بسم الله الرحمن الرحيم
عزو تراجم الرواة والأعلام إلى مواضعها في فتح الباري
من كتاب ( توجيه القاري )
تقدمة وتمهيد :
... الحمد لله ، والصلاة والسلام على رسول الله . أما بعد :
فإن علم الحديث علم فاضل ، مكانته عالية ، ومرتقاه صعب - إلا على من يسره الله عليه - .
وإن في " الجامع الصحيح المسند من حديث رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وسننه وأيامه " المشهور بـ " صحيح البخاري " ، لغنية عمن يعرِّف به أو يبين قدره . ثم إن شرحه " فتح الباري " لابن حجر العسقلاني لَسِفرٌ عظيم يعز - إلا ما ندر - أن تجد له مكافئاً ، وإن به من الكنوز ما إن مفاتحه لتنوء بالعصبة أولي القوة ، والحاجة إلى فتح أبواب هذه الكنوز ملحة ، ويطمع الطامعون بمثل ذلك .
... وقد وقع في يدي كتاب " توجيه القاري إلى القواعد والفوائد الأصولية والحديثية والإسنادية في فتح الباري " ، لحافظ ثناء الله الزاهدي الباكستاني ، فوجدت فيه من الدرر ما لا يعرف قدره إلا من اطلع عليه ، وقد ذكر فيه ما يقرب من واحد وثلاثين وتسعمئة عزو ( مع التكرار ) لتراجم رواةٍ وأعلام إلى مواضعها من الفتح ، فرأيت نسخها للإفادة منها ، والله الموفق .
تنبيهات :
1. المؤلف في ترتيبه الأبجدي اعتبر كلمة ( أبو ) ، وأنا هنا لن أعتبرها .
2. قد يذكر المؤلف عن المترجَم أكثر من خبر ، ويعزو لأكثر من موضع ، وفي هذه الحالة ، لا يلزم أن يكون كل موضع قد احتوى كل الأخبار ، بل إنه ينقل مجموعها .
... وقد ينقل أكثر من خبر ، ويعزو كل خبر إلى موضعه .
3. لا يلزم من النقل عن ابن حجر النقلُ النَّصِّيُّ ، فإن لم يكن فالنقل بالمعنى .
4. الطبعة المعتمدة في العزو هي طبعة المكتبة السلفية التي أشرف على تحقيق أولها وعلق عليها سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز - رحمه الله - .
5. قد أوحِّد ترجمتين وجدت أنهما واحدة ، وأنبه على ذلك .(1/1)
6. صورة العزو في الهامش : رقم المجلد ثم رقم الصفحة ( ../... ) ، وما كان رقمَ صفحةٍ مسبوقاً بكلمة ( هدي ) فمعناه أنه في مقدمة الفتح ( هدي الساري ) .
7. ذيلت ما نقلت ببعض استدراكات وتصويبات وتنبيهات رأيت من المناسب نشرها .
حرف الألف
(1) آدم بن علي العِجْلِيُّ : ثقة ، ليس له في البخاري سوى حديث واحد . (1)
(2) أبان بن صالح : قال المزي : ضعيف ، ولم ينقل في ترجمته في التهذيب تضعيفه عن أحد ، بل نقل توثيقه عن ابن معين ، وأبي حاتم ، وأبي زرعة ، وغيرهم . وقال الذهبي في مختصر التهذيب : ما رأيت أحداً ضعَّفه . قال الحافظ ابن حجر : كأنه - أي : الذهبي - لم يقف على تضعيف ابن عبد البر له في التمهيد ... . (2)
(3) أبان بن عثمان : اختلف في سماعه من أبيه اختلافاً شديداً . (3)
(4) أبان بن أبي عيَّاش البصري ، العبدي : ضعيف باتفاق . (4)
(5) أبان بن يزيد العطار : لا يخرج له البخاري إلا استشهاداً . (5)
(6) إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة : ضعيف .
(7) إبراهيم بن إسماعيل بن يحيى بن سلمة بن كهيل : ضعيف . (6)
(8) إبراهيم بن الحكم بن أبان : فيه ضعف . (7)
(9) إبراهيم بن سعد : هو من الحفاظ . (8)
(10) إبراهيم بن سويد : ثقة . وقال ابن حبان : في حديثه مناكير . (9)
(11) إبراهيم بن أبي طالب : هو أحد حفاظ الحديث ، ومن أقران مسلم . (10)
(12) إبراهيم بن طهمان : ثقة . تكلم فيه محمد بن عبد الله بن عمار بخطإٍ حَدَثَ من المعافى بن
عمران ، وإبراهيم لا ذنب له فيه . (11)
(13) إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف : صح سماعه من عمر بن الخطاء وأبي بكرة . (12)
(
__________
(1) 8/400 .
(2) 9/239 .
(3) 9/75 .
(4) 9/222 ، 239 .
(5) 2/272 ، 5/3 ، 11/257 .
(6) 2/291 .
(7) 13/425 .
(8) 4/243 .
(9) 3/522 .
(10) 9/407 .
(11) 8/614 .
(12) 4/73 ، 13/95 .(1/2)
14) إبراهيم بن عبيد بن رِفَاعة : ثقة ، تابعي معروف ، أبوه وجده صحابيان ، وادعاء بعض المتأخرين بأنه لا يعرف عجيب . (1)
(15) إبراهيم بن الفضل المخزومي : ضعيف ، ليس من شرط البخاري . (2)
(16) إبراهيم بن مرة : فيه مقال . (3)
(17) إبراهيم بن مهاجر : فيه مقال ، وليس على شرط البخاري . (4)
(18) إبراهيم بن أبي موسى : ذكره جماعة في الصحابة . قال ابن حبان - بعد ذكره في الصحابة - : لم يسمع من النبي - صلى الله عليه وسلم - شيئاً . ثم ذكره في ثقات التابعين .
قال الحافظ ابن حجر : ليس ذلك تناقضاً منه ، بل ذكره في الصحابة والتابعين بالاعتبارين . (5)
(19) إبراهيم بن أبي يحيى : ضعيف . (6)
(20) إبراهيم يزيد النخعي : لم يلقَ ابن مسعود ، وإنما أخذ عن كبار أصحابه ، وروايته عن أبي بكر الصديق ، وعمر ، وأبي سعيد الخدري منقطعة . (7)
(21) إبراهيم بن يسار : كان أحد الحفاظ ، وفيه مقال . (8)
(22) إبراهيم بن يوسف : فيه مقال . (9)
(23) الأجلح : لين . (10)
(24) أحمد بن إبراهيم الواسطي : هو شيخ الإسماعيلي ، ضعَّفه الدارقطني . (11)
(25) أحمد بن بشير أبو بكر : قال ابن معين : لا بأس به . هكذا روى عباس الدوري عنه . وقال عثمان الدارمي عن ابن معين : متروك . وتعقب ذلك الخطيب بأنه التبس على عثمان بآخر يقال له أحمد بن بشير ، لكن كنيته أبو جعفر ، وهو بغدادي من طبقة صاحب الترجمة . (12)
... ليس له عند البخاري سوى موضع واحد . (13)
(26) أحمد بن بشير أبو جعفر : ضعيف . (14)
(
__________
(1) 9/158 .
(2) 9/558 ، 10/589 ، 11/239 .
(3) 9/196 .
(4) 1/415 ، 3/572 .
(5) 9/588 .
(6) 3/459 ، 11/164 ، 12/262 .
(7) 4/175 ، 9/60 ، 481 ، 13/271 .
(8) 11/259 .
(9) 1/349 ، 350 .
(10) 9/615
(11) 10/82 .
(12) 10/248 .
(13) 10/248 .
(14) 10/248 .(1/3)
27) أحمد بن حُميد القُرَشِيّ : وثَّقه مطيّن وقال : كان يُعد من حفاظ أهل الكوفة ، مات سنة 220هـ . ما له في البخاري سوى حديث واحد . (1)
(28) أحمد بن حنبل الإمام : لم يسمع من عبد الله بن المبارك . (2)
... قال عبد الله : كان أبي إذا رضي عن إنسان وكان عنده ثقة حدث عنه وهو حيٌّ ، فحدثنا عن الهيثم بن خارجة وهو حيٌّ . (3)
... لم يكثر عنه البخاري ، لأنه في رحلته القديمة لقي كثراً من مشائخه فاستغنى بهم ، وفي رحلته الأخيرة كان أحمد قد قطع التحديث ، فمن ثمَّ أكثر البخاري عن ابن المديني دون أحمد . (4)
(29) أحمد بن شبيب الحَبَطيُّ : صدوق . وثَّقه ابن المديني ، وضعَّفه ابن عبد البر تبعاً لأبي الفتح الأزدي ، والأزدي غير مرضيٍّ فلا يتبع في ذلك . (5)
(30) أحمد بن شعيب النسائي : متعنِّت . (6)
قدَّمه قوم من الحذَّاق لشدَّة تحرِّيه وتَثَبُّته في نقد الرجال ومعرفة ذلك على مسلم بن الحجاج ، وقدَّمه الدارقطني وغيره في ذلك على إمام الأئمة أبي بكر بن خزيمة صاحب " الصحيح " . (7)
(31) أحمد بن أبي شعيب : ثقة باتفاق ، له في البخاري حديث واحد . (8)
(32) أحمد بن أبي الطيب المروزي : يكنى أبا سليمان ، واسم أبيه سليمان ، ضعَّفه أبو زرعة ، وأبو حاتم . له في البخاري حديث واحد . (9)
(33) أحمد بن عبد الله بن يونس : ثقة ، حافظ ، فقيه . (10)
(34) أحمد بن محمد بن الحجاج بن رِشْدين : ضعيف . (11)
(35) إدريس الأودي : ضعيف . (12)
(36) إدريس بن يزيد الأودي : ثقة عندهم . (13)
(37) أُذَيْنَة : تابعي ثقة . (14)
(38) أسامة بن حفص المدني : شيخ ، لم يحتج به البخاري . (15)
(
__________
(1) 8/248 .
(2) 2/568 .
(3) 8/19 .
(4) 9/154 .
(5) 11/268 .
(6) هدي : 387 ، 461 .
(7) هدي : 11 .
(8) 8/343 .
(9) 7/24 .
(10) 1/302 .
(11) هدي : 424 .
(12) 2/115 .
(13) 8/248 .
(14) 3/363 .
(15) 9/634 .(1/4)
39) أسامة بن زيد : فيه مقال . سيئ الحفظ . (1)
(40) أسباط بن محمد الكوفي : ثقة ، له في البخاري حديث واحد . (2)
(41) إسحاق بن إبراهيم بن عبد الرحمن أبو يعقوب : ثقة باتفاق ، عاش بعد البخاري ثلاث سنين ، مات سنة 259هـ . (3)
(42) إسحاق بن إبراهيم الحُنَينِيُّ : ضعيف . (4)
(43) إسحاق بن بشر أبو حذيفة : ضعيف ، متروك . (5)
(44) إسحاق بن راشد : هو دون معمر وشعيب بن أبي حمزة في الحفظ . (6)
(45) إسحاق بن راهَوَيْه : إمام حافظ . (7)
... هو أتقن من الحسن بن إسماعيل . (8)
... لا يقول فيما يرويه عن شيوخه بـ " حدَّثنا " ، وإنما يقول " أخبرنا " . (9)
(46) إسحاق بن سُوَيد بن هبيرة البصري ، العدوي : تابعي صغير ، رمي بالنصب ، ذكره ابن العربي في الضعفاء بهذا السبب ، وليس له في البخاري سوى حديث واحد . (10)
(47) إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة : ضعيف . (11)
(48) إسحاق بن عبد الله بن كَيسان : ليَّنه أبو أحمد الحاكم . (12)
(49) إسحاق بن وهب العلاَّف ، الواسطي : ثقة ، ليس له في البخاري سوى حديث واحد. (13)
... ليست له رواية عن خالد بن عبد الله الطحان . (14)
(50) إسحاق بن يحيى : متقن ، صاحب حديث . (15)
(51) إسرائيل بن موسى : لم يدرك الحسن بن علي . (16)
(
__________
(1) 9/411 ، 3/210 . تنبيه : كرَّر المؤلف اسمَ أسامة بن زيد الليثي ، مرةً دون ( الليثي ) ومرة معها ، فجمعتهما.
(2) 8/746 .
(3) 8/228 .
(4) 9/524 ، 12/100 .
(5) 11/361 ، 387 ، 412 .
(6) 12/91 .
(7) 2/583 .
(8) 9/48 .
(9) 2/105 ، 3/61 ، 570 ، 4/71 ، 217 ، 490 ، 6/4941 ، 8/261 ، 13/269 ، 391 ، 461 ، هدي : 226 ، 227 .
(10) 4/126 .
(11) 3/459 ، 6/103 .
(12) 11/616 .
(13) 4/404 .
(14) 2/107 .
(15) 11/533 .
(16) 13/65 .(1/5)
52) إسرائيل بن يونس : سماعه من أبي إسحاق في غاية الإتقان ، للزومه إياه لأنه جدُّه ، وكان خصيصاً به ، وهو أثبت الناس فيه . (1)
(53) إسماعيل بن أبان الغَنَوِيُّ : أجمعوا على تركه . (2)
... قال ابن معين : كذَّاب . وقال ابن المديني : كتبت عنه وتركته . وضعَّفه جداً . (3)
(54) إسماعيل بن أبان الورَّاق : صدوق من كبار شيوخ البخاري ، تكلم في الجوزجاني لأجل التَّشَيُّع .
... قال ابن عدي : صدوق . قال ابن معين : ثقة . وقال ابن المديني : لا بأس به . (4)
... لا رواية له عن مالك . (5)
(55) إسماعيل بن إبراهيم ( المعروف بابن عُلَيَّة ) : هو من كبار الحفاظ . (6)
... هو أحفظ لحديث أيوب من غيره . (7)
... تكلم ابن معين في حديثه عن ابن جريج خاصةً . (8)
(56) إسماعيل بن أمية : هو دون معمر وشعيب بن أبي حمزة في الحفظ . (9)
(57) إسماعيل بن رافع : ضعَّفه البيهقي ، وعبد الحق ، وأقره الحافظ ابن حجر . (10)
(58) إسماعيل بن رجاء : ليس من شرط البخاري . (11)
(59) إسماعيل بن أبي زياد الشامي : ضعيف . قال الدارقطني : متروك ، يضع الحديث . وقال الخليلي : شيخ ضعيف . (12)
(60) إسماعيل بن عبد الله بن أبي أويس : بيان ما يرشد إلى أنه كان لا يدلس . (13)
(61) إسماعيل بن عمرو البجلي : فيه ضعف . (14)
(62) إسماعيل بن عياش : قال البيهقي : ليس بحجة . فرد عليه الحافظ ابن حجر بقوله : فيه تساهل لا يخفى . (15)
... قوَّى حديثه عن الشاميين جماعة منهم : أحمد والبخاري . (16)
... روايته عن غير أهل المدينة ضعيفة . (17)
__________
(1) 1/351 ، 11/115 .
(2) هدي : 390 .
(3) 10/154 .
(4) 10/154 .
(5) 12/7 .
(6) 6/399 .
(7) 1/426 .
(8) 2/252 .
(9) 12/91 .
(10) 11/368 ، 369 .
(11) 2/170 .
(12) 11/368 ، 420 .
(13) 10/26 .
(14) 13/55 .
(15) 9/665 .
(16) 5/375 ، 9/665 .
(17) 5/221 .(1/6)
... روايته عن الحجازيين ضعيفة . (1)
... روايته عن غير الشاميين ضعيفة . (2)
(63) إسماعيل بن مجالد الكوفي : قوَّاه ابن معين وجماعة . وليَّنه بعضهم . ليس له في البخاري سوى حديث واحد . (3)
(64) إسماعيل بن مرزوق الكعبي : في حفظه شيء ، وليس بالمشهور عن يحيى بن أيوب . (4)
(65) إسماعيل بن مسلم : ضعيف . (5)
(66) الأسود بن عبد يغوث الزهري : لم يسلم ، فضلاً عن أن يعيش حتى يروي عن عبد الله بن مسعود . (6)
(67) الأسود بن يزيد النخعي : هو من كبار التابعين من أصحاب ابن مسعود ، ولم يوصف بالتدليس . (7)
(68) أَسِيد بن زيد الجَمَّال : قال أبو حاتم : كانوا يتكلمون فيه .
... وضعَّفه جماعة ، وأفحش ابن معين فيه القول . ليس له في البخاري سوى موضع واحد مقروناً فيه بغيره . (8)
(69) أشعث بن جابر البصري ، الحُدَّانيّ : مختلف فيه . وقال الدارقطني : يُعتدُّ به . ليس له عند البخاري سوى موضع واحد متابعاً . (9)
(70) أفلح بن سعيد : لم يخرج البخاري عنه شيئاً . (10)
(71) أمية بن خالد : قال البزار : ثقة مشهور . (11)
(72) أوس بن ضَمْعَج : ليس من شرط البخاري . (12)
(73) إياس بن معاوية : ثقة عند الجميع ، مات سنة 122هـ . (13)
(74) أيوب بن جابر : ضعيف . (14)
(75) أيوب بن سليمان بن بلال المدني : وثَّقه أبو داود وغيره ، وزعم ابن عبد البر أنه ضعيف ، فوهم . لم يسمع أيوبُ من أبيه بل حدَّث عنه بواسطة ، وهو مقل . (15)
(76) أيوب بن سُوَيد : ضعيف . (16)
(
__________
(1) 13/164 ، 374 .
(2) 13/545 .
(3) 7/24 .
(4) 5/159 .
(5) 8/588 ، 9/594 ، 595 .
(6) 1/257 .
(7) 9/472 .
(8) 11/406 .
(9) 10/116 .
(10) 1/373 .
(11) 8/439 .
(12) 2/170 .
(13) 13/142 .
(14) 7/39 ، 12/413 .
(15) 13/308 .
(16) 9/385 .(1/7)
77) أيوب بن عائذ المدلجي ، البصري : وثَّقه ابن معين وغيره ، ورمي بالإرجاء ، ليس له في البخاري سوى موضع واحد . (1)
(78) أيوب بن نَهِيك : منكر الحديث . قاله أبو زرعة ، وأبو حاتم . (2)
حرف الباء
(79) باذان أبو صالح : ضعيف . (3)
(80) بشر بن آدم الضرير ، البغدادي : فيه مقال . (4)
(81) بشر بن آدم بن يزيد البصري : فيه مقال . (5)
(82) بشر بن بكر : صدوق . (6)
(83) بشر بن السَّرِيّ : ثقة عند الجميع ، ليس له في البخاري سوى موضع واحد . (7)
(84) بُشَير بن يسار : وثَّقه ابن معين والنسائي . وقال ابن إسحاق : كان شيخاً كبيراً فقيهاً ، أدرك عامة الصحابة . (8)
(85) بكر بن خُنيس : ضعيف . (9)
(86) بكر بن سَوَادة الجُذامي : كان أحد الفقهاء بمصر . وثَّقه ابن معين ، والنسائي . أرسله عمر ابن عبد العزيز إلى أهل أفريقية ليفقههم فمات بها سنة 128هـ . (10)
(87) أبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم : روايته عن أبي حَبَّة منقطعة . (11)
(88) بلال بن مرداس الفزاري ، الكوفي : صدوق ، لا بأس به . (12)
(89) بهز بن حكيم : موثَّق عند الجمهور . حتى قال إسحاق بن منصور عن ابن معين : بهز بن حكيم عن أبيه عن جده صحيح إذا كان دون بهز ثقة . قال الترمذي : تكلم فيه شعبة وهو ثقة عند أهل الحديث واحتج به أحمد وإسحاق ، والبخاري خارج " الصحيح " ، وعلق له في " الصحيح " . (13)
بهز وأبوه ليسا من شرط البخاري . هكذا قال الحافظ بن حجر ، ونقله عن ابن الصلاح . (14)
حرف التاء
(
__________
(1) 8/64 .
(2) 2/409 .
(3) 10/549 .
(4) 2/557 .
(5) 2/557 .
(6) هدي : 379 .
(7) 13/4 .
(8) 12/232 .
(9) 9/243 .
(10) 7/420 .
(11) 1/462 .
(12) 11/263 .
(13) 13/355 .
(14) هدي : 346 ، 1/386 .(1/8)
90) تميم بن سلمة الكوفي : تابعي صغير ، وثَّقه ابن معين ، ليس له عن عروة في الصحيحين سوى حديثين ، أحدهما في البخاري ، والآخر في " مسلم " . (1)
حرف الثاء
(91) ثابت : ثقة بالاتفاق . (2)
... لم يدرك أبا رافع الصحابي ، ولم يسمع من عمران . (3)
(92) ثابت بن زهير : قال النسائي : ليس بثقة . (4)
(93) ثمامة بن عبد الله بن أنس : كان تابعياً ثقةً . (5)
... لم يلحق جدَّةَ أبيه أمَّ سليم والدة أنس . (6)
(94) ثُوَير بن أبي فاختة : قال الحاكم : لم ينقم عليه إلا التَّشَيُّع . قال الحافظ ابن حجر : لا أعلم أحداً صرَّح بتوثيقه بل أطبقوا على تضعيفه . وقال ابن عدي : الضعف على أحاديثه بَيِّن . وأقوى ما رأيت فيه قول أحمد بن حنبل فيه ، وفي ليث بن أبي سُلَيم ، ويزيد بن أبي زياد : ما أقرب بعضهم من بعض . (7)
حرف الجيم
(95) جابر بن زيد : قال الأصِيلِيُّ : شيخ بصري لا يعرف . قال الحافظ ابن حجر : هو معروف موصوف بالفقه عند الأئمة . (8)
(96) جابر بن يزيد الجُعفي : ضعيف . (9)
... ونصَّ الحافظ ابن حجر على تقوية حديثه بمتابعة محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى وهو سيئ الحفظ أيضاً . (10)
(97) جُبارة بن المغَلِّس : فيه مقال . (11)
(98) جَبَلَة بن سُحيم الكوفي : تابعي ثقة . ما له في البخاري عن غير ابن عمر شيء . (12)
(99) الجرَّاح ( والد وكيع ) : مختلف فيه . (13)
(100) جرير بن حازم : سيئ الحفظ . (14)
(101) جَعْدَة بن هُبَيرة : مختلف في صحبته . (15)
(
__________
(1) 13/373 .
(2) 11/184 .
(3) 1/553 ، 6/354 . تنبيه : كرر المؤلف اسمَ ثابت البناني ، مرةً دون ذكر اسم أبيه ومرةً بذكره ، فجمعتهما .
(4) 9/622 .
(5) 13/142 .
(6) 11/71 .
(7) 13/424 ، 468 .
(8) 3/403 .
(9) 3/524 ، 5/375 ، 6/466 ، 8/510 ، 10/13 ، 13/334 ، 525 .
(10) 3/524 .
(11) 1/539 .
(12) 9/570 .
(13) 12/54 .
(14) 12/37 .
(15) 7/7 .(1/9)
102) جعفر بن سليمان الضُّبعي : في حفظه شيء . (1)
(103) جعفر بن عبد الواحد : مشهور بوضع الحديث ، وقد كذَّبه الأئمة . (2)
(104) جعفر الفِريابي : إمام ، حافظ . (3)
(105) الجُعَيْد بن عبد الرحمن : صح سماعه من السائب . (4)
(106) جمعة بن عبد الله بن زياد بن شدَّاد السُّلَمي : قال ابن حبان في " الثقات " : كان من أئمة الرأي أولاً ، ثم صار من أئمة الحديث .
... ما له في البخاري - بل ولا في الكتب الستة - سوى حديث واحد . مات سنة 233هـ . (5)
(107) جُنادة بن أبي أمية : مختلف في صحبته . (6)
(108) جَنْدَل بن وَالِق : ضعَّفه مسلم والبزار ، وقوَّاه أبو حاتم الرازي ، والبستي . (7)
(109) جُوَيرِيَّة بن أسماء الضُّبعي : هو من الثقات الأثبات . (8)
حرف الحاء
(110) حارث بن أبي أسامة : لم يدرك محمد بن جعفر غندراً . (9)
(111) حارث بن يزيد العُكْلِيُّ : ثقة ، جليل القدر . (10)
(112) حِبَّان بن موسى : لم يدرك هماماً . (11)
(113) حَبَّة العُرَنيّ : ضعيف . (12)
(114) حبيب بن أبي ثابت : فيه مقال . (13)
... اختلف في سماعه من ابن عمر . (14)
(115) حجاج بن أرطأة : ضعيف . (15)
... فيه مقال . (16)
... فيه ضعف . (17)
... مدلِّس . (18)
... لا يحتج به . (19)
(116) حجاج الأسود بن أبي زياد البصري : وثَّقه أحمد وابن معين . (20)
(117) حجاج بن نُصَير : ضعيف . (21)
(
__________
(1) 10/346 .
(2) 11/352 .
(3) 2/583 .
(4) 1/561 .
(5) 9/569 .
(6) 3/40 .
(7) 9/240 .
(8) 9/306 .
(9) 9/273 .
(10) 5/172 .
(11) هدي : 231 .
(12) 8/139 .
(13) 2/484 .
(14) 5/240 .
(15) 3/597 ، 4/36 ، 329 ، 10/41 ، 12/103 .
(16) 9/191 .
(17) 3/580 .
(18) 9/423 ، 10/41 ، 12/103 .
(19) 10/341 .
(20) 6/487 .
(21) 2/68 .(1/10)
118) حرام : اختلف فيه هل هو ابن مُحَيِّصَة ، أو ابن سعيد بن مُحَيِّصَة . قال ابن حزم : هو مع ذلك مجهول لم يروِ عنه إلا الزهري ولم يوثَّقه . قال الحافظ ابن حجر - رداً عليه - قد وثَّقه ابن سعد ، وابن حبان لكن قال : إنه لم يسمع من البراء . (1)
(119) حرام بن عثمان : متروك . (2)
(120) حسَّان بن إبراهيم : وثَّقه ابن معين وغيره ، ولكن له أفراد . قال ابن عدي : هو من أهل الصدق إلا أنه ربما غلط . مات سنة 206هـ . (3)
(121) حسَّان بن حسَّان الواسِطِيّ : يروي عن شعبة وغيره . ضعَّفه الدارقطني . (4)
(122) حسَّان بن عطية : تابعي من ثقات الشاميين . (5)
(123) حسَّان بن فائد العبسيُّ : قال أبو حاتم : شيخ . وذكره ابن حبان في " الثقات " . (6)
(124) حسن بن إسحاق بن زياد الليثي : وثَّقه النسائي ، ولم يعرفه أبو حاتم ، وعرفه غيره . قال ابن حبان في " الثقات " : كان من أصحاب ابن المبارك ، مات سنة 241هـ . ما له في البخاري سوى حديث واحد . (7)
(125) الحسن بن إسماعيل الكلبي : وثَّقه النسائي وهو من شيوخه . (8)
(126) حسن بن أبي جعفر : فيه مقال . (9)
(127) الحسن بن الحُرّ النخعي ، الكوفي : ثقة عندهم . (10)
(128) الحسن بن الحسن بن علي : هو من ثقات التابعين . (11)
(129) الحسن بن حَيّ : ثقة ، فقيه ، عابد ، من طبقة الثوري . (12)
(130) الحسن بن خلف الواسطي : ثقة من صغار شيوخ البخاري . (13)
(131) الحسن بن ذكوان أبو سلمة ، البصري : تكلَّم فيه أحمد ، وابن معين وغيرهما ، ليس له في البخاري سوى حديث واحد من رواية يحيى القطان عنه مع تعنُّته في الرجال . (14)
(
__________
(1) 12/258 .
(2) 8/139 .
(3) 9/106 .
(4) 2/582 .
(5) 13/92 ، 291 .
(6) 8/252 .
(7) 7/457 ، 458 .
(8) 13/30 .
(9) 11/590 .
(10) 9/434 .
(11) 3/200 .
(12) 9/434 .
(13) 7/445 .
(14) 11/441 .(1/11)
132) الحسن بن شَوْكَر : ثقة ، لم يذكره أحد من شيوخ البخاري . (1)
(133) الحسن بن الصباح البزار ، الواسطي : كان من أئمة الحديث . وثَّقه الجمهور وليَّنه النسائي قليلاً . ما لحق الثوري . (2)
(134) الحسن بن عبد الله العُرَني ، البجلي : وثَّقه أبو زرعة ، والعجلي ، وابن سعد ، وقال ابن معين : صدوق . (3)
(135) الحسن بن عبيد الله الكوفي ، النخعي : قدم يحيى القطانُ عليه الحسنَ بنَ عمرو . وقال ابن معين : ثقة صالح . وثَّقه أبو حاتم ، والنسائي وغيرهما . وقال الدارقطني : ليس بقوي ، ولا يقاس بالأعمش . (4)
(136) الحسن بن علي بن راشد الواسطي : ثقة من شيوخ أبي داود . تكلم فيه عبدان بما لا يقدح فيه . وقال ابن عدي : لم أرَ له حديثاً منكراً . (5)
(137) الحسن بن علي المعمري : كان يحدث من حفظه . (6)
(138) الحسن بن عمارة الكوفي : متروك ، أحد الفقهاء المتفق على ضعف حديثهم . قال ابن المبارك : جرحه عندي شعبة ، وسفيان كلاهما . قال ابن حبان : كان يدلس عن الثقات ما سمعه عن الضعفاء منهم ، فالتصقت به تلك الموضوعات .
... وما له في البخاري سوى موضع واحد . (7)
(139) الحسن بن عمرو الفُقَيمِيُّ ، الكوفي : ثقة . (8)
(140) الحسن بن عِمرَان : قال الطبري والبزار : مجهول . (9)
(141) الحسن بن قتيبة : ضعيف . (10)
(142) الحسن بن محمد بن علي بن أبي طالب : هو أوثق من أخيه عبد الله . (11)
(143) الحسن بن مسلم بن يَنَّاق : تابعي صغير من أهل مكة . ثقة عندهم . كان كثير الرواية عن طاوس . (12)
(
__________
(1) 5/387 .
(2) 6/578 ، 9/375 .
(3) 10/165 .
(4) 4/270 .
(5) 11/307 .
(6) 2/10 .
(7) 3/495 ، 6/634 .
(8) 6/270 .
(9) 2/269 .
(10) 6/487 .
(11) 9/167 .
