لأَنَّ السورَ من المدينة وقَالَ أَيضًا:
رأتْ مَرَّ السِّنينَ أَخّذْنَ مِنّي ... كما أَخذَ السِّرارُ مِنَ الهِلاَلِ1
فَقالَ: أَخذنَ فردهُ إلى السنينِ ولم يردهُ إلى مرِّ لأَنَّهُ لا معنَى للسنين إلا مَرها ومثلُه قولُ الأعشى:
وتَشرقُ بالقولِ الذي قَدْ أَذْعْتَهُ ... كَما شَرَقتْ صَدْرُ القَنَاةِ مِنَ الدَّمِ2
لأَنَّ صدَر القناةِ من القناةِ.
قالَ محمد بن يزيد: يردُّ عَلَى مَن ادّعى أَنَّ هذَا مجراهُ3 مجرى الضرورةِ القرآن أفصحُ4 اللغاتِ وسيدُها وما لا تعلقُ بهِ ضَرورةٌ ولا
__________
1 استشهد به على اكتساب المضاف التأنيث من المضاف إليه. وفيه اكتسابه الجمعية، فإن مر مفرد والسنين جمع، فاكتسب مر الجمعية من السنين وكذلك قال: أخذن مني، وإلا لقال: أخذ، وفيه شاهد آخر على أن بعض بني تميم وبني عامر يلزم الياء ويجعل الإعراب على النون وعليه فنون السنين في البيت مكسورة. والبيت الجرير في هجاء الفرزدق.
وانظر: المقتضب 4/ 200 ومعاني القرآن 2/ 37. والصابي/ 213 والكامل 312 والتهذيب 1/ 135 واللسان "خضع" والديوان/ 426.
2 من شواهد سيبويه 1/ 25 على اكتساب المضاف إلى التانيث. فقد أنث الصدر وهو مذكر، لأنه مضاف إلى مؤنث هو منه، والخبر عنه كالخبر عما أضيف إليه، لأن المعنى في شرقت القناة وشرق صدر القناة واحد.
وشرق: غصن وأذعته: أفشيته. والقناة: الرمح.
يخاطب الشاعر: عمير بن عبد الله وكانت بينهما مهاجاة، فيقول له: يعود عليك مكروه ما أذعت عني من القول ونسبته إلى من القبيح فلا تجد منه مخلصا.
وانظر: المقتضب 4/ 197 والكامل/ 312. والخصائص 2/ 417. والمذكر والمؤنث لابن الأنباري/ 316 وشرح الحماسة 2/ 370 وشعراء النصرانية/ 377، وشرح السيرافي 1/ 321 والجمهرة 2/ 339.
3 في "ب" أن يجري هذا مجرى.
4 أفصح: ساقط من "ب".(3/478)
يلحقهُ1 تجوزٌ. قالَ الله عز وجلَ: {إنْ نَشَأْ نُنَزِّلُ عَلَيْهِم مِنَ السَّمَاءِ آيةً فَظَلَّتْ أَعْنَاقُهُمْ لهَا خَاضِعِينَ} 2. فَخبَّرَ عَنْهم وتركَ الأَعناق. وقَالَ: قال أَبو زيدٍ: وقَد3 قالَ غيرهُ:
الأعناقُ: الجماعاتُ مِنْ ذلكَ قولُكَ4: جَاءني عُنُقٌ مِنَ الناسِ أي: جماعةٌ كمَا قالَ القائلُ5 لعلي بن أبي طالبٍ رضي الله عنهُ:
أَبلغْ أَميرَ المؤمنينَ أَخَا العراقِ إذا أَتيْتَا ... أنَّ العِرَاقَ وأهلَه عُنُقٌ إليكَ فَهَيْتَ هَيْتَا6
قالَ: فهذاَ قولٌ والأولُ هو الذي يعملُ عليهِ.
قالَ أَبو بكر: والذي عندي في ذلكَ أَنَّ الآية ليستْ نظيرةَ الأَبياتِ التي ذكرتْ لأَنَّ تلك بُنيَ فيها اسمٌ7 مؤنثٌ8 على فِعْلٍ مؤنثٍ والآية9 قد جَاءتْ باسمٍ مذكرٍ بعدَ
__________
1 يلحقه: ساقط من "ب".
2 الشعراء: 4 وانظر الكامل/ 312.
3 في الكامل/ 312 وكان أبو زيد الأنصاري يقول: أعناقهم: جماعتهم، تقول: أتاني عنق من الناس.
4 قولك: ساقط من "ب".
5 قال القائل: ساقط من "ب".
6 الشاهد فيه عنق: بمعنى جماعات أو طوائف، إذا جاءوا فرقا كل جماعة منهم عنق وأراد الشاعر هنا أن هم أقلوا إليك بجماعاتهم، أي: مالون إليك ومنطروك ويروي:
سلم إليك..
ولم ينسب هذا الشاهد لقائل معين.
وانظر: معاني القرآن 2/ 40 والخصائص 1/ 279 والمحتسب 1/ 337. واللسان 12/ 145 "عنق" والتهذيب 1/ 252.
