الحلة الذهبية لتيسير التحفة السنية
أبو سند محمد
بسم الله الرحمن الرحيم
إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادى له وأشهد أن لا اله ألا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمداً عبده ورسوله
أما بعد
فإن أصدق الحديث كتاب الله, وأحسن الهدى هدى محمد صلى الله عليه وسلم, وشر الأمور محدثاتها, وكل محدثة بدعة, وكل بدعة ضلالة, وكل ضلالة في النار
ثم أما بعد
هذا بحث مبسط في اللغة العربية حيث وضعت لكل درس مخطط توضيحي ، ثم قواعد للدرس ، وأخيرا قمت بوضع أمثلة توضيحية لكل قاعدة.
{ محتويات البحث }
{ الجزء الأول }
الدرس الأول شروط الكلام
الدرس الثاني أنواع الكلام
الدرس الثالث علامات الاسم والفعل والحرف
الدرس الرابع الإعراب وأنواعه
الدرس الخامس أنواع الإعراب
ملحق الدرس الخامس الاسم الذي لا ينصرف
الدرس السادس المعربات
الدرس السابع أحكام الأفعال
{ الدرس الأول شروط الكلام }
اللفظ المركب المفيد العربي
أن يكون مشتمل على أن يكون مؤلفاً من أن يحسن سكوت
الحروف العربية كلمتين أو أكثر المتكلم عليه
ويخرج بها الإشارة ويخرج بها الكلمة ويخرج بها الكلام الغير
والكتابة الواحدة مفيد وان كان مركبا
حقيقة تقديراً
{ قواعد الدرس الأول }
1- الكلام هو اللفظ المركب المفيد للوضع
أ)- اللفظ أن يكون صوتاً مشتملاً على بعض الحروف الهجائية.
ب)- المركب أن يكون مؤلفاً من كلمتين أو أكثر حقيقة أو تقديراً.
ج)- المفيد أن يحسن سكوت المتكلم عليه.
د)- الوضع هو الوضع العربي.
{ أمثلة الدرس الأول }
أمثلة للكلام المستوفى الشروط
الجو صحو , البستان مثمر , الهلال ساطع , يضيء القمر ليلاً , محمد صفوة المرسلين , الله ربنا , محمد نبينا
أمثلة للفظ المفرد
محمد , على , إبراهيم , قام , من
أمثلة للكلام المركب حقيقة
قام زيد , محمد صفوة المرسلين ، الله ربنا , محمد نبينا(1/1)
أمثلة للكلام المركب تقديراً
إذا قال لك قائل , من أخوك , فتقول محمد فهذه الكلمة تعتبر كلاماً لأن التقدير محمد أخي
أمثلة للمركب غير المفيد
لو انصف الناس , إذا جاء الصيف , إن طلعت الشمس
{ الدرس الثاني أنواع الكلام }
الاسم الفعل الحرف
ما دل على معنى في غيره
ما دل على معنى في نفسه لم يقترن بزمان
ما دل على معنى في نفسه واقترن بزمان
الماضي المضارع الأمر
{ قواعد الدرس الثاني }
1- أقسام الكلام ثلاثة : اسم وفعل و حرف
أ)- الاسم هو ما دل على معنى في نفسه ولم يقترن بزمان
ب) -الفعل هو ما دل على معنى في نفسه واقترن بأحد الأزمنة الثلاثة الماضي والحال و الأمر
ج) - الحرف ما دل على معنى في غيره
{ أمثلة الدرس الثاني }
أمثلة على الاسم
محمد , على , رجل , جمل , نهر , تفاحة , عصا
أمثلة على الفعل
الفعل الماضي مثل كتب , فهم , خرج , سمع , تكلم
الفعل المضارع مثل يكتب , يفهم , يخرج , يسمع , يتكلم
فعل الأمر مثل اكتب , افهم , اخرج , اسمع , تكلم
أمثلة على الحرف
من , إلى , عن , على , إلا , لكن , إن , أن , بلى , بل , قد , سوف , حتى , لم , لا , لن , لو , لما , لعل , ما , لات , ليت , ثم , أو
{ الدرس الثالث علامات الاسم والفعل والحرف }
الاسم الفعل الحرف
ما لا يصح معه دليل الاسم والفعل
قد السين سوف تاء التأنيث الساكنة
الماضي المضارع المضارع المضارع الماضي
الجر التنوين قبول الألف واللام قبول حروف الجر
من إلى عن على في رب الباء الكاف اللام حرف القسم
الواو الباء التاء
{ قواعد الدرس الثالث }
1- للاسم علامات تميزه عن الفعل والحرف بوجود واحدة منها أو قبولها تعرف انه اسم ومن هذه العلامات الجر و التنوين ودخول الألف واللام ودخول حروف الجر
أ- الجر هو عبارة عن الكسرة التى يحدثها العامل أو ما ناب عنها
ب- التنوين هو نون ساكنة تتبع آخر الاسم لفظاً وتفارقه خطاً للاستغناء عنها بتكرار الشكلة عند الضبط بالقلم(1/2)
ج- حروف الجر هي : من و إلى وعن وعلى و في و رب و الباء و الكاف واللام وحرف القسم و هي الواو والباء والتاء
2- يتميز الفعل عن الاسم والحرف بأربع علامات متى وجدت فيه واحدة منها أو انه يتقبلها عرفت انه فعل والعلامات هي : قد والسين وسوف و تاء التأنيث الساكنة
3- الحرف ما لا يصح معه دليل الاسم والفعل
{ أمثلة الدرس الثالث }
علامات الأسم
علامة الجر
مررت برجلٍ كريمٍ ، فكلمة (رجل) لها علامة الأسم وهي الجر و كذلك كلمة(كريمٍ).
علامة التنوين
محمدٍ ، كتابٍ ، مسلماتٍ ، حينئذٍ.
دخول الإلف واللام
قوله تعالى: (ذَلِكَ الْكِتَابُ)البقرة 2 ، فكلمة (الكتاب) اسم لدخول الإلف واللام
دخول حروف الجر
قال تعالى: (أَفَلَمْ يَنظُرُوَاْ إِلَى السّمَآءِ فَوْقَهُمْ)ق 6 ، (السماء) أسم لدخول حرف الجر عليه
علامات الفعل
دخول قد
مثال قوله تعالى: (قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ)المؤمنون1 ، (أفلح) فعل لدخول (قد)
دخول السين
مثال قوله تعالى: ( كَلاّ سَيَعْلَمُونَ)النبأ 5 ، ( يَعْلَمُونَ) فعل لدخول السين
دخول سوف
قال تعالى: (كَلاّ سَوْفَ تَعْلَمُونَ)التكاثر 3 ، (تَعْلَمُونَ) فعل لدخول سوف
تاء التأنيث الساكنة
قال تعالى (فَأَقْبَلَتِ امْرَأَتُهُ فِي صَرّةٍ فَصَكّتْ وَجْهَهَا وَقَالَتْ عَجُوزٌ عَقِيمٌ)الذاريات 29 (قالت) فعل لدخول تاء التأنيث الساكنة
أما إذا كانت تاء التأنيث غير ساكنة فقد تدخل على الاسم
قال تعالى (قَالَ هََذَا رَحْمَةٌ مّن رّبّي) [سورة 98 , (رحمة) ليست فعلا لان تاء التأنيث ,غير ساكنة
{ الدرس الرابع الإعراب وأنواعه }
رفع نصب جر جزم
الأسماء الأفعال الأسماء الأفعال الأسماء الأفعال
{ قواعد الدرس الرابع }
1- الإعراب هو تغيير أواخر الكلم لاختلاف العوامل الداخلة عليها لفظاً أو تقديراً
أ- اللفظي : هو ما لا يمنع من النطق به مانع.
