليس بثبت. (م) في مقدمة كتابه (6: 52) عن عمرو بن علي وحسن الحلواني، كلاهما عن عفان بن مسلم به.(13/144)
إسماعيل بن عبد الرحمن السدي(13/144)
18438 -[د] حديث عن السدي في ذي القربى هم بنو عبد المطلب. (د) في الخراج (والإمارة 20: 4) عن الحسين بن علي بن الأسود العجلي، عن وكيع، عن الحسن بن صالح، عن السدي به.(13/144)
الأسود بن يزيد النخعي(13/145)
18439 - حديث في المزارعة. في ترجمة ابنه عبد الرحمن بن الأسود - (ح 18953) .(13/145)
أنس بن سيرين - أخو محمد بن سيرين(13/145)
18440 -[د] حديث: بلغني أن أبا أيوب - يعني أراد طلاق أم أيوب - فاستأمر النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فقال: إن طلاق أم أيوب لحوب. (د) في المراسيل (33: 1) عن وهب بن بقية، عن خالد، عن عوف، عن أنس بن سيرين به.(13/145)
أنس بن مالك1 الأنصاري(13/145)
18441 -[سي] حديث: ذكر لنا أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال لمعاذ ... الحديث. في ترجمته، عن معاذ بن جبل - (ح 11309) .(13/145)
إياس بن معاوية بن قرة المزني(13/146)
18442 -[م] حديث عن سفيان بن حسين، قال: سألني إياس بن معاوية فقال: إني أراك كلفت بعلم القرآن، فاقرأ علي سورة وفسر حتى أنظر فيما علمت، قال: ففعلت فقال: احفظ عني1 ما أقول لك، إياك والشناعة في الحديث، فإنه قلما حملها أحد إلا ذل في نفسه وكذب في حديثه.
م في مقدمة كتابه (3: 7) عن يحيى بن يحيى، عن عمر بن علي بن مقدم، عن سفيان بن حسين به.(13/146)
أيوب بن أبي تميمة السختياني(13/146)
18443 -[م] حديث عن حماد بن زيد، قال: ذكر أيوب رجلا يوما فقال: لم يكن مستقيم اللسان، وذكر آخر فقال: هو يزيد في الرقم. (م) في مقدمة كتابه (6: 28) عن أحمد بن إبراهيم الدورقي، عن عبد الرحمن بن مهدي، عن حماد بن زيد به.(13/146)
18444 -[م] حديث: قال أيوب: إن لي جارا - وشهد من فضله - ولو شهد على تمرتين ما رأيت شهادته جائزة. (م) في مقدمة كتابه (6: 29) عن حجاج بن الشاعر، عن سليمان بن حرب، عن حماد بن زيد، قال: قال أيوب ... فذكره.(13/146)
18445 -[م] حديث: قال معمر: ما رأيت أيوب اغتاب أحدا قط إلا عبد الكريم - يعني أبا أمية - فإنه ذكره فقال: رحمه الله! كان غير ثقة، لقد سألني عن حديث لعكرمة [ص:147] ثم قال: سمعت عكرمة. (م) في مقدمة كتابه (6: 30) عن محمد بن رافع وحجاج بن الشاعر، كلاهما عن عبد الرزاق، قال: قال معمر ... فذكره.(13/146)
18446 -[م] حديث عن حماد بن زيد، قال: كان رجل قد لزم أيوب وسمع منه، ففقده أيوب فقالوا: يا أبا بكر! إنه قد لزم عمرو بن عبيد ... وذكر القصة. (م) في مقدمة كتابه (6: 36) عن عبيد الله بن عمر القواريري، عن حماد بن زيد به.(13/147)
18447 -[م] حديث: قيل لأيوب: إن عمرو بن عبيد روى عن الحسن، قال: لا يجلد السكران من النبيذ، فقال: كذب، أنا سمعت الحسن يقول: يجلد السكران من النبيذ. (م) في مقدمة كتابه (6: 37) عن حجاج بن الشاعر، عن سليمان بن حرب، عن حماد بن زيد، قال: قيل لأيوب ... فذكره.(13/147)
18448 -[م] حديث عن سلام بن أبي مطيع، قال: بلغ أيوب أني آتى عمرا - يعني ابن عبيد - فأقبل علي يوما فقال: أرأيت رجلا لا تأمنه على دينه كيف تأمنه على الحديث؟
م في مقدمة كتابه (6: 38) عن حجاج بن الشاعر، عن سليمان بن حرب، عن سلام بن أبي مطيع به.(13/147)
18449 -[م] حديث: ذكر فرقد عند أيوب فقال: إن فرقدا ليس بصاحب حديث. (م) في مقدمة كتابه (6: 58) عن أحمد بن إبراهيم الدورقي، عن سليمان، عن حماد بن زيد، قال: ذكر فرقد به.(13/147)
18450 -[د] حديث عن أيوب، قال: كذب على الحسن ضربان من الناس: قوم القدر رأيهم وهم يريدون أن ينفقوا بذلك رأيهم، وقوم له في قلوبهم شنآن وبعض، يقولون أليس من قوله كذا؟ أليس من قوله كذا؟ (د) في السنة (7: 14) عن سليمان بن حرب، عن حماد بن زيد، عن أيوب به. في رواية أبي سعيد بن الأعرابي وأبي بكر بن داسه.(13/147)
18451 -[د] حديث قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: استعينوا على شدة الحر بالحجامة. (د) في المراسيل (79: 2) عن عبد الرحمن بن المبارك، قال: حدثنا عربي أبو صالح - وكان حجاما، وكان لا بأس به - قال: سمعت أيوب السختياني يقول ... فذكره.(13/148)
18452 -[ت] حديث عن أيوب، قال: كانوا يعدون عبد الله بن سعيد بن جبير أفضل من أبيه. (ت) في الحج (41: 2) عن ابن أبي عمر، عن سفيان بن عيينة، عن أيوب بهذا. ذكره عقيب حديث ابن عباس (ح 5531) : من طاف بالبيت.(13/148)
18453 -[ت] حديث: ذكر أيوب أبا قلابة فقال: كان والله! من الفقهاء ذوي الألباب. (ت) في الإيمان (6: 2) عن ابن أبي عمر، عن سفيان بن عيينة، قال: ذكر أيوب بهذا. ذكره عقيب حديث أبي قلابة، عن عائشة (ح 16195) : إن من أكمل المؤمنين إيمانا أحسنهم خلقا.(13/148)
حرف الباء(13/148)
بديل بن ميسرة العقيلي(13/148)
18454 -[س] حديث: كان كم رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إلى الرسغ. (س) في الزينة (الكبرى 83: 3) عن سليمان بن سلم، عن النضر بن شميل، عن موسى بن سروان، عن بديل بن ميسرة به. ذكره عقيب حديث شهر بن حوشب، عن أسماء بنت يزيد - (ح 15765) .(13/148)
بسر بن سعيد المدني(13/149)
18455 - حديث في التعوذ بكلمات الله. في مسند خولة بنت حكيم - (ح 15826) .(13/149)
بشير بن يسار المدني(13/149)
18456 -[د] حديث: لما أفاء الله على رسوله خيبر ... الحديث. في ترجمته، عن رجال من أصحاب النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - (ح 15535) .(13/149)
18457 -[س] حديث: أن عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود خرجا إلى خيبر ... الحديث. في مسند سهل بن أبي حثمة - (ح 4644) .(13/149)
بعجة بن عبد الله الجهني(13/149)
18458 -[د] حديث: أن رجلا من جهينة سرق متاعا من السوق، فأتى النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فقال: إني سرقت فاقطع يدي، فقطع يده، ثم غزا في سبيل الله فاستشهد. (د) في المراسيل (35: 6) عن أبي معمر، عن عبد الله بن عمرو، عن عبد الوارث، عن الحسين - وهو المعلم -، عن يحيى - وهو ابن أبي كثير -، عنه به.(13/149)
بكر بن عبد الله المزني(13/150)
18459 -[د] حديث: أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بعث أبا ذر ... الحديث. في ترجمة أبي بصرة (لا، بل في ترجمة أبي حرب) ، عن أبي ذر - (ح 12001) .(13/150)
18459 - (ألف د) (حديث: بينما رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يصلي بأصحابه إذ خلع نعليه ... الحديث. (د) في الصلاة (90: 4) عن موسى بن إسماعيل، عن أبان بن يزيد، عن قتادة، عنه به) .(13/150)
بكير بن عبد الله بن الأشج(13/150)
18460 -[د] حديث: أنه كان في المدينة تسعة مساجد مع مسجد النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يسمع أهلها تأذين بلال على عهد رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ... الحديث.
د في المراسيل (3: 4) عن محمد بن سلمة المرادي، عن ابن وهب، عن ابن لهيعة أن بكير بن الأشج حدثه بهذا.(13/150)
بهز بن حكيم بن معاوية بن حيدة القشيري(13/151)
18461 -[ت] حديث: كان زرارة بن أبي أوفى قاضي البصرة وكان يؤم في بني قشير، فقرأ يوما في صلاة الصبح: فإذا نقر في الناقور فذلك يومئذ يوم عسير (74: 8، 9) فخر ميتا وكنت ممن احتمله إلى داره. (ت) في الصلاة (211: 4) عن عباس العنبري، عن عتاب بن المثنى، عن بهز بن حكيم به.(13/151)
بلال بن سعد بن تميم الدمشقي القاص(13/151)
18462 -[س] حديث: قال: لا تنظر إلى صغر الخطيئة ولكن انظر من عصيت. (س) في المواعظ (في الكبرى) عن سويد بن نصر، عن عبد الله بن المبارك، عن الأوزاعي، قال: سمعت بلال بن سعد به.(13/151)
18463 -[س] حديث: قال: أدركتهم يشتدون بين الأغراض ويضحك بعضهم إلى بعض، فإذا كان الليل كانوا رهبانا. (س) في المواعظ (في الكبرى) بإسناد الذي قبله - (ح 18462) .(13/151)
حرف التاء(13/152)
تميم بن طرفة الطائي(13/152)
18464 -[د] حديث: عرف رجل، ناقة له في يد1 رجل، فأتى بها النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ... الحديث.
د في المراسيل (48: 2) عن هناد بن السري، عن أبي الأحوص، عن سماك، عن تميم بن طرفة به. و (48: 3) عن أبي صالح - وهو محبوب بن موسى -، عن أبي إسحاق - وهو الفزاري -، عن سفيان، عن سماك بن حرب نحوه.(13/152)
حرف الثاء(13/152)
ثابت بن أسلم البناني(13/152)
18465 -[د] حديث: أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خرج ليلة فإذا هو أبو بكر يصلي يخفض من صوته ... الحديث. في ترجمة عبد الله بن رباح، عن أبي قتادة - (ح 12088) .(13/152)
18466 -[د] حديث: أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أراد أن يخطب امرأة فبعث إليها امرأة، فقال: شمي1 عوارضا وانظري إلى عرقوبيها. (د) في المراسيل (21: 1) عن موسى بن إسماعيل، عن حماد بن ثابت به.(13/153)
ثابت بن ثوبان الشأمي(13/153)
18467 -[د] حديث: يؤم الناس في الطعام الإمام ... الحديث. في ترجمة ثابت بن ثوبان، عن مكحول الشأمي - (ح 19461) .(13/153)
ثور بن يزيد الحمصي(13/153)
18468 -[ت] حديث: أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نصب المنجنيق على أهل الطائف. (ت) في الاستئذان (51: 2) عن قتيبة، عن وكيع، عن رجل، عن ثور بن يزيد به. قال قتيبة: قلت لوكيع: من هذا - يعني الرجل -؟ قال: صاحبكم عمر بن هارون. ذكره عقيب حديث عمر بن هارون، عن أسامة بن زيد، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده - (ح 8662) .(13/153)
حرف الجيم(13/154)
جابر بن زيد أبو الشعثاء البصري(13/154)
18469 - حديث: من ملك ذا رحم محرم فهو حر. في ترجمة قتادة، عن الحسن، عن سمرة - (ح 4585) .(13/154)
18470 -[س] حديث: قال: لا يصلح الخلع حتى يجيء من المرأة. (س) في الشقاق بين الزوجين (المزارعة، الكبرى 5: 2) عن قتيبة، عن سفيان، عن عمرو بن دينار، عن جابر بن زيد به.(13/154)
جبير بن نفير الحضرمي(13/154)
18471 -[د ت] حديث: قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إنكم لن ترجوا إلى الله بشيء أفضل مما خرج منه - يعني كلامه. (د) في المراسيل (103: 6) عن محمد بن يحيى بن فارس، عن عبد الرحمن بن مهدي، عن معاوية بن صالح، عن العلاء بن الحارث، عن زيد بن أرطاة، عن جبير بن نفير به. وحديث
ت في ترجمة زيد بن أرطاة، عن أبي أمامة - (ح 4863) .(13/154)
18472 - حديث إن الأمير إذا ابتغى الريبة في الناس أفسدهم. في ترجمة شريح بن عبيد، عن أبي أمامة - (ح 4886) .(13/155)
18473 -[د] حديث: أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: قال: إن الله ختم سورة البقرة بآيتين، أعطانيهما من كنزه الذي تحت العرش، فتعلموهن وعلموهن نساءكم وأبناءكم، فإنهما صلاة وقرآن ودعاء. (د) في المراسيل (18: 9) عن أحمد بن عمرو بن السرح، عن ابن وهب، عن معاوية بن صالح، عن أبي الزاهرية، عن جبير بن نفير به.(13/155)
18474 -[د] حديث: قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مثل الذين يغزون من أمتي ويأخذون الجعل ويتقوون على عدوهم به مثل أم موسى ترضع ولدها وتأخذ أجرها. (د) في المراسيل (47: 29) عن سعيد بن منصور، عن إسماعيل بن عياش، عن معدان بن حدير الحضرمي، عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير، عن أبيه به.(13/155)
الجراح بن مليح أبو وكيع(13/155)
18475 -[م] حديث: سمعت جابرا - يعني الجعفي - يقول: عندي سبعون ألف حديث عن أبي جعفر عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كلها. (م) في مقدمة كتابه (6: 23) عن حسن الحلواني، عن أبي يحيى الحماني، عن قبيصة وأخية، كلاهما عن الجراح بن مليح، قال: سمعت جابرا ... فذكره.(13/155)
جرير بن عبد الحميد الضبي(13/155)
18476 -[م] حديث: لقيت جابر بن يزيد الجعفي فلم أكتب عنه، كان يؤمن بالرجعة. (م) في مقدمة كتابه (6: 20) عن أبي غسان محمد بن عمرو الرازي، عن جرير، قال: لقيت ... فذكره.(13/156)
18477 -[م] حديث: سألت جرير بن عبد الحميد فقلت: الحارث بن حصيرة لقيته؟ قال: نعم، شيخ طويل السكوت يصر على أمر عظيم. (م) في مقدمة كتابه (6: 27) : سمعت أبا غسان محمد بن عمرو الرازي، قال: سألت ... فذكره.(13/156)
جعفر بن محمد الصادق(13/156)
18478 -[د] حديث: قال جعفر: نرى إنما كره ذلك لأنه لا يشهده الفقراء والمساكين. ذكره عقيب حديث علي بن الحسين (ح 19131) : أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نهى عن حصاد الليل ... الحديث.(13/156)
18479 -[ت] حديث: سألت جعفر بن محمد عن مسح الرأس أيجزئ مرة؟ قال: أي والله! (ت) في الطهارة (26: 1) عن محمد بن منصور، عن سفيان بن عيينة، قال: سألت ... فذكره - عقيب حديث الربيع بنت معوذ - (ح 15838) .(13/156)
(1021 - ألف جودان أو ابن جودان [ص:157] قال المزي في التهذيب: مختلف في صحبته، أخرج حديث هـ أبو داود في المراسيل ووقع عنده: ابن جودان، وابن ماجه في السنن ووقع عنده: جودان (د م) مسند جودن - ح 3271) .(13/156)
حرف الحاء(13/157)
الحارث بن رافع بن مكيث الجهني(13/157)
18480 -[د] حديث حسن الملكة نماء ... الحديث. في مسند رافع بن مكيث - (ح 3599) .(13/157)
الحارث بن عبد الله بن أبي ربيعة المخزومي(13/157)
18481 -[د] حديث: أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أتى بسارق، فقيل: هو ليتامى من الأنصار، والله ما لهم مال غيره، [قال] : فتركه، ثم الثانية ... الحديث.
د في المراسيل (35: 7) عن [ص:158] محمد بن سليمان الأنباري، عن حميد بن مسعدة، عن ابن جريج، عن عبد ربه بن أبي أمية، عنه به.(13/157)
الحارث بن عبد الله الهمداني الأعور(13/158)
18482 - حديث في لعن أكل الربا ومؤكله وغير ذلك. في ترجمة الشعبي، عن الحارث الأعور، عن علي - (ح 10036) .(13/158)
الحارث بن قيس الجعفي(13/158)
18483 -[س] حديث: إذا أردت أمرا من الخير فلا تؤخره لغد، وإذا كنت في أمر آخرة فامكث ما استطعت، وإذا كنت في أمر الدنيا فتوجه، وإذا كنت تصلي فقال الشيطان: إنك ترائي فردها طولا. (س) في المواعظ (في الكبرى) عن سويد بن نصر، عن عبد الله، عن سفيان، عن سليمان - وهو الأعمش -، عن خيثمة - وهو ابن عبد الرحمن -، عن الحارث بن قيس بهذا - قوله.(13/158)
الحارث بن يزيد الحضرمي(13/158)
18484 -[د] حديث سووا حلقكم فإن الملائكة إذا جاءت لتجلس فوجدت فيه عوجا رجعت. (د) في المراسيل (99: 6) عن سليمان بن داود المهري، عن ابن وهب، عن الوليد بن المغيرة، عن الحارث بن يزيد الحضرمي - رفع الحديث إلى النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بهذا.(13/159)
حبيب بن عبيد الرحبي(13/159)
18485 -[د] حديث: أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كان إذا قفل من غزوة وسراياه يسرع لقلة الزاد. (د) في المراسيل (50) عن ابن المصفى، عن أبي المغيرة، عن جرير بن عثمان، عنه به.(13/159)
الحجاج بن أرطاة النخعي(13/159)
18486 -[د] حديث: قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: من كان محتجما فليحتجم يوم السبت. (د) في المراسيل (79: 8) عن أبي معمر وأحمد بن إبراهيم، كلاهما عن حفص بن غياث، عنه به. قال أحمد: قال حفص: فحدثت به سفيان فدعا الحجام مكانه فاحتجم.(13/159)
الحجاج بن دينار الواسطي(13/159)
18487 -[م] حديث إن من البر1 بعد البر أن تصلي لأبويك مع صلاتك ... الحديث. في ترجمة عبد الله بن المبارك - (ح 18924) .(13/160)
حدير بن كريب أبو الزاهرية(13/160)
18488 -[د] حديث: أهدت امرأة إلى عائشة تمرا فأكلت وبقيت تمرات، فقالت المرأة: أقسمت عليك إلا أكلتيه كله، فقال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (إن) 2 الإثم على المخنث. (د) في المراسيل (65: 2) عن هارون بن عباد الأزدي، عن حجاج بن محمد، عن ليث بن سعد، عن معاوية بن صالح، عن أبي الزاهرية وراشد بن سعد (ح 18628) به.(13/160)
حرب بن عبيد الله الثقفي(13/160)
18489 - حديث في أخذ الصدقة. في ترجمته، عن جده لأمه عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ (ح 15546) .(13/161)
حسان بن عطية الشأمي(13/161)
18490 - حديث: كان جبريل [عليه السلام] ينزل على رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بالسنة كما ينزل عليه بالقرآن، ويعلمه إياها كما يعلمه القرآن. (د) في المراسيل (103: 4) عن محمد بن المثنى، عن روح بن عبادة، عن الأوزاعي، [عنه] به.(13/161)
الحسن بن أبي الحسن البصري(13/161)
إسرائيل بن موسى [أبو موسى] ، عن الحسن(13/161)
18491 - حديث: سمعت الحسن يقول: إن العبد ليذنب الذنب فمايزال به كئيبا حتى يدخل الجنة. (س) في المواعظ (في الكبرى) عن سويد بن نصر، عن عبد الله، عن سفيان بن عيينة، عن إسرائيل بن موسى به.(13/161)
أشعث بن عبد الملك الحمراني، عن الحسن(13/161)
18492 -[د] حديث عن الحسن، في رجل كان بمصر من الأمصار فصام يوم الإثنين، وشهد رجلان أنهما رأيا الهلال يوم الأحد، قال: لا يقضي ذلك اليوم الرجل وأهل مصره، [ص:162] إلا أن يعلموا أن أهل مصر من أمصار [المسلمين] قد صاموا يوم الإثنين، فيقضونه. (د) في الصوم (9: 2) عن عبيد الله بن معاذ، عن أبيه، عن أشعث به. في رواية أبي الحسن بن العبد وأبي بكر بن داسه.(13/161)
18493 -[د] حديث: أن وفد عبد القيس أتوا رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فضرب لهم قبة في مؤخر المسجد، لينظروا إلى صلاة المسلمين، إلى ركوعهم وسجودهم، فقيل: يا رسول الله! أتنزلهم في المسجد وهم مشركون؟ فقال: إن الأرض لا تنجس، إنما ينجس ابن آدم. (د) في المراسيل (3: 6) بإسناد الذي قبله (ح 18492) .(13/162)
18494 -[د] حديث: ورث رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الجدة السدس وابنها حي. (د) في المراسيل (75: 5) بإسناد الذي قبله (ح 18492) .(13/162)
18495 - حديث: نهى رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أن يتزوج الأعرابي المهاجرة. (د) في المراسيل (31: 6) بإسناد الذي قبله (ح 18492) . قال: وكان الحسن يقول: إذا قام معها بالمصر فلا بأس.(13/162)
18496 -[د] حديث: أن رجلا لطم وجه امرأته فأتت النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فشكت إليه، فقال: القصاص، فنزلت: الرجال قوامون على النساء (4: 34) فتركه. (د) في المراسيل (40: 6) بإسناد الذي قبله (ح 18492) .(13/162)
18497 -[د] حديث: قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: بر الوالدين يجزي من الجهاد. (د) في المراسيل (91: 1) عن أبي بكر بن أبي شيبة والنفيلي، كلاهما عن حفص بن غياث، عن أشعث به.(13/162)
18498 -[ت] حديث عن الحسن، قال: إن شاء الرجل صلى صلاة التطوع قائما وجالسا ومضطجعا. (ت) في الصلاة (158: 3) عن محمد بن بشار، عن ابن أبي عدي، عن أشعث بن عبد الملك به. ذكره عقيب حديث عبد الله بن بريدة، عن عمران بن [ص:163] حصين - (ح 10831) .(13/162)
18499 - حديث: أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: ضالة المسلم حرق النار. في مسند عبد الله بن الشخير - (ح 5351) .(13/163)
18500 -[س] حديث: نزل نبي من الأنبياء تحت شجرة فلدغته نملة ... الحديث. في ترجمته، عن أبي هريرة - (ح 12257) .(13/163)
أيوب بن أبي تميمة السختياني، عن الحسن(13/163)
18501 - حديث يجلد السكران من النبيذ. تقدم في ترجمة أيوب - (ح 18447) .(13/163)
18502 -[د] حديث: قال لي الحسن: ما أنا بعائد إلى شيء منه أبدا - يعني القول بالقدر. (د) في السنة (7: 17) عن سليمان بن حرب، عن حماد بن زيد، عن أيوب به. في رواية ابن الأعرابي وابن داسه.(13/163)
بشير بن المهاجر الغنوي، عن الحسن(13/163)
18503 -[س] حديث: سألت الحسن: ما يطبخ من العصير؟ قال: ما تظبخه حتى يذهب الثلثان ويبقى الثلث. (س) في الأشربة (53: 11) عن سويد بن نصر عن عبد الله، عن بشير بن المهاجر به.(13/163)
جرير بن حازم الأزدي، عن الحسن(13/163)
18504 -[د] حديث: جعل المشركون لرجل أواقي ذهب على أن يقتل النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قال: فأخذه النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فصلبه على جبل بالمدينة يقال له: ذباب، فكان أول مصلوب في الإسلام. (د) في المراسيل (45: 2) عن عثمان بن أبي شيبة، عن وكيع، عن جرير بن حازم به.(13/163)
18505 -[د] حديث: أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: إني لا أقطع في الطعام. (د) في المراسيل (35: 5) عن مسلم بن إبراهيم عن جرير بن حازم به.(13/163)
جعفر بن حيان أبو الأشهب العطاردي، عن الحسن(13/164)
18506 -[د] حديث: قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: من دعا إلى حكم من الحكام فلم يجب، فهو ظالم. (د) في المراسيل (66: 2) عن مسلم بن إبراهيم، عن جعفر بن حيان به.(13/164)
حبيب المعلم البصري، عن الحسن(13/164)
18507 -[د] حديث: أن رجلا من المشركين خرج حاجا، فلما رجع صادرا لقيه رجل من المسلمين، فقتله، فأمره النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أن يؤدي ديته إلى أهله. (د) في المراسيل (57: 13) عن مسدد، عن عبد الوهاب الثقفي، عنه به.(13/164)
حريث بن السائب المؤذن، عن الحسن(13/164)
18508 -[د] حديث: كنت أدخل بيوت أزواج النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في خلافة عثمان [بن عفان] فأتناول سقفها بيدي. (د) في المراسيل (95: 5) عن غسان بن الفضل، عن ابن المبارك عنه به.(13/164)
حميد بن أبي حميد الطويل، عن الحسن(13/164)
18509 -[د] حديث: قدم علينا الحسن مكة، فكلمني فقهاء أهل مكة في أن يجلس إليهم يوما يخطبهم فيه، فقال: نعم، فاجتمعوا فخطب، فما رأيت أخطب منه. فقال رجل: يا أبا سعيد! من خلق الشيطان؟ فقال: سبحان الله! هل من خالق غير الله خلق الله؟ الشيطان، وخلق الخير والشر. يقول1 الرجل: قاتلهم الله، كيف يكذبون على هذا الشيخ؟ (د) في السنة (7: 10) عن موسى بن إسماعيل، عن حماد - وهو ابن سلمة -، عن حميد به. في رواية ابن الأعرابي وابن داسه.(13/164)
18510 -[د] حديث: كان الحسن يقول: لأن يسقط من السماء إلى الأرض أحب إليه [ص:165] من أن يقول: إن الأمر بيدي. (د) في السنة (7: 9) عن هلال بن بشر، عن حماد - وهو ابن زيد -، عن حميد به في رواية ابن الأعرابي وابن داسه.(13/164)
18511 -[د] حديث عن الحسن كذلك نسلكه في قلوب المجرمين (15: 12) قال: الشرك. (د) في السنة (7: 11) عن محمد بن كثير، عن سفيان، عن حميد به. في رواية ابن الأعرابي وابن داسه.(13/165)
18512 -[د] حديث نحو حديث قبله. أن رجلا جاء إلى النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وقد توضأ وترك على قدمه مثل موضع الظفر، فقال له رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ارجع فأحسن وضوءك. (د) في الطهارة (67: 2) عن موسى بن إسماعيل، عن حماد، عن يونس وحميد، كلاهما عن الحسن به. ذكره عقيب حديث جرير بن حازم، عن قتادة، عن أنس - (ح 1148) .(13/165)
18513 -[د] حديث عن حميد مثله - لم يذكر التطوع: قال: كان الحسن يقرأ في الظهر والعصر [كان] إماما أو خلف إمام بفاتحة الكتاب، ويسبح ويكبر ويهلل قدر (ق - 50 -) (والذاريات - 51 -) .
د في الصلاة (140: 5) عن موسى بن إسماعيل، عن حماد، عن حميد به بهذا. ذكره عقيب حديث حميد، عن الحسن، عن جابر (ح 2220) : كنا نصلي التطوع، وندعو قياما وقعودا، ونسبح ركوعا وسجودا.(13/165)
18514 -[د] حديث: أن رجلا قال: يا رسول الله! إن عندي يتيمة أفأتزوجها؟ قال: أفرأيت أو كانت قبيحة لا مال لها أكنت تتزوجها؟ قال: لا، قال: فخر لها. (د) في المراسيل (29: 11) عن موسى بن إسماعيل، عن حماد، عن حميد به. و (؟) عن مؤمل بن هشام، عن إسماعيل ابن علية، عن يونس، عن الحسن، قال: قال رجل لعلي ... فذكر نحوه.(13/165)
18515 -[د] حديث: أن رجلا من قريش سرق ناقة فقطع رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يده، فكان جائز الشهادة. (د) في المراسيل (67: 1) عن محمد بن المثنى، عن عفان، عن حماد، [ص:166] عن قتادة وحميد، كلاهما عن الحسن به.(13/165)
خالد بن مهران الحذاء البصري، عن الحسن(13/166)
18516 -[د] حديث عن الحسن في قوله تعالى: ولذلك خلقهم (11: 119) قال: خلق هؤلاء لهذه، هؤلاء لهذه. (د) في السنة (2: 2) عن موسى بن إسماعيل، عن حماد، عن خالد الحذاء به.(13/166)
18517 -[د] حديث: قلت للحسن: يا أبا سعيد! أخبرني عن آدم، خلق للسمار أم [خلق] للأرض؟ قال: بل خلق للأرض ... (الحديث) .
د في السنة (7: 6) عن عبد الله بن الجراح، عن حماد بن زيد، عن خالد الحذاء به.(13/166)
18518 -[د] حديث: قلت للحسن: أخبرني عن قوله تعالى: ما أنتم عليه بفاتنين (37: 162) ... الحديث.
د في السنة (7: 2) عن عبد الله بن الجراح، عن حماد بن زيد - و (7: 8) عن أبي كامل، عن إسماعيل ابن علية - كلاهما عن خالد الحذاء به. في رواية ابن الأعرابي وابن داسه. وكذلك اللذان قبله - (ح 18516، 18517) .(13/166)
خصيب بن زيد، عن الحسن(13/166)
18519 - حديث في هذا الخبر: فقام أبو بكر فصلى معه. في ترجمة القاسم أبي عبد الرحمن الشأمي - (ح 19195) - دخل رجل المسجد ولم يدرك الصلاة.(13/166)
سماك بن حرب الكوفي، عن الحسن(13/166)
18520 -[د] حديث: جاءت امرأة إلى رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فقالت: إني قد زنيت فذكر الحديث، قال: فلما ولدت أمرها فتطهرت ولبس أكفانها، ثم أمر بها فرجمت.
د في المراسيل (35: 9) عن هناد، عن أبي الأحوص، عن سماك به.(13/166)
سلام بن مسكين، عن الحسن(13/167)
18521 -[د] حديث: اقتتل قوم بالحجارة فقتل منهم قتيل فأمر النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بحبسهم ... (الحديث) .
د في المراسيل (71) عن محمد بن عبد الجبار الهمداني، عن موسى بن داود، عن سلام بن مسكين به.(13/167)
الصعق بن حزن بالبصري، عن الحسن(13/167)
18522 -[د] حديث: قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إذا سئل الرجل عن أخيه، فهو بالخيار إن شاء سكت، وإن شاء قال فصدق. قال أحدهما: عن الرجل. (د) في المراسيل (69: 1) عن الحسن بن علي، عن أبي أسامة ويزيد بن هارون، كلاهما عن الصعق بن حزن به.(13/167)
عبد الله بن عون البصري، عن الحسن(13/167)
18523 - حديث: إنهم يكذبون على الحسن كثيرا. في ترجمة رجاء بن حيوه - (ح 18639) .(13/167)
عبيد المزني - المعروف بالصيد -، عن الحسن(13/167)
18524 -[د] حديث عن الحسن في قوله تعالى: وحيل بينهم وبين ما يشتهون (34: 54) قال: بينهم وبين الإيمان. (د) في السنة (7: 12) عن محمد بن كثير، عن سفيان، عن رجل - سماه غيره -، عن سفيان، عن عبيد الصيد به. في رواية ابن الأعرابي وابن داسه.(13/167)
عثمان البتي، عن الحسن(13/167)
18525 -[د] حديث: ما فسر الحسن آيه قط إلا على الإثبات - يعني إثبات القدر. (د) في [ص:168] السنة (7: 18) عن هلال بن بشر، عن عثمان بن عثمان1، عن عثمان البتي به.(13/167)
عدافر البصري، عن الحسن(13/168)
18526 -[د] حديث: قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: من أدى زكاه ماله فقد أدى الحق الذي عليه، ومن زاد فهو أفضل. (د) في المراسيل (22: 6) عن محمد بن الصباح، عن سفيان، عن هشيم، عن عدافر البصري به.(13/168)
عمر بن سليم الباهلي، عن الحسن(13/168)
18527 -[د] حديث: حصنوا أموالكم بالزكاة، وداووا مرضاكم بالصدقة، واستقبلوا أمواج البلاء بالدعاء والتضرع. (د) في المراسيل (20: 3) عن محمد بن سليمان الأنباري، عن كثير بن هشام عنه به.(13/168)
عمران بن مسلم أبو بكر القصير، عن الحسن(13/168)
18528 -[د] حديث: أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كان إذا قام من الليل يريد أن يتهجد2، قال قبل أن بكير: لا إله إلا الله والله أكبر ... الحديث.
د في المراسيل (8: 1) عن أبي كامل، عن خالد بن الحارث، عنه به.(13/168)
عوف بن جميلة الأعرابي، عن الحسن(13/168)
18529 -[خت] حديث عن الحسن، قال: لا بأس بالقراءة على العالم. (خ) في العلم (6: 1 تعليقا) عن محمد بن سلام، عن محمد بن الحسن الواسطي، عن عوف به.(13/168)
18530 -[د] حديث بمعنى حديث قبله (ح 18539) : أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: من حلف بسورة من كتاب الله فعليه بكل آية منها يمين صبر، إن شاء بر فيها وإن شاء فجر. (د) في المراسيل (65: 2) عن إبراهيم بن موسى الرازي، عن عيسى - وهو ابن يونس -، [ص:169] عن عوف به.(13/168)
18531 -[س] حديث إن ابني هذا سيد ... الحديث. في ترجمة الحسن، عن أبي بكرة - (ح 11658) .(13/169)
العلاء بن خالد القرشي، عن الحسن(13/169)
18532 -[ت] حديث: رأيت الحسن البصري دخل المسجد يوم الجمعة والإمام يخطب، فصلى ركعتين ثم جلس. (ت) في الصلاة (250: 3) عن قتيبة بن سعيد، عنه به. ذكره عقيب حديث عياض بن عبد الله، عن أبي سعيد الخدري - (ح 4272) .(13/169)
الفضل بن دلهم، عن الحسن(13/169)
18533 -[د] حديث: أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ورث ثلاث جدات. (د) في المراسيل (57: 5) عن محمد بن سليمان الأنباري، عن وكيع، عنه به.(13/169)
قتادة بن دعامة السدوسي، عن الحسن(13/169)
18534 - حديث: من ملك ذا رحم محرم فهو حر. في ترجمته، عن الحسن، عن سمرة - (ح 4585) .(13/169)
18535 - حديث: ما حدثنا الحسن عن بدري مشافهة. في ترجمته، عن سعيد بن المسيب - (ح 18720) .(13/169)
18536 -[د] حديث عن الحسن. قال: لا يقاد الحر بالعبد. (د) في الديات (7: 3) عن مسلم بن إبراهيم، عن هشام - وهو الدستوائي -، عن قتادة به.(13/169)
18537 -[د] حديث عن الحسن في أمرك بيدك قال: ثلاث. (د) في الطلاق (13: 2) بإسناد الذي قبله (ح 18536) . ذكره عقيب حديث كثير - مولى ابن سمرة -، (عن أبي سلمة) ، عن أبي هريرة - (ح 14992) .(13/169)
18538 -[د] حديث: أن رجلا من قريش سرق ناقة ... الحديث. في ترجمة حميد الطويل، عن الحسن - (ح 18515) .(13/170)
18539 -[د] حديث عن الحسن - رفعه إلى النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قال: من حلف بسورة من كتاب الله فعليه بكل آية منها يمين صبر، إن شاء بر فيها وإن شاء فجر. (د) في المراسيل (65: 1) عن يحيى بن خلف، عن عبد الأعلى، عن سعيد، عن قتادة به.(13/170)
18540 -[د] حديث: أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: صوموا وأوفروا أشعاركم فإنها مجفرة (د) في المراسيل (29: 1) عن محمد بن المثنى، عن ابن أبي عدي، عن حسين المعلم، عن قتادة به.(13/170)
18541 -[د] حديث: أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حرم فتاته القبطية مارية أم إبراهيم، فأمر أن يكفر عن يمينه، وعوتب في ذلك. (د) في المراسيل (34: 1) عن محمد بن المثنى، عن عبد الأعلى، عن سعيد، عن قتادة به.(13/170)
18542 -[د] حديث: لما جاء بهن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إلى قومه - يعني الصلوات - خلى عنهن، حتى إذا زالت الشمس عن بطن السماء نودي فيهم: الصلاة جامعة ... الحديث بطوله.
د في المراسيل (3: 1) بإسناد الذي قبله (ح 18541) .(13/170)
18543 -[س] حديث: إن الله سائل كل راع عما استرعاه. (س) في عشرة النساء (الكبرى 66: 3) عن إسحاق بن إبراهيم، عن معاذ بن هشام، عن أبيه، عن قتادة به. ذكره عقيب حديث قتادة، عن أنس - (ح 1387) .(13/170)
18544 -[س] حديث: كان الحسن يقول: العمرى جائزة. (س) في العمرى (الكبرى 1 - ج: 6) عن محمد بن المثنى، عن معاذ بن هشام، عن أبيه، عن قتادة به.(13/170)
18545 - حديث من بدل دينه فاقتلوه. في ترجمة قتادة، عن عكرمة، عن ابن عباس - (ح 6199) .(13/170)
18546 - حديث: قال قتادة: فحدثنا الحسن، قال: لما حضره الموت احتفز بنفسه. ذكره عقيب حديث أبي بكر بن أبي شيبة، عن يزيد بن هارون، عن همام، عن قتادة، عن أبي الصديق الناجي، عن أبي سعيد الخدري (ح 3973) : أن عبدا قتل تسعة وتسعين نفسا.(13/171)
كثير بن زياد أبو سهل البرساني، عن الحسن(13/171)
18547 -[د] حديث: قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إن الله تجاوز لكم عن ثلاث: عن الجبهة والنخة والكسع. (د) في المراسيل (21: 8) عن الحسن بن علي، عن عفان، عن عبد الوارث، عن أبي سلمة الخراساني - قال الحسن: هو غالب بن سليمان -، قال: حدثنا كثير بن زياد أبو سهل ونحن بخراسان ... فذكره. قال كثير: يرون أن الجبهة الخيل، والنخة الإبل العوامل والنواضح، والكسع صغار الغنم. و (21: 8) عن الحسن بن علي، عن سليمان بن حرب، عن غالب بن سليمان، عن كثير بن زياد، عن الحسن بهذا، وقال: النخة صغار الغنم، والكسع الحمير.(13/171)
المبارك بن فضالة، عن الحسن(13/171)
18548 -[تم] حديث: أتت عجوز النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فقالت: يا رسول الله! ادع الله أن يدخلني الجنة، فقال: يا أم فلان إن الجنة لا يدخلها عجوز فبكت ... الحديث.
ت في الشمائل (36: 6) عن عبد بن حميد، عن المصعب بن مقدام، عن المبارك بن فضالة به.(13/171)
محرز، عن الحسن - ويحتمل أن يكون محرز بن عبد الله أبا رجاء الجزري(13/171)
18549 -[د] حديث: سألت الحسن عن الأنفال، فقال: كانت الغنائم تجمع فإذا جمعت كان للنبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سهم، يسمى الصفى، جعله الله له ... وساق الحديث.
د في المراسيل [ص:172] (61: 2) عن خشيش بن أصرم، عن محمد بن يوسف، عن محرز به.(13/171)
محمد بن جحادة، عن الحسن(13/172)
18550 -[د] حديث: كان النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لا يأخذ أحدا بقرف، ولا يصدق أحدا على أحد. (د) في المراسيل (99: 9) عن أبي صالح الأنطاكي - وهو محبوب بن موسى -، عن أبي إسحاق - وهو الفزاري -، عن سفيان، عن محمد بن جحادة به.(13/172)
محمد بن سيف أبو رجاء الأزدي، عن الحسن(13/172)
18551 -[د] حديث: سألت الحسن عن النشرة، فقال: ذكر لي عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أنه قال: إنها من عمل الشيطان. (د) في المراسيل (79: 9) عن علي بن الجعد، عن شعبة، عن أبي رجاء به.(13/172)
18552 -[س] حديث: سألت الحسن عن الطلاء المنصف، فقال: لا تشربه. (س) في الأشربة (53: 10) عن سويد بن نصر، عن عبد الله، عن يزيد بن زريع، عن أبي رجاء به.(13/172)
منصور بن زاذان، عن الحسن(13/172)
18553 -[د] حديث: جعل في لحد رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قطيفة حمراء أصابها يوم خيبر لأن المدينة أرض سبخة. (د) في المراسيل (75: 1) عن زياد بن أيوب، عن هشيم، عن منصور به.(13/172)
هشام بن حسان الفردوسي، عن الحسن(13/172)
18554 - حديث النهي عن الترجل إلا غبا. في ترجمة الحسن، عن عبد الله بن مغفل - (ح 9650) .(13/172)
18555 -[د] حديث عن الحسن، قال: الركاز الكنز العادي. (د) في الخراج (والإمارة [ص:173] 40: 2) عن يحيى بن معين1، عن عباد بن العوام، عن هشام بن حسان به. في رواية ابن داسه.(13/172)
18556 -[د] حديث عن الحسنك أنه كان يقول: إماطة الأذى حلق الرأس. (د) في الذبائح (21: 7) عن يحيى بن خلف، عن عبد الأعلى، عن هشام بهذا. وذكره عقيب حديث سلمان بن عامر الضبي: مع الغلام عقيقة فأهريقوا عنه دما وأميطوا عنه الأذى.(13/173)
18557 -[د] حديث: أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كان إذا دخل الخلاء قال: اللهم! إني أعوذ بك من الخبث المخبث، الرجس النجس، الشيطان الرجيم. (د) في المراسيل (1: 2) عن موسى بن إسماعيل، عن حماد - وهو ابن سلمة -، عن هشام بن حسان به.(13/173)
18558 - حديث إن ابني هذا سيد. في ترجمة الحسن، عن أبي بكرة - (ح 11658) .(13/173)
يحيى بن عتيق البصري، عن الحسن(13/173)
18559 -[خ] حديث عن الحسن، قال: اكتب في أول الإمام: بسم الله الرحمن الرحيم، وافصل بين السورتين خطا. (خ) في تفسير اقرأ باسم ربك (التفسير 96) عن قتيبة، عن حماد بن زيد، عن يحيى بن عتيق به.(13/173)
يحيى بن المختار البصري، عن الحسن(13/173)
18560 -[س] حديث عن الحسن، قال المؤمن قوام على نفسه يحاسب نفسه لله ... الحديث - بطوله.
س في المواعظ (في الكبرى) عن سويد، عن عبد الله عن معمر عن يحيى بن المختار به.(13/173)
يونس بن عبيد البصري، عن الحسن(13/173)
18561 - حديث أفطر الحاجم والمحجوم. في ترجمة الحسن، عن أبي هريرة - (ح 1254) ، وفي ترجمة الحسن، عن غير واحد من أصحاب النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - (ح 15548) .(13/174)
18562 - حديث النهي عن الترجل إلا غبا. في ترجمة الحسن، عن عبد الله بن مغفل - (ح 9650) .(13/174)
18563 -[د] حديث نحو حديث قبله (ح 1148) : أن رجلا جاء إلى النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وقد توضأ وترك على عقبه مثل موضع الظفر ... الحديث في ترجمة حميد الطويل، عن الحسن - (ح 18512) .(13/174)
18564 - حديث: أن رجلا قال لعلي: إن عندي يتيمة. كذلك - (ح 18514) .(13/174)
18565 -[د] حديث: لما نزلت ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا (3: 93) قيل: يا رسول الله! ما السبيل؟ قال: الزاد والراحلة. (د) في المراسيل (23: 1) عن أحمد بن حنبل، عن هشيم، عن يونس به.(13/174)
18566 -[د] حديث: كن النساء يجمعن مع النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. (د) في المراسيل (11: 2) عن عباد بن موسى، عن هشيم، عن يونس به.(13/174)
18567 -[د] حديث: أمر النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أن يقاتل العرب على الإسلام ولا يقبل منهم غيره، وأمر أن يقاتل أهل الكتاب على الإسلام فإن أبوا فالجزية. (د) في المراسيل (47: 22) عن زياد بن أيوب، عن هشيم، عن يونس به.(13/174)
18568 -[د] حديث: أن رجلا أراد أن يحمل على المشركين وحده، فقال له النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أتراك تقتلهم وحدك؟ أمهل حتى يحمل أصحابك فتحمل معهم. (د) في المراسيل (43: 19) عن سعيد بن منصور، عن هشيم، عن يونس به.(13/174)
18569 -[د] حديث: نهى النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أن يشاب لبن البيع. (د) في المراسيل (24: 13) عن [ص:175] وهب بن بقية، عن خالد بن عبد الله الواسطي، عن يونس به.(13/174)
18570 - وبه فيه (المراسيل10: 1) قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إذا صلى أحدكم للقوم1 فليقدر الصلاة بأضعفهم ... الحديث.(13/175)
18571 - وبه فيه (المراسيل 100: 3) عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أنه مر بقوم وهم يطيفون برجل وهو يضحكهم فقال: ما هذا؟ قالوا: رجل يتشبه بالحمار يضحك أصحابه ... الحديث.(13/175)
18572 - وبه فيه (المراسيل 24: 3) أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: المكر والخديعة والخيانة في النار.(13/175)
18573 - وبه فيه (المراسيل 100: 7) قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ العدة عطية.(13/175)
18574 - وبه فيه (المراسيل 47: 23) قال: إن أصحاب مسيلمة أخذوا رجلين من المسلمين فأتوا بهما مسيلمة فقال لأحدهما: أتشهد أني رسول الله؟ قال: إني أصم - ثلاث مرات - فأمر به فقتل، وقال للآخر: أتشهد أني رسول الله؟ قال: نعم فأتى النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فأخبره فقال: أخذ صاحبك بالفضل، وأنت أخذت بالرخصة، على ما أنت اليوم؟ قال: أشهد أنك رسول الله وأنه كاذب.(13/175)
18575 -[س] حديث عن الحسن: أنه كره أن يستأجر الرجل حتى يعلمه أجره. (س) في الإجازة (المزارعة الكبرى 4: 2) وفي الشروط (في الكبرى) عن محمد بن حاتم، عن سويد بن نصر، عن عبد الله، عن حماد بن سلمة، عن يونس به.(13/175)
18576 - حديث في الوليمة. في مسند زهير بن عثمان الثقفي - (ح 3651) .(13/175)
أبو سعيد - مولى ابن كريز -، عن الحسن(13/175)
18577 -[د] حديث: أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: من أحدث حدثا أو أوى محدثا، فعليه لعنة الله [ص:176] والملائكة والناس أجمعين، لا يقبل منه صرف ولا عدل، قالوا: وما الحدث يا رسول الله؟ قال: بدعة بغير سنة، مثله بغير حد، نهبة بغير حق. (د) في المراسيل (103: 3) عن عيسى بن حماد، عن الليث، عن ابن عجلان، عنه به.(13/175)
أبو عثمان، عن الحسن(13/176)
18578 -[د] حديث: قال النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ من غرقت عليه ذنوبه فليجعل دروب الروم خلف ظهره. (د) في المراسيل (47: 20) عن محمود بن خالد، عن الوليد بن مسلم، عن الأوزاعي قال: سمعت أبا عثمان يقول: سمعت الحسن يقول ... فذكره قال أبو داود: أظن أبا عثمان حسن بن الحسن البصري.(13/176)
الحسن بن محمد بن علي بن أبي طالب(13/176)
18579 -[س] حديث: سألت الحسن بن محمد عن قول الله عز وجل: واعلموا أنما غنمتم من شيء فإن لله خمسه (8: 41) قال: هذا مفتاح كلام ... الحديث.
س في الخمس (الكبرى 1: 11) عن عمرو بن يحيى بن الحارث، عن محبوب بن موسى، عن أبي إسحاق الفزاري، عن سفيان، عن قيس بن مسلم، قال: سألت ... فذكره.(13/176)
حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب(13/176)
18580 - حديث كفى بالمرء إثما أن يحدث بكل ما سمع. في ترجمته، عن أبي هريرة - (ح 12268) .(13/177)
حفص بن عمر بن سعد القرظ المؤذن(13/177)
18581 -[د] حديث: إن بلالا أتى النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في صلاة الصبح، فقيل له: إن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نائم فقال بلال الصلاة خير من النوم ... الحديث.
د في المراسيل (4: 3) عن هارون بن سعيد الأيلي، عن ابن وهب - و (4: 3) عن مخلد بن خالد، عن عثمان بن عمر - كلاهما عن يونس، عن ابن شهاب، قال: أخبرني حفص بن عمر بن سعد المؤذن أن بلال. قال: وفي حديث مخلد بن خالد: عن حفص بن عمر بن سعد، قال: حدثني أهلي أن بلالا ... فذكره.(13/177)
الحكم بن عتيبة الكوفي(13/177)
18582 -[د] حديث: كتب رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إلى معاذ بن جبل وهو باليمن: وفي الحالم والحالمة دينار أو عدله من قيمة المعافر، ولا يفتن يهودي1عن يهوديته. (د) في المراسيل (21: 10) عن محمد بن قدامة بن أعين، عن جرير، عن منصور، عن الحكم به.(13/177)
18583 -[د] حديث: خطب رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إلى غلام من أهل اليمن أخته فزوجها إياه ... الحديث.
د في المراسيل (31: 7) عن عبد الله بن سعيد الكندي، عن يحيى بن عبد الملك بن أبي غنية، عن أبيه، عن الحكم به.(13/178)
18584 -[د] حديث: أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أرسل بلالا إلى أهل بيت من الأنصار يخطب إليهم فقالوا: عبد حبشي، فقال بلال: لولا أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أمرني أن آتيكم ما أتيتكم ... الحديث.
د في المراسيل (32: 3) عن عبد الله بن الجراح، عن جرير، عن الشيباني، عن الحكم به.(13/178)
18585 -[د] حديث: أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أسهم لجعفر وأصحابه، وقد قدموا بعد خيبر ... الحديث.
د في المراسيل (41: 2) عن هناد، عن ابن المبارك، عن المسعودي، عن الحكم به.(13/178)
18586 -[د] حديث: أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نهى أن يقال لعبد الله والمقداد: ليسا من قريش. (د) في المراسيل (89: 3) عن أبي معمر إسماعيل بن إبراهيم الهذلي، عن عبد الله بن إدريس، عن شعبة، عن الحكم به.(13/178)
حكيم بن جابر بن طارق الأحمسي(13/178)
18587 -[د] حديث: أخبرت أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كان يتسحر فجاءه بلال، فقال: الصلاة يا رسول الله! فسكت. (د) في المراسيل (19: 4) عن وهب بن بقية، عن خالد بن عبد الله، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن حكيم - يعني ابن جابر - به.(13/178)
حكيم الصنعاني - والد المغيرة بن حكيم(13/179)
18588 - حديث: إن أربعة قتلوا صبيا. في ترجمته، عن عمر - (ح 10434) .(13/179)
حماد بن زيد البصري(13/179)
18589 -[م] حديث: سمعت حماد بن زيد يقول لرجل بعد ما جلس مهدي بن هلال بأيام: ما هذه العين المالحة التي نبعت قبلكم؟ قال: نعم يا أبا إسماعيل! (م) في مقدمة كتابه (6: 45 تعليقا) عن عبيد الله بن عمر القواريري، قال: سمعت حماد بن زيد ... فذكره.(13/179)
حماد بن سلمة البصري(13/179)
18590 -[م] حديث عن عفان، قال: حدثت حماد بن سلمة عن صالح المري بحديث عن ثابت، قال: كذب. (م) في مقدمة كتابه (6: 41) عن الحلواني، قال: سمعت عفان ... فذكره.(13/179)
18591 -[د] حديث عن حجاج بن منهال، قال: سمعت حماد بن سلمة يفسر حديث كل مولود يولد على الفطرة، قال: هذا عندنا حيث أخذ الله عليهم العهد في أصلاب آبائهم حيث قال: ألست بربكم قالوا بلى (7: 172) . (د) في السنة (18: 6) عن الحسن بن علي الحلواني، عن حجاج بن منهال به.(13/180)
حماد بن أبي سليمان الكوفي(13/180)
18592 -[س] حديث: أنه سئل عن رجل استأجر أجيرا على طعام، قال: لا حتى يعلمه. (س) في الإجارة (المزارعة الكبرى) (4: 3) وفي الشروط (في الكبرى) عن محمد بن حاتم، عن حبان بن موسى، عن عبد الله، عن جرير بن حازم، عن حماد أنه سئل ... فذكره.(13/180)
18593 -[س] حديث عن حماد وقتادة: في رجل قال لرجل: استكرى منك إلى مكة بكذا وكذا ... فذكره. (س) في الإجارة (المزارعة الكبرى 4: 4) عن محمد بن حاتم، عن حبان بن موسى، عن عبد الله، عن معمر، عنهما به.(13/180)
18594 - حديث: أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ احتجم وهو صائم. في ترجمته، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس - (ح 5500) .(13/180)
18595 - حديث: قال حماد: تقلعه. في ترجمة سليمان الشيباني، عن الشعبي - (ح 18861) - في رجل اشترى صخرا فابتنى به.(13/180)
حمزة بن حبيب الزيات المقرئ(13/180)
18596 -[م] حديث عن علي بن مسهر قال: سمعت أنا وحمزة الزيات من أبان بن أبي عياش نحوا من ألف حديث، قال علي: فلقيت حمزة فأخبرني أنه رأى النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في المنام فعرض عليه ما سمع من أبان، فما عرف منها إلا شيئا يسيرا، خمسة أو ستة. (م) في مقدمة كتابه (6: 47) عن سويد بن سعيد، عن علي بن مسهر بهذا.(13/181)
18597 - حديث عن حمزة الزيات، قال: سمع مرة الهمداني من الحارث شيئا. في ترجمة مرة الهمداني - (ح 19429) .(13/181)
حميد بن أبي حميد الطويل(13/181)
18598 -[د] حديث عن حميد، قال: الناس يتهمون عمرو بن شعيب في هذا الحديث - يعني حديثه عن أبيه، عن جده، عن عمر (ح 10581) : ما أحرز الولد أو الوالد فهو لعصبته من كان.