7 اسم: ساقط من "ب".
8 فعل مؤنث: ساقط من "ب".
9 كلمة الآية: ساقطة من "ب".(3/479)
مؤنثٍ في اللفظِ فردَ1 "خاضعينَ" إلى أَصحابِ الأَعناقِ ومِنْ ذلكَ قَولُ ذي الرمةِ:
مَشَينَ كَمَا اهْتزَّت رِماحٌ تَسَفَّهتْ ... أَعاليهَا مَرُّ الرياحِ النَّواسِمِ2
ومِنْ ذَلك3 قَولُ الراجز:
مُرُّ الليالي أَسَرَعتْ في نَقْضِي ... أَخَذْنَ بَعْضِي وَتَرْكنَ بَعْضِي4
فَقَد ذكرتُ5 في كُل حَدٍّ مِنَ الحدودِ6 ما أَجازتهُ الضرورُ7. هذَا آخرُ الأصول بحمدِ الله ومنتِه
والحمدُ لله الواحد العدلِ ذي الجلالِ والمنةِ والفضلِ والصلواتُ على رسولِه محمدٍ وآلهِ
__________
1 فرد: ساقط من "ب".
2 مر تفسير هذا الشاهد في نفس جزء.
3 ومن ذلك: ساقط في "ب".
4 من شواهد الكتاب1/ 26، على اكتساب المضاف التأنيث من المضاف إليه، وكذلك اكتساب المضاف التأنيث والجمعية من المضاف إليه. ويروي: إن الليالي أسرت في نقضي،
ولا شاهد فيه حينئذ. وينسب هذا الشاهد إلى العجاج، وهو موجود في ديوانه مما نسب إليه، وكذلك ينسب إلى الأ غلب العجلي، ومعناه: مرور الليالي على هدمني وأبلاني فصرت إلى الضعف بعد القوة، فكأنما نقضت بعد الإبرام.
وانظر: المقتضب 4/ 199 والبيان والتبيين للجاحظ 4/ 60 والمعمرين/ 87 والأغاني 18/ 64 والمخصص 17/ 78 والعيني 3/ 395 والخزانة 2/ 168، والديوان/ 80م ما ينسب إليه.
5 في: ساقطة في "ب".
6 الحدود: ساقطة في "ب".
7 في "ب" الضرورات.(3/480)
فُرغَ من انتساخِه ثالثَ عَشَر شَهْر رمضانَ سنة إحدى وخمسينَ وستِّ مئةٍ شاكرًا على نعمهِ وأَفضالهِ ومصلِّيًا علَى النبي وآلهِ.
قوبلَ بنسخةٍ مقروءةٍ علَى الشيخِ أبي الحسنِ علي بن عيسى النحوي رحمهُ الله كتبهُ محمود بن أبي المفاخر محمود غفر الله ذنوبه وستر عيوبهُ والحمدُ لله رَبِّ العالمينَ وصلَّى الله علَى سيدِنا محمدٍ وآلهِ الطاهرينَ.(3/481)
المصادر والمراجع:
أولا: المطبوعة:
1- الأثار الفكرية لعهد الله فكرين مطبعة بولاق- الطبعة الأولى.
2- إتحاف فضلاء البشر في القراءات الأربع عشر: تحقيق الشيخ الضياغ- مطبعة عبد الحميد حنفي.
3- إحياء النحو للأستاذ إبراهيم مصطفي- لجنة التأليف والترجمة والنشر.
4- أخبار النحو يين البصريين للسيرافي، تحقيق الأستاذين الزيني وخفاجة – مطبعة الحلبي.
5- أدب الكاتب لابن قتيبة، تحقيق الشيخ محيي الدين عبد الحميد – المطبعة الرحمانية بمصر.
6- أراجيز العرب: جمع السيد محمد توفيق البكري، الطبعة الثانية، 1313هـ.
7- الأوراق للصولي- القاهرة 1934م.
8- أسرار العربية لابن الأنباري، تحقيق الاستاذ محمد بهجة البيطار، مطبة الترقي بدمشق.
9- الأشباه والنظائر، لجلال الدين السيوطي، الطبعة الثانية، دائرة المعارف العثمانية.
10- الاشتقاق لابن دريد، تحقيق الاستاذ عبد السلام هارون- مطبعة السنة المحمدية 1958.(3/483)
11- إصلاح المنطق لابن السكيت، تحقيق الاستاذ عبد السلام هارون وأحمد محمد شاكر، دار المعارف ط2 سنة 1956م.
12- الأصمعيات للاصمعي، تحقيق الاستاذ عبد السلام هارون.
13- الإصابة في تميزي الصحابة، لابن حجر العسقلاني، المطبعة الشرقية، القاهرة، 1907.
14- الأضداد لمحمد بن القاسم الأنباري، تحقيق أبي الفضل إبراهيم، الكويت 1960م.
15- إعراب ثلاثين سورة لابن خالوية- مطبعة دار الكتب.