ب- التقديري : هو ما يمنع من التلفظ به مانع من تعذر ، او استثقال ، او مناسبة.(1/3)
التعذر : استحالة ظهور الحركة على حرف العلة ، فيتعذر على اللسان ظهور الحركة عليه.
الثقل : صعوبة ظهور الحركة على حرف العلة ، فيثقل على اللسان ظهور الحركة عليه ، فتظهر الحركة ولكن مع ثقل ومشقة.
المناسبة : وجود حركة لازمة في آخر الاسم لمناسبة اسم آخر متصل به كالياء لا يناسبها إلا كسر ما قبلها فسمية الحركة التي قبل الياء حركة المناسبة.
2- يقابل الإعراب البناء وهو لزوم آخر الكلمة حالة واحدة لغير عامل ولا اعتلال
3- أقسام الإعراب أربعة رفع ونصب وجر وجزم
أ- الأسماء ترفع وتنصب وتجر ولا تجزم
ب- الأفعال ترفع وتنصب وتجزم ولا تجر
{ أمثلة الدرس الرابع }
مثال المتغير لفظاً
مثال الرفع
قام الرجل ، (الرجل) فاعل مرفوع بالضمة
مثال للنصب
رأيت الرجل، فـ(الرجل) منصوب بالفتحة
مثال للجر
مررت برجلٍ ، فـ(رجل) مجرور بالكسرة
مثال للجزم
لم يفز متكاسل، فـ(يفز) مجزوم بالسكون
مثال المتغير تقديراً
مررت بالفتى و غلامي و القاضي
مررت : فعل وفاعل
الباء حرف جر
الفتى : اسم مجرور بالباء ، وعلامة جره الكسرة المقدرة على الألف المقصورة منعا من ظهورها التعذر.
الواو : حرف عطف
غلامي : معطوف على الفتي ، والمعطوف على المجرور مجرور مثله ، وعلامة جره الكسرة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم ، منعا من ظهورها اشتغال المحل بحركة المناسبة.
غلام : مضاف.
الياء : ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالمضاف.
الواو : حرف عطف
القاضي : معطوف على الفتى ، والمعطوف على المجرور مجرور مثله ، وعلامة جره الكسرة المقدرة على الياء منع من ظهورها الثقل.
الخلاصة
ما كان آخره ألفا لازمة تقدر عليه جميع الحركات للتعذر ، ويسمى الاسم المنتهي بالألف (مقصوراً) ، مثل : الفتى ، العصا ، الرضا.
وما كان آخره ياء لازمة تقدر عليه الضمة والكسرة للثقل ، وتظهر عليه الفتحة لخفتها ، ويسمى الاسم المنتهي بالياء (منقوصاً) ، نحو : القاضي ، الداعي ، الغازي ، الساعي.(1/4)
وما كان مضافاً إلى ياء المتكلم تقدر عليه جميع الحركات للمناسبة ، نحو غلامي ، كتابي ، صديقي ، ابني.
مثال على المبني
جاء هؤلاءِ
جاء : فعل ماضي.
ها : للتنبيه.
أولاء : اسم إشارة مبني على الكسر في محل رفع فاعل.
رأيت هؤلاء
رأيت : فعل وفاعل.
ها : للتنبيه.
أولاء : اسم إشارة مبني على الكسر في محل نصب مفعول به.
مررت بهؤلاء
مررت : فعل وفاعل.
الباء : حرف جر.
ها : للتنبيه.
أولاء : اسم إشارة مبني على الكسر في محل جر بحرف الجر.
الخلاصة
فـ( هؤلاء) ملازم للكسر في جميع أحواله ، مع أنه في المثال الأول في محل رفع فاعل ، وفي الثاني في محل نصب مفعول به ، وفي الثالث في محل جر بحرف الجر ، وحق الفاعل ان يرفع ، والمفعول ان ينصب ، والمجرور ان يجر ، ولكنه لازم الكسر في جميع أحواله لأنه مبني.
{ الدرس الخامس أنواع الإعراب }
رفع نصب جر جزم
أصلية فرعية أصلية فرعية أصلية فرعية أصلية فرعية
الضمة الفتحة الكسرة السكون الحذف
الفعل المضارع الصحيح
الياء الفتحة المضارع المعتل الاخر الأفعال الخمسة
الاسم الذي لا ينصرف
الأسماء الخمسة التثنية جمع المذكر
الاسم المفرد جمع التكسير جمع المؤنث السالم
الألف الكسرة الياء حذف النون
الأسماء الخمسة جمع المؤنث الأفعال الخمسة
التثنية جمع المذكر
الاسم المفرد جمع التكسير الفعل المضارع إذا دخل عليه ناصب ولم يتصل بآخره شىء
الواو الألف ثبوت النون
جمع المذكر الأسماء الخمسة تثنية الأسماء الأفعال الخمسة
أبوك أخوك حموك فوك ذو
الاسم المفرد جمع التكسير جمع المؤنث السالم الفعل المضارع الذي لم يتصل بآخره شىء
{ قواعد الدرس الخامس }
1- للرفع أربع علامات واحدة منها أصلية وهي الضمة وثلاث فروع عنها وهي الواو و الألف والنون
أ- الضمة تكون علامة للرفع في أربع مواضع :الاسم المفرد وجمع التكسير و وجمع المؤنث السالم و الفعل المضارع الذي لم يتصل بآخره شىء(1/5)
ب- الواو علامة للرفع في موضعين : جمع المذكر السالم و الأسماء الخمسة وهي أبوك وأخوك وحموك وفوك وذو
ج- الألف يكون علامة للرفع في تثنية الأسماء
د- ثبوت النون ويكون علامة للرفع في الأفعال الخمسة
2- للنصب خمس علامات واحدة منها أصلية وهي الفتحة وأربع فروع عنها وهي الألف والكسرة و الياء و حذف النون
أ- الفتحة علامة للنصب في ثلاثة مواضع : في الاسم المفرد و جمع التكسير والفعل المضارع إذا دخل عليه ناصب ولم يتصل بآخره شىء
ب- الألف علامة للنصب في الأسماء الخمسة
ج- الكسرة علامة للنصب في جمع المؤنث السالم
د- الياء علامة للنصب في التثنية و جمع المذكر السالم
ر- حذف النون علامة للنصب في الأفعال الخمسة
3- للجر ثلاث علامات واحدة منها أصلية وهي الكسر واثنان فرعيتان وهما الياء والفتحة
أ- الكسرة تكون علامة للجر في ثلاثة مواضع : في الاسم المفرد المنصرف و جمع التكسير المنصرف و جمع المؤنث السالم
ب- الياء علامة للجر في ثلاثة مواضع : الأسماء الخمسة و التثنية و جمع المذكر السالم
ج- الفتحة علامة للجر في الاسم الذي لا ينصرف
4- للجزم علامتان : السكون وهو العلامة الأصلية والثاني الحذف وهو العلامة الفرعية
أ- السكون علامة للجزم في الفعل المضارع الصحيح الاخر
ب- الحذف علامة للجزم في الفعل المضارع المعتل الاخر وفي الأفعال الخمسة ، فيحذف حرف العلة في الفعل المضارع المعتل الآخر ، وتحذف النون في الأفعال الخمسة
{ أمثلة الدرس الخامس }
علامات الرفع
الضمة
الاسم المفرد
سافرت فاطمة , (فاطمة) فاعل مرفوع بالضمة الظاهرة
حضر القاضي , (القاضي) فاعل مرفوع بالضمة المقدرة على أخره منع من ظهورها الثقل
حضرت ليلى , (ليلى) فاعل مرفوع بالضمة المقدرة على أخره منع من ظهورها التعذر
جمع التكسير
قام الرجال , فـ(الرجال) فاعل مرفوع بالضمة الظاهرة
حضر الجرحى , (الجرحى) فاعل مرفوع بالضمة المقدرة على أخره منع من ظهورها التعذر(1/6)
جمع المؤنث السالم
جاءت المسلمات فـ(المسلمات) فاعل مرفوع بالضمة
الفعل المضارع الذي لم يتصل بآخره شئ
الفعل المضارع المرفوع بالضمة الظاهرة مثل يكتب ، يضرب، فكل من هذين الفعلين مرفوع بالضمة الظاهرة.
