هل يمكنكم مساعدتي
ـ[أبو مزني]ــــــــ[10 - 05 - 10, 08:43 م]ـ
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
الإخوة الكرام، إني من شرق سريلانكا تعرفون أن فى سريلانكا أغلبية بوديون والمسلمون أقلية خصوصا فى بلدي, وبين ذلك ابتديت وحيدا بما شاء الله تعالى كلية لتعليم الشريعة الإسلامية لأبناء الإسلام , ويدرس فيها القرآن الكريم وتفاسيره والحديث الشريف وعلومه والفقه الإسلامي على المنهج بالقرآن والسنة الصحية والعقيدة الإسلامية على منهج السلف , ويربى الطلاب للدعوة الإسلامية وفق منهج السلف.
معلومات عن الكلية:
الإسم: كلية ابن تيمية لتعليم الشريعة الإسلامية.
الموقع: كانتلاي , منطقة ترينكومالي من شرق سريلانكا
البريد الإلكتروني: ibnuthaimiya@gmail.com
الأرض الخاصة لها: 60 peg
المباني: ليس لها مباني خاصة لها ولكن يدرسون ويؤدون صلاتهم فى خيمة خاصة لها وسكن الطلاب بالمبنى للأجرة. والله المستعان.
إخوة الكرام هل من الممكن أن تساعدوني أن أجري بهذه الكلية على الطول بإذن الله المنان. فأرجو من فضلكم ارشاداتكم العليا لتنمية علوم الطلاب بمنهج صحيح , ونفضل ايضا مساعدتكم ايا كان مع الشكر. بارك الله فيكم ونفع بكم ووفقنا الله وإياكم لما يحبه ويرضى.
ـ[ام سلمان الجزائرية]ــــــــ[13 - 05 - 10, 03:00 ص]ـ
ماشاء الله لا قوة الا بالله
وفقكم الله تعالى و سخر لكم من يساعدكم
ـ[خالد بن عمر]ــــــــ[13 - 05 - 10, 04:54 ص]ـ
عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
حياك الله أخي أبا مزني
وأسأل الله أن يثبتك وأن يعينك وييسر أمرك
لعلك تستفيد من الأخ الفاضل مجاهد بن رزين، أحد الكتاب في الملتقى
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/member.php?u=36382
ومشرف قسم اللغة التاميلية في القسم الانجليزي
http://www.ahlalhdeeth.com/vbe/forumdisplay.php?f=27
ـ[ابو عبد الله البلغيتي]ــــــــ[13 - 05 - 10, 05:47 ص]ـ
وفقك الله بإذن الله ستجد من سيساعدك.
ـ[احمد ابو معاذ]ــــــــ[13 - 05 - 10, 07:06 ص]ـ
ما شاء الله
اعانك الله علي نشر الدعوة
ـ[أبو مزني]ــــــــ[14 - 05 - 10, 08:58 م]ـ
أختي العزيزة أم سلمان الجزائرية وإخواني الأعزة خالد بن عمر وأبو عبد الله البلغيتي وأحمد أبو معاذ جزاكم الله خيرا ووفقكم الله وإياي لما يحبه ويرضى(138/183)
مَا سُلّطَ عَلَيْكَ مُؤْذٍ إلاّ بِذَنْب!
ـ[إبراهيم الفوكي السلفي]ــــــــ[10 - 05 - 10, 10:33 م]ـ
ما سُلّط عليك مؤذٍ إلا بذنب
بسم الله الرحمن الرحيم
قال العلامة شيخ الاسلام ابن قيم الجوزية – رحمه الله وطيب ثراه –
( ... السبب السابع: تجريد التوبة إلى الله، من الذنب الذي سلطت عليه أعداءه فإن الله تعالى يقول {وَمَا أَصَابَكُم مِّن مُّصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ} الشورى30 وقال لخير الخلق، وهم أصحاب نبيه دونه صلى الله عليه وعلى آله وسلم {أَوَلَمَّا أَصَابَتْكُم مُّصِيبَةٌ قَدْ أَصَبْتُم مِّثْلَيْهَا قُلْتُمْ أَنَّى هَذَا قُلْ هُوَ مِنْ عِندِ أَنْفُسِكُم} آل عمران165
فما سلط على العبد من يؤذيه إلا بذنب يعلمه أو لا يعلمه، وما لا يعلمه العبد من ذنوبه، أضعاف ما يعلمه منها، وما ينساه مما عمله، أضعاف ما يذكره
وفي الدعاء المشهور (اللهم إني أعوذ بك أن أشرك بك وأنا أعلم، وأستغفرك ما لا أعلم)
فما يحتاج العبد إلى الاستغفار منه مما لا يعلمه أضعاف أضعاف ما يعلمه، فما سلّط عليه مؤذٍ إلا بذنب.
ولقي بعض السلف رجلٌ فأغلظ له ونال منه، فقال له قف حتى أدخل البيت، ثم أخرج إليك، فدخل وسجد لله وتضرع إليه وتاب، و أناب إلى ربه، ثم خرج إليه فقال له: ما صنعت؟ فقال: تبت إلى الله من الذنب الذي سلطك به عليّ
وسنذكر إن شاء الله أنه ليس في الوجود شر إلا الذنوب وموجباتها، فإذا عوفي العبد من الذنوب عوفي من موجباتها، فليس للعبد إذا بغى عليه و أوذي وتسلط عليه خصومه شيء أنقع له من التوبة النصوح.
وعلامة سعادته: أن يعكس فكره ونظره على نفسه وذنوبه وعيوبه، فيشتغل بها وبصلاحها وبالتوبة منها، فلا يبقى فيه فراغ لتدبر ما نزل به، بل يتولى هو التوبة وإصلاح عيوبه، والله يتولى نصرته وحفظه، والدفع عنه ولا بد، فما أسعده من عبد، وما أبركها من نازلة نزلت به، وما أحسن أثرها عليه، ولكن التوفيق والرشد بيد الله لا مانع لما أعطى، ولا معطي لما منع فما كل أحد يوفق لهذا، ولا معرفة به، ولا إرادة له، ولا قدرة عليه، ولا حول ولا قوة إلا بالله.
*********
(التفسير القيم 589 - 590)
ـ[أم ديالى]ــــــــ[11 - 05 - 10, 12:14 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
سؤال يطرح نفسه:
هل يعاقب الله العبد بالمصائب الدنيوية على ذنوب هو لا يعلم انها ذنوب لجهله؟
ـ[إبراهيم الفوكي السلفي]ــــــــ[11 - 05 - 10, 01:23 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
سؤال يطرح نفسه:
هل يعاقب الله العبد بالمصائب الدنيوية على ذنوب هو لا يعلم انها ذنوب لجهله؟
واياكم جزاكم بمثله
إذا كان لا يعلم أنها ذنوب لشبهة او لتقليد ... وما الى ذلك فإن هذا لا يؤاخذ لان الله تعالى تعبدنا بما نعلم، وبغلبة الظن، و هذا في المسائل التي يعذر فيها الجاهل بجهله و الاعتبار فيها بالمكان و الزمان والمقام بصفة عامة
أما ماكان من اصول الدين التي استفاض امرها واشتهر كمسائل الالوهية والربوبية فلا ينظر الى العذر بالجهل كما افاد بهذا غير واحد من أهل العلم
فالعذر بالجهل له مقاماته المخصوصة والله اعلم
ـ[أبوسليم السلفي]ــــــــ[12 - 05 - 10, 01:29 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[إبراهيم الفوكي السلفي]ــــــــ[12 - 05 - 10, 02:59 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
واياكم اخي شكرا لك
ـ[أبو همام السعدي]ــــــــ[12 - 05 - 10, 08:52 ص]ـ
باركَ الله فيكَ ... وأحسنتَ النقلَ.
قال الشيخ العلامة مصطفى العدوي في "برنامج أحكام النساء":
ثمَّ إن الزوجةَ قد تتسلط على شخصٍ بسببِ ذنب ارتكبه, قال الحسن البصري: والله إني لأعلم ذنبي في خلق زوجتي وفي خلق دابتي. يعني: أنه يكون مع الزوجة في عيشةٍ هنيةٍ فإذا –وبلا سبب- أرى الزوجة قد كرهتني وتغير تعاملها معي, لذا قال تعالى [وَمَا أَصَابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَيَعْفُو عَنْ كَثِيرٍ].<? xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p>
* واعلم أن الذي يسلط عليكِ وعليكَ إنما هو " الله تعالى " وكلُّه بأمرِ الله –جلَّ وعلا- قال تعالى [وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ لَسَلَّطَهُمْ عَلَيْكُمْ فَلَقَاتَلُوكُمْ] وقال في شأنِ اليهودِ [كُلَّمَا أَوْقَدُوا نَارًا لِلْحَرْبِ أَطْفَأَهَا اللَّهُ] فالله الذي يطفئ شعل المصائبِ والمشاكِلِ, واعلم أنَّ هذا مما كسبت يداك, فكنْ حذراً من ذنوبكِ التي تسبب من أن يتسلّط عليكَ شراذمُ الخلقِ. فتب واستغفر إلى الله تعالى, فمع الاستغفار تنال لك الحياة السعيدة [وَمَا كَانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ]. فلعلكّ ايها الزوج قد أسأتَ إليها من حيثُ لا تشعرُ فيحملُ ذلك نشوزها, فكن حكيما عارفاً, وباشر بإصلاحِ ما سبَّبَ ذلك من الزوجِةِ, فقد كانَ النبي عارفاً حال عائشة –رضي الله عنها- فقد روى الشيخانِ: عَنْ عَائِشَةَ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، قَالَتْ قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِنِّي لأَعْلَمُ إِذَا كُنْتِ عَنِّي رَاضِيَةً، وَإِذَا كُنْتِ عَلَيَّ غَضْبَى قَالَتْ فَقُلْتُ مِنْ أَيْنَ تَعْرِفُ ذَلِكَ فَقَالَ أَمَّا إِذَا كُنْتِ عَنِّي رَاضِيَةً فَإِنَّكِ تَقُولِينَ لاَ وَرَبِّ مُحَمَّدٍ، وَإِذَا كُنْتِ غَضْبَى قُلْتِ لاَ وَرَبِّ إِبْرَاهِيمَ قَالَتْ قُلْتُ أَجَلْ وَاللَّهِ يَا رَسُولَ اللهِ مَا أَهْجُرُ إِلاَّ اسْمَك. < o:p></o:p>
وكانتْ عائشةُ تتبَّع أحوالِ النبي –عليه السلام- من رضا وغضبٍ, ففي حديثِ الإفكِ تقول عائشة: وَهُوَ يَرِيبُنِى فِى وَجَعِى أَنِّى لاَ أَعْرِفُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- اللُّطْفَ الَّذِى كُنْتُ أَرَى مِنْهُ حِينَ أَشْتَكِى إِنَّمَا يَدْخُلُ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- فَيُسَلِّمُ ثُمَّ يَقُولُ «كَيْفَ تِيكُمْ». فَذَاكَ يَرِيبُنِى
{{رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا}}
انتهى كلامه -حفظه الله-.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(138/184)
ـ[إبراهيم الفوكي السلفي]ــــــــ[12 - 05 - 10, 09:12 ص]ـ
باركَ الله فيكَ ... وأحسنتَ النقلَ.
قال الشيخ العلامة مصطفى العدوي في "برنامج أحكام النساء":
ثمَّ إن الزوجةَ قد تتسلط على شخصٍ بسببِ ذنب ارتكبه, قال الحسن البصري: والله إني لأعلم ذنبي في خلق زوجتي وفي خلق دابتي. يعني: أنه يكون مع الزوجة في عيشةٍ هنيةٍ فإذا –وبلا سبب- أرى الزوجة قد كرهتني وتغير تعاملها معي, لذا قال تعالى [وَمَا أَصَابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَيَعْفُو عَنْ كَثِيرٍ].< o:p></o:p>
* واعلم أن الذي يسلط عليكِ وعليكَ إنما هو " الله تعالى " وكلُّه بأمرِ الله –جلَّ وعلا- قال تعالى [وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ لَسَلَّطَهُمْ عَلَيْكُمْ فَلَقَاتَلُوكُمْ] وقال في شأنِ اليهودِ [كُلَّمَا أَوْقَدُوا نَارًا لِلْحَرْبِ أَطْفَأَهَا اللَّهُ] فالله الذي يطفئ شعل المصائبِ والمشاكِلِ, واعلم أنَّ هذا مما كسبت يداك, فكنْ حذراً من ذنوبكِ التي تسبب من أن يتسلّط عليكَ شراذمُ الخلقِ. فتب واستغفر إلى الله تعالى, فمع الاستغفار تنال لك الحياة السعيدة [وَمَا كَانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ]. فلعلكّ ايها الزوج قد أسأتَ إليها من حيثُ لا تشعرُ فيحملُ ذلك نشوزها, فكن حكيما عارفاً, وباشر بإصلاحِ ما سبَّبَ ذلك من الزوجِةِ, فقد كانَ النبي عارفاً حال عائشة –رضي الله عنها- فقد روى الشيخانِ: عَنْ عَائِشَةَ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، قَالَتْ قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِنِّي لأَعْلَمُ إِذَا كُنْتِ عَنِّي رَاضِيَةً، وَإِذَا كُنْتِ عَلَيَّ غَضْبَى قَالَتْ فَقُلْتُ مِنْ أَيْنَ تَعْرِفُ ذَلِكَ فَقَالَ أَمَّا إِذَا كُنْتِ عَنِّي رَاضِيَةً فَإِنَّكِ تَقُولِينَ لاَ وَرَبِّ مُحَمَّدٍ، وَإِذَا كُنْتِ غَضْبَى قُلْتِ لاَ وَرَبِّ إِبْرَاهِيمَ قَالَتْ قُلْتُ أَجَلْ وَاللَّهِ يَا رَسُولَ اللهِ مَا أَهْجُرُ إِلاَّ اسْمَك. < o:p></o:p>
وكانتْ عائشةُ تتبَّع أحوالِ النبي –عليه السلام- من رضا وغضبٍ, ففي حديثِ الإفكِ تقول عائشة: وَهُوَ يَرِيبُنِى فِى وَجَعِى أَنِّى لاَ أَعْرِفُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- اللُّطْفَ الَّذِى كُنْتُ أَرَى مِنْهُ حِينَ أَشْتَكِى إِنَّمَا يَدْخُلُ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- فَيُسَلِّمُ ثُمَّ يَقُولُ «كَيْفَ تِيكُمْ». فَذَاكَ يَرِيبُنِى
{{رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا}}
انتهى كلامه -حفظه الله-.
جزاك الله خيرا
إضافة حكيمة و موفقة
شكرا لك اخي الكريم
ـ[محمد بن عبد الجليل الإدريسي]ــــــــ[12 - 05 - 10, 10:15 ص]ـ
جزاك الله تعالى خيرا على هذه الفوائد.
ـ[إبراهيم الفوكي السلفي]ــــــــ[12 - 05 - 10, 10:39 م]ـ
جزاك الله تعالى خيرا على هذه الفوائد.
وإياكم أخي الحبيب شكرا لك
ـ[ابوالعلياءالواحدي]ــــــــ[12 - 05 - 10, 11:59 م]ـ
سلمك الله.نعم قد يكون هذا من أثر بعض الذنوب، ولكنه ليس على اطلاقه، فقديما أوذي الرسل و الأنبياء والصديقون (وكذلك جعلنا لكل نبي عدوا) و (كأين من نبي قتل معه ربيون كثير ... ) في كثير من الآيات التي يذكر فيها الله عزوجل ما أصاب أولياءه بأيدي أعدائه، و هذا رسول الله صلى الله عليه وسلم يؤذى في ذات الله بأيدي شرار خلق الله بما لم يؤذ به احد حتى يقول (لَقَدْ أُوذِيتُ فِي اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَمَا يُؤْذَى أَحَدٌ).والمقام يحتاج الى بسط و تفصيل لعل الله يعين عليه.
ـ[أم ديالى]ــــــــ[14 - 05 - 10, 01:17 ص]ـ
جزاكم الله خيرا على الافادة
اذاء الرسل ابتلاء واذاء غيرهم عقاب
ـ[ابوالعلياءالواحدي]ــــــــ[14 - 05 - 10, 01:28 ص]ـ
ألا يبتلى إلا الرسل؟ انظري.
ـ[أم ديالى]ــــــــ[14 - 05 - 10, 02:39 م]ـ
إذا كان الصحابة وهم الصحابة رضي الله عنهم قال الله عنهم: " أولما أصابتكم مصيبة قلتم أنى هذا قل هو من عند أنفسكم " .. فغيرهم من باب اولى ... والله اعلم
ـ[ابوالعلياءالواحدي]ــــــــ[15 - 05 - 10, 12:48 ص]ـ
إذا كان الصحابة وهم الصحابة رضي الله عنهم قال الله عنهم: " أولما أصابتكم مصيبة قد اصبتم مثليها قلتم أنى هذا قل هو من عند أنفسكم " .. فغيرهم من باب اولى ... والله اعلم
يا أمة الله. أنا لا أنكر أن بعض العقوبات هي أثر من آثار الذنوب وقد قلت في مداخلتي الاولى:
سلمك الله.نعم قد يكون هذا من أثر بعض الذنوب، ولكنه ليس على اطلاقه
ولو نظرت في الآية التي تلي الآية التي استدللت بها لوجدت فيها ان من المصائب مصائب ليست أثرا لذنب. قال تعالى: (وَمَا أَصَابَكُمْ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ فَبِإِذْنِ اللَّهِ وَلِيَعْلَمَ الْمُؤْمِنِينَ (166) وَلِيَعْلَمَ الَّذِينَ نَافَقُوا ... )
وقال تعالى (
أَحَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا أَنْ يَقُولُوا آَمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ (2) وَلَقَدْ فَتَنَّا الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ صَدَقُوا وَلَيَعْلَمَنَّ الْكَاذِبِينَ (3)
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(138/185)
ـ[أم ديالى]ــــــــ[16 - 05 - 10, 05:14 م]ـ
جزاكم الله خيرا
احتاج لمزيد تأمل بارك الله فيكم
ـ[أبوفؤاد الأنصاري]ــــــــ[03 - 06 - 10, 04:02 ص]ـ
للرفع
ـ[أبوفؤاد الأنصاري]ــــــــ[03 - 06 - 10, 04:03 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[إبراهيم الفوكي السلفي]ــــــــ[03 - 06 - 10, 05:11 ص]ـ
سلمك الله.نعم قد يكون هذا من أثر بعض الذنوب، ولكنه ليس على اطلاقه، فقديما أوذي الرسل و الأنبياء والصديقون (وكذلك جعلنا لكل نبي عدوا) و (كأين من نبي قتل معه ربيون كثير ... ) في كثير من الآيات التي يذكر فيها الله عزوجل ما أصاب أولياءه بأيدي أعدائه، و هذا رسول الله صلى الله عليه وسلم يؤذى في ذات الله بأيدي شرار خلق الله بما لم يؤذ به احد حتى يقول (لَقَدْ أُوذِيتُ فِي اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَمَا يُؤْذَى أَحَدٌ).والمقام يحتاج الى بسط و تفصيل لعل الله يعين عليه.
الله يسلمك اخي في الله
جزاك الله خيرا على هذه المداخلة
اعانك الله نحن في انتظار تفصيلكم
ـ[أبو سلمى رشيد]ــــــــ[03 - 06 - 10, 05:12 ص]ـ
اذاء الرسل ابتلاء واذاء غيرهم عقاب
لو تفضلت
من قال بهذا الإطلاق من سلفنا الصالح في حق غير الرسل؟
ـ[إبراهيم الفوكي السلفي]ــــــــ[03 - 06 - 10, 05:14 ص]ـ
جزاكم الله خيرا على الافادة
اذاء الرسل ابتلاء واذاء غيرهم عقاب
وجزاكم بمثله
جملتك الاخيرة الحق فيها ليس بهذا الاطلاق، بل قد يكون ابتلاء للصالحين والمؤمنين ولاشك انهم دون مرتبة الرسل
ـ[أبو البراء القصيمي]ــــــــ[03 - 06 - 10, 03:51 م]ـ
ما قاله أبو العلياء حفظه الله كلام وجيه، ما هو وجه الجمع بين ما حصل للرسل والأنبياء من إيذاء ومصائب بل حتى وصل إلى قتل كثير من الأنبياء (ويقتلون النبيين .. )، وسجن يوسف وو الخ ..
وهناك أطفال قد وأوذوا كثيرا وهذا لا يخفى على أحد و لاشك أن القلم مرفوع عنهم، فكيف نجمع بين هذا وهذا، هل يقال هناك عام وخاص، ومطلق ومقيد!!؟ نفع الله بكم .. أفيدونا ...(138/186)
أعرف أخ هو في الحقيقة من أقرب أصدقائي وهو من أهل الملتقى في حاجة شديدة للعمل بالمملكة محاسباً
ـ[القليوبي]ــــــــ[11 - 05 - 10, 02:25 م]ـ
أعرف أخ هو في الحقيقة من أقرب أصدقائي وهو من أهل الملتقى في حاجة شديدة للعمل بالمملكة محاسباً
هو يملك خبرة جيدة وعمل بالامارات لسنتين
من يرى أنه يستطيع خدمة أخيه يراسلني على هذا الايميل
Abd_alsetteer@yahoo.com
ـ[القليوبي]ــــــــ[20 - 05 - 10, 03:39 م]ـ
الرفع للأهمية
ـ[القليوبي]ــــــــ[07 - 06 - 10, 01:37 م]ـ
مازال الأمر ملحاً .. لمن يستطيع(138/187)
الفرزدق يعظ الحسن البصري!!
ـ[أبو أسامة الأزفوني]ــــــــ[11 - 05 - 10, 03:18 م]ـ
الفَرَزْدَقُ أَبُو فِرَاسٍ هَمَّامُ بنُ غَالِبٍ التَّمِيْمِيُّ
الذي قال عنه الذهبي:
"شَاعِرُ عَصْرِهِ، أَبُو فِرَاسٍ هَمَّامُ بنُ غَالِبِ بنِ صَعْصَعَةَ بنِ نَاجِيَةَ التَّمِيْمِيُّ، البَصْرِيُّ.
وَيَرْوِي عَنْ: أَبِي هُرَيْرَةَ، وَالحُسَيْنِ، وَابْنِ عُمَرَ، وَأَبِي سَعِيْدٍ، وَطَائِفَةٍ.
كَانَ وَجْهُهُ كَالفَرَزْدَقِ، وَهِيَ الطُّلْمَةُ (الرغيفة) الكَبِيْرَةُ.
فَقِيْلَ: إِنَّهُ سَمِعَ مِنْ عَلِيٍّ، فَكَانَ أَشْعَرَ أَهْلِ زَمَانِهِ مَعَ جَرِيْرٍ وَالأَخْطَلِ النَّصْرَانِيِّ.
"سير أعلام النبلاء 4/ 590"
ذكره ابن حبان في " المجروحين"2/ 204"
وقال " وكان الفرزدق ظاهر الفسق هتاكا للحرم قذافا للمحصنات، ومن كان فيه خصلة من هذه الخصال استحق مجانبة روايته على الاحوال"
قال بن المبرد:
" ويروى أنه اجتمع هو والحسن البصري في جنازة فقال الفرزدق للحسن: يا أبا سعيد، أتدري ما
يقول الناس؟ قال: لا، قال: يقولون اجتمع في هذه الجنازة خير الناس وشر الناس، فقال الحسن:
كلا لستُ بخيرهم ولستَ بشرهم، ولكن ما أعددتَ لهذا الموضع؟ قال: شهادة أن لا إله إلا الله
منذ سبعين سنة، فقال الحسن: خذها والله من غير فقيه، ثم أنشأ الفرزدق يقول:
أخاف وراء القبر إن لم يُعافِني -*- أشدّ من القبر التهاباً وأضيقا
إن قادني نحو القيامة قائدٌ -*- عنيفٌ وسَوّاقٌ يسوق الفرزدقا
لقد خاب من أولاد آدمَ من مشى -*- إلى النار مغلولَ القِلادة أزرقا
يُقادُ إلى نار الجحيم مُسَربلاً -*- سرابيلَ قَطْرانٍ لباساً مُمزّقا
إذا شربوا فيها الصديدَ رأيتَهم -*- يذوبون من حرِّ الجحيم تحرّقا
فلما مات الفرزدق رُؤي في المنام فقيل: ما صنع بك ربُّك؟ فقال: غفر لي، فقيل: بماذا؟ قال:
بالكلمة التي نازعنيها الحسن على شفير القبر."
الفاضل"1/ 34"
قلت = ولا يخفى على القارئ الكريم أن بن المبرد جاء بصيغة التمريض " روي" التي تقال عند ذكر الحديث الضعيف وإليك معنى الكلمة للشيخ الألباني - رحمه الله-
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=209706
ـ[محمد بن عداله]ــــــــ[12 - 05 - 10, 02:31 م]ـ
بارك الله فيكم
ـ[أبو عمر محمد بن إسماعيل]ــــــــ[12 - 05 - 10, 02:50 م]ـ
لله في خلقه شئون
سبحانه هو الغفور الودود
ـ[أبو أسامة الأزفوني]ــــــــ[13 - 05 - 10, 09:42 م]ـ
بارك الله فيكم
وفيكم بارك الله
لله في خلقه شئون
سبحانه هو الغفور الودود
صدقت ...(138/188)
"ألا تعجبون لحنين الخشبة؟! "
ـ[جهاد حِلِّسْ]ــــــــ[12 - 05 - 10, 06:07 ص]ـ
عن أنس بن مالك1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ -: أن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - كان يقوم يوم الجمعة فيسند ظهره إلى جذع منصوب في المسجد فيخطب الناس
فجاءه رومي فقال: ألا أصنع لك شيئا تقعد عليه وكأنك قائم؟ فصنع له منبرا له درجتان ويقعد على الثالثة فلما قعد نبي الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - على ذلك المنبر خار الجذع كخوار الثور حتى ارتج المسجد، حزنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فنزل إليه رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - من المنبر فالتزمه وهو يخور فلما التزمه رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - سكن
ثم قال: أما والذي نفس محمد بيده لو لم ألتزمه لما زال هكذا إلى يوم القيامة حزنا على رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -
فأمر به رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -، فدفن
السلسلة الصحيحة حديث رقم: 2147
وروي من حديث سهل هذه القصة، وفيه:
فلما قام رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - على المنبر حنت الخشبة، فقال رسول الله, - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -: "ألا تعجبون لحنين الخشبة؟! ". فأقبل الناس عليها، وفرقوا من حنينها حتى كثر بكاؤهم، فنزل رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - فأتاها فوضع يده عليها فسكنت، ثم أمر رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - فدفنت تحت سريرة، وجعلت في السعف
دلائل النبوة (2/ 43)
وكان الحسن رحمه الله:
إذا حدث بهذا الحديث بكى ثم قال يا عباد الله الخشبة تحن إلى رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - شوقا إليه لمكانه من الله فأنتم أحق أن تشتاقوا إلى لقائه!
صحيح ابن حبان (14/ 437):<! --[ if gte mso 9]><xml> <w:WordDocument> <w:View>Normal</w:View> <w:Zoom>0</w:Zoom> <w:TrackMoves/> <w:TrackFormatting/> <w:PunctuationKerning/> <w:ValidateAgainstSchemas/> <w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:IgnoreMixed*******>false</w:IgnoreMixed*******> <w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText> <w:DoNotPromote
السؤال
F/> <w:LidThemeOther>EN-US</w:LidThemeOther> <w:LidThemeAsian>X-NONE</w:LidThemeAsian> <w:LidThemeComplexScript>AR-SA</w:LidThemeComplexScript> <w:Compatibility> <w:BreakWrappedTables/> <w:SnapToGridInCell/> <w:WrapTextWithPunct/> <w:UseAsianBreakRules/> <w:DontGrowAutofit/> <w:SplitPgBreakAndParaMark/> <w:DontVertAlignCellWithSp/> <w:DontBreakConstrainedForcedTables/> <w:DontVertAlignInTxbx/> <w:Word11KerningPairs/> <w:CachedColBalance/> </w:Compatibility> <m:mathPr> <m:mathFont m:val="Cambria Math"/> <m:brkBin m:val="before"/> <m:brkBinSub m:val="--"/> <m:smallFrac m:val="off"/> <m:dispDef/> <m:lMargin m:val="0"/> <m:rMargin m:val="0"/> <m:defJc m:val="centerGroup"/> <m:wrapIndent m:val="1440"/> <m:intLim m:val="subSup"/> <m:naryLim m:val="undOvr"/> </m:mathPr></w:WordDocument> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml> <w:LatentStyles DefLockedState="false" DefUnhideWhenUsed="true" DefSemiHidden="true" Def
السؤال
Format="false" DefPriority="99" LatentStyleCount="267"> <w:LsdException Locked="false" Priority="0" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="Normal"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="heading 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9"
السؤال
Format="true" Name="heading 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9"
السؤال
Format="true" Name="heading 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9"
السؤال
Format="true" Name="heading 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9"
السؤال
Format="true" Name="heading 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9"
السؤال
Format="true" Name="heading 6"/> <w:LsdException
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(138/189)
Locked="false" Priority="9"
السؤال
Format="true" Name="heading 7"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9"
السؤال
Format="true" Name="heading 8"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9"
السؤال
Format="true" Name="heading 9"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 7"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 8"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 9"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="35"
السؤال
Format="true" Name="caption"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="10" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="Title"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="1" Name="Default Paragraph Font"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="11" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="Subtitle"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="22" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="Strong"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="20" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="Emphasis"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="59" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Table Grid"/> <w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Placeholder Text"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="1" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="No Spacing"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light List"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false"
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(138/190)
Priority="62" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Revision"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="34" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="List Paragraph"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="29" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="
السؤال
uote"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="30" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="Intense
السؤال
uote"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(138/191)
2"/> < w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61"
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(138/192)
SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="19" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="Subtle Emphasis"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="21" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="Intense Emphasis"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="31" SemiHidden="false"
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(138/193)
UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="Subtle Reference"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="32" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="Intense Reference"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="33" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="Book Title"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="37" Name="Bibliography"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39"
السؤال
Format="true" Name="TOC Heading"/> </w:LatentStyles> </xml><![endif]--><style> <!-- /* Font Definitions */ @font-face {font-family:"Cambria Math"; panose-1:2 4 5 3 5 4 6 3 2 4; mso-font-charset:1; mso-generic-font-family:roman; mso-font-format:other; mso-font-pitch:variable; mso-font-signature:0 0 0 0 0 0;} @font-face {font-family:Calibri; panose-1:2 15 5 2 2 2 4 3 2 4; mso-font-charset:0; mso-generic-font-family:swiss; mso-font-pitch:variable; mso-font-signature:-1610611985 1073750139 0 0 159 0;} @font-face {font-family:"Traditional Arabic"; panose-1:2 1 0 0 0 0 0 0 0 0; mso-font-charset:178; mso-generic-font-family:auto; mso-font-pitch:variable; mso-font-signature:8193 0 0 0 64 0;} /* Style Definitions */ p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal {mso-style-unhide:no; mso-style-qformat:yes; mso-style-parent:""; margin-top:0cm; margin-right:0cm; margin-bottom:10.0pt; margin-left:0cm; text-align:right; line-height:115%; mso-pagination:widow-orphan; direction:rtl; unicode-bidi:embed; font-size:11.0pt; font-family:"Calibri","sans-serif"; mso-ascii-font-family:Calibri; mso-ascii-theme-font:minor-latin; mso-fareast-font-family:Calibri; mso-fareast-theme-font:minor-latin; mso-hansi-font-family:Calibri; mso-hansi-theme-font:minor-latin; mso-bidi-font-family:Arial; mso-bidi-theme-font:minor-bidi;} p.MsoNoSpacing, li.MsoNoSpacing, div.MsoNoSpacing {mso-style-priority:1; mso-style-unhide:no; mso-style-qformat:yes; mso-style-parent:""; margin:0cm; margin-bottom:.0001pt; text-align:right; mso-pagination:widow-orphan; direction:rtl; unicode-bidi:embed; font-size:11.0pt; font-family:"Calibri","sans-serif"; mso-ascii-font-family:Calibri; mso-ascii-theme-font:minor-latin; mso-fareast-font-family:Calibri; mso-fareast-theme-font:minor-latin; mso-hansi-font-family:Calibri; mso-hansi-theme-font:minor-latin; mso-bidi-font-family:Arial; mso-bidi-theme-font:minor-bidi;} .MsoChpDefault {mso-style-type:export-only; mso-default-props:yes; mso-ascii-font-family:Calibri; mso-ascii-theme-font:minor-latin; mso-fareast-font-family:Calibri; mso-fareast-theme-font:minor-latin; mso-hansi-font-family:Calibri; mso-hansi-theme-font:minor-latin; mso-bidi-font-family:Arial; mso-bidi-theme-font:minor-bidi;} .MsoPapDefault {mso-style-type:export-only; margin-bottom:10.0pt; line-height:115%;} @page Section1 {size:595.3pt 841.9pt; margin:72.0pt 90.0pt 72.0pt 90.0pt; mso-header-margin:35.4pt; mso-footer-margin:35.4pt; mso-paper-source:0; mso-gutter-direction:rtl;} div.Section1 {page:Section1;} --> </style><!--[if gte mso 10]> <style> /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Table Normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-priority:99; mso-style-qformat:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin-top:0cm; mso-para-margin-right:0cm; mso-para-margin-bottom:10.0pt; mso-para-margin-left:0cm; line-height:115%; mso-pagination:widow-orphan; font-size:11.0pt; font-family:"Calibri","sans-serif"; mso-ascii-font-family:Calibri; mso-ascii-theme-font:minor-latin; mso-fareast-font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-theme-font:minor-fareast; mso-hansi-font-family:Calibri; mso-hansi-theme-font:minor-latin;} </style> <![endif]-->
ـ[السوادي]ــــــــ[13 - 05 - 10, 03:35 ص]ـ
اللهم صلي وسلم على محمد(138/194)
فلا تأمنه أن يحبسك في النار بمعصية واحدة من معاصيك!
ـ[جهاد حِلِّسْ]ــــــــ[12 - 05 - 10, 12:09 م]ـ
قال ابن القيم رحمه الله:
يا مغروراً بالأماني!
لعن إبليس وأهبط من منزل العز بترك سجدة واحدة أمر بها
وأخرج آدم من الجنة بلقمة تناولها
وحجب القاتل بعد أن رآها عيانا بملء كف من آدم
وأمر بقتل الزاني أشنع القتلات بإيلاج قدر الأنملة فيما لا يحل
وأمر بإيساع الظهر سياطا بكلمة قذف أو بقطرة من مسكر
وأبان عضوا من أعضائك بثلاثة دراهم (قطع يد السارق إذا سرق ما مقداره ثلاثة دراهم)
فلا تأمنه أن يحبسك في النار بمعصية واحدة من معاصيك!: {وَلا يَخَافُ عُقْبَاهَا}
دخلت امرأة النار في هرة وان الرجل ليتكلم بالكلمة لا يلقى لها بالاً يهوي بها في النار أبعد ما بين المشرق والمغرب وإن الرجل ليعمل بطاعة الله ستين سنة فأذا كان عند الموت جار في الوصيه فيختم له بسوء عمله فيدخل النار
العمر بآخره والعمل بخاتمته من احدث قبل السلام بطل ما مضى من صلاته ومن أفطر قبل غروب الشمس ذهب صيامه ضائعا ومن أساء في آخر عمره لقى ربه في ذلك الوجه لو قدمت لقمه وجدتها ولكن يؤذيك الشره كم جاء الثواب يسعى اليك فوقف بالباب فرده بواب سوف ولعل وعسى كيف الفلاح بين ايمان ناقص وأمل زائد ومرض لا طبيب له ولا عائد وهوى مستيقظ وعقل راقد ساهيا في غمرته عمها في سكرته سابحا في لجة جهله مستوحشا من ربه مستأنسا بخلقه ذكر الناس فاكهته وقوته وذكر الله حبسه وموته لله منه جزء يسير من ظاهره وقلبه ويقينه لغيره
لا كان من سواك فيه بقية ... يجد السبيل بها اليه العذل
الفوائد (2/ 85) ط دار الكتب العلمية
ـ[أحمد بن شبيب]ــــــــ[12 - 05 - 10, 02:13 م]ـ
الله المستعان,
وجزاك الله خير الجزاء على هذه التذكرة النافعة,
يحسن بالعبد أن يكون بين مقام الخوف و الرجاء,
وحتى لا نقنط من رحمته تعالى:
فقد أدخل الله تعالى الجنة , بغي في كلب سقته.
وأدخلها رجلا رأى كلبا يأكل الثرى فسقاه.
وأدخلها رجل أماط غصنا عن طريق المسلمين.
وأدخلها صاحب مال كان يتجاوز عن المعسر.
وفي بعض روايات هذه الأحاديث أن أصحابها ما عملوا خيرا قط!
ـ[المسلم الحر]ــــــــ[12 - 05 - 10, 03:42 م]ـ
أخي الكريم جهاد حلس بارك الله فيك
كلام الإمام ابن قيم الجوزية رحمه الله قيم و كبير
و كلام أخي الكريم أحمد بن شيب حفظه الله كلام كبير و عجيب ...
فالأول جعلنا نعيش مع مقام الخوف والرهبة وكلام الأخ بن شبيب جعلنا نعيش في مقام الرجاء و الرغبة
و سبحان الله لا يُصلح ابن آدم إلا أن يعيش مع هذين المقامين ويحدوهما محبة الله تبارك و تعالى فهي لهم كالرأس للجسد و الخوف و الرجاء كالجناحين
ـ[عبدالملك السبيعي]ــــــــ[12 - 05 - 10, 06:10 م]ـ
جزاكم الله خيرا. أرجو توضيح هذه العبارة:
وحجب القاتل بعد أن رآها عيانا بملء كف من آدم
ـ[فهد السيسي]ــــــــ[12 - 05 - 10, 07:00 م]ـ
المعنى و العلم عند الله انّه تلميح إلى منع الوارث القاتل للموّرث , و ذلك أن من تعّجل أمراً قبل أوانه عُوقب بحرمانه قال العلاّمة السعدي - رحمه الله - في منظومة القواعد:-
معاجل المحظور قبل آنه: قد باء بالخسران مع حرمانه
فالمعنى أنّه حُرمها- عقوبةً له - بعد أنْ رآها أي التركة.
زعمتُ كذا و لا أدري إنْ أصبت ........ أم الأخرى.
ـ[براءة]ــــــــ[12 - 05 - 10, 11:36 م]ـ
الله المستعان
ـ[أم عمير السلفية]ــــــــ[12 - 05 - 10, 11:58 م]ـ
جزاكم الله خيراً على التذكرة
للرفع
ـ[جهاد حِلِّسْ]ــــــــ[13 - 05 - 10, 12:31 م]ـ
الإخوة الأفاضل /
أحمد بن شبيب
المسلم الحر
عبدالملك السبيعي
فهد السيسي
براءة
أم عمير السلفية
بارك الله فيكم جميعاً
ـ[محمد عامر ياسين]ــــــــ[14 - 05 - 10, 04:27 ص]ـ
بارك الله فيك
ـ[أحمد بن شبيب]ــــــــ[15 - 05 - 10, 07:40 م]ـ
أخي الكريم جهاد حلس بارك الله فيك
كلام الإمام ابن قيم الجوزية رحمه الله قيم و كبير
و كلام أخي الكريم أحمد بن شيب حفظه الله كلام كبير و عجيب ...
فالأول جعلنا نعيش مع مقام الخوف والرهبة وكلام الأخ بن شبيب جعلنا نعيش في مقام الرجاء و الرغبة
و سبحان الله لا يُصلح ابن آدم إلا أن يعيش مع هذين المقامين ويحدوهما محبة الله تبارك و تعالى فهي لهم كالرأس للجسد و الخوف و الرجاء كالجناحين
أكرمك الله أخي الحبيب الحر ووفقك وأحسن إليك.
ـ[جهاد حِلِّسْ]ــــــــ[28 - 05 - 10, 11:26 ص]ـ
الله المستعان,
وجزاك الله خير الجزاء على هذه التذكرة النافعة,
يحسن بالعبد أن يكون بين مقام الخوف و الرجاء,
نعم جزاك الله خيراً أخي الحبيب
ولكن ينبغي للعبد، أن يغلب جانب الخوف على الرجاء إذا هم بالمعصية، وأن يغلب جانب الرجاء على الخوف إن هم بطاعة
قال الشيخ العثيمين - رحمه الله - في شرح حلية طالب العلم:
إذا هممت بطاعة فغلّب جانب الرجاء، فإنك إذا فعلتها قبلها الله منك ورفعك بها درجات، وإذا هممت بمعصية فغلّب جانب الخوف حتى لا تقع فيها.
وعلى ذلك يكون التغليب لإحدهما بحسب حالة الإنسان.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(138/195)
ـ[أحمد بن شبيب]ــــــــ[29 - 05 - 10, 04:48 م]ـ
لا عدمنا فوائدك الطيبة يا طيب,
ورحم الله الشيخ بن عثيمين وأعلى منزلته.
ـ[حنين السلفية]ــــــــ[29 - 05 - 10, 06:14 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[جهاد حِلِّسْ]ــــــــ[04 - 06 - 10, 12:39 ص]ـ
وخيراً جزيتم
ـ[جهاد حِلِّسْ]ــــــــ[06 - 06 - 10, 12:03 ص]ـ
قال حذيفة بن قتادة المرعشي
إن لم تخش أن يعذبك الله على أفضل عملك، فأنت هالك
حلية الأولياء 8/ 268< o:p></o:p>
ـ[جهاد حِلِّسْ]ــــــــ[13 - 08 - 10, 07:56 ص]ـ
قال يحيى بن معاذ –رحمه الله-:
كيف لا أخافك وأنت عزيز؟! وكيف لا أرجوك وأنت كريم؟!
فأنا بين خوف يقعطني ورجاء يوصلني فلا رجائي يدعني فأموت خوفاً ولا خوفي يتركني فأحيى فرحاً.
شعب الإيمان (2/ 14)
<! --[ if gte mso 9]><xml> <w:WordDocument> <w:View>Normal</w:View> <w:Zoom>0</w:Zoom> <w:TrackMoves/> <w:TrackFormatting/> <w:PunctuationKerning/> <w:ValidateAgainstSchemas/> <w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:IgnoreMixed*******>false</w:IgnoreMixed*******> <w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText> <w:DoNotPromote
السؤال
F/> <w:LidThemeOther>EN-US</w:LidThemeOther> <w:LidThemeAsian>X-NONE</w:LidThemeAsian> <w:LidThemeComplexScript>AR-SA</w:LidThemeComplexScript> <w:Compatibility> <w:BreakWrappedTables/> <w:SnapToGridInCell/> <w:WrapTextWithPunct/> <w:UseAsianBreakRules/> <w:DontGrowAutofit/> <w:SplitPgBreakAndParaMark/> <w:DontVertAlignCellWithSp/> <w:DontBreakConstrainedForcedTables/> <w:DontVertAlignInTxbx/> <w:Word11KerningPairs/> <w:CachedColBalance/> </w:Compatibility> <w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel> <m:mathPr> <m:mathFont m:val="Cambria Math"/> <m:brkBin m:val="before"/> <m:brkBinSub m:val="--"/> <m:smallFrac m:val="off"/> <m:dispDef/> <m:lMargin m:val="0"/> <m:rMargin m:val="0"/> <m:defJc m:val="centerGroup"/> <m:wrapIndent m:val="1440"/> <m:intLim m:val="subSup"/> <m:naryLim m:val="undOvr"/> </m:mathPr></w:WordDocument> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml> <w:LatentStyles DefLockedState="false" DefUnhideWhenUsed="true" DefSemiHidden="true" Def
السؤال
Format="false" DefPriority="99" LatentStyleCount="267"> <w:LsdException Locked="false" Priority="0" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="Normal"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="heading 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9"
السؤال
Format="true" Name="heading 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9"
السؤال
Format="true" Name="heading 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9"
السؤال
Format="true" Name="heading 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9"
السؤال
Format="true" Name="heading 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9"
السؤال
Format="true" Name="heading 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9"
السؤال
Format="true" Name="heading 7"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9"
السؤال
Format="true" Name="heading 8"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9"
السؤال
Format="true" Name="heading 9"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 7"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 8"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 9"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="35"
السؤال
Format="true" Name="caption"/>
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(138/196)
< w:LsdException Locked="false" Priority="10" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="Title"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="1" Name="Default Paragraph Font"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="11" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="Subtitle"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="22" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="Strong"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="20" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="Emphasis"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="59" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Table Grid"/> <w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Placeholder Text"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="1" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="No Spacing"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light List"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Revision"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="34" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="List Paragraph"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="29" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="
السؤال
uote"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="30" SemiHidden="false"
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(138/197)
UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="Intense
السؤال
uote"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(138/198)
Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false"
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(138/199)
Priority="68" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="19" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="Subtle Emphasis"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="21" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="Intense Emphasis"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="31" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="Subtle Reference"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="32" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="Intense Reference"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="33" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="Book Title"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="37" Name="Bibliography"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39"
السؤال
Format="true" Name="TOC Heading"/> </w:LatentStyles> </xml><![endif]--><style> <!-- /* Font Definitions */ @font-face {font-family:"Cambria Math"; panose-1:2 4 5 3 5 4 6 3 2 4; mso-font-charset:1; mso-generic-font-family:roman; mso-font-format:other; mso-font-pitch:variable; mso-font-signature:0 0 0 0 0 0;} /* Style Definitions */ p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal {mso-style-unhide:no; mso-style-qformat:yes; mso-style-parent:""; margin:0cm; margin-bottom:.0001pt; text-align:right; mso-pagination:widow-orphan; direction:rtl; unicode-bidi:embed; font-size:12.0pt; font-family:"Times New Roman","serif"; mso-fareast-font-family:"Times New Roman";} .MsoChpDefault {mso-style-type:export-only; mso-default-props:yes; font-size:10.0pt; mso-ansi-font-size:10.0pt; mso-bidi-font-size:10.0pt;} @page Section1 {size:612.0pt 792.0pt; margin:72.0pt 90.0pt 72.0pt 90.0pt; mso-header-margin:36.0pt; mso-footer-margin:36.0pt; mso-paper-source:0;} div.Section1 {page:Section1;} --> </style><!--[if gte mso 10]> <style> /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Table Normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-priority:99; mso-style-qformat:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin:0cm; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:11.0pt; font-family:"Calibri","sans-serif"; mso-ascii-font-family:Calibri; mso-ascii-theme-font:minor-latin; mso-fareast-font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-theme-font:minor-fareast; mso-hansi-font-family:Calibri; mso-hansi-theme-font:minor-latin; mso-bidi-font-family:Arial; mso-bidi-theme-font:minor-bidi;} </style> <![endif]--> <!--[if !supportLineBreakNewLine]--> <!--[endif]-->
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(138/200)
ـ[أبو الوليد القاسمي]ــــــــ[13 - 08 - 10, 11:46 م]ـ
لدي استفسار
هل هناك محظور شرعي في (ك) الخطاب في قولنا
معاصيك!!!
فالخطاب لمن؟
وهناك الكثير من المشايخ والأئمة يستبدلون هذه الكلمة بـ (معصيتك)
وبفهمي القاصر
أرى أن المعنى هكذا يستقيم
جزاكم الله خير أرجو الإفادة
ـ[جهاد حِلِّسْ]ــــــــ[27 - 09 - 10, 06:35 م]ـ
لدي استفسار
هل هناك محظور شرعي في (ك) الخطاب في قولنا
معاصيك!!!
جزاكم الله خير أرجو الإفادةأخي الفاضل
عن ابن عمر - رضي الله عنه - قال قلَّما كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقُومُ مِنْ مجلسٍ حتى يدعُوَ بهؤلاءِ الدعواتِ لأصحابِهِ:
((اللهُمَّ! اقسمْ لنَا من خشيتِكَ ما تحولُ به بينَنَا وبينَ معاصيكَ, ومنْ طاعتِكَ ما تبلِّغُنَا به جنَّتكَ, ومنَ اليقينِ ما تهوِّنُ بهِ علينا مصائب الدُّنيا, اللهمَّ متِّعنا بأسماعِنَا, وأبْصارِنَا, وقوَّتنا ما أحييتَنَا, واجعلْهُ الوارِثَ مِنّا, واجعلْ ثأْرنا على من ظلَمنا, وانصُرنا على من عادَانَا, ولا تجعلْ مُصيبتَنَا في دِيِننَا, ولا تجعلِ الدُّنيا أكبرَ همِّنا, ولا مبلَغَ علمِنا, ولا تسلِّطْ عليْنَا منْ لا يرْحمُنَا))
[صحيح الترمذي 3502]
ـ[جهاد حِلِّسْ]ــــــــ[27 - 09 - 10, 06:40 م]ـ
قال عمر بن الخطاب 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ -:
لو نادى مناد من السماء، أيها الناس، إنكم داخلون الجنة كلكم أجمعون، إلا رجلا واحدا، لخفت أن أكون هو!
ولو نادى مناد، أيها الناس، إنكم داخلون النار، إلا رجلا واحدا، لرجوت أن أكون هو!
حلية الأولياء (1/ 53)
<! --[ if gte mso 9]><xml> <w:WordDocument> <w:View>Normal</w:View> <w:Zoom>0</w:Zoom> <w:TrackMoves/> <w:TrackFormatting/> <w:PunctuationKerning/> <w:ValidateAgainstSchemas/> <w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:IgnoreMixed*******>false</w:IgnoreMixed*******> <w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText> <w:DoNotPromote
السؤال
F/> <w:LidThemeOther>EN-US</w:LidThemeOther> <w:LidThemeAsian>X-NONE</w:LidThemeAsian> <w:LidThemeComplexScript>AR-SA</w:LidThemeComplexScript> <w:Compatibility> <w:BreakWrappedTables/> <w:SnapToGridInCell/> <w:WrapTextWithPunct/> <w:UseAsianBreakRules/> <w:DontGrowAutofit/> <w:SplitPgBreakAndParaMark/> <w:DontVertAlignCellWithSp/> <w:DontBreakConstrainedForcedTables/> <w:DontVertAlignInTxbx/> <w:Word11KerningPairs/> <w:CachedColBalance/> </w:Compatibility> <w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel> <m:mathPr> <m:mathFont m:val="Cambria Math"/> <m:brkBin m:val="before"/> <m:brkBinSub m:val="--"/> <m:smallFrac m:val="off"/> <m:dispDef/> <m:lMargin m:val="0"/> <m:rMargin m:val="0"/> <m:defJc m:val="centerGroup"/> <m:wrapIndent m:val="1440"/> <m:intLim m:val="subSup"/> <m:naryLim m:val="undOvr"/> </m:mathPr></w:WordDocument> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml> <w:LatentStyles DefLockedState="false" DefUnhideWhenUsed="true" DefSemiHidden="true" Def
السؤال
Format="false" DefPriority="99" LatentStyleCount="267"> <w:LsdException Locked="false" Priority="0" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="Normal"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="heading 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9"
السؤال
Format="true" Name="heading 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9"
السؤال
Format="true" Name="heading 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9"
السؤال
Format="true" Name="heading 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9"
السؤال
Format="true" Name="heading 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9"
السؤال
Format="true" Name="heading 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9"
السؤال
Format="true" Name="heading 7"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9"
السؤال
Format="true" Name="heading 8"/> <w:LsdException
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(138/201)
Locked="false" Priority="9"
السؤال
Format="true" Name="heading 9"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 7"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 8"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 9"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="35"
السؤال
Format="true" Name="caption"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="10" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="Title"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="1" Name="Default Paragraph Font"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="11" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="Subtitle"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="22" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="Strong"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="20" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="Emphasis"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="59" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Table Grid"/> <w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Placeholder Text"/> <w:LsdException Locked="false" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="No Spacing"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light List"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(138/202)
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Revision"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="34" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="List Paragraph"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="29" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="
السؤال
uote"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="30" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="Intense
السؤال
uote"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 3"/> <w:LsdException
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(138/203)
Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(138/204)
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="19" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="Subtle Emphasis"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="21" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="Intense Emphasis"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="31" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="Subtle Reference"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="32" SemiHidden="false"
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(138/205)
UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="Intense Reference"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="33" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="Book Title"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="37" Name="Bibliography"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39"
السؤال
Format="true" Name="TOC Heading"/> </w:LatentStyles> </xml><![endif]--><style> <!-- /* Font Definitions */ @font-face {font-family:"Cambria Math"; panose-1:2 4 5 3 5 4 6 3 2 4; mso-font-charset:0; mso-generic-font-family:roman; mso-font-pitch:variable; mso-font-signature:-1610611985 1107304683 0 0 415 0;} @font-face {font-family:"Traditional Arabic"; panose-1:2 2 6 3 5 4 5 2 3 4; mso-font-charset:0; mso-generic-font-family:roman; mso-font-pitch:variable; mso-font-signature:8195 -2147483648 8 0 65 0;} /* Style Definitions */ p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal {mso-style-unhide:no; mso-style-qformat:yes; mso-style-parent:""; margin:0cm; margin-bottom:.0001pt; text-align:right; mso-pagination:widow-orphan; direction:rtl; unicode-bidi:embed; font-size:12.0pt; font-family:"Times New Roman","serif"; mso-fareast-font-family:"Times New Roman";} .MsoChpDefault {mso-style-type:export-only; mso-default-props:yes; font-size:10.0pt; mso-ansi-font-size:10.0pt; mso-bidi-font-size:10.0pt;} @page WordSection1 {size:612.0pt 792.0pt; margin:72.0pt 90.0pt 72.0pt 90.0pt; mso-header-margin:36.0pt; mso-footer-margin:36.0pt; mso-paper-source:0;} div.WordSection1 {page:WordSection1;} --> </style><!--[if gte mso 10]> <style> /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Table Normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-priority:99; mso-style-qformat:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin:0cm; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:11.0pt; font-family:"Calibri","sans-serif"; mso-ascii-font-family:Calibri; mso-ascii-theme-font:minor-latin; mso-fareast-font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-theme-font:minor-fareast; mso-hansi-font-family:Calibri; mso-hansi-theme-font:minor-latin; mso-bidi-font-family:Arial; mso-bidi-theme-font:minor-bidi;} </style> <![endif]-->(138/206)
يا أيها الناس
ـ[أسامة أل عكاشة]ــــــــ[12 - 05 - 10, 12:20 م]ـ
يا ايها الناس
روى البخارى عن ابى عبد الرحمن السلمى عن عثمان رضى الله عنه عن النبى صلى الله عليه وسلم قال
خيركم من تعلم القران وعلمه
قال ابو عبد الرحمن , وذلك الذى أقعدنى مقعدى هذا
واقرا ابو عبد الرحمن فى امرة عثمان رضى الله عنه حتى كان الحجاج
قال النووى رحمه الله
اعلم انه ينبغى لمن بلغه شىء فى فضائل الاعمال ان يعمل به ولو مرة واحدة ليكون من اهله ولا ينبغى ان يتركه مطلقا بل ياتى بما تيسر منه
والسلام
ـ[أبو عمر محمد بن إسماعيل]ــــــــ[12 - 05 - 10, 12:34 م]ـ
بارك الله فيكم
ـ[أسامة أل عكاشة]ــــــــ[13 - 05 - 10, 11:44 م]ـ
للرفع والتذكير(138/207)
هل لغة الجسد من الفراسة وما حكمها الشرعي
ـ[محمد ابن الشنقيطي]ــــــــ[12 - 05 - 10, 01:00 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله
هل لغة الجسد من الفراسة وما حكمها الشرعي(138/208)
متى يحسن الرد على المخالف؟ للشيخ عبدالعزيز الطريفي
ـ[المغربي أبو عمر]ــــــــ[12 - 05 - 10, 01:00 م]ـ
متى يحسن الرد على المخالف؟
بسم الله الرحمن الرحيم
كثير ممن يطيل الجدل والمناظرة لا يفرق بين بيان إثبات الحجة، وبين الإقرار بها، فيجعل لازم إثبات الحجة أن يُقر المحجوج بها، وهذا ليس من العلم والنظر، ولا من مقاصد التشريع في شيءٍ، وذلك أن محل الإقرار في القلب، واللسان ناقل لما في القلب، والصدق في هذا شاقٌ جداً، حتى ربما ظهر الحق لجميع السامعين، ويبقى المحاجَج في سكرة نفي ثبوت الحُجج، والتهوين منها، والتعلق بالإقرار تعلق بباطن لا يمكن الوصول إلى حقيقته، فإلقاء الحجة مع بيانٍ ووضوحٍ يفهمها المجادَل والسامع لو أرادا الفهم، كافٍ في قيام التكليف عليه، لذا لما كان أعظم تكليف هو الإسلام يكفي في ثبوته الإسماع على وجه ولغة يفهمها المخاطب، قال تعالى: (وإن أحد من المشركين استجارك فأجره حتى يسمع كلام الله)، فكفى السماع الواضح الصحيح، ولم يُنتظر الإقرار (وجحدوا بها واستيقنتها أنفسهم ظلماً وعُلواً) فمن باب أولى الاكتفاء بما دونه من التكليف.
قال الإمام أبو يوسف: إثبات الحجة على الجاهل سهل، ولكن إقراره بها صعب.
وليكتفي صاحب الحق بالقدر الكافي من البيان وتكراره، من غير استرسال مع لجاجة صاحب الباطل، فكل قول باطل يندثر ويتلاشى بانخفاض صوت صاحبه، وأما الحق فيعيش في النفوس ويبني بها صروحاً لا تندثر بموت أصحابها فضلاً عن أصواتهم (فأما الزبد فيذهب جفاء وأما ما ينفع الناس فيمكث في الأرض).
وينبغي لصاحب الحق أن يفصل بين ذاته والحق الذي يحمله، فلا ينتقم لحظ نفسه بالحق الذي معه عند الخطأ عليه، فبين حظ النفس وحظ الحق قدر مشترك دقيق لا يَعرف قدره إلا الندرة من الناس، وكم فوّت الكتاب من حظ الحق، بسبب استكمالهم حظ أنفسهم من حيث لا يشعرون، فيقابلون السوء بسوء مثله وزيادة، فيصدون عن الحق وكلما زاد حظ النفس أكل من حظ الحق، وربما كانت الغلبة لشبهة الباطل لأن الذي يقابلها شهوة في صورة حق، والشبهة أقوى من الشهوة.
والمناظر في الحق قاضٍ يقضي في حق الله، فلا يقضي وقلبه منصرفٌ إلى غير الحق، وفي الحديث "لا يقضي القاضي وهو غضبان" وهذا في تفويت حق البشر فكيف في تفويت حق الله.
ويُقابل هذا أن يحجم عن بيان الحق، خوفاً على حظ نفسه من أن يتنقصه جاهل أو يلومه في نفسه لائم، فهذا لم يهتم أن ينتقص الحق واهتم لتنقص نفسه، وأكثر أهل الحق عند الفتن من هذين النوعين، والمنصفون عند ذلك قليل جداً.
ومن خاف ملامة الناس إذا كتب وبيَّن، كتب إذا أوجس مدحاً أو حمداً، وهؤلاء من أسباب اضطراب العامة في الدين، وكثرة المنافقين.
والمجادِل وإن كان قوي الحجة حاضر البينة فإنَّه يخاصم إلى غير قاض، وإنما قاضيه عقل مقابله بالإقرار أو عدمه، ومرد ذلك إلى كمال العقل والإنصاف وتمام الديانة وهذه خصال نادرة التوافق في فرد.
وأصعب الأقوال رداً أشدها سقوطاً، لأن مردَّها إلى التسليم بها، فلم يخطر في بال عاقل وجودها فضلاً عن استحضار جوابٍ في الذهن سابقٍ لها.
ومن الأعباء الشاقة التصدي لرد جهالة لجوج جاهل مستحكمة الجهل، من جهتين:
- من جهة استحكام جهالته،
- ومن جهته هو،
فإن من لم يرفع نفسه عن قدر الجاهل رفع الجاهل قدره عليه.
فإن من المجادلين مجادل مع جهل وكبر، تتناسخ في ذهنه الجهالات، فكلما رددت واحدةً أورد مثليها، فتُريد أن ترد شبهة تخشى وقوعها في أذهان الناس، فيأتي بشبهات أُخرى ربما تقع في أذهان الناس موقعاً أكثر من سابقتها، لا تجد وقتاً لتتبعها لسقوطها عندك، وهي عند بعض الناس حق محكم، فتعين في ثبات الباطل بابتداء الرد عليه، فمن كمال الأدب مع العلم، الاعتداد بمآلات الأحوال ومعرفة الأعيان، ومن المعارف التي لا يُدركها بسطاء الناس عدم الرد على من كانت هذه حاله، لأن انشغال الناس بجهالة واحدة يبديها، ثم تتبدد في جو الحق السائد، خير من انشغالهم بجهالات كثيرة يولِّدها، وتَرقيع بعض الجهالات يوسعها، ونسج ثوب حق تام أفضل من ذلك.
ولذا يقول الأحنف بن قيس: قطيعة الجاهل، تعدل صلة العاقل.
والكلام ساقط المعنى يختلف في قدر سقوطه، منها ما يسهل رده وإعادته إلى الجادة ومنها ما يجد الناقد مشقة في رده لقوة سقوطه.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(138/209)
وكثير من الأقوال الخاطئة التي يرميها الكتاب والمتحدثون كالمتاع يسقط من يد صاحبه، بعضه سهل تناوله، وبعضه لا يؤبه به ويسقط في بئر سحيقة تناوله متعذر، والمصلحة في تركه، وقد يوصف تاركه حينها بالعجز، وينبغي أن لا يضره ذلك في نفسه، ولا يضره عند العقلاء، ولا يمكن أن يستكمل العالم اسم العلم، حتى يسمع الكلمة العَوراء فيجعلها خلف أذنه.
وقد يجد الإنسان صعوبة في رد حجة الجاهل مستحكم الجهل، لأنه يحتاج نوعاً نازلاً من العلم يليق بنزول جهالته.
وكثرة المجادلة في المسألة ليست محمودة في حد ذاته، ما لم يُنظر إلى دلائل الاقتران بها حالاً وما تؤول إليه، ولا ينبغي للعالم أن ينساق وراء ما يريد الجاهل من المراجعة والمقاولة، وما عليه أكثر مما بينّه.
لأن الجاهل لا يعرف نفسه قدر معرفة العالم له ولقوله، لأن العالم كان جاهلاً من قبل، وأما الجاهل فلا يعرف العالم لأنه لم يكن مرة عالماً.
وقد يكون الحق بيِّناً، وصاحب الباطل معاند معروف العناد، فتجب محاججته وبيان الحق لا له بل لمن وراءه ومن يتابعه، فهذا أبو لهب حكم الله بعدم إيمانه، وقطع بدخوله النار، (تبت يدا أبي لهبٍ وتب ما أغنى عنه ماله وما كسب سيصلى ناراً ذات لهب)، ومع ذلك بقي النبي صلى الله عليه وسلم يحاججه وقومه دهراً، لأن المقصود قومه في صورته لكونه سيداً متبوعاً.
والعالم يُدرك من أنواع وأجناس وأعداد المخاطبين ما لا يدركه غيره، فربما خاطب فرداً وسماه وهو يُريد غيره، وربما خاطب فرداً وهو يُريد جماعة، وربما أحجم عن تسمية فردٍ يستحق الردع، استصلاحاً لغيره ممن يشركه في منكره من أهل العناد، أو ممن يمد له بسببٍ ونسبٍ إغلاقاً لمدخل الشيطان عليهم من الذب عنه والتماس التأويل الباطل له، لاختلاط الهوى بالحق، فتكون حينئذٍ فتنة جماعة بعد أن كانت فتنة فردٍ، كما كان النبي صلى الله عليه وسلم يفعل مع بعض المنافقين من الأوس والخزرج، وهذا من البصيرة المذكورة في قوله تعالى: (قل هذِهِ سَبِيلِي، أَدْعُوا إِلَى اللَّهِ عَلى بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي)
ـ[ظافر الخطيب]ــــــــ[12 - 05 - 10, 02:43 م]ـ
أسأل الله عزوجل أن يوفق هذا الرجل ويطيل في عمره.فعلا! كلام عالم كبير وان كان العمر صغيرا.
ـ[اسلام سلامة علي جابر]ــــــــ[12 - 05 - 10, 04:54 م]ـ
من أفضل ما قرأت في الرد على المخالف
جزاك الله خيرًا وحفظ الله الشيخ
وإن كانت سخونة الحوار قد تصهر كثير من الران في قلوب المخالفين
ـ[أحمد العقلاء]ــــــــ[12 - 05 - 10, 06:06 م]ـ
للفائدة ...
يوجد كتاب قيم للشيخ: خالد بن عثمان السبت - حفظه الله -
اسمه" فقه الرد على المخالف" يقع في 360 صفحة
أحسب أن الشيخ الطريفي إستفاد منه وفقه الله
ـ[هانىء المنصورى]ــــــــ[24 - 08 - 10, 12:12 ص]ـ
جزاك الله خيراً(138/210)
طلب إعانة حول حفظ الرسائل في الصندوق
ـ[أبو صهيب عدلان الجزائري]ــــــــ[12 - 05 - 10, 04:18 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله
إخواني الكرام كيف يتم حفظ الرسائل الصادرة فإني أرسلت جملة من الرسائل وعند النظر في صندوق الرسائل الصادرة أجده خلوا
أفيدونا أثابكم الله
ـ[أبو مالك الأثري السلفي]ــــــــ[12 - 05 - 10, 04:50 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
سؤالك أخي بخصوص الجوال، أم البريد؟
وإذا كان البريد، فأي نوع هو ( gmail - hotmail - yahoo ) ؟
وهل تستعمل البريد من المتصفح أم بتطبيق - برنامج - خاص بالبريد؟
وفقكم الله
ـ[أبو مالك الأثري السلفي]ــــــــ[12 - 05 - 10, 08:21 م]ـ
على كلٍّ
تأكد من تفعيل خيار حفظ الرسائل المرسلة، وستجده في مكان ما في الضبط والإعدادات
وفقكم الله
ـ[أبو صهيب عدلان الجزائري]ــــــــ[16 - 05 - 10, 02:48 ص]ـ
جزاك الله عني خيرا خيرا أخي أبا مالك لكني لم أهتد إلى المكان الذي يفعل فيه حفظ الرسائل المرسلة فليتك بارك الله فيك ترشدني إن أمكنك ذلك
ـ[أبو مالك الأثري السلفي]ــــــــ[16 - 05 - 10, 05:08 ص]ـ
وجزاك مثله، وبارك فيك، لم تجب على السؤال في المشاركة الثانية ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showpost.php?p=1281721&postcount=2)!
هو مفتاح الحل:)
ـ[أبو صهيب عدلان الجزائري]ــــــــ[16 - 05 - 10, 05:12 ص]ـ
بارك الله فيك أخي الكريم على اهتمامك الرسائل التي أريد حفظها هي الرسائل التي أرسلها إلى بعض الإخوان في ملتقى أهل الحديث سلمت لأخيك
ـ[أبو مالك الأثري السلفي]ــــــــ[16 - 05 - 10, 05:21 ص]ـ
وفيك بارك الله وسلمك
إن كنت تقصد الرسائل الخاصة التي في الملتقى فما عليك إلا أن تضع علامة (صح) في حقل
حفظ نسخة من هذه الرسالة في مجلد صندوق الصادر.
وسوف تجد هذا الحقل في الصفحة التي تكتب فيها الرسالة للعضو، أسفل مساحة كتابة الرسالة.
وفقكم الله
ـ[أبو صهيب عدلان الجزائري]ــــــــ[16 - 05 - 10, 02:14 م]ـ
بارك الله فيك وزادك من فضله أخي الكريم يقي سؤال واحد
كيف تحفظ الرسالة المرسلة عند الرد على رسائل الإخوان فإني لم أجد حقل حفظ الرسائل
سلمت لأخيك أيها الكريم
ـ[أبو أسامة الأزفوني]ــــــــ[16 - 05 - 10, 03:31 م]ـ
سؤال تابع جزاكم الله خيرا:
حين أفتح صندوق البريد الوارد من المسنجر لا يأتيني البريد مباشرة بل صفحة أخرى فأعيد كتابة البريد والرقم السري في صفحة أخرى ....
السؤال = كيف أفعل لفتحه مباشرة دون إعادة كتابة البريد والكود؟
ـ[أبو مالك الأثري السلفي]ــــــــ[16 - 05 - 10, 03:59 م]ـ
بارك الله فيك وزادك من فضله أخي الكريم يقي سؤال واحد
كيف تحفظ الرسالة المرسلة عند الرد على رسائل الإخوان فإني لم أجد حقل حفظ الرسائل
سلمت لأخيك أيها الكريم
وفيك بارك الله، وحفظك، وسلمك، ونفع بك
عند الر على الرسالة لا تستعمل الحقل الجاهز أسفل الرسالة، وإنما اضغط زر " اقتباس " أسفل النص الأصلي للرسالة، وقبل حقل الرد الجاهز، وهذه صورته http://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/buttons/reply_small.gif
ثم تابع كما في المشاركة رقم 7 ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showpost.php?p=1284300&postcount=7)
وفقكم الله
ـ[أبو مالك الأثري السلفي]ــــــــ[16 - 05 - 10, 04:01 م]ـ
سؤال تابع جزاكم الله خيرا:
حين أفتح صندوق البريد الوارد من المسنجر لا يأتيني البريد مباشرة بل صفحة أخرى فأعيد كتابة البريد والرقم السري في صفحة أخرى ....
السؤال = كيف أفعل لفتحه مباشرة دون إعادة كتابة البريد والكود؟
حاول أن تسجل الدخول للبريد من خلال المتصفح أولًا، مع تفعيل خيار تذكر كلمة المرور الخاصة بي
وعندما تنتهي من العمل في البريد، لا تسجل خروج، وإنما أغلق المتصفح فقطثم حاول الدخول من المسنجر
ـ[أبو صهيب عدلان الجزائري]ــــــــ[16 - 05 - 10, 04:05 م]ـ
جزاك الله خيرا أبا مالك وأبقاك الله ذخرا للإسلام وأهله سلمت لأخيك
ـ[أبو مالك الأثري السلفي]ــــــــ[16 - 05 - 10, 04:12 م]ـ
وجزاك مثله أخي الكريم، وتقبل منا ومنك
ـ[أبو أسامة الأزفوني]ــــــــ[16 - 05 - 10, 05:54 م]ـ
جزاك الله خيرا أبا مالك ... وكيف أسجل الدخول للبريد من خلال المتصفح؟!
ـ[أبو مالك الأثري السلفي]ــــــــ[16 - 05 - 10, 06:15 م]ـ
وجزاكم مثله
معذرة، هل حديثك عن الـ Email ?
إن كان الجواب نعم
فإن كان على الـ hotmail فسجل الدخول من موقع الـ hotmail (http://www.hotmail.com)
وإن كان على غيره، فمن الموقع الذي أنشأت البريد عليه
ـ[أبو أسامة الأزفوني]ــــــــ[16 - 05 - 10, 07:14 م]ـ
جزاك الله خيرا واعذرني إن أثقلت عليك لكن أرجو قليلا من التفصيل وكيف يكون الدخول إلى البريد مباشرة من المسنجر بارك الله فيك أخي
ـ[أبو مالك الأثري السلفي]ــــــــ[16 - 05 - 10, 08:43 م]ـ
جزاك الله خيرا واعذرني إن أثقلت عليك لكن أرجو قليلا من التفصيل وكيف يكون الدخول إلى البريد مباشرة من المسنجر بارك الله فيك أخي
وجزاكم مثله، ولا إثقال إن شاء الله
والدخول إلى البريد من المسنجر أقصد به أن تسجل دخولك في المسنجر، وبعد ذلك يكون في نافذة المسنجر صورة ظرف لونه أصفر إذا كانت لديك رسائل جديدة، ولونه يكون رمادي في حال عدم وجود رسائل
ويتم الدخول للبريد بالضغط على هذا الظرف
ألست كنت تقصد هذا في سؤالك الأول؟
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(138/211)
ـ[أبو أسامة الأزفوني]ــــــــ[17 - 05 - 10, 02:52 ص]ـ
نعم هكذا لكن حين الضغط على الظرف لا يدخل إلى البريد مباشرة ...
ـ[أبو مالك الأثري السلفي]ــــــــ[18 - 05 - 10, 08:29 ص]ـ
نعم هكذا لكن حين الضغط على الظرف لا يدخل إلى البريد مباشرة ...
ماذا يحدث عند الضغط عليه؟
هل يتم فتح صفحة في المستعرض لتضع فيها البريد وكلمة المرور ثم تدخل؟
ـ[أبو أسامة الأزفوني]ــــــــ[18 - 05 - 10, 03:35 م]ـ
نعم أخي الفاضل هذا ما يحدث
ـ[أبو مالك الأثري السلفي]ــــــــ[18 - 05 - 10, 04:47 م]ـ
نعم أخي الفاضل هذا ما يحدث
هل جربت هذا
حاول أن تسجل الدخول للبريد من خلال المتصفح أولًا، مع تفعيل خيار تذكر كلمة المرور الخاصة بي
وعندما تنتهي من العمل في البريد، لا تسجل خروج، وإنما أغلق المتصفح فقطثم حاول الدخول من المسنجر
؟
ـ[أبو أسامة الأزفوني]ــــــــ[18 - 05 - 10, 05:05 م]ـ
حاول أن تسجل الدخول للبريد من خلال المتصفح أولًا، مع تفعيل خيار تذكر كلمة المرور الخاصة بي
وعندما تنتهي من العمل في البريد، لا تسجل خروج، وإنما أغلق المتصفح فقطثم حاول الدخول من المسنجر
لعلك لم تلحظ مشاركتي رقم 14 (:
جزاك الله خيرا أبا مالك ... وكيف أسجل الدخول للبريد من خلال المتصفح؟!
ـ[أبو مالك الأثري السلفي]ــــــــ[20 - 05 - 10, 10:44 ص]ـ
رأيتها ... لكن عندي إشكالات!
ليتك توضح أكثر، إن كان الأمر مهمًّا.(138/212)
المؤتمر الدولي السابع لمركز المخطوطات بمكتبة الإسكندرية
ـ[أبو عمر الرضواني]ــــــــ[12 - 05 - 10, 05:31 م]ـ
ينظم مركز المخطوطات بمكتبة الإسكندرية مؤتمره الدولي السابع هذا العام تحت عنوان:
التواصل التراثي
أصول ومقدمات التراث العربي الإسلامي
وذلك في الفترة من 25 إلى 27 مايو 2010.
التعريف بالمؤتمر:
http://www.manuscriptcenter.org/continuance/arabic/About.asp
جدول المحاضرات:
http://www.manuscriptcenter.org/continuance/arabic/Detailed.asp
التعريف بالمحاضرين:
http://www.manuscriptcenter.org/continuance/arabic/Participants.asp(138/213)
الإخوة الفضلاء!!! هل من مساعدة بشأن أخ لنا-طالب علم - يريد الذهاب إلى ألمانيا لإكمال دراسته - في الطب -؟؟؟!!!
ـ[علي سلطان الجلابنة]ــــــــ[12 - 05 - 10, 06:39 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله
وبعد:
فكما هو في معنونٌ في أعلى المقال .... هناك أخ لنا وهو من طلبة العلم - نحسبه على الله ولا نزكي أحدا - يريد أن يكمل دراسته العليا في الطب في ألمانيا وهو الآن يراسل بعض الجامعات هناك ...
والمطلوب من الإخوة الأفاضل هو مساعدته في كيفية العثور على إخوة هناك ليعيش معهم مثلا (أي السكن)، وكذا إذا كان هناك أحد ٌ من إخواننا يساعده في التنقل هناك بداية حتى يستقر به الحال ويعرف كيف يتدبر شؤون نفسه ....
أرجو الرد السريع فضلا لا أمرا ...
وجزاكم الله خيرا ... وبارك فيكم
ـ[علي سلطان الجلابنة]ــــــــ[13 - 05 - 10, 01:19 ص]ـ
?????????
ـ[علي سلطان الجلابنة]ــــــــ[05 - 06 - 10, 05:00 م]ـ
للرفع.(138/214)
من يدلنى على دكتور نفسي سلفي؟
ـ[احمد حمدى]ــــــــ[12 - 05 - 10, 06:49 م]ـ
من يدلنى على دكتور نفسي سلفي؟
ـ[الباحثة عن الأصول]ــــــــ[12 - 05 - 10, 08:10 م]ـ
الشيخ محمد اسماعيل المقدم حفظه الله طبيب نفسي -فيما أعلم-.
ـ[أبو زيد الشنقيطي]ــــــــ[12 - 05 - 10, 08:25 م]ـ
يا إخوان: أغنانا الله والمسلمين عن الطب والأطباء:
لماذا نقحم السلفية في كل شيء.؟
ـ[ابو ربا]ــــــــ[12 - 05 - 10, 09:23 م]ـ
نقل لي من يحضر عند الشيخ محمد المختار الشنقيطي
انه اوصى من سأله بالدكتور طارق الحبيب وقال جمع بين الشرع والطب النفسي
ـ[أبومالك المصرى]ــــــــ[12 - 05 - 10, 10:04 م]ـ
الشيخ محمد اسماعيل المقدم حفظه الله طبيب نفسي -فيما أعلم-.
صحيح، لكن الشيخ كما ذكر أحد الأخوة أغلق هذه الفترة عيادته لأنشغاله بأمور علمية
انه اوصى من سأله بالدكتور طارق الحبيب وقال جمع بين الشرع والطب النفسي
موقع الدكتور
http://last.prof-alhabeeb.com/index.php
ـ[عبد الله البجاوي]ــــــــ[12 - 05 - 10, 10:37 م]ـ
السلفيين عافاهم الله من هذا العلم الرديئ
ـ[أبو مازن السلفي]ــــــــ[12 - 05 - 10, 10:57 م]ـ
يا إخوان: أغنانا الله والمسلمين عن الطب والأطباء:
لماذا نقحم السلفية في كل شيء.؟
لعل الأخ السائل يريده سلفيًا؛
بمعنى أن يكون موثوقًا في ديانته،
كما هو موثوقٌ في علمه.
السلفيين عافاهم الله من هذا العلم الرديئ
أولا: الصحيح أن تقول: السلفيون.
ثانيًا ولماذا أخي الكريم تُسمي الطب النفسي علمًا رديئًا؟!
ـ[ام سلمان الجزائرية]ــــــــ[13 - 05 - 10, 02:15 ص]ـ
كتاب الله عزوجل
لان مثل هؤلاء لا يؤتمنون الا من رحم ربنا عزوجل
اسال الله الكريم رب العرش العظيم ان يشفي المريض
ـ[احمد حمدى]ــــــــ[13 - 05 - 10, 03:45 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
اقصد بسؤالي: انى اريد طبيب متخصص بعلم النفس ودرس العلم الشرعي , كما تفضل اخونا ابو مازن وشرح
هناك من العلل النفسيه التى لا يثق المريض المسلم فيها الا برأي عالم وفقيه
جزاكم الله خيرا
ـ[أبو مازن السلفي]ــــــــ[14 - 05 - 10, 04:09 ص]ـ
أنا لا أدرى لم يخرج المشاركون عن مقصد السؤال فى إجاباتهم!!!
إن كنت تعرف شيئا فأدل به وإن كنت لا تعرف فامتنع عن المشاركة
وبالنسبة لكلام اخى الكريم الشنقيطى فلعله كما أوضح أبو مازن جزاه الله خيرا
وهذا العلم ليس بردئ وأسأل الله أن يشفى مريض أخينا أحمد حمدى ومرضى المسلمين
جزاك الله خيرًا أخي الكريم،
فما قلت إلا حقًا.
كتاب الله عزوجل
لان مثل هؤلاء لا يؤتمنون الا من رحم ربنا عزوجل
قولي لي بربك ماذا في كتاب ربنا يقول لك: أن الطب النفسي علم رديء؟!
وأن المشتغلين به لا يؤتمنون؟!
ـ[ام سلمان الجزائرية]ــــــــ[14 - 05 - 10, 04:44 ص]ـ
قولي لي بربك ماذا في كتاب ربنا يقول لك: أن الطب النفسي علم رديء؟!
وأن المشتغلين به لا يؤتمنون؟!
لم اقل ان الله عزوجل قال بانه علم رديء
استغفر الله
قلت للاخ السائل (كتاب الله عزوجل) و اقصد ان فيه الشفاء ان شاء الله
اما لماذا لا يؤتمنون الا من رحم ربنا لان سلفتي قصدت واحدة منهم فنصحتها لتخرج من حالتها النفسية بان تقيم علاقة مع شاب!!!!!!!!
ايضا قلت الا من رحم ربنا
استثنيت ..
بارك الله فيكم
ـ[ابو هبة]ــــــــ[14 - 05 - 10, 09:07 ص]ـ
( ............ )
فنصحتها لتخرج من حالتها النفسية بان تقيم علاقة مع شاب!!!!!!!!
ايضا قلت الا من رحم ربنا
استثنيت ..
بارك الله فيكم
لعله لمثل هذا سأل الأخ عن (سلفي).
ولا أدري لم يقشعر البعض عند ذكرها؟
ـ[ابو ربا]ــــــــ[14 - 05 - 10, 03:39 م]ـ
الطب النفسي
ليس مهدئات فقط بل هو علاج
بعضه يعدل بعض الافرازات الزائدة او الناقصة في الجسم ثم يتركه المريض
وبعضه يحتاجه المريض على حسب حالته طول عمره كما يحتاج مريض السكري الانسولين
وبعضه مهدي وهذا لا يصرف للمريض الا للحاجة كأن يصرف مع علاج لمدة معينه ثم يقطع المهدي ليتأقلم المريض مع العلاج المصروف
او حالة المريض يحتاج لهذا العلاج في اوقات دون اخرى فيصرف لوقت الحاجة
فلعل الناس يحسنون الصورة فليس من استعمل العلاج النفسي مجنون او ...
وفق الله الجميع وعافاهم من كل سوء
ـ[أبو أسامة الأزفوني]ــــــــ[14 - 05 - 10, 03:51 م]ـ
السلفيين عافاهم الله من هذا العلم الرديئ
سئل الشيخ " محمد بن صالح بن عثيمين"
السؤال:
هل الفتاة التي تعاني من الوسواس القهري أو غيره وهى لم تخبر أحدا به فلا أحد يعلم ما في نفسها إلا الله تعالى وهي تجاهد هذا الوسواس إذا تقدم لخطبتها شخص تخبره بذالك أم تكتم؟ خاصة وأن إخباره سيكون عقبة في شفائها لأنه سيزداد .... وبماذا تنصحها يا فضيلة الشيخ؟ وما هي العيوب التي يجب على الخاطب معرفتها؟
الجواب:
الحمد لله
أولا:
الوسواس القهري، وغيره من أنواع الوساوس علاجه بالذكر والطاعة، وإغفال الوسوسة وإهمالها، وتحتاج بعض الحالات إلى مراجعة الطبيب النفسي "
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(138/215)
ـ[عبد القادر مطهر]ــــــــ[16 - 05 - 10, 12:31 ص]ـ
سئل الشيخ " محمد بن صالح بن عثيمين"
السؤال:
هل الفتاة التي تعاني من الوسواس القهري أو غيره وهى لم تخبر أحدا به فلا أحد يعلم ما في نفسها إلا الله تعالى وهي تجاهد هذا الوسواس إذا تقدم لخطبتها شخص تخبره بذالك أم تكتم؟ خاصة وأن إخباره سيكون عقبة في شفائها لأنه سيزداد .... وبماذا تنصحها يا فضيلة الشيخ؟ وما هي العيوب التي يجب على الخاطب معرفتها؟
الجواب:
الحمد لله
أولا:
الوسواس القهري، وغيره من أنواع الوساوس علاجه بالذكر والطاعة، وإغفال الوسوسة وإهمالها، وتحتاج بعض الحالات إلى مراجعة الطبيب النفسي "
ليست هذه الفتوى للشيخ ابن عثيمين رحمنه الله تعالى.
بل هي لموقع الإسلام سؤال وجواب.
انظرها هنا:
http://www.islamqa.com/ar/ref/96273 (http://www.islamqa.com/ar/ref/96273)
وهذه فتوى للجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء:
س: أنا فتاة في العشرين من العمر مسلمة وملتزمة ومتزوجة من حوالي عام ونصف وبحمد الله رزقت من حوالي ستة أشهر بمولود وكانت الولادة طبيعية بحمد الله، وبعد الولادة بحوالي أسبوع أصبت بحالة ضيق شديد ولم يحدث لي هذه الحالة ولم يبق لي قابلية للاهتمام بأي شيء حتى المولود، وقد عرضت على أخصائي نفساني وأخذت العلاج إلى فترة قريبة ولم يحدث من هذا العلاج عودتي إلى طبيعتي كما كنت قبل الولادة وقد زهقت من طول فترة العلاج.
وأسأل الله أن توفقوا في معرفة علاج شرعي لهذا الضيق والاكتئاب النفسي أو العلاج الأمثل لكي أعود إلى طبيعتي ورعاية زوجي وابني وخدمة البيت، وإني قد سمعت من فترة ماضية من الحديث الذي يقول: ماء زمزم لما شرب له، فإني أرجو من الله ثم منكم توضيح هذا الحديث، وهل هو ينطبق على حالتي النفسية أم هو للحالات ال عضو ية. وإذا كان ماء زمزم يفيد بإذن الله في شفاء حالتي هذه فكيف يمكن نقله إلي؟
ج: ثقي بالله تعالى وحسني الظن به، وفوضي أمرك إليه، ولا تيأسي من رحمته وفضله وإحسانه فإنه سبحانه ما أنزل داء إلا أنزل له شفاء، وعليك الأخذ بالأسباب فاستمري في مراجعة الأطباء المتخصصين في معرفة الأمراض وعلاجها، واقرئي على نفسك سورة الإخلاص وسورة الفلق وسورة الناس (ثلاث مرات) وانفثي في يديك عقب كل مرة، وامسحي بهما وجهك وما استطعت من جسمك وكرري ذلك مرات ليلا ونهارا وعند النوم، واقرئي على نفسك أيضا سورة (الفاتحة) في أي ساعة من ليل أو نهار واقرئي (آية الكرسي) عندما تضطجعين في فراشك للنوم، فذلك من خير ما يرقي الإنسان به نفسه ويحصنها من الشر، وادعي الله تعالى بدعاء الكرب، فقولي «لا إله إلا الله العظيم الحليم، لا إله إلا الله رب العرش العظيم، لا إله إلا الله رب السماوات ورب الأرض ورب العرش الكريم» وأرقي نفسك أيضا برقية رسول الله صلى الله عليه وسلم فقولي: «اللهم رب الناس، مذهب البأس، اشف أنت الشافي، لا شافي إلا أنت، شفاء لا يغادر سقما» ... إلى غير ذلك من الأذكار والرقى والأدعية التي ذكرت في دواوين الحديث، وذكرها النووي في كتاب [رياض الصالحين]، وكتاب [الأذكار].
أما ما ذكرت عن ماء زمزم من أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «ماء زمزم لما شرب له» فقد رواه الإمام أحمد وابن ماجه، عن جابر بن عبد الله، عن النبي صلى الله عليه وسلم، وهو حديث حسن، وهو أيضا عام، وأصح منه قول النبي صلى الله عليه وسلم في ماء زمزم: «إنها مباركة، وإنها طعام طعم وشفاء سقم» رواه مسلم وأبو داود وهذا لفظ أبي داود. فإذا أردت منه شيئا أمكنك أن توصي من يحج من بلدك ليأتي بشيء منه في عودته من حجه.
وبالله التوفيق. وصلى الله على نبينا محمد، وآله وصحبه وسلم.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
عضو ... نائب رئيس اللجنة ... الرئيس
عبد الله بن غديان ... عبد الرزاق عفيفي ... عبد العزيز بن عبد الله بن باز
فتاوى اللجنة الدائمة - المجموعة الأولى 1/ 296 - 298 فتوى رقم 3828.
الفتوى رقم 1533.
رابط الفتوى:
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(138/216)
هنا ( http://www.alifta.net/Search/ResultDetails.aspx?lang=ar&view=result&fatwaNum=true&FatwaNumID=3828&ID=3796&searchScope=2&SearchScopeLevels1=&SearchScopeLevels2=&highLight=1&SearchType=EXACT&SearchMoesar=false&bookID=&LeftVal=0&RightVal=0&simple=&SearchCriteria=AnyWord&PagePath=&siteSection=1&searchkeyword=#firstKeyWordFound)
وهذه فتوى أخرى للجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء:
س: تعاني مرضا نفسيا من حين كان عمرها 11 سنة، وكأنه من مخالطة جني لها، علما أنها من فضل الله حريصة على دينها، وقد تزوجت وجاءها أولاد، ثم انصرفت عن زوجها فلا
تدنيه منها ليجامعها، وأنها تحس كأن رجلا يجامعها مثل ما يجامع الرجل امرأته، تقول: وقد كتب لي رجل آيات من القرآن ووضعتها في مصحف وجعلت ذلك تحت رأسي، لكن لم يمنع ذلك عني ما أجده، وهذا كله يحدث لي في المنام، وحتى إنه في الليل يخيل لي. إنها مشكلة لا يعلمها إلا الله. فأولا: هل يلحقني من الله شيء؟ ثانيا: هل لهذا المرض علاج ديني أو طبي؟ أفيدوني جزاكم الله خيرا.
ج: أولا: ليس عليك حرج فيما تحسين به في منامك، من أن رجلا يجامعك كما يجامع الرجل امرأته؟ لأن الحرج مرفوع عن النائم شرعا، لكن إن خرج منك ماء المني المعروف فعليك الغسل، وعليك أن تمكني زوجك من نفسك بقدر الاستطاعة ليقضي وطره منك، فإذا عجزت عن ذلك أو تنازل الزوج عن حقه فلا حرج عليك أيضا. ثانيا: يعالج هذا المرض بما يأتي: 1 - التوكل على الله، واللجوء إليه، ودعاؤه، والاستغاثة به، مع الإخلاص والضراعة أن يكشف هذا الضر، ويذهب البأس، وبالرقية بالقرآن وبالأذكار والأدعية المأثورة عن النبي -صلى الله عليه وسلم- كتلاوة
سورة (الإخلاص)، و {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ} و {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ} ثلاث مرات، مع التفل في اليدين عقب كل مرة، ومسح ما أقبل من الجسد بهما، ومثل الرقية بتلاوة سورة الفاتحة، ومثل تلاوة آية الكرسي عندما يضطجع الشخص في فراشه للنوم، وقد أرشد النبي -صلى الله عليه وسلم- أيضا من أراد النوم أن يتوضأ كما يتوضأ للصلاة، ويضطجع على شقه الأيمن، ويقول: «اللهم إني أسلمت وجهي إليك، وفوضت أمري إليك، وألجأت ظهري إليك، رغبة ورهبة إليك، لا ملجأ ولا منجى منك إلا إليك، آمنت بكتابك الذي أنزلت، وبنبيك الذي أرسلت» ومما يرجى أن يحفظ الله به عبده من الضرر: أن يقول إذا أصبح وإذا أمسى: (بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم) ثلاث مرات، وأن يقول كلما نزل منزلا: (أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق)، إلى غير ذلك من الأذكار والأدعية الثابتة عن النبي -صلى الله عليه وسلم-، فإن في ذلك علاجا للنفوس والأرواح والأبدان، وحفظا لها من شياطين الإنس والجان.
2 - الاتصال بدكاترة الأمراض النفسية والعصبية بالمستشفى المختص بالأمراض النفسية وغيره؛ لعلهم يجدون له علاجا، ونسأل الله لك العافية والسلامة، ونوصيك مرة أخرى بالإكثار من دعاء الله والضراعة إليه، وسؤاله الشفاء مما أصابك، فهو القائل سبحانه: {ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ} (1) وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
عضو ... نائب الرئيس ... الرئيس
عبد الله بن غديان ... عبد الرزاق عفيفي ... عبد العزيز بن عبد الله بن باز
فتاوى اللجنة الدائمة - المجموعة الأولى 19/ 229 - 232 فتوى رقم 3828.
رابط الفتوى:
هنا ( http://www.alifta.net/Search/ResultDetails)
وهذه فتوى لسماحة الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله تعالى:
س90: سائلة تقول: أنا سيدة متزوجة منذ سبعة عشر عاما، ولي ستة أولاد، وقد عشت من هذه السبعة عشر عاما خمس سنين فقط حياة سعيدة، والباقي أصبحت أكره فيها زوجي، ولا أحب أن يعاشرني معاشرة الأزواج، ولا أطيق النوم معه، فظننت أن هذا شيء من السحر، فذهبت إلى السحرة وإلى الشيوخ فأعطوني بعض الحجب ولم أستفد منها، وأنا لا أثق بأي منهم.
وذهبت للأطباء النفسانيين ولم أستفد أيضا، وأنا أريد زوجي ولا أريد أحدا سواه، ويوشك بيتي على الانهيار فماذا أفعل بارك الله فيكم؟
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(138/217)
الجواب: هذا مرض عارض قد يكون من آثار السحر، وقد يكون عينا، أي ما يسميه الناس النظلة والنفس، وقد يكون ذلك مرضا آخر سبب هذا الشيء، ولا يجوز إتيان السحرة ولا الكهنة ولا سؤالهم، فذهابك إلى السحرة والكهنة أمر لا يجوز، وقد أخطأت في ذلك فعليك التوبة إلى الله من ذلك؛ لأن الرسول صلى الله عليه وسلم قال: «من أتى عرافا فسأله عن شيء لم تقبل له صلاة أربعين ليلة» (1) رواه مسلم في صحيحه.
والعراف الذي يدعي معرفة الأمور، من طريق الجن أو من طرق أخرى غيبية أو خفية، فهذا لا يجوز سؤاله ولا تصديقه، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: «من أتى عرافا أو كاهنا فصدقه بما يقول فقد كفر بما أنزل على محمد» صلى الله عليه وسلم فلا يجوز إتيان الكهان، ولا السحرة، ولا سؤالهم، ولكن في الإمكان أن تعالجي عند طبيب معروف قد يعرف مثل هذه الأمور بأدوية معروفة؛ من إبر أو حبوب أو غير ذلك، أو عند قارئ أو امرأة صالحة تقرأ تنفث عليك، فلو وجدت امرأة صالحة قدمت على الرجل فتنفث عليك، وتقرأ عليك فلعل الله يزيل بها العين أو السحر، وهكذا الرجل الذي يعرف بذلك يقرأ عليك من غير خلوة، فيكون عندك أمك، أو أخوك، أو أبوك أو نحو ذلك، من دون خلوة، لعل الله ينفع بذلك.
وفي الإمكان أيضا أن يقرأ لك في ماء تقرأ فيه الفاتحة، وآية الكرسي، وآيات السحر المعروفة في سورة الأعراف، وسورة يونس، وطه، و {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ} و {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} والمعوذتان، كل هذا يقرأ في ماء مع ما تيسر من الدعاء، مثل: «اللهم رب الناس أذهب الباس، واشف أنت الشافي، لا شفاء إلا شفاؤك شفاء لا يغادر سقما». «بسم الله أرقيك من كل شيء يؤذيك، ومن شر كل نفس أو عين حاسد، الله يشفيك، بسم الله أرقيك»، يكرر هذا الدعاء ثلاث مرات؛ لأنه ثابت عن النبي صلى الله عليه وسلم.
فإذا فعل ذلك أو فعلت المرأة ذلك تشربين منه بعض الشيء، وتغتسلين بالباقي؟ فهذا مجرب بإذن الله لعلاج السحر، وحبس الرجل
عن زوجته، وهو أيضا علاج للعين، فإن العين ترقى، كما قال النبي صلى الله عليه وسلم: «لا رقية إلا من عين أو حمة».
وهذه أسباب قد ينفع الله بها، وقد يجعل في الماء سبع ورقات من السدر الأخضر تدق وتجعل في الماء، ويقرأ فيها ما تقدم وقد ينفع الله بذلك أيضا، وقد فعلنا هذا لكثير من الناس فنفعه الله بذلك، وقد ذكر ذلك العلماء، ومنهم العلامة الشيخ عبد الرحمن بن حسن آل الشيخ صاحب فتح المجيد شرح كتاب التوحيد، فإنه ذكر هذا في باب ما جاء في النشرة، فإذا كان عندك الكتاب فطالعيه، أو اعرضي هذا على العلماء وهم إن شاء الله يقومون باللازم.
أما السحرة والكهنة والعرافون فلا تسأليهم ولا تصدقيهم، ولكن عليك بعلماء الحق والقراء المعروفين بالخير، حتى يعملوا لك هذه القراءة، أو النساء الصالحات من المدرسات وغيرهن من المعروفات بالخير حتى يفعلن لك هذه القراءة، ولعل الله يمن بالشفاء والعافية بأسباب هذا.
ومما ينبغي أن تعمليه هو الدعاء، فتسألين الله عز وجل أن يزيل عنك ما نزل بك، فالله سبحانه يجب أن يسأل، وهو القائل سبحانه: {ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ} (2) [غافر: 60] وهو القائل عز وجل: {وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ} (3) [البقرة: 186].
فعليك أن تسألي الله العافية والشفاء، وزوجك كذلك عليه أن يسأل الله لك الشفاء والعافية، فالمؤمن يدعو لأخيه، وهكذا أبوك وأمك كلاهما يسأل الله لك العافية، فالدعاء سلاح المؤمن، والله عز وجلوعد بالإجابة، فعليك بالدعاء وجدي في الدعاء، والصدق في الدعاء، لعل الله يمن بالشفاء سبحانه وتعالى، وأنصحك أيضا بأن تنفثي في كفيك عند النوم وتقرئي سورة قل هو الله أحد وقل أعوذ برب الفلق وقل أعوذ برب الناس ثلاث مرات وتمسحي بهما رأسك ووجهك وصدرك ثلاث مرات، فهذا العمل من أسباب الشفاء والعافية.
وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا اشتكى يفعل ذلك عند النوم، كما صح ذلك عنه عليه الصلاة والسلام من حديث عائشة رضي الله عنها. والله أعلم.
فتاوى نور على الدرب للإمام عبد العزيز بن باز 1/ 201.
ـ[عبد القادر مطهر]ــــــــ[16 - 05 - 10, 12:59 ص]ـ
هذه الفتاوى عن اللجنة الدائمة والشيخ ابن باز،
سبق وأن أوردها في مشاركة سابقة الزميل العزيز: د. أبو هبة؛
ومنه نقلت؛
فجزاه الله خيرًا على ذلك.
ـ[أبو أسامة الأزفوني]ــــــــ[16 - 05 - 10, 03:26 ص]ـ
ليست هذه الفتوى للشيخ ابن عثيمين رحمنه الله تعالى.
بل هي لموقع الإسلام سؤال وجواب.
انظرها هنا:
http://www.islamqa.com/ar/ref/96273 (http://www.islamqa.com/ar/ref/96273)
أخي الكريم مشرف الموقع " الشيخ المنجد" نقلها من الشيخ "ابن عثيمين" والكلام في فتاوى الشيخ باللفظ والشيخ المنجد قرر هذا في الكلام حول منهج الفتاوى لديه وإن أردت أن تتأكد اتصل به واسأله لمن الفتوى يجيبك بإذن الله ... " وهو ليس مفتيا وإنما ينقل فتاوى العلماء " بارك الله فيك
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(138/218)
ـ[عبد القادر مطهر]ــــــــ[16 - 05 - 10, 04:25 ص]ـ
أخي الكريم مشرف الموقع " الشيخ المنجد" نقلها من الشيخ "ابن عثيمين" والكلام في فتاوى الشيخ باللفظ بارك الله فيك
وفيك بارك أخي الكريم.
هل تدلني أخي الفاضل على رقم الجزء والصفحة من فتاوى الشيخ ابن عثيمين،
فإنني بحثت كثيرًا ولم أجد هذه الفتوى،
وجزاك الله خيرًا.
ـ[أبو أسامة الأزفوني]ــــــــ[16 - 05 - 10, 08:09 م]ـ
وفيك بارك أخي الكريم.
هل تدلني أخي الفاضل على رقم الجزء والصفحة من فتاوى الشيخ ابن عثيمين،
فإنني بحثت كثيرًا ولم أجد هذه الفتوى،
وجزاك الله خيرًا.
أعتذر أخي عن طول الرد لم أر كلامك إلا الآن:
والفتوى نقلتها من جزء مستقل في المكتبة الشاملة مكتوب على بطاقة الكتاب " الكتاب: تكملة فتاوى الموقع للشيخ محمد بن صالح بن عثيمين" وكما قلت لك لعل الشيخ المنجد نقلها منه وهو صرح في الموقع وهو يتكلم عن المنهج المأخوذ في الإجابات قال:"ويتحرى أن تكون الإجابات مبنية على الدليل من القرآن الكريم والسنة النبوية الصحيحة ومأخوذة من كلام العلماء من أصحاب المذاهب الأربعة الإمام أبي حنيفة، والإمام مالك، والإمام الشافعي، والإمام أحمد بن حنبل وغيرهم من أهل العلم المتقدمين والمتأخرين، أمثال الشيخ محمد بن إبراهيم آل الشيخ، والشيخ عبد العزيز بن باز، والشيخ محمد بن صالح العثيمين وغيرهم رحمهم الله"
والله أعلم
ـ[طويلبة علم]ــــــــ[16 - 05 - 10, 10:27 م]ـ
هناك دكتورمحمدالحامد في مدينة جدة وهومجرب
ودكتورطارق الحبيب في الرياض
ـ[همام النجدي]ــــــــ[17 - 05 - 10, 02:21 ص]ـ
ا0د عبدالله بن سلطان السبيعي
وله برنامج في قناة المجد
وهوة مشارك في عيادات ميدي كير في الرياض
ـ[أبو الإمام معاذ]ــــــــ[18 - 05 - 10, 07:50 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هناك أيضاً الدكتور صالح عبد الكريم
له برامج في قناة الرحمة
وهو رجل ديِّن أحسبه كذلك والله حسيبه
وهذه سيرته الذاتية مدون فيها هاتفه الجوال وبريده الالكتروني للمطالعة http://salehabdalkarem.com/cv.php (http://salehabdalkarem.com/cv.php)
وهذا عنوان مركزه الطبي:
< DD>122 ب شارع جسر السويس الرئيسى، أمام عمارات الميريلاند، الزيتون، القاهرة ( http://maps.google.com/maps?f=q&hl=en&q=122+%D8%A8+%D8%B4%D8%A7%D8%B1%D8%B9+%D8%AC%D8%B3 %D8%B1+%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%88%D9%8A%D8%B3+%D8%A7 %D9%84%D8%B1%D8%A6%D9%8A%D8%B3%D9%89+%D8%8C+%D8%A3 %D9%85%D8%A7%D9%85+%D8%B9%D9%85%D8%A7%D8%B1%D8%A7% D8%AA+%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%8A%D8%B1%D9%8A%D9%84%D 8%A7%D9%86%D8%AF+%D8%8C+%D8%A7%D9%84%D8%B2%D9%8A%D 8%AA%D9%88%D9%86+%D8%8C+%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D 9%87%D8%B1%D8%A9%2C+Cairo%2C+Egypt)
</DD>
ـ[احمد حمدى]ــــــــ[18 - 05 - 10, 09:19 م]ـ
جزاكم الله خيرا
غفر اللهم لي ولكم
ـ[أبوالزبير الأثري]ــــــــ[19 - 05 - 10, 05:29 م]ـ
قال أبوزيد الشنقيطى:
(يا إخوان: أغنانا الله والمسلمين عن الطب والأطباء:
لماذا نقحم السلفية في كل شيء.؟)
الاخ أبو زيد الشنقيطى لو لم نقحمها فى كل شئ لما سلمنا من السفسطات والهرطقة فهناك من المعالجين النفسيين من ينصح بسماع الموسيقى لإزالة الكبت النفسى
ومن ينصح بضرورة إنشاء علاقة عاطفية مبررا ذلك بوجود فراغ عاطفى لابد من تعبئته
فقولها (دكتور نفسى سلفى) أى ملتزم فلما النفرة عندك من هذه الكلمة؟؟؟
ـ[احمد ابو معاذ]ــــــــ[19 - 05 - 10, 05:52 م]ـ
جزاكم الله خيرا
اقصد بسؤالي: انى اريد طبيب متخصص بعلم النفس ودرس العلم الشرعي , كما تفضل اخونا ابو مازن وشرح
هناك من العلل النفسيه التى لا يثق المريض المسلم فيها الا برأي عالم وفقيه
جزاكم الله خيرا
انا اوافق اخي الكريم
لكن احيانا لا يوجد مثل ذلك الطبيب
فيكتفي الانسان بطبيبب ملتزم باحكام الشرع مع مشاورة اهل العلم
و انا كثيرا ما سمعت من اهل العلم (امثال الشيخ سعد الخثلان و الشيخ خالد المصلح و الشيخ سليمان الماجد و الشيخ وحيد عبد السلام)
من ينصح بعض من يستفتيه بمراجعة طبيب نفسي
ـ[أبو عبد الله بدر بن سعيد]ــــــــ[21 - 05 - 10, 04:12 ص]ـ
اسأل الله ان يشفيك
ـ[الفصيح]ــــــــ[21 - 05 - 10, 04:35 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أنصحكم أخي الكريم نالتوجه للأخ الدكتور / محمد شريف سالم وهو من طلبة العلم وطبيب نفسانى وللمزيد أدخل علي هذا الرابط http://www.tabibnafsany.com/drm.html
ـ[بن نعمان]ــــــــ[21 - 05 - 10, 10:59 م]ـ
وهذا موقع المستشار فيه كثير من المستشارين النفسانيين من أهل العلم والدين
هذا رابط الموقع
http://www.almostshar.com/web/
ـ[محمد بن أحمد مصطفى]ــــــــ[22 - 05 - 10, 11:15 ص]ـ
http://www.islamweb.net/consult/index.php
ـ[عبدالحميد الجزائري]ــــــــ[15 - 10 - 10, 02:58 م]ـ
لعله لمثل هذا سأل الأخ عن (سلفي).
ولا أدري لم يقشعر البعض عند ذكرها؟
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي الكريم أبوهبة, لقد إستمتعت بقراءة بعض تدخلاتكم حول موضوع الأمراض النفسية, و يدو لي آن لك علما واسعا في هذا الباب إضافة لعقيدةسليمة إن شاء الله.
فهل أنت مستعد لمساعدة أحد المبتلين بنصائح و توجيهات؟ معذرة أخي إن أزعجتك بهذا الطلب. جزاك الله خيرا على كل حال. النصائح تكون بالطبع خارج الملتقى. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
hamiddannstadt@hotmail.de(138/219)
" الصبر الجميل "، " الصفح الجميل "، " الهجر الجميل ". لابن تيمية رحمه الله
ـ[أم نور الدين]ــــــــ[12 - 05 - 10, 07:13 م]ـ
ما هو (الصبر الجميل) و (الصفح الجميل) و (الهجر الجميل)؟
بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن تبع هداه , وبعد:
قال ذو الجلال والإكرام مخاطبا نبيه ومصطفاه:
" فَاصْبِرْ صَبْرًا جَمِيلًا (5) "
سورة المعارج
وقال جل في علاه:
" وَمَا خَلَقْنَا السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا إِلَّا بِالْحَقِّ وَإِنَّ السَّاعَةَ لَآتِيَةٌفَاصْفَحِ الصَّفْحَ الْجَمِيلَ (85) "
سورة الحجر
وقال رب العزة سبحانه وتعالى:
" وَاصْبِرْ عَلَى مَا يَقُولُونَ وَاهْجُرْهُمْ هَجْرًا جَمِيلًا (10) "
سورة المُزّمل
فما هو (الصبر الجميل) و (الصفح الجميل) و (الهجر الجميل)؟؟
هذا هو كلام جميل ونفيس لشيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى أنقله لكم للفائدة والتذكير
سئل الشيخ الإمام، العالم العامل، الحبر الكامل، شيخ الإسلام، ومفتي الأنام، تقي الدين بن تيمية رحمه الله،
عن الصبرالجميل
والصفح الجميل،
والهجر الجميل،
وما أقسام التقوى والصبر الذي عليه الناس؟
فأجاب رحمه الله:
الحمد لله، أما بعد فإن الله أمر نبيه بالهجر الجميل، والصفح الجميل، والصبر الجميل،
فالهجر الجميل هجر بلا أذى،
والصفح الجميل صفح بلا عتاب،
والصبر الجميل صبر بلا شكوى،
قال يعقوب عليه الصلاة والسلام:
" إنما أشكو بثي وحزني إلى الله " مع قوله: " فصبر جميل، والله المستعان على ما تصفون "
فالشكوى إلى الله لا تنافي الصبر الجميل.
ويروى عن موسى عليه الصلاة والسلام أنه كان يقول: اللهم لك الحمد، وإليك المشتكى، وأنت المستعان، وبك المستغاث، وعليك التكلان.
ومن دعاء النبي صلى الله عليه وسلم: " اللهم إليك أشكو ضعف قوتي، وقلة حيلتي، وهواني على الناس، أنت رب المستضعفين وأنت ربي، اللهم إلى من تكلني؟ أإلى بعيد يتجهمني أم إلى عدو ملكته أمري؟ إن لم يكن بك غضب علي فلا أبالي غير أن عافيتك هي أوسع لي، أعوذ بنور وجهك الذي أشرقت الظلمات له، وصلح عليه أمر الدنيا والآخرة، أن ينزل بي سخطك، أو يحل علي غضبك، لك الغنى حتى ترضى ".
قلت (محمود): وهذا الدعاء لم يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم انظر حديث رقم 1182 في ضعيف الجامع.
وكان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقرأ في صلاة الفجر " إنما أشكو بثي وحزني إلى الله " ويبكي حتى يسمع نشيجه من آخر الصفوف!. بخلاف الشكوى إلى المخلوق.
قرئ على الإمام أحمد في مرض موته أن طاوساً كره أنين المرض وقال: إنه شكوى. فما أنّ حتى مات!. وذلك أن المشتكي طالب بلسان الحال، إما إزالة ما يضره أو حصول ما ينفعه، والعبد مأمور أن يسأل ربه دون خلقه، كما قال تعالى: " فإذا فرغت فانصب وإلى ربك فارغب ".