(12) 10/376 .(1/12)
144) الحسن بن يسار أبي الحسن البصري : كان يرسل كثيراً عمن لم يلقهم بصيغة " عن " فلا تحمل عنعنته على السماع . (1)
... قال الدارقطني : لم يصح سماعه من أبي بكرة . (2)
... قال البخاري وابن المديني : صح سماعه عندنا من أبي بكرة . وهو ما رجحه الحافظ ابن حجر . (3)
... سماعه من أبي هريرة مختلف فيه عن الحفاظ النقاد . (4)
... ... وقع في رواية النسائي : قال الحسن : لم أسمع من أبي هريرة غير هذا الحديث . (5)
... اختلف في سماعه من سمرة . (6)
... الترمذي صَحَّح سماعه من سمرة . (7)
... لم يسمع من عقيل بن أبي طالب فيما يقال . (8)
... لم يسمع من علي . (9)
... لم يسمع من عمر . (10)
... لم يسمع من عمار . (11)
... لم يسمع من عبد الله بن عمرو . جزم به ابن المديني وغيره . (12)
(145) حسين بن حسين الأشقر : ضعيف . (13)
(146) الحسين بن داود ( سُنَيد ) المصِّيصي : من حفاظ الحديث لكن ضعَّفه أبو حاتم والنسائي .
... ذكر أحمد أن سُنَيداً ألزم حجاج بن محمد شيخه ، إلا أنه كان يحمله على تدليس التسوية .
... قال الحافظ ابن حجر : لعل هذا هو سبب تضعيف من ضعَّفه . (14)
(147) الحسين بن ذكوان المعلِّم : ثقة . (15)
... ليس بمدلس . (16)
... قال النسائي : هو أثبت من الوليد بن ثعلبة ، وأعلم بعبد الله بن بريدة . (17)
... قال الحافظ ابن حجر : هو أوثق من أبي سلمة . (18)
(148) حسين بن عبد الله الهاشمي : ضعيف . (19)
(
__________
(1) 1/109 ، 13/66 .
(2) هدي : 367 .
(3) هدي : 367 ، 2/268 ، 5/307 ، 13/66 .
(4) 1/109 ، 6/437 ، 9/403 ، 11/15 ، 403 .
(5) 9/403 .
(6) 4/419 ، 5/89 ، 241 .
(7) 5/89 .
(8) 9/222 .
(9) 9/382 .
(10) 10/277 .
(11) 11/69
(12) 12/80 .
(13) 6/467 .
(14) 8/253 ، 254 .
(15) 9/384 ، 12/101 .
(16) 1/397 .
(17) 11/99 .
(18) 11/441 .
(19) 1/529 ، 2/583 .(1/13)
149) الحسين بن واقد قاضي مرو : هو دون حسين المعلِّم في الإتقان . (1)
(150) حصين بن مخارق : ضعيف . (2)
(151) حِطَّان بن خُفَاف أبو الجُوَيْرِيَّة : ثقة . (3)
(152) حفص بن عمر : قال الدارقطني : ضعيف . (4)
(153) حفص بن ميسرة : هو أوثق من فضيل بن سليمان . (5)
(154) الحكم بن عطية : مختلف فيه . (6)
... حَكَمَ الطبري بالضعف على روايته لأجله . (7)
(155) حكيم بن جبير : ضعيف . (8)
(156) حماد بن زيد : هو أعرف بحديث أيوب من ابن عيينة . (9)
(157) حماد بن سلمة : كونه على شرط البخاري في الاحتجاج مسلَّم . (10)
... لكن البخاري لا يخرج له إلا استشهاداً . (11)
... هو أثبت الناس في ثابت البناني . (12)
(158) حماد بن أبي سليمان : في حفظه مقال . (13)
(159) حماد بن نَجِيح الإسكاف البصري : وثَّقه وكيع ، وابن معين ، وغيرهما . (14)
(160) حَمْدَوَيْه بن الخطاب بن إبراهيم البخاري : كان يستملي على البخاري ويشاركه في بعض شيوخه ، وكان صدوقاً ، وأضرَّ بأَخَرَة . (15)
(161) حميدة ( أم يحيى بن إسحاق بن أبي طلحة ) : روى عنها ابنها ( يحيى ) وزوجها ( إسحاق ) . ذكرها ابن حبان في ثقات التابعين . (16)
(162) حميد بن أبي حميد الطويل : مدلس . (17)
... البخاري لا يخرج من حديثه شيئاً إلا ما صرَّح فيه بالتحديث ، أو ما قام مقام التصريح . (18)
... اشتهر من أن حميداً كان ربما يدلس عن أنس . (19)
__________
(1) 12/101 .
(2) 11/227 .
(3) 8/282 .
(4) 2/265 .
(5) 12/177 .
(6) 11/69 .
(7) 10/580 .
(8) 3/341 ، 8/741 .
(9) 5/318 .
(10) 9/591 .
(11) 5/3 .
(12) 1/150 ، 11/257 .
(13) 10/329 ، 11/350 .
(14) 11/279 .
(15) 8/712 .
(16) 10/606 .
(17) 2/125 ، 10/490 .
(18) 10/490 ، 12/217 .
(19) 4/230 .(1/14)
... قيل : إنه لم يسمع من أنس سوى خمسة أحاديث ، والبقية سمعها من أصحابه عنه كثابت ، وقتادة . فكان يدلسها فيرويها عن أنس بلا واسطة . قال الحافظ : والحق أنه سمع من أنس أضعاف ذلك . (1)
... جرت عادته يقول : حدثني أنس وثبَّتني فيه ثابت . (2)
(163) حميد بن مالك : قال البيهقي : مجهول . (3)
(164) حميد بن هانئ : ثقة يحتج به مسلم ، وثَّقه النسائي ، وابن يونس ، وغيرهما . ولا يُعرف فيه تجريحٌ لأحد . وما حكاه عياض بأنه ليس بمشهور فمردود . (4)
حرف الخاء
(165) خارجة بن زيد بن ثابت الأنصاري : تابعي ثقة ، وأحد الفقهاء السبعة من أهل المدينة . (5)
(166) خارجة بن عبد الله : صدوق ، فيه مقال . (6)
(167) خالد بن ذكوان أبو الحسين المدني : تابعي صغير ، ليس له من الصحابة سماع من سوى الرُّبيِّع بنت مُعَوِّذ . (7)
(168) خالد بن الزبير : قال الحافظ : لم أرَ له رواية في شيء من الكتب الستة . (8)
(169) خالد بن مخلد : ثقة . (9)
... ساق الذهبي في " الميزان " في ترجمته قول أحمد : له مناكير . وقول أبي حاتم : لا يحتج به . وأخرج ابن عدي عشرة أحاديث من حديثه استنكرها . (10)
(170) خالد بن يزيد الاسكندراني : ثقة ، فقيه . (11)
(171) خالد بن يزيد العُمَرِيّ : لا يصلح للصحيح . (12)
(172) خالد بن يزيد بن أبي مالك : مختلف فيه . ضعفه أحمد ، وابن معين ، وغيرهما . ووثقه أحمد بن صالح المصري ، وأبو زرعة الدمشقي . وقال ابن حبان : كان يخطئ كثيراً . (13)
(173) خالد بن يزيد أبو عبد الرحمن المصري : ثقة . (14)
(174) خُصَيف : ضعيف . (15)
(
__________
(1) 12/217 .
(2) 1/498 .
(3) 11/604 .
(4) 6/9 .
(5) 3/223 .
(6) 7/48 .
(7) 4/201 .
(8) 6/185 .
(9) 9/524 .
(10) 11/341 .
(11) 1/235 .
(12) 1/116 .
(13) 1/293 ، 10/193 .
(14) 13/256 .
(15) 6/492 ، 12/192 .(1/15)
175) خطاب بن عثمان : وثقه الدارقطني وابن حبان لكن قال : ربما أخطأ . (1)
(176) خِلاس بن عمرو البصري : قال أبو داود عن أحمد : لم يسمع خلاس من أبي هريرة.
... قال ابن أبي حاتم عن أبي زرعة : كان يحيى القطان يقول : روايته عن علي من كتاب ، وقد سمع من عمار ، وعائشة ، وابن عباس .
... وقال صالح بن أحمد عن أبيه : كان يحيى القطان يتوقى أن يحدث عنه عن علي خاصة . وأطلق بقية الأئمة توثيقه .
... ليس له في البخاري سوى حديث واحد . (2)
... البخاري لا يخرج له إلا مقروناً . (3)
(177) خلف بن حوشب : روى عن جماعة من كبار التابعين ، لكن لم أجد له رواية عن صحابي مع أنه أدرك بعضهم .
... وثقه العجلي . وقال النسائي : لا بأس به . وأثنى عليه ابن عيينة والربيع بن أبي راشد . وروى عنه أيضاً شعبة . وليس له في البخاري سوى حديث واحد . (4)
(178) خلف بن راشد : قال الإسماعيلي : كان ثقة ، صاحب سنة . (5)
(179) خُلَيْد بن جعفر : قال البيهقي : مجهول . (6)
(180) خيثمة : لينه ابن معين . (7)
حرف الدال
(181) داود بن الحصين : مختلف فيه عند بعض . (8)
(182) داود بن شبيب الباهلي ، أبو سليمان : قال أبو حاتم : صدوق . (9)
(183) داود بن عاصم بن عروة بن مسعود الثقفي : ثقة من صغار التابعين . (10)
(184) داود بن عبد الله الأَوْدِي : ثقة . (11)
(185) داود بن عطاء : ضعيف . (12)
(186) داود بن المُحَبّر : ضعيف . (13)
(187) داود بن يزيد الأَوْدِي : قال ابن حزم : ضعيف . (14)
حرف الراء
(188) راشد الحِمَانيّ : مقبول . (15)
(
__________
(1) 9/659 .
(2) 6/437 .
(3) 11/553 .
(4) 13/49 .
(5) 11/203 .
(6) 4/464 .
(7) 13/124 .
(8) 9/362 .
(9) 12/114 .
(10) 8/422 .
(11) 1/300 .
(12) 11/606 .
(13) 9/595 .
(14) 1/300 .
(15) 12/5 .(1/16)
189) ربيع بن المنذر : ذكره البخاري وابن أبي حاتم ولم يذكرا فيه جرحاً ، وذكره ابن حبان في " الثقات " . (1)
(190) ربيع بن نافع أبو توبة : ثقة . (2)
(191) رجاء أبو يحيى : ضعيف . (3)
(192) رِشْدِين بن سعد : ليس من شرط الصحيح . (4)
(193) رِفْدَة : ضعيف . (5)
(194) رَوْح بن القاسم : مشهور ، كثير الحديث . (6)
حرف الزاي
(195) زائدة : متقن عن الأعمش . (7)
... قال ابن العربي في حديث انفرد به زائدة : هذا شيء انفرد به زائدة فلا يُعوَّل عليه .
فتعقبه الحافظ العراقي في " شرح الترمذي " بأن زائدة من الأثبات فانفراده لو انفرد لا يضر . (8)
(196) الزبير بن الخِرِّيت : ثقة من صغار التابعين . (9)
(197) زُرَارة بن أبي أوفى : لم يوصف بالتدليس . (10)
(198) زكريا بن أبي زائدة : موصوف بالتدليس .
... قال الحافظ : لم أره في الصحيحين وغيرهما من روايته عن الشعبي إلا معنعناً . ثم وجدته في " فوائد أبي الهيثم " من طريق يزيد بن هارون عن زكريا حدثنا الشعبي . فَحَصَل الأمن من تدليسه . (11)
(199) زَمْعَة بن صالح : ضعيف . (12)
(200) زُمَيل : مجهول الحال . (13)
(201) زَهْدَم بن مُضَرِّب الجَرْمِيّ : ثقة ، ليس له في البخاري سوى حديثين . (14)
(202) زهير بن محمد أبو المنذر التميمي : تكلموا في حفظه ، لكن قال البخاري في " التاريخ الصغير " : ما روى عنه أهل الشام فإنه مناكير ، وما روى عنه أهل البصرة فإنه صحيح .
__________
(1) 11/306 .
(2) 5/24 .
(3) 3/462 .
(4) 11/55 .
(5) 12/118 .
(6) 10/453 .
(7) 2/19 .
(8) 11/157 .
(9) 8/312 .
(10) 11/551 ، 552 .
(11) 1/126 ، 309 ، 9/600 .
(12) 3/144 ، 10/530 ، 11/70 .
(13) 4/212 .
(14) 9/646 .(1/17)
... قال أحمد بن حنبل : كان زهير بن محمد الذي يروي عنه الشاميون آخر لكثرة المناكير . (1)
(203) زياد بن أيوب : ثبت . (2)
(204) زياد بن جبير البصري : تابعي ثقة . (3)
(205) زياد بن الربيع اليُحْمَدي : وثقه أحمد وغيره . ونقل ابن عدي عن البخاري أنه قال : فيه نظر . قال ابن عدي : ما أرى بروايته بأساً . قال الحافظ : صدوق . (4)
(206) زياد بن عبد الله البَكَّائي : قال الترمذي : كثير الغرائب والمناكير . (5)
(207) زياد بن كُليب أبو مَعشَر ، الكوفي : ثقة ، مخرج له في صحيح مسلم . اتهمه ابن سيرين فيما يروي عن علي . وأجاب الحافظ بأنه أراد تهمة من يروي عنه زياد ، فإنه يروي عن مثل الحارث الأعور . (6)
(208) زياد بن المنذر أبو الجارود : متروك . (7)
(209) زيد بن أسلم : لم يسمع من أبي هريرة وروايته عنه منقطعة . (8)
(210) زيد بن جبير الطائي : ثقة . (9)
(211) زيد بن جَبِيرة : لم يخرج له البخاري شيئاً . (10)
(212) زيد بن عبد الله بن عمر : ثقة ، ليس له في البخاري سوى حديثين . (11)
(213) زيد بن واقد الدمشقي : ثقة قليل الحديث . (12)
(214) زيد بن وهب الجهني : ثقة مشهور من كبار التابعين . (13)
حرف السين
(215) سالم بن أبي الجعد : لم يسمع من ثوبان . (14)
(216) سالم بن أبي حفصة : لا يعرف اسم أبيه . (15)
(217) سالم بن عبد الله بن عمر : ثقة . (16)
__________
(1) 10/106 . وقول أحمد وقع هكذا في المطبوع من الكتاب ومن الفتح ، وعند الرجوع إلى كتب التراجم نجد مقولة أحمد - رحمه الله - : ( كأنَّ الذي روى عنه أهل الشام زهيرٌ آخر ) .
(2) 2/241 .
(3) 3/553 .
(4) 7/475 ، 10/601 .
(5) 9/243 .
(6) 7/73 .
(7) 2/78 .
(8) 8/676 .
(9) 3/553 .
(10) 3/383 .
(11) 10/96 .
(12) 7/25 .
(13) 10/297 .
(14) 13/116 .
(15) 4/295 .
(16) 4/5 ، 5/51 .(1/18)
... سالم أجَلُّ من نافع . قاله النسائي والنووي . (1)
(218) سالم بن عجلان الأفطس : شامي ، ثقة ، له في البخاري حديثان . (2)
(219) السائب ( والد عطاء ) : وثقه العجلي ، وابن حبان . وليس هو من شرط البخاري . (3)
(220) سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف : حكى ابن البَرقِيّ عن ابن معين أن مالكاً امتنع عن الرواية عن سعد لكونه طعن في نسبه . وحكى أبو حاتم عن ابن المديني قال : كان سعد لا يحدث بالمدينة فلذلك لم يكتب عنه أهلها .
... قال السَّاجِيّ : أجمع أهل العلم على صدقه ، ومالك إنما لم يروِ عنه لمعنى معروف .
... فأما أن يكون تكلَّم فيه فلا أحفظ ذلك . (4)
(221) سعد بن عبيدة : لم يدرك زمان عثمان . (5)
(222) سعد بن عياض الثُّمالي : تابعي . زعم بعضهم أن له صحبة ، ولم تثبت . قال ابن سعد : كان قليل الحديث . وله حديث عن ابن مسعود عند أبي داود والنسائي ، وما له في البخاري سوى موضع واحد . (6)
(223) سعد أبو غطفان : وثقه النسائي . (7)
(224) سعيد النخعي ( والد عمير ) : تابعي كبير ، ثقة . (8)
(225) سعيد بن إسحاق : مجهول . (9)
(226) سعيد بن إياس الجُرَيريّ : اختلط قبل موته بثلاث سنين وسمع منه قبل الاختلاط :
(1) إسماعيل بن عُلّيَّة . (10)
(2) خالد بن عبد الله الطحان . (11)
(3) يزيد بن زريع . (12)
(4) عبد الأعلى . وقال العجلي : هو أَصَحُّهم سماعاً . (13)
(5) قال أبو عبيد الآجري : من أدرك أيوب فسماعه منه جيد . (14)
... توفي سنة 144هـ . (15)
(
__________
(1) هدي : 360 ، 5/51 .
(2) 5/290 .
(3) 3/84 .
(4) 2/378 .
(5) 9/77 .
(6) 8/447 .
(7) 8/139 .
(8) 12/67 .
(9) 11/59 .
(10) 2/107 ، 10/409 .
(11) 2/107 ، 13/129 .
(12) 2/107 .
(13) 2/107 .
(14) 13/129 .
(15) 13/129 .(1/19)
227) سعيد بن أبي أيوب الخزاعي ، المصري : ثقة ، ثبت . قال ابن يونس : كان فقيهاً . ونقل عن ابن وهب أنه قال : كان فَهِماً .
... قال الحافظ : روايته عن عقيل بن أبي خالد تدخل في رواية الأقران ، فإنه من طبقته . (1)
(228) سعيد بن بشر : مختلف فيه . (2)
(229) سعيد بن بشير : فيه ضعف . (3)
(230) سعيد بن تَلِيد : هو من ثقات المصريين والفقهاء .
... وثقه أبو يونس وقال : كان فقيهاً ، ثبتاً في الحديث ، وكان يكتب للقضاة . (4)
(231) سعيد بن زَرْبِي : ضعيف . (5)
(232) سعيد بن زرعة : مختلف فيه . (6)
(233) سعيد بن زياد الأنصاري : هو من صغار التابعين .
... ما له راوٍ عنه إلا سعيد بن أبي هلال . قال فيه أبو حاتم : مجهول . (7)
(234) سعيد بن زيد ( أخو حماد ) : صدوق ، تكلم بعضهم في حفظه . ليس له في البخاري سوى موضع واحد معلقاً . (8)
(235) سعيد بن أبي سعيد المَقبُرِيّ : لم يكن مدلساً . (9)
(236) سعيد بن سلاَّم : ضعيف . (10)
(237) سعيد بن سلمة بن أبي الحَسَّام : صدوق . ما له في البخاري سوى موضع واحد . (11)
(238) سعيد بن سليمان ( مولى سعيد بن العاص ) : مجهول . (12)
(239) سعيد بن سِمَاك : متروك . (13)
(240) سعيد بن عبد الرحمن القاضي : مختلف فيه . (14)
(241) سعيد بن عبد الرحمن الجمحي : وثقه الأكثر ، ولينه بعضهم من قبل حفظه . (15)
(242) سعيد بن عبيد الطائي :
(1) صحَّ سماعه - في رواية مسلم - من علي بن ربيعة الأسدي . (16)
(2) وثقه أحمد وابن معين وآخرون ، وقال الآجري عن أبي داود : كان شعبة يتمنى لقاءه . (17)
(
__________
(1) 13/268 .
(2) 10/341 .
(3) 6/466 .
(4) 10/151 ، 13/283 .
(5) 2/103 .
(6) 10/176 .
(7) 13/192 .
(8) 1/244 .
(9) 2/277 ، 10/445 .
(10) 9/75 .
(11) 9/276 .
(12) 11/159 .
(13) 2/248 .
(14) 7/472 .
(15) 10/150 .
(16) 3/162 .
(17) 12/232 .(1/20)
243) سعيد بن عبيد الهُنائي : صدوق . (1)
(244) سعيد بن أبي عروبة :
(1) هو أعرف بحديث قتادة من همام ، وأكثر ملازمةً لقتادة من هشام وشعبة . (2)
(2) سعيد أحفظ من معمر . (3)
(3) سمع منه قبل الاختلاط : يزيد بن زريع ، وهو من أثبت الناس فيه . (4)
(4) وسمع منه بعد الاختلاط : مكي بن إبراهيم . (5)
(245) سعيد بن عِلاقة أبو فاختة : ثقة . (6)
(246) سعيد بن محمد الجَرْمي : ثقة ، مكثر . (7)
(247) سعيد بن المسيب : لا رواية له عن عَبَّاد بن تميم أصلاً . (8)
(248) سعيد بن منصور : حافظ ، اعتمده البخاري ومسلم . (9)
(249)
سعيد بن أبي هلال :
(1) قال ابن حزم : فيه ضعف . فَرَدَّ عليه الحافظ ابن حجر بقوله : سعيد متفق على الاحتجاج به ، ولا يلتفت إليه - أي إلى ابن حزم - في تضعيفه . (10)
(2) قال الترمذي : سعيد لم يدرك جابر بن عبد الله . (11)
(250) سعيد بن يحيى بن صالح اللخمي ، سَعْدَان : صدوق . أشار الدارقطني إلى لينه . (12)
(251) سفيان بن حسين :
(1) ضعفه بعضهم . (13)
(2) ضعيف في الزهري . (14)
(252) سفيان بن سعيد الثوري :
(1) سمع من عطاء قبل اختلاطه . (15)
(2) لا يروي عن الزهري إلا بواسطة . (16)
(3) هو أحفظ من أبي معاوية . (17)
(4) هو أحفظ من منصور بن المعتمر . (18)
(5) هو أتقن وأحفظ من شعبة . (19)
(253)
سفيان بن عيينة :
(1) ثقة . (20)
(2) أحفظ الناس لحديث عمرو بن دينار . (21)
(
__________
(1) 12/232 .
(2) 5/158 .
(3) 10/154 .
(4) 5/158 .
(5) 6/585 .
(6) 10/300 .
(7) 8/92 ، 12/421 .
(8) 1/237 .
(9) 11/409 .
(10) 13/356 ، 357 .
(11) 13/256 .
(12) 8/14 .
(13) 2/550 .
(14) 3/314 .
(15) 1/282 ، 2/539 ، 8/601 ، 644 .
(16) 6/578 .
(17) 3/178 .
(18) 8/444 .
(19) 9/467 .
(20) 9/635 .
(21) هدي : 360 .(1/21)
3) جرت عادته على التحديث بحذف صيغة الأداء . (1)
(4) معروف بالرواية عن الزهري . (2)
(5) متقدم في الضبط على عيسى بن يونس ، ووهيب ، وابن نمير ، وأبي أسامة . (3)
(6) حكى الترمذي عن البخاري أنه قال : إنه أحفظ من حماد بن زيد . (4)
(7) نقل الطحاوي عن المحدثين أنهم يقدمون ابن عيينة في الزهري على يونس بن عبد الأعلى .
قال الحافظ : ليس هذا متفقاً عليه عندهم ، بل أكثرهم على العكس . وممن جزم بتقديم يونس على ابن عيينة في الزهري : يحيى بن معين ، وأحمد بن صالح المصري . وذكر أن يونس صحب الزهري أربع عشرة سنة ، وكان يزامله في السفر ، وينزل عليه الزهري إذا قدمة " أَيْلَة " ، وكان يذكر أنه كان يسمع الحديث الواحد من الزهري مراراً . وأما ابن عيينة فإنما سمع من الزهري سنة ثلاث وعشرين ومئة ، ورجع الزهري فمات في التي بعدها . (5)
(254) سفيان بن وكيع : ضعيف . (6)
(255) سلمان الأشجعي : تابعي ، ثقة . (7)
(256) سلمة بن دينار أبو حازم : تابعي ثقة . (8)
... لم يسمع من أبي هريرة . (9)
(257) سلمة بن علقمة البصري : شيخ ثقة . (10)
(258) سلمة بن وَرْدَان : ضعيف . (11)
(259) سليمان بن أرقم أبو معاذ : ضعيف . (12)
(260) سليمان التيمي : ثقة ، ثبت . (13)
(261) سليمان الحراني : ضعيف . (14)
(262) سليمان بن بلال : حافظ ، زيادته مقبولة . (15)
... ثقة . (16)
(263) سليمان بن حرب : لا رواية له أصلاً عن إسماعيل بن عُلَيَّة . (17)
... ليس في شيوخه أحد اسمه سعيد حدثه عن الحكم . (18)
(
__________
(1) 1/210 .
(2) 1/273 .
(3) 10/234 .
(4) 9/649 .
(5) 12/102 ، 103 .
(6) هدي : 399 ، 3/291 ، 13/197 .
(7) 11/424 .
(8) 11/424 .
(9) 3/382 ، 9/537 .
(10) 9/437 .
(11) 9/62 .
(12) 3/247 ، 10/367 ، 11/587 .
(13) 1/124 ، 8/129 .
(14) 10/605 .
(15) 5/202 .
(16) 13/485 .
(17) 1/193 .
(18) 4/149 .(1/22)
264) سليمان بن داود بن الحصين : لا يعرف حاله . (1)
(265) سليمان بن داود أبو الربيع الزهراني : اتفق البخاري ومسلم على الرواية عنه . (2)
(266) سليمان بن داود أبو الربيع الخُتَّلِي : انفرد مسلم بالرواية عنه . (3)
(267) سليمان بن داود أبو الربيع الرِّشْديني : لم يخرج له الشيخان . (4)
(268) سليمان بن قَرْم : ضعيف الحفظ . (5)
(269) سليمان بن المغيرة : لم يحتج به البخاري ، وهو شيخ موسى بن إسماعيل التبوذكي . (6)
(270) سليمان بن مهران الأعمش : هو من الحفاظ . (7)
... صح سماعه من سالم . (8)
... ومن شقيق بن سلمة . (9)
(271) سليمان بن يسار : غير مدلس . صح سماعه من أبي هريرة وعائشة . (10)
(272) سِمَاك بن عطية : بصري ، ثقة . (11)
(273) سنان بن ربيعة : تكلم فيه ابن معين وأبو حاتم . وقال ابن عدي : له أحاديث قليلة ، وأرجو أن لا بأس به . ليس له في البخاري سوى حديث واحد مقروناً . (12)
(274) سنان بن أبي سنان : ثقة ، وثقه العجلي وغيره . ما له في البخاري سوى حديثين . (13)
(275) سُوَيد بن عبد العزيز : ضعيف عندهم . (14)
(276) سُوَيد بن غَفَلَة : لم يسمع من النبي - صلى الله عليه وسلم - على الصحيح . وقد قيل : إنه صلى مع النبي - صلى الله عليه وسلم - ولا يصح . والذي يصح أنه قدم المدينة حين نفضت الأيدي من دفن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وصحَّ سماعه من الخلفاء الراشدين ، وكبار الصحابة . (15)
(277) سهيل بن أبي صالح : لم يحتج به البخاري ، ولم يخرج له موصولاً إلا حديثاً واحداً قرنه بيحيى بن سعيد . (16)
(
__________
(1) 8/139 .
(2) 5/272 .
(3) 5/272 .
(4) 5/272 .
(5) 8/687 .
(6) 1/153 .
(7) هدي : 350 .
(8) 1/363 .
(9) 1/455 .
(10) 1/334 ، 6/149 .
(11) 2/82 .
(12) 9/574 .
(13) 7/426 ، 10/244 .
(14) 1/572 .
(15) 9/100 .
(16) 6/48 .(1/23)
278) سيَّار الشامي : تابعي . ذكره ابن حبان في " الثقات " . وأخرج له الترمذي . (1)
(279) سيَّار بن وَرْدَان أبو الحكم ، العَنَزِيّ ، الواسطي : اتفقوا على توثيقه ، وأخرج له الأئمة الستة وغيرهم . أدرك بعض الصحابة ولم يلقَ أحداً منهم ، فهو من كبار أتباع التابعين . (2)
(280) سِيدَان بن مُضَارِب : قواه أبو حاتم وغيره . (3)
(281) سيرين ( والد محمد الفقيه المشهور ) : ذكره ابن حبان في ثقات التابعين . (4)
حرف الشين
(282) شبيب أبو سعيد ( والد أحمد ) : وثقه ابن المديني . (5)
(283) شبيب بن غَرْقَدَة : تابعي صغير ، ثقة عندهم . (6)
(284) شُبَيل بن عَرْزة : ثقة . (7)
(285) شجاع بن الوليد أبو بدر الكوفي : لم يدركه البخاري . (8)
(286) شجاع بن الوليد أبو الليث ، المؤدِّب ، البخاري : ثقة من أقران البخاري ، وليس له في البخاري سوى حديث واحد . (9)
(287) شرحبيل بن سعد : مختلف في توثيقه . قال الحاكم : لم يحتج به الشيخان . (10)
(288) شرحبيل بن مسلم الشامي : ثقة . (11)
(289) شُرَيح بن الحارث القاضي : ثقة ، مخضرم أدرك الجاهلية والإسلام . ويقال : إن له صحبة . (12)
(290) شُرَيح بن هانئ : لأبيه صحبة ، أما هو فله إدراك ولم يثبت له لقاء وسماع . (13)
(291) شريك : سيئ الحفظ . (14)
(292) شريك بن عبد الله بن أبي نمير : قال الحافظ ابن حجر : فيه مقال . (15)
... ضعفه ابن حزم ، وقال عبد الحق : ليس بالحافظ .
__________
(1) 1/436 .
(2) 1/436 .
(3) 10/199 .
(4) 5/186 .
(5) 11/268 .
(6) 6/634 .
(7) 13/327 ، 328 .
(8) 7/456 .
(9) 7/456 .
(10) 4/204 .
(11) 5/372 .
(12) 12/150 ، 151 .
(13) 9/616 .
(14) 9/240 .
(15) 11/341 .(1/24)
... وقال أبو الفضل بن طاهر - رداً على ابن حزم - : قَبِله أئمة الجرح والتعديل ، ووثقوه ، ورووا عنه ، واحتجوا به . وقال : روى عبد الله الدورقي ، وعثمان الدارمي ، وعباس الدوري عن ابن معين : " لا بأس به " .
... وقال ابن عدي : مشهور من أهل المدينة ، حدث عنه مالك وغيره من الثقات ، وحديثه إذا روى عنه ثقة لا بأس به .
... قال الحافظ ابن حجر : سبق ابنَ حزم إلى الكلام في شريك : أبو سليمان الخطابي ، وقال فيه النسائي ، وأبو محمد ابن الجارود : ليس بالقوي . وكان يحيى القطان لا يحدث عنه .
