منظومة الدرة المضيئة
الحافظ أبي الخير محمد بن محمد الدمشقي
الشهير بابن الجزري
المتوفي سنة 833
الحافظ أبي الخير محمد بن محمد الدمشقي…1
بسم الله الرحمن الرحيم…3
باب البسملة ، وأم القرآن…3
الإدغام الكبير…4
هاء الكناية…4
المد والقصر…4
الهمزتان من كلمة…5
الهمزتان من كلمتين…5
الهمز المفرد…5
النقل ، والسكت ، والوقف على الهمز…6
الإدغام الصغير…6
النون الساكنة والتنوين…6
الفتح والإمالة…7
الراءات ، واللامات ، والوقف على المرسوم…7
ياءات الإضافة…7
ياءات الزوائد…8
باب فرش الحروف…8
سورة البقرة…8
سورة آل عمران…9
سورة النساء…10
سورة المائدة…10
سورة الأنعام…11
سورة الأعراف والأنفال…11
سورة التوبة ، ويونس ، وهود عليهما الصلاة والسلام…12
سورة يوسف - عليه الصلاة والسلام - والرعد…12
ومن سورة إبراهيم عليه السلام إلى سورة الكهف…13
سورة الكهف…13
ومن سورة مريم عليها السلام إلى سورة الفرقان…14
ومن سورة الفرقان إلى سورة الروم…15
سورة الروم ، ولقمان - عليه السلام - والسجدة…15
سورة الأحزاب ، وسبأ ، وفاطر…15
سورة يس ، والصافات…16
ومن سورة ص إلى سورة الأحقاف…16
ومن سورة الأحقاف إلى سورة الرحمن عز وجل…17
ومن سورة الرحمن - عز وجل - إلى سورة الامتحان…17
ومن سورة الامتحان إلى سورة الجن…17
ومن سورة الجن إلى سورة المرسلات…18
ومن سورة المرسلات إلى سورة الغاشية…18
ومن سورة الغاشية إلى آخر القرآن…18
بسم الله الرحمن الرحيم
قل الحمد لله الذي وحده علا ومجده واسأل عونه وتوسلا
وصل على خير الأنام محمد وسلم وآل والصحاب ومن تلا
وبعد ، فخذ نظمي حروف ثلاثة تتم بها العشر القراءات وانقلا
كما هو في تحبير تيسير سبعها فأسال ربي أن يمن فتكملا
أبو جعفر عنه ابن وردان ناقل كذاك ابن جماز سليمان ذو العلا
ويعقوب قل عنه رويس وروحهم وإسحاق مع إدريس عن خلف تلا
لثان أبو عمرو والاول نافع وثالثهم مع أصله قد تأصلا(1/1)
ورمزهم ثم الرواة كأصلهم فإن خالفوا أذكر وإلا فأهملا
وإن كلمة أطلقت فالشهرة اعتمد كذلك تعريفا وتنكيرا أسجلا
باب البسملة ، وأم القرآن
وبسمل بين السورتين (أ)ئمة ومالك (ح)ز (ف)ز والصراط (ف)أسجلا
وبالسين (ط)ب واكسر عليهم إليهم لديهم( ف)تى والضم في الهاء (ح)للا
عن الياء إن تسكن سوى الفرد واضمم إن تزل (ط)اب إلا من يولهم فلا
وصل ضم ميم الجمع (أ)صل وقبل ساكن اتبعا (ح)ز غيره أصله تلا
الإدغام الكبير
وبالصاحب ادغم (ح)ط وأنساب (ط)ب نسبحك نذكرك إنك جعل خلف ذا ولا
بنحل قبل مع أنه النجم مع ذهب كتاب بأيديهم وبالحق أولا
و(أ)د محض تأمنا تمارى (ح)لا تفكروا (ط)ب تمدونن (ح)وى أظهرن (ف)لا