وقال صلى الله عليه وسلم لابن عباس: " إذا سألت فاسأل الله، وإذا استعنت فاستعن بالله ".
ولا بد للإنسان من شيئين:
1 - طاعته بفعل المأمور، وترك المحظور،
2 - وصبره على ما يصيبه من القضاء المقدور،
فالأول هو التقوى والثاني هو الصبر،
قال تعالى: " يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا بطانة من دونكم لا يألونكم خبلاً " إلى قوله: " وإن تصبروا وتتقوا لا يضركم كيدهم شيئاً إن الله بما يعملون محيط "،
وقال تعالى: " بلى إن تصبروا وتتقوا يأتوكم من فورهم هذا يمددكم ربكم بخمسة آلاف من الملائكة مسومين "،
وقال تعالى: " لتبلون في أموالكم وأنفسكم ولتسمعن من الذين أوتوا الكتاب من قبلكم ومن الذين أشركوا أذى كثيراً، وإن تصبروا وتتقوا فإن ذلك من عزم الأمور
ـ[ام سلمان الجزائرية]ــــــــ[13 - 05 - 10, 02:54 ص]ـ
جزاك الله خيرا ..
ـ[أبو همام السعدي]ــــــــ[13 - 05 - 10, 11:46 ص]ـ
والله فائدة تكتب بماء الذهب ... بارك الله فيكم.
نسألُ الله أن يعلِّمنا حسن (الهجر) وحسن (الصفح) وحسن (الصبر).
ـ[أم نور الدين]ــــــــ[13 - 05 - 10, 03:21 م]ـ
اللهم آمين(138/220)
برنامج لتحرير نماذج السير الذاتية
ـ[أبو عبد الرحمان القسنطيني الجزائري]ــــــــ[12 - 05 - 10, 08:35 م]ـ
برنامج لتحرير نماذج السير الذاتية
برنامج احترافي لعمل الـ C V
http://www.opencv.com/product/opencv.exe
حجمه 12 ميجا تقريبا
أو
< fieldset class="fieldset" style="clear: both;"><legend> الملفات المرفقة</ legend> <table border="0" cellpadding="0" cellspacing="3"> <tbody><tr> <td>http://www.swalif.net/softs/images/attach/zip.gif</td> <td>cv.zip (http://www.swalif.net/softs/attachment.php?attachmentid=23466&d=1128359559) (21.4 كيلوبايت, 89163 مشاهدة) </ td></tr></tbody></table></fieldset>
ـ[محمدأنيس سالم]ــــــــ[16 - 05 - 10, 01:47 ص]ـ
جزاك الله خيراً
ـ[أبو إلياس السلفي]ــــــــ[16 - 05 - 10, 09:32 ص]ـ
بارك الله فيك
ـ[أبو عبد الرحمان القسنطيني الجزائري]ــــــــ[16 - 05 - 10, 11:00 ص]ـ
نصائح لكتابة السيرة الذاتية
سيرتك الذاتية تكون أول انطباع عنك عند صاحب العمل، ولذلك يتعين أن تترك أثرا جيدا ومستمرا. السيرة الذاتية الناجحة هي التي ستظهر كثيرا خلال بحث أصحاب العمل وتولد اكثر المقابلات.
سيساعدك دليل بيت خطوة بخطوة في جميع مراحل كتابة السيرة الذاتية عن طريق توفير النصائح والأمثلة، كما أننا اقترحنا قائمة بالأفعال التي ننصح باستخدامها للتأكد من إيصال رسالتك بطريقة واضحة ومحددة.
المنصب
هنا تحدد وضعك فيما يتصل بمهاراتك وخبرتك. هذا جزء هام من السيرة الذاتية بما أنه أول جزء يقرأه صاحب العمل ولذك يتعين أن يظهرك هذا الجزء بمظهر جيد.
أمثلة:
* مدير تسويق
* محاسب ضرائب
* مدير إعلانات
* محلل مالي
* ممرضة أطفال
* مندوب مبيعات
* بواب فنادق
نصائح:
* استعمل الكلمات التي تبرز مهاراتك ومجال خبرتك
* استعمل كلمات توصف المنصب الذي تريد أن تشغله
الهدف
يتعين أن يتكون هذا الجزء من جملة موجزة ومركزة تتضمن ما الذي تستطيع تحقيقه والذي تبحث عنه في وظيفتك. سينظر أصحاب العمل على هذا الجزء قبل الاستمرار في قراءة سيرتك الذاتية.
أمثلة:
* أبحث عن تحديات جديدة في مجال (مجال عمل)، أستطيع استخدام خبرتي في مجال (مجال خبرة) للتعامل معها.
* أسعى للانضمام إلى شركة نامية تحتاج إلى (مجال عمل) وتوفر إمكانيات للتدرج الوظيفي
* اكتساب الخبرة في مجال (مجال خبرة) باستخدام مهاراتي التحليلية.
* الحصول على منصب في شركة (نوع شركة) باستخدام مهاراتي الإدارية والبرمجية.
* التدرب في شركة (نوع شركة) متخصصا في (مجال تخصص).
نصائح:
* قم بوصف الوظيفة التي تسعى لها. وبوسعك تضمين خبرتك ومستوى مهارتك.
* كن واضحا، فإن الأهداف الغامضة لا تجذب أصحاب العمل.
* قم بإبراز المزايا التي تستطيع تقديمها لصاحب العمل.
* يتعين أن يتكون هذا الجزء من السيرة الذاتية من جملة واحدة أو جملتين فقط.
الخبرة الوظيفية
هذا الجزء هو أهم جزء من سيرتك الذاتية إلا أذا كنت حديث التخرج. قم بإبراز مهاراتك ومسئولياتك في كل الوظائف التي شغلتها.
أمثلة:
* قمت بإدارة فريق مكون من (عدد أفراد) استطاع تكوين (اسم مشروع أو نتيجة).
* قمت بإطلاق وإدارة (إسم مشروع) بنجاح.
* شاركت في خلق (اسم مشروع) أدى إلى (نتيجة إيجابية).
* مشاركة عميقة في إدارة العلاقات مع العملاء على جميع المستويات.
* قمت بكتابة قصص صحفية وإجراء المقابلات ل (نوع من الصحافة)، كما قمت بتنقيح عمل الكتاب الآخرين.
* قمت بتدريب المتدربين في إدارة (اسم إدارة)
* (عدد سنوات) من الخبرة في استخدام الحلول لمساعدة العملاء على تحقيق النجاح.
* قمت بإدارة المشاريع ليس فقط أثناء فترة بدايتها ولكن خلال فترات نمو مستديمة.
* (عدد سنوات) خبرة في إدارة المشروعات الصناعية
* قمت بتركيب عدد من أنظمة التشغيل وبرامج الكمبيوتر
* قمت بتحضير وكتابة عدد من تقارير الجودة.
نصائح:
* قم بوصف المسئوليات والواجبات والتحديات لكل وظيفة سابقة، بالإضافة إلى الإنجازات. استخدم أمثلة محددة.
* إذا سبق وأن قمت بشغل مناصب متعددة في نفس الشركة، أذكر تواريخ توليك تلك المناصب لإظهار تقدمك السريع وقدرتك على التعلم.
* إذا لم يكن لديك خبرة عملية واسعة، اذكر أية وظائف غير دائمة أو تطوعية
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(138/221)
* حافظ على هذا الجزء قصيرا وإيجابيا، واستعمل الأفعال.
التعليم
أذكر خلفيتك التعليمية وشهاداتك والتدريب الذي تلقيته إلخ.
أمثلة:
* دورات تعليم مستمر
* مرخص في (اسم الترخيص)، (المدينة والتاريخ)
* رسالة ماجستير في (اسم المجال)
* دورات في الرياضيات (اسم الجامعة)
* دورات للحصول على ترخيص مزاولة المحاسبة العامة
نصائح:
* إذا كان معدلك أو تقديرك متميزا (امتياز أو جيد جدا)، فاذكره
* اذكر أية جوائز أو تقديرات حصلت عليها
* اذكر أية معلومات ذات الصلة بالوظيفة التي تتقدم للحصول عليها. ويتعين على الخريجين الجدد ذكر أية مواد أو دورات ذات صلة.
* دع مؤهلاتك التعليمية تبرز نواحي القوة فيك ولكن لا تذكر أية بيانات غير صحيحة، منعا لأية مواقف محرجة، حيث سيقوم صاحب العمل بالتأكد من البيانات التي تذكرها.
العضوية بالمنظمات
اذكر عضويتك في أية منظمة تكون مهمة لصحاب العمل.
أمثلة:
* عضو نشط في (اسم منظمة)
* أمين عام (اسم منظمة)
* تم تعيينى ك (اسم منصب)
* رئيس سابق
* تم انتخابي ك (اسم منصب)
نصائح:
* تظهر عضويتك في أي منظمة لصاحب العمل اهتمامك بمجال العمل.
* إضافة هذه المعلومات اختياري، ولكنه قد يساعد صاحب العمل على استيضاح بعض الأمور قد لا تكون ظاهرة في سيرتك الذاتية مثل هواياتك وحماسك للمشاركة في أنشطة اجتماعية
* هذا الأمر هام بانسبة لحديثي التخرج أو بالنسبة لهؤلاء الذين يريدون تغيير مجال عملهم
* استخدم الأفعال
المهارات
استخدم هذا الجزء لإبراز مهاراتك وإمكانياتك لمجال العمل بما فيها اللغات التي تتحدثها والمهارات التقنية. إن المهارات إحدى محددات البحث الرئيسية خلال بحث أصحاب العمل في السير الذاتية، فتأكد من ذكر جميع مهاراتك التقنية والتحليلية والمهارات الأخرى.
أمثلة:
* اللغة الألمانية - متوسط
* برامج ميكروسوفت أوفيس واستخدام الانترنت – خبير
* لغات سي وكوبول وفورتران – خبير
* التحليل العددي – خبير
* المهارات الإلداعية – خبير
نصائح:
* ركز على المهارات ذات الصلة بالوظيفة التي تسعى لشغلها
* استخدم هذا الجزء لإظهار الكلمات الرئيسية التي تظهر خلال البحث في السير الذاتية مثل: خبرة في نظريات التشفير
* قم بوصف مهاراتك الشخصية (متحدث أو منظم أو معلم ذو خبرة)
* استخدم الأفعال
المعارف
يعد ذكر المعارف في السيرة الذاتية أمر إختياري لكنه ذكرها يعد في ذات الوقت فكرة حسنة فإعمل على ذكر أسماء و معلومات الإتصال بمعارفك التي يوجد عندها رآي جيد ترغب بمشاركته حول خبرتك و آدائك العملي. إليك بعض النصائح:
* قم بإدخال المعلومات الخاصة بمعارفك المهنية حيث قد تكون مدير أو مشرف عملت لديه في وقت سابق أو زميل لك. يحبذ أن يكونوا معارف لك من مجال مهني ذو صلة بالمجال الذي تعمل به.
* إذا كنت موظف حديث التخرج و كانت خبرتك محدودة أو لم يكن لديك خبرة مهنية على الإطلاق تستطيع إرفاق إسم إستاذك الجامعي أو صديق لعائلتك.
نصائح:
* اذكر بيانات الاتصال الخاصة بآخر صاحب عمل. ولو كان زمن طويل قد مضى على آخر وظيفة لك، اذكر اسم صديق أو طبيب العائلة
* اذا لم تكن تريد ان تذكر أية مراجع، وضح لصاحب العمل أنه يستيطع الحصول على مرجع بإضافة جملة "يمكن موافتكم بالمراجع في حالة طلبها".
الأفعال
Back
أ
أبلغ, أخرج, أدار, أدخل, أزال, أسس, أصدر, أصلح, أظهر, أقنع, ألهم, أمن
ا
ابتكر, اختبر, اخترع, استبق, استحق, اشترى, انتج
ب
بدء, برر, برمج, بسط, بنى
ت
تحقق, ترجم, تشاور, تعاقد, تعامل, تعاون, تفاوض, تنبأ, توسط, توقع
ج
جمع
ح
حاضر, حافظ, حاور, حدد, حسب, حصل, حضر, حفز, حقق, حكم, حل, حلل, حول
خ
خصص, خلق
د
درب
ر
رئس, راجع, راسل, راقب, رشح, رشد, ركب, ركز
ز
زاد
س
ساعد, ساهم, سرع, سهل, سوق, سيطر
ش
شخص, شرح, شيد
ص
صان, صمم
ض
ضاعف
ط
طور
ع
عاون, عزز, علم, عين
غ
غير
ف
فتش, فحص, فكر
ق
قابل, قاد, قارن, قام, قرر, قلل, قيم
ك
كتب, كدس, كون, كيف
ل
لخص
م
مارس, مثل, مكن, مول
ن
نسق, نصح, نظر, نظم, نفذ, نقد, نمى
ه
هندس
ـ[أبو عبد الرحمان القسنطيني الجزائري]ــــــــ[16 - 05 - 10, 11:07 ص]ـ
أهم الأخطاء في كتابة السيرة الذاتية
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(138/222)
لتكن سيرتك الذاتية هي المحرك الدافع الذي سيأخذك الى المرحلة القادمة في بحثك عن وظيفة، و في ما يلي بعض الأخطاء الواجب عليك تفاديها أثناء المقابلة. تكون عادة سيرتك الذاتية أول إنطباع يكونه صاحب العمل عنك، ففي الغالب لا تملك معه إلا ثواني لتجذب إنتباهه و تجعله راغباً بقراءة المزيد من سيرتك الذاتية و دعوتك للحضور الى مقابلة عمل. إنه لأساسي أن تكتب سيرتك الذاتية (هذا العنصر الحيوي) بأفضل صورة، لتستخدمها كقاعدة إنطلاق لك لتقفز منها الى المرحلة القادمة في البحث عن وظيفة. و هذه بعض الأخطاء الشائعة عند كتابة السيرات الذاتية التي يجب تفاديها
1.معلومات الإتصال الغير كافيةكن متأكداً من وجود كل معلومات الإتصال بك بشكل واضح مثل اسمك الكامل و عنوانك الكامل و حتى بريدك الألكتروني و رقم هاتفك حتى يتمكن من قد يصبح مديرك في المستقبل أن يتصل بك بسهولة. قد يبدو هذا الأمر غير ذو حاجة للتذكير به و لكن قد يرتكب بعض ممن يرسلون سيرهم الذاتية بمسح معلومات إتصال مهمة أو إنهم قد يبعثون سير ذاتية بارقام هواتف أو عناوين قديمة. أو إذا كان عنوان البريد الألكتروني غير جيد و بعيد عن المهنية مثل" hotbabe" أو إن كان عنوانك في العمل فأعتقد إن الوقت قد حان لإعادة النظر بهذه العناوين.
.2.لا أهداف يجب أن تتضمن كل سيرة ذاتية على شرح وجيز ومختصر يشير إلى الوظيفة التي تقدم عليها و جملة تجيز فيها مهاراتك التي تؤهلك لشغل ذلك المنصب أو تلك الوظيفة، مثلاً "أبحث عن وظيفة محلل تسويق أقدم، حيث يمكنني حينها إستخدام خبرة 3 سنوات إكتسبتها من العمل مع إحدى أكبر شركات " فورتشن 500" لإنتاج و تسويق البضائع الإستهلاكية، إضافة إلى قدراتي في الطباعة و التحليل الإستراتيجي و تطوير المشاريع و خدمة العملاء و التخطيط الإعلامي". تذكر إن الهدف من سيرتك الذاتية هو إبراز ما يمكنك أن تقدم لمديرك المستقبلي و ليس ما يمكن أن يفعله هو لك.
.3. اللغة السلبيةتذكر دوماً إستخدام لغة إيجابية تعطي إنطباعاً جيداً عن روح قيادية تحب المنجزات بدلاً من لغة سلبية تعطي إنطباعاً بالكسل، كلمات (ترأست، كنت رأس الحربة، قدت، حققت، شجعت، طورت) كل هذه الكلمات التي تعطي إنطباعاً عن نجاحات حققها محترفون. إستبدل الجمل الوصفية الركيكة الدلالة مثل:"كنت أدير إنبثاق أسهم الشركة في أسواق الأسهم و السندات" بأخرى فيها دلالة على إنجازات إيجابية مثل: "كنت أدير إنبثاق أسهم الشركة و حققت عوائد سنوية بنسبة 34% تقدر بـ 200 مليون دولار أمريكي من المضاربة في أسواق الأسهم و السندات.
4.الإبتداء بـ"أنا" أو صيغة الشخص الأوللا تبدأ سيرتك الذاتية بكلمة "أنا" أو بضمير الشخص الأول عند شرح طبيعة وظيفتك، إجعل جملك فعالة و مختصرة و إبدأها كلما أمكن بكلمات إيجابية.
.5. الإفتقار الى التركيزفي كل سيرة ذاتية يجب أن يتم التركيز على المجال الذي تطمح للعمل فيه، فإذا كنت تقدم على وظيفتين بإختصاصين مختلفين فيجب أن يكون لديك سيرتين منفصلتين مختلفتين حتى تتمكن من تقديم سيراتك الذاتية المختلفة حسب إحتياجات الوظائف المتوفرة، فلكل وظيفة سيرة ذاتية تناسبها و تتمحور حول المهارة المطلوبة في تلك الوظيفة، و ذلك من إنجازات و كفاءة و مؤهلات تشد إنتباه أصحاب الأعمال و هذا شئ قلما تحققه السيرات الذاتية المكتوبة دون تمحور حول تفاصيل التخصص الوظيفي.
6.التصميم السئلن تأخذ سيرتك الذاتية أكثر من نظرة سريعة لو كان تصميم الصفحة ضعيفاً، أو إن العناوين مذكورة بصورة عشوائية و غير مترابطة. عليك أن تتأكد من تقديم سيرة ذاتية واضحة و بسيطة تجذب عين الناظر، و كنصيحة قم بذكر التفاصيل على شكل نقاط بدلاً من صياغتها بنص واحد طويل ممل، و عند الطباعة تأكد من أن توحد نوع الخط الذي تستخدمه و تجعل النص و سط الصفحة و ما إلى ذلك من تفاصيل تجعل سيرتك الذاتية تبدو متوازنة، تجنب كذلك إستخدام الورق الملون و المرسوم عليه أي صور أو الورق اللماع فلو كنت تقدم على وظيفة إبداعية عليك إظهار ذلك في مجموعة أعمالك التي تجمعها في ملف مستقل و ليس ضمن سيرتك الذاتية، تأكد من إستخدام ورق ذو نوعية عالية الجودة (إذا لم تكن سترسلها عبر البريد الألكتروني) على أن لا تكون أكثر من صفحة واحدة و لا بأس بأن تكون على صفحتين كحد أقصى
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(138/223)
إذا ذو خبرة طويلة و عالي الكفاءة.
7. عدم التدقيق على الأخطاء الطباعيةالأخطاء الإملائية و ركة قواعد اللغة و الأخطاء الفادحة التي تجعل من يقرأ سيرتك الذاتية يتركها بسرعة و يستبعد فكرة توظيفك، لذا عليك قراءة سيرتك الذاتية و إعادة قراءتها قبل إرسالها الى صاحب العمل، إستخدم مدقق الأخطاء الإملائية في برنامج الوورد، و دع أحداً غيرك يقرأها من بعدك زيادة في التأكيد قبل إرسالها بصورة قد تؤثر عليك سلباً.
8. عدم ذكر الحقائق المهمةمؤهلاتك العلمية و خبراتك العملية يجب ذكرها ضمن سيرتك الذاتية مع تواريخها الدقيقة و أسماء المؤسسات التي درست أو عملت بها، استخدم قدر الإمكان الكلمات المهمة التي تتعلق بوصف طبيعة عملك و خبراتك العملية، فسيعود ذلك عليك بالنفع من حيث إظهار سيرتك الذاتية بشكل يميزها عن أي سيرة أخرى لمن ينافسك على تلك الوظيفة، و ينطبق هذا الحال بوجه الخصوص على البحث في السيرات الذاتية على الشبكة الألكترونية. و إذا لم تكن متأكداً من أي كلمات عليك أن تستخدم، حاول قراءة وصف الوظيفة بتعمق، إقرأ شروحات مفصلة لوصف وظائف لنفس الإختصاص، و إسأل من يعمل في ذلك المجال عن المؤهلات/المهارات التي تتطلبها تلك الوظيفة.
9.الأكاذيبالأكاذيب أو اشباه الحقيقة سيتم إكتشافها عاجلاً أم آجلاً لذا فالأفضل لك مسحها من سيرتك الذاتية فإذا لم تكن قد أنهيت الدراسة الجامعية فأذكر ذلك في سيرتك الذاتية على أن لا تغفل عن ذكر المرحلة الالتعليمية التي وصلت إليها و كذلك الأمر مشابه بالنسبة للتواريخ و التفاصيل عن الوظائف و الحملات التي قمت بها يجب أن تلتزم بالصدق و الدقة. تقوم معظم الشركات بإجراء بحث عن تاريخ كل موظف للتأكد من كل كلمة مكتوبة في سيرتك الذاتية (خصوصاً ما كان مبالغاً فيه بشكل واضح) سينكشف عاجلاً أم آجلاًَ
10. عشوائية إرسال السيرة الذاتيةتأكد من إرسال سيرتك الذاتية للشخص الصحيح و للشركة الصحيحة مرفوقة برسالة خطابة مختصرة و تظهر شخصيتك و توجز إمكانات المهنية و أهدافك و ما يمكن أن تقدمه لتلك الوظيفة، و قم ببعض المجهود لمعرفة من صاحب القرار بتوظيقك أو عدمه في تلك الشركة و ما الإختصاص الذي يبحثون عنه و قم بإرسال سيرتك الذاتية بإسم هذا الشخص، لا أن ترسلها الى الشخص الخطأ أو أن ترسلها بعنوان " الى من يهمه الأمر.(138/224)
Dropbox .. موقع رائع لرفع ملفاتكَ بروابط مباشرة، مع شرح كيفية استخدامه
ـ[أبو أنس الأنصاري]ــــــــ[12 - 05 - 10, 08:42 م]ـ
السلامُ عليكم ورحمةُ اللهِ وبركاتهُ ..
موقع رائع لرفع المواد يعطيكَ 2 جيجا مساحة، وسهل الإستخدام بطريقة رائعة وشيقة، ويعطي عندَ الرفع روابط مباشرة مدى الحياة!
إنهُ Dropbox
وللفائدة قمتُ بعمل هذا الشرح البسيط لكيفية الدخول وتنصيب البرنامج وعمل حساب، وكيفية الرفع على الموقع وجلب روابط المادة المرفوعة، وكذلكَ كيفية زيادة مساحة الحساب ..
بدايةً ندخلُ على الموقع ونبدأُ في تحميل البرنامج الخاص بهِ، وهوَ لا يزيدُ عن 13 ميجابايت
https://www.getdropbox.com/install
http://img714.imageshack.us/img714/7572/95645431.jpg
http://img248.imageshack.us/img248/9391/13631605.jpg
بعدَ أن ينتهي التحميل نقوم بتنصيب البرنامج على الجهاز
http://img248.imageshack.us/img248/6366/93863187.jpg
http://img248.imageshack.us/img248/9567/10158662.jpg
http://img248.imageshack.us/img248/7357/84825965.jpg
http://img248.imageshack.us/img248/619/24091670.jpg
http://img248.imageshack.us/img248/3020/13951904.jpg
http://img248.imageshack.us/img248/6585/73176944.jpg
http://img248.imageshack.us/img248/1332/25761517.jpg
http://img248.imageshack.us/img248/159/010bb.jpg
http://img714.imageshack.us/img714/5513/011tn.jpg
http://img714.imageshack.us/img714/932/012jj.jpg
نأتي بعدَ ذلكَ لطريقة الرفع، وهي طريقة سهلة جدًا .. !
ذلك عن طريق نسخ الملف المراد رفعه إلى الفولدر الخاص بالبرنامج، وهوَ Public
http://img714.imageshack.us/img714/2718/013ekl.jpg
http://img714.imageshack.us/img714/3753/014ny.jpg
ثمَّ نترك البرنامج يرفع تلقائيًا، وننتظر حتى ظهور علامة صح على الملف المراد رفعه، وهذا يعني أنهُ تمَّ الانتهاء منَ الرفع .. ولكي نحصل على الرابط المباشر نقوم بعمل الآتي ..
ندخل على فولدر Public ، وبضغط كليك يمين على الملف المرفوع كما بالصورة نقوم بنسخ الرابط
http://img714.imageshack.us/img714/6686/016vg.jpg
ثمَّ نأتي في مشاركة كالتي أنا فيها الآن ونضغط على أيقونة إدخال رابط ..
http://img714.imageshack.us/img714/9698/017wb.jpg
ثمَّ ..
http://img714.imageshack.us/img714/677/018jpx.jpg
نجد أنَّ الرابط قد نُسخَ كما هو مُوَضّح .. !
http://dl.dropbox.com/u/5427285/Babylon%208%20full%20by%20eliaso%20to%20php4syria. rar
والرابط مُباشر ويدعم الإستكمال كما ترون .. !!!
نأتي الآن لكيفية دعوة أصدقائك على البريد الإلكتروني الخاص بهم لكي يسجلوا من خلالك .. حيثُ أنَّ كل من يسجل عن طريق بريدك يزيدُ ذلكَ في مساحة حسابك 250 ميجا لكل شخص يسجل، ولكن الحد الأقصى لزيادة مساحة حسابك هو 8 جيجا بايت، وهي مساحة لا بأس بها ..
وهناكَ طبعًا الحسابات المدفوعة وهي 50 جيجا بايت و100 جيجا بايت ..
- نقوم بالدخول إلى الموقع وتسجيل الدخول
http://img714.imageshack.us/img714/1391/019vl.jpg
نضغط على خيار Get Extra Space Free
http://img714.imageshack.us/img714/4170/020df.jpg
http://img714.imageshack.us/img714/4114/021zf.jpg
وهذهِ رسالة من الموقع على الميل الخاص بي لإخباري بزيادة مساحة حسابي لأنَّ أحد الأشخاص قد سجّلَ من خلالي
http://img144.imageshack.us/img144/1148/dropboxinvitation1.jpghttp://img99.imageshack.us/img99/1148/dropboxinvitation1.jpg
ـ[أبو مالك الأثري السلفي]ــــــــ[12 - 05 - 10, 10:46 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
جزاكم الله خيرًا، ونفع بكم
وأفضل شيء: الروابط المباشرة، واستكمال الرفع
بارك الله فيك
ـ[أبو أنس الأنصاري]ــــــــ[15 - 05 - 10, 06:14 ص]ـ
الأخ الكريم / أبو مالك الأثري
أحسنَ اللهُ إليكَ، وجزاكَ خيرًا منهُ، وفيكَ باركَ.
ـ[مهاجي جمال]ــــــــ[05 - 06 - 10, 04:23 ص]ـ
بورك فيك
لكن أين الرابط ليدعمك الإخوة يا أبا أنس؟ (ابتسامة)
ـ[أبو أنس الأنصاري]ــــــــ[05 - 06 - 10, 04:57 ص]ـ
بورك فيك
لكن أين الرابط ليدعمك الإخوة يا أبا أنس؟ (ابتسامة)
وفيكَ بوركَ يا حبيبُ، وأحسنَ اللهُ إليكَ.
هل تقصدُ رابطَ البرنامج أم رابط رفعتهُ لملف رفعتهُ عن طريق هذا الموقع؟
لو الثانية فها هوَ ..
http://dl.dropbox.com/u/5427285/Babylon%208%20full%20by%20eliaso%20to%20php4syria. rar
أمّا عن رابط البرنامج فهوَ على الموقع الرسمي، وقد وضعتهُ في أول المشاركات.
ـ[يحيى صالح]ــــــــ[05 - 06 - 10, 06:33 ص]ـ
جزاك الله خيرًا وأحسن إليك ونفع بك
والآن موقع الهوتميل العادي يعطيك مساحة 25 جيجا مجانية دون أية دعوات.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(138/225)
ـ[أبو أنس الأنصاري]ــــــــ[05 - 06 - 10, 11:09 ص]ـ
الأخ الكريم يحيى صالح ..
وإيّاكَ، وباركَ اللهُ فيك.
ـ[مهاجي جمال]ــــــــ[07 - 06 - 10, 07:40 ص]ـ
وفيكَ بوركَ يا حبيبُ، وأحسنَ اللهُ إليكَ.
هل تقصدُ رابطَ البرنامج أم رابط رفعتهُ لملف رفعتهُ عن طريق هذا الموقع؟
لو الثانية فها هوَ ..
http://dl.dropbox.com/u/5427285/Babylon%208%20full%20by%20eliaso%20to%20php4syria. rar
أمّا عن رابط البرنامج فهوَ على الموقع الرسمي، وقد وضعتهُ في أول المشاركات.
بورك فيك أخي الحبيب
أقصد الرابط الذي يسمح لك -بعد تسجيل الإخوة منه- بتمديد سعة حسابك على الموقع
ـ[أبو أنس الأنصاري]ــــــــ[07 - 06 - 10, 03:36 م]ـ
بورك فيك أخي الحبيب
أقصد الرابط الذي يسمح لك -بعد تسجيل الإخوة منه- بتمديد سعة حسابك على الموقع
وإيّاكَ أخانا الغالي، وأحسنَ اللهُ إلَيكَ ..
وتمديد سعة الحساب يعتمدُ على أن أضعَ ميلات الإخوة المضافين لديَّ فعليًا على بريدي في الخانة الموضحة بالصورة ..
http://img714.imageshack.us/img714/4114/021zf.jpg
ولاحظ الخيار رقم B حيثُ أكتبُ اسمَ البريد الإلكتروني خاصتي وكلمة المرور (لبريدي)، وبعدَ أن أضغط Retrieve your contacts يرسل الموقع إضافة تلقائية إلى كل المضافين لديَّ على بريدي الإلكتروني.
أو عن طريق الإختيار الأخير، وفي هذهِ الخانة أكتبُ البريد الإلكتروني لشخصٍ ما وأرسل الإضافة-حتى لو لم يكن مضافًا لديَّ على بريدي-.
أرجو أن أكونَ قد وُفِّقتُ في الشرح.
ـ[ابراهيم خطاب]ــــــــ[07 - 06 - 10, 04:25 م]ـ
جزاك الله خيرا وبارك فيك
ـ[أبو أنس الأنصاري]ــــــــ[07 - 06 - 10, 06:23 م]ـ
جزاك الله خيرا وبارك فيك
اللهُمَّ آمين، وإيّاكَ، وأحسنَ اللهُ إليكَ.
ـ[ابراهيم خطاب]ــــــــ[26 - 06 - 10, 08:00 ص]ـ
سؤال مهم
لقد قمت برفع ملفات وأعطاني روابط وأخذت مساحة من المساحة المتاحة لي في الموقع ثم لا يتم التحميل منها وتعطيني رسالة بوجود خطأ, فما هي المشكله؟؟(138/226)
أرجو من الأخوة رقم هاتف الشيخ مازن السرساوى
ـ[أبو إسحاق المسلم]ــــــــ[12 - 05 - 10, 11:26 م]ـ
السلام عليكم أرجو من الأخوة رقم هاتف الشيخ مازن السرساوى
وجزاكم الله خيرا(138/227)
مجموعة صور رائعة لسطح المكتب
ـ[كاتب]ــــــــ[13 - 05 - 10, 07:02 ص]ـ
السلام عليكم
ثلاثون صورة رائعة .. تُستخدم كخلفيات لسطح المكتب
http://www.e-mailaat.com/infimages/myuppic/4be7aec93f715.jpg
يمكنك تحميل المجموعة كلها في ملف واحد مضغوط من واحد فقط من الروابط التالية
rapidshare (http://rapidshare.com/files/385695776/khalf.rar.html)
megaupload (http://www.megaupload.com/?d=7NIB1TGK)
hotfile (http://hotfile.com/dl/42221237/474f884/khalf.rar.html)
ـ[أبو عمر محمد بن إسماعيل]ــــــــ[13 - 05 - 10, 08:52 ص]ـ
جزاكم الله خيرا(138/228)
بأمر من الأمير سلمان: الشيخ ناصر القطامي يعود للإمامة في الرياض
ـ[محمد بن سليم]ــــــــ[13 - 05 - 10, 08:48 ص]ـ
سبق- الرياض:
بتوجيه من صاحب السمو الملكي الأمير سلمان بن عبدالعزيز أمير منطقة الرياض أُعيد القارئ الشيخ ناصر بن علي القطامي لإمامة المصلين بجامع محمد بن سليمان القاضي- رحمه الله- بحي التعاون شمال الرياض, وسيباشر الشيخ ناصر إمامته للجامع خلال الأيام المقبلة بإذن الله.وقد رفع القطامي شكره الجزيل لسمو الوالد الأمير سلمان بن عبدالعزيز آل سعود- حفظه الله-, كما أعرب عن شكره لمعالي وزير الشؤون الإسلامية الشيخ صالح بن عبدالعزيز آل الشيخ, ووكيل الوزارة لشؤون المساجد والدعوة والإرشاد الدكتور توفيق بن عبدالعزيز السديري, والوكيل المساعد لشؤون الدعوة والإرشاد الشيخ عبدالمحسن بن عبدالعزيز آل الشيخ, ومدير فرع الوزارة بمنطقة الرياض الشيخ عبدالله بن مفلح آل حامد, سائلاً المولى عز وجل أن يديم علينا أمننا وإيماننا, وأن يحفظ لنا ولاة أمرنا وأن يجمع قلوبنا وإياهم على الخير.
وقد أمّ الشيخ ناصر المصلين في صلاتي التراويح والقيام خلال شهر رمضان في العامين الماضيين 1429 – 1430 هـ في مملكة الأردن ودولة الكويت ودولة الإمارات ودولة قطر ومملكة البحرين, بدعوة من وزارات الشؤون الإسلامية بالدول المستضيفة, ولم يستقر بها كما أشيع, وكان يواصل دراساته العليا في تخصص الدراسات القرآنية خلال العامين المنصرمين بكلية القرآن الكريم وعلومه بالجامعة الإسلامية وهو في طور إنهائها بمشيئة الله.
والشيخ ناصر بن علي بن ناصر القطامي, من مواليد مدينة الرياض, وحاصل على بكالوريوس دراسات إسلامية, ويدرس حالياً الماجستير في تخصص الدراسات القرآنية, ومتزوج ولديه ابنة واحدة, ويشغل منصب رئيس مجلس إدارة مجموعة آيات القرآن الكريم, وعضو الجمعية العلمية السعودية للقرآن الكريم وعلومه, عضو الجمعية العلمية السعودية للدراسات الدعوية.
وأشرف ودرّس في حلقات تحفيظ القرآن الكريم أكثر من 11 عاماً, وبدأ إمامته للمساجد وهو في الرابعة عشرة من عمره.
وقد بدأ الشيخ القطامي في حفظ القرآن صغيراً في المدارس النظامية لتحفيظ القرآن الكريم التابعة لوزارة التربية والتعليم بالمملكة العربية السعودية وحلق تحفيظ القرآن الخيرية، وحصل على إجازة القراءات وبعض الروايات التي قرأها على عدد من كبار المقرئين في العالم الإسلامي ومنهم: الشيخ المقرئ بكري الطرابيشي "الحاصل على أعلى سند في العالم الإسلامي", الشيخ المقرئ محمد أيوب "إمام المسجد النبوي سابقاً",الشيخ المقرئ محمود سكر "مقرئ القراءات العشر", الشيخ المقرئ عبد القيوم حاجي حسين "مقرئ القراءات العشر", الشيخ المقرئ عادل بن سالم الكلباني "المقرئ المعروف".
وطلب العلم الشرعي على يد كل من: العلامة الشيخ عبدالله بن عبدالرحمن بن جبرين- رحمه الله-، الشيخ عبدالكريم بن عبدالله الخضير "عضو هيئة كبار العلماء"، الشيخ محمد بن حسن آل الشيخ "عضو هيئة كبار العلماء", الشيخ د. سعد بن ناصر الشثري "عضو هيئة كبار العلماء سابقاً", الشيخ عبدالعزيز بن إبراهيم القاسم "القاضي بالمحكمة العامة بالرياض", الشيخ عبدالمحسن بن عبدالله الزامل "المرشد الديني بالأمن العام", الشيخ د. عبدالله بن ناصر السلمي "الأستاذ المشارك بالمعهد العالي للقضاء", الشيخ د. عبدالعزيز بن محمد السدحان "الأستاذ بكلية التقنية بالرياض", الشيخ د. سعد بن عبدالله الحميد "الأستاذ بجامعة الملك سعود", الشيخ د. عبدالعزيز بن عبدالله الراجحي "الأستاذ بجامعة الإمام محمد بن سعود", وحضر بعض مجالس سماحة الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز- رحمه الله- مفتي عام المملكة العربية السعودية سابقاً.
ـ[محمد بن سليم]ــــــــ[03 - 06 - 10, 11:42 م]ـ
الحمد لله اليوم أم الشيخ المصلين في جامع القاضي، أسأل الله أن يجزي الأمير سلمان خيراً .. و أن يجعل اجتماع الألوف في هذا الجامع في ميزان حسناته .. و أن يوفق شيخنا و يرزقه الإخلاص
ـ[أحمد سالم السلفي]ــــــــ[04 - 06 - 10, 03:56 ص]ـ
حفظ الله الشيخ
أحسبه ريحانة القراء في هذا الزمان ولا أزكيه على الله(138/229)
حشوة السن المعدنية ما رأيكم؟؟!!
ـ[القباني]ــــــــ[13 - 05 - 10, 09:45 ص]ـ
الحشوة المعدنية للأسنان هل هي خطيرة؟؟!!
وهل إزالتها أخطر؟!!
أم أن الموضوع كلام جرائد
ما رأيكم؟!
ـ[صالح بن عمير]ــــــــ[13 - 05 - 10, 11:43 ص]ـ
الموضوع مفتعل وأهل الاختصاص يستخدمونها من دون تحذير
ودارات نقاشات عدة على صفحات الجرائد انتهت بأن استخدامها ليس فيه أي إشكال
ـ[القباني]ــــــــ[14 - 05 - 10, 02:03 م]ـ
جزاك الله يا شيخ خير وإذا كان لدى أحد فايدة فلا يبخل علينا(138/230)
الحمد لله: عاد موقع ملتقى أهل التفسير بحلته الجديدة , سليمًا من الفايروسات .. لا صعوبة للتصفح بعد اليوم.
ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[13 - 05 - 10, 04:02 م]ـ
بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على خير خلق الله وعلى آله وصحبه ومن والاه:
السلام عليكم ورحمة الله
أعتذر عن كتابة هذا الخبر الطيب متأخرًا /
ها هو ملتقى أهل التفسير قد عاد مرة أخرى في يوم الجمعة 10/ 4/1431هـ بتصميمه الجديد للملتقى وبحلته الجديدة , سليمًا من الفايروسات .. لا صعوبة للتصفح بعد اليوم إن شاء الله.
والحمد لله رب العالمين
ـ[إحسان العتيبي]ــــــــ[13 - 05 - 10, 06:19 م]ـ
ها هو ملتقى أهل التفسير
أين هو؟:)
ـ[المسلم الحر]ــــــــ[13 - 05 - 10, 08:23 م]ـ
بارك الله فيك أخي الكريم و هل هذا عنوانه؟
http://www.tafsir.net/vb/
ـ[ماهر]ــــــــ[14 - 05 - 10, 11:11 ص]ـ
جزاكم الله كل خير.
ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[14 - 05 - 10, 06:33 م]ـ
هناك == > http://www.tafsir.net/vb كما قال أخي المسلم ^_^
وجزاكم كل خير.(138/231)
لو أنّ الدّنيا كلّها لي في لقمة، ثمّ جاءني أخ لأحببت أن أضعها في فيه!
ـ[جهاد حِلِّسْ]ــــــــ[13 - 05 - 10, 05:54 م]ـ
قال أبو سليمان الدّارانيّ -رحمه الله-:
«لو أنّ الدّنيا كلّها لي في لقمة، ثمّ جاءني أخ لأحببت أن أضعها في فيه»
كتاب الإخوان (235)
أترك لكم التعليق! ....
ـ[ضيدان بن عبد الرحمن اليامي]ــــــــ[13 - 05 - 10, 08:46 م]ـ
رحم الله أبا سليمان الداراني
الشيخ جهاد:
هذا في زمانه، أما في زماننا فالله المستعان.
ـ[جهاد حِلِّسْ]ــــــــ[14 - 05 - 10, 10:57 ص]ـ
صدقت أخي الحبيب / ضيدان بن عبد الرحمن اليامي
في زماننا هذا ليتك تسلم من أخيك وحسب!
ـ[عماد الجيزى]ــــــــ[15 - 05 - 10, 03:05 م]ـ
لو أني أملكُ كلَّ الدنيا ووجدتُ لُقيمةً مع أخي لأوجبتُ أخْذَها منه .. !
طبعا هذا حالُ بعضِهم!
ـ[المسلم الحر]ــــــــ[15 - 05 - 10, 04:04 م]ـ
بارك الله فيك ... نعم صلة الإخوان هذه من السنن المهجورة ... وكان النبي صلى الله عليه و سلم يصل صديقات خديجة رضي الله عنها ... وقال: حسن العهد من الإيمان ..
نسأل الله تعالى أن يرزقنا حسن الأخلاق
ـ[يوسف احمد]ــــــــ[15 - 05 - 10, 04:36 م]ـ
فاين الاخوه فى هذا الزمن لاحول ولا قوه الا بالله
ـ[جهاد حِلِّسْ]ــــــــ[16 - 05 - 10, 06:32 ص]ـ
الإخوة الأكارم، بارك الله فيكم جميعاً
ـ[جهاد حِلِّسْ]ــــــــ[16 - 05 - 10, 06:33 ص]ـ
روي أن مالك بن دينار ومحمد بن واسع دخلا منزل الحسن وكان غائباً فأخرج محمد بن واسع سلة فيها طعام من تحت سرير الحسن فجعل يأكل
فقال له مالك: كف يدك حتى يجيء صاحب البيت، فلم يلتفت محمد إلى قوله وأقبل على الأكل، وكان مالك أبسط منه وأحسن خلقاً فدخل الحسن وقال: يا مويلك هكذا كنا لا يحتشم بعضنا بعضاً حتى ظهرت أنت وأصحابك. وأشار بهذا إلى أن الانبساط في بيوت الإخوان من الصفاء في الأخوة كيف وقد قال الله تعالى: "أو صديقكم" وقال: "أو ما ملكتم مفاتحه" إذ كان الأخ يدفع مفاتيح بيته إلى أخيه ويفوض له التصرف كما يريد، وكان أخوه يتحرج عن الأكل بحكم التقوى حتى أنزل الله تعالى هذه الآية وأذن لهم في الانبساط في طعام الإخوان والأصدقاء.
الإحياء
ـ[المسلم الحر]ــــــــ[16 - 05 - 10, 03:25 م]ـ
أخي الكريم ... أنا كويتي و عندي صديق سوري يعيش في مدينة جدة في السعودية تعرفت عليه عبر الانترنت و لم أراه و لم يراني وجها لوجه أرسل لي مفتاح شقته في مصيف الزبداني و ما زال عندي المفتاح منذ 5 سنوات تقريبا ..
إذا أردت أن أنزل لهذه المنطقة اتصل فيه و أقول له سانزل في الشقة إن كان فيها أحد فيقول لا تفضل و قد سكنت فيها خلال هذه المدة مرتين و لأني لا أقبل أن أكون ثقيلا على أحد فإني أضع عند تركي للشقة مبلغ إيجار مثلها بالسوق في أحد الأدراج بالشقة .. هو لا يرضى بهذا لكني
أيضا لا أرضى بأن أكون ثقيلا كما قلت
حقيقة مثل هذا الموقف من الأخ له أثر كبير عندي فجزاه الله خيرا
ـ[المسلم الحر]ــــــــ[16 - 05 - 10, 03:29 م]ـ
وهناك أخ اشترى له صديقه سياره جديدة على حسابه
ـ[المسلم الحر]ــــــــ[16 - 05 - 10, 03:31 م]ـ
وآخر ساعد صديقه بشراء منزل قال له ابحث عن منزل وأنا أساعدك بمبلغ 250 ألف دولار (المنازل في منطقة هذا الأخ لا تقل عن 500 ألف دولار) و بالفعل اشترى و ساعده.
على فكرة هذا الرجل ثري و يحب صاحبنا هذا و هو غير ملتحي لكنه مصلي و فيه خير إن شاء الله
ـ[جهاد حِلِّسْ]ــــــــ[17 - 05 - 10, 04:38 م]ـ
بوركت أخي الفاضل / المسلم الحر
ـ[جهاد حِلِّسْ]ــــــــ[02 - 06 - 10, 08:43 م]ـ
عن عبيد الله بن الوليد، قال:
قال لنا أبو جعفر محمد بن علي: أيدخل أحدكم يده في كم صاحبه فيأخذ ما يريد.
قلنا: لا، قال: فلستم بإخوان كما تزعمون.!
حلية الأةلياء (3/ 187)
ـ[أبو الحسن الرفاتي]ــــــــ[03 - 06 - 10, 12:09 م]ـ
جزاكم الله خيراً على هذه الدرر زدنا منها أخي الكريم
ـ[محمديامين منيرأحمدالقاسمي]ــــــــ[03 - 06 - 10, 12:24 م]ـ
وآخر ساعد صديقه بشراء منزل قال له ابحث عن منزل وأنا أساعدك بمبلغ 250 ألف دولار (المنازل في منطقة هذا الأخ لا تقل عن 500 ألف دولار) و بالفعل اشترى و ساعده.
على فكرة هذا الرجل ثري و يحب صاحبنا هذا و هو غير ملتحي لكنه مصلي و فيه خير إن شاء الله
ماشاءالله
بارك الله فيه
ـ[يحيى أحمدالسلفي]ــــــــ[03 - 06 - 10, 03:14 م]ـ
روى الذهبى في سير أعلام النبلاء عن محمد بن علي بن الحسن بن شقيق، سمعت أبي قال: كان ابن المبارك إذا كان وقت الحج، اجتمع إليه إخوانه من أهل مرو، فيقولون: نصحبك، فيقول: هاتوا نفقاتكم، فيأخذ نفقاتهم فيجعلها في صندوق، ويقفل عليها، ثم يكتري لهم ويخرجهم من مرو إلى بغداد، فلا يزال ينفق عليهم ويطعمهم أطيب الطعام وأطيب الحلوى، ثم يخرجهم من بغداد بأحسن زى وأكمل مروءة، حتى يصلوا إلي مدينة رسول الله – صلى الله عليه وسلم – فيقول لكل واحد: ما أمرك عيالك أن تشتري لهم من المدينة من طرقها؟ فيقول: كذا وكذا، ثم يخرجهم إلى مكة، فإذا قضوا حجهم، قال لكل واحد منهم: ما أمرك عيالك أن تشتري لهم من متاع مكة؟ فيقول: كذا وكذا وكذا فيشتري لهم، ثم يخرجهم من مكة، فلا يزال ينفق عليهم إلي أن يصيروا إلي مرو، فيجصص بيوتهم وأبوابهم، فإذا كان بعد ثلاثة أيام، عمل لهم وليمة وكساهم، فإذا أكلوا وسروا، دعا بالصندوق، ففتحه ودفع إلى كل واحد منهم صرته عليها اسمه!
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(138/232)
ـ[أبو البراء القصيمي]ــــــــ[03 - 06 - 10, 11:40 م]ـ
لله درك أخي جهاد، ما أروع ما تنقل من كلام السلف، فكل فترة تتحفنا بدرة من درر أولئك الأعلام ..
أما هذه المقولة فهي عظيمة، تعبر عن مدى سعة تلك القلوب وصدقها وصفائها، وصدق تطبيقهم للإخوة الإسلامية، وامتثالهم لكلام الله عز وجل وكلام رسوله صلى الله عليه وسلم:
دونكم هذه الآيات و الأحاديث:
قال تعالى: (وَالَّذِينَ تَبَوَّءُوا الدَّارَ وَالْإِيمَانَ مِنْ قَبْلِهِمْ يُحِبُّونَ مَنْ هَاجَرَ إِلَيْهِمْ وَلَا يَجِدُونَ فِي صُدُورِهِمْ حَاجَةً مِمَّا أُوتُوا وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنْفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ وَمَنْ يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ)
.......
عَنْ أَنَسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى يُحِبَّ لِأَخِيهِ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ. متفق عليه
...................................
عن أنس رضي الله عنه قال: مر بالنبي صلى الله عليه و سلم رجل فقال رجل: إني لأحبه في الله عز و جل فقال النبي صلى الله عليه و سلم: أأعلمته؟ قال: لا قال: فأعلمه قال: فلقيت الرجل فأعلمته فقال: أحبك الله الذي أحببتني له
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
و شاهده حديث المقدام بن معدي كرب
تعليق الذهبي قي التلخيص: صحيح
.........................
وفي صحيح الأدب المفرد للألباني:
- باب إذا أحب الرجل أخاه فليُعلمه- 248
421/ 542 (صحيح) عن حبيب بن عبيد، عن المقدام بن معدي كرب- وكان قد أدركه- قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: "إذا أحب أحدكم أخاه فليعلمه أنه أحبه".
422/ 543 (حسن صحيح) عن مجاهد قال: لقيني رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فأخذ بمنكبي من ورائي. قال: أما إني أحبّك. قال (1): أحبك الله الذي أحببتني له. فقال: لولا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " "إذا أحب الرجل الرجل فليخبره أنه أحبه". ما أخبرتك. قال: ثم أخذ يعرض علي الخطبة. قال: أما إن عندنا جارية، أما إنها عوراء.
423/ 544 (صحيح) عن أنس قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: " ما تحابّا (2) الرجلان إلا كان أفضلهما أشدهما حباً لصاحبه" ..
ـ[جهاد حِلِّسْ]ــــــــ[04 - 06 - 10, 12:02 ص]ـ
الأخوة الأفاضل /
يحيى أحمدالسلفي
أبو البراء القصيمي
محمديامين منيرأحمدالقاسمي
أبو الحسن الرفاتي
< link rel="File-List" href="file:///C:%5CUsers%5C1977%7E1%5CAppData%5CLocal%5CTemp%5Cm sohtmlclip1%5C01%5Cclip_filelist.xml"><link rel="themeData" href="file:///C:%5CUsers%5C1977%7E1%5CAppData%5CLocal%5CTemp%5Cm sohtmlclip1%5C01%5Cclip_themedata.thmx"><link rel="colorSchemeMapping" href="file:///C:%5CUsers%5C1977%7E1%5CAppData%5CLocal%5CTemp%5Cm sohtmlclip1%5C01%5Cclip_colorschememapping.xml"> جزاكم الله خيرا على مروركم الكريم وإضافتكم الرائعة
ـ[جهاد حِلِّسْ]ــــــــ[10 - 06 - 10, 05:27 م]ـ
أفذاذ من أصحاب الهمم السامية /
أخرج ابن المبارك، عن ابن عيينة،
عن موسى بن أبي عيسى:
أن رجلاً استقرض من قيس بن سعدٍ ثلاثين ألفاً، فلما ردها إليه أبى أن يقبلها
ومرض قيس بن سعد بن عبادة رحمه الله:
فاستبطأ إخوانه عن عيادته، فسأل عنهم، فقيل: إنهم يستحيون مما لك عليهم منالدين، فأمر منادياً نادى كل مَنْ كان لقيس عليه دين فهو في حل منه، فكسرت درجته بالعشي لكثرة من عاده
وقيل اشترى عبد الله بن عامر:
من خالد بن عقبةبن أبي معيط داره التي في السوق بسبعين ألف درهم، فلما كان بالليل سمع بكاء آل خالدٍ، فقال لأهله: ما لهؤلاء؟ قال: يبكون من أجل دارهم، قال يا غلام ائتهم فاعلمهم أن المال والدار لهم جميعاً
حكم وأخلاق عربية ص 303 محمد المكي بن حسين
ـ[جهاد حِلِّسْ]ــــــــ[14 - 06 - 10, 04:11 م]ـ
قال ابن الجوزي -رحمه الله-
وقد روينا أن رجلاً استأذن على قاضي القضاة ابن أبي داؤد و قال: قولوا: أبو جعفر بالباب! فلما سمع؛ هش لذلك وقال: ائذنوا له!
فدخل، فقام، و تلقاه و أكرمه وأعطاه خمسة آلاف، و ودعه.
فقيل له: رجل من العوام فعلت به هذا؟!
قال: إني كنت فقيراً، و كان هذا صديقاً، فجئته يوماً فقلت له: أنا جائع.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(138/233)
فقال: اجلس، و خرج، فجاء بشواء و حلوى و خبز فقال: كل.
فقلت: كل معي.
قال: لا.
قلت: و الله لا آكل حتى تأكل معي، فأكل فجعل الدم يجري من فمه.
فقلت: ما هذا؟!
فقال: مرض.
فقلت: و الله؛ لا بد أن تخبرني.
فقال: إنك لما جئتني لم أكن أملك شيئاً، و كانت أسناني مضببة بشريط من ذهب، فنزعنه و اشتريت به!
فهلا أكافئ مثل هذا؟!
صيد الخاطر ص724:
<! --[ if gte mso 9]><xml> <w:WordDocument> <w:View>Normal</w:View> <w:Zoom>0</w:Zoom> <w:TrackMoves/> <w:TrackFormatting/> <w:PunctuationKerning/> <w:ValidateAgainstSchemas/> <w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:IgnoreMixed*******>false</w:IgnoreMixed*******> <w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText> <w:DoNotPromote
السؤال
F/> <w:LidThemeOther>EN-US</w:LidThemeOther> <w:LidThemeAsian>X-NONE</w:LidThemeAsian> <w:LidThemeComplexScript>AR-SA</w:LidThemeComplexScript> <w:Compatibility> <w:BreakWrappedTables/> <w:SnapToGridInCell/> <w:WrapTextWithPunct/> <w:UseAsianBreakRules/> <w:DontGrowAutofit/> <w:SplitPgBreakAndParaMark/> <w:DontVertAlignCellWithSp/> <w:DontBreakConstrainedForcedTables/> <w:DontVertAlignInTxbx/> <w:Word11KerningPairs/> <w:CachedColBalance/> </w:Compatibility> <m:mathPr> <m:mathFont m:val="Cambria Math"/> <m:brkBin m:val="before"/> <m:brkBinSub m:val="--"/> <m:smallFrac m:val="off"/> <m:dispDef/> <m:lMargin m:val="0"/> <m:rMargin m:val="0"/> <m:defJc m:val="centerGroup"/> <m:wrapIndent m:val="1440"/> <m:intLim m:val="subSup"/> <m:naryLim m:val="undOvr"/> </m:mathPr></w:WordDocument> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml> <w:LatentStyles DefLockedState="false" DefUnhideWhenUsed="true" DefSemiHidden="true" Def
السؤال
Format="false" DefPriority="99" LatentStyleCount="267"> <w:LsdException Locked="false" Priority="0" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="Normal"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="heading 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9"
السؤال
Format="true" Name="heading 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9"
السؤال
Format="true" Name="heading 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9"
السؤال
Format="true" Name="heading 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9"
السؤال
Format="true" Name="heading 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9"
السؤال
Format="true" Name="heading 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9"
السؤال
Format="true" Name="heading 7"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9"
السؤال
Format="true" Name="heading 8"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9"
السؤال
Format="true" Name="heading 9"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 7"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 8"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 9"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="35"
السؤال
Format="true" Name="caption"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="10" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="Title"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="1" Name="Default Paragraph Font"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="11" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="Subtitle"/> <w:LsdException Locked="false"
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(138/234)
Priority="22" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="Strong"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="20" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="Emphasis"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="59" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Table Grid"/> <w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Placeholder Text"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="1" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="No Spacing"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light List"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Revision"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="34" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="List Paragraph"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="29" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="
السؤال
uote"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="30" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="Intense
السؤال
uote"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68"
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(138/235)
SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(138/236)
Name="Medium Grid 3 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 5"/> <w:LsdException
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(138/237)
Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="19" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="Subtle Emphasis"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="21" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="Intense Emphasis"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="31" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="Subtle Reference"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="32" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="Intense Reference"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="33" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="Book Title"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="37" Name="Bibliography"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39"
السؤال
Format="true" Name="TOC Heading"/> </w:LatentStyles> </xml><![endif]--><style> <!-- /* Font Definitions */ @font-face {font-family:"Cambria Math"; panose-1:2 4 5 3 5 4 6 3 2 4; mso-font-charset:1; mso-generic-font-family:roman; mso-font-format:other; mso-font-pitch:variable; mso-font-signature:0 0 0 0 0 0;} @font-face {font-family:Calibri; panose-1:2 15 5 2 2 2 4 3 2 4; mso-font-charset:0; mso-generic-font-family:swiss; mso-font-pitch:variable; mso-font-signature:-520092929 1073786111 9 0 415 0;} @font-face {font-family:"Traditional Arabic"; panose-1:2 2 6 3 5 4 5 2 3 4; mso-font-charset:178; mso-generic-font-family:auto; mso-font-pitch:variable; mso-font-signature:8193 0 0 0 64 0;} /* Style Definitions */ p.MsoNormal, li.MsoNormal,
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(138/238)
div.MsoNormal {mso-style-unhide:no; mso-style-qformat:yes; mso-style-parent:""; margin-top:0cm; margin-right:0cm; margin-bottom:10.0pt; margin-left:0cm; text-align:right; line-height:115%; mso-pagination:widow-orphan; direction:rtl; unicode-bidi:embed; font-size:11.0pt; font-family:"Calibri","sans-serif"; mso-ascii-font-family:Calibri; mso-ascii-theme-font:minor-latin; mso-fareast-font-family:Calibri; mso-fareast-theme-font:minor-latin; mso-hansi-font-family:Calibri; mso-hansi-theme-font:minor-latin; mso-bidi-font-family:Arial; mso-bidi-theme-font:minor-bidi;} .MsoChpDefault {mso-style-type:export-only; mso-default-props:yes; mso-ascii-font-family:Calibri; mso-ascii-theme-font:minor-latin; mso-fareast-font-family:Calibri; mso-fareast-theme-font:minor-latin; mso-hansi-font-family:Calibri; mso-hansi-theme-font:minor-latin; mso-bidi-font-family:Arial; mso-bidi-theme-font:minor-bidi;} .MsoPapDefault {mso-style-type:export-only; margin-bottom:10.0pt; line-height:115%;} @page Section1 {size:612.0pt 792.0pt; margin:72.0pt 90.0pt 72.0pt 90.0pt; mso-header-margin:36.0pt; mso-footer-margin:36.0pt; mso-paper-source:0;} div.Section1 {page:Section1;} --> </style><!--[if gte mso 10]> <style> /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Table Normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-priority:99; mso-style-qformat:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin-top:0cm; mso-para-margin-right:0cm; mso-para-margin-bottom:10.0pt; mso-para-margin-left:0cm; line-height:115%; mso-pagination:widow-orphan; font-size:11.0pt; font-family:"Calibri","sans-serif"; mso-ascii-font-family:Calibri; mso-ascii-theme-font:minor-latin; mso-fareast-font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-theme-font:minor-fareast; mso-hansi-font-family:Calibri; mso-hansi-theme-font:minor-latin; mso-bidi-font-family:Arial; mso-bidi-theme-font:minor-bidi;} </style> <![endif]-->
ـ[جهاد حِلِّسْ]ــــــــ[02 - 07 - 10, 12:13 ص]ـ
قال ابن عائشة:
كان الرجل إذا أراد أن يشين أخاه، طلب الحاجة من غيره.!
المجالسة وجواهر العلم 4/ 406
ـ[عمر بن الشريف]ــــــــ[02 - 07 - 10, 01:50 ص]ـ
عن عبيد الله بن الوليد، قال:
قال لنا أبو جعفر محمد بن علي: أيدخل أحدكم يده في كم صاحبه فيأخذ ما يريد.
قلنا: لا، قال: فلستم بإخوان كما تزعمون.!
حلية الأةلياء (3/ 187)
قال ابن عائشة:
كان الرجل إذا أراد أن يشين أخاه، طلب الحاجة من غيره.!
المجالسة وجواهر العلم 4/ 406
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
أخي جهاد حلس زدنا زادك الله علما
ـ[جهاد حِلِّسْ]ــــــــ[10 - 07 - 10, 10:01 م]ـ
< link rel="File-List" href="file:///C:%5CUsers%5C1977%7E1%5CAppData%5CLocal%5CTemp%5Cm sohtmlclip1%5C01%5Cclip_filelist.xml"><link rel="themeData" href="file:///C:%5CUsers%5C1977%7E1%5CAppData%5CLocal%5CTemp%5Cm sohtmlclip1%5C01%5Cclip_themedata.thmx"><link rel="colorSchemeMapping" href="file:///C:%5CUsers%5C1977%7E1%5CAppData%5CLocal%5CTemp%5Cm sohtmlclip1%5C01%5Cclip_colorschememapping.xml"> قال يحيى بن معاذ -رحمه الله-:
بئس الصديق صديق تحتاج أن تقول له: اذكرني في دعائك، وأن تعيش معه بالمداراة أو تحتاج أن تعتذر إليه.
مختصر منهاج القاصدين (ص 96)
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(138/239)
<! --[ if gte mso 9]><xml> <o:OfficeDocumentSettings> <o:RelyOnVML/> <o:AllowPNG/> </o:OfficeDocumentSettings> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml> <w:WordDocument> <w:View>Normal</w:View> <w:Zoom>0</w:Zoom> <w:TrackMoves/> <w:TrackFormatting/> <w:PunctuationKerning/> <w:ValidateAgainstSchemas/> <w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:IgnoreMixed*******>false</w:IgnoreMixed*******> <w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText> <w:DoNotPromote
السؤال
F/> <w:LidThemeOther>EN-US</w:LidThemeOther> <w:LidThemeAsian>X-NONE</w:LidThemeAsian> <w:LidThemeComplexScript>AR-SA</w:LidThemeComplexScript> <w:Compatibility> <w:BreakWrappedTables/> <w:SnapToGridInCell/> <w:WrapTextWithPunct/> <w:UseAsianBreakRules/> <w:DontGrowAutofit/> <w:SplitPgBreakAndParaMark/> <w:DontVertAlignCellWithSp/> <w:DontBreakConstrainedForcedTables/> <w:DontVertAlignInTxbx/> <w:Word11KerningPairs/> <w:CachedColBalance/> </w:Compatibility> <m:mathPr> <m:mathFont m:val="Cambria Math"/> <m:brkBin m:val="before"/> <m:brkBinSub m:val="--"/> <m:smallFrac m:val="off"/> <m:dispDef/> <m:lMargin m:val="0"/> <m:rMargin m:val="0"/> <m:defJc m:val="centerGroup"/> <m:wrapIndent m:val="1440"/> <m:intLim m:val="subSup"/> <m:naryLim m:val="undOvr"/> </m:mathPr></w:WordDocument> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml> <w:LatentStyles DefLockedState="false" DefUnhideWhenUsed="true" DefSemiHidden="true" Def
السؤال
Format="false" DefPriority="99" LatentStyleCount="267"> <w:LsdException Locked="false" Priority="0" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="Normal"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="heading 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9"
السؤال
Format="true" Name="heading 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9"
السؤال
Format="true" Name="heading 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9"
السؤال
Format="true" Name="heading 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9"
السؤال
Format="true" Name="heading 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9"
السؤال
Format="true" Name="heading 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9"
السؤال
Format="true" Name="heading 7"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9"
السؤال
Format="true" Name="heading 8"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9"
السؤال
Format="true" Name="heading 9"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 7"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 8"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 9"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="35"
السؤال
Format="true" Name="caption"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="10" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="Title"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="1" Name="Default Paragraph Font"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="11" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="Subtitle"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="22" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="Strong"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="20" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="Emphasis"/>
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(138/240)
< w:LsdException Locked="false" Priority="59" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Table Grid"/> <w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Placeholder Text"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="1" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="No Spacing"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light List"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Revision"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="34" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="List Paragraph"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="29" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="
السؤال
uote"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="30" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="Intense
السؤال
uote"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 1"/> <w:LsdException
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(138/241)
Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(138/242)
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(138/243)
Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="19" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="Subtle Emphasis"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="21" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="Intense Emphasis"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="31" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="Subtle Reference"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="32" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="Intense Reference"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="33" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="Book Title"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="37" Name="Bibliography"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39"
السؤال
Format="true" Name="TOC Heading"/> </w:LatentStyles> </xml><![endif]--><style> <!-- /* Font Definitions */ @font-face {font-family:"Cambria Math"; panose-1:2 4 5 3 5 4 6 3 2 4; mso-font-charset:1; mso-generic-font-family:roman; mso-font-format:other; mso-font-pitch:variable; mso-font-signature:0 0 0 0 0 0;} @font-face {font-family:Calibri; panose-1:2 15 5 2 2 2 4 3 2 4; mso-font-charset:0; mso-generic-font-family:swiss; mso-font-pitch:variable; mso-font-signature:-520092929 1073786111 9 0 415 0;} /* Style Definitions */ p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal {mso-style-unhide:no; mso-style-qformat:yes; mso-style-parent:""; margin-top:0cm; margin-right:0cm; margin-bottom:10.0pt; margin-left:0cm; text-align:right; line-height:115%; mso-pagination:widow-orphan; direction:rtl; unicode-bidi:embed; font-size:11.0pt; font-family:"Calibri","sans-serif"; mso-ascii-font-family:Calibri; mso-ascii-theme-font:minor-latin;
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(138/244)
mso-fareast-font-family:Calibri; mso-fareast-theme-font:minor-latin; mso-hansi-font-family:Calibri; mso-hansi-theme-font:minor-latin; mso-bidi-font-family:Arial; mso-bidi-theme-font:minor-bidi;} .MsoChpDefault {mso-style-type:export-only; mso-default-props:yes; mso-ascii-font-family:Calibri; mso-ascii-theme-font:minor-latin; mso-fareast-font-family:Calibri; mso-fareast-theme-font:minor-latin; mso-hansi-font-family:Calibri; mso-hansi-theme-font:minor-latin; mso-bidi-font-family:Arial; mso-bidi-theme-font:minor-bidi;} .MsoPapDefault {mso-style-type:export-only; margin-bottom:10.0pt; line-height:115%;} @page Section1 {size:612.0pt 792.0pt; margin:72.0pt 90.0pt 72.0pt 90.0pt; mso-header-margin:36.0pt; mso-footer-margin:36.0pt; mso-paper-source:0;} div.Section1 {page:Section1;} --> </style><!--[if gte mso 10]> <style> /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:" جدول عادي"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-priority:99; mso-style-qformat:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin-top:0cm; mso-para-margin-right:0cm; mso-para-margin-bottom:10.0pt; mso-para-margin-left:0cm; line-height:115%; mso-pagination:widow-orphan; font-size:11.0pt; font-family:"Calibri","sans-serif"; mso-ascii-font-family:Calibri; mso-ascii-theme-font:minor-latin; mso-hansi-font-family:Calibri; mso-hansi-theme-font:minor-latin; mso-bidi-font-family:Arial; mso-bidi-theme-font:minor-bidi;} </style> <![endif]--> <!--[if !supportLineBreakNewLine]--> <!--[endif]-->
ـ[جهاد حِلِّسْ]ــــــــ[15 - 07 - 10, 01:19 م]ـ
< link rel="File-List" href="file:///C:%5CUsers%5C1977%7E1%5CAppData%5CLocal%5CTemp%5Cm sohtml1%5C01%5Cclip_filelist.xml"> قيل لأحدهم: من صديقك؟
فقال: الذي إذا صرت إليه في حاجة وجدته أشد مسارعة إلى قضائها مني إلى طلبها
الصداقة والصديق (ص 82) <! --[ if gte mso 9]><xml> <w:WordDocument> <w:View>Normal</w:View> <w:Zoom>0</w:Zoom> <w:PunctuationKerning/> <w:ValidateAgainstSchemas/> <w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:IgnoreMixed*******>false</w:IgnoreMixed*******> <w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText> <w:Compatibility> <w:BreakWrappedTables/> <w:SnapToGridInCell/> <w:WrapTextWithPunct/> <w:UseAsianBreakRules/> <w:DontGrowAutofit/> </w:Compatibility> <w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel> </w:WordDocument> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml> <w:LatentStyles DefLockedState="false" LatentStyleCount="156"> </w:LatentStyles> </xml><![endif]--><style> <!-- /* Font Definitions */ @font-face {font-family:Calibri; panose-1:2 15 5 2 2 2 4 3 2 4; mso-font-charset:0; mso-generic-font-family:swiss; mso-font-pitch:variable; mso-font-signature:-520092929 1073786111 9 0 415 0;} /* Style Definitions */ p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal {mso-style-parent:""; margin-top:0cm; margin-right:0cm; margin-bottom:10.0pt; margin-left:0cm; text-align:right; line-height:115%; mso-pagination:widow-orphan; direction:rtl; unicode-bidi:embed; font-size:11.0pt; font-family:Calibri; mso-fareast-font-family:"Times New Roman"; mso-bidi-font-family:Arial;} @page Section1 {size:612.0pt 792.0pt; margin:72.0pt 90.0pt 72.0pt 90.0pt; mso-header-margin:36.0pt; mso-footer-margin:36.0pt; mso-paper-source:0;} div.Section1 {page:Section1;} --> </style><!--[if gte mso 10]> <style> /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:" جدول عادي"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:"";
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(138/245)
mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin:0cm; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-ansi-********:#0400; mso-fareast-********:#0400; mso-bidi-********:#0400;} </style> <![endif]-->
ـ[جهاد حِلِّسْ]ــــــــ[05 - 08 - 10, 05:09 م]ـ
< link rel="File-List" href="file:///C:%5CUsers%5CD788%7E1%5CAppData%5CLocal%5CTemp%5Cm sohtmlclip1%5C01%5Cclip_filelist.xml"><link rel="themeData" href="file:///C:%5CUsers%5CD788%7E1%5CAppData%5CLocal%5CTemp%5Cm sohtmlclip1%5C01%5Cclip_themedata.thmx"><link rel="colorSchemeMapping" href="file:///C:%5CUsers%5CD788%7E1%5CAppData%5CLocal%5CTemp%5Cm sohtmlclip1%5C01%5Cclip_colorschememapping.xml"> حكي أن رجلاً لقي صاحبًا له فقال له: إني أحبك. فقال: كذبت؛ لو كنت صادقًا ما كان لفرسك برقع وليس لي عباءة
الصداقة والصديق ص (82)
<! --[ if gte mso 9]><xml> <w:WordDocument> <w:View>Normal</w:View> <w:Zoom>0</w:Zoom> <w:TrackMoves/> <w:TrackFormatting/> <w:PunctuationKerning/> <w:ValidateAgainstSchemas/> <w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:IgnoreMixed*******>false</w:IgnoreMixed*******> <w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText> <w:DoNotPromote
السؤال
F/> <w:LidThemeOther>EN-US</w:LidThemeOther> <w:LidThemeAsian>X-NONE</w:LidThemeAsian> <w:LidThemeComplexScript>AR-SA</w:LidThemeComplexScript> <w:Compatibility> <w:BreakWrappedTables/> <w:SnapToGridInCell/> <w:WrapTextWithPunct/> <w:UseAsianBreakRules/> <w:DontGrowAutofit/> <w:SplitPgBreakAndParaMark/> <w:DontVertAlignCellWithSp/> <w:DontBreakConstrainedForcedTables/> <w:DontVertAlignInTxbx/> <w:Word11KerningPairs/> <w:CachedColBalance/> </w:Compatibility> <m:mathPr> <m:mathFont m:val="Cambria Math"/> <m:brkBin m:val="before"/> <m:brkBinSub m:val="--"/> <m:smallFrac m:val="off"/> <m:dispDef/> <m:lMargin m:val="0"/> <m:rMargin m:val="0"/> <m:defJc m:val="centerGroup"/> <m:wrapIndent m:val="1440"/> <m:intLim m:val="subSup"/> <m:naryLim m:val="undOvr"/> </m:mathPr></w:WordDocument> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml> <w:LatentStyles DefLockedState="false" DefUnhideWhenUsed="true" DefSemiHidden="true" Def
السؤال
Format="false" DefPriority="99" LatentStyleCount="267"> <w:LsdException Locked="false" Priority="0" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="Normal"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="heading 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9"
السؤال
Format="true" Name="heading 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9"
السؤال
Format="true" Name="heading 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9"
السؤال
Format="true" Name="heading 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9"
السؤال
Format="true" Name="heading 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9"
السؤال
Format="true" Name="heading 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9"
السؤال
Format="true" Name="heading 7"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9"
السؤال
Format="true" Name="heading 8"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9"
السؤال
Format="true" Name="heading 9"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 7"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39"
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(138/246)
Name="toc 8"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 9"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="35"
السؤال
Format="true" Name="caption"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="10" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="Title"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="1" Name="Default Paragraph Font"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="11" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="Subtitle"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="22" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="Strong"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="20" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="Emphasis"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="59" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Table Grid"/> <w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Placeholder Text"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="1" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="No Spacing"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light List"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Revision"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="34" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="List Paragraph"/> <w:LsdException Locked="false"
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(138/247)
Priority="29" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="
السؤال
uote"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="30" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="Intense
السؤال
uote"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(138/248)
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(138/249)
5"/> < w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="19" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="Subtle Emphasis"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="21" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="Intense Emphasis"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="31" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="Subtle Reference"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="32" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="Intense Reference"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="33" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="Book Title"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="37" Name="Bibliography"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39"
السؤال
Format="true" Name="TOC Heading"/> </w:LatentStyles> </xml><![endif]--><style> <!-- /* Font Definitions */ @font-face {font-family:"Cambria Math"; panose-1:2 4 5 3 5 4 6 3 2 4; mso-font-charset:1; mso-generic-font-family:roman; mso-font-format:other;
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(138/250)
mso-font-pitch:variable; mso-font-signature:0 0 0 0 0 0;} @font-face {font-family:Calibri; panose-1:2 15 5 2 2 2 4 3 2 4; mso-font-charset:0; mso-generic-font-family:swiss; mso-font-pitch:variable; mso-font-signature:-520092929 1073786111 9 0 415 0;} /* Style Definitions */ p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal {mso-style-unhide:no; mso-style-qformat:yes; mso-style-parent:""; margin-top:0cm; margin-right:0cm; margin-bottom:10.0pt; margin-left:0cm; text-align:right; line-height:115%; mso-pagination:widow-orphan; direction:rtl; unicode-bidi:embed; font-size:11.0pt; font-family:"Calibri","sans-serif"; mso-fareast-font-family:Calibri; mso-bidi-font-family:Arial;} .MsoChpDefault {mso-style-type:export-only; mso-default-props:yes; mso-ascii-font-family:Calibri; mso-fareast-font-family:Calibri; mso-hansi-font-family:Calibri; mso-bidi-font-family:Arial;} @page Section1 {size:612.0pt 792.0pt; margin:72.0pt 90.0pt 72.0pt 90.0pt; mso-header-margin:36.0pt; mso-footer-margin:36.0pt; mso-paper-source:0;} div.Section1 {page:Section1;} --> </style><!--[if gte mso 10]> <style> /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Table Normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-priority:99; mso-style-qformat:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin:0cm; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:11.0pt; font-family:"Calibri","sans-serif"; mso-ascii-font-family:Calibri; mso-ascii-theme-font:minor-latin; mso-fareast-font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-theme-font:minor-fareast; mso-hansi-font-family:Calibri; mso-hansi-theme-font:minor-latin; mso-bidi-font-family:Arial; mso-bidi-theme-font:minor-bidi;} </style> <![endif]-->
ـ[جويرية]ــــــــ[07 - 08 - 10, 12:54 ص]ـ
يعلم الله كم أفرح عندما أرى أخوين متحابين
ـ[مهند نعمان]ــــــــ[07 - 08 - 10, 04:09 م]ـ
اما في العراق فالامر اتعس لو ان هناك عراقي سكن في لندن ويريد ان يأكل فالعراقي الذي في بلده يتمنى ان يأخذها منه ولايصل الى فمه
ـ[أبا قتيبة]ــــــــ[07 - 08 - 10, 04:22 م]ـ
بارك الله فيك جهاد ونفع بك
اخى مهند ليس كلهم هكذا ... بعضهم الغربه وما وجدوه فى العراق من طائفيه وغيرها وايضا الفقر حتم عليهم ذلك .. وانى لاعرف من اهل العراق عكس ما تقول ...
نسأل الله ان ينصر اخواننا اهل السنه هناك على الروافض
ـ[أبا قتيبة]ــــــــ[08 - 08 - 10, 05:34 م]ـ
جاء فى صحيح مسلم باب النفقه على العيال
عن ثوبان قال قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- «أفضل دينار ينفقه الرجل دينار ينفقه على عياله ودينار ينفقه الرجل على دابته فى سبيل الله ودينار ينفقه على أصحابه فى سبيل الله».
ـ[جهاد حِلِّسْ]ــــــــ[13 - 08 - 10, 07:47 ص]ـ
< link rel="File-List" href="file:///C:%5CUsers%5CD788%7E1%5CAppData%5CLocal%5CTemp%5Cm sohtmlclip1%5C01%5Cclip_filelist.xml"><link rel="themeData" href="file:///C:%5CUsers%5CD788%7E1%5CAppData%5CLocal%5CTemp%5Cm sohtmlclip1%5C01%5Cclip_themedata.thmx"><link rel="colorSchemeMapping" href="file:///C:%5CUsers%5CD788%7E1%5CAppData%5CLocal%5CTemp%5Cm sohtmlclip1%5C01%5Cclip_colorschememapping.xml"> قال أبو الدرداء -رضي الله عنه -:
إني لأستغفر لسبعين من إخواني في سجودي، أسميهم بأسماء آبائهم.
سير أعلام النبلاء (9/ 55)
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(138/251)
<! --[ if gte mso 9]><xml> <w:WordDocument> <w:View>Normal</w:View> <w:Zoom>0</w:Zoom> <w:TrackMoves/> <w:TrackFormatting/> <w:PunctuationKerning/> <w:ValidateAgainstSchemas/> <w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:IgnoreMixed*******>false</w:IgnoreMixed*******> <w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText> <w:DoNotPromote
السؤال
F/> <w:LidThemeOther>EN-US</w:LidThemeOther> <w:LidThemeAsian>X-NONE</w:LidThemeAsian> <w:LidThemeComplexScript>AR-SA</w:LidThemeComplexScript> <w:Compatibility> <w:BreakWrappedTables/> <w:SnapToGridInCell/> <w:WrapTextWithPunct/> <w:UseAsianBreakRules/> <w:DontGrowAutofit/> <w:SplitPgBreakAndParaMark/> <w:DontVertAlignCellWithSp/> <w:DontBreakConstrainedForcedTables/> <w:DontVertAlignInTxbx/> <w:Word11KerningPairs/> <w:CachedColBalance/> </w:Compatibility> <w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel> <m:mathPr> <m:mathFont m:val="Cambria Math"/> <m:brkBin m:val="before"/> <m:brkBinSub m:val="--"/> <m:smallFrac m:val="off"/> <m:dispDef/> <m:lMargin m:val="0"/> <m:rMargin m:val="0"/> <m:defJc m:val="centerGroup"/> <m:wrapIndent m:val="1440"/> <m:intLim m:val="subSup"/> <m:naryLim m:val="undOvr"/> </m:mathPr></w:WordDocument> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml> <w:LatentStyles DefLockedState="false" DefUnhideWhenUsed="true" DefSemiHidden="true" Def
السؤال
Format="false" DefPriority="99" LatentStyleCount="267"> <w:LsdException Locked="false" Priority="0" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="Normal"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="heading 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9"
السؤال
Format="true" Name="heading 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9"
السؤال
Format="true" Name="heading 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9"
السؤال
Format="true" Name="heading 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9"
السؤال
Format="true" Name="heading 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9"
السؤال
Format="true" Name="heading 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9"
السؤال
Format="true" Name="heading 7"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9"
السؤال
Format="true" Name="heading 8"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9"
السؤال
Format="true" Name="heading 9"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 7"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 8"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 9"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="35"
السؤال
Format="true" Name="caption"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="10" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="Title"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="0" Name="Default Paragraph Font"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="11" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="Subtitle"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="22" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="Strong"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="20" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="Emphasis"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="59" SemiHidden="false"
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(138/252)
UnhideWhenUsed="false" Name="Table Grid"/> <w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Placeholder Text"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="1" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="No Spacing"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light List"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Revision"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="34" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="List Paragraph"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="29" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="
السؤال
uote"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="30" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="Intense
السؤال
uote"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(138/253)
Name="Dark List Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 3"/> <w:LsdException
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(138/254)
Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(138/255)
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="19" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="Subtle Emphasis"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="21" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="Intense Emphasis"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="31" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="Subtle Reference"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="32" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="Intense Reference"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="33" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="Book Title"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="37" Name="Bibliography"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39"
السؤال
Format="true" Name="TOC Heading"/> </w:LatentStyles> </xml><![endif]--><style> <!-- /* Font Definitions */ @font-face {font-family:"Cambria Math"; panose-1:2 4 5 3 5 4 6 3 2 4; mso-font-charset:0; mso-generic-font-family:roman; mso-font-pitch:variable; mso-font-signature:-1610611985 1107304683 0 0 415 0;} @font-face {font-family:"Traditional Arabic"; panose-1:2 2 6 3 5 4 5 2 3 4; mso-font-charset:0; mso-generic-font-family:roman; mso-font-pitch:variable; mso-font-signature:8195 -2147483648 8 0 65 0;} /* Style Definitions */ p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal {mso-style-unhide:no; mso-style-qformat:yes; mso-style-parent:""; margin:0cm; margin-bottom:.0001pt; text-align:right; mso-pagination:widow-orphan; direction:rtl; unicode-bidi:embed; font-size:12.0pt; font-family:"Times New Roman","serif"; mso-fareast-font-family:"Times New Roman";} .MsoChpDefault {mso-style-type:export-only; mso-default-props:yes; font-size:10.0pt; mso-ansi-font-size:10.0pt; mso-bidi-font-size:10.0pt;} @page Section1 {size:612.0pt 792.0pt; margin:72.0pt 90.0pt 72.0pt 90.0pt; mso-header-margin:36.0pt; mso-footer-margin:36.0pt; mso-paper-source:0;} div.Section1 {page:Section1;} --> </style><!--[if gte mso 10]> <style> /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Table Normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-priority:99; mso-style-qformat:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin:0cm; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:11.0pt; font-family:"Calibri","sans-serif"; mso-ascii-font-family:Calibri; mso-ascii-theme-font:minor-latin; mso-fareast-font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-theme-font:minor-fareast; mso-hansi-font-family:Calibri; mso-hansi-theme-font:minor-latin; mso-bidi-font-family:Arial; mso-bidi-theme-font:minor-bidi;} </style> <![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml> <o:shapedefaults v:ext="edit" spidmax="1026"/> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml> <o:shapelayout v:ext="edit"> <o:idmap v:ext="edit" data="1"/> </o:shapelayout></xml><![endif]-->
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(138/256)
ـ[جهاد حِلِّسْ]ــــــــ[19 - 08 - 10, 07:39 م]ـ
جاء رجل من السلف إلى بيت صديق له:-
فخرج إليه، فقال ما جاء بك قال علي أربعمائة درهم
فدخل الدار فوزنها ثم خرج فأعطاه ثم عاد إلى الدار باكياً فقالت زوجته هلا تعللت -تعذرت وتهربت- عليه إذا كان إعطاؤه يشق عليك
فقال: إنما أبكي لأني لم أفتقد حاله فاحتاج أن يقول لي ذلك
التبصرة (2/ 263)
<! --[ if gte mso 9]><xml> <o:OfficeDocumentSettings> <o:RelyOnVML/> <o:AllowPNG/> </o:OfficeDocumentSettings> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml> <w:WordDocument> <w:View>Normal</w:View> <w:Zoom>0</w:Zoom> <w:TrackMoves/> <w:TrackFormatting/> <w:PunctuationKerning/> <w:ValidateAgainstSchemas/> <w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:IgnoreMixed*******>false</w:IgnoreMixed*******> <w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText> <w:DoNotPromote
السؤال
F/> <w:LidThemeOther>EN-US</w:LidThemeOther> <w:LidThemeAsian>X-NONE</w:LidThemeAsian> <w:LidThemeComplexScript>AR-SA</w:LidThemeComplexScript> <w:Compatibility> <w:BreakWrappedTables/> <w:SnapToGridInCell/> <w:WrapTextWithPunct/> <w:UseAsianBreakRules/> <w:DontGrowAutofit/> <w:SplitPgBreakAndParaMark/> <w:DontVertAlignCellWithSp/> <w:DontBreakConstrainedForcedTables/> <w:DontVertAlignInTxbx/> <w:Word11KerningPairs/> <w:CachedColBalance/> </w:Compatibility> <m:mathPr> <m:mathFont m:val="Cambria Math"/> <m:brkBin m:val="before"/> <m:brkBinSub m:val="--"/> <m:smallFrac m:val="off"/> <m:dispDef/> <m:lMargin m:val="0"/> <m:rMargin m:val="0"/> <m:defJc m:val="centerGroup"/> <m:wrapIndent m:val="1440"/> <m:intLim m:val="subSup"/> <m:naryLim m:val="undOvr"/> </m:mathPr></w:WordDocument> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml> <w:LatentStyles DefLockedState="false" DefUnhideWhenUsed="true" DefSemiHidden="true" Def
السؤال
Format="false" DefPriority="99" LatentStyleCount="267"> <w:LsdException Locked="false" Priority="0" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="Normal"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="heading 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9"
السؤال
Format="true" Name="heading 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9"
السؤال
Format="true" Name="heading 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9"
السؤال
Format="true" Name="heading 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9"
السؤال
Format="true" Name="heading 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9"
السؤال
Format="true" Name="heading 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9"
السؤال
Format="true" Name="heading 7"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9"
السؤال
Format="true" Name="heading 8"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9"
السؤال
Format="true" Name="heading 9"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 7"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 8"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 9"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="35"
السؤال
Format="true" Name="caption"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="10" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="Title"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="1" Name="Default Paragraph Font"/> <w:LsdException Locked="false"
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(138/257)
Priority="11" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="Subtitle"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="22" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="Strong"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="20" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="Emphasis"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="59" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Table Grid"/> <w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Placeholder Text"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="1" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="No Spacing"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light List"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Revision"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="34" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="List Paragraph"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="29" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="
السؤال
uote"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="30" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="Intense
السؤال
uote"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67"
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(138/258)
SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(138/259)
Name="Medium Grid 2 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 5"/> <w:LsdException
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(138/260)
Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="19" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="Subtle Emphasis"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="21" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="Intense Emphasis"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="31" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="Subtle Reference"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="32" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="Intense Reference"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="33" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="Book Title"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="37" Name="Bibliography"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39"
السؤال
Format="true" Name="TOC Heading"/> </w:LatentStyles> </xml><![endif]--><style> <!-- /* Font Definitions */ @font-face {font-family:"Cambria Math"; panose-1:2 4 5 3 5 4 6 3 2 4; mso-font-charset:1; mso-generic-font-family:roman; mso-font-format:other; mso-font-pitch:variable; mso-font-signature:0 0 0 0 0 0;} @font-face {font-family:Calibri; panose-1:2 15 5 2 2 2 4 3 2 4; mso-font-charset:0; mso-generic-font-family:swiss; mso-font-pitch:variable; mso-font-signature:-520092929 1073786111 9 0 415 0;} @font-face {font-family:"Traditional Arabic"; panose-1:2 2 6 3 5 4 5 2 3 4; mso-font-charset:0; mso-generic-font-family:roman;
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(138/261)
mso-font-pitch:variable; mso-font-signature:8195 -2147483648 8 0 65 0;} /* Style Definitions */ p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal {mso-style-unhide:no; mso-style-qformat:yes; mso-style-parent:""; margin-top:0cm; margin-right:0cm; margin-bottom:10.0pt; margin-left:0cm; text-align:right; line-height:115%; mso-pagination:widow-orphan; direction:rtl; unicode-bidi:embed; font-size:11.0pt; font-family:"Calibri","sans-serif"; mso-fareast-font-family:Calibri; mso-bidi-font-family:Arial;} .MsoChpDefault {mso-style-type:export-only; mso-default-props:yes; font-size:10.0pt; mso-ansi-font-size:10.0pt; mso-bidi-font-size:10.0pt; mso-ascii-font-family:Calibri; mso-fareast-font-family:Calibri; mso-hansi-font-family:Calibri; mso-bidi-font-family:Arial;} @page Section1 {size:612.0pt 792.0pt; margin:72.0pt 90.0pt 72.0pt 90.0pt; mso-header-margin:36.0pt; mso-footer-margin:36.0pt; mso-paper-source:0;} div.Section1 {page:Section1;} --> </style><!--[if gte mso 10]> <style> /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Table Normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-priority:99; mso-style-qformat:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin:0cm; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:11.0pt; font-family:"Calibri","sans-serif"; mso-ascii-font-family:Calibri; mso-ascii-theme-font:minor-latin; mso-fareast-font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-theme-font:minor-fareast; mso-hansi-font-family:Calibri; mso-hansi-theme-font:minor-latin; mso-bidi-font-family:Arial; mso-bidi-theme-font:minor-bidi;} </style> <![endif]-->
ـ[جهاد حِلِّسْ]ــــــــ[19 - 08 - 10, 07:44 م]ـ
قال اليزيدي:
رأيت الخليل بن أحمد، فوجدته قاعداً على طِنْفِسةِ، فأوسع لي، فكرهتُ التضييق عليه.
فقال: إنه لا يضيق سَمُّ الخياط على متحابين، ولا تسع الدنيا متباغضين.
(عيون الأخبار 3/ 12)
ـ[جهاد حِلِّسْ]ــــــــ[14 - 09 - 10, 02:38 ص]ـ
< link rel="File-List" href="file:///C:%5CUsers%5CD788%7E1%5CAppData%5CLocal%5CTemp%5Cm sohtmlclip1%5C01%5Cclip_filelist.xml"><link rel="themeData" href="file:///C:%5CUsers%5CD788%7E1%5CAppData%5CLocal%5CTemp%5Cm sohtmlclip1%5C01%5Cclip_themedata.thmx"><link rel="colorSchemeMapping" href="file:///C:%5CUsers%5CD788%7E1%5CAppData%5CLocal%5CTemp%5Cm sohtmlclip1%5C01%5Cclip_colorschememapping.xml"> قال أحد الصالحين:
أين مثل الأخ الصالح؟ إن أهل الرجل إذا مات يقسمون ميراثه ويتمتعون بما خلف، والأخ الصالح ينفرد بالحزن، مهتماً بما قدم أخوه عليه، وما صار إليه يدعو له في ظلمة الليل، ويستغفر له وهو تحت أطباق الثرى
منهاج المسلم (ص 112)
<! --[ if gte mso 9]><xml> <o:OfficeDocumentSettings> <o:RelyOnVML/> <o:AllowPNG/> </o:OfficeDocumentSettings> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml> <w:WordDocument> <w:View>Normal</w:View> <w:Zoom>0</w:Zoom> <w:TrackMoves/> <w:TrackFormatting/> <w:PunctuationKerning/> <w:ValidateAgainstSchemas/> <w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:IgnoreMixed*******>false</w:IgnoreMixed*******> <w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText> <w:DoNotPromote
السؤال
F/> <w:LidThemeOther>EN-US</w:LidThemeOther> <w:LidThemeAsian>X-NONE</w:LidThemeAsian> <w:LidThemeComplexScript>AR-SA</w:LidThemeComplexScript> <w:Compatibility> <w:BreakWrappedTables/> <w:SnapToGridInCell/> <w:WrapTextWithPunct/> <w:UseAsianBreakRules/> <w:DontGrowAutofit/> <w:SplitPgBreakAndParaMark/> <w:DontVertAlignCellWithSp/> <w:DontBreakConstrainedForcedTables/> <w:DontVertAlignInTxbx/> <w:Word11KerningPairs/> <w:CachedColBalance/>
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(138/262)
</ w:Compatibility> <m:mathPr> <m:mathFont m:val="Cambria Math"/> <m:brkBin m:val="before"/> <m:brkBinSub m:val="--"/> <m:smallFrac m:val="off"/> <m:dispDef/> <m:lMargin m:val="0"/> <m:rMargin m:val="0"/> <m:defJc m:val="centerGroup"/> <m:wrapIndent m:val="1440"/> <m:intLim m:val="subSup"/> <m:naryLim m:val="undOvr"/> </m:mathPr></w:WordDocument> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml> <w:LatentStyles DefLockedState="false" DefUnhideWhenUsed="true" DefSemiHidden="true" Def
السؤال
Format="false" DefPriority="99" LatentStyleCount="267"> <w:LsdException Locked="false" Priority="0" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="Normal"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="heading 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9"
السؤال
Format="true" Name="heading 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9"
السؤال
Format="true" Name="heading 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9"
السؤال
Format="true" Name="heading 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9"
السؤال
Format="true" Name="heading 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9"
السؤال
Format="true" Name="heading 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9"
السؤال
Format="true" Name="heading 7"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9"
السؤال
Format="true" Name="heading 8"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9"
السؤال
Format="true" Name="heading 9"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 7"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 8"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 9"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="35"
السؤال
Format="true" Name="caption"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="10" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="Title"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="1" Name="Default Paragraph Font"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="11" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="Subtitle"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="22" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="Strong"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="20" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="Emphasis"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="59" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Table Grid"/> <w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Placeholder Text"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="1" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="No Spacing"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light List"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(138/263)
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Revision"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="34" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="List Paragraph"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="29" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="
السؤال
uote"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="30" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="Intense
السؤال
uote"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(138/264)
2"/> < w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false"
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(138/265)
Priority="65" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(138/266)
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="19" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="Subtle Emphasis"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="21" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="Intense Emphasis"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="31" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="Subtle Reference"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="32" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="Intense Reference"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="33" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="Book Title"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="37" Name="Bibliography"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39"
السؤال
Format="true" Name="TOC Heading"/> </w:LatentStyles> </xml><![endif]--><style> <!-- /* Font Definitions */ @font-face {font-family:"Cambria Math"; panose-1:2 4 5 3 5 4 6 3 2 4; mso-font-charset:1; mso-generic-font-family:roman; mso-font-format:other; mso-font-pitch:variable; mso-font-signature:0 0 0 0 0 0;} @font-face {font-family:Calibri; panose-1:2 15 5 2 2 2 4 3 2 4; mso-font-charset:0; mso-generic-font-family:swiss; mso-font-pitch:variable; mso-font-signature:-520092929 1073786111 9 0 415 0;} @font-face {font-family:"Traditional Arabic"; panose-1:2 2 6 3 5 4 5 2 3 4; mso-font-charset:0; mso-generic-font-family:roman; mso-font-pitch:variable; mso-font-signature:8195 -2147483648 8 0 65 0;} /* Style Definitions */ p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal {mso-style-unhide:no; mso-style-qformat:yes; mso-style-parent:""; margin-top:0cm; margin-right:0cm; margin-bottom:10.0pt; margin-left:0cm; text-align:right; line-height:115%; mso-pagination:widow-orphan; direction:rtl; unicode-bidi:embed; font-size:11.0pt; font-family:"Calibri","sans-serif"; mso-fareast-font-family:Calibri; mso-bidi-font-family:Arial;} .MsoChpDefault {mso-style-type:export-only; mso-default-props:yes; font-size:10.0pt; mso-ansi-font-size:10.0pt; mso-bidi-font-size:10.0pt; mso-ascii-font-family:Calibri; mso-fareast-font-family:Calibri; mso-hansi-font-family:Calibri; mso-bidi-font-family:Arial;} @page WordSection1 {size:612.0pt 792.0pt; margin:72.0pt 90.0pt 72.0pt 90.0pt; mso-header-margin:36.0pt; mso-footer-margin:36.0pt; mso-paper-source:0;} div.WordSection1 {page:WordSection1;} --> </style><!--[if gte mso 10]> <style> /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Table Normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-priority:99; mso-style-qformat:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin:0cm; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:11.0pt; font-family:"Calibri","sans-serif"; mso-ascii-font-family:Calibri; mso-ascii-theme-font:minor-latin; mso-fareast-font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-theme-font:minor-fareast; mso-hansi-font-family:Calibri; mso-hansi-theme-font:minor-latin; mso-bidi-font-family:Arial; mso-bidi-theme-font:minor-bidi;} </style> <![endif]-->
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(138/267)
ـ[جهاد حِلِّسْ]ــــــــ[24 - 09 - 10, 07:37 ص]ـ
<! --[ if gte mso 9]><xml> <o:OfficeDocumentSettings> <o:RelyOnVML/> <o:AllowPNG/> </o:OfficeDocumentSettings> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml> <w:WordDocument> <w:View>Normal</w:View> <w:Zoom>0</w:Zoom> <w:TrackMoves/> <w:TrackFormatting/> <w:PunctuationKerning/> <w:ValidateAgainstSchemas/> <w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:IgnoreMixed*******>false</w:IgnoreMixed*******> <w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText> <w:DoNotPromote
السؤال
F/> <w:LidThemeOther>EN-US</w:LidThemeOther> <w:LidThemeAsian>X-NONE</w:LidThemeAsian> <w:LidThemeComplexScript>AR-SA</w:LidThemeComplexScript> <w:Compatibility> <w:BreakWrappedTables/> <w:SnapToGridInCell/> <w:WrapTextWithPunct/> <w:UseAsianBreakRules/> <w:DontGrowAutofit/> <w:SplitPgBreakAndParaMark/> <w:DontVertAlignCellWithSp/> <w:DontBreakConstrainedForcedTables/> <w:DontVertAlignInTxbx/> <w:Word11KerningPairs/> <w:CachedColBalance/> </w:Compatibility> <m:mathPr> <m:mathFont m:val="Cambria Math"/> <m:brkBin m:val="before"/> <m:brkBinSub m:val="--"/> <m:smallFrac m:val="off"/> <m:dispDef/> <m:lMargin m:val="0"/> <m:rMargin m:val="0"/> <m:defJc m:val="centerGroup"/> <m:wrapIndent m:val="1440"/> <m:intLim m:val="subSup"/> <m:naryLim m:val="undOvr"/> </m:mathPr></w:WordDocument> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml> <w:LatentStyles DefLockedState="false" DefUnhideWhenUsed="true" DefSemiHidden="true" Def
السؤال
Format="false" DefPriority="99" LatentStyleCount="267"> <w:LsdException Locked="false" Priority="0" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="Normal"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="heading 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9"
السؤال
Format="true" Name="heading 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9"
السؤال
Format="true" Name="heading 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9"
السؤال
Format="true" Name="heading 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9"
السؤال
Format="true" Name="heading 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9"
السؤال
Format="true" Name="heading 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9"
السؤال
Format="true" Name="heading 7"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9"
السؤال
Format="true" Name="heading 8"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9"
السؤال
Format="true" Name="heading 9"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 7"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 8"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 9"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="35"
السؤال
Format="true" Name="caption"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="10" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="Title"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="1" Name="Default Paragraph Font"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="11" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="Subtitle"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="22" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="Strong"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="20" SemiHidden="false"
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(138/268)
UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="Emphasis"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="59" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Table Grid"/> <w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Placeholder Text"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="1" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="No Spacing"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light List"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Revision"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="34" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="List Paragraph"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="29" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="
السؤال
uote"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="30" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="Intense
السؤال
uote"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(138/269)
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 3"/>
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(138/270)
< w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72"
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(138/271)
SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="19" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="Subtle Emphasis"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="21" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="Intense Emphasis"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="31" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="Subtle Reference"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="32" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="Intense Reference"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="33" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="Book Title"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="37" Name="Bibliography"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39"
السؤال
Format="true" Name="TOC Heading"/> </w:LatentStyles> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]> <style> /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Table Normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-priority:99; mso-style-qformat:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin:0cm; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:11.0pt; font-family:"Calibri","sans-serif"; mso-ascii-font-family:Calibri; mso-ascii-theme-font:minor-latin; mso-fareast-font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-theme-font:minor-fareast; mso-hansi-font-family:Calibri; mso-hansi-theme-font:minor-latin; mso-bidi-font-family:Arial; mso-bidi-theme-font:minor-bidi;} </style> <![endif]-->
قال الإمام الشافعي -رحمه الله-:
ليس سرورٌ يعدلُ صُحبةَ الأخوانِ ولا غمّ يعدلُ فراقهم.!
شعب الإيمان (6/ 504)
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(138/272)
ـ[جهاد حِلِّسْ]ــــــــ[01 - 10 - 10, 06:20 م]ـ
خرج إبراهيم بن أدهم رحمه الله:
في سفر ومعه ثلاثة نفر، فدخلوا مسجدا في بعض المفاوز، والبرد شديد وليس للمسجد باب، فلما ناموا قام إبراهيم فوقف على الباب إلى الصباح
فقيل له لم تنم!، فقال: خشيت أن يصيبكم البرد فقمت مقام الباب!
التبصرة (2/ 263)
<! --[ if gte mso 9]><xml> <o:OfficeDocumentSettings> <o:RelyOnVML/> <o:AllowPNG/> </o:OfficeDocumentSettings> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml> <w:WordDocument> <w:View>Normal</w:View> <w:Zoom>0</w:Zoom> <w:TrackMoves/> <w:TrackFormatting/> <w:PunctuationKerning/> <w:ValidateAgainstSchemas/> <w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:IgnoreMixed*******>false</w:IgnoreMixed*******> <w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText> <w:DoNotPromote
السؤال
F/> <w:LidThemeOther>EN-US</w:LidThemeOther> <w:LidThemeAsian>X-NONE</w:LidThemeAsian> <w:LidThemeComplexScript>AR-SA</w:LidThemeComplexScript> <w:Compatibility> <w:BreakWrappedTables/> <w:SnapToGridInCell/> <w:WrapTextWithPunct/> <w:UseAsianBreakRules/> <w:DontGrowAutofit/> <w:SplitPgBreakAndParaMark/> <w:DontVertAlignCellWithSp/> <w:DontBreakConstrainedForcedTables/> <w:DontVertAlignInTxbx/> <w:Word11KerningPairs/> <w:CachedColBalance/> </w:Compatibility> <m:mathPr> <m:mathFont m:val="Cambria Math"/> <m:brkBin m:val="before"/> <m:brkBinSub m:val="--"/> <m:smallFrac m:val="off"/> <m:dispDef/> <m:lMargin m:val="0"/> <m:rMargin m:val="0"/> <m:defJc m:val="centerGroup"/> <m:wrapIndent m:val="1440"/> <m:intLim m:val="subSup"/> <m:naryLim m:val="undOvr"/> </m:mathPr></w:WordDocument> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml> <w:LatentStyles DefLockedState="false" DefUnhideWhenUsed="true" DefSemiHidden="true" Def
السؤال
Format="false" DefPriority="99" LatentStyleCount="267"> <w:LsdException Locked="false" Priority="0" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="Normal"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="heading 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9"
السؤال
Format="true" Name="heading 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9"
السؤال
Format="true" Name="heading 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9"
السؤال
Format="true" Name="heading 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9"
السؤال
Format="true" Name="heading 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9"
السؤال
Format="true" Name="heading 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9"
السؤال
Format="true" Name="heading 7"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9"
السؤال
Format="true" Name="heading 8"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9"
السؤال
Format="true" Name="heading 9"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 7"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 8"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 9"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="35"
السؤال
Format="true" Name="caption"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="10" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="Title"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="1" Name="Default Paragraph Font"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="11" SemiHidden="false"
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(138/273)
UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="Subtitle"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="22" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="Strong"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="20" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="Emphasis"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="59" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Table Grid"/> <w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Placeholder Text"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="1" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="No Spacing"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light List"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Revision"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="34" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="List Paragraph"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="29" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="
السؤال
uote"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="30" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="Intense
السؤال
uote"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(138/274)
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(138/275)
3"/> < w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70"
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(138/276)
SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="19" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="Subtle Emphasis"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="21" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="Intense Emphasis"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="31" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="Subtle Reference"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="32" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="Intense Reference"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="33" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="Book Title"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="37" Name="Bibliography"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39"
السؤال
Format="true" Name="TOC Heading"/> </w:LatentStyles> </xml><![endif]--><style> <!-- /* Font Definitions */ @font-face {font-family:"Cambria Math"; panose-1:2 4 5 3 5 4 6 3 2 4; mso-font-charset:1; mso-generic-font-family:roman; mso-font-format:other; mso-font-pitch:variable; mso-font-signature:0 0 0 0 0 0;} @font-face {font-family:Calibri; panose-1:2 15 5 2 2 2 4 3 2 4; mso-font-charset:0; mso-generic-font-family:swiss; mso-font-pitch:variable; mso-font-signature:-520092929 1073786111 9 0 415 0;} @font-face {font-family:"Traditional Arabic"; panose-1:2 2 6 3 5 4 5 2 3 4; mso-font-charset:0; mso-generic-font-family:roman; mso-font-pitch:variable;
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(138/277)
mso-font-signature:8195 -2147483648 8 0 65 0;} /* Style Definitions */ p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal {mso-style-unhide:no; mso-style-qformat:yes; mso-style-parent:""; margin-top:0cm; margin-right:0cm; margin-bottom:10.0pt; margin-left:0cm; text-align:right; line-height:115%; mso-pagination:widow-orphan; direction:rtl; unicode-bidi:embed; font-size:11.0pt; font-family:"Calibri","sans-serif"; mso-fareast-font-family:Calibri; mso-bidi-font-family:Arial;} .MsoChpDefault {mso-style-type:export-only; mso-default-props:yes; font-size:10.0pt; mso-ansi-font-size:10.0pt; mso-bidi-font-size:10.0pt; mso-ascii-font-family:Calibri; mso-fareast-font-family:Calibri; mso-hansi-font-family:Calibri; mso-bidi-font-family:Arial;} @page WordSection1 {size:612.0pt 792.0pt; margin:72.0pt 90.0pt 72.0pt 90.0pt; mso-header-margin:36.0pt; mso-footer-margin:36.0pt; mso-paper-source:0;} div.WordSection1 {page:WordSection1;} --> </style><!--[if gte mso 10]> <style> /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Table Normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-priority:99; mso-style-qformat:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin:0cm; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:11.0pt; font-family:"Calibri","sans-serif"; mso-ascii-font-family:Calibri; mso-ascii-theme-font:minor-latin; mso-fareast-font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-theme-font:minor-fareast; mso-hansi-font-family:Calibri; mso-hansi-theme-font:minor-latin; mso-bidi-font-family:Arial; mso-bidi-theme-font:minor-bidi;} </style> <![endif]-->
ـ[جهاد حِلِّسْ]ــــــــ[08 - 10 - 10, 10:50 ص]ـ
قال ابن الجوزي - توفي سنة (597 هـ) -رحمه الله -:مخبراً عن أخوة أهل زمانه:-<! --[ if gte mso 9]><xml> <w:WordDocument> <w:View>Normal</w:View> <w:Zoom>0</w:Zoom> <w:TrackMoves/> <w:TrackFormatting/> <w:PunctuationKerning/> <w:ValidateAgainstSchemas/> <w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:IgnoreMixed*******>false</w:IgnoreMixed*******> <w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText> <w:DoNotPromote
السؤال
F/> <w:LidThemeOther>EN-US</w:LidThemeOther> <w:LidThemeAsian>X-NONE</w:LidThemeAsian> <w:LidThemeComplexScript>AR-SA</w:LidThemeComplexScript> <w:Compatibility> <w:BreakWrappedTables/> <w:SnapToGridInCell/> <w:WrapTextWithPunct/> <w:UseAsianBreakRules/> <w:DontGrowAutofit/> <w:SplitPgBreakAndParaMark/> <w:DontVertAlignCellWithSp/> <w:DontBreakConstrainedForcedTables/> <w:DontVertAlignInTxbx/> <w:Word11KerningPairs/> <w:CachedColBalance/> </w:Compatibility> <w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel> <m:mathPr> <m:mathFont m:val="Cambria Math"/> <m:brkBin m:val="before"/> <m:brkBinSub m:val="--"/> <m:smallFrac m:val="off"/> <m:dispDef/> <m:lMargin m:val="0"/> <m:rMargin m:val="0"/> <m:defJc m:val="centerGroup"/> <m:wrapIndent m:val="1440"/> <m:intLim m:val="subSup"/> <m:naryLim m:val="undOvr"/> </m:mathPr></w:WordDocument> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml> <w:LatentStyles DefLockedState="false" DefUnhideWhenUsed="true" DefSemiHidden="true" Def
السؤال
Format="false" DefPriority="99" LatentStyleCount="267"> <w:LsdException Locked="false" Priority="0" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="Normal"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="heading 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9"
السؤال
Format="true" Name="heading 2"/> <w:LsdException
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(138/278)
Locked="false" Priority="9"
السؤال
Format="true" Name="heading 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9"
السؤال
Format="true" Name="heading 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9"
السؤال
Format="true" Name="heading 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9"
السؤال
Format="true" Name="heading 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9"
السؤال
Format="true" Name="heading 7"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9"
السؤال
Format="true" Name="heading 8"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9"
السؤال
Format="true" Name="heading 9"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 7"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 8"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 9"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="35"
السؤال
Format="true" Name="caption"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="10" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="Title"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="1" Name="Default Paragraph Font"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="11" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="Subtitle"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="22" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="Strong"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="20" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="Emphasis"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="59" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Table Grid"/> <w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Placeholder Text"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="1" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="No Spacing"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light List"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(138/279)
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Revision"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="34" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="List Paragraph"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="29" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="
السؤال
uote"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="30" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="Intense
السؤال
uote"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false"
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(138/280)
Priority="71" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(138/281)
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(138/282)
6"/> < w:LsdException Locked="false" Priority="19" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="Subtle Emphasis"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="21" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="Intense Emphasis"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="31" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="Subtle Reference"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="32" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="Intense Reference"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="33" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="Book Title"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="37" Name="Bibliography"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39"
السؤال
Format="true" Name="TOC Heading"/> </w:LatentStyles> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]> <style> /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Table Normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-priority:99; mso-style-qformat:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin:0cm; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:11.0pt; font-family:"Calibri","sans-serif"; mso-ascii-font-family:Calibri; mso-ascii-theme-font:minor-latin; mso-fareast-font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-theme-font:minor-fareast; mso-hansi-font-family:Calibri; mso-hansi-theme-font:minor-latin; mso-bidi-font-family:Arial; mso-bidi-theme-font:minor-bidi;} </style> <![endif]-->
إخواني! نسخ في هذا الزمان رسم الأخوة وحكمه، فلم يبق إلا الحديث عن القدماء، فإن سمعت بإخوان صدق فلا تصدق!