... نعم ، قال ابن سعد ، وأبو داود : ثقة . فهو مختلف فيه . (1)
(293) شريك القاضي :
(1) في حفظه ضعف . (2)
(2) في حفظه نظر . (3)
(3) تغير حفظه لما ولي القضاء ، وسماع مَن حمل منه قبل ذلك أصح ، ومنهم الأسود بن عامر . (4)
(294) شعبة بن الحجاج :
(1) هو من أحفظ الناس . (5)
(2) هو أحفظ من جعفر بن ميمون . (6)
(3) هو أتقن من الشيباني . (7)
(4) لم يلقَ يحيى بن كثير . (8)
(5) لم يلقَ الأسود بن يزيد . (9)
(6) أثبت الناس في قتادة . (10)
(7) روايته عن قتادة مأمونٌ فيها من تدليس قتادة ، لأنه كان لا يسمع منه إلا ما
سمعه . (11)
(8) لا يحمل عن مشائخه إلا صحيح حديثهم . (12)
(9) لا يروي عن شيوخه المدلسين إلا ما هو مسموع لهم . (13)
(295) شعيب بن حرب المدائني أبو صالح : صدوق ، شديد الورع ، وثقه النسائي ، وابن معين ، والدارقطني ، وآخرون .
__________
(1) 13/484 ، 485 .
(2) 2/132 .
(3) 3/123 .
(4) 4/422 .
(5) 9/489 .
(6) 10/289 .
(7) 13/511 .
(8) 4/185 .
(9) 2/472 .
(10) هدي : 361 ، 5/151 .
(11) 1/59 ، 10/83 .
(12) 1/300 .
(13) 4/38 ، 194 ، 10/166 ، 11/146 ، 197 ، 211 ، 241 ، 262 ، 546 ، 12/217 .(1/25)
... قال الحافظ : ذكره في الضعفاء شعيب بن حرب فقال : منكر الحديث . وأظنه آخر وافق اسمه اسم أبيه ، والعلم عند الله تعالى . (1)
(296) شهر بن حَوْشَب : فيه مقال . (2)
(297) شيبان النحوي : لم يسمع منه أحد من يحيى بن موسى ، ويحيى بن جعفر ، ويحيى بن معين . (3)
حرف الصاد
(298) صالح بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف : ثقة ، مُقِلّ ، أخرجا له في الصحيحين حديثين . (4)
(299) صالح بن أبي الأخضر : ضعيف ، لم يكن بالحافظ . (5)
(300) صالح بن أبي حسان : مختلف فيه . (6)
(301) صالح بن حيان القرشي : ضعيف . (7)
(302) صالح بن خَوَّات : تابعي ، ثقة ، ليس له في البخاري سوى حديث واحد . (8)
(303) صالح بن صالح بن مسلم بن حيان : ثقة مشهور . (9)
(304) صالح بن كَيسَان : ثقة ، غير مدلس ، روايته عن نافع من رواية الأقران ، لأنهما من طبقة واحدة . (10)
(305) صالح بن محمد بن زائدة الليثي : ضعيف . (11)
(306) صالح مولى التَّوْأَمة :
(1) فيه ضعف . (12)
(2) ضعيف لاختلاطه . (13)
(307) صدقة بن خالد الدمشقي : ثقة عند الجميع . قال عبد الله بن أحمد عن أبيه : ثقة ابن ثقة ، ليس به بأس ، أثبت من الوليد بن مسلم .
... قال ابن معين : هو أحب إليَّ من يحيى بن حمزة ، ثقة .
... قال الحافظ ابن حجر : وما قاله شيخنا ابن الملقِّن تبعاً لغيره : ليته - يعني ابن حزم - أعلَّ الحديث بصدقة ، خطأٌ . (14)
(
__________
(1) 12/412 . وانظر للأهمية : رقم (47) من التراجم التي لم يستوف المؤلف ما ذكر فيها ... والتصويب رقم (2) من التعديلات والتصويبات في الاستدراك .
(2) 6/325 ، 11/202 ، 203 .
(3) 1/474 .
(4) 13/95 .
(5) 2/373 ، 6/592 ، 10/530 .
(6) 9/471 .
(7) 1/190 .
(8) 7/422 .
(9) 1/190 .
(10) 1/169 ، 540 .
(11) 6/187 .
(12) 1/486 .
(13) 13/384 .
(14) 10/54 .(1/26)
308) صدقة بن عبد الله السمين : روى ابن الجنيد عن ابن معين قال : ليس بشيء . وروى المروزي عن أحمد : ذاك ليس بمستقيم . ولم يرضه . (1)
(309) صدقة بن موسى : فيه مقال . قال الترمذي : ليس بذاك القوي . (2)
(310) صدقة بن يسار : ثقة . (3)
(311) صفوان بن صالح : ثقة . (4)
(312) صفوان بن أبي الصهباء : مختلف فيه . (5)
(313) صفوان بن مُحْرِز بن زياد البصري : ثقة مشهور . (6)
(314) صفية بنت شيبة : هي من صغار الصحابة . (7)
... وجزم ابن سعد وابن حبان بأنها تابعية ، وليست بصحابية . (8)
(315) الصلت السدوسي : ذكره ابن حبان في " الثقات " . (9)
(316) الصلت بن محمد أبو همام البصري : ثقة ، أكثر عنه البخاري . (10)
حرف الضاد
(317) الضحاك : ثقة ، ولم يخرجا له . (11)
(318) ضِرَار بن مُرَّة أبو سنان : ثقة . (12)
حرف الطاء
(319) طاوس :
... حافظ ، ثقة ، فقيه ، لا يضره التفرد . (13)
... لم يسمع من معاذ بن جبل . (14)
... في سماعه من عثمان بن عفان - رضي الله عنه - نظر . (15)
(320) طلحة بن زيد : متروك . (16)
(321) طلحة بن نافع أبو سفيان : ليس على شرط البخاري . (17)
(322) طلحة بن يحيى الزُّرَقي : فيه ضعيف ، وثقه ابن معين .
... قال أحمد : مقارب الحديث . قال أبو حاتم : ليس بقوي . لم يحتج به البخاري على انفراده . (18)
حرف العين
(323) عاصم : في حفظه مقال . (19)
(324) عاصم بن عبيد الله :
__________
(1) 10/54 .
(2) 4/214 ، 10/346 .
(3) 1/281 .
(4) 11/215 .
(5) 9/66 .
(6) 13/129 .
(7) 4/233 .
(8) 9/238 ، 239 .
(9) 9/636 .
(10) 8/90 ، 91 .
(11) 3/370 ، 9/666 .
(12) 8/261 .
(13) 9/403 .
(14) 3/312 ، 324 ، 9/384 .
(15) 9/428 .
(16) 2/78 .
(17) 8/644 .
(18) 3/583 ، 11/29 .
(19) 1/329 .(1/27)
... قال ابن خزيمة : كنت لا أخرج حديثه ، ثم نظرت فإذا شعبة ، والثوري قد رويا عنه ، وروى يحيى وعبد الرحمن عن الثوري عنه . وروى مالك عنه في غير الموطأ .
... ضعفه ابن معين ، والذهلي ، والبخاري ، وغير واحد . (1)
(325) عاصم بن عمر بن قتادة : تابعي ، ثقة عندهم . أغرب عبد الحق فقال في " الأحكام " : وثقه ابن معين ، وأبو زرعة ، وضعفه غيرهما .
... رد ذلك أبو الحسن بن القطان فقال : لا أعرف أحداً ضعفه ولا ذكره في الضعفاء . قال الحافظ ابن حجر : هو كما قال . يعني ما قال ابن القطان . (2)
(326) عاصم بن هلال : ضعيف الحفظ . (3)
(327) عامر بن صالح الزبيري : فيه ضعف . (4)
(328) عامر الأحول : ثقة . (5)
(329) عامر بن عبدة البجلي : وثقه ابن معين وغيره . هو من قدماء التابعين . له رواية عن ابن مسعود . (6)
(330) عبَّاد بن عبد الصمد : ضعيف ، واهٍ . (7)
(331) عباد بن كثير : متروك . (8)
(332) عباد بن منصور أبو سلمة :
1. تكلموا فيه من عدة جهات :
أحدها : أنه رمي بالقدر لكنه لم يكن داعيةً .
ثانيها : أنه يدلس .
ثالثها : أنه قد تغير حفظه . قال يحيى القطان : لما رأيناه كان لا يحفظ .
2. ومنهم من أطلق ضعفه .
3. قال ابن عدي : هو من جملة من يكتب حديثه . (9)
4. حديثه من قبيل الحسن . (10)
(333) عباد بن الوليد أبو بدر : قال ابن أبي حاتم : صدوق . (11)
(334) عباد بن يعقوب الأسدي : مذكور بالرفض ، لكنه موصوف بالصدق . (12)
(335)
عباس بن الحسين البغدادي : ثقة . (13)
(336) عباس بن عبد العظيم العنبري : حافظ . من أوساط شيوخ البخاري . (14)
(337) عباس الجُرَيريّ :
__________
(1) 4/158 .
(2) 10/140 .
(3) 9/383 ، 11/590 .
(4) 1/19 .
(5) 9/384 .
(6) 12/124 .
(7) 6/435 ، 7/179 .
(8) 9/170 .
(9) 10/173 .
(10) 13/261 .
(11) 7/256 .
(12) 13/510 .
(13) 8/94 .
(14) 11/231 .(1/28)
... ... ... البخاري لم يخرج له شيئاً . (1)
(338) عبد الأعلى بن عامر الثعلبي : ضعفه أبو زرعة ، وابن معين . قال الجمهور : ليس بقوي . (2)
(339) عبدان : لم يسمع من إبراهيم بن طهمان . (3)
(340) عبدة بن أبي لبابة : اختلف في سماعه من ابن عمر . (4)
(341) عبد الجبار بن العلاء : ثقة . (5)
(342) عبد الجبار بن عمر : مختلف فيه . (6)
(343) عبد الحميد بن جبير بن شيبة : وثقه ابن معين وغيره . (7)
(344) عبد الحميد بن جعفر : قال أبو حاتم : محله الصدق . (8)
(345) عبد رَبِّه بن سعيد الأنصاري : هو أخو يحيى بن سعيد ، ثقة . (9)
(346) عبد الرحمن بن أُذَيْنَة : تابعي ثقة. وَهِم من ذكره في الصحابة ، توفي سنة 95هـ. (10)
.
(347) عبد الرحمن بن إسحاق الواسطي : ضعيف . (11)
(348) عبد الرحمن بن إسحاق : ليس على شرط البخاري . (12)
(349) عبد الرحمن بن البَيْلَمَاني : ضعفه جماعة ووثق ، فلا يحتج بما ينفرد به إذا وصل ، فكيف إذا أرسل ؟ فكيف إذا خالف ؟ قاله الدارقطني . (13)
(350) عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان : مختلف في توثيقه . (14)
(351) عبد الرحمن بن جابر : لم يدرك حزم بن أُبَيِّ بن كعب . (15)
(352) عبد الرحمن بن الحارث : ثقة . (16)
(353) عبد الرحمن بن حسان : قال ابن حجر : ما عرفته . (17)
(354) عبد الرحمن بن أبي الزناد :
__________
(1) 13/129 . وانظر - للأهمية - رقم (56) من التراجم التي لم يستوف المؤلف ما ذكر فيها ... في الاستدراك .
(2) 12/428 ، 13/124 ، 125 .
(3) 2/587 .
(4) 11/234 .
(5) 4/9 ، 8/603 .
(6) 9/669 .
(7) 4/233 .
(8) 4/424 .
(9) 10/207 .
(10) 5/375 .
(11) 13/525 .
(12) 4/408 .
(13) 12/262 .
(14) 6/98 .
(15) 2/193 ، 194 .
(16) 9/384 .
(17) 13/328 . انظر - للأهمية - التنبيه رقم (1) من التنبيهات في الاستدراك .(1/29)
قال ابن معين : ليس ممن يحتج به أصحاب الحديث ، ليس بشيء . وفي رواية عنه : ضعيف ، وعنه : هو دون الدراوردي .
... قال يعقوب بن شيبة : صدوق ، وفي حديثه ضعف ، سمعت علي بن المديني يقول : حديثه بالمدينة مقارب ، وبالعراق مضطرب .
... قال أبو حاتم والنسائي : لا يحتج بحديثه .
... قال ابن حزم : ضعيف جداً .
... جزم ابن معين بأنه أثبت الناس في هشام بن عروة .
... ووثقه جماعة غيرهم كالعجلي والترمذي .
... قال الحافظ : غاية أمره أنه مختلف فيه ، فلا يتجه الحكم بصحة ما ينفرد به ، بل غايته أن يكون حسناً . (1)
(355) عبد الرحمن بن زيد بن أسلم : ضعيف . (2)
(356) عبد الرحمن بن صالح : فيه مقال . (3)
(357) عبد الرحمن بن عبد العزيز الأنصاري : ضعيف . (4)
(358) عبد الرحمن بن عبد الله الأصبهاني : ثقة . (5)
(359) عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار :
... تكلم فيه بعضهم لكنه صدوق . (6)
... فيه مقال ، مختلف في الاحتجاج به . (7)
... قال ابن المديني : صدوق . وقال ابن معين : في حديثه عندي ضعف .
... قال الدارقطني : خالف فيه البخاري الناس ، وليس بمتروك .
... قال ابن حجر : ما أخرج له البخاري شيئاً إلا وله فيه متابع أو شاهد . (8)
(360) عبد الرحمن بن عبيد أبو يَعفُور الكوفي : ثقة . (9)
(361)
عبد الرحمن بن غَزْوَان أبو نوح : هو من كبار الحفاظ ، وثقوه ، ولكن خَطَّؤوه في حديث واحد حدث به عن الليث خولف فيه . (10)
(362) عبد الرحمن بن الغَسِيل : ثقة عند الأكثر ، واختلف في قول النسائي ، وقال ابن حبان : كان يخطئ كثيراً ، واحتج به الشيخان . (11)
(
__________
(1) 9/480 ، 13/187 .
(2) 1/502 ، 13/411 .
(3) 3/404 .
(4) 3/210 .
(5) 4/16 . وانظر للأهمية التصويب رقم (5) من التعديلات والتصويبات في الاستدراك .
(6) 1/278 .
(7) 2/188 ، 497 ، 12/430 .
(8) 12/430 .
(9) 9/302 ، 621 .
(10) 9/401 .
(11) 10/140 .(1/30)
363) عبد الرحمن بن غَنْم : مختلف في صحبته . قال أبو زرعة الدمشقي وغيره من الحفاظ من أهل الشام : أرك النبي - صلى الله عليه وسلم - ولم يلقه .
... قدَّمه دحيم على الصَّنابحي . ووثقه العجلي وآخرون . (1)
(364) عبد الرحمن بن أبي ليلى : ضعيف ، سيئ الحفظ ، ضعِّف لأجله ولم يترك . لم يسمع من معاذ بن جبل . (2)
(365) عبد الرحمن بن أبي المَوَال : هو من ثقات المدنيين . وثقه ابن معين ، وأبو داود ، والترمذي ، والنسائي ، وغيرهم . وذكره ابن عدي في " الكامل في الضعفاء " وقال : مستقيم الحديث . (3)
(366) عبد الرحمن بن أبي نُعْم : اتفقوا على توثيقه . وشذَّ ابن أبي خيثمة فحكى عن ابن معين أنه ضعفه . (4)
(367) عبد الرحمن بن نمر الدمشقي : وثقه دحيم ، والذهلي ، وابن البَرْقي ، وآخرون ، وضعفه ابن معين لأنه لم يروِ عنه غير الوليد . (5)
(368) عبد الرزاق بن همام الصنعاني : تغير بأخرة ، وسمع منه حال تغيره : الحسن بن عبد الله الكوفي ، وأحمد بن كعب الواسطي ، ومحمد بن الصباح الصنعاني . (6)
(369) عبد السلام أبو محمد البصري : قال المحب الطبري في " الأحكام " : ثقة عالم . (7)
(370) عبد العزيز بن أبي داود : فيه مقال . (8)
(371) عبد العزيز بن صهيب : لم يسمع من أنس . (9)
(372) عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة : ثقة ، حافظ ، فقيه . (10)
(373) عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز : قال ابن المنذر : ليس بالحافظ . فقال ابن حجر : هو من رجال البخاري ولكنه ليس بالمكثر . (11)
(374) عبد العزيز بن عِمْران : ضعيف . (12)
(375) عبد العزيز بن محمد الدراوردي : صدوق . (13)
__________
(1) 10/54 ، 13/340 ، 341 .
(2) 3/536 ، 4/214 ، 6/307 ، 8/182 .
(3) 11/183 ، 184 .
(4) 10/427 .
(5) 2/549 .
(6) 1/82 ، 83 .
(7) 4/82 .
(8) 10/262 .
(9) 2/438 .
(10) 1/302 .
(11) 12/46 ، 47 .
(12) 6/383 ، 384 .
(13) 3/495 .(1/31)
... يخرج له البخاري في المتابعات ، أو مقروناً بآخر . (1)
(376) عبد الغني بن سعيد الثقفي : ضعيف . (2)
(377) عبد القدوس بن محمد بن عبد الكبير البصري : صدوق . (3)
(378) عبد الكريم بن مالك الجَزَري : ثقة . (4)
(379) عبد الكريم بن أبي المخارق : ضعيف . (5)
(380) عبد الله بن بُدَيل : ضعيف . (6)
(381) عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم : ضعفه الطحاوي . (7)
(382) عبد الله بن جعفر المديني : ضعيف . (8)
(383) عبد الله بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب : كان كبير بني هاشم في وقته . هو من صغار التابعين . وثقه ابن معين ، والنسائي ، وغيرهما . (9)
(384) عبد الله بن حماد الآمُلِيّ : كان من الحفاظ ، شاركه البخاري في كثير من شيوخه مع أنه من تلامذته . (10)
(385) عبد الله بن حمران : صدوق . قال ابن حبان في " الثقات " : يخطئ . ما له في البخاري سوى حديث واحد . (11)
(386) عبد الله بن خباب المدني : كان من ثقات المدنيين . وثقه أبو حاتم ، وغيره . وتوقف الجَوْزَقِي في معرفة حاله . قال ابن حجر : لم أرَ له الرواية إلا عن أبي سعيد الخدري . (12)
(387) عبد الله بن خِرَاش : مختلف فيه . (13)
(388) عبد الله بن رافع : ليس من شرط البخاري . (14)
(389) عبد الله بن رجاء الغُدَانيّ : ثقة ، سمع منه البخاري . (15)
(390) عبد الله بن رجاء المكي : لم يدركه البخاري . (16)
(391) عبد الله بن الزبير : صح سماعه من النبي - صلى الله عليه وسلم - . (17)
(392) عبد الله بن أبي زكريا : لم يدرك أبا الدرداء . (18)
(
__________
(1) 9/634 ، 11/165 .
(2) 8/356 .
(3) 12/133 .
(4) 8/724 .
(5) 7/290 ، 8/724 ، 9/547 .
(6) 4/274 .
(7) 12/102 .
(8) 12/129 .
(9) 13/376 .
(10) 8/303 .
(11) 13/126 .
(12) 4/209 ، 7/195 .
(13) 9/631 .
(14) 4/7 .
(15) 7/10 .
(16) 7/419 .
(17) 5/35 .
(18) 10/577 .(1/32)
393) عبد الله بن سعيد المدني : ثقة . (1)
(394) عبد الله بن سعيد المَقْبُري : ضعيف جداً . (2)
(395) عبد الله بن سَلِمَة : صدوق ، إلا أنه ممن تغير لما كبر . قاله شعبة وغيره . (3)
(396) عبد الله بن سلمة بن أسلم : فيه مقال . (4)
(397) عبد الله بن سِيدَان : تابعي كبير ، إلا أنه غير معروف العدالة .
... قال ابن عدي : شبه المجهول . قال البخاري : لا يتابع على حديثه . (5)
(398) عبد الله بن شدَّاد : قال البيهقي : لم يثبت سماعه من أسماء بنت عميس . قال ابن حجر : صحَّح سماعَه منها أحمدُ . (6)
(399) عبد الله بن أبي شيبة أبو بكر : أحد الحفاظ الكبار ، أكثر عنه الشيخان ، لكن مسلماً يكنيه دائماً ، والبخاري يسميه ، وقل أَنْ كناه . (7)
(400) عبد الله بن صالح : يورده البخاري في المتابعات . (8)
(401) عبد الله بن عامر الأسلمي : ضعيف ، لكنه ليس بمتروك . (9)
(402) عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق : ثقة ، ما له في البخاري سوى حديث واحد . (10)
(403) عبد الله بن عبد العزيز بن أبي رواد : ضعيف . (11)
(404) عبد الله بن عبد القدوس : قال البخاري في " التاريخ " : صدوق إلا أنه يروي عن قوم ضعفاء . واختلف كلام غيره فيه .
... ليس له في البخاري غير حديث واحد . (12)
(405) عبد الله بن عبد الله بن عمر بن الخطاب : تابعي ثقة . (13)
(406) عبد الله بن عبيدة : ثقة . (14)
(407) عبد الله بن عمر العُمَريّ : ضعيف . (15)
(408) عبد الله بن عِمرَان : مجهول . (16)
(
__________
(1) 7/511 .
(2) 4/175 .
(3) 2/387 .
(4) 13/468 .
(5) 2/387 .
(6) 9/487 .
(7) 11/280 .
(8) 2/273 .
(9) 2/147 ، 4/137 .
(10) 10/97 .
(11) 10/609 .
(12) 3/259 .
(13) 2/306 ، 4/5 .
(14) 8/92 .
(15) 2/132 ، 406 ، 598 ، 5/45 ، 9/386 ، 11/531 .
(16) 10/346 .(1/33)
409) عبد الله بن عمرو الخولاني : صحابي ، ومن حيث الرواية تابعي كبير . (1)
(410) عبد الله بن عيسى أبو خلف : ضعيف . (2)
(411) عبد الله بن عيسى أخو كامل بن عدي : ضعيف . (3)
(412) عبد الله بن الفضل بن عباس : تابعي صغير ، ثقة . (4)
(413) عبد الله بن فيروز الدَّاناج : ضعيف . (5)
(414) عبد الله بن كثير السهمي : ثقة . (6)
(415) عبد الله بن كثير المكي القارئ : ثقة . (7)
(416) عبد الله بن كَيْسَان : ضعفه أبو حاتم الرازي . (8)
(417) عبد الله بن لَهِيْعَة :
(1) ضعيف . (9)
(2) لا يحتج به إذا انفرد فكيف إذا خالف ؟ . (10)
(3) لا بأس به في المتابعات . (11)
(4) ليس من شرط البخاري قطعاً . (12)
(418) عبد الله بن المثنى : قال ابن معين مرةً : صالح . ومرةً : ليس بشيء . قال النسائي : ليس بالقوي . قال أبو داود : لا أخرج حديثه . قال السَّاجيّ : فيه ضعف . قال العقيلي : لا يتابع على أكثر أحاديثه . قال ابن حبان : ربما أخطأ .
... وقواه أبو زرعة ، وأبو حاتم ، والعجلي ، والترمذي ، ومقبول عند البخاري . (13)
(419) عبد الله بن مُحَرَّر : ضعيف . (14)
(420) عبد الله بن محمد بن زاذان : ضعيف . (15)
(421) عبد الله بن محمد بن عقيل : ضعيف . (16)
(422) عبد الله بن محمد بن علي بن أبي طالب : وثقه ابن سعد ، والنسائي ، والعجلي . (17)
(423) عبد الله بن محمد بن عمر بن علي : فيه لين . (18)
(424) عبد الله بن محمد المُسْنَدي : لم يسمع من الثوري . (19)
(
__________
(1) 1/64 .
(2) 8/733 .
(3) 8/127 .
(4) 8/651 .
(5) 12/70 .
(6) 4/429 .
(7) 4/429 .
(8) 11/616 .
(9) 1/23 ، 3/441 ، 597 ، 4/184 ، 338 ، 354 ، 12/71 ، 13/383 .
(10) 2/353 .
(11) 4/93 .
(12) 9/536 ، 11/55 .
(13) 3/318 ، 9/53 ، 595 .
(14) 3/348 ، 9/595 .
(15) 9/510 .
(16) 10/10 ، 324 .
(17) 9/167 .
(18) 8/139 .
(19) 1/421 .(1/34)
425) عبد الله بن مسلم أبو طيبة المروزي : قال أبو حاتم الرازي : يكتب حديثه ولا يحتج به . وقال ابن حبان في " الثقات " : يخطئ ويخالف . (1)
(426) عبد الله بن مصعب الزبيري : فيه ضعف . (2)
(427) عبد الله بن معاذ : ضعيف . (3)
(428) عبد الله بن مَعْقِل بن مُقَرِّن : تابعي ثقة . (4)
(429) عبد الله بن مؤمل : ضعيف . (5)
(430) عبد الله بن نافع : فيه مقال . (6)
(431) عبد الله بن وديعة بن خِدَام : تابعي غير مشهور . وثقه الدارقطني ، وابن حبان . وذكره ابن مندة في الصحابة ، وخطَّأه أبو نعيم في ذلك . (7)
(432) عبد الله بن يحيى أبو يحيى البُرْلُسِيّ : صدوق ، أدركه البخاري ولكن روى عنه بواسطة . (8)
(433) عبد الله بن يزيد : يحيى بن معين لا يُثبِتُ له الصحبةَ . وقد نفاها أيضاً مصعب الزبيري. وتوقف أحمد بن حنبل وأبو حاتم وأبو داود . وأثبتها ابن البَرْقِيّ والدارقطني وآخرون . (9)
(434) عبد الله بن يزيد بن وديعة : قال ابن حجر : لم أرَ مَن ترجم له ، ولم يذكره البخاري ، ولا ابن أبي حاتم ، ولا ابن حبان ، وأغفله المزي ومن تبعه ، فلم يذكروه في رجال الكتب الستة . (10)
(435) عبد الله بن يوسف التِّنِّيْسِيّ : هو مِن أتقن الناس في " الموطأ " ، كذا وصفه ابن معين . (11)
(436) عبد الملك بن حسين : ضعيف جداً . (12)
(437) عبد الملك الدِّمَاريّ : قال الدارقطني : فيه ضعف . (13)
(438) عبد الملك بن الصباح البصري : قال أبو حاتم الرازي : صالح .
__________
(1) 10/323 .
(2) 10/305 .
(3) 1/26 .
(4) 4/17 .
(5) 3/466 ، 493 ، 498 .
(6) 10/12 .
(7) 9/195 .
(8) 8/310 .
(9) 2/181 . وانظر للأهمية رقم (75) من التراجم التي لم يستوف المؤلف ما ذكر فيها ، ورقم (7) من التعديلات والتصويبات في الاستدراك .
(10) 9/195 .
(11) 1/18 .
(12) 9/243 .
(13) 9/196 .(1/35)
... قال ابن حجر : هي من ألفاظ التوثيق في المرتبة الأخيرة عند ابن أبي حاتم .
... وهو قال : إنَّ من قيل فيه ذلك يكتب حديثه للاعتبار .
... وعلى هذا عبد الملك بن الصباح من شرط الصحيح ، لكن اتفاق الشيخين على التخريج له يدل على أنه أرفع رتبة من ذلك . (1)
(439) عبد الملك بن الصباح : متهم بسرقة الحديث عن مالك . حكاه الذهبي في الميزان عن الخليلي . (2)
(440) عبد الملك بن محمد الصنعاني : ضعيف . (3)
(441) عبد الملك بن يعلى القاضي ، الليثي : تابعي ثقة ، ذكره ابن حبان في " الثقات " . (4)
(442) عبد الواحد بن زياد : في حفظه مقال . والحق أنه تقوم به الحجة . (5)
(443) عبد الواحد بن زياد البصري ، العبدي : ثقة متقن . قال ابن القطان : لم يعتل عليه بقادح . (6)
(444) عبد الواحد بن زيد البصري : ضعيف ، لم يخرج له في الصحيحين شيء . (7)
(445) عبد الواحد بن ميمون : قال البخاري : منكر الحديث . (8)
(446) عبد الوارث : ثقة . (9)
(447) عبد الوهاب بن عطاء : لا تعرف له رواية عن عبيد الله بن عمر العمري ، ولم يذكره أحد في رجال البخاري . (10)
(448) عبد الوهاب بن مجاهد : ضعيف . (11)
(449) عبيد بن أبي مريم المكي : قال الحافظ ابن حجر : لا أعرف من حاله شيئاً إلا أن ابن حبان ذكره في ثقات التابعين . (12)
(450) عبيدة بن مغيث : ضعيف . (13)
(
__________
(1) 11/197 . وانظر للأهمية : رقم (8) من التعديلات والتصويبات في الاستدراك .
(2) 11/197 . وانظر للأهمية : رقم (76) من التراجم التي لم يستوف المؤلف ما ذكر فيها ... في الاستدراك .
(3) 11/544 .
(4) 13/142 .
(5) 3/44 .
(6) 1/93 .
(7) 1/93 ، 334 .
(8) 11/341 .
(9) 8/614 . انظر : رقم (77) من التراجم التي لم يستوف المؤلف ما ذكر فيها ... في الاستدراك .
(10) 10/278 .
(11) 2/566 ، 1/158 .
(12) 9/153 .
(13) 12/268 .(1/36)
451) عبيد الله بن الأخنس : وثقه الأئمة ، وشذَّ ابن حبان فقال في " الثقات " : يخطئ كثيراً . (1)
(452) عبيد الله بن عبد الله بن أبي ثور : تابعي ثقة . ذكر الدمياطي عن الخطيب أنه لم يروِ عن غير ابن عباس ، ولا حدث عنه إلا الزهري . ولم يتعقبه . (2)
(453) عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود : لم يدرك أبا طلحة ، ولا سهل بن حنيف . قاله ابن عبد البر . وقال ابن المديني : لم يدرك زيد بن ثابت ولا رآه ، ولم يدرك ابن مسعود . (3)
(454) عبيد الله بن عمر بن حفص بن عاصم العمري :
(1) ثقة . (4)
(2) حافظ ، حجة . (5)
(3) تابعي صغير من فقهاء أهل المدينة وأثباتهم . (6)
(4) معروف بالرواية عن نافع ، مكثر عنه . (7)
(455) عبيد الله بن محمد بن عقيل : مختلف في الاحتجاج به لسوء حفظه . (8)
(456) عبيد الله بن موهب : قال الشافعي : ليس بالمعروف ، ولا نعلمه لقي تميماً الداري . وصرح بعضهم بسماعه منه .