د في الفرائض (12 بهامش عون المعبود) عن أبي سلمة، عن حماد، عن حميد به. في رواية أبي عيسى الرملي، عن أبي داود.(13/181)
حميد بن عبد الرحمن بن عوف الزهري(13/181)
18599 -[خ] حديث: ثم أردف رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بعلي ... الحديث - بطوله. عقيب حديثه، عن أبي هريرة، عن أبي بكر (ح 6624) لا يحج بعد هذا العام مشرك.(13/181)
18600 - حديث قل هو الله أحد (112) تعدل ثلث القرآن. في مسند أم كلثوم بنت عقبة بن أبي معيط - (ح 18354) .(13/182)
حميد بن عبد الرحمن الحميري(13/182)
18601 - حديث في صوم المحرم وفي صلاة الليل. في ترجمته، عن أبي هريرة - (ح 12292) .(13/182)
حميد بن هلال العدوي(13/182)
18602 -[د] حديث مثل حديث قبله، عن أبي برزة قال: كنت عند أبي بكر فتغيظ علي رجل ... الحديث. في ترجمة أبي برزة، عن أبي بكر - (ح 6621) .(13/182)
حرف الخاء(13/182)
خارجة بن زيد بن ثابت الأنصاري(13/182)
18603 -[د] حديث: كان رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أوقر الناس في مجلسه، لا يكاد يخرج شيئا من أطرافه. (د) في المراسيل (99: 1) عن عبد الرحمن بن محمد بن سلام، عن حجاج بن محمد، عن عبد الرحمن بن أبي الزناد، عن عمر بن عبد العزيز بن وهيب، عن خارجة بن زيد به.(13/183)
18604 - حديث في الطبب قبل الإفاضة. في ترجمة أبي بكر بن محمد بن حزم، عن القاسم. عن عائشة - (ح 17564) .(13/183)
خالد بن سلمة المخزومي(13/183)
18605 -[د] حديث: لما جاء مصاب جعفر وزيد أتى رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ آل زيد، فتلقته ابنة لزيد فنهشت في وجهه بالبكاء، فبكى رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حتى أنتحب. (د) في المراسيل (73: 5) عن محمد بن عبيد، عن حماد، عنه به.(13/183)
خالد بن عبد الله القسري(13/183)
18606 -[د] حديث: لما ولى خالد القسري أضعف الصاع، فصار الصاع ستة عشر رطلا. (د) في الإيمان والنذور (18: 3) عن أبي عمر محمد بن محمد بن خلاد الباهلي، عن مسدد عن أمية بن خالد، قال: لما ولى خالد ... فذكره. في رواية ابن داسه وغيره.(13/183)
خالد بن أبي عمران - قاضي أفريقية(13/184)
18607 -[د] حديث: بينما رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يدعو على مضر إذ جاءه جبريل، فأومأ إليه أن اسكت فسكت، فقال: يا محمد! إن الله لم يبعثك سبابا ولا لعانا ... الحديث.
د في المراسيل (18: 8) عن سليمان بن داود، عن ابن وهب، عن معاوية بن صالح، عن عبد القاهر، عن خالد بن أبي عمران به.(13/184)
خالد بن معدان(13/184)
18608 -[د] حديث: أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال فضلت سورة الحج على القرآن بسجدتين. (د) في المراسيل (14: 5) عن أحمد بن عمرو بن السرح، عن ابن وهب، عن معاوية بن صالح، عن عامر بن جشيب، عن خالد بن معدان به.(13/184)
18609 -[د] حديث: أسهم رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ للعراب سهمين وللهجين سهما. (د) في المراسيل (42: 1) عن أحمد بن حنبل، عن وكيع، عن محمد بن عبد الله الشعثي، عن خالد بن معدان به.(13/184)
18610 -[د] حديث: قال رجل: يا رسول الله! ما الحزم؟ قال: أن تشاور ذا رأي ثم تطيعه. (د) في المراسيل (90) عن موسى بن مروان الرقي، عن المعافي بن عمران، عن ثور بن يزيد، عن خالد بن معدان به.(13/184)
18611 - حديث: كان رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يقرأ المسبحات قبل أن ينام. في ترجمة عبد الله بن أبي بلال، عن العرباض بن سارية - (ح 9888) .(13/185)
18612 - حديث: قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لرجل: هلم إلى الغداء. في ترجمته، عن المقدام بن معدي كرب - (ح 11560) .(13/185)
خالد بن يزيد المصري(13/185)
18613 -[د] حديث: بلغني أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كانت له مرآة ومكحلة. (د) في المراسيل (78: 8) عن نصر بن علي، عن عبد الله بن يزيد المقرئ، عن سعيد بن أبي أيوب، عنه به.(13/185)
خلف بن حوشب(13/185)
18614 -[خت] حديث (خ) في الفتن (17 تعليقا) : وقال سفيان بن عيينة، عن خلف بن حوشب: كانوا يستحبون أن يتمثلو بهذه الأبيات عند الفتن:
الحرب أول ما تكون فتية ... تسعى بزينتها لكل جهول
وذكر باقي الأبيات(13/185)
خليفة بن صاعد بن برام - والد خلف بن خليفة(13/185)
18615 -[د] حديث: بلغه أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وضع نعيم بن مسعود في القبر ونزع الأخلة بقية. (د) في المراسيل (75: 3) عن عباد بن موسى وسليمان بن داود العتكي، كلاهما عن خلف بن خليفة، عن أبيه به.(13/186)
خليفة بن موسى بن راشد العكلي(13/186)
18616 -[م] حديث: دخلت على غالب بن عبيد الله فجعل يملي علي: حدثني مكحول، حدثني مكحول فأخذه البول فقام، فنظرت في الكراسة فإذا فيها: حدثني أبان، عن أنس وأبان، عن فلان فتركته وقمت. (م) في مقدمة كتابه (6: 9) عن الفضل بن سهل، عن يزيد بن هارون، عن خليفة بن موسى بهذا.(13/186)
خلاس بن عمرو الهجري(13/186)
18617 - حديث في الحج. في ترجمته، عن علي - (ح 10085) .(13/186)
خيثمة بن عبد الرحمن الجعفي(13/186)
18618 -[د] حديث: قال: حياتها أن تجد حرها. (د) في الصلاة (5: 3) عن يوسف بن موسى، عن جرير، عن منصور، عن خيثمة بهذا. ذكره عقيب حديث الليث، عن الزهري، عن أنس - (ح 1522) قال: كان النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يصلي العصر والشمس بيضاء مرتفعة حية.(13/187)
18619 -[س] حديث عن طلحة بن مصرف، قال: سمعت خيثمة يقول: إن الله ليطرد بالرجل الشيطان من الآدر. (س) في المواعظ (في الكبرى) عن سويد بن نصر، عن عبد الله بن المبارك، عن مالك بن مغول، عن طلحة يهذا1(13/187)
حرف الدال(13/187)
داود بن قيس الفراء - مولى قريش(13/187)
18620 -[د] حديث: قال: رأيت الحجرات من جريد مغشى من خارج بمسوح الشعر ... فذكره. (د) في المراسيل (95: 4) عن غسان بن الفضل، عن ابن المبارك، عن داود بن قيس به.(13/187)
داود بن أبي هند الكوفي(13/187)
18621 -[د] حديث: أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كان يفضي بالقضاء، ثم ينزل القرآن بعد ذلك بخلافه، فيمضى ما قضى به أول مرة، ويستقبل القضاء بما نزل به القرآن. (د) في المراسيل (66: 5) عن موسى بن إسماعيل، عن حماد، عنه به.(13/188)
حرف الذال(13/188)
ذكوان أبو صالح(13/188)
18622 -[س] حديث: شكى رجل إلى النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الوسوسة في الصلاة، فقال: ذاك صريح الإيمان. (د) في المراسيل (10: 9) عن محمد بن كثير، عن حبيب - وهو ابن أبي ثابت -، عن أبي صالح به وباقي طرقه في ترجمة شعبة، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة - (ح 12398) .(13/188)
18623 - حديث عن أبي صالح، قال: كان يقال: إن الرجل إذا أخرج الحصى من المسجد يناشده. في ترجمة شريك بن عبد الله، عن أبي حصين، عن أبي صالح، عن أبي هريرة - (ح 12837) .(13/188)
18624 -[س] حديث من صام يوما في سبيل الله ... الحديث.
س في الصوم (24: 1) عن يونس بن عبد الأعلى، عن أنس بن عياض، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه به.(13/188)
18625 -[س] حديث: بينما النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في مسيره فنفدت أزواد القوم ... الحديث. في ترجمة طلحة بن مصرف، عن أبي صالح، عن أبي هريرة - (ح 12806) .(13/188)
18626 - حديث في الذي لدغ. في ترجمة رجل من أسلم - (ح 15564) .(13/189)
حرف الراء(13/189)
راشد بن سعد المقرائي الحمصي(13/189)
18627 -[د] حديث: قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إذا دعا أحدكم أخاه فقال لبيك، فلا يقولن: لي يديك، وليقل: أجابك الله بما تحب. (د) في المراسيل (87) عن عبد الوهاب بن نجدة، عن ابن عباس وأبي المغيرة، كلاهما عن صفوان بن عمرو، عن راشد بن سعد به.(13/189)
18628 -[د] حديث: أهدت امرأة إلى عائشة تمرا ... الحديث في ترجمة حدير بن كريب أبي الزاهرية - (ح 18488) .(13/189)
18629 - حديث أنا أولى بكل مؤمن من نفسه. في ترجمة عبد الله بن لحي الهوزني، عن المقدام - (ح 11569) .(13/189)
ربعى بن حراش الغطفاني(13/189)
18630 - حديث: أن رجلا من بني عامر استأذن على النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في ترجمته، عن رجل من بني عامر - (ح 15572) .(13/190)
18631 - حديث لا تقدموا الشهر [بيوم] . في ترجمته، عن حذيفة - (ح 3316) .(13/190)
الربيع بن خالد الضبي(13/190)
18632 -[د] حديث: سمعت الحجاج يخطب فقال في خطبته: رسول أحدكم في حاجته أكرم عليه أم خليفته في أهله؟ (د) في الملاحم أو السنة (السنة 9: 11) عن إسحاق بن إسماعيل وزهير بن حرب، كلاهما عن جرير، (عن المغيرة) ، عن الربيع بن خالد به. قيل: إنه من رواية اللؤلؤي وحده.(13/190)
الربيع بن خثيم الثوري الكوفي(13/190)
18633 -[س] حديث: إن الربيع بن خثيم أتت ابنة له، فقالت: يا أبتاه! أذهب اللعب؟ فلما أكثرت عليه قال له بعض جلسائه: أو أمرتها فذهبت، [ف] قال: لا يكتب على اليوم - إن شاء الله - إن آمرها أن تلعب. (س) في المواعظ (في الكبرى) عن سويد، عن عبد الله، عن يونس بن أبي إسحاق، عن بكر بن ماعز أن الربيع بن خثيم ... فذكره.(13/190)
الربيع بن محمد - عداده في التابعين(13/191)
18634 -[د] حديث عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أنه كبر. (د) في باب: الجنب يصلي بالقوم بوهو ناس من الطهارة (94: 2) عن مسلم بن إبراهيم، عن أبان، عن يحيى بن أبي كثير، عن الربيع بن محمد بهذا. ذكره عقيب حديث الحسن، عن أبي بكرة (ح 11665) أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دخل في صلاة الفجر فأومأ بيده أن مكانكم.(13/191)
ربيعة بن أبي عبد الرحمن المدني(13/191)
18635 -[د] حديث: ذكر ربيعة أن تفسير حديث النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه أنه الذي يتوضأ ويغتسل ولا ينوي وضوءا للصلاة ولا غسلا للجنابة. (د) في الطهارة (48: 2) عن أحمد بن عمرو بن السرح، عن ابن وهب، عن الدراوردي، قال: ذكر ربيعة بهذا. 18636
د حديث عن ربيعة: أنه كان لا يرى على المستحاضة وضوءا عند كل صلاة إلا أن يصيبها حدث غير الدم فتوضأ.
د في الطهارة (118: 2) عن عبد الملك بن شعيب بن الليث بن سعد، عن عبد الله بن وهب، عن الليث بن سعد، عن ربيعة به.(13/191)
18636 -[د] حديث عن يونس، عن ربيعة بن عبد الرحمن: أنه رآه مضطجعا في الشمس، قال يونس: فنهاني وقال: بلغني أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: إنها تورث الكسل وتثير الداء [ص:192] الدفين. (د) في المراسيل (79: 1) عن سليمان بن داود المهري، عن ابن وهب، عن يونس به.(13/191)
18637 -[د] حديث: كان عقل الذمي مثل عقل المسلم في زمن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وزمن أبي بكر و (زمن) عمر ... الحديث.
د في المراسيل (39: 4) عن محمد بن الوزير الدمشقي، عن يحيى بن حسان، عن مجمع بن يعقوب، عن ربيعة به.(13/192)
رجاء بن حيوه الكندي(13/192)
18638 -[د] حديث عن ابن عون، قال: كنت [أسير] بالشأم فناداني رجل من خلفي فالتفت فإذا رجاء بن حيوه، فقال: يا أبا عون! ما هذا الذي يذكرون عن الحسن؟ قال: قلت: إنهم يكذبون على الحسن. (د) في السنة (7: 13) عن محمد بن عبيد، عن سليم - وهو ابن أخضر -، عن ابن عون بهذا. في رواية ابن الأعرابي وابن داسه.(13/192)
رفيع بن مهران أبو العالية الرياحي(13/192)
18639 -[د] حديث: سألت أبا العالية عن رجل أصابته جنابة وليس عنده ماء وعنده نبيذ أيغتسل منه؟ قال: لا. (د) في الطهارة (42: 4) عن محمد بن بشار، عن عبد الرحمن، عن أبي خلدة، قال: سألت ... فذكره.(13/192)
18640 - حديث النهي عن لعن الريح. في ترجمته، عن ابن عباس - (ح 5426) .(13/193)
18641 -[د] حديث: جاء رجل في بصره ضر فدخل المسجد - ورسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يصلي بأصحابه - فتردى في حفرة كانت في المسجد فضحك طوائف منهم، فلما قضى رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الصلاة أمر من كان ضحك منهم أن يعيد الوضوء ويعيد الصلاة. (د) في المراسيل (2: 3) عن أحمد بن يونس، عن زائدة، عن هشام - وهو ابن حسان -، عن حفصة بنت سيرين، عن أبي العالية به. قال أبو داود: روى عن الحسن وإبراهيم والزهري هذا الخبر عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ومخرجها كلها إلى أبي العالية. ورواه إبراهيم، عن أبي هاشم الرماني. ورواه الزهري، عن سليمان بن أرقم، عن الحسن. وقال حفص المنقري: أنا حدثت به الحسن، عن أبي العالية.(13/193)
18642 -[د] حديث: أن أعرابيا أتى النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وهو يصلي فقال له: متى ليلة القدر؟ فقال: اطلبوها في أول ليلة وآخر ليلة والوتر من الليالي. (د) في المراسيل (16) عن مسلم بن إبراهيم، عن أبي خلدة، عن أبي العالية بهذا.(13/193)
18643 -[د] حديث: كان رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إذا أتى بالغنيمة قسمها على خمسة أخماس ... الحديث.
د في المراسيل (61: 1) عن عمر بن هشام القبطي، عن أبي داود، عن أبي جعفر الرازي، عن الربيع بن أنس، عن أبي العالية به.(13/193)
18644 -[د] حديث: أن العباس بن عبد المطلب بني غرفة فقال له رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ألقها ... الحديث.
د في المراسيل (95: 3) عن موسى بن إسماعيل، عن حماد، عن شعيب بن الحبحاب، عن أبي العالية بهذا.(13/193)
18645 -[ت] حديث عن أبي العالية، قال: الثوم من طيبات الرزق. (ت) في الأطعمة (14: 4) عن محمد بن حميد الرازي، عن زيد بن الحباب، عن أبي خلدة، عن أبي العالية به.(13/193)
18646 -[ت] حديث: أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذكر آلهتهم فقالوا: انسب لنا ربك ... الحديث. ذكره عقيب حديثه، عن أبي بن كعب - (ح 16) - قال: وهذا أصح.(13/194)
18647 - حديث في دعاء الكرب. في ترجمته، عن ابن عباس - (ح 5420) .(13/194)
18648 - حديث في القول عند القيام من المجلس. في ترجمته، عن رافع بن خديج - (ح 3554) .(13/194)
رقبة بن مصقلة العبدي(13/194)
18649 -[م] حديث عن رقبة: أن أبا جعفر الهاشمي المدائني كان يضع أحاديث، كلام حق وليست من أحاديث النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وكان يرويها عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. (م) في مقدمة كتابه (6: 33) عن عثمان بن أبي شيبة، عن جرير، عن رقبة به. أبو جعفر هذا اسمه عبد الله بن المسور بن عون بن جعفر بن أبي طالب.(13/194)
حرف الزاء(13/194)
زبان بن سلمان(13/194)
18650 -[د] حديث: أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نزل يوم عرفة عند الصخرة المقابلة منازل الأمراء ... الحديث.
د في المراسيل (23: 11) عن أحمد بن حنبل، عن روح، عن ابن جريج، عن زبان بن سلمان به.(13/195)
زبيد بن الحارث اليامي الكوفي(13/195)
18651 - حديث: كان طلحة وزبيد يسقيان اللبن والعسل. في ترجمة طلحة بن مصرف - (ح 18849) .(13/195)
زرارة بن أوفى الحرشي - قاضي البصرة(13/195)
18652 - حديث: قال رجل: يا رسول الله! أي العمل أحب إلى الله؟ قال: الحال المرتحل في ترجمته، عن ابن عباس - (ح 5429) .(13/195)
زياد بن سعد الخراساني(13/195)
18653 -[د] حديث: أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نهى أن يطلع من النعلين شيئا على القدمين. (د) في المراسيل (78: 2) عن عبد الله بن الجراح، عن أبي عاصم، عن ابن جريج، عن زياد به.(13/195)
زياد بن كليب أبو معشر الكوفي(13/196)
18654 -[د] حديث: أن رجلا نور رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فلما بلغ العانة كف الرجل ونور رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نفسه. (د) في المراسيل (83: 1) عن أبي كامل الفضيل بن الحسين الجحدري، عن عبد الواحد - وهو ابن زياد -، عن صالح بن صالح، عن أبي معشر به.(13/196)
زياد السهمي(13/196)
18655 -[د] حديث: نهى رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أن نسترضع الحمقاء، فإن اللبن يشبه. (د) في المراسيل (29: 9) عن الحسن بن الصباح، عن إسحاق - ابن ابنة داود بن أبي هند، من خير الرجال، وهو ابن عيسى -، عن هشام بن إسماعيل، عن زياد السهمي بهذا.(13/196)
زيد بن أسلم - مولى عمر(13/196)
18656 -[د] حديث: قرأ غلام عند النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ السجدة، فانتظر الغلام النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يسجد، فلما لم يسجد سجد، ثم قال: يا رسول الله! أليس فيها سجدة؟ قال: أنت قرأتها ولو سجدت سجدنا (د) في المراسيل (15: 1) عن محمد بن آدم، عن أبي خالد [ص:197] الأحمر، عن ابن عجلان، عن زيد بن أسلم به. روى عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، وسيأتي - (ح 10993) .(13/196)
18657 -[د] حديث عن زيد بن أسلم في قوله [تعالى] : وجعلكم ملوكا (5: 20) قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أو قال: لا أعلمه إلا قال: زوجة ومسكن وخادم. (د) في المراسيل (29: 6) عن أبي توبة الربيع بن نافع، عن أبي ضمرة أنس بن عياض، عن زيد بن أسلم بهذا.(13/197)
18658 -[د] حديث: أن بني بكير أتوا رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فقالوا: زوج أختنا من فلان، فقال: أين أنتم من بلال؟ فعادوا وأعاد هارون [هذا] الكلام ثلاثا - فزوجوه، قال: وكان بنو بكير من المهاجرين من بني ليث. (د) في المراسيل (22: 6) عن هارون بن زيد - وهو ابن أبي الزرقاء -، عن أبيه، عن هشام بن سعد، عن زيد بن أسلم به.(13/197)
18659 -[د] حديث: حمل رجل على العدو فقال: أنا الغلام الفارسي، فقال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ألا قلت: أنا الغلام الأنصاري؟ - وكان مولى الأنصار. (د) في المراسيل (47: 17) بإسناد الذي قبله (ح 18659) .(13/197)
18660 -[د] حديث: قيل: يا رسول الله! ما أعلم فلانا! قال: بم؟ قالوا: بأنساب الناس، قال: علم لا ينفع وجهل لا يضر. (د) في المراسيل (89: 1) بإسناد الذي قبله (ح 18659) .(13/197)
18661 -[د] حديث: من اختار شيئا عشر سنين فهو له. (د) في المراسيل (66: 5) عن هلال بن بشر، عن يحيى بن محمد بن قيس، عن زيد بن أسلم به.(13/197)
18662 -[د] حديث: أن رسول الله قال: إذا سلم واحد من القوم أجزأ عنهم. (د) في المراسيل (92: 2) عن عبد الله بن مسلمة، عن مالك، عن زيد بن أسلم به. قال أبو داود: وقد روى مسندا وهو ضعيف.(13/197)
18663 -[د] حديث: أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: وأي المؤمن حق واجب. قال أبو داود: عدته. (د) في المراسيل (100: 8) عن سليمان بن داود، عن ابن وهب، عن هشام بن سعد، عن زيد بن أسلم به.(13/198)
18664 - (ألف د) (حديث عن زيد بن أسلم: أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نهى عن المكي ... الحديث. (د) في المراسيل 79: 5) .(13/198)
18665 - حديث من نام عن وتره. في ترجمة عطاء بن يسار، عن أبي سعيد - (ح 4168) .(13/198)
18666 - حديث الفرع. في ترجمة داود بن قيس، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده - (ح 8700) .(13/198)
زيد بن أبي أنيسة الجزري(13/198)
18667 -[م] حديث: قال زيد - يعني ابن أبي أنيسة -: لا تأخذوا عن أخي. (م) في مقدمة كتابه (6: 56) عن الفضل بن سهل، عن وليد بن صالح، قال: قال عبيد الله بن عمرو، قال زيد ... فذكره. أخوه يحيى بن أبي أنيسة.(13/198)
حرف السين(13/198)
سالم بن أبي أمية أبو النضر(13/198)
18668 -[د] حديث: كان رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حين تقام الصلاة في المسجد إذا رآهم قليلا ... الحديث. في ترجمة أبي مسعود الزرقي، عن علي - (ح 10334) .(13/199)
سالم بن عبد الله بن عمر بن الخطاب(13/199)
18669 -[د] حديث: كان النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يدعو على صفوان بن أمية وسهيل بن عمرو والحارث بن هشام ... الحديث. في ترجمة معمر، عن الزهري، عن سالم، عن ابن عمر - (ح 6940) .(13/199)
18670 -[د] حديث عن ابن شهاب، قال: هذه نسخة كتاب رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، الذي كتبه في الصدقة وهو عند آل عمر بن الخطاب، قال ابن شهاب: أقرأنيها سالم بن عبد الله بن عمر فوعيتها على وجهها ... الحديث - بطوله.
د في الزكاة (5: 4) عن محمد بن العلاء، عن ابن المبارك، عن يونس بن يزيد، عن ابن شهاب به.(13/199)
18671 - حديث: أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: إن كان في شيء ففي المسكن والمرأة والفرس والسيف - يعني الشؤم. في ترجمة حمزة بن عبد الله بن عمر، عن أبيه - (ح 6699) .(13/199)
السائب القاري(13/199)
18672 - حديث في سجدتي السهو. في ترجمة محمد بن إبراهيم التيمي، عن أبي هريرة - (ح 14354) .(13/200)
سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف(13/200)
18673 - حديث: لا يحدث عن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إلا الثقات. (م) في مقدمة كتابه (5: 6) عن محمد بن أبي عمر المكي وأبي بكر بن خلاد الباهلي، كلاهما عن سفيان بن عيينة، عن مسعر، عن سعد بن إبراهيم بهذا.(13/200)
18674 -[د] حديث: أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: إذا كان اثنان يتناجيان فلا - أراه قال - يدنو منهما الثالث حتى يستأذنهما. (د) في المراسيل (99: 7) عن عبيد الله بن معاذ، عن أبيه، عن شعبة، عن سعد به.(13/200)
سعد بن إياس أبو عمرو الشيباني(13/200)
18675 -[د] حديث: جاء رعية السحيمي إلى النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فقال: أغير على ولدي ومالي ... الحديث.
د في المراسيل (47: 27) عن أبي صالح محبوب بن موسى، عن أبي إسحاق - وهو الفزاري -، عن سفيان، عن أبي إسحاق - وهو السبيعي -، عن أبي عمرو الشيباني به. قال أبو داود: رواه إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن البراء - وهذا أصح.(13/200)
سعد بن هشام بن عامر الأنصاري(13/201)
18676 -[د] حديث: جاءت الأنصار إلى رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يوم أحد ... الحديث. في مسند هشام بن عامر - (ح 11731) .(13/201)
سعيد بن جبير الوالبي(13/201)
18677 -[د] حديث: كان رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يطيل القراءة في الركعة بعد المغرب ... الحديث. في ترجمة جعفر بن أبي المغيرة، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس - (ح 5468) .(13/201)
18678 -[د] حديث: كان النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لا يعرف فصل السور حتى تنزل عليه بسم الله الرحمن الرحيم. في ترجمة عمرو بن دينار، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس - (ح 5584) . وقال في المراسيل (9: 3) وقد أسند هذا الحديث، وهذا أصح.(13/201)
18679 -[د] حديث عن سعيد بن جبير، قال: لا بأس بالقرامل. (د) في الترجل (5: 5) عن محمد بن جعفر بن زياد الوركاني، عن شريك، عن سالم الأفطس، عنه به. في رواية ابن العبد وغيره.(13/201)
18680 -[د] حديث: كان رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يجهر ب بسم الله الرحمن الرحيم بمكة ... الحديث.
د في المراسيل (9: 1) عن عباد بن موسى، عن عباد بن العوام، عن شريك، عن سالم - وهو الأفطس -، عنه به.(13/201)
18681 -[د] حديث: أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كان بالبطحاء، فأتى عليه يزيد بن ركانة ومعه أعنز له، فقال له: يا محمد! هل لك أن تصارعني؟ ... الحديث.
د في المراسيل (47: 6) عن موسى بن إسماعيل، عن حماد، عن عمرو بن دينار، عن سعيد بن جبير به.(13/202)
18682 -[د] حديث: أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قتل يوم بدر ثلاثة رهط من قريش صبرا ... الحديث.
د في المراسيل (47: 34) عن زياد بن أيوب، عن هشيم، عن أبي بشر، عن سعيد بن جبير به.(13/202)
18683 - حديث في قوله تعالى ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها (17: 110) . في ترجمة جعفر بن إياس، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس - (ح 5451) .(13/202)
18684 - حديث في قوله جل وعز: ما قطعتم من لينة أو تركتموها قائمة على أصولها (59: 5) في ترجمة حبيب بن أبي عمرة، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس - (ح 5488) .(13/202)
18685 -[س] حديث عن سعيد بن جبير: أنه كان يكره أن يأخذ الدنانير من الدراهم، والدراهم من الدنانير. (س) في البيوع (49: 2) عن محمد بن بشار، عن وكيع، عن موسى بن نافع - وهو أبو شهاب -، عن سعيد بن جبير به. و (49: 5) عن محمد بن بشار، عن عبد الرحمن، عن سفيان، عن موسى بن شهاب، عن سعيد بن جبير أنه كان لا يرى به بأسا وإن كان من فرض. و (49: 6) عن محمد بن بشار، عن وكيع، عن موسى بن نافع، عن سعيد [بن جبير] مثله. قال النسائي: كذا وجدته في هذا الموضع. ذكره في ترجمته، عن ابن عمر - (ح 7053)(13/202)
18686 -[س] حديث عن سعيد بن جبير، قال: السكر خمر. (س) في الأشربة (المجتبى [ص:203] 19: 5) عن إسحاق بن إبراهيم، عن جرير - وفيه (الأشربة الكبرى20: 4) وفي الوليمة (الكبرى 109: 5) عن سويد بن نصر، عن عبد الله، عن شريك - و (الأشربة، المجتبى 19: 4، والوليمة، الكبرى 109: 3) سفيان - فرقهما - ثلاثتهم عن حبيب بن أبي عمرة، عن سعيد بن جبير بهذا. وفيهما (الأشربة 19: 6، والوليمة الكبرى 109: 2) عن سويد، عن عبد الله، عن سفيان، عن أبي حصين، عن سعيد بن جبير، قال: السكر الحرام1، والرزق الحسن الحلال.(13/202)
18687 - حديث في استيجار الأرض البيضاء بالورق. في ترجمة إبراهيم النخعي - (ح 18430) .(13/203)
سعيد بن أبي الحسن البصري - أخو الحسن [البصري](13/203)
18688 - حديث: كانت قبيعة سيف رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ من فضة. في ترجمة جرير بن حازم، عن قتادة، عن أنس - (ح 1147) .(13/203)
18689 -[د] حديث: قال سعيد بن أبي الحسن: غفور لهن -[يعني] المكروهات. (د) في آخر الطلاق (50: 3) عن عبيد الله بن معاذ، عن معتمر بن سليمان، عن أبيه: ومن يكرههن فإن الله من بعد إكراههن غفور رحيم (24: 33) قال سعيد بن أبي الحسن بهذا.(13/203)
سعيد بن أبي سعيد المقبري(13/203)
18690 - حديث ليس منا من لم يتغن بالقرآن. في ترجمة عبيد الله بن أبي نهيك، عن سعيد - (ح 3905) .(13/204)
سعيد بن عبد العزيز التنوخي الدمشقي(13/204)
18691 -[د] حديث عن سعيد بن عبد العزيز في قوله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غسل واغتسل، قال: غسل رأسه وغسل جسده. (د) في الطهارة (129: 11) عن محمد بن الوليد الدمشقي، عن أبي مسهر، عن سعيد بن عبد العزيز به. ذكره عقيب حديث أوس الثقفي وغيره - (ح 1735) .(13/204)
18692 -[د] حديث عن سعيد بن عبد العزيز، قال جزيرة العرب ما بين الوادي إلى أقصى اليمن، إلى تخوم العراق إلى البحر. (د) في الخراج (والإمارة 28: 5) عن محمود بن خالد، عن عمر - وهو ابن عبد الواحد -، عن سعيد بن عبد العزيز بهذا.(13/204)
18693 -[د] حديث: كان سعيد - يعني ابن عبد العزيز - يقول: سره أوله. (د) في الصوم (8: 4) عن أحمد بن عبد الواحد، عن أبي مسهر، قال: كان سعيد يقول بهذا. ذكره عقيب حديث المغيرة بن فروة، عن معاوية (ح 11444) : صوموا من الشهر وسره.(13/204)
سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص القرشي(13/204)
18694 -[د] حديث: قال النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: حق كبير الإخوة على صغيرهم كحق الوالد على ولده (د) في المراسيل (91: 4) عن محمد بن العلاء، عن الوليد - وهو ابن مسلم، عن محمد بن السائب النكري، عن أبيه، عن سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص بهذا.(13/205)
سعيد بن المسيب بن حزن المخزومي(13/205)
بشير بن المحرر، عن سعيد بن المسيب(13/205)
18695 -[د] حديث: بينما النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ومعه أصحابه وقع رجل بأبي بكر فأذاه ... الحديث. في ترجمة محمد بن عجلان، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة - (ح 13050) .(13/205)
بكير بن عبد الله بن الأشج، عن سعيد بن المسيب(13/205)
18696 -[د] حديث: اختصم رجلان إلى النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في أمر، فجاء كل واحد منهما بشهداء عدول على عدة واحدة، فقسم بينهما رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وقال: اللهم أنت تقضي بينهما. (د) في المراسيل (67: 4) عن قتيبة بن سعيد، عن الليث، عن بكير به.(13/205)
الحارث بن عبد الرحمن بن أبي ذباب، عن سعيد بن المسيب(13/205)
18697 -[د] حديث: سألت سعيد بن المسيب: هل على الرعاء وعمال الحرث زكاة الفطر؟ [قال:] قال: نعم، إنما هي زكاة الفطر، أمر رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بإخراجها عن الصغير والكبير، والحر والعبد، والرعاء وعمال الحرث. (د) في المراسيل (22: 2) عن نصر بن عاصم الأنطاكي، عن أنس بن عياض، عن الحارث - يعني ابن عبد الرحمن - به.(13/205)
داود بن أبي عاصم بن عروة بن مسعود، عن سعيد بن المسيب(13/206)
18698 -[د] حديث: أن امرأة كانت تحت ثابت بن قيس بن شماس، وكان أصدقها حديقة، وكان غيورا فضربها فكسر يدها، فجاءت إلى النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ... الحديث.
د في المراسيل (33: 4) عن أحمد بن صالح، عن عبد الرزاق، عن ابن جريج، عن داود بن أبي عاصم به.(13/206)
18699 - حديث المخرومية التي سرقت، في ترجمة سعيد بن يزيد، عن سعيد بن المسيب - (ح 18705) .(13/206)
داود بن أبي هند، عن سعيد بن المسيب(13/206)
18700 -[س] حديث: نهى رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وفد عبد القيس عن الدباء والحنتم والمزفت والنقير أن ينبذوا فيه. (س) في الوليمة (الكبرى 125: 3) عن محمد بن المثنى، عن ابن أبي عدي، عن داود به. روى عن سعيد بن المسيب، عن ابن عباس - (ح 5663) ، وعنه، عن ابن عمر، وقد مضى - (ح 7082) .(13/206)
18701 -[س] حديث: سألت سعيد بن المسيب: ما الشراب الذي أحله عمر؟ قال: الذي يطبخ حتى يذهب ثلثاء ويبقى ثلثه. (س) في الأشربة (53: 5) بإسناد الذي قبله - (ح 18700) .(13/206)
18702 -[س] حديث عن سعيد، قال: النبيذ خمره درديه. (س) في الأشربة (55: 11) عن سويد بن نصر، عن عبد الله، عن سفيان، عن داود به.(13/206)
ربيعة بن أبي عبد الرحمن، عن سعيد بن المسيب(13/206)
18703 -[د] حديث: قال سعيد في حديث يرفعه كأنه عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لا بأس بالتولية في الطعام قبل أن يستوفى ... الحديث.
د في المراسيل (28) عن محمد بن إبراهيم البزار، عن [ص:207] منصور بن سلمة، عن سليمان بن بلال، عن ربيعة به.(13/206)
زيد بن أسلم - مولى عمر -، عن سعيد بن المسيب(13/207)
18704 -[د] حديث: أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نهى عن بيع اللحم بالحيوان. (د) في المراسيل (24: 16) عن القعنبي، عن مالك، عن زيد بن أسلم به.(13/207)
سعيد بن يزيد، عن سعيد بن المسيب(13/207)
18705 -[س] حديث: أن امرأة من بني مخزوم استعارت حليا على لسان أناس فجحدته، فأمر بها النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فقطعت. (س) في القطع (5: 12) عن محمد بن المثنى، عن معاذ بن هشام، عن أبيه، عن قتادة، عن سعيد بن يزيد به. و (5: 13) عن محمد بن المثنى، عن عبد الصمد، عن هشام، عن قتادة، عن داود بن أبي عاصم، عن سعيد بن المسيب نحوه.(13/207)
سلمة بن دينار أبو حازم، عن سعيد بن المسيب(13/207)
18706 -[د] حديث: قال النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: من ضرب أباه فاقتلوه. (د) في المراسيل (91: 2) عن محمد بن عبد الله المخرمي، عن زكريا بن عدي، عن إبراهيم بن حميد، عن هشام بن عروة، عن أبي حازم به. قال إبراهيم: فذكرته لسفيان فقال: قد سمعته من أبي حازم.(13/207)
طارق بن عبد الرحمن الأحمسي، عن سعيد بن المسيب(13/207)
18707 -[س] حديث عن سعيد بن المسيب، قال: لا بأس بإجارة الأرض البيضاء بالذهب أو الفضة. (س) في الشروط (في الكبرى) عن علي بن حجر، عن شريك، عن طارق به.(13/207)
18708 - حديث النهي عن المحاقلة والمزابنة. في ترجمة سعيد بن المسيب، عن رافع بن خديج - (ح 3557) .(13/207)
طلق بن حبيب العنزي، عن سعيد بن المسيب(13/208)
18709 -[د] حديث: جاء رجل إلى النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فقال: يا رسول الله! وقعت على امرأتي في رمضان ... الحديث.
د في المراسيل (20: 1) عن عثمان بن أبي شيبة، عن جرير، عن الأعمش، عن طلق بن حبيب به.(13/208)
عبد الحميد بن جبير بن شيبة، عن سعيد بن المسيب(13/208)
18710 -[خ] حديث: أن جده قدم على النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فقال: ما اسمك؟، قال: حزن ... الحديث. في مسند المسيب بن حزن - (ح 11283) .(13/208)
عبد الخالق بن سلمة الشيباني، عن سعيد بن المسيب(13/208)
18711 -[د] حديث: كانت الصدقة على عهد رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وأبي بكر وعمر نصف صاع من بر. (د) في المراسيل (22: 1) عن محمد بن عبيد، عن حماد بن زيد، عنه به. قال أبو داود: رواه شعبة وبشر بن المفضل، عن عبد الخالق مثله.(13/208)
عبد الرحمن بن حرملة الأسلمي، عن سعيد بن المسيب(13/208)
18712 -[د] حديث: أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: لا يخرج أحد بعد النداء إلا منافق، إلا أحد أخرجته حاجة وهو يريد الرجوع. (د) في المراسيل (4: 6) عن أحمد بن أبي الحواري، عن الوليد، عن أبي عمرو وغيره، جميعا عن ابن حرملة به.(13/208)
18713 -[د] حديث: قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: يقتل المحرم الذئب ... وذكر الحديث.
د في المراسيل (23: 4) عن أحمد بن حنبل، عن يحيى بن سعيد، عن ابن حرملة به.(13/208)
18714 -[د] حديث: خرجت مع سعيد بن المسيب - وهو آخذ بيدي - فرفعت رأسي فإذا أنا بالهلال، فقلت: الهلال يا أبا محمد! فرفع رأسه فقال: أمنت بالذي خلقك فسواك فعدلك، ثم قال: كان رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هكذا. (د) في المراسيل [ص:209] (99: 11) عن نصر بن عاصم، عن يحيى، عن ابن حرملة بهذا.(13/208)
عثمان بن محمد الأخنسي، عن سعيد بن المسيب(13/209)
18715 -[س] حديث: إذا دخل العشر وأراد أحدكم أن يضحي ... الحديث - موقوف. في ترجمة سعيد بن المسيب، عن أم سلمة - (ح 18152) .(13/209)
عطاء بن عبد الله الخراساني، عن سعيد بن المسيب(13/209)
18716 -[د] حديث: جاء أعرابي إلى رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يضرب نحره وينتف شعره ويقول: هلك الأبعد، فقال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: وما ذاك؟ قال: قد أصبت امرأتي في رمضان، وأنا صائم فقال النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: هل تستطيع أن تعتق رقبة؟ قال: لا، قال: فهل تستطيع أن تهدي بدنة؟، قال: لا ... الحديث.
د في المراسيل (20: 1) عن القعنبي، عن مالك، عن عطاء بن عبد الله الخرساني به. و (20: 2) عن مؤمل بن هشام، عن إسماعيل، عن خالد الحذاء، عن القاسم بن عاصم، قال: قلت لسعيد بن المسيب: حديث حدثناه عنك عطاء الخراساني، قال: ما هو؟ قلت: في الذي وقع على امرأته في رمضان ... وذكر الحديث.(13/209)
عقبة بن حريث الكوفي، عن سعيد بن المسيب(13/209)
18717 -[س] حديث: قعدنا إلى رجل يقال له سعيد بن المسيب فذكرنا له حديث ابن عمر في الجر ... الحديث. في ترجمته، عن ابن عمر - (ح 7082) .(13/209)
القاسم بن عاصم البصري، عن سعيد بن المسيب(13/209)
18718 - حديث الأعرابي الذي وقع على امرأته في رمضان. في ترجمة عطاء الخراساني، عن سعيد بن المسيب - (ح 18716) .(13/209)
قتادة بن دعامة، عن سعيد بن المسيب(13/209)
18719 - حديث في والوليمة، في مسند زهير بن عثمان الثقفي - (ح 3651) .(13/210)
18720 -[م] حديث عن همام، قال: دخل أبو داود الأعمى على قتادة، فلما قام قالوا: إن هذا يزعم أنه لقى ثمانية1 عشر بدريا، فقال قتادة: هذا كان سائلا قبل الجارف، لا يعرض في شيء من هذا ولا يتكلم فيه، فوالله ما حدثنا الحسن عن بدري مشافهة ولا حدثنا سعيد بن المسيب عن بدري مشافهة إلا عن سعد بن مالك. (م) في مقدمة كتابه (6: 32) عن حسن الحلواني، عن يزيد بن هارون، عن همام بهذا.(13/210)
18721 -[د] حديث: قلت لسعيد: ما الأعضب؟ قال: النصف فما فوقه. (د) في الأضاحي (6: 5) عن مسدد، عن يحيى، عن هشام، عن قتادة بهذا. ذكره عقيب حديث جري بن كليب، عن علي (ح 10031) نهى أن يضحى بعضباء الآذن والقرن.(13/210)
18722 -[ت] حديث: أن أم سعد ماتت - والنبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غائب - فلما قدم صلى عليها وقد مضى لذلك شهر. (ت) في الجنائز (47: 2) عن محمد بن بشار، عن يحيى بن سعيد، عن سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة به.(13/210)
18723 -[س] حديث عن سعيد بن المسيب، قال: إنما سميت الخمر لأنها تركت حتى صفى صفوها وبقى كدرها. وكان يكره كل شيء ينبذ على عكر (س) في الأشربة (55: 12) عن سويد، عن عبد الله، عن سعيد، عن قتادة به.(13/210)
18724 -[س] حديث عن سعيد بن المسيب: أنه كان يكره أن يجعل نطل النبيذ في النبيذ ليشتد بالنطل. (س) في الأشربة (55: 10) عن سويد، عن عبد الله، عن معمر، عن قتادة به.(13/210)
محمد بن سعيد بن المسيب، عن أبيه سعيد بن المسيب(13/210)
18725 -[د] حديث: ضمن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كل مقتتلين التقتا في قتال حدث ما بينهما إذا اعترفا أو قامت البينة. (د) في المراسيل (40: 7) عن موسى بن إسماعيل، عن عمران [ص:211] بن محمد بن سعيد بن المسيب، عن أبيه [محمد بن سعيد] بهذا. قال أبو داود: [و] روى هذا الخبر المطلب بن أبي وداعة ويونس بن يوسف، عن ابن المسيب، عن عثمان بن عفان قوله - ولم يسنده.(13/210)
محمد بن مسلم بن شهاب الزهري، عن سعيد بن المسيب(13/211)
18726 -[خ] حديث عن سعيد بن المسيب، البحيرة التي يمنع درها للطواغيت ... الحديث. في ترجمة شعيب [خ] وصالح [خ م] ، عن الزهري، عن سعيد، عن أبي هريرة - (ح 13166 و13177) .(13/211)
18727 - حديث: أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قضى في الجنين يقتل في بطن أمه بغرة: عبد أو وليدة. في ترجمة مالك، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة - (ح 15245) .(13/211)
18728 -[خ س] حديث: قال: فحسبت أن ابن المسيب قال: فدعا عليهم رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أن يمزقوا كل ممزق. في آخر حديث عبيد الله بن عبد الله، عن ابن عباس (ح 5845) : أن رسول الله بعث بكتابه رجلا وأمره أن يدفعه إلى عظيم البحرين ... الحديث.(13/211)
18729 - حديث الشفعة. في ترجمة مالك، عن الزهري، عن سعيد، عن أبي هريرة - (ح 13241) .(13/211)
18730 -[خ] حديث عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله، عن ابن عباس: أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خرج عام الفتح فصام حتى بلغ الكديد ... الحديث - بطوله. قال: وسمعت سعيد بن المسيب يقول مثل ذلك. في مسند ابن عباس - (ح 5843) .(13/211)
18731 - حديث عن عقيل، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة: أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ توفي هو ابن ثلاث وستين، قال: وأخبرني سعيد بن المسيب مثل ذلك. في مسند عائشة - (ح 16541) .(13/211)
18732 -[د] حديث: أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ افتتح بعض خيبر عنوة. (د) في الخراج (والإمارة 24: 12) عن محمد بن يحيى بن فارس، عن عبد الله بن محمد - يعني ابن أسماء -، عن جويرية - وهو ابن أسماء -، عن مالك، عن الزهري بهذا.(13/212)
18733 -[د] حديث عن سعيد بن المسيب، قال: الفرع أول النتاج كان ينتج لهم فيذبحونه. (د) في الذبائح (الضحايا20: 3) عن الحسن بن علي، عن عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري بهذا. ذكره عقيب حديث سفيان، عن الزهري، عن سعيد [ابن المسيب] ، عن أبي هريرة - (ح 13127) .(13/212)
18734 -[د] حديث: إن أبا سفيان كان يدخل المسجد وهو كافر، غير أن ذلك لا يصلح في المسجد الحرام لما قال الله عز وجل: إنما المشركون نجس فلا يقربوا المسجد الحرام ... الآية (9: 28) . (د) في المراسيل (3: 7) عن محمد بن سلمة المرادي، عن ابن وهب، عن يونس، عن ابن شهاب بهذا.(13/212)
18735 -[د] حديث: فرض رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زكاة الفطر مدين من حنطة. (د) في المراسيل (22: 1) عن قتيبة، عن الليث، عن عبد الرحمن بن خالد - يعني ابن مسافر -، عن ابن شهاب بهذا. و (22: 1) عن قتيبة، عن الليث، عن عقيل، عن ابن شهاب، عن سعيد بن المسيب مثل ذلك عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. و (22: 1) عن يعقوب بن إبراهيم، عن هشيم، قال: إن لم أكن سمعته من الزهري فأخبرني سفيان بن حسين، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بمعناه. و (22: 1) عن عبد الله بن الجراح، عن حماد بن زيد، عن محمد بن أبي حفصة، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، قال: أمر النبي بزكاة الفطر نصف صاع من بر بمعناه. قال أبو داود: روى مسندا - وهذا أصح.(13/212)
18736 -[د] حديث عن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أنه نهى عن بيع الحي بالميت. (د) في المراسيل [ص:213] (24: 15) عن عبد السلام بن عتيق الدمشقي، عن أبي مسهر، عن يحيى بن حمزة، عن محمد بن الوليد الزبيدي، عن الزهري بهذا.(13/212)
18737 -[د] حديث: أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: لا يغلق الرهن. (د) في المراسيل (25: 1) عن محمد بن عبيد بن حساب، عن محمد بن ثور، عن معمر، عن الزهري بهذا. قلت له: أرأيت قولك: لا يغلق الرهن أهو الرجل يقول لك: إن لم آتك بمالك فهذا الرهن لك؟ قال: نعم. قال: وبلغني عنه بعد أنه قال: إن ملك لم يذهب حق هذا، إنما هلك من رب الرهن، له غنمه وعليه غرمه. و (25: 2) عن أحمد بن يونس، عن ابن أبي ذئب، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، قال: قضى رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لا يغلق الرهن لصاحبه، له غنمه وعليه غرمه و (25) عن القعنبي، عن مالك، عن ابن شهاب، عن ابن المسيب، قال: قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لا يغلق الرهن. قال أبو داود: وكذلك رواه ابن عيينة، عن زياد بن سعد ويونس بن يزيد كما قال مالك. و (25) عن محمد بن يحيى بن فارس، عن موسى بن هارون البردي، عن الوليد، عن أبي عمرو، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، قال: قال النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لا يغلق الرهن. قال الزهري: قال ابن المسيب: له غنمه وعليه غرمه. قال أبو داود: وهذا هذا الصحيح. و (25) عن عباد بن موسى، عن طلحة - هو ابن يحيى -، عن يونس، عن الزهري بإسناده ومعناه. قال: كان ابن المسيب يقول: له غنمه وعليه غرمه.(13/213)
18738 -[د] حديث: قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: دية كل ذي عهد في عهده ألف دينار. (د) في المراسيل (39: 1) عن محمد بن يحيى، عن أبي معاوية، عن ابن أبي ذئب، عن الزهري به.(13/213)
18739 -[د] حديث: قال النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لا يرث قاتل عمد ولا خطأ (شيئا) من الدية. [ص:214] قال الزهري: يرث من غيرها. (د) في المراسيل (57: 6) عن عيسى بن يونس الطرسوسي، عن حجاج بن محمد، عن ابن أبي ذئب، عن الزهري به.(13/213)
18740 -[د] حديث: قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: حريم البئر العادية خمسون ذراعا، وحريم بئر البدي خمس وعشرون ذراعا. قال سعيد بن المسيب من قبل نفسه: حريم قليب الزرع ثلاثمائة ذراع. (د) في المراسيل (70: 1) عن محمد بن كثير، عن سفيان الثوري، عن إسماعيل بن أمية، عن الزهري به. و (7: 2) عن عمرو بن عثمان، عن بقية، عن الزبيدي، عن الزهري: إن السنة والقضاء مضيا ... فذكر نحوه. وقال: قليب مكان بئر، وقال في حديثه: في كل واحد لم يذكره من كل ناحية، زاد: وحريم العين خمسمائة ذراع من كل ناحية. فهذا حريم ما يأذن به السلطان من الحفائر، إلا أن يكون لقوم في أرض أسلموا عليها أو ابتاعوها.(13/214)
18741 -[د] حديث: التمس على من النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ما يلتمس من الميت فلم يجده، فقال: بأبي أنت وأمي يا رسول الله! لقد طبت حيا وميتا. (د) في المراسيل (74: 2) عن هناد، عن ابن المبارك، عن معمر، عن الزهري بهذا، وقد تقدم في مسند علي - (ح 10115) .(13/214)
18742 -[س] حديث: أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: من صام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه. (س) في الصوم (22: 1) عن محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، عن شعيب بن الليث، عن الليث، عن خالد بن يزيد، عن سعيد بن أبي هلال، عن ابن شهاب بهذا. وقال: لا أعلم أحدا تابع ابن أبي هلال. ذكره في ترجمة الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة.(13/214)
18743 -[س] حديث: أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أمر عتاب بن أسيد أن يخرص العنب ... الحديث. في مسند عتاب بن أسيد - (ح 9748) .(13/214)
18744 -[س] حديث عن سعيد بن المسيب، قال: اشرب العصير ما لم يزيد. (س) في الأشربة (54 - ألف: 1) عن سويد بن نصر، عن عبد الله، عن حيوه بن شريح، عن عقيل، عن ابن شهاب به.(13/215)
18745 - حديث ليس من البر الصيام في السفر. في مسند كعب بن عاصم - (ح 11105) .(13/215)
18746 -[س] حديث من نسى صلاة فليصلها إذا ذكرها ... الحديث. في ترجمة يونس، عن الزهري، عن سعيد، عن أبي هريرة - (ح 13373) .(13/215)
18747 - حديث القسامة. في ترجمة سليمان بن يسار، عن رجل من الأنصار - (ح 15587) .(13/215)
18748 - حديث: أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كان إذا رأى المطر قال: اللهم! اجعله سيب رحمة. في ترجمة الزهري، عن القاسم، عن عائشة - (ح 17554) .(13/215)
معاذ بن عبد الله بن خبيب، عن سعيد بن المسيب(13/215)
18749 -[د] حديث: صلى رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الفجر فقرأ في الركعة الأولى: إذا زلزلت (99) ثم قام في الثانية فأعادها. (د) في المراسيل (10: 4) عن محمد بن كثير، عن زياد بن أيوب، عن أبي معاوية، عن سعد بن سعيد، عنه بهذا.(13/215)
يحيى بن سعيد الأنصاري، عن سعيد بن المسيب(13/215)
18750 -[د س] حديث: رجم رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رجلين بين مكة والمدينة، فصلى على أحدهما ولم يصل على الآخر. (د) في المراسيل (76: 3) عن محمد بن كثير، عن سفيان، عن يحيى بن سعيد به.
س في الرجم (الكبرى 9 - ب: 2) عن الحارث بن مسكين، عن ابن القاسم1، عن مالك، عن يحيى بن سعيد، عن سعيد بن المسيب: أن رجلا [ص:216] كان من أسلم جاء إلى أبي بكر الصديق فقال له: إن الآخر زنى، فقال له أبو بكر: هل ذكرت ذلك لأحد غيري؟ قال: لا، فذكره الحديث، فأتى عمر فقال له مثل ما قال لأبي بكر، فقال له عمر مثل ما قال له أبو بكر، فأتى رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ... الحديث. و (9 - ب: 3) عن الحسين بن منصور، عن عبد الله بن نمير، عن يحيى بن سعيد نحوه. و (9 - ب: 4) عن الحسين بن منصور، عن ابن نمير، قال: [حدث] نا يحيى بن سعيد، عن سعيد بن المسيب، عن رجل آخر من أسلم ذكر1 لرسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أنه زنى فأمر به رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فرجم، فذكر سعيد أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صلى على أحدهما. ذكره أبو القاسم في ترجمة الزهري، عن سعيد، عن أبي هريرة في المعرفات. ورواه غير واحد عن الزهري، عن أبي سلمة، عن جابر - (ح 3149) .(13/215)
18751 -[خت] حديث: وقعت الفتنة الأولى - يعني فتنة عثمان - فلم تبق من أصحاب بدرأحدا، ثم وقعت الفتنة الثانية - يعني فتنة الحرة - فلم تبق من أصحاب الحديبية أحدا، ثم وقعت الفتنة الثالثة فلم يرتفع وبالناس طباخ. (خ) في شهود الملائكة بدرا من المغازي (12: 26 تعليقا) : وقال الليث، عن يحيى بن سعيد بهذا.(13/216)
18752 -[س] حديث العرنيين. (س) في المحاربة (7 - ب: 2) عن ابن السرح، عن ابن وهب، عن يحيى بن أيوب ومعاوية بن صالح، كلاهما عن يحيى بن سعيد به. ذكره عقيب حديث يحيى بن سعيد، عن أنس - (ح 1664) .(13/216)
18753 -[س] حديث: أنه لما وجد الكتاب الذي عند آل عمرو بن حزم ... الحديث. في مسند عمرو بن حزم - (ح 10726) .(13/216)
18754 -[س] حديث عن سعيد بن المسيب، قال: إذا طبخ الطلاء على الثلث فلا بأس به. (س) في الأشربة (53: 9) عن أحمد بن خالد، عن معن، عن معاوية بن صالح، عن [ص:217] يحيى بن سعيد به. 24 يزيد بن عبد الله بن قسيط، عن سعيد بن المسيب(13/216)
18755 -[د] حديث: أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فرض زكاة الفطر مدين من قمح. (د) في المراسيل (22: 1) عن قتيبة، عن الليث، عن عمرو بن الحارث، عن يزيد بن عبد الله بن قسيط بهذا.(13/217)
يزيد بن نعيم بن هزال الأسلمي، عن سعيد بن المسيب(13/217)
18756 -[د] حديث: أن رجلا يقال له بصرة بن أكثم نكح امرأة ... الحديث. في مسند بصرة بن أكثم - (ح 2024) .(13/217)
يعقوب بن عبد الله بن الأشج، عن سعيد بن المسيب(13/217)
18757 -[س] حديث من نزل منزلا فقال: أعوذ بكلمات الله ... الحديث. في مسند خولة بنت حكيم - (ح 15826) .(13/217)
يعلى بن عطاء العامري، عن سعيد بن المسيب(13/217)
18758 -[س] حديث: سمعت سعيد بن المسيب وسأله أعرابي عن شراب يطبخ على النصف، فقال: لا، حتى يذهب ثلثاه ويبقى الثلث. (س) في الأشربة (53: 8) عن سويد بن نصر، عن عبد الله، عن سفيان، عن يعلى بن عطاء بهذا.(13/217)
رجل عن سعيد بن المسيب(13/217)
18759 -[د] حديث: وهم ابن عباس في تزويج ميمونة - وهو محرم. (د) في الحج (39: 5) عن محمد بن بشار، عن عبد الرحمن بن مهدي، عن سفيان، عن إسماعيل بن أمية، عن رجل، عن سعيد بن المسيب بهذا. في رواية أبي الحسن بن العبد.(13/217)
سعيد بن يحمد أبو السفر الهمداني(13/218)
18760 -[د] حديث: أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال يوم بدر: من أسر أم حكيم بنت حزام فليخل سبيلها وكان رجل من الأنصار أسرها وشدها بذؤابتها، فلما سمع منادي النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أطلقها. (د) في المراسيل (53) عن مسدد، عن عبد الله بن داود، عن يونس بن أبي إسحاق، عن أبي السفر به.(13/218)
سفيان بن دينار التمار الكوفي(13/218)
18761 -[خ] حديث: أنه رأى قبر النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مسنما. (خ) في الجنائز (96: 3) عن محمد - يعني ابن مقاتل -، عن عبد الله، عن أبي بكر بن عياش، عن سفيان التمار بهذا.(13/218)
سفيان بن سعيد الثوري(13/218)
18761 - (ألف خت) (حديث: القراءة على العالم وقراءته سواء. (خ) في العلم - (6: 1 تعليقا) -: [ص:219] سمعت أبا عاصم يذكر عن مالك والثوري بهذا. وقال أيضا - في ترجمة الباب (6 تعليقا -: سمعت أبا عاصم يذكر عن الثوري ومالك أنهما كانا يريان القراءة والسماع جائزا) .(13/218)
18762 -[م] حديث عن يحيى بن سعيد، قال: سألت سفيان الثوري وشعبة ومالك بن أنس وابن عيينة عن الرجل لا يكون ثبتا في الحديث، فيأتيني الرجل فيسألني عنه، قالوا: أخبر عنه أنه ليس بثبت.