التبصرة (2/ 264)
ـ[أبو البراء القصيمي]ــــــــ[08 - 10 - 10, 04:29 م]ـ
جزاك الله خير أخي جهاد على جهودك
قال ابن الجوزي - توفي سنة (597 هـ) -رحمه الله -:مخبراً عن أخوة أهل زمانه:-
إخواني! نسخ في هذا الزمان رسم الأخوة وحكمه، فلم يبق إلا الحديث عن القدماء، فإن سمعت بإخوان صدق فلا تصدق!
التبصرة (2/ 264)
كيف لو أدرك ابن الجوزي زماننا ماذا عساه أن يقول، لن يقول صدق أو لا تصدق، بل قد يقول لو رأى أحوالنا: قد يستحيل هذا، من شدة بعد كثير من الناس عن الأخوة الصادقة، ولا أعمم فلا زال في الأمة خير، ولهم أفعال عظيمة، إلا أنها قليلة أندر من الكبريت الأحمر!.
(الكبريت الأحمر): أي الذهب الخالص.
والله أعلم
ـ[عماد الجيزى]ــــــــ[08 - 10 - 10, 04:55 م]ـ
حبذا لو جمع أخونا جهادٌ هذه الدررَ مع زياداتٍ عليها وطبعها في رسالة ليعُمَّ النفعُ.
ـ[احمد السعد]ــــــــ[09 - 10 - 10, 08:17 ص]ـ
سبحان الله , والله يا اخواني مبادئ الايثار والاْخوه اندثرت في زماننا هذا ,العلاقه حاليا مبنيه على المصالح
ـ[أبو إقبال السلفي]ــــــــ[09 - 10 - 10, 07:00 م]ـ
ليس أجمل والله من حب الخير للآخرين وبذله لهم
جزاكم الله خيرا أخي جهاد على مواضيعكم الهادفة والطيبة
ـ[جهاد حِلِّسْ]ــــــــ[11 - 10 - 10, 07:07 ص]ـ
الإخوة الأفاضل /
أبو البراء القصيمي
عماد الجيزى
احمد السعد
أبو إقبال السلفي
جزاكم الله خير الجزاء
ـ[جهاد حِلِّسْ]ــــــــ[18 - 10 - 10, 10:39 م]ـ
قال الأعمش -رحمه الله-:
إني لأحب أن أعافى في إخواني لأنهم إن بُلوا بُليت معهم، إما بالمواساة وفيها مؤونة، وإما بالخذلان وفيه عار.
صفة الصفوة (3/ 118)
ـ[جهاد حِلِّسْ]ــــــــ[28 - 10 - 10, 02:11 م]ـ
قال الحسن البصري -رحمه الله-:
لأن أقضي لمسلم حاجة، أحب إلي من أن أصلي ألف ركعة.
قضاء الحوائج (ص 48)
ـ[جهاد حِلِّسْ]ــــــــ[28 - 10 - 10, 02:15 م]ـ
قال رجل للحسن:
يا أبا سعيد الرجل يشتري الشاة فيصنعها ويدعو عليها نفراً من إخوانه؟ قال: وأين أولئك؟! ذهب أولئك.
مكارم الأخلاق (ص100)
ـ[جهاد حِلِّسْ]ــــــــ[28 - 10 - 10, 02:33 م]ـ
قال جرير بن حازم -رحمه الله-:
كنا عند الحسن وقد انتصف النهار وزاد، فقال ابنه: خفوا عن الشيخ فإنكم قد شققتم عليه، فإنه لم يطعم طعاماً ولا شراباً!
قال: مه، وانتهره، دعهم
فوالله ما شيء أقر لعيني من رؤيتهم، أو منهم، إن كان الرجل من المسلمين ليزور أخاه فيتحدثان ويذكران ويحمدان ربهما حتى يمنعه قائلته.
الطبقات (7/ 170)
ـ[احمد السعد]ــــــــ[29 - 10 - 10, 01:56 م]ـ
اخي الحبيب جهاد حلس , سبحان الله مواضيعك وكتابتك لها وقع خاص على القلب
بارك الله فيك اخي الحبيب ونفع بك وجعل ما تعمله في ميزان حسناتك يوم القيامه
ـ[جهاد حِلِّسْ]ــــــــ[04 - 11 - 10, 12:31 م]ـ
اخي الحبيب جهاد حلس , سبحان الله مواضيعك وكتابتك لها وقع خاص على القلب
بارك الله فيك اخي الحبيب ونفع بك وجعل ما تعمله في ميزان حسناتك يوم القيامه
الأخ الفاضل (أحمد السعد) جزاك الله خيرا على حسن ظنك بأخيك، وأسأل الله أن يوفقنا وإياكم لكل خير.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(138/283)
ـ[جهاد حِلِّسْ]ــــــــ[04 - 11 - 10, 12:34 م]ـ
قال الحسن - رحمه الله -:
كان عمر بن الخطاب -رضي الله عنه- يذكر الرجل من إخوانه في بعض الليل، فيقول: يا طولها من ليلة، فإذا صلى المكتوبة غدا إليه، فإذا التقيا عانقه.
كنز العمال (9/ 174)، تاريخ بغداد (8/ 162)
ـ[جهاد حِلِّسْ]ــــــــ[04 - 11 - 10, 01:01 م]ـ
خطف سارق عمامة الإمام النووي - رحمه الله -:
وهرب فجعل الشيخ يعدو خلفه ويقول ملكتك إياها قل: قبلت والسارق لا يفهم
(المنهل العذب ص 111)
وأراد الشيخ رحمه الله إنقاذ السارق بهبة العمامة له وتلزم الهبة بالقبض أو بقول الموهوب له قبلت ونحو ذلك
قال الإمام أحمد -رحمه الله-:
وما ينفعك أن يعذب الله أخاك المسلم بسببك
السير (11/ 262)
المصدر: جوال زاد
ـ[جهاد حِلِّسْ]ــــــــ[04 - 11 - 10, 01:09 م]ـ
قال مالك بن مغول -رحمه الله-:
قال لي طلحة بن مصررف: للقياك أحب إلي من العسل!.
الإخوان (ص 138)
ـ[جهاد حِلِّسْ]ــــــــ[04 - 11 - 10, 01:33 م]ـ
قال يزيد بن الأسود -رحمه الله-:
لقد أدركت أقواما من سلف هذه الأمة، قد كان الرجل إذا وقع في هوي أو دجلة نادى: يا لعباد الله، فيتواثبوا إليه فيستخرجونه ودابته مما هو فيه، ولقد وقع رجل ذات يوم في دجلة،
فنادى: يا لعباد الله، فتواثب الناس إليه، فما أدركت إلا مقاصه في الطين،
فلأن أكون أدركت من متاعه شيئا فأخرجه من تلك الوحلة أحب إلي من دنياكم التي ترغبون فيها!
شعب الايمان (10/ 94)
ـ[جهاد حِلِّسْ]ــــــــ[20 - 11 - 10, 06:48 م]ـ
سئل يوسف بن أسباط –رحمه الله-:
فقيل له: ما الإخوان؟ فقال: قد كان الإخوان يفتقد بعضهم بعضا، فإذا أراد أن يوصل إلى أخيه الشيء أوصله من قبل الجيران أو من قبل الخادم من حيث لا يشعر،
وإن أحدهم إذا أراد أن يصل أخاه بشيء أعطاه إياه في يده ليذله بذلك، وإن رأى منه منكرا هابه أن ينهاه.
قال: فذكرت ذلك لحذيفة المرعشي، قال: ما سمعت كلاما أحسن من هذا.
المجالسة وجواهر العلم (6/ 351)
ـ[احمد السعد]ــــــــ[21 - 11 - 10, 09:41 م]ـ
الله , ما اجمل مواضيعك اخي جهاد
ـ[معمر الشرقي]ــــــــ[22 - 11 - 10, 05:22 ص]ـ
وصيتي لكل محزون
ـ[معمر الشرقي]ــــــــ[22 - 11 - 10, 05:23 ص]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[جهاد حِلِّسْ]ــــــــ[25 - 11 - 10, 06:55 م]ـ
بارك الله فيكم جميعاً
ـ[جهاد حِلِّسْ]ــــــــ[25 - 11 - 10, 07:00 م]ـ
قال أيوب السختياني -رحمه الله-:
يزيدني حرصاً على الحج، لقاءُ إخوان لي لا ألقاهم بغير الموسم.
روضة العقلاء (ص88)
ـ[جهاد حِلِّسْ]ــــــــ[25 - 11 - 10, 09:00 م]ـ
قال مطرف بن عبدالله –رحمه الله-:
لبعض إخوانه، يا أبا فلان: إذا كانت لك إلي حاجة فلا تكلمني فيها، ولكن اكتبها الي في رقعة ثم ارفعها إلي، فإني أكره أن أرى في وجهك ذل السؤال.
حلية الأولياء (2/ 210)(138/284)
جربها مرة ولن تندم (تذكر نعمة الله)
ـ[المسلم الحر]ــــــــ[13 - 05 - 10, 09:07 م]ـ
اخواني الكرام
في كتاب الله تعالى آيات كثيرة يطلب الله تعالى فيها من عباده أن يتذكروا نعمته عليهم ..
فقلت في نفسي سبحان الله: إذا كان الله تبارك و تعالى يطلب منا ذلك فهذا معناه أن الله تعالى يحب أن يتذكر العبد نعم الله عليه و أن يتفكر فيها ويشهد هذه النعمة في نفسه و يذكرها أمام الناس ... فجلست أتفكر بنعم الله وصرت أحدث بها نفسي و أحمد الله تعالى عليها ثم إني تحدثت بها أمام غيري أيضا
و نعم الله كثيرة منها العامة على الخلق و منها الخاصة على العبد ...
أما النعم العامة فأنا أتحدث بها أمام الناس و أما النعم الخاصة و التي يخاف الإنسان فيها من العين مثلا فلا بأس بأن يحدث بها من يحب فقط ومن يأمن عينه
و إليكم بعض هذه الآيات لتتأملوها:
وَاذْكُرُواْ نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَمِيثَاقَهُ الَّذِي وَاثَقَكُم بِهِ إِذْ قُلْتُمْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا وَاتَّقُواْ اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ (المائدة 7)
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اذْكُرُواْ نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ هَمَّ قَوْمٌ أَن يَبْسُطُواْ إِلَيْكُمْ أَيْدِيَهُمْ فَكَفَّ أَيْدِيَهُمْ عَنكُمْ وَاتَّقُواْ اللَّهَ وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ (المائدة 11)
وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِقَوْمِهِ يَا قَوْمِ اذْكُرُواْ نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ جَعَلَ فِيكُمْ أَنبِيَاء وَجَعَلَكُم مُّلُوكًا وَآتَاكُم مَّا لَمْ يُؤْتِ أَحَدًا مِّن الْعَالَمِينَ (المائدة 20)
وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِقَوْمِهِ اذْكُرُواْ نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ أَنجَاكُم مِّنْ آلِ فِرْعَوْنَ يَسُومُونَكُمْ سُوءَ الْعَذَابِ وَيُذَبِّحُونَ أَبْنَاءَكُمْ وَيَسْتَحْيُونَ نِسَاءكُمْ وَفِي ذَلِكُم بَلاء مِّن رَّبِّكُمْ عَظِيمٌ (ابراهيم 6)
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ جَاءَتْكُمْ جُنُودٌ فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ رِيحًا وَجُنُودًا لَّمْ تَرَوْهَا وَكَانَ اللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرًا (الأحزاب 9)
لِتَسْتَوُوا عَلَى ظُهُورِهِ ثُمَّ تَذْكُرُوا نِعْمَةَ رَبِّكُمْ إِذَا اسْتَوَيْتُمْ عَلَيْهِ وَتَقُولُوا سُبْحَانَ الَّذِي سَخَّرَ لَنَا هَذَا وَمَا كُنَّا لَهُ مُقْرِنِينَ (الزخرف 13)
يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ اذْكُرُواْ نِعْمَتِيَ الَّتِي أَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ وَأَوْفُواْ بِعَهْدِي أُوفِ بِعَهْدِكُمْ وَإِيَّايَ فَارْهَبُونِ (البقرة 40)
يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ اذْكُرُواْ نِعْمَتِيَ الَّتِي أَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ وَأَنِّي فَضَّلْتُكُمْ عَلَى الْعَالَمِينَ (البقرة 47)
يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ اذْكُرُواْ نِعْمَتِيَ الَّتِي أَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ وَأَنِّي فَضَّلْتُكُمْ عَلَى الْعَالَمِينَ (البقرة 122)
و تأمل هنا كلام الله عز و جل لعبده عيسى عليه السلام:
إِذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ اذْكُرْ نِعْمَتِي عَلَيْكَ وَعَلَى وَالِدَتِكَ إِذْ أَيَّدتُّكَ بِرُوحِ الْقُدُسِ تُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ وَكَهْلاً وَإِذْ عَلَّمْتُكَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَالتَّوْرَاةَ وَالإِنجِيلَ وَإِذْ تَخْلُقُ مِنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ بِإِذْنِي فَتَنفُخُ فِيهَا فَتَكُونُ طَيْرًا بِإِذْنِي وَتُبْرِئُ الأَكْمَهَ وَالأَبْرَصَ بِإِذْنِي وَإِذْ تُخْرِجُ الْمَوْتَى بِإِذْنِي وَإِذْ كَفَفْتُ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَنكَ إِذْ جِئْتَهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ فَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُواْ مِنْهُمْ إِنْ هَذَا إِلاَّ سِحْرٌ مُّبِينٌ (المائدة 110)
الآن انظر تطبيق هذا العبد الصالح:
وَوَصَّيْنَا الإِنسَانَ بِوَالِدَيْهِ إِحْسَانًا حَمَلَتْهُ أُمُّهُ كُرْهًا وَوَضَعَتْهُ كُرْهًا وَحَمْلُهُ وَفِصَالُهُ ثَلاثُونَ شَهْرًا حَتَّى إِذَا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَبَلَغَ أَرْبَعِينَ سَنَةً قَالَ رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَى وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَاهُ وَأَصْلِحْ لِي فِي ذُرِّيَّتِي إِنِّي تُبْتُ إِلَيْكَ وَإِنِّي مِنَ الْمُسْلِمِينَ (الأحقاف 15)
ـ[المسلم الحر]ــــــــ[14 - 05 - 10, 12:17 ص]ـ
وَاذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَمَا أَنزَلَ عَلَيْكُمْ مِنْ الْكِتَابِ وَالْحِكْمَةِ يَعِظُكُمْ بِهِ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ (231) سورة البقرة
ـ[المسلم الحر]ــــــــ[14 - 05 - 10, 12:19 ص]ـ
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلا تَمُوتُنَّ إِلاَّ وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ (102) وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعاً وَلا تَفَرَّقُوا وَاذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنْتُمْ أَعْدَاءً فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُمْ بِنِعْمَتِهِ إِخْوَاناً وَكُنْتُمْ عَلَى شَفَا حُفْرَةٍ مِنْ النَّارِ فَأَنْقَذَكُمْ مِنْهَا كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ (103) سورة آل عمران
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(138/285)
ـ[المسلم الحر]ــــــــ[14 - 05 - 10, 12:22 ص]ـ
وَآتَاكُمْ مِنْ كُلِّ مَا سَأَلْتُمُوهُ وَإِنْ تَعُدُّوا نِعْمَةَ اللَّهِ لا تُحْصُوهَا إِنَّ الإِنسَانَ لَظَلُومٌ كَفَّارٌ (34) سورة ابراهيم
ـ[المسلم الحر]ــــــــ[14 - 05 - 10, 12:24 ص]ـ
) يَعْرِفُونَ نِعْمَةَ اللَّهِ ثُمَّ يُنكِرُونَهَا وَأَكْثَرُهُمْ الْكَافِرُونَ (83)
ـ[المسلم الحر]ــــــــ[14 - 05 - 10, 12:26 ص]ـ
فَكُلُوا مِمَّا رَزَقَكُمْ اللَّهُ حَلالاً طَيِّباً وَاشْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ إِيَّاهُ تَعْبُدُونَ (114) سورة النحل
ـ[المسلم الحر]ــــــــ[14 - 05 - 10, 12:37 ص]ـ
تعريف الشكر وأهميته من كتاب مدارج السالكين
فصل ومن منازل إياك نعبد وإياك نستعين منزلة الشكر
وهي من أعلى المنازل وهي فوق منزلة الرضى ... والإيمان نصفان: نصف شكر ونصف صبر وقد أمر الله به ونهى عن ضده وأثنى على أهله ووصف به خواص خلقه وجعله غاية خلقه وأمره ووعد أهله بأحسن جزائه وجعله سببا للمزيد من فضله وحارسا وحافظا لنعمته وأخبر أن أهله هم المنتفعون بآياته واشتق لهم اسما من أسمائه فإنه سبحانه هو الشكور وهو يوصل الشاكر إلى مشكوره بل يعيد الشاكر مشكورا وهو غاية الرب من عبده وأهله هم القليل من عباده قال الله تعالى: {وَاشْكُرُوا لِلَّهِ إِنْ كُنْتُمْ إِيَّاهُ تَعْبُدُونَ} [البقرة: 172] وقال: {وَاشْكُرُوا لِي وَلا تَكْفُرُونِ} [البقرة: 152] وقال عن خليله إبراهيم صلى الله عليه وسلم {إِنَّ إِبْرَاهِيمَ كَانَ أُمَّةً قَانِتاً لِلَّهِ حَنِيفاً وَلَمْ يَكُ مِنَ الْمُشْرِكِينَ شَاكِراً لَأَنْعُمِهِ} [النحل: 120 - 121] وقال عن نوح عليه السلام: {إِنَّهُ كَانَ عَبْداً شَكُوراً} [الإسراء: 3] وقال ص -243 - تعالى {وَاللَّهُ أَخْرَجَكُمْ مِنْ بُطُونِ أُمَّهَاتِكُمْ لا تَعْلَمُونَ شَيْئاً وَجَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالْأَبْصَارَ وَالْأَفْئِدَةَ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ} [النحل: 78] وقال تعالى: {وَاعْبُدُوهُ وَاشْكُرُوا لَهُ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ} [العنكبوت: 17] وقال تعالى: {وَسَيَجْزِي اللَّهُ الشَّاكِرِينَ} [آل عمران: 144] وقال تعالى: {وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ وَلَئِنْ كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذَابِي لَشَدِيدٌ} [إبراهيم: وقال تعالى: {إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآياتٍ لِكُلِّ صَبَّارٍ شَكُورٍ} [لقمان: 31]
فصل وأصل الشكر في وضع اللسان: ظهور أثر الغذاء في أبدان الحيوان ظهورا بينا .. وكذلك حقيقته في العبودية وهو ظهور أثر نعمة الله على لسان عبده: ثناء واعترافا وعلى قلبه: شهودا ومحبة وعلى جوارحه: انقيادا وطاعة و الشكر مبني على خمس قواعد: خضوع الشاكر للمشكور وحبه له واعترافه بنعمته وثناؤه عليه بها وأن لا يستعملها فيما يكره
فهذه الخمس: هي أساس الشكر وبناؤه عليها فمتى عدم منها واحدة: اختل من قواعد الشكر قاعدة وكل من تكلم في الشكر وحده فكلامه إليها يرجع وعليها يدور
فقيل: حده الاعتراف بنعمة المنعم على وجه الخضوع وقيل: الثناء على المحسن بذكر إحسانه وقيل: هو عكوف القلب على محبة المنعم والجوارح على طاعته وجريان اللسان بذكره والثناء عليه وقيل: هو مشاهدة المنة وحفظ الحرمة وما ألطف ما قال حمدون القصار: شكر النعمة أن ترى نفسك فيها طفيليا وقال أبو عثمان: الشكر معرفة العجز عن الشكر وقيل: الشكر إضافة النعم إلى موليها بنعت الاستكانة له وقال الجنيد: الشكر أن لا ترى نفسك أهلا للنعمة هذا معنى قول حمدون: أن يرى نفسه فيها طفيليا وقال رويم: الشكر استفراغ الطاقة وقال الشبلي: الشكر رؤية المنعم لا رؤية النعمة قلت: يحتمل كلامه أمرين أحدهما: أن يفنى برؤية المنعم لا رؤية نعمه والثاني: أن لا تحجبه رؤية نعمه ومشاهدتها عن رؤية المنعم بها وهذا أكمل والأول أقوى عندهم والكمال: أن تشهد النعمة والمنعم لأن شكره بحسب شهود النعمة فكلما كان أتم كان الشكر أكمل والله يحب من عبده: أن يشهد نعمه ويعترف له بها ويثني عليه بها ويحبه عليها لا أن يفنى عنها ويغيب عن شهودها وقيل: الشكر قيد النعم الموجوده وصيد النعم المفقودة وشكر العامة: على المطعم والمشرب والملبس وقوت الأبدان وشكر الخاصة: على التوحيد والإيمان وقوت القلوب وقال داود عليه السلام: يا رب كيف أشكرك وشكري لك نعمة على من عندك تستوجب بها شكرا فقال: الآن شكرتني يا داود وفي أثر آخر إسرائيلي: أن موسى قال: يارب خلقت آدم بيدك ونفخت فيه من روحك وأسجدت له ملائكتك وعلمته أسماء كل شيء وفعلت وفعلت فكيف أطاق شكرك قال الله عز وجل: علم أن ذلك مني فكانت معرفته بذلك شكرا لي وقيل: الشكر التلذذ بثنائه على ما لم تستوجب من عطائه وقال الجنيد وقد سأله سري عن الشكر وهو صبي الشكر: أن لا يستعان بشيء من نعم الله على معاصيه فقال: من أين لك هذا قال: من مجالستك وقيل: من قصرت يداه عن المكافآت فليطل لسانه بالشكر
المصدر:
كتاب مدارج السالكين
منقول
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(138/286)
ـ[المسلم الحر]ــــــــ[14 - 05 - 10, 12:41 ص]ـ
يَا أَيُّهَا النَّاسُ اذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ هَلْ مِنْ خَالِقٍ غَيْرُ اللَّهِ يَرْزُقُكُمْ مِنْ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ لا إِلَهَ إِلاَّ هُوَ فَأَنَّى تُؤْفَكُونَ (3) سورة فاطر
ـ[المسلم الحر]ــــــــ[14 - 05 - 10, 12:43 ص]ـ
وَمَا بِكُمْ مِنْ نِعْمَةٍ فَمِنْ اللَّهِ ثُمَّ إِذَا مَسَّكُمْ الضُّرُّ فَإِلَيْهِ تَجْأَرُونَ (53) سورة النحل
ـ[المسلم الحر]ــــــــ[14 - 05 - 10, 12:47 ص]ـ
فَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ وَلا تَكُنْ كَصَاحِبِ الْحُوتِ إِذْ نَادَى وَهُوَ مَكْظُومٌ (48) لَوْلا أَنْ تَدَارَكَهُ نِعْمَةٌ مِنْ رَبِّهِ لَنُبِذَ بِالْعَرَاءِ وَهُوَ مَذْمُومٌ (49) فَاجْتَبَاهُ رَبُّهُ فَجَعَلَهُ مِنْ الصَّالِحِينَ (50) سورة القلم
ـ[المسلم الحر]ــــــــ[14 - 05 - 10, 12:58 ص]ـ
قَالَ تَاللَّهِ إِنْ كِدْتَ لَتُرْدِينِ (56) وَلَوْلا نِعْمَةُ رَبِّي لَكُنتُ مِنْ الْمُحْضَرِينَ (57)
ـ[المسلم الحر]ــــــــ[14 - 05 - 10, 01:00 ص]ـ
إِنَّا أَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ حَاصِباً إِلاَّ آلَ لُوطٍ نَجَّيْنَاهُمْ بِسَحَرٍ (34) نِعْمَةً مِنْ عِنْدِنَا كَذَلِكَ نَجْزِي مَنْ شَكَرَ
ـ[المسلم الحر]ــــــــ[14 - 05 - 10, 01:02 ص]ـ
فَتَبَسَّمَ ضَاحِكاً مِنْ قَوْلِهَا وَقَالَ رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَى وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحاً تَرْضَاهُ وَأَدْخِلْنِي بِرَحْمَتِكَ فِي عِبَادِكَ الصَّالِحِينَ
ـ[المسلم الحر]ــــــــ[14 - 05 - 10, 01:08 ص]ـ
أَلَمْ تَرَوْا أَنَّ اللَّهَ سَخَّرَ لَكُمْ مَا فِي السَّمَوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ وَأَسْبَغَ عَلَيْكُمْ نِعَمَهُ ظَاهِرَةً وَبَاطِنَةً وَمِنْ النَّاسِ مَنْ يُجَادِلُ فِي اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَلا هُدًى وَلا كِتَابٍ مُنِيرٍ (20) سورة لقمان
ـ[المسلم الحر]ــــــــ[18 - 05 - 10, 06:19 م]ـ
ومن نعم الله تعالى على عبده أن يوفقه لشكر نعمته، لأن الله تعالى إذا وفق عبده للشكر فقد منحه سبباً بقاء النعم الحاضرة واستجلاب النعم المقبلة. فصار الشكر نعمة تستحق الشكر. لا يطيق أحد من عباد الله أن يشكر الله إلا بنعمته.وقد أشار الإمام الشافعي – رحمه الله – إلى هذا المعنى في صدر كتابه (الرسالة) فقال: (الحمد الله الذي لا يُؤدَّى شكر نعمة من نعمه إلا بنعمة منه توجب على مؤدِّي ماضي نعمه بأدائها: نعمة حادثة يجب عليه شكره بها)
فهذا معنى لطيف: وهو أن الله تعالى لا يحمد ولا يشكر إلا بتوفيق منه وفضل. فيجب أن يحمد على هذا التوفيق. ثم وجب في الحمد الثاني ما وجب في الحمد الأول ثم إلى ما لا نهاية له. ولذا قال بعض أهل العلم: كل نعمة يمكن شكرها إلا نعمة الله تعالى فإن شكر نعمه نعمة منه، فيحتاج العبد أن يشكر الثاني لشكر الأول، وكذا الحال في الثالث والرابع إلى ما لا يتناهى
إن الله تعالى أمر بالشكر فقال سبحانه: ?أَنِ اشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْكَ إِلَيَّ الْمَصِيرُ? [لقمان:14] وأَمْرُهُ لعبده بالشكر إنعام عليه وإحسان منه إليه. إذ منفعة الشكر ترجع إلى العبد في دينه ودنياه وأخراه. لا إلى الله تعالى. والعبد هو الذي ينتفع بشكره، كما قال تعالى: ? وَمَن يَشْكُرْ فَإِنَّمَا يَشْكُرُ لِنَفْسِهِ ? [لقمان:12]. فالله جل وعلا هو المحسن إلى عبده بنعمه، وأحسن إليه بأن أوزعه شكرها. فشُكْرُهُ نعمةٌ من الله أنعم بها عليه تحتاج إلى شكر آخر.
ومن تمام نعمته وعظيم بره وكرمه وجوده محبتُه لعبده على هذا الشكر ورضاه به. وثناؤه به. مع أن منفعته مختصة بالعبد، وهذا غاية الكرم الذي لا كرم فوقه. ينعم عليك ثم يوفقك لشكر النعمة ويرضى عنك ثم يعيد إليك منفعة شكرك ويجعله سبباً لتوالي نعمه واتصالها إليك وزيادتك منها
وما أحسن ما قاله ابن القيم – رحمه الله -: (النعم ثلاثة: نعمة حاصلة يعلم بها العبد. ونعمة منتظرة يرجوها. ونعمة هو فيها لا يشعر بها، فإذا أراد الله تمام نعمته على عبده عرَّفه نعمته الحاضرة، وأعطاه من شكره قيداً يقيدها به حتى لا تشرد. فإنها تشرد بالمعصية، وتُقَيَّدُ بالشكر، ووفقه لعمل يستجلب به النعمة المنتظرة وبصّره بالطرق التي تسدها وتقطع طريقها، ووفقه لاجتنابها، وإذا بها قد وافت إليه على أتم الوجوه، وعرّفه النعم التي هو فيها ولا يشعر بها)
ومن فضله سبحانه أن نسب الحمد والشكر إليهم، وإن كان من أعظم نعمه عليهم، وهذا كما أنه أعطاهم ما أعطاهم من الأموال، واستقرض منهم بعضه، ومدحهم بإعطائه، والكل ملكه، ومن فضله، ولكن كرمه اقتضى ذلك)
http://saaid.net/book/open.php?cat=82&book=2223
ـ[أبوسليم السلفي]ــــــــ[19 - 05 - 10, 12:48 ص]ـ
بارك الله فيك ونفع بك
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(138/287)
ـ[المسلم الحر]ــــــــ[26 - 05 - 10, 08:55 م]ـ
كتاب رائع
و كن من الشاكرين
د. بدر عبد الحميد هميسه
ـ[المسلم الحر]ــــــــ[26 - 05 - 10, 08:55 م]ـ
بارك الله فيك ونفع بك
حياك الله أخي الكريم و فيك بارك الله(138/288)
حدثونا عن رحمة الله - سبحانه وتعالى -
ـ[محمد بن سليم]ــــــــ[13 - 05 - 10, 10:31 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حدثوني يا أهل الحديث .. عن رحمة الله جل شأنه .. فقد ضاقت علي الأرض بما رحبت .. و كرهت حتى نفسي التي بين جنبي
سبحانك يا رب
ـ[احمد ابو معاذ]ــــــــ[13 - 05 - 10, 11:02 م]ـ
و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
يقول الله سبحانه و تعالي:
(فالله خير حافظ وهو أرحم الراحمين) (يوسف:64)
(كتب ربكم على نفسه الرحمة) (الانعام:54)
قال عليه الصلاة و السلام:
(إن لله مائة رحمة، أنزل منها رحمة واحدة بين الجن والإنس والبهائم والهوام، فبها يتعاطفون، وبها يتراحمون، وبها تعطف الوحش على ولدها، وأخر الله تسعا وتسعين رحمة، يرحم بها عباده يوم القيامة) (صحيح مسلم)
و في صحيح البخاري عن عمر ابن الخطاب رضي الله عنه:
(قدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم بسبي، فإذا امرأة من السبي تبتغي، إذا وجدت صبيا في السبي، أخذته فألصقته ببطنها وأرضعته، فقال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم: أترون هذه المرأة طارحة ولدها في النار؟، قلنا: لا، والله! وهي تقدر على أن لا تطرحه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لله أرحم بعباده من هذه بولدها)
و قال - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -:لما خلق الله الخلق كتب عنده فوق عرشه: إن رحمتي سبقت غضبي (متفق عليه)
اسأل الله ان يفرج همك و يسعدك في الدنيا و الاخرة
ـ[ابو عبد الله البلغيتي]ــــــــ[14 - 05 - 10, 03:36 ص]ـ
أسأل الله تعالى أن يفرج عنك وييسر لك الخير حيث كان ويبارك لك فيك.
ـ[محمد عامر ياسين]ــــــــ[16 - 05 - 10, 04:54 ص]ـ
إن ربي قريب مجيب
* بقلم/ ماجد بن أحمد الصغير
اللهم لك الحمدأنت المستعان على كل نائبة، وأنت المقصود عند كل نازلة، لك عنت وجوهنا وخشعت لك أصواتنا، أنت الرب الحق ... وأنت الملك الحق ... وأنت الإله الحق.
أنت المدعوّ في المهمات، وإليك المفزع في الملمات، لا يندفع منها إلا ما دفعت، ولا ينكشف منها إلا ما كشفت.
ونصلي ونسلم على أشرف رسلك وخاتم أنبيائك وعلى الآل والصحب ومن تبعهم بإحسان. أما بعد؛ فإن من حكمة الله أن يبتلى عباده بألوان من الهموم والأمراض والمصائب؛ ليسألوه، ويقفوا بين يديه، فيجدوا رباً غنياً غير فقير، وقريباً غير بعيد، وعزيزاً غير ذليل لأن الابتلاء يسوق الإنسان إلى ربه سوقاً، يتوسل إليه ويدعوه فيجده ربه قريباً مجيباً فيعرف العباد له قدرته وكرمه ورحمته وحكمته. ذلك هو اسم الله المجيب: (إِنَّ رَبِّي قَرِيبٌ مُجِيبٌ) [هود:61].
مجيب السائلين حملت ذنبي ... وسرت على الطريق إلى حماكا
ورحت أدق بابك مستجيراً ... ومعتذراً ... ومنتظراً رضاكا
دعوتك يا مفرج كل كرب ... ولست ترد مكروباً دعاكا
وفي خضم الحياة المادية يحتاج المؤمن إلى ملجئ يأوي إليه، ومعين يعتمد عليه، وقوي جليل يتقوى بقواه، وعظيم كبير يحتمي بحماه ومفتاح ذلك الدعاء.
تسقط القوة، وتعيا الحيلة فليس إلا الدعاء ...
تضيق الدنيا بأهلها حتى كأنها سم الخياط فليس إلا الدعاء.
بالدعاء تحل عقد المكاره، ويفل حد الشدائد، وبه يلتمس المخرج، ومعه تفتح أبواب الفرج.
إن الدعاء معين من الخير لا ينضب، ومدد من العون لا ينفد؛ لأنه باب العطاء العظيم والله سبحانه يحب الداعين ولا يخيب السائلين!
إنه المُجِيب الذي يُقابِل السؤالَ والدُّعاء بالقَبُول والعَطاء.
إنه المجيب الذي يجيب المضطر إذا دعاه ويغيث الملهوف إذا ناداه، ويكشف السوء عن عباده ويرفع البلاء عن أحبائه.
كل الخلائق مفتقرة إليه، ولا قوام لحياتها إلا عليه، لا ملجأ لها منه إلا إليه،وجميع الخلائق تصمد إليه وتعتمد عليه [1]، ولكن الله حكيم في إجابته، قد يعجل أو يؤجل على حسب السائل والسؤال، أو يلطف بعبده باختياره الأفضل لواقع الحال، أو يدخر له ما ينفعه عند المصير والمآل، لكن الله تعالى يجيب عبده حتماً ولا يخيب ظنه أبداً كما وعد وقال وهو أصدق القائلين (وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَليَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ) [البقرة:186]، وقال: (وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(138/289)
لَكُمْ) [غافر:60]
إنه الإله العظيم القريب المجيب ... يدعى لكشف الضر؛ فترسل السماء ماءها وتخرج الأرض بركاتها وزهرتها ...
خرج رجل يوم الجمعة من باب كان وجاه المنبر ورسول الله صلى الله عليه وسلم قائم يخطب فاستقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم قائماً فقال يا رسول الله: هلكت المواشي وانقطعت السبل فادع الله يغيثنا. قال: فرفع رسول الله صلى الله عليه وسلم يديه، فقال: اللهم اسقنا، اللهم اسقنا، اللهم اسقنا. قال أنس: ولا والله مانرى في السماء من سحاب ولا قزعة ولا شيئاً، وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار. قال: فطلعت من ورائه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم أمطرت.قال: والله مارأينا الشمس ستاً، ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله صلى الله عليه وسلم قائم يخطب فاستقبله قائماً، فقال: يارسول الله هلكت الأموال، وانقطعت السبل فادع الله يمسكها. قال: فرفع رسول الله صلى الله عليه وسلم يديه، ثم قال: اللهم حوالينا ولا علينا اللهم على الآكام والجبال والآجام والضراب والأودية ومنابت الشجر. قال: فانقطعت وخرجنا نمشي في الشمس) [2].)
وفي كتاب (الفرح بعد الشدة) للتنوخي أن امرأة بالبادية، جاء البرد فذهب بزرع كان لها، فجاء الناس يعزونها، فرفعت طرفها إلى السماء، وقالت: اللهم أنت المأمول لأحسن الخلف، وبيدك التعويض عما تلف، فافعل بنا ما أنت أهله، فإن أرزاقنا عليك، وآمالنا مصروفة إليك. قال: فلم أبرح، حتى جاء رجل من الأجلاء، فحدث بما كان، فوهب لها خمسمائة دينار.
إنه الإله العظيم الكريم المجيب ... يدعى ويؤمل لصلاح القلب، فتذهب عن النفوس شدتها، وعن القلوب قسوتها، ويبتهل إليه لشفاء السقيم ومغفرة الذنب العظيم، فيشفى المرض ويغفر الذنب.
إنه مجيب السائلين صاحب العطايا، ومنزل البركات ...
وفي ساعات الاضطرار واليأس من كل قريب، وانقطاع الأسباب عن كل مجيب فالله هو الذي (يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ) (النمل:62).
أخرج ابن أبي الدنيا في كتاب: ((المجابين)) عن الحسن – رحمه الله – أنه قال: كان رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم من الأنصار يكنى أبا مغلق وكان تاجراً يتجر بمال له ولغيره يضرب به في الآفاق وكان ناسكاً ورعاً فخرج مرة فلقيه لص مقنع في السلاح. فقال له: ضع ما معك فإني قاتلك! قال: فما تريد إلى دمي فشأنك والمال؟ قال: أما المال فلي، ولست أريد إلا دمك. قال: أما إذا أبيت فذرني أصلى أربع ركعات قال صلى ما بدا لك فتوضأ ثم صلى أربع ركعات فكان من دعائه في آخر سجدة أن قال: يا ودود يا ذا العرش المجيد يا فعالاً لما تريد أسألك بعزك الذي لا يرام، وبملكك الذي لا يضام، وبنورك الذي ملأ أركان عرشك أن تكفيني شر هذا اللص يا مغيث أغثني يا مغيث أغثني، يا مغيث أغثني، يامغيث أغثني، يا مغيث أغثني، فإذا هو بفارس أقبل بيده حربة قد وضعها بين أذني فرسه فلما بصر به اللص أقبل نحوه فطعنه فقتله ثم أقبل إليه، فقال: قم، فقال: من أنت بأبي أنت وأمي فقد أغاثني الله بك اليوم، فقال: أنا ملك من أهل السماء الرابعة دعوت فسمعت لأبواب السماء قعقعة ثم دعوت بدعائك الثاني فسمعت لأهل السماء ضجة ثم دعوت بدعائك الثالث فقيل لي دعاء مكروب فسألت الله أن يوليني قتله. قال الحسن فمن توضأ وصلى أربع ركعات ودعا بهذا الدعاء استجيب له مكروبا كان أو غير مكروب [3].)
فإذا كنت في كرب وشدة فإن الفرج موصول بالدعاء فإنه سبحانه نعم المجيب (ولقد نادانا نوح فلنعم المجيبون)، (وَنُوحاً إِذْ نَادَى مِنْ قَبْلُ فَاسْتَجَبْنَا لَهُ فَنَجَّيْنَاهُ وَأَهْلَهُ مِنَ الْكَرْبِ الْعَظِيمِ) (الأنبياء:76).
وإذا كنت في ضر ومرض وألم فلا تضن على نفسك بالدعاء فبه يكشف الضر وبه يزول: (وأيوب إذ نادى ربه أني مسنى الضر وأنت أرحم الراحمين فَاسْتَجَبْنَا لَهُ فَكَشَفْنَا مَا بِهِ مِنْ ضُرٍّ وَآتَيْنَاهُ أَهْلَهُ وَمِثْلَهُمْ مَعَهُمْ رَحْمَةً مِنْ عِنْدِنَا وَذِكْرَى لِلْعَابِدِينَ) (الأنبياء:84).
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(138/290)
وإذا دفعت إلى شدة شديدة، وخوف عظيم، لا حيلة لك فيها،، فالجأ إلى الصلاة والدعاء، وأقبل على التضرع والبكاء، وأسأل الله عز وجل تعجيل الفرج فقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يدعو عند الكرب يقول: (لا إله إلا الله العظيم الحليم لا إله إلا الله رب العرش الكريم لا إله إلا الله رب السموات ورب الأرض رب العرش الكريم) [4].)
وقد كان صلى الله عليه وسلم يقول: (ما أصاب أحداً قط هم ولا حزن فقال اللهم إني عبدك بن عبدك بن أمتك ناصيتي بيدك ماض في حكمك عدل في قضاؤك أسألك اللهم بكل اسم هو لك سميت به نفسك أو علمته أحداً من خلقك أو أنزلته في كتابك أو استأثرت به في علم الغيب عندك أن تجعل القرآن العظيم ربيع قلبي ونور صدري وجلاء حزني وذهاب همي إلا أذهب الله همه وحزنه وأبدله مكانه فرحاً فقيل: يا رسول الله ألا نتعلمها؟ قال: بل ينبغي لمن سمعها أن يتعلمها) [5]. قال ابن مسعود: ما كرب نبي من الأنبياء إلا استغاث بالتسبيح (فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَنَجَّيْنَاهُ مِنَ الْغَمِّ وَكَذَلِكَ نُنْجِي الْمُؤْمِنِينَ) (الأنبياء:88))
وفي كتاب (الفرج بعد الشدة) أن الوليد بن عبد الملك بن مروان كتب إلى صالح بن عبد الله المزني، عامله على المدينة، أن أنزل الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب رضي الله عنهم، فاضربه في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم، خمسمائة سوط.
قال: فأخرجه صالح إلى المسجد، ليقرأ عليهم كتاب الوليد بن عبد الملك، ثم ينزل فيضرب الحسن، فبينما هو يقرأ الكتاب، إذ جاء علي بن الحسين عليهما السلام، مبادراً يريد الحسن، فدخل والناس معه إلى المسجد، واجتمع الناس، حتى انتهى إلى الحسن فقال له: يا ابن عم، ادع بدعاء الكرب. فقال: وما هو يا ابن عم قال: قل: لا إله إلا الله الحليم الكريم، لا إله إلا الله العلي العظيم، سبحان الله رب السماوات السبع، ورب العرش العظيم، والحمد لله رب العالمين [6]. قال: وانصرف علي، وأقبل الحسن يكررها دفعات كثيرة. فلما فرغ صالح من قراءة الكتاب ونزل عن المنبر، قال للناس: أرى سحنة رجل مظلوم، أخروا أمره حتى أراجع أمير المؤمنين، وأكتب في أمره. ففعل ذلك، ولم يزل يكاتب، حتى أطلق. قال: وكان الناس يدعون، ويكررون هذا الدعاء، وحفظوه. قال: فما دعونا بهذا الدعاء في شدة إلا فرجها الله عنا بمنه.)
اللهم إليك نفزع، وعليك نتوكل، وإياك نستعين.
سبحانك لا مغلق لما فتحت، ولا فاتح لما أغلقت.
سبحانك لا ميسر لما عسرت، ولا معسر لما يسرت.
اللهم اجعل لنا وللمستضعفين من المؤمنين من كل هم فرجاً، ومن كل ضيق مخرجاً، ومن كل بلاء عافية. دعوناك كما أمرتنا، فاستجب لنا كما وعدنا وأنت القريب المجيب، لا نخيب ونحن لك راجون، ولا نذل ونحن بابك واقفون، ولا نفتقر ونحن لك قاصدون.
*/ كلية الشريعة وأصول الدين - جامعة القصيم - الدراسات العليا
22/ 2/1429
[1] ينظر: الاعتقاد للبيهقي ص60، والأسماء والصفات للرضواني ص88 بتصرف واختصار.
[2] متفق عليه: رواه البخاري برقم 967، ومسلم برقم 898 من حديث أنس رضي الله عنهما.
[3] قال الإمام ابن القيم في الجواب الكافي ص7:وكثيرا ما نجد أدعية دعا بها قوم فاستجيب لهم فيكون قد اقترن بالدعاء ضرورة صاحبه وإقباله على الله أو حسنة تقدمت منه جعل الله سبحانه إجابة دعوته شكراًَ لحسنته أو صادف الدعاء وقت إجابة ونحو ذلك فأجيبت دعوته فيظن الظان أن السر في لفظ ذلك الدعاء فيأخذه.
[4] أخرجه البخاري في صحيحه (5/ 2336 برقم 5986).
[5] أخرجه الإمام أحمد في مسنده 1/ 391 برقم (3712)
[6] يقال في هذا الدعاء مثل ما قاله الإمام ابن القيم في الدعاء السابق فإن الوارد في دعاء الكرب هو الحديث المعروف في حاشية (4).
ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[16 - 05 - 10, 07:58 ص]ـ
يا إخوة عليكم بقصص الذين فُرج عنهم بعد شدة: فإنها تفيد في التعرف على الله سبحانه وتعالى كثيرًا.
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=200641
--
أسأل الله يشرح صدرك وييسر أمرك.
ـ[نورالدين الساعي]ــــــــ[17 - 05 - 10, 04:35 م]ـ
محاضرة بعنوان سعة رحمة الله للشيخ عبدالمحسن الاحمد-حفظه الله-
http://www.abdelmohsen.com/play-738.html
جزاك الله خيرا لقدكنت سبب في سماعنا هذه المحاضرة الرائعةورحمني الله واياكم برحمته التى وسعت كل شئ(138/291)
الدكتور: ضياء مطر .. إلى رحمة الله!
ـ[مرتادة القمم]ــــــــ[14 - 05 - 10, 01:05 ص]ـ
مُنذُ الاثنين وأنا أحاول أن أُسطِّر شيئاً ولا أستطيع .. !
رحمه الله رحمة واسعة ..
كان جبلاً شامخاً منيفاً ..
أديباً وشاعراً وروائياً فريد ..
حمل همَّ الدعوة ونشر الخير .. !
نحسبه على الهدى ولا نزكي على الله أحدا!
تُوفي رحمه الله إثر حادث مُروّع أليم ..
احترقت سيارته وتفحّم تماماً!
الدكتور ضياء ..
من مواليد 3اغسطس 1983!
يحفظ ضياءالقرآن كاملاً ولديه عدة إجازات ...
درس الطب فيجامعة صنعاء وتخرج هذه السنة في اختبارات الإعادة وهو يطبق الامتياز فيالدمام!
درس على الشيخ د. حسن الأهدل أصول الفقه ومتن أبي شجاع في الفقه الشافعيوله إجازات خاصة من الشيخ!
له – رحمه الله – رواية رائعة وراقية جداً تُباع في الأسواق عنوانها: " أريد أن أُغازِل مثلكِ"!
كان مزارعاً مثابراً فيمزرعة الحياة، وأراد أن يكون لبنة في نهضتها، ولعل الله أن يكتب له الأجر بنيتهويخلف للأمة خيرا منه ..
وإنا لله وإنا إليه راجعون!
وهذه مُقتطفات من أحاديثه .. يُعلّق عليها الأستاذ والشاعر: ياسر السليم ..
< TABLE class=ecxMsoNormalTable dir=rtl style="WIDTH: 100%" cellSpacing=0 cellPadding=0 width="100%" border=0><TBODY><TR><TD style="PADDING-RIGHT: 3.75pt; PADDING-LEFT: 3.75pt; BORDER-LEFT-COLOR: #f0f0f0; BORDER-BOTTOM-COLOR: #f0f0f0; PADDING-BOTTOM: 3.75pt; BORDER-TOP-COLOR: #f0f0f0; PADDING-TOP: 3.75pt; BACKGROUND-COLOR: transparent; BORDER-RIGHT-COLOR: #f0f0f0"> المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Master Key
سعادتي والله لا توصف بأنأرى أوفياء مثلكم؛ فدعوةٌ بظهر الغيب وحدها لا تزنها ما في الأرض ولاأمثالها ..
</ TD></TR></TBODY></TABLE>
وكأنه يخاطبنا؛ لا بأس عليك يا دكتور، وليس عليك كرب بعد اليوم إنشاء الله .. سندعوا لك كثيراً، كثيراً!
< TABLE class=ecxMsoNormalTable dir=rtl style="WIDTH: 100%" cellSpacing=0 cellPadding=0 width="100%" border=0><TBODY><TR><TD style="PADDING-RIGHT: 3.75pt; PADDING-LEFT: 3.75pt; BORDER-LEFT-COLOR: #f0f0f0; BORDER-BOTTOM-COLOR: #f0f0f0; PADDING-BOTTOM: 3.75pt; BORDER-TOP-COLOR: #f0f0f0; PADDING-TOP: 3.75pt; BACKGROUND-COLOR: transparent; BORDER-RIGHT-COLOR: #f0f0f0"> المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Master Key
بالمناسبة ليس لي تخوفٌمن عدم القراء؛ فإيماني أن الطيب سينفعُ الله بهِ ولو بعد حين .. ونسأل الله أنيتقبل أعمالنا ويجعلها خالصةً لوجههِالكريم.
</ TD></TR></TBODY></TABLE>
ها أنت ترحل .. و كل من حولك ينتفعون من ذاك الطيب الذي تركتَه خلفك يادكتور .. رحمك الله!
< TABLE class=ecxMsoNormalTable dir=rtl style="WIDTH: 100%" cellSpacing=0 cellPadding=0 width="100%" border=0><TBODY><TR><TD style="PADDING-RIGHT: 3.75pt; PADDING-LEFT: 3.75pt; BORDER-LEFT-COLOR: #f0f0f0; BORDER-BOTTOM-COLOR: #f0f0f0; PADDING-BOTTOM: 3.75pt; BORDER-TOP-COLOR: #f0f0f0; PADDING-TOP: 3.75pt; BACKGROUND-COLOR: transparent; BORDER-RIGHT-COLOR: #f0f0f0"> المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Master Key
أغتبطُ كثيراً حينماأعرفُ أن لي حرفاً يقرؤه قرائي الكرام في غيابي .. فلا أصفُسعادتي.
</ TD></TR></TBODY></TABLE>
اسعد كثيراً يا دكتور .. ها أنت ذا تغيب، والكل يقرأ حروفك المضيئة،أسعدك الله تحت الأرض ويوم العرض!
< TABLE class=ecxMsoNormalTable dir=rtl style="WIDTH: 100%" cellSpacing=0 cellPadding=0 width="100%" border=0><TBODY><TR><TD style="PADDING-RIGHT: 3.75pt; PADDING-LEFT: 3.75pt; BORDER-LEFT-COLOR: #f0f0f0; BORDER-BOTTOM-COLOR: #f0f0f0; PADDING-BOTTOM: 3.75pt; BORDER-TOP-COLOR: #f0f0f0; PADDING-TOP: 3.75pt; BACKGROUND-COLOR: transparent; BORDER-RIGHT-COLOR: #f0f0f0"> المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Master Key
من ملك في الدنيا شيئاًفمصيرهُ إلىزوال ..
</ TD></TR></TBODY></TABLE>
صدقت يا دكتور .. إلى زوال .. إلى زوال!
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(138/292)
< TABLE class=ecxMsoNormalTable dir=rtl style="WIDTH: 100%" cellSpacing=0 cellPadding=0 width="100%" border=0><TBODY><TR><TD style="PADDING-RIGHT: 3.75pt; PADDING-LEFT: 3.75pt; BORDER-LEFT-COLOR: #f0f0f0; BORDER-BOTTOM-COLOR: #f0f0f0; PADDING-BOTTOM: 3.75pt; BORDER-TOP-COLOR: #f0f0f0; PADDING-TOP: 3.75pt; BACKGROUND-COLOR: transparent; BORDER-RIGHT-COLOR: #f0f0f0"> المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Master Key
العاقل من اعتبر .. ومعذلك المشاعر تتزاحم في هكذامواقف ..
</ TD></TR></TBODY></TABLE>
إنك تواسينا يا دكتور .. وتؤلمنا! رحمك الله!
< TABLE class=ecxMsoNormalTable dir=rtl style="WIDTH: 100%" cellSpacing=0 cellPadding=0 width="100%" border=0><TBODY><TR><TD style="PADDING-RIGHT: 3.75pt; PADDING-LEFT: 3.75pt; BORDER-LEFT-COLOR: #f0f0f0; BORDER-BOTTOM-COLOR: #f0f0f0; PADDING-BOTTOM: 3.75pt; BORDER-TOP-COLOR: #f0f0f0; PADDING-TOP: 3.75pt; BACKGROUND-COLOR: transparent; BORDER-RIGHT-COLOR: #f0f0f0"> المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Master Key
رحمه الله وتقبله فيالشهداء وأخلف لنا خيراً منهُ وألحقنا بركابهِ مجاهدين شهداء ..
نعم العلمُوالعملُ!
</ TD></TR></TBODY></TABLE>
اللهم آمين .. اللهم آمين!
يا الله!
< TABLE class=ecxMsoNormalTable dir=rtl style="WIDTH: 100%" cellSpacing=0 cellPadding=0 width="100%" border=0><TBODY><TR><TD style="PADDING-RIGHT: 3.75pt; PADDING-LEFT: 3.75pt; BORDER-LEFT-COLOR: #f0f0f0; BORDER-BOTTOM-COLOR: #f0f0f0; PADDING-BOTTOM: 3.75pt; BORDER-TOP-COLOR: #f0f0f0; PADDING-TOP: 3.75pt; BACKGROUND-COLOR: transparent; BORDER-RIGHT-COLOR: #f0f0f0"> المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Master Key
لماذا نحن نعيش في هذاالعالم الوهمي؟! هل نهرب من عالمنا الحقيقي؟ ولماذا نبني آمالاً أكبر مما يجب علىهذا العالمالافتراضي؟
</ TD></TR></TBODY></TABLE>
بالأمسكنتُ أقرأُ ردَّه الأخير .. الأخير حقاً!
فأُعجبتُ به كثيراً .. وبقيتُ أتأملفي الرد و صاحب الرد!
حتى جاء في نفسي رغبة اللقاء به .. وتساءلتُ:
" ليشما أقابله؟! "
بعد ذلك دخلتُ موضوعاً عن الأمطار التي هطلت على المنطقةالشرقية ..
فإذا بي أجد رداً للدكتور .. عرفتُ بعده أن الرجل يسكن هناك!
< TABLE class=ecxMsoNormalTable dir=rtl style="WIDTH: 100%" cellSpacing=0 cellPadding=0 width="100%" border=0><TBODY><TR><TD style="PADDING-RIGHT: 3.75pt; PADDING-LEFT: 3.75pt; BORDER-LEFT-COLOR: #f0f0f0; BORDER-BOTTOM-COLOR: #f0f0f0; PADDING-BOTTOM: 3.75pt; BORDER-TOP-COLOR: #f0f0f0; PADDING-TOP: 3.75pt; BACKGROUND-COLOR: transparent; BORDER-RIGHT-COLOR: #f0f0f0"> المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Master Key
حينما قمتُ لصلاة العصرورأيتُ هذا المنظر المفزع لم أجدني سوى قائلاً:
(وما نُرسلُ بالآياتِ إلاَّ تخويفاً)
اللهم عفوكومغفرتك.
</ TD></TR></TBODY></TABLE>
وكانردُّه كالجواب على سؤالي: " ليش ما أقابله؟! "
.. وتأخذني الخيبة!
(توفيالأخ الدكتور ضياء مطر ( http://forum.ma3ali.net/t721417.html) )
والآن ..
تعظم الخيبة والألم .. وينقطع الأمل عن اللقاء به في الدنيا!
لكن العزاء أن ربنا الكريم سيجمعنا بإذنهوفضله في جنات النعيم!
هذا هو العزاء يا دكتور .. ارحل!
نم .. نم قريرالعين
.. يا صديق الحرف!
لنا بإذن الله لقاءٌ لا نخلفه ..
سأعمل بجدكي ألتقيك!
سأدعو الله كثيراً أن أصافحك في تلك الجنان!
وأن أسمع صوتكالخاشع في ذاك النعيم!
وأن لا تبكي .. وأبكي!
وَ أبكِيلِفَقْدِكَ - يا صَاحِبي - **وَ أُزجي النِّدَاءَ .. ومَا مِنْ مُجِيبْ!
يَقولُونَ -والدَّمْعُ يَحْكِي الأسَى-: ** (ضِيَاءُ) المَعَالِي كَسَاهُ المَغِيبْ!
فلو كَانَدَمْعِيْ يُعِيْدُ (الضيَاء) **لأَرْسَلتُ - يَا قومُ - دَمْعاً سَكِيبْ!
ولكنَّهُ المُوتُ .. هَلْ يَا تُرَى**سَيَنْجُو مِنَ المَوْتِ أَذْكَى (طَبِيبْ)؟!
رَحَلْتَ .. وَ فيْ مُقْلَتِيْ أَحْرُفٌ**تُجَرِّعُنِي مِنْلَظَاهَا .. لَهِيبْ!
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(138/293)
رَحَلْتَ .. وفي مَسْمَعِيْ خُطْبَةٌ**سَقَتْنِيْ مِنَ الحَقِّ مِسْكاً وَطِيبْ!
سَأَبْحَثُعَنِّيْ .. إلى أَنْ أرَى**عُيُونِيْ بِعَيْنِكِ .. تُطْفِيْ النَّحِيبْ!
سَأَبْحَثُ عَنْ خَافِقِيْ .. رَيْثَمَا**أرَاكَ مِنَ القَلْبِ تَبْقَى قَرِيبْ!
خَلُوقٌ .. تَفُوقُ السَّمَا رِفْعَةً**وَ حُزْتَ مِنَ الحُبِّأَوْفَى نَصِيبْ!
أَدِيْبٌ .. تَصُوغُ الحُرُوفَ كَمَا**تُرِيْدُ .. فَهَلْ بَعْدَكُمْ مِنْ أَدِيبْ؟!
وَهَذا (المَعَالِيْ) غَدَا بَعْدَكُمْ**كَئِيْبٌ .. كَئِيْبٌ .. كَئِيْبٌ .. كَئِيبْ!
إلهِيْ .. تولاَّه فِي رَحْمَةٍ**وَ (أَمْطِرْ) عَلِيْهِ (الضَيَا) .. يَا مُجِيبْ!
####
لو كنا نحن الراحلون .. من يا تُرى سيبكيعلينا؟!
لم نترك بعدنا ذاك الأثر الذي تركه ذاك الـ (مطر) .. فمن سيبكينا؟!
ليس مهماً أن يبكوا .. لكنهم شهود الله في أرضه .. لو نعلم!
فماذاسنورِّث من الخُلُق؟!
وماذا سنخلِّف من العلم والفكر؟!
وبأي شيء سنلاقيالله؟!
وماذا سنقول إن وقفنا بين يديه؟!
شكراً د. ضياء ..
شكراً لأنك أعطيتنا درساً عظيم!
رحمك الله .. رحمك الله!
مؤلمٌ أن نفقد رجلاً كهذا ..
وحقيقٌعلينا - جميعاً - أن نقف وقفة شكر ووفاء!
وأن نكمل مسيرة هذا الرجل الكريم .. ليدوم الـ (ضياء)!
وحريُّ بالمعالي أن يستسقي بعد أن جف الـ (مطر)!
سأدعو له كثيراً .. كما تفعلون!
كعادتي ولمن لا يعرفني، فإننيشخصٌ يعتبر وجودهُ في الحياة قضاءً وقدراً، أما كونهُ متمسكاً بها أو راغباً بهافهذا همه الأخير في ماأظن ..
نفسي كانت تراودني بالارسال له لآخذ رقمه لأحظى بلقياه ...
كان من القلةالقليلة التي أتمنى أن تتشرف عيني برؤياهم .. وتتشرف أذني بسماعهم مباشرة .. وأسألالله اللقيا به في الجنة ..
عمل معنا في الأسرة .. وعرفته قليلاً علىالماسنجر وعمل قليلاً في شواطئ أسرية .. ريحه العبقة تفوح من كل أقسام المعالي .. روحه الطيبة .. تراها في كل مكان ..
لم يكن من المساومين على دينهم .. ختمالقران وحصل على اجازة .. مؤصل شرعياً .. باذل عامل .. خلوق كيّس فطن .. نعم الرجالكان .. ونعم التربية تربية أهله له ..
ماذا أحدّث عنه؟ وماذا أحكي؟؟ وماذا أقول؟؟ وهل يفي؟؟ هل يفي؟؟
عني بصراحةٍ .. لَنْ أفعَلَشَيْئَاً ..
متى ما جاء الموتُ فأهلاً وسهلاً .. ومن أحب لقاء الله أحبالله لقاءه ..
لكنني سأتمنى دوماً أن يأتي وإصبعيعلى الزناد!
كان توقيعه الدائم:
إنّ وليي الله الذي نزّل الكتاب بالحق وهو يتولى الصالحين!!
..
/
عن جَابِرَ بْنَ عَتِيكٍ أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: (مَاتَعُدُّونَ الشَّهَادَةَ؟) قَالُوا: الْقَتْلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ تَعَالَى،قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (الشَّهَادَةُ سَبْعٌسِوَى الْقَتْلِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ. الْمَطْعُونُ شَهِيدٌ. وَالْغَرِقُ شَهِيدٌ. وَصَاحِبُ ذَاتِ الْجَنْبِ شَهِيدٌ. وَالْمَبْطُونُ شَهِيدٌ. وَصَاحِبُ الْحَرِيقِ شَهِيدٌ. وَالَّذِي يَمُوتُ تَحْتَ الْهَدْمِ شَهِيدٌ. وَالْمَرْأَةُ تَمُوتُ بِجُمْعٍشَهِيدٌ).
رواه أبو داود (3111) والنسائي (1846)، وصححه الألباني في " صحيح أبي داود ".
قال الحافظ ابن حجر – رحمه الله -:
قال ابنالتين: هذه كلها ميتات فيها شدة، تَفضل الله على أمة محمد صلى الله عليه و سلمبأن جعلها تمحيصاً لذنوبهم، وزيادة في أجورهم، يبلغهم بها مراتب الشهداء.
" فتح الباري " (6/ 44).
/
ربِّ تقبّله شهيداً عندك ..
رب اغفر له وارحمه ..
وأكرم نزله ..
وأعلي مكانته ..
واجعله في علييين ..
رب رب!
ـ[مرتادة القمم]ــــــــ[14 - 05 - 10, 01:09 ص]ـ
لفتة:.
عمره سبع وعشرون .. !!!!!!!!!!!!!!!!!
ـ[أبو الهمام البرقاوي]ــــــــ[14 - 05 - 10, 01:30 ص]ـ
دكتور " 27 " رحمه الله رحمة واسعة.
وحبذا حذف الصورة.
ـ[أبو سمية السلفي]ــــــــ[14 - 05 - 10, 08:05 ص]ـ
اللهم اغفر له وارحمه
هذا رابط مدونته
http://dhiya-mattar.blogspot.com/
وفيها روابط لرواياته(138/294)
بعد موضوع أغرب سوء خاتمة سمعتها في حياتي: إليكم أعجب حسن خاتمة سمعتها في حياتي
ـ[أبو جابر الجزائري]ــــــــ[14 - 05 - 10, 03:46 م]ـ
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آل بيته الأطهار وصحابته الأخيار.
أمّا بعد.
فبعد موضوعي الأول في المنتدى بعنوان:أغرب سوء خاتمة سمعتها في حياتي " (لمطالعة الموضوع أدعوكم للاطّلاع عليه على الرابط التالي) ...
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=143993
فإن أعجب حسن خاتمة مرت بي وهي قصة سمعتُها من شيخنا الحبيب أبو إسحاق الحويني منذ حوالي سنتين على قناة النّاس الفضائية.
القصة ملخّصة:
قال الشيخ أبو إسحاق الحويني حفظه الله، سائلا المولى له الشفاء ـ قولوا آمين ـ:
جاءني شابين ملتزمين فقالا لي:
جئنا نحدثك بقصة عجيبة وقعت لنا:
بينما كنّا نَمُرُ أمام مستشفى ـ في مصر ـ، فإذا بسيارة متوقفة أمام المستشفى وفيها امرأة كبيرة السنّ بدأت تحتضر، فسارعنا إليها، وقُمنا بتلقينها الشهادة وقلنا لها: يا أمّاه .. قولي:
" لا إله إلا الّله محمّد رسول اللّه "،
فإذا بها رترفع السبابة وتقول:
" لا إله إلا الّله محمّد رسول اللّه"، ثمّ فاضت روحها لبارئها.
وما هي إلا لحظات، وإذا بابنها الذي أخرجها منذ زمن يسير من المستشفى وعاد إلى إدارة المستشفى لاستخراج ببعض الوثائق، يجدّ أمهُ قد فارقت الحياة.
فجعل الابن المصدوم بموت أمه يبكي لفقدانها،
فاقترب منه الشابان وقالا له: ابشر خيرا.
فقال لهما متعجبا: كيف؟ بماذا أبشر؟؟
فقالا له: لقد مررنا بمحض الصدفة ووجدنا أمّك تحتضر، ولقد قمنا بفضل الله بتلقينها الشهادة، والحمد لله لقد نطقت بكلمة التوحيد قبل أن تفيض روحها لخالقها،.
فإذا بالابن يصيح ويرغي ويزبد مرسلا صيحة مدوية:
ويلكم؟؟ ماذا فعلتم؟؟ لقد كَفّرتُم أمي،
فصُعق الشابين، ولم يفهما شيئا،
فقال الابن غاضبا: إنّ أمي " قبطية " ـ أينصرانية ـ وها هي قد ماتت على الإسلام.
فسبحان اللّه والحمد للّه ولا إله إلا اللّه والّله أكبر
يُقدّر الله تعالى ويسبق الكتاب، فتخرج المرأة من الكفر إلى الإسلام
لتنجو من النّار الخالدة في آخر دقيقة من عمرها بإذن الله تعالى.
فمن الذي جاء بالشابين في آخر رمق من عمرها ليكونا سببا في أنّ تكون من أهل الجنّة بحول الله وقوته وحده؟؟؟؟؟؟؟
إنّه اللّه الرّحمن الرّحيم التوّاب
من يدرى؟؟ فلعلّ من أسباب نجاتها، أنّها فعلت عملا صالحا وكانت مخلصة فيه، فكتب الله لها به النّجاة من النّار والموت على الإٍسلام.
أو كانت تودّ اعتناق الإسلام، وكان حضور الشابين الدفعة التي كانت تنقصها.
اللهمّ إنّا نسألك العمل الصالح الذي يقربنا لجنّتك ويبعدنا عن نّارك ويكون سببا لحسن خاتمتنا.
آمين، آمين، آمين
لا تنسونا بدعوة صالحة في ظهر الغيب
وكتبه أبو جابر الجزائري
الجمعة 30 جمادى الأول 1431
الموافق ل14 ماي 2010
<! -- / message -->
ـ[أبو معاوية البيروتي]ــــــــ[15 - 05 - 10, 10:23 ص]ـ
جزاك الله خيراً يا أبا جابر،
نسأل الله لنا ولكم حسن الختام.
ـ[أبو جابر الجزائري]ــــــــ[15 - 05 - 10, 12:22 م]ـ
جزاك الله خيراً يا أبا جابر،
نسأل الله لنا ولكم حسن الختام.
اللهم آمين ياربّ العالمين،
وبارك الله فيكم أخي الحبيب {أبا معاوية}
وجزاكم الله خيرا على المشاركة العطرة
ـ[أبو جابر الجزائري]ــــــــ[17 - 05 - 10, 02:51 ص]ـ
رفع للفائدة
ـ[أبو جابر الجزائري]ــــــــ[22 - 05 - 10, 10:41 م]ـ
رفع للفائدة
ـ[محمود إبراهيم الأثري]ــــــــ[23 - 05 - 10, 01:05 م]ـ
نعم سمعتها من الشيخ
أحسن الله إليك أخي الكريم
ـ[أبو عبد الرحمن الشريف]ــــــــ[25 - 05 - 10, 12:12 م]ـ
سبحان الله هذا مصداق لحديث الرسول - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - الذي فيه:
إِنَّ الرَّجُلَ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ حَتَّى مَا يَكُونُ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا إِلاَّ ذِرَاعٌ فَيَسْبِقُ عَلَيْهِ الْكِتَابُ فَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَيَدْخُلُ الْجَنَّةَ رواه البخاري
فعلا قصة عجيبة جزاك الله خيرا علي نقلها لنا
ـ[أبو جابر الجزائري]ــــــــ[05 - 06 - 10, 06:35 م]ـ
نعم سمعتها من الشيخ
أحسن الله إليك أخي الكريم
بارك الله فيكم أخي الحبيب على التفاعل
ـ[أبو جابر الجزائري]ــــــــ[05 - 06 - 10, 06:36 م]ـ
سبحان الله هذا مصداق لحديث الرسول - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - الذي فيه:
إِنَّ الرَّجُلَ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ حَتَّى مَا يَكُونُ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا إِلاَّ ذِرَاعٌ فَيَسْبِقُ عَلَيْهِ الْكِتَابُ فَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَيَدْخُلُ الْجَنَّةَ رواه البخاري
فعلا قصة عجيبة جزاك الله خيرا علي نقلها لنا
وفيكم بارك الله تعالى أخي الحبيب وأحسن إليكم وجزاكم خيرا على التفاعل
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(138/295)
ـ[راجية العفو]ــــــــ[05 - 06 - 10, 06:52 م]ـ
سبحان الله
جزاكَ الله خيراً
اللهم ارزقنا حسن الخاتمة
ـ[صالح الرويلي]ــــــــ[05 - 06 - 10, 07:54 م]ـ
أعتقد ـ والله تعالى أعلم ـ أنها مسلمة بالخفاء .... !!!!!!!!
كثيرا ماسمعنا بقصص لنصارى أسلموا وعبدوا الله في الخفاء عدة سنين ...
ـ[أبو جابر الجزائري]ــــــــ[06 - 06 - 10, 12:13 ص]ـ
سبحان الله
جزاكَ الله خيراً
اللهم ارزقنا حسن الخاتمة
اللهم آمين
ـ[أبو جابر الجزائري]ــــــــ[06 - 06 - 10, 12:13 ص]ـ
أعتقد ـ والله تعالى أعلم ـ أنها مسلمة بالخفاء .... !!!!!!!!
كثيرا ماسمعنا بقصص لنصارى أسلموا وعبدوا الله في الخفاء عدة سنين ...
بارك الله فيكم على المشاركة
ـ[محمدالمرنيسي]ــــــــ[06 - 06 - 10, 01:15 ص]ـ
من مرويات حسن الخاتمة:
جاء في كتاب: ترتيب المدارك للقاضي عياض رحمه الله‘ج3.ص 12.ما يلي:
عبد العزيز بن أبي حازم من أصحاب مالك بن انس. قال ابن شعبان: توفي فجأة بالمدينة في سجدة سجدها في الروضة بمسجد النبي صلى الله عليه وسلم‘يوم الجمعة في آخر سجدة منها غرة صفر 185هـ.
اللهم إنا نسألك حسن الخاتمة.
ـ[أبو سليمان الجسمي]ــــــــ[06 - 06 - 10, 01:50 ص]ـ
جزاك الله خيرا على النقل.
ـ[محمد بن أحمد مصطفى]ــــــــ[06 - 06 - 10, 11:08 ص]ـ
الله أرحم كل ميت مسلم
اللهم أقبضنا ونحن على التوحيد
لا اله الا الله محمد رسول الله
ـ[أبو جابر الجزائري]ــــــــ[06 - 06 - 10, 04:23 م]ـ
من مرويات حسن الخاتمة:
جاء في كتاب: ترتيب المدارك للقاضي عياض رحمه الله‘ج3.ص 12.ما يلي:
عبد العزيز بن أبي حازم من أصحاب مالك بن انس. قال ابن شعبان: توفي فجأة بالمدينة في سجدة سجدها في الروضة بمسجد النبي صلى الله عليه وسلم‘يوم الجمعة في آخر سجدة منها غرة صفر 185هـ.
اللهم إنا نسألك حسن الخاتمة.
بارك الله فيكم أخي الحبيب على هذا الإثراء
جزاكم الله خيرا
ـ[أبو جابر الجزائري]ــــــــ[06 - 06 - 10, 04:45 م]ـ
جزاك الله خيرا على النقل.
اللهم آمين وجزاكم الله خيرا
ـ[أبو أحمد المقتدي]ــــــــ[07 - 06 - 10, 02:02 ص]ـ
جزاك الله خير أخي الكريم
نسال الله تعالى ان يحيينا على التوحيد وأن يميتنا عليه
ـ[أبو جابر الجزائري]ــــــــ[20 - 10 - 10, 10:44 ص]ـ
جزى الله الجميع على التفاعل
ـ[أم الفرسان]ــــــــ[20 - 10 - 10, 06:28 م]ـ
بارك الله فيكم ... وجزاكم عنا كل الخير
ـ[أبو جابر الجزائري]ــــــــ[20 - 10 - 10, 07:10 م]ـ
بارك الله فيكم ... وجزاكم عنا كل الخير
وفيكم بارك الله تعالى وأحسن إليكم
ـ[أم نور الدين]ــــــــ[21 - 10 - 10, 02:22 ص]ـ
لكن أليست التوبة لاتنفع عند الغرغرة؟!!
جزاكم الله خيرا على هذا النقل
ـ[عبد الله العنابي]ــــــــ[21 - 10 - 10, 03:06 ص]ـ
السّلَام عليكم و رحمة الله و بركاته
بوركت أخي الفاضل أبا جابر و جزاك الله خيرا
أراني أجدك أينما حللت، سبحان الله
أخوك عبد الله المكنّى هناك بنسيم المؤمن، تذكرني صحيح
أحبك في الله أخي، و الحمد لله أن أنعم علينا بالإلتقاء مرّة أخرى في ملتقى أهل الحديث المبارك بأهله
و السّلَام عليكم و رحمة الله و بركاته
ـ[أبو البراء القصيمي]ــــــــ[21 - 10 - 10, 08:32 ص]ـ
جزاك الله خير أخي أبو جابر ونفع بك ولإخوة الكرام
امرأة كبيرة السنّ بدأت تحتضر، <! -- / message -->
لكن عندي تساؤل كنت قد توقعت إيراده من الإخوة لكن لم أجد ذلك إلا من الإخت أم نور الدين، وهو أن المرأة كما ذكرت نصرانية فإسلامها قبل غرغرت الروح مقبول بلا أدنى شك إذا كانت الشمس لم تطلع من مغربها، لكن ذكرت أن الشابين جاؤها وهي وتحتضر يعني (تيقن الموت) ومعلوم أن الروح إذا غرغرت لا تقبل توبة صاحبة: عن ابن عمر: عن النبي صلى الله عليه و سلم قال إن الله يقبل توبة العبد مالم يغرغر. (رواه الترمذي وحسنه الألباني)
قال في تحفة الأحوذي (شرح الترمذي):
ما لم يغرغر من الغرغرة أي ما لم تبلغ الروح إلى الحلقوم يعني ما لم يتيقن بالموت فإن التوبة بعد التيقن بالموت لم يعتد بها لقوله تعالى وليست التوبة للذين يعملون السيئات حتى إذا حضر أحدهم الموت قال إني تبت الآن ولا الذين يموتون وهم كفار.
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله في شرح رياض الصالحين:
أما حديث ابن عمر إن الله يقبل توبة عبده ما لم يغرغر أي ما لم تصل الروح الحلقوم، فإذا وصلت الروح الحلقوم فلا توبة وقد بينت النصوص الأخرى أنه إذا حضر الموت فلا توبة لقوله تعالى {وليست التوبة للذين يعملون السيئات حتى إذا حضر أحدهم الموت قال إني تبت الآن} فعليك يا أخي المسلم أن تبادر بالتوبة إلى الله من الذنوب وأن تقلع عما كنت متلبساً به من المعاصي وأن تقوم بما فرطت به من الواجبات وتسأل الله قبول توبتك والله الموفق
والله تعالى أعلم.
ـ[أبو جابر الجزائري]ــــــــ[21 - 10 - 10, 10:55 ص]ـ
السّلَام عليكم و رحمة الله و بركاته
بوركت أخي الفاضل أبا جابر و جزاك الله خيرا
أراني أجدك أينما حللت، سبحان الله
أخوك عبد الله المكنّى هناك بنسيم المؤمن، تذكرني صحيح
أحبك في الله أخي، و الحمد لله أن أنعم علينا بالإلتقاء مرّة أخرى في ملتقى أهل الحديث المبارك بأهله
و السّلَام عليكم و رحمة الله و بركاته
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته، أخي الحبيب نسيم
سُررّتُ والله بملقاتكم مرّة أخرى في هذا المنتدى الطيب،
وأحبكم الله ورفع قدركم في الدنيا والآخرة،
أسأل الله العظيم ربّ العرش العظيم أن يجمعني وإيّاكم تحت ظل عرشه يوم لا ظل إلا ظله، وفي جنّته على سرر متقابلين، آمين ياربّ العالمين
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(138/296)
ـ[أبو جابر الجزائري]ــــــــ[21 - 10 - 10, 11:14 ص]ـ
جزاك الله خير أخي أبو جابر ونفع بك ولإخوة الكرام
لكن عندي تساؤل كنت قد توقعت إيراده من الإخوة لكن لم أجد ذلك إلا من الإخت أم نور الدين، وهو أن المرأة كما ذكرت نصرانية فإسلامها قبل غرغرت الروح مقبول بلا أدنى شك إذا كانت الشمس لم تطلع من مغربها، لكن ذكرت أن الشابين جاؤها وهي وتحتضر يعني (تيقن الموت) ومعلوم أن الروح إذا غرغرت لا تقبل توبة صاحبة: عن ابن عمر: عن النبي صلى الله عليه و سلم قال إن الله يقبل توبة العبد مالم يغرغر. (رواه الترمذي وحسنه الألباني)
قال في تحفة الأحوذي (شرح الترمذي):
ما لم يغرغر من الغرغرة أي ما لم تبلغ الروح إلى الحلقوم يعني ما لم يتيقن بالموت فإن التوبة بعد التيقن بالموت لم يعتد بها لقوله تعالى وليست التوبة للذين يعملون السيئات حتى إذا حضر أحدهم الموت قال إني تبت الآن ولا الذين يموتون وهم كفار.
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله في شرح رياض الصالحين:
أما حديث ابن عمر إن الله يقبل توبة عبده ما لم يغرغر أي ما لم تصل الروح الحلقوم، فإذا وصلت الروح الحلقوم فلا توبة وقد بينت النصوص الأخرى أنه إذا حضر الموت فلا توبة لقوله تعالى {وليست التوبة للذين يعملون السيئات حتى إذا حضر أحدهم الموت قال إني تبت الآن} فعليك يا أخي المسلم أن تبادر بالتوبة إلى الله من الذنوب وأن تقلع عما كنت متلبساً به من المعاصي وأن تقوم بما فرطت به من الواجبات وتسأل الله قبول توبتك والله الموفق
والله تعالى أعلم.
وفيكم بارك الله تعالى أخي الحييب وجزاكم الله خيرا على هذه الملحوظة القيّمة.
أرى أنّه لا إشكال في الأمر والله أعلم، ذلك أنّ باب التوبة يغلق عند " الغرغرة " وهو بلوغ الروح الحلقوم و هي آخر مرحلة من مراحل الاحتضار، وليست الغرغرة هي " الاحتضار"، والذي هو بداية النزع.
فقد دعى رسول الله صلى الله عليه وسلم الغلام اليهودي الذي كان يخدمه إلى الإسلام ـ وهو في موته كما جاء في رواية أحمد ـ
وأصرح منه دعوته لعمه في موته لقول لا إله إلا الله:
فقد بوّب البخاري هذه القصة بعنوان " إذا قال المشرك عند الموت لا إله إلا الله ":
عن سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ لَمَّا حَضَرَتْ أَبَا طَالِبٍ الْوَفَاةُ جَاءَهُ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - فَوَجَدَ عِنْدَهُ أَبَا جَهْلِ بْنَ هِشَامٍ، وَعَبْدَ اللَّهِ بْنَ أَبِى أُمَيَّةَ بْنِ الْمُغِيرَةِ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - لأَبِى طَالِبٍ «يَا عَمِّ، قُلْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ، كَلِمَةً أَشْهَدُ لَكَ بِهَا عِنْدَ اللَّهِ».
فَقَالَ أَبُو جَهْلٍ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِى أُمَيَّةَ يَا أَبَا طَالِبٍ، أَتَرْغَبُ عَنْ مِلَّةِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ فَلَمْ يَزَلْ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يَعْرِضُهَا عَلَيْهِ، وَيَعُودَانِ بِتِلْكَ الْمَقَالَةِ، حَتَّى قَالَ أَبُو طَالِبٍ آخِرَ مَا كَلَّمَهُمْ هُوَ عَلَى مِلَّةِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، وَأَبَى أَنْ يَقُولَ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ.
فرسول الله صلى الله عليه وسلم دعاه لقول كلمة التوحيد قبل الغرغرة:
قال الحافظ ابن حجر في الفتح:11/ 211
" قوْله: (أَنَّ أَبَا طَالِب لَمَّا حَضَرَتْهُ الْوَفَاة)
أَيْ قَبْل أَنْ يَدْخُل فِي الْغَرْغَرَة" اهـ،
وبارك الله فيكم جميعا على التفاعل والفائدة(138/297)
المُدرِّب الدَّولي ((أبو زيد الشنقيطي)) في دورة: (كيف تنظُر إلى الغيب من سترٍ رقيقٍ) .. ؟
ـ[أبو زيد الشنقيطي]ــــــــ[14 - 05 - 10, 06:42 م]ـ
الحمدُ لله وبعد:
فقد اختصرتُ الحمدلة وفاتحة الموضوع مُسارعةً مني في نفي ما قد يقذفُهُ الشَّيطانُ في قلوب وعقول بعضِ القرُراء ممَّن يحمِلُ الكلامَ على غير محمَل التهكُّم الذي سيقَ لهُ وبه.
لقد لاحظتُ كما غيري انتشاراً غير مَسبُوقٍ للمدرِّبين والمُدرِّبات على اختراق الواقع وتفجير القدرات وإيقاظ العملاق وتحرير القيود وصناعة القيادة وتخطي المستحيل وصناعة المستقبل واستعادة الماضي و ... و ... و ... و .... و .... الخ.
هذا في نظر أبي زيدٍ الشنقيطي - القاصرِ - إسهالٌ (بإبدال اللام باءً) حادٌّ جداً وانفلاتٌ غيرُ مبرَّرٍ واحتقارٌ للعقل والعنصُر البشريِّ.!
إنَّها دوراتٌ تحمِلُ عناوينَ غريبةً عجيبةً لم يكُن بعضُها ضمن قدرات سليمان التي لا تنبغي لأحد من العالمين.
إنّها إسفافٌ منظمٌ هدفهُ الأوَّل باعتراف المُدرِّبين اختراق واستنزافُ وصناعة الجُيُوب , ولو أبى ذلك أهلُ الجدةِ من المُتدرّبين.
- دوراتٌ يلقي فيها المحاضرُ تسع ساعاتٍ عن السيطرة على السلوك وتقويمه وكسر حواجز العادة والمألوف إذا كان سلبياً مع اعترافه بالعجز عن القيام للفجر أو إسبال اللحية أو رفع ثوبه عن كُناسة أرض الله الواسعة.
- ودوراتٌ في ترتيب الأولويَّاتِ يُؤذَّنُ فيها لصلاتين أو ثلاثِ صلواتٍ ولا يأمرُ أو يُبادرُ المدرِّبُ في هذه الأثناء إلى الصلاةِ أو يُتيحُ الفرصةَ (إن كان مُترخِّصاً بالسَّفر) للمقيمين أن يؤدُّوها ويقطعوا الدورة لحين أداء وترتيب الأولويَّات كما أراد الله.
- دوراتٌ يزعمُ ملقيها أنَّهُ جاء ببديعٍ عجيبٍ من أساليب التحفيز على الأعمال الجماعية التطوعية والنُّهوض بالمجتمعات البشرية وهو يبخلُ على دور الأيتام والمعسرين والغارمين بتسبيل ساعة أو ساعتين في كل عام مرةً أو مرتين ليستفيدوا منهُ بدون أن يخترق جُيوبهم.
- دوراتٌ في سرعة القراءة وتكثيف المحفوظ وزيادة المعلومات يتلكَّأ صاحبها في آيات القرآن وألفاظ السُّنة النبوية إن رام استدلالاً بها.
- دوراتٌ في الإبداع والإمتاع والإقناع وملقيها خلوٌ من كل ما يلقيه.
مع أنَّ البعضَ القليلَ جداً من هذه الدورات قد يحتملُ الخيرَ ونفعَ النَّاس , لكنَّ الأغلبَ منها قائمٌ على المتاجرة والتمويل , والمبالغة في العناوين مع الإغراب في الطرح وما يصاحبهُ من تهويل , وما يكتشفهُ المتابعُ لها والسامعُ عنها من تقعيد المألوفات وتسطير قوانين المحسوسات المُدرَكات بالبداهة , ولكنَّ أكثر الناس لا يعلمون.
وعندي من قوائم هذه الدَّوراتِ ما يفوقُ في الغرابة والإسفاف عنوان دورة المُدرِّب الدولي (أبي زيدٍ) لو قصد ذلك على وجه الحقيقة.
فمتى نُفيقُ وننأى بعقولنا وجيوبنا عن أن تكونَ ميادين رحبةً لهؤلاء (المُتَدَارِبينَ المُتضَارِبينَ).؟؟
ووالله لو أنفق أحدُنا ألفين أو ثلاثةً في الحبِّ المُباعِ في ساحات الحرم لإطعام الحمَام لكان ما ينفقُهُ أوفر عائدةً عليه من كثيرٍ من هذه الدورات.
ـ[أبو أسامة الأزفوني]ــــــــ[14 - 05 - 10, 07:04 م]ـ
البعضَ القليلَ جداً من هذه الدورات قد يحتملُ الخيرَ ونفعَ النَّاس , لكنَّ الأغلبَ منها قائمٌ على المتاجرة والتمويل , والمبالغة في العناوين مع الإغراب في الطرح وما يصاحبهُ من تهويل , وما يكتشفهُ المتابعُ لها والسامعُ عنها من تقعيد المألوفات وتسطير قوانين المحسوسات المُدرَكات بالبداهة , ولكنَّ أكثر الناس لا يعلمون.
صدقت والله خاصة في باب المبالغة في العناوين وصاحب الدورة فتجد في العنوان المدرب الخبير العالمي ويضع ترجمة لنفسه تأخذ صفحات تقاس بالمتر ومنهم من يشتري صداقات بالمال .. .. ليخدع الناس ... ولكن أكثر الناس لا يعلمون .....
ـ[أبو حوّاء]ــــــــ[14 - 05 - 10, 07:07 م]ـ
أسأل الله أن يزيدك علماً يا أخي أبا زيد
ونعوذ بالله من حال هؤلاء الذين سخّرهم الشيطان لهلاكهم!
كما نسأله الهدايه لنا ولهم ولكل ضال من الإنس والجن ..
تحيتي
ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[14 - 05 - 10, 07:28 م]ـ
صدقت أحسن الله إليك فالإنفاق على إطعام الحمام خير بكثير من تمويل هذه الدورات.
وقد انغمس أحد أخواني فيها من دورة لأخرى فخرج في النهاية يقول لي: أن بعض هؤلاء المدربين مجانين قد أجّروا الدور العلوي من أجسامهم لأجل مسمى!
والحقيقة أقول معه حق ; فمدرب يحثني على المشي على النار يجعلني أفترض أن به مس من جن أو في عقله شيء!
ولا أعمم.
ـ[ذو المعالي]ــــــــ[14 - 05 - 10, 08:15 م]ـ
لا أخفيك، لا أثق بمدرب أو كاتب عربي، و لا أقرأ لأحدهم أبدا، و استفدت كثيراً من كتب الغربيين، و هي أنفع من آلاف الدورات. لكن هذا لا يعني عدم الإنصاف، فإن كان القصد بيان استغلالهم الجيوب، فكثيرون يفعلون، خاصة ممن يُصدر أشرطة وعظيمة، أو يقدم برامج مكررةً المعنى متغيرة الاسم، و لا يلومهم أحد. و إذا كانوا قد اسنتخفوا الناس، فاللوم على من أطاع. و اللبيب يعرف أين يضع رأسه، و أين يُرخي سمه. و الأصل في تحقيق صدق و عدم ما ذكر هو البرهان و التجارب. و غالبُ من يذم ربما أخفق في: اختيار مدرب، اختيار دورة، تطبيق. لذلك يذم.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(138/298)
ـ[ابو عبد الله البلغيتي]ــــــــ[14 - 05 - 10, 10:18 م]ـ
لا أعلم عن ماذا تتحدثون؟
ـ[أبو زيد الشنقيطي]ــــــــ[15 - 05 - 10, 08:25 م]ـ
لا أعلم عن ماذا تتحدثون؟
وهكذا نحنُ أبا عبد الله أعيتنا الدِّرايةُ عن فحوى هذه الدَّورات الوهميَّة.!
ـ[أبو الهنوف العنزي]ــــــــ[15 - 05 - 10, 09:43 م]ـ
كنت منذ زمن مغرم بشيء من هذه الدورات حتى أراد الله أن أكرهها - بل وأُحذر منها - عندما حضرت عند أحدهم فطلب من الجمهور بسط اليدان على هيئة جناحين وقال - بالحرف -: صدقني لو استطعت أن تقنع عقلك الباطن بأنك تستطيع الطيران لطرت بضعة سنتيمترات إلى فوق.!!!!
ـ[المسيطير]ــــــــ[16 - 05 - 10, 12:15 ص]ـ
أحسنتم شيخنا الكريم ..
ولو قيل بأن (إقامة الدورات التدريبية التطويرية) .. مهنة من لامهنة له .. أو شغلة من لاشغل له .. لما بَعُد!.
وكما تفضلتم .. فكثير مما يدعو إليه المدربون .. لايستطيعون القيام به بأنفسهم .. وإنما - غالبه -: (كلام يباع بمال) .. لأنه يلامس شعورا داخليا في بعض بني البشر يستمتعون أثناء الحديث عنه .. وهو تحقيق الذات .. فهم يضربون على هذا الوتر.
ولذا .. بعض (الدالات) التي تسبق أسماءهم .. لم يحوزوا عليه بقدراتهم التي يدعون إليه .. بل حازوها بأموال المساكين التي استلوها من جيوبهم.
قيل لأحد المدربين: لماذا أسعاركم غالية؟! ..
فقال: ادفع الآن .. وستردها مستقبلا. (أي: ستكون مدربا في المستقبل .. وتعيد كامل المبالغ التي دفعتها لنا الآن .. من خلال جيوب من سيحضر دوراتك أنت).
وسألت أحدهم: كيف أصبحت مدربا معتمدا؟.
فقال: بعد أن دفعت (24.000) ريال!.
وأستأذنك بهذا الرابط:
(بعض أهل تطوير الذات) .. لماذا لا يطورون أنفسهم مع الله؟!.
( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=201264)
ـ[أبو سلمى رشيد]ــــــــ[16 - 05 - 10, 12:36 ص]ـ
وأستأذنك بهذا الرابط:
(بعض أهل تطوير الذات) .. لماذا لا يطورون أنفسهم مع الله؟!.
( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=201264)
وأنا أستأذن بهذا الرابط
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=208614
فلعل الشيخ أبا زيد - جزاه الله خيراً - يقصد .......
ولعله ينفع الأخ البلغيتي
ـ[ابو عبد الله البلغيتي]ــــــــ[16 - 05 - 10, 12:58 ص]ـ
هل هذا الميدان هو الذي يخوض فيه د. إبراهيم الفقي الدجال الأمريكي (البرمجة العصبية) نعم هو فعلا يشبه مجال الشعوذة والتهريج.
ـ[أبو صهيب عدلان الجزائري]ــــــــ[16 - 05 - 10, 03:49 ص]ـ
إنَّها دوراتٌ تحمِلُ عناوينَ غريبةً عجيبةً لم يكُن بعضُها ضمن قدرات سليمان التي لا تنبغي لأحد من العالمين.
جزاك الله خيرا أبا زيد وزادك توفيقا
ليس فيما ذكرت من وقفة إلا على قولك قدرات سليمان ... فلا أظنك تقصد نبي الله الكريم ابن داود عليهما السلام صاحب الآيات لا القدرات فأرجو التنبه أو التنبيه بارك الله فيك
ـ[أبو زيد الشنقيطي]ــــــــ[17 - 05 - 10, 05:49 م]ـ
جزاك الله خيرا أبا زيد وزادك توفيقا
ليس فيما ذكرت من وقفة إلا على قولك قدرات سليمان ... فلا أظنك تقصد نبي الله الكريم ابن داود عليهما السلام صاحب الآيات لا القدرات فأرجو التنبه أو التنبيه بارك الله فيك
بل لا أقصدُ إلا نبيَّ الله سليمانَ ابنَ نبيِّ الله داود عليهما وعلى نبينا أزكى صلوات الله تعالى وسلامه ورحمته وبركاته.
وليتك ذكرت وجه استشكال لفظ (قُدُراتِ سليمان) فلم يظهر لي.
ـ[أبو أسامة الأزفوني]ــــــــ[17 - 05 - 10, 07:43 م]ـ
جزاك الله خيرا أبا زيد وزادك توفيقا
ليس فيما ذكرت من وقفة إلا على قولك قدرات سليمان ... فلا أظنك تقصد نبي الله الكريم ابن داود عليهما السلام صاحب الآيات لا القدرات فأرجو التنبه أو التنبيه بارك الله فيك
قال القرطبي عند تفسير قوله تعالى " (أَيُّكُمْ يَأْتِينِي بِعَرْشِها قَبْلَ أَنْ يَأْتُونِي مُسْلِمِينَ)
قال " .... قال ابن زيد:" استدعاه ليريها القدرة التي هي من عند الله، ويجعله دليلا على نبوته، لأخذه من بيوتها دون جيش ولا حرب ...... " تفسير القرطبي 202/ 13"
على كل حال كلام القرطبي ليس حجة إن خالف اللفظ الشرعي ,أرجو من أخينا عدلان أن يفيدنا بما يعلمه فلعله من المناهي اللفظية .... جزاك الله خيرا
ـ[أبو القاسم المصري]ــــــــ[17 - 05 - 10, 07:51 م]ـ
هاتوا لي شيئا واحدا من الخير في مثل هذه الدورات خلا منه كتاب الله وشريعة محمد صلى الله عليه وسلم
ولا أنسى أن أقول لأبي زيد جزاك الله خيرا
ـ[أبو الحسن الأثري]ــــــــ[18 - 05 - 10, 02:07 ص]ـ
إنك لجريء يا أبازيد فها أنت وكأنك قد نظرت من سترك الرقيق فلم يبق في نفسي كلمة عن هذه الدورات إلا أتيت بها .... أترى هذه من فوائد الدورات أم هو وقوع الحافر على الحافر؟
وفقك الله لما أحبه
ـ[أبو زيد الشنقيطي]ــــــــ[18 - 05 - 10, 04:00 م]ـ
قال القرطبي عند تفسير قوله تعالى " (أَيُّكُمْ يَأْتِينِي بِعَرْشِها قَبْلَ أَنْ يَأْتُونِي مُسْلِمِينَ)
قال " .... قال ابن زيد:" استدعاه ليريها القدرة التي هي من عند الله، ويجعله دليلا على نبوته، لأخذه من بيوتها دون جيش ولا حرب ...... " تفسير القرطبي 202/ 13"
على كل حال كلام القرطبي ليس حجة إن خالف اللفظ الشرعي ,أرجو من أخينا عدلان أن يفيدنا بما يعلمه فلعله من المناهي اللفظية .... جزاك الله خيرا
العربُ عندهم فرقٌ بين أي لفظٍ مُنَكَّرٍ (قُدُرات) ومقابلِهِ المُعَرَّفِ (القُدُرات أو القُدرة) وهذا ما يجعلُ إيراد كلام القرطبي 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ - لا وجهَ لهُ.
مع أنَّ التعريفَ باللامِ أيضاً منهُ ما يجوزُ أن يُنسَبَ للمخلوقِ بلا حرجٍ , وإياكم والغُلُوَّ.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(138/299)
ـ[أبو أسامة الأزفوني]ــــــــ[18 - 05 - 10, 05:33 م]ـ
كلام القرطبي حجة لك يا أبا زيد فتنبه (:
وصف نبي الله سليمان عليه السلام بأنه يملك القدرة خلافا لأخينا صهيب الذي أنكر الوصف بها لعلة يعلمها
ـ[أبوالزبير الأثري]ــــــــ[19 - 05 - 10, 01:26 ص]ـ
وأعجب مارأيته أن أحدهم هداه الله أعلن عن دورة عندنا بعنوان كيف تحفظ القرآن فى أربعة أيام؟؟!
ياللعجب أصبح أكل أموال الناس بالباطل له فنون؟
ـ[حمد القحيصان]ــــــــ[19 - 05 - 10, 02:43 م]ـ
نَسألُ الله العَفوَ وَالعافِيَة، جَزاكَ اللهُ خَيراً يا أبا زَيدٍ.
ـ[أبو عبد الله الإسحاقي]ــــــــ[19 - 05 - 10, 04:24 م]ـ
استبدلت المساجد بالقاعات، والمشايخ بالمدربين، ومن عجيب أن بعضهم يريد أن يأسلمها فيدخل بعض الآيات والأحاديث فيأتي بعجب وينصب نفسه مفسراً وشارحاً فيريد أن يكحلها فيعميها وهذه الدورات لا تنطلي إلا على المساكين،
وإذا الحمار بأرض قوم لم يروا # خيلاً، له قالوا أغر محجل
وللأسف ففي بعض الجهات الآن لا يمكن القبول في الوظائف حتى يكون عندك شيء من هذا الهراء، وبعض الجهات تلزم منسوبيها بالالتحاق بها.
كثير من هؤلاء المدربين من أفشل الناس في حياتهم.
رضي الله عنك أبا زيد.(138/300)
قصيدة في الألباني رحمه الله.
ـ[أبو الحسن محمد المصري]ــــــــ[14 - 05 - 10, 07:13 م]ـ
عيون الشعر ليتك تشعرينا = بربك أي فذٍّ تمدحينا
وهل تكفين في حبر جليل = إمام من خيار محدثينا
قضى عمرا طويلا في انشغال=بقول رسول رب العالمينا
ينقب عن صحيح أو ضعيف ==== بصبر فاق فيه الصابرينا
وصنف في الحديث مصنفات = كمثل مصنفات الأولينا
فسلسلة الصحيح تشع نورا = وإرواء الغليل به روينا
وسلسلة الضعيف حوت علوما = ومشكاة تدل السالكينا
وآداب الزفاف تزف خيرا = ووصف صلاة خير المرسلينا
إمام في العلوم بلا نكير = إمام ناصح للمسلمينا
فصيح واللسان لسان صدق=فليس من الشيوخ الأعجمينا
فمن يسمع فصاحته يسلم =بكون الشيخ عربيا مبينا
فهذا الشعر جهد من مقل = ولو سقت القصائد أجمعينا
فحق الشيخ أعلى من قصيدي = وأغلى من مدائحنا يقينا
فنحسبه على بر وخير = كما شهد الخصوم الشانئونا
جزاه الله خيرا من إمام = وأكرمه بدار المتقينا
ولقاه السرور بدار خلد = فإن الله خير الراحمينا
مطبوعة بكتاب اتساع النقاب بين التبرج والحجاب لأخيكم محمد بن عيد الشعباني.
ـ[أبو حفص العمري]ــــــــ[14 - 05 - 10, 08:27 م]ـ
جزاك الله كل خير ,,
عالم جليل من خيرة العلماء ,,
سبحان الله .. اليوم كان بعض الجهلة يتهجم عليه (في أحد المنتديات ولا أعلم إن كان يسمح لي بوضع الرابط عسى صاحب علمٍ يرد عليهم)
بارك الله بكم ,,
فنحسبه على بر وخير ,,
أسأل الله أن يطيب ثراه ويبارك بعلمه ويوسع له في قبره ,,
ـ[أبو الحسن محمد المصري]ــــــــ[14 - 05 - 10, 08:30 م]ـ
اللهم آمين وجزاكم الله خيرا.
ـ[عبد الله البجاوي]ــــــــ[15 - 05 - 10, 09:04 م]ـ
جزاكم الله خيراً
ـ[أبو الحسن محمد المصري]ــــــــ[15 - 05 - 10, 09:47 م]ـ
وإياكم أخي الكريم.(138/301)
أريد كتابة الآيات بالرسم العثماني في برنامج الوورد , كيف يمكن ذلك؟؟
ـ[مجدي فياض]ــــــــ[14 - 05 - 10, 07:20 م]ـ
أريد كتابة الآيات بالرسم العثماني في برنامج الوورد , كيف يمكن ذلك؟؟
وجزاكم الله خيرا
ـ[أبو الوليد المقتدي]ــــــــ[15 - 05 - 10, 08:19 م]ـ
حمل هذه الخطوط
http://www.qurancomplex.org/Downloads/Fonts/AllPartsFonts.zip
وسأشرح لك كيفية الاستخدام في موضوع مستقل أدلك عليه إن شاء الله
ـ[مجدي فياض]ــــــــ[15 - 05 - 10, 08:39 م]ـ
جزاكم الله خيرا أخي الفاضل
ـ[أم المنذر]ــــــــ[15 - 05 - 10, 10:38 م]ـ
مصحف المدينة المنورة للنشر الحاسوبي
http://www.qurancomplex.org/defination.asp?SecOrder=15&SubSecOrder=1
ـ[مجدي فياض]ــــــــ[16 - 05 - 10, 06:36 ص]ـ
جزاكم الله خيرا(138/302)
ما هو الـ font المستخدم في كتابة الكتب المعاصرة؟؟ وكيف الحصول عليه؟؟
ـ[مجدي فياض]ــــــــ[14 - 05 - 10, 07:23 م]ـ
ما هو الـ font المستخدم في كتابة الكتب المعاصرة؟؟ وكيف الحصول عليه؟؟
أعلم أن هناك أنواع كثيرة , لكن هناك بعض الخطوط المميزة الواضحة جدا في القراءة ولا أدري ما اسمها؟؟ وهل هي في حزمة برنامج الوورد أم لا؟؟ وإذا لم تكن في حزمة برنامج الوورد فهل هي مجانا أم لا؟؟
وجزاكم الله خيرا
ـ[أبو الوليد التويجري]ــــــــ[15 - 05 - 10, 01:46 ص]ـ
خط: Lotus Linotype هو أغلب ما يستخدم.
وهو متوفر على الشبكة.
ـ[مجدي فياض]ــــــــ[15 - 05 - 10, 09:26 ص]ـ
جزاكم الله خيرا أخي الفاضل
ـ[محمد السقار]ــــــــ[15 - 05 - 10, 08:00 م]ـ
حبذا لو يزودنا به أحد الاخوة ,,
بارك الله فيكم
ـ[هند ابراهيم]ــــــــ[16 - 05 - 10, 12:37 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الخط بالمرفقات
ـ[أبو سلمى رشيد]ــــــــ[16 - 05 - 10, 02:16 ص]ـ
استفد من هذا الرابط أخي
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=8016
ـ[مجدي فياض]ــــــــ[16 - 05 - 10, 06:33 ص]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
جزاكم الله خيرا(138/303)
الشيخ أبى إسحاق الحوينى يقرؤكم السلام
ـ[أسامة أل عكاشة]ــــــــ[14 - 05 - 10, 07:34 م]ـ
سلام عليكم
الحمد لله على عطاياه والصلاة والسلام على نبيه ومصطفاه فى اتصال هاتفى اطمئنينا على صحة سماحة الوالد شيخنا العلامة شفاه الله وعافاه ورده سالما غانما معافا صحيحا وهو الآن تجرى له بعض الفحوصات وقد أوصانى أن أقرء جميع إخواننا السلام منه ولا تنسوه بدعوة صالحة
والسلام
أبوعمرو الآثرى
ـ[أبو القاسم البيضاوي]ــــــــ[14 - 05 - 10, 07:46 م]ـ
جزاك الله خيرا , نسأل الله لشيخنا الصحة و العافية
ـ[يوسف بن محمد الغامدي]ــــــــ[14 - 05 - 10, 10:06 م]ـ
عليك وعليه السلام ورحمة الله وبركاته ... وأسأل الله العظيم رب العرش الكريم انه يشفيه ويعافيه ويكتب له الأجر ويجمعنا به في جنة الفردوس الأعلى ... اللهم آمين
ـ[أبو أسامة الأزفوني]ــــــــ[14 - 05 - 10, 10:35 م]ـ
عليك وعليه السلام نسأل الله له الشفاء
ـ[أبوعمرو المصري]ــــــــ[15 - 05 - 10, 12:44 ص]ـ
عليك وعليه السلام، منذ أربعة أيام - تقريبا- رأيت الشيخ أبا إسحاق حفظه الله وعافاه في رؤيا ... كنت أسلم عليه واعتقنته وأخذت أرقيه دون أن أظهر ذلك له فشعر بي فظل معانقا لي إلى أن انتهيت، فسررت في الرؤيا من ذلك واستبشرت خيرا، وأسأل الله أن يشفيه ويعافيه وسلامي له من كل قلبي.
ـ[المسلم الحر]ــــــــ[15 - 05 - 10, 02:11 ص]ـ
و عليه السلام و رحمة الله و بركاته
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
ـ[المغربي أبو عمر]ــــــــ[15 - 05 - 10, 03:07 ص]ـ
حفظه الله
ـ[احمد ابو معاذ]ــــــــ[15 - 05 - 10, 08:09 ص]ـ
اسأل الله ان يمود الشيخ الي مصر سالما
ـ[أسامة أل عكاشة]ــــــــ[15 - 05 - 10, 11:55 ص]ـ
اسأل الله ان يمود الشيخ الي مصر سالما
تقصد طبعا "يعود " بالعين المهملة
ـ[عبدالله المُجَمّعِي]ــــــــ[15 - 05 - 10, 12:32 م]ـ
عليك وعليه السلام ورحمة الله وبركاته .. اسأل الله أن يجمع له بين الشفاء والأجر.
ـ[أم محمد]ــــــــ[16 - 05 - 10, 05:01 ص]ـ
عليك وعليه السلام ورحمة الله وبركاته ... وأسأل الله العظيم رب العرش الكريم انه يشفيه ويعافيه ويكتب له الأجر ويجمعنا به في جنة الفردوس الأعلى ... اللهم آمين
اللهم آمين
ـ[الخطاب آل سيف العبيدلي]ــــــــ[16 - 05 - 10, 10:43 ص]ـ
حفظه الله من كل شر وبارك له في عمره وأمده بالصحة والعافية
ـ[ابن الحلوانى]ــــــــ[16 - 05 - 10, 11:17 ص]ـ
وعليكم السلام اسل الله العظيم رب العرش الكريم ان يشفيه(138/304)
لأهل الوورد
ـ[الاستاذ]ــــــــ[16 - 05 - 10, 03:05 ص]ـ
كيف لي تنصيب وورد6 على الاكس بي 3؟
ـ[أبو مالك الأثري السلفي]ــــــــ[16 - 05 - 10, 05:18 ص]ـ
شلون وورد 6؟
أي إصدار هو؟
ـ[الاستاذ]ــــــــ[16 - 05 - 10, 10:12 ص]ـ
إصدار قديم جدا ... يعرفه أهل الصف والتنضيد
به ميزات لم توجد فيما أتى بعده
ـ[أبو مالك الأثري السلفي]ــــــــ[16 - 05 - 10, 01:29 م]ـ
طيب ممكن تزودنا برابط لتحميله؟(138/305)
رحلة إلى الفضاء، وأخرى إلى الأعماق ... سبحان ربي!!!
ـ[أبو مالك الأثري السلفي]ــــــــ[16 - 05 - 10, 07:21 ص]ـ
قال أبو مالك الأثري السلفي: منقول من بريدي، مما أرسله لي موقع الورقة الدعوية ( http://www.alwaraqa.com/site/)
رحلة مصورة ( http://www.alwaraqa.com/site/?p=867)
هذا الموضوع به أكثر من خمسين صورة ..