... ... قال الحافظ : لم يدرك تميماً ، ولكن وثقه بعضهم . (9)
(457) عبيد الله بن أبي يزيد : ثقة من أصاغر التابعين . لا يعرف اسم أبيه . (10)
(458) عبيد الله بن يوسف الحجازي : ما روى عنه سوى يزيد بن الهاد . (11)
(459) عبيس بن ميمون العطار : ضعيف . (12)
(460) عتبة بن حميد : مختلف فيه . (13)
(461) عثمان ( والد عبدان ) : ثقة ، لا يضره التفرد . (14)
(462) عثمان بن سعد : ضعيف . (15)
(463) عثمان بن عبد الرحمن التيمي : وثقه أبو حاتم . (16)
(464) عثمان بن عبد الرحمن الوقاصي : متروك . (17)
(
__________
(1) 10/199 .
(2) 5/166 .
(3) 10/381 ، 13/116 .
(4) 11/531 .
(5) 2/258 ، 371 .
(6) 1/250 ، 11/126 .
(7) 4/53 ، 10/364 .
(8) 13/457 ، 458 .
(9) 12/46 ، 47 .
(10) 1/244 ، 7/148 .
(11) 12/54 .
(12) 9/88 .
(13) 6/63 .
(14) 5/407 .
(15) 3/434 .
(16) 2/558 .
(17) 9/156 .(1/37)
465) عثمان بن عبد الله بن موهب التيمي : تابعي وسط ، ثقة باتفاقهم . (1)
(466) عثمان بن عطاء الخراساني : ضعيف . (2)
(467) عثمان بن غياث : ثقة . (3)
(468) عثمان بن فرقد العطار ، البصري : فيه مقال . (4)
(469) عثمان بن المغيرة ، أبو زرعة ، الثقفي ، الكوفي : ثقة من صغار التابعين . (5)
(470) عدَّاء بن خالد : صحابي قليل الحديث . أسلم بعد حنين . (6)
(471) عرعرة بن البِرِنْد : ضعفه ابن المديني . (7)
(472) عروة بن الزبير :
(1) صح سماعه من أبيه . (8)
(2) لم يسمع من عمر . (9)
(3) لم يدرك عبد الله بن عبد الله بن أُبيّ . (10)
(4) قال الدارقطني : لم يسمع من أم سلمة .
... ... قال الحافظ ابن حجر : سماعه منها ممكن ، فإنَّه أدرك من حياتها نيفاً وثلاثين سنةً ، وهو معها في بلد واحد . (11)
(473) عريب بن حميد ، أبو عمار : وثقه أحمد ، وابن معين . (12)
(474) عطاء بن أبي رباح :
(1) لم يدرك عثمان . (13)
(2) واسع الرواية عن جابر وعبد الله بن الزبير . (14)
(475) عطاء بن السائب :
(1) محدث مشهور من صغار التابعين ، صدوق لكنه اختلط في آخر عمره . (15)
(2) سمع منه قبل الاختلاط : سفيان الثوري . (16) وحماد بن سلمة في قول ابن معين ، وأبي داود ، والطحاوي ، وغيرهم . (17)
(
__________
(1) 4/29 ، 7/58 . والمؤلف فرق بين عثمان بن عبد الله التيمي ، وعثمان بن عبد الله بن موهب ، وهما واحد ، فجمعتهما . وانظر التنبيه رقم (3) من التنبيهات في الاستدراك .
(2) 9/418 .
(3) 3/434 .
(4) 4/407 .
(5) 6/484 .
(6) 4/310 .
(7) 10/329 .
(8) هدي : 360 ، 5/35 .
(9) 2/559 ، 12/158 .
(10) 8/334 .
(11) 3/486 ، 487 .
(12) 3/267 .
(13) 2/395 .
(14) 3/67 ، 13/338 .
(15) 3/462 ، 11/470 .
(16) 1/382 ، 3/84 .
(17) 3/85 ، 462 .(1/38)
3) وبعد الاختلاط : جرير . (1) وزياد بن عبد الله البكائي . (2) وهشيم . (3)
(4) مختلف [ في ] الاحتجاج به ، ليس من شرط البخاري . (4)
(476) عطاء بن صهيب ، أبو النجاشي : تابعي ، ثقة . (5)
(477) عطاء بن عجلان : ضعيف جداً . (6)
(478) عطاء بن أبي مسلم الخراساني :
... (1) ضعيف . (7)
(1) لم يثبت لقاؤه لصحابي معين . (8)
(2) لم يسمع من ابن عباس . (9)
(479) عطية العوفي : ضعيف . (10)
(480) عطية بن قيس : قواه أبو حاتم وغيره . (11)
(481) عقبة بن علقمة : لا بأس به . (12)
(482) عقيل : هو من أثبت الرواة عن ابن شهاب . (13)
(483) عقيل بن جابر : قال الحافظ ابن حجر : لا أعرف له راوياً عنه غير صدقة . (14)
(484) عكرمة بن خالد بن سلمة بن هشام المخزومي : ضعيف . لم يخرج له البخاري . ولم يروِ عكرمة هذا عن ابن عمر . (15)
(485) عكرمة بن خالد بن سعيد بن العاص المخزومي : ثقة متفق عليه . (16)
(486) عكرمة بن عمار : قال الطحاوي : أهل الحديث يضعفونه . قال يحيى القطان ، والبخاري ، والنسائي : روايته عن يحيى بن أبي كثير ضعيفة .
... ... قال أحمد : حديثه عن غير إياس بن سلمة مضطرب .
... ... قال النسائي : لا بأس به إلا في يحيى .
__________
(1) 2/65 ، 3/462 .
(2) 9/243 .
(3) 11/470 .
(4) 3/84 .
(5) 5/23 .
(6) 9/393 .
(7) 8/678 .
(8) 8/678 .
(9) 8/668 ، 9/418 .
(10) 9/66 ، 11/412 ، 12/5 . والمؤلف فرق بين عطية ، وعطية العوفي ، وهما واحد ، فجمعتهما . وانظر رقم (81) من التراجم التي لم يستوف المؤلف ما ذكر فيها ... في الاستدراك .
(11) 10/54 .
(12) 10/554 .
(13) 1/22 . وانظر رقم (83) من التراجم التي لم يستوف المؤلف ما ذكر فيها ... في الاستدراك .
(14) 1/281 .
(15) 1/49 .
(16) 1/49 .(1/39)
... ... قال الحافظ ابن حجر : إن عكرمة وإن كان مختلفاً في توثيقه ، فقد أخرج له مسلم ، لكنما أخرج له من غير روايته عن يحيى بن أبي كثير . وفي حفظه مقال . (1)
(487) العلاء بن زياد البصري : تابعي ، قليل الحديث . (2)
(488) العلاء بن سليمان : ضعفه ابن عدي . (3)
(489) العلاء بن عرار : وثقه ابن معين وغيره . ليس من رجال الصحيح . (4)
(490) العلاء بن مسلمة الرَّوَّاس : متروك . (5)
(491) العلاء بن المسيب بن رافع : ثقة . قال الحاكم : له أوهام . (6)
(492) علقمة بن مرثد : هو من ثقات أهل الكوفة من طبقة الأعمش . (7)
(493) علي بن إبراهيم المروزي : مجهول . (8)
(494) علي بن إبراهيم الواسطي : ثقة متقن . عاش بعد البخاري نحو عشرين سنة . (9)
(495) علي بن الأقمر الهمداني ، الوادعي : ثقة عند الجميع . (10)
(496) علي بن أبي بكر : صدوق ربما أخطأ . (11)
(497) علي بن حفص : شيخ صدوق من رجال مسلم . (12)
(498) علي بن أبي حفصة مولى علي بن أبي طالب : لا يعرف . (13)
(499) علي بن الحكم : ثقة . من أعزِّ البصريين حديثاً . (14)
(500) علي بن زيد : صدوق ، كثير الأوهام . (15)
(501) علي بن زيد بن جُدعان : ضعيف . (16)
(502) علي بن سلمة اللبقي : ثقة من صغار شيوخ البخاري . (17)
(503) علي بن سويد بن منجوف : ثقة . (18)
(504) علي بن عاصم : ضعيف الحفظ . (19)
(
__________
(1) 9/170 ، 651 ، 10/605 .
(2) 8/555 .
(3) 13/286 .
(4) 7/15 .
(5) 2/398 .
(6) 7/450 ، 11/115 .
(7) 9/77 .
(8) 9/74 .
(9) 9/73 .
(10) 9/541 .
(11) 11/402 .
(12) 2/10 .
(13) 11/236 .
(14) 2/462 .
(15) 11/82 .
(16) هدي : 373 ، 1/395 ، 2/563 ، 3/22 ، 8/524 ، 10/346 ، 11/350 ، 369 ، 12/411 ، 13/326 .
(17) 8/275 .
(18) 8/66 .
(19) هدي : 353 ، 2/424 .(1/40)
505) علي بن عبد الله بن إبراهيم البغدادي : قال البخاري : متقن . (1)
(506) علي بن عبد الله المديني :
(1) لا يختلفون في أن ابن المديني كان أعلم أقرانه بعلل الحديث ، وعليه يعول البخاري في هذا الفن . (2)
(2) كان من المتشددين . (3)
(3) لم يدرك إسحاق بن سعيد . (4)
(507) علي بن أبي علي البهي : ضعيف . (5)
(508) علي بن المبارك الهنائي : ثقة مشهور . (6)
(509) علي بن مدرك الكوفي ، النخعي : ثقة . ذكره ابن حبان في ثقات التابعين . (7)
(510) علي بن يزيد الهنائي : ضعيف . (8)
(511) علي بن يونس المدني ، الليثي : مجهول . (9)
(512) عمار بن زريق : ثقة . (10)
(513) عمر بن الحكم بن ثوبان : ثقة . (11)
(514) عمر بن حمزة : مختلف في توثيقه والاحتجاج به . ومثله يخرج له مسلم في المتابعات . (12)
(515) عمر بن رؤبة : مختلف فيه . قال البخاري : فيه نظر . ووثقه جماعة . (13)
(516) عمر بن سعيد الأشج : ضعيف . (14)
(517) عمر بن سعيد التنوخي : ذكره ابن حبان في " الثقات " . وليَّنه ابن عدي ، والدارقطني . (15)
(518) عمر بن أبي سلمة :
(1) صدوق ، فيه ضعف . (16)
(2) ليس على شرط البخاري ، فلم يعرج عليه في الصحيح . (17)
(3) فيه مقال ، ولكن حديثه حسن . (18)
(519) عمر بن عبد الله بن عروة بن الزبير : ثقة ، قليل الحديث . (19)
(520) عمر بن عبد الله بن يعلى بن مرة : ضعيف جداً . (20)
(
__________
(1) 9/246 .
(2) هدي : 347 ، 1/413 ، 9/418 .
(3) هدي : 435 .
(4) 12/188 .
(5) 11/ 236 ، 237 .
(6) 8/677 .
(7) 8/108 .
(8) 10/540 .
(9) 11/59 .
(10) 1/257 .
(11) 13/126 .
(12) 2/497 ، 10/83 .
(13) 12/31 .
(14) 9/66 .
(15) 13/80 .
(16) 11/48 .
(17) 13/222 .
(18) 13/327 .
(19) 10/371 .
(20) 11/595 .(1/41)
521) عمر بن عثمان بن عمر المدني : قال ابن معين : لا أعرفه ، ولا أعرف أباه . قال الحافظ ابن حجر : قد عرفهما غيره ، ذكره ابن حبان في " الثقات " ، وأكثر الدارقطني من ذكره في " العلل " عند ذكره للأحاديث التي تختلف رواتها عن الزهري ، وكثيراً ما يرجح روايته عن الزهري . (1)
(522) عمر بن علي المقدمي : ثقة ، لكنه مدلس شديد التدليس . (2)
(523) عمر بن أبي عمر : واهٍ . (3)
(524) عمر بن قيس : متروك . (4)
(525) عمر بن كثير بن أفلح : وثقه النسائي وغيره . وهو تابعي صغير ، لكن ابن حبان ذكره في أتباع التابعين . (5)
(526) عمر بن محمد بن زيد : ثقة . (6)
(527) عمر بن نافع : ثقة . (7)
(528) عمر بن هارون : ضعفه جماعة مطلقاً . ونقل الترمذي عن البخاري أنه قال : لا أعلم له حديثاً منكراً إلا حديث : " إن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان يأخذ من لحيته من عرضها وطولها " . (8)
(529) عمران بن أبان الواسطي : أخرج له النسائي وضعفه . وقال ابن عدي : له غرائب عن محمد بن مسلم ، ولا أعلم به بأساً . (9)
(530) عمران بن حطان السدوسي : كان رئيس الخوارج من العقدية وشاعرهم . أخرج له البخاري على قاعدته في تخريج أحاديث المبتدع إذا كان صادق اللهجة متديناً . قيل : إن عمران تاب من بدعته . وهو بعيد . وقيل : إن يحيى بن أبي كثير حمل عنه قبل أن يبتدع . (10)
... صح سماعه من عائشة أم المؤمنين . (11)
(531) عمرو بن الأسود أبو عياض العنسي : قال ابن سعد : كان ثقة ، قليل الحديث . وقال ابن عبد البر : أجمعوا على أنه كان من العلماء الثقات . (12)
(532) عمرو بن خالد الحراني : ثقة مشهور . (13)
(
__________
(1) 10/34 .
(2) 1/94 ، 11/309 ، 12/113 .
(3) 12/354 .
(4) 4/146 .
(5) 8/37 .
(6) 8/107 .
(7) 3/370 .
(8) 10/350 .
(9) 5/358 .
(10) 10/290 .
(11) 10/385 .
(12) 10/59 .
(13) 8/724 .(1/42)
533) عمرو بن دينار المكي : تابعي ثقة . (1)
... ... لم يدرك عمر . (2)
(534) عمرو بن الربيع بن طارق المصري : وثقه الدارقطني والعجلي . (3)
(535) عمرو بن سعيد بن العاص بن سعيد بن العاص القرشي : ليست له صحبة ، ولا كان من التابعين بإحسان . (4)
(536) عمرو بن أبي سلمة التنيسي : ضعفه ابن معين بسبب أن في حديثه عن الأوزاعي مناولة وإجازة . لكن بيَّن أحمد بن صالح المصري أنه كان يقول فيما سمعه : " حدثنا " ، ولا يقول ذلك فيما لم يسمعه . (5)
(537) عمرو بن سليم : لم يوصف بالتدليس ، وسماعه من أبي سعيد ليس بمنكر . (6)
(538) عمرو بن شعيب : جل روايته عن التابعين ، ولم يرو عن أحد من الصحابة إلا الشيء اليسير عن بعض صغار الصحابة . (7)
قال ابن راهويه : إذا صح الإسناد إلى عمرو بن شعيب ، فهو كأيوب عن نافع عن ابن عمر . (8)
(539) عمرو بن عبيد : ساقط الحديث . (9)
(540) عمرو بن عمير : ليس بمعروف . (10)
(541) عمرو بن عيسى : قال الذهبي في " تلخيص المستدرك " : منكر الحديث . وأوهم أن لغيره فيه كلاماً . قال الحافظ ابن حجر : ليس كذلك ، فإنه ذكره في " الميزان " فقال : لا يعرف ، ولم يزد على ذلك . (11)
(542) عمرو بن عيسى الضبعي : ثقة مستقيم الحديث . (12)
(543) عمرو بن أبي قيس الرازي : صدوق . لم يخرج له البخاري إلا تعليقاً . (13)
(544) عمرو بن محمد العنقزي : وثقه أحمد والنسائي وغيرهما . وذكره ابن حبان في
" الثقات " . (14)
(545) عمرو بن مرة بن عبد الله بن طارق المرادي : ثقة ، تابعي صغير ، لم يسمع من الصحابة إلا من ابن أبي أوفى . وقال شعبة : كان يدلس . (15)
(
__________
(1) 5/282 .
(2) 7/147 .
(3) 9/192 .
(4) 1/198 .
(5) 3/112 .
(6) 2/365 .
(7) 9/486 .
(8) 1/67 .
(9) 9/169 .
(10) 3/127 .
(11) 12/181 .
(12) 10/453 .
(13) 10/131 .
(14) 9/671 .
(15) 3/361 ، 6/446 ، 447 .(1/43)
546) عمرو بن مرزوق : لم يخرج مسلم له شيئاً . (1)
(547) عمير بن سعيد النخعي : تابعي كبير ، ثقة . (2)
(548) عنبسة بن سعيد : وثقه ابن معين وغيره . (3)
(549) عنبسة بن عبد الواحد بن أمية : موثق عندهم . (4)
(550) عون بن عبد الله بن عتبة : لم يسمع من عبد الله بن رجاء . (5)
... ... لم يسمع من عم أبيه . (6)
(551) عيسى بن طهمان : تكلم فيه ابن حبان بكلام لم يقبلوه منه . (7)
حرف الغين
(552) غيلان بن جامع : ثقة . (8)
(553) غيلان بن جرير المعولي : تابعي ، ثقة ، قليل الحديث ، ليس له عن أنس شيء إلا في البخاري . (9)
حرف الفاء
(554) فرات بن عبد الرحمن : ثقة . (10)
(555) فرج بن فضالة : ضعيف . (11)
(556) الفضل بن العلاء : وثقه علي بن المديني . وقال أبو حاتم : شيخ يكتب حديثه . وقال النسائي : ليس به بأس . وقال الدارقطني : كثير الوهم . (12)
(557) الفضل بن عنبسة : فيه مقال غير قادح . (13)
(558) الفضل بن المختار : ضعيف . (14)
(559) الفضل بن يونس : صدوق . (15)
(560) فضيل بن سليمان : صدوق ، في حفظه شيء . (16)
(561) فضيل بن مرزوق : وثقه ابن معين . وقال أبو حاتم : يهم كثيراً ، ولا يحتج به . وضعفه النسائي . وقال ابن حبان : كان يخطئ كثيراً على الثقات . انفرد مسلم محتجاً به دون البخاري .
... قال الحاكم : عيب على مسلم إخراجه . (17)
(562) فليح بن سليمان أبو يحيى المدني : صدوق . تكلم بعض الأئمة في حفظه . ضعفه ابن معين ، والنسائي ، وأبو داود .
... ووثقه آخرون . حديثه من قبيل الحسن . (18)
__________
(1) 1/396 .
(2) 12/67 ، 68 .
(3) 12/241 .
(4) 10/422 .
(5) 11/546 .
(6) 13/468 .
(7) 13/412 .
(8) 9/367 .
(9) 7/110 .
(10) 4/174 .
(11) 2/418 .
(12) 13/348 .
(13) 10/363 .
(14) 12/85 .
(15) 13/191 ، 192 .
(16) 10/376 ، 11/231 ، 13/227 .
(17) 9/518 ، 519 .
(18) 1/142 ، 2/472 .(1/44)
حرف القاف
(563) القاسم : لم يدرك عمر . (1)
(564) القاسم بن أبي بزة : تابعي صغير . ثقة عندهم . (2)
(565) القاسم بن أبي شيبة : قال الإسماعيلي : ليس من شرط البخاري . (3)
(566) القاسم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود المسعودي : وثقه العجلي . وقال ابن المديني : لم يلق من الصحابة إلا جابراً . (4)
(567) قتادة :
(1) حافظ ، زيادته مقبولة . (5)
(2) مدلس . (6)
(3) معروف بالرواية عن سعيد بن المسيب . (7)
(4) صح سماعه من أبي رافع . (8)
(5) لم يسمع من ابن عمر ، وعمران بن حصين ، وابن عباس . (9)
(6) قال شعبة : لم يسمع قتادة من أبي العالية إلا أربعة أحاديث . وفي رواية عنه : " ثلاثة أحاديث " . (10)
(568) قتيبة بن سعيد :
(1) لم يسمع من الثوري . (11)
(2) لم يدرك حماد بن سلمة . (12)
(569) قريش بن أنس البصري : ثقة ، تغير بأخرة . (13)
(570) قطن بن كعب القطعي : ثقة عندهم . (14)
(571) قيس بن أبي حازم : قال ابن معين : هو أوثق من الزهري . فحمل عليه بعضهم
فقال : له أحاديث مناكير .
... ... قال الحافظ ابن حجر : المعتمد عليه أنه ثقة ، ثبت ، مقبول الرواية . هو من كبار التابعين . (15)
(572) قيس بن ثعلبة أبو عياض : ذكره ابن حبان في " الثقات " وقال : إنه يروي عن عمر ، وعلي ، وابن مسعود ، وغيرهم . (16)
(573) قيس بن الربيع : صدوق ، ضُعِّف من قبل حفظه . (17)
(574) قيس بن زيد : مختلف في صحبته . (18)
(
__________
(1) 9/386 .
(2) 8/494 .
(3) 4/98 .
(4) 13/143 . وانظر - للأهمية - رقم (102) من التراجم التي لم يستوفِ المؤلف ما ذكر فيها ... في الاستدراك .
(5) 12/200 .
(6) 11/241 ، 13/109 .
(7) 10/359 .
(8) 11/31 .
(9) 3/581 ، 9/156 ، 10/393 .
(10) 11/145 ، 13/515 .
(11) 6/94 .
(12) 11/604 .
(13) 9/593 .
(14) 7/156 .
(15) 10/420 ، 421 .
(16) 10/59 .
(17) 13/285 .
(18) 9/286 .(1/45)
575) قيس بن سعد : ثقة . (1)
(576) قيس بن عَبَّاد : تابعي كبير ، ثقة ، له إدراك . وهم من عدَّه في الصحابة . (2)
(577) قيس بن مسلم الجدلي : ثقة ، ثبت ، نسب إلى الإرجاء . (3)
(578) قيس بن مسلم الشامي : غير مشهور . (4)
حرف الكاف
(579) كامل أبو العلاء : فيه ضعف . (5)
(580) كثير بن الصلت بن معاوية الكندي : تابعي كبير . صح سماعه من عمر فمن بعده . وكان له شرف وذكر . (6)
(581) كثير بن عبد الله : ضعيف عند الأكثر ، لكن البخاري ومن تبعه كالترمذي وابن خزيمة يقوون أمره . (7)
(582) كثير بن مروان : متروك . (8)
(583) كريب بن الحارث : وثقه ابن حبان . ليس هو من رجال الصحيح . (9)
(584) كليب بن وائل : ثقة عند الجميع ، إلا أن أبا زرعة ضعفه بغير قادح . (10)
حرف اللام
(585) ليث بن أبي سليم :
(1) ضعيف ، سيئ الحفظ . (11)
(2) يعتبر به ويستشهد بحديثه . (12)
(586) ليث بن سعد المصري :
(1) إمام ، ثقة . (13)
(2) سماعه من نافع صحيح . (14)
(3) أتقن الناس لحديث سعيد المقبري . (15)
(4) كثير الرواية عن الزهري بواسطة وبغير واسطة . (16)
(5) هو والأوزاعي في الزهري سواء . (17)
حرف الميم
(587) مؤمل بن إسماعيل : فيه مقال . قال أبو حاتم :صدوق ، كثير الخطأ . في حديثه عن الثوري ضعف . (18)
(
__________
(1) 5/282 .
(2) 12/397 . وانظر - للأهمية - رقم (11) من التصويبات والتعديلات في الاستدراك .
(3) 13/246 .
(4) 13/246 .
(5) 9/166 .
(6) 2/449 .
(7) 4/451 ، 5/19 ، 7/280 .
(8) 11/70 .
(9) 10/182 .
(10) 6/528 .
(11) هدي : 19 ، 2/214 ، 335 ، 417 ، 3/233 ، 459 ، 534 ، 4/167 ، 169 ، 363 ، 5/375 ، 10/138 ، 11/234 ، 594 ، 13/424 .
(12) هدي : 349 ، 1/258 .
(13) هدي : 356 ، 359 .
(14) 3/372 .
(15) 8/87 .
(16) 12/254 .
(17) هدي : 356 .
(18) 9/170 ، 239 ، 13/33 .(1/46)
588) مالك بن أنس الإمام : من كبار الحفاظ ، لا سيما في حديث الزهري ، وزيادته مقبولة . (1)
(1) هو أتقن لحديث أهل المدينة من غيره . (2)
(2) هو أتقن وأحفظ من إسماعيل بن جعفر . (3)
(589) مالك بن سعير : ضعفه أبو داود . وقال أبو حاتم ، وأبو زرعة ، والدارقطني : صدوق . ما له في البخاري سوى حديثين . (4)
(590) مالك بن أبي عامر ( جد الإمام مالك ) : قال الدمياطي : في سماعه من طلحة بن عبيد الله نظر . فتُعُقِّب بأنه صح سماعه من طلحة وعمر . (5)
(591) مبارك بن فضالة : لم يدرك الحسن بن علي . (6)
(592) مجالد بن سعيد : ضعيف ، لين . (7)
(593) مجاهد :
(1) لم يوصف بالتدليس . (8)
(2) سماعه من ابن عباس صحيح في جملة من الأحاديث . (9)
(3) صح سماعه من عائشة . (10)
(4) سماعه من عبد الله بن عمرو بن العاص صحيح . (11)
(5) وجزم أبو بكر البرزنجي في بيان المرسل أن مجاهداً لم يسمع من عبد الله بن عمرو بن العاص . (12)
(594) مجمع بن يزيد : ليست له صحبة . (13)
(595) محبوب بن الحسن : مختلف في الاحتجاج به . (14)
(596) محمد بن إبراهيم التيمي : تابعي صغير ، ثقة مشهور . لم يدرك أسيد بن حضير ، فروايته عنه منقطعة . (15)
(597) محمد بن إبراهيم الشامي : ضعيف . (16)
(598) محمد بن أحمد بن زيد : ضعيف . (17)
(599) محمد بن إسحاق بن يسار المطلبي :
(1) إمام أهل المغازي ، حجة في المغازي . (18)
(2) مختلف فيه . (19)
(3) ليس من شرط البخاري . (20)
(
__________
(1) 3/243 ، 6/60 ، 12/162 .
(2) هدي : 375 ، 1/99 .
(3) 9/405 .
(4) 8/275 .
(5) 1/106 ، 4/103 .
(6) 13/65 .
(7) 9/480 ، 13/334 ، 525 .
(8) هدي : 350 ، 6/270 .
(9) هدي : 350 .
(10) 1/413 .
(11) 6/270 .
(12) 12/259 .
(13) 9/194 .
(14) 13/136 .
(15) 9/63 ، 13/319 .
(16) 2/446 .
(17) 6/435 .
(18) هدي : 371 .
(19) 9/362 .
(20) 2/446 .(1/47)
4) حديثه في درجة الحسن ، إلا أنه لا يحتج به إذا خولف . (1)
(600) محمد بن إسماعيل البخاري :
(1) اتفقوا على أنه كان أعلم بهذا الفن من مسلم . (2)
(2) يعول غالباً في فن الحديث على شيخه ابن المديني ، خصوصاً في علل الحديث . (3)
(3) لم يدرك إبراهيم بن طهمان فضلاً عن أن يسمع منه ، فإنه مات قبل مولد البخاري بست وعشرين سنة . (4)
(4) لم يسمع من حجاج بن محمد المصيصي . (5)
(5) لم يلق يعقوب بن إبراهيم بن سعد . (6)
(6) لم يسمع من حجين بن المثنى ، وهو من أقران كبار شيوخ البخاري . (7)
(7) لم يلق معن بن عيسى . (8)
(8) لم يدرك حماد بن زيد . (9)
(9) لم يدرك سفيان الثوري . (10)
(10) لم يدرك عبد الله بن نمير . (11)
(11) ليس من شيوخه أحد يقال له محمد بن سالم . (12)
(601) محمد بن جعفر غندر :
(1) أثبت الناس في شعبة . (13)
(2) ما له رواية عن عيسى بن يونس . (14)
(602) محمد بن الحسن المدني المخزومي : ضعيف جداً . كذبه مالك . (15)
(603) محمد بن الحسن بن زبالة : ضعيف ، لا يحتج به . (16)
(604) محمد بن حرب الخولاني ، الحمصي : ثقة عند الجميع . (17)
(605) محمد بن أبي حميد : ضعيف . (18)
(606) محمد بن حميد الرازي : فيه مقال . (19)
(
__________
(1) 4/32 ، 13/353 . وانظر رقم (112) من التراجم التي لم يستوف المؤلف ما ذكر فيها ... في الاستدراك .
(2) هدي : 11 .
(3) 9/418 .
(4) 11/16 .
(5) 1/445 ، 6/232 ، 11/358 .
(6) 5/302 ، 7/308 .
(7) 7/368 .
(8) 10/42 .
(9) 11/614 .
(10) هدي : 232 .
(11) 3/73 .
(12) 3/17 .
(13) 4/97 ، 11/114 . وانظر رقم (113) من التراجم التي لم يستوف المؤلف ما ذكر فيها ... في الاستدراك .
(14) 9/273 .
(15) 2/377 ، 13/191 .
(16) 3/459 ، 5/381 ، 7/346 .
(17) 10/202 .
(18) 13/545 .
(19) 1/435 ، 8/741 .(1/48)
607) محمد بن حمير : وثقه ابن معين ، ودحيم . وقال أبو حاتم : لا يحتج به . (1)
(608) محمد بن ذكوان : ضعيف . (2)
(609) محمد بن الزبرقان أبو همام الأهوازي : وثقه ابن المديني والدارقطني وغيرهما . قال أبو حاتم : صدوق . ذكره ابن حبان في " الثقات " وقال : ربما أخطأ . (3)
(610) محمد بن أبي الزعيزعة : قال أبو حاتم : منكر الحديث . (4)
(611) محمد بن سالم : ضعيف . (5)
(612) محمد بن سعيد الخزاعي : ثقة من أقران أحمد . (6)
(613) محمد بن سلمة بن كهيل : ضعيف . (7)
(614) محمد بن سليم أبو عثمان : قال ابن معين : ثقة . وقال أبو حاتم : صالح . وذكره ابن حبان في الطبقة الثالثة من الثقات . (8)
(615) محمد بن سليم الراسبي أبو هلال : صدوق ، ضُعِّف من قبل حفظه . (9)
(616) محمد بن سليمان : موثق . (10)
(617) محمد بن سواء أبو الخطاب السدوسي ، البصري : ثقة . (11)
(618) محمد بن سوقة : ثقة ، عابد مشهور . (12)
(619) محمد بن سيرين :
(1) كثير الإرسال ، لا تحمل عنعنته على السماع . (13)
(2) سماعه من أبي هريرة صحيح . (14)
(3) لم يسمع من أبي بكرة . (15)
(4) صح سماعه من أم عطية . (16)
(5) قال ابن معين وأحمد : لم يسمع ابن سيرين من ابن عباس . قال شعبة وخالد الحذاء : كل شيء يقول ابن سيرين : " ثبت عن ابن عباس " سمعه من عكرمة .