كذا التاء في صفا وزجرا وتلوه وذروا وصبحا عنه بيت (ف)ي (ح)لا
هاء الكناية
وسكن يؤده مع نوله ونصله ونؤته وألقه) آ)ل والقصر (ح)ملا
كيتقه وامدد (ج)د (ح)ز وسكن (ب)ه ويرضه (ج)ا وقصر (ح)م والاشباع (ب)جلا
ويأته (أ)تى (ي)سر وبالقصر (ط)ف وأرجه (ب)ن وأشبع (ج)د وفي الكل (ف)انقلا
وفي يده اقصر (ط)ل و(ب)ن ترزقانه وها أهله قبل امكثوا الكسر (ف)صلا
المد والقصر
ومدهم وسط وما انفصل اقصرن (أ)لا (ح)ز وبعد الهمز واللين (أ)صلا
الهمزتان من كلمة
لثانيهما حقق (ي)مينا وسهلن بمد (أ)تى والقصر في الباب (ح)للا
ءآمنتم اخبر (ط)ب وإنك لأنت (إ)ذا ءأن كان (ف)د واسأل مع اذهبتم (ا)ذ (ح)لا
وأخبر في الاولى إن تكرر (إ)ذا سوى إذا وقعت مع أول الذبح فاسألا
وفي الثان أخبر (ح)ط سوى العنكب اعكسا وفي النمل الاستفهام (ح)م فيهما كلا
الهمزتان من كلمتين
وحال اتفاق سهل الثان (إ)ذ (ط)را وحققهما كالاختلاف (ي)عي ولا
الهمز المفرد
وساكنه حقق (ح)ماه وأبدلن (إ)ذن غير أنبئهم ونبئهم فلا
ورؤين فأدغمه كرؤيا جميعه وأبدل يؤيد (ج)د ونحو مؤجلا
كذاك قري استهزي وناشية ريا نبوي يبطي شانئك خاسئا (أ)لا
كذا ملئت والخاطئة مائة فئة فأطلق له والخلف في موطئا) أ)لا(1/2)
ويحذف مستهزون والباب مع تطو يطوا متكا خاطين متكئي (أ)لا
كمستهزءي منشون خلف (ب)دا وجزء ءاً ادغم كهيه والنسي وسهلا
أريت وإسرائيل كائن ومد (أ)د مع الاءها أنتم وحققهما (ح)لا
لئلا (أ)جد باب النبوءة والنبي ي أبدل له والذئب أبدل (ف)يجملا
النقل ، والسكت ، والوقف على الهمز
ولا نقل إلا الآن مع يونس (ب)دا وردءا وأبدل (أ)م ملء (ب)ه انقلا
من استيرق (ط)يب وسل مع فسل (ف)شا وحقق همز الوقف والسكت أهملا
الإدغام الصغير
وأظهر إذ مع قد وتاء مؤنث (أ)لا (ح)ز وعند الثاء للتاء (ف)صلا
وهل بل (ف)تى هل مع ترى ولبا بفا نبذت وكغفر لي يرد صاد (ح)ولا
أخذت (ط)لا وأورثت (ح)م (ف)د لبثت عنهما وادغم مع عذت (أ)ب ذا اعكسن (ح)لا
ويسين نون أدغم (ف)دا (ح)ط وسين ميم (ف)ز يلهث اظهر (أ)ذوفي اركب (ف)شا(أ)لا
النون الساكنة والتنوين
وغنة يا والواو (ف)ز وبغين خا (ا)تل الاخفا سوى ينغض يكن منخنق (أ)لا
الفتح والإمالة
وبالفتح قهار البوار ضعاف معه عين الثلاثي ران شا جاء ميلا
كالابرار رؤيا اللام توراة (ف)د ولا تمل (ح)ز سوى أعمى بسبحان أولا
و(ط)ل كافرين الكل والنمل) ح)ط وياء ياسين (ي)من وافتح الباب (إ)ذ علا
الراءات ، واللامات ، والوقف على المرسوم
كقالون راآت ولامات (ا)تلها وقف يا أبه بالها (أ)لا (ح)م ولم (ح)لا
وسائرها كالبز مع هو وهي وعنه نحو عليهنه إليه روى الملا