لذا نرجو الانتظار قليلا لحين تحميل الصور
رحلة إلى الفضاء
1
http://www.alwaraqa.com/images/space/pic001.jpg
2
http://www.alwaraqa.com/images/space/pic002.jpg
3
http://www.alwaraqa.com/images/space/pic003.jpg
4
http://www.alwaraqa.com/images/space/pic004.jpg
5
http://www.alwaraqa.com/images/space/pic005.jpg
6
http://www.alwaraqa.com/images/space/pic006.jpg
7
http://www.alwaraqa.com/images/space/pic007.jpg
8
http://www.alwaraqa.com/images/space/pic008.jpg
9
http://www.alwaraqa.com/images/space/pic009.jpg
10
http://www.alwaraqa.com/images/space/pic010.jpg
11
http://www.alwaraqa.com/images/space/pic011.jpg
12
http://www.alwaraqa.com/images/space/pic012.jpg
13
http://www.alwaraqa.com/images/space/pic013.jpg
14
http://www.alwaraqa.com/images/space/pic014.jpg
15
http://www.alwaraqa.com/images/space/pic015.jpg
16
http://www.alwaraqa.com/images/space/pic016.jpg
17
http://www.alwaraqa.com/images/space/pic017.jpg
18
http://www.alwaraqa.com/images/space/pic018.jpg
19
http://www.alwaraqa.com/images/space/pic019.jpg
20
http://www.alwaraqa.com/images/space/pic020.jpg
21
http://www.alwaraqa.com/images/space/pic021.jpg
22
http://www.alwaraqa.com/images/space/pic022.jpg
23
http://www.alwaraqa.com/images/space/pic023.jpg
24
http://www.alwaraqa.com/images/space/pic024.jpg
25
http://www.alwaraqa.com/images/space/pic025.jpg
26
http://www.alwaraqa.com/images/space/pic026.jpg
27
http://www.alwaraqa.com/images/space/pic027.jpg
28
http://www.alwaraqa.com/images/space/pic028.jpg
29
http://www.alwaraqa.com/images/space/pic029.jpg
30
http://www.alwaraqa.com/images/space/pic030.jpg
31
http://www.alwaraqa.com/images/space/pic031.jpg
32
http://www.alwaraqa.com/images/space/pic032.jpg
33
http://www.alwaraqa.com/images/space/pic033.jpg
34
http://www.alwaraqa.com/images/space/pic034.jpg
35
http://www.alwaraqa.com/images/space/pic035.jpg
36
http://www.alwaraqa.com/images/space/pic036.jpg
37
http://www.alwaraqa.com/images/space/pic037.jpg
38
http://www.alwaraqa.com/images/space/pic038.jpg
39
http://www.alwaraqa.com/images/space/pic039.jpg
40
http://www.alwaraqa.com/images/space/pic040.jpg
41
http://www.alwaraqa.com/images/space/pic041.jpg
42
http://www.alwaraqa.com/images/space/pic042.jpg
43
http://www.alwaraqa.com/images/space/pic043.jpg
رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذا بَاطِلاً سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ
رحلة إلى الأعماق
0
http://www.alwaraqa.com/images/space/pic001.jpg
1
http://www.alwaraqa.com/images/space/pic-001.jpg
2
http://www.alwaraqa.com/images/space/pic-002.jpg
3
http://www.alwaraqa.com/images/space/pic-003.jpg
4
http://www.alwaraqa.com/images/space/pic-004.jpg
5
http://www.alwaraqa.com/images/space/pic-005.jpg
6
http://www.alwaraqa.com/images/space/pic-006.jpg
7
http://www.alwaraqa.com/images/space/pic-007.jpg
8
http://www.alwaraqa.com/images/space/pic-008.jpg
9
http://www.alwaraqa.com/images/space/pic-009.jpg
10
http://www.alwaraqa.com/images/space/pic-010.jpg
11
http://www.alwaraqa.com/images/space/pic-011.jpg
12
http://www.alwaraqa.com/images/space/pic-012.jpg
13
http://www.alwaraqa.com/images/space/pic-013.jpg
14
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(138/306)
http://www.alwaraqa.com/images/space/pic-014.jpg
لتحميل كل الصور في ملف واحد اضغط هنا ( http://www.alwaraqa.com/images/space/space.zip)
اضغط هنا لتكبير الورقة الدعوية ( http://www.alwaraqa.com/waraqat/07ebadat/001/ebadat0037.jpg)
http://www.alwaraqa.com/waraqat/07ebadat/001/ebadat0037s.jpg (http://www.alwaraqa.com/waraqat/07ebadat/001/ebadat0037.jpg)
http://www.alwaraqa.com/images/dwn-waraqa-b.jpg (http://www.alwaraqa.com/waraqat/07ebadat/001/ebadat0037b.zip) http://www.alwaraqa.com/images/dwn-waraqa-c.jpg (http://www.alwaraqa.com/waraqat/07ebadat/001/ebadat0037c.zip)
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
لفك الضغط تحتاج لهذا البرنامج http://www.alwaraqa.com/images/winrar.gif (http://www.alwaraqa.com/downloads/progs/wrar.exe)
يفضل استعمال أحد البرامج التالية لتسريع التحميل http://www.alwaraqa.com/images/dwn-a-1.jpg (http://www.alwaraqa.com/downloads/progs/dwn-a-1.exe) http://www.alwaraqa.com/images/dwn-a-2.jpg (http://www.alwaraqa.com/downloads/progs/dwn-a-2.exe)
–
قال الله تعالى
هذا خلق الله فأروني ماذا خلق الذين من دونه بل الظالمون في ضلال مبين
[لقمان: 11]
ارسل الموضوع لصديق» ( http://www.alwaraqa.com/site/?p=867&akst_action=share-this)
http://www.alwaraqa.com/e3lan/img/group001.gif (http://www.alwaraqa.com/site/?page_id=7)
أبلغ عن خطأ في هذا الموضوع ( http://www.alwaraqa.com/site/?page_id=10)
مواضيع عشوائية
الشؤم في ثلاثة ( http://www.alwaraqa.com/site/?p=514)
لغفار لمن تاب ( http://www.alwaraqa.com/site/?p=122)
يأكل لحم أخيه ميتا ( http://www.alwaraqa.com/site/?p=631)
علاج العين والحسد ( http://www.alwaraqa.com/site/?p=683)
ادعوا الله وانتم موقنون بالإجابة ( http://www.alwaraqa.com/site/?p=639)
ما أنا عليه وأصحابي ( http://www.alwaraqa.com/site/?p=490)
حكم الصلاة في ثوب فيه صور ( http://www.alwaraqa.com/site/?p=309)
السواك ( http://www.alwaraqa.com/site/?p=77)
أكثر عذاب القبر ( http://www.alwaraqa.com/site/?p=322)
بين كل أذانين صلاة ( http://www.alwaraqa.com/site/?p=88)
--
للاشتراك في المجموعة
http://www.alwaraqa.com/site/?page_id=7
جزاكم الله خيرا
ـ[جهاد حِلِّسْ]ــــــــ[16 - 05 - 10, 07:48 ص]ـ
لا إله إلا الله ..
سبحانك ربي ما أعظمك!
ـ[أبو أسامة الأزفوني]ــــــــ[16 - 05 - 10, 06:47 م]ـ
قال الله تعالى:
"هذا خلق الله فأروني ماذا خلق الذين من دونه بل الظالمون في ضلال مبين"
جزاك الله خيرا
ـ[أبو مالك الأثري السلفي]ــــــــ[03 - 07 - 10, 12:41 ص]ـ
وجزاكم مثله
ـ[صالح الرويلي]ــــــــ[03 - 07 - 10, 02:25 ص]ـ
بارك الله فيك
لااله الا الله
سبحانك ماأعظمك ...
ـ[أبو مالك الأثري السلفي]ــــــــ[07 - 10 - 10, 09:01 م]ـ
وفيكم بارك الله
ـ[أبو دجانة النجدي]ــــــــ[07 - 10 - 10, 09:56 م]ـ
سبحان الله
أسأل الله أن يكتب لك الأجر
ـ[المسلم الحر]ــــــــ[08 - 10 - 10, 12:10 ص]ـ
بارك الله فيك
ـ[أبو مالك الأثري السلفي]ــــــــ[08 - 10 - 10, 08:20 ص]ـ
جزاكما الله خيرًا، وبارك فيكما
وفقكم الله
ـ[أم الفرسان]ــــــــ[10 - 10 - 10, 07:05 م]ـ
بارك الله فيكم
ـ[محمود المنصور]ــــــــ[10 - 10 - 10, 08:07 م]ـ
هذا خلق الله فأروني ماذا خلق الذين من دونه بل الظالمون في ضلال مبين
ـ[محمد خاطر]ــــــــ[12 - 10 - 10, 04:37 ص]ـ
ما شاء الله .. بالفعل صور رائعة جدا ً .. جزاك الله خيرا ً وبارك فيك
ـ[أبو مالك الأثري السلفي]ــــــــ[13 - 10 - 10, 01:33 ص]ـ
جزاكم الله خيرًا، وبارك فيكم جميعًا، وحفظكم من السوء والفتن
ـ[عبدالله بن ذيب]ــــــــ[15 - 10 - 10, 07:19 ص]ـ
جزاك الله خيرا
هذا من العلوم التي تزيد الإيمان
اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا وزدنا علما
ـ[محمد شكرى]ــــــــ[17 - 10 - 10, 09:54 م]ـ
اللهم علمنا يارب فعلا وما قدرو الله حق قدره
ـ[أبو مالك الأثري السلفي]ــــــــ[17 - 10 - 10, 10:08 م]ـ
جزاكما الله خيرًا، وبارك فيكم
وفقكم الله(138/307)
كيفية حل مشكلة عدم ظهور لوحة التحكم في ويندوز فيزتا
ـ[مسلمة من الحجاز]ــــــــ[16 - 05 - 10, 10:51 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أتمنى مساعدتي
في حل مشكلة عدم ظهور لوحة التحكم في ويندوز فيزتا , حيث أنه حين يتم النقر على اللوحة يعلق المؤشر , وبالتالي لاأتمكن من الطباعة , واستخدام المهام الأخرى
وجزاكم الله خيرا ً
ـ[مسلمة من الحجاز]ــــــــ[16 - 05 - 10, 12:09 م]ـ
للرفع
ـ[محمود إبراهيم الأثري]ــــــــ[16 - 05 - 10, 02:16 م]ـ
هل الجهاز نوعه DELL?
يمكنك تجربة ذلك:
How to Run SFC:
Type "cmd" into the Search box above the Start Button>and when cmd comes up
at the top of the Start menu>right click cmd and click "run as Admin" and
when the cmd prompt comes up at the cmd prompt type "sfc /scannow" no quotes
and let it run. This may fix things quite a bit. It replaces corrupt files
with intact ones.
اكتبي cmd في خانة البحث search في قائمة بدء التشغيل start سيظهر لك محرر أوامر الدوس في البداية فوق cmd كليك يمين عليه واختاري run as administrator تشغيل كمسئول وعندما يبدأ محرر أوامر الدوس ويظهر اكتبي هذا الأمر:
sfc /scannow
وإن شاء الله تُحل المشكلة
ملحوظة:
وجدت حل لهذه المشكلة في منتدى vista forum ولكن المنتدى تحت الصيانة الآن فلم أستطع الاطلاع على الحل فإذا لم ينجح هذا الحل فانتظري يوم لأتمكن من دخول الموقع وترجمة الحل لكِ إن شاء الله
http://www.vistax64.com/vista-general/144181-control-panel-doesnt-show-up-vista-solved.html
سؤال: ما الذي تحتاجينه بالضبط من لوحة التحكم وعدم ظهورها يمنعكِ من إدراكه؟
ـ[محمود إبراهيم الأثري]ــــــــ[16 - 05 - 10, 02:47 م]ـ
=======================================
وجدت من وضع نفس مشكلتك هنا:
http://answers.yahoo.com/question/index?qid=20070816222229AABC5Vq
ومكتوب بجوار السؤال بانه تم حله وبالبحث عن أفضل إجابة Best answer وجدت هذه الإجابة ولكنها متعبة قليلاً:
This can happen if certain services are disabled and/or shut down. Have you disabled any services lately, or have you done anything that might have caused services to shut down (such as shutting stuff down from the Task Manager)?
Try this: Click the start menu. On the bottom should be a search bar. Type "services" and hit enter. A window will come up showing services. Sort them by Status, so that all the disabled ones are in one place.
The ones I know can cause problems with the desktop personalization or control panel are: Software Licensing, Themes, and Windows Management, but there could be others. If you see any services that are disabled, double-click on them, make sure they're set to Automatic, and then Start the service. Do them one by one. After starting a service, try to control panel again. If it's working again, leave that service on. If it's still not working, you can disable it again (if you want to) and try the next one. If this doesn't work, move on to the services that are not disabled but are Stopped. Start them one by one, again, and check the control panel each time.
هذه المشكلة قد تحدث عند تعطيل خدمة من خدمات الويندوز ولحل هذه المشكلة قومي باتباع الآتي:
في قائمة إبدأ start في مربع البحث الذي يعلو الزر قومي بكتابة كلمة services واضغطي enter ستظهر لكِ نافذة بها جميع الخدمات قومي بجعل طريقة عرض هذه الخدمات حسب الحالة by status ستظهر لكِ الخدمات المعطلة أو المتوقفة كلها خلف بعضها البعض
الخدمة التي يمكنها أن تسبب هذه المشكلة هي: software licensing , themes , windows management واحدة من هؤلاء ولكن قد يكون هناك أخرى لذا قومي بالبحث أن أي خدمة معطلة disabled واضغطي عليها مرتين بزر الماوس الأيسر فتاكدي أولاً من أن وضعها Automatic وليس manual فإن لم تكن automatic فاجعليها كذلك ثم اختاري start وبعدها جربي فتح الكونترول بانل فإن فتحت فقد حُلت المشكلة وإلا فقومي بإعادة الخدمة كما كانت معطلة وجربي غيرها وهكذل حتى تُحل المشكلة
ـ[محمود إبراهيم الأثري]ــــــــ[16 - 05 - 10, 03:10 م]ـ
صور للتوضيح:
1 -
http://img105.herosh.com/2010/05/16/170140411.jpg
2:
http://img101.herosh.com/2010/05/16/877072822.jpg
بالتوفيق
ـ[مسلمة من الحجاز]ــــــــ[17 - 05 - 10, 09:53 ص]ـ
جزاك الله خيراً
بإذن الله سيستفيد جميع فريق العمل من هذا الحل(138/308)
هل هناك جهاز تستطيع من خلاله تكرار الآية و الحديث و البيت وأنت في سيارتك أو أنت ماشي ... فرصة لا تعوض لاغتنام الأوقات
ـ[أبو عبد الرحمان القسنطيني الجزائري]ــــــــ[16 - 05 - 10, 11:26 ص]ـ
السلام عليكم أيها الإخوة الكرام من يساعدنا في الوصول إلى طريق تمكن الراغب في اغتنام أوقاته
و هو سيارته أو ماشيا على الأقدام أن يستمع و يكرر الآية و الحديث و البيت من المتن ...
ودلك عن طريق جهاز يبرمج على وفق هده الحاجيات المفيدة و المناسبة لهدا العصر
و هي فرصة لاغتنام أوقات المرء فيما ينفع و يعود عليه بالخير و البركة.
اللهم انفعنا بما علمتنا و زدنا علما
آمين ... آمين ... آمين(138/309)
عضو جديد فهل من مرحب؟!
ـ[أبوهاجر الفارس النصري]ــــــــ[17 - 05 - 10, 06:34 ص]ـ
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله أما بعد:
فلقد فرحت كثيرا بانضمامي لهذا الملتقى العلمي المفيد،وأشكر الإدارة شكرا حارا لإتاحتهم لي فرصة المشاركة في هذا الصرح العلمي.
والحمد لله رب العالمين.
ـ[أحمد بن شبيب]ــــــــ[17 - 05 - 10, 06:45 ص]ـ
حياك الله أخي الحبيب النصري,
بانتظار مشاركاتك النافعة.
ـ[أبوهاجر الفارس النصري]ــــــــ[17 - 05 - 10, 06:47 ص]ـ
حياك الله أخي الحبيب النصري,
بانتظار مشاركاتك النافعة.
الله محييك أخي أحمد،وجزاك الله خيرا على الترحيب.
ـ[مصطفي حمدان]ــــــــ[17 - 05 - 10, 10:10 ص]ـ
اهلا ومرحبا بك بين اخوانك ..
يسر الله لك ......
ـ[احمد ابو معاذ]ــــــــ[17 - 05 - 10, 10:22 ص]ـ
اهلا و سهلا بك اخي الكريم
ـ[مصطفى سمير]ــــــــ[17 - 05 - 10, 01:25 م]ـ
أهلاً ومرحباً بك أخانا الفاضل.
جعلنا الله وإياك مفاتيح للخير مغاليق للشر.
ـ[أبوهاجر الفارس النصري]ــــــــ[17 - 05 - 10, 03:15 م]ـ
بارك الله فيكم جميعا إخواني الأحبة،وأسأل الكريم أن يجمعني بكم في مقعد صدق عند مليك مقتدر.(138/310)
بدء حملة "قدوتي" تطوير مجموعة زاد و برعاية الاتصالات السعوديه
ـ[يوسف محمد القرون]ــــــــ[17 - 05 - 10, 10:39 ص]ـ
ستبدأ حملة قدوتي قريباً
و يستطيع الكل التسجيل و المشاركه في هذه الحمله بلوحة رسم أو مقال أو رساله صوتيه
هذا هو موقع الحمله
http://qudwaty.com/ (http://qudwaty.com/)
و جميع المعلومات تجدونها في الموقع(138/311)
لن ننساك .. صفحات من حياة الشيخ رامز بني أحمد رحمه الله ...
ـ[عبدالحكيم بنات]ــــــــ[17 - 05 - 10, 11:34 ص]ـ
بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وآله وصحبه ومن والاه وبعد ,
فهذه السطور كتبها أحد تلامذة الشيخ رامز رحمه الله وتقبله عنده في أعلى عليين .. آمين ..
وإليكم هذه الصفحات ...
صفحات من حياة الشيخ رامز بني أحمد - رحمه الله تعالى - <? xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p>
<o:p></o:p>
طيفك لا يزال إلى هذه اللحظة يتسلل بين أزقة ذهني الكليل، ولا تزال ملامحك المورقة تنثر نفسها في أروقة خواطري، ولا يزال أريج كلماتك الندية تمتد أسرابه في سماء ذاكرتي، وما زلت أذكر ذلك الطهر المنثور على أهداب قلبك الممتد بلا انتهاء، وأذكر كم وَدَّ العبير أن يرشفك إذا خانه عبق السحر، وأنت بين حنايا الليل البهيم قائماً، تنثر آيات الذكر نوراً ينسِك الظلام عن كل شيء.< o:p></o:p>
<o:p></o:p>
لا أزال ألمحك تمتد في الأفق المتورد حين تلملم أسراب النور نفسها وتمضي إلى الشمس المومئة بقرب الحيل، ولا أزال أراك في السحاب الممتد في صدر السماء، وأنفاسك الشجية أنصِت إليها في زفرات الزهور حين تغشاها خيوط النور المتوهج كوجهك البهي، وما زلت أرى دموعك كمثل الندى يَتَحَدَّرُ على صفحة الورد الزهي، أينما يممت طرفي الذابل وجدت بقاياك منثورة أمام ناظري.< o:p></o:p>
<o:p></o:p>
بمثل هذه الكلمات أقدم ذلك الشيخ المبارك، ولا أدعي أبداً أن مثل هذه الكلمات تقوم بحق مثله، بل أعلم أني لو حشدت كل البلاغة ولملمت كل جمال اللغة في ثنايا أوراقي ما أطقت وصفه أبداً، ومع ذلك رأيت أن أنثر حبري على هذه الأوراق وفاءً لبعض حقه الجليل.< o:p></o:p>
<o:p></o:p>
هو الشيخ رامز بن علي بني أحمد من قرية ساكب وهي من قرى محافظة جرش في الأردن، ولد في 5/ 10/1980م، لقد كان الشيخ خاضعاً لربه غاية الخضوع، متذللاً له على عتبات العبودية، لازماً لباب الخوف والرجاء، كثير الإنابة لربه، قائماً بالفرائض بحق، مكثراً من النوافل والصالحات، إذا أرخى الليل سدوله أسبل الدمع على صفحة وجهه يرجو ثواب ربه ويخشى عذابه، وما انتبهت من نومي إلاًّ وجدته يخفي نفسه بين طيات الليل وهو ساجد لربه يدعوه ويرجوه.< o:p></o:p>
والكثير يشهدون أنه كان قواماً لليل وبكاءً من خشية الله تعالى، وقد حدثني أحد الأفاضل أن الشيخ - رحمه الله - لقيهم في مكة المكرمة، فأستأذنه الشيخ ليعود معهم إلى الأردن، فرحَّب به وقال له: لكن الحافلة ممتلئة فإن شئت نفرش لك فرشاً فتجلس عليه، فوافق الشيخ - رحمه الله - ,يقول لي هذا الأخ: ما التفت إلى الشيخ في تلك الليلة إلاَّ وجدته يصلي لربه تعالى، وهذا في معظم ليله، فلم يثنه السفر ومشقته عن القيام لربه سبحانه وتعالى.< o:p></o:p>
<o:p></o:p>
وكان - رحمه الله - دمث الأخلاق، وقد جُمِعَ له من محاسن الأخلاق مالم يجمع لغيره فيمن رأيت، وكأن الفضائل أرخت نفسها في جوارحه، فكان كثير التبسم والتودد لمن حوله، ولم أسمع منه فاحش الكلام أبداً، ولم أسمعه يغتاب أحداً أبداً، وكان محباً لإخوانه حريصاً عليهم، يهمه أمرهم ويرعى مصالحهم، وقد حدثني بعض الأخوة أنهم ذهبوا لحضور حفل زفاف لأحد أصدقائهم، وكانت امتحاناتهم الثانوية على الأبواب، وكان الشيخ - رحمه الله - أول المتكلمين في ذلك الحفل، فلما بدأ بالكلام استأذن أهل العرس، ثم أمر جميع هؤلاء الأخوة بالعودة إلى بيوتهم ليهيئوا أنفسهم لامتحاناتهم، يقولون لي: والله ما ازددنا له إلا حباً بعد هذه الحادثة لأنا رأينا منه حرصه علينا - رحمه الله -. < o:p></o:p>
<o:p></o:p>
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(138/312)
وعندما كنت عنده مع مجموعة من الأخوة في دورة لحفظ كتاب الله تعالى، كانت (عبوة الغاز) التي نستعملها في الطبخ قد نَفِذَت وكان للغداء موعد محدد، وكان قد اتصل برجل ليذهب معه بسيارته لاستبدال العبوة، لكن الرجل تأخر عليه، فخاف الشيخ أن يؤدي هذا إلى اضطراب برنامجنا اليومي، فقد كان حريصاً على وقتنا غاية الحرص، ولم يُرِد أن يشغل أحداً منا عن حفظه بهذا الأمر، فإذا به - رحمه الله - ودون أن نشعر به يحمل العبوة على ظهره، ومضى بها حتى استبدلها ورجع رغم بعد المسافة. < o:p></o:p>
<o:p></o:p>
وكان - رحمه الله - لا يؤذي إخوانه بأدنى شيء، بل كان رؤوفاً بهم، وأذكر مرة أني ذكرت فائدة أمامه فقال: سبحان الله! لهذا يقول لنا مشايخنا استمعوا حتى لمن هو أقل منكم ... فإذا به يمسك عن الكلام، وقد تغير وجهه حزناً لما قاله، لظنه أن هذا الكلام قد جرحني، كلا وربي فإني لأشهد أن بيني وبينه كما بين الثرى والثريا، لكنه - رحمه الله - كان رؤوفاً بمن حوله، وكيف لا يكون كذلك وهو لازم لغرز النبي " صلى الله عليه وسلم " الذي أخبر الله سبحانه وتعالى بأنه (بالمؤمنين رؤوف رحيم). < o:p></o:p>
<o:p></o:p>
وقد حدثني أحد تلاميذه أنه عندما كان مقيماً معه في مسجده أتاه صديقان ليحكم بينهما وكان قد نشب بينهما نزاع، ولما كانا عنده ارتفع صوتهما: قال: فدخلت وسألتهم ما الذي يجري؟ فإذا الشيخ يقول لي بحزم: لا تتدخل في هذا الأمر، فخرجت وليس في قلبي شيء على الشيخ لأنه كان محتداً بسببهما، فذهبت إلى المسجد وجلست فيه، فلما خرجا من عنده ذهبت إليه، فدخلت غرفته فإذا به قد غطى وجهه وهو يبكي فقلت له: لماذا تبكي يا شيخ؟ فألتفت إلي وإذا به يقول: لعلي أغضبتك حين كلمتك بشدة، واخذ يستسمحني، فرحمة الله عليه كم كان مرهف القلب، وكم كان يراعي مشاعر إخوانه .... < o:p></o:p>
<o:p></o:p>
وأما طلبه للعلم، فهو في هذا فارس لا يسبق وجواد لا يلحق، فقد كان - رحمه الله - منكباً على العلم الشرعي، بذل نفسه ووقته في تحصيله، وقد ذكر فضيلة الشيخ رمضان الجلاد - حفظه الله - أن الشيخ لما أراد أن يبدأ بطلب العلم الشرعي جاءه ليستشيره فيما يبدأ به بعد كتاب الله تعالى، وقد كان قد وُفِّقَ لحفظه غيباً وحصل على إجازة بعدما قرأه على فضيلة الشيخ محمد غزلان - حفظه الله - بالسند المتصل إلى النبي " صلى الله عليه وسلم "، فنصحه الشيخ بسماع شروحات العلامة الفقيه الأصولي فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله - فشكى إليه أنه لا يملك مسجلاً، فأخذه إلى محل صديق له، فتبرع له ذاك الصديق بمسجل، فبدأ الشيخ بسماع تلك الشروحات كشرح الواسطية، وشرح ألفية ابن مالك وغيرها وقام بتلخيص ما سمعه.< o:p></o:p>
وانكب على حفظ المتون كالأجرومية والبيقونية والجزرية ونونية القحطاني والعقيدة الواسطية والسفارينية، وملحة الإعراب وألفية ابن مالك وغيرها، وقد حدثني أحد سكان قريته – ساكب – أنه كان يصلي الفجر مع الشيخ في المسجد، وأن الشيخ كان يبدأ بعد الصلاة بحفظ المتون، فيمسك المتون في يده، ويبدأ بالمشي فهذه عادته أثناء الحفظ، يقول: فكنت أعود إلى البيت فأنام ساعة من الزمن ثم أستيقظ وأتناول إفطاري ثم امضي لعملي، فكنت أمر بالمسجد الذي صلينا فيه، فأرى الشيخ من خلال نوافذ المسجد وهو لا يزال يمشي ويحفظ المتون على هيئته التي أراه عليها بعد صلاة الفجر.< o:p></o:p>
<o:p></o:p>
وذهب الشيخ - رحمه الله - إلى مكة المكرمة، والتحق بدورات فضيلة الشيخ يحيى اليحيى - حفظه الله - لحفظ السنة النبوية، وقد لقي بعض الأخوة من مدينتنا الشيخ يحيى اليحيى بعد وفاة الشيخ رامز - رحمه الله - فحدثهم عما رآه من الشيخ من علو الهمة والمواظبة على طلب العلم والصبر على التعلم، وكان من بين ما حَدَّثَ به: أن الشيخ - رحمه الله - كان أكثر الطلاب حفظاً، ومع ذلك كان حفظه أجود من حفظهم جميعاً، وأنه أنهى حفظ الصحيحين خلال شهر واحد فقط، وذكر انه ما رأى مثل هذا الشيخ وكان يتكلم عما رآه منه والدموع تنهمر من عينيه كما حدثني الأخوة، وقد أكرم الله الشيخ - رحمه الله - بحفظ الكتب الستة وغيرها. < o:p></o:p>
<o:p></o:p>
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(138/313)
وكذلك تتلمذ على يدي الشيخ رمضان الجلاد - حفظه الله - فقد حضر معظم شرحه لبلوغ المرام – للحافظ ابن حجر - رحمه الله - ,وكانت له مجالس عديدة مع فضيلة الشيخ إحسان بن عايش العتيبي - حفظه الله -, وكان الشيخ رامز - رحمه الله - يحبه كثيراً، ويُكنُّ له في قلبه إجلالاً عظيماً. < o:p></o:p>
<o:p></o:p>
ومع ما وهبه الله من العلم إلاًّ أنه كان لا يحب الظهور، وكان يتواضع للناس غاية التواضع، حتى عندما تراه مع طلبة العلم تظنه لا يحفظ الأربعين النووية، وكان يحب الإستماع أكثر من التكلم، وكان يقول: أن هذا يفيد في التعلم من إخوانه والإستفادة منهم، ولو رأيته مع طلابه فلن تميزه عنهم، ومع ذلك فقد كانوا يعظمونه ويجلونه، وله في قلوبهم هيبة.< o:p></o:p>
<o:p></o:p>
وكان - رحمه الله - محباً للسنة داعياً إليها، حريصاً على متابعتها، فقد كان متحلياً بأخلاق النبي " صلى الله عليه وسلم " متشبهاً به ظاهراً وباطناً، وكان معفياً للحيته، وكان يحض طلابه وأصدقاءه على إعفائها، وكان إذا أتاه أحد يريد أن يتتلمذ على يديه يقول له: أنا موافق بشرط واحد أرجو أن تلبيه، أن تعفي اللحية، وكان يحب أن يلبس الثوب، وكان حريصاُ على أن يكون ثوبه فوق الكعبين، فكان قلبه وعاءً للسنة وظاهره معموراً بالسنة رحمة الله عليه.< o:p></o:p>
<o:p></o:p>
وكان - رحمه الله - على اعتقاد السلف الصالح، مؤمناً بان الله وحده هو المستحق للعبادة، وأنه سبحانه هو رب العالمين، وكان مثبتاً لصفات الرب سبحانه وتعالى، لا يشبه ربه بخلقه، ولا يعطل صفاته، وكان يعلم من حوله عقيدة السلف الصالح، ويدعوهم إلى التمسك بها، وكان كذلك مدافعاً عنها، يرد شبهات أهل البدع بما آتاه الله من علم، وقد حدثني أحد زملائه في المرحلة الجامعية، أنه كان ناراً على الأحباش، وأنه كان بينه وبينهم مناظرات، فيخرج منها - بحمد الله - وقد نصر الحق وأظهره، وهزم باطلهم وأخمده، وقد حدثني بإحدى تلك المناظرات، وكان مما حدثني به، أن أحد الأحباش ناظره في مسألة إثبات اليدين لله تعالى، فذكر الحبشي قوله تعالى ((وهو الذي يرسل الرياح بشراً بين يدي رحمته)) فقال: هل للرحمة يدان؟ < o:p></o:p>
فأجابه الشيخ: إن إضافة اليدين إلى الذات يختلف عن إضافتهما إلى الصفة، فلا يصح قياس هذا على ذاك، وكذلك اقتران لفظ اليدين بـ (بين) يقتضي معنىً واحداً، وهو (أمام) وأما الآيات والأحاديث التي أتى فيه ذكر اليدين لم تقترن بـ (بين) ولم تضف إلى صفة، فلا يصح الإستدلال بهذه الآية في مسألتنا هذه، فَبُهِتَ ذلك الحبشي. < o:p></o:p>
<o:p></o:p>
وكان - رحمه الله - معظماً لأئمة السنة، كالأئمة الأربعة، وأصحاب السنن والصحاح، وشيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله - ومشايخ الدعوة السلفية المباركة كالشيخ العلامة ابن باز وفضيلة الشيخ الفقيه محمد بن صالح العثيمين والعلامة المحدث الألباني رحمهم الله جميعاً وغيرهم.< o:p></o:p>
<o:p></o:p>
وأما في الدعوة إلى الله تعالى فقد كان - رحمه الله – مجتهداً فيها غاية الاجتهاد، فقد كان يعظ الناس في كل مناسباتهم وفي كل الأماكن، وقد خرجت كثير من المنكرات من بيوت كثيرة بفضل الله ثم دعوته، وقد حدثني أحد الأخوة الأفاضل أن الشيخ - رحمه الله – لما رجع من رحلته إلى الشيخ يحيى اليحيى - حفظه الله – أتاه الشيخ إلى البيت، وأخبره بأنه مدعوُّ لإلقاء كلمة في حفل زفاف إلى قرية مجاورة، وطلب منه أن يرافقه، يقول: فذهبت معه، فبقي طوال الطريق يحدثني عن بعض مسائل الاعتقاد، ثم تكلم في ذلك الحفل كلمة سُّر بها الحضور، كل ذلك مع أنه لم يمض على عودته من السفر ساعات ... < o:p></o:p>
<o:p></o:p>
وأذكر أني ذهبت معه في رفقة عدد من المشايخ لزيارة رجل تجاوز عمره الستين ولم يركع لله ركعة، فما كان من ذلك الرجل إلاَّ أن خرج إلينا وأخذ يشتمنا - هداه الله - ثم أغلق بابه، فنظرت إلى الشيخ فإذا به يقول: لن نتركَهُ بإذن الله حتى يصبح من المصلين وسنرجع إليه إن شاء الله، وكانت وفاته - رحمه الله - بعدها بأيام، فأسأل الله أن يبلغه أجره على نيته.< o:p></o:p>
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(138/314)
وفي الأسبوع الأخير من حياته المباركة كانت أفعاله - رحمه الله - أفعال مودَّعٍ لهذه الدنيا فقد قرأ القرآن غيباً على أحد تلامذته في يوم واحد، وكذلك بدأ يراجع ما يحفظ من السنة أكثر من عادته، وكذا المتون بدأ بمراجعتها جميعاً، وفي ذاك الأسبوع كنت أستيقظ في جوف الليل - قدراً - فأجده جالساً وكأنه السكينة ممسكاً أحد متونه في يديه وكأنه النور. < o:p></o:p>
<o:p></o:p>
كانت وفاته - رحمه الله - بعد صلاة التراويح في ليلة الثالث عشر من رمضان ليلة الجمعة، سنة ألف وأربعمائة وثلاث وعشرين من هجرة النبي " صلى الله عليه وسلم " في حادث أليم وهو عائد من محافظة إربد، بعد أن أوصل شيخنا الفاضل أبا طارق - حفظه الله - وأحد إخوتنا من طلابه، وأصيب في رأسه إصابة بالغة، مات على إثرها، وقد حَدَّثَ المسعفون أنه بقي يتلو آيات القرآن حتى فارق الحياة، وكان آخر ما تلاه، قول الله سبحانه وتعالى: ((إن المتقين في جنات ونهر * في مقعد صدق عند مليك مقتدر))، ثم فاضت روحه إلى بارئها.< o:p></o:p>
<o:p></o:p>
تلك الشمائل لا تسل عن حسنها وردٌ وعطرُ فائح يتضوع< o:p></o:p>
<o:p></o:p>
استيقظ الوجود بشمس ذابلة كأوراق الخريف، وبلغ الخبر المحزن الجميع، فكان الوقع أليماً، وكأن السماء وقعت على الأرض، وكأن الأفق ضاق حتى غدا وكأنه موضع سوط، إندفع شيوخه وتلاميذه إلى المشفى الذي كان فيه، وقد غمرهم الحزن والأسى على فقد هذا الشيخ المبارك، وقد غسله شيخه الذي طالما أحبه فضيلة الشيخ رمضان الجلاد- حفظه الله – وكفنه وطيبه، ثم نُقِلَ جثمانه الطيب إلى قريته، وقام فضيلة الشيخ رمضان الجلاد فألقى كلمة في المسجد عن حياة هذا الشيخ المبارك أبكت المصلين.< o:p></o:p>
وقام الشيخ محمد إبراهيم أبو شقرة - عافاه الله – خطيباً في الناس فبكى وأبكى وعلا صوت البكاء في المسجد، أما أنا فوالله ما هالني أمرٌ مثل ما هالني مشهده وهو مسجىً في كفنه المتورد بجسده الطيب، وإني لأجد ألم فقده يزداد في قلبي يوماً على صدر يوم، منذ أن مضى والخريف يجتاح بقاياي المنثورة في أنحاء الوجود، ليتك تدري يا شيخي إذ مضيت أنك نثرتني حزناً يسكن في ضلوع الوقت، أو تدري أني غدوت بعدك ذابلاً كبقايا ربيع أنهكته هجرة الندى .... < o:p></o:p>
<o:p></o:p>
صلى فضيلة الشيخ رمضان الجلاد عليه، ثم حمل إلى مقبرة _ ساكب _ ليدفن، وكنت ممن حمل تلك الجنازة، فوالله ما رأيت أخف منها ولا أسرع منها أبداً، فذكرت حينها قول الإمام المبجل أحمد بن حنبل عندما كان يخاطب أهل البدع قائلاً: (بيننا وبينكم الجنائز). < o:p></o:p>
<o:p></o:p>
ثوى طاهر الأردان لم تبقَ بقعة غداة أنثوى إلاَّ اشتهت أنها قبرُ< o:p></o:p>
<o:p></o:p>
دفن - رحمه الله – بما وعاه قلبه من كتاب ربه وسنة النبي " صلى الله عليه وسلم "، وألقى أخوه مروان بني أحمد موعظة على قبره ذكر فيها بعض مناقب الشيخ - رحمه الله – ودعا الجميع له بقلوب خاشعة وعيون دامعة .... < o:p></o:p>
<o:p></o:p>
لقد كان الشيخ - رحمه الله - معرضاً عن الدنيا وزينتها، راغباً بما عند الله سبحانه وتعالى، لا تسره لذات الدنيا الزائلة، وإنما تسره طاعة يتقرب بها إلى ربه، وفي آخر حياته كادت أن تفتح عليه أبواب الدنيا، إلاَّ أنني أحسب أن الله سبحانه وتعالى غار عليه بأن يكون لهذه الدنيا من قلبه نصيب فقبضه إليه.< o:p></o:p>
<o:p></o:p>
وإن المحب من أهل الدنيا إذا أحبَّ بصدق، أحب أن يكون حِبُّه قريباً منه، ولله سبحانه وتعالى المثل الأعلى، وهو موصوف بأنه يحب عباده، وإني لأحسب أن الله أحب هذا الشيخ، فأراد أن يكون هذا الحبيب عنده فقبضه إليه .... < o:p></o:p>
هذه بعض الصفحات من حياة هذا الشيخ المبارك، فأرجوا من الله أن يحشرني معه، في زمرة النبي " صلى الله عليه وسلم "، وأن يجيرنا في مصيبتنا هذه ويخلفنا خيراً منها، وأرجوا من الله أن أكون قد وفقت فيما كتبت، وأن يجعله عبرة وموعظة نافعة، والحمد لله في الأولى والآخرة، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.< o:p></o:p>
<o:p></o:p>
نزهة المؤمن الفِكَر لذة المؤمن العبر< o:p></o:p>
نحمد الله وحده نحن كلٌّ على خطر< o:p></o:p>
وكتب أبو رامز - غفر الله له -
< o:p></o:p>
ـ[أبو همام السعدي]ــــــــ[17 - 05 - 10, 11:51 ص]ـ
رحم الله الشيخ -رامز- رحمة واسعة , وأسكنه فسيح جنانه , وجزى الله والده خير الجزاء.
بارك الله فيك أخ " عبد الحكيم " على هذه التذكرة الطيبة.
وجزى الله مشايخه خير الجزاء.
ـ[أبو عبد العزيز الجالولي]ــــــــ[17 - 05 - 10, 11:57 ص]ـ
أسأل الله أن يرحمه وأن يعظم له الأجر والمثوبة.
بارك الله فيك أخي عبد الحكيم على هذه الكلام الطيب.
" ننتظر صفحات من حياة الشيخ رمضان الجلاد - حفظه الله - "
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(138/315)
ـ[أبو الهمام البرقاوي]ــــــــ[17 - 05 - 10, 12:02 م]ـ
رحمه ُ الله رحمة ً واسعة وأسكنه فسيح جِنانه.
هذا رابطٌ في ترجمة الشيخ رامز , كتبها الشيخ إحسان.
http://www.saaid.net/Doat/ehsan/143.htm
وفاة حافظ من حفاظ الأردن.
< TABLE style="BORDER-COLLAPSE: collapse" id=AutoNumber1 border=3 cellSpacing=0 borderColor=#ddffdd cellPadding=0 width="95%" bgColor=#ffffff><TBODY><TR><TD width="100%" align=justify> الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمدٍ وعلى آله وصحبه أجمعين.
قال تعالى: {يرفع الله الذين ءامنوا منكم والذين أوتوا العلم درجات .. }
يقول النبي صلى الله عليه وسلم: " إن الله تعالى لا يقبض العلم انتزاعا ينتزعه من العباد ولكن يقبض العلم بقبض العلماء حتى إذا لم يبق عالما اتخذ الناس رءوساً جهالا فسئلوا فأفتوا بغير علم فضلوا وأضلوا ".
وقال الرسول صلى الله عليه وسلم: " من سلك طريقا يطلب فيه علما سلك الله به طريقا من طرق الجنة، وإن الملائكة لتضع أجنحتها رضا لطالب العلم، وإن العالم ليستغفر له من في السماوات ومن في الأرض، والحيتان في جوف الماء، وإن فضل العالم على العابد كفضل القمر ليلة البدر على سائر الكواكب، وإن العلماء ورثة الأنبياء وإن الأنبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما ورثوا العلم فمن أخذه أخذ بحظ وافر ".
وقال عليه الصلاة والسلام: إن الله يرفع بهذا الكتاب أقوماً، ويضع به آخرين "
أمّا بعد:
فلقد فجعنا في هذه البلاد - والله المستعان - برحيل رمزٍ من رموز هذا الدين، وعلَمٍ من أعلام هذه الأمّة، ألا وهو: الشيخ: " رامز بن علي بن سالم بني أحمد "، نسأل الله أن يتغمده برحمة منه وفضل.
هذا الشيخ الشاب لم يتجاوز الخامس والعشرين من عمره، وكان من المجدِّين المجتهدين على أنفسهم، وكان ترتيبه الأول على الأردن في " الثانوية العامة / شريعة "، وقد رزقه الله همَّة عالية، بذلها في حفظ كتاب الله تعالى وحفظ سنة نبيه صلى الله عليه وسلم، وحفظ المتون الفقهية والعقيدية والحديثية وغيرها.
ولم يكن ميسور الحال، فقد كان شابّاً غير عامل، وأول ما جاء إلى أحد شيوخه – وهو الشيخ رمضان الجلاَّد – وقد دلَّه على سماع أشرطة الشيخ ابن عثيمين، اعتذر بأنه لا يملك مسجلاًّ!.
وقد اتصل بي يريد شفاعة للوصول للشيخ يحيى اليحيى – ولم أكن أعرفه وقتذاك عن قرب – فأعلمته بالطريقة التي يتصل بها بالشيخ.
فسافر إلى مكة المكرمة لحضور دورة حفظ الصحيحين عند الشيخ يحيى اليحيى فأتمهما، ثم السنن الأربعة، ثم الموطأ، ثم مسند الإمام أحمد، والحاكم، والبيهقي، والبزار، ومعاجم الطبراني – أظنه انتهى منها وسيسمعها في الدورة القادمة -، وكلها مذكرات الشيخ يحيى اليحيى.
ولم يكن بعيداً عن حفظ المتون، فحفظ ألفية ابن مالك، والطحاوية، والجزرية، وملحة الإعراب، والرحبية، والسفارينية، ونونية القحطاني، وغيرها ... .
وسمع كثيراً من أشرطة الشيخ ابن عثيمين، ولخصها في مذكرات خاصة به.
ولم يكن متفرغاً للطلب تاركاً العمل والدعوة، بل كان من النشيطين في الدعوة إلى الله تعالى، فكان يحدِّث الناس في مآتمهم وأفراحهم واجتماعاتهم، ويزورهم في بيوتهم فيعلِّم الجاهل، وينصح، ويعظ ويُرشد بما رزقه الله تعالى من علم.
وبسببه اهتدى شباب كثر، وخرجت الملهيات من بيت أهله، وحفظ على يديه أكثر من (9) شباب كتاب الله تعالى كاملاً، وفي الطريق إلى حفظه (9) آخرون.
وقد كان إمام مسجد في أيامه الأخيرة، ولم يكن متزوجاً، فقد كان يريد العمل ومساعدة أخيه الأكبر منه مقابل ما ساعده في الدراسة.
وقد استغل سكن المسجد في تجميع الشباب الجامعيين والطلبة الكبار لتحفيظهم كتاب الله تعالى في العطلة الصيفية الماضية، وقد زرتهم وزاروني فرأيت عجباً من همتهم وجلدهم واحترامهم لشيخهم، فقد منعهم من سماع الأخبار وقراءة الصحف – فضلاً عن غيرهما من الملهيات – حتى يحفظ كل واحدٍ منهم ما تفرغ لأجله، وقد التقينا بهم عند نهاية الصيف، فسألنا مجموعة منهم عن حفظهم في تلك الفترة فكان أن قال واحد منهم أنه حفظ القرآن في (29) يوماً، والباقي ضعف تلك المدة ومنهم من زاد على الضعف، والباقي في أواخر حفظهم.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(138/316)
ولما انتهت العطلة بقي مع مجموعة منهم ممن يستطيع التفرغ، والباقي يأتيه في نهاية الأسبوع ليراجع حفظه ويثبته، ويتم من لم يتمه.
وكان من تلامذته المتفرغين اثنان من أبنائي حفظ واحد منهم (7) أجزاء في (5) أسابيع تقريباً، والثاني حفِظ المذكرة الأولى من الصحيحين، ونصف الثانية – حوالي (600) حديثاً، وقد مشى مع الثاني في التجويد والتلاوة.
وقد أعطى وقته كله لإخوانه، حتى إنه لم يفطر يوماً عند أهله – كما أخبر أخوه في المقبرة – وكان يشرف على طعامهم وشرابهم وذهابهم وإيابهم.
ومن ذلك: أنني دعوتهم مرة للإفطار صباحاً قبل رمضان فجاء حوالي (20) من خيرة من تحب أن ترى من الشباب.
وفي المرة الأخرى قلت له: أحب أن تأتوا عندي مرة أخرى فتوقف ثم قال: طلب أم رغبة؟ فقلت: طبعاً رغبة، فقال: إن كان طلباً لبَّينا وإن كانت رغبة فأعتذر لأن الوقت يضيع بالذهاب والإياب والصيف على وشك الانتهاء وأحب أن ينتهي الشباب من برنامجهم، فأكبرت فيه أدبه وحرصه – رحمه الله -.
وكان كان أديباً حسن الخلُق حسن المعاشرة لإخوانه، وإذا رأيته في مجلس قلت لا يحفظ جزء " عم " ولا الأربعين النووية! وبخاصة إذا كان مجلساً فيه دعاة وطلبة علم وعلماء.
وفي يومه الأخير: دعاني للإفطار عنده في المسجد، فلبيت الدعوة، وأفطرنا وصلينا التراويح في مسجده، وقدم اثنين من تلامذته للصلاة، وقال: أنا مرتاح، الشباب يصلون وأنا أصلي خلفهم.
ورجعنا إلى بيته، فجلسنا قليلاً ثم ودعناه للرجوع إلى منزلنا، فقال له بعض تلامذته: إنه يريدني في موضوع خاص، وإنه سيكلمني فيه أثناء رجوعنا إلى المنزل، فرغب الشيخ أن يرافقنا إلى منزلنا ليرجع مع تلميذه حتى لا يرجع وحده.
وكان ذلك ولم يجلسوا إلا قليلاً ثم غادروا راجعين إلى بيت المسجد، وكان معهم واحد من تلامذته ليوصلوه إلى بيته، وزار في الطريق تلميذاً له في منطقتنا.
وفي الساعة الثانية ليلاً جاء الخبر الصاعقة، والخبر المفجع المؤلم، خبر وفاة الشيخ رامز نفسه، فقمت فزعاً غير مصدِّق الخبر، ولما ذهبت إلى المستشفى رأيت مجموعة من تلامذته تبكي بكاء مرّاً على فقدان شيخهم فخففت عنهم وكنت أنا أحوجهم إلى من يخفف عني، وكذا كان معي أبنائي من تلامذته فاشترك الجميع في البكاء، وذهبت إلى والده لأخفف عنه، وهو يبكي بكاء مرّاً – أيضاً – فحاولت التخفيف عنه قدر المستطاع.
وكانت وفاته في حادث مروع في الساعة الواحدة والنصف تقريبا ليلاً، توفي على إثرها نتيجة كسر في الرقبة ونزيف في الدماغ.
وكانت وفاته في شهر عظيم – وهو رمضان – وفي ليلة الجمعة – 12 رمضان 1424 - ، وكان في طاعة الله، وفي حادث سيارة، وقد ذكر علماء اللجنة الدائمة أنه يرجى أن يكون من مات في حادث سيارة أن يكون من الشهداء، وأنه يصدق عليه – إن شاء الله – أنه " صاحب هدم "، فهنيئا له هذه الموتة
وكانت جنازته مشهودة حضرها حوالي الألف من الناس، وكان على رأسهم الشيخ محمد شقرة، وخطب في الناس خطبة بليغة ذرف وأذرف الدموع، وبكى وأبكى الناس، ومما قال الشيخ – حفظه الله – " أن الملوك لا يملكون ما يملك رامز، وأن الوزراء والأغنياء ليس عندهم ما عند رامز ".
ومن رأى تلامذته وبكاءَهم، والناسَ وحزنَهم، وأهلَه وتأثرَهم علِم أي رجل كان، وقد فقدت الأمة حافظاً من حفاظها، وعزاؤنا أن يعوض الله الأمة مثله أو خيراً منه.
وقد دعا له كثيرون ممن لا يعرفونه، وتأثر بوفاته كثير ممن رأى تأثر الناس، وقال بعض الإخوة: لم نكرمه وهو حي فأقل ما نكرمه بعد وفاته الصلاة عليه والدعاء له، وقد بكى الشيخ يحيى اليحيى كثيراً عندما بلغه وفاة الشيخ رامز رحمه الله، ولم يستطع إكمال المكالمة فاعتذر للشيخ محمد الرويلي – وهو من زملاء الشيخ رامز في الحفظ - عن إكمالها، وكان يحبه ويوده كثيراً، وبينهما اتصالات ومحادثات كثيرة، وتزكية الشيخ رامز عنده مقبولة.
واللهَ نسأل أن يرحم الشيخ رامزاً وأن يعفوَ عنه وأن يرفع درجته في المهديين.
</ TD></TR><TR><TD width="100%" align=justify> وكتبه
إحسان بن محمد بن عايش العتيبي
أبو طارق
14 رمضان / 1424 هـ
</ TD></TR></TBODY></TABLE>
ـ[علي سلطان الجلابنة]ــــــــ[17 - 05 - 10, 02:43 م]ـ
رحم الله الشيخ -رامز- رحمة واسعة , وأسكنه فسيح جنانه , وجزى الله كاتب المقال خير الجزاء.
أيضا بارك الله فيك أخي الفاضل " عبد الحكيم " على هذه التذكرة الطيبة.
وجزى الله مشايخه خير الجزاء.
ومن نعم الله علي أولا وآخرا أني إلتقيت الشيخ رحمه الله تعالى مرة واحدة كانت في بيت رأس وأظنها عند الأخ معن كان قد زاره هو وتلامذته ولكنها لم تطل لكنها كانت جلسة جميلة ...(138/317)
ما أخبار الشيخ عبد الرحمن عبد الخالق؟
ـ[أبو عبد العزيز الجالولي]ــــــــ[17 - 05 - 10, 01:12 م]ـ
السلام عليكم.
أرجو من طلاب العلم في الكويت إخباري عن دروس الشيخ عبد الرحمن عبد الخالق - حفظه الله تعالى - , وتزويدي برقم هاتفه.
بارك الله في الجميع.
ـ[أحمد بن شبيب]ــــــــ[18 - 05 - 10, 12:35 ص]ـ
لست من الكويت ولكن من باب الفائدة فقط:
- جدول الدروس ( http://www.salafi.net/drstable.htm)
- موقع الشيخ ( http://www.salafi.net/)
ـ[أبو سليمان الهاشمي]ــــــــ[18 - 05 - 10, 02:02 ص]ـ
أما الشيخ فهو بخير وعافية وما زال يصلي بالناس إماما في مسجد الفرحان منطقة مبارك العبدالله. وقد قرأ بالأمس سورة الحاقة كاملة في الركعة الأولى من صلاة الفجر. ونشاطه مستمر وإن كان يعاني من بعض الأمراض يحفظه الله(138/318)
سؤال يا اهل الخبرة لا أستطيع النسخ من السي دي.
ـ[الاستاذ]ــــــــ[17 - 05 - 10, 01:52 م]ـ
لا أستطيع النسخ من السي دي.
بمعنى عندي سي دي عليه بعض الملفات , أردت نسخ إحداها فلم أستطع.
فهل عندكم حل؟
ـ[محمود إبراهيم الأثري]ــــــــ[17 - 05 - 10, 03:45 م]ـ
ما نوع هذه الملفات؟
ولعلك تجرب حرق الاسطوانة بواسطة برنامج virtual cd
بالتوفيق
ـ[الاستاذ]ــــــــ[17 - 05 - 10, 04:35 م]ـ
الملف مضغوط(138/319)
رائية دعائية نثرية لشيخنا الحوينى:
ـ[عماد الجيزى]ــــــــ[17 - 05 - 10, 05:12 م]ـ
باسمك يارحيم .. ،
حقيقة: أدعو لشيخي فى الليل و النهار، بالعشي
و الإبكار، لاسيما وقت الأسحار، بأن يشفيه الله
و يجعله من الأخيار، الحافظين للسنة و الأثار، الذابين الكذب عن نبيه المختار، المحبين للمهاجرين و الأنصار، الواقفين للروافض الأشرار، الشيعة الفجار، فهو بحق -إن شاء الله- سائر على نهج السلف الأبرار، و يشبه عفّان بن مسلم الصفار، في حفظه و استحضاره للأخبار،وكم طاف القرى و الأمصار، و لا يخشى الحر و لا نزول الأمطار، داعيًا إلى ربه الغفار، حتى و إن كان في ذلك إعصار، وكيف يثني عليه من كان مثلى صاحب أوزار، و قد اشتهر فضله في الأقطار، وسال عطاؤه كالأنهار، بل فاض كالبحار، و الله، مانظرت إليه إلاشبهته بالكبار، الذين بذلوا النفس والنفيس في سبيل الواحد القهار، فأسأل ربيَ أن يشفيه في هذه
الدار، و أن يسقيه من يد سيد الأطهار و أن يحفظه كما حفظ رسوله -عليه الصلاة والسلام- في
الغار، و سأفرد -إن شاء الله- ترجمتَه في بعض الاسفار، أعتذر لأني لم أوفِ شيخنا حقَّه حيث الكلماتُ تهرب و تعزب الافكار، حياءً من رجل كان سببًا في إرشاد الحائرين و الردِّ على المبتدعة الفجار، فاللهم، اغفرْ لي تقصيرى في هذه الكلمات القصار، و عافِ شيخَنا و أدخله الجنة
و أعذه من النار ..
كتبه: عماد الجيزىُّ محبُ أبي إسحاق المِغوار.
ـ[أبو تراب السلفى الاثري]ــــــــ[17 - 05 - 10, 08:02 م]ـ
جزاك الله خيرا
ونسأل الله العظيم أن يشفى الشيخ العلامة
ـ[كاتب]ــــــــ[17 - 05 - 10, 08:05 م]ـ
حفظك العزيز الغفار، وأعتقك ووالديك من النار، وجعلك وإياهم من أهل الجنة دار القرار، وبارك في الشيخ أبي إسحاق ذي الأنوار ..
ـ[عماد الجيزى]ــــــــ[18 - 05 - 10, 01:28 ص]ـ
وفقتم.
ـ[أبو البركات بن أبي عامر]ــــــــ[18 - 05 - 10, 02:23 ص]ـ
بارك الله فيك وفى شيخنا العلامة إبى إسحاق الحوينى
ـ[عماد الجيزى]ــــــــ[18 - 05 - 10, 04:50 ص]ـ
جزاك الله خيرا.
ـ[أبو وسام الأزهرى]ــــــــ[18 - 05 - 10, 03:04 م]ـ
بارك الله فيك وفى شيخنا العلامة إبى إسحاق الحوينى
وشفاه الله ورده لنا سالما غانما معافى
ـ[أبو زيد محمد بن علي]ــــــــ[18 - 05 - 10, 03:51 م]ـ
جزاك الله خيرا
والحويني يستاهل أكثر من كده (ابتسامة)
ـ[عماد الجيزى]ــــــــ[19 - 05 - 10, 03:16 م]ـ
رأيتُ فيما يرى النائم أن بعض المبتدعة طعن في شئ من المأثور! فانبرى له شيخنا الحويني كالليث الهصور، والأسد الجسور، وأرسل ضرباته على هذا الكلب العقور! والفسل الكفور! فإذا هو كالحمار في الرحى يدور! ويريد أن يخرج من الظلام إلى النور، لكن شيخنا قضى عليه حتى ألقى في القبور! وهو غير مشكور! وبعدها سيدعو بالثبور! وأنى له الحبور! فدعوت -والله- في النوم ربنا الغفور، أن يجعله كالنسور، ويسعده بالسرور، ويجنبه الشرور، وفى الختام: حقا لقد ترجم لنا الإسلام في سطور .. فإذا هو سهل ميسور .. و أعتذر عن هذا الإسهاب الذى تغلى منه القدور! لأنى مولعٌ بحب شيخي أبي إسحاق حتى يوم النشور .. !
كتبه: عماد الجيزىُّ المأسور.
ـ[أبو تراب السلفى الاثري]ــــــــ[19 - 05 - 10, 03:32 م]ـ
أنت مأجور وعملك مشكور وزوجت من الحور وجعلك الله مثل هذا الليث الهصور وأدخلك الجنة وأنت لست موزور
ـ[عماد الجيزى]ــــــــ[19 - 05 - 10, 03:47 م]ـ
رزقكَ اللهُ المرورَ على الصراطِ فى خفة و صفاء، كما أتحفْتنا في مرورك بالدعاء ..
ـ[عماد الجيزى]ــــــــ[06 - 07 - 10, 08:18 م]ـ
آمين.
ـ[محمد بن عبد الجليل الإدريسي]ــــــــ[06 - 07 - 10, 08:54 م]ـ
جزاك الله خيرا أخي الكريم عماد و أحسن الله إليك و شفى الله شيخنا أبا إسحاق الحويني و أطال بقاءه في طاعته و الدعوة إلى دينه.
ـ[أبو سمية السلفي]ــــــــ[06 - 07 - 10, 09:14 م]ـ
أخي الكريم
بارك الله فيك وجزاك الله خيراً ونسأل الله تعالى أن يشفي الشيخ أبا إسحاق الحويني وأن يعافيه وأن يزيده قوة في دينه وبدنه إنه سبحانه ولي ذلك والقادر عليه.
لكن لا ينبغي ـ أخي الكريم ـ تكلف السجع في الدعاء فقد ورد عن ابن عباس رضي الله عنهما أنه قال: .. فانظر السجع في الدعاء فاجتنبه فإني عهدت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وأصحابه لا يفعلون إلا ذلك الاجتناب أهـ
وفقنا الله وإياك وجميع المسلمين لما يحبه ويرضاه.
ـ[عبد الرحمن السعودي]ــــــــ[07 - 07 - 10, 04:34 ص]ـ
(فهو بحق -إن شاء الله- سائر على نهج السلف الأبرار، و يشبه عفّان بن مسلم الصفار، في حفظه و استحضاره للأخبار،وكم طاف القرى و الأمصار، و لا يخشى الحر و لا نزول الأمطار، داعيًا إلى ربه الغفار، حتى و إن كان في ذلك إعصار، وكيف يثني عليه من كان مثلى صاحب أوزار، و قد اشتهر فضله في الأقطار، وسال عطاؤه كالأنهار، بل فاض كالبحار، و الله، مانظرت إليه إلاشبهته بالكبار، الذين بذلوا النفس والنفيس في سبيل الواحد القهار)
(و سأفرد -إن شاء الله- ترجمتَه في بعض الاسفار، أعتذر لأني لم أوفِ شيخنا حقَّه حيث الكلماتُ تهرب و تعزب الافكار، حياءً من رجل كان سببًا في إرشاد الحائرين و الردِّ على المبتدعة الفجار)
هذا، أحسنَ اللهُ إليكَ، ليسَ بدعاء.
وجزاكَ الله خيراً، وشفى الشيخَ وعافاه، وبلَّغه الرِّضوان.
وأحبّ أن أعرفَ حكم تضمين المدائح للمدعوّ لهُ، أثناء الدعاء؟(138/320)
أخبار الرحلة العلاجية لفضيلة الشيخ أبي اسحاق الحويني (من موقعه ويح
ـ[أبو دجانة السوسي]ــــــــ[17 - 05 - 10, 10:59 م]ـ
اسف مكرر ارجو حذفه(138/321)
أخبار الرحلة العلاجية لفضيلة الشيخ أبي اسحاق الحويني (من موقعه التحديث باستمرار)
ـ[أبو دجانة السوسي]ــــــــ[17 - 05 - 10, 11:02 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
السند العالي من هنا ( http://alheweny.org/aws/play.php?catsmktba=9032)
اللهم اشف الشيخ شفاء لا يغادر سقما وبارك في صحته وعمره
تحديث - ألمانيا – الإثنين الثالث من جمادي الثاني 1431 هـ 17 من مايو 2010
الحمد لله وحده وبعد
في إحدي القاعات الكبيرة بمدينة درتموند الألمانية ألقي فضيلة الشيخ أبي اسحاق الحويني محاضرة وفقه الله عز وجل فيها بعنوان الركائز وكان مضمون المحاضرة عن معني الشهادتين وأن فلاح اي إنسان لن يكون إلا بتحقيق معني شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمد رسول الله وأن توحيد الله عز وجل هو أكبر أسباب النجاة في الدنيا والآخرة وأن اتباع النبي صلي الله عليه وسلم هو الطريق المستقيم الذي سار عليه الصحابة والتابعين ومن تبعهم إلي يومنا هذا ثم استفاض فضيلة الشيخ حول هذا المعني، وبعد أن انتهي من المحاضرة ترجم الداعية أبو جبريل هذه المحاضرة إلي الألمانية وكان موفقا أيضا علي حسب ما قاله الحضور، ثم سأل الداعية الألماني بيير فوجل هل من أحد يريد أن يدخل الإسلام؟
فجاءت البشري من الصفوف الخلفية حيث رفع أحد الألمان يده وقال أنا
ثم أتي إلي المنصة التي يجلس عليها فضيلة الشيخ ثم لقنه الشيخ الشهادتين وهو يرددها وراءه وسط تكبير ضخم ضجت به القاعة معلنة فرحها بهذا المسلم الجديد، وكان واضحا تأثر فضيلة الشيخ بهذا المشهد خصوصا وأن هذا الشاب الألماني كان وجهه وهو ينطق الشهادتين يشع نوراً وفرحا،
ثم كانت البشري التالية بأن طلبت امرأة ألمانية أن تُسلم هي أيضا، فتم إعطائها المايك وهي في مكانها خلف الستار ولقنها الشيخ من علي المنصة الشهادتين وهي تردد وراءه أجمل كلمة تلامس أسماع أي مسلم في أي بقعة من بقاع الأرض وسط تكبير هائل من الحضور وفرح شديد بدخول رجل وامرأة إلي دين الله الحق
اللهم لك الحمد اللهم لك الحمد
ثم تكلم الشيخ لمدة دقائق معدودة عن الاهتمام بالهوية الإسلامية وضروة تعليم الأجيال المسلمة اللغة العربية لغة القرآن حتي يستطيع الجيل الحالي أن يتواصل مع القرآن والسنة.
ثم انصرف فضيلة الشيخ من القاعة عائداً إلي مقر إقامته ليواصل برنامجه العلاجي
نسأل الله العظيم أن يبارك في شيخنا وأن يحفظه بحفظه سبحانه وتعالي وأن يشفيه شفاءاً لا يغادر سقما
وصلي الله علي محمد وعلي آله وصحبه وسلم
ـ[مصعب الجهني]ــــــــ[17 - 05 - 10, 11:10 م]ـ
أسأل الله العظيم أن يشفيه ويعافيه ويرجعه لأهله سالماً غانماً
آمين .. آمين .. يارب العالمين
ـ[المسلم الحر]ــــــــ[18 - 05 - 10, 02:58 م]ـ
أسأل الله العظيم أن يشفيه ويعافيه ويرجعه لأهله سالماً غانماً
آمين .. آمين .. يارب العالمين(138/322)
التردد الجديد لقناة الرحمة
ـ[محمد حسن عبد الناصر]ــــــــ[18 - 05 - 10, 01:24 ص]ـ
التردد الجديد لقناة الرحمة
10873
عمودي
<! -- / message -->
ـ[محمد السقار]ــــــــ[18 - 05 - 10, 03:20 م]ـ
أي قمر تقصد؟
فإن القناة على قمر "النايل-سات" لا زلت تعمل على ترددها المعروف: 12475 ..(138/323)
بمدينة درتموند الألمانية
ـ[أبو ريا]ــــــــ[18 - 05 - 10, 04:49 ص]ـ
الحمد لله وحده وبعد<? xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p>
في إحدي القاعات الكبيرة بمدينة درتموند الألمانية ألقي فضيلة الشيخ أبي اسحاق الحويني محاضرة وفقه الله عز وجل فيها بعنوان الركائز وكان مضمون المحاضرة عن معني الشهادتين وأن فلاح اي إنسان لن يكون إلا بتحقيق معني شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمد رسول الله وأن توحيد الله عز وجل هو أكبر أسباب النجاة في الدنيا والآخرة وأن اتباع النبي صلي الله عليه وسلم هو الطريق المستقيم الذي سار عليه الصحابة والتابعين ومن تبعهم إلي يومنا هذا ثم استفاض فضيلة الشيخ حول هذا المعني، وبعد أن انتهي من المحاضرة ترجم الداعية أبو جبريل هذه المحاضرة إلي الألمانية وكان موفقا أيضا علي حسب ما قاله الحضور، ثم سأل الداعية الألماني بيير فوجل هل من أحد يريد أن يدخل الإسلام؟ < o:p></o:p>
فجاءت البشري من الصفوف الخلفية حيث رفع أحد الألمان يده وقال أنا < o:p></o:p>
ثم أتي إلي المنصة التي يجلس عليها فضيلة الشيخ ثم لقنه الشيخ الشهادتين وهو يرددها وراءه وسط تكبير ضخم ضجت به القاعة معلنة فرحها بهذا المسلم الجديد، وكان واضحا تأثر فضيلة الشيخ بهذا المشهد خصوصا وأن هذا الشاب الألماني كان وجهه وهو ينطق الشهادتين يشع نوراً وفرحا، < o:p></o:p>
ثم كانت البشري التالية بأن طلبت امرأة ألمانية أن تُسلم هي أيضا، فتم إعطائها المايك وهي في مكانها خلف الستار ولقنها الشيخ من علي المنصة الشهادتين وهي تردد وراءه أجمل كلمة تلامس أسماع أي مسلم في أي بقعة من بقاع الأرض وسط تكبير هائل من الحضور وفرح شديد بدخول رجل وامرأة إلي دين الله الحق< o:p></o:p>
اللهم لك الحمد اللهم لك الحمد< o:p></o:p>
ثم تكلم الشيخ لمدة دقائق معدودة عن الاهتمام بالهوية الإسلامية وضروة تعليم الأجيال المسلمة اللغة العربية لغة القرآن حتي يستطيع الجيل الحالي أن يتواصل مع القرآن والسنة.< o:p></o:p>
ثم انصرف فضيلة الشيخ من القاعة عائداً إلي مقر إقامته ليواصل برنامجه العلاجي< o:p></o:p>
نسأل الله العظيم أن يبارك في شيخنا وأن يحفظه بحفظه سبحانه وتعالي وأن يشفيه شفاءاً لا يغادر سقما< o:p></o:p>
وصلي الله علي محمد وعلي آله وصحبه وسلم
من موقع الشيخ
http://www.alheweny.org/aws/index.php
ـ[تامر الجبالي]ــــــــ[18 - 05 - 10, 08:15 ص]ـ
جزاك الله خيرا
أسأل الله العظيم أن يرفع شيخنا في الدنيا والآخرة
ـ[أبو حفص العمري]ــــــــ[18 - 05 - 10, 03:50 م]ـ
اللهم ارزق شيخنا العافية في الدنيا والآخرة
بارك الله بهم ,, كالنجوم في حالك الليل
ـ[جلال الدين خليفة]ــــــــ[18 - 05 - 10, 04:24 م]ـ
الله اكبر
في حين بعض المسلمين ينفرون الناس خاصة اهل اوروبا من الاسلام بسبب اعمالهم السوء نجد ان اهل الله و خاصته هم سبب لهداية الناس فجزاهم الله خيرا
اللهم اني اسالك ان ترزقني الهداية و اريد منك ان تجعلني من الذين يهدون الناس و اسالك يا الله ان يسلم احد على الاقل على يدي ليزداد صفحة اعمالي الخير بعد الموت اللهم امين(138/324)
إصدارات موقع الورقة الدعوية من بريدي [متجدد بإذن الله]
ـ[أبو مالك الأثري السلفي]ــــــــ[18 - 05 - 10, 09:05 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد:
فقد أحببت أن أنقل لكم إصدارات موقع " الورقة الدعوية ( http://www.alwaraqa.com/site/) " ، وهي تأتيني على بريدي تباعًا بفضل الله.
اضغط هنا للاشتراك في الموقع ( http://www.alwaraqa.com/site/?page_id=7)
وأنتم بالخيار، إن شئتم شاركتم بالردود، وإن شئتم تركتم الموضوع خاليًا للإصدارات فقط.
.. ::: وفقكم الله::: ...
ـ[أبو مالك الأثري السلفي]ــــــــ[18 - 05 - 10, 09:05 ص]ـ
... ::::::::::::::::::::::::: ...
http://www.alwaraqa.com/kids/albums/userpics/10001/mo7aram-monawa0044.jpg
اضغط هناللانتقال إلى صفحة الإصدار ( http://www.alwaraqa.com/kids/displayimage.php?pos=-3983)
ـ[أبو مالك الأثري السلفي]ــــــــ[19 - 05 - 10, 06:46 ص]ـ
http://www.alwaraqa.com/waraqat/07ebadat/001/ebadat0044.jpg
اضغط هناللانتقال إلى صفحة الإصدار ( http://www.alwaraqa.com/site/?p=913)
http://www.alwaraqa.com/images/dwn-waraqa-b.jpg (http://www.alwaraqa.com/waraqat/07ebadat/001/ebadat0044b.zip) http://www.alwaraqa.com/images/dwn-waraqa-c.jpg (http://www.alwaraqa.com/waraqat/07ebadat/001/ebadat0044c.zip)
ـ[أبو مالك الأثري السلفي]ــــــــ[20 - 05 - 10, 07:46 ص]ـ
http://www.alwaraqa.com/kids/albums/userpics/10001/mar2a0065.jpg
اضغط هناللانتقال إلى صفحة الإصدار ( http://www.alwaraqa.com/kids/displayimage.php?pos=-4307)
ـ[أبو مالك الأثري السلفي]ــــــــ[22 - 05 - 10, 07:51 ص]ـ
http://www.alwaraqa.com/kids/albums/userpics/10001/mo7aram-maal0014.jpg
اضغط هناللانتقال إلى صفحة الإصدار ( http://www.alwaraqa.com/kids/displayimage.php?pos=-4309)
ـ[أبو مالك الأثري السلفي]ــــــــ[23 - 05 - 10, 02:13 ص]ـ
http://www.alwaraqa.com/waraqat/20elag/001/elag0009.jpg
اضغط هناللانتقال إلى صفحة الإصدار ( http://www.alwaraqa.com/site/?p=919)
http://www.alwaraqa.com/images/dwn-waraqa-b.jpg (http://www.alwaraqa.com/waraqat/20elag/001/elag0009b.zip) http://www.alwaraqa.com/images/dwn-waraqa-c.jpg (http://www.alwaraqa.com/waraqat/20elag/001/elag0009c.zip)
ـ[أبو أنس مصطفى البيضاوي]ــــــــ[23 - 05 - 10, 08:22 ص]ـ
بارك الله في الأخ الحبيب في الله أبي مالك الأثري السلفي وحفظه الله
وجزى الله القائمين على موقع الورقة الدعوية فهو موقع جيد وهادف
ـ[أبو مالك الأثري السلفي]ــــــــ[23 - 05 - 10, 01:19 م]ـ
وفيكم بارك الله، وحفظكم من السوء والفتن، وجزاكم خيرًا
ـ[أبوسليم السلفي]ــــــــ[23 - 05 - 10, 11:53 م]ـ
بارك الله فيك أخي وفي القائمين على المشروع
حقيقة عمل رائع
تقبل الله منهم ونفع بهم وبعملهم
ـ[أبو مالك الأثري السلفي]ــــــــ[24 - 05 - 10, 07:27 ص]ـ
وفيكم بارك الله وتقبل منا ومنكم
وفقكم الله، وحفظكم
ـ[أبو مالك الأثري السلفي]ــــــــ[24 - 05 - 10, 07:28 ص]ـ
http://www.alwaraqa.com/kids/albums/userpics/10001/mo7aram-sherk0014.jpg
اضغط هناللانتقال إلى صفحة الإصدار ( http://www.alwaraqa.com/kids/displayimage.php?pos=-4310)
ـ[أبو مالك الأثري السلفي]ــــــــ[25 - 05 - 10, 03:41 م]ـ
http://www.alwaraqa.com/waraqat/08akhlaq/001/akhlaq0022.jpg
http://www.alwaraqa.com/images/dwn-waraqa-b.jpg (http://www.alwaraqa.com/waraqat/08akhlaq/001/akhlaq0022b.zip) http://www.alwaraqa.com/images/dwn-waraqa-c.jpg (http://www.alwaraqa.com/waraqat/08akhlaq/001/akhlaq0022c.zip)
ـ[أبو مالك الأثري السلفي]ــــــــ[26 - 05 - 10, 11:33 م]ـ
ترقّبوا الحلّة الجديدة للورقة
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=76176&stc=1&d=1274902351
وهذه المشاركة خرجت على غير بابها
وفقكم الله
ـ[محمد خاطر]ــــــــ[27 - 05 - 10, 10:25 ص]ـ
جزاك الله خيرا ً وبارك فيك
ـ[أبو مالك الأثري السلفي]ــــــــ[27 - 05 - 10, 11:53 ص]ـ
جزاك الله خيرا ً وبارك فيك
وجزاكم مثله، وبارك فيكم كذلك
وفقكم الله
ـ[أبو مالك الأثري السلفي]ــــــــ[27 - 05 - 10, 11:55 ص]ـ
موقع الورقة بحلّته الجديدة ( http://www.alwaraqa.com/)
http://www.alwaraqa.com (http://www.alwaraqa.com/)
http://www.tlb3lm.com/ommoslim/m/newstyle.JPG (http://www.alwaraqa.com/)
عن الموقع
يحتوي موقع الورقة الدعوية على مجموعة متنوعة من الورقات الدعوية مقاس
( A4 ) ( 21 * 29.7 cm )
معدة للطباعة بجودة عالية
( Rusolution : 300 pixels/inch )
تحتوي على آيات قرآنية وأحاديث شريفة وفتاوى إسلامية ومقالات دعوية وأحكام فقهية.
وعملا بقول الحبيب صلى الله عليه وسلم ” بلغوا عني ولو آية ”
فقد قمنا بتصميم هذه الورقات بمقاس الورقة العادية المستخدمة في الطابعات المنزلية
ليتمكن كل مسلم من أن يكون داعية إلى الله عز وجل عن طريق طباعة هذه الورقات ونشرها وتوزيعها
أو تعليقها في بيته أو مكان عمله أو مكان دراسته ومن دل على خير فله مثل أجر فاعله
نسأل الله تعالى أن يتقبل منا ومنكم صالح الأعمال وأن يستعملنا لنصرة دينه
اللهم آمين .. وجزاكم الله خيرا
احرص على نشر الموقع
في المنتديات التي تشارك بها
أو في موقعك الخاص
والدال على الخير كفاعله
* * *
وهذه على غير بابها هي الأخرى
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(138/325)
ـ[أبو مالك الأثري السلفي]ــــــــ[28 - 05 - 10, 12:52 م]ـ
http://www.alwaraqa.com/kids/albums/cards/007aebadat/aebadat-salah/aebadat-salah0030.jpg
اضغط هناللانتقال إلى صفحة الإصدار ( http://www.alwaraqa.com/kids/displayimage.php?pos=-771)
ـ[أبو مالك الأثري السلفي]ــــــــ[29 - 05 - 10, 11:51 م]ـ
http://www.alwaraqa.com/waraqat/20elag/001/elag0010.jpg
اضغط هناللانتقال إلى صفحة الإصدار ( http://www.alwaraqa.com/papers/?p=990)
http://www.alwaraqa.com/images/dwn-waraqa-b.jpg (http://www.alwaraqa.com/waraqat/20elag/001/elag0010b.zip) http://www.alwaraqa.com/images/dwn-waraqa-c.jpg (http://www.alwaraqa.com/waraqat/20elag/001/elag0010c.zip)
ـ[أبو مالك الأثري السلفي]ــــــــ[30 - 05 - 10, 10:56 ص]ـ
http://www.alwaraqa.com/kids/albums/userpics/10001/shbabyat-049.jpg
اضغط هناللانتقال إلى صفحة الإصدار ( http://www.alwaraqa.com/kids/displayimage.php?pos=-4313)
ـ[أبو الحسن الرفاتي]ــــــــ[30 - 05 - 10, 05:21 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[أبو مالك الأثري السلفي]ــــــــ[31 - 05 - 10, 04:30 م]ـ
http://www.alwaraqa.com/waraqat/16mar2a/001/mar2a0022.jpg
اضغط هناللانتقال إلى صفحة الإصدار ( http://www.alwaraqa.com/papers/?p=999)
http://www.alwaraqa.com/images/dwn-waraqa-b.jpg (http://www.alwaraqa.com/waraqat/16mar2a/001/mar2a0022b.zip) http://www.alwaraqa.com/images/dwn-waraqa-c.jpg (http://www.alwaraqa.com/waraqat/16mar2a/001/mar2a0022c.zip)
ـ[أبو مالك الأثري السلفي]ــــــــ[01 - 06 - 10, 05:07 م]ـ
http://www.alwaraqa.com/waraqat/05aqeda/001/aqeda0027.jpg
اضغط هناللانتقال إلى صفحة الإصدار ( http://www.alwaraqa.com/papers/?p=1006)
http://www.alwaraqa.com/images/dwn-waraqa-b.jpg (http://www.alwaraqa.com/waraqat/05aqeda/001/aqeda0027b.zip) http://www.alwaraqa.com/images/dwn-waraqa-c.jpg (http://www.alwaraqa.com/waraqat/05aqeda/001/aqeda0027c.zip)
ـ[أبو مالك الأثري السلفي]ــــــــ[02 - 06 - 10, 03:26 م]ـ
http://www.alwaraqa.com/waraqat/06rqa2eq/001/rqa2eq0032.jpg
إن تنصروا الله ينصركم ( http://www.alwaraqa.com/papers/?p=1013)
http://www.alwaraqa.com/images/dwn-waraqa-b.jpg (http://www.alwaraqa.com/waraqat/06rqa2eq/001/rqa2eq0032b.zip) http://www.alwaraqa.com/images/dwn-waraqa-c.jpg (http://www.alwaraqa.com/waraqat/06rqa2eq/001/rqa2eq0032c.zip)
ـ[أبو مالك الأثري السلفي]ــــــــ[03 - 06 - 10, 07:42 ص]ـ
http://www.alwaraqa.com/waraqat/05aqeda/001/aqeda0029s.jpg
اليهود لعنهم الله في السنّة النبوية ( http://www.alwaraqa.com/papers/?p=1021)
http://www.alwaraqa.com/images/dwn-waraqa-b.jpg (http://www.alwaraqa.com/waraqat/05aqeda/001/aqeda0029b.zip) http://www.alwaraqa.com/images/dwn-waraqa-c.jpg (http://www.alwaraqa.com/waraqat/05aqeda/001/aqeda0029c.zip)
ـ[أبو مالك الأثري السلفي]ــــــــ[04 - 06 - 10, 03:26 م]ـ
http://www.alwaraqa.com/waraqat/20elag/001/elag0011.jpg
عشرون نصيحة للطلاب في الاختبارات ( http://www.alwaraqa.com/papers/?p=1023)
http://www.alwaraqa.com/images/dwn-waraqa-b.jpg (http://www.alwaraqa.com/waraqat/20elag/001/elag0011b.zip)http://www.alwaraqa.com/images/dwn-waraqa-c.jpg (http://www.alwaraqa.com/waraqat/20elag/001/elag0011c.zip)
ـ[أبو مالك الأثري السلفي]ــــــــ[05 - 06 - 10, 09:54 ص]ـ
http://www.alwaraqa.com/kids/albums/userpics/10001/shbabyat-050.jpg
ضعها في توقيعك في البريد والمنتديات ( http://www.alwaraqa.com/kids/displayimage.php?pos=-4338)
ـ[أبو مالك الأثري السلفي]ــــــــ[05 - 06 - 10, 09:55 ص]ـ
اسطوانات الموقع
اسطوانة dvd تحتوي على كل مواد الموقع
http://www.alwaraqa.com/images/alwaraqa-cd-s.jpg
الاصدار الثالث
حجم الاسطوانة: 1.2 GB
التحميل:
من هنا ( http://www.alwaraqa.com/downloads/cd/alwaraqa-cd-v005.zip)
أو
من هنا ( http://areej4me.com/auploads/betaqa/alwaraqa-cd-v005.zip)
أو
من هنا ( http://www.tlb3lm.com/cds/alwaraqa-cd-v005.zip)
—-
http://www.alwaraqa.com/images/albetaqa-kids-s.jpg
الاصدار الثاني
حجم الاسطوانة: 323 MB
التحميل:
من هنا ( http://mourad.stork.arvixe.com/alwaraqa.com/albetaqa-kids-v003.zip)
أو
من هنا ( http://www.alwaraqa.com/downloads/cd/albetaqa-kids-v003.zip)
أو
من هنا ( http://areej4me.com/auploads/betaqa/albetaqakidsv003.zip)
أو
من هنا ( http://www.tlb3lm.com/cds/albetaqa-kids-v003.zip)
—-
http://www.alwaraqa.com/images/law7at-s.jpg
الاصدار الأول
حجم الاسطوانة: 300 MB
التحميل:
من هنا ( http://www.alwaraqa.com/downloads/cd/law7at-v001.zip)
أو
من هنا ( http://areej4me.com/auploads/betaqa/law7atv001.zip)
أو
من هنا ( http://www.tlb3lm.com/cds/law7at-v001.zip)
<address style="text-align: center;"> </address> لفك الضغط تحتاج لهذا البرنامج http://www.alwaraqa.com/images/winrar.gif (http://www.alwaraqa.com/downloads/progs/wrar.exe)
<address style="text-align: center;"> يفضل استعمال أحد البرامج التالية لتسريع التحميل http://www.alwaraqa.com/images/dwn-a-1.jpg (http://www.alwaraqa.com/downloads/progs/dwn-a-1.exe) http://www.alwaraqa.com/images/dwn-a-2.jpg (http://www.alwaraqa.com/downloads/progs/dwn-a-2.exe)</address> <address> آخر تحديث</ address>
<address> 14 جماد آخر الموافق 28 مايو</ address>
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(138/326)
ـ[أبو مالك الأثري السلفي]ــــــــ[06 - 06 - 10, 12:26 م]ـ
http://www.alwaraqa.com/waraqat/17mtnawe3a/001/mtnawe3a0013.jpg
وأنتم الأعلون ( http://www.alwaraqa.com/papers/?p=1027)
http://www.alwaraqa.com/images/dwn-waraqa-b.jpg (http://www.alwaraqa.com/waraqat/17mtnawe3a/001/mtnawe3a0013b.zip)http://www.alwaraqa.com/images/dwn-waraqa-c.jpg (http://www.alwaraqa.com/waraqat/17mtnawe3a/001/mtnawe3a0013c.zip)
ـ[أبو مالك الأثري السلفي]ــــــــ[07 - 06 - 10, 02:31 م]ـ
http://www.tlb3lm.com/ommoslim/m/yahood.jpg (http://www.alwaraqa.com/kids/thumbnails.php?album=124)
سلسلة صفات اليهود في الكتاب والسنّة ( http://www.alwaraqa.com/kids/thumbnails.php?album=124)
ادخل على الرابط، واختر الإصدار الذي تريده، ففيه أكثر من ستين إصدارًا
ـ[أبو مالك الأثري السلفي]ــــــــ[08 - 06 - 10, 10:34 ص]ـ
http://www.alwaraqa.com/waraqat/06rqa2eq/001/rqa2eq0034.jpg (http://www.alwaraqa.com/waraqat/06rqa2eq/001/rqa2eq0034.jpg)
يؤخرهم ليوم تشخص فيه الأبصار ( http://www.alwaraqa.com/papers/?p=1041)
http://www.alwaraqa.com/images/dwn-waraqa-b.jpg (http://www.alwaraqa.com/waraqat/06rqa2eq/001/rqa2eq0034b.zip) http://www.alwaraqa.com/images/dwn-waraqa-c.jpg (http://www.alwaraqa.com/waraqat/06rqa2eq/001/rqa2eq0034c.zip)
ـ[أبو مالك الأثري السلفي]ــــــــ[10 - 06 - 10, 03:30 م]ـ
http://www.alwaraqa.com/waraqat/17mtnawe3a/001/mtnawe3a0014.jpg
بعض فضائل يوم الجمعة ( http://www.alwaraqa.com/papers/?p=1050)
http://www.alwaraqa.com/images/dwn-waraqa-b.jpg (http://www.alwaraqa.com/waraqat/17mtnawe3a/001/mtnawe3a0014b.zip)http://www.alwaraqa.com/images/dwn-waraqa-c.jpg (http://www.alwaraqa.com/waraqat/17mtnawe3a/001/mtnawe3a0014c.zip)
ـ[أبو مالك الأثري السلفي]ــــــــ[11 - 06 - 10, 06:13 م]ـ
http://www.alwaraqa.com/waraqat/16mar2a/001/mar2a0024s.jpg (http://www.alwaraqa.com/waraqat/16mar2a/001/mar2a0024.jpg)
حكم مشاهدة المرأة لمباريات الكرة ( http://www.alwaraqa.com/papers/?p=1037)
http://www.alwaraqa.com/images/dwn-waraqa-b.jpg (http://www.alwaraqa.com/waraqat/16mar2a/001/mar2a0024b.zip)http://www.alwaraqa.com/images/dwn-waraqa-c.jpg (http://www.alwaraqa.com/waraqat/16mar2a/001/mar2a0024c.zip)
ـ[أبو مالك الأثري السلفي]ــــــــ[13 - 06 - 10, 03:02 م]ـ
http://www.alwaraqa.com/waraqat/14mwasem-bed3a/001/mwasem-bed3a0011s.jpg (http://www.alwaraqa.com/waraqat/14mwasem-bed3a/001/mwasem-bed3a0011.jpg)
نصيحة عن بدع شهر رجب ( http://www.alwaraqa.com/papers/?p=1068)
http://www.alwaraqa.com/images/dwn-waraqa-b.jpg (http://www.alwaraqa.com/waraqat/14mwasem-bed3a/001/mwasem-bed3a0011b.zip)http://www.alwaraqa.com/images/dwn-waraqa-c.jpg (http://www.alwaraqa.com/waraqat/14mwasem-bed3a/001/mwasem-bed3a0011c.zip)
ورقات عن رجب ( http://www.alwaraqa.com/papers/?cat=72)
ـ[أبو مالك الأثري السلفي]ــــــــ[14 - 06 - 10, 12:53 م]ـ
سلسلة أحاديث رجبية لا تصح ( http://www.alwaraqa.com/kids/thumbnails.php?album=125)
http://www.alwaraqa.com/kids/albums/cards/022slasel/ragab/ragab-003.jpg
تحميل السلسلة بالكامل
اضغط هنا ( http://www.tlb3lm.com/ommoslim/m/ragab.zip)
http://www.alwaraqa.com/images/download.jpg (http://www.tlb3lm.com/ommoslim/m/ragab.zip)
ـ[أبو مالك الأثري السلفي]ــــــــ[15 - 06 - 10, 02:59 م]ـ
http://www.alwaraqa.com/waraqat/15shbabayat/001/shbabayat0013.jpg (http://www.alwaraqa.com/waraqat/15shbabayat/001/shbabayat0013.jpg)
النظر للنساء ( http://www.alwaraqa.com/papers/?p=1057)
http://www.alwaraqa.com/images/dwn-waraqa-b.jpg (http://www.alwaraqa.com/waraqat/15shbabayat/001/shbabayat0013b.zip)http://www.alwaraqa.com/images/dwn-waraqa-c.jpg (http://www.alwaraqa.com/waraqat/15shbabayat/001/shbabayat0013c.zip)
ـ[أبو مالك الأثري السلفي]ــــــــ[16 - 06 - 10, 09:56 م]ـ
http://www.alwaraqa.com/kids/albums/userpics/10001/quran-fadl0053.jpg
هل أنت من أهل الله وخاصته؟ ( http://www.alwaraqa.com/kids/displayimage.php?pos=-4427)
ـ[أبو مالك الأثري السلفي]ــــــــ[17 - 06 - 10, 12:19 م]ـ
مقاس اللوحة
90 سم * 200 سم
اضغط هنا لتكبير الصورة ( http://www.alwaraqa.com/images/azkarsalah.jpg)
http://www.alwaraqa.com/images/azkarsalah-s.jpg (http://www.alwaraqa.com/images/azkarsalah.jpg)
اضغط هنا لتحميل اللوحة ( http://www.alwaraqa.com/downloads/law7at/azakarsalah.zip)
http://www.alwaraqa.com/images/download.jpg (http://www.alwaraqa.com/downloads/law7at/azakarsalah.zip)
لوحة الأذكار بعد الصلاة ( http://www.alwaraqa.com/papers/?p=1080)
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(138/327)
ـ[أبو مالك الأثري السلفي]ــــــــ[18 - 06 - 10, 10:11 م]ـ
اضغط هنا لمشاهدة الفلاش ( http://www.alwaraqa.com/kids/displayimage.php?pos=-4429)
http://www.tlb3lm.com/ommoslim/m/flash-msajed.jpg (http://www.alwaraqa.com/kids/displayimage.php?pos=-4429)
ـ[أبو مالك الأثري السلفي]ــــــــ[20 - 06 - 10, 02:39 م]ـ
http://www.alwaraqa.com/waraqat/13mwasem-khayr/001/mwasem-khayr-0003.jpg
http://www.alwaraqa.com/images/dwn-waraqa-b.jpg (http://www.alwaraqa.com/waraqat/13mwasem-khayr/001/mwasem-khayr-0003b.zip)http://www.alwaraqa.com/images/dwn-waraqa-c.jpg (http://www.alwaraqa.com/waraqat/13mwasem-khayr/001/mwasem-khayr-0003c.zip)
كيف نستعد لقدوم شهر رمضان؟ ( http://www.alwaraqa.com/papers/?p=1084)
ـ[أبو مالك الأثري السلفي]ــــــــ[20 - 06 - 10, 02:41 م]ـ
http://www.alwaraqa.com/kids/albums/userpics/10001/shbabyat-052.jpg
أضر فتنة على الرجال ( http://www.alwaraqa.com/kids/displayimage.php?pos=-4437)
ـ[أبو مالك الأثري السلفي]ــــــــ[21 - 06 - 10, 04:25 م]ـ
http://www.alwaraqa.com/waraqat/20elag/001/elag0012.jpg (http://www.alwaraqa.com/waraqat/20elag/001/elag0012.jpg)
http://www.alwaraqa.com/images/dwn-waraqa-b.jpg (http://www.alwaraqa.com/waraqat/20elag/001/elag0012b.zip)http://www.alwaraqa.com/images/dwn-waraqa-c.jpg (http://www.alwaraqa.com/waraqat/20elag/001/elag0012c.zip)
كيف يتخلص الإنسان من ذنوب الخلَوات؟ ( http://www.alwaraqa.com/papers/?p=1088)
ـ[أبو مالك الأثري السلفي]ــــــــ[22 - 06 - 10, 07:01 م]ـ
http://www.alwaraqa.com/cards/albums/userpics/10001/mo7aram-ta3am0011.jpg
بطاقة: حكم التدخين ( http://www.alwaraqa.com/cards/displayimage.php?pos=-4432)
ـ[علي بن حسين فقيهي]ــــــــ[23 - 06 - 10, 02:41 م]ـ
موقع نافع. بارك الله فيك ونفع بك
ـ[أبو مالك الأثري السلفي]ــــــــ[23 - 06 - 10, 03:39 م]ـ
موقع نافع. بارك الله فيك ونفع بك
وفيكم بارك الله، ونفع بكم
ـ[أبو مالك الأثري السلفي]ــــــــ[24 - 06 - 10, 06:19 م]ـ
http://www.alwaraqa.com/waraqat/06rqa2eq/001/rqa2eq0035.jpg (http://www.alwaraqa.com/waraqat/06rqa2eq/001/rqa2eq0035.jpg)
http://www.alwaraqa.com/images/dwn-waraqa-b.jpg (http://www.alwaraqa.com/waraqat/06rqa2eq/001/rqa2eq0035b.zip) http://www.alwaraqa.com/images/dwn-waraqa-c.jpg (http://www.alwaraqa.com/waraqat/06rqa2eq/001/rqa2eq0035c.zip)
كيفية إنكار المنكر بالقلب ( http://www.alwaraqa.com/papers/?p=1109)
ـ[أبو مالك الأثري السلفي]ــــــــ[26 - 06 - 10, 04:08 م]ـ
http://www.alwaraqa.com/waraqat/01quran/001/quran0015s.jpg (http://www.alwaraqa.com/waraqat/01quran/001/quran0015.jpg)
من فضائل سورة الإخلاص ( http://www.alwaraqa.com/papers/?p=1111)
http://www.alwaraqa.com/images/dwn-waraqa-b.jpg (http://www.alwaraqa.com/waraqat/01quran/001/quran0015b.zip) http://www.alwaraqa.com/images/dwn-waraqa-c.jpg (http://www.alwaraqa.com/waraqat/01quran/001/quran0015c.zip)
ـ[أبو مالك الأثري السلفي]ــــــــ[26 - 06 - 10, 04:11 م]ـ
http://www.alwaraqa.com/cards/albums/userpics/10001/azkar-mtnawea0057.jpg
اللهم بلغنا رمضان ( http://www.alwaraqa.com/cards/displayimage.php?pos=-4445)
ـ[أبو مالك الأثري السلفي]ــــــــ[27 - 06 - 10, 07:05 ص]ـ
http://www.alwaraqa.com/cards/albums/cards/022slasel/ensan/ensan016.jpg
صفات الإنسان في كلام الرحمن ( http://www.alwaraqa.com/cards/thumbnails.php?album=126)
لتحميل السلسلة كاملة اضغط هنا ( http://www.alwaraqa.com/downloads/ensan.zip)
ـ[ناصر قليل]ــــــــ[27 - 06 - 10, 09:45 ص]ـ
واصل بارك الله فيك
ـ[أبو مالك الأثري السلفي]ــــــــ[27 - 06 - 10, 03:47 م]ـ
وفيكم بارك الله، وجزاكم خيرًا
ـ[أبو مالك الأثري السلفي]ــــــــ[30 - 06 - 10, 12:31 ص]ـ
http://www.alwaraqa.com/waraqat/18masajed/001/masajed0013.jpg (http://www.alwaraqa.com/waraqat/18masajed/001/masajed0013.jpg)
الكلام في المسجد في أمور الدنيا ( http://www.alwaraqa.com/papers/?p=1118)
http://www.alwaraqa.com/images/dwn-waraqa-b.jpg (http://www.alwaraqa.com/waraqat/18masajed/001/masajed0013b.zip)http://www.alwaraqa.com/images/dwn-waraqa-c.jpg (http://www.alwaraqa.com/waraqat/18masajed/001/masajed0013c.zip)
ـ[أبو مالك الأثري السلفي]ــــــــ[30 - 06 - 10, 12:33 ص]ـ
http://www.alwaraqa.com/cards/albums/cards/019mo7aram/mo7aram-ta3am/mo7aram-ta3am0007.jpg
بطاقة: كل مسكر حرام ( http://www.alwaraqa.com/cards/displayimage.php?pos=-2053)
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(138/328)
ـ[أبو مالك الأثري السلفي]ــــــــ[01 - 07 - 10, 04:25 م]ـ
http://alwaraqa.com/waraqat/11mo7aramat/001/mo7aramat0035.jpg (http://alwaraqa.com/waraqat/11mo7aramat/001/mo7aramat0035.jpg)
يحدث فيكذب ليضحك به القوم ( http://www.alwaraqa.com/papers/?p=648)
http://www.alwaraqa.com/images/dwn-waraqa-b.jpg (http://alwaraqa.com/waraqat/11mo7aramat/001/mo7aramat0035b.zip)http://www.alwaraqa.com/images/dwn-waraqa-c.jpg (http://alwaraqa.com/waraqat/11mo7aramat/001/mo7aramat0035c.zip)
ـ[أبو مالك الأثري السلفي]ــــــــ[01 - 07 - 10, 04:27 م]ـ
http://www.alwaraqa.com/cards/albums/cards/010azkar/azkar-mtnawea/azkar-mtnawea0053.jpg
دعاء السفر ( http://www.alwaraqa.com/cards/displayimage.php?pos=-1174)
ـ[أبو مالك الأثري السلفي]ــــــــ[03 - 07 - 10, 12:34 ص]ـ
http://www.alwaraqa.com/waraqat/06rqa2eq/001/rqa2eq0036s.jpg
هل من نتائج الذنوب العقوبة من الله؟ ( http://www.alwaraqa.com/papers/?p=1163)
http://www.alwaraqa.com/images/dwn-waraqa-b.jpg (http://www.alwaraqa.com/waraqat/06rqa2eq/001/rqa2eq0036b.zip)http://www.alwaraqa.com/images/dwn-waraqa-c.jpg (http://www.alwaraqa.com/waraqat/06rqa2eq/001/rqa2eq0036c.zip)
ـ[أبو مالك الأثري السلفي]ــــــــ[03 - 07 - 10, 02:43 م]ـ
http://www.alwaraqa.com/waraqat/02qodsy/001/qodsy0007.jpg (http://www.alwaraqa.com/waraqat/02qodsy/001/qodsy0007.jpg)
إنما هي أعمالكم أحصيها لكم ( http://www.alwaraqa.com/papers/?p=1159)
http://www.alwaraqa.com/images/dwn-waraqa-b.jpg (http://www.alwaraqa.com/waraqat/02qodsy/001/qodsy0007b.zip) http://www.alwaraqa.com/images/dwn-waraqa-c.jpg (http://www.alwaraqa.com/waraqat/02qodsy/001/qodsy0007c.zip)
ـ[أبو مالك الأثري السلفي]ــــــــ[05 - 07 - 10, 02:18 ص]ـ
http://www.alwaraqa.com/cards/albums/userpics/10001/zohd-tawbaa0015.jpg
كل ابن آدم خطاء ( http://www.alwaraqa.com/cards/displayimage.php?pos=-4467)
ـ[أبو مالك الأثري السلفي]ــــــــ[06 - 07 - 10, 12:20 ص]ـ
http://www.alwaraqa.com/waraqat/07ebadat/001/ebadat0049.jpg (http://www.alwaraqa.com/waraqat/07ebadat/001/ebadat0049.jpg)
صلاة الأوابين ( http://www.alwaraqa.com/papers/?p=1178)
http://www.alwaraqa.com/images/dwn-waraqa-b.jpg (http://www.alwaraqa.com/waraqat/07ebadat/001/ebadat0049b.zip) http://www.alwaraqa.com/images/dwn-waraqa-c.jpg (http://www.alwaraqa.com/waraqat/07ebadat/001/ebadat0049c.zip)
ـ[أبو مالك الأثري السلفي]ــــــــ[07 - 07 - 10, 12:55 ص]ـ
http://www.alwaraqa.com/cards/albums/userpics/10001/naby-salah-3-naby019.jpg
تعريف البخيل! ( http://www.alwaraqa.com/cards/displayimage.php?pos=-4477)
ـ[أبو مالك الأثري السلفي]ــــــــ[09 - 07 - 10, 03:47 م]ـ
http://www.alwaraqa.com/waraqat/20elag/001/elag0015.jpg (http://www.alwaraqa.com/waraqat/20elag/001/elag0015.jpg)
كيفية التعامل مع الاهل العصاة ( http://www.alwaraqa.com/papers/?p=1196)
http://www.alwaraqa.com/images/dwn-waraqa-b.jpg (http://www.alwaraqa.com/waraqat/20elag/001/elag0015b.zip) http://www.alwaraqa.com/images/dwn-waraqa-c.jpg (http://www.alwaraqa.com/waraqat/20elag/001/elag0015c.zip)
ـ[أبو مالك الأثري السلفي]ــــــــ[09 - 07 - 10, 03:48 م]ـ
http://www.alwaraqa.com/cards/albums/userpics/10001/shbabyat-054.jpg
بطاقة الفيس بوك! ـ ( http://www.alwaraqa.com/cards/displayimage.php?pos=-4478)
ـ[أبو مالك الأثري السلفي]ــــــــ[10 - 07 - 10, 02:53 م]ـ
http://www.alwaraqa.com/waraqat/10azkar/001/azkar0017.jpg (http://www.alwaraqa.com/waraqat/10azkar/001/azkar0017.jpg)
كيفية السلام على أهل القبور ( http://www.alwaraqa.com/papers/?p=1192)
http://www.alwaraqa.com/images/dwn-waraqa-b.jpg (http://www.alwaraqa.com/waraqat/10azkar/001/azkar0017b.zip) http://www.alwaraqa.com/images/dwn-waraqa-c.jpg (http://www.alwaraqa.com/waraqat/10azkar/001/azkar0017c.zip)
ـ[أبو مالك الأثري السلفي]ــــــــ[13 - 07 - 10, 04:57 ص]ـ
http://www.alwaraqa.com/waraqat/11mo7aramat/001/mo7aramat0052.jpg
الاتكاء على اليد اليسرى خلف الظهر ( http://www.alwaraqa.com/papers/?p=1206)
http://www.alwaraqa.com/images/dwn-waraqa-b.jpg (http://www.alwaraqa.com/waraqat/11mo7aramat/001/mo7aramat0052b.zip) http://www.alwaraqa.com/images/dwn-waraqa-c.jpg (http://www.alwaraqa.com/waraqat/11mo7aramat/001/mo7aramat0052c.zip)
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(138/329)
ـ[أبو مالك الأثري السلفي]ــــــــ[13 - 07 - 10, 04:57 ص]ـ
http://www.alwaraqa.com/cards/albums/userpics/10001/mosmyat-khayr-sha3ban0018.jpg
الصيام في شعبان ( http://www.alwaraqa.com/cards/thumbnails.php?album=64)
ـ[أبو مالك الأثري السلفي]ــــــــ[13 - 07 - 10, 05:00 م]ـ
http://www.alwaraqa.com/waraqat/13mwasem-khayr/001/mwasem-khayr-0004.jpg (http://www.alwaraqa.com/waraqat/13mwasem-khayr/001/mwasem-khayr-0004.jpg)
هل يستحب صيام شعبان كاملا؟ ( http://www.alwaraqa.com/papers/?p=1213)
http://www.alwaraqa.com/images/dwn-waraqa-b.jpg (http://www.alwaraqa.com/waraqat/13mwasem-khayr/001/mwasem-khayr-0004b.zip) http://www.alwaraqa.com/images/dwn-waraqa-c.jpg (http://www.alwaraqa.com/waraqat/13mwasem-khayr/001/mwasem-khayr-0004c.zip)
ـ[أبو مالك الأثري السلفي]ــــــــ[15 - 07 - 10, 03:48 م]ـ
http://www.alwaraqa.com/waraqat/13mwasem-khayr/001/mwasem-khayr-0006.jpg
شهر ترفع فيه الأعمال إلى الله ( http://www.alwaraqa.com/papers/?p=1236)
http://www.alwaraqa.com/images/dwn-waraqa-b.jpg (http://www.alwaraqa.com/waraqat/13mwasem-khayr/001/mwasem-khayr-0006b.zip) http://www.alwaraqa.com/images/dwn-waraqa-c.jpg (http://www.alwaraqa.com/waraqat/13mwasem-khayr/001/mwasem-khayr-0006c.zip)
ـ[أبو مالك الأثري السلفي]ــــــــ[15 - 07 - 10, 03:54 م]ـ
تجد في هذه السلسلة ورقات للتلوين
موجه للطفل المسلم من خمس سنوات إلى ثمان سنوات
من خلالها .. يتم ترسيخ أصول وقواعد وآداب موافقة لديننا الحنيف
السلسلة تتكون من ثلاثين ورقة
لذلك يمكن للمربي أن يستغلها كأسلوب دعوي
خلال شهر رمضان المبارك
أمثلة على الورقات في هذه السلسلة
إذا لم تظهر البطاقة اضغط هنا ( http://www.alwaraqa.com/cards/displayimage.php?pos=-4511)
http://www.alwaraqa.com/cards/albums/cards/022slasel/kids/kids0001.jpg
إذا لم تظهر البطاقة اضغط هنا ( http://www.alwaraqa.com/cards/displayimage.php?pos=-4496)
http://www.alwaraqa.com/cards/albums/cards/022slasel/kids/kids0003.jpg
إذا لم تظهر البطاقة اضغط هنا ( http://www.alwaraqa.com/cards/displayimage.php?pos=-4502)
http://www.alwaraqa.com/cards/albums/cards/022slasel/kids/kids0009.jpg
لمشاهدة باقي السلسلة .. اضغط على الصورة المصغرة
http://www.alwaraqa.com/cards/albums/cards/022slasel/kids/thumb_kids0001.jpg (http://www.alwaraqa.com/cards/displayimage.php?album=127&pos=29) http://www.alwaraqa.com/cards/albums/cards/022slasel/kids/thumb_kids0002.jpg (http://www.alwaraqa.com/cards/displayimage.php?album=127&pos=28) http://www.alwaraqa.com/cards/albums/cards/022slasel/kids/thumb_kids0003.jpg (http://www.alwaraqa.com/cards/displayimage.php?album=127&pos=27) http://www.alwaraqa.com/cards/albums/cards/022slasel/kids/thumb_kids0004.jpg (http://www.alwaraqa.com/cards/displayimage.php?album=127&pos=26) http://www.alwaraqa.com/cards/albums/cards/022slasel/kids/thumb_kids0005.jpg (http://www.alwaraqa.com/cards/displayimage.php?album=127&pos=25) http://www.alwaraqa.com/cards/albums/cards/022slasel/kids/thumb_kids0006.jpg (http://www.alwaraqa.com/cards/displayimage.php?album=127&pos=24) http://www.alwaraqa.com/cards/albums/cards/022slasel/kids/thumb_kids0007.jpg (http://www.alwaraqa.com/cards/displayimage.php?album=127&pos=23)
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(138/330)
http://www.alwaraqa.com/cards/albums/cards/022slasel/kids/thumb_kids0008.jpg (http://www.alwaraqa.com/cards/displayimage.php?album=127&pos=22) http://www.alwaraqa.com/cards/albums/cards/022slasel/kids/thumb_kids0009.jpg (http://www.alwaraqa.com/cards/displayimage.php?album=127&pos=21) http://www.alwaraqa.com/cards/albums/cards/022slasel/kids/thumb_kids0010.jpg (http://www.alwaraqa.com/cards/displayimage.php?album=127&pos=20) http://www.alwaraqa.com/cards/albums/cards/022slasel/kids/thumb_kids0011.jpg (http://www.alwaraqa.com/cards/displayimage.php?album=127&pos=19) http://www.alwaraqa.com/cards/albums/cards/022slasel/kids/thumb_kids0012.jpg (http://www.alwaraqa.com/cards/displayimage.php?album=127&pos=18) http://www.alwaraqa.com/cards/albums/cards/022slasel/kids/thumb_kids0013.jpg (http://www.alwaraqa.com/cards/displayimage.php?album=127&pos=17) http://www.alwaraqa.com/cards/albums/cards/022slasel/kids/thumb_kids0014.jpg (http://www.alwaraqa.com/cards/displayimage.php?album=127&pos=16)
http://www.alwaraqa.com/cards/albums/cards/022slasel/kids/thumb_kids0015.jpg (http://www.alwaraqa.com/cards/displayimage.php?album=127&pos=15) http://www.alwaraqa.com/cards/albums/cards/022slasel/kids/thumb_kids0016.jpg (http://www.alwaraqa.com/cards/displayimage.php?album=127&pos=14) http://www.alwaraqa.com/cards/albums/cards/022slasel/kids/thumb_kids0017.jpg (http://www.alwaraqa.com/cards/displayimage.php?album=127&pos=13) http://www.alwaraqa.com/cards/albums/cards/022slasel/kids/thumb_kids0018.jpg (http://www.alwaraqa.com/cards/displayimage.php?album=127&pos=12) http://www.alwaraqa.com/cards/albums/cards/022slasel/kids/thumb_kids0019.jpg (http://www.alwaraqa.com/cards/displayimage.php?album=127&pos=11) http://www.alwaraqa.com/cards/albums/cards/022slasel/kids/thumb_kids0020.jpg (http://www.alwaraqa.com/cards/displayimage.php?album=127&pos=10) http://www.alwaraqa.com/cards/albums/cards/022slasel/kids/thumb_kids0021.jpg (http://www.alwaraqa.com/cards/displayimage.php?album=127&pos=9)
http://www.alwaraqa.com/cards/albums/cards/022slasel/kids/thumb_kids0022.jpg (http://www.alwaraqa.com/cards/displayimage.php?album=127&pos=8) http://www.alwaraqa.com/cards/albums/cards/022slasel/kids/thumb_kids0023.jpg (http://www.alwaraqa.com/cards/displayimage.php?album=127&pos=7) http://www.alwaraqa.com/cards/albums/cards/022slasel/kids/thumb_kids0024.jpg (http://www.alwaraqa.com/cards/displayimage.php?album=127&pos=6) http://www.alwaraqa.com/cards/albums/cards/022slasel/kids/thumb_kids0025.jpg (http://www.alwaraqa.com/cards/displayimage.php?album=127&pos=5) http://www.alwaraqa.com/cards/albums/cards/022slasel/kids/thumb_kids0026.jpg (http://www.alwaraqa.com/cards/displayimage.php?album=127&pos=4) http://www.alwaraqa.com/cards/albums/cards/022slasel/kids/thumb_kids0027.jpg (http://www.alwaraqa.com/cards/displayimage.php?album=127&pos=3) http://www.alwaraqa.com/cards/albums/cards/022slasel/kids/thumb_kids0028.jpg (http://www.alwaraqa.com/cards/displayimage.php?album=127&pos=2)
http://www.alwaraqa.com/cards/albums/cards/022slasel/kids/thumb_kids0029.jpg (http://www.alwaraqa.com/cards/displayimage.php?album=127&pos=1) http://www.alwaraqa.com/cards/albums/cards/022slasel/kids/thumb_kids0030.jpg (http://www.alwaraqa.com/cards/displayimage.php?album=127&pos=0)
لتحميل السلسلة
نسخة خفيفة للاستعمال عبر الإنترنت
4 mb
اضغط هنا ( http://www.alwaraqa.com/downloads/m/kids.zip)
لتحميل السلسلة
نسخة عالية الجودة للطبع ككتاب
50 mb
اضغط هنا ( http://www.alwaraqa.com/downloads/books/kids-c-book.zip)
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
ـ[ابو محمد النجدي المخضرم]ــــــــ[15 - 07 - 10, 04:37 م]ـ
نسأل الله التوفيق للجميع
ـ[أبو مالك الأثري السلفي]ــــــــ[15 - 07 - 10, 05:15 م]ـ
طلب من متابعي إصدارات موقع الورقة الدعوية ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=217148)
ـ[أبو مالك الأثري السلفي]ــــــــ[18 - 07 - 10, 08:45 ص]ـ
http://www.alwaraqa.com/cards/albums/userpics/10001/zohd-tawbaa0016.jpg
كمن لا ذنب له ( http://www.alwaraqa.com/cards/displayimage.php?pos=-4484)
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(138/331)
ـ[أبو مالك الأثري السلفي]ــــــــ[19 - 07 - 10, 10:20 ص]ـ
http://www.alwaraqa.com/waraqat/10azkar/001/azkar0018.jpg
ورقة أذكار الصباح والمساء ( http://www.alwaraqa.com/papers/?p=1329)
http://www.alwaraqa.com/images/dwn-waraqa-b.jpg (http://www.alwaraqa.com/waraqat/10azkar/001/azkar0018b.zip)http://www.alwaraqa.com/images/dwn-waraqa-c.jpg (http://www.alwaraqa.com/waraqat/10azkar/001/azkar0018c.zip)
ـ[أبو مالك الأثري السلفي]ــــــــ[19 - 07 - 10, 02:56 م]ـ
اسطوانات الورقة - كل مواد الموقع ( http://www.alwaraqa.com/papers/?page_id=17)
http://www.alwaraqa.com/e3lan/img/dwncd0003.gif (http://www.alwaraqa.com/papers/?page_id=17)
اسطوانة dvd تحتوي على كل مواد الموقع
http://www.alwaraqa.com/images/alwaraqa-cd-s.jpg
الاصدار السادس
حجم الاسطوانة: 1.4 GB
http://www.alwaraqa.com/images/dwn-cds.jpg
من هنا ( http://www.tlb3lm.com/cds/alwaraqa-cd-v006.zip)
أو
من هنا ( http://www.alwaraqa.com/downloads/cd/alwaraqa-cd-v006.zip)
أو
من هنا ( http://areej4me.com/auploads/betaqa/alwaraqa-cd-v006.zip)
أو
من هنا ( http://mourad.stork.arvixe.com/alwaraqa.com/alwaraqa-cd-v006.zip)
—-
http://www.alwaraqa.com/images/albetaqa-kids-s.jpg
الاصدار الرابع
حجم الاسطوانة: 375 MB
http://www.alwaraqa.com/images/dwn-cds.jpg
من هنا ( http://www.tlb3lm.com/cds/albetaqa-v004.zip)
أو
من هنا ( http://www.alwaraqa.com/downloads/cd/albetaqa-v004.zip)
أو
من هنا ( http://areej4me.com/auploads/betaqa/albetaqa-v004.zip)
أو
من هنا ( http://mourad.stork.arvixe.com/alwaraqa.com/albetaqa-v004.zip)
—-
http://www.alwaraqa.com/images/law7at-s.jpg
الاصدار الثاني
حجم الاسطوانة: 300 MB
http://www.alwaraqa.com/images/dwn-cds.jpg
من هنا ( http://www.tlb3lm.com/cds/law7at-v002.zip)
أو
من هنا ( http://www.alwaraqa.com/downloads/cd/law7at-v002.zip)
أو
من هنا ( http://areej4me.com/auploads/betaqa/law7at-v002.zip)
أو
من هنا ( http://mourad.stork.arvixe.com/alwaraqa.com/law7at-v002.zip)
<address style="text-align: center;"> </address> لفك الضغط تحتاج لهذا البرنامج http://www.alwaraqa.com/images/winrar.gif (http://www.alwaraqa.com/downloads/progs/wrar.exe)
<address style="text-align: center;"> يفضل استعمال أحد البرامج التالية لتسريع التحميل http://www.alwaraqa.com/images/dwn-a-1.jpg (http://www.alwaraqa.com/downloads/progs/dwn-a-1.exe) http://www.alwaraqa.com/images/dwn-a-2.jpg (http://www.alwaraqa.com/downloads/progs/dwn-a-2.exe)</address> <address> آخر تحديث 30 رجب الموافق 12 يوليو
</ address>
ـ[أبو مالك الأثري السلفي]ــــــــ[16 - 09 - 10, 09:24 ص]ـ
.. : عدنا من جديد: ..
http://www.upislam.com/images/38127120608011119669.jpg
طعم الإيمان ( http://www.albetaqa.com/cards/)(138/332)
ازهد في الدنيا
ـ[سلطان أحمد الطلحي]ــــــــ[18 - 05 - 10, 09:31 ص]ـ
كن في الدنيا كأنك غريب أو عابر سبيل
ـ[أبو حوّاء]ــــــــ[18 - 05 - 10, 10:04 ص]ـ
لا أستطيع
إلاّ أن يعينني الله. .:)
..(138/333)
إن لذة ثوابه أزالت عن قلبي مرارة وجعه!
