المعجم المفهرس
أو
تجريد أسانيد الكتب المشهورة والأجزاء المنثورة(1)
للإمام الحافظ أبي الفضل أحمد بن علي بن محمد ابن حجر العسقلاني
773-852ه
تحقيق
محمد شكور محمود الحاجي أمرير المياديني
مؤسسة الرسالة
بيروت
الطبعة الأولى
1418ه - 1998م
فهرس الأبواب والفصول
لمتابعة عنوان من الفهرس؛ انقر عليه بالزر الأيسر مع ctrl
مقدمة المؤلف…1
الباب الأول [في الكتب المبوبة]…2
فصل في ذكر عدة من الكتب الشاملة للأحاديث والآثار مما تمس الحاجة إلى التخريج منها لم يحصل لنا غالبها إلا بالإجازة…34
فصل في الكتب المفرقة بأبواب معينة…37
فصل في الكتب المفردة في الأحكام الفروعية…48
فصل في كتب الزهد والرقائق والمواعظ…88
فصل في الأدعية والأذكار والثواب…106
فصل في كتب تتعلق بالقرآن العظيم…112
فصل في النوادر…125
فصل في الفضائل والمناقب…132
فصل في أشراط الساعة وأحوال يوم القيامة…136
الباب الثاني في المسانيد…138
فصل في المفردات من المسندات…157
الباب الثالث في فنون الحديث…167
فصل في العلل…174
فصل في المسلسلات…178
فصل المشروح…181
فصل في الرواة…185
فصل في تواريخ الرواة من البلاد…201
فصل في كتب الفضائل مما يجري في معنى التاريخ…207
فصل في الأنساب…215
الباب الرابع في المعاجم للشيوخ والمشيخات والأربعينات…216
فصل في المعاجم على ترتيب الأقدم فالأقدم…216
فصل في المشيخات…222
فصل في الأربعينات…242
الباب الخامس في فوائد الشيوخ…254
__________
(1) هذا عنوان الكتاب كما هو في المخطوطة التي اعتمدها المحقق. وللكتاب عنوان آخر, ذكره السخاوي في الجواهر والدرر (2/671), عند تعداده لمصنفات الحافظ ابن حجر, قال: «فهرست نفسه في مجلد ضخم, سمّاه: المقاصد العليات في فهرس المرويات, يعني بالقراءة, أو السماع, أو الإجازة, أو المشافهة, أو المكاتبة. ووجدت بخطه أيضاً تسميته بالمقاصد العلية في فهرست الكتب والأجزاء المروية, انتفع الناس به».اه(1/1)
حرف الألف المهموزة…254
حرف الباء الموحدة…277
حرف التاء المثناة…295
حرف الثاء المثلثة…297
حرف الجيم…299
حرف الحاء المهملة…309
حرف الخاء المعجمة…327
حرف الدال المهملة…334
حرف الذال المعجمة…339
حرف الراء المهملة…342
حرف الزاي…347
حرف السين المهملة…354
حرف الشين المعجمة…369
حرف الصاد المهملة…376
حرف الضاد المعجمة…382
حرف الطاء المهملة…384
حرف الظاء المعجمة…387
حرف العين المهملة…387
حرف الغين المعجمة…404
حرف الفاء…409
حرف القاف…415
حرف الكاف…422
حرف اللام…427
حرف الميم…429
حرف النون…462
حرف الهاء…468
حرف الواو…472
حرف الياء آخر الحروف…474
الباب السادس من الفهرست في كتب العلوم التي لا يذكر فيها الإسناد غالبا…477
الفصل الأول من الباب السادس في علوم القرآن…477
التفاسير…490
الفصل الثاني من الباب السادس في كتب الحديث المجردة عن الأسانيد…492
الفصل الثالث في كتب الآداب والتصوف والزهد ونحو ذلك…499
الفصل الرابع في الفقه وأصوله وأصول الدين…502
تصانيف شيخنا شيخ الإسلام سراج الدين ابن الملقن…506
الفصل الخامس في كتب التواريخ والعربية والآداب…511
تصانيف شيخنا الإمام العلامة إمام اللغة مجد الدين محمد بن يعقوب الشيرازي…515
مقدمة المؤلف
? رَبَّنَا آتِنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً وَهَيِّئْ لَنَا مِنْ أَمْرِنَا رَشَداً ?
الحمد لله الذي نزّل أحسن الحديث, والصلاة والسلام على سيدنا محمد المصطفى على كل قديم وحديث, وعلى آله وصحبه الذين ساروا في نصرة دينه السير الحثيث.
أما بعد(1/2)
فقد تكرر سؤال بعض الإخوان في تجريد أسانيدي في الكتب المشهورة, والأجزاء المنثورة, فتوقفت مدة, ثم نشطت لذلك, لما رجوت فيه من النفع. فجمعت ذلك من مواضع متفرقة, وبوبته أبوابا. فبدأت من الكتب المبوبة بالمطولات منها, ثم بالمختصرات, بالجوامع منها, ثم بالمفرقات, ثم تلوت بالمسانيد كذلك, ثم بفوائد الشيوخ, ورتبتها على حروف المعجم, ثم بالمعاجم والمشيخات, ثم بالأربعينات, ثم بالتواريخ وما في معناها, ثم بفنون الحديث, ثم بالتصانيف الخالية من الأسانيد.
وألممت في غضون ذلك بأشياء مما لم يقع لي سماعه, وتمس الحاجة ...(1) أوردته فمن مسموع, وأكثره فبطلبي وقراءتي ...(2) بالإفراد فهو ما قرأته, أو بصيغة الجمع فبقراءة غيري, وقد أبين بعض ذلك. وما كان بالإجازة الخاصة بالمشافهة لي أو بالكتابة, أوضحته وأفصحت به, وقد أكتفي عنه في غضون بعض الأسانيد بلفظ عن, وكذلك لفظ أنبأني وأنبأنا.
صفحة 24
ولم أخرج فيه شيئا بالإجازة العامة, ولو كان فيها بعض خصوص, كإجازة بعض المشايخ القدماء المصريين, وكنت إذ ذاك منهم, منهم ابن أميلة والصلاح ابن أبي عمرو, اكتفاء بالإجازة الخاصة وبالسماع فهما, ولو كان فيها بعض نزول أولى من الرواية بالإجازة العامة, لأن فيها من الاسترسال ما لا نرضى, كما قال العلامة أبو عمرو بن الصلاح.
والله سبحانه عوني, وأسأله صوني, وأن يديم نعمته علي, فتعرف في الدنيا والأخرى, إنه على ما يشاء قدير.
صفحة 25
الباب الأول
[في الكتب المبوبة]
1 صحيح البخاري:
__________
(1) بياض بالأصل.
(2) بياض بالأصل(1/3)
وقع لي من طريق أبي ذر, ومن طريق أبي الوقت, وبعضه من طريق كريمة وغيرهم. أما طريق أبي ذر فأخبرنا بها أبو محمد عبد الله بن محمد بن محمد بن سليمان النيسابوري الأصل المكي سماعا عليه بالمسجد الحرام في شهر رمضان سنة خمس وثمانين وهو أول شيخ سمعت عليه الحديث فيما أعلم قال أنبأنا العلامة إمام المقام رضي الدين أبو احمد إبراهيم بن محمد بن أبي بكر الطبري سماعا عليه وهو آخر من حدث عنه بالسماع أنبأنا أبو القاسم عبد الرحمن بن أبي حرمي سماعا عليه سوى من قوله باب وإلى مدين أخاهم شعيبا إلى قوله مبعث النبي - صلى الله عليه وسلم - فإجازة منه أنبأنا أبو الحسن علي بن حميد بن عمار الطرابلسي أنبأنا أبو مكتوم عيسى بن الحافظ أبي ذر عبد بن أحمد بن محمد الهروي أنبأنا أبي أنبأنا المشايخ العلامة أبو إسحاق إبراهيم بن أحمد المستملي وأبو محمد عبد الله بن حمويه السرخسي وأبو الهيثم محمد بن مكي الكشميهني قالوا أنبأنا أبو عبد الله محمد بن يوسف بن مطر بن صالح الفربري أنبأنا أبو عبد الله محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة البخاري قراءة عليه وأنا أسمع مرتين مرة ببخارى ومرة بفربر(1/4)
وأما طريق أبي الوقت فأخبرنا بها المشايخ العلامة أبو محمد نجم الدين عبد الرحيم بن عبد الوهاب بن عبد الكريم بن الحسين بن رزين الحموي الأصل المصري قراءة عليه ونحن نسمع وإجازة لما فاتني منه وأبو علي محمد بن محمد بن علي الزفتاوي ثم الجيزي قراءة عليه وأنا أسمع لجميعه وقرأت عليه مواضع مفرقة منه والعلامة أبو إسحاق إبراهيم بن أحمد بن عبد الواحد بن عبد المؤمن البعلي نزيل القاهرة المعروف بالشامي قراءة عليه وأنا أسمع وقرأت الكثير منه وأبو الحسن علي بن محمد بن أبي المجد الدمشقي قدم علينا القاهرة قراءة عليه وأنا أسمع لجميعه وقرأت عليه منه أيضا قالوا أنبأنا أبو العباس أحمد بن أبي النعم نعمة بن حسن بن علي بن بيان الصالحي الحجار المعروف بابن الشحنة قراءة عليه ونحن نسمع لجميعه إلا الزفتاوي فقال سوى من باب كفران العشير في كتاب النكاح إلى باب غيرة النساء ووجدهن فيه أيضا وهو فوت يسير وإجازة منه له إن لم يكن سماعا إلا ابن أبي المجد فقال سماعا عليه للثلاثيات ومن كتاب الإكراه إلى آخر الكتاب وإجازة منه لباقيه وقال الأولان والأخير وقرىء أيضا على ست الوزراء وزيرة بنت عمر بن أسعد بن المنجا التنوخية ونحن نسمع لجميعه إلا ما فات الزفتاوي علي الحجار ففاته أيضا على وزيرة قال ابن أبي المجد وأخبرنا أيضا أبو بكر أحمد بن عبد الدائم والقاضي تقي الدين سليمان ابن حمزة بن أحمد بن عمر بن أبي عمر المقدسي وعيسى ابن عبد الرحمن بن معالي المطعم إجازة منهم
ح وأخبرنا أبو العباس أحمد بن أبي بكر بن عبد الحميد المقدسي الفقيه الحنبلي إجازة مكاتبة غير مرة أنبأنا سليمان وعيسى والحجار وست الوزراء ويحيى بن محمد بن سعد وهدية بنت علي بن عسكر وفاطمة بنت إبراهيم بن محمود بن جوهر سماعا عليهم من أول كتاب التوحيد إلى آخر الصحيح إلا فاطمة فمن قوله في كتاب التوحيد باب وكلم الله موسى تكليما إلى
صفحة 26(1/5)
آخر الصحيح وإجازة منهم لباقيه قالوا كلهم سوى ابن سعد أنبأنا أبو عبد الله الحسين بن أبي بكر المبارك بن محمد ابن يحيى الزبيدي سماعا عليه وقالوا كلهم سوى النسوة أنبأنا أبو الحسن علي بن أبي بكر بن روزبه القلانسي ومحمد ابن أحمد بن عمر القطيعي وأبو المنجا عبد الله بن عمر بن علي بن زيد البغدادي المعروف بابن اللتي إجازة منهم مكاتبة من الأولين ومشافهة من الثالث وقال سليمان وحده وأخبرنا أيضا أبو حفص عمر بن كرم بن أبي الحسن الدينوري ثم البغدادي إجازة مكاتبة من بغداد ومحمد بن عبد الواحد المديني وثابت بن محمد الخجندي ومحمد بن زهير المعروف بشعرانة إجازة مكاتبة من أصبهان قال الثمانية أنبأنا أبو الوقت عبد الأول ابن عيسى بن شعيب السجزي الهروي سماعا عليه لجميعه إلا ابن اللتي فقال من باب غيرة النساء ووجدهن إلى آخر الصحيح والباقي إجازة أنبأنا أبو الحسن عبد الرحمن بن محمد بن المظفر بن داود الداوودي أنبأنا أبو محمد عبد الله بن أحمد الحموي أنبأنا الفربري أنبأنا البخاري
وأما طريق كريمة فأخبرنا بها الحافظ العلامة شيخ الإسلام أبو الفضل عبد الرحيم بن الحسين بن عبد الرحمن ابن أبي بكر العراقي سماعا عليه للكثير منه وإجازة لسائره أنبأنا أبو علي عبد الرحيم بن عبد الله الأنصاري المعروف بشاهد الجيش أنبأنا المشايخ الثلاثة إسماعيل بن عبد القوي بن عزون وأحمد بن علي بن يوسف الدمشقي وعثمان بن عبد الرحمن بن رشيق سماعا عليهم سوى من باب المسافر إذا جد به السير إلى آخر كتاب الحج وسوى من باب ما يجوز من الشروط في المكاتب إلى باب الشروط في الكتابة ومن باب غزو المرأة في البحر إلى باب دعاء النبي - صلى الله عليه وسلم - إلى الإسلام في كتاب الجهاد فإجازة لهذه الأفوات الثلاثة وبقي نزر يسير بإجازة منهم لها ومن الحافظ رشيد الدين يحيى بن علي العطار لجميعه(1/6)
وأخبرنا أبو العباس أحمد بن الحسن بن محمد الرضي مشافهة أنبأنا بجميعه سوى من أول الثالث والعشرين من تجزئة كريمة إلى آخر الثامن والعشرين منها وسوى من أول الحادي والثلاثين إلى آخر الرابع والأربعين أبو العباس أحمد بن محمد بن عمر الحلبي قراءة عليه وأنا أسمع وإجازة لهذه الأفوات أنبأنا بهذا القدر كمال الدين أبو الحسن علي بن شجاع بن سالم العباسي
ح وأخبرنا أبو المعالي عبد الله بن عمر بن علي الأزهري سماعا أنبأنا محمد بن غالي بن نجم أنبأنا أحمد ابن علي بن يوسف قال الخمسة أنبأنا أبو القاسم هبة الله ابن علي بن مسعود البوصيري وأبو عبد الله محمد بن حمد بن حامد الأرتاحي قال الأول أنبأنا أبو عبد الله محمد بن هلال بن بركات السعيدي النحوي سماعا وأبو صادق مرشد بن يحيى المديني إجازة إن لم يكن سماعا وقال الأرتاحي أنبأنا أبو الحسن علي بن عمر الموصلي إجازة قالوا جميعا قريء على أم الكرام كريمة بنت أحمد بن حاتم المروزية ونحن نسمع قالت أنبأنا الكشميهني أنبأنا الفربري أنبأنا البخاري
ولي في الكتاب أسانيد كثيرة بالإجازة ذكرتها في مقدمة شرح البخاري مما تمس الحاجة إليه منها طريق الأصيلي أخبرنا بها أبو علي محمد بن أحمد بن علي بن عبد العزيز المهدوي إذنا مشافهة عن يحيى بن محمد بن سعد عن جعفر بن علي الهمداني أنبأنا أبو محمد عبد الله ابن عبد الرحمن الديباجي إجازة أنبأنا عبد الله بن محمد بن محمد بن علي الباهلي حدثنا الحافظ أبو علي الحسين بن محمد الجياني في كتاب تقييد المهمل له أنبأنا أبو شاكر عبد الواحد بن محمد بن موهب بن الحافظ أبي محمد عبد الله بن إبراهيم الأصيلي أنبأنا أبو زيد محمد بن أحمد المروزي أنبأنا البخاري
وطريق ابن عساكر أخبرنا بها الشيخ أبو إسحاق
صفحة 27(1/7)
التنوخي مشافهة عن أبي نصر محمد بن محمد بن محمد ابن عبد الله الشيرازي الفارسي إجازة عن جده أبي نصر عن الحافظ أبي القاسم علي بن الحسن بن هبة الله بن عساكر أنبأنا أبو عبد الله محمد بن الفضل الصاعدي الفراوي أنبأنا أبو سهل محمد بن أحمد الحفصي أنبأنا الفربري أنبأنا البخاري
وطريق ابن السكن بالإسناد الماضي إلى أبي علي الجياني أنبأنا أبو عمر أحمد بن محمد بن يحيى الحذاء سماعا وأبو عمر يوسف بن عبد الله بن عبد البر إجازة قالا أنبأنا أبو محمد عبد الله بن محمد أسد الجهني أنبأنا أبو علي سعيد بن عثمان بن سعيد بن السكن الحافظ أنبأنا الفربري أنبأنا البخاري
وهذه الطرق كلها راجعة إلى الفربري وقد ورد لنا صحيح البخاري من وجهين آخرين عن البخاري أحدهما رواية النسفي بهذا الإسناد إلى أبي علي الجياني أنبأنا الحكم بن محمد أنبأنا أبو الفضل بن أبي عمران الهروي سماعا لبعضه وإجازة لباقيه أنبأنا أبو صالح خلف بن محمد بن إسماعيل أنبأنا إبراهيم بن معقل النسفي أنبأنا البخاري
ثانيهما رواية حماد بن شاكر أخبرنا بها أحمد بن أبي بكر في كتابه عن أبي الربيع بن أبي طاهر بن قدامة عن الحسن بن السيد العلوي عن أبي الفضل بن ناصر الحافظ عن أبي بكر أحمد بن علي بن خلف عن الحاكم أبي عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ عن أحمد بن محمد بن رميح النسوي عن حماد بن شاكر أنبأنا البخاري.
ولنا فيه طرق أخرى كما تقدم وهذا القدر كاف والله المستعان
2 صحيح مسلم:(1/8)
أخبرنا أبو الحسن محمد بن علي بن محمد بن عقيل البالسي قراءة عليه ونحن نسمع بمصر وأبو الطاهر محمد ابن أبي اليمن محمد بن عبد اللطيف بن أحمد بن أبي الفتح الربعي التكريتي ثم الإسكندري نزيل القاهرة بقراءتي عليه بها في أربعة مجالس سوى مجلس الختم قالا أنبأنا أبو محمد عبد الرحمن بن محمد بن عبد الحميد بن عبد الهادي المقدسي ثم الصالحي قدم القاهرة أنبأنا أبو العباس أحمد بن عبد الدائم بن نعمة النابلسي سماعا عليه وأبو إسحاق إبراهيم بن عمر بن مضر إجازة
وأخبرنا أبو العباس أحمد بن الحسن بن محمد المقدسي وسعد الدين محمد بن محمد القمني سماعا عليهما لبعضه وإجازة لبقيته قالا أنبأنا العلامة أبو عبد الله محمد بن أحمد بن إبراهيم بن القماح الشافعي أنبأنا إبراهيم بن عمر بن مضر سماعا عليه سوى من أوله إلى قوله في المقدمة وسنذكر مروياتهم على الصفة التي ذكرناها وسوى من قوله كتاب الزهد إلى آخر الصحيح فإجازة قال ابن عبد الدائم أنبأنا أبو عبد الله محمد بن علي بن صدقة الحراني سماعا عليه وكان ليفوت فكان يذكر أنه أعيد له وهو ثقة وقال الثاني أنبأنا أبو الفتح منصور بن عبد المنعم بن عبد الله بن محمد بن الفضل الفراوي سماعا والمؤيد بن محمد بن علي الطوسي إجازة
ح وأخبرني ببعضه عبد الواحد بن ذي النورين بن عبد الغفار الصردي وأبو علي محمد بن أحمد بن علي بن عبد العزيز المهدوي وأبو الفرج عبد الرحمن بن أحمد بن المبارك الغزي سماعا عليهم مفرقين وإجازة منهم لسائره قالوا أنبأنا أبو الحسن علي بن عمر بن أبي بكر الواني أنبأنا محمد بن عبد الله بن أبي الفضل المرسي أنبأنا المؤيد بن محمد الطوسي إجازة
ح وأخبرنا أبو عبد الله محمد بن ياسين الجزولي المقري إجازة مكاتبة أنبأنا الشريف عز الدين موسى بن علي بن أبي طالب العلوي الموسوي قراءة عليه وأنا
صفحة 28(1/9)
حاضر وإجازة منه أنبأنا العلامة تقي الدين أبو عمرو عثمان بن الصلاح عبد الرحمن الشافعي المعروف بابن الصلاح والحافظ أبو علي الحسن بن محمد بن محمد البكري والحافظ أبو إسحاق إبراهيم بن محمد الصريفيني والمحدث فخر الدين محمد بن محمد بن عمر الصفار وزين الدين يحيى بن علي بن أحمد المالقي وأبو العز المفضل بن علي بن عبد الواحد وأبو عبد الله محمد بن حميد بن مسلم بن الكميت الحراني وتاج الدين أبو جعفر محمد بن أحمد بن علي القرطبي وجمال الدين محمد ابن علي بن محمود العسقلاني سماعا عليهم لجميعه وأبو الحسن علي بن يوسف الصوري سماعا عليه سوى من أوله إلى قوله حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة فذكر حديث جرير البجلي بايعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فإجازة منه لهذا القدر وتاج الدين أبو المعالي أحمد بن القاضي أبو نصر محمد بن هبة الله الشيرازي سماعا عليه سوى من قوله حدثنا عمرو الناقد فذكر حديث أبي هريرة أن عمر مر بحسان إلى قوله حدثنا ابن أبي عمر المقرىء فذكره إلى قوله وإنهما لم يذكرا وكان عرشه على الماء والعلامة أبو الحسن علي بن محمد بن عبد الصمد السخاوي لجميعه وعتيق بن أبي الفضل بن سلامة السلماني سماعا عليه لبعضه وأبو البركات عمر بن عبد الوهاب البراذعي سماعا عليه لبعضه قال ابن الصلاح والستة بعده والصوري أنبأنا المؤيد بن محمد الطوسي وقال ابن الصلاح والعسقلاني والسخاوي أنبأنا منصور بن عبد المنعم الفراوي قال ابن الصلاح سماعا والآخران إجازة وقال القرطبي وابن الشيرازي أنبأنا ابن صدقة الحراني وقال الأخيران أنبأنا الحافظ أبو القاسم علي بن الحسن بن هبة الله بن عساكر قال الأربعة أنبأنا فقيه الحرم أبو عبد الله محمد بن الفضل بن أحمد الصاعدي الفراوي أنبأنا أبو الحسين عبد الغافر بن محمد الفارسي(1/10)
وقال السخاوي أيضا أخبرنا الإمام أبو محمد القاسم بن فيرة بن خلف الرعيني الشاطبي أنبأنا أبو الحسن علي بن محمد بن هذيل أنبأنا أبو داود سليمان بن نجاح أنبأنا أحمد بن عمر بن دلهاث العذري أنبأنا أحمد بن الحسن الرازي قالا أنبأنا أبو أحمد محمد بن عيسى بن عمرويه الجلودي أنبأنا إبراهيم بن محمد بن سفيان أنبأنا مسلم بن الحجاج بن مسلم القشيري النيسابوري سماعا عليه سوى الأفوات الثلاثة التي كان إبراهيم يقول فيها عن مسلم ولا يقول أنبأنا مسلم قال ابن الصلاح ولا ندري حملها عنه إجازة أو وجادة
الفوت الأول في كتاب الحج من قول مسلم حدثنا ابن نمير حدثنا أبي عن عبد الله عن نافع عن ابن عمر حديث المقصرين والمحلقين إلى حديث لا يخلون الرجل بامرأة إلا ومعها ذو محرم ويليه حدثنا هارون بن عبد الله فذكر حديث ابن عمر قال كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا استوى على بعيره
الفوت الثاني في كتاب الوصايا من قول مسلم حدثني أبو خيثمة ومحمد بن المثنى فذكر حديث ابن عمر ما حق امرئ مسلم إلى حديث القسامة ويليه حدثني إسحاق بن منصور أخبرنا بشر بن عمر
الفوت الثالث في كتاب الإمارة من قول مسلم حدثني زهير بن حرب حدثنا شبابة فذكر حديث أبي هريرة إنما الإمام جنة إلى قوله في حديث أبي ثعلبة إذا رميت سهمك حدثنا محمد بن مهران الرازي حدثنا أبو عبد الله حماد بن خالد الخياط وأفاد أبو عبد الله محمد بن رشيد في رحلته أن هذه الأفوات الثلاثة انعكست على القاضي أبي بكر بن العربي فأوهم أنها هي التي يقول فيها إبراهيم حدثنا مسلم وما عداها يقول فيه عن مسلم وهو وهم منه ينبغي أن لا يغتر به وذكر أنه حرر الأفوات المذكورة من هوامش نسخة الحافظ أبي بحر سفيان بن العاصي وهو
صفحة 29
شيخ القاضي عياض وكان من المتقنين انتهى(1/11)
وأخبرنا بهذه الأفوات أبو العباس أحمد بن أبي بكر الحسباني كتابة من دمشق أنبأنا الفخر عثمان بن محمد التوزري في كتابه من مصر أنبأنا أبو بكر محمد بن يوسف بن مسدي إجازة أنبأنا أبو جعفر أحمد بن عبد الرحمن بن مضي قال قرأت جميع صحيح مسلم على أبي عمر أحمد بن عبد الله بن جابر الأزدي بسماعه له على أبي محمد عبد الله بن محمد الباجي أنبأنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن الباجي حدثنا أبو العلاء عبد الوهاب بن عيسى بن ماهان حدثنا أبو بكر أحمد بن يحيى الأشقر أنبأنا أحمد بن علي بن الحسين بن المغيرة القلانسي أنبأنا مسلم لجميع الصحيح قراءة عليه وأنا أسمع من أوله إلى حديث الإفك في أواخر الكتاب
وأخبرنا بجميع صحيح مسلم إجازة الشيخ أبو محمد عبد الله بن محمد بن محمد النيسابوري مشافهة بالمسجد الحرام عن أبي الفضل سليمان بن حمزة المقدسي عن أبي الحسن علي بن الحسين بن علي ابن المقير عن الحافظ أبي الفضل محمد بن باقر السلامي عن الحافظ أبي القاسم عبد الرحمن بن أبي عبد الله بن منده عن الحافظ أبي بكر محمد بن عبد الله بن محمد بن زكريا بن الحسن الجوزقي عن أبي الحسن مكي بن عبدان النيسابوري عن مسلم وهذا السند في غاية العلو وهو جميعه بالإجازات وهو عندي أول ما حدثت به عن محمد بن قواليج في عموم إذنه للمصريين بسماعه من زينب بنت كندي بإجازتها من المؤيد الطوسي بسنده المتقدم لما قدمت من ضعف الرواية بالإجازة العامة والله أعلم
3 كتاب السنن لأبي داود(1/12)
أخبرني أبو علي محمد بن أحمد بن علي بن عبد العزيز الفاضلي البزاز المهدوي المعروف بابن المطرز بقراءتي عليه لجميعه أنبأنا أبو المحاسن يوسف بن عمر بن حسين الختني سماعا عليه في سنة أربع وعشرين وسبعمائة أنبأنا الحافظ زكي الدين أبو محمد عبد العظيم بن عبد القوي بن عبد الكريم المنذري وأبو الفضل محمد بن محمد بن محمد البكري سماعا عليه سوى المتعدي فلما عدي الأولين والثاني عشر والتاسع على قالا أنبأنا أبو حفص عمر بن محمد ابن معمر بن طبرزذ البغدادي سماعا عليه بدمشق أنبأنا الشيخان أبو البدر إبراهيم بن محمد بن منصور الكرخي وأبو الفتح مفلح بن أحمد الدومي سماعا على الأول للأولين والخامس والسادس والثامن والثاني عشر والرابع عشر ومن أول السابع عشر إلى آخر الجزء الثاني والعشرين ومن أول الرابع والعشرين إلى آخر الثلاثين والثاني والثلاثين وهو الأخير وسماعا على الثاني لباقي الكتاب والثاني والثاني عشر أيضا قالا أنبأنا الحافظ أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت الخطيب البغدادي
ح قال شيخنا وأنبأنا به عاليا أبو النون يونس بن إبراهيم بن عبد القوي العسقلاني الدبوسي إجازة إن لم يكن سماعا ولو لبعضه
ح قرأت بعضه على مريم بنت أحمد الأسدية عن الدبوسي سماعا لبعضه وإجازة لسائره
وأخبرنا أحمد بن أبي بكر بن عبد الحميد المقدسي إجازة مكاتبة غير مرة أنبأنا عمر بن عبد العزيز بن الحسين ابن رشيق في كتابه من مصر قالا أنبأنا أبو الحسن علي بن الحسين بن علي بن منصور البغدادي المعروف بابن المقير قال الدبوسي إجازة إن لم يكن سماعا ولو لبعضه وقال الآخر سماعا عليه للجزء الثالث منه وإجازة لسائره قال أنبأنا الفضل بن سهل الإسفراييني في كتابه عن الخطيب أنبأنا أبو عمر القاسم بن جعفر بن عبد الواحد الهاشمي أنبأنا أبو علي محمد بن أحمد بن عمرو اللؤلؤي أنبأنا أبو داود سليمان بن الأشعث بن إسحاق بن بشر بن شداد ابن عمرو بن عامر الأزدي السجستاني(1/13)
صفحة 30
وأنشدني شيخنا حافظ العصر أبو الفضل بن الحسين لنفسه في ضبط سماع ابن طبرزد من شيخه لسنن أبي داود بالتلفيق المتقدم ذكره
(وقد وقع التلفيق لابن طبرزد بجمع أبي داود فاضبطه بالشعر)
(فمن مفلح ثان وتلواه سابع وتاسعه والأربع التلو في الإثر)
(وخامس عشر ثم تلو وثالث وعشرون مع حادي ثلاثين في الحصر)
(وباقيه والثاني وثاني عشره جميعا عن الكرخي أعني أبا البدر)
(وتجزئة الأجزاء ليست خفية وذاك بأجزاء الخطيب أبي بكر)
وأخبرنا من أول سنن أبي داود إلى آخر الجزء العاشر منه الحافظان أبو الفضل بن الحسين وأبو الحسن علي بن أبي بكر الهيثمي وأبو عبد الله محمد بن أبي بكر بن عيسى الهرساني سماعا عليهم لهذا القدر وإجازة منهم لباقيه
وأخبرنا بالجزء الأخير منه الحافظان المذكوران والعلامة برهان الدين إبراهيم بن موسى بن أيوب الأبناسي قالوا أنبأنا أبو الفتح محمد بن محمد بن إبراهيم الميدومي قراءة من الأول وسماعا للثاني وإجازة للثالث قال أنبأنا عبد الرحيم بن يوسف بن يحيى الدمشقي الأصل خطيب المزة بمصر وقال الأولان أنبأنا أبو الحسن علي بن أحمد ابن محمد العرضي وقال الثالث أنبأنا أبو حفص عمر بن حسن بن أميلة قالا أنبأنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبد الواحد بن البخاري قالا أنبأنا ابن طبرزذ بسنده قال الميدومي أنبأنا أيضا قطب الدين محمد بن أحمد بن علي القسطلاني أنبأنا أبي أنبأنا نصر بن علي الحصري أنبأنا أبو طالب محمد بن علي العلوي أنبأنا أبو علي علي بن أحمد التستري أنبأنا أبو عمر الهاشمي بسنده
وأخبرنا بالجزء الأول منه أبو الفرج عبد الرحمن بن أحمد بن المبارك الغزي أنبأنا محمد بن غالي بن نجم الدمياطي أنبأنا النجيب عبد اللطيف بن عبد المنعم بن علي ابن نصر الحراني أنبأنا ابن طبرزذ بسنده(1/14)
قال شيخنا وأنبأنا أبو النون يونس بن إبراهيم الدبوسي إجازة إن لم يكن سماعا وأخبرني من كتاب النكاح من سنن أبي داود إلى كتاب الصيام عمر بن محمد بن أحمد بن عبد الهادي وقالت فاطمة بنت محمد بن عبد الهادي بن عبد الحميد بن عبد الهادي قراءة عليها قال عمر قرىء على زينب بنت الكمال أحمد بن عبد الرحيم المقدسية وأنا أسمع عن عبد الخالق بن أنجب بن المعمر وعجيبة بنت أبي بكر الباقدارية إجازة منهما قال الأول أنبأنا أبو الأسعد هبة الرحمن بن عبد الواحد بن الأستاذ أبي القاسم عبد الكريم بن هوازن القشيري وأبو بكر وجيه بن طاهر الشحامي وهبة الله بن الفرج الهمذاني ابن أخت الطويل إجازة مكاتبة منهم قال الأولان أنبأنا نصر بن علي بن أحمد الحاكمي أنبأنا أبو علي الحسين بن محمد الروذباري وقال الثالث أنبأنا أبو الحسن علي بن محمد البجلي أنبأنا أبو بكر أحمد بن علي بن لآل قالا أنبأنا أبو بكر محمد بن عبد الرزاق بن داسة أنبأنا أبو داود وقالت عجيبة أنبأنا الحسن بن العباس الرستمي إجازة مكاتبة أنبأنا أبو علي التستري وأبو منصور محمد بن أحمد ابن علي بن شكرويه قالا أنبأنا أبو عمر الهاشمي بسنده وقالت فاطمة أنبأنا يحيى بن محمد بن سعد إجازة أنبأنا
صفحة 31(1/15)
محمد بن عبد الواحد بن المتوكل والحسن بن محمد بن الصباح إجازة منهما قال الأول أنبأنا أبو الوقت إجازة وقال الثاني أنبأنا أبو محمد عبد الله بن رفاعة بن غدير السعدي سماعا قال أبو الوقت أنبأنا عبد الرحمن بن عفيف سماعا عليه من أول الكتاب إلى أثناء قراءة القرآن في حديث عبد الله بن عمرو لا يفقه من قرأ القرآن في أقل من ثلاث وكتاب الجنائز من أوله إلى باب ما يستحب أن يحضر الميت من الكلام ومن أول كتاب الصيام إلى آخر الاعتكاف وكتاب البيوع وكتاب الأطعمة وكتاب الحروف وكتاب الجهاد سوى من أوله إلى باب التولي يوم الزحف ومن صلح العدو إلى آخر كتاب الجهاد ومن كتاب السنة إلى آخر السنن سوى من التخيير بين الأنبياء إلى باب حق المملوك أنبأنا منصور بن عبد الله الخالدي أنبأنا أبو بكر ابن داسة أنبأنا أبو داود به
وقال ابن رفاعة أنبأنا أبو الحسن علي بن الحسن بن الحسين الخلعي أنبأنا أبو محمد عبد الرحمن بن عمر البزار أنبأنا أبو سعيد أحمد بن محمد بن زياد بن الأعرابي أنبأنا أبو داود
وهذه الروايات عن أبي داود مختلفة إلا أن روايتي اللؤلؤي وابن داسة متقاربتان إلا في بعض التقديم والتأخير وأما رواية ابن الأعرابي فتنقص عنهما كثيرا وقد سقط من رواية ابن داسة من كتاب الأدب من قوله باب ما يقول إذا أصبح وإذا أمسى إلى باب الرجل ينتمي إلى غير مواليه وكان يقول قال أبو داود ولا يقول حدثنا أبو داود وأما رواية ابن الأعرابي فسقط منها كتاب الفتن وكتاب الملاحم وكتاب الحروف وكتاب الخاتم وكتاب اللباب وفاته من كتاب الطهارة والصلاة والنكاح أوراق كثيرة خرجها من رواياته عن شيوخه
4 كتاب الجامع لأبي عيسى الترمذي(1/16)
أخبرني العلامة أبو إسحاق إبراهيم بن أحمد بن عبد الواحد بن عبد المؤمن بن سعيد بن كامل بن علوان التنوخي الجريري البعلي فيما قرأت عليه أنبأنا المشايخ أبو الحسن علي بن محمد بن مودود بن جامع البندنيجي بدمشق وأبو الفضل عبد الرحيم بن إبراهيم بن إسماعيل بن إبراهيم بن أبي العز التنوخي والحافظ أبو الحجاج يوسف ابن الزكي عبد الرحمن بن يوسف المزي ومحمد بن أبي بكر بن طرخان سماعا عليهم لجميعه والحافظ أبو محمد القاسم بن محمد بن يوسف الزكي البرزالي وعبد الرحمن ابن عبد الحليم بن عبد السلام بن تيمية سماعا عليه سوى المجلس الأول منه وأول المسموع باب في المتعجل بالظهر ومحمد بن أحمد بن عبد الغني الرقي سوى من باب ما جاء في فضل الصوم إلى باب ما جاء في النهي عن الشغار ومن باب من يستعجل في دعائه إلى مناقب ابن عباس وقرأت أبواب الديات إلى باب ما جاء في ترجمة أهل الكتاب ومحمد بن عبد الحليم بن أبي بكر ابن رضوان من أول الكتاب إلى باب ما جاء في القراءات سوى من باب ما جاء في فضل الصوم إلى باب ما جاء في النهي عن الشغار وسوى من أول الديات إلى باب ما جاء في التشديد في قتل المؤمن وعبد العزيز بن عبد اللطيف بن عبد السلام بن تيمية من باب من أعادها بعد طلوع الشمس إلى باب ما جاء في فضل الصيام قال شيخنا وأخبرنا بالمجلس الأخير وأول مناقب ابن عباس المشايخ العشرون علاء الدين أبو الحسن علي بن محمد بن سليمان بن حمايل بن غانم وشرف الدين عبد الله بن الشرف أحمد بن الحسن بن الحافظ شمس الدين محمد بن محمد بن نباتة ومحمد وأحمد ابنا إبراهيم بن غنائم بن المهندس والمحب محمد بن أحمد بن أبي بكر بن أحمد الشادني والشرف عيسى بن تركي والعماد أحمد بن عبد الهادي بن قدامة وعبد القادر بن أبي البركات بن القريشة وأحمد بن محمد بن أبي الفتح البعلي وأحمد بن عبد الرحمن المنيحي والعماد محمد
صفحة 32(1/17)
ابن محمد بن المسلم بن علان القيسي وعمر بن عبد الرحيم بن بدر الفروي وعمر بن الحسن بن أميلة وعبد الله بن محمد بن قيم العباسية وأبو الحسن علي بن الكمال عبد العزيز بن محمد الحارثي وست العرب بنت عبد الحافظ بن عبد المنعم بن غازي وشرف الدين صالح ابن إبراهيم الخلاطي وزينب بنت إسماعيل بن إبراهيم ابن الخباز وخديجة بنت عبد الواحد بن غشم قال البندنيجي أنبأنا أبو منصور محمد بن علي بن عبد الصمد المقرىء البغدادي المعروف بابن الهني سماعا عليه أنبأنا الحافظ أبو محمد عبد العزيز بن محمود الأخضر أنبأنا أبو الفتح عبد الملك بن أبي إسماعيل بن أبي القاسم الكروخي(1/18)
ح قال البندنيجي وأنبأنا به عاليا أبو محمد عبد الخالق بن الأنجب بن المعمر المارديني المعروف بالنشتبري إجازة مكاتبة عن الكروخي وقال المزي والبرزالي والشرف بن الحافظ وابن الخراط وابنا المهندس وابن بلبان وابن القريشة وابن أبي الفتح والشادني وابن عبد الهادي والجزري وابن أميلة وابن القاسم أنبأنا الفخر أبو الحسن علي بن أحمد بن عبد الواحد المقدسي وقال المزي والبرزالي أيضا أنبأنا المقداد بن هبة الله القيسي قال البرزالي لجميعه وقال المزي سوى من أوله إلى باب الديات بإجازة وقال المزي أيضا أنبأنا عمر بن محمد بن أبي عزون لجميعه والإمام شمس الدين أبو الفرج عبد الرحمن بن أبي عمر من أوله إلى آخر الطهارة ومن أبواب الوصايا إلى قوله في تفسير سورة النساء غير محمد بن سلمة الحراني ومن أول تفسير الفتح إلى آخر الجامع وقال ابن أبي غانم وابن تركي أنبأنا ابن أبي عزون المذكور وقال محمد بن المهندس وابن عبد الهادي أيضا أنبأنا أبو الفرج بن أبي عمر وقال ابن أبي اليسر وابن عبد أنبأنا إسماعيل بن إبراهيم بن أبي اليسر وقال المنيحي وحفيد ابن علان أنبأنا المسلم بن علان وقال ابن تيمية أنبأنا من أوله إلى باب ما جاء في تقليد الغنم مجد الدين محمد بن إسماعيل بن عساكر وقال ابن نباتة أنبأنا إسحاق بن إبراهيم بن قريش ومحمد بن إبراهيم بن ترجم وقال ابن طرخان أنبأنا الفخر علي وابن أبي عمر قال ابن أبي عمر والفخر علي وابن أبي عزون وابن عساكر أنبأنا ابن طبرزذ وقال ابن أبي عمر أنبأنا أبو القاسم عبد الملك الخطيب الدولعي وقال المقداد وابن يونس وابن ترجم أنبأنا أبو الحسن علي بن أبي بكر ابن البناء قال الثلاثة أنبأنا الكروخي أنبأنا المشايخ أبو عامر محمود بن القاسم الأزدي وأبو بكر أحمد بن عبد الصمد الغورجي التاجر وأبو نصر عبد العزيز بن محمد الترياقي سماعا عليهم لجميعه سوى الترياقي فمن أوله إلى مناقب ابن عباس قال الكروخي وأنبأنا من(1/19)
مناقب ابن عباس إلى آخر الجامع عبيد الله بن علي الدهان قال الأربعة أنبأنا أبو محمد عبد الجبار بن محمد بن عبد الله بن الجراح المروزي أنبأنا أبو العباس محمد بن أحمد بن محبوب أنبأنا أبو عيسى محمد بن عيسى بن سورة الترمذي السلمي
وقال عبد الرحمن بن تيمية أنبأنا جمال الدين يحيى ابن أبي منصور الصيرفي وقالت زينب بنت الخباز أنبأنا أحمد ابن عبد الدائم سماعا عليه لجميعه سوى ربعه الأخير فإجازة قال هو والصيرفي أنبأنا الحافظ أبو محمد عبد القادر بن عبد الله الرهاوي أنبأنا أبو الفتح نصر بن سيار ابن صاعد بن سيار أنبأنا أبو عامر الأزدي بسنده
وقال شيخنا أبو إسحاق أنبأنا أيضا أبو محمد القاسم ابن أبي غالب المظفر بن محمود بن عساكر إجازة أنبأنا أبو نصر محمد بن هبة الله بن الشيرازي قراءة عليه وأنا حاضر وإجازة لجميعه فحضرت عليه من باب ما جاء في أي اللحم كان أحب إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلى باب رحمة الصبيان وباب ما جاء في أخذ الأخر على التعويذ إلى تفسير سورة النحل ومن سورة مريم إلى
صفحة 33
باب ما يقول إذا رأى مبتلى قال أخبرنا نصر بن سيار في كتابه فذكره قال القاسم وأنبأنا أبو السعادات عبد الرحمن بن محمد بن مسعود إجازة مكاتبة أنبأنا أبو جعفر محمد بن علي بن صالح أنبأنا أبو عامر الأزدي أنبأنا أبو محمد بن الجراح بسنده قال وأنبأنا أيضا أبو المعالي محمد بن الوثابي إجازة مكاتبة أنبأنا أبو الفضل شاكر بن محمد بن علي الأسواري أنبأنا أبو الفتح أحمد ابن محمد بن أحمد الحداد أنبأنا إسماعيل بن ينال التركي أنبأنا أبو العباس المحبوبي أنبأنا الترمذي
ولي في بعض أجزاء هذا الكتاب أيضا طرق أخرى حققتها تحقيقا وسيأتي ذكر إسناد كتاب الشمائل للترمذي بعد هذا إن شاء الله تعالى
5 كتاب السنن لأبي عبد الرحمن النسائي(1/20)
قرأته على العلامة أبي إسحاق إبراهيم بن أحمد بن عبد الواحد التنوخي أنبأنا من باب من أتى امرأته في حال حيضتها وكتاب الحيض إلى كتاب الوصايا وهو قدر ثلثي الكتاب أبو الصبر أيوب بن نعمة الكحال سماعا عليه أنبأنا بهذا القدر أبو عمرو عثمان بن علي المعروف بخطيب القرافة وإسماعيل بن أحمد العراقي قراءة عليهما وأنا أسمع قالا أنبأنا الحافظ أبو طاهر أحمد بن محمد بن أحمد السلفي إجازة مكاتبة قال القرافي وأنبأنا أيضا أبو الشيخ عبد الله بن أحمد الخرقي وأبو العباس أحمد ابن أبي منصور وأبو المحاسن محمد بن عبد الخالق الجوهري وعبد الرزاق بن إسماعيل القومساني وابن عمه أبو سعيد المطهر بن عبد الكريم إجازة مكاتبة قالوا أنبأنا أبو محمد عبد الرحمن بن حمد الدوني سماعا عليه قال الخرقي إلا الأشربة والصيد والمحاربة والقضاء والبيعة والاستعاذة فإجازة
ح قال شيخنا أبو إسحاق وأنبأنا أيضا بالأجزاء الثلاثة الأخيرة من تجزئة ثلاثين وأول المسموع باب ما يستحب من لبس الثياب إلى آخر السنن أبو العباس أحمد بن أبي طالب بن الشحنة أنبأنا أبو طالب بن محمد بن علي بن القبيطي إجازة(1/21)
ح وأنبأنا من باب من كلف ما يستثني إلى قدر السنن وهو قدر الثلث الأخير أبو إسحاق إبراهيم بن محمد ابن صديق الدمشقي سماعا عليه بالمسجد الحرام أنبأنا المجد محمد بن عمر بن محمد بن العماد الكاتب عن عبد اللطيف بن محمد بن علي القبيطي إجازة أنبأنا أبو زرعة طاهر بن محمد بن طاهر المقدسي أنبأنا الدوني أنبأنا أبو نصر أحمد بن الحسين الكسار أنبأنا أبو بكر أحمد ابن محمد بن إسحاق بن السني أنبأنا أبو عبد الرحمن أحمد بن شعيب بن علي بن سنان بن بحر بن دينار النسائي وقرأت هذا الكتاب أيضا سوى من باب الاستعاذة من شر فتنة الغنى إلى آخر الكتاب السنن وهو قدر نصف عشره على أبي العباس أحمد بن الحسن بن محمد بن محمد بن زكريا القدسي المعروف بالسويداوي أنبأنا المشايخ الأربعة أبو العباس أحمد بن كشتغدي وإبراهيم ابن محمد بن عبد الصمد البزمنتي وتاج الدين محمد بن الحسن بن علي اللخمي ابن الصيرفي وناصر الدين محمد ابن إسماعيل بن عبد العزيز بن المعظم عيسى ابن العادل أبي بكر بن أيوب الأيوبي سماعا عليهم لجميعه من القطب محمد بن أحمد بن عبد الملك الخلاطي سماعا عليه سوى من آخر كتاب الجمعة إلى قوله اجتماع العيدين وشهودهما وصلاح الدين أحمد بن محمد بن سعيد الخلاطي سوى الفوت المذكور وسوى من باب إزالة الجنب الأذى عنه إلى كتاب الأذان
ح وقريء على القاضي شمس الدين محمد بن علي ابن صلاح الدين الحريري الحنفي إمام الصرغتمشية وأنا أسمع من أول الكتاب إلى باب الوضوء بالثلج ومن باب
صفحة 34(1/22)
إباحة النظر قبل التزويج إلى آخر السنن أنبأنا الشيخان كمال الدين إبراهيم بن محمد بن عبد الصمد البزمنتي المذكور وشمس الدين محمد بن أحمد بن أبي بكر بن نصر الله البعلي قال الأيوبي والخلاطيان والبزمنتي وابن كشتغدي أنبأنا شاكر الله بن غلام الله بن الشمعة سماعا عليه لجميعه ومحمد بن عبد القوي بن عزون وغازي بن أيوب بن قايماز سماعا عليهما للثلثين الأولين منه وقال ابن كشتغدي أيضا أنبأنا بالثلث الأخير ومحمد وإسماعيل ابنا عبد المنعم بن الخيمي قالوا كلهم أيضا أنبأنا بالثلثين الأخيرين منه جبريل بن إسماعيل الخطاب بالثلث الأوسط ومن أول الثلث الأخير إلى آخر السادس والعشرين منه عمر بن محمد بن عبد العزيز بن باقا إلا ابن كشتغدي فإنه من هذا القدر من باب التغليظ في اتخاذ السرج على القبر إلى باب سرد الصيام ومن باب التمر في زكاة الفطر إلى آخر الثلث الأوسط وقالوا كلهم أنبأنا بالثلث الأول إسحاق بن عبد الرحيم بن درباس وقالوا سوى ابن كشتغدي أنبأنا بالثلثين الأخيرين جعفر بن محمد الإدريسي وقالوا كلهم أنبأنا بالثلث الأول إسماعيل بن عبد المنعم بن الخيمي وقالوا أيضا أنبأنا بالثلث الأخير يوسف بن عبد المحسن الحمزي وقال ابن كشتغدي أنبأنا بالثلث الثاني النجيب محمد بن أحمد بن المؤيد الأبرقوهي وبالثلث الأول أحمد بن عبد الكريم الواسطي وقال اللخمي أنبأنا بالثلث الأول غازي بن أيوب بن قايماز قالوا كلهم أنبأنا عبد العزيز بن أحمد بن باقا البغدادي أنبأنا أبو زرعة طاهر بن محمد بن طاهر سماعا عليه سوى من أول الجزء الثالث إلى قوله في الخامس البداءة بقراءة فاتحة الكتاب وسوى الجزء العشرين والجزء الذي يليه بسنده وقال ابن نصر الله البعلي أنبأنا شمس الدين أبو الفرج عبد الرحمن بن الزين أحمد بن عبد الملك أنبأنا عبد العزيز بن عبد اللطيف أنبأنا محمد بن علي القبيطي وأبو منصور أحمد بن محمد بن يحيى السراج قالوا أنبأنا أبو زرعة بسنده(1/23)
قال ابن الزين وأنبأنا أيضا صائن الدين عبد الواحد بن إسماعيل بن ظاهر الأزدي أنبأنا أبو العباس أحمد بن أبي منصور سماعا عليه وأبو طاهر السلفي إجازة بسندهما المتقدم
6 وقرأت السنن الكبرى للنسائي
على أبي طاهر محمد بن أبي اليمن الربعي عن أبي عمرو عثمان بن المرابط إجازة مكاتبة وهو آخر من حدث عنه بالديار المصرية أنبأنا أبو جعفر أحمد بن إبراهيم بن الزبير العاصمي أنبأنا أبو الحسن علي بن محمد الشاري أنبأنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن علي الحجري أنبأنا أبو جعفر أحمد بن عبد الرحمن البطروجي أنبأنا محمد بن فرج مولى ابن الطلاع أنبأنا يونس بن عبد الله بن مغيث الصفار أنبأنا محمد بن معاوية بن الأحمر أنبأنا أبو عبد الرحمن النسائي
قال شيخنا وأنبأنا بهذا الكتاب زينب بنت الكمال أحمد بن عبد الرحيم إجازة عن أبي القاسم عبد الرحمن بن مكي سبط السلفي عن أبي القاسم خلف بن عبد الملك بن بشكوال إجازة مكاتبة أنبأنا أبو محمد عبد الرحمن بن محمد بن عتاب أنبأنا أبي سماعا أنبأنا عبد الله بن ربيع أنبأنا ابن الأحمر وهذه الطريق أعلى من التي قبلها بدرجة وإن كانت فيها إجازات
وقد وقع لي من السنن رواية بن حيويه عن النسائي عدة أجزاء فيها الجزء الثاني من كتاب الطهارة قرأته بمنى على الإمام العلامة قاضي طيبة أبي بكر بن أبي عبد الله الحسين بن عمر بن محمد بن يونس المراغي ثم
صفحة 35
المصري نزيل المدينة النبوية أنبأنا أبو محمد عبد القادر بن أبي بكر المطعم عيسى أنبأنا أبو عبد الله محمد بن إسماعيل ابن أبي الفتح المرداوي أنبأنا أبو القاسم هبة الله بن علي بن سعود البوصيري أنبأنا أبو صادق مرشد بن يحيى المديني أنبأنا أبو الحسن محمد بن الحسين النيسابوري أنبأنا أبو الحسن محمد بن عبد الله ابن زكريا بن حيوية النيسابوري أنبأنا النسائي(1/24)
ومنها كتاب الجمعة قرأته على الإمام المسند العابد أبي محمد إبراهيم بن داود بن عبد الله الآمدي ثم الدمشقي نزيل القاهرة أنبأنا إسماعيل بن إبراهيم التفليسي وأحمد بن كشتغدي سماعا عليهما قالا أنبأنا المعين أحمد بن علي بن يوسف الدمشقي أنبأنا أبو القاسم البوصيري أنبأنا مرشد أنبأنا محمد بن الحسين أنبأنا ابن حيويه عنه وهذان الجزءان من هذا الكتاب من أعلى ما وقع لنا عن النسائي بالسماع المتصل
7 كتاب السنن لأبي عبد الله محمد بن يزيد القزويني ابن ماجه
قرأته على أبي العباس أحمد بن عمر بن علي بن عبد الصمد بن أبي البدر البغدادي نزيل القاهرة اللؤلؤي أنبأنا الحافظ أبو الحجاج يوسف بن الزكي عبد الرحمن المزي وداود بن إبراهيم بن داود بن العطار ومحمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن الخباز قراءة عليهم وأنا أسمع لجميعه قالوا أنبأنا إسماعيل بن إسماعيل بن حاسكين وقال المزي وأنبأنا به التاج عبد الخالق بن عبد الله بن علوان والشيخ شمس الدين عبد الرحمن بن أبي عمر(1/25)
ح وقال شيخنا وأنبأنا بالجزء الأخير وهو السابع عشر من الكتاب الحافظ أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان الذهبي وشمس الدين محمد بن محمد بن نباته وصدر الدين محمد بن علي بن أسعد التنوخي وشمس الدين محمد بن علي الرقي قال الذهبي والتنوخي أنبأنا شمس الدين محمد بن علي الرقي قال الذهبي والتنوخي أنبأنا التاج بن علوان والعز إسماعيل بن عبد الرحمن الفراء وقال الرقي أنبأنا ابن علوان وحده قال الأربعة أنبأنا الإمام أبو محمد موفق الدين عبد الله بن أحمد ابن قدامة وقال الذهبي أيضا أنبأنا سنقر بن عبد الله الزيني أنبأنا الموفق أبو محمد عبد اللطيف بن يوسف البغدادي وقال ابن نباته أنبأنا أبو صادق محمد بن الحافظ رشيد الدين يحيى بن علي العطار أنبأنا أبو بكر عبد العزيز ابن أحمد بن باقا قال الثلاثة أنبأنا أبو زرعة طاهر بن أبي الفضل المقدسي سماعا عليه لجميعه إلا ابن باقا فإنه روى الجزئين الأول والعاشر بالإجازة إن لم يكن سماعا أنبأنا أبو منصور محمد بن الحسين بن أحمد بن الهيثم المقومي القزويني إجازة إن لم يكن سماعا ثم ظهر سماعه عليه لجميعه أنبأنا أبو طلحة القاسم بن أبي المنذر الخطيب أنبأنا أبو الحسن علي بن إبراهيم بن سلمة بن بحر القطان أنبأنا أبو عبد الله محمد بن يزيد القزويني المعروف بابن ماجه
وقرأت هذا الكتاب عاليا على أبي الحسن علي بن محمد بن أبي المجد الدمشقي بقلعة الجبل بالقاهرة في أربعة مجالس بإجازته إن لم يكن سماعا من أبي العباس أحمد بن أبي طالب الحجار وأبي محمد القاسم بن أبي غالب بن عساكر أو من أحدهما وهو يسمع وكتب إلينا أبو الخير أحمد بن الحافظ أبي سعيد خليل بن كيكلدي العلائي من بيت المقدس أنبأنا لبعضه سماعا أبو العباس الحجار وإجازة لسائره
صفحة 36(1/26)
ح قال شيخنا أبو الحسن أنبأنا به سليمان بن حمزة ابن قدامة إجازة قال الأولان أنبأنا أبو محمد عبد اللطيف ابن محمد بن علي بن القبيطي وأنجب بن أبي السعادات الحمامي إجازة مكاتبة وقال الثالث أنبأنا الإمام شهاب الدين عمر بن محمد بن عبد الله السهروردي إجازة مكاتبة قالوا أنبأنا به أبو زرعة طاهر بن محمد بن طاهر قال السهروردي قالوا لجميعه وقال ابن القبيطي لجميعه إلا من قوله من لبد رأسه من كتاب المناسك إلى قوله الأضاحي واجبة أو لا بإجازة بسنده
8 الموطأ للإمام أبي عبد الله مالك بن أنس بن مالك الأصبحي(1/27)
ذكر رواية يحيى بن يحيى الليثي الأندلسي أخبرنا بها الفقيه نجم الدين محمد بن نور الدين علي بن الإمام نجم الدين محمد بن عقيل البالسي سماعا عليه قال أنبأنا المشايخ زين الدين عبد الرحمن التلبنيسي ومحمد بن علي بن محمد بن عبد الحميد الملقي وأبو الحسن علي بن محمد بن علي بن عبد القادر الهمداني من لفظه قال الأول أنبأنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن عتيق بن رشيق الربعي وعبد المهيمن بن موسى بن سليمان البكري سماعا على الأول سوى من أوله إلى قوله الترغيب في الصلاة في رمضان وسوى من قوله بيع المكاتب إلى آخر الموطأ وسماعا على الثاني لهذين الفوتين وقال الملقي أنبأنا زين الدين محمد بن محمد بن أبي الفتوح الدلاصي وعبد المحسن بن عبد المحسن في آخرين وقال الهمداني أنبأنا أبو العباس أحمد بن عيسى بن أبي القاسم الصقلي وغيره قالوا كلهم أنبأنا أبو الفضل عبد العزيز بن عبد الوهاب بن إسماعيل بن مكي الزهري أنبأنا الإمام أبو بكر محمد بن الوليد الطرطوشي أنبأنا أبو الوليد سليمان بن خلف الباجي أنبأنا يونس بن عبد الله بن مغيث الصفار مناولة أنبأنا أبو عيسى يحيى بن عبد الله بن يحيى بن يحيى بن يحيى الليثي أنبأنا عم أبي عبيد الله بن يحيى بن يحيى أنبأنا أبي أنبأنا مالك بن أنس بجميع الموطأ سوى ما فاته سماعه منه على مالك فرواه عن زياد ابن عبد الرحمن المعروف بشبطون عن مالك وكان يحيى ابن يحيى قد سمع الموطأ من زياد بسماعه من مالك قبل أن يرحل يحيى بن يحيى
وأخبرنا بهذا الكتاب عاليا أبو العباس أحمد بن أبي بكر ابن عبد الحميد في كتابه من دمشق أنبأنا أبو العباس أحمد بن عيسى الصقلي في كتابه إلينا من مصر أنبأنا أبو الفضل الزهري بسنده(1/28)
وقرأته مثل هذا العلو متصلا بالسماع ليس في الطريق إجازة على الشيخ أبي إسحاق التنوخي بالقاهرة لجميعه أنبأنا أبو عبد الله محمد بن جابر بن محمد القيسي الوادي آشي سماعا عليه أنبأنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن هارون وقاضي الجماعة أبو العباس أحمد بن محمد بن الغماز قال الأول أنبأنا أبو القاسم أحمد بن يزيد بن أحمد ابن بقي سماعا عليه لأكثره وقراءة عليه لباقيه أنبأنا محمد ابن عبد الحق الخزرجي أنبأنا محمد بن فرج مولى ابن الطلاع أنبأنا يونس بن عبد الله بن مغيث الصفار بسنده الذي مضى وقال الباقي أنبأنا أبو الربيع سليمان بن سالم الكلاعي أنبأنا أبو عبد الله محمد بن أبي الطيب بن زرقون أنبأنا أبو عبد الله أحمد بن محمد الخولاني إجازة أنبأنا أبو عمر عثمان بن أحمد اللخمي أنبأنا أبو عيسى بسنده
وقرأت الثنائيات منه وهو السدس الأول منه على تاج الدين أبي العباس أحمد بن محمد الخراط وأجازني لسائره أنبأنا أبو عبد الله الوادي آشي سماعا عليه بسنده المذكور وقرأته على شيخنا أبي إسحاق التنوخي عن العلامة أثير الدين أبي حيان محمد بن يوسف بن علي بن حيان إجازة إن لم يكن سماعا أنبأنا ابن هارون بسنده
قال شيخنا وأنبأنا أبو محمد بن أبي غالب إجازة أنبأنا
صفحة 37
أبو الحسن بن المقير مشافهة عن أبي الفضل بن ناصر عن أبي عبد الله الحميدي عن أبي عمر عبد البر عن سعيد بن نصر عن قاسم بن أصبغ عن محمد بن وضاح عن يحيى بن يحيى به
قال أنبأنا ابن الخراط قال أنبأنا الوادي آشي في إسناد ابن هارون مزيتان إحداهما أن رجاله كلهم قرطبيون إلى يحيى بن يحيى والثاني أنه ليس فيه إجازة وقال أنبأنا التنوخي قال أنبأنا أبو حيان رجال إسناده من شيخنا إلى يحيى بن يحيى قرطبيون وقال لنا نجم الدين البالسي في الإسناد الأول مزية أن رجاله من شيخنا إلى مالك مالكيون
ذكر رواية أبي مصعب عن مالك(1/29)
قرأتها وسمعتها عالية على أبي عبد الله محمد بن محمد بن محمد بن قوام البالسي الصالحي فقرأت من أول الكتاب إلى الجنائز ومن أول العتق إلى آخر الموطأ وسمعت ما عدا ذلك بقراءة غيري وكمل لي عليه وكانت قراءتنا عليه كلمة كلمة بصوت مرتفع كالأذان لأنه كان في سمعه ثقل وكنا نتحقق سماعه له لصلاته على النبي - صلى الله عليه وسلم - إذا مر ذكره ونحو ذلك أنبأنا المشايخ الثلاثة الحافظ جمال الدين يوسف بن الزكي عبد الرحمن المزي والنجمان نجم الدين أبو الحسن علي بن محمد بن عبد الرحمن بن هلال ونجم الدين أبو عبد الله محمد بن محمد بن عبد الله العسقلاني قال الأول أنبأنا شمس الدين محمد بن الكمال عبد الرحيم المقدسي وأبو الفضل أحمد هبة الله بن عساكر وقال الآخران أنبأنا رضي الدين إبراهيم بن عمر بن مضر المعروف بابن البرهان قال الثلاثة أنبأنا المؤيد بن محمد بن علي الطوسي قال الأولان إجازة وابن مضر سماعا قال أنبأنا أبو محمد بن هبة الله بن سهل بن عمر السيدي أنبأنا أبو عثمان سعيد بن محمد بن أحمد البحيري أنبأنا أبو علي زاهر بن أحمد السرخسي أنبأنا إبراهيم بن عبد الصمد الهاشمي أنبأنا أبو مصعب أحمد بن أبي بكر الزهري أنبأنا مالك
ولزاهر في هذا الكتاب فوت قديم وهو كتاب الفرائض والقراض قريء عليه بالإجازة أو الوجادة وللسيدي أيضا فوت فيه وهو المساقاة قريء عليه بالإجازة
وقد قرأت إسناد هذا الكتاب على شيخنا المذكور معلق عن أحمد بن أبي طالب عن أبي المنجا بن اللتي عن مسعود ابن الحسن الثقفي عن عبد الرحمن بن محمد بن إسحاق ابن مندة عن زاهر به وجميع هذا الإسناد مع علوه بالإجازات وهو عندي أولى ما لو رويته بالإجازة العامة كما تقدم فإن ذلك مشروح في ترجمة صحيح مسلم
ذكر رواية يحيى بن عبد الله بن بكير عن مالك(1/30)
قرأتها كلها على الشيخ أبي إسحاق التنوخي عن إسماعيل بن يوسف بن مكتوم فيما أجاز له أنبأنا مكرم ابن محمد بن حمزة بن أبي الصقر أنبأنا أبو يعلى حمزة ابن أحمد بن فارس أنبأنا الفقيه نصر بن إبراهيم أبو الفتح المقدسي أنبأنا أبو بكر محمد بن جعفر بن علي الميماسي أنبأنا أبو بكر محمد بن العباس بن وصيف الغزي سماعا عليه سوى من كتاب الرهن إلى آخر الموطأ فإجازة منه أنبأنا أبو علي الحسن بن الفرج الغزي أنبأنا يحيى بن عبد الله بن بكير قال قرأت الموطأ على مالك أربع عشرة مرة
ذكر رواية سويد بن سعيد عن مالك
قرأت من أول الموطأ إلى آخر الثلث الأول منه على أبي عبد الله محمد بن يوسف بن أحمد بن أبي المجد ابن أبي الثناء بإجازته من زينب بنت أحمد بن عبد الرحيم المقدسية قالت أنبأنا إبراهيم بن محمود بن الخير إجازة كتابة أنبأنا أبو الحسين عبد الحق بن عبد الخالق بن يوسف أنبأنا أبو سعد محمد بن عبد الملك بن عبد القاهر الأسدي
صفحة 38
أنبأنا أبو طالب عمر بن إبراهيم بن سعيد الزهري أنبأنا أبو بكر محمد بن غريب قراءة عليه وأنا أسمع أنبأنا أبو بكر أحمد بن محمد بن عبد العزيز بن الجعد الوشاء حدثنا سويد بن سعيد به
الموطأ رواية سعيد بن عفير المصري عن مالك
قرأت منه كتاب الجهاد وكتاب اللقطة والوصايا على فاطمة بنت محمد بن عبد الهادي بإجازتها عن يوسف بن عمر بن حسين الختني أنبأنا عبد الغني بن سليمان بن بنين أنبأنا أبو القاسم هبة الله ابن علي البوصيري أنبأنا أبو عبد الله محمد بن بركات النحوي أنبأنا أبو إسحاق إبراهيم بن سعيد الحبال
وبإجازتها عاليا من القاسم بن مظفر عن أبي الحسن بن المقير عن أبي الفضل بن ناصر عن الحبال أنبأنا أبو محمد عبد الرحمن بن عمر بن النحاس أنبأنا أحمد بن بهزاذ الفارسي أنبأنا عبيد الله بن سعيد بن عفير حدثنا أبي سعيد بن عفير به
الموطأ رواية معن بن عيسى عن مالك(1/31)
أخبرنا به أبو محمد بن عبيد الله المقدسي إذنا مشافهة عن أحمد بن أبي طالب أنبأنا إبراهيم بن محمود البغدادي في كتابه أنبأنا أبو الحسين بن يوسف أنبأنا جدي أبو طالب عبد القادر بن محمد بن يوسف أنبأنا إبراهيم ابن عمر البرمكي أنبأنا أبو الحسن علي بن محمد بن لؤلؤ ابن خلف الدوري حدثنا إسحاق بن موسى الأنصاري حدثنا معن بن عيسى به
الموطأ رواية محمد بن الحسن الشيباني عن مالك
أنبأنا به أبو عبد الله محمد بن علي بن صلاح الإمام بالصرغتمشية مشافهة أنبأنا الشيخ قوام الدين أمير كاتب ابن أمير عمر بن غازي الأتقاني قراءة عليه ونحن نسمع أنبأنا برهان الدين أحمد بن محمد بن أسعد بن محمد البخاري وحسام الدين حسين بن علي السغناقي وأبو القاسم إبراهيم بن أحمد العقيلي قالوا أنبأنا حافظ الدين محمد بن محمد بن نصر البخاري أنبأنا أبو عبد الله محمد بن عبد الستار الكردري أنبأنا الإمام برهان الدين أبو المكارم المطرزي أنبأنا الإمام الخطيب الموفق المكي أنبأنا الإمام العلامة أبو القاسم محمود بن عمر الزمخشري أنبأنا أبو عبد الله الحسين بن محمد بن خسرو البلخي عن أبي الفضل بن خيرون وأبي الحسن بن أيوب
ح وأنبأنا به عاليا خمس درجات المسند تقي الدين أبو محمد عبد الله بن محمد بن أحمد بن القطعي في كتابه أنبأنا أبو الفتح أحمد بن عبد الباقي بن البطي أنبأنا أبو الفضل أحمد بن الحسن بن خيرون وأبو الحسن علي بن الحسين ابن أيوب قالا أنبأنا أبو الطاهر عبد الغفار بن محمد المؤدب أنبأنا أبو علي محمد بن أحمد بن الحسن بن الصواف أنبأنا أبو علي بشر بن موسى بن صالح بن شيخ ابن عميرة الأسدي أنبأنا أبو جعفر أحمد بن محمد بن مهران النسائي أنبأنا محمد بن الحسن الشيباني أنبأنا مالك وغيره به
9 الآثار رواية محمد بن الحسن عن أبي حنيفة وغيره(1/32)
أخبرنا بها أبو عبد الله الحريري المذكور أنبأنا قوام الدين الأتقاني المذكور أنبأنا البرهان أحمد بن أسعد بن محمد البخاري والإمام حسين بن علي السغناقي قالا أنبأنا مسند الحرمين حافظ الدين محمد بن محمد بن نصر البخاري أنبأنا الإمام شمس الدين محمد بن عبد الستار
صفحة 39
الكردري أنبأنا بدر الدين عمر بن عبد الكريم الورسكي أنبأنا ركن الإسلام عبد الرحمن بن محمد الكرماني أنبأنا نجم الدين أبو بكر الحسين بن محمد أنبأنا أبو عبد الله الزوزني أنبأنا أبو زيد الدبوسي أنبأنا أبو حفص الأستروشني أنبأنا أبو علي الحسين بن خضر النسفي أنبأنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن يعقوب الحارثي أنبأنا أبو عبد الله محمد بن أبي حفص الكبير أنبأنا أبي أنبأنا محمد بن الحسن عن أبي حنيفة وعن غيره زيادات محمد
10 كتاب التقصي لأبي عمر بن عبد البر
وهو جمع ما في الموطأ من الأحاديث المرفوعة موصولا كان أو منقطعا مرتبا على شيوخ مالك أخبرنا به الشيخ أبو إسحاق التنوخي مشافهة وتاج الدين أحمد بن محمد بن الخراط إذنا بالإسكندرية قالا أنبأنا أبو عبد الله محمد بن جابر القيسي قال الثاني سماعا وقال الأول إن لم يكن سماعا فإذنا أبو العباس أحمد بن محمد بن الغماز أنبأنا أبو الربيع سليمان بن سالم الكلاعي أنبأنا أبو عبد الله محمد بن سعيد بن زرقون أنبأنا أبو عمران موسى بن أبي تليد سماعا عليه أنبأنا أبو عمر يوسف ابن عبد الله بن عبد البر سماعا
قال شيخنا الأول أنبأنا به عاليا أحمد بن أبي طالب إذنا عن جعفر بن علي عن السلفي عن أبي عمران به(1/33)
وأنبأنا به أبو محمد عبد الله بن محمد بن محمد بن سليمان المكي شفاها عن إمام المقام أبي أحمد الطبري عن الحافظ أبي بكر محمد بن يوسف بن مسدي قرأت على الحاكم أبي عبد الله محمد بن أحمد بن محمد الأنصاري المعروف بابن اللبسي أنبأنا أبو مروان عبد الرحمن بن محمد بن عبد الملك بن قزمان سماعا أنبأنا الحافظ أبو علي الغساني سماعا أنبأنا ابن عبد البر به
11 كتاب الملخص لأبي الحسن علي بن محمد بن خلف القابسي
وبه إلى ابن مسدي قال كتب إلينا الخطيب أبو جعفر أحمد بن محمد بن يحيى الحميري عن الإمام أبي عبد الله محمد بن علي المازري أنبأنا أبو الحسن علي ابن محمد اللخمي بالقيروان إجازة أنبأنا أبو الحسن علي ابن محمد القابسي إجازة وهو من طريق عبد الرحمن بن القاسم عن مالك قال ابن مسدي هذا الإسناد كل ما للمذكورين من التواليف والمرويات
قال ابن مسدي وأخبرنا أبو الخطاب أحمد بن محمد ابن عمر بن واجب القيسي سماعا عليه أنبأنا أبو الحسن علي بن محمد بن هذيل أنبأنا أبو داود سليمان بن نجاح أنبأنا أبو عمرو الداني عن مؤلفه قال وأنبأنا علي بن عبد الله بن سلامة عن السلفي أنبأنا يونس بن محمد بن مغيث في كتابه أنبأنا حاتم بن محمد الطرابلسي قراءة عليه سنة ست وستين وأربعمائة أنبأنا القابسي سماعا عليه سنة اثنين وأربعمائة بالقيروان
12 مسند الشافعي رحمه الله تعالى
وهو عبارة عن الأحاديث التي وقعت في مسموع أبي العباس الأصم على الربيع بن سليمان من كتاب الأم والمبسوط التقطها بعض النيسابوريين من الأبواب
أخبرنا أبو علي محمد بن محمد بن علي الزفتاوي ثم الحيري سماعا عليه سوى من كتاب المناسك إلى قوله كتاب اختلاف الحديث وهو قدر الربع منه ففاتني سماعي عليه وقرأت قدر نصفه وسمعت بقيته على أبي الحسن علي بن محمد بن محمد بن أبي المجد الدمشقي قدم
صفحة 40(1/34)
علينا بإجازة كل من الشيخين إن لم يكن سماعا على ست الوزراء وزيرة بنت عمر بن أسعد بن المنجا التنوخية ولو لبعضه قالت أنبأنا أبو عبد الله الحسين بن أبي بكر المبارك بن محمد بن يحيى الزبيدي أنبأنا أبو زرعة طاهر بن محمد بن طاهر أنبأنا أبو الحسن مكي بن محمد بن منصور بن علان السلار أنبأنا القاضي أبو بكر أحمد بن الحسن الحيري حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب بن يوسف الأصم أنبأنا الربيع بن سليمان المرادي أنبأنا الشافعي
وأنبأنا به أبو الفرج عبد الرحمن بن أحمد بن المبارك الغزي والعز عبد العزيز بن محمد بن محمد بن الخضر الشروطي قال الأول أنبأنا سنجر بن عبد الله أنبأنا دانيال ابن سكلي بن صرفا أنبأنا أبو بكر محمد بن سعيد الخازن وقال الثاني أنبأنا أحمد بن منصور الجوهري أنبأنا المعين أحمد بن علي بن يوسف الدمشقي أنبأنا أبي قالا أنبأنا أبو زرعة طاهر بن محمد بن طاهر بسنده
13 السنن المأثورة عن الشافعي رواية المزني عنه
أخبرنا المسند زين الدين أبو الفرج عبد الرحمن بن أحمد بن المبارك بن حماد الغزي الأصل بمنزلة ظاهر القاهرة أنبأنا أبو الحسن علي بن إسماعيل بن إبراهيم بن قريش وهو آخر من حدث عنه بالسماع أنبأنا بالأجزاء الخمسة الأوائل منه من تجزئة سميعه عبد المحسن بن عبد العزيز بن علي المخزومي سماعا عليه وإجازة لسائره أنبأنا محمد بن حمد بن حامد الأرتاحي أنبأنا أبو الحسن علي بن عمر بن الحسين الموصلي الفراء أنبأنا أبو الحسن عبد الباقي بن فارس بن أحمد المقريء أنبأنا أبو القاسم الميمون بن حمزة الحسيني أنبأنا أبو جعفر أحمد بن محمد ابن سلامة الطحاوي أنبأنا أبو إبراهيم إسماعيل بن يحيى المزني أنبأنا الشافعي وهذا الإسناد مسلسل بالمصريين إلى الشافعي(1/35)
وقرأت النصف الثاني من هذا الكتاب وهو من باب عمارة الأرض إلى آخر الكتاب على أبي المعالي عبد الله بن عمر الزهري بسماعه على يحيى بن يوسف بن المصري بإجازته من أبي الحسن علي بن هبة الله بن سلامة ابن بنت الجميزي أنبأنا أبو الحسين عبد الحق بن عبد الخالق ابن يوسف سماعا عليه لهذا القدر المقروء أنبأنا أبو الغنائم محمد بن علي النرسي الحافظ الكوفي المعروف بأبي أنبأنا أبو محمد الحسن بن محمد الجوهري أنبأنا أبو الحسين محمد بن المظفر أنبأنا أبو جعفر أحمد بن سلامة به
14 السنن المروية عن الشافعي رواية ابن عبد الحكم عنه
قرأته على فاطمة بنت محمد بن عبد الهادي المقدسية بإجازتها من يحيى بن محمد بن سعد أنبأنا أبو الفضل عبد العزيز بن عبد الوهاب بن بيان الكفرطابي أنبأنا أبو الفرج يحيى بن محمود بن سعد الثقفي أنبأنا المشايخ أبو الفتح إسماعيل بن الفضل بن الأخشيذ وأبو الفضل جعفر بن عبد الواحد الثقفي وأبو حصين بختكين بن عمرويه الصائغ قالوا أنبأنا أبو طاهر أحمد بن محمد بن محمود الثقفي أنبأنا أبو بكر محمد بن إبراهيم بن علي بن عاصم بن المقريء أنبأنا أبو بكر أحمد بن مسعود الزنبري حدثنا محمد ابن عبد الله بن الحكم أنبأنا الشافعي وهو مجلد لطيف
15 الأحاديث المخرجة من مختصر المزني
أخبرنا الكمال أحمد بن علي بن عبد الحق إذنا مشافهة عن الحافظ أبي الحجاج المزي أنبأنا عمر بن يحيى الكرجي وأبو الفضل أحمد بن هبة الله بن عساكر وعبد الواسع بن عبد الكافي الأبهري
صفحة 41
ومحمد بن عبد السلام بن أبي عصرون وآسية بنت أبي نصر بن عبد الرحيم بن عساكر قال الأول أنبأنا الإمام أبو عمرو عثمان بن الصلاح أنبأنا أبو بكر القاسم بن عبد الله بن عمر الصفار سماعا قال الثاني ومن بعده أنبأنا القاسم المذكور إجازة أنبأنا عبد الخالق بن زاهر بن طاهر(1/36)
ح وإجازة شيخنا عاليا من علي بن محمد بن مودود عن عبد الخالق بن أنجب عن عبد الخالق بن زاهر أنبأنا الرئيس أبو عمرو عثمان بن محمد النيسابوري الحكمي المحمي أنبأنا أبو نعيم عبد الملك بن الحسن الإسفراييني أنبأنا أبو عوانة يعقوب بن إسحاق الإسفراييني أنبأنا المزني
وقرأت هذا المختصر على مريم بنت الأذرعي عن يونس بن أبي إسحاق أنبأنا أبو الحسن بن المقير مشافهة أنبأنا أبو الفضل بن ناصر مكاتبة عن أبي القاسم بن أبي عبد الله بن منده أنبأنا أبي أنبأنا أبو الفوارس أحمد بن إسماعيل العسكري عنه
وأخبرتنا مريم المذكورة بجميع هذا الكتاب إجازة بهذا الإسناد
16 كتاب اختلاف الحديث للشافعي
أخبرني به الشيخ أبو إسحاق التنوخي أنبأ يحيى بن يوسف بن المصري أنبأنا أبو الحسن علي بن هبة الله بن سلامة في كتابه وهو آخر من حدث عنه أنبأنا أبو الحسين عبد الحق بن عبد الخالق بن يوسف سماعا عليه سوى النصف الأول من الجزء الأول فإجازة منه وأول المسموع فقد وجدت أقاويل تخالف هذا أنبأنا محمد ابن عبد الباقي الدوري سماعا عليه لأكثره وأبو نصر محمد بن الحسن بن البنا سماعا عليه لجميعه قالا أنبأنا أبو محمد الحسن بن علي الجوهري أنبأنا أبو عمر محمد ابن العباس ابن حيويه أنبأنا أبو بكر أحمد بن عبد الله بن سيف أنبأنا الربيع بن سليمان أنبأنا الشافعي رحمه الله تعالى
17 كتاب الرسالة للشافعي(1/37)
أخبرنا بما فيها من الأحاديث والآثار أبو علي الزفتاوي وأبو الحسن بن أبي المجد بسندهما المتقدم في مسند الشافعي ولم يقع لنا ما فيها من كلام الشافعي مسموعا وكان بعض الشيوخ يرويها كاملة بسند شامي فلم يتهيأ لي سماع ذلك عليه وسمع منه بعض أصحابنا والسند الذي تقدم فيها إلى المسند أعلى من سند ذلك الشيخ بالرسالة بدرجة وقد أخبرنا بها غير واحد من شيوخنا منهم الشيخ أبو إسحاق بن كامل مشافهة عن عبد الرحيم بن إبراهيم بن أبي اليسر أنبأنا جدي إسماعيل بن إبراهيم بن أبي اليسر سماعا أنبأنا أبو طاهر بركات بن إبراهيم الخشوعي سماعا بسنده إلى الحصائري أنبأنا الربيع أنبأنا الشافعي
18 مسند الدارمي
كذا يعرف بالمسند وهو مع ذلك مرتب على الأبواب وكان الشيخ صلاح الدين العلائي يقول لو قدم مع الخمسة بدل ابن ماجه فكان سادسا لكان أولى بذلك
أخبرنا به الشيخ أبو إسحاق التنوخي سماعا عليه لجميعه بالقاهرة وقرأت عليه من باب قدر القراءة في الظهر إلى باب الشفاعة في الحدود وقرأت أيضا من أوله إلى باب ما لا يجوز في الأضاحي وهو قدر نصفه على أبي العباس أحمد بن علي بن يحيى بن تميم بدمشق وقرأت من ثم إلى آخر الكتاب على أبي إسحاق إبراهيم بن محمد بن صديق الرسام بمكة قال الثلاثة أنبأنا أبو العباس أحمد بن أبي طالب الصالحي الحجار سماعا عليه زاد الأول وإسماعيل بن يوسف بن مكتوم وعيسى بن عبد الرحمن بن معالي إجازة مكاتبة قالوا أنبأنا أبو المنجا عبد الله بن عمر بن اللتي سماعا لجميعه لكن فات
صفحة 42(1/38)
الحجار من قوله باب اغتسال الحائض إذا وجب عليها الغسل إلى باب النهي عن الاشتباك إذا خرج إلى المسجد وله بالإجازة إن لم يكن سماعا عن ابن اللتي وبالإجازة المكاتبة عن محمد بن مسعود بن بهروز قالا أنبأنا أبو الوقت عبد الأول بن عيسى بن شعيب أنبأنا أبو الحسن عبد الرحمن بن محمد بن المظفر أنبأنا أبو محمد عبد الله بن أحمد بن حمويه السرخسي أنبأنا عيسى بن عمر بن العباس السمرقندي أنبأنا أبو محمد عبد الله بن عبد الرحمن بن بهرام الدارمي السمرقندي
ح وأنبأنا بالثلاثيات منه خاصة أبو عبد الله محمد ابن بهادر الدمشقي سماعا عليه بالصالحية أنبأنا أحمد بن أبي طالب أنبأنا ابن اللتي سماعا سوى الحديث الثاني منها وإجازة أنبأنا أبو الوقت بسنده
19 صحيح ابن خزيمة(1/39)
والمسموع لنا منه القدر الذي حصل لزاهر بن طاهر مسموعا على عدة شيوخ وعدم سائره أخبرني العماد أبو بكر بن إبراهيم بن محمد بن العز الفرضي الصالحي بها أنبأنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن أبي الهيجاء الزراد إجازة إن لم يكن سماعا وأنبأنا بالجزئين الأولين منه أبو العباس أحمد بن أبي بكر بن عبد الحميد الحنبلي الصالحي إجازة مكاتبة فيها أنبأنا ابن الزراد المذكور سماعا ومن أول الكتاب إلى قوله وسواس الماء يحيى ابن محمد بن سعد ومحمد بن أحمد بن عبد الرحمن البجدي وعلي بن أحمد بن عسكر قال الأول أنبأنا أبو علي الحسن بن محمد البكري وقال الآخرون أنبأنا محمد بن عبد الله بن أبي الفضل المرسي أنبأنا أبو روح عبد المعز بن محمد الهروي أنبأنا زاهر بن طاهر الشحامي أنبأنا به ملفقا المشايخ أبو سعد محمد بن عبد الرحمن الكنجروذي من أوله إلى قوله وسواس الماء ومن ثم إلى قوله فيها أثر العجين أبو سعد أحمد ابن إبراهيم بن أحمد المقرىء ومحمد بن محمد بن يحيى الوراق ومن ثم إلى قوله إن في دينكم يسرا أبو سعد الكنجروذي ومن ثم إلى قوله فاتحة الكتاب لم يزد على ذلك شيئا وهو في الجزء الثاني محمد بن محمد بن يحيى ومن ثم إلى قوله في دبر كل صلاة لم يقل الزعفراني لي وهو في الجزء الثالث أبو سعد المقرىء ومن ثم إلى قوله فكنت أكلمه فأومأ إلي بيده وهو في الثالث أيضا أبو سعد المقرىء وأبو المظفر سعيد بن منصور القشيري ومن ثم إلى قوله سجدة السهو يوم ذي اليدين وهو في الجزء الرابع أبو سعد المقرىء وحده ومن ثم إلى قوله قبل ولا بعد وهو في الجزء الرابع أيضا أبو سعد الكنجروذي ومن ثم إلى قوله إنما كان لموت إبراهيم وهو في أوائل الخامس أبو سعد المقرىء ومن ثم إلى قوله وكانت قد جمعت القرآن وهو في الخامس أيضا أبو المظفر القشيري ومن ثم إلى قوله أيوب عن محمد بهذا الحديث وهو في الخامس أيضا أبو سعد الكنجروذي ومن ثم إلى قوله ولا عبد الله بن بشر الذي روى(1/40)
عنه سعيد بعدالة ولا جرح أبو سعد المقرىء ومن ثم إلى قوله فأطعمه أهلك وهو في السادس أبو القاسم ابن أبي الفضل الغازي ومن ثم إلى آخر المسموع أبو المظفر سعيد بن منصور القشيري بسماع المشايخ الخمسة لما قرىء عليهم من أبي الطاهر محمد بن الفضل ابن محمد بن إسحاق بن خزيمة بسماعه على جده مصنف الكتاب
وقد وقع لي من هذا الكتاب الصحيح كتاب التوحيد وكتاب التوكل وكتاب القسامة وسأذكرها في المفردات
20 مسند السراج
وهو مرتب على الأبواب أيضا ولم يوجد منه إلا الطهارة والصلاة وما معها في أربعة عشر جزءا قرأت الجزء الأول منه على الشيخ أبي إسحاق التنوخي بإجازته من عبد الحميد بن سليمان بن معالي أنبأنا الحافظ أبو علي
صفحة 43
الحسن بن محمد البكري عن زينب بنت عبد الرحمن الشعري سماعا عليها أنبأنا أبو المظفر عبد المنعم بن الأستاذ أبي القاسم عبد الكريم بن هوازن القشيري وأبو بكر وجيه الدين بن طاهر الشحامي قالا أنبأنا الأستاذ أبو القاسم القشيري أنبأنا أبو الحسين أحمد بن محمد بن عمر الخفاف أنبأنا أبو العباس محمد بن إسحاق السراج
وقرأت من قوله باب الكدرة والصفرة إلى قوله في أثناء الجزء الثالث منه فوجدناه يصلي تطوعا على أم يوسف فاطمة بنت محمد بن عبد الهادي بإجازتها من القاسم بن مظفر بن عساكر وأبي نصر محمد بن محمد ابن محمد بن هبة الله بن الشيرازي بإجازتهما من أبي الوفاء محمود بن إبراهيم بن منده بسماعه على أبي الفرج مسعود بن الحسن بن القاسم الثقفي بسماعه على أبي عمرو عبد الوهاب ابن الحافظ أبي عبد الله محمد بن إسحاق بن منده بإجازته من أبي الحسين الخفاف أنبأنا السراج به(1/41)
وقرأت من الجزء الثالث أربعين حديثا كلها أبدال على الكمال أحمد بن علي بن عبد الحق بسماعه على الحافظ أبي الحجاج يوسف بن الزكي عبد الرحمن المزي وأبي الحسن علي بن محمد البندنيجي قال الأول أنبأنا أبو الفضل أحمد بن هبة الله بن عساكر عن زينب بنت عبد الرحمن الشعري بسندها المذكور
وقال البندنيجي أنبأنا عاليا عبد الخالق بن أنجب المارديني عن وجيه بن طاهر بسنده وقرأت الجزء الخامس منه على أبي عبد الله محمد بن أبي بكر بن عبد العزيز بن محمد بن جماعة أنبأنا أبو الحرم
وقرأت من أول السادس إلى آخر الموجود منه على الحافظين أبي الفضل بن الحسين وأبي الحسن علي بن أبي بكر الهيثمي بقراءة الأول وسماع الثاني على أبي الحرم محمد بن أبي الفتح محمد القلانسي بسماعه على سيدة بنت موسى المارانية عن أبي روح عبد المعز بسماعه على زاهر بن طاهر أنبأنا أبو القاسم القشيري أنبأنا أبو الحسين الخفاف أنبأنا أبو العباس السراج
وقرأت منه جزءا ضخما انتقيته وهو ما فيه من الأبدال والموافقات وعوالي ابن عيينة وتعاليق البخاري على الشيخ ناصر الدين محمد بن عبد الرحيم بن الفرات بإجازته من المزي والبندنيجي بسندهما المذكور قبل إلى أبي العباس السراج
21 صحيح الإسماعيلي
وهو مستخرج على صحيح البخاري(1/42)
قرأت من أوله إلى باب فضل صلاة الفجر على المسند شرف الدين أبي بكر بن قاضي المسلمين عز الدين عبد العزيز بن جماعة وقرأت من باب إذا حضر الطعام وأقيمت الصلاة وهو أول الجزء السابع من الأصل إلى قوله باب يهوي بالتكبير قال الحسن في حديث عباس وصفية ربنا لك الحمد على أبي العباس أحمد بن الحسن ابن محمد السويداوي بسماع كل منهما لما قرىء عليه على يحيى بن فضل الله العمري بإجازته من أحمد بن المفرج ابن مسلمة أنبأنا مكي بن علان وإسماعيل بن أحمد العراقي قال الأول أنبأنا أبو الفتح محمد بن عبد الباقي بن البطي ويحيى بن ثابت بن بندار إجازة منهما وقال الآخران أنبأنا أبو طاهر السلفي زاد إسماعيل وابن البطي ويحيى بن ثابت إجازة منهم قال الثلاثة أنبأنا ثابت بن بندار سماعا أنبأنا الخطيب أبو بكر أحمد بن محمد بن غالب البرقاني أنبأنا أبو بكر أحمد بن إبراهيم الجرجاني الإسماعيلي
وقرأت جزءا أنتقيته من هذا الكتاب يشتمل على تعاليق البخاري عاليا على العماد أبي بكر بن إبراهيم
صفحة 44
الفرضي وأجازني سائر الكتاب بإجازته لجميعه من أبي نصر الشيرازي أنبأنا أبو القاسم علي بن أبي الفرج عبد الرحمن بن علي بن الجوزي بسماعه من يحيى بن ثابت بن بندار بسنده وفي أثنائه أفوات مبينة في الأصل
22 صحيح ابي عوانة
وهو مستخرج على صحيح مسلم لكن زاد فيه طرقا في الأسانيد وقليلا من المتون
قرأت منتقى الذهبي منه وهو مائتا حديث وثلاثون حديثا على أبي محمد عبد الله بن محمد بن أحمد بن عبيد الله المقدسي وأجازني بسائره بإجازته من أبي عبد الله محمد بن أحمد بن أبي الهيجاء بن الزراد إن لم يكن سماعا ولو بشيء منه بسماعه من أبي علي الحسن ابن محمد البكري بسماعه من أبي بكر القاسم بن عبد الله ابن عمر الصفار أنبأنا أبو الأسعد هبة الله بن القشيري(1/43)
ح وبإجازة شيخنا من أبي الحسن علي بن محمد البندنيجي بإجازته من عبد الخالق بن أنجب عن أبي الأسعد بسماعه من عبد الحميد بن عبد الرحمن البحيري أنبأنا أبو نعيم عبد الملك بن الحسن الإسفراييني أنبأنا أبو عوانة وأول الجزء ابن شهاب بلغنا عن رجال من أهل العلم أنهم كانوا يقولون الاعتصام بالسنة نحلة وآخره حديث أبي هريرة فيمن قذف مملوكه فأخبرنا بجميعه أبو العباس أحمد بن أبي بكر بن عبد الحميد المقدسي بإجازته إن لم يكن سماعا من أبي عبد الله بن الزراد بسنده المبين فيه وبإجازته مكاتبة من عثمان بن محمد التوزري بقراءته لمعظمه وهو من قبيل كتاب النكاح إلى آخر الكتاب وذلك قدر ثلثي الكتاب على عمر بن محمد الكرماني بسماعه هذا القدر على القاسم بن عبد الله بن عمر الصفار بسنده المذكور
وقرأت من هذا الكتاب من أثناء كتاب الصيد وهو من قوله في أوائله من باب بيان إباحة الصيد حدثنا أبو داود الحراني حدثنا الحسن بن محمد بن أعين حدثنا زهير فذكر حديث جابر في قصة العنبر إلى أثناء كتاب اللباس على الحافظ أبي الفضل بن الحسين قال قرأت هذا القدر على أبي محمد عبد الله بن محمد بن قيم الضيائية بسماعه على شمس الدين محمد بن الكمال عبد الرحيم المقدسي بإجازته من القاسم بن عبد الله بن عمر الصفار بسنده المذكور قبل(1/44)
وقرأت من كتاب اللباس إلى قوله باب الترغيب في الاجتماع في المسجد لذكر الله ودرس كتاب الله تعالى على أبي طاهر محمد بن أبي اليمن التكريتي بإجازته من الحافظ جمال الدين أبي الحجاج المزي وأبي الحسن علي بن عبد المؤمن بن عبد الحارثي قال الأول أنبأنا شمس الدين محمد بن عبد الرحيم وأبو النصر أحمد بن عساكر وقال الثاني أنبأنا الشيخ شمس الدين أبو الفرج عبد الرحمن بن أبي عمر وعمر بن محمد بن أبي سعيد الكرماني قالوا أنبأنا القاسم بن عبد الله بن عمر الصفار قال الكرماني سماعا وقال الأول إجازة بسنده وإجازتهم سوى الكرماني من أبي المظفر عبد الرحيم بن الحافظ أبي سعد عبد الكريم بن محمد السمعاني أنبأنا أبو البركات عبد الله بن محمد بن الفضل الفراوي بسماعه على فاطمة بنت الإمام أبي علي الدقاق أنبأنا أبو نعيم الإسفراييني أنبأنا خالي أبو عوانة
23 المستخرج على صحيح البخاري لأبي نعيم
قرأت منتقى منه وهو جزء ضخم يشتمل أكثره على تعاليق البخاري على المحب محمد بن محمد بن محمد بن منيع وعلى التقي عبد الله بن محمد بن أحمد بن عبد الله وأجازا في سائره بإجازتهما من عبد الله بن الحسين بن أبي التائب وزينب بنت الكمال أحمد بن عبد الرحيم المقدسية قال الأولان أنبأنا إسماعيل بن أحمد العراقي إجازة عن الحافظ أبي موسى محمد بن أبي بكر المديني وقالت زينب أنبأنا يوسف بن خليل الحافظ إجازة أنبأنا محمد
صفحة 45
ابن إسماعيل الطرسوسي سماعا قالا أنبأنا أبو علي الحداد قال أبو موسى سماعا والطرسوسي إجازة أخبرنا أبو نعيم
وأخبرنا بالجزئين التاسع والعاشر منه وأول التاسع حديث أبي هريرة في قصة عمر في غسل الجمعة وآخر العاشر حدثنا ابن عباس في صلاة العيد لم يصل قبلها ولا بعدها أبو إسحاق التنوخي مشافهة وقرأت بعضه عليه نخوة بنت محمد بن عبد القاهر النصيبي بسماعها لهذا القدر على يوسف بن خليل الحافظ بالسند المذكور قبل إلى أبي نعيم(1/45)
24 المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم
قرأته كله وهو في اثنين وثلاثين جزءا في خمسة أسفار على المسند العابد أبي الفرج عبد الرحمن بن أحمد ابن المبارك الغزي بسماعه لجميعه على أبي الحسن علي ابن إسماعيل بن إبراهيم بن قريش سوى الجزء الثاني منه لم يقف على أصل سماعه وقرأته عليه بإجازته منه إن لم يكن سماعا وسوى بعض الجزء التاسع عشر ففاته السماع من أوله إلى باب النهي عن النذر فقرأته عليه بإجازته منه وسوى الجزء الخامس فإن شيخنا سمعه على العلامة شمس الدين محمد بن أحمد بن إبراهيم بن حيدرة بن القماح بسماع ابن قريش وابن القماح على المحب عبد اللطيف بن عبد المنعم الحراني وأخبرنا بجميعه الكمال أحمد بن علي بن عبد الحق إجازة مشافهة قال قرىء جميعه على أبي الحجاج يوسف بن الزكي عبد الرحمن المزي وأنا أسمع أنبأنا أبو العباس أحمد بن أبي الخير بن سلامة سماعا قال هو والنجيب أنبأنا أبو الحسن مسعود بن أبي منصور الجمال إجازة أنبأنا أبو علي الحسن بن أحمد الحداد أنبأنا أبو نعيم أحمد بن عبد الله بن أحمد الأصبهاني
25 المستخرج على السنن لأبي داود تخريج قاسم بن أصبغ
أنبأنا أبو علي الفاضلي شفاها عن يونس بن إبراهيم عن عبد الرحمن بن مكي عن أبي القاسم بن بشكوال أنبأنا عبد الرحمن بن محمد بن عتاب أنبأنا أبو عمر بن عبد البر حدثنا عبد الوارث بن سفيان عنه
26 المنتقى لأبي محمد بن الجارود
أنبأنا أبو حيان محمد بن حيان بن العلامة أبي حيان عن جده أنبأنا أبو الحسين محمد بن أبي عامر الأشعري إجازة عن أبي الحسن علي بن أحمد الغافقي عن أبي الحسن شريح بن محمد أنبأنا عبد الله بن إسماعيل بن خزرج(1/46)
وأخبرنا شفاها الشيخ أبو إسحاق التنوخي عن أحمد بن أبي طالب عن جعفر بن علي أنبأنا السلفي إجازة أنبأنا محمد بن أحمد بن إسماعيل الطليطلي في كتابه أنبأنا أبو أحمد جعفر بن عبد الله قالا أنبأنا أبو المطرف عبد الرحمن ابن مروان القنازعي أنبأنا الحسن ابن يحيى القلزمي أنبأنا أبو محمد عبد الله بن علي بن الجارود النيسابوري به
قال جعفر وأنبأنا أبو القاسم خلف بن عبد الملك بن بشكوال في كتابه لنا أنبأنا عبد الرحمن بن محمد بن عتاب أنبأنا حاتم بن محمد الطرابلسي أنبأنا أبو الحسن علي بن محمد بن خلف القابسي عن أبي بكر أحمد ابن عبد الله بن عبد المؤمن أنبأنا ابن الجارود
قال شيخنا أبو إسحاق التنوخي وكتب إلينا القاسم بن المظفر عن أبي الحسن بن المقير عن أبي الفضل بن ناصر عن أبي عبد الله الحميدي أنبأنا أبو عمر بن عبد البر قرأت المنتقى على أبي عمر أحمد بن عبد الله بن محمد بن علي الباجي عن أبيه عن الحسن بن عبد الله الزبيدي عن ابن الجارود
27 قال وبهذا الإسناد إلى ابن الجارود كتاب الآحاد له وكتاب الفضالة وهذا الكتاب كالمستخرج على صحيح ابن خزيمة مقتصر على أصول أحاديثه
28 صحيح ابن حبان
وهو على ترتيبه مخترع ليس على الأبواب ولا على المسانيد
صفحة 46
قرأته كله إلا الكلام على الأحاديث على الشيخ أبي إسحاق التنوخي سوى من أثناء القسم الأخير وهو الخامس إلى آخر الكتاب فوجدت في الأصل قراءتي من أول الكتاب إلى آخر المجلد الرابع وآخره ذكر الأخبار عن فتح المسلمين الحيرة والحديث الذي بعده أوله ذكر الأخبار عن فتح المسلمين بيت المقدس ومن هناك إلى قوله النوع الخامس والسبعون والقسم الثالث ما وجدت فيه بلاغا ولكنني نقلت إنني قرأت من أول الكتاب إلى آخر القسم الثالث(1/47)
وقرأت من أول القسم الرابع منه إلى آخر الباب على أم الفضل خديجة بنت الشيخ أبي إسحاق إبراهيم بن إسحاق بن سلطان بدمشق بإجازتهما من أبي عبد الله محمد بن أحمد بن أبي الهيجاء بن الزراد بسماعه على الحافظ أبي علي الحسن بن محمد بن محمد البكري أنبأنا أبو روح عبد المعز بن محمد أنبأنا تميم بن أبي سعيد الجرجاني أنبأنا أبو الحسن علي بن محمد البحاثي أنبأنا أبو الحسن محمد بن أحمد بن هارون الزوزني أنبأنا أبو حاتم محمد بن حبان التميمي البستي
وأخبرنا بنحو ثلثه وهو من أول المجلد الأول إلى آخر الثاني من تجزئة ستة وأول المجلد الثالث النوع السادس والأربعون من القسم الثاني الشيخ أبو الفرج عبد الرحمن بن أحمد الغزي أنبأنا أبو عبد الله محمد بن الفخر عثمان بن محمد التوزري بأكثر الصحيح وهذا القدر المقرر داخل في سماعه أنبأنا عبد العزيز بن عبد المنعم بن علي الحراني وعبد الرزاق بن عبد الله بن الرافدة بسماع ابن الرافدة من محمد بن عبد الله بن أبي الفضل المرسي بسماعه على أبي روح وبإجازة العز من أبي روح بسنده المذكور قبل
29 صحيح الحاكم
وهو المستدرك على الصحيحين لأبي عبد الله محمد ابن عبد الله الضبي النيسابوري وقع لنا منه جزء لطيف سيأتي في المفردات
وأنبأنا به أبو هريرة ابن الذهبي إجازة عن القاسم بن مظفر عن أبي الحسن بن المقير عن أبي الفضل الميهني عن أبي بكر أحمد بن علي بن خلف عن الحاكم وهذا السند كله إجازات
506م المستخرج على الإلزامات
تخريج أبي ذر الهروي سيأتي ذكره في المسانيد
30 السنن للدارقطني(1/48)
قرأته على الحافظين أبي الفضل بن الحسين وأبي الحسن الهيثمي قالا أنبأنا محب الدين أحمد بن يوسف الخلاطي سماعا بقراءة الأول قالوا أنبأنا الحافظ أبو أحمد عبد المؤمن بن خلف الدمياطي أنبأنا الحافظ أبو الحجاج يوسف بن خليل أنبأنا ناصر بن محمد الويرج أنبأنا إسماعيل بن الفضل بن الأخشيذ أنبأنا أبو طاهر محمد بن أحمد بن عبد الرحيم أنبأنا الدارقطني أبو الحسن علي بن عمر بن مهدي البغدادي
قال الدمياطي وأخبرنا به عاليا أبو الحسن علي بن الحسين بن علي بن المقير إجازة مشافهة عن أبي الكرم الشهرزوري عن أبي الحسين بن المهتدي عن الدارقطني
وأخبرنا به عاليا بدمشق الشيخ بدر الدين محمد بن محمد بن محمد بن قوام وعائشة بنت أبي بكر بن قوام وفاطمة بنت عبد الله بن محمد الحورانية بقراءتي من أول الكتاب إلى الجزء السادس وبسماعي من ثم إلى كتاب الجمعة عليهم
وقرأت من كتاب الجمعة إلى آخر السنن على أبي
صفحة 47
محمد عمر بن محمد بن أحمد بن سلمان البالسي بسماع الأربعة على أبي بكر بن أحمد بن أبي محمد بن عبد الرزاق المغاري الدقاق أنبأنا الفخر علي بن أحمد بن عبد الواحد بن البخاري والعز إسماعيل بن عبد الرحمن بن عمرو الفراء قالا أنبأنا الإمام الموفق أبو محمد عبد الله بن أحمد بن قدامة قال الأول من أول الكتاب إلى كتاب البيوع ومن قوله حدثنا أبو صالح الأصبهاني فذكر حديث إذا اشتبه عليك الحد فادرأ ما استطعت إلى آخر الكتاب سماعا وإجازة إن لم يكن سماعا للباقي وقال الثاني أنبأنا بهذا الفوت سماعا زاد الفخر وأخبرنا من أول النكاح إلى آخر السنن سوى كتاب الأحباس البهاء عبد الرحمن بن إبراهيم المقدسي قالا أنبأنا أبو الحسين عبد الحق بن عبد الخالق بن يوسف أنبأنا عمي أبو طاهر عبد الرحمن بن أحمد بن عبد القادر أنبأنا أبو بكر محمد بن أبي القاسم عبد الملك بن بشران أنبأنا الدارقطني(1/49)
ح وقال النجم أيضا أنبأنا المشايخ الأربعة محمد ابن معمر بن الفاخر وزاهر وأسعد ابنا أبي طاهر أحمد الثقفي وعبد الواحد بن القاسم الأصبهاني إجازة منهم لجميعه سوى كتاب السبق بين الخيل قالوا أنبأنا إسماعيل بن الفضل الأخشيذ قال الأول قراءة عليه من قوله حدثنا الحسين بن إسماعيل فذكر حديث جابر لا تقطع الصلاة حتى يقرقر إلى حديث شعبة وسفيان عن قتادة في الجهر بالبسملة ومن قوله حدثنا علي بن الحسن بن هارون فذكر حديث عمر ليس على من سها خلف الإمام سهو إلى قوله حدثنا محمد بن مخلد فذكر حديث ابن عباس عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أمر صارخا ببطن مكة مثله سواء ومن قوله حدثنا عبد الله بن الهيثم فذكر حديث معاوية بن قرة عن شيخ من الأنصار حدثه أن رجلا كان محرما إلى قوله حدثنا أبو عبيد القاسم بن إسماعيل فذكر حديث طارق المحاربي وبقية الكتاب إجازة الأول والسادس إجازة إن لم يكن سماعا أنبأنا أبو طاهر بن عبد الرحيم أنبأنا الدارقطني
ح وقال الفخر أيضا أنبأنا أبو سعد عبد الله بن عمر الصفار إجازة مكاتبة أنبأنا الفضل بن محمد بن أبي منصور الأبيوردي أنبأنا أبو منصور محمد بن محمد بن أحمد النوقاني سماعا عليه سوى من قوله فأما حديث شبابة عن زهير في التشهد إلى قوله حدثنا علي بن عبد الله بن مبشر فذكر حديث جابر إذا جاء أحدكم والإمام يخطب فإجازة أنبأنا الدارقطني
وقرأت على الشيخ بدر الدين الشيخ الأول المذكور سند هذا الكتاب عاليا وأذن لي في روايته عنه عن أحمد ابن أبي طالب عن أبي الحسن القطيعي عن أبي الكرم الشهرزوري عن أبي الحسين بن المهتدي عن الدارقطني وهذا الإسناد كله بالإجازة(1/50)
وقرأت ما فيه من الأحاديث الخماسيات على أبي الفرج عبد الرحمن بن أحمد الغزي بإجازته من يونس بن أبي إسحاق عن أبي الحسن بن المقير عن الشهرزوري عن أبي المهتدي عن الدارقطني وبين رواية ابن بشران ورواية أبي طاهر بن عبد الرحيم ورواية النوقاني تفاوت بالتقديم والتأخير والزيادة والنقص في نسب بعض الرواة ومن الألفاظ خاصة دون الأحاديث فهي مستوفاة إلا كتاب السبق فإنه ليس في رواية ابن عبد الرحيم
31 السنن لأبي قرة موسى بن طارق الزبيدي
أخبرنا أبو العباس أحمد بن أبي بكر المقدسي في كتابه عن محمد بن علي بن ساعد وإسحاق بن يحيى الآمدي في آخرين قالوا أنبأنا يوسف بن خليل الحافظ إجازة إن لم يكن سماعا أنبأنا أبو سعيد غانم بن خالد بن
صفحة 48
عبد الواحد التاجر أنبأنا أبو الطيب عبد الرزاق بن عمر بن شمة أنبأنا أبو بكر محمد بن إبراهيم بن المقرىء أنبأنا المفضل بن محمد الجندي أنبأنا أبو الحسن علي بن زياد الحجي أنبأنا أبو قرة الزبيدي
وأخبرنا به من طريق اليمنيين الشيخ نفيس الدين سليمان بن إبراهيم العلوي مشافهة منه بتعز عن أبيه عن أبي العباس بن أبي الخير أنبأنا ابن أبي سالم أنبأنا علي بن أبي بكر أنبأنا يحيى بن عبد العليم أنبأنا عبد الملك بن محمد بن مسرة اليافعي أنبأنا محمد بن علي الشيرازي أنبأنا عبد الوهاب بن إبراهيم بن محمد بن عنبسة أنبأنا المغيرة بن عمرو بن الوليد أنبأنا أبو سعيد المفضل بن محمد الجندي به
32 السنن لمحمد بن الصباح البزاز(1/51)
أخبرنا به وهو في مجلد لطيف شيخنا حافظ العصر أبو الفضل بن الحسين في آخرين منهم محمد بن عبد الله المخزومي القاضي إذنا مشافهة منهم قال محمد قرأته على محمد بن عبد الله بن عبد الباقي سوى الجزء الثالث وأوله باب من حلف بغير الله علي بن محمد ابن عمر بن حبيب وقال الباقون أنبأنا ابن حبيب سماعا لجميعه قالا أنبأنا سنقر بن عبد الله أنبأنا الموفق عبد اللطيف البغدادي أنبأنا أبو بكر عبد الله بن محمد بن النقور وعبد الله بن منصور بن عبد الله الموصلي أنبأنا أبو الحسين المبارك بن الطيوري أنبأنا أبو منصور محمد بن محمد بن السواق حدثنا مخلد بن جعفر الباقرحي أنبأنا أبو جعفر أحمد بن يحيى بن إسحاق الحلواني حدثنا محمد بن الصباح به
33 السنن لأبي مسلم الكجي
أخبرنا به أبو الحسن بن أبي المجد مشافهة عن أبي بكر أحمد بن محمد الدشتي أنبأنا يوسف بن خليل الحافظ إجازة إن لم يكن سماعا أنبأنا أبو المكارم أحمد بن محمد اللبان عن أبي علي الحداد أنبأنا أبو نعيم حدثنا حبيب بن الحسن وفاروق بن عبد الكبير قالا حدثنا أبو مسلم الكجي
وأنبأنا أبو الحسن المذكور عن أحمد بن أبي طالب أنبأنا جعفر بن علي في كتابه أنبأنا بسنده أبو طاهر السلفي وإجازة لسائره أنبأنا أحمد بن عبد الغفار بن أشته عن أبي الحسن علي بن يحيى بن عبد كويه وأبي بكر بن أبي علي كلاهما عن فاروق عنه
34 كتاب المتفق لأبي بكر محمد بن عبد الله الجوزقي
قرأت سنده على مريم بنت الأذرعي وأنبأتنا به إجازة عن يوسف بن أبي إسحاق عن أبي الحسن بن المقير عن أبي الفضل بن ناصر عن أبي القاسم بن منده عنه
35 شرح معاني الآثار للطحاوي(1/52)
أخبرنا به الشيخ أبو إسحاق التنوخي مشافهة أنبأنا أبو محمد عبد الرحمن بن عبد المولى بن إبراهيم اليلداني إجازة إن لم يكن سماعا ولو لبعضه عن إسماعيل بن أحمد العراقي إجازة إن لم يكن سماعا عن الحافظ أبي موسى محمد بن أبي بكر المديني أنبأنا إسماعيل بن الفضل الأخشيذ أنبأنا منصور بن الحسين أنبأنا أبو بكر بن المقرىء أنبأنا أبو جعفر أحمد بن محمد بن سلامة الطحاوي
36 كتاب الأبواب للنيسابوري
أخبرنا به الكمال أحمد بن علي بن عبد الحق إذنا مشافهة أنبأنا الحافظ أبو الحجاج المزي وأبو محمد القاسم ابن محمد البرزالي إجازة إن لم يكن سماعا قالا أنبأنا الفخر علي بن أحمد بن عبد الواحد أنبأنا عمر بن محمد
صفحة 49
طبرزذ أنبأنا أبو الحسن محمد بن أحمد بن صرما أنبأنا أبو الحسن عبد الله بن الحسن الخلال أنبأنا عبيد الله بن أحمد الصيدلاني حدثنا أبو بكر عبد الله بن محمد بن زياد النيسابوري
37 السنن الكبير للبيهقي
قرأت من أوله إلى باب الجهر بالتأمين وذلك لما سوى ما فيه من الكتب الستة وما خرج فيه من مسندي الشافعي والطيالسي على الحافظين أبي الفضل بن الحسين وأبي الحسن الهيثمي وقرأت من ثم إلى آخر كتاب الحج وهو قدر نصف الكتاب على الثاني كذلك قالا أنبأنا أبو الفضل محمد بن إسماعيل بن عمر الحموي أنبأنا الفخر علي بن البخاري أنبأنا عبد الله بن عمر الصفار ومنصور بن عبد المنعم الفراوي إجازة منهما مكاتبة قال الأول أنبأنا عبد الجبار بن محمد الخواري وقال الثاني أنبأنا محمد إسماعيل الفارسي قالا أنبأنا أبو بكر أحمد بن الحسين البيهقي(1/53)
وأخبرنا أبو الفرج عبد الرحمن بن أحمد بن المبارك الغزي إذنا مشافهة أنبأنا أبو الحسن علي بن الحسن بن علي الأرموي قراءة عليه وأنا أسمع من باب التحلل بالطواف إلى آخر الكتاب سوى من باب ما جاء في بيان حقه عليها إلى باب الخيار للزوج أن لا يطلق إلا طلقة واحدة ومن باب ما جاء في استحباب ترك الاكتواء والاسترقاء إلى باب من اجتهد من الحكام فإجازة عنه أنبأنا الفخر ابن البخاري بسنده المذكور وأخبرنا بالفوتين المذكورين شيخنا الحافظ أبو الفضل بن الحسين إذنا مشافهة على ست العرب بنت محمد بن علي ابن أحمد البخاري النصف الثاني من السنن الكبير بحضورها على جدها لجميع الكتاب وإجازتها منه بسنده المذكور
وقرأت منه شيئا على الشيخ أبي إسحاق التنوخي بإجازته من أحمد بن علي بن الزبير الجيلي وأحمد بن محمد بن عثمان المعروف بابن العفيف قالا أنبأنا العلامة أبو عمرو عثمان بن الصلاح قال الأول سماعا عليه من أول الكتاب إلى آخر المجلدة الثانية سوى من باب الرجل يوضىء صاحبه إلى باب الرخصة في البداءة باليسار وسوى من باب الوضوء من مس المرأة فرجها إلى باب كيف الأخذ من الشارب وسوى من باب الجنب يريد الأكل إلى باب ما روي في الحائض والنفساء يكفيهما التيمم قال وأخبرنا بالمجلدة الرابعة تامة وقال القاضي من أول الكتاب إلى آخر المجلدة السادسة من تجزئة عشرة وينتهي إلى باب إعطاء الفيء على الديوان ومن يقع به البداية عند قوله رواه البخاري في الصحيح عن محمد بن أبي معاوية سماعا عليه سوى من باب الرخصة لرعاة الإبل في تأخير رمي الغد من يوم النحر إلى باب قتل القمل في الحج وذلك في أواخر الخامسة
قال ابن الصلاح أنبأنا منصور بن عبد المنعم بسنده وأنبأنا ببعضه وذلك أربعون حديثا منتقاة من مسموع الجيلي وابن العفيف أبو هريرة بن الذهبي إجازة أنبأنا الجيلي وابن العفيف سماعا أنبأنا ابن الصلاح بسنده
فصل(1/54)
في ذكر عدة من الكتب الشاملة للأحاديث والآثار مما تمس الحاجة إلى التخريج منها لم يحصل لنا غالبها إلا بالإجازة
38 جامع سفيان الثوري
من رواية عبد الله بن الوليد العدني ومن رواية عبيد الله بن عبد الرحمن الأشجعي كلاهما عنه
أنبأنا بذلك أبو علي الفاضلي عن يونس العسقلاني عن أبي الحسن بن المقير عن أبي الفضل بن ناصر عن أبي القاسم بن مندة أنبأنا أبي أنبأنا محمد بن الحسين القطان أنبأنا علي بن الحسن الدرابجردي وإبراهيم بن الحارث قال الأول أنبأنا العدني والثاني أنبأنا أبو النضر هاشم بن القاسم أنبأنا الأشجعي قالا حدثنا سفيان به
صفحة 50
وأنبأنا برواية الحسين بن حفص عن سفيان أبو علي الفاضلي عن يونس عن عبد الرحيم بن يوسف أنبأنا أبو طاهر السلفي سماعا عليه للسند وإجازة لسائر الجامع أنبأنا أبو بكر محمد بن عبد الواحد النودرجاني سماعا وإجازة أنبأنا أبو حفص محمد بن عبد الله بن بهراد أنبأنا أبو علي أحمد بن إبراهيم الصحاف حدثنا أسيد بن عاصم حدثنا الحسين بن حفص به
39 مصنف حماد بن سلمة
أخبرنا الشيخ أبو إسحاق التنوخي إذنا مشافهة عن أحمد بن أبي طالب أنبأنا جعفر بن علي في كتابه أنبأنا أبو القاسم خلف بن عبد الملك الأندلسي إجازة مكاتبة أنبأنا عبد الرحمن بن محمد بن عتاب حدثني أبي حدثنا ابن المطرف عبد الرحمن بن مروان القنازعي وسعيد بن رشيق قالا أنبأنا محمد بن يحيى بن عبد العزيز أنبأنا أحمد بن خالد حدثنا علي بن عبد العزيز حدثنا حجاج ابن منهال حدثنا حماد بن سلمة به
وبه إلى جعفر أنبأنا به عاليا أبو طاهر السلفي إجازة إن لم يكن سماعا أنبأنا أبو علي الحداد إذنا عن أبي نعيم أنبأنا أبو بكر محمد بن عبد الرزاق بن داسة إجازة مكاتبة أنبأنا عبد الرحمن بن خلف حدثنا حجاج بن منهال به(1/55)
وقرأت سنده على مريم بنت الأذرعي وأجازت لي سائره عن يونس بن إبراهيم عن أبي الحسن بن المقير أنبأنا أبو الفضل بن ناصر في كتابه أنبأنا أبو القاسم بن أبي عبد الله بن منده إجازة أنبأنا عبد الله بن الصقر أنبأنا علي بن أحمد بن صالح حدثنا يوسف بن عاصم حدثنا إبراهيم بن الحجاج حدثنا حماد بن سلمة به
40 مصنف وكيع
أخبرنا به الشيخ أبو إسحاق التنوخي بالسند المذكور قبل إلى ابن عتاب حدثني أبي قرأت على أبي بكر عبد الرحمن التجيبي حدثنا إسماعيل بن صنبور حدثنا محمد بن وضاح حدثنا موسى بن معاوية حدثنا وكيع بن الجراح به
41 مصنف عبد الرزاق
أنبأنا به أبو حيان محمد بن حيان بن العلامة أثير الدين أبي حيان الغرناطي شفاها عن جده عن أبي سهل بن خلف أنبأنا أبو محمد عبد الله وأبو سليمان داود أنبأنا سليمان بن حفظ الله قالا أنبأنا أبو القاسم خلف بن عبد الملك بن بشكوال وأبو محمد بن عبيد الله الحجري قالا أنبأنا عبد الرحمن البطروجي أنبأنا محمد بن فرج مولى ابن الطلاع أنبأنا محمد بن عبد الله بن سعيد أنبأنا محمد بن أحمد بن يحيى بن مفرج أنبأنا أبو سعيد أحمد ابن محمد بن زياد الأعرابي حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري أنبأنا عبد الرزاق به
وبه إلى ابن بشكوال قال وأنبأنا به أبو محمد عبد الرحمن بن محمد بن عتاب أنبأنا أبي حدثنا يونس ابن مغيث أنبأنا محمد بن يحيى بن عبد العزيز أنبأنا خالد ابن يزيد أنبأنا إسحاق بن إبراهيم الدبري به
وأنبأنا به عاليا بدرجتين أبو علي الفاضلي إجازة عن يونس بن إبراهيم عن أبي الحسن بن المقير عن أبي الفضل ابن ناصر عن أبي القاسم بن أبي عبد الله بن مندة أنبأنا أبو الفضل محمد بن عمر الكوكبي وأبو بكر محمد بن محمد بن الحسن الفقيه وأبو عثمان سهل بن محمد بن الحسن سماعا عليهم ملفقا قالوا أنبأنا أبو القاسم الطبراني حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري به ووقع لي منه كتب مفرقة سأذكرها في الفصل الآتي إن شاء الله تعالى(1/56)
42 مصنف أبي بكر بن أبي شيبة
أنبأنا أبو علي الفاضلي عن يونس بن أبي إسحاق عن
صفحة 51
عبد الرحمن بن مكي عن أبي القاسم بن بشكوال أنبأنا عبد الرحمن بن محمد بن عتاب أنبأنا أبو عمر بن عبد البر أنبأنا أبو عمر أحمد بن عبد الله الباجي عن أبيه عن عبد الله ابن يونس القبري عن بقي بن مخلد عن أبي بكر بن أبي شيبة
وقد وقع لي منه عدة كتب مفرقة تأتي بذاتها فيما بعد إن شاء الله تعالى
43 السنن لسعيد بن منصور
أنبأنا به عمر بن محمد بن أحمد بن سليمان البالسي عن محمد بن أبي بكر بن أحمد بن عبد الدائم عن جده عن مسعود بن عبيد الله بن الناقد الصفار أنبأنا أبو محمد عبد الوهاب بن المبارك الأنماطي أنبأنا أبو الفضل أحمد بن الحسن بن خيرون أنبأنا أبو علي بن شاذان أنبأنا دعلج بن أحمد بن دعلج حدثنا محمد بن علي بن زيد الصائغ حدثنا سعيد بن منصور به
44 السنن لأبي بكر الأثرم
أنبأنا به أبو العباس أحمد بن أبي بكر الحنبلي في كتابه أنبأنا التقي سليمان بن حمزة إجازة إن لم يكن سماعا عن عبد العزيز بن أحمد بن باقا أنبأنا علي بن عساكر البطائحي أنبأنا أبو طالب بن يوسف أنبأنا إبراهيم بن عمر البرمكي أنبأنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن بخيت أنبأنا حمزة بن محمد بن عيسى أنبأنا الأثرم وقد وقع لي بعض كتاب البيوع من هذا الكتاب بالسماع ويأتي بعد إن شاء الله تعالى
45 كتاب الاختلاف لابن المنذر
أنبأنا أبو الحسن بن أبي المجد مشافهة عن أبي الربيع بن قدامة أنبأنا عيسى بن عبد العزيز اللخمي في كتابه وهو آخر من حدث عنه أنبأنا أبو سعد السمعاني في كتابه وهو آخر من حدث عنه عن إسماعيل بن الفضل الأخشيذ أنبأنا أبو طاهر بن عبد الرحيم أنبأنا أبو بكر بن المقرىء أنبأنا أبو بكر محمد بن إبراهيم بن المنذر النيسابوري به
46 شرح السنة للبغوي(1/57)
أخبرنا به أبو هريرة بن الذهبي إجازة أنبأنا أبو نصر محمد بن العماد الشيرازي إجازة إن لم يكن سماعا لبعضه أنبأنا يوسف بن عبد الله بن شداد في كتابه أنبأنا محمد بن أسعد العطاري المعروف بحفده سماعا أنبأنا أبو محمد الحسين بن مسعود الفراء البغوي به
47 و48 كتاب التفرد والمراسيل لأبي داود
أنبأنا أبو علي الفاضلي شفاها عن يونس بن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن مكي أنبأنا أبو القاسم خلف ابن عبد الملك بن بشكوال في كتابه أنبأنا عبد الرحمن بن محمد بن عتاب حدثني أبي حدثنا محمد بن سعيد بن نبات حدثنا محمد بن عبد الله المهراني حدثنا مسلمة بن قاسم أنبأنا أبو علي محمد بن أحمد بن عمرو اللؤلؤي بقراءتي عليه حدثنا أبو داود بهذين الكتابين كل واحد منهما على حدة وهو مرتب على الأبواب
فصل
في الكتب المفرقة بأبواب معينة
نبدأ من ذلك بما ورد في الأصول ثم نتبعه في الفروع وما يجري مجراها على الترتيب
49 كتاب الإيمان لأبي بكر بن أبي شيبة
قرأته على أبي المعالي عبد الله بن عمر الأزهري بإجازته إن لم يكن سماعا من يحيى بن يوسف بن المصري أنبأنا عبد الوهاب بن ظافر بن رواج في كتابه أنبأنا عبد الواحد بن عسكر أنبأنا أبو صادق مرشد ابن يحيى المديني أنبأنا أبو القاسم علي بن محمد الفارسي أنبأنا أبو محمد الحسن بن رشيق حدثنا أبو العلاء محمد بن أحمد بن جعفر الوكيعي حدثنا ابن أبي شيبة به
صفحة 52
50 كتاب الإيمان لمحمد بن يحيى بن أبي عمر(1/58)
أخبرنا أبو العباس أحمد بن أبي بكر المقدسي في كتابه أنبأنا يحيى بن محمد بن سعد إجازة إن لم يكن سماعا أنبأنا علي بن مختار العامري إجازة مكاتبة أنبأنا أبو طاهر السلفي وأخبرنا أحمد بن أبي بكر المذكور إجازة ومكاتبة عن منصور ابن سليمان بن يوسف البعلي أنبأنا إسماعيل بن أحمد العراقي سماعا على السلفي أنبأنا أبو ياسر محمد بن عبد العزيز الخياط أنبأنا أبو الفرج محمد بن عمر بن محمد بن يونس أنبأنا أبو علي محمد بن أحمد بن الصواف أنبأنا أبو أحمد هارون بن يوسف أنبأنا ابن أبي عمر به
51 كتاب الإيمان لأحمد بن حنبل
أخبرنا أبو إسحاق التنوخي مشافهة عن أحمد بن عبد الهادي أنبأنا الفخر علي بن البخاري أنبأنا إسماعيل ابن إبراهيم بن زكريا أنبأنا إسماعيل بن الفضل أنبأنا أبو بكر الباطرقاني أنبأنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن منده أنبأنا أبو عمرو بن حكيم أنبأنا أبو موسى الحسين بن الحسن الرازي أنبأنا أحمد به
52 كتاب الإيمان لأبي عبيد القاسم بن سلام
أخبرنا به الكمال بن عبد الحق إذنا عن عبد الرحيم بن إبراهيم بن أبي اليسر إجازة إن لم يكن سماعا أنبأنا جدي إسماعيل بن إبراهيم بن أبي اليسر أنبأنا أبو طاهر بركات ابن إبراهيم الخشوعي أنبأنا أبو محمد هبة الله بن أحمد الأكفاني أنبأنا عبد العزيز بن أحمد الكتاني وعبيد بن إبراهيم بن كبة النجار قالا أنبأنا أبو محمد عبد الرحمن بن عثمان بن أبي نصر أنبأنا أبو يعقوب إسحاق بن إبراهيم الأذرعي أنبأنا عبد الله بن جعفر بن أحمد العسكري عنه
53 كتاب الإيمان لرسته
أخبرني به عبد الله بن عمر بن مبارك بقراءتي عليه عن زينب بنت الكمال عن عجيبة بنت أبي بكر عن مسعود ابن الحسن الثقفي أنبأنا أبو الفضل المطهر بن عبد الواحد البزاني أنبأنا أبو عمر بن عبد الوهاب أنبأنا عبد الله بن محمد بن عمر الزهري أنبأنا عمي عبد الرحمن بن عمر ابن يزيد الأصبهاني الملقب رسته به(1/59)
54 كتاب التوحيد لأبي بكر محمد بن إسحاق ابن خزيمة
أخبرنا أحمد بن علي بن عبد الحق مشافهة عن الحافظ أبي الحجاج يوسف بن الزكي المزي أخبرتنا زينب بنت عمر بن كندي سماعا عن أبي روح عبد المعز بن محمد الهروي أنبأنا محمد بن إسماعيل بن الحسين بن حمزة إجازة أنبأنا أبو عثمان إسماعيل بن عبد الرحمن الصابوني أنبأنا أبو طاهر محمد بن الفضل بن محمد بن إسحاق بن خزيمة أنبأنا جدي به
55 كتاب الإيمان لأبي عبد الله بن منده
قرأته وهو في مجلد ضخم على فاطمة بنت محمد ابن الهادي بإجازتها من أبي نصر بن العماد الشيرازي أنبأنا أبو الوفا محمود بن إبراهيم بن منده أنبأنا الحسن بن العباس الرستمي أنبأنا أبو عمرو عبد الوهاب بن أبي عبد الله محمد بن إسحاق بن منده أنبأنا أبي فذكره
56 كتاب التوحيد له
قرأت من قوله إن آدم لما أهبط إلى الأرض إلى قوله تفسير التواب الرحيم ومن قوله ومن صفاته التي وصف بها نفسه السميع إلى قوله بيان آخر يدل على أن الله باسط يديه ومن قوله ذكر ما يدل على المتلو والمسموع والمكتوب إلى قوله بيان آخر يدل على أن الله يحب
صفحة 53
العطاس ومن قوله ذكر الآيات المتلوة والسنن المأثورة في الكبر إلى آخر الكتاب وأجازنا سائره بسماعه لهذا القدر المقروء على زينب بنت الكمال أحمد بن عبد الرحيم المقدسية وإجازته لبقيته من عجيبة بنت أبي بكر عن أبي الخير محمد ابن أحمد بن عمر الباغبان وأبي الفرج مسعود بن الحسن الثقفي والحسن ابن العباس الرستمي بسماعهم من أبي عمرو بن أبي عبد الله بن منده أنبأنا أبي به
57 كتاب السنة لخال ولد ابن السني واسمه محمد بن السري
قرأته على فاطمة بنت محمد بن عبد الهادي بن عبد الحميد بن عبد الهادي بإجازتها من يحيى بن جعفر بن عبد الرحيم الحسيني(1/60)
وقرأت منتقى منه على أبي الفرج عبد الرحمن بن أحمد بن مبارك الغزي بإجازته إن لم يكن سماعا من يوسف بن عمير بن حسين قالا أنبأنا عبد الغني بن سليمان بن بنين سماعا أنبأنا عشير بن علي المزارع أنبأنا أبو صادق مرشد بن يحيى أنبأنا أبو القاسم علي بن محمد الفارسي أنبأنا أبو أحمد عبد الله بن محمد بن الناصح أنبأنا أبو الحسين محمد بن السري به
58 كتاب السنة لأبي بكر بن أبي عاصم
أخبرنا به أبو العباس أحمد بن أبي بكر المقدسي وأبو محمد إبراهيم بن محمد بن صديق إجازة مكاتبة من الأول ومشافهة من الثاني قالا أنبأنا إسحاق بن يحيى الآمدي إجازة إن لم يكن سماعا زاد الأول وأنبأنا أبو بكر أحمد بن محمد بن أبي القاسم الدشتي إذنا كلاهما عن يوسف بن خليل الحافظ قال إسحاق إجازة إن لم يكن سماعا وقال الدشتي سماعا للجزئين الأول والثاني من تجزئة أربعة وآخر الثاني في دار الحلال وأول الثالث من ذكر حوض النبي - صلى الله عليه وسلم - وبقية الكتاب إجازة إن لم يكن سماعا قال الشيخ الأول وأنبأنا مسعود ابن أحمد الحارثي مكاتبة قال قرأت الكتاب كله على محمد بن عبد الرحمن الأنصاري بالإسكندرية قال هو وابن خليل أنبأنا أبو جعفر محمد بن أحمد بن نصر الصيدلاني قال ابن خليل قراءة عليه وقال الإسكندراني إجازة مكاتبة أنبأنا محمود بن إسماعيل الصيرفي أنبأنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن شاذان أنبأنا أبو بكر عبد الله ابن محمد القباب أنبأنا أبو بكر بن أبي عاصم به
59 كتاب السنة لأبي نصر الخياط
أنبأنا أبو علي الفاضلي عن يحيى بن محمد بن سعد عن مرتضى بن أبي الجود أنبأنا السلفي أنبأنا أبو الفرج أحمد بن محمد بن أحمد القسام أنبأنا أحمد بن محمد ابن يوسف المسجدي أنبأنا عبد الوهاب بن جعفر بن علي الميداني أنبأنا أبو بكر محمد بن عيسى بن عبد الكريم ابن بكير الخراز الطرسوسي سمعت أبا نصر المظفري محمد ابن أحمد الخياط به
60 كتاب السنة لأبي القاسم الطبراني(1/61)
أخبرنا أحمد بن آقبرص بن بلغاق الكنجي مشافهة وأبو هريرة ابن الذهبي إجازة قالا أنبأنا إسحاق بن يحيى ابن إسحاق الآمدي إجازة إن لم يكن مسموعا أنبأنا يوسف بن خليل الحافظ سماعا عليه من أول الكتاب إلى أثناء الجزء الرابع عند قوله باب ما جاء في عذاب القبر أنبأنا محمد بن أبي زيد الكراني أنبأنا محمود بن إسماعيل أنبأنا أبو الحسين بن فاذشاه أنبأنا الطبراني به
61 كتاب شرح السنة لأبي حفص بن شاهين
قرأت منه على العماد أبي بكر بن إبراهيم الفرائضي من قوله ذكر عند يحيى بن أبي كثير القدرية فقال لا تذكروهم إلى آخر الكتاب ويقال لهذا القدر من الكتاب المذكور الجزء الثامن عشر بسماعه له من أبي الحجاج يوسف بن الزكي عبد الرحمن بن
صفحة 54
يوسف المزي وأبي بكر بن محمد بن عبد الجبار المقدسي وأبي بكر بن محمد بن طرخان فقال الأول أنبأنا العز عبد العزيز بن عبد المنعم الحراني أنبأنا أبو الفرج عبد المنعم بن عبد الوهاب بن كليب في كتابه أنبأنا أبو القاسم علي بن أحمد بن بيان أنبأنا الحسين بن علي الطناجيري عنه وبإجازة الثاني وحضور ابن طرخان على أحمد بن عبد الدائم بسماعه من ابن كليب بسنده
وأخبرنا بالجزء التاسع عشر منه الشيخ أبو إسحاق التنوخي مشافهة عن أحمد بن أبي المجد وبالعشرين منه أبو إسحاق المذكور عن أحمد بن مجد بن حازم قالا أنبأنا أحمد بن عبد الدائم أنبأنا أبو الفرج بن كليب بسنده
62 كتاب السنة الواضحة لأبي الشيخ
أخبرنا أبو هريرة ابن الذهبي إجازة أنبأنا محمد بن الفخر علي بن أحمد بن عبد الواحد إجازة إن لم يكن سماعا أنبأنا أبي عن أبي جعفر الصيدلاني أنبأنا طلحة ابن الحسين بن أبي ذر الصالحاني أنبأنا جدي أنبأنا أبو الشيخ عبد الله بن محمد بن حيان به
46م شرح السنة للبغوي تقدم ص51 وليس من هذا الفصل
63 شرح السنن لأبي القاسم اللالكائي(1/62)
قرأت على العماد أبي بكر بن إبراهيم بن العز المقدسي من قوله فيه أنبأنا علي بن محمد بن يعقوب حدثنا عبد الرحمن بن أبي حاتم فذكر حديث أبي الطفيل عن أبي سريحة في خلق الإنسان إلى قوله سياق ما روي أن الإيمان تلفظ باللسان وأجازني سائره بسماعه لهذا القدر من أبي العباس أحمد بن أبي طالب الصالحي وإجازته منه عن أبي الفضل محمد بن محمد السباك وجعفر بن علي الهمداني بسماع الأول من أبي الفتح عبد الباقي بن البطي وبسماع الثاني من أبي طاهر السلفي بسماعهما من أبي بكر أحمد بن علي الطريثيثي أنبأنا أبو القاسم هبة الله بن الحسن الطبري اللالكائي به
وقد أخبرنا بجميعه أبو العباس أحمد بن أبي بكر الفقيه في كتابه عن يحيى بن محمد بن سعد إجازة إن لم يكن سماعا عن جعفر بن علي وابن السباك قال جعفر أنبأنا من أول السابع وهو حديث عبد الله بن مسعود حدثني الصادق المصدوق من روايته عن محمد بن عبد الرحمن حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز إلى آخر الحادي عشر وآخره آخر حديث ابن عمر من الكبائر أن يسب الرجل أباه وأمه من طريق ابن المبارك وإجازته إن لم يكن سماعا من السلفي بسماعه من الطريثيثي بسماعه منه وبسماع ابن السباك من أوله إلى جماع توحيد الله تعالى على عمر بن بنيمان ومن ثم إلى آخر الكتاب على أبي الفتح محمد بن عبد الباقي بن البطي بإجازة ابن بنيمان وسماع ابن البطي من الطريثيثي به
64 كتاب الرد على الجهمية لعثمان بن سعيد الدارمي(1/63)
أخبرنا الشيخ أبو إسحاق التنوخي إذنا مشافهة عن أبي الخير بن سعد الله بن عمر بن نجيح الحراني أنبأنا محمد بن عبد المؤمن الصوري أنبأنا أبو المكارم عبد العظيم بن عبد اللطيف الشرابي في كتابه بسماعه من ضوء النساء بنت عبد الرزاق بن محمد بن سهل أنبأنا أبي أنبأنا محمد بن عبد الله بن محمد المزكي الهروي أنبأنا أبو روح ثابت بن محمد الأزدي أنبأنا أبي محمد بن المفضل حدثنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم المقرئ المعروف بابن الصرام حدثنا عثمان بن سعيد الدارمي
صفحة 55
65 النقض على بشر المريسي عثمان الدارمي
أخبرنا أبو هريرة ابن الذهبي إجازة أنبأنا محمد بن عبد المحسن الدواليبي في كتابه بسماعه من عجيبة بنت أبي بكر بإجازتها من أبي الخير عبد الرحيم بن محمد بن أحمد ابن موسى أنبأنا أبو نصر أحمد بن عمر بن محمد الغازي أنبأنا أبو سعيد عبد الرحيم بن محمد بن الأحنف أنبأنا إسحاق بن إبراهيم القراب أنبأنا أبو بكر محمد بن أبي الفضل المزكي الهروي أنبأنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم ابن الصرام حدثنا عثمان بن سعيد سماعا عليه من أوله إلى قوله باب الحث على طلب الحديث وإجازة لسائره فذكره
66 العرش لمحمد بن عثمان بن أبي شيبة
أخبرنا به فرج بن عبد الله الحافظي إجازة مكاتبة أنبأنا أحمد بن المحب المقدسي أنبأنا النجيب عبد اللطيف بن عبد المنعم أنبأنا هبة الله بن الحسن السبط أنبأنا أبو العز أحمد ابن عبيد الله بن كادش أنبأنا أبو طالب العشاري وأبو علي الحسن بن البناء قالا أنبأنا أبو علي محمد بن أحمد بن الصواف عنه
67 كتاب الإخلاص لابن أبي الدنيا
أخبرنا أبو الفرج بن الغزي مشافهة عن أحمد بن أبي طالب أنبأنا أبو المنجا بن اللتي إجازة مشافهة عن مسعود ابن الحسن الثقفي أنبأنا أبو عمرو بن أبي عبد الله بن منده أنبأنا الحسن بن محمد بن أريوه أنبأنا أحمد بن محمد بن عمر اللنباني أنبأنا أبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا به
68 الصفات للدارقطني(1/64)
قرأته على بهادر بن عبد الله الأرمني ثم الدمشقي السندي بفتح المهملة والنون مولى ابن سند بسماعه له على أبي محمد عبد الله بن محمد بن قيم الضيائية أنبأنا الفخر علي بن أحمد بن عبد الواحد المقدسي أنبأنا عمر بن محمد بن معمر أنبأنا القاضي أبو بكر محمد بن عبد الباقي الأنصاري أنبأنا أبو طالب العشاري أنبأنا الدارقطني
69 كتاب الرؤية لأبي الحسن الدارقطني
في خمسة أجزاء قرأت من أول الجزء الثاني منه إلى آخر الكتاب على الشيخ أبي إسحاق التنوخي بإجازته من إسحاق بن يحيى الآمدي بسماعه لهذا القدر على يوسف بن خليل الحافظ أنبأنا محمد بن أحمد الحصيري أنبأنا أبو العز أحمد بن عبيد الله بن كادش أنبأنا أبو طالب محمد بن علي بن الفتح العشاري أنبأنا الدارقطني به
70 التصديق بالنظر إلى الله تعالى في الآخرة للآجري
قرأته على الشيخ أبي إسحاق التنوخي وأبي الحسن علي بن محمد بن أبي المجد مفترقين بإجازتهما من أبي بكر بن أحمد بن عبد الدائم أنبأنا محمد بن إبراهيم الأربلي أنبأنا أبو بكر عبد الله بن محمد بن النقور أنبأنا أبو الحسن علي بن محمد بن العلاف أنبأنا أبو الحسن علي ابن أحمد بن عمر الحمامي أنبأنا أبو بكر محمد بن الحسين الآجري به
71 كتاب العظمة لأبي الشيخ
أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن صديق الرسام إذنا مشافهة أنبأنا بالجزء الثاني منه أبو محمد إسحاق بن يحيى الآمدي حضورا في الرابعة وإجازة منه لجميعه أنبأنا يوسف بن خليل الحافظ أنبأنا ناصر بن محمد
صفحة 56
الويرج أنبأنا جعفر بن عبد الواحد الثقفي أنبأنا أبو طاهر محمد بن أحمد بن عبد الرحيم أنبأنا أبو محمد بن حيان به
72 كتاب الاستقامة والرد على أهل الأهواء لأبي عاصم النسائي(1/65)
أخبرنا أبو العباس أحمد بن الحسن الزينبي في آخرين مشافهة عن يحيى بن فضل الله أنبأنا مكي بن علان في كتابه أنبأنا أبو طاهر السلفي إجازة أنبأنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن إبراهيم الرازي أنبأنا أبو الحسن محمد بن الحسين النيسابوري أنبأنا أبو محمد الحسن بن رشيق أنبأنا أبو الفضل العباس بن محمد بن العباس البصري أنبأنا أبو عاصم خشيش بن أصرم النسائي به
73 أصول السنة لأبي عمرو السماك
أخبرنا أبو الفرج بن الغزي مشافهة عن يونس بن أبي إسحاق أنبأنا أبو الحسن بن مقير كتابة أنبأنا أحمد بن أمجد بن علي الخراز في كتابه أنبأنا أبو الحسن محمد بن أحمد بن الخباز أنبأنا أبو الحسين علي بن محمد بن بشران حدثنا أبو عمرو السماك
74 كتاب أحوال الموحدين لأبي نعيم
قرأته على أبي الحسن علي بن محمد بن أبي المجد عن أبي بكر أحمد بن محمد بن أبي القاسم الدشتي أنبأنا يوسف بن خليل الحافظ أنبأنا مسعود بن أبي منصور الجمال أنبأنا أبو علي الحداد أنبأنا أبو نعيم به
75 كتاب الفصول في بيان الأصول لأبي عثمان الصابوني
أخبرنا الشيخ أبو إسحاق التنوخي مشافهة عن عبد الرحمن بن أحمد بن شكر أنبأنا إسماعيل بن أحمد العراقي عن عبد الله بن أحمد الخرقي أنبأنا عبد الرحمن ابن الأستاذ أبي عثمان إسماعيل بن عبد الرحمن الصابوني أنبأنا أبي به
76 كتاب الاعتقاد للبيهقي
أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن أبي المجد سماعا لشيء منه وإجازة لسائره عن محمد بن يوسف بن المهتار أنبأنا محمد بن أبي الفضل المرسي أنبأنا منصور ابن عبد المنعم الفراوي أنبأنا عبد الجبار بن محمد بن أحمد الخواري أنبأنا البيهقي به
77 كتاب ذم الكلام للهروي(1/66)
قرأته على فاطمة وعائشة بنتي محمد بن عبد الهادي وبعضه بقراءة غيري بسماعهما له على أبي العباس أحمد ابن أبي طالب بإجازته إن لم يكن سماعا لبعضه من أبي المنجا ابن اللتي وإجازته من محمد بن مسعود بن هارون مكاتبة قالا أنبأنا أبو الوقت عبد الأول بن عيسى أنبأنا الإمام أبو إسماعيل عبد الله بن محمد الأنصاري الهروي به
وقرأت الجزء الثاني من المنتخب الكبير منه على الشيخ أبي إسحاق التنوخي بسماعه على أبي العباس أحمد بن أبي طالب بسنده
وقرأت المنتخب الصغير منه وهو ما فيه من جامع الترمذي على الشيخ أبي إسحاق التنوخي بإجازته من عيسى بن عبد الرحمن بن معالي المطعم بسماعه على ابن اللتي أنبأنا أبو الوقت أنبأنا الهروي به
78 كتاب الاعتقاد له
أخبرنا الشيخ أبو إسحاق التنوخي مشافهة عن صالح ابن إبراهيم الحافظي أنبأنا الفخر علي بن البخاري به
79 جزء فيه الأمر باتباع السنن والنهي عن سب الصحابة للحافظ ضياء الدين المقدسي
قرأته على فاطمة بنت المنجا عن سليمان بن حمزة أنبأنا الحافظ الضياء به
صفحة 57
80 جزء فيه الجواب عن الأحاديث الواردة في الصوت لابن المفضل
أنبأنا به محمد بن عبد الرحيم الجزري ثم الإسكندراني مشافهة بها أنبأنا عمر بن عبد العزيز بن سليمان بن داود المخزومي ابن البصري أنبأنا محمد بن عبد الخالق أنبأنا أبو الحسن علي بن المفضل به
81 القدر تأليف عبد الله بن وهب(1/67)
أخبرنا به أبو العباس أحمد بن الحسن السويداوي أنبأنا أبو العباس أحمد بن أبي بكر بن طي الزبيري وبدر الدين محمد بن أحمد بن خالد الفارقي قالا قرىء على شامية بنت الحافظ أبي علي الحسن بن محمد البكري ونحن نسمع أنبأنا عمر بن محمد بن طبرزذ أنبأنا أبو غالب أحمد بن الحسن بن البناء أنبأنا أبو الحسين محمد بن أبي نصر أحمد بن محمد بن حسنون أنبأنا أبو بكر محمد بن إسماعيل الوراق أنبأنا أبو بكر بن أبي داود حدثنا أحمد بن سعيد بن بشير الهمداني أنبأنا عبد الله بن وهب به. وفي الكتاب بعض شيء من زيادات محمد بن إسماعيل الوراق عن شيوخه
82 القدر من تأليف جعفر بن محمد الفريابي
أنبأنا به أبو العباس أحمد بن آقبرص بن بلغاق الكنجي وإبراهيم بن محمد بن أبي بكر الدمشقي شفاها وكلاهما عن إسحاق بن يحيى بن إسحاق الآمدي أنبأنا يوسف بن خليل الحافظ إجازة إن لم يكن سماعا أنبأنا أبو القاسم يحيى بن أسعد بن بوش أنبأنا عبد القادر بن محمد بن يوسف أنبأنا عبد العزيز بن علي الأزجي أنبأنا عبيد الله بن محمد بن سليمان أنبأنا جعفر به
وهو كتاب كبير في مجلد
83 القدر تأليف البيهقي
أنبأنا أبو الحسن علي بن محمد بن أبي المجد شفاها وأبو هريرة ابن الذهبي إجازة قالا أنبأنا أبو محمد القاسم بن المظفر إجازة إن لم يكن سماعا عن محمد بن غسان أنبأنا الحافظ أبو القاسم بن عساكر أنبأنا أبو عبد الله محمد بن الفضل الفراوي أنبأنا أبو بكر أحمد بن الحسين البيهقي به
84 شعار أصحاب الحديث لأبي أحمد الحاكم
أخبرنا الشيخ أبو إسحاق التنوخي عن شاكر بن إسماعيل بن إبراهيم بن أبي بكر أنبأنا أحمد بن عبد الدائم أنبأنا
85 كتاب العلم لأبي خيثمة زهير بن حرب النسوي(1/68)
أخبرنا به القاضي مجد الدين أبو محمد إسماعيل بن إبراهيم بن محمد البلبيسي الحنفي أنبأنا عمر بن حسين بن مكي الشطنوفي أنبأنا النجيب أبو الفرج عبد اللطيف بن عبد المنعم الحراني أنبأنا أبو طاهر المبارك بن المبارك بن المعطوش أنبأنا أبو محمد عبد الوهاب بن المبارك الأنماطي أنبأنا الخطيب أبو محمد الصريفيني
ح وأخبرنا أبو هريرة ابن الذهبي إجازة غير مرة أنبأنا محمد بن أبي بكر النحاس وإسحاق بن يحيى بن إسحاق الآمدي ومحمد بن أحمد بن الزراد قال الأول أنبأنا يوسف بن خليل والثاني أنبأنا صقر بن يحيى والثالث أنبأنا محمد بن عبد الهادي وإبراهيم بن خليل وأحمد بن عبد الدائم قالوا أنبأنا يحيى بن محمود بن سعيد الثقفي أنبأنا إسماعيل بن الفضل الأخشيذ أنبأنا أبو طاهر بن عبد الرحيم قالا أنبأنا أبو حفص عمر بن إبراهيم الكتاني أنبأنا أبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي أنبأنا أبو خيثمة به
صفحة 58
86 كتاب العلم لإسحاق بن راهويه
أخبرنا الشيخ أبو إسحاق التنوخي مشافهة عن أحمد ابن أبي طالب أنبأنا عبد الله بن عمر بن علي إذنا عن مسعود أنبأنا سهل بن عبد الله الغازي أنبأنا عثمان بن أحمد البرجي أنبأنا الهيثم بن محمد أنبأنا أنبأنا إسحاق بن إبراهيم النيسابوري المعروف بابن راهويه به
87 كتاب العلم لأبي بكر بن أبي عاصم
أخبرنا أبو العباس أحمد بن أبي بكر بن العز إجازة مكاتبة عن التقي سليمان بن حمزة إجازة إن لم يكن سماعا أنبأنا الحافظ ضياء الدين محمد بن عبد الواحد المقدسي إجازة إن لم يكن سماعا أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني أنبأنا أبو علي الحداد أنبأنا أبو نعيم حدثنا أحمد بن بندار الشعار حدثنا أبو بكر أحمد بن عمر بن أبي عاصم به
88 كتاب العلم ليوسف بن يعقوب القاضي(1/69)
قرأته على فاطمة بنت المنجا عن أبي بكر بن أحمد بن عبد الدائم أنبأنا محمد بن إبراهيم الإربلي قال قرىء على شهدة الكاتبة وأنا أسمع قالت أنبأنا أبو ياسر محمد بن عبد العزيز الخياط أنبأنا أبو طالب بن بكير أنبأنا أبو محمد عبد الله بن إبراهيم بن ماسي عنه
89 كتاب العلم لأبي بكر أحمد بن سعيد المروزي
قرأته على فاطمة بنت المنجا عن التقي سليمان بن حمزة ويحيى بن محمد بن سعد قالا أنبأنا جعفر بن علي الهمداني أنبأنا عبد الله بن عبد الرحمن العثماني أنبأنا أبو عبد الله محمد بن أحمد الرازي أنبأنا أبو القاسم بن علي ابن محمد الفارسي أنبأنا أبو أحمد عبد الله بن الناصح المفسر أنبأنا أبو بكر المروزي به
90 كتاب العلم للمرهبي
أخبرنا به أبو محمد عبد القادر بن محمد بن علي الفراء بدمشق بقراءتي عليه للنصف الأول وإجازة لسائره بإجازته إن لم يكن سماعا من زينب بنت الكمال عن أبي القاسم بن أبي السعود بن القميرة أنبأنا أبو علي الحسن بن علي الخباز أنبأنا أبو الغنائم محمد بن علي الزينبي سماعا عليه للجزء الأول وإجازة لبقيته أنبأنا أبو الطيب علي بن محمد بن بيان الشيباني أنبأنا أبو العباس أحمد بن علي بن محمد بن أحمد بن الحارث المرهبي به
91 جزء فيه مجلس في العلم وغيره لنصر بن إبراهيم المقدسي الفقيه(1/70)
أخبرني به أبو محمد عبد الله بن محمد بن أحمد بن عبيد الله بن أحمد بن عمر فيما قرأت عليه أنبأنا محمد بن أحمد بن تمام وأبو بكر محمد بن الرضي وأحمد بن الشجاع عبد الرحمن الصرخدي وأحمد بن علي الجزري ومحمد بن أبي بكر بن طرخان قال ابن تمام وابن الرضي وابن طرخان أنبأنا ابن عبد الدائم وقال ابن الرضي أيضا والصرخدي والجزري أنبأنا محمد بن إسماعيل خطيب مردا قال ابن الجزري وابن الرضي حضورا زاد ابن الرضي ومحمد بن عبد الهادي حضورا قالوا أنبأنا أبو الحسين أحمد ابن حمزة بن علي الموازيني السلمي أنبأنا أبو يعلى حمزة بن أحمد بن فارس أنبأنا أبو الفتح نصر بن إبراهيم به
92 جزء فيه مجلس في نشر العلم لأبي القاسم بن عساكر
أنبأنا أبو الحسن علي بن محمد بن أبي المجد مشافهة عن محمد بن داود بن عمر الآباري أنبأنا عمر بن عبد الوهاب البراذعي
وأنبأنا أبو هريرة بن الذهبي أنبأنا القاسم بن المظفر بن عساكر سماعا أنبأنا عم أبي عبد الرحيم بن عساكر حضورا وإجازة وأبو نصر بن الشيرازي ومحمد بن
صفحة 59
غسان إجازة قالوا كلهم أنبأنا الحافظ أبو القاسم علي بن الحسن بن هبة الله به
93 المدخل إلى السنن الكبير للبيهقي
أخبرنا به الشيخ أبو إسحاق التنوخي إذنا مشافهة عن الإمام تقي الدين أحمد بن الصلاح محمد بن أحمد بن بدر بن تبع أنبأنا فخر الدين أبو الحسن علي بن أحمد بن عبد الواحد المقدسي أنبأنا أبو الفتح منصور بن عبد المنعم ابن أبي البركات الفراوي في كتابه أنبأنا محمد بن إسماعيل الفارسي أنبأنا البيهقي
94 جزء فيه رسالة البيهقي إلى أبي محمد الجويني في الحث على اتباع الحديث(1/71)
أخبرنا بها أبو العباس أحمد بن الحسن السويداوي سماعا أنبأنا أبو العباس أحمد بن كشتغدي أنبأنا الحافظ جمال الدين أبو حامد محمد بن علي بن الصابوني أنبأنا أبو القاسم عبد الصمد ابن محمد الحرستاني عن أبي المظفر عبد المنعم بن عبد الكريم القشيري إجازة أنبأنا أبو بكر البيهقي سماعا به
95 جزء فيه استدراك عائشة على الصحابة رضي الله عنهم الكل لأبي منصور عبد المحسن بن محمد بن علي البغدادي
أخبرنا به الشيخ أبو إسحاق التنوخي إذنا مشافهة عن عبد القادر بن أبي البركات بن القريشة أنبأنا المسلم بن محمد بن علان سماعا على أبي طاهر بركات بن إبراهيم الخشوعي أنبأنا أبو عبد الله الحسين بن محمد بن خسرو أنبأنا المصنف سماعا
فصل
في الكتب المفردة في الأحكام الفروعية
96 كتاب الطهور لأبي عبيد(1/72)
أخبرني به الكمال أحمد بن علي بن عبد الحق أنبأنا الحافظان أبو الحجاج يوسف بن عبد الرحمن المزي وأبو محمد القاسم بن محمد البرزالي وتقي الدين أحمد ابن الصلاح محمد بن أحمد بن تبع وأحمد بن إبراهيم ابن غنائم بن المهندس وشرف الدين الحسين بن علي بن محمد القرشي وداود بن إبراهيم بن العطار وعلي بن إبراهيم بن فلاح سماعا على الأربعة الأولين لجميعه وعلى الخامس والسادس من أوله إلى ذكر الآبار ونحوها من المياه وعلى السابع من أوله إلى حديث سلمان إذا توضأ العبد ومن باب فضل ذكر الله بعد الوضوء إلى آخر الكتاب قال الحافظان وابن تبع أنبأنا الفخر علي بن أحمد بن عبد الواحد وقال الحافظان وابن المهندس قرىء على زينب بنت مكي ونحن نسمع وقال الحافظان وداود وحسين وعلاء الدين أنبأنا الشيخ شمس الدين أبو الفرج بن أبي عمر وقال الحافظان أنبأنا العز عبد العزيز ابن عبد المنعم بن علي الحراني وقال المزي وحده أنبأنا أحمد بن شيبان وإسماعيل بن أبي عبد الله العسقلاني سماعا على الأول لجميعه وعلى الثاني من باب ذكر الماء وما في طهارته إلى آخر الكتاب قالوا جميعا إلا العز أنبأنا عمر بن محمد بن معمر بن طبرزذ وقال العز أنبأنا أبو علي ضياء بن أبي القاسم الخريف قالا أنبأنا محمد بن عبد الباقي الأنصاري أنبأنا أبو محمد الحسن بن علي الجوهري أنبأنا الحسين بن محمد بن عبيد أنبأنا أبو بكر محمد بن يحيى بن سليمان المروزي أنبأنا أبو عبيد القاسم ابن سلام وفي الجزئين زيادات محمد بن يحيى المروزي عن شيوخه أيضا
97 كتاب الطهارة لأبي بكر بن أبي داود(1/73)
أخبرنا إسماعيل بن إبراهيم بن محمد بن موسى إجازة مشافهة عن أبي محمد الحسن بن محمد بن عبد الرحمن الإربلي أنبأنا الفخر علي بن أحمد بن عبد الواحد ابن البخاري والإمام أبو الفرج بن أبي عمر سماعا قالا أنبأنا أبو حفص عمر ابن محمد بن طبرزذ أنبأنا أبو غالب أحمد بن الحسن بن البناء أنبأنا أبو الغنائم عبد الصمد بن المأمون أنبأنا أبو القاسم عبد الله ابن محمد بن حبابة أنبأنا أبو بكر بن أبي داود به
صفحة 60
وأخبرنا الشيخ أبو إسحاق التنوخي مشافهة عن محمد بن الفخر علي بن البخاري والعماد أبي بكر بن محمد بن أبي بكر الهروي قالا أنبأنا أبو الفرج بن أبي عمر زاد الثاني وجدي قالا أنبأنا ابن طبرزذ بالجزء الثالث منه
98 كتاب الصلاة لأبي نعيم الفضل بن دكين
أخبرنا به الشيخ أبو إسحاق التنوخي إجازة مشافهة أنبأنا به الحافظ أبو الحجاج المزي سماعا عليه من باب الترتيل في الأذان إلى آخر الجزء الأول من تجزئة ثلاثة وإجازة إن لم يكن سماعا لبقيته قال أنبأنا إبراهيم بن إسماعيل بن الدرجي سماعا
ح وكتب إلينا أبو العباس أحمد بن أبي بكر الفقيه أنبأنا به التقي سليمان بن حمزة سماعا عليه من قوله باب الإعراب بالقرآن إلى قوله باب من قال لا يقطع الصلاة شيء بسماعه من الحافظ الضياء محمد بن عبد الواحد القدسي بسماعه وإجازة الدرجي من أبي جعفر محمد بن أحمد بن نصر الصيدلاني أنبأنا محمود بن إسماعيل الصيرفي أنبأنا أبو بكر بن شاذان أنبأنا أبو بكر عبد الله بن محمد القباب أنبأنا أبو بكر محمد بن عبد السلام أنبأنا أبو نعيم به
99 كتاب الصلاة المستخرج من مصنف عبد الرزاق للأحاديث المسندة خاصة(1/74)
أخبرنا به أبو العباس أحمد بن أبي بكر الحنبلي مكاتبة وقرأت بعضه على فاطمة بنت المنجا وأجازت لي سائره بإجازتها من التقي سليمان بن حمزة إن لم يكن سماعا لأبي العباس أنبأنا محمد بن عبد الواحد الحافظ أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني أنبأنا أبو علي الحسن بن أحمد الحداد أنبأنا أبو نعيم حدثنا الطبراني أنبأنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق به
وهو في ستة أجزاء
100 كتاب الصلاة لعبد الله بن عطاء الإبراهيمي
أخبرنا به أحمد بن خليل المقدسي في كتابه أنبأنا أبو العباس بن أبي طالب إجازة إن لم يكن سماعا عن أحمد بن يعقوب المرستاني أنبأنا أبو المعالي محمد بن محمد اللحاس أنبأنا الإبراهيمي سماعا عليه به
101 كتاب المواقيت للحسين بن علي الأسود
أخبرنا الشيخ أبو إسحاق التنوخي مشافهة عن الحافظ أبي الحجاج المزي أنبأنا الإمام عز الدين أحمد بن إبراهيم الفاروثي أنبأنا عبد اللطيف بن محمد بن علي بن القبيطي
ح قال شيخنا وأنبأنا عاليا أحمد بن أبي طالب شفاها عن القبيطي أنبأنا محمد بن عبد الله بن العباس الحراني أنبأنا الحسين بن أحمد بن طلحة أنبأنا أبو الحسن ابن رزقويه أنبأنا عثمان بن أحمد بن سمعان أنبأنا أحمد ابن سهل الأسنائي عنه
102 كتاب المواقيت لأبي الشيخ
أخبرنا به
103 كتاب الأذان لأبي الشيخ
أخبرنا به أبو محمد عبد العزيز بن محمد بن أحمد بن الخضر الشروطي إذنا مشافهة أنبأنا يحيى ابن فضل الله العدوي سماعا عليه من أوله إلى باب المؤذن يقيم إذا رأى الإمام بإجازته من مكي بن عثمان وإسماعيل بن أحمد العراقي عن أبي طاهر السلفي
ح وأنبأنا به أبو هريرة ابن الذهبي بإجازته إن لم يكن سماعا من القاسم بن مظفر عن القاسم محمد بن عبد الله بن رواحة أنبأنا السلفي سماعا أنبأنا بندار بن محمد الحلفاي أنبأنا عبد الرحمن بن محمد بن أبي علي أنبأنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن جعفر بن حيان أبو الشيخ به
صفحة 61(1/75)
104 كتاب البسملة لأبي عمر بن عبد البر
أخبرنا به أبو العباس أحمد بن الحسن الزينبي فيما قرأت عليه أنبأنا البدر محمد بن أحمد بن خالد الفارقي أنبأنا محمد بن مرتضى أنبأنا أبو الحسن بن المفضل أنبأنا عبد المنعم بن يحيى بن خلف وأبو بكر محمد بن عبد الله ابن ميمون قال الأول أنبأنا أبو الحسن علي بن عبد الله بن موهوب والثاني أنبأنا أبو محمد عبد الرحمن بن محمد بن عتاب كلاهما عن مؤلفه
105 كتاب القراءة خلف الإمام للبخاري
قرأته على الحافظين أبي الفضل عبد الرحيم بن الحسين وأبي الحسن علي بن أبي بكر بسماعهما بقراءة الأول على أبي عبد الله محمد بن أزبك أنبأنا محمد بن عبد المؤمن الصوري أنبأنا أبو البركات داود بن أحمد بن ملاعب أنبأنا أبو الفضل محمد بن عمر الأرموي أنبأنا أبو الغنائم عبد الصمد بن علي بن المأمون أنبأنا أبو نصر محمد بن أحمد بن محمد بن موسى الملاحمي أنبأنا محمود بن إسحاق الخزاعي أنبأنا أبو عبد الله محمد بن إسماعيل بن إبراهيم البخاري به
106 كتاب رفع اليدين في الصلاة له
قرأته على الحافظين أبي الفضل وأبي الحسن بسماعهما له بقراءة الأول على أم محمد ست العرب بنت محمد بن علي بن أحمد بن عبد الواحد قالت أنبأنا جدي حضورا وإجازة
ح وأخبرنا به الكمال أحمد بن علي بن عبد الحق إذنا مشافهة أنبأنا الحافظان أبو الحجاج المزي وأبو محمد البرزالي قالا أنبأنا أبو العباس أحمد ابن شيبان وزينب بنت مكي زاد المزي وأنبأنا علي بن أحمد بن عبد الواحد قال الثلاثة أنبأنا أبو حفص عمر بن محمد بن طبرزذ أنبأنا أحمد بن الحسن ابن البناء أنبأنا أبو الحسين محمد بن أحمد بن حسنون أنبأنا أبو نصر الملاحمي أنبأنا الخزاعي أنبأنا البخاري(1/76)
وقرأت سنده عاليا على مريم بنت الأذرعي وإجازتي لجميعه عن يونس بن أبي إسحاق عن أبي الحسن بن المقير عن أبي الفضل بن ناصر عن أبي القاسم ابن أبي عبد الله بن منده أنبأنا أحمد بن محمد بن الحسين فيما كتب إلينا أنبأنا محمود بن إسحاق بن محمود بن منصور الخزاعي به
107 كتاب سجدات القرآن لإبراهيم الحربي
قرأته على فاطمة وعائشة ابنتي محمد بن عبد الهادي بإجازتهما إن لم يكن سماعا من أحمد بن أبي طالب وبإجازة فاطمة من جدها من الحسن بن عمر الكردي بحضوره وإجازة الحجار إن لم يكن سماعا على أبي المنجا بن اللتي أنبأنا المشايخ الثلاثة أبو بكر أحمد بن المقرب ومقبل بن أحمد بن بركة والحسن بن جعفر بن المتوكل قال الأول والثالث أنبأنا أبو الحسين المبارك بن عبد الجبار الصيرفي وقال الثاني والثالث أيضا أنبأنا أبو علي بن المهدي قال الثاني سماعا والثالث إجازة قالا أنبأنا أبو القاسم عبيد الله بن عمر بن شاهين أنبأنا أبو بحر محمد بن الحسن البربهاري أنبأنا إبراهيم بن إسحاق الحربي به
108 جزء فيه أهلية الأمانة لابن عساكر
أخبرنا الكمال أحمد بن علي بن عبد الحق إذنا مشافهة عن أبي محمد عبد الله بن الحسين بن أبي التائب حضورا وإجازة عن عمر بن عبد الوهاب البراذعي أنبأنا الحافظ أبو القاسم علي بن الحسن بن عساكر
وكتب إلينا أبو العباس أحمد بن أبي بكر الفقيه عن محمد بن داود بن عمر الآباري ومحمد بن عتيق ابن عبد الجبار بسماعهما من البراذعي أنبأنا بن عساكر به
صفحة 62
6م كتاب الجمعة لأبي عبد الرحمن النسائي تقدم
109 كتاب الجمعة لأبي بكر أحمد بن علي بن سعيد المروزي
قرأته على أبي المعالي الأزهري بإجازته إن لم يكن سماعا من يحيى بن يوسف المقدسي عن أبي محمد بن رواج أنبأنا أبو طاهر السلفي أنبأنا أبو صادق المديني عن علي بن أحمد الفارسي سماعا أنبأنا أبو أحمد ابن الناصح عنه به
110 مجلس في اتخاذ المنبر لأبي القاسم بن عساكر(1/77)
أخبرنا أبو هريرة ابن الذهبي إجازة أنبأنا محمد بن أحمد بن منعة سماعا أنبأنا إبراهيم بن بركات الخشوعي أبنأنا أبو القاسم به
111 صلاة الضحى للحاكم
أخبرنا الكمال أحمد بن علي بن عبد الحق إذنا مشافهة أنبأنا الحافظ أبو الحجاج المزي إجازة إن لم يكن سماعا أنبأنا إبراهيم بن إسماعيل بن الدرجي سماعا عن محمد بن معمر بن الفاخر أنبأنا زاهر بن طاهر الشحامي أنبأنا أبو الفضل محمد بن عبيد الله بن محمد بن أحمد بن الصرام أنبأنا الحاكم
ح وبه إلى المزي أنبأنا الفخر بن البخاري أنبأنا أبو سعد عبد الله بن عمر بن أحمد بن منصور بن محمد بن القاسم الصفار في كتابه أنبأنا جدي أحمد بن منصور أنبأنا جدي أبو بكر محمد بن القاسم أنبأنا الحاكم
ح وأنبأنا العماد أبو بكر بن إبراهيم بن أبي عمر مشافهة أنبأنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن أبي الهيجاء ابن الزراد إجازة إن لم يكن سماعا أنبأنا الحافظ أبو علي الحسن بن محمد البكري أنبأنا أبو المظفر عبد الرحيم بن الحافظ أبي سعد السمعاني أنبأنا أبو علي الحسين بن علي الشحامي وأبو البركات عبد الله بن محمد بن الفضل الفراوي
قال أنبأنا أبو الفضل محمد بن عبد الله بن محمد الصرام أنبأنا الحاكم به
ح وبإجازة شيخنا عاليا من علي بن محمد بن الفضل الفراوي إجازة به
112 كتاب التهجد لابن أبي الدنيا
أخبرنا عمر بن محمد البالسي شفاها عن زينب بنت الكمال إجازة إن لم يكن سماعا عن عجيبة بنت أبي بكر أنبانا مسعود بن الحسن الثقفي من كتابه أنبأنا أبو عمرو بن أبي عبد الله بن منده أنبأنا الحسن بن محمد بن يوه أنبأنا أحمد بن محمد بن عمر اللنباني حدثنا أبو بكر بن أبي الدنيا به
113 جزء فيه قربان المتقين الصلاة قرة عين العابد لأبي نعيم
قرأته على أبي المعالي الأزهري بإجازته من زينب بنت الكمال عن يوسف بن خليل الحافظ أنبأنا مسعود الجمال سماعا أنبأنا أبو علي الحداد أنبأنا أبو نعيم به(1/78)
114 كتاب العيدين لجعفر بن محمد بن المستفاض الفريابي
قرأته على فاطمة بنت محمد بن عبد الهادي عن يحيى بن محمد بن سعد وعلي بن يحيى الشاطبي قالا أنبأنا عبد الرحمن بن ابي الفهم اليلداني أنبأنا يحيى بن أسعد بن بوش أنبأنا أبو طالب بن يوسف أنبأنا أبو محمد الجوهري أنبأنا عمر بن محمد الزيات عنه سماعا
115 كتاب العيدين لابن أبي الدنيا
أخبرنا الشيخ أبو إسحاق التنوخي إجازة عن أبي نصر ابن الشيرازي أنبأنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن الأزهر الصريفيني الحافظ في كتابه أنبأنا أبو محمد عبد الله
صفحة 63
ابن علي بن أحمد النحوي أنبأنا أبو الحسن علي بن يحيى بن علي بن الطراح أنبأنا أبو القاسم هبة الله بن أحمد بن عمر الحريري أنبأنا أبو طالب محمد بن علي بن الفتح العشاري أنبأنا أبو الحسين محمد بن عبد الله الدقاق أنبأنا أبو الحسين أحمد بن محمد الجوزي حدثنا ابن أبي الدنيا به
116 تحفة عيد الاضحى لزاهر
قرأته على أبي المعالي الأزهري بسماعه من أحمد بن كشتغدي وبدر الدين محمد بن أحمد بن خالد الفارقي قالا حدثنا أبو حامد محمد بن علي بن محمود الحافظ ابن الصابوني ومحمد بن إبراهيم بن أبي المحاسن الكلبي قال الأول سماعا والثاني إن لم يكن سماعا فإجازة منهما وأبو بكر محمد بن إبراهيم المقدسي قال الأول إجازة والثاني سماعا قال الثلاثة أنبأنا أبو القاسم عبد الصمد بن محمد الحرستاني سماعا زاد ابن الصابوني وأنبأنا عبد المعز بن محمد الهروي في كتابه قالا أنبأنا أبو القاسم زاهر بن طاهر به قال الحرستاني إجازة وعبد المعز سماعا قال الحرستاني وأنبأنا أبو الحسن علي بن سليمان المرادي سماعا أنبأنا زاهر سماعا
وأخبرنا به أبو هريرة ابن الذهبي إجازة أنبأنا القاسم ابن مظفر بن عساكر أنبأنا مشهور بن منصور النيرباني حضورا وإجازة أنبأنا أبو روح عبد المعز بن محمد الهروي سماعا أنبأنا زاهر به
117 مسلسل العيدين لعبد العزيز الكتاني(1/79)
أخبرنا أبو العباس بن العز الحنبلي إجازة مكاتبة عن أبي عبد الله بن الزراد وأنبانا أحمد بن عبد الدائم أنبأنا أبو طاهر بركات بن إبراهيم الخشوعي أنبأنا أبو الحسن علي ابن المسلم السلمي أنبأنا عبد العزيز به
118 كتاب المطر والرعد والبرق والريح لابن أبي الدنيا
أخبرنا أبو العباس أحمد بن علي بن عبد الحق إذنا مشافهة أنبأنا الحافظ أبو الحجاج المزي إجازة إن لم يكن سماعا أنبأنا عبد الواسع بن عبد الكافي الأبهري أنبأنا عمر ابن محمد بن طبرزذ إجازة أنبأنا عبد الخالق بن عبد الصمد بن البدن أنبأنا عبد الصمد بن المأمون حدثنا عبد السلام بن أحمد الأنصاري أنبأنا أبو الحسين بن بشران أنبأنا أبو علي بن صفوان عنه
119 كتاب المطر لأبي بكر محمد بن الحسن بن دريد اللغوي
120 كتاب الجنائز لعمر بن شاهين
أخبرنا به أبو الحسن علي بن أحمد بن محمد بن محمود نقيب الحكم سماعا عليه من باب الصفة التي يأتي عليها ملك الموت إلى المؤمن والكافر إلى آخر الكتاب وإجازة لبقيته سماعا لهذا القدر على زينب بنت الكمال وإجازة لها عن أبي جعفر محمد بن الكريم السيدي أنبأنا أبو الحسن عبد الحق بن عبد الخالق بن يوسف أنبأنا أبو طالب بن يوسف أنبأنا أبو الحسين الأبنوسي أنبأنا ابن شاهين به
121 كتاب الجنائز لعبد الوهاب بن عطاء
أخبرنا بالجزء الأول منه أبو العباس أحمد بن علي بن عبد الحق مشافهة عن الحافظ أبي محمد القاسم بن محمد البرزالي إجازة إن لم يكن سماعا أنبأنا عبد العزيز بن عبد المنعم الحراني أنبأنا أبو علي ضياء بن أبي القاسم ابن الخريف أنبأنا القاضي أبو بكر محمد بن عبد الباقي
صفحة 64
الأنصاري أنبأنا أبو الحسين بن المهتدي بالله أنبأنا عبيد الله ابن أحمد بن علي الصيدلاني أنبأنا مكرم بن أحمد أنبأنا يحيى بن أبي طالب أنبأنا عبد الوهاب بن عطاء به
122 كتاب ذكر الموت للمرندي(1/80)
أخبرنا أبو العباس أحمد بن أبي بكر بن عبد الحميد المقدسي في كتابه إلينا من صالحية دمشق عن يحيى بن محمد بن سعد سماعا عن جعفر بن علي أنبأنا الحافظ أبو طاهر السلفي أنبأنا الحسين بن عبد الرحمن الجعفري أنبأنا أبو بكر محمد بن أحمد البخاري أنبأنا الحسين بن محمد بن جعفر أنبأنا أبي أنبأنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن الأزهر المرندي به
123 كتاب المحتضرين لابن أبي الدنيا
أخبرنا أبو الحسن بن أبي المجد وأم الفضل بنت سلطان أذنا مشافهة منهما قالا أنبأنا أبو محمد القاسم ابن مظفر بن عساكر إجازة إن لم يكن سماعا عن محمود ابن إبراهيم أنبأنا أبو الخير الباغبان أنبأنا أبو عمرو عبد الوهاب بن أبي عبد الله بن منده أنبأنا الحسن بن محمد ابن يوه أنبأنا أحمد بن محمد بن عمر اللنباني أنبأنا ابن أبي الدنيا
124 كتاب من عاش بعد الموت لابن أبي الدنيا
أخبرنا أبو الحسن وأم الفضل بهذا الإسناد إلى ابن أبي الدنيا إلا أن مسعود بن الحسن بدل أبي الخير الباغبان والباقي سواء
أخبرنا أبو الحسن إجازة أنبأنا أبو الفضل بن حمزة في كتابه عن عمر بن كرم الدينوري أنبأنا عبد الوهاب بن محمد بن الحسين أنبأنا أبو طاهر محمد بن أحمد بن قنداس أنبأنا أبو الحسين بن بشران أنبأنا أبو علي بن صفوان أنبأنا ابن أبي الدنيا
125 كتاب العزاء لابن أبي الدنيا
أخبرنا أبو علي المهدوي عن يونس بن إبراهيم عن علي بن الحسين عن أبي الفضل بن ناصر عن أبي الحسين بن الطيوري سماعا أنبأنا أبو طالب العشاري أنبأنا أبو الحسين بن أخي ميمي أنبأنا ابن أبي الدنيا
126 كتاب حسن الظن بالله لابن أبي الدنيا(1/81)
أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن أبي المجد أنبأنا أحمد بن أبي طالب والقاسم بن مظفر إجازة إن لم يكن سماعا قالا أنبأنا أبو المنجا بن اللتي إجازة مشافهة إن لم يكن سماعا زاد الأول وعبد اللطيف بن محمد بن علي القبيطي جميعه على زاد الثاني وأنبأنا أبو الحسن ابن المقير إجازة إن لم يكن سماعا
أحمد بن عبد الرحمن العثماني سماعا أنبأنا محمد ابن أبي غالب
أنبأنا بالجزء الأول عاليا أبو القاسم عبد الله بن هلال الدقاق أنبأنا عاصم بن الحسن وقال ابن المقير أنبأنا مسعود بن الحسن وأبو الفضل بن ناصر وأبو القاسم بن قفرجل وأبو الكرم الشهرزوري وأبو محمد السراج إجازة مكاتبة منهم قالوا أنبأنا طراد بن محمد بن علي الزينبي قال الثلاثة أنبأنا أبو الحسين بن بشران أنبأنا أبو علي بن صفوان وقال ابن اللتي أنبأنا مسعود بن الحسن الثقفي في كتابه أنبأنا أحمد بن عبد الرحمن الذكواني أنبأنا أبو طاهر عمر بن محمد بن إبراهيم بن طاهر أنبأنا أبو جعفر عبد الله بن إسماعيل قالا أنبأنا أبو بكر بن أبي الدنيا به
صفحة 65
127 كتاب الطب النبوي لأبي نعيم
أخبرنا أبو العباس أحمد بن أبي بكر بن عبد الحميد في كتابه إلينا من الشام أنبأنا أبو عبد الله محمد بن علي بن ساعد في كتابه إلينا من مصر أنبأنا يوسف بن خليل الحافظ إجازة إن لم يكن سماعا أنبأنا أبو جعفر محمد بن أحمد بن نصر الصيدلاني أنبأنا أبو علي الحسن بن أحمد الحداد أنبأنا أبو نعيم
ح قال شيخنا وأخبرنا التقي سليمان بن حمزة إجازة إن لم يكن سماعا أنبأنا الحافظ ضياء الدين محمد ابن عبد الواحد المقدسي بالجزء الرابع سماعا ولسائره إجازة إن لم يكن سماعا قال أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني به
128 كتاب الطب النبوي للضياء المقدسي
قرأت منتقى منه على فاطمة بنت المنجا عن سليمان ابن حمزة أنبأنا الضياء به سماعا
129 كتاب المرض والكفارات لابن أبي الدنيا(1/82)
أخبرنا أبو الفرج عبد الرحمن بن أحمد بن مبارك الغزي إذنا مشافهة عن يوسف بن عمر بن حسين إجازة إن لم يكن سماعا أنبأنا عثمان بن أبي حامد بن أبي عصرون سماعا أنبأنا أبو الفضل محمد بن يوسف الغزنوي أنبأنا أبو المعالي أحمد بن علي السمين عن أبي الحسين المبارك بن عبد الجبار الصيرفي أنبأنا أبو بكر الخطيب أنبأنا أبو عبد الله أحمد بن دوست أنبأنا أبو علي بن صفوان أنبأنا ابن أبي الدنيا
قال شيخنا وأنبأنا به عاليا يونس بن إبراهيم عن أبي الحسن بن المقير عن أبي المعالي ابن السمين به
وأنبأنا به أيضا أبو محمد عبد الله بن علي بن محمد ابن أبي الفتح شفاها عن جده لأمه أبي الحرم بن أبي الفتح سماعا أنبأنا محمد بن أبي الحرم بن أبي الذكر علي قرىء على كريمة بنت عبد الوهاب وأنا أسمع عن الحسن بن العباس الرستمي أنبأنا أبو بكر بن أحمد بن علي السمسار أنبأنا الحسين بن أحمد بن إبراهيم بن فيلة أنبأنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن عمر اللنباني أنبأنا ابن أبي الدنيا
وأنبأنا أبو هريرة ابن الذهبي إجازة أنبأنا القاسم ابن مظفر إجازة إن لم يكن سماعا عن كريمة بهذا الإسناد
130 كتاب الزكاة ليوسف بن يعقوب القاضي
قرأت على الحافظين أبي الفضل بن الحسين وأبي الحسن بن أبي بكر قالا أنبأنا محمد بن إبراهيم البياني قال الأول بقراءتي بحضوره على زينب بنت مكي وإجازة منها بسماعها على عمر بن محمد بن طبرزذ أنبأنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي الانصاري أنبأنا أبو محمد الحسن بن علي الجوهري أنبأنا أبو الحسن علي ابن محمد بن كيسان أنبأنا أبو يوسف بن يعقوب ابن إسماعيل بن حماد بن زيد به
131 كتاب اصطناع المعروف لابن أبي الدنيا(1/83)
أخبرنا به علي بن غازي بن علي الكوري الصالحي بها إذنا مشافهة أنبأنا العز محمد بن إبراهيم بن عبد الله بن أبي عمر سماعا عليه من قوله باب في الحوائج إلى قوله باب في شكر الصنيعة وإجازة لبقيته وأخبرنا الشيخ فهو الشيخ أبو إسحاق التنوخي مشافهة عن عبد الرحمن بن علي بن حسين بن مناع قالا أنبأنا المقداد ابن هبة الله القيسي سماعا لجميعه أنبأنا موسى بن سعيد ابن هبة الله الهاشمي أنبأنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد ابن عمر بن السمرقندي أنبأنا محمد بن عبد الملك بن خلف الرزاز أنبأنا أبو الحسن محمد بن أحمد بن رزقويه أنبأنا أبو بكر أحمد بن سلمان بن الحسن النجاد أنبأنا ابن أبي الدنيا
صفحة 66
132 كتاب الأموال لأبي عبيد
أخبرنا أبو عبد الله محمد بن علي بن محمد بن ضرغام البكري مشافهة أنبأنا يحيى بن يوسف بن المصري سماعا عليه وإجازة لما فات منه إن كان فات بإجازته من أبي الحسن علي بن هبة الله بن سلامة بسماعه على شهدة الكاتبة من أوله إلى آخره في غالب الظن وإجازة لما فات منه إن كان فات بسماعها له على طراد بن محمد بن علي الزينبي أنبأنا أحمد بن علي البادي أنبأنا حامد بن محمد الرفاء سماعا عليه من باب تحريم الجمع بين المفترقين إلى باب صدقة العبد المكاتب فإجازة منه لهذا الفوت أنبأنا علي بن عبد العزيز البغوي أنبأنا أبو عبيد به
133 كتاب الأموال لحميد بن زنجويه
وهو كالمستخرج على كتاب أبي عبيد وقد شاركه في بعض شيوخه وزاد عليه زيادات(1/84)
أخبرنا به الإمام أبو العباس أحمد بن أبي بكر الحنبلي في كتابه أنبأنا سليمان بن حمزة إجازة إن لم يكن سماعا أنبأنا الحافظ أبو موسى عبد الله بن الحافظ عبد الغني في كتابه أنبأنا بالجزء الأول والثاني منه إسماعيل ابن علي الجنزوي أنبأنا أبو الحسن علي بن المسلم السلمي أنبأنا الشيخ أبو الفتح نصر بن إبراهيم المقدسي أنبأنا محمد بن عوف المزني أنبأنا أبو العباس محمد بن موسى السمسار أنبأنا محمد بن خريم أنبأنا حميد بن زنجويه وآخر الثاني فلهذا أنكرنا أن يكون عمر فعله
134 كتاب فضل الصدقة لابن أبي الدنيا
أخبرنا الكمال أحمد بن علي بن عبد الحق إذنا مشافهة أنبأنا عبد الرحمن بن أبي اليسر إجازة إن لم يكن سماعا أنبأنا جدي إسماعيل بن إبراهيم بن أبي اليسر سماعا عن أبي الفرج بن الجوزي أنبأنا أبو عبد الله محمد ابن البضاوي أنبأنا أبو الحسين الطيوري أنبأنا أبو طالب العشاري أنبأنا أبو الحسن علي بن محمد بن سكينة أنبأنا أبو بكر بن مهدي أنبأنا أبو الحسين بن أبي قيس أنبأنا ابن أبي الدنيا
135 كتاب إصلاح المال لابن أبي الدنيا
أخبرنا أبو هريرة ابن الذهبي إجازة عن أبي الحسن علي بن أبي بكر حولان أنبأنا التاج عبد الخالق ابن عبد السلام ابن سعيد بن علوان أنبأنا البهاء عبد الرحمن ابن إبراهيم أنبأنا أبو الحسين أحمد بن حمزة السلمي إجازة أنبأنا جدي أبو الحسن بن الحسين السلمي إجازة أنبأنا أبو الحسن رشأ بن نظيف سماعا أنبأنا أبو عبد الله أحمد بن محمد بن يوسف أنبأنا أبو علي بن صفوان أنبأنا ابن أبي الدنيا
قال أبو هريرة وأنبأنا به عاليا القاسم بن مظفر إجازة إن لم يكن سماعا عن علي بن الحسين عن محمد بن عبيد الله بن الزاغوني أنبأنا أبو القاسم بن البسري أنبأنا أبو طاهر المخلص أنبأنا عبد الله بن عبد الرحمن بن خلف أنبأنا ابن ابي الدنيا
136 كتاب إكرام الضيف للحربي(1/85)
أخبرنا أبو العباس أحمد بن أبي بكر بن عبد الحميد المقدسي أنبأنا إسحاق بن يحيى بن إسحاق الآمدي أنبأنا يوسف بن خليل الحافظ أنبأنا خليل بن بدر وأبو جعفر الصيدلاني أنبأنا أبو علي الحداد أنبأنا أبو نعيم أنبأنا أبو بكر محمد بن جعفر بن أبي الهيثم أنبأنا أبو إسحاق إبراهيم بن إسحاق الحربي به
137 كتاب قرى الضيف لابن أبي الدنيا
أخبرنا به أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن صديق إجازة إن لم يكن سماعا أنبأنا أحمد بن أبي طالب الحجار والحافظ أبو الحجاج المزي وحدثنا به أبو محمد عبد الله بن المحب من لفظه قال هو والمزي قرىء علي ست الأهل بنت علوان ونحن نسمع قال المزي أيضا
صفحة 67
أنبأنا أبو الحسن علي بن بلبان قالا أنبأنا البهاء عبد الرحمن بن إبراهيم زاد ابن أبي بلبان وخليل بن أحمد الجوسقي
وقال الحجار أنبأنا عاليا الجوسقي ونصر بن عبد الرزاق الجيلي إجازة بسماع الثلاثة من شهدة بسماعها من طراد بن محمد الزينبي أنبأنا أبو الحسين علي ابن محمد بن عبد الله بن بشران أنبأنا أبو الحسين أحمد بن محمد بن جعفر الجوزي أنبأنا ابن أبي الدنيا
138 كتاب الكرم والجود للبرجلاني
قرأته على فاطمة بنت المنجا عن أبي بكر بن أحمد بن عبد الدائم بسماعه على محمد بن إبراهيم الإربلي أنبأنا أبو الحسن علي بن عساكر البطائحي أنبأنا أبو طالب ابن يوسف أنبأنا أبو محمد الجوهري أنبأنا الحسين بن محمد بن عبيد أنبأنا أبو العباس أحمد بن محمد بن مسروق حدثنا أبو شيخ محمد بن حسين البرجلاني وفي آخر الجزء حديث الحسين بن محمد المذكور
139 كتاب قضاء الحوائج لابن أبي الدنيا(1/86)
أنبأنا أبو إسحاق التنوخي شفاها وأبو هريرة بن الذهبي إجازة قالا أنبأنا أبو الفتح محمد بن عبد الرحيم ابن النشو قال الأول كتابة والثاني إجازة إن لم يكن سماعا عن عبد الوهاب بن ظافر أنبأنا السلفي أنبأنا أبو عبد الله الرازي أنبأنا الحسين بن عبد الله بن الشويخ أنبأنا أبو القاسم عبد الواحد بن محمد بن سنك أنبأنا أبو علي الحسن بن محمد بن موسى بن إسحاق الأنصاري حدثنا ابن أبي الدنيا به
140 كتاب الحث على قضاء الحوائج للفقيه نصر
قرأته على أبي العباس أحمد بن الحسن السويداوي بسماعه له على البدر محمد بن خالد الفارقي أنبأنا عبد الله بن أحمد بن فارس أنبأنا أبو القاسم عبد الصمد بن محمد الحرستاني أنبأنا أبو الفتح نصر الله بن محمد بن عبد القوي أنبأنا الفقيه أبو الفتح نصر بن إبراهيم المقدسي به
141 جزء فيه طرق اسمح يسمح لك لأبي محمد الأكفاني
قرأته على الحافظين أبي الفضل بن الحسين وأبي الحسن بن أبي بكر بسماعها بقراءة الأول على أبي عبيد الله محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن الخباز أنبأنا إسماعيل بن إبراهيم بن أبي اليسر حضورا وإجازة أنبأنا أبو طاهر بركات بن إبراهيم الخشوعي أنبأنا أبو محمد هبة الله بن الأكفاني به
142 كتاب صدقة الفطر لجعفر الفريابي
أنبأنا أبو الحسن علي بن محمد بن أبي المجد شفاها عن أبي بكر أحمد بن محمد بن ابي القاسم الدشتي عن يوسف بن خليل الحافظ أنبأنا أبو القاسم يحيى بن أسعد ابن بوش أنبأنا أبو طالب بن يوسف أنبأنا أبو محمد الجوهري أنبأنا عمر بن محمد الزيات أنبأنا جعفر بن محمد بن المستفاض به
143 كتاب الصيام لجعفر الفريابي(1/87)
أخبرنا الشيخ أبو إسحاق التنوخي سماعا عليه والكمال أحمد بن عبد الحق إذنا مشافهة لجميع الجزء الثالث منه وإجازة لبقيته قالا أنبأنا الحافظ أبو الحجاج المزي سماعا عليه للجزء الثالث وإجازة لبقيته زاد الكمال وأنبأنا أبو محمد القاسم بن محمد البرزالي كذلك أنبأنا أحمد بن شيبان وزينب بنت علي بن كامل زاد المزي وأنبأنا الفخر علي بن أحمد البخاري قالوا أنبأنا أبو حفص بن طبرزذ أنبأنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي الأنصاري أنبأنا أبو محمد الحسن بن علي الجوهري أنبأنا إبراهيم بن أحمد بن جعفر الخرقي أنبأنا جعفر الفريابي به
صفحة 68
144 كتاب الصيام ليوسف القاضي
قرأته على الحافظين أبي الفضل بن الحسين وأبي الحسن بن أبي بكر قالا أنبأنا مظفر الدين محمد بن محمد بن يحيى العسقلاني قال الأول بقراءتي أنبأنا عبد الرحيم بن خطيب المزة أنبأنا أبو حفص بن طبرزذ أنبأنا أبو بكر بن عبد الباقي أنبأنا أبو محمد الجوهري أنبأنا أبو الحسن علي بن محمد بن كيسان أنبأنا يوسف به
145 كتاب الصيام لأبي بكر بن أبي عاصم