الفعل المضارع المرفوع بالضمة المقدرة مثل يخشى ، يرمي ، يغزو ، فـ(يخشى) منع من ظهور الضمة التعذر ،
أما (يرمي – ويغزو) فمنع من ظهورهما الثقل
نيابة الواو عن الضمة
جمع المذكر السالم
قوله تعالى: (فَرِحَ الْمُخَلّفُونَ) التوبة 81 ، (الْمُخَلّفُونَ) فاعل مرفوع بالواو
الأسماء الخمسة
قوله تعالى ( وَأَبُونَا شَيْخٌ كَبِيرٌ) القصص 23 ، وقوله تعالى: ( إِنّيَ أَنَاْ أَخُوكَ)يوسف 69 ،
و قوله تعالى: ( وَاللّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ) آل عمران 74، فكل من أَبُو – أَخُو- ذُو مرفوعة وعلامة رفعه الواو نيابة عن الضمة
نيابة الإلف عن الضمة
الاسم المثنى
أقبل الرجلان (الرجلان) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الإلف نيابة عن الضمه لأنه مثنى
نيابة النون عن الضمة
الأفعال الخمسة
قال تعالى: ( وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ) البقرة 42 ، (تَعْلَمُونَ) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون
علامات النصب
الفتحة
الاسم المفرد
لقيت علي (علي) مفعول به منصوب بالفتحة
جمع التكسير
رأيت الرجال (الرجال) مفعول به منصوب بالفتحة الظاهرة
رأيت الجرحى (الجرحى) مفعول به منصوب بالفتحة المقدرة منع من ظهورها التعذر
الفعل المضارع إذا دخل عليه ناصب ولم يتصل بآخره شيء
قوله تعالى: (قَالُواْ لَن نّبْرَحَ عَلَيْهِ عَاكِفِينَ)طه 91 ، (نّبْرَحَ) فعل مضارع منصوب بـ لن وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
يسرني أن تسعى إلى المجد (تسعى) فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على أخره منع من ظهورها التعذر
نيابة الإلف عن الفتحة
الأسماء الخمسة
رأيت أباك وأخاك فكل من (أب وأخ) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الإلف نيابة عن الفتحة لأنه من الأسماء الخمسة.(1/7)
نيابة الكسرة عن الفتحة
الجمع المؤنث السالم
أكرمت المسلمات فـ(المسلمات) مفعول به منصوب بالكسرة نيابة عن الفتحة لأنه جمع مؤنث سالم.
نيابة الياء عن الفتحة
الاسم المثنى
رأيت الرجلين فـ(الرجلين)مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء نيابة عن الفتحة لأنه مثنى.
ا لجمع المذكر السالم
رأيت المسلمين فـ(المسلمين)مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء نيابة عن الفتحة لأنه جمع مذكر سالم.
نيابة حذف النون عن الفتحة
الأفعال الخمسة
قال تعالى: (وَلَن تَفْعَلُواْ) البقرة 24 ، فعل مضارع منصوب بلن وعلامة نصبه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة.