16- الأغاني، لأ بي الفرج الاصفهاني – مطبعة دار الكتب- الطبعة الاولى 1927م.
17- الاقتضاب، شرح أدب الكتاب للبطليوسي، تحقيق الاستاذ عبد الله البستاني، المطبعة الأدبية- بيروت. سنة 1901م.
18- امراء البيان لمحمد كرد على- مطبعة لجنة التأليف والترجمة والنشر 1937م.
19- أمالي الزجاجي، المؤسسة العربية، القاهرة 1962م.
20- أمالي السيد المرتضي، أبو القاسم على بن الطاهر، مطبعة السعادة، الطبعة الأولى سنة 1325هـ.
21- أمإلى ابن الشجري- طبعة حيدر آباد، الطبعة الأولى سنة 1349 هـ.
22- الامال لابن على إسماعيل بن القاسم القالي- الطبعة الثانية- دار الكتب 1926م.
23- إنباه الرواة للقفطي، تحقيق الأستاذ محمد أبو الفضل إبراهيم- دار الكتب 1369هـ.
24- الإنصاف في مسائل الخلاف لابن الابناري، تحقيق محي الدين عبد الحميد الطبعة الأولى.
25- الإيضاح في علل النحو الز جاجي، تحقيق الدكتور مازن المبارك.(3/484)
26- البحر المحيط، لأبي حيان الاندلسي- مطبعة السعادة 1328هـ.
27- البخلاء للجاحظ- الطبعة الأولى- مطبع الجمهور بمصر سنة 1323هـ.
28- بغية الوعاة لجلال الدين السيوطي- مطبعة السعادة.
29- البيان والتبين للجاحظ تحقيق عبد السلام هارون- مطبعة لجنة التأليف والترجمة والنشر سنة 1948م.
30- تاج العروس في شرح القاموس لمحمد مرتضي الحسيني الواسطي الزبيدي- الطبعة الأولى 1306 وطبع الأميرية 1307هـ.
31- تاريخ الأدب العربي- كارل بروكلمان ط. ليدن 1937، ترجمة عبد الحليم النجار، دار المعارف بمصر.
32- تاريخ آداب اللغة العربية لجرجي زيدان، مطبعة الهلال 1931م.
33- تاريخ علوم اللغة للاستاذ طه الراوي- الطبعة الأولى، م طبعة الرشيد بغداد 1369هـ.
34- تاريخ ابن الوردي المتوفي 749هـ- القاهرة 1285هـ.
35- تاريخ بغداد للخطيب البغدادي، مطبعة السعادة سنة 1349هـ.
36- تثقيف اللسان لابن مكي الصقلي، تحقيق الدكتور عبدا لعزيز مطر، المجلس الأعلى للشئون الإسلامية سنة 1966.
37- تصريف المازني لأبي عثمان المازني، تحقيق إبراهيم مصطفي وعبد الله امين، مطبعة البابي الحلبي.
38- التمام في تفسير أشعار هذيل، لابن جني، تحقيق الدكتور أحمد مطلوب، مطبعة العاني.
39- توجيه إعراب أبيات ملغزة الإعراب للفارقي، تحقيق الأستاذ سعيد الأفغاني- مطبعة الجامعة السورية.
40- تهذيب إلاصلاح المنطق للتبرزيي، مطبعة السعادة.
41- تهذيب اللغة لابي منصور محمد بن أحمد الأزهري، تحقيق الاستاذ عبد الله دريوش- الدار المصرية للتأليف والترجمة.(3/485)
42- جمهرة الأمثال لأبي هلال العسكري- تحقيق أبي الفضل إبراهيم- الطبعة الأولى سنة 1964م.
43- جمهور اللغة لأبي بكر بن دريد، دائرة المعارف العثمانية- حيدر أباد- الدكت 1344هـ.
44- الحجة لأبي على الفارسي، تحقيق الدكتور عبد الفتاح شلبي.
45- حسن الصحابة في شرح اشعار الصحابة، جمع الأستاذ على فهمي- مطبعة دار السعادة.
46- الحيوان للجاحظ، تحقيق الأستاذ عبد السلام هارون- مطبعة مصطفي البابي الحلبي سنة 1940م.
47- حياة الحيوان للدميري كمال الدين، المطبعة المشرفية والميمنية. ودار الطبا عة 1292هـ.
48- خزانة الأدب للبغدادي – طبعة بولاق سنة 1299هـ.
49- الخصائص لأبي الفتح ابن جني، تحقيق الاستاذ محمد على النجار، مطبعة دار الكتب- سنة 1956م.
50- ديوان الأخطل- بيروت 1891م.
51- ديوان الأعشي الكبير، تحقيق الدكتور محمد حسين، المطبعة النموذجية.
52- ديوان أمية بن أبي الصلت، بيروت 1353هـ المطبعة الوطنية.
53- ديوان جرير تحقيق الأستاذ الصاوي 1353هـ والمطبعة العلمية بمصر 1313هـ.
54- ديوان حاتم الطائي، مطبعة التقدم، ودار صادر بيروت.