وذو ندبة مع ثم (ط)ب ولها احذفن بسلطانيه مالي وما هي موصلا
(ح)ماه وأثبت (ف)ز كذا احذف كتابيه حسابي تسن اقتد لدى الوصل (ح)فلا
وأيا بأيا ما (ط)وى وبما (ف)دا وبالياء إن تحذف لساكنه (ح)لا
كتغن النذر من يؤت واكسر ولام مال مع ويكأنه ويكأن كذا تلا
ياءات الإضافة
كقالون (أ)د لي دين سكن وإخوتي ورب افتح (أ)صلا واسكن الباب (ح)ملا
سوى عند لام العرف إلا الندا وغير محياي من بعدي اسمه واحذفا ولا
عبادي لا (ي)سمو وقومي افتحا له وقل لعبادي (ط)ب (ف)شا وله ولا(1/3)
لدى لام عرف نحو ربي عباد لا الندا مسني آتاني أهلكني ملا
ياءات الزوائد
وتثبت في الحالين لا يتقي بيوسف (ح)ز كروس الآي والحبر موصلا
يوافق ما في الحرز في الداع واتقون تسئلن تؤتوني كذا احشون مع ولا
وأشركتمون الباد تخزون قد هدان واتبعوني ثم كيدون وصلا
دعاني وخافوني وقد زاد فاتحا يردن بحاليه وتتبعن ألا
تلاقي التنادي (ب)ن عبادي اتقوا (ط)ما دعاء) ا)تل واحذف مع تمدونني (ف)لا
وآتان نمل (ي)سر وصل وتمت الأصول بعون الله درا مفصلا
باب فرش الحروف
سورة البقرة
حروف التهجي افصل بسكت كحا ألف (أ)لا يخدعون (ا)علم (ح)جى واشمما (ط)لا
بقيل وما معه ويرجع كيف جا إذا كان للأخرى فسم (ح)لا علا
والامر (ا)تل واعكس أول القص وهو هي يمل هو ثم هو اسكنا (أ)د و(ح)ملا
فحرك و(أ)ين اضمم ملائكة اسجدوا أزل (ف)شا لا خوف بالفتح (ح)ولا
وعدنا (ا)تل بارئ باب يأمر أتم (ح)م أسارى (ف)دا خف الأماني مسجلا
(أ)لا يعبدوا خاطب (ف)شا يعملون قل (ح)وى قبله (أ)صل وبالغيب (ف)ق (ح)لا
وقل حسنا معه تفادوا وننسها وتسأل (ح)وى والضم والرفع (أ)صلا
وكسر اتخذ (أ)د سكن أرنا وأرن (ح)ز خطاب يقولوا (ط)ب وقبل ومن (ح)لا
وقبل (ي)عي (إ)ذغب (ف)تى ويرى (ا)تل خاطبا (ح)ز وأن اكسر معا (ح)ائز (ا)لعلا
وأول يطوع (ح)لا الميتة اشددا وميته وميتا (أ)د والانعام (ح)للا
وفي حجرات (ط)ل وفي الميت (ح)ز وأو ول الساكنين اضمم (ف)تى وبقل (ح)لا
بكسر وطاء اضطر فاكسره (آ)منا ورفعك ليس البر (ف)وز وثقلا
ولكن وبعد انصب (أ)لا اشدد لتكملوا كموص (ح)ما والعسر واليسر أثقلا
والاذن وسحقا الاكل (إ)ذ أكلها الرعب وخطوات سحت شغل رحما (ح)وى (ا)لملا
ونذرا ونكرا رسلنا خشب سبلنا (ح)ما عذرا أو (ي)ا قربة سكن (ا)لملا
بيوت اضمما وارفع رفث وفسوق مع جدال وخفض في الملائكة (ا)نقلا
ليحكم جهل حيث جا ويقول فانصب (ا)علم كثير البا (ف)دا وانصبوا) ح)لا(1/4)
قل العفو واضمم أن يخافا (ح)لا (أ)ب وفتح (ف)تى واقرأ تضار كذا ولا
يضار بخف مع سكون وقدره فحرك (إ)ذا وارفع وصية (ح)ط (ف)لا