علامات الجر
الكسرة
الأسم المفرد المنصرف
مررت بزيدٍ (زيدٍ) اسم مجرور بالباء وعلامة جره الكسرة
جمع التكسير المنصرف
مررت برجالٍ كرامٍ(رجالٍ) مجرورة بدخول حرف الجر عليه وعلامة جره الكسرة الظاهرة
جمع المؤنث السالم
رضيت عن مسلماتٍ قانتاتٍ (مسلماتٍ) مجرورة لدخول حرف الجر عليه وعلامة جره الكسرة الظاهرة
نيابة الياء عن الكسرة
الأسماء الخمسة
لا ترفع صوتك على صوت أخيك الأكبر
لا تكن محباً لذي المال لماله
فكلل من (أخيك – وذي المال) مجرورة لدخول حرف الجر عليها وعلامة جره الياء
الأسم المثنى
سلم على الصديقين (الصديقين) مجرور لدخول حرف الجر عليه وعلامة جره الياء المفتوح ما قبلها المكسور ما بعدها
جمع المذكر السالم
نظرت إلى المسلمين (المسلمين) مجرور لدخول حرف الجر عليه وعلامة جره الياء المكسور ما قبلها المفتوح ما بعدها
نيابة الفتحة عن الكسرة
الأسم الذي لا ينصرف
قال تعالى: (قُولُوَاْ آمَنّا بِاللّهِ وَمَآ أُنْزِلَ إِلَيْنَا وَمَآ أُنزِلَ إِلَىَ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ)البقرة 136(إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ) مجرور لدخول حرف الجر عليه وعلامة جره الفتحة نيابة عن الكسرة لأنه اسم لا ينصرف والمانع من صرفه العلمية والعجمة(1/8)
قال تعالى: (وَلَقَدْ زَيّنّا السّمَآءَ الدّنْيَا بِمَصَابِيحَ)الملك 5 (مَصَابِيحَ) مجرور لدخول حرف الجر عليه وعلامة جره الفتحة نيابة عن الكسرة لأنه اسم لا ينصرف والمانع له من الصرف صيغة منتهى الجموع
علامات الجزم
السكون
الفعل المضارع الصحيح الآخر
قال تعالى: ( إِذْ قَالَ لَهُ قَوْمُهُ لاَ تَفْرَحْ) القصص76 (تَفْرَحْ) فعل مضارع مجزوم بـ لا وعلامة جزمه السكون
الحذف
حذف حرف العلة في الفعل المضارع المعتل الآخر
قال تعالى: (كَلاّ لَمّا يَقْضِ مَآ أَمَرَهُ)عبس 23 (يَقْضِ) فعل مضارع مجزوم لسبق حرف الجزم عليه وعلامة جزمه حذف حرف الياء والكسرة قبلها دليل عليها
قال تعالى: (أَلَمْ يَأْنِ لِلّذِينَ آمَنُوَاْ أَن تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللّهِ ) الحديد 16 (تَخْشَعَ) فعل مضارع مجزوم لسبق حرف الجزم عليه وعلامة جزمه حذف حرف الألف و الفتحة قبلها دليل عليها
قال تعالى: (فَلاَ تَدْعُ مَعَ اللّهِ إِلََهاً آخَرَ ) الشعراء213 (تَدْعُ) فعل مضارع مجزوم لسبق حرف الجزم عليه وعلامة جزمه حذف حرف الواو الضمة قبلها دليل عليها
حذف حرف النون في الأفعال الخمسة
قال تعالى: (فَإِن لّمْ تَفْعَلُواْ) البقرة 24 (تَفْعَلُواْ) فعل مضارع مجزوم بـ لم وعلامة جزمه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة
{ ملحق الدرس الخامس الاسم الذي لا ينصرف }
أجمع زن عادلا أنث معرفة ركب زد عجمة الوصف
(صيغة منتهى الجموع) التركيب المزجي الألف والنون
العلمية
العلمية الوصفية الوصفية
العلمية أكثر من ثلاثة العلمية
أحرف
المؤنث بالألف المؤنث بغير الألف
المقصور الممدود
لفظي معنوي لفظي و معنوي
العلمية
يشترط فيه
الماضي المضارع الأمر
أن يكون مفرد الوصفية أو العلمية
يشترط فيه
العلمية الوصفية
مفاعل مفاعيل
فواعل فواعيل
{ قواعد ملحق الدرس الخامس }
الاسم المنصرف ما يقبل التنوين
الاسم الغير المنصرف ما لا يقبل التنوين(1/9)
يشترط لجر الاسم الذي لا ينصرف بالفتحة أن يكون خاليا من (أل) ، وألا يضاف إلى اسم بعده فإن اقترن بـ( أل) أو أضيف جر بالكسرة
الاسم الذي لا ينصرف علله معدودة وأفراده لا تحصى
أ)- العلل المناعة من الصرف تسعة مجموعة في قول الشاعر
أجمع وزن عادلا أنث بمعرفة ******* ركب وزد عجمة فالوصف قد كمل
أجمع إشارة إلى جمع يسمى صيغة منتهى الجموع، وهو ما كان على وزن مفاعل أو مفاعيل وقد يكون بدل مفاعل فواعل وبدل مفاعيل فواعيل
زن: المراد به وزن الفعل فإذا جاء الاسم على وزن الفعل يكون ممنوعا من الصرف سواء كان هذا الاسم علما أو صفة وسواء كان الفعل مضارعاً أم ماضياً أم أمراً
عادلا: هو العدول من شيء إلى أخر يعني من وزن إلى وزن ويكون علماً ويكون صفةً ،يعني يكون في العلمية وفي الوصفية
أنث: هو التأنيث وتارة يكون بالألف وتارة يكون بغير الألف
أ )- المؤنث بالألف: ممنوع من الصرف دائماً ولا يشترط فيه العلمية ولا الوصفية سواء كانت الألف مقصورة أم ممدودة
ب )- المؤنث بغير الألف: ولابد فيه من إضافة العلمية سواء كان تأنيث لفضيا أو معنويا أو تأنيث لفظي معنوي
ركب بمعنى التركيب المزجي ، لأن التركيب ثلاث أنواع تركيب مزجي وتركيب إضافي وتركيب إسنادي ،والذي يهمنا هنا التركيب المزجي
أ )- التركيب المزجي: هو أن تأتي بكلمتين فتجعلهما كلمة واحدة .
ب )- التركيب المزجي: يشترط فيه العلمية فقط.
زد: بمعنى زد الألف والنون فكل أسم مختوم بألف ونون زائدتين ، وهو مفرد فهو ممنوع من الصرف سواء أكان علما أو صفة.
العجمة: الاسم الاعجمي
أ )- يشترط للأسم الاعجمي أن يكون زائدا عن ثلاث أحرف لكي يكون اسم غير منصرف
{ أمثلة ملحق الدرس الخامس }
الأسم المنصرف والغير المنصرف(1/10)
قال تعالى: ( وَلَوْلاَ دَفْعُ اللّهِ النّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لّهُدّمَتْ صَوَامِعُ وَبِيَعٌ وَصَلَوَاتٌ وَمَسَاجِدُ يُذْكَرُ فِيهَا اسمُ اللّهِ كَثِيراً)الحج 40،فـ(صَوَامِعُ-َمَسَاجِدُ) غير منونة لأنها ممنوعة من الصرف ، و(وَبِيَعٌ وَصَلَوَاتٌ) منونة لأنها تنصرفان