أنبأنا به أبو علي محمد بن أحمد الفاضلي شفاها أنبأنا عبد الله بن علي الصنهاجي إجازة إن لم يكن سماعا أنبأنا النجيب عبد اللطيف بن عبد المنعم سماعا عن أبي جعفر محمد بن أحمد بن نصر الصيدلاني وأبي جعفر محمد بن إسماعيل الطرسوسي إجازة مكاتبة منهما قالا حدثنا محمود بن إسماعيل الصيرفي أنبأنا أبو بكر بن شاذان أنبأنا أبو بكر القباب أنبأنا أبو بكر أحمد بن عمرو ابن أبي عاصم به
146 جزء فيه مجلس في صوم يوم الشك لابن عساكر
أخبرنا أبو هريرة ابن الذهبي إجازة أنبأنا القاسم بن مظفر ابن عساكر إجازة إن لم يكن سماعا أنبأنا إبراهيم بن أبي طاهر الخشوعي وعبد العزيز بن محمد بن علي بن أبيه الصالحي قرأه عليهما وإما حاضر في الثالثة وإجازة قالا أنبأنا الحافظ أبو القاسم علي بن الحسن بن هبة الله بن عساكر به(1/88)
147 جزء فيه مجلس في فضل صوم عاشوراء للمنذري
قرأته في يوم عاشوراء على أبي الفرج عبد الرحمن بن أحمد بن المبارك الغزي بسماعه له في يوم عاشوراء على أبي الحسن علي بن إسماعيل بن إبراهيم بن قريش بسماعه له في يوم عاشوراء على ممليه الحافظ زكي الدين أبي محمد عبد العظيم بن عبد القوي المنذري
148 كتاب فضل شهر رمضان لسلمة بن شبيب
أخبرنا أبو الحسن بن أبي المجد مشافهة عن سليمان بن حمزة أنبأنا الحافظ أبو موسى بن الحافظ عبد الغني في كتابه أنبأنا المؤيد بن عبد الرحيم أنبأنا سعيد بن أبي الرجاء أنبأنا إبراهيم بن محمد الكسائي والحسن بن محمد اللباد أنبأنا أبو علي أحمد بن محمد اللنباني أنبأنا الفضل بن الحبيب أنبأنا سلمة بن شبيب به
149 فضل شهر رمضان لأبي بكر بن أبي الدنيا
قرأته على أبي الفرج عبد الرحمن بن أحمد الغزي بسماعه له على علبك بن عبد الله وعائشة بنت علي الصنهاجية بسماعها له على النجيب عبد اللطيف الحراني أنبأنا عبد الله بن عبد الرحمن بن أيوب أنبأنا أبو العز أحمد بن عبيد الله بن كادش أنبأنا أبو طالب العشاري وأنبأنا أبو حفص عمر بن أحمد بن شاهين أنبأنا إبراهيم بن أحمد بن محمد الطبري أنبأنا ابن أبي الدنيا به
150 جزء فيه فضل شهر رمضان لابن شاهين
أخبرنا به أبو محمد عبد الله بن محمد بن محمود البعلي إجازة مكاتبة أنبأنا جدي لأمي أبو عبد الله محمد ابن إبراهيم بن المظفر الحسيني أنبأنا الشيخ شمس الدين أبو الفرج بن أبي عمر أنبأنا أبو اليمن الكندي أنبأنا أبو محمد عبد الله بن علي بن أحمد وأخوه الحسين قالا أنبأنا أبو الحسين أحمد بن محمد بن النقور أنبأنا أبو القاسم عبيد الله بن عمر بن أحمد بن شاهين أنبأنا أبي به
151 جزء فيه شهر رمضان لعبد العزيز الكتاني
أخبرنا أبو العباس ابن المعز إجازة مكاتبة عن الحسن ابن علي بن محمد بن العماد أنبأنا يوسف بن مكتوم أنبأنا
صفحة 69(1/89)
البهاء أبو محمد القاسم بن علي بن الحسن الدمشقي أنبأنا أبو الحسن علي بن المسلم السلمي أنبأنا عبد العزيز به
152 جزء فيه مجلس في فضل شهر رمضان لابن عساكر
وهو المجلس الخامس بعد الأربعمائة من أماليه
أخبرنا به المشايخ أبو إسحاق التنوخي وأبو بكر بن إبراهيم بن أبي عمر المقدسي وعبد الرحمن بن أحمد بن الموفق سماعا على الأول بالقاهرة والثاني بصالحية دمشق وإجازة مكاتبة من الثالث بسماع الثلاثة على أسماء بنت محمد بن صصري قالت أنبأنا جدي لأمي مكي بن علان سماعا أنبأنا الحافظ أبو القاسم بن عساكر به
153 جزء في فضل شهر رجب لعبد العزيز بن أحمد الكتاني
أخبرنا الكمال أحمد بن علي بن عبد الحق إجازة عن عبد الرحيم بن إبراهيم بن أبي اليسر أنبأنا جدي إسماعيل ابن إبراهيم بن أبي اليسر أنبأنا أبو طاهر الخشوعي أنبأنا أبو محمد بن الأكفاني أنبأنا عبد العزيز بن أحمد الكتاني به
154 جزء فيه مجلس في فضل شهر رجب لأبي القاسم بن عساكر
أنبأنا الشيخ أبو إسحاق التنوخي شفاها عن عبد الرحمن بن يحيى بن مفرج أنبأنا عمر بن عبد الوهاب البراذعي أنبأنا أبو القاسم علي بن الحسن بن هبة الله بن عساكر به
155 جزء فيه فضائل شعبان لأبي محمد ابن الأخضر
أخبرني به أبو المعالي الأزهري أنبأنا بدر الدين محمد ابن أحمد بن خالد الفارقي وأحمد بن محمد بن عمر الحلبي وغلبك بن عبد الله الخزنداري وعائشة بنت علي الصنهاجي ومحمد بن غالي الدمياطي وأحمد بن أبي بكر بن طي قالوا أنبأنا النجيب عبد اللطيف بن عبد المنعم الحراني قال الحلبي وابن غالي وعائشة سماعا وقال الباقون إجازة أنبأنا العز عبد العزيز بن عبد المنعم الحراني قال الفارقي سماعا والباقون إجازة قالا أنبأنا أبو محمد عبد العزيز بن محمود بن الأخضر سماعا به
156 جزء فيه مجلس في فضائل ليلة النصف من شعبان لابن عساكر(1/90)
أخبرني الشيخ أبو إسحاق التنوخي وأجاز لنا أبو هريرة ابن الذهبي قالا أنبأنا القاسم بن مظفر بن عساكر قال الأول إجازة والثاني سماعا أنبأنا محمد بن غسان حضورا وإجازة أنبأنا أبو القاسم بن عساكر في أماليه وهو المجلس الثالث والأربعون منه
157 جزء فيه فضل عشر ذي الحجة لابن أبي الدنيا
قرأته على فاطمة بنت محمد بن عبد الهادي بسماعها له على والدها بسماعه على الكمال محمد بن عبد الرحيم المقدسي أنبأنا محمد بن عبد الله بن موهوب أنبأنا أبو بكر بن الزاغوني
ح وبإجازة فاطمة عاليا من أحمد بن أبي طالب عن أبي الحسن القطيعي عن ابن الزاغوني أنبأنا أبو الغنائم محمد بن علي بن أبي عثمان الدقاق أنبأنا أبو الحسن محمد بن أحمد بن رزقويه أنبأنا حمزة بن محمد بن العباس أنبأنا أبو بكر بن أبي الدنيا به
158 كتاب فضائل الأوقات للبيهقي
قرأت من أوله إلى فضل شهر رمضان وسمعت بقيته علي أبي الحسن علي بن أحمد بن محمد بن محمود المرداوي وعمر بن محمد بن أحمد بن سلمان بحضورهما على عائشة بنت محمد بن المسلم الحرانية وإجازتهما عنها قالت أنبأنا إبراهيم بن خليل الأدمي
صفحة 70
أنبأنا منصور بن علي الطبري أنبأنا عبد الجبار بن أحمد الخواري أنبأنا البيهقي به وهو في مجلد لطيف
159 كتاب المناسك للحربي(1/91)
قرأت ما فيه من الأحاديث المسندة مرفوعها وموقوفها على العماد أبي بكر بن إبراهيم بن محمد بن أبي عمر بسماعه على زينب بنت الكمال بإجازتها من يوسف بن خليل الحافظ وأبي جعفر محمد بن عبد الكريم السيدي قال الأول أنبأنا أبو طاهر علي بن أبي سعيد بن فاذشاه أنبأنا الحداد أنبأنا أبو نعيم حدثنا أبو بكر أحمد بن يوسف بن خلاد وقال الثاني أنبأنا أبو الحسين عبد الحق بن عبد الخالق بن يوسف وأبو السعادات نصر الله بن أبي منصور القزاز قال أنبأنا أبو الحسين المبارك بن عبد الجبار الصيرفي أنبأنا أبو علي الحسن بن أحمد بن إبراهيم بن شاذان أنبأنا أبو الحسين محمد بن إسماعيل بن موسى الرازي قالا حدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن إسحاق الحربي به
160 كتاب المناسك لأبي بكر بن أبي عاصم
أخبرنا أحمد بن أبي بكر المقدسي في كتابه عن سليمان بن حمزة أنبأنا أبو موسى بن الحافظ عبد الغني في كتابه أنبأنا أبو جعفر محمد بن أحمد بن نصر الصيدلاني أنبأنا محمود بن إسماعيل أنبأنا أبو بكر بن شاذان أنبأنا أبو بكر القباب عنه
161 كتاب المناسك للطبراني
أخبرنا أبو العباس أحمد بن أبي بكر المقدسي في كتابه عن التقي سليمان بن حمزة وأبي بكر بن أحمد بن عبد الدائم قالا أنبأنا الحافظ أبو عبد الله محمد بن عبد الواحد الضياء المقدسي أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني أنبأنا أبو علي الحداد أنبأنا أبو نعيم أنبأنا الطبراني به
162 جزء فيه مسألة الطائفين لأبي بكر الآجري
أخبرنا به أبو هريرة ابن الذهبي إجازة أنبأنا محمد بن علي السخاوي أنبأنا إسماعيل بن أحمد العراقي عن أبي الحسين بن يوسف أنبأنا أبو الحسن علي بن العلاف أنبأنا أبو القاسم بن بشران حدثنا الآجري به
163 كتاب البيوع لأبي بكر الأثرم(1/92)
أنبأنا أبو علي المهدوي عن سليمان بن حمزة أنبأنا عبد العزيز بن باقا في كتابه وقرأت الجزء الثالث منه على عبد القادر بن محمد بن علي الدمشقي الفراء بسماعه من جده لأمه الحافظ أبي عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان الذهبي أنبأنا وهبان بن علي بن محفوظ الشيباني أنبأنا ابن باقا أنبأنا أبو الحسن علي بن عساكر البطائحي أنبأنا أبو طالب بن يوسف أنبأنا إبراهيم بن عمر البرمكي أنبأنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن بخيت أنبأنا عمر بن محمد بن عيسى أنبأنا أبو بكر أحمد بن محمد بن هاني الأثرم به
164 كتاب الهدايا للحربي
أخبرنا به أبو العباس أحمد بن أبي بكر بن عبد الحميد المقدسي في كتابه وقرأته على أم الحسن فاطمة بنت محمد بن المنجا كلاهما عن أبي بكر بن أحمد بن عبد الدائم أنبأنا محمد بن إبراهيم الإربلي أنبأنا أبو بكر عبد الله بن محمد بن أحمد بن النقور أنبأنا أبو الحسين المبارك بن عبد الجبار بن الطيوري أنبأنا أبو القاسم عبيد الله بن عمر بن أحمد بن شاهين حدثنا أبو بحر محمد بن كوثر البربهاري حدثنا أبو إسحاق الحربي به
165 كتاب الهدايا لابن أبي الدنيا
أنبأنا أبو المعالي الأزهري شفاها عن أحمد بن كشتغدي أنبأنا النجيب الحراني إجازة إن لم يكن سماعا
صفحة 71
عن أبي الطاهر بن المعطوش أنبأنا أبو علي بن المهدي وأخبرنا عمر بن محمد بن أحمد بن سلمان البالسي مشافهة عن أبي بكر بن الرضي وزينب بنت الكمال إجازة إن لم يكن سماعا قال الأول أنبأنا المحب عبد الله ابن أحمد المقدسي أخبرتنا عجيبة الباقدارية وقالت زينب أنبأتنا عجيبة إجازة أنبأنا عبد الله بن منصور بن هبة الله الموصلي أنبأنا المبارك بن عبد الجبار الصيرفي قالا أنبأنا أبو الحسن علي بن عمر القزويني أنبأنا عمر بن أحمد بن هارون أنبأنا أبو الحسين أحمد بن محمد بن جعفر أنبأنا ابن أبي الدنيا
166 كتاب عارية الكتب لليزدي(1/93)
أخبرنا أبو العباس أحمد بن الحسن الزينبي وأبو المعالي عبد الله بن عمر الأزهري مشافهة إن لم يكن سماعا قالا أنبأنا أبو الحرم محمد بن أبي الشيخ محمد بن محمد القلانسي سماعا عليه أنبأنا أحمد بن إسحاق الأبرقوهي أنبأنا عبد الرحيم بن يوسف بن الطفيل
ح وأخبرنا به عاليا أحمد بن أبي بكر بن العز في كتابه عن يحيى بن محمد بن سعد عن عبد الرحيم أنبأنا أبو طاهر السلفي أنبأنا أبو بكر أحمد بن محمد بن أبي بكر أحمد بن موسى بن مردويه أنبأنا الحافظ أبو بكر أحمد بن محمد بن جعفر اليزدي به
167 كتاب الفرائض والوصايا لأبي الشيخ
أخبرنا إبراهيم بن محمد بن صديق إذنا مشافهة أنبأنا إسحاق بن يحيى بن إسحاق الآمدي إجازة إن لم يكن سماعا عن يوسف بن خليل الحافظ أنبأنا ناصر بن محمد الويرج وأبو المحاسن محمد بن حسن الإصبهذ قالا أنبأنا جعفر بن عبد الواحد الثقفي زاد الإصبهذ وإسماعيل ابن الفضل الأخشيذ قال أنبأنا أبو طاهر محمد بن أحمد بن عبد الرحيم أنبأنا أبو محمد عبد الله بن محمد ابن جعفر بن حيان أبو الشيخ به
168 كتاب الفرائض لمحمد بن نصر المروزي
قرأت سنده على مريم بنت الأذرعي أخبرتني به إجازة عن يونس بن أبي إسحاق عن أبي الحسن بن المقير عن محمد بن ناصر عن عبد الرحمن بن محمد بن إسحاق أنبأنا أبو سعيد محمد بن موسى الصيرفي حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب بن يوسف الأصم حدثنا محمد بن نصر به
169 كتاب الفرائض عن سفيان الثوري
قرأته على فاطمة بنت محمد بن المنجا عن سليمان بن حمزة أنبأنا جدي أحمد بن عمر بن أبي عمر أنبأنا أبو السعادات نصر الله بن أبي منصور القزاز أنبأنا المبارك بن عبد الجبار أنبأنا أبو علي بن شاذان أنبأنا أبو عمرو عثمان بن أحمد السماك أنبأنا أبو بكر محمد بن سليمان الباغندي أنبأنا أبو حذيفة موسى بن مسعود الهندي حدثنا سفيان الثوري
وهذا الجزء مترجم بالثاني عشر من حديث أبي عمرو ابن السماك في بعض النسخ(1/94)
170 كتاب الفرائض ليزيد بن هارون
أنبأنا به أبو علي الميدومي مشافهة عن يونس بن إبراهيم عن عبد الرحمن بن مكي عن أبي القاسم بن بشكوال أنبأنا عبد الرحمن بن محمد بن عتاب عن أبي عمر بن عبد البر أنبأنا عبد الله بن محمد بن أسد أنبأنا محمد بن محمد بن عمر عن أبي غسان مالك بن يحيى عن يزيد بن هارون به
قال يونس وأخبرنا به عاليا أبو الحسن بن المقير إجازة عن أبي الفضل بن ناصر عن أبي القاسم بن منده أنبأنا أبو سعد عبد الرحمن بن عمر بن إجازة أنبأنا أبو عمرو عبد الله بن أحمد بن عقبة أنبأنا محمد بن عبد الملك الدقيقي حدثنا يزيد بن هارون به
صفحة 72
171 كتاب النكاح لجعفر بن محمد الفريابي
أنبأنا المحب محمد بن محمد بن محمد بن محمد بن أحمد بن عبد الله المقدسي إجازة مكاتبة أنبأنا بالجزء الأول منه سماعا وبقيته إجازة أبو محمد عبد الله بن محمد بن إبراهيم أنبأنا علي بن أحمد بن عبد الواحد أنبأنا عمر ابن محمد بن طبرزذ أنبأنا هبة الله بن أحمد بن عمر الحريري أنبأنا إبراهيم بن عمر البرمكي أنبأنا عبد الله بن إبراهيم بن جعفر الزبيبي أنبأنا جعفر بن محمد بن المستفاض الفريابي
وآخر المسموع وللرجال عليهن درجة قال إمارة
172 كتاب النكاح لأبي الشيخ في تسعة أجزاء
أخبرنا الشيخ أبو إسحاق التنوخي والكمال أحمد بن عبد الحق مشافهة منهما كلاهما عن الحافظ بن الحجاج المزي إجازة إن لم يكن سماعا أنبأنا الفخر علي بن أحمد بن عبد الواحد سماعا عليه للجزء التاسع منه وإجازة إن لم يكن سماعا لبقيته بإجازته لجميعه من أبي محمود أسعد بن أبي طاهر أحمد بن أبي غانم الثقفي أنبأنا أبو الفضل جعفر بن عبد الواحد الثقفي أنبأنا أبو منصور عبد الرزاق بن أحمد بن عبد الرحمن الخطيب سماعا عليه للأجزاء الأربعة الأول والتاسع وإجازة لبقيته أنبأنا أبو الشيخ
173 كتاب عشرة النساء للطبراني(1/95)
قرأته على فاطمة بنت المنجا عن سليمان بن حمزة أنبأنا الضياء أنبأنا الصيدلاني أنبأنا الحداد أنبأنا أبو نعيم أنبانا الطبراني به
174 كتاب النكاح لأبي عبيد القاسم بن سلام
أنبأنا به أبو حيان محمد بن حيان بن العلامة أبي حيان مشافهة عن جده أنبأنا أبو علي بن أبي الأحوص إجازة عن أبي القاسم أحمد بن يزيد بن بقي أنبأنا شريح بن محمد إذنا عن أبي محمد بن حزم أنبأنا يونس بن عبد الله حدثنا أبو بكر أحمد بن خالد حدثنا أبي عن علي بن عبد العزيز حدثنا أبو عبيد به
175 كتاب معاشرة الأهلين للنوقاني
أخبرنا أبو هريرة ابن الذهبي إجازة أنبأنا أبو نصر محمد ابن محمد بن محمد الشيرازي إجازة إن لم يكن سماعا أنبأنا أبو إسحاق الصريفيني في كتابه أنبأنا الحافظ أبو محمد عبد القادر بن عبد الله الرهاوي أنبأنا أبو عروبة عبد الهادي بن محمد السجزي أنبأنا أبو سعيد محمد بن عبد الله بن عمر بن مأمون السجستاني أنبأنا أبو حامد أحمد بن سعيد أنبأنا أبو عمر محمد بن أحمد بن محمد ابن سليمان به
176 كتاب الخضاب لابن أبي عاصم
قرأته على فاطمة بنت المنجا بالإسناد المتقدم في عشرة النساء إلى الصيدلاني أنبأنا محمود بن إسماعيل الصيرفي أنبأنا أبو بكر بن شاذان أنبأنا أبو بكر القباب أنبأنا أبو بكر بن أبي عاصم به
177 كتاب اللباس للفريابي
أنبأنا الشيخ أبو إسحاق التنوخي إجازة مشافهة عن يحيى بن فضل الله أنبأنا مكي بن علان في كتابه أنبأنا أبو القاسم بن عساكر أنبأنا أبو العز أحمد بن عبد الله بن كادش أنبأنا الحسن بن علي الجوهري أنبأنا عمر بن محمد الزيات أنبأنا جعفر بن محمد الفريابي به
178 كتاب تحريم الذهب والحرير لجعفر(1/96)
أنبأنا الشيخ أبو إسحاق التنوخي مشافهة عن إسحاق ابن يحيى الآمدي أنبأنا يوسف بن خليل الحافظ إجازة إن لم يكن سماعا أنبأنا يحيى بن أسعد بن بوش سماعا أنبأنا أبو طالب بن يوسف أنبأنا أبو محمد الجوهري أنبأنا عمر بن محمد الزيات أنبأنا جعفر به
صفحة 73
179 كتاب الديات لابن أبي عاصم
أخبرنا أبو العباس أحمد بن أبي بكر الفقيه من كتابه عن محمد بن علي بن ساعد أنبأنا يوسف بن خليل إجازة إن لم يكن سماعا أنبأنا ناصر بن محمد الويرج أنبأنا جعفر بن عبد الواحد الثقفي أنبأنا أبو منصور الخطيب أنبأنا أبو بكر القباب أنبأنا أبو بكر أحمد بن عمرو بن أبي عاصم النبيل به
180 كتاب القطع في السرقة لأبي الفتح
أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن أبي المجد مشافهة عن إسحاق بن يحيى بن إسحاق الآمدي إجازة إن لم يكن سماعا وسليمان بن حمزة في كتابه قال الأول أنبأنا يوسف بن خليل الحافظ كذلك أنبأنا أبو سعيد خليل بن أبي الرجاء الراراني وأسعد بن أبي طاهر الثقفي وقال الثاني أنبأنا أبو موسى عبد الله بن الحافظ أبي محمد عبد الغني المقدسي في كتابه أنبأنا أسعد قالا أنبأنا أبو طاهر ابن عبد الرحيم أنبأنا أبو محمد بن حيان أبو الفتح به
181 كتاب ذم المسكر لابن أبي الدنيا
أخبرنا أبو هريرة ابن الذهبي إجازة قال قرىء على شهدة الكاتبة ونحن نسمع قالت أنبأنا طراد بن محمد ابن علي الزينبي أنبأنا أبو الحسن علي بن محمد بن بشران أنبأنا أبو الحسين أحمد بن محمد بن جعفر بن أبي الدنيا
182 كتاب ذم الملاهي لابن أبي الدنيا
قرأت النصف الأول منه على فاطمة بنت المنجا وقرأت النصف الثاني منه على الشيخ أبي إسحاق التنوخي بإجازتهما من عيسى بن عبد الرحمن المطعم بسماعه على أبي المنجا اللتي أنبأنا أبو القاسم سعيد بن أحمد بن البناء أنبأنا عاصم بن الحسن العاصمي أنبأنا أبو الحسين بن بشران أنبأنا أبو علي بن صواف أنبأنا ابن أبي الدنيا(1/97)
183 كتاب المناهي وذم الملاهي لليلداني
أخبرنا الشيخان أبو بكر بن أحمد بن عبد الهادي وسوملك بنت الفخر عثمان بن غانم إجازة مكاتبة من الأول وسماعا فيما أحسب على الثانية بسماعهما من منصور بن سليمان بن يوسف بن منصور البعلي أنبأنا عبد الرحمن بن أبي الفهم بن عبد الرحمن اليلداني به
184 جزء فيه طرق حديث الإفك لأبي بكر الآجري
قرأته على أبي الحسن علي بن أحمد بن محمد المرداوي عن أبي بكر بن محمد الرضي وزينب بنت الكمال وحبيبة بنت الزين قرأه عليهم عن عبد الرحمن ابن مكي سبط السلفي أنبأنا أبو طاهر السلفي أنبأنا أبو الحسن علي بن محمد العلاف أنبأنا أبو القاسم عبد الملك بن محمد بن بشران حدثنا أبو بكر بن محمد ابن الحسين الآجري به
وفي الجزء من الفوائد عن الآجري عن شيوخه
185 كتاب ذم اللواط للهيثم بن خلف
قرأته على فاطمة بنت المنجا عن أبي بكر بن أحمد ابن عبد الدائم أنبأنا محمد بن إبراهيم الإربلي أنبأنا أبو بكر بن النقور وأبو نصر عبد الرحيم بن عبد الخالق بن يوسف قالا أنبأنا أبو طالب بن يوسف أنبأنا الحسن بن علي الجوهري أنبأنا أبو الحسين محمد بن المظفر الحافظ حدثنا الهيثم بن خلف الدوري به
186 كتاب الجهاد لعبد الله بن المبارك
أنبأنا به أبو علي الفاضلي شفاها عن يونس بن أبي إسحاق أنبأنا أبو الحسن بن المقير مشافهة عن أبي الفضل ابن ناصر أنبأنا أبو القاسم بن منده في كتابه أنبأنا عبد الملك بن محمد بن أحمد بن يوسف أنبأنا إبراهيم بن محمد ابن الفتح حدثنا محمد بن سفيان بن موسى الصفار حدثنا سعيد بن رحمة المصيصي عنه به
صفحة 74
187 كتاب الجهاد لابن أبي عاصم
أنبأنا به أبو العباس أحمد بن أبي بكر الفقيه وأبو العباس أحمد بن علي بن تميم مشافهة منه ومكاتبة من الأول قالا أنبأنا أبو العباس أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن تيمية الحراني إجازة إن لم يكن سماعا(1/98)
قال قرأت على إبراهيم بن إسماعيل بن الدرجي عن أبي جعفر الصيدلاني
ح قال شيخنا الأول وأنبأنا إسحاق بن يحيى بن إسحاق سماعا عن يوسف بن خليل الحافظ إجازة إن لم يكن سماعا أنبأنا أبو عبد الله محمد بن أبي زيد الكراني قالا أنبأنا محمود بن إسماعيل الصيرفي أنبأنا أبو بكر بن شاذان أنبأنا أبو بكر القباب أنبأنا أبو بكر بن أبي عاصم به
188 كتاب الجهاد لابن عساكر
قرأت أربعين حديثا منتقاة على أبي الحسن علي بن محمد بن أبي أمجد عن القاسم بن مظفر بن عساكر إجازة إن لم يكن سماعا أنبأنا عم جدي أبو نصر عبد الرحمن بن تاج الأمناء أبي الفضل بن عساكر وأبو نصر عبد العزيز بن محمد الصالحي قراءة عليهما وأنا حاضر وإجازة قالا أنبأنا أبو القاسم بن عساكر به
189 كتاب المغازي لموسى بن عقبة
أخبرنا به الحسن بن محمد بن محمد بن أبي الفتح الحنبلي البعلي إجازة أنبأنا عبد الرحيم بن إبراهيم بن أبي اليسر سماعا أنبأنا جدي إسماعيل بن إبراهيم بن أبي اليسر أنبأنا أبو طاهر الخشوعي أنبأنا أبو محمد الأكفاني أنبأنا أبو بكر الخطيب أنبأنا محمد بن الحسين ابن الفضل القطان أنبأنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن عتاب أنبأنا القاسم بن عبد الله بن المغيرة الجوهري قال قرئ على إسماعيل بن أبي أويس ونحن نسمع وحدثنا من لفظه بالأحاديث المسندة منه قال حدثني بجميعه إسماعيل بن إبراهيم بن عقبة عن عمه موسى بن عقبة(1/99)
وأخبرنا به عاليا أبو العباس أحمد بن أبي بكر الفقيه إجازة مكاتبة قال قرئ بعضه وأنا أسمع على القاضي تقي الدين سليمان بن حمزة وذلك من قوله في غزوة بدر فساروا حتى نزلوا الجحفة إلى قوله في غزوة أحد وقتل مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يوم أحد من المسلمين ثم من قريش من بني هاشم وأجازني سائره عن إسماعيل بن أبي الحسن بن باتكين الجوهري قرئ هذا القدر على أبي بكر أحمد بن المقرب وأنا أسمع أنبأنا أبو طاهر أحمد بن الحسن الباقلاني أنبأنا حمزة بن القاسم بن شعيب أنبأنا أبو الحسن علي بن محمد بن المعلى الشونيزي حدثنا أحمد بن زنجويه المخرمي حدثنا إبراهيم بن المنذر حدثنا محمد بن فليح حدثنا موسى بن عقبة به
190 المغازي لمحمد بن عائذ
في مجلد
قرأت منها جزءا منتقى على أبي محمد عبد القادر بن محمد بن علي الدمشقي بسماعه من جده لأمه الحافظ شمس الدين الذهبي وزوجته فاطمة بنت محمد بن اليمن بسماعها على الخضر بن عبد الرحمن بن الخضر ابن عبدان أنبأنا الحسن بن علي بن الحسين بن الحسن بن البن أنبأنا جدي أنبأنا أبو القاسم علي بن محمد بن أبي الفلاح وأخبرنا بجميعه أبو هريرة ابن الذهبي إجازة عن أبي نصر ابن الشيرازي عن جده عن الحافظ أبي القاسم بن عساكر أنبأنا أبو الحسن الفرضي والخضر بن عبدان قالا أنبأنا أبو القاسم علي بن يعقوب بن أبي العقب حدثنا أبو عبد الملك أحمد بن إبراهيم بن البسري حدثنا محمد ابن عائذ به وأول الجزء حديث عبادة في البيعة وآخره هذا فيها
191كتاب السيرة النبوية تهذيب ابن هشام من السيرة الكبرى لابن إسحاق
أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن عبد الكريم أنبأنا أبو بكر محمد بن محمد بن محمد بن الحسن
صفحة 75
الفارقي أنبأنا أحمد بن إسحاق بن المؤيد
ح وأنبأنا الحافظ أبو الفضل بن الحسين سماعا عليه من قوله في قصيدة النعمان
(ألا هل أتى الحسناء أن حليلها بميسان يسقى في زجاج وحنتم)(1/100)
إلى قوله ذكر الأسباب في المسير إلى بدر وإجازة منه لسائرها قال أخبرني القطب محمد بن علي بن عبد العزيز القطرواني أنبأنا محمد بن ربيعة بن حاتم بن سنان الكتبي
وأنبأنا بجميعها أبو العباس أحمد بن الحسن الزينبي شفاها أنبأنا من أولها إلى آخر الجزء الرابع من تجزئة ثلاثين أبو العباس أحمد بن أبي بكر بن طي ومن أول الخامس إلى آخر الكتاب أبو العباس أحمد بن علي بن أيوب المشتولي قراءة عليهما وأنا أسمع قالا أنبأنا أبو الصلاح عبد الله بن محمد بن عين الدولة الصفراوي قال الثلاثة أنبأنا أبو البركات عبد القوي بن عبد العزيز بن الجباب أنبأنا عبد الله بن رفاعة بن غدير السعدي أنبأنا أبو الحسن علي بن الحسن الخلعي أنبأنا أبو محمد عبد الرحمن بن عمر بن النحاس وأحمد بن الحسن بن عتبة الرازي قالا أنبأنا عبد الله بن جعفر بن الورد أنبأنا أبو سعيد محمد بن عبد الرحيم بن البرقي أنبأنا عبد الملك ابن هشام أنبأنا زياد بن عبد الله البكائي أنبأنا محمد بن إسحاق
وأنبأنا الشيخ أبو عبد الله محمد بن محمد بن محمد ابن قوام وفاطمة بنت محمد بن المنجا إذنا مشافهة منهما قال الأول أنبأنا عبد القادر بن عيسى الأيوبي المعروف بابن الملوك والأخرى أنبأنا محمد بن أحمد بن أبي الهيجاء قالا أنبأنا أبو عبد الله محمد بن إسماعيل بن أبي الفتح خطيب مردا أنبأنا صنيعة الملك أبو محمد هبة الله ابن يحيى بن حيدرة أنبأنا ابن رفاعة به
وأنبأنا به عاليا أحمد بن أبي بكر المقدسي في كتابه عن سليمان بن حمزة وعمر بن عبد العزيز بن رشيق قال الأول أنبأنا محمد بن عماد والحسن بن يحيى بن الصباح إذنا منهما كلاهما عن عبد الله بن رفاعة به وقال الثاني أنبأنا أبو الحسن علي بن الحسن بن المقير سماعا أنبأنا أبو الفضل محمد بن ناصر البغدادي في كتابه أنبأنا أبو الحسن الخلعي وأبو إسحاق إبراهيم بن سعيد الحبال إجازة منهما قالا أنبأنا أبو محمد بن النحاس به(1/101)
وأنبأنا أبو الفرج عبد الرحمن بن أحمد بن المبارك الغزي شفاها أنبأنا يونس بن إبراهيم بن عبد القوي سماعا عليه من أول الكتاب إلى آخر الجزء الثالث تجزئة ثلاثين وهي تجزئة الوزير المغربي وبالعشرة الأخيرة من الكتاب وإجازة لبقيته إن لم يكن سماعا عن أبي الحسن بن المقير به
قال شيخنا وأنبأنا القاضي بدر الدين محمد بن إبراهيم بن سعد الله بن جماعة سماعا عليه من أول الجزء الحادي عشر إلى ذكر من استشهد من المسلمين ببدر وذلك في الجزء أنبأنا الشريف أبو عبد الله محمد ابن عبد الرحمن بن علي الحسيني أنبأنا أبو طاهر محمد بن أبي الفضل محمد بن محمد بن بنان أنبأنا أبي أنبأنا أبو إسحاق الحبال سماعا به
1768م الروض للسهيلي يأتي ذكره في الباب الآخر إن شاء الله تعالى
192 المغازي لابن إسحاق رواية يونس بن بكير عنه
أخبرنا الكمال أحمد بن علي بن عبد الحق وأبو اليسر أحمد بن عبد الله بن الصائغ في آخرين إذنا مشافهة منهم قالوا أنبأنا الحافظ أبو الحجاج المزي إجازة إن لم يكن
صفحة 76
سماعا ولو للبعض أنبأنا أنبأنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد بن عمر السمرقندي أنبأنا أبو الحسين أحمد بن محمد بن النقور أنبأنا أبو طاهر محمد بن عبد الرحمن المخلص أنبأنا رضوان بن أحمد الجالينوس أنبأنا أحمد بن عبد الجبار العطاردي حدثنا يونس بن بكير به
193 المغازي للواقدي
أنبأنا أبو العباس أحمد بن أبي بكر المقدسي في كتابه عن سليمان بن حمزة أنبأنا أبو موسى بن الحافظ عبد الغني أنبأنا أبو علي ضياء بن أبي القاسم بن الخريف أنبأنا القاضي أبو بكر محمد بن عبد الباقي أنبأنا الحسن بن علي الجوهري أنبأنا أبو عمر محمد بن حيويه أنبأنا محمد ابن شجاع حدثنا محمد بن عمر الواقدي به
194 المغازي لسعيد بن يحيى الأموي في ثلاث مجلدات(1/102)
أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن الشمس بن لؤلؤ كتابة عن أحمد بن أبي طالب قال كتب إلينا عبد اللطيف بن محمد ابن علي القبيطي أنبأنا القاضي أبو محمد هبة الله بن منصور بن عبد الله الموصلي أنبأنا أبو الحسين المبارك بن عبد الجبار أنبأنا أبو الحسن محمد بن عبد الواحد ابن زوج الحرة أنبأنا أبو بكر أحمد بن إبراهيم بن شاذان أنبأنا أبو عبد الله أحمد بن محمد بن المغلس أنبأنا سعيد بن يحيى به
195 هواتف الجان وعجيب ما يحكى عن الكهان ممن بشر بالنبي - صلى الله عليه وسلم - بواضح البرهان للخرائطي
أخبرنا به أبو هريرة ابن الذهبي وأبو إسحاق التنوخي وأبو العباس أحمد بن أبي بكر الفقيه إجازة من الأول ومكاتبة من الأخير وإجازة مشافهة من الثاني قال الأولان أنبأنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن أحمد الخلاطي الواني وأبو الحسن علي بن محمد بن هلال إجازة إن لم يكن سماعا للأول ولو من أحدهما وقال الثالث أنبأنا عمر بن أبي بكر بن أيوب الدنيسري في كتابه من مصر قال الثلاثة أنبأنا إسماعيل بن إبراهيم بن أبي اليسر سماعا عليه أنبأنا أبو طاهر الخشوعي أنبأنا جمال الإسلام أبو الحسن علي بن المسلم السلمي أنبأنا أبو الحسن أحمد بن عبد الواحد بن أبي الحديد أنبأنا جدي أبو بكر محمد بن أحمد بن عثمان أنبأنا أبو بكر محمد بن جعفر الخرائطي به
196 الهواتف لابن أبي الدنيا
أخبرنا أحمد بن أبي بكر المقدسي عن سليمان بن حمزة أنبأنا أبو موسى بن الحافظ عبد الغني كتابة أنبأنا عبد الرزاق بن عبد الله الدمشقي أنبأنا أبو البركات أحمد بن عبد الملك الفرغاني في كتابه أنبأنا أبو الحسين ابن الطيوري أنبأنا أبو طالب العشاري أنبأنا محمد بن عبد الله ابن أخت ميمي أنبأنا الحسين بن صفوان عنه
197 كتاب أعلام النبوة لأبي محمد بن قتيبة(1/103)
أنبأنا أبو حيان محمد بن حيان بن العلامة أبي حيان شفاها عن جده عن أبي علي بن أبي الأحوص عن أبي القاسم أحمد بن بقي عن شريح بن محمد حدثني أبي قال سمعته على محمد بن الطيب البغدادي الكحال بمصر سنة أربع وثلاثين وأربعمائة عن أبي محمد الحسن ابن عبد الله المهندس عن أبي جعفر أحمد بن عبد الله بن مسلم بن قتيبة عن أبيه به
198 كتاب أعلام النبوة لأبي داود صاحب السنن
أنبأنا أبو علي الفاضلي شفاها عن يونس بن إبراهيم
صفحة 77
العسقلاني عن عبد الرحمن بن مكي أنبأنا أبو القاسم خلف بن عبد الملك بن بشكوال في كتابه أنبأنا أبو محمد عبد الرحمن بن محمد بن عتاب حدثنا أبو عمر بن عبد البر حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد المؤمن حدثنا أبو بكر محمد بن عبد الرزاق بن داسة حدثنا أبو داود به
199 كتاب دلائل النبوة للبيهقي
قرأت من أول المجلد العاشر وأوله باب أسئلة اليهود رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلى آخر كتاب الدلائل على أبي الفرج عبد الرحمن بن أحمد بن المبارك الغزي بسماعه لهذا القدر على أبي بكر بن يوسف بن عبد العظيم بن الصناج والمجد إبراهيم بن علي بن الخيمي ومحمد وأحمد ابني الحسن بن عيسى بن علي قال الأول والثاني أنبأنا أبو الكرم لاحق بن عبد المنعم الأرتاحي قال الأول سماعا والثاني إجازة وبسماع ابن اللخمي من أبيهما أنبأنا لاحق أنبأنا المبارك بن علي بن الطباخ إجازة أنبأنا عبيد الله بن محمد بن أحمد بن الحسين البيهقي أنبأنا جدي به(1/104)
وقرأت من أول أبواب جماع المبعث إلى إعلام الجني صاحبه بخروج النبي - صلى الله عليه وسلم - بسماعه لهذا القدر من إبراهيم بن علي بن اللخمي وولدي الصيرفي بسندهم وبإجازة الحسن اللخمي من عبد الوهاب بن ظافر وعبد السلام بن الحسين بن عبد السلام وعبد الرحمن بن عثمان بن علي المخزومي وعجيبة بنت محمد البغدادية بإجازة الجميع من المبارك بن الطباخ بسنده بإجازة ابن الخيمي أيضا من الحافظ زكي الدين عبد العظيم بن عبد القوي المنذري بإجازته من أبي أحمد عبد الوهاب بن علي بن علي بن سكينة وأبي القاسم عبد الصمد بن محمد الحرستاني وغيرهما إجازة من أبي عبد الله محمد بن الفضل الفراوي بسماعه من البيهقي وبسماع المنذري من ربيعة بن الحسن اليمني عن ابن الطباخ به
وأنبأنا أبو العباس أحمد بن أبي بكر الفقيه كتابة عن الفخر عثمان بن محمد التوزري قال قرأت كتاب الدلائل كله على لاحق بن عبد المنعم الأرتاحي بسنده
وقرأت هذا الكتاب كله على الشيخ الإمام سراج الدين عمر بن أبي الفتح البلقيني بإجازته من الحافظ أبي الحجاج المزي بسماعه من الرشيد محمد بن أبي بكر المعافري بسماعه من أبي القاسم بن الحرستاني بإجازته من الفراوي أنبأنا البيهقي به
200 كتاب الردة والفتوح لسيف بن عمر
أنبأنا به أبو علي محمد بن أحمد بن علي الفاضلي عن يونس بن إبراهيم عن أبي القاسم عبد الرحمن بن مكي أنبأنا أبو القاسم خلف بن عبد الملك بن بشكوال في كتابه أنبأنا أبو محمد عبد الرحمن بن عتاب حدثني عبد الله بن سعيد حدثنا أبو ذر عبد بن أحمد الهروي قال يونس وأنبأنا به عاليا بدرجتين أبو الحسن بن المقير شفاها عن أبي الكرم الشهرزوري عن أبي الحسين أحمد بن محمد بن النقور قالا أنبأنا أبو طاهر محمد بن عبد الرحمن المخلص حدثنا أحمد بن عبد الله بن سيف حدثنا أبو عبيدة السري ابن يحيى حدثنا شعيب بن إبراهيم التميمي حدثنا سيف بن عمر به
201 كتاب السير للوليد بن مسلم عن الأوزاعي(1/105)
أخبرنا أبو علي المهدوي إذنا مشافهة عن يونس بن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن مكي عن أبي القاسم بن بشكوال أنبأنا أبو محمد عبد الرحمن بن عتاب أنبأنا أبو عمر بن عبد البر إجازة أنبأنا أبو القاسم خلف بن يحيى أنبأنا أبو المطرف عبد الرحمن بن عيسى قراءة عليه أنبأنا عثمان بن عبد الرحمن حدثنا محمد بن وضاح حدثنا محمد بن عمرو العمي عنه
صفحة 78
202 كتاب المبعث لهشام بن عمار
أخبرنا به عبد القادر بن إبراهيم بن محمد بن عبد الله الأرموي ما بين قراءة وسماع عن فاطمة بنت العز إبراهيم بن أبي عمر سماعا
ح وأنبأنا أحمد بن علي بن رافع إجازة أنبأنا محمد ابن أبي بكر بن أحمد بن عبد الدائم ومحمد بن أحمد بن تمام في آخرين قالوا أنبأنا أحمد بن عبد الدائم أنبأنا إسماعيل بن علي الجنزوي وأبو طاهر الخشوعي قال الأول أنبأنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد بن عمر بن الأشعث وقال الثاني أنبأنا عبد الكريم بن حمزة السلمي قالا أنبأنا عبد الدائم بن عبد الله الهلالي أنبأنا عبد الوهاب بن الحسن الكلابي أنبأنا أبو بكر محمد بن خريم العقيلي حدثنا هشام بن عمار به
203 كتاب المعجزات وتكثير الطعام والشراب لجعفر بن محمد الفريابي
أخبرنا الشيخ أبو إسحاق التنوخي مشافهة عن الحافظ أبي الحجاج المزي أنبأنا الفخر عبد الرحمن البعلي أنبأنا البهاء عبد الرحمن المقدسي قال وأنبأنا إسماعيل بن عبد الرحمن الفراء أنبأنا أبو محمد عبد الله بن أحمد بن قدامة قالا حدثنا أبو الحسن عبد الحق بن عبد الخالق بن يوسف
ح قال شيخنا وأنبأنا به عاليا أحمد بن أبي طالب مشافهة عن نصر بن عبد الرزاق أنبأنا عبد الحق بن يوسف سماعا أنبأنا أبو طالب بن يوسف أنبأنا الحسن بن علي الجوهري أنبأنا عمر بن محمد الزيات حدثنا جعفر الفريابي به
204 كتاب الشفاء للقاضي عياض بن موسى السبتي(1/106)
أخبرنا به الشيخ ناصر الدين محمد بن عبد الرحيم ابن الحسن بن الفرات سماعا عليه لكله أنبأنا أبو الفتوح يوسف بن محمد بن محمد الدلاصي
ح وأخبرنا ببعضه أبو عبد الله محمد بن علي السحولي سماعا عليه وإجازة لسائره كله أنبأنا الزبير بن علي الأسوائي قالا أنبأنا أبو الحسين يحيى بن أحمد بن محمد بن تامتيت عن أبي الحسين يحيى بن محمد بن علي الأنصاري ابن الصائغ عن عياض إجازة
ولي فيه أسانيد أخر منها ما أنبأنا الشيخ أبو إسحاق التنوخي شفاها عن أبي عبد الله محمد بن جابر أنبأنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن هارون سماعا أنبأنا أبو الحسن سهل بن مالك أنبأنا أبو جعفر بن حكم سماعا قال شيخنا وكتب إلينا عاليا يحيى بن محمد بن سعد أنبأنا عن أبي جعفر بن حكم أنبأنا القاضي عياض به
وأنبأنا به أبو علي محمد بن أحمد بن عبد العزيز شفاها عن محمد بن الحسن بن علي الحرائري أنبأنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن رشيق والطاهر محمد ابن الحسين بن الحسن الخليلي سماعا قالا أنبأنا أبو الحسين محمد بن أحمد بن خير أنبأنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن محمد بن عيسى التميمي إجازة أنبأنا عياض سماعا قال الحرائري وأنبأنا أبو محمد عبد الله بن عبد الرحمن بن برطلة عن أبي الحسن علي بن أحمد بن علي الغافقي الشقوري عن عياض
قال شيخنا وأنبأنا أبو النون يونس بن إبراهيم العسقلاني شفاها عن محمد بن إبراهيم بن الجراح عن أبي محمد عبد الله بن عبيد الله الحجري نزيل سبتة عن عياض به
205 السيرة النبوية لأبي الفتح اليعمري المسماة عيون الأثر في فنون المغازي والسير
قرأتها على أبي الحسن محمد بن الحسن الفرسيسي
صفحة 79(1/107)
بسماعه من المؤلف وكان له فوت يسير كان يذكر أنه أعيد له ووجد في بعض الطباق ما يدل على ذلك ولم يتحقق ذلك عندي فإن لم يكن فالقدر الذي فاته وهو من أول الكتاب إلى قوله ذكر الخبر عن رضاعه والجزءان السابع والثامن من تجزئة المصنف يروي ذلك عن المؤلف الشيخ فتح الدين محمد بن محمد بن محمد بن سيد الناس بالإجازة
206 كتاب بشرى اللبيب بذكرى الحبيب لأبي الفتح المذكور
وهو قصائد نبوية من نظمه وشرحها له وهو يشتمل على كثير من السير النبوية والمعجزات
قرأته على أبي الفرج عبد الرحمن بن أحمد بن المبارك الغزي بسماعه على الحافظ فتح الدين ابن سيد الناس المذكور لجميعه
207 جزء فيه صفة النبي - صلى الله عليه وسلم - لأبي علي ابن هارون
وفيه من حديث عنبسة لابن منده
قرئ على فاطمة بنت محمد بن عبد الهادي وأنا أسمع عن الحسن بن عمر الكردي أنبأنا مكرم بن محمد إجازة وحضورا أنبأنا أبو الحسن بن عثمان بن أبي النصر أنبأنا أبو علي محمد بن هارون بن شعيب به
208 كتاب المبتدأ لأبي حذيفة إسحاق ابن بشر البخاري
أنبأنا أبو علي المهدوي عن يونس بن أبي إسحاق عن أبي الحسن بن المقير عن الفضل بن سهل عن الخطيب أبي بكر بن علي بن ثابت أنبأنا أبو الحسن محمد بن أحمد بن رزقويه أنبأنا أبو بكر بن سندي أنبأنا الحسن ابن علويه القطان أنبأنا إسماعيل بن عيسى عنه
209 كتاب الشمائل للترمذي(1/108)
قرأته بالقاهرة على الحافظين أبي الفضل بن الحسين وأبي الحسن بن أبي بكر وبالشام على المشايخ أبي عبد الرحمن عبد الله بن خليل الحرستاني وأبي الحسن علي ابن أحمد المرداوي وأبي محمد عمر بن محمد بن سلمان البالسي بقراءة الخمسة أما الأولان فبقراءة الأول وأما الثلاثة فبقراءة غيرهم كلهم على أبي محمد عبد الله ابن محمد بن إبراهيم المقدسي البزوري بن قيم الضيائية قال الرابع وأنا في الرابعة وقال الآخر وأنا في الأولى وقال الأولان أيضا أنبأنا أبو عبد الله محمد بن إسماعيل بن الخباز وأبو محمد عمر بن محمد الشحطبي وأبو عبد الله محمد بن أحمد بن أبي عمر من أوله إلى باب كيف كان كلام رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أبو عبد الله محمد بن أحمد بن الشرف بن الحافظ وقال الثلاثة الآخرون أيضا أنبأنا المشايخ الحافظ أبو الحجاج يوسف المزي والمحدث أبو عبد الله محمد بن إبراهيم المهندس والعز محمد بن أحمد بن إبراهيم بن أبي عمر وزينب بنت محمد بن عبد الله بن أبي عمر والبهاء علي بن العز عمر والشهاب أحمد بن السيف بن أبي عمر والعز محمد بن محمد بن داود وأحمد بن محمد بن حازم وست العرب بنت علي بن الموقر والنجم محمد بن البدر أحمد بن شيبان وعبد الرحمن بن علي بن حسين بن مناع التكريتي وأخوه عبد الله وأبو بكر بن صالح الحوراني وإسماعيل بن علي بن إسماعيل العطار والعماد أحمد بن عبد الهادي وزينب بنت أحمد بن العز ابن عبد الرحمن وهمام بن صالح البغدادي وأحمد بن محمد بن عبد القوي ومحمد بن علي بن أبي بكر بن بحتر والتقي أحمد بن الصلاح بن تبع ومحمد بن حازم ابن عبد الغني والتقي عبد الله بن أحمد بن الناصح والعماد أبو بكر بن محمد الشحطبي ومحمد بن عبد الرحيم الجزري وأحمد بن عبد الرحمن البجدي وعبد الرحمن
صفحة 80
ابن محمد بن عبد الهادي وفرج بن علي بن صالح وعائشة بنت محمود بن محمد وزينب بنت الكمال أحمد بن عبد الرحيم(1/109)
قال ابن الخباز أنبأنا إبراهيم بن أحمد الكتاني وعبد الله بن محمد وأحمد بن عبد الدائم سماعا على الأول وحضورا على الثاني وإجازة من الثالث وبسماع الباقين سوى زينب وعائشة على الفخر علي بن أحمد بن عبد الواحد بن البخاري لجميعه سوى فرج فمن أوله إلى باب مزاح النبي - صلى الله عليه وسلم - ومن ثم إلى آخر الكتاب إجازة له منه وسوى عبد الرحمن بن عبد الهادي فمن أوله إلى باب سن النبي - صلى الله عليه وسلم - ومن ثم إلى آخر الكتاب إجازة وبسماع المزي والعز بن أبي عمر وأحد عشر نفسا بعده آخرهم إسماعيل العطار من الكمال عبد الرحيم بن عبد الملك وبسماع ابن المهندس واثني عشر نفسا بعده آخرهم إسماعيل أيضا وعبد الرحمن بن محمد بن عبد الهادي على الشيخ شمس الدين أبي الفرج عبد الرحمن بن أبي عمر لجميعه سوى ابن عبد الهادي فمن أول الكتاب إلى باب سن النبي - صلى الله عليه وسلم - والثاني إجازة له منه وبسماع عائشة من إسماعيل ابن إبراهيم بن أبي اليسر وبسماع المزي وابن المهندس من زينب بنت مكي وبسماع المزي أيضا على الكمال أحمد بن محمد ابن عبد القاهر النصيبي بسماع ابن عبد الدائم والفخر علي والكمال بن عبد الملك وابن أبي اليسر وابن أبي عمر لجميعه من أبي اليمن زيد بن الحسن ابن زيد الكندي زاد ابن أبي عمر ومن ست الكتبة بنت علي بن الطراح وقالت زينب قرىء على ست الكتبة من باب لباس رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلى باب صفة أكله والباقي إجازة وقال الباقون أنبأنا افتخار الدين عبد المطلب بن الفضل الهاشمي زاد ابن عبد الدائم وأنبأنا عبد الرحمن ابن أبي الكرم الملاح قال الأربعة وهم أبو اليمن الكندي وست الكتبة والافتخار والملاح أنبأنا أبو شجاع عمر بن محمد بن عبد الله البسطامي زاد الافتخار وعبد الرشيد ابن النعمان الولوالجي وعمر بن علي الكرابيسي والحسن ابن بشر النقاش قال الأربعة أنبأنا أبو القاسم أحمد بن محمد بن محمد الخليلي(1/110)
ح وبإجازة زينب بنت الكمال عاليا عن عجيبة بنت أبي بكر محمد البغدادية عن القاسم بن الفضل بن عبد الواحد ورجاء بن حامد المعداني قالا أنبأنا أبو القاسم الخليلي إذنا أنبأنا أبو القاسم علي بن أحمد الخزاعي أنبأنا الهيثم بن كليب الشاشي حدثنا أبو عيسى الترمذي به
210 كتاب أخلاق النبي - صلى الله عليه وسلم - لإسماعيل القاضي
قرأته على عمر بن محمد بن أحمد بن سلمان بسماعه على أبيه وزينب بنت الكمال وأبي بكر ابن الرضي ومن لفظ أبي محمد عبد الله بن محمد بن المحب بإجازته من زينب وابن الرضي عن أبي القاسم عبد الرحمن بن مكي بسماعه من جده لأمه الحافظ أبي طاهر السلفي وبسماع البالسي وابن المحب من إسماعيل بن عبد الرحمن الفراء أنبأنا الشيخ الموفق أبو محمد عبد الله بن أحمد بن قدامة ح وبإجازة زينب أيضا من إبراهيم بن محمود بن الخير بسماعه هو وابن قدامة من شهدة بسماعها هي والسلفي من أبي غالب محمد بن الحسن الباقلاني أنبأنا أبو علي الحسن بن أحمد ابن شاذان أنبأنا أبو سهل أحمد بن محمد بن زياد القطان أنبأنا إسماعيل بن إسحاق بن إسماعيل بن حماد بن زيد به
211 جزء فيه شروط النصارى لأبي محمد ابن زبر
قرأته على أبي محمد عمر بن محمد بن أحمد البالسي قرىء على زينب بنت الكمال وأنا في الرابعة وإجازته لي بسماعها له على عبد الحميد بن عبد الهادي ابن يوسف بن قدامة
صفحة 81
ح وكتب إلينا أبو محمد عبد الرحمن بن عمر بن عبد الحافظ البيتليدي الوراق قرىء على أبي بكر بن الرضي وأنا أسمع أنبأنا أحمد بن عبد الدائم والبابلتي قالا أنبأنا إسماعيل بن علي الجنزوي أنبأنا طاهر بن سهل ابن بشر الإسفراييني أنبأنا عبد الدائم بن الحسن الهلالي أنبأنا أبو محمد عبد الوهاب بن الحسن الكلابي أنبأنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن زبر القاضي(1/111)
وفي آخر الجزء فوائد أولها أن عمر بن عبد العزيز كتب إلى عمرو بن قيس وآخرها إلى هذه الغاية وأول الجزء حديث عمر أن لا تبنى كنيسة في الإسلام ولا تجدد
212 كتاب الخراج ليحيى بن آدم
قرأته على خديجة بنت الشيخ بن إسحاق بن سلطان بإجازتها عن أبي نصر محمد بن محمد بن محمد الشيرازي بإجازته من أبي محمد بن أبي القاسم بن الأشرف وابن عمه غياث بن الأفضل بسماعها من يحيى ابن يوسف السقلاطوني أنبأنا الحسين بن علي البسري أنبأنا عبد الله بن عبد الجبار السكري أنبأنا إسماعيل بن محمد الصفار أنبأنا الحسن بن علي بن عفان حدثنا يحيى ابن آدم
وبإجازتها للأول والثالث من تجزئة أربعة أجزاء من أبي محمد القاسم بن مظفر بن عساكر إن لم يكن سماعا ومن أحمد بن أبي طالب ويحيى بن محمد بن سعد ومحمد بن أبي بكر بن مشرق وست الفقهاء بنت الشيخ أبي إسحاق وإبراهيم بن علي الواسطي قالوا أنبأنا جعفر بن علي الهمداني إجازة مكاتبة أنبأنا أبو طاهر السلفي أنبأنا الحسين بن علي البسري به
116م جزء فيه تحفة عيد الأضحى وفضل عشر ذي الحجة تقدما
213 كتاب الأضاحي لابن أبي الدنيا
أخبرنا أبو الفرج عبد الرحمن بن أحمد بن المبارك الغزي إذنا مشافهة أنبأنا يونس بن إبراهيم العسقلاني إجازة إن لم يكن سماعا عن أبي الحسن بن المقير أنبأنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن الزاغوني أنبأنا أبو منصور محمد بن محمد بن عبد العزيز العكبري أنبأنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عمر الحمامي سماعا أنبأنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عمر بن أبي قيس حدثنا ابن أبي الدنيا به
214 كتاب الضحايا والعقيقة لأبي الشيخ
أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن أبي المجد في آخرين إذنا مشافهة عن إسحاق بن يحيى الآمدي في آخرين قالوا أنبأنا يوسف بن خليل الحافظ إجازة إن لم يكن سماعا أنبأنا ناصر بن محمد الويرج أنبأنا جعفر بن عبد الواحد الثقفي أنبأنا أبو طاهر محمد بن أحمد بن عبد الرحيم أنبأنا أبو محمد بن حيان به(1/112)
215 كتاب السبق والرمي لأبي الشيخ
أخبرنا أحمد بن أبي بكر المقدسي إجازة مكاتبة عن القاضي تقي الدين سليمان بن حمزة إجازة إن لم يكن سماعا أنبأنا الحافظ ضياء الدين محمد بن عبد الواحد المقدسي أنبأنا المؤيد بن عبد الرحيم أنبأنا أبو بكر بن علي ابن أبي ذر الصالحاني أنبأنا أبو طاهر بن عبد الرحيم أنبأنا أبو محمد بن حيان به
صفحة 82
216 كتاب الرمي للقراب
قرأته على فاطمة بنت المنجا عن سليمان بن حمزة وأبي الفتح محمد بن عبد الرحيم قال الأول أنبأنا جعفر بن علي والثاني يوسف بن محمود قالا أنبأنا أبو طاهر السلفي أنبأنا محمد بن مسعود الخطيب أنبأنا الحسين بن محمد بن الحسن الهروي أنبأنا أبو يعقوب إسحاق بن إبراهيم القراب به
217 كتاب الأيمان والنذور لابن أبي عاصم
أخبرنا أحمد بن أبي بكر المقدسي في كتابه عن مسعود بن أحمد الحارثي أن أحمد بن أبي الخير أخبرهم سماعا وعن سليمان بن حمزة إجازة إن لم يكن سماها عن أبي موسى بن الحافظ عبد الغني بن عبد الواحد الحافظ قالا أنبأنا محمد بن إسماعيل الطرسوسي قال عبد الغني سماعا وأحمد بن أبي الخير إجازة أنبأنا محمود بن إسماعيل الصيرفي أنبأنا أبو بكر بن شاذان أنبأنا أبو بكر به
218 كتاب الأطعمة لعثمان بن سعيد الدارمي
قرأته على أم الحسن فاطمة بنت محمد بن المنجا عن سليمان بن حمزة وهي آخر من حدث عنه أنبأنا عمر بن كرم بن أبي الحسن الدينوري في كتابه وهو آخر من حدث عنه أنبأنا أبو الوقت سماعا أنبأنا محمد بن الحسين الفضولي أنبأنا أبو حامد بن محمد بن سليمان أنبأنا المطلب بن يوسف بن الحجاج القهندزي حدثنا عثمان بن سعيد الدارمي به
219 كتاب الأطعمة لابن أبي عاصم(1/113)
أنبأنا عبد الله بن عمر بن علي السعودي شفاها أنبأنا بدر الدين محمد بن أحمد بن خالد الفارقي إجازة إن لم يكن سماعا أنبأنا محمد بن مرتضى بن العفيف سماعا عن عفيفة بنت أحمد أنبأنا أبو جعفر أحمد بن إسحاق بن محمد بن جعفر أنبأنا أبو القاسم بن أبي بكر بن أبي علي أنبأنا أبو بكر عبد الله بن محمد القباب عنه
220 جزء في ذم أكل الطين لأبي القاسم ابن منده
أخبرنا أبو هريرة ابن الذهبي إجازة أنبأنا يحيى بن محمد بن سعد إجازة إن لم يكن سماعا أنبأنا عبد الغني ابن بنين في كتابه أنبأنا أبو القاسم البوصيري أنبأنا عمر ابن الأستاذ أنبأنا يحيى بن عبد الوهاب بن منده أنبأنا عمي أبو القاسم عبد الرحمن بن محمد بن إسحاق العبدي به
قال ابن سعد أنبأنا به عاليا علي بن الحسين بن المقير عن أبي الفضل بن ناصر عن أبي القاسم بن منده به
221 كتاب الأشربة للإمام أحمد بن حنبل
قرأته على أبي الفرج عبد الرحمن بن أحمد بن المبارك الغزي بسماعه على الحافظ أبي الفتح محمد بن محمد ابن محمد بن سيد الناس اليعمري أنبأنا عبد الرحيم بن يوسف بن يحيى بن خطيب المزة أنبأنا عمر بن محمد ابن طبرزذ أنبأنا أبو القاسم هبة الله بن محمد بن الحصين أنبأنا أبو القاسم علي بن المحسن بن علي التنوخي أنبأنا أبو بكر أحمد بن إبراهيم بن شاذان أنبأنا أبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي حدثنا الإمام أحمد بن حنبل به
222 كتاب الأشربة لابن أبي عاصم
أنبأنا أبو إسحاق التنوخي شفاها عن زينب بنت عبد الرحمن النجدي قالت أنبأنا الحافظ ضياء الدين محمد بن عبد الواحد المقدسي سماعا أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني أنبأنا محمود بن إسماعيل الصيرفي أنبأنا أبو بكر بن شاذان أنبأنا أبو بكر القباب أنبأنا ابن أبي عاصم به
صفحة 83
223 جزء فيه فضل الديك لأبي نعيم(1/114)
أنبأنا الكمال أحمد بن علي بن عبد الحق إجازة مشافهة أنبأنا الحافظ أبو الحجاج المزي إجازة إن لم يكن سماعا أنبأنا أبو العباس أحمد بن أبي الخير سماعا عن أبي سعيد خليل بن أبي الرجاء الراراني أنبأنا أبو علي الحداد سماعا إلا فوتا من أوله فإجازة أنبأنا أبو نعيم به
224 كتاب القضاء لسريج بن يونس
أنبأنا بالجزء الثاني منه الكمال أحمد بن علي بن عبد الحق إذنا مشافهة أنبأنا الحافظ أبو الحجاج المزي إجازة إن لم يكن سماعا أنبأنا الفخر بن علي بن البخاري والكمال بن عبد الملك وزينب بنت مكي قالوا أنبأنا عمر بن محمد بن طبرزذ أنبأنا أبو غالب أحمد بن الحسن ابن البناء أنبأنا أبو الحسين محمد بن أحمد بن حسنون أنبأنا علي بن عمر الحربي أنبأنا حامد بن محمد بن شعيب حدثنا سريج بن يونس به
وأول الجزء باب المجنون يفض البكر وآخره أبي بذلك منها
225 كتاب القضاء وآداب الحكام لأبي عبيد
أخبرنا أحمد بن أبي بكر المقدسي في كتابه عن سليمان بن حمزة أنبأنا أبو موسى بن الحافظ عبد الغني في كتابه أنبأنا خليل بن بدر أنبأنا أبو علي الحداد أنبأنا أبو نعيم أنبأنا الطبراني حدثنا علي بن عبد العزيز عنه
226 كتاب القضاء والشهود للنقاش
قرأته على فاطمة بنت المنجا عن سليمان بن حمزة وأبي بكر بن أحمد بن عبد الدائم بسماعها على جعفر بن علي أنبأنا أبو طاهر السلفي أنبأنا أحمد بن عبد الغفار بن أشته أنبأنا أبو سعيد محمد بن علي النقاش به
227 كتاب فضائل الولاة العادلين لأبي نعيم
أخبرنا أحمد بن أبي بكر المقدسي إجازة مكاتبة عن مسعود الحارثي أنبأنا محفوظ بن عمر بن أبي بكر بن الحامض أنبأنا الحسين بن المبارك بن محمد بن يحيى الزبيدي أنبأنا أبو أحمد معمر بن أحمد بن الفاخر أنبأنا أبو علي الحداد أنبأنا أبو نعيم به
228 كتاب البر والعقوق وشرح الكبائر لابن بدران(1/115)
أخبرنا أبو العباس أحمد بن محمد السلار إجازة أنبأنا محمد بن أحمد بن راجح قراءة عليه وأنا في الرابعة وإجازة منه أنبأنا أبو العباس أحمد بن عبد الدائم سماعا عن عبد الله بن أحمد خطيب الموصل أنبأنا أبو بكر أحمد بن علي بن بدران به
229 كتاب المروة للضراب
قرأته على فاطمة بنت محمد بن المنجا عن سليمان ابن حمزة أنبأنا عبد الحق بن خلف أنبأنا عبد الله بن عبد الرحمن بن صابر أنبأنا الشريف أبو القاسم علي بن إبراهيم الحسيني المعروف بالنسيب أنبأنا رشأ بن نظيف أنبأنا الحسن بن إسماعيل الضراب به
230 كتاب المروة للمرزباني
أخبرنا يوسف بن أحمد بن إبراهيم بن أبي عمر في كتابه أنبأنا أحمد بن المحب المقدسي أنبأنا عبد الرحمن ابن أبي الفهم اليلداني حضورا أو إجازة أنبأنا أبو القاسم يحيى بن أسعد بن بوش أنبأنا أبو شجاع بهرام بن بهرام البيع أنبأنا أبو القاسم علي بن المحسن التنوخي أنبأنا أبو عمر بن حيويه أنبأنا أبو عبد الله محمد بن خلف المرزباني به
231 كتاب بر الوالدين للبخاري
قرأته على أبي الحسن علي بن محمد بن أبي المجد بالقاهرة وعلى أم الحسن فاطمة بنت المنجا بدمشق كلاهما عن أبي عبد الله محمد بن أحمد بن أبي الهيجاء بن الزراد أنبأنا علي بن يوسف الصوري قال قرىء على
صفحة 84
زينب بنت عبد الرحمن الشعري وأنا أسمع أنبأنا عمر وعائشة ابنا أحمد بن منصور الصفار قال عمر أنبأنا أبو بكر أحمد بن علي بن خلف وقالت عائشة أنبأنا محمد بن إسماعيل التفليسي قالا أنبأنا أبو علي حمزة بن عبد العزيز المهلبي أنبأنا أبو بكر محمد بن أحمد بن دلويه أنبأنا محمد بن إسماعيل البخاري به
وبإجازة فاطمة من سليمان بن حمزة بن أبي عمر من عمر بن كرم بن أبي الحسن بإجازته من عمر بن أحمد الصفار به
وبإجازة أبي الحسن بن أبي المجد من يحيى بن محمد ابن سعد عن عبد الخالق بن أنجب بإجازته من عبد الخالق ابن زاهر بن طاهر بسماعه من التفليسي به(1/116)
232 كتاب الأدب المفرد للبخاري
قرأته على الشيخ شرف الدين أبي بكر بن قاضي المسلمين بدر الدين محمد بن إبراهيم بن جماعة بسماعه له على جده سوى لحديث واحد وهو سبب تسمية عمر أمير المؤمنين بإجازة منه له بإجازته من إسماعيل بن أحمد العراقي ومكي بن علان كلاهما عن الحافظ أبي طاهر السلفي إجازة أنبأنا أبو غالب محمد بن الحسن الباقلاني قال أنبأنا القاضي أبو العلاء محمد بن علي الواسطي أنبأنا أبو نصر أحمد بن محمد بن الحسن بن حامد بن هارون النيازكي حدثنا أبو الخير أحمد بن محمد بن الجليل بن خالد بن حريث العبقسي سنة اثنتين وعشرين وثلاثمائة قال حدثنا البخاري
وأخبرنا به أحمد بن خليل المقدسي في كتابه عن أحمد بن أبي طالب بن نعمة إجازة إن لم يكن سماعا أنبأنا عبد اللطيف بن محمد بن علي القبيطي في كتابه أنبأنا أحمد بن عبد الغني الباجسرائي قراءة عليه وأنا أسمع لجميعه سوى من باب ما يدخر للداعي من الثواب إلى باب من رأى غيما فإجازة أنبأنا أبو العلاء محمد بن علي الواسطي أنبأنا أبو نصر أحمد بن محمد بن الحسن النيازكي حدثنا أبو الخير أحمد بن محمد بن الجليل العبقسي أنبأنا البخاري به
233 كتاب البر والصلة لابن المبارك
أخبرنا بالجزء الثالث والرابع وهو نصف الكتاب من تجزئة أربعة أحمد بن علي بن عبد الحق مشافهة عن الحافظ أبي الحجاج يوسف بن الزكي المزي وأبي محمد القاسم بن محمد البرزالي قالا أنبأنا عبد الرحمن بن الزين أحمد بن عبد الملك والتقي إبراهيم بن علي الواسطي قالا أنبأنا أبو الفتح عبد السلام زاد المزي وأنبأتنا شامية بنت الحافظ أبي علي البكري إذنا وداود بن أحمد بن ملاعب قالا أنبأنا أبو الفضل محمد بن عمر الأرموي
وأخبرنا بالجزء الثالث منه من تجزئة ثلاثة أبو الفرج بن أحمد بن المبارك إذنا مشافهة على الحافظ قطب الدين عبد الكريم بن عبد النور الحلبي(1/117)
أنبأنا بالجزء الثالث منه وأوله حديث الحياء من الإيمان وآخره آخر الكتاب أبو بكر محمد بن إبراهيم بن عبد الواحد المقدسي سماعا عليه أنبأنا الفتح بن محمد بن عبد السلام أنبأنا أبو الفضل محمد بن عمر الأرموي أنبأنا أبو الحسين بن النقور أنبأنا أبو الطيب عثمان بن المنتاب أنبأنا أبو محمد يحيى ابن محمد بن صاعد أنبأنا الحسين بن الحسن المروزي عنه
وفيه زيادات الحسين عن شيوخه
234 جزء من بر الوالدين لإبراهيم الحربي
أخبرنا به عمر بن محمد البالسي مشافهة عن زينب بنت الكمال أنبأنا إبراهيم بن محمود بن الخير في كتابه أنبأنا عبد الله بن أحمد السراج أنبأنا أبو القاسم بن بيان أنبأنا بشرى ابن عبد الله الفاتني أنبأنا أبو بكر بن أبي القاسم الأنباري أنبأنا إبراهيم بن إسحاق الحربي بالجزء السابع من بر الوالدين له
صفحة 85
235 كتاب أدب الحكماء لابن أبي عاصم
قرأته على عمر بن أحمد بن محمد بن سلمان البالسي بسماعه على زينب بنت الكمال من قوله ذكر ما أمر به النبي - صلى الله عليه وسلم - من إجلال الكبير ورحمة الصغير إلى آخر الكتاب وإجازة لسائره عن يوسف بن خليل الحافظ أنبأنا أسعد بن أحمد بن أبي غانم أنبأنا جعفر بن عبد الواحد أنبأنا أبو طاهر محمد بن أحمد بن عبد الرحيم أنبأنا أبو بكر عبد الله بن محمد بن القباب عنه
236 كتاب مكارم الأخلاق للطبراني
قرأت الجزء الأول منه على مريم بنت أحمد بن محمد ابن إبراهيم الأذرعية بمنزلها ظاهر القاهرة بسماعها له على أبي الحسن علي بن عمر الواني بإجازته إن لم يكن سماعا من أبي محمد بن زوج الحرة
وقرأت الجزء الثاني منه وهو آخره على أبي المعالي عبد الله بن عمر بن علي الحلاوي بإجازته من يحيى بن يوسف بن المصري عن ابن رواج أنبأنا أبو طاهر السلفي أنبأنا الفضل بن علي الحنفي أنبأنا أبو سعيد محمد بن علي ابن عمرو النقاش أنبأنا الطبراني به
237 كتاب مكارم الأخلاق للخرائطي(1/118)
قرأت من أوله إلى جماع أبواب الضيافة على أبي محمد عمر بن محمد بن أحمد بن سلمان وسمعت من جماع أبواب الضيافة إلى آخر الكتاب وهو قدر ثلاثة أرباعه على العماد أبي بكر بن إبراهيم بن محمد بن إبراهيم بن أبي عمر بسماع الأول لجميع الكتاب على العز محمد بن إبراهيم بن أبي عمر وأبي بكر بن محمد ابن الرضي قال الأول أنبأنا شمس الدين محمد بن الكمال عبد الرحيم وقال الثاني أنبأنا القاضي محيي الدين يحيى ابن محمد بن الزكي وأحمد بن عبد الدائم وأحمد بن شيبان قالوا سوى ابن عبد الدائم أنبأنا أبو القاسم عبد الصمد بن محمد بن أبي الفضل الحرستاني أنبأنا أبو القاسم عبد الكريم بن حمزة سماعا عليه من أول الكتاب إلى حديث عائشة استحيوا من الله حق الحياء وأبو الحسن علي بن محمد بن قيس سماعا عليه من باب شريطة التستر إلى آخر الكتاب قالا أنبأنا أبو الحسن أحمد بن عبد الواحد بن أبي بكر بن أبي الحديد أنبأنا جدي أبو بكر محمد بن أحمد بن عثمان بن أبي الحديد أنبأنا أبو بكر محمد بن جعفر بن سهل الخرائطي وبسماع ابن عبد الدائم لجميعه على عبد الرحمن بن علي بن المسلم اللخمي أنبأنا جمال الإسلام أبو الحسن علي بن المسلم السلمي أنبأنا أبو الحسن ابن أبي الحديد به(1/119)
وبسماع شيخنا الثاني للقدر المقروء عليه على أحمد ومحمد ابني المحب عبد الله بن أحمد المقدسي ومحمد بن الفخر علي بن أحمد بن عبد الواحد ومحمد بن أحمد بن أبي الهيجاء الزراد وعلي القاضي شمس الدين محمد ابن المسلم المالكي من قوله باب ما يستحب للمؤمن السلام قبل الكلام إلى آخر الكتاب قالوا سوى ابن الزراد أنبأنا الشمس محمد بن الكمال عبد الرحيم بسنده وقال ابن المحب وأخوه وابن الفخر أنبأنا أبو الحسن علي ابن أحمد بن عبد الواحد الفخر بن البخاري وبسماع أحمد بن المحب وابن الزراد من أحمد بن عبد الدائم وبسماع ابن المحب وابن المسلم المالكي من شمس الدين عبد الرحمن والزين أحمد بن عبد الملك وبسماع الثالث أيضا من الشيخ شمس الدين أبي الفرج بن أبي عمر بسماع الجميع من ابن الحرستاني إلا ابن عبد الدائم فبسماعه من اللخمي بسنده
238 كتاب مساوئ الأخلاق للخرائطي
قرأت من أوله إلى باب ما يكره من المفاخرة بالجماع على الشيخ أبي إسحاق التنوخي وقرأت من ثم إلى آخر الكتاب على المحب محمد بن محمد بن محمد بن منيع
صفحة 86
الوراق بسماعهما على أبي العباس أحمد بن علي الجزري أنبأنا إبراهيم بن خليل الأدمي أنبأنا إسماعيل بن علي الجنزوي أنبأنا أبو الحسن علي بن محمد بن قيس أنبأنا أبو الحسن بن ابي الحديد أنبأنا جدي أنبأنا الخرائطي به
239 الجزء الأول من النهي عن اللقب لإبراهيم الحربي
أخبرنا الشيخ أبو إسحاق التنوخي مشافهة عن أحمد ابن أبي طالب أنبأنا نصر بن عبد الرزاق الجيلي وخليل ابن أحمد الجوسقي قالا قرئ على فاطمة بنت عبد الله ابن الحسين الوقاياتي أنبأنا أبو القاسم بن بيان أنبأنا منصور السواق أنبأنا أبو بكر أحمد بن جعفر القطيعي عنه
240 مسند الشهاب في المواعظ والآداب للقضاعي(1/120)
أخبرنا أبو المعالي عبد الله بن عمر بن علي الأزهري قراءة عليه وأنا أسمع على عائشة بنت علي بن عمر الصنهاجية قالت أنبأنا أحمد بن علي الدمشقي وإسماعيل بن عبد القوي بن أبي العز بن عزون قالا أنبأنا أبو القاسم هبة الله بن علي بن مسعود البوصيري أنبأنا أبو عبد الله محمد بن بركات بن هلال السعيدي سماعا عليه للجزء الأول منه وينتهي إلى حديث المؤمن غر كريم وإجازة لسائره أنبأنا القضاعي أبو عبد الله محمد ابن سلامة
241 الامثال لأبي عروبة الحراني
أخبرنا به أبو الحسن علي بن محمد بن أبي المجد الدمشقي قدم علينا سماعا عليه للجزء الأول عن أبي بكر أحمد بن محمد بن أبي القاسم الدشتي بسماعه للأول من الحافظ ضياء الدين أبي عبد الله محمد بن عبد الواحد المقدسي أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني أنبأنا أبو الخير عبد الكريم بن علي بن فورجة أنبأنا أبو طاهر محمد بن أحمد بن عبد الكريم أنبأنا أبو بكر محمد بن إبراهيم بن علي بن عاصم بن المقرئ أنبأنا أبو عروبة الحسين بن محمد بن أبي معشر الحراني به وآخر الجزء الأول حديث كعب بن مالك الحرب خدعة
242 الأمثال للرامهرمزي
قرأته على فاطمة بنت محمد بن المنجا بإجازتها من التقي سليمان بن حمزة أنبأنا جعفر بن علي الهمداني أنبأنا أبو محمد عبد الله بن عبد الرحمن العثماني أنبأنا أبو الحسن علي بن المشرف أنبأنا محمد بن علي الدقاق أنبأنا أبو القاسم عبد الله بن أحمد بن علي البغدادي أنبأنا أبو محمد الحسن بن عبد الرحمن الرامهرمزي به
243 كتاب الأدب لمحمد بن عبد الرحمن الدغولي(1/121)
أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن أبي المجد مشافهة أنبأنا أبو محمد بن أبي غالب إجازة إن لم يكن سماعا ولو لبعضه أنبأنا بالجزء الثالث منه وأوله باب فيما لمن رد عن عرض أخيه المسلم وآخره باب فيما لا يعد كذبا محمد بن حسان قراءة عليه وأنا حاضر في الثالثة وإجازة أنبأنا الحافظ أبو القاسم بن عساكر أنبأنا أبو عبد الله محمد بن الفضل الفراوي وأبو المظفر عبد المنعم ابن أبي القاسم القشيري قال أنبأنا محمد بن علي الخشاب أنبأنا أبو بكر محمد بن عبد الله الجوزقي أنبأنا الدغولي سماعا
244 كتاب الأدب للبيهقي
قرأته على التقي أبي محمد عبد الله بن محمد بن أحمد بن عبيد الله المقدسي سوى فوت منصور وفوت شيخه عبد الجبار بإجازته من أيوب بن نعمة الكحال أنبأنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن أبي الفضل المرسي أنبأنا منصور بن عبد المنعم الفراوي أنبأنا عبد الجبار بن محمد الخواري سماعا عليه سوى من قوله باب من حمد الله في السراء والضراء إلى آخر الكتاب فإجازة أبو بكر أحمد ابن الحسين البيهقي سماعا عليه سوى من باب عيادة المريض إلى قوله باب تطييب المطعم والملبس فإجازة وبإجازة منصور عن جده بسماعه من البيهقي لجميعه
صفحة 87
245 جزء فيه طرق زر غبا تزدد حبا لأبي نعيم
أخبرنا أحمد وخديجة ابنا أبي بكر بن يوسف بن عبد القادر الخليلي ثم الدمشقي إجازة مكاتبة منهما قالا أنبأنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن إبراهيم البزدوي أنبأنا الفخر علي بن أحمد بن عبد الواحد عن أبي جعفر الصيدلاني أنبأنا أبو علي الحداد أنبأنا أبو نعيم به
246 كتاب العقل لداود بن المحبر
قرأته على فاطمة بنت محمد بن عبد الهادي بإجازتها من الحسن بن عمر الكردي بحضوره له على أبي المنجا ابن اللتي وإجازته منه أنبأنا المبارك بن الحسين الغسال أنبأنا ثابت بن أحمد بن بندار أنبأنا أبو علي بن شاذان أنبأنا جعفر بن محمد الخلدي حدثنا الحارث بن محمد بن أبي أسامة عنه(1/122)
247 كتاب العقل لأبي فنجويه
أخبرنا به أبو المعالي عبد الله بن عمر بن علي إذنا مشافهة أنبأنا إبراهيم بن علي بن الخيمي إجازة إن لم يكن سماعا عن الحافظ رشيد الدين أبي الحسين يحيى بن علي العطار أنبأنا أبو بكر محمد بن يوسف بن أبي بكر الآملي أنبأنا أبو الفضل محمد بن بنيمان أنبأنا عبدوس بن عبد الله الهمداني أنبأنا أبو عبد الله الحسين بن محمد بن الحسين بن فنجويه الدينوري به
248 كتاب ذم الغيبة لأبي الحسين بن فارس
قرأته على الشيخ أبي إسحاق التنوخي بسماعه له على الحافظ أبي الحجاج المزي وأبي العباس أحمد بن أبي طالب بن الشحنة قال الأول أنبأنا إسماعيل بن عبد الرحمن الفراء أنبأنا البهاء عبد الرحمن بن إبراهيم المقدسي وقال الثاني أنبأنا عاليا عبد اللطيف بن محمد بن عبيد الله بن التعاويذي في كتابه قالا أنبأنا أبو الحسين عبد الحق بن عبد الخالق بن يوسف أنبأنا أبو المحاسن هادي ابن إسماعيل أنبأنا أبو القاسم علي بن إبراهيم الخياط أنبأنا أبو الحسين أحمد بن فارس به
249 كتاب المداراة لابن أبي الدنيا
أخبرنا بالجزء الأول منه أبو هريرة ابن الذهبي وأبو الحسن بن أبي المجد وأبو العباس أحمد بن أبي بكر في آخرين إذنا عن أبي بكر أحمد بن عبد الدائم أنبأنا محمد ابن إبراهيم الإربلي قال قرئ على شهدة وأنا أسمع أنبأنا طراد بن محمد بن علي أنبأنا أبو الحسين بن بشران أنبأنا أبو علي بن صفوان عنه
250 كتاب الأمثال للسلمي
أنبأنا الحافظ أبو الفضل بن الحسين عن أبي العباس أحمد بن المظفر قال قرأته على أبي الفضل بن عساكر عن أبي المظفر بن أبي سعد السمعاني أنبأنا أبو الحسين جامع بن أبي نصر السقاء أنبأنا أبو سعد محمد بن عبد العزيز بن عبد الرحمن القصار أنبأنا الشيخ أبو عبد الرحمن محمد بن الحسين السلمي الصوفي به
251 كتاب الاستئذان لابن المبارك(1/123)
أنبأنا الحافظ أبو الفضل بن الحسين شفاها أنبأنا الكمال محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن الفارقي سماعا أنبأنا محمد بن عبد السلام بن أبي عصرون أنبأنا أبو مسلم أحمد ابن شيرويه الديلمي في كتابه أنبأنا أبو المحاسن نصر بن المظفر البرمكي أنبأنا أبو عمرو عبد الوهاب بن أبي عبد الله ابن منده أنبأنا أبي أنبأنا حاجب بن أحمد الطوسي حدثنا عبد الرحمن بن أحمد عنه
صفحة 88
252 جزء فيه أخلاق حملة القرآن لأبي بكر الآجري
قرأته على العماد أبي بكر بن إبراهيم الفرضي بسماعه على الشرف عبد الله بن الحسن بن الحافظ أنبأنا إسماعيل بن أحمد العراقي عن عبد الله بن أحمد خطيب الموصل أنبأنا أبو بكر أحمد بن علي الطريثيثي أنبأنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عمر الحمامي عنه
253 الجامع لعبد الرزاق
أخبرنا بالجزء الأول منه أبو محمد عبد الله بن محمد ابن محمد بن سليمان المكي شفاها عن الإمام أبي أحمد إبراهيم بن محمد بن أبي بكر الطبري أنبأنا أبو الحسن علي ابن هبة الله بن سلامة قال قرئ على شهدة وأنا أسمع أنبأنا الحسين بن أحمد بن طلحة أنبأنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران أنبأنا إسماعيل بن محمد بن إسماعيل الصفار أنبأنا أحمد بن منصور الرمادي أنبأنا عبد الرزاق به
وآخره حديث النهي عن قتل الحيات
254 كتاب الجامع لمعمر بن راشد
ويترجم أيضا بـ المسند المستخرج من جامع معمر أخبرني بالجزء الأول منه عبد الله بن عمر بن علي الأزهري فيما قرأت عليه عن أبي الحسن علي بن العز عمر المقدسي وزينب بنت الكمال بسماع الأول من أبي العباس أحمد بن أبي الخير وبإجازة زينب من يوسف بن خليل قالا أنبأنا مسعود الجمال قال يوسف سماعا والآخر إجازة(1/124)
ح وأخبرنا بالجزء الثاني وهو آخره محمد بن محمد بن محمد بن أبي بكر الدهان إجازة من بعلبك أنبأنا قطب الدين موسى بن الفقيه أبي عبد الله اليونيني سماعا عليه عن يوسف بن خليل أنبأنا مسعود سماعا أنبأنا أبو علي الحداد أنبأنا أبو نعيم حدثنا سليمان بن أحمد الطبراني أنبأنا إسحاق بن إبراهيم الدبري أنبأنا عبد الرزاق عن معمر به
فصل
في كتب الزهد والرقائق والمواعظ
255 كتاب الزهد للإمام أحمد بن محمد بن حنبل
أخبرنا به الكمال أبو العباس أحمد بن علي بن عبد الحق إذنا مشافهة أنبأنا الحافظ أبو محمد القاسم بن محمد البرزالي إجازة إن لم يكن سماعا قال قرئ على ست الأهل بنت علوان وأنا أسمع أنبأنا البهاء عبد الرحمن ابن إبراهيم المقدسي أنبأنا أبو الحسين عبد الحق بن عبد الخالق أنبأنا عمي أبو طالب عبد القادر بن محمد بن يوسف
ح وأنبأنا به عاليا أبو الحسن علي بن محمد بن أبي المجد شفاها عن محمد بن يوسف بن المهتار وهو آخر من حدثنا عنه أنبأنا أبو الحسن علي بن المبارك بن ماسويه سماعا أنبأنا أبو محمد عبد الوهاب بن محمد بن حبة
ح قال ابن المهتار وعن عبد الرحمن بن أبي الفهم اليلداني أنبأنا يحيى بن أسعد بن بوش قالا أنبأنا أبو طالب ابن يوسف أنبأنا أبو علي الحسن بن علي بن المذهب أنبأنا أبو بكر أحمد بن جعفر بن حمدان القطيعي حدثنا عبد الله ابن أحمد بن حنبل حدثني أبي به وفيه زيادات عبد الله ابن أحمد عن غير أبيه
256 كتاب الزهد لعبد الله بن المبارك
مجلد
قرأته على أبي المعالي عبد الله بن عمر بن علي الحلاوي بإجازته إن لم يكن سماعا من أبي العباس أحمد ابن مسعود الجوهري أنبأنا أحمد بن شيبان سماعا أنبأنا عمر بن محمد بن طبرزذ أنبأنا أبو غالب أحمد بن الحسن ابن البنا أنبأنا أبو محمد الحسن بن علي الجوهري أنبأنا أبو بكر محمد بن إسماعيل الوراق وأبو عمر محمد بن العباس بن حيويه قالا حدثنا أبو محمد يحيى بن صاعد
صفحة 89(1/125)
حدثنا الحسين بن الحسن المروزي أنبأنا عبد الله بن المبارك وفيه زيادات المروزي عن ابن المبارك ومرويات ابن صاعد عن شيوخه
257 كتاب الزهد لمحمد بن فضيل بن غزوان
قرأته على المسند القاضي زين الدين أبي بكر بن الحسين المراغي ثم المغربي بمكة بسماعه له على أحمد ابن كشتغدي أنبأنا النجيب عبد اللطيف بن عبد المنعم الحراني أنبأنا محمد بن سعد الله الدجاجي أنبأنا أبو الحسن محمد بن محمد بن غبرة الحارثي
ح قال شيخنا وكتب إلينا عاليا أبو الصائن ابن الشحنة عن عائشة بنت أبي المظفر محمد بن علي الدوري عن أبي الحسن بن غبرة إجازة أنبأنا أبو الفرج محمد بن أحمد بن علان أنبأنا القاضي أبو عبد الله محمد ابن عبد الله الجعفي حدثنا أبو جعفر محمد بن جعفر بن رياح حدثنا علي بن المنذر الطريقي حدثنا ابن فضيل في جزء
258 كتاب الزهد لأسد بن موسى
أخبرنا به الشيخان أبو هريرة ابن الذهبي وأبو بكر بن أحمد بن أحمد بن عبد الهادي إجازة منهما قالا أنبأنا إسحاق بن يحيى بن إسحاق الآمدي سماعا عليه قال الأول من أوله إلى قوله باب نزول الله في ظلل من الغمام وقال الثاني من ثم إلى آخر الكتاب زاد الثاني وأنبأنا أبو الحسن علي بن محمد السكاكري قالا حدثنا يوسف بن خليل الحافظ قال الآمدي سماعا والآخر إجازة وقال الثاني أيضا وأنبأنا الحافظ أبو الحجاج يوسف ابن عبد الرحمن المزي أنبانا إبراهيم بن إسماعيل الدرجي قال هو وابن خليل أنبأنا القاسم بن الفضل بن عبد الواحد قال ابن خليل سماعا وابن الدرجي إجازة زاد ابن خليل وأنبأنا مسعود بن أبي منصور ومسعود بن محمود العجلي سماعا قالوا أنبأنا أبو نهشل عبد الصمد ابن أحمد العنبري وزاد ابن الدرجي وأنبأنا أبو جعفر محمد بن أحمد بن نصر الصيدلاني في كتابه أنبأنا عبد الكريم بن علي بن فورجه قالا أنبأنا أبو الحسين أحمد بن محمد بن فاذشاه أنبأنا أبو القاسم الطبراني حدثنا يوسف بن يزيد القراطيسي حدثنا أسد بن موسى به(1/126)
259 كتاب الزهد لأبي داود
أنبأنا أبو علي المهدوي أنبأنا يونس بن أبي إسحاق أنبأنا محمد بن عبد الله بن أبي الفضل في كتابه عن منصور بن عبد المنعم بن عبد الله بن محمد بن الفضل الفراوي أنبأنا جدي أنبأنا أبو بكر البيهقي أنبأنا أبو الحسين بن بشران أنبأنا إسماعيل بن محمد العيزار عنه
وأنبأنا أبو علي عن يونس عن عبد الرحمن بن مكي أنبأنا أبو القاسم بن بشكوال في كتابه أنبأنا عبد الرحمن ابن محمد بن عتاب حدثني أبي حدثنا عبد الله بن ربيع حدثنا عمر بن عبد الملك الخولاني حدثنا أبو بكر بن داسة عنه
260 كتاب الزهد لوكيع بن الجراح
أنبأنا به أبو محمد عبد الله بن محمد بن أحمد بن عبيد الله المقدسي شفاها عن أبي عبد الله بن ابي الهيجاء ابن الزراد أنبأنا أبو علي البكري أنبأنا أبو روح الهروي أنبأنا أبو القاسم الشحامي
ح وأنبأنا محمد بن محمد بن محمد بن أحمد بن المحب عبد الله بن أحمد المقدسي في كتابه أنبأنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن إبراهيم العطار أنبأنا أبو الحسن بن البخاري عن زينب بنت عبد الرحمن الشعرية أنبأنا أبو بكر وجيه بن طاهر
ح وأنبأنا به عاليا أبو محمد عبد الله بن أبي الحسن علي بن محمد بن مودود عن عبد الخالق بن أنجب عن وجيه بن طاهر قالا أنبأنا أبو نصر عبد الرحمن بن علي
صفحة 90
الفراء أنبأنا يحيى بن إسماعيل أنبأنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن الحسن ابن الشرقي حدثنا عبد الله بن هاشم الطوسي عنه
261 كتاب الزهد للخطيب(1/127)
أخبرني أبو المعالي عبد الله بن عمر بن علي الحلاوي فيما قرأت عليه أنبأنا بدر الدين محمد بن أحمد بن خالد الفارقي وأبو العباس أحمد بن أبي بكر بن طي الزبيري قالا أنبأنا أبو بكر محمد بن إبراهيم المقدسي والنجيب عبد اللطيف بن عبد المنعم وأخوه العز عبد العزيز قال الأول سماعا على الأول وإجازة من الآخر إن لم يكن سماعا وقال الثاني إجازة إن لم يكن سماعا من الثلاثة قال أبو بكر أنبأنا عمر بن محمد بن طبرزذ أنبأنا أبو منصور عبد الرحمن بن محمد بن عبد الواحد القزاز وقال النجيب والعز أنبأنا أبو علي ضياء بن أبي القاسم بن الخريف زاد النجيب وأنبأنا أبو أحمد عبد الوهاب بن علي بن سكينة قالا أنبأنا القاضي أبو بكر محمد بن عبد الباقي الأنصاري بسماعه وسماع القزاز من الخطيب
وأنبأنا به محمد بن محمد بن أحمد بن سليمان شفاها أنبأنا العز محمد بن إبراهيم بن أبي عمر أنبأنا الفخر علي بن البخاري وأبو الفرج بن أبي عمر قالا أنبأنا ابن طبرزذ به
262 كتاب اقتضاء العلم العمل له أي الخطيب
قرأته على أبي عبد الرحمن عبد الله بن خليل الحرستاني وكتب إلي أبو الحسن علي بن عبد الرحمن بن إبراهيم بن محمد بن بقاء الملقن قالا أنبأنا أبو داود سليمان ابن داود بن عمر بن يوسف الخطيب سماعا عليه قال الثاني لجميعه وقال الأول من قوله قال سهل الدنيا جبل إلى آخر الكتاب وإجازة لسائره بسماعه من يوسف بن طاهر بن يوسف بن يحيى أنبأنا أبو طاهر بركات بن إبراهيم الخشوعي أنبأنا أبو محمد هبة الله ابن الأكفاني أنبأنا الخطيب
وأنبأنا به أبو العباس أحمد بن محمد بن عثمان الخليلي شفاها أنبأنا البهاء محمد بن عبد الله بن سليمان بن داود الخطيب أنبأنا يوسف به
263 جزء في الزهد والرقائق والوعيد وغير ذلك لأبي حفص بن شاهين(1/128)
أنبأنا أحمد بن علي بن عبد الحق مشافهة عن الحافظ أبي الحجاج المزي إجازة إن لم يكن سماعا أنبأنا أحمد ابن أبي بكر بن سليمان والعز عبد العزيز بن عبد المنعم بن علي الحراني قال الأول أنبأنا أبو اليمن زيد بن الحسن الكندي والثاني أنبأنا محمد بن سعد الله الدجاجي قالا أنبأنا أبو منصور عبد الرحمن بن محمد بن عبد الواحد القزاز أنبأنا أبو الحسين بن المهتدي بالله أنبأنا أبو حفص عمر بن أحمد بن شاهين
264 معاني الزهد والمعاملات لأبي سعيد ابن الأعرابي
أنبأنا الشيخ أبو إسحاق التنوخي شفاها عن علي بن مودود أنبأنا الضياء عبد الخالق بن أنجب في كتابه عن أبي الأسعد هبة الرحمن بن عبد الواحد بن القشيري قال قرئ على جدتي فاطمة بنت الأستاذ أبي علي الدقاق وأنا أسمع بسماعها على عبد الله بن يوسف بن بامويه أنبأنا أبو سعيد أحمد بن محمد بن زياد بن الأعرابي به
265 كتاب الزهد للبيهقي
أنبأنا به أبو الحسن علي بن محمد بن أبي المجد شفاها أنبأنا أبو محمد القاسم بن المظفر بن عساكر إجازة إن لم يكن سماعا أنبأنا محمد بن غسان إجازة مشافهة أنبأنا الحافظ أبو القاسم علي بن الحسن بن عساكر أنبأنا أبو القاسم زاهر بن طاهر أنبأنا أبو بكر البيهقي به
266 كتاب التفرد والعزلة لأبي بكر الآجري
قرئ على أم الفضل خديجة بنت أبي إسحاق بن إسحاق بن سلطان البعلبكية بدمشق وأنا أسمع عن
صفحة 91
القاسم بن أبي غالب المظفر بن محمود بن عساكر سماعا عليه وهي آخر من حدث عنه أنبأنا نصر بن عبد الرزاق ابن الشيخ عبد القادر الجيلي قال قرئ على شهدة الكاتبة وأنا أسمع وأجازنا أبو الفتح محمد بن عبد الباقي ابن البطي قالت شهدة أنبأنا أبو غالب محمد بن الحسن الباقلاني وقال ابن البطي أخبرتنا أمة الدلال بنت قالا أنبأنا أبو القاسم عبد الملك بن محمد بن بشران أنبأنا أبو بكر محمد بن الحسين البصري
267 مسائل أبي القاسم الجنيد(1/129)
أخبرنا أبو المعالي الأزهري إجازة مشافهة عن يحيى ابن يوسف بن المصري أنبأنا أبو الحسن علي بن هبة الله بن الجميزي أنبأنا السلفي أنبأنا أبو بكر الطريثيثي أنبأنا أبو علي بن شاذان أنبأنا أبو الحسين محمد بن علي بن حبيش أنبأنا الجنيد به
268 كتاب أخبار الرهبان ومواعظهم لأبي القاسم تمام بن محمد الرازي
أخبرنا به إبراهيم بن محمد بن محمد القرشي في كتابه أنبأنا محمد بن أزبك سماعا أنبأنا محمد بن عبد المؤمن الصوري حدثنا أبو القاسم عبد الصمد بن محمد الحرستاني عن عبد الكريم بن حمزة أنبأنا عبد العزيز بن أحمد الكتاني عنه به
269 كتاب الرهبان لمحمد بن يزيد
أخبرنا أحمد بن أبي بكر بن العز إجازة مكاتبة عن سليمان بن حمزة أنبأنا جعفر بن علي إجازة إن لم يكن سماعا أنبأنا السلفي أنبأنا أبو المطهر حمد بن محمد أنبأنا عبد الرحمن بن محمد الذكواني أنبأنا الحسن بن إسحاق ابن إبراهيم بن زيد أنبأنا الحسن بن علي الشعراني أنبأنا محمد بن يزيد به
270 كتاب المواعظ لأبي عبيد
أنبأنا به أبو اليسر أحمد بن عبد الله بن الصائغ شفاها أنبأنا عبد الرحمن بن محمد بن عبد الهادي سماعا أنبأنا عبد الوهاب بن محمد بن الناصح أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني في كتابه أنبأنا أبو بكر محمد بن عبد الله الأصبهاني المعروف بخوروست أنبأنا محمد بن عبد الله بن ريذة أنبأنا أبو القاسم الطبراني حدثنا علي بن عبد العزيز حدثنا أبو عبيد القاسم بن سلام به
271 المواعظ لأبي جعفر بن المنادي
أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن أبي المجد عن سليمان بن حمزة أنبأنا أبو موسى بن الحافظ عبد الغني في كتابه أخبرنا الحافظ أبو محمد عبد العزيز بن محمود بن الأخضر أنبأنا أبو بكر محمد بن عبيد الله الزاغوني
ح قال سليمان وأنبأنا به عاليا أبو الحسن بن المقير في كتابه عن ابن الزاغوني أنبأنا أبو محمد بن أبي عثمان أنبأنا أبو الحسن بن الصلت عنه(1/130)
272 الجزء العاشر من المواعظ والرقائق لأبي علي الأهوازي
أخبرنا به العماد أبو بكر بن العز الفرائضي مشافهة عن أبي عبد الله بن الزراد إجازة إن لم يكن سماعا أنبأنا إسماعيل بن إبراهيم بن أبي اليسر أنبأنا أبو محمد بن عساكر أنبأنا أبو القاسم نصر بن أحمد بن مقاتل سماعا لستة عشر حديثا منه وإجازة لباقيه أنبأنا جدي مقاتل بن مطكود عنه
273 كتاب صفة التصوف لأبي الفضل بن طاهر
أنبأنا به الشيخ أبو إسحاق التنوخي شفاها عن أحمد ابن أبي طالب أنبأنا محمد بن سعيد الخازن في كتابه أنبأنا أبو زرعة طاهر بن محمد بن طاهر أنبأنا أبي به
274 كتاب الورع للإمام أحمد رواية أبي بكر المروذي عنه
أخبرنا به أبو الحسن بن أبي المجد مشافهة عن أبي
صفحة 92
محمد القاسم بن أبي غالب العشاري مشافهة أنبأنا أبو الحسن بن المقير مشافهة عن الحافظ أبي الفضل بن ناصر مكاتبة أنبأنا أبو طالب عبد القادر بن محمد بن عبد القادر اليوسفي قراءة عليه أنبأنا أبو بكر محمد بن علي الخياط أنبأنا أبو الفتح بن أبي الفوارس أنبأنا أبو بكر أحمد بن جعفر بن سلم أنبأنا أبو بكر بن عبد الخالق الوراق أنبأنا أبو بكر المروذي به
275 كتاب الطاعة والمعصية لعلي بن معبد
أنبأنا الشيخ أبو إسحاق التنوخي مشافهة عن إسماعيل بن يوسف بن مكتوم والقاسم بن أبي غالب بن عساكر قال الأول أنبأنا أبو الحسن علي بن محمد بن عبد الصمد السخاوي إذنا أنبأنا أبو الفتح نصر الله بن يوسف ابن مكي الحارثي سماعا عن إسماعيل بن أحمد ابن عمر ابن أبي الأشعث أنبأنا أبو طاهر محمد بن أحمد بن أبي الصقر
ح وقال الثاني أنبأنا به عاليا أبو الحسن بن المقير عن أبي الفضل بن ناصر عن ابن أبي الصقر أنبأنا أبو القاسم الحسن بن محمد بن أحمد الأنباري القاضي أنبأنا أبو بكر محمد بن أحمد بن المسور البزاز حدثنا مقدام بن داود ابن عيسى بن تليد الرعيني حدثنا علي بن معبد بن شداد به(1/131)
276 كتاب فضائل التابعين وأخلاق الصالحين لسعيد بن أسد بن موسى الأموي
أخبرنا الشيخ أبو إسحاق التنوخي إذنا مشافهة عن أحمد بن أبي طالب عن جعفر بن علي عن أبي القاسم بن بشكوال أنبأنا أبو محمد بن عتاب أنبأنا أبو عمر بن عبد البر أنبأنا خلف بن قاسم عن أبي محمد عبد الله بن جعفر بن محمد بن الورد حدثنا أحمد بن إسحاق بن واضح حدثنا سعيد بن أسد بن موسى به
وهو في مجلد
277 كتاب رياضة المتعبدين لأبي بكر أحمد ابن إسحاق بن السني
أخبرنا أبو إسحاق التنوخي مشافهة عن علي بن يحيى الشاطبي أنبأنا عثمان بن علي القرافي عن السلفي أنبأنا أحمد بن عبد الغفار بن أشته أنبأنا علي بن عمر بن إسحاق الهمداني عنه
278 كتاب رياضة المتعلم له في سبعة أجزاء
أخبرنا الشيخ أبو إسحاق التنوخي مشافهة عن صالح ابن إبراهيم الحافظي أنبأنا الإمام أبو الفرج بن أبي عمر أنا
279 كتاب رياضة المتعلمين لأبي نعيم الأصبهاني
أخبرنا
280 كتاب حلية الأولياء لأبي نعيم
قرأته من أوله إلى قوله في ترجمة أبي بكر الصديق وأستغفر الله لي ولكم على أبي الطاهر محمد بن محمد ابن عبد اللطيف الربعي التكريتي الأصل بسماعه وهو في الرابعة على إبراهيم بن علي القطبي وهو أخو موسى الآتي وقرأت من قوله وأستغفر الله لي ولكم في ترجمة أبي بكر إلى ترجمة أبي لبابة رفاعة البدري على أبي العباس أحمد بن الحسن بن محمد السويداوي بسماعه على محمد بن غالي وقرأت من ترجمة أبي لبابة إلى قوله في أواخر فقراء أهل الصفة وأبو برزة الأسلمي على أبي الفرج ابن الغزي بسماعه من المشايخ الثلاثة
صفحة 93
الضياء موسى بن علي بن يوسف بن سنان الزرزاري المعروف بابن القطبي ومحمد بن كشتغدي ومحمد بن غالي بن نجم
وقرأت من قوله أبو برزة الأسلمي إلى ترجمة مسلم ابن يسار على أبي العباس السويداوي بسماعه على ابن غالي(1/132)
وقرأت من ترجمة مسلم بن يسار إلى ترجمة قتادة على أبي محمد إسماعيل بن إبراهيم بن محمد بن علي الحنفي بسماعه على أبي الفتح محمد بن محمد بن إبراهيم المهدي
وقرأت من ترجمة قتادة إلى ترجمة علي بن عبد الله ابن عباس إلى قوله في ترجمة طاووس على مثلها فاشهد أو دع على أبي الطاهر التكريتي أنبأنا إبراهيم بن علي
وقرأت من ثم إلى قوله في ترجمة وهب بن منبه تفرد به الوليد بن الفضل على الشيخ الإمام سراج الدين عمر بن رسلان البلقيني بسماعه على إبراهيم بن علي القطبي
وقرأت من ثم إلى ترجمة شبيل بن عوف على أبي الطاهر التكريتي بسماعه على إبراهيم المذكور
وقرأت من ثم إلى ترجمة إبراهيم بن يزيد النخعي على أبي العباس السويداوي بسماعه على إبراهيم القطبي
وبسماعه أيضا من حدثنا حبيب بن أبي ثابت إلى قوله ذكر طبقة من تابعي أهل الشام على أحمد بن كشتغدي وقرأت من أول ترجمة إبراهيم النخعي إلى قوله في أثناء ترجمة سعيد بن جبير لحما ودما على أبي الطاهر التكريتي أنبأنا إبراهيم القطبي
وقرأت من ثم إلى قوله في ترجمة سفيان الثوري روى سفيان الثوري من الحديث ما لا يضبط كثرة على السويداوي بسماعه على إبراهيم القطبي
وقرأت الأحاديث المسندة المرفوعة في ترجمة سفيان الثوري وهي من البلاغ المتقدم ذكره إلى أول ترجمة شعبة على الحافظين أبي الفضل بن الحسين وأبي الحسن بن أبي بكر بسماعهما بقراءة الأول على أبي محمد عبد الله ابن محمد بن القيم بسماعه على الفخر علي بن البخاري بإجازته من اللبان
وقرأت من أول ترجمة شعبة إلى أول الأحاديث المسندة في ترجمة شعبة على الحافظين أبي الفضل وأبي الحسن بسندهما المبين قبل
وقرأت من أول ترجمة مسعر وهو مما يلي البلاغ الذي قبله إلى قوله أسند مسعر عن غير واحد من أعلام التابعين على أبي الطاهر أنبأنا القطبي(1/133)
وقرأت من ثم إلى قوله في أثناء ترجمة مسعر مشهور من حديث مسعر رواه عنه الناس على الحافظين المذكورين بسندهما المذكور
وقرأت من ثم إلى أثناء سفيان بن عيينة على ابي الطاهر التكريتي بحضوره وهو في الرابعة على إبراهيم بن علي القطبي
وأنبأنا من ثم إلى آخر الحلي ة أبو الفرج بن الغزي إذنا مشافهة أبو محمد إبراهيم بن داود بن عبد الله الآمدي نزيل القاهرة مشافهة منه غير مرة بسماعه لذلك وهو قدر الربع من الحلية على إبراهيم بن علي القطبي وبسماع أبي الفرج من أخيه موسى بن علي بسماع موسى وإبراهيم ابني القطبي ومحمد وأحمد ابني كشتغدي ومحمد بن غالي وأبي الفتح الميدومي على النجيب أبي الفرج عبد اللطيف ابن عبد المنعم بن علي الحراني بإجازته من أبي المكارم أحمد بن محمد اللبان لجميع الحلية ومن مسعود بن أبي منصور الجمال لما عليه علامة الحمرة بسماعهما على أبي علي الحسن بن أحمد بن الحسن الحداد أنبأنا أبو نعيم قراءة عليه وأنا أسمع
صفحة 94
وقرأت جزءا منتقى من الحلية على الحافظين أبي الفضل بن الحسين وأبي الحسن علي بن أبي بكر الهيثمي بسماعهما له على أبي الفتح الميدومي بسنده المذكور أعلاه والجزء المذكور انتقاء الحافظ أبي الحسين ابن أيبك
281 كتاب نوادر الأصول للحكيم الترمذي
أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن أبي المجد إذنا مشافهة عن سليمان بن حمزة عن عيسى بن عبد العزيز وهو آخر من حدث عنه عن أبي سعد عبد الكريم بن محمد السمعاني وهو آخر من حدث عنه أنبأنا أبو الفضل محمد بن علي بن سعيد بن المطهر إجازة أنبأنا إسحاق بن إبراهيم بن محمد السوفي الخطيب أنبأنا أبو بكر محمد بن عبد الرحمن المقبري أنبأنا أبو نصر أحمد بن أحيد حمدان البيكندي أنبأنا الحكيم أبو عبد الله محمد بن علي الترمذي به
282 كتاب كرامات الأولياء لأبي القاسم اللالكائي(1/134)
أنبأنا به أبو العباس أحمد بن علي الزينبي شفاها أنبأنا أبو بكر بن قاسم الرحبي سماعا أنبأنا إسماعيل بن عبد الرحمن بن عمرو الفراء أنبأنا الموفق أبو محمد عبد الله بن أحمد بن قدامة أنبأنا أبو الفتح محمد بن عبد الباقي بن البطي
وأنبأنا به عاليا أبو هريرة ابن الذهبي إجازة أنبأنا محمد ابن أحمد بن يوسف المراكشي في كتابه من مصر بسماعه من مظفر بن القوي لقطعة منه وإجازة لسائره عن ابن البطي أنبأنا أبو بكر أحمد بن علي الطريثيثي أنبأنا أبو القاسم هبة الله بن الحسن الطبري المعروف باللالكائي به
283 كتاب التوبة والمثابة لابن أبي عاصم
أخبرنا به أبو العباس أحمد بن أبي بكر بن العز في كتابه عن محمد بن علي بن ساعد في آخرين قالوا أنبأنا يوسف بن خليل الحافظ إجازة إن لم يكن سماعا أنبأنا أبو رشيد تميم بن أبي الفتوح بن محمد بن أبي القاسم المقرئ وأبو بكر أحمد بن رسته وغيرهما
ح وبإجازة شيخنا من سليمان بن حمزة ومن زينب بنت عبد الله بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الجبار إن لم يكن سماعا قالا أنبأنا ضياء الدين محمد ابن عبد الواحد سماعا أنبأنا عبد الواحد بن القاسم الصيدلاني قالوا أنبأنا أبو بكر بن علي بن أبي ذر الصالحاني أنبأنا أبو طاهر بن عبد الرحيم وبه إلى الضياء قال أنبأنا أبو جعفر محمد بن أحمد بن نصر أنبأنا محمود بن إسماعيل أنبأنا أبو بكر بن شاذان قالا أنبأنا أبو بكر بن أبي عاصم به
284 كتاب السرائر للعسكري
قرأته على أبي الحسن علي بن محمد بن أبي المجد عن سليمان بن حمزة أنبأنا الحافظ الضياء محمد بن عبد الواحد المقدسي سماعا أخبرنا أبو جعفر الصيدلاني أنبأنا محمود بن إسماعيل الصيرفي أنبأنا أبو بكر بن شاذان أنبأنا أبو بكر القباب عنه
285 كتاب حفظ اللسان وذكر الدنيا لابن أبي عاصم(1/135)
أنبأنا به أبو اليسر بن الصائغ شفاها أنبأنا الحافظ أبو الحجاج يوسف بن عبد الرحمن المزي أنبأنا أحمد بن شيبان أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني إجازة أنبأنا محمود ابن إسماعيل الصيرفي أنبأنا أبو بكر بن شاذان أنبأنا أبو بكر القباب أنبأنا ابن أبي عاصم به
286 كتاب القناعة لابن السني
أخبرنا أبو هريرة ابن الذهبي إجازة أنبأنا أبو محمد ابن أبي غالب إجازة إن لم يكن سماعا عن أبي القاسم ابن
صفحة 95
رواحة وأخبرنا به أبو الفرج الغزي إذنا مشافهة أنبأنا يونس بن إبراهيم الدبوسي إجازة إن لم يكن سماعا عن يوسف بن عبد المعطي ويوسف بن محمود قالوا أنبأنا أبو طاهر السلفي سماعا أنبأنا أبو بكر بن مردويه أنبأنا علي بن عمر بن إسحاق الأسداباذي أنبأنا أبو بكر أحمد ابن محمد بن إسحاق بن السني به
287 كتاب القناعة لأبي العباس أحمد بن محمد بن مسروق
قرأته على فاطمة بنت المنجا عن عيسى بن عبد الرحمن المطعم أنبأنا جعفر بن علي أنبأنا أبو طاهر السلفي سماعا أنبأنا أبو الخطاب نصر بن أحمد بن البطر أنبأنا أبو الحسن محمد بن أحمد بن رزقويه أنبأنا جعفر بن محمد بن نصر الخلدي أنبأنا أبو العباس بن مسروق به
288 كتاب البكاء لجعفر بن محمد الفريابي
قرأته على فاطمة بنت المنجا عن سليمان بن حمزة أنبأنا الحافظ ضياء الدين محمد بن عبد الواحد المقدسي أنبأنا عبد الواحد بن القاسم الصيدلاني أنبأنا إسماعيل بن الفضل الأخشيذ أنبأنا أبو طاهر بن عبد الرحيم أنبأنا عبد الله بن محمد عنه
289 كتاب أحاديث العباد والزهاد لمحمد بن عقيل
أخبرني به أبو محمد عبد الله بن محمد بن عبيد الله المقدسي فيما قرأت عليه عن أحمد بن أبي طالب أنبأنا محمد بن عبد الواحد الهاشمي في كتابه عن أبي الوقت أنبأنا أبو صاعد يعلى بن هبة الله الفضيلي أنبأنا أبو محمد عبد الرحمن بن أحمد بن أبي شريح أنبأنا محمد بن عقيل ابن الأزهر البلخي به
290 جزء فيه رسالة السكوت ولزوم البيوت لابن البناء(1/136)
أخبرنا أبو هريرة ابن الذهبي إجازة أنبأنا يحيى بن محمد بن سعد سماعا أنبأنا أبو المنجا ابن اللتي أنبأنا أبو الفتح أحمد بن أحمد بن اليعسوب أنبأنا أبو غالب محمد بن عبد الواحد بن الحسن القزاز أنبأنا أبو علي الحسن بن أبي غالب أحمد بن الحسن بن البناء به
291 كتاب النصيحة لأبي حفص بن شاهين
أخبرنا عمر بن محمد بن أحمد بن سلمان البالسي مشافهة عن زينب بنت أحمد بن عبد الرحيم عن محمد ابن عبد الكريم أنبأنا أبو الحسين بن يوسف أنبأنا أبو الكرم عبيد الله بن عمر البقال أنبأنا أبو القاسم عبيد الله ابن عمر بن أحمد بن شاهين أنبأنا أبي به
292 كتاب وصايا العلماء عند الموت لأبي محمد بن زبر
أخبرنا أبو العباس أحمد بن أبي بكر بن العز في كتابه أنبأنا أبي أنبأنا أحمد بن عبد الدائم
ح وأنبأنا عمر بن محمد بن أحمد البالسي إجازة إن لم يكن سماعا أنبأنا العماد داود بن عمر بن يوسف الخطيب قراءة عليه وأنا أسمع لعدة أحاديث منتقاة منه وإجازة لسائره أنبأنا الضياء يوسف بن عمر بن يوسف ابن خطيب بيت الآبار قال هو وابن عبد الدائم أنبأنا أبو طاهر بركات بن إبراهيم الخشوعي أنبأنا جمال الإسلام أبو الحسن علي بن المسلم السلمي أنبأنا أبو القاسم بن أبي العلاء أنبأنا أبو علي أحمد بن عبد الرحمن بن عثمان بن معروف أنبأنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن عبد الله بن زبر به
293 كتاب الوصايا لابن كادش
أخبرنا أبو العباس أحمد بن أبي بكر بن العز في كتابه أنبأنا محمد وأحمد ابنا المحب عبد الله المقدسي قالا أنبأنا النجيب عبد اللطيف بن عبد المنعم أنبأنا عبد الله بن عبد الرحمن بن أيوب أنبأنا أبو العز أحمد بن عبيد الله ابن كادش به
صفحة 96
294 الوصية لابن قدامة(1/137)
أخبرنا عبد الله بن عمر بن عبد الحافظ في كتابه أنبأنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن تمام في آخرين قالوا أنبأنا الشمس محمد بن الكمال عبد الرحيم المقدسي أنبأنا الشيخ الموفق عبد الله بن أحمد بن قدامة المقدسي به
295 القناعة لأبي بكر بن أبي الدنيا
قرأت على الشيخ المسند أبي الفرج عبد الرحمن بن أحمد بن المبارك الغزي من أول الكتاب إلى قوله وذهب عني ما كنت أجد وهو قدر نصف الجزء الأول منه وربما أفرد في جزء حدثني بسماعه لهذا القدر على أبي النون يونس بن إبراهيم بن عبد القوي الدبوسي وإجازة لسائره أنبأنا أبو الحسن علي بن الحسين بن علي بن منصور البغدادي المعروف بابن المقير قرأت عليه وأنا أسمع لهذا القدر وإجازة إن لم يكن سماعا لسائره وهو آخر من حدث عنه بالسماع عن أبي الكرم المبارك بن الحسن الشهرزوري هو آخر من حدث عنه
ح وقرأت جميع الكتاب على فاطمة بنت محمد ابن المنجا عن أبي بكر بن أحمد بن عبد الدائم وعيسى ابن عبد الرحمن المطعم بسماعهما له على محمد بن إبراهيم الإربلي قال الأول لجميعه وقال الثاني للجزء الأول منه قال قرئ على شهدة الكاتبة ونحن نسمع بسماعها هي والشهرزوري على الحسين بن أحمد بن طلحة أنبأنا محمود بن عمر العكبري أنبأنا علي بن الفرج بن أبي روح العكبري أنبأنا أبو بكر بن أبي الدنيا به
296 الحذر والشفقة لابن أبي الدنيا
أنبأنا به أبو علي الفاضلي عن يونس بن أبي إسحاق أنبأنا أبو الحسن بن المقير إجازة إن لم يكن سماعا أنبأنا الفضل بن سهل الإسفراييني في كتابه عن الخطيب أبي بكر بن علي بن ثابت الحافظ أنبأنا أبو الحسين بن بشران أنبأنا أبو علي بن صفوان عنه
297 كتاب التوبة له(1/138)
أخبرنا أبو الفضل بن الحسين إذنا مشافهة أنبأنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن القاسم أنبأنا الفخر علي بن أحمد المقدسي أنبأنا أبو بكر محمد وأبو محمد عبد البر وأم أنس فاطمة وأم هاني فاختة أولاد الحافظ أبي العلاء الحسن بن أحمد الهمذاني وأبو الحسن علي بن عبد الرشيد وأبو مسلم أحمد بن شيرويه وأبو القاسم عبد السلام بن طاهر إجازة من السبعة من همذان قالوا أنبأنا أبو الخير محمد بن أحمد بن عمر الباغبان أنبأنا أبو عمرو بن أبي عبد الله بن منده أنبأنا الحسن بن محمد بن أريوه أنبأنا أحمد بن محمد بن عمر اللنباني أنبأنا ابن أبي الدنيا به
وأنبأنا به عاليا أبو هريرة ابن الذهبي مشافهة عن القاسم بن المظفر عن كريمة بنت عبد الوهاب وغيرها عن الباغبان به
298 كتاب محاسبة النفس له
قرأته على الشيخ أبي إسحاق التنوخي بإجازته من أبي بكر بن أحمد بن عبد الدائم بسماعه على محمد بن إبراهيم الإربلي قال قرئ على شهدة الكاتبة ونحن نسمع أنبأنا طراد بن محمد بن علي الزينبي أنبأنا أبو الحسين بن بشران أنبأنا أبو علي بن صفوان عنه
299 كتاب اليقين له
قرأته على أبي إسحاق التنوخي بهذا الإسناد
300 كتاب حسن الظن له
أخبرنا به الشيخ أبو إسحاق التنوخي في آخرين إذنا مشافهة عن زينب بنت إسماعيل بن إبراهيم الخباز إجازة
صفحة 97
إن لم يكن سماعا لأحدهم أنبأنا أحمد بن عبد الدائم أنبأنا الحافظ أبو محمد عبد الغني المقدسي أنبأنا أبو الوفاء محمود الكداوي أنبأنا طراد بن محمد بن علي الزينبي أنبأنا أبو الحسين بن بشران أنبأنا أبو علي بن صفوان عنه
قال شيخنا وأنبأنا به عاليا أبو محمد بن عساكر إجازة عن أبي الحسن بن المقير عن الحافظ أبي الفضل بن ناصر في آخرين عن طراد
301 الخمول والتواضع له(1/139)
أخبرنا الشيخ أبو إسحاق التنوخي مشافهة عن الحافظ أبي الحجاج المزي أنبأنا الفخر علي بن أحمد بن عبد الواحد المقدسي أنبأنا عمر بن محمد بن طبرزذ أنبأنا أبو سعد أحمد ابن محمد البغدادي أنبأنا أبو عمرو عبد الوهاب بن أبي عبد الله بن منده أنبأنا الحسن بن محمد بن يوه أنبأنا أحمد ابن محمد بن عمر عنه
302 الحلم وذم الفحش له
أخبرنا عمر بن محمد بن أحمد بن أحمد بن سلمان مشافهة عن زينب بنت الكمال إجازة إن لم يكن سماعا عن محمد بن عبد الكريم ومحمد بن مقبل قالا أنبأنا أبو الحسن علي بن يحيى بن الطراح أنبأنا يحيى ابن البناء أنبأنا أبي أنبأنا أبو الحسين بن علي بن محمد بن بشران أنبأنا أحمد بن محمد بن جعفر عنه
303 كتاب العقل وفضله له
أخبرنا أبو هريرة ابن الذهبي إجازة أنبأنا يحيى بن محمد بن سعد إجازة إن لم يكن سماعا أنبأنا محمد بن مقبل بن المني أنبأنا علي بن يحيى بن الطراح أنبأنا يحيى ابن أحمد بن الحسن بن البناء أنبأنا محمد بن علي بن الحسين بن سكينة الأنماطي وعلي بن أحمد الملطي قالا أنبأنا أبو الفرج محمد بن فارس بن محمد الغوري أنبأنا أبو بكر محمد بن جعفر بن أحمد العسكري أنبأنا ابن أبي الدنيا عنه
304 كتاب معاريض الكلام له
أخبرنا أحمد بن خليل المقدسي في كتابه أنبأنا أحمد ابن ابي طالب إجازة إن لم يكن سماعا عن أحمد بن يعقوب المرستاني أنبأنا المبارك بن علي بن خضير أنبأنا شجاع بن فارس أنبأنا أبو طالب العشاري أنبأنا عمر بن ثابت أنبأنا ابن أبي الدنيا به
305 كتاب كلام الليالي والأيام لابن آدم له
أخبرنا الشيخ أبو إسحاق التنوخي مشافهة عن الحافظ أبي الحجاج المزي أنبأنا الحسن بن علي الخلال ومحمد ابن يوسف بن يعقوب الأربلي ومحمد بن علي البالسي سماعا عليهم قالوا قرئ على كريمة بنت عبد الوهاب ونحن نسمع(1/140)
قال شيخنا وأخبرنا عاليا القاسم بن المظفر في كتابه عن كريمة إجازة إن لم يكن حضورا أنبأنا مسعود بن الحسن وأبو الخير الباغبان في كتابه قالا أنبأنا أبو عمرو عبد الوهاب بن أبي عبد الله بن منده أنبأنا الحسن بن محمد ابن يوه أنبأنا أحمد بن محمد اللنباني أنبأنا ابن أبي الدنيا به
306 كتاب المطر له
أخبرنا أحمد بن علي بن عبد الحق مشافهة عن الحافظ أبي الحجاج المزي أنبأنا عبد الواسع بن عبد الكافي الأبهري عن أبي حفص بن طبرزذ أنبأنا عبد الخالق بن عبد الصمد أنبأ عبد الصمد بن المأمون أنبأنا عبد السلام بن أحمد أنبأنا أبو الحسين بن بشران أنبأنا ابن صفوان عنه
صفحة 98
307 كتاب الوجل لابن أبي الدنيا
أخبرني به أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن صديق الدمشقي بقراءتي عليه للكتاب المذكور سوى من الأول الأمثال التي ذكر ابن أبي الدنيا أنه وجدها عن بعض المتقدمين فساقها بغير إسناد إلى آخر كتابه فلم أقرأها بسماعه لجميع الكتاب على المشايخ الثلاثة وهم أبو العباس أحمد بن أبي طالب بن الشحنة والحافظ أبو الحجاج المزي سماعا عليهما من لفظ الحافظ أبي محمد القاسم بن محمد البرزالي أنبأنا علي بن بلبان أنبأنا علي بن أبي الفخار وقال المزي أنبأنا شمس الدين محمد ابن الكمال عبد الرحيم وقال البرزالي أيضا أنبأنا إسماعيل ابن عبد الرحمن الفراء قالا أنبأنا الشيخ الموفق أبو محمد عبد الله بن أحمد بن قدامة
ح وقال ابن الشحنة أخبرنا عاليا أنجب بن أبي السعادات في كتابه قال الثلاثة أنبأنا أبو بكر أحمد بن المقرب أنبأنا طراد بن محمد بن علي الزينبي أنبأنا أبو الحسين ابن بشران أنبأنا أبو علي بن صفوان عنه وأجاز لنا الشيخ سائر الكتاب
308 كتاب الخائفين له(1/141)
أنبأنا به الحافظ أبو الفضل بن الحسين إذنا مشافهة عن ست العرب ابنة محمد بن علي بن أحمد بن عبد الواحد قراءة عليها عن جدها حضورا وإجازة أنبأنا عمر بن محمد بن طبرزذ أنبأنا أبو منصور عبد الرحمن بن محمد القزاز أنبأنا الخطيب أبو بكر بن ثابت أنبأنا أبو عبد الله بن دوست العلاف أنبأنا أبو علي بن صفوان عنه
309 كتاب الهم والحزن له
أنبأنا الحافظ أبو الفضل بن الحسين إذنا مشافهة بهذا الإسناد إلى ابن طبرزذ أنبأنا علي بن طراد بن محمد بن علي الزينبي أنبأنا أبي أنبأنا أبو الحسين بن بشران أنبأنا أبو علي بن صفوان عنه به
أنبأنا عاليا الشيخ أبو إسحاق التنوخي عن أحمد بن ابي طالب عن أبي المنجا بن اللتي أنبأنا مسعود بن الحسن الثقفي في كتابه أنبأنا أبو عمرو بن أبي عبد الله بن منده أنبأنا الحسن بن محمد بن يوه أنبأنا أحمد بن محمد بن عمر اللنباني أنبأنا ابن أبي الدنيا به
310 كتاب نصر الأمل له
قرأته على ابي محمد عمر بن محمد بن أحمد بن سلمان البالسي بسماعه له على أبي بكر بن محمد بن الرضي وزينب بنت الكمال بإجازتهما من أبي القاسم عبد الرحمن بن مكي الطرابلسي بسماعه له على جده وإجازة زينب وحدها من إبراهيم بن محمود بن الخير بسماعه من أبي الحسين بن يوسف قالا أنبأنا جعفر بن أحمد السراج أنبأنا أبو علي بن شاذان أبو جعفر عبد الله ابن إسماعيل بن إبراهيم المعروف بابن بريه أنبأنا ابن ابي الدنيا به
311 كتاب ذم الكلام لابن أبي الدنيا
أنبأنا أبو علي محمد بن أحمد المطرز إجازة مشافهة عن يونس بن إبراهيم أنبأنا محمد بن محمد بن محارب العنسي في كتابه قال قرئ على لامعة بنت المبارك بن كامل وأنا أسمع أنبأنا أبو سعد أحمد بن محمد البغدادي أنبأنا أبو العباس أحمد بن محمد الطهراني أنبأنا الحسن بن محمد بن يوه أنبانا اللنباني أنبأنا ابن أبي الدنيا به
312 كتاب العزلة والانفراد له(1/142)
قرأت على فاطمة بنت المنجا عن عيسى بن عبد الرحمن المطعم بسماعه على جعفر بن علي الهمداني أنبأنا الحافظ أبو طاهر السلفي أنبأنا رزق الله بن عبد الوهاب التميمي إجازة أنبأنا أبو الحسين بن بشران أنبأنا أبو علي بن صفوان عنه
صفحة 99
313 كتاب الرقة والبكاء له
أنبأنا أبو العباس أحمد بن أبي بكر في كتابه أنبأنا سليمان بن حمزة إجازة إن لم يكن سماعا
ح وأخبرنا أبو هريرة ابن الذهبي إجازة أنبأنا القاسم ابن المظفر الطبيب إجازة إن لم يكن سماعا كلاهما عن أبي الوفاء محمود بن إبراهيم العبدي أنبأنا أبو الخير محمد بن أحمد الموقت أنبأنا عبد الوهاب بن محمد ابن إسحاق أنبأنا الحسن بن يوه أنبأنا اللنباني عنه
314 كتاب مجابي الدعوة له
قرأته على العماد أبي بكر بن إبراهيم بن العز المقدسي بالصالحية وعلى عمر بن محمد بن أحمد البالسي بجامع دمشق بسماعهما من زينب بنت الكمال المقدسية عن أعز بن فضائل بن العليق قال قرئ على شهدة بنت أحمد الكاتبة بسماعها من طراد بن محمد أنبأنا ابن بشران أنبأنا ابن صفوان عنه وبسماع شيخنا الأول من الحافظ أبي الحجاج المزي وأخيه محمد بن عبد الرحمن المزي بسماعهما من الشيخ الموفق عبد الله بن أحمد بن قدامة وبسماع شيخنا الثاني عن أبيه محمد بن أحمد بن عمر بن سليمان وبسماعه على التاج عبد الله بن عمر بن حمويه بسماعه هو والموفق على شهدة بسندها وبسماع الموفق أيضا على أبي بكر أحمد بن المقرب ونفيسة بنت محمد البزازة بسماعها على طراد بسنده
315 كتاب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر له(1/143)
أنبأنا الحافظ أبو الفضل بن الحسين شفاها أنبأنا أبو الحسن علي بن أحمد العرضي أنبأنا إبراهيم بن عبد الله بن يونس الأرموي أنبأنا الشيخ الموفق عبد الله بن أحمد بن قدامة أنبأنا هبة الله بن الحسن الدقاق أنبأنا أبو الحسين المبارك عبد الجبار أنبأنا أبو طالب العشاري أنبأنا محمد بن عبد الله ابن أخي ميمي أنبأنا أبو علي بن صفوان أنبأنا ابن أبي الدنيا به
316 كتاب التواضع
317 كتاب التقوى
318 كتاب الإخلاص والنية
كلها لابن أبي الدنيا
أخبرنا الشيخ أبو إسحاق التنوخي إجازة مشافهة عن أحمد بن أبي طالب عن أبي المنجا بن اللتي أنبأنا مسعود ابن الحسن الثقفي في كتابه أنبأنا عبد الوهاب بن محمد ابن إسحاق أنبأنا الحسن بن محمد بن يوه أنبأنا الكسائي عنه بها
وأخبرنا بكتاب التقوى شيخنا المذكور مشافهة عن محمد ابن إبراهيم بن غنائم أنبأنا الفخر علي بن البخاري أنبأنا عمر ابن محمد بن طبرزذ وأخبرنا إسماعيل بن عمر السمرقندي أنبأنا علي بن أحمد البندار أنبأنا أحمد بن محمد بن دوست العلاف أنبأنا الحسين بن صفوان عنه به
319 كتاب الرضى له
أخبرنا أبو هريرة ابن الذهبي إجازة أنبأنا القاسم بن المظفر ابن عساكر سماعا عليه للمنتقى منه وإجازة لسائره عن أبي الوفاء بن منده أنبأنا عبد الوهاب بن أبي عبد الله ابن منده أنبأنا الحسن بن محمد بن يوه أنبأنا أحمد بن محمد اللنباني عنه
320 كتاب مكائد الشيطان له
أنبأنا أبو علي الفاضلي شفاها عن يونس بن أبي
صفحة 100
إسحاق أنبأنا أبو الحسن بن المقير مشافهة عن عاصم بن الحسن أنبأنا أبو الفوارس طراد بن محمد بن علي أنبأنا ابن بشران أنبأنا ابن صفوان عنه
321 العمر والشيب والكبر له(1/144)
أنبأنا أبو علي الفاضلي عن يونس بن أبي إسحاق أنبأنا أبو الحسن علي بن محمود الصابوني في كتابه عن أبي طاهر الخضر بن الفضل أنبأنا عبد الوهاب بن محمد ابن إسحاق أنبأنا الحسن بن محمد بن يوه أنبأنا أحمد ابن محمد اللنباني أنبأنا ابن أبي الدنيا
322 كتاب التوكل له
أنبأنا المسند تاج الدين محمد بن الإمام تقي الدين أحمد بن عبد الرزاق بن موسى الإسكندراني الشافعي إذنا مشافهة وأبو العباس أحمد بن أبي بكر بن عبد الحميد المقدسي في كتابه قال الأول أنبأنا عمر بن محمد بن يحيى بن عثمان ابن سعد العتبي وقال الثاني أنبأنا محمد ابن يعقوب الجرائدي قالا أنبأنا عبد الرحمن بن مكي سبط السلفي أنبأنا جدي أنبأنا أبو الخطاب نصر بن أحمد بن البطر أنبأنا أبو الحسين بن بشران أنبأنا أبو علي ابن صفوان عنه
323 كتاب التفكر والاعتبار له
أخبرنا الشيخ أبو إسحاق التنوخي مشافهة عن التقي أحمد بن الصلاح محمد بن أحمد بن بدر بن تبع أنبأنا الفخر بن البخاري أنبأنا بن طبرزذ أنبأنا المبارك بن أحمد بن بركة أنبأنا عاصم بن الحسن أنبأنا أبو الحسين بن بشران أنبأنا ابن صفوان عنه
قال شيخنا وأخبرنا به عاليا أحمد بن أبي طالب عن محمد بن عبد الواحد الهاشمي عن المبارك به وأنبأنا به عاليا ايضا أبو الحسن علي بن محمد بن أبي المجد إذنا مشافهة عن القاسم بن المظفر أنبأنا أبو الحسن علي بن الحسين بن المقير إجازة إن لم يكن سماعا أنبأنا أحمد بن أحمد بن علي السمين في كتابه أنبأنا أبو غالب شجاع بن فارس الذهلي عن أبي الحسين بن بشران أنبأنا ابن صفوان عنه به
324 كتاب الصمت لابن أبي الدنيا(1/145)
أخبرنا به أبو عبد الله محمد بن أحمد بن غشم مكاتبة من دمشق بسماعه من قوله قلت ذم الكذب إلى آخر الكتاب على زينب بنت الكمال وإجازة لسائره عن أبي القاسم يحيى بن أبي السعود بن القميرة وأبي جعفر محمد بن عبد الكريم السيدي قالوا قرئ على تجني بنت عبد الله الوهبانية ونحن نسمع أن الحسين بن أحمد بن طلحة النعالي أخبرهم أنبأنا الحسن بن الحسن بن المنذر أنبأنا أبو علي بن صفوان عنه
325 كتاب الشكر له
قرأته على الشيخ أبي إسحاق التنوخي بإجازته من أبي بكر بن أحمد بن عبد الدائم وأبي العباس أحمد بن أبي بكر الأرموي قال الأول أنبأنا محمد بن إبراهيم الإربلي بسماعه من شهدة الكاتبة بسماعها من أبي الحسين أحمد ابن عبد القادر بن محمد بن يوسف وقال الثاني أنبأنا عبد الرحمن بن مكي الطرابلسي بسماعه من جده لأمه أبي الطاهر السلفي أنبأنا محمد بن عبد السلام الأنصاري وأبو سعد محمد بن عبد الكريم بن خشيش بسماع ابن يوسف وابن عبد السلام من أبي القاسم عبد الرحمن الحرفي وبسماع ابن خشيش من أبي علي الحسن بن أحمد ابن إبراهيم بن شاذان قالا أنبأنا أبو بكر أحمد بن الحسن ابن سلمان النجاد أنبأنا ابن أبي الدنيا به
326 كتاب فضيلة الشكر للخرائطي
قرأته على عمر بن محمد بن أحمد بن سلمان البالسي بسماعه له على داود بن عمر بن يوسف بن عمر الخطيب بسماعه على جده أنبأنا أبو طاهر الخشوعي أنبأنا
صفحة 101
أبو محمد هبة الله الأكفاني أنبأنا محمد بن عقيل بن أحمد بن بندار وأبو الحسن أحمد بن عبد الواحد بن أبي الحديد قالا أنبأنا أبو بكر محمد بن أحمد بن عثمان بن أبي الحديد أنبأنا الخرائطي به
327 كتاب المحبين مع المحبوبين لأبي نعيم(1/146)
قرأته على الحافظين أبي الفضل بن الحسين وأبي الحسن بن أبي بكر الهيثمي بسماعهما بقراءة الأول على ست العرب بنت محمد بن علي بن أحمد بن عبد الواحد بحضورها له على جدها وإجازتها منه أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني في كتابه أنبأنا أبو علي الحسن بن أحمد بن الحسن الحداد أنبأنا أبو نعيم أحمد بن عبد الله الأصبهاني به
328 كتاب اعتلال القلوب للخرائطي
أخبرنا أبو هريرة ابن الذهبي إجازة أنبأنا أبو نصر بن الشيرازي إجازة إن لم يكن سماعا عن يعيش عن علي الموصلي أنبأنا أبو الفضل عبد الله بن أحمد الطوسي أنبأنا أبو الحسن علي بن محمد العلاف أنبأنا أبو القاسم بن بشران أنبأنا أحمد بن علي الكندي أنبأنا أبو بكر محمد ابن جعفر الخرائطي به
329 مجلس فيه فضيلة التواضع للجوهري
أخبرنا أبو محمد عمر بن محمد بن أحمد بن سلمان البالسي وعائشة بنت محمد بن إسماعيل الحريري سماعا على الأول وإجازة من عائشة قال الأول أنبأنا الحافظ جمال الدين المزي وزينب بنت الكمال وقالت عائشة قرئ على عائشة بنت محمد بن المسلم الحرانية ونحن نسمع قال المزي أنبأنا أبو العباس أحمد ابن أبي الخير وقالت زينب وبنت المسلم أنبأنا عبد الرحمن بن أبي الفهم قالت زينب إجازة والأخرى سماعا قالا أنبأنا أبو القاسم يحيى بن أسعد بن بوش قال ابن أبي الفهم سماعا وابن أبي الخير إجازة مكاتبة أنبأنا أبو طالب ابن يوسف أنبأنا أبو محمد الحسن بن علي الجوهري به
330 التنبيه للفضل بن العباس الشكلي
أخبرنا علي بن محمد بن أبي المجد مشافهة عن القاسم بن المظفر أنبأنا عبد اللطيف بن محمد بن علي أنبأنا عبد الله بن منصور الموصلي أنبأنا أبو الحسين الطيوري أنبأنا أبو طاهر محمد بن علي بن محمد بن يوسف أنبأنا منصور بن جعفر بن محمد بن ملاعب أنبأنا عبد الله بن جعفر بن درستويه عنه
فصل
في الأدعية والأذكار والثواب
331 كتاب الثواب لآدم بن أبي إياس العسقلاني(1/147)
قرأته على المسند الأصيل ناصر الدين محمد بن عبد الرحيم بن علي بن الحسن بن الفرات بسماعه له على أبي محمد عبد الرحمن بن محمد بن عبد الهادي أنبأنا الشيخ شمس الدين أبو الفرج عبد الرحمن بن أبي عمر بن قدامة وأبو الحسن علي بن أحمد بن عبد الواحد بن البخاري قالا أنبأنا أبو حفص عمر بن محمد بن طبرزذ أنبأنا أبو منصور عبد الرحمن بن محمد بن عبد الواحد القزاز أنبأنا الخطيب أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت أنبأنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن محمد بن حمدان الأصبهاني أنبأنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن إبراهيم ابن إسحاق القافلاني أنبأنا جدي لأمي أبو موسى عيسى ابن إبراهيم بن صالح العقيلي حدثنا آدم بن أبي إياس
ح وقرأته عاليا على فاطمة بنت محمد بن عبد الهادي الصالحية بها بإجازتها من أبي نصر بن الشيرازي بإجازته من أبي الحسن علي بن محمود بن الصابوني بسماعه من أبي طاهر السلفي أنبأنا أبو مسعود محمد بن عبد الله السوذرجاني أنبأنا محمد بن أحمد بن حمدان به
قال السلفي وأنبأنا به الفضل بن علي بن بندار أنبأنا
صفحة 102
أبو بكر محمد بن أحمد بن عبد الرحمن الذكواني أنبأنا عبد الله بن محمد الباقلاني به
332 كتاب الذكر لابن أبي الدنيا
أنبأنا أبو علي محمد بن أحمد المهدوي عن يونس ابن أبي إسحاق أنبأنا أبو الحسن بن المقير في كتابه أنبأنا الفضل بن سهل إجازة عن الخطيب أبي بكر البغدادي أنبأنا أبو الحسين بن بشران أنبأنا أبو علي بن صفوان عنه
314م كتاب مجابي الدعوة له تقدم
333 كتاب الدعاء لمحمد بن فضيل(1/148)
قرأته على فاطمة بنت محمد بن عبد الهادي بإجازتها من ست الفقهاء بنت الشيخ أبي إسحاق إبراهيم بن علي ابن سلطان بإجازتها من كريمة بنت عبد الوهاب عن أبي الحسن محمد بن محمد بن غبرة الحارثي أنبأنا أبو الفرج محمد بن أحمد بن علان أنبأنا القاضي أبو عبد الله محمد ابن عبد الله الجعفي أنبأنا أبو جعفر محمد بن جعفر بن رياح حدثنا علي بن المنذر حدثنا محمد ابن فضيل به
334 كتاب الدعاء لابن أبي عاصم
أخبرنا به أبو العباس أحمد بن الحسن السوديداوي فيما قرأت عليه عن زينب بنت الكمال إجازة عن يوسف بن خليل الحافظ أنبأنا محمد بن أبي زيد الكراني وأبو جعفر الطرسوسي قالا أنبأنا محمود بن إسماعيل الصيرفي أنبأنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن شاذان أنبأنا أبو بكر عبد الله بن محمد بن محمد القباب أنبأنا ابن أبي عاصم به
335 كتاب الدعاء لابن أبي الدنيا
أخبرنا أبو هريرة ابن الذهبي إجازة أنبأنا القاسم بن مظفر بن عساكر سماعا عليه عن نصر بن عبد الرزاق بن الشيخ عبد القادر وقمر بن هلال وقيصر بن فيروز وإبراهيم بن محمود بن الخير إجازة مكاتبة منهم قالوا جميعا أنبأنا أبو الحسين عبد الحق بن عبد الخالق بن يوسف أنبأنا أحمد بن يونس أنبأنا أبو الحسن علي بن عمر القزويني أنبأنا أبو بكر أحمد بن إبراهيم بن شاذان أنبأنا القاسم بن داود بن سليمان الكاتب أنبأنا ابن أبي الدنيا(1/149)
ح وبإجازة ابن عساكر عاليا من أبي المنجا بن اللتي وأنجب بن أبي السعادات وعجيبة بنت أبي بكر وكريمة بنت عبد الوهاب قالوا أنبأنا مسعود بن الحسن الثقفي والحسن بن العباس الرستمي إجازة مكاتبة قالا أنبأنا أبو نصر محمد بن أحمد بن عمر بن سسويه أنبأنا أبو سعيد محمد بن موسى الصيرفي قراءة عليه وأنا أسمع من حديث النعمان بن بشير الدعاء هو العبادة إلى قوله فاغفر لي ذنوبي وإجازة لسائره أنبأنا أبو عبد الله محمد ابن عبد الله بن علم الصفار حدثنا ابن أبي الدنيا وهو القدر المسموع للصيرفي قد يوجد مستقلا في جزء مفرد يسمى الجزء الأول من الدعاء
336 كتاب الدعاء للمحاملي
قرأته على أبي محمد إسماعيل بن إبراهيم بن محمد ابن علي البلبيسي بالقاهرة وعلى أبي عبد الله محمد بن علي بن ضرغام المقرئ بمكة بسماعهما له على أبي الفرج عبد الرحمن بن محمد بن عبد الهادي وقرأته على عمر بن محمد بن أحمد بن سلمان البالسي بالشام بسماعه عن زينب بنت إسماعيل الخباز وعمتها نفيسة بنت إبراهيم بن الخباز وزينب بنت محمد بن أحمد بن عبد الرحمن النجدي بسماع الأربعة من أبي العباس أحمد بن عبد الدائم أنبأنا عبد الله بن أحمد خطيب الموصل في كتابه
ح وقرأته على فاطمة بنت محمد بن عبد الهادي بإجازتها من عبد الرحمن بن مخلوف بن جماعة وعمر ابن محمد بن يحيى العتبي بسماع ابن مخلوف من
صفحة 103
جعفر بن علي الهمداني وسماع العتبي من عبد الرحمن بن مكي سبط السلفي قالا أنبأنا السلفي قال أنبأنا أبو الخطاب نصر بن أحمد بن البطر القاري أنبأنا أبو محمد عبد الله بن عبيد الله بن البيع حدثنا الحسين بن إسماعيل المحاملي به
337 كتاب الدعاء ليوسف بن يعقوب القاضي(1/150)
أخبرنا الشيخ أبو الفرج ابن الغزي إجازة مشافهة عن عبد الغفار وعبد الحق ابني محمد بن عبد الكافي قالا أنبأنا عبد الهادي بن عبد الكريم القيسي سماعا عليه من قوله باب الدعاء باصبع واحدة إلى آخر الكتاب وإجازة لسائره أنبأنا أبو عبد الله محمد بن حمد الأرتاحي في كتابه أنبأنا أبو الحسن علي بن الحسين الموصلي إجازة مكاتبة أنبأنا أبو القاسم سعد بن علي الزنجاني أنبأنا أبو طاهر محمد بن أحمد بن نصر الذهلي حدثنا يوسف ابن يعقوب به
338 كتاب الذكر والتسبيح له
أخبرنا به فرج بن عبد الله الحافظي إجازة مكاتبة أنبأنا مولاي القاضي الزين عبد الله بن الحسن بن الحافظ أنبأنا أبو المظفر يوسف بن قزغلي سبط ابن الجوزي أنبأنا جدي لأبي أبو الفرج عبد الرحمن بن علي بن الجوزي أنبأنا أبو الحسن علي بن عبد الواحد الدينوري أنبأنا أبو محمد الحسن بن علي الجوهري أنبأنا أبو الحسن علي بن محمد بن كيسان عنه
339 كتاب الدعاء للطبراني
قرأته من أوله إلى آخر الجزء الأول على الحافظين أبي الفضل بن الحسين وأبي الحسن بن أبي بكر الهيثمي بسماعهما بقراءة الأول على أبي محمد عبد الله بن محمد ابن القاسم أنبأنا الفخر علي بن أحمد بن عبد الواحد المقدسي بإجازته من أبي عبد الله محمد بن أبي زيد الكراني أنبأنا محمود بن إسماعيل الصيرفي أنبأنا أبو الحسين بن فاذشاه أنبأنا أبو القاسم سليمان بن أحمد الطبراني به
وأخبرنا بالجزء الأول المذكور أبو هريرة ابن الذهبي إجازة أنبأنا إسحاق بن يحيى بن إسحاق الآمدي أنبأنا يوسف بن خليل الحافظ أنبأنا محمد بن أبي زيد الكراني وأبو طاهر علي بن سعيد بن فاذشاه سماعا قالا أنبأنا محمود بن إسماعيل الصيرفي به(1/151)
وقرأت من باب صفة رفع اليدين في الدعاء إلى القول عند سماع المؤذن ومن باب الدعاء بالعافية إلى آخر الكتاب سوى جزء الاستسقاء الملحق في بعض النسخ في آخر الدعاء على فاطمة بنت محمد بن المنجا عن سليمان بن حمزة القاضي بسماعه لجميع الكتاب على إسماعيل بن ظفر أنبأنا محمد بن أبي زيد الكراني به
وقرأت من باب القول عند سماع المؤذن إلى اثناء باب الدخول على السلطان على الحافظين أبي الفضل بن الحسين وأبي الحسن بن أبي بكر بسندها المبين قبل وأخبرنا بجميع المنتقى من كتاب الدعاء أبو العباس أحمد بن أبي بكر بن عبد الحميد الفقيه في كتابه أنبأنا التقي سليمان بن حمزة سماعا عليه بسنده المبين قبل
340 كتاب الذكر لجعفر بن محمد بن المستفاض الفريابي
قرأته من أوله إلى باب الترغيب في ذكر الله تعالى والإكثار منه وهو قدر ثلثي الجزء الأول من تجزأته سمعه على الكمال أحمد بن علي بن عبد الحق الدمشقي وقرأت من أول الجزء السادس جميعه إلى آخر الكتاب ومن باب ما روي في لا حول ولا قوة إلا بالله وهو أكثر من ربع الكتاب على العماد أبي بكر بن إبراهيم بن العز على المسند أبي عبد الرحمن عبد الله بن خليل الحرستاني وأخبرتنا بجميعه عائشة بنت محمد بن إسماعيل الحريري إجازة به بسماع الأربعة على عائشة بنت محمد بن المسلم الحرانية بسماعها على عبد الرحمن ابن أبي الفهم
صفحة 104
ابن عبد المنعم اليلداني أنبأنا أبو القاسم يحيى بن أسعد بن بوش أنبأنا أبو طالب عبد القادر بن محمد بن يوسف أنبأنا عبد العزيز بن علي الأزجي أنبأنا أبو سعيد الحسن بن جعفر السمسار حدثنا جعفر الفريابي
341 كتاب الدعاء للحاكم أبي عبد الله
أخبرنا به الحافظ أبو الفضل بن الحسين إجازة إن لم يكن قراءة عليه قال قرأته على إسماعيل بن علي ابن سنجر عن أبي الفضل أحمد بن هبة الله بن عساكر سماعا أنبأنا القاسم بن عبد الله بن عمر الصفار إجازة مكاتبة أنبأنأ جدي عمر بن أحمد بن منصور(1/152)
ح وأخبرنا به عاليا أبو العباس أحمد بن أبي بكر بن عبد الحميد في كتابه أنبأنا أبو الفضل بن أبي طاهر المقدسي إجازة إن لم يكن سماعا أنبأنا عمر بن كرم ابن أبي الحسن الدينوري في كتابه وهو آخر من حدث عنه عن عمر بن أحمد بن منصور أنبأنا أبو بكر أحمد بن علي ابن خلف أنبأنا الحاكم أبو عبد الله محمد بن عبد الله به
341 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33* من زينب بنت الكمال عن
صفحة 105
يوسف بن خليل الحافظ أنبأنا أبو جعفر محمد بن إسماعيل الطرسوسي ومحمد بن أبي زيد الكراني وأبو جعفر محمد بن أحمد بن نصر الصيدلاني سماعا عليهم قالوا أنبأنا محمود بن إسماعيل الصيرفي أنبأنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن شاذان زاد الصيدلاني وأنبأنا أبو عدنان محمد بن أبي نزار بسماعه من أبي القاسم بن أبي بكر ابن أبي علي بسماعه هو وابن شاذان من أبي بكر القباب عنه
346 جزء فيه فضل الصلاة على النبي - صلى الله عليه وسلم - لابن فارس
قرأته على الشيخ أبي إسحاق التنوخي بسماعه له على أبي العباس أحمد بن أبي طالب بن الشحنة بإجازته من عبد اللطيف بن محمد بن عبد الله التعاويذي
ح وبسماع شيخنا من الحافظ أبي الحجاج المزي أنبأنا عبد الرحمن بن يوسف البعلي أنبأنا البهاء عبد الرحمن ابن إبراهيم المقدسي قالا أنبأنا أبو الحسين عبد الحق بن عبد الخالق بن يوسف أنبأنا أبو المحاسن هادي بن إسماعيل أنبأنا أبو الحسن علي بن إبراهيم الخياط أنبأنا أبو الحسين أحمد بن فارس به
347 كتاب قربان المتقين في الصلاة على النبي - صلى الله عليه وسلم - لأبي القاسم بن بشكوال
أخبرنا به أبو بكر أحمد بن عبد الهادي في كتابه إلينا من الشام أنبأنا عبد الرحيم بن عبد المحسن المنشاوي في كتابه إلينا من قم أنبأنا أبو القاسم عبد الرحمن بن مكي الطرابلسي سبط السلفي قراءة عليه وأنا أسمع أنبأنا أبو القاسم خلف بن عبد الملك بن بشكوال في كتابه(1/153)
348 جزء فيه مجلس فيما يدعى به عند النوم لابن عساكر
أخبرنا به أبو هريرة بن الذهبي إجازة أنبأنا القاسم بن المظفر بن عساكر قراءة عليه ونحن نسمع أنبأنا محمد ابن غسان الأنصاري قراءة عليه وأنا حاضر وإجازة أنبأنا الحافظ أبو القاسم علي بن الحسن بن عساكر به
349 جزء فيه كفارة المجلس جمع الحافظ القاضي عز الدين عبد العزيز بن جماعة
قرأته على حفيده العلامة المسند شرف الدين أبي بكر ابن قاضي المسلمين عز الدين عبد العزيز بن جماعة بسماعه له على جده به
350 كتاب عمل يوم وليلة للنسائي داخل في السنن الكبرى له
351 كتاب عمل يوم وليلة لأبي بكر بن السني
أخبرنا أبو العباس أحمد بن أبي بكر بن عبد الحميد المقدسي في كتابه أنبأنا يحيى بن محمد بن سعد قراءة عليه وأنا أسمع للمنتقى منه وإجازة لسائره أنبأنا جعفر ابن علي الهمداني إجازة أنبأنا أبو طاهر السلفي أنبأنا بدر ابن دلف وعبد الرحمن بن محمد الدوني قالا أنبأنا أبو نصر أحمد بن حسين الكسار أنبأنا أبو بكر أحمد بن محمد بن إسحاق بن السني به
352 كتاب عمل يوم وليلة للمعمري
أخبرنا بالقدر الموجود منه وهو مجلد ضخم أبو العباس أحمد بن أبي بكر بن عبد الحميد المقدسي في كتابه أنبأنا أبو بكر بن محمد بن علي بن أحمد بن عبد الدائم إجازة إن لم يكن سماعا عن حرة بنت عبد الوهاب بن برعس أنبأنا عبد الله بن أحمد بن السراج أنبأنا أبو بكر أحمد بن المظفر بن سوسن أنبأنا عبد العزيز بن علي الأزجي أنبأنا أبو بكر محمد بن أحمد بن محمد المفيد أنبأنا الحسن بن علي بن شبيب المعمري به
353 كتاب عمل يوم وليلة لأبي نعيم
أخبرنا أبو علي الفاضلي إذنا مشافهة عن يونس بن إبراهيم العسقلاني عن عبد الرحمن بن مكي عن
صفحة 106
خلف بن عبد الملك بن بشكوال عن عبد الرحمن بن محمد بن عتاب مناولة عن أبي عمرو عثمان بن أبي بكر السفاقسي عن أبي نعيم
ووقع لي بخط ابن بشكوال وهو عزيز الوجود(1/154)
354 كتاب الترغيب لأبي حفص بن شاهين
قرأت الجزء السابع منه على أبي الفرح عبد الرحمن بن أحمد بن المبارك بن الغزي بسماعه له على محمد بن غالي أنبأنا النجيب أبو الفرج عبد اللطيف بن عبد المنعم الحراني أنبأنا أبو الفرج عبد المنعم بن عبد الوهاب بن كليب أنبأنا أبو بكر أحمد بن علي بن بدران الحلواني أنبأنا أبو طالب محمد بن علي بن الفتح العشاري أنبأنا أبو حفص عمر بن أحمد بن شاهين به
وأخبرنا بسائره شيخنا المذكور مشافهة عن إسحاق ابن يحيى الآمدي أنبأنا يوسف بن خليل الحافظ إجازة إن لم يكن سماعا أنبأنا أبو محمد عبد الخالق بن عبد الوهاب المالكي سماعا عن أبي العز أحمد بن عبد الله بن كادش سماعا عن العشاري سماعا أنبأنا ابن شاهين به
وبرواية شيخنا للجزء الأول والثاني منه عن أبي العباس الحجار إجازة أنبأنا أبو المنجا بن اللتي إجازة إن لم يكن سماعا أنبأنا أبو القاسم مقبل بن أحمد بن بركة أنبأنا أبو الحسين المبارك بن عبد الجبار بن الطيوري أنبأنا العشاري وآخر الجزء الباقي إنما يجزي العباد على قدر عقولهم وهو نصف الكتاب وأول السابع وهو من تجزئة غير التجزئة التي قبله حديث وآخره
وأخبرنا الشيخ أبو إسحاق التنوخي مشافهة عن عبد الرحمن بن عبد الولي أنبأنا جدي لأمي عبد الرحمن بن أبي الفهم سماعا عليه لجميعه سوى الجزء الحادي عشر وأوله باب فضل من نفس عن مسلم كربة وآخره باب فضل أكل وهو السادس من نسخة أخرى وهو الرابع من أجزاء اليلداني أنبأنا الخطيب أبو طاهر أحمد ابن عبد الله بن أبي نصر أحمد بن محمد بن عبد القاهر الطوسي أنبأنا جدي(1/155)
ح وقال عبد الرحمن بن أبي الفهم أنبأنا أيضا أبو البقاء محمد بن أبي منصور بن أبي طاهر بن الحسين بن اللباب المقريء أنبأنا عبد الرحمن بن أبي نصر قالا أنبأنا عبد المحسن بن محمد بن علي البغدادي زاد عبد الرحمن الطوسي وأنبأنا بالجزء الخامس من تجزئة اليلداني منه وهو آخر الكتاب الحسين بن محمد بن نصر بن حسن أنبأنا أحمد بن عبد الباقي بن طوق قالا أنبأنا أبو طالب العشاري به
355 كتاب الترغيب لأبي القاسم التيمي
أخبرنا به أبو الحسين محمد بن علي بن أبي الحسن محمد بن عقيل البالسي سماعا عليه لجميعه وقرأت عليه من مواضع بسماعه لجميعه على أبي الفرج عبد الرحمن بن محمد بن عبد الحميد بن عبد الهادي بالقاهرة أنبأنا أبو العباس أحمد بن عبد الدائم بن نعمة سماعا عليه سوى من باب التواضع إلى باب حق الجار والترغيب في الجوار
وأخبرنا به العماد أبو بكر بن إبراهيم بن محمد بن أبي عمر إذنا مشافهة أنبأنا به جدي عز الدين محمد بن المعز إبراهيم بن عبد الله بن أبي عمر ومحمد بن أبي بكر ابن أحمد بن عبد الدائم في آخرين قالوا أنبأنا أحمد بن عبد الدائم لجميعه أنبأنا يحيى بن محمود بن سعد الثقفي أنبأنا جدي لأبي الحافظ أبو القاسم إسماعيل بن محمد الطلحي به
فصل
في كتب تتعلق بالقرآن العظيم
356 كتاب فضائل القرآن العظيم لأبي عبيد القاسم بن سلام
أخبرنا به أبو محمد إبراهيم بن محمد بن صديق الدمشقي بالمسجد الحرام أنبأنا محمد بن محمد بن
صفحة 107
محمد بن الحسن بن نباتة أنبأنا أبو صادق محمد بن الحافظ رشيد الدين بن يحيى بن علي العطار
ح وأخبرتنا به مريم بنت أحمد بن محمد الأذرعي إذنا مشافهة بسماعها له على الحافظ قطب الدين عبد الكريم ابن عبد النور بن منير الحلبي أنبأنا يوسف بن عبد المحسن الحمزي قالا أنبأنا أبو بكر عبد العزيز بن أحمد بن باقا(1/156)
ح وبسماع شيخنا الأول عاليا من أحمد بن أبي طالب عن عبد اللطيف بن محمد التعاويذي ومحمد بن مسعود بن بهروز وأنجب بن أبي السعادات الحمامي قال الأربعة أنبأنا أبو زرعة محمد بن طاهر بن محمد بن طاهر أنبأنا أبو منصور محمد بن الحسين المقومي أنبأنا الزبير بن محمد بن عثمان أنبأنا أبو الحسن علي بن محمد بن مهرويه أنبأنا علي بن عبد العزيز أنبأنا أبو عبيد به
357 فضائل القرآن لخلف بن هشام المقرئ
أخبرنا أبو هريرة ابن الذهبي إجازة أنبأنا القاسم بن المظفر وغير واحد إجازة إن لم يكن سماعا عن عبد اللطيف بن محمد بن علي القبيطي أنبأنا أبو بكر عبد الله ابن محمد بن أبي الحسين بن النقور أنبأنا أبو البركات محمد ابن عبد الله بن يحيى أنبأنا القاضي أبو العلاء محمد بن علي الواسطي أنبأنا إدريس بن عبد الكريم الحداد أنبأنا خلف وفيه من زيادات إدريس عن شيوخه
358 كتاب فضائل القرآن لابن الضريس
قرأته على فاطمة بنت محمد بن المنجا عن سليمان بن حمزة أنبأنا أبو الحسن علي بن الحسين الناعم سماعا عليه أنبأنا أبو محمد هبة الله بن أحمد الموصلي أنبأنا أبو القاسم عبد الملك بن محمد بن بشران أنبأنا أحمد بن إسحاق بن نيخاب الطيبي أنبأنا أبو بكر محمد بن أيوب ابن الضريس به
359 فضائل القرآن لجعفر بن محمد الفريابي
أخبرنا عمر بن محمد البالسي مشافهة عن زينب بنت الكمال إجازة إن لم يكن سماعا عن أبي جعفر محمد بن عبد الكريم أنبأنا أبو الحسن يوسف أنبأنا أبو الغنائم محمد بن علي النرسي أنبأنا علي بن الحسن بن محمد بن أبي عثمان أنبأنا علي بن محمد بن سعيد الرزاز عنه
360 فضائل القرآن لأبي حسين بن قانع
أخبرنا الشيخ أبو إسحاق التنوخي مشافهة عن عبد الرحيم بن يحيى أنبأنا أحمد بن الفرج أحاديث من الجزء الأول منه سماعا عن شهدة أنبأنا عبد الواحد بن علوان بن عقيل أنبأنا أبو نصر بن حسنون عنه
361 كتاب المصاحف لأبي بكر بن أبي داود(1/157)
قرأت النصف الأول منه على أبي العباس أحمد بن الحسن السويداوي بسماعه لهذا القدر على البدر محمد ابن أحمد بن خالد الفارقي أنبأنا الشيخ شمس الدين محمد بن إبراهيم المقدسي
ح وأخبرنا بالربع الثالث منه وأوله مصحف الأسود بن يزيد إبراهيم بن داود بن عبد الله الآمدي إذنا مشافهة أنبأنا محمد بن أحمد بن حمدان الحراني أنبأنا أبو بكر المقدسي أنبأنا أبو البركات داود بن أحمد بن ملاعب أنبأنا أبو الفضل محمد بن عمر الأرموي أنبأنا أبو جعفر محمد بن أحمد بن المسلمة أنبأنا أبو عمرو عثمان ابن محمد المخبزي أنبأنا أبو بكر عبد الله بن داود بن سليمان بن الأشعث السجستاني به
362 كتاب التفسير لعبد الرزاق
أخبرنا به أبو هريرة ابن الذهبي إجازة أنبأنا أبو نصر محمد بن محمد بن محمد بن مميل إذنا مشافهة عن جده أنبأنا الحافظ أبو القاسم علي بن الحسن بن عساكر أنبأنا أبو الحسن علي بن المسلم السلمي أنبأنا أبو الحسن أحمد بن عبد الواحد بن أبي الحديد أنبأنا جدي أبو بكر
صفحة 108
محمد بن أحمد بن عثمان بن أبي الحديد أنبأنا محمد بن يوسف بن بشر أنبأنا محمد بن حماد الطهراني أنبأنا عبد الرزاق به
363 كتاب التفسير لمحمد بن يوسف الفريابي
أخبرنا أبو العباس أحمد بن أبي بكر بن عبد الحميد في كتابه أنبأنا يحيى بن محمد بن سعد إجازة إن لم يكن سماعا عن الحسن بن يحيى بن الصباح أنبأنا أبو محمد عبد الله بن رفاعة إجازة مشافهة أنبأنا أبو الحسن علي بن الحسن الخلعي أنبأنا عبد الرحمن بن عمر النحاس أنبأنا أبو الحسين أحمد بن عبد الله بن علي بن إسحاق الناقد ومحمد بن ايوب بن الصموت قالا أنبأنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم أنبأنا محمد بن يوسف الفريابي به
364 كتاب التفسير لعبد بن حميد(1/158)
أخبرنا به أبو الفرج عبد الرحمن بن أحمد بن المبارك الغزي إذنا مشافهة عن يونس بن ابي إسحاق العسقلاني أنبأنا أبو الحسن علي بن محمود بن الصابوني في كتابه أنبأنا الحافظ أبو طاهر السلفي إجازة أنبأنا أبو مكتوم عيسى ابن أبي ذر عبد بن أحمد الهروي إجازة أنبأنا أبي
وأنبأنا أبو الفرج ابن الغزي عن يونس عن أبي القاسم سبط السلفي أنبأنا أبو القاسم بن بشكوال في كتابه أنبأنا أبو بحر بن العاص إجازة قال قرأت بعضه على أبي العباس أحمد بن عمر بن دلهاث العذري وسمعت عليه سائره أنبأنا أبو ذر الهروي سماعا
ح وأنبأنا أبو الحسن علي بن محمد بن أبي المجد شفاها عن سليمان بن حمزة أنبأنا عيسى بن عبد العزيز اللخمي في كتابه وهو آخر من حدث عنه عن أبي سعد ابن محمد بن السمعاني عن أبي الفتح محمد بن إسماعيل ابن حفصويه أنبأنا أبو البركات محمد بن محمد بن عبد الصمد بن أبي القاسم قال هو وأبو داود أنبأنا أبو محمد عبد الله بن أحمد بن أعين أنبأنا إبراهيم بن خزيم وأنبأنا عبد بن حميد به
365 كتاب التفسير لأبي محمد بن أبي حاتم
أنبأنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن محمد بن سليمان النيسابوري شفاها أنبأنا أبو أحمد إبراهيم بن محمد بن أبي بكر الطبري إذنا مشافهة عن أبي الحسن علي بن الحسين ابن المقير أنبأنا أبو الفضل محمد بن ناصر الحافظ في كتابه أنبأنا أبو القاسم عبد الرحمن بن أبي عبد الله بن منده أنبأنا أبي سماعا وأحمد بن عبد الله الأصبهاني إجازة قالا أنبأنا أبو محمد عبد الرحمن بن أبي حاتم محمد بن إدريس الرازي قال أحمد قراءة عليه وأنا أسمع وقال أبي إجازة منه به
366 كتاب التفسير لأبي جعفر محمد بن جرير الطبري(1/159)
أخبرنا أبو علي محمد بن أحمد بن عبد العزيز المهدوي عن يونس بن أبي إسحاق عن أبي الحسن علي بن محمود ابن الصابوني وأبي القاسم عبد الرحمن بن مكي في آخرين قالوا أنبأنا أبو طاهر أحمد بن محمد السلفي إجازة مشافهة أنبأنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن إبراهيم ابن الحطاب الرازي إذنا عن أبي الفضل محمد بن أحمد السعدي عن الخصيب بن عبد الله بن الخصيب سماعا عن أبي محمد عبد الله بن محمد الفرغاني أنبأنا أبو جعفر الطبري به
وبه عن عبد الرحمن بن مكي عن أبي القاسم بن بشكوال أنبأنا عبد الرحمن بن محمد بن عتاب أنبأنا أبي أنبأنا أبو المظفر عبد الرحمن بن مروان القنازعي أنبأنا أبو الطيب أحمد بن سليمان الجريري أنبأنا أبو جعفر بن جرير به
367 كتاب التفسير عن سفيان الثوري
رواية أبي حذيفة موسى بن مسعود عنه وفيه من رواية أبي حذيفة عن غير الثوري
أخبرنا بالجزءين الأولين منه أبو محمد عبد القادر بن محمد بن علي الدمشقي الفراء سبط الحافظ الذهبي أنبأنا بهما أبو العباس أحمد بن علي بن الحسن الجزري أنبأنا
صفحة 109
محمد بن إسماعيل بن أبي الفتح خطيب مردا أنبأنا أبو الحسن علي بن حمزة أنبأنا أبو القاسم هبة الله بن محمد بن عبد الواحد بن الحصين أنبأنا أبو طالب محمد ابن محمد بن إبراهيم بن غيلان أنبأنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي أنبأنا إسحاق بن الحسن الحربي حدثنا أبو حذيفة به
وأخبرنا بالجزء الثالث أبو محمد عبد الله بن عمر بن عبد الحافظ البيتليدي إجازة مكاتبة أنبأنا بالأجزاء الباقية أبو العباس أحمد بن عبد الرحمن العز جدي والجزري قالا أنبأنا خطيب مردا بسنده
368 كتاب التفسير عن سفيان بن عيينة رواية سعيد بن عبد الرحمن عنه(1/160)
أخبرنا أبو العباس أحمد بن أبي بكر بن عبد الحميد إجازة مكاتبة وقرأت الكثير منه على فاطمة بنت محمد ابن المنجا كلاهما عن التقي سليمان بن حمزة إجازة قال الأول إن لم يكن سماعا أنبأنا الحافظ أبو عبد الله محمد بن عبد الواحد المقدسي أنبأنا أبو المجد زاهر بن أبي طاهر أحمد الثقفي أنبأنا الحسين بن عبد الملك الخلال أنبأنا عبد الرحمن بن أحمد بن الحسن الرازي أنبأنا أحمد بن إبراهيم بن فراس أنبأنا أبو جعفر محمد ابن إبراهيم الديبلي أنبأنا سعيد بن عبد الرحمن المخزومي به
369 جزء فيه التفسير المروي عن مالك جمع أبي بكر الجعابي
قرأته على فاطمة بنت محمد بن عبد الهادي بإجازتها عن الحسن بن عمر الكردي أنبأنا مكرم بن محمد بن حمزة بن أبي الصقر قراءة عليه وأنا حاضر وإجازة أنبأنا عبد الرحمن بن أبي الحسن الداراني أنبأنا أبو الفتح نصر الله بن محمد بن عبد القوي أنبأنا أبو القاسم علي بن محمد بن أبي العلاء أنبأنا أبو الحسن علي بن أحمد بن داود الرزاز أنبأنا أبو بكر محمد بن عمر بن سالم الجعابي به
370 كتاب التفسير لإسحاق بن راهويه
أنبأنا أبو علي الفاضلي عن يونس بن أبي إسحاق عن أبي الحسن بن المقير عن أبي الفضل ابن ناصر عن أبي القاسم بن أبي عبد الله بن منده عن محمد بن عبد العزيز القنطري أنبأنا محمد بن الحسين الحدادي أنبأنا أبو يزيد محمد بن يحيى بن خالد أنبأنا إسحاق بن إبراهيم بن مخلد الحنظلي المعروف بابن راهويه به
371 كتاب التفسير لأبي مسعود أحمد بن الفرات الرازي
أنبأنا أبو محمد بن عبد الله المقدسي إذنا عن أحمد ابن أبي طالب أنبأنا أبو المنجا ابن اللتي في كتابه أنبأنا مسعود بن الحسن الثقفي أنبأنا أبو عمرو عبد الوهاب بن الحافظ أبي عبد الله محمد بن إسحاق بن منده أنبأنا أبي أنبأنا عبد الرحمن بن يحيى بن منده أنبأنا أبو مسعود به
372 الناسخ والمنسوخ عن قتادة(1/161)
أخبرنا أبو العباس أحمد بن أبي بكر المقدسي في كتابه أنبأنا سليمان بن حمزة إجازة إن لم يكن سماعا عن جعفر بن علي الهمداني كذلك أنبأنا السلفي أنبأنا المبارك ابن عبد الجبار ابن الصيرفي أنبأنا أبو طاهر بن العلاف أنبأنا أبو بكر الختلي أنبأنا أبو خليفة أنبأنا محمد بن كثير عن همام بن يحيى عن قتادة به
373 كتاب الناسخ والمنسوخ لأبي داود السجستاني
أخبرنا به أبو العباس أحمد بن محمد بن راشد القطان المعروف بابن خطليشا إجازة مكاتبة قال قرىء على زينب بنت الكمال وأبي بكر بن محمد بن عبد الجبار وحبيبة بنت الزين ونحن نسمع كلهم عن عبد الرحمن ابن مكي الطرابلسي إجازة أنبأنا أبو طاهر السلفي سماعا أنبأنا أبو بكر أحمد بن علي الطريثيثي أنبأنا أبو علي ابن شاذان أنبأنا أبو بكر أحمد بن سلمان بن الحسن النجاد أنبأنا أبو داود به
صفحة 110
374 التفسير المسند لأبي بكر أحمد بن موسى بن مردويه الأصبهاني
أخبرنا به أبو العباس أحمد بن أبي بكر بن عبد الحميد الصالحي في كتابه منها أنبأنا أبو الفضل سليمان بن حمزة إجازة إن لم يكن سماعا أنبأنا الحافظ ضياء الدين محمد ابن عبد الواحد المقدسي سماعا عليه لبعضه وإجازة لسائره أنبأنا أبو بكر محمد بن محمد بن أبي القاسم
ح قال سليمان وأنبأنا به عاليا أنجب بن أبي السعادات في آخرين إجازة مكاتبة عن أبي الخير محمد بن رجاء بن إبراهيم أنبأنا أحمد بن عبد الرحمن الذكواني أنبأنا ابن مردويه به
375 كتاب التفسير عن قتادة
أخبرنا أبو الفرج بن الغزي إجازة مشافهة عن يونس ابن أبي إسحاق عن أبي الحسن بن المقير عن أبي الفضل ابن ناصر أنبأنا أبو القاسم بن أبي عبد الله بن منده في كتابه أنبأنا أبو منصور محمد بن عبد الله أنبأنا أبو علي أحمد بن محمد بن إبراهيم الصحاف أنبأنا أبو عيسى محمد بن هارون الطوسي حدثنا أبو أحمد حسين بن محمد المروزي حدثنا شيبان بن عبد الرحمن عن قتادة به(1/162)
376 كتاب التفسير عن أبي العالية
أخبرنا أبو الفرج بن الغزي بهذا الإسناد عن أبي القاسم ابن منده أنبأنا عبد العزيز بن عبد الواحد الشيباني أنبأنا أبو بكر محمد بن عبد الله البزار حدثنا أبو عمرو يعقوب بن يوسف بن إسحاق القزويني حدثنا محمد بن سعيد بن سابق حدثنا أبو جعفر عيسى بن ماهان الرازي عن الربيع ابن أنس عن أبي العالية
377 كتاب التفسير عن مجاهد
بهذا الإسناد عن أبي القاسم بن منده أنبأنا ابي أنبأنا أبو عمرو بن حكيم حدثنا موسى بن سعيد حدثنا أبو حذيفة حدثنا شبل بن عباد عن ابن ابي نجيح عنه
378 كتاب التفسير عن الضحاك بن مزاحم
بهذا الإسناد إلى أبي القاسم بن منده أنبأنا أبو بكر عبد الواحد بن أحمد الباطرقاني أنبأنا أبو بكر أحمد بن محمد ابن موسى العنبري حدثنا أبو القاسم عبد الله بن شبيب بن حراش حدثنا محمد بن علي بن الحسن بن شقيق حدثنا أبو معاذ الفضل بن خالد عن عبيد بن سليمان عن الضحاك ابن مزاحم به
379 كتاب التفسير عن روح بن عبادة
بهذا الإسناد إلى ابن منده أنبأنا أبو بكر بن الحسين القطان أنبأنا أبو الأزهر حدثنا روح بن عبادة به
380 التفسير عن عمرو بن علي الفلاس
أخبرنا الحافظ أبو الفضل بن الحسين إذنا مشافهة عن ست العرب بنت محمد بن علي بن أحمد بن عبد الواحد فيما قرىء عليها عن جدها أبي الحسين بن البخاري حضورا أو إجازة أنبأنا عمر بن محمد بن طبرزذ أنبأنا القاضي أبو بكر محمد بن عبد الباقي الأنصاري أنبأنا أبو محمد الحسن بن علي الجوهري أنبأنا أبو الحسين محمد بن المظفر الحافظ أنبأنا علي بن إسماعيل أنبأنا عمرو بن علي الفلاس به
381 و382 قطعة من تفسير أبي بكر بن أبي شيبة وكتاب ثواب القرآن له(1/163)
أنبأنا أبو الفرج بن الغزي وأبو علي محمد بن أحمد ابن المطرز مشافهة منهما قالا أنبأنا عبد الله بن علي الصنهاجي إجازة إن لم يكن سماعا أنبأنا عبد الهادي بن عبد الكريم القيسي سماعا عليه أنبأنا أبو الحسن علي بن فاضل بن حمدون إجازة أنبأنا الشريف أبو الفتوح ناصر ابن الحسن الخطيب سماعا أنبأنا أبو الحسن محمد بن عبد الله بن أبي داود أنبأنا أبو الحسن علي بن إبراهيم الحوفي أنبأنا أبو محمد الحسن بن رشيق العسكري حدثنا أبو جعفر محمد بن أحمد بن العلاء عنه
صفحة 111
وأنبأنا بجميع التفسير عن أبي بكر بن أبي شيبة بالإسناد المتقدم في المصنف
383 التفسير ليحيى بن سلام
أنبأنا أبو حيان محمد بن حيان بن أبي حيان الغرناطي شفاها عن جده عن أبي علي بن أبي الأحوص عن أبي القاسم بن بقي أنبأنا شريح بن محمد بن شريح عن عبد الله بن علي بن محمد بن أحمد بن عبد الله بن محمد بن علي اللخمي عن جده محمد بن أحمد سماعا أنبأنا أبي أحمد بن عبد الله حدثنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن محمد الفارسي القيرواني المعروف بابن الجزار حدثنا أبو جعفر أحمد بن زياد حدثنا محمد ابن يحيى بن سلام حدثنا أبي
قال الجزار وحدثنا سعدون بن أحمد الخولاني من أول سورة النساء إلى آخر السورة عن محمد بن يحيى عن أبيه به
384 كتاب شفاء الصدور في التفسير لأبي بكر محمد بن الحسن النقاش
أخبرنا الشيخ أبو الفرج بن الغزي إجازة مشافهة عن يونس بن أبي إسحاق عن أبي القاسم الطرابلسي أنبأنا أبو القاسم بن بشكوال في كتابه عن عبد الرحمن بن محمد ابن عتاب عن حاتم بن محمد الطرابلسي عن أبي الحسن علي بن إبراهيم التبريزي قال حدثني به أبو الحسين محمد ابن أحمد بن أبي عبيد المحاملي عن أبي بكر النقاش به
385 جزء فيه تلخيص الآي المدني من الآي المكي(1/164)
أخبرنا به أبو محمد عمر بن محمد بن أحمد البالسي سماعا عليه قرىء على زينب بنت الكمال وأنا أسمع عن أبي جعفر محمد بن عبد الكريم السيدي أنبأنا عبد الصمد ابن علي بن الأخرم أنبأنا أبو بكر محمد بن الحسين الحاجي أنبأنا أبو الحسين أحمد بن محمد بن النقور أنبأنا أحمد بن عبد الله بن الخضر السوسنجردي حدثنا أبو الحسين عبد الباقي بن قانع أنبأنا أبو حاتم خليل بن محمد السجستاني حدثنا أبو عقبة حدثنا يونس بن حبيب عن أبي عمرو بن العلاء
في الجزء من فوائد يموت بن المزرع عن شيوخه
386 جزء فيه منتقى من فضائل القرآن للحافظ الضياء
قرأته على فاطمة بنت محمد بن المنجا بإجازتها من سليمان بن حمزة بسماعه من مؤلفه
387 جزء فيه سورة الإخلاص لأبي نعيم الأصبهاني
قرأته على ابي الحسن علي بن محمد بن أبي المجد بإجازته من أبي بكر أحمد بن محمد بن أبي القاسم الدشتي بسماعه له على الحافظ ضياء الدين محمد بن عبد الواحد المقدسي بسماعه على أبي جعفر الصيدلاني أنبأنا أبو علي الحداد أنبأنا أبو نعيم به
388 جزء فيه فضل سورة الإخلاص للخلال
أخبرنا أبو هريرة ابن الذهبي إجازة أنبأنا يحيى بن محمد سماعا أنبأنا جعفر بن أبي علي الهمداني أنبأنا الحافظ أبو طاهر السلفي أنبأنا ثابت بن بندار أنبأنا أبو علي الحسن بن محمد بن الحسن الخلال به
389 جزء فيه فضل آية الكرسي للذهبي
أخبرنا به أبو هريرة ابن الذهبي إجازة أنبأنا أبي سماعا به
390 اختلاف المصاحف لنفطويه
أنبأنا أبو علي محمد بن أحمد المطرز مشافهة يونس ابن أبي إسحاق عن الحسن بن دينار مكاتبة وعن أبي الحسن بن المقير إجازة إن لم يكن سماعا قال الأول
صفحة 112(1/165)
أنبأنا أبو طاهر السلفي إجازة إن لم يكن سماعا والثاني أنبأنا موهوب بن أحمد الجواليقي في كتابه قالا أنبأنا أبو الحسين المبارك بن عبد الجبار الصيرفي أنبأنا عمر بن محمد بن عبد الله العكبري أنبأنا أبو بكر احمد بن إبراهيم بن شاذان أنبأنا إبراهيم بن محمد بن عرفة النحوي المعروف بنفطويه به
391 كتاب أحكام القرآن لأبي إسحاق إسماعيل بن إسحاق القاضي
أنبأنا أبو علي بن المطرز شفاها عن يونس بن أبي إسحاق أنبأنا عبد الرحمن بن مكي في كتابه عن أبي القاسم خلف بن عبد الملك بن بشكوال أنبأنا عبد الرحمن ابن محمد بن عتاب قال قرئ على أبي وأنا أسمع قال قرأت على عبد الرحمن بن أحمد التجيبي أنبأنا محمد بن إسحاق بن السليم أنبأنا أبو عمر أحمد بن دغشم بن خليل حدثنا إبراهيم بن حماد بن إسحاق حدثنا عمي به
392 كتاب الكشف والبيان في تفسير القرآن لأبي إسحاق الثعلبي
أخبرنا الكمال أحمد بن علي بن عبد الحق مشافهة عن الحافظ أبي الحجاج المزي وأبي محمد القاسم بن محمد البرزالي في آخرين قالوا أنبأنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبد الواحد بن البخاري إجازة إن لم يكن سماعا عن منصور بن عبد المنعم وعبد الله بن عمر الصفار والمؤيد ابن محمد الطوسي قالوا أنبأنا أبو محمد العباس بن محمد بن أبي منصور العصاري الطوسي المعروف بعباسة أنبأنا أبو سعيد محمد بن سعيد بن محمد بن فرخزاذ الفرخزاذي أنبأنا أبو إسحاق أحمد بن محمد بن إبراهيم النيسابوري الثعلبي به
393 قتلى القرآن له
أخبرنا الشيخ أبو إسحاق التنوخي شفاها أنبأنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن أبي الهيجاء بن الزراد في كتابه أنبأنا محمد بن عبد الهادي سماعا عن أبي موسى محمد بن عمر المديني أنبأنا عبد الرزاق بن محمد الشرابي أنبأنا أبو سعيد سعد بن محمد بن سعيد الزكي أنبأنا أبو الحسن علي بن أحمد بن محمد الواحدي عنه
394 كتاب التفسير لأبي محمد البغوي المسمى معالم التنزيل(1/166)
أخبرنا به الشيخ أبو العباس أحمد بن محمد بن عثمان الخليلي بغزة مشافهة عن محمد بن إبراهيم بن عبد الكريم بن راشد أنبأنا أبو الفرج عبد الرحمن بن أبي عمرو أنبأنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله المخزومي بمكة مشافهة أنبأنا أحمد بن عبد الكريم البعلبكي سماعا عليه من أوله إلى قوله في النساء (وأما المحرمات بالصهر) وإجازة لسائره أنبأنا التاج عبد الخالق بن عبد السلام البعلي سماعا عليه للقدر المذكور وإجازة لسائره قالا أنبأنا أبو المجد محمد بن الحسين القزويني أنبأنا أبو منصور محمد بن أسعد العطاري المعروف بحفدة أنبأنا أبو محمد الحسين بن مسعود البغوي به
وأنبأنا به عاليا أبو هريرة ابن الذهبي إجازة عن أبي نصر الشيرازي أنبأنا أبو المحاسن يوسف بن رافع بن شداد في كتابه عن حفدة
395 كتاب أسباب النزول للواحدي
أنبأنا أبو الحسن علي بن أبي المجد مشافهة عن محمد ابن حبيب الحلبي سماعا عليه أنبأنا بيبرس بن عبد الله العديمي أنبأنا محمد بن عبد الله بن أبي سهل الواسطي أنبأنا أبو الخير أحمد بن إسماعيل بن يوسف القزويني أنبأنا أبو العباس أحمد عمر بن عبد الله بن أحمد الأرغياني أنبأنا أبو الحسن علي بن محمد بن علي الواحدي به
وأنبأنا به عاليا أبو علي الفاضلي عن يونس بن أبي
صفحة 113
إسحاق عن أبي الحسن بن المقير عن أبي الفضل أحمد بن طاهر الميهني عن الواحدي وهذا السند العالي كله بالإجازات وبه
396 كتب البسيط
397 الوسيط
398 الوجيز
في التفسير له
399 جزء فيه خبر إرم ذات العماد(1/167)
قرأته على عبد الله بن عمر بن علي السعودي بسماعه له على غلبك بن عبد الله الخزنداري والبدر محمد بن أحمد بن خالد الفارقي قالا جميعا أنبأنا النجيب أبو الفرج عبد اللطيف ابن عبد المنعم بن علي الحراني قال الأول سماعا والثاني إجازة إن لم يكن سماعا أنبأنا عبد الملك بن مواهب أنبأنا القاضي أبو بكر محمد بن عبد الباقي الأنصاري أنبأنا أبو الحسين بن المهتدي به والجزء من روايته
400 كتاب معاني القرآن لأبي محمد بن قتيبة
أنبأنا أبو الفرج بن الغزي أذنا مشافهة عن يونس بن أبي إسحاق عن أبي الحسن بن المقير عن أبي الفضل بن ناصر عن أبي عبد الله الحميدي أنبأنا أبو الوليد هشام بن سعيد الخيري ابن فتحون أنبأنا أبو الحرم خلف بن عيسى ابن أبي درهم القاضي أنبأنا أبو بكر محمد بن عمر بن عبد العزيز بن القوطية عن قاسم بن أصبغ عن أبي محمد عبد الله بن مسلم بن قتيبة الدينوري به
401 كتاب الناسخ والمنسوخ عن عطاء الخراساني
أخبرنا أحمد بن أبي بكر في كتابه عن سليمان بن حمزة أنبأنا جعفر بن علي إجازة إن لم يكن سماعا أنبأنأ السلفي أنبأتنا أسماء بنت أحمد بن عبد الله بن بهران أنبأنا علي بن يحيى بن عبد كويه أنبأنا الطبراني أنبأنا أبو علاثة أنبأنا أبي أنبأنا يونس بن راشد عنه
402 كتاب ناسخ القرآن ومنسوخه لأبي عبيد القاسم بن سلام(1/168)
أنبأنا به أبو حيان محمد بن حيان بن أبي حيان بن يوسف بن علي الغرناطي ثم القاهري شفاها عن جده عن أبي علي بن أبي الأحوص أنبأنا أبو القاسم أحمد بن يزيد بن بقي إذنا عن أبي الحسن شريح بن محمد بن شريح أنبأنا قراءة عليه وأنا اسمع أنبأنا أبو جعفر أحمد بن محمد النحوي سماعا عليه بمصر أخبرني أبو الحسن علي ابن حاتم بن محمد الصواف أنبأنا أبو مروان عبد الملك بن محمد بن شاذان الجوهري حدثنا علي بن عبد العزيز المكي عنه سماعا عليه من لفظه إملاء لبعضه وقراءة عليه وأنا أسمع لجميعه مرارا وأنبأنا به أبو علي الفاضلي عن يونس بن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن مكي عن أبي القاسم بن بشكوال عن أبي محمد بن عتاب عن أبي عمر بن عبد البر حدثنا خلف بن قاسم وعبد الله بن محمد بن أسد قال الأول أنبأنا أبو بكر أحمد بن أبي الموت والثاني أنبأنا إبراهيم بن أحمد بن فراس قالا حدثنا علي بن عبد العزيز به قال ابن عتاب وأخبرنا به أبي حدثنا أبو مطرف عبد الرحمن بن مروان القنازعي حدثنا عبد الله بن محمد بن عثمان حدثنا أحمد بن خالد وطاهر بن عبد العزيز وسعيد بن جهر قالوا أنبأنا علي بن عبد العزيز به
403 كتاب التفسير عن وكيع بن الجراح
أنبأنا أبو العز ابن الغزي عن يونس بن أبي إسحاق أنبأنا أبو الحسن بن المقير إذنا مشافهة أنبأنا أبو الفضل بن
صفحة 114
ناصر الحافظ في كتابه أنبأنا أبو القاسم عبد الرحمن بن أبي عبد الله محمد بن إسحاق بن محمد بن يحيى العبدي إجازة أنبأنا أبو إسحاق إبراهيم بن عبد الله بن خرشيذ قوله أنبأنا أبو حفص عمر بن أحمد بن علي القطان حدثنا محمد بن إسماعيل الحشاي حدثنا وكيع به
404 كتاب التفسير لأبي الشيخ
بهذا الإسناد إلى أبي القاسم العبدي أنبأنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن محمد بن صالح في آخرين قالوا أنبأنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن جعفر بن حيان المعروف بأبي الشيخ به
405 كتاب التفسير عن أبي هشام محمد بن السائب الكلبي(1/169)
رواية محمد بن مروان السدي عنه وفيه من زياداته عن غير ابن الكلبي ومن زيادات هشام بن عبيد الله عن غير محمد بن مروان بهذا الإسناد إلى أبي القاسم العبدي
أنبأنا أبو عمر عبد الله بن محمد بن أحمد بن عبد الوهاب أنبأنا عبد الله بن محمد بن شهردار حدثنا أحمد بن هرمز البيستي من أهل بيسته من قرى الري حدثنا محمد بن يوسف الفراء حدثنا هشام بن عبيد الله الرازي حدثنا محمد بن مروان به
وبهذا الإسناد إلى أبي القاسم أنبأنا محمد بن علي ابن خشيش المقرئ أنبأنا أبو حاتم محمد بن علي بن الحسن القيسي القطان لفظا أنبأنا أبو جعفر أحمد بن فرح الهاشمي حدثنا أبو عمر حفص بن عمر بن صهبان الأزدي المقرىء حدثنا محمد بن مروان به