م في مقدمة كتابه (6: 3) عن عمرو بن علي، عن يحيى بن سعيد بهذا.(13/219)
18763 -[م] حديث: قال عبد الله بن المبارك: قلت لسفيان الثوري: إن عباد بن كثير من تعرف حاله، وإذا حديث جاء بأمر عظيم، فترى أن أقول للناس: لا تأخذوا عنه؟ قال سفيان: بلى، قال عبد الله: فكنت إذا كنت في مجلس ذكر عباد فيه أثنيت عليه في دينه، وأقول: لا تأخذوا عنه. (م) في مقدمة كتابه (6: 6) عن محمد بن عبد الله بن فهزاد - من أهل مرو -، عن علي بن حسين بن واقد، قال: قال عبد الله بن المبارك ... فذكره.(13/219)
18764 -[م] حديث عن الفضل بن سهل، قال: سألت معلى الرازي عن محمد بن سعيد الذي روى عنه عباد - يعني ابن كثير - فأخبرني عن عيسى بن يونس، قال: كنت على بابه وسفيان عنده، فلما خرج سألته عنه فأخبرني أنه كذاب. (م) في مقدمة كتابه (6: 7) عن الفضل بن سهل بهذا.(13/219)
18765 -[د] حديث: سألت سفيان عن كبس القت، فقال: كانوا يكرهون الحكرة، [ص:220] وسألت أبا بكر بن عياش فقال: اكبسه. (د) في البيوع (49: 2) عن أحمد بن يونس، قال: سألت ... فذكره.(13/219)
18766 -[د] حديث عن سفيان، قال: من زعم أن عليا كان أحق بالخلافة منهما فقد خطأ أبا بكر وعمر والمهاجرين والأنصار رضي الله عنهم أجمعين، وما أراه يرتفع له مع هذا عمل إلى السماء. (د) في السنة (8: 4) عن محمد بن مسكين، عن الفريابي، عن سفيان بهذا.(13/220)
18767 -[د] حديث: قال سفيان: الخلفاء خمسة: أبو بكر، وعمر، وعثمان، وعلي، وعمر بن عبد العزيز. (د) في السنة (8: 5) عن محمد بن يحيى بن فارس، عن قبيصة، عن عباد السماك، عنه به.(13/220)
18768 -[د] حديث عن سفيان، قال: لم يحدثنا حبيب بن أبي ثابت عن عروة بن الزبير ولكن عروة المزني (ح 17371) . (د) في الطهارة (؟) عن عبد الرحمن بن بشر بن الحكم، عن يحيى، عن سفيان به.(13/220)
18769 -[د] حديث: كان سفيان يكره هذا التفسير ليس منا أي ليس مثلنا. (د) في البيوع (52: 2) عن الحسن بن الصباح، عن علي، عن يحيى، قال: كان سفيان ... فذكره.(13/220)
18770 -[د] حديث: قال سفيان: لا نكاد نعرف هذا الحديث - يعني حديث هشام، عن ابن سرين: وقت رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لأهل مكة التنعيم.
د في المراسيل (23: 3) عن محمد بن عمرو الرازي، عن مهران - وهو ابن أبي عمر -، قال: قال سفيان ... فذكره.(13/220)
18771 - حديث في الحجامة يوم السبت. في ترجمة الحجاج بن أرطاة - (ح 18486) .(13/220)
18772 -[ت] حديث: قال سفيان: الظن ظنان، فظن إثم وظن ليس بإثم، فأما الظن الذي هو إثم فالذي يظن ظنا ويتكلم به، وأما الذي ليس بإثم فالذي يظن ولا يتكلم به. (ت) في البر والصلة (56: 1 تعليقا) عن عبد بن حميد، عن بعض أصحاب سفيان، قال [ص:221] سفيان ... فذكره.(13/220)
18773 -[س] حديث عن عبد الله بن المبارك، قال: سمعت سفيان يسأل عن النبيذ، فقال: أنبذ عيشا وأشربه غدوة. (س) في الأشربة (55: 8) وفي الوليمة (الكبرى 129: 10) عن سويد بن نصر، عن عبد الله بهذا.(13/221)
سفيان بن عيينة(13/221)
18773 - (ألف خت) (حديث: ما كان في القرآن ما أدراك فقد أعلمه، وما كان فيه: وما يدرك فلم يعلمه. (خ) في أواخر الصيام - في ترجمة الباب (71 تعليقا) -: قال ابن عيينة بهذا.(13/221)
18773 - (ب خت) حديث الحميدي: كان عند ابن عيينة حدثنا وأخبرنا وأنبأنا وسمعت واحد. (خ) في العلم - في ترجمة الباب، تعليقا -: وقال الحميدي بهذا) .(13/221)
18773 - (ج خت) (حديث: ما سمى الله مطرا في القرآن إلا عذابا ... الحديث. (خ) في التفسير في ترجمة الباب (4 تعليقا) -: وقال ابن عيينة به.(13/222)
18773 - (د خت) حديث: ما في القرآن آية أشد علي من قوله تعالى: لستم على شيء حتى تقيموا التوراة والإنجيل (5: 68) ... الحديث. (خ) في (التفسير - 5 تعليقا) ، في الهامش، وفي الرقاق أيضا في ترجمة الباب (19 تعليقا -: وقال ابن عيينة بهذا) .(13/222)
18774 -[م] حديث عن الحميدي، عن سفيان: قال: كان الناس يحملون عن جابر - يعني الجعتفي - قبل أن يظهر ما أظهر، فلما أظهر ما أظهر اتهمه الناس في حديثه وتركه بعض الناس، فقيل له: وما أظهر؟ قال: الإيمان بالرجعة، وعن الحميدي، عن سفيان، قال: سمعت رجلا سأل جابرا عن قوله: فلن أبرح الأرض ... الآية (12: 80) فقال جابر: لم يجىء تأويل هذه، قال سفيان: وكذب. فقلنا: وما أراد بهذا؟ فقال: إن الرافضة تقول: إن عليا في السحاب فلا نخرج مع من خرج من ولده حتى ينادي من السماء، يريد عليا أنه ينادي: اخرجوا مع فلان، يقول جابر: فذا تأويل هذه الآية وكذب، كانت في إخوة يوسف عليه السلام. وعن الحميدي، عن سفيان، قال: سمعت جابرا يحدث بنحو من ثلاثين حديثا ما أستحل أن أذكر منها شيئا وإن لي كذا وكذا. (م) في مقدمة كتابه (6: 22، 26، 27) عن سلمة بن شبيب، عن الحميدي بهذا.(13/222)
18775 - حديث عن يحيى بن سعيد، قال: سألت سفيان الثوري وشعبة ومالك بن أنس وابن عيينة. تقدم في ترجمة سفيان الثوري - (ح 18762) .(13/223)
18776 -[د] حديث عن أحمد بن نصر، قال: سألت سفيان بن عيينة فقلت: يا أبا محمد! أريد أن أسألك عن شيء، قال: لا تسأل، قلت: إذا لم أسألك فمن أسأل؟ قال: سل، قلت: ما تقول في هذه الأحاديث التي رويت نحو القلوب بين إصبعين وإن الله يضحك أو يعجب ممن يذكره في الأسواق؟ قال: أمروها كنا جاءت بلا كيف. (د) في المراسيل (؟) عن أحمد بن إبراهيم، عن أحمد بن نصر بهذا.(13/223)
18777 -[ت] حديث: كنا نعد سهيل بن أبي صالح ثبتا في الحديث.
ت في الجمعة (الصلاة 259: 4) عن الحسن بن علي، عن علي بن المديني، عن سفيان بن عيينة بهذا. و (259: 5) عن ابن أبي عمر، قال: سمعت سفيان بن عيينة يقول: كان عمرو بن دينار أسن من الزهري.(13/223)
(غ ت) وبه (في الصلاة 250: 2) : كان محمد بن عجلان ثقة مأمونا في الحديث.(13/223)
18778 -[ق] حديث عن سفيان بن عيينة، قال: لم يزل أمر الناس معتدلا حتى نشأ فلان بالكوفة وربيعة الرأى بالمدينة وعثمان البتى بالبصرة فوجدناهم من أبناء سبايا الأمم. (ق) في السنة (المقدمة؟) عن محمد بن أبي عمر العدني، عن سفيان بن عيينة بهذا. ذكره عقيب حديث عبدة بن أبي لبابة، عن عبد الله بن عمرو بن العاص (ح 8882) لم يزل أمر بني إسرائيل معتدلا حتى نشأ فيهم المولدون.(13/223)
سلمان أبو حازم الأشجعي(13/223)
18779 -[د] حديث: أتى النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بنطع من الغنيمة، فقيل: يا رسول الله! هذا لك تستظل به من الشمس، فقال: تستحبون أن يستظل نبيكم بظل من النار؟. (د) في المراسيل (43) عن محمد بن المثنى، عن عبد الرحمن بن مهدي، عن منصور بن أبي الأسود، عن الأعمش، عن شمر - وهو ابن عطية -، عن أبي حازم بهذا.(13/224)
سلمة - والد عبد الحميد بن سلمة - الأنصاري(13/224)
18780 -[س] حديث: أن رجلا أسلم وأبت امرأته أن تسلم ... الحديث.
س في الفرائض (الكبرى 22: 4) عن أبي بكر أحمد بن علي بن سعيد القاضي، عن عبد الأعلى بن حماد، عن حماد بن سلمة، عن عثمان البتي، عن عبد الحميد بن سلمة، عن أبيه به. ذكره أبو القاسم في مسند رافع بن سنان الأنصاري.(13/224)
سليمان بن بريدة بن الحصيب الأسلمي(13/224)
18781 -[سي] حديث: أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سمع رجلا في المسجد يقول: من دعا إلى الجمل الأحمر ... الحديث. في ترجمته، عن أبيه بريدة - (ح 1936) .(13/224)
سليمان بن داود أبو داود الطيالسي(13/224)
18782 -[م] حديث عن محمود بن غيلان، قال: قلت لأبي داود الطيالسي: قد أكثرت عن عباد بن منصور فما لك لم تسمع منه حديث العطارة الذي روى لنا النضر بن شميل؟ قال لي: أسكت، فأنا لقيت زياد بن ميمون وعبد الرحمن بن مهدي فسألناه فقلنا: هذه الأحاديث التي ترويها عن أنس ... وذكر القصة بطولها. (م) في مقدمة كتابه (6: 44) عن محمود بن غيلان به. و (6: 42) عن محمود بن غيلان، عن أبي داود، قال: قال لي شعبة: ائت جرير بن حازم فقل له: لا يحل لك أن تروي عن الحسن بن عمارة، فإنه يكذب ... وذكر القصة بطولها، وحديث الحسن بن عمارة، عن الحكم، عن مقسم، عن ابن عباس (ح 6469) : أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صلى عليهم ودفنهم - يعني قتلى أحد، وحديثه عن الحكم، عن يحيى بن الجزار، عن علي (ح 10316) في الصلاة على ولد الزنا.(13/225)
سليمان بن طرخان التيمي(13/225)
18783 -[ت] حديث: قال سليمان التيمي: ذهبوا بصحيفة جابر بن عبد الله إلى الحسن البصري فأخذها - أو قال: فرواها، وذهبوا بها إلى قتادة فرواها، وأتوني بها فلم أروها. (ت) في البيوع (71: 2) عن أبي بكر العطار، عن علي بن المديني، قال يحيى بن سعيد: قال سليمان التيمي بهذا.(13/225)
سليمان بن مهران الأعمش(13/225)
18784 -[د] حديث: سمعت الحجاج يقول على المنبر: هذه الحمراء هبر هبر، أما والله! لو قد1 قرعت عصا بعصا لاذرنهم كالأمس الذاهب - يعني الموالي. (د) في السنة أو الملاحم (السنة 9: 13) عن عثمان بن أبي شيبة، عن عبد الله بن إدريس، عن الأعمش به. قيل: إنه في رواية اللؤلؤي وحده.(13/226)
18785 - حديث أخر في خطبة الحجاج. في ترجمة عاصم بن أبي النجود - (ح 18851) .(13/226)
18786 -[د] حديث: ما رأيت أحدا من أصحابنا يكره الكحل للصائم. وكان وكان إبراهيم يرخص أن يكتحل الصائم بالصبر. (د) في الصوم (31: 3) عن محمد بن عبد الله المخرمي ويحيى بن موسى البلخي، كلاهما عن يحيى بن عيسى، عن الأعمش به. وقد ذكرناه في ترجمة إبراهيم النخعي - (ح 18400) .(13/226)
سليمان بن موسى الدمشقي(13/226)
18787 -[د] حديث: لم يحفظ من رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أنه رفع يديه، الرفع كله، إلا في ثلاثة مواطن: الإستسقاء والإستنصار2 وعشية عرفة، ثم كان بعد رفع دون رفع. (د) في المراسيل (23: 13) عن محمود بن خالد، عن عمر - يعني ابن عبد الواحد -، عن الأوزاعي، عن سليمان بن موسى بهذا.(13/226)
18788 -[د] حديث: مر رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ على رجل يبيع طعاما مغلوثا فيه شعير، فقال: اعزل هذا من هذا، وهذا من هذا، ثم بع ذا كيف شئت، فإنه ليس في ديننا غش [ص:227]. (د) في المراسيل (24: 11) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن عبد الأعلى بن عبد الأعلى، عن برد، عن سليمان بن موسى1 به.(13/226)
18789 -[د] حديث: أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: لا تأكلوا اللحم النيء حتى نحلوا له ثلاث2 أو تمسه النار. (د) في المراسيل (81: 3) عن إسحاق بن سويد الرملي، عن سوار بن عمارة، عن ميسرة - يعني ابن معبد - قال: حدثني الزهري (ح 19375) وسليمان بن موسى بهذا.(13/227)
سليمان بن يسار - مولى ميمونة(13/227)
18790 -[د] حديث عن سليمان بن يسار في هذا الخبر، قال: فأتى رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بتمر فأعطاه إياه وهو قريب من خمسة عشر صاعا ... الحديث.
د في الطلاق (17: 5) عن ابن السرح، عن ابن وهب، عن ابن لهيعة وعمرو بن الحارث، كلاهما عن بكير بن الأشج، عن سليمان بن يسار بهذا. ذكره عقيب حديث خولة بنت ثعلبة (ح 15825) : ظاهر مني زوجي أوس بن الصامت.(13/227)
18791 -[د] حديث عن أبي سلمة بن عبد الرحمن وسليمان بن يسار أنه بلغهما أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: الأضاحي إلى هلال المحرم إن أراد أن يستأنى ذلك. (د) في المراسيل (62: 2) عن موسى بن إسماعيل، عن أبان، عن يحيى، عن محمد بن إبراهيم، عنهما به.(13/227)
18792 - حديث: لا تقطع الخمس إلا في الخمس. في ترجمته، عن عمرة، عن عائشة - (ح 17896) .(13/228)
18793 - حديث: أن أم سلمة ذكرت ذيول النساء. في ترجمة، عن أم سلمة - (ح 18159) .(13/228)
18794 - حديث: أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نهى عن صيام أيام منى. قاله مالك، عن سالم أبي النضر، عنه. في مسند عبد الله بن حذافة - (ح 5244) .(13/228)
18795 - حديث في التعوذ بكلمات الله. في مسند خولة بنت حكيم - (ح 15826) .(13/228)
سماك بن الفضل الخولاني الصنعاني(13/228)
18796 -[د] حديث: قال معمر: أعطاني سماك بن الفضل كتابا من رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لمالك بن كفلانس والمقوقس، فإذا فيه: وفي البقر مثل ما في الإبل. (د) في المراسيل (21: 3) عن محمد بن عبيد، عن محمد بن ثور، قال: قال معمر ... فذكره.(13/228)
سلام بن أبي مطيع البصري(13/228)
18797 -[م] حديث: سمعت جابر الجعفي يقول: عندي خمسون ألف حديث عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. (م) في مقدمة كتابه (6: 25) عن إبراهيم بن خالد اليشكري، عن أبي الوليد، عنه بهذا.(13/229)
حرف الشين(13/229)
شبابة بن سوار الفزاري(13/229)
18798 -[م] حديث: كان عبد القدوس - يعني ابن حبيب - (يحدثنا فيقول سويد بن عقلة. قال شبابة سمعته) يقول: نهى رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أن يتخذ الروح عرضا، فقيل له: أي شيء هذا؟ قال: يعني تتخذ كوة في حائط ليدخل عليه الروح. (م) في مقدمة كتابه (6: 45) عن حسن الحلواني، عن شبابة بن سوار بهذا.(13/229)
شريح بن الحارث الكندي القاضي(13/229)
18799 -[س] حديث: قضى نبي الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أن العمرى جائزة. (س) في العمرى (1 - ج: 6) عن محمد بن المثنى، عن معاذ بن هشام، عن أبيه عن قتادة، قال: حدث محمد بن سيرين، عن شريح بهذا.(13/229)
18800 -[س] حديث عن شريح، قال: الخليط أحق من الشفيع والشفيع أحق ممن سواه. (س) في الشفعة (في الكبرى) عن محمد بن علي بن ميمون، عن الفريابي، عن سفيان، عن هشام، عن محمد بن سيرين، عن شريح بهذا.(13/230)
18801 -[س] حديث عن محمد، قال: لم أعلم شريحا كان يقضي للمضارب إلا بقضائين. (س) في الشروط (في الكبرى) عن عمرو بن زرارة، عن إسماعيل، عن أيوب، عن محمد بهذا.(13/230)
شريك بن عبد الله النخعي القاضي(13/230)
18802 - حديث: تقحم إبراهيم هذا القول تقحما. في ترجمة إبراهيم النخعي - (ح 18410) .(13/230)
شعبة بن الحجاج(13/230)
18803 - حديث عن يحيى بن سعيد، قال: سألت سفيان الثوري وشعبة ومالك بن أنس وابن عيينة. في ترجمة سفيان الثوري - (ح 18762) .(13/230)
18804 -[م] حديث: قال شعبة: وقد لقيت شهرا فلم أعتد به. (م في مقدمة كتابه - 6: 5 - عن حجاج بن الشاعر، عن شبابة، قال: قال شعبة ... فذكره) .(13/230)
18805 -[م] حديث: قال عبد الله بن المبارك: انتهيت إلى شعبة فقال: هذا عباد بن كثير فاحذروه. (م) في مقدمة كتابه (6: 6) عن محمد بن عبد الله بن قهزاد، عن عبد الله بن عثمان، قال: قال أبي: قال عبد الله بن المبارك ... فذكره.(13/230)
18806 -[م] حديث عن عبيد الله بن معاذ العنبري، عن أبيه، قال: كتبت إلى شعبة أسأله عن أبي شيبة - قاضي واسط - فكتب إلي: لا تكتب عنه شيئا ومزق كتابي. (م) في مقدمة كتابه (6: 40) عن عبيد الله بن معاذ بهذا.(13/231)
18807 - حديث عن أبي داود الطيالسي، قال: قال لي شعبة: ائت جرير بن حازم فقل: لا يحل لك أن تروي عن الحسن بن عمارة. في ترجمة أبي داود الطيالسي - (ح 18782) .(13/231)
18808 -[د] حديث عن شعبة، قال: سفيان أحفظ مني. (د) في البيوع (8: 4) عن أحمد بن حنبل، عن وكيع، عن شعبة بهذا. ذكره عقيب حديث سويد بن قيس - (ح 4810) .(13/231)
18809 -[ت] حديث: سئل شعبة يوما عن هذا الحديث - يعني حديث عمارة بن أبي حفصة، عن عكرمة، عن عائشة: كان على النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثوبان قطريان، فقال: لست أحدثكم حتى تقوموا إلى حرمي بن عمارة فتقبلوا رأسه، قال: وحرمي يومئذ في القوم. في ترجمة عكرمة، عن عائشة - (ح 17400) .(13/231)
شعيب بن محمد بن عبد الله بن عمرو بن العاص(13/231)
18810 -[د] حديث: أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كان ينفل قبل أن ينزل عليه فريضة الخمس في المغنم، فلما نزلت: ما غنمتم من شيء فأن لله خمسه (8: 41) ترك النفل الذي كان ينفل، وصار ذلك في خمس الخمس، وهو سهم الله وسهم النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. (د) في المراسيل [ص:232] (41: 8) عن أحمد بن يونس، عن زهير، عن الحسن بن الحر، عن الحكم، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه بهذا.(13/231)
شهر بن حوشب الأشعري(13/232)
18811 -[د] حديث: أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: إن فضل كلام الله على سائر الكلام1 كفضل الله عز وجل على سائر خلقه. (د) في المراسيل (103: 5) عن موسى بن إسماعيل، عن حماد، عن أشعث الحداني، عن شهر بن حوشب بهذا.(13/232)
18812 -[ت] حديث لا يحل الكذب إلا في ثلاث ... الحديث. في ترجمته، عن أسماء بنت يزيد بن السكن - (ح 15770) .(13/232)
حرف الصاد(13/232)
صالح بن أبي حسان المدني(13/232)
18813 -[د] حديث: أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رأى رجلا محرما محتزما بحبل أبرق فقال: يا صاحب الحبل! ألقه. (د) في المراسيل (23: 20) عن هناد بن السري، عن وكيع، عن ابن أبي ذئب، عن صالح بن أبي حسان به.(13/232)
صالح بن خيوان السبائي المصري(13/233)
18814 -[د] حديث: أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رأى رجلا يسجد بجبهته - وقد اعتم على جبهته - فحسر النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عن جبهته. (د) في المراسيل (18: 3) عن سليمان بن داود المهري، عن ابن وهب، عن ابن لهيعة وعمرو بن الحارث، كلاهما عن بكر بن سوادة الجذامي، عن صالح بن خيوان البسائي بهذا.(13/233)
صالح بن أبي صالح(13/233)
18815 -[د] حديث: رأيت قبر النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شبرا أو نحوا من شبر - (يعني في الارتفاع) . (د) في المراسيل (75: 6) عن محمد بن العلاء، عن أبي بكر بن عياش، عن صالح بن أبي صالح بهذا.(13/233)
صالح بن أبي مريم - وهو صالح أبو الخليل(13/233)
18816 - حديث: أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أمر بقطع المراجيح. (د) في المراسيل (100: 2) عن هناد وعثمان بن أبي شيبة، كلاهما عن ابن المبارك، عن زياد بن أبي مسلم، عن صالح أبي الخليل به.(13/233)
صعصعة بن صوحان العبدي(13/234)
18817 -[د] حديث: قال صعصعة بن صوحان: صدق رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أما قوله: إن من البيان سحرا فالرجل يكون عليه الحق ... الحديث. في ترجمة صخر بن عبد الله بن بريدة، عن أبيه عبد الله بن بريدة، عن أبيه بريدة - (ح 01979) .(13/234)
صفوان بن سليم المدني(13/234)
18818 -[خ ت] حديث يرفعه إلى النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قال: الساعي على الأرملة والمسكين كالمجاهد في سبيل الله. (خ) في الأدب (25: 1) عن إسماعيل بن عبد الله، عن مالك، عن صفوان بن سليم بهذا. و (25: 2) عن إسماعيل، عن مالك، عن ثور بن زيد، عن سالم أبي الغيث، عن أبي هريرة عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نحوه.
ت في البر (والصلة 44: 1 و2) عن إسحاق بن موسى الأنصاي، عن معن، عن مالك بالإسنادين جميعا.(13/234)
18819 -[د] حديث: أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال لأم أيمن - وهي أم أسامة -: كيف أصبحت؟ أو كيف أمسيت؟ فقالت: بخير يا رسول الله! فقال لها رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: آمين، جعلك الله بخير. (د) في المراسيل (؟) عن نصير بن الفرج، عن عبد الله بن يزيد، عن حيوه - وهو ابن شريح -، عن بكر بن عمرو1، عنه بهذا.(13/234)
صفوان أو ابن صفوان(13/235)
18820 - حديث: أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كان لا ينام حتى يقرأ: (الم. تنزيل) (32) و (تبارك) (67) . في ترجمة ليث بن أبي سليم، عن أبي الزبير، عن جابر - (ح 2931) .(13/235)
(1117 - ألف الصلت - السدوسي -(13/235)
18820 - (ألف د) حديث: ذبيحة المسلم حلال، ذكر اسم الله أو لم يذكر ... الحديث. (د) في المراسيل (62: 3) عن مسدد، عن عبد الله بن داود، عن ثور بن يزيد، عنه به) .(13/235)
حرف الضاد(13/235)
الضحاك بن مزاحم الهلالي(13/235)
18821 -[د] حديث: نهى رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أن يخرج يوم العيد بالسلاح. (د) في المراسيل (13: 1) عن ابن السرح، عن ابن وهب، عن سعيد - يعني ابن أبي أيوب -، عن أبي عيسى الخراساني، عن الضحاك بن مزاحم بهذا.(13/236)
18822 -[ت] حديث عن الضحاك بن مزاحم، قال: الأكثرون أصحاب عشرة آلاف. (ت) في الزكاة (1: 2) عن عبد الله بن منير، عن عبيد الله بن موسى، عن سفيان، عن حكيم بن الديلم، عن الضحاك بن مزاحم بهذا. ذكره عقيب حديث المعرور بن سويد، عن أبي ذر - (ح 11981) .(13/236)
18823 -[س] حديث عن الضحاك بن مزاحم، قال: من مات مدمنا للخمر نضح وجهه بالحميم حين يفارق الدنيا. (س) في الأشربة (46: 4) عن سويد بن نصر، عن عبد الله، عن الحسن بن يحيى، عن الضحاك بن مزاحم بهذا.(13/236)
18824 - حديث زينو القرآن بأصواتكم. في ترجمة عبد الرحمن بن عوسجة، عن البراء - (ح 1775) .(13/236)
حرف الطاء(13/236)
طاوس بن كيسان اليماني(13/236)
18825 -[م] حديث: أنه كان يخابر فقلت له: لو تركت المخابرة ... الحديث. في ترجمة عمرو بن دينار، عن طاوس، عن ابن عباس - (ح 5735) .(13/236)
18826 -[د] حديث عن سليمان بن موسى، قال: لقيت طاوسا فقلت: حدثني فلان كيت وكيت، [ف] قال: إن كان مليا فخذ عنه. (م) في مقدمة كتابه (5: 3) عن إسحاق بن إبراهيم الحنظلي، عن عيسى بن يونس، عن الأوزاعي، عن سليمان بن موسى بهذا. و (5: 4) عن عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي، عن مروان بن محمد، عن سعيد بن عبد العزيز، عن سليمان بن موسى نحوه.(13/237)
18827 -[د] حديث: وقت رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لأهل المدينة ذا الخليفة ... الحديث. في ترجمة عمرو بن دينار، عن طاوس، عن ابن عباس - (ح 5738) .(13/237)
18828 - حديث من قتل في عميا. كذلك - (ح 5739) .(13/237)
18829 -[د] حديث: كان رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يضع يده اليمنى على يده اليسرى، ثم يشد بهما على صدره وهو في الصلاة. (د) في المراسيل (8: 2) عن أبي توبة، عن الهيثم - وهوابن حميد -، عن ثور - وهو ابن يزيد -، عن سليمان بن موسى، عن طاوس بهذا.(13/237)
18830 -[د] حديث: كان رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إذا سافر من أول النهار أفطر، وإذا سافر حين تزول الشمس لم يفطر. (د) في المراسيل (؟) عن ابن السرح، عن ابن وهب، عن سعيد بن أبي أيوب، عن ابن رفيع، عن طاوس بهذا.(13/237)
18831 -[د] حديث: أن معاذ بن جبل أتى باليمن بوقص البقر والعسل ... الحديث. ترجمته، عن معاذ بن جبل - (ح 11314) .(13/237)
18832 -[د] حديث: أن معاذ بن جبل الأنصاري أخذ من ثلاثين بقرة تبيعا ومن أربعين بقرة مسنة، وأتى بما دون ذلك فأبى أن يأخذ منه ... الحديث.
د في المراسيل (21: 3) عن عبد الله بن مسلمة، عن مالك، عن حميد بن قيس المكي، عن طاوس به.(13/237)
18833 -[د] حديث: أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: الرهن بما فيه. (د) في المراسيل (25: 4) عن عبد الله بن الجراح، عن مهران، عن زمعة، عن ابن طاوس، عن أبيه بهذا.(13/237)
18834 -[د] حديث لا زمام في الإسلام، ولا خزام في الإسلام ... الحديث.
د في المراسيل (29: 2) عن محمد بن كثير، عن سفيان، عن ابن جريج، عن الحسن بن مسلم، عن طاوس به.(13/238)
18835 -[د] حديث: نزل النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ على يسار مصلى الإمام بمنى. (د) في المراسيل (23: 17) عن أحمد بن حنبل، عن روح، عن ابن جريج، قال: قال طاوس ... فذكره. قال: وقال غير طاوس من أشياخنا مثل قول طاوس، وزاد، قال: وأمر النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نساءه أن ينزلن جنب الدار، وأمر الأنصار أن ينزلوا العشب وراء الدار، وقال للناس: أنزلوا وأشار إلى نواحي منى.(13/238)
18836 -[د] حديث: أشهد أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كان يفيض كل ليلة من ليالي منى. (د) في المراسيل (؟) عن ابن خلاد، عن يحيى، عن ابن جريج، عن ابن طاوس، عن أبيه بهذا. قال أبو داود: وقد أسند هذا.(13/238)
18837 -[د] حديث: أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سئل ما يكره من الضحايا والبدن؟ قال: تكره العوراء والعجفاء والمصرمة أطباؤها كلها. (د) في المراسيل (62: 1) عن ابن السرح، عن ابن وهب، عن يحيى بن أيوب، عن ابن طاوس، عن أبيه بهذا.(13/238)
18838 -[ت] حديث عن طاوس، قال: تفضلان على كل سورة في القرآن بسبعين حسنة. (ت) في فضائل القرآن (9: 4) عن هريم بن مسعر، عن فضيل، عن ليث، عن طاوس بهذا. ذكره عقيب حديث ليث، عن أبي الزبير، عن جابر (ح 2931) قال: كان لا ينام حتى يقرأ: (ألم تنزيل) (32) و (تبارك الذي بيده الملك) (67) .(13/238)
18839 -[س] حديث عن ابن طاوس، عن أبيه، قال: كان يكره أن يبيع الزبيب ممن يتخذه نبيذا. (س) في الأشربة (51) عن الجارود بن معاذ، عن أبي سفيان محمد بن حميد المعمري، عن معمر، عن ابن طاوس بهذا.(13/238)
18840 -[س] حديث عن ابن طاوس، عن أبيه في الرجل يأتي المرأة في دبرها: أنه كان ينزله بمنزلة الحرم. (س) في عشرة النساء (الكبرى 25 - د: 5) عن محمد بن المثنى، عن عبد الرحمن، عن إبراهيم بن نافع، عن ابن طاوس بهذا. و (25 - د: 6) عن محمد بن بشار، عن عبد الرحمن، عن محمد بن مسلم - وهو الطائفي -، عن عمرو بن دينار، قال: سألت طاوسا عن الرجل يأتي المرأة في دبرها؟ قال: تلك كفرة و (25 - د: 7) عن إسحاق بن إبراهيم، عن عبد الرزاق، عن ابن جريج، عن إبراهيم بن أبي بكر، سمع طاوسا يسأل عن ذلك، فقال: إن هذا ليسألني عن الكفر.(13/239)
18841 - حديث ألحقوا الفرائض بأهلها. في ترجمة عبد الله بن طاوس، عن أبيه، عن ابن عباس - (ح 5705) .(13/239)
18842 - حديث: بتل رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ العمرى والرقبى في ترجمة عمرو بن دينار، عن طاوس، عن ابن عباس - (ح 5742) .(13/239)
18843 - حديث لا تحل الرقبى. في ترجمة أبي الزبير، عن طاوس، عن ابن عباس - (ح 5756) .(13/239)
18844 - حديث العائد في هبته. كذلك - (ح 5755) .(13/239)
18845 -[ق] حديث: أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أخر طواف الزيارة إلى الليل. (ق) في الحج (77: 1) عن بكر بن خلف، عن يحيى بن سعيد، عن سفيان، عن محمد بن طارق، عن طاوس بهذا. ورواه سفيان أيضا، عن أبي الزبير، عن عائشة (ح 17594) ، وابن عباس، وقد مضى - (ح 6452) .(13/239)
طريف بن مجالد أبو تميمة الهجيمي(13/239)
18846 -[د] حديث: أن رجلا قال لامرأته: يا أخية! ... الحديث. في ترجمته، عن رجل من قومه - (ح 15599) .(13/240)
طلحة بن عبد الله بن عوف الزهري ابن أخي عبد الرحمن بن عوف - وكان يقال له: طلحة الندى(13/240)
18847 -[د] حديث عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قال: لا شهادة لخصم ولا ظنين. (د) في المراسيل (67: 2) عن عبد الله بن مسلمة، عن عبد العزيز بن محمد، عن محمد بن زيد - يعني ابن المهاجر بن قنفذ -، عن طلحة بن عبد الله بهذا.(13/240)
طلحة بن أبي قنان الشأمي(13/240)
18848 -[د] حديث: أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كان إذا أراد أن يبول فأتى غزارا1 من الأرض أخذ عودا فنكت به حتى يثري ثم يبول. (د) في المراسيل (1: 1) عن موسى بن إسماعيل، عن الوليد بن مسلم، عن الوليد بن سليمان بن أبي السائب، عن طلحة بن أبي قنان بهذا.(13/240)
طلحة بن مصرف اليامي الكوفي(13/241)
18849 -[س] حديث: قال طلحة لأهل الكوفة: في النبيذ فتنة، يربو فيها الصغير ويهرم فيها الكبير. قال: وكان إذا كان فيهم عرس كان طلحة وزبيد يسقيان اللبن والعسل، فقيل لطلحة: ألا تسقيهم النبيذ؟ قال: إني أكره أن يسكر مسلم في سبي. (س) في الأشربة (56: 5) عن إسحاق بن إبراهيم، عن جرير، عن ابن شبرمة، قال: قال طلحة ... فذكره.(13/241)
طلق بن حبيب العنزي الكوفي(13/241)
18850 - حديث عشر من الفطرة. في ترجمة عبد الله بن الزبير، عن عائشة - (ح 16188) .(13/241)
حرف العين(13/241)
عاصم بن أبي النجود - وهو ابن بهدلة(13/241)
18851 -[د] حديث: سمعت الحجاج - وهو على المنبر -[وهو] يقول: اتقوا الله ما استطعتم، ليس فيها مثنوية ... وذكر الخطبة بتمامها. (د) في السنة او الملاحم (السنة 9: 12) عن محمد بن العلاء، عن أبي بكر بن عياش، عن عاصم به. وقال: فذكرت ذلك للأعمش فقال: وأنا والله! سمعته منه. و (9: 14) عن قطن بن نسير، عن جعفر بن سليمان - و (؟) عن سليمان بن داود، عن شريك - كلاهما عن الأعمش، قال: جمعت مع الحجاج فخطب، ثم ذكر نحو حديث ابي بكر بن عياش. قيل: إنه من رواية اللؤلؤي وحده، عن أبي داود.(13/242)
عامر بن سعد بن أبي وقاص الزهري(13/242)
18852 - حديث: أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أمر بوضع اليدين ونصب القدمين. في ترجمة محمد بن إبراهيم التيمي، عن عامر بن سعد، عن أبيه - (ح 3887) .(13/242)
عامر بن شراحيل الشعبي(13/242)
أجلح بن عبد الله الكندي، عن الشعبي(13/242)
18853 -[د] حديث: أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تلقى جعفر بن أبي طالب فالتزمه وقبل ما بين عينيه. (د) في الأدب (157) وفي المراسيل (93) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن علي بن مسهر، عن الأجلح بهذا.(13/242)
إسماعيل بن أبي خالد الأحمسي، عن الشعبي(13/243)
18854 - حديث: أخبرت أن بشير بن سعد أتى رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ... فذكر حديث النحل. في مسند بشير بن سعد - (ح 2020) .(13/243)
18855 - حديث يعتق من المكاتب بقدر ما أدى. في ترجمة عكرمة، عن علي - (ح 10244) .(13/243)
18856 -[س] حديث عن الشعبي، قال: تطلع قوم من أهل الجنة إلى قوم من أهل النار فيقولون: ما أدخلكم النار، فإنا أدخلنا الجنة بفضل تأديبكم وتعليمكم؟ فقالوا: إنا كنا نأمركم بالخير ولا نفعله ... [الحديث] .
س في المواعظ (في الكبرى) عن سويد بن نصر، عن عبد الله، عن إسماعيل بهذا.(13/243)
توبة العنبري، عن الشعبي(13/243)
18857 -[د] حديث: كنس البقيع للنبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يوم فطر وأضحى. (د) في المراسيل (13: 4) عن الحسن بن محمد بن الصباح، عن حجاج، عن شعبة، عن توبة العنبري بهذا.(13/243)
داود بن أبي هند، عن الشعبي(13/243)
18858 -[س] حديث عن الشعبي، قال: اشربه ثلاثة أيام إلا أن يغلي - يعني العصير. (س) في الأشربة (54 ألف: 4) عن سويد، عن عبد الله، عن حماد بن سلمة، عن داود بذلك.(13/243)
زبيد بن الحارث اليامي، عن الشعبي(13/243)
18859 - حديث في القول إذا خرج من بيته. في ترجمة الشعبي، عن أم سلمة - (ح 18168) .(13/243)
زكريا بن أبي زائدة، عن الشعبي(13/244)
18860 -[د] حديث: قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: خير دوائكم السعوط واللدود والمشي والحجامة والعلق. (د) في المراسيل (79: 4) عن محمد بن العلاء، عن ابن المبارك، عنه به.(13/244)
سليمان الشيباني، عن الشعبي(13/244)
18861 -[س] حديث عن الشعبي: في رجل اشترى صخرا فابتنى فيها ثم يجئ الشفيع، قال: يأخذ بالقيمة - يعني قيمة البناء. (س) في البيوع (؟) عن محمد بن علي بن ميمون، عن الفريابي، عن سفيان، عن سليمان الشيباني بهذا. قال حماد: يبلغه، وقول حماد أحب إلى سفيان.(13/244)
طارق بن عبد الرحمن، عن الشعبي(13/244)
18862 -[د] حديث: قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إذا أتاكم كريم قوم فأكرموه. (د) في المراسيل (؟) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن وكيع، عن سفيان، عن طارق بهذا. قال أبو داود: روى متصلا وليس بشيء.(13/244)
عبيد الله بن حميد بن عبد الرحمن الحميري، عن الشعبي(13/244)
18863 - حديث من ترك دابته بمهلكة. في ترجمة الشعبي، عن غير واحد من أصحاب النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ (ح 15601) .(13/244)
عثمان بن عاصم أبو حصين الأسدي، عن الشعبي(13/244)
18864 -[د] حديث: قال: رأيت قبور الشهداء مسنمة - يعني جثى. (د) في المراسيل (75: 8) عن محمد بن بشار، عن عبد الرحمن، عن سفيان، عن أبي حصين بهذا.(13/244)
عطاء بن السائب، عن الشعبي(13/244)
18865 -[د] حديث: أن أعرابيا أهدى لرسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ظبيا فقال: من أين أصبت هذا؟، قال: رميته أمس فطلبته فأعجزني ... الحديث.
د في المراسيل (64: 1) عن النفيلي، عن زهير - و (64: 1) عن موسى بن إسماعيل، عن حماد - وهو ابن سلمة - كلاهما عن عطاء بن السائب به.(13/245)
18866 -[د] حديث: صلى النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يوم أحد على حمزة سبعين صلاة، بدأ بحمزة فصلىعليه، ثم جعل يدعو بالشهداء فيصلي عليهم - وحمزة مكانه. (د) في المراسيل (77: 2) عن هناد، عن أبي الأحوص، عن عطاء بهذا.(13/245)
عمرو بن عبد الله أبو إسحاق السبيعي، عن الشعبي(13/245)
18867 - حديث: أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كان يصلي من الليل ثلاث عشرة ركعة. في ترجمة الشعبي، عن ابن عباس - (ح 5770) .(13/245)
مطرف بن طريف الكوفي، عن الشعبي(13/245)
18868 -[د ت] حديث: كان للنبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سهم يدعي الصفي، إن شاء عبدا، وإن شاء أمة، وإن شاء فرسا، يختاره قبل الخمس. (د) في الخراج (والإمارة 21: 1) عن محمد بن كثير، عن سفيان، عن مطرف بهذا.
س في الخمس (قسم الفئ 1: 13) عن عمرو بن يحيى بن الحارث، عن محبوب بن موسى، عن أبي إسحاق الفزاري، عن مطرف قال: سئل الشعبي عن سهم النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وصفيه فقال: إنما سهم النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فكسهم رجل من المسلمين، وأما سهم الصفي فغرة يختار من أي شيء شاء.(13/245)
18869 -[د] حديث عن عامر، قال: لا يقول القوم خلف الإمام سمع الله لمن حمده ولكن يقولون: ربنا لك الحمد. (د) في الصلاة (145: 4) عن بشر بن عمار، عن أسباط، عن مطرف بهذا.(13/245)
مغيرة بن مقسم الضبي، عن الشعبي(13/246)
18870 -[م] حديث: قال: حدثني الحارث الأعور الهمداني - وكان كذابا. (م) في مقدمة كتابه (6: 12) عن قتيبة بن سعيد، عن جرير، عن مغيرة بهذا. و (6: 13) عن أبي عامر عبد الله بن براد الأشعري، عن أبي أسامة، عن مفضل، عن مغيرة، قال: سمعت الشعبي يقول: حدثني الحارث الأعور - وهو يشهد أنه أحد الكاذبين.(13/246)
18871 - حديث في قصة اليهوديين الزانيين. في ترجمة الشعبي، عن جابر - (ح 2346) .(13/246)
18872 -[د] حديث: اهتم النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ للصلاة كيف يجمع لها، فانصرف عبد الله بن زيد مهتما لهم النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فأتاه آت في المنام ... الحديث.
د في المراسيل (4: 1) عن عباد بن موسى، عن هشيم، عن المغيرة به.(13/246)
18873 -[د] حديث: انطلق بلال بأخيه يخطب عليه إلى قوم من العرب، فقال: عبدان حبشيان، كنا ضالين فهدانا الله، ومملوكين فأعتقنا الله. (د) في المراسيل (32: 4) عن عثمان بن أبي شيبة، عن جرير، عن مغيرة بهذا. و (22: 5) عن عثمان بن أبي شيبة، عن جرير، عن مغيرة. ذكره عن محارب، قال: إن تنكحوا فالحمد لله، وإن تردوا فالله أكبر.(13/246)
18874 -[د] حديث: أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حين بايع النساء أتى ببرد [قطري] فوضعه على يده، وقال: إني لا أصافح النساء. (د) في المراسيل (60: 2) عن محمد بن بشار، عن محمد بن جعفر، عن شعبة، عن مغيرة بهذا.(13/246)
18875 - حديث: السكر خمر. في ترجمة إبراهيم النخعي - (ح 18423) .(13/246)
هلال بن سلمان الهمداني، عن الشعبي(13/246)
18876 -[د] حديث: لما نزلت: إذا جاء نصر الله والفتح (110) كان النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إذا فتح له قال: سبحان الله، والحمد لله، وأتوب إلى الله، وأستغفر الله. (د) في المراسيل (51) عن هناد بن السري، عن محمد بن عبيد، عن هلال بن سلمان بهذا.(13/247)
يحيى الكندي، عن الشعبي(13/247)
18877 -[خت] حديث عن الشعبي وأبي جعفر: فيمن يلعب بالصبي إن أدخله فيه فلا يتزوج أمه. (خ) في النكاح (في ترجمة الباب 25 تعليقا) : ويروى عن يحيى الكندي بهذا. قال
خ: ويحيى هذا غير معروف، ولم يتابع عليه.(13/247)
عائذ الله بن عبد الله أبو إدريس الخولاني(13/247)
18878 - حديث في خاتم الذهب. في ترجمة عطاء بن يزيد، عن أبي ثعلبة الخشني - (ح 11870) .(13/247)
عباد بن عباد المهلبي(13/247)
18879 -[د] حديث: سمعت يونس بن خباب يقول: عثمان بن عفان قتل ابنتي النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قال: فقلت: قتل واحدة فلم زوجه الأخرى؟ (د) في أبواب الحيض من الطهارة (؟) عن موسى بن إسماعيل، عن عباد بن عباد، قال: سمعت بهذا.(13/247)
العباس بن عبد الله بن معبد بن عباس(13/248)
18880 -[د] حديث: المسألة أن ترفع يديك حذو منكبيك ... الحديث. في ترجمة إبراهيم بن عبد الله بن معبد بن عباس، عن ابن عباس - (ح 5356) .(13/248)
العباس بن عبد الرحمن - مولى بني هاشم(13/248)
18881 -[د] حديث: جاء رجل إلى العباس فقال: أرأيت العيطلة - كاهنة بني سهم - مع عبد المطلب في النار؟ فوجأ أنفه، فجاء [إلى] النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فقال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ما بال أحدكم يؤذي أخاه في الأمر وإن كان حقا. (د) في المراسيل (99: 4) عن الحسن بن علي، عن يزيد بن هارون، عن داود بن أبي هند، عن العباس بن عبد الرحمن بهذا.(13/248)
عباس الجشمي البصري(13/248)
18882 -[د] حديث: إن نبي الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: إن من الأئمة طرادين، قال قتادة: ولا أعلم الطرادين إلا الذين يطولون على الناس حتى يطردوهم عنه. (د) في المراسيل (10: 3) عن ابن المثنى، عن معاذ بن هشام، عن أبيه، عن قتادة، عن عباس الجشمي بهذا.(13/248)
عبد الله بن بريدة بن الحصيب الأسلمي(13/249)
18882 - (ألف د) (حديث في تفسير السمود - يعني القيام إلى الصلاة قبل أن يخرج الإمام. (د) في الصلاة (46: 5) عن أحمد بن علي السدوسي، عن عون بن كهمس، عن أبيه، قال: قمنا إلى الصلاة بمنى والإمام لم يخرج فقعد بعضنا، فقال لي شيخ من أهل الكوفة: ما يقعدك؟ قلت: ابن بريدة قال: ... فذكره) .(13/249)
18883 -[س] حديث: جاء رجل إلى النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فقال: عندي ميراث رجل من الأزد ... الحديث. في ترجمته، عن أبيه - (ح 1955) .(13/249)
18884 -[س] حديث: أن امرأة خذفت امرأة فأسقطت المخذوفة، فرفع ذلك إلى النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فجعل عقل ولدها خمس مائة من الغنم، ونهى يومئذ عن الخذف. (س) في الديات (34: 2) عن أحمد بن يحيى، عن أبي نعيم، عن يوسف بن صهيب، عن عبد الله بن بريدة به. روى عنه، عن أبيه، وقد مضى - (ح 2006) .(13/249)
18885 - حديث إن أحسن ما غيرتم به الشيب الحناء والكتم. في ترجمة أبي الأسود، عن أبي ذر - (ح 11927) .(13/249)
عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم(13/250)
18886 -[د] حديث: بقيت بقية من أهل خيبر فتحصنوا فسألوا رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أن يحقن دماءهم ويسيرهم، ففعل، فسمع بذلك أهل فدك فنزلوا على مثل ذلك، فكانت لرسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خاصة، لأنه لم يوجف عليها بخيل ولا ركاب. (د) في الخراج (والإمارة 24: 11) عن حسين بن علي العجلي، عن يحيى - يعني ابن آدم -، عن يحيى بن أبي زائدة، عن محمد بن إسحاق، عن الزهري وعبد الله بن أبي بكر وبعض ولد محمد بن مسلمة، قالوا: بقيت بقية ... فذكره.(13/250)
18887 -[د] حديث: أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زوج عمارة بنت حمزة سلمة بن أبي سلمة ولم يدركا فماتا فتوارثا. (د) في المراسيل (57: 12) عن حسين بن علي - وهو ابن الأسود -، عن يحيى بن آدم، عن عبد السلام - يعني ابن حرب -، عن محمد بن إسحاق، عن عبد الله بن أبي بكر وغيره بهذا.(13/250)
18888 -[د] حديث: أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أتى بني النضير فتحصنوا فقطع النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ النخل وحرق ... الحديث.
د في المراسيل (54: 1) عن أحمد بن عبدة، عن وهب بن جرير، عن أبيه، عن ابن إسحاق، قال: حدثني أبي - إسحاق بن يسار -، عن المغيرة بن عبد الرحمن، قال - يعني ابن إسحاق -: وحدثني عبد الله بن أبي بكر أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ... فذكره.(13/250)
18889 -[د] حديث: أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بعث ببقية1 الخمس من النساء والذراري مع سعيد بن زيد إلى نجد، فيبيعهم له بالخيول والسلاح. (د) في المراسيل (48: 1) عن [ص:251] هناد، عن ابن المبارك، عن محمد بن إسحاق، عن عبد الله بن أبي بكر بهذا. قال أبو داود: وذكر هذا في عقب غزاة قريظة.(13/250)
18890 -[د] حديث: كانت غزوة قريظة أول غزوة أوقع فيها السهام، وأعلم فيها المقاسم، فأعطى النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الفارس ثلاثة أسهم والراجل سهما، وكانت الخيل [يومئذ] ستة وثلاثين فرسا. (د) في المراسيل (41: 10) بإسناد الذي قبله - (ح 18889) .(13/251)
18891 -[د] حديث: قال: كان في كتاب رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يعني لعمرو بن حزم -: وفي الذكر الدية وفي اللسان الدية. (د) في المراسيل (38: 4) . عن موسى بن إسماعيل، عن حماد، عن محمد بن إسحاق، عن عبد الله بن أبي بكر بهذا.(13/251)
18892 -[د] حديث بمعنى حديث قبله: لا يمس القرآن إلا طاهر. (د) في المراسيل (18: 10) عن القعنبي، عن مالك، عن عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بمعناه. ذكره عقيب حديث أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم (ح 10726) قال: كان في كتاب رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ... فذكره.(13/251)
عبد الله بن الحارث البصري - نسيب ابن سيرين(13/251)
18893 -[د] حديث: قدمت المدينة فأتيت بنعلين زعموا أنهما نعلا رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذات زمامين، مثنى طرف ذؤابتها في عقدها، قال: فحدثت به محمدا - يعني ابن سيرين - فدعا بنعلين مكانه فغيرهما. (د) في المراسيل (78: 3) عن موسى بن إسماعيل، عن وهيب، عن خالد الحذاء، عن عبد الله بن الحارث بهذا.(13/251)
18894 -[د] حديث: رأيت نعلي رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مقابلتين. (د) في المراسيل (78: 4) عن [ص:252] عقبة بن مكرم، عن محمد بن جعفر، عن شعبة، عن خالد، عن عبد الله بن الحارث بهذا.(13/251)
18895 -[س] حديث: كان النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يعوذ الحسن والحسين ... الحديث. في ترجمة المنهال بن عمرو، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس - (ح 5627) .(13/252)
عبد الله بن الحارث الزبيدي النجراني المكتب(13/252)
18896 -[د] حديث: مر على رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ببعير، والنبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مع القوم، فقال بعض القوم: بكم أخذته؟ قال: بكذا وكذا ... الحديث.
د في المراسيل (24: 2) عن وهب بن بقية، عن خالد - وهو ابن عبد الله -، عن أبي سنان - وهو ضرار بن مرة الشيباني -، عن عبد الله المكتب - وهو ابن الحارث - به.(13/252)
عبد الله بن حبيب أبو عبد الرحمن السلمي(13/252)
18897 -[م] حديث عن عاصم - وهو ابن أبي النجود -، قال: كنا نأتي أبا عبد الرحمن السلمي، ونحن أيقاع، فكان يقول لنا: لا تجالسوا القصاص غير أبي الأحوص، وإياكم وشقيقا - يعني الضبي - وكان شقيق هذا يرى رأي الخوارج، وليس بأبي وائل. (م) في مقدمة كتابه (6: 19) عن أبي كامل الجحدري، عن حماد - وهو ابن زيد -، عن عاصم بهذا.(13/252)
عبد الله بن ذكوان أبو الزناد(13/253)
18898 -[د س] حديث: أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لما قطع الذين سرقوا لقاحه وسمل أعينهم ... الحديث. في ترجمة عبد الله بن عبيد الله بن عمر، عن عمه ابن عمر - (ح 7225) .(13/253)
18899 -[م] حديث: قال: أدركت بالمدينة مائة - كلهم مأمون - ما يؤخذ عنهم الحديث، يقال: إنه ليس من أهله.