لجر الاسم الذي لا ينصرف بالفتحة شرطين
أن يكون خاليا من (أل)
قال تعالى: ( وَأَنْتُمْ عَاكِفُونَ فِي الْمَسَاجِدِ)البقرة 187 ، (الْمَسَاجِدِ) اسم مجرور بـ في وعلامة جره الكسرة ،لماذا لم تكن الفتحة بدلا من الكسرة وهو على وزن مفاعل وهو من منتهى صيغ الجموع ؟ السبب لأنه دخلت عليه(أل)
وألا يضاف إلى اسم بعده
مررت بحسناءِ قريش , (حسناءِ ) أسم مجرور بالباء وعلامة جره الكسرة ، لماذا كسرته وهي اسم مؤنث؟
لأنه مضاف إلى اسم بعده وهو قريش وهي مضاف إليه
أجمع (صيغة منتهى الجموع)
قال تعالى: (وَلَقَدْ زَيّنّا السّمَآءَ الدّنْيَا بِمَصَابِيحَ وَجَعَلْنَاهَا رُجُوماً لّلشّيَاطِينِ)الملك 5 ،( بِمَصَابِيحَ) الباء حرف جر، ومصابيح اسم مجرور بالباء وعلامة جره الفتحة نيابة عن الكسرة لأنه اسم غير منصرف والمانع له من الصرف صيغة منتهى الجموع
وزن الفعل
وزن الفعل والعلمية
مررت بيزيد (بيزيد) الباء حرف الجر ، يزيد اسم مجرور بالباء وعلامة جره الفتحة عوضا عن الكسرة لأنه اسم لا يصرف ، والمانع له من الصرف العلمية ووزن الفعل
وزن الفعل والوصفية
مررت برجلٍ أفضل من فلان، (أفضل)اسم مجرور وعلامة جره الفتحة عوضا عن الكسرة لأنه ممنوع من الصرف والمانع له من الصرف الوصفية –لأنه اسم تفضيل- ووزن الفعل-لأن أفضل على وزن أكرم وأكرم فعل ماض
العدل
العدول والعلمية
عن عمرَ بن الخطاب رضي الله عنه، (عمرَ) أسم علم و أصله عامر فعدل من عامر إلى عمر‘ و(عمر) اسم مجرور بـ (عن) وعلامة جره الفتحة عوضا عن الكسرة لأنه اسم لا ينصرف ، والمانع له من الصرف العلمية والعدول(1/11)
العدول والوصفية
قال تعالى: ( أُوْلِيَ أَجْنِحَةٍ مّثْنَىَ وَثُلاَثَ وَرُبَاعَ )فاطر 1، (مّثْنَىَ وَثُلاَثَ وَرُبَاعَ) مجرورة بالفتحة عوضا عن الكسرة لها لا تنصرف والمانع لها من الصرف الوصفية والعدول ، الوصفية لأنها وصف والعدول لأن (مثنى) معدولة عن اثنين اثنين (و(ثلاث) معدولة عن ثلاثة ثلاثة (ورباع) معدولة عن أربعة أربعة
التأنيث
المؤنث بالألف
المؤنث بالألف المقصور
حبلى ، قصوى ، دعوى ، ليلى
مررت بليلى ، (ليلى) اسم مجرور بالباء وعلامة جره الفتحة المقدرة على أخره بدلا من الكسرة لأنه اسم لا ينصرف والمانع له من الصرف الألف التأنيث المقصورة
المؤنث بالألف الممدود
حمراء ، بيضاء ، حسناء ، أسماء ، كحلاء ، علماء
سلمت على أسماء(أسماء) اسم مجرور بـ على وعلامة جره الفتحة عوضا عن الكسرة لأنه ممنوع من الصرف والمانع له من الصرف الألف التأنيث الممدود
المؤنث بغير الألف
المؤنث اللفظي
قتادة ، طلحة
عن طلحة بن عبد الله (طلحة) اسم مجرور ب(عن) وعلامة جره الفتحة بدلا من الكسرة لأنه ممنوع له من الصرف والمانع له من الصرف العلمية والتأنيث.
أما إذا كانت كلمة طلحة بمعنى وصف لمكان فانه يكون اسم منصرف ويجر بالكسرة
نظرت إلى طلحة عظيمة (طلحة) اسم مجرور بـ(إلى) وعلامة جره الكسرة
المؤنث المعنوي
زينب
عن زينب بنت جحش (زينب) اسم مجرور بـ(عن) وعلامة جره الفتحة نيابة عن الكسرة لأنه اسم غير منصرف والمانع له من الصرف العلمية والتأنيث المعنوي
المؤنث لفظي والمعنوي
عائشة ، حفصة ، ميمونة
مررت بعائشة (عائشة) اسم مجرور بالباء وعلامة جره الفتحة لأنه اسم غير منصرف والمانع له من الصرف التأنيث
ويشترط للمؤنث اللفظي والمعنوي أن يكون علما فإن لم يكن علما كان اسم منصرف(1/12)
قال تعالى: ( إِنّ اللّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تَذْبَحُواْ بَقَرَةً)البقرة 67 (َ بَقَرَةً) مصروفة أي منونة وصرفت مع أنها مؤنث لفظا ومعنى، لأنها ليست علما ولأنه يشترط في التأنيث بغير الألف أن يكون علما
ركب
التركيب المزجي
حضرموت ، بعلبك ، قاضيخان ، معديكرب
سافرت إلى حضرموت (حضر موت) اسم مجرور بـ(إلى) وعلامة جره الفتحة لأنه ممنوع من الصرف والمانع له من الصرف العلمية والتركيب المزجي
ز د
زيادة ألف ونون مع العلمية
مروان ، عمران ، قحطان ، عثمان ، سليمان
قال تعالى: (وَلِسُلَيْمَانَ الرّيحَ عَاصِفَةً) الأنبياء81 (سُلَيْمَانَ) اسم مجرور بـ(اللام) وعلامة جره الفتحة لأنه اسم لا ينصرف والمانع له من الصرف العلمية وزيادة الألف والنون
زيادة ألف ونون مع الوصفية
ريان ، شبعان ، سكران ، عطشان ، غضبان
نظرت إلى سكران (سكران) اسم مجرور بـ(إلى) وعلامة جره الفتحة لأنه اسم غير منصرف والمانع له من الصرف الوصفية وزيادة الألف والنون
ويشترط للأسم الذي أخره ألف ونون أن يكون مفردا ويكون علما أو صفة ، فإن لم يكن علما أو صفة فإنه ينون
قال تعالى: ( كَمَثَلِ صَفْوَانٍ)البقرة264،(صَفْوَانٍ) مجرور بالكسرة مع أن أخره ألف ونون لأنه ليس علما ولا صفة
العجمة
اسم أعجمي زائد عن ثلاثة أحرف
إبراهيم ، إسماعيل ، يعقوب ، إدريس
قال تعالى: ( وَمَآ أُنزِلَ إِلَىَ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ)البقرة 136 ، (إِبْرَاهِيمَ) اسم مجرور بـ(إلى) وعلامة جره الفتحة لأنه اسم غير منصرف والمانع له من الصرف العلمية والعجمة
اسم اعجمي ثلاثة حروف ساكن الوسط
قال تعالى: (إِنّآ أَوْحَيْنَآ إِلَيْكَ كَمَآ أَوْحَيْنَآ إِلَىَ نُوحٍ) النساء163 ، (نُوحٍ) مجرور وعلامة جره الكسرة ، ونوح اسم اعجمي ولم يجر بالفتحة لأنه ثلاثي ساكن الوسط ، لأن كل اسم اعجمي ثلاثي ساكن الوسط لا ينصرف ولو كان اعجمي.