406 كتاب التفسير عن هشيم بن بشير
بهذا الإسناد إلى ابي القاسم أنبأنا أبو علي زاهر بن أحمد السرخسي في كتابه أنبأنا أبو عبد الله أحمد بن الحسين بن محمد الجنيد حدثنا أبو هاشم زياد بن أيوب حدثنا هشيم بن بشير به
407 كتاب قراءة عبد الله بن مسعود
من طريق طلحة بن مصرف عن يحيى بن وثاب عن علقمة عنه
بهذا الإسناد إلى ابي القاسم العبدي أنبأنا عبد الواحد بن محمد بن عبد الله بن العباس الباطرقاني أنبأنا أبو الشيخ بن حيان حدثنا أبو القاسم العباس بن الفضل بن شاذان المقرىء حدثنا محمد بن خالد بن يزيد الخزاز حدثنا عبد الصمد بن عبد العزيز عن طلحة بن سليمان السمان عن فياض بن غزوان عن طلحة بن مصرف به
408 كتاب النظائر عن مقاتل بن سليمان
بهذا الإسناد إلى ابي القاسم أنبأنا أبو الحسن علي بن محمد بن إبراهيم الأذني أنبأنا أبو القاسم سليمان بن أحمد ابن أيوب أنبأنا أبو القاسم طاهر بن عيسى المقرىء حدثنا إبراهيم بن عباد حدثنا حمزة بن نصر حدثنا مقاتل به
409 كتاب الوقف والابتداء لأبي علي بن أبي مهران الجمال(1/170)
بهذا الإسناد إلى أبي القاسم أنبأنا محمد بن القاسم ابن حسنويه قال قرىء على أبي بكر محمد بن أحمد بن عبد الوهاب وأنا أسمع عن أبي الحسن محمد بن أحمد ابن شنبوذ سماعا عليه من لفظه عن مؤلفه أبي علي الحسن ابن العباس بن أبي مهران الجمال سماعا
410 كتاب عدد الآي لمحمد بن عيسى الأصبهاني
بهذا الإسناد إلى ابي القاسم أنبأنا أبو الحسن علي بن
صفحة 115
يحيى بن عبد كويه ومحمد بن القاسم بن حسنويه قالا أنبأنا محمد بن الحسن بن عمر بن بشير الثقفي أنبأنا جعفر ابن عبد الله بن الصباح حدثنا أبو عبد الله محمد بن عيسى المقرىء مؤلفه به
411 كتاب شريعة المغازي لأبي بكر بن أبي داود السجستاني في مجلد ضخم
أخبرنا به أبو الفرج بن الغزي إجازة مشافهة عن يونس ابن أبي إسحاق عن أبي الحسن بن المقير عن أبي الفضل ابن ناصر أنبأنا أبو الحسين بن الطيوري أنبأنا أبو بكر محمد ابن سعيد بن يعقوب الصيدلاني حدثنا أبو القاسم عمر بن محمد بن سيف قال قرىء على أبي بكر بن أبي داود ونحن نسمع فأقرأنيه سنة أربع عشرة وثلاثمائة
412 كتاب معاني القرآن لأبي إسحاق الزجاج
أخبرنا يوسف بن عبد الوهاب بن السلار إجازة مكاتبة أنبأنا الحافظ أبو الحجاج المزي قراءة عليه وأنا أسمع لأحاديث منتقاة منه وإجازة لسائره أنبأنا عمر بن محمد بن ابي سعد بن أبي عصرون أنبأنا أبو اليمن الكندي أنبأنا عبيد بن علي بن أحمد المقرئ
ح وبإجازة شيخنا عاليا من أحمد بن أبي طالب أنبأنا أبو طالب بن القبيطي ومحمد بن سعيد الخازن إجازة مكاتبة منهما قالا قرىء على شهدة الكاتبة ونحن نسمع قالت هي والمقرىء أنبأنا أبو الحسن علي بن الحسين بن أيوب أنبأنا القاضي أبو العلاء محمد بن علي بن يعقوب الواسطي أنبأنا أبو علي الحسن بن أحمد بن عبد الغفار الفارسي النحوي عن أبي إسحاق إبراهيم بن السري الزجاج به
413 معاني القرآن لأبي زكريا يحيى بن زياد الفراء(1/171)
أخبرنا به أبو العباس أحمد بن أبي بكر بن عبد الحميد ابن قدامة في كتابه أنبأنا التقي سليمان بن حمزة إجازة إن لم يكن سماعا أنبأنا عمر بن كرم بن أبي الحسن الدينوري في كتابه وهو آخر من حدث عنه
أنبأنا عمر بن أحمد بن منصور الصفار إجازة أنبأنا عبيد الله بن عبد الله بن سمكويه سماعا أنبأنا أبو سعيد محمد بن موسى الصيرفي أنبأنا أبو العباس محمد بن يعقوب الاصم حدثنا محمد بن الجهم السمري حدثنا الفراء به
414 كتاب مجاز القرآن لأبي عبيدة معمر ابن المثنى
أخبرنا أبو محمد عبد الله بن محمد المكي إذنا مشافهة عن سليمان بن حمزة عن جعفر بن علي أنبأنا أبو القاسم بن بشكوال في كتابه أنبأنا عبد الرحمن بن محمد بن عتاب أنبأنا القاضي أبو عمر أحمد بن محمد بن يحيى الحذاء فيما كتبه لي بخطه أنبأنا عبد الوارث بن سفيان أنبأنا قاسم بن أصبغ عن أبي سعيد العسكري عن أبي حاتم سهل بن محمد السجستاني عن أبي عبيده به
وأخبرنا به الشيخ أبو إسحاق التنوخي إذنا مشافهة عن علي بن يحيى بن علي الشاطبي أنبأنا عبد الرحمن بن أبي الفهم اليلداني أنبأنا أبو القاسم يحيى بن أسعد بن بوش أنبأنا
415 جزء فيه ما اتفق لفظه واختلف معناه في القرآن لأبي العباس المبرد
أخبرنا به العماد أبو بكر بن العز محمد بن إبراهيم ابن أبي عمر أنبأنا الحافظ أبو الحجاج المزي وأبو بكر بن محمد بن الرضي قال الأول أنبأنا أبو القاسم علي بن بلبان قال هو وابن الرضي أنبأنا أبو القاسم عبد الرحمن بن مكي سبط السلفي قال علي سماعا والآخر إجازة أنبأنا السلفي أنبأنا أبو الحسين أحمد بن مسرور بن سلمان السمسار أنبأنا أبو إسحاق إبراهيم بن سعيد الحبال
صفحة 116(1/172)
ح وإجازة شيخنا عاليا جدا من القاسم بن عساكر بإجازته من أبي الحسن بن المقير عن أبي الفضل بن ناصر عن أبي إسحاق الحبال بسماعه من يوسف بن يعقوب بن خرزاذ أنبأنا جعفر بن شاذان القمي حدثنا أبو عمر محمد ابن عبد الواحد الزاهد غلام ثعلب أنبأنا أبو العباس محمد بن يزيد المبرد به
416 جزء فيه طرق حديث الإفك للآجري
تقدم في الفروع
فصل
في النوادر
417 كتاب الفكاهة والمزاح للزبير بن بكار
قرأت منتقى منه على أبي العباس أحمد بن الحسن السويداوي وأجازني بسائره بإجازته لمنتقى منه من أحمد ابن كشتغدي إن لم يكن سماعا لسائره من أبي بكر بن محمد بن الرضي وأبي العباس أحمد بن علي الجوزي مكاتبة منهما قال الأول أنبأنا النجيب عبد اللطيف بن عبد المنعم أنبأنا أبو علي بن سكينة أنبأنا أبو البركات بن الأنماطي أنبأنا أبو محمد الصريفيني أنبأنا أبو طاهر المخلص أنبأنا أحمد بن سلمان الطوسي حدثنا الزبير بن بكار به
وقال الثاني أنبأنا عبد الحميد بن عبد الهادي سماعا عليه من قول علي
(لو كنت بوابا على باب جنة لقلت لهمدان ادخلوا بسلام)
إلى آخر الكتاب وقال الثالث أنبأنا عبد الحميد المذكور سماعا عليه من قوله يقول الآن صحيح إلى آخر الكتاب وإجازة لسائره أنبأنا إسماعيل بن علي الجنزوي أنبأنا ياقوت بن عبد الله أنبأنا الصريفيني
وأخبرنا به كاملا أبو العباس البرسني المذكور مشافهة عن الحافظ أبي الحجاج المزي أنبأنا عبد الرحمن ابن الزين أحمد بن عبد الملك وعبد الواسع بن عبد الكافي الأبهري سماعا كلاهما عن أبي أحمد بن سكينة إجازة به
418 كتاب الموفقيات له في ستة عشر جزءا كلها نوادر(1/173)
أخبرنا بها أبو الحسن بن أبي المجد إذنا مشافهة عن أبي نصر الشيرازي عن أبي القاسم علي بن أبي الفرج ابن الجوزي أنبأنا يحيى بن ثابت بن بندار أنبأنا أبي أنبأنا محمد بن عبد الواحد ابن رزمة أنبأنا علي بن العباس بن المغيرة الجوهري أنبأنا أبو الحسين أحمد بن سعيد بن عبد الله الدمشقي سنة إحدى وثلاثين وثلاثمائة حدثني أبو عبد الله الزبير بن بكار به
419 كتاب المجالسة لأبي بكر الدينوري
قرأته على أبي المعالي عبد الله بن عمر بن علي الحلاوي بسماعه له على عائشة بنت علي بن عمر الصنهاجي قالت أنبأنا أبو العباس أحمد بن علي بن يوسف الدمشقي بمصر أنبأنا الشيخان أبو القاسم هبة الله ابن علي بن سعود البوصيري وأبو عبد الله محمد بن حمد ابن حامد الأرتاحي سماعا عليهما ملفقا إلا الحادي والعشرين فإجازة منهما والثاني عشر على البوصيري وحده والرابع والخامس والسابع والخامس عشر والسادس عشر والرابع والعشرون والسادس والعشرون على الأرتاحي وحده والبقية عليهما معا قالا أنبأنا أبو الحسن علي بن الحسين بن عمر الفراء الموصلي قال البوصيري سماعا عليه للأجزاء المقروءة عليه وقال الأرتاحي إجازة لجميعه منه أنبأنا أبو القاسم عبد العزيز بن الحسن بن إسماعيل بن الضراب أنبأنا أبي حدثنا أبو بكر أحمد بن مروان الدينوري به
صفحة 117
420 كتاب الجليس والأنيس للمعافى النهرواني
أنبأنا به أبو هريرة ابن الذهبي إجازة عن أبي الحسن علي بن يحيى بن علي الشاطبي إجازة إن لم يكن سماعا أنبأنا فرج بن عبد الله مولى القرطبي أنبأنا أبو اليمن زيد بن الحسن بن زيد الكندي أنبأنا أبو العز أحمد بن عبيد الله ابن كادش أنبأنا أبو الحسين محمد بن الحسين الجازري أنبأنا أبو الفرج المعافى بن زكريا النهرواني به
421 جزء فيه أخبار وحكايات من رواية أبي الفرج المعافى بن زكريا النهرواني(1/174)
أخبرنا الشيخ أبو إسحاق التنوخي مشافهة عن أحمد ابن أبي طالب أنبأنا إبراهيم بن عثمان الكاشغري في كتابه أنبأنا علي بن عبد الرحمن الطوسي أنبأنا عبد المحسن بن محمد بن علي الشيحي أنبأنا القاضي أبو الطيب طاهر بن عبد الله الطبري عنه
422 كتاب الأوائل لأبي بكر بن أبي شيبة
قرأته على فاطمة بنت محمد بن المنجا عن سليمان ابن حمزة أنبأنا الحافظ ضياء الدين محمد بن عبد الواحد المقدسي أنبأنا أبو جعفر محمد بن أحمد بن نصر الصيدلاني أنبأنا أبو علي الحسن بن أحمد الحداد أنبأنا أبو نعيم أنبأنا محمد بن علي العسكري أنبأنا عبدان بن أحمد حدثنا أبو بكر بن ابي شيبة به
423 كتاب الأوائل لابن أبي عاصم
أنبأنا أبو طاهر محمد بن أبي اليمن الربعي مشافهة عن سعد بن فلاح الدمشقي أنبأنا أبو العباس أحمد بن أبي الخير سماعا عليه أنبأنا محمد بن أبي الوحش بن أبي زيد الكراني في كتابه أنبأنا أبو منصور محمود بن إسماعيل أنبأنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن شاذان أنبأنا أبو بكر عبد الله بن محمد القباب أنبأنا أبو بكر أحمد بن عمرو بن أبي عاصم به
424 كتاب الأوائل لأبي عروبة الحسين بن محمد بن مودود بن حماد الحراني
أخبرنا به أبو الحسن علي بن محمد بن أبي المجد سماعا عن سليمان بن حمزة بن أبي عمر أنبأنا الحافظ ضياء الدين محمد بن عبد الواحد المقدسي أنبأنا زاهر بن أحمد الثقفي والمؤيد بن عبد الرحيم بن الأخوة قالا أنبأنا أبو نصر محمد بن حمد بن عبد الله الكبريتي أنبأنا أبو مسلم محمد بن علي بن محمد بن الحسين النحوي أنبأنا أبو بكر محمد بن إبراهيم بن المقرىء حدثنا أبو عروبة الحراني به
425 كتاب الأوائل للطبراني(1/175)
قرأته على الكمال أحمد بن علي بن عبد الحق بسماعه له على الحافظين المزي وأبي محمد القاسم بن محمد البرزالي بسماعها على إبراهيم بن إسماعيل الدرجي وإسماعيل بن أبي عبد الله بن حماد العسقلاني ومن باب أول من أسلم إلى آخر الكتاب على الكمال عبد الرحيم بن عبد الملك المقدسي وبسماع المزي أيضا له على الفخر علي بن أحمد بن عبد الواحد ابن البخاري وأبي العباس أحمد بن أبي الخير الحداد وبسماع البرزالي له أيضا على أبي العباس أحمد بن شيبان بإجازة الستة من أبي جعفر محمد بن أحمد بن نصر الصيدلاني وبإجازة ابن أبي الخير أيضا من أبي سعيد خليل بن بدر قالا أنبأنا أبو علي الحداد أنبأنا أبو نعيم أنبأنا الطبراني وبسماع الحافظين له من أوله على إبراهيم بن علي بن خشنام زاد البرزالي وعلى أحمد بن محمد بن الظاهري وعبد الملك بن عبد الأحد الحراني وإسحاق بن أبي بكر النحاس بسماع الأربعة له على يوسف بن خليل الحافظ أنبأنا الصيدلاني وخليل بن بدر ومحمد بن أبي زيد الكراني وأبي جعفر محمد بن إسماعيل الطرسوسي بسماع الأربعة على الحداد به
صفحة 118
426 كتاب أدب الغرباء لأبي الفرج علي ابن الحسين الأصبهاني
أنبأنا أبو الحسن علي بن أبي الخير المكي شفاها أنبأنا محمد بن سليمان بن عبد الرحمن الشيباني ببغداد أنبأنا أبو الربيع علي بن عبد الصمد بن أبي الجيش أنبأنا أبي أنبأنا عبد الرحمن بن علي بن الجوزي أنبأنا إسماعيل بن أحمد ابن عمر أنبأنا أبو منصور محمد بن محمد بن عبد العزيز العكبري أنبأنا آدم بن محمد بن أبي هيثم عنه
427 أخبار الثقلاء لأبي مزاحم الخاقاني(1/176)
أخبرنا المحب محمد بن محمد بن منيع الوراق قراءة عليه ونحن نسمع أنبأنا الحافظ أبو الحجاج المزي سماعا عليه أنبأنا عمر بن محمد بن أبي عصرون أنبأنا عمر ابن محمد بن طبرزذ أنبأنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي الأنصاري أنبأنا إبراهيم بن عمر البرمكي أنبأنا أبو محمد الحسن بن علي الجوهري سماعا على الأول وإجازة إن لم يكن سماعا من الثاني قالا أنبأنا أبو عمر محمد بن العباس بن حيويه أنبأنا أبو مزاحم به
428 أخبار الثقلاء لأبي نعيم
أخبرنا الكمال أحمد بن علي بن عبد الحق إذنا مشافهة عن الحافظ أبي الحجاج المزي إجازة إن لم يكن سماعا أنبأنا أبو العباس أحمد بن ابي الخير عن مسعود ابن أبي منصور الجمال أنبأنا أبو علي الحداد أنبأنا أبو نعيم
429 أخبار الثقلاء للخلال
قرأته على فاطمة وعائشة بنتي محمد بن عبد الهادي بصالحية دمشق بسماعهما له على أبي محمد عبد الله بن الحسين بن أبي التائب أنبأنا محمد بن أبي بكر البلخي عن السلفي أنبأنا جعفر بن أحمد السراج أنبأنا أبو محمد الحسن بن محمد الخلال
430 أخبار البخلاء للخطيب البغدادي
أخبرنا الشيخ أبو إسحاق التنوخي والكمال أحمد بن علي بن عبد الحق في آخرين إذنا مشافهة عن الحافظ أبي الحجاج المزي إجازة إن لم يكن سماعا أنبأنا أبو العز عبد العزيز بن عبد المنعم الحراني أنبأنا عمر بن محمد بن طبرزذ أنبأنا أبو منصور محمد بن عبد الملك بن خيرون عن الخطيب
431 أخبار الطفيليين للخطيب البغدادي(1/177)
أخبرنا به الشيخان أبو الفرج عبد الرحمن بن أحمد ابن الغزي وأبو محمد إبراهيم بن داود الآمدي إذنا مشافهة من كل منهما قال الأول أنبأنا محمد بن غالي ويونس ابن أبي إسحاق العسقلاني سماعا على الأول وإجازة إن لم يكن سماعا من الثاني وقال الثاني أنبأنا أبو العباس أحمد بن كشتغدي قراءة عليه وأنا أسمع سوى لقدر صفحة واحدة من أوله بإجازة قال هو وابن غالي أنبأنا النجيب عبد اللطيف بن عبد المنعم أنبأنا أبو يعلى حمزة بن علي القبيطي أنبأنا أبو الحسن محمد بن أحمد بن توبة أنبأنا الخطيب به
وقال يونس أنبأنا عاليا علي بن الحسين بن علي بن منصور إجازة إن لم يكن سماعا عن الفضل بن سهل الإسفراييني عن الخطيب
432 كتاب المتمنين لابن أبي الدنيا
أخبرنا أبو هريرة ابن الذهبي إجازة أنبأنا أبي ويحيى بن محمد بن سعد إجازة إن لم يكن سماعا قال الأول أنبأنا الحسن بن علي الخلال أنبأتنا كريمة بنت عبد الوهاب عن مسعود بن الحسن وأبي الخير الباغبان إجازة منهما وقال الثاني أنبأنا عاليا أبو المنجا بن اللتي عن مسعود بن الحسن الثقفي أنبأنا عبد الوهاب بن محمد بن إسحاق العبدي أنبأنا الحسن بن محمد بن يوه أنبأنا أحمد بن محمد بن عمر اللنباني أنبأنا أبو بكر بن أبي الدنيا به
صفحة 119
433 كتاب عقلاء المجانين لابن أبي الأزهر
أخبرنا أبو العباس أحمد بن أبي بكر بن أحمد المقدسي في كتابه عن سليمان بن حمزة إجازة إن لم يكن سماعا أنبأنا مكرم بن محمد بن أبي الصقر عن الخضر بن علي بن الخضر سماعا أنبأنا أبو البركات أحمد بن عبد الله بن طاووس أنبأنا أبو القاسم علي بن المحسن التنوخي أنبأنا أبو بكر أحمد بن إبراهيم بن شاذان أنبأنا أبو بكر محمد بن مزيد بن أبي الأزهر به
434 كتاب مصارع العشاق لجعفر بن أحمد السراج(1/178)
أخبرنا به أبو الخير أحمد بن الحافظ أبي سعيد العلائي في كتابه عن أبي العباس أحمد بن أبي طالب الحجار إجازة إن لم يكن سماعا أنبأنا إبراهيم بن محمود ابن الخير في كتابه قال قرىء على شهدة الكاتبة وأنا أسمع عن جعفر بن أحمد السراج سماعا به
435 جزء فيه حكايات عن الهيثم بن خلف وغيره
أخبرنا الشيخ أبو إسحاق التنوخي مشافهة عن أبي العباس بن الشحنة أنبأنا جعفر بن علي في كتابه أنبأنا السلفي أنبأنا المبارك بن عبد الجبار أنبانا أبو منصور السواق أنبأنا عيسى بن حامد عنهم
436 النوادر والأخبار لإسماعيل بن إسحاق القاضي
أخبرنا الشيخ أبو إسحاق التنوخي مشافهة بالجزء الأول منها عن أحمد بن أبي طالب أنبأنا أنجب بن أبي السعادات الحمامي في كتابه أنبأنا أبو الفتح بن البطي أنبأنا أبو الفضل أحمد بن الحسن بن خيرون الحافظ أنبأنا أبو علي ابن شاذان أنبأنا الحسن بن محمد بن كيسان أنبأنا إسماعيل به
437 كتاب الفصوص لصاعد
أنبأنا أبو علي الفاضلي عن يونس بن أبي إسحاق عن أبي القاسم الطرابلسي عن أبي القاسم بن بشكوال أنبأنا أبو محمد بن عتاب أنبأنا أبو مروان بن حيان عنه
438 كتاب النوادر والنتف لأبي الشيخ
قرأت منه جزءا على الحافظين أبي الفضل بن الحسين وأبي الحسين بن أبي بكر الهيثمي قالا أنبأنا أبو الحسن علي ابن أحمد بن عبد الواحد بن البخاري أنبأنا اسعد بن أبي طاهر الثقفي في كتابه أنبأنا جعفر بن عبد الواحد الثقفي أنبأنا أبو طاهر محمد بن أحمد بن عبد الرحيم أنبأنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن جعفر بن حيان أبو الشيخ به
وآخر الجزء أثر طاووس خير العبادة أحمزها
439 كتاب النوادر لدعلج
قرأته على فاطمة بنت محمد بن المنجا عن سليمان ابن حمزة بسماعه على جعفر بن علي أنبأنا السلفي أنبأنا أبو منصور محمد بن أحمد بن علي الخياط أنبأنا أبو القاسم عبد الملك بن محمد بن بشران أنبأنا دعلج به(1/179)
440 كتاب النوادر لتمام بن محمد الرازي وفيه من زيادات عبد العزيز بن أحمد الكتاني عنه
أخبرنا أبو هريرة ابن الذهبي إجازة عن القاسم بن المظفر إجازة إن لم يكن سماعا أنبأنا محمد بن غسان أنبأنا عبد الخالق ابن أسد سماعا أنبأنا عبد الكريم بن حمزة أنبأنا عبد العزيز بن أحمد الكتاني إجازة إن لم يكن سماعا عن تمام وغيره به
441 كتاب فنون العجايب لأبي سعيد النقاش
أخبرنا أحمد بن أبي بكر المقدسي في كتابه عن سليمان بن حمزة أنبأنا عبد الله بن أبي محمد بن أبي الحسن الجياني عن أبي رشيد محمد بن علي الباغبان أنبأنا أبو طاهر تميم بن محمد عنه به
صفحة 120
442 كتاب الفرج بعد الشدة لابن أبي الدنيا
أخبرنا به أبو هريرة ابن الذهبي إجازة أنبأنا أبو نصر محمد ابن محمد بن الشيرازي سماعا أنبأنا يحيى بن أبي السعود بن القميرة قراءة عليه وأنا أسمع وأبو الحسن محمد بن أحمد بن عمر القطيعي وأبو الحسن علي بن الحسين بن علي بن المقير وقمر بن هلال وعبد الرحمن بن نجم بن الحنبلي في آخرين إجازة قالوا قرئ على شهدة الكاتبة ونحن نسمع أنبأنا طراد ابن محمد بن علي الزينبي سماعا عليه سوى من أوله إلى دعاء ذي النون فإجازة منه
وبإجازة أبي نصر بن إبراهيم بن عثمان الكاشغري أنبأنا أبو الحسن علي بن عبد الرحمن بن تاج القراء أنبأنا يحيى بن أحمد السيبي قالا أنبأنا أبو الحسين علي بن محمد بن بشران أنبأنا أبو علي الحسين بن صفوان عنه به
443 كتاب المنامات له
أخبرنا الحافظ أبو الفضل بن الحسين إذنا مشافهة قال قرأت على ابي الحسن علي بن أحمد بن محمد العرضي بالجزء الأول منه أنبأنا أبو الحسن بن البخاري أنبأنا عمر بن محمد بن طبرزذ أنبأنا أبو صالح عبد الصمد بن عبد الرحمن الجنوي أنبأنا أبو الغنائم محمد بن علي بن أبي عثمان أنبأنا أبو الحسين بن بشران أنبأنا ابن صفوان عنه(1/180)
وأنبأنا بجميعه أبو الفرج ابن الغزي عن يعقوب بن أحمد بن الصابوني أنبأنا الفخر ابن البخاري أنبأنا أبو طاهر الخشوعي في كتابه أنبأنا أبو محمد هبة الله بن طاووس أنبأنا ابن أبي عثمان
وبه إلى الفخر قال وأنبأنا أبو حفص بن طبرزذ سماعا بسنده
قال شيخنا وأخبرنا به عاليا ابن أبي إسحاق إجازة إن لم يكن سماعا عن أبي الحسن بن المقير عن أبي بكر الزاغوني عن ابن أبي عثمان به
444 كتاب المنامات لأبي علي البرداني
أخبرنا به أبو هريرة ابن الذهبي إجازة أنبأنا أبو عبد الله محمد ابن أبي بكر الأسدي سماعا أنبأنا يوسف بن محمود الساوي فيما قرىء عليه ونحن نسمع بسماعه على الحافظ أبي طاهر السلفي أنبأنا أبو علي أحمد بن محمد البرداني به
445 الرؤيا لجعفر الفريابي
أخبرنا به الكمال أحمد بن علي بن عبد الحق شفاها أنبأنا أبو الحجاج المزي إجازة إن لم يكن سماعا أنبأنا أبو العباس أحمد بن أبي الخير سماعا عن أبي الفرج عبد المنعم بن عبد الوهاب بن كليب أنبأنا أبو الغنائم محمد ابن علي النرسي إجازة أنبأنا أبو القاسم علي بن المحسن التنوخي أنبأنا أبو الحسن علي بن محمد الرزاز أنبأنا جعفر ابن محمد بن الحسن بن المستفاض الفريابي به
446 كتاب اللفظ للبرقاني
أخبرنا بالجزء الثالث منه أبو الحسن علي بن محمد ابن أبي المجد شفاها أنبأنا أبو عبد الله محمد بن أبي بكر ابن مشرق إجازة إن لم يكن سماعا عن جعفر بن علي عن السلفي سماعا أنبأنا أبو ياسر محمد بن عبد العزيز الخياط سماعا أنبأنا أبو بكر أحمد بن محمد بن غالب الخوارزمي البرقاني إجازة إن لم يكن سماعا وأوله أثر مسعر من طلب العلم لله وآخره فإنه يحبه لله ورسوله(1/181)
وأخبرنا بالجزء السابع والثامن منه أبو الخير أحمد بن الحافظ أبي سعيد في كتابه أنبأنا أحمد بن ابي طالب الحجار عن جعفر أنبأنا السلفي أنبأنا ثابت بن بندار أنبأنا البرقاني وأول السابع سمعت أبا القاسم الأنبدوني فساق أثر بشر بن المفضل جلسنا إلى محمد بن المنكدر وآخر الثامن يروي عنه سلمة بن كهيل ولم يخرج عنهما البخاري ومسلم شيئا
صفحة 121
فصل
في الفضائل والمناقب
447 كتاب فضائل الصحبة لخيثمة بن سليمان الطرابلسي
قرأت المنتقي منه على أبي العباس أحمد بن الحسن السويداوي بسماعه على أبي العباس أحمد بن أبي بكر ابن طي الزبيري أنبأنا عامر بن محمود بن سلامة القلعي أنبأنا عبد القادر بن عبد الله الرهاوي أنبأنا مسعود بن الحسن الثقفي أنبأنا عبد الوهاب بن أبي عبد الله بن منده أنبأنا أبي أنبأنا خيثمة به وأخبرنا أحمد بن علي بن عبد الحق مشافهة أنبأنا الحافظ أبو الحجاج يوسف بن عبد الرحمن المزي أنبأنا محمد بن عبد المنعم بن غدير وهدية بنت إبراهيم بن عمر بن عبد العزيز قالا أنبأنا الحسن بن علي بن الحسين بن الحسن بن البن الأسدي أنبأنا جدي
وأنبأنا أبو هريرة ابن الذهبي إجازة عن زينب بنت إسماعيل بن إبراهيم بن الخباز قالت أنبأنا عبد الرحمن بن أحمد بن ابي نصر بن الشيرازي سماعا سوى الخامس والسابع وهو الأخير أنبأنا هبة الله بن أحمد بن طاووس
قال أبو هريرة وأنبأنا بالثاني أيضا أبي أنبأنا أحمد بن إسحاق الأبرقوهي أنبأنا زين الأمناء أبو البركات ابن عساكر أنبأنا أبو العشائر محمد بن خليل
قال وأخبرنا بالجزء الخامس عاليا محمد بن محمد بن سعد إجازة إن لم يكن سماعا عن مكرم بن محمد بن أبي الصقر أنبأنا حمزة بن علي بن الحبوبي(1/182)
قلت وأنبأنا بالجزء السابع أبو محمد عمر بن محمد بن أحمد البالسي إذنا مشافهة أنبأنا أبي أنبأنا إسماعيل بن عبد الرحمن بن عمر الفراء أنبأنا الحسين بن هبة الله بن صصرى أنبأنا أبو طالب علي بن حيدرة وأبو القاسم الحسين بن الحسن بن البن قال الأربعة أنبأنا أبو القاسم علي بن محمد بن أبي العلاء أنبأنا أبو محمد عبد الرحمن بن عثمان بن أبي نصر أنبأنا خيثمة به
448 كتاب فضائل الصحابة لطراد بن محمد ابن علي الزينبي
قرأته على فاطمة بنت المنجا إلا ما فيه من جزء الحسن ابن عرفة
وأخبرنا به أبو هريرة ابن الذهبي إجازة كلاهما عن أبي بكر بن أحمد بن عبد الدائم قال أبو هريرة وقرىء عليه وأنا حاضر أنبأنا محمد بن إبراهيم الإربلي أنبأنا يحيى بن ثابت بن بندار أنبأنا طراد بن محمد به
449 كتاب فضائل الصحابة لحمزة بن يوسف
أخبرنا به الشيخ أبو إسحاق التنوخي إذنا مشافهة عن علي بن محمد بن مودود أنبأنا عبد الخالق بن أنجب في كتابه عن أبي الأسعد هبة الرحمن بن عبد الواحد القشيري أنبأنا إسماعيل بن مسعدة الجرجاني أنبأنا أبو القاسم حمزة بن يوسف الجرجاني السهمي به
450 كتاب فضائل النبي - صلى الله عليه وسلم - وأصحابه لأبي الحسين الموازيني
أخبرنا الشيخ أبو إسحاق التنوخي مشافهة أنبأنا محمد ابن أبي بكر بن أحمد بن عبد الدائم إجازة إن لم يكن سماعا أنبأنا جدي أنبأنا أبو الحسين أحمد بن حمزة الموازيني به
451 فضائل الصحابة لأبي بكر أحمد بن محمد بن المهندس المصري
أخبرنا بالجزء السابع منه أبو الفرج بن الغزي مشافهة عن علي بن عمر الواني إجازة إن لم يكن سماعا عن عبد الرحمن بن مكي سبط السلفي أنبأنا جدي لأمي الحافظ أبو طاهر أنبأنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن إبراهيم الرازي أنبأنا عبد الملك بن عبد الله بن مسكين عنه سماعا
صفحة 122
452 كتاب فضائل بني هاشم لابن معروف(1/183)
قرأته وهو في ثلاثة أجزاء على أبي المعالي عبد الله بن عمر بن علي الحلاوي أنبأنا أحمد بن كشتغدي أنبأنا النجيب عبد اللطيف بن عبد المنعم بن علي الحراني أنبأنا عمر بن محمد بن طبرزذ أنبأنا أبو غالب أحمد بن الحسن ابن البناء أنبأنا أبو يعلى بن الفراء أنبأنا أبو الحسن بن معروف به
453 كتاب فضل أبي بكر وعمر لابن موسى
أخبرنا أحمد بن آقبرس الكنجي مشافهة عن إسحاق بن يحيى المقدسي أنبأنا يوسف بن خليل أنبأنا خليل بن بدر أنبأنا أبو علي الحداد أنبأنا أبو نعيم أنبأنا الطبراني حدثنا يوسف بن يزيد القراطيسي حدثنا أسد بن موسى عنه
أنبأنا جدي لأمي أبو الحسن أحمد بن محمد بن أحمد بن زنجويه المعدل به
454 كتاب فضائل الخلفاء الأربعة لأبي نعيم
أخبرنا أبو هريرة ابن الذهبي إجازة عن إسحاق بن يحيى بن إسحاق إجازة إن لم يكن سماعا عن يوسف بن خليل الحافظ أنبأنا مسعود بن محمد الجمال
قال أبو هريرة وأخبرنا التقي سليمان بن حمزة إجازة عن الحافظ أبي موسى عبد الله بن الحافظ عبد الغني أنبأنا خليل بن بدر سماعا قالا أنبأنا أبو علي الحداد أنبأنا أبو نعيم به
455 كتاب الموالاة لأبي العباس بن عقدة
أخبرنا به أبو العباس أحمد بن أبي بكر بن عبد الحميد المقدسي شفاها أنبأنا إسحاق بن يحيى بن إسحاق الآمدي إجازة إن لم يكن سماعا عن يوسف بن خليل الحافظ أنبأنا أبو المعمر محمد بن حيدرة بن عمر الحسيني أنبأنا الحافظ أبو الغنائم محمد بن علي بن ميمون الكوفي أنبأنا أبو المثنى دارم بن محمد بن يزيد النهشلي أنبأنا أبو حكيم محمد بن إبراهيم بن السري التميمي أنبأنا أبو العباس أحمد ابن عقدة به
456 جزء فيه فضائل العباس لابن المظفر(1/184)
قرأته على المسند أبي محمد عبد الله بن محمد بن أحمد ابن عبيد الله المقدسي بسماعه له على المشايخ الخمسة شرف خاتون بنت داود بن ظافر الفاضلي وأبي العباس أحمد بن علي بن الحسن الجزري وأبي بكر بن محمد بن الرضي وزينب بنت الكمال وحبيبة بنت الزين قالوا أنبأنا عبد الرحمن بن أبي الفهم بن عبد الرحمن اليلداني قالت الأولى قراءة عليه وأنا حاضرة أسمع وقال الباقون إجازة إن لم يكن سماعا وزادت زينب وأنبأنا أبو المحاسن يوسف بن الحافظ أبي الفرج بن الجوزي وفضل الله بن عبد الرزاق الجيلي وزادت زينب وحبيبة وأنبأنا خليل الحافظ ويوسف بن علي بن شروان ومحمد بن علي بن بقاء السباك إجازة مكاتبة قالوا كلهم أنبأنا أبو القاسم يحيى بن أسعد بن بوش أنبأنا أبو طالب بن يوسف أنبأنا أبو بكر محمد بن أبي القاسم عبد الملك بن محمد بن بشران أنبأنا أبو الحسين محمد بن المظفر به
457 فضائل العباس لحمزة بن يوسف السهمي
أخبرنا أبو هريرة ابن الذهبي إجازة أنبأنا أبو نصر بن الشيرازي إجازة إن لم يكن سماعا أنبأنا محمد بن عبد السلام بن أبي المعالي بن أبي الجيوش بن ذاكر بن أحمد ابن حسن بن شهريار المؤذن بحلب أنبأنا يحيى بن ياقوت الفراش أنبأنا إسماعيل بن أحمد السمرقندي أنبأنا إسماعيل بن مسعدة أنبأنا حمزة به
458 جزء فضائل العباس لأبي القاسم ابن السمرقندي
قرأته على الشيخ زيد الدين أبي بكر بن الحسين
صفحة 123
المراغي بالروضة الشريفة بطيبة المكرمة بسماعه له على محمد بن غالي أنبأنا النجيب عبد اللطيف بن عبد المنعم الحراني أنبأنا عبد الله بن مسلم بن ثابت بن جوالق أنبأنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد بن عمر بن الأشعث السمرقندي به
459 جزء فيه حال العباس للسلفي
قرأته على فاطمة بنت المنجا عن سليمان بن حمزة وعيسى بن عبد الرحمن الدلال بسماعهما من جعفر ابن علي الهمداني بسماعه من السلفي به
460 جزء فيه فضائل معاوية بن أبي سفيان لأبي بكر بن أبي عاصم(1/185)
أخبرنا به أبو العباس أحمد بن أبي بكر بن عبد الحميد الفقيه الحنبلي في كتابه أنبأنا أبو عبد الله محمد بن أحمد الزراد وأبو عبد الله محمد بن المحب عبد الله بن أحمد وأبو العباس أحمد بن علي بن الحسن الجزري وأحمد بن أبي بكر بن طرخان ومحمد بن إبراهيم بن موسى وعبد الرحمن بن إسماعيل بن عبد الرحمن الفراء وأحمد بن علي بن مسعود وإبراهيم بن أبي البركات بن القريشة وفاطمة بنت عبد الله بن عمر بن عوض وعائشة بنت عبد الله بن عبد المؤمن قالوا كلهم إلا ابن طرخان وابن القريشة أنبأنا أبو عبد الله محمد بن إسماعيل خطيب مردا وقال ابن طرخان وابن القريشة أنبانا أبو العباس أحمد بن عبد الدائم وزاد الجزري وأنبأنا أيضا محمد بن عبد الهادي حضورا قال الثلاثة أنبأنا يحيى بن محمود بن سعد الثقفي أنبأنا إسماعيل بن الفضل بن أحمد السراج أنبأنا أبو بكر أحمد بن الفضل الباطرقاني أنبأنا عبد الله بن عمر بن عبد العزيز أنبأنا أحمد بن بندار إسحاق عنه به
461 جزء فيه حلم معاوية لابن أبي الدنيا
أخبرنا أبو هريرة بن الذهبي إجازة أنبأنا القاسم بن مظفر إجازة إن لم يكن سماعا عن محمود بن إبراهيم بن منده عن الحسن بن العباس الرستمي أنبأنا أبو عمرو عبد الوهاب بن أبي عبد الله بن منده أنبأنا الحسن بن محمد ابن يوه أنبأنا أحمد بن محمد بن عمر أنبأنا ابن أبي الدنيا به
462 جزء فيه فضائل معاوية للسقطي
أنبأنا به أبو الحسن علي بن أبي الخير المكي شفاها أنبأنا أحمد بن حسن الرهاوي سماعا أنبأنا محمد بن علي بن عبد القوي أنبأنا عبد الله بن بركات بن إبراهيم الخشوعي أنبأنا أبي أنبأنا هبة الله بن أحمد الأكفاني أنبأنا علي بن الحسين بن أحمد بن صصرى أنبأنا طاهر بن العباس المروزي أنبأنا أبو القاسم عبيد الله بن محمد بن أحمد بن جعفر السقطي به
545م جزء فيه الفضائل ومن حديث أم سلمة للبغوي
يأتي في باب المسانيد
463 جزء فيه فضل من اسمه محمد وأحمد لابن بكير(1/186)
قرأته على المسند أبي الفرج عبد الرحمن بن أحمد بن المبارك الغزي بسماعه له على يعقوب بن أحمد الصابوني أنبأنا الفخر علي بن أحمد بن البخاري أنبأنا عمر بن محمد بن طبرزذ سماعا وأبو محمد عبد العزيز ابن محمود بن الأخضر إجازة قالا أنبأنا يحيى بن علي بن الطراح زاد ابن طبرزذ والقاضي أبو بكر محمد بن عبد الباقي الأنصاري سماعا عليه من أوله إلى قوله ولا تفتحوا له قالا أنبأنا أبو الحسين محمد بن أحمد بن المهتدي أنبأنا أبو عبد الله الحسين بن أحمد بن بكير به
فضائل البلاد ذكرتها في فصل التواريخ من الباب الثالث
صفحة 124
فصل
في أشراط الساعة وأحوال يوم القيامة
464 كتاب الفتن لنعيم بن حماد المروزي نزيل مصر
أخبرنا به أبو
465 كتاب الفتن لحنبل بن إسحاق بن حنبل
قرأت الجزء الرابع منه على أبي الحسن علي بن أحمد ابن محمد بن محمود المرداوي نقيب الحكم بسماعه له على زينب بنت الكمال ومن لفظ المحب عبد الله بن أحمد المقدسي بسماعه من ست الأهل بنت علوان بسماعها من البهاء عبد الرحمن بن إبراهيم المقدسي وبإجازة زينب بنت الكمال من أبي محمد إبراهيم بن محمود بن الخير بسماعهما من أبي الحسين عبد الحق بن عبد الخالق بن يوسف أنبأنا أبو منصور محمد بن عبد الملك بن خشيش أنبأنا أبو علي الحسن بن أحمد بن شاذان أنبأنا أبو عمرو بن عثمان بن أحمد بن السماك أنبأنا حنبل ويعرف هذا الجزء العاشر من حديث ابن السماك
466 كتاب خروج الترك للحافظ الضياء
قرأته على أبي الحسن علي بن محمد بن أبي المجد بالقاهرة بإجازته من التقي سليمان بن حمزة بسماعه من مؤلفه الحافظ ضياء الدين محمد بن عبد الواحد المقدسي
467 كتاب المهدي لأبي نعيم(1/187)
أخبرنا به أبو العباس أحمد بن علي بن عبد الحق إذنا مشافهة أنبأنا الحافط أبو الحجاج المزي إجازة إن لم يكن سماعا قال قرأت على الشيخ فخر الدين أبي الحسن علي ابن أحمد بن عبد الواحد بإجازته من أبي المكارم اللبان وأبي جعفر الصيدلاني وأبي عبد الله محمد بن أبي زيد الكراني قالوا أنبأنا أبو علي الحداد إجازة إن لم يكن سماعا ولولا حدثتم أنبأنا أبو نعيم به
468 كتاب البعث لأبي بكر بن أبي داود السجستاني
أخبرني بالقدر الموجود منه أبو الحسن علي بن محمد ابن أبي المجد عن عيسى بن عبد الرحمن بن معالي المطعم والتقي سليمان بن حمزة بن أبي عمر المقدسي
وأخبرنا به أبو العباس أحمد بن أبي بكر بن عبد الحميد الفقيه الحنبلي في كتابه أنبأنا أبو الفضل سليمان بن حمزة ويحيى بن محمد بن سعد الكاتب بسماع الثلاثة من أبي المنجا عبد الله بن عمر بن علي بن اللتي قال الأولان سماعا والثالث إجازة حدثنا أبو القاسم سعيد بن أحمد بن البناء أنبأنا أبو نصر محمد بن محمد بن علي الزينبي حدثنا أبو بكر محمد بن عمر الوراق أنبأنا أبو بكر عبد الله بن أبي داود بن الأشعث السجستاني به
وهذا الجزء من إملاء ما عند ابن اللتي
469 كتاب البعث للضياء المقدسي
قرأت منتقى منه على فاطمة بنت المنجا بإجازتها من التقي سليمان بن حمزة بسماعه منه
470 كتاب
471 كتاب صفة النار لابن أبي الدنيا
أخبرنا به أبو هريرة ابن الذهبي إجازة منه أنبأنا أبو محمد القاسم بن المظفر بن عساكر إجازة إن لم يكن سماعا عن محمود بن إبراهيم بن منده عن مسعود بن الحسن وأبي الخير الباغبان وغيرهما قالوا أنبأنا أبو عمرو عبد الوهاب بن أبي عبد الله محمد بن إسحاق ابن منده أنبأنا الحسن بن محمد بن يوه أنبانا أبو الحسن أحمد بن محمد بن عمر اللنباني أنبأنا ابن أبي الدنيا به
صفحة 125
472 كتاب صفة الجنة له(1/188)
أخبرنا عمر بن محمد البالسي مشافهة عن زينب بنت الكمال عن محمد بن عبد الكريم بن السيدي أنبأنا أبو الفتح بن موهب أنبأنا أبو غالب بن البناء أنبأنا جابر بن ياسين أنبأنا الحسن بن عثمان بن بكران أنبأنا أبو بكر بن سلمان النجاد عنه
473 كتاب صفة الجنة لأبي نعيم
قرأته على أبي العباس أحمد بن إبراهيم بن معتوق الكردي وعلى عمر وأم عبد الله عائشة ابني محمد بن أحمد بسماع الثلاثة على أبي الحسن علي بن أبي بكر بن يوسف بن الخضر الحراني أنبأنا الفخر علي بن البخاري أنبأنا أبو المكارم أحمد بن محمد اللبان أنبأنا أبو علي الحداد أنبأنا أبو نعيم به
474 جزء فيه أحوال الموحدين لأبي نعيم
قرأته على أبي الحسن علي بن محمد بن أبي المجد الخطيب عن أبي بكر أحمد بن محمد الدشتي أنبأنا أبو الحجاج المزي عن مسعود بن أبي منصور الجمال عن الحسن بن أحمد الحداد عنه
475 جزء فيه طرق حديث الحوض النبوي للضياء
قرأته على فاطمة بنت المنجا عن سليمان بن حمزة أنبأنا الحافظ ضياء الدين سماعا به
صفحة 129
الباب الثاني في المسانيد
وبدأت بالكوامل منها ثم بالمفردات فمن ذلك
476 مسند أحمد بن حنبل
وفيه من زيادات ولده عبد الله وشي يسير من زيادات أبي بكر القطيعي الرازي عن عبد الله
قرأته من أوله إلى آخره في ثلاثة وخمسين مجلسا وهو يشتمل على عدة مسانيد وهي مسند العشرة وما معه ومسند أهل البيت ومسند ابن مسعود ومسند ابن عمر ومسند عبد الله بن عمرو بن العاص ومعه مسند أبي رمثة ومسند العباس وبنيه ومسند عبد الله بن عباس ومسند أبي هريرة ومسند أنس ومسند أبي سعيد ومسند جابر ومسند المكيين والمدنيين ومسند الكوفيين ومسند البصريين ومسند الشاميين ومسند الأنصار ومسند عائشة ومسند النساء(1/189)
وكان أحمد رحمه الله تعالى لم يرتب مسانيد المقلين فرتبها ولده عبد الله فوقع منه إغفال كبير من جعل المدني في الشامي ونحو ذلك وقد رتبه بعض الحفاظ الأصبهانيين على الأبواب ولم أقف عليه ورتبه من أهل عصرنا الحافظ ناصر الدين بن زريق على الأبواب أيضا وأظنه عدم في الكائنة العظمى بدمشق ورتبه بعض من تأخر عنه أيضا فيما بلغني ورتبه على حروف المعجم في أسماء المقلين الحافظ أبو بكر بن المحب ورتب الأحاديث الزائدة فيه على الكتب الستة شيخنا الحافظ أبو الحسن الهيثمي وعملت أطراف المسند كله في مجلدين(1/190)
وكانت قراءتي لجميعه على الشيخ المسند الكبير أبي المعالي عبد الله بن عمر بن علي بن المبارك الهندي الأصل نزيل القاهرة الأزهري السعودي برواية جده بحق سماعه على أبي العباس أحمد بن محمد بن عمر بن أبي الفرج المعروف بحفنجلة بفتح المهملة والفاء وسكون النون بعدها جيم ثم لام حقيقة سوى لمسند العشرة وما معه ومسند أنس والنصف الأول من مسند ابن مسعود وسوى من قوله في مسند ابن عمر حدثنا يحيى بن عبد الله فذكر حديث من اتخذ كلبا إلى آخر الجزء العاشر ومسند ابن عمر وهذا القدر الفائت بمقدار ما سمع من أول الكتاب إلى الجزء المذكور بحق سماع الحلي لما قرىء عليه على النجيب أبي الفرج عبد اللطيف بن عبد المنعم بن علي بن نصر الحراني الأصل نزيل القاهرة سوى المسند أبي سعيد فإجازة ابن النجيب قال أنبأنا بجميعه أبو محمد عبد الله ابن أحمد بن أبي المجد الحراني وببعضه وهو من أول مسند أبي هريرة إلى حديث أبي مدلة عن أبي هريرة الإمام العادل لا ترد دعوته أبو طاهر المبارك بن المعطوش قالا أنبأنا أبو القاسم هبة الله ابن محمد بن عبد الواحد بن الحصين أنبأنا أبو علي الحسن ابن علي التميمي المذهب الواعظ أنبأنا أبو بكر أحمد بن جعفر بن حمدان بن مالك القطيعي فاته على عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل حدثني أبي وغيره كما بين فيه وذكر أبو بكر بن نقطة أن القطيعي فاته على عبد الله بن أحمد بن حنبل خمسة أوراق من مسند عبد الله بن مسعود فرواها عنه بالإجازة وهي من أوله وأن أبا علي بن المذهب فاته على القطيعي مسند عوف بن مالك ومسند فضاله بن عبيد وكلاهما من مسند الشاميين والله أعلم(1/191)
وبسماع شيخنا لمسند العشرة وما معه ولمسند أهل البيت على أبي نعيم أحمد بن الحافظ تقي الدين عبيد الإسعردي وإبراهيم بن محمد بن عبد الصمد التزمنتي قال الأول أنبأنا النجيب بسنده قال وأنبأنا أبو العباس أحمد بن عبد الدائم بن نعمة إجازة مكاتبة أنبأنا الحافظ أبو الفرج بن الجوزي وأبو طاهر بن المعطوش وأبو الفتح محمد بن أحمد بن بختيار المندائي قالوا أنبأنا ابن الحصين به
وبسماع التزمنتي على عبد الرحيم بن يوسف بن يحيى ابن خطيب المزة لجميعه ومن حديث عبد خير عن علي إلى آخر المقرر على غازي بن أبي الفضل الحلاوي قالا
صفحة 130
أنبأنا أبو علي حنبل بن عبد الله الرصافي المكبر أنبأنا ابن الحصين بسنده
وبسماع شيخنا أيضا لمسند أهل البيت خاصة على غلبك بن عبد الله الخزنداري وأبي العباس أحمد بن أبي بكر بن طي الزبيري وبدر الدين محمد بن أحمد بن خالد الفارقي وعز الدين محمد بن محمد بن عبد الحق بن الرصاص ومحمد بن غالي بن نجم الدمياطي وبهاء الدين محمد بن محمد بن حمويه الضرير وفتح الدين محمد ابن أبي الفتح محمد بن محمد بن القلانسي
بسماع غلبك من العز عبد العزيز بن عبد المنعم الحراني بإجازته من أبي محمد بن أبي المجد بسنده
وبسماع الباقين سوى ابن حمويه والقلانسي فبإجازتهما من ابن خطيب المزة بسنده
وبسماع الفارقي أيضا والتزمنتي من غازي الحلاوي بسنده وبإجازة ابن غالي عن النجيب بسنده وبسماع شيخنا لمسند أنس ملفقا على الشيخين أبي العباس أحمد بن أبي بكر بن طي وزهرة بنت عمر بن حسين الخشني وكاملا على غلبك الخزنداري بسماع ابن طي من أول مسند أنس إلى حديث حميد عن أنس أن النبي - صلى الله عليه وسلم - طاف على نسائه بغسل واحد ومن حديث حميد عن أنس أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان يأتي بيت أم سليم إلى آخر مسند أنس(1/192)
وبسماع زهرة لبقية مسند أنس سوى أربعة أحاديث تلي حديث طاف على نسائه كلاهما على النجيب الحراني وبإجازة غلبك منه إن لم يكن سماعا بسنده
وبسماع شيخنا لمسند أبي سعيد على غلبك الخزنداري بإجازته من النجيب
وبسماعه لبعضه من العز بسندهما وبسماع شيخنا له من القلانسي بحضوره على ابن خطيب المزة وإجازته منه بسنده
وبسماع شيخنا لمسند ابن مسعود على أبي نعيم ابن الإسعردي وإبراهيم بن محمد التزمنتي بسماع أبي نعيم من أوله إلى آخر ثلاثة أرباعه وذلك ستة أجزاء من ثمانية على النجيب وإجازته لسائره منه وبإجازته لجميعه من ابن عبد الدائم بسندهما وبسماع التزمنتي له من ابن خطيب المزة وغازي بسندهما
وبسماع شيخنا من أول مسند ابن عمر إلى الجزء العاشر منه على أحمد بن طي وبسماعه لهذا القدر سوى من حديث ابن عمر في رفع اليدين من رواية أيوب عن نافع عنه وأول الإسناد حدثنا عفان إلى آخر العاشر على إبراهيم التزمنتي بسماعهما من ابن خطيب المزة وسماع التزمنتي أيضا من غازي بسندهما
وبسماع شيخنا من أول الجزء الحادي عشر من مسند أبي هريرة إلى آخر الجزء الخامس عشر من غلبك بإجازته من النجيب بسنده
وبسماع شيخنا من حديث يزيد بن الأصم عن أبي هريرة مثلي ومثلكم أيتها الأمة كمثل رجل استوقد نارا وذلك في الجزء التاسع والعشرين إلى آخر مسند أبي هريرة على أحمد بن طي بسماعه من النجيب بسنده
وبسماع شيخنا للخمسة الأجزاء الأواخر من مسند الأنصار على التزمنتي أنبأنا ابن خطيب المزة بسنده
وبسماع شيخنا من أول الحادي عشر من مسند الكوفيين إلى آخر مسند الكوفيين على غلبك بن الخزنداري بسماعه للحادي عشر ومن قوله في الثالث عشر حدثنا يحيى بن زكريا فذكر حديث عدي بن حاتم إذا وقعت رميتك في الماء إلى آخر السادس عشر منه على النجيب والعز وإجازته منهما بسماع النجيب وإجازة العز من الحرفي بسنده(1/193)
وبسماع شيخنا للخمسة الأجزاء الأواخر ومسند البصريين على غلبك بإجازته إن لم يكن سماعا من النجيب
وبسماع شيخنا من حديث ابن جريج عن ابن المنكدر عن جابر قال قرب لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - خبز الحديث إلى حديث ابن لهيعة عن أبي الزبير عن جابر لو سلك الناس واديا الحديث كل ذلك في مسند جابر على بدر الدين محمد بن أحمد بن خالد الفارقي
صفحة 131
وبسماع شيخنا من حديث زهير بن محمد عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن جابر إلى آخره على بإجازتهما من النجيب إن لم يكن سماعا
وقرأت مسند جابر أيضا على الحافظ أبي الحسن علي ابن أبي بكر بن سليمان الهيثمي بسماعه على أبي عبد الله محمد بن إسماعيل بن إبراهيم الأنصاري الدمشقي ابن الخباز بدمشق وعلى أبي الحسن علي بن أحمد بن محمد بن صالح العرضي بالقاهرة قال الأول أنبأنا أبو محمد المسلم بن محمد بن علان وقال الثاني قرىء على زينب بنت مكي وأنا أسمع وأجازنا الفخر علي بن البخاري إن لم يكن سماعا قالوا أنبأنا حنبل بسنده وقرأت وسمعت على شيخنا الإمام حافظ العصر أبي الفضل بن الحسين عدة أحاديث مفرقة من مسند أحمد بقراءته على الشيخين المذكورين بن الخباز والعرضي بسندهما
وقرأت جزءا من منتقى المزي من مسند أحمد على الحافظين أبي الفضل بن الحسين أبي الحسن الهيثمي بسماعهما للمسند على الشيخين المذكورين فيه بسندهما
وقرأت على أبي الحسن الهيثمي قدر الربع من أول زوائد المسند بسماعه لجميع المسند على الشيخين المذكورين ابن الخباز والعرضي بسندهما(1/194)
وقرأت جزءا فيه مائة حديث منتقاة من مسند أحمد تخريج أبي القاسم علي بن أبي محمد القاسم ابن الحافظ أبي القاسم بن عساكر على الشيخ أبي المعالي الأزهري المبتدأ بذكره بسماعه لها على أحمد بن منصور الجوهري بسماعه لها على فاطمة بنت أبي القاسم المخرج المذكور بسماعه لها على حنبل بسنده وقرأتها أيضا ومعها الحديثان اللذان في سنن النسائي عن عبد الله بن أحمد بن حنبل على الإمام تقي الدين محمد بن محمد ابن عبد الرحمن بن حيدرة البغوي بسماعه لجميع المسند على أبي الحسن العرضي بسنده
وقرأت المنتقى من المسند للحافظ ضياء الدين المقدسي على الشيخ أبي المعالي الأزهري المذكور وقرأت جزءا فيه أربعون حديثا من الوحدان تخريجي من المسند على عبد الرحمن بن حيدر الدهقلي بسماعه على أبي العباس أحمد بن محمد الجوخي بسماعه على زينب بنت مكي وإجازته من الفخر بسندهما
وقرأت الكثير منه على أبي الفرج عبد الرحمن بن أحمد بن المبارك بسماعه على أبي الحسن علي بن رزق الله النابلسي بسماعه على أحمد بن عبد الدائم بسنده
وقرأت الكثير منه أيضا على أبي العباس أحمد بن الحسن المقدسي بسماعه على أحمد بن علي بن أيوب بسماعه على النجيب بسنده
477 مسند إسحاق بن إبراهيم بن مخلد المروزي المعروف بابن راهويه
وهو في ست مجلدات ضخمة وقع لي شيء يسير منه بالسماع وسائره بالإجازة(1/195)
وقرأت على الشيخ أبي إسحاق التنوخي مسند خباب ابن الأرت ومسند زيد بن خالد الجهني ومسند جبير بن مطعم ومسند رافع بن خديج بسماعه لهذا القدر على أسماء بنت محمد بن صصري بسماعها على جدها لأمها مكي بن علان القيسي أنبأنا أبو المعالي علي بن هبة الله بن خلدون أنبأنا أبو الحسن علي بن الحسن بن الحسين الموازيني أنبأنا محمد بن عبد الرحمن بن أبي نصر أنبأنا أبو بكر بن يوسف بن القاسم الميانجي أنبأنا أبو العباس محمد بن شادل الهاشمي حدثنا إسحاق بن راهويه بذلك وأخبرنا بجميع المسند أيضا الشيخ أبو إسحاق التنوخي
وقرأت سند جميع هذا المسند على أم عيسى مريم بنت أحمد الأذرعي عن يونس بن أبي إسحاق العسقلاني عن أبي الحسن بن المقير عن أبي الفضل بن ناصر عن أبي القاسم بن أبي عبد الله بن منده أنبأنا أبو أحمد عبد العزيز
صفحة 132
ابن محمد بن عبد الله النسوي أنبأنا أبو بكر محمد بن عبد الله الأزدي أنبأنا عبد الله بن محمد بن شيرويه أنبأنا إسحاق بن راهويه(1/196)
وأخبرنا بجميع المسند أيضا الشيخ أبو إسحاق التنوخي وأبو الحسن علي بن محمد بن أبي المجد إجازة مشافهة منهما قالا أنبأنا أبو الحسن علي بن محمد بن مودود البندنيجي وأبو نصر محمد بن محمد بن محمد بن هبة الله الشيرازي إجازة عن الأول إن لم يكن سماعا وإجازة مكاتبة من الثاني قال الأول أخبرنا أبو العباس أحمد بن يوسف البغدادي سماعا عليه وقال الثاني أنبأنا الحسين بن مسعود بن بركة في كتابه قالا أنبأنا أبو الخير أحمد بن إسماعيل بن يوسف الطالقاني قال الأول إجازة والثاني سماعا أنبأنا أبو محمد هبة الله بن سعيد ابن هبة الله الصعلوكي المعروف بالموفق أنبأنا أبو علي الحسن بن أبي القاسم ابن حفصويه أنبأنا أبو سعد عبد الرحمن بن حمدان بن محمد النصروي أنبأنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن علي ابن زياد السمذي أنبأنا أبو محمد عبد الله بن محمد شيرويه الأزدي وأبو محمد أحمد بن إبراهيم بن نصر قالا أنبأنا إسحاق ابن راهويه به
478 مسند محمد بن يحيى بن أبي عمر العدني نزيل مكة
قرأته سوى من مسند سلمان في أواخره إلى آخر المسند على الحافظين أبي الفضل بن الحسين وأبي الحسن علي بن أبي بكر قالا أنبأنا أبو محمد عبد الله بن محمد ابن إبراهيم الصالحي ابن قيم الضيائية قال الأول بقراءتي أنبأنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبد الواحد بن البخاري أنبأنا أبو مسلم هشام بن عبد الرحيم بن الإخوة ومحمد بن معمر بن الفاخر إجازة مكاتبة قالا أنبأنا أبو الفرج سعيد ابن أبي الرجاء أنبأنا أبو العباس أحمد بن محمد بن النعمان أنبأنا أبو بكر محمد بن إبراهيم بن عاصم بن المقرىء أنبأنا إسحاق بن أحمد الخزاعي حدثنا ابن أبي عمر به
479 مسند مسدد بن مسرهد البصري(1/197)
قرأته على أم الفضل خديجة بنت الشيخ أبي إسحاق إبراهيم بن إسحاق بن سلطان البعلبكية ثم الدمشقية بإجازتها إن لم يكن سماعا من أبي محمد القاسم بن أبي غالب بن عساكر بإجازته من عبد العزيز بن دلف وزهرة بنت محمد بن حاضر قال الأول أنبأنا أبو الحسن علي بن المبارك بن نغوبا أنبأنا أبو نعيم محمد بن أبي البركات الجماري أنبأنا أبو الحسن أحمد بن المظفر بن يزداد
وبسماع عبد العزيز أيضا على شهدة الكاتبة وسماع زهرة على يحيى بن ثابت بن بندار قالا أنبأنا ثابت بن بندار أنبأنا القاضي أبو العلا محمد بن علي الواسطي قالا أنبأنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن عثمان ابن السقاء أنبأنا أبو خليفة الفضل بن الحباب الجمحي حدثنا مسدد به
وهذا المسند في مجلدة لطيفة مرتب على أسماء الصحابة وفي آخره جزء فيه فوائد أبي محمد بن السقا وعن مسدد مسندا آخر كبير يجيء قدر هذا ثلاث مرار وفيه الكثير من الموقوف والمقطوع يرويه معاذ بن المثنى عن مسدد
وقد أخبرنا بجميعه أبو علي المهدوي مشافهة عن يونس بن إبراهيم بن عبد القوي عن علي بن الحسين بن منصور عن الفضل بن سهل عن أبي بكر بن ثابت عن أبي الحسن علي بن عمر الحمامي سماعا عليه أنبأنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي قال حدثنا معاذ بن المثنى بن معاذ العنبري حدثنا مسدد به
480 مسند الحميدي
أخبرنا به أبو محمد عبد الرحمن بن أحمد بن المقداد ابن أبي القاسم بن هبة الله بن المقداد القيسي إجازة
صفحة 133(1/198)
مكاتبة أنبأنا المشايخ الثلاثة أبو العباس أحمد بن أبي طالب الصالحي ومحمد بن محمد بن العماد الكاتب ومحمد ابن علي بن حسن البعلي قال الأولان أنبأنا أبو طالب عبد اللطيف بن محمد بن علي القبيطي إجازة مكاتبة وقال الثالث أنبأنا أبو القاسم بن عبد الغني بن الفخر محمد بن أبي القاسم بن تيمية أنبأنا جدي أنبأنا سعد الله بن نصر الدجاجي قالا أنبأنا أبو منصور محمد بن أحمد بن علي الخياط أنبأنا أبو طاهر عبد الغفار بن محمد بن جعفر المؤدب أنبأنا أبو علي محمد بن أحمد بن الحسن بن الصواف أنبأنا بشر بن موسى حدثنا أبو بكر عبد الله بن الزبير الحميدي به
481 مسند أبي داود سليمان بن داود الطيالسي
وهو القدر الذي جمعه بعض الأصبهانيين من رواية يونس بن حبيب عنه(1/199)
قرأته على أبي الفرج عبد الرحمن بن أحمد بن المبارك ابن حماد بن تركي الغزي ثم القاهري البزار بسماعه على أبي العباس أحمد بن منصور الجوهري وأبي بكر بن قاسم الرحبي من أوله إلى أحاديث سعد بن أبي وقاص ومن أحاديث عمران بن حصين إلى آخر الكتاب سوى قدر ورقة واحدة من مسند جابر وذلك من قوله من حديث جابر إن أهل الجنة يأكلون ويشربون إلى حديث جابر في الركعتين في السفر ليستا بقصر وذلك كله ثلاثة عشر حديثا بروايتهما من الفخر علي بن أحمد بن عبد الواحد المقدسي ابن البخاري سماعا للأول وإجازة للثاني زاد الأول وأنبأنا النجيب عبد اللطيف بن عبد المنعم الحراني إجازة قالا أنبانا أبو المكارم أحمد بن محمد اللبان وأبو جعفر محمد بن أحمد بن نصر الصيدلاني إجازة من أصبهان قالا أنبأنا أبو علي الحسن بن أحمد بن الحسن الحداد وبسماع الفخر للجزء الأول والثاني ومن أول الرابع إلى حديث عدي بن حاتم قلت يا رسول الله طعام لا أدعه إلا تحرجا ومن أول أحاديث النساء إلى قوله الأفراد عن أنس ومن حديث عبد الرحمن بن هصهاص إلى آخر الكتاب أبو الفتح محمد ابن الحافظ أبي محمد عبد الغني ابن عبد الواحد المقدسي والموفق أبو محمد عبد الله بن أحمد بن قدامة قال الأول أنبأنا أبو المكارم اللبان سماعا أنبأنا أبو علي الحداد والثاني أنبأنا أبو الفتح محمد بن عبد الباقي ابن البطي أنبأنا أبو الفضل حمد بن أحمد الحداد قالا أنبأنا أبو نعيم أحمد بن عبد الله بن أحمد الأصبهاني أنبأنا أبو محمد عبد الله بن جعفر بن أحمد بن فارس أنبأنا يونس ابن حبيب حدثنا أبو داود(1/200)
وقرأت من أول هذا المسند إلى آخر حديث جابر بن عبد الله فيه وهو في الجزء الباقي من هذا الكتاب على أبي الحسن علي بن محمد بن محمد بن أبي المجد الدمشقي بالقاهرة بإجازته من أبي بكر أحمد بن محمد بن أبي القاسم الدشتي ومن إسحاق بن يحيى بن إسحاق الآمدي قالا أنبأنا يوسف بن خليل الحافظ قال الأول بجميعه والثاني بالجزء الرابع والخامس والسادس منه قال أنبانا بالجزء الأول والثالث ومن أول الخامس إلى مسند عمرو بن خارجة فيه ومن أول الحديث الثاني عشر من الجزء التاسع إلى آخر الكتاب أبو المكارم اللبان قال وأنبأنا بالجزء الثاني أبو عبد الله محمد بن أبي زيد بن حمد الكراني قال وأنبأنا من قوله سويد بن غفلة من آخر الجزء الثاني إلى آخر الجزء الرابع ومن مسند عمرو ابن خارجة إلى آخر الحديث الحادي عشر من الجزء التاسع أبو سعيد خليل بن أبي الرجاء بدر الراراني قال
وأنبأنا من حديث سعيد بن المسيب عن أبي هريرة اللهم إني أعوذ بك من علم لا ينفع إلى آخر الكتاب أبو جعفر الصيدلاني
قال الأربعة أنبانا أبو علي الحداد أنبأنا أبو نعيم بسنده
صفحة 134
482 مسند عبد بن حميد بن نصر الكسي
ويسمى المنتخب وهو القدر المسموع لإبراهيم بن خزيم من عنده وهو أعلى المسانيد التي وقعت لي(1/201)
قرأته على الشيخ أبي إسحاق إبراهيم بن أحمد بن عبد الواحد البعلي التنوخي بسماعه على أبي العباس أحمد ابن أبي طالب بن أبي النعم الصالحي وإجازته من إسماعيل ابن يوسف بن مكتوم وعيسى بن عبد الرحمن بن معالي وزينب بنت أحمد بن عمر بن شكر قالوا كلهم أنبأنا المنجا عبد الله بن عمير بن علي بن زيد ابن اللتي سماعا عليه قال الأول إلا من حديث عبد الرحمن ابن عثمان التميمي إلى قوله من أثناء حديث ابن عمر من شهد أملاك رجل مسلم فإجازة منه إن لم يكن سماعا وبإجازة الأول أيضا من محمد بن مسعود بن بهروز قالا أنبأنا أبو الوقت عبد الأول بن عيسى أنبأنا أبو الحسن عبد الرحمن بن المظفر الداودي أنبأنا أبو محمد عبد الله بن أحمد السرخسي أنبأنا إبراهيم بن خزيم الشاشي أنبأنا عبد بن حميد
وقرأت من أول الصفحة التي رتبت أحاديث هذا المسند فيها على حروف المعجم من أسماء الصحابة إلى حديث المغيرة بن شعبة وهو قدر ثلاثة أرباعه والذي لم يدخل في السماع المغيرة ونافع بن عبد الحارث ويزيد ابن أسد ويزيد بن سليمان ويزيد بن سخبرة ويزيد بن نعامة ويزيد بن السائب والكني والمبهم والنساء على أبي إسحاق إبراهيم بن محمد بن صديق الرسام الدمشقي نزيل مكة بسماعه لجميعه على أحمد بن أبي طالب بسنده المذكور أعلاه
وأخبرنا به من أول مسند أنس إلى آخر الكتاب أبو هريرة بن الحافظ أبي عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان الذهبي إجازة غير مرة أنبأنا عيسى بن عبد الرحمن بن معالي المطعم قراءة عليه وأنبأنا في الخامسة بسنده وقرأت منتخب الذهبي من المسند المذكور على العماد أبي بكر بن إبراهيم بن محمد الفرضي الصالحي بها بسماعه له على أحمد بن أبي طالب بسنده
483 مسند الحارث بن أبي أسامة وهو غير مرتب(1/202)
قرأته من أول الجزء السادس وأوله حدثنا يزيد بن هارون أنبأنا معان أبو عبد الله حدثني رجل عن الحسن قال خلونا مع رجل فذكر الحديث إلى حديث أبي هريرة لو كان عندي أحد ذهبا وهو في الجزء السابع ومن حديث أنس من كانت نيته طلب الآخرة وهو في الجزء السابع أيضا إلى آخر الجزء الثاني عشر وهو في حديث أنس أن النبي - صلى الله عليه وسلم - سقط عن فرس الحديث على الشيخ أبي المعالي عبد الله بن عمر الحلاوي بسماعه لهذا القدر على أبي العباس أحمد بن كشتغدي الصيرفي أنبأنا النجيب عبد اللطيف بن عبد المنعم الحراني أنبأنا أبو سعيد خليل بن بدر إجازة مكاتبة من أصبهان أنبأنا أبو علي الحداد أنبأنا أبو نعيم حدثنا أبو بكر أحمد بن يوسف بن خلاد أنبأنا أبو محمد الحارث بن محمد بن أبي أسامة التميمي به
وقرأت منه جزءا أوله لما استخلف عمر بن عبد العزيز أرسل إلى المدينة يلتمس كتاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلى عمرو بن حزم من الصدقات وآخره حديث ابن عباس إن الشيطان لا يستطيع أن يتشبه بي على أبي بكر ابن إبراهيم بن محمد بن العز بن أبي عمر بسماعه له على أبي بكر بن محمد بن الرضي عبد الجبار المقدسي وزينب بنت الكمال بإجازتهما من أبي القاسم عبد الرحمن بن مكي الطرابلسي أنبأنا جدي لأمي الحافظ أبو طاهر السلفي أنبأنا أبو طاهر خالد بن عبد الواحد التاجر أنبأنا أبو الحسين محمد بن عبد الواحد بن رزمة أنبأنا أبو بكر ابن خلاد به
وقرأت منه نحو الربع الأول من الجزء الثاني عشر على أبي محمد عبد الله بن محمد بن أحمد بن عبيد الله
صفحة 135
المقدسي بإجازته من أبي العباس الصالحي بإجازته من أحمد بن يعقوب المرستاني أنبأنا ابن بطي أنبأنا أبو الفضل حمد بن أحمد الحداد أنبأنا أبو نعيم به
وأخبرنا بالجزء الرابع عشر محمد بن عبد الله الحاكم مشافهة(1/203)
قرأته على الكمال محمد بن عمر بن حبيب أنبأنا سنقر القضائي أنبأنا يوسف بن خليل الحافظ بسنده وأخبرنا بالجزء الخامس منه
وقرأت جزءا منتخبا منه على شيخنا أبي المعالي المذكور أولا بسماعه له على أحمد بن كشتغدي وأحمد بن أيوب المشتولي وأبي نعيم أحمد بن عبيد الإسعردي قالوا أنبأنا أبو الفرج عبد اللطيف بن عبد المنعم الحراني
ح وقرأته على المسندة أم يوسف فاطمة بنت محمد ابن عبد الهادي بإجازتها من إبراهيم بن صالح بن العجمي الحلبي بسماعها من يوسف بن خليل الحافظ بسماعه وإجازة أبي الفرج من أبي سعيد خليل بن أبي الرجاء بن أبي الفتح الراراني بسماعه من أبي علي الحداد به
484 مسند أبي بكر بن أبي شيبة قرأت سنده على أم عيسى مريم بنت أحمد الأذرعية بإجازتها من يونس بن إبراهيم بن عبد القوي عن علي بن الحسين بن علي البغدادي أنبأنا أبو الفضل ابن ناصر إجازة مكاتبة عن أبي القاسم بن أبي عبد الله بن منده أنبأنا أبو بكر أحمد بن علي الأصبهاني أنبأنا أبو عمرو بن حمدان أنبأنا الحسن بن سفيان حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وأذنت لي في رواية هذا الكتاب بهذا الإسناد
وأخبرنا به من طريق المغاربة
485 مسند محمد بن هشام بن أبي خبرة السدوسي البصري نزيل مصر
أخبرنا به أبو هريرة ابن الذهبي إجازة مكاتبة أنبأنا يحيى بن محمد بن سعد إجازة مشافهة أنبأنا جعفر بن علي مشافهة وعلي بن مختار مكاتبة قالا أنبأنا مسنده الحافظ أبو طاهر السلفي سماعا عليه وإجازة لجميعه إن لم يكن سماعا ولو لبعضه أنبأنا أبو الحسن بن أبي الفضل أنبأنا عبد العزيز بن الحسن الغساني أنبأنا عبد الكريم بن أحمد بن أبي جدار الصواف أنبأنا أبو القاسم الحسين بن محمد المعروف بمأمون حدثنا محمد بن هشام به
486 مسند بقي بن مخلد الأندلسي(1/204)
أخبرنا به أبو علي محمد بن أحمد الفاضلي إذنا مشافهة أنبأنا يونس بن إبراهيم العسقلاني إجازة مشافهة أنبأنا أبو القاسم عبد الرحمن بن مكي الطرابلسي في كتابه عن جده لأمه الحافظ أبي طاهر السلفي أنبأنا أبو عمران موسى بن أبي تليد في كتابه أنبأنا أبو عمر بن عبد البر أنبأنا أبو عمر أحمد بن عبد الله بن محمد بن علي الباجي عن أبيه أنبأنا عبد الله بن يونس
ح قال ابن عبد البر أخبرنا محمد بن عبد الملك بن ضيفون إجازة عن عبد الله بن يونس القبري أنبأنا بقي بن مخلد
487 منتخب المسند لعلي بن عبد العزيز البغوي
أنبأنا أبو علي الفاضلي عن يونس بن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن مكي عن خلف بن عبد الملك أنبأنا عبد الرحمن بن محمد بن عتاب حدثنا أبي حدثنا سعيد ابن رشيق حدثنا محمد بن محمد بن أبي دليم حدثنا أحمد بن خالد الكاتب حدثنا علي بن عبد العزيز به
488 معجم الصحابة للبغوي
أخبرنا بقطعة من أولها علقمة بن رمثة وآخرها حرف الغين المعجمة أبو العباس أحمد بن عمر اللؤلؤي مشافهة عن الحافظ أبي الحجاج المزي أنبأنا أبو محمد بن أبي عمر أنبأنا أبو اليمن الكندي أنبأنا أبو الحسن
صفحة 136
عبد السلام أنبأنا أبو الحسين بن النقور أنبأنا عيسى بن علي أنبأنا البغوي
وأخبرنا الشيخ أبو إسحاق التنوخي إجازة مشافهة أنبأنا الإمام أبو عبد الله محمد بن أبي بكر بن إبراهيم الشافعي بن النقيب إجازة إن لم يكن سماعا أنبأنا أحمد بن أبي بكر بن سليمان الحموي أنبأنا عبد الجليل بن مندويه أنبأنا نصر بن المظفر أنبأنا أبو الحسين أحمد بن محمد بن النقور أنبأنا عيسى بن علي بن الجراح أنبأنا أبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي من قوله من اسمه سالم إلى آخر من اسمه سليمان سماعا
قال شيخنا وأنبأنا أبو بكر بن محمد بن أحمد بن عنتر السلمي وأحمد بن أبي طالب مشافهة منهما قال الأول أنبأنا عبد الرحمن بن مكي إجازة مكاتبة أنبأنا جدي لأمي أبو طاهر السلفي(1/205)
ح وقال الثاني عن جعفر بن علي الهمداني أنبأنا محمد بن عبد الرحمن الحضرمي قراءة عليه وأنا أسمع لأكثره وهو من قول حذيفة بن اليمان إلى آخر ترجمة زهير بن عمرو ومن أول سهيل بن عمرو إلى آخر ترجمة الصنابحي وليس بالأحمسي ومن ترجمة إلى آخر عبد الله بن مالك الغافقي ومن ترجمة عبد الرحمن ابن دلهم إلى آخر ترجمة قيس بن عائذ ومن ترجمة كعب بن عمرو وهو ابن شريح إلى آخر ترجمة هاشم ابن عتبة بسماع الحضرمي لجميعه من أبي عبد الله محمد بن أحمد بن إبراهيم الرازي وقال السلفي أيضا أنبأنا الرازي أنبأنا أبو الفضل محمد بن أحمد السعدي بسماعه من أبي عبد الله عبيد الله بن بطة العكبري أنبأنا أبو القاسم البغوي
وأخبرنا به شيخنا أبو إسحاق عاليا إجازة مشافهة عن أحمد بن أبي طالب عن محمد بن عبد الولي جد الهاشمي عن أبي بكر بن الزاغوني عن أبي القاسم بن البسري عن ابن بطة
وقرأت بعضه على مريم بنت الأذرعي عن يونس ابن أبي إسحاق عن علي بن الحسين عن ابن الزاغوني به
489 المعجم الكبير لأبي القاسم الطبراني على الحروف
قرأت المجلد الأول منه وآخره آخر الجزء الرابع والعشرين وتنتهي إلى ترجمة هرير بن عبد الرحمن بن رافع بن خديج على فاطمة بنت محمد بن عبد الهادي بإجازتها من محمد بن عبد الحميد أنبأنا إسماعيل بن عبد القوي بن أبي العز بن عزون قرئ على أم الحسن فاطمة بنت أبي الحسن سعد الخير ونحن نسمع
وأخبرنا بمنتقى من هذا المجلد في جزء ضخم أبو الفرج عبد الرحمن بن أحمد الغزي أنبأنا به أبو الحسن علي بن إسماعيل بن قريش بقراءة أبي الفتح الحافظ العمري عليه أنبأنا ابن غزون أنبأتنا فاطمة بنت سعد الخير(1/206)
وقرأت من أول الجزء الثامن والثلاثين إلى آخر الجزء الخامس والأربعين منه وأول المقروء سلمة الجرمي وآخره شداد أبو عمار عن أبي أمامة علي أبي محمد عبد الله وأبي عبد الله عبد الرحمن بن محمد بن إبراهيم بن لاجين الرشيدي بسماعهما لهذا القدر على محمد بن إسماعيل بن عبد العزيز الأيوبي أنبأنا العز عبد العزيز بن عبد المنعم بن علي الحراني عن عفيفة بنت أحمد الفارفانية بسماعها هي وفاطمة بنت سعد الخير على فاطمة بنت عبد الله الجوزدانية قالت أنبأنا أبو بكر محمد بن عبد الله ابن ريذة
وأخبرني بالجزء الحادي والسبعين وأوله الأرقم بن شرحبيل عن ابن عباس وآخره حديث محمد بن سيرين عن ابن عباس صلوا في رحالكم أبو الحسن علي بن محمد بن محمد بن أبي المجد
والثاني والسبعين واللذين بعده إلا يسيرا من أول
صفحة 137
الثالث والسبعين أبو العباس أحمد بن آقبرص بن بلغاق الكنجي بقراءتي عليه وأول المسموع من الثالث والسبعين حديث سالم عن ابن عمر رفعه كانت بين رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وقرأت الجزء الثامن والسبعين على أسماء بنت محمد الصالحية بنت الحليبي بإجازة الثلاثة إن لم يكن سماعا أو لبعضهم من إسحاق بن يحيى بن إسحاق الآمدي أنبأنا يوسف بن خليل الحافظ سماعا عليه من أول الحادي والسبعين إلى آخر السادس والسبعين سوى ما استثنى من الثالث والسبعين وآخر السادس والسبعين حديث ابن عمر أنه طلق امرأته من رواية الحسن البصري عنه ويليه حديث زياد بن جبير عن ابن عمر أنبأنا أبو عبد الله محمد بن أبي زيد الكراني أنبأنا محمود بن إسماعيل الصيرفي أنبأنا أبو الحسين أحمد بن محمد ابن فاذشاه قالا أنبأنا الطبراني
وهذه التجزئة من تجزئة الحافظ يوسف بن خليل
وقرأت الكثير من هذا المعجم على فاطمة بنت المنجا عن سليمان بن حمزة أنبأنا الضياء أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني عن فاطمة الجوزدانية سماعا بسندها(1/207)
وأخبرنا من أول الجزء التاسع والستين إلى آخر المعجم أبو العباس أحمد بن أبي بكر بن العز في كتابه إلي من وأنبأنا أبو عبد الله محمد بن علي بن ساعد في كتابه إلي من مصر أنبأنا يوسف بن خليل الحافظ سماعا بسنده وأخبرنا بالمجلد الرابع أبو العباس المذكور في كتابه عن عنتر عتيق بكتمر الشامي أنبأنا إسماعيل بن عبد القوي بن عزون
وقرأت منتخبا لطيفا من هذا المجلد الرابع على أبي الفرج ابن الغزي أنبأنا أبو الحسن بن قريش سماعا أنبأنا ابن عزون سماعا على فاطمة بنت سعد الخير عن فاطمة الجوزدانية أنبأنا ابن ريذة أنبأنا الطبراني به
490 مسند أبي يعلى الموصلي رواية أبي عمرو بن حمدان
قرأت من أوله إلى آخر الجزء الثالث وآخره حديث علي ألا أخبركم بأفضل آية ومن أول الخامس إلى آخر السادس وآخره حديث أبي سعيد لا تقوم الساعة حتى تمتلئ الأرض ظلما ومن أول الثامن إلى آخر العاشر وآخره آخر مسند عقبة بن عامر ومن أول التاسع عشر وأوله عقب حديث أنس أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان إذا دخل على مريض إلى آخر السابع والعشرين منه وآخره آخر مسند ابن عمر كل ذلك على فاطمة بنت محمد بن عبد الهادي الصالحية بها
وقرأت من أول الرابع عشر وأوله عقب حديث ابن عباس من صور صورة رواية زهير بن حرب عن إسحاق الأزرق إلى قوله في وسط الخامس عشر حدثنا زهير حدثنا الحسن بن موسى فذكر حديث الشفاعة بطوله من حديث أنس وأول الخامس عشر أول مسند أنس ومن أول الجزء الثلاثين أوله عقب حديث أبي هريرة العجماء جبار وهو من رواية وهب بن بقية عن خالد إلى آخر الثالث والثلاثين وآخره آخر مسند أم سلمة كل ذلك على تقي الدين أبي محمد عبد الله بن محمد بن أحمد بن عبيد الله المقدسي بإجازته هو وفاطمة من أبي عبد الله محمد بن أحمد بن أبي الهيجاء ابن الزراد إن لم يكن سماعا ولو لبعضه(1/208)
وقرأت أول الحادي عشر إلى آخر الثاني عشر وفيهما مسند جابر على العماد أبي بكر بن إبراهيم بن أبي عمر بسماعه لهما على العماد أبي بكر بن محمد بن عبد الجبار وأبي العباس أحمد بن محمد بن معالي الزبداني
وأخبرنا بالجزء الثالث عشر وأوله أول مسند بن عباس وآخره حديث من صور صورة وهو المشار إليه قريبا وبالجزء الرابع والثلاثين وما بعده إلى آخر الكتاب أبو عبد الرحمن عبد الله بن خليل الحرستاني أنبأنا أبو بكر ابن محمد بن عبد الجبار والزبداني سماعا عليهما للأجزاء الثلاثة سوى من أول المقروء إلى حديث جويرية فإجازة
وقرأت من أول النصف الثاني من الجزء الخامس عشر
صفحة 138
وقد حدد قبل إلى آخر الجزء السادس عشر وآخره قبل حديث أنس كان غلام من اليهود وأول الإسناد حدثنا أبو الربيع الزهراني على أبي الفرج عبد الرحمن بن عمر بن عبد الحافظ الوراق
وأخبرنا بالجزء السابع عشر إجازة مشافهة وأنبانأ به أخوه عبد الله بن عمر إجازة مكاتبة
وأخبرنا بالجزء الثامن والعشرين عبد الله بن عمر المذكور ويونس بن محمد الإربلي إجازة مكاتبة منهما قالوا أنبأنا ابن عبد الجبار والزبداني قالا هما وابن الزراد أنبأنا أبو عبد الله محمد بن إسماعيل بن أبي الفتح المرداوي الخطيب قال قرئ على فاطمة بنت سعد الخير الأندلسي ونحن نسمع بمصر قالت أنبأنا أبو القاسم زاهر ابن طاهر الشحامي بنيسابور أنبأنا أبو سعد محمد بن عبد الرحمن الكنجروذي أنبأنا أبو عمرو محمد بن أحمد ابن حمدان أنبانا أبو يعلى أحمد بن علي بن المثنى الموصلي
فالذي لم يقع لي من هذا المسند ثلاثة أجزاء وهي فوت لزاهر على شيخه أبي سعد وهي الرابع والسابع والثامن عشر وما عداها قد حصل لي بعضه بالسماع وبعضه في الطريق إجازة وقد ساويت في الذي اتصل منه مسموعا شيوخنا الذين سمعوه من طريق ابن ظافر ولله الحمد
491 مسند أبي يعلى أيضا رواية الحافظ أبي بكر محمد بن إبراهيم بن المقرئ(1/209)
وهو أوسع من رواية ابن حمدان قرأت الكثير منه على أم الحسن بنت المنجا وأروي سائره بالإجازة عنها عن سليمان بن حمزة أنبأنا الحافظ ضياء الدين المقدسي بالمقروء منه وإجازة إن لم يكن سماعا لسائره أنبأنا زاهر ابن طاهر والمؤيد بن عبد الرحيم كلاهما عن الحسين بن عبد الملك الخلال أنبأنا إبراهيم بن منصور
قال زاهر وأنبأنا سعيد بن أبي الرجاء أنبأنا إبراهيم بن منصور وأحمد بن محمد بن النعمان قالا أنبأنا أبو بكر بن المقرئ به
492 مسند الحسن بن سفيان النسوي
قرأت سنده على مريم الأذرعية عن يونس العسقلاني عن أبي الحسن بن المقير عن أبي الفضل بن ناصر عن أبي القاسم بن منده أنبأنا أبو بكر أحمد بن علي اليزدي أنبأنا أبو القاسم عبد الله بن محمد بن يعقوب وأبو عمرو بن حمدان قالا أنبأنا الحسن بن سفيان
قرأت عليها السند إليه وأجازتني سائره
وأنبأنا بالقطعة المسموعة منه وهي من مسند أنس أربعة أجزاء من مسند عائشة ثلاثة أجزاء ومن مسند أبي هريرة جزء ومن مسند المقلين من حرف الجيم ومن حرف الحاء جزءان ومسند ثوبان في جزء وبعض جزء من مسند عائشة أيضا الكمال أحمد بن علي بن عبد الحق مشافهة أنبأنا الحافظان أبو الحجاج المزي وأبو محمد البرزالي إجازة إن لم يكن سماعا أنبأنا الفخر علي بن أحمد بن عبد الواحد أنبأنا عبد الله بن عمر الصفار في كتابه أنبأنا أبو نصر عبد الرحمن بن الأستاذ أبي القاسم القشيري أنبأنا محمد بن المفضل النسوي أنبأنا عبد الله بن أحمد بن محمد النسوي أنبأنا الحسن ابن سفيان به
493 مسند أحمد بن منيع البغوي نزيل بغداد(1/210)
قرأت الكثير منه على أم الحسن بنت المنجا وأرويه كله بالإجازة عنها عن سليمان بن حمزة أنبأنأ الضياء محمد بن عبد الواحد سماعا للمقروء وإجازة إن لم يكن سماعا لسائره أنبأنا محمد بن معمر بن الفاخر ومحمود ابن أحمد الثقفي قالوا أنبأنا سعيد بن أبي الرجاء أنبأنا عبد الواحد بن أحمد البقال أنبأنا عبيد الله بن يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم بن جميل أنبأنا جدي حدثنا أحمد بن منيع به
صفحة 139
494 مسند الروياني
قرأت الكثير منه وأروي سائره بالإجازة بهذا الإسناد إلى الضياء المقدسي أنبأنا أبو زرعة عبيد الله بن محمد اللفتواني وزاهر بن ابي طاهر الثقفي قالا أنبأنا الحسين ابن عبد الملك الخلال أنبأنا عبد الرحمن بن أحمد بن حسن الرازي أنبأنا جعفر بن عبد الله بن فناكي أنبأنا أبو بكر محمد بن هارون الروياني
495 مسند الهيثم بن كليب
قرأت الكثير منه وأروي سائره بالإجازة بهذا السند إلى الضياء أنبأنا عبد الباقي بن عبد الجبار الحرضي الصوفي أنبأنا عمر بن محمد البسطامي أنبأنا أبو القاسم أحمد بن محمد الخليلي أنبأنا أبو القاسم علي بن أحمد الخزاعي أنبأنا الهيثم بن كليب الشاشي
وأنبأنا الجزء الأول منه الكمال أحمد بن علي بن عبد الحق مشافهة أنبأنا الحافظ أبو الحجاج المزي إجازة إن لم يكن سماعا أنبأنا الفخر علي بن أحمد بن عبد الواحد وأحمد بن شيبان قالا أنبأنأ عمر بن محمد بن طبرزذ
أنبأنا أبو بكر محمد بن القاسم الشهرزوري أنبأنا أبو القاسم الخليلي
496 مسند يحيى بن عبد الحميد العماني
أخبرنا أبو العباس أحمد بن ابي بكر الفقيه الحنبلي في كتابه إلينا من الشام عن التقي سليمان بن حمزة عن عيسى بن عبد العزيز اللخمي إجازة مكاتبة وهو آخر من حدث عنه أنبأنا الحافظ أبو سعد عبد الكريم بن محمد السمعاني في كتابه وهو آخر من حدث عنه
أنبأنا إبراهيم بن أحمد بن محمد بن علي بن محمد ابن عطاء من لفظه(1/211)
أنبأنا أبو بكر محمد بن أحمد بن علي سماعا عليه أنبأنا أبو الفضل عبد الله بن محمد بن محمد العاصمي أنبأنا أبو هارون الترمذي أنبأنا القاسم بن عباد الترمذي أنبأنا يحيى بن عبد الحميد به
497 مسند محمد بن سنجر
أنبأنا به أبو علي الفاضلي مشافهة عن يونس بن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن مكي عن أبي طاهر السلفي عن أبي عمران بن أبي تليد عن أبي عمر بن عبد البر قال قرأته على عبد الله بن محمد عن عبد الله بن مسرور عن عيسى بن مسكين عن محمد بن سنجر به
498 مسند البزار
قرأت مسنده على مريم بنت أحمد الأذرعي عن يونس بن إبراهيم عن علي بن الحسين عن محمد بن ناصر عن عبد الرحمن بن محمد بن إسحاق أنبأنا أبو الحسن علي بن يحيى بن جعفر ومحمد بن محمد بن الحسن بن سليمان قالا أنبأنا أبو الشيخ عبد الله بن محمد ابن جعفر بن حيان أنبأنا أبو بكر بن عمرو بن عبد الخالق البزار بمسنده الذي حدث به بأصبهان وهو أصغر من المسند الذي حدث به نصر بن بكير قاله السلفي
كما أنبأنا أبو علي الفاضلي إجازة عن يونس بن إبراهيم أنبأنا عبد الرحيم بن يوسف بن الطفيل إجازة مكاتبة أنبأنا أبو طاهر السلفي سماعا عليه لسند الكتاب أنبأنا أبو الفتح أحمد بن محمد بن أحمد الحداد أنبأنا عبد الغفار بن إبراهيم المؤدب أنبأنا أبو الشيخ أنبأنا البزار
وأنبأنا بمسنده الكبير عن طريق المغاربة أبو العباس أحمد بن أبي بكر المقدسي في كتابه عن يحيى بن محمد ابن سعد عن جعفر بن علي عن محمد بن عبد الرحمن الحضرمي عن عبد الرحمن بن محمد بن عتاب حدثني أبي أنبأنا القاضي أبو أيوب سليمان بن خلف بن عمرون
صفحة 140
إجازة في سنة ست وأربعمائة أنبأنا القاضي أبو عبد الله محمد بن أحمد بن يحيى بن مفرج حدثنا محمد بن أيوب بن حبيب الرقي المعروف بالصموت عنه
499 مسند المعافى بن عمران الموصلي(1/212)
أخبرنا الشيخ أبو إسحاق التنوخي إذنا مشافهة عن إسحاق بن يحيى بن إسحاق في آخرين عن يوسف بن خليل الحافظ أنبأنا أبو منصور مسلم بن علي السيحي أنبأنا أبو البركات بن خميس أنبأنا
500 كتاب طبقات الصحابة لأبي عروبة الحراني
أخبرنا به أبو محمد بن سليمان إجازة عن يحيى بن محمد بن سعد عن أبيه إجازة إن لم يكن سماعا أنبأنا الحافظ أبو موسى محمد بن أبي بكر في كتابه أنبأنا إسماعيل بن الفضل أنبأنا أبو الطاهر بن عبد الرحيم أنبأنا محمد بن إبراهيم العاصمي أنبأنا أبو عروبة الحسين بن محمد بن أبي معشر الحراني به
501 كتاب معرفة الصحابة لأبي عبد الله بن منده
أخبرتنا به أم الفضل خديجة بنت إبراهيم بن إسحاق ابن سلطان بقراءتي عليها لبعضه وسماعي عليها لبقيته بإجازتها إن لم يكن سماعا ولو لبعضه من القاسم بن مظفر بن عساكر بإجازتها أيضا من أبي نصر ابن الشيرازي قالا أنبأنا أبو الوفا محمود بن إبراهيم بن منده في كتابه أنبأنا أبو الخير محمد بن أحمد بن عمر الباغبان أنبأنا أبو عمرو عبد الوهاب بن أبي عبد الله محمد بن إسحاق بن محمد بن يحيى بن منده أنبأنا أبي به
وأخبرنا بمنتقى الذهبي منه في جزئين ضخمين أبو هريرة ابن الذهبي إجازة أنبأنا القاسم بن عساكر بسنده هذا وأخبرنا أحمد بن أبي بكر بن عبد الحميد في كتابه قال قرئ على التقي سليمان بن حمزة وأنا أسمع من قوله في الأصل من اسمه معاذ إلى من اسمه مرثد وإجازتي سائره أنبأنا أبو الوفا ابن منده في كتابه بسنده
502 كتاب الصحابة لابن عبد البر وهو الاستيعاب(1/213)
قرأته من أوله إلى من اسمه عمرو وهو نحو النصف منه أو أكثر على أبي العباس أحمد بن علي بن عبد الحق وأجازني سائره بسماعه لجميع الكتاب على أبي عبد الله محمد بن جابر بن محمد القيسي الوادي آشي قراءة عليه وهو حاضر وإجازة منه أنبأنا بجميع الكتاب سوى من أوله إلى حرف الحاء المهملة قاضي الجماعة أبو العباس أحمد بن محمد بن الغماز سماعا عليه إجازة منه لبقيته أنبأنا أبو الربيع سليمان بن موسى بن سالم الكلاعي قال قرأت جميعه على أبي محمد عبد الله بن أحمد بن جهور القيسي قال قرئ على أبي بكر محمد ابن أحمد بن طاهر القيسي وأنا أسمع عن الحافظ أبي علي الحسين بن محمد الغساني الجياني قال قرأته على مصنفه أبي عمر يوسف بن عبد الله بن عبد البر من أوله إلى آخره
قال أبو الربيع وقرأته أيضا على القاضي أبي العطار محمد بن أبي عيسى أنبأنا القاضي أبو الوليد يوسف بن عبد العزيز قال سمعته على أبي محمد عبد العزيز بن محمد بن ثابت الخطيب عن المؤلف
قال أبو الربيع أخبرنا أبو عبد الله محمد بن سعيد بن زرقون إجازة على أبي عمران موسى بن أبي تليد عن المصنف سماعا
ح قال شيخنا وأنبأنا به عاليا أبو محمد عبد الله بن الحسين بن محمد بن أبي التائب إجازة مشافهة عن محمد ابن أبي بكر البلخي عن السلفي عن أبي عمران به
صفحة 141
وأنبأنا به غير واحد شفاها منهم أبو الفرج ابن الغزي عن أبي الفتح بن سيد الناس أنبأنا أبو الفضل بن حزب الله في كتابه إلينا من تونس أنبأنا علي بن عبد الله ابن قطرال سماعا عليه أنبأنا ابن زرقون به
503 مسند الذرية الطاهرة
أخبرنا به أبو العباس أحمد بن أبي بكر المقدسي في كتابه وأبو الحسن علي بن محمد بن أبي المجد بقراءتي عليه من أوله إلى قوله ومن مسند الحسن بن علي قال الأول أنبأنا القاضي تقي الدين سليمان بن حمزة بن أبي عمر سماعا عليه من مسند الحسن بن علي إلى آخر الكتاب وإجازة لسائره(1/214)
وقال الثاني أنبأنا أبو القاسم بن عساكر إجازة إن لم يكن سماعا قالا أنبأنا الحسن بن علي بن السيد الهاشمي إجازة مكاتبة أنبأنا أبو الفضل محمد بن ناصر بن علي سماعا عليه أنبأنا أبو الطاهر محمد بن أحمد بن أبي الصقر أنبأنا أبو البركات أحمد بن عبد الواحد بن نظيف أنبأنا الحسن بن رشيق العسكري أنبأنا أبو بشر محمد بن أحمد الدولابي به
وفي آخر الكتاب أحاديث من فوائد أبي طاهر بن أبي الصقر عن شيوخه
504 معجم أبي الحسين بن قانع
أنبأنا أبو الفرج بن الغزي شفاها عن أبي الفتح سيد الناس قال قرأته على أبي علي يعقوب بن أحمد بن فصايل عن عبد اللطيف بن يوسف البغدادي سماعا أنبأنا علي بن أحمد الدامغاني أنبانأ عبد الوهاب بن المبارك أنبأنا عبد الواحد بن علي بن فهد
أنبأنا علي بن أحمد بن عمر الحمامي أنبأنا ابن قانع به
505 مسند الأحاديث في المصافحة للبرقاني
وهو منتزع من مستخرجه على الصحيحين مرتب على مسانيد الصحابة من عواليه أخبرني ببعضه أبو إسحاق التنوخي وأجازني سائره أنبأنا أبو بكر بن أحمد بن عبد الدائم في كتابه أنبأنا الناصح عبد الرحمن بن نجم بن الحنبلي قراءة عليه وأنا حاضر من الحديث التاسع والستين من مسند أنس إلى آخر كتاب المصافحة
وأجازني بسائره أنبأتنا شهدة بنت أحمد الأزدي قال شيخنا وأنبأنا إسماعيل بن عمر بن الحموي في كتابه أنبأنا عثمان بن علي خطيب القرافة سماعا عن السلفي قالا أنبأنا أبو بكر أحمد بن محمد بن غالب البرقاني به
وأخبرنا بأربعين حديثا منه منتقاة أبو هريرة ابن الذهبي إجازة أنبأنا أبو بكر بن أحمد بن عبد الدائم حضورا وإجازة بسنده
506 المستخرج على الإلزامات(1/215)
تخريج أبي ذر الهروي للأحاديث التي ذكر الدارقطني أن الشيخين يلزمهما إخراجهما لثبوتهما على شرطيهما وهي مرتبة على المسانيد في مجلد لطيف أخبرنا به شيخنا الإمام أبو الفضل العراقي الحافظ إذنا مشافهة أخبرني الحافظ أبو محمد بن خليل أنبأنا الفخر عثمان بن محمد التوزري أنبأنا الحافظ أبو بكر محمد بن يوسف بن مسدي أنبأنا أبو القاسم أحمد بن أبي الوليد يزيد بن بقي عن شريح بن محمد القاضي أنبأنا محمد ابن أحمد بن منظور أنبأنا أبو ذر به
وأخبرنا به عاليا أبو العباس أحمد بن أبي بكر المقدسي في كتابه عن الفخر عثمان به
507 المختارة للضياء
تشتمل على مسانيد العشرة في الصحابة من أول حرف المعجم إلى آخر مسند عبد الله بن عمر في ثلاثة وسبعين جزءا سوى مسند أنس فإنه في ثلاثة عشر جزءا فذلك ستة وثمانون جزءا قرأته كله على أم الحسن فاطمة
صفحة 142
بنت محمد بن أحمد بن أحمد بن محمد بن عثمان بن المنجا التنوخية بدمشق سوى ما جمع فيه من مسند أحمد والسنن الأربعة ومسندي الشافعي والطيالسي وشمائل الترمذي وسوى الجزء الأول منها والثاني والسبعين بإجازتها لجميعها من أبي الفضل سليمان بن حمزة بن أحمد بن عمر بن أبي عمر المقدسي بسماعه من الحافظ محمد بن عبد الواحد المقدسي الضياء وبإجازتها أيضا من عيسى بن عبد الرحمن بن معالي بسماعه من الضياء للجزء السادس والخامس عشر والسابع عشر وما بعده إلى آخر العشرين والثاني والعشرين والثالث والعشرين والحادي والأربعين والخامس والأربعين والحادي والخمسين والخمسة الأولى من مسند أنس والأربعة الآخرة منه(1/216)
وبإجازتها أيضا من أبي بكر بن أحمد بن عبد الدائم بسماعه لبعض ذلك من الضياء وبإجازة التقي سليمان لما فيها من حديث ابن اللتي ومحمد بن إبراهيم الإربلي وعبد الرحمن بن نجم بن الحنبلي وكريمة المروزية والحسن بن يحيى بن صباح عنهم إن لم يكن سماعا ولو من بعضهم لبعضه ولما فيها من حديث مسعود بن الحسن الثقفي وأبي الخير الباغبان والحسن بن العباس الرستمي والقاسم بن الفضل الصيدلاني من صفية وكريمة بنتي عبد الوهاب إن لم يكن سماعا ولما فيها من حديث الهيثم ابن كليب من كريمة عن القاسم بن الفضل عن الخزاعي ولما فيها من حديث أبي البركات الفراوي ووجيه بن طاهر وعبد الخالق بن زاهر وأبي علي الشحامي من الضياء عبد الخالق بن أنجب النشتبري عنهم ولما فيها من حديث أبي بكر ابن الزاغوني ونصر بن نصر العكبري وأبي العباس المكي من أبي الحسن ابن المقير إن لم يكن حضورا منه لشيء من ذلك عنهم
وأخبرنا الجزء الثاني والسبعين منها أبو العباس ابن أبي بكر الحنبلي في كتابه أنبأنا سليمان بن حمزة سماعا وأول الثاني والسبعين قزعة عن ابن عمر
وأخبرنا بمنتقى الذهبي من المختارة أبو العباس المذكور أنبأنا التقي سليمان سماعا أنبأنا الضياء
فصل
في المفردات من المسندات
508 مسند أبي بكر الصديق في جزئين لأبي محمد بن صاعد
أنبأنا الكمال أحمد بن علي بن عبد الحق شفاها أنبأنا الحافظ أبو محمد القاسم بن محمد البرزالي إجازة إن لم يكن سماعا أنبأنا أبو الفرج عبد الرحمن بن الزين أحمد بن عبد الملك
ح وأخبرنا بالجزء الثاني منه أبو جعفر محمد بن محمد بن عمر المدني شفاها أخبرنا الحسن بن أحمد بن هلال أنبأنا التقي إبراهيم بن علي الواسطي قالا أنبأنا عبد السلام بن عبد الرحمن بن سكينة أنبأنا محمد بن أحمد بن عبد العزيز الهاشمي
أنبأنا أبو نصر محمد بن محمد بن علي الزينبي أنبأنا أبو بكر بن زنبور أنبأنا يحيى بن محمد بن صاعد به(1/217)
509 مسند عمر في جزء لأبي بكر أحمد بن سلمان بن الحسن النجاد
قرأته على الشيخ أبي إسحاق
عن أحمد بن أبي طالب سماعا أنبأنا أبو المنجا ابن اللتي أنبأنا أبو الفتح ابن البطي أنبأنا أبو غالب محمد بن الحسن الباقلاني
أنبأنا أبو علي الحسن بن أحمد بن شاذان أنبأنا أبو بكر النجاد به
وفي آخره من رواية ابن شاذان عن شجاع بن جعفر الصوفي أحاديث يسيرة
510 مسند عثمان بن عفان لأبي بكر المروزي
أخبرنا الحافظان أبو الفضل بن الحسين وأبو الحسن الهيثمي إجازة مشافهة منهما أنبأنا محمد بن إسماعيل
صفحة 143
الفارقي أنبأنا شاكر الله بن غلام الله بن الشمعة أنبأنا عبد الصمد بن داود بن محمد بن سيف
أنبأنا محمد بن علي بن محمد الروحاني الرحبي أنبأنا أبو صادق مرشد ابن يحيى المدني أنبانا أبو القاسم علي بن محمد الفارسي أنبأنا أبو أحمد عبد الله بن محمد المفسر أنبأنا أبو بكر أحمد بن علي بن سعيد المروزي نزيل مصر به
511 مسند عثمان في جزء لأبي القاسم البغوي
قرأته على أبي الطاهر محمد بن محمد بن عبد اللطيف الربعي بسماعه له على يوسف بن جبريل الموقع أنبأنا النجيب عبد اللطيف بن عبد المنعم أنبأنا يوسف بن المبارك الخفاف أنبأنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي الأنصاري أنبأنا أبو الفرج أحمد بن عثمان المخبزي أنبأنا القاسم عبيد الله ابن محمد بن حبابة أنبأنا أبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز به
512 مسند علي بن أبي طالب
في اثني عشر جزءا لأبي جعفر محمد بن عبد الله الحضرمي الكوفي المعروف بمطين(1/218)
قرأت من أول الجزء السادس منه إلى آخر الجزء العاشر منه على فاطمة بنت محمد بن عبد الهادي بإجازتها من عبد الرحيم بن عبد المحسن المنشاوي بسماعه من عبد الغني بن سليمان بن بنين أنبأنا أبو القبائل عشير بن علي المزارع أنبأنا أبو صادق مرشد بن يحيى المدني وأبو عبد الله محمد بن أحمد الرازي قالا أنبأنا أبو الحسن ابن إسحاق القهستاني أنبأنا أبو الحسن علي بن حسان العامري أنبأنا أبو جعفر مطين به
513 مسند علي لأبي محمد بن أبي نصر عبد الرحمن
أخبرنا به أبو المعالي الأزهري إجازة مشافهة عن نور الدين محمد بن أحمد بن خالد الفارقي أنبأنا إبراهيم بن محمد بن عبد الوهاب بن مناقب أنبأنا أبو القاسم الحسين ابن هبة الله بن محفوظ أنبأنا الحسين بن الحسن بن البن الأسدي أنبأنا الحسن بن علي بن عبد الواحد بن البري السلمي أنبأنا أبو محمد عبد الرحمن بن عثمان بن أبي نصر به وأول الجزء حديث ابن عباس عن علي وآخره ويعذب من يشاء
514 مسند موسى بن جعفر بن محمد بن علي ابن الحسين بن علي عن أبيه عن آبائه
أخبرنا أبو العباس بن العز المقدسي في كتابه عن يحيى ابن محمد بن سعد أنبأنا جعفر بن علي مشافهة أنبأنا السلفي أنبأنا أبو بكر الطريثيثي أنبأنا الحسن بن شجاع أنبأنا أبو بكر الشافعي أنبأنا محمد بن خلف بن إبراهيم المروزي أنبأنا موسى بن جعفر به
515 مسند طلحة بن عبيد الله ليعقوب بن شيبة
أخبرنا بالجزء الثاني منه ومن آخره الكمال أحمد بن علي بن عبد الحق مشافهة عن الحافظ أبي الحجاج المزي أنبأنا أبو الفضل أحمد بن هبة الله بن عساكر سماعا عليه من المؤيد بن محمد الطوسي عن عبد الوهاب بن المبارك الأنماطي أنبأنا شجاع بن فارس الذهلي(1/219)
ح وأنبأنا عاليا أبو علي الفاضلي عن يونس ابن أبي إسحاق عن أبي الحسن بن المقير أنبأنا أبو الفضل محمد ابن ناصر الحافظ في كتابه أنبأنا شجاع بن فارس وأبو نصر علي بن هبة الله بن ماكولا إجازة قالا أنبأنا أبو جعفر محمد بن أحمد بن المسلمة عن أبي الحسن محمد بن عمر بن بهتة إجازة لنا أبو بكر محمد بن أحمد بن يعقوب بن شيبة حدثنا جدي به
وأول الجزء حديث الصلاة على النبي - صلى الله عليه وسلم -
صفحة 144
516 مسند سعد بن أبي وقاص للدورقي
قرأت الجزء الأول منه على فاطمة بنت محمد التنوخية وأروي سائره عنها بإجازتها من الفتح محمد بن عبد الرحيم بن النشو أخبرنا أبو محمد عبد الوهاب بن ظاهر سماعا عليه للجزء الأول وإجازة لسائره عن محمد بن عبد الرحمن الحضرمي كذلك وأخبرنا بجميعه أبو العباس بن العز المقدسي في كتابه عن سليمان ابن حمزة عن جعفر بن علي أنبأنا محمد بن عبد الرحمن الحضرمي سماعا عليه لجميعه أنبأنا أبو عبد الله محمد بن أحمد الرازي أنبأنا عبد الرحمن بن المظفر الكحال أنبأنا أبو بكر أحمد بن محمد بن إسماعيل ابن المهندس أنبانا أبو الحسن محمد بن محمد بن عبد الرحمن الباهلي أنبأنا أبو عبد الله أحمد بن إبراهيم الدورقي به
517 مسند ابن مسعود لأبي محمد بن صاعد
قرأت الجزء الثاني منه على الشيخ أبي إسحاق التنوخي سماعا له على أحمد بن أبي طالب وإجازته من القاسم بن المظفر وأخبرنا به أبو هريرة ابن الذهبي إجازة أنبأنا عيسى بن عبد الرحمن بن معالي حضورا وإجازة قال الثلاثة أنبأنا أبو المنجا ابن اللتي أنبأنا أبو القاسم سعيد بن أحمد بن البناء أنبأنا أبو نصر محمد بن محمد بن علي الزينبي أنبأنا أبو بكر محمد بن عمر بن زنبور أنبأنا أبو محمد يحيى بن محمد بن صاعد مولى بني هاشم ببغداد به
518 مسند بلال بن رباح لأبي محمد الزعفراني(1/220)
أخبرني به أبو العباس أحمد بن الحسن بن محمد المقدسي أنبأنا أبو الحسن علي بن الحسن بن علي الأرموي أنبأنا علي بن أحمد بن عبد الواحد المقدسي أنبأنا عمر بن محمد بن طبرزذ أنبأنا أبو منصور عبد الرحمن بن محمد بن عبد الواحد القزاز أنبأنا أبو الغنائم محمد بن علي الدجاجي أنبانا عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن الأسدي أنبأنا الحسين بن يحيى بن عياش القطان أنبأنا الحسين بن محمد بن الصباح الزعفراني به
وقرأته على أبي محمد عمر بن محمد بن أحمد بن سليمان النابلسي أنبأنا أبو محمد عبد الله بن أحمد بن المحب أنبأنا الفخر علي ابن البخاري إجازة إن لم يكن سماعا بهذا الإسناد
519 مسند خباب بن الأرت للزعفراني
قرأته على عمر بن محمد البالسي بسماعه له على أبي محمد ابن المحب بهذا الإسناد المذكور أيضا إلى الزعفراني
520 مسند عمار بن ياسر للزعفراني
قرأته على عمر البالسي بهذا الإسناد أيضا إلى الزعفراني في جزء لطيف وكذا ما قبله
521 مسند عمار بن ياسر لأبي القاسم البغوي
قرأته على أبي العباس أحمد بن الحسن السويداوي عن عبد العزيز بن عبد القادر بن أبي الدر البغدادي سماعا أنبأنا الفخر علي بن أحمد بن عبد الواحد
أنبأنا أبو اليمن زيد بن الحسن الكندي أنبأنا أبو الفضل ابن المهتدي أنبأنا أبو نصر الزينبي أنبأنا أبو بكر محمد بن عمر الوراق أنبأنا أبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي به
وآخره في الدنيا والآخرة
522 من مسند عمار بن ياسر ليعقوب بن شيبة
قرأت الجزء الأول منه على أبي الحسن علي بن أحمد ابن محمد المرداوي بسماعه له على زينب بنت الكمال
صفحة 145
عن يحيى بن السعود بن القميرة أنبأتنا شهدة الكاتبة أنبأنا الحسين بن أحمد بن طلحة أنبأنا أبو عمر عبد الواحد بن محمد بن مهدي أنبأنا محمد بن أحمد بن يعقوب بن شيبة حدثنا جدي فذكره
523 مسند صهيب بن سنان للزعفراني(1/221)
قرأته على مريم بنت الأذرعي بإجازتها إن لم يكن سماعا من علي بن عمر الواني أنبأنا محمد بن خاص بك أنبأنا أبو الفضل محمد بن يوسف الغزنوي أنبأنا أنوشتكين الرضواني أنبأنا عاصم بن الحسن
ح قالت مريم وأخبرنا به عاليا يونس بن إبراهيم الدبوسي إجازة إن لم يكن سماعا عن أبي الحسن بن المقير عن أبي الفضل بن ناصر عن عاصم أنبأنا أبو عمر عبد الواحد بن محمد بن مهدي أنبأنا الحسين بن يحيى ابن عياش القطان أنبأنا أبو محمد الحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني به
524 مسند كعب بن مالك وأبي أيوب الأنصاري لأبي عمرو بن أبي غرزة
قرأتهما على فاطمة بنت محمد بن المنجا عن التقي سليمان بن حمزة وعيسى بن عبد الرحمن قالا أنبأنا جعفر بن علي الهمداني أنبأنا أبو طاهر السلفي أنبأنا المعمر ابن محمد الحبال أنبأنا زيد بن جعفر أنبأنا أبو جعفر محمد بن علي بن دحيم الشيباني أنبأنا أبو عمرو أحمد بن حازم بن أبي غرزة به
وفي آخر مسند كعب من حديث أبي عمرو بن أبي غرزة عن شيوخه حديث كعب بن مالك ومسند أبي أيوب إليه بهذا الإسناد
525 مسند أبي هريرة لأبي قاسم الطبراني
أخبرنا أحمد بن أبي بكر المقدسي في كتابه عن سليمان ابن حمزة أنبأنا عيسى بن عبد العزيز اللخمي في كتابه عن الحافظ أبي سعد عبد الكريم بن محمد السمعاني أنبأنا غانم بن محمد بن عبد الله البرجي أنبأنا أبو الحسين أحمد ابن محمد بن عبد الواحد المقدسي سماعا أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني وأسعد بن سعيد بن روح كلاهما على فاطمة الجوزدانية سماعا أنبأنا أبو بكر بن ريذة أنبأنا الطبراني بمسند أبي هريرة وأخبار سعيد بن المسيب
526 جزء من مسند أبي هريرة لإسماعيل ابن إسحاق القاضي(1/222)
قرأته وأوله حدثنا حجاج بن منهال حدثنا حماد ابن سلمة فذكر حديث إذا قام أحدكم من نومه إلى آخر الموجود منه على أبي العباس أحمد بن علي بن يحيى ابن تميم الهاشمي بسماعه له على أحمد بن أبي طالب عن فخر النساء بنت علي بن ثابت أنبأنا جدي لأبي يحيى بن علي بن حطاب أنبأنا أبو غالب محمد بن الحسن الباقلاني أنبأنا أحمد بن إسحاق القاضي وآخر الجزء الحديث الذي آخره فإن كثرة الضحك تميت القلب
جزءا آخر منه وهو الثامن أخبرنا به أحمد بن الحسن الزينبي مشافهة عن يحيى بن يوسف بن المقرئ أنبأنا أبو محمد بن رواج في كتابه أنبأنا أبو طاهر السلفي سماعا أنبأنا أحمد بن علي الطريثيثي أنبأنا أبو علي بن شاذان أنبأنا أبو سهل بن زياد القطان أنبأنا إسماعيل
وأول هذا الجزء حديث هل نرى ربنا وآخره حتى ظننت أنه سيورثه
527 جزء من مسند أبي هريرة لأبي بكر أحمد بن علي بن سعيد المروزي
أخبرنا به أبو هريرة ابن الذهبي إجازة عن القاسم ابن مظفر إجازة إن لم يكن سماعا عن ابن أبي جعفر القرطبي أنبأنا إسماعيل بن علي الجنزوي أنبأنا جمال الإسلام أبو الحسن السلمي أنبأنا أبو القاسم بن أبي العلاء
صفحة 146
أنبأنا أبو محمد عبد الرحمن بن عثمان بن أبي نصر أنبأنا محمد ابن القاسم بن معروف أنبأنا أبو بكر المروزي به
528 جزء من مسند أبي هريرة لأبي العباس البرتي
أخبرنا الكمال بن عبد الحق إجازة مشافهة عن الحافظ أبي الحجاج المزي إجازة إن لم يكن سماعا أنبأنا إبراهيم ابن علي الواسطي وإسماعيل بن عبد الرحمن الفراء سماعا عليه ملفقا أنبأنا الموفق أبو محمد بن قدامة أنبأنا أبو الفتح ابن البطي
ح وبإجازة شيخنا من زينب بنت الكمال عاليا عن أحمد بن المفرج عن ابن البطي أنبأنا أبو الفضل أحمد بن الحسن بن خيرون أنبأنا أبو سهل بن زياد القطان أنبأنا أبو العباس أحمد بن محمد البرتي وأوله حديث من قام ليلة القدر وآخره من أبي الفرات
529 جزء من مسند أبي هريرة للعسكري(1/223)
أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن أبي المجد إجازة إن لم يكن سماعا عن أبي بكر الدشتي أنبأنا الضياء محمد بن عبد الواحد الحافظ أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني أنبأنا أبو علي الحداد أنبأنا أبو نعيم حدثنا أبو الحسن أحمد ابن سهل بن عمر بن سهل بن يحيى حدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن حرب العسكري به
530 مسند أبي سعيد الخدري لأبي عمرو ابن أبي غرزة
أخبرنا أبو العباس أحمد بن أبي بكر المقدسي في كتابه أنبأنا التقي سليمان بن حمزة إجازة إن لم يكن سماعا عن علي بن مختار العامري وجعفر بن علي الهمداني قالا أنبأنا أبو طاهر السلفي سماعا عليه بسنده وإجازة إن لم يكن سماعا لسائره أنبأنا أبو الفتح أحمد بن محمد بن أحمد الحداد
أنبأنا القاضي أبو بكر محمد بن جرير الدشتي أنبأنا محمد بن علي بن دحيم عنه
531 من مسند ابن عمر لأبي أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي
أخبرني به الشيخ أبو إسحاق التنوخي عن القاسم بن مظفر أنبأنا مكرم بن محمد بن أبي الصقر حضورا وإجازة
ح وأخبرنا به أبو الحسن علي بن محمد بن أبي المجد عن القاسم بن عساكر إجازة إن لم يكن سماعا أنبأنا مكرم وعن سليمان بن حمزة قال قرئ على كريمة بنت عبد الوهاب وأنا أسمع قالا أنبأنا عبد الرحمن بن أبي الحسن الداراني أنبأنا أبو الفضل أحمد بن علي بن الفرات حدثنا عبد الرحمن بن عثمان بن القاسم بن معروف حدثنا أبو علي الحسن بن حبيب بن عبد الملك أنبأنا أبو أمية به
532 جزء من مسند ابن عمر لإسماعيل القاضي
وهو الرابع منه وأوله حديث من اقتنى كلبا وآخره الفيصل بيني وبينه أخبرنا به أبو هريرة ابن الذهبي إجازة عن غير واحد أن يوسف بن خليل أخبرهم أنبأنا أبو طاهر علي بن سعيد بن علي بن فاذشاه أنبأنا أبو علي الحداد أنبأنا أبو نعيم عاليا أبو بكر بن خلاد حدثنا إسماعيل به
533 مسند ابن عمر من رواية عبد الله بن دينار عنه جمع أبي نعيم(1/224)
أخبرنا به أبو المعالي الأزهري بقراءتي عليه للجزء الثالث منه وهو آخره وإجازة لسائره عن إسماعيل بن محمد بن عبد ربه أنبأنا بالجزء الثالث النجيب أبو الفرج ابن عبد المنعم عن خليل بن بدر
ح وبإجازة شيخنا من زينب ابنة الكمال عن يوسف بن خليل أنبأنا خليل بن بدر سماعا أنبأنا أبو علي الحداد أنبأنا أبو نعيم به
صفحة 147
534 جزء من مسند ابن عمر للفريابي
وهو في الجزء الرابع المنبه عليه قبل وسيأتي في الباب الثالث إن شاء الله تعالى
535 جزء من مسند عبد الله بن عمرو بن العاص لأبي خيثمة
أخبرنا به الشيخ أبو إسحاق التنوخي مشافهة عن عبد الرحمن بن عبد المولى اليلداني أنبأنا جدي لأبي أبو الفهم بن أبي الفهم اليلداني عن يحيى بن أسعد بن بوش أنبأنا أبو طالب بن يوسف وأبو سعيد بن الطيوري قالا أنبانا أبو بكر محمد بن أبي القاسم بن بشران أنبأنا أبو الحسين بن المظفر الحافظ أنبأنا أبو عبد الله أحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي حدثنا أبو خيثمة زهير بن حرب وأول الجزء حديث تقديم الذبح على الرمي وآخره وأنصح له
536 مسند عبد الله بن عباس لدعلج بن أحمد السجستاني
أخبرنا بالجزء الثاني من الجزء الحادي عشر منه أبو الفرج بن حماد ابن الغزي مشافهة عن يونس بن أبي إسحاق العسقلاني أنبأنا عبد الرحمن بن مكي الطرابلسي في كتابه أنبأنا جدي لأمي الحافظ أبو طاهر السلفي أنبأنا أبو البركات محمد بن عبد الله بن يحيى أنبأنا أبو القاسم عبد الملك بن محمد بن بشران عنه
537 من مسند أنس بن مالك في أربعة أجزاء للقاسم بن زكريا المطرز من حديث حميد الطويل خاصة عنه(1/225)
أخبرنا به فرج بن عبد الله الحافظي في كتابه أنبأنا مولاي عبد الله بن الحسن بن الحافظ إجازة إن لم يكن سماعا عن أبي بكر عبد الله بن علي بن ثابت أنبأنا أبو القاسم بن بوش أنبأنا بالثالث والرابع منه وهو النصف الأخير سماعا أبو طالب بن يوسف وأجازنا بالنصف الأول أنبأنا أبو محمد الحسن بن علي الجوهري أنبأنا عبد العزيز بن جعفر الخرقي أنبأنا أبو بكر القاسم بن زكريا المطرز وأول المسموع حديث مر النبي - صلى الله عليه وسلم - وأصحابه بصبي وآخر الرابع برئت منه الذمة
538 مسند أنس للحنيني في جزئين
قرأتهما على العماد أبي بكر بن إبراهيم بن العز بسماعه لهما على زينب بنت يحيى بن الشيخ عز الدين عبد العزيز بن عبد السلام وعلى أبي بكر بن الرضي بإجازتهما من عبد الرحمن بن مكي الطرابلسي أنبأنا جدي لأمي الحافظ أبو طاهر السلفي أنبأنا أبو السقا المعمر ابن محمد بن علي الحبال أنبأنا أبو محمد جناح بن نذير بن جناح الكوفي أنبأنا أبو جعفر محمد بن علي بن دحيم أنبأنا أبو جعفر محمد بن الحسين ابن أبي الحسين الحنيني به
539 مسند أبي العشر الدارمي عن أبيه عن جده جمع تمام بن محمد الرازي
أخبرنا الشيخ أبو العباس أحمد بن علي بن عبد الحق مشافهة عن شاكر بن إسماعيل بن إبراهيم بن أبي اليسر إجازة إن لم يكن سماعا أنبأنا أبي وعن عبد الرحيم وعبد الرحمن ابني إبراهيم بن إسماعيل بن أبي اليسر قالا حدثنا أبو طاهر الخشوعي أنبأنا أبو الحسن علي بن المسلم السلمي سماعا وأبو محمد الأكفاني إجازة قالا أنبأنا عبد العزيز بن أحمد الكتاني أنبأنا تمام الرازي به
540 مسند أنس للمزي
أخبرنا أبو هريرة ابن الذهبي إجازة أنبأنا محمد بن عبد الوهاب بن محمد بن فارس إجازة أنبانا العلامة عز الدين أبو محمد عبد العزيز بن عبد السلام أنبأنا أبو طاهر
صفحة 148
الخشوعي أنبأنا أبو محمد هبة الله بن أحمد الأكفاني(1/226)
أنبأنا أبو علي الحسين بن أحمد بن المظفر المالكي أنبأنا أبو نصر عبد الوهاب بن عبد الله بن عمر بن أيوب المزي به
541 من مسند عائشة لأبي بكر المروزي
قرأته على الشيخ أبي إسحاق التنوخي عن أبي الفتح محمد بن عبد الرحيم المخزومي أنبأنا أبو محمد ابن رواج أنبأنا أبو طاهر السلفي أنبأنا أبو صادق المديني أنبأنا أبو القاسم علي بن محمد الفارسي أنبأنا أبو أحمد عبد الله بن محمد بن الناصح المفسر أنبأنا أبو بكر أحمد بن علي بن سعيد المروزي وأوله حديث جابر عنها في القسط الهندي
542 من مسند عائشة لأبي بكر بن داود
قرأته على الحافظين أبي الفضل بن الحسين وأبي الحسين الهيثمي بسماعهما له على أبي عبد الله محمد بن أزبك أنبأنا محمد بن عبد المؤمن الصوري عن عمر بن محمد بن طبرزذ أنبأنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي الأنصاري أنبأنا أبو يعلى بن الفراء أنبأنا أبو القاسم بن حبابة أنبأنا أبو بكر عبد الله بن سليمان الأشعث به
543 من مسند عائشة لأبي محمد بن صاعد
قرأته على الحافظ أبي الفضل بن الحسين بقراءته له على عبد الله بن محمد بن القيم وقرأت منه من حديث حجاج بن حجاج إلى آخر الجزء على الحافظ ابي الحسن الهيثمي
أنبأنا ابن القيم سماعا عليه أنبأنا الفخر علي بن أحمد ابن عبد الواحد بن البخاري
أنبأنا عمر بن محمد بن طبرزذ سماعا أنبأنا أبو الفرج عبد الرحمن بن علي ابن الجوزي والحافظ أبو محمد عبد العزيز بن محمود بن الأخضر إجازة مكاتبة منهما قال الأول والثالث أنبأنا يحيى بن علي بن الطراح زاد الأول وأبو البدر إبراهيم بن محمد الكرخي
وقال الثاني أنبأنا أبو القاسم إسماعيل بن عمر بن الأشعث قال الثلاثة أنبأنا أبو الحسين أحمد بن محمد بن النقور أنبأنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن عمران بن الجندي أنبأنا أبو محمد يحيى بن محمد بن صاعد به
والجزء جميعه من حديث عبد العزيز بن أبي حازم عن هشام بن عروة(1/227)
544 مسند معاذة العدوية عن عائشة لأبي القاسم البغوي
أخبرنا به الشيخ أبو إسحاق التنوخي إجازة مشافهة عن أبي العباس بن الشحنة عن أبي المنجا بن اللتي أنبأنا أبو المعالي بن اللحاس سماعا عن أبي القاسم بن البسري إجازة أنبأنا الحسين بن محمد بن عبد الله بن أخي ميمي في كتابه أنبأنا أبو القاسم البغوي به
والجزء كله من جمعه
545 مسند أم المؤمنين أم سلمة للبغوي
وفيه من الفضائل
أخبرنا أبو هريرة ابن الذهبي إجازة أنبأنا أبو عبد الله ابن الزراد إجازة إن لم يكن سماعا أنبانا عبد الوهاب بن محمد بن الناصح أنبانا عمر بن طبرزذ
أنبأنا أبو الفتح عبد الله بن محمد البيضاوي وأبو منصور عبد الرحمن بن محمد القزاز أنبأنا أبو جعفر محمد بن أحمد ابن المسلمة أنبأنا محمد بن عبد الرحمن المخلص أنبأنا أبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز به
صفحة 149
546 مسند المقلين من الصحابة ممن روى عن النبي - صلى الله عليه وسلم - لأبي بكر النجاد
أنبأنا به أبو الحسن علي بن أحمد بن محمد المرداوي شفاها أنبأنا أبو العباس أحمد بن علي بن الحسن الجزري حضورا وإجازة أنبأنا محمد بن عبد الهادي حضورا وإجازة أنبانا عبد الرزاق بن نصر النجار أنبانا أبو الحسن علي بن الحسن الموازيني أنبأنا أبو علي الحسن بن إبراهيم الأهوازي المقرئ إجازة أنبانا عبد الله بن محمد الحنائي أنبأنا النجاد وأوله حديث مجدي الجهني
547 مسند المغاربة لأبي يعلى الموصلي في ثلاثة أجزاء(1/228)
أخبرنا به الشيخ أبو إسحاق بن إبراهيم بن أحمد الشامي إجازة مشافهة عن محمد بن عبد الحليم بن أبي بكر بن رضوان أنبأنا محمد بن أسعد بن نصر الله بن عبد الكريم بن محمد الحرستاني أنبأنا أبو محمد عبد الرحيم ابن أبي علي بن مكارم الحلبي الحداد أنبأنا القاضي كمال الدين الشهرزوري أبو الفضل محمد بن عبد الله بن القاسم أنبأنا جدي لأمي أبو الحسن علي بن أحمد بن عبد الباقي بن طوق أنبأنا أبي أبو نصر بن طوق أنبأنا أبو القاسم نصر بن محمد بن محمد المرجي أنبانا أبو يعلى الموصلي به
548 مسند الوحدان لابن ناجية
أخبرنا به الكمال أحمد بن علي عبد الحق إذنا مشافهة أنبأنا الحافظ أبو الحجاج المزي إجازة إن لم يكن سماعا
أخبرني أبو بكر محمد بن إسماعيل بن الأنماطي وأبو الحسن علي بن محمد بن أحمد بن حمزة ابن الجنوبي بقراءتي عليهما مفرقين قالا أنبانا أبو القاسم عبد الصمد بن محمد الحرستاني أنبأنا أبو عبد الله محمد بن الفضل الفراوي في كتابه أنبأنا عمر بن أحمد بن عمر بن مسرور أنبأنا بشر بن أحمد الإسفراييني أنبأنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن ناجية البغدادي
وأوله حديث عمرو البكالي وآخره حديث علي ابن ثابت عن أبيه عن جده في المستحاضة إلى أن قال عن علي مثل ذلك
[بياض في الأصل بمقدار ثمانية أسطر]
صفحة 153
الباب الثالث في فنون الحديث
549 كتاب المحدث الفاصل بين الراوي والواعي للرامهرمزي
قرأته على الشيخ أبي إسحاق التنوخي عن أبي الفتح محمد بن عبد الرحيم بن النشو إجازة مكاتبة أنبأنا أبو محمد عبد الوهاب بن طاهر بن رواج أنبأنا الحافظ أبو طاهر السلفي أنبأنا أبو الحسن علي بن أحمد الفالي أنبأنا أحمد بن إسحاق النهاوندي أنبأنا أبو محمد الحسن ابن عبد الرحمن الرامهرمزي به
550 كتاب علوم الحديث للحاكم النيسابوري(1/229)
قرأته من أوله إلى آخر النوع العشرين ومن أول النوع الأربعين إلى آخر الكتاب على التقي أبي محمد عبد الله ابن محمد بن أحمد بن عبيد الله وقرأت من أول النوع الحادي والعشرين إلى آخر النوع التاسع والثلاثين منه على العماد أبي بكر بن إبراهيم الفرضي فكمل لي الكتاب عليهما بإجازتهما جميعا من أبي عبد الله محمد بن أحمد ابن أبي الهيجاء بن الزراد إن لم يكن سماعا بسماعه له على الحافظ أبي علي الحسن بن محمد بن محمد البكري بسماعه له على أبي محمد القاسم بن أبي سعد عبد الله بن عمر الصفار أنبأنا أبو بكر وجيه بن طاهر الشحامي أنبأنا أبو بكر أحمد بن علي بن خلف الشيرازي أنبأنا الحافظ أبو عبد الله محمد بن عبد الله الضبي النيسابوري الحاكم به
وبإجازة شيخنا الثاني من القاسم بن مظفر بن عساكر بسماعه للقدر المقروء على أبي الحسن علي بن الحسين بن علي بن المقير وهو حاضر في الرابعة وإجازة له عن أبي الفضل أحمد بن علي الميهني أنبأنا أبو بكر بن خلف أنبأنا الحاكم به
وبإجازة شيخنا الثاني أيضا من زينب بنت الكمال عن عبد الخالق بن أنجب عن وجيه بن طاهر وأبي الأسعد هبة الرحمن بن عبد الواحد القشيري قالا أنبأنا أبو بكر بن خلف سماعا به وقرأت منه جزءا انتقيته منه على مريم بنت الأذرعي بإجازتها إن لم يكن سماعا على يونس بن إبراهيم الدبوسي عن ابن المقير مشافهة عن الميهني به
551 كتاب الكفاية في قوانين الرواية للخطيب
أخبرنا الشيخ أبو إسحاق التنوخي والكمال أحمد بن علي بن عبد الحق إذنا مشافهة عن أبي الحسن علي بن العز عمر وأبي الحسن علي بن إبراهيم بن فلاح وداود بن إبراهيم بن داود بن إبراهيم بن داود بن العطار إجازة إن لم يكن سماعا قالوا أنبأنا الشيخ شمس الدين أبو الفرج ابن أبي عمر سماعا عن ست الكتبة بنت علي بن الطراح سماعا عليها عن جدها قراءة عليه وأنا في السنة الخامسة أسمع عن الخطيب(1/230)
وبرواية شيخنا الأول عاليا عن القاسم بن المظفر عن أبي الحسن بن المقير عن الفضل بن سهل عن الخطيب
552 كتاب الجامع في أخلاق الراوي وآداب السامع للخطيب
أخبرنا به أبو اليسر أحمد بن عبد الله بن محمد بن عبد الخالق بن الصايغ إذنا مشافهة عن أبي عبد الله محمد ابن إسماعيل بن إبراهيم بن الخباز أنبأنا إسماعيل بن أبي اليسر قراءة عليه وأنا حاضر أسمع وإجازة أنبأنا أبو طاهر بركات الخشوعي أنبأنا أبو محمد هبة الله بن أحمد الأكفاني أنبأنا الخطيب
553 كتاب شرف أصحاب الحديث للخطيب
قرأته على أبي المعالي عبد الله بن عمر بن الحلاوي بسماعه لجميعه على أبي العباس أحمد بن محمد بن عمر بن
صفحة 154
أبي الفرج الحلبي وبسماعه للجزء الأول على غلبك بن عبد الله الخزنداري وللجزء الثاني والثالث على بدر الدين محمد بن أحمد بن خالد الفارقي وأبي العباس أحمد بن كشتغدي قال الحلبي وغلبك أنبأنا بالجزء الأول أبو الفرج عبد اللطيف بن عبد المنعم الحراني سماعا عليه وسائر الكتاب إجازة إن لم يكن سماعا وقال ابن كشتغدي أنبأنا بالثاني والثالث النجيب سماعا وقال الفارقي أنبأنا بجميعه النجيب إجازة وقالوا جميعا سوى غلبك أنبأنا العز عبد العزيز بن عبد المنعم الحراني إجازة قال هو والنجيب أنبأنا أبو علي ضياء بن القاسم بن الخريف أنبأنا القاضي أبو بكر محمد بن عبد الباقي الأنصاري أنبأنا الخطيب أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت الحافظ قراءة عليه وأنا أسمع لجميع الكتاب سوى من قوله ذكر من جمع بين مدح أصحاب الحديث وذم الراوي إلى قوله وأشكلت على سامعها وإجازة منه
554 جزء فيه شروط الأئمة الستة لأبي الفضل بن طاهر
قرأته على أبي الفرج عبد الرحمن بن أحمد بن المبارك المقرئ بسماعه له على أبي النون يونس بن أبي إسحاق العسقلاني أنبأنا أبو الحسن علي بن الحسين بن علي ابن المقير إجازة إن لم يكن سماعا عن أبي المعمر المبارك بن أحمد الأنصاري عنه(1/231)
شروط الخمسة للحازمي ورسالة أبي داود في السنن وجزء ما لا يسع المحدث جهله وكتاب الإلماع لعياض وكتاب علوم الحديث لابن الصلاح وكذلك منظومة العراقي وشرحها والنكت على ابن الصلاح وما يجري مجرى ذلك يأتي في الباب الأخير
555 جزء منه شرط القراءة على الشيوخ للسلفي
أخبرني به الشيخ أبو إسحاق التنوخي أنبأنا عبد الله بن الحسين بن أبي التائب أنبأنا إسماعيل بن أحمد العراقي عن السلفي به
556 جزء يسمى الوجيز في المجاز والمجيز للسلفي
أخبرنا به أبو العباس أحمد بن الحسن بن محمد بن السويداوي بسماعه له على يحيى بن يوسف ابن المقرئ بإجازته من أبي محمد بن رواج بسماعه من السلفي
557 كتاب الرحلة في طلب الحديث للخطيب
قرأته على الحافظين أبي الفضل بن الحسين وأبي الحسن الهيثمي بسماعهما له على أبي عبد الله محمد ابن إسماعيل بن إبراهيم ابن الخباز أنبأنا يحيى بن عبد الرحمن بن نجم ابن الحنبلي وأنا حاضر في الثالثة وإجازة منه أنبأنا أبو طاهر بركات بن إبراهيم الخشوعي أنبأنا أبو محمد عبد الله بن أحمد الأكفاني أنبأنا الخطيب
ح وقرأته عاليا على فاطمة بنت محمد بن عبد الهادي وبإجازتها من أبي نصر ابن الشيرازي أنبأنا أبو الوفاء محمود بن إبراهيم بن منده في كتابه أنبأنا مسعود بن الحسن الثقفي سماعا عن الخطيب
558 كتاب المبهمات للخطيب
قرأت الجزء الأول منه على الحافظين أبي الفضل بن الحسين وأبي الحسن الهيثمي بسماعهما له على أبي
صفحة 155
محمد عبد الله بن محمد بن إبراهيم بن القيم أنبانا الفخر علي بن أحمد بن عبد الواحد بن البخاري أنبأنا الخضر بن كامل بن طاووس وأبو الفضل أحمد بن سيدهم وأم الفضل زينب بنت إبراهيم قالوا أنبأنا أبو الفتح نصر الله ابن محمد المصيصي أنبأنا الخطيب به(1/232)
وأنبأنا غير واحد عن غير واحد عن عبد الصمد بن داود بن محمد بن سيف أنبأنا أبو القاسم عبد الرحمن بن محمد بن حسين سماعا عن أبي الفتح محمد بن عبد الله بن الحسن بن طلحة النحاس إجازته وسماعه من لفظ الخطيب لجميع الكتاب في سبعة أجزاء الأول وأوله أن النبي - صلى الله عليه وسلم - ذكر عنده رجل اسمه شهاب وآخره ولا تطعمه أنت ولا أحد من رفقائك
559 كتاب المبهمات لعبد الغني بن سعيد
قرأته على أبي الحسن علي بن محمد بن أبي المجد بإجازته من عبد القادر بن يوسف الخطيري وأنبأنا أبو محمد عبد الوهاب بن ظافر بن رواج أنبأنا الحافظ أبو طاهر السلفي أنبأنا أبو الحسن علي بن الحسين بن عمر الفراء أنبأنا أبو زكريا عبد الرحيم بن أحمد بن نصر البخاري أنبأنا الحافظ أبو محمد بن سعيد به
560 كتاب رواية الصحابة عن التابعين للخطيب
أخبرنا الشيخ أبو إسحاق التنوخي إذنا مشافهة عن عبد الرحمن بن عبد المولى أنبأنا جدي لأبي عبد الرحمن ابن أبي الفهم أنبأنا أبو القاسم يحيى بن أسعد بن بوش أنبأنا هبة الله بن عبد الله الواسطي أنبانا الخطيب
561 كتاب رواية الآباء عن الأبناء للخطيب
قرأته على الكمال أبي العباس أحمد بن علي بن عبد الحق بسماعه له على الحافظين أبي الحجاج يوسف ابن عبد الرحمن المزي وأبي محمد القاسم بن محمد البرزالي وإبراهيم بن محمد بن معن وعن عائشة بنت حمود بن عمر بن حمود لنصفه الثاني بسماع الأربعة على المقداد بن هبة الله بن المقداد القيسي وأنبأنا إبراهيم ابن يحيى بن بركة بن محفوظ الدمشقي من أصل سماعه وأنبأنا القاضي أبو بكر محمد بن عبد الباقي الأنصاري أنبأنا الخطيب به
562 كتاب الأكابر عن الأصاغر للمنجنيقي(1/233)
قرأته على الشيخ أبي إسحاق التنوخي بسماعه له على عائشة بنت علي بن عمر الصنهاجي بسماعها على أبي محمد عبد الله بن عبد الواحد بن علاق أنبأنا أبو القاسم هبة الله بن علي بن مسعود البوصيري أنبأنا أبو الحسن علي بن الحسين بن عمر الفراء أنبأنا أبو إسحاق إبراهيم بن سعيد الحبال أنبأنا المسلم بن الحسين بن علي بن الخلال أنبأنا الحسن بن رشيق أنبأنا أبو يعقوب إسحاق بن إبراهيم بن يونس المنجنيقي به
563 كتاب الأكابر عن الأصاغر لمحمد بن حميد
أخبرنا به أبو العباس أحمد بن أبي بكر بن عبد الحميد المقدسي في كتابه إلينا من الشام أنبأنا محمد بن علي بن ساعد الحلبي في كتابه إلينا من مصر عن يوسف بن خليل الحافظ أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني أنبأنا أبو علي الحداد أنبأنا أبو نعيم حدثه محمد بن حميد بن سهل المخرمي به
وأوله حديث الثوري عن خارجة بن مصعب
564 كتاب الأقران لأبي الشيخ
قرأته على أبي العباس أحمد بن آقبرص بلغاق الكنجي الخوارزمي بسماعه من قرأ رواية سليمان التيمي عن
صفحة 156
محمد بن إسحاق إلى آخر الكتاب من العفيف إسحاق ابن يحيى بن إسحاق الآمدي وإجازة منه لسائره أنبأنا عيسى بن أبي محمد الخياط سماعا عليه لجميعه
أنبأنا أبو الحسن عبد الحق بن عبد الخالق بن يوسف أنبأنا أبو المحاسن هادي بن إسماعيل بن الحسن أنبأنا أبو طاهر محمد بن أحمد بن عبد الرحيم أنبأنا أبو محمد بن حيان به
565 كتاب من روى عن أبيه من الصحابة والتابعين لأبي حفص بن شاهين
أنبأنا أبو علي المهدوي عن يونس بن أبي إسحاق عن أبي الحسن بن المقير عن الحافظ أبي الفضل بن ناصر عن أبي الحسين ابن الطيوري سماعا أنبانا أبو الفرج الطناجيري عنه
566 جزء فيه من روى هو وأبوه وجده لابن منده(1/234)
قرأته على أبي الحسن بن أبي المجد وكتب إلينا أبو العباس بن أبي بكر كلاهما عن التقي سليمان بن حمزة قال الأول إجازة والثاني سماعا أنبأنا جعفر بن علي الهمداني أنبانا السلفي أنبأنا أبو زكريا يحيى بن عبد الوهاب بن أبي عبد الله بن منده به
567 كتاب الوشي المعلم ومن روى عن أبيه عن جده عن النبي - صلى الله عليه وسلم - لابن كيكلدي
أنبأنا به الحافظ أبو الفضل بن الحسين مشافهة قال قرأته على مؤلفه الحافظ أبي سعيد خليل بن كيكلدي العلائي
568 كتاب المكمل في بيان المهمل للخطيب
أخبرنا الشيخ الإمام سراج الدين عمر بن أبي الفتح رسلان البلقيني قراءة عليه ونحن نسمع من قوله فيه وأما حديث أبي معاوية عن الأعمش وذلك من أوائل الجزء الأول منه إلى آخر الجزء الأول بسماعه لهذا القدر على محمد بن إسماعيل بن عبد العزيز الأيوبي أنبأنا أبو العز عبد العزيز بن عبد المنعم بن علي الحراني سماعه لجميع الكتاب على عزيزة بنت يحيى ابن الطراح سوى من حديث شهر بن حوشب عن أم سلمة في أواخر الجزء الأول إلى آخر الجزء الثاني وإجازة منها له قالت أنبأنا جدي سماعا عليه سوى الجزء السادس وإجازة منه أنبأنا الخطيب إجازة إن لم يكن سماعا به
569 كتاب المؤتلف والمختلف للدارقطني
أخبرنا به أبو الحسن علي بن محمد بن أبي المجد مشافهة عن التقي سليمان بن حمزة وهو آخر من حدث عنه بالإجازة من الرجال عن محمد بن عماد وهو آخر من حدث عنه أنبأنا يحيى بن ثابت بن بندار سماعا عليهما أنبأنا أبي سماعا والمبارك بن عبد الجبار إجازة قال الأول أنبأنا أبو القاسم عبيد الله بن أحمد الصيدلاني والثاني أنبأنا أبو الفتح عبد الكريم بن أحمد المحاملي قالا أنبأنا الدارقطني
570 كتاب الإكمال لابن ماكولا
أخبرنا أبو علي الفاضلي مشافهة عن يونس بن أبي إسحاق عن أبي الحسن بن المقير عن أبي الفضل محمد ابن ناصر عن الأمير أبي نصر علي بن هبة الله بن ماكولا به(1/235)
571 كتاب تكملة الإكمال لابن نقطة
أنبأنا أبو الفاضلي شفاها عن التقي سليمان بن حمزة كتابة عنه به
572 كتاب السابق واللاحق للخطيب
أخبرنا به الشيخ أبو العباس أحمد بن أبي بكر المقدسي
صفحة 157
في كتابه عن التقي سليمان بن حمزة إجازة إن لم يكن سماعا عن محمد بن عماد أنبأنا أبو محمد عبد الله بن أحمد بن الخشاب أخبرني أبو القاسم هبة الله بن عبد الله ابن أحمد الواسطي أنبأنا الخطيب
573 كتاب الفصل للموصل للمدرج له
أخبرنا الشيخ تقي الدين أبو محمد عبد الله بن محمد ابن أحمد بن عبد الله المقدسي شفاها أنبأنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن أبي الهيجاء بن الزراد إجازة إن لم يكن سماعا أنبأنا محمد بن عبد الهادي سماعا أنبأنا عبد الرزاق بن نصر سماعا عليه لجميعه سوى الجزء التاسع وإجازة أنبأنا محمد بن علي بن أبي العلاء أنبأنا الخطيب
574 جزء فيه أسباب الأسماء لعبد الغني بن سعيد
أنبأنا به الشيخ أبو الفرج عبد الرحمن بن أحمد بن المبارك الغزي شفاها عن أحمد بن يعقوب بن أحمد بن يعقوب سماعا أنبأنا المقداد بن هبة الله القيسي أنبأنا أبو الفرج نصر بن أبي الفرح بن علي بن الحصري أنبأنا أبو الفتح محمد بن عبد الباقي ابن البطي حدثنا أبو طالب محمد بن علي بن أحمد الواسطي قالا أنبأنا أبو عبد الله محمد بن أبي نصر الحميدي أنبأنا أبو زكريا عبد الرحيم ابن أحمد بن نصر البخاري وأبو القاسم خلف بن أحمد قالا حدثنا عبد الغني بن سعيد به إجازة إن لم يكن سماعا
وبإجازة شيخنا عاليا من يونس بن أبي إسحاق بإجازته من المرجا بن شقيرة عن أبي طالب ومن أبي الحسن بن المقير عن ابن البطي بسندهما
575 جزء فيه الأسماء المفردة لأبي بكر البرديجي(1/236)
أخبرنا به أبو العباس أحمد بن أبي بكر المقدسي في كتابه أنبأنا التقي سليمان بن حمزة إجازة إن لم يكن سماعا عن أبي موسى عبد الله بن الحافظ عبد الغني المقدسي وهو آخر من حدث عنه أنبأتنا عفيفة بنت أحمد بن عبد الله الفارفانية سماعا عليه عن أبي علي الحداد إجازة وبإجازة سليمان أيضا إن لم يكن سماعا من جعفر ابن علي الهمداني عن أبي طاهر السلفي سماعا أنبأنا ماجد بن شيبان أنبأنا أبو علي الحداد سماعا قالا أنبأنا أبو أحمد عبد الملك بن الحسين بن عدويه العطار أنبأنا أبو حكيم محمد بن إبراهيم بن السري بن يحيى التميمي أنبأنا أبو عبد الله عبد الملك بن بدر بن الهيثم أنبأنا أبو بكر أحمد بن هارون البرديجي به
576 جزء فيه التسوية بين حدثنا وأخبرنا لأبي جعفر الطحاوي
قرأته على الحافظين أبي الفضل بن الحسين وأبي الحسن بن أبي بكر بسماعهما له على النجم محمد بن أحمد بن عبد العزيز الصالحي بسماعه على أحمد بن إسحاق الأبرقوهي أنبأنا أبو المحاسن محمد بن السيد أنبأنا نصر بن أحمد السوسي أنبأنا أبو الفرج سهل بن بشر الإسفراييني أنبأنا سعيد بن محمد الإدريسي أنبأنا محمد ابن الحسن بن عمرو الناقد أنبأنا أبو الطيب أحمد بن سليمان الحريري أنبأنا أبو جعفر أحمد بن محمد بن سلمة الطحاوي
وقرأته عاليا على أم الفضل خديجة بنت الشيخ أبي إسحاق بن سلطان بإجازتها إن لم يكن سماعا من القاسم ابن المظفر وبإجازتها أيضا من أبي نصر الشيرازي مكاتبة كلاهما عن أبي الحسن بن المقير
أنبأنا الفضل بن سهل بن بشر الإسفراييني في كتابه وهو آخر من حدث عنه أنبأنا أبي به
577 جزء فيه من حدث ونسي للدارقطني
أخبرنا أبو العباس أحمد بن أبي بكر بن أحمد بن عبد الحميد المقدسي في كتابه أنبأنا أبو الفضل سليمان بن
صفحة 158(1/237)
حمزة بن أبي عمر سماعا أنبانا جعفر بن علي الهمداني أنبأنا أبو طاهر السلفي أنبأنا أبو الحسين الطيوري أنبأنا أبو طالب محمد بن علي بن الفتح العشاري إجازة أنبأنا أبو الحسن علي بن عمر الدارقطني به
578 جزء فيه من حدث ونسي للخطيب
أخبرنا به الكمال أبو العباس أحمد بن علي بن عبد الحق إذنا مشافهة بدمشق أنبأنا عبد الرحيم بن إبراهيم ابن أبي اليسر إجازة إن لم يكن سماعا أنبأنا جدي إسماعيل بن إبراهيم بن أبي اليسر أنبأنا أبو طاهر بركات ابن إبراهيم الخشوعي أنبأنا عبد الكريم بن حمزة أنبأنا الخطيب به
579 الناسخ والمنسوخ الحازمي
أخبرنا أبو علي محمد بن أحمد بن علي الفاضلي وأم عيسى مريم بنت أحمد بن محمد الأسدية مشافهة منهما قالا أنبأنا يونس بن أبي إسحاق العسقلاني أنبأنا أبو المكارم الدمياطي في كتابه وهو آخر من حدث عنه أنبأنا أبو بكر محمد بن موسى الحازمي سماعا عليه به
فصل
في العلل
580 جزء فيه من سؤالات أبي بكر الأثرم أحمد بن حنبل
قرأته على أم الفضل خديجة بنت الشيخ أبي إسحاق ابن سلطان بدمشق بسماعها له من أبي محمد القاسم بن المظفر بن عساكر وهي آخر من حدث عنه بالسماع بإجازته عن أبي القاسم عبد الله بن الحسين بن رواحة أنبأنا أبو طاهر السلفي أنبأنا محمود بن سعادة الهلالي بسلماس أنبأنا أبو يعلى الخليل بن عبد الله ابن الخليلي أنبأنا أبي أنبأنا أبو الحسن علي بن إبراهيم بن سلامة القطان أنبأنا أبو الحسن علي بن أحمد بن الصباح أنبأنا الأثرم به
581 سؤالات خطاب بن بشر الإمام أحمد(1/238)
أخبرنا الشيخ أبو إسحاق التنوخي إجازة عن عبد الرحمن ابن شكر أنبأنا محمد بن أبي بكر البلخي عن السلفي أنبأنا أبو القاسم علي بن الحسين الربعي وأبو الحسين بن المبارك ابن عبد الجبار ابن الطيوري قالا أنبأنا أبو الحسن علي بن عمر القزويني زاد الثاني وأبو إسحاق إبراهيم بن عمر البرمكي قالا أنبأنا أبو عمر بن حيويه أنبأنا جعفر الصندلي أنبأنا خطاب به
582 كتاب العلل لأبي عبد الله محمد بن إسماعيل البخاري
قرأته على مريم بنت الأذرعي بسنده إليه وأجازتني سائره بروايتها عن يونس بن أبي إسحاق عن أبي الحسن ابن المقير عن أبي الفضل بن ناصر عن أبي القاسم بن أبي عبد الله بن منده أنبأنا أبو سعيد محمد بن عبد الله بن حمدون أنبأنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن الحسن الشرقي أنبأنا البخاري به
583 كتاب العلل لابن أبي حاتم
بهذا الإسناد إلى ابي القاسم بن أبي عبد الله محمد بن إسحاق بن منده أنبأنا أبي عن أبي محمد عبد الرحمن ابن أبي حاتم الرازي إجازة به
584 كتاب العلل للترمذي
أخبرنا أبو علي محمد بن أحمد الفاضلي إجازة مشافهة عن يونس بن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن مكي عن أبي القاسم بن بشكوال أنبأنا عبد الله بن أحمد بن سعيد بن يربوع مناولة عن أبي علي الحسين بن محمد الجياني أنبأنا أبو شاكر عبد الواحد بن محمد الخطيب أنبأنا أبو محمد عبد الله بن إبراهيم الأصيلي أنبأنا أبو زيد محمد بن أحمد المروزي عن أبي حامد أحمد بن عبد الله التاجر عن أبي عيسى محمد بن عيسى بن سورة الترمذي به
صفحة 159
وبرواية أبي علي الجياني أيضا عن أبي القاسم حاتم ابن محمد التميمي أنبأنا أحمد بن عباس بن أصبغ أنبأنا أبو يعقوب يوسف بن أحمد بن يوسف الصيدلاني أنبأنا أبو ذر محمد بن أحمد إبراهيم بن محمد الترمذي أنبأنا أبو عيسى الترمذي به
585 كتاب العلل للخلال
586 كتاب العلل للدارقطني(1/239)
أخبرنا به أبو علي الفاضلي عن يونس بن أبي إسحاق عن أبي الحسن علي بن محمود بن الصابوني أنبأنا السلفي إجازة أنبأنا أبو مكتوم عيسى بن الحافظ أبي ذر عبد بن أحمد الهروي عن أبيه أنبأنا الدارقطني به
587 جزء فيه من أسئلة البرقاني للدارقطني
قرأته على أبي الطاهر محمد بن محمد بن عبد اللطيف التكريتي أنبأنا به القاضي عز الدين أبو عمر عبد العزيز بن جماعة أنبأنا عبد الرحيم بن عبد المنعم الدميري إجازة مكاتبة أنبأنا الفخر محمد بن إبراهيم الفارسي أنبأنا أبو طاهر السلفي أنبأنا أبو غالب محمد بن الحسن الباقلاني أنبأنا أبو بكر البرقاني به
وقرأته عاليا على أبي المعالي عبد الله بن عمر بن علي بإجازته من أبي بكر محمد بن الرضي وزينب بنت الكمال
ح وقرأته على سارة بنت الشيخ الإمام تقي الدين أبي الحسن علي بن عبد الكافي السبكي بسماعها له على زينب بنت الكمال بإجازتها هي وابن الرضي من أبي القاسم عبد الرحمن بن مكي الطرابلسي سبط السلفي به
588 جزء فيه المسائل لأبي محمد عبد الله بن مسلم ابن قتيبة
أنبأنا أبو محمد عبد العزيز بن محمد بن محمد الطيبي إذنا مشافهة بسماعه له على محمد بن غالي أنبأنا النجيب عبد اللطيف بن عبد المنعم أنبأنا أبو الفرج عبد الرحمن بن علي بن الجوزي أنبأنا أبو الحسن علي بن عبد الواحد الدينوري أنبأنا أبو الحسن علي بن عمر القزويني أنبأنا أبو عمر محمد بن عباس بن حيويه أنبأنا محمد بن عبيد الله بن عبد الرحمن السكري أنبأنا أبو محمد بن قتيبة به
16م كتاب اختلاف الحديث للشافعي
تقدم في الأبواب
589 كتاب اختلاف الحديث لأبي محمد ابن قتيبة(1/240)
قرأته على أبي محمد عمر بن محمد بن أحمد بن سلمان البالسي بسماعه له على زينب بنت الكمال المقدسية بإجازتها من أبي محمد إبراهيم بن محمود بن الخير بسماعه من شهدة الكاتبة بسماعها من أبي الحسين المبارك بن عبد الجبار الصيرفي أنبأنا عبد الملك بن عمر بن خلف القزاز أنبأنا أبو عبد الله عبيد الله بن محمد بن حمدان ابن بطة العكبري أنبأنا أبو بكر محمد بن الحسن أنبانا أبو محمد ابن قتيبة به
590 جزء فيه ما استنكر أهل العلم من حديث عمرو بن شعيب لمسلم بن الحجاج
قرأته على عمر بن محمد البالسي من قوله فيه حدثنا هارون بن عبد الله ومحمد بن أحمد قالا حدثنا حجاج ابن محمد عن ابن جريج عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده عبد الله بن عمرو بن العاص قال أيما امرأة نكحت الحديث إلى آخر الكتاب بسماعه لهذا القدر على زينب بنت الكمال وإجازة منها لسائره عن أبي جعفر محمد بن عبد الكريم السيدي وإبراهيم بن محمود ابن الخير قالا جميعا أنبأنا المشايخ الأربعة أبو منصور عبد الله
صفحة 160
وأبو طاهر إبراهيم ولدا محمد بن أحمد بن حمدية وعبد الخالق بن عبد الوهاب الصابوني وعمر بن أبي بكر بن الحسين قالوا أنبأنا أبو غالب أحمد بن الحسن ابن البناء قال الأولان سماعا والأخيران إجازة أنبأنا أبو تمام علي بن محمد الواسطي إجازة أنبأنا أبو عمر محمد بن العباس بن حيوية إجازة أنبأنا إبراهيم بن محمد المزكي أنبأنا مكي ابن عبدان حدثنا مسلم بن الحجاج بن مسلم به
591 كتاب التمييز له
قرأت سنده على مريم بنت الأذرعي وأجازتني سائره عن يونس ابن أبي إسحاق عن أبي الحسن بن المقير عن أبي الفضل بن ناصر عن أبي القاسم بن منده أنبأنا أبو بكر محمد بن عبد الله الجوزقي فيما كتب إلينا أنبأنا مكي بن عبدان أنبأنا مسلم سمعته يقول فذكره
592 كتاب الأجوبة لعمر بن علي العتكي(1/241)
أخبرنا به أبو الخير بن الحافظ أبي سعيد العلائي في كتابه عن أحمد بن أبي طالب إن لم يكن سماعا فإجازة منه أنبأنا جعفر بن علي في كتابه أنبأنا السلفي أنبأنا علي ابن المشرف أنبأنا محمد بن الذليل أنبأنا محمد بن أحمد ابن عمر الواسطي أنبأنا عمر بن علي به
593 جزء في الأحاديث التي خولف فيها مالك في الموطأ للدارقطني
قرئ على فاطمة بنت محمد بن أحمد بن المنجا بدمشق وأنا أسمع عن أبي الفتح محمد بن عبد الرحيم بن النشو أنبأنا أبو محمد عبد الوهاب بن ظافر بن رواج أنبأنا أبو طاهر السلفي أنبأنا أبو الحسين المبارك بن عبد الجبار الصيرفي أنبأنا أبو طالب محمد بن علي بن الفتح العشاري أنبأنا الدارقطني به
594 جزء فيه الانتصار لإمامي الأمصار لأبي الفضل محمد بن طاهر
قرأته على فاطمة بنت المنجا عن سليمان بن حمزة أنبأنا جعفر بن علي أنبأنا السلفي أنبأنا ابن طاهر به
595 جزء فيه العقل لأبي موسى
أخبرنا به الشيخ أبو إسحاق التنوخي إذنا مشافهة عن إبراهيم بن أبي البركات ابن القرشية أنبأنا الفقيه أبو عبد الله محمد ابن اليونيني سماعا عن أبي موسى محمد بن أبي بكر المديني إجازة مكاتبة به
596 كتاب غرر الفوائد المجموعة في شأن ما وقع في صحيح مسلم من الأحاديث المقطوعة للرشيد العطار
أخبرنا به الشيخ أبو إسحاق التنوخي والشيخ أبو الفرج ابن الغزي مشافهة منهما قال الأول أنبأنا يوسف بن عمر ابن حسين إجازة إن لم يكن سماعا والثاني أنبأنا أبو العباس أحمد بن محمد بن صصرى القاضي في كتابه قالا أنبأنا الحافظ رشيد الله يحيى بن علي العطار سماعا به
فصل
في المسلسلات
597 كتاب نزهة الحفاظ لأبي موسى المديني
يشتمل على رواة اتفقوا في الاسم والأب والجد ونحو ذلك مع تخريج أحاديث من طرقهم قرأته على فاطمة بنت المنجا عن سليمان بن حمزة أنبأنا الحافظ ضياء الدين محمد بن عبد الواحد المقدسي(1/242)
أنبأنا أبو عبد الله محمد بن مكي سماعا أنبأنا أبو موسى محمد بن محمد بن عمر المديني سماعا قال الضياء وأنبأنا به أبو موسى مكاتبة في آخر الجزء من زيادات الحافظ الضياء بهذا السند إليه
598 كتاب سلسلة الذهب للحازمي فيما رواه أحمد عن الشافعي عن مالك
قرأته على أبي محمد عمر بن محمد بن أحمد بن سلمان البالسي بسماعه له وهو في الرابعة على زينب
صفحة 161
بنت الكمال وإجازة منها له عن عبد الخالق بن الأنجب المارديني أنبأنا مؤلفه الحافظ أبو بكر محمد بن موسى الحازمي قراءة عليه وأنا أسمع فذكره
1573- 1575/م المسلسل بالأولية من طريق عبد الرحمن بن بشر بن الحكم عن سفيان يأتي في أول الباب الخامس
599 المسلسلات لأبي بكر بن شاذان
أخبرنا به أبو محمد عبد الله بن محمد بن محمد بن سليمان المكي إذنا مشافهة عن الإمام أبي أحمد إبراهيم ابن محمد بن أبي بكر الطبري أنبأنا أبو الحسن علي بن هبة الله بن سلامة الجميزي أنبأنا أبو طاهر السلفي أنبأنا أبو الحسين ابن الطيوري أنبأنا عبد الكريم بن أحمد المحاملي أنبأنا أبو بكر أحمد بن إبراهيم بن شاذان به
600 المسلسلات لأبي نعيم الأصبهاني
أخبرنا أحمد بن أبي بكر المقدسي في كتابه عن محمد بن علي بن صاعد عن يوسف بن خليل الحافظ أنبأنا أبو سعيد خليل بن بدر أنبأنا أبو علي الحداد أنبأنا أبو نعيم به
601 المسلسلات لأبي سعد السمان
كتب إلينا أبو العباس أحمد بن أبي بكر بن العز أحمد ابن عبد الحميد من صالحية دمشق بسماعه على التقي سليمان بن حمزة بن أبي عمر أنبأنا جعفر بن علي الهمداني أنبأنا أبو طاهر السلفي أنبأنا أبو علي الحسن بن أحمد الحداد أنبأنا أبو سعد إسماعيل بن علي بن الحسين السمان به
602 المسلسلات بالأولية لابن السمرقندي
أخبرنا به الشيخ شمس الدين محمد بن محمد بن محمد الأماني الفقيه في كتابه حدثنا الشيخ شمس الدين محمد ابن محمد بن نباتة من لفظه نبأنا عبد الرحيم ابن خطيب المزة(1/243)
أنبأنا أبو حفص عمر بن محمد بن طبرزذ أنبأنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد بن عمر السمرقندي به
603 المسلسلات للإبراهيمي
قرأته على العلامة تقي الدين أبي محمد إبراهيم بن العلامة شمس الدين محمد بن مفلح الحنبلي الحاكم بالجامع المظفري بالصالحية بسماعه له على أبي محمد عبد الله بن محمد بن إبراهيم ابن القيم أنبأنا الفخر علي بن أحمد بن عبد الواحد أنبأنا أبو اليمن الكندي أنبأنا الحسين ابن علي سبط الخياط المقرئ أنبأنا الشيخ أبو محمد عبد الله ابن عطا الله الإبراهيمي به
604 المسلسلات للقاضي أبي بكر بن العربي
أنبأنا أحمد بن أبي بكر عن الفخر عثمان بن محمد التوزري أنبأنا أبو بكر محمد بن يوسف بن مسدي في كتابه أنبأنا محمد بن الحسن بن إبراهيم بن براوة الأنصاري الغرناطي
أنبأنا القاضي أبو بكر بن العربي سماعا عليه
605 المسلسلات للتيمي
أخبرنا أبو هريرة ابن الذهبي إجازة عن أحمد بن عبد الرحمن بن يوسف البعلي سماعا عليه أنبأنا محمد بن إسماعيل المرداوي الخطيب أنبأنا يحيى بن محمود الثقفي أنبأنا جدي لأمي الحافظ أبو القاسم إسماعيل بن محمد التيمي بشرطه
وحدثني به حافظ العصر أبو الفضل بن الحسين من لفظه بشرطه حدثنا محمد بن سالم بن جميل المشهدي بشرطه أنبأنا الحافظ شرف الدين عبد المؤمن بن خلف الدمياطي بشرطه أنبأنا يوسف بن خليل ومحمد بن عبد الحميد أنبأنا عبد الهادي بن قدامة وصقر بن يحيى بن صقر وعمر بن سعيد بن محمد محيسن وأبو طالب عبد الرحيم بن عبد الله العجمي الحلبيون بشرطه
صفحة 162
حدثنا يحيى بن محمود بسنده
وقرأته عاليا على أبي محمد الحسن بن محمد بن محمد بن أبي الفتح بن أبي الفضل البعلي سبط عبد القاهر ابن القريشة بسماعه له بشرطه على أبي العباس أحمد ابن علي بن الحسن الجزري حضورا بشرطه أنبأنا خطيب مردا حضورا به
939/م المسلسلات لابن المفضل
مذكور في الأربعينات
606 المسلسلات لأبي الحسن ابن اللبان(1/244)
أخبرنا الشيخ أبو الفرج بن الغزي مشافهة عن يونس ابن إبراهيم بن عبد القوي أنبأنا أبو القاسم عبد الرحمن بن مكي سبط السلفي في كتابه أنبأنا جدي لأبي أبو طاهر السلفي أنبأنا أبو الفتح رواد بن مسعود الغزنوي
أنبأنا أبو الحسن علي بن محمد بن نصر الدينوري اللبان به
607 المسلسلات لابن مسدي
قرأت منتقى منها على أبي العباس أحمد بن محمد بن عثمان الغزي الخليلي بسماعه لها على إبراهيم بن عبد الرحمن بن سعد الله بن جماعة أنبأنا محمد بن أبي بكر بن خليل المكي بسماعه على أبي بكر محمد بن يوسف بن مسدي به وأخبرنا بجميعها أبو العباس أحمد ابن أبي بكر بن العز في كتابه عن عثمان بن محمد التوزري في كتابه عن ابن مسدي
608 المسلسل بالأولية بطرقه تخريج حافظ الإسكندرية لنفسه
قرأته بشرطه على أبي عبد الله محمد بن علي بن أحمد بن هبة الله بن البوري الإسكندري بها بسماعه له بشرطه على محمد بن أبي بكر بن عبد المنعم بن علي بن ظاهر بن مبادر بسماعه له بشرطه على منصور بن سليم
1323/م المسلسل بالأولية لابن الصلاح
مذكور في حرف الصاد المهملة في مجلس ابن الصلاح
609 المسلسل بالأولية بطرقه تخريج الحافظ أبي عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان الذهبي لنفسه
أخبرنا به عبد الرحمن بن محمد بن قايماز أنبأنا الذهبي به
610 المسلسل بالأولية للشيخ تقي الدين السبكي لنفسه
أخبرنيه العلامة مجد الدين محمد بن يعقوب الشيرازي بوادي زبيد من لفظه
حدثنا العلامة تقي الدين أبو الحسن علي بن عبد الكافي السبكي به
وقرأته على سارة بنت السبكي قالت أنبأنا أبي به
611 جزء فيه رباعيات الصحابة لعبد الغني بن سعيد
أخبرنا به أبو العباس بن أحمد بن أبي بكر بن العز أحمد ابن عبد الحميد الفقيه إجازة مكاتبة أنبأنا التقي سليمان بن حمزة المقدسي أنبأنا جعفر بن علي أنبأنا السلفي أنبأنا جعفر بن أحمد السراج أنبأنا عبد الرحيم بن أحمد البخاري أنبأنا عبد الغني بن سعيد الأزدي المصري به(1/245)
612 جزء فيه رباعيات الصحابة ليوسف بن خليل الأدمي
قرأته على فاطمة بنت محمد بن عبد الهادي بإجازتها من أبي طالب عبد الرحيم بن محمد بن عبد الرحمن بن العجمي أنبأنا يوسف بن خليل الحافظ به
صفحة 163
613 جزء فيه رباعيات التابعين لأبي المواهب الحسن بن هبة الله بن محفوظ بن صصرى
أخبرنا أحمد بن أبي بكر بن العز في كتابه أنبأنا سليمان بن حمزة إجازة إن لم يكن سماعا عن سالم بن أبي المواهب بن صصرى عن أبيه سماعا به
614 جزء فيه سداسي التابعين لأبي موسى المديني
قرأته على أبي الحسن علي بن أحمد بن محمد بن محمود المرداوي أنبأنا أبو محمد عبد الله بن الحسين بن أبي التائب حضورا وإجازة أنبأنا إسماعيل بن أحمد العراقي أنبأنا أبو موسى محمد بن أبي بكر المديني إجازة مكاتبة به
فصل
المشروح
615 كتاب غريب الحديث لأبي عبيد القاسم ابن سلام
أخبرنا به أبو الخير أحمد بن الحافظ أبي سعيد العلائي في كتابه أنبأنا الشيخان أبو عبد الله محمد بن أحمد بن بصخان المقرئ وأبو الحسن علي بن أبي المعالي ابن خضر قال الأول أنبأنا العز أحمد بن إبراهيم الفاروثي أنبأنا أبو طالب عبد اللطيف بن محمد بن علي القبيطي
ح وأخبرنا به عاليا أبو إسحاق التنوخي في آخرين إجازة مشافهة قالوا أنبأنا أحمد بن أبي طالب إجازة إن لم يكن سماعا عن ابن القبيطي أنبأنا أبو الحسين عبد الحق ابن عبد الخالق بن يوسف
ح وقال الثاني أنبأنا أحمد بن عبد الدائم عن أبي الفتح عبيد الله بن عبد الله بن نجا بن شاتيل قال هو وابن يوسف أنبأنا أبو علي محمد بن سعيد بن نبهان أنبأنا أبو علي الحسن بن أحمد بن شاذان أنبأنا دعلج بن أحمد السجستاني أنبأنا علي بن عبد العزيز البغوي حدثنا أبو عبيد به ووقفت على كتاب لأبي سعيد الضرير في التعقيب عليه لم يقع لي إسناده
616 كتاب غريب الحديث لأبي عبيدة معمر ابن المثنى(1/246)
أنبأنا به الشيخ الإمام أبو حفص عمر بن أبي الفتح رسلان البلقيني شفاها أنبأنا محمد بن غالي بن نجم الدمياطي قرأه عليه ونحن نسمع من قوله ويقال دونك هذا وحبذا إلى آخره وإجازة لسائره
ح وأنبأنا أبو طاهر بن ابي اليمن الربعي شفاها أنبأنا يوسف بن أحمد بن عبيد الله بن جبريل قالا أنبأنا أبو الفرج عبد اللطيف بن عبد المنعم الحراني أنبأنا عبد الله بن دهبل بن كاوه أنبأنا القاضي أبو بكر محمد بن عبد الباقي الأنصاري أنبأنا أبو الحسين بن محمد بن أحمد الأبنوسي أنبأنا أبو الحسن علي بن عمر الدارقطني أنبأنا أبو القاسم عبد الله بن أحمد بن بكر التميمي أنبأنا أبو علي سهيل بن علي الدوري أنبأنا أبو الحسن علي بن المغيرة الأثرم أنبأنا أبو عبيدة معمر بن المثنى اللغوي به
617 كتاب غريب الحديث للنضر بن شميل
أخبرنا به أبو علي محمد بن أحمد المطرز إذنا مشافهة عن يونس بن أبي إسحاق عن أبي الحسن بن المقير عن أبي الفضل بن ناصر عن أبي القاسم بن منده أنبأنا أبو بكر محمد بن محمد بن الحسن المعداني أنبأنا علي بن محمود ابن علي المديني أنبأنا محمد بن أحمد بن راشد أنبأنا محمد بن عبد الله بن مخلد أنبأنا أبو داود سليمان بن سلم المصاحفي حدثنا النضر بن شميل به
618 غريب الحديث لأبي محمد ابن قتيبة
وهو ذيل على غريب أبي عبيد
صفحة 164
أخبرنا به الإمام أبو العباس أحمد بن أبي بكر المقدسي في كتابه أنبأنا سليمان بن حمزة القاضي إجازة إن لم يكن سماعا أنبأنا الحافظ أبو موسى بن الحافظ عبد الغني المقدسي أنبأنا أبو أحمد عبد الوهاب بن علي بن سكينة أنبأنا عمر بن محمد البسطامي أنبأنا بسنده(1/247)
وأخبرنا أبو علي الفاضلي إذنا مشافهة عن يونس ابن أبي إسحاق عن أبي القاسم الطرابلسي عن جده لأمه الحافظ أبي طاهر السلفي أنبأنا يونس بن محمد بن مغيث في كتابه أنبأنا أبو مروان عبد الملك بن سراج بن عبد الله ابن سراج أنبأنا أبو القاسم إبراهيم بن محمد بن زكريا الإفليلي عن أبيه عن قاسم بن أصبغ عن مؤلفه
وبه أنبأنا السبط قال أنبأنا أبو القاسم بن بشكوال في كتابه أنبأنا عبد الرحمن بن محمد بن عتاب أنبأنا أبي أنبأنا أبو أيوب سليمان بن خلف بن عمرون أنبأنا أبو بكر محمد بن عمر بن القوطية عن قاسم بن أصبغ به
619 غريب الحديث للسرقسطي
وهو ذيل على غريب ابن قتيبة
أخبرنا به أبو العباس أحمد بن محمد الخراط الإسكندراني مشافهة به عن محمد بن جابر الوادي آشي أنبأنا قاضي الجماعة أبو العباس أحمد بن محمد بن الغماز أنبأنا أبو القاسم بن خشيش أنبأنا أبو محمد جعفر بن محمد ابن مكي أنبأنا أبو مروان بن سراج أنبأنا أبو يونس ابن عبد الله ابن مغيث أنبانا عياش بن عمرو الصقلي أنبأنا ثابت بن قاسم بن ثابت السرقسطي عن أبيه قاسم إجازة وعن جده ثابت سماعا وعن أبيه بطريق الإجازة وكان مولد قاسم بن ثابت سنة خمس ومائتين ومات بسرقسطة في شوال سنة اثنتين وثلاثمائة ومات أبوه بعده بمدة في شهر رمضان سنة ثلاث عشرة وهو ابن خمس وتسعين سنة لأن مولده كان سنة سبع عشرة ومائتين
620 غريب الحديث للخطابي وهو غريب علي ذيل ابن قتيبة
أنبأنا به الشيخ أبو الفرج بن الغزي شفاها عن يونس ابن أبي إسحاق أنبأنا محمد بن عبد الله بن أبي الفضل في كتابه أنبأنا منصور بن عبد المنعم الفراوي أنبأنا جد أمي فقيه الحرم أبو عبد الله محمد بن الفضل أنبأنا أبو الحسين عبد الغافر بن محمد الفارسي أنبأنا أبو سليمان حمد بن محمد الخطابي به
621 كتاب إصلاح الغلط لابن قتيبة
وهو تعقيب على ما وقع في كتاب أبي عبيد(1/248)
أنبأنا المجد إسماعيل بن إبراهيم بن موسى الكناني الحنفي شفاها أنبأنا إسماعيل بن إبراهيم بن أبي بكر التفليسي أنبأنا المعين أحمد بن علي الدمشقي وإسماعيل ابن عبد القوي بن عزون قالا أنبأنا أبو القاسم هبة الله بن علي بن مسعود البوصيري أنبأنا أبو عبد الله محمد بن بركات النحوي أنبأنا أبو عبد الله محمد بن سلامة القضاعي أنبأنا أبو مسلم محمد بن أحمد الكاتب أنبأنا أبو جعفر أحمد بن أبي محمد عبد الله بن مسلم بن قتيبة الدينوري أنبأنا أبي به
وقد رد أبو عبد الله محمد بن نصر المروزي على هذا الرد وقفت عليه في جزء لطيف
622 كتاب غريب الحديث لأبي عبد الرحمن الترمذي
أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن أبي المجد مشافهة عن سليمان بن حمزة أنبأنا أبو محمد بن الحافظ عبد الغني في كتابه أنبأنا محمد بن هبة الله بن كامل أنبأنا أبو غالب أحمد بن الحسن بن البناء أنبأنا أبو محمد الحسن ابن علي الجوهري أنبأنا الحسين بن محمد بن عبيد أنبأنا أبو عبد الله محمد بن العباس بن محمد الترمذي أنبأنا عماي الفضل وعبد الله كلاهما عنه
صفحة 165
623 غريب الحديث لإبراهيم الحربي
أنبأنا به أبو علي محمد بن أحمد الفاضلي شفاها عن يونس بن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن مكي أنبأنا جدي لأبي الحافظ أبو طاهر السلفي مشافهة وأبو القاسم ابن بشكوال مكاتبة قال الأول أنبأنا يونس بن محمد بن مغيث في كتابه عن جده مغيث بن يونس بن عبد الله الصفار عن أبيه وقال الثاني أنبأنا عبد الرحمن بن محمد ابن عتاب عن أبيه عن جده أبي عمر أحمد بن محمد بن يحيى بن الحذاء قالا أنبأنا أبو يعقوب يوسف بن أحمد بن الدخيل أنبأنا محمد بن إسحاق المقرئ أنبأنا أبو هيثم بن إسحاق الحربي به
624 كتاب شرح الحديث لعبد الملك بن حبيب(1/249)
أنبأنا أبو علي محمد بن أحمد بن علي الفاضلي إذنا مشافهة عن يونس بن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن مكي عن خلف بن عبد الملك بن بشكوال أنبأنا عبد الرحمن بن عتاب عن أبيه عن سليمان بن خلف بن عمرون عن علي بن معاذ بن أبي شيبة الرعيني عن سعيد ابن فحلون عن يونس بن يحيى المغامي عن عبد الملك ابن حبيب به
625 كتاب تهذيب الآثار لأبي جعفر محمد ابن جرير الطبري
أخبرنا أبو علي الفاضلي إذنا مشافهة عن أحمد بن أبي طالب عن جعفر بن علي عن محمد بن عبد الرحمن الحضرمي عن عبد الرحمن بن محمد بن عتاب أنبأنا أبي عن أبي المطرف عبد الرحمن بن مروان القنازعي عن أحمد بن عمرو الحريري عن الطبري به
626 كتاب معاني الأخبار للكلاباذي
أنبأنا به محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن أحمد بن عثمان إذنا مشافهة عن جده أنبأنا أبو الفضل أحمد بن هبة الله بن عساكر مشافهة عن أبي المظفر عبد الرحيم ابن أبي سعيد بن السمعاني أنبأنا عثمان بن علي البيكندي أنبأنا أبو العلاء محمد بن أحمد بن الحسين المنصوري أنبأنا أبو طاهر إبراهيم بن أحمد بن سعيد البيهقي أنبأنا أبو بكر محمد بن إسحاق الكلاباذي به
281/م كتاب نوادر الأصول للحكيم الترمذي
تقدم في الباب الأول وكذا شرح معاني الآثار للطحاوي وشرح السنة للبغوي
627 و628 كتاب التمهيد والاستذكار كلاهما في شرح الموطأ لأبي عمر يوسف ابن عبد البر
أنبأنا أبو علي الفاضلي مشافهة عن يونس بن أبي إسحاق أنبأنا أبو الحسن ابن الصابوني في كتابه أنبأنا أبو طاهر السلفي شفاها عن أبي عمران موسى بن أبي تليد فيما كتب به من الأندلس عن أبي عمر به
629 كتاب المحلى لأبي محمد علي بن أحمد ابن سعيد بن حزم
أخبرنا أبو الخير أحمد بن أبي سعيد العلائي في كتابه أنبأنا أحمد بن أبي طالب إجازة عن أنجب بن أبي السعادات عن أبي طالب محمد بن علي الكتاني أنبأنا أبو عبد الله محمد بن فتوح الحميدي إجازة أنبأنا ابن حزم(1/250)
وعن أحمد بن أبي طالب عن جعفر بن علي عن السلفي عن شريح بن محمد الرعيني قال أجازني أبو محمد بن حزم جميع تصانيفه
وأخبرنا أبو حيان بن أبي حيان إجازة مشافهة عن جده عن أبي علي بن أبي الأحوص عن أبي القاسم أحمد ابن يزيد بن بقي بن شريح به
صفحة 166
فصل
في الرواة
630 التاريخ الكبير للبخاري
قرأت من أوله إلى نحو الخمس منه في مجلدة من تجزئة خمسة متساوية على أبي المعالي عبد الله بن عمر بن علي الحلاوي وأجازني سائره بروايته عن زينب بنت الكمال عن عجيبة بنت محمد أنبأنا أبو الحسين بن عبد الحق بن عبد الخالق بن يوسف أنبانا أبو الغنائم محمد ابن علي الكوفي أنبأنا أبو أحمد عبد الوهاب بن محمد بن موسى الغندجاني أنبأنا أبو بكر محمد بن سهل الشيرازي أنبأنا أبو عبد الله محمد بن سليمان بن فارس
حدثنا محمد بن إسماعيل البخاري
وهذا التاريخ مرتب على حروف المعجم لكن بدأ بمن اسمه محمد
631 التاريخ الأوسط له
أخبرنا به أبو علي الفاضلي إذنا مشافهة عن يونس ابن أبي إسحاق عن أبي القاسم عبد الرحيم بن مكي سبط السلفي أنبأنا جدي لأمي أبو الطاهر السلفي مشافهة وأبو القاسم بن بشكوال مكاتبة قال الأول أنبأنا أبو مكرم عيسى بن أبي ذر إجازة أنبأنا أبي أنبأنا زاهر بن أحمد السرخسي سماعا
ح قال يونس وأنبأنا به عاليا أبو الحسن بن المقير وإجازة عن أبي الفضل بن ناصر عن أبي القاسم بن منده أنبأنا زاهر بن أحمد السرخسي إجازة مكاتبة وهو آخر من حدث عنه أنبأنا أبو محمد بن زنجويه النيسابوري أنبأنا محمد بن إسماعيل البخاري
وقال ابن بشكوال أنبأنا عبد الرحمن بن محمد بن عتاب أنبانا أبو عمر بن عبد البر عن خلف بن قاسم عن عبد الله بن جعفر بن الورد عن عبد الله بن أحمد بن عبد السلام الخفاف عن البخاري
وهذا التاريخ على السنين ورواية ابن زنجويه مخالفة لرواية الخفاف في شيء كثير
632 التاريخ الصغير للبخاري(1/251)
أخبرنا به الكمال أحمد بن عبد الحق شفاها أنبأنا الحافظ أبو الحجاج المزي إجازة إن لم يكن سماعا أنبأنا محمد وأحمد ولدا إبراهيم بن عبد الواحد المقدسي سماعا عليهما ملفقا الأول لجميعه سوى لأربع ورقات ونصف من آخره والثاني للفوت المذكور قالا أنبأنا أبو القاسم عبد الصمد بن محمد الحرستاني أنبأنا أبو الحسن علي بن محمد المشكاني إجازة أنبأنا محمد بن يونس النهاوندي أنبأنا أحمد بن الحسين بن زنبيل أنبأنا عبد الله ابن محمد بن الاشقر أنبانا البخاري به
633 كتاب التاريخ ومعرفة الرجال الثقات للعجلي
أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن أبي المجد إذنا مشافهة أنبأنا القاسم بن مظفر بن عساكر إجازة إن لم يكن سماعا عن زهرة بنت محمد بن حاضر أنبأنا يحيى ابن ثابت بن بندار أنبأنا أبي أنبأنا الحسين بن جعفر السلماسي أنبأنا علي بن أحمد بن زكريا أنبأنا أبو مسلم صالح بن أحمد بن عبد الله العجلي أنبأنا أبي به
634 كتاب الجرح والتعديل لأبي محمد عبد الله بن علي بن الجارود
أنبأنا أبو محمد النيسابوري ثم المكي شفاها عن أبي أحمد الطبري عن أبي الحسن بن سلامة عن السلفي عن أبي عمران بن أبي تليد عن أبي عمر بن عبد البر عن أبي عمر أحمد بن عبد الله بن محمد بن علي الباجي عن أبيه عن الحسن بن عبد الله عنه
635 كتاب الجرح والتعديل لأبي محمد عبد الرحمن بن أبي حاتم
قرأت سنده على مريم بنت الأذرعي وأجازتني
صفحة 167
سائره عن يونس بن أبي إسحاق عن أبي الحسن ابن المقير عن أبي الفضل بن ناصر أنبأنا أبو القاسم بن أبي عبد الله بن منده أنبأنا أبو الحسين بن مسلمة أنبانا علي بن أحمد أنبأنا عبد الرحمن بن أبي حاتم به
قال أبو القاسم وأخبرنا عاليا أحمد بن عبد الله الاصبهاني إجازة أنبأنا ابن أبي حاتم سماعا به
636 معرفة رواة الأخبار لمسلم بن الحجاج
637 وكتاب الكنى له
638 وكتاب الوحدان له
639 وكتاب الإخوة والأخوات له(1/252)
قرأت أسانيدها على مريم بنت الأذرعي وأجازتني سائرها عن يونس بن أبي إسحاق بهذا السند إلى أبي القاسم ابن منده عن أبي بكر محمد بن عبد الله الجوزقي إذنا مكاتبة أنبانا مكي بن عبدان قال سمعت مسلم بن الحجاج بها
640 كتاب أسماء الصحابة للدغولي
قرأت سنده على مريم بنت الأذرعي وأجازتني سائره عن يونس بن أبي إسحاق بهذا السند إلى الجوزقي أنبأنا محمد بن عبد الرحمن الدغولي به
641 كتاب معرفة الصحابة لأبي أحمد العسكري
مرتب على القبائل أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد ابن أبي المجد إذنا شفاها أنبأنا القاسم بن المظفر إجازة إن لم يكن سماعا وأبو نصر محمد بن محمد ابن الشيرازي إذنا مكاتبة كلاهما عن الحافظ أبي إسحاق إبراهيم بن محمد ابن الأزهر الصريفيني أنبأنا الشيخان أبو الحسن علي بن محمد بن القاسم البقال وأبو محمد عبد العزيز ابن عمر بن محمد بن عمر بن الخباز التستريان سماعا عليهما سوى الكلام قالا أنبأنا أبو الحسن علي ابن عبيد الله بن الموحد بن محمد بن عبد الواحد القاضي أنبأنا أبو إسحاق إبراهيم بن يوسف بن يزداد العسكري أنبأنا أبو الفخار إمام بن أحمد العلوي السجزي إجازة أنبأنا أبو العلاء محمد بن علي بن الوليد النحوي أنبأنا أبو أحمد الحسن بن عبد الله العسكري
642 تاريخ يعقوب بن سفيان الفسوي
أخبرنا به أبو الحسن علي بن محمد بن أبي المجد إذنا مشافهة عن يونس بن أبي إسحاق عن أبي الحسن بن المقير عن الفضل بن سهل عن الخطيب أبي بكر بن ثابت أنبأنا محمد بن الحسين بن الفضل أنبأنا عبد الله بن جعفر ابن أحمد بن درستويه أنبانا يعقوب بن سفيان به
643 تاريخ أبي بكر أحمد بن أبي خيثمة زهير ابن حرب النسوي
أخبرنا أبو هريرة ابن الذهبي إجازة عن أبي نصر محمد ابن محمد بن أبي نصر بن الشيرازي عن جده عن الحافظ أبي القاسم بن عساكر أنبأنا
644 التاريخ الكبير لأبي جعفر محمد ابن جرير الطبري(1/253)
أخبرنا أبو علي الفاضلي عن يونس بن أبي إسحاق عن أبي الحسن علي بن المقير عن أبي الفضل بن ناصر عن أبي عبد الله الحميدي أنبأنا به أبو عمر بن عبد البر وأبو علي بن سعيد بن حزم قالا أنبانا أبو عمر بن الجود عن أبي بكر أحمد بن الفضل بن العباس به عنه
488/م معرفة الصحابة وهو المعجم لأبي القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي
تقدم في الباب الثاني مع المسانيد
645 معرفة الصحابة المسمى أسد الغابة لعز الدين ابن الأثير
أخبرنا به أبو هريرة ابن الذهبي إجازة أنبأنا أبو نصر محمد بن محمد بن أبي نصر بن الشيرازي إجازة إن لم يكن سماعا أنبأنا عز الدين علي بن محمد بن إثير الدين محمد بن عبد الكريم الجزري في كتابه به