55- ديوان حسان بن ثابت، تحقيق الأستاذ العثماني- مطبعة السعادة.
56- ديوان حميد بن ثور، تحقيق الاستاذ عبد العزيز الميمني، مطبعة دار الكتب سنة 1369هـ.
57- ديوان رؤبة. لايبسك. سنة 1902م.
58- ديوان ذي الرمة نشر كبرج سنة 1919 طبع بيروت.
59- ديوان زهير بن أبي سلمى- مطبعة دار الكتب سنة 1363هـ.(3/486)
60- ديوان الشماخ، تحقيق الأستاذ أحمد بن الأمين الشنقيطي- مطبعة السعادة سنة 1327هـ.
61- ديوان طرفة- دار صادر بيروت- وشرح الأعلم- سنة 1900م.
62- ديوان عبد الله بن قيس الرقيات، تحقيق الأستاذ محمد يوسف نجم. دار صادر بيروت.
63- ديون العجاج لايبسك.
64- ديوان علقمة بن عبدة من مجموعة خمسة دواوين. وشرح ديوانه للأعلم الشنتمري.
65- ديوان عمر بن أبي ربيعة، تحقيق الشيخ محي الدين – مطبعة السعادة، ونشر مكتبة اللبابيدي- بيروت.
66- ديوان العباس بن مرداس، تحقيق الدكتور يحيى الجبوري، وزارة الثقافة والإرشاد بغداد.
67- ديوان الفرزدق تحقيق الأستاذ الصاوي سنة 1354هـ.
68- ديوان القطامي، تحقيق الاستاذ إبراهيم السامرائي وأحمد مطلوب- دار الثقافة بيروت.
69- ديوان قيس بن الخطيم، تحقيق الدكتور ناصر الأسد- نشر دار العروبة.
70- ديوان لبيد بن أبي ربيعة، تحقيق الأستاذ إحسان عباس، مطبعة الكويت.
71- ديوان النابغة الذبياني – الطبعة الأولى- دار الكتب 1932م.
72- ديوان الهذليين- دار الكتب سنة 1367هـ.
73- ذيل تجارب الأ مم لابن مسكويه- مصر- سنة 1334هـ.
74- الرماني النحوي للدكتور مازن المبارك- الطبعة الأولى- مطبعة جامعة دمشق 1963.
75- رسالة الغفران لعائشة عبد الرحمن بنت الشاطئ- دار المعارف 1950م.(3/487)
76- رسالة الصديق والصداقة لأبي حيان التوحيدي، قسطنطينية 1301هـ.
77- أبو زكريا الفراء- الدكتور أحمد مكي الأنصاري- المجلس الأعلى لرعاية الفنون والآداب – القاهرة- 1964م.
78- الزمخشري للدكتور أحمد محمد الحوفي، الطبعة الأولى 1966 مطبعة البيان.
79- سر صناعة الإعراب لأبي الفتح ابن جني، تحقيق الأستاذ مصطفي الساق- مطبعة الحلبي سنة 1954م
80- سمط اللآلي في شرح آمالي القالي أبو عبيد البكري، تحقيق عبد العزيز الميمني، مطبعة التأليف والترجمة- القاهرة سنة 1936م.
81- شرح الأبيات المشكلة الإعراب للحسن بن اسد الفارقي، تحقيق الأستاذ سعيد الأفغاني – مطبعة الجامعة السورية.
82- شرح ديوان الحماسة للمرزوقي، نشر عبد السلام هارون وأحمد أمين- الطبعة الاولى سنة 1951م.
83- شرح ديوان زهير صنمة أبي العباس أحمد بن يحيى ثعلب- مطبعة دار الكتب المصرية سنة 1942.
84- شرح سقط الزند لجنة إحياء آثار ابي العلاء- مطبعة دار الكتب العربية 1946م.
85- شرح القصائد السبع الطوال لابن الأنباري، تحقيق عبد السلام هارون – دار المعارف سنة 1963م.
86- شرح المعلقات السبع للزوزني- المكتبة التجارية بالقاهرة سنة 1384هـ.
87- شرح الكافية للرضي الإستراباذي- المطبعة العامرة سنة 1275هـ. بالاستانة.
88- شرح المعلقات العشر للتبريزي- مطبعة السعادة تحقيق محي الدين عبد الحميد.
89- شرح المفصل لابن يعيش- إدارة الطباعة المنيرية.(3/488)
90- شذارت الذهب في أخبار من ذهب لابن العماد- نشر مكتبة القدس 1350.
91- الشعر والشعراء لابن قتيبة- تحقيق أحمد شاكر- دار إحياء الكتب العربية الطبعة الأولى.
92- شواهد الألفية للعاملي، سراج الدين على الموسوي- المطبعة العلوية- النجف- سنة 1343هـ.
93- الصاحبي في فقه اللغة لأحمد بن فارس- المطبعة السلفية- القاهرة- 1910م.
94- الصحاح للجوهري إسماعيل بن حماد- طبعة دار الكتب العربي سنة 1956م.