قال ابن بطال : لا يصح سماعه من ابن عباس ، ولا من ابن عمر . (17)
(620) محمد بن الصباح الدولابي : متفق على توثيقه . (18)
(621) محمد بن طلحة بن مصرف : فيه مقال . (19)
(
__________
(1) 9/659 .
(2) 3/334 .
(3) 11/299 .
(4) 12/54 .
(5) 12/19 ، 21 .
(6) 7/475 .
(7) 2/259 .
(8) 11/401 .
(9) 10/359 .
(10) 10/605 .
(11) 10/453 .
(12) 4/340 ، 6/214 .
(13) 1/109 .
(14) 1/109 ، 6/436 .
(15) 1/199 .
(16) 1/467 .
(17) 9/545 ، 546 .
(18) 7/256 .
(19) 7/355 .(1/49)
622) محمد بن عباد المكي : ثقة مشهور . (1)
(623) محمد بن عبادة الواسطي : ثقة . (2)
(624) محمد بن عبد الرحمن السهمي : ضعيف عند البخاري وغيره . (3)
(625) محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى : سيئ الحفظ . صدوق . اتفقوا على ضعف حديثه من قبل سوء حفظه . (4)
(626) محمد بن عبد الرحيم صاعقة : هو من كبار الحفاظ ، ومن أصاغر شيوخ البخاري . مات قبله بسنة واحدة . (5)
(627) محمد بن عبد العزيز الرملي : وثقه العجلي ، ولينه أبو زرعة ، وأبو حاتم . (6)
(628) محمد بن عبد العزيز بن عمر الزهري : فيه ضعف . (7)
(629) محمد بن عبد الله الأنصاري : ثقة . (8)
(630) محمد بن عبد الله بن حوشب : ثقة . (9)
(631) محمد بن عبد الله بن عبيد بن عمير : ضعيف . (10)
(632) محمد بن عبد الله بن أبي يعقوب : ثقة عند الجميع . (11)
(633) محمد بن عثمان العثماني : لم يدرك هشام بن عروة ، وإنما يروي عنه بواسطة . (12)
(634) محمد بن عقبة الشيباني : قال أبو حاتم : ليس بالمشهور . وتُعُقِّب بأنه روى عنه مع البخاري : يعقوب بن سفيان ، وأبو كريب ، وآخرون . ووثقه مطين وابن عدي وغيرهما . (13)
(635) محمد بن عمر الحنفي : لا يعرف . (14)
(636) محمد بن عمران الحجبي : مجهول . (15)
(637) محمد بن عمرو أبو سهل : فيه مقال . (16)
(638) محمد بن عيسى بن أبي نجيح : ثقة ، عالم بحديث هشيم . (17)
(639) محمد بن أبي القاسم : وثقه ابن معين ، وأبو حاتم ، وتوقف فيه البخاري مع كونه أخرج حديثه . (18)
(
__________
(1) 7/318 .
(2) 13/255 .
(3) 2/426 .
(4) 6/487 ، 13/143 .
(5) 10/137 .
(6) 8/250 .
(7) 12/85 .
(8) 4/157 .
(9) 3/176 .
(10) 11/60 .
(11) 6/545 ، 7/98 .
(12) 5/208 .
(13) 13/331 .
(14) هدي : 446 .
(15) 10/574 .
(16) 10/586 .
(17) 10/490 .
(18) 5/410 .(1/50)
640) محمد بن كثير : لا تعرف له رواية عن الوليد بن مسلم . (1)
(641) محمد بن المتوكل : صدوق ، عارف بالحديث . عنده غرائب وأفراد . (2)
(642) محمد بن مسلم الطائفي : سيئ الحفظ ، لين . (3)
(643) محمد بن معاذ : مجهول . (4)
(644) محمد بن معن : موثق ، قليل الحديث . (5)
(645) محمد بن منصور : هو من أتقن أصحاب ابن عيينة . (6)
(646) محمد بن المنكدر : ثقة متفق عليه . (7)
(647) محمد بن موسى بن أعين : أدركه البخاري ، لكن لم يروِ عنه إلا بواسطة ، وكأنه لم يلقه . (8)
(648) محمد بن ميسرة أبو حفصة : صدوق ، ضعفه النسائي . (9)
(649) محمد بن وهب بن عطية السلمي : أدركه البخاري ، وما أدري لقيه أم لا . (10)
(650) محمد بن يحيى الذهلي :
(1) كان أعلم أهل عصره بعلل حديث الزهري . (11)
(2) لم يدرك عبد الوهاب الثقفي . (12)
(651) محمد بن يزيد بن عبد الله النيسابوري : ذكره ابن حبان في " الثقات " . (13)
(652) محمد بن أبي يعقوب : وثقه ابن معين وغيره . ولم يعرف أبو حاتم حاله . (14)
(653) محمود بن الربيع : موثق عند الزهري . لم يذكر أحد ممن صنف في الرجال الرواية له عن الحصين بن محمد الأنصاري . (15)
(654) محمود بن لبيد : لم يثبت سماعه من النبي - صلى الله عليه وسلم - . (16)
(655) مخارق بن عبد الله البجلي ، الأحمسي : ثقة عند الجميع . (17)
(656) مخرمة بن بكير : لم يسمع من أبيه . قاله أحمد وابن المديني . (18)
(657) مرار بن حمويه أبو أحمد : ثقة مشهور . (19)
(
__________
(1) 7/40 .
(2) 13/514 .
(3) 4/363 ، 13/229 .
(4) 8/157 .
(5) 10/415 .
(6) 12/8 .
(7) 11/184 .
(8) 4/193 .
(9) 8/14 .
(10) 10/201 .
(11) هدي : 347 .
(12) 6/455 .
(13) 10/587 .
(14) 4/301 .
(15) 2/324 .
(16) 9/362 ، 10/108 .
(17) 7/287 .
(18) 2/422 .
(19) 5/327 .(1/51)
658) مرة بن شراحيل : مخضرم ، ثقة من كبار التابعين . (1)
(659) مرجأ بن رجاء : مختلف في الاحتجاج به . (2)
(660) مرحوم بن عبد العزيز : ثقة ، توفي سنة 187هـ . (3)
(661) مروان بن الحكم : لا يصح له سماع ولا صحبة مع النبي - صلى الله عليه وسلم - . (4)
(662) مروان بن سالم : متروك . (5)
(663) مروان بن معاوية : هو أثبت من عبد الواحد بن زياد . (6)
(664) مزاحم بن زفر : ثقة ، أخرج له مسلم . (7)
(665) المستورد بن شداد : لم يخرج له البخاري . (8)
(666) مسدد بن مسرهد : لم يسمع من حماد بن سلمة ، ولا من الثوري . (9)
(667) مسروق :
(1) هو من الثقات الضابطين . (10)
(2) لم يلق معاذاً . (11)
(3) تحقيق جيد لصحة سماعه من أم رومان ، والرد على من أنكره . (12)
(668) مسعر : هو أحفظ من العوام بن حوشب بلا شك . (13)
(669) مسلم بن خالد : ضعيف . (14)
(670) مسلم بن عبد الله أبو حسان : ليس من شرط البخاري . (15)
(671) مسلم بن عقيل : ذكره ابن حبان في " الثقات " . (16)
(672) مسلم بن كيسان الأعور : ضعيف . (17) ليس من رجال البخاري . ولا رواية له عن مسروق . (18)
(673) مسلم بن أبي مسلم الجرمي : قال ابن حبان : ربما أخطأ . (19)
(674) مسلمة بن عبد الملك بن مروان : صدوق ، أدرك بعض الصحابة . (20)
(675) مسلمة بن علقمة المزني : لم يخرج له البخاري شيئاً ، وهو دون سلمة بن علقمة في الطبقة والثقة . (21)
(676) مسلمة بن علي : متروك . (22)
(
__________
(1) 6/447 .
(2) 2/447 .
(3) 9/175 .
(4) 5/313 ، 8/260 .
(5) 9/636 .
(6) هدي : 364 .
(7) 13/149 .
(8) 11/232 .
(9) 1/304 ، 374 ، 10/5 .
(10) 8/135 .
(11) 3/324 .
(12) 7/438 .
(13) هدي : 363 .
(14) 4/252 .
(15) 3/568 .
(16) 7/98 .
(17) 12/312 .
(18) 9/368 .
(19) 5/4 .
(20) 10/613 .
(21) 3/98 ، 9/437 .
(22) 10/113 .(1/52)
677) مسور بن مخرمة : صحت صحبته للنبي - صلى الله عليه وسلم - ، ورد الحافظ على من زعم أن لا صحبة له . (1)
(678) مسيب بن رافع : ثقة . (2)
(679) مسيب بن واضح : ضعيف . (3)
(680) مصعب بن ثابت : ليس بالقوي . (4)
(681) مصعب بن شيبة : وثقه ابن معين ، والعجلي ، وغيرهما . ولينه أحمد ، وأبو حاتم ، وغيرهما . فحديثه حسن . (5)
(682) مصعب بن عبد الله الزبيري : لا يقاوم الحفاظ . (6)
(683) مطر الوراق : ثقة . (7)
(684) مطرف بن طريف : ثقة معروف . (8)
(685) معاذ بن أسد : هو شيخ البخاري . معروف الرواية عن ابن المبارك ، لا عن ابن
وهب . (9)
(686) معاذ بن معاذ : هو من الأثبات . (10)
(687) معاذ بن هشام : ثقة ، صاحب غرائب . (11)
(688) معاوية بن عبد الكريم الضال : وثقه أحمد ، وابن معين ، وأبو داود ، والنسائي . أدرك أبا رجاء العطاردي . مات سنة 180هـ . (12)
(689) معاوية بن قرة : روايته عن عثمان منقطعة . (13)
(690) معاوية بن يحيى : ضعيف . (14)
(691) معبد بن خالد الأنصاري : مجهول . (15)
(692) معبد بن خالد الجدلي ، الكوفي : ثقة . (16)
(693) معقل النسابة : هو من المخضرمين ، ولم تثبت له صحبة . (17)
(694) معلى بن منصور : قال الخطابي : ليس بذاك الحافظ . وتعقبه ابن الجوزي بأنه لا يعرف أحداً طعن فيه . وغفل عن قول أحمد : إنه كان يخطئ كل يوم في حديثين أو ثلاثة . (18)
(695) معمر أبو شعبة الواسطي : ضعيف . (19)
(696) معمر بن بكار : ليس بالحافظ . (20)
(697) معمر بن راشد :
(
__________
(1) 10/270 .
(2) 7/450 ، 11/115 .
(3) هدي : 362 ، 6/77 .
(4) 12/99 .
(5) 10/337 .
(6) 4/137 .
(7) 9/384 .
(8) 12/246 .
(9) 11/413 .
(10) 11/197 .
(11) 7/423 .
(12) 13/141 .
(13) 4/464 .
(14) 10/531 .
(15) 11/475 .
(16) 8/663 ، 11/475 .
(17) 8/178 .
(18) 4/170 .
(19) 1/257 .
(20) 9/383 .(1/53)
1) ثقة ، حافظ ، لا يضره التفرد . (1)
(2) هو أوثق وأتقن من محمد بن أبي حفصة . (2)
(3) في رواية البصريين عنه مقال ، لأنه حدثهم من حفظه . (3)
(698) معن بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود : ما له في البخاري سوى حديث
واحد . (4)
(699) معن بن محمد : ثقة ، قليل الحديث . (5)
(700) المغيرة بن جميل : مجهول . (6)
(701) مغيرة بن سلمة أبو هشام : وثقه ابن المديني ، والنسائي ، وغيرهما . واحتج به مسلم ، وأخرج له البخاري تعليقاً . (7)
(702) مغيرة بن عبد الرحمن المخزومي : صدوق . كان فقيه أهل المدينة بعد مالك . (8)
(703) مغيرة بن عبد الرحمن الخزامي : هو أوثق من المغيرة المخزومي . (9)
(704) المفضل بن فضالة المصري : ثقة . (10)
(705) مقاتل : متروك الحديث . (11)
(706) مكحول : لم يسمع من معاذ ، ولا من أبي هريرة ، ولا من عائشة . (12)
(707) مندل بن علي : ضعيف . (13)
(708) منذر ( والد ربيع ) : متفق على توثيقه ، والتخريج عنه . (14)
(709) منذر بن الوليد بن عبد الرحمن : ثقة . (15)
(710) منصور :
(1) ثقة ، حافظ . (16)
(2) هو أتقن من الأعمش . (17)
(711) منقذ مولى ابن سراقة : مجهول الحال . (18)
(712) المنكدر بن محمد بن المنكدر : ضعيف . (19)
(713) المنهال بن عمرو الأسدي : صدوق من طبقة الأعمش . وثقه ابن معين ، والنسائي ، والعجلي ، وغيرهم . وتركه شعبة لأمر لا يوجب فيه قدحاً . (20)
(714) مورق : ثقة . (21)
(715) موسى بن أعين : ثقة متفق عليه . (22)
(
__________
(1) 4/9 .
(2) 8/15 .
(3) 3/549 .
(4) 7/172 .
(5) 1/94 .
(6) 12/44 .
(7) 9/591 .
(8) 7/511 .
(9) 7/511 .
(10) 2/582 .
(11) 13/359 .
(12) 2/395 ، 6/56 ، 61 .
(13) 5/227 .
(14) 11/306 .
(15) 8/281 .
(16) 4/47 .
(17) هدي : 350 .
(18) 4/344 .
(19) 11/236 .
(20) 8/557 .
(21) 3/52 .
(22) 2/160 .(1/54)
716) موسى بن أنس : ثقة ، حديثه في الكتب الستة . (1)
(717) موسى بن أيوب النصيبي : ثقة . (2)
(718) موسى بن حزام : وثقه النسائي وغيره . ما له في البخاري سوى حديث واحد . (3)
(719) موسى بن عبيدة الربزي : شديد الضعف ، ولا حجة فيما تفرد به . (4)
(720) موسى بن عقبة :
(1) ثقة ، ثبت . (5)
(2) قال البخاري : لا أعلم له سماعاً من سهيل بن أبي صالح . (6)
(3) قال ابن حجر : أصح المغازي لموسى بن عقبة . (7)
(721) موسى بن محمد بن إبراهيم التيمي : قال ابن القطان : هو مضعف عند البخاري ، وأبي حاتم ، وأبي داود . (8)
(722) موسى بن مطير : متروك . (9)
(723) ميسرة الطهوي : ليست له صحبة اتفاقاً . ولم يلق عمر . (10)
(724) ميسرة بن عمار : ثقة . (11)
حرف النون
(725) ناصح بن عبد الله : ضعيف جداً . (12)
(726) نافع بن عمر : هو أحفظ من عثمان بن خثيم . (13)
(727) نافع مولى ابن عمر :
(1) لا صحبة له . (14)
(2) لم يلحق عمر بن الخطاب . (15)
(3) هو أثبت من أبي الزبير . (16)
(4) قدم نافع على سالم في بعض الأحاديث عن ابن عمر ، وسالم مقدم على نافع في الثبت . (17)
(728) نجيح أبو معشر المدني : فيه ضعف . (18)
(729) نُجَيّ الحضرمي : ما روى عنه غير ابنه عبد الله ، فهو مجهول . لكن وثقه العجلي ، وصحح حديثه ابن حبان والحاكم . (19)
(730) النضر أبو عمر : ضعيف . (20)
(
__________
(1) 13/143 .
(2) 11/215 .
(3) 6/368 .
(4) 1/102 ، 3/22 ، 6/527 ، 8/92 ، 9/538 ، 12/420 .
(5) 6/527 ، 10/326 .
(6) 13/544 ، 545 .
(7) 7/513 ، 514 .
(8) 1/466 .
(9) 8/596 .
(10) 5/274 ، 275 .
(11) 8/225 .
(12) 11/243 .
(13) 11/470 .
(14) 8/10 .
(15) 7/253 .
(16) 9/354 .
(17) 10/84 .
(18) 2/371 ، 3/375 ، 4/113 ، 5/197 ، 278 ، 8/16 ، 9/405 ، 13/55 .
(19) 1/392 .
(20) 3/441 .(1/55)
731) النضر بن محمد الجرشي : ثقة متفق عليه . (1)
(732) النعمان بن أبي عياش الزرقي : تابعي ثقة . (2)
(733) النعمان بن بشير : صح سماعه من النبي - صلى الله عليه وسلم - . (3)
(734) نعيم المجمر : ثقة ، تقبل زيادته . (4)
(735) نوف البكالي : تابعي صدوق . (5)
(736) نوفل بن معاوية : صحابي قليل الحديث ، من مسلمة الفتح . (6)
حرف الهاء
(737) هارون بن إسماعيل الخزاز : صدوق . ليس له في البخاري سوى حديث واحد . (7)
(738) هزيل بن شرحبيل : تابعي كبير ، من ثقات أهل الكوفة . (8)
(739) هشام بن أبي عبد الله الدستوائي :
(1) ثقة . (9)
(2) من أحفظ أصحاب قتادة ومن المكثرين عنه . (10)
(3) هو أثبت في قتادة من همام . (11)
(740) هشام بن حسان :
(1) ثقة . (12)
(2) تكلم فيه بعضهم من قبل حفظه ، لكن لم يضعفه أحد بذلك مطلقاً ، بل بقيد بعض شيوخه .
واتفقوا على أنه ثبت وثقة في ابن سيرين ، صرح به ابن أبي عروبة ، ويحيى القطان ، وابن المديني ، وابن معين .
قال ابن معين : كان يحيى القطان يضعف حديثه عن عطاء ، وكان أصحابنا يثبتونه . وقال : كان ينفي حديثه عن عطاء ، وعكرمة ، والحسن . قال ابن عدي : أحاديثه مستقيمة ، ولم أرَ فيها شيئاً منكراً . (13)
(741) هشام بن سعد :
(1) صدوق ، في حفظه مقال . (14)
(2) مختلف فيه ، غير ضابط ، فيه ضعف . (15)
(3) لا يحتج بما تفرد به . (16)
(4) أخرجا له في المتابعات . (17)
(742) هشام بن عروة : ثقة حافظ . (18)
(
__________
(1) 7/456 .
(2) 11/424 .
(3) 1/126 .
(4) 2/267 .
(5) 8/413 .
(6) 6/615 .
(7) 4/217 .
(8) 5/361 .
(9) 1/253 .
(10) هدي : 361 ، 406 ، 9/531 .
(11) 5/158 .
(12) 1/253 .
(13) 11/195 .
(14) 3/295 ، 6/541 ، 10/184 .
(15) هدي : 359 ، 2/583 ، 9/383 .
(16) 1/241 .
(17) 9/383 .
(18) 5/191 .(1/56)
743) هشيم : مذكور بتدليس الإسناد . لم يخرج له البخاري في الصحيح من حديثه إلا ما صرح فيه بالتحديث . (1)
(744) هلال بن أبي هلال : شيخ يروي عن أنس . قال الخطيب في " المتفق " : مجهول . (2)
(745) هلال بن أبي هلال المدني : تابعي صغير ، موثق . (3)
(746) همام : هو على شرط البخاري في الأصول . (4)
(747) هياج بن عمران البصري : وثقه ابن سعد ، وابن حبان . (5)
(748) هيثم بن جميل : ثقة حافظ . (6)
(749) هيثم بن خارجة : ثقة ثبت . (7)
حرف الواو
(750) واصل بن حيان الأحدب : ثقة مشهور من طبقة الأعمش . (8)
(751) وبرة بن عبد الرحمن المسلي : ثقة . (9)
(752) وليد بن سلمة الأردني : واهٍ . (10)
(753) الوليد بن صالح الجزري النحاس : وثقه أبو حاتم ، وغيره . لم يكتب عنه أحمد ، لأنه كان من أصحاب الرأي . (11)
(754) الوليد بن مسلم : مدلس . قال الحاكم : لا أعلم خلافاً عند أهل الحديث في أن الوليد أوثق ، وأحفظ ، وأجل ، وأعلم من بشر بن شعيب ، وعلي بن عياش ، وغيرهما من أصحاب شعيب بن أبي حمزة . (12)
... قال الحافظ ابن حجر : هو أوثق من عبد الملك بن محمد الصنعاني . (13)
(755) وهب بن حفص : لا يعتمد عليه . (14)
(756) وهب بن كيسان : صح سماعه من عمر بن أبي سلمة . (15)
(757) وهب الله بن راشد : مختلف فيه ، وليس من رجال الصحيح . (16)
(758) وهيب : ثقة . (17)
حرف الياء
(
__________
(1) 2/446 ، 8/405 .
(2) 10/107 .
(3) 10/107 .
(4) 2/272 .
(5) 7/459 .
(6) 9/146 ، 595 .
(7) 8/19 .
(8) 5/174 ، 8/493 .
(9) 3/580 .
(10) 9/383 .
(11) 7/39 .
(12) 11/215 .
(13) 11/216 .
(14) 10/420 .
(15) 9/524 .
(16) 11/55 .
(17) 3/412 ، 555 ، وانظر - للأهمية - رقم (15) من التعديلات والتصويبات ، ورقم (140) من التراجم التي لم يستوف المؤلف ما ذكر فيها ... في الاستدراك .(1/57)
759) يحيى أبو بلج : وثقه ابن معين ، والنسائي ، وجماعة . وضعفه جماعة بسبب التشيع ، وذلك لا يقدح في قبول الرواية عند الجمهور . (1)
(760) يحيى أبو طالب القاص ، الأنصاري : قال البخاري : منكر الحديث . (2)
(761) يحيى أبو هاشم الواسطي ، الرماني : ثقة . (3)
(762) يحيى بن إسحاق بن أبي طلحة : وثقه ابن معين . (4)
(763) يحيى بن أيوب :
(1) فيه مقال . (5)
(2) ليس على شرط البخاري في الأصول . (6)
(764) يحيى البكاء : متروك الحديث . (7)
(765) يحيى بن بكير : هو من كبار الحفاظ ، وهو أثبت الناس في الليث بن سعد المصري . (8)
(766) يحيى بن حبيب أبو عقيل : قال ابن أبي حاتم : سمع منه أبي ، وهو صدوق . وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : ربما أخطأ وأغرب . (9)
(767) يحيى بن راشد : ضعيف . (10)
(768) يحيى بن السباق : مجهول . (11)
(769) يحيى بن سعيد العطار : ضعيف جداً . (12)
(770) يحيى بن سعيد القطان :
(1) حافظ ، جبل من جبال الحفظ . (13)
(2) شديد التعنت في الرجال ، لا سيما إن كان من أقرانه . (14)
(3) قال الإسماعيلي : لا يحمل عن شيوخه المدلسين إلا ما كان مسموعاً لهم . ولا يرضى أن يأخذ من زهير ما ليس بسماع لأبي إسحاق . (15)
(4) لم يسمع من الزهري ولا لقيه . (16)
(5) لم يدرك أبا سلمة . (17)
(771) يحيى بن سلام : ليس بالقوي . (18)
(
__________
(1) 10/182 .
(2) 11/350 .
(3) 9/366 .
(4) 10/606 .
(5) 3/370 .
(6) 2/140 ، 6/370 .
(7) هدي : 427 .
(8) 1/22 .
(9) 10/499 .
(10) 2/344 .
(11) 11/158 ، 159 .
(12) 13/106 .
(13) 1/105 ، 9/654 .
(14) هدي : 424 ، 11/441 .
(15) 1/258 ، 309 .
(16) 1/210 .
(17) 4/191 .
(18) 4/243 ، 11/439 .(1/58)
772) يحيى بن سليم : صدوق ، وصفوه بسوء الحفظ . وقال النسائي : ليس بالقوي . وقال يعقوب بن سفيان : إذا حديث من كتابه فحديثه حسن ، وإذا حدث من حفظه يعرف وينكر . وقال أبو حازم : لم يكن بالحافظ .
... قال ابن حبان في " الثقات " : كان يخطئ . (1)
... قال الحافظ : هو ضعيف في عبيد الله بن عمر . (2)
(773) يحيى بن صالح الوحاظي : ثقة . (3)
(774) يحيى بن عبد الحميد الحماني : ضعيف . (4)
(775) يحيى بن عبد الله بن الضحاك : يقال : إنه لم يسمع من الزهري . ويقال : إن الأوزاعي كان زوج أمه . ليس له في البخاري سوى حديث واحد . (5)
(776) يحيى بن عبيد : ثقة . (6)
(777) يحيى بن عبيد الله : ضعيف جداً . (7)
(778) يحيى بن أبي كثير :
(1) مدلس ، قليل التدليس . (8)
(2) تابعي صغير من رجال الصحيح . (9)
(779) يحيى بن ميمون : ضعيف . (10)
(780) يحيى بن يعلى المحاربي : ثقة من قدماء شيوخ البخاري . توفي سنة 216هـ . (11)
(781) يحيى بن اليمان : ضعيف . (12)
(782) يزيد الرقاشي : ضعيف . (13)
(783) يزيد بن الأصم : ثقة . (14)
(784) يزيد بن أبي حبيب : لم يسمع من عطاء بن أبي رباح . (15)
(785) يزيد بن حوشب : مجهول . (16)
(786) يزيد بن الرشك : تابعي ثقة . (17)
(787) يزيد بن زريع : هو من أثبت الناس في سعيد بن أبي عروبة . وسمع منه قبل
الاختلاط . (18)
(788) يزيد بن أبي زياد :
(1) ضعيف لا يحتج بنقله . (19)
(2) استشهد به مسلم . (20)
(
__________
(1) 9/418 .
(2) 4/93 .
(3) 9/524 .
(4) 3/404 ، 8/235 .
(5) 3/453 .
(6) 10/66 .
(7) 11/617 .
(8) هدي : 379 ، 5/105 ، 10/515 .
(9) 6/487 ، 10/482 .
(10) 11/239 .
(11) 7/450 .
(12) 9/238 ، 10/41 .
(13) 4/59 ، 11/468 ، 12/432 .
(14) 9/666 .
(15) 4/424 .
(16) 3/78 .
(17) 11/492 .
(18) 5/158 .
(19) هدي : 427 ، 3/390 ، 13/424 .
(20) 11/157 .(1/59)
789) يزيد بن عبد الرحمن أبو خالد الدالاني : صدوق في حفظه شيء . (1)
(790) يزيد بن عبد الله المزني : لا صحبة له . (2)
(791) يزيد بن أبي كبشة : ثقة . ولي خراج السند لسليمان بن عبد الملك ، وتوفي في
خلافته . (3)
(792) يزيد بن معاوية : تابعي ثقة . (4)
(793) يزيد بن يزيد بن جابر الشامي : ثقة من صغار التابعين . (5)
(794) يسار بن نمير : موثق . (6)
(795) يعقوب بن حميد : قال البرقاني : ليس من شرط البخاري . (7)
(796) يعقوب بن عاصم بن عروة بن مسعود الثقفي : ثقة . (8)
(797) يعلى بن الحارث المحاربي : ثقة . مات سنة 268هـ . (9)
(798) يمان بن حذيفة : لا يعرف . (10)
(799) يمان بن المغيرة : ضعيف عندهم . (11)
(800) يوسف مولى آل الزبير : قال البيهقي : غير معروف . فتعقبه الحافظ ابن حجر بأنه معروف في موالي آل الزبير . (12)
(801) يوسف بن ماهك : لم يدرك زمان إرسال عثمان المصاحف إلى الآفاق . قال المزي : روايته عن أبي بن كعب مرسلة . (13)
(802) يوسف بن محمد بن المنكدر : ضعيف . (14)
(803) يوسف بن يزيد أبو معشر البَرَّاء : ضعفه ابن معين ، وأبو داود . ووثقه المقدمي . وقال أبو حاتم : يكتب حديثه . واتفق الشيخان على التخريج له . (15)
(804) يوسف بن يعقوب الصفار : ثقة . (16)
(805) يونس بن زياد البصري : ضعيف . (17)
(806) يونس بن عبيد البصري : ثقة ، مكثر . (18)
(807) يونس بن القاسم اليمامي : وثقه ابن معين وغيره ، وهو قليل الحديث . (19)
(808) يونس بن يزيد الأيلي :
(1) ثقة ، حافظ . (20)
(
__________
(1) 10/606 .
(2) 9/594 .
(3) 6/136 .
(4) 11/228 .
(5) 6/345 .
(6) 10/383 .
(7) 5/302 ، 7/308 .
(8) 8/422 .
(9) 7/450 .
(10) 11/236 .
(11) 9/62 .
(12) 12/37 .
(13) 9/39 .
(14) 7/166 .
(15) 10/39 ، 198 ، 199 .
(16) 6/17 .
(17) 10/273 .
(18) 9/531 .
(19) 4/404 .
(20) 3/551 .(1/60)
2) كان من خواص الزهري ، الملازمين له . (1)
(3) هو أحفظ لرواية الزهري من الأوزاعي . (2)
(4) هو أرفع درجة في حديث الزهري من ابن أخي الزهري . (3)
الكنى
(809) أبو إسحاق السبيعي : تابعي ، ثقة . قال أحمد : سماع زهير منه بعد أن بدأ تغيره . (4)
(810) أبو الأسود الدؤلي : سماعه من معاذ ممكن . (5)
(811) أبو أمامة بن سهل : مختلف في صحبته ، ولم يصح له سماع ، وإنما ذكر في الصحابة لشرف الرؤية . (6)
(812) أبو أمية بن يعلى : ضعيف . (7)
(813) أبو أويس : فيه لين . (8)
(814) أبو البختري الطائي : لا يوثق به . (9)
(815) أبو البختري القاضي : ضعيف ، متروك . (10)
(816) أبو بشر الدولابي : كان شديداً على أهل الرأي . (11)
(817) أبو بكر الخياط : هو أحد الحفاظ المشهورين في الحديث ، والقراء المذكورين في القراءة ، وأحد الرواة عن عاصم . وله اختيار . (12)
(818) أبو بكر بن سالم : وثقه العجلي . ولا يعرف له راوٍ إلا عبيد الله بن عمر العمري . (13)
(819) أبو بكر الهذلي : ضعيف . (14)
(820) أبو بكر بن عمر : ثقة . ليس له شيء في الصحيحين سوى حديث واحد في البخاري .(15)
(821) أبو بكر بن عياش : سيء الحفظ . تغير حفظه بأخرة . (16)
(822) أبو ثور : إمام ، ثقة . (17)
(823) أبو جمرة الضبعي : أجمع العلماء على توثيقه والاحتجاج به . (18)
(824) أبو حاتم : متعنت . (19)
(825) أبو حمزة الثمالي : ضعيف . (20)
(826) أبو الحويرث : فيه ضعف . (21)
(
__________
(1) 13/368 .