صفحة 168
646 معرفة الصحابة لأبي حاتم محمد بن حبان السبتي
647 وتاريخ الثقات
648 ومعرفة الضعفاء له
أنبأنا أبو الفرج بن الشيخة إذنا مشافهة عن يونس ابن أبي إسحاق عن أبي الحسن علي بن الحسين بن المقير عن أبي الكرم الشهرزوري عن أبي الحسين بن المهتدي عن أبي الحسن الدارقطني عنه إجازة مكاتبة
649 معرفة الصحابة لأبي علي بن السكن ويسمى الحروف
أنبأنا به أبو الحسن علي بن محمد بن أبي المجد إذنا مشافهة أنبأنا أبو محمد بن عساكر مشافهة عن أبي الحسن ابن المقير عن أبي الفتح ابن البطي عن أبي عبد الله الحميدي عن أبي عمر بن عبد البر عن خلف بن قاسم عنه
650 معرفة الصحابة الذين نزلوا حمص لأبي القاسم عبد الصمد بن سعيد الحمصي(1/254)
أخبرنا به أبو عبد الله محمد بن أحمد بن أبي الفتح ابن إدريس بن السراج إجازة مكاتبة أنبأنا أبو العباس أحمد ابن علي بن الحسن الجزري أنبأنا محمد بن عبد الهادي حضورا وإجازة أنبأنا محمد بن حمزة أنبانا جمال الإسلام أبو الحسن علي بن المسلم السلمي وأبو محمد هبة الله بن أحمد الأكفاني قالا أنبأنا عبد العزيز بن أحمد الكتاني أنبأنا أبو المعمر المسدد بن علي الأملوكي أنبأنا أبي أبو طالب علي بن عبد الله بن العباس أنبأنا أبو القاسم عبد الصمد بن سعيد الحمصي مؤلفه به
651 جزء فيه معرفة من عاش مائة وعشرين من الصحابة لأبي زكريا بن منده
قرأته على أبي المعالي عبد الله بن عمر بن علي الأزهري بسماعه على يحيى بن يوسف بن المصري إجازة من عبد الوهاب بن رواج عن أبي الحسن علي بن هبة الله ابن بنت الجميزي قالا أنبأنا أبو طاهر السلفي قال الأول سماعا والثاني إجازة إن لم يكن سماعا أنبأنا أبو زكريا يحيى بن عبد الوهاب بن منده به
652 التاريخ للواقدي
أخبرنا الشيخ أبو إسحاق التنوخي عن أحمد بن أبي طالب أنبأنا جعفر بن علي في كتابه أنبأنا السلفي أنبأنا أبو الحسين ابن الطيوري أنبأنا أبو الحسن العتيقي أنبأنا عثمان بن محمد أنبأنا محمد بن عبد الرحمن بن عبد الله ابن الحارث حدثنا أبو بكر عبد الله بن محمد بن عبد العزيز العمري حدثنا بكر بن عبد الوهاب حدثنا محمد بن عمر الواقدي به
653 الطبقات الكبرى لأبي عبد الله محمد ابن سعد البغدادي كاتب الواقدي(1/255)
أخبرنا به التقي أبو محمد عبد الله بن محمد بن أحمد ابن عبيد الله الصالحي إجازة مشافهة عن أبي عبد الله محمد بن أحمد بن أبي الهيجاء بن الزراد وأحمد بن أبي طالب الحجار إجازة إن لم يكن سماعا قال الأول أنبأنا أبو العباس أحمد بن عبد الدائم بن نعمة أنبأنا عبد الله بن دهبل بن علي بن نجاح سماعا عليه للكثير منه وإجازة لسائره أنبأنا القاضي أبو بكر محمد بن عبد الباقي الأنصاري أنبأنا أبو محمد الحسن بن علي الجوهري وإبراهيم بن عمر البرمكي وقال الثاني أنبأنا إبراهيم بن محمود بن الخير في كتابه أنبأنا أبو الحسين عبد الحق بن عبد الخالق بن يوسف أنبأنا أبو طالب عبد القادر بن محمد ابن يوسف أنبأنا أبو محمد الجوهري
ح وأخبرنا بالطبقات أيضا أبو العباس أحمد بن آقبرص بن بلغاق وأبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن صديق إذنا مشافهة منهما قالا أبو محمد إسحاق بن يحيى بن
صفحة 169
إسحاق الآمدي إجازة إن لم يكن سماعا
ح وأخبرنا أبو العباس أحمد بن أبي بكر بن العز أحمد بن عبد الحميد المقدسي في كتابه من الشام أنبأنا أبو عبد الله محمد بن علي بن صاعد في كتابه من مصر(1/256)
ح وأخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن أبي المجد مشافهة عن أبي بكر أحمد بن محمد بن أبي القاسم الدشتي كلهم عن يوسف بن خليل الحافظ إجازة إن لم يكن سماعا أنبأنا أبو محمد بن كارة سماعا عليه لجميعه في أربعة وعشرين مجلدا سوى الثالث والحادي عشر والذي بعده والستة الأخيرة قال وأخبرنا بالستة الأخيرة سوى الثاني والعشرين ذاكر بن كامل بن أبي غالب الخفاف قال وأخبرنا بالثالث وبالحادي عشر والثاني عشر أبو محمد محمد بن معالي بن شدقيني قال وأخبرنا بالمجلد الثاني والعشرين أبو الفرج عبد المنعم بن عبد الوهاب بن كليب فكمل ليوسف سماع الأجزاء كلها على هؤلاء المشايخ الأربعة قال ابن كارة وابن شدقيني أنبأنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي الأنصاري سماعا عليه لما قرئ على كل واحد منهما وقال ذاكر وابن كليب أنبأنا أبو عبد الله محمد بن عبد الباقي الدوري زاد ذاكر وأبو طالب عبد القادر بن محمد بن يوسف إجازة من كل منهما قال القاضي أبو بكر أنبأنا أبو محمد الحسن بن علي الجوهري سماعا عليه من أول الكتاب إلى آخر الثامن والثاني عشر والذي بعده والخامس عشر والثامن عشر وإجازة منه التاسع والذي بعده والرابع عشر والسادس عشر والذي بعده قال القاضي وأنبأنا أبو إسحاق إبراهيم ابن عمر البرمكي بالتاسع واللذين بعده إجازة منه وقال أبو طالب بن يوسف ومحمد بن عبد الباقي الدوري أنبأنا الجوهري من أول التاسع عشر إلى آخر الكتاب ملفقا على ما تقدم
قال الجوهري والبرمكي جميعا أنبأنا أبو عمر محمد ابن العباس بن حيويه قال الجوهري سماعا عليه للثمانية الأول والثاني عشر والثالث عشر والخامس عشر ومن أول السادس عشر إلى آخر الطبقة الأولى وبالثامن عشر والعشرين ومن أول الثاني والعشرين إلى آخر الكتاب
وإجازة إن لم يكن سماعا للتاسع والعاشر والحادي عشر والرابع عشر وبعض السادس عشر على ما بين والسابع عشر بتمامه والتاسع عشر والحادي والعشرين(1/257)
وقال البرمكي سماعا عليه للتاسع والعاشر ومن قوله في الحادي عشر ابن محصن بن عمرو بن عتيك واسمه مالك بن مبذول وهو عامر بن مالك بن النجار ستة أجزاء إلى آخر المجلد وإجازة منه لبقية المجلد قال ابن حيويه أنبأنا أبو الحسن أحمد بن معروف الخشاب من أول الكتاب إلى آخر الخامس عشر ومن قوله في السادس عشر الطبقة الثانية من التابعين إلى قوله أمنا سالم في جبة وقميص قد اتزر فوقهما فيه وبالتاسع عشر وما بعده إلى آخر الكتاب سماعا عليه لهذا القدر وإجازة منه لأحاديث من السابع عشر ومن قوله في ترجمة علي بن الحسين حدثنا عبد الله بن داود عن شيخ يقال له سليم فذكر أثرا في ترجمة ثابت الأحنف وكتب ابن الزبير إلى جابر بن الأسود وفي ترجمة عمر بن عبد العزيز المدينة ومن أثر كان سليمان بن عبد الملك ولى أبا بكر ابن محمد إلى أثر موسى بن عبيدة سمعت كتاب عمر بن عبد العزيز إلى أبي بكر بن محمد وأبو سهل ابن أبي سهل والأثر الذي فيه إن هذا عهد أمير المؤمنين ومن قوله أخبرنا علي بن محمد عن أبي عمر الباهلي إلى أثر المنذر بن عبد حضرت كتاب عمر ابن عبد العزيز ومن أثر جعفر بن محمد الأنصاري إلى قوله إن العرفاء من عشائرهم والشعر الذي في ترجمة أبي بكر بن عبد الله بن الزبير والأثر الذي في ترجمة المطلب كان المطلب وفد والأحاديث في الثامن عشر في ترجمة محمد بن أبي أمامة سهل وأخيه أيوب
صفحة 170
وترجمة الحصين بن عبد الرحمن ومن قوله في ترجمة محمد بن عبد الله بن حسن وولي أبو جعفر مكة والمدينة إلى قوله وأخذ رباح بن عثمان وأول حديث في ترجمة الواقدي والحديث الذي بعده(1/258)
قال ابن حيويه وأنبأنا أبو أيوب سليمان بن إسحاق ابن الخليل الجلاب بالسادس عشر وبالسابع عشر سوى الأحاديث المبينة قبل وبالثامن عشر سوى الأحاديث المبينة أيضا قال ابن معروف أنبأنا من أول الكتاب إلى آخر الخامس ومن قوله في السادس عشر الطبقة الثانية من التابعين إلى قول أيوب أمنا سالم في جبة وقميص ولمعظم السابع عشر إلا الأحاديث ولما بين في الثامن عشر الحارث ابن أبي أسامة قال وأنبأنا من أول السادس إلى آخر الخامس عشر ولما بين في السادس عشر والسابع عشر والثامن عشر وأول التاسع عشر إلى آخر الكتاب الحسين ابن عبد الرحمن بن فهم قالا حدثنا محمد بن سعد
ذكر بيان ما يحتاج إلى تحديده من المجلدات المذكورة أول الثالث ذكر ما حبب إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من النساء والطيب وآخره غزوة بواط وآخر الخامس ذكر من كان يفتي بالمدينة ويقتدى به وآخر الثامن ومن بني عبيد بن أبي بن غنم بن كعب بن سلمة وآخر الحادي عشر من الطبقة الثانية أيضا من الأنصار وأول الثاني عشر ومن بني عبد الدار بن قصي بن عثمان بن طلحة وأول الثالث عشر ومن بني مالك بن أفصى أخوة أسلم وفيه جزء مضاف أوله ومن الطبقة الثالثة من الأنصار أيضا وآخره اللهم لا تحرمني عثرات الكرام وأول الرابع عشر وممن أسلم من سائر القبائل ثم رجع وأول الخامس عشر الطبقة الخامسة وأول السادس عشر الطبقة الأولى من أهل المدينة من التابعين وأول السابع عشر يلي ترجمة أبي سعد بن عبد الرحمن بن الحارث وأول الثامن عشر الطبقة الرابعة من التابعين وأول التاسع عشر من نزل مكة من الصحابة وأول العشرين بقية طبقة من روى عن عمر بن الخطاب وأول الحادي والعشرين تتمة من نزل البصرة من التابعين الثاني والعشرين ترجمة قتادة وأول الثالث والعشرين من أول طبقات النساء
654 كتاب التاريخ لأبي زرعة عبد الرحمن ابن عمرو الدمشقي البصري(1/259)
قرأت الجزء الرابع منه على سارة بنت الشيخ تقي الدين السبكي بسماعها له على أحمد بن علي بن الحسن الجزري
وأنبأنا بالخامس والسادس منه الشيخ أبو إسحاق التنوخي في آخرين إجازة مشافهة قالوا أنبأنا أبو العباس الجزري إجازة إن لم يكن سماعا أنبأنا بالأجزاء الثلاثة أبو العباس أحمد بن عبد الدائم بن نعمة حضورا وإجازة
وأخبرنا العماد أبو بكر بن الفرضي مشافهة عن أبي عبد الله بن الزراد وإجازة إن لم يكن سماعا أنبأنا أحمد ابن عبد الدائم بجميع التاريخ المذكور
ح وأخبرنا بجميع الكتاب أبو العباس بن العز كتابة أنبأنا التقي سليمان بن حمزة إجازة إن لم يكن سماعا أنبأنا الحافظ ضياء الدين محمد بن عبد الواحد المقدسي قالا أنبأنا أبو طاهر بركات بن إبراهيم الخشوعي أنبأنا أبو القاسم هبة الله بن أحمد الأكفاني أنبأنأ عبد العزيز بن أحمد بن محمد الكتاني أنبأنا عبد الرحمن بن عثمان ابن أبي نصر أنبأنا القاسم بن معروف أنبأنا أبو الميمون عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر بن راشد البجلي أنبأنا أبو زرعة به
655 كتاب الكامل في معرفة من تكلم فيه لأبي أحمد ابن عدي
أخبرنا أبو علي محمد بن أحمد المهدوي إجازة عن
صفحة 171
يونس بن أبي إسحاق عن أبي الحسن علي بن المقير أنبأنا أبو الكرم الشهرزوري في كتابه أنبأنا أبو القاسم إسماعيل ابن مسعدة الجرجاني سماعا عليه لبعضه وإجازة لبقيته أنبأنا أبو القاسم حمزة بن يوسف السهمي الجرجاني أنبأنا أبو أحمد عبد الله بن عدي الجرجاني
وبه إلى ابن المقير أنبأنا الفضل بن سهل في كتابه عن الخطيب أبي بكر أحمد بن علي بن ثابت أنبأنا أبو سعد أحمد بن محمد الماليني أنبأنا ابن عدي
656 جزء فيه التاريخ لأبي بكر ابن أبي شيبة(1/260)
أخبرنا عمر بن محمد بن أحمد بن سلمان إذنا مشافهة عن زينب بنت الكمال إجازة إن لم يكن سماعا أنبأنا يوسف بن خليل الحافظ كتابة وهو آخر من حدث عنها عن ناصر بن محمد الويرج أنبأنا إسماعيل بن الفضل أنبأنا أبو طاهر بن عبد الرحيم أنبأنا أبو محمد ابن حيان أنبأنا عبدان بن أحمد الجواليقي أنبأنا أبو بكر به
657 كتاب الطبقات لخليفة بن خياط
أخبرنا الشيخ أبو إسحاق التنوخي إجازة مشافهة عن أبي نصر بن الشيرازي عن جده عن الحافظ أبي القاسم ابن عساكر أنبأنا عبد الوهاب بن المبارك الأنماطي أنبأنا أبو الفضل بن خيرون وأبو طاهر الباقلاني قالا أنبأنا محمد بن الحسن أنبأنا أبو الحسين محمد بن أحمد بن إسحاق الأهوازي حدثنا أبو حفص عمر بن أحمد الأهوازي حدثنا خليفة
658 كتاب التاريخ له
أخبرنا الشيخ أبو إسحاق التنوخي مشافهة بهذا السند إلى أبي القاسم بن عساكر أنبأنا أبو غالب الماوردي أنبأنا أبو الحسن السيرافي أنبأنا أحمد بن إسحاق بن حربان النهاوندي حدثنا أحمد بن عمران الوشاء حدثنا موسى ابن زكريا التستري حدثنا خليفة بن خياط به
659 كتاب الطبقات لأبي بكر ابن البرقي
أنبأنا الشيخ أبو الفرج بن الغزي مشافهة عن يونس ابن أبي إسحاق عن أبي الحسن بن المقير عن أبي الفضل ابن ناصر أنبأنا أبو محمد بن الأبنوسي أنبأنا أبو محمد الحسن ابن علي الجوهري أنبأنا الحافظ أبو الحسين محمد ابن المظفر أنبأنا أبو علي المدائني أنبأنا ابن البرقي به
660 كتاب الطبقات لأبي الحسن بن سميع
أخبرنا الشيخ أبو هريرة ابن الذهبي إجازة عن القاسم ابن مظفر عن محمد بن غسان أنبأنا الحافظ أبو القاسم علي بن الحسن بن هبة الله مشافهة أنبأنا ابن مقاتل أنبأنا أبو عبد الله بن أبي الحديد أنبأنا أبو الحسن الربعي أنبأنا عبد الوهاب الكلابي أنبأنا أبو الحسن أحمد بن عمير بن جوصا أنبأنا ابن سميع به
661 كتاب الضعفاء والمتروكين لأبي جعفر محمد بن عمرو العقيلي(1/261)
أخبرنا أبو الفرج ابن الغزي إذنا مشافهة عن يونس ابن أبي إسحاق عن أبي الحسن بن الصابوني أنبأنا أبو طاهر السلفي مشافهة عن يونس بن محمد بن مغيث عن أبي عمر أحمد بن محمد بن يحيى بن الحذاء عن أبيه عن محمد بن أحمد بن إبراهيم البلخي عن مؤلفه
662 كتاب الضعفاء والمنسوبين إلى البدعة للساجي
أخبرنا أبو الفرج ابن الغزي إذنا مشافهة بهذا السند إلى
صفحة 172
ابن الحذاء عن أبيه عن أبي عبد الله محمد بن أحمد بن يحيى ابن مفرج عن أبي يعقوب إسحاق بن محمد بن محمد بن التستري المؤدب عن أبي يحيى زكريا بن يحيى الساجي به
663 كتاب الضعفاء والمتروكين لأبي الفتح الأزدي
أخبرنا أبو الفرج الغزي إذنا بهذا السند إلى السلفي عن أبي عمران موسى بن أبي تليد عن أبي عمر يوسف بن عبد الله بن عبد البر عن إسماعيل بن عبد الرحمن القرشي أنبأنا إبراهيم بن بكر الموصلي أنبأنا الأزدي به
664 كتاب التاريخ تأليف أحمد بن سعيد ابن حزم المتخيلي في خمسة وثمانين جزءا
أخبرنا به أبو علي المهدوي إذنا مشافهة عن يونس ابن أبي إسحاق عن أبي الحسن بن المقير عن أبي الفضل بن ناصر عن أبي عبد الله الحميدي عن أبي عمر بن عبد البر عن خلف بن أبي جعفر عنه
665 كتاب ذيل الذيل لأبي جعفر محمد بن جرير الطبري
أخبرنا أبو علي المهدوي إذنا مشافهة بهذا السند إلى ابن عبد البر أنبأنا أبو عمر أحمد بن محمد بن أحمد الأيوبي أنبأنا أبو بكر أحمد بن الفضل الدينوري عنه
666 كتاب التاريخ لسعيد بن عفير المصري
أخبرنا أبو علي المهدوي إذنا مشافهة بهذا السند إلى ابن عبد البر أنبأنا خلف بن قاسم وعبد الله بن محمد بن أسد قالا أنبأنا أبو محمد عبد الله بن جعفر بن الورد عن عبد الرحمن بن معاوية العتبي أنبأنا سعيد بن عفير به
667 جزء فيه خبر المسجد الجامع بدمشق وبنائه لأحمد بن المعلى الدمشقي(1/262)
أخبرنا مشافهة عن علي بن عمر بن عبد الله بن عمر ابن خطيب بيت الآبار أنبأنا داود بن عمر عم أبي أنبأنا أبو طاهر الخشوعي أنبأنا أبو محمد الأكفاني أنبأنا عبد العزيز بن أحمد الكتاني أنبأنا أبو القاسم تمام بن محمد الرازي وعبد الوهاب بن جعفر قالا أنبأنا أبو الحارث أحمد بن محمد بن عمارة عنه
668 كتاب التاريخ وأسماء المحدثين وكناهم لمحمد بن أحمد بن محمد بن أبي بكر المقدسي
أخبرنا الشيخ أبو إسحاق التنوخي مشافهة عن عبد الرحمن بن أحمد بن أبي بكر المقدسي في كتابه عن سليمان بن حمزة أنبأنا أبو موسى بن الحافظ عبد الغني أنبأنا إسماعيل بن علي الجنزوي أنبأنا نصر الله ابن محمد ابن عبد القوي أنبأنا أبو الفتح نصر بن إبراهيم الجزري أنبأنا أبو زكريا يزيد بن محمد بن إلياس الموصلي عنه
669 جزء فيه التاريخ لأبي موسى محمد بن المثنى البصري المعروف بالزمن
أخبرنا الشيخ أبو إسحاق التنوخي مشافهة عن عبد الرحمن بن عبد المولي أنبأنا جدي لأمي عبد الرحمن ابن أبي الفهم أنبأنا يحيى بن أسعد بن بوش أنبأنا أبو طالب ابن يوسف أنبأنا أبو بكر بن بشران أنبأنا أبو عمر بن حيويه أنبأنا إبراهيم بن محمد الكندي أنبأنا أبو موسى به
670 كتاب الأسماء والكنى عن أحمد بن حنبل
أخبرنا الشيخ أبو إسحاق التنوخي مشافهة عن أحمد ابن أبي طالب عن جعفر بن علي أنبأنا السلفي أنبأنا أبو الحسين ابن الطيوري أنبانا الحسين بن الحسن الأنماطي أنبأنا عبيد الله بن أحمد البواب أنبأنا العباس ابن العباس الجوهري أنبأنا صالح بن أحمد بن حنبل عن أبيه به
صفحة 173
671 جزء في التاريخ لعمرو بن علي الفلاس(1/263)
أخبرنا الشيخ أبو إسحاق التنوخي إذنا مشافهة عن عبد الرحمن بن عبد المولى أنبأنا جدي لأمي عبد الرحمن ابن أبي الفهم أنبأنا أبو القاسم بن بوش أنبأنا قراتكين بن أسعد أنبأنا أبو محمد الحسن بن علي الجوهري أنبأنا أبو الحسن علي بن محمد بن لؤلؤ أنبأنا أبو محمد بن الحسين بن شهريار أنبأنا عمرو بن علي الفلاس
672 التاريخ ليحيى بن معين
على الرجال رواية عباس بن محمد الدوري
أنبأنا به أبو علي محمد بن أحمد الفاضلي مشافهة عن يونس بن أبي إسحاق عن أبي الحسن بن المقير عن أبي الفضل بن ناصر عن أبي القاسم بن منده أنبأنا أبو الحسن علي بن محمد بن مهران أنبأنا عمر بن إبراهيم ابن واضح أنبأنا أبو سعيد بن الأعرابي أنبأنا عباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين به
ح وبه إلى أبي القاسم أنبأنا أبي به عاليا إجازة منه أنبأنا أبو سعيد به
ح قال ابن ناصر وأنبأنا به عاليا أبو إسحاق الحبال في كتابه إلينا من مصر أنبأنا عبد الرحمن بن عمر النحاس أنبأنا أبو سعيد به
673 كتاب سؤالات إبراهيم بن الجنيد عن يحيى بن معين
أنبأنا أبو العباس أحمد بن أبي بكر بن العز مكاتبة عن أحمد بن عبد الرحمن بن عبد الله بن درادة إجازة مكاتبة أنبأنا عبد الوهاب بن ظافر المعروف بابن رواج أنبأنا السلفي أنبأنا
674 التاريخ لابن قانع على السنين
أخبرنا محمد بن علي بن ضرغام المقرئ مشافهة بمكة عن يحيى بن يوسف المقرئ إجازة إن لم يكن سماعا عن عبد الوهاب بن ظافر أنبأنا أبو طاهر السلفي سماعا عليه من قرأته سنة مائتين إلى آخر الكتاب وإجازة لسائره أنبأنا أبو الحسين ابن الطيوري أنبأنا أبو الحسن علي بن محمد بن الحسن بن قشيش الحربي أنبأنا أبو محمد عبد الله بن عثمان ابن محمد بن علي بن بيان الصفار أنبأنا أبو الحسين عبد الباقي بن قانع به
675 تاريخ الخلفاء لأبي بشر محمد بن أحمد بن حماد الدولابي(1/264)
أخبرنا به محمد بن محمد بن علي بن الخلال إجازة عن أحمد بن أبي طالب إجازة أنبأنا جعفر بن علي أنبأنا السلفي سماعا أنبأنا ابن الطيوري أنبأنا أبو القاسم عبد العزيز بن علي الأزجي أنبأنا أنبأنا أبو بشر محمد ابن أحمد بن حماد به
676 كتاب الضعفاء للبخاري
أنبأنا أبو علي محمد بن أحمد الفاضلي عن يونس ابن أبي إسحاق عن أبي القاسم بن مكي عن أبي القاسم بن بشكوال أنبأنا محمد بن عبد الغافر قراءة عليه أنبأنا أبو العباس أحمد بن عمر العذري أنبأنا أبو ذر عبد بن أحمد الهروي أنبأنا عبد الله بن أحمد بن علي المقرئ أنبأنا أبو الحسين علي بن إبراهيم أنبأنا أبو الحسن محمد بن شعيب الغازي سمعت محمد بن إسماعيل البخاري به
677 كتاب سؤالات أبي عبيد الآجري عن أبي داود
أخبرنا أبو العباس أحمد بن أبي بكر في كتابه وأبو هريرة ابن الذهبي إجازة قالا أنبانا يحيى بن محمد ابن سعد إجازة إن لم يكن سماعا زاد الأول أنبانا سليمان ابن حمزة المقدسي إجازة إن لم يكن سماعا قالا أنبانا أبو الفضل جعفر ابن علي الهمداني قال سليمان سماعا سوى الجزء الأول منها فإجازة منه إن لم يكن سماعا وقال يحيى إجازة منه أنبأنا السلفي أنبأنا أبو الحسين ابن الطيوري أنبأنا أبو الحسن
صفحة 174
أحمد بن محمد العتيقي أنبأنا أبو بكر محمد بن علي ابن عدي بن زحر المقرئ في كتابه أنبأنا أبو عبيد محمد بن علي ابن عثمان البصري الآجري قال سألت أبا داود فذكره
678 كتاب الضعفاء للنسائي
أخبرنا أبو المعالي عبد الله بن عمر بن علي الحلاوي إذنا مشافهة عن يحيى بن يوسف بن المصري إجازة إن لم يكن سماعا أنبأنا عبد الوهاب بن ظافر بن رواج في كتابه وهو آخر من حدث عنه عن السلفي أنبأنا أبو صادق مرشد بن يحيى المديني(1/265)
ح وأخبرنا الكمال أحمد بن علي بن عبد الحق إذنا مشافهة أنبأنا عبد الرحمن بن إبراهيم بن إسماعيل بن إبراهيم بن أبي اليسر إجازة إن لم يكن سماعا أنبأنا جدي أنبانا أبو طاهر الخشوعي سماعا أنبأنا جمال الإسلام أبو الحسن علي بن المسلم السلمي أنبأنا إسماعيل ابن بشر قال هو وأبو صادق أنبأنا منير الخشاب أنبأنا الحسن بن رشيق العسكري أنبأنا النسائي
ح قال الخشوعي وأنبأنا عاليا أبو صادق إجازة أنبأنا منير أنبأنا الحسن بن رشيق العسكري أنبأنا النسائي
679 كتاب الكنى لمسلم بن الحجاج
أخبرنا به أبو الفرج بن الغزي مشافهة عن يونس بن إبراهيم عن علي بن الحسين عن محمد بن ناصر عن أبي القاسم ابن منده عن محمد بن عبد الله الجوزقي عن مكي بن عبدان عنه
680 كتاب الكنى لأبي عبد الرحمن النسائي
أخبرنا أبو علي المهدوي إذنا مشافهة عن يونس بن أبي إسحاق عن أبي الحسن بن المقير عن أبي الفضل بن ناصر عن أبي إسحاق إبراهيم بن سعيد الحبال أنبأنا أبو الحسن الخصيب بن عبد الله بن محمد أنبأنا عبد الكريم ابن النسائي أنبأنا أبي به
681 كتاب الكنى لأبي بشر الدولابي
أخبرنا أبو علي المهدوي إذنا مشافهة عن محمد بن حسن الجزائري أنبأنا أبو محمد بن الصباح إذنا عن المبارك ابن علي بن الطباخ أنبأنا أبو القاسم ابن السمرقندي سماعا أنبأنا أبو طاهر بن أبي الصقر الأنباري أنبأنا هبة الله بن إبراهيم بن عمر بن الصواف أنبأنا أبو بكر أحمد بن محمد بن إسماعيل بن المهندس عنه
682 كتاب الكنى لأبي محمد بن الجارود
أخبرنا أبو علي المهدوي إذنا مشافهة عن يونس بن أبي إسحاق عن أبي القاسم عبد الرحمن بن مكي عن جده لأمه أبي طاهر السلفي أنبأنا يونس بن محمد بن مغيث في كتابه عن أبي عمر بن الحذاء عن أبيه محمد بن يحيى عن أبي عبد الله محمد بن أحمد بن يحيى بن مفرج عن محمد بن جبريل العجيفي عنه
683 كتاب الكنى لأبي أحمد الحاكم النيسابوري في أربع مجلدات(1/266)
أخبرنا به أبو هريرة ابن الذهبي إجازة أنبأنا أبو نصر ابن الشيرازي مشافهة عن جده عن الحافظ أبي القاسم ابن عساكر عن أبي جعفر بن أبي علي الصفار أنبأنا أحمد بن علي بن منجويه عنه به
684 كتاب الألقاب للشيرازي
في مجلد
أخبرنا به أبو هريرة ابن الذهبي إجازة أنبأنا أبي أنبأنا أحمد بن إسحاق أنبأنا عبد السلام بن سهل أنبأنا شهردار بن شيرويه أنبأنا أحمد بن عمر بن البيع أنبأنا
صفحة 175
حميد بن المأمون أنبأنا أبو بكر أحمد ابن الشيرازي به
685 كتاب طبقات المحدثين لأبي الوليد ابن الدباغ
قرأته على أبي المعالي عبد الله بن عمر بن علي الأزهري أنبأنا العلامة شمس الدين محمد بن أحمد بن إبراهيم بن القماح قراءة عليه ونحن نسمع عن الحافظ رشيد الدين يحيى بن علي العطاء إجازة إن لم يكن سماعا أنبأنا أبو الحسين بن جبير سماعا أنبأنا أبو الوليد يوسف بن عبد الله الدباغ به
686 كتاب الرواة الأعلام عن الزهري
أخبرنا به
687 كتاب الرواة عن مالك للخطيب
أخبرنا بالجزء الأول منه وآخره آخر ترجمة إسماعيل ابن يعقوب أبو حيان محمد بن حيان بن العلامة أبي حيان وبالجزء الثاني وآخره إلى آخر ترجمة حمزة بن يزيد الشيخ أبو الفرج عبد الرحمن بن الشحنة وبالجزء الخامس منه وآخره إلى آخر ترجمة عبيدة بن عثمان الثقفي الشيخ الإمام سراج الدين البلقيني إذنا مشافهة والثلاثة قالوا أخبرنا العلامة أثير الدين أبو حيان سماعا عليه لما عين فيه أنبأنا محمد بن عبد الله بن البن سماعا عليه أنبأنا إسماعيل بن أبي البركات بن حمدي أنبأنا يحيى ابن علي بن الطراح ومحمد بن عبد الملك بن خيرون إجازة منهما قالا أنبأنا الخطيب إجازة إن لم يكن سماعا
ح وأنبأنا بجميعه شيخنا الثاني عاليا عن يونس بن أبي إسحاق عن أبي الحسن بن المقير عن الفضل بن سهل عن الخطيب
688 كتاب الرواة الأعلام عن مالك للحافظ رشيد الدين ابن العطار(1/267)
أخبرنا شيخنا المسند أبو الفرج عبد الرحمن بن أحمد ابن المبارك الغزي إذنا مشافهة أنبأنا أبو الحسن علي بن إسماعيل بن قريش سماعا عليه للجزء الثاني والثالث وإجازة لسائره وهي في خمسة وأول الثاني ترجمة يحيى بن سعيد الأنصاري وآخر الثالث آخر ترجمة محمد بن عجلان أنبأنا الحافظ رشيد الدين يحيى بن علي العطار سماعا عليه
689 جزء فيه الرواة عن البخاري للحافظ الضياء
قرأته على فاطمة بنت محمد بن أحمد بن المنجا عن سليمان بن حمزة إجازة مكاتبة أنبأنا أبو عبد الله محمد بن عبد الواحد الضياء به
690 جزء فيه الرواة عن مسلم للضياء
قرأته أيضا على فاطمة بنت المنجا بإجازتها من سليمان بن حمزة بسماعه من الضياء المقدسي به
691 جزء فيه من اسمه عطاء للطبراني
قرأته على الحافظين أبي الفضل بن الحسين وأبي الحسن بن أبي بكر بسماعهما بقراءة الأول على أبي محمد عبد الله بن محمد بن إبراهيم بن القيم بسماعه على الفخر علي بن أحمد بن عبد الواحد ابن البخاري بسماعه من يوسف بن خليل الحافظ بسماعه من أبي جعفر أحمد ابن نصر الصيدلاني
ح وبإجازة الفخر عاليا منه أنبأنا أبو علي الحسن بن محمد الحداد أنبأنا أبو نعيم أحمد بن عبد الله الأصبهاني أنبأنا أبو القاسم سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني به
692 جزء فيه من روى من التابعين عن عمرو ابن شعيب لعبد الغني بن سعيد الأزدي
أنبأنا أبو علي محمد بن أحمد المطرز شفاها عن يونس بن أبي إسحاق عن أبي الحسن ابن الصابوني وأبي الحسن بن المقير قال الأول أنبأنا أبو مسعود عبد الرحيم بن أبي الوفاء الحاجي في كتابه أنبأنا الحافظ أبو الفضل محمد ابن طاهر أنبأنا الحافظ أبو إسحاق إبراهيم بن سعيد الحبال عنه
صفحة 176
وقال الثاني أنبأنا عاليا أبو الفضل محمد بن ناصر إجازة مكاتبة عن الحبال به
693 كتاب الإرشاد للخليلي
في معرفة أحوال الرواة من أئمة الحديث(1/268)
قرأته على أبي محمد عبد الله بن محمد بن أحمد بن عبيد الله المقدسي أنبأنا أبو العباس أحمد بن أبي طالب الحجار إجازة إن لم يكن سماعا عن جعفر بن علي الهمداني أنبأنا أبو طاهر السلفي أنبأنا إسماعيل بن عبد الجبار المالكي أنبأنا أبو يعلى الخليل بن عبد الله الخليلي سماعا عليه لجميعه إلا للجزء السابع فهو فوت لجعفر على السلفي وليس داخلا فيما قرأته
694 كتاب أسئلة البغداديين الحاكم عن أحوال الرواة
695 كتاب أسئلة مسعود السجزي أيضا للحاكم
أخبرنا به أبو الفرج ابن الغزي إذنا مشافهة عن يونس ابن إبراهيم بن عبد القوي الدبوسي سماعا عليه عن عبد الوهاب بن رواج وأبي الحسن بن المقير إجازة قال الأول أنبأنا السلفي سماعا أنبأنا أبو الحسين ابن الطيوري أنبأنا عمر بن علي أبو مسلم أنبأنا علي بن أبي بكر سمعت مسعودا السجزي يقول سمعت الحاكم
وقال الثاني أنبأنا عاليا أبو الفضل الميهني إجازة عن أبي بكر بن علي بن خلف عن الحاكم به
696 كتاب رجال البخاري لأبي نصر الكلاباذي
أخبرنا الشيخ أبو إسحاق التنوخي إجازة عن أبي نصر ابن الشيرازي عن جده عن الحافظ أبي القاسم بن عساكر أنبأنا أبو البركات الانماطي أنبأنا محمد بن طاهر أنبأنا مسعود بن ناصر أنبأنا أبو الحسين عبد الملك بن الحسين الكازروني عنه
697 كتاب رجال مسلم لأبي بكر بن منجويه
أخبرنا به أبو هريرة ابن الذهبي إجازة عن أبي نصر ابن الشيرازي عن جده عن الحافظ أبي القاسم بن عساكر عن أبي جعفر بن أبي علي عن أبي بكر أحمد بن علي بن منجويه به
698 كتاب رجال الصحيحين لأبي الفضل ابن طاهر
أنبأنا به أبو الفرج بن الغزي شفاها عن يونس بن أبي إسحاق عن أبي الحسن بن المقير عن المبارك بن أحمد الأنصاري قال أنبأنا أبو الفضل محمد بن طاهر به
699 كتاب الكمال في أسماء رجال الكتب الستة لعبد الغني المقدسي(1/269)
أنبأنا به الكمال أحمد بن علي بن عبد الحق مشافهة أنبأنا الحافظ أبو محمد القاسم بن محمد البرزالي مشافهة عن الحافظ زيد الدين أبي البقاء خالد بن يوسف النابلسي عن المصنف
700 كتاب تهذيب الكمال للمزي الحافظ
أخبرنا الشيخ أبو إسحاق التنوخي والكمال أحمد بن علي بن عبد الحق في آخرين إذنا مشافهة كلهم قالوا أنبأنا المصنف إجازة إن لم يكن سماعا
ووقعت على خط الحافظ عماد الدين إسماعيل بن كثير بتصحيح نسخة منه وقد ذكر أنه إجاز روايتها لكل فرد وقف على خطه ممن كان موجودا يومئذ بسماعه لجميعه من المصنف وأنا ممن وصف بذلك
صفحة 177
701 كتاب طبقات الحفاظ للذهبي
قرأت من أوله إلى نحو الربع منه على أبي العباس أحمد ابن عمر بن علي بن عبد الصمد البغدادي وأجازني سائره بإجازته إن لم يكن سماعا من مصنفه الحافظ أبي عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان الذهبي به
702 كتاب تقييد المهمل لأبي علي الحسين ابن محمد الغساني
أنبأنا أبو علي الفاضلي مشافهة عن يونس بن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن مكي أنبأنا جدي لأمي أبو طاهر السلفي مشافهة قال كتب إلينا محمد بن أحمد ابن خلف بن إبراهيم التجيبي قال قرأته على مؤلفه
وأنبأنا شيخنا المذكور عن أبي العباس بن أبي طالب أنبأنا جعفر بن علي في كتابه عن أبي محمد العثماني أنبأنا عبد الله بن محمد بن محمد الباهلي أنبأنا أبو علي الغساني
703 كتاب الإخوة والأخوات لأبي الحسن الدارقطني
أخبرنا الشيخ أبو إسحاق التنوخي مشافهة عن أحمد ابن أبي طالب أنبأنأ جعفر بن علي في كتابه أنبأنا السلفي أنبأنا أبو الحسين المبارك بن عبد الجبار أنبأنا أبو الحسن محمد ابن عبد الواحد أنبأنا أبو الحسن الدارقطني
704 كتاب خصائص مسند الإمام أحمد لأبي موسى المديني(1/270)
أخبرنا الشيخ أبو إسحاق التنوخي مشافهة عن زينب بنت إسماعيل بن الخباز أنبأنا أحمد بن عبد الدائم ابن نعمة المقدسي أنبأنا الحافظ أبو محمد عبد الغني بن عبد الواحد المقدسي أنبأنا أبو موسى به سماعا
قال شيخنا وأنبأنا به عاليا يحيى بن محمد بن سعد إذنا عن أبيه عن أبي موسى إجازة
705 كتاب المعارف لأبي محمد ابن قتيبة
قرأت سنده على مريم بنت الأذرعي وأجازتني سائره عن يوسف بن أبي إسحاق عن أبي الحسن ابن المقير عن أبي الفضل بن ناصر عن أبي القاسم بن منده أنبأنا أبي أنبأنا الهيثم بن كليب الشاشي عن مؤلفه أبي محمد عبد الله بن مسلم بن قتيبة الدينوري به
706 كتاب التاريخ لأبي الشيخ الأصبهاني
أخبرنا أبو محمد بن صديق وأبو العباس بن بلغاق إذنا مشافهة عن إسحاق بن يحيى الآمدي إجازة إن لم يكن سماعا عن يوسف بن خليل الحافظ أنبأنا ناصر بن محمد بن أبي الفتح أنبأنا جعفر بن عبد الواحد الثقفي سماعا وإجازة أنبأنا أبو منصور عبد الرزاق بن أحمد بن عبد الرحمن الخطيب أنبأنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن جعفر بن حيان الأصبهاني أبو الشيخ به
فصل
في تواريخ الرواة من البلاد
707 كتاب مكة للفاكهي
أخبرنا الشيخ أبو إسحاق التنوخي إذنا مشافهة عن أحمد بن أبي طالب عن جعفر بن علي الهمداني عن عبد الله بن عبد الرحمن العثماني عن عبد الله بن محمد بن محمد الباهلي عن الحافظ الحسين بن محمد الجياني عن الحكم بن محمد الجذامي عن أبي القاسم بن أبي غالب البزار عن أبي الحسن الأنصاري عن أبي عبد الله محمد ابن إسحاق بن العباس الفاكهي به
صفحة 178
708 كتاب مكة للأزرقي(1/271)
أخبرنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن محمد بن سليمان النيسابوري ثم المكي إجازة عن إمام المقام رضي الدين إبراهيم ابن محمد بن أبي بكر الطبري أنبأنا أبو الحسن علي بن هبة الله ابن سلامة إجازة مشافهة عن الحافظ أبي طاهر السلفي أنبأنا المبارك بن عبد الجبار أنبأنا أبو طالب العشاري أنبأنا أبو بكر أنبأنا أبو إسحاق إبراهيم بن عبد الصمد الهاشمي أنبأنا أبو الوليد محمد بن عبد الله الأزرقي به
709 كتاب المدينة لابن النجار
قرأت من أوله إلى نحو الثلث منه على الشيخ زين الدين أبي بكر بن الحسين المراغي ثم الغزي نزيل طيبة تجاه الكعبة المكرمة وأجازني سائره عن أبي العباس بن الشحنة إجازة عن مؤلفه الحافظ محب الدين محمد بن محمود بن النجار كتابة
710 كتاب المدينة للمطري
أنبأنا العلامة أبو إسحاق إبراهيم بن موسى بن أيوب الأبناسي شفاها أنبأنا مؤلفه العفيف عبد الله بن محمد بن أحمد بن خلف المطري سماعا
711 كتاب المدينة لشيخنا زين الدين أبي بكر بن الحسين المراغي نزيل المدينة
أخبرنا به شفاها
712 كتاب مكة لصاحبه تقي الدين الفاسي
أخبرنا به شفاها
713 كتاب أخبار الأمراء
714 وكتاب أخبار الموالي
715 وكتاب أخبار القضاة بمصر ثلاثتها لأبي عمر محمد بن يوسف الكندي
أنبأنا الشيخ أبو الفرج ابن الغزي شفاها عن يونس ابن أبي إسحاق عن أبي الحسن بن المقير أنبأنا أبو الفضل ابن ناصر في كتابه عن الحافظ أبي إسحاق إبراهيم بن سعيد الحبال أنبأنا عبد الرحمن بن عمر بن محمد النحاس عنه
716 تاريخ مصر لأبي سعيد بن يونس
قرأت سنده على مريم بنت الأذرعي وأجازتني سائره عن يونس بن أبي إسحاق عن أبي الحسن بن المقير عن أبي الفضل بن ناصر عن أبي القاسم بن منده أنبأنا أبي أنبانا أبو سعيد عبد الرحمن بن أحمد بن يونس بن عبد الأعلى به
717 فضائل مصر وأخبارها لأبي محمد الحسن بن إبراهيم بن زولاق(1/272)
أخبرنا أبو الفرج بن حماد بن الغزي مشافهة عن يونس بن أبي إسحاق بهذا السند إلى أبي عبد الله بن منده أنبأنا ابن زولاق به
718 كتاب قضاة مصر لابن زولاق
وهو ذيل على كتاب أبي عمر
أخبرنا به أبو الفرج ابن الغزي مشافهة بالسند الماضي في فضائل مصر
صفحة 179
719 فتوح مصر لأبي القاسم بن عبد الحكم
قرأته على أبي المعالي عبد الله بن عمر بن علي بإجازته إن لم يكن سماعا من زهرة بنت عمر بن حسين بسماعها له من الكمال أبي الحسن علي بن شجاع لجميعها ومن عبد الرحيم بن يوسف بن فارس الميانجي من أول الجزء السابع وأوله تسمية من روي عنه ممن نزل مصر من الصحابة إلى آخر الكتاب قالا أنبانا أبو القاسم هبة الله بن علي البوصيري أنبأنا أبو صادق مرشد بن يحيى المديني أنبأنا أبو الحسن علي بن منير الخلال وأبو بكر محمد بن أحمد بن الفرج الأزدي أنبأنأ أبو القاسم علي بن الحسن بن خلف بن قديد الأزدي أنبانأ أبو القاسم عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الحكم المصري به
720 تاريخ بغداد لأبي بكر بن ثابت الخطيب
قرأت من أوله إلى آخر الجزء العشرين منه عند ترجمة محمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب وهو نحو ربع الكتاب على أبي العباس أحمد بن عمر بن علي بن عبد الصمد البغدادي اللؤلؤي وأجازني سائره بإجازته إن لم يكن سماعا من الحافظ أبي الحجاج يوسف بن الزكي عبد الرحمن المزي أنبأنا يوسف بن يعقوب بن المجاور(1/273)
720/م-ح وقرأت المستجاد من تاريخ بغداد على أبي العباس أحمد بن محمد بن عبد القادر البالسي بها بسماعه له على محمد بن إبراهيم البياني أنبأنا يوسف ابن يعقوب بن المجاور حضورا وإجازة أنبأنا أبو اليمن زيد بن الحسن بن زيد بن الحسن الكندي أنبأنا أبو منصور عبد الرحمن بن محمد بن عبد الواحد القزاز سماعا عليه لجميعه إلا من ترجمة محمد بن عبد الجبار إلى ترجمة أحمد البزار قال فأخبرنا بهذا القدر منه محمد بن أحمد بن صرما قالا أنبأنا الحافظ أبو بكر أحمد بن علي ابن ثابت الخطيب قال القزاز سماعا عليه وقال ابن صرما إجازة
721 كتاب الديل على تاريخ بغداد لأبي سعد بن السمعاني
أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن أبي المجد شفاها وقرأت عليه شيئا منه عن سليمان بن حمزة عن عيسى بن عبد العزيز اللخمي أنبأنا أبو سعد عبد الكريم ابن السمعاني إجازة مكاتبة وهو آخر من حدث عنه
722 التاريخ المجدد لمدينة السلام بغداد للحافظ محب الدين ابن النجار
أخبرنا به أبو الخير أحمد بن أبي سعيد العلائي في كتابه أنبأنا أبو العباس أحمد بن أبي طالب بن الشحنة إجازة إن لم يكن سماعا أنبأنا محمد بن محمود بن النجار الحافظ في كتابه به
723 تاريخ دمشق لأبي القاسم بن عساكر
أخبرنا أبو هريرة ابن الذهبي إجازة أنبأنا أبو نصر محمد ابن محمد بن أبي نصر بن الشيرازي إجازة إن لم يكن سماعا للبعض عن جده عن الحافظ أبي القاسم علي بن الحسن بن هبة الله بن عساكر وقد سمع عليه الكثير منه
724 تاريخ نيسابور للحاكم
أخبرنا أبو هريرة ابن الذهبي إجازة عن أبيه عن أبي الفضل أحمد بن هبة الله بن عساكر أنبأنا أبو المظفر عبد الرحيم بن أبي سعد عبد الكريم السمعاني أخبرنا بالجزء الأول منه وفيه الصحابة أبو سعد محمد بن جامع ابن أبي نصر وبأربعة أجزاء ضخمة منه أبو مستور منصور ابن محمد الباخرزي قالا أنبأنا موسى بن عمران أنبأنا الحاكم(1/274)
قال أبو هريرة وأنبأنا سليمان بن حمزة في كتابه أنبأنا
صفحة 180
عيسى بن عبد العزيز اللخمي في كتابه إلينا من مصر أنبأنا أبو سعد بن السمعاني في كتابه وهو آخر من حدث عنه أنبأنا الحسين بن الحسن بن إسماعيل بن صاعد إجازة عن أبي بكر محمد بن عبد العزيز الحيري سماعا عن الحاكم قال سليمان وأنبأنا به عاليا أبو الحسن بن المقير شفاها عن أبي الفضل الميهني عن أبي بكر أحمد بن علي بن خلف عن الحاكم به
725 تاريخ بخارى للغنجار
أخبرنا أبو الخير بن أبي سعيد العلائي في كتابه أنبأنا أبو العباس أحمد بن أبي طالب إذنا مشافهة عن جعفر بن علي أنبأنا أبو طاهر السلفي سماعا عليه للموجود منه سوى من أول ذكر محمد بن إسماعيل إلى تمام خمسة عشر جزءا فإجازة منه أنبانا أبو الحسين المبارك بن عبد الجبار الصيرفي وأبو علي أحمد بن محمد البرداني فيما قرأت عليهما ببغداد أنبأنا القاضي أبو المظفر هناد بن إبراهيم النسفي أنبأنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن سليمان البخاري الحافظ المعروف بغنجار والموجود من هذا الكتاب هو انتقاء السلفي منه
726 تاريخ واسط لبحشل(1/275)
أخبرنا أبو العباس أحمد بن أبي بكر المقدسي في كتابه عن سليمان بن حمزة بن أبي عمر شفاها إن لم يكن سماعا ومحمد بن داود بن عمر الخطيب كتابة قال الأول أنبأنا الحافظ أبو عبد الله محمد بن سعيد الدبيثي وأبو الحسن علي بن أبي الفتح بن ماسويه في كتابه وقال الثاني أنبأنا المرجي بن أبي الحسن الواسطي المعروف بابن شقيرة قراءة عليه وأنا أسمع من قوله سعيد بن زياد بن حبيب إلى آخر الكتاب قالوا أنبأنا أبو طالب محمد بن علي الكتاني المحتسب قراءة عليه ونحن نسمع أنبأنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عبد الله العجمي أنبأنا أبو الحسن محمد بن محمد بن مخلد الأزدي أنبأنا أبو الحسن علي بن الحسن بن علي بن معاذ المصلحي أنبأنا أبو بكر محمد بن عثمان بن سمعان أنبأنا أبو الحسن أسلم بن سهل بن أسلم بن زياد الواسطي ولقبه بحشل به
727 تاريخ جرجان لأبي القاسم حمزة بن يوسف السهمي
أخبرنا به أبو بكر بن عبد العزيز بن محمد بن إبراهيم ابن سعد الله بن جماعة إجازة مشافهة عن جده عن أحمد ابن المفرح الشامي عن مسعود بن عبيد الله بن البادر الصفار أنبأنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد بن عمر بن الأشعث السمرقندي أنبأنا إسماعيل بن مسعدة الجرجاني أنبأنا حمزة بن يوسف به
728 تاريخ الموصل لأبي زكريا
أخبرنا أبو هريرة ابن الذهبي إجازة أنبأنا أبو نصر بن الشيرازي إجازة عن أبي الحسن علي بن محمد بن محمد ابن عبد الكريم الجزري أنبانا أبو منصور سعيد بن مكارم أنبأنا أبو القاسم نصر بن محمد بن صفوان أنبأنا أبو البركات سعيد بن محمد أنبأنا أبو الفرج محمد بن إدريس قال قرأت على أبي منصور المظفر بن محمد الطوسي أنبأنا أبو زكريا يزيد بن محمد بن إياس الأزدي الموصلي به
729 تاريخ أصبهان لأبي نعيم(1/276)
قرأته كله على أبي الحسن علي بن محمد بن أبي المجد الخطيب بالقاهرة عن أبي بكر أحمد بن محمد بن أبي القاسم الدمشقي أنبأنا يوسف بن خليل الحافظ أنبأنا أبو الحسن مسعود بن أبي منصور الجمال أنبأنا أبو علي الحسن بن أحمد الحداد أنبأنا أبو نعيم به سماعا عليه سوى من ترجمة محمد بن إسحاق بن إبراهيم السكري إلى من اسمه موسى فإجازة إن لم يكن سماعا
صفحة 181
730 تاريج الجزيرتين لأبي عروبة
أخبرنا الشيخ أبو إسحاق التنوخي مشافهة أنبأنا أبو العباس أحمد بن علي الجزري وزينب بنت الكمال كلاهما عن المبارك بن محمد بن مزيد الخواص زادت زينب وعن عبد الله بن عمر بن كرم البندنيجي قالا أنبأنا أبو السعادات نصر الله بن أبي منصور عبد الرحمن بن محمد القزاز أنبأنا أبو الحسين ابن الطيوري أنبأنا أبو الحسن علي بن عمر القزويني أنبأنا أبو بكر محمد بن عبد الله الأبهري الفقيه أنبأنا أبو عروبة الحسين بن محمد ابن أبي معشر الحراني به
731 تاريخ الرقة لأبي علي
أخبرنا أبو العباس أحمد بن أبي بكر بن العز إجازة مكاتبة أنبأنا يحيى بن محمد بن سعد إجازة إن لم يكن سماعا عن عبد الرحيم بن يوسف بن الطفيل أنبأنا أبو طاهر السلفي أنبأنا أبو الحسين ابن الطيوري أنبأنا الحسين بن جعفر أنبأنا أبو أحمد محمد بن عبد الله الدهان أنبأنا أبو علي محمد بن سعيد الرقي به
732 تاريخ إربل لابن المستوفي
أخبرنا أبو هريرة ابن الذهبي إجازة أنبأنا أبو نصر محمد ابن محمد بن أبي نصر ابن الشيرازي إجازة إن لم يكن سماعا أنبأنا أبو البركات المبارك بن أحمد بن المبارك ابن موهوب بن المستوفي إجازة مكاتبة به
733 تاريخ العلماء بالأندلس لأبي الوليد ابن الفرضي
أخبرنا به أبو علي المهدوي إذنا مشافهة عن يونس ابن أبي إسحاق عن أبي الحسن بن المقير عن أبي الفتح ابن البطي عن أبي عبد الله الحميدي عن أبي عمر بن عبد البر أنبأنا أبو الوليد عبد الله بن محمد بن يوسف بن نصر ابن الفرضي به(1/277)
734 كتاب الصلة لابن بشكوال
وهو ذيل على كتاب الفرضي
أخبرنا أبو علي محمد بن أحمد المطرز مشافهة عن يونس بن أبي إسحاق عن أبي القاسم عبد الرحمن بن مكي الطرابلسي سبط السلفي عن ابن بشكوال به
735 كتاب التكملة لأبي عبد الله بن الأبار
وهو ذيل على الصلة
أخبرنا أبو حيان محمد بن حيان إجازة مشافهة أنبأنا جدي العلامة أثير الدين أبو حيان إذنا مشافهة عن عن ابن الأبار به
736 تاريخ داريا لأبي علي عبد الجبار الخولاني
أخبرنا به أبو الحسن علي بن أبي بكر بن يوسف بن أحمد بن الخصيب الداراني إجازة مكاتبة أنبأنا أبو داود بن محمد بن عرب شاه وشاكر بن إسماعيل بن إبراهيم بن أبي اليسر قالا أنبأنا إسماعيل بن إبراهيم بن أبي اليسر وأيوب بن أبي بكر الحمامي
ح وأنبأنا به عمر بن محمد بن أحمد بن سلمان شفاها أنبأنا أبو العباس أحمد بن محمد بن غانم أنبأنا أيوب بن أبي بكر بن عمر الحمامي قالا أنبأنا أبو طاهر بركات بن إبراهيم الخشوعي أنبأنا أبو محمد هبة الله بن أحمد الأكفاني إجازة إن لم يكن سماعا أنبانا عبد العزيز ابن أحمد الكتاني أنبأنا أبو الحسن علي بن محمد بن طوق أنبانا أبو علي عبد الجبار بن عبد الله الخولاني
صفحة 182
قال شيخنا البالسي وحدثنا به الحافظ أبو محمد بن المحب من لفظه أنبأنا الحسن بن علي الخلال أنبأنا محمد بن حميد بن خضير وشعبان بن إبراهيم بن أبي طالب ومحمد بن أحمد بن زهير قالوا أنبأنا الحافظ أبو القاسم علي بن الحسن بن عساكر أنبأنا ابن الأكفاني به
737 كتاب فتوح الشام لأبي إسماعيل الأزدي(1/278)
قرأته على عمر بن محمد بن أحمد البالسي بسماعه له على زينب بنت الكمال بإجازتها من أبي القاسم الطرابلسي بسماعه من جده لأمه أبي طاهر السلفي أنبأنا أحمد بن محمد بن شيخ المقري أنبأنا أبو إسحاق إبراهيم ابن سعيد الحبال الحافظ أنبأنا منير بن أحمد الخشاب أنبأنا أبو الحسن علي بن أحمد بن إسحاق حدثنا الوليد بن حماد البرمكي حدثنا الحسين بن زياد التميمي أنبأنا أبو إسماعيل محمد بن عبد الله الأزدي الدمشقي به ومن العجائب أنني لم أر لأبي إسماعيل هذا من تاريخ ابن عساكر جزءا مع شدة استقصائه
فصل
في كتب الفضائل مما يجري في معنى التاريخ
738 كتاب فضائل مكة للجندي
أخبرنا به الشيخ أبو الفرج بن الغزي وأبو بكر بن عبد العزيز بن محمد بن إبراهيم الحموي الأصل إذنا مشافهة عنهما قالا أنبأنا القاضي بدر الدين محمد بن إبراهيم بن سعد الله بن جماعة إجازة إن لم يكن سماعا زاد الأول وأبو الحسن علي بن إسماعيل بن قريش إجازة إن لم يكن سماعا قالا أنبانا الحافظ رشيد الدين أبو الحسين يحيى بن علي العطار قراءة عليه ونحن نسمع أنبأنا محمد بن يوسف الغزنوي قراءة عليه ونحن نسمع في شهر رجب سنة ست وتسعين وخمسمائة أنبأنا الشيخ أبو القاسم عبد الرحمن بن علي بن الحسين الطبري أنبانأ أبو علي الحسين بن محمد العاملي أنبأنا أبو القاسم إسماعيل ابن مسعدة الجرجاني
ح قال الغزنوي وأنبأنا به عاليا أبو الكرم الشهرزوري في كتابه عن إسماعيل بن مسعدة أنبأنا أبو إبراهيم إسماعيل بن إبراهيم بن محمد النصراباذي أنبأنا أبو الحسن المغيرة بن عمرو بن الوليد أنبأنا أبو سعيد المفضل ابن محمد الجندي به
قال شيخنا الأول وأنبأنا به عاليا بدرجة أخرى إسحاق عن أبي الحسن بن المقير عن أبي الكرم به
739 جزء فيه فضل عسقلان لأبي محمد ابن آدم(1/279)
أخبرنا الشيخ أبو الفرج عبد الرحمن بن أحمد بن المبارك بن حماد إجازة مشافهة أنبأنا يوسف بن عمر بن حسين الختني إجازة إن لم يكن سماعا أنبأنا عبد الغني بن سليمان بن بنين كذلك أنبأنا أبو الثناء محمود بن مطروح المقرئ عن أبي عمر عثمان بن عبد الرزاق بن حميد بن سلامة أنبأنا خليل بن غلبون بن رجاء بن علي أنبأنا أبو محمد إسماعيل بن إبراهيم بن إسماعيل المقدسي وأبو الحسن علي بن أحمد الشيرازي قالا أنبأنا القاضي أبو بكر محمد بن داود بن أحمد بن سليمان قال قرئ على أبي محمد أحمد بن محمد بن عبيد بن آدم العسقلاني وأنا أسمع فذكره وآخر الجزء آمنا بهم جميعا
740 كتاب فضائل الإسكندرية لأبي علي ابن الصباغ
أنبأنا أبو العباس أحمد بن الحسن بن محمد السويداوي شفاها أنبأنا محمد بن غالي الدمياطي أنبأنا أبو الفضل أحمد ابن عبد العزيز بن عبد الله بن الصواف أنبأنا جعفر بن علي أنبأنا أبو طاهر السلفي أنبأنا إبراهيم بن الحسن بن محمد بن الحسين الموسوي أنبأنا أبو الفتح عبد الله بن الحسين بن علي المعافري أنبأنا أبو علي الحسن بن عمر بن الحسن الصباغ به
صفحة 183
وأخبرنا به عاليا أبو الحسن بن أبي المجد مشافهة عن سليمان بن حمزة عن جعفر به
741 كتاب فضائل الشام للربعي
قرأته على أبي الفرج وعلى أبي المعالي الأزهري بسماع الأول من القطب عبد الكريم بن عبد النور بن منير الحلبي الحافظ وبسماع الثاني من البدر محمد بن أحمد ابن خالد الفارقي قالا جميعا أنبأنا محمد بن إسماعيل الأنماطي أنبأنا هبة الله بن الخضر بن طاووس أنبأنا أبو الفضل ناصر بن محمود بن علي القرشي أنبأنا أبو الحسن علي بن أحمد بن زهير التيمي أنبأنا أبو الحسن علي بن محمد بن شجاع الربعي به
742 كتاب مثير الغرام الساكن إلى اشرف الأماكن لأبي الفرج بن الجوزي(1/280)
أخبرنا به التقي أبو محمد عبد الله بن محمد بن أحمد ابن عبيد الله المقدسي إذنا مشافهة أنبأنا أبو عبد الله محمد ابن أحمد بن أبي الهيجاء بن الزراد إجازة إن لم يكن سماعا أنبأنا أبو العباس أحمد بن عبد الدائم بن نعمة سماعا أنبأنا الحافظ أبو الفرج عبد الرحمن بن علي بن الجوزي به
743 كتاب فضل بيت المقدس لأبي بكر محمد بن أحمد الواسطي
أخبرنا أحمد بن أبي بكر المقدسي في كتابه عن سليمان ابن حمزة أنبأنا أبو موسى ابن الحافظ عبد الغني في كتابه أنبأنا أبو القاسم هبة الله بن السبط أنبأنا أبو الحسين ابن المنير إجازة أنبأنا عبد العزيز بن أحمد النصيبي إجازة أنبانا المؤلف
744 كتاب فضل زيارة الخليل لمكي بن عبد السلام الرميلي
بهذا السند إلى ابي موسى أنبأنا عبد الباقي بن عثمان الهمذاني أنبأنا أبو سعد عمار بن طاهر
مناقب عمر بن عبد العزيز ومناقب إبراهيم بن أدهم ومناقب معروف ومناقب رابعة العدوية ومناقب بشر الحافي تقدمت في الباب الأول
745 جزء فيه فضائل مالك
رواية الفقيه أبي الفتح نصر بن إبراهيم المقدسي عن أبي بكر محمد بن جعفر الميماسي
قرأته على فاطمة بنت محمد بن المنجا عن إسماعيل ابن يوسف بن مكتوم أنبأنا مكرم بن أحمد بن أبي الصقر أنبأنا حمزة بن أحمد بن كروس أنبانا الفقيه نصر به
746 مناقب الشافعي للآبري
أخبرنا به الشيخان أبو المعالي عبد الله بن عمر بن علي الحلاوي وأبو العباس أحمد بن الحسن السويداوي إذنا مشافهة منهما قالا أنبأنا أبو نعيم أحمد بن الحافظ تقي الدين عبيد الإسعردي إجازة إن لم يكن سماعا أنبانا المجد علي بن وهب بن أبي الطاعة القشيري إجازة عن أبي بكر محمد بن محمد بن عبد الرحمن القاضي أنبأنا محمد ابن عبد الله بن محمود الطائي أنبأنا عيسى بن شعيب السجزي أنبأنا أبو الحسن علي بن محمد بن بشرى الليثي أنبأنا أبو الحسن الآبري(1/281)
وأخبرنا عاليا أبو الحسن بن أبي المجد إذنا مشافهة عن سليمان بن حمزة عن عيسى بن عبد العزيز عن أبي سعد ابن السمعاني أنبأنا عيسى بن شعيب في كتابه به
747 مناقب الشافعي لابن أبي حاتم
أخبرنا الشيخ أبو إسحاق التنوخي مشافهة عن
صفحة 184
عبد الرحمن بن عبد المولى أنبأنا عبد الرحمن بن أبي الفهم سماعا أنبأنا يحيى بن أسعد بن بوش سماعا عليه للأول وإجازة إن لم يكن سماعا للثلاثة البواقي
أنبأنا قراتكين بن أسعد أنبأنا أبو محمد الحسن بن علي الجوهري أنبأنا علي بن عبد العزيز بن مردك البرذعي
أنبانا أبو محمد عبد الرحمن بن أبي حاتم محمد بن إدريس الحنظلي الرازي به
748 مناقب الشافعي للبيهقي
أخبرنا به
749 جزء فيه فضائل الشافعي لابن شاكر
قرأته على فاطمة بنت المنجا عن سليمان بن حمزة أنبأنا جعفر بن علي أنبأنا السلفي أنبأنا أبو الحسن علي بن الحسن بن الحسين السلمي أنبأنا أبو عبد الله محمد بن سلامة القضاعي في كتابه أنبأنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عمر بن شاكر القطان به
750 مناقب الإمام أحمد للهروي
أخبرنا الشيخ أبو العباس أحمد بن أبي بكر الفقيه الحنبلي في كتابه عن التقي سليمان بن حمزة القاضي الحنبلي إجازة إن لم يكن سماعا عن عمر بن كرم بن أبي الحسن الدينوري أنبأنا أبو الفتح بن أبي سهل الكروخي إجازة إن لم يكن سماعا أنبأنا الحافظ أبو إسماعيل عبد الله ابن محمد الهروي الأنصاري به
وأخبرنا به يونس بن محمد بن يونس بن حمزة في كتابه أنبأنا أبي سماعا أنبأنا أحمد بن عبد الدائم أنبأنا أبو الفرج عبد الرحمن بن علي ابن الجوزي إجازة إن لم يكن سماعا أنبأنا الكروخي عنه
751 كرامات الأولياء للخلال(1/282)
أخبرني به أبو محمد عمر بن محمد بن أحمد البالسي فيما قرأت عليه قال قرئ على زينب بنت الكمال وأنا أسمع النصف الأول منه وأجازتنا سائره إن لم يكن سماعا على أبي نصر الأعز بن فضائل ابن العليق بسماعه من شهدة أنبأنا جعفر بن أحمد بن الحسين السراج أنبأنا أبو محمد الحسن بن محمد بن الخلال البغدادي به
752 جزء فيه زهد الثمانية من التابعين لأبي محمد بن أبي حاتم
قرأته على أبي المعالي عبد الله بن عمر الأزهري الحلاوي بسماعه على محمد بن إسماعيل بن عبد العزيز الأيوبي والبدر محمد بن أحمد بن خالد الفارقي بسماعه له على عبد الولي بن بحير بسماعه على يوسف بن خليل الحافظ
وبإجازة شيخنا عاليا من زينب بنت الكمال عن يوسف أنبأنا أبو القاسم يحيى بن أسعد بن بوش وذاكر ابن كامل قالا أنبأنا أبو طالب بن يوسف أنبأنا إبراهيم بن عمر البرمكي أنبأنا علي بن عبد العزيز البرذعي أنبأنا ابن أبي حاتم به
753 جزء فيه أخبار عمر بن عبد العزيز لأبي بكر الآجري
قرأته على العماد أبي بكر بن إبراهيم بن العز بسماعه له على زينب بنت الكمال بإجازتها من أبي جعفر محمد ابن عبد الكريم السيدي بسماعه من وفاء بن أسعد أنبأنا أبو القاسم علي بن أحمد بن بيان أنبأنا أبو القاسم عبد الملك ابن محمد بن بشران أنبأنا أبو بكر محمد بن الحسين الآجري به
وبسماع شيخنا له أيضا على الحافظ أبي الحجاج المزي قال قرأته على العز عبد العزيز بن عبد المنعم الحراني بمصر بإجازته من أبي الفرج عبد المنعم بن عبد الوهاب بن كليب عن أبي القاسم بن بيان إجازة إن لم يكن سماعا به
صفحة 185
754 أخبار عمر بن عبد العزيز لبقي بن مخلد(1/283)
أخبرنا أبو هريرة ابن الذهبي شفاها عن أبي نصر بن الشيرازي عن جده أنبأنا أبو القاسم بن عساكر أنبأنا أبو يعلى ابن الحبوبي أنبأنا نصر بن إبراهيم المقدسي أنبأنا عبد الله بن الوليد الأندلسي الفقيه أنبأنا محمد بن أحمد كتابة أنبأنا جدي عبد الله بن محمد اللخمي أنبأنا عبد الله ابن يونس القبري أنبأنا بقي بن مخلد به
755 جزء فيه أخبار إبراهيم بن أدهم للخلدي
قرأته على محمد بن الحسن بن عبد الرحيم الدقاق الصالحي بها وأخبرنا أبو هريرة ابن الذهبي إجازة قالا أنبأنا أبو العباس أحمد بن أبي طالب الحجار قال الأول حضورا وإجازة والثاني سماعا أنبأنا أبو المنجا عبد الله بن عمر اللتي أنبأنا الحسن بن جعفر بن عبد الصمد الهاشمي سماعا عليه من قوله دارنا أمامنا وحياتنا بعد موتنا إلى آخر الكتاب وإجازة لسائره أنبأنا أبو الحسن علي بن محمد العلاف أنبأنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عمر الحمامي حدثنا جعفر بن محمد بن نصر الخلدي والجزء من جمعه
756 جزء فيه أخبار بشر بن الحارث الحافي
قرأته على أبي المعالي عبد الله بن عمر الحلاوي بسماعه له على البدر محمد بن أحمد بن خالد الفارقي أنبأنا الإمام شمس الدين أبو بكر بن محمد بن إبراهيم أنبأنا أبو حفص عمر بن محمد بن طبرزذ أنبأنا أبو الفضل محمد ابن عبد الله بن المهتدي الخطيب أنبأنا جدي لأمي أبو الوفاء طاهر بن الحسين القواس أنبأنا أبو الحسين بن بشران أنبأنا أبو عمرو عثمان بن أحمد السماك أنبأنا أبو الحسين الحسن بن عمرو المروزي سمعت بشر بن الحارث به
757 جزء فيه مناقب معروف الكرخي تأليف الحافظ أبي الفرج ابن الجوزي(1/284)
أنبأنا به أبو محمد إبراهيم بن أحمد بن عبد الهادي المقدسي ثم الصالحي المعروف بالقاضي إجازة مكاتبة أنبأنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن تمام وأحمد بن محمد بن حازم وأبو بكر بن محمد بن الرضي ومحمد بن أبي بكر بن طرخان قراءة عليهم وأنا أسمع قالوا أنبأنا أبو العباس أحمد بن عبد الدائم قال الأولان لجميعه والثالث للجزء الأول منه والرابع للجزء الثالث أنبأنا الحافظ أبو الفرج عبد الرحمن بن علي الجوزي به
758 جزء فيه أخبار رابعة العدوية لابن الجوزي
قرأته على الشيخ زين الدين أبي بكر بن حسين القاضي بالمسجد الحرام وعلى أبي الفرج عبد الرحمن بن أحمد ابن الغزي بالقاهرة بسماعهما له على محمد بن غالي زاد الثاني وعلى أبي الحسن علي بن إسماعيل بن قريش قالا أنبأنا النجيب عبد اللطيف بن عبد المنعم الحراني بسماعه على ابن الجوزي
759 كتاب طبقات الصوفية لأبي عبد الرحمن السلمي
أخبرنا أبو هريرة ابن الذهبي إجازة أنبأنا أبو نصر محمد ابن العماد ابن الشيرازي إجازة إن لم يكن سماعا عن أبي القاسم علي بن أبي الفرج الجوزي أنبأنا أبو زرعة طاهر بن أبي الفضل محمد بن طاهر سماعا أنبأنا أبو بكر أحمد بن علي بن خلف الشيرازي في كتابه أنبأنا السلمي به
760 كتاب الرسالة للأستاذ أبي القاسم عبد الكريم بن هوازن القشيري
أنبأنا بها أبو المعالي عبد الله بن عمر بن علي الأزهري إذنا مشافهة بسماعه لها على البدر محمد بن أحمد بن خالد الفارقي أنبأنا محمد بن مرتضى بن العفيف ومحمد ابن إسماعيل بن الأنماطي سماعا على الأول لجميعها وعلى الثاني من أولها إلى باب الورع وإجازة لباقيها منه بإجازته من زينب بنت عبد الرحمن الشعرية بسماعهما
صفحة 186
من أبي الفتوح عبد الوهاب الشاذياخي بسماعه من القشيري
761 كتاب الثبات عند الممات لابن الجوزي(1/285)
قرأته على أبي المعالي عبد الله بن عمر الحلاوي بسماعه له على الكمال إبراهيم بن محمد بن عبد الصمد التزمنتي وأحمد بن كشتغدي وأبي بكر بن قاسم الرحبي ومحمد بن إسماعيل بن عبد العزيز الأيوبي ومحمد بن إسماعيل بن أبي القاسم الفارقي والشهاب أحمد بن الخضر ابن جابر بإجازتهم إن لم يكن سماعا من الحافظ أبي أحمد عبد المؤمن بن خلف الدمياطي أنبأنا يوسف بن خليل الحافظ أنبأنا أبو طاهر بركات بن إبراهيم الخشوعي أنبأنا أبو الحسن علي بن المشرف الأنماطي في كتابه من مصر أنبأنا أبو الحسين محمد بن حمود أنبأنا أبو سعيد خلف بن عبد الله العروضي حدثني عبد الوهاب بن عبد الله بن عمر المري أنبأنا أبو سليمان محمد بن عبد الله بن زبر
قال الخشوعي وأنبأنا به عاليا أبو صادق مرشد بن يحيى المديني في كتابه من مصر أنبأنا به خلف بن عبد الله إجازة به
762 كتاب المحنة للحنبلي
أخبرنا أحمد بن أبي بكر المقدسي في كتابه عن سليمان بن حمزة أنبأنا الحافظ أبو موسى بن الحافظ عبد الغني في كتابه أنبأنا عبد الله بن أبي الحسن الجياني أنبأنا أبو بكر محمد بن عبيد الله بن الزاغوني
ح قال سليمان وأنبأنا عاليا أبو الحسن بن المقير في كتابه عن ابن الزاغوني أنبأتنا أمة الرحمن بنت عبد الواحد أنبأنا أبو الحسين بن بشران وأخوه أبو القاسم أنبأنا أبو بكر محمد بن الحسين الآجري أنبأنا أبو بكر محمد بن أحمد بن هارون العسكري أنبأنا الحنبلي
قال سليمان وأنبأتنا به عاليا خديجة بنت علي بن محمد بن رئيس الرؤساء إجازة مكاتبة أنبأنا أبو منصور أحمد بن محمد بن هبة الله بن شرحبيل أنبأنا أبو الحسن العلاف أنبأنا أبو القاسم بن بشران به
763 جزء فيه محنة أحمد بن حنبل لحنبل بن إسحاق بن حنبل(1/286)
قرأته على أبي محمد عمر بن محمد بن أحمد بن سلمان البالسي بسماعه له على أبيه وعلى زينب بنت الكمال بسماع أبيه من الحسن بن علي الخلال بسماعه من جعفر بن علي وبإجازة زينب عاليا من عبد الرحمن بن مكي مكاتبة ومن محمد بن عبد الهادي مشافهة برواية الثلاثة عن الحافظ أبي طاهر السلفي قال جعفر إن لم يكن سماعا فإجازة وقال عبد الرحمن سماعا وقال ابن عبد الهادي إجازة مكاتبة أنبأنا أبو الفوارس طراد بن محمد بن علي الزينبي إجازة مكاتبة أنبأنا أبو الحسن محمد بن أحمد بن رزقويه أنبأنا أبو عمرو عثمان بن أحمد ابن السماك أنبأنا حنبل قال السلفي وأنبأنا محمد بن علي بن أبي العلاء قراءة عليه وأنا أسمع أنبأنا الخطيب أبو بكر بن علي أنبأنا ابن رزقويه به
قال شيخنا وأنبأنا أيضا أبي قال قرئ على فاطمة بنت سليمان وأنا أسمع عن عبد السلام بن عبد الرحمن ابن سكينة أنبأنا أحمد بن المبارك بن قفرجل أنبأنا أبو الغنائم محمد بن علي بن أبي عثمان أنبأنا أبو الحسن بن رزقويه وبإجازة زينب بنت الكمال أيضا من عجيبة بنت أبي بكر بن مسعود بن الحسن عن الخطيب ومن يحيى ابن أبي السعود بن القميرة أنبأنا أبو الحسين بن يوسف سماعا أنبأنا أبو الحسين ابن الطيوري أنبأنا أبو الحسن علي ابن عمر القزويني أنبأنا أبو بكر أحمد بن إبراهيم بن شاذان أنبأنا عمر بن محمد بن شعيب أنبأنا حنبل به
764 مناقب الشبان لابن عساكر
أخبرنا أبو هريرة ابن الذهبي إجازة أنبأنا القاسم بن
صفحة 187(1/287)
المظفر بن محمود بن عساكر إجازة إن لم يكن سماعا أنبانا عم أبي العز محمد بن أحمد بن محمد بن الحسن بن هبة الله ابن عساكر قراءة عليه وأنا أسمع من أول الكتاب إلى آخر الجزء السادس ومن أول حديث أصحاب الكهف من الثامن إلى آخره والعاشر وإجازة للتاسع وللذين بعده والثالث عشر وإجازة لسائره قالا أنبأنا الحافظ أبو القاسم علي بن الحسن بن هبة الله بن عساكر قال الأول سماعا عليه للثاني والثالث والرابع وإجازة لسائره وقال الثاني سماعا عليه لجميعه سوى الثاني عشر والرابع عشر والخامس عشر وهو الآخر وإجازة منه لها إن لم يكن سماعا به
765 كتاب أخبار الصبيان وما يستدل به على رشد الغلام لأبي عبد الله بن مخلد
قرأته على العماد أبي بكر بن إبراهيم بن أبي عمر بسماعه له على الحافظين أبي الحجاج المزي وأبي بكر بن محمد ابن الرضي وزينب بنت الكمال قال المزي أنبأنا أبو العباس أحمد بن الظاهري أنبأنا أبو القاسم عبد الله بن الحسين بن رواحة وقال الآخران أنبأنا عاليا عبد الرحمن ابن مكي إجازة مكاتبة قالا أنبأنا الحافظ أبو طاهر السلفي أنبأنا أبو الحسين ابن الطيوري أنبانا أبو إسحاق إبراهيم بن عمر البرمكي أنبأنا إبراهيم بن أحمد بن جعفر الخرقي أنبانا أبو عبد الله محمد ابن مخلد الدوري به
766 جزء فيه حال الأعمش وأخباره ونوادره جمع يوسف بن خليل الحافظ
أنبأنا به أبو محمد إبراهيم بن محمد بن صديق إذنا مشافهة عن إسحاق بن يحيى بن إسحاق إجازة إن لم يكن سماعا عن جامعه كذلك
767 جزء فيه حال ابن أحمد العسكري إملاء السلفي
قرئ على فاطمة بنت المنجا وأنا أسمع عن أبي بكر بن أحمد بن عبد الدائم وعيسى بن عبد الرحمن المطعم وسليمان ابن حمزة بسماع الثلاثة من جعفر بن علي أنبأنا السلفي به
فصل
في الأنساب
768 كتاب الجمهرة لأبي عبيد القاسم بن سلام
769 الأنساب للزبير بن بكار(1/288)
أخبرنا أبو غالب أحمد بن الحسن بن البناء أنبأنا أبو جعفر بن المسلمة أنبأنا أبو طاهر المخلص أنبأنا أحمد ابن سليمان الطوسي عنه
770 الأنساب لأبي سعد بن السمعاني
أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن محمد بن أبي المجد إذنا مشافهة عن سليمان بن حمزة بن أبي عمر أنبأنا عيسى بن عبد العزيز اللخمي في كتابه وهو آخر من حدث عنه أنبانا الحافظ أبو سعد عبد الكريم بن محمد بن أبي المظفر السمعاني في كتابه وهو خاتمة أصحابه
771 الأنساب لأبي محمد الرشاطي
أنبأنا أبو حيان محمد بن حيان بن العلامة أبي حيان إذنا مشافهة عن جده عن أبي علي بن أبي الأحوص عن أبي جعفر أحمد بن عبد الرحمن بن محمد بن سعيد بن مضاء أنبانا أبو محمد عبد الله بن علي اللخمي الرشاطي سماعا لبعضه عليه وإجازة لسائره منه
772 الأنساب لأبي الحسن ابن الأثير
وهو مختصر كتاب ابن السمعاني وزيادة عليه
أخبرنا أبو هريرة ابن الذهبي إجازة عن أبي النصر
صفحة 188
محمد بن محمد بن أبي النصر ابن الشيرازي إذنا إن لم يكن سماعا عنه كتابة
وبهذا الإسناد
773 أسد الغابة في معرفة الصحابة له
774 وكتاب الكامل في التاريخ له
775 معرفة أسلاف النبي - صلى الله عليه وسلم - للمسيبي
أخبرني به أبو الحسن علي بن محمد بن أبي المجد فيما قرأت عليه عن محمد بن أبي بكر بن النحاس أنبأنا يوسف بن محمود الساوي أنبأنا أبو طاهر السلفي أنبأنا أبو الحسين ابن الطيوري أنبأنا أبو محمد الحسن بن علي الجوهري أنبأنا أبو عمر محمد بن العباس بن حيويه أنبأنا أبو الطيب محمد بن القاسم الكوكبي حدثنا أبو محمد عبد الله بن أبي سعد حدثنا محمد بن إسحاق المسيبي به
776 الأنساب المشتبهة من البلدان للحازمي
أخبرنا أبو الفرج ابن الغزي إذنا مشافهة عن يونس ابن أبي إسحاق عن أبي المكارم الدمياطي إذنا مكاتبة عن الحافظ أبي بكر محمد بن موسى الحازمي
صفحة 191
الباب الرابع
في المعاجم للشيوخ والمشيخات والأربعينات(1/289)
أما المعاجم على أسماء الصحابة تقدم معظمها في المسانيد وبعضها في فنون الحديث
فصل
في المعاجم على ترتيب الأقدم فالأقدم
777 معجم أبي يعلى الموصلي
قرأته على الحافظين أبي الفضل بن الحسين وأبي الحسن ابن أبي بكر الهيثمي بسماعهما بقراءة الأول على أبي عبد الله محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن الخباز أنبأنا إبراهيم بن إسماعيل الدرجي قراءة عليه وأنا أسمع من باب الراء إلى آخر الكتاب وإجازة لسائره عن المؤيد ابن عبد الرحيم بن الأخوة إجازة مكاتبة أنبانا سعيد بن أبي الرجاء أنبأنا إبراهيم بن محمد بن علي الكسائي أنبأنا أبو بكر محمد بن إبراهيم بن علي بن عاصم ابن المقرىء أنبأنا أبو يعلى أحمد بن علي بن المثنى الموصلي به
وأخبرنا بالمنتقى من الجزء الثالث منه أبو الحسن علي ابن أبي بكر بن يوسف بن أحمد بن الخصيب الداراني إجازة مكاتبة أنبأنا أبو داود بن محمد بن عرب شاه أنبأنا أبو العباس أحمد بن عبد الدائم أنبأنا أبو الحسين أحمد بن حمزة السلمي أنبأنا جدي أبو الحسن علي بن الحسين السلمي أنبأنا محمد بن عبد الرحمن بن أبي نصر أنبأنا القاضي أبو بكر يوسف بن القاسم الميانجي أنبأنا أبو يعلى به
وأخبرنا بجميع المعجم المذكور من وجه آخر عن أبي يعلى أبو محمد معين بن عثمان بن خليل المصري نزيل دمشق إجازة مكاتبة منها أنبأنا أبو محمد عبد الرحمن بن عبد الحليم بن عبد السلام بن تيمية سماعا أنبأنا أبو محمد يحيى بن أبي منصور الصيرفي أنبأنا أبو الحسن علي بن محمد بن علي الموصلي أنبأنا أبو منصور محمد بن عبد الملك بن خيرون عن أبي محمد الحسن بن علي الجوهري أنبأنا أبو الحسين محمد بن النضر بن محمد بن سعيد النحاس أنبأنا أبو يعلى به
778 معجم أبي سعيد بن الأعرابي(1/290)
أخبرنا أبو هريرة ابن الذهبي إجازة أنبأنا يحيى بن محمد بن سعد إجازة إن لم يكن سماعا عن الحسن بن يحيى بن الصباح أنبأنا أبو محمد عبد الله بن رفاعة بن غدير السعدي إجازة إن لم يكن سماعا أنبأنا أبو الحسن علي بن الحسن الخلعي أنبأنا عبد الرحمن بن عمر بن النحاس أنبأنا أبو سعيد أحمد بن محمد بن زياد بن الأعرابي به
779 معجم الإسماعيلي
قرأته على الشيخ أبي إسحاق إبراهيم بن أحمد بن عبد الواحد التنوخي الشامي بالقاهرة بسماعه له على يحيى بن يوسف بن المصري عن أبي الحسن علي بن هبة الله ابن سلامة بن بنت الجميزي وهو آخر من حدث عنه قال قرئ على شهدة الكاتبة وأنا أسمع عن أبي منصور محمد بن الحسين بن الهريسة سماعا قال ابن سلامة وأنبأنا الحافظ أبو طاهر السلفي إجازة إن لم يكن سماعا أنبأنا ثابت ابن بندار سماعا قالا أنبأنا الحافظ أبو بكر أحمد بن محمد بن غالب البرقاني الخوارزمي أنبأنا الحافظ أبو بكر أحمد بن إبراهيم الإسماعيلي الجرجاني به
780 المعجم الأوسط لأبي القاسم سليمان بن أحمد بن ايوب اللخمي الطبراني
وهو على أسماء شيوخه وأكثره من غرائب أحاديثهم
قرأته من أوله إلى حرف الحاء المهملة على أبي المعالي عبد الله بن عمر بن علي الحلاوي الأزهري بالقاهرة
وقرأت من أول حرف الحاء المعجمة إلى باب من اسمه محمود على فاطمة بنت محمد بن عبد الهادي المقدسية بالصالحية وقرئ عليها وأنا أسمع من باب من
صفحة 192(1/291)
اسمه محمود إلى آخر ترجمة مطلب بن شعيب وقرأت عليها من ثم إلى آخر الكتاب بإجازة الأول من زينب بنت الكمال أحمد بن عبد الرحيم المقدسية بإجازتها من يوسف بن خليل بسماعه لهذا القدر على أبي سعيد خليل بن أبي الرجاء بدر الراراني وبإجازة فاطمة من أبي نصر محمد بن محمد بن أبي نصر بن الشيرازي وبإجازته من عبد الحميد بن عبد الرشيد بن بنيمان بسماعه من جده لأمه الحافظ أبي العلاء الحسن بن أحمد بن الحسن العطار بسماعه هو والراراني على أبي علي الحسن بن أحمد الحداد أنبأنا أبو نعيم أحمد بن عبد الله بن أحمد الأصبهاني سماعا أنبأنا أبو القاسم الطبراني به
781 المعجم الصغير للطبراني
وفيه عن نحو من ألف شيخ كل شيخ حديث أو حديثان
قرأته كله في مجلس واحد بمسجد بالصالحية من بعد صلاة الظهر إلى صلاة العصر على المشايخ المسندين عماد الدين أبي بكر بن إبراهيم بن محمد بن العز بن أبي عمر وتقي الدين عبد الله بن محمد بن أحمد بن عبيد الله المقدسي وعلاء الدين علي بن أحمد بن محمود المرداوي وزين الدين أبي محمد عمر بن محمد بن أحمد بن سلمان البالسي والمحب محمد بن محمد بن منيع الوراق المؤذن فكمل لي على الأول وعلى عمر خاصة وعلى أبي عبيد الله من باب من اسمه إبراهيم إلى آخر المعجم وعلى ابن منيع من حرف الشين المعجمة إلى آخر المعجم وعلى المرداوي من باب من اسمه عبد الله إلى آخر الكتاب وبإجازة الجميع إن لم يكن سماعا أو حضورا من أبي محمد عبد الله بن الحسين بن أبي التائب وزينب بنت يحيى بن عبد العزيز بن عبد السلام وبإجازة الأول وابن عبيد الله إن لم يكن سماعا من الشرف عبد الله ابن الحسن ابن الحافظ وأبي عبد الله محمد بن أحمد بن الزراد وأبي العباس أحمد بن الفخر عبد الرحمن بن الفخر بن الفخر البعلي(1/292)
ح وكتب إلينا أبو الخير أحمد بن الحافظ أبي سعيد العلائي من بيت المقدس أنبأنا أبو محمد بن أبي التائب سماعا عليه بدمشق بسماع ابن أبي التائب وزينب على إبراهيم بن خليل الأدمي وسماع ابن الفخر على محمد ابن إسماعيل خطيب مردا وسماع الشرف ابن الحافظ وابن الزراد على محمد بن عبد الهادي وبسماع الشرف أيضا من باب من اسمه حبان إلى آخر الكتاب على محمد بن سعيد قال الأربعة أنبأنا يحيى بن محمود بن سعد الثقفي أنبأنا أبو عدنان محمد بن أحمد بن أبي نزار وفاطمة بنت عبد الله الجوزدانية قالا أنبأنا أبو بكر محمد ابن عبد الله بن ريذة أنبأنا الطبراني
وسمعت من هذا المعجم أربعين حديثا يأتي ذكرها في الأربعينات وجزءا فيه ثلاثون حديثا يأتي ذكرها في الثاء المثلثة من فوائد الشيوخ إن شاء الله تعالى
782 معجم ابن المقرئ
أخبرني العماد أبو بكر بن العز إبراهيم بن العز محمد ابن أبي عمر بقراءتي عليه لمنتقى منه وإجازة لسائره عن أبي نصر محمد بن محمد بن أبي نصر وأبي محمد القاسم بن المظفر بن عساكر وإسحاق بن يحيى بن إسحاق الآمدي بإجازة الأولين من جد الأول أبي نصر محمد بن هبة الله ابن الشيرازي أنبأنا أبو القاسم علي بن الحسن بن عساكر وبإجازة إسحاق إن لم يكن سماعا من يوسف بن خليل الحافظ
وأخبرنا أحمد بن أبي بكر المقدسي في كتابه عن إسحاق بن أبي بكر الصفار أنبأنا يوسف بن خليل سماعا وأنبانا أبو حيان محمد بن حيان بن أبي حيان محمد ابن يوسف بن علي الغرناطي إذنا مشافهة عن جده قال قرأت جميع المعجم إلا من باب من اسمه إبراهيم إلى آخر الجزء الخامس فإجازة على شامية بنت
صفحة 193(1/293)
الحافظ أبي علي الحسن بن محمد بن محمد البكري قالت هي ويوسف أنبأنا المؤيد بن عبد الرحيم بن الأخوة قال يوسف سماعا عليه بقراءتي سوى من ترجمة يعقوب بن إسحاق إلى آخر الكتاب وهو قدر ستين فإجازة وقالت شامية إجازة لجميعه قالا أنبأنا سعيد بن أبي الرجاء أنبأنا منصور بن الحسين وأبو طاهر أحمد بن محمود الثقفي قالا أنبانا ابن المقرئ به
783 معجم ابن جميع
قرأته على الحافظ أبي الحسن علي بن أبي بكر بن سليمان الهيثمي بسماعه له على المشايخ أبي عبد الله محمد بن إسماعيل بن إبراهيم الخباز وأبي الحسن علي ابن أحمد بن محمد بن صالح العرضي وأحمد وعلي ابني إبراهيم بن علي الصهيوني وعبد العزيز بن محمد بن السلعوس وأبي الحسن علي بن أحمد بن إبراهيم بن فلاح لجميعه إلا الأخير من قوله في حرف الميم موسى بن محمد بن مسلم إلى آخر الكتاب وباقيه إجازة منه قال الأول أنبأنا المسلم بن محمد بن علان والرشيد محمد ابن أبي بكر العامري والشيخ شمس الدين أبو الفرج عبد الرحمن بن أبي عمر وأبو بكر محمد بن إسماعيل بن الأنماطي ومحمد وعمر ابنا عبد المنعم بن غدير بن القواس وأبو بكر بن محمد بن علي البستي وأحمد بن أبي بكر بن سليمان الحموي وأبو الفرج عبد الرحمن بن الزين أحمد بن عبد الملك وفخر الدين أبو الحسن علي بن أحمد بن عبد الواحد المقدسي إجازة إن لم يكن سماعا منهم أو من بعضهم وقال العرضي أنبأنا الفخر علي سماعا وقال الباقون أنبأنا عمر بن عبد المنعم سماعا إلا ابن فلاح فقال حضورا قالوا جميعا أنبأنا أبو القاسم عبد الصمد بن محمد الحرستاني سماعا إلا عمر بن القواس فقال حضورا وسماعا أنبأنا جمال الإسلام أبو الحسن علي بن المسلم السلمي أنبأنا أبو نصر الحسين بن أحمد بن طلاب أنبأنا أبو الحسين محمد بن أحمد بن جميع الغساني به
784 معجم الحاكم أبي عبد الله(1/294)
أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن أبي المجد عن أبي بكر بن مشرق إجازة إن لم يكن سماعا عن أبي الفتح محمد بن الحافظ عبد الغني أنبأنا أبو روح عبد المعز بن محمد الهروي أنبانا تميم بن أبي سعيد الجرجاني أنبأنا أبو بكر أحمد بن الحسين البيهقي أنبأنا الحاكم أبو عبد الله محمد بن عبد الله الضبي به
785 معجم أبي سعيد بن أبي صالح المؤذن تخريج أبيه له
أخبرنا أبو العباس أحمد بن أبي بكر المقدسي في كتابه أنبأنا القاضي تقي الدين سليمان بن حمزة إجازة إن لم يكن سماعا أنبأنا الحافظ ضياء الدين محمد بن عبد الواحد أنبأنا أنبأنا أبو سعيد إسماعيل بن أبي صالح أحمد بن عبد الملك النيسابوري المؤذن به
786 معجم السفر للحافظ أبي طاهر السلفي
أخبرنا به الشيخ أبو إسحاق التنوخي إجازة مشافهة عن أبي الحسن علي بن يحيى الشاطبي أنبأنا عثمان بن علي بن عبد الرحمن المعروف بابن خطيب القرافة سماعا أنبأنا السلفي إجازة
787 المعجم المحبر لأبي سعد بن السمعاني
أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن أبي المجد إذنا مشافهة عن أبي الفضل بن أبي طاهر المقدسي عن عيسى ابن عبد العزيز اللخمي عنه إجازة وهو آخر من حدث عنه
788 المعجم المترجم للزكي المنذري
قرأت من أوله إلى آخر الجزء الرابع منه وينتهي إلى
صفحة 194
ترجمة تمام بن عبد الهادي على الشيخ أبي الفرج عبد الرحمن بن أحمد بن المبارك الغزي بسماعه لذلك على الشيخ أبي المحاسن يوسف بن عمر بن حسين الختني وأبي الحسن علي بن عمر الواني سوى الجزء الأول فعلى الشيخ الأول فقط بسماعه على الزكي عبد العظيم ابن عبد القوي المنذري وبإجازة الواني إن لم يكن سماعا منه
وقرأت بعضه على الشيخ أبي إسحاق التنوخي وأجازني سائره عن إسحاق الوزيري بسماعه له كله على مخرجه الشيخ زكي الدين المنذري
789 معجم يوسف بن خليل الحافظ(1/295)
قرأت المنتقى منه على محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن عثمان الفارقي وأجازني سائره بسماعه للمنتقى من منتقيه جده لأبيه أبي عبد الله محمد بن أحمد الذهبي بسماعه على إسحاق بن أبي بكر النحاس بسماعه من يوسف بن خليل
790 المعجم المحكم للرشيد العطار
أخبرنا الشيخ أبو الفرج بن الغزي إذنا مشافهة عن أبي الحسن علي بن إسماعيل بن قريش عنه
791 معجم النجيب بالإجازة تخريج ابن الظاهري له
قرأت الجزء الأول منه على
وقرأت الجزء الثاني منه على أبي المعالي عبد الله بن عمر بن علي الأزهري بسماعه على أبي العباس أحمد بن كشتغدي وقرأت الجزء الأول من الثالث على
وقرأت المنتقى من الجزء الرابع على أبي المعالي الأزهري بإجازته إن لم يكن سماعا من عائشة بنت علي ابن عمر الصنهاجية وفاطمة بنت محمد بن محمد بن جبريل الدربندية
وقرأت الجزء الخامس والسادس والسابع جميعا على أبي المعالي الأزهري أنبأنا أحمد بن كشتغدي
وقرأت السادس أيضا على أبي العباس أحمد بن الحسن السويداوي بسماعه له على أحمد بن منصور الجوهري بسماع الجميع على النجيب عبد اللطيف بن عبد المنعم الحراني
وأول السادس ترجمة محمد بن أبي زيد الكراني وأول الرابع من اسمه محمود وأول الثاني ترجمة
792 معجم المقدسي
قرأته على أبي المعالي عبد الله بن عمر الأزهري سوى الكلام بسماعه على البدر محمد بن أحمد بن خالد الفارقي بسماعه على أبي بكر محمد بن إبراهيم بن عبد الواحد المقدسي منه
793 المعجم العلي للقاضي الحنبلي تخريج الحافظ أبي عبد الله محمد بن أحمد الذهبي للقاضي تقي الدين سليمان بن حمزة بن أبي عمر
قرأته كله على فاطمة بنت محمد بن أحمد بن المنجا بإجازتها منه
794 المعجم للدبوسي(1/296)
قرأته وهو في ستة أجزاء تخريج أبي الحسين بن أيبك الدمياطي على أم عيسى مريم بنت أحمد الأذرعي بسماعها منه سوى الجزء السادس فلم أقرأه عليها بل قرأته على أبي الفرج عبد الرحمن بن أحمد المبارك الغزي بسماعه منه وقرأت عليه ذيل المعجم تخريج المذكور للمذكور بسماعه أيضا له منه
795 المعجم الكبير للذهبي تخريجه لنفسه
أخبرنا به الشيخ أبو إسحاق التنوخي إذنا مشافهة وأبو هريرة ابن الذهبي إجازة قالا أنبأنا الذهبي إجازة إن لم يكن سماعا
صفحة 195
796 المعجم اللطيف له أي للذهبي
قرأته على العماد أبي بكر بن إبراهيم بن العز المقدسي بسماعه له على الذهبي وهو تخريجه لنفسه أيضا
797 المعجم المختص بالمحدثين للذهبي
أخبرنا أبو هريرة ابن الذهبي إجازة عن أبيه به
798 معجم السبكي تخريج أبي الحسن بن أيبك
قرأته على سارة بنت الشيخ الإمام تقي الدين أبي الحسن علي بن عبد الكافي السبكي بسماعها منه
799 معجم البرهان الشامي تخريجي
قرأت بعضه وسمعت بعضه على الشيخ الإمام العلامة برهان الدين أبي إسحاق إبراهيم بن أحمد بن عبد الواحد التنوخي البعلي ثم الدمشقي نزيل القاهرة المعروف بالشامي عن شيوخه بالسماع والإجازة
فصل
في المشيخات
وهي في معنى المعاجم إلا أن المعاجم يرتب المشايخ فيها على حروف المعجم في أسمائهم بخلاف المشيخات وقد رتبتها أيضا الأقدم فالأقدم
800 مشيخة يعقوب بن سفيان الفسوي وهي في ستة إجزاء مرتبة على البلاد تخريجه لنفسه
أخبرنا بالجزء الأول منها أبو هريرة ابن الذهبي إجازة أنبأنا يحيى بن محمد بن سعد سماعا(1/297)
ح وقرأته على فاطمة بنت محمد بن أحمد بن المنجا بإجازتها من سليمان بن حمزة وعيسى بن عبد الرحمن المطعم ويحيى بن محمد بن سعد قالوا جميعا أنبأنا أبو المنجا عبد الله بن عمر بن علي بن اللتي أنبأنا عمر بن عبد الله بن الحراني أنبأنا محمد بن عبيد الله العطار أنبأنا أبو علي الحسن بن أحمد بن إبراهيم بن شاذان أنبأنا عبد الله بن جعفر ابن درستويه أنبأنا يعقوب ابن سفيان به وآخره تدخلوا الجنة بسلام
وأخبرنا بالجزء الرابع أبو هريرة إجازة عن أبي نصر ابن الشيرازي أنبأنا علي بن الأغر الرفاء أنبأنا المبارك بن علي ابن خضير أنبأنا أبو سعد محمد بن خشيش أنبأنا أبو علي ابن شاذان به
وأخبرنا بالجزء الخامس منها أبو الخير سعد بن عبد الله البهائي السبكي إجازة مكاتبة أنبأنا أحمد بن علي بن الحسن الجزري أنبأنا المبارك بن محمد بن مزيد الخواص إجازة أنبأنا أبو السعادات نصر الله بن أبي منصور عبد الرحمن بن محمد بن عبد الواحد القزاز أنبأنا أبو سعد بن خشيش أنبأنا أبو علي بن شاذان أنبأنا ابن درستويه أنبأنا يعقوب
وأخبرنا بجميعه أبو هريرة ابن الذهبي وولده محمد وأبو الحسن محمد بن الحسن المقرئ إجازة منهم برواية الأولين عن أبي عبد الله محمد بن أحمد الذهبي إجازة إن لم يكن سماعا وبرواية الثالث عن الحافظ أبي الفتح محمد بن محمد ابن أبي بكر اليعمري إجازة إن لم يكن سماعا قالا أنبأنا العماد محمد بن إبراهيم بن عبد الواحد المقدسي قال الذهبي لجميعها واليعمري من أولها إلى آخر الرابع أنبأنا إبراهيم بن عثمان الكاشغري
ح قال أبو هريرة وأنبأنا بها عاليا أبو العباس أحمد ابن أبي طالب إجازة إن لم يكن سماعا عن الكاشغري أنبأنا أبو المظفر أحمد بن صالح وأبو الفتح محمد بن عبد الباقي البطي أنبأنا أبو الفضل أحمد بن الحسن بن خيرون وقال ابن صالح أنبأنا أبو بكر أحمد بن علي الطريثيثي قالا أنبأنا أبو علي بن شاذان أنبأنا ابن درستويه أنبأنا يعقوب به(1/298)
801 مشيخة أبي علي بن شاذان
وهي الكبرى في جزئين ضخمين وفي بعض النسخ في خمسة أجزاء
صفحة 196
قرأتها على عمر بن محمد بن أحمد بن سلمان البالسي بسماعه لها على زينب بنت الكمال بإجازتها من أبي القاسم يحيى بن أبي السعود بن القميرة بسماعه لها على شهدة الكاتبة أنبأنا أبو غالب محمد بن الحسن الباقلاني أنبأنا أبو علي الحسن بن أحمد بن إبراهيم بن شاذان
وبسماع شيخنا لها على والده وعلى خديجة بنت أحمد ومن لفظ المحب أبي محمد عبد الله بن المحب قال الثلاثة أنبأنا محمد بن علي البالسي لجميعه وبالأول والثالث على علي بن جعفر بن علي الحلبي وزاد ابن المحب وأنبأنا محمد بن أحمد بن أبي بكر القزاز الحراني قال الثلاثة أنبأنا ابن القميرة بسنده
وبإجازة بنت الكمال أيضا عاليا من أعز بن أبي الفضائل بن العليق أنبأنا أبو الحسين عبد الحق بن عبد الخالق بن يوسف سماعا للنصف الأول من المشيخة وآخره خرجت خطاياه أنبأنا أبو غالب الباقلاني به
802 مشيخة ابن شاذان الصغرى
وهي في جزئين
قرأتهما على المحب محمد بن محمد بن منيع الوراق الشبلي المؤذن بالصالحية بسماعه على المشايخ الخمسة الحافظ أبي الحجاج المزي والمحب محمد بن إبراهيم ابن غنائم بن المهتدي والمسندين أبي محمد عبد الله بن الحسين ابن أبي التائب وأبي العباس أحمد بن علي بن الحسن الجزري وزينب بنت الكمال
وقرأتها أيضا على العلم أبي داود سليمان بن أحمد بن عبد العزيز المدني بن السقا بطيبة المكرمة(1/299)
وعلى سارة بنت الشيخ تقي الدين السبكي بالقاهرة بسماعهما على أحمد ابن الجزري وحده قال المزي أنبأنا شمس الدين محمد بن عبد الله بن الزبير الخابوري وأمين الدين أحمد بن عبد الله الأشتري وعيسى بن الحسن بن أبي محمد القاهري وأحمد بن الحافظ جمال الدين أبي حامد محمد بن علي الصابوني قال الأولان أنبأنا يحيى ابن جعفر الدامغاني أنبأنا أبي أنبأنا أبو مسلم عبد الرحمن ابن عمر السمناني وقال الثالث والرابع أنبأنا عبد الرحيم ابن يوسف بن الطفيل أنبأنا أبو طاهر السلفي أنبأنا أبو مسلم المذكور وأبو سعد محمد بن عبد الملك الأسدي والحسين بن الحسن بن علي الفانيدي لجميعها وأبو الحسن ابن الطيوري للجزء الأول منها وآخره حديث مولى القوم من أنفسهم
وقال ابن المهندس أنبأنا شمس الدين محمد بن الكمال عبد الرحيم المقدسي وتقي الدين إبراهيم بن علي الواسطي والعز عمر بن محمد بن عبد الرحمن بن علوان والسيف علي بن محمد بن عبد الجبار قالوا سوى العز أنبأنا الموفق أبو محمد عبد الله بن أحمد بن قدامة قراءة عليه ونحن نسمع إلا السيف فقال وأنا حاضر أنبأنا أبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي الحسين بن النقور أنبأنا أبو سعد محمد بن عبد الملك الأسدي قال ابن الكمال وأنبأنا أيضا الشهاب محمد بن خلف بن راجح قال قرئ على شهدة الكاتبة وأنا أسمع بسماعها عن أبي الحسن علي بن الحسين بن أيوب وقال العز عمر أنبأنا الدامغاني أنبأنا أبي أنبأنا أبو مسلم قالوا كلهم أنبأنا أبو علي بن شاذان به
وقال ابن أبي التائب أنبأنا عاليا الرشيد إسماعيل بن أحمد العراقي وقال الجزري وزينب أنبأنا محمد بن عبد الهادي قالت زينب قراءة عليه وأنا أسمع وقال الجزري حضورا وإجازة قالا أنبأنا السلفي وشهدة إجازة مكاتبة منهما زاد العراقي وأنبأنا أبو الحسين عبد الحق ابن عبد الخالق بن يوسف(1/300)
ح وقالت زينب والجزري في رواية ابن منيع عنه أنبأنا أبو محمد عبد الله بن المحب أحمد بن إبراهيم المقدسي أنبأنا محمد بن عبد الكريم السيدي سماعا
ح وقالت زينب وأنبأنا عاليا أيضا أبو جعفر بن السيدي إجازة مكاتبة أنبأنا أبو الحسين بن يوسف أنبأنا أبو سعد الأسدي أنبأنا أبو علي بن شاذان به
صفحة 197
803 مشيخة أبي محمد الجوهري الكبرى
804 مشيخة الجوهري الصغرى
قرأتها على أبي عبد الله محمد بن محمد بن عبد الوهاب بن يفتح الله الإسكندري بها بسماعه لها على أبي الحسن علي بن أحمد بن محمد بن صالح العرضي عن الفخر علي بن أحمد بن عبد الواحد بن البخاري
ح وأنبأنا الكمال أبو العباس أحمد بن علي بن عبد الحق شفاها أنبأنا الحافظان أبو الحجاج المزي وأبو محمد القاسم بن محمد البرزالي قال الأول أنبأنا الفخر ابن البخاري والثاني أنبأنا عبد الرحيم بن يوسف ابن خطيب المزة قالا أنبأنا عمر بن محمد بن طبرزذ أنبأنا أبو غالب أحمد بن الحسن البناء أنبأنا الجوهري به
805 مشيخة العشاري
أخبرنا أبو العباس أحمد بن الحسن بن محمد الزينبي وسعد الدين محمد بن محمد بن محمد القمي قراءة عليهما مفرقين قال الأول أنبأنا تاج الدين أحمد بن الحسن بن علي الصيرفي أنبأنا محمد بن علي بن النضر قالا قرئ على شامية بنت الحافظ أبي علي الحسن بن محمد البكري ونحن نسمع وقال الأول أخبرتنا تقية بنت عمر بن حسين وتلقب بزهرة بسماعها على أبي القاسم الجنيد بن عيسى بن إبراهيم بن أبي بكر بن خلكان قال هو وشامية أنبأنا عمر بن طبرزذ أنبأنا القاضي أبو بكر محمد بن عبد الباقي الأنصاري أنبأنا أبو طالب محمد بن علي بن الفتح العشاري قال شيخنا الأول وأخبرنا به المحب أحمد بن الحافظ شرف الدين عبد المؤمن بن خلف الدمياطي أنبأنا
806 مشيخة أبي الحسين بن حسنون(1/301)
أخبرنا الكمال أحمد بن علي بن عبد الحق إذنا مشافهة عن الحافظ أبي الحجاج المزي إجازة إن لم يكن سماعا أنبأنا العز عبد العزيز بن عبد المنعم الحراني أنبأنا أبو علي ضياء ابن أبي القاسم بن الخريف أنبأنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي الأنصاري أنبأنا أبو الحسين محمد بن أحمد بن حسنون
807 مشيخة أبي الحسين بن المهتدي
قرأت الجزء الثاني منها وأوله ترجمة عبيد الله بن عمرو بن محمد بن المتاب وفيه وصية علي من رواية جعفر بن محمد عن آبائه على أبي العباس أحمد بن الحسن الزينبي بسماعه له على البدر محمد بن أحمد بن خالد الفارقي أنبأنا الشيخ شمس الدين أبو بكر محمد بن إبراهيم بن عبد الواحد المقدسي أنبأنا أبو البركات داود بن أحمد بن ملاعب أنبأنا أبو الفضل محمد بن عمر الأرموي أنبأنا أبو الحسين محمد بن علي بن محمد بن عبيد الله بن عبد الصمد بن المهتدي به
808 مشيخة ابن السبط
أخبرنا بها أبو الحسن علي بن محمد بن أبي المجد إذنا مشافهة عن سليمان بن حمزة سماعا أنبأنا الضياء محمد ابن عبد الواحد الحافظ أنبأنا هبة الله بن الحسن بن المظفر ابن الحسن بن السبط أنبأنا أبي به
809 مشيخة أبي الغنائم النرسي في جزئين
قرأتها على الشيخ أبي إسحاق التنوخي بسماعه لها على الحافظ أبي الحجاج المزي وأبي محمد عبد الله بن الحسين ابن أبي التائب قال الأول أنبأنا أبو صادق محمد ابن الحافظ رشيد الدين يحيى بن علي العطار أنبأنا جعفر بن علي الهمداني أنبأنا السلفي أنبأنا أبو الغنائم محمد بن علي النرسي الحافظ المعروف بأبي غالب المزي
صفحة 198
وأنبأنا به عاليا أبو العز عبد العزيز بن عبد المنعم بن علي الحراني عن أبي الفرج عبد المنعم بن عبد الوهاب بن كليب إجازة أنبأنا أبو الغنائم به
وقال الثاني أنبأنا عاليا محمد بن أبي بكر البلخي سماعا عن السلفي إجازة به
810 مشيخة أبي الطاهر بن أبي الصقر(1/302)
أخبرنا بالجزء الأول منها الشيخ فخر الدين عثمان ابن محمد بن عثمان بن محمد بن موسى بن جعفر الكركي المكتب المجود إجازة مشافهة قال قرئ على فاطمة بنت العز إبراهيم بن أبي عمر وأنا أسمع أن أحمد ابن عبد الدائم أخبرهم أنبأنا محمد بن عبد الله بن موهوب أنبأنا أبو بكر محمد بن عبيد الله بن نصر بن الزاغوني أنبأنا أبو طاهر محمد بن أحمد بن أبي الصقر به
وأخبرنا بجميعه عاليا أبو علي الفاضلي إذنا مشافهة عن يونس بن أبي إسحاق عن أبي الحسن بن المقير عن ابن الزاغوني به
811 مشيخة الرازي
قرأتها على المشايخ ناصر الدين محمد بن أحمد بن الموفق ومحمد بن عبد الرحيم بن عبد الغني وفخر الدين محمد بن محمد التونسي وناصر الدين محمد بن أبي بكر بن قرطاس وأحمد بن محمد بن عبد الغني بن شافع
ومن أول الشيخ الحادي والعشرين إلى آخرها على الشيخ تاج الدين أحمد بن محمد بن الخراط بسماع الجميع لجميعها إلا ابن شافع على الشيخين المفتي أبي العباس أحمد بن علي بن عبد العزيز بن المصفى وجلال الدين علي بن صفي الدين عبد الوهاب بن الحسن بن الفرات بسماع ابن شافع على ابن المصفى لجميعها وعلى ابن الفرات من أول الشيخ الثاني والثلاثين إلى آخرها قال ابن المصفى أنبانأ مخلص الدين عثمان ويقال له محمد أيضا ابن هبة الله بن عبد الرحمن بن مكي بن الشيخ أبي الطاهر بن عوف وقال ابن الفرات أنبأنا أبي سماعا وأبو علي الحسين بن أحمد بن أبي الفضل ابن حديد وأبو الطاهر إسماعيل بن عبد القوي ابن أبي العز ابن عزون والمعين أحمد بن علي بن يوسف الدمشقي وعبد الله بن عبد الواحد بن علاق قال ابن عوف وابن حديد أنبأنا أبو القاسم عبد الرحمن بن مكي بن موقا سماعا قالا أنبأنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن إبراهيم ابن الحطاب الرازي به(1/303)
وقرأت هذه المشيخة أيضا على أبي العباس أحمد بن الحسن بن محمد السويداوي بسماعه لها على عائشة بنت علي بن عمر الصنهاجي ومن أول الشيخ الخامس إلى آخره على إبراهيم بن محمد الفيومي
ح وقرأتها أيضا على الشيخ أبي إسحاق التنوخي وقرأت منتقى منها على الشيخ شرف الدين أبي بكر بن عبد العزيز بن محمد بن جماعة بسماعهما لجميعها من إبراهيم الفيومي ومن إخوته محمد وفاطمة أولاد محمد ابن محمد بسماع الأربعة على ابن علاق وبسماع عائشة أيضا على المعين
وقرأت الجزء الثاني منها على زينب بنت العماد أبي بكر بن أحمد بن محمد بن أبي بكر بن جعوان الدمشقية بصالحية دمشق
وقرأت منتقاي منها على شرف الدين ابن جماعة بسماعه لجميعها على عبد القادر بن عبد العزيز بن المعظم عيسى بن العادل زادت زينب وعلى أحمد بن محمد بن معالي الزبداني وأبي بكر بن محمد بن الرضي بسماع الثلاثة على أبي عبد الله محمد بن إسماعيل بن أبي الفتح المقدسي خطيب مردا بسماع الثلاثة على إسماعيل بن ياسين بسماعه من الرازي به
صفحة 199
812 مشيخة قاضي المرستان
قرأت الجزئين الأولين منها من تجزئة خمسة على أبي محمد إسماعيل بن إبراهيم بن محمد بن علي بن موسى الكناني البلبيسي القاضي الحنفي بسماعه لهما على محمد بن إسماعيل بن عبد العزيز بن المعظم عيسى أنبأنا أبو العز عبد العزيز بن عبد المنعم بن علي الحراني أنبأنا أبو علي ضياء بن أبي القاسم بن الخريف أنبأنا القاضي أبو بكر محمد بن عبد الباقي الأنصاري به وآخر الجزء الأول ونفعك وآخر الجزء الثاني
وأخبرنا بجميع المشيخة المذكورة الكمال أحمد بن علي بن عبد الحق إجازة مشافهة أنبأنا المشايخ الثلاثة الحافظان أبو الحجاج المزي وأبو محمد البرزالي والمحدث شمس الدين محمد بن محمد بن نباتة بسماعهم من أبي العز الحراني أنبأنا بالأول والثاني والثالث والخامس أبو علي ضياء بن الخريف سماعا وبالجزء الرابع إجازة أنبأنا القاضي أبو بكر به(1/304)
813 جزء فيه مشيخة قاضي المرستان وهي الصغرى تخريج أبي سعد ابن السمعاني
أنبانا بها أبو العباس أحمد بن موسى بن محمد بن عبد الرحمن الحبراوي إجازة مكاتبة وصالح بن خليل بن سالم ابن الغزي أنبأنا أبو الفتح محمد بن محمد بن إبراهيم الميدومي سماعا عليه ببيت المقدس أنبأنا أبو الفرج عبد اللطيف بن عبد المنعم الحراني أنبأنا أبو أحمد عبد الوهاب ابن علي بن علي بن سكينة أنبأنا أبو بكر به وأولها حديث أنس أنصر أخاك وآخرها من عمري دما
814 مشيخة سعيد بن أبي الرجا الراراني
أخبرنا بها الحافظان أبو الفضل بن الحسين وأبو الحسن ابن أبي بكر أنبأنا أبو الحرم بن أبي الفتح القلانسي بسماعه لها على مؤنسة خاتون بنت الملك العادل بإجازتها من المؤيد بن عبد الرحيم بسماعه منه
815 مشيخة أبي منصور القزاز
أخبرنا أبو إسحاق التنوخي إذنا مشافهة عن إبراهيم ابن أبي البركات بن القريشة أنبأنا يحيى بن أبي منصور سماعا أنبأنا أبو منصور عبد الرحمن بن محمد بن عبد الواحد القزاز به
816 مشيخة وجيه ابن طاهر
قرأتها على أبي العباس أحمد بن آقبرص بن بلغاق الكنجي بسماعه لها على أبي محمد إسحاق بن يحيى بن إسحاق الآمدي ومحمد بن عبد الله بن المحب وزينب بنت الكمال أحمد بن عبد الرحيم المقدسية سوى من أول المشيخة إلى حديث من علق قنديلا في مسجد فإجازة منهم بسماع الأولين من أبي طاهر الحسن بن العباس بن أبي طاهر التميمي أنبأنا أبو سعد عبد الواحد بن علي بن حمويه الجويني أنبأنا أبو بكر وجيه بن طاهر الشحامي النيسابوري وبإجازة زينب لها عاليا من عبد الخالق بن أنجب بن المعمر المارديني بإجازته من وجيه
817 مشيخة مسعود بن الحسن بن القاسم بن الفضل الثقفي الأصبهاني(1/305)
قرأت الأجزاء الخمسة الأوائل منها على أم القاسم وأم الفضل خديجة بنت الشيخ أبي إسحاق إبراهيم بن إسحاق ابن سلطان البعلبكية ثم الدمشقية بها بسماعها للقدر المذكور على الشيخين الحافظ أبي محمد البرزالي والمسند أبي محمد القاسم بن المظفر بن محمود بن أحمد ابن عساكر بإجازته من أبي المنجا عبد الله بن عمر ابن علي بن اللتي وأنجب بن أبي السعادات الحمامي وعجيبة بنت أبي بكر الباقداري وكريمة بنت عبد الوهاب الزبيري بإجازة الأربعة من مسعود وبسماع البرزالي لها على العز عبد العزيز بن عبد المنعم الحراني بسماعه على عبد القادر بن عبد الله الرهاوي بسماعه من مسعود بن الحسن به
صفحة 200
وقرئ الجزء السادس والسابع والثامن من المشيخة المذكورة على أبي محمد عمر بن محمد بن أحمد بن سلمان البالسي بسماعه لذلك وهو حاضر في الرابعة على الحافظين أبي الحجاج المزي وأبي محمد القاسم بن محمد البرزالي وزينب بنت الكمال بسماع الحافظين على العز الحراني بسنده المذكور قبل وبإجازة زينب من عجيبة عن مسعود وآخر الجزء الخامس حديث جابر تسموا باسمي ثم الكلام عليه وآخر الثامن أثر آخره من كره من حضره من الجمع والجزء التاسع الذي لم يقرأ هو آخر المشيخة كله آثار من يجوز ركعتين
818 مشيخة أبي الخير الباغبان
قرأتها على أبي محمد عمر بن محمد بن أحمد بن سلمان بسماعه لها على زينب بنت الكمال وبإجازتها من عجيبة بإجازتها منه
819 مشيخة شهدة الكاتبة تخريج أبي محمد الأخضر(1/306)
قرأتها على الشيخ أبي إسحاق إبراهيم بن أحمد التنوخي بسماعه لها على الحافظ أبي الحجاج المزي والمحدث أبي محمد عبد الله بن أحمد بن المحب وقراءة الفخر عبد الرحمن بن محمد بن الفخر البعلي وعلى أبي العباس أحمد بن أبي طالب الحجار بإجازته من نصر بن عبد الرزاق بن الشيخ عبد القادر وعبد العزيز بن دلف ومحمد بن أبي البدر وإبراهيم بن محمود بن الخير وبسماع المزي وابن المحب من ست الأهل بنت علوان وبسماع المزي أيضا من محمد بن عبد الرزاق الرسعني وبسماع ابن الفخر من أبي الحسين علي بن محمد اليونيني وست الأهل من البهاء عبد الرحمن بن إبراهيم المقدسي وبسماع الرسعني من ابن أبي بدر بسماع الجميع من شهدة بنت أحمد بن عمر بنت الإبري
820 مشيخة أبي الحسن بن الخل
قرأت الجزء الأول منها على أبي العباس أحمد بن علي ابن يحيى بن تميم بسماعه على أبي العباس أحمد بن أبي طالب الحجار والحافظ أبي الحجاج المزي بسماعه من العز أحمد بن إبراهيم الفاروثي وعبد الحميد بن أحمد بن محمد بن الزجاج بسماعهما من أبي الحسن محمد بن عمر القطيعي
وبإجازة الحجار عاليا منه بسماعه من أبي الحسن محمد بن الخل
821 مشيخة أبي بكر بن النقور
قرأت على الشيخ أبي إسحاق التنوخي بإجازته من أبي بكر بن أحمد بن عبد الدائم بسماعه من محمد بن إبراهيم الإربلي أنبأنا أبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي الحسين بن النقور به
822 مشيخة أبي الفرج بن كليب
أخبرنا بها أبو العباس أحمد بن الحسن السويداوي بسماعه على أبي العباس أحمد بن علي بن أيوب المشتولي أنبأنا النجيب أبو الفرج عبد اللطيف بن عبد المنعم بن علي الحراني سماعا عليه سوى الخامس والسادس والسابع فإجازة(1/307)
قال شيخنا وأخبرنا بهذه الأجزاء أبو نعيم أحمد بن الحافظ تقي الدين عبيد الإسعردي وأبو العباس أحمد بن أبي بكر بن طي الزبيري قالا أنبأنا النجيب قال أبو نعيم سماعا وقال ابن طي إجازة إن لم يكن سماعا أنبأنا أبو الفرج عبد المنعم بن عبد الوهاب بن كليب به
823 مشيخة أبي الحسين بن يوسف
أخبرنا بها أبو هريرة ابن الذهبي أنبأنا محمد بن علي ابن أبي الفتح السنجاري سماعا عليه أنبأنا
صفحة 201
824 مشيخة أبي الفرج ابن الجوزي تخريجه لنفسه
قرأتها على أبي العباس أحمد بن الحسن المقدسي بسماعه لها على يوسف بن محمد بن نصر المعدني أنبأنا أبو الفرج عبد اللطيف بن عبد المنعم أنبأنا الحافظ أبو الفرج عبد الرحمن بن علي الجوزي به
825 مشيخة عفيفة الفارفانية
قرأتها على الحافظين أبي الفضل بن الحسين وأبي الحسن بن أبي بكر بسماعهما على ابي العباس أحمد بن محمد بسماعه لها على العز عبد العزيز بن عبد المنعم الحراني وفخر الدين ابن الحنبلي بإجازتهما إن لم يكن سماعا من أبي حفص عمر بن محمد بن معمر بن طبرزذ
وبسماع شيخي لها بقراءة الأول على أبي عبد الله محمد بن إسماعيل بن إبراهيم الخباز بسماعه لها على أبي القاسم علي بن القاسم بن أبي القاسم ابن عساكر بسماعها من ابن طبرزذ
826 مشيخة أبي اليمن الكندي
أخبرنا بها الشيخ أبو إسحاق التنوخي عن محمد بن عبد الحليم بن رضوان أنبأنا محمد بن أبي بكر بن البشتي بسماعه منه لجميعها سوى الجزء الأخير وأوله عبد الله بن علي بن أحمد بإجازته منه إن لم يكن سماعا
827 مشيخة أبي الفتح بن المندائي(1/308)
أخبرنا بها أبو المعالي عبد الله بن عمر بن علي الأزهري بسماعه لها على البدر محمد بن أحمد بن خالد الفارقي وذي النون بن حيدرة الدجوي بسماع الأول على العز عبد العزيز بن عبد المنعم الحراني بإجازته من ابن المندائي وبسماع ذي النون على الحافظ تقي الدين أبي القاسم عبيد الإسعردي وعلى عبد الكريم الدمشقي بسماعهما من أبي عبد الله محمد بن عبد الله بن أبي الفضل المرسي بسماعه من أبي الفتح محمد بن أحمد بن بختيار المندائي الواسطي القاضي به
828 مشيخة يوسف الخفاف
قرأتها على أبي المعالي الأزهري بسماعه لها على أحمد بن أبي بكر بن طي وأحمد بن محمد بن الحسن الجزائري وعبد الله بن علي بن عبد الكريم بن الكليح وتقي الدين محمد بن محمد بن يحيى الطلحي قال الأربعة أنبأنا العز عبد العزيز بن عبد المنعم بن علي الحراني بسماعه منه
829 مشيخة ابن سكينة
قرأتها على أبي العباس أحمد بن الحسن بن محمد المقدسي بسماعه لها على البدر محمد بن أحمد بن خالد الفارقي بسماعه على أبي عبد الله محمد بن عبد المنعم بن محمد الخيمي بإجازته من أبي أحمد عبد الوهاب بن علي ابن علي بن سكينة به
وبسماع الفارقي من أول الشيخ الثالث إلى آخر المشيخة على الصلاح عبد الله بن الشرف محمد ابن عين الدولة الصفراوي أنبأنا أمين الدين أبو الأسعد مظفر ابن أبي الخير إسماعيل الرازي التبريزي بسماعه من ابن سكينة
830 مشيخة أبي القاسم بن الحرستاني
قرأتها على أبي المعالي الأزهري بسماعه لها على أبي البدر الفارقي أنبأنا الشيخ شمس الدين محمد بن إبراهيم ابن عبد الواحد المقدسي وأبو بكر عبد الله بن أحمد ابن فارس
صفحة 202
ح وبسماع شيخنا من صالح بن شمس الدين محمد ابن إبراهيم الكلبي أنبأنا أبي قال الثلاثة أنبأنا أبو القاسم عبد الصمد الحرستاني
831 مشيخة أبي المنجا بن اللتي(1/309)
قرأت الجزء الأول منها على الشيخ أبي إسحاق التنوخي بسماعه على أبي العباس الحجار بإجازته إن لم يكن سماعا من أبي المنجا عبد الله بن عمر بن علي بن زيد البغدادي به
832 مشيخة القاضي بهاء الدين بن شداد
أخبرنا أبو هريرة ابن الذهبي إجازة أنبأنا أبو نصر محمد ابن محمد بن أبي نصر الشيرازي أنبأنا ابن شداد إجازة مكاتبة به
833 مشيخة الشيخ شهاب الدين السهروردي
أخبرنا بها أبو هريرة ابن الذهبي إجازة أنبأنا أبي وأبو نصر محمد بن محمد بن أبي نصر ابن الشيرازي سماعا قال أبي أنبأنا أحمد بن إسحاق الأبرقوهي سماعا عليه أنبأنا الشيخ شهاب الدين عمر بن محمد بن عمويه السهروردي سماعا عليه وقال ابن الشيرازي أنبأنا السهروردي في كتابه عاليا
834 مشيخة أبي تمام بن أبي الفخار
أخبرنا أبو هريرة ابن الذهبي إجازة أنبأنا أبو عبد الرحمن محمد بن أحمد البجدي قراءة عليه وأنا أسمع أنبأنا أبو تمام علي بن أبي الفخار هبة الله بن أبي منصور عبد السميع الهاشمي البغدادي في كتابه
835 مشيخة أبي الحسن بن بنت الجميزي
قرأتها على أبي المعالي عبد الله بن عمر بن علي بن المبارك السعودي وعلى أبي إبراهيم عبد الله بن أحمد بن علي بن القاسم بسماع الأول على يحيى بن يوسف بن أبي الفتوح بإجازته منه وبسماع الثاني على العلامة علاء الدين مغلطاي بسماعه على تاج الدين أحمد بن علي بن دقيق العيد بسماعه منه
836 مشيخة الرشيد بن مسلمة الأموي عن شيوخه بالإجازة والسماع
أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن محمد بن أبي المجد الخطيب إجازة مشافهة عن عبد الرحيم بن يحيى ابن المفرج أنبأنا عمي أبو العباس أحمد بن المفرج به
837 مشيخة أبي الحسين بن أبي طاهر بن أمين الدولة
أخبرنا أبو العباس أحمد بن أبي بكر بن العز إجازة مكاتبة عن عبد القادر بن محمد بن أبي الحسن الصعبي أنبأنا أبو الحسين سماعا
838 مشيخة خطيب مردا(1/310)
أخبرتنا بها أم أحمد تتر بنت العز محمد بن أحمد ابن محمد بن المنجا التنوخية أخت شيختنا فاطمة قالت أخبرتنا بها أم عبد الله زينب بنت الكمال أحمد ابن عبد الرحيم المقدسية أنبأنا أبو عبد الله محمد بن إسماعيل بن أبي الفتح الخطيب قراءة عليه وأنا أسمع به
839 مشيخة أحمد بن عبد الدائم بن نعمة النابلسي تخريج ابن الخباز
أخبرنا بها أبو طاهر بن أبي اليمن التكريتي إجازة مشافهة عن محمد بن يونس بن حمزة الإربلي أنبأنا أبو العباس أحمد بن عبد الدائم سماعا عليه من أول الجزء الخامس فيها إلى آخر التاسع وإجازة منه لبقيتها
840 مشيخة ابن عبد الدائم في خمسة أجزاء تخريج ابن الظاهري
قرأتها على المسند أبي الفرج عبد الرحمن بن أحمد بن المبارك ابن الغزي بسماعه لها على علي بن رزق الله النابلسي وأبي العباس أحمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر الواني إلا الأخير على الأول بسماعهما لذلك على ابن عبد الدائم
صفحة 203
وقرأت الجزء الأول منها على الشيخ أبي إسحاق التنوخي بسماعه له على أبي العباس أحمد بن محمد بن عمر بن عفاف بسماعه منه(1/311)
وقرأت الأول منها أيضا والثاني على أبي العباس أحمد بن علي بن يحيى بن تميم بسماعه لهما على المشايخ الشيخ الإمام تقي الدين أبي العباس أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن تيمية والعلامة أبي الحسن علي بن محمد بن سلمان بن غانم والبهاء علي بن العز عمر وأحمد بن حمود بن عمر والكمال أحمد بن محمد بن جبارة ومحمد بن أبي بكر بن أحمد بن عبد الدائم وعبد الرحمن بن أبي الفضائل بن عبد القادر وإبراهيم بن أبي بكر بن أحمد الكهفي وعبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن البجدي وسالم بن علي الإعزازي والمحب محمد بن عبد الله بن أحمد بن المحب والعماد أبي بكر بن محمد بن الرضي وشاكر بن إسماعيل بن إبراهيم ابن أبي اليسر التنوخي وسنجر بن عبد الله الأنطاكي وعبد الرحمن بن علي بن حسين ابن مناع بسماع الجميع لجميعها منه إلا ابن مناع فيما عدا ترجمتي ابن صدقة وابن الموازيني وهما في الجزء الأول وإلا ابن الرضي وابن المحب وشاكر بن أبي اليسر وابن تيمية فبإجازتهم منه وبسماع ابن المحب وابن الرضي منه لترجمة يحيى الثقفي ولما في ترجمة ابن كلب وغيره فيها من جزء الحسن بن عرفة وبسماع شاكر منه لما فيها عن القاضي أبي الحسن علي بن محمد ابن يعيش ولما فيها من حديث أحمد بن الفرات وعلي ابن حجر وبسماع ابن تيمية منه لما في المشيخة من جزء ابن عرفة
841 مشيخة عبد الهادي بن عبد الكريم القيسي تخريج أبي القاسم عبيد الإسعردي
أخبرنا بالمنتقى منها الشيخ أبو إسحاق التنوخي وأبو بكر بن أبي عمر بن جماعة إجازة إن لم يكن سماعا من الأول أنبأنا أبو نعيم أحمد بن عبيد عنه سماعا سوى الكلام
842 مشيخة النجيب الحراني تخريج ابن الظاهري في أربعة عشر جزءا وهي الكبرى(1/312)
قرأتها على أبي العباس أحمد بن الحسن بن محمد السويداوي وعلى عبد اللطيف بن محمد بن الحافظ قطب الدين عبد الكريم بن عبد النور الحلبي قال الأول أنبأنا بجميعها أبو العباس أحمد بن علي بن أيوب المشتولي وبالخامس والسابع والثامن منها أبو نعيم أحمد بن التقي عبيد الإسعردي وأبو العباس أحمد بن أبي بكر بن طي الزبيري وأنبأنا بجميعها إجازة إن لم يكن سماعا أبو العباس أحمد بن منصور الجوهري وأبو العباس أحمد ابن كشتغدي
وقال الثاني أنبأنا بجميعها أبو الفتح محمد بن محمد ابن إبراهيم الميدومي
وقرأت الجزء الثامن منها على الشيخ فتح الدين محمد ابن يوسف بن أحمد بن عبد الدائم الزواوي الخياط خال شيخنا الإمام سراج الدين ابن الملقن أنبأنا أبو العباس أحمد ابن كشتغدي بسماع الجميع من النجيب
843 مشيخة النجيب الصغرى في خمسة أجزاء تخريج أبي القاسم الحسين
قرأتها على المسند أبي الفرج عبد الرحمن بن أحمد ابن المبارك الغزي بسماعه لها على عمر بن عبد الرحمن ابن أبي القاسم الجزري بسماعه لها على النجيب
844 مشيخة العز الحراني تخريج ابن الظاهري
قرأتها على القاضي مجد الدين إسماعيل بن إبراهيم
صفحة 204
الحنفي بسماعه لها على محمد بن أحمد بن صبح والأول والثاني منها على هاجر بنت علي بن عمر الصنهاجية وللثاني فقط على محمد بن أبي بكر بن أبي الوقار قالوا أنبأنا أبو العز عبد العزيز بن عبد المنعم بن علي الحراني قراءة عليه ونحن نسمع وهاجر في الرابعة
وأول الجزء الثاني حديث أبي هريرة من أدرك ركعة وآخره فبكى الرشيد حتى بل كمه وهذه المشيخة في ثلاثة أجزاء
845 مشيخة البروجردي تخريج الرشيد ابن الزكي المنذري
قرأتها على أبي العباس أحمد بن الحسن بن محمد بن محمد بن زكريا السويداوي بسماعه لها على محمد ابن غالي وأنبأنا بها محمد بن علي بن صلاح الحريري مشافهة أنبأنا أحمد بن كشتغدي قالا أنبأنا أبو إبراهيم إسحاق بن محمود بن بلكويه البروجردي(1/313)
846 مشيخة الوجيه الدهان
قرأتها على أبي العباس السويداوي بسماعه لها على الشيخ الإمام العلامة أثير الدين أبي حيان محمد بن يوسف ابن علي بن أبي حيان بسماعه من وجيه الدين محمد بن عبد الرحمن الدهان به
847 مشيخة المعظم
قرأت منتقى منها على أبي المعالي الأزهري أنبأنا أبو الفتح محمد بن محمد بن إبراهيم الميدومي أنبأنا الحافظ أبو أحمد عبد المؤمن بن خلف الدمياطي أنبأنا المعظم بن السلطان صلاح الدين به
848 مشيخة الصفي خليل المراغي
أنبأنا أحمد بن حسن السويداوي وعبد الله بن عمر بن علي الحلاوي إجازة إن لم يكن سماعا منهما أو من أحدهما قالا أنبأنا الشيخان أبو عبد الله محمد بن أحمد ابن خالد الفارقي ومحمد بن علي بن جابر الهاشمي قالا أنبأنا الصفي خليل وهي في ستة أجزاء حديثية تخريج مسعود الحلاوي
849 مشيخة أمة الله
850 ومشيخة لؤلؤ بن عبد الله
قرأتهما على أبي المعالي عبد الله بن عمر بن علي أنبأنا محمد بن غالي سماعا عليه أنبأنا لؤلؤ بن أحمد بن عبد الله وأمة الله بنت أبي القاسم عبد الرحمن بن عبد الله ابن علي القرشي عن شيوخهما بالإجازة
851 مشيخة الشيخ شمس الدين ابن أبي عمر تخريج مسعود الحارثي في تسعة أجزاء
أنبأنا الشيخ أبو إسحاق التنوخي مشافهة عن أحمد ابن السيف محمد بن محمد بن أبي عمر بسماعه منه
852 مشيخة الفخر ابن البخاري تخريج ابن الظاهري
قرأت ما فيها من الإبدال العوالي بدرجتين وكذلك الموافقات على العلامة مجد الدين محمد بن يعقوب الشيرازي بسماعه لجميع المشيخة على أبي محمد عبد الله ابن محمد بن إبراهيم المقدسي ابن القيم بسماعه لها على الفخر
وقرأت مائة حديث منها انتقاء الحافظ صلاح الدين
صفحة 205
العلائي على أبي محمد عبد الله بن محمد بن أحمد بن عبيد الله المقدسي بسماعه من المشايخ الخمسين وهم(1/314)
الزاهد أبو عبد الله محمد بن أحمد بن تمام والعز محمد بن العز إبراهيم بن عبد الله بن أبي عمر ومحمد بن أبي بكر بن طرخان ومحمد وأحمد ابنا عبد الهادي ومحمد بن أحمد بن شيبان وإبراهيم بن أبي البركات بن القريشة وأحمد بن عبد الله بن عبد الرحمن التكريتي وعلي بن محمد بن إبراهيم الأرموي ومحمد بن حازم بن عبد الغني وأحمد بن محمد بن عبد القوي بن بدران والتقي أحمد بن الصلاح محمد بن أحمد بن تبع وأحمد ابن محمد بن أبي الزهر ومحمد ابن أبي بكر بن خليل ومحمد بن علي بن أبي بكر بن بحتر ومحمد بن أحمد ابن عمر البالسي وهمام بن صالح البغدادي ومحمد بن نصر الله بن أبي العز ومحمد بن أحمد بن بحتر وأبو بكر ابن محمد بن أبي بكر الشحطبي ومحمد وعلي ابنا قطلبك بن إسماعيل الظاهري وأحمد بن أبي بكر بن عبد الصمد بن مرجان وإبراهيم بن قاسم بن عبد الحميد وأحمد بن نصر ابن عياش وأحمد ومحمد ابنا عبد الرحمن البجدي وعبد الله بن محمد بن إبراهيم بن القيم ومحمد بن إبراهيم الملقن ولقبه الحفة وعبد الحميد ابن علي الفندقي وعلي بن عيسى بن بركة ابن والي وعبد الرحمن بن محمد بن الزراد ومحمد بن صالح بن مفلح الفاكهي وأبو بكر بن أحمد بن محمد بن عبد الرزاق المغاري ونصر بن حسن بن نصر القطان ونصر بن عبد الله بن مسعود وأحمد بن محمد بن خليل الدقاق وزينب بنت محمد بن نصر الحورانية وعائشة بنت محمود البارقي وفاطمة بنت عبد الرحمن الدباهي وخديجة بنت عبيد الله القدسية وهي عمة والد المسمع وست العرب بنت أحمد بن علي بن عمر بن أبي عمر وزينب بنت عمر بن عياش وعائشة وزينب ابنتا محمد بن يحيى الجزري وفاطمة بنت محمد بن الفخر علي بن البخاري وخديجة بنت محمد بن عبد الواحد بن بطريق ورحمة بنت عبد العزيز بن أحمد بن بطريق من لفظ المحدث أبي محمد عبد الله بن المحب بسماع الجميع من الفخر علي لجميع المشيخة(1/315)
قال شيخنا المسمع وأخبرنا أيضا محمد بن أبي بكر ابن أحمد بن عبد الدائم وولده عبد الله من أول المائة المنتقاة إلى آخر المشيخة وست العرب بنت أحمد بن محمد بن حازم وولداها وخديجة بنت محمد بن عبد القوي بن بدران من أولها إلى آخر الثامن والسبعين وفاطمة بنت علي بن عبد الله بن سلامة من أولها إلى آخر السادس والستين وصلاح الدين يوسف بن الأوحد تقي الدين شاذي بن الزاهر داود بن شيركوه وعلي بن أبي بكر بن خليل الإعزازي من أوله إلى آخر السادس والأربعين ومحمد بن عمر بن الخضر بن عبد القوي من أول السابع والأربعين إلى آخر الثاني والتسعين وكيكلدي بن أحمد الخوارزمي العشرة الأول والعشرة الأخيرة وإبراهيم بن محمد بن إبراهيم بن حولان وعبد الله بن أحمد بن الناصح بن عياش وإبراهيم بن محمد بن يوسف بن خليل الدقاق المعروف بابن المكشوف وأبو بكر بن عثمان بن أحمد بن عبد المؤمن الصوري وأحمد وعمر ابنا عبد الله بن بلبان الصالحي وفاطمة بنت معالي بن رسلان البالسي كلهم من أول المائة إلى آخر الحديث السادس والأربعين
وأحمد بن علي بن أبي بكر بن بحتر ومحمد بن إبراهيم بن يوسف وأحمد بن محمد بن عبد الدائم من الأول إلى آخر الجزء الحادي عشر وأبو بكر بن محمد بن الرضي وعبد الرحمن بن محمد بن عبد الهادي ومحمد ابن نصر الله بن نصر الله الجزري وعبد الرحيم بن محمود ابن إبراهيم بن أحمد بن عقبة بخمسة عشر حديثا منها مخرجة من جزء الأنصاري
صفحة 206
والحسين بن علي بن بشارة وابنه عز الدين محمد وأخوه سابق الدين عثمان وست الحسن بنت الفخر عبد الله بن محمد بن عبد الله بن أبي عمر لأربعة أحاديث مخرجة فيها من الغيلانيات
وعمر بن عثمان بن شاكر بن فضل الحديثين مخرجين منها من جزء الغطريف وإبراهيم بن محمد بن سلامة بن يعقوب الخياط بالحديث الحادي عشر من المائة فقط(1/316)
بسماع الجميع من الفخر علي بن أحمد بن عبد الواحد بن عبد الرحمن بن إسماعيل المقدسي المعروف بابن البخاري وقرأت المشيخة سوى الكلام على الأحاديث على أبي الوفاء إبراهيم بن محمد بن خليل الطرابلسي بسماعه على الصلاح محمد بن أحمد بن إبراهيم بن أبي عمر المقدسي بسماعه على الفخر ابن البخاري وهو آخر من حدث عنه بالسماع وقد أجاز لنا الصلاح المذكور من رواياته في عموم إجازته لأهل مصر ولكن لا أروي بالإجازة العامة
853 مشيخة الفخر ابن البخاري تخريج أبي الحسن بن بلبان
قرأت منتقى منها على شيخنا الحافظ أبي الفضل بن الحسين بسماعه لجميعها بقراءته على أبي محمد عبد الله ابن محمد بن إبراهيم بن القاسم بسماعه منه
854 مشيخة علم الدين بن رشيق
أخبرنا أبو المعالي عبد الله بن عمر بن علي الأزهري إذنا مشافهة أو سماعا أنبأنا أبو العباس أحمد بن أبي بكر ابن طي الزبيري أنبأنا علم الدين أبو الحسن محمد بن الحسين ابن عتيق بن رشيق به
855 مشيخة سيدة بنت موسى المارانية بالإجازة في جزئين
قرئ الثاني منهما وأوله حرف الشين المعجمة إلى آخر المشيخة وأنا أسمع على الحافظين أبي الفضل بن العراقي وأبي الحسن الهيثمي بسماعهما له بقراءة الأول على أبي الحرم محمد بن أبي الفتح محمد بن محمد بن القلانسي بسماعه منها
856 مشيخة ابن الشيرازي
أخبرنا أبو هريرة ابن الذهبي إجازة أنبأنا أبو نصر محمد ابن محمد بن أبي نصر بن الشيرازي قراءة عليه وأنا أسمع وقرأت منتقى منها على فاطمة بنت محمد بن عبد الهادي بإجازتهما منه
857 مشيخة القاسم بن المظفر بن عساكر
قرأت منتقى منها على فاطمة بنت محمد ابن عبد الهادي بإجازتها منه
858 مشيخة أبي بكر بن أحمد بن عبد الدائم
تخريج البرزالي
859 ومشيخة عيسى بن عبد الرحمن المطعم
860 ومشيخة إسماعيل بن يوسف بن مكتوم القيسي
قرأتها كلها على الشيخ أبي إسحاق التنوخي بإجازته من كل من الشيوخ الأربعة(1/317)
861 مشيخة العفيف إسحاق بن يحيى بن إسحاق الآمدي
قرأتها على خديجة بنت إبراهيم بن إسحاق بن سلطان بإجازتها منه إن لم يكن سماعا
862 مشيخة يحيى بن محمد بن سعد تخريج الذهبي
أخبرنا بها أبو هريرة ابن الذهبي إجازة أنبأنا ابن سعد بقراءتي عليه وأنا أسمع
صفحة 207
863 مشيخة زينب بنت يحيى بن عبد العزيز ابن عبد السلام
قرأتها على العماد أبي بكر بن إبراهيم بن العز محمد ابن أبي عمر بسماعه منها وبسماعه من أبي بكر محمد ابن الرضي لعدة تراجم منها بسماعه من الشيوخ المذكورين فيها
864 مشيخة أبي بكر بن عنتر
865 ومشيخة أبي بكر بن محمد بن الرضي
866 ومشيخة زينب بنت الكمال
867 ومشيخة حبيبة بنت الزين
الذين اشتركوا في الرواية عنهم
أخبرتنا بها آسن بنت أحمد بن محمود بن حسان بنت الشماع إجازة بسماعها منهم وعدتهم اثنان وعشرون شيخا
868 مشيخة أبي الحسن علي بن عمر الواني
قرأتها على أبي علي محمد بن أحمد بن عبد العزيز المهدوي المطرز الفاضلي بسماعه منه
869 مشيخة الدبوسي الذين يروون عن السلفي
قرأتها على أبي علي الفاضلي بسماعه لها منه
870 مشيخة يوسف بن عمر الختني
قرأتها على أبي الفرج عبد الرحمن بن أحمد بن الشيخة بإجازته إن لم يكن سماعا
871 مشيخة القطب موسى بن الشيخ أبي عبد الله اليونيني
أخبرتنا بها أمة القاهر بن الرضي قاسم بن محمد بن عمر بن إلياس إجازة بسماعها منه
872 مشيخة وجيهة بنت علي الصعيدي الإسكندرانية تخريج تقي الدين بن عرام
قرأتها على المعدل تاج الدين ابن الشيخ تقي الدين محمد بن موسى الشافعي بسماعها منها سوى الجزء الثالث ومن أول الخامس إلى آخرها فبأجازتها منه
873 مشيخة أبي محمد بن أبي التائب
قرأتها على المحب محمد بن محمد بن محمد بن منيع بسماعه من أبي محمد عبد الله بن الحسين الأنصاري به
874 مشيخة ابن جماعة(1/318)
قرأتها على حفيده شرف الدين أبي بكر بن القاضي عز الدين أبي عمر عبد العزيز بن القاضي بدر الدين محمد بن إبراهيم بن جماعة بسماعه من جده
875 مشيخة الزرعي سليمان بن عمر القاضي
قرأتها على أبي الفرج بن أحمد بن المبارك بن الغزي بسماعه لها منه وهي تخريج البرزالي
876 مشيخة يحيى بن فضل الله العدوي
قرأتها على الشيخ أبي إسحاق التنوخي بسماعه لها منه
877 مشيخة الشرف بن الحافظ أخبرنا بها الشيخ أبو إسحاق إبراهيم بن أحمد بن عبد الواحد التنوخي إجازة مشافهة أنبأنا القاضي شرف الدين عبد الله بن الحسن بن الحافظ أبي موسى بن الحافظ أبي محمد عبد الغني بها عن شيوخه بالرواية والإجازة وهو نحو الأربعين تخريج ابن الواني ولم أقف على سماع شيخنا له
878 مشيخة عائشة بنت محمد بن المسلم الحرانية
قرأتها على عمر بن محمد بن أحمد بن سلمان البالسي بسماعه لها منه
879 مشيخة ابن الخيمي
قرأتها على المسند أبي المعالي عبد الله بن عمر بن علي الحلاوي بسماعه لها من المحب إبراهيم بن علي بن الخيمي سوى تراجم الشيخ الرابع والخامس والثاني والخمسين فتعذرت قراءتها لفساد النسخة المقروءة إذ ذاك فأخذناها بالإجازة
صفحة 208
880 مشيخة محمد بن يوسف الحوراني
قرأتها على العماد أبي بكر بن إبراهيم بن العز محمد ابن أبي بكر بسماعه لها منه
881 مشيخة محمد بن أبي بكر بن محمد بن طرخان تخريج ابن سعد
أخبرنا بها العماد أبو بكر بن إبراهيم بن العز بن أبي عمر إجازة مشافهة إن لم يكن سماعا بسماعه منه
882 مشيخة يوسف بن يحيى بن عبد الرحمن ابن نجم بن الحنبلي
أخبرنا بها عبد الرحمن بن أحمد بن إسماعيل الصالحي ناظر الصالحية إجازة مكاتبة بسماعه منه وهو جده لأمه
883 مشيخة الجزري في جزئين
قرأتها على الشيخ أبي إسحاق التنوخي بالقاهرة وعلى عمر بن محمد بن أحمد البالسي بالشام بسماعهما منه
884 مشيخة صالح بن مختار الاشنهي(1/319)
قرأتها على أبي العباس أحمد بن الحسن الزينبي السويداوي بسماعه منه
885 مشيخة زينب بنت الكمال في جزئين ضخمين
قرأتها على عمر بن محمد بن أحمد بن سلمان البالسي بسماعه لها منها
886 مشيخة عبد القادر بن القريشة
أخبرنا أبو اليسر أحمد بن عبد الله بن الصائغ إذنا مشافهة عنه سماعا
887 مشيخة زينب بنت إسماعيل بن إبراهيم ابن الخباز
أخبرنا بها الفخر عثمان بن محمد بن عثمان الكركي إذنا مشافهة بسماعه لها منها
888 مشيخة فاطمة بنت العز إبراهي بن عبد الله ابن أبي عمر
قرأتها على محمد بن إبراهيم بن محمد الأرموي عنها حضورا وإجازة
889 مشيخة أخيها العز محمد بن العز إبراهيم ابن عبد الله بن أبي عمر في أربعة أجزاء
أخبرنا بها أبو العباس أحمد بن داود بن القطان قراءة عليه ونحن نسمع الجزء الأول وبقراءتي عليه للأجزاء الثلاثة الأخر بسماعه لها منه
890 مشيخة البهاء بن العز عمر
قرأتها على أبي بكر بن عبد الله بن أبي بكر بن أحمد بن عبد الحميد بن عبد الهادي وهو ابن أخي شيخنا بالإجازة شهاب الدين أحمد بن أبي بكر بن العز قال أنبأنا البهاء المقدسي بها
891 مشيخة البرزالي الذين حدثوه عن ابن طبرزذ والكندي وحنبل خاصة وهم نحو ثلاثين شيخا خرج عنهم لنفسه نحو سبعين حديثا
وقرأتها على عبد الله بن عثمان بن حمية العطار الصالحية ولقبه عبيد بسماعه منه
892 مشيخة الميدومي تخريج الحسني
أخبرنا بها شيخنا الحافظ أبو الفضل مشافهة ومحمد ابن أبي بكر بن عبد الكريم إجازة مكاتبة بسماعها منه
صفحة 209
893 مشيخة ابن الخباز
أخبرنا أمين الدين محمد بن أبي بكر بن أحمد بن أبي الفتح بن السراج مشافهة عنه بسماعها
894 مشيخة ابن القارئ تخريج شيخنا العراقي
أنبأنا بها المخرج بقراءته لها على المخرجة له
895 مشيخة ابن أبي المجد الذين تفرد بالرواية عنهم بالقاهرة
تخريجي لها وقراءتها عليه
896 مشيخة ست الكل بنت الطبري تخريج صاحبنا خليل الأقفهسي سمعتها عليه(1/320)
896/م مشيخة المجد إسماعيل الحنفي في ثمانية أجزاء تخريج خليل أيضا سمعتها وبقراءتي البعض
897 مشيخة القاضي صدر الدين المناوي في خمسة أجزاء تخريج أبي زرعة
قرئت عليه وأنا أسمع
898 مشيخة القاضي عماد الدين الكركي تخريج أبي زرعة أيضا
سمعتها عليه وانتقيت منها
899 مشيخة العز عبد العزيز بن محمد الطيبي
تخريجي
قرأتها عليه
900 مشيخة القاسم بن علي بن محمد بن علي التينملي ثم الفاسي المالكي تخريج الأقفهسي
إجازتها إجازة معينة
فصل
في الأربعينات
حررته أيضا من الأقدم فالأقدم
901 كتاب الأربعين لمحمد بن أسلم الطوسي
قرأته على الشيخ أبي إسحاق التنوخي بإجازته من عيسى بن معالي المطعم أنبأنا جعفر بن علي الهمداني
ح وقرأته على أبي عبد الله محمد بن علي بن ضرغام ابن سكر بمكة المشرفة بسماعه على يحيى بن يوسف المصري عن أبي محمد عبد الوهاب بن ظافر بن رواج بسماعهما على أبي الطاهر السلفي أنبأنا أبو غالب محمد ابن الحسن الباقلاني أنبأنا محمد بن عمر بن بكير أنبأنا إبراهيم بن محمد بن يحيى المزكي حدثنا محمد بن وكيع الطوسي حدثنا محمد بن أسلم به
وقرأت معظمها على عمر بن محمد بن أحمد بن سلمان البالسي عن زينب بنت الكمال إجازة إن لم يكن سماعا عن عجيبة عن مسعود بن الحسن الثقفي أنبأنا أبو القاسم عبد الرحمن بن أبي عبد الله بن منده سماعا عليه أنبأنا أبو علي زاهر بن أحمد السرخسي في كتابه أنبانا محمد بن وكيع بخمسة وثلاثين حديثا متوالية من أولها
وقرأت سند الأربعين هذه على مريم بنت الأذرعي عن يونس بن أبي إسحاق عن أبي الحسن بن المقير عن أبي الفضل بن ناصر عن أبي القاسم بن منده به
902 الأربعون للحسن بن سفيان(1/321)
أخبرنا فرج بن عبد الله الحافظي إجازة مكاتبة أنبأنا مولاي شرف الدين أبو محمد عبد الله بن الحسن بن الحافظ والمحب محمد بن عبد الله بن المحب قال الأول أنبانا أبو الحسن علي بن يوسف الصوري قراءة عليه وأنا حاضر في الثالثة وأجاز فيه وقال الثاني أنبأنا الحافظ أبو علي
صفحة 210
الحسن بن محمد البكري قراءة عليه وأنا حاضر في الرابعة وأجازنيه قالا أنبأنا المؤيد بن محمد بن علي الطوسي وزينب بنت عبد الرحمن الشعري سماعا عليهما قالا أخبرتنا فاطمة بنت أبي الحسن بن زعبل أنبأنا أبو الحسين عبد الغفار بن محمد الفارسي أنبأنا أبو عمرو بن حمدان عنه
903 الأربعون المخرجة من مسند أبي العباس السراج
وهي موافقات مخرجة من الجزء الثالث
قرأت على الكمال أحمد بن علي بن عبد الحق بسنده الماضي في باب المسانيد
904 الأربعون للجوزقي
قرأت على أبي العباس أحمد بن الحسن بن محمد السويداوي بسماعه على الخطيب تاج الدين محمد بن العماد علي ابن الفخر عبد العزيز بن أبي القاسم عبد الرحمن ابن عبد العلي السكري أنبأنا جدي عبد العزيز قراءة عليه وأنا أسمع عن أبي بكر أحمد بن أبي نصر بن أحمد ابن الصباغ وأبي الفتوح داود ستيك واسمها رقية ولدي أبي أحمد معمر بن عبد الواحد بن التاجر قال الأول أنبأنا عتيق بن الحسن بن محمد الرويدشتي وبرواية الآخرين عن أم البهاء فاطمة بنت محمد سماعا قالا أنبأنا أبو عثمان سعيد بن أحمد بن محمد بن نعيم العيار أنبأنا أبو بكر محمد بن عبد الله الجوزقي
وأنبأنا به عاليا شيخنا المذكور عن زينب بنت الكمال عن عجيبة عن مسعود بن الحسن عن أبي القاسم بن منده عن الجوزقي
905 كتاب الأربعين للآجري
قرأته على الإمام زين الدين أبي بكر بن الحسين المراغي ثم المدني بسماعه على عبد القادر بن عبد العزيز ابن عيسى الأيوبي وإجازته من صالح بن مختار(1/322)
ح وقرأته على الشيخ أبي الفرج بن الغزي بسماعه على صالح بن مختار ومحمد بن علي بن علوي النصيبي قال عبد القادر أنبأنا محمد بن إسماعيل خطيب مردا وقال صالح أنبأنا أحمد بن عبد الدائم قالا أنبأنا يحيى بن محمود الثقفي وقال ابن علوي أنبأنا النجيب عبد اللطيف ابن عبد المنعم الحراني وأبو المكارم أحمد بن محمد اللبان وأبو جعفر محمد بن أحمد الصيدلاني إجازة مكاتبة منهما قال الثلاثة أنبأنا أبو علي الحداد قال اللبان سماعا وقال الآخران حضورا أنبأنا أبو نعيم أنبأنا أبو بكر محمد بن الحسين الآجري
وبإجازة شيخنا الأول من أبي العباس أحمد بن أبي طالب الحجار وهو آخر من حدث عنه مطلقا أنبأنا أبو المنجا بن اللتي سماعا
ح وقرأته على فاطمة وعائشة ابنتي محمد بن عبد الهادي بسماعهما من أبي العباس الحجار وعائشة آخر من حدث عنه بالسماع أنبأنا أبو المنجا بن اللتي والأنجب ابن أبي السعادات وأبو الحسن محمد بن أحمد ابن عمر القطيعي ونصر بن عبد الرزاق الجيلي ومأمون ابن أحمد الواعظ وأبو الفضل محمد بن محمد بن السباك قراءة على الأول ونحن نسمع وإجازة مكاتبة من الباقين قال ابن اللتي وأنجب وابن السباك أنبأنا أبو الفتح محمد ابن عبد الباقي ابن البطي وقال القطيعي والواعظ أنبأنا محمد بن نسيم العيشوني وقال نصر أنبأنا أبو الحسين عبد الحق بن عبد الخالق بن يوسف اليوسفي بسماع ابن البطي من أبي الفضل أحمد بن الحسن بن خيرون وبسماع ابن نسيم وأبي يوسف من أبي الحسن علي بن محمد العلاف قالا أنبأنا أبو القاسم عبد الملك بن محمد ابن بشران حدثنا الآجري به
906 كتاب الأربعين البلدانية المخرجة من المعجم الصغير للطبراني تخريج الذهبي
قرأته على أبي العباس أحمد بن علي بن عبد الحق بسماعه له على زينب بنت يحيى بن عبد العزيز بن عبد السلام على الحافظ أبي الحجاج المزي بسماع زينب على إبراهيم بن خليل أنبأنا يحيى بن محمود الثقفي
صفحة 211(1/323)
أنبأنا محمد بن أبي نزار أبو عدنان حضورا وفاطمة الجوزدانية سماعا وبسماع المزي على محمد بن عبد المؤمن الصوري وزينب بنت مكي بإجازتهما من الأسعد بن سعيد بن روح وعائشة بنت معمر بن الفاخر قالا أنبأتنا فاطمة الجوزدانية قالا حدثنا محمد بن عبد الله ابن ريذة أنبأنا الطبراني
907 كتاب الأربعين لأبي بكر ابن المقرئ
قرأته على عمر بن محمد بن أحمد بن سلمان البالسي بسماعه على أبي بكر بن محمد بن الرضي أنبأنا محمد بن إسماعيل بن أبي الفتح أنبأنا يحيى بن محمود الثقفي أنبأنا المشايخ التسعة غانم ومحمد ابنا خالد التاجر وأبو بكر أحمد بن علي بن موسى وإسماعيل بن الفضل الأخشيذ وعبد الكريم بن عبد الرزاق الحسناباذي والحسين بن عبد الملك الخلال وأبو الوفاء منصور بن الحسن ابن سليم وسعيد بن أبي الرجاء وأحمد بن الفضل ابن سلمويه قالوا أنبأنا أبو الطيب عبد الرزاق بن عمر بن شمة أنبأنا أبو بكر محمد بن إبراهيم بن علي بن عاصم الأصبهاني ابن المقرئ به
908 كتاب الأربعين للشيخ أبي عبد الرحمن السلمي
قرأته على أبي الحسن علي بن محمد بن محمد بن أبي المجد بالقاهرة بإجازته من أبي الفتح محمد بن عبد الرحيم ابن النشو أنبأنا أبو محمد عبد الوهاب بن رواج أنبأنا أبو طاهر السلفي أنبأنا أبو الطيب طاهر بن المسدد الحيري أنبأنا أبو الحسن علي بن عبد الرحمن النيسابوري أنبأنا أبو عبد الرحمن محمد بن الحسين السلمي
909 كتاب الأربعين المخرجة من المصافحات للبرقاني
أخبرنا بها أبو هريرة ابن الذهبي إجازة
وقرأتها على أبي إسحاق إبراهيم بن أحمد بن عبد الواحد البعلي كلاهما على أبي بكر بن أحمد بن عبد الدائم إجازة قال الأول وحضورا أنبأنا الناصح عبد الرحمن بن نجم بن الحنبلي بسماعه على شهدة الكاتبة أنبأنا محمد بن عبد السلام الأنصاري أنبأنا أبو بكر أحمد بن محمد بن غالب البرقاني به(1/324)
910 كتاب الأربعين من نسخة بريد الاشعري عن جده عن أبيه أبي موسى تخريج الدارقطني لنفسه
قرأتها على أبي العباس أحمد بن الحسن السويداوي بسماعه لها على غلبك بن عبد الله الخزنداري وإبراهيم بن علي بن أبي طالب بن الخيمي قالا أنبأنا النجيب عبد اللطيف الحراني قال الأول سماعا والثاني إجازة أنبأنا الحافظ أبو محمد عبد العزيز بن محمود بن الأخضر وأبو العباس أحمد بن الحسن بن أبي البقاء العاقولي قال الأول أنبأنا يحيى بن الطراح وقال الثاني أنبأنا أبو منصور عبد الرحمن بن محمد بن عبد الواحد القزاز قالا أنبأنا أبو الغنائم عبد الصمد بن علي بن المأمون أنبأنا أبو الحسن علي بن عمر الدارقطني الحافظ به
911 كتاب الأربعين للحاكم
قرأته على أبي الفرج عبد الرحمن بن أحمد بن المبارك الغزي بسماعه من يونس بن إبراهيم بن عبد القوي الدبوسي عن أبي القاسم عبد الرحمن الطرابلسي سبط السلفي إجازة بسماعه من لفظ أبي الغنائم المطهر ابن خلف بن عبد الكريم الشحامي أنبأنا المشايخ: أبو بكر وجيه ابن طاهر الشحامي وابنا أخويه عبد الخالق بن زاهر بن طاهر وعبد الكريم بن خلف بن طاهر وعمر بن أحمد الصفار وعبد الله بن محمد بن الفضل الفراوي وعبد الله ابن جامع الفارسي وعبد الكريم وأحمد ابنا الحسين بن أحمد الكاتب والحسن بن محمد بن أحمد الطوسي وجامع ابن أبي نصر البناء الصوفي وأبو سعد محمد بن أبي بكر خياط الصوف وعبد الرحمن ابن أبي علي
صفحة 212
الكرماني وأحمد بن إسماعيل بن أبي سعد وسعيد بن أبي بكر الشعيري ومنصور بن محمد الباخرزي وعبد الله بن علي ابن العباس وعرفة بن علي بن محمد السمذي وعبد الرزاق بن أبي القاسم بن شافع السياري وعبد الوهاب ابن إسماعيل بن عمر الصيرفي بسماع الجميع على أبي بكر بن خلف وسماع وجيه أيضا على يعقوب بن أحمد الصيرفي قالا أنبأنا الحاكم
قال يونس الدبوسي وأنبأنا أبو الحسن علي بن الحسين ابن المقير إجازة إن لم يكن سماعا(1/325)
وأنبأنا أبو هريرة بن الذهبي إجازة أنبأنا القاسم بن المظفر ابن محمود بن عساكر سماعا عليه أنبأنا أبو الحسن ابن المقير قراءة عليه وأنا حاضر في الرابعة وإجازة منه أنبانا أبو الفضل أحمد بن طاهر الميهني إجازة أنبأنا أبو بكر ابن خلف عنه
912 كتاب الأربعين في آداب الصوفية لأبي نعيم
قرأته على أبي عبد الله محمد بن محمد بن محمد بن علي ابن أحمد بن عبد الله بن خطاب بن أبي اليسر المقدسي المؤذن بالمسجد الأقصى به وايضا على الزاهد القدوة أبي العباس أحمد بن محمد بن عثمان الخليلي المقدسي نزيل غزة بها
بسماعهما على محمد بن إبراهيم بن عبد الكريم بن راشد الذهبي أنبأنا أبو العباس أحمد بن أبي الخير سلامة الحداد عن أبي سعيد خليل بن أبي الرجاء بدر الراراني وأبي المكارم أحمد بن محمد اللبان وأبي جعفر محمد ابن أحمد بن نصر الصيدلاني إجازة مكاتبة قالوا أنبأنا أبو علي الحداد أنبأنا أبو نعيم به
قال الأول وأنبأنا الحافظ ضياء الدين محمد بن عبد الواحد المقدسي أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني
وأخبرنا به أبو هريرة ابن الذهبي إجازة أنبأنا إسحاق ابن يحيى بن إسحاق الآمدي أنبأنا صقر بن يحيى الحلبي أنبأنا يحيى بن محمود الثقفي أنبأنا أبو علي الحداد عنه
913 كتاب الأربعين لابن شنبويه
قرأته على فاطمة بنت محمد بن المنجا عن سليمان ابن حمزة أنبأنا جعفر بن علي الهمداني أنبأنا أبو طاهر السلفي أنبأنا أبو بكر محمد بن عبد العزيز بن العسال الاصبهاني أنبأنا أبو الحسن محمد بن عبد الله بن شنبويه به
914 كتاب الأربعين لأبي صالح المؤذن
أخبرنا الشيخ أبو إسحاق التنوخي إذنا مشافهة أنبأنا أبو الحسن علي بن محمد بن مودود البندنيجي إجازة إن لم يكن سماعا عن عبد الخالق بن أنجب المارديني عن أبي الأسعد هبة الرحمن بن عبد الواحد القشيري عن أبي صالح به
915 كتاب الأربعين للأستاذ أبي القاسم القشيري(1/326)
قرأته على الحافظين أبي الفضل بن الحسين وأبي الحسن الهيثمي بسماعهما له على أبي محمد عبد الله بن محمد بن إبراهيم المقدسي العطار أنبأنا الفخر علي بن أحمد بن عبد الواحد بن البخاري عن محمد بن معمر بن الفاخر
وأخبرنا به أبو هريرة ابن الذهبي إجازة أنبأنا محمد ابن أبي بكر بن النحاس سماعا أنبأنا محمد بن عبد الله بن أبي الفضل المرسي أنبأنا أبو روح عبد المعز بن محمد الهروي قالا أنبأنا زاهر بن طاهر الشحامي أنبأنا الأستاذ أبو القاسم عبد الكريم بن هوازن القشيري به
صفحة 213
916 كتاب الأربعين الودعانية
أخبرنا أبو العباس أحمد بن أبي بكر الحنبلي في كتابه من الشام أنبأنا الفخر عثمان بن محمد التوزري في كتابه من مصر أنبانا عبد الرحمن بن مكي أنبأنا جدي لأمي الحافظ أبو طاهر السلفي أنبأنا القاضي أبو نصر محمد ابن علي بن عبد الله بن أحمد بن صالح بن سليمان ابن ودعان الودعاني الموصلي قدم علينا به
917 كتاب الأربعين الصغرى لأبي بكر البيهقي
قرأتها على أبي الحسن علي بن محمد بن محمد بن أبي المجد بإجازته من أبي عبد الله بن يوسف بن عبد الله المهتار وهو آخر من حدث عنه أنبأنا الحافظ أبو عمرو عثمان بن الصلاح
ح وأخبرنا يوسف بن عبد الوهاب بن إبراهيم بن يوسف بن السلار إجازة مكاتبة أنبأنا أبو محمد عبد الله ابن الحسين بن أبي التائب والحافظان أبو الحجاج المزي وأبو محمد القاسم بن محمد البرزالي قال الأول أنبأنا محمد بن عبد الله بن أبي الفضل المرسي والحافظ أبو علي الحسن بن محمد البكري
وأنبأنا أبو علي محمد بن أحمد بن عبد العزيز المهدوي ومريم بنت الأذرعي مشافهة منهما غير مرة كلاهما عن أبي الحسن علي بن عمر بن أبي بكر الخلاطي أنبأنا المرسي(1/327)
قال الثلاثة أنبأنا أبو روح عبد المعز بن محمد الهروي وبسماع المزي والبرزالي من الرشيد محمد ابن أبي بكر العامري أنبأنا أبو القاسم عبد الصمد بن محمد الحرستاني قالا أنبانا زاهر بن طاهر الشحامي قال أبو روح سماعا وأبو القاسم إجازة أنبأنا البيهقي
918 كتاب الأربعين المخرجة من السنن الكبرى
أخبرنا أبو هريرة ابن الذهبي إجازة أنبأنا أحمد بن علي ابن الزبير الجيلي وأحمد بن محمد بن عثمان بن العفيف سماعا قالا أنبأنا العلامة أبو عمرو عثمان بن الصلاح أنبأنا منصور بن عبد المنعم الفراوي أنبأنا محمد بن إسماعيل الفارسي أنبأنا أبو بكر أحمد بن الحسين البيهقي
919 كتاب الأربعين لأبي سعد أحمد بن إبراهيم النيسابوري
أخبرنا أبو هريرة ابن الذهبي إجازة أنبأنا القاسم بن المظفر بن عساكر سماعا أنبانا أبو نصر عبد الرحيم بن محمد بن الحسن بن عساكر حضورا في الثانية وإجازة أنبأنا أبو القاسم بن عساكر أنبأنا أبو المظفر عبد الرحيم ابن الأستاذ أبي القاسم القشيري وأبو القاسم زاهر بن طاهر الشحامي قالوا أنبأنا أبو سعد به
720/م كتاب الأربعين المنتقاة من المستجاد من تاريخ بغداد
تقدم في التواريخ
920 كتاب الأربعين لإمام الحرمين
قرأته على أم عيسى مريم بنت الأذرعي بسماعها على أبي الحسن علي بن عمر الواني أنبأنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن أبي الفضل المرسي أنبأنا أبو القاسم ابن عرب شاه أنبأنا عبد الجبار بن محمد الحواري أنبأنا إمام الحرمين أبو المعالي عبد الملك بن عبد الله بن يوسف الجويني به
921 كتاب الأربعين للفقيه نصر
قرأته على أبي المعالي عبد الله بن عمر بن علي الحلاوي بسماعه على البدر محمد بن أحمد بن محمد ابن الظاهري أنبأنا أحمد بن حمدان بن شبيب أنبأنا سليمان بن محمد الموصلي إجازة أنبأنا أبو القاسم إسماعيل ابن أحمد بن عمر السمرقندي أنبأنا الشيخ أبو الفتح نصر ابن إبراهيم المقدسي
صفحة 214(1/328)
وأنبأنا به عاليا أبو علي المهدوي عن يونس بن أبي إسحاق عن أبي الحسن بن المقير عن الفضل بن سهل عن نصر سماعا
922 كتاب الأربعين للثقفي
قرأته على مريم بنت الأذرعي بسماعها على أبي الحسن علي بن عمر بن أبي بكر الواني أنبأنا عبد الوهاب ابن ظاهر بن رواج الأزدي أنبأنا الحافظ أبو طاهر السلفي أنبأنا أبو عبد الله القاسم بن الفضل الثقفي به
923 كتاب الأربعين لأبي البركات بن أبي سعد
قرأته على أبي المعالي الأزهري بسماعه على إبراهيم بن علي بن أبي طالب بن الخيمي بإجازته من الحافظ رشيد الدين يحيى بن علي العطار ومن الفقيه نجم الدين عبد الله بن محمد ابن البادرائي قالا أنبأنا العماد الكاتب محمد بن محمد بن حامد أله الأصبهاني أنبأنا عبد الرحيم بن شيخ الشيوخ أبي البركات ابن أبي سعد أنبأنا أبي به
924 كتاب الأربعين لفقيه الحرم الفراوي
قرأته على أبي الحسن علي بن محمد بن أبي المجد بالقاهرة وقرأته على أم القاسم خديجة بنت إبراهيم بن إسحاق بن سلطان بدمشق بإجازتهما من يحيى بن محمد ابن سعد بسماعه من أبي عبد الله محمد بن عبد الله بن أبي الفضل المرسي أنبأنا منصور بن عبد المنعم بن عبد الله الفراوي أنبأنا جد أبي أبو عبد الله محمد بن الفضل بن أحمد الصاعدي الفراوي به
925 كتاب الأربعين لعبد الغافر بن إسماعيل ابن أبي الحسين بن عبد الغافر بن مخرمة الفارسي
أخبرنا الكمال أحمد بن علي بن عبد الحق إجازة مشافهة أنبأنا الحافظ أبو الحجاج المزي إجازة إن لم يكن سماعا ثم ظهر سماعه له عليه وهو حاضر في الرابعة وإجازة أنبأنا الفخر علي بن أحمد بن البخاري سماعا عن أبي سعد عبد الله بن عمر الصفار أنبأنا عبد الغافر بن إسماعيل به
926 كتاب الأربعين لعبد الخالق بن زاهر ابن طاهر الشحامي(1/329)
قرأته على المجد أبي محمد إسماعيل بن إبراهيم بن محمد الحنفي الحاكم بسماعه على أبي محمد الحسن بن محمد بن عبد الرحمن الإربلي وشمس الدين محمد بن أحمد بن خلف بن راجح قالا جميعا أنبأنا عمر بن محمد بن أبي سعد الكرماني قال الأول سماعا والثاني حضورا وإجازة وزاد ابن راجح وأنبأنا الشيخ شمس الدين أبو الفرج بن أبي عمر وشمس الدين محمد بن الكمال عبد الرحيم قال الثلاثة أنبأنا القاسم بن عبد الله بن عمر الصفار قال الكرماني سماعا والآخران إجازة مكاتبة أنبأنا عبد الخالق به
وقرأته على أبي الحسن علي بن محمد بن أبي المجد بسماعه له على عبد الرحمن بن العز محمد بن العز إبراهيم ابن عبد الله بن أبي عمر أنبأنا الكرماني وابن أبي عمر والكمال بن عبد الرحيم بسندهم
وبإجازة شيخنا عاليا من أبي الفضل بن أبي طاهر ويحيى بن محمد بن سعد بإجازتهما من عبد الخالق بن الأنجب بن المعمر عن عبد الخالق بن زاهر به
وقرأت المنتقى منها على بهادر بن عبد الله الأرمني بسماعه على أبي العباس أحمد بن عبد الرحمن المرداوي أنبأنا عمر الكرماني حضورا وإجازة به
وقرأت هذا المنتقى أيضا على أبي العباس أحمد بن الحسن السويداوي بسماعه له على محمد بن أحمد بن خلف بن راجح به
صفحة 215
927 كتاب الأربعين الطائية
أخبرتنا بها فاطمة وعائشة ابنتا محمد بن عبد الهادي قراءة عليهما ونحن نسمع بسماعهما من أبي العباس أحمد بن أبي طالب الحجار بإجازته إن لم يكن سماعا من أبي عبد الله الحسين بن محمد بن يحيى الزبيدي وأبي المنجا عبد الله بن عمر بن علي بن اللتي
وأنبأنا به أبو العباس أحمد بن أبي بكر بن العز إجازة مكاتبة أنبأنا أبو الفضل سليمان بن أبي عمر سماعا أنبأنا ابن اللتي سماعا وابن الزبيدي حضورا قالا أنبأنا أبو الفتوح محمد بن محمد الطائي قال ابن اللتي لجميعها وقال ابن الزبيدي لما عدا الأحاديث الستة الأول منها فإجازة إن لم يكن سماعا(1/330)
928 كتاب الأربعين لمحمد بن يحيى الفقيه
قرأته على حافظ العصر أبي الفضل بن الحسين سوى من أولها إلى الحديث الرابع عشر وأجازني سائرها بقراءته لهذا القدر على تاج الدين محمد بن أبي بكر بن الأكرم النعماني وإجازته منه أنبأنا أبو العز عبد العزيز بن عبد المنعم بن علي الحراني أنبأنا الفقيه يحيى بن الربيع ابن سليمان الشافعي أنبأنا محمد بن يحيى الفقيه الشافعي به
929 كتاب الأربعين البلدانية للسلفي
قرأتها على مريم بنت الأذرعي بسماعها على أبي الحسن علي بن عمر الواني أنبأنا أبو القاسم عبد الرحمن ابن مكي الطرابلسي أنبأنا جدي لأمي الحافظ أبو طاهر السلفي
وأخبرنا به أبو هريرة ابن الذهبي إجازة وأنبأنا محمد ابن أبي بكر بن النحاس سماعا أنبأنا شعيب بن يحيى الزعفراني أنبأنا السلفي به
930 كتاب الأربعين البلدانية لأبي القاسم ابن عساكر
قرأته على أبي الحسن علي بن محمد بن أبي المجد بإجازته إن لم يكن سماعا من القاسم بن المظفر بن عساكر
وأخبرنا أبو هريرة ابن الذهبي إجازة أنبأنا القاسم ابن مظفر سماعا أنبأنا عم أبي عز الدين محمد بن أحمد ابن الحسن النسابة وتاج الدين عبد الله بن عمر بن حمويه ونصر الدين أبو الفتح نصر الله بن مكارم الأنصاري والعز أبو محمد عبد العزيز بن محمد بن علي بن أبيه الصالحي قراءة عليهم وأنا حاضر أسمع بسماع الأربعة من ابن عساكر
931 كتاب الأربعين في الجهاد له
قرأته على أبي الحسن بن أبي المجد عن القاسم بن المظفر إجازة إن لم يكن سماعا أنبأنا عبد العزيز بن محمد ابن أبي الحسن الصالحي وأبو نصر عبد الرحيم بن تاج الأمناء ابن عساكر قالا أنبأنا أبو القاسم بن عساكر به
932 كتاب الأربعين الأبدال العوالي تخريج ابن عساكر لنفسه(1/331)
قرأته على أبي الحسن بن أبي المجد عن القاسم بن المظفر ابن عساكر ومحمد بن أبي بكر بن مشرق سماعا عليهما قالا أنبأنا إبراهيم بن أبي طاهر بركات بن إبراهيم الخشوعي إجازة زاد القاسم وأنبأنا محمد بن نصر بن محمد إجازة قالا أنبأنا أبو القاسم علي بن الحسن بن هبة الله إجازة به
933 كتاب الأربعين المساواة له
أخبرتنا فاطمة بنت محمد بن عبد الهادي إجازة إن لم يكن سماعا عن كتاب الحسن بن عمر الكردي أنبأنا أبو المنجا ابن اللتي فيما قرئ عليه وأنا حاضر أسمع أنبأنا ابن عساكر إجازة به
صفحة 216
934 كتاب الأربعين السباعية لأبي البركات الفراوي
قرأته على ابي الحسن علي بن محمد بن أبي المجد بإجازته من أبي بكر أحمد بن محمد الدشتي أنبأنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن الحسين بن رواحة أنبأنا أبو البركات عبد المنعم بن عبد الله بن محمد بن الفضل الفراوي به
935 كتاب الأربعين للصابوني
قرأته على فاطمة بنت محمد بن المنجا عن سليمان ابن حمزة أنبأنا عمر بن كرم بن أبي الحسن الدينوري في كتابه وهو آخر من حدث عنه أنبأنا أبو الفتح عبد الوهاب ابن محمد بن الحسين الصابوني به
936 كتاب الأربعين للشيخ أبي عمر بن قدامة
أخبرنا عبد القادر بن محمد بن علي بن القمر ومحمد ابن عبد الرحمن بن محمد بن أحمد بن عثمان إجازة مشافهة من كل منهما قالا أنبأنا أبو الحجاج المزي الحافظ سماعا أنبأنا الشيخ شمس الدين أبو الفرج عبد الرحمن ابن أبي عمر أنبأنا أبي به
937 كتاب الأربعين الإلهية لأبي الحسن علي بن المفضل المقدسي
قرأته على ابي المعالي عبد الله بن عمر بن علي الأزهري بسماعه على محمد بن غالي بن نجم أنبأنا عبد الهادي ابن عبد الكريم القيسي أنبأنا ابن المفضل به
938 كتاب الأربعين على الطبقات له
أخبرنا أبو هريرة ابن الذهبي إجازة أنبأنا الحسين بن علي سيد الكل في كتابه من مصر أنبأنا محمد بن عبد الخالق بن طرخان أنبأنا ابن المفضل به(1/332)
939 كتاب الأربعين المسلسلات لابن المفضل
قرأته على ابي عبد الله محمد بن علي بن سكر جميعه سوى الحديث العشرين فكان سقط من الأصل بسماعه لجميعه على أبي العباس أحمد بن أبي بكر بن طي الزبيري بسماعه على عبد الهادي بن عبد الكريم القيسي بسماعه منه بشرط التسلسل
940 كتاب الأربعين عن أربعين شيخا من أربعين قبيلة في أربعين بابا من أربعين مسندا عن أربعين من التابعين كأربعين اسما من أربعين قبيلة عن أربعين صحابيا تخريج الغافقي لنفسه
أخبرنا به أبو الفرج عبد الرحمن بن أحمد بن المبارك إذنا مشافهة عن أبي الحسن علي بن إسماعيل بن قريش إجازة إن لم يكن سماعا أنبانا أبو محمد عبد الله بن أبي بكر عبد الرحمن بن عبد الله بن موسى بن برطلة سماعا أنبأنا الحافظ أبو القاسم محمد بن عبد الواحد بن إبراهيم الغافقي الملاحي منه
941 كتاب الأربعين لنصر بن عبد الرزاق ابن الشيخ عبد القادر
أخبرنا أبو عبد الله محمد بن علي بن ضرغام إذنا مشافهة أنبأنا أحمد بن أبي بكر بن طي الزبيري أنبأنا محمد بن يحيى بن علي بن هبيرة أنبأنا نصر فذكر
942 كتاب الأربعين لأبي القاسم الرافعي
أخبرنا الشيخ أبو إسحاق التنوخي مشافهة عن الشيخ أبي إسحاق الواني أنبأنا محمود بن أبي سعيد بن محمود ابن صالح أنبأنا خالي الإمام الرافعي به
943 كتاب الأربعين البلدانية للحافظ أبي علي الحسن البكري
قرأته على أبي محمد عبد القادر بن محمد بن علي الفراء المعروف بابن القمر بسماعه على عبد الرحيم بن إبراهيم بن كاميار بإجازته منه
صفحة 217
944 كتاب الأربعين لابن بنت الجميزي
قرأت على فاطمة بنت محمد بن عبد الهادي منتقى منه بإجازتها من أبي القاسم بن رشيق بسماعه من أبي الحسن علي بن هبة الله بن سلامة ابن بنت الجميزي بانتقاء الحافظ رشيد الدين العطار
945 كتاب الأربعين في اصطناع المعروف للمنذري(1/333)
قرأته على أبي المعالي عبد الله بن عمر بن علي الأزهري بسماعه على إبراهيم بن علي بن أبي طالب محمد بن علي بن الخيمي بإجازته منه
مكرر كتاب الأربعين للنووي
تأتي في الباب الأخير
946 كتاب الأربعين لابن المحبر
أنبأنا أبو الحسن علي بن إبراهيم بن علي بن يعقوب بن محمد بن صقر الحلبي إجازة ومكاتبة أنبأنا أبو القاسم صافي وأبو عبد الله محمد ابنا نبهان سماعا عليهما أنبأنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن المحبر به
947 كتاب الأربعين المتباينة للقاضي الخوبي تخريج المزي
قرأته على أبي المعالي الأزهري بسماعه على أبي بكر ابن قاسم الرحبي بسماعه من القاضي شهاب الدين محمد بن أحمد بن الخليل بن سعادة به
948 كتاب الأربعين لابن تيمية
أخبرنا بها عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن الزعبوب إجازة مكاتبة أنبأنا أبو العباس بن الشحنة
949 كتاب الأربعين الموافقات للبدر الفارقي تخريج شيخه ابن الظاهري
قرأته على أبي المعالي الأزهري وأبي العباس السويداوي متفرقين بسماعهما منه
950 كتاب الأربعين لابن المسلم الحنبلي
قرأت عشرة أحاديث منها على المسند تقي الدين أبي محمد عبد الله بن محمد بن أحمد بن عبيد الله بحضوره عليه وإجازته منه
951 كتاب الأربعين في عمل المتقين للحافظ أبي سعيد العلائي
قرأت الجزء الخامس منها على عبد الرحمن بن محمد ابن حامد بن أحمد المقدسي بسماعه منه
952 كتاب عز الطالبين لأحاديث الأربعين تخريج ابن أيبك من مرويات القاضي عز الدين بن جماعة
قرأتها على الشيخ الإمام سراج الدين البلقيني بسماعه منه
953 كتاب الأربعين العشارين لشيخنا العراقي قرأتها عليه
954 كتاب الأربعين الملقبة ضياء الأيام من أحاديث شيخ الإسلام البلقيني تخريجي له
قرأتها عليه
955 كتاب الأربعين المنتقاة من صحيح مسلم تخريج ابن سعد(1/334)
قرأته على عبد الواحد بن ذي النون بسماعه على أبي الحسن الواني أنبأنا محمد بن عبد الله المرسي بسماعه من المؤيد الطوسي بسنده الماضي في الباب الأول
مكرر كتاب الأربعين المخرجة من الوحدان من مسند أحمد تقدم في الباب الثاني
صفحة 221
الباب الخامس في فوائد الشيوخ
مرتبا على حروف المعجم مراعيا اعتبار الأشهر فالأشهر في [ ]
والله المستعان
حرف الألف المهموزة
956 جزء المسلسل بالأولية
سمعته من لفظ الأئمة والمسندين وقرأته على بعضهم منهم حافظ العصر زين الدين عبد الرحيم بن الحسين العراقي وشيخ الإسلام سراج الدين عمر بن رسلان البلقيني وسراج الدين عمر بن علي بن الملقن وبرهان الدين إبراهيم بن موسى الأبناسي ونور الدين علي ابن أبي بكر الهيثمي وتقي الدين محمد بن محمد بن عبد الرحمن بن حيدرة الدجوي وصدر الدين سليمان بن عبد الناصر الأبشيطي وزين الدين أبو بكر بن الحسين المراغي ثم المدني قاضي طيبة وبرهان الدين إبراهيم بن أحمد بن عبد الواحد التنوخي وشمس الدين محمد بن إسماعيل القلقشندي وصدر الدين محمد بن إبراهيم المناوي القاضي وتقي الدين عبد الرحمن بن محمد الزبيري القاضي وشمس الدين محمد بن أحمد الأذرعي الخطيب وجمال الدين عبد الله بن محمد بن إبراهيم بن لاجين الرشيدي وأخوه زين الدين عبد الرحمن ونور الدين الحسن بن موسى بن مكي القرشي القاضي وتقي الدين صالح بن الخليل بن سالم الغزي وشهاب الدين أحمد بن محمد بن عثمان الغزي الزاهد وشمس الدين أبو بكر بن أبي عمر عبد العزيز بن القاضي بدر الدين ابن جماعة وتقي الدين أبو بكر بن عثمان بن خليل الحوراني وقطب الدين عبد الكريم بن تقي الدين محمد بن الحافظ قطب الدين عبد الكريم الحلبي وأخوه زين الدين عبد اللطيف وشرف الدين محمد بن أبي اليمن محمد بن عبد اللطيف التكريتي وأخوه سراج الدين أبو الطيب شهاب الدين أحمد بن محمد بن أحمد الأيكي المعروف بابن زغلش وشمس الدين محمد بن علي بن(1/335)
سكر المقرئ وشهاب الدين أحمد بن علي الغضائري ومحمد ابن محمد بن علي بن زكريا المنيحي ومحمد بن أبي بكر ابن عبد الكريم المقدسي ومحمد بن عمر بن موسى البصروي وإبراهيم بن خالد المقدسي وموسى بن محمد ابن همام ومحمد بن يوسف بن أبي المجد ابن الحكار وشرف الدين محمد بن محمد بن عبد العزيز المقدسي الخطيب ومحمد بن محمد بن الحسن الدوركي الشروطي ومحمد بن أبي بكر بن عيسى الهرساني ومريم بنت الأذرعي وغزال فتاة القلقشندي وعبد القادر بن إبراهيم بن محمد بن عبد الله الأرموي وإبراهيم بن محمد ابن أبي بكر بن عمر بن مسلم المدركل وعلي بن غازي الكوري وخديجة بنت أبي بكر بن علي الكوري وعمر ابن محمد بن أحمد بن سلمان البالسي وأبو المعالي الأزهري عبد الله بن عمر بن علي وأبو العباس الزينبي أحمد بن الحسن بن محمد السويداوي قراءة على كل منهم وانفراده غالبا أو سماعا من لفظه إما سردا وإما تلقينا سوى محمد بن أبي بكر بن عبد الكريم وثلاثة بعده فإجازة لجميعه منهم وسوى سراج الدين بن أبي اليمن وصالح بن الخليل ومحمد بن سكر والأزهري والزينبي ففي غالب الظن فإن لم تكن سماعا فإجازة وهو أول حديث سمعته أو قرأته بالإجازة عنهم قالوا كلهم سوى عبد القادر وأربعة بعده حدثنا أبو الفتح محمد بن محمد بن إبراهيم الميدومي من لفظه وهو أول حديث سمعه كل منهم زاد الثاني حدثنا محمد بن غالي وقال مرة حدثنا أحمد بن كشتغدي وزاد الثالث وحدثنا أحمد بن كشتغدي جزما وزاد شمس الدين بن جماعة وحدثنا جدي وزاد الأزهري وقطب الدين محمد بن عبد الوهاب ابن مرتضى البهنسي وزاد الزينبي وقطب الدين إبراهيم ابن مجاهد إسحاق بن الملك بدر الدين لؤلؤ الموصلي قال عبد القادر والأربعة بعده حدثنا محمد بن يوسف بن دوالة الحراني قال كل منهم وهو أول حديث سمعه كل منهم قالوا كلهم حدثنا أبو الفرج عبد اللطيف بن عبد المنعم بن علي الحراني وهو أول حديث سمعه كل منهم منه حدثنا أبو الفرج(1/336)
عبد الرحمن بن علي ابن الجوزي وهو أول
صفحة 222
حديث سمعته منه حدثنا أبو سعيد إسماعيل بن أبي صالح أحمد بن عبد الملك النيسابوري المؤذن وهو أول حديث سمعته منه حدثنا والدي أبو صالح المؤذن وهو أول حديث سمعته منه قال شيخنا سراج الدين بن الملقن وأخبرنا البدر محمد بن أحمد بن خالد الفارقي وهو أول حديث سمعته منه أنبأنا أبو اليمن عبد الصمد بن عساكر وهو أول حديث سمعته منه أنبأنا أبي أبو البركات الحسن ابن محمد وهو أول حديث سمعته منه أنبأنا أبو القاسم علي ابن الحسن بن عساكر وهو أول حديث سمعته منه