{ الدرس السادس المعربات }(1/13)
الاسم المفرد جمع المذكر جمع المؤنث جمع التكسير التثنية الأسماء الخمسة الأفعال الخمسة الفعل المضارع
المصرف الغير منصرف المصرف الغير منصرف المعتدل الآخر لم يتصل بآخره شىء
يرفع الضمة الضمة الواو الضمة الضمة الضمة الألف الواو ثبوت النون الضمة الضمة
ينصب الفتحة الفتحة الياء الكسرة الفتحة الفتحة الياء الألف حذف النون بالفتحة الفتحة
يجر . الكسرة الفتحة الياء الكسرة الكسرة الفتحة الياء الياء ؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟
يجزم . ؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟ حذف النون حذف العلة السكون
{ قواعد الدرس السادس }
1- يرفع الاسم المفرد بالضمة وينصب بالفتحة ويجر بالكسرة
أ)-الاسم المفرد هو ما ليس مثنى و لا مجموعاً ولا ملحقاً بهما ولا من الأسماء الخمسة سواء كان مذكراً أم مؤنثاً
2- يرفع جمع التكسير بالضمة وينصب بالفتحة ويجر بالكسرة
أ)- جمع التكسير ما دل على أكثر من اثنين أو اثنتين مع تغير في صيغة مفرده
ب)- أنواع التغير الموجودة في جموع التكسير ستة أولها تغير بالشكل فقط وثانيها تغير بالنقص وثالثها تغير بالزيادة ورابعها تغير في الشكل مع النقص وخامسها تغير في الشكل مع الزيادة وسادسها تغير في الشكل مع الزيادة والنقص
3-يرفع جمع المؤنث السالم بالضمة وينصب ويجر بالكسرة
أ)- جمع المؤنث السالم هو ما دل على أكثر من اثنتين بزيادة ألف وتاء في آخره
4- يرفع جمع المذكر السالم بالواو و ينصب ويجر بالياء
أ)- جمع المذكر السالم اسم دل على أكثر من اثنين بزيادة في آخره صالح للتجرد عن هذه الزيادة وهذه الزيادة هي الواو والنون أو الياء والنون
5- يرفع المثنى بالألف و ينصب ويجر بالياء
أ)- المثنى كل اسم دل على اثنين أو اثنتين بزيادة في آخره أغنت عن متعاطفين متماثلين والزيادة هي الألف والنون أو الياء والنون
6- ترفع الأسماء الخمسة بالواو وتنصب بالألف وتجر بالياء(1/14)
أ)- الأسماء الخمسة هي أبوك و أخوك و حموك و فوك و ذو مال
ب)- للأسماء الخمسة شروط منها ما يشترط في كلها ومنها ما يشترط في بعضها أما الشروط التى تشترط في جميعها فأربعة شروط وهي : الأول أن تكون مفرد والثاني أن تكون مكبرة والثالث أن تكون مضافة والرابع أن تكون إضافتها لغير ياء المتكلم وأما الشروط التى تختص ببعضها دون بعض فمنها أن كلمة فوك يجب أن تكون خالية من الميم وكلمة ذو يجب أن تكون بمعنى صاحب
7- ترفع الأفعال الخمسة بثبوت النون وتنصب وتجزم بحذفها
أ)- الأفعال الخمسة هي الفعل المضارع إذا اتصل به ضمير تثنية أو ضمير جمع أو ضمير المؤنثة المخاطبة
ب)- صيغة الأفعال الخمسة هي يفعلان وتعفلان ويفعلون وتفعلون وتفعلين
8- يرفع الفعل المضارع المعتل الآخر بالضمة وينصب بالفتحة ويجزم بحذف حرف العلة
أ)- معنى معتل الآخر أن آخره حرف من حروف العلة الثلاثة وهي الألف والواو و الياء
ب)- يمنع من ظهور العلامة في الألف التعذر أما الواو والياء فيمنع من ظهور ها الثقل
9- يرفع الفعل المضارع الذي لم يتصل بآخره شىء بالضمة وينصب بالفتحة ويجزم بالسكون
{ أمثلة الدرس السادس }
الاسم المفرد المنصرف
الرفع بالضمة
ذاكر محمد الدرس , ( محمد ) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره لأنه اسم مفرد
حضر القاضي , (القاضي) فاعل مرفوع بالضمة المقدرة على أخره منع من ظهورها الثقل
حضرت ليلى , (ليلى) فاعل مرفوع بالضمة المقدرة على أخره منع من ظهورها التعذر
النصب بالفتحة
قابلت محمدا ( محمد) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره لأنه اسم مفرد
الجر بالكسرة
ذهبت إلى محمد ( محمد ) اسم مجرور بـ إلى وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخرة
الاسم المفرد الغير منصرف
الرفع بالضمة
قال إبراهيم ( إبراهيم ) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره
النصب بالفتحة(1/15)
قابلت إبراهيم ( إبراهيم ) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره
الجر بالفتحة
ذهبت إلى إبراهيم ( إبراهيم ) اسم مجرور بـ إلى وعلامة جره الفتحة الظاهرة على آخره نيابة عن الكسرة لأنه ممنوع من الصرف والمانع له من الصرف العلمية مع العجمة
جمع التكسير المنصرف
أنواع التغيير في جموع التكسير
1)- تغيير بالشكل: مثل أَسَدٌ وَ أُسْدٌ ، فإن حروف المفرد والجمع متحدة والاختلاف إنما هو في الشكل.
2)- تغيير بالنقص: تهمة و تهم ، فإن الجمع قد نقص حرفاً على حاله في المفرد.
3)- التغير بالزيادة : صنو و صنوان ، فإن الجمع قد زاد على المفرد.
4)- تغير في الشكل مع النقص : كتَاب و كُتُب.
5)- تغير في الشكل مع الزيادة : بَطَلَ ، وأبطال.
6)- تغير في الشكل مع الزيادة والنقص : رَغِيف و رُغْفَان.
الرفع بالضمة
حضر الرجال ( الرجال ) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره لأنه جمع تكسير
النصب بالفتحة
قابلت الرجال ( الرجال ) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره لأنه جمع تكسير
الجر بالكسرة
مررت بالرجال ( الرجال ) اسم مجرور وعلامة جره الكسرة لأنه جمع تكسير
جمع التكسير الغير منصرف
الرفع بالضمة
اضائت المصابيح الدار ( المصابيح) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره
النصب بالفتحة
شاهدت المصابيح ( المصابيح ) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره
الجر بالفتحة
أنرت الدار بمصابيح عدة ( مصابيح ) اسم مجرور بالباء وعلامة جره الفتحة عوضا عن الكسرة لأنه ممنوع من الصرف والمانع له من الصرف صيغة منتهى الجموع
جمع المؤنث السالم
صيغة جمع المؤنث السالم
هند و هندات ، وعائشة وعائشات ، خديجة وخديجات
الرفع بالضمة
حضرت المسلمات إلى المسجد ( المسلمات ) فاعل مرفوع وعلامة رفعة الضمة الظاهرة على آخره
النصب بالكسرة(1/16)
قابلت المسلمات ( المسلمات ) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الكسرة نيابة عن الفتحة لأنه جمع مؤنث سالم
الجر بالكسرة
مررت بالمسلمات ( المسلمات ) اسم مجرور بالباء وعلامة جره الكسرة
جمع المذكر السالم
صيغة الجمع المذكر السالم
مسلم ، مسلمون و مسلمين
الرفع بالواو
حضر المسلمون ( المسلمون ) فاعل مرفوع وعلامة رفعة الواو لأنه جمع مذكر سالم
النصب الياء
قابلت المسلمين ( المسلمين ) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم
الجر بالياء
مررت بالمسلمين ( المسلمين ) اسم مجرور بالباء وعلامة جرة الياء لأنه جمع مذكر سالم
المثنى
صيغة المثنى
زيد و زيدان ، محمد و محمدان
الرفع الألف
قال رجلان ( رجلان ) فاعل مرفوع وعلامة رفعة الألف لأنه مثنى
النصب الياء
قابلت الرجلين ( الرجلين ) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه مثنى
الجر بالياء
مررت بالرجلين ( الرجلين ) اسم مجرور بالباء وعلامة جره الياء لأنه مثنى
الأسماء الخمسة
شروط الأسماء الخمسة
أن تكون مفرد
فإن كانت جمعاً مثل (آباءُ) فهي لا ترفع بالواو ، وإنما ترفع بالضمة لأنها جمع تكسير و مفردها (أب)
أن تكون مكبرة
فإذا كانت مصغرة فإنها ترفع بالضمة مثل كلمة ( أُخَيُُكَ)، مثل جاء أُخَيُُكَ فـ(أُخَيُُكَ) فاعل مرفوع بالضمة، أما لو قلت جاء أخوك فإن(أخوك) فاعل مرفوع بالواو لأنه من الأسماء الخمسة وهو أسم مكبر .