يضاعفه انصب (ح)ز وشدده كيف جا (إ)ذا (ح)م ويبصط بصطة الخلق (ي)عتلا
عسيت) ا)فتح اذ غرفه يضم دفاع (ح)ز وأعلم (ف)ز واكسر فصرهن (ط)ب (أ)لا
نعما (ح)ز اسكن (أ)د وميسرة افتحا كيحسب (أ)د واكسره (ف)ق فأذنوا ولا
وبالفتح أن تذكر بنصب (ف)صاحة رهان (ح)مى يغفر يعذب (ح)ما (ا)لعلا
برفع يفرق ياء يرفع من يشاء يوسف يسلكه يعلمه (ح)لا
سورة آل عمران
يرون خطابا (ح)ز و(ف)ز يقتلوا تقية مع وضعت (ح)م وأن افتحا (ف)لا
يبشر كلا (ف)د قل الطائر (ا)تل طائرا (ح)ز نوفي اليا (ط)وى افتح لما (ف)لا
ويأمركم فانصب وقل يرجعون (ح)م وحج اكسرن واقرأ يضركم (أ)لا
وقاتل مت اضمم جميعا (أ)لا يغل ل جهل (ح)مى والغيب يحسب (ف)ضلا
بكفر وبخل الآخر اعكس بفتح با كذي فرح واشدد يميز معا (ح)لا
ويحزن فافتح ضم كلا سوى الذي لدى الأنبيا فالضم والكسر (أ)حفلا
سنكتب مع ما بعد كالبصر (ف)ز يبيينن يكتموا خاطب (ح)نا خففوا (ط)لا
يغرنك يحطم نذهب أو نرينك يستخفن وشدد لكن للذ معا) أ)لا
سورة النساء
والارحام فانصب أم كلا كحفص (ف)ق فواحدة معه قياما وجهلا
أحل ونصب الله والللات (ا)ذ يكن فأنث وأشمم باب أصدق (ط)ب ولا
ولا يظلموا (أ)د (يا) و(ح)ز حصرت فنون انصب وأخرى مؤمنا فتحه (ب)لا
وغير انصبا (ف)ز نون يؤتيه (ح)ط ويد خلوا سم (ط)ب جهل كطول وكاف (أ)لا
وفاطر مع نزل وتلويه سم (ح)م وتلووا (ف)دا تعدوا اتل سكن مثقلا
سورة المائدة
وشنآن سكن) ا)وف إن صد فافتحا وأرجلكم فانصب (ح)لا الخفض (أ)عملا
من اجل اكسر انقل (ا)د وقاسية عبد وطاغوت وليحكم كشعبة (ف)صلا
ورفع الجروح (ا)علم وبالنصب مع جزاء نون ومثل ارفع رسالات (ح)ولا
مع الأولين اضمم غيوب عيون مع جيوب شيوخا (ف)د ويوم ارفع (ا)لملا
سورة الأنعام
ويصرف فسمي يحشر اليا يقول مع سبأ لم يكن وانصب نكذب والولا(1/5)
(ح)وى ارفع يكن أنث (ف)دا يعقلوا وتحت خاطب كياسين القصص يوسف)ح)لا
فتحنا وتحت اشدد)أ)لا (ط)ب والانبيا مع اقتربت (ح)ز) ا)ذ ويكذب (أ)صلا
و(ح)ز فتح إنه مع فإنه و(ف)ائز توفته واستهوته ينجي فثقلا
بثان أتى والخف في الكل (ح)ز وتحت صاد (ي)رى والرفع آزر (ح)صلا
هنا درجات النون يجعل وبعد خاطبا درست واضمم عدوا (ح)لا حلا
و(ط)ب مستقر افتح واكسر انها ويؤمنوا (ف)د و(ح)بر سم حرم فصلا
و(ح)ز كلمت والياء يحشرهم (ي)د يكون كن أنث وميتة (ا)نجلا
برفع معا عنه وذكر يكون (ف)ز وخف وأن (ح)فظ وقل فرقوا (ف)لا
وعشر فنون وارفع امثالها (ح)لا كذا الضعف وانصب قبله نونا (ط)لا
سورة الأعراف والأنفال
هنا تخرجوا سمى (ح)مى نصب خالصه (أ)تى تفتح اشدد مع أبلغكم (ح)لا
يغشي له أن لعنة اتل كحمزة ولا يخرج اضمم واكسر الخلف (ب)جلا