(2) 12/80 .
(3) 12/91 .
(4) 1/96 ، 13/104 .
(5) 12/50 .
(6) 1/73 .
(7) 10/367 .
(8) 11/89 .
(9) 8/632 .
(10) 7/120 .
(11) هدي : 447 .
(12) 9/127 .
(13) 7/46 .
(14) 10/306 .
(15) 2/488 .
(16) 1/97 ، 2/220 ، 5/25 .
(17) 1/445 .
(18) 3/535 .
(19) هدي : 461 ، 462 ، 463 .
(20) 13/526 .
(21) 1/443 ، 8/139 .(1/61)
827) أبو خالد الواسطي : واهٍ . (1)
(828) أبو خليفة : لم يدرك أبا داود الطيالسي ، وإنما يروي عن أبي الوليد هشام بن عبد الملك الطيالسي . (2)
(829) أبو ذبيان : وثقه النسائي . (3)
(830) أبو رزين : لا صحبة له . (4)
(831) أبو الزبير : نافع أثبت منه . صح سماعه من جابر . (5)
(832) أبو الزناد : لا يثبت أنه رأى عشرين من الصحابة . (6)
(833) أبو زياد الطحان ( مولى الحسن بن علي ) : وثقه ابن معين . (7)
(834) أبو سعيد البقال : ضعيف . (8)
(835) أبو سفيان : ليس على شرط البخاري . (9)
(836) أبو سفيان الحميري : أدركه البخاري بالسن ولم يلقه . (10)
(837) أبو سلمة بن عبد الرحمن :
(1) لم يوصف بالتدليس ، وسماعه من عمرو بن أمية ممكن . (11)
(2) لم يسمع من أبيه . (12)
(3) روايته عن ابن مسعود منقطعة . (13)
(838) أبو شهاب : حافظ ، متقن من ثقات المسلمين . (14)
(839) أبو صالح :
(1) فيه ضعف . (15)
(2) ليس من شرط البخاري ، وإنما يورد له في الشواهد والتتمات . (16)
(3) لم يدرك جابر بن عبد الله . (17)
(840) أبو صالح الخوزي : مختلف فيه ، ضعفه ابن معين ، وقواه أبو زرعة . (18)
(841) أبو صالح السمان : متفق على تخريج حديثه في الصحيح . (19)
(842) أبو الضحى : روايته عن عبد الله بن مسعود منقطعة . (20)
(843) أبو الطفيل : أجمع أهل الحديث على أنه كان آخر الصحابة موتاً . مات سنة
110هـ . (21)
(
__________
(1) 9/383 .
(2) 9/644 .
(3) 10/289 .
(4) 9/366 .
(5) 9/354 ، 356 .
(6) 12/235 .
(7) 10/82 .
(8) 8/558 .
(9) 9/535 ، 536 .
(10) 8/597 .
(11) 1/308 .
(12) 4/182 .
(13) 9/29 .
(14) 13/427 .
(15) 1/443 .
(16) 6/370 ، 13/308 .
(17) 13/523 .
(18) 11/95 .
(19) 10/549 .
(20) 9/99 .
(21) 2/75 ، 11/363 ، 7/5 .(1/62)
844) أبو ظلال بن هلال : ضعيف عند الجميع . إلا أن البخاري قال : إنه مقارب الحديث . وليس له في البخاري سوى موضع واحد متابعاً . (1)
(845) أبو عامر الخزاز : ضعيف . (2)
(846) أبو عبد الرحمن السلمي : لم يوصف بالتدليس ، وصح سماعه من عثمان بن عفان . (3)
(847) أبو عبد الله ( مولى أبي بردة بن أبي موسى ) : لا يعرف . (4)
(848) أبو عبد الله ( مولى محمد بن مروان بن الحكم ) : قواه أحمد وغيره . قال أبو حاتم الرازي : يكتب حديثه ، وليس بالقوي . (5)
(849) أبو عبيدة بن عبد الله بن مسعود : لم يسمع من أبيه . (6)
(850) أبو عقيل ( مولى بهية ) : متروك . (7)
(851) أبو عوانة الوضاح : كان إذا حدث من كتابه أتقن مما حدث من حفظه . (8)
(852) أبو عياض : مجهول . (9)
(853) أبو عيسى : غير مشهور . (10)
(854) أبو غزية : ضعفه ابن معين وغيره . (11)
(855) أبو غسان : ثقة ، حافظ . (12)
(856) أبو الفتح الأزدي : ضعيف ، غير مرضي ، لا يعتبر بتجريحه لضعفه هو . (13)
(857) أبو فروة : صح سماعه من الشعبي . (14)
(858) أبو قلابة :
(1) تغير حفظه في آخر عمره . (15)
(2) لم يسمع من أبي الدرداء . (16)
(3) لم يدرك عمر بن الخطاب . (17)
(859) أبو القموص : لم يدرك أبا بكر . (18)
(860) أبو كثير : ليس من رجال الصحيح ، فقد روى عنه جماعة ولم أجد فيه تصريحاً بتعديل . (19)
(861) أبو مالك الغفاري : تابعي ثقة . (20)
(
__________
(1) 10/117 .
(2) 3/607 .
(3) 9/75 ، 76 .
(4) 11/63 .
(5) 10/137 .
(6) هدي : 348 ، 349 ، 1/257 ، 2/314 .
(7) 3/246 .
(8) 1/29 ، 430 ، 7/36 .
(9) 4/144 .
(10) 10/83 .
(11) 11/66 .
(12) هدي : 380 .
(13) هدي : 386 ، 390 ، 392 ، 399 ، 400 ، 402 ، 430 ، 460 ، 461 ، 11/268 .
(14) 4/291 .
(15) 1/134 .
(16) 2/30 ، 8/156 .
(17) 12/242 .
(18) 7/258 .
(19) 1/479 .
(20) 8/621 .(1/63)
862) أبو المتوكل ( أو المتوكل ) : مجهول . (1)
(863) أبو المتوكل الناجي : ثقة ، تابعي إجماعاً . (2)
(864) أبو مسلم الكوفي : ضعفه جماعة . قال البخاري : في حديثه نظر . وقال العقيلي : يكتب حديثه وينظر فيه . (3)
(865) أبو المطوس : مجهول الحال . (4)
(866) أبو معاوية :
(1) حافظ ، متقن ، لكن في حديثه عن غير الأعمش مقال . قال أحمد : أبو معاوية مضطرب الحديث في عبيد الله . (5)
(2) هو أضبط أصحاب الأعمش . (6)
(867) أبو معقل : لا يعرف حاله . (7)
(868) أبو منيب الأحدب البصري :
(1) فيه ضعف . (8)
(2) وثقه العجلي وابن حبان . (9)
(3) أثبت البخاري سماعه من معاذ بن جبل . (10)
(869) أبو المهزم : ضعيف . (11)
(870) أبو نصر : قال البخاري : لم يعرف بسماعه من ابن عباس . وثقه أبو زرعة . (12)
(871) أبو النضر : لم يسمع من ابن أبي أوفى . (13)
(872) أبو نضرة : ليس على شرط البخاري لضعف فيه . (14)
(873) أبو نعيم : معروف بالرواية عن الثوري ، مشهور بملازمته ، وروايته عن ابن عيينة قليلة . (15)
(874) أبو هارون العبدي : ضعيف جداً . (16)
(875) أبو هريرة :
(1) مجموع ما أخرج له البخاري من المتون المستقلة " 446 " حديثاً . (17)
(2) كان في المدينة متصدياً للحديث والفتوى إلى أن مات . (18)
(3) من قال : " إنه ليس من فقهاء الصحابة " فقد آذى نفسه بقوله . (19)
(876) أبو يحيى الحماني : أدركه البخاري بالسن ، لكن لم يلقه . (20)
(877) أبو يحيى القتات :
(
__________
(1) 11/557 .
(2) 8/632 ، 11/557 .
(3) 11/107 .
(4) 4/161 .
(5) 3/329 ، 404 .
(6) 4/209 ، 6/178 .
(7) 1/293 .
(8) 2/486 .
(9) 10/187 .
(10) 10/187 .
(11) 4/147 .
(12) 9/153 ، 156 .
(13) هدي : 361 ، 6/34 .
(14) 2/205 ، 3/215 .
(15) 10/85 .
(16) 3/462 .
(17) 1/51 .
(18) 1/207 .
(19) 4/364 .
(20) 9/92 .(1/64)
1) ضعيف . (1)
(2) مختلف فيه . (2)
(3) صدوق فيه كلام . (3)
(878) أبو يعفور العبدي ، الأكبر : ثقة . (4)
(879) أبو اليمان : لم يلحق صالح بن كيسان ، ولا سمع من يونس . (5)
(880) أبو يوسف القاضي : هو أعلم بأبي حنيفة من غيره . (6)
من نسب إلى أبيه ، أو أمه ، أو جده ، أو مولاه ، وغير ذلك
(881) ابن أبي حازم : هو ممن يحتج به البخاري . (7)
(882) ابن أبي عمر : ثقة . (8)
(883) ابن أبي مجالد : وثقه ابن حبان ، وابن معين وغيرهما . (9)
(884) ابن أبي مليكة : تابعي ، صح سماعه من عائشة ، وابن عباس ، والمسور بن مخرمة . (10)
(885) ابن أخي الزهري : هو ممن لا يقتدى بحفظه . (11)
(886) ابن أخي زينب : لا يعرف حاله . (12)
(887) ابن جريج :
(1) كان ربما دلس . (13)
(2) أعلم الناس بحديث عطاء . (14)
(3) سمع الكثير من نافع ، ولكن قد يروي عنه بواسطة ، وهو يدل على قلة تدليسه . (15)
(4) لم يسمع التفسير من عطاء الخراساني ، وإنما أخذ الكتاب من ابنه عثمان ونظر
فيه . (16)
(5) روايته عن طاوس ، وعكرمة ، ومجاهد منقطعة . (17)
(6) لم يسمع من أبي الزبير . (18)
(888) ابن حبان :
(1) من أوهامه تضعيف راو ، الآفة فيمن دونه . (19)
(2) من عادته إيراد كل من لم يجرح في كتابه " الثقات " . (20)
(889) ابن خراش : مذكور بالرفض ، والبدعة فلا يلتفت إليه . (21)
(
__________
(1) 1/478 ، 11/234 .
(2) 10/306 .
(3) 11/110 .
(4) 9/621 .
(5) 1/45 .
(6) 5/403 .
(7) 11/165 .
(8) 8/603 .
(9) 4/430 .
(10) هدي : 367 ، 8/590 ، 591 ، 11/401 .
(11) 12/91 .
(12) 3/329 .
(13) هدي : 358 ، 4/233 .
(14) هدي : 357 .
(15) 2/433 ، 3/412 ، 4/409 ، 5/52 ، 10/364 .
(16) هدي : 375 ، 8/668 .
(17) 5/138 .
(18) 12/91 .
(19) هدي : 434 ، 463 .
(20) 9/156 .
(21) هدي : 431 .(1/65)
890) ابن خثيم : صدوق فيه ضعف . (1)
(891) ابن سعد : في الاعتماد على تضعيفه الرجالَ نظر ، لأنه يعتمد على الواقدي ، ومادته في " الطبقات " منه في الغالب ، والواقدي ليس بمعتمد . (2)
(892) ابن سمعان : مشهور بالضعف ، متروك الحديث ، كذبه مالك وأحمد وغيرهما . (3)
(893) ابن شاهين : ليس من شيوخه أحد من أهل الكوفة . (4)
(894) ابن عجلان : سيئ الحفظ ، لا يقارب ابن أبي ذئب في الحفظ . (5)
(895) ابن عدي : من أوهامه في " الكامل " تضعيف أحاديث شيخ والآفة فيمن يروي
عنه . (6)
(896) ابن العربي : يبالغ في توهيم الرجال . (7)
(897) ابن قانع : ليس بمعتمد ، وهو أضعف من مبشر بن إسماعيل . (8)
(898) ابن الكلبي : واهي الحديث . (9)
(899) أم رومان : قال أبو نعيم الأصبهاني : عاشت أم رومان بعد النبي - صلى الله عليه وسلم - دهراً .
... وجزم إبراهيم الحربي الحافظ بأن مسروقاً إنما سمع من أم رومان في خلافة عمر بن الخطاب . وذكرها البخاري فيمن مات في خلافة عثمان . وأما ما نقله علي بن زيد بن جدعان بأنها ماتت سنة ست والنبي - صلى الله عليه وسلم - حضر دفنها ، فقد نبه البخاري في تاريخيه الأوسط والصغير على أنها رواية ضعيف . وهو الذي اختاره الحافظ ابن حجر وانتصر له . (10)
(900) مولى أم سلمة : مجهول . (11)
الأنساب
(901) الأوزاعي : صح سماعه من نافع ، وليس له عن نافع عن ابن عمر موصولاً في
" الصحيح " غير حديث واحد . (12)
(902) الجوزجاني : غالٍ في النصب ، منحرف عن علي ، فلا يقبل جرحه في أهل الكوفة لشدة انحرافه ونصبه . (13)
.
(
__________
(1) 11/239 .
(2) هدي : 417 ، 443 ، 447 .
(3) 5/182 .
(4) 2/105 .
(5) هدي : 353 ، 2/371 .
(6) هدي : 434 ، 444 ، 463 .
(7) 8/472 .
(8) هدي : 443 ، 463 .
(9) 10/549 .
(10) هدي : 373 ، 7/438 .
(11) 4/176 .
(12) 2/463 ، 519 .
(13) هدي : 390 ، 406 ، 446 .(1/66)
903) الخطابي : قال الحافظ ابن حجر : وقعت عندي منه نفرة لإقدامه على تخطئة الروايات الثابتة ، خصوصاً ما في الصحيحين . (1)
(904) الداودي : له عجائب في شرحه . (2)
(905) الدمياطي :
(1) هو كثير الإقدام على تغليط ما في الصحيح بمجرد التوهم . (3)
(2) عادته ترجيح ما في السير على ما في الصحيح . (4)
(906) الدوري : ضابط ، متقن . (5)
(907) الزبيدي : هو من كبار الحفاظ المتقنين عن الزهري ، حتى قال الوليد بن مسلم : كان الأوزاعي يفضله على جميع من سمع من الزهري . قال أبو داود : ليس في حديثه خطأ . (6)
(908) الزمخشري : لا علم له بالرجال . وعادته المبالغة في إنكار الأحاديث الثابتة . (7)
(909) الزهري :
(1) هو أبو بكر محمد بن مسلم بن عبيد الله بن عبد الله بن شهاب بن عبد الله بن الحارث بن زهرة . نسب إلى جد جده لشهرته . الزهري نسب إلى جده الأعلى
" زهرة بن كلاب " وهو من رهط " آمنة " أم النبي - صلى الله عليه وسلم - . (8)
(2) هو من كبار الحفاظ ، الفقهاء . اتفقوا على إتقانه وإمامته . (9)
(3) إمام ، صاحب حديث ، مكثر ، لا يضره التفرد . (10)
(4) قال صالح الجزرة : كانت عادته إذا لم يسمع الحديث يقول : كان فلان يحدث . (11)
(5) كثير الرواية عن عروة ، وقد يروي عنه بواسطة ، فهذا يدل على قلة تدليسه . (12)
(6) متقن ، كثير المعرفة بحديث سالم . (13)
(7) هو أحفظ من عبد الحميد بن جبير بن شيبة . (14)
(8) قال الدارقطني : هو أحفظ من هشام . (15)
(9) هو أحفظ من صفوان بن سليم . (16)
(10) لم يسمع من محمد بن عمرو بن حزم . (17)
(
__________
(1) 8/40 .
(2) 12/343 .
(3) 2/215 .
(4) 7/243 .
(5) 9/31 .
(6) 1/172 .
(7) 8/373 .
(8) 1/22 .
(9) 1/22 ، 11/509 .
(10) 2/263 ، 3/42 .
(11) 13/114 .
(12) 10/219 ، 427 .
(13) 10/261 .
(14) 10/577 .
(15) 13/174 .
(16) هدي : 381 .
(17) 1/462 .(1/67)
11) مختلف في لقيه لابن عمر ، والصحيح أنه لم يلقه . (1)
(12) لم يسمع من جابر . (2)
(13) لم يسمع من أبي هريرة . (3)
(14) روايته عن عمر منقطعة . (4)
(15) روايته عن ابن عباس منقطعة . (5)
(16) صح سماعه من عبد الله بن كعب . (6)
(910)
السدي : ليس له عن ابن أبي نجيح رواية . (7)
(911) السوسي : ضابط ، متقن . (8)
(912) الشاذكوني : فيه مقال . (9)
(913) الشعبي : لم يلق عمر . وروايته عن أبي بكر منقطعة . (10)
(914) العزرمي : ضعيف جداً . (11)
(915) العوفي : ضعيف . (12)
(916) الفريابي : ليس له رواية عن أبي مسعر . (13)
(917) الكديمي : ضعيف ، واهٍ . (14)
(918) الكلبي : متروك ، واهٍ ، ضعيف جداً ، لا تجوز الرواية عنه لقوة ضعفه . (15)
(919) المسعودي :
(1) ضُعِّف لاختلاطه . (16)
(2) ليس من شرط البخاري ، ولا يعده أحد من رجاله .
(920) المنقري : لا نعرف له عن إسماعيل بن جعفر شيئاً . (17)
(921) الواقدي :
(1) متروك ، شديد الضعف ، ليس بمعتمد ، لا يحتج به . (18)
(2) هو على طريقة أهل المدينة في الانحراف على أهل العراق . (19)
(3) يستشهد به في التاريخ . (20)
(4) لا يتعقب الأسانيد الصحيحة بما يأتي عن الواقدي . (21)
... ... ... ... ... ... ... ... تم .. والحمد لله رب العالمين .
الاستدراك والتذييل
__________
(1) 3/343 ، 511 .
(2) 3/213 ، 7/497 .
(3) 5/334 ، 8/24 .
(4) 5/346 ، 402 .
(5) 9/509 .
(6) 7/142 .
(7) 11/300 .
(8) 9/31 .
(9) هدي : 395 .
(10) 8/205 ، 12/19 .
(11) 9/358 ، 423 .
(12) 12/30 .
(13) 1/172 .
(14) هدي : 401 ، 460 .
(15) 3/220 ، 8/356 ، 439 ، 564 ، 11/309 ، 387 ، 439 ، 13/359 ، 523 .
(16) 3/582 ، 11/546 ، 13/101 .
(17) 9/60 .
(18) هدي : 417 ، 2/398 ، 4/73 ، 5/166 ، 7/472 ، 513 ، 8/48 ، 139 ، 158 ، 9/113 ، 13/545 .
(19) هدي : 443 .
(20) 3/147 .
(21) 7/438 .(1/68)
على عزو الرواة والأعلام إلى مواضعها في فتح الباري
من كتاب ( توجيه القاري )
تمهيد :
... المؤلف - جزاه الله خيراً - اجتهدت اجتهاداً قل نظيره ، وعمل عملاً جليلاً ، ساعد الباحث فيه لأن يعضِّد ما ينقله عن الراوي من المصادر الأخرى .
... وأثناء جردي لهذا الكتاب ، وقفت على بعض التراجم في الفتح ، ولم أجد المؤلف قد ذكرها ، فسجلت واحدة واثنتين ، إلى أن اجتمع عندي ما يصلح لأن يعرض على الباحثين وطلاب العلم ، فأثبتُّه ها هنا .
... وأُنَبِّه إلى أنني بذلك لا أُقَلِّل من قيمة " توجيه القاري " أو من الجهد المبذول فيه ، لأن من اطلع عليه قدَّر ما قام به المؤلف من جهد عظيم - وأحسبه لم يؤلف كتابه إلا بعد أن أتم قراءة الفتح كاملاً - ، أما أنا فعندي " الحاسوب " السريع ، فلا فَضْلَ لي .
... وقد قسمت هذا - وسمِّه ذيلاً أو استدراكاً أو إضافةً ... - إلى ثلاثة أقسام :
1. تراجم فات المؤلفَ ذكرها (144 ترجمة) .
2. تراجم لم يستوفِ المؤلفُ ما ذُكر فيها ، أو فاتَهُ أنها جاءت في أكثر من موضع (159 ترجمة) .
3. تعديلات وتصويباتُ أخطاءٍ ، وتنبيهات ( 23 تعديلاً وتصويباً وتنبيهاً ) .
... ثم أنبه أخيراً إلى أنه سيفوتني - بالتأكيد - أكثر مما فات المؤلف ، ذلك أن الفتحَ فضاءٌ رحب ، فأنَّى يحاط به .
... أسأل الله أن ينفع بهذا ، إنه ولي التوفيق .
أولاً : تراجم فات المؤلف ذكرها(1) :
تنبيهان :
1. ما وضع بين معقوفين فليس من كلام ابن حجر - رحمه الله - .
__________
(1) وشَرْطُ المؤلف في ذلك ذكره ص14 قال : ( ولم أكتفِ في هذا القسم بإدخال تراجم رواة الحديث فقط ، بل ذكرت فيه مَن هم غيرهم مِن الأعلام ) ، وهو يشمل بذلك الصحابة - لكني لم أورد إلا غير مشهوريهم ممن وجدت ترجمته في الفتح - والتابعين ، وغيرهم ، وعليه سِرْتُ .(1/69)
2. قد أورد إحالات إلى أسماء ، لأهمية ذلك . فما أحلت فيه دون ذكر رقم فهو إلى هذا الذيل ، وما نبهت إلى موضعه ورقمه ، فهو في الأصل ( توجيه القاري ) .
حرف الألف
(1) إبراهيم بن الحارث البغدادي : شيخ للبخاري . سكن نيسابور . ليس له في البخاري سوى حديث واحد . (1)
(2) إبراهيم الهجري : فيه مقال . (2)
(3) إبراهيم بن أبي الوزير ( واسم أبيه : عمر بن مطرف ) : حجازي نزل البصرة . أدركه البخاري ولم يلقه ، فحدث عنه بواسطة ، وذكره في تاريخه فقال : مات بعد أبي عاصم سنة اثنتي عشرة ( ومئتين ) . (3)
(4) أبزى : أبو عبد الرحمن بن أبزى الصحابي ، له صحبة على الراجح . (4)
(5) أحمد بن الحسن بن جُنَيدب الترمذي : الحافظ . هو من أقران البخاري . ليس له في البخاري سوى حديث واحد . (5)
(6) أحمد بن عاصم البلخي : شيخ للبخاري . ليس له في البخاري سوى موضع واحد ، وأخرج عنه البخاري في " الأدب المفرد " . (6)
(7) أحمد بن عمر ، أبو جعفر البغدادي ( وهو حمدان بن عمر ، حمدان لقبه ) : من صغار شيوخ البخاري . عاش بعد البخاري سنتين . ليس له في البخاري سوى موضع واحد . (7)
(8) أحمد بن منيع بن عبد الرحمن ، أبو جعفر المنيعي ( ابن بنت منيع ) : من الطبقة الوسطى من شيوخ البخاري . ليس له في البخاري سوى حديث واحد . كانت وفاته سنة 244هـ وله أربع وثمانون سنة . (8)
(
__________
(1) 5/360 .
(2) 13/468 .
(3) 9/360 .
(4) 4/430 .
(5) 8/153 .
(6) 11/334 .
(7) 8/273 .
(8) 10/137 .(1/70)
9) أحمد بن النضر بن عبد الوهاب النيسابوري ( أخو محمد بن النضر [ تأتي إحالةٌ لترجمته ] ) : من طبقة مسلم وغيره من تلامذة البخاري ، وإن شاركوه في بعض شيوخه . قال الحاكم : أحمد ابن النضر يكنى أبا الفضل ، وكان من أركان الحديث . ا.هـ . وليس له في البخاري ولا لأخيه سوى موضع واحد . وقد روى عنه البخاري في " التاريخ الصغير " ونَسَبَهُ . (1)
(10) إسحاق بن أبي يحيى الكعبي : ضعيف عند الدارقطني وابن عدي . وقال ابن حبان : لا تحل الرواية عنه ، ثم غفل فذكره في الثقات . (2)
(...) أسير بن جابر : راجع : يسير بن عمرو .
(...) أسير بن عمرو : راجع : يسير بن عمرو .
حرف الباء
(11) بشر بن عبيس بن مرحوم بن عبد العزيز بن مهران العطار : ينسب إلى جده . هو شيخ بصري . ما أخرج عنه من الستة إلا البخاري . (3)
(12) بكار بن عبد العزيز بن أبي بكرة : ليس له في " البخاري " سوى حديث واحد . (4)
حرف الجيم
(13) جابر بن يزيد الكوفي : ليس له في الصحيح شيء . (5)
(14) جبير ( والد زيد ) : ليس له في " البخاري " سوى حديث واحد . (6)
(15) جَزْء بن معاوية بن حصن التميمي السعدي ، عم الأحنف بن قيس : معدود في الصحابة . كان عامل عمر على الأهواز . وذكر البلاذري أنه عاش إلى خلافة معاوية ، وولي لزياد بعض أعماله . (7)
حرف الحاء
(16) الحارث بن شُبَيل : ليس له في البخاري سوى حديث واحد . (8)
(17) حجاج بن أبي منيع ( واسمه : حجاج بن يوسف بن أبي منيع ، وأبو منيع هو عبيد الله ابن أبي زياد الوَصَّافي ) : لم يخرج له البخاري إلا معلقاً ، وكذا لجده . (9)
(18) حسان بن أبي سنان البصري : أحد العباد في زمن التابعين . ليس له في البخاري سوى موضع واحد [ معلقاً ] . (10)
(
__________
(1) 8/308 ، 309 .
(2) 2/88 .
(3) 4/417 .
(4) 13/33 .
(5) 9/142 .
(6) 3/383 .
(7) 6/260 ، 261 .
(8) 3/73 .
(9) 9/357 .
(10) 4/293 .(1/71)
19) الحسن بن شجاع البلخي ، الحافظ : أصغر من البخاري ولكن مات قبله . هو معدودٌ من الحفاظ . (1)
(20) الحسين بن محمد بن زياد النيسابوري ، القباني : كان يلازم البخاري لما كان بنيسابور . كان عنده مسند أحمد بن منيع سمعه منه . وكان من أقران مسلم . فرواية البخاري عنه من رواية الأكابر عن الأصاغر . عاش بعد البخاري ثلاثاً وثلاثين سنة . ليس له في البخاري سوى حديث واحد ( على خلاف هل هو من روى ذلك الحديث ، أو هو الحسين البيكندي ) . (2)
(21) حسين بن محمد الغساني : أحد الحفاظ عن سعيد بن يحيى بن سعيد القرشي شيخ البخاري . (3)
(22) الحسين بن يحيى بن جعفر البيكندي : أكثرَ البخاري الرواية عن أبيه يحيى بن جعفر وهو
[ أي : يحيى ] من صغار شيوخه . والحسين أصغر من البخاري بكثير . ليس له في البخاري سوى حديث واحد ( على الخلاف المشار إليه في ترجمة حسين القباني السابقة ) . (4)
(23) حميد بن عبد الرحمن الرُّؤاسي : ثقة باتفاق . ليس له في البخاري سوى حديثين . (5)
حرف الخاء
(24) خالد بن سعد : مولى أبي مسعود البدري الأنصاري . ما له في البخاري سوى حديث واحد . (6)
(25) خالد بن سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص ، أخو إسحاق بن سعيد : شيخٌ لعبد الله بن المبارك . ليس له في البخاري سوى حديث واحد . (7)
(26) خالد بن سعيد بن أبي مريم المدني : لم يخرج له البخاري . وليس لعبد الله بن المبارك عنه رواية . (8)
(27) خوَّات بن جبير بن النعمان الأنصاري : صحابي جليل . أول مشاهده أحد . مات بالمدينة سنة 40هـ . أخرج له البخاري في " الأدب المفرد " . (9)
حرف الراء
(28) ربعي بن حِرَاش : تابعي مشهور . (10)
حرف الزاي
(
__________
(1) 8/552 .
(2) 10/137 .
(3) 1/54 ، 55 .
(4) 10/137 .
(5) 7/136 .
(6) 10/143 .
(7) 6/184 ، 185 .
(8) 6/185 .
(9) 7/422 .
(10) 13/33 .(1/72)
29) زاهر بن الأسود بن الحجاج الأسلمي ( والد مجزأة ) : ليس له في البخاري سوى حديث واحد . (1)
(30) الزبير بن عدي الكوفي الهمْداني : من صغار التابعين . ليس له في البخاري سوى حديث واحد . (2)
(31) الزبير بن عربي البصري ، أبو سلمة : ليس له في البخاري سوى حديث واحد رواه عن ابن عمر - رضي الله عنهما - . (3)
(32) زياد بن نافع التجيبي المصري : تابعي صغير . ليس له في البخاري سوى موضع واحد . (4)
(33) زيد بن جُبيرة : لم يخرج له البخاري شيئاً ( بخلاف زيد بن جبير ) . (5)
(34) زيد بن صوحان العبدي : تابعي كبير مخضرم . زعم ابن الكلبي أن له صحبة . قتل مع علي يوم الجمل . (6)
حرف السين
(35) سعد بن هشام بن عامر الأنصاري : لأبيه صحبة . ليس له في البخاري سوى موضعين أحدهما معلق . (7)
(36) سعدان بن مبشر ( يقال : اسمه سعيد ، وسعدان لقبه ) : ليس له في البخاري سوى حديث واحد . (8)
(37) سعيد بن أبي الحسن ( أخو الحسن البصري ) : هو أسن من الحسن ومات قبله . ليس له في البخاري موصولاً سوى حديث واحد . (9)
(38) سعيد بن عبيد الله بن جبير بن حيّة : وثقه أحمد وابن معين . وقال الحاكم عن الدارقطني : ليس بالقوي . ما له في " البخاري " سوى حديثين . (10)
(...) سعيد بن مبشر : راجع : سعدان بن مبشر .
(39) سعيد بن مراون ، أبو عثمان البغدادي : نزيل نيسابور . من طبقة البخاري ، شاركه في الرواية عن أبي نعيم وسليمان بن حرب ونحوهما . ليس له في البخاري سوى موضع واحد . مات قبل البخاري بأربع سنين . (11)
(
__________
(1) 7/451 .
(2) 13/20 .