م في مقدمة كتابه (5: 5) عن نصر بن علي الجهضمي، عن الأصمعي، عن ابن أبي الزناد، عن أبيه بهذا.(13/253)
18900 - حديث: بلغني عن عائشة أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حكم في بيض النعام في كل بيضة صيام يوم. في مسند عائشة - (ح 17814) .(13/253)
18901 - حديث الرهن بما فيه. (يأتي) في ترجمته، عن الثقة - (ح 19515) .(13/253)
عبد الله بن زيد أبو قلابة الجرمي(13/253)
18902 -[د] حديث: أن رجلا من بني عذرة أعتق عبده ... الحديث. في ترجمته، عن رجل من بني عذرة - (ح 15607) .(13/253)
18903 -[د] حديث: أن عمر بن عبد العزيز قال: ما تقولون في القسامة؟ فأضب الناس ... الحديث - بطوله.
د في المراسيل (40: 5) عن محمد بن قدامة بن أعين، عن إسماعيل بن إبراهيم، عن الحجاج بن أبي عثمان، عن أبي رجاء - مولى أبي قلابة -، عن أبي قلابة به.(13/253)
18904 -[د] حديث: أن ناسا من أصحاب رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قدموا يثنون على صاحب لهم خيرا، قالوا: ما راينا مثل فلان قط، ما كان في مسير إلا كان في قراءة، ولا نزلنا منزلا إلا كان في صلاة، قال: فمن كان يكفيه صنعته حتى ذكر، ومن كان يعلف جمله أو دابته؟ قالوا: نحن، قال: فكلكم خير منه. (د) في المراسيل (47: 4) عن موسى بن إسماعيل، عن وهيب، عن أبي قلابة بهذا.(13/254)
18905 -[د] حديث: قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لا يزال في أمتي شيعة لا يدعون الله بشيء إلا استجاب لهم، فيهم تنصرون وبهم تمطرون. قال: وحسبت أنه قال: وبهم يدفع عنكم. (د) في المراسيل (47: 7) عن أبي توبة الربيع بن نافع، عن ابن المبارك، عن معمر، عن أيوب، عن أبي قلابة بهذا.(13/254)
18906 -[د] حديث: جعل رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ المدبر من الثلث. (د) في المراسيل (56) عن عمر بن هشام القبطي، عن ابن داود، - وهو عبد الله بن داود الخريتي -، عن حسن - يعني ابن صالح -، عن سفيان الثوري، عن خالد الحذاء، عن أبي قلابة بهذا.(13/254)
18907 -[د] حديث: أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: لا تضاروا في الحفر. زاد سعيد: وذلك أن يحفر الرجل إلى جنب الرجل ليذهب بمائة. (د) في المراسيل (72: 3) عن عثمان بن أبي شيبة، عن جرير، عن عبد الله بن المبارك، قال: وقرأته على سعيد بن يعقوب، عن ابن مبارك، عن معمر، عن أيوب، عن أبي قلابة بهذا.(13/254)
18908 -[د] حديث: أن عمر مر بقوم من اليهود فسمعهم يذكرون دعاء من التوراة فانتسخه، ثم جاء به إلى النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ... الحديث.
د في المراسيل (80: 2) عن محمد بن عبيد، عن حماد، عن أيوب، عن أبي قلابة به.(13/254)
18909 -[ت] حديث عن أبي قلابة، قال: ليلة القدر تنتقل في العشر الأواجر. (ت) في [ص:255] الصوم (72: 1 تعليقا) عن عبد بن حميد، عن عبد الرزاق، عن معمر، عن أيوب، عنه بهذا.(13/254)
عبد الله بن شبرمة الضبي (الكوفي)(13/255)
18909 - (ألف خ) (حديث: نظرت كم يكفي الرجل من القرآن، فلم أجد سورة أقل من ثلاث آيات، فقلت: لا ينبغي لأحد أن يقرأ أقل من ثلاث آيات. (خ) في فضائل القرآن (34: 1) عن علي بن عبد الله، عن سفيان، عنه بهذا) .(13/255)
18910 -[س] حديث عن جرير، قال: كان ابن شبرمة لا يشرب إلا الماء واللبن. (س) في الأشربة (56: 6) عن إسحاق بن إبراهيم، عن جرير بهذا.(13/255)
عبد الله بن شداد بن الهاد الليثي(13/255)
18911 -[د] حديث: أنه قال: هل تدرون ما ابنة حمزة مني؟ قال: كانت أختي لأمي، وأنها أعتقت مملوكا لها فتوفي عن ابنه ومولاته فجعل رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ميراثه بينهما نصفين. (د) في المراسيل (57: 10) عن محمد بن المثنى، عن محمد بن جعفر، عن شعبة، عن الحكم، عن عبد الله بن شداد بهذا. قال أبو داود: رواه عدة، عن عبد الله بن شداد أن بنت حمزة هي المعتقة.(13/256)
عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي حسين(13/256)
18912 -[د] حديث نحو حديث قبله: أن رجلا قال: يا رسول الله! ما الحزم؟ قال: أن تشاور ذا لب ثم تطيعه. (د) في المراسيل (90: 2) عن محمد بن الوزير - وهو الدمشقي -، عن يحيى بن حمزة، عن ثور بن يزيد، عنه به.(13/256)
18913 -[د] حديث: أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نهى أن يشار إلى المطر. (د) في المراسيل (؟) عن محمد بن بشار، عن أبي عاصم، عن ابن جريج، عن ابن أبي حسين بهذا. رواه محمد بن يونس الكديمي، عن أبي عاصم، عن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي حسين. قال أبو عاصم: وأفادنيه ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس نحوه.(13/256)
18914 -[ت] حديث: أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: إن الله ليدخل بالسهم الواحد ثلاثة الجنة ... الحديث.
ت في فضائل الجهاد (11: 1) عن أحمد بن منيع، عن يزيد بن هارون، عن محمد بن إسحاق، عنه به. و (11: 2) عن أحمد بن منيع، عن يزيد بن هارون، عن هشام الدستوائي، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلام، عن عبد الله الأزرق، عن عقبة بن عامر عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.(13/256)
عبد الله بن عبد العزيز بن صالح الحضرمي(13/257)
18915 -[د] حديث: قتل رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يوم حنين1 مسلما بكافر قتله غيلة، وقال: أنا أولى أو أحق من أوفى بذمته. (د) في المراسيل (36: 2) عن أحمد بن سعيد الهمداني وابن السرح، كلاهما عن ابن وهب، عن عبد الله بن يعقوب، عنه به.(13/257)
عبد الله بن عبد العزيز العمري(13/257)
18916 -[د] حديث: لما استعمل النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ علي بن أبي طالب على اليمن، قال علي: دعاني فأوصاني وقال: قدم الوضيع قبل الشريف، وقدم الضعيف قبل القوي، (وقدم الرجال على النساء) . (د) في المراسيل (66: 3) عن عبد الله بن محمد بن يحيى، عن محمد بن المغيرة المخزومي المدني، عن سليمان بن محمد بن يحيى بن عروة، عنه بهذا.(13/257)
عبد الله بن عبيد الله بن أبي مليكة(13/257)
18917 -[ت س] حديث الشريك شفيع ... الحديث. في ترجمته، عن ابن عباس [ص:258] (ح 5795) .(13/257)
18918 -[س] حديث من باع عبدا وله مال ... الحديث. في ترجمة عطاء، عن جابر - (ح 2418) .(13/258)
[حديث: أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تزوج ميمونة (كذا) وهو محرم. في ترجمة عثمان بن الأسود، عن ابن أبي مليكة، عن عائشة - (ح 16255 غ) ] .(13/258)
عبد الله بن عبيد بن عمير الليثي(13/258)
18919 -[س] حديث: جاء رجل إلى النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فقال: إن عندي امرأة من أحب الناس إلي، وهي لا تمنع يد لامس ... الحديث في ترجمته، عن ابن عباس - (ح 5807) .(13/258)
ألف عبد الله بن عثمان(13/258)
18920 - (ألف ق) حديث: كان عبد الله بن عثمان يقول: حديث جيد ورجل ثقة. (ق) في الجنائز (ق) (46: 2) عن محمد بن بشار، عن ابن مهدي، قال: كان عبد الله بن عثمان ... فذكره) .(13/259)
عبد الله بن عون البصري(13/259)
18921 -[م ت] حديث: سئل ابن عون عن حديث شهر وهو قائم على أسكفة الباب، فقال: إن شهرا نزكوه، إن شهرا نزكوه. (م) في مقدمة كتابه (6: 4) عن عبيد الله بن سعيد، عن النضر - وهو ابن شميل -، قال: سئل ابن عون ... فذكره. قال مسلم: يقول: أخذته ألسنة الناس [ف] تكلموا فيه.
ت في أوائل الاستئذان (9 تعليقا) عقيب حديث شهر، عن أسماء بنت يزيد (ح 15766) : حدثنا أبو داود - يعني سليمان بن سلم البخلي -، قال: حدثنا النضر بن شميل، عن ابن عون، قال: إن شهرا نزكوه، قال أبو داود: قال النضر: نزكوه أي طعنوا فيه.(13/259)
18922 -[د] حديث عن ابن عون، قال: لو علمنا أن كلمة الحسن تبلغ ما بلغت لكتبنا برجوعه كتابا وأشهدنا عليه شهودا. (د) في السنة (7: 16) عن ابن المثنى وابن بشار، كلاهما عن مؤمل بن إسماعيل، عن حماد بن زيد، عن ابن عون بهذا. في رواية ابن الأعرابي وابن داسه.(13/259)
عبد الله بن المبارك(13/259)
18923 -[م] حديث: قال: الإسناد من الدين، ولولا الإسناد لقال من شاء ما شاء. (م) في مقدمة كتابه (5: 7) عن محمد بن عبد الله بن قهزاذ - من أهل مرو - قال: سمعت عبدان بن عثمان يقول: سمعت عبد الله بن المبارك يقول ... فذكره. قال: وقال محمد بن عبد الله: حدثني العباس بن رزمة، قال: سمعت عبد الله يقول: بيننا وبين القوم القرائم - يعني الإسناد.(13/260)
18924 -[م] حديث: قلت لعبد الله بن المبارك: يا أبا عبد الرحمن! الحديث الذي جاء: إن من البر بعد البر أن تصلي لأبويك مع صلاتك وتصوم لهما مع صومك، قال: فقال عبد الله: يا أبا إسحاق! عمن هذا؟ قال: قلت له: هذا من حديث شهاب بن خراش، قال: ثقة، عمن؟ قال: قلت: عن الحجاج بن دينار، قال: ثقة، عمن؟ قال: قلت: قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قال: فقال عبد الله: يا أبا إسحاق! إن بين الحجاج بن دينار وبين النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مفاوز تنقطع فيها أعناق المطيع، ولكن ليس في الصدقة اختلاف.
م في نقدمة كتابه (5: 7 تعليقا) : وقال محمد - يعني ابن عبد الله بن قهزاذ: سمعت أبا إسحاق إبراهيم بن عيسى الطالقاني، قال: قلت لعبد الله بن المبارك ... فذكره.(13/260)
18925 -[م] حديث: سمعت عبد الله بن المبارك يقول على رؤس الناس: دعوا حديث عمرو بن ثابت فإنه كان يسب السلف. (م) في مقدمة كتابه (6 تعليقا) : وقال محمد - يعني ابن عبد الله بن قهزاد: سمعت علي بن شقيق يقول: سمعت عبد الله بن المبارك ... فذكره.(13/260)
18926 - حديث في قصة عباد بن كثير. في ترجمة سفيان الثوري - (ح 18763) ، وفي ترجمة شعبة - (ح 18805) .(13/260)
18927 -[م] حديث: قلت لعبد الله بن المبارك: من هذا الرجل الذي رويت عنه حديث [ص:261] عبد الله بن عمرو: يوم الفطر يوم الجوائز؟ قال سليمان بن الحجاج: انظر ما وضعت في يدك منه. (م) في مقدمة كتابه (6: 10) عن محمد بن عبد الله بن قهزاذ، قال: سمعت عبد الله بن عثمان بن جبلة يقول: قلت لعبد الله بن المبارك ... فذكره.(13/260)
18928 -[م] حديث: قال عبد الله - يعني ابن المبارك -: رأيت روح بن غطيف1 - صاحب الدم قدر الدرهم - وجلست إليه مجلسا فجعلت أستحي من أصحابي أن يروني جاليا معه كره حديثه. (م) في مقدمة كتابه (6: 10) قال ابن قهزاذ - يعني محمد بن عبد الله -: وسمعت وهب بن زمعة يذكر عن سفيان بن عبد الملك، قال: قال عبد الله ... فذكره.(13/261)
18929 -[م] حديث عن ابن المبارك، قال: بقية صدوق اللسان ولكنه يأخذ عمن أقبل وأدبر. (م) في مقدمة كتابه (6: 1) عن ابن قهزاذ، عن وهب - وهو ابن زمعة -، عن سفيان - وهو ابن عبد الملك -، عن ابن المبارك بهذا.(13/261)
18930 -[م] حديث: قال ابن المبارك: نعم الرجل بقية لولا أنه يكنى الأسامي ويسمى الكنى، كان دهرا يحدثنا عن أبي سعيد الوحاظي فنظرنا فإذا هو عبد القدوس - يعني ابن حبيب الشأمي. (م) في مقدمة كتابه (6: 49) عن إسحاق بن إبراهيم الحنظلي، قال: سمعت بعض أصحاب عبد الله، قال: قال ابن المبارك ... فذكره.(13/261)
18931 -[م] حديث: ما رأيت ابن المبارك يفصح بقوله: كذاب إلا لعبد القدوس، فإني سمعته يقول له: كذاب. (م) في مقدمة كتابه (6: 50) عن أحمد بن يوسف [ص:262] الأزدي، قال: سمعت عبد الرزاق يقول: ما رأيت ... فذكره.(13/261)
18932 -[م] حديث: سمعت ابن المبارك يقول: لو خيرت بين أن أدخل الجنة وبين أن ألقى عبد الله بن محرر لأحببت أن ألقاه ثم أدخل الجنة. فلما رأيته كانت بعرة أحب إلي منه. (م) في مقدمة كتابه (6: 55) عن محمد بن عبد الله بن قهزاذ، قال: سمعت أبا إسحاق الطالقاني يقول: سمعت ابن المبارك يقول ... فذكره.(13/262)
18933 -[م] حديث: قال لي ابن المبارك: إذا قدمت على جرير فاكتب علمه كله إلا حديث ثلاثة، [ف] لا تكتب حديث عبيدة بن معتب والسري بن إسماعيل ومحمد بن سالم. (م) في مقدمة كتابه (6: 60 تعليقا) : سمعت الحسن بن عيسى يقول: قال لي ابن المبارك ... فذكره.(13/262)
18933 - (ألف م) (حديث: هذه - يعني ولا ياتل أولوا الفضل منكم والسعة (24: 22) أرجى آية في كتاب الله. (م) في التوبة (11: 1) في أثناء حديث الإفك بطوله. قال: قال حبان بن موسى: قال عبد الله بن المبارك: هذه أرجى.. فذكره) .(13/262)
18934 -[د] حديث: قال ابن المبارك لمعمر: من أبو حسن هذا؟ لقد تحمل صخرة عظيمة. (د) في الطلاق (6: 2) عن أحمد بن حنبل، عن عبد الرزاق، قال: قال ابن [ص:263] المبارك بهذا. ذكره عقيب حديث أبي حسن - مولى بني نوفل -، عن ابن عباس (ح 6561) : في مملوك كانت تحته مملوكة فطلقها تطليقتين ثم عتقا.(13/262)
18935 -[ت] حديث: وقال ابن المبارك: وقد وسع في البول في المغتسل إذا جرى في الماء. (ت) في الطهارة (17) حدثنا بذلك أحمد بن عبدة الآملى، عن حبان، عن عبد الله بن المبارك.(13/263)
18936 -[ت] حديث عن ابن المبارك: أنه وصف حسن الخلق فقال: هو بسط الوجه وبذل المعروف وكف الأذى. (ت) في البر والصلة (62: 4) عن أحمد بن عبدة - وهو الآملى -، عن أبي وهب محمد بن مزاحم، عن عبد الله بن المبارك بهذا.(13/263)
18937 - حديث: قال ابن المبارك: حديث الزهري في هذا مرسل أصح من حديث ابن عيينة - يعني حديث الزهري، عن سالم، عن ابن عمر: رأيت النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وأبا بكر وعمر يمشون أمام الجنازة. في ترجمة سفيان، عن الزهري، عن سالم، عن ابن عمر - (ح 6820) .(13/263)
18938 -[ت] حديث: سألت عبد الله بن المبارك عن الصلاة التبي يسبح فيها، قال: تكبر ثم تقول: سبحانك اللهم! وبحمدك. (ت) في الصلاة (233: 2) عن أحمد بن عبدة الآملى، عن ابن وهب، قال: سألت ... فذكره.(13/263)
18939 -[تم] حديث عن ابن المبارك، قال: إذا ابتليت بالقضاء فعليك بالأثر. (ت) في آخر الشمائل (57: 9) عن محمد بن علي بن شقيق، عن أبيه، عن ابن المبارك بهذا.(13/263)
18940 - حديث عن ابن المبارك. قال: ما وجدت الرخصة في المسكر صحيحا إلا عن إبراهيم. في ترجمة إبراهيم النخعي - (ح 18429) .(13/263)
18941 -[س] حديث: ما رأيت رجلا أطلب العلم من عبد الله بن المبارك في الشأمات [ص:264] ومصر واليمن والحجاز. (س) في الأشربة (55 - ألف: 6) عن عبيد الله بن سعيد، قال: سمعت أبا أسامة يقول: ما رأيت ... فذكره.(13/263)
عبد الله بن محيريز الجمحي(13/264)
18942 -[د] حديث: أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كان يستحب السحور ولو على جرع من ماء. (د) في المراسيل (19: 2) عن محمد بن المثنى، عن معاذ بن هشام، عن أبيه، عن قتادة، عن خالد - يعني ابن دريك -، عنه بهذا.(13/264)
عبد الله بن مطيع - إن كان محفوظا(13/264)
18943 -[د] حديث: قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أيما امرئ عرضت عليه كرامة فلا يدع أن يأخذ منها ما قل أو كثر. (د) في المراسيل (78 ألف: 3) عن عبد الله بن مسلمة، [ص:265] عن الحكم بن الصلت، عن عبد الله بن مطيع بهذا. ذكر غير واحد ان الحكم بن الصلت يروي عن محمد بن عبد الله بن مطيع.(13/264)
عبد الله بن معقل بن مقرن المزني(13/265)
18944 -[د] حديث: قام أعرابي إلى زاوية من زوايا المسجد فاكتشف فبال فيها، فقال النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: خذوا ما بال عليه من التراب فألقوه وأهريقوا على مكانه ماء. (د) في المراسيل (2: 6) عن موسى بن إسماعيل، عن جرير - يعني ابن حازم -، عن عبد الملك بن عمير، عن عبد الله بن معقل بن مقرن بهذا. وذكره في السنن (الطهارة 138: 2) عقيب حديث الزهري، عن سعيد، عن أبي هريرة - (ح 13139) . وقال: هو مرسل، ابن معقل لم يدرك النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.(13/265)
عبد الله بن هرمز اليمامي في مسند أبي حاتم المزني - (ح 11886) .(13/266)
عبد الله بن واقد بن عبد الله بن عمر(13/266)
18945 -[م] حديث في النهي عن لحوم الأضاحي فوق ثلاث. (م في الأضاحي 5: 7 عن إسحاق بن إبراهيم، عن روح بن عبادة، عن مالك، عن عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، عنه به) . في ترجمة عبد الله بن ابي بكر بن حزم، عن عمرة، عن عائشة - (ح 17901) .(13/266)
عبد الله بن وهب بن مسلم المصري(13/267)
18946 -[د] حديث: قال ابن وهب: الإعلاق الأصبع تدخل في الحلق. (د) في المراسيل (79: 5) عن أحمد بن سعيد الهمداني، قال: قال ابن وهب بهذا. ذكره عقيب حديث زكريا، عن الشعبي - (ح 18860) .(13/267)
عبد الله البهي(13/267)
18947 -[د] حديث: لما مات إبراهيم بن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، مات وهو ابن ستة أشهر، فصلى عليه رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في المقاعد. (د) في الجنائز (53: 2) وفي المراسيل (76: 1) عن هناد بن السري وعثمان بن أبي شيبة1، كلاهما عن محمد بن عبيد، عن وائل بن داود، قال: سمعت البهي بهذا.(13/267)
عبد الأعلى بن عدي البهراني(13/267)
18948 -[د] حديث عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أنه بعث عليا يوم غدير خم2 فرأى رجلا معه قوس [ص:268] فارسي ... الحديث.
د في المراسيل (47: 28) عن أبي الجماهر محمد بن عثمان، عن إسماعيل بن عياش، عن عبد الله بن بسر الحبراني، عن عبد الرحمن بن عدي البهراني، عن أخيه عبد الأعلى به.(13/267)
عبد الأعلى بن مسهر أبو مسهر الغساني(13/268)
18949 -[د] حديث: سمعت أبا مسهر، قيل له: أبني، قال: نحن أعلم هي يبني فلسطين. (د) في الجهاد (91: 3) عن عبد الله بن محمد بن عمرو الغزي، قال: سمعت أبا مسهر بهذا. ذكره عقيب حديث عروة، عن أسامة (ح 107) : أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كان عهد إليه، قال: أغر على أبني صباحا وحرق.(13/268)
عبد ربه بن الحكم الطائفي(13/268)
18950 -[د] حديث: أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لما حاصر أهل الطائف خرج أرقاء من أرقائهم وأسلموا فأعتقهم ... الحديث.
د في المراسيل (58: 1) عن قتيبة بن سعيد، عن أبي هاشم هشام بن إسحاق بن عيسى، عن عبد الله بن عبد الرحمن الطائفي، عنه به.(13/268)
عبد ربه بن سعيد الأنصاري(13/268)
18951 -[د] حديث في تفسير العرايا. (د) في البيوع (22: 1) عن أحمد بن سعيد الهمداني، عن ابن وهب، عن عمرو بن الحارث، عنه به.(13/269)
عبد الرحمن بن الأسود بن عبد يغوث(13/269)
18952 - حديث في النهي عن الهجران. في ترجمة عوف بن الحارث. عن المسور بن مخرمة - (ح 11279) .(13/269)
عبد الرحمن بن الأسود بن يزيد النخعي(13/269)
18953 -[س] حديث: كان عماي يزرعان بالثلث والربع وأنا شريكهما، وعلقمة والأسود يعلمان فلا يغيران. (س) في الشروط (في الكبرى) عن علي بن حجر، عن شريك، عن أبي إسحاق، عنه بهذا.(13/269)
عبد الرحمن بن بشر بن مسعود الأنصاري(13/269)
18954 -[س] حديث: ذكروا عنده العزل فقال: إنما هو القدر. (س) في عشرة النساء [ص:270] (الكبرى 36 - ألف: 11) عن أحمد بن سليمان، عن يزيد، عن ابن عون، عن إبراهيم، عنه بهذا. في ترجمته، عن أبي سعيد الخدري - (ح 4113) .(13/269)
18955 - حديث في الصلاة على النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في ترجمته، عن أبي مسعود الأنصاري - (ح 9998) .(13/270)
عبد الرحمن بن البيلماني(13/270)
18956 -[د] حديث: قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: وآتوا النساء صدقاتهن نحلة (4: 4) ، قالوا: يا رسول الله! فما العلائق بينهم؟ قال: ما تراضى عليه أهلوهم (د) في المراسيل (30: 5) عن هناد، عن وكيع، عن سفيان، عن عمير الخثمي، عن عبد الملك بن المغيرة الطائفي، عن ابن البيلماني بهذا.(13/270)
18957 -[د] حديث: أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أتى برجل من المسلمين قتل معاهدا من أهل الذمة، فقدمه رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فضرب عنقه، وقال: أنا أولى من أوفى بذمته. (د) في المراسيل (36: 1) عن محمد بن داود بن أبي ناجية الأسكندراني، عن ابن وهب، عن سليمان بن بلال، عن ربيعة - وهو ابن أبي عبد الرحمن -، عن عبد الرحمن بن البيلماني بهذا. قال ابن وهب: تفسيره أنه قتله غيلة.(13/270)
عبد الرحمن بن جبير بن نفير الحضرمي(13/270)
18958 -[د] حديث: أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في بعض غزواته رأى جارية ضخمة الثديين والبطن، فقال: ما هذه؟ قالوا: اشتراها فلان من السبي، فقال: هل يطؤها؟، قالوا: نعم، قال: كيف ترثه وقد غدرت في سمعه وبصره؟ ... الحديث.
د في المراسيل (31: 4) عن أحمد بن أبي الحواري، عن الوليد، عن ثور بن يزيد، عن عبد الرحمن بن جبير به.(13/271)
عبد الرحمن بن سابط الجمحي(13/271)
18959 -[د] حديث: قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إنه ليس من عبد الإ ستدخل قلبه طيرة فإذا أحس بذلك فليقل: أنا عبد، ما شاء الله لا قوة إلا بالله ... الحديث.
د في المراسيل (104: 1) عن عمرو بن عثمان، عن بقية، عن حبيب بن صالح، عنه به.(13/271)
18960 -[د] حديث: أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صلى الصبح فقرأ ستين آية فسمع صوت صبي فركع، ثم قام فقرأ آيتين ثم ركع. (د) في المراسيل (10: 2) عن ابن بشار، عن عبد الرحمن، عن سفيان، عن أبي السواء، عن ابن سابط بهذا.(13/271)
18960 - (ألف د) (حديث: أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وأصحابه كانوا ينحرون البدنة معقولة اليسرى، قائمة [ص:272] على ما بقى من قوائمها. (د) في الحج (20: 1) عن عثمان بن أبي شيبة، عن أبي خالد الأحمر، عن ابن جريج، عن أبي الزبير، عن جابر - (ح 2868) . وأخبرني عبد الرحمن بن سابط أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ... فذكره) .(13/271)
18961 -[ت] حديث: أن رجلا قال: يا رسول الله! هل في الجنة من خيل؟ ... الحديث. في ترجمة سليمان بن بريدة، عن أبيه - (ح 1939) .(13/272)
عبد الرحمن بن سلمان أبو الأعيس الخولاني(13/272)
18962 -[د] حديث عن أبي الأعيس الخولاني، قال: سيأتي ملك من ملوك العجم يظهر على المدائن كلها إلا دمشق. (د) في السنة أو الملاحم (السنة 9: 8) عن موسى بن عامر، عن الوليد، عن عبد الله1 بن العلاء بن زبر، عن أبي الأعيس بهذا. قيل: إنه في رواية اللؤلؤي وحده.(13/272)
عبد الرحمن بن عجلان(13/272)
18963 -[د] حديث أيعجز أحدكم أن يكون مثل أبي ضمضم؟ ... الحديث. في ترجمة محمد بن عبد الله العمي، عن ثابت، عن أنس - (ح 467) .(13/272)
عبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي(13/273)
18964 - حديث النهي عن صوم يوم السبت. قال الأوزاعي: مازلت له كاتما ثم1 رأيته انتشر. في مسند مسند الصماء - (ح 15910) .(13/273)
18965 - حديث: قال أبو عمرو - يعني الأوزاعي -: وذلك أن ترى ما على الأرض من الشمس صفراء. (د) في الصلاة (5: 12) عن محمود بن خالد، عن الوليد، قال: قال أبو عمرو بهذا. ذكره عقيب حديث مالك، عن نافع، عن ابن عمر - (ح 8345) : الذي تفوته صلاة العصر فكأنما وتر أهله وماله.(13/273)
18966 -[د] حديث: قال الوليد: سمعت أبا عمرو - يعني الأوزاعي يقول: سره أوله. (د) في الصوم (8: 3) حدثنا سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي في هذا الحديث قال: قال الوليد بهذا. ذكره عقيب حديث أبي الأزهر المغيرة بن فروة، عن معاوية (ح 11444) : صوموا الشهر وسره. وهكذا قال أبو مسهر، عن سعيد بن عبد العزيز. رواه
د (الصوم 8: 4) عن أحمد بن عبد الواحد، عن أبي مسهر. وقال محمود بن خالد، عن الوليد بن مسلم، عن الأوزاعي: سره آخره، رواه الخطابي وقال: هذا هو الصواب، قال: وسمى آخر الشهر سرا لاستسرار القمر فيه.(13/273)
18967 -[ت] حديث: وقال الأوزاعي: بلغني أن هذه الآية منسوخة، قوله تعالى: فإما منا بعد وإما فداء (47: 4) نسخها قوله تعالى: واقتلوهم حيث ثقفتموهم (2: 191) . (ت) في السير (18: 2 تعليقا) وقال الأوزاعي ... فذكره. ثم قال (السير 18: 3) : حدثنا بذلك هناد، حدثنا ابن المبارك، عن الأوزاعي.(13/273)
18968 -[ت] حديث: قال الأوزاعي: إذا اشترى الرجل الجارية من السبي وهي حامل، فقد روى عن عمر بن الخطاب أنه قال: لا توطأ حامل حتى تضع، قال الأوزاعي، وأما الحرائر فقد مضت السنة فيهن بأن أمرن بالعدة. (ت) في السير (15 تعليقا) : وقال الأوزاعي ... فذكره. [ص:274] ثم قال: وكل هذا حدثني به علي بن خشرم، قال: حدثنا عيسى بن يونس، عن الأوزاعي.(13/273)
18969 -[ت] حديث: قال الأوزاعي: وأسهم النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ للنساء بخيبر وأخذ بذلك المسلمون بعده. (ت) في السير (8: 1 تعليقا) : قال الأوزاعي ... فذكره. ثم قال: حدثنا بذلك علي بن خشرم، قال: أخبرنا عيسى بن يونس، عن الأوزاعي.(13/274)
عبد الرحمن بن أبي عمرة الأنصاري(13/274)
18970 -[م] حديث في المتعة: إنها كانت رخصة في أول الإسلام لمن اضطر إليها كالميتة والدم والحم الخنزير، ثم أحكم الله الدين، ونهى عنها. (م) في النكاح (3: 19) عن حرملة بن يحيى، عن ابن وهب، عن يونس، عن ابن شهاب، عن خالد بن المهاجر بن سيف الله، عنه - في قصة. وقد نبهنا عليه في ترجمة عروة بن الزبير، عن أخيه عبد الله بن الزبير - (ح 5279) .(13/274)
عبد الرحمن بن كعب بن مالك الأنصاري(13/274)
18971 -[د] حديث: أن معاذ بن جبل - وهو أحد قومه بني سلمة - كثر دينه في عهد رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فلم يزد رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غرماءه على أن خلع لهم ماله. (د) في المراسيل (24: 9) عن سليمان بن داود المهري، عن ابن وهب، عن يونس بن يزيد، عن ابن شهاب، عنه بهذا.(13/275)
ألف عبد الرحمن بن القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق(13/275)
18971 - (ألف ق) حديث: ليس لأحد بعد رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أن يقول: اقتله فإنك مثله. (ق) في الديات (34: 2) عقب حديث ابن شوذب، عن ثابت، عن أنس (ح 451) في قصة القاتل والتسعة) .(13/275)
عبد الرحمن بن أبي ليلى الأنصاري(13/275)
18971 - (ب م) (حديث في تطويل الاعتدال. قال شعبة: قال الحكم: فذكرت ذلك لابن أبي ليلى فذكرت حديث البراء، كما تقدم في ترجمة عبد الرحمن بن أبي ليلى، في مسند البراء - (ح 1781) . قال شعبة: فذكرته لعمرو بن مرة، فقال: قد رأيت ابن أبي ليلى ولم تكن صلاته هكذا) .(13/276)
18972 -[د] حديث: أحيلت الصلاة ثلاثة أحوال ... الحديث. في ترجمته، عن معاذ بن جبل - (ح 11344) .(13/276)
18973 -[د] حديث: كان رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إذا ركع لو صب كوز ماء على ظهره لاستنقع عليه. (د) في المراسيل (10: 6) عن حفص بن عمر، عن شعبة، عن أبي فروة، عن ابن أبي ليلى بهذا.(13/276)
18973 - (ألف د) (حديث: أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قضى ببنت حمزة لجعفر لأن خالتها عنده. (د) في الطلاق (35: 4) عن محمد بن عيسى، عن سفيان، عن أبي فروة، عنه بهذا. ذكره [ص:277] عقب حديث نافع بن عجير، عن أبيه، عن علي (ح 10240) به) .(13/276)
18974 -[س] حديث: أن رجلا قال: يا رسول الله! أرأيت رجلا لقى امرأة ليس بينهما معرفة؟ ... الحديث. في ترجمته، عن معاذ بن جبل - (ح 11343) .(13/277)
عبد الرحمن بن مل أبو عثمان النهدي(13/277)
18975 -[د ت] حديث: قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إذا أعطى أحدكم الريحان فلا يرده فإنه خرج من الجنة. (د) في المراسيل (97) عن وهب بن بقية، عن يزيد بن زريع، عن حجاج الصواف، عن حنان الأسدي، عن أبي عثمان النهدي بهذا.
ت في الاستئذان (71: 3، وفي الشمائل 33: 6) عن محمد بن خليفة أبي عبيد الله البصري وعمرو بن علي، كلاهما عن يزيد بن زريع به. وقال: غريب، ولا نعرف لحنان غير هذا الحديث. عمرو بن علي سقط من بعض النسخ من الجامع وثبت في الشمائل.(13/277)
عبد الرحمن بن مهدي البصري(13/277)
18976 -[م] حديث عن محمد بن المثنى، قال: سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول: لا يكون الرجل إماما يقتدى به حتى يمسك عن بعض ما سمع. (م) في مقدمة كتابه (3: 6) عن محمد بن المثنى بهذا.(13/277)
عبد الرحمن بن هرمز الأعرج(13/278)
18977 -[د] حديث عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قال: لا تجوز شهادة ذي الظنة والأحنة والجنة. (د) في المراسيل (67: 3) عن القاسم بن عيسى، عن حجاج - وهو ابن محمد -، عن ابن أبي الذئب، عن الحكم بن مسلم، عن عبد الرحمن الأعرج بهذا. قال أبو داود: الجنة [من] به جنون، والحنة الحقد.(13/278)
18978 -[س] حديث لا تصوم المرأة وزوجها شاهد إلا بإذنه (س) في الصوم (الكبرى 108: 3) عن الربيع بن سليمان، عن شعيب بن الليث، عن الليث، عن جعفر بن ربيعة، عن الأعرج به. ذكره عقيب حديث أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة - (ح 13680) .(13/278)
عبد الرحمن بن يزيد النخعي(13/278)
18979 - حديث المزارعة. في ترجمة عبد الرحمن بن الأسود بن يزيد - (ح 18953) .(13/278)
عبد الصمد بن عبد الوارث بن سعيد(13/278)
18980 -[م] حديث (م) في مقدمة كتابه (6: 43 تعليقا) : قال الحلواني: سمعت عبد الصمد [ص:279] وذكرت عنده زياد بن ميمون فنسبه إلى الكذب.(13/278)
عبد العزيز بن رفيع المكي(13/279)
18981 -[د] حديث: قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: عجلوا صلاة النهار في يوم غيم وأخروا المغرب. (د) في المراسيل (3: 2) عن الهيثم بن خالد الجهني، عن وكيع، عن الحسن بن صالح، عنه بهذا.(13/279)
عبد العزيز بن عبد الله بن خالد بن أسيد(13/279)
18982 -[د] حديث: أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: يوم عرفة اليوم الذي يعرف فيه الناس. (د) في المراسيل (23: 14) عن أحمد بن منيع، عن هشيم، عن عوام - وهو ابن حوشب -، عن السفاح بن مطر، عنه بهذا.(13/279)
عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج(13/279)
18983 -[د] حديث عن ابن جريج، قال: أجلوا إلى أذرعات وأريحاء - يعني بني النضير - وليخزي الفاسقين، قطعوا ما قطعوا من النخل وهم ينظرون ليغيظهم بذلك وليخزي [ص:280] الفاسقين. (د) في المراسيل (54: 2) عن أحمد بن إبراهيم، عن حجاج، عن ابن جريج بهذا.(13/279)
عبد الملك بن عمير(13/280)
18984 -[ت] حديث: قال: إني لأحدث ب الحديث فما أخرم منه حرفا.
ت في الاستئذان (91: 3) عن عبد الجبار بن العلاء، عن سفيان بن عيينة، عنه بهذا. ذكره عقيب حديثه عن أبي سلمة، عن أبي هريرة (ح 14977) المستشار مؤتمن.(13/280)
عبد الملك ابن أخي عمرو بن حريث(13/280)
18985 -[د] حديث: أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ربما مس لحيته وهو يصلي. (د) في المراسيل (10: 11) عن أبي الوليد الطيالسي وحفص بن عمر، كلاهما عن شعبة، عن حصين بن عبد الرحمن، عنه بهذا.(13/280)
ألف عبد الملك بن قريب الأصمعي(13/281)
18985 - (ألف ت) حديث في تفسير حديث علي في صفة النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. (ت) (في المناقب 19) عن أبي جعفر، عنه به) .(13/281)
عبيد الله بن أبي جعفر المصري(13/281)
18986 -[د] حديث: أن قوما سمعوا الرعد فكبروا، فقال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إذا سمعتم الرعد فسبحوا ولا تكبروا. (د) في المراسيل (؟) عن محمود بن خالد، عن مروان بن محمد، عن الليث، عنه بهذا.(13/281)
عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود(13/281)
18987 -[خ] حديث عن الزهري عن الدابة تموت في الزيت أو السمن وهو جامد أو غير [ص:282] جامد، الفأرة أو غيرها. قال: بلغنا أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أمر بفأرة ماتت في سمن فأمر بما قرب منها فطرح ثم أكل، عن حديث عبيد الله بن عبد الله. (خ) في الذبائح (والصيد 34: 2) عن عبدان، عن عبد الله، عن يونس، عن الزهري بهذا.(13/281)
18988 - حديث في قصة أم عبد الله بن حذافة. في أواخر ترجمة يونس، عن الزهري، عن أنس - (ح 1567) .(13/282)
18989 -[د] حديث: إن المسلمين كانوا يرغبون في النفير مع رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وكانوا إذا غزوا خلفوا زمناهم، يدفعون إليهم مفاتيح أبوابهم ... الحديث - في قوله تعالى: ليس على الأعمى حرج ... الآيه (24: 61) [في سورة النور] . في ترجمة صالح بن كيسان، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة - (ح 16502) .(13/282)
18990 -[د] حديث: كان رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إذا قام إلى الصلاة ربما1 يعجبه الثياب النقية والريح الطيبة. (د) في المراسيل (6: 2) عن هناد بن السري، عن وكيع، عن أبي العميس، عن عون بن عبد الله، عنه بهذا.(13/282)
18991 - حديث لا تسبوا الديك. في ترجمته، عن زيد بن خالد الجهني - (ح 3758) .(13/282)
عبيد الله بن عبد الله بن عمر بن الخطاب(13/282)
18992 -[د] حديث ما من امرئ مسلم يخذل امرأ مسلما ... الحديث. في ترجمة إسماعيل بن بشير - مولى بني مغالة -، عن جابر - (ح 2214) .(13/282)
عبيد الله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب(13/283)
18993 -[د] حديث عن معمر، قال: قلت لعبيد الله بن عمر: أقتل رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بالقسامة؟ قال: لا قلت: فأبو بكر؟ قال: لا، قلت: فعمر؟ قال: لا، قلت: فكيف تقتلون أنتم بها؟ فسكت. قال: فلقيت مالك بن أنس فذكر مثل مثل ذلك، قال: إنا لا نضع قول رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ على الختل. (د) في المراسيل (40: 4) عن محمد بن سماعة الرملي، عن عبد الرزاق، عن معمر بهذا.(13/283)
عبيد الله بن عمرو الرقي(13/283)
18994 -[م] حديث: كان يحيى بن أبي أنيسة كذابا. (م) في مقدمة كتابه (6: 57) عن أحمد بن إبراهيم الدورقي، عن عبد السلام الوابصي، عن عبد الله بن جعفر الرقي، عن عبيد الله بن عمرو الرقي بهذا.(13/283)
عبيد بن رفاعة بن رافع الزرقي(13/283)
18995 - حديث: لما كان يوم أحد. في مسند رفاعة بن رافع - (ح 3609) .(13/284)
عبيد بن السباق المدني(13/284)
18996 -[د] حديث: أنه بلغه أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: ينزل ربنا في آخر الليل ... الحديث.
د في المراسيل (14: 4) عن محمد بن يحيى بن فارس، عن يعقوب بن إبراهيم، عن ابن أخي ابن شهاب، عن عمه، عن عبيد بن السباق به. قال أبو داود: كان سفيان الثوري يكره التوهم في هذا الحديث وما أشبه.(13/284)
عبيد بن عمير بن قتادة الليثي(13/284)
18997 -[د] حديث: قال رجل: يا رسول الله! ما حق الإبل؟ ... الحديث.
د في الزكاة (33: 5) عن يحيى بن خلف، عن أبي عاصم، عن ابن جريج، عن أبي الزبير، عن عبيد بن عمير به. ذكره عقيب حديث أبي عمر الغداني، عن أبي هريرة - (ح 15453) ، وغير ذلك - (ح 12321) .(13/284)
18998 -[د] حديث: ائتمر النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هو وأصحابه كيف يجعلون شيئا إذا أرادوا جمع الناس للصلاة ... الحديث.
د في المراسيل (4: 2) عن أحمد بن إبراهيم، عن حجاج، عن ابن جريج، عن عطاء، عن عبيد بن عمير به.(13/284)
عبيدة بن عمرو السلماني(13/285)
18998 - (ألف خت) (حديث: افتراش الحرير كلبسه. خ في اللباس - في ترجمة الباب 27 تعليقا -: وقال عبيد ة بن عمرو بهذا) .(13/285)
18999 -[د] حديث لا تقوم الساعة حتى يخرج ثلاثون كذابا دجالا كلهم يكذب على الله ورسوله. (د) في الملاحم (16: 7) عن عبد الله بن الجراح، عن جرير، عن مغيرة، عن إبراهيم، عنه بهذا. ذكره عقيب حديث محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة - (ح 15103) .(13/285)
19000 -[س] حديث عن عبيدة، قال: أحدث الناس أشربة ما أدري ما هيه؟ وما لي شراب منذ عشرين سنة إلا الماء واللبن والعسل. (س) في الأشربة (56: 4) وفي الوليمة (الكبرى 129: 13) عن سويد بن نصر، عن عبد الله، عن ابن عون، عن محمد بن سيرين، عن بهذا. وفي الوليمة أيضا (الكبرى 129: 4) عن أبي بكر بن علي، عن سريج بن يونس، عن هشيم، عن يونس ومنصور، كلاهما عن ابن سيرين، عنه نحوه. روى عن عبيدة، عن ابن مسعود - وهو وهم -، وقد مضى - (9408) .(13/285)
19001 - حديث في النهي عن القسي وغير ذلك. في ترجمته، عن علي - (ح 10238) .(13/285)
عثمان بن أبي سليمان بن جبير بن مطعم(13/286)
19002 -[د] حديث: أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بعث خالد بن الوليد إلى أكيدر دومة ... الحديث. في ترجمة عاصم بن عمر بن قتادة، عن أنس - (ح 937) .(13/286)
عثمان بن أبي العاتكة الشأمي القاص(13/286)
19003 - حديث عن عثمان بن أبي العاتكة، قال: إنما قال أدخل كلي من صغر القبة. في ترجمة أبي إدريس الخولاني، عن عوف بن مالك (ح 10918) : أتيت النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في غزوة تبوك وهو في قبة من أدم.(13/286)
عثمان البتي - وهو ابن مسلم، ويقال: ابن سليمان(13/286)
19004 -[د] حديث: ما فسر الحسن آية قط إلا على الإثبات - يعني إثبات القدر. (د) في السنة (7: 18) عن هلال بن بشر، عن عثمان بن عثمان، عن عثمان البتي بهذا. في رواية ابن الأعرابي وابن داسه.(13/286)
عدي بن ثابت الأنصاري(13/287)
19005 -[د] حديث عن أبان بن عبد الله، قال: كنت مع عدي بن ثابت يوم الجمعة فلما خرج الإمام - أو قال: صعد المنبر - استقبله، وقال: هكذا كان أصحاب رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يفعلون برسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. (د) في المراسيل (12: 1) عن أبي توبة، عن عبد الله بن المبارك، عن أبان بت عبد الله بهذا.(13/287)
عدي بن عدي الكندي(13/287)
19006 - حديث: إذا عملت الخطيئة. في مسند العرس بن عميرة - (ح 9894) .(13/287)
عراك بن مالك الغفاري(13/287)
19007 -[د] حديث: أنه كان يقول: المطران يذبح به، قال: وسئل رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عن ذلك فقال: هو حلال. (د) في المراسيل (64: 4) عن إبراهيم بن مروان الدمشقي، عن أبيه، عن ليث بن سعد، عن يزيد بن أبي حبيب، عن عراك بن مالك بهذا.(13/287)
عروة بن رويم اللخمي الشأمي(13/288)
19008 -[د] حديث: قال النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أول ما نهانى ربي عنه بعد عبادة الأوثان شرب الخمر وملاحاة الرجال. (د) في المراسيل (99: 2) عن هناد بن السري، عن ابن المبارك، عن الأوزاعي، عن عروة بن رويم بهذا.(13/288)
عروة بن الزبير بن العوام الأسدي(13/288)
(سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف، عن عروة بن الزبير(13/288)
19008 - (ألف خ) حديث: رأيت عروة بن الزبير صلى ركعتين من المغرب فسلم وتكلم، ثم صلى ما بقى وسجد سجدتين، وقال: هكذا فعل النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. (خ) في الصلاة (541) عن آدم، [ص:289] عن شعبة، عنه بهذا. ذكره عقب حديث سعد بن إبراهيم، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة - (ح 14952) .(13/288)
سليمان بن عبد الله بن عويمر، عن عروة(13/289)
19009 -[د] حديث: كنت مع عروة بن الزبير فأشرت بيدي إلى السحاب، فقال: لا تفعل فإن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نهى أن يشار إليه. (د) في المراسيل (101) عن محمد بن قدامة بن أعين، عن جرير، عن محمد بن إسحاق، عنه بهذا.(13/289)
عراك بن مالك الغفاري، عن عروة(13/289)
19010 - حديث: أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كان يصلي وعائشة معترضة بينه وبين القبلة. في ترجمته، عن عروة، عن عائشة - (ح 16372) .(13/289)
19011 - حديث: أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خطب عائشة. في ترجمته، عن عروة، عن عائشة - (ح 16373) .(13/289)
عمارة بن غزية الأنصاري، عن عروة(13/289)
19012 -[د] حديث: أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حين خرج هو وأبو بكر مهاجرين إلى المدينة مرا براعي غنم فاشتريا منه شاة، وشرط أن سلبها له. (د) في المراسيل (24: 16) عن أحمد بن سعيد الهمداني وسليمان بن داود المهري، كلاهما عن ابن وهب، عن موسى بن شيبة الحضرمي، عن يونس بن يزيد، عن عمارة بن غزية الأنصاري بهذا. و (؟) عنهما، عن ابن وهب، عن الليث، عن يونس بن يزيد، عن عمارة بن غزية، عن النبي عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بهذا - ولم يذكر عروة.(13/289)
عمران بن أبي أنس، عن عروة(13/289)
19013 -[د] حديث: قضى رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في حريم النخلة طول عسيبها. (د) في المراسيل [ص:290] (70: 3) عن عباد بن موسى، عن طلحة يعني ابن يحيى الأنصاري -، عن يونس بن يزيد، عن عمران بهذا.(13/289)
محمد بن عبد الرحمن بن نوفل أبو الأسود، عن عروة(13/290)
19014 -[س] حديث من أحيا أرضا مواتا ليست لأحد فهي له، ولا حق لعرق ظالم. (س) في أحياء الموات (الكبرى 2: 2) عن يونس بن عبد الأعلى، عن ابن وهب، عن حيوه بن شريح، عن محمد بن عبد الرحمن، عن عروة أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال ... فذكره. قال محمد: قال عروة: العرق الظالم الرجل يعمر أرض القرية هي للناس قد عجزوا عنها حتى خربت. روى عن عروة، عن عائشة - (ح 16393) ، وعن عروة، عن سعيد بن زيد، وقد مضى - (ح 4463) .(13/290)
محمد بن عروة، عن أبيه عروة(13/290)
19015 -[د] حديث: توفيت امرأة كان أصحاب رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يضحكون منها، فقال لها بلال: ويحها قد استراحت، فقال له رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إنما يستريح من غفر له. (د) في المراسيل (100: 3) عن سليمان بن داود، عن ابن وهب، عن يونس، عن ابن شهاب، عن محمد بن عروة بهذا.(13/290)
محمد بن مسلم بن شهاب الزهري، عن عروة(13/290)
(ألف خ) (حديث: لأنه أخطأ السنة. تقدم في ترجمة يونس، عن الزهري، عن عروة بن الزبير، عن عائشة - ح 16692) .(13/291)
19016 -[خت] حديث: رأى النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في بيتها جارية بها سفعة ... الحديث. في ترجمة عروة، عن زينب، عن أم سلمة - (ح 18266) .(13/291)
19017 -[م] حديث عن عروة: لا تقل كسفت الشمس ولكن قل خسفت. (م) في صلاة الكسوف (الصلاة 196: 6) عن يحيى بن يحيى، عن سفيان بن عيينة، عن الزهري بهذا.(13/291)
19018 - حديث ترد من صدقة الجانف. في ترجمة الأوزاعي، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة - (ح 16519) .(13/291)
ممطور أبو سلام الأسود، عن عروة(13/291)
19019 -[د] حديث: لما نزل النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خيبر قاتل في ناحية منها، ثم تحول إلى ناحية أخرى ... الحديث.
د في المراسيل (47: 16) عن أبي توبة، عن معاوية بن سلام، عن أخيه زيد بن سلام، عن جده أبي سلام به.(13/291)
هشام بن عروة بن الزبير، عن أبيه عروة(13/291)
19020 -[خ م] حديث: كان الناس يطوفون في الجاهلية عراة إلا الحمس - لفظ حديث علي بن مسهر. وفي حديث أبي أسامة: كانت العرب تطوف بالبيت عراة إلا الحمس ... [ص:292] الحديث1. في ترجمة علي بن مسهر [خ] ، عن هشام بن عروة، عن عائشة - (ح 17111) . وفي ترجمة حماد بن أسامة أبي أسامة [م] ، عن هشام، عن عروة، عن أبيه، عن عائشة - (ح 16852) .(13/291)
19021 -[خ] حديث: لما سار رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عام الفتح فبلغ ذلك قريشا خرج أبو سفيان بن حرب وحكيم بن حزام وبديل بن ورقاء يلتمسون الخبر عن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ... الحديث - بطوله. وفيه حديث نافع بن جبير بن مطعم، سمعت العباس يقول للزبير بن العوام: يا أبا عبد الله! ههنا أمرك رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أن تركز الراية؟ في ترجمة نافع بن جبير، عن العباس بن عبد المطلب - (ح 5138) . روى عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، وقد مضى - (ح؟) .(13/292)
19022 -[خ] حديث: دخل النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عام الفتح من كداء ... الحديث.
خ في الحج (41: 5) عن عبد الله بن عبد الوهاب، عن حاتم بن إسماعيل - و (41: 6) عن موسى بن إسماعيل، عن وهيب بن خالد - وفي المغازي (49: 1) عن عبيد بن إسماعيل، عن أبي أسامة - ثلاثتهم عن هشام بن عروة به. رواه محمود [خ] ، عن أبي أسامة، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة - (ح 16797) . وكذلك رواه سفيان بن عيينة، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، وقد مضى - (ح 16923) .(13/292)
19023 -[خ] حديث: لما سقط عنهم الحائط زمان الوليد بن عبد الملك أخذوا في بنائه فبدت [ص:293] لهم قدم ففزعوا وظنوا أنها قدم النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فما وجدوا أحدا يعلم ذلك حتى قال لهم عروة: لا، والله! ما هي قدم النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ما هي إلا قدم عمر. (خ) في الجنائز (96: 4) عن فروة، عن علي بن مسهر، عن هشام بن عروة بهذا، و (96: 4) عن هشام، عن أبيه، عن عائشة أنها أوصت عبد الله بن الزبير: لا تدفني معهم، وادفني مع صواحبي بالبقيع لا أزكى به أبدا.(13/292)
19024 -[خ] حديث: كان الناس يطوفون في الجاهلية عراة إلا الحمس ... الحديث في ترجمة علي بن مسهر، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة - (ح 17111) .(13/293)
19025 -[خ] حديث: لما قتل الذين ببئر معونة ... الحديث في ترجمة أبي أسامة، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة - (ح 16832) .(13/293)
19025 - (ألف خ) (حديث: قال عروة: فمازالت في حذيفة منه بقية خير حتى لقي بالله. (خ في المغازي 18: 14) وغيرها الديات 16 وبدء الخلق (11: 21) في ترجمة أبي أسامة، عن هشام، عن أبيه، عن عائشة - (ح 16824) : لما كان يوم أحد انهزم المشركون) .(13/293)
19025 - (ب خ) (حديث في صيام أيام منى. تقدم في ترجمة عائشة، عن أبي بكر الصديق - (ح 6636 - ألف) .(13/294)
19026 - حديث: لم تكن تقطع يد السارق في أقل من ثمن المجن. في ترجمة حميد بن عبد الرحمن، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة - (ح 16885) .(13/294)
19027 - حديث: أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أقطع الزبير أرضا من أموال بني النضير. في ترجمة عروة، عن أمه أسماء بنت أبي بكر - (ح 15725) .(13/294)
19028 - حديث: كانت العرب تطوف بالبيت عراة إلا الحمس. في ترجمة أبي أسامة، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة - (ح 16852) .(13/294)
19029 -[د] حديث: إن قوما حديث عهد بجاهلية يأتونا بلحمان لا ندري أذكروا اسم الله عليها أم لا؟ ... الحديث.
د في الذبائح (19) عن موسى، عن حماد - و (19) عن القعنبي، عن مالك - كلاهما عن هشام بن عروة به.(13/294)
19030 -[د] حديث: أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أمر بلالا عام الفتح فأذن فوق الكعبة. (د) في المراسيل (4: 4) عن زياد بن أيوب، عن أبي معاوية، عن هشام بن عروة بهذا.(13/294)
19031 -[د] حديث: أكثر ما كان رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ على المنبر يقول: اتقوا الله وقولوا [ص:295] قولا سديدا (33: 7) . (د) في المراسيل (12: 6) عن هناد بن السري، عن أبي خالد الأحمر، عن هشام بن عروة بهذا.(13/294)
19032 -[د] حديث: أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بعث رجلا على الصدقة وأمره أن يأخذ البكر والشارف وذا العيب، وإياك وحرزات أنفسهم. (د) في المراسيل (21: 7) عن موسى بن إسماعيل، عن حماد، عن هشام بن عروة بهذا.(13/295)
19033 -[د] حديث أنكحوا النساء فإنهن يأتينكم بالمال. (د) في المراسيل (29: 5) عن أبي توبة الربيع بن نافع، عن أبي أسامة، عن هشام بن عروة بهذا.(13/295)
19034 -[د] حديث: أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كان جالسا وأبو بكر، وذلك أول ما رؤى الطلع، فراى أبو بكر طلعة ... الحديث.