وخفض إله غيره نكدا(أ)لا افتحن يقتلوا مع يتبع اشدد وقل علا
له ورسالت (ي)حل واضمم حلي (ف)د و(ح)ز حليهم تغفر خطيئات (ح)ملا
كورش يقولوا خاطبن (ح)م ويلحد واضمم اكسر كحا (ف)د ضم طا يبطش )ا)سجلا
وقصر أنا مع كسر (ا)علم ومرد في افتحن موهن واقرأ يغشي انصب الولا
(ح)لا يعملوا خاطب طرى حي أظهرن (ف)تى (ح)ز ويحسب (أ)د وخاطب (ف)اعتلا
وفي ترهبوا اشدد (ط)ب وضعفا فحرك امدد اهمز بلا نون أسارى معا (أ)لا
يكون فأنث (إ)ذ ولاية ذي افتحن (ف)تى واقرإ الأسرى (ح)ميدا محصلا
سورة التوبة ، ويونس ، وهود عليهما الصلاة والسلام
وقل عمرة معها سقاة الخلاف (ب)ن عزير فنون (ح)ز وعين عشر (أ)لا
فسكن جميعا وامدد اثنا يضل (ح)ط بضم وخف اسكن مع الفتح مدخلا
وكلمة فانصب ثانيا ضم ميم يلمز الكل (ح)ز والرفع في رحمة (ف)لا
وفي المعذرون الخف والسوء فافتحا والانصار فارفع (ح)ز وأسس والولا
فسم انصب(ا)تل افتح تقطع(إ)ذ(ح)مى وبالضم (ف)ز إلا أن الخف قل إلى
يرون خطابا (ح)ز وبالغيب (ف)د يزيغ أنث (ف)شا افتح إنه يبدؤ (ا)نجلا(1/6)
وقل لقضى (ك)الشام (ح)م يمكروا(ي)د وينشركم(إ)ذ قطعا (ا)سكن (ح)لا حلا
يهدي سكون الهاء(إ)ذ كسرها (ح)وى وفليفرحوا خاطب(ط)لا يجمعوا (ط)لا
(إ)ذ أصغر ارفع (ح)ق مع شركاؤكم كأكبر ووصل فاجمعوا افتح (ط)وى اسئلا
أالسحر (أ)م أخبر (ح)لا وافتح(ا)تل (ف)اق إني لكم إبدال بادىء (ح)ملا
عمل غير (ح)بر كالكسائي ونونوا ثمود (ف)دا واترك (ح)ما سلم (ف)انقلا
سلام ويعقوب ارفعن (ف)ز ونصب (ح)افظ امرأتك إن كلا (ا)تل مثقلا
ولما مع الطارق (أ)تى وبيا وزخرف (ج)د وخف الكل (ف)ق زلفا (أ)لا
بضم وخفف واكسرن بقية (ج)نا وما يعملوا خاطب مع النمل (ح)فلا
سورة يوسف - عليه الصلاة والسلام - والرعد
ويا أبت افتح (أ)د ويرتع وبعد يا وحاشا بحذف وافتح السجن أولا
(ح)مى كذبوا (ا)تل الخف نجي (ح)امد ويسقى مع الكفار صد اضمما (ح)لا
ومن سورة إبراهيم عليه السلام إلى سورة الكهف
و(ط)ب رفع الله ابتداء كذا اكسرن ن أنا صببنا واخفض افتحه موصلا
يضل اضمما لقمان (ح)ز غيرها (ي)د و(ف)ز مصرخي افتح علي كذا (ح)لا
ويقنط كسر النون (ف)ز وتيشرون فافتح (أ)با ينزل وما بعد (ي)جتلا
كما القدر شق افتح تشاقون نونه (ا)تل يدعون (ح)فظ مفرطون اشدد (ا)لعلا
ونسقيكم افتح (ح)م وأنث(إ)ذا ويجحدون فخاطب (ط)ب كذاك يروا (ح)لا
وينزل عنه اشدد ليجزي نون (إ)ذ ويتخذوا خاطب (ح)لا (ي)خرج (ا)نجلا
(ح)وى اليا وضم افتح (أ)لا افتح وضم (ح)ط و(ح)ز مد آمرنا يلقاه(أ)وصلا
وأف افتحن (ح)قا وقل خطأ (أ)تى ونخسف نعيد اليا ونرسل (ح)ملا