(3) 13/20 .
(4) 7/420 .
(5) 3/383 .
(6) 5/92 .
(7) 8/693 .
(8) 6/613 .
(9) 4/416 .
(10) 10/39 .
(11) 8/716 .(1/73)
40) سعيد بن مروان ، أبو عثمان الرهاوي : حدث عنه أبو حاتم وابن أبي رزمة وغيرهما . وفرق البخاري في " التاريخ " بينه وبين البغدادي [ السابق ] ، ووهم من زعم أنهما واحد وآخرهم الكرماني . (1)
(41) سفيان بن دينار التمار العصفري الكوفي : من كبار أتباع التابعين ، وقد لحق عصر الصحابة . قال الحافظ : لم أر له رواية عن صحابي . ليس له في البخاري سوى موضعين . (2)
(42) سلاّم بن مسكين ، أبو نوح البصري الأزدي : ما له في البخاري سوى حديثين . (3)
(43) سلمان بن ربيعة الباهلي : يقال : له صحبة . ويقال له : سلمان الخيل ، لخبرته بها . كان أميراً على بعض المغازي في فتوح العراق في عهد عمر وعثمان . كان أول من ولي قضاء الكوفة . استشهد في خلافته في فتوح العراق . ليس له في البخاري سوى موضع واحد . (4)
(44) سليمان بن حبيب المحاربي : قاضي دمشق في زمن عمر بن عبد العزيز وغيره . ليس له في البخاري سوى حديث واحد . مات سنة 120هـ أو بعدها . (5)
(45) سليمان بن صالح الليثي المروزي ( سلمويه ) : يقال : اسم أبيه داود . كان من أَخِصَّاء عبد الله بن المبارك والمكثرين عنه . أدركه البخاري بالسن لأنه مات سنة 210هـ . ما له في البخاري سوى حديث واحد . (6)
حرف الشين
(46) شرحبيل بن السمط الكندي : هو الذي افتتح حمص ثم ولي إمرتها . اختلف في صحبته . ليس له في البخاري سوى موضع واحد . (7)
(47) شريح ( الصحابي ) : ذكره البخاري في " التاريخ " وقال : له صحبة . وكذا قال أبو حاتم الرازي وغيره . ليس له في البخاري ذكر إلا في موضع واحد . (8)
(48) شيبة بن عثمان بن طلحة العبدري : حاجب الكعبة . ليس له في الصحيحين سوى حديث واحد عند البخاري وحده . (9)
حرف الضاد
(
__________
(1) 8/716 .
(2) 3/257 ، 8/510 .
(3) 10/141 .
(4) 5/92 .
(5) 6/95 .
(6) 8/716 .
(7) 2/437 .
(8) 9/616 .
(9) 13/252 .(1/74)
49) الضحاك بن شراحيل ( أو شراحبيل ) المِشْرَقي : ليس له في البخاري سوى حديثين قرنه فيهما بآخرَيْن عن أبي سعيد الخدري - رضي الله عنه - . (1)
حرف الطاء
(50) طلحة بن أبي سعيد المصري : نزيل الإسكندرية وكان أصله من المدينة . ليس له في البخاري سوى حديث واحد ، بل قال أبو سعيد بن يونس : ما روى حديثاً مسنداً غيره [ أي : لم يرو حديثاً مسنداً عن طلحة سوى البخاري ] . (2)
حرف العين
(51) عامر بن مصعب : ليس له في البخاري سوى في موضع واحد . (3)
(52) عباد بن أبي علي البصري : ليس له في البخاري ذكر سوى في موضع واحد . (4)
(53) عبد الرحمن بن أبزى : صحابي صغير . (5)
(54) عبد الرحمن بن عبدٍ القارِيّ : من كبار التابعين ، وقد ذكر في الصحابة لكونه أتي به إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - وهو صغير - أخرج ذلك البغوي في مسند الصحابة بإسناد لا بأس به - . ليس له في البخاري سوى حديثين . مات سنة ثمان وثمانين في قول الأكثر ، وقيل : سنة ثمانين . (6)
(55) عبد الرحمن بن عسيلة الصنابحي : ليس له في البخاري سوى حديث واحد . (7)
(56) عبد الرحمن بن القاسم العُتَقي المصري : الفقيه المشهور ، صاحب مالك وراوي المدونة من علم مالك . ليس له في البخاري سوى موضع واحد . (8)
(57) عبد الرحمن بن مطيع ، أخو عبد الله بن مطيع الذي ولي الكوفة ، وهو - أي : عبد الله - مذكور في الصحابة . وعبد الرحمن تابعي على الصحيح . ذكره ابن حبان وابن منده في الصحابة . ليس له في البخاري سوى حديث واحد . (9)
(
__________
(1) 9/60 .
(2) 6/57 .
(3) 4/298 .
(4) 6/427 ، 428 .
(5) 4/430 ، 8/495 .
(6) 9/25 .
(7) 8/153 .
(8) 8/367 .
(9) 6/615 .(1/75)
58) عبد الرحمن بن يزيد : ولد على عهد النبي - صلى الله عليه وسلم - ، جزم به العسكري وغيره . هو أخو عاصم ابن عمر بن الخطاب لأمه . وثقه جماعة . قال ابن سعد : ولي القضاء لعمر بن عبد العزيز - يعني لما كان أمير المدينة - . ليس له في البخاري سوى حديث واحد مقروناً بأخيه مجمع [ إحالةُ ترجمته في توجيه القاري برقم ( 600 ) ] . مات سنة 93هـ وقيل 98هـ . (1)
(59) عبد الرحيم بن عبد الرحمن بن محمد المحاربي الكوفي ، أبو زياد : من قدماء شيوخ البخاري . ليس للبخاري في عنه غير حديث واحد . (2)
(60) عبد السلام بن حرب : من رجال الصحيح . (3)
(61) عبد العزيز بن عبد الله بن أبي بكرة : ليس له في " البخاري " سوى حديث واحد . (4)
(62) عبد العزيز بن المطلب بن عبد الله المخزومي ، أبو طالب : قاضي المدينة . من أقران مالك ومات قبله . ليس له في البخاري سوى موضع واحد معلقاً . (5)
(63) عبد الله بن الأسود الخولاني : يقال له : ربيب ميمونة ، لأنها ربته وكان من مواليها ، ولم
يكن ابن زوجها . ليس له في البخاري سوى حديثين . (6)
(64) عبد الله بن الحارث بن نوفل : مذكور في الصحابة لأنه ولد في عهد النبي - صلى الله عليه وسلم - فأُتي به فحنَّكَه ، وهو معدود من حيث الرواية في كبار التابعين . (7)
(65) عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي حسين بن الحارث النوفلي : تابعي صغير مشهور . ينسب لجده . (8)
(66) عبد الله بن عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى : ابن أخي محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى الفقيه المشهور . كان أسنَّ من عمه محمد ، ويقال : إنه أفضل من عمه . ليس له في البخاري سوى حديثين . (9)
(
__________
(1) 9/194 .
(2) 2/52 .
(3) 10/606 .
(4) 13/33 .
(5) 13/320 .
(6) 10/390 .
(7) 4/327 .
(8) 8/89 ، 12/210 .
(9) 4/243 .(1/76)
67) عبد الله بن كيسان المدني ، أبو عمر ، مولى أسماء : ليس له في " البخاري " سوى حديثين . (1)
(...) عبد الله بن أبي المجالد : راجع : محمد بن أبي المجالد .
(68) عبد الله بن محمد بن حميد بن الأسود بن أبي الأسود : ينسب لجد جده ، وربما نسب لجد أبيه . معروف من شيوخ البخاري . (2)
(69) عبد الله بن محمد بن علي بن نفيل النفيلي : يكنى أبا جعفر . ليس له في البخاري سوى حديث واحد . (3)
(70) عبد الله بن يسار ( أخو عطاء بن يسار التابعي المشهور ) : ليس له في البخاري رواية ، ولهذا لم يذكره المصنفون في رجال الصحيحين . (4)
(71) عبد الملك بن ميسرة الهلالي الكوفي : تابعي ، يقال له : الزَّرَّاد . (5)
(72) عبد الواحد بن عبد الله النصري - بالنون - الدمشقي : من صغار التابعين . ولي إمارة الطائف لعمر بن عبد العزيز ، ثم ولي إمارة المدينة ليزيد بن عبد الملك . كان محمود السيرة . ليس له في البخاري سوى حديث واحد . مات سنة بضع ومئة . (6)
(73) عبيد بن رفاعة : ذكروه في الصحابة لكونه ولد في عهد النبي - صلى الله عليه وسلم - . وله رؤية . قال ابن السكن : ولم يصح سماعه . وقال البغوي : روايته مرسلة ، وحديثه عن أبيه عند الترمذي والنسائي وغيرهما . (7)
(74) عبيد بن السَّبَّاق المدني أبو سعيد : ذكره مسلم في الطبقة الأولى من التابعين . قال الحافظ : لكن لم أرَ له رواية عن أقدم من سهل بن حنيف الذي مات في خلافة علي ، وحديثه عنه عند أبي داود وغيره . ليس له في البخاري سوى حديث واحد كرره في أكثر من موضع . (8)
(75) عبيد بن القاسم : متروك . (9)
(76) عبيد الله بن معاذ : من الطبقة الوسطى من شيوخ البخاري . (10)
(
__________
(1) 3/528 .
(2) 9/593 .
(3) 8/206 .
(4) 1/442 .
(5) 5/71 .
(6) 6/541 .
(7) 10/606 .
(8) 9/11 .
(9) 9/357 .
(10) 8/308 .(1/77)
77) عثمان بن موهب البصري : هو أصغر من عثمان بن عبد الله بن موهب . روى عن أنس ، وروى عنه زيد بن الحباب وحده . أخرج له النسائي . (1)
(78) عكرمة بن عبد الرحمن بن الحارث : أخو أبي بكر بن عبد الرحمن أحد الفقهاء السبعة . ليس له في البخاري سوى حديث واحد [ عن أم سلمة ] . (2)
(79) علقمة بن أبي علقمة ( اسمه : علقمة بن بلال ) : مدني صغير سمع أنساً . ليس له في البخاري سوى حديث واحد . (3)
(80) علي بن زيد : ضعيف . (4)
(81) علي بن أبي طلحة : لم يسمع من أبي هريرة . (5)
(82) عمر بن رباح : متروك . رماه الفلاس وغيره بالكذب . (6)
(83) عمر بن عامر : بصري سلمي . أخرج له مسلم ، وليس له في البخاري شيء . (7)
(84) عمر بن محمد بن جبير بن مطعم : لم يروِ عنه غير الزهري . وثقه النسائي . (8)
(85) عمران القطان : بصري . لم يخرج له البخاري إلا استشهاداً . (9)
(86) عمرو بن حريث : صحابي صغير . لأبيه حريث بن عمرو صحبة . ليس له في البخاري ذكر إلا في موضع واحد . (10)
(87) عمرو بن عامر : كوفي أنصاري . ليس له في البخاري سوى ثلاثة أحاديث كلها عن أنس . (11)
(88) عمرو بن عامر البجلي : ليس له في البخاري رواية . (12)
(89) عمير بن الأسود العنسي : شامي قديم . يقال : اسمه عمرو و ( عمير ) لقبه . كان عابداً مخضرماً ، وكان عمر يثني عليه . مات في خلافة معاوية . ليس له في البخاري سوى حديث واحد عند من يفرق بينه وبين أبي عياض عمرو بن الأسود [ إحالةُ ترجمته في توجيه القاري برقم
( 540 ) ] ، والراجح : التفرقة . (13)
(
__________
(1) 7/58 .
(2) 9/301 ، 302 .
(3) 4/51 .
(4) 1/395 .
(5) 2/418 .
(6) 10/152 .
(7) 1/316 .
(8) 6/35 .
(9) 7/419 .
(10) 5/250 .
(11) 1/316 .
(12) 1/316 .
(13) 6/102 .(1/78)
90) عمير بن عبد الله الهلالي : مولى أم الفضل والدة ابن عباس . ليس له في الصحيح سوى حديثين . ورواية الأعرج عنه من رواية الأقران . (1)
(91) عيسى بن موسى البخاري ، غُنْجار : ليس له في البخاري سوى موضع واحد . (2)
حرف الفاء
(92) الفضل بن سهل البغدادي : شيخٌ للبخاري . ليس له في البخاري سوى موضعين . (3)
(93) فضل بن مُساور البصري ، أبو المساور : كان ختن أبي عوانة . ليس له في البخاري سوى موضع واحد . (4)
حرف القاف
(94) القاسم بن يحيى : ثقة . ليس له في البخاري سوى حديثين . (5)
(95) قثم بن العباس : صحابي . ليس له في " البخاري " رواية . ذكره الحافظ عبد الغني مع غير الصحابة فَوَهِم . (6)
(96) قدامة بن موسى بن عمر الجمحي المدني : تابعي صغير . كان إمام المسجد النبوي . ليس له في البخاري سوى موضع واحد معلقاً . (7)
(97) قرة بن حبيب بن يزيد القَنَوي ، الرَّمَّاح : قشيريُّ النسب بصري . لقيه البخاري وحدث عنه في " الأدب المفرد " . ليس له في الصحيح سوى موضع واحد . مات سنة 224هـ . (8)
حرف الكاف
(98) كثير بن شِنْظِير : بصري . قال فيه ابن معين : ليس بشيء ، قال الحاكم : مراده بذلك : أنه ليس له من الحديث ما يشتغل به . وقال ابن معين مرةً : صالح . وكذا قال أحمد . قال ابن عدي : أرجو أن تكون أحاديثه مستقيمة . ما له في البخاري سوى حديث واحد مُتابَع عليه . (9)
حرف اللام
(99) لاحق بن حميد أبو مِجْلَز : تابعي مشهور . (10)
حرف الميم
(100) مجمع بن جارية : صحابي جمع القرآن في عهد النبي - صلى الله عليه وسلم - . أخرج له أصحاب السنن . (11)
(101) محمد بن إبراهيم بن أبي عدي : بصري ، ثقة ، كثير الحديث . (12)
(
__________
(1) 1/442 .
(2) 6/290 .
(3) 8/282 .
(4) 7/123 .
(5) 8/451 .
(6) 10/397 .
(7) 10/263 .
(8) 7/496 .
(9) 3/87 ، 6/356 .
(10) 2/234 ، 7/295 ، 297 .
(11) 9/194 .
(12) 11/475 .(1/79)
102) محمد بن إسماعيل الجعفري : فيه مقال . (1)
(103) محمد بن أنس : كوفي سكن الدينور . وثقه أبو زرعة وغيره . روى عنه من شيوخ البخاري : إبراهيم بن موسى الرازي . (2)
(104) محمد بن الصلت الأسيدي ، أبو جعفر : هو أكبر وأقدم سماعاً من محمد بن الصلت البصري أبي يعلى . ليس له في البخاري سوى حديث واحد . (3)
(105) محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر : معدود في الصحابة لكونه ولد في عهد النبي - صلى الله عليه وسلم - . (4)
(106) محمد بن عبد العزيز بن أبي رِزْمة ( واسم أبي رزمة : غزوان ) : مروزي من طبقة أحمد بن حنبل ، فهو من الطبقة الوسطى من شيوخ البخاري ، ومع ذلك فحدث عنه بواسطة ، وحدث عنه أبو داود بلا واسطة . ليس له عند البخاري سوى موضع واحد . (5)
(107) محمد بن أبي المجالد ( على خلاف في اسمه ) : ذكره البخاري في تاريخه في المحمدين ، وجزم أبو داود بأن اسمه : عبد الله ، وكذا قال ابن حبان ، ووصفه بأنه كان صهر مجاهد ، وبأنه كوفي ثقة . ووثقه أيضاً يحيى بن معين وغيره . ليس له في البخاري سوى حديث واحد . (6)
(108) محمد بن النضر بن عبد الوهاب النيسابوري ( أخو أحمد بن النضر [ سبقت ترجمته رقم 9 ] ) : [ ما قيل في أخيه يُقال فيه سوى ما نقل عن الحاكم ] . (7)
(109) مرداس بن مالك الأسلمي : لا يعرف أحد روى عنه إلا قيس بن حازم ، وجزم بذلك البخاري وأبو حاتم ومسلم وآخرون . وتعقب ابن السكن المزيَّ في ذكرِهِ زيادَ بنَ علاقة فيمن روى عن مرداس الأسلمي ، وإنما شيخ زياد بن علاقة هو مرداس بن عروة . قال الحافظ : ووضح أن شيخ زياد بن علاقة غير مرداس الأسلمي . (8)
(
__________
(1) 13/468 .
(2) 3/259 .
(3) 7/45 .
(4) 10/144 .
(5) 8/716 .
(6) 4/430 .
(7) 8/308 ، 309 .
(8) 7/445 .(1/80)
110) مروان بن خاقان أبو خلف البصري الأصفر : يروي عن أنس بن مالك وأبي هريرة وابن عمر وغيرهم . ليس له في البخاري عن أنس سوى حديث واحد . وأحاديثه كلها في البخاري اثنان . (1)
(111) مروان بن شجاع ( الراوي عن سالم الأفطس ) : هو الحراني أبو عمرو ، وأبو عبد الله . نزل بغداد . قوَّاه الإمام أحمد وغيره . قال أبو حاتم الرازي : يكتب حديثه وليس بالقوي . ليس له في البخاري سوى حديثين . (2)
(112) المستلم بن سعيد : وثقه أحمد وابن حبان . (3)
(113) مسلم بن إبراهيم : سمع من شعبة . ولا رواية له عن سعيد بن أبي عروبة . (4)
(114) المعافى بن سليمان : أصغر من المعافى بن عمران [ التالي ] . أخرج له النسائي وحده . مات سنة مئتين وأربع وثلاثين . (5)
(115) المعافى بن عمران الأزدي الموصلي ، أبو مسعود : من الثقات النبلاء . لقي بعض التابعين . وتلمذ لسفيان الثوري . كان يلقب ( ياقوتة العلماء ) ، وكان الثوري شديد التعظيم له . ليس له في البخاري سوى موضعين ، وأخرج له أبو داود والنسائي . مات سنة خمس أو ست وثمانين ومئة . (6)
(116) معروف بن خَرَّبُوذ : تابعي صغير مكي . ليس له في البخاري سوى موضع واحد . (7)
(117) معن بن نَضْلة : ليس له في البخاري سوى حديث واحد ، لكن له موضع آخر أو موضعان . (8)
(118) المقدام بن معدي كرب الكندي : من صغار الصحابة . ليس له في البخاري سوى حديثين . مات سنة بضع وثمانين بحمص . (9)
(119) مقدم بن محمد بن يحيى الهلالي المقدمي الواسطي : ليس له في البخاري سوى حديثين كلاهما في المتابعات . (10)
(120) موسى بن إسماعيل ، أبو سلمة التبوذكي : من حفاظ المصريين . (11)
(
__________
(1) 3/416 ، 417 ، 8/206 .
(2) 5/290 ، 10/137 .
(3) 6/487 .
(4) 2/15 .
(5) 7/104 .
(6) 7/104 .
(7) 1/225 .
(8) 10/415 .
(9) 4/306 .
(10) 8/451 .
(11) 1/29 .(1/81)
121) موسى بن أبي عثمان ( واسمه : موسى بن التَّبَّان ) : مولى المغيرة بن شعبة . ليس له في البخاري سوى موضع واحد . (1)
حرف النون
(122) نبهان أبو صالح مولى التوأمة : غفل الداودي فظن أن أبا صالح هذا هو ولده مولى التوأمة . ليس له في " البخاري " سوى حديث واحد مقروناً بغيره . (2)
(123) النَّزَّال بن سَبْرة الهلالي : من كبار التابعين ، وذكره بعضهم في الصحابة لإدراكه . ليس له في البخاري سوى حديثين . (3)
(124) نُفَيع [ اسمه : نفيع بن الحارث ، أبو داود الأعمى ] : ضعيف . (4)
حرف الهاء
(125) هشام بن حكيم بن حزام الأسدي : له ولأبيه صحبة ، وكان إسلامهما يوم الفتح . كان لهشام فضل . ليس له في البخاري رواية ، وأخرج له مسلم حديثاً واحداً مرفوعاً من رواية عروة عنه ، وهذا يدل على أنه تأخر إلى خلافة عثمان وعلي ، ووهم من زعم أنه استشهد في خلافة أبي بكر أو عمر . مات قبل أبيه . وأخرج ابن سعد من طريق الزهري قال : كان هشام بن حكيم يأمر بالمعروف ، فكان عمر يقول إذا بلغه الشيء : أما ما عشت أنا وهشام فلا يكون ذلك . (5)
(126) همام بن الحارث : من كبار التابعين . (6)
حرف الواو
(127) الوضاح بن عبد الله اليشكري البصري ، أبو عوانة : كان كتابه في غاية الإتقان . (7)
(128) الوليد بن عبد الرحمن بن حبيب بن علياء بن حبيب بن الجارود ( والد منذر ) : ما له في " البخاري " ذكر إلا في موضع واحد ، وحديثه فيه في المتابعات . قال الحافظ : ولا رأيت عنه راوياً إلا ولده . (8)
حرف الياء
(129) يحيى بن يحيى ، أبو زكريا النيسابوري : إمام مشهور . ليس له في البخاري سوى مواضع يسيرة ، وأكثرَ عنه مسلم . (9)
(
__________
(1) 9/297 .
(2) 9/614 .
(3) 5/71 ، 10/81 .
(4) 11/275 .
(5) 9/25 .
(6) 7/24 .
(7) 1/29 .
(8) 8/281 .
(9) 10/124 .(1/82)
130) يسير بن عمرو ( ويقال له أيضاً : أسير ، ويقال : أسير بن جابر ، قيل : هو أسير ابن عمرو بن جابر ، نسب لجده ) : من بني محارب بن ثعلبة . نزل الكوفة . ويقال : إن له صحبة . ليس له في البخاري سوى حديث واحد . (1)
(131) يعقوب بن عبد الله بن سعد بن مالك بن هانئ بن عامر بن أبي عامر الأشعري القُمِّي ، أبو الحسن : لجده أبي عامر صحبة . هو من أهل قم ونزل الري . قواه النسائي ، وقال الدارقطني : ليس بالقوي . ما له في البخاري سوى موضع واحد . (2)
(132) يوسف بن عدي بن أبي زريق ، أبو يعقوب التيمي الكوفي ، أخو زكريا بن عدي : ليس له في البخاري سوى حديث واحد . (3)
(133) يونس بن أبي الفرات الإسكاف : بصري . من أقران هشام الدستوائي . وثقه أحمد وابن معين وغيرهما . وقال ابن عدي : ليس بالمشهور . وقال ابن سعد : كان معروفاً وله أحاديث . وقال ابن حبان : لا يجوز أن يحتج به . قال الحافظ تعليقاً على كلام ابن حبان : كذا قال ، وَمَنْ وثُّقه أعرف بحاله مِن ابن حبان . (4)
الكنى
( ... ) ... أبو بلج : راجع : يحيى أبو بلج ( توجيه القاري ، رقم 769 ) .
(134) أبو شريح العدوي : اختلف في اسمه . أسلم قبل الفتح وحمل بعض ألوية قومه . ليس له في البخاري سوى ثلاثة أحاديث . سكن المدينة ومات بها سنة 68هـ . (5)
(135) أبو شعبة الواسطي : ضعيف . (6)
(136) أبو الصديق الناجي : اسمه : بكر بن عمرو ، وقيل : بكر بن قيس . ليس له في البخاري سوى حديث واحد . (7)
(137) أبو عبس ، عبد الرحمن بن جبر : [ صحابي كما في رواية البخاري ] . ليس له في البخاري سوى حديث واحد . (8)
(
__________
(1) 12/302 .
(2) 10/138 .
(3) 8/559 .
(4) 9/531 ، 532 .
(5) 4/42 .
(6) 1/257 .
(7) 6/516 ، 517 .
(8) 2/390 ، 391 .(1/83)
138) أبو عبيد ، القاسم بن سلام : الإمام المشهور . صاحب كتاب " غريب الحديث " وغيره من التصانيف . هو ممن صنف القراءات من الأئمة المتقدمين . ليس له في البخاري سوى موضع واحد . (1)
(139) أبو غطفان : وثقه النسائي . (2)
(140) أبو كبشة السلولي : ليس له في البخاري سوى حديثين . (3)
(141) أبو لبابة : صحابي مشهور . اختلف في اسمه . كان أحد النقباء ، ويقال : شهد بدراً . استعمله النبي - صلى الله عليه وسلم - على المدينة . وكانت معه راية قومه يوم الفتح . ليس له في الصحيح سوى حديث واحد أخرجه البخاري . مات في أول خلافة عثمان على الصحيح [ وفي نسخة أخرى من الفتح - حسب الهامش - : آخر خلافة عثمان ، وهذا ما تشير إليه ترجمة أبي لبابة في الإصابة ] . (4)
( ... ) ... أبو مِجْلَز : راجع : لاحق بن حميد .
( ... ) ... أبو معشر : راجع : نجيح المدني ( توجيه القاري ، 736 ) .
(142) أبو منيب الجرشي : يروي عن سعيد بن المسيب ونحوه . أقدمُ منهُ أبو منيب الأحدب [ إحالةُ ترجمت أبي منيب في توجيه القاري برقم ( 877 ) ] . (5)
(143) أبو موسى : يقال : إنه علي بن رباح ، وهو تابعي معروف أخرج له مسلم . ويقال : هو الغافقي ، واسمه : مالك بن عبادة ، وهو صحابي معروف . ويقال : إنه مصري ولا يعرف اسمه . ليس له في البخاري سوى موضع واحد . (6)
(144) أبو يزيد المدني ( أو المديني ) : بصري ، قال الحافظ : لعل أصله كان من المدينة ولكن لم يروِ عنه أحد من أهل المدينة . سئل عنه مالك فلم يعرفه ولا يعرف اسمه . وثقه ابن معين وغيره . ليس له في البخاري سوى موضع واحد . (7)
من نسب إلى أبيه أو جده ...
( ...
__________
(1) 3/347 ، 9/31 ، 11/334 .
(2) 8/139 .
(3) 6/498 .
(4) 6/348 ، 349 .
(5) 10/187 .
(6) 7/420 .
(7) 7/156 .(1/84)
) ... ابن زَبَالة المدني : راجع : محمد بن الحسن بن زبالة [ إحالة ترجمته في توجيه القاري برقم ( 613 ) ، وانظر الإضافة عليه فيما يأتي من هذا الذيل ] .
الأنساب
( ... ) ... الصنابحي : راجع : عبد الرحمن بن عسيلة .
ثانياً : تراجم لم يستوفِ المؤلف ما ذُكر فيها ، أو فاتَهُ أنها جاءت في أكثر من موضع (1) :
تنبيهات :
1. سأذكُرُ هنا ما نَقَصَ ، فإنْ لم يكن فيه عزوٌ لموضعٍ في الفتح ، فهو في نفس الموضع الذي رجع إليه المؤلف ، وإن كان فيه ، فهو في موضع آخر .
2. قد أضطَرُّ لذكرِ بعضِ ما ذكره المؤلف في كتابه ليفهم السياق ، فإنْ فعلتُ ذلك جعلتُ ما أضفتُهُ بين معقوفين .
__________
(1) وهذا قد أُخالف فيه شرط المؤلف ، وهو ما ذَكَرَه ص15 قال : ( أما الرواة ، فلم أستوعب كل ما قيل في حق كل واحد منهم ، بل اكتفيت بذكر ما له فائدة إسنادية ، وعلاقة قوية بهذا الفن ... أما الأعلام من المحدثين والفقهاء وغيرهم ، فغالب ما وقع في تراجمهم هو ما يتعلق بمناهجهم في الرواية والدراية ... ) . وأنا هنا لم ألتزم - في كل زيادةٍ - بهذا الشرط ، بل أوردتُ ما يفيد ما ذُكِرَ وغيرَه ، مِن مثلِ ما يقعُ للمترجَم من رواياتٍ في البخاري ، أو ذكرِ طبقة المترجَم - تابعي أو صحابي - ، أو ذكرِ بعضِ ما يزيدُ التعريفَ بالمترجَم - كذكرِ اسم أبيه أو جده ، أو ذكرِ مولاه إن كان مولى ، أو ذكرِ ما يشتهر به - ، أو ذكرِ طرفٍ من سيرته أغفله المؤلف - لأنه ليس على شرطه - . وهذا لا يلزم بالضرورة أن ذلك ليس فيه فائدة للمحدث ، بل إنَّ من المهم للمحدث معرفتَهُ اسم راوٍ كاملاً ، ومعرفتَهُ طبقتَهُ ، ومعرفتَهُ أن راوياً أخرج له البخاري ، ومعرفتَهُ نوعَ إخراج البخاري لذلك الراوي : متابعةً ، أو مقروناً ، أو معلقاً ...
وأحياناً تكون الزيادة التي أزيدها زيادة مهمة -كتعديل أو تجريح- ، ويكون النقص كبيراً يستوجب هذه الزيادة.(1/85)
3. قد أضيف إلى الترجمة موضعاً فقط دون أي خبر جديد ، لزيادة التأكيد .
4. قد أضيف معلومات من خارج الفتح لتوضيح مَن المقصود بالكلام من الرواة ، وفي هذه الحالة أذكر فقط اسم الراوي الذي ذكره صاحب التوجيه ، وأذكر ما أضفت بين معقوفين .
حرف الألف
(1) أبان بن صالح : ضعفه بعض العلماء . وقال الحافظ : ولكن يكفي توثيق ابن معين ومن ذكر له .
(2) إبراهيم بن أبي يحيى : ضعفه الدارقطني .
(3) الأجلح : هو ابن عبد الله الكندي .
(4) أحمد بن أبي شعيب : اسمه : أحمد بن عبد الله بن أبي شعيب ، وأبو شعيب : مسلم .
(5) أسامة بن زيد [ الليثي ] : فيه مقال . (1)
(6) أسباط بن محمد الكوفي : قال الدوري عن ابن معين : كان يخطئ عن سفيان . فذكره لأجل ذلك ابن الجوزي في الضعفاء ، لكنه قال : كان ثبتاً فيما يروي عن الشيباني ومطرف . وذكره العقيلي وقال : ربما وهم في الشيء . أدركه البخاري بالسن لأنه مات في أول سنة مئتين . (2)
(7) إسحاق بن إبراهيم بن عبد الرحمن : ليس له في البخاري سوى حديثين .