د في المراسيل (85: 1) عن محمد بن العلاء، عن أبي أسامة، عن هشام بن عروة به.(13/295)
19034 - (ألف د) (حديث هشام بن عروة: أن أباه كان يقرأ في صلاة المغرب بنحو ما تقرؤن (والعاديات 100) ونحوها من السور. (د) في الصلاة (134: 1) عن موسى بن إسماعيل، عن حماد بن سلمة، عن هشام بهذا) .(13/295)
19034 - (ب د) (حديث إذا أحدث أحدكم في صلاته فليأخد بأنفه ثم لينصرف. (د) في [ص:296] الصلاة (237 تعليقا) : رواه حماد بن سلمة وأبو أسامة، عن هشام، عن أبيه، عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ليس فيه عائشة) .(13/295)
19035 - حديث: أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أمر ببناء المساجد في الدور. في ترجمة عامر بن صالح الزبيري، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة - (ح 16962) .(13/296)
19036 - حديث: كان الرجل يطلق امرأته ما شاء. في ترجمة يعلى بن شبيب، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة - (ح 17337) .(13/296)
19037 - حديث في تغيير الاسم القبيح. في ترجمة عمر بن علي المقدمي، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة - (ح 17127) .(13/296)
19038 - حديث: أغار قوم على لقاح النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. في ترجمة الدراوردي، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة - (ح 17032) .(13/296)
19039 - حديث: أن مخنثا كان عند أم سلمة. في ترجمة عروة بن الزبير، عن زينب، عن أم سلمة - (ح 18263) .(13/296)
19040 -[س] حديث: أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جمع بين البطيخ والرطب جميعا. (س) في الوليمة (الكبرى 67: 2) عن أحمد بن يحيى، عن إسحاق - وهو ابن منصور -، عن داود - وهو ابن نصير الطائي -، عن هشام بن عروة بهذا. رواه سفيان الثوري (ح 16908) ، وإبراهيم بن حميد الرؤاسي، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، وقد مضى - (ح 16760) .(13/296)
19041 - حديث: أن بشيرا - وهو أبو النعمان بن بشير - أتى النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ... فذكر حديث النحل. في مسند بشير بن سعد - (ح 2020) .(13/296)
19042 - حديث من أحيا أرضا ميتة فهي له. في ترجمة عروة، عن سعيد بن زيد - (ح 4463) .(13/296)
A 9 (هلال الوزان، عن عروة(13/297)
19042 - (ألف س) حديث: كناني عروة بن الزبير ولم ولم يولد لي. (خ) في الجنائز (96: 2) عن موسى بن إسماعيل، عن أبي عوانة، عنه بهذا) .(13/297)
يحيى بن عروة بن الزبير، عن أبيه عروة(13/297)
19043 - حديث من أحيا أرضا ميتة فهي له. في ترجمة عروة، عن سعيد بن زيد - (ح 4463) .(13/297)
رجل من ثقيف، عن عروة(13/297)
19044 - حديث في قطع السدر. في مسند عبد الله بن حبشي - (ح 5242) .(13/297)
عطاء بن دينار الهذلي(13/297)
19045 -[د] حديث: أن رجلا قال: يا رسول الله! أي الوالدين أعظم حقا؟ قال: التي حملته بين الجنبين، وأرضعته بالثديين، وحضنته على الفخذين، وفدته بالوالدين [ص:298]. (د) في المراسيل (91: 3) عن ابن السرح، عن ابن وهب، عن سعيد بن أبي أيوب، عن عطاء بن دينار الهذلي بهذا.(13/297)
عطاء بن أبي رباح المكي(13/298)
[إبراهيم بن مرة الشأمي، عن عطاء(13/298)
19046 -[س] حديث: زوج رجل ابنته وهي بكر ... وساق الحديث. في ترجمة الأوزاعي، عن عطاء، عن جابر - (ح 2428) [.(13/298)
الأسود بن شيبان السدوسي، عن عطاء(13/298)
19047 -[س] حديث: سمعت عطاء سأله رجل، فقال: إنا نركب أسفارنا فتبرز لنا الأشربة في الأسواق لا ندري ما أوعيتها؟ فقال: كل مسكر حرام، فذهب يعيد فقال: كل مسكر حرام، فذهب يعيد فقال: هو ما أقول لك. (س) في الأشربة (23: 12) عن سويد بن نصر، عن عبد الله، عنه بهذا.(13/298)
أيوب بن موسى القرشي، عن عطاء(13/299)
19048 - حديث: كان المجن يقوم عشرة دراهم. في ترجمته، عن عطاء، عن ابن عباس - (ح 5885) .(13/299)
حبيب بن أبي ثابت الكوفي، عن عطاء(13/299)
19049 - حديث صلاة الكسوف. في ترجمته، عن طاوس، عن ابن عباس - (ح 5697) .(13/299)
19049 - (ع س) [حديث في الدعاء على السارق. في ترجمته، عن عطاء، عن عائشة - (ح 17377) ] .(13/299)
عبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي، عن عطاء(13/299)
19050 -[د] حديث: أن رجلا رهن فرسا فنفق الفرس، فقال النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: الرهن بما فيه (د) في المراسيل (25: 3) عن علي بن سهل الرملي، عن الوليد، عن أبي عمرو الأوزاعي بهذا.(13/299)
19051 - حديث: أن رجلا سرق ثوبا. في مسند صفوان بن أمية - (ح 4943) .(13/299)
عبد العزيز بن رفيع المكي، عن عطاء(13/299)
19052 - (س) حديث من باع عبدا وله مال ... الحديث. في ترجمة سليمان بن موسى، عن نافع، عن ابن عمر - (ح 7674) .(13/299)
عبد الكريم بن مالك الجزري، عن عطاء(13/300)
19053 - حديث العمرى والرقبى. (س) في العمرى (1 - ألف: 2) عن أحمد بن سليمان، عن عبيد الله بن موسى، عن إسرائيل، عن عبد الكريم به.(13/300)
عبد الملك بن أبي سليمان العزرمي، عن عطاء(13/300)
19054 -[س] حديث العمرى والرقبى. (س) في العمرى (1 - ألف: 4) عن محمد بن حاتم بن نعيم، عن حبان، عن عبد الله، عن عبد الملك بن أبي سليمان به.(13/300)
19055 -[س] حديث عن عطاء في العصير، قال: اشربه حتى يغلي. (س) في الأشربة (54 - ألف: 3) عن سويد، عن عبد الله، عن عبد الملك به.(13/300)
19056 -[س] حديث عن عطاء في قوله تعالى: واعلموا أنما غنمتم من شيء فأن لله خمسه وللرسول (8: 41) قال: خمس الله وخمس رسوله واحد، كان رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يحمل منه ويعطي منه ويضعه حيث يشاء ويصنع به ما شاء. (س) في الخمس (قسم الفئ 10) عن عمرو بن يحيى بن الحارث، عن محبوب بن موسى، عن أبي إسحاق الفزاري، عن زائدة، عن عبد الملك بن أبي سليمان به.(13/300)
19057 -[س] حديث عن عطاء، قال: أفطر الحاجم والمحجوم. (س) في الصوم (الكبرى 92 - ك: 3) عن أبي بكر بن علي، عن إسحاق - وهو ابن شاهين -، عن خالد - وهو ابن عبد الله -، عن عبد الملك بن أبي سليمان به.(13/300)
19058 - حديث: كان ثمن المجن عشرة دراهم. في ترجمة أيوب بن موسى، عن عطاء، عن ابن عباس - (ح 5885) .(13/300)
19059 - حديث في من ذرعه القئ وهو صائم. في ترجمة عيسى بن يونس، عن هشام، عن محمد، عن أبي هريرة - (ح 14542) .(13/300)
عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج، عن عطاء(13/301)
19060 -[خ] حديث عن عطاء: أنه رأى أم زفر تلك امرأة طويلة سوداء على ستر الكعبة - يعني التي كانت تصرع وتنكشف فدعا لها النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. (خ) في المرضى (6: 2) عن محمد، عن مخلد - وهو ابن يزيد -، عن ابن جريج به. ذكره عقيب حديث عمران أبي بكر، عن عطاء، عن ابن عباس - (ح 5952) : ألا أريك امرأة من أهل الجنة؟(13/301)
19061 - حديث في المكاتبة. في ترجمة موسى بن أنس، عن عمر - (ح 10648) .(13/301)
19062 -[د] حديث عن عطاء: أنه كره الوضوء باللبن وبالنبيذ، وقال: إن التيمم أعجب إلي منه. (د) في الطهارة (42: 3) عن محمد بن بشار، عن عبد الرحمن، عن بشر بن منصور، عن ابن جريج بهذا.(13/301)
19063 -[د] حديث عن عطاء، قال: مؤخرة الرحل الذراع فما فوقه. (د) في الصلاة (103: 2) عن الحسن بن علي، عن عبد الرزاق، عن ابن جريج به. ذكره عقيب حديث موسى بن طلحة، عن أبيه - (ح 5011) .(13/301)
19064 -[د] حديث عن عطاء، قال: الجوائح كل ظاهر مفسد من مطر أو برد أو جراد أو ريح أو حريق. (د) في البيوع (61: 1) عن سليمان بن داود المهري، عن ابن وهب، عن عثمان بن الحكم، عن ابن جريج بهذا.(13/301)
19065 -[د] حديث: أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سعى في عمره كلها بالبيت وبين الصفا والمروة، وسعى أبو بكر ... الحديث.
د في المراسيل (23: 9) عن أحمد بن حنبل، عن يحيى، عن ابن جريج به. قال أبو داود، وقد أسند هذا الحديث ولا يصح، وهذا هو الصحيح.(13/301)
19066 -[د] حديث: قال: يظن أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نزل ليلة جمع منازل الأئمة الآن ليلة [ص:302] جمع. قال ابن بكر: أظن. (د) في المراسيل (23: 10) عن أحمد بن حنبل، عن روح ومحمد بن بكر، كلاهما عن ابن جريج بهذا.(13/301)
19067 -[د] حديث: أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لما قدم مكة صلى بأذان وإقامة ... الحديث.
د في المراسيل (23: 12) عن محمد بن كثير، عن سفيان، عن ابن جريج به.(13/302)
19068 -[د] حديث: بلغني أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أذن عشية عرفة وليلة جمع إقامة. وفي حديث يحيى: إقامة إقامة. (د) في المراسيل (؟) عن أحمد بن حنبل، عن يحيى وروح ومحمد بن بكر، ثلاثتهم عن ابن جريج بهذا، قال أبو داود: أسند هذا [الحديث] ولا يصح.(13/302)
19069 -[د] حديث: صلى رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إحدى الصلاتين بعرفة بأذان وإقامة. (د) في المراسيل (23: 12) عن أحمد بن حنبل وهناد، كلاهما عن أبي معاوية، عن ابن جريج بهذا.(13/302)
19070 -[د] حديث: كان النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يأمر بالبدنة إذا احتاج إليها سيدها أن يحمل عليها ... الحديث.
د في المراسيل (23: 18) عن الحسن بن محمد بن الصباح، عن حجاج، عن ابن جريج به.(13/302)
19071 -[د] حديث: جاءت امرأة إلى النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تشكو زوجها، فقال: أتردين عليه حديقته؟، قالت: نعم، وزيادة، فقال: أما الزيادة فلا. (د) في المراسيل (33: 2) عن أبي بكر محمد بن خلاد الباهلي، عن يحيى، عن ابن جريج بهذا.(13/302)
19072 -[د] حديث عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، في المختلعة لا يأخذ منها أكثر مما أعطاها. (د) في المراسيل (33: 4) عن إسحاق بن إسماعيل الطالقاني، عن سفيان، عن ابن جريج بهذا. و (33: 4) عن أحمد بن صالح، عن أبي نعيم، عن سفيان، عن ابن جريج، [ص:303] عن عطاء أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نهى أن يأخذ من المختلعة أكثر مما أعطاها. قال أبو داود: قال وكيع: سألت ابن جريج عنه فأنكره ولم يعرفه.(13/302)
19073 -[د] حديث: نهى النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أن يسافر الرجل وحده أو يبيت في بيت وحده. (د) في المراسيل (47: 9) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن حفص، عن ابن جريج بهذا.(13/303)
19074 -[ت] حديث (ت) في الصيد (17: 5) : ويروي عن عطاء بن أبي رباح أنه رخص في إمساك الكلب وإن كان للرجل شاة واحدة. حدثنا بذلك إسحاق بن منصور، أنا حجاج بن محمد، عن ابن جريج، عن عطاء بهذا.(13/303)
19075 -[س] حديث: قلت لعطاء: عبد أواجره سنة بطعامه وسنة أخرى بخراج كذا وكذا؟ قال: لا بأس به. (س) في الإجارة (الكبرى 4: 5) وفي الشروط (في الكبرى) عن محمد بن حاتم، عن حبان، عن عبد الله، عن ابن جريج بهذا.(13/303)
19076 - حديث: أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تزوج ميمونة وهو محرم. في ترجمة ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس - (ح 5929) .(13/303)
عمرو بن دينار المكي، عن عطاء(13/303)
19077 - حديث: أعتم النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بالعشاء. في ترجمة ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس - (ح 5915) .(13/303)
عمرو بن عبد الله أبو إسحاق السبيعي، عن عطاء(13/303)
19078 - حديث: اعتمر النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قبل أن يحج. في ترجمة يوسف بن إسحاق، عن أبي إسحاق، عن البراء - (ح 1895) .(13/303)
فطر بن خليفة الكوفي، عن عطاء(13/303)
19079 - حديث: كنا نسمع أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: أفطر الحاجم والمحجوم. [ص:304] ترجمته، عن عطاء، عن ابن عباس - (ح 5953) .(13/303)
قتادة بن دعامة السدوسي، عن عطاء(13/304)
19080 -[د] حديث: قال عطاء: قضى بها عبد الملك بن مروان - يعني العمرى. (س) في العمرى (1 - ج: 6) عن محمد بن المثنى، عن معاذ بن هشام، عن أبيه، عن قتادة به - في قصة.(13/304)
محمد بن خالد القرشي، عن عطاء(13/304)
19081 -[د] حديث: قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إذا شربتم فاشربوا مصا وإذا استكتم فاستاكوا عرضا. (د) في المراسيل (1: 5) عن محمد بن الصباح، عن سفيان، عن هشيم، عن محمد بن خالد القرشي بهذا.(13/304)
مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير، عن عطاء(13/304)
19082 -[د] حديث: سمعت عطاء يحدث أن رجلا رهن فرسا فنفق في يده، فقال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ للمرتهن: ذهب حقك. (د) في المراسيل (25: 3) عن محمد بن العلاء، عن ابن مبارك، عن مصعب بن ثابت بهذا.(13/304)
يحيى بن أبي كثير اليمامي، عن عطاء(13/304)
19083 - حديث: أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تزوج ميمونة وهو محرم. في ترجمة الأوزاعي، عن عطاء، عن ابن عباس - (ح 5903) .(13/304)
يعقوب بن القعقاع الأزذي، عن عطاء(13/304)
19084 -[د] حديث: أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صلى على ابنه إبراهيم وهو ابن سبعين ليلة. (د) في الجنائز (53: 2 تعليقا) وفي المراسيل (76: 2) : قرأت على سعيد بن يعقوب الطالقاني (قيل له) : حدثكم ابن المبارك، عن يعقوب بن القعقاع بهذا.(13/304)
عطاء بن السائب الثقفي الكوفي(13/305)
19085 -[د] حديث: أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سلم على الجنازة تسليمة واحدة. (د) في المراسيل (75: 3) عن محمد بن يحيى بن فارس، عن الحسن بن الربيع، عن أبي إسحاق - يعني الفزاري -، عنه به.(13/305)
عطاء بن أبي مسلم الخراساني(13/305)
19086 -[د] حديث: أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عاد عبد الله بن زيد فدعا له بخير، ثم خرج من عنده فدخل المسجد، فقال لأصحابه: أشيروا علينا بشيء يوذن به أصحاب المسجد ... الحديث.
د في المراسيل (؟) عن موسى بن إسماعيل، عن حماد، عن عطاء الخراساني به.(13/305)
19087 -[د] حديث: أن رجلا قال: يا رسول الله! إن بني سلمة كلهم يقاتل، فمنهم من يقاتل للدنيا، ومنهم من يقاتل - يعني نجدة -، ومنهم من يقاتل ابتغاء وجه الله، فأيهم الشهيد؟ قال: كلهم إذا كان أصل أمره أن تكون كلمة الله هي العليا. (د) في المراسيل (47: 18) عن قتيبة بن سعيد، عن الليث، عن هشام بن سعد، عن عطاء الخراساني بهذا.(13/305)
19088 -[س] حديث ما من عبد يسجد لله سجدة في بقعة من بقاع الأرض إلا شهدت له يوم القيامة وبكت علية يوم يموت. (س) في المواعظ (في الكبرى) عن سويد، عن عبد الله، عن الأوزاعي، عنه به.(13/305)
عطاء بن يسار الهلالي - مولى ميمونة(13/306)
19089 -[د س] حديث: أن رجلين خرجا في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء ... الحديث. في ترجمته، عن أبي سعيد - (ح 4176) .(13/306)
19090 -[د] حديث لا تحل الصدقة لغني إلا لخمسة ... الحديث. في ترجمته، عن أبي سعيد - (ح 4177) .(13/306)
19091 -[د] حديث إذا شك أحدكم في صلاته ... الحديث. في ترجمته، عن أبي سعيد - (ح 4163) .(13/306)
19092 -[د] حديث: أن رجلا من نجد أتى رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فقال: يا رسول الله! أجدبنا وهلكنا ... الحديث.
د في المراسيل (14: 2) عن عبد الله بن مسلمة، عن عبد العزيز بن محمد، عن شريك - يعني ابن أبي نمر -، عن عطاء بن يسار به.(13/306)
19093 -[د] حديث: بلغني أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ... فذكر نحوه، وقبله: قرأ غلام عند النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ السجدة. (د) في المراسيل (15: 2) عن سليمان بن داود المهري، عن ابن وهب، عن هشام بن سعد وحفص بن ميسرة، كلاهما عن زيد بن أسلم، عنه به. رواه ابن عجلان، عن زيد بن أسلم - فلم يذكر فيه عطاء بن يسار، وقد مضى - (ح 18657) .(13/306)
19094 -[د] حديث: أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ركب إلى قباء يستخير في ميراث العمة والخالة، فأنزل عليه: لا ميراث لهما. (د) في المراسيل (57: 7) عن عبد الله بن مسلمة، عن عبد العزيز - يعني ابن محمد -، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بهذا.(13/306)
19095 -[د] حديث: أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سأله رجل فقال: يا رسول الله! أستأذن علي أمي؟ قال: نعم ... الحديث.
د في المراسيل (92: 1) عن عبد الله بن مسلمة، عن مالك، عن صفوان بن سليم، عن عطاء بن يسار به.(13/307)
عطاء - مولى أبي أحمد(13/307)
19096 -[ت] حديث: بعث النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بعثا وهم ذو عدد فاستقرأهم ... الحديث. في ترجمته، عن أبي هريرة - (ح 14242) .(13/307)
عطية بن قيس الكلاعي(13/307)
19097 -[د] حديث: كان حجر أزواج النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يجريد النخل، فخرج النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في مغزى له وكانت أم سلمة موسرة فجعلت مكان الجريد لبنا ... الحديث.
د في المراسيل (95: 2) عن عبد الله بن محمد وعلي بن سهل الرمليين، كلاهما عن الوليد، عن عبد الله بن العلاء، عنه به.(13/307)
عفان بن مسلم الصفار(13/307)
19098 -[م] حديث (م) في مقدمة كتابه (6: 9) : سمعت الحسن بن علي الحلواني يقول: رأيت [ص:308] في كتاب عفان حديث هشام أبي المقدام حديث عمر بن عبد العزيز، قال [هشام] : حدثني رجل يقال له: يحيى بن فلان، عن محمد بن كعب، قال: قلت لعفان: إنهم يقولون: هشام سمعه من محمد بن كعب، فقال: إنما ابتلى من قبل هذا الحديث، كان يقول: حدثني يحيى، عن محمد ثم أدعى بعد أنه سمعه من محمد.(13/307)
19099 -[د] حديث: قال عفان: كان يحيى لا يحدث عن همام، فلما قدم معاذ بن هشام وافق هماما في أحاديث. كان يحيى ربما قال بعد ذلك: كيف قال همام في هذا؟ (د) في السنة (؟) عن أحمد بن حنبل، قال عفان ... فذكره.(13/308)
عقبة بن أوس السدوسي البصري(13/308)
19100 - حديث في الديات. في ترجمته، عن عبد الله بن عمرو - (ح 8889) .(13/308)
عقبة بن شداد - ويقال: عتبة(13/308)
19101 -[د] حديث ما من امرئ مسلم يخذل امرأ مسلما ... الحديث. في ترجمة إسماعيل بن بشير - مولى بني مغالة -، عن جابر - (ح 2214) .(13/308)
عكرمة - مولى ابن عباس(13/308)
أيوب بن أبي تميمة السختياني، عن عكرمة(13/309)
19102 -[خ] حديث: أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لما قدم مكة أبى أن يدخل البيت وفيه الآلهة ... الحديث. في ترجمته، عن عكرمة، عن ابن عباس - (ح 5995) .(13/309)
19102 - (ألف خ) (حديث: بينا النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يخطب إذا هو برجل قائم ... الحديث - في قصة أبي إسرائيل. تقدم في ترجمة عكرمة، عن ابن عباس - ح 5991) .(13/309)
19102 - (ب خ) (حديث: أن رفاعة طلق امرأته ... الحديث. (خ في اللباس 23) عن محمد بن بشار، عن عبد الوهاب، عن أيوب، عن عكرمة بهذا) .(13/309)
19102 - (ج خ) (حديث: لما جاء سهيل بن عمرو قال النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لقد سهل لكم من أمركم. هو طرف من حديث مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة الذي تقدم في مسنديهما - (ح 11252، 11273) .(13/309)
19103 -[د] حديث: إن جارية بكرا أتت النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فذكرت أن أباها زوجها وهي كارهة ... الحديث. كذلك في ترجمته، عن عكرمة، عن ابن عباس - (ح 6001) .(13/309)
19104 -[د] حديث: أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رأى امرأة مقتولة بالطائف فقال: ألم أنه عن قتل النساء، من صاحب هذه المرأة المقتولة؟ فقال رجل: أنا يا رسول الله! أردفتها [خلفي] فأرادت أن تصرعني، فأمر بها النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أن تواري. (د) في المراسيل (47: 30) عن موسى بن إسماعيل، عن وهيب، عن أيوب بهذا.(13/310)
19105 -[د] حديث: لما حاصر رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أهل الطائف أشرفت امرأة فكشفت قبلها فقالت: ها، دولكم فارموا، فرماها رجل من المسلمين فما أخطأ ذلك منها ... الحديث.
د في المراسيل (47: 31) عن موسى بن إسماعيل، عن وهيب - و (47: 31) عن سعيد بن منصور، عن حماد بن زيد - كلاهما عن أيوب به.(13/310)
19106 -[س] حديث: أن مكاتبا قتل على عهد رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ... الحديث. في ترجمته، عن عكرمة، عن ابن عباس - (ح 5993) .(13/310)
19107 - حديث: أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ احتجم وهو صائم. في ترجمته، عن عكرمة، عن ابن عباس - (ح 5989) .(13/310)
جعفر بن ربيعة القرشي، عن عكرمة(13/310)
19108 - حديث: أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ احتجم وهو صائم. في ترجمة أيوب، عن عكرمة، عن ابن عباس - (ح 5989) .(13/310)
حبيب بن الزبير، عن عكرمة(13/310)
19109 -[د] حديث: احتجم رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وأعطى الحجام عمالته دينارا. (د) في المراسيل (24: 19) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن وكيع، عن عمر بن فروخ، عن حبيب بن الزبير بهذا. تابعه أبو عاصم النبيل، عن عمر بن فروخ، وقال زيد بن الحباب، عن عمر بن فروخ، عن حبيب بن الزبير، عن عكرمة، عن ابن عباس.(13/310)
الحكم بن أبان العدني، عن عكرمة(13/311)
19110 -[س] حديث: أن رجلا ظاهر من امرأته ثم واقعها قبل أن يكفر ... الحديث. في ترجمته، عن عكرمة، عن ابن عباس - (ح 6036) .(13/311)
خالد بن مهران الحذاء، عن عكرمة(13/311)
19111 - حديث عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في قصة امرأة ثابت بن قيس بن شماس. في ترجمة أيوب، عن عكرمة، عن ابن عباس - (ح 6006) .(13/311)
19112 -[س] حديث في قصة ماعز بن مالك. (س) في الرجم (الكبرى 8: 3) عن بندار، عن الثقفي، عن خالد به. رواه يزيد بن زريع، عن خالد، عن عكرمة، عن ابن عباس، وقد مضى - (ح 6065) .(13/311)
سماك بن حرب الذهلي، عن عكرمة(13/311)
19113 -[د س] حديث: جاء أعرابي إلى النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فقال: إني رأيت الهلال ... الحديث. في ترجمته، عن عكرمة، عن ابن عباس - (ح 6104) .(13/311)
19114 - حديث: والذين يتوفون منكم ويذرون أزواجا (2: 240) في ترجمة يزيد النحوي، عن عكرمة، عن ابن عباس - (ح 6250) .(13/311)
19115 - حديث: أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اشترى بيعا - وليس عنده ثمنه. في ترجمته، عن عكرمة، عن ابن عباس - (ح 6113) .(13/311)
19116 -[د] حديث: أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: والله! لأغزون قريشا ... الحديث.
[ص:312] د في الأيمان والنذور (20: 1) عن قتيبة، عن شريك - و (20: 2) عن محمد بن العلاء، عن محمد بن بشر، عن مسعر - كلاهما عن سماك به. وفي حديث مسعر رفعه.(13/311)
عاصم بن سليمان الأحول، عن عكرمة(13/312)
19117 -[د] حديث: قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ورأى رجلا يصلي لا يمس أنفه الأرض ... الحديث.
د في المراسيل (10: 7) عن أبي توبة، عن أبي إسحاق - يعني الفزاري -، عن عاصم به.(13/312)
عمر بن فروخ - صاحب الأقتاب -، عن عكرمة(13/312)
19118 -[د] حديث: لا تبع أصواف الغنم على ظهورها ... الحديث. في ترجمة محمد بن إسحاق، عن عكرمة، عن ابن عباس - (ح 6209) .(13/312)
عمرو بن دينار المكي، عن عكرمة(13/312)
19119 - حديث: أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اعتمر أربع عمر. في ترجمته، عن عكرمة، عن ابن عباس - (ح 6168) .(13/312)
19120 - حديث نحو حديث قبله: أن رجلا من بني الديل قتل، فجعل النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ديته اثنى عشر ألفا. كذلك في ترجمته، عن عكرمة، عن ابن عباس - (ح 6165) .(13/312)
قتادة بن دعامة السدوسي، عن عكرمة(13/312)
19121 -[د] حديث: أن أخت عقبة بن عامر نذرت أن تمشي إلى البيت ... الحديث. في ترجمته، عن عكرمة، عن ابن عباس - (ح 6197) .(13/313)
هلال بن خباب، عن عكرمة(13/313)
19122 -[س] حديث: سألت عكرمة عن الصائم يحتجم فقال: إنما كره له أن يضعفه، وحدث أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ احتجم - وهو محرم - من أكلة أكلها من شاة سمتها امرأة يهودية من خيبر فلم يزل شاكيا حتى مات. (س) في الطب (الكبرى 66: 1) عن أبي داود الحراني، عن عارم، عن ثابت بن يزيد، عن هلال بن خباب بهذا. ذكره عقيب حديث هشام، عن عكرمة، عن ابن عباس - (ح 6226) .(13/313)
يحيى بن أبي كثير اليمامي، عن عكرمة(13/313)
19123 -[د] حديث: أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غير ثوبيه بالتنعيم. (د) في المراسيل (23: 20) عن محمد بن المصفى الحمصي، عن الوليد، عن معاوية - وهو ابن سلام - و (23: 20) عن محمد بن عبيد المحاربي، عن إسماعيل بن عياش، عن سعيد بن يوسف - كلاهما عن يحيى بن أبي كثير به. زاد المحاربي: وهو محرم.(13/313)
19124 - حديث: أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أخرج مخنثا، وأن عمر أخرج فلانا وفلانا. في ترجمته، عن عكرمة، عن ابن عباس - (ح 6240) .(13/313)
يعلى بن حكيم البصري - مولى ثقيف -، عن عكرمة(13/313)
19125 - حديث في قصة ماعز بن مالك. في ترجمته، عن عكرمة، عن ابن عباس - (ح 6276) .(13/313)
يونس بن عبيد البصري، عن عكرمة(13/313)
19126 -[د] حديث: أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بعث رجلا يقال له: الفجر إلى أهل مكة في شيء من أمره. (د) في المراسيل (47: 10) عن موسى بن إسماعيل، عن حماد، عن يونس بهذا. قال أبو داود: يروى في معناه متصل.(13/314)
رجل، عن عكرمة، وبعض أصحاب عكرمة، عن عكرمة(13/314)
19127 - حديث: أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كان يلتفت في الصلاة من غير أن يلوى عنقه. ترجمة ثور بن زيد، عن عكرمة، عن ابن عباس - (ح 6014) .(13/314)
علقمة بن قيس النخعي(13/314)
19128 - حديث في المزارعة. في ترجمة عبد الرحمن بن الأسود بن يزيد النخعي - (ح 18953) .(13/314)
علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب زين العابدين(13/314)
19129 -[خ س] حديث: أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كان معتكفا في المسجد فأتته صفية ... الحديث. في مسند صفية بنت حيي - (ح 15901) .(13/314)
19130 - حديث عن علي بن الحسين بهذه القصة، قال: ولم يخدمها. في ترجمة علي [ص:315] بن أعبد، عن علي - (لا، بل في ترجمة علي بن الحسين، عن علي - ح 10246) 1.(13/314)
19131 -[د] حديث: أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نهى عن حصاد الليل وجداد الليل. (د) في المراسيل (22: 4) عن عبد الله بن مسلمة القعنبي، عن سليمان بن بلال، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جده بهذا. و (22: 5) عن ابن السرح، عن سفيان، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن علي بن الحسين به. وزاد: وصرام الليل، قال: وذاك أن قيما له جد بالليل.(13/315)
19132 -[د] حديث: أن عبد الله بن أبي قال: لئن رجعنا إلى المدينة ليخرجن الأعز منها الأذل (63: 8) ، وذلك في غزوة تبوك ... الحديث.
د في المراسيل (99: 5) عن محمد بن عبيد، عن حماد، عن يحيى - يعني ابن سعيد -، عن علي بن الحسين به.(13/315)
19133 -[د] حديث: قدم رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ المدينة فقال: يا معشر قريش! إنكم تحبون الماشية فأقلوا منها فإنكم بأقل الأرض مطرا، واحترثوا فإن الحرث مبارك فأكثروا فيه من الجماجم. (د) في المراسيل (104: 2) عن أحمد بن صالح، عن ابن أبي فديك، عن علي بن عمر بن علي، عن أبيه، عن جده بهذا. و (104: 3) عن عبد الله بن عمر بن محمد بن أبان، عن الدراوردي، عن القاسم بن محمد بن حفص، قال أخبرني أبي أنه سمع عمر بن علي بن حسين أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إنما أمر بذلك من أجل العين.(13/315)
19134 - حديث من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه. في ترجمة قرة بن عبد الرحمن، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة - (ح 15234) .(13/316)
19135 -[س] حديث: كان علي بن الحسين ينبذ له من الليل فيشربه غدوة، وينبذ له غدوة فيشربه [عشية] من الليل. (س) في الأشربة (55: 7) وفي الوليمة (الكبرى 129: 11) عن سويد بن نصر، عن عبد الله، عن بسام، قال: سألت أبا جعفر عن النبيذ، فقال: كان علي بن الحسين ... فذكره.(13/316)
علي بن ربيعة الوالبي(13/316)
19136 -[د] حديث: أن أبا بكر قال: لمن هذا القبر؟ قالوا: قبر سعيد بن العاص، فقال أبو بكر: لعن الله صاحب هذا القبر فإنه كان محاد الله ورسوله، فقال ابنا سعيد1: لعن الله أبا قحافة فإنه كان لا يقري الضيف ولا يمنع لضيم، قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إن سب الأموات يغضب الأحياء فإذا سببتم المشركين فسبوهم جميعا. (د) في المراسيل (99: 3) عن هناد بن السري، عن عبثر، عن مطرف، عن أبي السفر، عن علي بن ربيعة بهذا.(13/316)
علي بن عبد الله بن المديني(13/316)
19137 -[د] حديث: سمعت علي بن المديني يقول: عندي عن ابن عيينة في حديث واحد سبعة عشر لفظا أو أربعة عشر لفظا. (د) في آخر باب: أمر الصفا والمروة، من الحج (؟) عن الحسن بن علي، قال: سمعت ... فذكره. في رواية أبي بكر بن داسه.(13/317)
علي بن عمر بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب(13/317)
19138 - حديث أقلوا الخروج بعد هدأة الرجل. في ترجمة شرحبيل بن سعد، عن جابر - (ح 2278) .(13/317)
علي بن عمرو الثقفي(13/317)
19139 -[د] حديث: لما نام النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عن صلاة الغداة استيقظ فقال: لنغيظن الشيطان كما غاضنا فقرأ يومئذ بسورة المائدة في صلاة الفجر. (د) في المراسيل (18: 1) عن يوسف بن موسى، عن جرير، عن علي بن عمرو الثقفي بهذا.(13/317)
عمارة بن عمير التيمي الكوفي(13/317)
19140 -[ت] حديث: قال: جىء برأس عبيد الله بن زياد وأصحابه فنضدت في المسجد [ص:318] في الرحبة، فانتهيت إليهم وهم يقولون: قد جاءت، قد جاءت، فإذا حية قد جاءت تخلل الرؤس حتى دخلت في منخري عبيد الله بن زياد، فمكثت هنيهة، ثم خرجت فذهبت حتى تغيبت، ثم قالوا: قد جاءت، قد جاءت. ففعلت ذلك مرتين أو ثلاثا. (ت) في المناقب (103: 7) عن واصل بن عبد الأعلى، عن أبي معاوية، عن الأعمش، عنه بهذا، وقال: حسن صحيح.(13/317)
عمر بن السائب المصري(13/318)
19141 -[د] حديث: أنه بلغه أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كان جالسا يوما فأقبل أبوه من الرضاعة، فوضع له بعض ثوبه ... الحديث.
د في الأدب (129: 9) عن أحمد بن سعيد مداني، عن ابن وهب، عن عمرو بن الحارث، عن عمر بن السائب به.(13/318)
عمر بن سعد المؤذن(13/318)
19142 - حديث في صدقة الفطر. في مسند عمارة بن سعد - (ح 10345) .(13/318)
عمر بن سعيد بن أبي حسين(13/318)
19143 -[د] حديث رب السلعة أحق أن يستام. (د) في المراسيل (24: 4) عن محمد بن العلاء، عن ابن مبارك، عن عبد الله بن عمرو بن علقمة، عن ابن أبي حسين بهذا.(13/319)
عمر بن عبد العزيز الأموي(13/319)
19144 - حديث: قال البخاري في باب: كيف يقبض العلم، من كتاب العلم (34 ترجمة الباب) : وكتب عمر بن عبد العزيز إلى أبي بكر بن حزم: انظر ما كان من حديث رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فاكتبه فإني خفت دروس العلم وذهاب العلماء، ولا تقبل إلا حديث النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وليفشوا العلم وليجلسوا حتى يعلم من لا يعلم، فإن العلم لا يهلك حتى يكون سرا. حدثنا العلاء بن عبد الجبار، ثنا عبد العزيز بن مسلم، عن عبد الله بن دينار بذلك - يعني حديث عمر بن عبد العزيز إلى قوله: وذهاب العلماء. الإسناد ليس في رواية أبي الهيثم (يعني الكشميهني) .(13/319)
19145 -[د] حديث: كتب رجل إلى عمر بن عبد العزيز يسأله عن القدر، فكتب إليه: أما بعد فأوصيك بتقوى الله ... فذكر الرسالة بطولها. (د) في السنة (7: 4) عن محمد بن كثير، عن سفيان، قال: كتب رجل. و (7: 4) عن الربيع بن سليمان المؤذن، عن أسد بن موسى، عن حماد بن دليل، قال: سمعت سفيان الثوري يحدثنا، عن النضر، و (7: 4) عن هناد بن السري، عن قبيصة، قالا: حدثنا أبو رجاء، عن أبي الصلت - وهذا لفظ ابن كثير، ومعناهم: قال: كتب رجل ... فذكره. في رواية ابن الأعرابي وابن داسه.(13/319)
19146 - حديث عن أيوب، قال: كتب عمر بن عبد العزيز إلى أهل البصرة، قال: بلغنا عن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ... فذكر نحو حديث نافع، عن ابن عمر: الشهر تسع وعشرون. في ترجمة أيوب، عن نافع، عن ابن عمر - (ح 7536) .(13/320)
19147 -[د] حديث: جمع عمر بن عبد العزيز بني مروان حين استخلف، فقال: إن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كانت له فدك ... الحديث - وفيه ذكر لأبي بكر وعمر رضى الله عنهما.
د في الخراج (والإمارة 8: 10) عن عبد الله بن الجراح، عن جرير، عن المغيرة، قال: جمع ... فذكره.(13/320)
19148 -[د] حديث: أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مر على كتاب في الأرض فقال لفتى معه: ما هذا؟ فقال: بسم الله، فقال: لعن الله من فعل هذا، لا تضعوا اسم الله إلا في موضعه، قال: فرأيت عمر بن عبد العزيز رأى ابنا له كتب ذكر الله في الحائط فضربه. (د) في المراسيل (96) عن هارون بن عباد الأزدي، عن وكيع، عن سفيان، عن محمد بن الزبير الحنظلي، عن عمر بن عبد العزيز بهذا.(13/320)
19149 -[س] حديث عن توبة العنبري، قال: أرسلني صالح بن عبد الرحمن إلى سليمان، فقدمت عليه فقلت لعمر بن عبد العزيز: هل لك من حاجة إلى صالح بن عبد الرحمن؟ فقال: قل له، عليك بالذي يبقى لك عند الله، فإن ما بقى عند الله بقى عند الناس، وما لم يبق عند الله لم يبق عند الناس. (س) في المواعظ (في الكبرى) عن سويد بن نصر، عن عبد الله، عن جعفر بن حيان، عن توبة العنبري بهذا.(13/320)
19150 -[س] حديث عن نعيم بن عبد الله - كاتب عمر بن عبد العزيز -: أن عمر بن عبد العزيز قال: إنه ليمنعني من كثير من الكلام مخافة المباهاة. (س) في المواعظ (في الكبرى) عن سويد، عن عبد الله، عن حماد بن سلمة، عن رجاء أبي المقدام - من أهل الرملة -، عن نعيم بن عبد الله بهذا.(13/320)
19151 -[س] حديث: أن عمر بن عبد العزيز كتب إلى يزيد بن عبد الملك: إياك أن تدركك الصرعة عند العزة فلا يقال [لك] العثرة، ولا يمكن من الرجعة، ولا يحمدك من خلفت بما تركت، ولا يعذرك من تقدم عليه بما استعلت به، والسلام عليك. (س) في المواعظ (في الكبرى) عن سويد بن نصر، عن عبد الله بن المبارك، عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر: أن عمر بن عبد العزيز كتب ... فذكره.(13/321)
19152 -[س] حديث: كتب إلينا عمر بن عبد العزيز ألا تشربوا من الطلاء حتى يذهب ثلثاه ويبقى ثلثه، وكل مسكر حرام. (س) في الأشربة (23: 14) عن سويد بن نصر، عن عبد الله، عن عبد الملك بن الطفيل الجزري، قال: كتب إلينا ... فذكره. و (23: 15) عن سويد بن نصر، عن عبد الله، عن الصعق بن حزن، قال: كتب عمر بن عبد العزيز إلى عدي بن أرطاة: كل مسكر حرام.(13/321)
19153 -[س] حديث الشفعة. (س) في الشفعة (الكبرى ?) عن محمد بن علي بن ميمون، عن الفريابي، عن سفيان، عن ابن جريج، عن عمر بن عبد العزيز، قال: لا شفعة لغائب. وقال: خالفه الشيباني، أ [خبر] نا محمد بن علي، عن الفريابي، عن سفيان، عن الشيباني، قال: قضى عمر بن عبد العزيز بعد بضع عشرة1 شفعة - وكان غائبا. في رواية حمزة وغيره.(13/321)
19154 - حديث في الطيب قبل الإفاضة. في ترجمة أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، عن القاسم، عن عائشة - (ح 17564) .(13/321)
19155 - حديث في كلمات الفرج. في ترجمة عبد الله بن جعفر، عن أمه أسماء بنت عميس - (ح 15757) .(13/321)
عمر بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب(13/322)
19156 -[د] حديث: إنما أمر بذلك من أجل العين. في الحديث الخامس من ترجمة علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب - (ح 19133) .(13/322)
عمر بن يعلى - وهو عمر بن عبد الله بن يعلى بن مرة(13/322)
19157 -[د] حديث في زكاة الخاتم. (د) في الزكاة (4: 4) عن صفوان بن صالح، عن الوليد بن مسلم، عن سفيان، عن عمر بن يعلى نحو حديث عبد الله بن شداد، عن عائشة - (ح 16200) . قيل لسفيان: كيف تزكيه؟ قال: تضمه إلى غيره. في رواية ابن داسه.(13/322)
عمرو بن الأسود العنسي الشأمي(13/322)
19158 - حديث إن الأمير إذا ابتغى الريبة في الناس أفسدهم. في ترجمة شريح بن عبيد، عن أبي أمامة - (ح 4886) .(13/322)
عمرو بن أوس الثقفي الطائفي(13/323)
19159 -[س] حديث: كان لنعل رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قبالان، ونعل أبي بكر وعمر1. (س) في الزينة (114: 2، والكبرى 94: 3) عن عمرو بن علي، عن صفوان بن عيسى، عن هشام - وهو ابن حسان -، عن محمد - وهو ابن سيرين -، عن عمرو بن أوس به. ذكره عقيب حديث همام، عن قتادة، عن أنس - (ح 1392) .(13/323)
عمرو بن دينار المكي(13/323)
19160 -[د] حديث: أن بلالا كانت تحته قرشية. (د) في المراسيل (؟) عن عيسى بن يونس الطرسوسي، عن موسى بن داود، عن محمد بن مسلم، عن عمرو بن دينار بهذا.(13/323)
19161 -[ت] حديث: ما رأيت أحد أنص للحديث من الزهري، وما رأيت أحدا [أخذ] الدنانير والدراهم أهون عنده منه، إن كانت الدنابير والدراهم عنده بمنزلة البعر. (ت) في الجمعة (الصلاة 259: 6) عن سعيد بن عبد الرحمن المخزومي، عن سفيان بن عيينة، عنه بهذا.(13/323)
19162 -[س] حديث: أرسل النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رجلا يقال له: بشر بن سحيم، فنادى: إنها أيام أكل وشرب ... الحديث. في مسند بشر بن سحيم - (ح 2019) .(13/323)
عمرو بن سعيد بن العاص القرشي(13/324)
19163 -[د] حديث: كان لهم غلام يقال له: طهمان - أو ذكوان -، فأعتق جده نصفه، فجاء العبد إلى النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فأخبره، فقال النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: تعتق في عتقك وترق في رقك، قال: فكان يخدم سيده حتى مات. زاد يحيى: يعني مملوكا1 شهرا وحرا شهرا. (د) في المراسيل (27) عن محمد بن رافع ويحيى بن موسى البخلي، كلاهما عن عبد الرزاق، عن عمر بن حوشب، عن إسماعيل بن أمية، عن أبيه، عن جده بهذا. قال أبو داود: جده عمرو بن سعيد بن العاص.(13/324)
عمرو بن شرحبيل أبو ميسرة الهمداني(13/324)
19164 -[د] حديث: قال النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أول ما يقضي بين الناس في الدماء. (س) في المحاربة (2: 10) عن أحمد بن حرب، عن أبي معاوية، عن الأعمش، عن شقيق، عن أبي ميسرة به. روى عن شقيق، عن أبي ميسرة، عن عبد الله - قوله. وروى عن شقيق، عن عبد الله عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وهو المحفوظ، وقد مضى - (ح 9246) .(13/324)
19165 - حديث في صوم الدهر. في ترجمته، عن رجل من أصحاب النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - (ح 15652) .(13/324)
19166 -[س] حديث عن أبي ميسرة: أنه أوى إلى فراشه فقال: يا ليت أمي لم تلدني! فقالت امرأته: يا أبا ميسرة! إن الله قد أحسن إليك، هداك للإسلام، قال: أجل، ولكن الله قد بين لنا أنا واردون النار ولم يبين لنا أنا صادرون منها1. (س) في المواعظ (في الكبرى) عن سويد، عن عبد الله، عن مالك بن مغول، عن أبي إسحاق، عن أبي ميسرة بهذا.(13/325)
عمرو بن الشريد بن سويد الثقفي(13/325)
19167 - حديث الجار أحق بسقبه. في مسند الشريد بن سويد الثقفي - (ح 4840) .(13/325)
19168 - حديث في الرجم. كذلك - (ح 4844) .(13/325)
عمرو بن شعيب بن محمد بن عبد الله بن عمرو بن العاص(13/325)
19169 - حديث في العقيقة. في ترجمة داود بن قيس، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده - (ح 8700) .(13/325)
19169 - (غ د) حديث في الغلول. في ترجمة زهير بن محمد، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده - (ح 8706) .(13/325)
19170 -[د] حديث: أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كان يقول: اللهم! اسق عبادك وبهائمك، وانشر رحمتك، وأحي بلدك الميت. (د) في المراسيل (14: 1) عن عبد الله بن مسلمة، عن مالك، عن يحيى بن سعيد، عن عمرو بن شعيب بهذا.(13/326)
19171 -[د] حديث: أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أتى على علي بن أبي طالب، وقد خرج لصلاة الفجر وعلي يقول: اللهم! اغفر لي، اللهم! ارحمني، اللهم! تب علي، فضرب النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ منكبه وقال: أعمم ففضل ما بين العموم والخصوص ك [فضل] ما بين السماء والأرض. (د) في المراسيل (17: 1) عن موسى بن إسماعيل، عن حماد، عن ثابت، عن عمرو بن شعيب بهذا.(13/326)
19172 -[د] حديث: أن قيمة الدية كانت على عهد رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثمانمائة دينار. (د) في المراسيل (38: 2) عن أبي كامل [الجحدري] ، عن يزيد - يعني ابن زريع -، عن حسين - وهو المعلم -، عن عمرو بن شعيب بهذا.(13/326)
19173 -[د] حديث: أنه حدث عن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أنه قتل بالقسامة رجلا من بني نصر بن مالك ... الحديث.
د في المراسيل (40: 2) عن محمود بن خالد وكثير بن عبيد ومحمد بن الصباح بن سفيان، ثلاثتهم عن الوليد، عن الأوزاعي، عن عمرو بن شعيب به. قال أبو داود: محمود أقومهم بهذا الحديث.(13/326)
19174 -[د] حديث: أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رخص للمرأة أن تحد على أبيها سبعة أيام وعلى سواه ثلاثة أيام. (د) في المراسيل (73: 1) عن مالك بن عبد الواحد المسمعي، عن روح ووهب بن جرير بن حازم، كلاهما عن جرير بن حازم، عنه به.(13/326)
19175 - حديث: تلك اللوطية الصغرى. في ترجمة عاصم الأحول، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده - (ح 8720) .(13/326)
عمرو بن عتبة بن فرقد السلمي(13/327)
19176 -[س] حديث: كان عمرو بن عتبة بن فرقد يخرج على فرسه ليلا فيقف على القبور فيقول: يا أهل القبور! أقد طويت الصحف؟ أقد رفعت الأعمال؟ ثم يبكي ثم يصفن بين قدميه حتى يصبح فيرجع فيشهد صلاة الصبح. (س) في المواعظ (في الكبرى) عن سويد بن نصر، عن عبد الله بن المبارك، عن عيسى بن عمر، قال: كان عمرو بن عتبة بهذا.(13/327)
عمرو بن أبي عمرو - مولى المطلب(13/327)
19177 -[د] حديث: أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لعن الناظر والمنظور إليه. (د) في المراسيل (84: 3) عن ابن السرح، عن ابن وهب، عن عبد الرحمن - يعني ابن سلمان -، عن عمرو - مولى المطلب - بهذا.(13/327)
عمرو بن ميمون الأودي(13/327)
19178 -[خ] حديث: رأيت في الجاهلية قردة اجتمع عليها قردة قد زنت فرجموها، فرجمتها معهم. (خ) في أيام الجاهلية (المناقب 87: 4) عن نعيم بن حماد، عن هشيم، عن حصين، عن عمرو بن ميمون بهذا. وهو في بعض النسخ في الحاشية.(13/327)
19179 -[س] حديث: قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لرجل - وهو يعظه -: اغتنم خمسا قبل خمس ... الحديث.