ح قال وحدثنا المشايخ الستة بحماة
وهو أول حديث سمعته منهم قالوا أنبأنا أحمد ابن إدريس بن مزيز وهو أول حديث سمعناه منه أنبأنا الحافظ أبو علي البكري وهو أول حديث سمعته منه أنبأنا
ح وحدثنا محمد بن علي البوري وهو أول حديث سمعته منه أنبانا محمد بن ظافر بن مبادر وهو أول حديث سمعته منه حدثنا منصور بن سليم وهو أول حديث سمعته منه أنبأنا محمد بن سعيد بن يحيى الدبيثي وأبو يعقوب يوسف بن عمر بن منصور وهو أول حديث سمعته منهما من حفظهما قالا حدثنا عبد المغيث بن زهير وهو أول حديث سمعناه منه حدثنا أبو صالح وهو أول حديث سمعته منه حدثنا أبو طاهر محمد بن محمد بن محمش الزيادي وهو أول حديث سمعته منه أنبأنا أبو حامد أحمد بن محمد بن يحيى بن بلال البزار وهو أول حديث سمعته منه حدثنا عبد الرحمن ابن بشر ابن الحكم النيسابوري وهو أول حديث سمعته منه حدثنا سفيان بن عيينة وهو أول حديث سمعته من سفيان فذكره إلى هنا انتهت السلسلة في هذا الإسناد في روايتنا عن المذكورين كلهم وقد تقدمت في فنون الحديث المسلسل بالأولية طرق مختلفة وهذه الطريق أعلاها وأشهرها ولذلك افتتحت به فوائد الشيوخ والله الموفق
957 جزء الآبنوسي الكبير(1/337)
قرأته على فاطمة بنت محمد بن أحمد بن محمد ابن عمر بن المنجا بإجازتها من سليمان بن حمزة بن أحمد ابن عمر بن أبي عمر القاضي وهي آخر من حدث عنه أنبأنا جعفر بن علي الهمداني سماعا أنبأنا أبو طاهر السلفي أنبأنا أبو بكر أحمد بن علي الحلواني أنبأنا أبو الحسين محمد بن أحمد الآبنوسي به
وأوله حديث أبي هريرة من صلى في يوم ثنتي عشرة ركعة وآخره
958 جزء الآبنوسي الصغير
قرأته على فاطمة بنت المنجا بهذا الإسناد إلى السلفي أنبأنا أبو محمد عبد الله بن علي الآبنوسي بانتقاء أبي علي البرداني وأوله حديث أنس في اتخاذ الخاتم وآخره وضربوني
959 جزء الآجري والختلي
قرأته على فاطمة بنت محمد بن عبد الهادي بن عبد الحميد بن عبد الهادي بن يوسف بن قدامة بن مقدام المقدسية الصالحية بها بإجازتها من عبد الرحمن بن مخلوف ابن جماعة وهي آخر من حدث عنه أنبأنا أبو محمد عبد الوهاب بن ظافر بن رواج أنبأنا السلفي أنبأنا أبو الحسن علي بن محمد العلاف أنبأنا أبو الحسن علي ابن عمر الحمامي حدثنا أبو بكر محمد بن الحسين الآجري وفي الجزء من حديث أحمد بن جعفر بن سلم الختلي وأوله أبو جعفر بن محمد تلى القرآن ليس بخالق ولا مخلوق وآخره كافر وأول حديث الختلي أثر ابن عباس في قوله غير ذي عوج وآخره أناسي
960 جزء آدم بن أبي أياس العسقلاني
قرأته على العماد أبي بكر بن إبراهيم بن العز محمد
صفحة 223
ابن العز إبراهيم بن عبد الله بن أبي عمر المقدسي ثم الصالحي المعروف بالفرضي بسماعه من أبي بكر بن محمد بن الرضي وأحمد بن محمد بن معالي الزبداني قالا أنبأنا محمد بن إسماعيل بن أبي الفتح خطيب مردا قال الأول وأبو العباس أحمد بن عبد الدائم(1/338)
ح وقرأته على أبي الربيع سليمان بن أحمد بن عبد العزيز المدني السقا بطيبة المكرمة بسماعه على أبي العباس أحمد بن علي الجزري أنبأنا محمد بن عبد الهادي المقدسي قراءة عليه وأنا حاضر وأجازة ومحمد بن إسماعيل خطيب مردا وعبد العزيز بن عبد الوهاب الكفرطابي إجازة قال الأربعة أنبأنا يحيى بن محمود بن سعد الثقفي قال ابن عبد الهادي والخطيب سماعا والآخران إجازة إن لم يكن سماعا أنبأنا أبو يعلى حمزة بن محمد بن طاهر العلوي أنبأنا أبو منصور عبد الرزاق بن شمة الخطيب أنبأنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن حيان المعروف بأبي الشيخ الرملي حدثنا آدم بن أبي إياس به وأوله حديث أبي قرصافة من أوى إلى فراشه وآخره والتباعد ممن دنا منه والجزء كله من حديث أبي الشيخ وليس فيه عن آدم سوى الأول
961 جزء فيه مسانيد إبراهيم بن أدهم جمع أبي عبد الله محمد بن إسحاق بن محمد ابن يحيى بن منده
قرأته على أبي المعالي عبد الله بن عمر بن علي الحلاوي بسماعه على أبي نعيم أحمد بن عبيد الإسعردي وأبي العباس أحمد بن كشتغدي قالا أنبأنا النجيب عبد اللطيف بن عبد المنعم الحراني قال الأول إجازة إن لم يكن سماعا والثاني سماعا أنبأنا أبو شجاع محمد بن أبي الخير بن محمد الحداد أنبأنا أبو عبد الله محمد بن أبي القاسم بن أبي ذر الصالحاني أنبأنا أبو عمرو عبد الوهاب بن أبي عبد الله بن منده أنبأنا أبي به
وأسانيد شيخنا المذكور إجازة مشافهة عن زينب بنت الكمال عن عجيبة بنت أبي بكر عن مسعود بن الحسن عن عمرو به عاليا
961/م جزء فيه حكايات إبراهيم بن أدهم في الحاء
1433/م جزء إبراهيم بن فهد يأتي في الفاء
1253/م نسخة إبراهيم بن سعد في السين
1047/م جزء إبراهيم بن أبي ثابت باب الثاء المثلثة
962 جزء الأبهري(1/339)
قرأته على أبي الحسن علي بن محمد بن أبي المجد بإجازته من القاضي تقي الدين سليمان بن حمزة بسماعه على كريمة بنت عبد الوهاب التبريزية أنبأنا أبو الحسن علي ابن مهدي الهلالي أنبأنا أبو الفضل أحمد بن عبد المنعم الكريدي أنبأنا أبو الحسن أحمد بن محمد العتيقي أنبأنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن صالح الأبهري الفقيه به
وأول الجزء حديث عمارة بن حديد وآخره كان يقبل وهو صائم
963 جزء ابن أبي الفراتي
قرأته على العماد أبي بكر بن إبراهيم الفرضي وعلي أبي محمد عمر بن محمد بن أحمد بن سلمان البالسي مفترقين بسماعهما على المشايخ الأربعة عماد الدين أبي بكر بن محمد بن الرضي وزينب بنت الكمال وفاطمة بنت عبد الرحمن الدباهي وفاطمة بنت العز إبراهيم بن أبي عمر قال الأربعة أنبأنا إبراهيم بن خليل الأدمي أنبأنا عبد الرحمن ابن علي الخرقي أنبأنا أبو الحسن علي بن الحسين بن الحسن الموازيني أنبأنا أبو الفضل أحمد بن محمد ابن أبي الفراتي به
صفحة 224
وأول الجزء وآخره
1379/م الجزء الثالث من الأبدال لابن عساكر يأتي في العين المهملة
مكرر أبدال النجيب يأتي في النون
1332/م أبدال الضياء يأتي في الضاد المعجمة
مكرر مجلس النسائي يأتي في النون
1561/م جزء المقلين للأثروني يأتي في الميم
1314/م جزء أحمد بن صالح يأتي في الصاد
1095/م فوائد أبي أحمد الحاكم في الحاء
1425/م فوائد أبي أحمد الفرضي في الفاء
1004/م فوائد أبي أحمد البخاري في الباء
1378/م ومجالس أبي أحمد العسال في العين
1568/م وجزء أحمد بن ملاعب في الميم
1293/م وجزء أحمد بن شبيب في الشين المعجمة المثلثة
964 أجزاء أبي الأحوص(1/340)
أخبرنا بها أبو العباس أحمد بن علي بن محمد بن أيوب بن رافع إجازة مكاتبة بسماعه على أبي العباس أحمد بن علي بن الحسن الجزري وزينب بنت الكمال بإجازتهما من فضل الله بن عبد الرزاق بن الشيخ عبد القادر الجيلي والمبارك بن محمد بن مزيد الخواص وبإجازة زينب وحدها من عبد الله بن عمر البندنيجي ومحمد بن نصر الحصري
وقرأت الجزء الثاني منها وأوله حديث أبي سعيد مع ابن عباس في الصرف وآخره كانت تسمى ذات النطاقين على عبد القادر بن محمد بن علي الفراء سبط الذهبي بسماعه له على الجزري وإجازته من فضل الله الجيلي وحده قال الأربعة أنبأنا أبو الفتح عبيد الله بن عبد الله بن نجا بن شاتيل أنبأنا أبو غالب محمد بن الحسن الباقلاني أنبأنا أحمد بن عبد الله بن الحسين بن إسماعيل المحاملي حدثنا أبو بكر محمد بن محمد بن أحمد بن مالك الإسكاف أنبأنا أبو الأحوص محمد بن الهيثم العكبري
قال شيخنا عبد القادر وأنبأنا الحافظ أبو الحجاج المزي أنبأنا الحافظ أبو أحمد عبد المؤمن بن خلف الدمياطي أنبأنا فضل الله الجيلي ومحمد بن أبي الفتوح نعيم بن الحصري به
971/م فوائد الإخشيذ يأتي قريبا
965 فوائد الإخميمي في ثلاثة أجزاء
قرأتها على أبي العباس أحمد بن الحسن بن محمد السويداوي بسماعه لها على أبي الحسن علي بن الحسن ابن علي الأرموي والعلامة ركن الدين محمد بن محمد ابن القوبع قال الأول أنبأنا الفخر علي بن أحمد بن عبد الواحد والثاني أنبأنا التقي إبراهيم بن علي الواسطي قالا أنبأنا أبو القاسم عبد الصمد بن محمد الحرستاني زاد الأول وأنبأنا أبو طاهر بركات بن إبراهيم الخشوعي إجازة قالا أنبأنا طاهر بن سهل الإسفراييني أنبأنا محمد ابن مكي بن عثمان الأزدي أنبانا أبو الحسن محمد بن أحمد ابن العباس الإخميمي به
وأول الجزء الأول حديث الفريعة بنت مالك وآخر الفوائد الطويل البعرر
966 الأخبار الطوال للتنوخي(1/341)
أخبرنا أبو هريرة ابن الذهبي إجازة وأبو العباس بن أبي
صفحة 225
بكر المقدسي كتابة قالا أنبأنا يحيى بن محمد بن سعد إجازة إن لم يكن سماعا أنبأنا أبو الحسين بن أبي السعادات أحمد بن الحسين بن شاكر في كتابه
ح وأخبرنا أبو الحسن بن أبي المجد مشافهة عن محمد ابن يوسف بن المهتار وأنبأنا المرجا بن علي بن شقيرة سماعا قالا أنبأنا أبو طالب محمد بن علي بن أحمد الكتاني سماعا عليه للكثير منه وإجازة لسائره أنبأنا أبو غالب محمد بن أحمد بن طاهر الخازن أنبأنا أبو القاسم علي بن المحسن بن علي التنوخي به
967 جزء إدريس المؤدب
أخبرنا به يوسف بن أحمد بن العز إبراهيم بن عبد الله ابن أبي عمر إجازة مكاتبة بسماعه له على زينب بنت الكمال عن محمد بن عبد الكريم السيدي أنبأنا أبو السعادات نصر الله بن أبي منصور القزاز أنبأنا أبو علي محمد بن محمد بن عبد العزيز بن المهدي أنبأنا أبي قال قرئ على إدريس بن علي المودب وأنا أسمع به
وأول الجزء حديث من كذب علي وآخره المعتقة
968 جزء الأدمي
أخبرنا أبو هريرة ابن الذهبي إجازة أنبأنا القاسم بن مظفر بن عساكر إجازة إن لم يكن سماعا عن نصر بن عبد الرزاق الجيلي أنبأنا أبو الحسين بن يوسف أنبأنا أحمد ابن المظفر بن سوسن أنبانا أبو علي الحسن بن أحمد بن شاذان أنبأنا أبو بكر محمد بن جعفر الأدمي به
969 جزء أبي منصور الأزهري
أخبرنا الكمال أحمد بن علي بن عبد الحق إذنا مشافهة عن الحافظ أبي الحجاج المزي إجازة إن لم يكن سماعا أنبأنا التقي إبراهيم بن علي الواسطي أنبانا زكريا بن علي العلبي وآخرون قالوا أنبأنا أبو الوقت أنبأنا أبو إسماعيل الهروي عن شيوخه عن الأزهري وهذه الأحاديث ملتقطة من كتاب ذم الكلام لأبي إسماعيل وقد تقدم سندي فيه بعلو في الباب الأول
1011/م فوائد أبي الفتح بن بريدة الأزدي تأتي في الباء الموحدة
970 جزء الأزرق(1/342)
قرأته على الحافظين أبي الفضل بن الحسين وأبي الحسن ابن أبي بكر قالا أنبأنا أبو محمد عبد الله بن محمد البزوري قال الأول بقراءتي عليه أنبأنا الفخر علي ابن البخاري أنبأنا أبو المكارم أحمد بن محمد اللبان في كتابه أنبأنا أبو علي الحداد أنبأنا أبو نعيم حدثنا أبو بكر أحمد بن يوسف بن خلاد حدثنا أبو عبد الله محمد بن الفرج الأزرق
وأوله حديث عبد الله بن جعفر وآخره الرغائب
477/م جزء إسحاق رواية ابن شادل تقدم في المسانيد
1310/م فوائد إسحاق الصابوني في الصاد المهملة
1504/م جزء إسحاق رواية الماسرجسي يأتي في الميم
جزء إسحاق ابن الفيض يأتي في الفاء
1047/م جزء أبي إسحاق بن أبي ثابت
يأتي في الثاء المثلثة
971 الجزء الثالث من فوائد إسماعيل بن الإخشيذ
أخبرنا به العلامة شهاب الدين أحمد بن ناصر الباعوني الخطيب ببيت المقدس سماعا عليه عن أبي العباس أحمد ابن محمد الأيكي سماعا أنبانا الفخر علي بن البخاري عن خلف بن حمد الفراء إجازة مكاتبة أنبأنا إسماعيل بن الفضل بن الإخشيذ به
صفحة 226
972 جزء الإسكاف عن شيوخه
أنبأنا أبو هريرة ابن الذهبي إجازة أنبأنا أبو نصر محمد ابن محمد بن أبي نصر ابن الشيرازي سماعا أنبانا زكريا ابن علي بن حسان العلبي في كتابه أنبأنا أبو المعالي محمد ابن محمد بن اللحاس أنبأنا جدي أحمد بن محمد ابن الجبان أنبانا أبو الحسن أحمد بن عثمان الإسكاف عن السماك والخلدي والطستي به
1320/م فوائد إسماعيل الصفار يأتي في الصاد المهملة
1003/م جزء إسماعيل بن عمرو البجلي في حرف الباء الموحدة
973 جزء فيه نسخة إسماعيل بن جعفر بن أبي كثير المدني(1/343)
قرأتها على فاطمة وعائشة ابنتي محمد بن عبد الهادي بالصالحية وأخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن أبي بكر الدمشقي بالمسجد الحرام قال الثلاثة أنبأنا أبو العباس أحمد بن أبي طالب الحجار أنبأنا أبو الحسن محمد بن أحمد بن عمر القطيعي في كتابه أنبأنا أبو العباس أحمد بن محمد بن عبد العزيز العباسي أنبأنا أبو علي الحسن بن عبد الرحمن الشافعي أنبأنا أبو الحسن أحمد بن إبراهيم بن فراس أنبأنا أبو جعفر محمد بن إبراهيم الديبلي أنبأنا أبو صالح محمد بن أبي الأزهر المعروف بابن زنبور حدثنا إسماعيل بن جعفر به
وهذه النسخة داخلة في فوائد علي بن حجر الآتية في حرف الحاء في جزء ابن زنبور الآتي في حرف الزاي إن شاء الله تعالى
974 مجلس الأسواري
قرأته على فاطمة بنت المنجا عن أبي الفتح محمد بن عبد الرحيم بن النشو بسماعه من أبي محمد بن رواج أنبأنا السلفي أنبأنا محمد بن الفضل بن محمد الكاغذي والحسن بن الفضل الصائغ قالا حدثنا أبو الحسن علي بن محمد الأسواري به
وأخبرني به المحدث جمال الدين عبد الله بن إبراهيم ابن الشرائحي أنبأنا يوسف بن محمد الصيرفي أنبأنا أبو الفتح ابن النشو سماعا بسنده
975 جزء أسيد بن عاصم الأصبهاني
قرأته على أبي العباس أحمد بن الحسن السويداوي بسماعه له على البدر محمد بن أحمد بن خالد الفارقي أنبأنا الوجيه محمد بن عبد الرحمن بن أحمد الأزدي الدهان سماعا عن أبي جعفر محمد بن أحمد بن نصر الصيدلاني كتابة
ح وأخبرنا به فرج بن عبد الله الحافظي في كتابه أنبأنا مولاي شرف الدين عبد الله بن الحسن بن الحافظ أنبأنا عبد العزيز بن عبد الوهاب الكفرطابي أنبأنا يحيى بن محمود الثقفي قالا أنبأنا أبو علي الحسن بن أحمد الحداد أنبأنا أبو نعيم أنبأنا عبد الله بن الحسن بن بندار أنبأنا أسيد بن عاصم به
976 جزء ابن أشته(1/344)
قرأته على فاطمة بنت المنجا بإجازتها عن أبي العباس أحمد بن أبي بكر بن حامد الأرموي أنبأنا أبو القاسم عبد الرحمن بن مكي الطرابلسي سبط السلفي أنبأنا جدي لأمي أنبأنا أبو العباس أحمد بن عبد الغفار بن اشته به
977 جزء الأشعري
قرأته على أبي الفضل بن الحسين وأبي الحسن علي ابن أبي بكر الهيثمي بسماعهما له على مظفر الدين محمد ابن محمد بن يحيى العسقلاني قال الأول بقراءتي بسماعه له على ست الأهل بنت أبي الفتوح بن الحصري
صفحة 227
عن زينب بنت عبد الرحمن الشعرية إجازة بسماعها عن أبي الحسين عبد الغافر بن إسماعيل بن عبد الغافر بن محمد الفارسي أنبأنا أبو إبراهيم أسعد بن مسعود العتبي عن شيوخه وآخر الجزء فلم يقل شيئا
978 جزء الأشيب
قرأته على فاطمة بنت محمد بن عبد الهادي بصالحية دمشق وقرئ على فاطمة بنت المنجا وأنا أسمع من قصة إدريس من أثناء الجزء المذكور إلى آخره بروايتها عن التقي سليمان بن حمزة أنبأنا الضياء محمد بن عبد الواحد الحافظ أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني وبرواية الأول عن أبي طالب عبد الرحيم بن محمد بن عبد الرحيم العجمي أنبأنا صقر بن يحيى الحلبي أنبأنا يحيى بن محمود الثقفي قالا أنبأنا أبو علي الحداد أنبأنا أبو نعيم أنبأنا أبو علي محمد بن أحمد بن الحسن بن الصواف بشر بن موسى الأسدي حدثنا أبو علي الحسن بن موسى الأشيب وأوله حديث أنس في القول إذا أوى إلى الفراش وآخره هالك إلا بعمله
979 مجلس الاشناني(1/345)
قرأته على العماد أبي بكر بن إبراهيم بن العز إبراهيم بن عبد الله بن أبي عمر وأجاز فيه أبو هريرة عبد الرحمن بن أحمد بن الموفق قالا أنبأنا أبو الحسن علي بن محمد بن ممدود البندنيجي أنبأنا محمد بن نصر بن الحصري في كتابه أنبانا أبو الفتح عبيد الله بن عبد الله بن شاتيل أنبأنا أبو القاسم علي بن الحسين الربعي وأبو عبد الله الحسين البسري قالا أنبأنا أبو الحسن محمد بن محمد بن محمد ابن مخلد أنبأنا أبو الحسين عمر بن الحسن بن علي الأشناني به
980 فوائد الأصبهانيين لأبي الشيخ
أخبرنا أبو العباس أحمد بن أبي بكر الحنبلي في كتابه من الشام أنبأنا محمد بن علي بن صاعد في كتابه عن يوسف بن خليل الحافظ أنبأنا أبو المحاسن الإصبهذ أنبأنا جعفر بن عبد الواحد أنبأنا أبو طاهر بن عبد الرحيم أنبأنا أبو الشيخ
981 الجزء الثالث من فوائد الأصم
قرأته على فاطمة بنت محمد بن عبد الهادي عن أبي نصر محمد بن محمد بن أبي نصر بن الشيرازي أنبأنا الشيخ شهاب الدين عمر بن محمد السهروردي في كتابه أنبأنا أبو زرعة طاهر بن أبي الفضل بن طاهر سماعا أنبأنا عبدوس بن عبد الله الهمذاني أنبأنا محمد بن أحمد بن حمدويه قالا حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب بن يوسف الاصم به
وأول الجزء حديث تميم الداري في النهي عن خمس وآخره أعروا النساء يلزمن الحجال
وأخبرنا بالجزء الثاني أبو هريرة ابن الذهبي إجازة أنبأنا أبو نصر ابن الشيرازي إجازة إن لم يكن سماعا بهذا السند أخبرنا عمر بن محمد إذنا مشافهة عن محمد بن أبي بكر بن أحمد بن عبد الدائم أنبأنا جدي أنبأنا عبد القادر الرهاوي أنبأنا أبو مسعود عبد الرحيم بن أبي الوفا أنبأنا عبد الغفار الشيروي أنبأنا أبو بكر الحيري أنبأنا الأصم بالفوائد له في اثني عشر مجلدا
مكرر جزء فيه حكايات الأصمعي يأتي في الحاء المهملة
982 جزء من حديث الأعمش رواية أبي نعيم الفضل بن دكين عنه(1/346)
أخبرنا به عبد الله بن عمر بن عبد الحافظ البيتليدي في كتابه أنبأنا أبو العباس أحمد وأبو الحسن علي ابنا محمد ابن سلمان بن حمائل الكاتبان في الإنشاء بدمشق سماعا قالا أنبأنا إسماعيل بن إبراهيم بن أبي اليسر أنبأنا أبو طاهر
صفحة 228
الخشوعي أنبأنا جمال الإسلام أبو الحسن علي بن المسلم السلمي أنبأنا أبو محمد عبد العزيز بن أحمد الكتاني أنبأنا عبد الرحمن بن أبي نصر حدثنا أبو الحسن علي بن أحمد ابن علي المصيصي أنبأنا أحمد بن خليل الحلبي أنبأنا أبو نعيم به
وأوله حديث عائشة أهدى مرة عنها
983 جزء فيه عوالي الأعمش ليوسف بن خليل الحافظ
أخبرنا به أبو العباس أحمد بن أبي بكر بن العز إجازة مكاتبة عن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن بن العجمي أنبأنا يوسف بن خليل به سماعا
وأوله حديث التشهد وآخره في ورقة أو قرطاس
766/م جزء فيه حال الأعمش ونوادره تقدم في أواخر الباب الأول
984 كتاب الإغراب للنسائي
أخبرنا به أبو علي محمد بن أحمد المهدوي إذنا مشافهة عن يونس بن أبي إسحاق عن أبي القاسم سبط السلفي عن أبي القاسم بن بشكوال أنبأنا عبد الرحمن بن محمد بن عتاب أنبأنا أبو عمر بن عبد البر إجازة أنبأنا خلف بن قاسم أنبأنا محمد بن حيويه أنبأنا النسائي
وأخبرنا بالجزء الرابع منه عاليا أبو محمد عبد الله بن محمد بن محمد بن سليمان المكي إذنا مشافهة أنبأنا الرضي إبراهيم بن محمد بن أبي بكر الطبري إجازة إن لم يكن سماعا أنبأنا أبو الحسن علي بن هبة الله بن سلامة أنبأنا أبو محمد عبد الله بن بري بن عبد الجبار النحوي أنبأنا أبو صادق مرشد بن يحيى المديني أنبأنا أبو القاسم علي بن محمد بن علي الفارسي أنبأنا أبو الحسن محمد ابن عبد الله بن زكريا بن حيويه أنبأنا النسائي به
985 كتاب الأفراد للدارقطني في مائة جزء(1/347)
أنبأنا بها أبو الفرج ابن الغزي إذنا مشافهة عن يونس ابن أبي إسحاق عن أبي الحسن بن المقير عن أبي الكرم الشهرزوري عن أبي الحسين بن المهتدي عنه وهذا السند كله بالإجازات وحدث الحافظ الدمياطي بالسنن الكبير عن ابن المقير إجازة بهذا السند بالإجازات فهو القدوة في ذلك
وقد وقع لي من هذا الكتاب بعض أجزاء بالسماع منها الأول والثالث والرابع قرأتها على الحافظين أبي الفضل بن الحسين وأبي الحسين بن أبي بكر للثالث والرابع بقراءة الأول للأول على عبد الله بن محمد بن إبراهيم بن غنائم بن المهندس وعلى محمد بن أزبك الثالث والرابع قال ابن المهندس أنبأنا الشيخ أبو إسحاق إبراهيم ابن علي الواسطي قراءة عليه وأنا حاضر وإجازة وعلى ابن أزبك أنبأنا محمد بن عبد المؤمن الصوري قال هو والواسطي أنبأنا أبو البركات داود بن أحمد بن ملاعب وأنبأنا الحافظ أبو الفضل بن الحسين شفاها أنبأنا محمد بن أزبك بالجزء السادس بهذا السند
وقرأت الثاني منها على القطب عبد الكريم بن محمد ابن الحافظ قطب الدين عبد الكريم بن عبد النور الحلبي عن البدر محمد بن أحمد بن خالد الفارقي حضورا وإجازة وقرأته أيضا على أبي المعالي عبد الله بن عمر الأزهري أنبأنا البدر الفارقي إجازة إن لم يكن سماعا أنبأنا الشيخ شمس الدين محمد بن العماد إبراهيم بن عبد الواحد المقدسي ومحمد بن إسماعيل الأنماطي قالا أنبأنا ابن ملاعب وأنبأنا بالجزء السادس أبو العباس أحمد بن علي الغضائري مشافهة أنبأنا الحسن بن عبد الرحمن الإربلي أنبأنا عبد الرحمن بن الزين أحمد بن عبد الملك أنبأنا ابن ملاعب أنبأنا بالأجزاء المذكورة أبو الفضل محمد بن عمر الأرموي
صفحة 229(1/348)
قال البدر الفارقي وأنبأنا النجيب أبو الفرج بن عبد المنعم وأبو العز عبد العزيز أخوه إجازة إن لم يكن سماعا من أحدهما قالا أنبأنا يوسف بن المبارك الحبال قال النجيب سماعا والمعز حضورا وإجازة أنبأنا أبو منصور عبد الرحمن بن محمد بن عبد الواحد القزاز قال هو والأرموي أنبأنا أبو الغنائم عبد الصمد بن علي بن المأمون أنبأنا أبو الحسن الدارقطني به
وقرأت الجزء الثالث والثمانين منها على الشيخ أبي الفرج عبد الرحمن بن أحمد بن المبارك الغزي بسماعه على فاطمة بنت أبي الوليد محمد بن محمد بن جبريل الدربندي بسماعها له على النجيب أبي الفرج الحراني أنبأنا أبو أحمد عبد الوهاب بن علي بن سكينة أنبأنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي الانصاري أنبأنا أبو طالب محمد بن علي بن الفتح العشاري أنبأنا الدارقطني به
وأوله حديث علي الناس تبع لقريش وآخره إن كان يسجد في الآية الأخيرة من حم السجدة
986 الأفراد لابن شاهين
قرأت الجزء الأول منها على أبي الحسن علي بن أحمد ابن محمود المرداوي بسماعه له على الحافظ أبي الحجاج المزي وعبد الله بن عبد الرحمن بن محمد بن إسماعيل الخطيب المرداوي ومحمد بن داود بن حمزة وعبد الله بن علي بن حسين التكريتي وأحمد بن يوسف ابن السلار وعائشة بنت محمد بن المسلم الحرانية قال المزي والتكريتي أنبأنا الفخر علي بن البخاري وقال المرداوي وابن السلار أنبأنا عبد الولي بن جبارة زاد ابن السلار وعزية بنت محمد بن مفلح وقال ابن داود وعائشة أنبأتنا زينب بنت مكي زادت عائشة وخديجة بنت محمد بن خلف قال الخمسة أنبأنا عمر بن محمد ابن طبرزذ سماعا عليه إلا عزية فقالت إجازة أنبأنا أبو سعد ابن محمد الزوزني أنبأنا أبو علي محمد بن وشاح أنبأنا أبو حفص عمر بن أحمد بن شاهين
وأول الجزء حديث مسروق في ذكر الجن وآخره حديث لعن قاطع السدر(1/349)
وأخبرنا بالجزء الثاني منها الحافظ أبو الفضل بن الحسين إذنا مشافهة قال قرأت على ست العرب بنت محمد بن أحمد بن عبد الواحد عن جدها أبي الحسن ابن البخاري حضورا وإجازة أنبأنا عمر بن محمد بن طبرزذ أنبأنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي الأنصاري أنبأنا أبو الحسين ابن المهتدي أنبأنا أبو حفص ابن شاهين به
987 جزء فيه مجلس هبة الله بن الأكفاني
أخبرنا به أبو الحسن علي بن أبي بكر بن يوسف بن أحمد الداراني في كتابه عن شاكر بن إسماعيل بن إبراهيم بن أبي اليسر سماعا أنبأنا أبي قال شيخنا وأنبأنا داود بن محمد بن عرب شاه أنبأنا إسماعيل بن أبي اليسر أنبأنا أبو طاهر الخشوعي أنبأنا الأمين أبو محمد هبة الله بن أحمد الأكفاني قراءة عليه وأنا اسمع سوى ثلاثة أحاديث من أول الجزء فإجازة إن لم يكن سماعا
988 جزء فيه مجلس الشيخ آموسان
أخبرنا به أبو الفرج عبد الرحمن بن أحمد بن المبارك الغزي أنبأنا يوسف بن عمر بن حسين الختني وأبو الحسن علي بن عمر الواني إجازة إن لم يكن سماعا قالا أنبأنا الحافظ زكي الدين أبو محمد عبد العظيم بن عبد القوي المنذري حدثنا أبو محمد جعفر بن أبي سعيد محمد بن آموسان إملاء بالمدينة الشريف باستملائي عليه
1386/م الأمالي لابني عفان في حرف العين
1375/م الأمالي لابن عساكر في حرف العين أيضا
1102/م الأمالي للحربي في حرف الهاء المهملة
م الأمالي للغرابي في حرف العين
989 الجزء الخامس عشر من تخريج أبي أحمد الحاكم لأبي عمرو بن حمدان
صفحة 230
أنبأنا أبو الحسن علي بن محمد بن محمد بن أبي المجد مشافهة أنبأنا أبو الحسن علي بن المظفر الوداعي إجازة مشافهة أنبأنا أبو الفضل محمد بن حامد بن أبي العميد سماعا أنبأنا أبو الفتوح محمد بن محمد بن الجنيد أنبأنا زاهر بن طاهر أنبأنا أبو سعد محمد بن عبد الرحمن الكنجروذي حدثنا ابن حمدان به
وآخر الجزء ويكرهه(1/350)
990 جزء الألف دينار تخريج أبي عبد الله الحاكم من حديث أبي بكر القطيعي
ويشتمل على ثلاثمائة وخمسة وثلاثين حديثا
أخبرنا به أحمد بن خليل المقدسي في كتابه أنبأنا أحمد بن أبي طالب إجازة إن لم يكن سماعا عن زهرة بنت محمد بن حاضر أنبأنا يحيى بن ثابت بن بندار أنبانا أبي أنبأنا أبو طالب بن بكير أنبأنا أبو بكير أنبأنا أبو بكر أحمد بن جعفر بن حمدان القطيعي به
1016/م الأمالي لابن بشران في حرف الباء الموحدة
1578/م الأمالي للمنذري في حرف الميم
1604/م الأمالي لنظام الملك في حرف النون
991 جزء الأنماطي والقرميسيني
قرأته على مريم بنت الأذرعي بإجازتها إن لم يكن سماعا من أبي الحسن علي الواني أنبأنا أبو القاسم عبد الرحمن بن مكي سبط السلفي أنبأنا جدي لأمي الحافظ أبو طاهر السلفي أنبأنا أبو طاهر محمد بن أحمد ابن قنداس وأبو الحسن علي بن محمد العلاف قال الأول أنبأنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن علي الأنماطي به وقال الثاني أنبأنا إبراهيم بن أحمد بن الحسن القرميسيني به
992 كتاب أنس العاقل وتذكرة الغافل للنرسي
أخبرنا به أبو الفرج عبد الرحمن بن أحمد بن إسماعيل الصالحي إجازة مكاتبة أنبأنا أبو محمد عبد الله بن الحسين ابن أبي التائب أنبأنا محمد بن أبي بكر البلخي أنبأنا أبو طاهر السلفي كتابة أنبأنا أبو الغنائم محمد بن علي الكوفي المعروف بأبي النرسي به
993 جزء الأنصاري(1/351)
أخبرني به الشيخ الإمام العلامة أبو إسحاق إبراهيم بن أحمد بن عبد الواحد التنوخي البعلي فيما قرأت عليه غير مرة أنبأنا المشايخ المسندون وعدتهم مائة وأربعون نفسا قراءة عليهم وأنا أسمع في دمشق وهم الحافظان أبو الحجاج المزي وأبو محمد بن محمد البرزالي والحافظ أبو عبد الله محمد بن أحمد بن الذهبي والمسند أبو محمد عبد الله بن الحسين بن أبي التائب والإمام محيي الدين إسماعيل بن يحيى بن جهبل الفقيه الشافعي والإمام عز الدين محمد بن العز إبراهيم بن عبد الله بن أبي عمر وأخواه عبد الرحمن وعبد الله والزاهد أبو عبد الله محمد بن أحمد بن تمام والرئيس علاء الدين علي بن محمد بن حمائل والإمام كمال الدين يحيى بن بدر الدين محمد بن الفويرة السلمي وأبو عبد الله محمد بن ابي الزهر الغسولي والمحدث شمس الدين محمد بن إبراهيم بن غنائم بن المهندس وأخواه أحمد وفاطمة والمحدث أبو محمد عبد الله ابن أحمد بن المحب من لفظه ووالده أحمد وزين الدين عبد الرحمن بن عبد الحليم بن عبد السلام بن تيمية وقريبه العز عبد العزيز بن عبد اللطيف بن تيمية وتقي الدين عمر بن عبد الله بن عبد الأحد بن شقير وأبو عبد الله محمد بن أبي بكر بن محمد بن طرخان وشرف الدين الحسين بن علي ابن بشارة والمحدث شمس الدين محمد بن محمد ابن الحسن بن نباته والمقرئ شمس الدين محمد بن أحمد ابن علي الرقي ونجم الدين أبو القاسم عبد الله بن علي بن محمد بن هلال وبهاء الدين علي بن عيسى الشيرجي ونجم الدين عبد الوهاب بن سليمان الشيرجي وابن أخيه علاء الدين علي بن موسى بن سليمان ابن الشيرجي وبهاء الدين إبراهيم بن محمد بن عثمان بن محيي الدين بن أبي
صفحة 231(1/352)
عصرون والعماد محمد بن محمد بن المسلم القيسي ونجم الدين محمد بن أحمد بن شيبان ومحمد بن عبد الحليم بن أبي بكر بن رضوان ومحمد بن أيوب بن علي بن حازم النقيب والمسند عماد الدين أبو بكر بن محمد ابن الرضي والمسند زين الدين عبد الرحمن بن محمد بن عبد الحميد بن عبد الهادي وشرف الدين عيسى ابن عبد الكريم بن مكتوم وتاج الدين عبد الرحيم بن إبراهيم بن إسماعيل بن أبي اليسر وأخوه أحمد وعلاء الدين علي بن أبي المعالي بن خضر والعز أحمد بن شرف الدين عبد الله بن أبي الفرج ابن أبي عمر والبدر محمد بن محمد بن محمد بن نعمة المؤذن وقريبه الكمال أحمد بن الشرف أحمد بن الكمال أحمد بن نعمة وتقي الدين عبد الله بن أيوب بن يوسف المقدسي وجمال الدين داود ابن إبراهيم بن داود بن العطار وإبراهيم بن إسماعيل بن المقداد بن هبة الله القيسي وابن ابن عمه أحمد بن المقداد ابن هبة الله بن المقداد والزين عبد الرحمن بن علي بن حسين بن مناع التكريتي وأبو عبد الله محمد بن حازم بن عبد الغني وشرف الدين عيسى بن تركي بن فاضل والعماد أبو بكر بن محمد بن أبي بكر بن عبد الواسع الهروي والزين عمر ابن نصر الله بن نصر الله بن عثمان الجزري وأخوه محمد ومحمد بن عبد الكريم بن يحيى البديائي ومحمد بن أحمد بن محمد بن يحيى بن أبي المكارم وناصر بن داود بن قايماز وأحمد بن محمد بن عبد القوي ابن بدران والعز أبو نعيم إبراهيم بن أبي البركات محمد ابن عمر بن عبد الملك الدينوري والكمال عمر بن زيد بن طريف ومحمد بن أحمد بن محمد بن صالح بن ندى العرضي وأخوه علي والشرف محمد بن علي بن أبي بر بن بحتر ومحمد بن عبد المحسن بن إبراهيم بن خولان وأبو بكر بن سعد الله بن عبد الأحد بن بخيخ ومحمد ابن إبراهيم بن عبد الكريم بن راشد الذهبي وأخوه عمر ومحمد بن عبد العزيز بن الحسن الجعبري الخياط والشيخ إبراهيم بن إسماعيل بن عبد الكريم بن سلطان اللنباني والشيخ محمد بن موسى بن(1/353)
محمد بن حسين الفرنثي والأمير ناصر الدين ابن العلم محمد بن عمر الحراني والشرف محمد بن ضياء الدين أبي الفضل أحمد بن إبراهيم بن فلاح وأخوه علي والتقي أحمد بن محمد بن أحمد بن بدر بن تبع والجمال آقش بن عبد الله الشبلي وأبو بكر بن عبد العزيز بن أحمد بن رمضان وفتح الدين محمد بن يحيى بن أبي منصور ابن الصيرفي والصدر أبو القاسم محمد بن علي بن سعيد بن عثمان التنوخي وأحمد بن السيف محمد بن أحمد بن عمر بن أبي عمر ويوسف بن يحيى بن عبد الرحمن بن نجم بن الحنبلي وأحمد بن محمد بن علي بن عثمان بن القيم ومحمد بن أحمد بن أبي المجد الخياط وعبد القادر ابن أبي البركات ابن أبي الفضل ابن القريشة وأخوه إبراهيم وعبد الغالب ابن محمد بن عبد القاهر الماكسيني وعمر بن محمد بن أيوب التاذفي وأحمد بن عبد الله المرداوي القباقبي وإبراهيم بن أبي بكر الكهفي ومحمد بن محمد بن عرب شاه والتقي عبد الرحمن بن أحمد بن إبراهيم بن القواس وقريبه محمد بن محمد بن إبراهيم بن القواس وعبد الله ابن محمد بن إبراهيم بن قيم الضيائية والبهاء علي بن أحمد بن عمر الرهاوي ومحمود بن إبراهيم بن أحمد بن عقبة البصروي وعلي بن أحمد بن عبد الله بن حسان السلمي ومحمد بن علي بن محمد بن النصير وأحمد بن عمر بن أحمد المقرئ وكيكلدي بن عبد الله عتيق الشيرجي وإبراهيم بن المعين إدريس بن يحيى المارديني ومحمد بن بلبان القاهري سبط ابن الزين وإسماعيل بن محمد البعلوي وضيغم
صفحة 232(1/354)
ابن قراسنقر الدواداري ومحمد بن سلمان بن علي وعلي ابن بكتوت العصروني المؤدب ومحمد بن سليمان بن مروان البعلي ومحمد بن يوسف بن داود القيمري وأحمد ابن محمد بن بشارة ومحمد بن إسماعيل بن إبراهيم الخباز وأخته زينب وعبد العزيز بن مسعود بن علي وأخوه أبو علي وأيوب بن محمد بن علوي ومحمد بن عبد الرحمن بن يوسف المزي وأخو الحافظ المقدم ذكره وعبد الرحمن بن الحافظ أبي الحجاج المزي وعلاء الدين علي بن النجيب أحمد بن محمد الخلاطي وشرف الدين محمد بن علي بن إبراهيم الأنصاري بن الصيرفي وأحمد ابن نصر الله بن إبراهيم بن محمد ابن عباس الصالحي وعلي بن محمد بن يمين الدمراوي ومحمود بن يحيى بن عمر الموصلي وعائشة بنت محمد ابن المسلم الحرانية وصفية بنت أبي بكر بن حمزة بن محفوظ الصحراوي وأختاها أسماء وزاهدة وفاطمة بنت علي بن عبد الله السراج قراءة عليهم ونحن نسمع بجميع الجزء إلا على ابن فلاح فلجميع جزء الأنصاري دون ما في آخره من الفوائد
قال شيخنا أنبأنا أبو الحسن علي بن القاضي عز الدين أبي المفاخر محمد بن علي بن عبد القادر ابن الصايغ سماعا عليه سوى من أول الجزء إلى حديث عمر الشني وشمس الدين محمد بن علي بن إبراهيم الأنصاري ابن الصيرفي أخو المقدم ذكره قريبا من حديث ثابت بن عمارة إلى آخر الفوائد
قال ثم أنبأنا به مرة أخرى كاملا
وأحمد بن الشيخ شمس الدين محمد بن أبي الفتح ابن أبي الفضل البعلي من حديث ما كذبت على عمر إلى آخره(1/355)
قال شيخنا وأنبأنا بالأحاديث الخمسة عشر المخرجة من مشيخة الفخر ابن البخاري من هذا الجزء وهي معلمة بالحمرة في المشيخة المذكورة المشايخ الخمسة عشر نجم الدين عمر بن بلبان الحنفي والعماد أحمد بن عبد الهادي بن عبد الحميد بن عبد الهادي والعز عمر بن عبيد الله بن محمد بن أحمد بن عمر بن أبي عمر والمجد عبد الرحمن بن أحمد وإبراهيم بن فلاح المقدم ذكر أخويه والشهاب أحمد بن محمد بن أبي الزهر الغسولي المقدم ذكر والده وعبد الرحمن بن أبي عبد الله محمد بن أحمد بن أبي الهيجاء بن الزراد ومحمد بن إبراهيم بن محمد الصالحي الملقن وأبو عبد الله محمد بن زكريا بن يوسف النقيب وعلاء الدين علي ابن المنجا التنوخي وأحمد بن أبي بكر بن يوسف الحريري المزي ومحمد بن أبي بكر بن خليل العزازي وأبو بكر بن عيسى بن منصور بن قواليج ومحمد بن رافع ابن إسماعيل ومحمد بن أحمد بن عمر البالسي وقراسنقر الدواداري المقدم ذكر ولده قال المزي والبرزالي أخبرنا المشايخ الاثنا عشر الشيخ شمس الدين أبو الفرج بن أبي عمر بن قدامة والفخر علي بن أحمد بن عبد الواحد بن البخاري والمسلم بن محمد ابن علان وأحمد بن شيبان بن تغلب وعمر بن محمد بن أبي عصرون والنجيب المقداد بن هبة الله القيسي وإسماعيل بن أبي عبد الله بن محمد بن العسقلاني والشرف محمد بن عبد الله بن القواس وعبد الرحمن أحمد بن عبد الملك والرشيد محمد بن أبي بكر العامري وزينب بنت مكي بن علي بن كامل وست العرب بنت يحيى بن قايماز زاد المزي
وأنبأنا الكمال عبد الرحيم بن عبد الملك المقدسي والمؤمل بن محمد بن علي البالسي
صفحة 233
قال وأنبأنا بنحو من عشرة أحاديث من أوله محمد بن عبد الله بن النن البغدادي وقال ابن جهبل والشرف ابن بشارة والتقي بن شقير والعز الدينوري وإسماعيل البعلوني والتقي ابن القواس وقريبه وعلي بن النجيب وأيوب بن علوي وولده مسعود وأنبأنا شرف الدين محمد بن عبد المنعم ابن القواس(1/356)
وقال الذهبي أنبأنا ناصر الدين عمر بن عبد المنعم بن القواس وقال ابن أبي التائب أنبأنا عبد الكريم بن أبي القاسم عبد الصمد بن محمد الحرستاني وأبو الحسن علي ابن المظفر بن النشبي وفرج بن عبد الله الحبشي
وقال العز محمد بن إبراهيم عن أبي عمر وعبد الرحمن بن محمد بن عبد الحميد وأنبأنا المشايخ الأربعة أبو الفرج بن أبي عمر والفخر علي وأحمد بن شيبان وعبد الوهاب بن الناصح محمد زاد العز وأنبأنا أبي وزاد عبد الرحمن وأنبأنا الكمال عبد الرحيم وإسماعيل بن حماد ويحيى بن عبد الرحمن بن الحنبلي وأبو بكر بن محمد الهروي وعبد الرحمن بن الزين وقال ابن تمام وأبو بكر بن الرضي أنبأنا محب الدين محمد بن الرضي عبد الرحمن بن عبد الجبار وهو والد أبي بكر المذكور وأحمد بن عبد الدائم بن نعمة والعز إبراهيم بن أبي عمر وأبو الفرج ابن أبي عمر والفخر علي وأبو بكر الهروي ومحمد بن عبد الحق بن خلف وأحمد بن جميل ابن حمد وزاد ابن تمام وأنبأنا العز عبد الرحمن بن محمد ابن الحافظ عبد الغني وزاد أبو بكر بن الرضي وأنبأنا عبد الولي بن جبارة وقال علاء الدين بن سالم وشمس الدين ابن نباتة أنبأنا محمد بن إسماعيل الأنماطي وقال ابن الفويرة وعبد الرحمن بن تيمية ومحمد بن إبراهيم الذهبي ومحمد بن عبد العزيز الجعبري أنبأنا يحيى بن أبي منصور والرشيد العامري ومحمد بن عبد المنعم القواس ومؤمل بن محمد البالسي وقالوا سوى الجعبري أنبأنا الفخر علي وقالوا سوى ابن تيمية أنبأنا القطب أحمد بن محمد بن أبي عصرون وزاد محمد بن إبراهيم والجعبري وأنبأنا محمد ابن عبد الله بن النن بالجزء دون الفوائد(1/357)
وزاد ابن تيمية وحده وأنبأنا إسماعيل بن إبراهيم بن أبي اليسر والجمال عبد الرحمن بن سلمان والسيف يحيى ابن عبد الرحمن وأبو بكر الهروي وقال ابن أبي الزهر ومحمد بن طرخان والعماد الهروي أنبأنا ابن عبد الدائم وأبو الفرج بن أبي عمر والعز إبراهيم وأحمد ابن جميل وأبو بكر الهروي
زاد ابن أبي الزهر وأنبأنا عبد الولي بن جبارة وزاد ابن طرخان وأنبأنا الفخر علي والكمال عبد الرحيم والكمال عبد العزيز بن عبد الرحمن بن الزين
زاد الأول والثالث وأنبأنا أبو الفرج ابن أبي عمر وزاد الأول وحده وأنبأنا الكمال عبد الرحيم وقال أحمد ابن أبي اليسر وعلي العرضي وابن قيم الضيائية وأنبأنا الفخر علي وزينب بنت مكي وقال أحمد بن المهندس وأخته فاطمة أخبرتنا زينب بنت مكي وقال الزين التكريتي والمحب عبد الله أنبأنا الفخر وزينب وابن شيبان قال التكريتي سماعا والمحب حضورا وقال العز ابن تيمية أنبأنا أحمد ابن شيبان ويحيى بن منصور وعبد الرحمن بن سلمان سماعا على الأول وحضورا على الآخر وقال محمد العرضي والشمس الرقي أنبأنا الفخر علي وأحمد بن شيبان وقال ابن هلال أنبأنا المسلم بن علان وأحمد بن شيبان وقال البهاء الشيرجي أنبأنا جدي المظفر وعبد الرحمن ابن سلمان وقال الشيرجيان وآقش الشبلي وابن أبي المكارم وابن بحتر وابن خولان وابن حامد وابن زيد وابن سلطان والمارديني وابن عبد القوي بن بدران أنبأنا الفخر علي سماعا عليه إلا ابن بدران وعبد الوهاب الشيرجي فقالا حضورا وقال البهاء ابن أبي عصرون وابن تركي أنبأنا محيي الدين عمر بن أبي عصرون والمقداد القيسي وقال العماد بن علان والشرف بن فلاح وابن العلم وعلي بن الصايغ وأحمد ابن أبي الفتح أنبأنا أحمد ابن شيبان سماعا عليه إلا ابن أبي الفتح فقال حضورا
وقال محمد بن أحمد بن شيبان أنبأنا أبي وأبو بكر الهروي سماعا وأبو الفرج بن أبي عمرو والكمال عبد الرحيم حضورا
صفحة 234(1/358)
وقال ابن رضوان وابن عون شاه أنبأنا أسعد بن المظفر القلانسي وبهاء الدين عمر بن حامد العرضي وإسرائيل ابن أحمد الطبيب وقال محمد بن أيوب النقيب أنبأنا الزين خالد بن يوسف النابلسي ويوسف بن يعقوب ابن عمر الإربلي وقال عيسى بن مكتوم والبرهان حفيد المقداد وعلي المغربي والبدر بن نعمة وابن مروان أنبأنا المقداد بن هبة الله القيسي
وقال عبد الرحيم بن أبي اليسر وقال العز أحمد أنبأنا جدي أبو الفرج بن أبي عمر
وقال الكمال بن نعمة والشمس ابن الصيرفي وعمر الذهبي أنبأنا المسلم بن علان قال الفرنثي والتقي المقدسي والقباقبي وولدا نصر الله الجزري أنبأنا ابن أبي عمر والفخر علي والكمال عبد الرحيم
وقال داود العطار أنبأنا المقداد القيسي وعمر بن أبي عصرون والرشيد العامري
وقال ابن حازم وابن نجيح أنبأنا الفخر علي وأحمد ابن شيبان زاد ابن نجيح وأنبأنا الشمس ابن الزين
وقال ابن تبع أنبأنا الفخر سماعا وابن الزين وزينب بنت مكي حضورا
وقال محمد بن المزي أنبأنا المسلم والقطب بن أبي عصرون
وقال أحمد بن بشارة أنبأنا ابن علان والشرف ابن القواس وبـ الجزء دون الفوائد ابن النن
وقال محمد بلبان أنبأني جدي لأمي الشمس بن الزين وأحمد بن شيبان وزينب بنت مكي وقال ولدا ابن الخباز أنبأنا ابن أبي عمر والكمال عبد الرحيم ومؤمل البالسي والكمال بن عبد ومحمد بن إسماعيل ابن عساكر وعبد الرحمن بن أحمد بن السرائري وأبو بكر الهروي والرشيد العامري وفاطمة بنت الملك المحسن أحمد بن صالح الدين وست العرب بنت يحيى ابن قايماز(1/359)
زادت زينب وأنبأنا أحمد بن عبد الدائم ويوسف ومحمد ابنا عمر خطيب بيت الآبار وإسرائيل الطبيب وأسعد القلانسي وعبد الرحمن ومحمد ابنا سالم بن صصرى وعبد الرحمن بن الحافظ وعمر بن حامد ومظفر الشيرازي ويحيى ابن الحنبلي والعز إبراهيم بن أبي عمر وعبد الولي بن جبارة وأحمد بن جميل وعبد الوهاب بن الناصح والشرف بن القواس وإسماعيل ابن حماد ونجم ابن الحنبلي
وزاد محمد وأنبأنا أيضا المسلم بن علان والقطب ابن أبي عصرون ومحيي الدين ابن أبي عصرون وإسماعيل بن أبي اليسر والشمس ابن الزين وزينب بنت مكي بالجزء دون الفوائد ابن النن وقالت فاطمة بنت السراج أنبأنا أحمد بن شيبان وزينب بنت مكي
وقالت زاهدة وأسماء وصفية أنبأنا الشمس بن الزين وزينب بنت مكي
وقال علي بن فلاح أنبأنا ابن النن وقال عبد الرحمن وعبد الله ولدا العز أنبأنا والدنا العز إبراهيم بن أبي عمر وعمه أبو الفرج بن أبي عمر وأبو بكر الهروي
زاد عبد الرحمن وأنبأنا أحمد بن عبد الدائم وأحمد ابن جميل وعبد الولي بن جبارة
وزاد عبد الله أنبأنا الفخر علي وأحمد بن شيبان وعبد الوهاب ابن الناصح
وقال أحمد بن المحب أنبأنا أحمد بن عبد الدائم وأبو طالب بن أبي بكر بن السروري وعبد الله بن أحمد ابن طوعان ويوسف بن مكتوم والقاسم بن أحمد
صفحة 235
الأندلسي ومحمد بن عبد الحق بن خلف ومحمد بن الرضي بن عبد الجبار وأبو الفرج ابن أبي عمر والفخر علي وأحمد بن شيبان وعبد الولي بن جبارة وطاهر بن أبي الفضل الكحال وأحمد بن جميل وأبو بكر الهروي والعز إبراهيم بن عبد الله ابن أبي عمر ويحيى بن الصيرفي وزينب بنت مكي وبالجزء دون الفوائد عبد الرحمن بن العز محمد ابن الحافظ عبد الغني وقال أحمد بن برهان بن إسماعيل بن أبي اليسر أنبأنا الفخر وزينب وقال أحمد ابن المقداد أنبأنا أبي ومحيي الدين ابن أبي عصرون والرشيد العامري وقال ابن رمضان أنبأنا المسلم بن علان ومحمد بن القواس(1/360)
وقال فتح الدين ابن الصيرفي أنبأنا جدي وعبد الرحمن ابن سلمان
وقال الصدر ابن المنجا وأحمد بن نصر الله بن عباس أخبرتنا زينب بنت مكي
وقال علاء الدين ابن الصايغ وابن بكتوت وابن الدولعي أنبأنا أحمد بن شيبان
وقال التاذفي أنبأنا أبو الفرج ابن أبي عمر
وقال أبو الغالب الماكسيني والبهاء الرهاوي ومحمود بن عقبة وعلاء الدين بن سيف وابن النصير وأحمد بن عمر المقرئ وكيكلدي وضيغم أنبأنا الفخر ابن البخاري
وكذا قال المشايخ الخمسة عشر أنبأنا بالأحاديث الخمسة عشر
وقال أحمد بن السيف ومحمد بن الخياط أنبأنا أحمد ابن عبد الدائم وأبو الفرج بن أبي عمر والعز ابن أحمد وأحمد بن جميل وأبو بكر الهروي وأحمد بن السيف أنبأنا الفخر والكمال عبد الرحيم وعبد الولي بن جبارة
قال وأنبأنا من ترجمة الأخضر بن عجلان إلى آخر الفوائد عبد الوهاب بن الناصح والجزء دون الفوائد العز عبد الرحمن وقال يوسف بن الحنبلي أنبأنا ابي وأبو الفرج ابن أبي عمر والفخر علي وأحمد بن شيبان وقال أحمد بن القيم أنبأنا القطب بن أبي عصرون وقال ابن القريشة وأخوه أنبأنا المسلم بن علان وابن أبي اليسر
زاد إبراهيم وأنبأنا النجم عبد الرحمن بن الشيرازي والمقداد القيسي
وقال إبراهيم الكهفي أنبأنا ابن عبد الدائم وأبو الفرج وابن أحمد وابن جبارة وبالجزء دون الفوائد العز عبد الرحمن قال الدمراني أنبأنا عبد الرحمن ابن الناصح وقال الموصلي أنبأنا إسرائيل الطبيب ومظفر الشيرازي(1/361)
وقالت عائشة الحرانية أنبأنا عبد الحميد بن عبد الهادي بن يوسف المقدسي وقال أحمد بن عبد الدائم أنبأنا أبو الفرج عبد الرحمن بن علي بن الجوزي وأبو محمد المكرم ابن هبة الله الصوفي وأبو المظفر عبد الخالق بن فيروز الجوهري زادت زينب بنت الخباز عنه وأنبأنا أبو محمد عبد الله بن مسلم بن ثابت بن جوالق وقال الزين خالد أنبأنا أبو اليمن زيد بن الحسن بن زيد الكندي وأبو حفص عمر بن محمد بن معمر بن طبرزذ وأبو محمد عبد العزيز بن محمود ابن الأخضر
وبالجزء دون الفوائد عبد العزيز بن مينا
وقال يوسف بن مكتوم والمظفر الشيرجي وإسماعيل ابن أبي اليسر وأبو ظفار والكمال بن عمر أنبأنا أبو الحسن عبد اللطيف وشيخ الشيوخ إسماعيل بن أبي سعيد زاد الثلاثة الأولون وابن طبرزذ وابن أبي اليسر وأحمد بن تزمش
وقال فرج أنبأنا ابن شيخ الشيوخ وابن تزمش
وقال المجد ابن عساكر أنبأنا ابن شيخ الشيوخ والكندي وقال أبو طالب ابن السروري أنبأنا ابن تزمش
وقال إسرائيل الطبيب أنبأنا ابن الأخضر زادت زينب بنت الخباز عقبه والكندي
صفحة 236
وقال المقداد القيسي والقاسم الأندلسي أنبأنا ابن الأخضر زاد القاسم وابن طبرزذ
وقال عبد الحميد بن عبد الهادي أنبأنا إسماعيل بن علي بن إبراهيم الجنزوي
وقال الكمال الصيرفي أنبأنا الكندي
وقال هو وابن العز أنبأنا ابن مينا بالجزء دون الفوائد وقال الفخر ابن البخاري وأبو الفرج ابن أبي عمر وعلي النشبي ويوسف الذهبي وعبد الرحمن بن سالم وعمر بن حامد والعز عبد الرحمن وابن شيبان والكمال عبد الرحيم والمسلم بن علان وطاهر بن أبي الفضل أنبأنا الكندي وابن طبرزذ
قال العز عبد الرحمن حضورا على ابن طبرزذ وقال في رواية أحمد بن السيف وأحمد بن المحب
وقال يوسف ومحمد أنبأنا خطيب بيت الآبار وأسعد القلانسي وعبد الرحمن بن الشيرازي ومظفر الشرابي والقطب بن أبي عصرون وابن عم أبيه تقي الدين وزينب بنت مكي أنبأنا ابن طبرزذ وحده(1/362)
وقال الباقون وعدتهم أحد وعشرون نفسا أنبأنا الكندي وحده قال ابن الأنماطي وابن الزين حضورا وقال عمر بن القواس إجازة وقال الباقون سماعا عليه قال الأحد عشر وهم ابن الجوزي والمكرم وعبد الخالق وابن طبرزذ والكندي وابن الأخضر وابن شيخ الشيوخ وابن تزمش وابن جوالق الجنزوي وابن مينا أنبأنا القاضي أبو بكر محمد بن عبد الباقي بن محمد ابن عبد الله الأنصاري قاضي المرستان قراءة عليه ونحن نسمع أنبأنا أبو إسحاق إبراهيم بن عمر بن أحمد البرمكي قراءة عليه وأنا أسمع في الخامسة في شهر رجب سنة خمس وأربعين وأربعمائة أنبأنا أبو محمد عبد الله بن إبراهيم بن ايوب بن ماسي البزاز قراءة عليه وأنا اسمع سنة ثمان وستين وثلثمائة أنبأنا أبو مسلم إبراهيم بن عبد الله بن مسلم بن كج الكجي البصري قراءة عليه وأنا أسمع حدثنا الأنصاري وغيره وفي آخر الجزء من فوائد ابن ماسي عن أبي مسلم
وقرأت هذا الجزء على أبي المعالي عبد الله بن عمر ابن علي الحلاوي وأبي العباس أحمد بن الحسن بن محمد السويداوي بسماع الأول وإجازة الثاني إن لم يكن سماعا من محمد بن غالي بن الدمياطي وأبو العباس أحمد بن علي بن أيوب المشتولي والبدر محمد بن أحمد ابن خالد الفارقي وأحمد بن كشتغدي والحسن بن عبد الرحمن الإربلي والتاج أحمد بن الحسن بن علي الصيرفي ومحمد بن إسماعيل بن عبد العزيز الأموي وزهرة بنت عمر بن حسين وعائشة وهاجر ابنتي علي بن عمر بن سعد الصنهاجي قال الأربعة الأولون أنبأنا عبد اللطيف ابن عبد المنعم بن علي الحراني قال المشتولي سماعا والباقون إجازة إن لم يكن سماعا زاد المشتولي وابن كشتغدي وأنبأنا المؤمل بن محمد البالسي وزاد ابن كشتغدي وأنبأنا القاضي أبو بكر بن العماد إبراهيم بن عبد الواحد سماعا وأحمد بن عبد الدائم إجازة مكاتبة(1/363)
وقال الحسن بن عبد الرحمن أنبأنا أبو الفرج بن أبي عمر والفخر علي والكمال عبد الرحيم وعبد الوهاب بن الناصح وعبد الرحمن بن الزين وأبو بكر الهروي ويحيى بن عبد الرحمن وإسماعيل بن حماد وأحمد بن شيبان سماعا عليهم وأحمد بن عبد الدائم إجازة إن لم يكن سماعا
وقال الأيوبي والتاج ابن الصيرفي أنبأنا محمد بن إسماعيل الأنماطي قال الأيوبي سماعا وابن الصابوني حضورا وإجازة
وقالت زهرة أنبأنا أبو نصر فتح بن موسى بن حماد والأندلسي وسعد الله بن الفضل التنوخي سماعا وشيخ الشيوخ عبد العزيز بن محمد والنجيب عبد اللطيف إجازة إن لم يكن سماعا
وقالت عائشة أنبأنا أحمد بن عبد الدائم إجازة مكاتبة والنجيب إجازة إن لم يكن سماعا
وقالت هاجر أنبأنا الموفق بن محمد البالسي فزاد عليه وأنبأنا بجميعه سوى من قوله حديث حميد إلى
صفحة 237
قوله حديث الأنصاري عن الشيوخ وسائره إجازة
قال النجيب أنبأنا ابن الأخضر وابن الجوزي وعلي ابن الحسين أنبأنا أحمد بن الحسين بن أيوب وأبو أحمد عبد الوهاب بن علي بن سكينة
وقال ابن عبد الدائم أنبأنا ابن الجوزي وعبد الخالق وابن جوالق والمكرم وابن تزمش وعبد اللطيف بن شيخ الشيوخ
وقال سعد الله التنوخي أنبأنا عبد اللطيف بن شيخ الشيوخ وحده
وقال أبو بكر الهروي وابن أبي عمر والفخر وابن شيبان أنبأنا ابن طبرزذ والكندي قال أبو بكر حضورا على ابن طبرزذ وقال الكمال عبد الرحيم ويحيى ابن عبد الرحمن أنبأنا ابن طبرزذ وحده وقال الباقون أنبأنا الكندي وحده قالوا كلهم أنبأنا القاضي أبو بكر بن عبد الباقي وحده
وقال النجيب أيضا أنبأنا أبو طاهر المبارك بن المبارك ابن المعطوش أنبأنا أبو الغنائم محمد بن محمد بن علي بن المهتدي سماعا عليه سنة أربع عشرة وخمسمائة أنبأنا أبو إسحاق البرمكي قراءة عليه وأنا أسمع سنة ثلاثة وأربعين وأربعمائة
994 مسند الأوزاعي ليرجم
995 جزء من فوائد الإيادي وما معه(1/364)
أخبرنا أبو الفرج بن الغزي مشافهة عن علي بن عمر الواني كذلك أنبأنا أبو القاسم عبد الرحمن بن مكي كذلك أنبأنا جدي لأمي الحافظ أبو طاهر السلفي سماعا وأبو عبد الله بن الفضل الثقفي أنبأنا أبو الحسن علي بن محمد الإيادي وأبو الحسن علي بن عبد العزيز القاسمي سماعا عليهما
996 جزء أيوب السختياني من تخريج إسماعيل القاضي من حديث حماد بن زيد عن أيوب وفي آخره من فوائد أبي نعيم عن ابن خلاد وفيه فقه الشاذكوني
أخبرني به الشيخ أبو إسحاق التنوخي بسماعه على أحمد ومحمد ابني أبي بكر بن محمد بن طرخان قالا أنبأنا أحمد بن عبد الدائم والفخر علي ابن البخاري وقال ابن عبد الدائم أنبأنا يحيى بن محمود بن سعد الثقفي وقال الفخر أنبأنا أبو المكارم أحمد بن محمد اللبان ومحمد بن أبي زيد الكراني ومحمد بن أحمد بن نصر الصيدلاني إجازة مكاتبة منهم
ح وقرأته على التقي أبي محمد عبد الله بن محمد بن أحمد بن عبيد الله المقدسي بسماعه من المشايخ التسعة محمد بن أحمد بن تمام وأبي العباس أحمد بن عبد الرحمن الصرخدي والعماد أبي بكر بن محمد ابن الرضي ومحمد بن أبي بكر بن طرخان ومحمد بن أبي بكر بن أحمد عبد الدائم ومحمد بن أحمد بن الناصح وعبد الرحمن بن محمد بن عياش وخالته زينب بنت الكمال وفاطمة بنت عبد الرحمن بن عيسى الدباهي أنبأنا أحمد بن عبد الدائم أنبأنا يحيى بن محمود الثقفي أنبأنا أبو علي بن الحداد أنبأنا أبو نعيم حدثنا أبو بكر بن خلاد حدثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي به
جزء من حديث أيوب عن نافع عن ابن عمر
تقدم في المسانيد
حرف الباء الموحدة
997 عوالي البادرائي
قرأتها على المسند أبي الفرج عبد الرحمن بن أحمد بن
صفحة 238
المبارك الغزي بإجازته إن لم يكن سماعا من أبي الحسن علي بن عمر الواني بسماعه من الشيخ نجم الدين أبي محمد عبد الله بن محمد البادرائي
998 الجزء الأول من حديث أبي علي الباشاني(1/365)
قرأته على التقي أبي محمد عبد الله بن محمد بن أحمد ابن عبيد الله المقدسي بإجازته إن لم يكن سماعا عن أبي العباس الحجار عن محمد بن عبد الواحد بن المتوكل أنبأنا أبو الوقت في كتابه أنبأنا أبو عطاء عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن الجوهري أنبأنا أبو محمد محمد بن جعفر الماليني أنبأنا أبو علي أحمد بن محمد بن علي بن رزين الباشاني به
وأول الجزء حديث ابن عمر ليس من البر الصوم في السفر وآخره ويحفظون الغريب
999 جزء فيه ثمانية مجالس والمسموع منه ستة مجالس من أمالي الباغندي الكبير
قرأته على فاطمة بنت المنجا بإجازتها من سليمان بن حمزة أنبأنا جعفر بن علي أنبأنا أبو طاهر السلفي أنبأنا أبو غالب محمد بن الحسن الباقلاني أنبأنا أبو علي الحسن ابن أحمد بن شاذان
أنبأنا عبد الخالق بن الحسن بن أبي روبا الشاهد السقطي أنبأنا أبو بكر محمد بن سليمان بن الحارث الباغندي به
وأول الجزء حديث بهز بن حكيم عن أبيه عن جده ويل للذي يحدث الناس ويكذب وآخر السادس ونساء المؤمنين تضحك لذلك وفات جعفرا المجلس السابع والثامن لم يدخل السماع
1000 جزء من حديث الباغندي الكبير أيضا
أخبرنا بالمنتقى منه وهو تسعة أحاديث من أوله متواليه أبو عبد الله محمد بن علي بن سكر المقرئ بمكة شفاها أنبأنا أبو العباس أحمد بن منصور الجياس سماعا أنبأنا الشيخ أبو عبد الله محمد بن الغماز أنبأنا أبو الحسن علي بن محمود الصابوني
ح وأنبأنا عاليا بجميعه أبو علي الفاضلي عن يونس ابن أبي إسحاق عن الصابوني أنبأنا السلفي أنبأنا أبو ياسر محمد بن عبد العزيز الخياط أنبأنا أبو القاسم بن بشران أنبأنا عبد الخالق بن الحسن أنبانأ أبو بكر محمد بن سليمان الباغندي به
أمالي الباقلاني في حرف القاف
1001 جزء من حديث الباقلاني ومن معه(1/366)
أخبرنا أبو هريرة ابن الذهبي إجازة أنبأنا أبو الفتح محمد بن عبد الرحيم إجازة إن لم يكن سماعا أنبأنا أبو محمد بن رواج سماعا أنبأنا السلفي أنبأنا
1266/م مجلس ابن بالوبه في حرف السين المهملة
1002 جزء البانياسي وهو الثاني من حديث الهاشمي
قرأته بمكة المشرفة على أبي إسحاق وأبي محمد إبراهيم بن محمد بن أبي بكر صديق بن إبراهيم بن يوسف الدمشقي المؤدب الرسام نزيل الحرم بسماعه له على الحافظ أبي الحجاج المزي وأبي العباس الحجار وشمس الدين محمد بن محمد بن نباتة ومن لفظ المحب عبد الله ابن أحمد المقدسي بإجازة الحجار من المشايخ السبعة أنجب ابن أبي السعادات الحمامي وعبد اللطيف بن محمد بن علي القبيطي وإبراهيم بن عثمان الكاشغري وعلي بن محمد بن كبة ومحمد بن محمد ابن الحسن السباك وثامر بن مسعود وزهرة بنت محمد
صفحة 239
ابن حاضر قالوا أنبأنا أبو الفتح محمد بن عبد الباقي بن البطي زاد الكاشغري وأبو الحسن علي بن عبد الرحمن المعروف بابن تاج القراء قالا أنبأنا مالك بن أحمد بن علي البانياسي أنبأنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن الصلت المجبر أنبأنا أبو إسحاق إبراهيم بن عبد الصمد الهاشمي وآخره الأبكار
وقال المرسي وابن نباتة أنبأنا أبو المعالي أحمد بن إسحاق الأبرقوهي وأبو صادق محمد بن الحافظ رشيد الدين العطار زاد ابن نباتة وزينب بنت الموفق عبد اللطيف البغدادي
وقال المزي أيضا وابن المحب أنبأنا العز إسماعيل ابن عبد الرحمن الفراء وأحمد بن عبد المؤمن الصوري(1/367)
وزاد المزي والفخر علي بن أحمد بن عبد الواحد وموسى بن أبي الفتح ومحمد بن يعقوب بن النحاس وإسماعيل بن حماد بن العسقلاني وعبد الدائم بن أحمد ابن عبد الدائم وأيوب بن أبي بكر النحاس وإبراهيم بن عبد الله بن يمين الدولة وأحمد بن عبد الله الأشتري وعبد الله بن محمد بن أحمد بن فارس وعز الدين أحمد بن إبراهيم الفاروثي وأحمد بن يوسف بن شادي وعبد اللطيف وعبد الكريم ولدا محمد بن المغيربي وأحمد بن أبي بكر بن عبد الباقي وأبو بكر بن محمد بن حسان وعلي بن بلبان وعبد الواحد بن علي الهكاري ومحمد بن إسماعيل الأنماطي
قال الأبرقوهي أنبأنا الإمام فخر الدين محمد بن أبي القاسم بن تيمية الخطيب وعمر بن أبي بكر بن سلامة ومحمد بن إبراهيم المغازلي وأنجب الحمامي وغالب ابن أبي سعد الحربي وسعيد بن محمد بن ثابت وأخته صفية
وقال أبو صادق وعبد الدائم أنبأنا محمد بن عماد الحراني قراءة عليه قال عبد الدائم وأنا حاضر وقال الفخر وابن الأنماطي أنبأنا الموفق عبد الله بن أحمد بن قدامة وأبو القاسم أحمد بن عبد الله بن عبد الصمد زاد ابن الأنماطي عبد الله بن عمر بن علي القراشي وقال الهكاري أنبأنا موسى بن عبد القادر الجيلي
وقال أحمد بن يوسف أنبأنا الشيخ شهاب الدين عمر ابن محمد السهروردي وأنجب الحمامي وعبد السلام بن عبد الله الداهري
وقال الفاروثي أنبأنا علي بن أبي الفرج بن كبة ويحيى بن سلمان وأنجب والقبيطي وسعيد بن محمد ابن ثابت والحسين بن علي ابن رئيس الرؤساء
وقال ابن الزجاج أنبأنا الكاشغري وبسماع الباقين سوى العسقلاني وصفية من الكاشغري وبسماع زينب والأشتري أيضا من الموفق عبد اللطيف بن يوسف بسماع الجميع من ابن البطي بسنده وبسماع الكاشغري أيضا والموفق بن قدامة والموفق عبد اللطيف أيضا وعلي بن تاج القراء بسنده وبسماع ثابت بن مشرف أيضا من يحيى ابن عبد الباقي الغزال(1/368)
وبسماع الفاضلي أيضا ومحاسن بن عمر بن رضوان بسماعه من أبي بكر محمد بن عبيد الله بن الزاغوني بسماعهما من مالك البانياسي
وبسماع الفخر أيضا وصفية وابن العسقلاني من عمر بن محمد بن طبرزذ وبسماعه من أبي بكر محمد بن عبد الباقي الأنصاري وأبي القاسم إسماعيل بن أحمد بن عمر بن الأشعث قال الأول أنبأنا عبد الباقي وقال الثاني أنبأنا أبو الحسين أحمد بن محمد بن النقور وأبو القاسم علي بن أحمد بن البسري ومحمد بن علي ابن الحسن ابن المنتاب
وبسماع الفخر أيضا من أبي اليمن زيد بن الحسن
صفحة 240
الكندي أنبأنا الحسين بن علي البندنيجي أنبأنا ابن النقور
وقال الأربعة وهم عبد الباقي وابن النقور وابن البسري وابن المنتاب أنبأنا أبو الحسن أحمد بن محمد ابن الصلت المجبر به
1479/م جزء من حديث ابن بحر بن كوثر البربهاري في حرف الكاف
1003 جزء البجلي
أخبرنا أبو العباس أحمد بن أبي بكر الفقيه في كتابه أنبأنا محمد بن أحمد بن منعة إجازة إن لم يكن سماعا أنبأنا تاج الدين محمد بن أبي جعفر القرطبي أنبأنا يحيى ابن محمود الثقفي أنبأنا إسماعيل بن الفضل الإخشيذ أنبأنا عبد الرزاق بن أحمد النعال أنبأنأ أبو بكر ابن المقرئ أنبأنا محمد بن نصر المديني أنبأنا إسماعيل بن عمرو البجلي به
1004 جزء أبي أحمد البخاري
قرأته على العماد أبي بكر بن إبراهيم الفرضي بسماعه على أبي بكر بن محمد بن الرضي وزينب بنت الكمال وحبيبة بنت الزين ثلاثتهم عن أبي القاسم سبط السلفي أنبأنا أبو طاهر السلفي أنبأنا أبو الحسن علي بن محمد العلاف أنبأنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عمر الحمامي أنبأنا أبو أحمد بن عبد الله بن يوسف البخاري به
وأول الجزء حديث أبي هريرة في الدعاء في القنوت على الكفار وآخره الرحماء
1005 جزء البحيري انتقاء السكري(1/369)
أخبرنا التقي أبو محمد عبد الله بن محمد بن عبيد الله مشافهة أنبأنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن الهيجا ابن الزراد إجازة إن لم يكن سماعا أنبأنا الحافظ أبو علي الحسن بن محمد البكري أنبأنا أبو روح عبد المعز بن محمد الهروي أنبأنا أبو عثمان سعيد بن محمد بن أحمد البحيري به
1006 الجزء الأول والثاني من انتقاء البخاري من حديثه لأهل بغداد
أنبأنا بهما أبو حيان محمد بن حيان بن أبي حيان سماعا أنبأنا جدي إجازة إن لم يكن سماعا أنبأنا أبو سهل اليسر بن عبد الله أنبأنا أبو عبد الله محمد بن عتيق إجازة أنبأنا القاضي أبو بكر محمد بن عبد الله بن الغزي أنبأنا المبارك بن سعيد الخشاب أنبأنا عمار بن محمد النجمي أنبأنا عبد الرحمن بن محمد بن يحيى أنبأنا عبد الله بن محمد بن الشرقي أنبأنا أبو عبد الله محمد بن إسماعيل بن إبراهيم البخاري
قال ابن بشكوال يقال إن هذه هي الأحاديث التي قلبها أهل بغداد على البخاري لما امتحنوا حفظه والله أعلم
1007 جزء ابن بخيت
أخبرنا به أبو محمد عبد الله بن إبراهيم بن خليل بن عبد الله بن محمد بن يوسف البعلبكي ثم الدمشقي المعروف بابن الشرائحي الحافظ أنبأنا محمد بن عبد الله ابن محمد بن عبد الحميد بن عبد الهادي أنبأنا الفخر علي ابن البخاري حضورا وإجازة أنبأنا عمر بن محمد بن طبرزذ أنبأنا أبو القاسم عبد الله بن أحمد بن عمر الحريري أنبأنا أبو إسحاق إبراهيم بن عمر البرمكي حدثنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن بخيت به
وأول الجزء
1008 فوائد أبي جعفر ابن البختري الجزء الرابع منها
قرأته على الرئيس شمس الدين محمد بن محمد ابن
صفحة 241
السلعوس الدمشقي التاجر بها بسماعه له على أبي محمد عبد الله بن الحسين بن أبي التائب والحافظ أبي الحجاج المزي وولده عبد الرحمن
بسماع الأول عاليا من إسماعيل بن أحمد العراقي عن شهدة الكاتبة(1/370)
بسماع الباقين من العز إسماعيل بن عبد الرحمن بن عمرو الفراء أنبأنا الموفق عبد الله بن أحمد بن قدامة أنبأنا أبو الفتح محمد بن عبد الباقي ابن البطي أنبأنا الحسين بن أحمد بن طلحة النعالي أنبأنا أبو الحسين بن بشران أنبأنا أبو جعفر محمد بن عمرو بن البختري به
الجزء الخامس منها
أخبرنا أحمد بن أبي بكر المقدسي في كتابه إلينا من الشام أنبأنا محمد بن عبد الحميد في كتابه إلينا من مصر قال قرأت على محمد بن إسماعيل الأنماطي أن البهاء عبد الرحمن بن إبراهيم أخبرهم سماعا قال قرئ على شهدة الكاتبة وأنا أسمع بسندها في الرابع وأوله حديث ابن عمر في صلاة العشاء وآخره قبضة
قال شيخنا وأنبأنا به عاليا التقي سليمان بن حمزة إجازة إن لم يكن سماعا عن محمد بن سعيد الخازن أنبأتنا شهدة سماعا
الجزء السادس منها
أخبرنا أبو هريرة ابن الذهبي إجازة عن عائشة بنت محمد بن المسلم سماعا أن إسماعيل بن أحمد العراقي أخبرهم عن شهدة أنبأنا أبو الفوارس طراد بن محمد بن علي الزينبي أنبأنا أبو نصر أحمد بن حسنون أنبأنا أبو جعفر بن البحتري وأول الجزء حديث ابن عباس في ترك الوضوء من الطعام وآخره لا يقومون لأحد
الجزء الثامن منها
أنبأنا أبو الفرج ابن الغزي عن يونس بن أبي إسحاق أنبأنا أبو الحسن علي بن الحسين بن المقير إذنا مشافهة أنبأنا أبو الكرم المبارك بن الحسن الشهرزوري في كتابه أنبأنا أبو الحسن عبد الله بن عبد الرزاق الأنصاري أنبأنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران أنبأنا ابن البختري
وأوله حديث زينب بنت جحش من رواية أم حبيبة عنها وعن أربع صحابيات وآخره في الدنيا والآخرة
الجزء الحادي عشر منها(1/371)
قرأته على فاطمة بنت محمد بن المنجا بإجازتها من أبي بكر بن أحمد بن عبد الدائم وعيسى بن عبد الرحمن المطعم قالا أنبأنا محمد بن إبراهيم الإربلي أنبأنا يحيى بن ثابت بن بندار أنبأنا طراد بن محمد بن علي الزينبي أنبأنا أبو الحسين بن بشران أنبأنا ابن البختري
وأوله حديث جابر في دفن عبد الله بن أبي وآخره قول عمر لقد قضيت في الحد قضايا مختلفة الحديث
الجزء الرابع عشر من حديث ابن البختري
أخبرنا أحمد بن خليل المقدسي في كتابه أنبأنا أحمد ابن أبي طالب سماعا عن زهرة بنت محمد بن حاضر أنبأنا أبو الفتح محمد بن عبد الباقي بن البطي أنبأنا رزق الله بن عبد الوهاب التميمي أنبأنا أبو الحسين بن بشران عنه
وأوله حديث ابي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة مثل البخيل والمتصدق وآخره أثر الشافعي مع أبي البختري في قصة بشر المريسي في القرعة وآخره شاهدا فردا قتلته
وسماع شيخنا بخط ابن الواني في جمادى الآخرة سنة ثمان وعشرين وسبعمائة
صفحة 242
1009 جزء فيه ستة مجالس من أمالي ابن البختري
قرأته على المحب محمد بن محمد بن محمد بن منيع الشبلي المؤدب بسماعه على أبي محمد عبد الله بن الحسين بن أبي التائب والحافظ أبي الحجاج المزي وزينب بنت الكمال
قال الأول أنبأنا إسماعيل بن أحمد العراقي وقالت زينب أنبأنا إبراهيم بن محمود بن الخير في كتابه وقال المزي أنبأنا شمس الدين محمد بن عبد الرحيم ومحمد ابن عبد المؤمن الصوري ومحمد بن أحمد بن الشريشي ومحمد بن علي البالسي وعلي بن بلبان
قال الأولان أنبأنا الموفق عبد الله بن أحمد بن قدامة زاد الأول وإبراهيم بن محمود بن الخير وقال الباقون أنبأنا عبد العزيز بن دلف
وقال الثالث والخامس أيضا أنبأنا عبد اللطيف بن محمد بن التعاويذي قالوا كلهم سوف الموفق أنبأتنا شهدة الكاتبة سماعا إلا العراقي فقال إجازة وقال الموفق أنبأنا أبو بكر أحمد بن المقرب ونفيسة بنت محمد بن علي(1/372)
وبالمجلس السادس منه فقط أبو شجاع البادرائي قال الأربعة أنبأنا أبو الفوارس طراد بن محمد بن علي أنبأنا أبو الحسين بن بشران أنبأنا ابن البختري
وأول هذه المجالس حديث ابن عباس صلى في فضاء ليس بين يديه شيء وآخرها بأنهم لا يقومون لأحد وآخر المجلس الأول حديث
وأول الثاني وآخره منتخب هذين وهو حديث ابن مسعود وأول الثالث حديث طاووس عن ابن عباس في الصلاة بعد العصر وآخره في تفسير ونحن نسبح بحمدك وأول الرابع حديث زينب الذي فيه أربع صحابيات وآخره فإن كل أم يتبعها ولدها وأول الخامس من حديث أبي هريرة لو أن امرأ اطلع عليك من غير إذن وآخره في قلبه مسودة وأول السادس حديث ابن عباس في ترك الوضوء عند الخروج من الخلاء
جزء فيه أحد عشر جزءا من أمالي ابن البختري
قرأته على أبي محمد عبد القادر بن محمد بن علي ابن عمر بن نصر الله بن عبد الله بن القمر الفراء الدمشقي سبط الحافظ الذهبي بسماعه على أبي محمد عبد الله بن الحسين بن أبي التائب قراءة عليه وهو حاضر وإجازة وأخبرنا به أبو الخير بن أبي سعيد العلائي في كتابه أنبأنا عبد الله بن الحسين سماعا قالا أنبأنا إسماعيل بن أحمد العراقي عن شهدة أنبأنا أبو القاسم علي بن الحسين الربعي أنبأنا أبو الحسن محمد بن محمد بن محمد ابن مخلد أنبأنا ابن البختري به(1/373)
وأول هذا الجزء حديث أنس فبت شهرا وآخره لا تأمنن من الدنيا على اثنين وآخر الأول وأول الثاني حديث جرير في الرؤية وآخره لا يغفلان وأنت غافل وأول الثالث حديث أبي جمعة هل أحد خير منا وآخره الغرور للشيطان وأول الرابع حديث عبد الله اغد عالما أو متعلما وآخره ما يمنع مال يزيد وعمر ينقص وأول الخامس حديث ابن عمر في النهي عن السفر بالقرآن وآخره وليكن آخر عهدك به والسلام وأول السادس حديث إني لأستمع قول بعت وآخره والصف في سبيل الله وأول السابع حديث أبي هريرة أن رجلا غشي أهله في رمضان وآخره خير من الدنيا وما فيها وأول الثامن حديث مسلمة بن قيس إذا استجمرت فأوتر وآخره من عامة من رآه وأول التاسع حديث ابن عباس الآتي بعد وآخره حديث ابن عباس أيضا وأول العاشر حديث عائشة الآتي بيانه وآخره حديث أنس الآتي أيضا وأول الحادي عشر حديث عائشة كما سيأتي
صفحة 243
جزء فيه ثلاثة مجالس من أمالي ابن البختري
وهي الثلاثة الأخيرة من الجزء المذكور قبله
قرأته على أبي عبد الله محمد بن أبي هريرة عبد الرحمن ابن الذهبي بسماعه على زينب بنت الكمال بإجازتها من أبي جعفر محمد بن عبد الكريم بن السيدي وأبي البقاء محمد بن علي بن محمد بن السباك وأبي عبد الله محمد بن أبي الفتوح بن نصر الحصري وأبي الحسن المبارك بن محمد بن مزيد الخواص قالوا أنبأنا أبو السعادات نصر الله بن أبي منصور القزاز زاد السيدي أنبأنا أبو الفتح عبيد الله بن عبد الله بن نجا بن شاتيل قالا أنبأنا أبو القاسم الربعي أنبأنا ابن مخلد عنه(1/374)
وقرأت المجلس الأخير من هذه الثلاثة على أبي محمد عمر بن محمد البالسي بسماعه على زينب المذكورة بإجازتهما من المشايخ الأربعة المذكورين علي ابن سالم بن أبي نصر الخشاب وأبي السعادات عبد الله ابن عمر البندنيجي وأبي الفضل محمد بن علي الواسطي بسماع السعد من القزاز وبسماع السيدي وابن السباك والواسطي والخشاب أيضا من ابن شاتيل وبسماع السيدي أيضا من العلامة أبي محمد عبد الله بن أحمد بن الخشاب قال الثلاثة أنبأنا أبو القاسم الربعي زاد ابن شاتيل والحسين بن علي الربعي قالا أنبأنا ابن مخلد به
وأوله حديث ابن عباس لم أصل فأتوضأ وآخره هو كمن قام الليل كله وآخر الأول حديث ابن عباس العباس مني وأنا منه وأول الثاني حديث عائشة أنا خاتم النبيين ومسجدي خاتم المساجد وآخره حديث أنس روضة من رياض الجنة وأول الثالث حديث عائشة ضحى عن نسائه بالبقر
جزء فيه ثلاثة مجالس من أمالي ابن البختري أيضا
قرأته على داود بن أحمد بن علي بن حمزة البقاعي ثم الصالحي الشاهد بسماعه له على أبي العباس أحمد بن أبي طالب الحجار بإجازته من إبراهيم بن عثمان الكاشغري وأنجب بن أبي السعادات وعلي بن أبي الفخار قالوا أنبأنا أبو الفتح محمد بن عبد الباقي بن البطي أنبأنا رزق الله بن عبد الوهاب التميمي أنبأنا أبو الحسين بن بشران أنبأنا ابن البختري
وأول المجلس الأول حديث أبي بن كعب في ليلة القدر وآخره شعر آخره والعفة للمرء ما علينا وأول الثاني حديث ابن مسعود في السهو في الصلاة وآخره وأن يكون رزقه في بلده وأول الثالث حديث ابن عمر في كظم الغيظ وآخره شعر آخره بعد الفرع والعشب
1010 الجزء الثاني من حديث أبي العباس البرقي(1/375)
أخبرنا الشيخ أبو إسحاق التنوخي إجازة مشافهة عن أبي العباس الحجار أنبأنا المبارك بن علي المطرز في كتابه أنبأنا أبو الفتح ابن البطي أنبأنا أبو الفضل أحمد بن الحسن ابن خيرون أنبأنا أبو علي ابن شاذان أنبأنا أبو الحسين عبد الرحمن بن سيما بن عبد الله أنبأنا أبو العباس به
1011 جزء ابن بريدة وهو الثاني من حديث أبي الفتح محمد بن أبي الحسين الأزدي
قرأته على خديجة بنت الشيخ أبي إسحاق بن سلطان البعلبكية بإجازتها من إسحاق بن يحيى بن إسحاق الآمدي وأبي عبد الله محمد بن أبي الهيجاء بن الزراد وعبد الرحمن بن عبد المولى اليلداني قال الأول أنبأنا يوسف بن خليل والآخران أنبأنا عبد الرحمن بن أبي الفهم اليلداني قالا أنبأنا أبو القاسم يحيى بن أسعد بن بوش أنبأنا أبو طالب عبد القادر بن محمد بن يوسف أنبأنا أبو البركات عبد الكريم بن هبة الله بن علي أنبأنا أبو إسحاق إبراهيم بن عمر بن علي البرمكي أنبأنا أبو الفتح الأزدي وأول الجزء حديث ابن عباس من أهديت له هدية وعنده قوم وآخره بالقياس
1012 جزء فيه انتخاب السلفي على أبي علي البرداني في ثلاثة أجزاء
أخبرنا أبو عبد الله محمد بن علي بن سكر إجازة
صفحة 244
مشافهة بمكة أنبأنا عبد القادر بن عبد العزيز بن عيسى سماعا أنبأنا محمد بن عبد الهادي في كتابه عن السلفي إجازة أنبأنا أبو علي أحمد بن محمد البرداني به
1013 جزء البراغيث
وهو من حديث عبيد الله بن هارون القطان
قرأته على الشيخ زين الدين أبي بكر بن الحسين بن عمر بن محمد بن يونس المراغي نزيل المدينة المكرمة بسماعه له على صالح بن مختار عن محمد بن عبد الهادي أنبأنا السلفي في كتابه أنبأنا أبو الحسن محمد ابن علي بن أبي الصقر أنبأنا عبيد الله بن هارون به
1014 جزء فيه خمسة مجالس من أمالي أبي القاسم بن البسري(1/376)
قرأته على فاطمة وعائشة بنتي محمد بن عبد الهادي بسماعهما له على أبي العباس أحمد بن أبي طالب الحجار بإجازته إن لم يكن سماعا من أبي المنجا عبد الله بن عمر بن اللتي أنبأنا أبو المعالي محمد بن محمد ابن اللحاس عن أبي القاسم علي بن أحمد بن البسري وأول الجزء وآخره
جزء فيه مجلس من أمالي ابن البسري
قرأته على أبي الحسن علي بن محمد بن أبي المجد بإجازته من عيسى بن عبد الرحمن بن معالي المطعم أنبأنا أبو المنجا بن اللتي أنبأنا ابن اللحاس إجازة وأوله وآخره
1015 جزء بشرى الفاتني
قرأته على أبي المعالي عبد الله بن عمر الأزهري بإجازته من أحمد بن رضوان بن الزنهاد مكاتبة أنبأنا أحمد بن عبد الدائم بن نعمة أنبأنا أبو الفرج عبد المنعم بن عبد الوهاب بن كليب
وكتب إلينا أبو العباس ابن أبي بكر المقدسي عن التقي سليمان بن حمزة إجازة إن لم يكن سماعا أنبأنا الحافظ ضياء الدين محمد بن عبد الواحد المقدسي سماعا أنبأنا محمد بن عبد الكريم قالا أنبأنا أبو علي محمد بن سعيد بن نبهان أنبأنا بشرى به
وهو من روايته عن أبي بكر محمد بن محمد بن عبيد العسكري عن شيوخه وأوله حديث ابن الزبير في القول عند المضجع وآخره كان وكانا
1016 البشرانيات
وهي مجلد ضخم من أمالي أبي القاسم عبد الملك بن محمد بن بشران
رواها السلفي عن شيوخه ملفقا ووقع لي سائره آخرا فأول ما وقع لي منها الجزء الثاني وسيأتي بعد
وقرأت العاشر والحادي عشر على الشيخ أبي إسحاق التنوخي بإجازته من عيسى بن عبد الرحمن بن معالي المطعم وقرأت الثاني عشر والثالث عشر على أبي الحسن علي بن محمد بن أبي المجد بالقاهرة وعلى فاطمة بنت محمد بن المنجا بدمشق بإجازتهما من أبي الفضل سليمان ابن حمزة
وأخبرنا بالرابع عشر والخامس عشر أبو العباس أحمد ابن أبي بكر بن عبد الحميد في كتابه أنبأنا سليمان بن حمزة سماعا
وقرأت الحادي والعشرين منهما على فاطمة بنت المنجا عن سليمان بن حمزة(1/377)
وقرأت الثاني والعشرين على الشيخ أبي إسحاق التنوخي وعلى فاطمة بنت المنجا بإجازة الأول من عيسى وفاطمة من سليمان
وقرأت الرابع والعشرين على الشيخ أبي إسحاق التنوخي وفاطمة بنت المنجا بإجازتهما من عيسى وأخبرنا به أبو هريرة ابن الذهبي إجازة أنبأنا عيسى المطعم حضورا وإجازة
وقرأت الخامس والعشرين على ابن أبي المجد عن سليمان
صفحة 245
وقرأت السابع والعشرين على ابن أبي المجد عن سليمان وعيسى معا وأخبرنا أبو هريرة ابن الذهبي إجازة أنبأنا عيسى حضورا وإجازة
وقرأت الثامن والعشرين على علي وعلى فاطمة بإجازة علي من سليمان وعيسى وإجازة فاطمة من سليمان
وأخبرنا به ابن الذهبي إجازة
وأخبرنا بالجزء الثالث ومن أول الخامس عشر إلى آخر التاسع عشر وبالسادس والعشرين أحمد بن أبي بكر المقدسي في كتابه أنبأنا سليمان بن حمزة وعيسى بن عبد الرحمن إجازة إن لم يكن سماعا ولو من أحدهما ولو لبعض ذلك وقال سليمان بن حمزة وعيسى بن عبد الرحمن أنبأنا جعفر بن علي الهمداني قراءة عليه ونحن نسمع هذه الأجزاء سوى الأول من الجزء العاشر بإجازة إن لم يكن سماعا وسوى الثالث وما ذكر بعده وإجازة إن لم يكن سماعا ولو لبعضه ولو لآخره بسماعه لجميع ذلك من السلفي
وقرأت الرابع والعشرين على العماد أبي بكر بن إبراهيم بن العز الفرضي بسماعه على أبي محمد عبد الله ابن الحسين بن أبي التائب الأنصاري أنبأنا محمد بن أبي بكر البلخي أنبأنا السلفي إجازة قال أنبأنا بالجزء العاشر وأوله حديث سبرة بن معبد في التمتع وآخره أبيات لأبي الأسود وفيه خمسة مجالس أبو طالب أحمد بن الحسين بن محمد بن إبراهيم البصري بقراءتي عليه في جمادى الآخرة سنة أربع وتسعين وأربعمائة قال وأنبأنا بالحادي عشر أبو طالب المذكور وفيه ثلاثة مجالس وأوله حديث أبي هريرة من صام يوما في سبيل الله وآخره أفضل ما يمسكنا به الأثر(1/378)
قال وأنبأنا بالثاني عشر وفيه خمسة مجالس الرئيس أبو الخطاب علي بن عبد الرحمن بن هارون بن داود ابن الجراح سوى المجلس الأول منه
وأخبرنا به وبالمجلس الذي يليه أبو طالب البصري المذكور وأول الجزء حديث أبي أمامة ومن حلف على يمين وآخر الجزء وكل الكلام إلي حسبته وآخر المجلس الأول منه هذا متذوقا وأول المجلس الثاني منه حديث أبي هريرة في تقبيل الحسن بن علي وفيه قصة الأقرع وآخره يوم ألقاك
قال وأنبأنا بالثالث عشر وفيه خمسة مجالس أبو ياسر محمد بن عبد العزيز بن عبد الله الخياط سوى المجلس الأول منه قال فأخبرنا به الرئيس أبو الخطاب المذكور قال أنبأنا بالمجلس الأخير منه أيضا أبو منصور محمد بن أحمد بن علي الخياط وأبو الفضل محمد بن محمد بن الطيب وأول الجزء حديث أبي سعيد سيأتي على الناس زمان يبعث منهم البعث وآخره على محنتك لنفسك وآخر المجلس الأول منه أو كما بين مكة وبصرى وأول المجلس الثاني حديث النعمان بن بشير في قصة النخل وأول المجلس الخامس فيه حديث معاوية هذا الأمر في قريش
وأخبرنا بالجزء الرابع عشر وأوله حديث جندب في نزول سورة والضحى وآخره يخرج العبيد من أجلك أبو ياسر الخياط قال وأنبأنا بالمجلس الأول منه وآخره حتى ذكر فرحه أبو منصور الخياط المذكور
وقال وأنبأنا بالجزء الخامس عشر وأوله حديث أبي هريرة لو يعلم الناس ما في النداء وآخره حدها الله بذهب وفيه أيضا خمسة مجالس أنبأنا أبو ياسر الخياط
قال وأنبأنا بالمجلس الخامس منه وأوله حديث جابر ابن سمرة في صوم عاشوراء أبو سعد محمد بن عبد الملك الأسدي
قال وأنبأنا بالجزء الحادي والعشرين وفيه خمسة مجالس أيضا وأوله حديث عبد الله ما نزلت سورة من القرآن إلا وأنا أعلم أين نزلت وآخره ولا تعتريه
صفحة 246
قال أنبأنا بالجزء الثاني والعشرين وأوله حديث عبد الرحمن بن سمرة لا يسأل الإمارة وآخره وراء هذا من وهو الذي تقدم فتكرر هنا(1/379)
قال وأنبأنا بالثالث والعشرين وأوله حديث سعيد بن المسيب عن أبيه في الشجرة وآخره وما أمسك عني فبعث
وبالرابع والعشرين منها وأوله حديث أبي سعيد في فضل قل هو الله أحد وآخره قد فرغ منه أبو طالب أحمد بن الحسين البصري
قال وأنبأنا بالجزء الخامس والعشرين وأوله حديث ابن عباس احفظ الله يحفظك وآخره ولكن حنانيك أبو البركات محمد بن عبد الله بن يحيى بن الوكيل قال هو وأبو طالب البصري وأبو الخطاب ابن الجراح وأبو ياسر وأبو منصور وأبو الفضل وأبو سعد حدثنا أبو القاسم عبد الملك بن محمد بن بشران إملاء
قال السلفي وأنبأنا بالجزء السابع والعشرين وهو مشتمل على جزء واحد من أمالي القزويني وأول مجلس ابن بشران حديث أبي سعيد من كسا مسلما وآخره فقال طلحة صدقت
وأول مجلس الأزجي حديث أبي هريرة أوصاني خليلي بثلاث وآخره اصطناع المعروف إلى اللئام
وأول مجلس القزويني حديث عائشة في نوم الحسن وآخره ما سمعته من أحد أبو بكر محمد بن أحمد بن عبد الواحد الشيرازي قال أنبأنا الشيوخ الثلاثة ابن بشران والأزجي والقزويني
قال السلفي وأنبأنا بالجزء الثامن والعشرين وأوله حديث ابن عباس أمتي أمة مرحومة وآخره أستغفرك وأتوب إليك وفيه مجلسان فقط وأخبرنا بالمجلس الأول وآخره عليك فقال أبو الحسن علي بن أحمد بن علي بن منجاب الشهرزوري سماعا أنبانا ابن بشران
قال وأنبأنا بالمجلس الثاني وأوله حديث أبي هريرة في لعن خاتم الذهب أبو سعد محمد بن عبد الملك الأسدي إجازة قال حدثنا ابن بشران
وأخبرنا بالجزء الثاني من البشرانيات أبو هريرة ابن الذهبي إجازة عن محمد بن أحمد بن أبي الفراء ابن الدماغ إجازة مكاتبة من مصر أنبأنا أبو القاسم عبد الرحمن بن مكي سبط السلفي أنبأنا جدي أنبأنا أبو الفوارس عمر بن المبارك المحتسب أنبأنا أبو القاسم بن بشران وفيه خمسة مجالس(1/380)
قال السلفي وأنبأنا أيضا بالثاني والثالث والخامس أبو البركات محمد بن المنذر بن ظبيان وأبو منصور محمد ابن أحمد بن علي الخياط
قال وأنبأنا بالثالث والخامس أيضا أبو نصر أحمد بن الحسن المزرر
قال وأنبأنا بالرابع والخامس أبو البركات محمد بن عبد الله بن يحيى الوكيل قالوا أنبأنا أبو القاسم بن بشران وآخر الجزء وخز وجهه
1017 و1018 نسخة بشر بن شعيب بن أبي حمزة ومعها نسخة الحكم بن خطاف
أخبرنا بها الشيخ أبو إسحاق التنوخي عن عبد القادر بن أبي البركات أنبأنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن عطاء الأذرعي أنبأنا عمر بن طبرزذ أنبأنا هبة الله بن أحمد بن عمر ابن الطبر أنبأنا أبو الحسن محمد بن عبد الواحد بن جعفر أنبأنا أبو بكر أحمد بن إبراهيم بن شاذان أنبأنا أبو القاسم يعقوب بن أحمد بن بوانة الحمصي أنبانا أبو الحسين محمد ابن خالد بن خلي حدثنا بشر بن شعيب به
1019 جزء من حديث بشر الإسفراييني
أخبرنا الكمال أحمد بن علي بن عبد الحق إذنا مشافهة
صفحة 247
أنبأنا الحافظ أبو الحجاج المزي إجازة إن لم يكن سماعا أخبرني أبو بكر محمد بن إسماعيل الأنماطي مفرقين قالا أنبأنا أبو القاسم عبد الصمد بن محمد الحرستاني أنبأنا أبو عبد الله محمد بن الفضل الفراوي إجازة مكاتبة أنبأنا عمر بن أحمد ابن عمر بن مسرور أنبأنا بشر بن أحمد الإسفراييني به
وأوله حديث أنس في عذاب القبر وفي الثاني حديث سطيح وآخره سبعين درجة
1020 الأول والثاني من حديث أبي الحسين ابن بشران
وهو أخو أبي القاسم المقدم ذكره وهو أكبر منه
قرأتهما على ابي الحسن علي بن محمد بن محمد ابن أبي المجد عن أبي الفضل سليمان بن حمزة أنبانا جعفر بن علي الهمداني أنبأنا السلفي أنبأنا الرئيس أبو عبد الله القاسم بن الفضل الثقفي أنبأنا أبو الحسين بن بشران(1/381)
وأول الأول حديث ابن عباس في النهي عن المحاقلة والمزابنة وآخره إذا هانت عليك صلاتك وأول الثاني حديث عائشة رهن درعه على شعير وآخره فإني أرضى بذلك منك شكرا
1021 الجزء الثاني من فوائد ابن بشران وهو غير الذي قبله
قرئ على فاطمة بنت محمد بن عبد الهادي وأنا أسمع عن أبي الفضل أحمد بن إسماعيل بن الجباب أنبأنا أبو القاسم عبد الرحمن بن مكي أنبأنا جدي لأبي أبو طاهر السلفي أنبأنا أبو عبد الله الثقفي أنبأنا أبو الحسين ابن بشران
وأول هذا الجزء حديث أسامة في الطاعون وآخره فما لهم ولها
1022 جزء فيه مجلسان من حديث أبي الحسين ابن بشران
وفيه من حديث ابن أبي الفوارس قرئ على فاطمة وعائشة بنتي محمد بن عبد الهادي بسماعهما له على أبي العباس أحمد بن أبي طالب ابن الشحنة من إجازته من عبد اللطيف بن محمد بن علي بن القبيطي أنبأنا أبو الفتح محمد بن عبد الباقي ابن البطي أنبأنا أبو عبد الله مالك بن علي البانياسي أنبأنا أبو الحسين بن بشران وآخر الجزء المذكور وأعطني تفضلا
1023 مجلس البطاقة
من إملاء أبي القاسم حمزة بن محمد بن علي الجنابي المصري
قرأته على الشيخ أبي إسحاق التنوخي بسماعه على أحمد بن كشتغدي وعائشة بنت علي بن عمر الصنهاجية
وقرأته على القاضي عماد الدين أحمد بن عيسى بن موسى الكركي بسماعه على أبي نعيم أحمد بن عبيد الإسعردي
وقرأته على ابي الطاهر محمد بن أبي اليمن التكريتي أنبأنا أبو نعيم وإبراهيم بن علي الزرزاري ومحمد بن غالي والمجد إبراهيم بن علي بن الخيمي وعائشة بنت الصنهاجي(1/382)
وأخبرنا به القاضي صدر الدين محمد بن إبراهيم المناوي والشيخ صدر الدين سليمان بن عبد الناصر الأبشيطي والمفتي شمس الدين محمد بن إسماعيل القلقشندي وعلى مولاته غزال ومحمد بن محمد بن يحيى المنيحي ومحمد بن عمر بن عيسى بن موسى بن الحسن البصروي ومحمد بن يوسف بن أحمد بن أبي المجد الحكار وأبو بكر بن عثمان بن خليل الحوراني وبدر الدين الحسن بن موسى بن مكي المقدسي وأحمد بن محمد بن
صفحة 248
أبي بكر قال العشرة أنبأنا أبو الفتح محمد بن محمد بن إبراهيم الميدومي قال ابن كشتغدي وابن طي أنبأنا المعين أحمد بن علي الدمشقي وقال ابن الخيمي أنبأنا الحافظ رشيد الدين يحيى بن علي العطار وقال ابن كشتغدي وابن غالي أيضا أنبأنا أبو محمد عبد الله بن عبد الواحد بن علاق
ح وأخبرنا محمد بن محمد بن محمد بن أبي بكر الدهان البعلبكي إجازة مكاتبة منها أنبأنا القطب موسى ابن الشيخ الفقيه أبي عبد الله اليونيني سماعا عليه أنبأنا إسماعيل بن صارم قال الأربعة أنبأنا أبو القاسم هبة الله بن علي بن سعود البوصيري أنبأنا أبو صادق مرشد بن يحيى المديني أنبأنا أبو القاسم علي بن عمر بن حمصة الحراني حدثنا حمزة بن محمد الكتاني به
1024 جزء ابن البطي عن أبي الفضل بن خيرون وعاصم بن الحسن وغيرهما
أخبرنا أحمد بن خليل المقدسي إجازة مكاتبة أنبأنا أحمد بن أبي طالب إجازة إن لم يكن سماعا عن جمال النساء بنت أبي بكر أحمد بن أبي سعد بن الغراف أنبأنا أبو الفتح محمد بن عبد الباقي ابن البطي سماعا به
1025 جزء من حديث البغوي وحرمي ابن أبي العلاء(1/383)
أخبرنا الشيخ أبو إسحاق التنوخي إجازة مشافهة عن إبراهيم بن عبد الرحمن بن نوح أنبأنا مكي بن علان سماعا أنبانا أبو القاسم بن عساكر أنبأنا أبو غالب أحمد ابن الحسن بن البنا وأبو الفضل محمد بن أحمد بن علي ابن عبد الواحد بن الأشقر قالا أنبأنا أبو الغنائم عبد الصمد ابن علي بن المأمون أنبأنا أبو القاسم عبيد الله بن محمد بن حبابة حدثنا البغوي وحرمي وأوله حديث ابن عباس في جلد من قال يا يهودي وفي أثنائه نسخة للبغوي عن محمد بن حميد وآخره الصوم نصف الصبر وأول حديث حرمي حديث لا يستكمل عبد حقيقة الإسلام حتى يخزن من لسانه وآخره والعقرب والفأرة
1026 عوالي بغداد لأبي الغنائم النرسي
أخبرنا أبو هريرة ابن الذهبي إجازة أنبانا يحيى بن محمد بن سعد سماعا أنبأنا جعفر بن علي أنبأنا السلفي أنبأنا أبو الغنائم النرسي المعروف بأبي به
وأوله حديث ابن عمر في القطع في المحجن وآخره يليه
1366/م جزء من حديث علي بن عبد العزيز البغوي يأتي في حرف العين المهملة
1562/م جزء المقلين للبكائي ويأتي في حرف الميم
1027 جزء بكر بن بكار(1/384)
قرأته على العماد أبي بكر بن إبراهيم بن العز الفرضي بسماعه له على عم أبيه المعز إبراهيم بن عبد الله ابن أبي عمر وأحمد بن عبد الرحمن بن إبراهيم الصرخدي وأحمد بن محمد بن معالي الزبداني ومحمد بن أبي بكر ابن الرضي ومحمد بن أبي بكر بن طرخان وأحمد بن علي الجزري ومحمد بن أبي بكر بن أحمد بن عبد الدائم وأحمد بن السيف محمد بن أحمد بن أبي عمر وعبد الرحمن بن محمد بن عبد الحميد وسارة بنت العز عمر بن أحمد بسماع الجميع على أحمد بن عبد الدائم وبسماع الصرخدي والزبداني وابن الرضي على محمد ابن إسماعيل خطيب مردا وبحضور الجزري على محمد ابن عبد الهادي بسماع الليث على يحيى بن محمود الثقفي أنبأنا حمزة بن العباس العلوي أنبانا أبو طاهر بن عبد الرحيم أنبأنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن جعفر بن عبد الرحيم أنبأنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن جعفر بن حيان المعروف بأبي الشيخ أنبأنا إبراهيم بن سعدان حدثنا بكر بن بكار
1028 جزء بكار بن قتيبة القاضي
أخبرنا أبو هريرة ابن الذهبي إجازة أنبأنا أبو نصر محمد بن محمد بن أبي نصر الشيرازي إجازة إن لم يكن سماعا عن المسلم بن أحمد المازني أنبأنا الحافظ أبو القاسم ابن عساكر أنبأنا أبو محمد هبة الله بن أحمد الأكفاني
صفحة 249
وأبو المعالي ثعلب بن جعفر بن أحمد السراج قالا أنبأنا أبو الحسن عبد الدائم بن الحسن بن عبد الله الهلالي المؤذن أنبأنا أبو الحسين عبد الوهاب بن الحسن الكلابي أنبأنا أبو العباس عبد الله بن عتاب الزفتي عن بكار بن قتيبة الثقفي القاضي به
وأوله حديث أبي بكر في الدعاء وآخره العشر الأواخر أجهد
1029 جزء ابن بكير(1/385)
أخبرنا أبو المعالي عبد الله بن عمر الأزهري وأبو العباس أحمد بن الحسن القدسي إجازة إن لم يكن سماعا قالا أنبأنا البدر محمد بن أحمد الفارقي أنبأنا الشريف أبو الحسن علي بن أحمد بن عبد المحسن الغرافي أنبأنا أبو السعود محمد بن عمر بن جعفر عن شهدة الكاتبة سماعا أنبأنا أحمد بن ثابت البقال أنبأنا أبو بكر محمد بن عمر بن بكر النجار المقرئ به
وأوله حديث أم سلمة وآخره كتب عبد الله
1030 جزء فيه مجلس من حديث أبي حامد ابن بلال البزاز
أخبرنا أبو العباس أحمد بن أبي بكر المقدسي في كتابه أنبأنا سليمان بن حمزة سماعا أنبأنا أبو الوفاء محمود بن إبراهيم بن منده في كتابه حدثنا مسعود بن الحسن الثقفي أنبأنا أبو عمرو بن أبي عبد الله بن منده أنبأنا أبو حامد أحمد بن محمد بن يحيى بن بلال البزاز به وأوله حديث وزاد كاتب المعرة وآخره نعل واحدة
1031 جزء زكريا البلخي
أخبرنا أبو محمد عبد القادر بن محمد بن علي الفراء وأشك في سماعه فإن لم يكن فإجازة قرئ على فاطمة بنت عبد الرحمن بن عيسى الدباهي وأنا اسمع أن أيبك ابن عبد الله الجمالي أخبرهم أنبأنا أبو طاهر بركات بن إبراهيم الخشوعي أنبأنا أبو محمد هبة الله بن أحمد الأكفاني أنبأنا أبو القاسم الحسين بن محمد بن إبراهيم الحنائي أنبأنا الحسن بن محمد بن الحسين بن القاسم بن درستويه عنه
1032 جزء من حديث البلقيني عن شيوخه تخريج أبي زرعة ابن العراقي له
سمعته عليه بقراءة المخرج
1033 جزء من حديث يحيى بن البنا عن شيخين من شيوخه
قرأته على أبي المعالي الأزهري بسماعه على البدر محمد بن أحمد بن خالد الفارقي أنبأنا عبد الوهاب بن علي بن الحسن بن الفرات عن فاطمة بنت سعد الخير إجازة أنبأنا يحيى بن الحسن ابن البنا أنبأنا أبو علي الحسن ابن غالب بن المبارك وأحمد بن محمد بن علي الأبنوسي عن شيوخهما
1034 جزء بندار(1/386)
أخبرنا به الحافظ أبو الفضل بن حسين وأشك في سماعه منه فإن لم يكن فإجازة قال قرأت على أبي محمد عبد الله بن محمد بن إبراهيم البزوري أن الفخر بن البخاري أخبرهم أنبأنا أبو المعالي محمد بن شدقيني وأبو أحمد عبد الوهاب بن علي بن سكينة إجازة مكاتبة قالا أنبأنا القاضي أبو بكر بن عبد الباقي الأنصاري أنبأنا أبو محمد الحسن بن علي الجوهري أنبأنا أبو عبد الله الحسين بن أحمد بن فهد الموصلي الأزدي أنبأنا أبو يعلى أحمد بن علي بن المثنى حدثنا بندار به وأول حديثه زيد بن حارثه في قصة زيد بن عمرو بن نفيل وآخره من زرعه وماله أخبرنا به أبو المعالي الأزهري شفاها
صفحة 250
عن فاطمة بنت محمد بن جبريل الدربندي إجازة إن لم يكن سماعا أنبأنا النجيب الحراني سماعا أنبانا محمد ابن شدقيني به
1035 نسخة بهلول بن عبيد المدني
أخبرنا الشيخ أبو إسحاق التنوخي إذنا مشافهة عن عبد الرحمن بن عبد المولى أنبأنا عبد الرحمن بن أبي الفهم إجازة إن لم يكن سماعا أنبأنا أبو القاسم يحيى بن أسعد ابن بوش أنبأنا أبو طالب عبد القادر بن محمد بن يوسف حدثنا أبو بكر محمد بن أبي القاسم بن بشران أنبأنا أبو عمر محمد بن العباس بن حيويه أنبأنا أبو القاسم عثمان ابن سهل بن مخلد حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح حدثنا بهلول بن عبيد به
وأوله حديث علي إني لست أزكي وآخره وكثير عليه أنه يؤنس أربعا
1036 جزء ابن بهلول
أخبرنا أبو هريرة ابن الذهبي إجازة إن لم يكن سماعا أنبأنا أبو نصر محمد بن محمد بن أبي نصر الشيرازي إجازة إن لم يكن سماعا أنبأنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد الصريفيني في كتابه أنبأنا عبد القادر بن عبد الله الرهاوي أنبأنا أبو القاسم رجاء ابن حامد وإسماعيل بن شهريار قالا أنبأنا رزق الله بن عبد الوهاب التميمي أنبأنا أبو الحسين أحمد بن محمد بن حماد الواعظ حدثنا يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن البهلول به وآخره أراد التواضع(1/387)
1037 جزء البيتوتة وهو جزء لطيف من عوالي أبي العباس السراج
كان لا يحدث به إلا من بات على بابه ليلة
قرأته على أبي محمد عمر بن محمد بن أحمد بن سلمان البالسي بسماعه له على زينب بنت الكمال بإجازتها عن عبد الخالق بن الأنجب بن المعمر عن أبي بكر وجيه بن طاهر أنبأنا أبو حامد أحمد بن الحسن الأزهري أنبأنا أبو محمد الحسن بن أحمد المخلدي أنبأنا أبو العباس محمد بن إسحاق السراج
ح وأخبرنا يوسف بن عثمان بن عمر بن مسلم الكناني بالصالحية إجازة مكاتبة أنبأنا الشرف عبد الله بن الحسن بن الحافظ أنبأنا علي بن يوسف الصوري فالغزي على زينب بنت عبد الرحمن الشعرية وأنا أسمع أن وجيه ابن طاهر أخبرهم سماعا به
1038 جزء بيبى بنت عبد الصمد بن علي الهرثمية وهو من أعلى الأجزاء
قرأته على الشيخ أبي إسحاق التنوخي مرتين مرة بإجازته من عيسى بن عبد الرحمن المطعم ومرة بسماعه له على أبي العباس بن أبي طالب بسماع عيسى وإجازة الحجار إن لم يكن سماعا من أبي المنجا عبد الله بن عمر ابن علي بن اللتي أنبأنا أبو الوقت عبد الأول بن عيسى عنها سماعا
وأخبرنا به أبو العباس أحمد بن أبي بكر الحنبلي في كتابه أنبأنا التقي سليمان بن حمزة أنبأنا ابن اللتي سماعا وعمر بن كرم وزكريا بن علي العلبي ومحمد بن عبد الواحد المديني إجازة مكاتبة منهم قالوا أنبأنا أبو الوقت سماعا
حرف التاء المثناة
1054/م تحفة المستفيد في الأحاديث الثمانية المسانيد في حرف الثاء المثلثة
1039 تذكرة الحميدي
أخبرنا أبو محمد إبراهيم بن محمد بن صديق أنبأنا أبو العباس ابن أبي طالب عن عبد اللطيف بن محمد بن علي القبيطي أنبأنا أبو الفتح محمد بن عبد الباقي بن البطي أنبأنا أبو عبد الله محمد بن أبي نصر الحميدي به
1040 جزء التراجم للنجاد(1/388)
قرأته على أبي إسحاق التنوخي بسماعه من أبي عبد الله محمد بن أبي بكر بن أحمد بن عبد الدائم أنبأني جدي أبو العباس أحمد بن عبد الدائم أنبأنا أبو الفتح عبيد الله بن
صفحة 251
عبد الله بن نجا بن شاتيل إجازة مكاتبة أنبأنا أبو غالب محمد بن الحسن الباقلاني أنبأنا أبو القاسم عبد الملك بن محمد بن بشران أنبأنا أبو بكر أحمد بن سلمان النجاد به وأوله وآخره
1041 جزء الترقفي
قرأته على الرئيس أبي اليسر محيي الدين أحمد بن القاضي تقي الدين عبد الله ابن قاضي القضاة بدر الدين محمد ابن الصائغ بن الصايغ الدمشقي أنبأنا أبو العباس أحمد بن علي ابن الحسين الجزري قراءة عليه وأنا حاضر في الرابعة عن أبي الحسن المبارك بن محمد بن مزيد الخواص أنبأنا أبو الفتح عبيد الله بن عبد الله بن نجا أنبأنا الحسين بن علي البسري أنبأنا عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري أنبأنا إسماعيل الصفار عنه
1042 التساعيات لأبي حيان
أخبرنا بها أبو عبد الله محمد بن علي بن سكر إجازة مشافهة أنبأنا العلامة أثير الدين أبو حيان محمد بن يوسف ابن حيان قراءة عليه وأنا اسمع
1043 جزء من حديث أبي نصر التمار جمع أبي القاسم البغوي وهو الأول
قرأته على أبي المعالي الأزهري عن أحمد بن كشتغدي ومحمد بن غالي إجازة إن لم يكن سماعا قالا أنبأنا النجيب عبد اللطيف الحراني أنبأنا مسعود بن أبي القاسم بن غيث أنبأنا أبو غالب محمد بن أحمد بن قريش أنبأنا أبو الغنائم عبد الصمد بن علي بن المأمون أنبأنا أبو القاسم عبد الله بن محمد بن حبابة أنبأنا أبو القاسم البغوي به
وأول الجزء حديث ابن أبي أوفى من قال أحد عشر مرة لا إله إلا الله وحده لا شريك له وآخره(1/389)
وأخبرنا أبو العباس أحمد بن علي بن عبد الحق مشافهة أنبأنا الحافظ أبو الحجاج يوسف بن الزكي عبد الرحمن المزي أنبأنا الفخر علي بن أحمد بن عبد الواحد عن مسعود بن أبي القاسم ويوسف بن المبارك الخفاف إجازة منهما قال الأول أنبأنا أبو غالب محمد بن أحمد بن الحسين بن قريش وقال الثاني أنبأنا أبو منصور عبد الرحمن بن محمد بن عبد الواحد القزاز قالا أنبأنا أبو الغنائم
1044 فوائد تمام في ثلاثين جزءا
قرأتها على الحافظين أبي الفضل بن الحسين وأبي الحسن بن أبي بكر قالا أنبأنا أبو الحسن علي بن أحمد ابن محمد بن صالح العرضي قال الأول بقراءتي أنبأنا الفخر علي ابن البخاري أنبأنا أبو القاسم عبد الصمد بن محمد الحرستاني سماعا عليه سوى من قوله في الجزء الخامس والعشرين خطب الحسن بن علي إلى آخر الكتاب وسوى الجزء الثاني عشر منها بإجازة منه إن لم يكن سماعا قال وأنبأنا أبو طاهر بركات بن إبراهيم الخشوعي إجازة مكاتبة قالا أنبأنا جمال الإسلام أبو الحسن علي بن المسلم السلمي قال الخشوعي لجميعها والحرستاني من أولها إلى آخر الجزء العاشر وبقيتها إجازة أنبأنا عبد العزيز ابن أحمد الكتاني أنبأنا أبو القاسم تمام بن أبي الحسين محمد بن عبد الله الرازي به
1045 جزء من حديث التنوخي
أخبرنا به أبو الخير ابن أبي سعيد العلائي في كتابه عن عبد الله بن الحسين بن أبي التائب أنبأنا محمد بن أبي بكر البلخي عن السلفي أنبأنا
صفحة 252
1046 جزء منتقى من أمالي التيمي(1/390)
أخبرنا به أبو العباس أحمد بن محمد بن أبي بكر بن محمد بن أحمد بن التقي سليمان بن حمزة في كتابه أنبانا عبد الله بن محمد بن القيم سماعا أنبأنا الحافظ الفخر علي ابن البخاري أنبأنا أبو الفضائل محمود بن أحمد بن عبد الواحد وأبو القاسم عبد اللطيف بن محمد بن ثابت الخوارزمي إجازة مكاتبة منهما قالا أنبأنا أبو القاسم إسماعيل بن محمد بن الفضل التيمي سماعا قال الأول لجميعه وقال الثاني لما علم بالأصل وأوله حديث قيس ابن أبي غرزة وآخره يعرض علي
حرف الثاء المثلثة
1047 جزء ابن أبي ثابت وهو مقسوم باثنين
قرأته على فاطمة بنت محمد بن المنجا وأخبرنا أبو هريرة ابن الذهبي إجازة قالا أنبأنا أبو نصر محمد بن محمد بن أبي نصر ابن الشيرازي قالت فاطمة إجازة وأبو هريرة سماعا وبإجازة فاطمة أيضا من سليمان بن حمزة وإسماعيل بن يوسف بن مكتوم قال الأول أنبأني جدي والثاني أنبأتنا كريمة بنت عبد الوهاب والثالث أنبأنا مكرم بن محمد بن أبي الصقر قال الثلاثة أنبأنا أبو يعلى حمزة بن علي بن الحبوبي أنبأنا أبو القاسم علي بن محمد بن أبي العلاء أنبأنا عبد الرحمن بن عثمان ابن أبي القاسم بن أبي نصر أنبأنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد ابن أبي ثابت فذكره وأول الأول وآخره وأول الثاني وآخره إسحاق
1048 جزء ابن ثرثال
قرأته على أبي العباس أحمد بن الحسن الزينبي بسماعه من أبي الفضل عبد المحسن بن الحافظ أبي حامد محمد بن علي بن الصابوني أنبأنا عبد الرحمن بن يوسف ابن محمد المتيجي
وقرأته على العماد أبي بكر بن إبراهيم بن العز الفرضي بسماعه على أبي بكر محمد بن الرضي وزينب بنت الكمال وحبيبة بنت الزين قالوا أنبأنا أبو القاسم عبد الرحمن بن مكي سبط السلفي إجازة قالا أنبأنا أبو القاسم هبة الله بن علي بن سعود البوصيري أنبأنا سلطان بن إبراهيم بن المسلم أنبأنا أبو إسحاق إبراهيم بن سعيد الحبال أنبأنا أبو الحسن أحمد بن عبد العزيز بن ثرثال(1/391)
قال شيخنا الثاني وأنبأنا به عاليا أبو نصر ابن الشيرازي إجازة عن أبي الحسن بن المقير عن أبي الفضل ابن ناصر عن أبي إسحاق الحبال به
1049 أمالي ثعلب وهي اثنا عشر مجلسا
قرأت ثلاث مجالس منها من أولها متوالية على العماد أبي بكر بن إبراهيم بن العز الفرضي وأجازني سائرها بإجازته إن لم يكن سماعا من إسحاق بن يحيى الآمدي وأبي عبد الله محمد بن أحمد بن الزراد قال الأول أنبأنا يوسف بن خليل الحافظ وقال الثاني أنبأنا أحمد بن عبد الدائم قالا أنبأنا أبو الفرج عبد المنعم بن عبد الوهاب ابن كليب أنبأنا أبو الفرج محمد بن سعيد بن نبهان أنبأنا أبو علي الحسن بن أحمد بن شاذان أنبأنا أبو بكر محمد بن الحسن بن مقسم حدثنا أحمد بن يحيى أبو العباس الشيباني المعروف بثعلب النحوي به
1050 الثقفيات في عشرة أجزاء
أخبرنا بها أبو محمد عبد الله بن محمد بن محمد بن سليمان المكي إذنا مشافهة وأبو هريرة ابن الذهبي إجازة وأبو العباس أحمد بن ابي بكر بن العز مكاتبة قال الأول أنبأنا الإمام رضي الدين أبو أحمد إبراهيم بن محمد بن أبي بكر الطبري أنبأنا أبو الحسن علي بن هبة الله بن سلامة وقال الآخر أنبأنا يحيى بن محمد بن سعد أنبأنا جعفر بن علي الهمداني قالا أنبأنا أبو طاهر أحمد بن محمد السلفي أنبأنا أبو عبد الله القاسم بن الفضل الثقفي سماعا عليه سوى للسادس والتاسع
صفحة 253
وقرأت ما فيها من الأبدال والموافقات للأئمة الستة أو بعضهم بشرط العلو على أبي الحسن بن أبي المجد بإجازته من التقي سليمان وعيسى المطعم وأبي بكر ابن أحمد بن عبد الدائم وأبي العباس أحمد بن حامد الأرموي وأبي الفتح محمد بن عبد الرحيم بن النشو وعبد القادر بن يوسف بسماع سليمان للجزء وبسماع عيسى للجزء وسماع أبي بكر للجزء كلهم من جعفر بن علي الهمداني وبسماع الأرموي من عبد الرحمن بن مكي سبط السلفي وبسماع ابن النشو من عبد الوهاب بن ظافر بن رواج وبسماع عبد القادر(1/392)
وقرأت الجزء العاشر على فاطمة بنت المنجا بإجازتها من عيسى المطعم ويحيى بن سعد وابن النشو والأرموي بأسانيدهم
وقرأت الجزء العاشر منها على محمد بن أبي هريرة ابن الذهبي بسماعه على أبي العباس أحمد بن علي بن الحسن الجزري بحضوره على محمد بن عبد الهادي وإجازته منه بإجازته من السلفي به
وقرأت التاسع والعاشر على مريم بنت أحمد بن الأذرعي بإجازتها إن لم يكن سماعا من أبي الحسن علي ابن عمر الواني بسماعه من أبي القاسم عبد الرحمن بن مكي بسنده
1051 جزء فيه ثلاثون حديثا منتقاة من المعجم الصغير للطبراني انتقاء الذهبي
قرأته على الشيخ أبي إسحاق التنوخي بسماعه على المشايخ الثلاثة أبي العباس أحمد بن الفخر عبد الرحمن ابن يوسف بن محمد البعلي وبدر الدين أبي محمد عبد الله ابن الحسين بن أبي التائب وزينب بنت يحيى بن الشيخ عز الدين عبد السلام قال الأول أنبأنا أبو عبد الله محمد بن إسماعيل بن أحمد بن أبي الفتح خطيب مردا والثاني والمرأة أنبأنا إبراهيم بن خليل قالا أنبأنا يحيى ابن محمود الثقفي أنبأنا أبو عدنان محمد بن أحمد بن أبي المطهر ابن أبي نزار حضورا وفاطمة بنت عبد الله بن أحمد بن عقيل الجوزدانية سماعا قالا أنبأنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن ريذة أنبأنا الطبراني وأوله حديث إنني سألت ربي ثلاث خصال من رواية الطبراني عن أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة وآخره رواه الترمذي عن رجل عنه
جزء فيه ثلاثيات مسند أحمد تقدم ذكره في باب المسانيد
1052 جزء فيه الثمانون للآجري
قرأته على الشيخ أبي إسحاق التنوخي بإجازته من محمد بن أبي بكر ابن النحاس أنبأنا يوسف بن محمود الساوي أنبأنا السلفي أنبأنا أبو الحسن علي بن محمد العلاف أنبأنا أبو القاسم عبد الملك بن محمد بن بشران أنبأنا أبو بكر محمد بن الحسين الآجري به
1053 ثمانيات النجيب الحراني في أربعة أجزاء(1/393)
قرأتها على الشيخ برهان الدين إبراهيم بن داود بن عبد الله الآمدي أنبأنا محمد بن عبد الوهاب البهنسي سماعا أنبأنا النجيب عبد اللطيف بن عبد المنعم بن علي الحراني به
وقرئ على القاضي تقي الدين عبد الرحمن بن محمد ابن تاج الرئاسة المحلي الزبيري بسماعه على أبي الفتح محمد بن محمد بن إبراهيم الميدومي بسماعه على النجيب
1054 الأول من ثمانيات الرشيد العطار واسمه تحفة المستفيد
قرأته على أبي المعالي عبد الله بن عمر بن علي الحلاوي بسماعه على العلامة شمس الدين محمد بن
صفحة 254
أحمد بن إبراهيم بن حيدرة بن القماح سماعا عليه للأول
ح وأخبرنا أبو العباس أحمد بن أبي بكر بن العز إجازة مكاتبة عن عبد الرحمن بن عبد الكريم بن الحسين ابن رزين إجازة مكاتبة من مصر قالا أنبأنا الرشيد العطار قال ابن القماح إجازة وابن رزين سماعا لجميع الثمانيات
1055 ثمانيات مؤنسة خاتون بنت الملك العادل
أخبرنا بها أبو اليمن محمد بن أحمد بن إبراهيم الطبري وأبو عبد الله محمد بن علي بن ضرغام إذنا مشافهة عنهما بمكة قالا أنبأنا عيسى بن المغيث عمر ابن أبي بكر بن أبي المعالي ابن أبي بكر بن أيوب أخبرتنا عمة جدي مؤنسة خاتون به
ثنائيات الموطأ قد مر في الباب الأول
1259/م جزء الثوري المكي يأتي في اللام
حرف الجيم
1056 جزء الجابري
قرأته على الحافظين أبي الفضل ابن الحسين وأبي الحسن بن أبي بكر الهيثمي بسماعهما بقراءة الأول على أبي الحسن علي بن أحمد العرضي وأبي محمد عبد الله بن محمد بن إبراهيم بن القيم قالا أنبأنا الفخر علي ابن البخاري أنبأنا أبو المكارم أحمد بن محمد اللبان وأبو جعفر محمد بن أحمد بن نصر إجازة مكاتبة قالا أنبأنا أبو علي الحداد أنبأنا أبو نعيم أنبأنا عبد الله بن جعفر بن إسحاق بن علي بن جابر الموصلي الجابري
وأوله حديث مصعب بن سعد عن أبيه في التسبيح وآخره سوف تلين
1057 مسند محمد بن جحادة للطبراني(1/394)
أخبرنا من أوله إلى قوله قرأت القرآن أبو العباس أحمد بن أبي بكر بن العز إجازة مكاتبة وقرأت من ثم إلى آخر الكتاب على فاطمة بنت المنجا قالا أنبأنا التقي سليمان بن حمزة قال الأول سماعا والمرأة إجازة أنبأنا الحافظ أبو عبد الله محمد بن عبد الواحد الضياء أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني أنبأنا أبو علي الحداد أنبأنا أبو نعيم أنبأنا الطبراني به
1058 مسند محمد بن جحادة للخرائطي
أخبرنا فرج بن عبد الله الحافظي في كتابه أنبأنا عبد الرحمن بن إسماعيل بن أحمد بن عبد الله بن موسى المقدسي أنبأنا عبد الحميد بن عبد الهادي أنبأنا إسماعيل ابن علي الجنزوي عن عبد الرحمن بن علي الخرقي قالا أنبأنا أبو الحسن علي بن أحمد بن قبيس حدثنا أبو نصر محمد بن أحمد بن طلاب أنبأنا أبو بكر محمد بن أحمد بن عثمان بن أبي الحديد أنبأنا أبو بكر محمد بن جعفر الخرائطي به وأوله حديث عبد الجبار بن وائل وآخره حتى يتقيها بوجهه
1059 جزء الجرباذقاني الخانساري
قرأته على العماد أبي بكر بن إبراهيم بن العز الفرضي بسماعه على أبي محمد عبد الله بن الحسين بن أبي التائب وأبي بكر بن محمد بن عنتر وزينب بنت يحيى بن الشيخ عز الدين بن عبد السلام قال الأول أنبأنا محمد بن أبي بكر البلخي والآخران أنبأنا عبد الرحمن بن مكي سبط السلفي قالا أنبأنا أبو طاهر السلفي قال البلخي إجازة والسبط سماعا أنبأنا أبو سعيد أحمد بن الحسن بن أحمد ابن علي بن الخصيب الخانساري الجرباذقاني سماعا به وأول الجزء حديث أنس إذا أراد الله بعبد خيرا عجل له العقوبة وآخره ترجمان
صفحة 255
1060 مجالس الجرجاني(1/395)
أخبرنا أحمد بن أبي بكر المقدسي في كتابه عن سليمان بن حمزة أنبأنا أبو الوفاء محمود بن إبراهيم بن منده في كتابه أنبأنا الحسن بن العباس الرستمي ومسعود ابن الحسن الثقفي قالا أنبأنا أبو الحسن سهل بن عبد الله ابن علي الغازي أنبأنا محمد بن إبراهيم الجرجاني بها وأخبرنا بخمسة مجالس منها المسند
1061 جزء الجركاني
قرأته على العماد أبي بكر بن إبراهيم بن العز الفرضي بسماعه عن أبي بكر بن محمد بن الرضي وزينب بنت الكمال بإجازتهما من عبد الرحمن بن مكي بسماعه من السلفي أنبأنا أبو الرجا محمد بن أحمد بن محمد الجركاني
وأوله حديث أبي هريرة كلمتان خفيفتان على اللسان وآخره وقبل غروبها
1062 أمالي ابن الجراح وهي ثلاثة عشر مجلسا متوالية في جزئين
قرأتها على فاطمة بنت محمد بن المنجا وقرأت منتقى لي منه على أبي الحسن علي بن محمد بن أبي المجد بإجازتهما من التقي سليمان بن حمزة أنبأنا محمد بن عماد الحراني في كتابه وهو آخر من حدث عنه عن أبي القاسم هبة الله بن الحسين بن أبي شريك وهو آخر من حدث عنه أنبأنا أبو الحسين أحمد بن محمد ابن النقور حدثنا أبو القاسم عيسى بن الوزير أبي الحسن علي ابن عيسى الجراح به
وقرأت مجلسين منهما وهما السادس والسابع على الحافظ أبي الفضل بن الحسين وأبي الحسن بن أبي بكر بسماعهما على أبي الفضل محمد بن إسماعيل بن عمر ابن الحموي بقراءة الأول أنبأنا الفخر علي بن البخاري أنبأنا أبو الحسن علي بن هبة الله بن عبد السلام أنبأنا أبو القاسم بن أبي شريك به
جزء فيه من أمالي ابن الجراح أيضا وفيه الحادي والعشرون والثاني والعشرون من أماليه وجزء آخر من أماليه ايضا فيه ثلاثة مجالس وهي السادس والثلاثون والسابع والثلاثون والثامن والثلاثون(1/396)
أخبرنا بها الكمال أحمد بن علي بن عبد الحق إذنا مشافهة أنبأنا بالمجالس الخمسة الحافظ أبو الحجاج المزي إجازة إن لم يكن سماعا أنبأنا الفخر علي ابن البخاري أنبأنا بالأولين أبو اليمن الكندي أنبأنا سبط الخياط وأخبرنا بالثلاثة ابن طبرزذ أنبأنا عبد الوهاب ابن الأنماطي قالا أنبأنا أبو الحسين ابن النقور به
1063 جزء فيه أمالي الجرجاني
أنبأنا به أبو علي محمد بن أحمد المهدوي إذنا مشافهة أنبأنا يوسف بن عمر بن حسين الختني قراءة عليه وأنا أسمع أنبأنا صالح بن شجاع المدلجي أنبأنا السلفي إجازة أنبأنا الثقفي حدثنا أبو بكر محمد بن إبراهيم الجرجاني به
وأوله حديث في الشرب الأيمن فالأيمن
1064 السفينة الجرائدية الكبرى
وهي سبعة أجزاء حديثية من رواية السلفي عن شيوخه أخبرنا بها أبو العباس أحمد بن أبي بكر بن العز إجازة مكاتبة أنبأنا محمد بن يعقوب الجرائدي سماعا أنبأنا أبو القاسم عبد الرحمن بن مكي سبط السلفي أنبأنا السلفي أنبأنا أبو سعيد أحمد بن محمد بن الحسين الخلال أنبأنا أحمد بن محمد بن الشيخ يزدة
أنبأنا أبو الشيخ بالجزء الأول
قال وأنبأنا أبو مطيع محمد بن عبد الواحد بالجزء الثاني
صفحة 256
قال وأخبرنا محمد بن نصر أنبأنا أبو القاسم إبراهيم ابن محمد المناديلي بالثالث
قال وأنبأنا أبو منصور معمر بن أحمد بن زياد بالرابع
قال وأنبأنا أبو زكريا يحيى بن عبد الوهاب بن منده بالخامس
قال وأنبأنا أبو العباس أحمد بن محمد بن بشرويه الحافظ بالسادس
قال وأنبأنا أبو الفضل محمد بن أحمد الكناني وأبو الفتح ثابت بن روح وأبو نصر شجاع بن أبي بكر اللنسواني قالوا أنبأنا أبو طاهر محمد بن أحمد بن عبد الرحيم بالجزء السابع
1065 السفينة الجرائدية الصغرى
وهي خمسة أجزاء من حديث السلفي أيضا(1/397)
أخبرنا بها أبو العباس أحمد بن أبي بكر الحنبلي في كتابه أنبأنا محمد بن يعقوب ابن الجرائدي أنبأنا أبو القاسم عبد الرحمن بن مكي سبط السلفي أنبأنا السلفي قال
أنبأنا بالأول أبو الحسن علي بن شجاع المصقلي
وبالثاني عبد الجبار بن محمد بن عمر في آخرين قالوا أنبأنا أبو بكر بن ريذة أنبأنا الطبراني
وبالثالث محمد بن عبد الواحد أنبأنا أبو بكر محمد ابن أحمد بن دلوية أنبأنا الطرسوسي وأبو طاهر أحمد بن عبد الله بن الحسن المعلم قالا أنبأنا سعيد بن أحمد العيار أنبأنا أبو محمد المخلدي
قال وأنبأنا بالرابع أبو المظفر الحسين الجصاص
قال وأنبأنا بالخامس حمد بن محمد بن عمر وغيره قالا أنبأنا أبو الفضل بن محمد البكري قالا أنبأنا أبو الشيخ
1066 مسند حديث ابن جريج لابن الربيع الجيزي
أنبأنا به أبو علي الفاضلي شفاها عن يونس بن أبي إسحاق عن أبي الحسن علي بن محمود الصابوني عن أبي طاهر السلفي عن عبد الرحمن بن محمد بن غياث عن حاتم بن محمد الطرابلسي عن أبي الحسن أحمد بن إبراهيم بن فراس عن أبي عبد الله محمد بن الربيع الجيزي به في أربعة أجزاء
1067 جزء الجزريين تخريج أبي عروبة الحراني من حديث محمد بن سليمان ابن أبي داود ومعقل بن عبيد الله
أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن أبي المجد إجازة مشافهة وأبو العباس أحمد بن أبي بكر المقدسي إجازة مكاتبة كلاهما عن محمد بن داود بن عمر خطيب بيت الآبار أنبأنا أبو الحسن محمد بن أبي جعفر القرطبي أنبأنا يحيى بن محمود الثقفي أنبأنا الحسن بن الفضل البخاري وإسماعيل بن الفضل الأخشيذ وجعفر بن عبد الواحد الثقفي قالوا أنبأنا أبو طاهر محمد بن أحمد بن عبد الرحيم أنبأنا أبو بكر محمد بن إبراهيم ابن المقري أنبأنا أبو عروبة الحسين بن محمد بن أبي معشر به
وأوله حديث ابن عباس أن غلاما لبني بياضة كان حجاما يقال له أبو هند
1068 الأول والثاني من حديث الجصاص(1/398)
أخبرنا أبو الجصاص أحمد بن عبد الله الصائغ إذنا مشافهة أنبأنا عبد الرحيم بن إبراهيم بن أبي اليسر قراءة عليه وأنا أسمع للجزء الأول وإجازة إن لم يكن سماعا للجزء الثاني أنبأنا جدي إسماعيل بن إبراهيم بن أبي اليسر أنبأنا أبو طاهر بركات بن إبراهيم الخشوعي أنبأنا أبو محمد هبة الله بن أحمد الأكفاني أنبأنا أبو القاسم الحسين بن محمد بن إبراهيم الحنائي أنبأنا أبو بكر عبد الله ابن محمد بن عبد الله بن هلال الحنائي البغدادي أنبأنا
صفحة 257
أبو يوسف يعقوب بن أحمد بن عبد الرحمن الجصاص الدعاء به
1069 الجعديات
جمع أبي القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي لحديث ابن الجعد على شيوخه مع تراجمهم وتراجم بعض شيوخهم
قرأت الجزء الثالث منه على أبي الحسن علي بن محمد ابن أبي المجد بسماعه له على أبي محمد القاسم ابن المظفر ابن عساكر وأبي بكر محمد بن أبي بكر رزين بن مشرق سماعا عليهما ومن لفظ الحافظ أبي عمر القاسم ابن محمد البرزالي قال الأول أنبأنا عم ابي محمد بن أحمد بن عساكر أنبأنا عبد الصمد بن سعيد بن أحمد النسوي أنبأنا قوام بن زيد بن عيسى الخطيب
ح وقال البرزالي أنبأنا الفخر علي ابن البخاري أنبأنا عمر بن طبرزذ أنبأنا أبو محمد عبد الوهاب بن المبارك الأنماطي ومحمد بن أحمد بن صرما قالوا أنبأنا الخطيب أبو محمد عبد الله بن محمد بن هزارمرد الصريفيني
ح وقال القاسم أيضا وابن مشرق أنبأنا أبو الحسن علي بن أبي عبد الله الحسين بن علي بن منصور المعروف بابن المقير إجازة قال القاسم إن لم يكن حضورا أنبأنا أبو الكرم المبارك بن الحسن الشهرزوري إجازة مكاتبة عن الخطيب أبي محمد الصريفيني أنبأنا أبو القاسم عبيد الله بن محمد بن حبابة البغوي به
وأوله من أخبار أبي إسحاق السبيعي عمرو بن عبد الله وآخره قال أو اثنتين(1/399)
وقرأت الجزء التاسع منها على فاطمة بنت محمد بن المنجا عن سليمان بن حمزة أنبأنا عمر بن كرم بن أبي الحسن الدينوري في كتابه أنبأنا أبو الوقت عبد الأول بن عيسى أنبأنا محمد بن عبد العزيز الفارسي أنبأنا أبو محمد عبد الرحمن بن أحمد بن أبي شريح أنبأنا أبو القاسم البغوي به
وأوله أثر لعلي بن عابس عن سفيان الثوري وآخره معرف بن واصل أبو بدل
وقرأت منه جزءا فيه حكايات شعبة على أبي إسحاق إبراهيم بن محمد بن صديق بسماعه له على أبي العباس الحجار بإجازته من أبي المنجا ابن اللتي إن لم يكن سماعا أنبأنا عبد الرحمن بن محمد بن عفيف أنبأنا أبو محمد ابن أبي شريح أنبأنا البغوي
وأخبرنا بجميع الجعديات الكمال أحمد بن علي بن عبد الحق إذنا مشافهة عن الحافظ علم الدين القاسم بن محمد البرزالي أنبأنا الفخر علي ابن البخاري أنبأنا عمر ابن طبرزذ سماعا عليه سوى قدر ثلاث ورقات وهي من آحاد شريك إلى آخر الجزء العاشر وبإجازة الفخر أبي شجاع بن المقرون وأبي أحمد بن سكينة وبسماع ابن طبرزذ
وللجزء الثالث من أبي الحسن محمد بن أحمد بن صرما
وللسادس من أبي منصور محمد بن عبد الملك بن خيرون
وللحادي عشر والثاني عشر من أبي القاسم إسماعيل ابن أحمد ابن السمرقندي وبسماع ابن المقرون من أبي الحسن علي بن هبة الله بن عبد السلام وبسماع ابن سكينة من أبيه بسماع الجميع من الخطيب الصريفيني
1070 جزء الجعفي
قرأته على الحافظين أبي الفضل ابن الحسين وأبي الحسن ابن أبي بكر بسماعهما على إسماعيل بن علي بن سنجر أنبأنا عمر بن عبد المنعم بن غدير القواس أنبأنا
صفحة 258
أبو البركات داود بن أحمد بن ملاعب إجازة إن لم يكن سماعا أنبأنا الفضل محمد بن عمر الأرموي أنبأنا يحيى ابن محمد الأقساسي وأبو عبد الله محمد بن عبد الله الجعفي القاضي به
1071 فوائد جعفر بن السراج تخريج الخطيب أبي بكر في خمسة أجزاء(1/400)
أخبرنا بها أبو العباس أحمد بن علي بن محمد بن رافع إجازة مكاتبة أنبأنا محمد بن أبي بكر بن طرخان ومحمد بن أبي بكر بن أحمد بن عبد الدائم وزينب بنت الكمال سماعا قال الأولان أنبأنا أحمد بن عبد الدائم عن أبي الفضل عبد الله بن أحمد الطوسي وقالت زينب أنبأنا إبراهيم بن محمود بن الخير إجازة أنبأنا أبو الحسين عبد الحق بن عبد الخالق بن يوسف
ح وأعز بن فضائل بن العليق عن شهدة سماعا قال الثلاثة أنبأنا جعفر به
1072 انتخاب السلفي على جعفر السراج
قرأت الجزء الثاني منه على أبي الحسن علي بن محمد ابن أبي المجد بالقاهرة وعلى فاطمة بنت محمد المنجا بدمشق قالا أنبأنا أبو الفضل سليمان بن حمزة أنبأنا جعفر ابن علي الهمداني أنبأنا السلفي أنبأنا جعفر به
وقرأت السادس منه على فاطمة المذكورة بهذا الإسناد
1073 جزء فيه منتقى من ثلاثة أجزاء من انتخاب السلفي على السراج
قرأته على فاطمة بنت محمد بن عبد الهادي إجازة من أبي الحسن علي بن يحيى الشاطبي أنبأنا إسماعيل بن أحمد العراقي أنبأنا السلفي إجازة أنبأنا جعفر
وأخبرنا بجميع الانتخاب وهو ثلاثة وعشرون جزءا أبو هريرة ابن الذهبي إجازة أنبأنا علي بن يحيى الشاطبي إجازة إن لم يكن سماعا بهذا الإسناد
1074 فوائد جعفر الثقفي
قرأت من أول الجزء الثالث منها إلى آخر السادس على إبراهيم بن محمد بن صديق بسماعه لذلك على إسحاق بن يحيى الآمدي أنبأنا يوسف بن خليل الحافظ أنبأنا ناصر بن محمد الويرج أنبأنا جعفر به
وأول الثالث حديث جابر في فضل ذكر الله وآخر السادس كأن ليس في المسجد أحد
1075 جزء الجلابي(1/401)
حدثنا به العلامة أبو العباس أحمد بن إسماعيل بن خليفة الحسباني من لفظه عن الحسن بن أحمد بن هبل سماعا أنبأنا التقي إبراهيم بن علي الواسطي أنبأنا الشيخ موفق الدين عبد الله بن قدامة أنبأنا عمر بن يحيى بن شافع أنبأنا الحسن بن علي بن جعفر أنبأنا محمد بن علي ابن محمد الواسطي الجلابي به وأوله حديث عمر في استلام الحجر وآخره
1076 جزء ابن جماعة تخريج ابن أيبك
قرأته على الشيخ الإمام سراج الدين عمر بن رسلان البلقيني بسماعه من عز الدين عبد العزيز بن بدر الدين محمد بن جماعة
1077 جزء من عوالي ابن جماعة أيضا تخريجه لنفسه
قرأته على القطب عبد الكريم بن تقي الدين محمد ابن الحافظ قطب الدين عبد الكريم بن عبد النور الحلبي بسماعه منه
1078 جزء الجمال
أخبرنا به أبو العباس أحمد بن أبي بكر بن العز الحنبلي
صفحة 259
في كتابه أنبأنا التقي سليمان بن حمزة أنبأنا الحافظ ضياء الدين محمد بن عبد الواحد أنبأنا أبو جعفر محمد بن أحمد بن نصر الصيدلاني أنبأنا أبو الوفاء محمد ابن محمد المديني أنبأنا أبو طاهر محمد بن أحمد بن عبد الرحيم أنبأنا أبو بكر عبد الله بن محمد القباب أنبأنا أبو العباس أحمد بن محمد الجمال به
1079 جزء فيه مجلس من حديث جمال الإسلام أبي الحسن السلمي
قرأته على أبي محمد عمر بن محمد بن أحمد بن سلمان البالسي بسماعه على عبد الرحمن بن إبراهيم بن إسماعيل بن أبي اليسر أنبأنا جدي إسماعيل بن إبراهيم بن أبي اليسر أنبأنا أبو طاهر بركات بن إبراهيم الخشوعي أنبأنا أبو الحسن السلمي به
وأول الجزء
1080 جزء الجمحي(1/402)
أخبرنا به أبو الفرج بن الغزي إجازة مشافهة أنبأنا الحافظ أبو الفتح محمد بن محمد بن محمد بن سيد الناس إجازة إن لم يكن سماعا أنبأنا عبد الرحيم بن عبد المنعم أنبأنا الفخر محمد بن إبراهيم الفارسي أنبأنا السلفي أنبأنا أبو الحسن علي بن محمد العلاف وأبو طاهر محمد بن أحمد بن قنداس قال الأول أنبأنا أبو القاسم عبد الملك بن محمد بن بشران وقال الثاني أنبأنا أبو الحسين بن بشران أخوه إجازة قالا أنبأنا عمر بن محمد الجمحي به
وآخره لا يلتحي القضيب
1081 جزء أبي الجهم العلاء بن موسى بن عطية الباهلي برواية أبي القاسم عبد الله ابن محمد بن عبد العزيز البغوي عنه وهو أعلى شيء سمعته
قرأته على أبي إسحاق إبراهيم بن أحمد بن عبد الواحد ابن عبد المؤمن الشامي بالقاهرة وعلى محمد بن بهادر المسعودي بصالحية دمشق
وقرأت أحاديث الليث وابن عيينة منه على محمد بن الحسن بن عبد الرحيم الدقاق
وقرأت من أوله إلى آخر حديث الليث بن سعد على زينب بنت العماد أبي بكر بن أحمد بن محمد بن جعوان بسماع الأربعة لجميعه على أبي العباس أحمد الحجار بسماعه على أبي المنجا عبد الله بن عمر بن علي ابن اللتي
ح وأخبرنا به أبو العباس أحمد بن أبي بكر بن العز إجازة مكاتبة أنبأنا أبو بكر أحمد بن عبد الدائم وعيسى بن عبد الرحمن بن معالي المطعم وأبو العباس الحجار قال الأول أنبأنا أبو عبد الله الحسين بن المبارك بن محمد بن يحيى الزبيدي قال الآخران أنبأنا ابن اللتي قالا أنبأنا أبو الوقت عبد الأول بن عيسى أنبأنا محمد بن عبد العزيز الفارسي أنبأنا أبو محمد عبد الرحمن بن أحمد بن أبي شريح أنبأنا البغوي به
1082 الجواهر واللآلي في الأبدال والعوالي لابن عساكر
قرأت الجزء الثالث منها على فاطمة بنت محمد بن المنجا بإجازتها من عبد الرحيم بن يحيى بن مسلمة أنبأني عمي أحمد بن المفرج سماعا أخبرنا ابن عساكر سماعا(1/403)
وقرأت منتقى من هذا الجزء على عبد الله بن خليل الحرستاني بسماعه على زينب بنت الكمال بإجازتها من أحمد بن المفرج ويشتمل المنتقى المذكور على عشرة أحاديث وهي حديث أبي هريرة وحديث مسعود ابن الحكم عن أمه وحديث المسجد الذي أسس على التقوى وحديث ابن مسعود في صوم عاشوراء وحديث أبي سعيد عن رجل وحديث أم سلمة أصبح
صفحة 260
جنبا وحديث عائشة من مات وعليه صيام وحديث قال لأبي بكر متى توتر وحديث دعوات الكرب وحديث سعيد بن عمرو عن أبيه فجميع ذلك عشرة أحاديث
1083 الجزء الأول والثاني من حديث الجوبري
أخبرنا الشيخ أبو إسحاق التنوخي مشافهة أنبأنا محمد ابن أبي بكر بن أحمد بن عبد الدائم إجازة إن لم يكن سماعا أنبأنا جدي قراءة عليه وأنا أسمع للأول وإجازة للثاني إن لم يكن سماعا أنبأنا إسماعيل بن علي الجنزوي أنبأنا علي بن محمد بن قبيس أنبأنا أحمد بن عبد الواحد بن محمد بن أحمد بن عثمان بن أبي الحديد أنبأني جدي أنبأنا أبو الدحداح أحمد بن محمد بن إسماعيل أنبأنا أبو عبد الله عبد الوهاب بن عبد الرحيم الجوبري
1084 جزء فيه ثلاثة مجالس من أمالي الجوهري
قرأته على أبي المعالي عبد الله بن عمر بن علي الأزهري بسماعه على أحمد بن كشتغدي أنبأنا النجيب عبد اللطيف بن عبد المنعم الحراني أنبأنا أبو علي ضياء ابن أبي القاسم أنبأنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي الأنصاري أنبأنا أبو محمد الحسن بن علي الجوهري به
وأوله حديث عثمان
جزء آخر فيه ثلاثة مجالس من أمالي الجوهري
أنبأنا به أبو العباس أحمد بن الحسن المقدسي شفاها أنبأنا أبو العباس أحمد بن زاكي البالسي أنبأنا الفخر علي ابن البخاري أنبأنا عمر بن محمد بن طبرزذ أنبأنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي الأنصاري أنبأنا الجوهري
وأوله حديث ابن عمر في لبس الحرير وآخره أصحاب محمد - صلى الله عليه وسلم -
جزء فيه ستة مجالس من أمالي الجوهري(1/404)
قرأته على الحافظ أبي الفضل بن الحسين وأبي الحسن ابن أبي بكر بسماعهما على
جزء فيه مجلس من أمالي الجوهري
قرأته على أبي المعالي الأزهري بسماعه على أبي العباس أحمد بن علي بن أيوب المشتولي وأبي العباس أحمد بن كشتغدي وأبي الفتح محمد بن محمد بن إبراهيم الميدومي ومحمد بن غالي والبدر محمد بن أحمد بن خالد الفارقي قالوا أنبأنا النجيب قال الثلاثة الأوائل سماعا والآخران إجازة إن لم يكن سماعا أنبأنا هبة الله بن الحسن بن المظفر أنبأنا أبي أنبأنا الجوهري
الجزء الخامس والعشرون من أمالي الجوهري
قرأته على أبي المعالي الأزهري بسماعه من أحمد ابن كشتغدي أنبأنا النجيب أنبأنا أبو علي بن الخريف أنبأنا أبو بكر محمد بن علي بن عبد الباقي الأنصاري أنبأنا الجوهري
1085 الثاني من فوائد أبي جعفر ابن الجوهري
أخبرنا أحمد بن أبي بكر المقدسي في كتابه عن منصور بن سليمان بن يوسف أنبأنا عبد الرحمن بن أبي الفهم أنبأنا يحيى بن أسعد ابن بوش أنبأنا أبو طالب بن يوسف أنبأنا أبو محمد الحسن بن علي الجوهري أنبأنا أبو جعفر محمد بن أحمد بن العباس الجوهري به
1086 جزء ابن جوصاء
قرأته على أبي الحسن علي بن محمد بن محمد بن أبي المجد بسماعه على عبد الرحمن بن أحمد بن محمد ابن محمود المرداوي وإجازته من محمد بن يوسف بن عبد الله بن المهتار بسماع الأول من عبد الوهاب بن محمد ابن الناصح والثاني من علي ونصر الله ابني المظفر ابن
صفحة 261
النشبي والشرف عبد الرحيم بن أحمد بن كتائب وعبد الله بن أبي طاهر الخشوعي(1/405)
ح وقرأته على قاضي المسلمين بدر الدين محمد ابن أبي البقاء السبكي بسماعه على عبد الرحيم بن إبراهيم ابن أبي اليسر أنبأني جدي إسماعيل بن إبراهيم بن أبي اليسر قال الستة أنبأنا أبو طاهر بركات بن إبراهيم الخشوعي وقال ابن المهتار أيضا أنبأنا إبراهيم بن خليل أنبأنا إسماعيل بن علي الجنزوي قالا أنبأنا أبو القاسم عبد الكريم بن حمزة أنبأنا أبو القاسم الحسين بن محمد بن إبراهيم الحنائي أنبأنا أبو الحسين عبد الوهاب بن الحسن بن الوليد الكلابي أنبأنا أبو الحسن أحمد بن عمير ابن جوصاء الحافظ وأوله حديث وآخره
حرف الحاء المهملة
1087 فوائد حاجب الطوسي
قرأت الأول على أبي عبد الله محمد بن علي بن محمد بن ضرغام بن سكر بمكة بسماعه له على صالح ابن مختار وإجازته إن لم يكن سماعا ويحيى بن يوسف ابن المصري قال الأول أنبأنا محمد بن عبد الهادي في كتابه وقال الثاني أنبأنا عبد الوهاب بن ظافر إجازة مكاتبة
ح وقرأته على الشيخ أبي إسحاق التنوخي عن أبي الفتح محمد بن عبد الرحيم بن النشو إجازة مكاتبة وعن يحيى بن يوسف بن المصري إجازة إن لم يكن سماعا قالا أنبأنا عبد الوهاب بن ظافر قال ابن النشو إجازة إن لم يكن سماعا وقال ابن المصري إجازة قال هو وابن عبد الهادي أنبأنا أبو طاهر السلفي قال ابن ظافر سماعا والآخر إجازة مكاتبة أنبأنا مكي بن منصور بن علان الكرجي أنبأنا القاضي أبو بكر أحمد بن الحسن الحيري أنبأنا حاجب بن أحمد الطوسي
وقرأت الجزء الثاني على فاطمة بنت محمد بن عبد الهادي بإجازتها من عبد الرحمن بن مخلوف بن جماعة ويحيى بن محمد بن سعد قالا أنبأنا أبو الحسن علي بن مختار العامري إجازة قال ابن مخلوف إن لم يكن سماعا أنبأنا السلفي بسنده في الأول(1/406)
وقرأت الجزء الثالث منها سوى ما تكرر فيه من الثاني والأول على فاطمة بنت محمد بن المنجا بإجازته والتقي سليمان بن حمزة أنبأنا أبو طاهر جامع بن إسماعيل ابن غانم في كتابه أنبأنا أبو بكر محمد بن أحمد بن أبي الفرج ابن ماشاذه أنبأنا الحافظ أبو مسعود سليمان بن إبراهيم الأصفهاني أنبأنا أبو بكر محمد بن إبراهيم الجرجاني أنبأنا حاجب ابن أحمد به
1088 جزء حاجب ابن أركين الفرغاني
أخبرنا الشيخ أبو الفرج ابن الشيخة إذنا شفاها أنبأنا الحافظ قطب الدين أبو محمد عبد الكريم بن عبد النور الحلبي أنبأنا أبو الحسن علي بن عثمان بن يحيى الصنهاجي أنبأنا مكرم بن محمد بن حمزة بن أبي الصقر أنبأني أبي أنبأنا أبو الحسن علي بن الحسن السلمي الموازيني أنبأنا محمد بن عبد السلام بن عبد الرحمن أنبأنا أبو بكر محمد بن سليمان بن يوسف الربعي أنبأنا أبو العباس حاجب به
وأوله حديث البراء إذا التقى المؤمنان وآخره وفيه الجود والكرم
1089 جزء أبي حامد الحضرمي
أخبرنا أبو إسحاق التنوخي مشافهة عن أحمد بن أبي طالب أنبأنا محمد بن سعيد الخازن في كتابه أنبأنا نصر الله بن عبد الرحمن ابن القزاز أنبأنا أبو علي ابن المهدي أنبأنا أبي محمد بن عبد العزيز أنبأنا إدريس بن علي أنبأنا أبو حامد محمد بن هارون الحضرمي به
1090 جزء من فوائد الحامض
وهو الثالث أخبرني به أبو الفرج عبد الرحمن بن أحمد ابن الشيخة فيما قرأت عليه عن أحمد بن أبي بكر بن
صفحة 262
طي الزبيري سماعا أنبأنا محمد بن إسماعيل الأنماطي أنبأنا أبو القاسم عبد الصمد بن محمد الحرستاني أنبأنا طاهر بن سهل بن بشر الإسفراييني أنبأنا أبو الحسين محمد ابن مكي أنبأنا أحمد بن محمد عمر بن خرشيذ قوله أنبأنا أبو القاسم عبد الله بن محمد بن إسحاق الحامض به
1091 جزء من فوائد حامد الرفاء وهو الجزء الثاني(1/407)
أخبرنا بالجزء الثاني منها أبو هريرة ابن الذهبي إجازة أنبأنا يحيى بن محمد بن سعد أنبأنا أبو الحسن علي بن مختار العامري في كتابه أنبأنا أبو طاهر السلفي أنبأنا محمد بن عبد السلام أنبأنا أبو علي بن شاذان أنبأنا أبو علي حامد بن الرفاء به
وأوله
1092 جزء من حديث الحارث بن أبي أسامة
قرأته على العماد أبي بكر بن إبراهيم بن العز الفرضي بسماعه على العماد أبي بكر بن محمد بن الرضي وزينب بنت الكمال بإجازتهما من عبد الرحمن بن مكي سبط السلفي أنبأنا جدي لأمي أنبأنا خالد بن عبد الواحد التاجر أنبأنا محمد بن عبد الواحد بن رزمة أنبأنا أبو بكر ابن خلاد أنبأنا الحارث بن أبي أسامة وأوله لما استخلف عمر أرسل إلى المدينة يلتمس كتاب الصدقات وآخره حديث ابن عباس إن الشيطان لا يستطيع أن يتشبه بي
1093 جزء فيه عوالي الحارث بن أبي أسامة
قرأته على أبي المعالي عبد الله بن عمر بن علي الأزهري بسماعه على أبي العباس أحمد بن علي بن أيوب المشتولي وأحمد كشتغدي وأبي نعيم أحمد بن عبيد الإسعردي بسماعهم على النجيب عبد اللطيف الحراني عن خليل بن بدر إجازة أنبأنا أبو علي الحداد أنبأنا أبو نعيم أنبأنا أبو بكر بن خلاد أنبأنا الحارث به
1596/م فوائد الحاج للنجاد يأتي في حرف النون
1128/م فوائد الحاج لابن حمدان يأتي في هذا الحرف
1094 جزء من حديث ابن أبي حاتم
قرأته على أحمد بن داود بن إبراهيم بن داود القطان بسماعه من عبد الرحيم بن إبراهيم بن إسماعيل بن أبي اليسر بسماعه من جده أنبأنا أبو طاهر بركات بن إبراهيم الخشوعي أنبأنا أبو محمد هبة الله بن أحمد الأكفاني أنبأنا عبد الجبار بن إبراهيم أنبأنا علي بن محمد ابن عمر القصار أنبأنا أبو محمد عبد الرحمن بن أبي حاتم محمد بن إدريس الرازي وفي آخر الجزء من حديث الغوري
1095 فوائد ابي أحمد الحاكم(1/408)
أخبرنا بالجزء الرابع منها أبو هريرة ابن الذهبي إجازة أنبأنا عبد الرحمن بن شكر أنبأنا محمد بن عبد الله بن أبي الفضل المرسي عن زينب بنت عبد الرحمن الشعري سماعا أنبأنا أبو القاسم زاهر بن طاهر أنبأنا أبو سعد محمد ابن عبد الرحمن الكنجروذي أنبأنا الحاكم به
وقرأته على الحافظ أبي الفضل بن الحسين العراقي وأبي الحسن بن أبي بكر بسماعهما له على مظفر الدين محمد بن محمد بن يحيى بسماعه على ست الأهل بنت أبي الفرج نصر ابن الحصري بإجازتها من زينب الشعرية وأبي روح عبد المعز ابن محمد الهروي قالا أنبأنا زاهر أنبانا الكنجروذي أنبأنا أبو أحمد محمد بن محمد الحاكم النيسابوري به
وأخبرنا بالجزء الخامس منها أبو الحسن علي بن محمد ابن أبي المجد مشافهة عن محمد بن أحمد بن منعة وعبد الرحمن بن نصر بن عبيد أنبأنا أبو عبد الله محمد بن أبي الفضل المرسي أخبرتنا زينب الشعرية أنبأنا زاهر أنبأنا الكنجروذي عنه
صفحة 263
وأخبرنا بالجزء العاشر أبو المعالي عبد الله بن عمر بن علي الحلاوي وأبو العباس أحمد بن الحسن بن محمد السويداوي سماعا على الأول وإجازة إن لم يكن سماعا والثاني بسماعهما من أبي العباس أحمد بن أبي بكر بن طي الزبيري أنبأنا أبو العز عبد العزيز بن عبد المنعم بن علي الحراني عن زينب الشعرية أنبأنا زاهر أنبأنا أبو سعد الكنجروذي أنبأنا أبو أحمد الحاكم
وأوله حديث أبي سعيد لبس الحرير وآخره
وأخبرنا بالجزء الحادي عشر الشيخ أبو إسحاق التنوخي إجازة مشافهة بإجازته من علي بن أحمد بن عسكر القصري أنبأنا محمد بن عبد الله بن أبي الفضل المرسي أنبأتنا زينب بنت الشعري به
1096 جزء أبي إسحاق الحبال(1/409)
أخبرنا به الشيخ الإمام سراج الدين عمر بن أبي الفتح رسلان البلقيني سماعا عليه أنبأنا محمد بن غالي أنبأنا النجيب عبد اللطيف بن عبد المنعم بن علي الحراني أنبأنا أبو المعالي محمد ابن شدقيني أنبأنا أبو جعفر محمد بن عبد الباقي الأنصاري أنبأنا أبو إسحاق إبراهيم بن سعيد الحبال الحافظ به
1097 الجزء الثاني من حديث ابن حبيش وابن أبي صابر
أخبرنا به أبو العباس أحمد بن علي بن محمد بن أيوب ابن رافع إجازة مكاتبة أنبأنا محمد بن أبي بكر بن طرخان ومحمد بن أحمد بن الناصح وزينب بنت الكمال وحبيبة بنت الزين وفاطمة بنت عبد الله بن أبي عمر قال الأولان أنبأنا إسماعيل بن إبراهيم بن أبي اليسر زاد الثاني وأنبأنا الفخر علي ابن البخاري وقالت زينب وحبيبة أنبأنا أبو بكر بن محمد الهروي وعلي بن أحمد ابن فضل وعزية بنت محمد بن مفلح وقالت فاطمة أنبأتنا زينب بنت مكي قالوا أنبأنا عمر بن محمد بن معمر بن طبرزذ أنبأنا أبو غالب أحمد بن الحسن بن البنا أنبأنا أبو محمد الحسن بن علي الجوهري أنبأنا عبد العزيز بن الحسن بن أبي صابر والحسين بن عمرو بن حبيش به
1098 فوائد علي بن حجر السعدي في أربعة أجزاء
أخبرنا بالثلاثة الأول منها الشيخان ناصر الدين محمد ابن علي البزاعي ورقية بنت علي بن محمد الصفدية بقراءتي للجزأين الأوليين وسماعا للثالث بسماعهما للأجزاء الثلاثة على زينب بنت إسماعيل بن إبراهيم بن الخباز بسماعهما على أبي العباس أحمد بن عبد الدائم بن نعمة النابلسي أنبأنا يحيى بن محمود بن سعد الثقفي أنبأنا عبد الواحد بن محمد بن أحمد بن الهيثم الصباغ أنبأنا أبو الحسن عبيد الله بن المعتز بن منصور أنبأنا أبو طاهر محمد بن الفضل بن أبي بكر بن محمد بن إسحاق بن خزيمة أنبأني جدي حدثنا علي بن حجر به(1/410)
وقرئ الجزء الأول أيضا على فاطمة بنت محمد بن عبد الهادي بسماعها له على أبي عبد الله محمد بن أحمد بن أبي الهيجاء بن الزراد ومحمد بن أبي بكر بن طرخان ومحمد بن المحب وأبي بكر بن محمد بن الرضي ومحمد بن أحمد بن تمام ومحمد بن الفخر ابن البخاري ومحمد بن أبي بكر بن أحمد بن عبد الدائم وأبي بكر بن عثمان بن أبي بكر الحرائجي وإسماعيل بن بحتر وفاطمة بنت عبد الله بن عوض وزينب بنت عمر البحاث وزينب بنت الكمال وفاطمة بنت العز محمد بن إبراهيم ابن عبد الله بن أبي عمر وفاطمة بنت عبد الرحمن الدباهي وزينب بنت محمد بن عبد الرحمن البجدي وشرف بنت علي بن أحمد بن عبد الدائم
صفحة 264
ومن حديث التلبية بعمرة وحجة إلى آخره على حبيبة بنت الزين أحمد بن عبد الملك
بسماع الجميع وعدتهم سبعة عشر من أحمد بن عبد الدائم بن نعمة وبسماع ابن الرضي أيضا وابن عوض وبنت البحاث من محمد بن إسماعيل خطيب مردا وبسماع محمد بن المحب وزينب بنت الكمال أيضا من محمد بن عبد الهادي وإبراهيم بن خليل وسماع ابن المحب أيضا لجميع الجزء سوى لخمسة أحاديث من آخره من الحافظ ابي علي الحسن بن محمد بن محمد البكري بسماع الجميع إلا البكري من يحيى ابن محمود الثقفي بسنده وبسماع البكري من أبي روح عبد المعز بن محمد الهروي أنبأنا أبو القاسم زاهر بن طاهر أنبأنا أبو سعد محمد بن عبد الرحمن الكنجروذي أنبأنا أبو طاهر بن خزيمة به
1099 جزء ابن أبي الحديد
أخبرنا الشيخ أبو إسحاق التنوخي عن أيوب بن نعمة الكحال أنبأنا فرج بن عبد الله القرطبي أنبأنا أبو محمد القاسم بن علي بن عساكر أنبأنا أبو طاهر بركات بن إبراهيم الخشوعي قالا أنبأنا أبو الحسن علي بن المسلم السلمي أنبأنا أبو الحسن أحمد بن عبد الواحد بن أبي الحديد وأبو نصر الحسين بن أحمد بن طلاب قالا أنبأنا أبو بكر محمد بن أحمد بن عثمان بن أبي الحديد أنبأنا أبو الحسين محمد بن علي بن أبي الحديد
1100 جزء ابن حذلم(1/411)
قرأته على الفخر عثمان بن أحمد بن عثمان بن محمد الدنديلي الشاهد بسماعه له على أبي الحسن علي بن أحمد ابن محمد بن صالح العرضي بسماعه له على أبي الحسن علي بن أحمد بن عبد الواحد المقدسي
وبإجازته لمنتقى منه يشتمل على أحد وخمسين حديثا معلمة بالحمرة من الكمال عبد الرحيم بن عبد الملك المقدسي قال الأول أنبأنا أبو طاهر الخشوعي في كتابه أنبأنا أبو الفضل يحيى بن علي القرشي الزكي وولده أبو المعالي وقال الكمال أنبأنا الحسن بن علي بن الحسين بن البن الأسدي أنبأني جدي أبو القاسم الحسين ابن الحسن بن محمد الأسدي قال الثلاثة أنبأنا أبو القاسم علي بن محمد بن أبي العلاء التفليسي أنبأنا أبو محمد عبد الرحمن بن عثمان بن القاسم بن معروف بن حبيب أنبأنا أبو الحسن أحمد بن سليمان بن حذلم
وأول الجزء حديث سمرة في المسألة وآخره انتزع ملتويا
1101 جزء ابن حذلم وابن خولان
أخبرنا عبد القادر بن محمد بن علي بن القمر وأشك في سماعه فإن لم يكن فإجازة أنبأنا أحمد بن علي ابن الحسن الجزري سماعا عن محمد بن عبد الهادي حضورا وإجازة أنبانا محمد بن حمزة بن محمد بن أبي جميل أنبأنا أبو الحسن علي بن أحمد بن منصور
أنبأنا عبد الرحمن بن عثمان بن أبي نصر أنبأنا الحسين ابن يحيى بن خولان إملاء وأبو الحسن أحمد بن سليمان ابن حذلم إملاء أيضا
وأول الجزء حديث ابن عمر في رفع اليدين وآخره منتقمون
1102 الحربيات من حديث أبي الحسن علي ابن عمر الحربي
قرأت الجزء الأول وهو من رواية الحربي عن أحمد ابن الحسن بن عبد الجبار الصوفي على أبي المعالي عبد الله
صفحة 265(1/412)
ابن عمر بن علي الأزهري بسماعه من لفظ أبي الحسن علي بن محمد بن عبد القادر الهمداني أنبأنا أحمد بن إسحاق الأبرقوهي أنبأنا الفتح بن عبد الله بن محمد بن علي بن هبة الله بن عبد السلام وأحمد بن أبي الفتح بن صرما وبسماع شيخنا على عائشة بنت علي بن عمر الصنهاجية بسماعها على عبد الله بن عبد الواحد بن علاق أنبأنا يونس بن يحيى الهاشمي بسماع الثلاثة من أبي الفضل محمد بن عمر الأرموي أنبأنا أبو الحسين الحربي به وقرأته عاليا على شيخنا المذكور بإجازته من زينب بنت الكمال عن عجيبة عن مسعود بن الحسن عن ابن النقور به
وقرأت الجزء الثاني والثالث والرابع والخامس على الشيخ شمس الدين محمد بن أحمد بن علي الرملي بسماعه لهما على أبي الحرم محمد بن أبي الفتح القلانسي بسماعه على سيدة بنت موسى المارانية
وإجازته من عبد العزيز بن عبد المنعم الحراني
بإجازة سيدة للثاني والثالث من مسمار بن عمر بن العويس أنبأنا أبو الحسن أحمد بن أبي الفتح بن صرما
وبإجازة العز الحراني من أبي محمد عبد العزيز بن محمود بن الأخضر وسماعه من أبي علي ضياء بن أبي القاسم بن الخريف
وبإجازة سيدة للرابع عن سليمان بن محمد بن علي الموصلي وأبي محمد بن الأخضر
ح وبإجازة القلانسي من خليل بن محمد المراغي ومحمد بن إسماعيل الأنماطي بسماعهما من أبي البركات داود بن أحمد بن ملاعب بسماع مسمار وابن صرما وسليمان وابن ملاعب من أبي الفضل محمد بن عمر الأرموي وبسماع ابن الأخضر من إسماعيل بن أحمد بن عمر بن الأشعث ابن السمرقندي وسماع ابن الخريف من القاضي أبي بكر محمد بن عبد الباقي الأنصاري قال الثلاثة الأرموي وإسماعيل والقاضي أنبأنا أبو الحسين أحمد بن محمد بن النقور أنبأنا الحربي(1/413)
وأنبأنا بالثاني أبو العباس أحمد بن علي بن عبد الحق شفاها أنبأنا الحافظ أبو الحجاج المزي وعبد الرحيم بن إبراهيم بن أبي اليسر قال الأول أنبأنا عبد العزيز بن محمود ابن الأخضر وشامية بنت الحافظ أبي علي البكري قال الأول أنبأنا أبو علي ابن الخريف به وقالت شامية أنبأنا أبو مسعود عبد الجليل بن مندويه أنبأنا نصر بن المظفر بن الحسين أنبأنا ابن النقور به وقال الثاني أنبأني جدي إسماعيل بن إبراهيم بن أبي اليسر أنبأنا عبد اللطيف ابن شيخ الشيوخ ابن أبي سعد أنبأنا إسماعيل بن أحمد بن عمر به
وقرأت الجزء الرابع على أبي عبد الله محمد بن علي ابن ضرغام بمكة بسماعه على أبي العباس أحمد بن أبي البكر بن طي أنبأنا محمد بن إسماعيل الأنماطي أنبأنا أبو البركات داود بن أحمد بن ملاعب به
وآخر الجزء الثاني في الركعتين كلتيهما وأول الثالث حديث ابن عمر كنا نقول أبو بكر وعمر وعثمان وآخره من عمد أن ينقدها شيئا وأول الرابع حديث ابن عباس شرب لبنا يمصمص وآخره فعلمها وأول الخامس حديث الأول وآخره ومن قطعني فاقطعه اليوم
1103 جزء الأمالي والقراءة للحربي
وفيه من أمالي ابن شاهين رواية أبي الحسين ابن المهتدي عنه
قرأته على أبي العباس أحمد بن الحسن بن محمد السويداوي بسماعه له على ست العجم فاطمة بنت محمد بن محمد بن جبريل الدربندية بسماعها من جمال الدين يوسف بن أحمد بن محمود اليغموري أنبأنا أحمد ابن سلمان بن أبي بكر بن سلامة الأصغر أنبانا أبو بكر أحمد بن علي بن عبد الواحد الأشقر أبنأنا أبو الحسين محمد بن أحمد المهتدي به
صفحة 266
وأول الجزء حديث أبي هريرة بئس الشعب شعب جياد وآخره يبكي على الدنيا
1104 جزء من حديث الحربي من نسخة عبد العزيز بن المختار بن سهيل ومن حديث الحربي عن محمد بن عبدة وعن الباغندي(1/414)
أخبرنا به الشيخ أبو إسحاق التنوخي مشافهة عن عبد الرحمن بن عبد المولى بن إبراهيم اليلداني أنبأني جدي لأمي أبو الفهم عبد الرحمن اليلداني به
أنبأنا يوسف بن المبارك الخفاف أنبأنا أبو بكر محمد ابن عبد الباقي الانصاري أنبأنا أبو الحسين محمد بن أحمد ابن حسنون أنبأنا علي بن عمر الحربي به
1105 الجزء الأول من حديث علي بن حرب الطائي من رواية اليلداني عنه
قرأته على أبي بكر بن إبراهيم الفرضي بسماعه عن محمد بن محمد بن عرب شاه ومحمد بن أحمد بن تمام بسماع الأول وإجازة الثاني من أحمد بن عبد الدائم أنبأنا محمد بن الحسين بن الخصيب أنبأنا جمال الإسلام أبو الحسن علي بن المسلم السلمي أنبأنا ابن أبي الحديد أنبأني جدي أبو بكر محمد بن أحمد بن عثمان بن أبي الحديد عنه
وأول هذا الجزء حديث وآخره
الجزء الثاني من حديث علي بن حرب من هذه الطرق
قرأته على فاطمة بنت محمد ابن المنجا بسماعه من عبد الله بن الحسين بن أبي التائب أنبأنا محمد بن أبي بكر البلخي عن السلفي بسنده في الأول وآخره
1356/م جزء من حديث علي بن حرب الطائي رواية العباداني وهو الجزء الكبير من رواية العباداني عن علي بن حرب وغيره يأتي في العين المهملة
1356/م جزء علي بن حرب الصغير رواية العباداني أيضا وهو بما فيه عن علي بن حرب عن سفيان بن عيينة خاصة يأتي في حرف العين المهملة أيضا
1592/م جزء ميمون الحربي يأتي في حرف الميم إن شاء الله تعالى
1106 مجالس الحرفي العشرة
قرأتها على فاطمة بنت محمد بن المنجا وأخبرنا أبو هريرة ابن الذهبي إجازة كلاهما عن أبي بكر بن أحمد عبد الدائم إجازة قال أبو هريرة وقرئ عليه وأنا حاضر عن محمد بن إبراهيم الإربلي فزاد عليه أنبأنا أبو بكر عبد الله بن محمد بن النقور أنبأنا أبو بكر أحمد بن المظفر ابن سوسن أنبأنا أبو القاسم عبد الرحمن بن عبيد الله الحرفي به(1/415)
وقرأت المجلس العاشر منها على فاطمة وعائشة بنتي محمد بن عبد الهادي بسماعهما على أبي العباس ابن الشحنة بإجازته إن لم يكن سماعا من أبي المنجا ابن اللتي أنبأنا أبو المعالي محمد بن محمد بن اللحاس أنبأنا الحسين بن محمد السراج حدثنا الحرفي به
1107 جزء فيه ستة عشر مجلسا من أمالي الحرفي
أخبرنا أحمد بن خليل المقدسي إجازة مكاتبة أنبأنا أحمد بن أبي طالب إجازة إن لم يكن سماعا عن أنجب ابن أبي السعادات أنبأنا أبو الفتح محمد بن عبد الباقي ابن البطي أنبأنا علي بن الحسين بن أيوب أنبأنا أبو القاسم الحرفي به
صفحة 267
1108 الجزء الثاني من حديث الحرفي انتقاء اللالكائي
قرأت بعضه وذلك من حديث أبي سعيد الخدري في الشفاعة إلى آخر الجزء على العماد أبي بكر ابن إبراهيم الفرضي بسماعه لهذا القدر من أبي بكر بن محمد بن الرضي وزينب بنت الكمال وحبيبة بنت الزين
وأخبرنا بجميعه فرج بن عبد الله الحافظي في كتابه أنبأنا عبد الرحمن بن إسماعيل المقدسي أربعتهم من أبي القاسم الطرابلسي أنبأني جدي لأمي الحافظ أبو طاهر السلفي أنبأنا أبو عبد الله القاسم بن الفضل الثقفي أنبأنا الحرفي به
وأول الجزء حديث أم هانئ وآخره ولو عد
قال ابن الفرضي وأخبرنا به نازلا لكن بالسماع محمد بن خليل أنبأنا جعفر بن علي أنبأنا السلفي به
الجزء الرابع من حديث أبي القاسم الحرفي
أخبرنا به أبو الخير بن أبي سعيد العلائي في كتابه أنبأنا أبو الحسن علي بن يحيى الشاطبي إجازة إن لم يكن سماعا أنبأنا إسماعيل بن أحمد العراقي عن السلفي أنبأنا محمد ابن عبد السلام الأنصاري أنبأنا أبو بكر أحمد بن علي الطريثيثي أنبأنا أبو القاسم الحرفي به
1109 جزء الحريري(1/416)
قرأته على أحمد بن داود بن إبراهيم بن داود القطان الصالحي بسماعه له على عبد الرحيم بن إبراهيم بن أبي اليسر أنبأني جدي إسماعيل بن إبراهيم بن أبي اليسر أنبأنا أبو طاهر الخشوعي أنبأنا القاسم بن علي الحريري النحوي إجازة به
1110 جزء فيه عوالي حسان من رواية ابن عساكر
أخبرنا به أبو هريرة ابن الذهبي إجازة أنبأنا القاسم بن المظفر ابن عساكر أنبأنا عم أبي عز الدين محمد بن أحمد ابن عساكر النسابة أنبأنا الحافظ أبو القاسم علي بن الحسن ابن عساكر به
1377/م جزء الحسن بن عرفة يأتي في العين المهملة إن شاء الله تعالى
1111 جزء الحسن بن رشيق
وربما ترجم بالتاسع عشر من حديث الحسن قرأته على خديجة بنت الشيخ أبي إسحاق بن سلطان بإجازتها إن لم يكن سماعا من القاسم بن المظفر بن عساكر أنبأنا مكرم بن محمد بن حمزة بن أبي الصقر حضورا وإجازة أنبأنا أبو يعلى حمزة بن أسد بن علي أنبأنا سهل بن بشر الإسفراييني أنبأنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن محمد النيسابوري أنبأنا الحسن بن رشيق به
وأول الجزء حديث علي دخل علي النبي - صلى الله عليه وسلم - وعلى فاطمة فأيقظنا وآخره حديثين اثنين
1112 جزء الحسناباذي
قرأته على أبي العباس أحمد بن الحسن السويداوي بسماعه له على يحيى بن يوسف بن المصري بإجازته من أبي محمد بن رواج أنبأنا السلفي أنبأنا أبو الفضل حمد ابن محمد بن عبد الله الأنماطي أنبأنا أبو طاهر عبد الكريم ابن عبد الواحد بن محمد الحسناباذي به
1113 جزء الحصائري
أخبرنا أبو طاهر بن أبي اليمن الربعي مشافهة عن الحسين بن علي بن العماد الكاتب أنبأنا يوسف بن مكتوم القيسي أنبأنا أبو طاهر الخشوعي
1114 أمالي ابن الحصين(1/417)
قرأت المجلس السادس والسابع والثاني عشر والخامس عشر والثامن عشر والتاسع عشر والثاني والعشرين والرابع والعشرين والأربعين منها على الحافظين أبي الفضل بن الحسين وأبي الحسن بن أبي بكر قالا أنبأنا أبو الفتح محمد ابن محمد ابن إبراهيم الميدومي قال الأول بقراءتي أنبأنا النجيب أبو الفرج عبد اللطيف بن عبد المنعم الحراني
صفحة 268
أنبأنا بالسادس والسابع أبو طاهر المبارك بن المبارك ابن المعطوش والمبارك بن محمد السبتي
قال وأنبأنا بالرابع والعشرين الحافظ أبو الفرج ابن الجوزي
قال وأنبأنا ببقية ذلك عبد الرحمن بن أبي الكرم بن ملاح الشط وأنبأنا أبو القاسم هبة الله بن محمد بن عبد الواحد ابن الحصين الشيباني به
وقرأت الثالث عشر والرابع عشر منها على أبي المعالي عبد الله بن عمر بن علي الأزهري بسماعه للثالث عشر على أبي نعيم أحمد بن عبيد الإسعردي
والرابع عشر على أحمد بن أبي بكر بن طي الزبيري وأحمد بن علي المشتولي وأحمد بن كشتغدي وغلبك الخزنداري وأبي الفتح الميدومي وعائشة بنت علي بسماع التسعة على النجيب أنبأنا ابن ملاح الشط به وقرأت الخامس والعشرين منها على أبي المعالي الأزهري بسماعه على أحمد بن كشتغدي أنبأنا النجيب أنبأنا ابن ملاح الشط أنبأنا ابن الحصين
وقرأت الأول والثاني منها على أبي المعالي الأزهري بسماعه له على أبو الفتح الميدومي أنبأنا النجيب أنبأنا عبد الله ابن محمد بن عبد الواحد بن عليان وعبد الله بن أحمد بن أبي المجد وعبد الله بن أبي الفضل ابن مزروع والحسن بن إبراهيم ابن منصور الفرغاني قالوا أنبأنا ابن الحصين به
وقرأت الثالث منها على أبي المعالي الأزهري أنبأنا أحمد بن كشتغدي أنبأنا النجيب أنبأنا الحافظ أبو الفرج ابن الجوزي أنبأنا ابن الحصين به(1/418)
وأخبرنا بالرابع الحافظان أبو الفضل بن الحسين وأبو الحسن ابن أبي بكر سماعا عليهما قالا أنبأنا أبو الفتح الميدومي أنبأنا النجيب أنبأنا أبو القاسم بن الحصين به
وأخبرنا بالخامس أبو محمد إبراهيم بن داود بن عبد الله الآمدي وإسماعيل بن إبراهيم بن محمد الحنفي إجازة إن لم يكن سماعا من الثاني قال الأول أنبأنا ابن كشتغدي والثاني أنبأنا أبو الفتح الميدومي قالا أنبأنا النجيب أنبأنا أبو طاهر ابن المعطوش أنبأنا ابن الحصين به
691/م جزء في حكايات إبراهيم بن أدهم تقدم في الباب الأول
1069/م جزء فيه حكايات شعبة من الجعديات تقدم في حرف الجيم
1618/م جزء هلال الحفار في حرف الهاء
1115 نسخة حفص بن عبيد الله السلمي
أخبرنا أحمد بن أبي بكر المقدسي في كتابه عن سليمان بن حمزة أنبأني الحافظ أبو موسى بن الحافظ عبد الغني المقدسي في كتابه أنبأنا الحافظ أبو محمد عبد العزيز بن محمود بن الأخضر أنبأنا أحمد بن المبارك ابن عبد الباقي أنبأنا أبو طاهر أحمد بن الحسن الكرجي أنبأنا أبو علي بن شاذان حدثنا أحمد بن حفص بن عبيد الله حدثنا أبي به
1116 جزء الحلبي
قرأته على الحافظين أبي الفضل بن الحسين وأبي الحسن بن أبي بكر قالا أنبأنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن القيم قال الأول بقراءتي أنبأنا الفخر علي ابن البخاري أنبأنا أبو القاسم عبد الصمد بن محمد بن الحرستاني سماعا وأبو طاهر الخشوعي إجازة قالا أنبأنا طاهر بن سهل بن بشر أنبأنا أبو الحسين محمد ابن مكي أنبأنا أبو الحسن علي بن محمد بن إسحاق الحلبي به
صفحة 269
1117 جزء الحلواني وهو الثاني من فوائده
قرأته على فاطمة وعائشة بنتي محمد بن عبد الهادي بإجازتهما من أبي نصر محمد بن محمد بن أبي نصر ابن الشيرازي بإجازته من الشيخ عز الدين علي بن محمد بن محمد الجزري ابن الأثير بسماعه من أبي الفضل عبد الله ابن أحمد الطوسي أنبأنا أبو بكر أحمد بن علي الحلواني به(1/419)
وأخبرنا بالأول والثاني والثالث الشيخ أبو إسحاق التنوخي مشافهة عن أبي نصر ابن الشيرازي عن يعيش ابن علي النحوي أنبأنا أبو الفضل الطوسي أنبأنا الحلواني به
1118 جزء الحلوي
قرأته على أبي المعالي عبد الله بن عمر بن علي الحلاوي بسماعه له على البدر محمد بن أحمد بن خالد الفارقي أنبأنا الشيخ شمس الدين محمد بن العماد إبراهيم ابن عبد الواحد المقدسي أنبأنا أبو منصور محمد بن عبد الله ابن المبارك البندنيجي عن شيوخه
1119 مسند حمزة بن حبيب الزيات للطبراني
قرأته على أبي العباس أحمد بن آقبرص بن بلغاق الكنجي بإجازته إن لم يكن سماعا من إسحاق بن يحيى ابن إسحاق الآمدي أنبأنا يوسف بن خليل الحافظ أنبأنا مسعود الجمال وخليل بن بدر قالا أنبأنا أبو علي الحداد أنبأنا أبو نعيم أنبأنا أبو القاسم سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني به