ونغرق (ي)م أنث( ا)تل (ط)ما وشددد الخلف (ب)ن والريح بالجمع (أ)صلا
كصاد سبأ والأنبيا ناء (أ)دمعا خلافك مع تفجر لنا الخف (ح)ملا
سورة الكهف
وتزور (ح)ز واكسر بورق كثمره بضمي (ط)وى فتحا (ا)تل (ي)اثمر (إ)ذ (ح)لا
ومدك لكنا (أ)لا (ط)ب نسير الجبال كحفص الحق بالخفض (ح)للا
وكنت افتح اشهدنا وحامية وضم متي قبلا (أ)د يا يقول (ف)كملا(1/7)
زكية ي(س)موا كل يبدل خف (ح)ط جزاء كحفص ضم سدين (ح)ولا
كسدا هنا آتون بالمد (ف)اخر وعنه فما اسطاعوا يخفف فاقبلا
ومن سورة مريم عليها السلام إلى سورة الفرقان
يرث رفع (ح)ز واضمم عتيا وبابه خلقتك (ف)د والهمز في لأهب (أ)لا
ونسيا بكسر (ف)ز ومن تحتها اكسر اخفضا (ي)عل تساقط فذكر (ح)لا حلا
وشدد (ف)تى قول انصبا (ح)ز وأن فاكسر (ي)حل نورث شد (ط)ب يذكر (ا)عتلا
و(ف)ز ولدا لا نوح فافتح يكاد أنث إني أنا افتح (أ)د وبالكسر (ح)ط ولا
أنا اخترت (ف)د سكن لتصنع واجز من كنخلفه أسنى اضمم سوى (ح)م و(ط)ولا
فيسحت ضم اكسر وبالقطع أجمعوا وهذان (ح)ز أنث تخيل (ي)جتلى
و(ف)ز لا تخاف ارفع وإثري اكسر اسكنن كذا اضمم حملنا واكسر اشدد (ط)ما ولا
لنحرق سكن خفف (ا)علمه وافتحوا وضم (ب)دا ننفخ بيا (ح)ل مجهلا
ويقضى بنون سم وانصب كوحيه ليعقوبهم وافتح وإنك لا (ا)نجلا
وزهرة فتح الها (ح)لا يأتهم (ب)دا و(ط)ب نون يحصن أنثن (أ)د وجهلا
مع الياء نقدر (ح)ز حرام (ف)شا وأن نثن جهلن نطوي السماء (ا)رفع العلا
وبا رب ضم اهمز معا ربأت (أ)تى ليقطع ليقضوا أسكنوا اللام (ي)ا (أ)لا
ولؤلؤ انصب ذي وأنث ينال فيهما ومعاجزين بالمد (ح)للا
ويدعون الاخرى فتح سينا (ح)مى وتنبت افتح بضم (ي)حل هيهات (إ)ذ كلا
فللتا اكسرن والفتح والضم تهجرون تنوين تترا (إ)ذهل و(ح)لا بلا
وإنهم افتح (ف)د وقال معا (ف)تى وخفف فرضنا أن معا وارفع الولا
(ح)لا اشددهما بعد انصبا غضب افتحن ن ضادا وبعد الخفض في الله (أ)وصلا
ولا يتأل (ا)علم وكبره ضم حط وغير انصب (إ)ذ دري اضمم مثقلا
(ح)مى (ف)د توقد يذهب اضمم بكسر (ا)د ويحسب خاطب (ف)ق و(ح)ق ليبدلا
ومن سورة الفرقان إلى سورة الروم
ونحشر يا (ح)ز (إ)ذ وجهل بنتخذ (أ)لا اشدد تشقق جمع ذرية (ح)لا
ويأمر خاطب (ف)د يضيق وعطفه انصبن وأتباعك (ح)لا خلق (أ)وصلا
نزل شد بعد انصب ونون سبأ شهاب (ح)ز مكث (ا)فتح (ي)ا و ألا (ا)تل (ط)ب ألا(1/8)
وأنا وأن افتح حلا و(ط)را خطاب يذكروا أدرك (أ) لا هاد والولا
فتى يصدر افتح ضم (أ)د واضمم اكسرن (ح)لا ويصدق (ف)د فذانك (ي)عتلا
ويجبى فأنث (ط)ب وسم خسف ونشأة (ح)افظ وانصب مودة (ي)عتلا
ونونه وانصب بينكم في (ف)صاحة ومع ويقول النون ول كسره (ا)نقلا