95- طبقات النحوين واللغويين للزبيدي، تحقيق أبي الفضل إبراهيم- مطبعة السعادة.
96- طبقات القراء لابن الجزري- نشر براجستراسر- مطبعة السعادة 1933م.
97- ظهر الإسلام- للاستاذ أحمد أمين- مصر سنة 1952م.
98- العبر في اخبار من غبر للذهبي، تحقيق فؤاد سيد 1961 الكويت.
99- العقد الفريد لابن عبد ربه، تحقيق الأستاذ أحمد أمين- مطبعة ل جنة التأليف والترجمة.
100- أبو على الفارسي-الدكتور عبد الفتاح شلبي- نهضة مصر- 1388هـ.
101- عيون الأنباء في طبقات الاطباء لابن ابي اصبيعة. الطبعة الأولى سنة 1299هـ.
102- غيث النفع في القراءات السبع للصفاقي بهامش شرح الشاطبية مطبعة الحلبي سنة 1346هـ.
103- الفاخر لأبي طالب المفضل بن سلمة، تحقيق عبد العليم الطحاوي سنة 1960، عيسي البابي الحلبي.(3/489)
104- الفهرست لابن النديم- المطبعة الرحمانية- سنة 1348هـ.
105- الكامل لمحمد بن يزيد المبرد- طبعة لايبسك.
106- كتابة سيبويه- مطبعة بولاق بمصر سنة 1317هـ.
107- كتاب الفا خر للمفضل بن سلمة بن عاصم الكوفي- ليدن سنة 1915م.
108- الكشاف الزمخشري- نشر المكتبة التجارية- الطبعة الأولى 1367هـ.
109- كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون للحاجي خليفة- طبع اسطنبول سنة 1943.
110- اللباب في معرفة الأنساب ابن الأثير – القاهرة 1957م.
111- لسان الميزان- لابن حجر العسقلاني الطبقة الأولى حيدر آباد الدكن 1329هـ.
112- لسان العرب لا بن منظور- الدار المصرية للتأليف والترجمة.
113- مجالس العلماء للزجاجي- تحقيق عبد السلام هارون، الكويت 1962.
114- مجالس ثعلب، تحقيق عبد السلام هارون، مطبعة دار المعارف - الطبعة الأولى سنة 1949م.
115- مجمع الأمثال للميداني، تحقيق الشيخ محمد محي اللدين، مطبعة السنة المحمدية.
116- المحتسب لابي الفتح بن جني، تحقيق الأستاذ على ناصف النجدي وعبد الفتاح شلبي- القاهرة سنة 1969م.
117- المخصص لأبي الحسن على بن إسماعيل بن سديه، الطبعة الأميرية- بولاق 1316هـ.
118- مدرسة الكوفة- الدكتور مهدي المخزومي- الطبقة الثانية 1377هـ.
119- مراتب النحويين- لابي الطيب اللغوي، تحقيق الأستاذ ابي الفضل إبراهيم مطبعة نهضة مصر.(3/490)
120- المزهر لجلال الدين السيوطي- تحقيق أبي الفضل إبراهيم وأحمد جاد المولى دار إحياء الكتب العربية - البابي الحلبي.
121- المسلسل في غريب اللغة لأبي طاهر محمد بن يوسف التميمي، تحقيق محمد عبد الجواد، وزارة الثقافة - القاهرة سنة 1387هـ.
122- معاني القرآن لأبي زكريا وضع محمد فؤاد عبد الباقي - دال الكتب الحديثة.
123- معجم ألفاظ القرآن وضع محمد فؤاد عبد الباقي- دار الكتب الحديثة.
124- معجم الأدباء لياقوت الحموي- مطبوعات دار المأمون 1936م.
125- معجم الشعراء للمرزباني تحقيق أحمد عبد الستار فراج 1960م.
126- معجم البلدان لياقوت الحموي- دار صادر بيروت، وطبع مطبعة السعادة بمصر سنة 1906م.
127- معجم مقاييس اللغة لأحمد بن فارس، تحقيق عبد السلام هارون- مطبعة إحياء الكتب العربية سنة 1366.
128- المعرب من الكلام الأعجمي– منصور بن أحمد الجواليقي، تحقيق أحمد محمد شا كر، دار الكتب سنة 1361هـ.
129- مغني اللبيب لابن هشا م، تحقيق محي الدين عبد الحميد- مطبعة محمد المصطفي.
130- مفتاح السعادة، لأحمد بن مصطفي المسمي طاش كبرى زادة- الطبعة الأولى- حيدر آباد الدكن - الهند.
131- مفتاح العلوم للسكسكي - الطبعة الأولى - المطبعة الأدبية بمصر.
132- المفصل للمزخشري - الطبعة المصرية.
133- المفضليات، تحقيق عبد السلام هارون وأحمد شاكر- مطبعة دار المعارف ط: الثانية.
134- المقتضب لأبي العباس محمد بن يزيد تحقيق الاستاذ عبد الخالق عضيمة- لجنة إحياء التراث الإسلامي سنة 1388هـ.(3/491)
135- المنتظم لابن الجوزي حيدر آباد الدكن- سنة 1307هـ.