ـ[جهاد حِلِّسْ]ــــــــ[18 - 05 - 10, 02:38 م]ـ
قال زيد بن أبي الزرقاء:
عثرت امرأة فتح الموصلي، فانقطع ظفرها، فضحكت،
فقيل لها: فأين ما تجديه من حرارة الوجع؟
فقالت: إن لذة ثوابه أزالت عن قلبي مرارة وجعه.
[المجالسة وجواهر العلم] (7/ 159)
قلت / سبحان الله ...
لو تفكرنا في القصة قليلاً!
<! --[ if gte mso 9]><xml> <w:WordDocument> <w:View>Normal</w:View> <w:Zoom>0</w:Zoom> <w:TrackMoves/> <w:TrackFormatting/> <w:PunctuationKerning/> <w:ValidateAgainstSchemas/> <w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:IgnoreMixed*******>false</w:IgnoreMixed*******> <w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText> <w:DoNotPromote
السؤال
F/> <w:LidThemeOther>EN-US</w:LidThemeOther> <w:LidThemeAsian>X-NONE</w:LidThemeAsian> <w:LidThemeComplexScript>AR-SA</w:LidThemeComplexScript> <w:Compatibility> <w:BreakWrappedTables/> <w:SnapToGridInCell/> <w:WrapTextWithPunct/> <w:UseAsianBreakRules/> <w:DontGrowAutofit/> <w:SplitPgBreakAndParaMark/> <w:DontVertAlignCellWithSp/> <w:DontBreakConstrainedForcedTables/> <w:DontVertAlignInTxbx/> <w:Word11KerningPairs/> <w:CachedColBalance/> <w:UseFELayout/> </w:Compatibility> <m:mathPr> <m:mathFont m:val="Cambria Math"/> <m:brkBin m:val="before"/> <m:brkBinSub m:val="--"/> <m:smallFrac m:val="off"/> <m:dispDef/> <m:lMargin m:val="0"/> <m:rMargin m:val="0"/> <m:defJc m:val="centerGroup"/> <m:wrapIndent m:val="1440"/> <m:intLim m:val="subSup"/> <m:naryLim m:val="undOvr"/> </m:mathPr></w:WordDocument> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml> <w:LatentStyles DefLockedState="false" DefUnhideWhenUsed="true" DefSemiHidden="true" Def
السؤال
Format="false" DefPriority="99" LatentStyleCount="267"> <w:LsdException Locked="false" Priority="0" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="Normal"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="heading 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9"
السؤال
Format="true" Name="heading 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9"
السؤال
Format="true" Name="heading 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9"
السؤال
Format="true" Name="heading 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9"
السؤال
Format="true" Name="heading 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9"
السؤال
Format="true" Name="heading 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9"
السؤال
Format="true" Name="heading 7"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9"
السؤال
Format="true" Name="heading 8"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9"
السؤال
Format="true" Name="heading 9"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 7"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 8"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 9"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="35"
السؤال
Format="true" Name="caption"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="10" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="Title"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="1" Name="Default Paragraph Font"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="11" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="Subtitle"/> <w:LsdException
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(138/334)
Locked="false" Priority="22" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="Strong"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="20" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="Emphasis"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="59" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Table Grid"/> <w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Placeholder Text"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="1" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="No Spacing"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light List"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Revision"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="34" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="List Paragraph"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="29" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="
السؤال
uote"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="30" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="Intense
السؤال
uote"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false"
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(138/335)
Priority="68" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(138/336)
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 5"/>
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(138/337)
< w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="19" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="Subtle Emphasis"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="21" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="Intense Emphasis"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="31" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="Subtle Reference"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="32" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="Intense Reference"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="33" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="Book Title"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="37" Name="Bibliography"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39"
السؤال
Format="true" Name="TOC Heading"/> </w:LatentStyles> </xml><![endif]--><style> <!-- /* Font Definitions */ @font-face {font-family:"Cambria Math"; panose-1:2 4 5 3 5 4 6 3 2 4; mso-font-charset:1; mso-generic-font-family:roman; mso-font-format:other; mso-font-pitch:variable; mso-font-signature:0 0 0 0 0 0;} @font-face {font-family:Calibri; panose-1:2 15 5 2 2 2 4 3 2 4; mso-font-charset:0; mso-generic-font-family:swiss; mso-font-pitch:variable; mso-font-signature:-1610611985 1073750139 0 0 159 0;} @font-face {font-family:"Traditional Arabic"; panose-1:2 1 0 0 0 0 0 0 0 0; mso-font-charset:178; mso-generic-font-family:auto; mso-font-pitch:variable; mso-font-signature:8193 0 0 0 64 0;} /* Style Definitions */
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(138/338)
p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal {mso-style-unhide:no; mso-style-qformat:yes; mso-style-parent:""; margin-top:0cm; margin-right:0cm; margin-bottom:10.0pt; margin-left:0cm; text-align:right; line-height:115%; mso-pagination:widow-orphan; direction:rtl; unicode-bidi:embed; font-size:11.0pt; font-family:"Calibri","sans-serif"; mso-ascii-font-family:Calibri; mso-ascii-theme-font:minor-latin; mso-fareast-font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-theme-font:minor-fareast; mso-hansi-font-family:Calibri; mso-hansi-theme-font:minor-latin; mso-bidi-font-family:Arial; mso-bidi-theme-font:minor-bidi;} .MsoChpDefault {mso-style-type:export-only; mso-default-props:yes; mso-ascii-font-family:Calibri; mso-ascii-theme-font:minor-latin; mso-fareast-font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-theme-font:minor-fareast; mso-hansi-font-family:Calibri; mso-hansi-theme-font:minor-latin; mso-bidi-font-family:Arial; mso-bidi-theme-font:minor-bidi;} .MsoPapDefault {mso-style-type:export-only; margin-bottom:10.0pt; line-height:115%;} @page Section1 {size:595.3pt 841.9pt; margin:72.0pt 90.0pt 72.0pt 90.0pt; mso-header-margin:35.4pt; mso-footer-margin:35.4pt; mso-paper-source:0;} div.Section1 {page:Section1;} --> </style><!--[if gte mso 10]> <style> /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Table Normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-priority:99; mso-style-qformat:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin-top:0cm; mso-para-margin-right:0cm; mso-para-margin-bottom:10.0pt; mso-para-margin-left:0cm; line-height:115%; mso-pagination:widow-orphan; font-size:11.0pt; font-family:"Calibri","sans-serif"; mso-ascii-font-family:Calibri; mso-ascii-theme-font:minor-latin; mso-hansi-font-family:Calibri; mso-hansi-theme-font:minor-latin;} </style> <![endif]-->
ـ[حمد القحيصان]ــــــــ[19 - 05 - 10, 02:46 م]ـ
جُزيتَ خيراً أخي المُبارك، مَوضوعٌ نافِعٌ كَيفَ لا وَأنتَ صاحِبُهُ؟
ـ[جهاد حِلِّسْ]ــــــــ[20 - 05 - 10, 10:27 ص]ـ
وخيراً جزيت وضراً وقيت أخي الحبيب
ـ[جهاد حِلِّسْ]ــــــــ[13 - 08 - 10, 07:03 م]ـ
قال ابن الجوزي - رحمه الله -كان أحدهم يقول:
يا رب، أحبك الناس لنعمائك وأنا أحبك لبلائك.
المدهش ص (283)
ـ[أم عبد الرحمن الأثرية]ــــــــ[13 - 08 - 10, 09:46 م]ـ
فقالت: إن لذة ثوابه أزالت عن قلبي مرارة وجعه.
<! --[ if gte mso 9]><xml> <w:WordDocument> <w:View>Normal</w:View> <w:Zoom>0</w:Zoom> <w:TrackMoves/> <w:TrackFormatting/> <w:PunctuationKerning/> <w:ValidateAgainstSchemas/> <w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:IgnoreMixed*******>false</w:IgnoreMixed*******> <w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText> <w:DoNotPromote
السؤال
F/> <w:LidThemeOther>EN-US</w:LidThemeOther> <w:LidThemeAsian>X-NONE</w:LidThemeAsian> <w:LidThemeComplexScript>AR-SA</w:LidThemeComplexScript> <w:Compatibility> <w:BreakWrappedTables/> <w:SnapToGridInCell/> <w:WrapTextWithPunct/> <w:UseAsianBreakRules/> <w:DontGrowAutofit/> <w:SplitPgBreakAndParaMark/> <w:DontVertAlignCellWithSp/> <w:DontBreakConstrainedForcedTables/> <w:DontVertAlignInTxbx/> <w:Word11KerningPairs/> <w:CachedColBalance/> <w:UseFELayout/> </w:Compatibility> <m:mathPr> <m:mathFont m:val="Cambria Math"/> <m:brkBin m:val="before"/> <m:brkBinSub m:val="--"/> <m:smallFrac m:val="off"/> <m:dispDef/> <m:lMargin m:val="0"/> <m:rMargin m:val="0"/> <m:defJc m:val="centerGroup"/> <m:wrapIndent m:val="1440"/> <m:intLim m:val="subSup"/> <m:naryLim m:val="undOvr"/> </m:mathPr></w:WordDocument> </xml><![endif]--><!--[if
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(138/339)
gte mso 9]><xml> <w:LatentStyles DefLockedState="false" DefUnhideWhenUsed="true" DefSemiHidden="true" Def
السؤال
Format="false" DefPriority="99" LatentStyleCount="267"> <w:LsdException Locked="false" Priority="0" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="Normal"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="heading 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9"
السؤال
Format="true" Name="heading 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9"
السؤال
Format="true" Name="heading 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9"
السؤال
Format="true" Name="heading 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9"
السؤال
Format="true" Name="heading 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9"
السؤال
Format="true" Name="heading 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9"
السؤال
Format="true" Name="heading 7"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9"
السؤال
Format="true" Name="heading 8"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9"
السؤال
Format="true" Name="heading 9"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 7"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 8"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 9"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="35"
السؤال
Format="true" Name="caption"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="10" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="Title"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="1" Name="Default Paragraph Font"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="11" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="Subtitle"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="22" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="Strong"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="20" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="Emphasis"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="59" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Table Grid"/> <w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Placeholder Text"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="1" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="No Spacing"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light List"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2"/>
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(138/340)
< w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Revision"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="34" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="List Paragraph"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="29" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="
السؤال
uote"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="30" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="Intense
السؤال
uote"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 2"/>
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(138/341)
< w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68"
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(138/342)
SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(138/343)
Name="Medium Grid 3 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="19" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="Subtle Emphasis"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="21" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="Intense Emphasis"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="31" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="Subtle Reference"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="32" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="Intense Reference"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="33" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="Book Title"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="37" Name="Bibliography"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39"
السؤال
Format="true" Name="TOC Heading"/> </w:LatentStyles> </xml><![endif]--><style> <!-- /* Font Definitions */ @font-face {font-family:"Cambria Math"; panose-1:2 4 5 3 5 4 6 3 2 4; mso-font-charset:1; mso-generic-font-family:roman; mso-font-format:other; mso-font-pitch:variable; mso-font-signature:0 0 0 0 0 0;} @font-face {font-family:Calibri; panose-1:2 15 5 2 2 2 4 3 2 4; mso-font-charset:0; mso-generic-font-family:swiss; mso-font-pitch:variable; mso-font-signature:-1610611985 1073750139 0 0 159 0;} @font-face {font-family:"Traditional Arabic"; panose-1:2 1 0 0 0 0 0 0 0 0; mso-font-charset:178; mso-generic-font-family:auto; mso-font-pitch:variable; mso-font-signature:8193 0 0 0 64 0;} /* Style Definitions */ p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal {mso-style-unhide:no; mso-style-qformat:yes; mso-style-parent:""; margin-top:0cm; margin-right:0cm; margin-bottom:10.0pt; margin-left:0cm; text-align:right; line-height:115%; mso-pagination:widow-orphan; direction:rtl; unicode-bidi:embed; font-size:11.0pt; font-family:"Calibri","sans-serif"; mso-ascii-font-family:Calibri; mso-ascii-theme-font:minor-latin; mso-fareast-font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-theme-font:minor-fareast; mso-hansi-font-family:Calibri; mso-hansi-theme-font:minor-latin; mso-bidi-font-family:Arial; mso-bidi-theme-font:minor-bidi;} .MsoChpDefault {mso-style-type:export-only; mso-default-props:yes; mso-ascii-font-family:Calibri; mso-ascii-theme-font:minor-latin; mso-fareast-font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-theme-font:minor-fareast; mso-hansi-font-family:Calibri; mso-hansi-theme-font:minor-latin; mso-bidi-font-family:Arial; mso-bidi-theme-font:minor-bidi;} .MsoPapDefault {mso-style-type:export-only; margin-bottom:10.0pt; line-height:115%;} @page Section1 {size:595.3pt 841.9pt; margin:72.0pt 90.0pt 72.0pt 90.0pt; mso-header-margin:35.4pt; mso-footer-margin:35.4pt; mso-paper-source:0;} div.Section1 {page:Se</style>
من عنوان الموضوع قلت: لا يُعقل أنّ قائله رجل! فكان ما غلب على الظّن!
جزاكم الله خيرا.
ـ[ابونصرالمازري]ــــــــ[14 - 08 - 10, 02:21 ص]ـ
وكيف علمت انه ليس رجلا؟؟؟ ام مجرد كلام
ـ[جهاد حِلِّسْ]ــــــــ[04 - 10 - 10, 11:54 م]ـ
قال وهب بن منبه -رحمه الله-:
إن من كان قبلكم إذا أصاب أحدهم بلاء عده رخاء، وإذا أصابه رخاء عده بلاء.!
حلية الأولياء (4/ 58)
ـ[جهاد حِلِّسْ]ــــــــ[24 - 10 - 10, 07:38 ص]ـ
قال أبو مسلم الخولاني –رحمه الله-:
لأن يُولَد لي مولود يُحسِنُ الله نباته حتى إذا استوى على شبابه وكان أعجب ما يكون إليَّ قبضه الله مني، أحب إلي من أن يكون لي الدنيا وما فيها!.
حلية الأولياء (2/ 127)
ـ[عبد العزيز التونسي]ــــــــ[25 - 10 - 10, 12:59 ص]ـ
جزيت خيرا أخي الحبيب
ـ[جهاد حِلِّسْ]ــــــــ[05 - 11 - 10, 09:55 م]ـ
وخيراً جزيت أخي الفاضل
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(138/344)
ـ[جهاد حِلِّسْ]ــــــــ[05 - 11 - 10, 09:57 م]ـ
قال الحسن –رحمه الله-:
كان الرجل إذا طالت سلامته، أحب أن يُؤخَذَ منه، تكفر به السيئات ويذكر به المعاد.
زهد ابن المبارك (ص25)(138/345)
قراءة جميلة رائعة
ـ[الشيشاني]ــــــــ[18 - 05 - 10, 02:51 م]ـ
على هذا الرابط ( http://www.youtube.com/watch?v=DW_lI-5kWNk) قراءة جميلة ورائعة لطالب من طاجيكستان لبعض الآيات في مسابقة القرآن الكريم، وقد فاز بالمركز الأول في الحفظ، وهو حفظ القرآن في ثلاث سنوات وأكمله في العاشرة من عمره.
وهنا سورة النبأ ( http://www.youtube.com/watch?v=kFlKdyH
السؤال
TS
السؤال
).
ـ[المسلم الحر]ــــــــ[18 - 05 - 10, 11:43 م]ـ
صوته جميل ما شاء الله ... يشبه صوت مقرئ سعودي مشهور أظنه الشاطري
ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[19 - 05 - 10, 07:45 ص]ـ
فعلا أخي المسلم هناك تشابه قوي جدًا .. لكن أين أقيمت هذه المسابقة , لأني شعرت أنها بمصر فهل أنا محق؟
ـ[الشيشاني]ــــــــ[19 - 05 - 10, 10:19 ص]ـ
أخي الكريم أبا زارع المدني، بارك الله فيكما، تلك المسابقة أقيمت في العام الماضي في موسكو.
ـ[أبو البركات بن أبي عامر]ــــــــ[19 - 05 - 10, 09:33 م]ـ
بارك الله فيكم
ـ[عبد الله البجاوي]ــــــــ[19 - 05 - 10, 11:42 م]ـ
سبحان الله
كأنه الشيخ أبو بكر الشاطري(138/346)
هنا المحاضرة القيمة التي ألقاها شيخنا أبو إسحاق الحويني في ألمانيا في مدينة دورتمند وسط حشد كبير من إخواننا من ألمانيا وهولندا وبلجيكا
ـ[أبو سلمى المغربي]ــــــــ[18 - 05 - 10, 06:51 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إخواني الكرام شرفني الله يوم الأحد الماضي برؤية شيخنا أبي إسحاق الحويني حفظه الله ومتعه الله بالصحة والعافية و شفاه من كل سقم وحفظه الله لنا وللإسلام ذخرا فقد حضر الشيخ حفظه الله في الموعد المحدد وتحمل مشقة السفر من محل إقامته إلى مدينة دورتموند حيث سيعقد اللقاء رغم أنه مريض ويخضع لفحوصات وتحليلات في نفس المدينة التي أقيم أنا فيها أيضا لمعرفة سبب ضعف أعصاب الساقين ورغم أنه لم يأخذ قسطه من النوم والراحة في تلك الليلة بالخصوص بسبب الألم الذي انتابه كما أخبرنا الإخوة المرافقون وبالرغم من ذلك أصر على الحضور حفظه الله
فقعد اللقاء في قاعتين كبيرتين تتسعان لثلاثة آلاف وخمس مائة الأولى للرجال والثانية للنساء أما قاعة الرجال فكانت مكتظة ولم تكفي المقاعد فوقفت أفواج في الممرات والمساحات الخلفية, والجمعية المنظمة للقاء قالت أنه والحمد لله ولأول مرة تمتليء هذه القاعة الكبيرة علي أخرها منذ الصباح حيث أتي الناس من جميع أنحاء أوروبا خاصة بلجيكا وهولندا وفرنسا وقد نصحنى أحد الأحباب بالسفر مبكرا للوصول قبل موعد اللقاء بخمس ساعات لحجز المكان في المقاعد الأمامية
فإليكم محاضرة الشيخ كاملة التي ألقاها في مدينة دورتموند الألمانية وسط حشد كبير من إخواننا من ألمانيا وهولندا وبلجيكا وبعضهم من دول أخرى, تجدون المحاضرة في موقع الداعية الألماني المسلم أبي حمزة فوكل الذي أشرف على تنظيم اللقاء المبارك مع فريقه الذي حضره عدد كبير من إخواننا من بعض الأقطار الأوروبية المجاورة لألمانيا. تجدون المحاضرة مقسمة على رابطين:
الرابط الأول
http://www.einladungzumparadies.de/i...d=1221&lang=ar
الرابط الثاني
http://www.einladungzumparadies.de/i...d=1225&lang=ar
وهنا رفعها إخواننا في منتدى فرسان السنة جاهزة للتحميل ساعة كاملة بجودات متعددة
www.forsanelhaq.com/showthread.php?t=163371
وهنا مقطع قصير: الشيخ الحويني يلقن ألماني و ألمانية الشهادة
http://www.archive.org/details/islamshab&recache=1
في إحدي القاعات الكبيرة بمدينة درتموند الألمانية ألقي فضيلة الشيخ أبي اسحاق الحويني محاضرة وفقه الله عز وجل فيها بعنوان الركائز وكان مضمون المحاضرة عن معني الشهادتين وأن فلاح اي إنسان لن يكون إلا بتحقيق معني شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمد رسول الله وأن توحيد الله عز وجل هو أكبر أسباب النجاة في الدنيا والآخرة وأن اتباع النبي صلي الله عليه وسلم هو الطريق المستقيم الذي سار عليه الصحابة والتابعين ومن تبعهم إلي يومنا هذا ثم استفاض فضيلة الشيخ حول هذا المعني، وبعد أن انتهي من المحاضرة ترجم الداعية أبو جبريل هذه المحاضرة إلي الألمانية وكان موفقا أيضا علي حسب ما قاله الحضور، ثم سأل الداعية الألماني بيير فوجل هل من أحد يريد أن يدخل الإسلام؟
فجاءت البشري من الصفوف الخلفية حيث رفع أحد الألمان يده وقال أنا: هنا صوت وصورة
####
ثم أتي إلي المنصة التي يجلس عليها فضيلة الشيخ ثم لقنه الشيخ الشهادتين وهو يرددها وراءه وسط تكبير ضخم ضجت به القاعة معلنة فرحها بهذا المسلم الجديد، وكان واضحا تأثر فضيلة الشيخ بهذا المشهد خصوصا وأن هذا الشاب الألماني كان وجهه وهو ينطق الشهادتين يشع نوراً وفرحا،
ثم كانت البشري التالية بأن طلبت امرأة ألمانية أن تُسلم هي أيضا، فتم إعطائها المايك وهي في مكانها خلف الستار ولقنها الشيخ من علي المنصة الشهادتين وهي تردد وراءه أجمل كلمة تلامس أسماع أي مسلم في أي بقعة من بقاع الأرض وسط تكبير هائل من الحضور وفرح شديد بدخول رجل وامرأة إلي دين الله الحق
اللهم لك الحمد اللهم لك الحمد
ثم تكلم الشيخ لمدة دقائق معدودة عن الاهتمام بالهوية الإسلامية وضروة تعليم الأجيال المسلمة اللغة العربية لغة القرآن حتي يستطيع الجيل الحالي أن يتواصل مع القرآن والسنة.
ثم انصرف فضيلة الشيخ من القاعة عائداً إلي مقر إقامته ليواصل برنامجه العلاجي
نسأل الله العظيم أن يبارك في شيخنا وأن يحفظه بحفظه سبحانه وتعالي وأن يشفيه شفاءاً لا يغادر سقما
وصلي الله علي محمد وعلي آله وصحبه وسلم
ـ[أبو سلمى المغربي]ــــــــ[18 - 05 - 10, 07:21 م]ـ
[ COLOR="Navy"][CENTER][SIZE="5"] رابط الصوت فقط بصيغة MP3 جودة عالية 30 MB
http://ia360705.us.archive.org/19/items/muslim2006_1749/abuishaq_dortmund.avi.mp3
المحاضرة كاملة بجودة عالية صوت وصورة 245 MB
####
ـ[أبو زيد محمد بن علي]ــــــــ[18 - 05 - 10, 07:54 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ووالله إن قد الإمام الحويني لكبير
نسأل الله أن يبارك لنا فيه ويهديه إلى كل خير
آمين
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(138/347)
ـ[أبو يحيى الحجازي]ــــــــ[18 - 05 - 10, 08:32 م]ـ
جزاكم الله خيرًا، ونفع بكم وشفى الله شيخنا الحبيب ورده علينا بمزيد الصحة والعافية سالمًا غانمًا مأجورًا بإذن الله تعالى
ـ[المسلم الحر]ــــــــ[19 - 05 - 10, 12:26 ص]ـ
جزاكم الله خيرًا، ونفع بكم وشفى الله شيخنا الحبيب ورده علينا بمزيد الصحة والعافية سالمًا غانمًا مأجورًا بإذن الله تعالى
اللهم آمين اللهم آمين اللهم آمين
ـ[عبدالملك محمد]ــــــــ[19 - 05 - 10, 04:13 ص]ـ
حفظه الله تعالى وجميع المسلمين
ورحم الله موتانا وموتى المسلمين
ـ[أبو عمر محمد بن إسماعيل]ــــــــ[19 - 05 - 10, 12:49 م]ـ
بارك الله فيكم
وحفظ الشيخ أبا إسحاق ونفع به وأمتع المسلمين بعمره
ـ[عبد الله البجاوي]ــــــــ[19 - 05 - 10, 11:37 م]ـ
نسأل الله أن يهدي الحويني
ـ[أبو زيد محمد بن علي]ــــــــ[19 - 05 - 10, 11:57 م]ـ
اللهم آمين
ويهدينا ويهديك أيضا أخي
فكلنا محتاج للهداية!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
ـ[عماد الجيزى]ــــــــ[20 - 05 - 10, 06:37 ص]ـ
اللهم اهد الذين يشقون صفوف المسلمين .. !
ـ[صالح بن حسن]ــــــــ[20 - 05 - 10, 06:47 ص]ـ
اللهم اهد الذين يشقون صفوف المسلمين .. !
آمين آمين
ـ[محمد بن صادق]ــــــــ[20 - 05 - 10, 07:34 ص]ـ
جزاكم الله خيرًا(138/348)
طلب إعانة في ضبط الخط
ـ[أبو صهيب عدلان الجزائري]ــــــــ[18 - 05 - 10, 07:41 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله
أنا أكتب في جهازي على وورد 2003 بخط تراديسيونال عربي وعند نقل الملف إلى موضوع جديد في الملتقى يتغير الخط عند الاعتماد على الموضوع إلى خط سيء للقراءة والعرض فالرجاء من الإخوان الكرام أن يعينوني على طريقة حفظ الخط الأول بارك الله في الجميع
ـ[أم صفية وفريدة]ــــــــ[18 - 05 - 10, 08:29 م]ـ
أنت لا تحتاج لتنسيق النص بخط تراديشونال؛ لأنه الخط الثابت للملتقى
جرب حذف تنسيق النص:
بعد نسخ ولصق الموضوع الجديد قم بتظليله واضغط على هذه العلامة التي في الصورة:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=75944&stc=1&d=1274200114
ـ[أبو صهيب عدلان الجزائري]ــــــــ[19 - 05 - 10, 12:23 ص]ـ
جزاك الله خيرا أم صفية(138/349)
بحث عن شخص من دولة قطر.
ـ[ياسين البشير]ــــــــ[18 - 05 - 10, 09:12 م]ـ
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته / هل يوجد في الملتقى شخص من دولة قطر؟
ـ[ياسين البشير]ــــــــ[21 - 05 - 10, 01:22 ص]ـ
??????????????(138/350)
أصيب (والد) الشيخ / عبدالله العلي بجلطة في القلب .. فادعو له.
ـ[المسيطير]ــــــــ[19 - 05 - 10, 01:07 ص]ـ
الإخوة الأكارم /
أصيب والد الشيخ الفاضل / عبدالله العلي - عضو الملتقى - .. بجلطة في القلب قبل أيام .. ومن حقه علينا أن ندعو له بالشفاء.
فأسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يعجل بشفاء والد الشيخ، وأن يكشف مابه من ضر، وأن يحفظه، ويعينه، وييسر أمره، وأن يطيل في عمره على طاعته، وأن يبارك له في عمره، وعمله، وعلمه، وصحته، وأن يوفق الأطباء للتسبب في علاجه ومراعاة حاله، وأن يرزقه الصحة والعافية، وأن يمن عليه بالسلامة والخروج من أزمته عاجلا غير آجل.
اللهم اشف عبدك - والد الشيخ - ينكأ لك عدوا أو يمشي لك إلى صلاة.
اللهم إني أسألك باسمك الأعظم الذي إذا سألت به أعطيت، وإذا دعيت به أجبت .. أن تشفيه شفاءً لا يغادر سقما.
ـ[أبو الهمام البرقاوي]ــــــــ[19 - 05 - 10, 01:15 ص]ـ
فأسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يعجل بشفاء والد الشيخ، وأن يكشف مابه من ضر، وأن يحفظه، ويعينه، وييسر أمره، وأن يطيل في عمره على طاعته، وأن يبارك له في عمره، وعمله، وعلمه، وصحته، وأن يوفق الأطباء للتسبب في علاجه ومراعاة حاله، وأن يرزقه الصحة والعافية، وأن يمن عليه بالسلامة والخروج من أزمته عاجلا غير آجل.
اللهم اشف عبدك - والد الشيخ - ينكأ لك عدوا أو يمشي لك إلى صلاة.
اللهم إني أسألك باسمك الأعظم الذي إذا سألت به أعطيت، وإذا دعيت به أجبت .. أن تشفيه شفاءً لا يغادر سقما.
آمين.
ـ[مختار الديرة]ــــــــ[19 - 05 - 10, 01:16 ص]ـ
اللهم اشف عبدك - والد الشيخ - ينكأ لك عدوا أو يمشي لك إلى صلاة.
اللهم إني أسألك باسمك الأعظم الذي إذا سألت به أعطيت، وإذا دعيت به أجبت .. أن تشفيه شفاءً لا يغادر سقما.
ـ[أبا قتيبة]ــــــــ[19 - 05 - 10, 01:25 ص]ـ
اللهم اشف عبدك - والد الشيخ عبدالله العلى
اللهم إني أسألك باسمك الأعظم الذي إذا سألت به أعطيت، وإذا دعيت به أجبت .. أن تشفيه شفاءً لا يغادر سقما.
ـ[أبومالك المصرى]ــــــــ[19 - 05 - 10, 01:35 ص]ـ
اللهم اشف عبدك - والد الشيخ - ينكأ لك عدوا أو يمشي لك إلى صلاة.
اللهم إني أسألك باسمك الأعظم الذي إذا سألت به أعطيت، وإذا دعيت به أجبت .. أن تشفيه شفاءً لا يغادر سقما.
آمين ....... آمين
ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[19 - 05 - 10, 08:59 ص]ـ
أسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يشفيه.
أسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يشفيه.
أسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يشفيه.
أسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يشفيه.
أسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يشفيه.
أسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يشفيه.
أسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يشفيه.
ونتمنى أن تطمئنونا عنه جزاكم الله خيرًا.
ـ[خليل الفائدة]ــــــــ[19 - 05 - 10, 10:54 ص]ـ
أسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يشفيه.
أسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يشفيه.
أسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يشفيه.
أسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يشفيه.
أسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يشفيه.
أسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يشفيه.
أسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يشفيه.
وفَّقكَ اللهُ يا أبا أنس لبرِّ والدكَ.
ـ[أبو فهر السلفي]ــــــــ[19 - 05 - 10, 12:56 م]ـ
أسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يشفيه.
أسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يشفيه.
أسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يشفيه.
أسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يشفيه.
أسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يشفيه.
أسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يشفيه.
أسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يشفيه.
عافاه الله وكشف ما به من مضر وجعل مصابه خيراً له وأحسن عاقبة ..
ـ[محبة لطيبه]ــــــــ[19 - 05 - 10, 02:06 م]ـ
نسأل الله رب الناس مذهب البأس أن يشفيه شفاءا لا يغادر سقما وأن يمد له في عمره على طاعته
.
ـ[أبو سليمان الهاشمي]ــــــــ[19 - 05 - 10, 02:28 م]ـ
أسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يشفيه.
أسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يشفيه.
أسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يشفيه.
أسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يشفيه.
أسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يشفيه.
أسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يشفيه.
أسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يشفيه
ـ[طه محمد عبدالرحمن]ــــــــ[19 - 05 - 10, 03:02 م]ـ
أسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يشفيه.
أسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يشفيه.
أسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يشفيه.
أسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يشفيه.
أسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يشفيه.
أسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يشفيه.
أسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يشفيه.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(138/351)
ـ[جهاد حِلِّسْ]ــــــــ[19 - 05 - 10, 04:33 م]ـ
أسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يشفيه.
أسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يشفيه.
أسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يشفيه.
أسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يشفيه.
أسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يشفيه.
أسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يشفيه.
أسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يشفيه.
ـ[عبدالله العلي]ــــــــ[19 - 05 - 10, 11:22 م]ـ
شكر الله للإخوة جميعا دعواتهم الطيبة
وأسأله سبحانه ألا يريهم مكروها، وأن يمدهم وأحبابهم بالصحة والعافية
وشكر خاص لأخي الشيخ المسيطير، حفظه الله وأمد في عمره على طاعته، وجعله مباركا أينما كان
ـ[مكتب زهير الشاويش]ــــــــ[19 - 05 - 10, 11:52 م]ـ
نسأل الشافي ان يعافي والد اخينا المكرم عبد الله العلي وان يمده بالصحة والعافية.
ـ[عبدالله العلي]ــــــــ[21 - 05 - 10, 11:54 ص]ـ
شكر الله لك ياشيخ بلال
وأمد في عمر والدكم على طاعته، وجعلكم مباركين
الوالد بحاجة إلى الدعاء فأرجو أن تطلب من والدكم العلامة الدعاء له ..
ـ[المسيطير]ــــــــ[19 - 07 - 10, 05:11 م]ـ
أجرى والد الشيخ / عبدالله العلي بالأمس عملية شرايين في القلب .. وكانت ناجحة ولله الحمد والمنة.
فأسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يعجل بشفاءه، وأن يكشف مابه من ضر، وأن يحفظه، ويعينه، وييسر أمره، وأن يطيل في عمره على طاعته، وأن يبارك له في عمره، وعمله، وعلمه، وصحته، وأن يوفق الأطباء للتسبب في علاجه ومراعاة حاله، وأن يرزقه الصحة والعافية، وأن يمن عليه بالسلامة والخروج من أزمته عاجلا غير آجل.
اللهم اشف عبدك - والد الشيخ - ينكأ لك عدوا أو يمشي لك إلى صلاة.
اللهم إني أسألك باسمك الأعظم الذي إذا سألت به أعطيت، وإذا دعيت به أجبت .. أن تشفيه شفاءً لا يغادر سقما.
ـ[أبوالفداء المصري]ــــــــ[19 - 07 - 10, 06:06 م]ـ
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يعجل بشفاءه، وأن يكشف مابه من ضر، وأن يحفظه، ويعينه، وييسر أمره، وأن يطيل في عمره على طاعته، وأن يبارك له في عمره، وعمله، وعلمه، وصحته، وأن يوفق الأطباء للتسبب في علاجه ومراعاة حاله، وأن يرزقه الصحة والعافية، وأن يمن عليه بالسلامة والخروج من أزمته عاجلا غير آجل.
اللهم اشف عبدك - والد الشيخ - ينكأ لك عدوا أو يمشي لك إلى صلاة.
اللهم إني أسألك باسمك الأعظم الذي إذا سألت به أعطيت، وإذا دعيت به أجبت .. أن تشفيه شفاءً لا يغادر سقما.
اللهم آمين. اللهم آمين
ـ[محمد الجيزاوي]ــــــــ[20 - 07 - 10, 03:18 م]ـ
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
ـ[محمد مشعل العتيبي]ــــــــ[20 - 07 - 10, 03:31 م]ـ
أسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يشفيه.
أسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يشفيه.
أسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يشفيه.
أسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يشفيه.
أسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يشفيه.
أسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يشفيه.
أسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يشفيه.
ـ[عبدالله الميمان]ــــــــ[20 - 07 - 10, 09:10 م]ـ
أسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يشفي والد الأخ عبدالله العلي شفاء لا يغادر سقما عاجلا غير آجل
وأن يطيل في عمره على طاعته
وأن يجمع له بين الأجر والعافية
ـ[عبدالرحمن آل منصور]ــــــــ[20 - 07 - 10, 10:21 م]ـ
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يعجل بشفاء والد الشيخ، وأن يكشف مابه من ضر، وأن يحفظه، ويعينه، وييسر أمره، وأن يطيل في عمره على طاعته، وأن يبارك له في عمره، وعمله، وعلمه، وصحته، وأن يوفق الأطباء للتسبب في علاجه ومراعاة حاله، وأن يرزقه الصحة والعافية، وأن يمن عليه بالسلامة والخروج من أزمته عاجلا غير آجل.
اللهم اشف عبدك - والد الشيخ - ينكأ لك عدوا أو يمشي لك إلى صلاة.
اللهم إني أسألك باسمك الأعظم الذي إذا سألت به أعطيت، وإذا دعيت به أجبت .. أن تشفيه شفاءً لا يغادر سقما.
ـ[خضر بن سند]ــــــــ[20 - 07 - 10, 10:55 م]ـ
اللهم إني أسألك باسمك الأعظم الذي إذا سألت به أعطيت، وإذا دعيت به أجبت .. أن تشفيه شفاءً لا يغادر سقما.
ـ[أبو وسام الأزهرى]ــــــــ[20 - 07 - 10, 11:37 م]ـ
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يعجل بشفاء والد الشيخ، وأن يكشف مابه من ضر، وأن يحفظه، ويعينه، وييسر أمره، وأن يطيل في عمره على طاعته، وأن يبارك له في عمره، وعمله، وعلمه، وصحته، وأن يوفق الأطباء للتسبب في علاجه ومراعاة حاله، وأن يرزقه الصحة والعافية، وأن يمن عليه بالسلامة والخروج من أزمته عاجلا غير آجل.
اللهم اشف عبدك - والد الشيخ - ينكأ لك عدوا أو يمشي لك إلى صلاة.
اللهم إني أسألك باسمك الأعظم الذي إذا سألت به أعطيت، وإذا دعيت به أجبت .. أن تشفيه شفاءً لا يغادر سقما.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(138/352)
ـ[أحمد محمد الشويمي]ــــــــ[22 - 07 - 10, 11:53 م]ـ
أسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يشفيه شفاءا لا يغادر سقما
ـ[محبة لطيبه]ــــــــ[23 - 07 - 10, 01:54 ص]ـ
الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات
نسأل الله أن يبارك في عمره
.
ـ[ابراهيم النوبي]ــــــــ[23 - 07 - 10, 02:14 ص]ـ
أسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يشفيه.
أسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يشفيه.
أسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يشفيه.
أسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يشفيه.
أسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يشفيه.
أسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يشفيه.
أسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يشفيه.(138/353)
المحاضرة القيمة التي ألقاها شيخنا أبو إسحاق الحويني في ألمانيا في مدينة دورتمند وسط حشد كبير من إخواننا
ـ[أبو سلمى المغربي]ــــــــ[19 - 05 - 10, 04:07 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إخواني الكرام شرفني الله يوم الأحد الماضي برؤية شيخنا أبي إسحاق الحويني حفظه الله ومتعه الله بالصحة والعافية و شفاه من كل سقم وحفظه الله لنا وللإسلام ذخرا فقد حضر الشيخ حفظه الله في الموعد المحدد وتحمل مشقة السفر من محل إقامته إلى مدينة دورتموند حيث سيعقد اللقاء رغم أنه مريض ويخضع لفحوصات وتحليلات في نفس المدينة التي أقيم أنا فيها أيضا لمعرفة سبب ضعف أعصاب الساقين ورغم أنه لم يأخذ قسطه من النوم والراحة في تلك الليلة بالخصوص بسبب الألم الذي انتابه كما أخبرنا الإخوة المرافقون وبالرغم من ذلك أصر على الحضور حفظه الله
فعقد اللقاء في مدينة دورتموند في قاعتين كبيرتين تتسعان لثلاثة آلاف وخمس مائة الأولى للرجال والثانية للنساء أما قاعة الرجال فكانت مكتظة ولم تكفي المقاعد فوقفت أفواج في الممرات والمساحات الخلفية, قال الجمعية المنظمة للقاء: أنه وللحمد لله لأول مرة تمتليء هذه القاعة الكبيرة عن أخرها, ومنذ الصباح حيث توافد الناس مبكرين من جميع أنحاء أوروبا خاصة بلجيكا وهولندا وفرنسا. لذلك نصحنا أحد الأحباب بالسفر باكرا للوصول قبل موعد اللقاء بخمس ساعات لحجز المكان في المقاعد الأمامية
فإليكم محاضرة الشيخ حفظه الله كاملة تجدونها مقسمة إلى قسمين للمشاهدة فقط في موقع الداعية الألماني المسلم أبي حمزة فوكل حفظه الله الذي أشرف على تنظيم اللقاء المبارك مع فريقه.
هنا المحاضرة مقسمة على رابطين للمشاهدة أما التحميل فمن الرابط الثالث والرابع والخامس
الرابط الأول للمشاهدة
http://www.einladungzumparadies.de/index.php?option=com_hwdvideoshare&task=viewvideo&Itemid=1&video_id=1221&lang=ar
الرابط الثاني للمشاهدة
http://www.einladungzumparadies.de/index.php?option=com_hwdvideoshare&task=viewvideo&Itemid=1&video_id=1225&lang=ar
وهنا رفعها إخواننا في منتدى فرسان السنة جاهزة للتحميل ساعة كاملة بجودات متعددة
www.forsanelhaq.com/showthread.php?t=163371
المحاضرة كاملة للتحميل بجودة عالية 245 MB
http://ia360704.us.archive.org/19/items/muslim2006_1749/abuishaq_dortmund.avi
رابط بصيغة MP3 جودة عالية 30 MB
http://ia360705.us.archive.org/19/items/muslim2006_1749/abuishaq_dortmund.avi.mp3
وهنا مقطع قصير: الشيخ الحويني يلقن ألماني و ألمانية الشهادة
http://www.archive.org/details/islamshab&recache=1
في إحدي القاعات الكبيرة بمدينة درتموند الألمانية ألقي فضيلة الشيخ أبي اسحاق الحويني محاضرة وفقه الله عز وجل فيها بعنوان الركائز وكان مضمون المحاضرة عن معني الشهادتين وأن فلاح أي إنسان لن يتحقق إلا بتحقيق معني شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمد رسول الله.وأن توحيد الله عز وجل هو أكبر أسباب النجاة في الدنيا والآخرة وأن اتباع النبي صلي الله عليه وسلم هو الطريق المستقيم الذي سار عليه الصحابة والتابعون ومن تبعهم إلي يومنا هذا ثم استفاض الشيخ حفظه الله في شرح هذا المعني، وبعد أن انتهي من المحاضرة ترجم الداعية أبو جبريل المحاضرة إلي اللغة الألمانية وكان موفقا أيضا. وفي الختام سأل الداعية الألماني أبو حمزة بيير فوجل هل من أحد يرغب أن يدخل الإسلام؟
فجاءت البشري من الصفوف الخلفية حيث رفع أحد الألمان يده وقال أنا: هنا التسجيل
http://www.archive.org/details/islamshab&recache=1
ثم أتي إلي المنصة التي حيث فضيلة الشيخ فلقنه الشهادتين وهو يرددها وراءه وسط تكبير الجموع الذي ضجت به القاعة معلنة فرحها بهذا المسلم الجديد، وكان واضحا تأثر فضيلة الشيخ بهذا المشهد خصوصا وأن هذا الشاب الألماني كان وجهه وهو ينطق الشهادتين يشع نوراً وفرحا، ثم كانت البشري التالية بأن طلبت امرأة ألمانية من قاعة النساء عبر السماعات أن تُسلم هي أيضا، فتم إعطائها المايك وهي في مكانها ولقنها الشيخ من علي المنصة الشهادتين وهي تردد وراءه أجمل كلمة تلامس أسماع أي مسلم في أي بقعة من بقاع الأرض وسط تكبير هائل من الحضور وفرح شديد بدخول رجل وامرأة إلي دين الله الحق
اللهم لك الحمد اللهم لك الحمد
ثم تكلم الشيخ لمدة دقائق معدودة عن الاهتمام بالهوية الإسلامية وضروة تعليم الأجيال المسلمة اللغة العربية لغة القرآن حتي يستطيع الجيل الحالي أن يتواصل مع القرآن والسنة.ثم انصرف فضيلة الشيخ من القاعة عائداً إلي مقر إقامته ليواصل برنامجه العلاجي نسأل الله العظيم أن يبارك في شيخنا وأن يحفظه بحفظه سبحانه وتعالي وأن يشفيه شفاءاً لا يغادر سقما
وصلي الله علي محمد وعلي آله وصحبه وسلم
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(138/354)
ـ[أبو تراب السلفى الاثري]ــــــــ[19 - 05 - 10, 04:20 م]ـ
ماشاء الله لاقوة الابالله
ـ[أبو مالك الأثري السلفي]ــــــــ[19 - 05 - 10, 06:03 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وهنا المقطع الذي فيه إسلام الرجل والمرأة: http://www.forsanelhaq.com/showthread.php?t=163487
ـ[أبو الوليد العربي]ــــــــ[19 - 05 - 10, 11:10 م]ـ
بارك الله فيك،
وحفظ الله شيخنا أبا إسحاق وشافاه وعافاه.
ـ[أبو سلمى المغربي]ــــــــ[19 - 05 - 10, 11:46 م]ـ
بارك الله فيكم جميعا
ـ[أبو سلمى المغربي]ــــــــ[29 - 05 - 10, 11:51 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بلجيكا - بروكسل: السبت 15 جمادي الثانية 1431 هـ 29 مايو 2010
Brussels Event Brewery nv-sa
rue Delaunoystraat 58 B/1
B-1080 BRUSSELS
المحاضرة التي ألقاها شينا أبو إسحاق الحويني اليوم في مدينة بوركسل بعنوان: أيها التائه قف
حمل الملف بالجودة العالية
http://www.archive.org/download/xboxgamer-353/stop_alheweny.avi
التسجيل الصوتي بجودة عالية MP3
http://www.archive.org/download/xboxgamer-353/stop_alheweny.mp3
ـ[ام سلمان الجزائرية]ــــــــ[30 - 05 - 10, 08:18 ص]ـ
ماشاء الله
ثبتنا الله و اياهما عل دينه
و حفظ الله فضيلة الشيخ الحويني و زاده من فضله
جزاكم الله خيرا
ـ[المسلم الحر]ــــــــ[30 - 05 - 10, 11:45 م]ـ
جزاكم الله خيرا و بارك فيكم
ـ[أبو سلمى المغربي]ــــــــ[06 - 06 - 10, 09:53 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هولندا مدينة دانبوس - 6 - 6 - 2010
Brabanthallen 's-Hertogenbosch
Diezekade 2
5222 AK 's-Hertogenbosch
ألقى فضيلة الشيخ أبي إسحاق الحويني حفظه الله اليوم في مدينة دانبوس بهولندا
محاضرة بعنوان: قل هو نبأ عظيم - التسجيل صوتي MP3
هنا كلك يمين وحفظ باسم ( http://ia360708.us.archive.org/6/items/alheweny.org092/holanda.mp3)
ـ[أبو سلمى المغربي]ــــــــ[07 - 06 - 10, 07:18 م]ـ
جهد مبارك جزاك الله أختي أم محمد على هذا التفريغ لمحاضرة الشيخ
محاضرة الشيخ _حفظه الله _بدورتموند بألمانيا.<? xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p>
التوحيد أولاً< o:p></o:p>
إن الحمد لله تعالى نحمده ونستعين به ونستغفره ونعوذ بالله تعالى من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا من يهدى الله تعالى فلا مضل له ومن يضلل فلا هادى له وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمداً عبدُه ورسوله.< o:p></o:p>
أما بعدِ:< o:p></o:p>
فإن أصدق الحديث كتاب الله تعالي وأحسن الهدي هدي محمدٍ صلي الله عليه وآله وسلم، وشر الأمور محدثاتها وكل محدثةٍ بدعه وكل بدعةٍ ضلالة وكل ضلالةٍ في النار، اللهم صلى على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد، وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد.< o:p></o:p>
_____________________________________<o:p></o:p>
فإن الإعلان الرسمي عن دين الإسلام يتكرر في اليوم خمس مرات ألا وهو الآذان، الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر، أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن محمداً رسول الله، أشهد أن محمداً رسول الله، إلى أخر كلمات الأذان.< o:p></o:p>
الركيزتين اللذين يشتمل عليهما الآذان.< o:p></o:p>
وهذا الآذان الذي نسمعه في اليوم خمس مرات وكما قلت هو بمثابة الإعلان الرسمي لدين الإسلام، يشتمل على ركيزتين لا يقوم إيمان عبدٍ إلا بصحتهما.< o:p></o:p>
الركيزة الأولي: وهو أشهد أن لا إله إلا الله،وهي التوحيد.< o:p></o:p>
الركيزة الثانية: وهي أشهد أن محمد رسول الله وهي الإتباع، فهما توحيد وإتباع، فكما أن الله- عز وجل- لا شريك له في العبادة فإن النبي- صلي الله عليه وسلم- لا شريك له في الإتباع، وكل مُتَبعٍ بعده - صلي الله عليه وسلم إنما إتباعه فرعٌ على إتباع النبي- صلي الله عليه وسلم- ولذلك قلت لا شريك له في الإتباع.< o:p></o:p>
المراد بالشهادة.< o:p></o:p>
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(138/355)
وهنا كلمة ربما يغفل عنها كثير من الناس وهي قول المؤذن أشهد الشهادة بضد الغيب، الشهادة هي الرؤيا، قال تعالي:? عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ ? (الحشر:22)، فعندما أقول: أشهد أن لا إله إلا الله، أي كأنك تقول أنا أرى الله وأشاهده، يكون من ثمرة ذلك أن قلبك لا يقوم في مشهد العصيان وأنت تعتقد أنك ترى الله.< o:p></o:p>
هل يُري الله _عز وجلَّ _في الدنيا؟ < o:p></o:p>
ولأن رؤية الله- عز وجل- في الدنيا مستحيلة وإن كنا نراه في الجنة إن شاء الله تعالى كما نرى القمر ليلة البدر وكما جاءت بذلك الأحاديث المتواترة، إلا أننا لا نرى ربنا في الدنيا.< o:p></o:p>
وقصة موسى في الدنيا معروفة لما قال:? رَبِّ أَرِنِي أَنْظُرْ إِلَيْكَ قَالَ لَنْ تَرَانِي وَلَكِنِ انْظُرْ إِلَى الْجَبَلِ فَإِنِ اسْتَقَرَّ مَكَانَهُ فَسَوْفَ تَرَانِي?فماذا كانت النتيجة؟ ? فَلَمَّا تَجَلَّى رَبُّهُ لِلْجَبَلِ جَعَلَهُ دَكًّا وَخَرَّ مُوسَى صَعِقًا ? (الأعراف:143)،< o:p></o:p>
وقال النبي- صلي الله عليه وسلم-:" واعلموا أنكم لن تروا ربكم حتى تموتوا"، فرؤية الله- عز وجل- في الدنيا مستحيلة، ولكن قدِّر هذا , عندما تقول أسهد أن لا إله إلا الله، ولأنك لن تراه تبقى المرتبة الثانية وهو يراك، وهذا أعلى درجات الدين.< o:p></o:p>
درجات دين الإسلام.< o:p></o:p>
فإن دين الإسلام على ثلاث درجات الدرجة الأولى وهي الأوسع الإسلام ثم الإيمان، ثم الإحسان، فهي ثلاثة دوائر متداخلة، الدائرة الأوسع الإسلام، وبداخلها دائرة أضيق منها وهي الإيمان وبداخلها دائرة أضيق منها وهي الإحسان، فإذا خرج من الإحسان أين يذهب؟ يقع في دائرة الإيمان،وإذا خرج من دائرة الإيمان أين يذهب؟ يقع في دائرة الإسلام، وإذا خرج من دائرة الإسلام أين يذهب؟ خرج إلى الفضاء الواسع ألا وهو الكفر.< o:p></o:p>
أركان الإسلام.< o:p></o:p>
فيكون الدين عندنا كما في حديث جبريل- عليه السلام- الذي رواه الشيخان في حديث أبي هريرة - رضي الله عنه - ورواه مسلم في حديث عمر بن الخطاب رضي الله عنه " لما جاء جبريل - عليه السلام - وسأل النبي- صلي الله عليه وسلم- ما الإسلام؟ قال: أن تشهد أن لا إله إلا الله وتقيم الصلاة، وتؤتي الزكاة، وتصوم رمضان وتحج البيت إن استطعت إليه سبيلًا، ما الإيمان؟ قال: أن تؤمن بالله، وملائكته، وكتبه، ورسله، واليوم الآخر، والقدر خيره وشره، ما الإحسان؟ قال: أن تعبد كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك ".< o:p></o:p>
هذه الدوائر المتداخلة كما قلت أعلي دائرة فيها أو قبتها الإحسان والإحسان كما عرفه النبي - عليه الصلاة والسلام - " أن تعبد الله كأنك تراه " هذه هي معني نشهد لأنك لن تراه علي الحقيقة، لكن كأنك تراه، كأنك تشاهده " فإن لم تكن تراه فإنه يراك "، تخيل أن رجلاً يريد أن يزني، ويعلم يقينًا أن يوجد كاميرا مسجلة، أو أن أحداً ينظر إليه من ثقب الباب، أيستطيع أن يفعل شيئًا؟ لا يستطيع أن يفعل شيئًا، وهذا نظر بشر فإذا تحقق المرء بمعني أشهد لا يستطيع قلبه أن يقوم في مشهد العصيان مطلقًا.< o:p></o:p>
لا يستطيع ذلك.< o:p></o:p>
وبهذا تعلم فساد هذه الرواية الإسرائيلية التي يذكرها بعض أهل التفسير في سورة يوسف عليه السلام? لَوْلا أَنْ رَأَى بُرْهَانَ رَبِّهِ ?< o:p></o:p>
( يوسف:24)، من ضمن الروايات الصلعاء التافهة في هذا الباب قالوا: برهان ربه أنه عندما حل سرواله ونظر إلي السقف فوجد يعقوب عاضاً علي إصبعه يقول له: لا تفعل، أي منقبة ليوسف حينئذٍ لما يرى أباه، صورة أبيه وهو يعض على إصبعه لا تفعل، أي ميزة وأي منقبة ليوسف حينئذٍ، في اجتنابه الزنا، أي رجل حتى وإن كان فاجرًا لو علم أن أحداً يراقبه، أو يشاهده، أو يصوره فإنه لا يستطيع أن يفعل ذلك.< o:p></o:p>
الشهادة دلالة علي صحة التوحيد.< o:p></o:p>
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(138/356)
فعندما يقول المؤذن: أشهد أن لا إله إلا الله، في هذا دلاله علي صحة التوحيد، ومعلوم أن العبد لا يقبل منه أي عمل إلا إذا صح توحيده، لا مداهنة في هذا إطلاقًا، ولا ينجو من هذا رجلٌ مهما كان فاضلًا في ذات نفسه، لدينا في سورة الأنعام ذكر الله- عز وجل- ثمانية عشر نبيًا وألوفًا لم ينص عليهم علي أسمائهم، أنظر ماذا قال:? وَتِلْكَ حُجَّتُنَا آتَيْنَاهَا إِبْرَاهِيمَ عَلَى قَوْمِهِ نَرْفَعُ دَرَجَاتٍ مَنْ نَشَاءُ إِنَّ رَبَّكَ حَكِيمٌ عَلِيمٌ * وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ كُلًّا هَدَيْنَا وَنُوحًا هَدَيْنَا مِنْ قَبْلُ وَمِنْ ذُرِّيَّتِهِ دَاوُودَ وَسُلَيْمَانَ وَأَيُّوبَ وَيُوسُفَ وَمُوسَى وَهَارُونَ وَكَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ * وَزَكَرِيَّا وَيَحْيَى وَعِيسَى وَإِلْيَاسَ كُلٌّ مِنَ الصَّالِحِينَ * وَإِسْمَاعِيلَ وَالْيَسَعَ وَيُونُسَ وَلُوطًا وَكُلًّا فَضَّلْنَا عَلَى الْعَالَمِينَ ? (الأنعام:83 - 86).< o:p></o:p>
هؤلاء ثمانية عشر نبيًا? وَمِنْ آَبَائِهِمْ ? كم عددهم؟ الله أعلم? وَذُرِّيَّاتِهِمْ ? كم عددهم؟ الله أعلم، ? وَإِخْوَانِهِمْ ?، كم عددهم؟ الله أعلم، أعداد غفيرة لا تدخل تحت العد ? وَاجْتَبَيْنَاهُمْ وَهَدَيْنَاهُمْ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ * ذَلِكَ هُدَى اللَّهِ يَهْدِي بِهِ مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَلَوْ أَشْرَكُوا لَحَبِطَ عَنْهُمْ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ? (الأنعام:88:87)، هؤلاء جميعًا لو أشركوا ثمانية عشر نبيًا وهذه الألوف المؤلفة من إخوانهم وذرياتهم وآبائهم ما تنفعهم شفاعة الشافعين وقال الله - عز وجل- للنبي- صلي الله عليه وسلم-:? لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ ? (الزمر:65).< o:p></o:p>
مضرة الشرك وفائدة التوحيد.< o:p></o:p>
والشرك: السيئة الوحيدة التي لا تبقي حسنة، إذا كان من خصائص الحسنة أنها تمحو السيئة ? إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ? (هود: 114)، فإن الشرك هو السيئة التي تأكل كل الحسنات، قال تعالي:? بَلَى مَنْ كَسَبَ سَيِّئَةً وَأَحَاطَتْ بِهِ خَطِيئَتُهُ فَأُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ ? (البقرة:81) فلا توجد سيئة تحيط بكل الحسنات إلا الشرك، وفي الصحيح أن النبي- صلي الله عليه وسلم- قال:" يؤتي برجل يوم القيامة فيقول الله- عز وجل- له: عبدي أولو إن كان لك مليء الأرض ذهبًا أكنت تفتدي به من عذاب النار، يقول له، إي وعزتك، فيقول له: أردت منك أهون من ذلك، أردت منك ألا تشرك بي فأبيت إلا الشرك ".< o:p></o:p>
لم يرد منه ملء الأرض ذهبًا لأنه لو كان عنده فعلاً ملء الأرض ذهبًا ما بذله ? وَلَوْ تَرَى إِذْ وُقِفُوا عَلَى النَّارِ فَقَالُوا يَا لَيْتَنَا نُرَدُّ وَلَا نُكَذِّبَ بِآَيَاتِ رَبِّنَا وَنَكُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ * بَلْ بَدَا لَهُمْ مَا كَانُوا يُخْفُونَ مِنْ قَبْلُ وَلَوْ رُدُّوا لَعَادُوا لِمَا نُهُوا عَنْهُ وَإِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ ? (الأنعام:28:27).< o:p></o:p>
كلمة التوحيد قبل توحيد الكلمة.< o:p></o:p>
إن لم نجتمع على التوحيد، فلن يجمعنا شيء، لا قوميات، ولا مصالح ولا أعراف، ولا مذاهب، إذا اختلفنا في الله ,فالذي يريد أن يوحد الأمة يجب عليه أن يرجع إلى الشرب الأول، إلى السلف الأول أغلب القرءان المكي كله عن التوحيد ولغة هادئة جدًا تخترق القلب وأسئلة مفحمةٍ ليس عنها جواب.< o:p></o:p>
الدلالة على أن الله عز وجلَّ الإله الحق.< o:p></o:p>
في صحيح البخاري من حديث جبير بن مطعم- رضي الله عنه- قال دخلت المدينة في فداء أيسرى بدر، بعد غزة بدر كان فيه أسرى فذهب جبير بن مطعم ليتفاهم مع النبي- عليه الصلاة والسلام- بخصوص الأسرى أسرى المشركين، قال: فوافيته وهو يصلي المغرب بالمسلمين، أرجوا أن تنتبه أن جبير بن مطعم كان كافرًا آنذاك وهو يحكى هذه الحكاية، فسمعت النبي- صلى الله عليه وسلم- يقرأ في المغرب:? أَمْ خُلِقُوا مِنْ غَيْرِ شَيْءٍ أَمْ هُمُ الْخَالِقُونَ * أَمْ خَلَقُوا السَّمَاوَاتِ وَالأرْضَ بَل لا يُوقِنُونَ * أَمْ عِنْدَهُمْ خَزَائِنُ رَبِّكَ أَمْ هُمُ الْمُسَيْطِرُونَ ? (الطور:35 - 37) قال: فكاد قلبي أن يطير، آيات من سورة الطور، ? أَمْ خُلِقُوا مِنْ
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(138/357)
غَيْرِ شَيْءٍ أَمْ هُمُ الْخَالِقُونَ?؟، سؤال لا جواب عنه إلا الجواب الصحيح لا هذا ولا ذاك? أَمْ خَلَقُوا السَّمَاوَاتِ وَالأرْضَ بَل لا يُوقِنُونَ * أَمْ عِنْدَهُمْ خَزَائِنُ رَبِّكَ أَمْ هُمُ الْمُسَيْطِرُونَ?؟ أسئلة لا جواب عنها إطلاقًا.< o:p></o:p>
لذلك جبير بن مطعم الكافر آنذاك قال: كاد قلبي أن يطير، أسئلة لا جواب عنها إلا أن تجيب جوابًا صحيحًا.< o:p></o:p>
وكما قال تعالي في سورة النمل:? قُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ وَسَلَامٌ عَلَى عِبَادِهِ الَّذِينَ اصْطَفَى آَللَّهُ خَيْرٌ أَمَّا يُشْرِكُونَ ? (النمل:59)، هذه مقارنة بين رب العالمين- سبحانه وتعالى- وبين ألهتهم التي عبدوها من دون الله ? آَللَّهُ خَيْرٌ أَمَّا يُشْرِكُونَ ?، ? أَمْ مَنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَأَنْزَلَ لَكُمْ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَنْبَتْنَا بِهِ حَدَائِقَ ذَاتَ بَهْجَةٍ مَا كَانَ لَكُمْ أَنْ تُنْبِتُوا شَجَرَهَا أَإِلَهٌ مَعَ اللَّهِ ? (النمل:60)، أجب أيها الجاحد، أيها المشرك أجب، هذا هو صنع الله ? أَمْ مَنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَأَنْزَلَ لَكُمْ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَنْبَتْنَا بِهِ حَدَائِقَ ذَاتَ بَهْجَةٍ مَا كَانَ لَكُمْ أَنْ تُنْبِتُوا شَجَرَهَا ?، هذا صنع الله، أين صنع ألهتكم؟ ? أَإِلَهٌ مَعَ اللَّهِ بَلْ هُمْ قَوْمٌ يَعْدِلُونَ ?.< o:p></o:p>
? أَمْ مَنْ جَعَلَ الْأَرْضَ قَرَارًا وَجَعَلَ خِلَالَهَا أَنْهَارًا وَجَعَلَ لَهَا رَوَاسِيَ وَجَعَلَ بَيْنَ الْبَحْرَيْنِ حَاجِزًا أَإِلَهٌ مَعَ اللَّهِ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ * أَمْ مَنْ يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ وَيَجْعَلُكُمْ خُلَفَاءَ الْأَرْضِ أَإِِلَهٌ مَعَ اللَّهِ قَلِيلًا مَا تَذَكَّرُونَ * أَمْ مَنْ يَهْدِيكُمْ فِي ظُلُمَاتِ الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَمَنْ يُرْسِلُ الرِّيَاحَ بُشْرًا بَيْنَ يَدَيْ رَحْمَتِهِ أَإِلَهٌ مَعَ اللَّهِ تَعَالَى اللَّهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ * أَمْ مَنْ يَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ وَمَنْ يَرْزُقُكُمْ مِنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ أَإِلَهٌ مَعَ اللَّهِ قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ ? (النمل:61 - 64)، أسئلة ليس لها جواب، إلا أن يجيب المرء الجواب الصحيح، فأقام ربنا- سبحانه وتعالي- الدلالة على أنه الإله الحق بما يقرون به من ربوبيته- سبحانه وتعالى-.< o:p></o:p>
لأن المشركين ما زعم أحدهم يومًا أن آلهة شاركت رب العالمين في خلق شيء،? وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ مَنْ خَلَقَهُمْ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ ? (الزخرف:87) ? قُلْ لِمَنِ الأرْضُ وَمَنْ فِيهَا إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ * سَيَقُولُونَ لِلَّهِ ? (المؤمنون:85،84) < o:p></o:p>
فهم يعترفون أن الله – عز وجل- خالق كل شيء، ببداهة العقل خلق كل شيء، انفرد بالخلق، وانفرد بالرزق، وانفرد بالإحياء، وانفرد بالإماتة، أفلا يناسب من جهة العقل أن ينفرد بالإلوهية.< o:p></o:p>
لماذا عندما قيل لهم لا تعبدوا إلا الله، قال بعضهم لبعض? أَجَعَلَ الآلِهَةَ إِلَهًا وَاحِدًا إِنَّ هَذَا لَشَيْءٌ عُجَابٌ ? (ص:5)، أي عجب في هذا انفرد بكل شيء تعترفون به ألا يناسب أن ينفرد بالإلوهية- تبارك وتعالى-، فصحة التوحيد هذا هو الركن الركين لدين الإسلام، لا يقبل الله عزوجلَّ صرفًا ولا عدلاً من مشرك أبدًا، ولا تنفعه شفاعة الشافعين.< o:p></o:p>
إبراهيم- عليه السلام-: أبوه آزر، كان يصنع الأصنام، وآزر هذا هو أبوه وليس عمه، كما ورد في بعض التفاسير أن آزر هو عم إبراهيم، هذا الكلام كلام خطأ، بدلالة الحديث الذي في البخاري وغيره عن أبي هريرة قال: أن النبي- صلي الله عليه وسلم- قال: " يلقى إبراهيم أباه آزر يوم القيامة "، فآزر هنا بدل من أباه، يلقى إبراهيم أباه آزر يوم القيامة، فيقول: " يا إبراهيم لا أخالفك اليوم"، كنت تدعوني إلي عبادة الله وكنت أقول لك: لأرجمنك، اليوم أنا موافق أن أكون مؤمنًا اليوم، لما رأي النار وقد أستوفي الله - عز وجل- غضبه يوم القيامة.< o:p></o:p>
لم يستوف الله- عز وجل- غضبه علي العباد في الدنيا.< o:p></o:p>
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(138/358)
لو أستوفي غضبه علي العباد ما قبل توبة تائب، إنما يستوفي غضبه يوم القيامة كما في حديث الشفاعة الطويل: عندما يذهب العباد إلي آدم عليه السلام، وإلي نوح، وإلي إبراهيم كل الأنبياء يقولون: إن الله غاضب اليوم غضبًا ما غضبه قبل ذلك قط، ولا يغضبه بعد ذلك قط بل شمل العباد بحلمه- تبارك وتعالي-، وكما قلت لكم لو أستوفي غضبه في الدنيا ما قبل توبة تائب ? وَلَوْ يُؤَاخِذُ اللَّهُ النَّاسَ بِمَا كَسَبُوا مَا تَرَكَ عَلَى ظَهْرِهَا مِنْ دَابَّةٍ ? (فاطر:45) ,فلما رأي والد إبراهيم هذا قال يا إبراهيم: لا أعصيك اليوم فتوجه إبراهيم - عليه السلام- إلي ربه وقال: ربي إن أبي هذا الأبعد، أي يريد أن يستشفع به، كان الكلام نهائي، يا إبراهيم إني حرمت الجنة علي الكافرين، لا نقض ولا إبرام ولا أي شيء لا أحد ينفع الآخر.< o:p></o:p>
مضرة صحبة السوء.< o:p></o:p>
أبو طالب عم النبي- عليه الصلاة- والسلام كان في حديث المسيب بن حزن في الصحيحين وهو يحتضر، النبي- صلي الله عليه وسلم- ذهب إليه ليلقنه هذه الكلمة لا إله إلا الله، فوجد عنده أبا جهل وعبد الله بن أبي أمية بن المغيرة فقال النبي- صلي الله عليه وسلم- لعمه يا عمي قلها قل:" لا إله إلا الله، كلمة أحاج لك بها عند الله "، أنظر إلي الصحبة صحبة السوء كما قال العرب يقولون: الصاحب ساحب يسحب صاحبه، وكما قال النبي- صلي الله عليه وسلم - " المرء علي دين خليله فلينظر أحدكم من يخالل " < o:p></o:p>
علي دينه: أي علي ميله وهواه، فقال يا أبا طالب: أترغب عن ملة عبد المطلب؟ والنبي- صلي الله عليه وسلم – يحاول معه وهما يؤزونه على الكفر أزًا، حتى قال في النهاية، هو علي ملة عبد المطلب، فقال النبي- صلي الله عليه وسلم – " لأستغفرن لك ما لم أُنه عن ذلك "، فنزلت الآية: ? مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَنْ يَسْتَغْفِرُوا لِلْمُشْرِكِينَ وَلَوْ كَانُوا أُولِي قُرْبَى مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُمْ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ ? (التوبة:113)، وأنزل الله- عز وجل-? إِنَّكَ لا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ ? (القصص:56) ,عندما أسمع المؤذن يقول، أشهد اعلم أن المسألة مربوطة بهذه الكلمة الشهادة كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك، أتعصى الملك في بيته وعلى فراشه، الفرش أي الأرض، والملائكة شهود وهو يراك، أي جرأة عند هذا العبد الذي يفعل وهو عاريٍ تمامًا كل شيء مكشوف، ربما كثير من الناس لما يقرئون في كتب التوحيد لا يجدون مثل هذه المعاني، إنما يجدون في الغالب الأُطر والضوابط التي تحفظ التوحيد أن يختلط بغيره.< o:p></o:p>
الذين أبرزوا هذه المعاني، من أفضل هذه المعاني شيخ الإسلام بن القيم- رحمة الله عليه-، ومن قبله شيخ الإسلام بن تيمية، لكن بن القيم وسع العبارة، وغاص لاسيما في سائر كتبه، شيخ الإسلام بن تيمية- رحمة الله عليه، هذا الرجل كان مقاتلاً يقف على الرصد يقاتل أهل البدع وهذا الكلام، وفعل فيهم ما لم تفعل الجيوش الجرارة وهو وحده -رحمة الله عليه- بن القيم اهتم بالجانب النفسي في هذا الموضوع، وهو حقيقة التوحيد ,كيف تستخدم التوحيد في حياتك اليومية؟ < o:p></o:p>
الأسماء والصفات أوسع باب يدلك على الإيمان ويغسل قلبك. لو تدبرت الأسماء والصفات، لاسيما كل اسم له معنى ويشترك مع الاسم الآخر في بعض المعنى، لكن ترى الأسماء أحيانًا تقترن ببعضها بصورة ملحوظة مثل العزيز الحكيم، تجد العزيز مع الحكيم في الغالب أو مع العليم وقليلاً ما تجد العزيز الرحيم، لأن العزيز الرحيم أكثر سورة تكررت فيها هاتان الصفتان بالاقتران سورة الشعراء.< o:p></o:p>
حيثما وجدت صفة الحلم فاعلم أن العبد مستحقٌ للعقوبة.< o:p></o:p>
بعد حكاية قصة كل نبي يقول الله- عز وجل-:? إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَةً وَمَا كَانَ أَكْثَرُهُمْ مُؤْمِنِينَ (8) وَإِنَّ رَبَّكَ لَهُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ ? (الشعراء:9،8)، وتكررت في بعض السور في مطلع سورة الروم وغيرها، فأنت عندما تنظر إلى الأسماء والصفات المقترنة، مثل الحليم حيثما وجدت صفة الحلم فاعلم أن العبد مستحقٌ للعقوبة، حيثما وجدتها، أنظر.< o:p></o:p>
الكون كُله يُسبح الله عز وجلّ.< o:p></o:p>
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(138/359)
قال تعالي ? تُسَبِّحُ لَهُ السَّمَاوَاتُ السَّبْعُ وَالأرْضُ وَمَنْ فِيهِنَّ وَإِنْ مِنْ شَيْءٍ إِلا يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ وَلَكِنْ لا تَفْقَهُونَ تَسْبِيحَهُمْ إِنَّهُ كَانَ حَلِيمًا غَفُورًا ? (الإسراء:44)، في هذه الآية ما هي الجناية التي ارتكبها العبد، وقلنا حيث توجد صفة الحلم لابد أن يكون العبد مستحقًا للعقوبة ,? تُسَبِّحُ لَهُ السَّمَاوَاتُ السَّبْعُ وَالأرْضُ وَمَنْ فِيهِنَّ وَإِنْ مِنْ شَيْءٍ إِلا يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ وَلَكِنْ لا تَفْقَهُونَ تَسْبِيحَهُمْ إِنَّهُ كَانَ حَلِيمًا غَفُورًا ? هذا السقف يسبح، هذا المكتب يسبح، هذه الكاميرا تسبح، هذا الجدار يسبح، كل شيء يسبح، إلا الثقلان الإنس والجن الغفلة فيهما ? وَلَكِنْ لا تَفْقَهُونَ تَسْبِيحَهُمْ ?، أي لا تعرفون كيف تسبح هذه الكائنات.< o:p></o:p>
? إِنَّهُ كَانَ حَلِيمًا غَفُورًا ?، أنت تعرف أين الجناية؟، فيه حديث رواه الإمام أحمد والإمام البخاري في الأدب المفرد بسند قوي عن عبد الله بن عمر بن العاص- رضي الله عنهما- قال:" لما حضرت نوحًا الوفاة في أخر حياة نوح وهو يحتضر دعا ابنه،_وفي رواية _دعا ابنيه وقال لهما: إني قاصٌ عليكما الوصية،_ يريد أن يوصيهم، وأنت تستطيع ببساطة شديدة أن تعرف اهتمامات هذا الرجل في أخر كلمة قالها قبل أن يموت، ملخص حياة الإنسان الذي يموت تستطيع أن تعرفها بأخر كلمة.< o:p></o:p>
أنظر يعقوب- عليه السلام- آخر كلمة قالها:? أَمْ كُنْتُمْ شُهَدَاءَ إِذْ حَضَرَ يَعْقُوبَ الْمَوْتُ إِذْ قَالَ لِبَنِيهِ مَا تَعْبُدُونَ مِنْ بَعْدِي ? (البقرة:133)، آخر كلمة، يطمئن أن أولاده يعبدون الله- سبحانه وتعالى-، هذا شغله الشاغل النبي- عليه الصلاة والسلام-، أخر كلمة قالها: " لعن الله اليهود والنصارى اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد ألا إني أنهاكم عن ذلك، ألا إني أنهاكم عن ذلك ألا إني أنهاكم عن ذلك، قالت عائشة- رضي الله عنها-، فلولا ذاك أبرز قبره، لكنه خشي أن يتخذ مسجدًا ".< o:p></o:p>
ومن أواخر ما قاله- صلي الله عليه وسلم- " الصلاة، الصلاة وما ملكت أيمانكم "، فيه واحد وهو يموت يقول يا بني المصنع، المتجر، الأرض الزراعة الموسيقى، العود، الكمنجة، هذا كان اهتمامه في حياته، فارقب آخر كلام يقوله المرء في حياته، تعرف ملخص حياته بالكامل.< o:p></o:p>
نوح- عليه السلام- في أخر حياته دعا ابنيه وقال:" إني قاصٍ عليكما الوصية: أمركما باثنتين، وأنهاكما عن اثنتين، أمركما بلا إله إلا الله < o:p></o:p>
_ وهذه الوصية الأولى، الأمر الثاني وهو محل الشاهد _، وأمركما بسبحان الله وبحمده فإنها صلاة كل شيءٍ وبها يرزق الخلق _< o:p></o:p>
الشاهد: أي أنت ترزق إذا سبحت، وإذا لم تسبح؟ لا ترزق، فأنت لا تسبح وترزق، لذلك قال:? تُسَبِّحُ لَهُ السَّمَاوَاتُ السَّبْعُ وَالأرْضُ وَمَنْ فِيهِنَّ وَإِنْ مِنْ شَيْءٍ إِلا يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ ?، فكل شيء يرزق لأنه يسبح، والإنسان الغافل الذي لا يسبح، الأصل أنه لا يرزق، لكن حلم الله عن ذنبه وعن غفلته ورزقه, فعرفنا? حَلِيمًا ? لماذا جاءت هنا؟ بسبب ذنب العبد في ترك التسبيح ومع ذلك يرزقه.< o:p></o:p>
فباب الأسماء والصفات هذا لو تأملته من أوسع الأبواب التي تجلوا قلبك وبكل أسف ليس هناك كتاب جامع في هذا، فيه كتب نعم تشير إشارات لكن ليست مسهبة، فأنت تضطر أن تكون لك قراءاتك الخاصة وتبحث في الكتب وتجمع النظير على النظير حتى تصل إلى هذا المعنى الذي أنبه عليه هنا.< o:p></o:p>
إذًا الشطر الأول يا إخواني والكلام في التوحيد واسع جدًا، ممكن نظل طول العمر نتكلم في التوحيد، إنما هذه عناوين فقط تدل هذه العناوين على تفصيلاتها , أشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أن محمد رسول الله،.< o:p></o:p>
ما معني وأشهد أن محمد رسول الله؟ < o:p></o:p>
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(138/360)
كأن النبي- صلى الله عليه وسلم- لقيك في الطريق، أرجوا أن لا يكون فيه أحد في هذه القاعة د تورط بلبس شيء من الذهب من الرجال، يلبس دبله من الذهب أو يلبس خاتم ذهب، لو أن النبي- عليه الصلاة والسلام- لقيك في الطريق، وأنت تلبس الذهب وقال لك اخلع هذا فإنه لا يجوز لك، ماذا تقول له بصراحة؟ أنا أعرف جواب كل من في القاعة وكل من يصله هذا يقول سأخلع الذهب، لأنه لا يستطيع أن يقول للنبي: لا، لأن هذا يكون فسخ العقد الإيمان به.< o:p></o:p>
سبب نزول الآية.< o:p></o:p>
قال تعالى:? فَلا وَرَبِّكَ لا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لا يَجِدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ حَرَجًا مِمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمَا ? (النساء:65)، فترقى بالعبد على حسب إيمانه، هذه الآية كان لها سبب نزول، الزبير بن العوام له أرض وله جار من الأنصار أرضه مجاورة لأرض الزبير، لكن أرض الزبير في العالي وأرض الأنصار أخفض منها، ولم يكن قديمًا مواتير تضخ الماء الأنصاري التي أرضه أسفل قليلاً يريد أن يسقي أولاً، الزبير أرضه أعلى فأنت لو سقيت أرضك ستستوعب الماء كله ولا يصل الماء إلى أرضي، لأن أرضي في العالي، فحدث بينهما نزاع، من الحكم؟ الرسول- عليه الصلاة والسلام- ,فذهبا أي واحد عادي يحكم لمن؟ من الذي يسقي أولاً؟، للزبير طبعًا لأن أرضه في العالي، والماء لما يكون كثير يصعد ويروي الأرض فالنبي- عليه الصلاة والسلام- قال أسق يا زبير ثم أرسل الماء إلى جارك، فغضب الأنصاري وقال للنبي-عليه الصلاة والسلام-: أن كان بن عمتك، لأنه ابن عمتك حكمت له عليَّ، فتلون وجه النبي- عليه الصلاة والسلام-، كأنما فقيء في وجهه حب الرمان، فقال له: أسق يا زبير ثم احبس الماء، لن تسقي أرضك.< o:p></o:p>
تنسب النبي- صلي الله عليه وسلم- إلى الجور وإلى الظلم، وإلى المحاباة فنزلت الآية:? فَلا وَرَبِّكَ لا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ?، وهذه أول درجة، لا يؤمنون حتى يجعلوا النبي- صلي الله عليه وسلم- حاكمًا عليهم في كل شيء، ? ثُمَّ لا يَجِدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ حَرَجًا مِمَّا قَضَيْتَ ? لا أتضايق أنه قضى عليَّ وليس ذلك فقط، إنما? وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمَا ?.< o:p></o:p>
فلما يقول له: اخلع خاتم الذهب، لا يجوز أن يقول له: لا، لأنه بذلك يكون قد فسخ عقد الإيمان.< o:p></o:p>
ما هو الفرق بين أن يقول لك النبي- صلي الله عليه وسلم- ذلك شخصيًا، وبين أن يرسل النبي- صلي الله عليه وسلم- رسولاً إليك؟ < o:p></o:p>
أن اخلع الذهب، ما هو الفرق؟ لا فرق ن لأنك لو اشترطت أن تسمع هذا من النبي- صلي الله عليه وسلم- شخصيًا فيكون الدين انتهى بوفاته - صلي الله عليه وسلم-، لما أرسل النبي- صلي الله عليه وسلم- معاذ بن جبل وأبي موسى الأشعري إلى اليمن وقال:" أنك تقدم قومًا أهل كتاب، فليكن أول ما تدعوهم إليه شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله، فإن هم أجابوك لذلك، فأعلمهم أن الله فرض عليهم خمس صلوات في اليوم والليلة، فإن هم أجابوك لذلك فأعلمهم أن الله- عز وجل- افترض علي أغنيائهم صدقة ترد في فقرائهم ".< o:p></o:p>
لو أن أهل اليمن قالوا لمعاذ بن جبل وأبي موسى الأشعري لا، لن نؤمن بهذا فما حكمهم؟ كفار أم لا؟ كفار عند كل العلماء، لماذا؟ لأنه لا فرق بين أن يقول النبي- صلي الله عليه وسلم- هذا مباشرة أو أن يرسل رسولاً ولذلك قامت حجة النبي- صلي الله عليه وسلم- على كسرى وقيصر وهرقل بالكتب التي كان يرسلها إلى الآفاق، إذاً وجود النبي- صلي الله عليه وسلم- ليس شرطًا.< o:p></o:p>
نرجع إلى بحثنا، أنا قلت لك كلامًا عن النبي- صلي الله عليه وسلم- لكن أنا معي توكيل صحيح، ما معنى توكيل؟ أي أعرف ما قاله مما لم يقله وهذا هو الشرط، أنت تعرف اليوم لما تعمل لواحد توكيل يستطيع أن يبيعك ويشتريك، يبيع أملاكك بالكامل بهذا التوكيل، أي أن التوكيل قائم مقام الموكل، فأنا عندما أقول لك: قال رسول الله- صلي الله عليه وسلم- كذا وكذا، من حقك أن تطالبني وتقول بأي صفة تتكلم عن النبي- صلي الله عليه وسلم-، أقول لك: إني معي توكيل صحيح.< o:p></o:p>
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(138/361)
هذا التوكيل من أين أتيت به؟ أنا لا أتكلم عن نفسي طبعًا، أنا أمثل بنفسي فقط، أقول لك: شهد لي أهل العلم بأنني أهل أن أتكلم في الدين، وأن أبلغ عن النبي- صلي الله عليه وسلم- وهي كانت قديمًا اسمها الإِجازة، كما قال مالك- رحمه الله -: ما استفضت الفتيا إلا بعدما شهد لي سبعون من أهل المدينة، من علماء المدينة أنني أهل للفتيا < o:p></o:p>
هذا هو التوكيل، أقول لك شهد لي العلماء فلان وفلان وفلان أنني أهل أن أتكلم في الدين، وهذه هي صحة التوكيل، فإذا ثبت هذا التوكيل فلا يحل لك أن تقول للكلام الذي نقلته لك لا، فهذه جناية عظيمة على إيمانك وأقول لكم بكل صراحة لا يستطيع رجل أن يتبع النبي- صلي الله عليه وسلم- حق إتباعه إلا إذا كان الحب له سابقًا.< o:p></o:p>
وسأقول لكم شيئًا يدخل تحت منظومة الحساب وأكيد في الجلوس تجار ومحاسبون يفهمون لغة الأرقام، ونحن في بلد كل الدنيا فيها أرقام، الفرد فيها رقم، معك الرقم الفلاني تساوي هذا الرقم، ليس معك شيء لا تساوي شيء، فأعتقد أن لغة الأرقام لغة شائعة ومفهومة ودارجة بينكم.< o:p></o:p>
الحسبة التي سأذكرها الآن أخفق فيها معظم أهل الحساب، بالرغم من أنها حسبة يستعمل فيها الحساب، لكن كلهم رسبوا فيها إلا من شاء الله، ونجح فيها أهل المحبة، قال النبي- صلي الله عليه وسلم- في الحديث الذي رواه الشيخان واللفظ لمسلم قال- عليه الصلاة والسلام-، وأنا أرجو من الأخوة أنهم ينتبهوا تمامًا لهذا الحديث، إذا كنت سرحان أفق وأنتبه وأسمع، قال- عليه الصلاة والسلام-:" إن من أشد أمتي لي حبًا رجل يتمني أن يراني بأهله وماله "، صفقة أغني واحد في العالم الآن كم رأس ماله؟ ستين مليار دولار هذا أغنى رجل في العالم على حسب ما قرأت في إحصائيات الشهر الماضي أغنى رجل في العالم يمتلك ستين مليار دولار.< o:p></o:p>
سنفترض أن هذا الرجل مسلم وعنده أولاد يملئون هذه القاعة، أولاده وأحفاده وأولاد الأحفاد، عنده ألفان، ثلاثة مثلاً من الأولاد، وقيل له ما رأيك أن نعقد معك صفقة، تضحي بالستين مليار هذه والثلاثة ألاف ولد في مقابل أن ترى صفحة وجه النبي- عليه الصلاة والسلام- مرة واحدة، تنظر إليه فقط، نظرة، تكلفة هذه النظرة الستين مليار دولار وأن تفقد أولادك كلهم، من الذي ممكن أن يعمل هذه المسألة؟ < o:p></o:p>
أنظرة واحدة إلى صفحة وجهه – صلي الله عليه وسلم- تساوى هذا، فكيف لو كنت تصلى وراءه، أو أخذته بالحضن مرة، أو وضع يده علي كتفك، أو جاورته في مسكن، أو أن كل يوم الصبح تطالع صفحة وجهه مثلاً، هذه كم تساوي؟، بلغة الأرقام كم تساوي، إذا كانت هذه المسألة صعبة فعلاً أن تكون نظرة واحدة إلى صفحة وجهه- عليه الصلاة والسلام- تساوي ستين مليار دولار وبأولادي بالكامل، هذه صعبة علينا.< o:p></o:p>
هناك أخف من ذلك وهو ألا تخالفه في أمره فقط، لا نريد أكثر من هذا قال لك: افعل، تمتثل، قال لك: قف، تقف، أليس هذا في إمكاننا، من الذي ممكن أن ينفذ هذه المسالة، من الذي إذا قيل له أن النبي– صلي الله عليه وسلم- ينهاك أن يفعل كذا، يقول: أمر رسول الله– صلي الله عليه وسلم- على الرأس والعين.< o:p></o:p>
مايدل علي صدق محبة النبي _صلي الله عليه وسلم_ وإتباعه.< o:p></o:p>
في مسند الإمام أحمد بسند مقارب أنه بلغ أنس بن مالك- رضي الله عنه- أن مصعب بن الزبير يريد أن يعاقب عريفاً من الأنصار، والعريف من الأنصار موظف قصر في عمله فمصعب بن الزبير هو الوالي أو أميره، أو الرئيس أراد أن يجلده، العريف هذا الموظف من الأنصار، ومصعب بن الزبير مديره في العمل أو رئيسه، لما بلغ أنس بن مالك أن الزبير يريد أن يضرب هذا العريف الأنصاري، جمع ملابسه عليه وانطلق، ودخل على مصعب بن الزبير، وقال له: ألا تحفظ فينا وصية رسول الله- صلي الله عليه وسلم-، فقال مصعب وما وصيته؟ قال:" أحسنوا إلى محسن الأنصار وتجاوزوا عن مسيئهم" حينئذٍ ألقى مصعب السوط من يده، وألصق خده بالأرض، وقال أمر رسول الله على الرأس والعين، وليس مجرد أنه قال: عفوت عنه، لا، ألصق خده بالأرض وقال أمر رسول الله على الرأس والعين.< o:p></o:p>
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(138/362)
عبدالله بن عمر بن الخطاب- رضي الله عنهما- في مرة من المرات وكان مريضاً، أولاده يجلسون حوله، حمزة – بلال – عبد الله – عبيد الله، فحدَّث عن النبي- صلي الله عليه وسلم- حديثًا وهو" لا تمنعوا إماء الله مساجد الله " < o:p></o:p>
_ وفي لفظ_:" إذا استأذنت أمة أحدكم أن تذهب إلى المسجد فلا يمنعها "، فقال واحد من أبناء عبد الله قال: "والله لنمنعهن يتخذنه دغلا."< o:p></o:p>
والدغل: مفرد أدغال، والأدغال هي الغابات.< o:p></o:p>
ماذا يريد أن يقول؟ < o:p></o:p>
يتخذنه دغلا: أي يتخذن الخروج إلى المسجد حيلة، كالذي يختبئ وراء شجرة في غابة، تريد أن تذهب لصاحبتها من ورائك، فتقول لك أنا سأذهب لصلاة الظهر وتصلي الظهر وتذهب إلى صاحبتها ابن عبد الله بن عمر يقول: لا، أنا لابد أن انتبه، إذا كانت تريد أن تتخذ الذهاب إلى المسجد حيلة، لا أنا أنتبه وأنا لا أخدع، لكن ماذا قال؟ قال: والله لنمنعهن والنبي- عليه الصلاة والسلام ماذا قال؟ قال: لا تمنعوهن، فكيف يقول النبي: لا تمنعوهن، وواحد يقول: لنمنعهن كيف ذلك مهما كان قصده؟.< o:p></o:p>
عبدالله بن عمر: عندما سمع ابنه يقول هذا الكلام لم ينظر إلى قصده ولا نيته، إنما حصبه بحجارة وطرده خارج المجلس وسبه سبًا سيئًا ما سبه أحد قبل ذلك، وقال: أقول لك قال رسول الله-صلي الله عليه وسلم- لا تمنعوا إماء الله، وأنت تقول لنمنعهن، يقول الراوي: "وما أذن له أن يدخل عليه حتى مات "، تصور لم يأذن لهذا الولد أن يخل عليه مرة أخرى حتى مات عبد الله بن عمر، لماذا؟ لأنه عارض النبي- عليه الصلاة والسلام- قال: لا، خالف قوله- صلى الله عليه وسلم ,وهذه مسألة ما كان السلف الأول يطيقها أصلاً وهذه أحد أسباب الذل والعار الذي لزمتنا في هذا العصر وفي العصور السابقة، وهي بمنتهى البساطة مخالفة قول النبي- صلى الله عليه وسلم-.< o:p></o:p>
أئمتنا القدامى الذين تدور عليه الفتوى كأبي حنيفة ومالك والشافعي وأحمد وقبل ذلك الثوري والأوزاعي، وبعد ذلك الأئمة البخاري ومسلم وسائر الأئمة كان لهم كلمة يقولونها بلسان المقال والحال،" إذا صح الحديث فهو مذهبي "< o:p></o:p>
رجل قال للشافعي- رحمه الله- يا أبا عبد الله ألئن جاءك حديث عن النبي- صلى الله عليه وسلم- أتأخذ به؟ فغضب الشافعي، وقال تراني في كنيسة تراني ألبس في وسطي زُنارًا، أشهدكم أنه إذا قال النبي- صلي الله عليه وسلم حديثٌ ولم آخذ به فقد ذهب عقلي، لأنه لا يتصور أن يأتي عن النبي- صلي الله عليه وسلم حديث ثم أقول له لا وهناك منظومة جميلة في هذا المعني نظمها بعض العلماء المتأخرين وهو يتكلم عن قول علماء الإسلام: إذا صح الحديث فهو مذهبي، يقول: < o:p></o:p>
<TABLE class=MsoTableGrid dir=rtl style="BORDER-RIGHT: medium none; BORDER-TOP: medium none; MARGIN: auto auto auto 23.4pt; BORDER-LEFT: medium none; BORDER-BOTTOM: medium none; BORDER-COLLAPSE: collapse; mso-border-alt: dotted #FFCC00 .5pt; mso-yfti-tbllook: 480; mso-padding-alt: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-table-dir: bidi; mso-border-insideh: .5pt dotted #FFCC00; mso-border-insidev: .5pt dotted #FFCC00" cellSpacing=0 cellPadding=0 border=1><TBODY><TR style="mso-yfti-irow: 0; mso-yfti-firstrow: yes"><TD style="BORDER-RIGHT: #ffcc00 1pt dotted; PADDING-RIGHT: 5.4pt; BORDER-TOP: #ffcc00 1pt dotted; PADDING-LEFT: 5.4pt; PADDING-BOTTOM: 0cm; BORDER-LEFT: #ffcc00 1pt dotted; WIDTH: 190.2pt; PADDING-TOP: 0cm; BORDER-BOTTOM: #ffcc00 1pt dotted; BACKGROUND-COLOR: transparent; mso-border-alt: dotted #FFCC00 .5pt" vAlign=top width=254> وقول أعلمِ الهدى لا يعملُ < o:p></o:p>
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(138/363)
</ TD><TD style="BORDER-RIGHT: #ece9d8; PADDING-RIGHT: 5.4pt; BORDER-TOP: #ffcc00 1pt dotted; PADDING-LEFT: 5.4pt; PADDING-BOTTOM: 0cm; BORDER-LEFT: #ffcc00 1pt dotted; WIDTH: 212.5pt; PADDING-TOP: 0cm; BORDER-BOTTOM: #ffcc00 1pt dotted; BACKGROUND-COLOR: transparent; mso-border-alt: dotted #FFCC00 .5pt; mso-border-right-alt: dotted #FFCC00 .5pt" vAlign=top width=283> بقول ما بدون نص يقبلُ< o:p></o:p>
</TD></TR><TR style="mso-yfti-irow: 1"><TD style="BORDER-RIGHT: #ffcc00 1pt dotted; PADDING-RIGHT: 5.4pt; BORDER-TOP: #ece9d8; PADDING-LEFT: 5.4pt; PADDING-BOTTOM: 0cm; BORDER-LEFT: #ffcc00 1pt dotted; WIDTH: 190.2pt; PADDING-TOP: 0cm; BORDER-BOTTOM: #ffcc00 1pt dotted; BACKGROUND-COLOR: transparent; mso-border-alt: dotted #FFCC00 .5pt; mso-border-top-alt: dotted #FFCC00 .5pt" vAlign=top width=254> فيه دليلُ الأخذ بالحديثِ < o:p></o:p>
</TD><TD style="BORDER-RIGHT: #ece9d8; PADDING-RIGHT: 5.4pt; BORDER-TOP: #ece9d8; PADDING-LEFT: 5.4pt; PADDING-BOTTOM: 0cm; BORDER-LEFT: #ffcc00 1pt dotted; WIDTH: 212.5pt; PADDING-TOP: 0cm; BORDER-BOTTOM: #ffcc00 1pt dotted; BACKGROUND-COLOR: transparent; mso-border-alt: dotted #FFCC00 .5pt; mso-border-right-alt: dotted #FFCC00 .5pt; mso-border-top-alt: dotted #FFCC00 .5pt" vAlign=top width=283> وذاك في القديمِ والحديثِ< o:p></o:p>
</TD></TR><TR style="mso-yfti-irow: 2"><TD style="BORDER-RIGHT: #ffcc00 1pt dotted; PADDING-RIGHT: 5.4pt; BORDER-TOP: #ece9d8; PADDING-LEFT: 5.4pt; PADDING-BOTTOM: 0cm; BORDER-LEFT: #ffcc00 1pt dotted; WIDTH: 190.2pt; PADDING-TOP: 0cm; BORDER-BOTTOM: #ffcc00 1pt dotted; BACKGROUND-COLOR: transparent; mso-border-alt: dotted #FFCC00 .5pt; mso-border-top-alt: dotted #FFCC00 .5pt" vAlign=top width=254> قال أبو حنيفةَ الإمامُ < o:p></o:p>
</TD><TD style="BORDER-RIGHT: #ece9d8; PADDING-RIGHT: 5.4pt; BORDER-TOP: #ece9d8; PADDING-LEFT: 5.4pt; PADDING-BOTTOM: 0cm; BORDER-LEFT: #ffcc00 1pt dotted; WIDTH: 212.5pt; PADDING-TOP: 0cm; BORDER-BOTTOM: #ffcc00 1pt dotted; BACKGROUND-COLOR: transparent; mso-border-alt: dotted #FFCC00 .5pt; mso-border-right-alt: dotted #FFCC00 .5pt; mso-border-top-alt: dotted #FFCC00 .5pt" vAlign=top width=283> لا ينبغي لمن له إسلامُ< o:p></o:p>
</TD></TR><TR style="mso-yfti-irow: 3"><TD style="BORDER-RIGHT: #ffcc00 1pt dotted; PADDING-RIGHT: 5.4pt; BORDER-TOP: #ece9d8; PADDING-LEFT: 5.4pt; PADDING-BOTTOM: 0cm; BORDER-LEFT: #ffcc00 1pt dotted; WIDTH: 190.2pt; PADDING-TOP: 0cm; BORDER-BOTTOM: #ffcc00 1pt dotted; BACKGROUND-COLOR: transparent; mso-border-alt: dotted #FFCC00 .5pt; mso-border-top-alt: dotted #FFCC00 .5pt" vAlign=top width=254> أخذًا بأقواليَّ حتى تعرضَ < o:p></o:p>
</TD><TD style="BORDER-RIGHT: #ece9d8; PADDING-RIGHT: 5.4pt; BORDER-TOP: #ece9d8; PADDING-LEFT: 5.4pt; PADDING-BOTTOM: 0cm; BORDER-LEFT: #ffcc00 1pt dotted; WIDTH: 212.5pt; PADDING-TOP: 0cm; BORDER-BOTTOM: #ffcc00 1pt dotted; BACKGROUND-COLOR: transparent; mso-border-alt: dotted #FFCC00 .5pt; mso-border-right-alt: dotted #FFCC00 .5pt; mso-border-top-alt: dotted #FFCC00 .5pt" vAlign=top width=283> على الحديثِ والكتابِ المرتضى< o:p></o:p>
</TD></TR><TR style="mso-yfti-irow: 4"><TD style="BORDER-RIGHT: #ffcc00 1pt dotted; PADDING-RIGHT: 5.4pt; BORDER-TOP: #ece9d8; PADDING-LEFT: 5.4pt; PADDING-BOTTOM: 0cm; BORDER-LEFT: #ffcc00 1pt dotted; WIDTH: 190.2pt; PADDING-TOP: 0cm; BORDER-BOTTOM: #ffcc00 1pt dotted; BACKGROUND-COLOR: transparent; mso-border-alt: dotted #FFCC00 .5pt; mso-border-top-alt: dotted #FFCC00 .5pt" vAlign=top width=254> ومالكٌ إمامُ دارِ الهجرةِ < o:p></o:p>
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(138/364)
</ TD><TD style="BORDER-RIGHT: #ece9d8; PADDING-RIGHT: 5.4pt; BORDER-TOP: #ece9d8; PADDING-LEFT: 5.4pt; PADDING-BOTTOM: 0cm; BORDER-LEFT: #ffcc00 1pt dotted; WIDTH: 212.5pt; PADDING-TOP: 0cm; BORDER-BOTTOM: #ffcc00 1pt dotted; BACKGROUND-COLOR: transparent; mso-border-alt: dotted #FFCC00 .5pt; mso-border-right-alt: dotted #FFCC00 .5pt; mso-border-top-alt: dotted #FFCC00 .5pt" vAlign=top width=283> قال وقد أشارَ نحو الحجرةِ< o:p></o:p>
</TD></TR><TR style="mso-yfti-irow: 5"><TD style="BORDER-RIGHT: #ffcc00 1pt dotted; PADDING-RIGHT: 5.4pt; BORDER-TOP: #ece9d8; PADDING-LEFT: 5.4pt; PADDING-BOTTOM: 0cm; BORDER-LEFT: #ffcc00 1pt dotted; WIDTH: 190.2pt; PADDING-TOP: 0cm; BORDER-BOTTOM: #ffcc00 1pt dotted; BACKGROUND-COLOR: transparent; mso-border-alt: dotted #FFCC00 .5pt; mso-border-top-alt: dotted #FFCC00 .5pt" vAlign=top width=254> كل كلامٌ منه ذو قبولِ < o:p></o:p>
</TD><TD style="BORDER-RIGHT: #ece9d8; PADDING-RIGHT: 5.4pt; BORDER-TOP: #ece9d8; PADDING-LEFT: 5.4pt; PADDING-BOTTOM: 0cm; BORDER-LEFT: #ffcc00 1pt dotted; WIDTH: 212.5pt; PADDING-TOP: 0cm; BORDER-BOTTOM: #ffcc00 1pt dotted; BACKGROUND-COLOR: transparent; mso-border-alt: dotted #FFCC00 .5pt; mso-border-right-alt: dotted #FFCC00 .5pt; mso-border-top-alt: dotted #FFCC00 .5pt" vAlign=top width=283> ومنه مردودٌ سوى الرسولِ< o:p></o:p>
</TD></TR><TR style="mso-yfti-irow: 6"><TD style="BORDER-RIGHT: #ffcc00 1pt dotted; PADDING-RIGHT: 5.4pt; BORDER-TOP: #ece9d8; PADDING-LEFT: 5.4pt; PADDING-BOTTOM: 0cm; BORDER-LEFT: #ffcc00 1pt dotted; WIDTH: 190.2pt; PADDING-TOP: 0cm; BORDER-BOTTOM: #ffcc00 1pt dotted; BACKGROUND-COLOR: transparent; mso-border-alt: dotted #FFCC00 .5pt; mso-border-top-alt: dotted #FFCC00 .5pt" vAlign=top width=254> والشافعيُ قال إن رأيتمُ < o:p></o:p>
</TD><TD style="BORDER-RIGHT: #ece9d8; PADDING-RIGHT: 5.4pt; BORDER-TOP: #ece9d8; PADDING-LEFT: 5.4pt; PADDING-BOTTOM: 0cm; BORDER-LEFT: #ffcc00 1pt dotted; WIDTH: 212.5pt; PADDING-TOP: 0cm; BORDER-BOTTOM: #ffcc00 1pt dotted; BACKGROUND-COLOR: transparent; mso-border-alt: dotted #FFCC00 .5pt; mso-border-right-alt: dotted #FFCC00 .5pt; mso-border-top-alt: dotted #FFCC00 .5pt" vAlign=top width=283> قولي مخالفاً لما رويتمُ < o:p></o:p>
</TD></TR><TR style="mso-yfti-irow: 7"><TD style="BORDER-RIGHT: #ffcc00 1pt dotted; PADDING-RIGHT: 5.4pt; BORDER-TOP: #ece9d8; PADDING-LEFT: 5.4pt; PADDING-BOTTOM: 0cm; BORDER-LEFT: #ffcc00 1pt dotted; WIDTH: 190.2pt; PADDING-TOP: 0cm; BORDER-BOTTOM: #ffcc00 1pt dotted; BACKGROUND-COLOR: transparent; mso-border-alt: dotted #FFCC00 .5pt; mso-border-top-alt: dotted #FFCC00 .5pt" vAlign=top width=254> من الحديث فاضربوا الجدارَ < o:p></o:p>
</TD><TD style="BORDER-RIGHT: #ece9d8; PADDING-RIGHT: 5.4pt; BORDER-TOP: #ece9d8; PADDING-LEFT: 5.4pt; PADDING-BOTTOM: 0cm; BORDER-LEFT: #ffcc00 1pt dotted; WIDTH: 212.5pt; PADDING-TOP: 0cm; BORDER-BOTTOM: #ffcc00 1pt dotted; BACKGROUND-COLOR: transparent; mso-border-alt: dotted #FFCC00 .5pt; mso-border-right-alt: dotted #FFCC00 .5pt; mso-border-top-alt: dotted #FFCC00 .5pt" vAlign=top width=283> بقوليَ المخالف الأخبارَ< o:p></o:p>
</TD></TR><TR style="mso-yfti-irow: 8"><TD style="BORDER-RIGHT: #ffcc00 1pt dotted; PADDING-RIGHT: 5.4pt; BORDER-TOP: #ece9d8; PADDING-LEFT: 5.4pt; PADDING-BOTTOM: 0cm; BORDER-LEFT: #ffcc00 1pt dotted; WIDTH: 190.2pt; PADDING-TOP: 0cm; BORDER-BOTTOM: #ffcc00 1pt dotted; BACKGROUND-COLOR: transparent; mso-border-alt: dotted #FFCC00 .5pt; mso-border-top-alt: dotted #FFCC00 .5pt" vAlign=top width=254> وأحمدٌ قال لهم لا تكتبُ < o:p></o:p>
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(138/365)
</ TD><TD style="BORDER-RIGHT: #ece9d8; PADDING-RIGHT: 5.4pt; BORDER-TOP: #ece9d8; PADDING-LEFT: 5.4pt; PADDING-BOTTOM: 0cm; BORDER-LEFT: #ffcc00 1pt dotted; WIDTH: 212.5pt; PADDING-TOP: 0cm; BORDER-BOTTOM: #ffcc00 1pt dotted; BACKGROUND-COLOR: transparent; mso-border-alt: dotted #FFCC00 .5pt; mso-border-right-alt: dotted #FFCC00 .5pt; mso-border-top-alt: dotted #FFCC00 .5pt" vAlign=top width=283> ما قلته بالأصل ذاك فاطلبُ< o:p></o:p>
</TD></TR><TR style="mso-yfti-irow: 9"><TD style="BORDER-RIGHT: #ffcc00 1pt dotted; PADDING-RIGHT: 5.4pt; BORDER-TOP: #ece9d8; PADDING-LEFT: 5.4pt; PADDING-BOTTOM: 0cm; BORDER-LEFT: #ffcc00 1pt dotted; WIDTH: 190.2pt; PADDING-TOP: 0cm; BORDER-BOTTOM: #ffcc00 1pt dotted; BACKGROUND-COLOR: transparent; mso-border-alt: dotted #FFCC00 .5pt; mso-border-top-alt: dotted #FFCC00 .5pt" vAlign=top width=254> فانظر مقالة الهداةِ الأربعة < o:p></o:p>
</TD><TD style="BORDER-RIGHT: #ece9d8; PADDING-RIGHT: 5.4pt; BORDER-TOP: #ece9d8; PADDING-LEFT: 5.4pt; PADDING-BOTTOM: 0cm; BORDER-LEFT: #ffcc00 1pt dotted; WIDTH: 212.5pt; PADDING-TOP: 0cm; BORDER-BOTTOM: #ffcc00 1pt dotted; BACKGROUND-COLOR: transparent; mso-border-alt: dotted #FFCC00 .5pt; mso-border-right-alt: dotted #FFCC00 .5pt; mso-border-top-alt: dotted #FFCC00 .5pt" vAlign=top width=283> واعمل بها فإن فيها منفعة< o:p></o:p>
</TD></TR><TR style="mso-yfti-irow: 10; mso-yfti-lastrow: yes"><TD style="BORDER-RIGHT: #ffcc00 1pt dotted; PADDING-RIGHT: 5.4pt; BORDER-TOP: #ece9d8; PADDING-LEFT: 5.4pt; PADDING-BOTTOM: 0cm; BORDER-LEFT: #ffcc00 1pt dotted; WIDTH: 190.2pt; PADDING-TOP: 0cm; BORDER-BOTTOM: #ffcc00 1pt dotted; BACKGROUND-COLOR: transparent; mso-border-alt: dotted #FFCC00 .5pt; mso-border-top-alt: dotted #FFCC00 .5pt" vAlign=top width=254> لقمعها لكل ذي تعصبِ < o:p></o:p>
</TD><TD style="BORDER-RIGHT: #ece9d8; PADDING-RIGHT: 5.4pt; BORDER-TOP: #ece9d8; PADDING-LEFT: 5.4pt; PADDING-BOTTOM: 0cm; BORDER-LEFT: #ffcc00 1pt dotted; WIDTH: 212.5pt; PADDING-TOP: 0cm; BORDER-BOTTOM: #ffcc00 1pt dotted; BACKGROUND-COLOR: transparent; mso-border-alt: dotted #FFCC00 .5pt; mso-border-right-alt: dotted #FFCC00 .5pt; mso-border-top-alt: dotted #FFCC00 .5pt" vAlign=top width=283> والمنصفون يكتفون بالنبي< o:p></o:p>
</TD></TR></TBODY></TABLE>
عليه الصلاة والسلام، هذه المنظومة أرجوزة نظمها بعض علمائنا المتأخرين للدلالة على أن الأئمة الأربعة وجماهير أصحابهم يأمرون بإتباع حديث النبي- صلى الله عليه وسلم- ولا يحل لك أن تعارضه لا بقول ولا برأي ٍ ولا بقياسٍ أو أي شيءٍ من هذا.< o:p></o:p>
عندما أسمع قول المؤذن يقول: أشهد أن محمد رسول الله، قدِّر وقت أن يصلك أي حديث عن النبي- عليه الصلاة والسلام- أنه شخصياً- عليه الصلاة والسلام- هو الذي بلغك هذا الكلام، أيسعك أن تقول له لا؟.< o:p></o:p>
في الصحيح أن رجلاً كان يجلس مع النبي- عليه الصلاة والسلام- يلبس خاتم من ذهب فنزعه النبي- صلي الله عليه وسلم- من يده نزعاً شديدًا وطرحه أرضاً، وقال:" يعمد أحدكم إلى جمرة من نار فيضعها في يده "، ثم انفض المجلس، والرجل قام من المجلس وترك خاتم الذهب، فقال له بعض الجلوس: خذ خاتمك، قال له: ما كنت لآخذه وقد طرحه رسول الله، طالما أنه أخذه ورماه من يدي أنا لا يمكن أن آخذه ما أنت ممكن تعمله كنز ممكن تبيعه، ممكن تعطيه لامرأتك، لكنه عظَّم هذا الذي فعله النبي- صلي الله عليه وسلم- وقال: ما كنت لأخذه وقد طرحه رسول الله-صلي الله عليه وسلم-.< o:p></o:p>
الكلام الحقيقة كثير جدًا في مثل هذه المعاني، إنما أردت أن أضع عنوانًا للأذان الذي نسمعه خمس مرات في اليوم، أو الذي على الأقل قبل أن نصلي في بيوتنا، أو نصلي في متاجرنا، واحد منا يؤذن، فهل فقهنا معنى أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمد رسول الله.< o:p></o:p>
أسأل الله تبارك وتعالي أن ينفعنا بما علمنا وأن يعلمنا ما جهِلنا , وأن يجعل ماقلتُهُ لكم زاداً إلي حُسنِ المصيرِ إليه , وعتاداً إلي يُمنِ القدومِ عليه, إنه بكل جميلٍ كفيل , وهو حسبُنا، ونعم الوكيل, وصلي الله وسلم وبارك علي سيدنا محمد والحمد لله رب العالمين.< o:p></o:p>
نسألكم الدعاء بالإخلاص والقبول (أختكم أم محمد الظن)(138/366)
هل تؤيدون فكرة إنشاء منتدى فرعي للاقتصاد الإسلامي؟
ـ[حسون الحسون]ــــــــ[19 - 05 - 10, 08:52 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الإخوة الفضلاء السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
فنظراً لأهمية هذا الباب (الاقتصاد الإسلامي والمعاملات المالية المعاصرة) وما يتعلق به من المعاملات والنوازل التي لا تكاد تنتهي، فإني أقترح- (وليس افتئاتاً على الإشراف) - إنشاء منتدى فرعي يُعنى بالإقتصاد الاسلامي وما يتفرع عنه، آملاً أن يحضى اقتراحي بتأييد الإخوة
بارك الله في الجميع
ـ[أحمد السويد]ــــــــ[20 - 05 - 10, 04:33 م]ـ
أنا من المؤيدين بقوَّة.