سورة الروم ، ولقمان - عليه السلام - والسجدة
و(ط)ب يرجعوا خاطب لتربوا وضم (ح)ز يذيقهم نون (ي)عي كسفا (ا)نقلا
وضعفا بضم رحمة نصب فز ويتخذ (ح)ر تصعر (إ)ذ (ح)مى نعمة (ح)لا
(و)إذ خلقه الاسكان أخفى (ح)مى وفتحه مع لما (ف)صل وبالكسر (ط)ب ولا
سورة الأحزاب ، وسبأ ، وفاطر
معا يعملوا خاطب (ح)لا والظنون قف مع اختيه مدا (ف)ق ويساءلوا (ط)لا
وساداتنا اجمع بينات (ح)وى وعا لم قل (ف)تى وارفع (ط)ما وكذا (ح)لا
أليم ومنسأته (ح)مى الهمز فاتحا تبينت الضمان والكسر (ط)ولا
كذا إن توليتم و(ف)ق مسكن اكسرن نجازي اكسرن بالنون بعد انصبا (ح)لا
كذلك نجزي كل باعد ربنا افتح ارفع أذن فزع يسمي (ح)مى كلا
و(ف)ه غرفات اجمع تناوش واو (ح)م وغير اخفضن تذهب فضم اكسرن (أ)لا
له نفسك انصب ينقص افتح وضم (ح)ز وفي السيء اكسر همزه (ف)تبجلا
سورة يس ، والصافات
أئن فافتحن خفف ذكرتم وصيحة وواحدة كانت معا فارفع (ا)لعلا
ونصب القمر (إ)ذ (ط)اب ذرية اجمعا (ح)مى يخصمون اسكن (أ)لا اكسر فتى (ح)لا
وشدد (ف)شا واقصر (أ)با فاكهين فا كهو ضم باجبلا (ح)لا اللام ثقلا
(ي)هن ننكس افتح ضم خفف (ف)دا و(ح)ط لينذر خاطب يقدر الحقف (ح)ولا
و(ط)اب هنا واحذف لتنوين زينة (ف)تى واسكنن أو (أ)د وكالبز (أ)وصلا
تناصروا اشدد تا تلظى (ط)وى يزف فافتح (ف)تى والله رب انصبا (ح)لا
ورب وإل ياسين كالبصر (أ)د وكالمديني (ح)لا وصل اصطفى (أ)صله اعتلا
ومن سورة ص إلى سورة الأحقاف
ليدبروا خاطب وفا خف نصب صاده اضمم (أ)لا وافتحه والنون (ح)ملا
و(ح)ز يوعدوا خاطب و(أ)د كسر أنما أمن شدد (ا)علم (ف)د عباده (أ)وصلا(1/9)
وقل حسرتاي (ا)علم وفتح (ج)نا وسكن الخلف (ب)ن يدعوا (ا)تل أو أن وقلب لا
تنونه واقطع أدخلوا (ح)م سيدخلون جهل (أ)لا (ط)ب أنثن ينفع (ا)لعلا
سواء (أ)تى اخفض (ح)ز ونحسات كسر حا ونحشر أعدا اليا (أ)تل وارفع مجهلا
وبالنون سمي (ح)م يبشر (ف)ي (ح)ما ويرسل يوحي انصب (أ)لا عند (ح)ولا
وجئناكم سقفا كبصر (إ)ذا و(ح)ز كحفص نقيض يا وأسورة (ح)لا
وفي سلفا فتحان ضم يصد (ف)ق ويلقوا كسال الطور بالفتح (أ)صلا
وطب يرجعون النصب في قيله فشا وتغلي فذكر (ط)ل وضم اعتلوا (ح)لا
وبالكسر (إ)ذ آيات اكسر معا (ح)مى وبالرفع (ف)وز خاطبا يؤمنوا (ط)لا
لنجزي بيا جهل (أ)لا كل ثانيا بنصب (ح)وى والساعة الرفع (ف)صلا
ومن سورة الأحقاف إلى سورة الرحمن عز وجل
و(ح)ز فصله كرها يرى والولا كعاصم تقطعوا أملي اسكن الياء (ح)للا
ونبلوا كذا (ط)ب يؤمنوا والثلاث خاطبا (ح)ز سنؤتيه بنون (ي)لي ولا
و(ح)ط يعملوا خاطب وفتحا تقدموا (ح)وى حجرات الفتح في الجيم (أ)عملا