136- من أسرار العربية، الدكتور إبراهيم أنيس، مطبعة لجنة البيان 1951م.
137- الموجز لابن السراج، تحقيق مصطفي الشويمي، مؤسسة بدارن للطباعة والنشر بيروت سنة 1965.
138- الموشح للمرزباني تحقيق محمد على البيجاوي. القاهرة 1965.
139- نشأة النحو وتاريخ أشهر النحاة مصطفي الطنطاوي الطبعة الرابعة سنة 1274هـ.
140- نزهة الألباب في طبقات الأدباء لابن الأنباري- القاهرة سنة 1294هـ.
141- النشر في القراءات العشر لابن الجزري- تحقيق الضباع- نشر المكتبة التجارية.
142- النقائص بين جرير والفزدق لأبي عبيدة تحقيق الأستاذ الصاوي سنة 935م.
143- النوادر لأبي زيد الأنصاري- المطبعة الكاثولويكية- بيروت سنة 1894م.
144- همع الهومع- لجلال الدين السيوطي- مطبعة السعادة 1327هـ.
145- الوحشيات لأبي تمام، تحقيق الأستاذ عبد العزيز الميمني ومحمود شاكر- مطبعة المعارف.
146- وفيات الأعيان لابن خلكان، تحقيق محيي الدين عبد الحميد- مطبعة السعادة 1948م.
147- يتمية الدهر للثعالبي- الشام 1303هـ.(3/492)
ثانيا: المراجع المخطوطة.
1- ارتشاف الضرب من لسان العرب لأبي حيان مخطوط بدار الكتب رقمة 828 نحو.
2- أخبار المحمدين من الشعراء اللقفطي، مخطوط بدار الكتب رقم 2217هـ.
3- إشارة التعيين إلى تراجم النحاة واللغوين لأبي المحاسن الشافعي رقم 1612 تأريخ.
4- الإغفال لأبي على الفارسي- مخطوط بدار الكتب – رقمه 875 تفسير.
5- الانتصار لابن ولاد مخطوط بدار الكتب- الخزانة التيمورية.
6- الإيضاح في شواهد الإيضاح للقيسي- مخطوط رقمها "125" سكوريال.
7- تحفة الوزراء للثعالبي مخطوط بدار الكتب رقمه 5 نحو. ش.
8- التذييل والتكميل على التسهيل- مخطوط بدار الكتب رقم 6061 هت.
9- التيسر لأبي عمر الداني- مخطوط بدار الكتب رقمه 14 قراءات.
10- شرح الرماني لكتاب سيبويه مصورة بمجمع اللغة العربية رقمه 181 نحو.
11- شرح السيرافي لكتاب سيبويه مخطوط بدار الكتب رقمه 136 نحو.
12- شرح شواهد ال إيضاح لابن بري- مخطوط بدار الكتب رقمه 30 نحو.
13- شرح الإيضاح للرهاوي- مخطوط بدار الكتب رقمه 1911 نحو.(3/493)
14- طبقات النحويين واللغويين لابن قا ضي شهبة- نسخة مخطوطة بدار الكتب رقمه 2146 تأريخ.
15- عقد الجمان للعيني- القسم الثالث- مصورة بدار الكتب 1584 تأريخ.
16- عيون التواريخ- لابن شاكر الكتبي- مخطوط بدار الكتب رقمه 1497 تأريخ.
17- المسائل البغدادية لأبي على الفارسي رقمه 2516 معهد مخطوطات الجامعة العربية.
18- المسائل البصرية لأبي على الفارسي مخطوط رقمه 2516 في معهد الجامعة العربية.
19- نشر النظم وحل العقد للثعالبي مخطوط بدار الكتب رقمه 5 نحو. ش.(3/494)
فهرس:
باب تكسير ما عدة حروفه بالزيادة أربعة أحرف للجمع 5
باب المؤنث 8
باب ما كان من الأسماء على أربعة من غير زيادة 11
ذكر تكسير الصفة: باب الثلاثة منها 13
باب تكسير ما كان في الصفات عدد حروفه أربعة أحرف بالزيادة 16
باب ما ألحق من بنات الثلاثة ببنات الأربعة من الصفات 21
باب تكسير ما جاء من الصفة علي أكثر من أربعة أحرف. 23
باب ما كان من الأسماء عدة حروفه خمسة وخامسه ألف التأنيث 26
باب ما جمع علي المعنى لا علي اللفظ. 27
باب ما جاء بناء جمعه علي غير ما يكون في مثله 29
باب ما هو اسم يقع علي الجمع ولم يكسر عليه واحدة وهو من لفظة 31
باب جمع الجمع 32
باب ما لفظ به مثني كما لفظ بالجمع 34
باب ما كان من الاعجمية علي أربعة أحرف وقد أعرب. 35
باب التحقير 36
ذكر تحقير ما كان الألف بدلا من عينه. 37
ما لا زيادة فيه وهو الرباعي 39
ما لا زيادة فيه وهو الخماسي 39(3/495)
ما كان من الأسماء فيه زيادة 39
ما يحذف في التحقير من بنات الثلاثة من الزيادات 42.