فقد قلَّتِ التأصيلاتُ الراسخة في هذا الباب المهمّ من أبواب العلم.
بوركَ فيكَ ..
ـ[أبو الحجاج علاوي]ــــــــ[20 - 05 - 10, 04:48 م]ـ
أنا مؤيد لذلك بشدة
والحاجة الآن تقتضي قيام مثل هذا المنتدى
وجزى الله القائمين على الملتقى خيرا
ـ[حسون الحسون]ــــــــ[20 - 05 - 10, 05:04 م]ـ
أنا من المؤيدين بقوَّة.
فقد قلَّتِ التأصيلاتُ الراسخة في هذا الباب المهمّ من أبواب العلم.
بوركَ فيكَ ..
أنا مؤيد لذلك بشدة
والحاجة الآن تقتضي قيام مثل هذا المنتدى
وجزى الله القائمين على الملتقى يرا
وفيكما بارك الله
وبانتظار آراء باقي الإخوة
ـ[حسون الحسون]ــــــــ[28 - 05 - 10, 06:53 م]ـ
يرفع
بانتظار آراء باقي الإخوة
ـ[أبو الحسن الرفاتي]ــــــــ[29 - 05 - 10, 01:35 م]ـ
أضم صوتي لأصوات الإخوة مؤيداً
ـ[أبو صفي السكندري]ــــــــ[29 - 05 - 10, 02:12 م]ـ
وأنا كذلك أضم صوتي لأصواتكم
ـ[حسون الحسون]ــــــــ[26 - 06 - 10, 01:11 ص]ـ
أبو الحسن الرفاتي-أبو صفي السكندري
رفع الله قدركما
ـ[أبوالحارث العراقي]ــــــــ[26 - 06 - 10, 01:45 ص]ـ
فتح هذا المنتدى سيؤدي الى فتح منتديات اخرى
بالاضافة الى انه قد يخرج عن المحور الديني في بعض الاحيان
وقد يستغل في نشر اعلانات بشكل غير مباشر والله اعلم ....
النقطتيين الاخرتيين ممكن حلها بوجود المشرفين وهذا يخلق نقطة اخرى وهي مجهود اشرافي اكثر
ولكن من اجل الدعوة فلا بأس والله اعلم
ـ[أبو أويس علي الخطيب]ــــــــ[26 - 06 - 10, 01:00 م]ـ
نعم الرأي؛ فالحاجة ماسّة والله.(138/367)
لطيفة فيها عبر ... (تبليغ السلام)
ـ[جهاد حِلِّسْ]ــــــــ[19 - 05 - 10, 09:28 م]ـ
عن أبي البختريّ قال:
جاء الأشعث ابن قيس وجرير بن عبد اللّه البجليّ إلى سلمان،
فقالا: جئناك من عند أخيك أبي الدّرداء،
قال: فأين هديّته الّتي أرسلها معكما؟
قالا: ما أرسل معنا بهديّة.
قال: اتّقيا اللّه، وأدّيا الأمانة، ما جاءني أحد من عنده إلّا جاء معه بهديّة.
قالا: واللّه ما بعث معنا شيئا إلّا أنّه قال: أقرئوه منّي السّلام.
قال: فأيّ هديّة كنت أريد منكما غير هذه؟ وأيّ هديّة أفضل من السّلام تحيّة من عند اللّه مباركة طيّبة؟
الدر المنثور (6/ 226).
ـ[ضيدان بن عبد الرحمن اليامي]ــــــــ[20 - 05 - 10, 12:02 ص]ـ
بارك الله فيك أخي الفاضل جهاد حلس ..
حالنا اليوم عجيب .. لا نطلب من أحدهم هدية ان يحمّل السلام لإخوانه بقدر ما نطلب منه أن يسلم عليهم إذا مَرَّ بهم أو لقيهم .. نريد السلام من القلب، سلام الأخوة والمحبة، لا السلام الذي يخرج به المرء من تبعيّة عدم السلام، أو رده ..
سلام بنفس راضية ومحبة .. فالسلام من شعائر الإسلام؛ لأنه تحية أهل الإسلام .. فأت هذه الشعيرة وأنت معظم لها ومحب (ذَلِكَ وَمَن يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِن تَقْوَى الْقُلُوبِ) [الحج32].
ـ[أبو السها]ــــــــ[20 - 05 - 10, 03:21 م]ـ
جزاك الله خيرا أخانا جهاد:
وهذا النقل للفائدة فقط، وإلا لامعقب على أخلاق الصحابة الكرام العظام:
حكم تبليغ السلام للغير
مصنف ضمن: الآداب و السلوك
لفضيلة الشيخ: سليمان بن عبدالله الماجد
بتاريخ: 22/ 10/1429
س: بعض الناس يقول: سلم لي على فلان؛ فهل يجب إيصال هذا السلام؟
ج: إذا بلغ أحدٌ السلام لأحدٍ، لم يجب على من تحمله أن يبلغه إلى ذلك الشخص، وإنما يكون ذلك مستحباً؛ لأن السلام ابتداؤه غير واجب، فبالأولى لا يجب إقراؤه لأحدٍ. والله أعلم.
http://www.salmajed.com/ar/node/3338
ـ[جهاد حِلِّسْ]ــــــــ[25 - 05 - 10, 05:06 م]ـ
الشيخان الفاضلان /
ضيدان بن عبد الرحمن اليامي
أبو السها
جزاكم الله خيراً على مروركم وتعقيبكم
ـ[أبو سليمان الجسمي]ــــــــ[26 - 05 - 10, 12:20 م]ـ
جزاك الله خيرا ورضي الله عن الصحابة الكرام
ـ[جهاد حِلِّسْ]ــــــــ[29 - 05 - 10, 12:48 م]ـ
وخيراً جزيت أخي الفاضل
ـ[جهاد حِلِّسْ]ــــــــ[15 - 08 - 10, 02:05 ص]ـ
عن أبي قلابة –رحمه الله-:
أن رجلاً دخل على سلمان الفارسي –رضي الله عنه - وهو يعجن فقال ما هذا!
فقال بعثنا الخادم في عمل أو قال في صنعة فكرهنا أن نجمع عليه عملين أو قال صنعتين ثم قال فلان يقرئك السلام قال متى قدمت قال منذ كذا وكذا قال فقال أما إنك لو لم تؤدها كانت أمانة لم تؤدها
حلية الأولياء (1/ 201)
<! --[ if gte mso 9]><xml> <w:WordDocument> <w:View>Normal</w:View> <w:Zoom>0</w:Zoom> <w:TrackMoves/> <w:TrackFormatting/> <w:PunctuationKerning/> <w:ValidateAgainstSchemas/> <w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:IgnoreMixed*******>false</w:IgnoreMixed*******> <w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText> <w:DoNotPromote
السؤال
F/> <w:LidThemeOther>EN-US</w:LidThemeOther> <w:LidThemeAsian>X-NONE</w:LidThemeAsian> <w:LidThemeComplexScript>AR-SA</w:LidThemeComplexScript> <w:Compatibility> <w:BreakWrappedTables/> <w:SnapToGridInCell/> <w:WrapTextWithPunct/> <w:UseAsianBreakRules/> <w:DontGrowAutofit/> <w:SplitPgBreakAndParaMark/> <w:DontVertAlignCellWithSp/> <w:DontBreakConstrainedForcedTables/> <w:DontVertAlignInTxbx/> <w:Word11KerningPairs/> <w:CachedColBalance/> </w:Compatibility> <w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel> <m:mathPr> <m:mathFont m:val="Cambria Math"/> <m:brkBin m:val="before"/> <m:brkBinSub m:val="--"/> <m:smallFrac m:val="off"/> <m:dispDef/> <m:lMargin m:val="0"/> <m:rMargin m:val="0"/> <m:defJc m:val="centerGroup"/> <m:wrapIndent m:val="1440"/> <m:intLim m:val="subSup"/> <m:naryLim m:val="undOvr"/> </m:mathPr></w:WordDocument> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml> <w:LatentStyles
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(138/368)
DefLockedState="false" DefUnhideWhenUsed="true" DefSemiHidden="true" Def
السؤال
Format="false" DefPriority="99" LatentStyleCount="267"> <w:LsdException Locked="false" Priority="0" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="Normal"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="heading 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9"
السؤال
Format="true" Name="heading 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9"
السؤال
Format="true" Name="heading 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9"
السؤال
Format="true" Name="heading 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9"
السؤال
Format="true" Name="heading 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9"
السؤال
Format="true" Name="heading 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9"
السؤال
Format="true" Name="heading 7"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9"
السؤال
Format="true" Name="heading 8"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9"
السؤال
Format="true" Name="heading 9"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 7"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 8"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 9"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="35"
السؤال
Format="true" Name="caption"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="10" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="Title"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="1" Name="Default Paragraph Font"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="11" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="Subtitle"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="22" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="Strong"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="20" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="Emphasis"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="59" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Table Grid"/> <w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Placeholder Text"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="1" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="No Spacing"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light List"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2"/> <w:LsdException Locked="false"
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(138/369)
Priority="69" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Revision"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="34" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="List Paragraph"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="29" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="
السؤال
uote"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="30" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="Intense
السؤال
uote"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false"
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(138/370)
Priority="67" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(138/371)
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(138/372)
6"/> < w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="19" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="Subtle Emphasis"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="21" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="Intense Emphasis"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="31" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="Subtle Reference"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="32" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="Intense Reference"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="33" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="Book Title"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="37" Name="Bibliography"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39"
السؤال
Format="true" Name="TOC Heading"/> </w:LatentStyles> </xml><![endif]--><style> <!-- /* Font Definitions */ @font-face {font-family:"Cambria Math"; panose-1:2 4 5 3 5 4 6 3 2 4; mso-font-charset:1; mso-generic-font-family:roman; mso-font-format:other; mso-font-pitch:variable; mso-font-signature:0 0 0 0 0 0;} @font-face {font-family:"Traditional Arabic"; panose-1:2 2 6 3 5 4 5 2 3 4; mso-font-charset:0; mso-generic-font-family:roman; mso-font-pitch:variable; mso-font-signature:8195 -2147483648 8 0 65 0;} /* Style Definitions */ p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal {mso-style-unhide:no; mso-style-qformat:yes; mso-style-parent:""; margin:0cm; margin-bottom:.0001pt; text-align:right; mso-pagination:widow-orphan; direction:rtl; unicode-bidi:embed; font-size:12.0pt; font-family:"Times New Roman","serif"; mso-fareast-font-family:"Times New Roman";} .MsoChpDefault {mso-style-type:export-only; mso-default-props:yes; font-size:10.0pt; mso-ansi-font-size:10.0pt; mso-bidi-font-size:10.0pt;} @page Section1 {size:595.3pt 841.9pt; margin:72.0pt 90.0pt 72.0pt 90.0pt; mso-header-margin:35.4pt; mso-footer-margin:35.4pt; mso-paper-source:0; mso-gutter-direction:rtl;} div.Section1 {page:Section1;} --> </style><!--[if gte mso 10]> <style> /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Table Normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-priority:99; mso-style-qformat:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin:0cm; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:11.0pt; font-family:"Calibri","sans-serif"; mso-ascii-font-family:Calibri; mso-ascii-theme-font:minor-latin; mso-fareast-font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-theme-font:minor-fareast; mso-hansi-font-family:Calibri; mso-hansi-theme-font:minor-latin; mso-bidi-font-family:Arial; mso-bidi-theme-font:minor-bidi;} </style> <![endif]-->(138/373)
من هو الدكتور عوض منصور صاحب علاج دياتيك لمرضى السكر؟!!
ـ[أبوهاجر الفارس النصري]ــــــــ[20 - 05 - 10, 06:43 ص]ـ
السلام عليكم.
إخواني الأكارم:
سمعت عن عوض منصور الدكتور الأردني وعلاجه الذي صعّد فيه من صعّد،وتكلم عليه من تكلم، ودوائه دياتيك!
فهل من مجرب لهذا الدواء؟! وبماذا تنصحون من يريد الإقدام على استعماله؟
ـ[أبوهاجر الفارس النصري]ــــــــ[21 - 05 - 10, 06:06 ص]ـ
أين أهل الأردن؟! فالرجل أردني!(138/374)
إلى أهل الاختصاص: هل يلزم مريض السكر الدواء؟!!
ـ[أبوهاجر الفارس النصري]ــــــــ[20 - 05 - 10, 07:01 ص]ـ
وأعني:
من يرتفع سكره بعد الأكل مباشرة فيصل إلى عشرة،ثم بعد ساعتين ونصف أو ثلاث ساعات ينزل إلى ستة ونصف أو سبعة، فهل يُنصح بأخذ حبوب؟ أم نقول: إن خيرا له ألا يأخذ الحبوب؟
ـ[أبو أسامة الأزفوني]ــــــــ[20 - 05 - 10, 09:04 م]ـ
يصل إلى عشرة!!
أي مقياس هذا؟! أنا رأيت أجهزة القياس عندنا إذا وصلت إلى درجة " 6" تكتب لك حرف " H " الذي يدل على معنى الخطورة وحينها لا ينفع الدواء بل لابد من مادة الأنسولين التي من النوع السريع غير النوع البطيئ .... وينصح بعض الأطباء بشرب الأعشاب المرة وحتى القهوة بعد الأكل دون سكر لأنها تخفض من السكري لكن دون الإكثار من الأعشاب وكذا القهوة لأن كليهما له آثار جانبية سلبية خاصة على القلب " حين الإكثار منهما "
ملحوظة = لست من أهل الاختصاص (:
ـ[فرج الدوسري]ــــــــ[20 - 05 - 10, 10:15 م]ـ
السلام عليكم
انا مريض بالسكري وما اعرفه انه اذا وصل الى 10 فإن الشخص يكون في غيبوبه تامة فهو ادنى حالاته
السكر هو نقص في عمل البنكرياس ولذلك يجب على المريض اخذ الدواء للتعويض عما يفقده الجسم
اذا كان السكر يصل معك الى 10 فيجب ان تعرض نفسك على الطبيب
نسأل الله ان يشفينا وأياكم
احترامي وتقديري
ـ[عبد الله الحمراني]ــــــــ[20 - 05 - 10, 11:23 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أجاركم الله تعالى من مرض السكر، وعافى الله كل مبتلى به.
كلام الأخ فرج صحيح.
المفترض أن معدّل السكر الطبيعي من (90 - 150) وذلك حسب القياس المتعارف عليه عند أهل الطب لمرض السكر.
فإذا نقص عن 90 فهو مؤشر خطر! وهو كما تفضل به الأخ فرج يؤدي - إذا استمر- إلى غيبوبة.
ويسمى ذلك (انخفاض في السكر)، ويعطى حينها للمريض جرعات من ماء مع سكر، أو قليل من عسل النحل.
أما إذا تجاوز 300 إلى 500 فهذا يسمى (علو في السكر)، وقد كنت قرأت أن (الجنسنج) يؤدي إلى انخفاضه، كما أن تناول الدواء الخاص بالسكر يؤدي إلى انخفاضه.
وأنصح كل مبتلى بمرض السكر -عافى الله كل مبتلى به- أن يواظب على جرعات العلاج المقررة له، وأن يبتعد عن الانفعالات النفسية والعصبية فإن الأخير هذا هو أصعب شيء على مريض السكر.
فإن اضطراب المريض مع السكر من أشد الأخطار على صحة المريض!
ولا من سمع كمن رأى ولا المخبر كالمعاين!!
فالله الله يا مرضى السكر في دوائكم وراحة بالكم فالعافية لا يعدلها شيء!!
وأسأل الله أن يعافى والدتي من هذا المرض وسائر مرضى المسلمين.
هذه نفثة مصدور ولست من أهل الاختصاص ....
ـ[ابو صالح حمود]ــــــــ[21 - 05 - 10, 02:32 ص]ـ
أنا لأاعلم القياس 10 _ على حد علمي البسيط
وأقيس سكر والدي اذا كان مرتفع حد 250 أو 300 أعطيه إبره أنسولين
واذا كان 120 أو أكثر بقليل لا أعطيه الإبره
وأنا أنبهك وأحرصك أن تنتبه لنفسك من الأرتفاع ومن الهبوط ومن الجروح خاااصه بالارجل
فان والدي الأن بالمستشفى وأنا مرافق عتده وأصيب بالغرغرينا عفنا الله وأياكم من شر هذا المرض
وتم قطع أحد أصابعه وإن شاء الله تكون حالاته مستقره ولأ يتم قطع البقيه ,
شفنا الله وأياك والمسلمين أجمعين ,
ـ[عبد القادر مطهر]ــــــــ[21 - 05 - 10, 04:13 ص]ـ
وأعني:
من يرتفع سكره بعد الأكل مباشرة فيصل إلى عشرة،ثم بعد ساعتين ونصف أو ثلاث ساعات ينزل إلى ستة ونصف أو سبعة، فهل يُنصح بأخذ حبوب؟ أم نقول: إن خيرا له ألا يأخذ الحبوب؟
يصل إلى عشرة!!
أي مقياس هذا؟!
أنا رأيت أجهزة القياس عندنا إذا وصلت إلى درجة " 6" تكتب لك حرف " H " الذي يدل على معنى الخطورة وحينها لا ينفع الدواء بل لابد من مادة الأنسولين التي من النوع السريع غير النوع البطيئ.
يتم التعبير عن مستوى السكر في الدم بإحدى طريقتين:
الأولى: بالملجرام/الديسيلتر،
والثانية: بالملمول/لتر.
وعليه فإن مستوى السكر في الدم على الريق، الذي يتم عنده تشخيص الداء السكري هو: ? 126مجم/دل، أو ? 7 ملمول/ل.
وبناء على ذلك: فإن قول الأخ الكريم بأن مستوى السكر قد بلغ 10،
فإنه يعني بذلك أن مستواه قدبلغ 10 ملمول/ل،
أي مايساوي: 180مجم/دل.
وهو وإن كان يُعتبر فوق الحد الطبيعي،
إلا أنه ليس مرتفعًا كثيرًا.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(138/375)
وعليه فإن من يصل مستوى السكر لديه بعد تناول الوجبة إلى ما ذكرت، بحاجة إلى تناول العلاج.
ملحوظة:
لتحويل مستوى السكر في الدم من وحدات الملمول إلى وحدات الملجرام،
نقوم بضرب مستواه بالملمول في رقم 18.
ـ[أبو عبد الله بدر بن سعيد]ــــــــ[21 - 05 - 10, 04:15 ص]ـ
هل إرتفع الى 10 و ما زلت حياً!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
ـ[أبوهاجر الفارس النصري]ــــــــ[21 - 05 - 10, 05:52 ص]ـ
يتم التعبير عن مستوى السكر في الدم بإحدى طريقتين:
الأولى: بالملجرام/الديسيلتر،
والثانية: بالملمول/لتر.
وعليه فإن مستوى السكر في الدم على الريق، الذي يتم عنده تشخيص الداء السكري هو: ? 126مجم/دل، أو ? 7 ملمول/ل.
وبناء على ذلك: فإن قول الأخ الكريم بأن مستوى السكر قد بلغ 10،
فإنه يعني بذلك أن مستواه قدبلغ 10 ملمول/ل،
أي مايساوي: 180مجم/دل.
وهو وإن كان يُعتبر فوق الحد الطبيعي،
إلا أنه ليس مرتفعًا كثيرًا.
وعليه فإن من يصل مستوى السكر لديه بعد تناول الوجبة إلى ما ذكرت، بحاجة إلى تناول العلاج.
ملحوظة:
لتحويل مستوى السكر في الدم من وحدات الملمول إلى وحدات الملجرام،
نقوم بضرب مستواه بالملمول في رقم 18.
بارك الله فيكم جميعا.
وبارك الله في الأخ عبد القادر الذي شرح للإخوة الطريقتين!
وهنا سؤال يترتب على كلامك أخي عبد القادر:
هل المقصود من الدواء ألا يصل أصلا لعشرة ولو بعد الأكل مباشرة؟! فإذا كان كذلك: فلماذا يكون الفحص بعد الأكل بساعتين؟!! ذلك أنه أخبرني بعض الصيادلة أن عملية حرق السكر وسرعتها تختلف من شخص لآخر،وأهم الفحصين هو الفحص الذي بعد الأكل بساعتين فإن كان طبيعيا أو قريبا من الطبيعي مثل 180 أو 200 فإنه ينصح بالمشي أو الحمية لا غير ولا يُعطى دواء.
بل إن دكتور عيادة السكر قال لي بالحرف: إننا لا نعطي الدواء إلا لمن جاوز سكره الـ11 أي جاوز بالمقياس الآخر198!!
وهنا أيضا سؤال: هل المشي يغني بعد الأكل عن حبة الدواء؟ أم أنّ حبة الدواء أصلا يأخذها المريض قبل الارتفاع فلا تعطي السكر مجالا للارتفاع،بينما المشي يكون بعد الارتفاع وعليه فيكون ثمة فرق بينهما،؟!!
فما رأي الإخوة المختصين؟!!
ملاحظة:
أخي عبد القادر:
كيف تجعل اقتباسك للكلام مربعا محددا للكلام؟!
ـ[أبوهاجر الفارس النصري]ــــــــ[21 - 05 - 10, 06:04 ص]ـ
فان والدي الأن بالمستشفى وأنا مرافق عتده وأصيب بالغرغرينا عفنا الله وأياكم من شر هذا المرض
وتم قطع أحد أصابعه وإن شاء الله تكون حالاته مستقره ولأ يتم قطع البقيه ,
شفنا الله وأياك والمسلمين أجمعين ,
أسأل الله تبارك وتعالى أن يشافيه ويعافيه.
ذكروا امرأة في حفر الباطن يقال لها أم ممدوح يقولون إنها عندها علاج نهائي للسكر!.
وذكروا أن دكتورة هندية في نيودلهي تعالجه بالخلايا الجذعية،وهي الآن تقوم بمثل هذا الأمر،وأن عملها ناجح، فأوصيت أحد الإخوة ممن له علاقة ببعض الدكاترة الهنود هناك بأن يتتبع خبرها فوعدنا خيرا.
ـ[أبو عبد الله بدر بن سعيد]ــــــــ[21 - 05 - 10, 02:43 م]ـ
اسأل الله ان يشفيك
و أعذرني فأنا لم اسمع يوما ان المقياس يصل الى 10 لكن بعد الذي اوضحتم
تبيّن لي الامر
اسأل الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيك
ـ[أبو أسامة الأزفوني]ــــــــ[21 - 05 - 10, 03:01 م]ـ
يتم التعبير عن مستوى السكر في الدم بإحدى طريقتين:
الأولى: بالملجرام/الديسيلتر،
والثانية: بالملمول/لتر.
وعليه فإن مستوى السكر في الدم على الريق، الذي يتم عنده تشخيص الداء السكري هو: ? 126مجم/دل، أو ? 7 ملمول/ل.
وبناء على ذلك: فإن قول الأخ الكريم بأن مستوى السكر قد بلغ 10،
فإنه يعني بذلك أن مستواه قدبلغ 10 ملمول/ل،
أي مايساوي: 180مجم/دل.
وهو وإن كان يُعتبر فوق الحد الطبيعي،
إلا أنه ليس مرتفعًا كثيرًا.
وعليه فإن من يصل مستوى السكر لديه بعد تناول الوجبة إلى ما ذكرت، بحاجة إلى تناول العلاج.
ملحوظة:
لتحويل مستوى السكر في الدم من وحدات الملمول إلى وحدات الملجرام،
نقوم بضرب مستواه بالملمول في رقم 18.
زال الإشكال واتضح الأمر جزاك الله خيرا
ـ[أبو عبد الله بدر بن سعيد]ــــــــ[21 - 05 - 10, 03:06 م]ـ
طريقة عمله بسيطة جداً هي أن تغلي كمية من ورق الزيتون ما يملىكفيك منها من الورق كفيك الاثنين تغسله بالماء لتخليصه من الغبار ثم بعد ذلكتغليه بلتر ونصف ماء حتى يغلي ويقلب الماء عند غليه (3) دقائق ثم تتركه يبرد وترشحه وتأخذ القطارة (الماء فقط) وتعبئة في زجاجة وليست بلاستيك وتضعه في الثلاجة وتشرب منه فنجان قهوة عربي كبير أو كأس شاي
طريقة استعماله:
تشرب منه فنجان قبل الفطور وقبل الغداء وقبل العشاء يعني (3) مرات يومياً وتقوم بمراقبة السكر بالتحليل خلال اليوم الأول والثاني والثالث وبعدها تقرر هل تستمر أو لا؟؟؟ اسأل الله سبحانه وتعالى بمنه وكرمه وجوده وإحسانه أن يمن على جميع المرضى
بالشفاء والعافية إنه سميع مجيب والله يرعاكم
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(138/376)
ـ[أبو أسامة الأزفوني]ــــــــ[21 - 05 - 10, 03:15 م]ـ
وأهم الفحصين هو الفحص الذي بعد الأكل بساعتين فإن كان طبيعيا أو قريبا من الطبيعي مثل 180 أو 200
وهنا أيضا سؤال: هل المشي يغني بعد الأكل عن حبة الدواء؟ أم أنّ حبة الدواء أصلا يأخذها المريض قبل الارتفاع فلا تعطي السكر مجالا للارتفاع،بينما المشي يكون بعد الارتفاع وعليه فيكون ثمة فرق بينهما،؟!!
بحكم تجربتي مع السكري " في غالب العائلة " للسبب الوراثي تكلمت كثيرا مع دكاترة في هذا الأمر وكلهم يقول أن أهم مقياس هو الذي يؤخذ الدم فيه للتحليل لنتائج 3 أشهر لكن لا يستغني الإنسان عن المقياس العادي .....
180 او 200 غير طبيعي والأطباء عندنا في هذه الحالة يصفون الدواء لكبار السن للتجربة فإن لم يستقر أعطوا لهم حقنا للأنسولين فإن كان شابا أعطي الأنسولين ونادرا ما يوصف الدواء للشاب دون مادة الأنسولين
المشي والرياضة تساعد كثيرا في تخفيض نسبة السكري في الدم لكن الدواء له عامل زيادة وهو حفظ الشرايين الدموية والكلى والقلب هذا ما قاله لي خبير ... والله أعلم
ـ[عبد القادر مطهر]ــــــــ[21 - 05 - 10, 05:18 م]ـ
بارك الله فيكم جميعا.
وبارك الله في الأخ عبد القادر الذي شرح للإخوة الطريقتين!
وفيك بارك أخي الكريم.
يتم إثبات التشخيص بداء السكري، بتوفر واحد من التالي:<? xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p>
بلوغ جلكوز البلازما على الريق ? 7 ملمول/ل، أو ? 126 مجم/دل.< o:p></o:p>
أو:< o:p></o:p>
بلوغ جلوكوز الدم الكامل من الوريد على الريق ? 6.1 ملمول/ل، أو ? 110 مجم/دل.< o:p></o:p>
أو:< o:p></o:p>
بلوغ جلوكوز البلازما العشوائي ? 11.1 ملمول/ل، أو ? 200مجم/دل.< o:p></o:p>
أو:< o:p></o:p>
بلوغ جلكوز البلازما بعد ساعتين من إعطاء الجلوكوز ? 11.1 ملمول/ل، أو ? 200 مجم/دل.< o:p></o:p>
أو:
بلوغ جلكوز الدم الكامل من الوريد بعد ساعتين من إعطاء الجلوكوز ? 10 ملمول/ل، أو ? 180 مجم/دل.< o:p></o:p>
وهنا سؤال يترتب على كلامك أخي عبد القادر:
هل المقصود من الدواء ألا يصل أصلا لعشرة ولو بعد الأكل مباشرة؟! فإذا كان كذلك: فلماذا يكون الفحص بعد الأكل بساعتين؟!! ذلك أنه أخبرني بعض الصيادلة أن عملية حرق السكر وسرعتها تختلف من شخص لآخر،
يحدث عند بعض الأشخاص ارتفاع سريع في جلوكوز الدم بعد الوجبة، لكنه عابر.< o:p></o:p>
إن هذه الاستجابة لحمل الجلوكوز الفموي سليمة، وتوصف بمنحنى جلوكوز الدم الناجم عن تلكؤ التخزين. Lag Storage
وأهم الفحصين هو الفحص الذي بعد الأكل بساعتين فإن كان طبيعيا أو قريبا من الطبيعي مثل 180 أو 200 فإنه ينصح بالمشي أو الحمية لا غير ولا يُعطى دواء.
بل إن دكتور عيادة السكر قال لي بالحرف: إننا لا نعطي الدواء إلا لمن جاوز سكره الـ11 أي جاوز بالمقياس الآخر198!!
وهنا أيضا سؤال: هل المشي يغني بعد الأكل عن حبة الدواء؟ أم أنّ حبة الدواء أصلا يأخذها المريض قبل الارتفاع فلا تعطي السكر مجالا للارتفاع،بينما المشي يكون بعد الارتفاع وعليه فيكون ثمة فرق بينهما،؟!!
فما رأي الإخوة المختصين؟!!
لقد افترضت أن الشخص المسؤول عنه في مشاركتك، والذي بلغ مستوى السكر عنده بعد الوجبة 10 ملمول/ل،
هو حالة بول سكري مشخصة، وأن مستوى السكر قد وصل عنده إلى هذا القدر، وهو يتلقى العلاج.< o:p></o:p>
ولذا قلت: أنه بحاجة إلى تناول العلاج؛ أي أنه بحاجة إلى الإستمرار في تناول العلاج.
أما إذا لم يكن قد سبق تشخيصه كحالة بول سكري،< o:p></o:p>
فلكي يقال بأن لديه داء السكري، فلا بد من توافر واحد، أو أكثر من الشروط الثلاثة أعلاه.< o:p></o:p>
فإذا تم تشخيص داء السكري لديه،< o:p></o:p>
فإن عليه البدء بالعلاج:< o:p></o:p>
إما بالحمية؛ إذا كان الداء خفيفًا،< o:p></o:p>
أو بتناول عقار الأنسولين أو خافضات السكر الفموية؛< o:p></o:p>
إذا كان الإرتفاع كبيرًا،< o:p></o:p>
على تفاصيل يعرفها الطبيب المعالج، الذي يجب مراجعته.
أخي عبد القادر:
كيف تجعل اقتباسك للكلام مربعا محددا للكلام؟!
انظر الطريقة في المرفقات.< o:p></o:p>
ـ[ابو صالح حمود]ــــــــ[22 - 05 - 10, 12:03 ص]ـ
أسأل الله تبارك وتعالى أن يشافيه ويعافيه.
ذكروا امرأة في حفر الباطن يقال لها أم ممدوح يقولون إنها عندها علاج نهائي للسكر!.
وذكروا أن دكتورة هندية في نيودلهي تعالجه بالخلايا الجذعية،وهي الآن تقوم بمثل هذا الأمر،وأن عملها ناجح، فأوصيت أحد الإخوة ممن له علاقة ببعض الدكاترة الهنود هناك بأن يتتبع خبرها فوعدنا خيرا.
أمين ,,
بارك الله فيك أخي الغالي فهو محتاج لمثل هذا الدعاء ,
إذ وصل لك خبر من هذي الدكتورة فأخبرنا ليكون لك الأجر والثواب
بشفاء والدي وغيرة من المصابين ,
اللهم أشفي مرضنا ومرضا المسلمين ,,(138/377)
الآن تردد قناة الرحمة جاهز للطباعة بالطابعة المنزلية ... انشر واحتسب الأجر
ـ[أبو مالك الأثري السلفي]ــــــــ[20 - 05 - 10, 08:51 ص]ـ
التردد الجديد لقناة
الرحمة الفضائية
على النايل سات
10873 رأسي
ترميز 27500
وفي المرفقات ورقة جاهزة للطباعة بالطابعة المنزلية
انشر، واحتسب الأجر من الله(138/378)
تُوفّيتْ جدةُ أخينا الشيخ خالد الأنصاري:
ـ[عماد الجيزى]ــــــــ[20 - 05 - 10, 03:14 م]ـ
أرسل لي صباح الشيخُ خالد الانصاريُّ بأن جدته (لأمه) توفيت اليوم فلا تنسوها من الدعاء ..
فاللهم أكرم نُزلها ووسع مُدخلها واغسلها بالماء والثلج والبرَد ونقِّها من الذنوب والخطايا كما يُنقى الثوبُ الأبيضُ من الدنس .. آمين.
ـ[طه محمد عبدالرحمن]ــــــــ[20 - 05 - 10, 03:52 م]ـ
اللهم اغفر لها و ارحمها.
ـ[أحمد محمد بسيوني]ــــــــ[20 - 05 - 10, 05:19 م]ـ
.............................
فاللهم أكرم نُزلها ووسع مُدخلها واغسلها بالماء والثلج والبرَد ونقِّها من الذنوب والخطايا كما يُنقى الثوبُ الأبيضُ من الدنس .. آمين.
آمين ..
ـ[أبو عمر محمد بن إسماعيل]ــــــــ[20 - 05 - 10, 05:59 م]ـ
أرسل لي صباح الشيخُ خالد الانصاريُّ بأن جدته (لأمه) توفيت اليوم فلا تنسوها من الدعاء ..
فاللهم أكرم نُزلها ووسع مُدخلها واغسلها بالماء والثلج والبرَد ونقِّها من الذنوب والخطايا كما يُنقى الثوبُ الأبيضُ من الدنس .. آمين.
رحمها الله وتغمدها برحمة منه وفضل
ـ[أبو الهمام البرقاوي]ــــــــ[20 - 05 - 10, 06:03 م]ـ
رحمَها الله ُ رحمة ً واسعة ً , وأسكنها فسيح جِنانه.
ـ[أم سفيان]ــــــــ[20 - 05 - 10, 09:47 م]ـ
رحمَها الله ُ رحمة ً واسعة ً , وأسكنها فسيح جِنانه.
اللهم آمين
ـ[أبو أسماء السني المغربي]ــــــــ[20 - 05 - 10, 09:49 م]ـ
رحمَها الله ُ رحمة ً واسعة ً , وأسكنها فسيح جِنانه(138/379)
توفيت جدتي صباح اليوم
ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[20 - 05 - 10, 03:21 م]ـ
توفيت جدتي رحمها الله تعالى صباح اليوم، وصلينا عليها الجنازة بعد صلاة الظهر، فسلوا الله لها المغفرة والجنة، فقد كانت من النساء الصالحات ـ نحسبها كذلك والله حسيبها ـ.
اللهم اغفر لها وارحمها، وعافها واعف عنها، وأكرم نزلها، ووسع مدخلها، واغسلها بالماء والثلج والبرد، ونقها من الذنوب والخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس، وجازها بالإحسان إحساناً، وبالسيئات عفواً وغفراناً .... اللهم آمين.
ـ[المحبرة]ــــــــ[20 - 05 - 10, 03:38 م]ـ
اللهم اغفر لها وارحمها، وعافها واعف عنها، وأكرم نزلها، ووسع مدخلها، واغسلها بالماء والثلج والبرد، ونقها من الذنوب والخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس، وجازها بالإحسان إحساناً، وبالسيئات عفواً وغفراناً
ونسأل الله أن يلهمكم وذويها الصبر والسلوان
ـ[بلال الخليلي]ــــــــ[20 - 05 - 10, 03:38 م]ـ
أسأل الله أن يغفر لها ويرحهما.
ـ[المسيطير]ــــــــ[20 - 05 - 10, 03:39 م]ـ
إنا لله، و إنا إليه راجعون.
لله ما أخذ و له ما أعطى، و كل شيء عنده بأجل مسمى.
اللهم اغفر لجدة شيخنا / خالد الأنصاري , و ارحمها، و عافها، و اعف عنها، و أكرم نزلها، ووسع مدخلها، و اغسلها بالماء و الثلج و البرد، و نقها من الذنوب و الخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس.
اللهم أبدلها داراً خيراً من دارها، و أدخلها الجنة، و أعذها من عذاب القبر و من عذاب النار.
اللهم اغفر لها، و ارفع درجتها في المهديين، و اخلفها في عقبها في الغابرين، وا غفر لنا ولها يا رب العالمين، اللهم افسح لها في قبره اونور لها فيه.
أحسن الله عزاءكم شيخنا الكريم، عظم الله أجركم، وغفر لجدتكم، وألهمكم وأهلكم الصبر والسلوان.
ـ[أبو الهنوف العنزي]ــــــــ[20 - 05 - 10, 03:57 م]ـ
إنا لله، و إنا إليه راجعون.
لله ما أخذ و له ما أعطى، و كل شيء عنده بأجل مسمى.
اللهم اغفر لجدة الشيخ / خالد الأنصاري , و ارحمها، و عافها، و اعف عنها، و أكرم نزلها، ووسع مدخلها، و اغسلها بالماء و الثلج و البرد، و نقها من الذنوب و الخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس.
اللهم أبدلها داراً خيراً من دارها، و أدخلها الجنة، و أعذها من عذاب القبر و من عذاب النار.
اللهم اغفر لها، و ارفع درجتها في المهديين، و اخلفها في عقبها في الغابرين، وا غفر لنا ولها يا رب العالمين، اللهم افسح لها في قبره اونور لها فيه.
آمين ....
ـ[المسلم الحر]ــــــــ[20 - 05 - 10, 04:07 م]ـ
اللهم اغفر لها و ارحمها و عافها و اعف عنها
ـ[أبو الحجاج علاوي]ــــــــ[20 - 05 - 10, 04:49 م]ـ
إن لله ما أخذ وله ما أعطى وكل شيء عنده لأجل مسمى فلتصبر ولتحتسب
أحسن الله عزاءكم وغفر لميتكم
ـ[أم نور الدين]ــــــــ[20 - 05 - 10, 04:50 م]ـ
اللهم اغفر لها وارحمها وعافها واعف عنها وأكرم نزلها ووسع مدخلها واغسلها بالماء والثلج والبرد ونقها من الخطايا كما ينقى الثواب الأبيض من الدنس،
اللهم عاملها بما أنت اهله ولا تعاملها بماهي أهله، آمين وجميع موتى المسلمين
ـ[أبو عمر محمد بن إسماعيل]ــــــــ[20 - 05 - 10, 07:30 م]ـ
توفيت جدتي رحمها الله تعالى صباح اليوم، وصلينا عليها الجنازة بعد صلاة الظهر، فسلوا الله لها المغفرة والجنة، فقد كانت من النساء الصالحات ـ نحسبها كذلك والله حسيبها ـ.
اللهم اغفر لها وارحمها، وعافها واعف عنها، وأكرم نزلها، ووسع مدخلها، واغسلها بالماء والثلج والبرد، ونقها من الذنوب والخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس، وجازها بالإحسان إحساناً، وبالسيئات عفواً وغفراناً .... اللهم آمين.
آمين
لله ما أخذ وله ما أعطى وكل شيء عنده لأجل مسمى فلتصبر ولتحتسب
أحسن الله عزاءكم
ـ[أبو أسامة الأزفوني]ــــــــ[20 - 05 - 10, 07:44 م]ـ
إن لله ما أخذ وله ما أعطى وكل شيء عنده لأجل مسمى فلتصبر ولتحتسب
غفر الله لميتكم و عظم الله أجركم
ـ[أبو براءة السوسي]ــــــــ[20 - 05 - 10, 07:52 م]ـ
إنا لله، و إنا إليه راجعون.
لله ما أخذ و له ما أعطى، و كل شيء عنده بأجل مسمى.
أحسن الله عزاءكم
ـ[إبن بوعلام]ــــــــ[20 - 05 - 10, 11:59 م]ـ
إنا لله، و إنا إليه راجعون.
أحسن الله عزاءكم
ـ[المنصور]ــــــــ[21 - 05 - 10, 12:42 ص]ـ
إنا لله وإنا إليه راجعون
لله ما أخذ ولله ما أعطى وكل شيء عنده بأجل مسمى
رحمها الله تعالى وغفر لها ولجميع موتى المسلمين
ـ[أبو السها]ــــــــ[21 - 05 - 10, 12:55 ص]ـ
إنا لله وإنا إليه راجعون
لله ما أخذ ولله ما أعطى وكل شيء عنده بأجل مسمى
رحمها الله تعالى وغفر لها ولجميع موتى المسلمين
اللهم آمين ورزقكم الله جميل الصبر والسلوان
ـ[محبة لطيبه]ــــــــ[21 - 05 - 10, 01:28 ص]ـ
نسأل الله أن يغفر لها ويرحمها ويرزقها الفردوس الاعلى من الجنة وأن ياجركم في مصيبتكم ويخلف لكم خيرا منها
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(138/380)
ـ[أبا قتيبة]ــــــــ[21 - 05 - 10, 01:31 ص]ـ
اللهم اغفر لها وارحمها، وعافها واعف عنها، وأكرم نزلها، ووسع مدخلها، واغسلها بالماء والثلج والبرد، ونقها من الذنوب والخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس، وجازها بالإحسان إحساناً، وبالسيئات عفواً وغفراناً ....
امين
ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[21 - 05 - 10, 01:37 ص]ـ
إنا لله، و إنا إليه راجعون.
لله ما أخذ و له ما أعطى، و كل شيء عنده بأجل مسمى.
اللهم اغفر لجدة شيخنا / خالد الأنصاري , و ارحمها، و عافها، و اعف عنها، و أكرم نزلها، ووسع مدخلها، و اغسلها بالماء و الثلج و البرد، و نقها من الذنوب و الخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس.
اللهم أبدلها داراً خيراً من دارها، و أدخلها الجنة، و أعذها من عذاب القبر و من عذاب النار.
اللهم اغفر لها، و ارفع درجتها في المهديين، و اخلفها في عقبها في الغابرين، وا غفر لنا ولها يا رب العالمين، اللهم افسح لها في قبره اونور لها فيه.
أحسن الله عزاءكم شيخنا الكريم، عظم الله أجركم، وغفر لجدتكم، وألهمكم وأهلكم الصبر والسلوان.
ـ[أبو فراس المصري]ــــــــ[21 - 05 - 10, 03:01 ص]ـ
رحمها الله، وتجاوز عنها، وعظم أجرها، وضاعف حسناتها .. اللهم آمين.
ـ[المغربي أبو عمر]ــــــــ[21 - 05 - 10, 04:17 ص]ـ
اللهم اغفر لها وارحمها، وعافها واعف عنها، وأكرم نزلها، ووسع مدخلها، واغسلها بالماء والثلج والبرد، ونقها من الذنوب والخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس، وجازها بالإحسان إحساناً، وبالسيئات عفواً وغفراناً .... اللهم آمين
ـ[عبدالله الجوفي]ــــــــ[21 - 05 - 10, 04:19 ص]ـ
لله ما أخذ وله ما أعطى وكل شيء عنده لأجل مسمى فلتصبر ولتحتسب
أحسن الله عزاءكم
ـ[أبو زيد محمد بن علي]ــــــــ[21 - 05 - 10, 04:23 ص]ـ
اللهم اغفر لها وارحمها، وعافها واعف عنها، وأكرم نزلها، ووسع مدخلها، واغسلها بالماء والثلج والبرد، ونقها من الذنوب والخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس، وجازها بالإحسان إحساناً، وبالسيئات عفواً وغفراناً .... اللهم آمين.(138/381)
إلى خبراء الكومبيوتر: كيف يمكن تنصيب مصحف المدينة المنورة على WINDOWS ME ؟؟
ـ[مجدي فياض]ــــــــ[20 - 05 - 10, 04:47 م]ـ
مصحف المدينة المنورة من مجمع الملك فهدكيف يمكن أن يعمل على نظام winows miellinum ؟؟
إذ قد حملته من مجمع الملك فهد ولكن عند التنصيب قال لي لا بد من windows NT !!
وفي الحقيقة هناك برامج عندي لا تعمل إلا على نظام windows miellinum , فهو عندي ضروري , فكيف يمكن حل هذه المشكلة؟؟
ـ[أبو مالك الأثري السلفي]ــــــــ[20 - 05 - 10, 04:56 م]ـ
راجع المتطلبات هنا
http://www.qurancomplex.org/defination.asp?SecOrder=15&SubSecOrder=1#operate
ـ[أبو مالك الأثري السلفي]ــــــــ[20 - 05 - 10, 05:01 م]ـ
ويمكنك الاستعانة بهذا الموضوع في صنع نسخة وهمية بداخل الـ ME
http://www.forsanelhaq.com/showthread.php?t=40851
وفقكم الله
ـ[مجدي فياض]ــــــــ[20 - 05 - 10, 06:19 م]ـ
جزاكم الله خيرا أخي الفاضل
ـ[أبو مالك الأثري السلفي]ــــــــ[20 - 05 - 10, 08:27 م]ـ
وجزاكم مثله
وفقكم الله(138/382)
الى من اراده ان يذهب الى قطر
ـ[ابو الحسن المكي]ــــــــ[20 - 05 - 10, 06:14 م]ـ
اي طالب تخرج من دار الحديث اوالجامعة الاسلامية اومعهد الحرم
يستطيع ان يذهب الى قطر
وهناك لجنة جاءت من قطر من وزارت الشؤون الاسلامية
وهم الذين يختبرون الطلاب ويكون الاختبار كالتالي
اختبار في كتاب دليل الطالب وكتاب عقيدة الواسطية
ومقابلة شخصية وهناك شرط مهم وهو اتقان حفظ القران
واكثر الاختبار يكون في القران
مكان الاختبار في المدينة المنورة يوم الاحد والاثنين الموافق9/ 6/1431هـ
الى 10/ 6/1431
ويكون العمل في قطر امام مسجد او مؤذن الى غير ذالك ...........(138/383)
الى من اراده ان يذهب الى قطر
ـ[ابو الحسن المكي]ــــــــ[20 - 05 - 10, 06:24 م]ـ
اي طالب تخرج من دار الحديث اوالجامعة الاسلامية اومعهد الحرم
يستطيع ان يذهب الى قطر
وهناك لجنة جاءت من قطر من وزارت الشؤون الاسلامية
وهم الذين يختبرون الطلاب ويكون الاختبار كالتالي
اختبار في كتاب دليل الطالب وكتاب عقيدة الواسطية
ومقابلة شخصية وهناك شرط مهم وهو اتقان حفظ القران
واكثر الاختبار يكون في القران
مكان الاختبار في المدينة المنورة يوم الاحد والاثنين الموافق9/ 6/1431هـ
الى 10/ 6/1431
ويكون العمل في قطر امام مسجد او مؤذن الى غير ذالك ...........(138/384)
من يعطيني أسماء القنوات الصالحة النافعة؟
ـ[أسامة أبو المنذر]ــــــــ[20 - 05 - 10, 06:30 م]ـ
أرشدوني أرشدكم الله إلى كل خير
ـ[المحبرة]ــــــــ[20 - 05 - 10, 06:34 م]ـ
قناة ابن عثيمين
ـ[أم نور الدين]ــــــــ[20 - 05 - 10, 07:46 م]ـ
إن كنت تريد قنوات علمية فقناة الشيخ ابن عثيمين كما أسلف الأخت وقناة المجد العلمية وقناة وصال وصفا للرد على الرافضة
ـ[أبو عبد العزيز الجالولي]ــــــــ[20 - 05 - 10, 07:52 م]ـ
ابن عثيمين
المجد قرآن و العلمية " والعادية " ومجد 9
العفاسي قرآن
دليل
الرحمة
الحكمة
الناس
صفا
وصال
المعالي
بداية
الخليجية.
ـ[أسامة أبو المنذر]ــــــــ[20 - 05 - 10, 08:00 م]ـ
جزاك الله خيرا
قناة المعالي لم أسمع بها
حبذا ذكر نبذة عنها
ـ[محبة لطيبه]ــــــــ[21 - 05 - 10, 01:32 ص]ـ
قناة: بيوت مطمئنه
قناة: الأسره بإشراف الشيخ محمد الهبدان
قناة: روائع
ـ[نور أبو مدين]ــــــــ[21 - 05 - 10, 02:29 ص]ـ
الرجاء من الأخوة الكرام ذكر التردد ليتحقق النفع
وجزاكم الله خيرا
ـ[أبو مالك الأثري السلفي]ــــــــ[21 - 05 - 10, 07:53 ص]ـ
قناة ابن عثيمين الفضائية على القمر الصناعي نايل سات – تردد 10757 – عمودي – معدل الترميز 3/ 4.
:::::::::::::::::::::::::::::
قناة وصال
تردد القناة: 10892
معدل الترميز: 27500
الاتجاه: v ( عمودي)
:::::::::::::::::::::::::::::
قناة صفا
نايل سات 10757 عمودى
:::::::::::::::::::::::::::::
قناة المجد للقرآن الكريم عبر البث الرقمي
عبر القمر نايل سات على التردد: 12053 ( Pol: Vertical SR: 27500 FEC: ¾ )
وعبر القمر عرب سات 2 B على التردد: 11585 MHz.
:::::::::::::::::::::::::::::
ـ[أبو مالك الأثري السلفي]ــــــــ[21 - 05 - 10, 08:02 ص]ـ
قناة دليل الفضائية
تبث على القمر الصناعي
نايل سات و عرب سات
12207 عرب سات
12417 نايل سات
:::::::::::::::::::::::::::::
http://www.alrahma.tv/pics.aspx?key=Adv&ID=25&Ext=.gif
:::::::::::::::::::::::::::::
قناة الحكمة
التردد: 11316
الاستقطاب: عمودي
:::::::::::::::::::::::::::::
قناة وصال WESAL ،
10911 - عمودي - 27500 - 3/ 4
:::::::::::::::::::::::::::::
http://www.m3ali.tv/images/home_19.jpg
:::::::::::::::::::::::::::::
<table style="border-collapse: collapse; border: 1px dotted rgb(51, 102, 153);" border="0" cellspacing="1" width="100%"><tbody><tr><td align="center" width="247"> تردد قناة الخليجية
</ td><td align="center" width="247">
12054
</td><td align="center" width="248">
27500</td> <td align="center" width="248">
3/4</td> <td align="center" width="248">
عمودي
( V) </td></tr></tbody></table>
:::::::::::::::::::::::::::::
بدأ بث قناة الاسرة بفضل الله تعالى وحمده تم إطلاق قناة الأسرة الفضائية في أول شهر ذي الحجة المبارك لعام ألف وأربعمائة وثلاثين للهجرة على قمر العرب سات، رقم التردد (12284) عامودي ـ.
:::::::::::::::::::::::::::::
منقول من صفحات شتى في العنكبوتية
ـ[أسامة أبو المنذر]ــــــــ[24 - 05 - 10, 08:38 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[أبو مالك الأثري السلفي]ــــــــ[24 - 05 - 10, 10:55 ص]ـ
وجزاكم مثله
وفقكم الله، ونفع بكم
ـ[أبو الهمام البرقاوي]ــــــــ[24 - 05 - 10, 10:58 ص]ـ
قناة: الأسره بإشراف الشيخ محمد الهبدان
أصاحب الزاد هو؟
ـ[أبو مالك الأثري السلفي]ــــــــ[24 - 05 - 10, 11:39 ص]ـ
أصاحب الزاد هو؟
موقع القناة ( http://www.alosrah.tv/) مربوط بشبكة نور الإسلام ( http://www.islamlight.net/) .
ـ[أبو عبد الملك عبد الله الأثري]ــــــــ[24 - 05 - 10, 02:04 م]ـ
قناة الأثر
وقناة دليل
ـ[أمة الغفار]ــــــــ[24 - 05 - 10, 04:33 م]ـ
شاهدوا هذه القنوات على النايل سات:
إليكم الترددات الجديدة للقنوات:
قناة الرحمة على التردد:10873افقي عرب سات 12149
قناة وصال على التردد:10911 عمودي
قناة الناس على التردد:11919 أفقي
قناة الحافظ على التردد: 12360أفقي
قناة الفجرعلى التردد:11747 عمودي
قناة دليل على التردد: 12417 عمودي
قناة الراية على التردد:12207 عمودي
قناة الخليجية على التردد:10796 عمودي
قناة العفاسي على التردد: 12015 عمودي
قناة المجد العامة على التردد: 11900 عمودي
قناة العفاسي قرآن على التردد:10719 عمودي
قناة أوطان وقناة شدا على التردد: 10873عمودي
قناة المجد للقرآن وقناة بداية على التردد: 12054 عمودي
قناة صفا وقناة المجد للحديث على التردد: 10758 عمودي
قناة نسائم وقناة الأثر وقناة روائع على التردد: 11334 أفقي
قناة القرآن الكريم وقناة السنة النبوية على التردد: 12149 أفقي
قناة الحكمة وقناة مكة وقناة صدى الإسلام على التردد: 11316عمودي
قناة المعالي وقناة ابن عثيمين وقناة مواهب وأفكار على التردد: 10758عمودي
منقول
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(138/385)
ـ[أسامة أبو المنذر]ــــــــ[25 - 05 - 10, 06:44 ص]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[أبو أنس مصطفى البيضاوي]ــــــــ[25 - 05 - 10, 06:28 م]ـ
بارك الله فيكم ونفع بهذه القنوات
ـ[أبومالك المصرى]ــــــــ[25 - 05 - 10, 10:22 م]ـ
هل لقناة الأسرة تردد على النايل سات؟
ـ[احمد ابو معاذ]ــــــــ[26 - 05 - 10, 12:10 ص]ـ
هل لقناة الأسرة تردد على النايل سات؟
لا اظن ذلك اخي الكريم
ـ[بن نصار]ــــــــ[26 - 05 - 10, 01:34 ص]ـ
قناة المعالي لم أسمع بها
حبذا ذكر نبذة عنها
هي قناة تتبع جمعية إحياء التراث الإسلامي في دولة الكويت
ـ[يحيى صالح]ــــــــ[26 - 05 - 10, 06:23 م]ـ
بالمرفقات ملف صغير تضعه على سطح المكتب لتشاهد قناة الرحمة من خلال جهازك دون الحاجة للبحث عن الترددات.(138/386)
الشيخ ابن عثيمين ومخالفة المرور .. [قصة عجيبة].
ـ[عبدالرحمن الراشد]ــــــــ[20 - 05 - 10, 06:38 م]ـ
قصة عجيبة يرويها الشيخ: محمد المنجد .. حفظه الله .. وتحكي مدى ورع وأمانة الشيخ ابن عثيمين ..
تفضل هنا ..
http://sub3.rofof.com/05rhgdt20/Al-shykh_abn.html
محبكم ..
.
ـ[السني]ــــــــ[20 - 05 - 10, 07:01 م]ـ
وهذا هو الملف الصوتي
ـ[عبدالرحمن الراشد]ــــــــ[20 - 05 - 10, 08:22 م]ـ
بارك الله فيك أخي السني
ـ[محمد بن أحمد مصطفى]ــــــــ[22 - 05 - 10, 11:21 ص]ـ
اللهم أرحم الشيخ بن العثيمين
ـ[نظير صباح الحيالي]ــــــــ[22 - 05 - 10, 08:38 م]ـ
اللهم بارك لنا في علم الشيخ العلامة ابن عثيمين وارحمه رحمة واسعة
ـ[عبدالله بن نجم]ــــــــ[22 - 05 - 10, 08:48 م]ـ
بارك الله فيك أخي الكريم على الموضوع الرائع ورحم الله شيخنا ابن عثمين وأسكنه فسيح جناته(138/387)
هل يوجد قنوات للأطفال صالحة سوى قناة المجد؟
ـ[أسامة أبو المنذر]ــــــــ[20 - 05 - 10, 06:40 م]ـ
دلكم الله على الخير!
ـ[م ع بايعقوب باعشن]ــــــــ[20 - 05 - 10, 06:54 م]ـ
ربما قناة سنا ففيها خيار لحجب الإيقاع
ـ[أسامة أبو المنذر]ــــــــ[20 - 05 - 10, 06:56 م]ـ
جزاك الله خيرا فائدة قيمة
لكن إن حجب الإيقاع فهل هي ذات مضمون طيب أم خبيث
ـ[أبومالك المصرى]ــــــــ[20 - 05 - 10, 07:14 م]ـ
لاحظت وجود قناة اسمها سمسم ...
وكما فى الموضوع التالى هى بإشراف الشيخ عبدالعزيز بن فوزان الفوزان وهو المشرف على موقع رسالة الإسلام
وهذا هو التردد على النايلسات
11335
27500
افقي
http://www.forsanelhaq.com/showthread.php?t=162290
ـ[أسامة أبو المنذر]ــــــــ[20 - 05 - 10, 07:18 م]ـ
جزاكما الله خيرا
هذه فوائد نافعة لم أكن أعلمها من قبل
ـ[أبومالك المصرى]ــــــــ[20 - 05 - 10, 07:25 م]ـ
وإياكم
راجع الرابط
http://www.islammessage.com/articles.aspx?cid=1&acid=123&aid=16098
ـ[حنين السلفية]ــــــــ[20 - 05 - 10, 09:59 م]ـ
قناة مواهب وأفكار
ـ[محمد السقار]ــــــــ[22 - 05 - 10, 02:58 ص]ـ
يرجى لـ قناة سمسم الخير ..
فـ المشرف عليها من كبار طلبة العلم،
وفقه الله لما يحبه ويرضاه
ـ[محمد بن أحمد مصطفى]ــــــــ[22 - 05 - 10, 11:10 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[انا فلسطينية]ــــــــ[23 - 05 - 10, 09:04 م]ـ
قناة مواهب وافكار، قناة (سنا) لايوجد بمحتوى اناشيدها ايقاع وهي كذلك اناشيد هادفة ومفيدة للاطفال
ـ[أبو عمر محمد بن إسماعيل]ــــــــ[25 - 05 - 10, 11:04 ص]ـ
قناة (سنا) لايوجد بمحتوى اناشيدها ايقاع وهي كذلك اناشيد هادفة ومفيدة للاطفال
نعم تابعتها على فترات متباعدة فألفيتها كذلك.
ـ[عبدالملك السبيعي]ــــــــ[25 - 05 - 10, 12:15 م]ـ
قناة مواهب وافكار، قناة (سنا) لايوجد بمحتوى اناشيدها ايقاع وهي كذلك اناشيد هادفة ومفيدة للاطفال
ما ترددها؟
ـ[ياسرسعيد]ــــــــ[25 - 05 - 10, 08:06 م]ـ
بارك الله فيك يا أخى وبارك مسعاك قناة سنا من القنوات المميزة التى تضم عدد من الاناشيد الهادفة كما ذكر الاخوة
ـ[عبدالملك السبيعي]ــــــــ[26 - 05 - 10, 02:35 م]ـ
قناة " سنا "، سألت عنها هنا ( http://hor3en.com/vb/showthread.php?t=70752)، فأخبروني بما لا يسر، فليُنظر للأهمية.(138/388)
ألا يمكن إدارة الملتقى أن تفرغ طلبة علم لإفادة الناس؟
ـ[أسامة أبو المنذر]ــــــــ[20 - 05 - 10, 07:05 م]ـ
لاحظت أن كثيرا من الأسئلة التي أطرحها أنا أو يطرحها غيري لا تجد جوابا
وهذا يدل على عدم متابعة طلبة العلم ممن عنده أهلية للإفتاء والإفادة لمواضيع المنتدى
والقيام بالإجابة على الأسئلة
وإزالة الإشكالات
وهذا أمر طبيعي لعدم قدرة طالب العلم أو العالم ليتفرغ لمثل هذا الشأن لكونه يكون مشغولا بأعماله
ولكن لو وجد أناس من طلبة العلم الأقوياء أو العلماء متفرغين لهذا الشأن سيكون فيه نفع عظيم للأمة ونصر كبير للتوحيد والسنة ودحر لعقائد أهل البدع والانحراف
وفيه اغتنام للفرصة العظيمة في هذا المنتدى من كثرة الأعداد الداخلة إليه
فأتمنى من إدارة المنتدى بالتعاون مع أهل الخير أن تفرغ جماعة من أهل العلم تتابع مواضيع المنتدى وتقوم بإفادة الناس
اللهم أعنهم على ذلك ووفقهم إليه وادخر لهم ثواب ذلك إلى يوم لقياك!(138/389)
ماذا استفدت من القنوات الصالحة؟
ـ[أسامة أبو المنذر]ــــــــ[20 - 05 - 10, 08:02 م]ـ
هل ترى أن القنوات الإسلامية الصالحة مفيدة
وما هي فوائدها
وهل أحسست بشيء من تلك الفوائد
أرجو إثراء الموضوع
وذكر التجارب الشخصية
ـ[محمد بن أحمد مصطفى]ــــــــ[22 - 05 - 10, 11:19 ص]ـ
القنوات الإسلامية الصالحة مفيدة بفضل الله
فى هذه القنوات خير كثير بفضل الله عز وجل وإلى جانب البرامج الاسلامية هناك بعض البرامج التنى تناقش مشاكل الشباب وتربية الاطفال وبعض البرامج التى تهتم بالصحة النفسية(138/390)
سمعت ان الشيخ يحيى الغوثاني مريض جدا فالدعاء الدعاء
ـ[عمر الحيدي]ــــــــ[21 - 05 - 10, 05:35 ص]ـ
لاباس طهور ان شاء الله
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفك
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفك
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفك
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفك
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفك
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفك
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفك
ـ[أبوخالد]ــــــــ[21 - 05 - 10, 06:31 ص]ـ
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفه
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفه
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفه
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفه
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفه
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفه
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفه
ـ[عمر الحيدي]ــــــــ[21 - 05 - 10, 03:09 م]ـ
لاباس طهور ان شاء الله
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفك
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفك
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفك
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفك
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفك
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفك
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفك
ـ[عمر الحيدي]ــــــــ[21 - 05 - 10, 07:28 م]ـ
لاباس طهور ان شاء الله
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفك
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفك
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفك
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفك
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفك
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفك
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفك
ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[21 - 05 - 10, 07:31 م]ـ
لاباس طهور ان شاء الله
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفك
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفك
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفك
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفك
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفك
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفك
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفك
ـ[مهاجي جمال]ــــــــ[21 - 05 - 10, 07:46 م]ـ
لاباس طهور ان شاء الله
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
ـ[طه محمد عبدالرحمن]ــــــــ[21 - 05 - 10, 09:15 م]ـ
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
ـ[توبة]ــــــــ[21 - 05 - 10, 09:59 م]ـ
أسأل الله أن يخفف عنه و يمن عليه بالعافية و يجعل ما أصابه زيادة في الحسنات و رفعة في الدرجات.
ـ[أبو أنس مصطفى البيضاوي]ــــــــ[22 - 05 - 10, 06:18 ص]ـ
لابأس طهور ان شاء الله
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفك
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفك
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفك
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفك
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفك
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفك
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفك
ـ[أبو الرجاء الأصفهاني]ــــــــ[22 - 05 - 10, 07:52 ص]ـ
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفك
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفك
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفك
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفك
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفك
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفك
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفك [/
السؤال
UOTE]
ـ[محمد بن أحمد مصطفى]ــــــــ[22 - 05 - 10, 11:09 ص]ـ
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفه
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفه
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفه
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفه
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفه
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفه
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفه
ـ[عمر الحيدي]ــــــــ[23 - 05 - 10, 08:22 م]ـ
لاباس طهور ان شاء الله
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفك
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفك
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفك
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفك
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفك
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفك
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفك(138/391)
العلامة الألباني كان يوصي بحضور مجالس العلامة عبد المحسن العباد
ـ[سليمان أحمد]ــــــــ[21 - 05 - 10, 06:44 ص]ـ
قال شيخنا عصام موسى هادي في تعليقه على سنن ابن ماجه ط دار الصديق (ص83 حديث 255): ((وفي نسخة المحمودية وعارف: ((عُبَيْدِ اللهِ)) وقال في التقريب في ترجمته: عبيد الله بن المغيرة بن أبي بردة وقد ينسب إلى جده ويقال له: عبد الله مكبر أيضاً.
قلت: ولما منَّ الله عليَّ بالحج هذا العام (1428هـ) حضرت مجالس من شرح سنن ابن ماجه في المسجد النبوي لشيخ المدينة العلامة عبد المحسن العباد حفظه الله فلما بلغ القارئ هذا الحديث قال: عن عبيد الله فقال الشيخ: وفي نسخة عبد الله فقال القارئ: في التقريب مصغر ومكبر – فقلت: لله دره ما أحسن حفظه واستحضاره وقد بلغ من العمر ما بلغ متعه الله بحفظه وبدنه وبارك في أجله، فلا عجب أن كان شيخي الألباني رحمه الله – يوصيني إذا ذهبت عمرة أو حَجّاً أن أحرص على مجالسه))
ـ[أبو أسامة الأزفوني]ــــــــ[21 - 05 - 10, 02:56 م]ـ
رحم الله الشيخ الألباني وحفظ الشيخ عبد المحسن العباد .... جزاك الله خيرا
ـ[أبو يحيى الحجازي]ــــــــ[21 - 05 - 10, 05:15 م]ـ
رحم الله شيخنا الألباني
وحفظ علينا شيخنا العباد
ونفعنا بعلومه، وجميع علمائنا الربانيين
ـ[محمود غنام المرداوي]ــــــــ[21 - 05 - 10, 05:26 م]ـ
رحم الله شيخنا الألباني
وحفظ علينا شيخنا العباد
ونفعنا بعلومه، وجميع علمائنا الربانيين
اللهم آمين
ـ[سمير زمال]ــــــــ[22 - 05 - 10, 12:39 ص]ـ
رحم الله شيخنا الألباني
وحفظ علينا شيخنا العباد
ـ[ابواويس]ــــــــ[22 - 05 - 10, 09:13 م]ـ
اللهم آمين
ـ[ابو العز النجدي]ــــــــ[25 - 05 - 10, 09:28 ص]ـ
تنبيه
قلَّ أن تجد راوياً اسمه (عبيد الله) كابن أبي بردة وعبيد الله العُمري وغيرهم
إلا وجدت في بعض نُسخ التراجِم أو الصحاح والمسانيد والسنن (عبد الله) مكبّراً!!
ـ[أبو عمر محمد بن إسماعيل]ــــــــ[25 - 05 - 10, 10:22 ص]ـ
رحم الله الشيخ الألباني وحفظ الشيخ عبد المحسن
نفع الله بكم(138/392)
حمل هذا الملف، وشاهد قناة الرحمة دون فتح صفحات
ـ[أبو مالك الأثري السلفي]ــــــــ[21 - 05 - 10, 07:16 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لمشاهدة قناة الرحمة من جهازك مباشرة دون فتح صفحات ويب، قم بتحميل الملف من المرفقات، وفقط.
.. :: وفقكم الله:: ..
ـ[احمد ابو معاذ]ــــــــ[21 - 05 - 10, 07:18 ص]ـ
جزاك الله خير
ـ[أبو مالك الأثري السلفي]ــــــــ[21 - 05 - 10, 07:37 ص]ـ
وجزاكم مثله أخي الفاضل
ـ[أبو أنس الأنصاري]ــــــــ[21 - 05 - 10, 09:18 ص]ـ
جزاكَ اللهُ خيرًا.
ـ[أبو مالك الأثري السلفي]ــــــــ[21 - 05 - 10, 11:37 ص]ـ
وجزاكم مثله
ـ[يحيى صالح]ــــــــ[21 - 05 - 10, 01:01 م]ـ
جزاك الله خيرًا
ـ[أبو مالك الأثري السلفي]ــــــــ[21 - 05 - 10, 03:22 م]ـ
وجزاكم مثله(138/393)
البلاك بيري .. دعوة لتأمل الحال .. نرجوا المشاركة
ـ[أم عبد الكريم]ــــــــ[21 - 05 - 10, 01:16 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
حي الله أهل هذا الصرح العظيم ..
مما أبتلينا به في هذه الأيام .. إنتشار أجهزة الهواتف النقالة (البلاك بيري) مع ثلة كبيرة من المراهقين وكذا الأطفال ..
ولا تسل عما تحتوي هذه الأجهزة من الصور الفاضحة والأغاني الماجنة التي يتبادلها هذه الفئة العمرية ..
بعيداً عن رقابة ذويهم ...
وإن كان سابقاً يستطيع الأب والأم مراقبة أبنائهم في حال تحدثهم في الهاتف .. في وقت متاخر من الليل ..
فهذا الهاتف متصلُ .. بحيث يستطيع أن يتحدث الأبناء مع العالم الخارجي في كل الأوقات سواءً كان ليلاً أو نهاراً.
سبحان الله ..
قرأت تفسير ابن سعدي لهذه الآية:
ومَا كَانَ الْمُؤْمِنُونَ لِيَنْفِرُوا كَافَّةً فَلَوْلَا نَفَرَ مِنْ كُلِّ فِرْقَةٍ مِنْهُمْ طَائِفَةٌ لِيَتَفَقَّهُوا فِي الدِّينِ وَلِيُنْذِرُوا قَوْمَهُمْ إِذَا رَجَعُوا إِلَيْهِمْ لَعَلَّهُمْ يَحْذَرُونَ (122)
منها:
1 - ففي هذا فضيلة العلم، وخصوصا الفقه في الدين، وأنه أهم الأمور، وأن من تعلم علما، فعليه نشره وبثه في العباد، ونصيحتهم فيه فإن انتشار العلم عن العالم، من بركته وأجره، الذي ينمى له وأما اقتصار العالم على نفسه، وعدم دعوته إلى سبيل اللّه بالحكمة والموعظة الحسنة، وترك تعليم الجهال ما لا يعلمون، فأي منفعة حصلت للمسلمين منه؟ وأي نتيجة نتجت من علمه؟ وغايته أن يموت، فيموت علمه وثمرته، وهذا غاية الحرمان، لمن آتاه اللّه علما ومنحه فهما.
2_ وفي هذه الآية أيضا دليل وإرشاد وتنبيه لطيف، لفائدة مهمة، وهي: أن المسلمين ينبغي لهم أن يعدوا لكل مصلحة من مصالحهم العامة من يقوم بها، ويوفر وقته عليها، ويجتهد فيها، ولا يلتفت إلى غيرها، لتقوم مصالحهم، وتتم منافعهم، ولتكون وجهة جميعهم، ونهاية ما يقصدون قصدا واحدا، وهو قيام مصلحة دينهم ودنياهم، ولو تفرقت الطرق وتعددت المشارب، فالأعمال متباينة، والقصد واحد، وهذه من الحكمة العامة النافعة في جميع الأمور.
فهل من مشمّر .. لحل هذه المشكلة ..
ـ[أم عبد الكريم]ــــــــ[21 - 05 - 10, 01:20 م]ـ
من رأيي الشخصي أنا أن نضع في هذه الصفحة جميع الحلول الممكنة ..
اول حل لدي:
قررت أن أقتني مثل هذا الجهاز وأحمل عليه البرامج النافعة
مثل الشاملة وغيرها ..
وأحاول مراسلة قريباتي ممن لهن مثل هذا الجهاز بفتوى أو غيرها
لكن أرجوا تزويدي [اي شيء يختص هذا الجهاز من برامج وأفكار دعوية
هذا أجتهاد مني فإن أصبت فلله الحمد و إن اخطأت فمن نفسي والشيطان
ـ[أم نور الدين]ــــــــ[21 - 05 - 10, 06:35 م]ـ
جزاك الله خيرا أختي الفاضلة أم عبدالكريم
بانتظار الإخوة والأخوات
ـ[أم عبد الكريم]ــــــــ[21 - 05 - 10, 08:16 م]ـ
بارك الله فيك .. أم نور الدين ونفع بك الإسلام والمسلمين ...
بالمثل أنا أنتظر رأي طلبة و طالبات العلم بذلك ..
الله المستعان(138/394)
مطلوب الـ Product Key للمايكروسوفت وورد 2007
ـ[حمد القحيصان]ــــــــ[21 - 05 - 10, 03:05 م]ـ
السَّلامُ عليكُم ورحمةٌ من اللهِ وبركاتُهُ
عَلى أن يَكونَ المِفتاح صَحيحاً وَمُجَرَّب.
وَجَزاكُم الله خَيراً.
ـ[أبو مضر العراقي]ــــــــ[21 - 05 - 10, 03:33 م]ـ
KGFVY-7733B-8WCK9-KTG64-BC7D8
ـ[حمد القحيصان]ــــــــ[21 - 05 - 10, 03:40 م]ـ
أحسَنتَ إلينا يا أبا مَضر، وَلَكِنَّهُ غير فَعّال!
ـ[أبو مالك الأثري السلفي]ــــــــ[21 - 05 - 10, 04:29 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
راجع الخاص
ـ[ابو مروه]ــــــــ[22 - 05 - 10, 03:18 ص]ـ
وَعَلَيْكُم الْسَّلَّام وَرَحْمَة مِن الْلَّه وَبَرَكَاتُه
تفضل اخي المفاح وهو شغال معي وبالتوفيق ان شاء الله
KGFVY-7733B-8WCK9-KTG64-BC7D8(138/395)
ربانيون ونحتاج للمساعدة
ـ[الفصيح]ــــــــ[21 - 05 - 10, 04:56 م]ـ
تم بحمد الله افتتاح موقع ربانيون واحتاج من اخوانى ان يمدوا لي يد المعونة
فكل من كان عنده القدرة علي التطوير والرقي بهذا الموقع فليشمر عن ساعد الجد ونحن نرحب بجهود اخواننا من طلبة العلم وجزاكم الله خير اً
رابط الموقع http://www.rbanion.com/
وهذا ايميلي الخاص ebn_elkaym@yahoo.com
ـ[الاستاذ]ــــــــ[27 - 05 - 10, 03:02 م]ـ
ابشر بالذي يسرك(138/396)
? ??? برنامج موسوعة المرئيات الإسلامية .. نافذة إيمانية لقلبك .. انشروه يرحمكم الله ? ???
ـ[ابن ذكير]ــــــــ[21 - 05 - 10, 06:06 م]ـ
http://img156.imageshack.us/img156/6082/bnr46860.gif (http://mawso3a.islamic-team.com/download)
{ بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ}
{يُرِيدُونَ أَن يُطْفِؤُواْ نُورَ اللّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَيَأْبَى اللّهُ إِلاَّ أَن يُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ}
التوبة-32
Fain would they put out the light of Allah with their mouths, but Allah disdaineth (aught) save that He shall perfect His light, however much the disbelievers are averse.
Twbah- (32)
http://mawso3a.islamic-team.com/images/ourl.gif
برنامج موسوعة المرئيات الإسلامية ( http://mawso3a.islamic-team.com/download-with)
http://mawso3a.islamic-team.com/images/now.gif (http://mawso3a.islamic-team.com/download-with)
http://islamic-team.com/mawso3a/images/1.jpg (http://mawso3a.islamic-team.com/download-with)
http://mawso3a.islamic-team.com/images/ourl.gif
لماذا الموسوعة؟
لأنه لا يخفى عليكم الحرب الدائرة التي يشنها أعداء الله في الخارج والداخل على قنوات الخير الإسلامية
تلكم القنوات التي ملأت قلوبنا وبيوتنا رحمة ونورا وعلما وهداية
والموسوعة جاءت الآن
لنعلن فيها شعار قناتنا الحبيبة الرحمة
بأن الرحمةباقية بإذن الله
http://mawso3a.islamic-team.com/images/ourl.gif
بل وكل قنوات الخير الإسلامية نهديها إلى كل قلوب أهل الإيمان
ونغيظ بها قلوب أهل الكفر في شتى البقاع
ونردد بكل ثقة في الله ونصره
لئن لم يكن في الأرض أوس وخزرج ** فلله أوس قادمون وخزرجُ
باقون ... بإذن الله
قادمون ... بإذن الله
أخي/أختي نقدم لك في برنامجنا هذا حوالي 7000 حلقة مسجلة لجميع قنوات الخير الإسلامية
من أهمها
تسجيلات قناة الرحمة الحبيبة منذ تأسيسها
ناهيك عن باقية القنوات من الناس والحكمة والخليجية وغيرها
(ها هو العلم قد جاء إلى بيتك)
http://mawso3a.islamic-team.com/images/ourl.gif
الموسوعة لمن!؟
كلنا يشاهد القنوات الفضائية الإسلامية وكثيرا ما تعجبنا حلقات للشيوخ والعلماء فيها وكم تمنينا لو قمنا بتسجيلها ... وكنا ندور في فضاء الانترنت يمنة ويسرة من محرك لأخر نبحث عن غايتنا وقلما نجد المطلوب كاملا
والآن
هل أنت؟ طالب علم شرعي وتبحث عن شروحات لكتب منهجية ... موسوعة المرئيات هي الحل
هل أنت؟ ممن يبحث عن درر العلماء وعلمهم النافع في هذه الفضائيات ... موسوعة المرئيات هي الحل
هل أنت؟ صاحب موقع وتريد أن تجدد محتويات موقعك يوميا بكل ما هو جديد وحصري ... موسوعة المرئيات هي الحل
هل أنت؟ من رواد المنتديات وتريد أن تشارك في نشر العلم الشرعي بصفة يومية وبمرئيات حصرية ... موسوعة المرئيات هي الحل
هل و هل و هل و هل؟
بصدق أخي
(موسوعة المرئيات هي الحل)
http://mawso3a.islamic-team.com/images/ourl.gif
ما الفرق بين الموسوعة و الكبسولة؟
باختصار شديد
الكبسولة تعطيك الجديد اليومي لكل القنوات
الموسوعة تعطيك كل تراث القناة بالتتابع منذ تأسيسها إن شاء الله
http://mawso3a.islamic-team.com/images/ourl.gif
صور من الموسوعة
http://islamic-team.com/mawso3a/images/mawso3a.png
http://islamic-team.com/mawso3a/images/2.jpg
http://mawso3a.islamic-team.com/images/ourl.gif
http://mawso3a.islamic-team.com/images/download.gif
التحميل .. حفظ البرنامج
http://montadanet.jeeran.com/hit%5B1%5D.gif
تحميل برنامج الموسوعة الإسلامية ( http://mawso3a.islamic-team.com/download)
.. موسوعتك لكل سلاسل العلماء السابقة ( http://mawso3a.islamic-team.com/download)
تحميل برنامج الكبسولة الإيمانية ... ( http://sedra.info/TESTUPDATE/CH/setup.exe)
دليلك اليومي لجديد القنوات الإسلامية ( http://sedra.info/TESTUPDATE/CH/setup.exe)
http://mawso3a.islamic-team.com/images/ourl.gif
ملاحظة
تابع معنا في الكبسولة الإيمانية سلسلة برامج
(الرحمة باقية)
بشكل يومي على مدار الساعة
http://mawso3a.islamic-team.com/images/ourl.gif
الحمد لله كثيرا تم اطلاق الاصدار الاول من موسوعة المرئيات الاسلامية، والتي قام بتصميمها واطلاقها من قبل
الفريق الاسلامي ( http://islamic-team.com/)
متمنين ان ينال البرنامج رضاكم وإعجابكم،
ونسأل الله تعالى بأن يزيدكم علما فب ديننا الحنيف،
مع خالص شكرا نحن الفريق الاسلامي للبرمجة،
ولا نطلب منكم سوى الدعاء لنا بالتوفيق وبتقديم الافضل
ونعدكم ان شاء الله بأننا سنقوم بتسجيل الكثير من المرئيات الاخرى الاسلامية من القنوات المنوعة، ونقوم بتوفيرها على البرنامج،
كما اننا نأمل بإذن الله في توفير الاصدار الثاني من الموسوعة الاسلامية
http://mawso3a.islamic-team.com/images/ourl.gif
http://sedra.info/merathcd/hewinycd/doaa.gif
http://sedra.info/TESTUPDATE/PIC/DOWAA.gif (http://www12.0zz0.com/2010/03/08/00/565736515.gif)
http://sedra.info/merathcd/hewinycd/bye.gif
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(138/397)
ـ[ابواويس]ــــــــ[22 - 05 - 10, 09:20 م]ـ
جزاكم الله خير الجزاء، ونفع بكم، وجعل ماتقدمون في ميزان اعمالكم.(138/398)
مجلس الألوكة لا يفتح عندي منذ الأمس!
ـ[مهاجي جمال]ــــــــ[21 - 05 - 10, 07:10 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هل المشكلة عامة أم عندي فقط؟
ـ[محمد ابن عمر المصرى]ــــــــ[21 - 05 - 10, 07:20 م]ـ
بل هى عامه
والله المستعان،،
ـ[مهاجي جمال]ــــــــ[21 - 05 - 10, 07:40 م]ـ
بل هى عامه
والله المستعان،،
الله المستعان
بورك فيك على الإفادة
نسأل الله تعالى أن يعين القائمين عليه وأن يوفقهم لما يحب ويرضى
ـ[محمود الجيزي]ــــــــ[21 - 05 - 10, 09:42 م]ـ
لكن ما السبب يا كرام؟؟
ليت من عنده علم يفيدنا به ..
ـ[يحيى صالح]ــــــــ[22 - 05 - 10, 02:36 م]ـ
نفس المشكلة وظننتُها خاصة بي!!!
ـ[أبو أنس مصطفى البيضاوي]ــــــــ[22 - 05 - 10, 03:45 م]ـ
نعم عامة والله المستعان
ـ[عبد الله الحمراني]ــــــــ[22 - 05 - 10, 04:12 م]ـ
سَتُحل المشكلة في أقرب وقت إن شاء الله
والإخوة التقنيون قائمون على الخلل فادعوا الله بالتيسير.
مع العلم أن هناك بعض الإخوة يدخلون إلى المنتدى بلا مشاكل.
ـ[عبد الله الحمراني]ــــــــ[22 - 05 - 10, 05:33 م]ـ
عاد المجلس والحمد لله عند الجميع
ـ[مهاجي جمال]ــــــــ[22 - 05 - 10, 08:47 م]ـ
عاد المجلس والحمد لله عند الجميع
بورك فيك وفي جميع القائمين على الموقع
جزاكم الله خيراً ووفقكم لمرضاته(138/399)
هذا واقع الشيوخ الثلاثة: ابن باز، والألباني، وابن عثيمين.
ـ[أبو القاسم المحمادي]ــــــــ[22 - 05 - 10, 12:36 ص]ـ
هذا واقع الشيوخ الثلاثة: ابن باز، والألباني، وابن عثيمين.
قال الشيخ المحدث العلامة أبو محمد عبد الكريم بن عبد الله الخضير، عضو هيئة كبار العلماء، والعضو المتفرغ في اللجنة الدائمة للإفتاء، حفظه الله ورعاه:
(تجدون بعض العلماء همته في الأسانيد والرواية أكثر، وبعض العلماء همته في الدراية أكثر، وبعضهم يوفق للجمع بين الأمرين.
فلو ضربنا ثلاثة أمثلة من علماء هذا الزمان، مثلاً: الشيخ ابن باز، والألباني، وابن عثيمين.
الثلاثة كل واحد منهم يختلف عن الثاني، وإن كان القاسم المشترك بينهم أنهم كلهم من علماء السنة.
فإذا نظرنا وجدنا منهم من يهتم بالأسانيد والرواية والتصحيح والتضعيف للأخبار أكثر من غيرها، كالشيخ الألباني رحمه الله، وبعض الطلبة يميل إلى هذا الجانب، فيجد انتفاعه بالشيخ الألباني أكثر، ولكن فقه الشيخ الألباني في هذا المجال أقل بكثير من عنايته بالثبوت من عدمه.
أما الشيخ ابن عثيمين رحمه الله، يلاحظ عليه أن عنايته بالدراية والتفقه أكثر من عنايته بالثبوت من عدمه، لكنه لا يعتمد حديثاً ضعيفاً، إنما يقلد في هذا، فبعض طلاب العلم يجعل الشيخ ابن عثيمين أفضل بمراحل من الشيخ الألباني؛ لأن هذا ميوله فقهية، فاستفاد من الشيخ ابن عثيمين أكثر من فائدته من تخاريج الشيخ الألباني وتصانيفه.
لكن الله -جل وعلا- وفق الشيخ ابن باز رحمه الله للجمع بين الأمرين، فعنايته بالرواية والدراية على حد سواء، يعني له عناية كبيرة بالسنة، بالصحيح والضعيف وحفظ الأسانيد، وحفظ المتون، ومع ذلك له يد وله باع في الاستنباط والفقه.
فإذا وضعت الشيخ ابن عثيمين في كفة، والشيخ الألباني في كفة، وجدنا أن الشيخ ابن باز في القلب، يعني هذا واقع الشيوخ الثلاثة، كلهم على خير، يعني: هم متكاملون، ما يقال: إن هذا مثلاً أهمل جانب مهم، وذاك أهمل، لا، هم متكاملون، وهذا واقع الشيوخ الثلاثة.
والله المستعان، وهذا من باب التمثيل، وإلا فشيوخنا كلهم فيهم خير وبركة ويعنون بالعلم من جميع أبوابه، ولله الحمد).
ـ[احمد ابو معاذ]ــــــــ[22 - 05 - 10, 01:17 ص]ـ
جزاك الله خير
و حفظ الله العلامة عبد الكريم الخضير و رحم الله ائمة اهل السنة
ـ[الطائفي ابو عمر]ــــــــ[22 - 05 - 10, 02:47 م]ـ
نريد المصدر بارك الله فيك
ـ[أبو القاسم المحمادي]ــــــــ[22 - 05 - 10, 07:13 م]ـ
نريد المصدر بارك الله فيك
انظره في موقع الشيخ، حفظك الله.(138/400)
بحمد الله ومنه وكرمه -- للجزائريين خاصة -
ـ[سمير زمال]ــــــــ[22 - 05 - 10, 01:11 ص]ـ
الحمد لله والصلاة على رسول الله وبعد:
لقد من الله علينا بشراء إعتماد هذا المنتدى المبارك بإذن الله, موقع تبسة الإسلامي و لذا سوف يتمتع أعضاء و زوار تبسة الإسلامية بحرية التصفح دون التعرض لللإعلانات, كما و أن الأعضاء الكرام سوف يحصلون على مكتبة إسلامية و نطاق حفظ واسع بإذن الله
وبحمد الله أيضا قد تم شراء نطاق - رابط رسمي - للمنتدى ألا وهو:
www.tbessa.net (http://www.tbessa.net/)
, فلا تنسونا
من دعائكم و إرشاداتكم.
ـ[أبو همام عبد الحميد الجزائري]ــــــــ[23 - 05 - 10, 03:20 م]ـ
ما شاء الله لا قوة إلا بالله ....
اللهم لك الحمد و المنة .....
خبر سعيد جدا و مفرح أخي سمير ....
الآن فهمت مقصودك! (ابتسامة)
ـ[أبو أسامة الأزفوني]ــــــــ[23 - 05 - 10, 06:20 م]ـ
وفقكم الله وسدد خطاكم ونفع بكم
ـ[يوسف الجزائري]ــــــــ[24 - 05 - 10, 02:42 ص]ـ
الحمد لله حمدا يليق بجلاله و عظيم سلطانه
نسأل الله التوفيق و السداد
و جزاكم الله خيرا
ـ[ام سلمان الجزائرية]ــــــــ[25 - 05 - 10, 03:50 م]ـ
ماشاء الله لا قوة الا بالله
جزاكم الله خيرا و شكر لكم سعيكم
ـ[سمير زمال]ــــــــ[26 - 05 - 10, 12:06 ص]ـ
بارك الله فيكم على مروركم الطيب .... في إنتظار تشريف إخواننا الجزائريين خاصة والمسلمين عامة
ـ[إبراهيم الفوكي السلفي]ــــــــ[26 - 05 - 10, 12:30 ص]ـ
أسأل الله ان يكون لك مفتاحا للخير (مغلاقا للشر)!
اعانك الله اخي سمير
ـ[سمير زمال]ــــــــ[02 - 06 - 10, 05:40 م]ـ
بارك الله فيك أستاذ إبراهيم على مروركم الطيب(138/401)
في شرح الشيخ عبدالعزيز ابن باز في المنتقى هل نزل علي الفقيهي كله أم لا
ـ[أبو العباس الشمري]ــــــــ[22 - 05 - 10, 01:31 ص]ـ
هل أحد من الاخوة يفيدنا
في شرح الشيخ عبدالعزيز ابن باز في المنتقى
هل نزل علي الفقيهي كله أم لا
وأرجو تنزيل الرابط على الدرر البازية
وفقكم الله تعالى أخواني أهل الحديث(138/402)
أزمة قلبية مفاجئة تدخل الشيخ المطلق المستشفى ..
ـ[اسلام سلامة علي جابر]ــــــــ[22 - 05 - 10, 03:04 ص]ـ
ستجرى له عملية قلب مفتوح صباح الغد
أزمة قلبية مفاجئة تدخل الشيخ المطلق المستشفى
?سبق-الرياض: علمت "سبق" أن فضيلة الشيخ الدكتور عبدالله المطلق عضو هيئة كبار العلماء وعضو اللجنة الدائمة للإفتاء والمستشار في الديوان الملكي أدخل مستشفى الملك فيصل التخصصي بالرياض إثر أزمة قلبية. وستجرى للشيخ المطلق عملية قلب مفتوح صباح غد السبت، سيخضع بعدها للمتابعة الطبية الفائقة وستمنع عنه الزيارة لمدة أسبوع بعد العملية.
أسرة تحرير "سبق" تسأل الله العلي القدير أن تتكلل العملية الجراحية بالنجاح، وأن يمن على الشيخ المطلق بالصحة والعافية.
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
ـ[ابو نوح]ــــــــ[22 - 05 - 10, 03:08 ص]ـ
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
ـ[علي أحمد عبد الباقي]ــــــــ[22 - 05 - 10, 03:16 ص]ـ
لا حول ولا قوة إلا بالله
أسأل الله العظيم، رب العرش، الكريم أن يشفيه
حفظ الله الشيخ عبد الله المطلق من كل مكروه.
ـ[أبو ثابت]ــــــــ[22 - 05 - 10, 03:17 ص]ـ
أسأل الله أن يجمع له الحسنييْن الأجرَ والعافية آمين
ـ[أبو الهمام البرقاوي]ــــــــ[22 - 05 - 10, 03:47 ص]ـ
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
ـ[اسلام سلامة علي جابر]ــــــــ[22 - 05 - 10, 03:47 ص]ـ
المصدر
http://www.sabq.org/sabq/user/news?section=5&id=10157
ـ[أبو أنس مصطفى البيضاوي]ــــــــ[22 - 05 - 10, 05:56 ص]ـ
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[22 - 05 - 10, 09:18 ص]ـ
أسأل الله أن يرفع عنه ما ألم به .. ويشفيه شفاء عاجلا لا يغادر سقما.
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
ـ[أشرف منعاز]ــــــــ[22 - 05 - 10, 11:03 ص]ـ
أسأل الله تعالى أن يتم عليه الشفاء وأن يرده سالما غانما معافا عاجلا
ـ[طه محمد عبدالرحمن]ــــــــ[22 - 05 - 10, 02:52 م]ـ
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
ـ[محبة لطيبه]ــــــــ[22 - 05 - 10, 03:14 م]ـ
نسأل الله أن يشفيه شفاء لا يغادر سقما وأن ينفع به الاسلام والمسلمين
.
ـ[أبو الهنوف العنزي]ــــــــ[22 - 05 - 10, 03:36 م]ـ
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه.
ـ[تلميذة الملتقى]ــــــــ[22 - 05 - 10, 05:14 م]ـ
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
حفظه الله من كل مكروه وألبسه ثوب العافية.
ـ[احمد ابو معاذ]ــــــــ[22 - 05 - 10, 05:40 م]ـ
< hr style="color: rgb(209, 209, 225); background-color: rgb(209, 209, 225);" size="1"> <!-- / icon and title --> <!-- message --> أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(138/403)
ـ[أبو عبدالله الحجري]ــــــــ[22 - 05 - 10, 05:49 م]ـ
ما آخر الأخبار لعملية الشيخ؟
أتمنى الرد لمن يعلم.
ـ[أبو العباس الشمري]ــــــــ[23 - 05 - 10, 12:50 ص]ـ
يبشرنا الان بعض الاخوان في بعض القنوات الاسلامية ان الشيخ استقرت حالته
والحمد لله رب العالمين
ـ[أبو عمر محمد بن إسماعيل]ــــــــ[25 - 05 - 10, 10:08 ص]ـ
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه(138/404)
هل من إخوة سودانيين في الملتقى؟
ـ[أبو حزم الشاوي]ــــــــ[22 - 05 - 10, 03:21 ص]ـ
أبحث عن إخوة سودانيين في ملتقانا المبارك(138/405)
محاضرة في غاية الروعة
ـ[أبوالحسين الدوسري]ــــــــ[22 - 05 - 10, 09:07 ص]ـ
هي محاضرة الشبخ الدكتور خالد السبت (ماذئبان جائعان)،وهو صاحب الكلام المؤثر في النفوس ولا أظن اهل الملتقى ينسون محاضرة (طالب العلم ومواسم العبادة)،وأما في محاضرته هذه التي جمعها منذ اكثر من خمسة عشر عاما فتطرق فيها إلى داء خطير وهو حب الشرف والشهرة الذي ساد وانتشر بين بعض طلاب العلم،بل إنه صار أمرا يسهل الوصول إليه في ظل الإنفتاح الإعلامي الذي جعل بعض من لا علم عندهم علماء والله المستعان.
عموما المحاضرة قيمة فلا تحرموا أنفسكم الانتفاع بها،لاحرمني الله وإياكم الأجر
محبكم أبي الحسين
ـ[صهيب الجواري]ــــــــ[22 - 05 - 10, 10:57 م]ـ
بارك الله فيك لكن اين المحاضرة؟
ـ[عماد الجيزى]ــــــــ[23 - 05 - 10, 03:42 م]ـ
.... ؟
ـ[أم المنذر]ــــــــ[23 - 05 - 10, 05:48 م]ـ
أثابكم الله وبارك فيكم
لعلكم تقصدون هذا:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=156655
به المحاضرة صوتية ومفرّغة.(138/406)
هل يوجد بحث عن الدراسة والعمل فى مجال الطب النفسى او اخصائى نفسى
ـ[محمد بن أحمد مصطفى]ــــــــ[22 - 05 - 10, 11:17 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هل يوجد بحث عن الدراسة والعمل فى مجال الطب النفسى او اخصائى نفسى(138/407)
ماذا عن وورد2010
ـ[الاستاذ]ــــــــ[22 - 05 - 10, 12:07 م]ـ
هل أحد جربه؟ وما أخباره؟
ـ[أبو مالك الأثري السلفي]ــــــــ[22 - 05 - 10, 01:53 م]ـ
ممتااااااااااااااااااااااااز جدًّا
ـ[الاستاذ]ــــــــ[22 - 05 - 10, 03:14 م]ـ
ولو فيه ملف مكتوب ب وورد 2003 هل يفتح مع وورد2010؟
ـ[ابوقتادةالمصرى]ــــــــ[22 - 05 - 10, 03:17 م]ـ
نعم يفتح بورد 2010
ـ[أبو مالك الأثري السلفي]ــــــــ[22 - 05 - 10, 03:37 م]ـ
مشكلة فتح الملفات وُجدت بعد office 2007
وذلك لأنه يحفظ بصيغة docx
أما ما قبل 2007 فيحفظ بصيغة doc
فما قبل 2007 لا يدعم docx الذي ينتجه 2007 و 2010
أما 2007 و 2010 يدعم كل ما قبله
فلا مشكلة في فتح القديم بالجديد
وفقكم الله
ـ[محمد بن عبدالله]ــــــــ[22 - 05 - 10, 03:39 م]ـ
مشكلة فتح الملفات وُجدت بعد office 2007
وذلك لأنه يحفظ بصيغة docx
أما ما قبل 2007 فيحفظ بصيغة doc
يمكن الحفظ في 2007 بصيغة doc بسهولة.
ـ[أبو مالك الأثري السلفي]ــــــــ[22 - 05 - 10, 04:39 م]ـ
يمكن الحفظ في 2007 بصيغة doc بسهولة.
أصبت، وذلك عن طريق اختيار نوع الملف عند الحفظ
ويتم ذلم في حقل أسفل الحقل الذي نكتب فيه اسم الملف عند حفظه
يتم اختيار word 97-2003 document
وفق الله الجميع
ـ[أبو أنس الأنصاري]ــــــــ[05 - 06 - 10, 03:29 ص]ـ
أفضل ما ظهرَ في مجالهِ.
ـ[صهيب عبدالجبار]ــــــــ[05 - 06 - 10, 02:20 م]ـ
شوقتمونا لاستعماله , فهل من روابط؟
ـ[أبو حوّاء]ــــــــ[05 - 06 - 10, 03:14 م]ـ
نعم، لقد أحببناه قبل أن نراه!
فكيف نحصل عليه؟
..
ـ[أبو أنس الأنصاري]ــــــــ[05 - 06 - 10, 04:16 م]ـ
الروابط أسفل
ـ[أبو حوّاء]ــــــــ[06 - 06 - 10, 12:53 ص]ـ
بارك الله فيك وعليك يا أخي أبا أنس ..
لكن الموقع الذي به روابط التحميل، يطلب تسجيل،
وأحد الاعضاء وضع رابط، ومعه كيجن، وهذا الأمر لا أعرفه
فما نصيحتك؟
..
ـ[أبو أنس الأنصاري]ــــــــ[06 - 06 - 10, 01:08 ص]ـ
اللهمَّ آمين، وإيّاكَ أخي الحبيب.
أنقلُ لكمُ الروابط هنا ..
http://www.omangulf.net/prince/Microsoft.Office.2010.RTM.OmanGulf.net.part1.rar
http://www.omangulf.net/prince/Microsoft.Office.2010.RTM.OmanGulf.net.part2.rar
http://www.omangulf.net/prince/Microsoft.Office.2010.RTM.OmanGulf.net.part3.rar
http://www.omangulf.net/prince/Microsoft.Office.2010.RTM.OmanGulf.net.part4.rar
بعدَ التحميل وفك الضغط عن الملفات سينتج لكَ ملف بامتداد daa تقوم بفتحه عن طريق برنامج PowerIso أو برنامج UltraIso
وأي مشكلة تواجهكَ أعلمني هنا وأنا في الخدمة.
وفّقكَ اللهُ والإخوةِ.
ـ[أبو حوّاء]ــــــــ[06 - 06 - 10, 01:24 ص]ـ
بارك الله فيك،
وغفر الله لك،
مازال الأمر غامضاً بالنسبة لي إلى الآن ..
أنت أوردت أربعة روابط، فهل لابد من تحميلها كلها؟ أم أن واحد منها يفي بالغرض؟
لأني أخترت آخر واحد، وحملته، ولكن يبدو إن الوينرار لا يعمل لدي ..
مارأئك؟ هل أكتفي بتحميل آخر رابط.؟
والذي جعلني أسأل هذا السؤال، لأني لحظت اختلاف وقت التحميل مع إن الحجم واحد في كل الروابط ..
..
ـ[أبو أنس الأنصاري]ــــــــ[06 - 06 - 10, 01:33 ص]ـ
اللهمَّ آمين، وإيّاكَ.
تحمِّل الروابط الأربعة، وبعدَ التحميل تظللهم الأربعة وتفك عنهم الضغط بالوينرار فينتج ملف واحد بصيغة daa
ـ[أبو حوّاء]ــــــــ[06 - 06 - 10, 01:52 ص]ـ
سأفعل - إن شاء الله -.
جزيت خيراً ..
..
ـ[أبو أنس الأنصاري]ــــــــ[06 - 06 - 10, 02:03 ص]ـ
وإيَّاكَ، وَوفَّقكَ اللهُ.
ـ[أبو مالك الأثري السلفي]ــــــــ[06 - 06 - 10, 02:19 ص]ـ
وإيَّاكَ، وَوفَّقكَ اللهُ.
أَعْجَبَنِي الْتِزَاُمُكُمْ ضَبْطَ الْكَلِمَاتِ غَالِبًا، وَأُحَاوِلُ أَنْ أَفْعَلَ بِإِذْنِ اللهِ مَا تَوَفَّرَ لَدَيَّ الْوَقْتُ الْكَافِي
وَفَّقَكُمُ اللهُ
ـ[أبو أنس الأنصاري]ــــــــ[06 - 06 - 10, 02:32 ص]ـ
أَعْجَبَنِي الْتِزَاُمُكُمْ ضَبْطَ الْكَلِمَاتِ غَالِبًا، وَأُحَاوِلُ أَنْ أَفْعَلَ بِإِذْنِ اللهِ مَا تَوَفَّرَ لَدَيَّ الْوَقْتُ الْكَافِي
وَفَّقَكُمُ اللهُ
بَارَكَ اللهُ فيك، وسدَّدَكَ، وَيَسَّرَ لكَ، وَوَفَّقَكَ.
وَمَعَ التَّعَوُّدِ سَتَجِدُ الأَمرَ يَسيرًا بِإِذنِ اللهِ تَعَالَى كَأَنَّكَ تَكْتُبُ بِغَيْرِ ضَبْطٍ.
ـ[حسين بن محمد]ــــــــ[06 - 06 - 10, 04:04 ص]ـ
أَعْجَبَنِي الْتِزَاُمُكُمْ ضَبْطَ الْكَلِمَاتِ غَالِبًا، وَأُحَاوِلُ أَنْ أَفْعَلَ بِإِذْنِ اللهِ مَا تَوَفَّرَ لَدَيَّ الْوَقْتُ الْكَافِي
وَفَّقَكُمُ اللهُ
ولكن ما علة ذلك وفائدته - بارك الله فيكم -؟ .. سؤال بريء؛ لأني أرى بعض الأفاضل يلتزمه. وأعتذر من خروجي عن الموضوع:)
ـ[أبو الوليد المقتدي]ــــــــ[06 - 06 - 10, 06:51 ص]ـ
بصراحة أنا أستعمله جيد جداً ولكن هناك نسخة لا تحتاج سيريال وتعمل دائماً عندي
وهي موجودة ابحثوا عنها بعنوان: word 2010 لا يحتاج سيريال أو enterprise
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(138/408)
ـ[صهيب عبدالجبار]ــــــــ[07 - 06 - 10, 12:02 ص]ـ
هل يحتاج إلى سيريال
هل هو نسخة تجريبية أم دائمة
ـ[أبو أنس الأنصاري]ــــــــ[07 - 06 - 10, 12:22 ص]ـ
هل يحتاج إلى سيريال
هل هو نسخة تجريبية أم دائمة
هِيَ نسخة كاملة لمدة 30 يوم فقط.
والباتش المرفق يجعل النسخة فَعّالة لمدة 180 يوم
ويمكنُ قبلَ انتهاءِ الـ 180 يوم إعادة تشغيل الباتش فيبدأ العداد من جديد.
والصور التي توضح طريقة التفعيل بالباتش بالمرفقات.
ـ[أبو مالك الأثري السلفي]ــــــــ[07 - 06 - 10, 12:25 ص]ـ
ولكن ما علة ذلك وفائدته - بارك الله فيكم -؟ .. سؤال بريء؛ لأني أرى بعض الأفاضل يلتزمه. وأعتذر من خروجي عن الموضوع:)
أظنه يحمل أحد علامات الاهتمام باللغة العربية، وإحيائها وتقويتها عندنا مرة أخرى.
وإن كانت لي وجهة نظر أخرى تجعله من علامات ضعف اللغة عندنا!
ـ[أبو أنس الأنصاري]ــــــــ[07 - 06 - 10, 12:28 ص]ـ
ولكن ما علة ذلك وفائدته - بارك الله فيكم -؟ .. سؤال بريء؛ لأني أرى بعض الأفاضل يلتزمه. وأعتذر من خروجي عن الموضوع:)
عن نفسي يساعدني كثيرًا في تحرّي ضبط الكلمات ضبطًا إعرابيًا صحيحًا؛ حتّى وإن أخطأتُ أحيانًا!
وأصبحت الآن عندي عادة لا أكتبُ إلا وأجدُ نفسي تلقائيًا ألتزمُ ذلكَ (:
ـ[صهيب عبدالجبار]ــــــــ[07 - 06 - 10, 12:42 م]ـ
جزاك الله خيرا , وبارك فيك وعليك.
ـ[أبو نور السعداوي سعيد]ــــــــ[07 - 06 - 10, 04:48 م]ـ
الأخ أبو أنس الأنصاري
جزاكم الله خيرا
هل أستطيع تحميل word 2010 فقط؟
فأنا أريد الوورد فقط.
فهل أجده منفردا؟
ـ[أبو أنس الأنصاري]ــــــــ[07 - 06 - 10, 06:20 م]ـ
الأخ الكريم صهيب عبد الجبار//
اللهُمَّ آمين، وإيّاكَ، وأحسنَ اللهُ إليكَ.
الأخ الكريم أبو نور السعداوي//
بالطبع لا أخي الحبيبُ .. هي حزمة كاملة للأوفيس، ولكن يمكنُكَ بعدَ تحميلها وعندَ التنصيب اختيار تنصيب الوورد فقط أو غيره.
يعني أنت تُحمِّل البرنامج كله؛ وهو حزمة الأوفيس، وعندَ التنصيب يمكنكَ تنصيب الحزمة كاملة أو اختيار ما تريد فقط منها عندَ التنصيب.
وفّقكَ اللهُ.
ـ[حسين بن محمد]ــــــــ[07 - 06 - 10, 06:29 م]ـ
بارك الله فيكم وجزاكم خيرا.
ـ[أبو أنس الأنصاري]ــــــــ[07 - 06 - 10, 06:40 م]ـ
بارك الله فيكم وجزاكم خيرا.
اللهُمَّ آمين، وإيّاكَ.