وإخوتكم (ح)رز ونون يقول (أ)د وقوم انصبا (ح)فظا وواتبعت (ح)لا
وبعد ارفعا والصاد في بمصيطر مع الجمع (ف)د و(ا)لحبر كذب ثقلا
كتا اللات (ط)ل تمرونه (ح)م ومستقرر اخفض (إ)ذا ستعلموا الغيب (ف)صلا
ومن سورة الرحمن - عز وجل - إلى سورة الامتحان
(ف)شا المتشآت افتح نحاس (ط)وى وحور عين (ف)شا واخفض (أ)لا شرب (ف)صلا
بفتح فروح اضمم (ط)وى و(ح)مى أخذ وبعد كحفص أنظروا واضمم وصل (ف)لا
ويؤخذ أنث (إ)ذ (ح)ما نزل اشدد(ا)ذ وخاطب يكون (ط)ب وآتاكم (ح)لا
ويظاهروا كالشام أنث معا يكون دولة (إ)ذ رفع وأكثر (ح)صلا
و(ف)ز يتناجوا ينتجوا مع تنتجوا (ط)وى يخربوا خففه مع جدر (ح)لا
ومن سورة الامتحان إلى سورة الجن
ويفصل مع أنصار (ح)او كحفصهم لووا ثقل(أ)د والخف (ي)سري أكن (ح)لا
ويجمعكم نون (ح)مى وجد كسر (ي)ا تفاوت (ف)د تدعون في تدعوا (ح)لا
و(ح)ط يؤمنوا يذكروا يسأل اضمما (أ)لا وشهادات خطيئات (ح)ملا(1/10)
ومن سورة الجن إلى سورة المرسلات
وأنه تعالى كان لما افتحا (أ)ب تقول تقول (ح)ز وقل إنما (أ)لا
وقال (ف)تى يعلم فضم (ط)وى و(ح)ام وطأ ورب اخفض (ح)وى الرجز (إ)ذ (ح)لا
فضم وإذ أدبر (ح)كى و(إ)ذا دبر ويذكر (أ)د يمنى (ح)لا وسلاسلا
لدى الوقف فاقصر (ط)ل قوارير أولا فنون (ف)تى والقصر في الوقف (ط)ب ولا
وعاليهم انصب)ف)ز وإستبرق اخفضا (أ)لا ويشاؤن الخطاب (ح)مى ولا
ومن سورة المرسلات إلى سورة الغاشية
و(ح)ز أقتت همزا وبالواو خف (أ)د وضم جمالات افتح انطلقوا(ط)لا
بثان وقصر لابثين (ي)د ومدد (ف)ق رب والرحمن بالخفض (ح)ملا
تزكى (ح)لا اشدد ناخره (ط)ب ونون منذر قتلت شدد (أ)لا سعرت (ط)لا
و(ح)ز نشرت خفف وضاد ظنين (ي)ا تكذب غيبا (أ)د وتعرف جهلا
ونضرة (ح)ز (أ)د و(ا)تل يصلى وآخر البروج كحفص يؤثروا خاطبا (ح)لا
ومن سورة الغاشية إلى آخر القرآن
ويسمع مع ما بعد كالكوف(ي)ا (أ)خي وإيابهم شدد فقدر (أ)عملا
تحضون فامدد (إ)ذ يعذب يوثق افتحا فك إطعام كحفص (ح)لا حلا
وقل لبدا معه البرية شد (أ)د ومطلع فاكسر (ف)ز وجمع ثقلا
(أ)لا (ي)عل ليلاف (ا)تل معه إلا فهم وكفؤا سكون الفاء (ح)صن تكملا
وتم نظام الدرة احسب بعدها 240 عدد أبياتها وعام أضاحجي فأحسن تقولا 823 تاريخ تأليفها
غريبة أوطان بنجد نظمتها وعظم اشتغال البال واف وكيف لا
صددت عن البيت الحرام وزوري المقام الشريف المصطفى أشرف العلا
وطوقني الأعراب بالليل غفلة فما تركوا شيئا وكدت لأقتلا
فأدركني اللطف الخفي وردني عنيزة حتى جاءني من تكفلا
بحملي وإيصالي لطيبة آمنا فيا رب بلغني مرادي وسهلا
ومن بجمع الشمل واغفر ذنوبنا وصل على خير الأنام ومن تلا(1/11)