س في المواعظ (في الكبرى) عن سويد بن نصر، عن عبد الله بن المبارك، عن جعفر بن برقان، عن زياد بن الجراح، عن عمرو بن ميمون به.(13/328)
19180 -[س] حديث في التعوذ من الجبن والبخل ... الحديث. في ترجمته، عن عمر - (ح 10617) .(13/328)
عمير بن هانئ العنسي(13/328)
19181 -[ت] حديث: كان عمير بن هانئ يصلي في كل يوم ألف سجدة، ويسبح مائة ألف تسبيحة. (ت) في الدعوات (26: 2) عن علي بن حجر، عن مسلمة بن عمرو، قال: كان ... بهذا. ذكره عقيب حديثه، عن جنادة بن أبي أمية، عن عبادة بن الصامت: من تعار من الليل فقال: لا إله إلا الله ... الحديث.(13/328)
عوف بن أبي جميلة الأعرابي(13/328)
19182 -[م] حديث: قلت لعوف بن أبي جميلة: أن عمرو بن عبيد حدثنا عن الحسن أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: من حمل علينا السلاح فليس منا، قال: كذب والله! عمرو، ولكنه أراد أن يحوزها إلى قوله الخبيث. (م) في مقدمة كتابه (6: 35) عن أبي حفص عمرو بن علي، عن معاذ بن معاذ، قال: قلت لعوف ... فذكره.(13/328)
19183 -[د] حديث: سمعت الحجاج يخطب وهو يقول: إن مثل عثمان عند الله كمثل عيسى بن مريم، ثم قرأ هذه الآية - يقرؤها ويفسرها -: إذ قال الله يا عيسى إني متوفيك ورافعك إلي ومطهرك من الذين كفروا (3: 55) يشير إلينا بيده وإلى أهل الشأم. (د) في السنة (9: 10) عن أبي ظفر عبد السلام بن مطهر، عن جعفر بن سليمان، عن عوف بهذا. في رواية ابن داسه وغيره.(13/329)
19184 -[د] حديث: بلغني أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: استعينوا على شدة الحر بالحجامة. (د) في المراسيل (؟) عن عبد الرحمن بن المبارك العيشي، عن سفيان بن حبيب، عن عوف به.(13/329)
19185 -[تم] حديث: قال عوف الأعرابي: أنا أكبر من قتادة. (ت) في الشمائل (57: 6) عن أبي داود سليمان بن سلم البلخي، عن النضر بن شميل، عن عوف الأعرابي بهذا.(13/329)
عون بن عبد الله بن عتبة بن مسعود(13/329)
19186 -[د] حديث: كان النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إذا كان في جنازة علته الكآبة وأكثر حديث النفس وأقل الكلام. (د) في المراسيل (7: 12) عن النفيلي، عن مسكين، عن المسعودي، عنه بهذا.(13/329)
العلاء بن زياد العدوي(13/329)
19187 -[د] حديث عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أنه اغتسل فرأى لمعة على منكبه لم يصبها الماء فأخذ خصلة من شعر رأسه فعصرها على منكبه ثم مسح يده على ذلك المكان. (د) في المراسيل (2: 2) عن موسى بن إسماعيل، عن حماد، عن إسحاق بن سويد، عن العلاء بن زياد بهذا.(13/330)
عيسى بن أيوب القيني الدمشقي(13/330)
19188 -[د] حديث في قوله: التصفيح للنساء: تضرب بأصبعين من يمينها على كفها اليسرى. (د) في الصلاة (174: 4) عن محمود بن خالد، عن الوليد، عن عيسى بن أيوب بهذا.(13/330)
عيسى بن طلحة بن عبيد الله التيمي(13/330)
19189 -[د] حديث: نهى رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أن تنكح المرأة على قرابتها مخافة القطيعة. (د) في المراسيل (29: 10) عن محمد بن عمر بن علي، عن أبي عامر، عن سفيان الثوري، عن خالد بن سلمة المخرومي، عن عيسى بن طلحة بهذا.(13/330)
حرف الغين(13/330)
غزوان أبو مالك الغفاري الكوفي(13/330)
19190 -[د] حديث: كان النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يكتب باسمك اللهم، فلما نزل: إنه من سليمان وإنه بسم الله الرحمن الرحيم (27: 30) ببسم الله الرحمن الرحمن الرحيم. (د) في المراسيل (9: 2) عن وهب بن بقية، عن خالد بن عبد الله، عن حصين بن عبد الرحمن، عن أبي مالك بهذا.(13/331)
19191 -[د] حديث عن أبي مالك في قوله: يا أيها الذين آمنوا لا تحرموا طيبات ما أحل الله لكم (5: 87) . قال: نزلت في عثمان بن مظعون وأصحابه، كانوا حرموا على أنفسهم كثيرا من الشهوات والنساء وهم بعضهم أن يقطع ذكره، فأنزل الله عز وجل هذه الآية: ولا تعتدوا إن الله لا يحب المعتدين (5: 87) (د) في المراسيل (29: 3) بإسناد الذي قبله - (ح 19190) .(13/331)
19192 -[د] حديث: أمر رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بحمزة فوضع، وجئ بتسعة (فصلى عليهم رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فرفعوا، وترك حمزة، ثم جئ بتسعة) فوضعوا فصلى عليهم سبع صلوات حتى صلى على سبعين رجلا، وفيهم حمزة في كل صلاة صلاها. (د) في المراسيل (77: 1) عن محمد بن كثير، عن سليمان - يعني ابن كثير -، عن حصين، عن أبي مالك بهذا.(13/331)
حرف الفاء(13/331)
الفضيل بن فضالة الهوزني(13/331)
19193 -[د] حديث: جاءت امرأة إلى رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فقالت: يا رسول الله! إن في بطني حدثا ... فذكر قصة وضعها والرجم - فقال النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ارجموها وأكثروا حولها من الحجارة وتابعوا عليها. (د) في المراسيل (35: 8) عن كثير بن عبيد، عن بقية، عن صفوان بن عمرو، عنه بهذا.(13/332)
حرف القاف(13/332)
القاسم بن ربيعة بن جوشن(13/332)
19194 - حديث في الدية. في ترجمة عقبة بن أوس - (ح 19100) ، وفي ترجمة القاسم بن ربيعة، عن عبد الله بن عمرو بن العاص - (ح 8911) .(13/332)
القاسم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود(13/332)
19195 - حديث في قصة اليهودي الذي أسلم ثم ارتد. في ترجمة سليمان الشيباني، عن أبي بردة، عن أبي موسى - (ح 9096) .(13/332)
19196 -[د] حديث: أنبئت أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: لا تضطروا الناس في ايمانهم إلى ما لا يعلمون. (د) في المراسيل (68) عن أبي توبة، عن أبي إسحاق - يعني الفزاري -، [ص:333] عن أبي إسحاق - يعني الشيباني -، عن القاسم - يعني ابن عبد الرحمن - بهذا.(13/332)
القاسم بن عبد الرحمن أبو عبد الرحمن الشأمي(13/333)
19197 -[د] حديث: دخل رجل المسجد ولم يدرك الصلاة فقال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ألا رجل يتصدق على هذا فيتم له صلاته؟ فقام رجل فصلى معه، فقال النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: وهذه من صلاة الجماعة. (د) في المراسيل (5: 1) عن أبي توبة، عن الهيثم - يعني ابن حميد -، عن العلاء بن الحارث وزيد بن واقد، كلاهما عن مكحول، و (5: 1) عن يحيى بن الحارث، عن القاسم أبي عبد الرحمن، قالا: دخل رجل بهذا. و (5: 2) عن محمد بن العلاء، عن هشيم، عن خصيب بن زيد، عن الحسن في هذا الخبر: فقام أبو بكر فصلى معه، وقد كان صلى مع رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. قال أبو داود: روى هذا الحديث أيضا بهذا المعنى عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أبو عثمان النهدي وأبو العلاء بن الشخير وأبو أيوب الأزدي، كلهم عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.(13/333)
19198 -[د] حديث: أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أوصى رجلا عشرا، قال: ولا تقطع شجرة بثمر، ولا تقتل بهيمة ليس لك بها حاجة، واتق أذى المؤمن. (د) في المراسيل (47: 13) عن سليمان بن داود، عن ابن وهب، عن عمرو بن الحارث، عن عثمان بن عبد الرحمن، عن القاسم - مولى عبد الرحمن - بهذا.(13/333)
19199 - حديث: أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: لا تنزلوا الذريعة - يعني بإزاء العدو. في ترجمة الوضين بن عطاء، عن مكحول - (ح 19490) .(13/333)
19200 - حديث في ذكر اسم الله الأعظم. في ترجمته، عن أبي أمامة الباهلي - (ح 4921) .(13/334)
القاسم بن عبيد الله بن عبد الله بن عمر(13/334)
19201 - حديث عن أبي عقيل - صاحب بهية - قال: كنت جالسا عند القاسم بن عبيد الله ويحيى بن سعيد، فقال يحيى للقاسم: يا أبا محمد! إنه قبيح على مثلك، عظيم أن تسأل عن شيء من أمر هذا الدين فلا يوجد عندك منه علم ولا فرج، أو علم ولا مخرج، فقال له القاسم: وعم ذاك؟ قال: لأنك ابن إمامي هدى ابن أبي بكر وعمر، قال: يقول له القاسم: أقبح من ذلك عند من عقل عن الله أن أقول بغير علم أو آخذ عن غير ثقة، قال: فسكت فما أجابه. (م) في مقدمة كتابه (6: 1) عن أبي بكر بن النضر بن أبي النضر، عن أبي النضر هاشم بن القاسم، عن أبي عقيل - صاحب بهية - بهذا. و (6: 2) عن بشر بن الحكم العبدي، عن سفيان بن عيينة، قال: أخبروني عن أبي عقيل - صاحب بهية - أن أبناء لعبد الله بن عمر سألوه عن شيء لم يكن عنده فيه علم، فقال له يحيى بن سعيد: والله! إني لا عظم أن يكون مثلك وأنت ابن إمامي هدى - يعني عمر وابن عمر - تسأل عن أمر ليس عندك فيه علم، فقال: أعظم من ذلك والله! عند الله وعند من عقل عن الله أن أقول بغير علم أو أخبر عن غير ثقة، وشهدها أبو عقيل يحيى بن المتوكل حين قالا ذلك.(13/334)
القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق(13/335)
19202 -[خ] حديث: أن امرأة زوجها أبوها وهي ثيب1 ... الحديث. في مسند خنساء بنت خدام - (ح 15824) .(13/335)
19203 -[خت] حديث: صلى النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في غزوة بني أنمار ... الحديث. في مسند سهل بن أبي حثمة - (ح 4645) .(13/335)
19204 -[د] حديث: أن القاسم بن محمد أراهم الجلوس في الصلاة ... فذكر الحديث. في ترجمة عبد الله بن عبد الله بن عمر، عن أبيه - (ح 7269) .(13/335)
19205 -[د] حديث عن محمد بن عثمان: أنه سأل القاسم بن محمد عن المستحاضة، قال: تدع الصلاة أيام أقرائها فتغتسل وتصلي ثم تغتسل. (د) في الطهارة (116) عن القعنبي، عن عبد العزيز بن محمد، عن محمد بن عثمان بهذا.(13/335)
19206 -[د] حديث: أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حين كلمه ذو اليدين، قال: فكبر وصلى بالناس ركعتين وسلم وسجد سجدتين. (د) في المراسيل (18: 7) عن سليمان بن داود، عن ابن وهب، عن عبد الرحمن بن سلمان وغيره، جميعا عن ابن الهاد، عن عبد الرحمن بن عمارة، عن القاسم بن محمد بهذا.(13/335)
19207 - حديث: أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ واقع بعض نسائه ثم نام ولم يغتسل حتى استيقظ للصبح فاغتسل وصلى ثم أتم صيامه. في ترجمة أفلح بن حميد، عن القاسم، عن عائشة - (ح 17442) .(13/335)
19208 -[س] حديث: أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال لسهلة: أرضعيه (تحرمي عليه) ، قالت: إنه رجل ... فساق الحديث. (ك)
س في النكاح (الكبرى 51: 2) عن محمد بن بشار، عن عبد الرحمن - يعني ابن مهدي -، عن سفيان - يعني الثوري -، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه بهذا. ذكره عقيب حديث سفيان بن عيينة، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه، عن عاشة - (ح 17484) . (ك) في رواية ابن الأحمر ولم يذكره أبو القاسم.(13/336)
19209 - حديث في القول إذا رأى المطر. في ترجمة نافع، عن القاسم، عن عائشة - (ح 18558) .(13/336)
القاسم بن مخيمرة الهمداني(13/336)
19210 -[د] حديث: قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: من اكتسب مالا من مأثم، فوصل به رحما [ص:337] أو تصدق به أو أنفقه في سبيل الله، جمع1 ذلك جميعا فقذف به في جهنم. (د) في المراسيل (22: 7) عن محمد بن عوف الطائي، عن أبي المغيرة، عن الأوزاعي، عن موسى بن سليمان، عنه به.(13/336)
قبيصة بن ذؤيب الخزاعي(13/337)
19211 - حديث: إن قطا أراد أن يمر بين يدي رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وهو يصلي فحبسه برجله. (د) في المراسيل (18: 5) عن سليمان بن داود، عن ابن وهب، عن عمرو بن الحارث، عن بكر بن سوادة، عن عبد الله بن أبي مريم، عن قبيصة بن ذؤيب بهذا.(13/337)
19211 - (ألف د) حديث من شرب الخمر فاجلدوه ... الحديث. (د) في الحدود (37: 4) (د) عن أحمد بن عبدة الضبي، عن سفيان، عن الزهري، عن قبيصة بن ذؤيب بهذا) .(13/337)
قتادة بن دعامة السدوسي(13/338)
19212 -[م] حديث عن همام، قال: دخل أبو داود الأعمى على قتادة، فلما قام قالوا: إن هذا يزعم أنه لقى ثمانية عشر بدريا، فقال قتادة: هذا كان سائلا قبل الجارف، لا يعرض في شيء من هذا ولا يتكلم فيه، فوالله! ما حدثنا الحسن عن بدري مشافهة، ولا حدثنا سعيد بن المسيب، عن بدري مشافهة إلا عن سعد بن مالك. (م) في مقدمة كتابه (6: 32) عن حسن الحلواني، عن يزيد بن هارون، عن همام بهذا. وقد ذكرناه في ترجمته، عن سعيد بن المسيب - (ح 18720) .(13/338)
19213 -[م] حديث عن همام، قال: قدم علينا أبو داود الأعمى فجعل يقول: [حدثنا] البراء و [حدثنا] زيد بن أرقم، فذكرنا ذلك لقتادة، فقال: كذب، ما سمع منهم، إنما كان ذلك سائلا يتكفف الناس زمن طاعون الجارف. (م) في مقدمة كتابه (6: 31) عن الفضل بن سهل، عن عفان بن مسلم، عن همام بهذا.(13/338)
19214 -[د] حديث: كان النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إذا غزا كان له سهم صافي يأخذه من حيث شاء، فكانت صفية من ذلك السهم، وكان إذا لم يغز بنفسه ضرب له بسهم ولم يخير. (د) في الخراج والإمارة (21: 3) عن محمود بن خالد السلمي، عن عمر - يعني ابن عبد الواحد -، عن سعيد - يعني ابن بشير -، عن قتادة بهذا.(13/338)
19215 -[د] حديث أيعجز أحدكم أن يكون مثل أبي ضمضم؟ ... الحديث. في ترجمة محمد بن عبد الله العمي، عن ثابت، عن أنس - (ح 467) .(13/338)
19216 -[د] حديث عن قتادة، قال: لييس في التمر حكرة. (د) في البيوع (49: 2) عن [ص:339] محمد بن يحيى بن فياض، عن أبيه، و (49: 2) عن محمد بن المثنى، عن فياض، عن همام، عن قتادة بهذا. قال محمد بن المثنى: قال عن الحسن فقلنا له: لا تقل عن الحسن. قال أبو داود: هذا الحديث عندنا باطل.(13/338)
19217 -[د] حديث عن قتادة، قال: الجلب والجنب في الرهان. (د) في الجهاد (20: 2) عن ابن المثنى، عن عبد الأعلى، عن سعيد، عن قتادة بهذا.(13/339)
19218 -[د] حديث: قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: افصلوا بين شعبان ورمضان. (د) في المراسيل (19: 1) عن موسى بن إسماعيل، عن حماد، عن قتادة بهذا.(13/339)
19219 -[د] حديث: كان رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في بيت حفصة فدخلت فرأت معه فتاته، فقالت: في بيتي ويومي! فقال: اسكتي، فوالله! لا أقربها وهي علي حرام. (د) في المراسيل (34: 2) عن محمد بن الصباح بن سفيان، عن سفيان، عن ابن أبي عروبة، عن قتادة بهذا. روى عن قتادة، عن الحسن في معناه، وقد مضى - (ح 18541) .(13/339)
19220 -[د] حديث: أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: إن الجارية إذا حاضت لم يصلح أن يرى منها إلا وجهها ويديها (إلى المفصل) . (د) في المراسيل (78: 1) عن محمد بن بشار، عن أبي داود، عن هشام، عن قتادة بهذا.(13/339)
19221 -[د] حديث: أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لم يتنور ولا أبو بكر ولا عمر ولا عثمان. (د) في المراسيل (83: 2) عن عبد الله بن محمد بن إسحاق الأذرمي، عن عبد الوهاب - يعني ابن عطاء -، عن سعيد، عن قتادة بهذا.(13/339)
19222 -[د] حديث: أن يهوديا حلب للنبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فقال: اللهم جمله فاسود شعره. (د) في المراسيل (94) عن أبي بكر بن أبي شيبة وأحمد بن منيع، كلاهما عن ابن مبارك، عن معمر، عن قتادة [بهذا] .(13/339)
19223 -[د] حديث: أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كان إذا رأى الهلال صرف وجهه عنه. (د) في المراسيل (100: 13) عن محمد بن العلاء، عن زيد بن الحباب، عن أبي هلال، عن قتادة بهذا.(13/340)
19224 -[د] حديث عن قتادة. بلغه أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إذا رأى الهلال قال: هلال خير ورشد، هلال خير ورشد، هلال خير ورشد ... الحديث.
د في المراسيل (100: 12) عن موسى بن إسماعيل، عن أبان، عن قتادة به. قال أبو داود: روى متصلا، ولا يصح.(13/340)
19225 - حديث: قال الترمذي في التفسير (3 البقرة: 4، 5) : ويروى عن قتادة أنه قال في هذه الآية: ولله المشرق والمغرب فأينما تولوا فثم وجه الله (2: 115) قال: هي منسوخة نسخها قوله تعالى: فول وجهك شطر المسجد الحرام (2: 144) أي تلقاءه. [حدث] نا بذلك محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب، [قال: حدث] نا يزيد بن زريع، عن سعيد، عن قتادة.(13/340)
19226 -[ت] حديث عن قتادة، قال: ما في القرآن آية إلا وقد سمعت فيها شيئا. (ت) في التفسير (1: 4) عن الحسين بن مهدي العمي، عن عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة بهذا.(13/340)
19227 -[تم] حديث عن قتادة، قال: ما بعث الله نبيا إلا حسن الوجه حسن الصوت، وكان نبيكم صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حسن الوجه حسن الصوت، وكان لا يرجع. (ت) في الشمائل (45: 7) عن قتيبة بن سعيد، عن نوح بن قيس الحداني، عن حسام بن مصك، عن قتادة بهذا. رواه العباس بن يزيد البحراني، عن نوح بن قيس، عن حسام بن مصك، عن قتادة، عن أنس.(13/340)
19228 -[س] حديث عن قتادة، قال: لجيران الدار الشفعة ما لم يحل بينهما طريق. (س) في الشفعة (في الكبرى 9) عن محمد بن حاتم، عن سويد بن نصر، عن عبد الله، عن معمر، عن قتادة بهذا. في رواية حمزة الكناني، عن النسائي.(13/341)
19229 -[س] حديث عن سلام بن أبي مطيع، قال: سمعت قتادة يقول: ما أسكر نبيذ سقاء قط قلت لقتادة: إن فلانا شرب نبيذ سقاء فسكر، قال: ليس كذلك نبيذ السقاء1، إنما نبيذ السقاء ألا ينبذ على عكر، ويشد غليه من حيث يبلغ2، فإنه إذا بلغ [فترك] مزق السقاء. (س) في الأشربة (الكبرى 56: 6) عن سويد بن نصر، عن عبد الله، عن سلام بن أبي مطيع بهذا.(13/341)
19230 - حديث عن حماد بن أبي سليمان وقتادة في رجل قال لرجل: استكرى منك إلى مكة بكذا وكذا. في ترجمة حماد بن أبي سليمان - (ح 18592) .(13/341)
قدامة بن وبرة العجيفي البصري(13/341)
19231 -[د] حديث من ترك الجمعة من غير عذر فليتصدق بدينار ... الحديث. في ترجمته، عن سمرة بن جندب - (ح 4631) .(13/341)
قرة بن خالد السدوسي البصري(13/341)
19232 -[د] حديث: كان قرة بن خالد يقول لنا: يا فتيان! لا تغلبوا على الحسن، فإنه كان رأيه السنة والصواب. (د) في السنة (7: 15) عن محمد بن المثنى، عن يحيى بن كثير العنبري، قال: كان قرة بن خالد يقول ... فذكره. في رواية ابن الأعرابي وابن داسه.(13/342)
قيس بن أبي حازم البجلي الأحمسي(13/342)
19233 -[ت س] حديث: بعث رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سرية إلى خثعم فاعتصم ناس منهم بالسجود ... الحديث. في ترجمته، عن جرير بن عبد الله البجلي - (ح 3227) .(13/342)
قيس بن رافع الأشجعي(13/342)
19234 -[د] حديث: أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: ماذا في الأمرين من الشفاء: الصبر والثفاء (د) في المراسيل (79: 6) عن قتيبة بن سعيد، عن الليث، عن الحسن بن ثوبان، عن قيس بن رافع بهذا.(13/342)
حرف الكاف(13/342)
كثير بن مرة أبو شجرة الحضرمي الشأمي(13/342)
19235 - حديث أقيموا الصفوف. في ترجمته، عن ابن عمر - (ح 7380) .(13/343)
19236 - حديث إن الأمير إذا ابتغى الريبة في الناس أفسدهم. في ترجمة شريح بن عبيد، عن أبي أمامة الباهلي - (ح 4886) .(13/343)
كريب بن أبي مسلم - مولى ابن عباس(13/343)
19237 - حديث: أن امرأة رفعت صبيا [في محفة] ، فقالت: ألهذا حج؟ ... الحديث. في ترجمة إبراهيم بن عقبة، عن كريب، عن ابن عباس - (ح 6336) .(13/343)
كعب الأحبار - وهو كعب بن ماتع(13/343)
19238 - حديث الجراد من صيد البحر. في ترجمة ميمون بن جابان، عن أبي رافع، عن أبي هريرة - (ح 14675) .(13/343)
19239 -[د] حديث: قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: اقرؤا (سورة) هود يوم الجمعة. (د) في المراسيل (؟) عن مسلم بن إبراهيم، عن همام، عن أبي عمران الجوني، عن عبد الله بن رباح، عن كعب بهذا. قال أبو داود: مسلم يقول في هذا: عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. يعني وغيره يرويه عن كعب قوله - لا يذكر فيه النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. هذا الحديث ليس في رواية اللؤلؤي.(13/343)
19240 - حديث: صدق الله ورسوله. في ترجمة سفيان بن عيينة، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة. (ح 12388) : نعما لأحدهم.(13/344)
19241 -[س] حديث عن كعب، قال: من توضأ فأحسن الوضوء ثم صلى العشاء الآخرة ... الحديث. في مسند أيمن بن عبيد - (ح 1749) .(13/344)
19242 - حديث في صوم يوم عاشوراء. في ترجمة صالح أبي الخليل، عن أبي قتادة - (ح 12084) .(13/344)
19243 -[سي] حديث خير الكلام أربع ... الحديث. في ترجمة أبي حمزة السكري، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة - (ح 12496) .(13/344)
19244 -[سي] حديث في القول إذا دخل المسجد وإذا خرج منه. (س) في اليوم والليلة (38: 2) عن قتيبة، عن ليث، عن ابن عجلان - و (38: 3) عن عيسى بن إبراهيم، عن ابن وهب، عن ابن أبي ذئب - كلاهما عن سعيد بن أبي سعيد - قال ابن عجلان: عن أبي هريرة، وقال ابن أبي ذئب: عن أبيه، عن أبي هريرة، عن كعب - قوله. روى عن الضحاك بن عثمان، عن سعيد، عن أبي هريرة، عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وقد مضى - (ح 12962) .(13/344)
كليب بن شهاب(13/344)
19245 -[د] حديث: أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كان إذا سجد وقعت ركبتاه إلى الأرض قبل أن تقع كفاه، وكان إذا نهض في فصل الركعتين نهض على ركبتيه واعتمد على فخذيه. (د) في الصلاة (؟) وفي المراسيل (؟) عن يزيد بن خالد، عن عفان، عن همام، عن [ص:345] شقيق أبي ليث، عن عاصم بن كليب، عن أبيه بهذا. كذا وقع عنده، وقال غيره: عن عاصم بن شنتم، عن أبيه. كذلك ذكره أبو نصر بن ماكولا، وكذلك ذكره عبد الباقي بن قانع في حرف الشين من معجمه - والله أعلم.(13/344)
حرف اللام(13/345)
ليث بن سعد بن عبد الرحمن المصري(13/345)
19246 - حديث: قال: الحمو أخو الزوج وما أشبهه من أقارب الزوج - ابن العم ونحوه. في ترجمة أبي الخير مرثد بن عبد الله اليزني، عن عقبة بن عامر الجهني - (ح 9958) .(13/345)
حرف الميم(13/345)
مالك بن أنس بن أبي عامر الأصبحي(13/345)
(ألف خ) (حديث في القراءة على العالم. في ترجمة سفيان بن سعيد الثوري - ح 18761 - ألف) .(13/346)
19247 -[م] حديث عن ابن وهب، قال: قال لي مالك: اعلم أنه ليس يسلم رجل حدث بكل ما سمع، ولا يكون إماما وهو يحدث بكل ما سمع. (م) في مقدمة كتابه (3: 4) عن أبي الطاهر أحمد بن عمرو بن السرح، عن ابن وهب بهذا.(13/346)
19248 -[م] حديث عن يحيى بن سعيد، قال: سألت سفيان الثوري وشعبة ومالك بن أنس وابن عيينة عن الرجل لا يكون ثبتا في الحديث. في ترجمة سفيان الثوري - (ح 18762) .(13/346)
19249 -[م] حديث عن بشر بن عمر، قال: سألت مالك بن أنس عن محمد بن عبد الرحمن الذي يروى عن سعيد بن المسيب، قال: ليس بثقة، وسألته عن صالح - مولى التوأمة - فقال: ليس بثقة، وسألته عن أبي الحويرث فقال: ليس بثقة، وسألته عن شعبة الذي روى عنه ابن أبي ذئب فقال ليس بثقة، وسألته عن حرام بن عثمان فقال: ليس بثقة، وسألت مالكا عن هؤلاء الخمسة فقال: ليسوا بثقة في حديثهم، وسالته عن رجل آخر نسيت اسمه فقال: هل رأيته في كتبي؟ قلت: لا، قال: لو كان ثقة رأيته في كتبي. (م) في مقدمة كتابه (6: 53) عن أبي جعفر الدارمي، عن بشر بن عمر بهذا.(13/346)
19250 - حديث عن مالك، قال: هذا كذب - يعني حديث النهي عن صوم يوم الثبت. في مسند الصماء - (ح 15910) .(13/347)
19251 -[د] حديث عن مالك، قال: عمر أجلى أهل نجران ولم يجلوا من تيماء لأنها ليست من بلاد العرب، فأما الوادي فإني أرى إنما لم يجل عن فيها من اليهود أنهم لم يروها من أرض العرب. (د) في الخراج (والإمارة 28: 5) عن الحارث بن مسكين، عن أشهب، عن مالك بهذا.(13/347)
19252 -[د] حديث عن مالك، قال وقد أجلى عمر يهود نجران وفدك. (د) في الخراج (والإمارة 28: 6) عن ابن السرح، عن ابن وهب، عن مالك بهذا.(13/347)
19253 -[د] حديث عن ابن وهب، قال: سمعت مالكا، وقيل له: إن أهل الأهواء يحتجون علينا بهذا الحديث، فقال مالك: احتج عليهم بآخره: قالوا: أرأيت من يموت صغيرا؟ قال: والله أعلم بما كانوا عاملين.
د في السنة (18: 5) قرئ على الحارث بن مسكين وأنا شاهد أسمع، أخبرك يوسف بن عمرو، قال: أنا ابن وهب بهذا.(13/347)
19254 -[د] حديث قال مالك: وقول عمر بن الخطاب: لا يجمع بين متفرق ... الحديث.
د في الزكاة (5: 5) عن القعنبي، عن مالك به.(13/347)
19255 - حديث في تفسير العرق الظالم. في ترجمة عروة بن الزبير، عن سعيد بن زيد - (ح 4463) .(13/347)
19256 -[د] حديث عن مالك، وسئل عن نعل النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كان رآها، (كيف كان حذوها؟) قال: كانت إلى التدوير ما هو، وتخصيرها في مؤخرها. ومعقبة من خلفها، (فقلت: أ) كان لها زمامان؟ قال: ذلك الذي أظن عند آل ربيعة المخرومي من قبل [ص:348] أمهم أم كلثوم. (د) في المراسيل (78: 5) قرئ على الحارث بن مسكين وأنا شاهد، أخبرك ابن القاسم، عن مالك بهذا.(13/347)
19257 - حديث القسامة. في ترجمة عبيد الله بن عمر - (ح 18993) .(13/348)
مالك بن دينار أبو يحيى البصري(13/348)
19258 -[تم] حديث: ما شبع رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ من خبز قط ولا من لحم إلا على ضفف. (ت) في الشمائل (9: 2) عن قتيبة، عن جعفر بن سليمان، عن مالك بن دينار بهذا. قال مالك: وسألت رجلا من أهل البادية: ما الضفف؟ قال: يتناول مع الناس.(13/348)
مالك بن عمير الحنفي(13/348)
19259 -[د] حديث: جاء رجل إلى النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فقال: يا رسول الله! إني لقيت العدو ولقيت أبي فيهم، فسمعت منه لك مقالة فبيحة، فطعنته بالرمح فقتلته فسكت النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. ثم جاء آخر فقال: يا رسول الله! إني لقيت أبي فتركته وأحببت أن يليه غيري فسكت عنه. (د) في المراسيل (47: 25) عن محمد بن كثير، عن إسماعيل بن سميع الحنفي، عن مالك بن عمير بهذا.(13/348)
مجاهد بن جبر أبو الحجاج المكي(13/349)
أبان بن صالح بن عمير القرشي، عن مجاهد(13/349)
19260 -[د] حديث: أن بريرة أعتقت ... الحديث. في ترجمة محمد بن إسحاق، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة - (ح 17184) .(13/349)
A 1 (حسن بن مسلم، عن مجاهد(13/349)
19260 - (ألف خ) حديث إن الله حرم مكة ... الحديث. في ترجمة عبد الكريم، عن عكرمة، عن ابن عباس - (ح 6150) .(13/349)
خصيف بن عبد الرحمن الجزري، عن مجاهد(13/349)
19261 -[س] حديث عن مجاهد، قال: الخمس الذي لله وللرسول، كان النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وقرابته لا يأكلون من الصدقة شيئا ... الحديث.
س في الخمس (15) عن عمرو بن يحيى بن الحارث، عن محبوب بن موسى، عن أبي إسحاق الفزاري، عن شريك، عن [ص:350] خصيف به.(13/349)
سليم المكي - مولى أم علي -، عن مجاهد(13/350)
19262 - حديث: من فعله فليس من المتطهرين - يعني الذي يأتي امرأته في دبرها. في ترجمة مجاهد، عن أبي هريرة - (ح 14350) .(13/350)
سليمان بن مهران الأعمش، عن مجاهد(13/350)
19263 -[ت] حديث عن مجاهد، قال: لو كنت قرأت قراءة ابن مسعود لم أحتج أن أسأل ابن عباس عن كثير من القرآن مما سألت. (ت) في التفسير (1: 5) عن ابن أبي عمر. عن سفيان بن عيينة، عن الأعمش، قال: قال مجاهد ... فذكره.(13/350)
19264 - حديث عن مجاهد، قال: إذا كان أول ليلة من رمضان صفدت الشياطين. في ترجمة أبي بكر بن عياش، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة - (ح 12490) .(13/350)
19265 - حديث عن مجاهد، قال: كان يقال: إن للصلاة أولا وآخرا. في ترجمة محمد بن فضيل، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة - (ح 12461) .(13/350)
عبد الله بن نجيح المكي، عن مجاهد(13/350)
19266 - حديث في قوله [تعالى] : والذين يتوفون منكم [ويذرون أزواجا] (2: 234) . في ترجمته، عن عطاء، عن ابن عباس - (ح 5900) .(13/350)
19267 -[د] حديث عن مجاهد قال: السبيل الحد. (د) في الحدود (23: 2) عن أحمد بن محمد بن ثابت، عن موسى بن مسعود، عن شبل، عن ابن أبي نجيح بهذا.(13/350)
19268 -[د] حديث: أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طاف ليلة الإضافة على راحلته يستلم الركن بمحجنه ويقبل المحجن. (د) في المراسيل (23: 8) عن إسحاق بن إسماعيل، عن [ص:351] سفيان، عن ابن أبي نجيح به.(13/350)
19269 -[د] حديث: مر رجل على النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فقال: من يعرفه؟ قال رجل: أنا أعرفه بوحهه ولا أعرفه باسمه، فقال: ليست تلك بمعرفة. (د) في المراسيل (69: 2) عن سليمان بن حرب، عن ابن عيينة، عن ابن أبي نجيح بهذا.(13/351)
عبد الكريم بن مالك الجزري، عن مجاهد(13/351)
19270 - حديث لا يدخل الجنة عاق ولا منان ولا مدمن خمر ولا من رجع في أعرابية بعد هجرة. في ترجمة خصيف، عن مجاهد، عن ابن عباس - (ح 6394) .(13/351)
عثمان بن الأسود المكي، عن مجاهد(13/351)
19271 -[د] حديث عن مجاهد، قال: العمرى أن يقول الرجل للرجل: هو لك ما عشت، فإذا قال ذلك فهو له ولورثته، والرقبى أن يقول الإنسان: هو للآخر مني ومنك. (د) في البيوع (89: 3) عن عبد الله بن الجراح، عن عبيد الله بن موسى، عن عثمان بن الأسود بهذا.(13/351)
19272 -[د] حديث: رأى النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رجلا طويل اللحية فقال: لم يشوه أحدكم نفسه؟، قال: ورأى رجلا ثائر الرأس - يعني شعثا - فقال: أحسن إلى شعرك أو احلقه. (د) في المراسيل (78 - ألف: د) عن عمرو بن عثمان، عن مروان - وهو ابن معاوية -، عن عثمان بن الأسود بهذا.(13/351)
عمرو بن دينار المكي الأثرم، عن مجاهد(13/351)
19273 -[س] حديث في قوله [تعالى] : كتب عليكم القصاص في القتلى (2: 78) ... الحديث. في ترجمته، عن مجاهد، عن ابن عباس - (ح 6415) .(13/351)
عمرو بن عبد الله أبو إسحاق السبيعي، عن مجاهد(13/351)
19274 - حديث: اعتمر النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قبل أن يحج. في ترجمة يوسف بن إسحاق، عن أبي إسحاق، عن البراء - (ح 1895) .(13/352)
العوام بن حوشب الشيباني، عن مجاهد(13/352)
19275 - حديث الصوم ولإفطار في السفر. في ترجمة منصور، عن مجاهد، عن ابن عباس - (ح 6425) .(13/352)
النضر بن عربي الجزري، عن مجاهد(13/352)
19276 -[ت] حديث (ت) في التفسير (3 البقرة: 5، 6) ويروى عن مجاهد في هذه الآية: فأينما تولوا فثم وجه الله (2: 115) قال: فثم قبلة الله. نا بذلك أبو كريب، نا وكيع، عن النضر بن عربي بهذا.(13/352)
واصل بن أبي جميل الشأمي، عن مجاهد(13/352)
19277 -[د] حديث: كان الضعفاء من الرجال والنساء يشهدون الجمعة مع النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثم لا يأرون إلى رحالهم إلا من الغد من الضعف، (د) في المراسيل (11: 3) عن محمود بن خالد، عن الوليد، عن أبي عمرو - يعني الأوزاعي -، عن واصل بهذا.(13/352)
19278 -[د] حديث: أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كره من الشاة سبعا: المثانة والمرارة والغدة والذكر والحياء والأنثيين. (د) في المراسيل (81: 4) عن أحمد بن يونس، عن عبد الله بن [ص:353] المبارك، عن الأوزاعي، عن واصل بن أبي جميل بهذا.(13/352)
يونس بن أبي إسحاق السبيعي، عن مجاهد(13/353)
19279 -[د] حديث: اشترى رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مهرا من رجل من الأعراب بمائة صاع من تمر ... الحديث.
د في المراسيل (24: 7) عن محمد بن سليمان الأنباري، عن وكيع، عن يونس بن أبي إسحاق بهذا.(13/353)
أبو يحيى القتات، عن مجاهد(13/353)
19280 - حديث: أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نهى عن التحريش بين البهائم. في ترجمته، عن مجاهد، عن ابن عباس - (ح 6431) .(13/353)
محارب بن دثار السدوسي(13/353)
19281 - حديث بمعنى حديث قبله: أبغض الحلال إلى الله الطلاق. في ترجمته عن ابن عمر - (ح 7411) .(13/353)
19282 - حديث في خطبة بلال وأخيه. في ترجمة مغيرة، عن الشعبي - (ح 18873) .(13/353)
محرر بن أبي هريرة السدوسي(13/353)
19283 -[س] حديث: اسم أبي عبد عمرو بن عبد نهم (ك) (س) في الصلاة (الكبرى 7: 2) عقيب حديث محمد بن إبراهيم، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة (ح 14998) : أرايتم لو أن نهرا بباب أحدكم، قال: وأبو هريرة اسمه عبد عمرو، ويقال عبد شمس، ويقال: سكين. وقال سفيان بن حسين، عن الزهري، عن محرر، عن أبي هريرة بهذا. أنا محمد بن يحيى، عن بكر بن بكار، عن عمر بن علي بن مقدم، عن سفيان بن حسين به. قال
س: ولكن بكار ليس بالقوي في الحديث، وسفيان بن حسين ليس بالقوي في الزهري خاصة، وفي غيره لا بأس به (ك) في رواية ابن الأحمر ولم يذكره أبو القاسم.(13/354)
محمد بن إسحاق بن يسار المدني(13/354)
19284 - حديث عن ابن إسحاق في قوله: لا جلب ولا جنب. في ترجمته، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده - (ح 8785) .(13/354)
19285 - حديث عن ابن إسحاق، قال: العرايا أن يهب الرجل للرجل النخلات فيشق عليه أن يقوم عليها فيبيعها بمثل خرصها.(13/354)
19286 - حديث عن ابن إسحاق في تفسير قوله صاحب مكس قال: الذي يعشرالناس. في ترجمة عبد الرحمن بن شماسة، عن عقبة بن عامر - (ح 9935) .(13/354)
19287 -[د] حديث: أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سار إلى الطائف فأمر بحصن مالك بن عوف فهدم وأمر بقطع الأعناب. (د) في المراسيل (47: 14) عن هناد بن السري، عن ابن المبارك، عن محمد بن إسحاق بهذا.(13/354)
محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر(13/355)
19288 -[د] حديث: كان رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لا يأكل الورك ويقول: ظاهرها نسا رباطنها شلا. (د) في المراسيل (81: 5) عن إبراهيم بن مروان بن محمد الدمشقي، عن أبيه، عن محمد بن شعيب، عن عمر بن محمد بن زيد العمري، عن أبيه بهذا.(13/355)
محمد بن سعد بن أبي وقاص(13/355)
19289 -[د] حديث عن خالد بن أبي مالك، قال: بايعت محمد بن سعد بسلعة فقال: هات يدك أماسحك فإن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: البركة في المماسحة. (د) في المراسيل (24: 6) عن قتيبة بن سعيد، عن يحيى بن زكريا، عن أبي يعقوب الثقفي، عن خالد - يعني ابن أبي مالك - بهذا.(13/355)
19290 - حديث الشهر هكذا وهكذا وهكذا. في ترجمته، عن أبيه - (ح 3920) .(13/355)
محمد بن سيرين البصري(13/355)
19291 -[خ د] حديث: كان هذا قبل أن تنزل الحدود - يعني حديث العرنيين. (خ) في الطب [ص:356] (6) عن موسى بن إسماعيل، عن همام، عن قتادة، عنه به - متصلا بحديث أنس - (ح 1402) .
د في الحدود (3: 8) عن محمد بن كثير وموسى بن إسماعيل، كلاهما عن همام به - مفردا من حديث أنس.(13/355)
19292 -[م تم] حديث عن ابن سيرين، قال: إن هذا العلم دين فانظروا عمن تأخذون دينكم. (م) في مقدمة كتابه (5: 1) عن حسن بن الربيع، عن حماد بن زيد، عن أيوب وهشام، كلاهما عن محمد بن سيرين به. و (5: 1) عن حسن بن الربيع، عن فضيل - وهو ابن عياض - ومخلد بن حسين، كلاهما عن هشام به.
ت في آخر كتاب الشمائل (56: 10) عن محمد بن علي بن الحسن بن شقيق، عن النضر بن شميل، عن ابن عون. عن ابن سيرين نحوه: هذا الحديث دين فانظروا عمن تأخذون دينكم.(13/356)
19293 - حديث: التسبيح أربع وثلاثون. في ترجمة الحكم، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن علي - (ح 10210) .(13/356)
19294 -[م] حديث عن ابن سيرين، قال: لم يكونوا يسألون عن الأسناد، فلما وقعت الفتنة قالوا: سموا لنا رجالكم، فينظر إلى أهل السنة فيؤخذ منهم وينظر أهل البدع فر يؤخذ حديثهم. (م) في مقدمة كتابه (5: 2) عن أبي جعفر محمد بن الصباح، عن إسماعيل بن زكريا، عن عاصم الأحول، عن ابن سيرين بهذا.(13/356)
19295 -[د] حديث عن ابن عون، قال: سألت محمدا عن سهم النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ والصفي، قال: كان يضرب له بسهم مع المسلمين وإن لم يشهده، والصفي يؤخذ له رأس من الخمس قبل كل شيء. (د) في الخراج (والإمارة 21: 2) عن محمد بن بشار، عن أبي عاصم وأزهر، كلاهما عن ابن عون بهذا.(13/356)
19296 - حديث عن سعيد بن أبي صدقة، قال: سألت محمدا عنه فلم يحدثني - يعني حديث عبد الله بن شقيق، عن عائشة: كان لا يصلي في لحفنا. في ترجمته، عن [ص:357] عبد الله بن شقيق، عن عائشة - (ح 16221) .(13/356)
19297 -[د] حديث: وقت رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لأهل مكة التنعيم. (د) في المراسيل (23: 3) عن أحمد بن يونس، عن فضيل، عن همام، عن ابن سيرين بهذا. قال أبو داود: قال سفيان: هذا حديث لا يعرف.(13/357)
19298 -[د] حديث: أن ابن مسعود قدم من الحبشة فدخل على النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وهو يصلي فسلم عليه فأومأ برأسه - أو قال: أشار برأسه. (د) في المراسيل (10: 12) عن محمد بن عبيد، عن حماد بن زيد، عن أيوب، عن محمد بهذا.(13/357)
19299 -[د] حديث: كان رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إذا قام إلى الصلاة نظر هكذا وهكذا، فلما نزل: قد أفلح المؤمنون. الذين هم في صلاتهم خاشعون (1، 2) ... الحديث.
د في المراسيل (10: 8) عن أحمد بن يونس، عن ابن شهاب، عن ابن عون، عن ابن سيرين بهذا.(13/357)
19300 -[د] حديث: إن بلالا جعل أصبعيه في أذنيه في بعض أذانه أو في إقامته بصوت ليس بالرفيع ولا بالوضيع. (د) في المراسيل (4: 5) عن أحمد بن يونس، عن الحسن بن صالح، عن أبي المعتمر - شيخ كان يسكن بالحيرة اسمه يزيد بن طحمان -، عن ابن سيرين بهذا. قال
د: أصله بصري كان بالحيرة - يعني أبا المعتمر.(13/357)
19301 -[ت] حديث عن ابن سيرين، قال: كانوا يوترون بخمس وبثلاث وبركعة، ويرون كل ذلك حسنا. (ت) في الصلاة (221: 2) عن سعيد بن يعقوب الطالقاني، عن حماد بن زيد، عن هشام، عن ابن سيرين بهذا.(13/357)
19302 -[ت] حديث عن ابن سيرين، قال: ما أظن رجلا ينقض أبا بكر وعمر يحب النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. (ت) في الفضائل (51: 2) عن محمد بن المثنى، عن عبد الله بن داود الواسطي، عن حماد بن زيد، عن أيوب، عن ابن سيرين بهذا، وقال: حسن غريب.(13/357)
19303 -[ت] حديث عن ابن سيرين، قال: لم تر هذه الحمرة التي في السماء إلا بعد قتل الحسين. (ت) في المناقب (؟) عن عباس الدوري، عن يونس بن محمد، عن يوسف بن عبدة. قال: سمعت محمد بن سيرين ... فذكره. في رواية أبي حامد أحمد بن عبد الله بن داود المروزي التاجر، عن الترمذي.(13/358)
19304 -[س] حديث صلاة المغرب وتر النهار ... الحديث. في ترجمته، عن ابن عمر - (ح 7435) .(13/358)
19305 -[س] حديث عن ابن سيرين، قال: بعه عصيرا ممن يتخذه خلا ولا يتخذه خمرا. (س) في الأشربة (52: 2) عن سويد بن نصر، عن عبد الله، عن هارون بن إبراهيم، عن ابن سيرين بهذا.(13/358)
19306 - حديث النهي عن الترجل إلا غبا. في ترجمة الحسن، عن عبد الله بن مغفل - (ح 9650) .(13/358)
19307 -[س] حديث عن ابن سيرين، قال: كل مسكر حرام. (س) في الأشربة (23: 13) عن سويد بن نصر، عن عبد الله، عن هارون بن إبراهيم، عن ابن سيرين بهذا. رواه غير واحد، عن ابن سيرين، عن ابن عمر، وقد مضى - (ح 7436، 7437) .(13/358)
19308 -[س] حديث: كان محمد يقول: الأرض عندي مثل مال المضاربة ... الحديث.
س في الشروط (في الكبرى) عن عمرو بن زراره، عن إسماعيل، عن ابن عون، قال: كان محمد يقول ... فذكره.(13/358)
محمد بن طلحة بن يزيد بن ركانة(13/358)
19309 -[د] حديث: أن رجلا أتى النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وقد وجأه رجل بقرن - فقال: يا نبي الله! اقتص لي ... الحديث.
د في المراسيل (37) عن مسلم بن إبراهيم، عن أبان بن يزيد - و (37) عن مسدد، عن حماد بن زيد - و (37) عن أحمد بن عبدة وابن السرح، كلاهما عن سفيان بن عيينة - ثلاثتهم عن عمرو بن دينار، عنه به. قال أبو داود: أسنده ابن علية، عن أيوب، عن عمرو، عن جابر، وهم فيه، والأول أصح.(13/359)
محمد بن عبد الله بن عمرو بن العاص - جد عمرو بن شعيب(13/359)
19310 - حديث الفرع. في ترجمة داود بن قيس، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده عبد الله بن عمرو - (ح 8701) .(13/359)
محمد بن عبد الرحمن بن أسعد بن زرارة(13/359)
19311 -[سي] حديث: زار رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سعد بن عبادة ... الحديث. في ترجمته، عن قيس بن سعد بن عبادة - (ح 11096) .(13/359)
محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان المدني(13/359)
19312 -[د] حديث: أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أتى بسارق قد سرق شملة فقال: ما أخالك سرقت ... الحديث.
د في المراسيل (35: 4) عن أحمد بن عبدة، عن سفيان بن عيينة، عن يزيد بن خصيفة، عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان به.(13/360)
19313 -[د] حديث: قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: هما فجران، فأما الذي كأنه ذنب السرحان فإنه لا يحل شيئا ولا يحرمه، وأما المستطير الذي يأخذ في الأفق فهو يحل الصلاةويحرم الطعام. (د) في المراسيل (19: 3) عن أحمد بن يونس، عن ابن أبي ذئب، عن الحارث بن عبد الرحمن، عنه به.(13/360)
19314 -[د] حديث: أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: من كشف امرأة فنظر إلى عورتها فقد وجب الصداق. (د) في المراسيل (30: 4) عن قتيبة بن سعيد، عن الليث، عن عبيد الله بن أبي جعفر، عن صفوان بن سليم، عن عبد الله بن يزيد، عن محمد [بن عبد الرحمن] بن ثوبان بهذا.(13/360)
19315 -[سي] حديث: أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أتى سعد بن عبادة زائرا ... الحديث. في ترجمة محمد بن عبد الرحمن بن أسعد بن زرارة، عن قيس بن سعد بن عبادة - (ح 11096) .(13/360)
محمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب(13/360)
19316 -[م] حديث عن حجاج بن محمد، قال: [ث] نا ابن أبي ذئب، عن شرحبيل بن سعد - وكان متهما. (م) في مقدمة كتابه (6: 54) عن الفضل بن سهل، عن يحيى بن معين، عن حجاج بهذا.(13/360)
محمد بن عبد الرحمن بن نوفل أبو الأسود(13/361)
19317 -[د] حديث: أن أم حبيبة خلف عليها رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أنكحه أياها عثمان بن عفان بأرض الحبشة، وأمها بنت أبي العاص عمة عثمان بن عفان. (د) في المراسيل (31: 8) عن محمد بن سلمة المرادي، عن ابن وهب، عن ابن لهيعة. عن أبي الأسود محمد بن عبد الرحمن بن نوفل بهذا.(13/361)
محمد بن عبيد الأنصاري(13/361)
19318 -[د] حديث: أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: من ركب راحلة بغير زمام ولا خطام فوقصته فقال قولا شديدا. (د) في المراسيل (46: 3) عن موسى بن إسماعيل، عن حماد، عن حميد، عنه بهذا.(13/361)
محمد بن علي بن الحسين بن علي أبو جعفر(13/361)
19319 - حديث فيمن يلعب بالصبي. في ترجمة يحيى الكندي، عن الشعبي - (ح 18877) .(13/361)
19319 - (ألف م) (حديث: والله! إنها لبيداء المدينة. (م) (في الفتن 2: 2) عقب حديث عبد العزيز بن رفيع، عن عبيد الله بن القبطية، عن أم سلمة في قصة الجيش الذي يخسف بهم، قال عبد العزيز: ولقيت أبا جعفر فقلت له: إنها قالت: بيداء من الأرض ... فذكره) .(13/362)
19320 -[د] حديث: أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صلى الظهر والعصر بعرفة بأذان واحد وإقامتين ولم يسبح بينهما، وصلى المغرب والعشاء يجمع بأذان واحد وإقامتين ولا يسبح بينهما. (د) في الحج (7: 2) عن القعنبي، عن سليمان بن بلال - و (52: 2) عن أحمد بن حنبل، عن عبد الوهاب الثقفي - كلاهما عن جعفر بن محمد، عن أبيه بهذا. قال أبو داود: وهذا الحديث أسنده حاتم بن إسماعيل في الحديث الطويل ووافق حاتما على إسناده محمد بن علي الجعفي، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جابر (ح 1260) إلا أنه قال: فصلى المغرب والعتمة بأذان وإقامة.(13/362)
19321 -[د] حديث: أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال في العقيقة التي عقتها فاطمة رضي الله عنها عن الحسن والحسين رضي الله عنهما أن تبعثوا إلى القابلة منها برجل وكلوا وأطعموا ولا تكسروا منها عظما. (د) في المراسيل (63: 1) عن محمد بن العلاء، عن حفص، عن [ص:363] جعفر بن محمد، عن أبيه بهذا.(13/362)
19322 -[د] حديث: وزنت فاطمة ابنة رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شعر الحسن والحسين وزينب وأم كلثوم، وتصدقت بوزن ذلك فضة. (د) في المراسيل (63: 2) عن عبد الله بن مسلمة، عن مالك، عن جعفر بن محمد، عن أبيه بهذا.(13/363)
19323 -[د] حديث: أن إبراهيم بن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حملت جنازته على منسج فرس. (د) في المراسيل (75: 11) عن أحمد بن حنبل، عن حجاج، عن ابن جريج، عن محمد بن علي بهذا.(13/363)
19324 -[ت] حديث عن جعفر بن محمد عن أبيه: أنه كان يستحب أن يقرأ في ركعتي الطواف ب قل يا أيها الكافرون وقل هو الله أحد (112) (ت) في الحج (43: 2) عن هناد، عن وكيع، عن سفيان، عن جعفر بن محمد بهذا. ذكره عقيب حديث عبد العزيز بن عمران، عن جعفر بن محمد، عن جابر - (ح 2613) . قال: وهذا أصح، وعبد العزيز بن عمران ضعيف في الحديث.(13/363)
19325 -[ت] حديث عن جعفر بن محمد، عن أبيه: قال: لم يكن بين الحسن والحسين إلا ظهر. (ت) في المناقب (؟) عن ابن الصباح وغير واحد كلهم عن حفص بن غياث، عن جعفر بن محمد بهذا. في رواية أبي حامد المروزي التاجر، عن الترمذي.(13/363)
19326 - حديث: أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قضى باليمين مع الشاهد، وقضى بها علي. في ترجمة جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جابر - (ح 2607) .(13/363)
19327 -[تم] حديث: قبض رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يوم الإثنين فمكث ذلك اليوم وليلة والثلاثاء ويوم الثلاثاء من الليل ودفن من الليل. (ت) في الشمائل (55: 10) عن ابن أبي عمر، عن سفيان، عن جعفر بن محمد، عن أبيه بهذا. قال سفيان: وقال غيره: سمع صوت المساحي من آخر الليل.(13/363)
19328 - حديث: قال النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: من قتل دون ماله فو شهيد. في ترجمة سليمان بن بريدة، عن أبيه - (ح 1941) . وفي مسند سويد بن مقرن - (ح 4812) .(13/364)
محمد بن علي بن أبي طالب - وهو ابن الحنفية(13/364)
19329 - حديث عن عبد العزيز بن رفيع، قال: دخلنا على محمد ابن الحنفية فسألناه فقال: ما ترك إلا ما بين الدفتين. في ترجمة عبد العزيز بن رفيع، عن ابن عباس - (ح 5834) .(13/364)
19330 -[د] حديث: أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رأى رجلا يصلي إلى رجل فأمره أن يعيد الصلاة، فقال: (لم) يا رسول الله! إني قد أتممت الصلاة؟ فقال: إنك صليت وأنت تنظر إليه مستقبله. (د) في المراسيل (7: 1) عن محمد بن كثير، عن إسرائيل، عن عبد الأعلى أنه سمع محمد ابن الحنفية يقول ... فذكره.(13/364)
ألف محمد بن عمار بن ياسر(13/364)
19330 - ألف د) حديث إن من الفطرة المضمضة ... الحديث. في ترجمة سلمة بن محمد بن عمار بن ياسر، عن جده عمار - (ح 10350) .(13/364)
محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب(13/365)
19331 -[د] حديث: أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رش على قبر إبراهيم، وإنه أول قبر رش عليه، وإنه قال حين دفن وفرغ منه: سلام عليكم ولا أعلمه إلا قال: حثا عليه بيده. (د) في المراسيل (75: 9) عن عبد الله بن مسلمة وعبد الله بن عمر بن أبان بن صالح، كلاهما عن عبد العزيز بن محمد، عن عبد الله بن محمد - يعني ابن عمر -، عن أبيه بهذا.(13/365)
محمد بن قيس بن مخرمة(13/365)
19332 -[د] حديث: أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خطب يوم عرفة فقال: هذا يوم الحج الأكبر، إن من كان قبلكم من أهل الأوثان والجاهلية يفيضون إذا كانت الشمس على الجبال كأنها عمائم الرجال ... الحديث.
د في المراسيل (23: 16) عن محمد بن العلاء، عن ابن إدريس، عن ابن جريج، عن محمد بن قيس بن مخرمة به.(13/365)
محمد بن كعب القرظي(13/366)
19333 -[د] حديث: أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: أيما راع تجوز في رعيته هلكت رعيته. (د) في المراسيل (60: 1) عن عيسى بن محمد، عن ضمرة بن ربيعة، عن سعد بن عبد الله بن سعد، عن محمد بن كعب القرظي بهذا.(13/366)
19334 -[د] حديث: قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إني أريد أن أجدد في صدور المؤمنين، أيما صبي حج به أهله فمات أجزأ عنه، وإن أدرك فعليه الحج وأيما مملوك حج به أهله فمات أجزأ عنه، فإن أعتق فعليه الحج. (د) في المراسيل (23: 2) عن أحمد بن حنبل، عن وكيع، عن يونس بن أبي إسحاق، قال: سمعت شيخا يحدث أبا إسحاق، عن محمد بن كعب القرظي بهذا.(13/366)
محمد بن محمد بن خلاد الباهلي(13/366)
19335 -[د] حديث: قال: كان عندنا مكوك يقال له: مكوك خالد، وكان كيلجتين بكيلجة هارون. قال محمد: صاع خالد صاع هشام - يعني ابن عبد الملك. (د) في الإيمان والنذور (18: 2) عن محمد بن محمد بن خلاد بهذا.(13/366)
محمد بن مرة القرشي(13/366)
19336 -[د] حديث: أن (اسم سيف رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذو الفقار و) اسم درع النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذات الفضول. (د) في المراسيل (46: 4) عن أبي صالح - وهو محبوب بن موسى -، عن أبي إسحاق - وهو الفزاري -، عن ابن جريج، قال: أخبرني محمد بن مرة بهذا.(13/367)
محمد بن مسلم بن شهاب الزهري(13/367)
إبراهيم بن سعد بن إبراهيم الزهري، عن الزهري(13/367)
19337 -[د] حديث عن ابن شهاب، قال: حتى كان في آخر زمانه - يعني عمر - فقال ليزيد بن أخت نمر: اكفني بعض الأمور - يعني صغارها. (د) في المراسيل (66: 1) عن محمد بن يحيى، عن يعقوب بن إبراهيم بن سعد، عن أبيه بهذا. ذكره عقيب حديث معمر، عن الزهري: ما اتخذ رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قاضيا حتى مات ولا أبو بكر ولا عمر.(13/367)
19338 - حديث خاتم الذهب. في ترجمة عطاء بن يزيد، عن أبي ثعلبة الخشني - (ح 11870) .(13/367)
أيوب بن أبي تميمة السختاني، عن الزهري(13/367)
19339 -[د] حديث عن أيوب، أنه قال: كنت أسمع زمانا أنهم كانوا يقولون: خذوا منا ما أخذ النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فكنت أعجب لم لم يقبل منهم حتى حدثني الزهري أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كتب هذه الفرائض، فقبض قبل أن يكتب به إلى العمال، فأخذ به أبو بكر على ما كتب، لا أعلمه إلا ذكر البقر أيضا. (د) في المراسيل (21: 5) عن محمد بن عبيد، عن محمد بن ثور، عن معمر، عن أيوب بهذا.(13/367)
بكر بن وائل بن داود الكوفي، عن الزهري(13/368)
19340 -[د] حديث عن الزهري، يبلغ به النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قال: أخروا الأحمال فإن الأيدي معلقة والأرجل موثقة. (د) في المراسيل (42: 4) عن أحمد بن عبدة، عن سفيان، عن أبي وائل - أو بكر بن وائل - بهذا.(13/368)
الحسن بن عمر - أراه أبا المليح الرقي -، عن الزهري(13/368)
19341 -[سي] حديث: قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: كل كلام لا يبدأ فيه بذكر الله فهو أبتر. (س) في اليوم والليلة (153: 10) عن علي بن حجر، عن الحسن - يعني ابن عمر - به. ذكره عقيب حديث قرة، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة - (ح 15232) ، ثم قال: والمرسل أولى بالصواب.(13/368)
حيوه بن شريح الحضرمي، عن الزهري(13/368)
19342 -[د] حديث: أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أسهم ليهود كانوا غزوا معه - زاد هناد: مثل سهام المسلمين. (د) في المراسيل (41: 6) عن القعنبي وهناد، كلاهما عن ابن المبارك، عن حيوه بن شريح بهذا. تابعه عزرة بن ثابت ويزيد بن يزيد بن جابر، عن الزهري، وسيأتي - (ح 19351، 19367) .(13/368)
زياد بن سعد الخراساني، عن الزهري(13/368)
19343 -[س] حديث: سدل رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ... الحديث. في ترجمة الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله، عن ابن عباس - (ح 5836) .(13/368)
سعيد بن عبد العزيز التنوخي، عن الزهري(13/368)
19344 -[سي] حديث كل كلام لا يبدأ فيه بحمد الله ... الحديث. في ترجمة قرة بن عبد الرحمن، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة - (ح 15232) .(13/368)
سفيان بن حسين الواسطي، عن الزهري(13/369)
19345 - حديث الفرع والعتيرة. في ترجمة سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن سعيد، عن أبي هريرة - (ح 13127) .(13/369)
A 8 (سفيان بن عيينة، عن الزهري(13/369)
19345 - (ألف د) حديث من شرب الخمر فاجلدوه ... الحديث. في ترجمة قبيصة بن ذؤيب - ح 19211 - ألف) .(13/369)
شعيب بن أبي حمزة، عن الزهري(13/369)
19345 - (ب خ) (حديث: يصلي على كل مولود متوفي وإن كان لغية ... الحديث. (خ) في الجنائز - (79: 4) - عن أبي اليمان، عن شعيب، عن الزهري بهذا) .(13/369)
19346 -[د] حديث عن الزهري، قال: قرأت صحيفة عند آل أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، ذكر أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كتبها لعمرو بن حزم حين أمره على نجران ... وساق الحديث. فيه: والحج الأصغر العمرة، ولا يمس القرآن إلا طاهر.