أن تكون مضافة
فإن كانت غير مضافة فإنها لا ترفع بالواو ، مثل جاء أب (أب) فاعل مرفوع بالضمة ، أم لو قلت جاء أبوك فإن (أبو) فاعل مرفوع بالواو لأنه من الأسماء الخمسة وهو مضاف والكاف مضاف إليه .
أن تكون إضافتها لغير ياء المتكلم
فإن أضيفت على ياء المتكلم فإنها لا ترفع بالواو , مثل قام أبي ،قام فعل ماضي, أبي فاعل مرفوع بالضمة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة مناسبة لأن ياء المتكلم يناسبها الكسرة.(1/17)
كلمة فوك يجب أن تكون خالية من الميم
فلو قلت أنفتح فمك فـ(فم) فاعل مرفوع بالضمة لأنه اسم مفرد.
كلمة ذو يجب أن تكون بمعنى صاحب
احترازاً من ذو التي بمعنى التي ، كما في قول الشاعر:
فإن الماء ماء أبي وجدي** وبئري ذو حفرت وذو طويت
فإن (ذو) ليست بمعنى صاحب وإنما بمعنى الذي.
الرفع بالواو
قوله تعالى قال تعالى: ( وَأَبُونَا شَيْخٌ كَبِيرٌ) القصص 23 ، وقوله تعالى: ( إِنّيَ أَنَاْ أَخُوكَ)يوسف 69 ،
و قوله تعالى: ( وَاللّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ) آل عمران 74، فكل من أَبُو – أَخُو- ذُو مرفوعة وعلامة رفعه الواو نيابة عن الضمة.
النصب الألف
رأيت أباك وأخاك فكل من (أب وأخ) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الإلف نيابة عن الفتحة لأنه من الأسماء الخمسة.
الجر بالياء
لا ترفع صوتك على صوت أخيك الأكبر
لا تكن محباً لذي المال لماله
فكلل من (أخيك – وذي المال) مجرورة لدخول حرف الجر عليها وعلامة جره الياء
الأفعال الخمسة
الأفعال الخمسة هي الفعل المضارع إذا اتصل به ضمير تثنية أو ضمير جمع أو ضمير المؤنثة المخاطبة
الفعل المضارع إذا اتصل به ضمير التثنية المذكر
يفعلان
الفعل المضارع إذا اتصل به ضمير التثنية المؤنث
تفعلان
الفعل المضارع إذا اتصل به ضمير جمع
تفعلون
الفعل المضارع إذا اتصل به ضمير جمع للغائب
يفعلون
الفعل المضارع إذا اتصل به ضمير المؤنث المخاطبة
تفعلين
الرفع بثبوت النون
قال تعالى: ( وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ) البقرة 42 ، (تَعْلَمُونَ) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون
النصب حذف النون
قال تعالى: (وَلَن تَفْعَلُواْ) البقرة 24 ، فعل مضارع منصوب بلن وعلامة نصبه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة.
الجزم حذف النون
قال تعالى: (فَإِن لّمْ تَفْعَلُواْ) البقرة 24 (تَفْعَلُواْ) فعل مضارع مجزوم بـ لم وعلامة جزمه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة
الفعل المضارع المعتل الآخر
الرفع بالضمة(1/18)
يرمي الصياد الشبكة ، (يرمي) فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على آخره منع من ظهورها الثقل
النصب بالفتحة
لن يرمي الصياد الشبكة ، (يرمي) فعل مضارع منصوب بـ(لن) وعلامة نصبه الفتحة المقدرة.
الجزم حذف حرف العلة
لم يرم الصياد الشبكة ، (يرم) فعل مضارع مجزوم بـ(لم) وعلامة جزمه حذف حرف العلة.
الفعل المضارع الذي لم يتصل بآخره شىء
الرفع بالضمة
يضرب الطفل العصفور، (يضرب) فعل مضارع مرفوع بالضمة .
النصب بالفتحة
قال تعالى: (وَلَن يَنفَعَكُمُ الْيَوْمَ إِذ ظّلَمْتُمْ أَنّكُمْ فِي الْعَذَابِ مُشْتَرِكُونَ) الزخرف39 ، (يَنفَعَ) فعل مضارع منصوب بـ(لن) وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على أخره.
الجزم بالسكون
قال تعالى: (أَلَمْ يَعْلَم بِأَنّ اللّهَ يَرَىَ)العلق 14 (يَعْلَم) فعل مضارع صحيح الأخر مجزوم ألم وعلامة جزمه السكون
...