ما تحذف منه الزوائد من بنات الثلاثة 45
اسم من الثلاثي فيه زائدتان 46
كل اسم من بنات الثلاثة تثبت فيه زيادته في التحقير 49
ما يحذف من زوائد بنات الأربعة كما تحذفها في الجمع 50
تحقير ما أوله الف الوصل وفيه زيادة من بنات الأربعة 52
ما كسر عليه الواحد للجمع 52
تحقير الاسم المنقوص 54
الأبواب المنفردة تسعة 58
الأول: تحقير كل حرف كان فيه بدل 58
الثاني: تحقير الأسماء التي يثبت الإبدال فيها 59
الثالث: تحقير ما كان فيه قلب يرد ما قلب منه الي الأصل 60
الرابع: تحقير كل اسم كان من شيئين ضم أحدهما الي الآخر 60
الخامس: الترخيم في التصغير 60
السادس: ما جري في الكلام مصغرا فقط 61
السابع: ما يحقر لدنوه من الشيء وليس مثله. 61
الثامن: ما لا يحقر 62
ذكر النسب. 63
الأول: اسم نسب إليه فسلم بناؤه ولم يغير فيه حركة ولا حرف 64
الثاني: اسم غير من بن ائه حركة ف جعل المكسور فيه مفتوحا 64
ما يقلب فيه الحرف الذي قبل ياءي النسب من حروف العلة 65
ما زاد علي الثلاثة 66
النسب الي المثنى والمجموع علي حد التثنية. 68
الإضافة الي كل اسم آخره ياءان مدغمة حداهما في الأخرى 73(3/496)
الإضافة إلى كل اسم أخره ألف زائدة لا ينون وهو على اربعة أحرف 74
الإضافة إلى اكل اسم كان أخره ألف وكان على خمسة أحرف 75
الأضافة إلى ما فيه الزوزائ من بنات الحرفين 77
باب ما غير في السنب وجاء على غير القياس التي تقدم 80
هذا باب المصدر وأسماء الفا علين 85
ذكر ما جاء من المصادر والصفات والأفعال على بناء واحد 89
باب ما يختلط فيه فعل يفعل كثيرا وهو ما كان من الرفعة والضعة 100
باب فعل يفعل من حروف الحلق 102
باب نظائر الثلاثي الصحيح من المعتل 106
باب ذكر المصادر التي تضارع الأسماء 109
باب ذكر الأفعال التي فيها زوائد من بنات الثلاثة ومصادرها 113
باب دخول فعلت على فغلت لا يشركه في ذلك أفعلت. 121
باب دخول التاء على فعل 122
باب افتراق فعلت وأفعلت 124
باب مصادر ما لحقته هذه الزوائد 130
باب ما لحقته الهاء عوضا 132
باب ما جاء المصدر فيه من غير الفعل، لأن المعنى واحد 134
باب ما يكثر فيه المصدر من فعلت 136
باب ما لاى يجوز أن تعديله من الثلاثي والرباعي 138
باب نظير ضربته ضربة من هذه الأبواب كل المصادر 140
ذكر المشتق من ذوات الثلاثة على مثال المضارع مما أوله ميم 140
باب ما كان من هذا النحو من بنات الياء والواو التي فيه لامات 145
باب ما كان من هذا النحو من بنات الياء والواو فيه فاء 146
باب ما يكون مفعلة بالفتح والياء لازمه له 148
باب نظائر ما ذكرنا مما جاوز بنات الثلاثة بزيادة أو غير زيادة 149(3/497)
باب ما عالجت به 151
باب ما لا يجوز فيه ما أفعله 152
باب ما يستغني فيه عن ما أفعله فعله وعن أفعل منه بقولهم أفعل منه فعلا 153
باب ما أفعله على معنيين: أحدهما على معنى الفاعل والآخر على معنى الضعة 154
با ما تقول العرب ما أفعله ولي فيه فعل، وإنما يحفظ حفظا ولا يقاس عليه 155
باب ما يكسر فيه أوائل الأفعال المضارعة 156
باب ما يسكن اتسخفافا في الاسم والفعل 158
باب الإمالة 160
ذكر ما يممنع الألف من الإمالة 163
باب الراء 167
ذكر التفحة المم الة نحو الكسرة 169
ذكر عدة ما يكون عليه الكلم 171
ما جاء على حرفين 174
باب ما جاء على ثلاثة أحرف 176
الأبنية وأقسامها: الثلاثي، والرباعي، والخماسي 179
أبنية الأسماء الرباعية 181
أبنية الأسماء الخماسية 184
لحاق الألف ثالثة في غير الجمع مع غيرها من الزوائد 194
لحاق الألف رابعة مع غيرها من الزوائد 195
لحاق الألف خامسة مع غيرها من الزوائد 199
لحاق الألف خامسة وبع دها حرف ليس من حروف الزوائد 199
لحاق الألف خامسة للتأنيث 199
لحاق الألف خامسة وبعدها همزة للتأنيث 200(3/498)