1120 حديث حماد بن سلمة للبغوي في ثلاثة أجزاء
قرأتها على أبي المعالي الأزهري بسماعه من إسماعيل ابن إبراهيم التفليسي أنبأنا النجيب أبو الفتوح الحراني أنبأنا عبد الله بن مسلم بن ثابت بن جوالق أنبأنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد بن عمر بن الأشعث السمرقندي أنبأنا أبو الحسين أحمد بن محمد ابن النقور أنبأنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن عمران بن الجندي أنبأنا أبو القاسم البغوي به
1121 نسخة حماد بن أبي حنيفة عن أبيه
أخبرنا به أبو محمد عبد العزيز بن محمد ابن محمد ابن الخضر الشروطي مشافهة عن زينب بنت إسماعيل بن إبراهيم بن الخباز بسماعها من محمد بن عبد المنعم بن عمر ابن هامل من لفظه أنبأنا مرتضى بن العفيف أنبأنا أبو طاهر السلفي أنبأنا أبو صادق مرشد بن يحيى المديني أنبأنا علي ابن ربيعة بن علي أنبأنا الحسن بن رشيق أنبأنا محمد بن حفص الطالقاني حدثنا صالح بن محمد الترمذي حدثنا حماد بن أبي حنيفة به
1122 جزء ابن حكمان الفقيه(1/420)
قرأته على العلامة محب الدين محمد بن عبد الله بن يوسف بن هشام النحوي بسماعه له على شهاب الدين محمد بن أحمد بن عبد الوهاب بن خلف العلائي ابن بنت الأعز أنبأنا الفخر علي بن البخاري أبنأنا عمر بن محمد ابن طبرزذ أنبأنا يحيى بن علي بن الطراح أنبأنا أبو بكر محمد بن علي بن محمد بن موسى المقرئ أنبأنا أبو علي الحسن بن الحسين بن حمكان الفقيه
1123 الأول والثاني والثالث من فوائد حمد ابن عبد الله بن حنة
أخبرنا محمد بن أحمد بن علي المهدوي مشافهة عن علي بن عمر الواني أنبأنا عبد الرحمن بن مكي إجازة إن لم يكن سماعا أنبأني جدي لأمي أبو طاهر الحافظ سماعا عنه سماعا به
1124 فوائد الحمامي
قرأت الجزء الخامس منها على أبي محمد عبد القادر ابن محمد بن علي بن القمي سبط الذهبي بسماعه له على زينب بنت الكمال بإجازتها من أبي القاسم يحيى بن أبي
صفحة 270
السعود ابن القميرة أنبأنا أبو الرضي بن الشيخ أنبأنا أبو الحسن علي بن محمد العلاف أنبأنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عمر الحمامي به
وقرأت التاسع من فوائد الحمامي على فاطمة بنت محمد بن المنجا عن سليمان بن حمزة بسماعه من أبي الحسن علي بن الحسين بن علي بن منصور بن المقير أنبأنا أبو الحسين عبد الحق بن عبد الخالق بن يوسف أنبأنا أبو الحسن علي بن محمد بن العلاف أنبأنا أبو الحسن علي ابن أحمد بن عمر الحمامي به
الجزء الخامس والخمسون من فوائد الحمامي
أخبرنا أحمد بن خليل المقدسي في كتابه أنبأنا أحمد ابن أبي طالب إجازة إن لم يكن سماعا عن المبارك بن أبي الحسن المطرز أنبأنا أحمد بن علي بن المعمر الحسيني أنبأنا أبو الحسن العلاف عنه
1149/م جزء من حديث الحمامي يعرف بجزء خفاجة يأتي في الخاء المعجمة
1125 فوائد أبي عمرو بن حمدان(1/421)
قرأت جزءا منها فيه سبعة مجالس من أماليه على الحافظين أبي الفضل بن الحسين وأبي الحسن بن أبي بكر قالا أنبأنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن القيم قال الأول بقراءتي أنبأنا الفخر علي بن البخاري أنبأنا أبو سعد عبد الله ابن عمر الصفار في كتابه أنبأنا أبو نصر عبد الرحيم ابن الأستاذ أبي القاسم عبد الكريم بن هوازن القشيري أنبأنا عمر بن أحمد بن مسرور أنبأنا أبو عمرو محمد بن أحمد بن حمدان به وأوله حديث ابن عباس في لعن شارب الخمر وآخره الخوف الخبيث
الجزء الثالث من فوائد ابن حمدان وهو الأول والثاني من فوائد ابن حمدان بتجزئة زاهر بن طاهر
قرأته على فاطمة بنت محمد بن المنجا عن سليمان ابن حمزة أنبأنا أبو عبد الله محمد بن عبد الواحد المقدسي الحافظ الضياء أنبأنا سعد بن سعيد بن روح أنبأنا زاهر بن طاهر أنبأنا سعيد بن محمد البحيري أنبأنا أبو عمرو بن حمدان به
الجزء العاشر من فوائد أبي عمرو بن حمدان
أنبأنا التقي أبو محمد عبد الله بن محمد بن أحمد بن عبيد الله المقدسي وفاطمة بنت محمد بن عبد الهادي والعماد أبو بكر بن إبراهيم بن العز إجازة مشافهة منهم إن لم يكن سماعا عن أبي عبد الله محمد بن أحمد بن أبي الهيجاء بن الزراد
كذلك أنبأنا الحافظ أبو علي الحسن بن محمد البكري أنبأنا أبو روح عبد المعز بن محمد الهروي
وأنبأنا الشيخ الإمام الحافظ أبو الفضل بن الحسين إجازة إن لم يكن سماعا قال قرأت على محمد بن أزبك أن محمد بن عبد المؤمن الصوري أخبرهم عن عائشة بنت معمر بن الفاخر إجازة مكاتبة قالا أنبأنا أبو القاسم زاهر ابن طاهر أنبأنا أبو سعد محمد بن عبد الرحمن الكنجروذي أنبأنا أبو عمرو بن حمدان به
وأوله حديث لا نكاح إلا بولي وآخره حديث اكفلوا لي ستا
قرأت بخط الحافظ المزي وهذا الجزء تخريج الحاكم لابن حمدان وهو مترجم في بعض النسخ الأول وفي بعضها الخامس
1126 عوالي ابن حمدان(1/422)
أخبرنا أبو هريرة ابن الذهبي إجازة وكتب إلينا أبو العباس أحمد بن أبي بكر بن عبد الحميد قال أنبأنا أبو بكر ابن رزين بن مشرق سماعا أنبأنا أحمد بن أبي الفتح محمد ابن الحافظ عبد الغني سماعا أنبأنا زاهر بن أحمد الثقفي أنبأنا زاهر بن طاهر أنبأنا أبو سعد محمد بن عبد الرحمن الكنجروذي أنبأنا أبو عمرو بن حمدان
1127 سؤلات أبي عمرو بن حمدان
وهو جزء يشتمل على مئة حديث فيه عيون أحاديثه وغرائبها ويعرف بالمئة لابن حمدان
أخبرنا به أبو بكر بن أحمد بن عبد الهادي بن عبد الحميد بن عبد الهادي إجازة مكاتبة أنبأنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن أبي الهيجاء ابن الزراد قراءة عليه وأنا أسمع في الخامسة وقال أبو بكر في نحو الثلث الأخير من الجزء أنبأنا الحافظ أبو علي الحسن بن محمد البكري أنبأنا أبو روح عبد المعز بن محمد الهروي أنبأنا تميم بن أبي سعيد الجرجاني لجميعها وزاهر بن طاهر من أول الحديث الثالث والثلاثين إلى آخر الثالث والأربعين ومن أول التاسع والستين إلى آخر الثامن والثمانين ومن أول التسعين إلى آخر المئة قالا أنبأنا أبو سعد محمد بن عبد الرحمن الكنجروذي أنبأنا ابن حمدان به
وقرأتها على الشيخين الحافظين أبي الفضل بن الحسين وأبي الحسن بن أبي بكر الهيثمي بسماعهما بقراءة الأول على أبي محمد عبد الله بن محمد بن إبراهيم المقدسي ابن قيم الضيائية أنبأنا أبو عبد الله محمد بن الكمال عبد الرحيم المقدسي أنبأني عمي الحافظ أبو عبد الله محمد بن عبد الواحد المعروف بالضياء أنبأنا أبو روح الهروي أنبأنا تميم بن أبي سعيد وحده به
قال ابن الكمال وأنبأنا أبو روح إجازة به
1128 فوائد الحاج لابن حمدان في أربعة أجزاء انتقاء أبي جعفر بن كامل(1/423)
قرأتها على عمر بن محمد بن أحمد بن سلمان البالسي وأبي بكر بن عبد الله بن أبي بكر بن عبد الحميد ملفقا الثاني للجزء الأول فقط وآخره حديث ابن عمر بني الإسلام على خمس وعلى الأول من أول الجزء الثاني إلى آخر الرابع قالا أنبأنا أبو العباس أحمد ابن عبد الله بن جبارة سماعا عليه سوى من أولها إلى حديث أبي هريرة في فضل طه وياسين وأجازة إن لم يكن سماعا أنبأنا الفخر علي ابن البخاري عن عمر بن محمد ابن معمر بن طبرزذ وأسعد وزاهر ابني أبي طاهر أحمد الثقفي والمؤيد ابن عبد الرحيم بن الأخوة وسعيد ابن أبي منصور بن ماشاذة وعبيد الله بن أبي نصر اللفتواني وحجة بنت أبي سعيد بن نصر بن سليم إجازة منهم قالوا جميعا أنبأنا أبو القاسم زاهر بن طاهر بالأجزاء السبعة إلا أن ابن معمر وابن ماشاذة قالا بالجزء الرابع أنبأنا أبو سعد الكنجروذي أنبأنا أبو عمرو ابن حمدان به
1129 مسند أبي حنيفة لأبي محمد الحارثي عبد الله بن محمد بن يعقوب البخاري المعروف بالأستاذ(1/424)
قرئ على ابي الطاهر محمد بن أبي اليمن محمد بن عبد اللطيف بن الكويك من قوله فيه ما أسند أبو حنيفة عن أبي بردة بن أبي موسى عن أبيه وهو في الجزء الثاني من أصل ثمانية أجزاء إلى قوله الليث عن أبي عبد الرحمن الخراساني عن علقمة بن مرثد وحماد أنهما حدثاه عن عبد الله بن بريدة عن أبيه وهو الجزء الرابع ومن قوله كتب إلي صالح بن رميح أنبأنا حام بن نوح حدثنا أبو يحيى الحماني حدثنا أبو حنيفة عن علقمة ابن مرثد عن سليمان بن بريدة عن أبيه في مسخ الجنة وهو أول الجزء الخامس إلى آخر الكتاب وأجازني سائره بإجازته من الحافظ أبي الحجاج المزي وزينب بنت الكمال قال الأول أنبأنا أحمد بن شيبان سماعا عن المؤيد بن عبد الرحيم وزاهر بن أبي طاهر الثقفي إجازة مكاتبة أنبأنا سعيد بن أبي الرجاء قال الأول سماعا والثاني إجازة إن لم يكن سماعا أنبأنا أبو بكر أحمد بن الفضل الباطرقاني أنبأنا أبو عبد الله محمد بن إسحاق بن محمد بن يحيى بن منده أنبأنا الحارثي
ح وبرواية زينب عن عجيبة عن أبي الخير محمد بن أحمد بن عمر الباغبان أنبأنا أبو عمرو عبد الوهاب بن أبي عبد الله بن منده أنبأني أبي به
صفحة 272
1130 مسند أبي حنيفة لأبي بكر ابن المقرئ
أخبرنا به أبو الكمال أحمد بن علي بن عبد الحق قراءة عليه وأنا أسمع من أوله إلى قوله والدفن فيه وهو أكثر من نصفه أنبأنا جدي لأمي شمس الدين محمد بن أحمد ابن علي الرقي والحافظ أبو الحجاج المزي سماعا عليهما بهذا القدر قال الأول أنبأنا الفخر علي ابن البخاري والثاني أنبأنا أحمد بن شيبان كلا منهما عن المؤيد بن عبد الرحيم بن الإخوة أنبأنا سعيد بن أبي الرجاء أنبأنا منصور بن الحسين أنبأنا أبو بكر محمد بن إبراهيم بن علي بن عاصم بن المقرئ به
1131 مسند أبي حنيفة جمع الحافظ أبي علي الحسن بن محمد البكري(1/425)
أنبأنا أبو علي محمد بن أحمد بن علي المطرز شفاها عن أبي الحسن علي بن عمر الواني أنبأنا أبو علي البكري سماعا عليه في رجب سنة سبع وأربعين وستمائة
1132 جزء فيه حديث أبي حنيفة عمن لقي من الصحابة تخريج أبي الحسين علي بن أحمد بن عيسى
أخبرنا به أبو العباس أحمد بن الحسن الزينبي أنبأنا أبو العباس أحمد ابن كشتغدي والكمال إبراهيم بن محمد ابن عبد الصمد التزمنتي والتاج أحمد بن الحسن بن علي الصيرفي ومحمد بن إسماعيل بن عبد العزيز الأيوبي وأبو بكر بن قاسم بن أبي بكر الرحبي ومحمد بن إسماعيل بن أبي القاسم الفارقي قالوا أنبأنا أبو العباس أحمد بن محمد من لفظ ابن الظاهري أنبأنا أبو الفتح محمود بن أحمد بن علي المحمودي إجازة أنبأنا أبو السعادات أحمد بن محمد بن عبد الواحد العباسي في كتابه أنبأنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن أبي الحسين الأعيش السمناني سماعا أنبأنا علي بن أحمد بن عيسى به
وأوله أبو أحمد منصور بن عبد الله بن خالد الذهلي أنبأنا إبراهيم بن محمد بن عمر بن عبد الرحمن المروزي أنبأنا أبو العباس أحمد بن الصلت بن المغلس الحماني أنبأنا بشر بن الوليد أبو يوسف حدثنا أبو حنيفة سمعت أنس بن مالك يقول قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - طلب العلم فريضة على كل مسلم
1133 رواية أبي حنيفة عن الصحابة لأبي معشر الطبراني
أخبرنا أحمد بن خليل المقدسي في كتابه عن أحمد ابن أبي طالب أنبأنا إبراهيم بن عثمان الكاشغري أنبأنا أبو الخير مسعود بن الحسين بن سعيد الردي أنبأنا والدي أنبأنا أبو معشر الطبري به
1134 جزء حنبل بن إسحاق بن حنبل الشيباني
وهو التاسع من حديث ابن السماك(1/426)
قرأته على فاطمة بنت محمد بن المنجا بسماعها له على أبي محمد عبد الله بن الحسين ابن أبي التائب أنبأنا إسماعيل بن أحمد العراقي عن شهدة الكاتبة أنبأنا أبو الحسين المبارك بن عبد الجبار الطيوري أنبأنا أبو علي الحسن بن أحمد بن شاذان أنبأنا أبو عمرو عثمان بن أحمد ابن السماك أنبأنا حنبل به
1135 جزء من مجلس لابن حنة
قرأته على أبي العباس أحمد بن الحسن المقدسي بإجازته إن لم يكن سماعا من يحيى بن يوسف ابن المصري عن أبي محمد بن رواج أنبأنا أبو طاهر السلفي أنبأنا أبو أحمد حمد بن عبد الله بن حنة به
صفحة 273
1136 الحنائيات من فوائد أبي القاسم الحسين ابن محمد بن محمد بن إبراهيم تخريج الحافظ عبد العزيز النخشبي له عن شيوخه
أخبرنا بالجزء الأول والثاني منها إبراهيم بن أحمد بن عبد الهادي في كتابه بسماعه لهما على أحمد بن علي بن الحسن الجزري عن محمد بن عبد الهادي حضورا وإجازة أنبأنا محمد بن حمزة بن أبي جميل أنبأنا طاهر ابن سهل بن بشهر أنبأنا أبو القاسم الحنائي
وأخبرنا أبو العباس أحمد بن أبي بكر المقدسي في كتابه عن أبي بكر محمد بن أبي بكر بن يوسف بن عمر ابن خطيب بيت الآبار أنبأنا داود ويوسف ابنا عمر خطيب بيت الآبار قالا أنبأنا أبو طاهر الخشوعي أنبأنا أبو محمد بن الأكفاني أنبأنا أبو القاسم الحسين بن محمد بن إبراهيم الحنائي به
وأخبرنا بالخامس منها أبو عبد الله محمد بن علي بن عثمان التركماني إجازة بسماعه له على محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن الخباز عن إسماعيل بن إبراهيم بن أبي اليسر حضورا وإجازة أنبأنا أبو طاهر بركات بن إبراهيم الخشوعي أنبأنا عبد الكريم بن حمزة أنبأنا الحنائي به(1/427)
وأخبرنا بالسادس أبو الفرج عبد الرحمن بن أحمد المقداد ابن أبي القاسم بن عبد الله بن المقداد القيسي في كتابه أنبأنا أيوب بن أحمد الكحال النابلسي والحافظ أبو الحجاج المزي قال الأول أنبأنا الحافظ زين الدين خالد بن يوسف النابلسي والثاني أنبأنا الفخر بن البخاري قالا أنبأنا محمد بن كامل أنبأنا طاهر بن سهل بن بشر أنبأنا الحنائي به
وأخبرنا به أبو الفرج عبد الرحمن بن أحمد بن إسماعيل الصالحي إجازة مكاتبة أنبأنا أبو محمد عبد الله بن محمد ابن القيم أنبأنا الفخر علي بسنده
وأخبرنا بالتاسع أبو الفرج عبد الرحمن بن أحمد بن علي ابن الحسن الجزري عن محمد بن عبد الهادي حضورا وإجازة أنبأنا محمد بن حمزة بن أبي جميل وعبد الكريم ابن حمزة قالا أنبأنا طاهر بن سهل أنبأنا الحنائي به
وأنبأنا بالتاسع والعاشر العماد أبو بكر بن إبراهيم بن العز الفرضي إذنا مشافهة إن لم يكن قرأت عليه منهما شيئا أنبأنا أحمد بن علي الجزري أنبأنا محمد بن عبد الهادي حضورا وإجازة أنبأنا محمد بن حمزة أنبأنا علي بن الحسن العطار أنبأنا الحنائي
ح وأخبرنا بهما وبالحادي عشر عبد الرحمن بن أحمد ابن إسماعيل الصالحي المعروف بابن الذهبي إجازة مكاتبة أنبأنا جدي لأمي يوسف ابن الحنبلي أنبأنا الفخر ابن البخاري أنبأنا أبو المحاسن محمد بن كامل أنبأنا طاهر بن سهل أنبأنا الحنائي به
1137 جزء الحوراني
قرأته على أبي داود سليمان بن أحمد بن عبد العزيز المري ابن السقا بسماعه له على أحمد بن علي الجزري بسماعه من عبد الحميد بن عبد الهادي وإجازته من أحمد ابن عبد الدائم إن لم يكن سماعا بسماعه من يوسف ابن معالي بن نصير قال أنبأنا أبو الحسن علي بن أحمد بن قبيس قال أنبأنا الحسين بن أبي الرضي قال أنبأنا أبو القاسم تمام بن محمد بن عبد الله الرازي عنه
1138 جزء الحيص بيص(1/428)
قرأته بالقاهرة على أبي العباس أحمد بن الحسن الزينبي بإجازته من زينب بنت الكمال ثم قرأته بدمشق على أبي محمد عمر بن محمد بن أحمد بن سلمان البالسي بسماعه له على زينب عن أبي جعفر محمد ابن أبي البدر مقبل أنبأنا أبو الفوارس سعيد بن محمد بن صيفي المعروف بالحيص بيص الشاعر به
صفحة 274
1138/م جزء ابن حيويه
قرأته على الحافظين أبي الفضل بن الحسين وأبي الحسن بن أبي بكر بن سلمان قالا أنبأنا بدر الدين محمد ابن محمد بن عبد الغني البطائني قال الأول بقراءتي أنبأنا أحمد بن شيبان أنبأنا عمر بن محمد بن طبرزذ أنبأنا أبو القاسم هبة الله بن أحمد بن الطبر أنبأنا أبو إسحاق إبراهيم بن عمر الحريري أنبأنا أبو عمر محمد بن العباس ابن حيويه به وآخره يأتي على ذلك كله
حرف الخاء المعجمة
1059/م جزء الخانساري الجرباذقاني تقدم في الجيم
1139 مسند أحمد بن خازم المعافري للطبراني
قرأته على أحمد بن آقبرص بن بلغاق بإجازته إن لم يكن سماعا من إسحاق بن يحيى بن إسحاق الآمدي أنبأنا يوسف بن خليل الحافظ أنبأنا مسعود الجمال وأبو جعفر الصيدلاني قالا أنبأنا أبو علي الحداد أنبأنا أبو نعيم أنبأنا الطبراني حدثنا أحمد بن حماد حدثنا يحيى بن عبد الله ابن بكير حدثنا ابن لهيعة حدثنا أحمد ابن خازم به
959/م جزء الختلي في الأخرى في حرف الألف
1140 جزء من حديث ابن ماسي عن أبي إسحاق بن خالويه وغيره
أخبرنا أبو هريرة ابن الذهبي إجازة عن أبي نصر ابن الشيرازي أنبانا عبد الملك بن أبي البركات أنبأنا يحيى بن ثابت بن بندار أنبأني أبي أنبأنا أبو منصور السواق عنه
1141 جزء ابن الخيارة
أخبرنا الشيخ أبو إسحاق التنوخي مشافهة عن صالح بن إبراهيم الحافظي أنبأنا الفخر علي ابن البخاري أنبأنا
1142 حديث عبد الله بن عون الخراز لأبي القاسم البغوي(1/429)
أخبرنا الشيخ أبو إسحاق التنوخي إجازة مشافهة عن عبد الرحيم بن إبراهيم بن أبي اليسر قال قرئ على زينب بنت مكي وأنا أسمع على أبي أحمد ابن سكينة أنبأنا أبو سعد أحمد بن محمد بن علي الزوزني أنبأنا أبو الحسين محمد بن علي ابن المهتدي أنبأنا أبو بكر بن يوسف العلاف أنبأنا البغوي به
1143 فوائد الخراساني
انبأنا بالجزء الثاني والأول منها أبو علي الفاضلي عن يونس بن أبي إسحاق شفاها وعن يحيى بن محمد بن سعد كتابة قال الأول أخبرنا أبو الفضل أحمد بن محمد الحباب إجازة وقال الثاني أنبأنا عبد الله بن إسحاق الخراساني به
وأول الجزء حديث البراء في القول عند النوم وآخره في مقتل عثمان
الجزء الباقي من حديث الخراساني
قرأته على أبي محمد إبراهيم بن محمد بن صديق بمكة عن أبي العباس أحمد بن أبي طالب الحجار سماعا أنبأنا أنجب ابن أبي السعادات في كتابه أنبأنا أبو الفتح محمد بن عبد الباقي ابن البطي قراءة عليه وأنا أسمع سوى من أوله إلى حديث عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أبيه في القراءة فإجازة منه أنبأنا أبو الفضل أحمد بن الحسن بن خيرون أنبأنا أبو علي بن شاذان أنبأنا عبد الله بن إسحاق الخراساني
الجزء العاشر من حديث الخراساني
أخبرنا به أبو العباس أحمد بن أبي بكر بن عبد الحميد في كتابه أنبأنا التقي سليمان بن حمزة سماعا أنبأنا الإمام
صفحة 275
شهاب الدين عمر بن محمد بن عبد الله السهروردي في كتابه أنبأنا أبو المعمر عبد الله بن سعد بن الحسين بن الهاطر سماعا أنبأنا أبو الفضل أحمد بن الحسن بن خيرون أنبأنا أبو علي بن شاذان أنبأنا الخراساني به
الجزء الحادي عشر من حديث الخراساني
أخبرنا الشيخ أبو إسحاق التنوخي مشافهة عن أبي العباس الحجار أنبأنا عبد اللطيف ابن القبيطي أنبأنا أبو الفتح ابن البطي أنبأنا أبو الفضل بن خيرون أنبأنا أبو علي بن شاذان عنه
الجزء الثالث عشر من حديث الخراساني(1/430)
قرأته على فاطمة بنت محمد بن أحمد بن محمد ابن المنجا التنوخية بسماعها له على أبي محمد عبد الله بن الحسين بن أبي التائب أنبأنا محمد بن أبي بكر البلخي عن أبي طاهر السلفي أنبأنا أبو بكر أحمد بن علي الطريثيثي أنبأنا أبو علي بن شاذان سماعا عليه سوى لأحاديث سقطت من أصله فحدث بها إجازة شفاها عند قوله تفعل ذلك أنبأنا الخراساني به
1144 جزء منه الأول والثاني من فوائد الخرقي
قرأته على أبي العباس أحمد بن آقبرص ابن بلغاق بسماعه لجميعه على إسحاق بن يحيى بن إسحاق الآمدي ومحمد بن المحب قال الأول أنبأنا يوسف بن خليل الحافظ أنبأنا أبو القاسم يحيى بن أسعد ونصر بن منصور النميري وفاطمة بنت سعد الخير بن محمد بن سهل قال وأنبأنا بالجزء الثاني منه مسعود بن أحمد بن محمد الحنفي وأبو المجد علي بن علي بن يحيى بن محمد ابن محمد بن أحمد بن الحسن بن جعفر
ح وقال ابن المحب أخبرنا محمد بن إسماعيل خطيب مردا لجميعه وأحمد بن عبد الدائم بن نعمة الجزء الأول فقط قال الأول أخبرتنا فاطمة بنت سعد الخير الثاني أنبأنا أبو المعالي هبة الله بن الحسين بن البل قال ابن بوش وحده أنبأنا أبو طالب عبد القادر محمد بن يوسف وقال الباقون أنبأنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي الأنصاري قالا أنبأنا أبو محمد الحسن بن علي الجوهري أنبأنا أبو القاسم عبد العزيز بن جعفر بن محمد الخرقي به
1145 فوائد ابن خرشيذ قوله عن شيوخه
قرأته على أم القاسم خديجة بنت الشيخ أبي إسحاق ابن سلطان بإجازتها إن لم يكن سماعا من القاسم ابن المظفر بن عساكر ومن أبي نصر ابن الشيرازي كتابة قالا أنبأنا أبو الوفاء محمود بن إبراهيم بن منده في كتابه أنبأنا مسعود بن الحسن الثقفي أنبأنا المطهر بن عبد الواحد أنبأنا أبو إسحاق إبراهيم بن عبد الله بن خرشيذ قوله(1/431)
وأول من في الجزء من شيوخه عن أبي بكر أحمد بن عيسى الخواص ثم محمد بن جعفر الفريابي ثم محمد ابن عبد الله الكاتب ثم محمد بن إسماعيل الأيلي ثم أحمد بن علي بن أبي العلاء الجوزجاني وآخره عن شيخين لم يدخلا سماعي وهما الصلحي وحامض رأسه
1146 فوائد أبي علي بن خزيمة
أخبرنا الأول منها أبو إسحاق بن صديق أنبأنا أبو العباس الحجار عن أبي الحسن القطيعي أنبأنا أسعد بن بلدرك أنبأنا علي بن عبد الرحمن بن هارون أنبأنا أبو القاسم عبد الملك بن محمد بن بشران أنبأنا أبو علي أحمد بن الفضل بن خزيمة
وقرأت الثالث منها على أبي إسحاق إبراهيم بن محمد ابن صديق المذكور بسماعه له على أبي العباس الحجار عن أبي المنجا بن اللتي إجازة إن لم يكن سماعا أنبأنا الحسن بن جعفر بن عبد الصمد أنبأنا أبو غالب محمد ابن الحسن الباقلاني أنبأنا أبو علي ابن شاذان أنبأنا ابن خزيمة به
صفحة 276
1147 جزء من حديث ابن خزيمة
قرأته على الحافظين أبي الفضل ابن الحسين وأبي الحسن ابن أبي بكر قالا أنبأنا إبراهيم بن عبد الرحمن بن إبراهيم بن سعد الله بن جماعة بقراءة الأول أخبرنا أبو الفضل أحمد بن هبة الله بن عساكر عن أبي روح المعز بن محمد الهروي أنبأنا زاهر ابن طاهر أنبأنا أبو سعيد محمد بن عبد الرحمن الكنجروذي أنبأنا الحاكم أبو القاسم بشر بن محمد بن محمد بن ياسين أنبأنا إمام الأئمة أبو بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة به
1148 جزء الخزاعي وفيه أربعة مجالس
أخبرنا أبو العباس أحمد بن أبي بكر المقدسي في كتابه أنبأنا سليمان بن حمزة القاضي إجازة إن لم يكن سماعا أنبأنا أبو موسى عبد الله بن الحافظ عبد الغني في كتابه أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني أنبأنا أبو علي الحداد أنبأنا أبو عبد الله أحمد بن محمد بن الحسن الملنجي أنبأنا أبو بكر عبد الله ابن محمد اللتات أنبأنا أبو العباس أحمد بن محمد بن علي الخزاعي به
وفي الجزء المذكور مجلس من أمالي الخزاعي(1/432)
أوله حديث أنس في المسح على الخفين وآخره من خلق الدين الحياء
أخبرنا به الكمال أحمد بن علي بن عبد الحق إذنا مشافهة أنبأنا الحافظ أبو الحجاج المزي إجازة إن لم يكن سماعا أنبأنا أحمد بن شيبان أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني به
1404/م جزء الخضر الغازي في حرف الغين المعجمة
1498/م عوالي مالك للخطيب تأتي في حرف الميم
1318/م جزء من حديث الخطيب الصريفيني يأتي في الصاد المهملة
1149 جزء خفاجة
قرأته على العماد أبي بكر بن إبراهيم بن العز الفرضي بسماعه من زينب بنت الكمال وحبيبة بنت الزين لجميعه من حديث الشعر حكمة إلى آخر الجزء من أحمد بن علي ابن الحسن الجزري برواية الثلاثة عن إبراهيم ابن أبي بكر الزعبي إجازة مكاتبة وبرواية المرأتين عن علي بن عبد اللطيف بن الخيمي كتابة زادت زينب وعن علي بن سالم الخشاب ومحمد بن عبد الكريم السيدي قال الأربعة أنبأنا أبو الفتح عبيد الله بن شاتيل زاد السيدي وأنبأنا من قوله الشعر حكمة إلى آخر الجزء خمارتاش الرؤساني بسماعهما من أبي الحسن علي بن محمد العلاف أنبأنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عمر الحمامي به
والجزء من حديثه وقيل له جزء خفاجة لذكر خفاجة في أثر فيه
1150 مجالس الخلال العشرة
أخبرنا بها أبو المعالي عبد الله بن عمر بن علي الأزهري أنبأنا أحمد بن علي بن أيوب المشتولي حدثنا أبو الفتح محمد بن محمد بن إبراهيم الميدومي
وقرأت المجالس الأربعة الأول منها على الإمام زين الدين أبي بكر بن حسين بالمدينة المكرمة بسماعه لهذا القدر على أبي العباس أحمد بن محمد بن أبي بكر الحريري المدير قال الثلاثة أنبأنا النجيب أبو الفرج عبد اللطيف الحراني أنبأنا أبو الفرج عبد المنعم بن عبد الوهاب بن كليب أنبأنا المبارك بن الحسين الغسال أنبأنا أبو محمد الحسن بن محمد الخلال به
1257/م جزء أبي خليفة وجزء أبي محمد ابن سعيد يأتي في حرف السين المهملة(1/433)
1151 جزء الخليلي يشتمل على الأحاديث الفقهية وعلى فوائد أخرى من حديث يوسف بن عاصم الرازي
قرأته على فاطمة بنت المنجا عن سليمان بن حمزة أنبأنا جعفر بن علي الهمداني أنبأنا أبو طاهر السلفي أنبأنا القاضي أبو الفتح إسماعيل بن عبد الجبار الماكي أنبأنا أبو يعلى الخليل بن عبد الله الخليلي فذكره وفي آخره قال وأنبأنا علي بن صالح عن يوسف بن عاصم به
صفحة 277
1275/م جزء من حديث الخلدي والطبسي وهو من فوائد ابن السماك يأتي في السين المهملة
1152 الخلعيات في عشرين جزءا
قرأتها على أبي اليمن محمد بن محمد بن محمد بن أسعد بن عبد الكريم القاياتي الحاكم بسماعه من لفظ المحدث نور الدين أبي الحسن علي بن محمد بن علي بن عبد القادر الهمذاني وعلى شرف الدين محمد بن محمد ابن عبد القادر الهمذاني وشهاب الدين أحمد بن عبد الأحد بن أبي الفتح الحراني وأخيه محمد بن محمد ابن علي بن محمد بن يحيى الملفي من أول الجزء الثاني منها إلى آخر العاشر والثالث عشر فقط وإجازته لنصفها الآخر منهم وعامة الباقي على ابن عبد الأحد والتاسع والعاشر على الملفي بسماع الجميع سوى الملفي على أبي عبد الله محمد بن الحسين الفوي لجميعها
وبسماعهم سوى الحراني من أول العشرين إلى آخر الفوائد على محمد بن أبي الحرم ابن أبي الذكر الصقلي قال الفوي أنبأنا جميعها أبو عبد الله محمد بن عماد الحراني وقال الثاني أنبأنا بالقدر المقروء أبو صادق الحسن ابن يحيى بن الصباح قالا أنبأنا أبو محمد عبد الله ابن رفاعة بن غدير السعدي أنبأنا أبو الحسن علي بن الحسن بن الحسين الخلعي(1/434)
وقرأت الجزئين الأخيرين منها وهما التاسع عشر والعشرون على مريم بنت الأذرعي بسماعها لهما على أبي النون يونس بن أبي إسحاق الدبوسي وعلى ناصر الدين محمد بن علي بن محمد بن سمعون ومن لفظ المحدث نور الدين الهمذاني بسماع ابن سمعون من محمد بن الحسين الفوي بسنده وبسماع الهمذاني المبين قبل وبإجازة يونس عاليا من أبي الحسن علي بن المقير سماعا أنبانا أبو الفضل محمد بن ناصر في كتابه أنبأنا الخلعي إجازة مكاتبة
وقرأت الأجزاء الستة الأول على أبي الحسن علي بن محمد بن أبي المجد بإجازته من التقي سليمان بن حمزة عن محمد بن عماد إجازة مكاتبة به
وقرأت عليه الثاني منها بهذا الإسناد إلى الخلعي
وأخبرنا من أول السابع إلى آخر الفوائد أبو هريرة ابن الذهبي إجازة
وقرأت جميع ذلك على فاطمة بنت محمد بن عبد الهادي بروايتها عن يحيى بن محمد بن سعد قال ابن الذهبي سماعا عليه من أول السابع إلى آخر السابع عشر وإجازة لبقيته وقالت فاطمة إجازة منه ومن أبي نصر محمد بن محمد بن أبي نصر ابن الشيرازي كلاهما عن أبي صادق الحسن بن يحيى بن الصباح بسماعه لذلك على أبي رفاعة عن الخلعي
1153 فوائد أبي بكر بن خلاد
قرأت الجزء الأول منها على فاطمة بنت محمد بن المنجا عن سليمان بن حمزة أنبأنا الحافظ ضياء الدين محمد بن عبد الواحد المقدسي أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني أنبأنا أبو علي الحداد أنبأنا أبو نعيم أنبأنا أبو بكر أحمد بن يوسف بن خلاد به
وأخبرنا بالجزء الثاني الكمال أحمد بن علي بن عبد الحق إذنا مشافهة أنبأنا الحافظ أبو الحجاج المزي إجازة إن لم يكن سماعا أنبأنا الحافظ أبو حامد محمد بن علي بن محمود بن الصابوني أنبأنا الحسن بن علي بن الحسين الأسدي أنبأنا أبو القاسم الحسين بن الحسن بن البن أنبأنا أبو القاسم علي بن محمد بن أبي العلاء أنبأنا أبو بكر محمد ابن عمر بن سليمان النصيبي أنبأنا أبو بكر أحمد بن يوسف بن خلاد النصيبي به(1/435)
1154 جزء ابن خلف وهو الأول من فوائده
قرأته على التقي عبد الله بن محمد بن أحمد بن عبيد الله بإجازته من أبي العباس الحجار عن محمد بن
صفحة 278
عبد الواحد المديني أنبأنا أبو المظفر ابن التريكي إذنا أنبأنا أبو نصر الزينبي أنبأنا أبو بكر محمد بن عمر بن علي بن خلف بن زنبور به
وأوله حديث ابن عمر يوتى بقوم يوم القيامة وآخره ولا تسبن أحدا
1155 جزء الخليلي
قرئ على يحيى بن يحيى بن أحمد القبابي بدمشق وأنا أسمع عن الحافظ أبي بكر بن المحب سماعا قرئ على ست الفقهاء بنت الواسطي ونحن نسمع عن جعفر ابن علي أنبأنا السلفي أنبأنا إسماعيل بن عبد الجبار أنبأنا أبو يعلى الخليل بن عبد الله الخليلي وأوله حديث عائشة ائتيني بلوح أكتب لأبي بكر كتابا وآخره فطفت سبعة أسابيع قبل أن يرفع رأسه
وأخبرنيه عاليا عن واحد من المشايخ منهم العماد أبو بكر بن العز الفرضي مشافهة عن ست الفقهاء إجازة إن لم يكن سماعا
1156 مسانيد الخلفاء من بني العباس للأبزاري
قرأته على أبي الفرج عبد الرحمن بن أحمد الغزي بسماعه له على أبي الحسن علي بن إسماعيل بن قريش أنبأنا النجيب أبو الفرج الحراني أنبأنا أبو السعود أحمد بن علي أنبأنا منصور بن محمد أنبأنا أبو أحمد الفرضي أنبأنا جعفر بن محمد بن نصير الخلدي أنبأنا الأبزاري به
1157 مسانيد الخلفاء من بني العباس رواية الحسن بن بدر وفيه من فوائده عن شيوخه ومن حديث دعبل وأبي نواس
قرأته على أم القاسم خديجة بنت الشيخ أبي إسحاق ابن سلطان بإجازتها إن لم يكن سماعا من القاسم بن المظفر بن عساكر أنبأنا أبو الحسن علي بن الحسن ابن المقير إذنا عن أبي القاسم سعيد بن أحمد بن البنا إجازة مكاتبة أنبأنا أبو نصر محمد بن محمد بن علي الزينبي أنبأنا أبو الحسن علي بن محمد الحمامي أنبأنا الحسن بن بدر به
1158 خماسيات السنن للدارقطني(1/436)
وهو نحو أربعين حديثا قرأتها على أبي الفتوح ابن الغزي عن يونس بن أبي إسحاق عن أبي الحسن بن المقير عن أبي الكرم الشهرزوري عن أبي الحسين ابن المهتدي عن أبي الحسن علي بن عمر الدارقطني به
وقرأتها على محمد بن أحمد بن خواجا الحموي الخياط أنبأنا المحب أحمد بن يوسف الخلاطي أنبأنا أبو أحمد عبد المؤمن بن خلف الدمياطي وأبو يوسف بن خليل أنبأنا ناصر بن محمد أنبأنا إسماعيل بن الفضل أنبأنا أبو طاهر بن عبد الرحيم أنبأنا الدارقطني به
1159 خماسيات ابن النقور
قرأتها على أبي الفتوح ابن الشيخة عن يونس بن أبي إسحاق عن أبي الحسن بن المقير عن أبي الكرم الشهرزوري عنه
1160 انتخاب السلفي على خميسة
قرأته على فاطمة بنت محمد بن عبد الهادي وأختها عائشة بسماعهما على أبي محمد عبد الله بن الحسين بن أبي التائب بسماعه على محمد بن أبي بكر البلخي عن السلفي به وأوله حديث أبي هريرة لله أفرح بتوبة عبده وآخره يستفتح
1161 جزء من حديث خوروست
قرأته على فاطمة بنت محمد بن المنجا عن سليمان ابن حمزة أنبأنا الحافظ الضياء محمد بن عبد الواحد أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني أنبأنا أبو بكر محمد بن الحسين الأصبهاني المعروف بخوروست
صفحة 279
وأخبرنا به أبو محمد عبد الله بن إبراهيم بن خليل البعلي المحدث سماعا أنبأنا أحمد بن إبراهيم بن يونس أنبأنا التقي سليمان به
الجزء الخامس من حديث خوروست
قرأت المنتقى منه على أبي العباس أحمد بن الحسن الزينبي عن زينب بنت الكمال عن يوسف بن خليل الحافظ أنبأنا مسعود بن أبي منصور الجمال أنبأنا أبو علي الحداد أنبأنا أبو بكر خوروست
وفي الجزء قصة الأوزاعي مع المنصور مطولة وغير ذلك وهو غير الذي قبله
1162 جزء خيثمة بن سليمان(1/437)
قرأته على أبي محمد عبد القادر بن محمد بن علي الفراء بسماعه وأحمد بن علي بن الحسن الجزري أنبأنا محمد بن عبد الحق بن خلف أنبأنا أبو طاهر الخشوعي أنبأنا أبو الفتح أحمد بن عقيل بن محمد بن علي بن رافع أنبأنا أبي أنبأنا أبو بكر محمد بن عبيد الله القطان أنبأنا خيثمة به
وأوله حديث عائشة الوضوء يعاد من القبلة وآخره ولا يغيب
1163 جزء خيثمة وابن معروف
أنبأنا أبو هريرة ابن الذهبي إجازة أنبأنا أبو القاسم ابن المظفر بن عساكر سماعا أنبأنا محمد بن غسان حضورا أنبأنا أبو المكارم عبد الواحد بن محمد بن هلال أنبأنا عبد الكريم بن المؤمل أنبأنا عبد الرحمن بن عثمان بن أبي نصر أنبأنا خيثمة بن سليمان الطرابلسي وأبو علي محمد بن القاسم بن معروف
وأوله حديث أنس نضر الله عبدا سمع مقالتي وآخره عليه الجنة
وأول ابن معروف حديث أنس جزئ القرآن ثلاثة أجزاء وآخره إذا لم يعلم
حرف الدال المهملة
1164 جزء داود بن رشيد
قرأته على العماد أبي بكر بن إبراهيم بن العز الفرضي عن أبي عبد الله محمد بن أحمد بن أبي الهيجا بن الزراد إجازة إن لم يكن سماعا أنبأنا الحافظ أبو علي البكري أنبأنا أبو روح عبد المعز بن محمد أنبأنا زاهر بن طاهر أنبأنا أبو سعد محمد بن عبد الرحمن الكنجروذي أنبأنا أبو طاهر محمد بن الفضل بن أبي بكر بن خزيمة أنبأنا أبو العباس أحمد بن محمد الماسرجسي أنبأنا داود بن رشيد به
1165 حديث داود بن عمرو الضبي
جمع أبي القاسم البغوي في ثمانية أجزاء
أخبرنا بخمسة أجزاء متوالية من أوله الكمال أحمد ابن علي بن عبد الحق إذنا مشافهة أنبأنا الحافظ أبو الحجاج المزي إجازة إن لم يكن سماعا قال قرأتها على الفخر علي ابن البخاري بإجازته من عبد الله بن دهبل ابن علي بن كارة أنبأنا القاضي أبو بكر محمد بن عبد الباقي الأنصاري أنبأنا أبو الحسين بن المهتدي أنبأنا عيسى بن علي بن الجراح أنبأنا أبو القاسم البغوي أنبأنا داود بن عمرو به(1/438)
وآخر الجزء الخامس فجمعت جوارحه
وأخبرنا بالنصف الأول من الجزء الخامس منها وهو مترجم في بعض النسخ بالتاسع من تجزئة ستة عشر جزءا الكمال المذكور عن المزي أنبأنا يوسف بن يعقوب بن المجاور عن عبد الجليل بن أبي غالب ابن مندويه أنبأنا نصر ابن البرمكي أنبأنا أبو الحسين ابن النقور أنبأنا عيسى ابن علي بن الجراح أنبأنا البغوي به
صفحة 280
وأوله حديث سليمان بن يسار أن عمر قال في رجل طلق امرأته البتة خالفت كتاب الله وآخره يسلكه الشيطان
وأخبرنا بالنصف الثاني من الجزء السابع الكمال المذكور عن المزي أنبأنا عبد الواسع بن عبد الكافي الأبهري أنبأنا أبو محمد عبد العزيز بن محمود بن الأخضر أنبأنا أبو القاسم ابن السمرقندي أنبأنا أبو الحسين ابن النقور أنبأنا ابن الجراح أنبأنا البغوي به
وأخبرنا بالتاسع والخامس عشر من تجزئة بستة عشر جزءا الشيخ أبو إسحاق التنوخي مشافهة عن أحمد بن حمود بن عمر أنبأنا أحمد بن عبد الدائم أنبأنا عبد الله بن دهبل بن كارة به
وقرأت الجزء الثامن منه على أبي المعالي عبد الله بن عمر بن علي الأزهري بإجازته إن لم يكن سماعا من البدر محمد بن أحمد بن خالد الفارقي وأبي العباس أحمد بن أبي بكر بن طي بسماعهما من شامية بنت الحافظ أبي علي البكري أنبأنا عبد الجليل بن أبي غالب أنبأنا نصر ابن البرمكي أنبأنا ابن النقور أنبأنا الجراح أنبأنا البغوي به
وأوله حديث أسماء بنت يزيد ألا أخبركم بشراركم وآخره من الثوري
1166 نسخة داود بن نصير الطائي
قرأتها على فاطمة بنت عبد الله بن محمد الحورانية بسماعها لها على زينب بنت إسماعيل بن إبراهيم بن الخباز أنبأنا أحمد بن عبد الدائم قراءة عليه وأنا حاضرة في الثالثة وإجازة أنبانا يوسف بن معالي أنبأنا أبو الحسن علي بن أحمد بن قبيس أنبأنا أبي أنبأنا عبد الرحمن بن أحمد بن شعيب النسائي أنبأنا محمد ابن رافع عنه به
1167 جزء الداهري(1/439)
سمعته على الحافظين أبي الفضل بن الحسين وأبي الحسن علي بن أبي بكر قالا أنبأنا محمد بن أزبك قال الأول بقراءتي عليه أنبأنا محمد بن عبد المؤمن الصوري أنبأنا أبو القاسم عبد الله بن عبد السلام الداهري
وأوله حديث أبي وائل عن أبي الدرداء إني لآمركم بالأمر وما أفعله موقوف وآخره إلى نصف النهار
1168 جزء الدبوسي عن ابن المقير وغيره
قرأته على خديجة بنت إبراهيم بن سلطان بإجازتها منه مكاتبة وبإجازتها إن لم يكن سماعا من القاسم بن المظفر بن عساكر عن ابن المقير
1169 جزء من حديث الدبوسي عن خمسة من شيوخه من أصحاب السلفي بالسماع
قرأته على مريم بنت الأذرعي بإجازتها إن لم يكن سماعا منه وجملة ما فيه أربعون حديثا وزيادة
1170 الجزء السادس من فوائد ابني أبي دجانة
أخبرنا أحمد بن علي بن عبد الحق مشافهة أنبأنا عبد الرحيم بن إبراهيم بن إسماعيل بن إبراهيم بن أبي اليسر إجازة إن لم يكن سماعا أنبأني جدي أبو طاهر الخشوعي أنبأنا أبو الحسن السلمي أنبأنا عبد العزيز بن أحمد الكتاني أنبأنا تمام بن الرازي أنبأنا أبو زرعة وأبو بكر ابنا أبي دجانة
والجزء من تخريج أبي عبد الله بن منده
1171 الجزء الأول والثاني من حديث أبي الدحداح وهو مترجم في بعض النسخ بالأول وآخره ما يمكرون
قرأته على الحافظين أبي الفضل وأبي الحسن بن أبي
صفحة 281
بكر قالا أنبأنا أبو الحرم محمد بن أبي الفتح القلانسي قال الأول بقرائتي قرئ على سيدة بنت موسى المارانية بإجازتها من عين الشمس بنت أحمد بن أبي الفرج الثقفي بسماعها على أبي بكر محمد بن علي بن أبي ذر الصالحاني أنبأنا أبو طاهر محمد بن أحمد بن عبد الرحيم أنبأنا عمر بن محمد بن جعفر المغازلي أنبأنا أبو الدحداح أحمد بن محمد بن إسماعيل التميمي به
1172 جزء الدراج(1/440)
قرأته على الشيخ أبي الفرج عبد الرحمن بن أحمد ابن المبارك بسماعه له على أبي النون يونس بن إبراهيم بن عبد القوي العسقلاني عن أبي الحسن بن دينار وعلي بن زيد الفارسي وأبي الفضل أحمد بن الجباب قالوا أنبأنا أبو طاهر السلفي أنبأنا أبو خطاب نصر بن أحمد بن ابن البطر أنبأنا مكي بن علي بن عبد الرزاق الحريري أنبأنا أبو عمرو عثمان بن عمر الدراج به
وأوله حديث أبي عتبة الخولاني وآخره كما يطلبه أجله
1173 مجالس الدقيقي وهي عشرة
قرأت السبعة الأول منها على أبي محمد عمر بن محمد بن أحمد بن سلمان البالسي أنبأنا الحافظ أبو الحجاج المزي وزينب بنت الكمال ولفظ المحب أبي محمد عبد الله بن المحب قال المزي أنبأنا الشيخ تقي الدين إبراهيم ابن علي الواسطي أنبأنا الموفق أبو محمد عبد الله بن أحمد ابن قدامة ومحمد بن خلف ابن راجح قالا أنبأنا أبو الحسين عبد الحق بن عبد الخالق ابن يوسف وقال ابن المحب أنبأنا علي بن أحمد بن عبد الدائم أنبأنا إبراهيم بن عثمان الكاشغري أنبأنا الشريف أبو عبد الله أحمد بن محمد الحسيني قالا أنبأنا أبو الحسين المبارك بن عبد الجبار الصيرفي أنبأنا أبو علي الحسن بن أحمد بن إبراهيم بن شاذان أنبأنا أبو بكر أحمد ابن سليمان العباداني أنبأنا أبو جعفر محمد بن عبد الملك الدقيقي
وقالت زينب أنبأنا به عاليا إبراهيم بن محمود بن الخير أنبأنا أبو الحسين بن يوسف
وآخر المجلس السابع
1174 جزء مجلس لابن دوست العلاف
قرأته على أبي العباس أحمد بن الحسن السويداوي بإجازته إن لم يكن سماعا من عبد القادر بن أبي الدر الربعي أنبأنا الفخر علي ابن البخاري أنبأنا أبو اليمن زيد بن الحسن الكندي أنبأنا أبو الحسن علي بن هبة الله ابن عبد السلام أنبأنا أبو عبد الله أحمد بن محمد بن يوسف ابن دوست العلاف به
1175 الأول والثاني من حديث حمزة بن العباس الدهقان(1/441)
أخبرنا عمر بن محمد البالسي مشافهة عن زينب بنت الكمال أنبأنا إبراهيم بن محمود ومحمد بن عبد الكريم ومحمد بن نصر ابن الحصري كتابة قال الأولان أنبأنا وفا ابن البهمي أنبأنا أبو القاسم بن بيان أنبأنا أبو القاسم بن بشران
ح وقال الثالث أنبأنا ابن شاتيل أنبأنا الحسين بن علي البسري أنبأنا أبو علي بن شاذان قالا أنبانأ حمزة به
1176 جزء من حديث الدوري
قرأته على عمر بن محمد بن أحمد بن سلمان البالسي قال قرئ على زينب بنت الكمال وأنا حاضر في
صفحة 282
الرابعة وإجازة عن محمد بن علي ابن السباك وعبد الخالق ابن أنجب بن المعمر إجازة منهما قالا أنبأنا محمد بن عبد الباقي الدوري بانتقاء أبي عامر العبدري عليه به
1177 الجزء الثاني من حديث سهل الديباجي
أخبرنا العماد أبو بكر بن العز الفرضي مشافهة عن أبي عبد الله بن الزراد إجازة إن لم يكن سماعا أنبأنا عبد الرحمن بن أبي الفهم أنبأنا أبو القاسم يحيى بن أسعد ابن بوش أنبأنا أبو طالب بن يوسف أنبأنا أبو محمد الجوهري عنه وأوله أن تقودنا حال لصاحبه
1178 فوائد أبي بكر الديباجي
أخبرنا بالجزء الأول والثاني أبو محمد إسماعيل بن إبراهيم بن محمد بن علي بن موسى الحنفي الحاكم إجازة مشافهة فقرأت عليه بعضها بسماعه لهما على خديجة بنت عيسى بن عثمان بن الخشاب بسماعها من عبد الرحيم بن يوسف بن يحيى ابن خطيب المزة أنبأنا عمر بن محمد بن طبرزذ أنبأنا أبو القاسم إسماعيل بن عمر ابن السمرقندي وأبو البركات عبد الوهاب بن الأنماطي قالا أنبانا أبو الحسين أحمد بن محمد بن النقور أنبأنا أبو بكر محمد بن علي بن محمد بن النضر الصيرفي المعروف بالديباجي به
1179 جزء الديباج للختلي
أخبرنا به أبو هريرة ابن الذهبي إجازة عن أبي نصر محمد بن محمد بن هبة الله ابن الشيرازي أنبأنا أبو علي أحمد بن محمد بن محمود بن المعمر بن إسحاق الحراني في كتابه أنبأنا أبو الفتح محمد بن عبد الباقي ابن البطي(1/442)
ح قال ابن الشيرازي وأنبأنا أبو الحسن محمد بن عبد الله بن محمد بن يوسف الحنائي أنبأنا أبو عمرو عثمان ابن أحمد بن السماك أنبأنا إسحاق بن إبراهيم بن سليمان أبو القاسم الختلي به وهو في جزئين
1353/م الجزء الأول من حديث الديرعاقولي يأتي في العين المهملة
1180 جزء ابن ديزيل الكبير
قرأته على إبراهيم بن محمد بن صديق بمكة بسماعه له على أبي العباس الحجار بإجازته من نصر بن عبد الرزاق الجيلي أنبأنا أبو الحسين بن يوسف أنبأنا أبو الحسن علي ابن محمد العلاف أنبأنا أبو القاسم عبد الملك بن محمد بن بشران أنبأنا أحمد بن إسحاق بن نيخاب الطيبي أنبأنا إبراهيم بن ديزيل به
وفي هذا الجزء حديث الإفك وحديث أم زرع وقصيدة كعب بن زهير وقصة نصر بن حجاج وغير ذلك
1181 جزء ابن ديزيل الصغير
قرأته على أبي العباس أحمد بن الحسن السويداوي بسماعه له على البدر محمد بن أبي العباس أحمد بن محمد ابن الظاهري بسماعه له على أبي أحمد عبد المؤمن بن خلف الدمياطي أنبأنا إبراهيم بن محمود بن الخير أنبأنا أبو الحسين عبد الحق بن عبد الخالق بن يوسف أنبأنا أبو الحسين المبارك بن عبد الجبار الصيرفي المعروف بابن الطيوري أنبأنا أبو منصور محمد بن أحمد السواق أنبأنا أحمد بن محمد ابن صالح أنبأنا إبراهيم بن ديزيل به
وأوله حديث ابن مسعود إذا ذكر القدر فأمسكوا الحديث وآخره حديث ابن عباس إياك والنظر في النجوم الحديث
قال شيخنا وأخبرتنا به عاليا زينب بنت الكمال إجازة مكاتبة عن إبراهيم بن الخير به
صفحة 283
قلت وأخبرنا به أبو العباس بن علي بن محمد بن أيوب بن رافع إجازة مكاتبة عن زينب بنت الكمال سماعا عن ابن الخير أنبأنا ابن يوسف به سماعا
1182 نسخة دينار عن أنس(1/443)
أخبرنا أحمد بن خليل المقدسي في كتابه أنبأنا به أحمد ابن أبي طالب إجازة إن لم يكن سماعا عن محمد بن سعيد الخازن وأعز ابن العليق قالا أنبأتنا شهدة بنت أحمد الكاتبة أنبأنا ثابت بن بندار أنبأنا أبو علي ابن شاذان أنبأنا أبو علي أحمد بن كامل بالجزء الخامس من حديثه وفيه النسخة المذكورة وليس في رواية أعز إلا النسخة فقط
حرف الذال المعجمة
1183 جزء الذارع
أخبرنيه الحافظان أبو الفضل بن الحسين وأبو الحسن ابن أبي بكر قالا أنبأنا أبو الفتح محمد بن محمد بن إبراهيم الميدومي قال الأول بقراءتي أنبأنا النجيب أبو الفرج الحراني أنبأنا أبو الفرج بن كليب أنبأنا محمد بن سعيد ابن نبهان أنبأنا أبو علي الحسن بن الحسين ابن دوما أنبأنا أبو بكر أحمد بن نصر بن عبد الله بن الفتح الذارع به
1184 جزء من حديث أبي ذر عبد بن أحمد الهروي
أخبرنا به الشيخ أبو الفرج عبد الرحمن بن أحمد بن الشيخة إذنا مشافهة عن الحافظ قطب الدين عبد الكريم ابن عبد النور الحلبي ويونس بن أبي إسحاق الدبوسي قال الأول أنبأنا محفوظ بن عمر بن الحامض أنبأنا عبد السلام ابن عبد الله الداهري أنبأنا الشريف أبو العباس أحمد بن محمد بن عبد العزيز العباسي أنبأنا أبو مكتوم عيسى بن الحافظ أبي ذر أنبأني أبي به
وقال الثاني أخبرنا به عاليا أبو الحسن بن المقير إجازة عن الشريف العباس به
وأول الجزء حديث عكرمة بن أبي جهل وآخره اللهم اجعله هاديا مهديا واهد به
جزء آخر من حديث أبي ذر الهروي(1/444)
أخبرنا به أبو العباس أحمد بن أبي بكر المقدسي في كتابه عن أبي الحسن علي بن محمد بن هارون الثعلبي أنبأنا أحمد بن عبد السلام بن المظفر بن أبي عصرون وأبو الثناء محمود بن عامر بن محمود قالا أنبأنا أبو سعيد عبد الله بن أبي عصرون أنبأنا أبو بكر محمد بن علي بن الحسين المروتي أنبانا أبو الحسين بن المهتدي أنبأنا أبو ذر وأوله حديث شداد بن أوس الكيس من دان نفسه وآخره لم يكن عيسى أحب إليك من الموت ويليه قال ابن صاعد فذكره
جزء آخر من حديث أبي ذر
أخبرنا الشيخ أبو الفرج ابن الغزي إذنا مشافهة عن يعقوب بن أحمد بن يعقوب أنبأنا إسماعيل بن إبراهيم بن أبي اليسر أنبأنا أبو طاهر الخشوعي أنبأنا عبد الله بن بركات المقدسي أنبأنا عبد الله بن الحسن بن عمر بن رداد المقري البنسي أنبأنا أبو ذر
وأوله حديث ابن عباس موت الغريب شهادة وآخره ولو بعود لعرضته عليه
1185 جزء فيه مجالس الذكواني الأربعة
أخبرنا أبو العباس أحمد بن أبي بكر الحنبلي في كتابه عن التقي سليمان بن حمزة إجازة إن لم يكن سماعا أنبأنا الضياء محمد بن عبد الواحد الحافظ سماعا أنبأنا
1186 جزء من حديث الذكوانيين جمع أبي بكر محمد بن أحمد بن عبد الرحمن الذكواني
أنبأنا أبو العباس أحمد بن أبي بكر المقدسي في كتابه عن التقي سليمان بن حمزة إجازة إن لم يكن سماعا أنبأنا جعفر بن علي أنبأنا الحافظ أبو طاهر السلفي أنبأنا
صفحة 284
أبو صادق محمد بن أحمد بن جعفر بن محمد بن جعفر أنبأنا أبو بكر بن أحمد به
1187 جزء فيه سبعة مجالس من أمالي أبي بكر الذكواني
بهذا السند إلى السلفي
أنبأنا عمر بن محمد بن عمر بن الحسن بن علكويه وكان يقال إنه من الأبدال أنبانا أبو بكر به
1188 جزء محمد بن بجير الذهلي(1/445)
قرأته على العماد أبي بكر بن إبراهيم بن العز المقدسي بسماعه له على المشايخ الثلاثة أبو محمد عبد الله ابن الحسين بن أبي التائب وأبي بكر بن محمد ابن عنتر وزينب بنت يحيى بن الشيخ عز الدين بن عبد العزيز ابن عبد السلام وقرأته على فاطمة بنت محمد بن عبد الهادي بإجازة من أحمد بن إسماعيل ابن الجباب وأحمد بن علي العباسي وعبد الرحمن بن عبد المحسن المنشاوي بسماع الأول من عثمان بن علي ابن الخطيب بالقرافة بإجازة زينب بنت أبي بكر وسماع الباقين من أبي القاسم عبد الرحمن بن مكي الطرابلسي سبط السلفي بسماعه وإجازة ابن خطيب القرافة من أبي طاهر السلفي أنبأنا أبو الحسن مكي بن منصور بن علان الكرخي أنبأنا أبو بكر أحمد بن الحسن الحيري أنبأنا أبو علي محمد بن أحمد بن معقل الميداني أنبأنا محمد ابن بجير الذهلي به
1189 فوائد أبي الطاهر الذهلي
قرأت الجزء التاسع على أبي محمد عمر بن محمد ابن أحمد بن سلمان البالسي بسماعه وهو في الرابعة على أبي بكر بن الرضي بإجازته من سبط السلفي وبسماعه لثلاثة أحاديث خرجت منه في مشيخته على محمد بن إسماعيل بن أحمد بن أبي الفتح الخطيب وبإجازة ابن الرضي والرشيد العطار يحيى بن علي القرشي قال السبط أنبأنا أبو طاهر السلفي وقال الآخران أنبأنا إسماعيل بن صالح بن ياسين قالا أنبأنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن إبراهيم الرازي أنبأنا أبو الحسن أحمد بن محمد الوراق الحكيم أنبأنا أبو الطاهر محمد بن أحمد بن نصر بن بجير الذهلي القاضي به وآخره من حديث مالك
الجزء الحادي عشر منه
قرأته على مريم بنت أحمد الأذرعي بإجازتها من يونس بن أبي إسحاق عن موسى بن عبد الغني الوراق أنبأنا عشير بن علي بن أحمد المزارع أنبأنا أبو صادق مرشد ابن يحيى المديني وأبو عبد الله الرازي قراءة عليهما ونحن نسمع قالا أنبأنا أبو الحسن محمد بن الحسين الطفال أنبأنا أبو الطاهر الذهلي به(1/446)
وأوله حديث صفوان بن عسال المرء مع من أحب وآخره سنة محمد - صلى الله عليه وسلم -
الجزء الرابع عشر منها
أخبرنا أبو الفرج ابن الغزي إذنا مشافهة أنبأنا يوسف ابن عمر بن حسين الختني إجازة إن لم يكن سماعا أنبأنا عبد الغني بن سليمان بن بنين سماعا أنبأنا أبو القبائل عشير ابن علي المزارع أنبأنا أبو صادق مرشد بن يحيى أنبأنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن محمد النيسابوري أنبأنا أبو الطاهر الذهلي به
وأوله حديث أبي بن كعب في فضل صلاة الجماعة وآخره حديث عائشة الإمام ضامن
الجزء الحادي والعشرين منها
أخبرنا أبو هريرة ابن الذهبي إجازة أنبأنا أحمد بن
صفحة 285
عبد الرحمن بن عبد الكريم بن درارة في كتابه من مصر أنبأنا أبو محمد بن رواج أنبانا أبو طاهر السلفي أنبأنا أبو صادق المديني أنبأنا أبو القاسم علي بن محمد الفارسي أنبأنا أبو الطاهر الذهلي به
الجزء الثالث والعشرون والجزء الخامس والعشرون منها
أخبرنا أبو العباس أحمد بن أبي بكر المقدسي في كتابه عن سليمان بن حمزة إجازة إن لم يكن سماعا عن المسلم ابن أحمد بن علي النصيبي المازني أنبأنا عبد الرحمن ابن أبي الحسن الداراني أنبأنا سهل بن بشر أنبأنا أبو القاسم علي بن محمد بن علي الفارسي أنبأنا أبو الطاهر الذهلي
الجزء الرابع والثلاثون منها
أخبرنا أبو هريرة ابن الذهبي إجازة عن يحيى بن محمد ابن سعد أنبأنا جعفر بن علي إجازة عن السلفي أنبأنا أبو صادق أنبأنا أنبأنا أبو الطاهر الذهلي
الجزء الثامن والثلاثون منها
اخبرنا أبو العباس أحمد بن أبي بكر في كتابه بسند الثالث والعشرين المتقدم
حرف الراء المهملة
1190 مجلس الرازي
أخبرنا أبو العباس أحمد بن أبي بكر المقدسي في كتابه عن أحمد بن عبد الرحمن بن درارة أنبأنا أبو محمد ابن رواج أنبانا السلفي أنبأنا عمر بن محمد بن الحسن المعلم أنبأنا القاضي أبو عبد الله الحسين بن أحمد بن محمد ابن سعيد الرازي(1/447)
وأوله حديث معقل بن يسار هل لك في فاطمة وآخره فمن البلاء
1590/م جزء أبي الميمون بن راشد يأتي في حرف الميم
1191 جزء الرافقي
أخبرنا أبو هريرة ابن الذهبي إجازة أنبأنا القاسم بن المظفر إجازة إن لم يكن سماعا عن كريمة بنت عبد الوهاب ومكرم بن محمد بن حمزة ومحمد بن غسان إجازة إن لم يكن حضورا قالوا أنبأنا أبو الحسن علي بن أحمد ابن علي الحرستاني أنبأنا أبو المعمر المسدد ابن علي أنبأنا أبو بكر أحمد بن عبد الكريم الحلبي أنبأنا أبو الحسن محمد بن أحمد الرافقي به
وأوله حديث أم سلمة وآخره بركات الأرض ويوجد من قبل ذلك عدة أحاديث لم تدخل في سماع الحرستاني
1192 الجزء الثالث من حديث الربالي
أخبرنا أحمد بن علي بن عبد الحق مشافهة عن الحافظ أبي الحجاج المزي إجازة إن لم يكن سماعا أنبأنا أبو العباس أحمد بن أبي الخير عن أبي القاسم يحيى بن أسعد بن بوش أنبانا محمد بن علي ابن الدلف أنبأنا أبو الحسين بن المهتدي أنبأنا أبو الفضل ابن المأمون أنبأنا عبد الملك بن أحمد الزيات أنبأنا حفص بن عمرو الربالي به
1232/م الجزء الثاني من حديث أبي الربيع الزهراني يأتي في الزاي
1193 رباعيات الشافعي تخريج أبي الحسن علي بن عمر الدراقطني
وهو الجزء الرابع والثمانون من فوائد أبي بكر الشافعي وهو جزء ضخم وقد يكون في جزئين
قرأته على الشيخ أبي إسحاق التنوخي وأخبرناه
صفحة 286
أبو هريرة ابن الذهبي إجازة كلاهما عن أبي بكر أحمد بن عبد الدائم قال أبو هريرة وقرئ عليه وأنا حاضر أنبأنا محمد بن إبراهيم الإربلي أنبأنا يحيى بن ثابت بن بندار أنبأنا أبو الحسن علي بن أحمد بن الخل أنبأنا أحمد بن عبد الله بن الحسين بن إسماعيل المحاملي أنبأنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي
1194 رباعيات الطبراني(1/448)
قرأته على أبي الفرج عبد الرحمن بن أحمد بن المبارك ابن الغزي بسماعه له على موسى بن علي القطبي ومحمد وأحمد ابن كشتغدي قالوا أنبأنا النجيب أبو الفرج عبد اللطيف بن عبد المنعم بن علي الحراني قال موسى إجازة إن لم يكن سماعا وقال الآخران سماعا عن محمد بن أبي زيد الكراني كتابة أنبأنا محمود بن إسماعيل الصيرفي أنبأنا أبو الحسين أحمد بن محمد بن فاذشاه أنبأنا أبو القاسم سليمان بن أحمد بن الطبراني به
1195 جزء ابن رزقويه الصغير
قرأته على العماد أبي بكر بن إبراهيم ابن العز الفرضي بسماعه على أبي بكر بن محمد بن الرضي وحبيبة بنت الزين وزينب بنت الكمال بإجازتهم من عبد الرحمن بن مكي بسماعه من جده لأمه أبي الطاهر السلفي أنبأنا أبو الخطاب نصر بن أحمد بن البطر أنبأنا أبو الحسن محمد ابن أحمد بن رزقويه به
وأوله حديث المهلب في ذكر عثمان وآخره كما أمرك عمر
1196 جزء ابن رداد التنيسي
أخبرنا أحمد بن أبي بكر المقدسي في كتابه عن سليمان بن هلال بن شبل أنبأنا إسماعيل بن إبراهيم بن أبي اليسر عن شاكر بن إسماعيل أنبأنا أبي أنبأنا أبو طاهر الخشوعي أنبأنا محمد بن بركات بن محمد أنبانأ عبد الله بن الحسن بن رداد به
1197 جزء ابن رزقويه الكبير
قرأته على أبي الحسن علي بن محمد بن محمد بن أبي المجد بإجازته من سليمان بن حمزة وعيسى بن عبد الرحمن قالا أنبأنا جعفر بن علي أنبأنا السلفي أنبأنا نصر بن أحمد بن البطر أنبأنا أبو الحسن محمد بن أحمد ابن رزقويه به
وآخر هذا الجزء لعل الله أن ينفعكم
1198 جزء فيه مجلسان من حديث ابن رزقويه(1/449)
قرأته على أبي الحسن علي بن أحمد بن محمد بن محمود المرداوي بسماعه له على أبي بكر بن محمد بن الرضي وأحمد بن علي الجزري وعائشة بنت محمد ابن المسلم الحرانية بسماع الثلاثة من عبد الحميد بن عبد الهادي أنبأنا عبد الرحمن بن علي الخرقي أنبأنا هبة الله ابن أحمد بن طاووس أنبأنا محمد بن علي بن الحسن ابن أبي عثمان أنبأنا أبو الحسن بن رزقويه به
1199 الجزء التاسع من أمالي أبي الحسن بن رزقويه
أخبرنا الشيخ أبو إسحاق التنوخي مشافهة عن الإمام برهان الدين إبراهيم بن عبد الرحمن الفزاري أنبأنا أحمد ابن عبد الدائم عن الخطيب أبي الفضل عبد الله بن أحمد الطوسي أنبأنا أبو الخطاب نصر بن أحمد بن البطر عنه
1200 جزء فيه مجلس رزق الله التميمي
أخبرنا به أبو هريرة ابن الذهبي إجازة أنبأنا أبي أنبأنا أحمد بن إسحاق الابرقوهي أنبأنا أبو بكر عبد الله بن محمد ابن سابور أنبأنا أبو المبارك عبد العزيز بن محمد بن منصور الشيرازي حدثنا رزق الله بن عبد الوهاب به
صفحة 287
قال شيخنا وأنبأنا عاليا القاسم بن مظفر بن عساكر سماعا عليه قرئ على كريمة بنت عبد الوهاب وأنا حاضر وإجازة قالت أنبأنا مسعود بن الحسن الثقفي والقاسم بن الفضل الصيدلاني وعبد الحاكم بن ظفر ومحمد بن علي ابن محمد بسماع الجميع من رزق الله به
وأخبرنا به أبو الحسن علي بن محمد بن أبي المجد عن سليمان بن حمزة أنبأتنا كريمة به سماعا
1201 جزء من حديث ابن رزيق وهو العشرون
قرأته على أبي عبد الله محمد بن علي ضرغام البكري بمكة بسماعه له من عبد المحسن بن أحمد ابن الحافظ جمال الدين أبي حامد محمد بن علي بن محمود ابن الصابوني أنبأني جدي أبو حامد أنبأنا القاضي أبو القاسم عبد الصمد بن محمد بن الحرستاني أنبأنا طاهر بن سهل ابن بشر أنبأنا أبو الحسين محمد بن مكي بن عثمان أنبأنا أبو الحسن أحمد بن عبد الله بن حميد بن رزيق المصري به(1/450)
وأوله حديث ابن عمر اقتلوا الحيات وآخره والنص فوق العنق
1202 فوائد الرستمي
قرأت منتقى منها على أم القاسم خديجة بنت إبراهيم ابن إسحاق بن سلطان البعلبكية بدمشق عن القاسم ابن مظفر بن عساكر الشيرازي إجازة إن لم يكن سماعا من القاسم قالا أنبأنا أبو الوفاء محمود بن إبراهيم ابن منده في كتابه أنبأنا الحسن بن العباس الرستمي الفقيه
1203 جزء فيه عوالي الرشيد العطار
وهو في بعض النسخ خمسة أجزاء بشرط الصحة
أخبرنا بها الشيخ أبو الفرج عبد الرحمن بن أحمد بن الشيخة إذنا مشافهة عن يوسف بن عمر بن حسين الختني أنبأنا الحافظ رشيد الدين أبو الحسين يحيى بن علي القرشي قراءة عليه وأنا أسمع به
1204 جزء من فوائد ابن رشيق وهو مترجم في بعض النسخ التاسع عشر من حديث الحسن بن محمد بن رشيق
قرأته على خديجة بنت إبراهيم بن إسحاق بن سلطان بإجازتها من القاسم بن مظفر بن عساكر إن لم يكن سماعا عن مكرم بن محمد بن أبي الصقر حضورا وإجازة أنبأنا أبو يعلى حمزة بن أسد بن علي أنبأنا سهل ابن بشر الإسفراييني أنبأنا أبو الحسن محمد بن الحسين ابن محمد النيسابوري أنبأنا الحسن بن رشيق به
1205 مسند رقبة بن مصقلة لأبي القاسم الطبراني
قرأته على فاطمة بنت محمد بن المنجا عن سليمان ابن حمزة وأبي نصر بن الشيرازي قالا أنبأنا محمد بن عبد الواحد المديني في كتابه أنبأنا علي بن الفضل بن عبد الرزاق أنبأنا جد أبي أحمد بن عبد الرحمن بن أبي علي الهمداني إجازة أنبأني جدي أنبأنا الطبراني به
1206 فوائد ابن رهيل(1/451)
قرئ الأول والثاني منها على عمر بن أحمد ابن عبد الرحمن الصرخدي وأبي بكر بن محمد بن الرضي فيما قرئ عليهما وهو حاضر وإجازة قالا أنبأنا محمد بن إسماعيل بن أحمد بن أبي الفتح خطيب مردا قال الأول سماعا والثاني إجازة إن لم يكن سماعا أنبأنا أبو عبد الله محمد بن حمد بن حامد الأرتاحي أنبأنا أبو الحسن علي بن الحسين بن عمر الفراء الموصلي أنبأنا عبد العزيز بن الحسن بن الضراب أنبأنا أبو عبد الله محمد ابن جعفر بن رهيل به
صفحة 288
1207 جزء فيه ثلاثة مجالس من أمالي الروذباري
أخبرنا به أحمد بن خليل المقدسي في كتابه أنبأنا أحمد ابن أبي طالب إجازة إن لم يكن سماعا عن إبراهيم بن عثمان الكاشغري أنبأنا أبو الفتح محمد بن عبد الباقي ابن البطي أنبأنا أبو بكر أحمد بن عمر السمرقندي أنبأنا أبو عبد الله الحسين بن محمد بن أحمد الحلبي أنبأنا أبو عبد الله أحمد بن عطاء الروذباري
1208 فوائد أبي روق الهزاني
أخبرنا بالثاني منها أبو المعالي الأزهري إذنا مشافهة عن البدر محمد بن أحمد بن خالد وناصر الدين محمد ابن إسماعيل الأيوبي عن محمد بن إسماعيل الأنماطي أنبأنا أبو اليمن الكندي أنبأنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد ابن السمرقندي أنبأنا أبو الحسين أحمد بن محمد بن النقور أنبأنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن عمران بن الجندي أنبأنا أبو روق به
1209 الجزء الثالث من حديث أبي روق وفيه من حديث إسماعيل بن العباس الوراق رواية أبي الحسن بن الجندي عنهما(1/452)
قرأته على أبي العباس أحمد بن الحسن السويداوي بسماعه من شرف الدين محمد بن أحمد بن محمد بن الصاحب وإجازته إن لم يكن سماعا من أبي العباس أحمد بن أبي بكر بن طي قالا أنبأنا أبو العز عبد العزيز بن عبد المنعم الحراني أنبأنا أبو القاسم سعيد بن محمد بن محمد بن عطاف أنبأنا أبو القاسم ابن السمرقندي وأبو الحسن علي بن هبة الله بن عبد السلام قالا أنبأنا أبو الحسين بن النقور أنبأنا أبو الحسن بن الجندي
وأول الجزء حديث إنما أنا رحمة مهداة وآخر حديث أبي روق حديث جابر فيمن كذب ويليه أول فوائد إسماعيل بن العباس حديث مكحول عن أبي الدرداء في صوم رجب وهو حديث طويل مختلق ويليه حديث لأنس أيضا في رجب وآخر الجزء جاءنا بسراج
1210 مجلس الروياني
قرأته على أبي محمد عمر بن محمد بن أحمد بن سلمان البالسي بسماعه على زينب بنت الكمال بإجازتها من سبط السلفي عن جده أنبأنا الإمام أبو المحاسن عبد الواحد بن إسماعيل الروياني به
1211 الجزء الأول من حديث ابن الريان
أخبرنا به الحافظ أبو الفضل بن الحسين وأبو الحسن ابن أبي بكر قراءة أو إجازة قالا أنبأنا أبو محمد بن القيم أنبأنا الفخر ابن البخاري أنبأنا أبو حفص بن طبرزذ أنبأنا يحيى بن علي بن الطراح أنبأنا أبو الحسين ابن النقور أنبأنا أبو الحسن بن الجندي أنبأنا أبو القاسم البغوي حدثنا محمد ابن بكار بن الريان به
وأوله حديث الذي وقصته ناقته وآخره فابدأ بالمكتوبة
حرف الزاي
1212 جزء فيه حكاية الزاغ
قرأتها على أبي الحسن بن أبي المجد عن أبي الفتح ابن النشو أنبأنا عبد الوهاب بن رواج أنبأنا السلفي أنبأنا جعفر بن أحمد السراج أنبأنا الحسين بن محمد الوراق أنبأنا أحمد بن محمد المكتفي أنبأنا أحمد بن جعفر جحظة به
1213 جزء زاهر بن أحمد السرخسي(1/453)
قرأته على فاطمة بنت المنجا عن سليمان بن حمزة أنبأنا الضياء أنبأنا أبو روح الهروي والمؤيد بن عبد الرحيم قالا أنبأنا زاهر بن طاهر أنبأنا سعيد بن محمد البحيري أنبأنا أبو علي زاهر بن أحمد السرخسي به
صفحة 289
وبإجازة سليمان عاليا من أبي الحسن بن المقير عن أبي الفضل بن ناصر عن أبي القاسم بن مندة عن زاهر به
1214 جزء فيه خمسة مجالس من حديث زاهر بن طاهر
أخبرنا به عمر بن محمد البالسي مشافهة عن زينب بنت الكمال عن الأعز بن العليق أنبأنا أبو المظفر أحمد بن محمد بن حمدي أنبأنا زاهر سماعا به
1215 جزء ابن زبان
قرأته على الحافظين أبي الفضل ابن الحسين وأبي الحسن بن أبي بكر قالا أنبأنا عمر بن أبي بكر الشحطبي قال الأول بقراءتي أنبأنا الفخر علي بن البخاري أنبأنا عمر بن محمد بن طبرزذ أنبأنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد بن عمر ابن السمرقندي أنبأنا عبد العزيز ابن أحمد الكتاني أنبأنا عبد الرحمن بن عثمان بن أبي نصر أنبأنا أبو بكر أحمد بن سليمان بن زبان به
وأوله حديث ميمونة أنه لم يبق في الدنيا إلا بلاء وفتنة وآخره وتحركت في شفتاه
1216 جزء ابن زبر الكبير
قرأته على محمد بن يوسف بن إبراهيم بن عبد الحميد المؤذن بدمشق بسماعه من زينب بنت إسماعيل وإبراهيم ابن الخباز بسماعهما من عبد الوهاب ابن الناصح محمد ابن إبراهيم المقدسي أنبأنا أبو طاهر الخشوعي أنبأنا جمال الإسلام أبو الحسن علي بن المسلم لجميعه وأبو محمد هبة الله بن أحمد الأكفاني لما علم عليه بالحمرة قالا أنبأنا أحمد بن عبد الواحد بن أبي الحديد أنبأني جدي أبو بكر ابن أحمد بن عثمان أنبأنا أبو محمد عبد الله بن أحمد بن زبر به
وأوله حديث ابن عمر وابن عباس في البكاء على الميت وآخره أحب إلي
1217 جزء ابن زبر الصغير(1/454)
أخبرنا أحمد بن محمد بن عبد الغالب الماكسيني في كتابه وعبد الرحمن بن محمد بن طولوبغا أذنا مشافهة قالا أنبأنا عبد الغالب الماكسيني وهو جد الأول أنبأنا إسماعيل بن إبراهيم بن أبي اليسر أنبأنا أبو طاهر الخشوعي أنبأنا
1218 حديث ابن زيرب وزمعة
أخبرنا أبو العباس الغضائري إذنا مشافهة عن يحيى بن يوسف عن عبد الوهاب بن ظافر أنبأنا السلفي عنه به
1219 جزء ابن الزبرقان
أخبرنا أبو العباس أحمد بن أبي بكر المقدسي في كتابه عن سليمان بن حمزة أنبأنا محمد بن عماد في كتابه أنبأنا أبو الفتح محمد بن عبد الباقي ابن البطي أنبأنا أبو الفضل أحمد بن الحسن بن خيرون أنبأنا أبو عبد الله أحمد بن عبد الله المحاملي أنبأنا أبو سهل أحمد بن محمد ابن عبد الله بن زياد القطان أنبأنا أبو بكر يحيى بن أبي طالب جعفر بن الزبرقان به
وفيه من حديث أبي سهل عن القاضيين أبي العباس السري وإسماعيل بن إسحاق
وأوله حديث ابن عباس في الدعاء عند الكرب
1220 جزء الزبيبي عن الصوفيين
أخبرنا عمر بن محمد بن أحمد البالسي مشافهة عن زينب بنت الكمال إجازة إن لم يكن سماعا أنبأنا أبو جعفر محمد بن عبد الكريم في كتابه أنبأنا نصر الله بن عبد الرحمن القزاز أنبأنا أبو العز محمد بن المختار أنبأنا أبو إسحاق البرمكي أنبأنا عبد الله بن إبراهيم بن جعفر الزبيبي عن أحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي الكبير وأحمد بن الحسين الصوفي الصغير به
صفحة 290
1221 جزء الزبير بن بكار في جزئين(1/455)
قرأت الأول منهما على فاطمة بنت محمد بن أحمد ابن المنجا عن سليمان بن حمزة وقرأت الثاني على فاطمة بنت محمد بن عبد الهادي عن القاسم بن المظفر ابن عساكر وأبي نصر محمد بن محمد بن أبي نصر ابن الشيرازي ثلاثتهم عن ابي الوفاء محمود بن إبراهيم بن منده أنبأنا مسعود بن الحسن الثقفي أنبأنا أبو بكر محمد ابن أحمد بن علي السمسار أنبأنا أبو إسحاق إبراهيم بن عبد الله خرشيذ قوله أنبأنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن سلم المخرمي حدثنا الزبير به
وأول الأول حديث سهيل كان يسلم تسليمة واحدة وآخره دخل الجنة
وأول الثاني حديث عائشة إن العبد إذا مرض وآخره فإن هو فعل لم يكن عليه كفارة
1222 الجزء الأول من حديث الزبير بن عدي
أخبرنا الشيخ أبو إسحاق التنوخي والكمال أحمد ابن علي بن عبد الحق إذنا مشافهة منهما حدثنا أبو محمد عبد الرحيم بن إبراهيم بن أبي اليسر إجازة إن لم يكن سماعا أنبأني جدي إسماعيل بن إبراهيم بن أبي اليسر أنبأنا أبو اليمن الكندي أنبأنا عبد الله بن علي المقري أنبأنا أبو علي الحسن بن محمد بن القاسم بن عبد الله بن زينة أنبأنا هلال بن محمد قال قرأت على أبي الفضل عيسى ابن موسى بن المتوكل أنبأنا أبو عبد الله الحسين بن محمد ابن عفير حدثنا أبو محمد حجاج بن يوسف بن قتيبة حدثنا بشر بن الحسين حدثنا الزبير بن عدي به
وأول الجزء حديث أنس من حفظك به ستر الله عليه وآخره والنصارى بعد غد
245/م جزء فيه طرق زر غبا تزدد حبا يكتب في الأبواب
1223 حديث أبي الزبير عن غير جابر لأبي الشيخ
أخبرنا أبو هريرة ابن الذهبي إجازة أنبأنا أبو بكر محمد ابن رزين بن مشرق قال حدثنا أحمد بن محمد ابن الحافظ عبد الغني قرئ على عين الشمس بنت أحمد الثقفية أنبأنا أبو بكر محمد بن أبي ذر الصالحاني أنبأنا أبو طاهر محمد بن أحمد بن عبد الرحيم أنبأنا أبو الشيخ به
1224 جزء ابن زرارة(1/456)
قرأته على الحافظين أبي الفضل ابن الحسين وأبي الحسن بن أبي بكر سماعا بقراءة الأول على محمد بن أحمد بن عمر المرجاني أنبأنا محمد بن عبد المؤمن الصوري أنبأنا أبو اليمن الكندي سماعا وأبو أحمد بن سكينة إجازة قالا أنبأنا الحسين بن هبة الله سبط الخياط زاد ابن سكينة وأبو القاسم إسماعيل بن أحمد ابن السمرقندي قالا أنبأنا أبو الحسين أحمد بن محمد ابن النقور قال ابن سكينة وأنبأتنا فاطمة بنت أبي حكيم الخبري أنبأنا أبو جعفر بن المسلمة قالا أنبأنا أبو القاسم عيسى بن علي بن داود ابن الجراح أنبأنا أبو القاسم عبد الله ابن محمد بن عبد العزيز البغوي أنبأنا عمر بن زرارة الطوسي به
وأول الجزء حديث عبيدة السلماني موقوف وآخره ينبوعهما الماء
1225 الجزء الأول من فوائد أبي زرعة الدمشقي
أخبرنا أبو محمد بن عبد الله المقدسي مشافهة أنبأنا أبو عبد الله ابن الزراد إجازة إن لم يكن سماعا أنبأنا إبراهيم بن إسماعيل بن الدرجي سماعا أنبانا علي بن أحمد بن هبل أنبأنا إسماعيل بن أحمد بن عمر السمرقندي أنبأنا عبد العزيز بن أحمد الكتاني أنبأنا تمام
صفحة 291
ابن محمد الرازي وعبد الرحمن بن أبي نصر وأبو نصر محمد بن أحمد بن هارون وعبد الرحمن بن الحسين بن علي بن أبي العقب وأبو بكر القطان قالوا أنبأنا أبو القاسم علي بن أبي العقب عنه وآخره وحظي بخطيب ورثته
1226 حديث زغبة عن الليث
أخبرنا بالجزء الثاني منه محمد بن الموفق أحمد بن عبد الحميد بن غشم في كتابه أنبأنا أبي وعبد الرحمن بن إبراهيم بن علي بن بقاء قالا أنبأنا أبو علي يوسف بن أحمد الغسولي أنبأنا موسى بن الشيخ عبد القادر أنبأنا سعيد بن أحمد ابن البنا أنبأنا أبو نصر الزينبي أنبأنا محمد ابن عمر بن زنبور أنبأنا أبو بكر بن أبي داود حدثنا عيسى ابن حماد عيسى بن حماد زغبة عن الليث به
وقرأت جزءا منتقى منه على مريم الأذرعية عن يونس ابن أبي إسحاق عن أبي الحسن بن المقير عن سعيد به(1/457)
1227 جزء الزمخشري
قرأته على الحافظين أبي الفضل ابن الحسين وأبي الحسن بن أبي بكر قالا أنبأنا مظفر الدين محمد بن محمد بن يحيى العسقلاني بسماعه من ست الأهل بنت نصر ابن الحصري بإجازتها من زينب بنت الشعري بإجازتها عن محمود بن عمر الزمخشري
وفي الجزء حديث واحد مسند وفيه أناشيد لم أقرأها
وأنبأنا بجميع الجزء مجد الدين محمد بن يعقوب ابن الفيروزآبادي إذنا مشافهة عن القاضي عز الدين عبد العزيز ابن محمد بن جماعة أنبأنا أبو الفضل أحمد بن هبة الله ابن عساكر
1228 جزء ابن زنبور
قرأته على أبي الفرج عبد الرحمن بن أحمد بن المبارك ابن الغزي بإجازته إن لم يكن سماعا أنبأنا أبو الحسن ابن المقير إذنا مشافهة أنبأنا أبو جعفر أحمد بن محمد بن عبد العزيز العباسي المكي في كتابه أنبأنا أبو علي الحسن ابن عبد الرحمن الفقيه الشافعي أنبأنا أبو الحسن أحمد بن إبراهيم بن أحمد بن علي بن فراس العبقسي أنبأنا أبو جعفر محمد بن إبراهيم الديبلي حدثنا أبو جعفر محمد بن إبراهيم بن زنبور به
1154/م جزء ابن زنبور آخر هو في ابن خلف في حرف الخاء المعجمة
1229 كتاب الزهري جمع أبي عبد الرحمن النسائي
أنبأنا أبو علي الفاضلي إذنا مشافهة عن يونس بن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن علي عن أبي القاسم بن بشكوال أنبأنا عبد الرحمن بن محمد بن عتاب أنبأني أبي قراءة عليه عن أبي عبد الله محمد بن سعيد بن نبات حدثنا عباس بن أصبغ عن محمد بن قاسم عن النسائي به
1230 الزهريات وهو جمع حديث الزهري تأليف محمد بن يحيى الذهلي
أخبرنيه الشيخ أبو إسحاق التنوخي إذنا مشافهة عن عبد الخالق بن أنجب عن وجيه بن طاهر عن أحمد بن الحسن الأزهري سماعا أنبأنا أبو سعيد محمد بن عبد الله ابن حمدون أنبأنا أبو حامد أحمد بن محمد بن الشرقي أنبأنا محمد بن يحيى الذهلي به
1231 جزء من حديث أبي الفضل الزهري(1/458)
أنبأنا حافظ الوقت أبو الفضل بن الحسين إجازة إن لم يكن سماعا عن ست العرب بنت محمد أنبأنا الفخر علي ابن البخاري أنبأني جدي حضورا وإجازة أنبأنا ابن طبرزذ أنبأنا محمد بن عبد الباقي أنبأنا عمر بن الحسين أنبأنا أبو الفضل عبيد الله بن عبد الرحمن بن محمد الزهري به
صفحة 292
1232 الجزء الثاني من حديث أبي الربيع الزهراني
قرأته على أبي العباس أحمد بن الحسن السويداوي بسماعه له على محب الدين أحمد بن الحافظ أبي محمد عبد المؤمن بن خلف الدمياطي أنبأنا عبد العزيز بن عبد المنعم ابن علي الحراني حضورا وإجازة
ح وأخبرنا الكمال أحمد بن علي بن عبد الحق إذنا شفاها أنبأنا الحافظان أبو الحجاج المزي وأبو محمد البرزالي قالا أنبأنا عبد العزيز بن عبد المنعم سماعا عليه أنبأنا أبو علي ضياء ابن أبي القاسم بن الخريف أنبأنا القاضي أبو الحسين محمد بن القاضي أبي يعلى محمد بن الحسين ابن الفراء أنبأنا أبو الغنائم عبد الصمد بن محمد المأمون أنبأنا أبو القاسم عبد الله بن محمد بن إسحاق بن حبابة حدثنا أبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي حدثنا أبو الربيع الزهراني
وأخبرنيه أبو العباس الزينبي أنبأنا المحب ابن الدمياطي أنبأني أبي أنبأنا أبو الحسن ابن المقير عن أبي الكرم الشهرزوري أنبأنا أبوالغنائم بن المأمون إجازة به
1233 جزء من حديث زكريا الساجي عن أبي الربيع الزهراني
أخبرنا أبو هريرة ابن الذهبي إجازة مكاتبة أنبأنا أبو عبد الله بن الزراد قراءة إن لم يكن سماعا أنبأنا عبد الرحمن بن أبي الفهم اليلداني وموسى بن غانم بن عبد المنعم بن إبراهيم قالا أنبأنا أبو القاسم يحيى بن أسعد ابن بوش قال الأول سماعا والثاني إجازة أنبأنا الحسن ابن محمد بن إبراهيم بن مخلد الباقرحي أنبأنا أبو محمد الحسن بن علي الجوهري أنبأنا أبو الحسن علي ابن محمد ابن أحمد بن لؤلؤ الوراق أنبأنا زكريا به
1234 الفوائد الزيادات في ثلاثة أجزاء(1/459)
قرأتها على العماد أبي بكر بن إبراهيم ابن العز الفرضي بإجازته من الشيخين أبي نصر بن محمد بن أبي نصر ابن الشيرازي والقاسم بن المظفر بن عساكر بإجازتهما من محمد بن عبد الواحد المديني أنبأنا أبو الخير محمد بن أحمد بن محمد الباغبان أنبأنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد الطيان أنبأنا أبو إسحاق إبراهيم بن عبد الله بن خرشيذ قوله أنبأنا أبو بكر عبد الله بن محمد بن زياد النيسابوري عنه
1235 جزء من حديث ابن زياد المذكور
قرأته على أبي المعالي الأزهري بسماعه له من البدر محمد بن أبي العباس أحمد بن محمد الظاهري أنبأنا أبي بسماعه من كريمة بنت عبد الوهاب وبإجازة شيخنا عاليا من زينب بنت الكمال عن عجيبة بإجازتهما من مسعود ابن الحسن الثقفي والحسن بن العباس الرستمي قالا أنبأنا أبو إسحاق الطيان أنبأنا ابن خرشيذ قوله عنه
وهذا الجزء داخل كله في الزيادات الثلاثة التي ذكرت قبل سوى ثلاثة أحاديث من آخره
1236 جزء من حديث عمر الزيات
قرأته على الحافظين أبي الفضل بن الحسين وأبي الحسن بن أبي بكر مقولة الأول وسماع الثاني له على ست العرب بنت محمد بن علي بن أحمد المقدسي بحضورها على جدها وإجازة منه
ح وقرأته على أحمد بن داود بن إبراهيم بن داود القطان بسماعه له على العز محمد بن إبراهيم بن عبد الله ابن أبي عمر أنبأنا الفخر علي ابن البخاري أنبأنا عمر بن محمد بن طبرزذ أنبأنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي الأنصاري أنبأنا أبو محمد الحسن بن علي الجوهري حدثنا عمر بن محمد الزيات به
1510/م جزء من حديث أبي طاهر ابن محمش الزيادي في الميم
1237 نسخة زيد بن علي بن الحسين بن علي
أنبأنا أبو حيان محمد بن حيان بن العلامة أثير الدين أبي حيان محمد بن يوسف بن علي بن حيان إذنا مشافهة
صفحة 293(1/460)
أنبأني جدي إجازة إن لم يكن سماعا أنبأنا محمد بن عبد الرحمن الدهقان سماعا عن أبي جعفر الصيدلاني أنبأنا أبو علي الحداد أنبأنا أبو نعيم أنبأنا أحمد بن القاسم ابن الريان حدثنا عبد الله بن محمد البكري حدثنا إبراهيم بن عبد الله بن العلاء عن أبيه عن زيد بن علي به
وأوله حديث علي في عيد السنة وآخره فأهدي له فأكل
1238 الجزء الخامس من حديث زيد بن أبي أنيسة
أخبرنا به الكمال أحمد بن علي بن عبد الحق إذنا مشافهة عن الحافظين أبي الحجاج المزي وأبي محمد البرزالي قالا أنبأنا إبراهيم بن عثمان أنبأنا الحسن بن علي ابن الحسين بن البن أنبأني جدي أنبأنا أبو القاسم بن أبي العلاء أنبأنا أبو محمد بن أبي نصر أنبأنا خيثمة بن سليمان حدثنا هلال بن العلاء
والجزء المذكور من جمعه وأوله حديث وقف علينا على ناقة مخضرمة وآخره فإنهما لحلالان
1396/م جزء ابن زيرك عن أبي عليك يأتي في العين المهملة
حرف السين المهملة
1239 سباعيات ابن عساكر سماها بغية المستفيد
قرأت الأول والثاني على الشيخ أبي إسحاق التنوخي بسماعه لهما على أسماء بنت محمد بن صصرى أنبأنا جدي لأمي مكي بن علان أنبأنا الحافظ أبو القاسم علي بن الحسن بن هبة الله بن عساكر فيما قرئ عليه وأنا أسمع
1240 سباعيات ولده القاسم
أخبرنا أبو علي الفاضلي وأبو الفرج بن الغزي إذنا مشافهة عن يوسف بن عمر الختني أنبأنا أبو الفتح محمد ابن عبد الحق بن هبة الله بن ظافر قراءة عليه وأنا أسمع في شعبان سنة تسع وأربعين وستمائة أنبأنا أبو القاسم به سماعا عليه سنة 579 هـ
1241 سباعيات زاهر بن طاهر في ثلاثة عشر جزءا
أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن أبي المجد إذنا مشافهة عن أبي بكر أحمد بن محمد بن أبي القاسم الدشتي أنبأنا الحافظ الضياء محمد بن عبد الواحد المقدسي سماعا عليه سوى الثامن أنبأنا زاهر به
1242 سباعيات الجزء الثالث والثاني من حديث أبي بكر الأنصاري(1/461)
قرأته على الحافظين أبي الفضل ابن الحسين وأبي الحسن بن أبي بكر قالا أنبأنا أبو الحسن علي بن أحمد العرضي قال الأول فيما قرأت عليه قالا وأنبأنا أبو محمد ابن القيم سماعا عليه من حديث القلتين إلى آخر الجزء الأول قالا أنبأنا الفخر علي ابن البخاري أنبأنا عمر بن محمد بن طبرزذ أنبأنا القاضي أبو بكر بن عبد الباقي به
1243 سباعيات أبي جعفر الصيدلاني
قرأت بعضها على فاطمة
1244 جزء ابن سبنك القاضي
قرأته على محمد بن علي بن أحمد بن هبة الله ابن البوري الإسكندراني أيضا بسماعه على أحمد بن سعيد ابن سعيد أنبأنا النجيب أحمد بن محمد بن الحسن بن
صفحة 294
عبد السلام السفاقسي أنبأنا أبو الحسن علي بن الفضل أنبأنا السلفي أنبأنا أبو القاسم علي بن أحمد بن بيان أنبأنا أبو حفص عمر بن محمد بن سبنك القاضي
وبإجازة شيخنا عاليا من وجيهة بنت علي الصعيدية إن لم يكن سماعا من أبي محمد بن رواج عن السلفي عنه
1245 جزء السبيعي جمع أبي نعيم الأصبهاني
قرأته على ابي العباس أحمد بن الحسن السويداوي بسماعه له على البدر محمد بن أبي العباس أحمد بن محمد الظاهري بسماعه من أبي العز محاسن بن يوسف الحمزي أنبأنا محمد بن عماد أنبأنا أبو الفتح ابن البطي أنبأنا أبو الفضل حمد بن أحمد الحداد حدثنا أبو نعيم به
والجزء من جمعه
وبإجازة شيخنا عاليا من يحيى بن فضل الله عن أبي العباس أحمد بن المفرج أنبأنا أبو الفتح ابن البطي في كتابه به
1246 جزء الستوري
أخبرنا به أبو الطاهر ابن أبي اليمن الربعي إذنا مشافهة عن إسماعيل بن ناهض بن أبي الوحش أنبأنا الحسن بن علي بن محمد بن إلياس الشيرجي أنبأنا الحسن بن علي ابن الحسين بن الحسن بن البن الأسدي أنبأني جدي أبو القاسم الحسين بن الحسن أنبأنا أبو القاسم علي بن محمد بن أبي العلاء أنبأنا أبو الحسن محمد بن محمد بن أحمد بن محمد بن الروزبهان أنبأنا أبو الحسن علي بن الفضل السامري الستوري به
1247 فوائد سختام(1/462)
قرأت الجزء الأول والثاني منها على أبي عبد الرحمن عبد الله بن خليل بن أبي طاهر الحرستاني بالصالحية عن القاضي شرف الدين أبي محمد عبد الله بن الحسن بن الحافظ سماعا عليه أنبأنا مكي بن علان أنبأنا أبو الفهم عبد الرحمن بن عبد العزيز بن محمد بن عبد الله بن أبي العجائز أنبأنا أبو الطاهر محمد بن الحسين بن محمد بن إبراهيم الحنائي أنبأنا أبو الحسن علي بن إبراهيم بن نصرويه ابن سختام به
أخبرنا بالجزء الثالث منها أبو هريرة ابن الذهبي إجازة أنبأنا أبو زكريا يحيى بن مكي بن عبد الرزاق بن يحيى المقدسي أنبأني أبي أنبأنا عبد الرزاق بن نصر بن المسلم ابن نصر النجار إجازة أنبأنا أبو طاهر محمد بن الحسين بن محمد بن إبراهيم الحنائي أنبأنا أبو الحسن بن سختام به
614/م جزء فيه سداسي التابعين تقدم في الباب الثالث
1248 سداسيات الرازي تخريج السلفي(1/463)
قرأتها على محمد بن علي بن أحمد بن هبة الله بن البوري بسماعه لها على المشايخ السبعة شرف الدين أبي العباس أحمد بن أبي الحسن علي بن عبد العزيز بن المصفى وأبي الفتوح علي بن عبد الوهاب بن الحسن بن الفرات وإبراهيم بن عثمان بن سيد الأهل بن عبد الله الغزولي وأبي العباس أحمد بن أبي عبد الله بن منصور بن فتوح التجيبي وأبي القاسم عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن بن الكهف وأبي عبد الله محمد بن محيي الدين محمد بن عبد الله المازوني ابن حافي رأسه ووجيهة بنت علي بن سلطان الصعيدي ومن ترجمة أبي أمامة إلى آخر السداسيات أيضا على المشايخ الجلة نصر الدين أحمد بن الموفق المحب وفخر الدين محمد ابن محمد التونسي وتاج الدين أحمد بن محمد ابن الخراط وكمال الدين عبد الله بن محمد بن محمد بن سليمان بن خير بسماعهم على ابن المصفى وابن الفرات قال ابن المصفى وابن سيد الأهل وابن الكهف ووجيهة أنبأنا أبو البركات هبة الله بن عبد الله بن زوين سماعا عليه زاد ابن المصفى وإسماعيل بن عبد القوي بن عزون وعبد الله ابن عبد الواحد ابن علاق والمعين أحمد ابن علي بن
صفحة 295
يوسف الدمشقي وأحمد بن عبد الله بن النحاس وأبو علي الحسين بن أحمد بن أبي الفضل بن حديد إجازة منهم وقال أبو الفتوح ابن الفرات أنبأني أبي سماعا وقال ابن فتوح أنبأنا الحسن بن علي بن هيمان بن منصور القابسي إجازة منه لجميع السداسيات إلا لحديث عبد الله بن بشر فسماعا عليه وقال ابن حافي رأسه أنبأنا المعين الدمشقي وابن علاق إجازة قال ابن زوين وابن حديد وابن النحاس أنبأنا أبو القاسم عبد الرحمن بن مكي بن موقا به وقال الناقور أنبأنا إسماعيل بن صالح ابن ياسين سماعا عليه إلا ابن الفرات فقال إجازة قالا أنبأنا أبو عبد الله محمد بن أحمد ابن إبراهيم ابن الحطاب الرازي به(1/464)
وقرأت السداسيات أيضا على أبي عبد الله أحمد بن علي بن ضرغام بن سكر بمكة بسماعه لها على موفق الدين أحمد بن أحمد بن أحمد بن عثمان الشارعي أنبأني جد أبي محمد بن عثمان الشارعي أنبأنا ابن ياسين به
وقرأتها على أبي المعالي الأزهري بسماعه لها على أحمد بن كشتغدي وإسماعيل بن إبراهيم التفليسي وإبراهيم بن علي الزرزاري والبدر محمد بن أحمد بن خالد الفارقي ومحمد وإبراهيم وفاطمة وتدعى ست الفقهاء أولاد محمد بن محمد الفيومي بسماع الإخوة الثلاثة والزرزاري على عبد الله بن عبد الواحد بن علاق وسماع التفليسي على إسماعيل بن عبد القوي والمعين الدمشقي وبسماع الدمشقي على عبد الوهاب بن الفرات وبسماع ابن كشتغدي على ابن النحاس بأسانيدهم المقدم ذكرها
وقرأت ما خرج فيها من حديث ابن بطة عاليا على مريم بنت الأذرعي عن يونس بن أبي إسحاق عن أبي الحسن بن المقير عن أبي بكر ابن الزاغوني عن أبي القاسم ابن البسري عن أبي عبد الله بن بطة به
1249- 1250 سداسيات زاهر بن طاهر وفيه من خماسياته
أخبرنا بها أبو هريرة ابن الذهبي إجازة أنبأنا إسحاق ابن يحيى بن إسحاق الآمدي أنبأنا يوسف بن خليل الحافظ أنبأنا عبد اللطيف بن محمد الخوارزمي أنبأنا أبو القاسم زاهر بن طاهر المستملي
1251 جزء من حديث أبي العباس السراج
قرأت على عمر بن محمد بن أحمد بن سلمان بسماعه له على أبي بكر بن محمد بن الرضي عن سبط السلفي أنبأني جدي أنبأنا أبو الفضل الصيرفي وأبو بكر محمد بن الفضل الفارسي قالا أنبأنا أبو عثمان سعيد بن أحمد بن محمد النيسابوري أنبأنا أبو محمد الحسن بن محمد المخلدي أنبأنا أبو العباس محمد بن إسحاق السراج به
وأوله حديث أسماء بنت أبي بكر الصديق
1072/م فوائد جعفر السراج
تقدم في الجيم وكذلك انتخاب السلفي من حديث جعفر السراج
1252 فوائد سعدان بن نصر بن منصور البزاز الأول من حديث سعدان(1/465)
قرأته على خديجة بنت إبراهيم بن إسحاق بن سلطان بإجازتها إن لم يكن سماعا من القاسم بن مظفر ابن عساكر عن أبي الحسن علي بن الحسين بن المقير إجازة إن لم يكن سماعا أنبأنا محمد بن علي بن هبة الله بن عبد السلام وسعيد بن أحمد بن البناء إجازة مكاتبة قال الأول أنبأنا رزق الله بن عبد الوهاب ابن التميمي وقال الثاني أنبأنا عاصم بن محمد بن الحسن العاصمي قالا أنبأنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران أنبأنا إسماعيل بن محمد الصفار حدثنا سعدان
صفحة 296
وأوله حديث عائشة في غسل المني وآخره حديثان من غير رواية سعدان
وقرأت الجزء الثاني من حديث سعدان على أبي الفرج عبد الرحمن بن أحمد الغزي بسماعه له على يونس ابن إبراهيم بن عبد القوي الدبوسي بروايته عن أبي الحسن علي بن الحسين ابن المقير وأبي الحسن علي بن هبة الله بن سلامة ابن بنت الجميزي إجازة منهما إن لم يكن سماعا من الأول كلاهما عن شهدة الكاتبة سماعا زاد ابن المقير وأنبأنا أبو القاسم عيسى بن أحمد الدوشابي سماعا قالا أنبأنا الحسين بن علي البسري أنبأنا عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري أنبأنا إسماعيل بن محمد بن إسماعيل الصفار حدثنا سعدان بن نصر
وقرأت المنتقى من الجزء الرابع من حديث سعدان على أبي الحسن علي بن محمد بن أبي المجد بإجازته من سليمان بن حمزة وعيسى بن عبد الرحمن المطعم سماعا عنهما من جعفر بن علي الهمداني أنبأنا السلفي أنبأنا أبو عبد الله القاسم بن الفضل أنبأنا أبو الحسين بن بشران أنبأنا إسماعيل بن محمد الصفار حدثنا سعدان به
1253 نسخة إبراهيم بن سعد الزهري(1/466)
قرأتها على أبي العباس أحمد بن الحسن بن محمد السويداوي بسماعه لها على فاطمة بنت محمد بن محمد الفيومي أنبأنا عبد الله بن عبد الواحد بن علاق أنبأنا أبو القاسم هبة الله بن علي بن سعود البوصيري أنبأنا أبو صادق مرشد بن يحيى المديني أنبأنا أبو الحسن علي بن ربيعة أنبأنا أبو محمد الحسن بن رشيق العسكري أنبأنا محمد بن عبد السلام ابن أبي السوار حدثنا أبو صالح عبد الله بن صالح كاتب الليث حدثنا إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف
1254 فوائد أبي سعد الإسماعيلي تخريج الدارقطني
قرأت الجزء الرابع منها على أبي العباس أحمد بن الحسن بسماعه على البدر محمد بن أحمد بن خالد الفارقي بسماعه على العماد إبراهيم بن محمد بن عبد الوهاب العلوي أنبأنا أبو اليمن زيد بن الحسن بن زيد الكندي أنبانا أبو منصور عبد الرحمن بن محمد بن عبد الواحد القزاز أنبأنا أبو الحسين أحمد بن محمد بن النقور أنبأنا أبو سعد إسماعيل بن الإمام ابي بكر أحمد بن إبراهيم الجرجاني الإسماعيلي به
وآخر الجزء تفرد به عبد الرحمن ابن أبي الزناد
وأخبرنا بالجزء الثاني منها حافظ العصر أبو الفضل ابن الحسين وملكة بنت عبد الله بن العز إبراهيم بن عبد الله بن أبي عمر إجازة إن لم يكن سماعا من الأول ومكاتبة من الأخرى قالا أنبأنا أبو الحسن علي بن محمد بن علي الأموي وزوجه ست العرب بنت محمد بن علي المقدسية بحضورها وإجازة زوجها من جدها أبي الحسن علي ابن البخاري أنبأنا أبو اليمن الكندي أنبأنا أبو منصور ابن القزاز أنبأنا ابن النقور أنبأنا أبو سعد به
1255 جزء أبي سعد البغدادي
قرأته على أبي المعالي الأزهري بسماعه على أحمد ابن كشتغدي والبدر محمد بن أحمد بن خالد الفارقي(1/467)
ح وقرأته على الشيخ أبي إسحاق التنوخي أنبأنا أحمد ابن كشتغدي أنبأنا النجيب أبو الفرج الحراني سماعا وأحمد بن عبد الدائم إجازة وقال الفارقي أنبأنا عبد العزيز بن عبد المنعم الحراني قالوا أنبأنا الحافظ أبو الفرج عبد الرحمن بن علي بن الجوزي قال العز إجازة والآخران سماعا زاد النجيب وأنبأنا يوسف بن المبارك الخفاف قالا أنبأنا أبو سعد أحمد بن محمد البغدادي به
1256 جزء من حديث سعيد بن منصور الخراساني
حدثني به أبو حمزة أنس بن علي بن محمد الأنصاري
صفحة 297
من لفظه أنبأنا محمد بن أحمد بن عبد الرحمن المنبجي أنبأنا أبو نصر محمد بن محمد بن أبي نصر ابن الشيرازي سماعا
ح وأنبأنا به عاليا أبو هريرة ابن الذهبي أنبأنا أبو نصر إجازة إن لم يكن سماعا أنبأنا نبأ بن أبي المكارم المصري في كتابه أنبأنا عساكر بن علي أنبأنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن إبراهيم الرازي أنبأنا أبو القاسم علي بن محمد الفارسي أنبأنا أبو أحمد عبد الله بن محمد الناصح أنبأنا أبو جعفر الحسين بن محمد بن جمعة أنبأنا سعيد بن منصور به
1257 جزء أبي محمد عبد الله بن محمد ابن سعيد عن أبي خليفة وغيره
قرأته على أبي الحسن علي بن أحمد بن محمد المرداوي بسماعه على زينب بنت الكمال عن إبراهيم ابن محمود بن الخير أنبأنا عبد الجبار بن يحيى بن هلال أنبأنا علي بن محمد الرازي أنبأنا أبو الحسين أحمد بن محمد الأبنوسي أنبأنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن سعيد به
1258 جزء فيه أحاديث السفر لأبي اليمن ابن عساكر
قرأته على أبي المعالي الأزهري بسماعه على البدر محمد بن أحمد بن خالد الفارقي أنبأنا أبو اليمن عبد الصمد بن عبد الوهاب بن عساكر به
1259 مسند سفيان الثوري لأبي بشر محمد بن أحمد بن حماد الدولابي(1/468)
أخبرنا به أبو الفرج بن الغزي إذنا مشافهة عن علي ابن إسماعيل بن قريش أنبأنا عبد الهادي بن عبد الكريم القيسي قراءة عليه ونحن نسمع عن أبي عبد الله محمد بن أحمد بن إبراهيم الرازي
أنبأنا أبو بكر أحمد بن محمد بن إسماعيل المقدسي حدثنا أبو بشر الدولابي سماعا عليه من أوله إلى قوله في حرف الواو باب واقد وفاته بقية الواو والهاء والياء والكنى
وأنبأنا به أبو الفرج ابن الغزي أيضا عن يونس بن أبي إسحاق عن أبي الحسن ابن الصابوني عن أبي طاهر السلفي عن أبي عمران موسى بن أبي تليد عن أبي عمر ابن عبد البر حدثنا خلف بن قاسم الحافظ عن أبي بكر محمد بن الحارث بن الأبيض عن الدولابي به
1260 حديث سفيان بن عيينة رواية زكريا ابن يحيى زكرويه عنه
قرأته على القاضي تاج الدين أبي محمد عبد الواحد ابن ذي النون بن عبد الغفار بن موسى الصردي
وقرأت بعضه على أبي علي محمد بن أحمد بن المطرز قالا أنبأنا أبو الحسن علي بن عمر الواني سماعا عليه لجميعه أنبأنا أبو القاسم عبد الرحمن بن مكي الطرابلسي سبط السلفي سماعا عليه وهو آخر من حدث عنه بالسماع أنبأنا جدي لأمي أبو طاهر السلفي أنبأنا أبو الحسن مكي بن منصور الكرجي أنبأنا القاضي أبو بكر أحمد بن الحسن الحيري أنبأنا أبو العباس محمد بن يعقوب ابن يوسف الأصم حدثنا زكريا بن يحيى به
الجزء السابع والثامن من حديث سفيان بن عيينة برواية محمد بن عبد الله بن يزيد بن المقرئ عنه
قرأتها على مريم بنت الأذرعي بروايتها عن يونس ابن أبي إسحاق العسقلاني أنبأنا أبو الحسن ابن المقير عن كتاب أبي العباس أحمد بن محمد بن عبد العزيز العباسي أنبأنا أبو علي الحسن بن عبد الرحمن الشافعي أنبأنا أبو الحسن أحمد بن إبراهيم بن أحمد بن فراس أنبأنا أبو محمد عبد الرحمن بن عبد الله بن محمد بن عبد الله بن يزيد ابن المقرئ أنبأني جدي به
صفحة 298(1/469)
وبإجازة مريم أيضا للجزء السابع من أبي العباس بن أبي طالب عن أبي الحسن القطيعي أنبأنا أبو العباس العباسي سماعا عليه به وأخبرنا بالجزء السابع أيضا أبو العباس أحمد بن عبد القادر بن مرتفع إجازة مكاتبة أنبأنا عمر بن أبي بكر الشحطبي أنبأنا الفخر علي ابن البخاري أنبأنا
1261 جزء من عوالي ابن عيينة تخريج أبي عبد الله بن مندة لنفسه
وفيه ثلاثة عشر مجلسا ويترجم في نص النسخ بالجزء الخامس
أخبرنا به أبو هريرة ابن الذهبي إجازة أنبأنا القاسم بن المظفر بن عساكر سماعا بإجازته من محمود بن إبراهيم بسماعه على أبي الخير محمد بن أحمد بن عمر الباغبان أنبأنا عبد الوهاب بن أبي عبد الله بن منده قال أنبأني أبي به
وأوله حديث أبي بكر بن أبي زهير عن أبي بكر الصديق كيف الصلاح بعد هذه الأمة وآخره حديث خارجة بن وهب في الصلاة في السفر
1262 جزء السقطي
قرئ على أبي الوفاء إبراهيم بن محمد الحلبي سبط ابن العجمي ونحن نسمع قال قرئ على عمر بن إبراهيم بن عبد الله بن العجمي ونحن نسمع قال قرئ على شمس الدين أبي بكر أحمد بن محمد بن عبد الرحمن بن العجمي ونحن نسمع أنبأنا يوسف بن خليل الحافظ
ح وأخبرتنا به عاليا فاطمة بنت محمد بن عبد الهادي إجازة مشافهة عن أبي طالب ابن العجمي إجازة مكاتبة من حلب أنبأنا يوسف بن خليل الحافظ أنبأنا مسعود بن أبي منصور الجمال أنبأنا أبو علي الحداد أنبأنا أبو نعيم حدثنا أبو عمرو عبد الملك بن الحسن السقطي عن شيوخه
598/م سلسلة الذهب تقدمت في الباب الثالث
1263 جزءان من حديث سلمان وهو حديث طويل جدا في عدة أوراق(1/470)
قرأته على القاضي عماد الدين أحمد بن عيسى بن موسى الكركي بسماعه له على عبد الرحمن بن الحافظ أبي الحجاج المزي أنبأنا نصر الله بن محمد بن عياش حضورا في الرابعة وإجازة أنبأنا عبد الوهاب بن رواج أنبأنا السلفي أنبأنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عمر الموصلي أنبأنا خلف بن محمد الحوفي أنبأنا الموفق محمد ابن عمر النيسابوري قال قرأت على أبي الخير زيد بن عبد الله بن محمد الزاهد عن إبراهيم بن حاتم بن مهدي أنبأنا علي بن الحسن بن إسحاق حدثني أبي حدثنا محمد ابن إبراهيم النسائي حدثنا الفريابي حدثنا الثوري عن ليث عن مجاهد عن سلمان به
1264 جزء من حديث سلم بن جنادة
أخبرنا أبو هريرة ابن الذهبي إجازة أنبأنا القاسم بن المظفر بن عساكر سماعا أنبأنا أبو الوفاء محمود بن إبراهيم العبدي في كتابه أنبأنا مسعود بن الحسن الثقفي سماعا أنبأنا أبو القاسم عبد الرحمن بن محمد بن إسحاق إجازة أنبأنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن الصلت حدثنا الحسين ابن إسماعيل المحاملي حدثنا سلم بن جنادة به
وأوله حديث أبي هريرة أيما مؤمن سببته وآخره حديث لأن يمتلئ جوف أحدكم الحديث
1265 جزء من حديث علي بن عمرو بن السلمي
أخبرنا الشيخ أبو إسحاق التنوخي مشافهة عن أحمد بن علي بن الحسن الجزري إجازة إن لم يكن سماعا عن محمد بن نصر بن الحصري أنبأنا أبو السعادات نصر الله بن عبد الرحمن ابن محمد بن عبد الواحد القزاز حضورا في الرابعة وإجازة
صفحة 299
أنبأنا أبو علي بن المهدي أنبأنا أبو القاسم علي بن المحسن التنوخي حدثنا علي بن عمرو بن سهل السلمي به
1266 جزء فيه مجلسا السلمي وابن بالويه
قرأته على محمد بن علي بن محمد بن ضرغام المقري بمكة وعلى مريم بنت الأذرعي بالقاهرة قال الأول حدثنا يحيى بن يوسف ابن المصري وقالت المرأة أنبأنا أبو الحسن علي بن عمر الواني قالا أنبأنا أبو محمد عبد الوهاب بن رواج إجازة عنه قال الواني إن لم يكن سماعا(1/471)
ح وأخبرنا به أبو هريرة ابن الذهبي إجازة أنبأنا أبو نصر محمد بن محمد بن أبي نصر ابن الشيرازي سماعا أنبأنا أبو الحسن علي بن محمود ابن الصابوني قال أنبأنا أبو طاهر السلفي أنبأنا أبو عبد الله القاسم بن الفضل الثقفي أنبأنا أبو عبد الرحمن محمد بن الحسين السلمي وأبو محمد عبد الرحمن بن محمد بن أحمد بن بالويه به
وأول مجلس السلمي وآخره
وأول مجلس ابن بالويه
1267 المجالس السلماسيات من إملاء السلفي
قرأتها على فاطمة بنت محمد بن عبد الهادي بإجازتها من عبد الرحمن بن مخلوف بن جماعة بسماعه من جعفر بن علي الهمداني بسماعه من السلفي
1268 منتقى من حديث السلفي لعبد الغني المقدسي
أخبرنا به أبو هريرة ابن الذهبي إجازة أنبأنا يحيى بن محمد بن سعد أنبأنا جعفر بن علي أنبأنا السلفي به
1269 جزء من عوالي السلفي
أخبرنا أبو هريرة ابن الذهبي إجازة عن أبي الفتح محمد بن عبد الرحيم ابن النشو أنبأنا أبو محمد بن رواج أنبأنا السلفي
1270 جزء من حديث سلمة بن شبيب
أخبرنا به أبو العباس أحمد بن الحسن السويداوي إذنا مشافهة أنبأنا محمد بن إسماعيل بن أبي القاسم الفارقي أنبأنا محمد بن عمر بن علي بن الفارض عن أبي روح عبد المعز محمد الهروي
وأخبرنا به عبد الله بن محمد بن أحمد بن عبيد الله مشافهة عن أبي عبد الله ابن الزراد إجازة إن لم يكن سماعا أنبأنا الحافظ أبو علي البكري أنبأنا أبو روح أنبأنا محمد بن إسماعيل بن الفضيل الفضيلي أنبأنا أبو عمر عبد الواحد بن أحمد المليحي أنبأنا محمد بن عمر بن حسنويه أنبأنا حاتم ابن محبوب حدثنا سلمة بن شبيب به
وفي آخره حديث البغوي عن أحمد ابن حنبل بسماع المليحي من عبد الرحمن بن أبي شريح عن البغوي به
1271 جزء السليطي(1/472)
أخبرنا العماد أبو بكر بن المعز الفرضي مشافهة عن أبي عبد الله بن الزراد إجازة إن لم يكن سماعا أنبأنا الحافظ أبو علي الحسن بن محمد البكري أنبأنا أبو روح عبد المعز ابن محمد الهروي أنبأنا زاهر بن طاهر أنبأنا أبو نصر عبد الرحمن بن علي بن موسى أنبأنا أبو العباس محمد بن أحمد بن محمد السليطي به
1272 فوائد سمويه في ثمانية مجالس
أخبرنا الكمال أحمد بن علي بن عبد الحق إجازة مشافهة عن الحافظ أبي الحجاج المزي أنبأنا إبراهيم بن إسماعيل الدرجي
ح وأخبرنا أبو العباس أحمد بن أبي بكر المقدسي في كتابه
وقرأت بعضها على فاطمة بنت محمد ابن المنجا كلاهما عن سليمان بن حمزة قال أنبأنا الحافظ ضياء
صفحة 300
الدين محمد بن عبد الواحد المقدسي قالا أنبأنا أبو جعفر محمد بن أحمد بن نصر الصيدلاني قال الضياء سماعا والدرجي إجازة مكاتبة أنبأنا أبو علي الحداد أنبأنا أبو نعيم حدثنا عبد الله بن جعفر بن أحمد بن فارس حدثنا أبو بشر إسماعيل بن عبد الله به
1273 جزء السمنجاني
قرأته على العماد أبي بكر بن إبراهيم ابن العز محمد الفرضي بسماعه له على زينب بنت الكمال وحبيبة بنت الزين قالا حدثنا أبو القاسم عبد الرحمن بن مكي الطرابلسي سبط السلفي أنبأني جدي لأمي الحافظ أبو طاهر السلفي أنبأنا أبو الحسن علي بن عبد الرحمن السمنجاني به
وآخر الجزء المذكور الرسلا
1274 أمالي ابن سمعون
وهي عشرون مجلسا
قرأتها على الحافظين شيخنا الإمام أبي الفضل بن الحسين وأبي الحسن بن أبي بكر الهيثمي قالا حدثنا أبو الفتح محمد بن محمد بن إبراهيم الميدومي قال الأول بقراءتي أنبأنا أبو محمد عبد الله بن أحمد بن فارس(1/473)
وقرأت الجزء الأول منها على أبي الحسن علي بن محمد بن إبراهيم النابلسي بسماعه له على عمر بن حسن ابن أميلة أنبأنا يوسف بن المجاور قالا أنبأنا أبو اليمن زيد بن الحسين الكندي أنبأنا أبو القاسم هبة الله ابن الطبر أنبأنا أبو طالب محمد بن علي بن الفتح العشاري حدثنا أبو الحسين محمد بن أحمد بن سمعون الواعظ به
1275 فوائد ابن السماك
الجزء الأول منها وهو جزء ضخم يوجد في جزئين ويوجد في ثلاثة
قرأت الأول منه من تجزئة اثنين على فاطمة بنت محمد بن عبد الهادي بإجازتها من أبي محمد الحسن بن عمر الكردي أنبأنا أبو المنجا عبد الله بن عمر بن علي بن اللتي حضورا وإجازة أنبأنا أبو المعالي محمد بن محمد ابن اللحاس أنبأنا الحسين بن محمد السراج أنبأنا أبو علي الحسن بن أحمد بن إبراهيم بن شاذان أنبأنا أبو عمرو عثمان بن أحمد الدقاق المعروف بابن السماك به
وقرأته أيضا على عمر بن محمد بن أحمد بن سلمان البالسي قال قرئ على زينب بنت الكمال وأنا حاضر في الرابعة وإجازة منها عن إبراهيم بن محمود بن الخير وأبي جعفر محمد بن عبد الكريم بن السيدي وعلي بن سالم الخشاب والمبارك بن محمد الخواص وعبد الله بن عمر البندنيجي وصالح ابن أبي المظفر السبتي أنبأنا صالح ابن بشر الهندي وبسماع ابن الخير أيضا من أبي الحسين عبد الحق بن عبد الخالق بن يوسف
ح وأخبرنا به أبو الحسن علي بن محمد ابن أبي المجد قراءة عليه عن أبي بكر بن أحمد بن عبد الدائم أنبأنا سالم بن الحسن بن صصرى أنبأنا أبو السعادات القزاز به(1/474)
وأخبرنا أبو العباس أحمد بن أبي بكر بن عبد الحميد المقدسي في كتابه أنبأنا سليمان بن حمزة سماعا عليه وأنا حاضر من أوله إلى حديث من صلى علي صلاة صلت عليه الملائكة وإجازة لسائره أنبأنا أبو الحسن علي ابن الحسين بن المقير قراءة عليه وأنا حاضر لقدر ثلثه الأول وثلثه الثالث وإجازة منه لسائره أنبأنا الشيخان أبو الحسين عبد الحق بن عبد الخالق بن يوسف وأبو السعادات نصر الله ابن أبي منصور القزاز قال القزاز والهندي أنبأنا أبو علي محمد بن سعيد بن نبهان وقال ابن يوسف أنبأنا جعفر بن أحمد السراج قالا أنبأنا أبو علي ابن شاذان أنبأنا ابن السماك وتحديده يعرف فيما بعد
وقرأت النصف الثاني منه وأوله حديث عيسى بن طهمان عن أنس قال جاؤا بإبراهيم ابن القبطية على المسند أبي إسحاق إبراهيم بن أحمد البعلي عن أبي بكر بن أحمد بن عبد الدائم أنبأنا ابن الحسن بن صصرى أنبأنا أبو السعادات القزاز أنبأنا أبو علي بن نبهان أنبأنا أبو علي ابن شاذان أنبأنا ابن السماك به
صفحة 301
الجزء الثاني من فوائد ابن السماك
وفيه الخامس من حديث أبي جعفر بن المنادي
أخبرنا أبو العباس أحمد بن أبي بكر بن عبد الحميد إجازة مكاتبة أنبأنا التقي سليمان بن حمزة أنبأنا أبو المنجا عبد الله بن عمر بن علي بن اللتي أنبأنا أبو المعالي ابن اللحاس أنبأنا الحسين بن محمد السراج أنبأنا أبو علي ابن شاذان أنبأنا ابن السماك به
الجزء الثالث منها
أخبرنا بالجزء الأول منه وآخره يصلي ركعة ركعة أبو هريرة ابن الذهبي إجازة أنبأنا يحيى بن محمد بن سعد أنبأنا ابن المنجا أنبأنا بالجزء الأول منه ابن اللتي سماعا أنبانا عمر بن عبد الله بن علي الحربي أنبأنا أبو غالب محمد بن محمد بن عبيد الله العطار أنبأنا أبو علي ابن شاذان أنبأنا ابن السماك به
الجزء الرابع من فوائد ابن السماك(1/475)
أخبرنا به أبو الخير أحمد بن أبي سعيد العلائي في كتابه أنبأنا أبو العباس الحجار سماعا أنبأنا إبراهيم بن عثمان الكاشغري إجازة أنبأنا أبو المعز أحمد بن محمد بن علي بن صالح الوراق أنبأنا أبو الحسن المبارك بن عبد الجبار الصيرفي أنبأنا أبو علي بن شاذان أنبأنا ابن السماك به
وأوله حديث عمران بن حصين في مسألة الغني وآخره ركن من أركان الدين
الجزء الخامس منها
قرأته على الشيخ أبي إسحاق التنوخي بسماعه له على أبي العباس بن أبي طالب الحجار وأبي محمد عبد الله ابن أحمد بن المحب بإجازة الأول من محمد بن سعيد بن الخازن وعثمان بن أبي نصر الوتاد وخليل بن أحمد الجوسقي والمبارك بن الحسين المطرز بسماع الأربعة من شهدة الكاتبة لجميعه إلا أن ابن الخازن فسمع عليها مسموع ابن شاذان فقط بسماعها من الحسين بن علي بن البسري أنبأنا أبو علي بن شاذان أنبأنا أبو عمرو بن السماك سماعا عليه سوى من قوله فإذا أظلم إلى آخر الجزء فإجازة له منه وبسماع المبارك المطرز له أيضا من أحمد بن عمر بن بنيمان وأحمد بن محمد الرحبي ويحيى بن يوسف السقلاطوني قال الأول أنبأنا محمد بن عبد السلام وقال الأخيران أنبأنا أبو سعد محمد بن عبد الكريم بن خشيش قالا أنبأنا أبو علي بن شاذان عنه
وبسماع ابن المحب له على أبي الحسين علي بن محمد اليونيني أنبأنا البهاء عبد الرحمن بن إبراهيم المقدسي ومحمد بن إبراهيم الإربلي بسماعهما من شهدة به وبسماع الإربلي أيضا من أبي بكر عبد الله بن محمد بن أبي الحسن ابن النقور لمسموع ابن شاذان بسماعه من ابن خشيش به
الجزء السادس منها(1/476)
أخبرنا من أوله إلى حديث أبي هريرة فإنما أحدكم مناجي ربه ما دام في الصلاة أبو الخير العلائي في كتابه أنبأنا أبو محمد عبد الله بن الحسين ابن أبي التائب سماعا عليه لهذا القدر أنبأنا إسماعيل بن أحمد العراقي عن أبي الحسين عبد الحق بن عبد الخالق بن يوسف أنبأنا أبو سعد ابن خشيش أنبأنا أبو علي بن شاذان أنبأنا أبو عمرو بن السماك به
الجزء السابع منها
أخبرنا به محمد عبد الله بن محمد بن محمد بن سليمان النيسابوري شفاها بمكة أنبأنا إمام المقام رضي الدين إبراهيم بن محمد بن أبي بكر الطبري إجازة إن لم يكن سماعا أنبأنا أبو الحسن علي بن هبة الله بن سلامة ابن بنت الجميزي أنبأنا أبو شاكر يحيى بن يوسف بن أحمد
صفحة 302
السقلاطوني أنبأنا أبو المعالي ثابت بن بندار أنبأنا أبو علي ابن شاذان أنبأنا أبو عمرو بن السماك به
وأوله حديث شريح بن هانئ عن عائشة في المسخ وآخره ائتني
الجزء الثامن منها
قرأته على أبي محمد عمر بن محمد بن أحمد بن سلمان البالسي بحضوره وهو في السنة الأولى على المشايخ الحافظ أبي الحجاج المزي والمحدث شمس الدين محمد بن إبراهيم بن غانم ابن المهندس والمسند أبي بكر ابن محمد بن الرضي وأخيه عبد الله وزينب بنت الكمال(1/477)
والنصف الثاني منه من لفظ أبي محمد بن المحب وإجازته منهم قال الأولان أنبأنا محمد بن يوسف بن يعقوب الإربلي وقال المزي أيضا وابن المحب أنبأنا الحسن بن علي الخلال قال المزي لجميعه وقال ابن المحب للنصف الثاني منه قالا أنبأنا سالم بن الحسن بن صصرى وبإجازة ابن الرضي إن لم يكن سماعا عن أحمد بن عبد الدائم وبإجازة زينب من محمد بن معز بن المصري ومحمد بن عبد الكريم بن السيدي قالوا أنبأنا أبو السعادات نصر الله بن عبد الرحمن بن محمد القزاز سماعا عليه سوى ابن عبد الدائم فقال إجازة أنبأنا أبو سعد محمد بن عبد الكريم بن خشيش وبإجازة ابن الرضي وزينب عن عبد الرحمن بن مكي سبط السلفي بإجازته إن لم يكن سماعا من السلفي أنبأنا أبو ياسر محمد ابن عبد العزيز الخياط قالا أنبأنا أبو علي الحسن بن أحمد ابن شاذان أنبأنا ابن السماك به
وقرأت الأول من الثامن أيضا على عبد القادر بن محمد بن علي بن القمر بسماعه من أبي العباس أحمد بن علي بن الحسن الجزري وجده لأمه الحافظ أبي عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان الذهبي قال الأول أنبأنا أبو الحسن المبارك بن محمد بن مزيد الخواص في كتابه أنبأنا أبو السعادات القزاز به وقال الذهبي أنبأنا الحسن بن علي الخلال به
وأول الثاني حديث محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة رأى رجلا منبطحا على وجهه الحديث
1134/م جزء التاسع من فوائد ابن السماك
هو جزء حنبل
465/م الجزء العاشر من فوائد ابن السماك
هو كتاب الفتن لحنبل تقدم في الباب الأول
الجزء الحادي عشر منها
169/م الجزء الثاني عشر منها هو كتاب الفرائض عن الثوري
تقدم في الباب الأول
972/م جزء من حديث ابن السماك والخلدي والطستي رواية ابن الإسكاف عنهم
تقدم في حرف الألف
1276 جزء من حديث ابن السماك ودعلج وفاروق وغيرهم(1/478)
قرأته على فاطمة وعائشة بنتي محمد بن عبد الهادي بسماعهما على أبي محمد عبد الله بن الحسين ابن أبي التائب أنبأنا عثمان بن علي خطيب القرافة عن أبي طاهر السلفي أنبأنا أبو القاسم علي بن الحسين الربعي وأبو بكر أحمد بن علي الطريثيثي قال الأول أنبأنا أبو الحسن محمد بن محمد بن محمد بن مخلد أنبأنا ابن السماك ودعلج قال الطريثيثي أنبأنا فاتخة بن علي بن الصقر أنبأنا فاروق بن عبد الكبير وعلي بن الحسن بن حمدان به
صفحة 303
1277 جزء فيه من أمالي ابن السماك والطستي والخلدي عشرة مجالس
أخبرنا به أبو العباس أحمد بن أبي بكر الحنبلي إجازة مكاتبة أنبأنا التقي سليمان بن حمزة سماعا أنبأنا جعفر ابن علي أنبأنا أبو طاهر السلفي أنبأنا أبو بكر أحمد بن علي الطريثيثي أنبأنا أبو القاسم علي بن أحمد الرزاز أنبأنا أبو عمرو عثمان بن أحمد بن السماك وعبد الصمد بن علي الطستي وجعفر بن محمد الخلدي به
1278 أمالي ابن السمرقندي الجزء الثامن والسبعون منها
أخبرنا الكمال أحمد بن علي بن عبد الحق إجازة مشافهة أنبأنا الحافظان أبو الحجاج المزي والقاسم ابن محمد البرزالي قراءة عليهما وأنا حاضر في الرابعة وإجازة قالا أنبأنا أحمد بن شيبان أنبأنا أبو اليمن زيد بن الحسن الكندي أنبأنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد السمرقندي به
وأوله حديث أبي هريرة من قال لا إله إلا الله وآخره يعطي البواكي
المجلس المائة منها
أخبرنا أبو العباس أحمد بن أبي بكر الحنبلي في كتابه أنبأنا يحيى بن محمد بن سعد أنبأنا إسماعيل بن إبراهيم ابن أبي اليسر أنبأنا أبو اليمن الكندي أنبأنا أبو القاسم ابن السمرقندي
وأوله حديث صهيب إذا دخل أهل الجنة وآخره وإعسار
المجلس الثلاثون بعد المائة منها(1/479)
أخبرنا الكمال أحمد بن علي بن عبد الحق إجازة مشافهة أنبأنا الحافظان أبو الحجاج المزي وأبو محمد البرزالي حضورا في الرابعة وإجازة أنبأنا أحمد بن شيبان والفخر علي بن البخاري أنبأنا عمر بن محمد بن طبرزذ وأنبأنا ابن السمرقندي
وأوله حديث ابن عباس بت عند خالتي وآخره إن الدهر فيه عجائب
المجلس الثالث والسبعون بعد المائة
أخبرنا الكمال المذكور بهذا الإسناد
وأوله حديث ابن عمر وآخره بطبعي طبكم فيطيب
المجلس التاسع والستون بعد المائتين من أماليه
أخبرنا الكمال ابن عبد الحق إجازة مشافهة أنبأنا الحافظان حضورا وإجازة أنبأنا الفخر أنبأنا أبو اليمن الكندي أنبأنا ابن السمرقندي به
وأوله مات ابن عباس بالطائف وآخره بالجميع
المجلس الرابع والعشرون بعد الثلاثمائة
أخبرنا الكمال ابن عبد الحق إجازة مشافهة أنبأنا الحافظان حضورا وإجازة من عبد العزيز بن عبد المنعم الحراني أنبأنا أبو القاسم سعيد بن محمد بن عطاف أنبأنا ابن السمرقندي
وأوله حديث ابن عباس وآخره من عشرين دما
1279 جزء من حديث عثمان بن السمرقندي
قرأته على الحافظين أبي الفضل بن الحسين وأبي الحسن بن أبي بكر بسماعهما له على أبي محمد عبد الله ابن محمد بن القيم وأحمد بن محمد بن الجوخي قالا أنبأنا الفخر علي ابن البخاري عن ابن طبرزذ سماعا وست الكتبة وعزيزة ابنتي علي بن يحيى ابن الطراح وأبي أحمد عبد الوهاب بن علي بن سكينة ويوسف بن المبارك الخفاف إجازة قالوا أنبأنا يحيى بن علي ابن الطراح أنبأنا
صفحة 304
أبو الحسين أحمد بن محمد السمناني أنبأنا أبو طاهر ابن أبي الصقر الأنباري أنبأنا عثمان بن محمد بن أحمد بن السمرقندي به
1280 فوائد السمسار(1/480)
أخبرنا الكمال أحمد بن علي بن عبد الحق إذنا مشافهة أنبأنا الحافظ أبو الحجاج المزي إجازة إن لم يكن سماعا أنبأنا أحمد بن أبي الخير سلامة عن خليل بن أبي الرجاء أنبأنا أبو علي الحداد أنبأنا أبو بكر محمد بن علي بن إبراهيم بن مصعب أنبأنا أبو جعفر أحمد بن جعفر بن معبد السمسار به
1281 فوائد أبي نصر السمسار
أخبرنا بالثلاثة الأجزاء الأوائل منها أحمد بن عبد الله بن رشيد الحجازي مشافهة أنبأنا أبو الحرم القلانسي سماعا أنبأنا شاكر الله بن شمعة أنبأنا عبد الرحمن بن عبد المجيد الصفراوي أنبأنا السلفي
ح وأخبرنا به عاليا كلها الشيخ أبو إسحاق التنوخي مشافهة عن يحيى بن محمد بن سعد أنبأنا الصفراوي ومرتضى ابن أبي الجود إجازة مكاتبة منهما قالا أنبأنا السلفي سماعا
قال شيخنا وأنبأنا عبد الله بن الحسين ابن أبي التائب إجازة إن لم يكن سماعا أنبأنا مكي بن علان سماعا من السلفي أنبأنا أبو نصر عبد الرحمن بن محمد بن أحمد بن يوسف السمسار المعروف بنصري بالأجزاء الخمسة
وأولها حديث أبي رافع الجار أحق بسقبه
1177/م جزء سهل الديباجي في الدال
1453/م جزء أبي سهل بن زياد القطان يأتي في حرف القاف
1282 مجلس من حديث ابن سوسن عن ابن بشران وعن محمد بن الحسن الأصبهاني
أخبرنا أحمد بن أبي بكر المقدسي في كتابه عن سليمان بن حمزة إجازة إن لم يكن سماعا أنبأنا جعفر بن علي أنبأنا السلفي أنبأنا أبو بكر أحمد بن المظفر سوسن أنبأنا ابن بشران بالمنتخب من الأمالي العشرة ومحمد بن الحسن الأصبهاني بأحاديثه
1283 جزء ابن سيار(1/481)
قرأته على أبي إسحاق إبراهيم بن محمد بن صديق الرسام بسماعه له على إسحاق بن يحيى بن إسحاق الآمدي أنبأنا يوسف بن خليل الحافظ أنبأنا أبو القاسم يحيى بن أسعد بن بوش أنبأنا أبو طالب عبد القادر بن محمد بن يوسف أنبأنا أبو محمد الحسن بن علي الجوهري أنبأنا عمر بن محمد الزيات أنبأنا عمر بن محمد بن الحسين الحلبي حدثنا عامر بن سيار به
حرف الشين المعجمة
1284 غرائب شاذان
أخبرنا بالجزء الأول والثاني منها أبو العباس أحمد بن أبي بكر في كتابه عن التقي سليمان بن حمزة إجازة إن لم يكن سماعا عن فيما أجازه لنا من أصبهان أنبأنا أنبأنا إسحاق بن إبراهيم بن الصلت شاذان به
1285 جزء من حديث أبي بكر الشاشي
أخبرنا أبو علي الفاضلي مشافهة عن علي بن عمر الواني أنبأنا عبد الرحمن بن مكي إجازة إن لم يكن سماعا أنبأنا جدي لأمي أبو طاهر الحافظ أنبأنا أبو بكر محمد بن أحمد بن الحسين الشاشي به
1286 مسند الشاميين للطبراني
أنبأنا به أبو الفرج عبد الرحمن بن أحمد الغزي شفاها أنبأنا يونس بن أبي إسحاق العسقلاني إجازة إن لم يكن سماعا عن أبي الحسن علي بن الحسين بن المقير أنبأنا الحافظ أبو العلاء الحسن بن أحمد بن الحسن العطار في كتابه أنبأنا أبو علي الحداد أنبأنا أبو نعيم حدثنا الطبراني به
صفحة 305
1287 جزء شاكر
أخبرنا به أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن صديق قراءة عليه فيما أحسب وإلا فإجازة عن أبي أحمد عبد الله بن إبراهيم بن محمد بن أبي القاسم القزويني وهو آخر من حدث عنه أنبأنا جدي أنبأنا يحيى بن محمود الثقفي أنبأنا أبو علي الحداد أنبأنا أبو بكر محمد ابن علي بن إبراهيم بن مصعب أنبأنا أبو عروة شاكر بن جعفر بن محمد المعدل به
وفي آخر الجزء من حديث غيره
1288 جزء الشاموخي(1/482)
أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن أبي المجد إجازة مشافهة عن إبراهيم بن عبد الرحمن بن أحمد بن أبي نصر ابن الشيرازي أنبأنا جدي أبو المعالي أحمد بن أبي نصر أنبأنا جدي أبو محمد هبة الله بن جميل أنبأنا أبو جعفر محمد بن الحسن بن عبد الله بن أحمد بن باكير الفارسي أنبأنا الإمام أبو علي الحسن بن علي الشاموخي به
وأول الجزء حديث زر عن عبد الله من غشنا فليس منا وآخره يجمع بين الخربز والرطب
1289 جزء من حديث ابن شاهين
وترجم في بعض النسخ بالأول
قرأته على الحافظين شيخنا الإمام أبي الفضل بن الحسين وأبي الحسن علي بن أبي بكر الهيثمي قالا أنبأنا محمد بن أزبك قال الأول بقراءتي أنبأنا محمد بن عبد المؤمن الصوري أنبأنا أبو البركات بن ملاعب سماعا وابن طبرزذ إجازة قالا أنبأنا أبو الفضل محمد بن عمر الأرموي أنبأنا جابر بن ياسين أنبأنا أبو حفص عمر بن أحمد بن شاهين به
جزء من حديث ابن شاهين أيضا وهو غير الذي قبله
قرأته على الحافظين المذكورين قالا أنبأنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن إبراهيم بن القيم قال الأول بقراءتي أنبأنا الفخر علي ابن البخاري وشمس الدين محمد ابن الكمال عبد الرحيم قال الأول أنبأنا أبو اليمن زيد بن الحسن الكندي وأبو حفص بن طبرزذ وأبو البركات داود بن أحمد ابن ملاعب سماعا على الأولين وإجازة من الثالث وقال ابن الكمال أنبأنا ابن ملاعب والكندي سماعا على الأول وإجازة عن الثاني قالوا أنبأنا أبو الفضل محمد ابن عمر الأرموي أنبأنا أبو الحسين محمد بن أحمد بن المهتدي حدثنا أبو حفص ابن شاهين به
وأوله حديث ابن عمر في رفع اليدين
جزء آخر من حديث ابن شاهين(1/483)
أخبرنا به أبو المعالي الأزهري بروايته عن أحمد بن كشتغدي ومحمد بن غالي قالا أنبأنا النجيب أنبأنا عبد الله بن مسلم بن جوالق ومحمد بن سعد الله الدجاجي وأبو الفرج ابن الجوزي سماعا قالوا أنبأنا أبو منصور عبد الرحمن بن محمد القزاز أنبأنا أبو الحسين ابن المهتدي أنبأنا أبو حفص بن شاهين به وآخره يوم القيامة
1290 جزء فيه أربعة مجالس من أمالي ابن شاهين
أخبرنا به أبو الفرج عبد الرحمن بن أحمد بن إسماعيل الصالح إجازة مكاتبة أنبأنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن القيم أنبأنا الفخر علي ابن البخاري أنبأنا أبو حفص ابن طبرزذ أنبأنا أبو الفضل الأرموي أنبأنا أبو الحسين بن المهتدي أنبأنا ابن شاهين
وآخره فذلك حين يقول اصبروا وصابروا
جزء فيه ثلاثة مجالس من أمالي ابن شاهين
أخبرنا الشيخ أبو إسحاق التنوخي إذنا مشافهة عن عثمان بن سالم بن خلف أنبأنا الفخر ابن البخاري
صفحة 306
والتقي الواسطي وأبو بكر بن محمد طرخان قالوا أنبأنا أبو البركات بن ملاعب أنبأنا الأرموي أنبأنا أنبأنا ابن شاهين به
986/م الأفراد لابن شاهين
تقدم منها في حرف الألف
1291 الجزء السابع والتسعون من حديث أبي بكر الشافعي
أخبرنا به أحمد بن خليل المقدسي في كتابه أنبأنا أحمد بن أبي طالب إجازة إن لم يكن سماعا عن إبراهيم ابن عثمان الكاشغري أنبأنا أبو الفتح محمد بن عبد الباقي ابن البطي أنبانا أبو الفضل أحمد بن الحسن بن خيرون أنبأنا أبو عمرو عثمان بن دوست العلاف وأبو بكر محمد ابن عمر ابن القيم بن بشر قالا حدثنا أبو بكر الشافعي به
1292 الثالث من حديث عمر بن شبة(1/484)
أخبرنا أبو إسحاق التنوخي مشافهة عن محمد بن أحمد بن تمام وآخرين قالوا أنبأنا أحمد بن عبد الدائم أنبأنا أبو طاهر الخشوعي أنبأنا أبو الحسن بن قبيس أنبأنا أبو الحسن أحمد بن عبد الواحد بن عبد الواحد بن أبي الحديد أنبأني جدي أبو بكر محمد بن أحمد بن عثمان ابن أبي الحديد حدثنا أبو بكر محمد بن جعفر الخرائطي حدثنا عمر بن شبة به
1293 جزء من حديث أحمد بن شبيب بن سعيد وهو الثاني
قرأته على أبي العباس أحمد بن علي بن يحيى بن تميم ابن حبيب بن جعفر الوكيل بدمشق بسماعه على أحمد ابن أبي طالب الحجار بإجازته من أبي طالب عبد الله ابن المظفر بن علي بن طراد الزينبي أنبأنا أبو الفتح محمد ابن عبد الباقي ابن البطي أنبانا محمد بن عبد السلام الأنصاري أنبأنا أحمد بن عبد الله بن الحسين المحاملي أنبأنا دعلج السجستاني حدثنا محمد بن علي بن زيد الصائغ حدثنا أحمد بن شبيب بن سعيد الحبطي فذكره
وأول الجزء وآخره
1294 فوائد ابن الشخير
قرأتها على الحافظين شيخنا الإمام أبي الفضل بن الحسين وأبي الحسن بن أبي بكر الهيثمي قالا أنبأنا عبد الله بن محمد بن إبراهيم العطار وست العرب بنت محمد بن علي بن عبد الواحد بحضورها وسماع الأول على جدها الفخر علي ابن البخاري قال الأول للجزء الأول فقط أنبانا أبو حفص بن طبرزذ سماعا عبد الله بن مسلم بن جوالق إجازة قالا أنبأنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي الأنصاري أنبأنا أبو محمد الحسن بن علي الجوهري أنبأنا أبو بكر محمد بن عبيد الله ابن الشخير سماعا به
وأول الجزء حديث من ضم ضالة فهو ضال
1295 جزء من حديث أبي حامد الشجاعي(1/485)
قرأته على أبي العباس أحمد بن الحسن الزينبي بسماعه له على البدر محمد بن أحمد بن خالد الفارقي أنبأنا القاضي مجد الدين عبد الرحمن وأخواته شهدة ومؤنسة وزينب وزين الحرمين أولاد القاضي كمال الدين أبي القاسم عمر بن أبي جرادة وأمهم تقية العرب بنت عبد المجيد بن العجمي قالوا أنبأنا الزكي إبراهيم بن محمد الحنفي أنبأنا أبو سعد عبد الله بن محمد ابن أبي عصرون أنبأنا أبو بكر محمد بن القاسم بن المظفر ابن الشهروزوري أنبأنا أبو حامد السرخسي به
صفحة 307
1405/م غرائب شعبة
تأتي في الغين
1069/م حكايات شعبة
تقدم في المقدمات في حروف الجيم
1296 الجزء الأول من حديث الشعراني
قرأته على أبي الحسن علي بن أحمد بن محمد المرداوي بسماعه على أبي بكر محمد بن الرضى أنبأنا عبد الله ابن أبي طاهر بركات الخشوعي أنبأنا أبي وإسماعيل بن علي الجنزوي قالا أنبأنا أبو الحسن علي بن أحمد بن قبيس أنبأنا أبو نصر الحسين بن محمد بن طلاب أنبأنا أبو بكر محمد بن أحمد بن عثمان ابن أبي الحديد أنبأنا الشعراني به
1297 مسند الشعراء لأبي بكر بن مردويه
أخبرنا أبو الحسن بن أبي المجد مشافهة عن سليمان بن حمزة عن كريمة بنت عبد الوهاب عن أبي رشيد بن علي ابن محمد الباغبان أنبأنا الحافظ أبو مسعود سليمان بن إبراهيم الأصبهاني أنبأنا أبو بكر ابن مردويه به
1298 جزء من حديث شعيب بن إسحاق بن عبد الله بن عمر العمري
أخبرنا أبو الفرج ابن الغزي مشافهة عن يونس بن أبي إسحاق أنبأنا أبو القاسم عبد الرحمن بن مكي في كتابه أنبأنا السلفي أنبأنا أبو صادق مرشد بن يحيى المديني أنبأنا أبو القاسم علي بن محمد الفارسي أنبأنا أبو أحمد بن الناصح حدثني أبو سعيد عمرو بن أبي زرعة حدثنا سليمان بن عبد الرحمن عنه
1299 جزء أبي شعيب الحراني(1/486)
قرأته على أبي الحسن علي بن محمد بن أبي المجد بإجازته من أبي بكر بن أحمد بن عبد الدائم أنبأنا محمد ابن إبراهيم الإربلي أنبأنا يحيى بن ثابت بن بندار أنبأنا أبو منصور محمد بن السواق أنبأنا أبو بكر أحمد بن جعفر القطيعي أنبأنا أبو شعيب عبد الله بن الحسن الحراني به
وأول الجزء وآخره لم يجدنا غافلين
240/م مسند الشهاب في المواعظ والآداب
تقدم في الباب الأول
1300 جزء من حديث علي بن شهريار
قرأته على فاطمة بنت المنجا عن سليمان بن حمزة أنبأنا جعفر بن علي الهمداني أنبأنا السلفي أنبأنا أبو الحسن علي بن زيد بن علي بن شهريار به
وأوله حديث وآخره
1301 الجزء الأول من حديث شيبان بن فروخ
أخبرنا به الشيخ أبو الفرج ابن الشيخة مشافهة عن الحافظ قطب الدين الحلبي إجازة إن لم يكن سماعا أنبأنا عبد العزيز بن عبد المنعم الحراني أنبأنا أبو علي ضياء ابن أبي القاسم أنبأنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي الأنصاري أنبأنا أبو محمد الحسن بن علي الجوهري سماعا عليه وفاته بعضه وإجازة بعض أنبأنا أبو الحسين محمد بن المظفر الحافظ حدثنا أبو بكر محمد بن محمد بن سليمان الباغندي حدثنا شيبان
وأول الجزء حديث عمر في النهي أن يسافر بالقرآن إلى أرض العدو وآخره وشربة الماء
الجزء الرابع من حديث شيبان
قرأته على الحافظين شيخنا الإمام أبي الفضل ابن الحسين وأبي الحسن الهيثمي قالا أنبأنا أبو محمد عبد الله ابن محمد بن إبراهيم البزوري قال الأول بقراءتي أنبأنا الفخر علي ابن البخاري أنبأنا أبو حفص بن طبرزذ أنبأنا
صفحة 308
أبو بكر محمد بن عبد الباقي الأنصاري أنبأنا الجوهري أنبأنا أبو الحسين ابن المظفر حدثنا الباغندي حدثنا شيبان به
وفي الجزء شيء من حديث الباغندي من غير شيبان وآخره
1302 جزء من غريب أبي الشيخ(1/487)
قرأته على أبي محمد عبد الله بن علي بن محمد ابن علي بن عبد الله ابن أبي الفتح العسقلاني بسماعه لجده لأمه أبي الحرم محمد بن أبي الفتح محمد بن محمد القلانسي بسماعه على مؤنسة خاتون بنت العادل أبي بكر ابن أيوب عن عفيفة بنت أحمد الفارفانية أنبأنا أبو يعلى حمزة بن العباس العوي أنبأنا أبو طاهر محمد ابن أحمد بن عبد الرحيم أنبأنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن جعفر بن حيان ابن الشيخ الأصفهاني به
وأول الجزء حديث كل معروف صدقة
1303 جزء فيه عوالي أبي الشيخ
قرأته على أبي محمد عبد الله بن محمد بن أحمد ابن عبيد الله المقدسي بسماعه له على الزاهد أبي عبد الله محمد بن أحمد بن تمام والعابد أحمد بن علي بن الحسن الجزري وأحمد بن عبد الرحمن الصرخدي وأبي بكر ابن محمد بن الرضي ومحمد بن أبي بكر بن طرخان ونارنج بنت عبد الله التكريتية بسماع الجزري والصرخدي وابن الرضي علي محمد بن إسماعيل خطيب مردا وبسماع الباقين وابن الرضي أيضا من أحمد بن عبد الدائم بن نعمة قالا أنبأنا يحيى بن محمود بن سعد الثقفي أنبأنا حمزة بن العباس أنبأنا أبو الطاهر بن عبد الرحيم أنبأنا أبو الشيخ
وأوله حديث أبي هريرة في ذم من أخذ من الطريق بغير حق وآخره عمر بن الخطاب
جزء آخر من عوالي أبي الشيخ
قرأته على فاطمة بنت المنجا عن سليمان بن حمزة أنبأنا جعفر بن علي أنبأنا السلفي أنبأنا الهادي بن إسماعيل وحمزة بن العباس وأبو بكر محمد بن عمر بن عزيزة وأبو الحسن هبة الله بن الحسن الأبرقوهي وأبو غالب هبة الله ابن محمد بن هارون أنبأنا أبو القاسم عبد الغفار بن محمد بن نصرويه قالوا أنبأنا أبو طاهر بن عبد الرحيم أنبأنا أبو الشيخ
وآخر الجزء الجارية الحسناء
1304 مجلسان من أمالي أبي الشيخ(1/488)
قرأتهما على فاطمة بنت المنجا بإجازتها من التقي سليمان بن حمزة أنبأنا جعفر بن علي أنبأنا السلفي أنبأنا أبو بكر محمد بن عمر بن إبراهيم بن جعفر بن عزيزة وأحمد بن أبي الفتح بن محمد الخرقي قالا أنبأنا أبو ذر محمد بن إبراهيم الصالحاني أنبأنا أبو الشيخ
وفي آخره من رواية السلفي عن الحداد وآخره من بني إسرائيل
1305 مجلس آخر من حديث أبي الشيخ أكثره في ذم اللواط
قرأته على فاطمة بنت محمد بن المنجا عن سليمان ابن حمزة أنبأنا جعفر بن علي أنبأنا السلفي أنبأنا ثابت ابن روح أنبأنا أبو طاهر بن عبد الرحيم أنبأنا أبو الشيخ
وفي آخره من حديث السلفي عن شيوخه
1306 جزء من عوالي ابن الشيرازي
قرأته على فاطمة بنت محمد بن المنجا بإجازتها من إبراهيم بن عبد الرحمن ابن الشيرازي وهي آخر من حدث عنه
1307 مجلسان من أمالي ابن الشيرازي
قرأتهما على فاطمة بنت محمد بن المنجا بإجازتها من أبي الفتح محمد بن عبد الرحيم ابن النشو أنبأنا أبو محمد
صفحة 309
ابن رواج أنبأنا السلفي أنبأنا أبو طاهر محمد بن عبد الله ابن الحسين الشيرازي أنبأنا أبو بكر محمد بن الحسن بن أحمد بن الليث الصفار الشيرازي
وأوله حديث ابن عمر ليس على أهل لا إله إلا الله وحشة في قبورهم وآخره مع الغضا نوام
1308 عوالي الشيروي في جزئين
أخبرنا الشيخ أبو إسحاق التنوخي إذنا مشافهة عن أحمد بن إبراهيم بن غنائم أنبأنا الفخر ابن البخاري عن أبي المكارم اللبان إجازة عن أبي بكر عبد الغفار بن محمد الشيروي إجازة وهو آخر من حدث عنه
1309 جزء من عوالي ابن الشيخة تخريج القاضي ولي الدين أبي زرعة ابن الإمام حافظ العصر أبي الفضل بن الحسين
سمعته على المخرج له المسند أبي الفرج عبد الرحمن ابن أحمد بن المبارك ابن الغزي بن الشيخة في شهور سنة ثلاث وخمسين وسبعمائة وهو أول ما سمعت عليه الحديث
حرف الصاد المهملة
1495/م كتاب المائتين للصابوني يأتي في الميم
1310 فوائد أبي يعلى الصابوني(1/489)
قرئ الأول وأنا أسمع وقرأت من أول الثاني إلى آخر العاشر على فاطمة بنت محمد بن عبد الهادي المقدسية بإجازتها إن لم يكن سماعا عن أبي عبد الله محمد بن أحمد ابن أبي الهيجاء بن الزراد أنبأنا الحافظ أبو علي الحسن بن محمد البكري أنبأنا أبو روح الهروي أنبانا أبو القاسم زاهر بن طاهر الشحامي أنبأنا أبو يعلى إسحاق ابن عبد الرحمن الصابوني
1311 الجزء الأول من حديث أبي محمد بن صاعد
قرأت منتقى منه ومن الرابع على أبي محمد عبد الله ابن محمد بن أحمد بن عبيد الله المقدسي بإجازته من أبي العباس أحمد بن أبي طالب إجازة إن لم يكن سماعا عن محمد بن عبد الواحد بن المتوكل أنبأنا أبو الوقت في كتابه أنبأنا محمد بن عبد العزيز الفارسي أنبأنا أبو محمد عبد الرحمن بن أحمد بن أبي شريح حدثنا أبو محمد بن صاعد به
وقرأت الخامس والسادس منه على فاطمة بنت محمد ابن المنجا
وأخبرنا أبو العباس أحمد بن أبي بكر بن عبد الحميد إجازة مكاتبة كلاهما عن التقي سليمان بن حمزة قال أحمد سماعا عليه للخامس وإجازة إن لم يكن سماعا للسادس والمرأة إجازة مكاتبة من سليمان أنبأنا عمر بن كرم بن أبي الحسن الدينوري
ح وأخبرنا بالخامس أيضا أبو هريرة ابن الذهبي إجازة أنبأنا القاسم بن المظفر سماعا عن محمد بن زهير شعرانة قالا أنبأنا أبو الوقت أنبأنا محمد بن عبد العزيز الفارسي قال وأنبأنا بالخامس فقط ويعرف بـ جزء كلار عبد الرحمن بن محمد بن عفيف قالا أنبأنا ابن أبي شريح عنه
1312 جزء أبي العلاء صاعد
أخبرنا أبو هريرة ابن الذهبي إجازة عن أبي نصر بن الشيرازي أنبأني جدي أبو نصر محمد بن هبة الله القاضي حضورا وإجازة أنبأنا نصر بن سيار في كتابه أنبأنا جدي أبو العلاء صاعد بن سيار بن يحيى بن محمد به
وأول الجزء حديث اطلعت في الجنة وآخره فانظر إلى ماذا يصير
1313 منتخب من حديث أبي صادق والفراء للسلفي(1/490)
أخبرنا أبو عبد الله محمد بن علي بن ضرغام بمكة وأخبرنا أبو العباس أحمد الغضائري بالقاهرة مشافهة
صفحة 310
منهما قالا أنبأنا يحيى بن يوسف ابن المصري سماعا أنبأنا أبو محمد عبد الوهاب بن رواج إجازة أنبأنا السلفي أنبأنا أبو صادق مرشد بن يحيى وأبو الحسن علي بن الفراء سماعا عليهما
1314 نسخة أبي صالح عبد الله بن صالح عن ابن وهب وغيره
أنبأتنا بها تتر بنت محمد بن أحمد بن المنجا أخت ابن أبي الخير سماعا أنبأنا أبو القاسم يحيى بن أسعد بن بوش في كتابه أنبأنا أبو طالب بن يوسف أنبأنا أبو محمد الحسن علي الجوهري أنبأنا أبو بكر محمد بن إسماعيل الصفار أنبأنا أبو بكر أحمد بن جعفر بن سعيد الفهري أنبأنا أبو الحسن أحمد بن عبيد بن داود العدني حدثنا أبو صالح به
وأول الجزء حديث من أتبع عليه فهو أحق به
1315 جزء من حديث أبي طاهر بن الصباغ عن الشيوخ العشرة أولهم علي بن عبد الرحمن النعماني
أخبرنا أحمد بن خليل المقدسي إجازة مكاتبة أنبأنا أحمد ابن أبي طالب إجازة إن لم يكن سماعا عن جعفر ابن علي أنبأنا السلفي أنبأنا محمد بن أحمد بن إبراهيم البجلي عن أبي طاهر بن الصباغ
جزء من حديث أبي طاهر بن الصباغ عن السدي وابن لال وغيرهما
وفيه من حديث أبي الحسن محمد بن حسان الأسدي وأبي الفتح محمد بن أحمد بن عبد الله بن يعقوب رواية أبي الحسن محمد بن أحمد البجلي عنهما وفيه من حديث أبي البقاء الحبال وغيره رواية السلفي عنهم بهذا السند إلى جعفر أنبأنا السلفي
جزء ثالث من حديث أبي طاهر بن الصباغ
أوله كان يصلي على الخمرة
وبهذا السند إلى جعفر أنبأنا السلفي أنبأنا أبو الغنائم إسماعيل بن يحيى الشعري وعلي بن محمد بن قريش قالا أنبأنا ابن الصباغ وفيه عن الشريفين عمر وعمار ابني إبراهيم بن محمد بن حمزة العلوي رواية السلفي عنهما بهذا السند إلى جعفر أنبأنا السلفي
1316 صحيفة همام(1/491)
قرأتها على عبد الرحمن بن عمر بن عبد الحافظ الوراق بصالحية دمشق وأنبأنا أبو الخير بن أبي سعيد العلائي في كتابه قالا أنبأنا الشرف عبد الله بن الحسن بن الحافظ وقال الأول قراءة عليه وأنا حاضر وإجازة وقال الثاني سماعا أنبأنا محمد بن سعد الكاتب
وأخبرنا أبو هريرة ابن الذهبي إجازة أنبأنا يحيى بن محمد بن سعد أنبأنا أبي
قال أبو هريرة وأنبأنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عسكر أنبأنا محمد بن سعد أنبأنا يحيى بن محمود أنبأنا أبو علي الحداد أنبأنا أبو نعيم والذي جمعها من حديثه بعلو ونزول
1317 جزء فيه من حديث ابن صخر كله من رواية مالك
قرأته على أبي العباس أحمد بن الحسن السويداوي بإجازته من فاطمة بنت محمد بن محمد بن جبريل الدربندية أنبأنا إسماعيل بن عبد القوي بن أبي عزون أنبأنا أبو القاسم البوصيري أنبأنا أبو صادق مرشد بن يحيى المديني أنبأنا أبو الحسن محمد بن علي بن صخر إجازة
وأخبرنا به أبو العباس أحمد بن أبي بكر بن عبد الحميد في كتابه أنبأنا أبو عبد الله بن أبي الهيجاء بن الزراد
صفحة 311
وأحمد بن علي بن مسعود المعروف بعمي في آخرين قالوا أنبأنا محمد بن إسماعيل بن أحمد بن أبي الفتح خطيب مردا أنبأنا أبو القاسم البوصيري به
1318 مجلس الصريفيني
قرأته على أبي العباس أحمد بن الحسن السويداوي بسماعه على فاطمة بنت محمد الدربندية أنبأنا النجيب عن فرحة بنت قراطاش سماعا أنبأنا أبو القاسم إسماعيل ابن أحمد بن عمر السمرقندي أنبأنا الخطيب أبو محمد عبد الله بن محمد بن هزارمرد الصريفيني به
وأول الجزء خرج المهدي بنفسه
جزء من حديث الصريفيني(1/492)
قرأته على أبي الحسن علي بن أحمد بن محمد بن محمود المرداوي بسماعه على أبي بكر بن محمد بن الرضي وسليمان بن محمد بن أحمد بن منصور ومن لفظ أبي محمد عبد الله بن أحمد بن المحب بسماعهم من شمس الدين محمد بن الكمال عبد الرحمن زاد الباقي وأنبأنا الفخر علي ابن البخاري قالا أنبأنا أبو اليمن زيد بن الحسن الكندي أنبأنا الحسين بن علي سبط الخياط أنبأنا أبو محمد الصريفيني
1319 جزء الصعلوكي
أخبرنا به إبراهيم بن يوسف بن محمد بن مسعود العطار إجازة مكاتبة أنبأنا بشر بن إبراهيم بن بشر البعلي قال قرئ على زينب بنت عمر بن كندي وأنا أسمع عن زينب بنت عبد الرحمن الشعرية أنبأنا إسماعيل بن أبي بكر الفارسي أنبأنا عمر بن أحمد بن مسرور أنبأنا الشيخ أبو سهل محمد بن سليمان الصعلوكي به
1393/م جزء ابن علم الصفار يأتي في العين
1387/م جزء عفان بن الصفار
يأتي في العين أيضا إن شاء الله تعالى
1320 الجزء الرابع من حديث إسماعيل الصفار
قرأته على الشيخ أبي إسحاق التنوخي بإجازته من أبي محمد عبد الله بن أحمد بن تمام أنبأنا أبو القاسم يحيى ابن أبي السعود ابن القميرة عن شهدة الكاتبة سماعا أنبأنا الحسين بن أحمد بن طلحة أنبأنا أبو الحسين بن بشران أنبأنا الصفار به
الجزء الخامس من حديث الصفار
قرأته على فاطمة بنت محمد بن عبد الهادي بإجازتها من أبي نصر محمد بن محمد بن أبي نصر الشيرازي أنبأنا أبو الحسن علي بن أبي محمد بن محمد بن رشيد البزاز في كتابه أنبأنا عبد الواحد بن الحسين بن عبد الواحد البارزي أنبأنا الحسين بن أحمد بن طلحة البعلي أنبأنا أبو الحسين بن بشران أنبأنا الصفار به
الجزء السادس منه
أخبرنا أبو هريرة ابن الذهبي إجازة أنبأنا محمد بن أحمد بن عبد الرحمن البجدي أنبأنا إبراهيم بن عثمان الكاشغري في كتابه أنبأتنا نفيسة بنت محمد البزازة أنبأنا الحسين بن أحمد بن طلحة أنبأنا أبو الحسين ابن بشران أنبأنا إسماعيل بن محمد الصفار به(1/493)
جزء من حديث الصفار
قرأته على أبي الفرج بن أحمد بن المبارك الغزي بسماعه على يونس بن أبي إسحاق العسقلاني أنبأنا أبو محمد بن رواج إجازة أنبأنا أبو طاهر السلفي أنبأنا أبو الخطاب نصر بن أحمد بن البطر أنبأنا أبو الحسن بن رزقويه أنبأنا إسماعيل بن محمد الصفار به
جزء من حديث الصفار عن الدوري والصنعاني
قرأته على أبي الحسن علي بن أبي المجد بإجازته من
صفحة 312
أبي الفتح ابن النشو أنبأنا أبو محمد بن رواج أنبأنا السلفي أنبأنا مكي بن منصور أنبأنا أبو الحسين بن بشران أنبأنا إسماعيل الصفار به
1321 جزء فيه خمسة مجالس من أمالي الصفار
حدثنا به الحافظ أبو زرعة ابن شيخنا حافظ العصر أبو الفضل بن الحسين من لفظه وقرئ على أبيه وعلى الحافظ أبي الحسن بن أبي بكر الهيثمي وأنا أسمع قالوا أنبأنا محمود بن خليفة بن محمد بن خلف المنبجي أنبأنا أبو الفضل أحمد بن هبة الله بن عساكر عن القاسم بن عبد الله بن عمر الصفار أنبأنا جدي عمر بن أحمد بن منصور الصفار به
وأوله حديث الأعمال وآخره وهو الذخيرة لي
1322 حديث ابن الصقر
قرأته على أبي الحسن علي بن محمد بن محمد بن أبي المجد بإجازته من التقي سليمان بن حمزة أنبأنا جعفر ابن علي أنبأنا السلفي أنبأنا أبو القاسم علي بن أحمد بن بيان أنبأنا طلحة بن علي بن الصقر به
1323 مجلس لابن الصلاح
أوله المسلسل بالأولية
قرأته على أبي الحسن علي بن محمد بن أبي المجد بإجازته من محمد بن يوسف بن المهتار بسماعه منه
1365/م جزء ابن عبد الصمد في حرف العين
1324 الجزء الثاني والثالث من حديث أبي علي بن الصواف(1/494)
سمعتهما ونحو النصف الثاني من الثالث بقراءتي على أبي المعالي عبد الله بن عمر بن علي الحلاوي بسماعه على البدر محمد بن أحمد بن خالد الفارقي أنبأنا عبد العزيز ابن عبد الرحمن بن عبد العلي السكري وعبد الرحيم بن محمد بن عبد الملك بن درباس بإجازتهما من عفيفة بنت أحمد الفارفانية أنبأنا أبو طاهر عبد الواحد بن محمد الدشتج أنبأنا أبو نعيم أنبأنا أبو علي ابن الصواف
وبسماع شيخنا للجزئين جميعا على أبي الحرم القلانسي بسماعه على مؤنسة خاتون بنت الملك العادل بإجازتها من عفيفة أيضا وأول الجزء الثالث حديث أنس إن العبد إذا وضع في قبره وآخره فتقول الصدقة أنا أفضلكم
وسمعت من لفظ المحدث ابن المحدث جمال الدين عبد الله بن شهاب الدين أحمد بن علي العرياني في قوله في الثاني حدثنا محمد بن نصر فذكر حديث عمر أنه قال لأخيه زيد بن الخطاب يوم أحد خذ درعي الحديث إلى آخر الجزء المذكور بسماعه لهذا القدر على القلانسي بسنده
جزء من حديث أبي علي الصواف
قرأته على فاطمة بنت محمد بن المنجا عن أبي الفتح محمد بن عبد الرحيم بن النشو أنبأنا أبو محمد بن رواج أنبأنا السلفي أنبأنا أبو ياسر طاهر بن أسد بن طاهر أنبأنا أبو القاسم عبد الباقي بن محمد أنبأنا أبو علي ابن الصواف
وأوله حديث عقبة بن عامر من رأى عورة وآخره ومعه أبو بكر
1394/م انتخاب الصوري على العلوي يأتي في العين
1325 جزء من حديث الصوري المتقدم تخريج مسعود الحارثي
قرأته على الحافظين شيخنا الإمام أبي الفضل بن الحسين وأبي الحسن ابن أبي بكر قالا أنبأنا محمد بن أزبك قال الأول بقراءتي أنبأنا محمد بن عبد المؤمن الصوري به
1102/م حديث الصوفي الكبير
تقدم في الحربيات من رواية علي بن عمر الحربي عن الصوفي
صفحة 313
1326 حديث الصوفي الصغير(1/495)
أخبرنا التقي أبو محمد عبد الله بن محمد بن أحمد ابن عبيد الله المقدسي شفاها أنبأنا أبو عبد الله محمد بن أحمد ابن أبي الهيجا ابن الزراد إجازة إن لم يكن سماعا أنبأنا عبد الرحمن بن أبي الفهم اليلداني أنبأنا أبو القاسم يحيى ابن أسعد بن بوش أنبأنا أبو طالب بن يوسف أنبأنا الحسن ابن علي الجوهري أنبأنا عمر بن محمد الزيات أنبأنا أبو الحسن أحمد بن الحسين بن إسحاق الصوفي الصغير به
وأوله حديث أنس من خرج في طلب العلم وآخره له أجل
1327 جزء من حديث الصولي
قرأته على أبي الحسن علي بن محمد بن أبي المجد عن أبي الفتح ابن النشو أنبأنا أبو محمد بن رواج أنبأنا السلفي أنبانا أبو عبد الله الثقفي أنبأنا الحسين بن الحسن الغضائري حدثنا محمد بن يحيى الصولي
وأوله حديث جابر في كسوف الشمس وآخره إحسان إليه
1328 الأول والثاني من أمالي الصولي
أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن أبي المجد مشافهة عن أحمد بن أبي طالب أنبأنا أحمد بن يعقوب المارستاني في كتابه أنبأنا أبو المعالي ابن اللحاس عن أبي القاسم بن البسري أنبأنا أبو أحمد عبيد الله الفرضي أنبأنا أبو بكر محمد بن يحيى الصولي
1329 جزء الصيدلاني
أخبرنا به الحافظان شيخنا الإمام أبو الفضل بن الحسين وأبو الحسن بن أبي بكر سماعا عليهما قالا أنبأنا أبو الحسن علي بن أحمد العرضي قال الأول بقراءتي أنبأنا الفخر علي بن البخاري أنبأنا أبو البركات داود بن أحمد ابن ملاعب أنبأنا أبو الفضل محمد بن عمر الأرموي أنبأنا أبو القاسم علي بن أحمد بن البسري أنبأنا أبو نصر أحمد ابن حسنون أنبأنا أبو بكر محمد بن عثمان ابن ثابت الصيدلاني به
حرف الضاد المعجمة
مكرر جزء فيه حديث الضب للطبراني
تقدم في الأبواب
1330 الجزء الثالث عشر من أمالي الضبي(1/496)
قرأته على أبي المعالي عبد الله بن عمر بن علي الحلاوي بسماعه على أحمد بن كشتغدي أنبأنا النجيب الحراني أنبأنا أحمد بن الحسن العاقولي أنبأنا أبو الحسن علي بن هبة الله بن عبد السلام أنبأنا أبو الحسين أحمد بن النقور أنبأنا الحسين بن هارون الضبي به
وآخره يفرج الله عني
المجلس الخمسون من أمالي الضبي
أخبرنا الكمال أحمد بن علي بن عبد الحق شفاها عن الحافظين المزي والبرزالي وشمس الدين محمد بن الرقي قالوا أنبأنا الفخر ابن البخاري زاد الأولان وأحمد ابن شيبان وزاد البرزالي وإسماعيل بن أبي عبد الله بن حماد العسقلاني وفاطمة بنت علي بن القاسم ابن عساكر قالوا سوى فاطمة أنبأنا ابن طبرزذ وقالت فاطمة والفخر أيضا أنبأتنا ست الكتبة بنت علي ابن يحيى ابن الطراح قالا أنبأنا ابن الطراح أنبأنا ابن النقور عنه
مجلس من أمالي الضبي وفيه التاسع والستون
قرأته على شيخ الإسلام أبي حفص عمر بن أبي الفتح رسلان البلقيني وعلى قطب الدين عبد الكريم بن تقي الدين بن الحافظ قطب الدين عبد الكريم الحلبي
صفحة 314
بسماعهما من محمد بن غالي أنبأنا النجيب الحراني أنبأنا أبو العباس بن البخيل أنبأنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأنا أبو الحسين بن النقور أنبأنا الحسين بن هارون الضبي به
المجلس التاسع والثمانون من أمالي الضبي
أخبرنا به الكمال أحمد بن علي بن عبد الحق إذنا مشافهة عن الحافظين أبي الحجاج المزي وأبي محمد البرزالي بسماعهما على زينب بنت مكي أنبأنا ابن طبرزذ أنبأنا ابن السمرقندي أنبأنا ابن النقور حدثنا الضبي وآخره لم ينفثوا لها
مجلس من أمالي الضبي
تقدم مع الرياطي في حرف الراء
1331 جزء ابن الضريس(1/497)
قرأته على أبي المعالي عبد الله بن عمر بن علي بن المبارك بسماعه على عائشة بنت علي بن عمر الصنهاجية أنبأنا إسحاق بن محمود البروجردي أنبأنا محمد بن الحسن بن عيسى الحرستاني أنبأنا السلفي أنبأنا أبو طاهر محمد بن عبد الله بن الحسين أنبأنا محمد بن أحمد الشرواني أنبأنا محمد بن القاسم بن زياد بن واضح حدثنا محمد بن أيوب ابن الضريس به
1332 الأبدال للضياء المقدسي في عشرة أجزاء
قرأت الأول والسابع والثامن والتاسع على فاطمة بنت المنجا وأخبرنا بالثاني وما بعده إلى آخر الخامس أبو العباس أحمد بن أبي بكر المقدسي إجازة كلاهما عن سليمان بن حمزة قال أحمد سماعا وفاطمة إجازة أخبرنا الضياء
فلم يقع لي منها السادس والعاشر
حرف الطاء المهملة
1333 نسخة طالوت بن عباد جمع أبي القاسم البغوي
أخبرنا بها أبو المعالي عبد الله بن عمر بن علي أنبأنا أحمد ابن كشتغدي أنبأنا النجيب الحراني سماعا عن عزيزة بنت علي بن يحيى بن الطراح سماعا أنبأنا جدي يحيى بن علي أنبأنا أبو الحسين أحمد بن محمد النقور أنبأنا أبو القاسم عبيد الله بن محمد بن حبابة حدثنا أبو القاسم عبد الله بن محمد البغوي حدثنا طالوت به
1510/م جزء من حديث أبي طاهر بن محمش يأتي في الميم
1334 جزء من فوائد أبي الفضل بن طاهر
قرأته على مريم بنت الأذرعي عن أبي الحسن علي ابن عمر الواني أنبأنا عبد الرحمن بن مكي سماعا أنبأني جدي أبو طاهر السلفي أنبأنا أبو الفضل محمد بن طاهر به
1361/م جزء من فوائد أبي طاهر بن عبد الرحيم يأتي في العين
1335 جزء فيه انتقاء ابن مردويه على الطبراني
قرأته على الشيخ أبي إسحاق التنوخي عن إسحاق ابن يحيى بن إسحاق الآمدي أنبأنا يوسف بن خليل سماعا أنبأنا خليل بن بدر أنبأنا أبو علي الحداد أنبأنا أبو القاسم الطبراني به
1419/م انتخاب الطبراني لابنه على ابن فارس يأتي في الفاء
1336 جزء من رواية أبي الفضل الطبسي(1/498)
قرأته على الحافظين شيخنا الإمام أبي الفضل بن العراقي وأبي الحسن بن أبي بكر الهيثمي قالا أنبأنا
صفحة 315
مظفر الدين محمد بن محمد بن يحيى العسقلاني قال الأول بقراءتي عن ست الأهل بنت نصر بن الحصري سماعا عن زينب بنت عبد الرحمن الشعرية أنبأنا أبو المحاسن عبد الرزاق بن محمد الطبسي أنبأنا أبو الفضل محمد بن أحمد بن أبي جعفر الطبسي
1337 عوالي طراد تخريج أبي علي البرداني
قرأته على أبي الحسن علي بن محمد الخطيب عن سليمان بن حمزة أنبأنا أبو الحسن ابن المقير سماعا وقرأتها على العماد أبي بكر بن إبراهيم المقدسي بسماعه على أبي العباس أحمد بن أبي طالب عن أبي الحسن محمد بن أحمد بن عمر القطيعي إجازة مكاتبة كلاهما عن شهدة الكاتبة سماعا أنبأنا طراد
1338 أمالي طراد وهو خمسة وعشرون مجلسا
قرأتها على أبي محمد عمر بن محمد بن أحمد بن سلمان البالسي بسماعها من زينب بنت الكمال بإجازتها من الأعز ابن أبي الفضائل ابن العليق بسماعها من شهدة الكاتبة بإجازتها إن لم يكن سماعا من طراد به
مجلس من أمالي طراد
قرأته على أبي الفرج ابن الغزي بسماعه على يونس ابن إبراهيم الدبوسي بإجازته عن عبد الوهاب بن رواج بسماعه من السلفي بإجازته من طراد
1277/م مجلس من أمالي الطستي والخلدي وابن السماك تقدم في السين
1322/م جزء طلحة بن علي بن الصقر تقدم في الصاد
1339 جزء طلحة بن يوسف بن أحمد بن رمضان عن الهجيمي وغيره
أخبرنا علي بن أحمد بن محمد المرداوي مشافهة عن زينب بنت الكمال إجازة إن لم يكن سماعا أنبأنا محمد بن علي بن بقاء في كتابه أنبأنا أبو ياسر عبد الوهاب ابن هبة الله بن أبي حبة أنبأنا أبو السعود أحمد بن محمد البجلي أنبأنا أبو منصور زيد بن طاهر عنه
1340 جزء من حديث الطلحي فيه ثلاثة مجالس(1/499)
أخبرنا به محمد بن عبد الرحيم الجزري إذنا مشافهة بالإسكندرية أنبأنا أبو الفتوح علي بن عبد الوهاب ابن حسن بن مظفر بن الفرات أنبأني أبي أنبأنا محمد بن يوسف الغزنوي أنبأنا أبو سعد أحمد بن محمد البغدادي أنبأنا أبو المطهر الفضل بن عبد الواحد النجاد أنبأنا أبو عمر عبد الرحمن بن طلحة بن محمد بن عيسى الطلحي إملاء
وأوله حديث أبي سعيد إن أهل الدرجات وآخره من الحرص
1515/م جزء ابن الطلاية
يأتي في الميم في حديث المخلص وهو الجزء التاسع
1341 الطوالات للطبراني
أخبرنا به أبو بكر بن أحمد بن عبد الهادي إجازة مكاتبة بسماعه من إسحاق بن يحيى بن إسحاق الآمدي وأبي الحجاج المزي قال الأول أنبأنا يوسف بن خليل الحافظ وقال الثاني أنبأنا أحمد بن أبي الخير كلاهما عن مسعود بن أبي منصور الجمال قال الأول سماعا وقال الثاني إجازة وأنبأنا محمود بن إسماعيل الصيرفي بجميعه إلا عهد العلاء بن الحضرمي فإجازة أنبأنا أبو الحسين أحمد بن محمد بن فاذشاه أنبأنا الطبراني
وأخبرنا أبو هريرة ابن الذهبي إجازة أنبأنا إسحاق الآمدي سماعا عليه سوى من أول الجزء الأول إلى إسلام زيد بن سعنة وسوى كثير من الثالث فإجازة بسنده
1342 الأحاديث الطوال لأبي القاسم التنوخي
وهو في نسخة اثنا عشر جزءا وفي أخرى أربعة عشر جزءا
أخبرنا بها أبو الحسن علي بن محمد بن أبي المجد الدمشقي مشافهة عن محمد بن يوسف بن المهتار أنبأنا
صفحة 316
المرجا بن الحسن بن هبة الله بن شقيرة سماعا عليه الجزء الأول والثاني إجازة أنبأنا أبو طالب محمد بن علي الكتاني أنبأنا أبو غالب محمد بن أحمد بن طاهر أنبأنا أبو القاسم التنوخي به
1343 الجزء الثاني من حديث محمد بن حماد الطهراني(1/500)
أخبرنا إبراهيم بن محمد بن صديق مشافهة عن إسحاق بن يحيى بن إسحاق الآمدي إجازة إن لم يكن سماعا أنبأنا يوسف بن خليل الحافظ أنبأنا أبو طاهر الخشوعي أنبأنا أبو الحسن بن المسلم أنبأنا أبو الحسن أحمد ابن عبد الواحد بن أبي الحديد أنبأنا جدي أبو بكر محمد ابن أحمد بن عثمان حدثنا محمد بن يوسف بن النضر الهروي حدثنا الطهراني به
1344 الأول والثاني من حديث الطوسي عبد الله بن هاشم
قرأتهما على عبد الرحمن بن شيخنا أبي عبد الرحمن عبد الله بن خليل بن أبي الطاهر الحرستاني بسماعه لهما على أبي محمد عبد الله بن محمد بن إبراهيم بن القيم وأبي بكر محمد بن المحب قال الأول أنبأنا شمس الدين ابن الكمال عبد الرحيم أنبأنا أبو روح الهروي إجازة أنبأنا زاهر بن طاهر الشحامي وهو جمعه
وقال الثاني أنبأنا أبو عبد الله ابن الزراد أنبأنا أبو علي الحسن بن محمد البكري الحافظ أنبأنا أبو روح الهروي سماعا به
وأخبرنا بالثالث والرابع عبد الرحمن المذكور مشافهة عن أبي بكر بن المحب بهذا السند
1345 جزء من حديث ابن طوق والفزاري
أخبرنا أبو العباس أحمد بن ابي بكر المقدسي في كتابه عن التقي سليمان بن حمزة وأبي عبد الله بن أبي الهيجاء ابن الزراد قال الأول أنبأنا عبد الرحيم بن أحمد العشاري والثاني أنبأنا عبد الله بن عبد الرحمن أنبأنا أحمد بن ناصر ابن طعان وحليمة بنت علي بن محمد بن أبي الحسن السلمي قال الأول أنبأنا أبو طاهر الخشوعي أنبأنا أبو محمد هبة الله الأكفاني أنبأنا عبد العزيز بن أحمد الكتاني أنبأنا أبو الحسين علي بن محمد بن طوق بحديثه وعبد الله بن إبراهيم بن سيما أنبأنا أبو علي محمد بن محمد بن عبد الحميد بن النضر الفزاري به
1346 الطيوريات
انتخاب السلفي من حديث أبي الحسين المبارك بن عبد الجبار الصيرفي المعروف بابن الطيوري في مجلدين(2/1)
أخبرنا أبو هريرة ابن الذهبي إجازة أنبأنا أبو بكر محمد ابن رزين بن مشرق الصالحي سماعا عليه للجزء الثالث والخمسين منها وإجازة لسائرها عن عبد الرحمن ابن عبد المجيد الصفراوي أنبأنا أبو طاهر السلفي سماعا عليه للجزء المذكور أنبأنا أبو الحسين ابن الطيوري به
حرف الظاء المعجمة
1347 خبر ظريف الحيري
أخبرنا به
1348 جزء ابن المظفر
أخبرنا به
حرف العين المهملة
1349 حديث أبي عاصم لأبي مسلم
أخبرنا أبو العباس أحمد بن أبي بكر بن عبد الحميد المقدسي في كتابه أنبأنا يحيى بن محمد بن سعد سماعا
صفحة 317
عليه عن زهرة بنت محمد بن حاضر أنبأنا يحيى بن ثابت بن بندار وأحمد بن المبارك المرقعاتي قالا أنبأنا ثابت بن بندار أنبأنا الحسين بن علي بن قنان وأبو منصور محمد بن محمد السواق قالا أنبأنا أحمد بن جعفر بن حمدان أنبأنا أبو مسلم إبراهيم بن عبد الله بن مسلم الكجي حدثنا أبو عاصم الضحاك بن مخلد النبيل به
وقرأت من هذا الجزء من حديث ابن عباس لو أن لابن آدم واديين من مال إلى آخرالجزء
وفي آخر الجزء أحاديث من رواية ثابت بن بندار عن السري الفاسي عن أبي محمد عمر بن محمد بن أحمد ابن سلمان بسماعه لهذا القدر من زينب بنت الكمال بإجازتها من أحمد بن المفرح بن مسلمة وعجيبة بنت أبي بكر والأعز بن نصر بن العليق وإبراهيم بن محمود ابن الخير بإجازة الأربعة من يحيى بن ثابت بن بندار وبإجازة الأول أيضا من المرقعاتي بسندهما
1350 موافقات أبي عاصم للضياء
قرأته على فاطمة بنت المنجا عن سليمان بن حمزة أنبأنا الحافظ ضياء الدين محمد بن عبد الواحد المقدسي مخرجها
جزء علي بن عاصم يأتي
1351 جزء محمد بن عاصم الثقفي(2/2)
أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن محمد بن أبي المجد مشافهة عن علي بن المظفر الوادعي كذلك أنبأنا الشريف بهاء الدين أبو الحسن علي بن محمد بن إبراهيم بن أبي الحسن أنبأنا يحيى بن محمود الثقفي أنبأنا أبو علي الحداد أنبأنا أبو نعيم حدثنا عبد الله بن جعفر بن أحمد بن فارس عنه به
1352 جزء العاقولي
أخبرنا أبو العباس أحمد بن أبي بكر بن العز إجازة مكاتبة عن يعقوب بن أحمد بن يعقوب الصابوني أنبأنا أبو العباس أحمد بن أبي الخير سماعا عن يحيى بن أسعد ابن بوش أنبأنا أبو طالب بن يوسف أنبأنا أبو محمد الجوهري أنبأنا القاضي أبو بكر محمد بن إبراهيم بن حمدان العاقولي بانتقاء الدارقطني
وأول الجزء حديث علي في حرق الزنادقة وآخره فهو له طهور
1353 الجزء الأول من حديث الدير عاقولي