{ الدرس السابع أحكام الأفعال }
الفعل الماضي المضارع الأمر
دائما مبني معرب مبني دائما مبني
المضارع ما لم يتصل به نون التوكيد و نون النسوة المضارع المتصل به
إذا سبقه جازم أو ناصب ما لم يسبقه جازم أو ناصب نون التوكيد نون النسوة
الفتحة السكون
ثبوت النون الضمة
الأفعال الخمسة ظاهرة مقدرة
إذا لم يكن آخره حرف علة إذا كان معتل الآخر
النصب الجزم
الفتحة حذف النون السكون حذف حرف العلة حذف النون
لم يتصل بآخره شىء الأفعال الخمسة لم يتصل بآخره شىء ولم يكن آخره حرف علة إذا كان معتل الآخر الأفعال الخمسة
السكون الفتحة حذف حرف العلة حذف النون
الأمر الذي لم يتصل بآخره شىء نون التوكيد آخره حرف العلة الأفعال الخمسة
الفتح الضم السكون
إذا اتصل به واو الجماعة إذا اتصل به ضمير رفع متحرك
ظاهر مقدرة
في حرف العلة (الياء) وبقية الحروف في حرفي العلة (الألف و الواو)
{ قواعد الدرس السابع }
1)- الفعل الماضي دائماً يأتي مبنيا وهو على النحو التالي:(1/19)
أ)- يبنى الفعل الماضي على الفتحة إذا لم يتصل به شيء، والفتحة قد تكون ظاهرة وقد تكون مقدرة ، فتكون مقدرة في حرفي العلة (الألف و الواو) وتكون ظاهرة في حرف العلة (الياء) وبقية الحروف
ب)- إذا اتصل بالفعل الماضي واو الجماعة يبنى على الضم
ج)- إذا اتصل بالفعل الماضي ضمير الرفع المتحرك بني على السكون
2)- الفعل المضارع مرفوع بالضمة الظاهرة أو المقدرة ما لم يسبقه ناصب ولا جازم ويستثنى منه :
أ- إذا اتصل به نون التوكيد يبنى على الفتح
ب- إذا اتصل به نون النسوة يبنى على السكون
3)- الفعل المضارع لابد أن يكون أوله احد الحروف المجموعة في كلمة (أنيت)
أ-إذا كان مبدوءاً بالهمزة فتقدير الفعل فيه (نا) وهو مستتر وجوبا
ب-إذا كان مبدوءاً بنون فتقدير الفعل فيه (نحن) وهو مستتر وجوبا
ج- إذا كان مبدوءاً بالياء فتقدير الفعل فيه (هو) وهو مستتر جوازا
د-إذا كان مبدوءاً بالتاء فتقدير الفعل فيه (أنت) وهو مستتر وجوبا
4)- يبنى فعل الأمر على ما يجزم به مضارعه
5)- يبنى على السكون إلا في أحوال ثلاثة :
أ- إذا كان متصل به نون التوكيد يبنى على الفتح
ب- إذا كان معتل الآخر فيبنى على حذف حرف العلة
ج- إذا كان من الأفعال الخمسة يبنى على حذف النون
{ أمثلة الدرس السابع }
الفعل الماضي
الفعل الماضي المبني على الفتحة الظاهرة
سافرت زينب إلى المدينة (سافرت)فعل ماضي مبني على الفتحة الظاهرة على أخره
الفعل الماضي المبني على الفتحة المقدرة
(دعا – سعى) فكل منهما فعل ماضي مبني على الفتحة المقدرة
الفعل الماضي المبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة
(ضربوا) فعل ماضي مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة
الفعل الماضي المبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك
قال تعالى: (تِلْكَ الرّسُلُ فَضّلْنَا)البقرة 253(فَضّلْ) فعل ماضي مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك(1/20)
يشترط أن يكون ضمير الرفع متحركا ليبنى الفعل الماضي على السكون فان كان ضمير الرفع ساكنا يبنى على الفتح
(ضرَبَاَ) فعل ماضي مبني على الفتح والضمير الرفع المتصل به ساكنا وليس متحركا
الفعل المضارع
الفعل المضارع مرفوع بالضمة الظاهرة
يضرب الطفل العصفور، (يضرب) فعل مضارع مرفوع بالضمة الظاهرة
الفعل المضارع مرفوع بالضمة المقدرة
يرمي الصياد الشبكة ، (يرمي) فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على آخره منع من ظهورها الثقل
الفعل المضارع مسبوق بناصب
قال تعالى: (وَلَن يَنفَعَكُمُ الْيَوْمَ إِذ ظّلَمْتُمْ أَنّكُمْ فِي الْعَذَابِ مُشْتَرِكُونَ) الزخرف39 ، (يَنفَعَ) فعل مضارع منصوب بـ(لن) وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على أخره.
الفعل المضارع مسبوق بجازم
قال تعالى: (أَلَمْ يَعْلَم بِأَنّ اللّهَ يَرَىَ)العلق 14 (يَعْلَم) فعل مضارع صحيح الأخر مجزوم بـ(ألم) وعلامة جزمه السكون
الفعل المضارع اتصل به نون التوكيد الثقيلة والخفيفة
قال تعالى: (لَيُسْجَنَنّ وَلَيَكُوناً مّن الصّاغِرِينَ) يوسف 32(لَيُسْجَنَنّ) فعل مضارع مبني على الفتحة لتصله بنون التوكيد الثقيلة , و (لَيَكُوناً) فعل مضارع مبني على الفتحة لتصله بنون التوكيد الخفيفة
الفعل المضارع اتصل به نون النسوة
قال تعالى: (وَالْمُطَلّقَاتُ يَتَرَبّصْنَ)البقرة 228 (يَتَرَبّصْنَ) فعل مضارع مبني على السكون لتصله بنون النسوة
الفعل المضارع لابد أن يكون أوله احد الحروف المجموعة في كلمة (أنيت)
إذا كان مبدوءاً بالهمزة فتقدير الفعل فيه (نا) وهو مستتر وجوبا
أقوم – فعل مضارع أوله همزة زائدة و الفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنا
إذا كان مبدوءاً بنون فتقدير الفعل فيه (نحن) وهو مستتر وجوبا
نأكل الخبز ـ (نأكل) فعل مضارع أوله نون زائدة و الفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره نحن
إذا كان مبدوءاً بالياء فتقدير الفعل فيه (هو) وهو مستتر جوازا(1/21)
يضرب- فعل مضارع أوله ياء زائدة والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو
إذا كان مبدوءاً بالتاء فتقدير الفعل فيه (أنت) وهو مستتر وجوبا
تقوم-فعل مضارع أوله تاء زائدة و الفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت
فعل الأمر
يبنى فعل الأمر على ما يجزم به مضارعه
اضرب –فعل أمر مضارعه يضرب , إذا دخل عليه جازم( لم يضرب) فيكون مجزوم بالسكون
ارمي - فعل أمر مضارعه يرمي ، إذا دخل عليه جازم (لم يرم) يرم فعل مضارع مجزوم بـ(لم) وعلامة جزمه حذف حرف العلة
افعلوا- فعل أمر مضارعه تفعلون إذا دخل عليه جازم (لم تفعلوا) ،تفعلوا فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة.
فعل الأمر المبني على السكون
قال تعالى:(فَذَكّرْ إِن نّفَعَتِ الذّكْرَىَ) الأعلى 9 , ( ذَكّرْ) فعل أمر مبني على السكون
فعل الأمر المبني على الفتح
اضربن زيدا (اضربن) فعل أمر مبني على الفتحة لاتصاله بنون التوكيد
فعل الأمر المبني على حذف حرف العلة
قال تعالى: ( اتّقِ اللّهَ) البقرة 206 (اتّقِ) فعل أمر مبني على حذف حرف العلة (الياء)
فعل الأمر المبني على حذف النون
قال تعالى: ( وَاتّقُونِ يَأُوْلِي الألْبَابِ) البقرة 197(َاتّقُونِ) فعل أمر مبني على حذف النون, واصل (َاتّقُونِ) أتقونني
قال تعالى: ( فَإِمّا تَرَيِنّ مِنَ البَشَرِ أَحَداً فَقُولِيَ إِنّي نَذَرْتُ) مريم 26(قُولِيَ) فعل أمر مبني على حذف النون والياء فاعل(1/22)