لحاق الألف سادسة للتأنيث مع غيرها 201
لحاق الألف خامسة وبعدها نون 201
لحاق الألف سادسة وبعدها همزة للتأنيث 203
ما زيد ت فيه الياء من الأسماء الثلاثية 203
ما زيدت فيه النون 205
ما زيدت فيه التاء من الأسماء الثلاثية 206
باب الزيادة بتكرير حرف من الأصل في الثلاثي 211
ما لحقته الزوائد من بنات الأربعة 214
باب ما الزيادة فيه تكرير في الرباعي لحقاها من موضع الثاني 221
ما لحقته الزيادة من بنات الخمسة وجاءت الزوائد في بنات الخمسة أقل بحر ف فزوائده ثلاثة 221
باب أبنية ما أعرب من الأعجمي 223
ما ذكر أنه فات سيبويه من الأبنية 224
ذكر ما ثبت العرب من الأفعال 226
ما ألحق من الرباعي 229
بناء الأفعال من بنات الأربعة بلا زيادة 230
ما فيه زيادة من الرباعي وألف الوصل 231
ذكر التصريف 231
إبدال الألف من الواو وهي عين 253
ما الواو فيه ثانية وهي في موضع العين في الاسم 253
إبدال الهاء من الواو وهي فاء 254
إبدال الألف من النون 255
إبدال الياء من الواو 255
إبدال الياء من الألف 261
إبدال الياء من الواو وهي فاء 261
إبدال الياء من الواو وهي عين 262(3/499)
إبدال الياء من المدغم عينا 263
إبدال الياء من الواو تشبيه بما يوجب القلب 264
إبدال الواو من الياء 266
إبدال الواو مكان الهمزة 267
إبدال الفاء ابدلوها من الواو والياء 268
إبدال التاء من الياء 269
الشذوذ 270
إبدال التاء في افتعل وفعلت 272
أبدال الطاء 270
إبدال الميم 273
إبدال اللام 275
التحويل والنقل 277
ذكر ما يتم ويصحح ولا يعل 286
باب ما يكسر عليه الواحد 289
باب ما يجري فيه بعض ما ذكرنا إ ذا كسر المجمع على الأصل 292
باب فعل من فوعلت من قلت وفعلت من بعت 293
باب ما الهمز فيه في موضع اللام من بنات الياء وزالواو 296
باب ما يخرج على الأصل إذا لم يكن حرف إعراب 299
باب ما إذا التقت فيه الهمزة والياء قلبت الهمزة ياء والياء ألفا 301
ما بني على أفعلاء وأصله فعلاء 302
جمال الأصول التي لا بد من حفظها لاستخراج المسائل بجميع أقسامها 302
باب الياء المتحركة 304
ذكر تكرر هذه الحروف المعتلة واجتماع بعضها مع بعض 311
مسائل التصريف 316(3/500)
ما قيس على كلام العرب وليس من كلامهم 351
مما قيس من المعتل على الصحيح 358
المسائل المبنية من الياء 359
المسائل المبنية من الواو 366
المسائل المبنية من الهمزة 377
باب اجتماع الحروف المعتلة في كلمة 383
باب ما ذكره الأخفش من المسائل على مثال مرمريس 393
باب من مسائل الجمع 396
باب الإدغام 399
مخارج الحروف ستة عشر 400
أصناف هذه الحروف أحد عشر صنفا 401
ذكر الإدغام 405
إدغام الحرفين اللذين تضع لسانك لهما موضع واحدا 405
أن يكون الحرفان من كلمتين منفصلتين 410
الذي لا يجوز إدغامه 412
ما أدغم للتقارب 413
ذكر ما يدغم في مقاربه 413
ما يدغم من حروف الحلق 414
الإدغام في حروف طرف اللسان والثنايا 422
باب الصاد والزاي والسين 424
إدغام مخرج في مخرج يقاربه 425
ذكر ما امتنع من الحروف المتقاربة 427
باب الحرف الذي يضارع به حرف من موضعه 429
باب ما يقلب فيه السين صادا في بعض اللغات 431
باب ما كان شاذا مما خففوزا على ألسنتهم وليس بمطرد 432
باب ضرورة الشاعر 435(3/501)
ذكر الذي يحسن من ذلك ويقاس عليه 435
مما يستحسن للشاعر إذا اضطر أن يحذفه 447
تخفيف المشدد في القوافي 448
ذكر ما جاء كالشاذ الذي لا يقاس عليه 450
إجراؤهم الوصل كالوقف 451
حذف الفاء من جواب الجزاء 461
ما حذف منه المنعوت وذكر النعت 462
مما جاء كالشاذ وهو وضع الكلام في غير موضعه وتغيير نضده 463
إبدال حرف اللين من حرف صحيح 467
تغيير وجه الإعراب للقافية 471
تأنيث المذكر على التأويل 476(3/502)