(8) إسحاق بن يحيى : لم يسمع من عبادة . (3)
(9) إسماعيل بن إبراهيم ( ابن علية ) : هو أبو بشر الأسدي . ثقة مشهور . (4)
(10) أَسِيد بن زيد الجَمَّال : قال أبو مسعود : لعله كان عنده - أي : عند البخاري - ثقة .
حرف الباء
(11) بشر بن آدم الضرير : ليس له في البخاري سوى موضع واحد . لم يخرج له البخاري إلا في المتابعات .
(12) بشر بن آدم بن يزيد البصري : هو ابن بنت أزهر السَّمَّان . لم يخرج له البخاري إلا في المتابعات .
(
__________
(1) 9/411 . تنبيه : كرر المؤلف اسمَ أسامة بن زيد الليثي ، مرةً دون ( الليثي ) ومرة معها وهما واحد .
(2) 8/246 . تنبيه : أثبتُّ العزو للموضع في الفتح مع أنه نفسه ، لأنه جاء خطأً في الكتاب هكذا ( 746 ) .
(3) 13/468 .
(4) 12/239 .(1/86)
13) بشر بن السري : قال ابن عدي : له أفراد وغرائب . ليس له في البخاري سوى موضع واحد ، قال الحافظ : وقد وضح أنه متابعة .
(14) بشير بن سيار : كناه محمد بن إسحاق في روايته : أبا كيسان .
(15) بكر بن سوادة : هو أبو ثمامة . ليس له في البخاري سوى موضع واحد معلقاً .
حرف الثاء
(16) ثابت : هو ابن أسلم البُنَانيّ .
حرف الجيم
(17) جابر بن زيد : هو أبو الشعثاء ، قال الحافظ : مشهور بكنيته .
حرف الحاء
(18) الحارث بن شُبَيل : ليس له في البخاري سوى حديث واحد . (1)
(19) حارث بن يزيد العكلي : ليس له في البخاري سوى حديث واحد .
(20) حسان بن إبراهيم : أدركه البخاري بالسن إلا أنه لم يلقه ، ومات قبل أن يرتحل البخاري .
(21) الحسن بن الحر : ليس له في البخاري ذكر سوى في موضع واحد إن ثبت ذلك .
(22) الحسن بن حَيّ : اسمه : الحسن بن صالح بن صالح بن حي .
(23) الحسن بن خلف : ما للبخاري عنه في " الصحيح " سوى موضع واحد .
(24) الحسن بن ذكوان : بعد أن ذكر الحافظ رواية يحيى بن سعيد القطان عنه قال : ومع ذلك فهو متابعة .
(25) الحسن بن عبد الله العرني : ما له في البخاري سوى موضع واحد .
(26) الحسن بن علي المعمري : اسم جده : شبيب .
(27) الحسن بن محمد بن علي : أخرج له البخاري غيرما حديث .
(28) الحسن بن يسار أبي الحسن البصري : لم يسمع من أبي هريرة عند الحفاظ النقاد . (2)
(29) حطان بن خفاف : ما له في البخاري سوى ثلاثة أحاديث .
(30) حماد بن نجيح : له في البخاري حديث واحد معلقاً .
حرف الراء
(31) الربيع بن منذر : لم يخرجوا عنه [ قال ذلك بعد أن قال عن الربيع بن خثيم : ( حديثه مخرج في الصحيحين وغيرهما ) ] .
(32) الربيع بن نافع ، أبو توبة : هو الحلبي . ليس له في البخاري سوى حديثين .
حرف الزاي
(33) زائدة : [ هو ابن قدامة ] .
(
__________
(1) 3/73 .
(2) 6/437 .(1/87)
34) زرارة بن أبي أوفى : من ثقات التابعين . كان قاضي البصرة . ليس له في البخاري إلا أحاديث يسيرة . (1)
(35) زُمَيل : ضَعَّفَ أحمد والبخاري والنسائي حديثاً بجهالة حالِهِ .
(36) زياد بن جبير البصري : ليس له في الصحيحين سوى حديثين أخرجهما البخاري .
(37) زياد بن الربيع : ليس له في البخاري سوى حديث واحد . (2)
(38) زيد بن جبير الطائي : هو الكوفي . ليس له في الصحيح سوى حديثين . وليس له في الصحيح أيضاً رواية عن غير ابن عمر .
(39) زيد بن عبد الله بن عمر : تابعي .
(40) زيد بن واقد : ليس له في البخاري سوى حديث واحد . (3)
حرف السين
(41) سالم الأفطس (4) .
(42) سعد أبو غطفان : هو ابن طريف أو ابن مالك .
(43) سعدان ( سعيد بن يحيى ) : ما له في البخاري سوى موضع واحد .
(44) سعيد بن عبيد الهنائي : أخرج له الترمذي والنسائي .
(45) سليمان بن قرم : هو بصري . ليس له في البخاري سوى موضع واحد معلقاً .
(46) سويد بن غفلة : هو أبو أمية الجعفي . تابعي كبير مخضرم . نزل الكوفة ومات بها سنة ثمانين أو بعدها وله مئة وثلاثون سنةً أو أكثر . ليس له في البخاري سوى حديثين . (5)
(47) سيار ، ابو الحكم : واسطي من طبقة الأعمش . تقدمت وفاته على وفاة شيخه ثابت البناني بسنة ، وقيل : أكثر . ليس له في الصحيحين عن ثابت سوى حديث واحد عند البخاري . وقال البزار : لم يسند سيار عن ثابت غيره [ أي : غير البخاري ] . قال الحافظ : ورواية شعبة عنه من رواية الأقران . (6)
حرف الشين
(48) شعيب بن حرب : قال الحافظ : ذكره في الضعفاء شعيب بن حرب فقال : منكر الحديث [ مجهول . ما له في البخاري سوى حديث واحد ] .
(49) شعيب بن أبي حمزة : هو دينار الحمصي . من أثبات أصحاب الزهري . (7)
حرف الصاد
(
__________
(1) 5/161 .
(2) 7/475 .
(3) 7/25 .
(4) 10/137 ( زيادة موضع ) .
(5) 5/92 .
(6) 11/32 .
(7) 1/33 .(1/88)
50) صالح بن صالح بن مسلم بن حيان : جد أبيه لقبه ( حي ) ، وهو أشهر به من اسمه .
(51) صدقة بن خالد : ليس له في البخاري سوى حديثين .
حرف الضاد
(52) الضحاك [ لعله الضحاك بن عثمان ] .
حرف العين
(53) عاصم : هو عاصم بن أبي النجود .
(54) عامر الأحول : اسمه : عامر بن عبد الواحد .
(55) عامر بن عبدة البجلي : حديثه عند النسائي .
(56) عباد بن منصور :
... ... (5) حديثه في السنن الأربعة .
... ... (6) علق له البخاري شيئاً .
... ... (7) مات سنة 152هـ . (1)
(57) عباس الجُرَيريّ : اسمه : عباس بن فروخ الجريري . أخرج البخاري له لكنه إذا أخرجه عنه سماه . (2)
(58) عباس بن الحسين البغدادي : ليس له في البخاري سوى حديثين ، جاء في أحدهما مقروناً .
(59) عبد الحميد بن جبير بن شيبة : تابعي صغير . روى عن عمته صفية بنت شيبة وهي من صغار الصحابة . ليس له في البخاري سوى ثلاثة أحاديث .
(60) عبد الرحمن بن إسحاق الواسطي : اسم جده : الحارث .
(61) عبد الرحمن بن إسحاق : اسم جده عبد الله . هو القرشي العامري .
(62) عبد الرحمن بن عبيد [ بن نسطاس ] أبو يعفور [ الأصغر ] الكوفي : [ تابعي صغير . جزم ابن أبي حاتم بأنه لم يسمع من عبد الله بن أبي أوفى ( بخلاف أبي يعفور الأكبر ) . ليس له في البخاري سوى حديثين كلاهما عن أبي الضحى ] . (3)
(63) عبد الرحمن بن غزوان : لقبه قُرَاد . ليس له في البخاري سوى موضع واحد .
(
__________
(1) 13/142 .
(2) 5/263 . وهذا هو الصحيح ، وقد يكون الحافظ - رحمه الله - نَسِيَ في عبارته الأخرى حيث قال : البخاري لم يخرج له شيئاً . ( وهي العبارة وحدها التي نقلها المؤلف ) ، وإلا فحديث عباس الجريري موجود في البخاري ( انظر : ح1178 عنه شعبة ، ح5411 ، 5441 عنه حماد بن زيد ) .
(3) 4/269 .(1/89)
64) عبد الرحمن بن الغسيل : اسمه عبد الرحمن بن سليمان بن عبد الرحمن بن عبد الله بن حنظلة ابن أبي عامر . معدود في صغار التابعين ، لأنه رأى أنساً وسهل بن سعد . وجلُّ روايته عن التابعين . قال الحافظ : وكان قد عمّر فجاز المئة ، فلعله تغير حفظه في الآخر .
(65) عبد الرحمن بن غنم : ليس له في البخاري سوى حديث واحد .
(66) عبد الرحمن بن أبي نُعْم : كوفي عابد .
(67) عبد الرحمن بن نمر الدمشقي : ليس له في الصحيحين غير حديث واحد .
(68) عبد الله بن الحسن بن الحسن بن علي : ليس له في البخاري سوى موضع واحد . مات في حبس المنصور سنة 143هـ وله خمس وسبعون .
(69) عبد الله بن عامر الأسلمي : حديثه حسن في المتابعات .
(70) عبد الله بن عمرو الخولاني : ذكر في الصحابة لأن له رؤية .
(71) عبد الله بن المثنى : قال الحافظ في قول النسائي : ليس لالقوي : لعله أراد في بعض أحاديثه . وقال في قول ابن معين : ليس بشيء : أراد به في حديث بعينه سئل عنه . وممن قواه إسحاق بن منصور في روايته عنه . قال الحافظ : وفي الجملة فالرجل إذا ثبتت عدالته لم يقبل فيه الجرح إلا إذا كان مفسراً بأمر قادح ، وذلك غير موجود في عبد الله بن المثنى هذا . هو ممن تفرد البخاري بإخراج حديثه دون مسلم .
(72) عبد الله بن مُحَرَّر : قال عبد الرزاق : تركوا حديثه . وقال البخاري في تاريخه : متروك (1) .
(73) عبد الله بن محمد بن علي : هو أبو هاشم . ليس له في البخاري سوى حديث واحد مقروناً بأخيه الحسن . ذكر البخاري في " التاريخ " عن ابن عيينة عن الزهري : ( أخبرنا الحسن وعبد الله ابنا محمد بن علي وكان الحسن أوثقهما ) ، ولأحمد عن سفيان : ( وكان الحسن أرضاهما إلى أنفسنا ، وكان عبد الله يتبع السبئية ) . مات في آخر ولاية سليمان بن عبد الملك سنة ثمان أو تسع وتسعين . (2)
(
__________
(1) 9/595 ، 3/348 .
(2) 9/167 ، 168 .(1/90)
74) عبد الله بن معقل : لأبيه صحبة . ليس له في البخاري سوى حديثين . مات سنة 88هـ .
(75) عبد الله بن وديعة : هو تابعي جليل . وممن ذكره في الصحابة : ابن سعد ، وعزا ابنُ مندة ذلك لأبي حاتم . (1)
(76) عبد الله بن يزيد : قال أبو مسلم الخولاني : هو معدود في الصحابة ...
(77) عبد الملك بن الصباح [ الصنعاني ] : متهم بسرقة الحديث عن مالك ...
(78) عبد الوارث : هو ابن سعيد .
(79) عبيد الله الأخنس : ما له في البخاري سوى حديثين .
(80) عثمان بن عبد الرحمن التيمي : لأبيه عبد الرحمن بن عثمان بن عبيد الله ( ابن أخي طلحة ابن عبيد الله ) صحبة ورواية . ليس له في البخاري سوى حديث واحد . (2)
(81) عثمان بن المغيرة : ليس له في البخاري سوى حديث واحد .
(82) عطية العوفي : [ هو ابن سعد ] .
(83) عطية بن قيس : ليس له في البخاري سوى حديث واحد .
(84) عقيل : [ هو ابن خالد الأيلي مولى عثمان بن عفان ] .
(85) العلاء بن زياد البصري : هو أبو العلاء . ليس له في البخاري ذكر سوى في موضع واحد . مات قديماً سنة 94هـ .
(86) علقمة بن مرثد : ليس له في البخاري سوى ثلاثة أحاديث .
(87) علي بن إبراهيم الواسطي : اسم جده عبد المجيد اليشكري .
(88) علي بن حفص : قال الدارقطني : كبر وتغير حفظه .
(89) علي بن سويد بن منجوف : هو بصري ، ليس له في البخاري سوى موضع واحد .
(90) عمر بن أبي سلمة : جده هو عبد الرحمن بن عوف - رضي الله عنه - .
... (4) (3) ليس له عند البخاري سوى موضع واحد معلق ، وصله في " الأدب المفرد " . (4)
(91) عمر بن كثير : ليس له في البخاري سوى حديث واحد كرره في أربعة مواضع . (5)
(
__________
(1) 2/371 .
(2) 2/558 .
(3) مثل هذا الرقم يشير إلى أن المؤلف قسم الكلام على المترجَم أقساماً مرقمة ، وهذا زيادة على ما ذكره .
(4) 11/48 .
(5) 8/37 .(1/91)
92) عمر بن نافع : هو مولى ابن عمر . ليس له في البخاري سوى حديثين . (1)
(93) عمران بن حطان : ليس له في البخاري سوى موضع واحد وهو متابعة .
(94) عمرو بن خالد الحراني : هو أبو الحسن . نزيل مصر . أحد الثقات الأثبات . (2)
(95) عمرو بن الربيع : سمع من مالك والليث ويحيى بن أيوب وغيرهم . روى عنه القدماء مثل يحيى بن معين وإسحاق الكوسج وأبي عبيد وإبراهيم بن هانئ . هو من قدماء شيوخ البخاري . قال الحافظ : لم أرَ له في هذا الجامع سوى حديث واحد . مات سنة تسع عشرة ومئتين .
(96) عمرو بن عيسى الضبعي : هو أبو عثمان البصري . ما له في البخاري سوى حديثين .
(97) عمير بن سعيد : عُمِّر وعاش إلى سنة خمس عشرة ومئة .
(98) عنبسة بن سعيد : هو أخو عمرو بن سعيد المعروف بالأشدق . كان من خيار أهل بيته .
حرف الغين
(99) غيلان بن يزيد : من صغار التابعين . (3)
حرف الفاء
(100) الفضل بن العلاء : ما له في البخاري سوى موضع واحد قرنه فيه بغيره ، لكنه ساق لفظه .
(101) الفضل بن عنبسة : ليس له في البخاري سوى موضع واحد .
حرف القاف
(102) القاسم : [ هو ابن غنام البياضي ] .
(103) القاسم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود : [ تابعي . ] قال ابن المديني : لم يلقَ أحداً من الصحابة إلا جابراً [ بن سمرة . ويقال : إنه مات سنة 116هـ ] . (4)
(104) قتادة : (2) مدلس . (5)
(105) قريش بن أنس : يكنى أبا أنس . كان تغيُّره سنة ثلاث ومئتين ، واستمر على ذلك ست سنين ، وسماع علي بن المديني وأقرانه منه كان قبل اختلاطه . ليس له في البخاري سوى موضع واحد . (6)
(
__________
(1) 3/368 .
(2) 1/96 .
(3) 11/518 .
(4) تنبيه : المؤلفُ نقل قول ابن المديني هكذا : لم يلق من الصحابة إلا جابراً . وهذا موهمٌ أنه جابر بن عبد الله - رضي الله عنه - ، وليس هو كذلك .
(5) 4/38 ، 11/145 ( زيادة مواضع ) .
(6) 9/593 .(1/92)
106) قَطَن بن كعب : ليس له في البخاري سوى موضع واحد .
(107) قيس بن عباد : ليس له في البخاري سوى حديثين ، سمع أحدهما من علي وأبي ذر - رضي الله عنهما - . (1)
حرف الكاف
(108) كليب بن وائل : تابعي وسط . ليس له في البخاري سوى حديث واحد .
حرف الميم
(109) مؤمل بن إسماعيل : هو أبو عبد الرحمن البصري . أدركه البخاري ولم يلقه ، لأنه مات سنة 206هـ وذلك قبل أن يرحل البخاري . لم يخرج عنه البخاري إلا تعليقاً . (2)
(110) مجمع بن يزيد : ليس له في البخاري سوى حديث واحد مقروناً بأخيه عبد الرحمن .
(111) محبوب بن الحسن : هو البصري . اسمه محمد ، و ( محبوب ) لقب له وهو به أشهر . ليس له في البخاري سوى موضع واحد في حكم المتابعة .
(112) محمد بن إبراهيم التيمي : هو مدني . لأبيه إبراهيم بن الحارث صحبة .
(113) محمد بن إسحاق : (2) مختلف فيه . (3)
... ... ... ... [ (5) ما ينفرد به وإن لم يبلغ درجة الصحيح فهو في درجة الحسن إذا صرح بالتحديث . (4) ]
(114) محمد بن جعفر : (1) أثبت الناس في شعبة . (5)
(115) محمد بن الزبرقان : ما له في البخاري سوى حديث واحد وقد توبع فيه .
(116) محمد بن سعيد الخزاعي : ليس له في البخاري سوى حديثين .
(117) محمد بن سواء أبو الخطاب السدوسي : اسم جده : عنبر . ما له في البخاري سوى ثلاثة أحاديث أحدهما معلق . (6)
(118) محمد بن سوقة : يكنى أبا بكر . من صغار التابعين . ليس له في البخاري سوى حديثين . (7)
(119) محمد بن عبد العزيز الرملي : يعرف بابن الواسطي . هو شيخ للبخاري . ليس له في البخاري سوى حديثين .
(120) محمد بن عبد الله بن أبي يعقوب : اسمه : محمد بن عبد الله البصري الضبي ، ويقال : إنه تيمي . كان سيد بني تميم .
(
__________
(1) 7/130 ، 131 ، 297 .
(2) 13/33 .
(3) 13/468 ( موضع مضاف ) .
(4) 11/163 .
(5) 1/87 ( موضع مضاف ) .
(6) 10/153 ، 154 .
(7) 4/340 .(1/93)
121) محمد بن عقبة الشيباني : هو من قدماء شيوخ البخاري . ما له في البخاري سوى ثلاثة مواضع ، له عنده متابع ، لكنه ساق لفظه .
(122) محمد بن أبي القاسم : استحسنه علي بن المديني . ما له في البخاري سوى حديث واحد .
(123) محمد بن معن : ليس له في البخاري سوى حديث واحد .
(124) محمد بن ميسرة ، أبو حفصة : هو بصري . ما له في البخاري سوى حديثين قرنه في أحدهما بغيره .
(125) محمد بن أبي يعقوب ( شيخ البخاري ) (1) : هو الكرماني . ليس له في البخاري سوى ثلاثة أحاديث .
(126) مرار بن حمويه : هو أبو أحمد الهمذاني . ليس له في البخاري سوى حديث واحد .
(127) مُرَجَّى بن رجاء البصري : ليس له في البخاري سوى موضع واحد . (2)
(128) مرحوم بن عبد العزيز : هو بصري . ليس له في البخاري سوى حديث واحد .
(129) المستورد بن شداد : صحابي ابن صحابي . شهد فتح مصر وسكن الكوفة . ليس له في البخاري سوى موضع واحد . قال الحافظ : حديثه مرفوع وإن لم يصرح به . (3)
(130) المسيب بن واضح : لا يقتضي بزيادته على خطأ ما وقع في الصحيح .
(131) مغيرة بن عبد الرحمن المخزومي : ليس له في البخاري سوى حديث واحد ، وهو بطريق المتابعة عنده .
(132) منذر بن الوليد بن عبد الرحمن : هو العبدي البصري الجارودي . ليس له في البخاري سوى حديثين .
(133) منذر ( والد ربيع ) : [ هو ابن يعلى ] .
(134) المنهال بن عمر الأسدي : هو الكوفي . ليس له في البخاري سوى حديثين .
(135) موسى بن أنس : هو ابن أنس بن مالك . تابعي مشهور . قال ابن حبان في
" الثقات " : مات بعد أخيه النضر بالبصرة ، وكانت وفاة النضر قبل وفاة الحسن البصري سنة ثمان أو تسع ومئة .
(
__________
(1) ذكرت ذلك للتفريق بينه وبين محمد بن عبد الله بن أبي يعقوب شيخ شعبة ، وهذا ينسب لجده فيوافق اسمه اسم شيخ البخاري . وشيخ شعبة هذا ثقةٌ باتفاق - كما ذكر الحافظ - .
(2) 2/447 .
(3) 11/475 .(1/94)
136) ميسرة بن عمار : هو الأشجعي الكوفي . ما له في البخاري سوى حديثين كرر أحدهما من وجه آخر . (1)
حرف النون
(137) نوفل بن معاوية : ليس له في البخاري سوى حديث واحد . (2)
حرف الهاء
(138) هشام بن حسان :
... ... ... (3) ليس له في الصحيحين عن عطاء شيء . وله في البخاري شيء يسير عن عكرمة ، وتوبع عليه .
حرف الواو
(139) الوليد بن صالح الجزري : ليس له في البخاري سوى حديث واحد ، أورده البخاري من وجه آخر . قال الحافظ : ظهر أن البخاري لم يحتج به .
(140) وهيب : [ وقع في الكتاب : وهب ، وهو وهيب بن خالد بن عجلان الباهلي ] .
حرف الياء
(141) يحيى ، أبو بلج : ليس هو من رجال الصحيح .
(142) يحيى بن بكير : اسمه يحيى بن عبد الله بن بكير .
(143) يحيى بن سلام : هو البصري صاحب التفسير ، نزيل مصر ثم إفريقية . ضعفه الدارقطني . قال أبو حاتم : صدوق . قال أبو زرعة : ربما وهم . قال ابن عدي : يكتب حديثه مع ضعفه .
(144) يحيى بن سليم : هو الطائفي نزيل مكة . اختلف في توثيقه . والكلام فيه في روايته عن عبيد الله بن عمر . ليس له في البخاري موصولاً سوى حديث واحد . (3)
(145) يزيد بن أبي كبشة : اسم أبيه : حيويل . ليس له في البخاري ذكر إلا في موضع
واحد .
(146) يزيد بن معاوية : هو كوفي عابد . ذكر العجلي أنه من طبقة الربيع بن خثيم . وذكر البخاري في تاريخه أنه قتل غازياً بفارس كأنه في خلافة عثمان . ليس له في الصحيحين ذكر سوى في موضع واحد عند البخاري . قال الحافظ : ولا أحفظ له رواية .
(147) يوسف بن يزيد البَرَّاء : ليس له في البخاري سوى حديثين كلاهما في المتابعات .
الكنى
(
__________
(1) 6/368 . تنبيه : اقتصر المؤلف على الموضع ( 8/225 ) ، وذلك فيما يبدو لأنه في الموضع المضاف (6/368) وقع خطأ في اسم أبي ميسرة حيث وقع : عمارة ، والصواب : عمار .
(2) 6/615 .
(3) 4/417 ، 418 .(1/95)
148) أبو بكر بن سالم : مدني من صغار التابعين . ليس له في البخاري سوى موضع
واحد . أخرج له البخاري في المتابعات .
(149) أبو ذبيان : ما له في البخاري سوى موضع واحد .
(150) أبو صالح : لم يدرك جابر بن عبد الله [ بن رئاب ] . (1)
(151) أبو ظلال بن هلال : ذكر المزي في ترجمته أن ابن حبان ذكره في الثقات . قال الحافظ : وليس بجيد ، لأن ابن حبان ذكره في الضعفاء ، فقال : لا يجوز الاحتجاج به ...
(152) أبو عيسى : ضعفه عياض بأنه غير مشهور ، وسبقه إلى ذلك ابن المديني ، لأنه لم يروِ عنه إلا قتادة . لكن وثقه الطبري وابن حبان . قال الحافظ : ومثل هذا يخرج في الشواهد . (2)
(153) أبو غطفان : وثقه النسائي . (3)
(154) أبو كثير : هو مولى محمد بن جحش .
(155) أبو مالك الغفاري : قال أبو زرعة : لا يعرف اسمه . وقال غيره : اسمه غزوان . ليس له في البخاري سوى موضع واحد .
(156) أبو يعفور الأكبر : ليس له في البخاري سوى حديثين .
من نسب إلى أبيه أو جده ...
(157) ابن زبالة : متفق على ضعفه . ليس من شرط الصحيح . لا يحتج بما ينفرد به ، فكيف إذا خالف ؟ (4)
(158) ابن سمعان : ما له في البخاري شيء سوى موضع واحد .
الأنساب
(159) الواقدي :
... ... (1) ... ومن وهَّاه واتهمه أكثر عدداً وأشد إتقاناً وأقوى معرفة به ممن قواه ووثقه .
ثالثاً : تعديلات وتصويباتُ أخطاءٍ ، وتنبيهات :
تنبيه : إضافة حرف أو كلمة على ترجمةٍ تعديلاً ستكون بين معقوفين [ ] ، وباقي جُمَل الترجمة موجودٌ في الكتاب .
أولاً : التعديلات والتصويبات :
(
__________
(1) اقتصار المؤلف على قوله ( جابر بن عبد الله ) يوهم أنه الصحابي ، وليس كذلك .
(2) المؤلف لم يذكر في ترجمة أبي عيسى هذا سوى أن قال : غير مشهور !
(3) 8/139 .
(4) 5/381 ، 11/298 .(1/96)
1) خالد بن ذكوان : ذكر المؤلف في ترجمة أنه ليس له من الصحابة سماع سوى من الربيع بنت معوذ ، وضبط الربيع هكذا : الرَّبِيْع ، والصواب : الرُّبَيِّع .
(2) شعيب بن حرب المدائني أبو صالح : قال ابن حجر : وأظنه آخر وافق اسمه [ و ] اسم أبيه ، والعلم عند الله تعالى .
(3) صفوان بن صالح : ( ثقة ) . هذا من قول الترمذي .
(4) عبد الجبار بن العلاء : ( ثقة ) . هذا من قول البيهقي .
(5) عبد الرحمن بن عبد الله [ بن ] الأصبهاني .
(6) عبد الله البوشنجي : سقطت كلمة ( أبي ) من الفتح ، فصارت : عبد الله البوشنجي ، ولا يوجد فيما وجدت في رواة الحديث بهذا الاسم إمامٌ في الحفظ والفقه . وسار على الخطأ في الفتح مؤلف الكتاب . وقد جاء اسمه صحيحاً هكذا : ( أبو عبد الله البوشنجي ) في الفتح ( 9/594 ) .
(7) عبد الله بن يزيد : وتوقف [ فيها - أي صحبته - ] أحمد بن حنبل ، وأبو حاتم ، وأبو داود .
(8) عبد الملك بن الصباح : وعلى هذا [ فليس ] عبد الملك بن الصباح من شرط الصحيح .
(9) عثمان بن المغيرة : جعله المؤلف ( أبا زرعة ) ، وإنما قال ابن حجر : ( يقال له : عثمان بن أبي زرعة ) .
(10) عمرو بن عيسى الضبعي : ( ثقة مستقيم الحديث ) . هذا من كلام ابن حبان لا من كلام الحافظ ، كما أشار إليه بنفسه قال : ( قاله ابن حبان ) .
(11) قيس بن عباد : هو ابن عُبَاد ، لا كما أثبت في الكتاب : عَبَّاد . كما نَبَّهَ الحافظ ، قال :
( بضم أوله وتخفيف الموحدة وآخره دال ) .
(12) نعيم المجمر : ضبطه بفتح الجيم وتشديد وكسر الميم ، وضبها العلماء بالتخفيف : المُجْمِر .
(13) هارون بن إسماعيل : ليس له في البخاري سوى حديثين ، لا كما أثبت في الكتاب :
حديث واحد . ونَصُّ كلام الحافظ : ( ليس له في البخاري سوى هذا الحديث وحديث آخر في الاعتكاف ) .
((1/97)
14) الوليد بن صالح الجزري : هو النَّخَّاس ، لا كما أثبت في الكتاب : النحاس . كما نَبَّهَ الحافظ ، قال : ( بالنون والخاء المعجمة ) .
(15) وهب : هو وهيب لا وهب .
(16) يحيى بن عبد الله بن الضحاك : يقال : إنه لم يسمع من الأوزاعي ، لا كما أثبت في الكتاب : لم يسمع من الزهري !
(17) أبو ظلال بن هلال : قال الحافظ ابن حجر عن اسمه : إِمَّا أبو ظلال هلال ( بحذف
" ابن " ) ، وإما أبو ظلال بن أبي هلال ( بزيادة " أبي " ) .
(18) أبو مسلم الكوفي : قول البخاري إنما هو في " التاريخ " .
ثانياً : التنبيهات :
(1) حسان بن عبد الرحمن : قال ابن حجر : ما عرفته . (1)
... جاء في الفتح : ( عبد الرحمن بن حسان ) ، وسار عليه مؤلف توجيه القاري ، لكنه من السياق يعرف أن اسمه كما أثبتُّهُ ، إذ أورد الحافظ قبل قوله هذا روايةً عن حسان ، ثم أعاد ذِكرَ رواية حسان . ويبدو أنه قد وقع قلب في ذلك - من الطابع - .
... وأما حسان بن عبد الرحمن ( الذي قال الحافظ : ما عرفته ) ، فهو الضبعي ، ترجم له أبو الشيخ الأصبهاني في طبقات المحدثين بأصبهان ( رقم 25 ) وذكر الرواية التي تعرض لها ابن حجر في الفتح ، وذكره ابن الأثير في أسد الغابة ( 1152 ) .
(2) الحسين بن ذكوان : قول الحافظ : هو أوثق من أبي سلمة ، يقصد : من الحسن بن ذكوان .
(3) عثمان بن عبد الله بن موهب : فرَّق المؤلف بينه وعثمان بن عبد الله التيمي . والصحيح أنهما واحد ، وعند الرجوع إلى موضع ترجمة التيمي ، تجد أنه مصرح باسمه هناك .
(4) خطأ مطبعي سبَّبَ خطأً فادحاً في ترجمة عمرو بن مرة : قال شعبة : كان لا يدلس . وجاء في الكتاب : كان يدلس !
(5) خطأ مطبعي في الكتاب : الهامش 791 هو للترجمة رقم 635 ، والهامش 792 هو للترجمة 636 ، والهامش 793 هو للترجمة 637 ، والهامش 794 هو للترجمة 634 .
__________
(1) 13/328 .(1/98)