بعدَ التحميل وفك الضغط عن الملفات سينتج لكَ ملف بامتداد daa تقوم بفتحه عن طريق برنامج PowerIso أو برنامج UltraIso
لإتمام الفائدة .. بَرنامجَيّ PowerIso و UltraIso بكيجن التفعيل بالمرفقات كليهما.(138/409)
3 مشاريع من أروع المشاريع التي رأيتها (تقرير شامل مصور)
ـ[العوضي]ــــــــ[22 - 05 - 10, 03:06 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن مما يلحق المؤمن من عمله وحسناته بعد موته علما علمه ونشره، وولدا صالحا تركه، ومصحفا ورثه، أو مسجدا بناه، أو بيتا لابن السبيل بناه، أو نهرا أجراه، أو صدقة أخرجها من ماله في صحته وحياته، يلحقه من بعد موته
يسر المكتب التعاوني للدعوة والإرشاد وتوعية الجاليات بالروضة
أن يعرض لنا 3 مشروعات من أروع المشروعات للتجارة الرابحة مع الله فاين من يريد الخير والصدقة الجارية وأين من يريد أن يتصدق عن والديه أو عن أحدهما
المشروع الأول
http://img99.imageshack.us/img99/8236/hhhhhhhhhhhhhhhhhhh1.jpg
المشروع الثاني
http://img219.imageshack.us/img219/8311/pppppppppppppp2.jpg
المشروع الثالث
http://img401.imageshack.us/img401/1751/presentation2mx.jpg
http://img94.imageshack.us/img94/3742/70360768.jpg
http://img28.imageshack.us/img28/2487/50243623.jpg
كما نرى الأسعار رمزية جدا فهو يكلف مكتب الجاليات ضعف هذا السعر لكن هذا المشروع يهدف الى نشر الخير وتوعية الجاليات وتصحيح عقائدهم ونشر الإسلام بين غير المسلمين
هذه المشاريع والحوامل من الممكن وضعها في المساجد أو الجوامع والمستوصفات وفي الشركات والأماكن العامة فاين من يتاجر مع الله واين المشمرون
للإتصال والحجز والإستفسار / الشيخ سامي
جوال / 0504225985
أرجوا أخواني الكرام نشر هذا الموضوع في المنتديات والإيميلات والقروبات فبنسخك للموضوع ونشره تكون شريكا معهم بسبب دلالتك ونشرك هذا الموضوع فالدال على الخير كفاعله
ـ[أبو عمر محمد بن إسماعيل]ــــــــ[25 - 05 - 10, 10:24 ص]ـ
نفع الله بكم(138/410)
سبحان الله:: رجل مسن يصلي بقدم واحدة!!
ـ[أبو عبد الله بدر بن سعيد]ــــــــ[22 - 05 - 10, 03:26 م]ـ
http://www.mashahd.net/view_video.php?viewkey=c21a13c9d5702888829f(138/411)
إلى الأطِبّاءِ عامّة، وأطبّاء الأطفال خاصّة - استِفساراتٌ -
ـ[حمد القحيصان]ــــــــ[22 - 05 - 10, 04:05 م]ـ
السَّلامُ عليكُم وَرَحمَةُ اللهِ وَبَرَكاتُهُ
الأحِبَّةُ النُّجَباء؛ حَيَّهَلاً وَمَرحَباً بِكُم وَجَمَعني اللهُ وإيَّاكُم في جَنّاتِهِ.
رُزِقتُ بِمَولودَةٍ المُوافق 6 - 4 - 2010، وَكانت وِلادتها طَبيعيّة ولِلَّهِ الفضل وَالمِنّة، وَبعد شَهر من تاريخِ وِلادَتِها ذهبتُ بِها لإجراء أشِعَّةٍ خاصَّةٍ بالخَلعِ وَما إلى ذلك، والحَمدُلله كُلّ شيء على خَير ما يُرام.
وَحينَ ذلك ذكرتُ للدُّكتورة، أنّي أخذتها إلى المُستوصف القريبِ مِنّا لِأنّ أمّها أحسّت بِدِفءٍ في جِسم الطّفلة وأعطونا (أدول) .. ثُمّ طلبت مِنّا الدُّكتورة أن أقوم بعمَل تحليلٍ للدَّم ( CBC ) بالإضافة إلى (المزرعة) وكانَتِ النَّتائِج سلبية، حيثُ استَلمت نتيجَة الـ CBC بَعد ساعَةٍ من إجراء التّحليل، فلَمّا رأتهُ الدُّكتورة، أعطتني ورقةَ دُخولٍ إلى المُستشفى!
لأنّها تقول أن كُريات الدّم البيضاء مُنخَفِضَةٌ، بَعد ذلكَ طِرتُ بِها إلى المُستشفى الذي حَوّلتني إليهِ الدُّكتورة، ثُمّ أخذوا منها تحليلاً آخَراً وكانَ سَلبيّ أيضاً، فأدخَلوها إلى المُستشفى وفي كُلّ يَومٍ أو يومَين يأخذونَ منها تَحليلاً، فَيكون هُناك إختلاف في مُعدّل كُريات الدّم البيضاء!
في أوّلِ الأمر كانت 600، ثُمّ 1300 ثُمّ 350! عَلى الرَّغمِ مِن أنّهم قَد وَضعوا لَها أبرة في يَدِها وَيحقونها بِنوعين من المُضاد كُلّ 6 ساعات! وعلى هذا المِنوال إلى الآن!
أخذتُ نتائج التّحليل وذهبتُ إلى إستِشاريّ أطفال عندنا في الكُويت، واستَغربَ حقيقةً، طول مُكوثها في المُستشفى! وقال، إذا كانت حرارتَها طبيعيّة، وكذلك رِضاعها؛ فلا حاجَةَ لِبقائِها هُناك! ثُمّ أشارَ عليّ بأن أذهب بِها إلى استِشاريّ مناعة.
وَلا زالت الصّورة غير واضِحة بالنّسبةِ لي، فتارةً يقولون هُناك فيروس في الدّم، وتارة إلتِهابٌ في الشُّعَبِ الهَوائية، وأُخرى نقصٌ في صفائِحِ الدَّم وآخر شيء جرثومة في الدّم!
أعتقد أنّ إسم الحالة Neutropenia !
أمّا المُضادات فلستُ متأكّداً من التهجِئةِ؛ Cefotaxime والآخر الإمبسلين!
أفتونا يا أحبة، وأرجو أن يُوضّح أحد لي الصّورة كاملة، وكم هي مُدّة العِلاج وهل الأمر خطير وهل لَهُ تَبِعات؟ عِلماً بأن الطفلة ولله الحمد لا تَشكو من أيّ أعراض، وإدراكُها سليم ونَشاطُها طبيعي.(138/412)
طلب مساعدة حول المشاكل الصحية التي تواجه الحوامل
ـ[محمد السقار]ــــــــ[22 - 05 - 10, 04:27 م]ـ
السلام عليكم!!
برأيك [الطبي أو الشخصي]، ما هي المشاكل الصحية التي تواجه الحوامل،،
والتي يمكن حلها عن طريق التنظيم -بغض النظر عن اسلوب التنظيم-؟؟
المصدر العلمي للمشاكل والحلول غير مهم حاليا ,, فقط عرض المشكلة
واذا كانت لديكم طرق مقترحة للحل،، فسأكون شاكرا حينها
جزاكم الله كل الخير .. !!
من أحب المساعدة والتفاعل، فلا يبخل علينا سريعا ..
لأن الأمر مستعجل!!
<! -- / message -->(138/413)
توجُّعٌ .. !
ـ[عماد الجيزى]ــــــــ[22 - 05 - 10, 06:16 م]ـ
رحم الله إخوان الوفا، و أصحاب الصفا، الذين كانوا لنا كالشفا، فعجبا كيف يصبرون على الجفا، هذا لعمر الله مؤذن بالبعد أبدا، والصد أمدا، و لعله ما يريده العدا، أن نفترق شذر مذر، و نكون فيما بيننا كالحجر، فبالله، كونوا كأهل الأثر، في صفحهم، عن أخيهم إن زل أو عثر، و خير الناس من إذا قدر غفر، وإذا غيره للعداوة أضمر، فإذا هو للمحبة أظهر، وبهذا يكون عند ربه أكبر، وإن كان في عين الناس أصغر، فهو يرجو وجه مولاه، الذي قال: (فمن عفا عفا وأصلح فأجره على الله) ويتبع هدى نبيه العدنان الذي قال: (المؤمن للمؤمن كالبنيان) فلا يكترث بالناس، ولا يهتم بإخوان النسناس، لأنهم بقولهم يعنون على الهجر وعلى قول لا مساس، فاللهم، جملنا بالتقوى فهى خير لباس، واجعلنا في الخير كالنبراس، أعتذر فهذه نفثة مصدور، وحرقة مقهور، لكنه يطمع في رب غفور، أن يبدل الأحزان بالسرور، والحبس بالعبور، وأن تعود المرابطةُ على الثغور، كما في المأثور، حتى يُدان من كل كفور، أرد يوما أن يذل المسلم الغيور، فياربِّ انصرنا على الكفار، واجعلنا وإخواننا كالمهاجرين والأنصار، الذين يحبون البذل ويعشقون الإيثار، وانفع بهذه الكلمات، من أرد أن تدوم بينه وبين إخوانه المسرات.
فاللهم، تقبل إنك سميع الدعوات.
كتبه: عماد الجيزيُّ أبو السعادات.
<! -- / message -->
ـ[الباحثة عن الأصول]ــــــــ[23 - 05 - 10, 07:51 ص]ـ
فياربِّ انصرنا على الكفار، واجعلنا وإخواننا كالمهاجرين والأنصار، الذين يحبون البذل ويعشقون الإيثار، وانفع بهذه الكلمات، من أراد أن تدوم بينه وبين إخوانه المسرات.
فاللهم، تقبل إنك سميع الدعوات.
اللهم آمين
ـ[أبو همام السعدي]ــــــــ[23 - 05 - 10, 08:26 ص]ـ
بارك الله فيك على هذه الكلمات الجميلة الموجعة , التي تدل على صدق القلب وحنانيها , وعلى توجع طلبها ومؤمليها.
ـ[محمد عامر ياسين]ــــــــ[23 - 05 - 10, 08:30 ص]ـ
بارك الله في هذه الأنامل التي خطت هذه الكلمات الرائعة
ـ[عماد الجيزى]ــــــــ[23 - 05 - 10, 03:40 م]ـ
أشكرُ لكم أيها الفضلاءُ مروركم الكريم.
ـ[بشرى عمر الغوراني]ــــــــ[24 - 05 - 10, 12:05 ص]ـ
رأيت في الدنيا من العجب العجاب، فكرهتُها و طردتها مثلما يُطرد الذباب، فهناك قد ضاع الشباب، و استطيب لحمَهم الكلاب، فحلّ في الدنيا الخراب، فرأيتُني أكثر من صِيَغ التشاؤم، ووجدت في عقلي و قلبي كثيراً من عدم التناغم، عقلي يهزُّ مشاعري و يجرُّها نحو التباسُم، أما الفؤاد فثائر على ما في نفوس الناس من طلاسم.
إني أعايش مع روحي أشد صراع، و كأنني في مركب مكسور الشراع،في بحار يعصى الرحمن فيها و الطاغوت يطاع، بين أمواج يُشترى الإلحاد فيها و الدين يُباع، من ذا يطيق مع هذه الفتن اجتماع؟
يا رب سدد خطونا و اهدنا درب الرشاد،و اهد يا ألله سكان البلاد، لينجبوا سعداً، صلاحاً خير صحب و أعظم القواد، حتى نعانق ديننا و نتْبع الأجداد، يوم كان النصر من حلفائهم و لهم في بقاع الأرض خير امتداد!
ـ[محمود غنام المرداوي]ــــــــ[24 - 05 - 10, 12:12 ص]ـ
ما شاء الله
جزاكم الله خيرا
جهد مشكور(138/414)
شيخي ابن باز -رحمة الله عليه-.
ـ[أبو القاسم المحمادي]ــــــــ[22 - 05 - 10, 07:10 م]ـ
شيخي ابن باز -رحمة الله عليه-.
ملاحظة: كل ما بين القوسين المعكوفين [ ... ] ليس من كلام الشيخ.
قال الشيخ المحدث العلامة أبي محمد عبد الكريم بن عبد الله الخضير، عضو هيئة كبار العلماء، واللجنة الدائمة للإفتاء، حفظه الله تعالى، ونفع به الإسلام والمسلمين في كل مكان:
[الشيخ ابن باز إمام:]
سماحة شيخنا العلامة الكبير: عبد العزيز بن عبد الله بن باز -رحمه الله تعالى-، إمام من أئمة الهدى، وممن برز في علوم الشريعة، ونصرها واهتم بها، واستحق الإمامة في الدين.
[الشيخ ابن باز متبع للأثر، من أهل الحديث:]
الشيخ ابن باز -رحمه الله- أثري، والأثري: من له عناية بالسنة، نسبة إلى الأثر، فالشيخ ابن باز إمام متبع للأثر، من أهل الحديث، وقد انتسب إلى الأثر جماعة من عهد السلف إلى يومنا هذا، وهذا لا شيء فيه، لكن كون الإنسان يسمي نفسه بالأثري هذا فيه شيء من التزكية، أما كونه يعرف بهذه بين الناس، بين الخاص والعام، وينسب إليه، هذا شرف بلا شك؛ لأنه حينئذٍ ينسب إلى ما يعنى به بحق إلى ما ينسب إلى النبي -عليه الصلاة والسلام-.
[الشيخ ابن باز ممن تبرأ الذمة بتقليده:]
الشيخ ابن باز -رحمه الله- من شيوخنا أهل الأثر الذين لا يعملون إلا بدليل، ومن أهل التحري، وممن تبرأ الذمة بتقليده، وتقليدهم تميل إليه النفس؛ لأن عملهم في الأصل، وفي الغالب تبعاً للدليل، هذا إذا لم يكن المقلد من أهل النظر، بأن كان عامياً أو في حكم العامي من المبتدئين.
[حياة الشيخ ترجمة عملية لحياة السلف:]
حياة الشيخ، وعلم الشيخ، وسيرة الشيخ، ترجمة عملية لما قرأناه في سير السابقين، كنا نظنه ضرباً من الخيال، أو نسج من الأوهام في عباداتهم في صبرهم في تحملهم، في علمهم في تعليمهم، في اقتدائهم وائتسائهم، فنظرنا المثال العملي لتلك السير.
ومع ذلكم الشيخ ليس بالمعصوم -رحمه الله رحمة واسعة-، والشيخ بمجموعه كما قيل عن بعض أهل العلم: "كلمة إجماع"، وما رأينا مثله ولا ما يقرب منه.
[ملازمتي للشيخ ابن باز:]
قد لازمت الشيخ ابن باز -رحمة الله عليه- ملازمة تامة بعد عودته من المدينة إلى الرياض سنة 1395هـ، من أول درس ألقاه بالرياض إلى سنة 1400هـ، فهذه خمس سنوات كاملة، ثم بعد ذلك انقطعت عن الدروس بسبب الانشغال بالرسائل التي يسمونها علمية، وأيضاً الإحراج من بعض صغار الطلاب في الدروس، والله المستعان، ولكن العلاقة لم تنقطع استفدنا منه كثيراً إلى آخر حياته -رحمة الله عليه-
واذكر أول ما جلسنا على الشيخ ابن باز -رحمه الله-، كنا خمسة أشخاص فقط، ويالله وصلُوا العشرة بعد سنوات، ثم بعد الثبات والصبر والمصابرة، جاء القبول وأقبل الله عليه بوجوه الناس، حتى كان يحضر دروسه -رحمه الله- من العلماء الكبار، الذين يُعَلِّمُون في أوقات أخرى.
[استغلال الشيخ ابن باز للوقت، وهمته العالية:]
وكان -رحمه الله تعالى- مضرب المثل في استغلال الوقت، وفي الهمة العالية في طلب العلم، كان كفيفاً وحفظ ألفية العراقي وهو يتوضأ، يعني: واحد يصب عليه الماء فيتوضأ، والثاني يقرأ عليه من الألفية فيحفظ بيتاً أو بيتين إلى أن انتهت الألفية، وحفظ بهذه الطريقة كتباً أخرى، وعلى قدر أهل العزم تأتي العزائم، وتأتي على قدر الكرام المكارم.
[تضحية الشيخ ابن باز في التعليم، والدعوة، وقضاء حاجات الناس:]
وكان -رحمه الله تعالى- مضرب المثل في التضحية، حيث بذل جميع وقته للدعوة، والتعليم، وقضاء الحاجات، وحدثتنا زوجته أنه في ليلةٍ من الليالي جاء من المستشفى، ولاحظت عليه آثار التعب، فضبطت الساعة بعد عادته في القيام بساعة رأفةً به، فانتبه على العادة، وسألها لمَ لم يشتغل منبه الساعة، فأخبرته، فلامها على ذلك، وأخبرته أنها فعلت ذلك من أجل راحته، فقال -رحمه الله-: الراحة في الجنة، وكان معدل نومه لا يزيد في اليوم والليلة لا يزيد على أربع ساعات، وفي ليلة الوفاة ظل الشيخ -رحمه الله- إلى منتصف الليل، إلى الساعة الثانية عشرة، وهو يفتي، والعلماء يتلذذون بمثل هذا؛ لما يعرفون من حسن العاقبة، وكون الإنسان يختم له وهو على خير.
[علم الشيخ ابن باز علم مبارك:]
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(138/415)
إذا نظرنا إلى علم الشيخ ابن باز المبارك، وجدنا أنه يقرأ عليه حديث فيعلق عليه بدقيقتين أو ثلاث أو خمس دقائق، ثم يقرأ عليه حديث ثاني وثالث ورابع وخامس في جلسة واحدة ولا تستغرق شيئاً، مثلاً بعد صلاة العصر ربع ساعة يعلق على خمسة أحاديث, ولا شك أن هذه طريقة السلف, وعلم مبارك ومعوله على الكتاب والسنة، ما أحد يشك في هذا، ولذا كان الشيخ ابن باز -رحمه الله- من الشيوخ الذين يقصدون من أجل معرفة أقوالهم في المسائل واختياراتهم، فهؤلاء الذين يأتون إلى الشيخ، ما هم بمنتظرين من الشيخ أن يذكر خلافات وعلل وأسباب واستطرادات ولوازم، إنما يريدون رأي الشيخ؛ لأن الشيخ إمام، ورأيه على العين والرأس، يسلم به.
[انتشار علم الشيخ ابن باز، انتشار الليل والنهار:]
والشيخ قد عُمّر بعد الأقران فكثرت الحاجة إليه، فهو في ليلة الوفاة مع التسعين سنة؛ لأنه ولد سنة 1330هـ، ومات في السنة التي نعدها سنة العلماء، سنة 1420هـ، فهذه تسعين سنة، وأما أقرانه فقد انقرضوا قبله بعشر أو عشرين سنة، وكان -رحمه الله- على الجادة، وعلى الهدي الشرعي، فأصبح محل ثقة الناس، واحتاجوا إلى ما عنده من علم؛ ولذلك انتشر علمه انتشار الليل والنهار، بينما من أقرانه من لو جمعت فتاواه لوجدتها في مجلد مثلاً، بينما ما جمع للشيخ ابن باز، يقرب من حجم فتاوى شيخ الإسلام، وبقي الشيء الكثير، ولو جمعت فتاواه في الطلاق فقط لبلغت حجم مجموع فتاوى شيخ الإسلام كله، والحاجة داعية، والناس كثرت عندهم الإشكالات، كثر عندهم ما يحتاج إلى سؤال أهل العلم من مشاكل سواءً كانت في الدين، أو في أمور الدنيا، أو في التعامل والأمور الاجتماعية، هذه كثيرة جداً، تحتاج إلى من يحلها بالطريقة الشرعية.
[زهد الشيخ ابن باز، وكرمه:]
وكان -رحمة الله عليه- من أزهد الناس، لكن مع ذلك إذا جئت ودخلت مجلسه وجدته فسيحاً وكبيراً، وإذا فيه الأمور المريحة من تكييف وألوان وأصباغ، ما تجده عند شخص زاهد لا يستقبل الناس ولا يعتني بهم، ولكن مقتضى بذل النفس للناس واستقبال الناس أن يتوسع في أمر من أمور الدنيا؛ لأن هذا يقتضي كثرة الكلام، كثرة الاستقبال، تجده يحتاج إلى مكان أوسع، تجده يحتاج إلى شيء يعينه على استقبال الناس، وبعض الناس ينظرون إليه من هذه الزاوية أنه شخص متوسع.
[ما كتب عن الشيخ:]
كُتب عنه -رحمه الله- الشيء الكثير، وقرأ القاصي والداني ما كتب عنه، حتى صار بعض من بَعُدَ عن الشيخ أدرى بحياة الشيخ من بعض من قَرُبَ منه؛ لكثرة ما كتب عنه، وجميع جوانب الشيخ العلمية والعملية، كتب عنها في كتب مستقلة ورسائل علمية، في جانب علمه، ودعوته، وأمره بالمعروف ونهيه عن المنكر، وفي جانب مناصحاته للخاصة والعامة، للولاة والرعاة والرعية وغير ذلك.
[مؤلفاتالشيخ ابن باز:]
- فتاوى الشيخ عبد العزيز بن باز رحمهُ الله:
صِيغت بأُسلُوبٍ سلفيٍّ أثريّ مُحبَّب إلى النُّفُوس سهل يفهمُهُ كل أحد، فيه نوازل وفيه قضايا حلَّت بالأُمَّة في هذا العصر ويحتاجهُ كثير من طُلاَّب العلم، وأقواله -رحمه الله- من أعدل الأقوال، وهي نابعة من نصوص الكتاب والسنة.
- الفوائد الجَلِيَّة في المباحث الفَرَضِيَّة للشيخ ابن باز رحمهُ الله:
أَلَّفهُ الشيخ رحمه الله وعُمُرُهُ لا يزيد على الخمس وعشرين سنة، أو الست وعشرين سنة، وهو منْ أَنْفَع ما يُسْتَفاد منهُ في الفرائض على اختِصَارِهِ، وهو كتابٌ نفيس وجامع ومُختصر جدًّا وواضح، يكاد أن يكون شرحاً على الرحبية؛ لأنه على ترتيبها، ومتماشي على أبوابها، وهو شرح متوسط ونافع جداً لطالب العلم.
- شرح الشيخ ابن باز -رحمه الله- على بلوغ المرام:
شرح الشيخ -رحمه الله- على بلوغ المرام، من الكتب يستفيد منه كل أحد، المبتدأ يستفيد، يسمع علم سهل ميسر مبسط، ليس فيه غموض، ولا استعمال للاصطلاحات البعيدة، ويستفيد منه العالم، يستفيد من اختيارات الشيخ وتوجيهاته، وليس فيه أيضاً ما يحتاج إلى وقت طويل؛ لأنه مختصر جداً؛ لأنه يحكي علم الشيخ فقط، ليس فيه استطراد.
- التحقيق والإيضاح:
منسك الشيخ ابن باز -رحمه الله- المسمى: (التحقيق والإيضاح)، منسك مختصر مفيد اعتمد فيه الشيخ على الدليل.
- حاشية فتح الباري:
تعليقات شيخنا الشيخ عبد العزيز بن باز -رحمه الله- على أوائل فتح الباري، تعليقات نفيسة بأسطر قليلة، جعل الله -سبحانه وتعالى- فيها من البركة، ما جعلها تدور في الأقطار، وتصحح كثيراً من المفاهيم.
- الحلل الإبريزية:
كتاب فيه تعليقات وفوائد لشيخنا الشيخ ابن باز -رحمة الله عليه- على صحيح البخاري، جمعه: الشيخ عبد الله بن مانع.
- وللشيخ ابن باز -رحمة الله عليه- تعليقات على التقريب.
ـ[محمد الحرز]ــــــــ[22 - 05 - 10, 08:37 م]ـ
رحم الله الإمام شيخ الإسلام وعلامة الزمان وسيد الفقهاء وإمام أهل السنة فى عصره عبد العزيز بن باز وأسكنه الجنة مع الحبيب المصطفى والله يا إخوة لا تعلمون كم حبى لهذا الرجل فى الله والله إنى أحبه أكثر ممن أعرفهم عن قرب ولا أبالغ إن قلت أننى أحبه أكثر من أبوى وكلما قرأت عنه ازداد حبى وإجلالى له ودائما ما أدعو للشيخ فى صلاتى بل والله أدعو له أكثر من أبوى ولقد كنت أتمنى أن ألقى هذا العالم العابد الزاهد الورع مرة واحدة فى حياتى وأن أقبل يده ورأسه ولكن قدر الله وما شاء فعل وإن شاء الله الملتقى الجنة
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(138/416)
ـ[ضيدان بن عبد الرحمن اليامي]ــــــــ[22 - 05 - 10, 08:59 م]ـ
تعليقات شيخنا على مقدمة فتح الباري (هدي الساري) عجيبة جداً تدل على قوة شيخنا ـ رحمه الله ـ في علم الرجال ومعرفته بهم ..
ـ[محمد بن سعد المالكى]ــــــــ[23 - 05 - 10, 01:57 ص]ـ
رحم الله إمام أهل السنة والجماعة
ـ[ام سلمان الجزائرية]ــــــــ[25 - 05 - 10, 04:14 م]ـ
رحم الله الامام ابن باز رحمة واسعة و رفع درجاته
و حفظ الشيخ عبد الكريم الخضير
و جزاكم الله خيرا
ـ[محمود غنام المرداوي]ــــــــ[25 - 05 - 10, 04:18 م]ـ
جزاكم الله خيرا(138/417)
نحتاج لباحث شرعي ودعوي
ـ[عبد الرحمن النافع]ــــــــ[22 - 05 - 10, 11:00 م]ـ
الاحبة الكرام
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أستأذنكم في طلب لمن يرغب في ذلك
مكتب لأحد المشايخ يحتاج لباحث شرعي ودعوي خلال الفترة المسائية (دوام جزئي) من الرابعة والنصف عصرا وحتى التاسعة والنصف بعد العشاء
شكر الله لكم أحبتي
المكان: شرق الرياض
للاستفسار:
b.maktab@gmail.com (b.maktab@gmail.com)
ـ[عبد الرحمن النافع]ــــــــ[19 - 07 - 10, 07:27 م]ـ
نجدد الطلب مرة أخرى -أحبتي الكرام- لكنا نزيد عليه رغبتنا في الدوام الكامل (تفرغ كامل)
فمن وجد في نفسه القدرة والخبرة فليراسلنا مشكورا مأجورا إن شاء الله.
ـ[ياسين البشير]ــــــــ[19 - 07 - 10, 09:23 م]ـ
هل لازم يكون من داخل السعودية/ اعانكم الله في ايجاد المطلوب.
ـ[عبد الرحمن النافع]ــــــــ[21 - 07 - 10, 06:41 م]ـ
هل لازم يكون من داخل السعودية/ اعانكم الله في ايجاد المطلوب.
الأخ المبارك ياسين .. الحقيقة أننا نحتاج حضورهـ في المكتب معنا بورك فيك(138/418)
لأهل الوورد .... رجاء الحل
ـ[الاستاذ]ــــــــ[22 - 05 - 10, 11:11 م]ـ
ما حل هذه المشكلة؟
ـ[أبو مالك الأثري السلفي]ــــــــ[23 - 05 - 10, 01:16 م]ـ
.. :: مجرد تخمين:: ..
أغلق ملف التنصيب الموضح في الصورة
نظف مجلد الملفات المؤقتة بأحد التطبيقات المختصة لذلك، وليكن CCleaner (http://www.filehippo.com/download_ccleaner/download/76de99d16ed75990f33b69e760cd9031/)
ثم حاول التنصيب مرة أخرى.
وإلا فحاول تنصيب نسخة أخرى، وكما قلت في البداية: " مجرد تخمين ".
هل لك في office 2010 عربي، وانجليزي؟
ـ[الاستاذ]ــــــــ[23 - 05 - 10, 11:02 م]ـ
جزاك الله خيرا
لقد أنزلت 2010
ويبدو أن لك معرفة جيدة به , فهلا افدتنا بالجديد في هذا الوورد (2010).
وأريد منكم معرفتي كيف لي ترقيم الصفحات , فقد رقمت الصفحات , لكن لا أرى الأرقام.
وهل يعمل قالب البحوث عليه؟
ـ[أحمد بن شبيب]ــــــــ[23 - 05 - 10, 11:13 م]ـ
بالنسبة للصورة المرفقة,
الظاهر أن الخطأ في الـ path , ويعني هذا أن ملف التنزيل ليس موجودا على الـ G:\office
فأظن انه خطأ في نفس الـ Autorun
لحل هذه المشكلة بالنسبة إلي, أغلق ملف الـ Autorun
ونزل النسخة من نفس القرص, أي اضغط على أيقونة القرص بالزر الأيمن للفأرة وتعدى خيار الأتورَن إلى خيار open لفتح المجلد, لترى جميع الملفات الموجودة على القرص,
ثم اضغط على الملف setup.
وبهذا تنتهي المشكلة بإذن الله.
ـ[أحمد بن شبيب]ــــــــ[23 - 05 - 10, 11:25 م]ـ
هذا من جانب,
من جانب آخر إذا كانت الصورة المرفقة لجهازك أنصحك بالله أن تهجر موقع الفيسبوك.
وللفائدة راجع هذا الرابط وفيه كتاب وفتوى.
الفيسبوك ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=145934)
وأيضا أرى أيقونة تحديث الويندوز, راجع هذا الرابط وحمل الأداة المتعلقة بخيارات الويندوز لإلغاء التحديث, حتى لا تدخل نسختك في القائمة السوداء.
التحكم بخيارات ويندوز. ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=104505)
ـ[ابو علي الفلسطيني]ــــــــ[24 - 05 - 10, 12:07 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
جزاك الله خيرا اخي الكريم احمد بن شبيب
ولكن المرفق في رابط التحكم بخيارات الوندوز لم يعمل .. اي لم استطع تحميله ..
كما ان اشارة تحديث الويندوز موجودة على الجهاز عندي وقيل لي بانه قد تدخل النسخة ضمن القائمة السوداء كما اشرت .. فما الحل وفقك الله تعالى
ـ[أحمد بن شبيب]ــــــــ[24 - 05 - 10, 12:26 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
جزاك الله خيرا اخي الكريم احمد بن شبيب
ولكن المرفق في رابط التحكم بخيارات الوندوز لم يعمل .. اي لم استطع تحميله ..
كما ان اشارة تحديث الويندوز موجودة على الجهاز عندي وقيل لي بانه قد تدخل النسخة ضمن القائمة السوداء كما اشرت .. فما الحل وفقك الله تعالى
أكرمك الله أخي الحبيب,
مشكلة التحميل عامة في الملتقى, ولعل الأخوة بصدد صيانة السيرفرات أو تحديثها ودعمها Back up .
ربما والله أعلم, لأنني أنا أيضا لم أستطع تحميل كثير من المرفقات في مختلف المواضيع هنا.
اضغط على أيقونة ال My computer على سطح المكتب واختر خصائص properties
إذا ظهرت لك صورة زرقاء كهذه:
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/en/7/7c/WGA_Logo.png
أو كان على سطح المكتب مؤشر كهذا:
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/en/thumb/5/58/WGA_Notice.png/320px-WGA_Notice.png
فهذا يعني ان نسختك قد دخلت القائمة السوداء, فإذا كان هذا حالك فلا فائدة من الأداة الآن , لأن الأداة أداة وقاية وليست معالجة.
ولكن حل هذه المشكلة بسيط بإذن الله.
ـ[ابو علي الفلسطيني]ــــــــ[24 - 05 - 10, 01:51 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
جزاك الله خيرا .... اخي الحبيب
ـ[أبو مالك الأثري السلفي]ــــــــ[24 - 05 - 10, 07:33 ص]ـ
جزاك الله خيرا
لقد أنزلت 2010
ويبدو أن لك معرفة جيدة به , فهلا افدتنا بالجديد في هذا الوورد (2010).
وأريد منكم معرفتي كيف لي ترقيم الصفحات , فقد رقمت الصفحات , لكن لا أرى الأرقام.
وهل يعمل قالب البحوث عليه؟
وجزاك مثله، ومبارك عليك النسخة الجديدة
أخوك ليس حبيرًا بمعنى الكلمة، وإنما أرى الفروق الظاهرية فقط، أما البرمجية، والدقيقة جدًّا فلا.
ومن الفروق الظاهرية: المظهر - السرعة - تسهيل بعض الأوامر والخيارات، وتنسيقها بصورة أفضل، ومع الاستعمال سيكتشف كل مستعمل الجديد في الإصدار، وذلك يتوقف على طبيعة العمل به.
وفقكم الله
ـ[أبو مالك الأثري السلفي]ــــــــ[24 - 05 - 10, 07:35 ص]ـ
جزاك الله خيرا
لقد أنزلت 2010
ويبدو أن لك معرفة جيدة به , فهلا افدتنا بالجديد في هذا الوورد (2010).
وأريد منكم معرفتي كيف لي ترقيم الصفحات , فقد رقمت الصفحات , لكن لا أرى الأرقام.
وهل يعمل قالب البحوث عليه؟
بخصوص الترقيم، هل قمت بالترقيم عن طريق الرأس والتذييل؟، وكيف لا تراها؟ في الطباعة أم في الملف؟
وما لغة النسخة التي معك؟
وبخصوص قالب البحوث، لا أعرف ما هو، فاعذرني.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(138/419)
ـ[الاستاذ]ــــــــ[24 - 05 - 10, 05:16 م]ـ
جزاك الله خيرا على سرعة ردك
أما الترقيم فقد أكتشفته والحمد لله.
باقي قالب البحوث فقط.
وإن كان البرنامج حافل ويحتاج وقت لدراسته واكتشافه.
ـ[أحمد بن شبيب]ــــــــ[25 - 05 - 10, 01:28 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
جزاك الله خيرا .... اخي الحبيب
وجزاك الله بالمثل وزيادة.
ـ[بهاء الدين عبدالمنعم]ــــــــ[27 - 05 - 10, 10:07 ص]ـ
جزا الله خير كل اهل المنتدي وليس لي مااضيفه غير اني ادلك على موقع تجد فيه كل ماتحتاج تعلمه من برامج الوور واكسس الخ بالصورة والصوت وباللغة العربية اسأل الله لنا ولكم التوفيق والموقع هو
http://www.freelearn110.com
ـ[بهاء الدين عبدالمنعم]ــــــــ[27 - 05 - 10, 10:35 ص]ـ
لما قسى قلبي وضاقت مذاهبي***** جعلت الرجا منى لعفوك سلما(138/420)
تلاوة مؤثرة جداً [رقق قلبك]
ـ[محمد بن سليم]ــــــــ[22 - 05 - 10, 11:28 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذه تلاوة لما تيسر من سورة التوبة للشيخ القطامي وفقه الله، التلاوة مؤثرة جداً .. أسأل الله أن يجعل القرآن ربيع قلوبنا ونور صدورنا و أن يجعله حجة لنا لا علينا
http://www.4shared.com/file/116058428/5a546404/______1425.html(138/421)
قصتان تبينان: أن العوام بفطرتهم السليمة ينكروا ما لا يأتي به الشرع
ـ[أبو القاسم المحمادي]ــــــــ[23 - 05 - 10, 12:38 ص]ـ
قصتان تبينان: أن العوام بفطرتهم السليمة ينكروا ما لا يأتي به الشرع
الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله، وعلى آله، وأصحابه، ومن اهتدى بهداه، أما بعد.
فدين الإسلام هو دين الفطرة؛ كما قال الله تعالى: {فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفًا فِطْرَةَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا لا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُونَ} [الروم: 30]، ولذلك لا يمكن أن تجد في الإسلام ما يناقض الفطرة المستقيمة.
والفطر السليمة -التي فطر الله الناس عليها- تؤمن بوجود الله تعالى، وهي مجبولة على عبادته وحده لا شريك له، وعلى محبته تعالى وتعظيمه، وعلى قبول تشريعه والرضا به، ولا يمكن أن يعدل عن هذه الفطرة إلا من اجتالته الشياطين.
وفي الأثر عن عمر بن عبد العزيز رحمه الله أن رجلاً سأله عن شيء من الأهواء، فقال له: (الزم دين الصبي والأعرابي، والْهُ عما سوى ذلك).
وهاتان قصتان تبينان أن العوام الذين لم تتلوث أفكارهم بشيء من الأهواء قد يعرفون الحق بفطرتهم السليمة، وهي للشيخ ابن عثيمين رحمه الله، ذكرها في أكثر من موضع من دروسه المباركة فجمعتها هنا، قال رحمه الله:
- أذكر ذات مرة أنا كنا نتحدث في مجلس حوالي عام 1380هـ، فتكلم بعض الإخوة المدرسين بقول أهل التعطيل في استواء الله على العرش، فقال: قوله تعالى: (ثم اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ)، يعني: استولى عليه، فأنكر عليه أحد العامة، وقال باللغة العامية: (الله يعطيه العمى، إذن العرش من هو عنده بالأول، أما تستحي من نفسك)، فسبحان الله!، حتى أنا تعجبت، فقلت له: (هل أنت سمعت من عالم من قبل)، فقال: (لا هذه واضحة، خلق السماوات والأرض ثم استولى، طيب عند من العرش قبل)، ومن العجب أن هذا العامي الذي ما درس أبداً، فهم المسألة على الوجه الصحيح، وذاك الرجل الذي قالوا إنه جاء ليدرس، فهمها على غير الوجه الصحيح.
- وما أظرف قصة ذكرها لي بعض الناس عليه رحمه الله قال لي: أن رجلاً عامياً من أهل نجد كان في المسجد الحرام في زمن قديم قبل أن تتوسع مدارك الناس وفهومهم وعلومهم، فلما أن أقيمت الصلاة وأراد أن يصلي صلاة الظهر وقف بجانبه رجل لا يعرف إلا الجهر بالنيّة، فلما كبر الإمام، وأراد أن يصلي هذا الرجل قال: (اللهم إني نويت أن أصلي صلاة الظهر أربع ركعات لله تعالى، في المسجد الحرام، خلف إمام المسجد الحرام)، فلما أراد أن يكبر، أمسك بيده العامي، وقال له: (اصبر، اصبر، يا رجل، بقي عليك شيء)، قال: (وماذا بقي، كل شي قلته)، قال: (بقي عليك التاريخ، قل في يوم كذا، من شهر كذا، من سنة كذا، حتى لا تضيع، هذه وثيقة)، فتعجّب الرجل، وقال له العامي أيضاً: (هل أنت تعلم ربك بنيتك؟، الله أعلم بنيتك)، فعرف الرجل أنه غلطان، ولعله ترك ذلك إن شاء الله، والحقيقة أنها محل التعجب هل أنت تعلم الله عز وجل بما تريد؟، الله يعلم ما توسوس به نفسك، هل تعلم الله بعدد الركعات والأوقات؟ لا داعي للكلام بالنية، هو يعلم هذا، فالنية محلها القلب.(138/422)
[نجاح العملية الجراحية التي أجريت للشيخ] المطلق
ـ[أبو العباس الشمري]ــــــــ[23 - 05 - 10, 12:53 ص]ـ
الحمد لله رب العالمين أما بعد
"السعودية"الرياض"
أعلن الفريق الطبي بمستشفى الملك فيصل التخصصي اليوم نجاح العملية الجراحية التي أجريت للشيخ الدكتور عبدالله المطلق عضو هيئة كبار العلماء وعضو اللجنة الدائمة للإفتاء والمستشار في الديوان الملكي.
وأعلن الدكتور عماد بخاري استشاري جراحة القلب بمستشفى الملك فيصل التخصصي نجاح العملية بعد أربع ساعات, تم خلالها تدعيم شرايين القلب.
وأوضح الدكتور بخاري أن الزيارة محظورة عن الشيخ المطلق نهائياً لمدة أربعة أيام وسيكون فيها تحت العناية الفائقة بإذن الله.
من جانبه, طمأن فضيلة الشيخ خلف المطلق عضو الافتاء محبي الشيخ المطلق ومتابعي حالته الصحية بأنه بخير وسيعود إلى أحبابه وطلابه وهو بصحة وعافيه بإذن الله.
</ TD></TR></TBODY></TABLE>
ـ[علي سلطان الجلابنة]ــــــــ[23 - 05 - 10, 01:18 ص]ـ
اللهم عجل في شفاء الشيخ .....
ـ[أبو أنس مصطفى البيضاوي]ــــــــ[23 - 05 - 10, 02:15 ص]ـ
اللهم عجل بشفاء الشيخ
بشرى طيبة بشرك الله بالجنان
ـ[اسلام سلامة علي جابر]ــــــــ[23 - 05 - 10, 02:38 ص]ـ
بشرك الله بكل خير اللهم اشفه وكل علماء الأمة والمسلمين أجمعين
ـ[أبو إلياس طه بن إبراهيم]ــــــــ[23 - 05 - 10, 02:46 ص]ـ
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
ـ[أبو سعود إبراهيم]ــــــــ[23 - 05 - 10, 03:11 ص]ـ
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه .. اللهم آمين ..
ـ[عبدالله العلاف]ــــــــ[23 - 05 - 10, 09:27 ص]ـ
الحمد لله على سلامته
اللهم شافه وعافه وارفع الضر عنه
اسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
ـ[محمد العيسى]ــــــــ[23 - 05 - 10, 09:50 ص]ـ
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم ان يعجل في شفاء الشيخ المطلق ..
حفظه الله وعجل في شفائه.
ـ[أبوسليم السلفي]ــــــــ[23 - 05 - 10, 09:24 م]ـ
بشرك الله بكل خير اللهم اشفه وكل علماء الأمة والمسلمين أجمعين
ـ[أبو زيد محمد بن علي]ــــــــ[24 - 05 - 10, 12:29 م]ـ
الحمد لله
اللهم بارك لنا في علمائنا
ـ[أبو حفص العمري]ــــــــ[24 - 05 - 10, 02:47 م]ـ
بارك الله في الشيخ ونفعنا بعلمه ,,
ـ[أبو عمر محمد بن إسماعيل]ــــــــ[25 - 05 - 10, 10:12 ص]ـ
الحمد لله
اللهم بارك لنا في علمائنا
آمين ..
ـ[أبو حوّاء]ــــــــ[25 - 05 - 10, 11:28 م]ـ
اللهم أعظم أجرهـ
..
ـ[محمد بن سليم]ــــــــ[26 - 05 - 10, 05:46 م]ـ
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه .. اللهم آمين ..
ـ[عبدالرحمن الصالحي]ــــــــ[26 - 05 - 10, 07:19 م]ـ
اسال الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيه
ـ[أحمد بن العبد]ــــــــ[26 - 05 - 10, 07:47 م]ـ
اسال الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيه
اسال الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيه
اسال الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيه
اسال الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيه
اسال الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيه
اسال الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيه
اسال الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيه
ـ[أم معاذ الهاشميه]ــــــــ[26 - 05 - 10, 08:53 م]ـ
اللهم لك الحمد(138/423)
نصيحة لوجه الله انتبهوا يا أهل الخليج من سحر العمالة الوافدة
ـ[صهيب عبدالجبار]ــــــــ[23 - 05 - 10, 01:05 ص]ـ
السحر في اندونيسيا
ازدادت اعداد السحرة في بيوتنا يوم بعد اخر وازداد ضحايا السحر والشعوذه بشكل مرعب وذلك بعد استقدام العمالات الاجنبية من الدول المشهورة بهذا الوباء الخطر ففي المرتبة الاولى حصلت اندونيسيا على اولى المراتب في مجال السحر الاسود black magic واثبتت الدراسات في السعودية ان 70 %في المائة من المستقدمين من اندونيسيا يتعاطون السحر والشعوذة وفي استطلاع لجريدة الجزيرة في زيارة خاصة لجاكرتا العاصمة كشفت تلك الصحيفة اسرار السحرة والتقت بعدد من الضحايا الخليجيين الذين جائوا لفك السحرعنهم بعد وقوعهم ضحايا لخادمتهم الاندونيسة فالسحر هناك يدرس في مدارس خاصة بجميع انواعه وكتب السحر تباع في الاسواق والمحلات وعلى الارصفة في الشوارع ويعود وجود السحر عندهم الى تاريخ قديم وقد ذكر الكاتب انيس منصور في كتابه عن الرحلات حول العالم عندما زار اندونيسيا عام1959م مندهشا من انتشار السحر في اندونيسيا وكتب عن مارأى في طريقة تحضير الجن والارواح هناك
وحتى الانواع النادرة من السحر لازالت موجده ومنتشرة في اندونيسيا كالسحر التمثيلي وغيره
ومن انواع السحر الاسود هناك سحر الفودو ومنه ما يخصص للقتل يتخذون هيكلا معقودا من الحديد او الخشب على شكل انسان (دمية) الذين يريدون الانتقام منه ليحققون به مرادهم ومطالبهم الشريرة
واحيانا يغرزون فيها الدبابيس ينفثون فيها طلاسمهم تسليطا للارواح الشريرة قال تعالى (ومن شر النفثت في العقد) فيتألم الضحية ويشعر بالسكاكين والالام تغرز في المكان المقصود من جسده
والسحرة هناك على درجات ومراتب وكبيرهم الذي يعلمهم السحر يلقب دكون بالاندونيسية وتشتهر جزر ومناطق بأشد واقوى انواع السحرالاسود يوجد في اندنوسيا نوعين من السحر الابيض والاسود
الابيض وهو روحاني ويتميز بعدم الاذية للغير؟ ومنة المحبة والقبول وفك الاسحار وضد الرصاص والرزق وهكذا وهذا السحر باالذات يتميز بانة بطي المفعول ويقوم علية الجن المسلم ويكونو خدم للروحاني؟ بسبب تعبدهم باالمساجد وتكرار النطق بايات ودعاء بعدد كبير جدا كان يقول الله قادر ثلاث الاف مرة بعد كل صلاة وهم المتصوفون الاكثرية ومن شروط هذا النوع من السحر ان يتم زيارة مزارات لرجال صالحين وتقديم الاكل لهم وهولاء الصالحين كانو اساد السحر الروحاني من القدم والعجيب ان الروحانين يطلبون من الجن بعزة ومقام عبدالقادر الجيلاني لاتمام عملهم من قبل الجن باسرع وادق ماامكن فهذا الجيلاني مقبور في بغداد من اربعمائة سنة وهو سيد وحاكم الجن العلوي المسلم من القدم وعائلتة موجودة في بغداد مازالت ويتوراثون هذا العمل اب عن جد وكذلم مزارة الذي يزورة الالاف في اليوم لقضاء حاجة او شفاء مرض.
السحر الاسود وهو يتركز با باندوق وهي بعيدة عن جاكرتا العاصمة بساعتين وهذة المدينة 75 باالمائة من سكانها يعملون باالسحر الاسود اي سحرة والاسود منتشر بكثرة في جاو وسومطرة وكل اندنوسيا وهو يتم عملة باالعملة السعودية 25 ريال ولة مدة معينة لايتعدها وكل ماطلبت من الساحر مدة اطول يزيد المبلغ وهكذا وباالعادة لايتعدي من 3 الي 6 شهور انواع السحر الاسود في اندنوسيا الوغز باالابر وهو سحر الموت ويتم عمل دمية باسم المسحور الذي لايطلبون منك الااسمة واسم ابية والعائلة والام ليس مهم او صورة فوتوغرافية للمسحور ويعملون دبوس ينغزون منطقة القلب باالدبوس والمسحور يتم احساسة بهذة النغزة ويموت بسرعة وسحر الموت البطي للتعذيب هو نفخ البطن ولقد ريت هذا النوع من السحر بشخص البطن منفوخ بشكل غير طبيعي وتم فك السحر لهذا المنفووخ وتم رجوع البطن بلمح البصر او سحر المحبة الاسود ةيقومون بوضعة علي شجرة وكل ما ياتي هواء ويحرك الورقة الموجود فيها السحر يتم الشوق المبكي والمدمر والقاتل للمعشوق والله ان يقطع البراري والمحيطات بسببة فهذا السحر لايحتمل او سحر الربط وسحر النكاية هو وضع السحر باالمقبرة او البحر فهذا لك وللزمن فامرة في غاية الصعوبة
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(138/424)
ويقول احد سفراء الدول الخليجية في اندونيسيا ان الحكومة الاندونيسية تستعين بالسحرة في اغلب الامور وفي الانتخابات حتى ان رؤسائهم ووزرائهم لهم ساحرهم الخاص يعتمدون عليه ويستشيرونه وان الشعب الخليجي والعربي مبتلى بهم بكثرة ضحايا السحر من الخادمات
والاعلام والتلفزيون الاندونيسي يعرض برامج خاصة للسحرة واستعراضاتهم حتى صارت اغلب البرامج تتحدث عن الجن والسحرة
تقول صحيفة الجزيرة عندما غامرنا بأنفسنا و زرنا هؤلاء السحرة في ازقة شوارع جاكرتا الضيقة الذين كشفوا عن اسرار الخدم الذين يأتون اليهم قبل ان يسافرو ليتعلوا السيطرة على رب المنزل والانتقام والتفريق و الامراض والزواج ممن يريدون وعشقهم وقال الساحر الاندونيسي ان مصدر رزقهم صار من هؤلاء الخدم الذين يدفعون المال لهم ويسرد قوله ان الكثير من الخليجيين يأتون اليهم طالبين فك سحرالخدم التي تصل درجة خبث الاندونيسيات بعد تسفيرهم الى تهديد كفلائهم بالسحر وتجديده وابتزازهم باالاموال
واستعرض الساحر قدراته امامهم وجعل احد الصحفيين المرافقين يتلبسه الجن ويقوم بحركات هستيرية ويرقص بكل مهارة فائقة
وعندما افاق اقسم انه لايدري اين و ما فعل وانه لم يرقص طوال حياته
وبسؤال احد الخليجين المضرورين هناك بكى بحرقة و قال ارجو منكم التطرق الى هذه القضية انها قضية القضايا فأنا هنا جئت لأعيد اسرتي بعدما سحرتهم الخادمة فابنتي المتفوقة انقلبت حياتها وفصلت من المدرسة وأمها طلقتها بعد عشرة عمر طويلة كانت مثلا للحياة الزوجية والاستقرار والان المجرمة هربت و رفضت فك السحر حتى صرت رهين مراجعات لهؤلاء السحرة الذين باتو يشيدون علي بيوت الوهم دون بارقة حل!! وانهى كلامة مطالبا باقامة الحد الشرعي عليهم
قصص الضحايا مع هؤلاء الاندونيسيات لاتعد ولاتحصى
ومعاناة يشيب منها الولدان وامراض تفتك الكبير قبل الصغير
فكم من بيوت تفرقت وشردت (ويتعلمون منهما ما يفرقون به بين المرء وزوجه) (ويتعلمون مايضرهم ولاينفعهم) صدق تعالى
وكم من اطفال وعوائل توفيت بسبب سحرهم واخرون سحروهم بالشلل والصرع والربط والجنون وغيرها من المصائب واي مصائب اعظم من ذلك
واصبحت عيادات الرقية والطب النفسي في الخليج ممتلئة من هؤلاء الضحايا المدمرين ففي السعودية هيئة الامر بالمعروف والنهي عن المنكر تستقبل المئات من هؤلاء الضحايا المرضى الذين شاء لهم الله ان يكتشفو سحر خدمهم بعدما وجدوا القران الكريم في الحمامات مدنس بالنجاسات والطلاسم ملفوفة بدم الحيض وعقد وشعر واثار مسروقة
وقد عرضت قناة المجد وقناة الجزيرة وغيرها الكثير من الفضائح باعتراف الاندونيسيات المقبوض عليهم بالسحر بان هذا جزء من عقيدتهم يستخدمونه في الوقت المناسب اما عند وصولهم الى البيوت فيتلونون بوجه البراءة والمحبة والطاعة والصلاة وحتى التدين!!
وفي جدة سألنا احد اكبر المشايخ المختصين بالسحر فقال اننا نستقبل المئات من الحالات والاتصالات من ضحايا الاندونيسيات من جميع الدول واغلبها السعودية والكويت والامارات ولا يخلو اي احد من المعالجين من ضحاياهم ويقول رأينا من هؤلاء المخلوقات الغريبة القصص والعجائب فالمعاملة الجيدة والاحسان لهم يزيدهم حقدا وحسدا ويقابلونك بالنكران وجحد النعمة اما الذي لايعلم بالسحر عندهم يعتبرونه سفيه على حد قولهم!
يقول الشيخ بعد ان دمروا البيوت والانفس وصل بهم تعليم السحر الى الاطفال فقد جائتنا امراة تشتكي من ان ابنتها وهي طالبة في المدرسة تعلمت السحر من خادمتهم التي كانت تحضر الجن مع الابنة في الغرفة وترى ابناءها في اندونيسيا عن طريق بلورة الماء طبعا بتشكل الجن لها وصارت الابنة تعلم السحر لزميلاتها في المدرسة بعدما اقنعتها الخادمة ان السحر شيءعادي ويستخدمونه هناك لقضاء حوائجهم صدق تعالى (ولكن الشياطين كفروا يعلمون الناس السحر وما انزل على الملكين ببابل هارروت وماروت وما يعلمان من احد حتى يقولا انما نحن فتنة فلا تكفر)
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(138/425)
يقول احدى الدكاترة النفسيين في دولة الامارات كنت لا أومن بالسحر واعتبره خرافه لكن بعدما استقدمت احدى الاندونيسات تغير الامر فبعد مرور الايام سرقت الخادمة عقد الماس ثمين جدا لزوجتي وعندما كشفتها زوجتي ضربتها فقررت تسفيرها وعدم اعطاءها الراتب الاخير فهددتنا بالانتقام والسحر وسرقت ملابسنا الخاصه اما نحن اخذنا كلامها بالسخرية وبعد تسفيرها اصبحنا في حالة يرثى لها من الالام والمشاكل حتى صارت زوجتي طريحة الفراش لاتتحرك وتصرع واما انا فزدادت الامراض والاوجاع علي فتركت العمل والعيادة وبدات كل اعراض السحر تظهر علينا ولكن لتشابه بعض اعراض السحر مع الامراض النفسية اخذنا جميع الادوية والعلاجات النفسية التي زادت الحالة سوءا لكن بعد مرور شهرين استقبلنا اتصال من الاندونيسية تهددنا بسحر اقوى ان لم ندفع لها الف دولار امريكي وذكرت لنا ملابسنا واثارنا المفقودة التي سرقتها وسحرتنا بهم واضطررت لتلبية طلباتها فورا وبعدها فكت السحر وقامت زوجتي كالحصان غير مصدقة واسترجعت صحتي وسعادتي وانتهت كل المصائب وايقنت ان السحرثابت و مذكور بالقران والسنه ولاينكره الا كافر ولايدرك معاناته الا من جربه وانا بصدد تأليف كتاب سميته (اثار السحر على النفس وتأثيره)
وآخرون رأوا أطفالهم الرضع مرتفعين في هواء سقف المنزل ويبكون بعدما قرات الخادمة طلاسمها عليهم فكشفوها صدفة بعد عودتهم من الدوام مصدومين
والاسرة الاخرى صار ابنهم الصغير يصرع وبعدما اخذوه مسرعين الى الاطباء والنفسيين لم يجدوا له حلا وبعد قراءة القران عليه صرع فجأه و نطق الجن على لسانة باللغة الاندونيسية بكل طلاقة ولفترة طويلة والاهل مصدومين وبعد مواجهة الخادمة الاندونيسة التي لم يمضي وصولها اسبوعين اخرجت السحر مبررة ان هذا الابن الصغير الذي لم يتجاوز الاربع سنوات بانه مؤذي!!
وحتى بعد وقوع زلزال اندونيسيا انفك اعمال المسحورين السعوديين والخليجين من الاندونيسيات مباشرة وكتب الله لهم الشفاء بعدما نبش الاعصار مكامن السحر المدفون وابطل الماء المخبوء
حوادث لا يصدقها الا الآلاف من البشر الذين يعانونها على يد
الانجاس والساحرات ومشاهد مثيرة تفوق الخيال ملئت دور الرقاة و اوراق الجرائد وصفحات الانترنت من كثرة الضحايا و قصص الانتقام الخطيرة التي لا تكفي لسردها
وما ذكرناه من معلومات قليل جدا بالنسبة الى الكم الهائل الموجود في اندونيسيا
منقول
ـ[أبوسليم السلفي]ــــــــ[23 - 05 - 10, 09:05 م]ـ
جزاك الله خيرا وحفظ الله المسلمين من كل شر
ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[30 - 07 - 10, 12:43 ص]ـ
نسأل الله أن يلطف بالمسلمين.
ـ[محمد الأمين]ــــــــ[30 - 07 - 10, 02:15 ص]ـ
بعض هذا حديث خرافة
ـ[أبو تيمور الأثري]ــــــــ[30 - 07 - 10, 02:43 ص]ـ
صحيح فلقد أفرط أهل الخليج في استجلاب العاملات للعمل في البيوت حتى بلغني أن البيت ذو الدخل المتوسط هناك عندهم عاملتين أو ثلاث فضلا عن البيوت المرفهه(138/426)
زوجتى قبل الدخول بشهر أصيبت بسرطان الرحم
ـ[محمد بن سعد المالكى]ــــــــ[23 - 05 - 10, 02:03 ص]ـ
ثبتها الله
تنهار أمامى ليل نهار أسأل الله أن يحسن خاتمتها
الأولى بكلية الطب تحفظ القران حفظا متقنا وعلى إلمام جيد بطلب العلم
ثبتها الله
إخوانى لا تنسوها من دعائكم وأخبرونى عن هذا المرض
هل يشفى منه أم مجرد سير بدائرة مغلقه؟
ستجرى مسح ذرى بعد غد فلا تنسوها من الدعاء بارك الله فيكم
أخوكم
ـ[الباعجي]ــــــــ[23 - 05 - 10, 02:16 ص]ـ
ياحي ياقيوم يارحيم ياودود يامن لايعجزه شيء في السماوات والأرض يا الله يا رحمن الدنيا والآخرة يارب العالمين يا ذا الجلال والاكرام اسألك بأني اشهد انك أنت الله الذي لااله الا انت الأحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد أن تلبس أختنا ثوب الصحة والعافية وأن تذهب مرضها وألمها وان تثبتها وزوجها على رضاك
اللهم آمين
ـ[الباعجي]ــــــــ[23 - 05 - 10, 02:20 ص]ـ
تذكر الحديث (ما من داء الا وانزل الله له دواء)
وعليك بالرقية لها وحسن الظن بالله ومهما اشتدت تفرج باذن الله
فرج الله همكم
ـ[محمد بن سعد المالكى]ــــــــ[23 - 05 - 10, 02:20 ص]ـ
شكرا لك أخى وبارك الله فيك وأسأل الله لها الثبات ولى الصبر الجميل
جزاك الله خيرا وغفر لك ورزقك الفردوس
ـ[أبو أسامة الأزفوني]ــــــــ[23 - 05 - 10, 02:52 ص]ـ
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها
ـ[أم عمران السلفية]ــــــــ[23 - 05 - 10, 02:58 ص]ـ
اسال الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيها ويعافيها ويخفف عنها
وبما انها في كلية الطب فهي ان شاء الله على علم بطبيعة المرض
خالتي قامت بعملية استئصال رحم منذ سنوات بسبب هذا المرض والحمدلله انها
بخير ولاتعاني من اي اعراض حاليا والعملية مرت عليها سنوات طويلة
لكن حسب علمي انه بعد استئصال الرحم لايمكن الانجاب ولكن ليس لي اطلاع على مجال
الطب فحسب موضع السرطان في الرحم وماذا يتم اسئتصاله
لكن الشفاء اكيد باذن الله تعالى
ـ[أبو سعود إبراهيم]ــــــــ[23 - 05 - 10, 03:10 ص]ـ
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها .... اللهم آمين ...
ـ[محبة لطيبه]ــــــــ[23 - 05 - 10, 03:11 ص]ـ
لا بأس طهور إن شاء الله
اسأل الله الشافي المعافي ان يمن عليها بالشفاء عاجلا غير آجل وأن يشفيها شفاءا لا يغادر سقما
عليها بالتضرع إلى الكريم المتفضل على عباده سامع النجوى مجيب دعوة المضطرين ... والله يا أخي ما هذه الامراض إلا جنود من الله متى ما شاء اوجدها ومتى ما شاء صرفها في لمحة عين أو أدنى من ذلك ... فعليكم اللجوء إليه في كل ساعة وحين بأن يصرف عنها ما ألم بها وأن يجمع لها بين الاجر والعافيه
وعليكم بالرقية الشرعية والعسل والحبة السوداء والثوم فهو مضاد بإذن الله لمثل هذا المرض
وإن وجد ماء زمزم فلتشربه بنية الشفاء ولتبشر خيراً من خالقها وبارئها
وإن شاء الله الأمر بسيط بإذن الله تعالى
.
ـ[محمد زكريا الحنبلي]ــــــــ[23 - 05 - 10, 03:13 ص]ـ
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها
ـ[طويلبة علم]ــــــــ[23 - 05 - 10, 03:32 ص]ـ
لاحول ولاقوة الابالله
أسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يشفيها ويمتعها بالصحة والعافية
أما بالنسبة للشفاء من هذا المرض فماذلك على الله بعزيز عليكم بالدعاء الى طبيب الأطباء الذي لايخفى عليه شيء في الأرض ولافي السماء فمن رفع اليه يديه ماخاب ...
والحمدلله الطب قد تقدم
إحدى صديقاتي أصابها ماأصاب زوجتك والحمدلله هي الآن بخير وعافية وتم إستئصال المرض وبقى الرحم سليماً في مستشفى عرفان بجدة قبل أربع سنوات وكانت مداومة على الرقية الشرعية إضافة الى إستخدام الحبة السوداء مع العسل المرقى
ـ[محمد زكريا الحنبلي]ــــــــ[23 - 05 - 10, 04:03 ص]ـ
ملاحظة ياطويلبة: الله سبحانه وتعالى لا يوصف بطبيب الأطباء لو استخدمت مكانهما كلمات اخرى لكان احسن والكلمات متوفرة بنسبة لهذا الموضع.
ـ[أبومالك المصرى]ــــــــ[23 - 05 - 10, 04:05 ص]ـ
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها
ـ[أحمد محمد بسيوني]ــــــــ[23 - 05 - 10, 04:10 ص]ـ
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها
آمين آمين آمين
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(138/427)
ـ[طويلبة علم]ــــــــ[23 - 05 - 10, 04:58 ص]ـ
ملاحظة ياطويلبة: الله سبحانه وتعالى لا يوصف بطبيب الأطباء لو استخدمت مكانهما كلمات اخرى لكان احسن والكلمات متوفرة بنسبة لهذا الموضع.
جزاك الله خيراً
لم أقصدبذلك وصف لله تعالى وإنماعلى سبيل الخبر
ـ[الباحثة عن الأصول]ــــــــ[23 - 05 - 10, 07:14 ص]ـ
اللهم رب الناس أذهب البأس، واشفها أنت الشافي، لا شفاء إلا شفاؤك.
شافاها الله وعافاها من كل سوء
أثني على ما ذكره الأفاضل من إحسان الظن بالله والاستشفاء بالقرآن وزمزم ... وأذكركم بالصدقة.
كثيراً ما سمعت من أن ظهور هذا المرض بشكل مفاجئ بدون أعراض مسبقة يكون سببه العين أو الحسد، وما كان كذلك فإن زواله يكون سريعاً بإذن الله ... كذا قيل!
----
المهم أخي:
المرض للمؤمن فرصة عظيمة ليزداد قربه من الله، فإن لمناجاة الله في حال الضعف والإنكسار إليه لذة لا توصف، ولا يعرفها إلا من جربها، حين يناجي ربه: رب إني لما أنزلت إلي من خير فقير ...
أخي -مع إحساني الظن بكم- لا يكن سبب قرب زوجك من الله سبباً لبعدك عنها ...
فكما أنها فرصة ليزداد قربها من الله، فهي فرصتك ليزداد قربك منها ...
ـ[العربي المسيلي]ــــــــ[23 - 05 - 10, 07:39 ص]ـ
السلام عليكم
أخي المكلوم أذكرك بأن تتضرع لله في الثلث الاخير من الليل وسترى عجبا
اللهم أشفها وسائر مرضى المسلمين ... آمين
ـ[أبو يحيى الحجازي]ــــــــ[23 - 05 - 10, 07:41 ص]ـ
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها، اللهم رب الناس أذهب الباس، اشف أنت الشافي، لا شفاء إلا شفاؤك، شفاء لا يغادر سقمًا
لا تقلق أخي الحبيب، فسيفرج الله عنك ما أنت به من كرب، فكم من أخ صالح قرأ ما سطرته ثم ما ملك إلا أن يدعو لها، ووالله إني لأحمد الله على نعمة الأخوة، تلك النعمة التي يتناساها كثير منا
تفضل أخي الحبيب، هذان رابطان يشفيان غليلك إن شاء الله في هذا الموضوع، وبهما تعلم أن الموضوع له حل بإذن الله، فقط استعن بالله، وأحسن الظن به، فربك جَوَاد كريم، ودود حليم سبحانه، ثم استعن بالرقى التي علمنا إياها رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم خذ بالأسباب واسلك سبيل الطب، وسيوفقك الله
وهذا هو الرابط لأول: بسم الله ( http://www.layyous.com/book%20addition/cervical%20cancer%20arab.htm)
وهذا هو الرابط الثاني: الحمد لله ( http://vb.alfaris.net/showthread.php?43390-%D3%D1%D8%C7%E4-%C7%E1%D1%CD%E3-%C3%D3%C8%C7%C8%E5-%E6%C3%DA%D1%C7%D6%E5-%E6%DA%E1%C7%CC%C9)
أسأل الله أن يرد عليها صحتها، وأن يرزقكما ذرية صالحة، وتأمل قول ربك لنبيه زكريا بعد أن طعن في السن: "وأصلحنا له زوجه"، ثم ختم الآية قائلا: "إنهم كانوا يسارعون في الخيرات ويدعوننا رغبًا ورهبًا وكانوا لنا خاشعين".
ـ[أبو أنس مصطفى البيضاوي]ــــــــ[23 - 05 - 10, 08:20 ص]ـ
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها
ـ[أم عمير السلفية]ــــــــ[23 - 05 - 10, 08:39 ص]ـ
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها
كانت أمى قد أصيبت بهذا المرض منذ أكثر من أربعة أعوام وتم استئصال الرحم وهى الان بخير ولله الحمد
وعلمنا أنه بالنسبة لغير المتزوجات أو المتزوجات اللاتى لم ينجبن بعد يتم استئصال الورم فقط ويترك الرحم
لكن لا بد من المتابعة بانتظام (حتى وإن كان الورم حميداً) لأن احتمال عودته موجود
ولا تنسوا الدعاء أسأل الله أن يشفيها شفاءا لا يغادر سقما
ـ[ربى محمد]ــــــــ[23 - 05 - 10, 08:45 ص]ـ
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها
ـ[سعود العريني الأثري]ــــــــ[23 - 05 - 10, 09:11 ص]ـ
اللهم اشفها شفاء لا يغادر سقما، اللهم فرج همها وهم زوجها.
أخي أوصيك وإيّاها بحديث ابن عباس 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ - عنهما:بينما جبريل - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - قاعد عند النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - سمع نقيضا من فوقه، فرفع رأسه، فقال: هذا باب من السماء فتح اليوم، لم يفتح قط إلا اليوم، فنزل منه ملك فقال: هذا ملك نزل إلى الأرض لم ينزل قط إلا اليوم، فسلم وقال: أبشر بنورين أوتيتهما، لم يؤتهما نبي قبلك،: فاتحة الكتاب، وخواتيم سورة البقرة، لم تقرأ بحرف منهما إلا أعطيته!. أخرجه مسلم في صحيحه ج 2 198 (2094) (مختصر المنذري تحقيق الالباني)
ووالله قد جربت ذلك في أزمات عظام فيسر الله خروجي منها سالما فله الحمد وله المنة.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(138/428)
ـ[محمد العيسى]ــــــــ[23 - 05 - 10, 09:26 ص]ـ
الحمد لله
نسأل الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيها
لا بأس عليها ان شاء الله
\
ـ[محمود إبراهيم الأثري]ــــــــ[23 - 05 - 10, 12:58 م]ـ
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها
أبشر بفرج الله
ـ[أمة الغفار]ــــــــ[23 - 05 - 10, 01:11 م]ـ
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها
ـ[محمد بن سعد المالكى]ــــــــ[23 - 05 - 10, 01:56 م]ـ
أجريت تحاليل اليوم والغدد الليمفاويه أصيبت كلها وسيتم الاستئصال ادعوا لها بالله عليكم
ـ[محمد بن سعد المالكى]ــــــــ[23 - 05 - 10, 01:57 م]ـ
شكرا على هذه الروح الطيبه منكم جميعا وجعل الله ذلك فى ميزان حسناتكم وبارك فيكم ورزقكم الفردوس ولا تنسوها فى صلاة الليل
ـ[أبوالزبير الأثري]ــــــــ[23 - 05 - 10, 02:36 م]ـ
أخى أسأل الله عز وجل أن يعينك ويشفى زوجتك فكن معها فهى بحاجة ماسة إليك وإن لم يكن دورك فى هذه المواقف فمتى يكون؟
أتذكر أحدهم هداه الله بعد أن أجريت عملية لزوجته لإزالة الرحم فى نفس يوم العملية متضايق متذمر ليس لمرضها ولكن لعدم إمكانية إنجابها ثم أصبح يسلى نفسه أمام إخوانه بأنه لامناص من زوجة ثانية؟؟! وهى فى المستشفى مريضة فاللهم سلم سلم من عدم الوفاء
ـ[يوسف محمد القرون]ــــــــ[23 - 05 - 10, 02:41 م]ـ
الحمد لله وصلى الله وسلم على سيدنا رسول الله وآله وصحبه.
قبل فترةٍ غير قصيرة هاتفني أحدُ الأحبَّة الأفارقةِ الصالحينَ - فيما أحسبهُ ولا أزكيه على الله - وقال يا أبا زيد لقد أصيبت زوجتي بسرطان الدمِ وذهبتُ للمشفى فإذا بعلاجها يساوي ديتها أو أكثر بقليل , وتواصلت الاتصالاتُ واللقاءاتُ إلى أن رنَّ هاتفي الجوَّالُ ذات مرةٍ فإذا بالأخ الأفريقي يتَّصلُ وصوتُهُ يتهلَّلُ استبشاراً فلما انتهى السلامُ بيننا قال يا أبا زيد:
أبشِّرُك فقد ذهبتُ بزوجتي لنفس الطبيب السابقِ بُغيةَ معرفةِ الحالة وتطوُّراتها فوجدوا نسبة المرضِ انخفضت بمعدَّل 30 % , وقد ذُهِلَ الطبيبُ المعالجُ من هذا التحسُّن وانخفاض السَّرطان وقال لي: ما هو العلاجُ الذي تستخدمُهُ لها.؟ فأجبتهُ بأنِّي لم أزدها على أربعة أدوية:
- القرآنُ الكريم.
- العسلُ.
- زيتُ الزَّيتون.
- زمزمُ.
وخلال الأسبوع الماضي اتَّصلتُ به لأعرفَ تطوُّراتِ الحالة فإذا بها يُبشِّرُني أنَّ مُستوى السرطان انخفضَ إلى قريب من 50 % وهو على نفس برنامجه في الاستشفاء بهذه الأدوية الأربعة.
.
أيها القارئُ الحصيف:
أبو أيوب هذا ليس طالبَ علمٍ يحفظُ متون العلمِ ويجمعُ شوارده.
أبو أيوب هذا ليس خطيباً يعلو المنابرَ ويملأ صوتهُ المنائرَ ويفدُ إليه البادي والحاضر.
أبو أيوب هذا ليس مؤلفاً مرموقاً عُرفَ بدقَّةِ التحقيق وشدَّة التدقيق وتنقيح المعلومة.
أبو أيوب هذا ليس كاتباً في المنتدياتِ يستدرُّ إعجابَ القراء ويستميلُ قلوب الأعضاء بعبارته الرائقة وقلمه السيَّال.
إنَّ أبا أيوبَ هذا سائقُ (شاحناتٍ) سيارات النقل الثقيل , بلغ الأربعين وهو أميٌّ , ثمَّ عزمَ على حفظ القرآن فتخرَّج من المدرسة الابتدائية الليلية , وبلغَ في القرآن الجزء الثامنَ , وهو آيةٌ من آيات الله في العفَّةِ عن النَّاس وحصر مسألتهِ في اللجإ إلى الله , وهو آيةٌ في الصلاح والاستقامة وسرعة البكاء من خشية الله والنصح لله ولعامَّة المسلمين , والصبر على الطَّاعة من المشي في جميع مراحل الحج , والاعتكافِ في الزِّحام في المسجد الحرام , ومواصلة الصيامِ بالقيام.
فمن العيب علينا أن يكون أحدُنا يحفظُ القرآن ويدَّعي محبَّة العلمِ ويدرِّسُ في الحلقات ويؤمُّ النَّاس ويخطب ويقضي في الخصومات ويؤلفُ الكتُب ويحقق التراث ويُخرجه ويقيم المحاضرات وقلبهُ - من حيثُ اليقينُُ والتصديقُ الجازمُ بأخبار الشفاء الشرعيَّة - أفرغُ من قصبْ!!
ومردُّ الأمر كله إلى اليقين , قاليقينُ الصادقُ هو أخصُّ سمات أهل الهداية كما نعتهمُ القرآنُ {وَجَعَلْنَا مِنْهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا لَمَّا صَبَرُوا وَكَانُوا بِآياتِنَا يُوقِنُونَ}.
ولذا يقولُ عبد الله بن مسعود 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ - كما في البخاري {الصبر شطر الإيمان، واليقين الإيمان كله}.
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=211045
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(138/429)
ـ[المغربي أبو عمر]ــــــــ[23 - 05 - 10, 02:50 م]ـ
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها
ـ[ابو جودى المصرى]ــــــــ[23 - 05 - 10, 02:51 م]ـ
اسال الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيها
اسال الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيهاد
اسال الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيها
اسال الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيها
اسال الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيها
اسال الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيها
اسال الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيها
عليكى باصبر و الداء خصوصا اخر الليل
و لا تنسى الصدقات
و عليكى ان تكون بجنبها تثبتها
http://www.feedo.net/medicalencyclopedia/healthandtumors/CervicalCancer.htm
هذ بعض المعلومات عن المرض
http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B3%D8%B1%D8%B7%D8%A7%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%B1% D8%AD%D9%85
ـ[ياسر بن مصطفى]ــــــــ[23 - 05 - 10, 04:01 م]ـ
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها
ـ[أبو عبد الملك عبد الله الأثري]ــــــــ[23 - 05 - 10, 04:16 م]ـ
أخي
مسند أحمد ط الرسالة [3/ 78]
1481 - حدثنا وكيع، حدثنا سفيان، عن عاصم بن أبي النجود، عن مصعب بن سعد، عن أبيه، قال: قلت: يا رسول الله أي الناس أشد بلاء؟ قال: " الأنبياء، ثم الصالحون، ثم الأمثل، فالأمثل من الناس، يبتلى الرجل على حسب دينه، فإن كان في دينه صلابة زيد في بلائه، وإن كان في دينه رقة خفف عنه، وما يزال البلاء بالعبد حتى يمشي على ظهر الأرض ليس عليه خطيئة "
فاصبر تأجر
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها
ـ[طه محمد عبدالرحمن]ــــــــ[23 - 05 - 10, 05:17 م]ـ
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها
ـ[أم المنذر]ــــــــ[23 - 05 - 10, 05:17 م]ـ
أسأل الله العظيم أن يشفيها.
السرطان هو مجموعة أمراض تحدث عندما تتحول خلايا الجسم (مفردها خلية) إلى خلايا غير طبيعية فتنقسم دون تحكم أو نظام. و يتكون كل عنصر في جسم الإنسان من أنواع مختلفة من الخلايا التي تنقسم عادة بطريقة منتظمة لإنتاج خلايا أكثر عند الحاجة لتعوض عن الخلايا التالفة وتحافظ على بقاء الجسم في وضح صحي. هذه الخلايا هي أقرب في فكرتها إلى الطوب الذي يتكون منه أي مبنى ومجموع الخلايا يتكون منها البناء الكامل وهو الإنسان.
< منقول من موقع طبي
وأُضيف:
أخبرتني إحدى الطبيبات أن هذا التغير المفاجيء في الخلايا لم يُكتشف سببه!!!
حتى أنها قالت:
الذي أُرجّحهه أن سببه عَين!
وهو الذي لايعرفه الكفار فلا يعدّونه من ضمن الأسباب!
داوم على رقيتها وعلاجها الشرعي،
ولاتيأس!
ـ[أبو جاد التونسي السلفي المهاجر]ــــــــ[23 - 05 - 10, 05:31 م]ـ
ثبتها الله
تنهار أمامى ليل نهار أسأل الله أن يحسن خاتمتها
الأولى بكلية الطب تحفظ القران حفظا متقنا وعلى إلمام جيد بطلب العلم
ثبتها الله
إخوانى لا تنسوها من دعائكم وأخبرونى عن هذا المرض
هل يشفى منه أم مجرد سير بدائرة مغلقه؟
ستجرى مسح ذرى بعد غد فلا تنسوها من الدعاء بارك الله فيكم
أخوكم
السلام عليكم و رحمة الله
أخي الفاضل إصبر ما يكون هذا إلا إبتلاء من المولي و يجب لنا التسليم بذالك
و الحمد لله تقدم الطب في عصرنا الحالي و إن شاء الله ربنا يفرج كربك و كربها
يا رب إشفيها من مرضها و صبر زوجها سندعوا لها بالشفاء في هذا المنتدي المبارك و في صلواتنا.
ـ[المسلم الحر]ــــــــ[23 - 05 - 10, 07:38 م]ـ
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها .... اللهم آمين ...
ـ[عمر الحيدي]ــــــــ[23 - 05 - 10, 08:21 م]ـ
عوضها الله خيرا
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(138/430)
ـ[أم نور الدين]ــــــــ[23 - 05 - 10, 08:27 م]ـ
أسأل الله رب العرش العظيم أن يمدها بالصحة والعافية، اللهم آمين
ـ[ابو عبد الرحمن الفلازوني]ــــــــ[23 - 05 - 10, 09:34 م]ـ
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها
ـ[أبو عبد الله بدر بن سعيد]ــــــــ[23 - 05 - 10, 10:20 م]ـ
ياحي ياقيوم يارحيم ياودود يامن لايعجزه شيء في السماوات والأرض يا الله يا رحمن الدنيا والآخرة يارب العالمين يا ذا الجلال والاكرام اسألك بأني اشهد انك أنت الله الذي لااله الا انت الأحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد أن تلبس أختنا ثوب الصحة والعافية وأن تذهب مرضها وألمها وان تثبتها وزوجها على رضاك
اللهم آمين
آآآآآآآآآآآآمين
ـ[محبة أهل الأثر]ــــــــ[23 - 05 - 10, 10:52 م]ـ
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها
اللهم رب الناس مذهب البأس اشف أنت الشافي لا شافي إلا أنت.
فصبر جميل والله المستعان على ما تصفون.
لا بأس طهور إن شاء الله.
لاتنسوا:
ماء زمزم لما شرب له.
تكرار قراءة سورة الفاتحة على المريضة.
أبوال وألبان الإبل فإنها نافعة بإذن الله فقد جعلها الله سببا في شفاء عمي.
ـ[ناصر قليل]ــــــــ[23 - 05 - 10, 11:10 م]ـ
يبتلى المرء على قدر دينه
أسأل الله بأحب اسمائه اليه وأقربها وأجلها زلفى لديه أن يشفيها وجميع مرضى المسلمين
لن يغلب عسر يسرين
ـ[أبو سفيان الأزدي]ــــــــ[23 - 05 - 10, 11:50 م]ـ
أخي الكريم اسأل الله رب العرش العظيم أن يشفي زوجتك
وقد ذكر الشيخ موسى الجاروشة قصة أحد الاخوة في المقرأة التي يرأسها الشيخ أن أخته أصيبت بمرض
السرطان فقرأ عليها القران وساعده في القراة أخوه وأخت له أخرى أكثر ساعات اليوم فما هي إلا ثلاثة أيام
وشفيت من المرض تماما
ـ[ابو علي الفلسطيني]ــــــــ[24 - 05 - 10, 12:40 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
اسأل الله العظيم .. ان يشفي زوجتك شفاء لا يغادر سقما .. وان يُذهب ما بها من داء .. انه سبحانه ولي ذلك والقادر عليه ...
الصبر الصبر .. اخي الكريم. . ان الله تعالى مع الصابرين ..
ـ[محمد بن سعد المالكى]ــــــــ[24 - 05 - 10, 02:12 ص]ـ
شكر الله لكم وبارك الله فيكم
أختلس لحظات لأجلس معكم فادعوا لى ولها
وشكرا على كل نصائح والتى أجتهد والله فى تطبيقها
رزقتم الفردوس
ـ[محمد بن سعد المالكى]ــــــــ[24 - 05 - 10, 02:39 ص]ـ
لو يوجد أخ له تخصص بالأورام أرجوا منه الحديث بالخاص وشكرا
ـ[عبدالله بن عامر]ــــــــ[24 - 05 - 10, 02:40 ص]ـ
والله إن أعظم الأسباب هو سؤال الله جل وعلا ودعائه والرغب في الفرج من عنده سبحانه وتعالى
فعليك أيها الكريم أن تذكر نفسك وزوجك بالدعاء وأن تستغل الأوقات والأحوال الفاضلة وأن توقن بقرب الفرج من الله سبحانه
أسأل الله الكريم رب العرش العظيم أن يشفي زوجك
ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[24 - 05 - 10, 04:37 ص]ـ
اللهم يا من لا يعحزه شيء في السماوات ولا في الأرض اشف حرم زميلنا محمد شفاء لا يغادر سقما.
لو أخذت بإشارة أبا سفيان الأزدي لكان خيرا كثيرا إن شاء الله.
استعن بالله يا أخي ولا تعجز والأمر بمراقبة ألطاف الله يكون يسيرا جدا.
ـ[أبا قتيبة]ــــــــ[24 - 05 - 10, 05:35 ص]ـ
اسأل الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيها
لو يوجد أخ له تخصص بالأورام أرجوا منه الحديث بالخاص وشكرا
لو تكتب هذا الطلب فى موضوع خاص لكان افضل حتى يراه اغلب الاعضاء فلدينا اطباء هنا ليفيدوك ..
ـ[المسيطير]ــــــــ[24 - 05 - 10, 05:48 ص]ـ
أسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يقر أعينكم بشفاء زوجتك عاجلا غير آجل.
فربنا أرحم بها من والديها .. وأقدر على شفاءها من أطباء الدنيا كلها .. فالجأ وألح وأكثر من الدعاء وأحسن الظن بالله تعالى ... وسيرزقكم ما لم يخطر لكم على بال.
كما أسأله تعالى أن يحفظكما، ويسعدكما، ويرزقكما، وييسر أموركما، ويقر أعينكما بالذرية الصالحة البارة المصلحة .. التي تعينكما على طاعته .. ففضل ربنا لايحده حد، ولايعده عاد.
وهذه مشاركة كتبتها في موضوع: (قاعدة: (مهوب شغلك)!.: ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showpost.php?p=1026986&postcount=59)
سبحان الله ... ما أعظمه ... وأجل كتابه ...
إليكم هذه القصة العجيبة ... التي ذكرها الشيخ عبدالمحسن الأحمد وفقه الله تعالى في محاضرة له بعنون: " رحلة مع القرآن " وهي من أعجب ما سمعت، أنقلها لكم من الذاكرة ... بتصرف يسير.
قال وفقه الله:
قرأ رجل ابتلي بمرض السرطان ... قوله تعالى: " وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْجِبَالِ فَقُلْ يَنْسِفُهَا رَبِّي نَسْفًا "،
وتدبر قوله تعالى: " لَوْ أَنْزَلْنَا هَذَا الْقُرْآنَ عَلَى جَبَلٍ لَرَأَيْتَهُ خَاشِعًا مُتَصَدِّعًا مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ وَتِلْكَ الْأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ ":
فقال: سبحان الله!! ... جبال!! ... ينسفها ربي نسفا ... وورم صغير!! ... ألاينسفه ربي نسفا؟!.
فقرأ على نفسه ... ورقاها ... وأكثر من دعاء الله تعالى، والإلحاح عليه، والتضرع إليه، والرجاء فيما عنده.
فقيل له: ألا ندعو لك من يرقيك؟.
فقال: لا والله ... أنا أعلم بحاجتي من غيري.
فما هي إلا ثلاثة أسابيع أو تزيد ... إلا وقد شفاه الله، القادر، الكريم، الرحيم، الوهاب ... وفضل الله ليس له حد.
فعلا ... (مهوب شغلنا) .. وجه قلبك إلى أعلى .. تصلح أمورك في الأسفل ...
فما أحلمه تعالى عن جهلنا به!.
نسأل الله أن يعفو ويغفر ويستر.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(138/431)
ـ[أبو صفي السكندري]ــــــــ[24 - 05 - 10, 09:43 ص]ـ
أخي في الله أسأل الله أن يشفي زوجتك شفاء لا يغادر سقما، وجدت هذا الموضوع في منتدى من المنتديات وأرجو الله أن يكون صحيحا وعليك بالتثبت بنفسك فمرفق رقم الدكتور، ونرجو أن تبلغنا إن وقفت على خبر بخصوص هذا الأمر
أتمنى أن يكون الخبر صحيحا
I hope it will be true
الحقنة ب300 جنيه
اكتشاف علاج نهائي للسرطان بدون التدخل الجراحي او الكيميائي باذن الله
أخيرا عقار 'الرحمة' لعلاج السرطان في مصر برعاية سعودية
يبدو ان 'السرطان' سوف يتحول في الغد القريب بفضل الله الي مجرد مرض عادي يشبه نزلة البرد تتم معالجته بجرعات دواء متوافرة رخيصة الثمن كانت 'الاسبوع' قد نشرت قصة الدكتور محمد النجار استاذ الطب الشرعي بجامعة الاسكندرية الذي توصل الي اختراع علاج لمرض السرطان بكل انواعه، وقام بتسجيل براءة اختراعه باكاديمية البحث العلمي في مصر وظل في محاولات مضنية لاقناع وزارة الصحة المصرية بتبني هذا الاختراع الذي يمكنه ان يمحو آلام البشر خاصة بعد أن استفحل المرض في العصر الحديث وبعد ان ثبتت الاثار الجانبية الحادة للعلاج الاشعاعي والكيماوي للمرضي وعدم فاعليته في الشفاء بنسبة 100 % .. حاول د. النجار اقناع المسئولين الذين تشبثوا بالروتين وطلبوا عرض الموضوع علي الازهر!!! وتساءل د. النجار عن علاقة الازه ر بالدواء، وظلت المحاولات والمهاترات العلمية مما دفع المختر ع للتفكير في الهجرة لامريكا وبالفعل انهالت عليه عروض شركات الدواء الامريكية لشراء العقار الذي كان يطلق عليه 'رودكس' ووقف سعر العقار حائلا دون اتمام الصفقة حيث اشترط د. النجار الا يزيد ثمن حقنة الدواء علي (300 جنيه) الامر الذي بات مستحيلا من وجهة نظر الامريكان لان البيزنس لا مكان فيه 'للعواطف المصرية ...
وانهالت العروض الاوربية لشراء العقار ومنها اليونان التي تحمس رئيس وزرائها بنفسه للتعاقد مع المخترع المصري حتي ظهر في الافق عرض سعودي تحمس له الدكتور النجار لأن صاحب العرض كان سمو الامير فهد بن عبد الله بن محمد آل سعود الذي قام بالاتفاق شخصيا مع الدكتور النجار الذي اكد ل'الاسبوع' انه في خلال ايام قليلة سوف يتم التعاقد مع الامير السعودي الذي تبني العقار وسوف يطلق علي ه اسم 'عقار الرحمة' بعد ان اثبت فعاليته في علاج حوالي '300 حالة مرضية' في معظم انواع السرطان 'الغدد الليمفاوية والرئة والقولون والبنكرياس' وسوف يتم منح الجنسية السعودية للمخترع المصري ليتمكن بعدها من انشاء '5 مراكز ' لعلاج السرطان في القاهرة والاسكندرية وطنطا ودمنهور والاشراف عليها مع فريق علي اعلي مستوي من اطباء واساتذة الاورام المصريين علي ان يطلق عليها 'مراكز لعلاج السرطان الس ريع في خلال شهر' وذلك بواسطة عقار الرحمة الذي لن يباع في الصيدليات وانما يتم العلاج به فقط داخل المراكز ولايتعدي ثمن الحقنة الواحدة (300 جنيه) وتكفي حقنتان من العقار لعلاج سرطان الدم 'اللوكيميا' إلي جانب مستحضرات طبية أخري من العقار لعلاج أنواع السرطان المختلفة وسوف يجري تصنيع العقار في اكبر مصنع أدوية بمدينة الرياض بالسعودية مع وجود فرع آخر بالإمارات وتم بالفعل اختيار اول موقع بالإسكندرية بجوار الحديقة الدولية ويجري البحث عن المواقع الاخري ليتم العمل علي قدم وساق لنتمكن من محو آلام المرضي في مصر والوطن العربي
فقط لأمانة التبليغ والله أعلم
وهذا رقم التليفون المحمول الخاص بالطبيب مكتشف العلاج الدكتور محمد النجار 0020105080657
بالله عليكم لا تدعوا الرساله تقف عندكم فتأكدوا أن هناك من ينتظرها وفي حاجة ماسة لها
ملاحظة هذا الطبيب مصري ومقيم في مصر
ونسأل الله الشفاء للجميع
ـ[جهاد حِلِّسْ]ــــــــ[24 - 05 - 10, 11:26 ص]ـ
أسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يشفيها
أسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يشفيها
أسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يشفيها
أسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يشفيها
أسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يشفيها
أسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يشفيها
أسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يشفيها
اللَّهُمَّ رَبَّ النَّاسِ أذْهِبِ البأسَ اشْفِ أنْتَ الشَّافِي لا شِفاءَ إِلاَّ شِفاؤُكَ شِفاءً لا يُغادِرُ سَقَماً
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(138/432)
ـ[محمد بن سعد المالكى]ــــــــ[24 - 05 - 10, 11:36 ص]ـ
جزاكم الله خيرا وأجتهد والله فى تطبيق كلامكم وأستفيد منه بالفعل
أنصحونى دائما
والحمد لله أخبرتها أن لى أناس صالحين أحسبكم كذلك لى أناس صالحين يدعون لك
ففرحت واستبشرت وسأطبع الموضوع بأكمله وأأريها كلامكم الجميل ونصحكم الرائع
شكر الله لكم
محبكم
ـ[محمد بن عبد الجليل الإدريسي]ــــــــ[24 - 05 - 10, 12:02 م]ـ
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته،
حياك الله أخي الكريم و ثبتكم الله تعالى و رزق زوجتك الشفاء التام، سأعطيك نصائح جوهرية في العلاج إن شاء الله فأرجو أن تفهمني جيدا أخي الحبيب:
الخلية السرطانية تقتات من البروتينات و هذه حقيقة علمية مهمة، فأساس العلاج، أخي الفاضل، هو منع البروتينات على الجسم، بمعنى أخي الكريم يجب على زوجتك أن تجوع جوعا شديدا و تتناول مع ذلك عصائر طبيعية، مثل عصير الرمان أو عصير العنب أو عصير الصبار أو عصير البرتقال و تأخذ عسل طبيعي مع الماء مع الجوع الشديد. ستلاحظ إن شاء الله تعالى تحسنا كبيرا بهذا العلاج و لتعلم أخي الكريم أن الجوع يساوي أضعاف أضعاف ما يقدمه العلاج بالأشعة فتموت بذلك الخلية السرطانية و كأن الشيء لم يكن.
و أسأل الله الشافي أن يشفي زوجك و يرزقها الصحة و العافية.
و أُذكر أخواتنا من أن سرطان الثدي و الرحم كما يُسميه علماء التغذية هو سرطان الهرمونات فالخلل في الهرمونات و ذلك عن طريق تناول اللحوم بكثرة و نحن نعلم جيدا أن البقر و الدجاج الرومي تُعطى له هرمونات للنمو و للوزن و هذا يُؤثر على الإنسان ...
ليس هذا مجال لبسط أسباب السرطان، لكن أرجو الله تعالى أن ينفع الأخ محمد بن سعد المالكى بهذه النصائح.
تفضل أخي الكريم، مقالا لأستاذنا الدكتور محمد فائد الاختصاصي في التغذية و الحمية و الصناعات الغذائية و العضو السابق لأكادمية العلوم بنيويورك: http://www.mfaid.com/cancer.htm
و ستجد في هذا الرابط، روابط مفيدة قد تَنفك إن شاء الله تعالى.
و الحمد لله رب العالمين.
ـ[أبو بكر التونسي]ــــــــ[24 - 05 - 10, 12:47 م]ـ
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها
قد اكتشفت أمي الحبيبة منذ أسبوعين أنها مصابة بسرطان الثدي وأجريت لها العملية وهي الآن تنتظر نتائج التحاليل لتحديد كيفية العلاج، فلا تنسنوها من صالح دعائكم.
والحمد لله على كل حال
ـ[زكرياء توناني]ــــــــ[24 - 05 - 10, 01:28 م]ـ
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها
ـ[صالح بن عمير]ــــــــ[24 - 05 - 10, 02:12 م]ـ
أسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يشفيها
أسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يشفيها
أسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يشفيها
أسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يشفيها
أسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يشفيها
أسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يشفيها
أسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يشفيها
ـ[ابوحمزة]ــــــــ[25 - 05 - 10, 01:25 ص]ـ
الي اخي العزيز محمد المالكي
--------------------------------------------------------------------------------
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها
نحن معك بقلوبنا واسئل الله يفرج كربكم
اكثر من الصدقات عنها واجعلها تتصدق علي الفقراء والأيتام
من الصغار والنساء الأرامل
فهؤلاء قلوبهم اقرب الي الله سبحانه وتعالي
ودعائهم اكثر قبولا
وقد ر وي عن النبي صلي الله عليه وسلم داوو مرضاكم بالصدقة
ويوجد هنا قصص واخبار تدل علي ذلك
منها: قال أبوطاهر السِّلَفي في معجم السفر (827): سمعت أبا الحسن علي بن أبي بكر أحمد بن علي الكاتب المِينزي بدمشق يقول: سمعت أبا بكر الخبّازي بنيسابور يقول: مرضتُ مرضاً خطراً، فرآني جارٌ لي صالح، فقال: استعمل قول رسول الله صلى الله عليه وسلم: «داووا مرضاكم بالصدقة»، وكان الوقت ضيقاً [كذا في المطبوع، ولعله: صيفاً]، فاشتريتُ بطيخاَ كثيراَ، واجتمع جماعة من الفقراء والصبيان، فأكلوا، ورفعوا أيديهم إلى الله عز وجل، ودعوا لي بالشفاء، فوالله ما أصبحتُ إلا وأنا في كل عافية من الله تبارك وتعالى.
واليك رابط فيه قصص
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=41888
وكذلك الي اخي التونسي اسئل الله رب العرش العظيم ان يشفي امك وتصدق عن امك بنية الشفاء ان شاء الله
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(138/433)
ـ[محمد بن سعد المالكى]ــــــــ[25 - 05 - 10, 01:25 ص]ـ
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته،
حياك الله أخي الكريم و ثبتكم الله تعالى و رزق زوجتك الشفاء التام، سأعطيك نصائح جوهرية في العلاج إن شاء الله فأرجو أن تفهمني جيدا أخي الحبيب:
الخلية السرطانية تقتات من البروتينات و هذه حقيقة علمية مهمة، فأساس العلاج، أخي الفاضل، هو منع البروتينات على الجسم، بمعنى أخي الكريم يجب على زوجتك أن تجوع جوعا شديدا و تتناول مع ذلك عصائر طبيعية، مثل عصير الرمان أو عصير العنب أو عصير الصبار أو عصير البرتقال و تأخذ عسل طبيعي مع الماء مع الجوع الشديد. ستلاحظ إن شاء الله تعالى تحسنا كبيرا بهذا العلاج و لتعلم أخي الكريم أن الجوع يساوي أضعاف أضعاف ما يقدمه العلاج بالأشعة فتموت بذلك الخلية السرطانية و كأن الشيء لم يكن.
و أسأل الله الشافي أن يشفي زوجك و يرزقها الصحة و العافية.
و أُذكر أخواتنا من أن سرطان الثدي و الرحم كما يُسميه علماء التغذية هو سرطان الهرمونات فالخلل في الهرمونات و ذلك عن طريق تناول اللحوم بكثرة و نحن نعلم جيدا أن البقر و الدجاج الرومي تُعطى له هرمونات للنمو و للوزن و هذا يُؤثر على الإنسان ...
ليس هذا مجال لبسط أسباب السرطان، لكن أرجو الله تعالى أن ينفع الأخ محمد بن سعد المالكى بهذه النصائح.
تفضل أخي الكريم، مقالا لأستاذنا الدكتور محمد فائد الاختصاصي في التغذية و الحمية و الصناعات الغذائية و العضو السابق لأكادمية العلوم بنيويورك: http://www.mfaid.com/cancer.htm (http://www.mfaid.com/cancer.htm)
و ستجد في هذا الرابط، روابط مفيدة قد تَنفك إن شاء الله تعالى.
و الحمد لله رب العالمين.
<! -- / message --><!-- sig -->__________________________________________________ ____________________
أخي في الله أسأل الله أن يشفي زوجتك شفاء لا يغادر سقما، وجدت هذا الموضوع في منتدى من المنتديات وأرجو الله أن يكون صحيحا وعليك بالتثبت بنفسك فمرفق رقم الدكتور، ونرجو أن تبلغنا إن وقفت على خبر بخصوص هذا الأمر
أتمنى أن يكون الخبر صحيحا
I hope it will be true
الحقنة ب300 جنيه
اكتشاف علاج نهائي للسرطان بدون التدخل الجراحي او الكيميائي باذن الله
أخيرا عقار 'الرحمة' لعلاج السرطان في مصر برعاية سعودية
يبدو ان 'السرطان' سوف يتحول في الغد القريب بفضل الله الي مجرد مرض عادي يشبه نزلة البرد تتم معالجته بجرعات دواء متوافرة رخيصة الثمن كانت 'الاسبوع' قد نشرت قصة الدكتور محمد النجار استاذ الطب الشرعي بجامعة الاسكندرية الذي توصل الي اختراع علاج لمرض السرطان بكل انواعه، وقام بتسجيل براءة اختراعه باكاديمية البحث العلمي في مصر وظل في محاولات مضنية لاقناع وزارة الصحة المصرية بتبني هذا الاختراع الذي يمكنه ان يمحو آلام البشر خاصة بعد أن استفحل المرض في العصر الحديث وبعد ان ثبتت الاثار الجانبية الحادة للعلاج الاشعاعي والكيماوي للمرضي وعدم فاعليته في الشفاء بنسبة 100 % .. حاول د. النجار اقناع المسئولين الذين تشبثوا بالروتين وطلبوا عرض الموضوع علي الازهر!!! وتساءل د. النجار عن علاقة الازه ر بالدواء، وظلت المحاولات والمهاترات العلمية مما دفع المختر ع للتفكير في الهجرة لامريكا وبالفعل انهالت عليه عروض شركات الدواء الامريكية لشراء العقار الذي كان يطلق عليه 'رودكس' ووقف سعر العقار حائلا دون اتمام الصفقة حيث اشترط د. النجار الا يزيد ثمن حقنة الدواء علي (300 جنيه) الامر الذي بات مستحيلا من وجهة نظر الامريكان لان البيزنس لا مكان فيه 'للعواطف المصرية ...
وانهالت العروض الاوربية لشراء العقار ومنها اليونان التي تحمس رئيس وزرائها بنفسه للتعاقد مع المخترع المصري حتي ظهر في الافق عرض سعودي تحمس له الدكتور النجار لأن صاحب العرض كان سمو الامير فهد بن عبد الله بن محمد آل سعود الذي قام بالاتفاق شخصيا مع الدكتور النجار الذي اكد ل'الاسبوع' انه في خلال ايام قليلة سوف يتم التعاقد مع الامير السعودي الذي تبني العقار وسوف يطلق علي ه اسم 'عقار الرحمة' بعد ان اثبت فعاليته في علاج حوالي '300 حالة مرضية' في معظم انواع السرطان 'الغدد الليمفاوية والرئة والقولون والبنكرياس' وسوف يتم منح الجنسية السعودية للمخترع المصري ليتمكن بعدها من انشاء '5 مراكز ' لعلاج السرطان في القاهرة والاسكندرية وطنطا ودمنهور والاشراف عليها مع فريق علي اعلي مستوي من اطباء واساتذة الاورام المصريين علي ان يطلق عليها 'مراكز لعلاج السرطان الس ريع في خلال شهر' وذلك بواسطة عقار الرحمة الذي لن يباع في الصيدليات وانما يتم العلاج به فقط داخل المراكز ولايتعدي ثمن الحقنة الواحدة (300 جنيه) وتكفي حقنتان من العقار لعلاج سرطان الدم 'اللوكيميا' إلي جانب مستحضرات طبية أخري من العقار لعلاج أنواع السرطان المختلفة وسوف يجري تصنيع العقار في اكبر مصنع أدوية بمدينة الرياض بالسعودية مع وجود فرع آخر بالإمارات وتم بالفعل اختيار اول موقع بالإسكندرية بجوار الحديقة الدولية ويجري البحث عن المواقع الاخري ليتم العمل علي قدم وساق لنتمكن من محو آلام المرضي في مصر والوطن العربي
فقط لأمانة التبليغ والله أعلم
وهذا رقم التليفون المحمول الخاص بالطبيب مكتشف العلاج الدكتور محمد النجار 0020105080657
بالله عليكم لا تدعوا الرساله تقف عندكم فتأكدوا أن هناك من ينتظرها وفي حاجة ماسة لها
ملاحظة هذا الطبيب مصري ومقيم في مصر
ونسأل الله الشفاء للجميع
جزاك الله خيرا أخى الكريم نفعل إن شاء الله
شكر الله لك ولجميع الأخوه
وتأكدوا كل اقتراحاتكم نجتهد والله فى تطبيقها فأتحفونا بالمزيد
رزقكم الله الفردوس ورؤية وجهه وصحبة نبيه
محبكم جميعااااااا
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(138/434)
ـ[أم عمران السلفية]ــــــــ[25 - 05 - 10, 01:46 ص]ـ
تذكرت حال هذه الاخت امس في تلك الساعات الاخيرة التي ينزل فيها الله عزو وجل الى السماء الدنيا ويقول هل من سائل فاعطيه والتي قال عنها النبي عليه الصلاة والسلام {إن في الليل لساعة لا يوافقها رجل مسلم يسأل الله خيرا من أمر الدنيا والآخرة إلا أعطاه إياه، وذلك كل ليلة}
فكانت دعواتي لها بالشفاء
اسال الله يشفيها ويعافيها ويرزقها الصبر واجر الصابرين
ـ[أبو عمر محمد بن إسماعيل]ــــــــ[25 - 05 - 10, 10:17 ص]ـ
أسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يقر أعينكم بشفاء زوجتك عاجلا غير آجل.
فربنا أرحم بها من والديها .. وأقدر على شفاءها من أطباء الدنيا كلها .. فالجأ وألح وأكثر من الدعاء وأحسن الظن بالله تعالى ... وسيرزقكم ما لم يخطر لكم على بال.
كما أسأله تعالى أن يحفظكما، ويسعدكما، ويرزقكما، وييسر أموركما، ويقر أعينكما بالذرية الصالحة البارة المصلحة .. التي تعينكما على طاعته .. ففضل ربنا لايحده حد، ولايعده عاد.
وهذه مشاركة كتبتها في موضوع: (قاعدة: (مهوب شغلك)!.: ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showpost.php?p=1026986&postcount=59)
سبحان الله ... ما أعظمه ... وأجل كتابه ...
إليكم هذه القصة العجيبة ... التي ذكرها الشيخ عبدالمحسن الأحمد وفقه الله تعالى في محاضرة له بعنون: " رحلة مع القرآن " وهي من أعجب ما سمعت، أنقلها لكم من الذاكرة ... بتصرف يسير.
قال وفقه الله:
قرأ رجل ابتلي بمرض السرطان ... قوله تعالى: " وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْجِبَالِ فَقُلْ يَنْسِفُهَا رَبِّي نَسْفًا "،
وتدبر قوله تعالى: " لَوْ أَنْزَلْنَا هَذَا الْقُرْآنَ عَلَى جَبَلٍ لَرَأَيْتَهُ خَاشِعًا مُتَصَدِّعًا مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ وَتِلْكَ الْأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ ":
فقال: سبحان الله!! ... جبال!! ... ينسفها ربي نسفا ... وورم صغير!! ... ألاينسفه ربي نسفا؟!.
فقرأ على نفسه ... ورقاها ... وأكثر من دعاء الله تعالى، والإلحاح عليه، والتضرع إليه، والرجاء فيما عنده.
فقيل له: ألا ندعو لك من يرقيك؟.
فقال: لا والله ... أنا أعلم بحاجتي من غيري.
فما هي إلا ثلاثة أسابيع أو تزيد ... إلا وقد شفاه الله، القادر، الكريم، الرحيم، الوهاب ... وفضل الله ليس له حد.
فعلا ... (مهوب شغلنا) .. وجه قلبك إلى أعلى .. تصلح أمورك في الأسفل ...
فما أحلمه تعالى عن جهلنا به!.
نسأل الله أن يعفو ويغفر ويستر.
أحسن الله إليك
وأسأل الله أن يتم لها الشفاء.
ـ[أبو عبد الرحمن الشريف]ــــــــ[25 - 05 - 10, 03:19 م]ـ
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيها
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيها
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيها
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيها
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيها
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيها
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيها
أخي الكريم أخي الكريم الفاضل تدبر هذه الآيات وذكرها زوجك
يقول الله عز وجل
سورة العنكبوت
بسم الله الرحمن الرحيم
الم (1) أَحَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا أَنْ يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ (2) وَلَقَدْ فَتَنَّا الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ صَدَقُوا وَلَيَعْلَمَنَّ الْكَاذِبِينَ (3)
ويقول الله أيضا
أَمْ حَسِبْتُمْ أَنْ تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَأْتِكُمْ مَثَلُ الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلِكُمْ مَسَّتْهُمُ الْبَأْسَاءُ وَالضَّرَّاءُ وَزُلْزِلُوا البقرة
ويقول عز من قائل
أَمْ حَسِبْتُمْ أَنْ تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَعْلَمِ اللَّهُ الَّذِينَ جَاهَدُوا مِنْكُمْ وَيَعْلَمَ الصَّابِرِينَ آل عمران
ويقول أيضا
إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسَابٍ (10) الزمر
ويقول عز من قائل
وَإِنْ يَمْسَسْكَ اللَّهُ بِضُرٍّ فَلَا كَاشِفَ لَهُ إِلَّا هُوَ وَإِنْ يَمْسَسْكَ بِخَيْرٍ فَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (17) وَهُوَ الْقَاهِرُ فَوْقَ عِبَادِهِ وَهُوَ الْحَكِيمُ الْخَبِيرُ (18) الأنعام
وذكرها بهذا الحديث:
ويقول الرسول الكريم
عن مصعب بن سعد عن أبيه قال قلت: يا رسول الله أي الناس أشد بلاء قال الأنبياء ثم الصالحون ثم الامثل فالأمثل من الناس يبتلى الرجل على حسب دينه فإن كان في دينه صلابة زيد في بلائه وان كان في دينة رقة خفف عنه وما يزال البلاء بالعبد حتى يمشى على ظهر الأرض ليس عليه خطيئة
ـ[الطيماوي]ــــــــ[25 - 05 - 10, 03:41 م]ـ
ثبتها الله
تنهار أمامى ليل نهار أسأل الله أن يحسن خاتمتها
الأولى بكلية الطب تحفظ القران حفظا متقنا وعلى إلمام جيد بطلب العلم
كل ده ومش عاوز يحسدوها يا أخي اكثر ما يموت ابن ادم بالحسد فارقها واكثر لها من الرقية فهي في اغلب ظني محسودة
ثبتها الله
هل يشفى منه أم مجرد سير بدائرة مغلقه؟
أخوكم
اسأل الله لها الشفاء، ان ثبت المرض استخدم العلاج بالجوع الذي وصفه الشيخ الالباني
وسأصور قريبا كتابا يتحدث عنه ان شاء الله.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(138/435)
ـ[ام سلمان الجزائرية]ــــــــ[25 - 05 - 10, 03:43 م]ـ
لا حول ولا قوة الا بالله
اسال الله الكريم رب العرش العظيم ان يشفيها
و ان يشفي ام الاخ التونسي و جميع مرضانا المسلمين
كيف حال اختنا الان؟
ـ[ياسرسعيد]ــــــــ[25 - 05 - 10, 08:13 م]ـ
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها
ويثبتها على ما يحبه ويرضاه
ولا تنسى يا أخى فوائد الصدقات والاستغفار وقول لا حول ولا قوة الله بالله.
اللهم اشفنا وأشفى مرضانا ومرضى المسلمين
اللهم امين ... امين
ـ[أبو خالد الأسيوطي]ــــــــ[26 - 05 - 10, 07:31 م]ـ
لكن الشفاء اكيد باذن الله تعالى
لا تستوي كل الإصابات السرطانية، ومنها ما لا يُرجى شفاؤه إلا أن يشاء الله
والحمد لله على نعمة الصحة التي لا ندرك قدرها إلا إذا فقدناها
ـ[أم عمران السلفية]ــــــــ[26 - 05 - 10, 07:56 م]ـ
لا تستوي كل الإصابات السرطانية، ومنها ما لا يُرجى شفاؤه إلا أن يشاء الله
الم تنتبه اني كتبت باذن الله ولها نفس معنى ان شاء الله كما ذكرتم في المشاركة! يعني لم اجزم الشفاء كما ان ذلك ليس على الله بعزيز
لكن الشفاء اكيد باذن الله تعالى
وقد سمعنا عن مرضى في فراش الموت ويئسو من الدواء والشفاء وشفاهم الله عز وجل
لذى لايجب ان نُقنِّط الناس من رحمتِه التّي وسعت كل شي بل نتفائل ونقول كل أمر يسير وقريب باذنه ومشيئته عزوجل
ـ[خالد السهلي]ــــــــ[26 - 05 - 10, 09:23 م]ـ
الدكتور النجار قبضص عليه في الرياض وحللت أدويته فلم توجد علاقة بينها وبين الشفاء
فهو دجال
ربما يكون ماأصابها عين فطلقها وأعلن طلاقها فقد تشفى وتزول العين فإن شفيت فراجعها
شفاها الله ومرضى المسلمين
ـ[طالبة لواء العلم]ــــــــ[27 - 05 - 10, 01:30 ص]ـ
أسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يشفيها ..