[ص:370] د في المراسيل (18: 11) عن محمد بن يحيى، عن أبي اليمان، عن شعيب بهذا. قال أبو داود: روى هذا الحديث مسندا، ولا يصح.(13/369)
صالح بن كثير، عن الزهري(13/370)
19347 -[د] حديث عن صالح بن كثير - وكان صاحب لابن شهاب -، قال: خرج ابن شهاب لسفر يوم الجمعة من أول النهار، فقلت له في ذلك فقال: إن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خرج لسفر يوم الجمعة من أول النهار. (د) في المراسيل (؟) عن قتيبة بن سعيد، عن أبي صفوان - يعني المرواني -، عن ابن أبي ذئب، عنه بهذا.(13/370)
عبد الله بن زياد بن سمعان، عن الزهري(13/370)
19348 -[د] حديث عن ابن شهاب، قال: يرد من جنف الحي الناحل في حياته ما يرد من جنف الميت في وصيته عن موته. (د) في المراسيل (26: 2) عن سليمان بن داود المهري، عن ابن وهب، عن يونس بن يزيد وابن سمعان، كلاهما عن ابن شهاب بهذا. رواه معمر، عن الزهري، عن عروة. ورواه الأوزاعي، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة، وقد مضى - (ح 16519) .(13/370)
عبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي، عن الزهري(13/370)
19349 -[د] حديث: أنه سمع الزهري ينكر1 أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رخص في نبيذ الجر بعد نهيه، وسب من زعم ذلك. (د) في المراسيل (82) عن محمد بن الصباح بن سفيان، عن الوليد، عنه بهذا.(13/370)
عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج، عن الزهري(13/370)
19350 -[د] حديث: أن الناس كانوا [يقولون] ساعة يقول المؤذن: الله أكبر تقيم الصلاة، [ص:371] ويقول الناس: الصلاة، ولا يأتي رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حتى تعتدل الصفوف. (د) في المراسيل (؟) عن أحمد بن عمرو بن السرح، عن ابن وهب، عنه بهذا. هذا الحديث ساقط من رواية اللؤلؤي.(13/370)
عزرة بن ثابت الأنصاري، عن الزهري(13/371)
19351 -[ت] حديث (ت) في السير (10: 1، 2) وقد روى عن الزهري أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أسهم لقوم من اليهود قاتلوا معه. حدثنا بذلك قتيبة بن سعيد، نا عبد الوارث بن سعيد، نا عزرة بن ثابت، عن الزهري بهذا. تابعه حيوه بن شريح الحضرمي، عن الزهري، وقد مضى - (ح 19342) . ويزيد بن يزيد بن جابر، وسيأتي - (ح 19397) .(13/371)
عقيل بن خالد الأيلي، عن الزهري(13/371)
19352 -[د] حديث: أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وجد في ثوبه دما فانصرف. (د) في المراسيل (2: 5) عن قتيبة بن سعيد، عن الليث، عن عقيل بهذا.(13/371)
19353 -[د] حديث: أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: روحوا القلوب ساعة وساعة. (د) في المراسيل (؟) عن نصير يبن الفرج، عن أبي عبد الرحمن المقرئ، عن حيوه بن شريح، عن عقيل بهذا.(13/371)
19354 -[د] حديث: كان صدر خطبة رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: الحمد لله نحمده ونستعينه ... الحديث.
د في المراسيل (12: 3) عن قتيبة بن سعيد، عن الليث، عن عقيل به.(13/371)
19355 -[د] حديث: قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: خير الصحابة أربعة وخير السرايا أربعمائة وخير الجيوش أربعة آلاف. (د) في المراسيل (47: 11) عن سعيد بن منصور، عن عبد الله بن المبارك، عن حيوه بن شريح، عن عقيل بهذا. و (47: 11) عن مخلد بن خالد، عن عثمان - يعني ابن عمر -، عن يونس، عن عقيل بمعناه.(13/371)
19356 -[د] حديث: أن المغيرة بن شعبة نزل هو وأصحابه له بابلة فشربوا خمرا حتى سكروا أو ناموا - وهم كفار قبل أن يسلم المغيرة -، فقام إليهم المغيرة فذبحهم جميعا ثم أخذ ما كان لهم من شيء فسار به حتى قدم على رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فأسلم ... الحديث.
د في المراسيل (49: 2) عن جعفر بن مسافر، عن عبد الله بن يحيى - يعني البرلسي، من سواحل مصر -، عن حيوه، عن عقيل به.(13/372)
19357 -[د] حديث: أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: من عرض عليه طيب أو حلاوة فلا يرده فإنه طيب الرائحة خفيف المحمل. (د) في المراسيل (78 - ألف: 4) عن نصير بن الفرج، عن عبد الله بن يزيد، عن سعيد - وهو ابن أبي أيوب -، عن عقيل بهذا.(13/372)
19358 -[د] حديث: أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: لا يغتسلن أحدكم إلا وقربه إنسان لا ينظر إليه وهو قريب منه، (لا) يكلمه. (د) في المراسيل (84: 1) عن قتيبة بن سعيد، عن الليث، عن عقيل بهذا.(13/372)
19359 -[د] حديث: قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لا تغتسلوا في الصحراء إلا أن تجدوا متوارى، فإن لم تجدوا متوارى فليخط أحدكم كالدائرة ثم يسمي الله ويغتسل فيها. (د) في المراسيل (84: 2) عن سليمان بإسناد الذي قبله - (ح 19358) .(13/372)
19360 -[د] حديث: أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مر بجدار قد مال أو انصدع فشمر رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثيابه ثم أسرع المشي حتى جاوز، وقال لأصحابه: أسرعوا. (د) في المراسيل (86) عن سليمان بن داود المهري، عن ابن وهب، عن حيوه وابن لهيعة، كلاهما عن عقيل بهذا. قال أبو داود: وقد أسند هذا، ولا يصح.(13/372)
19361 -[د] حديث: كان رجل يتناول عن وجه النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فكان ذلك أذى رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فقال النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إذا تناول أحدكم عن أخيه شيئا فليره أياه. (د) في المراسيل [ص:373] (100: 10) عن سليمان بن داود، عن ابن وهب، عن الليث بن سعد، عن عقيل بهذا.(13/372)
19362 -[ت] حديث نحو حديث قبله (ح 5284) : إنما سمي البيت العتيق لأنه لم يظهر عليه جبار. (ت) في التفسير (23 الحج: 4) عن قتيبة بن سعيد، عن الليث، عن عقيل به. ذكره عقيب حديث أبي صالح، عن الليث، عن عبد الرحمن بن خالد بن مسافر، عن الزهري، عن محمد بن عروة بن الزبير، عن عبد الله بن الزبير - (ح 5284) .(13/373)
19363 - حديث كل كلام لا يبدأ فيه بذكر الله. في ترجمة قرة بن عبد الرحمن، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة - (ح 15232) .(13/373)
عمارة بن غزية الأنصاري، عن الزهري(13/373)
19364 -[د] حديث: أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حين رمى جمرة القصوى رجع إلى المنحر فنحر وحلق ثم أفاض من فوره ذلك. (د) في المراسيل (23: 23) عن قتيبة بن سعيد، عن بكر بن مضر، عن عمارة بن غزية بهذا.(13/373)
قتادة بن دعامة السدوسي، عن الزهري(13/373)
19365 -[س] حديث عن الزهري، قال: إنما العمرى إذا أعمر وعقبه من بعده، فإذا لم يجعل عقبه بعده كان الذي يجعل شرطه. (س) في العمرى (1 - ج: 6) عن محمد بن المثنى، عن معاذ بن هشام، عن أبيه، عن قتادة به - في قصة. وفيه حديث عطاء، عن جابر (ح 2470) ، وقول الزهري: كان الخلفاء لا يقضون بها، قال عطاء: قضى بها عبد الملك بن مروان.(13/373)
الليث بن سعد المصري، عن الزهري(13/373)
19366 - حديث عن الزهري: أنه كان إذا ذكر له أنه نهى عن صيام يوم السبت يقول: [ص:374] هذا حديث حمصي. في مسند الصماء - (ح 15910) .(13/373)
مالك بن أنس الأصبحي، عن الزهري(13/374)
19367 -[د] حديث عن الزهري: أن خيبر كان بعضها [فتح] عنوة وبعضها صلحا، والكتيبة أكثرها عنوة وبعضها صلح، قلت لمالك: وما الكتيبة؟ قال: أرض خيبر، وهي أربعون ألف عذق. (د) في الخراج (والإمارة 24: 12) عن الحارث بن مسكين، عن ابن وهب، عن مالك بهذا.(13/374)
19368 -[س] حديث: أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بعث عبد الله بن حذافة ينادي أيام التشريق ... الحديث. في مسند عبد الله بن حذافة - (ح 5243) .(13/374)
19369 - حديث الشفعة. في ترجمته، عن الزهري، عن سعيد، عن أبي هريرة - (ح 13241) .(13/374)
محمد بن إسحاق بن يسار، عن الزهري(13/374)
19370 -[د] حديث عن الزهري، قال: بقيت بقية من أهل خيبر فتحصنوا ... الحديث. في ترجمة عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم - (ح 18886) .(13/374)
19371 -[د] حديث: ذكر الزهري أن مما كان رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أحدكم من أمر الصدقة، أنه جعل في الأوقاص من البقر بعد كتابه الأول مع معاذ بن جبل، والأوقاص الخمس من البقر فصاعدا إلى عشر، فجعل في العشر شاتين، ثم جعل صدقة البقر على نحو من صدقة الإبل. (د) في المراسيل (21: 6) عن محمد بن منصور الطوسي، عن يعقوب بن إبراهيم بن سعد، عن أبيه، عن ابن إسحاق بهذا.(13/374)
محمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب، عن الزهري(13/374)
19372 -[د] حديث: أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كان يكبر من أول أيام التشريق إلى أخر أيام التشريق [ص:375]. (د) في المراسيل (13: 3) عن محمد بن الصباح بن سفيان، عن حماد بن خالد، عن ابن أبي ذئب بهذا. قال أبو داود: بلغني عن أحمد، قال: دخل شعبة على ابن أبي ذئب فنهاه أن يحدث بهذا الحديث - يعني حديث ابن أبي ذئب، عن الزهري في التكبير.(13/374)
محمد بن الوليد الزبيدي، عن الزهري(13/375)
19372 - (ألف خت) (حديث: لا نرى أن يصلى خلف المخنث إلا من ضرورة لابد منها. (خ) في الصلاة - في ترجمة الباب 207 تعليقا -: وقال الزبيدي: قال الزهري بهذا) .(13/375)
19373 -[د] حديث: أمر رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بني بياضة أن يزوجوا أبا هند امرأة منهم ... الحديث.
د في المراسيل (22: 7) عن عمرو بن عثمان وكثير بن عبيد، كلاهما عن بقية، عن الزبيدي به. قال أبو داود: روى بعضه مسندا وهو ضعيف.(13/375)
19374 - حديث حريم البئر. في ترجمة الزهري، عن سعيد بن المسيب - (ح 18740) .(13/375)
ميسرة بن معبد اللخمي، عن الزهري(13/375)
19375 - حديث: أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: لا تأكلوا اللحم النيء حتى نحلوا له ثلاث أو تمسه النار. في ترجمة سليمان بن موسى - (ح 18789) .(13/375)
معقل بن عبيد الله الجرزي، عن الزهري(13/375)
19376 -[د] حديث: أن مصعب بن عمير حين بعثه رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إلى المدينة جمع بهم وهم اثنا عشر رجلا. (د) في المراسيل (11: 4) عن النفيلي، قال: قرأت علي معقل بن عبيد الله بهذا.(13/376)
معمر بن راشد، عن الزهري(13/376)
19377 -[د] حديث عن الزهري، قال: فترى أن الإسلام الكلمة والإيمان العمل. (د) في السنة (؟) عن أحمد بن حنبل، عن عبد الرزاق - و (16: 6) عن محمد بن عبيد. عن محمد بن ثور - كلاهما عن معمر به.(13/376)
19378 -[د] حديث عن الزهري، قال: والعوالي على ميلين أو ثلاثة. قال: وأحسبه قال: أو أربعة. (د) في الصلاة (5: 2) عن الحسن بن علي، عن عبد الرزاق، عن معمر به. ذكره عقيب حديث الزهري، عن أنس في ذكر صلاة العصر: فيذهب الذاهب إلى العوالي - (ح 1522) .(13/376)
19379 -[د] حديث في قوله تعالى: فما أوجفتم عليه من خيل ولا ركاب (59: 6) قال: صالح النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أهل فدك ... الحديث.
د في الخراج (والإمارة 19: 9) عن محمد بن عبيد، عن محمد بن ثور، عن معمر به.(13/376)
19380 -[د] حديث: كان رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يكلم ما بين نزوله من المنبر إلى دخوله في الصلاة. (د) في المراسيل (12: 9) عن هناد بن السري، عن ابن مبارك، عن معمر بهذا. قال أبو داود: وقد روى هذا مسندا وليس هو بالقوي، ولا يصح.(13/376)
19381 - حديث: أن المغيرة بن شعبة قال: قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: المرأة يعقل عنها عصبتها وبرثها بنوها. في مسند المغيرة بن شعبة، في ترجمة الزهري، عنه - (ح 11527) .(13/376)
19382 - حديث في زكاة البقر. في ترجمة الزهري، عن جابر - (؟) .(13/377)
19383 -[د] حديث: مر النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ على أعرابي يبيع شيئا فقال: عليك بأول سوم أو أول السوم، فإن الأرباح مع السماح. (د) في المراسيل (24: 5) عن أبي توبة الربيع بن نافع، عن ابن المبارك، عن معمر بهذا.(13/377)
19384 -[د] حديث: كانت تكون على عهد النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ديون على رجال، ما علمنا حرا بيع في دين. (د) في المراسيل عن محمد بن عبيد، عن محمد بن ثور، عن معمر بهذا.(13/377)
19385 -[د] حديث: أن غيلان الثقفي أسلم وتحته عشر نسوة فأمره النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أن يختار منهن أربعا. (د) في المراسيل (؟) عن محمد بن يحيى، عن عبد الرزاق، عن معمر بهذا. هذا الحديث ليس في رواية اللؤلؤي.(13/377)
19386 -[د] حديث: أن صفوان بن المعطل ضرب حسان بن ثابت بالسيف على عهد رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فلم يقطع النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يده. (د) في المراسيل (35: 2) عن عباس العنبري، عن عن عبد الرازق، عن معمر بهذا.(13/377)
19387 -[د] حديث: قضى رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في الذكر الدية. (د) في المراسيل (39: 2) عن محمد بن يحيى بن فارس، عن عبد الرازق، عن معمر بهذا.(13/377)
19388 -[د] حديث: أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قضى في اليدين الدية، وفي الرجلين الدية. (د) في المراسيل (39: 2) بإسناد الذي قبله (ح 19387) .(13/377)
19389 -[د] حديث: قال: كما بلغنا أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال في الكتاب الذي كتبه بين قريش والأنصار: ولا يتركون مفرجا أن يعينون في فكاك أو عقيل1. قال عبد الرزاق: [ص:378] المفرج الذي يقع عليه العقل في ماله. (د) في المراسيل (39: 4) بإسناد الذي قبله (ح 19387) . قال أبو داود: أسند هذا من وجه ليس بشيء.(13/377)
19390 -[د] حديث: قال: ما اتخذ رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قاضي حتى مات، ولا أبو بكر ولا عمر، إلا أنه قال لرجل في آخر خلافته: اكفني (بعض) أمور الناس. (د) في المراسيل (66: 1) بإسناد الذي قبله (ح 19387) .(13/378)
19391 -[د] حديث: أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: من احتجم يوم الأربعاء أو يوم السبت فأصابه وضح فلا يلومن إلا نفسه. (د) في المراسيل (79: 7) بإسناد الذي قبله - (ح 19387) . قال أبو داود: وقد أسند ولا يصح.(13/378)
19392 -[د] حديث: أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: الزرقة يمن. (د) في المراسيل (88) عن عباس العنبري، عن عبد الرزاق، عن رجل من أهل العراق، عن معمر بهذا. قال أبو داود: كان فرعون أزرق وعاقر الناقة أزرق.(13/378)
19393 - حديث: كان النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وأبو بكر وعمر يمشون أمام الجنازة. في ترجمة سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن سالم، عن ابن عمر - (ح 6820) .(13/378)
19394 -[ت] حديث: أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سئل: أي الشراب أطيب؟ ... الحديث. في ترجمة معمر، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة - (ح 16648) .(13/378)
19395 - حديث الشفعة. في ترجمة مالك، عن الزهري، عن سعيد، عن أبي هريرة - (ح 13241) .(13/378)
وائل بن داود، أو1 بكر بن وائل بن داود، عن الزهري في ترجمة بكر بن وائل، عن الزهري - (ح 19340) .(13/378)
يزيد بن عبد الله بن الهاد الليثي، عن الزهري(13/379)
19396 -[د] حديث: قضى رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في الصلب الدية. (د) في المراسيل (38: 7) عن قتيبة بن سعيد، عن الليث، عن ابن الهاد بهذا.(13/379)
يزيد بن يزيد بن جابر الدمشقي، عن الزهري(13/379)
19397 -[د] حديث: أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ استعان بناس من اليهود في حربه فأسهم لهم. (د) في المراسيل (41: 6) عن سعيد بن منصور، عن سفيان، عنه بهذا. تابعه حيوه بن شريح وعروة بن ثابت، عن الزهري، وقد مضى - (ح 19342، 19351) .(13/379)
يونس بن يزيد الأيلي، عن الزهري(13/379)
19398 -[د س] حديث: قرأت في كتاب رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لعمرو بن حزم حين بعثه إلى نجران - وكان الكتاب عند أبي بكر بن حزم ... الحديث. في مسند عمرو بن حزم - (ح 10726) .(13/379)
19399 -[خ] حديث في الدابة تموت في الزيت والسمن ... الحديث. في ترجمة ابن عباس، عن ميمونة - (ح 18065) .(13/379)
19399 - (ألف خ) (حديث عن ابن شهاب، سئل: أعلى من سحر من أهل العهد قتل؟ قال: بلغنا أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قد صنع له ذلك ... الحديث. (خ) في الجزية - في ترجمة [ص:380] الباب 14 تعليقا -: وقال ابن وهب: أخبرني يونس، عن ابن شهاب بهذا) .(13/379)
19399 - (ب خت) (حديث عن الزهري، قال: أما ألبان الأتن فقد بلغنا أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نهى عن لحومها، ولم يبلغنا عن ألبانها أمر ولا نهي. (خ) في الطب - 57 تعليقا -: وزاد الليث، قال: حدثني يونس، عن ابن شهاب بهذا) .(13/380)
19400 -[د] حديث: أن النجاشي زوج أم حبيبة بنت أبي سفيان من رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ على صداق أربعة آلاف درهم وكتب بذلك إلى رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فقبل. (د) في النكاح (29: 4) عن محمد بن حاتم بن بزيع، عن علي بن الحسن بن شقيق، عن ابن المبار، عن يونس بن يزيد بهذا. قال
د: عقد النكاح عثمان بن عفان وكان بأرض الحبشة. ذكره عقيب حديث عروة، عن أم حبيبة - (ح 15855) .(13/380)
19401 -[د] حديث: خمس رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خيبر ثم قسم سائرها على من شهدها ومن غاب عنها من أهل الحديبية. (د) في الخراج (والإمارة 24: 14) عن ابن السرح، عن ابن وهب، عن يونس بهذا.(13/380)
19402 -[د] حديث: بلغني أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ افتتح خيبر عنوة بعد القتال، ونزل من نزل من أهلها على الجلاء بعد القتال. (د) في الخراج (والإمارة 24: 13) بإسناد الذي قبله [ص:381] (ح 19401) .(13/380)
19403 -[د] حديث: يرد من صدقة االجانف الناحل في حياته ... الحديث. في ترجمة الأوزاعي، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة - (ح 16519) . وفي ترجمة عبد الله بن زياد بن سمعان، عن الزهري - (ح 19348) .(13/381)
19404 -[د] حديث: سن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أن يجهر بالقراءة في صلاة الفجر في الركعتين كلتيهما ... الحديث - بطوله.
د في المراسيل (10: 5) عن محمد بن سلمة المرادي، عن ابن وهب، عن يونس به.(13/381)
19405 -[د] حديث: بلغنا أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جمع أهل العوالي في مسجده يوم الجمعة، فكان يأتي الجمعة من المسلمين من كان بالعقيق ونحو ذلك. (د) في المراسيل (11: 1) عن أحمد بن عمرو بن السرح، عن ابن وهب، عن يونس بهذا. قال أبو داود: قال مالك: العوالي على ثلاثة أميال من المدينة.(13/381)
19406 -[د] حديث: بلغنا أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كان بيدأ فيجلس على المنبر، فإذا سكت المؤذن قام يخطب الخطبة الأولى ... الحديث.
د في المراسيل (12: 2) عن سليمان بن داود، عن ابن وهب، عن يونس به.(13/381)
19407 -[د] حديث عن يونس: أنه سأل ابن شهاب عن تشهد رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يوم الجمعة فقال ابن شهاب: إن الحمد لله أحمده وأستعينه ثم ذكر مثل حديث عقيل، عن الزهري (ح 19354) سواء. (د) في المراسيل (12: 4) عن محمد بن سلمة المرادي، عن ابن وهب، عن يونس به.(13/381)
19408 -[د] حديث: بلغنا عن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أنه كان يقول إذا خطب: كلما هو آت قريب، لا بعد لما هو آت، لا يجعل الله لعجلة أحد ... الحديث.
د في المراسيل [ص:382] (12: 5) عن محمد بن سلمة [المرادي] ، عن ابن وهب، عن يونس به.(13/381)
19409 -[د] حديث: أمر رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حكيم بن حزام بالتجارة في البز والطعام، ونهاه عن التجارة في الرقيق. (د) في المراسيل (24: 1) عن سليمان بن داود المهري، عن ابن وهب، عن سعيد بن أبي أيوب، عن يونس بهذا.(13/382)
19410 -[د] حديث: بلغنا أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لم يقسم لغائب في مغنم لم يشهد إلا يوم خيبر قسم لغيب أهل الحديبية ... الحديث.
د في المراسيل (41: 1) عن هناد بن السري، عن ابن المبارك، عن يونس به.(13/382)
19411 -[د] حديث: أن المغيرة قال: يا رسول الله! اخمس هذا المال الذي أصبت من ركب بني مالك الذين قتلت فأبى أن يخمسه من أجل أنه مال غدر، فقال: أما الإسلام فسنقبله منك. (د) في المراسيل بإسناد الذي قبله - (ح 19410) .(13/382)
19412 -[د] حديث: قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أربعين دارا جار، قال: فقلت لابن شهاب: وكيف أربعين دارا؟ فقال: أربعين عن يمينه وعن شماله وخلفه وبين يديه. (د) في المراسيل (55: 3) عن إبراهيم بن مروان الدمشقي، عن أبيه، عن الأوزاعي، عن يونس بهذا.(13/382)
19413 -[د] حديث: كان رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إذا أتى بالباكورة من الفاكهة وضعها على عينه1 ... الحديث.
د في المراسيل (85: 2) عن ابن السرح، عن ابن وهب، عن يونس به. و (85: 2) عن محمد بن يحيى بن فارس، عن أبي عاصم وسليمان بن حرب، كلاهما عن جرير بن حازم، عن يونس، عن ابن شهاب في هذا الحديث قال: قبلها ووضعها على عينه.(13/382)
19414 -[د] حديث: أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سئل: أي الشراب أطيب؟ ... الحديث. في ترجمة معمر، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة - (ح 16648) .(13/383)
19415 -[س] حديث عن الزهري: في عبدين متفاوضين ... الحديث.
س في المفاوضة (المزارعة، الكبرى 3: 2) عن علي بن حجر، عن ابن المبارك، عن يونس به.(13/383)
19416 -[س] [حديث: لم أسمع أنه رخص في شيء مما يقول الناس أنه كذب إلا في ثلاث ... الحديث. في مسند أم كلثوم - (ح 18353) ] .(13/383)
أبو بشر الحلبي، عن الزهري(13/383)
19417 -[ت] حديث عن الزهري، قال: تسبيحة في رمضان أفضل من ألف تسبيحة في غيره. (ت) في الدعوات (63: 2) عن الحسين بن علي بن الأسود، عن يحيى بن آدم، عن الحسن بن صالح، عن أبي بشر بهذا.(13/383)
رجل، عن الزهري(13/383)
19418 -[د] حديث عن الزهري، قال: الطروق بعد العشاء. (د) في الجهاد (75: 3 بدون الإسناد) عن ابن بشار، عن عبد الرحمن، عن سفيان، عن رجل بهذا. ذكره عقيب حديث الشعبي، عن جابر - (ح 2342) . في رواية ابن العبد.(13/383)
آخر(13/383)
19419 -[د] حديث: قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ما دخل في رجل من العصبية شيء إلا خرج [ص:384] منه من الإيمان مثل ما دخل فيه من العصبية. (د) في المراسيل (89: 2) عن أحمد بن يونس، عن محمد بن مسلم - يعني يعني الطائفي -، عن رجل بهذا.(13/383)
آخر(13/384)
19420 -[د] حديث عن الزهري، قال: لم تحمل إلى رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رأس قط، ولا يوم بدر. وحمل إلى أبي بكر رأس فأنكره ... الحديث.
د في المراسيل (47: 26) عن سعيد بن منصور، عن ابن المبارك، عن معمر، عن صاحب له، عن الزهري بهذا.(13/384)
محمد بن مسلم أبو الزبير المكي(13/384)
19421 -[د] حديث: أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: يؤخذ من المعاهد آخر أمريه إذا كان بعقل. (د) في المراسيل (55: 1) عن ابن السرح، عن ابن وهب، عن يحيى بن أيوب، عن عمرو بن الحارث، عن أبي الزبير المكي بهذا.(13/384)
19422 -[س] حديث: أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رأى امرأة فأعجبته فأتى امرأته زينب ... الحديث. في ترجمة ابن أبي العالية، عن أبي الزبير، عن جابر - (ح 2685) .(13/384)
محمد بن المنكدر التيمي(13/384)
19423 -[د] حديث عن شعيب بن أبي حمزة، قال: قال لي ابن المنكدر وابن أبي فروة [ص:385] وغيرهما من فقهاء أهل المدينة: فإذا قلت أنت ذاك فقل: وأنا من المسلمين - يعني قوله: وأنا أول المسلمين (6: 163) . (د) في الصلاة (122: 3) عن عمرو بن عثمان، عن شريح بن يزيد، عن شعيب بن أبي حمزة بهذا. ذكره عقيب حديث عبيد الله بن أبي رافع، عن علي - (ح 10228) .(13/384)
19424 -[د] حديث: قال النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: الدنيا ملعونة ملعون ما فيها إلا ما كان لله منها. (د) في المراسيل (98: 1) عن محمد بن بشار، عن يحيى بن سعيد، عن سفيان، عن محمد بن المنكدر بهذا.(13/385)
19425 -[س] حديث عن محمد بن المنكدر، قال: إن الله ليصلح بصلاح العبد ولده وولد ولده، ويحفظه في دويرته، والدويرات التي حولها مادام فيهم. (س) في المواعظ (في الكبرى) عن سويد بن نصر، عن عبد الله، عن محمد بن سوقة، عن محمد بن المنكدر بهذا.(13/385)
محمد بن هلال بن أبي هلال المدني(13/385)
19426 -[د] حديث: كان باب (بيت) عائشة من ساج. (د) في المراسيل (95: 6) قرأت على قتيبة، عن ابن أبي فديك، عن محمد بن هلال بهذا.(13/385)
محمد بن يحيى بن حبان الأنصاري(13/385)
19427 - حديث ما على أحدكم إن وجد أن يتخذ ثوبين ليوم الجمعة، سوى ثوبي مهنته؟. في مسند يوسف بن عبد الله بن سلام - (ح 11855) . وفي مسند أبيه عبد الله بن سلام - (ح 5334) .(13/386)
19428 -[ق] حديث عن محمد بن يحيى بن حبان، قال: هو جدي منقذ بن عمرو. (ق) في الأحكام (24: 2) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن عبد الأعلى، عن محمد بن إسحاق، عن محمد بن يحيى بن حبان به. ذكره عقيب حديث سعيد، عن قتادة، عن أنس (ح 1175) : أن رجلا كان يبتاع وفي عقدته ضعف.(13/386)
مرة بن شراحيل الهمداني الطيب(13/386)
19429 -[م] حديث عن حمزة الزيات، قال: سمع الهمداني من الحارث شيئا فقال له: اقعد بالباب، قال: فدخل مرة فأخذ سيفه. قال: وأحس الحارث بالشر فذهب. (م) في مقدمة كتابه (6: 17) عن قتيبة بن سعيد، عن جرير، عن حمزة الزيات بهذا.(13/386)
مسروق بن الأجدع الهمداني(13/386)
19430 - حديث: اعتمر النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قبل أن يحج. في ترجمة يوسف، عن أبي إسحاق، عن البراء - (ح 1895) .(13/386)
19431 -[د] حديث: أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: السعوط أحب إلي من النقح، واللدود أحب إلي من العلاق، والكماد أحب إلي من الكي. (د) في المراسيل (79: 3) عن موسى بن إسماعيل، عن حماد، عن داود بن أبي هند، عن الشعبي، عن مسروق بهذا.(13/387)
19432 -[س] حديث لا ترجعوا بعدي كفارا [يضرب بعضكم رقاب بعض] ... الحديث. في ترجمته، عن ابن عمر - (ح 7452) .(13/387)
19433 -[س] حديث عن مسروق، قال: القاضي إذا أكل الهدية أكل السحت، وإذا قبل الرشوة بلغت به الكفر. قال مسروق: ومن شرب الخمر فقد كفر، وكفره أن ليس له صلاة. (س) في الأشربة (43: 2) عن قتيبة وعلي بن حجر، كلاهما عن خلف بن خليفة، عن منصور بن زاذان، عن الحكم بن عتيبة، عن أبي وائل، عن مسروق بهذا.(13/387)
19434 -[س] حديث عن مسروق: أنه سئل عن بيت [- يعني] من شعر فكرهه، فقيل له، قال: إني أكره أن أجد في صحيفتي شعرا. (س) في المواعظ (في الكبرى) عن سويد بن نصر، عن عبد الله، عن سفيان، عن الأعمش، عن أبي الضحى، عن مسروق بهذا.(13/387)
19435 -[س] حديث عن امرأة مسروق، قالت: ما كان مسروق يوجد إلا وساقاه قد انتفختا من طول القيام في الصلاة. قالت: والله! إن كنت لأجلس خلفه فأبكي رحمة له. (س) في المواعظ (في الكبرى) عن سويد، عن عبد الله، عن زائدة، عن هشام بن حسان، عن محمد بن سيرين، عن امرأة مسروق بهذا. - امرأة مسروق اسمها قمير.(13/387)
19436 -[س] حديث: تزوج النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بعض نسائه وهو محرم. (ك)
س في النكاح (الكبرى 39: 2) عن عمرو بن علي، عن عبد الرحمن - يعني ابن مهدي -، عن أبي عوانة، عن المغيرة، عن شباك، عن أبي الضحى، عن مسروق به. (ك) في رواية ابن الأحمر ولم يذكره أبو القاسم.(13/388)
مسعر بن كدام الهلالي(13/388)
19437 -[م] حديث عن مسعر، قال: [حدث] نا جابر قبل أن يحدث ما أحدث - يعني الجعفي. (م) في مقدمة كتابه (6: 21) عن الحسن الحلواني، عن يحيى بن آدم، عن مسعر بهذا.(13/388)
مسعود بن مالك أبو رزين الأسدي(13/388)
19438 -[د] حديث: جاء رجل إلى النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فقال: أرأيت قول الله تعالى: الطلاق مرتان فإمساك بمعروف أو تسريح بإحسان (2: 229) فأين الثالثة؟ قال: تسريح بإحسان الثالثة. (د) في المراسيل (31: 5) عن محمد بن كثير، عن سفيان، عن إسماعيل بن سميع، قال: سمعت أبا رزين الأسدي يقول ... فذكره.(13/389)
19439 -[د] حديث: جاء رجل إلى النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بصيد فقال: إني ميته بالليل1 فأعياني، ووجدت سهمي فيه من الغد، وقد عرفت سهمي، فقال: الليل خلق من خلق الله عظيم، لعله أعانك عليه [من] شيء أنبذها عنك. (د) في المراسيل (64: 2) عن نصر بن علي، عن جرير، عن موسى بن أبي عائشة، عن أبي رزين بهذا.(13/389)
مسلم بن السائب بن خباب(13/389)
19440 -[سي] حديث: قالوا: يا رسول الله! كيف نستغفر؟ ... الحديث. في ترجمة مسلم بن السائب، عن خباب - (ح 3521) .(13/389)
مطرف بن عبد الله بن الشخير البصري(13/389)
19441 -[د] حديث: أن نبي الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ائتزر ببردة سوداء من صوف ... الحديث. في ترجمته، عن عائشة - (ح 17665) .(13/389)
المطلب بن عبد الله بن حنطب المخزومي(13/390)
19442 -[د] حديث: سمعت أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: لا يفرق بين الرجل وبين والده. (د) في المراسيل (99: 8) عن سليمان بن داود، عن ابن وهب، عن عبد الأعلى بن عبد الله بن أبي فروة، عنه بهذا. قال: وكنت جالسا مع عم لي فجاء فأوسعنا له بيننا فقال عبد الأعلى: إنما هذا عمي، قال: العم في كتاب الله والد.(13/390)
معاذ بن رفاعة بن رافع الزرقي(13/390)
19443 -[خ] حديث: سأل جبريل عليه السلام النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ما تعدون أهل بدر فيكم؟ ... الحديث. في مسند رفاعة بن رافع - (ح 3608) .(13/390)
معاذ بن زهرة الضبي(13/390)
19444 -[د] حديث: أنه بلغه أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كان إذا أفطر قال: اللهم! لك صمت وعلى رزقك أفطرت. (د) في الصوم (22: 2) وفي المراسيل (19: 5) عن مسدد، عن هشيم، عن حصين، عنه به.(13/391)
معاذ بن عبد الله بن خبيب الجهني(13/392)
19445 -[س] حديث: أصابنا طش وظلمة ... الحديث. في مسند عبد الله بن خبيب الجهني - (ح 5250) .(13/392)
معاوية بن قرة بن إياس المزني(13/392)
19446 -[د] حديث: قدم على النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نفر من بني قشير فقالوا: يا رسول الله! إنا نعزب في الأرض ومعنا أهلونا وليس معنا من الماء إلا قدر شفاهنا، أفيجامع أحدنا أهله؟ قال: نعم، وإن كان إلى سنتين. (د) في المراسيل (2: 4) عن محمد بن العلاء ومحمد بن الصباح، كلاهما عن أبي بكر بن عياش، عن الأعمش، عن معاوية بن قرة بهذا.(13/392)
19447 -[د] حديث: ما سمع رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حامدا لله إلا مادة الحمد. (د) في المراسيل (17: 2) عن وهب بن بقية وحميد بن مسعدة، كلاهما عن بشر بن المفضل، عن عبد الله بن بجير بن حمران القيسى، عن معاوية بن قرة بهذا.(13/392)
المغيرة بن حكيم الصنعاني(13/392)
19448 - حديث عن المغيرة بن حكيم، قال: ليس في العسل صدقة. في ترجمة موسى بن يسار، عن نافع، عن ابن عمر - (ح 8509) .(13/393)
المغيرة بن عبد الرحمن المخزومي(13/393)
19449 -[د] حديث: أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أتى بني النضير فتحصنوا ... الحديث. في ترجمة عبد الله بن أبي بكر بن حزم - (ح 18888) .(13/393)
المغيرة بن مقسم الضبي الكوفي(13/393)
19450 -[م] حديث عن أبي بكر بن عياش، قال: سمعت المغيرة يقول: لم يكن يصدق علي علي في الحديث عنه إلا من أصحاب عبد الله بن مسعود.
م في مقدمة كتابه (4: 11) عن علي بن خشرم، عن أبي بكر بن عياش بهذا.(13/393)
مقاتل بن حيان النبطي(13/393)
19451 -[د] حديث: كان رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يصلي الجمعة قبل الخطبة مثل العيدين حتى كان [ص:394] يوم جمعة والنبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يخطب وقد صلى الجمعة، فدخل رجل فقال: إن دحية بن خليفة قدم بتجارة ... الحديث.
د في المراسيل (12: 8) عن محمود بن خالد، عن الوليد، عن أبي معاذ بكير بن معروف أنه سمع مقاتل بن حيان به.(13/393)
19452 -[د] حديث: أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كان إذا زوج بناته أمر أن لا يقربهن أزواجهن حتى يغتسلن، ويأمر أزواجهن بذلك. (د) في المراسيل (31: 2) عن يعقوب بن إبراهيم، عن معتمر بن سليمان، عن شبيب بن عبد الملك، عنه بهذا.(13/394)
19453 -[د] حديث عن مقاتل بن حيان - رفعه - قال: قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إن جاء رجل فلم يجد أحدا فليختلج إليه رجلا من الصف فليقم معه، فما أجر المختلج!. (د) في المراسيل (18: 2) عن الحسن بن علي، عن يزيد بن هارون، عن الحجاج بن حسان، عن مقاتل بن حيان بهذا.(13/394)
مقسم أبو القاسم - مولى بني هاشم(13/394)
19454 -[د] حديث: افتتح النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خيبر فاشترط أن له الأرض ... الحديث. في ترجمة ميمون بن مهران، عن مقسم، عن ابن عباس - (ح 6494) .(13/394)
19455 - حديث في الذي يأتي امرأته وهي حائض. في ترجمة خصيف، عن مقسم، عن ابن عباس - (ح 6486) .(13/394)
مكحول أبو عبد الله الشأمي(13/394)
إسماعيل بن أمية القرشي، عن مكحول(13/395)
19456 -[د] حديث: قال: إنما كانت الحربة تحمل مع رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لأنه كان يصلي إليها. (د) في المراسيل (13: 2) عن أبي توبة، عن أبي إسحاق - وهو الفزاري -، عن إسماعيل بن أمية بهذا.(13/395)
إسماعيل بن أبي بكر الرملي، عن مكحول(13/395)
19457 -[د] حديث: أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: ما استحل به الفرج من نحل أو هبة فهو من الصداق. (د) في المراسيل (30: 2) عن عيسى بن محمد الرملي، عن ضمرة - وهو ابن ربيعة الرملي -، عن إسماعيل بن أبي بكر بهذا.(13/395)
أيوب بن موسى القرشي، عن مكحول(13/395)
19458 -[د] حديث: توفي النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ والدية ثمانمائة دينار، فخشى عمر من بعده فجعلها اثنى عشر ألف درهم أو ألف دينار. (د) في المراسيل (38: 1) عن الهيثم بن خالد الجهني، عن وكيع، عن سفيان، عن أيوب بن موسى بهذا.(13/395)
برد بن سنان أبو العلاء الشأمي، عن مكحول(13/395)
19459 -[د] حديث: أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: موضع فسطاط المسلمين في الملاحم أرض يقال لها: الغوطة. (د) في الملاحم1 (؟، وفي السنة 99) عن موسى بن إسماعيل، عن حماد، عن برد بن سنان أبي العلاء بهذا. قيل: إنه في رواية اللؤلؤي وحده.(13/395)
19460 -[س] حديث عن مكحول، قال: كل مسكر حرام. (س) في الأشربة (53: 14) عن إسحاق بن إبراهيم، عن معتمر، عن برد بهذا.(13/395)
A 4 (تميم بن عطية، عن مكحول(13/395)
19460 - (ألف ت) حديث: كثيرا ما كنت أسمع مكحولا يسأل فيقول: ندانم. (ت) في الزهد (119) عن علي بن حجر، عن إسماعيل بن عياش، عن تميم بن عطية بهذا) .(13/396)
ثابت بن ثوبان الشأمي، عن مكحول(13/396)
19461 -[د] حديث: سألت مكحولا: من أحق الناس أن يؤمهم في الطعام؟ فقال مكحول: قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: الإمام أو رب الطعام أو خيرهم، ثم قال: مد يديك يا أبا عبيدة!. (د) في المراسيل (81: 3) عن ابن المصفى، عن بقية، عن ابن ثوبان، عن أبيه بهذا. و (81: 3) عن محمود بن خالد، عن الوليد، عن أبي عمرو - وهو الأوزاعي -، عن ثابت بن ثوبان، قال: قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: يؤم الناس بمعناه. قال: يرون أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يومئذ كان صائما.(13/396)
ثور بن يزيد الشأمي، عن مكحول(13/396)
19462 -[د] حديث: أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نصب المجانيق على أهل الطائف. (د) في المراسيل (47: 32) 1 عن محمد بن بشار، عن يحيى بن سعيد، عن سفيان، عن ثور بهذا.(13/396)
زيد بن واقد الشأمي، عن مكحول(13/396)
19463 -[د] حديث: دخل رجل المسجد ولم يدرك الصلاة ... الحديث. في ترجمة القاسم [ص:397] أبي عبد الرحمن الشأمي - (ح 19197) .(13/396)
سعيد بن عبد العزيز التنوخي، عن مكحول(13/397)
19464 - حديث عن مكحول، قال: لتمخرن الروم الشام أربعين صباحا، لا يمتنع منها إلا دمشق وعمان. (د) في السنة (9: 7) وفي الملاحم (؟) عن علي بن سهل الرملي، عن الوليد، عن سعيد بن عبد العزيز بهذا.(13/397)
عبد الرحمن بن يزيد بن جابر الأزدي، عن مكحول(13/397)
19465 - حديث في ميراث ولد الملاعنة. في ترجمة العلاء بن الحارث، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده - (ح 8771) .(13/397)
19466 -[د] حديث: نهى رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أن يبال بأبواب المساجد. (د) في المراسيل (1: 3) عن هشام بن خالد، عن الوليد، عن ابن جابر بهذا.(13/397)
19467 -[د] حديث: أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: ومن تبعنا من يهود فله علينا الأسوة غير مظلومين ولا متناصر عليهم. (د) في المراسيل (4: 7) عن محمود بن خالد، عن الوليد، عن ابن جابر بهذا.(13/397)
19468 -[د] حديث عن مكحول: أنه كان يحدثهم عن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أنه قال: حجة من لم يحج خير من عشر غزوات أو تسع، وغزوة بعد حجة خير من عشر حجات أو تسع. (د) في المراسيل (47: 1) عن عمرو بن عثمان، عن الوليد، عن ابن جابر بهذا.(13/397)
19469 -[د] حديث: قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: احضروا موتاكم واسألوهم فإنهم يرون، ولقنوهم لا إله إلا الله. (د) في المراسيل (73: 2) بإسناد الذي قبله - (ح 19468) .(13/397)
عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز، عن مكحول(13/397)
19470 -[د] حديث: قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: من صلى ركعتين بعد المغرب قبل أن يتكلم [ص:398] كتبنا في عليين. أو رفعنا في عليين. (د) في المراسيل (14: 3) عن أحمد بن يونس، عن سفيان، عنه بهذا.(13/397)
علي بن حوشب الدمشقي، عن مكحول(13/398)
19471 -[د] حديث: سألت مكحولا عن هذا القول: غسل واغتسل فقال: غسل رأسه وجسده. (د) في الطهارة (129: 10) عن محمود بن خالد، عن مروان - وهو ابن محمد -، عن علي بن حوشب بهذا. ذكره عقيب حديث أوس الثقفي - (ح 1735) .(13/398)
19472 -[د] حديث: جاءت امرأة إلى رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بثوب مسبع بعصفر، فقالت: يا رسول الله! إني أريد الحج أفأحرم في هذا؟ فقال: ألك غيره؟ قالت: لا، قال: فأحرمي فيه. (د) في المراسيل (23: 22) عن محمد بن الصباح، عن سفيان، عن الوليد، عن علي بن حوشب بهذا.(13/398)
19473 -[د] حديث: قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أكرموا الخيل وجللوها. (د) في المراسيل (42: 2) عن الوليد بن عتبة، عن الوليد - وهو ابن مسلم -، عن علي بن حوشب بهذا.(13/398)
العلا بن الحارث الشأمي، عن مكحول(13/398)
19474 -[د] حديث: دخل رجل المسجد ولم يدرك الصلاة ... الحديث. في ترجمة القاسم أبي عبد الرحمن الشأمي - (ح 19197) .(13/398)
قيس بن سعد المكي، عن مكحول(13/398)
19475 -[د] حديث: قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: خففوا على الناس في الخرص، فإن في المال العرية والوصية أو الوطية. (د) في المراسيل (21: 11) عن عبد الله بن الجراح، عن وهب - وهو ابن جرير بن حازم -، عن أبيه، عن قيس بن سعد بهذا. قال [ص:399] أبو داود: الصحيح الوطية - يعني من يغشى الأرض ويأكل منها.(13/398)
محمد بن إسحاق بن يسار المدني، عن مكحول(13/399)
19476 -[د] حديث: أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: في اللسان الدية، وفي الذكر الدية، وفيما أقبل من الأسنان خمس فرائض. (د) في المراسيل (38: 5) عن موسى بن إسماعيل، عن حماد، عن محمد بن إسحاق بهذا.(13/399)
19477 -[د] حديث: قضى رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في الاثنيين الدية. (د) في المراسيل (38: 6) ، عن محمد بن عبد الله القطان، عن عبد الرحمن بن مغراء، عن محمد بن إسحاق بهذا.(13/399)
محمد بن راشد المكحولي، عن مكحول(13/399)
19478 -[د] حديث نحو حديث أبي حازم، عن سهل بن سعد (ح 4742) : في التي وهبت نفسها للنبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فزوجها على سور من القرآن. قال: وكان مكحول يقول: ليس ذلك لأحد بعد رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. (د) في النكاح (31: 3) عن هارون بن زيد بن أبي الزرقاء، عن أبيه، عن محمد بن راشد به.(13/399)
19479 -[د] حديث: قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لا تشتروا الصدقات حتى تعقل وتوسم. (د) في المراسيل (21: 9) عن كثير بن عبيد المذحجي، عن الوليد، عن محمد بن راشد بهذا. قال أبو داود: هذا يروى عن مكحول.(13/399)
19480 -[د] حديث: أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مر على رجل يبيع الحنطة يخلط الجيد بالردي فنهاه، وقال: ميز كل واحدة على حدة. (د) في المراسيل (24: 12) عن إسماعيل بن مسعدة التنوخي، عن أبي توبة، عن أبي مصعب بن ماهان العسقلاني، عن سفيان، عن محمد بن راشد بهذا.(13/399)
19481 -[د] حديث: قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ما استحل به المحرم من عطاء أو عدة فهو [ص:400] لها، وإن أحق ما أكرم به المرء ابنته وأخته. (د) في المراسيل (30: 3) عن هارون بن زيد بن أبي الزرقاء، عن أبيه، عن محمد بن راشد بهذا. قال أبو داود: روى شبة مسند.(13/399)
19482 -[د] حديث: أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لم يقض في القسامة بقود. (د) في المراسيل (40: 4) بإسناد الذي قبله (ح 19481) .(13/400)
19483 -[د] حديث: قيل لمكحول: إن عبد الرحمن بن سليم لم يسهم للخيل من حصن تستر حين فتحه، فقال مكحول: إن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أسهم للخيل يوم خيبر وإنما كانت حصنا. (د) في المراسيل (41: 11) عن هناد، عن ابن المبارك، عن محمد بن راشد بهذا.(13/400)
محمد بن أبي سهل القرشي، عن مكحول(13/400)
19484 -[د] حديث: قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إذا ماتت المرأة مع الرجال ليس معهم امرأة غيرها، والرجل مع النساء ليس معهن رجل غيره، فإنهما تيممان ويدفنان، وهما بمنزلة من لا يجد الماء. (د) في المراسيل (74: 1) عن هارون بن عباد، عن أبي بكر بن عياش، عن محمد بن أبي سهل بهذا.(13/400)
النعمان بن المنذر الدمشقي، عن مكحول(13/400)
19485 -[د] حديث: أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أسهم لنساء بخيبر سهما سهما. (د) في المراسيل (41: 5) عن أبي صالح الأنطاكي - وهو محبوب بن موسى -، عن أبي إسحاق الفزاري، عن يزيد بن السمط، عن النعمان بهذا.(13/400)
19486 -[د] حديث: أسهم رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يوم خيبرللمخيل سهمين، وللرجال سهما، وللولدان سهما، وللنساء سهما. (د) في المراسيل (41: 12) عن محمد بن المصفى، عن [ص:401] محمد بن شعيب، عن النعمان بهذا.(13/400)
19487 -[د] حديث: أوصى رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أبا هريرة، ثم قال: إذا غزوت فلقيت (العدو) فلا تجبن، ووجدت فلا تغلل، ولا تؤذين مؤمنا، ولا تعص ذا أمر، ولا تفرق نحلا ولا تحرقه. قال: فكان أبو هريرة يخبر بهن الناس. (د) في المراسيل (47: 12) عن أبي صالح محبوب بن موسى، عن إسحاق، عن يزيد بن السمط، عن النعمان بهذا.(13/401)
هشام بن الغاز الشأمي، عن مكحول(13/401)
19488 -[د] حديث: قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: غزوة لمن قد حج أفضل من أربعين حجة. (د) في المراسيل (47: 2) عن سعيد بن منصور، عن إسماعيل بن عياش، عن هشام بن الغاز بهذا.(13/401)
19489 -[د] حديث: قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: آتاني الله القرآن ومن الحكمة مثله1. (د) في المراسيل (103: 2) عن عبد السلام بن عتيق الدمشقي، عن أبي مسهر، عن خالد بن يزيد، عن هشام بن الغاز بهذا.(13/401)
الوضين بن عطاء الشأمي، عن مكحول(13/401)
19490 -[د] حديث: أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: لا تتركوا الزرية - يعني بإزاء العدو. (د) في المراسيل (52) عن عمرو بن عثمان، عن الوليد بن مسلم، عن الوضين بن عطاء، عن مكحول والقاسم أبي عبد الرحمن بهذا.(13/401)
أبو بشر - مؤذن مسجد دمشق -، عن مكحول(13/401)
19491 -[د] حديث: أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هجن الهجين يوم خيبر، وعرب لعربي سهمان، وللهجين سهم. (د) في المراسيل (41: 15) عن أحمد بن حنبل، عن عبد الرحمن بن مهدي وحماد بن خالد وزيد بن حباب، ثلاثتهم عن معاوية بن صالح، عن أبي بشر بهذا.(13/402)
المنذر بن مالك بن قطعة أبو نضرة العبدي(13/402)
19492 -[د] حديث عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أنه بزق في ثوبه ودلك بعضه ببعض. (د) في الطهارة (143: 1) عن موسى بن إسماعيل، عن حماد بن ثابت، عن أبي نضرة بهذا. ذكره عقيب حديث حماد بن سلمة، عن حميد، عن أنس - (ح 618) .(13/402)
19493 -[د] حديث عن إياس بن دغفل، قال: رأيت أبا نضرة قبل خد الحسن. (د) في الأدب (158: 1) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن المعتمر، عن إياس بن دغفل بهذا.(13/402)
19494 -[د] حديث: لقي النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ العدو فقال: من جاء برأس فله على الله ما شاء، [ص:403] فجاء رجلان برأس فاختصما فيه فقضى به لأحدهما. (د) في المراسيل (44) عن عبد الله بن الجراح، عن حماد بن أسامة، عن نسير بن عقبة، عن أبي نضرة بهذا.(13/402)
موسى بن شيبة - ويقال: ابن أبي شيبة(13/403)
19495 -[د] حديث: قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: من بدا أكثر من شهرين فهي أعرابية. (د) في المراسيل (47: 5) عن مهدي بن حفص، عن عيسى بن يونس، عن يونس، عن معمر، عن موسى بن شيبة بهذا.(13/403)
موسى بن طلحة بن عبيد الله التيمي(13/403)
19496 -[س] حديث: أن رجلا أتى النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بأرنب ... الحديث. في ترجمته، عن أبي هريرة - (ح 14624) .(13/403)
19497 -[س] حديث: لما نزلت: وأنذر عشيرتك الأقربين (26: 214) ... الحديث. في ترجمته، عن أبي هريرة - (ح 14623) .(13/403)
حرف النون(13/404)
نافع بن جبير بن مطعم القرشي(13/404)
19498 - حديث: أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أمر مناديا فنادى: إنه لا يدخل الجنة إلا نفس مسلمة، وإنها أيام أكل وشرب. في مسند بشر بن سحيم - (ح 2019) .(13/404)
19498 - (ألف خ) (حديث الوتر بركعة. (خ) في البيوع (49: 5) عن علي بن عبد الله، عن سفيان، عن عبيد الله بن يزيد، قال: رأيت نافع بن جبير أوتر بركعة. أورده عقب حديث نافع بن جبير، عن أبي هريرة - في قصة الحسن بن علي - ح 14634) .(13/404)
نافع - مولى عبد الله بن عمر(13/404)
19499 -[خ] حديث عن نافع - مولى ابن عمر -، أيما ثمرة أبرت ثم بيعت لم تذكر [ص:405] الثمرة، فالثمرة للذي أبرها، وكذلك العبد والحرث - سمى له نافع هؤلاء الثلاث. (خ) في البيوع (في ترجمة الباب 90) وقال لي إبراهيم بن المنذر: أنا هشام، أنا ابن جريج، قال: سمعت ابن أبي مليكة يخبر عن نافع بهذا. هشام هذا هو ابن سليمان بن عكرمة بن خالد بن العاص القرشي المخزومي - إن شاء الله.(13/404)
19500 -[س] حديث: أن امرأة كانت تستعير الحلي ثم تمسكه ... الحديث. في ترجمة عمرو بن هاشم، عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر - (ح 8079) .(13/405)
19501 -[س] حديث: أنه بلغه أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: لعن الله الواصلة ... الحديث. في أول ترجمة يحيى بن سعيد، عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر - (ح 8137) .(13/405)
نصير - مولى معاوية بن أبي سفيان(13/405)
19502 -[د] حديث: نهى رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عن قسمة الضرار. (د) في المراسيل (58: 3) عن يعقوب بن كعب، عن عيسى بن يونس، عن ثور بن يزيد، عن سليمان بن موسى، عن نصير - مولى معاوية - بهذا.(13/405)
النضر بن شميل المازني النحوي(13/405)
19503 -[ت] حديث: قال النضر بن شميل: جلف الخبز - يعني ليس معه إدام. (ت) في الزهد (30) سمعت أبا داود سليمان بن سلم البخلي يقول: قال النضر بن شميل [ص:406] بهذا. ذكره عقيب حديث الحسن، عن حمران، عن عثمان (ح 9790) : ليس لابن آدم حق في سوى هذه الخصال: بيت يسكنه، وثوب يواري عورته، وجلف الخبز، والماء.(13/405)
نعيم بن أبي هند الأشجعي(13/406)
19504 -[د] حديث: أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أتى بفرس فقام إليه، فمسح وجهه وعينيه ومنخريه بكم قميصه، فقيل: يا رسول الله! تمسح بكم قميصك؟ قال: إن جبريل عاتبني في الخيل. (د) في المراسيل (42: 1) عن موسى بن إسماعيل، عن جرير - وهو ابن حازم -، عن الزبير - يعني ابن الحريث -، عن نعيم بن أبي هند بهذا.(13/406)
نفيع أبو رافع الصائغ(13/406)
19505 -[ق] حديث عن أبي رافع، قال: فبعث الله ملكا فاختصموا إليه. (ق) في الديات (2: 2) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن يزيد بن هارون، عن همام، قال: فحدثني حميد الطويل، عن بكر بن عبد الله، عن أبي رافع بهذا. ذكره عقيب حديث همام، عن قتادة، عن أبي الصديق الناجي، عن أبي سعيد الخدري (ح 3973) : أن عبدا قتل تسعة وتسعين نفسا ... الحديث.(13/406)
حرف الهاء(13/407)
هارون بن رياب التميمي(13/407)
19506 -[د] حديث: احتجم رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثم قال لرجل: ادفنه، لا يبحث عليه كلب. (د) في المراسيل (78 - ألف: 6) عن محمد بن العلاء، عن ابن المبارك، عن الأوزاعي، عن هارون بن رياب بهذا.(13/407)
هزيل بن شرحبيل الأودي الكوفي(13/407)
19507 -[ق] حديث: قال الهزيل بن شرحبيل: أبو بكر كان يتأمر على وصي رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ ود أبو بكر أنه كان وجد من رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عهدا فخزم أنفه بخزام (ق) . في الوصايا (1: 2) عن علي بن محمد، عن وكيع، عن مالك بن مغول، عن طلحة بن مصرف، قال: قال الهزيل بهذا. ذكره عقيب حديث طلحة (ح 18847) : قلت لعبد الله بن أبي أوفى: أوصى رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بشيء؟ قال: لا ... الحديث.(13/407)
هشام بن حسان القردوسي(13/408)
19508 -[ت] حديث عن هشام بن حسان، قال: أحصوا ما1 قتل الحجاج صبرا، فبلغ مائة ألف وعشرين ألف قتيل. (ت) في الفتن (44: 2) عن أبي داود سليمان بن سلم البلخي، عن النضر بن شميل، عن هشام بن حسان بهذا.(13/408)
هشام بن سعد المدني(13/408)
19509 -[د] حديث عن هشام بن سعد، قال: بينهما عشرة أميال - يعني بين مكة وسرف. (د) في الصلاة (275: 11) عن محمد بن هشام - جار ابن حنبل -، عن جعفر بن عون، عن هشام بن سعد بهذا. ذكره عقيب حديث أبي الزبير، عن جابر (ح 2937) : أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غابت له الشمس بمكة، فجمع بينهما بسرف.(13/408)
هشام بن عبد الملك أبو الوليد الطيالسي(13/408)
19510 -[ت] حديث (ت) في الأحكام (38: 2) عن أبي موسى محمد بن المثنى، قال: سألت [ص:409] أبا الوليد الطيالسي عن قوله: وليس لعرق ظالم حق، قال: العرق الظالم الغاصب الذي يأخذ ما ليس له، قلت: هو الرجل يزرع في أرض غيره [بغير إذنه ورضاه] .(13/408)
هشام بن عروة بن الزبير بن العوام(13/409)
19511 -[د] حديث: أن عائشة كانت تغتسل ... الحديث. في ترجمة رجل، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة - (ح 17344) .(13/409)
19512 -[د] حديث: أن جميلة كانت تحت أوس بن الصامت ... الحديث. في ترجمة حماد بن سلمة، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة - (ح 16884) .(13/409)
19513 - حديث في تفسير العرق الظالم. في ترجمة عروة بن الزبير، عن سعيد بن زيد - (ح 4463) .(13/409)
همام بن يحيى العوذي البصري(13/409)
19514 -[م] حديث عن عفان بن مسلم، قال: حدثت هماما عن صالح المري بحديث، [ف] قال: كذب. (م) في مقدمة كتابه (6: 41) عن الحسن الحلواني، عن عفان بهذا.(13/409)
19515 -[د] حديث عن عفان، قال: قال لي همام: كنت أخطئ ولا أرجع، فأستغفر الله. (د) في السنة (؟) عن حسين بن علي، قال: [حدث] نا عفان - إن شاء الله ... فذكره.(13/409)
حرف الواو(13/410)
واسع بن حبان بن منقذ الأنصاري(13/410)
19516 -[د] حديث: كانت لأبي لبابة عذق في حائط رجل، فكلمه فقال: إنك تطأ حائطي إلى عذقك، فأنا أعطيك مثله في حائطك وأخرجه عني، فأبى عليه، فكلم النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فيه، فقال: يا أبا لبابة! خذ مثل عذقك فحزها إلى مالك، واكفف عن صاحبك ما يكره، فقال: ما أنا بفاعل، فقال: اذهب اخرج له مثل عذقه إلى حائطه، ثم اضرب فوق ذلك بجدار، فإنه لا ضرر في الإسلام ولا ضرار. (د) في المراسيل (72: 2) عن محمد بن عبد الله القطان، عن عبد الرحمن - يعني ابن مغراء -، عن محمد بن إسحاق، عن محمد بن يحيى بن حبان، عن عمه واسع بن حبان بهذا.(13/410)
واهب بن عبد الله المعافري المصري(13/410)
19517 -[د] حديث: قال النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لا يضعن أحدكم ثوبه على أنفه في الصلاة، إن ذلكم خطم الشيطان. (د) في المراسيل (18: 4) عن سليمان بن داود، عن ابن وهب، عن الوليد بن المغيرة، عن واهب بن عبد الله المعافري بهذا.(13/410)
الوضاح بن عبد الله أبو عوانة(13/411)
19518 -[م] حديث عن أبي عوانة، قال: ما بلغني عن الحسن حديث إلا أتيت به أبان بن أبي عياش فقرأه علي. (م) في مقدمة كتابه (6: 46) عن حسن الحلواني، عن عفان، عن أبي عوانة بهذا.(13/411)
الوضين بن عطاء الخزاعي الدمشقي(13/411)
19519 -[د] حديث: أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: من مشى عن ناقته عقبه كان له عدل رقبة. (د) في المراسيل (46: 3) عن محمد بن رافع، عن محمد بن الحسن - يعني ابن آتش -، عن إبراهيم بن عمرو الصنعاني، عن الوضين بهذا.(13/411)
19520 -[د] حديث: لا تقودوا الخيل بنواصيها فتذلوها. (د) في المراسيل (42: 3) عن عبد الله بن الجراح ومحمد بن سليمان، كلاهما عن وكيع، عن ميسرة بن معبد، عن الوضين - قال محمد: الوضين بن عطاء - بهذا.(13/411)
الوليد بن عبادة بن الصامت الأنصاري(13/411)
19521 -[س] حديث: بايعنا رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ على السمع والطاعة ... الحديث. في ترجمته، عن أبيه - (ح 5118) . وهو من الأوهام - والله أعلم.(13/412)
الوليد بن هشام المعيطي(13/412)
19522 - حديث عن صالح بن محمد بن زائدة، قال: غزونا مع الوليد بن هشام - ومعه سالم بن عبد الله وعمر بن عبد العزيز - فغل رجل متاعا، فأمر الوليد بمتاعه فأحرق، وطيف به، ولم يعطه سهمه. في ترجمة صالح بن محمد بن زائدة، عن سالم، عن ابن عمر - (ح 6763) .(13/412)
19523 -[د] حديث: أن رجلا حمل على المشركين يوم حنين وحده من غير أن يؤمر، فأمر رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بلالا فنادى: لا يدخل الجنة عاص. (د) في المراسيل (47: 24) عن موسى بن إسماعيل، عن حماد، عن رجاء أبي المقدام، عن الوليد بن هشام بهذا.(13/412)
وهب بن كيسان أبو نعيم(13/412)
19524 -[خ] حديث: أتى النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بطعام ومعه ربيبة عمر بن أبي سلمة ... الحديث. في ترجمته، عن عمر بن أبي سلمة - (ح 10688) .(13/412)
وهب بن منبه اليماني(13/413)
19525 -[س] حديث عن وهب بن منبه، قال: مثل الذي يدعو بغير عمل كمثل الذي يرمي بغير وتر. (س) في المواعظ (في الكبرى) عن سويد بن نصر، عن عبد الله، عن معمر، عن سماك بن الفضل، عن وهب بن منبه بهذا.(13/413)
حرف اللام ألف(13/413)
لاحق بن حميد أبو مجلز السدوسي(13/413)
19526 - حديث في قولة تعالى: هذان خصمن اختصموا في ربهم (22: 19) . في ترجمة قيس بن عباد، عن أبي ذر - (ح 11974) .(13/413)
19527 -[د] حديث عن أبي مجلز في قوله تعالى: ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم (4: 93) قال: هي جزاؤه، إن شاء الله تعالى أن يتجاوز عن جزائه فعل. (د) في الفتن (6: 7) عن أحمد بن يونس، عن أبي شهاب، عن سليمان التيمي، عن أبي مجلز بهذا.(13/413)
19528 -[د] حديث: أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أمر عمر أن ينهي أن يبال في قبله المسجد. (د) في المراسيل (3: 3) عن مسلم بن إبراهيم، عن شعبة، عن عمارة، عن أبي مجلز بهذا.(13/413)
حرف الياء(13/414)
يحيى بن جابر الطائي الحمصي(13/414)
19529 -[د] حديث عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قال: ثلاثة لا تجاوز رؤسهم صلاتهم ... فذكر الحديث، قال: وامرأة قامت إلى الصلاة وأذنها بادية.