قرأته على الرئيس شمس الدين أبي عبد الله محمد بن محمد بن محمد ابن السلعوس الدمشقي بسماعه له على الحافظ أبي الحجاج المزي وأبي محمد عبد الله بن الحسين ابن أبي التائب ومحمد بن محمد بن عرب شاه وأحمد ابن العلم وفارس بن أبي فراس الجعبري وعبد الرحمن بن الحافظ المزي ومن لفظ أبي محمد بن المحب بسماع المزي وولده وابن العلم وابن المحب على ست الأهل بنت علوان وبسماع المزي أيضا على الفخر عبد الرحمن ابن يوسف البعلي بسماعهما من البهاء عبد الرحمن بن إبراهيم أنبأنا أبو الحسين عبد الحق بن عبد الخالق بن يوسف وبسماع الجعبري وابن عرب شاه عن أحمد بن عبد الدائم بإجازته عن أبي الفتح عبد الله بن عبد الله بن شاتيل وبسماع ابن أبي التائب من إسماعيل بن أحمد العراقي بإجازته من ابن يوسف وابن شاتيل بسماعهما من أبي غالب محمد بن الحسن الباقلاني أنبأنا أبو علي الحسن بن أحمد بن شاذان أنبأنا أبو سهل أحمد بن محمد ابن زياد القطان حدثنا أبو محمد عبد الكريم بن الهيثم الدير عاقولي به
1354 جزء العالي(2/3)
أخبرنا أبو هريرة ابن الذهبي إجازة وكتب البهاء أبو بكر بن أحمد بن عبد الهادي كلاهما عن أبي العباس الحجار سماعا عن أبي الحسن علي بن أبي بكر بن
صفحة 318
روزبة القلانسي بسماعه من أبي الوقت أنبأنا أبو إسماعيل عبد الله بن محمد الأنصاري أنبأنا أبو الحسين أحمد بن محمد بن أبي بكر البوشنجي المعروف بابن العالي به
1355 جزء عامر بن سيار
قرأته على إبراهيم بن محمد بن صديق بمكة عن إسحاق بن يحيى بن إسحاق الآمدي حضورا وإجازة أنبأنا يوسف بن خليل الحافظ أنبأنا يحيى بن أسعد بن بوش أنبأنا أبو طالب بن يوسف أنبأنا أبو محمد الحسن بن علي الجوهري أنبأنا عمر بن محمد بن حسين بن نصر الحلبي حدثنا عامر بن سيار به
1356 حديث العباداني عن علي بن حرب وغيره
قرأته على عبد القادر بن محمد بن علي الفراء الدمشقي بها بسماعه من لفظ جده لأمه أبي عبد الله الذهبي الحافظ وعلى زينب بنت الكمال بسماع الذهبي من الحسن بن علي الخلال وإسحاق بن أبي بكر النحاس قال الأول أنبأنا جعفر بن علي والثاني أنبأنا أبو القاسم عبد الله بن الحسين بن رواحة وبإجازة زينب عاليا من أبي القاسم السبط قال الثلاثة أنبأنا طاهر السلفي سماعا أنبأنا أبو الحسين بن المبارك بن عبد الجبار الصيرفي وأبو بكر أحمد ابن علي الطريثيثي قالا أنبأنا أبو علي الحسن بن أحمد بن شاذان أنبأنا أبو بكر أحمد بن سليمان العباداني أنبأنا علي بن حرب وغيره
وبإجازة المسمع أيضا من زينب بنت الكمال من عبد الخالق بن أنجب عن أبي الأسعد القشيري أنبأنا الشيخ أبو إسحاق إبراهيم بن علي بن يوسف الفيروزأباذي سماعا عليه أنبأنا أبو علي بن شاذان به
وأوله قال علي بن حارث حدثنا القاسم بن يزيد وآخره الزيادة على هذا وتقدم ذكر قطعة من هذا الجزء وهي عوالي ابن عيينة رواية علي بن حرب عنه
1357 فوائد عبدان(2/4)
أخبرنا بالجزء الرابع والخامس منها أبو العباس أحمد ابن أبي بكر بن عبد الحميد في كتابه أنبأنا يحيى بن محمد بن سعد أنبأنا محمد بن عبد الله بن أبي الفضل المرسي عن زينب الشعرية سماعا عن فاطمة بنت الحسين بن المظفر سماعا أنبأنا عبد الغافر بن محمد بن أبو الحسين الفارسي أنبأنا إسماعيل بن عبد الله بن ميكال حدثنا عبدان به
1358 الأول والثاني من فوائد أبي بكر بن عبدان
قرأتهما على الحافظين شيخنا الإمام أبي الفضل بن الحسين وأبي الحسن بن أبي بكر الهيثمي بسماعهما على أبي محمد عبد الله بن محمد بن القيم أنبأنا الفخر علي ابن البخاري أنبأنا عمر بن محمد بن طبرزذ سماعا وأبو أحمد بن سكينة إجازة قال وأخبرنا بالثاني فقط أبو الفرج ابن الجوزي إجازة مكاتبة بسماع الجميع من أبي محمد عبد الوهاب بن المبارك الأنماطي أنبأنا أبو محمد عبد الله ابن محمد الخطيب الصريفيني أنبأنا أبو بكر محمد ابن الحسين بن عبدان به
1359 حديث عبد الرحمن بن بشر بن الحكم
جمع زاهر بن طاهر في ثمانية أجزاء وفي بعض النسخ في جزئين
أخبرنا أبو العباس أحمد بن أبي بكر بن عبد الحميد في كتابه عن التقي سليمان بن حمزة أنبأنا الضياء محمد بن عبد الواحد أنبأنا أبو روح عبد المعز بن محمد الهروي أنبأنا أبو القاسم زاهر بن طاهر به
صفحة 319
1360 نسخة عبد الرحمن بن مهدي
أخبرنا أبو هريرة ابن الذهبي إجازة وأحمد بن أبي بكر في كتابه قالا أنبأنا يحيى بن محمد بن سعد سماعا للثاني وإجازة إن لم يكن سماعا للأول أنبأنا أبو صادق الحسن بن يحيى المخزومي أنبأنا عبد الله بن رفاعة بن غدير بن السعدي أنبأنا أبو الحسن علي بن الحسن الخلعي أنبأنا عبد الرحمن بن عمر النحاس أنبأنا أبو سعيد أحمد بن محمد بن زياد بن الأعرابي حدثنا عبد الرحمن بن محمد ابن منصور الحارثي حدثنا عبد الرحمن بن مهدي به
1361 جزء من فوائد أبي طاهر بن عبد الرحيم(2/5)
قرأته على خديجة بنت إبراهيم بن سلطان عن إسحاق ابن يحيى الآمدي أنبأنا يوسف عن خليل أنبأنا محمد بن معمر أنبأنا إسماعيل بن الفضل بن الأخشيذ حدثنا أبو طاهر محمد بن أحمد بن عبد الرحيم به
1362 عوالي عبد الرزاق في ستة أجزاء جمع الضياء المقدسي
قرأتها على فاطمة بنت المنجا عن سليمان بن حمزة أنبأنا الحافظ ضياء الدين المقدسي سماعا
1363 الجزء الثاني من أمالي عبد الرزاق
قرأته على أبي محمد عبد القادر بن محمد بن علي ابن القمر بسماعه له على أبي العباس أحمد بن علي بن الحسن الجزري بإجازته من إبراهيم بن أبي بكر الزعبي أنبأنا أبو الفتح بن شاتيل أنبأنا الحسين بن علي بن البسري أنبأنا عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري أنبأنا إسماعيل بن محمد الصفار حدثنا أحمد بن منصور الرمادي حدثنا عبد الرزاق به
وآخر هذا الجزء إن أحق من لا أنكر هذا إلا أنت
الجزء الرابع من أمالي عبد الرزاق
قرأته على أبي المعالي الأزهري بإجازته من زينب بنت الكمال عن إبراهيم بن محمود بن الخير بسماعه من خديجة بنت النهرواني أنبأنا الحسين بن أحمد بن طلحة أنبأنا أبو الحسين بن بشران أنبأنا إسماعيل بن محمد الصفار حدثنا أحمد بن منصور حدثنا عبد الرزاق به
وآخره أفضل من ابن طاوس
1364 موافقات أحمد بن عبد الرزاق للضياء في ستة أجزاء
أنبأنا أحمد بن أبي بكر في كتابه أنبأنا القاضي تقي الدين سليمان بن حمزة إجازة إن لم يكن سماعا أنبأنا الضياء محمد بن عبد الواحد الحافظ به سماعا
1365 جزء من حديث ابن عبد الصمد(2/6)
قرأته على الشيخ شهاب الدين أحمد بن محمد بن علي بن مثبت المالكي وعلى برهان الدين إبراهيم ابن الحافظ أبي محمود أحمد بن محمد بن إبراهيم المقدسيين بسماعهما له على محمد بن أبي بكر البياني أنبأنا عمر بن عبد المنعم بن غدير القواس أنبأنا أبو القاسم الحرستاني أنبأنا أبو الحسن علي بن المسلم السلمي أنبأنا أبو الحسن أحمد بن عبد الواحد ابن أبي الحديد أنبأنا أبو الحسن علي بن موسى بن الحسين السمسار أنبأنا أبو القاسم المظفر ابن حاجب بن مالك الفرغاني أنبأنا أبو إسحاق محمد بن يزيد ابن عبد الصمد به
وآخره الماء والسفر
صفحة 320
1366 جزء علي بن عبد العزيز البغوي عن أبي عبيد
أخبرتنا به فاطمة بنت المنجا عن سليمان بن حمزة أنبأنا جعفر بن علي أنبأنا السلفي أنبأنا أبو بكر أحمد بن محمد بن زنجويه أنبأنا القاضي أبو عبد الله الحسين بن محمد الهلالي أنبأنا أبو الحسن محمد بن هارون الثقفي حدثنا علي بن عبد العزيز البغوي حدثنا أبو عبيد به
وأوله حديث أبي هريرة الإيمان يمان
1353/م الأول من حديث عبد الكريم تقدم قريبا
1367 جزء أبي عمر بن عبد الوهاب
قرأته على أم الحسن بنت المنجا عن عيسى بن عبد الرحمن المطعم بسماعه من كريمة بنت عبد الوهاب عن أبي الخير الباغبان أنبأنا أبو عمرو بن أبي عبد الله بن منده أنبأنا أبو عمر عبد الله بن محمد بن عبد الوهاب به
1368 جزء أبي القاسم بن عبيد
أخبرنا أبو العباس أحمد بن أبي بكر بن عبد الحميد في كتابه أنبأنا عيسى بن عبد الرحمن وأبو بكر بن أحمد ابن عبد الدائم سماعا عليهما قالا أنبأنا جعفر بن علي أنبأنا السلفي أنبأنا أبو غالب محمد بن الحسن الباقلاني أنبأنا أبو علي بن شاذان عنه
1369 جزء فيه ثلاثة مجالس من أمالي ابن عبد كويه(2/7)
قرأته على أم الحسن فاطمة بنت محمد المنجا بإجازتها من التقي سليمان بن حمزة وإبراهيم بن غالب قال الأول أنبأنا جعفر بن علي والثاني أنبأنا أبو الحسن علي بن محمد السخاوي قالا أنبأنا السلفي أنبأنا محمد ابن عبد الجبار الفرساني أنبأنا أبو الحسن علي بن يحيى بن عبد كويه به
1370 حديث عبيد بن أبي رائطة جمع أبي نعيم
أنبأنا الشيخ أبو إسحاق التنوخي مشافهة عن القاسم ابن المظفر عن تاج الدين محمد بن أبي جعفر القرطبي أنبأنا يحيى بن محمود الثقفي أنبأنا أبو علي الحداد أنبأنا أبو نعيم به
1371 حديث يونس بن عبيد البصري جمع أبي عروبة في جزءين
أخبرنا بهما أبو هريرة ابن الذهبي إجازة أنبأنا أبو الفضل أحمد بن هبة الله بن عساكر عن أبي روح الهروي كتابة أنبأنا زاهر بن طاهر أنبأنا أبو سعد الكنجروذي أنبأنا الحاكم أبو أحمد محمد بن محمد بن إسحاق النيسابوري أنبأنا أبو عروبة الحسين بن محمد بن أبي معشر به
وأول الأول حديث أبي هريرة من رواية ابن سيرين عنه وآخر الثاني نصف الليل
1372 الجزء الأول من حديث العتيقي تخريج البرقاني
قرأته على التقي أبي محمد عبد الله بن محمد بن أحمد ابن عبيد الله بسماعه على زينب بنت الكمال وأبي بكر ابن الرضي وحبيبة بنت الزين بإجازتهم من أبي القاسم سبط السلفي أنبأنا السلفي أنبأنا أبو الحسين المبارك ابن عبد الجبار حدثنا أبو الحسن أحمد بن محمد العتيقي به
الجزء الثاني من حديث العتيقي
أخبرنا أبو الحسن بن أبي المجد مشافهة عن أبي بكر أحمد بن محمد الدشتي عن يوسف بن خليل الحافظ أنبأنا ذاكر بن كامل أنبأنا أبو علي بن المهدي حدثنا العتيقي به
وأوله حديث أنس كان يغير عند صلاة الفجر وآخره وأما اليوم فلا حاجة لي فيها
صفحة 321
1373 عوالي ابن عتاب(2/8)
قرأتها على أبي المعالي عبد الله بن عمر بن علي الحلاوي بسماعه على أبي العباس أحمد بن أبي بكر بن طي الزبيري وأبي الفتح محمد بن محمد بن إبراهيم الميدومي بإجازة الزبيري إن لم يكن سماعا من الحافظ تقي الدين أبي القاسم عبيد بن عباس الإسعردي وبسماع الميدومي منه ومن أبي الحسن عبد الكريم بن عبد الله الدمشقي بإجازته وسماع الإسعردي من أبي القاسم عبد الرحمن بن مكي
وبإجازة شيخنا عاليا من زينب بنت الكمال عن أبي القاسم أنبأنا أبو القاسم خلف بن عبد الملك بن بشكوال بسماعه من أبي محمد عبد الرحمن بن محمد بن عتاب به
وآخر الجزء وليصم ثلاثة أيام
1374 الجزء الأول من فوائد العثماني
قرأته على فاطمة بنت المنجا وأخبرنا أبو العباس أحمد ابن أبي بكر المقدسي في كتابه كلاهما عن التقي سليمان ابن حمزة وعيسى بن عبد الرحمن المطعم قالا أنبأنا جعفر بن علي أنبأنا أبو محمد عبد الله بن عبد الرحمن العثماني سماعا عليه
وأخبرنا بالأجزاء الثمانية أحمد بن أبي بكر في كتابه عن عيسى إجازة إن لم يكن سماعا أنبأنا الأول والسادس والسابع والثامن جعفر سماعا وبالبقية إجازة أخبرنا العثماني بها
1375 جزء من عوالي ابن العديم
قرأته على أبي الفرج عبد الرحمن بن أحمد بن المبارك الغزي بإجازته إن لم يكن سماعا من يوسف بن عمر ابن حسين الختني بسماعه من الصاحب الكبير أبي القاسم عمر بن أحمد بن أبي جرادة العقيلي ابن العديم به
1376 فوائد العراقيين للنقاش
قرأته على ابي العباس أحمد بن علي الزينبي بإجازته إن لم يكن سماعا عن يحيى بن يوسف ابن المصري بإجازته من أبي الحسن ابن بنت الجميزي أنبأنا السلفي أنبانا أحمد بن عبد الغفار بن اشتة أنبأنا أبو سعيد محمد بن علي بن عمرو النقاش به
1377 جزء ابن عرفة(2/9)
قرأته على العماد أبي بكر بن إبراهيم بن العز محمد ابن العز إبراهيم بن عبد الله بن أبي عمر الفرضي بسماعه له على المشايخ الأربعين وزيادة وهم الشيخ الإمام العلامة تقي الدين أبو العباس أحمد بن عبد الحليم بن تيمية وابن عمه عبد العزيز بن عبد اللطيف بن الشيخ مجد الدين عبد السلام بن تيمية ومحمد بن الملك السعيد عبد الملك ابن الصالح إسماعيل ومحيي الدين يحيى بن فضل الله العدوي وإسحاق بن يحيى بن إسحاق الآمدي وأحمد ابن عيسى بن المظفر الشيرجي ومحمد وأحمد ولدا المحب ومحمد بن الفخر علي بن البخاري وإبراهيم بن أبي بكر الكهفي ومحمد بن أبي بكر بن طرخان والشرف عبد الله بن الحسن بن الحافظ وأحمد وعبد الرحمن ابنا العز إبراهيم بن أبي عمر وهما عما والد المستمع وأبو عبد الله محمد بن أحمد بن أبي الهيجاء بن الزراد وعلي بن العز عمر وعبد الحميد بن سليمان بن معالي ومحمد بن إبراهيم بن داود الفاضلي وأبو بكر بن محمد بن الرضي ومحمد بن أبي بكر بن أحمد بن عبد الدائم وابن عمه محمد بن عمر بن أحمد بن عبد الدائم وبنت عمهما فاطمة بنت عبد الدائم بن أحمد ابن عبد الدائم وأبو بكر بن محمد بن جبارة وأحمد بن حمود بن عمر ومحفوظ بن علي الموصلي وداود بن محمد بن عرب شاه ومحمد بن عبد الحق بن شعبان وعلي بن أبي المعالي بن خضر وعبد الرحمن بن علي الحجاوي وسلامة بن عبد الله بن شقير ومحمد وزينب
صفحة 322(2/10)
أنبأنا إسماعيل بن الخباز وأسماء بنت أحمد بن سالم وحبيبة بنت الزين وست الفقهاء بنت إبراهيم بن علي الواسطي وإسماعيل بن عمر بن الحموي ويوسف بن أحمد بن المظفر الحراني وعبد الله بن أحمد بن عبد الرحمن بن الحسن المقدسي وزينب بنت يحيى بن عبد العزيز بن عبد السلام ومحمد بن غازي بن علي التركماني وأبو بكر ابن محمد بن عنتر بسماع الجميع إلا الشرف ابن الحافظ والستة الأواخر وأولهم إسماعيل بن عمر بن أحمد بن عبد الدائم بن نعمة وبسماع إسماعيل ويوسف بن شيخ الشيوخ عبد العزيز بن محمد الأنصاري وبسماع ست الفقهاء وهي حاضرة في الثالثة وإجازتها من عبد الحق بن خلف وبإجازة ابن عنتر وزينب بنت يحيى وكذا زينب بنت الكمال وحبيبة بنت الزين والشرف ابن الحافظ وأحمد بن العز ومحمد بن المحب وابن الرضي أيضا من سبط السلفي وبسماع أحمد بن العز أيضا من عبد الرحمن بن أبي الفهم اليلداني والنجيب عبد اللطيف ابن عبد المنعم الحراني وبسماع ابن المحب وابن طرخان والحجاوي أيضا على النجيب وبسماع محمد بن غازي من وبسماع عبد الله بن أحمد بن الحسن بن وبإجازة ست الفقهاء بنت الواسطي وزينب بنت الكمال معا من إبراهيم بن محمود ابن الخير وأحمد بن أبي حامد ابن عصية وعبد الله بن علي بن ثابت وعبد الرحمن بن عمر ابن الدردانة وعبد الرحمن بن أبي الفهم وعلي بن معالي الرصافي وفضل الله بن عبد الرزاق الجيلي والمبارك بن محمد الخواص ومحمد بن إبراهيم بن البرني ومحمد بن عبد العزيز بن علان ومحمد بن عبد الكريم بن السيدي ومحمد بن علي ابن أبي السهل الشمائل ومحمد بن علي بن السباك ومحمد بن أبي البدر بن المني ومحمد ابن نصر بن الحصري ونصر الله بن علي بن عبد الرشيد ويوسف بن جابر وبإجازتهما أيضا من أحمد بن محمد ابن طلحة وعبد الله بن علي بن هلال وعبد الله بن عمر النخال وعبد الحميد بن عبد الرشيد بن بنيمان وعبد الرحمن بن عبد اللطيف ابن شيخ الشيوخ وعبد الرحيم بن(2/11)
المبارك وعبد اللطيف بن أحمد بن مكي وعلي بن إبراهيم بن بكروش وقيصر بن فيروز ومحمد ابن تميم البندنيجي ومحمد بن الحسن بن أبي الحسن المقرئ ومحمد بن حسن بن كريم ومحمد بن محمد ابن معالي الموصلي ومحمد بن موهوب بن أيوب الغراد ومحمد بن يوسف بن سعيد بن مسافر ويحيى بن علي بن عنان والحافظ مجد الدين محمد بن محمود بن النجار ومكي بن أبي طاهر ونصر الله بن أحمد النفلي ونصر بن أبي السعادات وهبة الله بن الحسن الدوامي من أحمد وفاطمة ابني محمد بن محمود الحراني ومن محمد بن عبد الرحمن بن يوسف وأحمد بن يعقوب المرستاني ومسعود بن أحمد بن السكن وموهوب بن أحمد الجواليقي وأبي الوقت بن أبي الحسن الركبدار وعبد اللطيف بن علي القبيطي وإبراهيم بن عمر بن الدردانة ومحمد بن عبد الله بن عبد الحميد وعبد الله بن عبد الملك بن مظفر وإبراهيم بن عثمان الكاشغري والمرجا ابن علي بن شقيرة وبإجازة زينب بنت الكمال وحدها من إسماعيل بن محمود النعال وعبد الله بن عمر ابن كرم وعبد الخالق بن أنجب المارديني وعبد الرحمن ابن طلحة وشيخ الشيوخ عبد العزيز بن محمد وعبد الكريم بن محمد بن علوان بن المهاجر وعبد اللطيف بن المبارك وعلي بن عبد العزيز بن الأخضر وعلي بن عبد اللطيف بن الخيمي وعلي بن محمد بن علي المدائني ومحمد بن أبي بكر بن محمود الكاتب ومحمد بن زنكي بن الفاخر ومحمد بن أبي منصور بن عبد العزيز بن ثابت ويحيى بن أبي طالب النهرواني ويحيى بن محمود النعال ويوسف ابن خليل ويوسف بن أبي الفرج بن الجوزي ويوسف بن قزغلي سبط ابن الجوزي ويوسف بن شروان والنجيب
صفحة 323(2/12)
عبد اللطيف قال الجميع سوى النفيس وصالح السبتي ومحمد بن عبد الرحمن بن يوسف ومن بعده إلى المرجا ابن شقيرة أنبأنا أبو الفرج عبد المنعم بن عبد الوهاب بن كليب زاد ابن المنجا وأخبرتنا شهدة الكاتبة وزاد ابن السيدي وفضل الله وابن السباك وأنبأنا أبو السعادات نصر الله بن أبي منصور ابن القزاز وزاد ابن السيدي أيضا وابن الخير أنبأنا أبو الفرج محمد بن أحمد بن نبهان وزاد ابن السيدي أيضا وأنبأنا أحمد بن المبارك بن درك وبسماع النفيس منه وزاد ابن السيدي أيضا وعبد الله بن عمر النخال وبسماع محمد بن عبد الرحمن بن يوسف وثلاثة بعده منه وبسماع محمد بن أبي منصور بن عبد السلام وزاد المرستاني أنبأنا أبو علي أحمد بن محمد الرحبي وشهدة الكاتبة وزاد مسعود بن السكن أنبأنا طغدي بن خمارتكين وزاد السيدي أيضا أنبأنا أبو الفتح عبيد الله بن عبد الله بن نجا بن شاتيل ووفاء بن أسعد ومحمد بن نسيم العيشوني ومحمد بن بركات شاه وعبد الله بن أحمد القتبي وزاد عبد الحميد بن عبد الرشيد أنبأني جدي لأمي الحافظ أبو العلا الحسن بن أحمد بن الحسن العطار وقال عبد الحق بن خلف أنبأنا أحمد بن أبي الوفاء قال أحمد وفاطمة ولدا الحراني أنبأنا وفاء بن أسعد زاد أحمد أنبأنا أبو الفرج بن نبهان وزادت فاطمة أنبأنا أبو منصور بن عبد السلام وأبو السعادات نصر الله القزاز وقال أبو الوقت ابن الركبدار وابن القبيطي أنبأنا أبو السعادات القزاز زاد ابن القبيطي: أنبأنا أبو علي الرحبي وقال إبراهيم بن الدردانة واللذان بعده ويوسف ابن خليل ويوسف بن أبي الفرج أنبأنا أبو منصور ابن عبد السلام وقال الكاشغري أنبأنا أبو الحسن علي بن عبد الرحمن بن تاج القراء وأبو المظفر أحمد بن محمد الوراق وقال المرجا أنبأنا أبو طالب محمد بن علي الكتاني قال الجميع سوى طغدي والسلفي والرحبي وابن تاج القراء أنبأنا أبو القاسم علي بن أحمد بن بيان وقال طغدي والسلفي وابن شاتيل أيضا(2/13)
أنبأنا أبو القاسم علي بن الحسين الربعي زاد السلفي والحسين بن علي بن البسري وقال الرضي وشهدة أنبأنا أبو سعد محمد بن خشيش زادت شهدة أنبأنا طراد بن محمد بن علي الزينبي والحسين بن أحمد بن طلحة وقال ابن تاج القراء أنبأنا أبو بكر أحمد بن علي الطريثيثي قال هو وابن بيان والربعي وابن خشيش أنبأنا أبو الحسن محمد بن محمد ابن محمد بن مخلد وقال طراد والطريثيثي أنبأنا أبو الحسين محمد بن الحسين بن الفضل القطان وقال ابن طلحة أنبأنا أبو الحسين علي بن محمد بن بشران وأبو الحسن محمد بن أحمد بن رزقويه وزاد ابن البسري من طريق السلفي أنبأنا عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري قال الخمسة أنبأنا إسماعيل بن محمد الصفار حدثنا الحسن بن عرفة بن يزيد
وقرأت هذا الجزء عن طريق السلفي بالسماع المتصل على مريم بنت الأذرعي بسماعهما من أبي الحسين علي بن عمر الواني بسماعه من سبط السلفي أنبأنا السلفي أنبأنا أبو القاسم علي بن الحسين الربعي في آخرين قالوا أنبأنا أبو الحسن بن مخلد به(2/14)
وقرأته أيضا بالقاهرة على المسند أبي الفرج عبد الرحمن بن أحمد بن الشيخة وعلى أبي العباس أحمد ابن الحسن الزينبي بسماع الأول على ابي الحسن علي بن إسماعيل بن إبراهيم بن قريش وموسى بن علي الزرزاري ومحمد بن غالي الدمياطي ومحمد بن الحسن ابن أبي الحسن الغزي ومحمد وأحمد ولدي كشتغدي وصالح بن مختار ومحمد بن علي بن جابر وأبي نعيم أحمد بن عبيد بن عباس الإسعردي وعلي بن عوض السماك وصالح بن عبد العظيم الصيدلاني ويونس بن إبراهيم بن عبد القوي الدبوسي والحافظ قطب الدين عبد الكريم بن عبد النور الحلبي والحافظ فتح الدين محمد ابن محمد بن محمد بن سيد الناس اليعمري لكن فاته عليه من أوله إلى أثر أبي بن كعب قيل لنا أشياء إلى آخره وبسماع الثاني من أحمد بن كشتغدي وفاطمة بنت إسماعيل بن قريش والقطب محمد بن عبد الوهاب البهنسي وأحمد بن علي المشتولي وخديجة بنت فخراور وبسماع علي بن قريش وزهرة على شيخ
صفحة 324(2/15)
الشيوخ عبد العزيز بن محمد وبسماع صالح بن مختار من أحمد بن عبد الدائم وبسماع القطب والفتح وابن جابر من عبد العزيز بن عبد المنعم الحراني وبسماع ابن قريش أيضا والباقين سوى الدبوسي من النجيب وبإجازة الدبوسي منه ومن عبد الرحمن بن مكي سبط السلفي والمرجا بن شقيرة بسندهم إلا العز فبإجازته من ابن كليب بسنده وبإجازة الدبوسي أيضا من أبي المكارم عبد الله بن الحسن السعدي أنبأنا أبو منصور بن عبد السلام بسنده وبإجازة الدبوسي أيضا من أبي الحسن علي بن الحسين بن علي بن منصور المعروف بابن المقير إن لم يكن سماعا بإجازته من الحافظ أبي الفضل محمد بن ناصر السلامي وأبي طالب المبارك بن خضير وسلمان بن مسعود القصاب والمبارك بن محمد بن المعمر الأنصاري وأبي الفتح عبد الوهاب بن محمد الصابوني وأبي الحسن حسين بن أحمد بن محبوب وأبي العباس أحمد بن يحيى بن ناقة وأبي بكر أحمد ابن المقرب ومحمود بن أبي السعادات ابن البواب والحافظ أبي العلاء الحسن بن أحمد العطار وأبي محمد عبد الله بن أحمد بن الخشاب وأبو السعادات القزاز وأبي الحسين عبد الحق بن عبد الخالق وأبي الفتح محمد بن عبد الباقي ابن البطي وشهدة الكاتبة إن لم يكن سماعا من بعضهم بسماع الجميع إلا شهدة من أبي القاسم بن بيان بسنده زاد عبد الحق أنبأنا أبو القاسم الربعي وزاد ابن البطي أنبأنا أبو بكر الطريثيثي بسنده وأبو الحسن علي بن محمد بن محمد الخطيب أنبأنا أبو عمر عبد الواحد بن محمد بن مهدي وقالت شهدة أنبأنا ابن خشيش بسنده والحسين ابن أحمد بن طلحة بسنده وقال ابن المقير أيضا أنبأنا أبو القاسم أحمد ابن المبارك بن قفرجل وأبو العباس أحمد بن محمد بن عبد العزيز قال الأول أنبأنا أبو يعلى علي بن عبد الواحد المنصوري أنبأنا أبو الحسين بن الفضل بسنده وقال الثاني أنبأنا أبو علي الحسن بن عبد الرحمن الشافعي أنبأنا أبو القاسم عبيد الله ابن محمد بن أحمد بن جعفر السقطي أنبأنا(2/16)
إسماعيل الصفار عنه
وقرأته على أبي بكر بن محمد بن أحمد بن علي بن حبيب العزازي وأبي العباس أحمد بن داود بن إبراهيم القطان وأبي محمد عمر بن محمد بن أحمد بن سلمان البالسي بسماعهم له على الحافظين أبي الحجاج المزي وأبي محمد القاسم بن محمد البرزالي والزاهد أبي عبد الله محمد بن أحمد بن تمام وعبد الرحمن بن عبد الحليم بن تيمية ومحمد بن أبي الزهر الغسولي وشرف الدين أبي الحسين بن عمر بن أبي الحسين البعلي وعلي بن عيسى الشيرجي وآقش الشبلي وأحمد بن السيف محمد بن أحمد بن أبي عمر وعمر بن بلبان وعثمان بن سالم بن خلف ومحمد بن يوسف الحوراني وعلي بن المظفر الصالحي وعلي بن أحمد بن قيماز وعبد الرحمن بن محمد بن عبد الهادي وأحمد بن الحسام الإفتخاري ونفيسة بنت إبراهيم بن الخباز ومحمد بن أبي بكر بن أحمد بن عبد الدائم ومحمد وزينب ابني إسماعيل ابن إبراهيم بن الخباز وزينب بنت الكمال وفاطمة وحبيبة بنتي المعز إبراهيم بن أبي عمر بسماع المزي والبرزالي من أبي العز عبد العزيز بن عبد المنعم بن علي الحراني بسنده وبسماع المزي أيضا والشرف البعلي على أبي العباس أحمد بن أبي الخير بإجازته من ابن كليب وبسماع ابن تيمية وعلي بن العز وابن الشيرجي وآقش ومحمد بن أبي بكر وابن الخباز والنسوان المذكورات من أحمد بن عبد الدائم وبإجازة البرزالي والشريف البعلي وابن تمام وابن السيف وابن عبد الهادي وعلي بن المظفر وعلي بن قيماز ومحمد بن أبي بكر وزينب بنت الخباز ونفيسة من النجيب الحراني وبإجازة عمر بن بلبان وعثمان بن سالم ومحمد بن يوسف وأحمد بن الحسام من ابن
صفحة 325(2/17)
عبد الدائم وبإجازة علي بن المظفر وابن تمام وابن عبد الهادي ومحمد بن أبي بكر أيضا من شيخ الشيوخ وبإجازة فاطمة وحبيبة وزينب بنت الكمال من يوسف ابن قزغلي بأسانيدهم وبإجازة زينب بنت الكمال من المشايخ المذكورين قبل بأسانيدهم وبإجازتها أيضا من يحيى بن أبي السعود بن القميرة بسماعه من شهدة الكاتبة بسندها
1378 جزء فيه مجالس أبي أحمد العسال
قرأته على الحافظين أبي الفضل بن الحسين وأبي الحسن بن أبي بكر قالا أنبأنا أبو محمد عبد الله بن محمد ابن إبراهيم الزوري قال الأول بقراءتي أنبأنا الفخر علي ابن البخاري عن أبي جعفر الصيدلاني أنبأنا أبو علي الحداد وأنبأنا أبو بكر محمد بن علي بن إبراهيم بن مصعب حدثنا أبو أحمد محمد بن أحمد بن إبراهيم العسال به
1379 أمالي ابن عساكر
تقدم منها جملة من الأبواب
وأخبرنا بالمجلس منها في بلوغ السبعين أبو هريرة ابن الذهبي إجازة أنبأنا القاسم بن المظفر سماعا أنبأنا إبراهيم بن أبي الطاهر الخشوعي وأبو نصر عبد الرحيم ابن محمد بن الحسن بن عساكر قالا أنبأنا ابن عساكر به
1380 حديث أبي المعشر الدارمي جمع تمام الرازي
أخبرنا أبو اليسر أحمد بن عبد الله بن الصائغ إذنا مشافهة عن عبد الرحيم بن إبراهيم بن أبي اليسر أنبأني جدي إسماعيل بن إبراهيم بن أبي اليسر أنبأنا أبو طاهر الخشوعي أنبأنا أبو الحسن بن المسلم السلمي أنبأنا عبد العزيز بن أحمد الكتاني حدثنا تمام بن محمد الرازي به
1381 جزء العصمي
أخبرنا أبو الفرج عبد الرحمن بن أحمد بن الغزي إجازة مشافهة أنبأنا القطب عبد الكريم بن عبد النور الحلي إجازة إن لم يكن سماعا أنبأنا الشيخ أبو إسحاق إبراهيم بن علي الواسطي أنبأنا أبو الحسن علي بن الحسن بن بورنداز أنبأنا أبو الوقت أنبأنا أبو عطاء عبد الرحمن بن محمد الجوهري
أنبأنا أبو العباس ابن الشيخة إجازة مكاتبة عن محمد ابن عبد الواحد بن المتوكل عن أبي الوقت(2/18)
وأوله حديث من قال سبحان الله وآخره هو يكتبها
1382 جزء أحاديث العطاردي لأبي نعيم
قرأته على فاطمة بنت محمد بن المنجا عن سليمان ابن حمزة أنبأنا الحافظ ضياء الدين أبو عبد الله محمد بن عبد الواحد المقدسي أنبأنا أبو جعفر محمد بن أحمد بن نصر أنبأنا أبو علي الحداد أنبأنا أبو نعيم
1383 جزء فيه الذيل على أحاديث العطاردي للضياء
قرأته على فاطمة بنت المنجا عن سليمان بن حمزة أنبأنا الضياء به
1384 جزء فيه مصافحات العطار
قرأته على أبي الفرج ابن الغزي بإجازته إن لم يكن سماعا من أبي الحسن علي بن إسماعيل بن إبراهيم بن قريش بسماعه من الحافظ رشيد الدين يحيى بن علي العطار
صفحة 326
1385 مجلس من عوالي ابن العطار تخريج الذهبي
قرأته على الشيخ أبي إسحاق التنوخي بإجازته من أبي الحسن علي بن إبراهيم بن داود بن العطار المخرج له ومن الذهبي المخرج
1386 جزء الأمالي والقراءة لابني عفان
قرأته على الشيخ أبي إسحاق التنوخي بالقاهرة وعلى أبي عبد الله محمد بن محمد بن قوام بالصالحية بسماعهما من أبي العباس بن أبي طالب بن الشحنة بسماعه له على أبي المنجا بن اللتي أنبأنا مسعود بن شنيف أنبأنا محمد بن محمد بن عبيد الله العطار والحسين بن محمد السراج قالا أنبأنا أبو علي الحسن بن أحمد بن شاذان حدثنا أبو الحسن علي بن محمد بن الزبير أنبأنا الحسن ومحمد ابنا علي بن عفان العامريان به
1387 جزء عفان بن مسلم الصفار
أخبرنا أبو المعالي الأزهري إذنا مشافهة عن البدر محمد بن الحافظ أبي العباس أحمد بن محمد بن الظاهري أنبأنا أبي أنبأنا أبو القاسم عبد الله بن الحسين بن رواحة
ح وأنبأنا عاليا أبو الحسن علي بن محمد بن أبي المجد عن أبي بكر الدشتي أنبأنا ابن رواحة أنبأنا السلفي أنبأنا أبو غالب ابن الباقلاني أنبأنا أبو بكر محمد ابن عمر بن جعفر أنبأنا أبو القاسم عمر بن محمد الترمذي حدثنا محمد ابن عبد الله بن معروف الخلال حدثنا عفان بن مسلم(2/19)
وأول الجزء حديث يعلى بن مرة من أخذ أرضا بغير حقها وآخره أنف أبي الدرداء
1388 جزء من حديث عفان أيضا
أخبرنا أحمد بن خليل المقدسي في كتابه أنبأنا أحمد ابن أبي طالب إجازة إن لم يكن سماعا أنبأنا محمد بن سعيد الخازن في كتابه أنبأنا أبو بكر أحمد بن المقرب أنبأنا ثابت بن بندار أنبأنا بشرى الفاتني أنبأنا يوسف بن يعقوب بن النجيرمي حدثنا الحسن بن المثنى حدثنا عفان به
جزء آخر من حديث عفان أيضا
أخبرنا أبو الفرج ابن الشيخة إذنا مشافهة عن يونس ابن أبي إسحاق أنبأنا أبو عمرو عثمان بن عمر بن أبي بكر الدوسي الإمام المالكي المعروف بابن الحاجب في كتابه أنبأنا أبو القاسم بن أبي القاسم بن عساكر سماعا أنبأنا جمال الإسلام أبو الحسن علي بن المسلم السلمي أنبأنا عبد العزيز بن أحمد الكتاني أنبأنا تمام بن محمد الرازي أنبأنا إبراهيم بن صالح بن سنان أنبأنا أبو زرعة عبد الرحمن ابن عمرو حدثنا عفان بن مسلم به
وأوله حديث جابر مثلي ومثلكم وآخره النصف الأول
1389 الجزء الأول والثاني من حديث عفان للضياء
أخبرنا أبو العباس بن أبي بكر بن العز كتابة أنبأنا التقي سليمان بن حمزة إجازة إن لم يكن سماعا أنبأنا الحافظ الضياء سماعا به
1390 جزء ابن أبي العقب
أخبرنا أبو هريرة ابن الذهبي إجازة أنبأنا أبو بكر بن أحمد بن عبد الحميد بن عبد الهادي إجازة إن لم يكن سماعا أنبأنا جدي أنبأنا إسماعيل بن علي الجنزوي أنبأنا أبو محمد الأكفاني أنبأنا عبد العزيز الكتاني أنبأنا تمام بن محمد الرازي أنبأنا أبو القاسم بن أبي العقب بالجزء الأول من حديثه
1391 نسخة عقيل بن خالد الأيلي
أنبأنا أبو علي الفاضلي عن يونس بن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن مكي عن عبد الملك بن خلف عن عبد الرحمن بن محمد بن عفان عن حاتم بن محمد
صفحة 327
الطرابلسي عن أحمد بن إبراهيم بن فراس عن محمد بن الربيع الجيزي عن محمد بن عزيز عن سلامة بن روح عنه
1392 جزء العكبري(2/20)
أخبرنا الشيخ أبو إسحاق التنوخي إذنا مشافهة عن محمد بن محمد بن عرب شاه أنبأنا أحمد بن عبد الدائم
1393 جزء ابن علم
قرأته على ابي الحسن علي بن أحمد بن محمد بن محمود المرداوي بسماعه على زينب بنت الكمال عن إبراهيم بن محمود بن الخير أنبأنا أبو الحسين بن يوسف أنبأنا أبو غالب الباقلاني أنبأنا أبو علي بن شاذان أنبأنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن علم الصفار به
1394 جزء فيه انتخاب الصوري على العلوي
قرأته على فاطمة وعائشة ابنتي محمد بن عبد الهادي بسماعهما له على أبي محمد عبد الله بن الحسين بن أبي التائب أنبأنا عثمان بن علي عن السلفي أنبأنا الحافظ أبو الغنائم محمد بن علي النرسي أنبأنا العلوي وهو
1395 الجزء الخامس من حديث العلوي محمد بن علي
قرأته على أبي الحسن علي بن أحمد المرداوي عن زينب بنت الكمال ومحمد بن أحمد بن سلمان البالسي فيما قرئ عليهما وهو حاضر وإجازة منهما قال الأول أنبأنا إسماعيل بن عبد الرحمن الفراء أنبأنا البهاء عبد الرحمن
ح قال وأخبرنا يحيى بن محمد بن سعد وأبو جعفر عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي الحسن بن المقير بإجازتهما وإجازة زينب من إبراهيم بن محمود بن الخير قالا جميعا أنبأنا أبو الحسين عبد الحق بن عبد الخالق بن يوسف أنبأنا أبو الغنائم محمد بن علي النرسي أنبأنا الشريف العلوي حدثنا بانتقاء الصوري به
1146/م حديث أبي علي ابن خزيمة تقدم في الخاء المعجمة
1396 جزء ابن عليك
قرأته على الشيخ أبي الفرج عبد الرحمن بن أحمد ابن المبارك الغزي بسماعه على أبي النون يونس بن إبراهيم الدبوسي بإجازته من أبي محمد بن رواج أنبأنا السلفي أنبأنا نصرك بن أبي بكر بن زيرك أنبأنا أبي أنبأنا أبو سعد عبد الرحمن بن الحسن بن عليك به
وأوله حديث أبي الدرداء أجر من زحزح عن طريق المسلمين شيئا
1397 جزء آخر من حديث ابن عليك
وهو ولد الذي قبله(2/21)
قرأته على أم الحسن فاطمة بنت المنجا عن سليمان بن حمزة أنبأنا جعفر بن علي أنبأنا السلفي أنبأنا أحمد بن عمر بن محمد الشريف بتفليس أنبأنا أبو القاسم علي ابن عبد الرحمن النيسابوري المعروف بابن عليك به
1398 جزء من حديث العماد الكاتب
قرأته على الشيخ أبي الفرج ابن الغزي عن يوسف ابن عمر بن حسين الختني إجازة إن لم يكن سماعا أنبأنا عبد الدائم بن عبد المحسن الدجاجي سماعا أنبأنا العماد محمد ابن محمد بن حامد أبو حامد الكاتب الأصبهاني به
صفحة 328
1292/م الثالث من حديث عمر بن شبة
في حرف الشين المعجمة
1367/م جزء أبي عمر بن عبد الوهاب تقدم قريبا
1399 جزء من حديث عمرو بن دينار من رواية أبي بكر الشافعي عن شيوخه
قرأته على مريم بنت الأذرعي عن أبي النون يونس ابن إبراهيم بن عبد القوي الدبوسي إجازة إن لم يكن سماعا عن أبي إبراهيم محمد بن عبد الرحمن ابن الجباب وأبي الرضى علي بن زيد التسارسي قالا أنبأنا السلفي أنبأنا أبو علي الفضل بن عبد العزيز أنبأنا أحمد بن محمد ابن علي حدثنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي
وفي آخر الجزء مجلسان من أمالي أبي بكر المذكور
1400 جزء ابن عمسليق
قرأته على فاطمة وعائشة بنتي محمد بن عبد الهادي بسماعهما له على أبي محمد بن أبي التائب أنبأنا عثمان ابن علي أنبأنا السلفي في كتابه أنبأنا أبو البقاء المعمر بن محمد بن علي الحبال أنبأنا أبو الطيب أحمد بن علي الجعفري بن عمسليق
207/م جزء من حديث عنبسة رواية ابن منده
تقدم في صفة النبي - صلى الله عليه وسلم - في الأول
1401 جزء فيه المجلس الثالث عشر من المجالس العونية مما رواه الوزير عون الدين ابن هبيرة عن أمير المؤمنين المقتفي(2/22)
قرأته على خديجة بنت إبراهيم بن سلطان بإجازتها من أبي نصر محمد بن محمد بن أبي نصر ابن الشيرازي عن أبي القاسم علي بن الحافظ أبي الفرج ابن الجوزي وأبي الحسن علي بن أبي عبد الله بن المقير قال الأول أنبأنا الوزير عون الدين يحيى بن هبيرة به
وقال الثاني أنبأنا أبو الكرم الشهرزوري إجازة عن الخطيب ابن محمد الصريفيني إجازة لما خرج في الجزء من حديثه وهو من رواية المقتفي عن مؤدبه أحمد بن عبد الوهاب عن الخطيب سماعا
1443/م حديث قتيبة جمع سعيد العيار يأتي في القاف
1402 جزء من حديث ابن عياش
قرأته على مريم بنت الأذرعي عن يونس بن إبراهيم الدبوسي إجازة إن لم يكن سماعا أنبأنا أبو الحسن ابن أبي عبد الله بن المقير عن أبي بكر محمد بن عبيد الله ابن الزاغوني قال ابن المقير وأخبرنا به سماعا طغدي بن عبد الله أنبأنا ابن الزاغوني سماعا أنبأنا أبو القاسم علي بن أحمد بن البسري أنبأنا أبو أحمد الفرضي حدثنا الحسين ابن يحيى بن عياش القطان به
وأوله حديث جابر نعم الإدام الخل
1403 الأول والثاني من فوائد العيسوي
قرأتهما على الشيخ أبي إسحاق التنوخي أنبأنا أبو محمد عبد الله بن الحسين بن أبي التائب سماعا عليه من لفظ الحافظ أبي محمد المحب قال الأول أنبأنا إسماعيل ابن أحمد العراقي عن شهدة إجازة وقال الثاني أنبأنا أيوب بن أبي بكر بن النحاس أنبأنا محمد بن سعيد الخازن أنبأنا أبو بكر أحمد بن المقرب قال ابن المحب وأنبأنا بالجزء الثاني فقط محمد بن علي الواسطي أنبأنا عبد الرحمن بن نجم بن الحنبلي عن شهدة سماعا قالا أنبأنا طراد بن محمد بن علي الزينبي أنبأنا أبو الحسن علي ابن عبد الله بن إبراهيم العيسوي به
مكرر جزء ابن عيينة وهو عوالي ابن عيينة تقدم كل ذلك في حرف السين المهملة
صفحة 329
حرف الغين المعجمة
1404 جزء من حديث الغازي(2/23)
قرأته على أحمد بن آقبرص بن بلغاق بالصالحية وعلى إبراهيم بن محمد بن صديق بمكة بسماعهما له من إسحاق بن يحيى بن إسحاق الآمدي أنبأنا يوسف بن خليل الحافظ أنبأنا أبو المحاسن محمد بن الحسن بن الحسين الإصبهبذ أنبأنا أبو القاسم الخضر بن الفضل بن الخضر الغازي به
1405 كتاب غرائب شعبة تخريج أبي عبد الله محمد بن إسحاق بن منده من حديثه
قرأته على فاطمة بنت محمد بن المنجا عن عيسى ابن عبد الرحمن بن معالي بسماعه على كريمة بنت عبد الوهاب بن الزبيرية بإجازتها من أبي الخير الباغبان أنبأنا أبو عمرو عبد الوهاب بن أبي عبد الله محمد بن إسحاق بن محمد بن يحيى بن منده أنبأني أبي به
1406 كتاب غرائب الصحيح وأفراده للحافظ الضياء
كتبه إلينا أبو العباس أحمد بن أبي بكر بن العز أنبأنا القاضي تقي الدين سليمان بن حمزة إجازة إن لم يكن سماعا أنبأنا أبو عبد الله محمد بن عبد الواحد الحافظ الضياء سماعا به
1407 غرائب مالك لابن المقرئ
أنبأنا أبو الحسن علي بن محمد بن أبي المجد شفاها عن أبي الحسن علي بن المظفر الكندي مشافهة إن لم يكن سماعا أنبأنا عبد العزيز بن عبد الوهاب الكفرطابي أنبأنا يحيى بن محمود الثقفي أنبأنا عبد الواحد بن محمد الصباغ أنبأنا أبو الفتح علي بن محمد بن عبد الصمد الدليلي عنه
1408 جزء ابن أبي غرزة
أخبرنا به أبو الوفاء إبراهيم بن محمد الحلبي ومحمد ابن عبد الله الحاكم مشافهة منهما قالا أنبأنا أبو الفضل محمد بن عبد الله عبد الباقي أنبأنا سنقر القضائي أنبأنا مولاي عبد الله بن عبد الرحمن الأسدي ويوسف بن خليل الحافظ والموفق محمد بن محمود بن عون ويحيى بن إبراهيم بن شبيب الحموي قالوا أنبأنا يحيى الثقفي(2/24)
ح وأنبأنا به عاليا أبو الحسن علي بن محمد بن أبي المجد شفاها عن عبد الله بن إبراهيم بن محمد بن أبي القاسم القزويني أنبأنا جدي أنبأنا يحيى بن محمود أنبأنا أبو علي الحداد أنبأنا أبو نعيم أنبأنا إبراهيم بن عبد الله بن أبي العزائم حدثنا أحمد بن حازم بن ابي غرزة به وآخر الجزء أصم وأعمى
1409 جزء ابن غزو
أخبرتنا فاطمة بنت إسماعيل بن محمد بن علي النيحاني إجازة من بعلبك عن قطب الدين موسى بن الفقيه أبي عبد الله اليونيني سماعا أنبأنا أبو محمد بن رواج إجازة أنبأنا السلفي أنبأنا عبد الرحمن ابن غزو النهاوندي به
1410 جزء الغسولي
أخبرنا الحافظ الكبير شيخ الأئمة أبو الفضل بن الحسين العراقي إذنا مشافهة أنبأنا مظفر الدين محمد بن محمد ابن يحيى العسقلاني أنبأنا الحافظ تقي الدين أبو محمد عبيد بن عباس الإسعردي وآقش بن عبد الله الآمدي قالا أنبأنا أبو البيان حدثنا ابن أبي المكارم الطرابلسي زاد عبيد وأنبأنا أبو المعالي عبد الرحمن بن علي بن حمزة بن عثمان المخزومي وأبو الحسن علي بن هبة الله بن سلامة بجميعه وعبد الدائم بن عبد الله بن بري بأربعة أحاديث من أوله
وأنبأنا عاليا أبو محمد عبد الله بن محمد بن محمد بن سليمان المكي شفاها عن أبي أحمد إبراهيم بن محمد الطبري عن أبي الحسن بن سلامة
صفحة 330
وقرأته على أبي المعالي عبد الله بن عمر الأزهري بإجازته من يحيى بن يوسف بن المصري إن لم يكن سماعا عن أبي الحسن بن سلامة به قالا أنبأنا أبو محمد عبدالله بن بري بن عبدالجبار النحوي أنبأنا أبو صادق مرشد بن يحيى المديني حدثنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن الطفال أنبأنا أبو الطيب العباس بن أحمد بن محمد العباسي الهاشمي الشافعي أنبأنا أبو عمرو عثمان بن عبد الله بن عفان الجرجراني الغسولي به(2/25)
وأوله حديث خزيمة بن ثابت وفي المسخ وآخره واغفر للمؤذنين وثلثه جزء من حديث أسامة بن الحسن ابن عبد الله وآخره النظر إلى وجه الله ويليه جزء من مكحول البيروتي وآخره إلى الجنة
1411 جزء الغضائري
قرأته على أبي الفرج عبد الرحمن بن أحمد بن المبارك الغزي بسماعه على يوسف بن عمر بن حسين الختني أنبأنا صالح بن شجاع المدلجي سماعا عن السلفي أنبأنا أبو عبد الله القاسم بن الفضل الثقفي أنبأنا الحسين بن الحسن الغضائري
وأوله حديث البراء عن أبي أيوب وآخره آثار عن عمر بن عبد العزيز
1412 جزء أبي أحمد الغطريفي
قرأته على الحافظين شيخنا الإمام أبي الفضل بن الحسين وأبي الحسن بن أبي بكر الهيثمي قالا أنبأنا أبو الفتح محمد بن إبراهيم الميدومي قال الأول بقراءتي أنبأنا عبد الرحيم بن يوسف بن يحيى خطيب المزة سماعا وإسماعيل بن إبراهيم بن أبي اليسر وعبد الله بن عبد الواحد بن علاق إجازة وإسحاق بن محمود البروجردي سماعا أيضا قال إسحاق وابن الخطيب أنبأنا عمر بن محمد بن طبرزذ وقال إسماعيل أنبأنا عبد اللطيف بن شيخ الشيوخ وقال ابن علاق قرئ على فاطمة بنت سعد الخير وأنا أسمع قال الثلاثة أنبأنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي الأنصاري زاد ابن طبرزذ أنبأنا أبو المواهب أحمد بن محمد بن ملوك الوراق سماعا وأبو القاسم هبة الله بن محمد بن عبد الواحد بن الحصين وأبو العز أحمد بن عبيد الله بن كادش إجازة قال الأربعة أنبأنا القاضي أبو الطيب طاهر بن عبد الله الطبري أنبأنا أبو أحمد محمد بن أحمد بن الغطريف الجرجاني الغطريفي به
قال الشيخان وأنبأنا أيضا أبو الحرم محمد بن محمد ابن محمد القلانسي
وقرأته أيضا على أحمد بن عبد الله بن رشيد الحجازي بسماعه على القلانسي أنبأنا ابن خطيب المزة به(2/26)
قال الشيخان وأخبرنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن إبراهيم بن القيم وعمر بن عثمان بن سلام ومحمود بن عبد الحميد بن سليمان وست العرب بنت محمد بن علي ابن أحمد بن عبد الواحد وزوجها علي بن محمد الأرموي قالوا أنبأنا الفخر علي ابن البخاري قالت ست العرب حضورا وإجازة وقال زوجها إجازة وقال الباقون إجازة
وقرأته على ابي العباس أحمد بن محمد بن عثمان الخليلي بغزة بسماعه له على محمد بن إبراهيم بن عبد الكريم الذهبي بسماعه له على الفخر ابن البخاري وأبي الفرج بن أبي عمر وزينب بنت مكي قالوا أنبأنا ابن طبرزذ به
1413 أجزاء غلام ثعلب
وقرأتها على أبي الحسن علي بن أحمد بن محمد المرداوي بسماعه لها على زينب بنت الكمال ومن لفظ أبي محمد عبد الله بن المحب بسماعه من محمد بن علي الموازيني والحسن بن علي الخلال قال الأول أنبأنا البهاء
صفحة 331
عبد الرحمن بن إبراهيم والثاني أنبأنا حمد بن أحمد بن صديق وبإجازة زينب عاليا من أبي جعفر محمد بن عبد الكريم السيدي بسماع الثلاثة على أبي الحسين عبد الحق بن عبد الخالق بن يوسف أنبأنا أبو الحسين المبارك ابن عبد الجبار ابن الطيوري وبسماع الخلال أيضا من جعفر بن علي أنبأنا السلفي أنبأنا أبو سعد بن خشيش قالا أنبأنا أبو علي بن شاذان أنبأنا أبو عمر محمد بن عبد الواحد المعروف بغلام ثعلب به
1414 جزء من فوائد أبي عمر غلام ثعلب
قرأته على فاطمة وعائشة بنتي محمد بن عبد الهادي بسماعهما له على أبي العباس أحمد بن أبي طالب بإجازته من ياسمين بنت سالم بن علي البيطار بسماعها من أبي المظفر هبة الله بن أحمد بن الشبلي أنبأنا أبو الغنائم محمد ابن علي بن أبي عثمان أنبأنا أبو الحسين محمد بن أحمد ابن القاسم المحاملي أنبأنا أبو عمر محمد بن عبد الواحد وآخره ثوب يجر
1415 جزء غنجار(2/27)
قرأته على أبي الفرج عبد الرحمن بن أحمد بن المبارك الغزي المعروف بابن الشيخة بسماعه من قوله فيه والتصفيق للنساء إلى آخر الجزء وإجازته لبقيته من أبي العباس أحمد بن أبي بكر بن طي الزبيري إن لم يكن سماعا أنبأنا النجيب أبو الفرج الحراني أنبأنا عبد الله بن مسلم بن ثابت النخاس أنبأنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي الأنصاري أنبأنا أبو يعلى محمد بن الحسين بن الفراء أنبأنا أبو الحسن علي بن عمر الحربي أنبأنا أبو أحمد حامد ابن بلال البخاري حدثنا محمد بن عبد الله البخاري حدثنا بحير بن النضر أبو أحمد حدثنا عيسى بن موسى المعروف بغنجار
وأوله حديث أبي هريرة في القراءة في الصلاة وآخره فوجدناه كما قال
وجملة فوته من هذا الجزء أحد وعشرون حديثا من أول الجزء متوالية وأخبرنا
1416 مجلس الغوري
أخبرنا أبو العباس أحمد بن أبي بكر بن العز إجازة مكاتبة بسماعه له على أبي عبد الله محمد بن أحمد بن أبي الهيجاء ابن الزراد ومحمد بن المحب وأحمد بن علي الحسن الجزري ومحمد بن إبراهيم بن موسى قالوا أنبأنا أبو العباس أحمد بن عبد الدائم قال الآخران حضورا أنبأنا أبو طاهر بركات بن إبراهيم الخشوعي أنبأنا عبد الكريم ابن حمزة أنبأنا عبد الجبار بن عبد الله بن إبراهيم إجازة أنبأنا أبو الفرج محمد بن أحمد الغوري به
وأوله حديث أبي هريرة أول ثلاثة يدخلون الجنة وآخره فنعم طويلا
1417 الغيلانيات
تخريج أبي الحسن الدارقطني من حديث أبي بكر محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي في أحد عشر جزءا وهو القدر المسموع لأبي طالب بن غيلان من الشافعي(2/28)
قرأتها على أبي المعالي عبد الله بن عمر بن علي الأزهري بسماعه لها على المشايخ العشرة بدر الدين محمد بن أحمد بن خالد الفارقي وأبي العباس أحمد بن كشتغدي ومحب الدين أحمد بن الحافظ عبد المؤمن بن خلف الدمياطي وإبراهيم بن محمد بن عبد الصمد التزمنتي وأحمد بن محمد بن عبد المحسن المخزومي وبهاء الدين محمد بن محمد بن حمويه الضرير وعبد الوهاب ابن عثمان بن أبي الحوافر وزين الدين أحمد ابن هبة الله ابن الرشيد العطار وأبي الفتح محمد بن محمد ابن إبراهيم الميدومي وفتح الدين أبي الحرم محمد ابن أبي الفتح محمد بن محمد القلانسي وبسماعه لها سوى الجزئين الأولين على محمد بن غالي وبسماعه لها سوى الثالث والذين بعده على شمس الدين محمد بن علي بن
صفحة 332(2/29)
محمد بن عبد الله الحسيني وبسماعه لها على تاج الدين الدين أحمد بن الحسن بن عيسى اللخمي ابن الصيرفي سوى السادس والسابع والثامن وبسماعه للخمسة الأول سوى من قوله حدثنا علي بن الحسن بن عبد الله بن يوسف فذكر حديث هذان سيدا كهول أهل الجنة إلى قوله فيه حدثنا أحمد بن يعقوب حدثنا يوسف بن موسى فذكر حديث لما كان يوم الفتح على تقي الدين محمد بن الحسن بن عيسى اللخمي ابن الصيرفي وهو أخو تاج الدين بسماع ابن كشتغدي وابن غالي من النجيب عبد اللطيف بن عبد المنعم بن علي الحراني بسماعه على أبي أحمد عبد الوهاب بن علي بن علي بن سكينة وعبد الرحمن بن أحمد العمري وإجازته من الحافظ أبي الفرج ابن الجوزي وعبد الرحمن بن أبي الكرم وعلي ابن يونس وعمر بن محمد بن طبرزذ إن لم يكن سماعا وبسماع الفارقي والميدومي من العماد إبراهيم ابن محمد بن عبد الوهاب بن مناقب وبسماعهما أيضا والتزمنتي وابن الدمياطي من عبد الرحيم بن يوسف ابن خطيب المزة وبسماع الفارقي أيضا من الشيخ شمس الدين محمد بن العماد أبي بكر بن إبراهيم الدمياطي وبسماعه من أولها إلى حديث سلمة بن نعيم من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة وهو في آخر الجزء الرابع ومن أول الثامن إلى آخرهما من أحمد بن محمد بن طرخان وبسماعه أيضا وجميع من ذكر بعده إلا ابن غالي من غازي بن أبي الفضل الحلاوي وبسماع ابن أبي الحوافر للخامس فقط من ابن خطيب المزة في الخامسة وابن مناقب وغازي سماعا قالوا كلهم أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن محمد بن عبد الواحد بن الحصين وبإجازة النجيب للثاني والثامن والحادي عشر إن لم يكن سماعا من أبي طاهر المبارك بن المبارك بن المعطوش أنبأنا أبو علي محمد ابن محمد بن عبد العزيز بن المهدي قال هو وابن الحصين أنبأنا أبو طالب محمد بن محمد بن غيلان أنبأنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن إبراهيم البزاز البغدادي المعروف بالشافعي(2/30)
وقرأت المنتقى الكبير من الغيلانيات للضياء على أبي المعالي الأزهري المذكور بسماعه له على كبك بن عبد الله المسعودي بسماعه من الفخر ابن البخاري أنبأنا ابن طبرزذ به
حرف الفاء
1418 جزء ابن فارس
قرأته على مريم بنت الأذرعي بسماعها له على أبي الحسن علي بن عمر الواني أنبأنا أبو القاسم عبد الرحمن بن مكي الطرابلسي بسماعه من جده لأمه أبي طاهر السلفي أنبأنا أبو طالب أحمد بن محمد بن عبد الرحمن الكندلاني أنبأنا أبو الفتح محمد بن أحمد بن الحسين أنبأنا أبو علي أحمد بن محمد بن إبراهيم يزداد أنبأنا أبو محمد عبد الله بن جعفر بن أحمد بن فارس به
1419 انتخاب الطبراني لابنه على ابن فارس
قرأته على العماد أبي بكر بن العز إبراهيم بن محمد ابن أبي عمر بسماعه على أبي بكر بن محمد بن الرضي وزينب بنت يحيى بن الشيخ عز الدين بن عبد السلام وعبد الرحيم بن عثمان بن علي الطباخ بسماع زينب على إبراهيم بن خليل وبسماع أبي بكر على محمد ابن إسماعيل الخطيب وأحمد بن عبد الدائم قالوا أنبأنا يحيى بن محمود الثقفي وبسماع عبد الرحيم على الفخر ابن البخاري وبإجازته من أبي المكارم أحمد بن محمد اللبان وأبي جعفر بن أحمد بن فارس به
وقرأته على الفخر عثمان بن محمد بن عثمان بن موسى بن جعفر الكركي ثم الدمشقي الأول بسماعه له على فاطمة بنت العز وزينب بنت الخباز بسماعهما على أحمد بن عبد الدائم به
صفحة 333
1276/م جزء فاروق وعلي بن الحسن بن حمدان تقدم في حرف السين
1420 حديث الفاكهي عن ابن أبي مسرة في جزئين(2/31)
قرأتهما على المحب محمد بن محمد بن محمد بن منيع بسماعه لها على الحافظ أبي الحجاج المزي وأبي محمد عبد الله بن الحسين بن أبي التائب وأحمد بن علي ابن الحسن الجزري وزينب بنت الكمال وأبي بكر بن محمد بن الرضي ومحمد بن إبراهيم بن غنائم أنبأنا داود بن محمد ابن أبي القاسم قالوا أنبأنا أبو القاسم عبد الله بن الحسين بن رواحة وقال ابن أبي التائب أخبرنا بالجزئين سوى من أول الأول إلى قوله حتى تذوقي العسيلة نور الدين محمد بن أبي بكر البلخي وقال الجزري وابن الرضي أخبرنا محمد ابن عبد الهادي إجازة وقال ابن الرضي وزينب بنت الكمال أنبأنا عبد الرحمن بن مكي قالوا أنبأنا السلفي قال ابن رواحة سماعا والباقون إجازة أنبأنا المشايخ الأربعة أبو القاسم علي بن أحمد بن بيان وأبو بكر أحمد بن علي الطريثيثي وأبو ياسر محمد بن عبد العزيز الخياط وأبو غالب محمد بن الحسن الباقلاني وبإجازة زينب من أبي جعفر محمد بن عبد الكريم السيدي أنبأنا وفاء ابن أسعد التركي أنبأنا ابن بيان بسماع الأربعة من أبي القاسم عبد الملك بن محمد ابن بشران أنبأنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن العباس الفاكهي أنبأنا أبو يحيى بن أبي مسرة به
1421 انتخاب مسلم على أبي أحمد الفراء
قرأته على أبي محمد عمر بن محمد بن أحمد بن سلمان البالسي بسماعه له على زينب بنت الكمال عن بإجازتها من عبد الخالق بن أنجب عن الحسين ابن علي الشحامي أنبأنا أبو بكر أحمد بن علي بن خلف أنبأنا أبو طاهر محمد بن محمد بن محمش الزيادي أنبأنا أبو حامد أحمد بن محمد بن يحيى بن بلال البزار أنبأنا أبو أحمد محمد بن عبد الله بن حبيب أنبأنا أبو أحمد محمد بن عبد الوهاب الفراء
وبإجازة زينب أيضا من الحافظ أبي علي الحسن بن محمد البكري أنبأنا أبو المظفر عبد الرحيم بن الحافظ أبي سعد ابن السمعاني أنبأنا الحسين بن علي الشحامي سماعا بسنده
وأوله سواد بن قارب وآخره يوضع عليه
1422 جزء ابن الفرات(2/32)
قرأته على العماد أبي بكر بن إبراهيم بن العز محمد ابن أبي عمر وعمر بن محمد بن أحمد بن سلمان مفترقين بسماع كل منهما له على الزاهد محمد بن أحمد ابن تمام ومحمد بن أبي بكر بن طرخان وأبي بكر محمد ابن الرضي وأحمد بن علي الجزري ومحمد بن أبي الزهر الغسولي وأحمد بن محمد بن حازم ومحمد ابن أبي بكر ابن أحمد بن عبد الدائم وعبد الرحمن بن محمد البجدي وزينب بنت الكمال وفاطمة بنت العز محمد بن إبراهيم وزينب بنت يحيى بن عبد العزيز بن عبد السلام وعائشة بنت محمد بن المسلم الحرانية وبسماع أبي بكر وحده على زينب وبسماع عمر وحده على محمد بن إسماعيل ابن إبراهيم بن الخباز قالوا أنبأنا أحمد بن عبد الدائم بن نعمة سماعا قال محمد بن الخباز وأنا حاضر وقال ابن تمام وابن طرخان أيضا أنبأنا أبو طالب بن أبي بكر بن السروري وقالت زينب بنت يحيى وابن الرضي وزينب بنت الكمال أيضا أنبأنا إبراهيم بن خليل وقال الجزري وبنت الكمال وعائشة بنت محمد بن المسلم أيضا أنبأنا محمد بن عبد الهادي وقالت زينب أيضا أنبأنا يوسف بن خليل الحافظ إجازة قالوا أنبأنا يحيى بن محمود بن سعد الثقفي زاد يوسف ابن خليل أنبأنا خليل بن بدر الراراني وقالت زينب أيضا أنبأنا أبو جعفر محمد بن عبد الكريم بن السيدي أنبأنا ظفر ابن أبي العباس أحمد بن ثابت الطرقي قال الثلاثة أنبأنا أبو علي الحسن بن أحمد الحداد حدثنا أبو نعيم حدثنا عبد الله بن جعفر بن أحمد بن فارس أنبأنا أبو مسعود أحمد ابن الفرات الرازي
صفحة 334
وقالت زينب أيضا به وبسماع شيخنا العماد أيضا له مرة أخرى على الحافظ أبي الحجاج المزي وشمس الدين محمد بن إبراهيم بن غنائم وعبد الرحمن بن العز إبراهيم ابن أبي عمر وعمر بن عبيد الله بن أحمد المقدسي وعثمان بن سالم بن خلف وإبراهيم بن أبي بكر بن أحمد ابن عمر المقدسي وفاطمة بنت عبد الدائم(2/33)
وقرأت منتخبا من هذا الجزء انتقاء العلائي على الشيخ أبي إسحاق التنوخي بسماعه له على الحافظ أبي الحجاج المزي من لفظ أبي محمد القاسم بن محمد البرزالي وعلي ابن الرضي ومحمد بن أبي بكر بن أحمد ابن عبد الدائم وزينب بنت يحيى بن عبد العزيز بن عبد السلام وأحمد بن السيف بن عمر بن أبي عمر وعثمان بن سالم بسماع الحافظين وابن المهندس من إبراهيم بن إسماعيل بن الدرجي وبسماع المزي أيضا في رواية العماد من شمس الدين محمد بن الكمال عبد الرحيم وبسماع ابن المهندس أيضا من الفخر ابن البخاري بإجازتهم من أبي جعفر محمد بن إبراهيم بن نصر الصيدلاني أنبأنا الحداد به
وبسماع المزي ايضا من أبي العباس أحمد بن أبي الخير بإجازته من خليل بن أبي الرجاء الراراني به
وبسماع السيف وعمر وعثمان وإبراهيم وعبد الرحمن وفاطمة من أحمد بن عبد الدائم بسنده
1423 جزء ابن أبي الفراتي
1424 مسانيد فراس بن يحيى لأبي نعيم
أخبرنا به أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن صديق أنبأنا أبو العباس أحمد بن أبي طالب الحجار سماعا عن الخليل بن أحمد الجوسقي أنبأنا أبو الفتح محمد بن عبد الباقي ابن البطي أنبأنا أبو الفضل حمد بن أحمد الحداد أنبأنا أبو نعيم به
1425 جزء من حديث أبي أحمد الفرضي لطيف
قرأته على المسند أبي الفرج عبد الرحمن بن أحمد بن المبارك الغزي بسماعه له على يونس بن إبراهيم بن عبد القوي أنبأنا أبو الحسن علي بن الحسين بن علي بن المقير سماعا بإجازته من أبي الفضل محمد بن ناصر بإجازته من الحافظ بن أبي إسحاق إبراهيم بن سعيد الحبال وأبي عبد الله بن محمد بن أبي نصر الحميدي قالا أنبأنا أبو محمد الفضل بن جعفر بن أبي الكرام أنبأنا أبو أحمد عبيد الله بن محمد بن مسلم الفرضي به
وهذا الجزء من العجائب فإنه إلى أبي الفضل بن ناصر في غاية العلو وأما بالنسبة لحديث أبي أحمد الفرضي فنازل
1426 نسخة ابن فروة البلدي(2/34)
أخبرنا بها أبو الفرج عبد الرحمن بن أحمد بن المبارك الغزي إذنا مشافهة عن الحافظ قطب الدين عبد الكريم ابن عبد النور الحلبي أنبأنا أحمد بن محمد الأبرقوهي عن أحمد بن الحسن العاقولي أنبأنا محمد بن محمد السلال أنبأنا أبو الحسين جابر بن الحسين أنبأنا أبو طاهر محمد بن عبد الرحمن المخلص حدثنا البغوي حدثنا أبو روح محمد ابن زياد بن فروة البلدي به
وأوله حديث أبي الدرداء ضحى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بكبشين جذعين خصيين وآخره كان ابن سيرين يأكل النوى
1427 مسند الفريابي
كتبته هنا لأنه لم يرتبه على مسانيد الصحابة
أخبرنا بالجزء الثاني منه أمين الدين محمد بن العماد أبي بكر بن أحمد بن الفتح بن السراج سماعا عليه بدمشق بسماعه له على عبد الرحيم بن إبراهيم بن اليسر وزينب بنت إسماعيل بن الخباز قالا أنبأنا إسماعيل بن
صفحة 335
إبراهيم بن أبي اليسر أنبأنا أبو طاهر بركات بن إبراهيم الخشوعي أنبأنا جمال الإسلام أبو الحسين علي بن المسلم أنبأنا أبو الحسن أحمد بن عبد الواحد بن محمد بن أحمد بن عثمان بن أبي الحديد أنبأني جدي أنبأنا أبو الدحداح أحمد بن محمد بن إسماعيل التميمي حدثنا محمود بن خالد السلمي حدثنا محمد بن يوسف الفريابي به
وأول هذا الجزء أثر إبراهيم قيل له أدرك الإمام يوم الجمعة وآخره وأراد الكوفة
وأخبرنا بالجزء الثالث منه أبو محمد عبد القادر بن محمد بن علي بن القمر سماعا عليه بدمشق أنبأنا أحمد ابن علي بن الحسن الجزري أنبأنا محمد بن عبد الهادي أنبأنا محمد بن حمزة بن أبي الصقر أنبأنا جمال الإسلام أبو الحسن علي بن المسلم أنبأنا أبو الحسن بن أبي الحديد أنبأني جدي أنبأنا الحسن بن علي الإمام حدثنا سعيد بن عبدوس حدثنا الفريابي به(2/35)
وأخبرني بالجزء الرابع منه الحافظان أبو الفضل بن الحسين وأبي الحسن بن أبي بكر بقراءة الأول والثاني يسمع على ست العرب بنت محمد بن علي بن البخاري بحضورها على جدها وإجازتها منه
وأخبرنا به أبو الحسن علي بن محمد الخطيب إذنا مشافهة عن محمد بن داود بن عمر بن يوسف الآباري بسماعه على أبوي الحسن علي بن محمد بن عبد الصمد السخاوي ومحمد بن أبي جعفر القرطبي ومحمد بن عبد القادر بن حسان بن رافع قالوا أنبأنا أبو طاهر الخشوعي قال السخاوي والفخر إجازة والباقون سماعا أنبأنا جمال الإسلام أبو الحسن علي بن المسلم السلمي حدثنا أبو الحسن أحمد بن أبي الحديد أنبأني جدي أنبأنا أبو الدحداح أنبأنا محمود بن خالد أنبأنا الفريابي
وأوله حديث أبي طلحة لا تدخل الملائكة بيتا فيه كلب ولا صورة وآخره إنما قتله من جاء به ومعظم الجزء من حديث ابن عمر وفي آخره من حديث عبد الله ابن عمرو وفيه حديث لصفوان وآخره لأبي طلحة
1345/م جزء الفزاري في آخر حرف الطاء في ابن طوق
1428 جزء ابن فضالة
أخبرنا أبو هريرة ابن الذهبي إجازة أنبأنا أبو نصر محمد بن محمد بن أبي نصر بن الشيرازي أنبأني جدي حضورا أنبأنا أبو طاهر إبراهيم بن الحر بن طاهر الحمصي وأبو البركات الخضر بن شبل الحارثي سماعا عليهما أنبأنا أبو طاهر محمد بن الحسين الحنائي وأبو الحسن علي بن الحسن بن الحسين الموازيني قالا أنبأنا محمد بن عبد السلام بن سعدان أنبأنا أبو عمر محمد بن محمد بن فضالة
وأوله حديث ابن مسعود لما نزلت ?الذين آمنوا ولم يلبسوا إيمانهم بظلم? وآخره السبع
1429 جزء الفلكي
قرأته على فاطمة بنت محمد بن عبد الهادي بإجازتها عن الحسن بن عمر الكردي أنبأنا مكرم بن محمد بن أبي الصقر أنبأنا سعيد ابن الفلكي أنبأنا أبو الحسن علي بن أحمد ابن الأخرم والخشنامي به
1430 جزء عمرو بن علي الفلاس(2/36)
قرأته على أبي المعالي عبد الله بن عمر بن علي الحلاوي بإجازته من زينب بنت الكمال عن عجيبة بنت أبي بكر عن مسعود بن الحسن الثقفي أنبأنا المطهر بن عبد الواحد أنبأنا أبو عمر بن عبد الوهاب أنبأنا عبد الله بن محمد بن عمر بن يزيد أنبأنا عمرو بن علي الفلاس به
صفحة 336
1431 نسخة فليح بن سليمان
قرأتها على أبي الحسن علي بن محمد بن أبي المجد بإجازته من إبراهيم بن غالب بسماعه من أبي الحسن علي ابن محمد بن عبد الصمد السخاوي أنبأنا إبراهيم بن الخليل أنبأنا علي بن الحسين بن عثمان قاضي تنيس أنبأنا أبو بكر محمد بن علي بن الحسن النقاش أنبأنا القاسم بن الليث الرسعني أنبأنا المعافى بن سليمان أنبأنا فليح بن سليمان به
1432 جزء من أمالي ابن فنجويه
أخبرنا أبو هريرة ابن الذهبي عن عمر بن حسين بن حبيب أنبأنا أحمد بن شيبان أنبأنا عمر بن محمد بن طبرزذ أنبأنا محمد بن منصور بن حمد الهمداني أنبأنا أبو بكر محمد بن الحسين بن فنجويه به
1433 جزء ابن فهد
قرأته على أبي الحسن علي بن أحمد بن محمد المرداوي وكتب إلي أبو الخير أحمد بن أبي سعيد العلائي قالا أنبأنا أبو محمد عبد الله بن الحسين بن أبي التائب أنبأنا محمد بن أبي بكر البلخي عن السلفي أنبأنا أبو سعيد الحسين بن حسنويه أنبأنا أحمد بن إبراهيم بن فورجه حدثنا إبراهيم بن فهد به
وأوله حديث ابن عمر من حلف ناسيا وآخره يوم الجمعة
1434 فوائد الفوائد عن ابن خزيمة
قرأته على فاطمة بنت المنجا بإجازته من سليمان بن حمزة أنبأنا الضياء أبو عبد الله محمد بن عبد الواحد المقدسي الحافظ أنبأنا داود بن محمد بن ماشاذة ومحمود بن أحمد الثقفي قالا أنبأنا زاهر بن طاهر أنبأنا أحمد بن منصور أنبأنا أبو طاهر محمد بن الفضل بن أبي بكر بن خزيمة أنبأنا جدي به
1435 جزء إسحاق بن الفيض(2/37)
قرأته على فاطمة بنت محمد بن عبد الهادي بإجازتها من أبي نصر بن محمد بن أبي نصر بن الشيرازي بإجازتها من أبي الرجاء محمود بن إبراهيم بن منده أنبأنا الحسن ابن العباس الرستمي أنبأنا أبو الخير محمد بن عمر بن ررا أنبأنا عثمان أحمد بن إسحاق البرجي أنبأنا أبو جعفر محمد بن عمر بن حفص أنبأنا إسحاق بن الفيض به
1436 جزء الفيل
وهو منتقى من رواية أبي الحسن علي بن أحمد بن عمر الحمامي على عثمان بن أحمد بن السماك ومن حديث دعلج بن أحمد ومن حديث محمد بن جعفر الأدمي ومن حديث عبد الباقي بن قانع
قرأته على العماد أبي بكر بن إبراهيم بن العز الفرضي بسماعه له على زينب بنت الكمال والحافظ أبي الحجاج المزي ومحمد بن أحمد بن المحب من لفظ عبد الله ابن المحب وإجازة زينب من محمد بن نصر بن الحصري ومحمد بن علي بن بقاء السباك قالا أنبأنا أبو الفتح عبيد الله بن عبد الله بن نجا بن شاتيل وبسماع الثلاثة الرجال من العز أحمد بن عبد الحميد بن عبد الهادي وإسماعيل بن عبد الرحمن بن عمرو الفراء قال أنبأنا الموفق عبد الله بن أحمد بن قدامة أنبأنا أبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي الحسين أحمد بن محمد بن النقور قالا أنبأنا أبو الحسن علي بن محمد العلاف أنبأنا أبو الحسن الحمامي به
1437 جزء ابن فيل
قرأته على الشيخ أبي إسحاق التنوخي بسماعه له من محمد بن حسن بن أبي حسن المقرئ بسماعه على عبد الله ابن عبد الواحد وعبد الله بن أبي عمر بن قدامة قالوا أنبأنا أبو القاسم هبة الله بن علي بن مسعود البوصيري قال ابن علاق إجازة إن لم يكن سماعا والآخران سماعا
صفحة 337(2/38)
أخبرنا به أبو عبد الرحمن عبد الله بن خليل بن أبي طاهر الحرستاني إذنا مشافهة أنبأنا الشرف عبد الله بن الحسن ابن الحافظ أنبأنا محمد بن إسماعيل بن أحمد بن أبي الفتح الخطيب أنبأنا البوصيري أنبأنا أبو جعفر يحيى ابن المشرف التمار أنبأنا أحمد بن سعيد بن نفيس أنبأنا أبو الحسن علي بن الحسين بن بندار أنبأنا أبو طاهر الحسن ابن أحمد بن فيل الأنطاكي به
حرف القاف
1438 الثاني من الأول من فوائد ابن قانع
قرأته على العماد أبي بكر بن إبراهيم بن العز الفرضي بسماعه من محمد بن أيوب بن علي بن حازم أنبأنا عثمان ابن علي خطيب القرافة عن السلفي أنبأنا أبو غالب بن الباقلاني أنبأنا أبو القاسم بن بشران أنبأنا أبو الحسين عبد الباقي بن قانع به
وأوله حديث حذيفة لا يدخل الجنة قتات وآخره فكانت رخصة
1439 جزء فيه حكايات عن قالون
قرأته على أبي الحسن بن أبي المجد بإجازته من أبي الفتح محمد بن عبد الرحيم بن النشو عن أبي محمد بن رواج أنبأنا السلفي أنبأنا أبو الحسين ابن الطيوري أنبأنا أبو محمد ابن الجوهري أنبأنا طلحة بن محمد أنبأنا حمزة ابن عمارة أنبأنا عبد الله بن محمد الوراق حدثنا أحمد ابن نصر الترمذي حدثنا أبو مروان محمد بن عثمان العثماني عن عيسى بن مينا قالون به
1440 الجزء الأول من أمالي قاضي المرستان
قرأته على وحيد الدين محمد بن فريد الدين حيان ابن أثير الدين أبي حيان بسماعه على جده
وقرأته على أبي العباس أحمد بن الحسن السويداوي بسماعه على أحمد بن الحسن بن علي الصيرفي ويدعى هبة الرحمن ووالدته زينب بنت عبد الله بن يوسف القفاص بسماعهم على عبد الرحيم بن يوسف بن خطيب المزة زاد هبة الرحمن أنبأنا العز عبد العزيز بن عبد المنعم قال الأول أنبأنا عمر بن طبرزذ وقال الثاني أنبأنا أبو علي ابن الخريف قالا أنبأنا القاضي أبو بكر محمد بن عبد الباقي الأنصاري المعروف بقاضي المرستان به
وآخره حتى ملئ كمه(2/39)
813/م جزء من عوالي قاضي المرستان وهو المشيخة الصغرى تقدم
1441 جزء من حديث القباب
أخبرنا به أبو الفرج ابن الغزي إذنا مشافهة أنبأنا أبو بكر محمد بن علي بن أبي ذر الصالحاني أنبأنا أبو طاهر ابن عبد الرحيم أنبأنا أبو بكر عبد الله بن محمد القباب به
وأوله حديث ابن عمر في شأن سعد بن معاذ وآخره حديث من ظلم أجيرا فأنا حجيجه
1442 مجلس من أمالي القبابي
أخبرنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن أحمد بن عبيد الله المقدسي إجازة مشافهة عن أبي عبد الله بن الزراد وأنبأنا عبد الله بن نصر الله بن أبي العز الصفار والتقي محمد ابن اليونيني والإمام أبو محمد بن أبي عمر قالوا أنبأنا أبو اليمن الكندي أنبأنا أبو عبد الله بن علي سبط الخياط أنبأنا أبو البركات أحمد بن عثمان بن نفيس أنبأنا الحسين بن علي ابن أحمد بن علي القبابي به
1443 الجزء الأول والثاني من حديث قتيبة بن سعيد من رواية الفضيلي
قرأتهما على المسند تقي الدين أبي محمد عبد الله ابن محمد بن أحمد بن عبيد الله بإجازته إن لم يكن سماعا
صفحة 338
من أبي عبد الله بن الزراد أنبأنا الحافظ أبو علي الحسن بن محمد البكري أنبأنا أبو روح عبد المعز بن محمد الهروي أنبأنا محمد بن إسماعيل الفضيلي أنبأنا أبو نصر محلم بن إسماعيل الضبي أنبأنا أبو سعيد الخليل بن أحمد السجزي أنبأنا أبو العباس السراج حدثنا قتيبة
وأول الأول حديث أبي هريرة من أسعد الناس بشفاعتك وآخر الثاني يصف عليها ويصلي عليها
1444 حديث قتيبة بن سعيد جمع سعيد العيار في أحد وعشرين جزءا
قرأته من أوله إلى الجزء السابع ومن أول التاسع إلى الجزء التاسع عشر على فاطمة بنت محمد بن المنجا عن سليمان بن حمزة أنبأنا الحافظ الضياء محمد بن عبد الواحد أنبأنا أبو أحمد محمد بن أبي نصر بن الصباغ قرئ على أم البهاء فاطمة بنت محمد بن أبي سعد أنبأنا سعيد بن أبي سعيد أحمد بن محمد بن نعيم العيار به(2/40)
وأول الجزء الثامن الذي كان يلي آخر حديث في السابع وآخره الحرورة وأول التاسع حديث ابن عمر إن ملك الموت يعطي كتابا جديدا من ذي الحجة إلى ذي الحجة وآخر التاسع عشر
1445 جزء فيه مائة حديث منتقاة من حديث قتيبة
رواية العيار غالبها موافقات من الجزء الأول عشرة ومن الثاني ثلاثة وعشرون ومن الثاني عشر ستة ومن الثالث عشر سبعة ومن الرابع عشر ثمانية ومن السادس عشر تسعة ومن السابع عشر ستة ومن التاسع عشر حديثان ومن العشرين خمسة ومن الحادي والعشرين وهو الأخير حديث واحد
قرأته على الكمال أحمد بن علي بن عبد الحق بسماعه على جده لأمه شمس الدين محمد بن أحمد بن علي الرقي والحافظ بن أبي الحجاج المزي وأبي محمد البرزالي وعبد الرحمن بن المزي بسماع الحافظين وإجازة الأخيرين من زينب بنت مكي وبإجازة الجميع من الفخر علي ابن البخاري وبسماع المزي أيضا من أحمد بن شيبان بسماع الثلاثة من عمر بن محمد بن طبرزذ وبسماعه من أبي بكر محمد بن عبيد الله بن الزاغوني سماعا عليه سوى الأربعة أحاديث منها من آخرها أنبأنا أبو القاسم عبيد الله بن طاهر بن محمد بن شاهفور أنبأنا سعيد بن أبي سعيد العيار به
وبسماع المزي والبرزالي أيضا من إبراهيم بن إسماعيل ابن الدرجي وآسية بنت أحمد بن عبد الدائم والفخر محمد بن محمد بن عبد الوهاب بن مناقب بأسانيدهم في أحاديث منها مبينة في الأصل وبرواية المزي لأحاديث منها وقعت له عالية بأسانيده فيها وبسماعه للأحاديث الستة المخرجة من الجزء الأول من أبي العباس أحمد بن أبي الخير بإجازته من مسعود الجمال بسماعه من فاطمة أنبأنا العيار به
1446 جزء القدوري(2/41)
قرأته على أبي العباس أحمد بن الحسن الزينبي بسماعه من يوسف بن محمد بن نصر المعدني أنبأنا عبد الله بن عبد الواحد بن علاق بسماعه من فاطمة بنت سعد الخير بسماعها من الحافظ أبي البركات عبد الوهاب ابن المبارك الأنماطي قال أخبرنا القاضي أبو عبد الله محمد ابن علي الدامغاني أنبأنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن جعفر القدوري به
1447 مسانيد القراء لأبي نعيم
أخبرنا علي بن محمد الخطيب إذنا مشافهة عن أبي
صفحة 339
بكر أحمد بن محمد الدشتي عن يوسف بن خليل الحافظ أنبأنا علي بن سعيد بن علي بن فاذشاه أنبأنا أبو علي الحداد أنبأنا أبو نعيم به
1448 جزء القراطيسي
أنبأنا أبو علي محمد بن أحمد بن عبد العزيز الفاضلي إذنا مشافهة عن يونس بن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن مكي حدثنا أبو القاسم بن بشكوال في كتابه أنبأنا أبو محمد بن عتاب أنبأنا أبو عمر بن عبد البر أنبأنا خلف ابن قاسم حدثنا الحسين بن جعفر حدثنا أبو يزيد يوسف ابن يزيد القراطيسي به
1449 جزء القرمطي ومن معه
أخبرنا به محمد بن عبد الله الحاكم مشافهة أنبأنا أبو العباس أحمد بن عبد العزيز بن المرحل أنبأنا محمد بن مكرم الكاتب أنبأنا يوسف بن عبد المعطي أنبأنا السلفي أنبأنا
991/م جزء القرميسيني تقدم في الألف مع الأنماطي
1450 جزء القزاز
قرأته على الشيخ أبي إسحاق التنوخي وعلى الشيخ أبي العباس الزينبي بإجازة الأول من أبي النصر محمد بن محمد بن أبي النصر وبسماع الثاني من يحيى بن يوسف ابن المصري بإجازته وسماع الأول من أبي الحسن ابن بنت الجميزي أنبأنا السلفي أنبأنا أبو الخطاب نصر بن أحمد بن البطر أنبأنا أبو الحسن محمد بن أحمد ابن رزقويه أنبأنا إسماعيل بن محمد الصفار حدثنا محمد بن سنان القزاز به
1451 المجلس الأول من أمالي القزويني(2/42)
قرأته على أبي المعالي الأزهري بسماعه من محمد ابن غالي أنبأنا النجيب أبو الفرج الحراني أنبأنا الحافظ أبو الفرج ابن الجوزي أنبأنا أبو الحسن علي بن عبد الواحد الدينوري أنبأنا أبو الحسن علي بن عمر بن محمد القزويني
وقرأت خمسة مجالس متوالية من أمالي القزويني على أبي العباس أحمد بن الحسن السويداوي بسماعه من محمد بن غالي بهذا السند إلى القزويني
وآخر الخامس أثر ابن عباس في قوله تعالى ?وكان تحته كنز لهما? لا إله إلا الله محمد رسول الله
وأخبرنا بالمجالس العشرة على الولاء أحمد بن أبي بكر المقدسي في كتابه إلينا من الشام عن عثمان بن محمد التوزري في كتابه إليه من مصر أنبأنا النجيب بهذا السند إلى القزويني
مجلسان من أمالي القزويني
أخبرنا بهما أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن صديق أنبأنا أبو العباس الحجار عن إبراهيم بن عثمان الكاشغري أنبأنا أبو الفضل أحمد بن علي بن صالح أنبأنا بالأول منهما أبو علي محمد بن محمد بن عبد العزيز بن المهدوي وبالثاني عنهما أبو العز المختار بن محمد بن المؤيد قالا أنبأنا أبو الحسن القزويني به
1452 الجزء الرابع من حديث القضاعي
أخبرنا أبو عبد الله محمد بن محمد بن محمد الكردي الدهان البعلي إجازة مكاتبة أنبأنا القطب موسى بن الفقيه أبي عبد الله اليونيني سماعا عن عبد الوهاب بن رواج
ح وكتب إلينا أبو العباس ابن العز عن علي بن عبد العظيم الزينبي أنبأنا ابن رواج سماعا أنبأنا محمد بن عبد الرحمن الحضرمي أنبأنا أبو عبد الله محمد بن أحمد ابن الرازي إجازة إن لم يكن سماعا أنبأنا أبو عبد الله محمد بن سلامة القضاعي به
صفحة 340
1402/م جزء ابن عياش القطان تقدم في العين المهملة
1453 الجزء الرابع من حديث أبي سهل بن زياد القطان انتقاء عمر البصري(2/43)
قرأته على مريم بنت الأذرعي بإجازتها من أبي العباس الحجار عن الخليل بن أحمد الجوسقي بسماعه من شهدة الكاتبة أنبأنا ثابت بن بندار أنبأنا أبو علي بن شاذان أنبأنا أبو سهل أحمد بن محمد بن عبد الله بن زياد القطان به
وأوله حديث ابن عمر مثل المنافق مثل الشاة العائرة
جزء آخر من حديث أبي سهل بن زياد القطان
قرأته على فاطمة بنت المنجا عن إسماعيل بن يوسف ابن مكتوم أنبأنا أبو الحسن علي بن محمد السخاوي أنبأنا السلفي أنبأنا أبو بكر أحمد بن علي الطريثيثي أنبأنا أبو علي بن شاذان أنبأنا أبو سهل بن زياد به
وآخره من غير أهله
1013/م جزء من حديث عبد الله بن هارون القطان يعرف بجزء البراغيث تقدم
1454 أمالي القطيعي والوراق وهي ثلاثة عشر مجلسا
قرأتها على الحافظين شيخنا حافظ العصر أبي الفضل ابن الحسين وأبي الحسن بن أبي بكر الهيثمي قالا أنبانا عبد الله بن محمد البزوري قال الأول بقراءتي أنبأنا الفخر علي ابن البخاري أنبأنا عمر بن محمد بن طبرزذ أنبأنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي الأنصاري أنبأنا أبو الحسن علي بن إبراهيم الباقلاني أنبأنا أبو بكر أحمد بن جعفر بن حمدان القطيعي ومحمد بن إسماعيل بن العباس الوراق بسماعه عليهما من القطيعي من أول الجزء إلى وعن الوراق من ثم إلى آخر الجزء
1455 القطيعيات في خمسة أجزاء
قرأت الأول منها على أبي المعالي الأزهري بسماعه له على البدر محمد بن أحمد بن خالد الفارقي أنبأنا عبد الرحيم بن يوسف بن يحيى والعز عبد العزيز بن عبد المنعم بن علي الحراني قالا أنبأنا عمر بن محمد بن طبرزذ قال الأول سماعا والثاني إجازة حدثنا أبو غالب أحمد بن الحسن بن البنا أنبأنا أبو محمد الحسن بن علي الجوهري أنبأنا أبو بكر أحمد بن جعفر بن حمدان القطيعي به(2/44)
وقرئ الثاني والثالث منها على الشيخ أبي عبد الله محمد بن محمد بن محمد بن عمر بن العز بن قوام البالسي بالصالحية بسماعه لهما على المحدث شمس الدين محمد بن إبراهيم بن غنائم بن المهندس بسماعه على أحمد بن شيبان والفخر علي بن البخاري وزينب بنت مكي قالوا ابن طبرزذ حدثنا أبو غالب ابن البناء وأبو بكر ابن عبد الباقي الأنصاري قالا أنبأنا أبو محمد الحسن بن علي الجوهري أنبأنا القطيعي
وقرأت من الجزء الثالث من بعد حديث حمران عن عثمان في صفة الوضوء إلى آخر الرابع على القطب عبد الكريم بن التقي محمد بن الحافظ قطب الدين أبي محمد عبد الكريم بن عبد النور الحلبي بسماعه لهذا القدر على البدر حسن بن محمد بن محمد بن عبد الرحمن البعلي المعروف بابن القرشية وعلى محمد بن إسماعيل بن عبد العزيز الأيوبي بسماع الأول من أبي الفرج عبد الرحمن بن أبي عمر والفخر علي بن البخاري وبسماع الثاني من عبد الرحيم بن يوسف ابن خطيب المزة قالوا أنبأنا ابن طبرزذ أنبأنا أبو غالب ابن البنا أنبأنا أبو محمد الجوهري أنبأنا القطيعي
وقرأت الجزء الخامس منها على العز أبي محمد
صفحة 341
عبد العزيز بن محمد بن محمد بن الخضر الطيبي بسماعه له على زينب بنت إسماعيل بن إبراهيم بن الخباز بسماعها له على أحمد بن عبد الدائم بن نعمة أنبأنا عبد الله بن مسلم ابن ثابت بن جوالق أنبأنا أبو بكر محمد ابن عبد الباقي الأنصاري أنبأنا أبو محمد الجوهري أنبأنا القطيعي بسنده
1456 جزء ابن قفرجل
أخبرنا به أحمد بن خليل المقدسي في كتابه عن أحمد بن أبي طالب إجازة إن لم يكن سماعا أنبأنا أحمد ابن يعقوب المرستاني في كتابه أنبأنا أبو منصور محمد بن أحمد بن الفرج الدقاق أنبأنا أبو طالب بن يوسف أنبأنا أبو البركات عبد الكريم بن محمد النحوي أنبأنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن الفضل بن قفرجل عن جعفر بن أحمد الجرجائي وشعيب بن محمد بن علي الذراع به
1457 جزء قلنبا(2/45)
قرأته على الشيخ أبي إسحاق التنوخي عن أب العباس الحجار وعيسى بن عبد الرحمن وأبي بكر بن أحمد بن عبد الدائم وزينب بنت أحمد بن عبد الدائم وزينب بنت أحمد بن عمر بن شكر ويحيى بن محمد بن سعد عن جعفر بن علي عن السلفي وهو مخرجه
وأخبرنا به أبو بكر بن حسين المراغي إذنا مشافهة أنبأنا عبد القادر بن عيسى الأيوبي سماعا عن محمد بن عبد الهادي عن السلفي به
1458 جزء القهندري
قرأته على التقي أبي محمد عبد الله بن محمد بن أحمد بن عبيد الله عن أبي العباس بن أبي طالب أنبأنا المنجا ابن اللتي مشافهة ومحمد بن عبد الواحد المديني مكاتبة كلاهما عن أبي الوقت أنبأنا المطهر بن علي أنبأنا أبو بشر الحسن بن محمد القهندزي به
1459 مسند أبي يونس القوي جمع أبي نعيم
وفي آخر الجزء من حديث الفضل بن علي الحنفي
قرأته على أبي الحسين علي بن أحمد بن محمد المرداوي بسماعه له على زينب بنت الكمال
وقرأته على مريم بنت الأذرعي بإجازتها إن لم يكن سماعا من أبي الحسن علي بن عمر الواني قالا أنبأنا أبو القاسم عبد الرحمن بن مكي قال الواني إجازة إن لم يكن سماعا وزينب إجازة مكاتبة أنبأنا السلفي أنبأنا الفضل بن علي الحنفي أنبأنا أبو نعيم به
1460 مجلس ابن القونوي
قرأته على الشيخ أبي إسحاق التنوخي بسماعه من المخرج له العلامة علاء الدين علي بن إسماعيل القونوي ومن لفظ المخرج الحافظ شمس الدين الذهبي
حرف الكاف
1461 جزء أحمد بن كامل ومن معه
قرأته على فاطمة بنت المنجا عن سليمان بن حمزة وعيسى بن عبد الرحمن المطعم قالا أنبأنا جعفر بن علي أنبأنا السلفي أنبأنا أبو مسلم عبد الرحمن بن عمر السمناني أنبأنا أبو علي الحسن بن أحمد بن شاذان أنبأنا أبو بكر أحمد ابن كامل وأبو عبد الله بن علم الصفار وأحمد بن عثمان الأدمي
وحديث كل واحد منهم في الجزء على حده
1182/م الجزء الخامس من حديث أبي بكر ابن كامل تقدم في آخر حرف الدال المهملة في نسخة دينار(2/46)
1462 جزء كامل بن طلحة
أخبرنا به الحافظان الإمام أبو الفضل بن الحسين وعلي ابن بكر الهيثمي سماعا عليها أو إجازة قالا أنبأنا
صفحة 342
محمد بن يعقوب بن الرصاص أنبأنا عبد الرحيم بن يوسف ابن خطيب المزة أنبأنا عمر بن محمد بن طبرزذ أنبأنا أبو الحسن علي بن عبيد الله بن الزاغوني وأبو بركات عبد الوهاب بن المبارك الأنماطي قالا أنبأنا أبو الحسين أحمد ابن محمد بن النقور أنبأنا أبو القاسم عيسى بن علي ابن الجراح حدثنا أبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي حدثنا كامل بن طلحة
1462/م جزء كاكو تقدم ذكره في حرف الصاد المهملة
1463 الجزء الأول من حديث الكتاني
قرأته على الحافظين أبي الفضل بن الحسين وأبو الحسن بن أبي بكر قالا أنبأنا محمد بن أزبك قال الأول بقراءتي أنبأنا محمد بن عبد المؤمن الصوري أنبأنا أبو البركات داود بن أحمد بن ملاعب سماعا وأبو محمد ابن الأخضر وأبو حفص بن طبرزذ إجازة منهما قالوا أنبأنا أبو الفضل محمد بن عمر الأرموي أنبأنا أبو الحسين أحمد بن محمد بن النقور أنبأنا عمر بن إبراهيم الكتاني به وآخره يلحف إلحافا
1464 الجزء الثاني من فوائد الكتاني
أخبرنا الشيخ أبو إسحاق التنوخي إذنا مشافهة عن صالح الحافظي أنبأنا الفخر علي ابن البخاري أنبأنا
الجزء الثالث من فوائد الكتاني
قرأته على أبي الحسن علي بن أحمد بن محمد بن محمود المرداوي بسماعه له على أبي بكر بن محمد بن الرضي أنبأنا أحمد بن عبد الدائم أنبأنا أحمد بن الحسن العاقولي أنبأنا محمد بن أحمد بن صرما أنبأنا أبو الحسين أحمد بن محمد بن النقور أنبأنا أبو حفص عمر بن إبراهيم الكتاني
وأوله حديث ابن عمر إنما مثل صاحب القرآن وآخره حدثنا المغيرة عن إبراهيم
1465 جزء من فوائد الكتاني(2/47)
أخبرنا الشيخ أبو إسحاق التنوخي مشافهة عن شاكر ابن إسماعيل بن إبراهيم بن أبي اليسر أنبأنا أبي أنبأنا أبو طاهر الخشوعي أخبرنا أبو محمد الأكفاني أنبأنا عبد العزيز بن أحمد الكتاني به
1349/م حديث الكجي عن أبي عاصم في العين
993/م حديث الكجي عن الأنصاري في الألف
1466 جزء من حديث الكجي وفي آخره من الفتن له
قرأته على فاطمة بنت المنجا عن أبي بكر بن أحمد ابن عبد الدائم أنبانا محمد بن إبراهيم الإربلي أنبأنا يحيى ابن ثابت بن بندار أنبأنا أبي أنبأنا أبو منصور محمد بن محمد بن عثمان السواق أنبأنا أحمد بن جعفر بن حمدان حدثنا أبو مسلم إبراهيم بن عبد الله بن مسلم الكجي به
1467 جزء الكديمي
أخبرنا به أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن صديق سماعا عليه وإلا فإجازة أنبأنا إبراهيم بن عبد المحسن الغرافي في كتابه أنبأنا المرتضى بن أحمد بن محمد بن جعفر الحسيني
ح قال وأنبأنا عبد الله بن إبراهيم بن محمد القزويني في كتابه أنبأنا جدي قال أنبأنا يحيى بن محمود بن سعد الثقفي أنبأنا أبو علي الحداد أنبأنا أبو نعيم حدثنا أبو بكر أحمد بن يوسف بن خلاد حدثنا محمد بن يونس الكديمي
صفحة 343
وفي آخر هذا الجزء شيء من كتاب الذكر لابن فارس وقد تقدم من وجه آخر في الأبواب
1468 جزء أبي كريب
منتخب من ثلاثة أجزاء رواية أبي بكر محمد بن هارون الروياني عن أبي كريب محمد بن العلاء
قرأته على فاطمة بنت محمد بن المنجا عن سليمان ابن حمزة أنبانا الحافظ ضياء الدين محمد بن عبد الواحد المقدسي أنبأنا أبو أحمد محمد بن أبي نصر سعيد بن أحمد بن المؤذن بسماعه من أم البهاء فاطمة بنت محمد ابن أبي سعد أنبأنا أبو الفضل عبد الرحمن بن أحمد بن الحسن الرازي أنبأنا جعفر بن عبد الله بن فناكي أنبأنا أبو بكر الروياني به
وأوله حديث ابن عمر في النهي عن بيع الغرر وآخره فإنها سلاح(2/48)
وأخبرنا بأصل المنتخب وهو الأجزاء الثلاثة المذكورة أبو هريرة ابن الذهبي إجازة وأبو العباس أحمد ابن أبي بكر مكاتبة كلاهما عن أبي بكر بن يوسف المزي أنبأنا الحافظ أبو علي البكري قال قرئ على ستيك بنت معمر بن الفاخر وأنا أسمع عن أم البهاء سماعا به
1469 جزء الكراعي
أخبرنا الشيخ أبو الفرج عبد الرحمن بن أحمد بن الشيخة إذنا مشافهة عن عبد المحسن بن أحمد بن أبي حامد ابن الصابوني ومحمد بن علي بن جابر وأبي الفتح اليعمري قالوا أنبأنا أبو حامد بن الصابوني زاد الأول ومحمد بن إسماعيل الأنماطي قالا أنبأنا أبو البركات الحسن بن محمد بن عساكر أنبأنا داود بن محمد بن الحسن الموصلي وأبو البدائع محمود بن محمد بن محمد ابن عبد الرحمن بن أبي بكر الكشميهني الخطيب وأبوه أبو عبد الرحمن قالوا أنبأنا أبو منصور محمد بن علي بن محمد الكراعي به
وأوله حديث عبادة في ذكر الربا وآخره قال عمر ليتني شعرة في صدر أبي بكر وقلبه
1470 نسخة من حديث الحارث بن أبي أسامة عن روح بن عبادة
وآخرها بفضة
1471 جزء من عوالي كريمة الزبيرية
قرأته على فاطمة بنت محمد بن المنجا عن سليمان ابن حمزة بسماعه منها
1472 جزء من حديث الكسائي
1473 وفي آخره الذكر لابن فارس
قرأته على أبي العباس أحمد بن آقبرص بن بلغاق الكنجي بسماعه له من إسحاق بن يحيى بن إسحاق الآمدي ومحمد بن عبد الله بن المحب بسماعها من عبد الله بن بركات بن إبراهيم الخشوعي أنبأنا يحيى بن محمود الثقفي أنبأنا أبو علي الحداد أنبأنا أبو بكر محمد ابن علي بن مصعب أنبأنا الكسائي به قال وأنبأنا عبد الله بن جعفر بن أحمد بن فارس أنبأنا أبي بما فيه من حديثه
1474 جزء من حديث الكلابي(2/49)
أخبرنا الشيخ أبو إسحاق التنوخي إذنا مشافهة عن أحمد بن علي بن الحسن الجزري أنبأنا عبد الوهاب بن محمد أنبأنا أبو طاهر الخشوعي أنبأنا عبد الكريم بن حمزة أنبأنا الحسين بن محمد الحنائي حدثنا أبو الحسن عبد الوهاب بن الحسن الكلابي به
وأوله حديث أنس في المغفر وآخره وبوادي القرى
صفحة 344
1475 جزء الكندلاني
قرأته على أبي محمد عبد الله بن محمد بن أحمد بن عبيد الله بسماعه على عائشة بنت محمد بن المسلم الحرانية وأحمد بن الحسن الجزري بحضوره وسماع عائشةمن محمد بن عبد الهادي بإجازته من السلفي وقرأته على أبي محمد عبد القادر بن محمد بن علي الفراء بسماعه له على زينب بنت الكمال عن سبط السلفي أنبأنا السلفي سماعا أنبأنا الكندلاني به
1476 نسخة إسحاق الكلبي
كتب إلينا أحمد بن أبي بكر من الصالحية قال كتب إلينا عثمان بن محمد التوزري من مصر أنبأنا النجيب أنبأنا ضياء بن أبي القاسم أنبأنا هبة الله بن أحمد بن عمر الحريري أنبأنا أبو الحسن محمد بن عبد الواحد بن زوج الحرة أنبأنا أبو بكر أحمد بن إبراهيم بن شاذان أنبأنا عبد القدوس بن موسى بن عيسى أنبأنا أبو أيوب سليمان ابن عبد الحميد النهراني حدثنا يحيى بن صالح الوحاظي أنبأنا إسحاق بن يحيى بن علقمة الكلبي به
1477 الكنجروذيات تخريج أبي سعيد السكري من حديث أبي سعيد محمد بن عبد الرحمن الكنجروذي في خمسة أجزاء
قرأتها على التقي أبي محمد عبد الله بن محمد بن أحمد بن عبيد الله المقدسي بإجازته إن لم يكن سماعا من أبي عبد الله بن الزراد أنبأنا الحافظ أبو علي البكري أنبأنا أبو روح الهروي أنبأنا زاهر بن طاهر أنبأنا أبو سعيد الكنجروذي
وجملة ما في هذه الفوائد مئتان وثلاثون حديثا
1478 الكنجروذيات تخريج أبي بكر البيهقي من حديث أبي سعيد الكنجروذي(2/50)
قرأتها على فاطمة بنت المنجا وأخبرنا أبو هريرة ابن الذهبي إجازة أنبأنا من أول الجزء الثالث إلى آخر الخامس منها أبو عبد الله محمد بن أبي بكر بن عثمان بن مشرق سماعا أنبأنا بها من لفظ تقي الدين أحمد بن محمد بن الحافظ عبد الغني أنبانا زاهر بن طاهر أنبأنا الكنجروذي
1479 فوائد أبي بحر بن كوثر البربهاري
قرأت الجزء الأول والثاني منهما على أبي العباس أحمد ابن الحسن المقدسي بإجازته إن لم يكن سماعا من أبي العباس أحمد بن علي المشتولي أنبأنا أبو الفرج بن عبد المنعم الحراني سماعا عليه سوى من حديث أنس قال لحد لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلى آخر حديث عائشة وأن النبي - صلى الله عليه وسلم - أراد أن يقبلها وهي صائمة وسرى من حديث معمر كنت أرجل النبي - صلى الله عليه وسلم - إلى آخر الثاني فإجازة إن لم يكن سماعا أنبأنا أبو طاهر بن المعطوش سماعا عليه للفوت الثاني فإجازة منه
ح وبإجازة شيخنا من أحمد بن السيف محمد بن أحمد بن أبي عمر بسماعه من أحمد بن عبد الدائم أنبأنا أبو طاهر بن المعطوش سماعا عليه سوى من حديث الحسن عن عبد الرحمن بن سمرة إلى آخر الجزء الثاني فإجازة منه
ح وبإجازة شيخنا من زينب بنت الكمال بإجازتها من يوسف بن خليل الحافظ أنبأنا ابن المعطوش بجميعه أنبأنا أبو علي محمد بن محمد بن المهدي أنبأنا أبو القاسم عبيد الله ابن عمر بن أحمد بن شاهين أنبأنا أبو بحر محمد ابن الحسن بن كوثر به
وآخر الجزء الثاني نهى عن النهبة
1480 جزء الكرماني
أخبرنا به أحمد بن أبي بكر بن عبد الحميد إجازة مكاتبة أنبأنا التقي سليمان بن حمزة المقدسي سماعا أنبأنا عمر بن كرم بن أبي الحسين الدينوري في كتابه أنبأنا أبو الوقت أنبأنا الكرماني به واسمه
صفحة 345
1481 جزء فيه فوائد الكوفيين لأبي الغنائم(2/51)
أخبرنا به أبو الحسن بن أبي المجد إذنا مشافهة عن أبي بكر الدشتي عن أبي القاسم بن رواحة أنبأنا السلفي أنبأنا أبو الغنائم محمد بن علي الكوفي سماعا به
1482 جزء الكوفي
قرأته على أبي داود سليمان بن أحمد بن عبد العزيز المدني بها بسماعه على محمد بن إسماعيل بن الخباز أنبأنا إسماعيل ابن إبراهيم بن أبي اليسر والكمال عبد العزيز ابن عبد الحارثي حضورا وإجازة قالا أنبأنا عبد اللطيف ابن أبي سعد أنبأنا أبي أنبأنا أبو القاسم الكوفي به
1483 جزء الكوكبي
قرأته على أبي سعيد خليل بن علي بن أحمد بن بوزبا بسماعه له على الشيخ شمس الدين محمد بن محمد بن محمد بن نمير بن السراج المكتب المقرئ بسماعه له على شامية بنت الحافظ أبي علي الحسن بن محمد البكري أنبأنا عمر بن محمد بن طبرزذ أنبأنا أبو القاسم هبة الله بن عبد الله الشروطي أنبأنا أبو جعفر محمد بن أحمد بن المسلمة أنبأنا إسماعيل بن سويد أنبأنا أبو علي الحسين ابن القاسم الكوكبي به
حرف اللام
1484 جزء لامعة ومن معها
قرأته على أبي عبد الرحمن بن عبد الله بن خليل الحرستاني بسماعه على أبي بكر بن محمد بن الرضي وزينب بنت الكمال بإجازتهما من أبي القاسم سبط السلفي أنبأنا جدي أنبأنا أبو العباس بن بشرويه وأبو علي الحداد ولامعة بنت سعيد بن محمد وعبد الجبار بن عبيد الله بن فورجه عن مشايخهم
وأول الجزء حديث طلحة في الطير وهم حرم وآخره الحاجم والمحجوم
1485 الجزء الرابع من حديث أبي لبيد السرخسي وفي آخره من حديث سعيد العيار(2/52)
قرأته على فاطمة بنت محمد بن عبد الهادي بإجازتها إن لم يكن سماعا من أبي عبد الله بن الزراد أنبأنا الحافظ أبو علي البكري أنبأنا أبو روح الهروي أنبأنا أبو الفضل محمد بن إسماعيل الفضيلي أنبأنا سعيد بن أحمد العيار بفوائده قال أبو روح وأنبأنا تميم بن أبي سعيد الجرجاني أنبأنا أبو سعد الكنجروذي أنبأنا أبو سعيد محمد بن بشر بن العباس أنبأنا أبو لبيد محمد بن إدريس السامي بفوائده
446/م جزءان من اللفظ تقدم في الباب الثالث
1486 جزء لوين
قرأته على أبي إسحاق التنوخي وأخبرنا أبو هريرة ابن الذهبي إجازة قالا أنبأنا محمد بن أبي بكر بن هبة الله بن النحاس قال أبو هريرة قراءة عليه وأنا حاضر في الرابعة وإجازة وقال الأول إجازة مكاتبة بسماعه على صفية بنت عبد الوهاب الزبيرية عن مسعود بن الحسن الثقفي وأبي الخير محمد بن أحمد بن عمر الباغبان والحسن بن العباس الرستمي ومحمود بن عبد الكريم بن فورجة وأبي الحسن علي بن أحمد اللباد وقال الثلاثة الأول أنبأنا أبو عيسى عبد الرحمن بن محمد ابن زياد الزيادي زاد الباغبان والرستمي أنبأنا أبو الفضل المطهر بن عبد الواحد وزاد الباغبان وقال الأخيران أنبأنا أبو بكر بن أحمد بن ماجه الأبهري قال الثلاثة أنبأنا أبو جعفر أحمد بن محمد ابن المرزبان أنبأنا أبو جعفر محمد بن إبراهيم بن يحيى الحزوري أنبأنا أبو جعفر محمد بن سليمان بن حبيب المصيصي المعروف بلوين به
1487 جزء من حديث الليث
وفي آخره من حديث أبي القاسم البغوي
أخبرنا به أبو العباس أحمد بن الحسن السويداوي
صفحة 346(2/53)
سماعا عليه فيما أحسب وإلا فإجازة أنبأنا عبد العزيز بن عبد القادر بن أبي الكرم البغدادي أنبأنا أبو الحسن ابن البخاري أنبأنا أبو اليمن زيد بن الحسن الكندي أنبأنا أبو الفضل محمد بن عبد الله بن المهتدي أنبأنا أبو نصر محمد بن محمد بن علي الزينبي أنبأنا أبو بكر محمد بن عمر بن علي الوراق حدثنا أبو بكر عبد الله بن أبي داود حدثنا عيسى بن حماد أنبأنا الليث به
وأوله حديث عبد الله بن عدي أنه حدثه رجلان قال جئنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في حجة الوداع والناس يسألونه عن الصدقة الحديث
وآخره حديث أبي هريرة عرس رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من الليل الحديث وآخره فقدموا من منزلهم فضلوا وأورده من غير حديث الليث من رواية ابن أبي داود من وجهين آخرين وبعده جزء من حديث البغوي وأوله حديث عمار في التيمم وآخره وإنها لزوجته في الدنيا والآخرة
الجزء الأول من الثاني من حديث الليث بن سعد
أخبرنا به أبو بكر بن أحمد بن عبد الهادي وأبو الخير ابن سعيد العلائي وأسن بنت أحمد بن الشماع إجازة مكاتبة منهم قال الأولان أنبأنا أبو بكر بن محمد بن عنتر وزينب بنت يحيى بن عبد العزيز بن عبد السلام وقالت الثالثة أنبأنا محمد بن المحب وأبو بكر بن محمد بن الرضي وزينب بنت الكمال وعبد الرحمن بن إسماعيل ابن الصفي برواية السبعة عن عبد الرحمن بن مكي سبط السلفي أنبأنا السلفي أنبأنا أبو الخطاب نصر بن أحمد بن البطر أنبأنا أبو الحسن محمد بن أحمد بن رزقويه أنبأنا أبو الحسن علي بن محمد ابن المصري
والجزء المذكور من جمعه وأوله حديث أبي هريرة ولا يحل سبق إلا في خف أو حافر وآخره يقذف في قلوبكم
1488 الجزء الرابع من حديث الليث رواية أبي بكر ابن المقرئ(2/54)
قرأته على فاطمة بنت المنجا عن سليمان بن حمزة وأنبأنا الحافظ ضياء الدين محمد بن عبد الواحد المقدسي أنبأنا زاهر بن أبي طاهر الثقفي وأبو الفضل بن أبي نصر بن غانم قالا أنبأنا غانم بن خالد بن عبد الواحد التاجر أنبأنا أبو الطيب عبد الرزاق بن عمر بن شمة أنبأنا أبو بكر محمد بن إبراهيم بن علي بن عاصم ابن المقرئ عن شيوخه
1489 جزء من حديث الليث رواية يحيى ابن أبي بكير وهو مترجم بمجلس من رواية يحيى بن أبي بكير عن الليث
أخبرنا به أحمد بن خليل المقدسي في كتابه عن أحمد ابن أبي طالب أنبأنا إبراهيم بن عثمان الكاشغري وعبد اللطيف بن محمد بن القبيطي في كتابيهما قالا أنبأنا أبو الفتح محمد بن عبد الباقي ابن البطي أنبأنا مالك البانياسي أنبأنا أبو الفتح بن أبي الفوارس أنبأنا أبو بكر بن خلاد أنبأنا أحمد بن إبراهيم بن صلحان أنبأنا يحيى بن أبي بكير به
حرف الميم
1490 جزء مأمون بن هارون
قرأته على فاطمة بنت محمد بن المنجا عن سليمان ابن حمزة
وأخبرنا أبو هريرة ابن الذهبي إجازة أنبأنا أبو نصر محمد بن محمد بن أبي نصر ابن الشيرازي وأبو محمد القاسم ابن أبي غالب المظفر بن عساكر سماعا عليهما ثلاثتهم عن محمد بن عبد الواحد المديني أنبأنا إسماعيل ابن علي بن الحسين الحماني أنبأنا أبو مسلم محمد بن علي الأديب النحوي أنبأنا أبو بكر محمد بن إبراهيم بن المقرئ
صفحة 347
أنبأنا مأمون بن هارون عن حسين بن عيسى البسطامي وفيه فوائد ابن المقرئ عن شيوخه وهذا الجزء أعلى شيء وقع لنا بالإجازة
1491 جزء فيه المائة الشريحية
وليست الأحاديث التي فيها مائة ولعلها كانت كذلك فوقع الاقتصار على بعض رواية منها واستمر الاسم لها
قرأته على الشيخ أبي إسحاق التنوخي بإجازته من إسماعيل بن يوسف بن مكتوم وعيسى بن عبد الرحمن المطعم(2/55)
وأخبرنا أبو هريرة ابن الذهبي إجازة أنبأنا عيسى المطعم حضورا وإجازة قالا أنبأنا عبد الله بن عمر بن علي ابن اللتي أنبأنا أبو الوقت أنبأنا أبو عاصم الفضيل بن يحيى الفضيلي أنبأنا أبو محمد عبد الرحمن بن أحمد بن أبي شريح به
1445/م جزء فيه المائة المنتقاة من حديث قتيبة
تقدم في القاف
1492 جزء فيه المائة الفراوية
قرأته على الشيخ تقي الدين أبي بكر عبد الرحمن بن عبد العزيز بن أحمد بن عثمان بن أبي الرجاء بن أبي الزهراء ابن أبي القاسم ابن السلعوس الدمشقي بسماعه لها على زينب بنت إسماعيل بن إبراهيم بن الخباز بسماعهما على أحمد بن عبد الدائم بن نعمة أنبأنا محمد بن علي بن صدقة الحراني أنبأنا أبو عبد الله بن الفضل بن أحمد الصاعدي الفراوي به
وقرأتها على أبي الحسن ابن أبي المجد بإجازته إن لم يكن سماعا من القاسم بن المظفر بن عساكر أنبأنا أبو البركات يحيى بن هبة الله بن الحسن القاضي وأحمد ابن محمد بن خلف المقدسي والتاج أبو الحسن محمد ابن أبي جعفر أحمد بن علي القرطبي والسيف علي بن محمد ابن إبراهيم وعبد السلام بن عبد الوهاب المنقذي وإسماعيل ابن ظفر بن أحمد النابلسي وعبد الرحمن بن سلطان بن جامع ومكتوم بن أحمد بن سليم العبسي وسديد الدين أبو الفضل بن سليمان بن أبي الفضل الصقلي والتقي محمد بن طرخان بن أبي الحسن الصالحي والشرف أبو طالب إسماعيل بن نصر الله بن عقيل بسماعهم كلهم من محمد بن علي بن صدقة الحراني إلا ابن مظفر بسماعه من أبي سعد عبد الله بن عمر الصفار قالا أنبأنا الفراوي
1493 المائة لشيخ الإسلام الهروي
أخبرنا الكمال أحمد بن علي بن عبد الحق إذنا مشافهة أنبأنا الحافظان أبو الحجاج المزي وأبو محمد البرزالي قالا أنبأنا أبو العز عبد العزيز بن الحسين الخليلي أنبأنا عبد الرحمن ابن أبي العز بن الخبازة أنبأنا أبو الوقت أنبأنا أبو إسماعيل عبد الله بن محمد الأنصاري الهروي به(2/56)
1494 جزء فيه المائة العشارية تخريجي من حديث شيخنا أبي إسحاق التنوخي
قرأتها عليه غير مرة
1126/م المائة المنتقاة من عوالي أبي عمر ابن حمدان
ذكرته في حرف الحاء المهملة
1495 كتاب المائتين لأبي عثمان الصابوني
قرأت النصف الأول منه على أبي العباس أحمد بن الحسن المقدسي والنصف الثاني منه على أبي المعالي عبد الله بن عمر بن علي الأزهري بسماعهما على أبي العباس أحمد بن كشتغدي أنبأنا أبو حامد بن علي بن محمود ابن الصابوني أنبأنا أبو القاسم عبد الصمد بن محمد الحرستاني أنبأنا أبو عبد الله محمد بن الفضل
صفحة 348
الفراوي في كتابه قال وأنبأنا أبو الحسن علي بن سليمان المرادي سماعا أنبأنا الفراوي سماعا أنبأنا الأستاذ أبو عثمان إسماعيل بن عبد الرحمن الصابوني به
والكتاب المذكور يشتمل على مائتي حديث ومائتي حكاية ومائتي قطعة شعر
1496 الجزء الثاني من حديث مالك لإسماعيل القاضي
أخبرتنا أمة القاهر بنت الرضى قاسم بن محمد بن عمر بن إلياس البعلبكية إجازة أنبأنا القطب موسى بن الفقيه بن أبي عبد الله اليونيني عن أبي محمد بن عبد الوهاب بن رواج أنبأنا السلفي أنبأنا أبو الحسين ابن الطيوري أنبأنا أبو علي بن شاذان أنبأنا أبو سهل أحمد بن محمد بن زياد القطان حدثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي به
وأوله حديث عباد بن تميم عن أبيه في الاستسقاء وآخره بالغسل
1497 غرائب مالك لابن المقرئ
أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن أبي المجد مشافهة عن علي بن المظفر الكندي أنبأنا عبد العزيز بن عبد الوهاب الكفرطابي أنبأنا يحيى بن محمود الثقفي أنبأنا عبد الواحد بن محمد الصباغ أنبأنا أبو الفتح علي بن محمد بن عبد الصمد الدليلي أنبأنا أبو بكر بن المقرئ به
1498 عوالي مالك للخطيب(2/57)
قرأتها على العلامة قاضي المسلمين بدر الدين محمد ابن أبي البقاء السبكي بسماعه على عبد الرحيم بن إبراهيم بن أبي اليسر بسماعه على جده أنبأنا أبو طاهر بركات بن إبراهيم الخشوعي أنبأنا أبو محمد الأكفاني وعبد الكريم بن حمزة قالا أنبأنا الخطيب أبو بكر به
وأخبرنا أبو العباس أحمد بن أبي بكر المقدسي في كتابه أنبأنا يحيى بن سعد وأبو عبد الله بن الزراد ومحمد وأحمد ابنا أبي بكر بن طرخان قالوا سوى يحيى بن محمد بن سعد أنبأنا إسماعيل بن إبراهيم بن أبي اليسر وقال الآخران أنبأنا المظفر بن أبي بكر أنبأنا أبو طاهر الخشوعي به
وقال ابن سعد أنبأنا به عاليا أبو الحسن المقير إجازة عن الفضل بن سهل عن الخطيب به
1499 مسند حديث مالك لأبي القاسم الجوهري الغافقي
أخبرنا الشيخ أبو إسحاق التنوخي مشافهة عن أحمد ابن أبي طالب أنبأنا جعفر بن علي في كتابه أنبأنا عبد الله ابن عبد الرحمن العثماني أنبأنا محمد بن منصور وجعفر ابن إسماعيل بن خلف قالا حدثنا أحمد بن سعيد ابن نفيس أنبأنا أبو القاسم عبد الرحمن بن عبد الله الغافقي الجوهري به
1500 مسند حديث مالك لأبي عبد الرحمن النسائي
أنبأنا أبو علي الفاضلي شفاها عن يونس بن أبي إسحاق عن أبي الحسن علي بن محمود الصابوني عن الحافظ أبي طاهر السلفي عن أبي عمران بن أبي تليد عن أبي عمر بن عبد البر عن أبي زيد عبد الرحمن بن يحيى عن أبي الحسن بن الخضر الأسيوطي عن النسائي
صفحة 349
وأنبأنا أبو علي عن يونس عن عبد الرحمن بن محمد ابن عتاب عن حاتم بن محمد الطرابلسي عن أبي الحسن علي بن محمد بن خلف القابسي عن أبي علي الأسيوطي به
قال القابسي وأنبأنا به الحسن بن رشيق العسكري من أول حديث محمد بن المنكدر إلى أول حديث نافع عن ابن عمر(2/58)
قال وأنبأنا بسائره حمزة بن محمد بن علي الكناني قالا أنبأنا النسائي به إلى أول حديث نافع عن ابن عمر قال وأنبأنا بسائره حمزة بن محمد بن علي الكناني قالا أنبأنا النسائي به
1501 عوالي مالك جمع أبي أحمد الحاكم
قرأته على أبي العباس أحمد بن الحسن المقدسي بسماعه على البدر محمد بن أحمد بن خالد الفارقي بسماعه على شامية بنت الحافظ أبي علي الحسن بن محمد البكري بإجازتها من زاهر بن أبي طاهر أحمد الثقفي أنبأنا زاهر بن طاهر الشحامي أنبأنا أبو سعد محمد ابن عبد الرحمن الكنجروذي أنبأنا أبو أحمد محمد بن محمد ابن إسحاق النيسابوري به
1502 زيادات عوالي مالك لزاهر بن طاهر
أخبرنا به عبد القادر بن محمد بن علي بن القمر بسماعه من زينب بنت الكمال أنبأنا محمد بن إسماعيل ابن أحمد بن أبي الفتح خطيب مردا قرئ على فاطمة بنت سعد الخير بن محمد بن سهل أنبأنا زاهر بن طاهر قراءة عليه وأنا حاضر في الرابعة وإجازة به
1503 عوالي مالك لسليم الرازي
وفيه ثلاثة أحاديث سباعية له
أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن أبي المجد عن محمد بن داود بن عمر عن إبراهيم بن بركات الخشوعي أنبأنا عبد الله بن عبد الرحمن بن صابر أنبأنا النسيب أبو القاسم علي بن إبراهيم الحسيني أنبأنا سليم به
1616/م جزء من حديث مالك بن سليمان الهروي يأتي في حرف الهاء
1504 جزء الماسرجسي
قرأته على الحافظين الإمام أبي الفضل بن الحسين وأبي الحسن بن أبي بكر قالا أنبأنا إبراهيم بن عبد الرحمن بن إبراهيم بن سعد الله بن جماعة
ح وقرأته على العلامة محمد بن يعقوب الشيرازي بزبيد أنبأنا إبراهيم بن عبد الرحمن أنبأنا أبو الفضيل أحمد بن هبة الله بن عساكر عن أبي روح عبد المعز بن محمد الهروي أنبأنا زاهر بن طاهر أنبأنا أحمد بن إبراهيم المقرئ أنبأنا أبو الحسن محمد بن علي ابن سهل الماسرجسي به وفي آخر الجزء من فوائد زاهر بن طاهر
1505 عوالي المبارك بن فاخر(2/59)
أخبرنا أبو الفرج عبد الرحمن بن أحمد بن الغزي إذنا مشافهة أنبأنا يونس بن إبراهيم بن عبد القوي سماعا أنبأنا المرجا بن شقيرة في كتابه أنبأنا محمد بن علي الكتاني سماعا أنبأنا المبارك بن فاخر به
1506 الجزء الأول من حديث ابن المتيم
قرأته على المحب محمد بن محمد بن محمد بن منيع والتقي عبد الله بن محمد بن أحمد بن عبيد الله قال الأول أنبأنا محمد بن أزبك أنبأنا محمد بن عبد المؤمن الصوري أنبأنا محمد بن أبي المعالي بن موهوب سماعا وأبو محمد عبد العزيز بن محمود الأخضر وأبو اليمن زيد ابن الحسن الكندي إجازة منهما قالوا أنبأنا أبو بكر محمد ابن عبيد الله ابن الزاغوني أنبأنا محمد بن إسحاق ابن إبراهيم الباقرحي وأبو محمد رزق الله بن عبد الوهاب التميمي وبسماع ابن الأخضر من سعيد بن أحمد بن البناء أنبأنا عاصم بن الحسن العاصمي وبسماع الكندي وابن سكينة عن عبد الله بن علي المقرئ أنبأنا الباقرحي وقال ابن طبرزذ أنبأنا سعيد بن أحمد بن البناء وأبو الفتح محمد ابن علي بن عبد السلام والمبارك بن أحمد بن بركة قال
صفحة 350
سعيد والمبارك أنبأنا عاصم وقال أبو الفتح أنبأنا رزق الله قالوا أنبأنا أبو الحسين أحمد بن محمد بن حماد بن المتيم به
وبإجازة شيخنا الثاني عاليا من أبي العباس الحجار عن محمد بن عبد الواحد بن المتوكل عن أبي الزاغوني به
الجزء الثاني منه
قرأته على خديجة بنت الشيخ أبي إسحاق إبراهيم بن سلطان بإجازتها من أبي نصر ابن الشيرازي عن إسماعيل ابن باتكين الجوهري أنبأنا عمر بن علي الصيرفي سماعا أنبأنا رزق الله بن عبد الوهاب التميمي أنبأنا أبو الحسين بن المتيم به
419/م المجالسة للدينوري تقدم في الأبواب
1507 الثاني من حديث مجاعة بن الزبير رواية عبد الله بن رشيد(2/60)
أخبرنا به أبو هريرة ابن الذهبي إجازة إن لم يكن سماعا أنبأنا زكريا بن علي العلبي أنبأنا أبو المعالي محمد ابن محمد بن اللحاس أنبأنا جدي محمد بن أحمد بن الجبان أنبأنا أبو الحسن أحمد بن علي بن البادي أنبأنا أبو الحسين بن قانع أنبأنا بشر بن سهل أنبأنا عبد الله بن رشيد به
1508 جزء ابن مجاهد المقرئ
أخبرنا أبو العباس أحمد بن علي بن عبد الحق إذنا مشافهة عن الحافظ أبي الحجاج المزي أنبأنا محمد ابن إسماعيل الأنماطي أنبأنا أبو اليمن الكندي أنبأنا القاضي أبو بكر محمد بن عبد الباقي إجازة إن لم يكن سماعا أنبأنا أبو محمد الجوهري أنبأنا إسماعيل بن سويد بن إسماعيل بن محمد بن سويد أنبأنا أبو بكر أحمد بن موسى بن العباس بن مجاهد به
وأوله حديث علي في وقت الوتر وآخره حديث أنس في عدد عمرات النبي صلى الله عليه وسلم
1509 أمالي المحاملي من رواية البغداديين عنه ومن رواية الأصفهاني
الجزء الأول من أماليه رواية أبي عمر بن مهدي عنه
قرأته على مريم بنت الأذرعي بإجازتها إن لم يكن سماعا من يونس بن إبراهيم الدبوسي عن أبي الحسن ابن المقير عن أبي بكر محمد بن عبيد الله بن الزاغوني قال قرئ على أبي الغنائم محمد بن علي بن الحسن بن أبي عثمان الدقاق وأنا أسمع أنبأنا أبو عمر عبد الواحد بن محمد بن مهدي أنبأنا الحسين بن إسماعيل المحاملي به
الجزء الثاني منهما
قرأته على أبي الحسن بن أبي المجد عن سليمان بن حمزة أنبأنا أبو الحسن علي بن هبة الله بن سلامة عن شهدة الكاتبة سماعا أنبأنا الحسين بن أحمد بن طلحة أنبأنا أبو عمر عنه
الثالث منها
قرأته على مريم بنت الأذرعي عن يونس بن أبي إسحاق عن أبي الحسن بن المقير عن أبي القاسم أحمد بن قفرجل أنبأنا عاصم بن الحسن أنبأنا أبو عمر عنه به
الجزء الرابع منها(2/61)
قرأته على عبد القادر بن محمد بن علي بن القمر الفراء الدمشقي بها بسماعه له على زينب بنت الكمال عن أبي جعفر محمد بن عبد الكريم السيدي بسماعه من تجني بنت عبد الله الوهبانية أنبأنا الحسين بن أحمد بن طلحة أنبأنا أبو عمر بن مهدي عنه
صفحة 351
وأخبرنا به فرج بن عبد الله الحافظي إجازة مكاتبة عن يحيى بن محمد بن سعد سماعا عن أبي بكر بن عمر ابن كمال ونصر بن عبد الرزاق الجيلي وأحمد بن محمد ابن العز بسماع الأول من كمال بنت عبد الله بن أحمد والثاني من شهدة والثالث من يحيى بن ثابت بن بندار قالوا أنبأنا الحسين بن أحمد بن طلحة أنبأنا أبو عمر بن مهدي حدثنا المحاملي
الجزء الخامس منها
قرأته على إبراهيم بن محمد بن صديق بمكة بسماعه على أحمد بن أبي طالب عن أحمد بن يعقوب المرستاني أنبأنا أبو المعالي محمد بن محمد بن اللحاس أنبأنا أبو القاسم علي بن أحمد بن البسري إجازة أنبأنا أبو عمر ابن مهدي عنه به
ومن ذلك رواية أبي محمد بن البيع عن المحاملي
قرأت السادس والسابع والثامن جميعا على عمر بن محمد البالسي بسماعه لها على أبيه وعلى زينب بنت الكمال بإجازتهما من سبط السلفي قال قرئ السابع فقط وأنا أسمع على عائشة بنت محمد ابن المسلم بسماعها من محمد بن عبد الهادي قالا أنبأنا السلفي قال السبط سماعا وابن عبد الهادي إجازة أنبأنا أبو الخطاب نصر بن أحمد بن البطر أنبأنا أبو محمد عبد الله ابن عبيد الله بن البيع حدثنا المحاملي
وقال البالسي والد عمر أنبأنا أبو الفتح محمد بن عبد الرحيم بن النشو أنبأنا يوسف بن محمود الساوي أنبأنا السلفي قال وأنبأنا بالسادس فقط إسماعيل بن عبد الرحمن ابن عمرو الفراء وإبراهيم بن عثمان الكاشغري قالا أنبأنا أحمد بن عبد الغني الباجسرائي أنبأنا ابن البطر به
قال وأخبرنا بالسادس منه أيضا أبو بكر بن أحمد ابن عبد الدائم أنبأنا محمد بن إبراهيم الإربلي عن شهدة سماعا أنبأنا ابن البطر(2/62)
وقال وأنبأنا بالسابع إسحاق بن أبي بكر بن النحاس أنبأنا ابن رواحة أنبأنا السلفي به
قال وأنبأنا بالثامن عبد القادر بن يوسف الخطيري أنبأنا أبو محمد بن رواج أنبأنا السلفي به
وقرأت الثامن عاليا على أبي الفرج عبد الرحمن بن أحمد ابن الغزي بسماعه له على يوسف بن عمر بن حسين الختني أنبأنا أبو محمد بن رواج قراءة عليه وأنا حاضر أسمع سوى من أوله إلى حديث بإجازة منه أنبانا السلفي به
وقرأت السابع عاليا أيضا على الشيخ أبي إسحاق التنوخي وعلى مريم بنت الأذرعي بإجازة التنوخي من ابن النشو بسنده وبإجازة مريم إن لم يكن سماعا من أبي الحسن علي بن عمر الواني بسماعه من سبط السلفي به
وأخبرنا بالسادس عاليا أبو هريرة ابن الذهبي إجازة أنبأنا أبو بكر بن أحمد بن عبد الدائم حضورا وإجازة أنبأنا الإربلي بسنده
ومن ذلك رواية الأصبهانيين
الجزء الأول منها
قرأته على أم القاسم خديجة بنت الشيخ أبي إسحاق ابن سلطان بإجازتها من أبي محمد بن أبي غالب بن عساكر إن لم يكن سماعا ومن أبي نصر محمد بن محمد بن أبي نصر ابن الشيرازي كلاهما عن أبي الوفاء محمود بن إبراهيم بن منده أنبأنا أبو الخير محمد بن أحمد ابن عمر الباغبان أنبأنا أبو بكر محمد بن أحمد بن علي السمسار وأبو إسحاق إبراهيم بن محمد الطيان وأبو عمرو عبد الوهاب بن أبي عبد الله بن منده قالوا أنبأنا أبو إسحاق إبراهيم بن عبد الله بن خرشيذ قوله حدثنا الحسين بن إسماعيل المحاملي به
صفحة 352(2/63)
ومن أول الثاني إلى آخر الخامس قرأت هذه الأجزاء الأربعة على أم الحسن فاطمة بنت محمد بن المنجا عن التقي سليمان بن حمزة وأبي نصر ابن الشيرازي وأبي محمد بن أبي غالب بن عساكر ثلاثتهم عن محمود بن إبراهيم بن منده زاد القاضي عن أسماء وحميراء أختي محمود وقال الثلاثة أنبأنا أبو الخير الباغبان قال أنبأنا بالثاني أبو بكر السمسار وبالثالث عبد الوهاب بن أبي عبد الله وبالرابع السمسار وببعضه الطيان وذلك مبين في الاصل وبالخامس السمسار والطيان بجميعه سوى الحكاية التي في آخره فعلى الطيان فقط قالوا أنبأنا ابن خرشيذ قوله حدثنا المحاملي
ومن أول السادس إلى آخر التاسع قرأت هذه الأجزاء الأربعة على أبي المعالي عبد الله بن عمر بن علي عن زينب بنت الكمال عن عجيبة عن أبي الخير الباغبان والحسن ابن العباس الرستمي ومسعود بن الحسن الثقفي قالوا أنبأنا أبو إسحاق الطيان وأبو بكر السمسار زاد الباغبان وأنبأنا بالسادس فقط عبد الوهاب بن أبي عبد الله قال الثلاثة أنبأنا ابن خرشيذ قوله عنه
وقرأت العاشر منها والثالث عشر والذين بعده على أبي الطاهر محمد بن محمد بن عبد اللطيف بن محمود التكريتي عن زينب بنت الكمال عن عجيبة عن الباغبان والرستمي ومسعود قالوا أنبأنا أبو بكر محمد ابن أحمد بن علي السمسار أنبأنا ابن خرشيذ قوله أنبأنا المحاملي
وقرأت الثاني عشر على أبي اليمن محمد بن أحمد ابن إبراهيم الطبري بروايته عن زينب بنت الكمال بهذا الإسناد ثم ظهر لي أن الذي قرأته عليه هو الثالث عشر منها
1510 جزء من أمالي أبي طاهر بن محمش الزيادي
قرأته على فاطمة بنت المنجا عن سليمان بن حمزة أنبأنا عمر بن كرم بن أبي الحسن الدينوري في كتابه وهو آخر من حدث عنه قال قرئ على أم عطية فاطمة بنت سعد الله بن أسعد الميهني وأنا اسمع عن أبي الحسن محمد بن الحسين بن محمد بن طلحة الإسفرائيني سماعا حدثنا الأستاذ أبو طاهر به
جزء فيه ثلاثة مجالس من أماليه(2/64)
أخبرنا أبو العباس أحمد بن أبي بكر الحنبلي الفقيه في كتابه عن علي بن عبد العظيم النرسي بسماعه من أبي محمد بن رواج أنبأنا السلفي أنبأنا أبو عبد الله الثقفي أنبأنا أبو طاهر الزيادي به
وأوله حديث نحر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مائة بدنة وآخره فأنصت
جزء فيه ستة مجالس عن أبي محمش
أخبرنا أبو العباس أحمد بن أبي بكر بن العز إجازة مكاتبة أنبأنا محمد بن المحب أنبأنا أبو علي الحسن بن محمد البكري قراءة عليه وأنا حاضر وإجازة عن زينب بنت عبد الرحمن الشعري سماعا لها أنبأنا أبو الحسن علي ابن جامع الكاتب أنبأنا أبو سهل عبد الملك بن عبد الله الدشتي أنبأنا أبو طاهر بن محمش به
وأوله حديث لا تدعوا النار في بيوتكم وآخره إدخال السرور على المؤمن
1511 جزء المحمي
قرأته على الحافظين شيخنا الإمام أبي الفضل بن الحسين وأبي الحسن بن أبي بكر الهيثمي قالا أنبأنا فتح الدين يحيى بن عبد الله بن مروان الفارقي قال الأول بقراءتي أنبأنا أحمد بن شيبان أنبأنا عمر بن محمد بن طبرزذ أنبأنا القاضي أبو بكر محمد بن عبد الباقي الأنصاري أنبأنا القاضي أبو بكر محمد بن القاسم بن المظفر الشهرزوري أنبأنا أبو عمرو عثمان بن محمد بن عبيد الله النيسابوري ابن المحمي به
صفحة 353
وأوله حديث ابن مسعود اثنتا عشرة ركعة يصليهن من ليل أو نهار وآخره والراية والمسكن
1512 جزء المخرمي والمروزي
قرأته على أبي عبد الرحمن ابن عبد الله بن خليل الحرستاني بسماعه على زينب بنت الكمال البالسي من لفظ أبي محمد بن المحب بإجازة زينب من يحيى بن أبي السعود ابن القميرة وأبي جعفر محمد بن عبد الكريم السيدي بسماعهما من تجني بنت أحمد بن عبد الله الوهبانية أنبأنا الحسين بن أحمد بن طلحة أنبأنا أبو الحسن محمد بن أحمد بن رزقويه أنبأنا إسماعيل بن محمد الصفار حدثنا عبد الله بن أيوب المخرمي وزكريا ابن يحيى المروزي عن شيوخهما(2/65)
وقد حدث به ابن المحب لشيخنا بسنده المتصل لكن لم يحضرني حالة القراءة عليه وكذا سمعه شيخنا محمد ابن أحمد بن عمر البالسي بسند له متصل لكن لم أقرأه
1513 فوائد المخلص أبي طاهر محمد بن عبد الرحمن بن العباس من تخريج ابن أبي الفوارس ومن تخريج البقال
فمن ذلك تخريج ابن أبي الفوارس
1514 الجزء الأول الكبير من حديث المخلص تخريج أبي الفتح بن أبي الفوارس وهو في أربعة أجزاء لطاف
قرأته كله على أبي الفرج عبد الرحمن بن أحمد بن المبارك الغزي بسماعه له على يونس بن إبراهيم بن عبد القوي الدبوسي بإجازته إن لم يكن سماعا من أبي الحسن علي بن أبي عبد الله بن المقير
ح وكتب إلينا أبو الخير أحمد بن أبي طالب ابن الشحنة سماعا عليه للأجزاء الثلاثة الأول أنبأنا أبو الحسن محمد بن أحمد بن عمر القطيعي قالا أنبأنا أبو بكر محمد بن عبيد الله ابن الزاغوني وأبو القاسم نصر بن نصر العكبري قال ابن المقير إجازة وقال القطيعي سماعا لآخر الثالثة على أبي بكر محمد بن عبيد الله ابن الزاغوني قال ابن العكبري أنبأنا أبو القاسم علي بن أحمد ابن البسري قال ابن الزاغوني أنبأنا أبو نصر محمد بن محمد ابن علي الزينبي قالا أنبأنا أبو طاهر محمد بن عبد الرحمن ابن العباس المخلص
وقرئ الجزء الثالث من هذا الأول على أبي المعالي محمد بن أحمد بن سلمان الأنصاري بسماعه له على أبي الحرم محمد بن أبي الفتح محمد بن محمد القلانسي أنبأنا محفوظ بن عمر بن أبي بكر الحامض أنبأنا عبد السلام بن عبد الله الداهري أنبأنا نصر بن نصر العكبري به
الجزء الثاني الكبير من حديث المخلص تخريج أبي الفتح ابن أبي الفوارس وهو في جزئين(2/66)
قرأته على أم الحسن فاطمة بنت محمد بن المنجا بإجازتها من إسماعيل بن يوسف بن مكتوم بسماعه من أبي المنجا ابن اللتي أنبأنا أبو المعالي محمد بن محمد بن اللحاس بإجازته من أبي القاسم علي بن أحمد بن البسري أنبأنا المخلص إجازة للجزء الأول وسماعا عليه للثاني
وقرأت منتقى من الجزء الثاني على أبي إسحاق التنوخي بإجازته من إسماعيل بن يوسف بن مكتوم بسنده
الجزء الثالث الكبير من حديث المخلص
قرأته على الإمام زين الدين أبي بكر بن الحسين بن عمر المراغي ثم المدني بسماعه على أحمد بن كشتغدي وإجازته من أبي العباس أحمد بن أبي طالب قال الأول أنبأنا النجيب أنبأنا أبو محمد عبد العزيز بن محمود بن الأخضر أنبأنا عبد الجبار بن محمد بن توبة أنبأنا أبو الحسين أحمد بن محمد بن النقور أنبأنا أبو طاهر المخلص به
قال ابن الأخضر وأنبأنا أبو بكر محمد بن عبيد الله بن الزاغوني أنبأنا أبو القاسم علي بن أحمد بن البسري أنبأنا
صفحة 354
المخلص قال ابن كشتغدي وأنبأنا أبو بكر محمد بن العماد إبراهيم بن عبد الواحد المقدسي إن لم يكن سماعا بسماعه من أحمد بن يعقوب المرستاني بسماعه من أبي المعالي ابن اللحاس بإجازته من ابن البسري به
وبإجازة الحجار من المارستاني به ومن القطيعي بإجازته إن لم يكن سماعا من أبي بكر ابن الزاغوني به وبسماع المقدسي أيضا من شرف النساء بنت أحمد بن عبد الله بن الأبنوسي من أوله إلى حديث عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده حديث إذا تزوج أحدكم امرأة الحديث أنبأنا أبي أنبأنا ابن البسري به
الجزء الرابع حال الجزء الخامس(2/67)
قرأت جزءا منه على أبي العباس أحمد بن الحسن السويداوي وهو من قول مكحول إن كان في مخالطة الناس خير فإن تركهم أسلم إلى آخر الجزء بروايته عن بدر الدين محمد بن أحمد بن خالد الفارقي سماعا ومن زينب بنت أحمد بن عبد الرحيم إجازة قال الفارقي أنبأنا أبو بكر محمد بن إبراهيم المقدسي أنبأنا عبد السلام بن عبد الله الداهري أنبأنا أبو القاسم نصر بن نصر العكبري أنبأنا أبو القاسم علي بن أحمد بن البسري أنبأنا المخلص وبإجازة زينب من عبد الخالق بن أنجب المارديني عن نصر ابن نصر به
وقرأت منتقى من هذا القدر المسموع على
الجزء السادس
قرأته على أبي بكر بن الحسين المراغي بسماعه على أبي العباس أحمد بن كشتغدي أنبأنا النجيب أبو الفرج الحراني أنبأنا حماد بن الحراني أنبأنا أبو القاسم سعيد بن أحمد بن البناء أنبأنا أبو نصر الزينبي أنبأنا أبو طاهر المخلص
وبإجازة شيخنا من أبي العباس أحمد بن أبي طالب ابن الشحنة عن ابن المنجا عبد الله بن عمر بن علي بن اللتي بإجازته إن لم يكن سماعا من سعيد بن أحمد بن البناء به
وبإجازة ابن الشحنة من أبي الحسن محمد بن أحمد ابن عمر القطيعي ومحمد بن عبد الواحد بن المتوكل بإجازة المتوكل من أبي بكر ابن الزاغوني
وبإجازة الثاني من محمد بن عبيد الله بن سلامة ابن الرطبي بسماعهما من أبي النصر الزينبي أنبأنا المخلص
وقرأت منتقى من هذا الجزء على أبي المعالي عبد الله ابن عمر بن علي الأزهري بإجازته من أحمد بن كشتغدي إن لم يكن سماعا بسنده وبإجازته من زينب بنت الكمال عن عبد الخالق بن أنجب المارديني عن وجيه بن طاهر أنبأنا أبو نصر الزينبي سماعا به
وقرأت منتقى منه آخر أكبر من الذي قبله على مريم بنت الأذرعي بإجازتها إن لم يكن سماعا من يونس ابن إبراهيم عن أبي الحسن بن أبي عبد الله بن المقير بإجازته من سعيد بن أحمد بن البناء وأبي بكر ابن الزاغوني بسندهما
الجزء التاسع منه(2/68)
قرأته على الحافظين شيخنا الإمام أبي الفضل بن الحسين وأبي الحسن بن أبي بكر الهيثمي بسماعهما له على محمد بن أزبك أنبأنا محمد بن عبد المؤمن الصوري أنبأنا أبو البركات داود بن أحمد بن ملاعب أنبأنا أبو الفضل محمد بن عمر الأرموي أنبأنا جابر بن ياسين أنبأنا أبو طاهر المخلص به
الجزء العاشر منه وهو في جزءين
قرأته على خديجة بنت إبراهيم بن سلطان بإجازتها إن لم يكن سماعا من القاسم بن المظفر بن محمود بن عساكر
صفحة 355
وقرأت منتقى منه وهو ما فيه من الموافقات والأبدال للستة على أبي الحسن علي بن محمد بن أبي المجد بإجازته إن لم يكن سماعا من القاسم
وأخبرنا به أبو هريرة ابن الذهبي إجازة أنبأنا القاسم سماعا أنبأنا أبو الحسن علي بن أبي عبد الله بن المقير حضورا في الرابعة وإجازة أنبأنا أبو بكر بن الزاغوني وأبو القاسم نصر بن نصر العكبري قالا أنبأنا أبو القاسم علي بن أحمد البسري أنبأنا المخلص به
الجزء الثالث عشر وهو آخر ما انتقاه ابن أبي الفوارس من حديث المخلص
أخبرنا الكمال أحمد بن علي بن عبد الحق إجازة مشافهة أنبأنا الحافظ أبو الحجاج المزي إجازة إن لم يكن سماعا أنبأنا الشيخ شمس الدين أبو الفرج بن أبي عمر أنبأنا أبو اليمن الكندي أنبأنا الحسين بن علي بن أحمد أنبأنا أبو الحسين بن النقور أنبأنا المخلص
وأوله حديث سعيد بن المسيب عن ابن عمر في الرجل يتزوج المرأة فيطلقها وآخره حتى تحصن
جزء فيه منتقى من سبعة أجزاء من حديث المخلص(2/69)
قرأته على أبي محمد عبد الله بن محمد بن أحمد ابن عبيد الله المقدسي بإجازته إن لم يكن سماعا من أنجب ابن أبي السعادات ومحمد بن محمد ابن السباك بسماعهما من أبي المعالي محمد بن محمد بن اللحاس عن أبي القاسم ابن البسري بسماعه منه وبإجازة الحجار لما فيه من الأول الكبير من أحمد بن يعقوب المرستاني بسماعه من أبي المعالي ابن اللحاس ولما فيه من الأول الكبير من القطيعي بسماعه من ابن الزاغوني أنبأنا أبو نصر الزينبي أنبأنا المخلص
جزء فيه منتقى من حديث المخلص من سبعة أجزاء وهو من الذي قبله
أخبرني به أبو العباس أحمد بن الحسن المقدسي بسماعه له على البدر محمد بن أحمد بن خالد الفارقي أنبأنا العماد إبراهيم بن محمد بن عبد الوهاب بن مناقب أنبأنا عمر بن محمد بن طبرزذ أنبأنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي الأنصاري وأبو بكر أحمد بن علي بن الاشقر وأبو غالب محمد بن أحمد بن قريش وأبو بكر محمد بن أحمد بن دحروج قالوا أنبأنا الخطيب أبو محمد عبد الله بن محمد ابن هزارمرد الصريفيني أنبأنا المخلص
وآخر المجلس الأول منها فعليك بتقوى الله وأول الثاني حديث ابن عباس كل مسكر حرام وآخره إلا لزرع
وأول الثالث حديث عمرة عن عائشة في الصلاة قاعدا وآخره بالصوم
وأول الرابع حديث ابن عمر يوم يقوم الناس لرب العالمين وآخره القناعة
وأول الخامس حديث أبي هريرة إياكم والظن وأول السادس يأتي تحديده وتحديد الذي بعده
وقرأت المجلس السادس والسابع منها على شيخنا سراج الدين عمر بن علي بن أحمد الأنصاري الشهير بابن الملقن بسماعه لذلك على الحافظ أبي الفتح محمد بن محمد بن سيد الناس أنبأنا يوسف بن يعقوب بن المجاور أنبأنا الخضر بن كامل سماعا وأبو اليمن الكندي إجازة قالوا أنبأنا أبو الدر ياقوت بن عبد الله الرومي أنبأنا محمد الصريفيني أنبأنا المخلص(2/70)
وبإجازة ابن سيد الناس من النجيب الحراني ومن شامية بنت الحافظ أبي علي البكري والفخر علي ابن البخاري وقالت شامية أنبأنا ابن طبرزذ وقال الفخر أنبأنا أبو المعالي محمد بن قيس وقال النجيب أنبأنا محمد ابن المبارك بن مشق بسماعه وسماع ابن طبرزذ من أحمد بن علي بن عبد الواحد الدلال وبسماع ابن طبرزذ
صفحة 356
من أبي بكر بن دحروج وأبي غالب بن قريش ومن أبي بكر بن عبد الباقي ومن يحيى بن علي بن الطراح بسماع الجميع من الصريفيني
وأول السادس حديث عائشة ما يضر امرأة نزلت بين بيتين من الأنصار وآخره أجره من النار
وأول السابع حديث أنس في حنين الجذع وآخره والخلق الدنىء
1515 ومن ذلك انتقاء البقال
الجزء الثالث من حديث المخلص انتقاء البقال
قرأته على الحافظين شيخنا الإمام أبي الفضل بن الحسين وأبي الحسن بن أبي بكر قالا أنبأنا أبو الحسن علي بن أحمد بن محمد العرضي قال الأول بقراءتي بسماعه على محمد بن عبد المؤمن الصوري أنبأنا أبو البركات داود بن أحمد بن ملاعب سماعا وأبو أحمد عبد الوهاب بن علي بن سكينة وأبو حفص بن طبرزذ وأبو محمد بن الأخضر إجازة قال الأول والثالث أنبأنا أبو الحسن علي بن عبيد الله بن الزاغوني وقال الثاني والثالث أنبأنا علي بن طبرزذ الزينبي وقال الرابع أنبأنا أبو القاسم إسماعيل بن السمرقندي قالوا أنبأنا أبو القاسم علي بن أحمد بن البسري أنبأنا المخلص
وأوله حديث ابن عمر الخير كثير وقليل فاعله وآخره أو يبقى لأخذتموه
الجزء الرابع من حديث المخلص بانتقاء البقال
أخبرنا به الشيخ أبو علي محمد بن أحمد بن عبد العزيز الفاضلي إذنا مشافهة بمصر عن عبد الله بن علي الصنهاجي أنبأنا العفيف أبو الحسن علي بن عدلان النحوي أنبأنا علي بن محمد بن علي الموصلي(2/71)
وأنبأنا أبو اليسر أحمد بن عبد الله بن الصائغ إذنا مشافهة بصالحية دمشق عن عبد الرحيم بن إبراهيم بن أبي اليسر قال أنبأني جدي إسماعيل بن إبراهيم بن أبي اليسر قالا أنبأنا أبو البركات بن أبي سعد أنبأنا عبد العزيز ابن علي الأنماطي أنبأنا المخلص به
الجزء السابع منها
قرأته على أبي المعالي الأزهري بإجازته إن لم يكن سماعا من فاطمة بنت محمد الدربندي بسماعها من علي بن عدلان بسنده في الرابع تراه
الجزء التاسع من حديث المخلص انتقاء البقال يعرف بجزء ابن الطلاية
قرأته على ابي المعالي الأزهري بسماعه من بدر الدين محمد بن أحمد بن خالد الفارقي أنبأنا أحمد بن إسحاق الأبرقوهي أنبأنا المبارك ابن أبي الجود أنبأنا أبو العباس أحمد بن أبي غالب بن الطلابة أنبأنا عبد العزيز بن علي الأنماطي أنبأنا المخلص
1516 جزء ابن مخلد
قرأته على الشيخ أبي إسحاق التنوخي بسماعه له على أبي العباس بن أبي طالب الحجار وأنبأنا أبو المنجا ابن اللتي أنبأنا أبو القاسم سعيد بن أحمد بن البناء أنبأنا عاصم ابن الحسن بن محمد بن علي بن عاصم أنبأنا أبو عمر عبد الواحد ابن محمد بن عبد الله بن محمد بن مهدي حدثنا محمد ابن مخلد بن حفص الدوري به
1517 جزء من حديث ابن مخلد
قرأته على فاطمة بنت محمد بن المنجا عن التقي سليمان بن حمزة عن عمر بن كرم بن أبي الحسن الدينوري أنبأنا أبو القاسم نصر بن نصر العكبري سماعا أنبأنا رزق الله بن عبد الوهاب التميمي أنبأنا أبو عمر عبد الواحد بن مهدي حدثنا ابن مخلد به
جزء آخر من حديث ابن مخلد
أخبرنا أبو إسحاق التنوخي مشافهة عن أحمد بن أبي
صفحة 357
طالب أنبأنا عبد اللطيف بن محمد بن علي القبيطي أنبأنا أبو الفتح محمد بن عبد الباقي ابن البطي أنبأنا علي بن محمد الخطيب الأنباري أنبأنا أبو عمر بن مهدي عنه وأوله حديث من أعطي عطاء
1518 جزء فيه مجالس المخلدي الثلاثة(2/72)
قرأته على الحافظين شيخنا الإمام أبي الفضل عبد الرحيم ابن الحسين وأبي الحسن بن أبي بكر وعبد الرحمن بن محمد بن طولوبغا التنكزي
وقرأت المجلس الأول منها على ابي محمد عبد الله بن علي بن محمد بن عبد الحميد الفندقي
وقرأت الثاني على أبي الحسن علي بن عبيد بن داود ابن أحمد بن يوسف بن محلي المرداوي بسماع الجميع على أبي العباس أحمد بن عبد الرحمن المرداوي الحريري أنبأنا عمر بن محمد الكرماني حضورا وإجازة أنبأنا القاسم بن عبد الله بن عمر الصفار أنبأنا
1519 الجزء الأول من حديث ابن المديني
أخبرنا أبو هريرة ابن الذهبي إجازة أنبأني أبي الحافظ أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان ابن الذهبي أنبأنا أبو الفداء إسماعيل بن عبد الرحمن بن عمرو الفراء أنبأنا أبو محمد الحسن بن علي بن الحسين بن البن أنبأني جدي الحسين بن الحسن بن محمد بن الحسين أنبأنا أبو القاسم علي بن محمد بن أبي العلاء المصيصي أنبأنا أبو النعمان تراب بن عمر بن محمد بن عبيد الكاتب
ح وبإجازة الحافظ الذهبي عاليا من أبي العباس أحمد ابن أبي الخير عن أبي طاهر الخشوعي عن أبي صادق مرشد بن يحيى المديني قالا أنبأنا أبو القاسم علي ابن محمد الفارسي أنبأنا أبو الحسن علي بن غالب بن سلام السكسكي حدثنا علي بن عبد الله بن المديني به
وأول الجزء حديث ابن عباس إن الرحم لتقطع وإن النعم لتكفر الحديث وأخره من عمل أحدكم
1520 جزء فيه مجلسان من أمالي أبي موسى محمد بن أبي بكر المديني
قرأتها على أبي الحسن علي بن محمد بن أبي المجد عن التقي سليمان بن حمزة عن عبد الرحمن بن نجم بن الحنبلي أنبأنا أبو موسى به سماعا
وقرأتهما على فاطمة وعائشة بنتي محمد بن عبد الهادي بسماعهما على عائشة بنت محمد بن المسلم بسماعها من محمد بن عبد الهادي بإجازته من أبي موسى
1521 فوائد المدينة تخريج أبي بكر محمد ابن يوسف بن مسدي من حديث أبي الحسن علي بن هبة الله بن سلامة ابن بنت الجميزي(2/73)
أخبرنا بها أبو العباس أحمد بن أبي بكر بن عبد الحميد في كتابه من الشام عن عثمان بن محمد التوزري في كتابه من مصر أنبأنا أبو الحسن ابن بنت الجميزي به
1522 جزء من حديث نصر المرجي
قرئ على مريم بنت الأذرعي عن يونس بن إبراهيم الدبوسي إجازة إن لم يكن سماعا عن أبي الحسن بن المقير عن أبي بكر بن الزاغوني وأبي القاسم نصر بن نصر العكبري وأبي الفضل بن ناصر كلهم عن أبي القاسم بن البسري عن نصر بن أحمد بن محمد بن الخليل المرجي
وبإجازة مريم أيضا من أبي العباس أحمد بن أبي طالب الحجار عن محمد بن عبد الواحد بن المتوكل عن أبي عبد الله محمد بن عبيد الله بن سلامة بن الرطبي أنبأنا أبو القاسم علي بن أحمد بن البسري سماعا به
وقرأت منتقى من هذا الجزء يشتمل على بضعة وأربعين حديثا على أبي محمد عبد الله بن محمد بن أحمد ابن عبيد الله بإجازته إن لم يكن سماعا من أبي العباس الحجار بسنده هذا
صفحة 358
1523 جزء فيه ثلاثة مجالس ابن مردويه
أخبرنا أبو هريرة ابن الذهبي إجازة أنبأنا أبو محمد القاسم بن أبي غالب المظفر بن محمود بن عساكر عن أبي الوفاء محمود بن إبراهيم بن مندة أنبأنا أبو الحسن علي ابن محمد بن أبي بكر القهستاني أنبأنا أبو مطيع محمد بن عبد الواحد الأصبهاني أنبأنا أبو بكر أحمد بن مردويه به
وأوله حديث خباب شكونا وآخره والآخر من تحت التراب غريب
1335م جزء فيه انتقاء ابن مردويه على الطبراني تقدم في الطاء المهملة
1524 جزء ابن المرزبان
أخبرنا أبو علي الفاضلي إذنا مشافهة عن أبي الفتح ابن النشو أنبأنا أبو محمد بن رواج أنبأنا السلفي أنبأنا أبو عبد الله الحسين بن أحمد بن عبد الله بن المرزبان الفارسي به
1440/م أمالي قاضي المرستان تقدم في القاف
813/م عوالي قاضي المرستان تقدم في المشيخات
1525 جزء المرندي(2/74)
أخبرنا أبو الحسن بن أبي المجد إذنا مشافهة عن أبي الفتح ابن النشو أنبأنا يوسف بن محمود الساوي أنبأنا السلفي أنبأنا أبو بكر محمد بن ياقوت أنبأنا أبو بكر محمد بن أحمد المرندي به
1512/م جزء المروزي تقدم مع المخرمي
1526 الأول من فوائد المزكي الكبير
قرأته على أبي العباس أحمد بن الحسن السويداوي بسماعه من أبي العباس أحمد بن منصور الجوهري عن فاطمة بنت أبي القاسم ابن عساكر قالت أنبأنا ابن طبرزذ أنبأنا أبو القاسم ابن الحصين أنبأنا أبو طالب ابن غيلان أنبأنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن يحيى المزكي به
وآخره وذا الحاجة وبرواية شيخنا له عن الشيخ زين الدين أبي بكر بن القاسم الرحبي سماعا عن الفخر ابن البخاري أنبأنا ابن طبرزذ به
وأنبأنا بالجزء الثاني شيخنا حافظ العصر أبو الفضل بن الحسين إذنا مشافهة عن ست العرب بنت محمد بن علي ابن أحمد بن عبد الواحد قراءة عليها عن جدها حضورا وإجازة أنبأنا ابن طبرزذ بسنده المذكور أولا
وأول الثاني حديث إن من بعدي أياما للصابر المتمسك فيهن بما أنتم عليه كأجر خمسين وآخره ويمين الغموس
1527 جزء من حديث المزكي
قرأته على أبي العباس أحمد بن علي بن يحيى بن تميم الهاشمي فيما أحسب فإن لم يكن فإجازة مشافهة بسماعه له على أبي العباس أحمد بن أبي طالب بن الشحنة عن أنجب بن أبي السعادات أنبأنا أبو الفتح محمد بن عبد الباقي ابن البطي أنبأنا أبو الفضل أحمد بن خيرون أنبأنا أحمد ابن عبد الله المحاملي أنبأنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن يحيى المزكي به
1528 الجزء الخامس من حديث المزكي الصغير
قرأته على أبي الحسن بن أبي المجد عن سليمان بن حمزة أنبأنا أبو الحسن علي بن هبة الله بن سلامة سماعا أنبأنا السلفي أنبأنا أبو عبد الله الثقفي أنبأنا يحيى بن إبراهيم المزكي به
صفحة 359
الجزء السادس والسابع منه(2/75)
قرأتهما على عبد القادر بن محمد بن علي الفراء سبط الذهبي بسماعه لهما على أبي بكر بن محمد بن عنتر والسابع فقط على زينب بنت الكمال بروايتهما عن أبي القاسم سبط السلفي إجازة مكاتبة أنبأنا السلفي بسنده
الجزء التاسع منه
قرأته على فاطمة بنت محمد بن عبد الهادي عن أبي الفضل أحمد بن إسماعيل بن الجباب أنبأنا عبد الرحمن ابن مكي أنبأني جدي لأمي أبو طاهر السلفي أنبأنا الثقفي أنبأنا يحيى المزكي به
1529 جزء من حديث عبد الرحمن بن إبراهيم المزكي
أخبرنا الكمال أحمد بن علي بن عبد الحق إذنا مشافهة عن الحافظ أبي الحجاج المزي إجازة إن لم يكن سماعا أنبأنا أبو الفضل أحمد بن هبة الله بن عساكر أنبأنا أبو المظفر عبد الرحيم بن أبي سعد عبد الكريم ابن السمعاني أنبأنا الشيخان أبو منصور عبد الخالق بن زاهر بن طاهر وأبو علي الحسين بن علي الشحامي قالا أنبأنا أبو عمرو عثمان بن محمد بن المحمي أنبأنا عبد الرحمن بن إبراهيم المزكي به
1530 موافقات مسدد تخريج الضياء لنفسه
أخبرنا بها أبو العباس أحمد بن أبي بكر بن عبد الحميد في كتابه أنبأنا سليمان بن حمزة سماعا أنبأنا الحافظ الضياء محمد بن عبد الواحد به
1420/م حديث الفاكهي عن أبي مسرة تقدم في الفاء
1531 غرائب مسعر في جزءين تخريج أبي الحسين بن المظفر لنفسه
أخبرنا أبو العباس أحمد بن أبي بكر بن عبد الحميد في كتابه إلينا من الشام أنبأنا محمد بن علي بن صاعد في كتابه إلينا من مصر أنبأنا يوسف بن خليل الحافظ أنبأنا يحيى بن أسعد بن بوش أنبأنا أبو طالب بن يوسف أنبأنا أبو بكر محمد بن عبد الملك بن بشران أنبأنا أبو الحسين محمد بن المظفر به
وأوله حديث عبد الله بن مسعود في السهو وآخر الأول متعد من النار
أول الثاني حديث ابن عباس لأغزون قريشا الحديث في الاستسقاء وآخره العفة والغناء
1532 الجزء الثالث من حديث أبي جعفر ابن المسلمة(2/76)
قرأته على أبي الفرج عبد الرحمن بن أحمد الغزي بسماعه له على يوسف بن عمر بن حسين الختني أنبأنا الحافظ أبو محمد عبد العظيم بن عبد القوي المنذري أنبأنا أبو المعالي محمد بن وهب بن سلمان أنبأنا أبو الفتوح أسامة ابن أبي منصور محمد بن بدر بن محمد بن الحسين أنبأنا أبو جعفر ابن المسلمة إجازة به
وأوله حديث بادروا بالأعمال وآخره فضرب عنقه
جزء فيه خمسة مجالس من حديث أبي جعفر ابن المسلمة
قرأته على الحافظين شيخنا الإمام أبي الفضل بن الحسين وأبي الحسن بن أبي بكر الهيثمي قالا أنبأنا محمد بن أبي بكر بن أبي طاهر المصري قال الأول بقراءتي أنبأنا أبو العز عبد العزيز بن عبد المنعم الحراني إجازة أنبأنا يوسف بن المبارك الخفاف سماعا وأبو الفرج ابن الجوزي وأمة العزيز بنت يحيى بن علي ابن الطراح إجازة منهما قال الثلاثة أنبأنا يحيى بن علي ابن الطراح أنبأنا أبو جعفر به
1533 الجزء الأول من فوائد أبي مسلم الكاتب
أخبرنا أبو عبد الله محمد بن علي بن محمد بن علي ابن ضرغام المقرئ إذنا مشافهة بمكة وعبد الرحمن بن أحمد ابن إسماعيل الموفق وكلثوم بنت الحافظ تقي الدين محمد
صفحة 360
ابن رافع إجازة مكاتبة منهما قال الأول أنبأنا عبد المحسن ابن أحمد بن الحافظ أبي حامد ابن الصابوني والثاني أنبأنا عبد الرحمن بن أحمد بن محمد بن محمود ابن راشد والثالث أنبأنا عبد الرحيم بن إبراهيم بن أبي اليسر أنبأني جدي إسماعيل بن إبراهيم بن أبي اليسر وقال عبد المحسن أنبأنا إسماعيل المذكور وقال ابن راشد أنبأنا عبد الوهاب ابن محمد بن الناصح قالا أنبأنا أبو طاهر بركات بن إبراهيم الخشوعي أنبأنا أبو محمد هبة الله بن أحمد الأكفاني أنبأنا محمد بن مكي الأزدي أنبأنا أبو مسلم محمد بن أحمد الكاتب بمصر فذكره
1534 الجزء الثاني من حديث مسلم بن إبراهيم(2/77)
قرأته على أبي الحسن علي بن أحمد بن محمد بن محمود المرداوي أنبأني جدي لأمي أبو العباس أحمد بن محمد بن المحب حضورا وإجازة أنبأنا الحافظ أبو علي الحسن بن محمد البكري حضورا وإجازة أنبأنا أبو روح عبد المعز بن محمد الهروي وزينب بنت عبد الرحمن الشعرية سماعا قالا أنبأنا أبو القاسم زاهر بن طاهر أنبأنا أبو يعلى إسحاق بن عبد الرحمن بن الصابوني أنبأنا أبو سعيد عبد الله بن محمد الرازي أنبأنا محمد بن ايوب بن الضريس حدثنا مسلم بن إبراهيم به
1535 نسخة أبي مسهر
قرأتها على العماد أبي بكر بن إبراهيم بن العز محمد ابن العز إبراهيم بن عبد الله بن أبي عمر بسماعه على أبي محمد عبد الله بن الحسين بن أبي التائب وأسماء بنت محمد بن صصرى وأبي بكر بن محمد بن عنتر وزينب بنت يحيى بن عبد العزيز بن عبد السلام قال الأولان أنبأنا مكي بن علان وقال الأول أيضا وزينب وابن عنتر أنبأنا إبراهيم بن خليل قال الأولان سماعا وابن عنتر إجازة
ح وقرأتها على أبي داود سليمان بن أحمد بن عبد العزيز المدني بها بسماعه على فاطمة بنت العز إبراهيم بن عبد الله بن أبي عمر بسماعها من إبراهيم بن خليل قال هو ومكي أنبأنا عبد الرحمن بن علي بن المسلم أنبأنا أبو الحسن علي بن الحسن الموازيني أنبأنا محمد بن علي بن سلوان أنبأنا الفضل بن جعفر أنبأنا عبد الرحمن بن القاسم الرواس حدثنا أبو مسهر عبد الأعلى ابن مسهر به
وفي الجزء من حديث الرواس عن شيوخه أيضا
1536 المصافحات للنجيب الحراني في جزئين
قرأتها على أبي المعالي عبد الله بن عمر الأزهري عن أحمد بن كشتغدي وأحمد بن علي بن أيوب المشتولي وعائشة بنت علي الصنهاجي والبدر محمد بن أحمد بن خالد الفارقي قالوا أنبأنا النجيب قال الأول وعائشة سماعا وقال الآخران إجازة إن لم يكن سماعا(2/78)
وقرأت الجزء الثاني منها على الحافظين أبي الفضل ابن الحسين وأبي الحسين بن أبي بكر بسماعه له على أبي الفتح محمد بن محمد الميدومي أنبأنا أبو الفرج عبد اللطيف بن عبد المنعم الحراني به
1537 جزء فيه المصافحات للرشيد العطار
قرأته على ابي الفرج ابن الغزي بإجازته إن لم يكن سماعا من أبي الحسن علي بن إسماعيل بن قريش بسماعه منه
1538 جزء فيه المصافحات للتقي سليمان تخريج الذهبي
قرأته على أبي الحسن علي بن محمد بن محمد بن أبي المجد بإجازته من التقي سليمان بن حمزة بن أحمد ابن عمر بن أبي عمر
صفحة 361
1539 مجلس من حديث ابن المصري تخريج تقي الدين بن رافع
قرأته على أبي العباس أحمد بن علي بن محمد بن ضرغام الغضائري المؤذن بسماعه من يحيى بن يوسف بن المصري
505/م جزء فيه المنتقى من المصافحة للبرقاني
تقدم في المسانيد
1540 الأول والثاني من حديث مصعب بن عبد الله الزبيري
أخبرنا أبو الفرج عبد الرحمن بن أحمد بن المبارك الغزي إذنا مشافهة عن أنبأنا العز أبو محمد عبد العزيز بن عبد المنعم
1541 جزء ابن مصعب
أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن أبي المجد مشافهة عن أحمد بن محمد بن حامد الأرموي أنبأنا عبد الرحمن ابن مكي سبط السلفي أنبأنا السلفي أنبأنا أبو علي الحداد وأحمد بن محمد بن الفضل بن شهريار قالا حدثنا أبو بكر محمد بن علي بن مصعب النرسي به
1542 جزء فيه من حكايات المصقلي
قرأته على مريم بنت الأذرعي بإجازتها إن لم يكن سماعا من أبي الحسن علي بن عمر الواني أنبأنا عبد الرحمن بن مكي سبط السلفي أنبأنا أبو عبد الله أحمد ابن علي الأسواري أنبأنا أبو الحسن علي بن شجاع ابن المصقلي إجازة به
1543 جزء المطيري(2/79)
قرأته على أبي الحسن محمد بن الحسن بن علي الفرسيسي بسماعه له على أبي العباس أحمد بن كشتغدي أنبأنا النجيب أبو الفرج عبد اللطيف بن عبد المنعم الحراني أنبأنا أبو محمد عبد العزيز بن محمود ابن الأخضر أنبأنا ابن الزاغوني أنبأنا علي بن الحسين بن قريش أنبأنا أبو جعفر المطيري به
وأوله حديث كثير بن علقمة وآخره لوسعهم
1544 الجزء الخامس من أمالي ابن مطيع
قرأته على المسند أبي الفرج عبد الرحمن بن أحمد بن المبارك بن الغزي بسماعه على يوسف بن عمر بن حسين الختني بسماعه على صالح بن شجاع المدلجي بإجازته من السلفي بسماعه على أبي مطيع محمد بن عبد الواحد الأصبهاني به
الجزء السابع من أمالي أبي مطيع
قرأته على فاطمة بنت محمد بن المنجا عن سليمان ابن حمزة أنبأنا جعفر بن علي أنبأنا السلفي أنبأنا أبو مطيع به
وأول الجزء حديث أبي أمامة أن أولى الناس بالله ورسوله الذي يبدؤهم بالسلام
1545 جزء من حديث مطين
قرأته على فاطمة بنت محمد بن المنجا عن سليمان ابن حمزة أنبأنا جعفر بن علي أنبأنا السلفي أنبأنا أبو الحسن محمد بن أحمد بن محمد بن إبراهيم بن دقشلة أنبأنا أبو الحسن محمد بن أحمد بن فدويه أنبأنا علي بن عبد الرحمن البكائي عنه
1546 الجزء الثاني من حديث أبي الحسين بن المظفر
قرأته على فاطمة بنت محمد بن عبد الهادي بسماعها
صفحة 362
له على أبي عبد الله محمد بن أحمد بن أبي الهيجاء ابن الزراد ومحمد بن المحب وزينب بنت الكمال قالوا أنبأنا عبد الرحمن بن أبي الفهم اليلداني سماعا أنبأنا أبو القاسم يحيى بن أسعد بن بوش أنبأنا أبو طالب بن يوسف أنبأنا أبو محمد الحسن بن علي الجوهري أنبأنا أبو الحسين محمد بن المظفر الحافظ به
وأوله حديث عمران بن حصين في ذكر من كان أحب إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وآخره فتختلف قلوبكم
جزء فيه منتقى من السابع من حديث ابن المظفر(2/80)
قرئ على الشيخ بدر الدين أبي عبد الله محمد بن محمد بن قوام وفاطمة بنت عبد الله الحورانية ونحن نسمع قالا قرئ على زينب بنت إسماعيل بن إبراهيم بن الخباز ونحن نسمع قالت أنبأنا الحسن بن الحسين بن أبي البركات بن المهير أنبأنا أبو القاسم يحيى بن أسعد بن بوش أنبأنا أبو طالب بن يوسف ومحمد بن عبد الباقي الدوري قالا أنبأنا أبو بكر محمد بن أبي القاسم بن بشران أنبأنا أبن المظفر به
جزء من حديث أبي الحسين ابن المظفر انتقاه لأبي الفضل بن حزابة
أخبرنا به أبو هريرة ابن الذهبي إجازة أنبأنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن أبي الهيجاء بن الزراد إجازة إن لم يكن سماعا أنبأنا عبد الرحمن بن أبي الفهم اليلداني أنبأنا يحيى بن أسعد بن بوش أنبأنا أبو غالب علي بن عبد الكريم الواسطي أنبأنا أبو تمام علي بن محمد بن الحسن أنبأنا أبو الحسين ابن المظفر به
1547 جزء فيه منتقى من حديث أحمد بن مظفر
أخبرتنا به حلة بنت حسن بن محمد بن محمد بن أحمد الدمشقية بنت الكيال إجازة أنبأنا أبو العباس أحمد بن مظفر به
1548 جزء أبي معاذ الشاه
أخبرنا أبو هريرة ابن الذهبي إجازة أنبأنا القاسم بن المظفر بن عساكر سماعا أنبأنا عم جدي أبو نصر عبد الرحيم بن محمد بن الحسن بن عساكر ونصر الله بن عبد الرحمن بن مكارم وعمر بن عبد الوهاب البراذعي وعتيق بن أبي الفضل بن سلامة السلماني قراءة على الثاني وأنا حاضر في الثالثة وإجازة منه ومن الباقين إن لم يكن سماعا قالوا أنبأنا الحافظ أبو القاسم بن عساكر أنبأنا أبو القاسم زاهر بن طاهر وأبو نصر منصور بن أحمد بن منصور قالا أنبأنا أبو الحسن علي بن محمد بن جعفر الطريثيثي أنبأنا أبو معاذ شاه بن عبد الرحمن بن مأمون الهروي سنة اثنتين وتسعين وثلاثمئة به(2/81)
وأوله حديث ابن عباس من سمع النداء وآخره لحديث هؤلاء ويليه من رواية علي بن محمد بن جعفر عن أبي الحسين الخفاف عن أبي العباس السراج عدة أحاديث آخرها بالتين والزيتون
1549 مجلس المعداني
أخبرنا أبو العباس أحمد بن أبي بكر المقدسي في كتابه أنبأنا محمد بن يعقوب الجرائدي سماعا أنبأنا عبد الرحمن ابن مكي أنبأني جدي لأمي أبو طاهر السلفي أنبأنا أبو مطيع محمد بن عبد الواحد الأصبهاني حدثنا أبو بكر محمد بن أبي بكر نصر المعداني به
1550 جزء فيه من حديث المعداني
قرأته على فاطمة بنت محمد بن عبد الهادي عن عبد الرحيم بن عبد المحسن المنشاوي أنبأنا عبد الرحمن ابن مكي السلفي أنبأنا أبو العباس أحمد بن عبد الغفار بن أشته أنبأنا المعداني به
1163/م جزء أبي علي بن معروف
تقدم في الخاء المعجمة مع خيثمة
1551 مجلس من حديث ابن معروف
قرأته على أبي الفرج عبد الرحمن بن أحمد بن المبارك ابن الغزي بسماعه على فاطمة بنت محمد بن محمد بن جبريل الدربندي أنبأنا النجيب الحراني أنبأنا الحافظ
صفحة 363
أبو الفرج ابن الجوزي بسماعه على فاطمة بنت الحسين ابن الحسن بن فضلويه أنبأنا أبو جعفر محمد بن أحمد بن المسلمة أنبأنا القاضي أبو محمد عبيد الله بن أحمد بن معروف به
وأوله حديث ابن مسعود في التشهد وآخره كفى بالموت واعظا
1552 جزء فيه أمالي معمر بن الفاخر
قرأته على مريم بنت أحمد بن الأذرعي بإجازتها منه إن لم يكن سماعا من يونس بن إبراهيم الدبوسي عن أبي الحسن علي بن الحسين بن المقير عنه
جزء فيه سبعة مجالس من أمالي معمر بن الفاخر
أخبرنا به أبو هريرة ابن الذهبي إجازة أنبأنا إسحاق ابن يحيى بن إسحاق الآمدي سماعا أنبأنا أبو الفضل عيسى بن سلامة الخياط أنبأنا أبو أحمد معمر بن عبد الواحد بن الفاخر إجازة مكاتبة(2/82)
وأوله حديث الأعمال بالنيات وأول المجلس الثاني حديث لله أشد فرحا وآخره ينسى النعم وأول الثالث حديث جابر وآخره وجزانا وأول الرابع حديث عمرو بن العاص وآخره وأول الخامس حديث عمران بن حصين وآخره من عدم العقل وأول السادس حديث أبي هريرة في الجمعة وآخره عصفور وأول السابع حديث الفضل في رمي الجمرة وآخره الأنساب وأول الثامن حديث أبي هريرة لا تقوم الساعة وآخره ابن بدار البقاء بيتا وأول التاسع حديث عبد الله في الصدق وآخره فمن مكان إلى مكان
1553 جزء من حديث المفسر
قرأته على فاطمة بنت المنجا عن سليمان بن حمزة أنبأنا عمر بن كرم الدينوري في كتابه قال قرئ على فاطمة بنت سعد الله بن أسعد وأنا أسمع أن محمد بن أحمد الكامخي آخرهم أنبأنا أبو نصر منصور بن الحسين ابن محمد بن أحمد المفسر به
وآخره عشر حسنات وقد يوجد مضموما إلى جزء أبي طاهر بن محمش المقدم ذكره
1554 جزء المفضل بن فضالة
أخبرنا أبو هريرة ابن الذهبي عن أبي نصر ابن الشيرازي أنبأنا إبراهيم بن محمد بن الأزهر الصريفيني في كتابه أنبأنا أبو عبد الله محمد بن محمد بن أبي القاسم العطار أنبأنا أبو القاسم إسماعيل بن علي بن الحسين النيسابوري أنبأنا أبو مسلم محمد بن علي النحوي أنبأنا أبو بكر بن المقري حدثنا محمد بن ريان بن حبيب حدثنا زكريا بن يحيى بن كاتب العمري حدثنا المفضل ابن فضالة به
1555 جزء فيه أحاديث منتخبة من رواية ابن المفضل
قرأته على أبي المعالي الأزهري بسماعه على البدر محمد بن أحمد بن خالد الفارقي أنبأنا محمد بن عبد الخالق بن طرخان بن حسين أنبأنا أبو الحسن علي بن المفضل به
1556 جزء فيه من حديث ابن المقرئ
قرأته على الحافظين شيخنا الإمام أبي الفضل بن الحسين وأبي الحسن بن أبي بكر قالا أنبأنا محمد ابن إسماعيل بن عبد العزيز الأيوبي قال الأول بقراءتي بسماعه على سيدة بنت موسى بإجازتها من محفوظ بن مسعود وأبي الفضل بن أبي جعفر ومحمد بن أبي
صفحة 364(2/83)
طاهر قالوا أنبأنا غانم بن خالد أنبأنا أبو مسلم محمد بن علي النحوي أنبأنا أبو بكر محمد بن علي بن المقري به
1557 فوائد ابن المقرئ
في ثمانية أجزاء
أخبرنا أبو هريرة ابن الذهبي إجازة أنبأنا إسحاق بن يحيى ابن إسحاق الآمدي قراءة عليه وأنا أسمع للخامس والسادس منها أنبأنا يوسف بن خليل الحافظ بها وبالرابع منها أنبأنا محمود بن أحمد بن عبد الرحمن الثقفي أنبأنا سعيد بن أبي الرجاء أنبأنا أبو طاهر أحمد بن محمود الثقفي أنبأنا أبو بكر بن المقري به
وأول الخامس أثر يحيى القطان قدم سفيان الثوري وأول السادس حديث واثلة في الطلاء وآخره رضي بها عاقل
1558 جزء المقرئ تخريج الصوري وهو الثاني عشر من تخريجه
أخبرنا به أحمد بن أبي بكر المقدسي في كتابه عن عبد الرحيم بن عبد المحسن بن حسن بن ضرغام إجازة مكاتبة من مصر أنبأنا عبد المحسن بن مرتفع بن حسن سماعا أنبأنا
1559 جزء فيه موافقات المقرئ عبد الله بن يزيد تخريج الضياء
قرأته على فاطمة بنت المنجا عن سليمان بن حمزة أنبأنا الضياء سماعا
1560 جزء ابن مقسم
قرأته على أبي العباس أحمد بن الحسن الزينبي بالقاهرة وعلى عمر بن محمد البالسي بالشام كلاهما عن زينب بنت الكمال قال عمر سماعا عن أبي جعفر محمد بن أبي البدر مقبل إجازة مكاتبة أنبأنا أبو الفوارس سعد بن محمد بن صيفي التميمي الشاعر المعروف بحيص بيص وبه يعرف الجزء أيضا قال أنبأنا المجد محمد بن محمد بن جهور أنبأنا أبو غالب محمد ابن أحمد بن بشران أنبأنا أبو الحسين علي بن محمد بن دينار أنبأنا أبو بكر محمد بن الحسن بن يعقوب بن مقسم النحوي المقرئ العطار به
1561 جزء المقلين للأثروني
أخبرنا به أبو العباس أحمد بن أبي بكر بن عبد الحميد في كتابه إليهما من الشام أنبأنا أحمد بن عبد الرحمن بن درادة في كتابه إلينا من مصر أنبأنا أبو محمد بن رواج سماعا أنبأنا السلفي أنبأنا
1562 جزء المقلين للبكائي(2/84)
قرأته على فاطمة بنت المنجا عن سليمان بن حمزة وعيسى بن عبد الرحمن قالا أنبأنا جعفر بن علي أنبأنا السلفي أنبأنا أبو الغنائم محمد بن علي الكوفي أنبأنا محمد بن إسحاق بن فدويه أنبأنا أبو الحسن علي بن عبد الرحمن بن أبي السري البكائي به
1563 مسند المقلين لدعلج
أخبرنا أبو هريرة ابن الذهبي إجازة أنبأنا أبو نصر ابن الشيرازي إجازة إن لم يكن سماعا أنبأنا إسماعيل بن أبي الحسن بن إسماعيل بن باتكين في كتابه أنبأنا أبو الفتح محمد بن عبد الباقي ابن البطي أنبأنا حمزة بن محمد الزينبي أنبأنا أبو القاسم بن بشران أنبأنا دعلج بن أحمد به
1564 جزء من عوالي ابن المقير
انتقاء القسطلاني
صفحة 365
قرأته على أبي الفتوح ابن الغزي عن يونس بن إبراهيم عنه
1565 جزء من حديث ابن المقير
انتقاء كتاتبه
قرأته على مريم بنت الأذرعي عن يونس بن إبراهيم الدبوسي عن ابن المقير به
1566 جزء مكرم وابن السماك
أخبرنا به أبو العباس أحمد بن أبي بكر بن عبد الحميد في كتابه عن سليمان بن حمزة إجازة إن لم يكن سماعا أنبأنا محمد بن عماد الحراني في كتابه وهو آخر من حدث عنه أنبأنا أبو الحسن علي بن نصر بن معمر الأرتاحي المصري سماعا عليه أنبأنا أبو علي محمد بن سعيد بن نبهان أنبأنا أبو علي الحسن بن أحمد بن شاذان أنبأنا مكرم بن أحمد بن محمد بن مكرم البزاز به
وأوله حديث ابن عمر صلاة الليل مثنى وآخره حديث الأعمال ويليه ستة أحاديث من رواية ابن شاذان عن ابن السماك
1567 جزء ابن ملاس
قرأته على الشيخ أبي إسحاق التنوخي بسماعه له على زينب بنت الكمال وفاطمة بنت محمد بن جميل بإجازتهما من عبد الرحمن بن مكي أنبأنا جدي لأمي الحافظ أبو طاهر السلفي أنبأنا أبو الحسن مكي بن منصور أنبأنا أبو سعيد محمد بن موسى الصيرفي أنبأنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم حدثنا محمد بن هشام بن ملاس النميري به
1568 جزء ابن ملاعب(2/85)
قرأته على فاطمة بنت محمد بن عبد الهادي ومن لفظ أبي محمد عبد الله بن المحب قال الحجار أنبأنا إبراهيم بن عثمان الكاشغري وأنجب بن أبي السعادات في كتابيهما وقال ابن عبد الهادي أنبأنا شمس الدين محمد ابن الكمال عبد الرحيم أنبأنا الشيخ الموفق أبو محمد عبد الله بن أحمد بن قدامة وقال ابن المحب أنبأنا إسماعيل ابن عبد الرحمن بن عمرو الفراء وأحمد بن عبد المؤمن الصوري ومحمد بن علي الواسطي قالوا أنبأنا إبراهيم ابن عثمان الكاشغري بسماع الثلاثة من أبي الفتح محمد ابن عبد الباقي بن البطي أنبأنا أبو الحسن علي بن محمد بن محمد بن الخطيب أنبأنا أبو عمر عبد الواحد بن محمد بن مهدي أنبأنا أبو جعفر محمد بن عمرو بن البختري أنبأنا أبو الفضل أحمد بن ملاعب به
1569 أمالي ابن ملة
أخبرنا إسماعيل بن إبراهيم الحاكم سماعا فيما أظن وأحمد بن علي الغضائري شفاها قالا أنبأنا عمر بن حسين بن مكي الشطنوفي وقرأت على الحافظ أبي الفضل ابن الحسين عن أبي الفتح الميدومي سماعا قالا أنبأنا النجيب أبو الفرج الحراني سماعا قال الشطنوفي لجميعها وقال الميدومي قال أنبأنا أبو الفرج عبد المنعم بن عبد الوهاب بن كليب حدثنا أبو عثمان إسماعيل بن محمد بن أحمد بن محمد الأصبهاني المعروف بابن ملة به
وأخبرتنا فاطمة بنت عبد الله الحورانية مشافهة عن زينب بنت إسماعيل بن الخباز سماعا أنبأنا أحمد بن عبد الدائم أنبأنا ابن كليب حدثنا ابن ملة به
وقرأت سبعة أحاديث منها خرجت في الجزء الأول من أبدال النجيب على علاء الدين محمد بن محمد بن عبد المحسن بن رزين عن جده لأمه عمر بن حسين الشطنوفي سماعا عليه بها
1275/م جزء المنادي أبي جعفر ذكر في حرف السين في الثاني من حديث ابن السماك
صفحة 366
1570 جزء المنبجي والمنبجي(2/86)
قرأته على أبي الحسن علي بن أحمد بن محمد بن محمود المرداوي أنبأنا أبو محمد عبد الله وأبو عبيد الله محمد ابنا أحمد بن المحب قالا أنبأنا محمد بن علي بن أحمد بن فضل الواسطي حدثنا الحسن بن علي بن الحسين ابن البن أنبأنا جدي الحسين بن الحسن أنبأنا أبو القاسم علي بن محمد بن أبي العلاء أنبأنا أبو القاسم عمر بن محمد المنبجي عن شيوخه وأبو علي الحسن بن الأشعث المنبجي عن أبي علي الكندي عن شيوخه
1571 الجزء الخامس من أمالي المنجنيقي إسحاق ابن إبراهيم بن يونس نزيل مصر
أخبرنا به أحمد بن أبي بكر المقدسي في كتابه عن سليمان بن حمزة أنبأنا جعفر بن علي إجازة إن لم يكن سماعا أنبأنا أبو محمد عبد الله بن بري أنبأنا أبو صادق مرشد بن يحيى المديني أنبأنا ابن الطفال أنبأنا أحمد بن محمد بن سلمة الخياش أنبأنا المنجنيقي به
1572 الجزء الأول من أمالي أبي عبد الله بن منده
قرأته على فاطمة بنت محمد بن عبد الهادي بإجازتها من أبي نصر ابن الشيرازي والقاسم بن عساكر وكلاهما عن محمود بن إبراهيم بن منده أنبأنا أبو الخير محمد بن أحمد بن عمر الباغبان أنبأنا أبو عمرو بن أبي عبد الله بن منده أنبأنا أبي به
الجزء الثاني
1573 الجزء الأول وما بعده إلى آخر الرابع والثامن من فوائد أبي عمرو بن منده
أخبرنا بها أبو هريرة ابن الذهبي إجازة أنبأنا القاسم ابن المظفر بن عساكر سماعا عن أبي الوفاء محمود بن إبراهيم بن منده أنبأنا أبو الرشيد أحمد بن محمد بن أحمد المعروف بالفيج سماعا أنبأنا عبد الوهاب بن محمد بن إسحاق بن محمد بن يحيى بن منده
وقرأت الجزء السادس منها على أبي بكر بن إبراهيم ابن العز محمد بن أبي عمر بإجازته من أبي نصر ابن الشيرازي وأبي محمد بن عساكر عن محمود بن منده أنبأنا أبو الرشيد أنبأنا أبو عمر وعبد الوهاب به(2/87)
وقرأت الجزء التاسع منها على فاطمة بنت محمد ابن عبد الهادي عن ابن الشيرازي والقاسم كلاهما عن محمود أنبأنا أبو الرشيد أنبأنا عبد الوهاب به
1574 الموافقات لأبي عبد الله بن منده
أخبرنا أبو هريرة ابن الذهبي إجازة أنبأنا القاسم بن المظفر بن محمود بن عساكر سماعا عن
1575 الجزء التاسع من حديث أبي جعفر بن منده
قرأته على أبي إسحاق إبراهيم بن محمد بن صديق بسماعه له على أبي العباس أحمد بن أبي طالب الحجار عن أنجب بن أبي السعادات الحمامي أنبأنا أبو الفتح محمد بن عبد الباقي ابن البطي أنبأنا أبو الحسن علي بن محمد بن محمد الخطيب أنبأنا أبو عمر عبد الواحد بن محمد بن مهدي أنبأنا أبو علي إسماعيل بن محمد الصفار حدثنا أبو جعفر محمد بن منده الأصبهاني به
وأوله حديث عبد الرحمن بن سمرة لا تسأل الإمارة وآخره حديث أبي هريرة تجدون الناس معادن الحديث
1576 جزء ابن المنذر
أخبرنا أبو الفرج ابن الغزي عن الحافظين أبي الفتح
صفحة 367
اليعمري مشافهة وأبي الحجاج المزي مكاتبة قالا أنبأنا العز أحمد بن إبراهيم الفاروثي زاد المزي أنبأنا أبو الفرج عبد الرحمن بن الزين أحمد بن عبد الملك قالا أنبأنا عمر ابن كرم بن أبي الحسن الدينوري أنبأنا المبارك بن المبارك السراج أنبأنا الحسين بن أحمد بن طلحة أنبأنا أبو القاسم الحسن بن المنذر به
وأوله حديث أنس في كفارة المجلس وآخره مذهبه بالتوكل
وأنبأنا به عاليا علي بن محمد بن أبي المجد عن سليمان بن حمزة عن عمر بن كرم به
1577 جزء ابن المنذر عن النجاد وعمر بن عبد العزيز بن دينار
أخبرنا به أحمد بن علي بن عبد الحق مشافهة أنبأنا الحافظ أبو الحجاج المزي سماعا أنبأنا محمد بن إسماعيل الأنماطي أنبأنا الحسن بن المظفر أنبأتنا خديجة بنت أحمد بن الحسن أنبأنا الحسين بن أحمد أنبأنا الحسن بن الحسين بن المنذر
1578 جزء من أمالي المنذري(2/88)
قرأته على أبي الفرج ابن الغزي عن علي بن عمر الواني إجازة إن لم يكن سماعا أنبأنا الحافظ أبو محمد عبد العظيم بن عبد القوي المنذري
وآخره والتابعين بإحسان
1579 جزء منصور بن عمار
قرأته على مريم بنت الأذرعي بسماعها على أبي الحسن علي بن عمر الواني عن عبد الرحمن بن مكي سماعا أنبأني جدي لأمي أبو الطاهر السلفي أنبأنا أبو العلاء محمد بن عبد الجبار الفرساني أنبأنا أبو بكر محمد بن أحمد بن عبد الرحمن بن أبي علي الهمداني به والجزء من جمعه
وأوله حديث أبي هريرة لو أنكم لا تخطئون وآخره في طلب رضوانهم
1580 جزء أبي منصور ابن النقور عن شيوخه
أخبرنا أبو هريرة ابن الذهبي إجازة عن أبي الفتح محمد بن عبد الرحيم بن النشو أنبأنا عبد الوهاب بن رواج أنبأنا السلفي أنبأنا أبو منصور محمد بن أحمد بن النقور أنبأنا أبو الحسن علي بن إبراهيم الباقلاني عن إبراهيم بن مالك القطيعي وأبو القاسم علي بن المحسن التنوخي عن شيوخه وأبو منصور محمد بن السواق عن ابن كيسان وأحمد بن عمر بن روح عن المعافى به
1581 الجزء الأول والثاني من حديث المنقي
قرأته على المسند تقي الدين أبي محمد عبد الله بن محمد بن أحمد بن عبيد الله المقدسي بإجازته لهما من أبي العباس أحمد بن أبي طالب الحجار إن لم يكن سماعا
ح وأخبرنا بالجزء الأول أبو العباس أحمد بن أبي بكر ابن عبد الحميد في كتابه أنبأنا يحيى بن محمد بن سعد سماعا قالا أنبأنا جعفر بن علي إجازة أنبأنا السلفي أنبأنا أبو الخطاب نصر بن أحمد بن البطر أنبأنا أبو بكر أحمد بن هارون المنقي به
وآخر الأول بيض ثمانية وآخره خير من ألف
1582 المهروانيات تخريج الخطيب أبي بكر ابن ثابت من حديث يوسف بن محمد ابن أحمد المهرواني في خمسة أجزاء(2/89)
قرأتها على الحافظين شيخنا الإمام أبي الفضل ابن الحسين بن عبد الرحمن وأبي الحسن بن أبي بكر بن سليمان قالا أنبأنا محمد بن أزبك قال الأول بقراءتي أنبأنا محمد بن عبد المؤمن الصوري أنبأنا أبو البركات داود ابن أحمد بن ملاعب سماعا وأبو حفص بن طبرزذ
صفحة 368
وأبو اليمن الكندي إجازة منهما قال ابن ملاعب وابن طبرزذ أنبأنا بالجزء الأول منها إبراهيم بن محمد الكرخي وبالثاني أبو منصور محمد بن عبد الملك بن خيرون وبالثلاثة الأخيرة أبو القاسم هبة الله بن الطبر وقال أبو اليمن الكندي أنبأنا بالأجزاء الخمسة أبو الفتح عبد الله ابن محمد بن محمد ابن البيضاوي
ح قال الشيخان وأنبأنا بالجزء الثالث منها فخر الذوات محمد ابن أبي بكر بن أبي البركات النعماني بسماعه على أبي العز عبد العزيز بن عبد المنعم الحراني أنبأنا إسماعيل بن أحمد بن إبراهيم أنبأنا أبو القاسم ابن السمرقندي قالوا وهم ستة أنفس أنبأنا المهرواني به
1583 موافقات أبي القاسم بن عساكر
قرأت الجزء الثاني والثلاثين منها على الشيخ أبي إسحاق التنوخي بسماعه له على يحيى بن فضل الله العدوي عن أحمد بن المفرج بن مسلمة أنبأنا ابن عساكر به
1584 موافقات النجيب أبي الفرج عبد اللطيف ابن عبد المنعم الحراني
أخبرنا بالجزء الثاني أبو المعالي الأزهري أنبأنا أحمد ابن كشتغدي وغلبك بن عبد الله الخزنداري وعائشة بنت علي الصنهاجي وأحمد بن أبي بكر بن طي الزبيري بسماع عائشة وأحمد بن كشتغدي من النجيب وإجازة الباقين منه وقرأت النصف الأول من الجزء الثالث منها على أبي المعالي الأزهري بسماعه من عائشة بنت علي الصنهاجية وأحمد بن علي بن أيوب المشتولي بسماعهما من النجيب
وقرأت ترجمة محمد بن عبد الله بن عبد الحكيم على شرف الدين أبي بكر بن القاضي عز الدين أبي عمر عبد العزيز بن جماعة بسماعه على نجم الدين عبد الرحمن ابن أحمد بن محمد بن راجح أنبأنا النجيب به(2/90)
وقرأت الجزء الرابع منها على أبي المعالي الأزهري بسماعه له على
قرأت المنتقى من الجزء السابع على أبي الفرج عبد الرحمن بن أحمد ابن الغزي بسماعه على فاطمة بنت محمد بن محمد الدربندية
وعلى أبي المعالي الأزهري بسماعه على أحمد بن كشتغدي بسماعه منه
ثم قرأت الجزء السابع كله على عبد الله بن عمر بن علي السعودي بسماعه على يونس بن محمد القصار وعائشة بنت علي الصنهاجية وأحمد بن كشتغدي بسماعهم على النجيب لكن إنما سمع أحمد بن كشتغدي منه المنتقى فقط
وقرأت الجزء الثامن منها على أبي المعالي الأزهري بسماعه على أحمد بن كشتغدي ويونس بن محمد بن يونس وعائشة بنت علي الصنهاجية بسماع الثلاثة من النجيب
1585موافقات الرشيد العطار في عشرة أجزاء
أخبرنا أبو العباس أحمد بن أبي بكر بن عبد الحميد المقدسي في كتابه إلينا من الشام أنبأنا أبو محمد عبد الحق ابن فتيان بن عبد المجيد بن أحمد في كتابه إلينا من مصر أنبأنا الرشيد يحيى بن علي القرشي العطار قراءة عليه وأنا أسمع لجميعها
1586 موافقات زينب بنت الكمال تخريج الحافظ علم الدين البرزالي
قرأتها على أبي محمد الحسن بن محمد بن محمد ابن أبي الفتح بن أبي الفضل البعلي وعلى علي بن غازي ابن علي بن أبي بكر الكوري وعلى قرينته خديجة بنت أبي بكر بن علي وعلى عمر بن محمد بن أحمد البالسي ومحمد بن محمود الزرندي
صفحة 369
وقرأت العشرة الثانية منها على إبراهيم بن محمد ابن أبي بكر بن عمر بن المسلم المدركل
وقرأت العشرة الثالثة إلى آخر الموافقات على عمر ابن محمد بن أحمد بن عبد الهادي بسماع الجميع على زينب بنت أحمد بن عبد الرحيم المقدسية
1587 جزء المؤمل بن أهاب(2/91)
قرأته على الحافظين شيخنا الإمام أبي الفضل بن الحسين وعلي بن أبي بكر بن سليمان بالقاهرة وعلى عبد الرحمن بن يوسف بن أحمد الكفري بالشام قالوا أنبأنا أبو عبد الله محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن الخباز قال الأول والثاني سماعا والثالث حضورا وإجازة أنبأنا إسماعيل بن إبراهيم بن أبي اليسر أنبأنا أبو طاهر بركات ابن إبراهيم الخشوعي أنبأنا أبو الحسن علي بن المسلم السلمي أنبأنا أبو الحسن أحمد بن عبد الواحد بن أبي بكر محمد بن أحمد بن عثمان أنبأني جدي أبو بكر بن أبي الحديد أنبأنا أبو الفضل أحمد بن عبد الله بن نصر بن هلال أنبأنا أبو الحسن المؤمل بن أهاب
1588 جزء من حديث الميانجي
أخبرنا به أبو العباس أحمد بن أبي بكر بن عبد الحميد في كتابه عن إبراهيم بن أحمد بن عبد المحسن الغرافي بسماعه على حليمة بنت علي بن محمد بن جمال الإسلام أبي الحسن علي بن المسلم السلمي بسماعها من أبي طاهر الخشوعي أنبأنا عبد الكريم بن حمزة أنبأنا محمد ابن عبد السلام بن سعدان أنبأنا أبو بكر يوسف بن القاسم الميانجي به
وأول الجزء حديث أبي بكرة لا يقضي القاضي وهو غضبان وآخره وآتيناه أجره في الدنيا قال الشاة
الجزء الثامن من حديث الميانجي
أخبرنا به أبو هريرة ابن الذهبي إجازة غير مرة أنبأنا أبو نصر ابن الشيرازي إجازة إن لم يكن سماعا عن إبراهيم بن بركات الخشوعي أنبأنا أبو المعالي ابن صابر أنبأنا أبو القاسم علي بن إبراهيم النسيب أنبأنا محمد بن عبد الرحمن التميمي وأبو طاهر محمد بن الحسين الحنائي قالا أنبأنا أحمد بن عبد الرحمن قالا أنبأنا الميانجي به
1589 فوائد ابن أخي ميمي الجزء الأول(2/92)
قرأته على الحافظين شيخنا الحافظ المعمر أبي الفضل ابن الحسين وأبي الحسن علي بن أبي بكر بن سليمان قالا أنبأنا عبد الله بن محمد بن القيم قال الأول بقراءتي عليه أنبأنا الفخر علي بن البخاري أنبأنا الخضر بن كامل ابن سبيع وأبو اليمن زيد بن الحسن الكندي سماعا قالا أنبأنا الحسين بن علي المقرئ قال الأول سماعا عليه لجميعه وقال الثاني للنصف الأول منه فقط إلى قوله نقل وجهه بسماعه على أبي الحسين أحمد بن محمد بن النقور أنبأنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الدقاق به وهو المعروف بابن أخي ميمي به
وقرأت المنتقى من الجزء الأول على مريم بنت الأذرعي بسماعها من أبي الحسن علي بن عمر الواني أنبأنا محمد بن أنجب النعالي أنبأنا هبة الله بن رمضان أنبأنا أبو غالب محمد بن الحسن الماوردي أنبأنا أبو الحسين ابن النقور به
وبإجازة مريم من يونس بن إبراهيم عن ابي الحسن ابن المقير عن أبي الكرم الشهرزوري عن ابن النقور به
الجزء الثالث منها
قرأته على الحافظين بسندهما في الأول سواء
جزء من الجزء الرابع منها مشتمل على حديث داود بن رشيد
أخبرنا به الشيخ أبو إسحاق التنوخي مشافهة عن
صفحة 370
الحافظ أبي الحجاج المزي أنبأنا أبو الفرج ابن أبي عمر والفخر علي بن البخاري قالا أنبأنا الكندي أنبأنا الحسين بن علي سبط الخياط أنبأنا ابن النقور عنه
الجزء السادس منها
أخبرنا أبو الحسن علي بن أبي المجد إذنا مشافهة أنبأنا أبو الحسن علي بن إبراهيم بن فلاح أنبأنا أبو الفرج بن أبي عمر أبنأنا أبو اليمن زيد بن الحسن الكندي أنبأنا محمد وعبد الجبار بن أحمد بن توبة قالا أنبأنا أبو الحسين أحمد ابن محمد بن النقور أنبأنا ابن أخي ميمي به
الجزء السابع منها(2/93)
أخبرنا الكمال أحمد بن علي بن عبد الحق شفاها عن الحافظ أبي الحجاج المزي إن لم يكن سماعا أنبأنا ابن أبي عمر والفخر علي والكمال عبد الرحيم بن عبد الملك ومحمد بن إسماعيل بن عبد الله الأنماطي قالوا أنبأنا أبو اليمن الكندي قراءة عليه قال ابن الأنماطي وأنا حاضر أنبأنا أبو القاسم إسماعيل بن عمر السمرقندي أنبأنا أبو الحسين بن النقور عنه
1590 جزء أبي الميمون بن راشد
أخبرنا به أبو العباس أحمد بن أبي بكر بن عبد الحميد في كتابه عن عبد الرحيم بن عبد المحسن بن ضرغام في كتابه من مصر أنبأنا عبد المحسن بن مرتفع أنبأنا عبد الرحمن ابن محمد الشيبي أنبأنا أبو الفتح محمد بن عبد الله النحاس أنبأنا الخضر بن عبد الله بن الحسن بن كامل أنبأنا أبو طالب عقيل بن عبد الله بن عبدان أنبأنا أبو الميمون عبد الرحمن بن عبد الله بن راشد به
وأوله حدثنا أبو القاسم يزيد بن محمد بن عبد الصمد فذكر أمرا في آخره فليصلها إذا ذكرها
1591 مجلس ابن ميلة
أخبرنا أبو هريرة ابن الذهبي إجازة أنبأنا أبو الفتح محمد بن عبد الرحيم ابن النشو أنبأنا أبو محمد بن رواج أنبأنا أبو طاهر السلفي أنبأنا أبو مسعود محمد بن عبد الله ابن السوذرجاني أنبأنا أبو الحسن بن ميلة به
1592 جزء ميمون الحربي
قرأته على عمر بن محمد البالسي عن زينب بنت الكمال سماعا أنبأنا أبو جعفر محمد بن عبد الكريم السيدي في كتابه أنبأنا أبو الحسين بن يوسف أنبأنا أبو سعد محمد بن خشيش أنبأنا أبو علي الحسن بن أحمد ابن شاذان أنبأنا ميمون الحربي به
1593 جزء فيه أحاديث عن شيوخ أجازوا للميدومي
قرئ على القاضي تقي الدين عبد الرحمن بن محمد الزبيري وأنا أسمع بسماعه على أبي الفتح محمد بن محمد بن إبراهيم الميدومي عنهم
حرف النون
1594 جزء من حديث نافع بن أبي نعيم القارئ تخريج أبي بكر بن المقري(2/94)
قرأته على فاطمة بنت المنجا بإجازتها من محمد ابن أبي بكر بن هبة الله ابن النحاس أنبأنا صقر بن يحيى الحلبي أنبأنا يحيى بن محمود أنبأنا جعفر بن عبد الواحد الثقفي أنبأنا عبد الرزاق بن عمر بن شمة أنبأنا ابن المقرئ
وفي آخر الجزء من حديث ابن شمة عن محمد بن إسحاق بن منده عن شيوخه
1595 نسخة نبيط ابن شريط
أخبرنا بها أبو هريرة ابن الذهبي إجازة أنبأنا أيوب ابن نعمة الكحال أنبأنا عبد الله بن بركات الخشوعي أنبأنا
صفحة 371
يحيى بن محمود الثقفي أنبأنا أبو علي الحداد أنبأنا أبو نعيم حدثنا أحمد بن القاسم بن الريان الملكي وهو راوي النسخة المذكورة
1596 فوائد الحاج للنجاد
قرأته على العماد أبي بكر بن إبراهيم بن العز محمد ابن العز إبراهيم بن عبد الله بن أبي عمر بسماعه له على الحافظ جمال الدين المزي وزينب بنت الكمال ومن لفظ أبي محمد بن المحب وبسماعه الأول منه أيضا على أبي العباس أحمد بن علي الجزري بإجازة زينب من عبد الخالق ابن أنجب المارديني وعبد الله بن عمر البندنيجي ومحمد ابن نصر الحصري ومحمد بن عبد الكريم السيدي وبإجازة الجزري من عبد الجبار بن عبد القادر بن عبد الجبار قالوا كلهم أنبأنا أبو الفتح عبيد الله بن عبد الله بن نجا بن شاتيل أنبأنا أبو سعد بن خشيش زاد المارديني أنبأنا الحسين بن علي البسري كلاهما عن أبي القاسم عبد الملك ابن محمد بن بشران أنبأنا أبو بكر أحمد بن سلمان النجاد به
وبسماع المزي من الفخر عبد الرحمن بن يوسف البعلي وأبي الفضل أحمد بن هبة الله بن عساكر وأبي محمد الحسن بن علي الخلال والأول فقط من محمد بن محمد بن الحسين الكنجي وسليمان بن عبد الله البهرباني ونصر وسعد الخير ابني أبي القاسم النابلسي
وبسماع ابن المحب من الخلال وحده
بسماع الفخر من البهاء عبد الرحمن أنبأنا ابن شاتيل به وبسماع الكنجي من عبد الجبار القزويني به(2/95)
وبسماع الباقين سوى ابن عساكر من سالم بن الحسن بن صصرى أنبأنا ابن شاتيل به
وبسماع ابن عساكر من محمد بن إبراهيم الإربلي بسماعه من شهدة الكاتبة أنبأنا ابن خشيش والحسين بن البسري به
1597 جزء فيه ثلاثة مجالس من أمالي النجاد
قرأته على عبد القادر بن محمد بن علي بن القمر الفراء الدمشقي بها بسماعه على جده لأمه الحافظ شمس الدين الذهبي وزينب بنت الكمال بسماع جده من أبي جعفر عبد الرحمن بن عبد الله أبي الحسن بن المقير أنبأنا إبراهيم بن محمود بن الخير وبإجازة زينب عاليا من إبراهيم بن الخير بسماعه من شهدة الكاتبة أنبأنا الحسين بن أحمد النعالي أنبأنا أبو القاسم عبد الرحمن بن عبيد الله الحرفي أنبأنا أبو بكر أحمد بن سلمان النجاد به
وأوله حديث أسامة بن شريك لا حرج وآخره حذرا
جزء فيه ثلاثة مجالس للنجاد أيضا
أخبرنا به الشيخ أبو العباس أحمد بن أبي بكر الفقيه في كتابه عن يحيى بن محمد بن سعد أنبأنا علي بن مختار في كتابه أنبأنا السلفي أنبأنا أحمد بن علي الطريثيثي أنبأنا أبو الحسن علي بن أحمد بن محمد بن داود الرزاز أنبأنا النجاد
وأوله حديث أبي موسى أفطر الحاجم وفي آخره الجزء الثالث من فضل رمضان له
جزء من أربعة مجالس من أمالي النجاد
قرئ على العماد أبي بكر بن إبراهيم بن العز وأنا أسمع عن عائشة بنت محمد بن المسلم الحرانية سماعا أنبأنا محمد بن أبي بكر البلخي عن السلفي أنبأنا أبو بكر أحمد بن علي الطريثيثي أنبأنا أبو الحسن محمد بن محمد ابن محمد بن مخلد أنبأنا النجاد به
وأوله حديث سعد بن مالك مرضت فعادني وآخره كتبت له براءة من النار
جزء فيه خمسة مجالس عن النجاد
قرأته على عمر بن محمد بن أحمد بن سلمان
صفحة 372(2/96)
البالسي بسماعه من لفظ الحافظ شمس الدين الذهبي وعلى زينب بنت الكمال قال الذهبي أنبأنا الحسن بن علي الخلال أنبأنا سالم بن الحسن بن صصرى أنبأنا أبو الفتح ابن شاتيل أنبأنا أبو غالب محمد بن الحسن الباقلاني أنبأنا أبو القاسم عبد الملك بن محمد بن بشران عنه وبإجازة زينب من يحيى بن أبي السعود بن القميرة بسماعه من شهدة أنبأنا أبو الحسن علي بن محمد العلاف أنبأنا ابن بشران أنبأنا النجاد به
1598 جزء فيه حديث النجاد
أنبأنا عمر بن محمد البالسي إجازة مشافهة عن زينب بنت الكمال أنبأنا إبراهيم بن محمود في كتابه أنبأنا أبو الحسين بن يوسف أنبأنا أبو سعد محمد بن عبد الملك الأسدي أنبأنا أبو القاسم عبيد الله بن محمد النجاد ابن المعلم به
1599 جزء ابن نجيح وفي بعض النسخ يكون في جزءين
أخبرنا به أبو العباس أحمد بن عبد القادر بن محمد ابن الفخر عبد الرحمن البعلي وابن عمه عبد الرحمن بن عبد الله بن محمد بن الفخر سماعا عليهما قالا أنبأنا الحافظ جمال الدين المزي وأبو العباس أحمد بن علي الجزري قال الأول أنبأنا الفخر عبد الرحمن بن يوسف ابن الفخر بن عبد الرحمن البعلي وابن عمه عبد الرحمن بن عبد الله بن محمد بن الفخر سماعا عليهما قالا أنبأنا الحافظ جمال الدين المزي وأبو العباس أحمد بن علي الجزري قال الأول أنبأنا الفخر عبد الرحمن بن يوسف البعلي أنبأنا البهاء عبد الرحمن بن إبراهيم
ح وقال الجزري أنبأنا عاليا المبارك محمد بن مزيد الخواص إجازة قالا أنبأنا أبو الفتح بن شاتيل أنبأنا أبو بكر أحمد بن المظفر بن سوسن أنبأنا أبو علي الحسن بن أحمد ابن شاذان أنبأنا أبو العباس ابن نجيح به
1600 جزء ابن نجيد(2/97)
قرأته على أبي العباس أحمد بن الحسن بن محمد السويداوي بسماعه من ناصر الدين محمد بن أبي القاسم ابن إسماعيل الفارقي وأبي الحرم محمد بن أبي الفتح محمد بن محمد القلانسي وناصر الدين محمد بن محمد بن محمد التونسي وأبي بكر بن قاسم الرحبي بسماع الفارقي من سيدة بنت موسى المارانية والقلانسي على أبي حامد محمد بن الشيخ شرف الدين عمر بن الفارض وبحضور الفارقي وسماع التونسي على عبد العزيز بن محمد بن نصر الحصري وبسماع الرحبي على زينب بنت عمر بن كندي
ح وقرأته على مريم بنت الأذرعي بسماعها على أبي الحسن علي بن عمر الواني بسماعه على أبي عبد الله ابن محمد بن عبد الله بن أبي الفضل المرسي قال الخمسة أنبأنا أبو الحسن المؤيد بن محمد الطوسي قال المرسي سماعا والباقون إجازة مكاتبة زاد الأربعة وأخبرنا أيضا أبو روح عبد المعز بن محمد الهروي وزينب بنت عبد الرحمن ابن الشعري إجازة مكاتبة قال المؤيد أنبأنا أبو عبد الله محمد بن الفضل الفراوي وقال أبو روح أنبأنا تميم بن أبي سعيد وقالت زينب أنبأ إسماعيل بن أبي القاسم القارئ قال الثلاثة أنبأنا أبو حفص عمر بن أحمد ابن مسرور أنبأنا أبو عمرو إسماعيل بن نجيد النيسابوري به
1601 فوائد النسيب
أخبرنا بالجزء الثاني أبو هريرة ابن الذهبي إجازة عن القاسم بن مظفر أنبأنا محمد بن غسان أنبأنا أبو القاسم
صفحة 373
علي بن الحسن بن عساكر الحافظ أنبأنا أبو القاسم علي ابن إبراهيم بن العباس بن الحسن الحسيني المعروف بالنسيب
الجزء السادس عشر والسابع عشر والثامن عشر
أخبرنا بها أبو الحسن علي بن محمد بن محمد بن أبي المجد الدمشقي قدم علينا أنبأنا أبو محمد القاسم بن المظفر ابن محمود بن عساكر قراءة عليه وأنا أسمع أنبأنا محمد بن غسان إجازة إن لم يكن حضورا أنبأنا الحافظ أبو القاسم بن عساكر أنبأنا النسيب(2/98)
قال شيخنا وأنبأنا بالآخر الثلاثة أبو بكر محمد بن رزين بن مشرق سماعا عليه عن إبراهيم بن أبي طاهر الخشوعي أنبأنا الحافظ أبو القاسم ابن عساكر إجازة إن لم يكن سماعا أنبأنا النسيب
وأخبرنا بمسموع القاسم منه وهو الثاني ومن أول العاشر إلى آخر العشرين أبو هريرة ابن الذهبي إجازة أنبأنا القاسم إجازة إن لم يكن سماعا لما لم تعين سماعه فيها مضى أنبأنا محمد بن غسان قراءة عليه وأنا حاضر في الثالثة وإجازة منه أنبأنا أبو القاسم بن عساكر أنبأنا النسيب به
والجزء العشرون وهو آخره أخبرنا به أبو هريرة ابن الذهبي إجازة أنبأنا القاسم بسنده في الأول
1521/م جزء نصر المرجي تقدم في الميم
1602 جزء فيه مجلسان من أمالي الفقيه أبي الفتح نصر بن إبراهبم المقدسي وهما التاسع والأربعون بعد المئتين والحادي والستون بعد الثلاث مئة من أماليه
أخبرنا أبو هريرة ابن الذهبي إجازة أنبأنا القاسم بن المظفر بن عساكر سماعا قال قرئ على كريمة بنت عبد الوهاب وأنا حاضر بسماعها من حسان بن تميم أنبأنا الفقيه نصر به
1603 جزء من حديث نصر بن سيار الهروي
أخبرنا أبو هريرة ابن الذهبي إجازة أنبأنا أبو نصر محمد بن العماد بن أبي نصر ابن الشيرازي إجازة إن لم يكن سماعا عن جده حضورا في الرابعة وإجازة عن نصر بن سيار إجازة مكاتبة
1604 جزء فيه مجلسان من أمالي نظام الملك وهما الأول والثاني
قرأتهما على أبي المعالي الأزهري بسماعه على زهرة بنت عمر بن حسين الختني وعائشة بنت علي الصنهاجية بسماعهما على إسحاق بن محمود البروجردي وبسماع زهرة أيضا على إبراهيم وعبد المنعم ابني يحيى بن إبراهيم النابلسيين بسماع الثلاثة على محمد بن أبي المعالي ابن البنا أنبأنا أبو القاسم نصر بن نصر العكبري أنبأنا نظام الملك أبو علي الحسن بن إسحاق به
وبإجازة أبي المعالي من زينب بنت الكمال عن عبد الخالق بن أنجب عن نصر بن نصر به
1605 جزء ابن نظيف الفراء(2/99)
أخبرنا به أبو العباس أحمد بن أبي بكر الفقيه في كتابه أنبأنا يحيى بن محمد بن سعد سماعا أنبأنا عبد الرحمن بن عبد المجيد الصفراوي في كتابه أنبأنا أبو طاهر السلفي أنبأنا أبو عبد الله الثقفي أنبأنا أبو عبد الله محمد بن الفضل ابن نظيف الفراء قال أبو العباس وأنبأنا أبو عبد الله بن الزراد سماعا أنبأنا محمد بن أبي بكر البلخي عن السلفي به
صفحة 374
1606 جزء النعال
قرأته على عبد القادر بن محمد بن علي بن القمر بسماعه على زينب بنت الكمال عن إبراهيم بن محمود ابن الخير بسماعه من خديجة بنت أحمد النهرواني بسماعها من الحسين بن أحمد بن محمد بن طلحة أنبأني جدي أبو الحسن محمد بن طلحة النعالي به
1607 جزء من حديث أبي نعيم
قرأته على أبي الفرج عبد الرحمن بن أحمد بن المبارك الغزي بإجازته إن لم يكن سماعا من يوسف بن عمر بن حسين الختني أنبأنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن اللمط أنبأنا أبو جعفر محمد بن أحمد بن نصر الصيدلاني سماعا أنبأنا أبو علي الحداد أنبأنا أبو نعيم به وآخر الجزء حتى ينقضي الأجل
مجلس آخر من حديث أبي نعيم
قرأته على أبي العباس أحمد بن الحسن الزينبي بإجازته إن لم يكن سماعا من يحيى بن يوسف ابن المصري ومن زينب بنت الكمال مكاتبة قال الأول أنبأنا أبو محمد بن رواج في كتابه وقالت الأخرى أنبأنا أبو القاسم سبط السلفي في كتابه قال أنبأنا السلفي أنبأنا أبو بكر أحمد بن محمد بن أحمد بن مردويه والعلاء حمد بن محمد وأبو طالب أحمد بن الفضل ابن أحمد الشعراني وأبو علي الحداد قالوا أنبأنا أبو نعيم به
وأول هذا الجزء حديث أبي هريرة تجد الناس معادن وآخره فالجنة ترضيه
1608 جزء فيه مجلسان من حديث أبي سعيد النقاش رواية أبي مطيع عنه(2/100)
قرأته على العماد أبي بكر بن إبراهيم بن أبي عمر بسماعه على أبي بكر بن محمد بن الرضي وزينب بنت الكمال بإجازتها من عبد الرحمن سبط السلفي أنبأنا جدي أنبأنا أبو مطيع محمد بن عبد الواحد المصري به
جزء فيه ستة مجالس من حديث النقاش رواية أبي مطيع أيضا
قرأته على مريم بنت أحمد بن الأذرعي عن يونس ابن إبراهيم بن عبد القوي إجازة إن لم يكن سماعا أنبأنا أبو الحسن علي بن محمود الصابوني في كتابه أنبأنا السلفي أنبأنا أبو مطيع به
وأول الأول حديث أبي هريرة أن رجلا زار أخا له وأول الثاني حديث بئس خطيبنا وأول الثالث حديث أنس في الشفاعة وأول الرابع حديث أبي هريرة يقعد الشيطان وأول الخامس حديث مصعب بن سعد في طلحة وأول السادس حديث أنس في غدير خم وآخره بين الصواب والخطأ
جزء من حديث النقاش من رواية عن أبي مطيع عنه
قرأته على فاطمة بنت المنجا عن عبد الرحيم بن عبد المحسن المنشاوي بسماعه من عبد الرحمن سبط السلفي
1609 كتاب نغبة الظمآن من فوائد أبي حيان تخريج العلامة أثير الدين أبي حيان لنفسه
قرأته على الأصيل وجيه الدين أبي حيان محمد بن
صفحة 375
فريد الدين حيان بن أبي حيان محمد بن يوسف بن علي الغرناطي بسماعه من جده به
وقرأته على العلامة أبي إسحاق إبراهيم بن أحمد بن عبد الواحد التنوخي
وكتب إلي أبو الخير بن أبي سعيد العلائي قال أنبأنا أبو حيان به ورواية أبي الخير أكثر إيرادا لشعر أبي حيان من الأخرى
1610 الجزء الثاني من حديث ابن نيروز الأنماطي
أخبرنا الكمال أحمد بن علي بن عبد الحق إذنا مشافهة عن الحافظ جمال الدين المزي أنبأنا أحمد بن شيبان والكمال عبد الرحيم بن عبد الملك والفخر علي ابن البخاري بسماعهم من أبي حفص بن طبرزذ أنبأنا يحيى بن علي بن الطراح أنبأنا أبو الفرج أحمد بن عثمان المخبزي أنبأنا أبو القاسم عبيد الله بن محمد بن إسحاق بن حبابة أنبأنا أبو بكر محمد بن إبراهيم بن نيروز به(2/101)
1613/م مجلس هبة الله النيسابوري يأتي في حرف الهاء إن شاء الله تعالى
1234/م أحاديث أبي بكر ابن زياد النيسابوري المعروف بالزياديات
تقدمت في حرف الزاي
وأخبرنا بالأول والثاني من حديث أبي بكر النيسابوري وآخره مقام الذي أنزلت عليه سورة البقرة الحافظ أبو الفضل ابن العراقي مشافهة عن محمد بن محمد بن سلامة الماكسيني قراءة أنبأنا الفخر أبو اليمن الكندي أنبأنا
حرف الهاء
1611 الجزء الأول من حديث الهاشمي
قرأته على فاطمة وعائشة بنتي محمد بن عبد الهادي بسماعهما لجميعه على أبي العباس أحمد بن أبي طالب الحجار أنبأنا أبو المنجا ابن اللتي سماعا عليه من أوله إلى حديث النعمان بن بشير الحلال بين وإجازته منه لبقيته إن لم يكن سماعا
وقرأته على أبي الحسن بن أبي المجد
وأخبرنا أبو هريرة ابن الذهبي إجازة قالا أنبأنا أبو المجد القاسم بن مظفر بن عساكر سماعا قال ابن أبي المجد فإن لم يكن سماعا فإجازة أنبأنا أبو المنجا ابن اللتي أنبأنا أبو المعالي محمد بن محمد بن اللحاس أنبأنا القاسم علي ابن أحمد بن البسري إجازة أنبأنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن الصلت أنبأنا أبو إسحاق إبراهيم بن عبد الصمد الهاشمي به
452/م الهاشميات لابن معروف تقدم في الباب الأول في الفضائل
1612 الهاشميات للغلابي
قرأتها على الشيخ أبي إسحاق التنوخي بسماعه من أبي محمد عبد الله بن الحسين بن أبي التائب أنبأنا مكي ابن علان سماعا عن السلفي إجازة أنبأنا
207/م جزء أبي علي بن هارون تقدم في الباب الأول في صفة النبي صلى الله عليه وسلم
987م جزء فيه مجلس من حديث هبة الله ابن الأكفاني تقدم في الألف
1613 جزء فيه مجالس هبة الله النيسابوري مجلسان
قرأته على العماد أبي بكر بن إبراهيم الفرضي وعلى
صفحة 376(2/102)
عمر بن محمد بن أحمد البالسي كلاهما عن عائشة بنت محمد بن المسلم سماعا عليها قال الثاني وأنا في الرابعة بسماعها من محمد بن عبد الهادي عن السلفي أخبرنا بالمجلس الأول أبو طاهر عبد الواحد بن أحمد بن سعيد وبالمجلس الثاني أبو علي أحمد بن محمد ابن الفضل بن الشهريار قالا أنبأنا هبة الله النيسابوري بهما
1614 الجزء الأول والثاني من حديث هدبة ابن خالد جمع البغوي
قرأت من الجزء الأول من قوله حدثنا حماد بن سلمة عن يعلى بن عطاء عن وكيع بن حدس عن أبي رزين إلى آخر الجزء الأول على شيخ الحفاظ أبي الفضل ابن الحسين أخبرني بهذا القدر أبو الحرم محمد ابن أبي الفتح القلانسي بقراءتي عليه بسماعه لهذا القدر على النجم أحمد بن حمدان بن شبيب أنبأنا أبو الفضل سليمان بن محمد بن علي الموصلي ويحيى بن ياقوت الفراش إجازة منهما قال الأول أنبأنا يحيى بن علي بن الطراح وقال الثاني أنبأنا أبو القاسم إسماعيل بن السمرقندي قالا أنبأنا أبو الحسين ابن النقور أنبأنا أبو القاسم عبيد الله بن محمد بن حبابة أنبأنا أبو القاسم البغوي
وأخبرنا بجميع هذا الجزء أحمد بن أبي بكر الفقيه في كتابه عن سليمان بن حمزة أنبأنا الحافظ الضياء المقدسي أنبأنا سليمان بن محمد الموصلي به
وقرأت الجزء الثاني عاليا على فاطمة بنت محمد بن عبد الهادي عن أبي نصر محمد بن محمد بن محمد بن الشيرازي وأبي محمد القاسم بن أبي غالب بن عساكر كلاهما عن أبي الوفاء محمود بن إبراهيم بن منده أنبأنا مسعود بن الحسن الثقفي سماعا عن أبي الحسين أحمد ابن محمد بن النقور به
1615 جزء فيه مجلس ابي الفضل الهروي(2/103)
قرأته على أبي بكر بن إبراهيم بن العز بن أبي عمر وقرأته على فاطمة وعائشة بنتي محمد بن عبد الهادي بسماع الثلاثة من أحمد بن أبي طالب الحجار عن أنجب ابن أبي السعادات أنبأنا أبو الفتح محمد بن عبد الباقي ابن البطي أنبأنا عبد الله بن علي بن زكري أنبأنا أبو الفضل عمر بن أبي سعيد الهروي به
وأوله حديث عثمان من صلى العشاء في جماعة وآخره وهذا مذهبنا
1184/م أجزاء أبي ذر الهروي تقدمت في الذال المعجمة
1616 جزء مالك بن سليمان الهروي
أخبرنا به أبو محمد إسماعيل بن إبراهيم الحنفي الحاكم إذنا مشافهة أنبأنا عبد الرحمن بن الحافظ جمال الدين أنبأنا عبد الرحمن بن الزين أحمد بن عبد الملك أنبأنا أبو الحسن علي بن النفيس بن بورندار أنبأنا أبو الوقت
ح وأخبرنا به عاليا الشيخ أبو إسحاق التنوخي إجازة مشافهة عن أبي العباس الحجار عن محمد بن عبد الواحد ابن المتوكل عن أبي الوقت أنبأنا أبو عطاء عبد الرحمن بن أبي عاصم أنبأنا أبو محمد حاتم بن محمد بن يعقوب المحمودي أنبأنا أبو العباس محمد بن محمد بن الحسن أنبأنا جعفر بن حاتم بن عبد الله بن فوجه أنبأنا مالك بن سليمان به
1617 الجزء الأول والثاني من حديث يحيى الهروي
أخبرنا أبو العباس أحمد بن أبي بكر الفقيه في كتابه عن الفخر عثمان بن محمد التوزري أنبأنا عامر بن محمود بن سلامة القلعي أنبأنا الحافظ أبو محمد عبد القادر ابن عبد الله الرهاوي أنبأنا نصر بن سيار بن صاعد بن سيار بن يحيى بن محمد بن إدريس بن علي الهروي
ح قال شيخنا وأنبأنا عاليا أبو محمد بن محمد بن أبي نصر الشيرازي عن جده عن نصر بن سيار أنبأني جدي صاعد أنبأني جدي يحيى بن محمد بهما
صفحة 377
وآخر الجزء الأول فقد برئ من الكبر
1618 جزء هلال الحفار(2/104)
أخبرنا أبو العباس أحمد بن أبي بكر الفقيه في كتابه وقراته على عمر بن محمد بن أحمد بن سلمان قال الأول أنبأنا أبو بكر بن أحمد بن عبد الدائم وعيسى ابن عبد الرحمن المطعم سماعا عليهما قالا أنبأنا محمد بن إبراهيم بن سلمان الإربلي عن شهدة الكاتبة سماعا وقال الثاني قرئ على زينب بنت الكمال وأنا أسمع عن إبراهيم بن محمود بن الخير ومحمد بن عبد الكريم السيدي إجازة مكاتبة عن تجني بنت عبد الله الوهبانية سماعا كلاهما عن طراد بن محمد بن علي الزينبي سماعا عليه أنبأنا هلال بن محمد بن جعفر الحفار به
1619 جزء هشام بن عمار عن مالك
أخبرنا الشيخ أبو إسحاق التنوخي مشافهة أنبأنا أبو الحسن علي بن إبراهيم العطار في كتابه أنبأنا عبد الوهاب بن محمد بن الناصح أنبأنا أبو طاهر بركات ابن إبراهيم الخشوعي أنبأنا أبو محمد ابن الأكفاني أنبأنا أبو القاسم الحنائي أنبأنا عبد الوهاب الكلابي أنبأنا محمد بن خريم حدثنا هشام بن عمار به
1620 جزء من حديث عمران الهلالي
قرئ على فاطمة بنت محمد بن عبد الهادي وأنا أسمع عن أبي محمد عبد الله بن الحسين بن أبي التائب سماعا أنبأنا النور محمد بن أبي بكر البلخي أنبأنا السلفي إجازة مكاتبة أنبأنا إبراهيم بن الحسن الكندي أنبأنا أبو بكر أحمد بن حريز بن أحمد السلماسي أنبأنا أبي أنبأنا عمران بن موسى الهلال به
وأول الجزء حديث أنس أهل القرآن أهل الله وفي آخره حديثان من رواية السلفي عن غير شيخه
1621 جزء الهمذاني
قرأته على العماد أبي بكر بن إبراهيم الفرضي بسماعه على زينب بنت الكمال وحبيبة بنت الزين كلاهما عن أبي القاسم عبد الرحمن بن مكي
ح وقرأته على فاطمة بنت المنجا عن أبي بكر أحمد ابن محمد بن حامد الأرموي أنبأنا أبو القاسم بن مكي سماعا أنبأني جدي لأبي أبو طاهر السلفي أنبأنا أبو الفتح محمد بن عبد الواحد الوكيل وعمر بن محمد بن علكويه قالا أنبأنا أبو بكر بن أبي علي الهمذاني به(2/105)
1622 جزء أبي المظفر هناد بن إبراهيم النسفي
أخبرنا به الحافظ أبو الفضل بن الحسين مشافهة عن محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن الخباز أنبأنا إسماعيل ابن إبراهيم بن أبي اليسر عن يحيى بن أسعد بن يونان أنبأنا ثعلب بن جعفر السراج أنبأنا هناد بن إبراهيم بن محمد بن نصر بن إسماعيل بن عصمة بن صالح النسفي
وآخر الجزء والحديث كما نمي وأوله حديث لأبي نصر
1623 جزء هناد الصغير
أخبرنا أبو العباس أحمد بن آقبرص إذنا مشافهة عن إسحاق بن يحيى بن إسحاق الآمدي إجازة إن لم يكن سماعا عن يوسف بن خليل الحافظ أنبأنا أبو القاسم بن سوسن أنبأنا أبو القاسم ابن السمرقندي أنبأنا أبو منصور محمد بن محمد بن أحمد بن عبد العزيز العكبري أنبأنا محمد بن عبد الله الجعفي حدثنا هناد بن السري أبو السري الكوفي به
1624 فوائد أبي بكر بن أبي الهيثم
قرأت الجزء الأول على أحمد بن آقبرص بن بلغاق
صفحة 378
الكنجي وأخبرنا به وبالثاني وهو آخره أبو هريرة ابن الذهبي إجازة كلاهما عن إسحاق بن يحيى بن إسحاق الآمدي قال ابن الذهبي سماعا وقال ابن آقبرص إجازة إن لم يكن سماعا
ح وقرأت المنتقى الصغير منه على المشايخ الثلاثة مفترقين وهم أبو بكر بن إبراهيم بن العز وبدر الدين محمد بن محمد بن محمد بن قوام وأسماء بنت أحمد ابن محمد الحلبي قالوا أنبأنا إسحاق الآمدي سماعا أنبأنا يوسف بن خليل الحافظ أنبأنا مسعود بن محمد الجمال وخليل بن بدر قالا أنبأنا أبو علي الحداد أنبأنا أبو نعيم حدثنا أبو بكر محمد بن جعفر بن أبي الهيثم به
وقرأت المنتقى الصغير أيضا على المشايخ الثلاثة بسماعهم له على أبي العباس أحمد بن أبي طالب أنبأنا أبو المنجا بن اللتي إجازة إن لم يكن سماعا أنبأنا الحسن ابن جعفر بن عبد الصمد
ح قال الحجار وأنبأنا جعفر بن علي الهمداني مكاتبة أنبأنا السلفي(2/106)
ح وقرأت المنتقى الكبير على العماد أبي بكر بن إبراهيم الفرضي بسماعه من عبد الله بن الحسين بن أبي التائب وزينب بنت الكمال بإجازتها من عبد الرحمن بن مكي وسماعي ابن أبي التائب من محمد بن أبي بكر البلخي كلاهما عن السلفي قال ابن مكي سماعا والبلخي إجازة قال السلفي والحسن بن جعفر أنبأنا أبو غالب محمد بن الحسن الباقلاني أنبأنا أبو بكر أحمد ابن محمد بن أبي غالب البرقاني أنبأنا ابن أبي الهيثم
وبرواية زينب بنت الكمال عن يوسف بن خليل إجازة مكاتبة بسنده المذكور قبل
1625 جزء الهندام وغيره
أخبرنا أحمد بن أبي بكر الفقيه إجازة مكاتبة أنبأنا يحيى بن محمد بن سعد إجازة إن لم يكن سماعا عن علي بن مختار العامري أنبأنا السلفي أنبأنا أبو بكر أحمد ابن محمد بن أبي بكر أحمد بن موسى بن مردويه أنبأنا أبو القاسم الهندام بن عمر بن الهندام وأبو بكر بن مصعب وأبو عبد الله الجمال والفضل بن عبيد الله كما بين في الأصل
وأول الجزء حديث ابن عباس في صلاة الليل مختصرا ومطولا وآخره حديث زيد بن خالد الجهني في اللقطة
حرف الواو
1626 جزء ابن وارة
قرأته على أبي المعالي الأزهري عن زينب بنت الكمال عن عجيبة بنت أبي بكر عن أبي رشيد محمد بن علي بن محمد وأبي المطهر القاسم بن الفضل إجازة مكاتبة منهما قالا أنبأنا عمر بن أحمد بن عمر السمسار أنبأنا أبو الحسن علي بن أحمد بن ميلة أنبأنا أبو عمرو أحمد ابن محمد بن حكيم أنبأنا محمد بن مسلم بن وارة به
1627 جزء من حديث الواقدي(2/107)
أخبرنا به أبو العباس الزينبي إذنا مشافهة عن يحيى بن يوسف بن المصري إجازة إن لم يكن سماعا أنبأنا أبو محمد بن رواج في كتابه أنبأنا أبو عبد الله محمد بن مفرج الواعظ والقاضي أبو المكارم الفضل بن علي بن مفرح قال الأول أنبأني أبي وقال الأول أنبأني عمي أنبأنا أبو موسى عيسى بن أبي عيسى القابسي أنبأنا الحسن ابن علي الفارسي أنبأنا أبو عمر بن حبوب أنبأنا عبد الوهاب بن أبي حبة حدثنا محمد بن شجاع الثلجي حدثنا الواقدي
وأوله أثر في قتلى بدر وآخره في الدنيا قليل
صفحة 379
1628 نسخة وكيع بن الجراح رواية القصار عنه ثم رواية ابن ماتي عن القصار
أخبرنا بها أبو هريرة ابن الذهبي إجازة أنبأنا أبو الفتح محمد بن عبد الرحيم بن النشو سماعا أنبأنا أبو محمد بن رواج أنبانا السلفي أنبأنا محمد بن عبد السلام أنبأنا أبو علي الحسن بن أحمد بن شاذان أنبأنا علي بن عبد الرحمن بن ماتي أنبأنا إبراهيم بن عبد الله العبسي القصار حدثنا وكيع به
وأخبرنا بنسخة وكيع هذه الشيخان أبو إسحاق إبراهيم ابن أحمد بن عبد الواحد البعلي وأبو محمد سلمان ابن عبد الحميد البغدادي مشافهة عنهما قال الأول أنبانا الشيخ عبد الرحمن بن عبد الحليم بن الشيخ مجد الدين عبد السلام ابن تيمية أنبأنا إسماعيل بن إبراهيم بن أبي اليسر وقال الثاني أنبأنا محمد بن إسماعيل بن الخباز أنبأنا الكمال عبد العزيز بن عبد المنعم بن عبد حضورا وإجازة قالا أنبأنا أبو طاهر الخشوعي أنبأنا عبد الكريم ابن حمزة أنبأنا أبو الحسين طاهر بن أحمد بن علي بن محمود المحمودي أنبأنا أبو الفضل منصور بن نصر بن عبد الرحيم ابن بنت الكاغدي أنبأنا أبو عمرو الحسن بن علي بن الحسن العطار أنبأنا إبراهيم بن عبد الله العبسي حدثنا وكيع به سوى ستة أحاديث من النسخة سقطت في هذه الرواية وهي مع ذلك نازلة بدرجة في رواية ابن ماتي أيضا ثلاثة أحاديث عن القصار عن وكيع لم تدخل في رواية العطار أيضا(2/108)
حرف الياء آخر الحروف
1102/م جزء يحيى بن معين رواية الصوفي عنه تقدم في الحاء المهملة فإنه الأول من الحربيات
1629 جزء من حديث يحيى بن معين رواية أبي يعلى الموصلي عنه
قرأته على الحافظين شيخنا الإمام أبي الفضل بن الحسين وأبي الحسن بن أبي بكر قالا أنبأنا أبو الحرم محمد بن أبي الفتح القلانسي قال الأول بقراءتي قال قرئ على سيدة الناس بنت موسى ونحن نسمع عن أبي روح الهروي أنبأنا تميم بن أبي سعيد الجرجاني أنبأنا أبو سعد الكنجروذي أنبأنا أبو عمرو بن حمدان حدثنا أبو يعلى به
1630 فوائد يحيى بن معين في ثلاثة أجزاء رواية أبي بكر أحمد بن علي بن سعيد المروزي عنه
أخبرنا بالأول والثاني إبراهيم بن أحمد بن عبد الهادي المعروف بالقاضي إجازة مكاتبة أنبأنا أبو بكر بن محمد ابن الرضي وزينب بنت الكمال سماعا كلاهما عن عبد الرحمن بن مكي أنبأني جدي لأمي أبو طاهر السلفي أنبأنا أبو عبد الله الرازي أنبأنا أبو القاسم علي بن محمد الفارسي أنبأنا أبو أحمد عبد الله بن الناصح أنبأنا أبو بكر المروزي
وآخر الثاني ليس به ناس
وأخبرنا بالجزء الثالث وأوله حديث جابر في غزوة تبوك أبو هريرة ابن الذهبي إجازة عن القاسم بن مظفر عن أبي القاسم بن رواحة أنبأنا أبو الجيوش عساكر بن علي بن إسماعيل المصري سماعا عليه عن أبي عبد الله الرازي بسنده
1631 نسخة يحيى بن يحيى
أخبرنا أبو هريرة ابن الذهبي إجازة أنبأنا أبو بكر بن يوسف المزي سماعا أنبأنا أبو علي الحافظ ابن البكري عن زينب بنت عبد الرحمن الشعري سماعا أنبأنا إسماعيل ابن أبي القاسم القاري أنبأنا أبو الحسين عبد الغافر بن محمد الفارسي أنبأنا بشر بن أحمد الإسفراييني أنبأنا داود بن الحسين بن عقيل حدثنا يحيى بن يحيى به
صفحة 380
1632 مجلس من حديث يحيى بن منده
قرأته على عبد الله بن عمر بن علي بسماعه على يحيى بن يوسف ابن المصري بإجازته من أبي محمد ابن رواج(2/109)
ح وقرأته على التقي عبد الله بن محمد بن عبيد الله وبسماعه من أبي بكر بن محمد بن الرضي وزينب بنت الكمال وحبيبة بنت الزين بإجازتهم من عبد الرحمن بن مكي حدثنا عن السلفي قال ابن رواج وعبد الرحمن سماعا وابن عبد الهادي إجازة وأنبأنا أبو زكريا يحيى بن عبد الوهاب بن منده به
1633 جزء فيه ثلاثة مجالس لأبي يعلى
قرأته على ابي عبد الله محمد بن الرحمن بن محمد بن أحمد بن عثمان بسماعه على أحمد بن علي ابن الحسن الجزري قال أنبأنا أبو الفهم عبد الرحمن بن أبي الفهم بن عبد الرحمن اليلداني قال أنبأنا أبو طاهر أحمد بن خطيب الموصل أبي الفضل عبد الله بن أحمد الطوسي وأبو منصور مسلم بن علي بن محمد السيحي قالا أنبأنا أبو البركات محمد بن محمد بن خميس أنبأنا أبو بصير أحمد بن عبد الباقي بن طوق أنبأنا أبو القاسم نصر بن أحمد المرجي أنبأنا أبو يعلى
وأوله حديث أنس في حفر الخندق وآخره ما اسمك غدا
1634 جزء آخر من حديث أبي يعلى
قرأته على فاطمة بنت المنجا عن إسماعيل بن يوسف ابن مكتوم بسماعه على العلامة أبي الحسن علي ابن محمد بن عبد الصمد السخاوي أنبأنا السلفي أنبأنا أبو طاهر محمد بن الحسين الحنائي أنبأنا أبو علي الحسن ابن علي المقرئ الأهوازي أنبأنا نصر بن أحمد المرجي أنبأنا أبو يعلى وأوله حديث وبإجازة ابن مكتوم من ابن اللتي عن ابن اللحاس عن ابن البسري عن نصر بن أحمد به
وآخر الجزء لا يختل شيء
1635 نسخة أبي اليمان
أخبرنا بالجزء الأول والثاني منها عمر بن محمد بن أحمد بن سلمان البالسي مشافهة عن زينب بنت الكمال إجازة إن لم يكن سماعا أنبأنا إبراهيم بن محمود بن الخير في كتابه أنبأنا أبو الحسين بن يوسف أنبأنا هبة الله بن أحمد الموصلي أنبأنا ابن بشران أنبأنا أبو سهل بن زياد القطان أنبأنا عبد الكريم بن أبي الهيثم الدير عاقولي عنه به(2/110)
وأخبرنا بالجزء الأول من حديث أبي اليمان الشيخ أبو إسحاق التنوخي مشافهة عن صالح بن إبراهيم الحافظي أنبأنا الفخر ابن البخاري عن
وأخبرنا بالثالث والرابع منها الشيخ أبو إسحاق التنوخي مشافهة عن علي بن يحيى الشاطبي أنبأنا أحمد بن الفرج الأموي سماعا عن أبي الفتح محمد بن عبد الباقي ابن البطي أنبأنا رزق الله بن عبد الوهاب التميمي أنبأنا أبو الحسين بن بشران أنبأنا إسماعيل بن محمد الصفار أنبأنا الديرعاقولي به
وأخبرنا بالجزء الثاني من حديث أبي اليمان عن شعيب عن نافع عن ابن عمر الشيخ أبو إسحاق التنوخي مشافهة عن أحمد بن أبي طالب عن نصر بن عبد الرزاق
صفحة 381
وأحمد بن يعقوب المرستاني قالا أبنائنا خديجة بنت أحمد بن الحسن أنبأنا الحسين بن أحمد بن طلحة أنبأنا أبو الحسين بن بشران أنبأنا الصفار أنبأنا الدير عاقولي به
1636 جزء فيه عوالي يوسف بن خليل
قرأته على عمر بن محمد البالسي بسماعه على زينب بنت الكمال بإجازتها منه
الجزء الثاني من عوالي يوسف بن خليل
قرئ على فاطمة بنت محمد بن عبد الهادي وأنا أسمع عن إبراهيم بن صالح بن هاشم بن العجمي أنبأنا يوسف بن خليل الحافظ به
وأول هذا الجزء حديث صفوان بن عسال مخرج من جزء محمد بن عاصم وآخره إلى رحمته وترجمة هذا الجزء بأنها الثاني رأيتها بخط الذهبي ورأيتها بخط المخرج لنفسه
الجزء الأول والجزء الثالث من عوالي يوسف ابن خليل
قرأته على أبي الحسن علي بن محمد بن أبي المجد عن أبي بكر أحمد بن محمد الدشتي بسماعه من يوسف ابن خليل
وأوله حديث أنس إن الناس قد صلوا وناموا وآخره وخرجنا
1371/م جزء يونس بن عبيد جمع أبي عروبة
تقدم في العين المهملة
1637 جزء اليونارتي
قرأته على أبي العباس أحمد بن الحسن الزينبي عن عائشة بنت علي الصنهاجية سماعا أنبأنا عبد الله بن عبد الواحد بن علاق قريء على فاطمة بنت سعيد الخير وأنا أسمع أنبأنا الحسن بن محمد اليونارتي به(2/111)
جزء يونس بن أبي إسحاق تقدم في السين المهملة
صفحة 383
الباب السادس من الفهرست
في كتب العلوم التي لا يذكر فيها الإسناد غالبا
صفحة 385
الفصل الأول من الباب السادس في علوم القرآن
1638 كتاب الوقف والابتداء لأبي بكر محمد بن القاسم الأنباري
أخبرنا به أبو حيان محمد بن حيان بن العلامة أبي حيان إجازة مشافهة عن جده أبي حيان عن أبي علي الحسين بن عبد العزيز بن أبي الأحوص عن أبي القاسم أحمد بن يزيد بن بقي عن شريح بن محمد بن شريح أبنأئي أبي قراءة علينا من لفظه وأنا أسمع أن أحمد بن محمد بن عبد العزيز أخبره أنبأنا عبد العزيز بن عبد الله عن ابن الأنباري به
وأنبأنا أبو عبد الله محمد بن علي بن ضرغام البكري مشافهة بمكة عن يحيى بن يوسف ابن المصري أنبأنا أبو محمد عبد الوهاب بن ظافر في كتابه أنبأنا أبو محمد العثماني أنبأنا أبو الحسن بن المؤمل وأبو الحسن ابن المشرف قالا أنبأنا علي بن صالح الروذباري أنبأنا أبو مسلم محمد بن علي المكاتب أنبأنا أبو بكر بن الأنباري به
1639 كتاب الوقف والابتداء لأبي الفتح عثمان ابن جني
أخبرنا أبو إسحاق التنوخي إجازة أنبأنا محمد بن علي الرقي في كتابه عن أبي الحسن علي بن أحمد بن عبد الواحد أنبأنا أبو اليمن الكندي إجازة إن لم يكن سماعا أنبأنا أبو السعادات هبة الله بن الشجري عن أبي المعمر يحيى بن محمد بن طباطبا عن أبي القاسم عمر ابن ثابت الثمانيني عنه
1640 كتاب المحتسب لأبي الفتح عثمان ابن جني
أخبرنا محمد بن علي بن ضرغام شفاها عن يحيى ابن يوسف عن علي بن هبة الله بن سلامة أنبأنا السلفي إجازة إن لم يكن سماعا قال قرأت على أبي صادق مرشد بن يحيى من أوله إلى سورة المائدة وإجازتي بسائره عن نصر بن عبد العزيز عن علي بن زيد القاشاني عنه
1641 كتاب قراءة النبي - صلى الله عليه وسلم - تأليف أبي بكر ابن مجاهد(2/112)
أنبأنا أبو حيان شفاها بالسند المذكور أيضا إلى محمد ابن شريح قال قرأته على أبي العباس أحمد بن سعيد بن نفيس أنبأنا عبد الله بن الحسن بن حسنون أنبأنا ابن مجاهد به
1642 كتاب القراءات لأبي عبيد القاسم ابن سلام
أنبأنا أبو حيان بهذا السند إلى شريح أنبأني أبي سماعا قال قريء على أبي جعفر أحمد بن محمد النحوي وأنا أسمع أنبأنا أبو الحسن علي بن حاتم بن محمد الصواف أنبأنا أبو مروان عبد الرحمن بن يحيى بن شاذان الجوهري حدثنا علي بن عبد العزيز البغوي حدثنا أبو عبيد به
1643 كتاب القراءات السبع اختيار أبي بكر ابن مجاهد
أنبأنا أبو حيان بالسند المذكور قبل إلى ابن حسنون أنبأنا ابن مجاهد به
1644 كتاب التيسير لأبي عمرو الداني
أنبأنا به الشيخ أبو إسحاق التنوخي مشافهة حدثنا أبو عبد الله محمد بن جابر الوادي آشي من لفظه أنبأنا قاضي الجماعة أبو العباس أحمد بن محمد بن الغماز سماعا عليه أنبأنا أبو الحسن محمد بن أحمد بن محمد بن إسماعيل بن سلمون أنبأنا أبو الحسن علي بن محمد بن
صفحة 386
هذيل أنبأنا أبو داود سليمان بن نجاح الخولاني أنبأنا أبو عمرو عثمان بن سعيد الداني به
1645 كتاب جامع البيان له
1646 كتاب الهداية في القراءات السبع لأبي العباس أحمد بن عمار المهدوي
أنبأنا به أبو حيان محمد بن حيان بن العلامة أثير الدين أبي حيان شفاها عن جده قال قرأت على أبي علي بن أبي الأحوص أنبأنا موسى بن عبد الرحمن الجميزي المعروف بابن السخان أنبأنا أبو القاسم عبد الرحمن بن عبد الله السهيلي
ح وأنبأنا به عاليا أبو الفرج ابن الغزي مشافهة عن يونس بن إبراهيم عن عبد المنعم بن عباد عن السهيلي أنبأنا محمد بن سليمان بن أحمد النفزي أنبأنا غانم بن الوليد بن عمر المخزومي أنبأنا المهدوي به
1647 كتاب الهادي في القراءات السبع لأبي عبد الله محمد بن سفيان(2/113)
أنبأنا أبو العباس أحمد بن الحسن الزينبي مشافهة أنبأنا أبو حيان قراءة عليه ونحن نسمع أنبأنا عبد النصير ابن علي ابن يحيى المريوطي سماعا وتلاوة أنبأنا عبد الرحمن ابن عبد المجيد الصفراوي أنبأنا أبو الطيب عبد المنعم بن أبي بكر ابن يحيى قراءة عليه وتلاوة أنبأنا عبد الرحيم بن قاسم أنبأنا أبو عمر أحمد بن محمد الحجاري أنبأنا المؤلف
قال أبو حيان وأنبأنا أبو علي بن أبي الأحوص أنبأنا أبو القاسم أحمد بن يزيد بن بقي إذنا عن شريح بن محمد ابن شريح الرعيني أنبأني أبي سماعا عليه من لفظه أنبأنا عمر بن الحسين بن النقوشي سماعا أنبأنا به مؤلفه
قال شريح وأنبأنا به عاليا عبد الله بن إسماعيل بن الفرج اللخمي عن مؤلفه
1648 كتاب في القراءات السبع لأبي طاهر عبد الواحد بن محمد بن أبي هاشم البغدادي
أنبأنا أبو الفرج ابن الغزي مشافهة عن يونس بن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن مكي في آخرين أنبأنا السلفي إذنا قال كتب إلينا أبو الحسن يونس بن محمد بن مغيث حدثني به أبو عمر أحمد بن محمد بن الجداجدي أحمد ابن علي بن هاشم المصري أنبأنا أبو الحسن علي بن أحمد ابن عمر الحمامي عنه
1649 كتاب الفصل له
1650 وكتاب الهاءات له كلاهما بهذا الإسناد
1651 كتاب الجامع في القراءات السبع لأبي القاسم الطرسوسي
أنبأنا أبو حيان بن حيان بن أبي حيان شفاها عن جده أنبأنا أبو علي ابن أبي الأحوص عن أبي القاسم بن بقي عن شريح حدثني به أبي سماعا أنبأنا أبو جعفر أحمد بن محمد النحوي سماعا أنبأنا أبو القاسم عبد الجبار ابن أحمد ابن عمر بن الحسن الطرسوسي به
1652 كتاب الجامع في القراءات العشر لأبي الحسن علي بن محمد بن علي بن فارس الخياط(2/114)
أخبرنا به أبو الحسن علي بن محمد الخطيب إجازة عن سليمان بن حمزة عن عمر بن كرم بن أبي الحسن الدينوري وعبد العزيز بن دلف قال الأول أنبأني جدي لأمي أبو الفتح عبد الوهاب بن محمد الصابوني قال قرأت القرآن كله بما تضمنه هذا الجامع على أبي بكر أحمد ابن علي بن بدران الجواني أنبأنا المؤلف وقال الثاني أنبأنا أبو جعفر أحمد بن أحمد بن عبد العزيز قراءة عليه أنبأنا ابن بدران به
1653 كتاب الإيجاز في القراءات الأحد عشر للمذكور
أخبرنا علي بن محمد إجازة عن سليمان بن حمزة
صفحة 387
عن المرجا بن شقيرة عن غير واحد منهم السلفي عن الجواني عنه
1654 كتاب الإرشاد في معرفة مذاهب القراءات السبع وشرح أصولهم لأبي الطيب عبد المنعم بن عبيد الله بن غلبون
1655 وكتاب إكمال الفائدة له
1656 وكتاب التذكرة في القراءات له
أنبأنا به أبو حيان بن حيان عن جده عن أبي علي بن أبي الأحوص عن أبي القاسم بن بقي عن شريح بن محمد أنبأني أبي أنبأنا أبو العباس أحمد بن علي بن هاشم المقري قراءة عليه وأنا أسمع بمصر أنبأنا المؤلف بالإرشاد والإكمال قال وأنبأنا أبو جعفر أحمد بن محمد النحوي سماعا عليه عن ابن غلبون بالتذكرة
وأنبأنا أبو هريرة ابن الذهبي إجازة عن نصر بن سليمان المنبجي أنبأنا الكمال الضرير والمعين القيسي قالا أنبأنا أبو الجود غياث بن فارس أنبأنا أبو الفتوح ناصر بن محمد أنبأنا يحيى بن علي الخشاب أنبأنا أبو الفتوح أحمد بن بابشاذ أنبأنا ابن غلبون بكتاب التذكرة
1657 كتاب التبصرة لمكي
أنبأنا أبو حيان ابن حيان عن جده أنبأنا أبو جعفر بن الزبير أنبأنا أبو عمر بن حوط الله أنبأنا أبو جعفر بن أبي طالب أنبأني أبي وأبو مروان بن سراج قالا أنبأنا مكي ابن أبي طالب به
وأنبأنا به عاليا أحمد بن علي بن يحيى مشافهة به عن أحمد بن أبي طالب عن جعفر بن علي عن أبي القاسم ابن بشكوال أنبأنا أبو محمد عبد الرحمن بن محمد بن عتاب عنه
1658 كتاب التذكرة له(2/115)
في القراءات
1659 والهداية إلى بلوغ النهاية
في معاني القرآن
1660 الناسخ والمنسوخ له
1661 وغريب القرآن له
1662 ومشكل القرآن له
1663 والتفسير الكبير له
أنبأنا بها أبو العباس أحمد بن علي بن يحيى بن تميم بهذا السند إليه
1664 كتاب التبصرة لأبي الحسن اللخمي
أنبأنا أبو الحسن علي بن محمد بن أبي المجد عن سليمان بن حمزة المقدسي أنبأنا أبو الحسن القطيعي في كتابه أنبأنا يحيى بن سعدون القرطبي إجازة أنبأنا أبو الحسن عون الله بن عبد الرحمن بن عون الله إجازة عن محمد بن شعيب عنه
1665 كتاب المجيز في القراءات لأبي بكر ابن اشته
أنبأنا أبو العباس ابن تميم بهذا السند إلى ابن عتاب أنبأنا أبو عمر بن عبد البر في كتابه أنبأنا خلف بن القاسم وعبد الله بن محمد بن أسد كلاهما عنه به
1666 كتاب الكافي لمحمد بن شريح الرعيني
أنبأنا أبو حيان بن حيان عن جده أنبأنا أبو علي بن أبي الأحوص سماعا أنبأنا أبو الحسن بن الدباج قراءة وتلاوة أنبأنا أبو بكر محمد بن خلف بن صافي سماعا في تلاوة
ح قال أبو علي وأنبأنا أبو الربيع سليمان بن موسى ابن سالم سماعا أنبأنا القاضي أبو عبد الله محمد بن جعفر ابن حميد سماعا قالا أنبأنا شريح بن محمد بن شريح أنبأني أبي
صفحة 388
ح قال أبو علي وأنبأنا عاليا أبو القاسم بن بقي عن شريح عن أبيه به
1667 كتاب قراءة يعقوب الحضرمي
1668 وكتاب فيه توجيه حروف انفرد بها يعقوب
1669 وكتاب الإدغام الكبير لأبي عمرو بن العلاء كلهم من تأليف محمد بن شريح
أنبأنا أبو حيان ابن حيان بهذا السند الأخير إلى محمد ابن شريح
1670 كتاب اختلاف قراءة الأنصار في عدد آي القرآن لمحمد بن سفيان
أنبأنا أبو حيان ابن حيان بهذا السند إلى شريح حدثني أبي من لفظه أنبأنا عمر بن حسين النقوشي قراءة عليه بالمهدية أخبرني مؤلفه به
قال شريح وأنبأنا به عاليا عبد الله بن إسماعيل بن خزرج عن مؤلفه إجازة به
1671 كتاب التلخيص لأبي معشر الطبري(2/116)
أنبأنا أبو العباس أحمد بن الحسن الزينبي به مشافهة أنبأنا أبو حيان قراءة عليه في سنة خمس وثلاثين وسبعمائة ونحن نسمع أنبأنا عبد النصير بن علي ابن يحيى المريوطي قراءة عليه وتلاوة أنبأنا أبو القاسم عبد الرحمن بن عبد المجيد الصفراوي وجعفر بن علي الهمداني قراءة عليهما وتلاوة قال الصفراوي أنبأنا أبو الحسن اليسع بن حزم قراءة وتلاوة وقال جعفر قراءة عليه بحرف نافع وتلاوة من أول القرآن إلى آخر الأحزاب أنبأنا أبو علي منصور بن الحسين المغراوي أنبأنا أبو معشر عبد الكريم بن عبد الصمد ابن محمد بن علي الطبري به
قال أبو حيان وأنبأنا به أبو جعفر أحمد بن إبراهيم ابن الزبير الثقفي قراءة عليه وأنا أسمع سنة اثنتين وسبعين وستمائة أنبأنا أبو عثمان سعيد بن محمد ابن سعد الأنصاري أنبأنا أبو الحسن علي بن أحمد بن كوثر أنبأنا أبو علي الحسن بن عبد الله بن عمر القيرواني أنبأنا أبو معشر قال القيرواني وأجازني به عاليا أبو معشر
قال أبو حيان وأنبأنا به عاليا أبو محمد عبد الوهاب ابن الحسن بن الفرات إجازة مشافهة عن محمد بن حمد الأرتاحي عن أبي الحسن علي بن الحسين الفراء إجازة عن أبي معشر به
وأنبأنا الشيخ أبو إسحاق التنوخي مشافهة عن أحمد ابن أبي طالب عن جعفر به
1672 كتاب القراءات وغيرها من تصانيف الإمام أبي بكر محمد بن علي الأذفوي المصري
أخبرنا به الشيخ أبو إسحاق التنوخي مشافهة عن أحمد بن أبي طالب عن جعفر بن علي عن أبي القاسم ابن بشكوال وأبي طاهر السلفي كلاهما عن عبد الرحمن ابن محمد بن عتاب عن مكي بن أبي طالب عن الأذفوي بها
1673 كتاب التجريد لأبي القاسم بن الفحام
أنبأنا أبو العباس أحمد بن الحسن الزينبي مشافهة أنبأنا أبو حيان سماعا أنبأنا الرشيد عبد النصير المريوطي أنبأنا أبو القاسم الصفراوي وجعفر الهمداني(2/117)
ح وأنبأنا الشيخ أبو إسحاق التنوخي عن أحمد بن أبي طالب عن جعفر أنبأنا أبو القاسم بن خلف الله أنبأنا أبو القاسم عبد الرحمن بن أبي بكر بن أبي سعيد المعروف بابن الفحام به
قال أبو حيان وأنبأنا به عاليا علي بن أحمد بن
صفحة 389
عبد الواحد إجازة عن أبي طاهر الخشوعي عن ابن الفحام به
1674 كتاب الروضة لأبي علي الحسن بن محمد بن إبراهيم المقري المالكي البغدادي نزيل مصر
أخبرنا أبو هريرة ابن الذهبي إجازة عن نصر بن سليمان المنبجي إجازة مكاتبة أنبأنا الكمال أبو الحسن علي بن شجاع الضرير والمعين عبد الهادي بن عبد الكريم القيسي سماعا عليهما قالا أنبأنا أبو الجود غياث بن فارس أنبأنا ناصر بن الحسن الخطيب أنبأنا محمد بن عبد الله بن مسبح أنبأنا إبراهيم ابن إسماعيل الخياط وعلي بن محمد بن حميد الصواف قالا أنبأنا أبو علي الحسن ابن محمد بن إبراهيم البغدادي به
1675 كتاب التمهيد له
أنبأنا أبو حيان بن حيان مشافهة عن جده عن أبي علي بن أبي الأحوص عن أبي القاسم بن بقي عن شريح ابن محمد بن شريح حدثني أبي من لفظه أنبأنا مؤلفه بمصر سنة ثلاث وثلاثين وأربع مئة به
1676 كتاب الإقناع لأبي علي الأهوازي
أنبأنا أبو الحسن علي بن محمد بن أبي المجد إجازة مشافهة عن سليمان بن حمزة أنبأنا عمر بن كرم الدينوري في كتابه أنبأني جدي لأمي عبد الوهاب بن محمد بن الحسين الصابوني أنبأنا أبو العز محمد بن الحسين بن بندار القلانسي أنبأنا أبو علي غلام الهراس أنبأنا أبو علي الحسن بن إبراهيم الأهوازي به
ح قال سليمان وأنبأنا به عاليا أبو الحسن بن المقير إجازة مشافهة عن الحافظ أبي الفضل بن ناصر عن أبي القاسم بن منده عن الأهوازي
1677 كتاب الوجيز له(2/118)
أخبرنا أبو هريرة ابن الذهبي إجازة عن نصر بن سليمان أنبأنا الكمال ابن شجاع الضرير وعبد الهادي بن عبد الكريم القيسي قالا أنبأنا محمد بن الحسن بن عيسى أنبأنا أبو الحسن علي بن الحسن الكلابي وأبو البركات ابن شبل الحارثي أنبأنا أبو الوحش سبيع بن المسلم أنبأنا أبو علي الأهوازي
1678 كتاب الإقناع في القراءات لابن الباذش
أنبأنا أبو حيان محمد بن حيان عن جده أبي حيان وأنبأنا شفاها أبو العباس أحمد بن الحسن السويداوي قال قرئ على أبي حيان وأنا أسمع قال أخبرني أبو علي الحسين بن عبد العزيز أبي الأحوص بمالقه أنبأنا الخطيب أبو محمد عبد الله بن محمد بن الحسين الكواب قراءة عليه للكثير منه ومناولة له أنبأنا أبو جعفر أحمد بن علي بن حكم وأبو خالد يزيد بن رفاعة قالا أنبأنا أبو جعفر أحمد ابن الحسن بن علي بن الباذش به
قال ابن أبي الأحوص وأخبرنا به عاليا أبو القاسم أحمد بن عمر بن أحمد القرطبي الخزرجي إجازة وهو آخر من حدث عنه عن المؤلف
ح قال أبو حيان وأنبأنا به ما بين قراءة وسماع أبو جعفر أحمد بن الزبير من لفظه أنبأنا أبو الوليد إسماعيل ابن يحيى بن إسماعيل الأزدي العطار أنبأنا أحمد بن علي ابن حكم سماعا وإجازة أنبأنا المؤلف سماعا
1679 كتاب الكامل لأبي القاسم بن جبارة
أخبرنا أبو الخير محمد بن محمد الحاكم إذنا عن إبراهيم بن أحمد بن فلاح سماعا أنبأنا محمد بن عبد المنعم بن غدير في كتابه أنبأنا أبو اليمن زيد بن الحسن ابن زيد الكندي إجازة أنبأنا عبد الله بن علي البغدادي أنبأنا أبو العز محمد بن الحسين بن بندار القلانسي أنبأنا أبو القاسم يوسف بن علي بن جبارة الهذلي به
صفحة 390
وأخبرنا الشيخ أبو إسحاق التنوخي إجازة عن أبي نصر ابن الشيرازي عن المرجا ابن أبي الحسن بن شقيرة عن أبي طالب محمد بن علي الكتاني أنبأنا أبو العز القلانسي
1680 كتاب التذكار لابن شيطا(2/119)
أنبأنا أبو الحسن بن أبي المجد مشافهة عن القاسم بن أبي غالب ابن عساكر أنبأنا عبد العزيز بن محمد بن علي ابن القبيطي من كتابه أنبأنا أبو نصر عبد الرحيم بن عبد الخالق بن يوسف أنبأنا أبو علي الحسن بن محمد الباقرحي أنبأنا أبو الفتح بن شيطا به
1681 كتاب العنوان لأبي طاهر إسماعيل ابن خلف
أخبرنا أبو عبد الله محمد بن علي بن سكر مشافهة بمكة والمسند أبو الفرج ابن الغزي مشافهة بالقاهرة قال الأول أنبأنا أحمد بن أبي بكر بن طي سماعا عليه وقال الثاني أنبأنا الإمام تاج الدين أبو القاسم عبد الغفار بن محمد بن عبد الكافي إجازة إن لم يكن سماعا قالا أنبأنا عبد الهادي بن عبد الكريم القيسي سماعا أنبأنا أبو الجود غياث بن فارس وأبو الحسن علي بن فاضل بن حمدون ومحمد بن الحسن العامري قالوا أنبأنا الشريف أبو الفتوح ناصر بن الحسن بن إسماعيل الخطيب أنبأنا أبو الحسين يحيى بن علي بن الفرج الخشاب أنبأنا أبو الطاهر إسماعيل ابن خلف بن سعيد النحوي به
قال عبد الهادي وأنبأنا به عاليا أبو طاهر الخشوعي إجازة عن أبي الفضل جعفر بن إسماعيل ابن خلف عن أبيه به
ح وأخبرنا به عاليا أحمد بن أبي بكر الفقيه في كتابه عن سليمان بن حمزة عن عيسى بن عبد العزيز بإجازته من الخطيب أنبأنا الخشاب أنبأنا المصنف
1682 كتاب النبذ في القراءات الثمان
أخبرنا به أبو الخير بن أبي سعيد العلائي في كتابه عن أحمد بن أبي طالب أنبأنا جعفر بن علي إجازة مكاتبة أنبأنا أبو محمد عبد الله بن عبد الرحمن العثماني إجازة عن أبي بكر محمد بن عبد العزيز بن زغبة عن يحيى بن إبراهيم بن أبي زيد المقري به
1683 كتاب الإرشاد لأبي العز القلانسي(2/120)
أنبأنا الشيخ أبو إسحاق التنوخي أنبأنا الشيخ أثير الدين أبو حيان بقراءة الشيخ شهاب الدين السمين عليه ونحن نسمع عن صفي الدين خليل بن محمد بن أبي بكر المراغي وأبي يوسف يعقوب بن بدران بن منصور قراءة عليهما قالا أنبأنا أبو الحسن علي بن المبارك بن باسويه الواسطي زاد ابن بدران والمرجا بن علي بن شقيرة قالا أنبأنا أبو بكر عبد الله بن منصور الباقلاني زاد ابن باسويه وأبو الحسن علي بن عباس الخطيب قالا أنبأنا أبو العز محمد ابن الحسين بن علي بن بندار القلانسي به
قال شيخنا وأنبأنا به عاليا أبو نصر محمد بن محمد ابن أبي نصر بن الشيرازي مكاتبة عن أبي الحسن بن باسويه والمرجا بن علي بن شقيرة به
1684 كتاب الخيرة في القراءات العشرة
أخبرنا الشيخ أبو إسحاق التنوخي شفاها أنبأنا شمس الدين محمد بن أحمد بن علي الرقي سماعا أنبأنا العز أحمد بن إبراهيم الفاروثي أنبأنا الحسين بن ثابت الطيبي سماعا وتلاوة أنبأنا أبو جعفر يحيى بن أحمد بن زريق الحداد وسماعا وتلاوة أنبأني أبي به
1685 كتاب المستنير
أخبرنا الشيخ أبو إسحاق التنوخي شفاها عن أحمد
صفحة 391
ابن أبي طالب أنبأنا عبد اللطيف محمد بن علي القبيطي في كتابه أنبأنا أبو بكر أحمد بن المقرب أنبأنا أبو طاهر أحمد بن علي بن سوار به
1686 كتاب المصباح للشهرزوري
أخبرنا الشيخ أبو إسحاق التنوخي مشافهة أنبأنا الشيخ أبو حيان أثير الدين الغرناطي سماعا أنبأنا أبو سهل اليسر بن محمد بن اليسر أنبأنا أبو الحسين علي بن محمد ابن أبي العافية عن أبي بكر محمد بن إبراهيم الزنجاني قراءة أنبأنا المؤلف قراءة
قال أبو حيان وأخبرنا به عاليا عبد الوهاب بن الحسن ابن الفرات عن زاهر بن رستم عن أبي الكرم الشهرزوري
قال شيخنا أبو إسحاق وأنبأنا به عاليا بدرجة أخرى أبو محمد القاسم بن المظفر بن عساكر إجازة مكاتبة عن أبي الحسن بن المقير عن أبي الكرم به
1687 تلخيص العبارات(2/121)
أخبرنا أبو حيان مشافهة عن جده أبي حيان أنبأنا عبد النصير بن علي بن يحيى المريوطي عن جعفر بن علي الهمداني وعبد الرحمن بن عبد المجيد الصفراوي قراءة وتلاوة قالا أنبأنا عبدالرحمن بن خلف الله بن عطية قراءة وتلاوة أنبأنا مؤلفه أبو علي الحسن بن خلف الله بن عبد الله بن بليمة قراءة وتلاوة
وأنبأنا عاليا الشيخ أبو إسحاق التنوخي عن محمد ابن محمد بن سعد عن الصفراوي وجعفر به
1688 كتاب المبهج
أخبرنا أبو هريرة ابن الذهبي إجازة عن نصر بن سليمان المنبجي أنبأنا أبو محمد عبد العزيز بن محمد بن عبد المحسن الأنصاري أنبأنا أبو اليمن الكندي أنبأنا أبو محمد عبد الله بن علي البغدادي به
1689 القصيدة الشاطبية وهي حرز الأماني لأبي القاسم الشاطبي
قرأتها على الشيخ أبي إسحاق التنوخي بسماعه لجميعها على القاضي بدر الدين محمد بن سعد الله بن جماعة أنبأنا المعين أبو الفضل هبة الله بن محمد الأزرق المعروف بابن فار اللبن وبقارئ مصحف الذهب سماعا عليه أنبأنا الشاطبي سماعا وهو آخر من حدث عنه وأنبأنا شيخنا المذكور عن إسماعيل بن يوسف بن مكتوم أنبأنا الإمام أبو الحسن علي بن محمد بن عبد الصمد السخاوي أنبأنا الناظم
1690 كتاب جمال القراء للسخاوي
أخبرنا الشيخ أبو إسحاق التنوخي وأبو الحسن علي ابن محمد بن أبي المجد شفاها الأول عن إسماعيل بن يوسف ابن مكتوم والثاني عن محمد بن يوسف بن عبد الله بن المهتار وهو آخر من حدث عنه كلاهما عن أبي الحسن السخاوي به
1691 القصيدة الرائية في معرفة مرسوم الخط للشاطبي
قرأتها على الشيخ أبي إسحاق التنوخي بسماعه لها على الحافظ شمس الدين الذهبي أنبأنا الحسن بن عبد الكريم سبط زيادة بسماعه لها من لفظ محمد بن عمر ابن يوسف القرطبي بسماعه من الناظم به
1692 القصيدة في القراءات على قافية الدال لأبي حيان
أخبرنا الشيخ أبو إسحاق التنوخي إذنا مشافهة قال
صفحة 392(2/122)
سمعتها من لفظ ناظمها العلامة أثير الدين أبي حيان
ح وأخبرنا أبو حيان بن حيان بن أبي حيان مشافهة أنبأنا جدي قراءة عليه وأنا أسمع بها
1693 قراءة أحمد بن السمسع تخريج أبي معشر الطبري
أخبرنا أبو الفرج الغزي مشافهة عن الحافظ قطب الدين ابن الحلبي أنبأنا محمد بن إبراهيم الميدومي أنبأنا العفيف أبو الحسن علي بن الرماح أنبأنا أبو الجود أنبأنا أنبأنا أبو معشر به
1694 كتاب الحجة في توجيه القراءات السبع لأبي علي الفارسي
أنبأنا أبو حيان بن حيان بن أبي حيان مشافهة عن جده عن أبي علي ابن أبي الأحوص عن أبي القاسم بن بقي عن شريح بن محمد أنبأني أبي أبو عبد الله محمد بن شريح الرعيني أنبأنا أبو العباس أحمد بن سعيد بن نفيس أنبأنا أبو الحسن علي بن عبد الحميد أنبأنا أبو علي الفارسي به
1695 كتاب الواضح في اختلاف القراء العشرة إملاء أبي الحسن أحمد بن رضوان بن محمد بن رضوان الصيدلاني
أخبرنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن سليمان إجازة عن سليمان بن حمزة عن عمر بن كرم بن أبي الحسن الدينوري عن أبي الكرم المبارك بن الحسن الشهرزوري أنبأنا أبو القاسم عبد السيد بن عتاب بن محمد ابن جعفر سماعا أنبأنا المؤلف وكانت وفاته سنة أربع وعشرين وأربعمائة
1696 كتاب الغاية في القراءات لأبي بكر أحمد بن الحسين بن مهران المقرئ النيسابوري
أخبرنا الشيخ أبو إسحاق التنوخي المقري إجازة عن أحمد بن طالب أنبأنا أبو الحسن محمد بن محمود بن النجار في كتابه أنبأنا أبو الحسن المؤيد بن محمد بن علي الطوسي سماعا أنبأنا أبو القاسم زاهر بن طاهر أنبأنا أبو سعد أحمد بن إبراهيم المقرئ أنبأنا المؤلف سماعا
1697 كتاب غاية الاختصار والمفردات وأصول الهاءات كلها لأبي العلاء الحسن ابن أحمد ابن الحسن الهمذاني المقرئ
أنبأنا أبو الحسن علي بن محمد بن أبي المجد إجازة عن القاسم بن المظفر بن عساكر عن أبي الحسن علي ابن الحسين بن علي بن المقير إجازة(2/123)
1698 كتاب أحكام القرآن لأبي بكر محمد ابن أحمد بن بكير القاضي البغدادي
أنبأنا أبو علي الفاضلي مشافهة عن يونس بن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن مكي عن جده مشافهة وأبي القاسم خلف بن عبد الملك بن بشكوال مكاتبة كلاهما عن أبي محمد عبد الرحمن بن محمد بن عتاب ويونس ابن محمد بن مغيث قال الأول أنبأني أبي سماعا عليه أنبأنا محمد بن سعيد بن نبات وقال الثاني أنبأنا أبو عمر أحمد بن محمد الحذاء حدثني أبي قالا أنبأنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن قاسم القلعي قال قرأ علينا أبو إسحاق إبراهيم بن سعيد المالكي زاد ابن الحذاء عن أبيه وحدثنا أبو إسحاق الدينوري حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن الجهم قالا حدثنا ابن بكير به وكانت وفاته سنة خمس وثلاثمائة ذكره مسلمة بن قاسم
1699 كتاب أحكام القرآن لمنذر بن سعيد القاضي
أنبأنا الشيخ أبو إسحاق التنوخي عن يحيى بن محمد ابن سعد عن جعفر بن علي أنبأنا السلفي إذنا أنبأنا محمد بن أحمد بن إسماعيل الطليطلي في كتابه أنبأنا أبو أحمد جعفر ابن عبد الله عن الحكم بن المنذر بن سعيد عن أبيه به
صفحة 393
1700 كتاب علوم القرآن لأبي الحسن الحوفي في مئة سفر
أنبأنا أبو علي محمد بن أحمد المهدوي مشافهة عن يونس بن أبي إسحاق عن أبي القاسم بن مكي عن أبي طاهر السلفي عن شريح بن محمد أنبأنا عبد الله بن إسماعيل بن خزرج اللخمي إجازة عن أبي الحسن علي بن إبراهيم بن علي الحوفي النحوي المقري إجازة في شهر ربيع الآخر سنة إحدى وعشرين وأربعمائة
1701 كتاب الناسخ والمنسوخ لأبي جعفر ابن النحاس
أنبأنا أبو علي المهدوي عن يونس عن ابن مكي عن ابن بشكوال عن أبي محمد بن عتاب قال قرأته على أبي قال قرئ على أبي سفيان الجعفري وأنا أسمع حدثنا أبو بكر محمد بن علي الأذفوي أنبأنا أبو جعفر به
1702 كتاب معاني القرآن له(2/124)
أخبرنا به الشيخ أبو إسحاق التنوخي إجازة مشافهة عن أحمد بن أبي طالب عن جعفر بن علي عن محمد ابن عبد الرحمن الحضرمي عن عبد الرحمن بن محمد بن عتاب عنه
قال جعفر وأنبأنا السلفي إجازة عن يونس بن محمد ابن مغيث أنبأنا أبو مروان بن سراج سماعا وقراءة أنبأنا مكي أنبأنا أبو جعفر النحاس به
1703 كتاب مبهمات القرآن لأبي القاسم السهيلي واسمه التعريف والإعلام بما أبهم في القرآن من الأسماء الأعلام
أنبأنا أبو الحسن أحمد بن الحسن المقدسي شفاها أنبأنا تقي الدين محمد بن أبي بكر الإخنائي قراءة عليه وأنا أسمع لسورة الأنفال ومن أول سورة يوسف إلى آخر القرآن وإجازة لسائره أنبأنا الحافظ شرف الدين عبد المؤمن ابن خلف الدمياطي إجازة إن لم يكن سماعا
ح وأخبرنا به عاليا أبو علي المهدوي شفاها عن يونس بن أبي إسحاق قالا أنبأنا عبد المنعم من أبي الفتح ابن عباد قال الأول سماعا والثاني إجازة مكاتبة عن السهيلي إجازة وهو آخر من حدث عنه
1704 كتاب المرشد الوجيز إلى علوم تتعلق بالكتاب العزيز
أخبرنا الشيخ أبو إسحاق التنوخي إجازة مشافهة عن علي بن يحيى الشاطبي أنبأنا أبو شامة عبد الرحمن بن إسماعيل به
1705 كتاب إعجاز القرآن للرماني
أخبرنا أبو هريرة ابن الذهبي إجازة أنبأنا يحيى بن محمد بن سعد إذنا إن لم يكن سماعا عن عبد الرحيم بن يوسف بن الطفيل أنبأنا السلفي أنبأنا محمد بن بركات البغوي عن الحسين بن ميمون النصيبي أنبأنا أبو الحسن علي بن عيسى الرماني بكتاب النكت في إعجاز القرآن له
1706 التبيان لابن جماعة
أنبأنا أبو بكر ابن أبي عمر بن أبي عبد الله بن جماعة مشافهة أنبأنا جدي إجازة إن لم يكن سماعا أنبأنا المؤلف سماعا
1707 كتاب إعراب القرآن لأبي إسحاق الزجاج
أخبرنا الشيخ أبو إسحاق بن كامل إذنا مشافهة عن أحمد بن أبي طالب عن عبد اللطيف بن محمد بن علي
صفحة 394(2/125)
القبيطي عن شهدة الكاتبة سماعا أنبأنا أبو الحسن علي ابن الحسين بن أيوب أنبأنا أبو العلاء محمد بن علي الواسطي أنبأنا أبو علي الحسن بن عبد الغفار الفارسي النحوي أنبأنا أبو إسحاق إبراهيم بن السري الزجاج به
1708 كتاب عين المعاني في التفسير للسجاوندي
أنبأنا أبو محمد عبد الله بن محمد النيسابوري ثم المكي مشافهة عن الإمام أبي أحمد الرضي إمام المقام إجازة إن لم يكن سماعا أنبأنا يعقوب بن أبي بكر الطبري أنبأنا محمد ابن أحمد بن مشتري الجنة الغزنوي أنبأنا أبو نصر محمد ابن أبي يزيد طيفور السجاوندي عن أبيه به
1709 كتاب غريب القرآن للعزيزي
أخبرنا أبو الفرج بن حماد مشافهة عن يونس بن أبي إسحاق عن يوسف بن المخيلي أنبأنا أبو طاهر السلفي أنبأنا أبو عبد الله الرازي أنبأنا عبد الباقي بن فارس ابن أحمد أنبأنا أبو أحمد السامري عنه به
1710 كتاب الياقوته لأبي عمر محمد بن عبد الواحد الزاهد غلام ثعلب في غريب القرآن
أنبأنا أبو الخير ابن الحافظ أبي سعيد العلائي عن محمد ابن أبي بكر بن أحمد بن عبد الدائم عن جده عن أبي الفرج بن كليب عن أبي علي بن نبهان عن أبي علي ابن شاذان عن أبي عمر به
1711 كتاب المختصر في نظائر السور لجعفر السراج
أخبرنا به المسند جمال الدين عبد الله بن عمر الحلاوي إجازة مشافهة أنبأنا البدر محمد بن أحمد بن خالد الفارقي أنبأنا المكين عبد الله بن منصور بن علي أنبأنا جعفر بن علي الهمداني أنبأنا السلفي أنبأنا جعفر السراج به
وأنبأنا به عاليا أبو بكر بن أحمد بن عبد الهادي عن أحمد بن أبي طالب إجازة عن جعفر الهمداني به
التفاسير
1712 كتاب النكت في تفسير القرآن لأبي الحسن علي بن محمد بن حبيب الماوردي
أنبأنا أبو الحسن بن أبي المجد عن عبد الرحيم بن إبراهيم بن إسماعيل بن أبي اليسر عن جده عن أبي طاهر الخشوعي عن أبي محمد القاسم بن علي الحريري عن علي بن محمد بن نوح به(2/126)
1713- 1714- 1715 كتب أبي الحسن الواحدي في التفسير البسيط والوسيط والوجيز
أخبرنا الشيخ أبو إسحاق التنوخي مشافهة عن يحيى ابن محمد بن سعد أنبأنا أبو الحسن علي بن هبة الله بن سلامة إجازة معينة أنبأنا الإمام أبو سعد عبد الله بن محمد ابن أبي عصرون سماعا عليه بقراءتي وقراءة غيري
كتاب الوسيط
أنبأنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن حبيب العامري عن عبد الجبار بن محمد الخواري عنه
قال ابن عصرون وأخبرنا بالثلاثة عاليا إسماعيل بن أحمد بن عبد الملك الكرماني إجازة عنه
قال أبو سعد وأنبأنا بالكتب الثلاثة وبأسباب النزول كلها عاليا أبو الحسن علي بن أبي عبد الله بن المقير في كتابه عن أبي الفضل أحمد بن طاهر الميهني عنه
صفحة 395
1716 أسباب النزول له
أخبرنا محمد بن عبد الله المخزومي مشافهة عن محمد بن عمر الحلبي عن بيبرس بن عبد الله العديمي عن أبي الفضل محمد بن أبي سهل المقريء أنبأنا أبو الخير أحمد ابن إسماعيل الطالقاني أنبأنا أحمد بن عمر بن عبد الله الأرغياني سماعا أنبأنا الواحدي سماعا
وأنبأنا التنوخي عن أبي سعد عن ابن المقير عن أبي الفضل الميهني عنه عاليا
1717 كتاب معالم التنزيل لأبي محمد البغوي
أنبأنا به أبو هريرة ابن الحافظ الذهبي عن أبيه عن علي ابن أحمد بن عبد الواحد عن فضل الله بن أبي سعيد النوقاني عنه
1718 كتاب التفسير المسمى ري الظمآن لأبي الحسن بن النعمة
أنبأنا أبو حيان بن حيان بن أبي حيان مشافهة عن جده أبي حيان أنبأنا أبو سهل بن مروان إذنا عن عتيق بن علي بن خلف عن أبي الحسن علي بن عبد الله بن النعمة به
1719 كتاب التفسير لأبي محمد بن عطية
أخبرنا أبو حيان بن حيان بن أبي حيان مشافهة عن جده الشيخ أبي حيان أنبأنا أبو علي بن أبي الأحوص قراءة عليه لبعضه ومن أول الباقي عن الحافظ أبي الربيع بن سالم أنبأنا أبو القاسم عبد الرحمن بن محمد بن حبيش أنبأنا المؤلف(2/127)
قال الشيخ أبو حيان وأنبأنا به عاليا أبو الحسن بن أبي عامر الأشعري عن أبي الحسن علي بن أحمد الغافقي عن أبي محمد عبد الحق بن عطية
1720 كتاب التفسير الكبير لأبي عبد الله ابن أبي الفضل المرسي
أنبأنا أبو علي الفاضلي مشافهة عن يونس بن أبي إسحاق عنه
1721 كتاب التفسير الكبير
1722 وكتاب التفسير المسمى بالتبصرة للموفق أبي العباس أحمد بن يوسف الكواشي
أنبأنا بهما المسند أبو الفرج ابن الغزي شفاها عن موسى بن علي القطبي قال قرأت التفسير الصغير على مؤلفه وأنبأنا المؤلف بالتفسير الكبير سماعا عليه
1723- 1724 كتاب البحر المحيط ومختصره النهر للعلامة أبي حيان
أنبأنا بهما أبو حيان ابن حيان بن أبي حيان شفاهة عن جده
1725 كتاب حقائق التفسير لأبي عبد الرحمن السلمي
أخبرنا الشيخ أبو إسحاق التنوخي إجازة عن أبي نصر ابن العماد الشيرازي عن عمر بن محمد بن عبد الله السهروردي عن أبي زرعة طاهر بن محمد بن طاهر عن أبي بكر بن خلف الشيرازي أنبأنا أبو عبد الرحمن محمد ابن الحسين بن محمد بن موسى السلمي به
1726 قصيدة أبي الحسن السخاوي
أخبرنا الشيخ أبو إسحاق التنوخي مشافهة عن علي ابن يحيى الشاطبي أنبأنا أبو الحسن علي بن عبد الصمد السخاوي قراءة عليه وأنا حاضر وإجازة بها
صفحة 396
الفصل الثاني من الباب السادس في كتب الحديث المجردة عن الأسانيد
وقد تقدم في الباب الثالث كثير من ذلك في كتب أسماء الرجال ومن ذلك
1727 المصابيح لأبي محمد البغوي
أخبرنا به أبو العباس أحمد بن أبي بكر الفقيه في كتابه عن سليمان بن حمزة عن عبد الرحمن بن نجم الحنبلي عن أبي موسى محمد بن عمر المديني الحافظ أنبأنا أبو محمد الحسين ابن مسعود البغوي سماعا عليه به وبهذا الإسناد
1728 شرح السنة له
1729كتاب المناهيج والمنافيح في تخريج أحاديث المصابيح لقاضي المسلمين صدر الدين محمد بن إبراهيم المناوي
أخبرنا به إجازة مشافهة وسمعت عليه قطعة منه(2/128)
1730 كتاب الأحكام الصغرى لعبد الحق الأزدي
أخبرنا الشيخ أبو إسحاق التنوخي مشافهة عن محمد ابن جابر الوادي آشي أنبأنا أبو محمد عبد الله بن محمد ابن هارون إجازة مناولة أنبأنا أبو الحسن بن أبي نصر أنبأنا أبو محمد عبد الحق بن عبد الرحمن به
1731 كتاب الجمع بين الصحيحين وغير ذلك من تصانيف الحافظ أبي عبد الله محمد بن فتوح بن عبد الله بن محمد بن يصل
أخبرنا بذلك أبو الخير بن أبي سعيد العلائي في كتابه عن أحمد بن أبي طالب عن الحافظ أبي عبد الله محمد ابن محمود بن النجار أنبأنا أبو جعفر المبارك بن المبارك ابن زريق الواسطي إجازة أنبأنا رزين إجازة
وبه عن أحمد بن أبي طالب عن جعفر بن علي عن السلفي عن رزين به
1732 كتاب جامع الأصول لابن الأثير
أخبرنا به غير واحد إجازة مشافهة عن أبي بكر محمد ابن عمر بن المشيع أنبأنا أبو العز يوسف بن سعد بن حسين الجزري أنبأنا خالي أبو السعادات المبارك بن محمد الجزري به
1733 الترغيب والترهيب للحافظ زكي الدين أبي محمد عبد العظيم بن عبد القوي المنذري
1734 كتاب التكملة لوفيات النقلة
1735 وكتاب حاشية السنن
أخبرنا بالكتب الثلاثة أبو علي محمد بن أحمد بن عبد العزيز المهدوي إذنا مشافهة عن يونس بن إبراهيم بن عبد القوي العسقلاني عن الحافظ المنذري بها
1736 رياض الصالحين لشيخ الإسلام أبي زكريا يحيى بن شرف النواوي
أخبرنا به الشيخ أبو إسحاق التنوخي إذنا مشافهة أنبأنا أبو الحسن علي بن إبراهيم بن العطار في كتابه أنبأنا النووي سماعا عليه
1737 الإذكار له
أنبأنا أبو العباس أحمد بن محمد بن أحمد بن عمر الأيكي شفاها بمدينة الرملة أنبأنا إبراهيم بن أحمد بن إبراهيم بن فلاح سماعا عليه لجميعه أنبأنا أبو الحسن علي
صفحة 397
ابن إبراهيم بن داود بن العطار سماعا أنبأنا المؤلف
وأخبرنا به عاليا الشيخ أبو إسحاق التنوخي إذنا مشافهة وسمعت بعضه قراءة عليه عن أبي الحسن بن العطار به
1738 شرح مسلم له(2/129)
أخبرنا الشيخ أبو إسحاق التنوخي إذنا مشافهة عن أبي الحسن بن العطار عنه إجازة إن لم يكن سماعا
1739 التقريب والتفسير في علوم الحديث له
أخبرنا شرف الدين أبو بكر بن عبد العزيز بن محمد ابن إبراهيم بن سعد الله بن جماعة إذنا مشافهة عن جده إجازة إن لم يكن سماعا أنبأنا النووي بقراءتي عليه
1740 عمدة الأحكام للحافظ أبي محمد عبد الغني بن عبد الواحد بن علي بن سرور المقدسي
أخبرنا بها أبو محمد عمر بن محمد بن أحمد بن سلمان البالسي إذنا مشافهة أنبأنا محمد بن أبي بكر بن أحمد بن عبد الدائم قراءة عليه وأنا أسمع أنبأني جدي قراءة وأنا أسمع أنبأنا المؤلف قراءة عليه وأنا أسمع
1741 كتاب الرياض النضرة في مناقب العشرة للمحب الطبري
أخبرنا به غير واحد عن محمد بن أحمد بن خلف أنبأنا المؤلف
1742 كتاب السمط الثمين في مناقب أمهات المؤمنين له
بهذا الإسناد
1743 كتاب الشهاب في المواعظ والآداب
تقدم تخريج أحاديثه في الباب الأول
وأخبرنا بالأصل أبو الفرج عبد الرحمن بن أحمد بن المبارك ابن الغزي إذنا شفاها أنبأنا العلامة أبو عبد الله محمد بن أحمد بن إبراهيم بن القماح قراءة عليه وأنا أسمع أنبأنا الشريف أبو عبد الله محمد بن أبي القاسم عبد الرحمن بن علي بن محمد بن محمد الحسيني قراءة عليه وأنا أسمع أنبأنا أبو الطاهر محمد بن محمد بن بنان الأنباري أنبأنا أبو الحسن محمد بن هبة الله بن عرس أنبأنا أبو عبد الله محمد بن سلامة القضاعي به
1744 كتاب مجمع الزوائد للشيخ نور الدين علي بن أبي بكر بن سليمان الهيثمي الحافظ
أخبرنا به إجازة مشافهة
1745 المناسك للشيخ محيي الدين النووي
أخبرنا الشيخ أبو إسحاق التنوخي إذنا مشافهة عن الشيخ علاء الدين ابن العطار أنبأنا المصنف سماعا عليه لجميعها سنة ثلاث وسبعين وستمائة
1746 كتاب القرى لقاصد أم القرى للمحب الطبري(2/130)
أخبرنا أبو العباس أحمد بن محمد بن خمسين الكندي الإسكندراني إجازة مكاتبة فيها أنبأنا أبو الطاهر أحمد بن محمد بن المحب سماعا أنبأني جدي سماعا عليه
1747 المناسك الكبرى للقاضي عز الدين ابن جماعة
أخبرنا العلامة مجد الدين محمد بن يعقوب الشيرازي إذنا مشافهة قال قرأتها على مصنفها في مجلدين كبيرين
1748 كتاب شفاء السقام في زيارة خير الأنام للشيخ تقي الدين السبكي
أنبأنا أبو الفضل الحافظ إذنا مشافهة أنبأنا المؤلف سماعا لبعضه وإجازة لسائره
صفحة 398
1749 كتاب السيرة النبوية لأبي محمد بن حزم
1750 وكتاب حجة الوداع له
أخبرنا أبو حيان محمد بن حيان مشافهة عن جده العلامة أبي حيان عن أبي علي بن أبي الأحوص عن أبي القاسم أحمد بن يزيد بن بقي عن شريح بن محمد عنه
1751 كتاب السيرة النبوية لعبد الغني بن عبد الواحد المقدسي
أنبأنا عبد الله بن عبد الواحد بن علاق أنبأنا أبو محمد عبد الغني بن عبد الواحد إجازة إن لم يكن سماعا به
1752 شرح السيرة النبوية للقطب الحلبي واسمه المورد العذب الهني
أخبرنا أبو الفرج عبد الرحمن بن أحمد بن المبارك بن الغزي إذنا مشافهة في آخرين قالوا أنبأنا الحافظ قطب الدين أبو محمد عبد الكريم بن عبد النور الحلبي إجازة إن لم يكن سماعا
205/م السيرة النبوية المسماة عيون الأثر لأبي الفتح ابن سيد الناس تقدمت في الباب الأول
1753 مختصر السيرة المذكورة له سماها نور العيون
أنبأنا أبو الفرج ابن الغزي شفاها عنه
1754 كتاب الدر المنظم في المولد المعظم لأبي القاسم محمد بن الإمام أبي العباس أحمد ابن محمد بن أحمد اللخمي العزفي السبتي أمير سبتة
أخبرنا أبو حيان محمد بن حيان إجازة عن جده عن أبي القاسم المذكور إجازة به
1755 كتاب شرح الموطأ
1756 وكتاب شرح البخاري كلاهما تأليف أبي جعفر أحمد بن نصر الداودي المالكي التلمساني(2/131)
أنبأنا بهما أبو علي الفاضلي عن أحمد بن أبي طالب عن جعفر بن علي عن محمد بن عبد الرحمن الحضرمي عن عبد الرحمن بن محمد بن عتاب عن يوسف بن عبد الله النمري عنه إجازة ومات سنة اثنتين وأربعمائة
1757 كتاب شرح الموطأ
1758 وكتاب شرح البخاري كلاهما لأبي عبد الملك مروان بن علي البوني
أنبأنا بهما أبو علي الفاضلي بهذا السند إلى ابن عتاب عن حاتم بن محمد الطرابلسي عنه قال ابن عتاب وقرأت نص شرح الموطأ على حاتم المذكور ولي فيه زيادات
1759 تفسير غريب الموطأ تأليف الأخفش أحمد بن عمران بن سلامة
أنبأنا أبو الحسن بن أبي المجد شفاها عن يحيى بن محمد ابن سعد عن جعفر عن السلفي أنبأنا يونس بن محمد بن مغيث في كتابه قال قرأته على أبي عبد الله محمد بن بشر عن أبي بكر مسلم بن أحمد الأديب عن أبي محمد ابن أسد عن محمد بن مسرور عن يحيى بن عمير الفقيه عن الأخفش
1760 كتاب المستقصية لابن مزين
أنبأنا أبو الحسن بن أبي المجد بهذا السند إلى جعفر عن محمد بن عبد الرحمن الحضرمي عن عبد الرحمن بن محمد ابن عتاب عن أبيه وحاتم بن محمد الطرابلسي أنبأنا
صفحة 399
أبو الحسن علي بن محمد بن خلف القلانسي عن أبي الحسين حسن بن محمد الخولاني عن سعيد بن شعبان عن يحيى بن إبراهيم بن مزين به
1761 كتاب تسمية من روى الموطأ عن مالك لأبي محمد بن الأكفاني
أخبرنا أبو علي الفاضلي مشافهة عن علي بن عمر الواني عن عبد الرحمن بن مكي أنبأنا جدي أبو طاهر السلفي الحافظ أنبأنا الأكفاني به
1762 كتاب رجال الموطأ له
بهذا السند إلى عبد الرحمن بن محمد بن عتاب عن أبي عمر يوسف بن عبد الله بن عبد البر عن أبي عمر أحمد ابن عبد الله بن محمد بن علي الباجي عن أبيه به
1763 كتاب التعريف برجال الموطأ لابن الحذاء(2/132)
أنبأنا أبو الحسن بن أبي المجد شفاها عن يحيى بن محمد بن سعد عن جعفر بن علي عن السلفي عن يونس بن محمد بن مغيث حدثني القاضي أبو عمر أحمد ابن محمد بن يحيى الحذاء عن أبيه به
1764 كتاب المعالم للخطابي شرح السنن لأبي داود
أخبرنا به الشيخ أبو إسحاق التنوخي عن أحمد بن أبي طالب عن جعفر بن علي أنبأنا أبو طاهر السلفي إذنا أنبأنا أبو المحاسن الروياني أنبأنا أبو نصر محمد بن أحمد المقرئ البلخي الغزنوي وأبو الحسن علي بن محمد اللبان الدينوري ملفقا قال الأول أنبأنا الخطابي والثاني أنبأنا الحسين بن محمد الكرابيسي عن المؤلف
1765 كتاب الإكمال للقاضي عياض شرح مسلم
أخبرنا به الشيخ أبو الفرج عبد الرحمن بن أحمد بن الغزي إذنا مشافهة عن يونس بن إبراهيم عن عبد الملك ابن محمد بن محمد بن محارب عن أحمد بن علي بن حكم عنه
وأخبرنا أبو حيان محمد بن حيان إجازة عن جده أبي حيان عن محمد بن أبي عامر الأشعري عن علي بن أحمد الغافقي عن عياض به
1766 شرح الترمذي للحافظ أبي الفتح اليعمري
أخبرنا به المسند أبو الفرج عبد الرحمن ابن الغزي إذنا مشافهة عنه
1767 تكملة شرح الترمذي لشيخنا حافظ العصر أبي الفضل بن الحسين العراقي
قرأت عليه قطعة كبيرة من أوله وهو منذ ابتدأ إلى وأجازني بسائره والذي بيض منه إلى آخر كتاب اللباس
1768 كتاب الروض الأنف في شرح السيرة الهشامية لأبي زيد وأبي القاسم عبد الرحمن ابن عبد الله بن أحمد بن الحسن الخثعمي السهيلي
أخبرنا به تاج الدين أحمد بن محمد بن الخراط الإسكندراني إذنا مشافهة بها عن العلامة أبي عبد الله محمد بن جابر الوادي آشي قال قرأت على المعمر أبي الحسين يحيى بن إبراهيم ابن الحاج قال سمعته على المعمر أبي الحسين أحمد بن محمد الأنصاري السراج أنبأنا أبو القاسم السهيلي سماعا به(2/133)
وأنبأنا به عاليا أبو علي المهدوي شفاها عن يونس ابن إبراهيم بن عبد القوي عن عبد المنعم بن رضوان بن سيدهم بن مناذر إجازة مكاتبة عن السهيلي إجازة مكاتبة
صفحة 400
1769- 1770 كتاب النجم والكوكب لأبي العباس أحمد بن معد بن عيسى ابن وكيل التجيبي الأقليشي
أنبأنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن محمد بن سليمان المكي مشافهة عن أبي أحمد إبراهيم بن محمد ابن أبي بكر الطبري أنبأنا الحافظ أبو بكر محمد بن يوسف بن مسدي سماعا عن محمد بن عبد الخالق بن سلمان إجازة إن لم يكن سماعا عن مؤلفهما سماعا عليه
1771 كتاب العرش للهروي
أنبأنا أبو علي الفاضلي مشافهة عن يونس بن أبي إسحاق أنبأنا أبو الحسن بن المقير عن أبي الفضل بن ناصر عن الحسن بن أحمد السمرقندي عن أبي عثمان إسماعيل بن عبد الرحمن الصابوني أنبأنا بالنصف الأول من الكتاب سماعا وبالنصف الثاني منه إجازة مصنفه أبو عبد الله أحمد بن محمد الهروي
1772 اللآلئ في الفرائض لتاج الدين أبي محمد صالح بن ثامر بن خليل الجعبري
أنبأنا أبو العباس أحمد بن الحسن بن محمد السويداوي مشافهة أنبأنا أبو بكر بن قاسم بن أبي بكر الرحبي سماعا أنبأنا المصنف
1773 طبقات الحفاظ للذهبي
قرأت قطعة كبيرة من أوله على أبي العباس أحمد ابن عمر اللؤلؤي وإجازة في سائره بإجازته جميعه منه
1774 تاريخ الإسلام له
أخبرنا أبو هريرة ابن الذهبي إجازة أنبأني أبي سماعا عليه لبعضه وإجازة لسائره
1775 كتاب الإلماع للقاضي عياض في فن الرواية
أخبرنا به أبو علي الفاضلي إذنا مشافهة عن يونس ابن إبراهيم بن عبد القوي عن عبد الملك محمد بن محمد ابن محارب عن أحمد بن علي بن حكم عنه
1776 كتاب علوم الحديث لأبي عمرو بن الصلاح(2/134)
أخبرنا به أبو المعالي عبد الله بن عمر بن علي بن المبارك الحلاوي وأبو الحسن علي بن محمد بن محمد ابن أبي المجد الدمشقي بقراءة العلامة محب الدين محمد ابن عبد الله بن يوسف بن هشام عاليا وأنا أسمع قال الأول أنبأنا البدر محمد بن أحمد بن خالد الفارقي أنبأنا الإمام تقي الدين محمد بن الحسين بن رزين أنبأنا العلامة تقي الدين أبو عمرو عثمان ابن الصلاح عبد الرحمن سماعا عليه وقال الثاني أنبأنا أبو عبد الله محمد بن يوسف بن عبد الله بن المهتار إجازة مكاتبة أنبأنا أبو عمرو بن الصلاح قراءة عليه وأنا في الخامسة وإجازة منه
1777 جزء ما لا يسع المحدث جهله لأبي حفص الميانجي
أخبرنا الشيخ أبو إسحاق التنوخي مشافهة عن أبي محمد عبد الله بن الحسين بن أبي التائب إجازة إن لم يكن سماعا أنبأنا الحفاظ أبو علي الحسن بن محمد البكري أنبأنا المصنف
1778 النكت على علوم الحديث لشيخنا حافظ العصر أبي الفضل ابن العراقي
قرأتها عليه
1779 الألفية في نظم العلوم
قرأتها عليه وقرأت شرحها وكذا
صفحة 401
1780 كتاب المراسيل
1781 وجزءا فيه آخر سورة نزلت
وغير ذلك
1782 المنهل الروي في علوم الحديث النبوي للقاضي بدر الدين بن جماعة
أخبرنا به الشيخ أبو إسحاق التنوخي إذنا مشافهة عنه
1783 كتاب المنهج السوي في شرح المنهل الروي لحفيده عز الدين محمد بن شرف الدين أبي بكر ابن جماعة
أخبرنا به فيما أذن لي أن أروي عنه
1784 جزء فيه رسالة أبي داود السجستاني في بيان شرطه في كتاب السنن ووصفه كتبها لأهل مكة جوابا لهم عن ذلك(2/135)
أخبرنا أبو هريرة ابن الذهبي إجازة أنبأنا أبو نصر محمد ابن محمد بن محمد بن عبد الله بن الشيرازي سماعا أنبأنا الإمام شهاب الدين عمر بن محمد بن عبد الله السهروردي في كتابه أنبأنا أبو الفتح محمد بن عبد الباقي ابن البطي أنبأنا أبو الفضل أحمد بن الحسن بن خيرون الحافظ أنبأنا أبو عبد الله محمد بن علي الصوري الحافظ أنبأنا أبو الحسين محمد بن أحمد بن جميع الحافظ أنبأنا أبو بكر محمد بن عبد العزيز بن الفضل الهاشمي أنبأنا أبو داود به
1785 كتاب إصلاح الحروف التي كان يصحفها إسحاق الدبري في مصنف عبد الرزاق لأبي عبد الله محمد بن أحمد بن مفرج
انبأنا أبو الحسن بن أبي المجد شفاها عن يحيى بن أحمد ابن سعيد عن جعفر بن علي عن أبي القاسم خلف ابن عبد الملك بن بشكوال عن عبد الرحمن بن محمد بن عتاب قراءة عليه أنبأنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن عائذ حدثنا ابن مفرج به
الفصل الثالث في كتب الآداب والتصوف والزهد ونحو ذلك
1786 كتاب الرعاية للحارث المحاسبي
بهذا السند إلى عتاب عن حاتم بن محمد الطرابلسي عن إسماعيل بن إسحاق الأزدي أنبأنا أبو بكر محمد بن أحمد المفيد عن أحمد بن عبد الله بن ميمون الصواف عنه
1787 كتاب أدب الدنيا والدين للماوردي
1788 كتاب الأحكام السلطانية له
أخبرنا الشيخ أبو الفرج بن الغزي إذنا مشافهة عن يونس بن أبي إسحاق عن أبي الحسن بن المقير عن أبي الفضل بن ناصر عن شجاع بن فارس عنه
1789 كتاب تنبيه الغافلين لأبي الليث نصر ابن محمد بن إبراهيم السمرقندي
أنبأنا أبو الفرج ابن الغزي مشافهة عن أبي الحسن علي ابن جابر الهاشمي أنبأنا عبد الرحمن بن غنم بن المظفر إجازة أنبأنا أبو السعود محمد بن محمد بن جعفر الغزي عن عمر بن أبي الحسين بن الفتح أنبأنا شيخ الوقت أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عمر بن علي السيرافي أنبأنا الخطيب أبو مالك الرازي ثم البلخي أنبأنا أبو الليث
1790 منازل السائرين لأبي إسماعيل الهروي(2/136)
أخبرنا الشيخ أبو إسحاق التنوخي مشافهة عن محمد ابن أحمد بن تمام أنبأنا الفخر علي بن أحمد بن عبد الواحد سماعا أنبأنا يوسف بن المبارك الخفاف من كتابه أنبأنا أبو الفتح عبد الملك بن أبي سهل الكروخي أنبأنا أبو إسماعيل عبد الله الأنصاري به
صفحة 402
1791 الإحياء للغزالي
أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن أبي المجد الخطيب إذنا مشافهة عن التقي سليمان بن حمزة أنبأنا محمد بن عماد الحراني في كتابه أنبأنا أبو سعد عبد الكريم بن محمد السمعاني الحافظ في كتابه وهو آخر من حدث عنه أنبأنا محمد بن ثابت بن إسماعيل الهرمازي إجازة أنبأنا الإمام أبو حامد محمد بن محمد بن محمد الغزالي سماعا عليه
وأخبرنا أبو حيان محمد بن حيان بن أبي حيان إجازة مشافهة عن جده أنبأنا أبو علي بن أبي الأحوص إجازة عن أبي القاسم أحمد بن عمر الخزرجي أنبأنا القاضي أبو بكر محمد بن عبد الله بن الغزي سماعا عليه عن الغزالي سماعا عليه به
1792 تخريج الأحاديث الواقعة به المسمى المغني عن حمل الأسفار في الأسفار لمعرفة ما في الأحياء من الأخبار لشيخنا حافظ الوقت أبي الفضل بن العراقي
أخبرني به مناولة وسمعت شيئا منه
1793 قوت القلوب وهو من أصول الأحياء
أخبرنا به الشيخ أبو إسحاق التنوخي مشافهة عن عبد العزيز بن دلف أنبأنا أبو الفتح محمد بن يحيى السرواتي سماعا عليه أنبأنا أبو علي محمد بن محمد بن عبد العزيز ابن المهدي أنبأنا عمر بن أبي طالب محمد بن علي المكي أنبأنا أبي بجميع كتاب قوت القلوب
1794 كتاب بداية الهداية لأبي حامد الغزالي
أخبرنا به الشيخ الفقيه العابد أبو الفرج عبد الرحمن بن أحمد بن المبارك الغزي إذنا مشافهة أنبأنا أبو الحسن علي ابن إبراهيم بن قريش سماعا أنبأنا أبو الحسن علي بن شجاع الهاشمي إجازة مشافهة أنبأنا محمد بن عبد الولي ابن محمد اللخمي أنبأنا أبي أنبأنا الغزالي سماعا عليه به
760/م كتاب الرسالة لأبي القاسم القشيري(2/137)
به وإسنادها في الباب الأول
1795 عوارف المعارف للسهروردي
أخبرنا به الشيخ جمال الدين عبد الله بن عمر بن علي الصوفي السعودي إذنا مشافهة أنبأنا البدر محمد بن أحمد ابن خالد الفارقي وعبد الوهاب بن خالد بن عثمان ابن أبي الحوافر سماعا عليهما قالا أنبأنا الإمام قطب الدين محمد ابن أحمد بن علي القسطلاني قال الفارقي سماعا عليه لجميعه عن مصنفه سماعا وقال الثاني من أول الباب الثاني عشر إلى آخر الكتاب سماعا وبباقيه إجازة عن المصنف سماعا أخبرنا أبو العباس أحمد بن محمد بن عبد الغفار بن خمسين الإسكندراني إجازة مكاتبة من الإسكندرية أنبأنا أبو محمد عبد الوهاب بن محمد بن يحيى الواسطي أنبأنا الشيخ محيي الدين أحمد بن إبراهيم الفاروثي أنبأنا السهروردي سماعا عليه لبعضه وإجازة لسائره وأنبأنا به عاليا أبو هريرة ابن الذهبي عن أبي نصر ابن الشيرازي عن السهروردي
1796 كتاب اللمع في التصوف لأبي نصر السراج
أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن أبي المجد إجازة مشافهة عن سليمان بن حمزة عن عمر بن كرم الدينوري عن عبد الأول بن عيسى سماعا أنبأنا أبو بكر أحمد بن أبي نصر الكرماني أنبأنا أبو محمد الحسن بن محمد الأستوائي أنبأنا أبو نصر عبد الله بن علي بن يحيى السراج به
1797 كتاب الحوادث والبدع لأبي بكر الطرطوشي
أخبرنا أبو الخير أحمد بن الحافظ أبي سعيد خليل بن
صفحة 403
كيكلدي العلائي مكاتبة عن أحمد بن أبي طالب أنبأنا جعفر بن علي إجازة أنبأنا السلفي والعثماني وأبو الطاهر ابن عوف مشافهة من كل منهم قالوا أنبأنا أبو الوليد الطرطوشي نزيل الإسكندرية به
1798 الباعث على إنكار الحوادث لأبي شامة
أخبرنا به الشيخ أبو إسحاق التنوخي عن علي بن يحيى بن علي الشاطبي إذنا مكاتبة عن مصنفه سماعا
1799 المدخل لأبي عبد الله بن الحاج
1800 كفاية المتعبد للمنذري(2/138)
أخبرتنا مريم بنت أحمد بن محمد الأذرعية عن علي ابن عمر الواني سماعا أنبأنا الحافظ أبو محمد عبد العظيم ابن عبد القوي المنذري به
1801 منية السول في فضل الرسول عليه السلام
أخبرنا به أبو العباس أحمد بن الحسن الزينبي إذنا مشافهة عن إبراهيم بن علي بن الخيمي سماعا أنبأنا الشيخ عز الدين عبد العزيز بن عبد السلام به إجازة وهو آخر من حدث عنه
الفصل الرابع في الفقه وأصوله وأصول الدين
1802 الحاوي للماوردي
أخبرنا به أبو إسحاق التنوخي إذنا مشافهة في آخرين كلهم عن محمد بن أبي بكر بن أحمد بن عبد الدائم إذنا في آخرين كلهم عن جده عن أبي الفرج بن كليب عن أبي العز أحمد بن عبيد الله بن كادش إجازة عن أبي الحسن علي بن محمد بن حبيب الماوردي إجازة بهذا السند
1803 كتاب الإقناع له
1804 التعليقة للقاضي أبي الطيب طاهر ابن عبد الله الطبري
أخبرنا بها التقي عبد الله بن محمد بن أحمد بن عبيد الله المقدسي إذنا مشافهة عن أحمد بن أبي طالب أنبأنا محمد بن محمد بن السباك في كتابه عن أبي الحسين عبد الحق بن عبد الخالق بن يوسف أنبأنا أبو الحسين المبارك ابن عبد الجبار الحضرمي إجازة عن أبي الطيب الطبري إجازة
1805 المهذب لأبي إسحاق إبراهيم بن علي الشيرازي
أخبرنا به الشيخ أبو إسحاق التنوخي عن أبي بكر محمد بن رزين بن مشرق عن علي بن الحسين بن علي ابن المقير عن أبي الكرم المبارك بن الحسن الشهرزوري
1806 التنبيه له
أخبرنا به أبو العباس أحمد بن محمد بن عبد الغفار بن خمسين الإسكندراني إجازة مكاتبة عن أبي الطاهر أحمد الجمال محمد بن المحب أحمد بن عبد الله الطبري سماعا أنبأنا جدي سماعا أنبأنا بشير بن أبي بكر التبريزي أنبأنا أبو أحمد عبد الوهاب بن علي بن سكينة سماعا أنبأنا أبو الفضل محمد بن عمر الأرموي سماعا أنبأنا المؤلف سماعا(2/139)
وأخبرنا به الشيخ أبو إسحاق التنوخي مشافهة أنبأنا أبو محمد بن عساكر إجازة مكاتبة عن أبي الحسن بن المقير عن أبي الكرم الشهرزوري عنه
ح وأخبرنا عبد الله بن محمد بن محمد المكي شفاها عن التقي سليمان بن حمزة عن عمر بن كرم أنبأنا عبد الخالق بن أحمد بن عبد القادر بن محمد بن يوسف سماعا أنبأنا الشيخ أبو إسحاق سماعا
صفحة 404
له في له في
أنبأنا بها أبو الحسن علي بن أبي المجد عن أبي محمد ابن عساكر مشافهة عن أبي الحسن بن المقير لذلك عن أبي الكرم الشهرزوري عنه
كتب الغزالي
1807 البسيط
1808 الوسيط
1809 الوجيز
1810 الخلاصة كلها في الفقه
أخبرنا أبو الحسن بن أبي المجد عن سليمان بن حمزة عن محمد بن عماد عن أبي سعد ابن السمعاني عن محمد بن ثابت عنه إجازة وبه إلى سليمان أنبأنا عمر ابن كرم إجازة عن عبد الخالق بن أحمد بن عبد القادر عنه
وأخبرنا بها الشيخ أبو الفرج بن الجوزي عن يوسف ابن عمر بن حسين عن عبد الوهاب بن رواج أنبأنا أبو محمد عبد الله بن عبد الرحمن العثماني إجازة عن علي ابن سيد بن عثمان المكي إجازة قال أنبأنا بها الإمام أبو حامد الغزالي إجازة مشافهة بالمدينة النبوية
وبهذا الإسانيد إلى الغزالي جميع تصانيفه
1811 الشرح الكبير للإمام أبي القاسم عبد الكريم بن محمد الرافعي
أخبرنا به الإمام أبو العباس أحمد بن أبي بكر بن العز عبد الحميد المقدسي إذنا مكاتبة عن الفخر عثمان بن محمد التوزري إجازة مكاتبة من مصر عن إبراهيم بن محمد الواني مشافهة بدمشق إن لم يكن سماعا ولو لبعضه قال الأول أنبأنا عبد العزيز بن عبد العلي السكري وعبد الهادي بن عبد الكريم القيسي قالا أنبأنا أبو القاسم الرافعي إجازة وقال الثاني أنبأنا أبو الثناء محمود بن أبي سعيد بن محمود بن الناصح القزويني إجازة أنبأنا الرافعي(2/140)
وأنبأنا أبو هريرة ابن الذهبي إجازة عن أبي المجامع إبراهيم بن محمد بن حمويه الجويني عن عزيز الدين محمد ابن الإمام أبي القاسم الرافعي عن أبيه به وبهذا الإسناد
1812 الشرح الصغير له
1813 التذنيب له
1814 والمحرر له
1815 الروضة للنووي
وهي اختصار الشرح الكبير مع زيادة كثير وتعقب
أخبرنا الشيخ أبو إسحاق التنوخي عن علي بن أيوب ابن منصور المقدسي وأبي الحسن علي بن إبراهيم بن داود بن العطار إجازة مكاتبة من كل منهما كلاهما عنه وقد سمع عليه كل منهما عنه شيئا
1816 المنهاج له مختصر المحرر
أخبرنا الشيخ أبو إسحاق التنوخي إبراهيم بن أحمد ابن عبد الواحد بن عبد المؤمن بن سعيد بن علوان البعلي قراءة عليه ونحن نسمع من أوله إلى آخره عن أبي الحسن علي ابن العطار والبدر محمد بن إبراهيم بن جماعة والعلامة شمس الدين محمد بن القماح في آخرين إجازة منهم وقراءة على ابن القماح بجميعه قالوا أنبأنا المصنف إجازة إن لم يكن سماعا ولو لبعضهم في بعضه
1817 المجموع في شرح المهذب له
أنبأنا أبو هريرة ابن الذهبي إجازة عن أبي الحسن ابن العطار عنه وقد وصل إلى باب الربا
وبهذا الإسناد
صفحة 405
1818- 1819 مناسك الحج له ورسالة القيام
وغير ذلك من تصانيفه وقد سمع عليه بعضها ابن العطار المذكور
1820 الحاوي الصغير القزويني أخبرنا به أبو هريرة ابن الذهبي إجازة عن أبي المجامع الجويني عنه
1821 بهجة الحاوي وهي نظمه مع زيادات عليه
أخبرنا أبو اليسر أحمد بن عبد الله ابن الصائغ إجازة مشافهة أنبأنا الإمام رضي الدين عمر بن مظفر ابن الوردي سماعا عليه
1822 شرح الحاوي الصغير للعلامة علاء الدين علي بن إسماعيل القونوي
أنبأنا به الشيخ أبو إسحاق التنوخي عنه إجازة وقد سمع شيئا وإجازه
1823 التعجيز في اختصار الوجيز لابن يونس عبد الرحيم بن محمد بن يونس بن منعة
أخبرنا به الشيخ أبو إسحاق التنوخي مشافهة عن إبراهيم بن عمر الجعبري عن مؤلفه قراءة عليه(2/141)
1824 تيسير التعجيز اختصار البارزي
أنبأنا الشيخ أبو إسحاق التنوخي عن مؤلفه وقد قرأ عليه الكثير وأجاز له
1825 بغية الباحث عن علم الموارث نظم الموفق محمد بن علي بن محمد الرحبي المعروف بابن المتقنة
أخبرنا أبو هريرة ابن الذهبي إجازة عن أبي نصر بن الشيرازي أنبأنا الشهاب عمر بن محمد الشهرزوري في كتابه أنبأنا الناظم سماعا عليه
1826 كتاب الشاشي في الفقه على مذهب الشافعي المعروف بالمستظهري
أخبرنا أبو علي الفاضلي مشافهة عن يونس بن أبي إسحاق عن أبي الحسن بن المقير عن أبي الحسين عبد الحق ابن عبد الخالق بن يوسف عن أبي بكر محمد بن أحمد بن الحسين الشاشي بكتابه المستظهري وبجميع تصانيفه إجازة منه
1827 المجرد لسليم بن أيوب الرازي
أخبرنا أبو الخير بن ابي سعيد العلائي في كتابه عن أحمد بن أبي طالب عن محمد بن محمد بن السباك إذنا مكاتبة عن عبد الحق بن عبد الخالق بن يوسف أنبأنا جعفر ابن السراج إجازة أنبأنا سليم بن أيوب الرازي إجازة لجميع تصانيفه
1828 كتاب الهادي في الفقه للقطب النيسابوري
أخبرنا الشيخ أبو إسحاق التنوخي إذنا مشافهة عن أحمد بن أبي طالب عن أبي الحسين محمد بن أحمد بن عمر القطيعي إذنا مكاتبة أنبأنا مسعود بن طاهر أبو المعالي قطب الدين النيسابوري إجازة بكتابه الهادي في الفقه وآخر ذلك تربو لحاجة
1829 كتاب المحيط في شرح الوسيط لمحمد بن يحيى النيسابوري
أخبرنا أبو المعالي الأزهري إذنا مشافهة عن يحيى ابن يوسف ابن المصري أنبأنا أبو الحسن علي بن هبة الله بن سلامة في كتابه عن الشهاب الطوسي الفقيه عن محمد ابن يحيى به
صفحة 406
1830 كتاب البسملة لأبي شامة
أخبرنا الشيخ أبو إسحاق التنوخي إذنا مشافهة عن علي بن يحيى الشاطبي أنبأنا الشيخ شهاب الدين عبد الرحمن بن إسماعيل أبو شامة بكتابه الكبير في البسملة وبكتابه الصغير فيها سماعا عليه للكتابين جميعا
1831 كتاب السواك وما أشبه ذلك لأبي شامة(2/142)
أخبرنا الشيخ أبو إسحاق التنوخي مشافهة بهذا الإسناد
1832 االكفاية في شرح التنبيه
1833 والمطلب في شرح الوسيط كلاهما للفقيه نجم الدين أحمد ابن الرفعة
أنبأنا بهما المجد محمد بن يعقوب الشيرازي إذنا مشافهة عن العلامة تقي الدين علي بن عبد الكافي السبكي منه وقد سمع الكثير من كل منهما
1834 شرح المنهاج للشيخ تقي الدين السبكي
أنبأنا حافظ العصر زين الدين عبد الرحيم بن الحسين العراقي إذنا مشافهة عنه
تصانيف شيخنا شيخ الإسلام سراج الدين ابن الملقن
قرأت بعضا منها وأجازني سائرها فمما قرأت عليه
1835 قطعة من شرحه الكبير على منهاج النووي وغير ذلك
1836 مختصر القدوري الحنفي
أنبأنا أبو الحسن علي بن محمد بن محمد الخطيب مشافهة وأبو العباس أحمد بن إسماعيل بن أبي العز الدمشقي الحنفي مكاتبة قالا أنبأنا أحمد بن أبي طالب مشافهة أنبأنا جعفر بن علي في كتابه عن السلفي إذنا إن لم يكن سماعا ولو لبعضه على أبي الحسين المبارك بن عبد الجبار الطيوري عن أبي الحسين أحمد بن جعفر القدوري به
1837 المختار للفتوي
أنبأنا غير واحد عن الحسين بن محمد النيار إذنا عن مؤلفه مجد الدين عبد الله بن محمود بن مودود بن يلدجي وبهذا الإسناد
1838 كتاب الاختيار له
1839 وكتاب مسائل المختصر له
1840 كتاب السر عن مالك
أخبرنا به الشيخ أبو إسحاق التنوخي مشافهة عن يحيى بن محمد بن سعد أنبأنا إبراهيم بن عثمان للكاشغري في كتابه أنبأنا أبو الفتح محمد بن عبد الباقي ابن البطي أنبأنا أبو الحسين المبارك بن عبد الجبار الصيرفي أنبأنا عبد العزيز بن علي الأزجي أنبأنا أبو بكر محمد بن أحمد الجرجرائي أنبأنا أبو بكر محمد بن أحمد بن يوسف حدثنا محمد بن أصبغ بن الفرج حدثنا أبي حدثنا عبد الرحمن بن القاسم به
1841 العتيبية في مذهب مالك(2/143)
أخبرنا أبو علي الفاضلي إذنا مشافهة عن يونس بن أبي إسحاق عن أبي الحسن بن المقير عن أبي الفضل بن ناصر عن أبي عبد الله الحميدي أنبأنا أبو عمر بن عبد البر أنبأنا أبو عمر أحمد بن عبد الله بن محمد الباجي قراءة علينا أنبأنا أبي عن محمد بن عمر بن لبابة عن محمد ابن أحمد بن عبد العزيز بن عقبة بن حميد بن عتبة العتبي الأندلسي بها
صفحة 407
قال الحميدي وكانت وفاته سنة خمس وخمسين ومئتين
قال وأخبرنا بها أبو الوليد هشام بن سعيد الخير بن فتحون أنبأنا أبو الحزم خلف بن عيسى بن أبي درهم القاضي أنبأنا أبو عيسى يحيى بن أبي عيسى عن محمد ابن عمر بن لبابة عنه
1842 كتاب ابن المواز
بهذا الإسناد إلى ابن عبد البر قال أجازه لي عمر بن حسين بن نائل عن أبيه وعن ابن أبي مطر عن محمد ابن إبراهيم بن المواز فذكره
1843 كتاب التهذيب للبرادعي
أنبأنا به أبو حيان محمد بن حيان عن جده أبي حيان عن أبي محمد بن هارون عن أبي القاسم بن بقي عن أبي الحسن شريح بن محمد عن أبي محمد عبد الله ابن إسماعيل بن خزرج عن أبي بكر محمد بن مغيرة القرشي عن أبي سعيد خالد بن أبي القاسم البرادعي مؤلفه
1844 كتاب المقدمات لأبي الوليد محمد ابن أحمد بن أحمد بن رشد
بهذا الإسناد إلى أبي القاسم بن بقي أنبأنا أبو القاسم ابن أبي الوليد أنبأنا أبي به
1845 كتاب البيان والتحصيل له
أنبأنا أبو علي المهدوي عن يونس بن أبي إسحاق العسقلاني عن أبي الحسن ابن الصابوني أنبأنا السلفي مشافهة عن أبي الوليد بن رشد إجازة به
1846 كتاب المدونة جمع سحنون بن سعيد عن عبد الرحمن بن القاسم عن مالك(2/144)
أخبرنا حافظ العصر أبو الفضل ابن العراقي إذنا مشافهة عن أبي علي عبد الرحيم بن عبد الله الأنصاري أنبأنا أبو القاسم محمد بن محمد بن سراقة العامري في كتابه عن أبي القاسم أحمد بن يزيد بن بقي أنبأنا محمد ابن عبد الرحمن الخزرجي أنبأنا محمد بن فرج مولى ابن الطلاع أنبأنا أبو عمر أحمد بن محمد بن عيسى عن عبد الرحمن بن أحمد التجيبي عن إسحاق بن إبراهيم التجيبي عن أبي عمر أحمد بن خالد بن يزيد عن محمد ابن وضاح عن سحنون
1847 المستخرجة للعتبي
بهذا السند إلى محمد بن فرج عن القاضي أبي الوليد يونس بن عبد الله بن مغيث عن أبي عيسى يحيى ابن عبد الله بن أبي عيسى عن محمد بن عمر بن لبابة عن محمد بن أحمد بن عبد العزيز بن عتبة بن حميد بن أبي عتبة العتيبي بالمستخرجة سوى الجامع فقال محمد ابن فرج أنبأنا أحمد بن محمد بن هشام إجازة عن عبد الله ابن محمد الباجي عن أبي عبد الله محمد بن فطيس عن العتبي به
1848 كتاب التفريع لأبي القاسم الجلاب
أخبرنا عبد الله بن محمد النيسابوري إذنا مشافهة عن يحيى بن محمد بن سعد عن جعفر بن علي عن أبي القاسم بن بشكوال عن علي بن عبد الله بن موهب عن أبي العباس أحمد بن عمر بن أنس العذري عن علي بن محمد الطابثي والمسدد بن أحمد البصري قالا أنبأنا أبو القاسم عبيد الله بن الحسن بن الجلاب البصري به
1849 كتاب التلقين لعبد الوهاب
بهذا السند إلى ابن بشكوال
أخبرنا أبو بكر ابن الغزي حدثني أبو القاسم مهدي ابن يوسف بن فتوح الوراق بالإسكندرية حدثنا القاضي أبو محمد عبد الوهاب بن علي بن نصر البغدادي به
وأنبأنا أبو حيان ابن حيان أنبأنا جدي أبو حيان إذنا عن أبي علي بن أبي الأحوص عن أحمد بن عمر عن ابن المقريء به
صفحة 408
1850 الرسالة لأبي محمد بن أبي زيد
بهذا السند إلى جعفر أنبأنا السلفي مشافهة عن يونس بن محمد بن مغيث حدثني أبو القاسم خالد بن محمد الطرابلسي حدثنا حماد بن عمار بن هاشم عنه(2/145)
وأخبرنا بالرسالة الفقيه أبو عبد الله محمد بن محمد ابن محمد بن عرفة إجازة مكاتبة عن أبي عبد الله الوادي آشي عن أبي محمد بن هارون عن أبي القاسم بن الطيلسان عن عبد الحق بن محمد بن عبد الحق عن أبي عبد الله محمد بن فرج مولى ابن الطلاع عن مكي بن أبي طالب وأبي عبد الله بن عائذ كلاهما عنه
وأخبرنا به أيضا أبو حيان مشافهة عن جده أبي حيان أنبأنا أبو علي بن أبي الأحوص مشافهة أنبأنا موسى ابن عبد الرحمن سماعا لأكثرها وإجازة لسائرها عن أبي القاسم بن بشكوال به
1851 مختصر الخرقي
أنبأنا به أبو الحسن بن أبي المجد شفاها عن سليمان ابن حمزة في آخرين عن أبي عبد الله الحسين بن المبارك أنبأنا صدقة بن الحسين بن الحسن غلام ابن عقيل أنبأنا الإمام أبو الوفاء ابن عقيل أنبأنا أبو علي المبارك أنبأنا أبو الحسين بن سمعون أنبأنا أبو القاسم عمر الخرقي مؤلفه
وبسماع صدقة أيضا عن علي بن عبيد الله ابن الزاغوني عن أبي القاسم بن البسري عن عبيد الله بن عبد الله بن بطة عن الخرقي
1852 كتاب اللمع في أصول الفقه للشيخ أبي إسحاق
1853- 1854 شرح اللمع والمعونة في الجدل له
أنبأنا بها الشيخ أبو إسحاق التنوخي عن أبي محمد بن عساكر عن أبي الحسن بن المقير عن أبي الكرم الشهرزوري عنه
1855 كتاب الأحكام لأبي الحسن الآمدي
أنبأنا أبو علي الفاضلي عن يونس بن أبي إسحاق عن العز بن عبد السلام عنه
وبهذا الإسناد
1856 أبكار الأفكار له
1857- 1858 المختصر الكبير والمختصر الصغير كلاهما لأبي عمرو بن الحاجب في أصول الفقه
أنبأنا بهما أبو علي الفاضلي عن يونس بن أبي إسحاق عن أبي عمرو عثمان بن الحاجب بهما
1859 مجمع البحرين لأبي العباس أحمد ابن علي بن ثعلب ابن الساعاتي الحنفي
أنبأنا به الكمال أحمد بن علي بن عبد الحق مشافهة عن الحافظ أبي محمد القاسم بن محمد البرزالي عن مؤلفه
1860 كتاب الذخيرة للقرافي
أنبأنا أبو حيان ابن حيان عن جده أبي حيان عنه(2/146)
وبهذا الإسناد
1861 التنقيح له في الأصول
1862 رسالة الإيمان لأبي الحسن الأشعري
أخبرنا الشيخ أبو إسحاق التنوخي مشافهة عن أحمد ابن أبي طالب أنبأنا جعفر بن علي في كتابه أنبأنا الحافظ أبو طاهر السلفي أنبأنا جعفر بن إسماعيل بن خلف أنبأنا عبد الله بن الوليد في كتابه أنبأنا علي بن الحسن بن مهدي سمعت إسماعيل ابن أبي محمد بن إسحاق الأزدي يقول أنبأنا أحمد بن محمد بن مقسم قال أملي علي أبو الحسن علي بن إسماعيل الأشعري فذكره
1863- 1864 كتاب البرهان لإمام الحرمين والتلخيص له
كلاهما في أصول الدين
صفحة 409
أخبرنا عبد الله بن محمد النيسابوري إذنا مشافهة عن يحيى بن محمد بن سعد عن جعفر بن علي عن أبي القاسم بن بشكوال عن أبي بكر ابن الغزي عن أبي حامد الغزالي وأبي سعد محمد بن طاهر الزنجاني كلاهما عنه
1865 كتاب الشامل له في أصول الدين أيضا
بهذا السند إلى ابن الغزي
حدثني أبو الحسن علي بن عبد الله الفروي قال أملى علينا معظمه الإمام أبو المعالي الجويني
قال ابن الغزي وأخبرنا بما فات الفروي منه أبو سعد الزنجاني أنبأنا أبو المعالي به
1866 رسالة الانتصار لأبي الوفاء علي بن عقيل الحنبلي
أخبرنا أبو هريرة ابن الذهبي إجازة أنبأنا أبو نصر ابن الشيرازي إجازة إن لم يكن سماعا عن أبي القاسم علي ابن أبي الفرج ابن الجوزي أنبأنا أبو الفتح محمد بن يحيى ابن محمد بن مواهب سماعا أنبأنا أبو الوفاء بها
1867- 1868- 1869 عين القواعد وشرح المحصل وشرح الملخص وغيرها من تصانيف بهاء الدين علي بن عمر بن علي القزويني المعروف بـ دبيران
أنبأنا بها أبو الطاهر محمد بن محمد بن عبد اللطيف التكريتي عن عبد العزيز بن عبد القادر بن أبي الدر البغدادي أنبأنا المصنف إجازة رأيت ذلك في سير النبلاء للذهبي فإنه قال في ترجمة دبيران فأجاز أحمد عبد العزيز بن أبي الدر بتصانيفه
1870 قصيدة لأبي بكر بن أبي داود في الاعتقاد(2/147)
1871 قصيدة في الاعتقاد لأبي الفرج بن الجوزي
أنبأنا المسند الخير العابد أبو محمد إبراهيم بن داود الآمدي إذنا مشافهة عن أبي العباس أحمد بن كشتغدي سماعا أنبأنا أبو الفرج عبد اللطيف بن عبد المنعم الحراني سماعا أنبأنا الناظم سماعا
1872 قصيدة تسمى عروس القصائد وشموس العقائد للكرجي الشافعي
أخبرنا أبو العباس أحمد بن أبي بكر الحنبلي في كتابه عن محمد بن المحب أنبأنا محمد بن عبد الهادي سماعا أنبأنا موسى بن محمد بن عمر المديني في كتابه أنبأنا أبو الحسن محمد بن عبد الملك الكرجي الناظم لبقيته
الفصل الخامس في كتب التواريخ والعربية والآداب
1873 كتاب سيبويه
أخبرنا الشيخ أبو الفرج ابن الغزي إجازة مشافهة عن يونس بن أبي إسحاق العسقلاني أنبأنا محمد بن عبد الله ابن أبي الفضل المرسي في كتابه أنبأنا أبو اليمن زيد بن الحسن الكندي النحوي أنبأنا عبد الله بن علي بن أحمد ابن سبط الخياط أنبأنا أبو الكرم المبارك بن فاخر الدباس أنبأنا عبد الواحد بن علي بن عمر بن برهان قال قرأته على أبي القاسم علي بن عبيد الله الدقيقي قال قرأته على أبي الحسن علي بن عيسى الرماني حدثنا أبو سعيد الحسن ابن عبد الله السيرافي أنبأنا أبو بكر محمد بن علي بن إسماعيل
صفحة 410
البغدادي ولقبه مبرمان أنبأنا أبو العباس محمد بن يزيد الأزدي المعروف بالمبرد وقال قرأته على أبي عمر صالح ابن إسحاق الجرمي وعلى أبي عثمان بكر بن محمد المازني ملفقا قالا أنبأنا أبو الحسن سعيد بن مسعدة الأخفش عن سيبويه بجميع الكتاب
1874- 1875 كتاب الإيضاح والتكملة لأبي علي الحسن بن أحمد الفارسي(2/148)
أنبأنا المسند زين الدين عمر بن محمد بن أحمد بن سلمان البالسي مشافهة عن محمد بن أبي بكر بن أحمد ابن عبد الدائم عن جده عن الحافظ أبي الفرج ابن الجوزي عن أبي بكر محمد بن عبد الباقي الأنصاري عن أبي محمد الحسن بن علي الجوهري أنبأنا أبو علي الفارسي إجازة بكتاب الإيضاح والتكملة وسائر مصنفاته
1876 المفصل لأبي القاسم محمود بن عمر الزمخشري
أخبرنا التقي عبد الله محمد بن أحمد بن عبيد الله المقدسي إذنا مشافهة عن أحمد بن أبي طالب عن جعفر ابن علي أنبأنا السلفي إجازة عنه إجازة
وأخبرنا عاليا أحمد بن عبد الكريم في عموم إذنه للمصريين عن أبي الفضل بن عساكر عن زينب بنت عبد الرحمن عنه
1877 الفصيح لأبي العباس أحمد بن يحيى المعروف بثعلب
أخبرنا به المحدث برهان الدين إبراهيم بن محمد بن خليل مشافهة عليه وأبو عبد الله محمد بن عبد الله الحاكم بمكة وأبو الحسن علي بن سيف اللغوي بالقاهرة قالوا أنبأنا الكمال محمد بن حبيب سماعا أنبأنا سنقر بن عبد الله قراءة عليه وأنا في الرابعة وإجازة أنبأنا الموفق عبد اللطيف بن يوسف البغدادي
ح وأخبرنا به عاليا أبو الخير أحمد بن أبي سعيد العلائي في كتابه عن أحمد بن أبي طالب عن عبد اللطيف بن محمد بن علي القبيطي قالا أنبأنا محمد ابن خمارتكين سماعا أنبأنا الخطيب أبو زكريا يحيى بن علي التبريزي أنبأنا الحسن بن رجاء الدهان أنبأنا أبو الحسن علي بن عيسى الرماني أنبأنا أبو بكر أحمد بن موسى بن مجاهد أنبأنا أبو العباس ثعلب به
1878 كتاب الحث على تعليم النحو لأبي طاهر عبد الواحد بن عمر بن أبي هاشم
أخبرنا الشيخ أبو إسحاق التنوخي مشافهة عن إسماعيل بن عمر بن الحموي أنبأنا عثمان بن علي بن خطيب القرافة عن السلفي أنبأنا أبو الحسن بن العلاف أنبأنا أبو الحسن علي بن عمر الحمامي عنه
1879 كتاب الياقوتة لأبي عمر محمد بن عبد الواحد غلام ثعلب(2/149)
أخبرنا الشيخ أبو إسحاق التنوخي مشافهة عن أحمد ومحمد بن أبي بكر بن محمد بن طرخان قالا أنبأنا أبو محمد بن أبي عمر المقدسي والفخر علي بن أحمد بن عبد الواحد قالا أنبأنا أبو حفص عمر بن محمد بن طبرزذ أنبأنا أبو الحسين أحمد بن محمد بن النقور أنبأنا أبو القاسم عبيد الله بن أحمد الصيدلاني عن أبي عمر الزاهد عن ثعلب عن ابن الأعرابي
ح قال محمد بن أبي بكر وأنبأنا التقي أبو عبد الله محمد بن الحسين اليونيني أنبأنا أبو طاهر بركات بن إبراهيم الخشوعي أنبأنا أبو محمد هبة الله بن أحمد الأكفاني أنبأنا الخطيب أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت
ح قال شيخنا وأنبأنا به عاليا أبو محمد بن أبي غالب
صفحة 411
إجازة عن أبي الحسن بن المقير عن الفضل بن سهل عن الخطيب أنبأنا أبو الحسين علي بن محمد بن بشران أنبأنا أبو عمر الزاهد به
1880 كتاب الكامل لأبي العباس محمد بن يزيد النحوي المعروف بالمبرد
أنبأنا أبو الحسن بن أبي المجد شفاها عن يحيى بن محمد ابن سعد وسليمان بن حمزة قالا أنبأنا أبو القاسم عبد الرحمن بن الحسين بن الحباب في كتابه أنبأنا أبو الماضي عطية بن علي أنبأنا أبو الحسن عبد الرحمن بن السلفي أنبأنا أبو الحسين بن أبي مروان سراج بن عبد الملك بن سراج عن أبيه حدثني أبو القاسم إبراهيم بن محمد بن زكريا الإفليلي عن يحيى بن مالك عن عائذ سماعا أنبأنا أبو علي الحسن بن إبراهيم الآمدي ومحمد ابن محمد بن صبيح المعيطي قالا حدثنا أبو الحسن علي ابن سليمان الأخفش عن المبرد
وبه إلى يحيى وسليمان قالا أنبأنا جعفر بن علي إذنا مشافهة عن محمد بن عبد الرحمن الحضرمي أنبأنا أبو محمد عبد الرحمن بن محمد بن عتاب في كتابه عن أبي عمر بن عبد البر عن أبي عثمان سعيد بن عثمان النحوي عن أبي عثمان سعيد بن هاني عن الأخفش عن المبرد ولي فيه
1881 كتاب أدب الكاتب لأبي محمد ابن قتيبة(2/150)
أخبرنا أبو علي الفاضلي إذنا مشافهة عن يونس بن أبي إسحاق عن أبي القاسم الطرابلسي عن جده لأمه أبي طاهر السلفي أنبأنا يونس بن محمد بن مغيث في كتابه عن أبي عمر أحمد بن محمد بن يحيى الحذاء عن أبي عمر أحمد بن عبد العزيز بن أبي الجباب عن أبي علي إسماعيل بن القاسم القالي ثم البغدادي عن القاضي أبي جعفر أحمد بن عبد الله بن مسلم بن قتيبة عن أبيه به
1882 كتاب إصلاح المنطق ليعقوب بن السكيت
بهذا الإسناد إلى أبي علي البغدادي عن أبي بكر محمد بن القاسم بن بشار الأنباري عن أبيه عن أبي حميد عبد الله بن محمد بن رستم المستملي وأبي جعفر أحمد بن عبيد بن ناصح كلاهما عن يعقوب به
1883 كتاب فقه اللغة لأبي منصور الثعالبي
بهذا الإسناد إلى السلفي أنبأنا محمد بن بركات أنبأنا أبو عمر الحسين بن محمد النيسابوري عنه
1884 كتاب الزاهر لأبي بكر ابن الأنباري
أخبرنا أبو علي الفاضلي إذنا مشافهة عن يونس بن أبي إسحاق عن أبي القاسم الطرابلسي عن أبي القاسم بن بشكوال عن أبي محمد بن عتاب عن أبيه محمد بن عتاب عن سليمان بن خلف بن عمرون عن إسماعيل بن القاسم بن علي القالي عنه
1885 كتاب الصحاح لأبي نصر إسماعيل ابن حماد الجوهري
أنبأنا أبو الخير بن ابي سعيد مكاتبة عن العلامة رضي الدين أبي أحمد إبراهيم بن محمد الطبري مكاتبة أنبأنا أبو الحسن علي بن هبة الله بن سلامة مشافهة أنبأنا أبو محمد عبد الله بن بري بن عبد الجبار بقراءتي عليه من أول الكتاب إلى فصل الدال من حرف الراء وإجازة لسائره عن القاضي أبي يعلى محمد بن حمزة بن العز عن أبي القاسم علي بن جعفر السعدي ابن القطاع عن أبي بكر محمد بن اليسر عن محمد بن إسماعيل النيسابوري عن مؤلفه به
1886 كتاب كفاية المتحفظ
أنبأنا الشيخ أبو إسحاق التنوخي عن أحمد بن أبي طالب عن جعفر بن علي عن أبي الفتح رضوان بن
صفحة 412(2/151)
مخلوف التميمي إجازة عن أبي الحسن علي بن الحسن ابن علي بن حفص القرشي سماعا عن أبيه وعن أبي محمد عبد الله بن المؤلف أبي إسحاق إبراهيم بن إسماعيل ابن أحمد بن عبد الله الطرابلسي الأجدابي به
1887 كتاب المجمل في اللغة لأبي الحسين أحمد بن فارس
أخبرنا الشيخ أبو علي الفاضلي مشافهة عن يونس ابن أبي إسحاق عن أبي الحسن بن المقير أنبأنا أبو الفضل ابن ناصر في كتابه عن أبي القاسم بن أبي عبد الله بن منده أنبأنا أبو الحسين أحمد بن فارس بكتاب المجمل في اللغة من تأليفه وبجميع تصانيفه
1888 الملحة للحريري
أنبأنا أبو حيان محمد بن حيان بن أبي حيان إذنا مشافهة عن جده قال قرأتها على الحافظ أبي العباس أحمد بن محمد الظاهري قرأتها على أبي البقاء يعيش بن علي الحلبي عن أبي الفضل عبد الله بن أحمد الطوسي الخطيب سماعا عن الحريري سماعا
وأخبرنا بها عاليا الشيخ أبو إسحاق التنوخي إذنا مشافهة عن أبي نصر ابن الشيرازي عن يعيش به
1889 كتاب الجمل للزجاجي
أنبأنا أبو حيان عن جده أبي حيان أنبأنا أبو جعفر ابن الزبير قراءة عليه ونظرا عن أبي إبراهيم إسحاق بن إبراهيم ابن أبي عامر الطوسي عن محمد بن عبد الله بن خليل عن أبي علي الحاني عن عبد الرحمن بن الحسين الأستاذ عن علي بن محمد بن إسماعيل الأنطاكي عن أبي القاسم عبد الرحمن بن إسحاق الزجاجي به
1890 مقدمة ابن الحاجب في النحو المسماة الكافية
أخبرنا أبو هريرة ابن الذهبي إجازة عن أبيه عن أبي عبد الله محمد بن أبي العلاء محمد بن أبي الحسن النصيبي سماعا عليه أنبأنا المؤلف سماعا
وبإجازة شيخنا أبي هريرة عاليا عن يونس بن إبراهيم في آخرين عن المؤلف
1891 كتاب التسهيل لأبي عبد الله بن مالك
أنبأنا الشيخ أبو إسحاق التنوخي أنبأنا أبو حيان سماعا عن الشهاب محمود بن سلمان قال شيخنا وأنبأنا عاليا الشهاب محمود عنه إجازة وبهذا الإسناد الثاني جميع تواليف ابن مالك
1892 شرح التسهيل لأبي حيان(2/152)
أنبأنا أبو حيان محمد بن حيان بن العلامة الشيخ أبي حيان إذنا مشافهة عن جده به
وبهذا الإسناد جميع تواليفه
1893 الخلاصة الألفية في العربية للشيخ جمال الدين أبي عبد الله بن مالك
قرأتها على العلامة الشيخ أبي إسحاق التنوخي بسماعه لها على العلامة أبي العباس أحمد بن محمد بن غانم الجعفري بسماعه على ناظمها
1894 الكافية الشافية له
1895 والفرق بين الضاد والظاء له
أخبرنا الشيخ أبو إسحاق التنوخي إذنا عن الشهاب محمود بن سلمان الحلبي بسماعه من الناظم لكتاب الفرق ومن أول الكافية إلى باب مالا ينصرف وإجازة لسائرها من الناظم
1896 الجمل لعبد القاهر
أنبأنا أبو الحسن بن أبي المجد شفاها أنبأنا القاسم بن مظفر شفاها عن يعيش بن علي الموصلي أنبأنا أبو الفضل
صفحة 413
عبد الله بن أحمد الطوسي أنبأنا أبو الحسن علي بن أبي زيد الفصيحي أنبأنا مؤلفه
1897 كتاب المطر لأبي بكر دريد
أخبرنا أبو المعالي الأزهري إذنا مشافهة عن محمد ابن إسماعيل بن عبد العزيز الأيوبي أنبأنا العز عبد العزيز ابن عبد المنعم بن علي الحراني أنبأنا أبو الفرج محمد بن أبي القاسم هبة الله بن كامل الوكيل أنبأنا أبو غالب أحمد ابن الحسن بن البناء أنبأنا القاضي أبو يعلى ابن الفراء أنبأنا أبو القاسم إسماعيل بن سويد أنبأنا أبو بكر محمد بن الحسن بن دريد به
1898 كتاب المثلث لأبي محمد البطليوسي
أخبرنا أبو الخير أحمد بن أبي سعيد في كتابه عن أحمد بن أبي طالب أنبأنا جعفر بن علي إجازة مكاتبة عن أبي القاسم خلف بن بشكوال أنبأنا أبو محمد عبد الله ابن محمد بن السيد البطليوسي إجازة بجميع تصانيفه
تصانيف شيخنا الإمام العلامة إمام اللغة مجد الدين محمد بن يعقوب الشيرازي
1899 ناولني القاموس إلا بعضا منه لم يحضر إذ ذاك وأجاز لي سائره وجميع تصانيفه من اللغة وغيرها
1900 كتاب الأمالي لأبي علي إسماعيل البغدادي المعروف بالقالي(2/153)
أخبرنا به أبو علي الفاضلي إذنا عن يونس بن إبراهيم عن علي بن محمود أنبأنا السلفي إجازة أنبأنا محمد ابن أحمد بن إسماعيل الطليطلي في كتابه عن أبي أحمد جعفر بن عبد الله سماعا أنبأنا أبو الحكم منذر بن سعيد أنبأنا أبو علي بالأمالي
1901 النوادر والخطب النباتية
أخبرنا الكمال أحمد بن علي بن عبد الحق إذنا مشافهة عن الحافظ جمال الدين المزي إجازة إن لم يكن سماعا أنبأنا الشيخ شمس الدين أبو الفرج ابن أبي عمر سماعا عليه لجميع الخطب وما في آخرها من خطب أبي طاهر ابن الخطيب عبد الرحيم والفخر علي بن البخاري سماعا عليه من أول الخطب إلى الخطبة التي أولها الحمد لله الذي لا تفصح بماهيته العبارات وإجازة لسائرها قالا أنبأنا أبو اليمن الكندي سماعا
وأنبأنا محمد بن عبد الله المخدومي شفاها أنبأنا يوسف بن عبد الله بن علي بن حاتم سماعا أنبأنا التاج عبد الخالق بن عبد السلام سماعا أنبأنأ شيخ الشيوخ عبد العزيز بن محمد بن عبد المحسن الأنصاري أنبأنا الكندي أنبأنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن نبهان الغنوي الرقي أنبأنا أبو القاسم يحيى بن أبي الفرج طاهر بن أبي طاهر محمد ابن الخطيب أبي محمد عبد الرحيم بن محمد بن إسماعيل بن نباتة سماعا عليه لخطب عبد الرحيم وإجازة منه لخطب أبي طاهر وما معها أنبأنا أبي أبو الفرج طاهر أنبأني أبي أبو طاهر محمد أنبأنا أبو علي عبد الرحيم به
1902 الحماسة لأبي تمام
أخبرنا أبو علي الفاضلي إذنا مشافهة عن يونس بن أبي إسحاق العسقلاني أنبأنا أبو الحسن بن أبي عبد الله بن المقير إجازة أنبأنا الحافظ أبو الفضل محمد بن ناصر في كتابه قال قرأت على ابي زكريا يحيى بن علي التبريزي قال قرأت جميعها على الشيخ أبي العلاء أحمد بن عبد الله ابن سليمان المعري وكان من أعرف أهل زمانه بها قال التبريزي وأخبرنا بها أبو الحسن محمد بن علي بن أبي الصقر قال قرأت على أبي الحسن محمد بن محمد بن
صفحة 414(2/154)
عيسى النحوي قال قرأت على ابي عبد الله الحسين بن علي النمري عن أبي رياش أحمد بن أبي هاشم بن سهيل عن أبي المطرف الأنطاكي عن أبي تمام
ح قال ابن المقير وأخبرنا بها عاليا الحافظ أبو العلاء الحسن بن أحمد العطار في كتابه قال قرأت على يحيى ابن الحسن بن أحمد بن البناء البغدادي عن أبي غالب محمد بن أحمد بن سهل الواسطي المعروف بابن بشران عن الحسين بن علي النمري به
1903 كتاب درر السمط في خبر السبط لأبي عبد الله بن الأبار
أخبرنا به أبو العباس أحمد بن محمد بن عبد الله بن الخراط الإسكندراني إجازة مشافهة بها أنبأنا أبو عبد الله محمد بن جابر الوادي آشي سماعا أنبأنا أبو عبد الله محمد ابن حيان عن أبي عبد الله بن الأبار به
1904 قصيدة ابن عبدون في رثاء ابن الأفطس
التي أولها العين تفجع بعد العين بالأثر
أخبرنا بها أبو الفرج ابن الغزي عن يونس بن أبي إسحاق عن محمد بن محمد بن عبد الملك بن محارب عن أحمد بن علي بن حكم عن القاضي عياض بن موسى عن ابن عبدون به
1905 قصيدة أبي الفتح الليثي النونية في الحكم
التي أولها زيادة المرء في دنياه نقصان
أخبرنا بها أبو الفرج ابن الغزي مشافهة عن يونس ابن أبي إسحاق عن أبي الحسن بن المقير عن الحافظ أبي الفضل ابن ناصر عن الحافظ أبي إسحاق الحبال أنبأنا أبو سعيد الماليني أنبأنا أبو الفتح بها
1906 مربعة ابن دريد
أخبرنا الشيخ أبو إسحاق التنوخي إذنا مشافهة عن الشيخ أبي بكر بن يوسف بن أبي بكر أنبأنا محمد بن إسماعيل الخطيب أنبأنا أبو القاسم البوصيري أنبأنا محمد ابن بركات النحوي أنبأنا أبو عبد الله محمد بن سلامة القضاعي أنبأنا أبو مسلم الكاتب أنبأنا أبو بكر بن دريد به
1907 كتاب الملاحن له(2/155)
أخبرنا أبو العباس أحمد بن أبي بكر المقدسي في كتابه عن سليمان بن حمزة أنبأنا أبو موسى ابن الحافظ عبد الغني أنبأنا أبو الفرج عبد المنعم بن عبد الوهاب بن كليب أنبأنا أبو منصور محمد بن أحمد الخازن أنبأنا أبو القاسم علي بن المحسن التنوخي أنبأنا أبو بكر أحمد بن إبراهيم بن شاذان عنه
1908 قصيدة الفرج
أولها اشتدي أزمة تنفرجي
أخبرنا بها أبو هريرة ابن الذهبي إجازة عن الحافظ أبي عبد الله بن رشيد أنشدنا محمد بن أحمد بن جباب أخبرني علي بن مفرج الصنهاجي أخبرني أحمد بن علي ابن أبي بكر البلابلي عن عبد الله بن ميمون بن محمد بن الغنائم عن أبي عبد الله محمد بن عبد المعطي بن عبد الله بن الرماح عن أبي الفضل يوسف بن محمد الأنباري عرف بابن النحوي فيما أنشد لنفسه قال ابن رشيد وقد عارضها الأديب الجليل أبو عبد الله محمد بن أحمد بن محمد بن أبي القاسم التجاني وأولها
(لا بد لضيق من فرج بخواطر همة لا تهج)
1909 القصيدة الشقراطية في مدح خير البرية نظم أبي محمد عبد الله بن يحيى ابن علي الشقراطيسي
قرأتها على العلامة الشيخ أبي إسحاق التنوخي
صفحة 415
بإجازته من أبي نصر محمد بن محمد بن أبي نصر ابن الشيرازي عن جده سماعا أنبأنا الحافظ أبو القاسم بن عساكر أنبأنا أبو يحيى بن إبراهيم بن علي السلماسي أنبأنا أبو القاسم عبد الرحمن بن محمد بن أحمد النفطي أنبأنا أبو عبد الله بن وطاس أنبأنا الناظم
1910 القصيدة المعروفة بالبردة من نظم البوصيري
قرأتها على العلامة شمس الدين محمد بن علي الغماري النحوي بسماعه لها على العلامة أثير الدين أبي حيان عنه
وكتب إلينا أبو الخير أحمد بن أبي سعيد العلائي عن تقي الدين ابي المحاسن يوسف بن عمر بن سالم سماعا عن الناظم سماعا
1911 القصيدة النبوية البديعية للصفي الحلي(2/156)
أخبرنا بها الشرف عيسى بن محمد العجلوني سماعا عليها أنبأنا الشيخ صفي الدين عبد العزيز بن محمد ابن محمد بن سرايا الحلي ثم البغدادي سماعا عليه
1912 القصيدة البديعية المسماة الحلة السيرا في مدح خير الورى لابن جابر
أخبرني بها شرف الدين أبو بكر بن أحمد بن عمر العجلوني أنبأني ناظمها أبو عبد الله محمد بن جابر الأندلسي نزيل حلب
1913 القصيدة في مدح أم المؤمنين عائشة
قرأتها على أبي الفرج عبد الرحمن بن أحمد بن المبارك الغزي بسماعه على أبي الحسن علي بن إسماعيل ابن قريش أنبأنا الحافظ رشيد الدين يحيى بن علي العطار سماعا أنبأني أبي عن أبي طاهر عبد المنعم بن موهوب إجازة عن أبي عمران موسى بن محمد الأندلسي وأولها ما شأن أم المؤمنين وشأني
1914 جزء فيه قصائد لأبي حيان وأناشيد لغيره وفوائد من جمع أبي سعيد العلائي في رحلته بولده وهو غير بغية الظمآن
أخبرنا أبو الخير أحمد بن أبي سعيد العلائي في كتابه أنبأنا أبو حيان وفيه المورد العذب في معارضة قصيدة كعب وغيرها ثلاثة وثمانون بيتا
وقصيدة رائية عدتها أحد وثمانون بيتا
وقصيدة في مدح الشافعي أولها غذيت بعلم النحو إذ صار لي ثديا ولم نقرأ للعلائي البيتين المتعلقين بيحيى بن معين
وقصيدة في مدح البخاري أولها أسامع أخبار الرسول لك البشرى
وفيه قصيدة ابن الخيمي التي أولها يا مطلبا ليس لي في غيره أرب بسماع أبي حيان منه
والقصيدة التي هي مدح الشافعي قرأتها على الشيخ الإمام سراج الدين البلقيني وأخبر أنه سمعها من ناظمها ونظم قصيدة أخرى على رويها وأسندناها وقد ضمنها هي وقصيدة أبي حيان آخر الأربعين التي خرجها من مروياته
1915 قصيدة الفرزدق همام بن غالب بن التميمي مدح زين العابدين أبي الحسن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب(2/157)
قرأتها على الشيخ أبي إسحاق التنوخي بروايته عن أبي العباس أحمد بن أبي بكر القرافي الأرموي بسماعه على عبد الرحمن بن مكي سبط السلفي أنبأنا أبو طاهر السلفي أنبأنا أبو الحسين ابن الطيوري أنبأنا محمد بن أحمد بن علي الوراق أنبأنا عبد السلام بن الحسين أنبأنا محمد بن أحمد المقري أنبأنا أبو الحسن بن كيسان أنبأنا محمد بن زكريا بن دينار أنبأنا عبد الله بن محمد بن عائشة حدثني أبي وغيره قالوا حج هشام بن عبد الملك فذكر القصة والقصيدة
صفحة 416
1916 جزء فيه قصيدة في ذم معاشرة الناس
أولها أرى الناس قد أغروا بذم وغيبة
قرأتها على ابي الفرج ابن الغزي عن أبي المحاسن يوسف بن عمر بن حسين الختني إجازة إن لم يكن سماعا أنبأنا علي بن محمد قراءة عليه وأنا أسمع أنبأنا محمد بن يوسف أنبأنا أحمد بن عبد الله الآبنوسي أنبأنا أحمد بن علي بن زكريا أنبأنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عمر الحمامي أنبأنا أبو الطاهر عبد الله بن عمر المقرئ أنبأنا عبد العزيز بن عبد الله الدولابي سماعا وهو ناظمها
1917 جزء فيه قصيدة لابن الظهير في الآداب
قرأتها على الشيخ أبي إسحاق التنوخي بإجازته من العلامة برهان الدين إبراهيم بن العلامة تاج الدين الفزاري المعروف بابن الفركاح وبدر الدين محمد بن إبراهيم بن جماعة والشهاب محمود بن سلمان بن فهد الحلبي بسماعهم من ناظمها أبي عبد الله محمد بن أحمد بن الظهير وهي على قافية الباء الموحدة أولها كل حي إلى الممات مآبه
1918 جزء من أناشيد شجاع ابن فارس الذهلي
قرأته على أبي الفرج عبد الرحمن بن أحمد الغزي بسماعه له على يونس بن إبراهيم بن عبد القوي الدبوسي بسماعه له على أبي الحسن علي بن أبي عبد الله الحسين بن علي بن منصور ابن المقير وهو آخر من حدث عنه بالسماع بإجازته من الحافظ أبي الفضل محمد بن ناصر والسلفي أنبأنا شجاع بن فارس الذهلي عن شيوخه
1919 جزء فيه ثلاث قصائد من شعر أبي العلاء المعري(2/158)
قرأته على أبي العباس أحمد بن الحسن الزينبي بروايته عن إبراهيم بن علي بن الخيمي إجازة إن لم يكن سماعا أنبأنا الحافظ أبو علي الحسن بن محمد البكري في كتابه أنبأنا أبو جعفر محمد بن مزيد بن أحمد بن جواري أنبأنا جدي أحمد بن محمد بن جواري أنبأنا أبو العلاء أحمد ابن عبد الله بن سليمان التنوخي المعري قراءة عليه فيما أنشده لنفسه
اللامية التي أولها مغاني اللوى
والتائية التي أولها هات الحديث عن الزوراء
والرائية التي أولها يا ساهر البرق
1920 جزء فيه أربع قصائد نبوية من نظم العلامة شهاب الدين محمود بن سلمان الكاتب
أخبرنا بها الشيخ أبو إسحاق التنوخي سماعا عليه أنبأنا جمال الدين إبراهيم بن الشهاب محمود سماعا عليه أنبأني أبي سماعا قال شيخنا أبو إسحاق وأخبرنا عاليا الشهاب محمود إجازة
الأولى تائية أولها أعلي في حب الديار كلام
1921 كتاب التشفيع في مدح الشفيع لابن الأعمى
يشتمل على تسع وعشرين قصيدة على ترتيب الحروف كل قصيدة اثنان وعشرون بيتا موافية الأطراف
أخبرنا أبو المعالي الأزهري إذنا مشافهة أنبأنا البدر محمد بن خالد الفارقي سماعا أنشدنا الكمال أبو الحسن علي بن محمد بن المبارك الدمشقي لنفسه
1922 كتاب الوتريات نظم الأديب أبي بكر محمد بن عبد الله بن رشيد البغدادي
أنبأنا أبو العباس أحمد بن أبي بكر الصالحي في كتابه عن الفخر عثمان بن محمد بن عثمان التوزري أنبأنا ناظمها سماعا عليه
صفحة 417
1923 القصيدة النبوية الرائية للصفي الحلبي
أولها يكفي البدر حسنا أن يقال نظيرها
أخبرنا أبو جعفر محمد بن محمد بن عمر البكري إذنا مشافهة أنبأنا الشيخ تقي الدين محمد بن رافع سماعا أنشدنا تقي الدين الحلي لبعضه
1924 القصائد النبوية الألفية لشيخ الشيوخ عبد العزيز بن محمد الحموي
أخبرنا بها الشيخ أبو إسحاق التنوخي إجازة عن إبراهيم بن عبد الرحمن بن نوح أنبأنا أبو محمد شيخ الشيوخ بحماة به(2/159)
1925 العقود الدرية في الأمراء المصرية لأبي الحسين الجزار
ساق فيها من ولي أمر مصر منظوما في بحر الرجز إلى زمان السعيد بن الظاهر بيبرس وذيل عليها القاضي شهاب الدين ابن فضل الله من ثم إلى زمن الناصر حسن بن الناصر محمد وذيلت أنا عليه إلى زمن الاشرف برسباي
وأخبرنا بالأصل أبو المعالي الأزهري إذنا مشافهة عن فاطمة بنت محمد بن جبريل الدربندي عن أبي الحسين يحيى بن عبد العظيم الجزار سماعا
وأخبرنا بالذيل أبو محمد عمر بن محمد بن أحمد ابن سلمان عن البدر محمد بن أحمد بن خالد الفارقي أنبأنا أبو الحسين الجزار سماعا
1926 قصيدة في العروض تسمى التحريض على حفظ أوزان القريض لأبي الحسين الجزار
أخبرنا بها أبو المعالي الأزهري إذنا مشافهة عن البدر محمد ابن أحمد بن خالد الفارقي أنبأنا أبو الحسين الجزار سماعا
1927 ديوان أبي تمام حبيب بن أوس الطائي
أخبرنا به أبو الفرج عبد الرحمن بن أحمد بن المبارك الغزي إذنا مشافهة عن أبي العباس أحمد بن كشتغدي أنبأنا أبو محمد عبد العزيز بن محمد بن عبد المحسن الأنصاري في كتابه عن أبي اليمن زيد بن الحسن الكندي سماعا أنبأنا موهوب بن أحمد الجواليقي سماعا عليه لمعظمه وإجازة لسائره
ح قال شيخنا وأخبرنا عاليا يونس بن إبراهيم إذنا مشافهة عن أبي الحسن بن المقير عن موهوب أنبأنا أبو زكريا يحيى بن علي التبريزي أنبأنا أبو القاسم محمد ابن علي أنبأنا عبد الكريم بن الحسن السكري عن الحسن ابن بشر الأدمي عن محمد بن العلاء السجستاني عن أبي سعد عبد الله بن الحسن السكري عن علي بن مهدي عن أبي تمام
1928 ديوان المتنبي(2/160)
أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن محمد بن أبي المجد إذنا مشافهة عن سليمان بن حمزة عن محمد بن عماد وعبد اللطيف بن محمد بن علي القبيطي قالا أنبانا عبد الله بن منصور بن هبة الله الموصلي سماعا أنبأنا أبو بركات محمد بن عبد الله بن محمد بن يحيى الوكيل أنبأنا أبو الحسن علي بن أيوب بن الساربان القمي أخبرنا أبو الطيب أحمد بن الحسين الكندي المتنبي لنفسه جميع ديوان شعره سوى السراريات
وقرأت بعضه على مريم بنت الأذرعي وبعضه إجازة عن يونس بن إبراهيم الدبوسي كذلك قال أخبرنا به
1929 ديوان المعري المسمى بـ سقط الزند
أخبرنا به أبو المعالي محمد بن أحمد بن سليمان بن الخطيب إذنا مشافهة عن أبي الحرم بن أبي الفتح القلانسي عن محمد بن إسماعيل الأنماطي عن أبي اليمن الكندي أنبأنا موهوب بن أحمد الجواليقي أنبأنا أبو زكريا يحيى بن علي التبريزي أنبأنا المعري به
1930 ديوان الحيص بيص
أخبرنا أبو الخير بن أبي سعيد في كتابه عن أحمد ابن أبي طالب أنبأنا أنجب بن أبي السعادات في كتابه أنبأنا أبو الفوارس سعد بن محمد بن سعد الشاعر به
صفحة 418
1931 ديوان أبي عمر أحمد بن دراج الشاعر الأندلسي
أخبرنا أبو الخير بن أبي سعيد كتابة عن أحمد بن أبي طالب عن أنجب عن أبي الفتح ابن البطي عن أبي عبد الله الحميدي عن أبي محمد علي بن أحمد بن سعيد ابن حزم عنه
1932 منتقى من ديوان رضي الدولة أبي المعالي محمد بن الحسن بن محسن اللخمي الكاتب
أخبرنا أبو الفرج ابن الغزي إذنا مشافهة عن يوسف ابن عمر بن حسين الختني أنبأنا أبو الطاهر إسماعيل بن أبي بكر المالكي العدل أنبأنا أبو الحسن علي بن المفضل أنبأنا السلفي أنبأنا أبو المعالي اللخمي لنفسه قال الختني وأنبأنا صالح بن شجاع المدلجي إذنا عن السلفي
1933 ديوان الصرصري(2/161)
أخبرنا به الشيخ أبو إسحاق التنوخي سماعا عليه لبعضه وإجازة لسائره أنبأنا أبو العباس أحمد بن علي بن الحسن الجزري كذلك أنبأنا يحيى بن يوسف البغدادي الصرصري في كتابه
1934 ديوان سبط ابن التعاويذي
أخبرنا الشيخ أبو إسحاق التنوخي إذنا مشافهة عن أحمد بن أبي طالب أنبأنا أبو القاسم عبد اللطيف بن محمد ابن عبيد الله بن التعاويذي في كتابه أنشدنا أبي لنفسه
1935 ديوان السعيد ابن سناء الملك
أخبرنا
1936 ديوان البهاء زهير
أخبرنا به أبو يونس بن أبي إسحاق العسقلاني إجازة إن لم يكن سماعا لجميعه وقد سمع عليه بعضه أنبأنا البهاء زهير إجازة
1937 ديوان الشهاب التلعفري
أخبرني الشيخ أبو إسحاق التنوخي إذنا مشافهة أنشدنا الشهاب أحمد بن محمد بن حمائل الجعفري إذنا أنشدنا الشهاب محمد التلعفري سماعا للكثير من شعره وإجازة لنا منه
1938 ديوان ابن عنين
قرأت بعضه على أبي الحسن بن أبي المجد وأجازني سائره عن التقي سليمان بن حمزة عن أبي المحاسن محمد ابن نصر الله بن عنين إجازة مكاتبة وهو آخر من حدث عنه
1939 ديوان السراج عمر بن محمد الوراق
أخبرنا أبو حيان بن حيان إجازة عن جده عنه
1940 ديوان النصير الحمامي
أخبرنا الشيخ أبو إسحاق التنوخي إجازة عن إبراهيم ابن الشهاب محمود عنه سماعا
1941 ديوان علاء الدين علي بن المظفر الوداعي
قرأت منتقى منه على أبي الحسن علي بن أبي المجد وأجازني سائره بإجازته منه وهو آخر من حدث عنه
1942 ديوان الشيخ جمال الدين محمد بن محمد بن محمد بن نباتة المصري
جمع شيخنا بدر الدين محمد بن إبراهيم البشتكي سمعت الكثير منه من لفظه وأجازني سائره قال قرأت الكثير منه على فاطمة وأجازتني سائره قلت وهو في مجلدين وقد ذيلت عليه ما فات الشيخ بدر الدين منه في مجلد لطيف
صفحة 419
1943 ديوان الشيخ برهان الدين إبراهيم بن عبد الله بن محمد بن عسكر القيراطي جمعه لنفسه(2/162)
أنبأنا أبو حامد محمد بن عبد الله بن أبي أحمد الحاكم إذنا مشافهة أنبأتنا به فاطمة سماعا عليه
1944 المقامات لأبي محمد القاسم بن علي الحريري
أخبرنا بها أبو الحسن علي بن محمد بن محمد بن أبي المجد الخطيب ما بين قراءة عليه وسماع لجميعها عن سليمان بن حمزة وأبي بكر بن أحمد بن عبد الدائم وعيسى بن عبد الرحمن بن معالي ويحيى بن محمد بن سعد وأبي نصر ابن الشيرازي والقاسم بن المظفر العساكري ومحمد بن داود بن عمر الهروي ومحمد ابن عبد الرحمن البجدي وأحمد بن أبي طالب ابن الشحنة وزينب بنت إسماعيل بن أحمد بن عمر بن أبي عمر وفاطمة بنت محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن عياش وهدية بنت عبد الله بن عبد المؤمن الصوري إجازة من الجميع إن لم يكن سماعا ولو لبعضها من بعضهم كلهم عن عبد اللطيف بن محمد بن علي القبيطي زاد الأول وعن محمد بن عماد الحراني قالا أنبأنا أبو بكر ابن محمد ابن أبي الحسين ابن النقور سماعا أنبأنا الحريري سماعا
1945 المقامات اللزومية
أنبأنا أبو علي الفاضلي مشافهة عن يونس بن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن مكي أنبأنا أبو القاسم بن بشكوال في كتابه عن أبي بكر محمد بن عمر بن خير الأموي أنبأنا السرقسطي
1946 المقامات لأبي الفرج ابن الجوزي
أنبأنا صلاح الدين محمد بن أحمد بن عمر بن أبي عمر في عموم إجازته للمصريين عن علي بن أحمد بن عبد الواحد المقدسي عنه
1947 المقامات للجزري
أنبأنا أبو الطاهر الربعي إجازة عن عبد العزيز بن عبد القادر بن أبي الذر الربعي عن أبي الندى معد بن نصر الله ابن رجب بن الصيقل الجزري سماعا عليه لجميعها وهو منشئها
1948 كتاب ملقى السبيل لأبي العلاء أحمد ابن عبد الله بن سليمان المعري التنوخي(2/163)
أخبرنا به الكمال أحمد بن علي بن عبد الحق مشافهة أنبأنا الحافظ أبو الحجاج المزي إجازة إن لم يكن سماعا أنبأنا الكمال أحمد بن محمد بن عبد القاهر النصيبي أنبأنا إبراهيم بن عثمان الكاشغري أنبأنا نصر الله بن يحيى بن الحسن أنبأنا الحسن بن علي بن عمر الملقب محب العلم أنبأنا المعري به
وأخبرنا به عاليا محمد بن بهادر المسعودي مشافهة عن أحمد بن أبي طالب عن الكاشغري به
1949 ومن التواريخ
الكامل لابن الأثير
أنبأنا أبو هريرة ابن الذهبي إجازة عن أبي نصر بن الشيرازي أنبأنا أبو الحسن علي بن محمد بن الأثير الجزري به إجازة
وهذا الكتاب أحسن التواريخ بالنسبة إلى إيراده الوقائع موضحة مبنية حتى كأن السامع في الغالب حاضرها مع حسن التصرف وجودة الإيراد رحمه الله وقد خطر لي أن أذيل عليه ذيلا من سنة وقف وهي سنة ثمان وعشرين وستمائة يسر الله تعالى ذلك
1950 مرآة الزمان لسبط ابن الجوزي
وقد يسند فيه أحيانا ولكنه نادر
أنبأنا أبو العباس أحمد بن أبي بكر المقدسي عن التقي سليمان عن يوسف بن قزغلي سبط ابن الجوزي به
1951 ذيل المرآة للإمام قطب الدين اليونيني
أنبأنا أحمد بن أبي بكر المذكور عنه
1952 الذيل عليه للحافظ علم الدين البرزالي
أنبأنا أحمد بن أبي بكر المذكور عنه
صفحة 420
1953 تصانيف الحافظ شمس الدين الذهبي في التواريخ التي تعتبر أسانيد
أنبأنا أبو هريرة ولده عنه سماعا لبعض منها وإجازة لسائرها
1954 تاريخ أبي سليمان محمد بن عبد الله ابن زبر أنبأنا
1955 الذيل عليه المسمى التكملة لوفيات النقلة للحافظ زكي الدين المنذري
أنبأنا المسند الخير أبو الفرج ابن الغزي عن أبي الحسن ابن قريش عنه وقد تقدمت له طريق أخرى
1956 الذيل عليه للسيد عز الدين نقيب الاشراف
أخبرنا
1957 الذيل عليه للحافظ أبي الحسين أحمد ابن أيبك
أنبأنا أبو الخير ابن العلائي إجازة عنه
1958 الذيل عليه لشيخنا الحافظ العراقي
أنبأنا به إجازة(2/164)
1959 طبقات الفقهاء للشيخ أبي إسحاق الشيرازي
أخبرنا الشيخ أبو إسحاق التنوخي إذنا مشافهة أنبأنا عبد العزيز بن محمد الكتاني سماعا عن عمر بن إبراهيم العقيمي عن أبي اليمن الكندي إجازة أنبأنا أبو الحسن علي بن هبة الله بن عبد السلام عنه سماعا
قال شيخنا وأخبرنا به أبو الحسن بن العطار في كتابه عن محمد بن علي بن المظفر النشبي سماعا أنبأنا أبو اليمن الكندي سماعا سوى من أول الكتاب إلى ذكر علي وإجازة منه
قال شيخنا وأخبرنا به عاليا أحمد بن أبي طالب إجازة عن أبي الحسن محمد بن أحمد بن عمر القطيعي عن أبي الكرم الشهرزوري عنه
1960 فضائل الإسكندرية لأبي علي بن الصباغ
أخبرنا أبو العباس أحمد بن الحسن بن محمد الزينبي إذنا مشافهة أنبأنا محمد بن غالي سماعا أنبأنا أبو الفضل أحمد بن عبد العزيز بن الصواف أنبأنا جعفر بن علي
ح وأنبأنا عاليا أبو الفرج ابن الغزي إجازة وعن أحمد ابن أبي طالب عن جعفر أنبأنا الحافظ أبو طاهر السلفي أنبأنا أبو إسماعيل إبراهيم بن الحسن الموسوي أنبأنا أبو الفتح عبيد الله بن أبي مطر أنبأنا أبو علي الحسن بن عمر ابن الحسن ابن أبي إسحاق الفقيه المعروف بابن الصباغ به
تم الكتاب بحمد الله وعونه وحسن توفيقه وذلك بمكة المشرفة زادها الله تعالى شرفا وعزا وكان الفراغ منه صبح يوم الثلاثاء الحادي عشر من شهر شوال سنة أربع وخمسين وثمانمائة أحسن الله عاقبتها في خير وعافية
غفر الله لمستنسخه وكاتبه آمين آمين وصلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم تسليما كثيرا طيبا مباركا كما يحب ربنا ويرضى ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم
قرأت بعض هذا الكتاب من ترجمة على الشيخ نور الدين المعروف بابن المقر سبيل المؤمنين
وأجازني بجميع الكتب المذكورة فيه سابع شهر ربيع الأول سنة ثلاثين وتسعمائة
وعليه تملك بالبيع لـ علي بن موسى البليماني(2/165)