د في المراسيل (6: 1) عن عمرو بن عثمان، عن إسماعيل - يعني ابن عياش -، عن أبي سلمة، عن يحيى بن جابر بهذا.(13/414)
19530 -[د] حديث: أن رجلا قال: يا رسول الله: ما يحبط الأجر من المصيبة؟ قال: أن يصفق الرجل بيمينه على شماله - وصفق النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بيمينه على شماله. (د) في المراسيل (73: 3) عن عبد الحميد بن بكار البيروني، عن الوليد بن مسلم، عن إسماعيل - وهو ابن عياش -، عن أبي سلمة سليمان بن سليم، عن يحيى بن جابر بهذا.(13/414)
يحيى بن الجزار العرني(13/414)
19531 -[س] حديث عن موسى بن أبي عائشة، قال: سألت يحيى بن الجزار عن هذه الآية: واعلموا أنما غنمتم من شيء فأن لله خمسه [ص:415] (8: 14) ، قلت: كم كان للنبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ من الخمس؟ قال: خمس الخمس. (س) في الخمس (قسم الفئ 12) عن عمرو بن يحيى بن الحارث، عن محبوب بن موسى، عن أبي إسحاق الفزارى، عن موسى بن أبي عائشة بهذا.(13/414)
يحيى بن جعدة بن هبيرة المخزومي(13/415)
19532 -[د] حديث: أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أتى بكتاب في كنف، فقال: كفى بقوم ضلالة أن يبتغوا كتابا غير كتابهم إلى نبي غير نبيهم، فأنزل الله عز وجل: أو لم يكفهم أنا أنزلنا عليك الكتاب يتلى عليهم (29: 51) . (د) في المراسيل (8: 1) عن عبد الله بن محمد بن يحيى أبي محمد وأحمد بن عمرو بن السرح، كلاهما عن سفيان، عن عمرو - وهو ابن دينار -، عن يحيى بن جعدة بهذا.(13/415)
يحيى بن سعيد الأنصاري(13/415)
19533 - حديث في مراجعته للقاسم بن عبيد الله. في ترجمة القاسم بن عبيد الله - (ح 19201) .(13/415)
19534 -[د] حديث عن يحيى بن سعيد، أنه قال: لا جآئحة فيما أصيب دون ثلث (رأس) المال، قال يحيى: وذلك سنة في المسلمين. (د) في البيوع (61: 2) عن سليمان بن [ص:416] داود، عن ابن وهب، عن عثمان بن الحكم، عن يحيى بن سعيد بهذا.(13/415)
19535 -[د] حديث: استشار النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يوم بدر، فقال الحباب بن المنذر: نرى أن نغور المياه كلها غير ماء واحد فتلقى القوم عليه. (د) في المراسيل (47: 15) عن محمد بن عبيد، عن حماد بن زيد، عن يحيى بن سعيد بهذا.(13/416)
19536 -[سي] حديث: أسرى برسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فرأى عفريتا ... الحديث. في ترجمة عياش السلمي، عن ابن مسعود - (ح 9533) .(13/416)
يحيى بن سعيد القطان(13/416)
19537 -[م] حديث عن محمد بن يحيى بن سعيد القطان، عن أبيه، قال: لم نر الصالحين في شيء أكذب منهم من الحديث.
م في مقدمة كتابه (6: 8) عن محمد بن أبي عتاب، عن عفان، عن محمد بن يحيى بن سعيد بهذا. قال ابن أبي عتاب: فلقيت أنا محمد بن يحيى بن سعيد القطان فسألته عنه، فقال عن أبيه: لم تر أهل الخير في شيء أكذب منهم في الحديث. قال مسلم: يجري الكذب على ألسنتهم ولا يتعمدون الكذب.(13/416)
19538 -[م] حديث (م) في مقدمة كتابه (6: 59) حدثني عبد الرحمن بن بشر العبدي، قال: سمعت يحيى بن سعيد القطان ذكر عنده محمد بن عبد الله بن عبيد بن عمير الليثي فضعفه جدا، فقيل ليحيى، أضعف من يعقوب بن عطاء؟ قال: نعم، ثم قال: ما كنت أرى أن أحدا يروي عن محمد بن عبد الله بن عبيد بن عمير.(13/416)
19539 -[م] حديث (م) في مقدمة كتابه أيضا (6: 60) حدثني بشر بن الحكم، قال: سمعت [ص:417] يحيى بن سعيد ضعف حكيم بن جبير وعبد الأعلى، وضعف موسى بن دينار، قال: حديثه ريح، وضعف موسى بن دهقان وعيسى بن أبي عيسى المدني.(13/416)
يحيى بن أبي كثير اليمامي(13/417)
19540 - حديث (م) في الصلاة (84: 11) عن يحيى بن يحيى، عن عبد الله بن يحيى بن أبي كثير، عن أبيه، قال: لا يستطاع العلم براحة الجسم. ذكره عقيب حديث أبي أيوب الأزدي، عن عبد الله بن عمرو بن العاص في المواقيت - (ح 8946) .(13/417)
19541 - حديث نحو حديث قبله (ح 4397) : لا يخرج الرجلان يضربان الغائط كاشفين عن عورتهما. في ترجمة هلال بن عياض، عن أبي سعيد - (ح 4397) .(13/417)
19542 -[د] حديث: حاصرهم رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شهرا - يعني أهل الطائف. (د) في المراسيل (47: 33) عن أبي صالح - وهو محبوب بن موسى -، عن أبي إسحاق - وهو الفزاري -، عن الأوزاعي، عن يحيى بهذا. قلت: فبلغك أنه رماهم بالمجانيق؟ فأنكر ذلك، وقال: ما نعرف هذا. ذكره عقيب حديث ثور، عن مكحول: أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نصب المجانيق على أهل الطائف - (ح 19462) .(13/417)
19543 -[د] حديث: قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: فكاتبوهم إن علمتم فيهم خيرا (24: 33) قال: إن علمتم فيهم حرفة، ولا ترسلوهم كلا على الناس. (د) في المراسيل (24: 20) عن الحسن بن علي، عن أبي عاصم، عن عكرمة بن عمار، عن يحيى بن أبي كثير بهذا.(13/417)
يحيى بن يحيى الغساني الشأمي(13/418)
19544 -[د] حديث عن خالد بن دهقان، قال: سألت يحيى بن يحيى الغساني عن قوله اعتبط بقتله قال: الذين يقاتلون في الفتنة فيقتل أحدهم فيرى أنه على هدى لا يستغفر الله - يعني من ذلك. (د) في الفتن (6: 2) عن عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي، عن محمد بن المبارك، عن صدقة بن خالد أو غيره - ويقال: محمود بن الوليد - قال: قال خالد بن دهقان بهذا. ذكره عقيب حديث محمود بن الربيع، عن عبادة بن الصامت - (ح 5112) .(13/418)
يحيى بن يعمر اليشكري - قاضي مرو(13/418)
19545 -[د] حديث: قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: استحلوا فروج النساء بأطيب أموالكم. (د) في المراسيل (30: 1) عن أحمد بن علي، عن سويد، عن أبي داود، عن الحكم بن عطية، عن عبد الله بن كليب السدوسي، عن يحيى بن يعمر بهذا.(13/418)
يزيد بن الأصم العامري البكائي(13/418)
19546 - حديث: أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تزوج ميمونة وهو محل. في ترجمة ميمون بن مهران، عن ابن عباس [في حديث س: احتجم وهو صائم]- (ح 6507) .(13/419)
يزيد بن أبي حبيب المصري(13/419)
19547 -[د] حديث: أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مر على امرأتين تصليان فقال: إذا سجدتما فضما بعض اللحم إلى الأرض، فإن المرأة ليست كالرجل في ذلك. (د) في المراسيل (18: 6) عن سليمان بن داود، عن ابن وهب، عن حيوه بن شريح، عن سالم بن غيلان، عن يزيد بن أبي حبيب بهذا.(13/419)
يزيد بن شريح الشأمي(13/419)
19548 -[د] حديث: أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: ثلاثة من الميسر: القمار، والضرب بالكعاب، والصفير بالحمام. (د) في المراسيل (؟) عن كثير بن عبيد، عن بقية، عن إسماعيل - وهو ابن عياش -، عن سليمان بن سليم، عن يحيى بن جابر، عن يزيد بن شريح بهذا.(13/419)
يزيد بن عبد الله بن الشخير أبو العلاء(13/420)
19549 -[م د] حديث: كان رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ينسخ حديثه بعضه بعضا كما ينسخ القرآن بعضه بعضا. (م) في الطهارة (55: 2)
د في المراسيل (80: 3) جميعا عن عبيد الله بن معاذ العنبري، عن المعتمر بن سليمان، عن أبيه، عن أبي العلاء بن الشخير بهذا.(13/420)
يزيد بن مرثد أبو عثمان الهمداني ثم المدعي الصنعاني - من صنعاء الشأم(13/420)
19550 -[د] حديث: قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: العنكبوت شيطان فاقتلوه. (د) في المراسيل (89: 3) عن ابن المصفى، عن بقية، عن الوضين بن عطاء، عن يزيد بن مرثد المدعى بهذا.(13/420)
19551 -[د] حديث: قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إذا عطس أحدكم أو تجشأ فلا يرفعن بهما الصوت، فإن الشيطان يحب أن يرفع بهما الصوت. (د) في المراسيل (100: 9) عن [ص:421] هشام بن خالد، عن بقية، عن الوضين بن عطاء، عن يزيد بن مرثد المدعى بهذا.(13/420)
يزيد بن نعيم بن هزال الأسلمي(13/421)
19552 -[د] حديث: أن رجلا من جذام جامع امرأته وهما محرمان فسأل الرجل رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فقال لهما: اقضيا نسككما1 وأهديا هديا ... الحديث.
د في المراسيل (23: 7) عن أبي توبة، عن معاوية - يعني ابن سلام -، عن يحيى - وهو ابن أبي كثير -، قال: أخبرني يزيد بن نعيم - أو زيد بن نعيم - شك أبو توبة ... فذكره.(13/421)
يزيد بن هارون الواسطي(13/421)
19553 -[م] حديث (م) في مقدمة كتابه (6: 43) عن الحسن الحلواني، قال: سمعت يزيد بن هارون وذكر زياد بن ميمون فقال: حلفت أن لا أروي عنه شيئا، ولا عن خالد بن محدوج. قال: لقيت زياد بن ميمون فسألته عن حديث فحدثني به عن أبي بكر المزني، ثم عدت فحدثني به عن مورق، ثم عدت فحدثني عن الحسن - وكان ينسبهما إلى الكذب.(13/421)
19554 -[د] حديث عن يزيد بن هارون، قال: هذا الحديث وهم - يعني حديث أبي إسحاق، عن الأسود، عن عائشة: كان ينام وهو جنب من غير أن يمس ماء. في مسند عائشة - (ح 16023) .(13/421)
يسار أبو نجيح - والد عبد الله بن أبي نجيح(13/422)
19555 -[د] حديث: قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: من كان موسرا لأن ينكح فلم ينكح فليس منا. (د) في المراسيل (29: 4) عن أحمد بن حنبل، عن معاذ بن معاذ - و (29: 4) عن أحمد بن صالح، عن عبد الرزاق - كلاهما عن ابن جريج، عن ميمون أبي مغلس، عن أبي نجيح بهذا.(13/422)
19556 -[س] حديث عن ابن أبي نجيح، عن أبيه، قال: لو أن المؤمن لا يعصي ربه ثم أقسم على الله أن يزيل الجبل لأزاله. (س) في المواعظ (في الكبرى) عن سويد، عن عبد الله، عن سفيان بن عيينة، عن ابن أبي نجيح بهذا.(13/422)
اليسع بن المغيرة القرشي المخزومي(13/422)
19557 -[د] حديث: شكي خالد بن الوليد إلى رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ضيق منزله فقال اتسع [ص:423] في السماء. (د) في المراسيل (95: 1) عن عمرو بن الحباب، عن عبد الله بن الحارث المخزومي، عن الزبير بن سعيد، عن اليسع بن المغيرة بهذا.(13/422)
يوسف بن محمد بن ثابت بن قيس بن شماس(13/423)
19558 -[سي] حديث: أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أتى ثابت بن قيس بن شماس يعوده ... الحديث. في مسند ثابت بن قيس بن شماس - (ح 2066) .(13/423)
يونس بن عبيد البصري(13/423)
19559 -[م] حديث عن يونس بن عبيد، قال: كان عمرو بن عبيد يكذب في الحديث.
م في مقدمة كتابه (6: 34) عن الحسن الحلواني، عن نعيم بن حماد، عن أبي داود الطيالسي، عن شعبة، عن يونس بن عبيد بهذا. قال أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن سفيان الراوي عن مسلم: وحدثنا محمد بن يحيى، قال: حدثنا نعيم بن حماد بهذا.(13/423)
باب الكنى(13/424)
أبو إسحاق السبيعي عمرو بن عبد الله تقدم حديثه (قلت: لم يتقدم، بل يأتي في المبهمات، في ترجمته، عن رجل - ح 19617) .(13/424)
(988) أبو إسحاق الفزاري إبراهيم بن محمد تقدم حديثه - (ح 18391)(13/424)
(1273) أبو الأسود محمد بن عبد الرحمن بن نوفل تقدم حديثه - (ح 19317)(13/424)
(1166) أبو الأعيس الخولاني عبد الرحمن بن سلمان تقدم حديثه - (ح 18962)(13/425)
أبو بردة بن أبي موسى الأشعري(13/425)
19560 -[خ] حديث كل مسكر حرام ... الحديث. في ترجمة سعيد بن أبي بردة بن أبي موسى، عن أبي بردة، عن أبي موسى - (ح 9086) .(13/425)
19561 -[د] حديث: توفي رجل وترك ابنته ومواليه، فقسم رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ المال بينهما نصفين بين ابنته ومواليه. (د) في المراسيل (57: 9) عن إسحاق بن إبراهيم بن الشهيد، عن حميد - يعني ابن عبد الرحمن -، عن الحسن بن صالح، عن عبد العزيز بن رفيع، قال: حدثني أبو بردة، عن أبي موسى بهذا.(13/425)
19562 - حديث لا نكاح إلا بولي. في ترجمة أبي إسحاق، عن أبي بردة، عن أبي موسى - (ح 9115) .(13/425)
أبو بكر بن حفص بن عمر بن سعد بن أبي وقاص(13/425)
19563 -[ت] حديث نحو حديث قبله: أن رجلا أتى النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فقال: إني أصبت ذنبا ... الحديث. في ترجمته، عن ابن عمر - (ح 8577) .(13/426)
أبو بكر بن سليمان بن أبي حثمة العدوي(13/426)
19564 - حديث السهو في الصلاة. في ترجمته، عن أبي هريرة - (ح 14859) .(13/426)
أبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام(13/426)
19565 -[د] حديث: أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: من أدرك ماله بعينه عند رجل قد أفلس ... الحديث. في ترجمته، عن أبي هريرة - (ح 14861) .(13/426)
أبو بكر بن عياش المقرئ الكوفي(13/426)
19566 - حديث في كبس القت. في ترجمة سفيان الثوري - (ح 18765) .(13/426)
أبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم(13/427)
19567 -[د] حديث عن ابن شهاب، قال: قرأت في كتاب رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لعمرو بن حزم حين بعثه إلى نجران، وكان الكتاب عند [آل] أبي بكر بن حزم، فكتب فيه رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: هذا بيان من الله ورسوله يا أيها الذين آمنوا أوفوا بالعقود (5: 1) وكتب الآيات حتى بلغ: إن الله سريع الحساب (5: 4) ثم كتب: هذا كتاب الجراح، في النفس مائة من الإبل ... الحديث. وفي حديث سعيد بن عبد العزيز، عن الزهري، قال: جاءني أبو بكر بن حزم بكتاب في رقعة من أدم عن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ... فذكره. وفي حديث عبد الله بن أبي بكر، عن أبيه، قال: الكتاب الذي كتبه رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لعمرو بن حزم في العقول: إن في النفس مائة من الإبل ... الحديث. في مسند عمرو بن حزم - (ح 10726) .(13/427)
19568 -[د] حديث: كان في كتاب رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يعني بهذا -: أن لا يمس القرآن إلا طاهر. (د) في المراسيل (18: 10) عن محمد بن العلاء، عن ابن أدريس، عن محمد بن عمارة، عن أبي بكر بن حزم بهذا. و (18: 10) عن القعنبي، عن مالك، عن عبد الله بن أبي بكر، عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بمعناه. و (18: 11) عن محمد بن يحيى، عن أبي اليمان، عن شعيب، عن الزهري، قال: قرأت صحيفة عند أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كتبها لعمرو بن حزم حين أمره على نجران ... وساق الحديث. فيه: والحج الأصغر العمرة، ولا يمس القرآن إلا طاهر. قال أبو داود: روى هذا الحديث مسندا، ولا يصح.(13/427)
19569 -[د] حديث: أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كتب لجده فقرأته، وكان فيه ذكر ما يخرج من فرائض النعم الإبل ... فقص الحديث.
د في المراسيل (21: 1) عن موسى بن إسماعيل، عن حماد، قال: قلت لقيس بن سعد: خذ لي كتاب محمد بن عمرو، فأعطاني كتابا أخبر أنه أخذه من أبي بكر بن حزم ... فذكره.(13/428)
19570 -[د] حديث: أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: لا يمضى ميراث القوم إذا لم يحمل القسم. (د) في المراسيل (58: 2) عن محمد بن الوزير الدمشقي، عن يحيى بن حسان، عن عبد الرحمن بن محمد بن أبي بكر بن حزم، عن أبيه، عن جده بهذا.(13/428)
(1120) أبو تميمة الهجيمي طريف بن مجالد تقدم حديثه - (ح 18846)(13/428)
(1095) أبو حازم سلمان الأشجعي تقدم حديثه - (ح 18779)(13/428)
أبو الخليل - أو ابن الخليل في ترجمة عبد الله بن خليل، عن علي - (ح 10181) .(13/429)
(1098) أبو داود الطيالسي سليمان بن داود تقدم حديثه - (ح 18782)(13/429)
(1312) أبو رافع الصائغ، اسمه نفيع تقدم حديثه - (ح 19505)(13/429)
أبو ريحانة الأزدي(13/429)
19571 - حديث: بلغه أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نهى عن الوشر والوشم. في مسند أبي ريحانة - (ح 12039) .(13/429)
(1030) أبو الزاهرية حدير بن كريب تقدم حديثه - (ح 18488)(13/430)
(1283) أبو الزبير محمد بن مسلم المكي تقديم حديثه - (ح 22 - 19421)(13/430)
(1138) أبو الزناد عبد الله بن ذكوان تقديم حديثه - (ح 18898 - 18901)(13/430)
(1091) أبو السفر سعيد بن يحمد تقدم حديثه - (ح 18760)(13/430)
أبو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف(13/431)
شريك بن عبد الله بن ابي نمر، عن أبي سلمة(13/431)
19572 - حديث: أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كان يتختم في يمينه، في ترجمة عبد الله بن حنين، عن علي - (ح 10180) .(13/431)
19573 -[د] حديث: أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كان يغسل وجهه بيمينه. (د) في المراسيل (2: 1) عن أبي الجماهر محمد بن عثمان الدمشقي، عن سليمان بن بلال، عن شريك بن أبي نمر به.(13/431)
عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، عن أبي سلمة(13/431)
19574 -[خت] حديث إذا حكم الحاكم فاجتهد فأصاب فله أجران ... الحديث. في ترجمة أبي قيس، عن عمرو بن العاص - (ح 10748) .(13/431)
[عبد العزيز بن رفيع الأسدي، عن أبي سلمة(13/431)
19575 - حديث: أن رجلا زوج ابنه له وهي كارهة فأتت النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فقالت: إن أبي زوجني رجلا وأنا كارهة وقد خطبني ابن عم لي، فقال: لا نكاح له، أنكحي من [ص:432] شئت. (ك)
س في النكاح (الكبرى 31: 2) عن محمد بن بشار، عن عبد الرحمن، عن سفيان - يعني ابن سعيد -، عن يحيى بن أبي كثير، عن عبد العزيز بن رفيع به. (ك) في رواية ابن الأحمر ولم يذكره أبو القاسم] .(13/431)
عبد الملك بن عمير الكوفي، عن أبي سلمة(13/432)
19576 -[ت] حديث: أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خرج يوما وأبو بكر وعمر ... الحديث. في قصة أبي الهيثم بن التيهان. في ترجمته، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة - (ح 14977) .(13/432)
عمر بن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن أبيه أبي سلمة(13/432)
19577 -[ت] حديث لينظر أحدكم ما الذي يتمنى فإنه لا يدري ما يكتب له من أمنيته [ص:433]. (ت) في أواخر الدعوات (137) عن يحيى بن موسى، عن عمرو بن عون، عن أبي عوانة، عن عمر بن أبي سلمة به، وقال: حسن.(13/432)
عمرو بن عبد الله أبو إسحاق السبيعي، عن أبي سلمة(13/433)
19578 -[د] حديث: جاء رجل إلى النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فقال: يا رسول الله! يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة (4: 176) فقال له: من لم يترك ولدا ولا والدا فورثته كلالة. (د) في المراسيل (59) عن حسين بن علي بن الأسود، عن يحيى بن آدم، عن عمار بن رزيق، عن أبي إسحاق بهذا.(13/433)
19579 - حديث: أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كان يصلي من الليل ثلاث عشرة ركعة. في ترجمة الشعبي، عن ابن عباس - (ح 5770) .(13/433)
19580 -[سي] حديث الرؤيا من الله ... الحديث. في ترجمة أبي سلمة، عن أبي قتادة - (ح 12135) .(13/433)
محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي، عن أبي سلمة(13/433)
19581 - حديث في الأضاحي. في ترجمة سليمان بن يسار - (ح 17891) .(13/433)
محمد بن عمرو بن علقمة بن وقاص، عن أبي سلمة(13/433)
19582 -[د] حديث: أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أهدت له يهودية بخيبر شاة مصلية ... الحديث. في ترجمة الزهري، عن جابر - (ح 3006) ، وفي ترجمة سفيان بن حسين، عن الزهري، عن سعيد، عن أبي هريرة - (ح 13122) .(13/433)
محمد بن مسلم بن شهاب الزهري، عن أبي سلمة(13/433)
19583 -[س] حديث الشفعة في كل ما لم يقسم، فإذا وقعت الحدود وضربت الطرق [ص:434] فلا شفعة. (س) في البيوع (107: 3) عن هلال بن بشر، عن صفوان بن عيسى، عن معمر، عن الزهري به. روى عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، وقد مضى - (ح 15249) .(13/433)
19584 -[س] حديث من قتل له قتيل ... الحديث. في ترجمة الأوزاعي، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة - (ح؟ 1) .(13/434)
يحيى بن أبي كثير اليمامي، عن أبي سلمة(13/434)
19585 -[د] حديث لا تعجلوا بالبلية قبل نزولها ... الحديث. في ترجمة طاوس، عن معاذ بن جبل - (ح 11316) .(13/434)
19586 -[د] حديث عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، قال: يعني العرق زنبيلا يأخذ خمسة عشر صاعا. (د) في الطلاق (17: 4) عن موسى بن إسماعيل، عن أبان بن يزيد، عن يحيى به. ذكره عقيب حديث خولة بنت ثعلبة: ظاهر مني زوجي أوس بن الصامت - (ح 15825) .(13/434)
19587 -[س] [حديث: أنكح رجل من بني المنذر ابنته وهي كارهة، فأتت النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فذكرت ذلك فرد نكاحها. (ك)
س في النكاح (الكبرى 32: 8) عن أيوب بن محمد [ص:435] الرقي، عن معمر - وهو ابن سليمان الرقي -، عن معمر - وهو ابن سليمان الرقي -، عن زيد بن حبان، عن أيوب، عن يحيى بن أبي كثير به. و (32: 9) عن أيوب بن محمد الرقي، عن معمر بن سليمان، عن زيد بن حبان، عن أيوب، عن عكرمة، عن ابن عباس، عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مثله (ك) في رواية ابن الأحمر ولم يذكره أبو القاسم.(13/434)
19588 - حديث من قتل له قتيل. في ترجمة الأوزاعي، عن يحيى، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة - (ح 15383) [(13/435)
(1017) أبو الشعثاء جابر بن زيد البصري تقدم حديثه - (ح 18469، 18470)(13/435)
(1061) أبو صالح ذكوان السمان تقدم حديثه - (ح 18622 - 18626)(13/436)
(1069) أبو العالية رفيع بن مهران تقدم حديثه - (ح 18640 - 18649)(13/436)
(1137) أبو عبد الرحمن السلمي عبد الله بن حبيب تقدم حديثه - (ح 18897)(13/436)
أبو عبيدة بن عبد الله بن مسعود(13/436)
19589 -[ت] حديث عن عمرو بن مرة، قال: سألت أبا عبيدة بن عبد الله: هل تذكر من عبد الله شيئا؟ قال: لا. (ت) في باب الاستنجاء بالحجرين من الطهارة (13: 2) وفي الزكاة (5: 3) عن محمد بن بشار، عن محمد بن جعفر، عن شعبة، عن عمرو بن مرة بهذا.(13/437)
19590 -[ت] حديث أول ما دخل النقص على بني إسرائيل ... الحديث. في ترجمة علي بن بذيمة، عن أبي عبيدة، عن ابن مسعود - (ح 9614) .(13/437)
أبو عثمان بن يزيد حجازي(13/437)
19591 -[د] حديث: قال: لم يزل يعمل به، ويرفعونه إلى النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إن الرجل إذا ولد له الولد بعد ما يخرج من أرض المسلمين وأرض الصلح ... الحديث.
د في المراسيل (41: 3) عن أبي صالح الأنطاكي، عن أبي إسحاق الفزاري، عن ابن جريج، قال: أخبرني أبو عثمان بن يزيد ... فذكره.(13/437)
(1172) أبو عثمان النهدي عبد الرحمن بن مل تقدم حديثه - (ح 18975)(13/437)
(1083) أبو عمرو الشيباني سعد بن إياس تقدم حديثه - (ح 18675)(13/438)
(1322) أبو عوانة الوضاح بن عبد الله تقدم حديثه - (ح 19518)(13/438)
(1340) أبو العلاء يزيد بن عبد الله بن الشخير تقدم حديثه - (ح 19549)(13/438)
(1139) أبو قلابة عبد الله بن زيد الجرمي تقدم حديثه - (ح 18902 - 18909)(13/438)
(1239) أبو مالك غزوان الغفاري الكوفي تقدم حديثه - (ح 19190 - 19192)(13/439)
(1328) أبو مجلز لاحق بن حميد السدوسي تقدم حديثه - (ح 19526 - 18528)(13/439)
أبو مريم الحنفي، ويقال: الثقفي(13/439)
19592 - حديث في قصة المخدج. في ترجمته، عن علي - (ح 10333) .(13/439)
(1075) أبو معشر زياد بن كليب الكوفي تقدم حديثه - (ح 18655)(13/439)
أبو مغيث بن عمرو الأسلمي(13/440)
19593 - حديث في القول عند الانصراف من الصلاة. في ترجمة كعب الأحبار، عن صهيب - (ح 4971) .(13/440)
أبو المغيرة - ولم بنسب(13/440)
19594 -[د] حديث: أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أقاد بالقسامة بالطائف ... الحديث.
د في المراسيل (45: 1) عن موسى بن إسماعيل، عن حماد، عن قتادة وعامر الأحول، كلاهما عن أبي المغيرة بهذا.(13/440)
أبو المليح بن أسامة الهذلي البصري(13/440)
19595 -[د س] حديث: أن رجلا أعتق شقصا من غلام ... الحديث. في مسند أبيه أسامة بن عمير - (ح 134) .(13/440)
19596 - حديث: أن ذلك كان يوم جمعة - يعني قوله: الصلاة في الرحال. في مسند أبيه أسامة بن عمير - (ح 133) .(13/440)
19597 -[د] حديث: أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ انقطع شسع نعله، فمشى في نعل واحدة حتى أصلح الأخرى. (د) في المراسيل (78: 7) عن نصر بن علي، قال: حدثني الوليد بن زياد الهمداني أبو هاشم، قال: حدثني أبو عبد الدائم، عن أبي المليح بهذا. تابعه قتيبة بن سعيد، عن الوليد بن يزيد الهدادي. ورواه خالد بن يزيد الهدادي - أخو الوليد بن يزيد [الهدادي]-، عن أبي عبد الدائم - واسمه عبد الملك بن كردوس.(13/441)
19598 - حديث النهي عن جلود السباع. في مسند أبيه أسامة بن عمير - (ح 131) .(13/441)
أبو المنذر - ولم ينسب(13/441)
19599 -[د] حديث: أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حثا في قبر ثلاثا. (د) في المراسيل (75: 5) عن أحمد بن منيع، عن حماد بن خالد، عن هشام بن سعد، عن زياد، عن أبي المنذر بهذا. رواه عبد الله بن نافع الصائغ، عن هشام بن سعد، عن زيد1بن تغلب، عن أبي المنذر.(13/441)
أبو موسى(13/441)
19600 -[م] حديث عن أبي موسى، قال: [حدث] نا عمرو بن عبيد قبل أن يحدث ما أحدث. (م) في مقدمة كتابه (6: 39) عن سلمة بن شبيب، عن الحميدي، عن سفيان، عن أبي موسى بهذا. أراه إسرائيل بن موسى.(13/441)
(1227) أبو ميسرة عمرو بن شرحبيل الهمداني تقدم حديثه - (ح 19164 - 19166)(13/442)
(1366) أبو ميسرة العابد(13/442)
19601 -[د] حديث: غمضت جعفر المعلم في حالة الموت - وكان رجلا عابدا - فرأيته في منامي ليلة مات، يقول: أعظم ما كان علي تغميضك لي قبل أن أموت. (د) في الجنائز (21) عن محمد بن محمد بن النعمان المقرئ، قال: سمت أبا ميسرة - وكان رجلا عابدا - يقول ... فذكره. في رواية أبي سعيد بن الأعرابي.(13/442)
(1344) أبو نجيح يسار المكي - والد عبد الله بن أبي نجيح تقدم حديثه - (ح 19555، 19556)(13/442)
(1079) أبو النضر سالم بن أبي أمية تقدم حديثه - (ح 18668)(13/443)
(1304) أبو نضرة العبدي المنذر بن مالك بن قطعة تقدم حديثه - (ح 19492 - 19494)(13/443)
أبو هارون المدني(13/443)
19602 -[خ] حديث: كان على رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قميصان ... الحديث - في قصة عبد الله بن أبي. في ترجمة سفيان بن عيينة، عن عمرو، عن جابر - (ح 2531) .(13/443)
19603 -[د] حديث: كان في دار العباس ميزاب يصب في المسجد فجاء عمر فقلعه، فقال العباس: إن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هو صنعه بيده، فقال عمر: لا يكون لك سلم غير ظهري حتى ترده مكانه (فرده مكانه) . (د) في المراسيل (72: 1) عن أحمد بن عبدة، عن سفيان، عن أبي هارون المدني بهذا.(13/443)
(1317) أبو الوليد هشام بن عبد الملك الطيالسي تقدم حديثه - (ح 19510)(13/444)
أبو يعفور العبدي، واسمه وقدان(13/444)
19604 -[م] حديث في صلاة الليل. (م) في الصلاة (125: 25) عن يحيى بن يحيى، عن سفيان بن عيينة، عن أبي يعفور بهذا.(13/444)
أبو اليمان الهوزني، واسمه عامر بن عبد الله بن لحي(13/444)
19605 -[د] حديث: لما توفي أبو طالب خرج رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بعارض جنازته. قال ابن عوف: فجعل يمشي مجانبا لها يقول: برتك رحم وجزيت خيرا - ولم يقم على قبره. (د) في المراسيل (75: 10) عن عمرو بن عثمان، عن بقية - و (75: 10) عن محمد بن عوف، عن أبي المغيرة - كلاهما عن صفوان بن عمرو، عن أبي اليمان الهوزني بهذا.(13/444)
فصل(13/445)
(1369 - ألف ابن جودان له حديث في المراسيل لأبي داود - تقدم ذكره في جودان في حرف الجيم في المسانيد - ح 3271) .(13/445)
ابن الحجاج الطائي(13/445)
19606 -[د] حديث عن ابن الحجاج الطائي - رفعه، قال: نهى أن يتحدث الرجلان وبينهما أحد يصلي. (د) في المراسيل (7: 2) عن عمر بن حفص الوصابي، عن محمد بن حمير، عن بشر بن جبلة، عن خير بن نعيم، عن ابن الحجاج الطائي بهذا.(13/445)
(1354) ابن الخليل أو أبو الخليل في ترجمة عبد الله بن الخليل، عن علي - (ح 10181) .(13/446)
ابن شبل(13/446)
19607 -[د] حديث: أن سهلة بنت عاصم ولدت يوم خيبر فقال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: تساهلت ثم ضرب لها بسهم، فقال رجل من القوم: أعطيت سهلة مثل سهمي. (د) في المراسيل (41: 4) عن سعيد بن منصور، عن عبد الله بن وهب، عن عمرو بن الحارث، عن سعيد بن أبي هلال أن ابن شبل حدثه بهذا.(13/446)
(1117) صفوان أو ابن صفوان تقدم في حرف الصاد - (ح 18820)(13/446)
ابن عبد الله بن زيد - صاحب الأذان(13/447)
19608 -[د] حديث: أن عبد الله بن زيد تصدق بحائط له فأتى أبواه النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فقالا: يا رسول الله! ما كان نقيم وجوهنا غيره فرده النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ على أبويه، ثم ماتا فورثهما بعد. (د) في المراسيل (22: 3) عن موسى بن إسماعيل، عن وهيب، قال: حدثني رجل بمنى1 كان إلى جنب محمد بن أبي بكر، فسألت محمد بن أبي بكر عنه فقال: هذا فلان ابن فلان بن عبد الله بن زيد - صاحب الأذان - فسألت ذلك الرجل فحدثني عن أبيه بهذا. روى عن أبي بكر بن حزم، عن عبد الله بن زيد أنه تصدق على أبويه ثم توفيا فرده رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إليه ميراثا. وروى عن عبد الله بن محمد بن عبد الله بن زيد - صاحب الأذان -، عن جده، وقيل: عن أبيه، عن جده حديث غير هذا. وقد مضى في مسند عبد الله بن زيد - (ح 5309، 5310، 5312) .(13/447)
ابن لعبد الله بن عمر بن الخطاب في ترجمة القاسم بن عبيد الله بن عبد الله بن عمر - (ح 19201) .(13/447)
بعض ولد محمد بن سلمة الأنصاري(13/448)
19609 -[د] حديث: بقيت بقية من أهل خيبر فتحصنوا ... الحديث. في ترجمة عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم - (ح 18886) .(13/448)
(1374 - ألف رجل من أهل العلم في ترجمة يونس، عن الزهري، عن أنس - ح 1567. قال الزهري: فأخبرني عبيد الله بن عتبة، عن رجل من أهل العلم ... فذكره) .(13/448)
فصل(13/449)
حبيب بن أبي ثابت، عن بعض أشياخه(13/449)
19610 -[د] حديث: كان النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إذا أتاه الأمر مما يعجبه، قال: الحمد لله المنعم المفضل، الذي بنعمته تتم الصالحات، وإذا أتاه الأمر مما يكره قال: الحمد لله على كل حال. (د) في المراسيل (102) عن عثمان بن أبي شيبة، عن وكيع، عن الأعمش، عنه بهذا.(13/449)
حفص بن عمر بن سعد القرظ المؤذن، عن أهله في ترجمته - (ح 18581) .(13/449)
الحكم بن عتيبة، عن بعض أصحابه(13/449)
19611 -[س] حديث: أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بعث أرقم بن أبي أرقم على الصدقة، فقال لأبي رافع: هل لك أن تتبعني؟ ... الحديث. في ترجمة عبيد الله بن أبي رافع، عن أبيه - (ح 12018) .(13/450)
ربيعة بن عبد الرحمن، عن غير واحد(13/450)
19612 -[د] حديث: أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أقطع بلال بن الحارث المزني ... الحديث. في مسند عمرو بن عوف المزني - (ح 10777) .(13/450)
الزبير بن سعيد الهاشمي، عن أشياخه(13/450)
19613 -[د] حديث رفعه: قال: عليكن بأمهات الأولاد فإنهن مباركات الأرحام. (د) في المراسيل (29: 7) عن كثير بن عبيد، عن بقية، عن ابن مبارك، عن الزبير بن سعيد الهاشمي بهذا.(13/450)
سليمان بن موسى، عن رجل من بني عدي بن كعب(13/450)
19614 -[د] حديث: أنهم دخلوا على النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وهو يصلي جالسا - فقالوا: ما شأنك يا رسول الله؟ قال: لسعتني عقرب، ثم قال: إذا وجد أحدكم عقربا - وهو يصلي - فليقتلها بنعله اليسرى. (د) في المراسيل (10: 10) عن موسى بن إسماعيل، عن حماد، عن برد أبي العلاء، عن سليمان بن موسى بهذا. قال أبو داود: سليمان بن موسى لم يدرك العدوى هذا.(13/451)
عبد الله بن ذكوان أبو الزناد، عن الثقة(13/451)
19615 -[د] حديث عن ابن أبي الزناد، عن أبيه: قال: إن ناسا بوهمون في قول رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: الرهن بما فيه ولكن إنما قال ذلك فيما أخبرنا به الثقة من الفقهاء أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: الرهن بما فيه إذا هلك وعميت قيمته، يقال حينئذ للذي رهنه: زعمت أن قيمته مائة دينار أسلمت بعشرين دينارا ورضيت بالرهن، ويقال للآخر: زعمت أن قيمته عشرة دنانير فقد رضيت به عوضا من عشرين دينار. (د) في المراسيل (25: 5) عن هناد بن السري، عن ابن أبي الزناد بهذا.(13/451)
عبد الله بن عون، عن حذاء بالمدينة(13/451)
19616 -[د] حديث عن ابن عون، قال: أتيت حذاء بالمدينة فأمرته أن يشرك نعلي مقابلتين، [ص:452] فقال لي: أفلا أشركهما كما رأيت نعلي رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ قلت: عند من رأيتهما؟ قال: عند فاطمة بنت عبيد الله بن عباس، قلت: فشركهما كذلك، فشركهما كلتيهما على اليمين. (د) في المراسيل (78: 6) عن عبيد الله بن معاذ، عن أبيه، عن ابن عون بهذا.(13/451)
(13741 - ألف عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، عن رجل1 تقدم في الفصل الأول في ترجمة رجل من أهل العلم)(13/452)
عمرو بن عبد الله أبو إسحاق السبيعي، عن رجل من أصحاب علي(13/452)
19617 -[م] حديث عن أبي إسحاق، قال: لما أحدثوا تلك الأشياء بعد علي قال رجل من أصحاب علي: قاتلهم الله! أي علم أفسدوا. (م) في المقدمة (4: 10) عن حسن الحلواني، عن يحيى بن آدم، عن ابن إدريس، عن الأعمش، عن أبي إسحاق بهذا.(13/452)
منصور بن المتعمر، عن بعض مشيخته(13/453)
19618 - حديث: قال منصور: فسألنا عن أمر الأئمة. في مسند عمرو بن الحارث بن المصطلق - (ح 10714) .(13/453)
يحيى بن أبي كثير، عن رجل من الأنصار(13/453)
19619 -[د] حديث: أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نهى عن أكل أذني القلب. (د) في المراسيل (81: 6) عن مسدد، عن عبد الله بن يحيى بن أبي كثير، عن أبيه بهذا.(13/453)
فصل(13/454)
الحكم بن عتيبة، عن رجل، عن أبيه(13/454)
19620 -[د] حديث في الأنفال، قال: يسألونك عن الأنفال (8: 1) ، وهي في قراءة ابن مسعود: يسألونك الأنفال. قال: كان رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ينفل ما شاء من المغنم، وكان رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نفل سعد بن مالك سلاح العاص بن سعيد يوم بدر، وكان سعد قتل سعيد بن العاص، ثم نسخ ذلك، ثم نزل: واعلموا أنما غنمتم من شيء فأن لله خمسه وللرسول (8: 41) وفي قراءة عبد الله: أنما غنمتم من شيء فلله خمسه وللرسول، وكان يؤخذ المغنم فيخرج خمسه ... الحديث.
د في المراسيل (41: 9) عن محمود بن خالد، عن عبد الله بن جعفر، عن عبيد الله بن عمرو، عن زيد - وهو ابن أبي أنيسة -، عن الحكم به.(13/454)
فصل(13/455)
صفية بنت أبي عبيد - امرأة ابن عمر(13/455)
19621 -[س] حديث: قالت: كان زوج بريرة عبدا. (س) في الطلاق (الكبرى 32: 3) عن إسحاق بن إبراهيم، عن المغيرة بن سلمة المخزومي، عن هشيم، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن صفية بهذا. ذكره في ترجمة يزيد بن رومان، عن عروة، عن عائشة.(13/455)
عمرة بنت عبد الرحمن الأنصارية(13/455)
19622 -[د] حديث عن عمرة، قالت: فأمر برجلين وامرأة ممن تكلم بالفاحشة ... الحديث. في الحديث الثاني من ترجمة عبد الله بن أبي بكر، عن عمرة، عن عائشة - (ح 17898) .(13/455)
19623 - حديث أقيلوا ذوي الهيئات عثراتهم. في ترجمة أبي بكر بن حزم، عن عمرة، عن عائشة - (ح 17956) .(13/455)
فاطمة بنت عبيد الله بن عباس(13/456)
19624 - حديث في ذكر نعلي رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. في ترجمة عبد الله بن عوف، عن حذاء بالمدينة - (ح 19616) .(13/456)
ليلى - مولاة أم عمارة الأنصارية(13/456)
19625 -[س] حديث: أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دخل على امرأة فقدمت إليه طعاما ... الحديث. في مسند أم عمارة - (ح 18335) .(13/456)
مليكة بنت عمرو الزيدية السعدية يقال: [إن] لها صحبة(13/456)
19626 -[د] حديث: أنها وصفت لها سمن بقر من وجع بحلقها. وقالت: قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ألبانها شفاء وسمنها دواء ولحومها داء. (د) في المراسيل (79: 7) عن النفيلي، عن زهير بن معاوية، قال: حدثتني امرأة من أهلي، عن مليكة بنت عمرو: أنها وصفت لها سمن بقر ... فذكره.(13/456)
(خاتمة الكتاب)
هذا آخر الكتاب والحمد لله أولا وآخرا وظاهرا وباطنا، حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه، كما يحب ربنا ويرضى، وكما ينبغي لكرم وجهه، وعز جلاله، حمدا دائما بدوامه، باقيا ببقائه. وأفضل الصلاة والسلام، والتحية والإكرام، على عبده [ص:458] ورسوله محمد خير الأنام، وعلى آله وصحبه البررة الكرام. وعلى إخونه من النبيين والمرسلين، وسائر عباد الله الصالحين، من أهل السماوات والأرضين، من كان منهم ومن هو كائن إلى يوم الدين. وحسبنا الله ونعم الوكيل، ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم. آخر الجزء السادس والثمانين من كتاب تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف وهو آخر الكتاب. قال شيخنا مصنفه الإمام العلامة القدوة جمال الدين المزي نفع الله به وكان الفراغ منه في الثالث من ربيع الآخر سنة اثنتين وعشرين وسبعمائة. كتب مصنفه يوسف المزي لطف الله به وعفا عنه.(13/457)