ويرفع عنها,,,آمين,,,آمين
ـ[ياسر بن مصطفى]ــــــــ[27 - 05 - 10, 04:35 ص]ـ
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها
قد اكتشفت أمي الحبيبة منذ أسبوعين أنها مصابة بسرطان الثدي وأجريت لها العملية وهي الآن تنتظر نتائج التحاليل لتحديد كيفية العلاج، فلا تنسنوها من صالح دعائكم.
والحمد لله على كل حال
أسأل الله أن يشفيها شفاء لا يغادر سقما وأن يتم عليها النعمة ويرزقها صحة في إيمان وعافية في يقين
ـ[محمد بن سعد المالكى]ــــــــ[27 - 05 - 10, 01:08 م]ـ
أسأل الله أن يشفيها شفاء لا يغادر سقما وأن يتم عليها النعمة ويرزقها صحة في إيمان وعافية في يقين
أسأل الله أن يشفيها وزوجتى وجميع مرضى المسلمين
ـ[كاتب]ــــــــ[29 - 05 - 10, 08:16 م]ـ
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها
ـ[حنين السلفية]ــــــــ[29 - 05 - 10, 10:16 م]ـ
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها شفاء لا يغادر سقما
وأن يسعدنا جميعا بخبر شفائها إنه على كل شيء قدير
ـ[محمد بن سعد المالكى]ــــــــ[30 - 05 - 10, 01:18 ص]ـ
بالله ادعوا لها التعب زاد
والله لا أجد كلمات
اللهم اغفر لنا
ـ[عروب الخالدي]ــــــــ[30 - 05 - 10, 01:21 ص]ـ
--------------------------------------------------------------------------------
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها
ـ[محمد بن سعد المالكى]ــــــــ[30 - 05 - 10, 01:25 ص]ـ
تعيش على المسكنات ورجع لها النزيف الآن
أعطاناها حقنه مسكنه ونامت مرة أخرى
طلب من الأخوة الأعضاء
صبرونى
ـ[عروب الخالدي]ــــــــ[30 - 05 - 10, 01:36 ص]ـ
ادعوا بيقين،،
فوالله لن يخبك الله ابدا
ـ[محمد بن سعد المالكى]ــــــــ[30 - 05 - 10, 01:59 ص]ـ
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها شفاء لا يغادر سقما
وأن يسعدنا جميعا بخبر شفائها إنه على كل شيء قدير
آمين
بارك الله فيكم
ـ[أبوالزبير الأثري]ــــــــ[30 - 05 - 10, 03:37 ص]ـ
الدكتور النجار قبضص عليه في الرياض وحللت أدويته فلم توجد علاقة بينها وبين الشفاء
فهو دجال
ربما يكون ماأصابها عين فطلقها وأعلن طلاقها فقد تشفى وتزول العين فإن شفيت فراجعهاشفاها الله ومرضى المسلمين
من أعجب ماقرأت لعلاج العين
ياأخى يطلقها وهى فى أمس الحاجة إليه وأنت تعرف الابعاد النفسية للطلاق زيادة على مرضها
أرجو أن تتريث ولاتستعجل
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(138/436)
ـ[أبو حاتم الدمياطي]ــــــــ[30 - 05 - 10, 04:12 ص]ـ
أسال الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيها
ـ[جويرية]ــــــــ[30 - 05 - 10, 05:17 ص]ـ
ربى يعينكم على هذا البلاء،ما لكم و لها إلا الله، لكم من إخوانكم دعواات بظهر الغيب
ـ[أنس الحلو]ــــــــ[30 - 05 - 10, 06:25 ص]ـ
اللهم اشفها وعافها يا حي يا قيوم وأسأل الله أن يرزقكم الصبر
ـ[محمد بن سعد المالكى]ــــــــ[30 - 05 - 10, 11:49 ص]ـ
الدكتور النجار قبضص عليه في الرياض وحللت أدويته فلم توجد علاقة بينها وبين الشفاء
فهو دجال
ربما يكون ماأصابها عين فطلقها وأعلن طلاقها فقد تشفى وتزول العين فإن شفيت فراجعها
شفاها الله ومرضى المسلمين
.............................
لا
ـ[المحب الأثري]ــــــــ[30 - 05 - 10, 12:39 م]ـ
اسأل الله الرحمن الرحيم أن يشافيها ويعافيها ...
أوصيك بالدعاء واتخاذ الاسباب الشرعية ...
أخي المالكي لي عندك رجاء .. والطييبين امثالكم يظن بهم خيرا ..
هو ان لا تتنازل عن زوجتك كما يفعل بعض السفهاء وفاقدي المروءة عن حدوث مرض أو عارض قدره الله ..
فمعادن الرجال تظهر عند الشدائد ..
شفا الله زوجك وحفظكما الرحمن ووقاكما شر الناس ......
وعذرا على الاثقال ..
ـ[محمد بن سيد المصري]ــــــــ[30 - 05 - 10, 01:25 م]ـ
استعن بالله
ولا تيأس
وهذه قصة حقيقة معاصرة استوقفتني كثيرا عندما سمعتها
وهي لأحد الإخوة المهتدين من الأمريكان
و هاكم البيان
المقدم: دعنا نتحدث عن قصتك
أنا واثق من أن الناس متحمسون
لسماع قصة اعتناقك الإسلام
حدثنا عن ذلك
حدثنا عن تجاربك الدينية السابقة
وما الذي قادك إلى الإسلام؟
الدكتور براون: حسناً , في الواقع
هذا الموضوع فيه نوع طرفة بالنسبة لي
لأن معظم الناس يظنون
أنني كنت مسيحياً قبل أن أصبح مسلماً
و على أن أصحح لهم وأقول: لا لم أكن مسيحياً
لقد بذلت أقصى جهدي لأكون مسيحياً
حاولت لسنوات عديدة أن أكون مسيحياً و بطرق متعددة ولكن أي منها لم يصلح معي
أتلقى العديد من نظرات الاستغراب عندما أقول ذلك
و خلاصة القول
أن ما حدث معى أني بدأت أبحث عن الدين
منذ حوالي تسعة عشر عاماً
كانت لي ابنة
ولدت بمرض قلبي يدعى: (تضيق برزخ الأبهر)
وهذا مرض قاتل بمعنى أن الطفل الذي يولد بهذا المرض يموت في أغلب الأحيان
ثم إنه يموت بطريقة سيئة
بمعنى أنهم يقومون بعمل عملية جراحية في القلب , و بعد سنوات قليلة يقومون بتكرار العملية
وبعد بضع سنوات أخرى يقومون بتكررها
ومع نمو الطفل , يجب زيادة حجم (النسيج الصناعي)
وفي نهاية المطاف يموت الطفل ولأول مرة في حياتي عندما علمت بحالة ابنتي
شعرت بالعجز وفقدان السيطرة
لم أستطع فعل أي شئ حيال هذا الموقف
كل المشاكل التي واجهتني
في حياتي من قبل كنت أعالجها بمفردي
إذا كنت في حاجة لمزيد من المال , أعمل أكثر
إذا احتجت تصليح شئ ما , أبحث
عن من يصلحها أو أصلحها بنفسي ... إلخ إلخ
بالتأكيد أنتم تفهمون ما أعني
عندما ولدت هذه الطفلة وكان اسمها هيلين
ذهبت مباشرة إلى وحدة العناية المركزة
جسدها من هنا منطقة الصدر و إلى أسفل
كان لونه أزرق رمادي قاتم
وذلك لأن جسدها لم يكن يحصل على الأكسجين
كان جسدها يتضور جوعا للأكسجين أمام أعننا
وذلك الجزء من جسدها كان يموت
عندما رأيت ذلك , كما قلت من قبل
كانت هذه المرة الأولى في حياتي
التي شعرت بالحاجة لقوة خارقة عظيمة
كنت ملحداً إلى ذلك الحين
نشأت في عائلة تنتمي لطائفة الكويكرز
(وهي إحدى الطوائف البروتستانتية)
ولكن ما كانوا يمارسون الديانة
وما كنت آخذ على نفسي أي ديانة
الشاهد , كان على أن أترك غرفة العناية المركزة
حيث جاء فريق من الأطباء والمتخصصين
وأثناء قيامهم بأعمالهم
ذهبت إلى حجرة الصلاة
ولأول مرة في حياتي أصلي
ولكنها كانت صلاة الملحدين النموذجية والتي تدعى صلاة الشكاك
و صلاة الشكاك هذه تمضي على هذا النحو:
يا إلهي (إذا كان ثمة إله) احفظ روحي (إذا كان لدي روح)
هذه هي صلاة الشكاك
غالب الملحدين عندما يصلون , يصلون بهذه الطريقة
يقولون: يا إلهي (إن كنت موجود .. )
ذلك لأنهم غير متأكدين
وهكذا كانت صلاتي
قلت: يا الله إن كنت موجوداً - (أنا لا أعلم هل أنت موجود أم لا) - لكن إن كنت موجوداً
فإني احتاج إلى عونك
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(138/437)
وأخذت على نفسي عهدا لله في ذلك اليوم
عاهدت الله تعالى أنه إذا أنقذ حياة ابنتي
وأرشدني إلى الدين
الذي يحبه ويرضاه , فسأتبع هذا الدين
هكذا كان العهد ببساطة
انتظرت بعد ذلك مدة خمسة عشر أو عشرين دقيقة
وعندما عدت إلى وحدة العناية المركزة
وكانت ابنتي على الجانب الأخر
من وحدة العناية المركزة
حينما دخلت ونظرت من خلال الغرفة
وجدت الأطباء وقد رفعوا أعينهم من على ابنتي
وكان بإمكاني أن أرى أن هناك شئ قد تغير
كانت على وجوههم
علامات الإندهاش , كأنهم لا يفهمون ماذا يحدث!
وعندما اقتربت منهم
أخبروني ببساطة أنها ستكون بخير
وأنها لن تموت
لقد عادت طفلة طبيعية تماما
عادت بكامل صحتها
لم تعد تحتاج لعملية جراحية أو لعلاج
لقد انقلب حالها تماما
وهنالك شئ , لقد أخذنا لها
رسم قلب قبل ذلك ثم أخذنا رسم قلب بعد ذلك
من قبل كان لديها ما حدثتكم عنه
أما بعد ذلك
فقد ذهب ما بها تماما
أذكر أن الأطباء ألمحوا إلى بعض تفسيرات
في محاولة لجعل الأمر معقولا بالنسبة لي و بالنسبة لهم
أظن أنهم وضعوا تفسيراتهم
ولكني أتذكر حينما كنت
واقفا أنظر إليهم وأحدث نفسي قائلا:
ربما تصلح هذه التفسيرات معكم ولكنها لا تصلح معي
أعنى أني دعوت الله عز وجل
وعلى الآن أن أقر بأن الله تعالى قد مد يد العون لي
لقد استجاب الله دعائي والآن جاء دوري لأوفي بعهدي
وهكذا بدأت رحلة البحث عن الدين
ظننت أني سأجد الحق في المسيحية
درست اليهودية أولا
ومن ثم قادني ذلك لدراسة المسيحية
ظننت أني سأجد الحق فيها
لسنوات وسنوات حاولت إقناع
نفسي بالمسيحية وأن أصبح مسيحيا
أعني , لقد ذهبت إلى عدة طوائف
كـ: مجيئو اليوم السابع , المورمون , الكويكرز
... المعمدانية الجنوبية , الكاثوليكية , الأرثوذكسية اليونانية
لا أدري تحديداً كم هي عدد الطوائف التي ذهبت إليها
في محاولة للبحث عن الحقيقة في المسيحية
وكنت أواجه نفس الشئ في كل مرة
حيث كانت تعجبني بعض الأشياء
ولكني أواجه مشاكل في قبول أشياء أخرى
وعندما آتي لأمور الاعتقاد
أتحدث مع القساوسة وأتساءل: كيف تفسر هذه؟
فلا يستطيعون تفسيرها
و كيف تفسر تلك؟ أيضا لا يستطعون تفسير تلك
وماذا عن هذه؟ ... فيكتفون بهز أكتافهم
فما يكون على إلا أن أقول
حسناً , شكرا على أية حال , ثم أنتقل إلى طائفة أخرى
واستمر بي الحال هكذا
حتى وجدت جميع أسئلتي مجاب عليها في الإسلام
كان هذا حالي
حتى وجدت الإسلام ودخلت الطمأنينة قلبي
وأدركت أنه الدين الذي تتجمع فيه كل قطع الأحجية
__________________________________________________ ____________
أسأل الله تعالى أن يشفيها ويقر عينك بها
ـ[الباحثة عن الأصول]ــــــــ[30 - 05 - 10, 03:27 م]ـ
لا
نِعْمَ الجواب.
اللهم اشفها فأنت الشافي
ـ[الباحثة عن الأصول]ــــــــ[30 - 05 - 10, 03:42 م]ـ
«وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْرًا أَوْ لِيَصْمُتْ» <? xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p>
ـ[أبو ماسة]ــــــــ[30 - 05 - 10, 05:24 م]ـ
اللهم اشفها وعافها وأذهب عنها البأس إنك على كل شيء قدير ..
اصبر أخي واحتسب فإن مع العسر يسرا إن شاء الله وبعد الضيق فرج
هكذا الأخيار يبتلون دائما ..
المهم الآن أن تكون بجانبها وتسليها وتشد أزرها فالحالة النفسية لها بالغ الأثر في مقاومة المرض ..
ـ[أم عمران السلفية]ــــــــ[30 - 05 - 10, 05:30 م]ـ
«وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْرًا أَوْ لِيَصْمُتْ» <? xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p>
اثابك الله اختي هذاا هو المفروض
هي الان في امس الحاجة الى زوجها ومساندته لها والوقوف بجنبها وربما الاخ غفل عن مراجعات الاطباء والمستشفيات فيكف يكون بجانبها وهي مطلقة!
الله المستعان
أسال الله ا العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها شفاء لايغادر سقما وأن يشفي والدة الاخ التونسي فقد اصابها نفس المرض
ـ[عَامِّيَّةُ]ــــــــ[30 - 05 - 10, 07:18 م]ـ
طبيعي ان تتعب يا أخي عليك بالرقية الشرعية للعين والحسد
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيها
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيها
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيها
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيها
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيها
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيها
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيها
لا بأس طهور إن شاء الله
ـ[أبوسليم السلفي]ــــــــ[30 - 05 - 10, 10:44 م]ـ
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها
اوصيك أخي بالصدقة بنية الشفاء
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(138/438)
ـ[أبو البراء القصيمي]ــــــــ[30 - 05 - 10, 11:30 م]ـ
أسأل الله العظيم أن يشفيها،
عليك أخي بالقرآن وزمزم وعسل والحبة السوداء وزيت الزيتون،
احضر إناء واملئه بماء زمزم وضع عليه ملعقة عسل وملعقة زيت الزيتون وسبع حبات من الحبة السوداء، واقرأ عليها الفاتحة سبع مرات والبقرة، وسورة الإخلاص والفلق والناس ثلاث مرت، ثم اسقها وأدهن بها ما تحت السرة، أتفائل في هذا كثيرا لأنه كما قيل اجتمع فيها عدة أمور عظيمة:
1 - القرآن الكريم لقوله تعالى (وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ)
2 - ماء زمزم لقوله صلى الله عليه وسلم (ماء زمزم لما شرب له) صححه الألباني
3 - العسل لقوله تعالى (يَخْرُجُ مِنْ بُطُونِهَا شَرَابٌ مُخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ فِيهِ شِفَاءٌ لِلنَّاسِ)
4 - الحبة السوداء لقوله صلى الله عليه وسلم (إنَّ هَذِهِ الْحَبَّةَ السَّوْدَاءَ شِفَاءٌ مِنْ كُلِّ دَاءٍ إِلَّا مِنْ السَّامِ قُلْتُ وَمَا السَّامُ قَالَ الْمَوْتُ) رواه البخاري
5 - زيت الزيتون لقوله صلى الله عليه وسلم [كلوا الزيت وادهنوا به؛ فإنه من شجرة مباركة]. حسنه الألباني
وقال (وجملة القول: إن الحديث بمجموع طريقي عمر وطريق أبي سعيد يرتقي إلى درجة الحسن لغيره على أقل الأحوال والله أعلم). ويكفي في فضل الزيت قول الله تبارك وتعالى: {يوقد من شجرة مباركة زيتونة لا شرقية ولا غربية يكاد زيتها يضيء ولو لم تمسسه نار}. وللزيت فوائد هامة ذكر بعضها العلامة ابن القيم في زاد المعاد
أيضا الدعاء واللجوء إلى الله بصدق وإليك أخي الكريم هذه القصة التي ذكرها الشيخ وليد السعيدان حفظه الله حيث قال:
وقد حدثنا من نثق به أن امرأة أصيبت بالسحر وعجز عنها القراء, ولم تدع من القراء في بلدها وخارج بلدها قارئً إلا جلست عنده ولكن لم يقدر الله تعالى شفاءها على أحدٍ منهم, ولما تطاولت بها السنوات واشتدت عليها الكربات, انفطر قلبها وانهالت دموعها في ليلةٍ من الليالي وصلتها من أولها إلى قبيل الفجر تدعو الله تعالى أن يعافيها من هذا البلاء, بقلبٍ خاشع ودمعٍ منهمر فلما كان قبيل الفجر غلبتها عيناها ورأت في منامها أن طائراً أبيض نزل من السماء وضربها بجناحه عدة ضربات, فأفاقت فزعة وما بها من قلبة وجعٍ, وخرجت توقظ أهلها لصلاة الفجر فما كان أحد منهم أن يصدق أن هذه هي فلانة التي طالت بها الأوجاع وأكلها المرض, ولكنه فضل الله ورحمته, آمنت به رباً رؤوفاً رحيماً لطيفاً بعباده, فالدعاء الدعاء يا أهل البلاء, فخير طريق لعلاج السحر هو اللجوء إلى الله تعالى والاستعانة بالعلاج الإلهي, والإكثار من الدعاء وصدق التوكل عليه جل وعلا.
وقال حفظه الله قبل ذلك:
صدق اللجأ إلى الله تعالى وحده, والإكثار من دعائه بقلب حاضر ونبرة حزينة صادقة, مع التأدب بالآداب المرعية في باب الدعاء, فإن حالة المسحور حالة اضطرار وقد قال تعالى ? أمن يجيب المضطر إذا دعاه ويكشف السوء ? وقال تعالى ? وقال ربكم ادعوني استجب لكم إن الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين ? وقال تعالى ? وإذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداعِ إذا دعان ... الآية ? وليوقن العبد أن ربه جل وعلا هو مجيب الدعوات وقاضي الحاجات ومفرج الكربات وأنه لا يرد دعاء من دعاه لاسيما المضطر منهم, وأن أكرم شيء على الله تعالى هو الدعاء, ولا يستعجل الفرج وأن يعلم أن ما أصابه لم يكن ليخطئه وما أخطأه لم يكن ليصيبه فالله الله يا من قدر الله عليك شيئاً من ذلك بهذا الباب العظيم فإنه باب الفرج ويا سعادة من فيه عند الشدة ولج ويدل على ذلك قول عائشة رضي الله عنها ((دعا الله ودعاه)) أي كرر الدعاء وألح على ربه جل وعلا بالفرج والشفاء والعافية, وليكن حرصك في دعائك بالفرج في أوقات الإجابة كثلث الليل الآخر, وأدبار النوافل ووقت النداء وبعده وقبل الإقامة وفي حال السجود ووقت نزول الغيث وفي حال السفر ونحو ذلك, مع إخلاص القلب والدين لله تعالى فإن الله تعالى قد نجى الكفار من الأمواج العواتي لما دعوه مخلصين له الدين, وأنت مؤمن فلا جرم أنك أولى بالإجابة وإياك ثم إياك أن تقول:- دعوت ودعوت ولم يستجب لي فإن هذا من موجبات رد الدعاء, وابتعد عن أكل الحرام فإنه من أسباب عدم الإجابة وأذكرك حديث ((ومأكله حرام ومشربه حرام وملبسه حرام وغذي بالحرام فأنى يستجاب لذلك)) واجتهد في طلب الدعاء من أهل الدين والصلاح وأصحاب قيام الليل, وقدم بين يدي دعائك الصدقات وأبشر بالخير ثم أبشر بالخير,
ـ[طويلبة علم]ــــــــ[30 - 05 - 10, 11:59 م]ـ
اللهم أشفها وعافها
اللهم أرحم ضعفها وأذهب مابها
وعليهابالصيام عن الأكل الا من العسل والحبة السوداء وزيت الزيتون و العنب فهو يجدد الخلايا ويقتل الخلايا السرطانية وشرب ماءزمزم
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(138/439)
ـ[وليد]ــــــــ[31 - 05 - 10, 01:40 ص]ـ
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها
ـ[محمد بن سعد المالكى]ــــــــ[31 - 05 - 10, 01:45 ص]ـ
والله لن أتركها
ومحاولة منى فى رسم بسمه على شفاهها
قررت السكن معها فى مكان واحد
من اليوم بأمر الله والحمد لله هى فى غاية السرور
بدأت أمس العلاج الكيماوى فادعوا الله لها
شكرا لكم والله كلامكم يفرحها ويثبتنى
أسأل الله أن يرزقكم الفردوس
ـ[الباحثة عن الأصول]ــــــــ[31 - 05 - 10, 01:55 ص]ـ
والله لن أتركها
ومحاولة منى فى رسم بسمه على شفاهها
قررت السكن معها فى مكان واحد
من اليوم بأمر الله والحمد لله هى فى غاية السرور
بدأت أمس العلاج الكيماوى فادعوا الله لها
شكرا لكم والله كلامكم يفرحها ويثبتنى
أسأل الله أن يرزقكم الفردوس
الحمد لله الحمد لله
شافاها الله وعافاها
---
اللهم آمين، ولكما بالمثل
ـ[أم عمران السلفية]ــــــــ[31 - 05 - 10, 01:56 ص]ـ
الحمدلله وقوفك جنبها الان يرفع معنوياتها ولتكثر من الذكر والاستغفار وحمد الله والثناء عليه
اسال الله ان يقويهاا ويرزقها الصبر فهذا ابتلاء من الله عز وجل ودعواتنا لها بالشفاء داائماا بظهر الغيب
اللهم اشفها وعافها واعفو عنها وثبتها
امين
ـ[عروب الخالدي]ــــــــ[31 - 05 - 10, 02:20 ص]ـ
ونعم الزوج،،
أقر الله عينك بشفائها،،
وجعل ما أصابكما تكفيرا لذنوبكما ورفعة لدرجاتكما,,,
ـ[أبو أنس الأنصاري]ــــــــ[31 - 05 - 10, 03:23 ص]ـ
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها
آمين .. آمين .. آمين.
ـ[أبو عبد الملك عبد الله الأثري]ــــــــ[31 - 05 - 10, 12:19 م]ـ
أخي لا تقلق
كل ما أصاب ابن آدم بقدر الله
وقد كانت أخت جدتي (وهي لم تبلغ 50من العمر وقت إذ)!!!
مريضة بهذا المرض
وبلغ بها المرض أن أبلغ الأطباء الأهل أنه هكذا (خلاص)
وبلغ بنا أن حفرنا قبرها ....................
ثم ..........................
هي الآن من يراها لا يظن أنها رقدت على فراش المرض ساعة؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وقد دفنت هي عدة من الرجال الذين حضروا الموقف بل والذين كانوا يجتهدون في تحضير لوازم دفنها
فسبحان الله؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
بارك الله في زوجتك وأقر عينك وعينها بشفائها
ومتعكما ببعضكما في الدنيا ولآخرة
ـ[المحب الأثري]ــــــــ[31 - 05 - 10, 01:49 م]ـ
اسأل الله الرحمن الرحيم أن يشافيها ويعافيها ...
أوصيك بالدعاء واتخاذ الاسباب الشرعية ...
أخي المالكي لي عندك رجاء .. والطييبين امثالكم يظن بهم خيرا ..
هو ان لا تتنازل عن زوجتك كما يفعل بعض السفهاء وفاقدي المروءة عن حدوث مرض أو عارض قدره الله ..
فمعادن الرجال تظهر عند الشدائد ..
شفا الله زوجك وحفظكما الرحمن ووقاكما شر الناس ......
وعذرا على الاثقال ..
الحمد لله الذي لم يخيب ظني بك .........
ـ[أم سفيان المسلمة]ــــــــ[31 - 05 - 10, 01:55 م]ـ
أسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يقر أعينكم بشفاء زوجتك عاجلا غير آجل.
فربنا أرحم بها من والديها .. وأقدر على شفاءها من أطباء الدنيا كلها .. فالجأ وألح وأكثر من الدعاء وأحسن الظن بالله تعالى ... وسيرزقكم ما لم يخطر لكم على بال.
كما أسأله تعالى أن يحفظكما، ويسعدكما، ويرزقكما، وييسر أموركما، ويقر أعينكما بالذرية الصالحة البارة المصلحة .. التي تعينكما على طاعته .. ففضل ربنا لايحده حد، ولايعده عاد.
وأوصيك بأن تذهب معها لأداء عمره الى بيت الله الحرام وهناك ألح بالدعاء الى الله عز وجل وايضا كما لا يخفى عليكم ماء زمزم وبركاتها
فمعلوم لدى كثير من الاخوه قصة المرأه التي ذكرها الشيخ محمد حسان حفظه الله عندما طلبت من الاطباء رفع الانابيب عنها لاداء عمره فطلبوا منها توقيع تعهد خوفا من مخاطر رفع الانابيب عنها ولكن حدث ما لم يكن متوقع فذهبت الى العمره ورجعت بحال غير التي ذهبت بها
وهناك شخص في بلدتي هنا اصيب بهذا المرض ايضا (شفى الله مرضى المسلمين)
فذهب هو الاخر الى العمره وكان لا يستطيع المشى بمفرده ولكن وبفضل الله والالحاح بالدعاء واستخدام ماء زمزم رجع بحال هو الاخر غير التي ذهب بها
فعليك بالحجز لاداء العمره ولا تقل مواعيد العلاج
فالعمره لا تأخذ وقت وطويل ان شاء الله
فاخبرنا بحالتها بعد رجوعكما من العمره ان شاء الله وستكون بخير حال ان شاء الله وبعدها تححدوا ميعاد الاشهار باذن الله والله على كل شئ قدير
والحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(138/440)
ـ[صخر]ــــــــ[31 - 05 - 10, 02:06 م]ـ
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها
ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[01 - 06 - 10, 10:42 ص]ـ
الحقيقة ردود الإخوة أفادت القارئ فضلا عن صاحب الموضوع
كرد الأخ الكريم أبو البراء القصيمي ومحمد بن سيد المصري وغيرهم
فهي في الحقيقة ردود تزيد العبد إيمانًا بأن الله رؤوف رحيم بعباده
وأن العبد ليس له إلا هذا الباب الذي لا يغلق أبدا , فكيف يتركه.
شكر الله في الإخوة جميعًا وبارك فيهم ....
ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[06 - 06 - 10, 03:42 ص]ـ
رحمها الله رحمة واسعة فقد توفيت هذه الأخت ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=213035)
ـ[أبوسليم السلفي]ــــــــ[06 - 06 - 10, 11:37 ص]ـ
رحمها الله رحمة واسعة
ـ[أبو عبدالله الخليلي]ــــــــ[13 - 06 - 10, 06:33 م]ـ
رحمها الله وغفر لها
ولذويها
ـ[أبو ياسر الداعي]ــــــــ[14 - 06 - 10, 12:12 ص]ـ
اللهم أسكنها الفردوس الأعلى
رحمك الله يا أختي الوؤمنة
وجبرالله مصابكم
ـ[عروب الخالدي]ــــــــ[14 - 06 - 10, 01:09 ص]ـ
إنا لله وإنا اليه راجعون
جبر الله مصاب اخينا وعوضه خيرا
ورحمها وغفر لها وجمعنا بها في جنات النعيم
ـ[ماهر]ــــــــ[27 - 06 - 10, 03:32 م]ـ
لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم، الحمد لله على كل حال، أسأل الله أن يجمع لها الصبر والأجر والشفاء.
ولعلي أتكلم في هذا في أمور:
الأول: إن الدعاء ينفع مما نزل ومما لم ينزل فعليكم بالدعاء، وحسن الظن بالله سبحانه وتعالى، والدعاء وحسن الظن بالله عبادتان عظيمتان وسببان من أسباب السعادة.
الثانية: عليكم بالصبر فالصبر عبادة عظيمة، ورأس المكارم، فجميع الخصال الحسنة تعود إلى الصبر، ولو لم يكن للصبر سوى الحصول على معية الله لكفاه فضلاً قال تعالى: ((إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ)) والإنسان لم يخلق من أجل أن ينعم فقط، بل يبتلى ويمتحن ويختبر، قال تعالى: ((لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ فِي كَبَدٍ)).
الثالثة: حسن مساعدة المريض فالأجر في هذا عظيم، وتصبيره والتلطف به والدعاء له من أهم ما يكون، والنصوص الشرعية في هذا كثيرة.
الرابعة: تدبر كتاب الله والتفكر في صراط الله المستقيم من أعظم أسباب الولاية والإعانة من الله تعالى قال تعالى: ((وَهَذَا صِرَاطُ رَبِّكَ مُسْتَقِيمًا قَدْ فَصَّلْنَا الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يَذَّكَّرُونَ لَهُمْ دَارُ السَّلَامِ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَهُوَ وَلِيُّهُمْ بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ)) الأنعام: 126 - 127.
الخامسة: الشارع أمر بزيارة المريض وفي ذلك فوائد وحكم منها الاستشعار بنعمة الله، فالمرء لا بد أن يتفكر دائماً ويعمل لأداء شكر الله، قال تعالى: ((يَعْرِفُونَ نِعْمَتَ اللَّهِ ثُمَّ يُنْكِرُونَهَا)).
السادسة: المرء يكون في أحد ثلاثة أطباق أما أن يكون منعماً فيجب عليه أداء شكر النعمة وأما يقع بذنب فيجب عليه أنْ يستغفر ويتوب، وإما أنْ يصاب بمكروه في نفسه أو أهله أو ماله، فيجب عليه الصبر ثم الرضا ثم الشكر، وأنْ لا يقصر في علاج المريض ومساعدة أهله وليعلم المرء أن ثوابه في تطبيب المريض من أعظم المنازل فإذا كان عائد المريض في خراف الجنة فصاحب المريض الصابر الشاكر أجره عظيم.
ـ[ماهر]ــــــــ[27 - 06 - 10, 03:40 م]ـ
اللهم ارحمها برحمتك الواسعة، وارزقها أعلى المنازل.(138/441)
لمن لديه علم بالفتوى او الاستشارات الاجتماعيه
ـ[فرج الدوسري]ــــــــ[23 - 05 - 10, 02:22 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
محتاج للمساعدة ممن لديه علم بالفتوى او الاستشارات الاجتماعيه
ويجب ان يكون عند الشخص وقت للدخول للإنترنت
التواصل معي عبر هذه الوصلة
http://www.hikm4.com/contect.html
نسأل الله لنا وللجميع التوفيق والنجاح
احترامي وتقديري(138/442)
كيف يفرج الله عنك ضائقتك ?
ـ[محمد عامر ياسين]ــــــــ[23 - 05 - 10, 08:32 ص]ـ
كيف يفرج الله عنك ضائقتك
ما وقعت والله في ضيق قط إلا فرجه الله عني
مقالة رائعة للشيخ علي الطنطاوي رحمه الله إذ كتب يقول:
نظرت البارحة فإذا الغرفة دافئة والنار موقدة، وأنا على أريكة مريحة، أفكر في موضوع
أكتب فيه، والمصباح إلى جانبي، والهاتف قريب مني، والأولاد يكتبون، وأمهم تعالج صوفا
تحيكه، وقد أكلنا وشربنا، والراديو يهمس بصوت خافت، وكل شيء هادئ، وليس ما أشكو
منه أو أطلب زيادة عليه
فقلت الحمد لله
أخرجتها من قرارة قلبي
ثم فكرت فرأيت أن ' الحمد ' ليس كلمة تقال باللسان ولو رددها اللسان ألف مرة، ولكن
الحمد على النعم أن تفيض منها على المحتاج إليها
حمد الغني أن يعطي الفقراء، وحمد القوي أن يساعد الضعفاء
وحمد الصحيح أن يعاون المرضى، وحمد الحاكم أن يعدل في المحكومين
فهل أكون حامدا لله على هذه النعم إذا كنت أنا وأولادي في شبع ودفء وجاري وأولاده في
الجوع والبرد؟ وإذا كان جاري لم يسألني أفلا يجب علي أنا أن أسأل عنه؟
وسألتني زوجتي فيمَ تفكر؟ فاخبرتها
قالتصحيح، ولكن لا يكفي العباد إلا من خلقهم، ولو أردت أن تكفي جيرانك من الفقراء
لأفقرت نفسك قبل أن تغنيهم
قلت لو كنت غنيا لما استطعت أن أغنيهم، فكيف وأنا رجل مستور، يرزقني الله رزق الطير
تغدو خماصا ًوتروح بطاناً؟
لا، لا أريد أن أغني الفقراء، بل أريد أن أقول إن المسائل نسبية
أنا بالنسبة إلى أرباب الآلاف المؤلفة فقير، ولكني بالنسبة إلى العامل الذي يعيل عشرة
وما له إلا أجرته غني من الأغنياء، وهذا العامل غني بالنسبة إلى الأرملة المفردة التي
لا مورد لها ولا مال في يدها، وصاحب الآلاف فقير بالنسبة لصاحب الملايين؛ فليس
في الدنيا فقير ولا غني فقرا مطلقا وغنىً مطلقا
تقولون: إن الطنطاوي يتفلسف اليوم
لا؛ ما أتفلسف، ولكن أحب أن أقول لكم إن كل واحد منكم وواحدة يستطيع أن يجد من هو
أفقر منه فيعطيه، إذا لم يكن عندك – يا سيدتي – إلا خمسة أرغفة وصحن ' مجدّرة ' تستطيعين
أن تعطي رغيفا لمن ليس له شيء، والذي بقي عنده بعد عشائه ثلاثة صحون من الفاصوليا
والرز وشيء من الفاكهة والحلو يستطيع أن يعطي منها قليلا لصاحبة الأرغفة والمجدّرة
ومهما كان المرء فقيرا فإنه يستطيع أن يعطي شيئا لمن هو أفقر منه
ولا تظنوا أن ما تعطونه يذهب بالمجان، لا والله، إنكم تقبضون الثمن أضعافا
تقبضونه في الدنيا قبل الآخرة، ولقد جربت ذلك بنفسي
أنا أعمل وأكسب وأنفق على أهلي منذ أكثر من ثلاثين سنة، وليس لي من أبواب الخير
والعبادة إلا أني أبذل في سبيل الله إن كان في يدي مال، ولم أدخر في عمري شيئا وكانت
زوجتي تقول لي دائما يا رجل، وفر واتخذ لبناتك دارا على الأقل
فأقول خليها على الله، أتدرون ماذا كان؟
لقد حسب الله لي ما أنفقته في سبيله وادخره لي في بنك الحسنات الذي يعطي أرباحا سنوية
قدرها سبعون ألفا في المئة، نعم {كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنْبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ فِي كُلِّ سُنْبُلَةٍ مِّائَةُ حَبَّةٍ}
وهناك زيادات تبلغ ضعف الربح {وَاللَّهُ يُضَاعِفُ لِمَن يَشَاءُ}
أرسل الله صديقا لي سيدا كريما من أعيان دمشق فأقرضني ثمن الدار، وأرسل أصدقاء
آخرين من المتفضلين فبنوا الدار حتى كملت وأنا – والله – لا أعرف من أمرها إلا ما يعرفه
المارة عليها من الطريق، ثم أعان الله برزق حلال لم أكن محتسبا فوفيت ديونها جميعا،
ومن شاء ذكرت له التفاصيل وسميت له الأسماء.
وما وقعت والله في ضيق قط إلا فرجه الله عني، ولا احتجت لشيء إلا جاءني، وكلما زاد
عندي شيء وأحببت أن أحفظه وضعته في هذا البنك.
فهل في الدنيا عاقل يعامل بنك المخلوق الذي يعطي 5%ربحاً حراماً وربما أفلس أو احترق
ويترك بنك الخالق الذي يعطي في كل مئة ربح قدره سبعون ألفا؟
وهو مؤمن عليه عند رب العالمين فلا يفلس ولا يحترق ولا يأكل أموال الناس.
فلا تحسبوا أن الذي تعطونه يذهب هدرا، إن الله يخلفه في الدنيا قبل الآخرة
وأسوق لكم مثلا واحدا
قصة المرأة التي كان ولدها مسافرا، وكانت قد قعدت يوما تأكل وليس أمامها إلا لقمة إدام
وقطعة خبز، فجاء سائل فمنعت عن فمها وأعطته وباتت جائعة
فلما جاء الولد من سفره جعل يحدثها بما رأى
قال ومن أعجب ما مر بي أنه لحقني أسد في الطريق، وكنت وحدي فهربت منه،
فوثب علي وما شعرت إلا وقد صرت في فمه، وإذا برجل عليه ثياب بيض يظهر
أمامي فيخلصني منه ويقول لقمة بلقمة، ولم أفهم مراده.
فسألته امه عن وقت هذا الحادث وإذا هو في اليوم الذي تصدقت فيه على الفقير
نزعت اللقمة من فمها لتتصدق بها فنزع الله ولدها من فم الأسد.
والصدقة تدفع البلاء ويشفي الله بها المريض، ويمنع الله بها الأذى وهذه أشياء مجربة،
وقد وردت فيها الآثار، والذي يؤمن بأن لهذا الكون إلها هو يتصرف فيه وبيده العطاء
والمنع وهو الذي يشفي وهو يسلم، يعلم أن هذا صحيح
والنساء أقرب إلى الإيمان وإلى العطف، وأنا أخاطب السيدات واقول لكل واحدة
ما الذي تستطيع أن تستغني عنه من ثيابها القديمة أو ثياب أولادها، ومما ترميه ولا تحتاج إليه
من فرش بيتها، ومما يفيض عنها من الطعام والشراب، فتفتش عن أسرة فقيرة يكون هذا لها
فرحة الشهر.
ولا تعطي عطاء الكبر والترفع، فإن الابتسامة في وجه الفقير (مع القرش تعطيه له)
خير من جنيه تدفعه له وأنت شامخ الأنف متكبر مترفع
ولقد رأيت ابنتي الصغيرة بنان – من سنين – تحمل صحنين لتعطيهما الحارس في رمضان
قلت تعالي يا بنيتي، هاتي صينية وملعقة وشوكة وكأس ماء نظيف وقدميها إليه هكذا
إنك لم تخسري شيئا، الطعام هو الطعام، ولكن إذا قدمت له الصحن والرغيف كسرت نفسه
وأشعرته أنه كالسائل (الشحاذ)، أما إذا قدمته في الصينية مع الكأس والملعقة والشوكة
والمملحة ينجبر خاطره ويحسّ كأنه ضيف عزيز
انتهى كلامه رحمه الله
منقول للفائدة
ومن هنا
كتاب من عجائب الصدقة
http://www.ktibat.com/showsubject-link-362.html
فرج الله عني وعن كل مسلم
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(138/443)
ـ[أم عمير السلفية]ــــــــ[23 - 05 - 10, 09:07 ص]ـ
جزاك الله خيراً
ـ[المسلم الحر]ــــــــ[23 - 05 - 10, 07:16 م]ـ
بارك الله فيك و رحم الله الشيخ الطنطاوي رحمة واسعة
ـ[أبوسليم السلفي]ــــــــ[23 - 05 - 10, 09:09 م]ـ
بارك الله فيك و رحم الله الشيخ الطنطاوي رحمة واسعة
ـ[محمد عامر ياسين]ــــــــ[27 - 05 - 10, 01:24 م]ـ
جزاك الله خيراً
وإياكم
ـ[القاسم بن محمد]ــــــــ[28 - 05 - 10, 02:44 ص]ـ
رحمه الله وجزاك خيرا
ولا حرمنا الله من فضله
ـ[محمد عامر ياسين]ــــــــ[31 - 05 - 10, 11:29 م]ـ
جزاك الله خيراً
واياكم
ـ[محمد عامر ياسين]ــــــــ[06 - 07 - 10, 04:42 ص]ـ
بارك الله فيك و رحم الله الشيخ الطنطاوي رحمة واسعة
وفيكم أخي الكريم
ـ[ابونصرالمازري]ــــــــ[07 - 07 - 10, 04:16 ص]ـ
رحم الله الشيخ الطنطاوي
بارك الله فيك
ـ[محمود إبراهيم الأثري]ــــــــ[07 - 07 - 10, 10:39 ص]ـ
،،فرج الله عني وعن كل مسلم،،
اللهم آمين
جزاك الله خيرا
ـ[محبة لطيبه]ــــــــ[07 - 07 - 10, 04:04 م]ـ
((وكلما زاد عندي شيء وأحببت أن أحفظه وضعته في هذا البنك))
سبحان الله الحفظ بالإنفاق! ربي كريم
عشنا أجواء رائعه مع هذا المقال ... جعله الله في ميزان حسنات الشيخ الطنطاوي وناقله لها
نسأل الله أن يقينا شح انفسنا
جزاكم الله خيراً
.
ـ[أمة الغفار]ــــــــ[08 - 07 - 10, 06:50 ص]ـ
رحم الله الشيخ طنطاوى
ورحم ابنته <<بنان >>رحمة واسعة
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=186417
ـ[ابونصرالمازري]ــــــــ[07 - 09 - 10, 06:09 م]ـ
فرج الله عنا وعن كل الاخوة ... لاينسانا الاخوة من دعائهم الطيب(138/444)
صحفة نايف الإسلاميه تعلن عن وظائف شاغرة
ـ[يوسف محمد القرون]ــــــــ[23 - 05 - 10, 11:18 ص]ـ
السلام عليكم
تعلن صفحة نايف الإسلاميه عن وظائف شاغرة
و هذه الصفحة بإشراف (صاحب السمو الملكي الأمير الداعية / نايف بن ممدوح بن عبدالعزيز آل سعود -حفظه الله-).
تعلن (صفحة نايف الإسلامية) عن رغبتها في توظيف الآتي:
- سكرتير للموقع الإلكتروني (غير متفرغ).
- سكرتير دعوي (متفرغ يجيد البحث بالنت).
- سكرتير تسجيل براءات اختراع (غير متفرغ).
- سكرتير تصميم فوتوشوب، ثري دي، تصاميم فيديو (غير متفرغ).
الشروط:
الخبرة، الأمانة، الدقة، الاستقامة في الأخلاق والسلوك.
و على من يجد في نفسه الرغبة والقدرة التقدم بالسيرة الذاتية والخبرات على البريد الإلكتروني:
info@nayefbinmamdooh.com
وعلى فاكس:
014043994
وعلى صندوق بريد رقم:
340025، الرمز البريدي / 11333
والله الموفق والهادي إلى سواء السبيل
المصدر ( http://www.nayefbinmamdooh.com/news/4492.html)
ملاحظه: ليس لي أي علاقه بالصفحة إنما مجرد ناقل.
ـ[يوسف محمد القرون]ــــــــ[23 - 05 - 10, 11:55 ص]ـ
و هنا شئ من سيرة الأمير
http://www.nayefbinmamdooh.com/news/44.html(138/445)
مناظرة سُنية في منتهى القوة تحت عنوان أيهم أغبى النصارى أم الرافضة أم الصوفية؟؟
ـ[المساكني التونسي]ــــــــ[23 - 05 - 10, 03:56 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته إخواني من أهل الحديث وبعد فهذه مناظرة طريفة جدا وفي نفس الوقت غاية في القوة من حيث المادة العلمية بين ثلاثة مشائخ من أهل السنة والجماعة تحت عنوان من الأغبى النصارى أم الرافضة أم الصوفية
الشيخ وسام عبد الله يدافع عن النصارى ويدعم فوزهم باللقب
الأخ أبو مشاري يدافع عن الرافضة ويرى أنهم الأجدر
الأخ عثمان يحمل مسؤولية أحقية الصوفية بذالك
مناظرة رهيبة جدا لا تفوتكم ستسمعون معلومات لأول مرة خاصة وأنهم مختصون في عقائد مرشحيهم
وهي أكثر من أربع ساعات متواصلة في غاية المتعة والقوة والتحدي
هذا رابطها
http://muslimchristiandialogue.com/audio/arabicdebates/other/deb-ansar_man-el-aghba.rm
ـ[المساكني التونسي]ــــــــ[23 - 05 - 10, 03:59 م]ـ
أنا شخصيا أرشح النصارى تجاوزا الخطوط الحمراء بسنين ضوئية
ـ[أبو نسيبة السلفي]ــــــــ[23 - 05 - 10, 05:13 م]ـ
جزاك الله خيرا أخي المساكني .. جاري الاستماع بحول الله
ـ[أبو جاد التونسي السلفي المهاجر]ــــــــ[23 - 05 - 10, 05:19 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته إخواني من أهل الحديث وبعد فهذه مناظرة طريفة جدا وفي نفس الوقت غاية في القوة من حيث المادة العلمية بين ثلاثة مشائخ من أهل السنة والجماعة تحت عنوان من الأغبى النصارى أم الرافضة أم الصوفية
الشيخ وسام عبد الله يدافع عن النصارى ويدعم فوزهم باللقب
الأخ أبو مشاري يدافع عن الرافضة ويرى أنهم الأجدر
الأخ عثمان يحمل مسؤولية أحقية الصوفية بذالك
مناظرة رهيبة جدا لا تفوتكم ستسمعون معلومات لأول مرة خاصة وأنهم مختصون في عقائد مرشحيهم
وهي أكثر من أربع ساعات متواصلة في غاية المتعة والقوة والتحدي
هذا رابطها
http://muslimchristiandialogue.com/audio/arabicdebates/other/deb-ansar_man-el-aghba.rm
مشكور أخي الفاضل بارك الله فيك.
ـ[المساكني التونسي]ــــــــ[23 - 05 - 10, 05:23 م]ـ
وفيكم بارك الله لكن لا تحرموننا من التصويت أيهم يستحق اللقب والميدالية الذهبية في الغباء
ـ[أبو علاء الجزائري]ــــــــ[23 - 05 - 10, 09:33 م]ـ
وفيكم بارك الله لكن لا تحرموننا من التصويت أيهم يستحق اللقب والميدالية الذهبية في الغباء
السلام عليكم
أخي أنجعل من يشهد أن لا إلا الله وأن محمدا رسول الله كمن يقول إن الله ثالث ثلاثة؟!
ـ[المساكني التونسي]ــــــــ[23 - 05 - 10, 10:46 م]ـ
السلام عليكم
أخي أنجعل من يشهد أن لا إلا الله وأن محمدا رسول الله كمن يقول إن الله ثالث ثلاثة؟!
لا تنسى أننا نتحدث عن قوم عقائدهم كفرية وليسوا من المبدعة فقط
الرافضة لديهم إثني عشر إلاها بشر أعطوهم صفات لا تليق إلا بالله
فكلامنا عن الرافضة والصوفية نقصد به الزنادقة منهم كما لا يخفاك
ـ[أبو علاء الجزائري]ــــــــ[23 - 05 - 10, 11:24 م]ـ
كلامي ليس عن الرافضة عليهم من الله ما يستحقون انما عن الصوفية لا يخفى عليك أخي أن كثيرا من العلماء كانوا متصوفين
ـ[أبو نسيبة السلفي]ــــــــ[23 - 05 - 10, 11:37 م]ـ
كلامي ليس عن الرافضة عليهم من الله ما يستحقون انما عن الصوفية لا يخفى عليك أخي أن كثيرا من العلماء كانوا متصوفين
أخي الكريم ارجع الى العنوان واعد قراءته .. ستجد الاجابة ان شاء الله.
ان لم تجدها استمع الى المحاضرة .. وان لم تجدها فانقل انتقاداتك هنا لعلنا نشارك في النقاش.
وجزا الله خيرا من ساهم في نشر هذا التسجيل اللطيف!
ـ[أبو فراس المصري]ــــــــ[23 - 05 - 10, 11:47 م]ـ
شىء محير، لا يمكن الجزم بأيهم الأغبى.
لو في الامكان إيجاد مرتبة (المركز الأول مكرر) حينئذ يمكن حل هذا الإشكال العويص.
ـ[أحمد بن شبيب]ــــــــ[24 - 05 - 10, 12:05 ص]ـ
عنوانٌ لائقٌ رائق,
أضحك الله أسنانكم وأسنانهم,
وبالنسبة إلي فقد وقعت بالمثل القائل (بدك تحيّرُو خيّرُو)
فكل فرقة أغبى من أختها, ويصعب تحديد صاحب اللقب ; فجميعهم في خندق واحد.
ـ[أبو الوليد المقتدي]ــــــــ[25 - 05 - 10, 04:11 ص]ـ
لا هم الرافضة بيقين كل سوء موجود فيهم
وحسبكم أن النصارى رغم أن كتبهم محرفة يزعمون سلامتها والشيعة قرآننا محفوظ ويزعمون تحريفه هذه واحدة والكلام طويل وذو شجون
ـ[أبو عمر محمد بن إسماعيل]ــــــــ[25 - 05 - 10, 10:21 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته إخواني من أهل الحديث وبعد فهذه مناظرة طريفة جدا وفي نفس الوقت غاية في القوة من حيث المادة العلمية بين ثلاثة مشائخ من أهل السنة والجماعة تحت عنوان من الأغبى النصارى أم الرافضة أم الصوفية
الشيخ وسام عبد الله يدافع عن النصارى ويدعم فوزهم باللقب
الأخ أبو مشاري يدافع عن الرافضة ويرى أنهم الأجدر
الأخ عثمان يحمل مسؤولية أحقية الصوفية بذالك
مناظرة رهيبة جدا لا تفوتكم ستسمعون معلومات لأول مرة خاصة وأنهم مختصون في عقائد مرشحيهم
وهي أكثر من أربع ساعات متواصلة في غاية المتعة والقوة والتحدي
هذا رابطها
http://muslimchristiandialogue.com/audio/arabicdebates/other/deb-ansar_man-el-aghba.rm
نفع الله بكم
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(138/446)
ـ[أبوهاجر الفارس النصري]ــــــــ[25 - 05 - 10, 12:23 م]ـ
يكفي في الرافضة قولة الشعبي -رحمه الله تعالى-:
قال شيخ الإسلام في مجموع الفتاوى ج4/ 472:
(فهم كما قال فيهم الشعبي - وكان أعلم الناس بهم - لو كانوا من البهائم لكانوا حمرا، ولو كانوا من الطير لكانوا رخما).
وفي كتاب السنة لإمام أهل السنة أحمد بن حنبل رحمهم الله قال:
(حدثني محمد بن يحيى بن أبي سمينة نا ابن أبي زائدة عن إسماعيل يعني ابن أبي خالد وأبوه يعني زكريا ابن أبي زائدة ومالك بن مغول عن الشعبي: (لو كانت الشيعة من الطير لكانت رخما ولو كانت من البهائم لكانت حمرا).
ـ[أبو حفص العمري]ــــــــ[25 - 05 - 10, 12:27 م]ـ
أضحك الله سنكم ونفعنا ونفعكم
شخصياً أرشح الرافضة وإن كنت أميل نحو ترشيح النصارى أيضاً
لكن سبحان الله .. ليس من العدل حرمان غلاة الصوفية من هذا اللقب
والله أصابتي الحيرة (ابتسامة)
ـ[أبو عمر محمد بن إسماعيل]ــــــــ[25 - 05 - 10, 05:41 م]ـ
الأمر جد محير
فكل منهم يستحق اللقب بجدارة
النصارى ,
الروافض ,
الصوفية
والله المستعان
نسأل الله الوفاة على الإسلام
ـ[أبو القاسم المصري]ــــــــ[25 - 05 - 10, 05:52 م]ـ
عند التحقيق العلمي الأغبى هو الأشد كفرا بالله
فالنصارى أغبى الثلاثة
لكن قد يكون من أهل الرفض من هو اكفر إذ انضاف اليه النفاق
وكذا من بعض المتصوفة
فالأمر حقا محير
ـ[أبو زيد محمد بن علي]ــــــــ[25 - 05 - 10, 08:46 م]ـ
سلمت يمينك
يا تونسي
بارك الله في أخي المساكني
وجزاك الله كل خيرا
وقد وحشني سماع صوتك!!!
ـ[أبو عبد الملك عبد الله الأثري]ــــــــ[25 - 05 - 10, 08:54 م]ـ
جزاكم الله خيرا
وجعلها في ميزانك
ـ[أبو الوليد المقتدي]ــــــــ[25 - 05 - 10, 09:24 م]ـ
سمعتها بصراحة رائعة جداً لله درك يا تونسي لكن الرافضة أغبى الخلق
ـ[إبراهيم بن حسن]ــــــــ[25 - 05 - 10, 10:47 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
أظن أن كل علماء هؤلاء الثلاث ليسوا بأغبياء بل يعرفون الحق و ينكرونه , و لكن عوامهم أظن أن النصارى هم أصحاب اللقب لأنهم هم السابقون للضلال و ليس مختلف في كفرهم. نسأل الله لنا الثاب و لهم الهداية.
ـ[المساكني التونسي]ــــــــ[26 - 05 - 10, 01:12 ص]ـ
سلمت يمينك
يا تونسي
بارك الله في أخي المساكني
وجزاك الله كل خيرا
وقد وحشني سماع صوتك!!!
إإإإي والله حفظك الله أبا زيد بارك الله فيك وسلمك من كل مكروه
أحبك في الله:)
أخوك المساكني
ـ[المساكني التونسي]ــــــــ[26 - 05 - 10, 01:20 ص]ـ
سمعتها بصراحة رائعة جداً لله درك يا تونسي لكن الرافضة أغبى الخلق
جزاك الله خيرا أبا الوليد
طبعا إسطوانة حقيقة الرافضة أثرت فيك لا ألومك إبتسامة
هم من أغبى الخلق لكن أنا شخصيا هذه الأيام توجهت لمعرفة عفن النصارى وأشرطة الشيخ وسام عبد الله فربما أكون كذالك متأثرا لكن أظن أن المرتبة الأولى لهم
بالمناسبة مشكور على المكتبة الشاملة سلمك الله أخي الفاضل
ـ[أبو الوليد المقتدي]ــــــــ[26 - 05 - 10, 02:49 ص]ـ
شكراً أخي الفاضل لو أحببت أن نتواصل هنا ليثبت كل منا قوله ف
علت وأعدك أنني سأثبت لك بالبرهان والبينة أنهم هم في قمة الغباء
يعتلون عرشه بلا منازع وعجز الناس في بلوغ ما بلغوه
وقد قلت:
أنى التقارب يا بغداد فاحتكمي
من شاتم الصحب أم من عابد القببِ
حتى يعود نصير الدين معذرة
وتحتذي ضفة النهرين بالكتب
.........
نسل المجوس ونقب عن مكارمهم
حتى تعود حسير الكف في طلب
خبث لئام وعد العدم منقبة
عبدان بالسب بالتضليل بالكذب!!
وحبذا أن تطالعنا بالجديد في هذا الموضوع
وبارك الله فيك
ـ[المساكني التونسي]ــــــــ[26 - 05 - 10, 03:03 ص]ـ
لااااا بصراحة مازلت لم أتمكن من معتقد عُبّاد الصلبان بعد
وبحمد الله العبد الفقير من أهل الخبرة في عقائد الإثني عشرية ولدي كتاب مخطوط جاري إكماله بإذن الله رددت فيه على الكوراني ذاك الزنديق وما كتبه في مؤلَفِهِ ألف سؤال وإستشكال
فأعلم معتقد عُبّاد الإثني عشر وأعلم مخازي وخرفات روايات الكافي لمحمد بن يعقوب الكليني فضلا عن بحار الأنوار فضلا عن زنادقة الحسنيات المعاصرين وخرفاتهم البشعة
فلا أسطيع المبارزة الآن أكتفي بالهروب:)
إبتسامة
ـ[عبدالرحمن نور الدين]ــــــــ[26 - 05 - 10, 12:28 م]ـ
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(138/447)
قال ابن الجوزي في أخبار الحمقي والمغفلين / الباب التاسع
فأول القوم ابليس فانه كان متعبدا مؤذنا للملائكة فظهر منه من الحمق والغفلة ما يزيد على كل مغفل فانه لما رأى آدم مخلوق من طين اضمر في نفسه لئن فضلت عليه لاهلكنه ولئن فضل علي لأعصينه ولو تدبر الامر لعلم انه كان الاختيار قد سبق لآدم لم يطق مغالبته ولكنه جهل القدر ونسى المقدار ثم لو وقف على هذه الحالة لكان الامر يحمل على الحسد ولكنه خرج الى الاعتراض على المالك بالتخطئة للحكمة فقال أرأيتك هذا الذي كرمت علي والمعنى لم كرمته ثم زعم انه أفضل من آدم بقوله خلقتنى من نار وخلقته من طين ومجموع المندرج في كلامه أني أحكم من الحكيم وأعلم من العليم وأن الذي فعله من تقديم آدم ليس بصواب هذا وهو يعلم أن علمه مستفاد من العالم الاكبر فكأنه يقول يا من علمني أنا أعلم منك ويا من قدر تفضيل هذا علي ما فعلت صوابا فلما أعيته الحيل رضى باهلاك نفسه فأوثق عقد اصراره ثم أخذ يجتهد في اهلاك غيره ويقول لاغوينهم وجهله في قوله لاغوينهم من وجهين أحدهما انه اخرج ذلك مخرج القاصد لتأثر المعاقب له وجهل أن الحق سبحانه لا يتأثر ولا يؤذيه شىء ولا ينفعه لانه الغني بنفسه والثاني نسى أنه من أريد حفظه لم يقدر على إغوائه ثم انتبه لذلك فقال إلا عبادك منهم المخلصين فإذا كان فعله لا يؤثر واضلاله لا يكون لمن قدرت له الهداية فقد ذهب علمه باطلا ثم رضى لخساسة همته بمدة يسيرة يعلم سرعة انقضائها فقال انظرني إلى يوم يبعثون وصارت لذته في ايقاع المعاصي بالذنب كأنه يغيظ بذلك ولجهله بالحق انه يتأثر ثم نسي قرب عقابه الدائم فلا غفلة كغفلته ولا جهالة كجهالته وما أعجب قول القائل في ابليس
عجبت من ابليس في نخوته وخبث ما أظهر من نيته
تاه على آدم في سجدة وصار قوادا لذريته
وما رأيت من غير ابليس وزاد عليه في الجنون والتغفيل مثل ابى الحسين ابن الرواندي فإنه له كتبا يزرى فيها على الانبياء عليهم السلام ويشتمهم ثم عمل كتابا يرد فيه على القرآن ويبين ان فيه لحنا وقد علم ان هذا الكتاب العزيز قد عاداه خلق كثير ما فيهم من تعرض لذلك منه ولا قدر فاستدرك هو بزعمه على الفصحاء كلهم ثم عمل كتاب الدامغ فانا استعصم ان اذكر بعض ما ذكر فيه من التعريض للرد على الخالق سبحانه وذكره اياه باقبح ما يذكر به آدمي مثل أن يقول منه الظلم ومنه الشر في عبارات اقبح من هذه قد ذكرت بعضها قي التاريخ فالعجب ممن يعترض على الخالق بعد اثباته فاما الجاحد فقد استراح اتراه خلق لهؤلاء عقولا كاملة وفي صفاته هو نقص تعالى الله عن تغفيل هؤلاء
ثم اتبع ابليس في الغفلة والحمق قابيل فان من أعظم التغفيل قوله لمن قبل قربانه لاقتلنك وهذا من اسمج الأشياء لانه لو فهم لنظر سبب قبول قربان أخيه ورد قربانه ثم من التغفيل انه حمله على ظهره ولم يهتد لدفنه
ومثل هذا التغفيل حرقوه وانصروا آلهتكم
ومثله أن امشوا واصبروا على آلهتكم
ومن جنسه أنا أحيي وأميت
ومثله أليس لي ملك مصر وهذه الأنهار تجري من تحتي فافتخر بساقية لا هو أجراها ولا يدري منتهاها ولا مبتداها ونسي أمثالها مما ليس تحت حكمه وليس في الحمق أعظم من ادعاء فرعون انه الآله وقد ضرب الحكماء له مثلا فقالوا أدخل ابليس على فرعون فقال من أنت قال ابليس قال ما جاء بك قال جئت أنظر اليك فأعجب من جنونك قال وكيف قال أنا عاديت مخلوقا مثلي وامتنعت من السجود له فطردت ولعنت وأنت تدعي انك أنت الآله هذا والله الجنون البارد
ومن أعجب التغفيل اتخاذ الاصنام آلهة فالآله ينبغي أن يفعل لا أن يفعل
ومن التغفيل بنيان نمرود الصرح ثم رمييه بنشابه ليقتل بزعمه اله السماء أتراه لو كان خصمه في مكان فرأى قوسا موتورة إلى جهته أما كان يمكنه أن ينزوى عنها
ومن أعظم التغفيل ما جرى لأخوة يوسف في قولهم أكله الذئب ولم يشقوا قميصه وقصتهم مع يوسف في قوله إن الصاع يخبرني بكذا وكذا
ومن التغفيل ادعاء هاروت وماروت الاستعصام عن الوقوع في الذنب ومقاومة الأقدار فلما نزلا من السماء على تلك النية نزلا
ومن عجيب التغفيل قول بني اسرائيل لموسى وقد جاوز بهم البحر اجعل لنا إلها
وقول النصارى إن عيسى اله أو ابن اله ثم يقرون ان اليهود صلبوه فادعاؤهم الالهية في بشر لم يكن فكان ولا يبقى إلا بأكل الطعام والآله من قامت به الأشياء لا من قام بها فظنهم انه ابن الاله والبنوة تقتضي البعضية والمثلية وكلاهما مستحيل على الآله وقولهم إنه قتل وصلب فيقرون عليه بالعجز عن الدفع عن نفسه وكل هذه الاشياء تغفيل قبيح
ومن أعجب التغفيل اعتقاد المشبهة الذين يزعمون ان المعبود ذو أبعاض وجوارح وانه يشبه خلقه مع علمهم ان المؤلف لا بد له من مؤلف
ومن أعجب التغفيل أن الرافضة يعلمون إقرار علي بيعة أبي بكر وعمر واستيلاده الحنفية من سبي أبي بكر وتزويجه أم كلثوم ابنته من عمر وكل ذلك دليل على رضاه ببيعتهما ثم فيهم من يكفرهما وفيهم من يسبهما ويطلبون بذلك على زعمهم حب علي وموافقته وقد تركوها وراء ظهورهم
ومثل هذا الجنس كثير إذا تتبعته رأيته وإنما أشرنا بهذه النبذة إليه ليفكر في جنسه ولم نر بسط القصص فيه لأن المقصود الاكبر في هذا الكتاب غير ذلك،
عن أحمد بن حنبل أنه قال لو جاءني رجل فقال إني قد حلفت بالطلاق ان لا أكلم يومي هذا أحمق فكلم رافضيا أو نصرانيا لقلت ما حنث، قال فقال له الدينوري أعزك الله تعالى لم صارا أحمقين، قال لأنهما خالفا الصادقين عندهما أما الصادق الاول فانه المسيح عليه السلام قال للنصارى اعبدو الله وقال إني عبد الله فقالوا لا ليس هو يعبد بل هو إله وأما علي رضى الله عنه فقد روى عن النبى صلى الله عليه و سلم أنه قال لأبي بكر وعمر هذان سيدا كهول أهل الجنة ثم سبهما هذا وتبرأ منهما هذا هذا
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(138/448)
ـ[أبو سليمان الجسمي]ــــــــ[26 - 05 - 10, 12:42 م]ـ
لا أعتقد أن أحدا يفوق الرافضة غباء و حمقا
كما قال أحد السلف من أقسم ألا يحدث اليوم إلا أحمقا ثم حدث رافضيا أو نصرانيا لما حنث لأنهما كذبوا الصادقين فكذب الرافضة علي رضي الله عنه و كذب النصارى عيسى عليه السلام
ـ[أبو سليمان الجسمي]ــــــــ[26 - 05 - 10, 12:44 م]ـ
عن أحمد بن حنبل أنه قال لو جاءني رجل فقال إني قد حلفت بالطلاق ان لا أكلم يومي هذا أحمق فكلم رافضيا أو نصرانيا لقلت ما حنث، قال فقال له الدينوري أعزك الله تعالى لم صارا أحمقين، قال لأنهما خالفا الصادقين عندهما أما الصادق الاول فانه المسيح عليه السلام قال للنصارى اعبدو الله وقال إني عبد الله فقالوا لا ليس هو يعبد بل هو إله وأما علي رضى الله عنه فقد روى عن النبى صلى الله عليه و سلم أنه قال لأبي بكر وعمر هذان سيدا كهول أهل الجنة ثم سبهما هذا وتبرأ منهما هذا هذا
سبقتي بارك الله فيك لم أر مشاركتك إلا بعد أن كتبت مشاركتي
فجزاك الله خيرا.
ـ[أبو الوليد المقتدي]ــــــــ[26 - 05 - 10, 08:21 م]ـ
انظروا يا إخوان عندما يستدل النصارى على ألوهية عيسى عليه السلام:
- إِنَّمَا الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ رَسُولُ اللَّهِ وَكَلِمَتُهُ أَلْقَاهَا إِلَى مَرْيَمَ وَرُوحٌ مِنْهُ
- أَنِّي أَخْلُقُ لَكُمْ مِنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ فَأَنْفُخُ فِيهِ فَيَكُونُ طَيْرًا بِإِذْنِ اللَّهِ وَأُبْرِئُ الْأَكْمَهَ وَالْأَبْرَصَ وَأُحْيِ الْمَوْتَى بِإِذْنِ اللَّهِ وَأُنَبِّئُكُمْ بِمَا تَأْكُلُونَ وَمَا تَدَّخِرُونَ فِي بُيُوتِكُمْ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَةً لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ
لكن الرافضة عندما يستدلون على الولاية:
- إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ
- وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا
هذه ولاية اهل البيت وذم أمهات المؤمنين رضي الله عنهن كما قال الكوراني - أخزاه الله - تحامل على أمهات المؤمنين رضي الله عنهم
يقول الله: (إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ)
ثم يأتي الكوراني يقول: ............. وضعت هنا ( http://www.mediafire.com/?mmznmtkd2lj)
وما خفى كان أعظم أنا أريد أن تثبتوا لي أنهم يفهمون إن كان هؤلاء علماؤهم فكيف بهم
ولعلني أدرج لكم مخازيهم من التسجيلات
ـ[أبو سليمان الجسمي]ــــــــ[26 - 05 - 10, 10:55 م]ـ
سمعت المناظرة و يا الله ما أجملها
لكن لا تجد أغبى من الرافضة
و ننتظر الجزء الثاني من المناظرة.
ـ[أبو الوليد المقتدي]ــــــــ[26 - 05 - 10, 10:59 م]ـ
سؤال: ما هي الآية التي جمعت أسماء الأئمة المدعو معصومين؟
ولكي لا نهضم نصيب الصوفية عندي مادة لشيخهم علي جمعة - هداه الله -
وهو يدافع عن الرافضة ويقول أنهم لا يقولون بالتحريف
لكنهم سموا الروايات الشاذة تحريفاً وأحيلك على قول الكوراني السالف!!
ـ[المساكني التونسي]ــــــــ[27 - 05 - 10, 04:17 ص]ـ
أخونا أبو الوليد يدافع عن الرافضة ويظلم حق النصارى عبدة الصلبان حسنا هو إضطرني للمنافسة إليك بهذه الطوام التي يعتقد كل نصراني أنها وحي منزل بعكس الرافضة الذين إذا إحتججت عليهم من كتبهم قالوا عندنا الغث والسمين
هل سمعتم عن حيطان تصاب بمرض البرص؟
لقد ادعى الكتاب المقدس أن حيطان المنازل تصاب بالبرص فيقول كاتب سفر اللاويين [14: 35]:
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(138/449)
((. . يَأْتِي صَاحِبُ الْبَيْتِ وَيُخْبِرُ الْكَاهِنَ أَنَّ دَاءَ الْبَرَصِ قَدْ يَكُونُ مُتَفَشِّياً بِالْبَيْتِ، فَيَأْمُرُ الْكَاهِنُ بِإِخْلاَءِ الْبَيْتِ قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ إِلَيْهِ لِئَلاَّ يَتَنَجَّسَ كُلُّ مَا فِي الْبَيْتِ، ثُمَّ يَدْخُلُ الْكَاهِنُ الْبَيْتَ لِيَفْحَصَهُ. فَإِذَا عَايَنَ الإِصَابَةَ وَوَجَدَ أَنَّ فِي حِيطَانِ الْبَيْتِ نُقَراً لَوْنُهَا ضَارِبٌ إِلَى الْخُضْرَةِ أَوْ إِلَى الْحُمْرَةِ، وَبَدَا مَنْظَرُهَا غَائِراً فِي الْحِيطَانِ، يُغَادِرُ الْكَاهِنُ الْبَيْتَ وَيُغْلِقُ بَابَهُ سَبْعَةَ أَيَّامٍ. فَإِذَا رَجَعَ فِي الْيَوْمِ السَّابِعِ وَفَحَصَهُ، وَوَجَدَ أَنَّ الإِصَابَةَ قَدِ امْتَدَّتْ فِي حِيطَانِ الْبَيْتِ، يَأْمُرُ الْكَاهِنُ بِقَلْعِ الْحِجَارَةِ الْمُصَابَةِ وَطَرْحِهَا خَارِجَ الْمَدِينَةِ فِي مَكَانٍ نَجِسٍ، وَتُكْشَطُ حِيطَانُ الْبَيْتِ الدَّاخِلِيَّةُ، وَيَطْرَحُونَ التُّرَابَ الْمَكْشُوطَ خَارِجَ الْمَدِينَةِ فِي مَكَانٍ نَجِسٍ. . .))
هل سمعتم عن أرنب يجتر؟
الكتاب المقدس بزعم أن الارانب تجتر!!!
((أَمَّا الأَرْنَبُ فَإِنَّهُ مُجْتَرٌّ وَلَكِنَّهُ غَيْرُ مَشْقُوقِ الظِّلْفِ، لِذَلِكَ هُوَ نَجِسٌ لَكُمْ)) [لاويين 11: 6]
هل رأيتم أو سمعتم عن طيور تمشي على أربع؟
الكتاب المقدس يزعم بأن هناك طيور تمشي على أربع!!!
((أَمَّا سَائِرُ دَبِيبِ الطَّيْرِ ذَوَاتِ الأَرْبَعِ الأَرْجُلِ فَهُوَ مَحْظُورٌ عَلَيْكُمْ)) [لاويين 11: 23]
الكتاب المقدس يدعي ان ولادة البنات تضاعف نجاسة الأمهات!!!
سفر الللاويين (12: 2 _ 5):
((إذا حبلت إمراة وولدت ذكراً تكون نجسة سبعة أيام .... وإن ولدت أنثى تكون نجسة اسبوعين!))
هل تختلف أيام الطمث مع المرأة الواحدة باختلاف ما تلد؟ !
هل هذا الكلام منطقي؟ وهل يتفق مع العلم؟
هل سمعتم عن كتاب يزعم ان الله ينوح ويولول ويمشي عرياناً؟
جاء في الكتاب المقدس في سفر ميخا [2: 8] قول الرب:
((لِهَذَا أَنُوحُ وَأُوَلْوِلُ وَأَمْشِي حَافِياً عُرْيَاناً))
هل سمعتم عن كتاب يشبه الله سبحانه وتعالى بأنه (سكير)؟؟؟
يقول كاتب مزمور [78: 65] عن الله:
((فاستيقظ الرب كنائم كجبار معيط من الخمر))
هل سمعتم عن النبي الذي كشف عورته للناس بأمر من الله؟؟
سفر إشعياء [20: 2]:
((تَكَلَّمَ الرَّبُّ عَلَى لِسَانِ إِشَعْيَاءَ بْنِ آمُوصَ قَائِلاً: «اذْهَبْ وَاخْلَعِ الْمُسُوحَ عَنْ حَقَوَيْكَ، وَانْزِعْ حِذَاءَكَ مِنْ قَدَمَيْكَ». فَفَعَلَ كَذَلِكَ وَمَشَى عَارِياً حَافِياً.))
هل سمعتم عن إله يقول: ويل لي من أجل سحقي؟؟؟
وهذا طبقاً لما ورد في سفر ارميا [10: 17] يقول كاتب السفر:
((لأنه هكذا قال الرب. . . ويل لي من أجل سحقي. ضربتي عديمة الشفاء. فقلت إنما هذه مصيبة فأحتملها. خيمتي خربت وكل أطنابي قطعت. بني خرجوا عني. ليس من يبسط بعد خيمتي ويقيم شققي.))
استغفر الله الذى لا اله الا هو
الحى القيوم واتوب اليه
الميراث للذكور فقط في الكتاب المقدس:
يقول كاتب سفر التثنية [21: 15 _ 17]:
((15إِنْ كَانَ رَجُلٌ مُتَزَوِّجاً مِنِ امْرَأَتَيْنِ، يُؤْثِرُ إِحْدَاهُمَا وَيَنْفُرُ مِنَ الأُخْرَى، فَوَلَدَتْ كِلْتَاهُمَا لَهُ أَبْنَاءً، وَكَانَ الابْنُ الْبِكْرُ مِنْ إِنْجَابِ الْمَكْرُوهَةِ، 16فَحِينَ يُوَزِّعُ مِيرَاثَهُ عَلَى أَبْنَائِهِ، لاَ يَحِلُّ لَهُ أَنْ يُقَدِّمَ ابْنَ الزَّوْجَةِ الأَثِيرَةِ لِيَجْعَلَهُ بِكْرَهُ فِي الْمِيرَاثِ عَلَى بِكْرِهِ ابْنِ الزَّوْجَةِ الْمَكْرُوهَةِ. 17بَلْ عَلَيْهِ أَنْ يَعْتَرِفَ بِبَكُورِيَّةِ ابْنِ الْمَكْرُوهَةِ، وَيُعْطِيَهُ نَصِيبَ اثْنَيْنِ مِنْ كُلِّ مَا يَمْلِكُهُ، لأَنَّهُ هُوَ أَوَّلُ مَظْهَرِ قُدْرَتِهِ، وَلَهُ حَقُّ الْبَكُورِيَّةِ.))
الكتاب المقدس يعطي للرجل الحق في أن يبيع ابنته!
قال الرب في سفر الخروج [21: 7]:
((إِذَا بَاعَ رَجُلٌ ابنته كَأَمَةٍ، فَإِنَّهَا لاَ تُطْلَقُ حُرَّةً كَمَا يُطْلَقُ اْلعَبْدُ.))
الكتاب المقدس يفرض على المرأة أن تتزوج أخو زوجها إذا مات زوجها!!
(تثنية 25: 5 - 10):
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(138/450)
(إِذَا سَكَنَ إِخْوَةٌ مَعاً وَمَاتَ وَاحِدٌ مِنْهُمْ وَليْسَ لهُ ابْنٌ فَلا تَصِرِ امْرَأَةُ المَيِّتِ إِلى خَارِجٍ لِرَجُلٍ أَجْنَبِيٍّ. أَخُو زَوْجِهَا يَدْخُلُ عَليْهَا وَيَتَّخِذُهَا لِنَفْسِهِ زَوْجَةً وَيَقُومُ لهَا بِوَاجِبِ أَخِي الزَّوْجِ. 6وَالبِكْرُ الذِي تَلِدُهُ يَقُومُ بِاسْمِ أَخِيهِ المَيِّتِ لِئَلا يُمْحَى اسْمُهُ مِنْ إِسْرَائِيل. 7 «وَإِنْ لمْ يَرْضَ الرَّجُلُ أَنْ يَأْخُذَ امْرَأَةَ أَخِيهِ تَصْعَدُ امْرَأَةُ أَخِيهِ إِلى البَابِ إِلى الشُّيُوخِ وَتَقُولُ: قَدْ أَبَى أَخُو زَوْجِي أَنْ يُقِيمَ لأَخِيهِ اسْماً فِي إِسْرَائِيل. لمْ يَشَأْ أَنْ يَقُومَ لِي بِوَاجِبِ أَخِي الزَّوْجِ. 8فَيَدْعُوهُ شُيُوخُ مَدِينَتِهِ وَيَتَكَلمُونَ مَعَهُ. فَإِنْ أَصَرَّ وَقَال: لا أَرْضَى أَنْ أَتَّخِذَهَا 9تَتَقَدَّمُ امْرَأَةُ أَخِيهِ إِليْهِ أَمَامَ أَعْيُنِ الشُّيُوخِ وَتَخْلعُ نَعْلهُ مِنْ رِجْلِهِ وَتَبْصُقُ فِي وَجْهِهِ وَتَقُولُ: هَكَذَا يُفْعَلُ بِالرَّجُلِ الذِي لا يَبْنِي بَيْتَ أَخِيهِ. 10فَيُدْعَى اسْمُهُ فِي إِسْرَائِيل «بَيْتَ مَخْلُوعِ النَّعْلِ».)
أحكام الحائض في الكتاب المقدس:
يقول كاتب سفر اللاويين [15: 19]:
((19وَإِذَا حَاضَتِ الْمَرْأَةُ فَسَبْعَةَ أَيَّامٍ تَكُونُ فِي طَمْثِهَا، وَكُلُّ مَنْ يَلْمِسُهَا يَكُونُ نَجِساً إِلَى الْمَسَاءِ. 20كُلُّ مَا تَنَامُ عَلَيْهِ فِي أَثْنَاءِ حَيْضِهَا أَوْ تَجْلِسُ عَلَيْهِ يَكُونُ نَجِساً، 21وَكُلُّ مَنْ يَلْمِسُ فِرَاشَهَا يَغْسِلُ ثِيَابَهُ وَيَسْتَحِمُّ بِمَاءٍ وَيَكُونُ نَجِساً إِلَى الْمَسَاءِ. 22وَكُلُّ مَنْ مَسَّ مَتَاعاً تَجْلِسُ عَلَيْهِ، يَغْسِلُ ثِيَابَهُ وَيَسْتَحِمُّ بِمَاءٍ، وَيَكُونُ نَجِساً إِلَى الْمَسَاءِ. 23وَكُلُّ مَنْ يَلَمِسُ شَيْئاً كَانَ مَوْجُوداً عَلَى الْفِرَاشِ أَوْ عَلَى الْمَتَاعِ الَّذِي تَجْلِسُ عَلَيْهِ يَكُونُ نَجِساً إِلَى الْمَسَاءِ. 24وَإِنْ عَاشَرَهَا رَجُلٌ وَأَصَابَهُ شَيْءٌ مِنْ طَمْثِهَا، يَكُونُ نَجِساً سَبْعَةَ أَيَّامٍ. وَكُلُّ فِرَاشٍ يَنَامُ عَلَيْهِ يُصْبِحُ نَجِساً.
25إِذَا نَزَفَ دَمُ امْرَأَةٍ فَتْرَةً طَوِيلَةً فِي غَيْرِ أَوَانِ طَمْثِهَا، أَوِ اسْتَمَرَّ الْحَيْضُ بَعْدَ مَوْعِدِهِ، تَكُونُ كُلَّ أَيَّامِ نَزْفِهَا نَجِسَةً كَمَا فِي أَثْنَاءِ طَمْثِهَا. 26كُلُّ مَا تَنَامُ عَلَيْهِ فِي أَثْنَاءِ نَزْفِهَا يَكُونُ نَجِساً كَفِرَاشِ طَمْثِهَا، وَكُلُّ مَا تَجْلِسُ عَلَيْهِ مِنْ مَتَاعٍ يَكُونُ نَجِساً كَنَجَاسَةِ طَمْثِهَا. 27وَأَيُّ شَخْصٍ يَلْمِسُهُنَّ يَكُونُ نَجِساً، فَيَغْسِلُ ثِيَابَهُ وَيَسْتَحِمُّ بِمَاءٍ، وَيَكُونُ نَجِساً إِلَى الْمَسَاءِ))
والاغرب من هذا انها حتى تتخلص من نجاستها، عليها ان تذهب الى الكاهن بفرخي حمام!!
يقول كاتب سفر اللاويين (15: 29):
((وفي اليوم الثامن تأخذ لنفسها يمامتين أو فرخي حمام وتأتي بهما الى الكاهن الى باب خيمة الاجتماع. 30 فيعمل الكاهن الواحد ذ بيحة خطية والآخر محرقة ويكفّر عنها الكاهن امام الرب من سيل نجاستها. ((
تصور اخى هذا المشهد مع ما فيه من احراج للمرأة وهي ذاهبة الى الكاهن وبيدها فرخي حمام، فكل من يراها سيعلم انها في ايام طمثها، فتخيلوا كم سيكون موقفها محرج والناس ترمقها بنظراتها المسمومة وما اظن ان اي امرأة عندها ذرة من الحياء الا وتتمنى ان تبتلعها الارض في هذا الموقف الحرج، اللهم الا اذا اراد الكتاب المقدس قتل حيائها.
والمدهش ان هذا الحيض الذى يأتيها من عند الله، (وهذا تكوين وخَلق الأنثى) تكون خاطئة بسببه وعليها أن تتطهر من ذنبها!!!!
علماً بأن المسيح قد صرح في إنجيل متى [5: 17] قائلاً: ((لاَ تَظُنُّوا أَنِّي جِئْتُ لأُلْغِيَ الشَّرِيعَةَ أَوِ الأَنْبِيَاءَ. مَا جِئْتُ لأُلْغِيَ، بَلْ لأُكَمِّلَ.))
فلك أن تتخيل المرأة يأتيها الطمث لمدة سبعة أيام تكون فيها نجسة ومنبوذة من الآخرين ثم تستمر فترة نجاستها أسبوع آخر: أى نصف الشهر وهذا يعنى نصف السنة ونصف عمرها تكون نجسة منبوذة!
منقول من هذا الرابط
http://forum.hawahome.com/t5411.html
هل تعلم لماذا رشحت النصارى رغم خبرتي بالرافضة
ـ[أبو الوليد المقتدي]ــــــــ[27 - 05 - 10, 07:47 ص]ـ
حسناً أخي اصبر
وجزاك الله خيراً على قبولك العرض ولنبحث لنجلي للناس فضائح هؤلاء
هل تعلم لماذا رشحت النصارى رغم خبرتي بالرافضة
اصبر فربما آتيك لا بطائر يسير على أربع بل بأصحاب عمائم تسير على أربع!!! (ابتسامتك)
وعندي نسخة من كتاب النصارى المدعو مقدس على الشاملة لو شئت وافيتك بها
ـ[المساكني التونسي]ــــــــ[28 - 05 - 10, 02:57 ص]ـ
حسنا تفعل أردته بصيغة الشاملة ولم أنشط في طلبه حبذا لو تضع رابطه أو ترسله لي على الخاص إفعل ما تراه صالح
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(138/451)
ـ[أبو الوليد المقتدي]ــــــــ[28 - 05 - 10, 06:54 ص]ـ
هل سمعتم عن أرنب يجتر؟
يروي الشيخ الصدوق في كتابة ((علل الشرائع)) عن علي بن أحمدعن محمد بن أبي عبدالله عن محمد بن أحمد العلوي، عن علي بن الحسين العلوي، عن عليبن جعفر، عن أخيه موسى بن جعفر (ع) قال: ((إن المسوخ ثلاثة عشر: الفيل، والدب، والأرنب، والعقرب، والضبّ، والعنكبوت، والدّعموص، والجرّي، والوطواط، والقرد، والخنزير، والزهرة، وسهيل، فسأل: يا ابن رسول الله (ص) ماكان سبب مسخ هؤلاء فقال: أما الفيل فكان رجلاً لوطيا لا يدع رطباً ولا يابساً، وأما الدب فكان رجلاً مؤتياً يدعو الرجال إلى نفسه، وأما الأرنب فكانت امرأة قذرة لا تغتسل من حيض ولا جنابة لا غير ذلك، وأما العقرب فكان رجلاً همازاً لا يسلم منه أحد، وأما الضب فكان رجلاً أعرابيا يسرق الحاج بمحجته، واما العنكبوت فكانت امرأة سحرت زوجها، وأما الدعموص فكان رجلاً نماماً يقطع بين الأحبة، وأما الجرّي فكان رجلاً ديوثاً يجلب الرجال على حلائله، وأما الوطواط فكان رجلاً سارقاً يسرق الرطب على رؤوس النخل، وأما القردة فاليهود اعتدوا في السبت، وأما الخنازير فالنصارى حين سألوا المائدة فكانوا بعد نزولها أشد ما كانوا تكذيبا، وأما سهيل فكان رجلاً عشارا باليمن، وأما الزهرة فإنها كانت امرأة تسمى ناهيد وهي التي يقول الناس: افتتن بها هاروت وماروت))
وقد ورد هذا الحديث أيضا في وسائل الشيعة، ج16،كتاب الأطعمة والاشربة، ص384
يقول في نفس الكتاب في رواية أخرى عن الأرنب: (و مسخت الأرنب لأنها كانت امرأة تخون زوجها و لا تغتسل من حيض و لا جنابة)
هل رأيتم أو سمعتم عن طيور تمشي على أربع؟
نعم وجدت لك من يمشي على أربع
http://www12.0zz0.com/2010/05/28/02/252533462.jpg
وهذه الطامة الكبرى
للاستماع ( http://www.abumishari.com/pages/player.php?ID=59)
للتحميل ( http://www.abumishari.com/records/Fali_3li_Khroof.mp3)
وكذلك
http://alrashead.net/uploads/media/felan%20e.jpg (http://alrashead.net/uploads/media/felan%20e.jpg)
فساء وضراط الأئمة كريح المسك
قال أبو جعفر " للإمام عشر علامات: يولد مطهرا مختونا وإذا وقع على الأرض وقع
... على راحته رافعا صوته بالشهادتين ولا يجنب، وتنام عينه ولا ينام قلبه، ولا
يتثاءب ولا يتمطى ويرى من خلفه كما يرى من أمامه، ونجوه (فساؤه وضراطه
... وغائطه) كريح المسك (الكافي 1/ 319 كتاب الحجة - باب مواليد الأئمة)
الكتاب المقدس يفرض على المرأة أن تتزوج أخو زوجها إذا مات زوجها!!
إعارة الفروج جائز عندهم
روى الطوسي عن محمدعن ابي جعفر قال قلت الرجل يحل لاخيه فرج قال نعم لاباس به
... له مااحل له منها كتاب الإستبصار 3\ 136
قل الحمد لله هذا زواج لكن المصيبة ....
ولولا صيانتي لهذا الملتقى عن هذا الدنس لأوردت لكم ما
يخزي والله
الثعبان والإمام
عن ابي جعفر ع قال: بينما أمير المؤمنين ع على المنبر، إذ أقبل ثعبان من ناحية باب من ابواب المسجد، فهم الناس ان يقتلوه فأرسل إليهم أمير المؤمنين ع ان يكفوا فكفوا، واقبل الثعبان ينساب (1) حتى اتى إلى المنبر، فتطاول فسلم على أمير المؤمنين ع فاشار إليه أمير المؤمنين ع ان يقف حتى يفرغ من خطبته ولما فرغ من خطبته اقبل عليه، فقال له: من أنت؟ قال: انا عمرو بن عثمان خليفتك على الجن وان أبي مات واوصاني ان اتيك فاستطلع رأيك وقد اتيتك يا أمير المؤمنين فما تأمرني وما ترى؟ فقال أمير المؤمنين ع: اوصيك بتقوى الله وان تنصرف فتقوم مقام ابيك في الجن فانك خليفتي عليهم، قال: فودع عمرو أمير المؤمنين ع وانصرف فهو خليفته على الجن، فقلت: جعلت فداك فيأتيك عمرو وذلك الواجب عليه؟ قال: نعم.
الفصول المهمة في أصول الأئمة - الحر العاملي / 403
جماع الرضيعة جائز عند الخميني
... يقول الخميني «وأما سائر الاستمتاعا ت كاللمس بشهوة والضم والتفخيذ فلا بأس
بها حتى في الرضيعة» (تحرير الوسيلة2/ 216)
وهذا لا يوجد في أي دين
يجوزالنظر إلى النساء وهن عاريات
... يقول فضل الله في كتابه النكاح ج1 ص66 (فلو أنّ النساء قد اعتادت الخروج
بلباس البحر جاز النظر إليهن بهذا اللحظ.) إلى أن قال (وفي ضوء ذلك قد يشمل
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(138/452)
.. الموضوع النظر إلى العورة عندما تكشفها صاحبتها، كما في نوادي العراة أو
السابحات في البحر في بعض البلدان أو نحو ذلك)
الله يزور قبر الحسين
روى الكليني وغيره أن أبا عبد الله عتب على من أتاه ولم يزر قبر علي بن أبي
قائلا «لولا أنك من شيعتنا ما نظرت إليك، ألا تزور من يزوره الله والملائكة
والأنبياء» (الكافي 7/ 580 تهذيب الأحكام للطوسي 6/ 20 وسائل الشيعة 14/ 375
... بحار الأنوار25/ 361 100/ 258 وبحسب طبعة أخرى 97/ 257 كامل الزيارات 38كتاب
المزار 19 فرحة الغري74).
الله سبحانه يقول شعراً
للاستماع ( http://www.abumishari.com/pages/player.php?ID=61)
للتحميل ( http://www.abumishari.com/records/Fali_Allah_Sha3ir_x.mp3)
عقيدة بلع الحصى والتربة
قال عباس القمي «لا يجوز مطلقا على المشهور بين العلماء أكل شيء من التراب
... أو الطين إلا تربة الحسين المقدسة استشفاء من دون قصد الإلتذاذ بها بقدر
الحمصة. والأحوط أن لا يزيد قدرها على العدسة، ويحسن أن يضع التربة في فمه ثم
... يشرب جرعة من الماء ويقول: اللهم اجعله رزقا واسعا وعلما نافعا وشفاء من كل
داء وسقم «(مفاتيح الجنان547).
... قالوا «تراب قبر الحسين عندهم شفاء من كل داء. وأمن من كل خوف فللتربة فضلها
يشرب منها المريض فيتحول إلى صحيح كأن لم يكن به بأس. ويحنك بها الطفل. وتوضع
... مع الميت في قبره لتقيه من عذاب القبر. ويمسك بها الرجل ويعبث بها فيكتب له
أجر المسبحين. لأنها تسبح بيد الرجل من غير أن يسبح هو» (بحار الأنوار
... 101/ 118 و140 أمالي الطوسي 1/ 326 وسائل الشيعة 10/ 415 كامل الزيارات 278 و285
).
... قال أبو عبد الله» حنكوا أولادكم بتربة الحسين فإنه أمان «(كامل الزيارات 275
بحار الانوار 101/ 124).
... وقال» إن الله جعل تربة جدي الحسين رضي الله عنه شفاء من كل داء وأمانا من
كل خوف. فإذا تناولها أحدكم فايقبلها وليضعها على عينه وليمرها على سائر جسده
... وليقل: اللهم بحق هذه التربة وبحق من حل بها ... «(أمالي الطوسي 1/ 326 بحار
الأنوار 101/ 119).
ابن أمير المؤمنين ......
أتت امرأة أميرالمؤمن ين عليه السلام فقالت يا أمير المؤمنين: إني زنيت
... فطهرني وهي تبكي فنادى بأعلى صوته يا أيها الناس إن الله عهد إلى نبيه وعهد
به النبي إلي بأنه لا يقيم الحد من لله عليه حد فمن كان عليه حد مثل ما عليها
... فلا يقيم عليها الحد. قال: فانصرف الناس يومئذ كلهم ماخلا أمير المؤمنين
عليه السلام والحسن والحسين عليهما السلام فأقام هؤلاء الثلاثة عليها الحد
يومئذ وما معهم غيرهم قال: وانصرف فيمن انصرف يومئذ محمد بن أمير المؤمنين
عليه السلام» (الكافي7 الروضة/187).
وهذا من شبكة الدفاع عن السنة
في اليوم اللذي يسبق عاشورا تلقت ابنت عمي اتصال وانا كنت بجانبها من رقم
غريب اجابت الهاتف وكان صوت فتاة شيعيه سلمت في البدايه ثم قالت انت سنيه ام
شيعيه وطبعا لان اللكنه واضحة ولا تخفى على احد جارتها ابنت عمي بالكلام
وقالت لها انا شيعيه واستخدمت نفس لكنتها اخذت تقول لها اتريدين الجنة قالت
قريبتي ومن منا لايريدها قالت ءادلك على طريق لها قالت نعم كيف قال مارأيك ان
تفجري بأحد المساجد اللتي تعج بالسنه هل تعرفين كم تجنين من الحسنات وماذا لو
علمتي بأنهم صيام اي واقعين بمحظور كم تتخيلين الاجر
وهذا غيض من فيض
0 - مرجعهم لا يعرف العربية قلي بالله كيف؟!
00 - المرجعية الصامتة
1 - حديث البطيخ
2 - الفيل الطائر
3 - القديسة فاطمة
4 - الله الشاعر
5 - ولادة الائمة
6 - ادفع ويصلى لك
7 - وصل الكذب للحمير يعفور الكذاب
8 - البرص يقول
9 - الضفدعة الموالية
10 - نكاح المحارم
11 - بكاء السماء - دماً
12 - السمكة الناطقة
13 - زواج المحارم
14 - العرش والحسين
15 - العاقوربة
16 - فاطمة .........
17 - العصفور
........
وللعلم ما لي إلا النقل
وأنتظر مشاركتك لنستفد جميعاً منك
وأتحداك في مشاركتي الآتية أنك لن تتماسك نفسك من الضحك
ملحوظة الآية التي جمعت أسماء الأئمة
الاستماع ( http://www.abumishari.com/pages/player.php?ID=156)
التحميل ( http://www.abumishari.com/records/Tfser_Allah_Noor.mp3)
ـ[أبو الوليد المقتدي]ــــــــ[28 - 05 - 10, 07:09 ص]ـ
الآن الآن الآن
http://www10.0zz0.com/2010/05/28/03/632357899.jpg
http://www10.0zz0.com/2010/05/28/03/656738422.jpg
http://www10.0zz0.com/2010/05/28/03/972234953.jpg
هذا لا يوجد إلا في الدين الإثنى عشري فقط
والبقية إن شاء الله تأتي
ـ[أبو الوليد المقتدي]ــــــــ[28 - 05 - 10, 07:48 ص]ـ
بينما أنا أتصفح الملتقى وجدت هذه المشاركة
أنقلها للفائدة ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=1293074#post1293074)
من الغرائب التي تدل على تربية الشريف الرضي (الرافضي المعتزلي المتوفى سنة 406 هـ) على مذهب الرافضة منذ نعومة أظفاره أن ابن جني ذكر أنه أُحضِرَ إلى أبي سعيد السيرافي النحوي المعتزلي وهو طفلٌ صغير ليلقنه النحو.
فسأله السيرافي: ما علامة النصب في (رأيتُ عُمَرَ)؟
فقال الشريف الرضي: (بُغضُ علي).
فتعجب السيرافي والحاضرون من حدة خاطره!!!
انظر: إنباه الرواة للقفطي (3/ 114) والوافي بالوفيات للصفدي (2/ 277) ووفيات الأعيان لابن خلكان (4/ 416) ولسان الميزان لابن حجر (6/ 64).
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(138/453)
ـ[المساكني التونسي]ــــــــ[28 - 05 - 10, 11:27 م]ـ
حسنا لكن إترك لي بعض الوقت فقط وسآتيك بما يعجبك
ـ[أبو الوليد المقتدي]ــــــــ[29 - 05 - 10, 01:25 ص]ـ
حسناً أخي الكريم ويا حبذا لو طالعت شيئاً جديداً عن غباء الرافضة أن تضعه هنا للفائدة
وما رأيك في الصور؟
وجزاك الله خيراً
لكن لا أدري كيف أرسل لك على الخاص الخيار في إرسال رسالة لكم غير موجود.
ـ[أبو الوليد المقتدي]ــــــــ[29 - 05 - 10, 11:38 ص]ـ
المشاركة (2)
الآن مع المتحف الفني لآل البيت (ع)
واجهة المتحف
وهذه صورة الإمام المهدي (عج)
http://www14.0zz0.com/2010/05/29/05/847234212.jpg
وهذه بوضوح شاهد وأحمد الله على نعمة العقل
http://www8.0zz0.com/2010/05/29/05/920214415.jpg
طبعاً هذا القرآن الجديد الله أكبر بادر بحجز نسختك والسيف لكم أيها العرب
ولذلك رفض السيستاني الجنسية العراقية ( http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=100441).
وهذه صورة أم البنين وهي تمثل المشهد التصويري لمآساة لأهل البيت (ع) تحثو التراب على رأسها بعد خيانة الشيعة لهم (لاحظ التراب فوق الرؤوس)
http://www8.0zz0.com/2010/05/29/05/324762715.jpg
الامام على زين العابدين و السيدة زينب و السيدة رقية فى الاسر بعدما باعهم الروافض الى عبيد الله وتخلوا عنهم؟؟؟
http://www8.0zz0.com/2010/05/29/05/151177684.jpg
وهذا شمر بن ذي الجوشن الشيعي قاتل الحسين الذي أتى ليمثل قتله للحسين رضي الله عنه
http://www8.0zz0.com/2010/05/29/05/321119593.jpg
انظر كيف يستهزؤن بأهل البيت؟!
http://www8.0zz0.com/2010/05/29/05/375539341.jpg
http://www8.0zz0.com/2010/05/29/05/387022357.jpg
المصدر ( http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=98641)
أتدري كل هذا لم يجعلني أقول أنهم أغبى الخلق لكن ....
(انتظر) وما زال في الجعبة الكثير
ـ[المساكني التونسي]ــــــــ[29 - 05 - 10, 05:05 م]ـ
لا بصراحة مجهود كبير منك وفقك الله حبذا لو يطلع على الموضوع والصور من إلى الآن يقول إخواننا الشيعة المذهب الخامس للأمة عياذا بالله من ذالك فلا أدري متى سيفيقون من غفلتهم بعد ما ظهر منهم في العراق وغيره وعلى شاشاتهم التي نشكرها على مجهوداتها الكبير في إمدادنا بالجديد والجديد من الفضائح المرئية لعلمائهم وعوامهم
ـ[أبو الوليد المقتدي]ــــــــ[29 - 05 - 10, 06:37 م]ـ
جزاك الله خيراً أخي، أنت صاحب الموضوع
فكيف بك إذا قطعت شوطاً في عقائد الشيعة
ثم يأتي آت يقول: التقارب والوحدة ..........
فبأي وصف تصفه؟!
أو من يقول الشيعة لا يقولون بالتحريف؟
إنما هي روايات شاذة
وهو مفتي مصر!!!
أو من يظن فيهم نصراً لهذا الدين؟
فوالله قد تلجمني الدهشة فلا أنطق وهم اليوم كثير وإنا لله وإنا إليه راجعون
ولهذا الحد الأمر قد يكون مقبولاً، لكن إذا كانت الفتن نازلة مقبلة والسهام إلى الدين مرسلة
وهم غفلوا أنهم من الغفلة فكيف يكون؟!
وليتهم وقفوا عند هذا الحد
لكن إذا رموا من يبصرهم بالتهم الزائفة وعدوه من الجهلة ونطق منهم الرويبضة شاهراً حداد ألسنتهم القائلة: إياكم وإياهم يا عقلة!!!!
وليت الأمر وقف عند هذا
فإنهم من الدعاة إلى الله الذين ينتسبون إلى العلم زوراً وبهتاناً
وليت الأمر وقف عند هذا
بل تراهم يتشدقون بفهم الواقع والوهابية لا يفهمون واقع المسلمين
فهل رأيت أجنى من الجهل على أهله؟!
والله لا رأيتَ ولا رأيتُ
فوالله إني ليحزنني الكلام أسىً على ما نراه
وذو العلم يشقى في النعيم بعلمه
وأخو الجهالة في الشقاوة ينعم!!
فكيف بك إذا دريت هذا كله مع حجم التضليل للمسلمين ومكر أعداء الله بهم
والحروب التي تدور رحاها علينا وما نراه في ديار المسلمين من المجون
ومخططات هؤلاء وجهل دعاة التقريب
فكيف نقول؟!
نقول لهم:
وإذا قيل لهم آمنوا قالوا أنؤمن كما آمن السفهاء ألا إنهم هم السفهاء ولكن لا يعلمون
لكن والله لينصرنا الله وليعلين الحق دامغاً للباطل وأهله
فإن أحفاد الصحابة الكرام - رضي الله عنهم- لا يدان لأحدٍ بهم
وجزاك الله خيراً أخي على هذا الموضوع القيم
لكن الذي دفعني لأقول أنه لا أغبى من الرافضة غير ذلك
ولعلني أنشط في إعداده والله الموفق
ـ[أبو أسامة الأزفوني]ــــــــ[29 - 05 - 10, 07:06 م]ـ
أخي الفاضل / أبو الوليد المقتدي
ليتك جعلت كل ما نقلت في موضوع مستقل تحت عنوان " جامع لشطحات الشيعة" ويثبته المشرف لكبير فائدته
جزاك الله خيرا وبارك فيك
ـ[أبو الوليد المقتدي]ــــــــ[30 - 05 - 10, 04:39 ص]ـ
رجاء من المشرف تصحيح الآية
وإذا قيل لهم آمنوا كما آمن الناس قالوا أنؤمن كما آمن السفهاء ألا إنهم هم السفهاء ولكن لا يعلمون
ـ[يوسف محمد القرون]ــــــــ[30 - 05 - 10, 08:17 ص]ـ
قال العلامه ابن القيم -رحمه الله- في "المنار المنيف":-
" وأما الرافضة الإمامية: فلهم قول رابع: وهو أن المهدي هو محمد بن الحسن العسكري المنتظر، من ولد الحسين بن علي، لا من ولد الحسن، الحاضر في الأمصار، الغائب عن الأبصار، الذي يورث العصا، ويختم الفضا، دخل سرداب سامراء طفلا صغيرا من أكثر من خمس مئه سنة، فلم تره بعد ذلك عين، ولم يحس فيه بخبر، ولا أثر، وهم ينتظرونه كل يوم! يقفون بالخيل على باب السرداب، ويصيحون به أن يخرج إليهم: اخرج يا مولانا، اخرج يا مولانا، ثم يرجعون بالخيبة والحرمان، فهذا دأبهم ودأبه.
ولقد أحسن من قال:
ما آن للسرداب أن يلد الذي ... كلمتموه بجهلكم ما آنا؟
فعلى عقولكم العفاء فإنكم ... ثلثتم العنقاء والغيلانا
ولقد أصبح هؤلاء عارا على بني آدم، وضحكة يسخر منهم كل عاقل. " اهـ.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(138/454)
ـ[يوسف محمد القرون]ــــــــ[30 - 05 - 10, 08:39 ص]ـ
رسالة من العلامه ابن باز -رحمه الله- لمن يريد التقريب بين السنة و الشيعة
"التقريب بين الرافضة وبين أهل السنة غير ممكن؛ لأن العقيدة مختلفة، فعقيدة أهل السنة والجماعة توحيد الله، وإخلاص العبادة لله سبحانه وتعالى، وأنه لا يدعى معه أحد، لا ملك مقرب، ولا نبي مرسل، وأن الله سبحانه وتعالى هو الذي يعلم الغيب، ومن عقيدة أهل السنة محبة الصحابة رضي الله عنهم جميعا، والترضي عنهم، والإيمان بأنهم أفضل خلق الله بعد الأنبياء، وأن أفضلهم أبو بكر الصديق، ثم عمر، ثم عثمان، ثم علي، رضي الله عن الجميع، والرافضة خلاف ذلك، فلا يمكن الجمع بينهما، كما أنه لا يمكن الجمع بين اليهود والنصارى والوثنيين وأهل السنة، فكذلك لا يمكن التقريب بين الرافضة وبين أهل السنة لاختلاف العقيدة التي أوضحناها" انتهى.
"مجموع فتاوى ابن باز" (27/ 325).
ـ[يوسف محمد القرون]ــــــــ[30 - 05 - 10, 08:57 ص]ـ
لعلنا نعرف الخرافة الرافضية المشهوه و هي خرافة " كسر الضلع "!!
ملخص هذه القصة أن عمر بن الخطاب -رضي الله عنه- ذهب إلى بيت فاطمة -رضي الله عنها- يريد عليّاً -رضي الله عنه- أن يبايع أبابكر فدخل عمر و كانت فاطمة وراء الباب فكسر ضلعها و بعض الروايات تقول أنه لكزها بنعل السيف فأسقطت "محّسناً" من بطنها و ما لبثت إلا أيام فماتت!!! و بعض الروايات تقول أنه أحرق بيتها!!
فلعلي أنشط أنا أو غيري لنقل من أزال الشبهات حول هذه الخرافة سواء المرويات الموجوده في كتب التاريخ السنّيه أو من كتب الرافضة.
ـ[أبو الوليد المقتدي]ــــــــ[30 - 05 - 10, 09:36 ص]ـ
لعلنا نعرف الخرافة الرافضية المشهوه و هي خرافة " كسر الضلع "!!
ملخص هذه القصة أن عمر بن الخطاب -رضي الله عنه- ذهب إلى بيت فاطمة -رضي الله عنها- يريد عليّاً -رضي الله عنه- أن يبايع أبابكر فدخل عمر و كانت فاطمة وراء الباب فكسر ضلعها و بعض الروايات تقول أنه لكزها بنعل السيف فأسقطت "محّسناً" من بطنها و ما لبثت إلا أيام فماتت!!! و بعض الروايات تقول أنه أحرق بيتها!!
فلعلي أنشط أنا أو غيري لنقل من أزال الشبهات حول هذه الخرافة سواء المرويات الموجوده في كتب التاريخ السنّيه أو من كتب الرافضة.
الأخ الفاضل يوسف إننا لم نناقش عقيدتهم حتى الآن بل كلها عجائب وغرائب أفعالهم والحقيقة الذي دفعني إلى الإقرار بأنهم أغبى الخلق هي عقائدهم ليس كسر الضلع هو فقط الخرافة بل كل دينهم خرافة لو تدقق لا يوجد دليل واحد معهم وإن شاء الله تجد ما يسرك في المشاركات الآتية
وأحيلك لمادة بعنوان طفل يروي مظلومية الزهراء ( http://www.ansarh.com/tv/video/191/ فيديو-رائع--طفل-يروي-مصيبة-الزهراء-ع)
ومعذرة فالمادة عندي لكن لم يتيسر رفعها
ولاحظ التعليقات
يا ليت ابني يكون (منافق) مثله ...
قال شيخ الإسلام ابن تيمية في منهاج السنة النبوية:
1 - وأكثر ما تجد الرافضة إما في الزنادقة المنافقين الملحدين وإما في جهال ليس لهم علم لا بالمنقولات ولا بالمعقولات .....
2 - وليس في الطوائف أكثر تكذيبا بالصدق وتصديقا بالكذب من الرافضة فإن رؤوس مذهبهم وأئمته والذين ابتدعوه وأسسوه كانوا منافقين زنادقة كما ذكر ذلك عن غير واحد من أهل العلم وهذا ظاهر لمن تأمله.
وإلى الأخ المساكني هذه هدية متواضعة من أخيك
إباحيات الكتاب المقدس
الاختلافات فى الكتاب المقدس
تناقضات و أغلاط في التوراة و الإنجيل
عجائب وطرائف الكتاب المقدس
بالمرفقات
ـ[أبو عمر محمد بن إسماعيل]ــــــــ[30 - 05 - 10, 11:18 ص]ـ
ولكي لا نهضم نصيب الصوفية عندي مادة لشيخهم علي جمعة - هداه الله -
وهو يدافع عن الرافضة ويقول أنهم لا يقولون بالتحريف
لكنهم سموا الروايات الشاذة تحريفاً وأحيلك على قول الكوراني السالف!!
نتشوف إليها
نفع الله بكم
ـ[أبو الوليد المقتدي]ــــــــ[30 - 05 - 10, 01:47 م]ـ
هذه المواد في المرفقات وهذا التفريغ
(وللعلم أنا جمعت هذه المواد من صفحة شيعية يحتجون به علينا)
1 - أريد أن أقول: كلما قرأت وتعلمت واتسع نطاق علمك كلما رأيت المسألة بصورة مختلفة.
وألف كتب صغيرة أخرى لا أحفظ أسمائها الآن لكن المسائل الدقيقة تثبت عكس ما هو
شائع ويذاع.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(138/455)
لكن في ناس يا أخي يشعلون النار حتى تظل الفتنة قائمة يقولون: يسبوننا يقتلوننا .......
يا إخواننا نحن في زمن نحتاج فيه إلى الوحدة (واعتصموا بحبل الله جميعاً ولا تفرقوا)
إذا يجب علينا أن نتحد.
واحد يقول: ماهو المتفق بين أهل السنة والشيعة لا شيء أبداً
قلت له أظن أن الشيعة تتوجه إلى البيت الحرام والشيعة تؤمن بإله واحد هو رب المسلمين ورب العالمين والشيعة تؤمن بالرسول - صلى الله عليه وسلم - والشيعة تؤمن بالقرآن والشيعة تصلي خمساً والشيعة تصوم رمضان والشيعة تحج البيت والشيعة تحب البيت وتحل الزواج وتحرم الخمر والزنا.
ما هو المختلف؟! إذا لا داعي من هذه الدعوات وكفى بالمرء كذباً أن يحدث بكل ما سمع!!!!!!!!
التعليق:
يسبوننا يقتلوننا .......
يا إخواننا نحن في زمن نحتاج فيه إلى الوحدة (واعتصموا بحبل الله جميعاً ولا تفرقوا)
إذا يجب علينا أن نتحد.
معاذ الله من يقول أن الشيعة يسبوننا أو يقتلوننا
http://www.fnoor.com/images/fn1203.jpg (http://www.fnoor.com/images/fn1203.jpg)
http://www.fnoor.com/images/fn1299.jpg
http://www.fnoor.com/images/fn1300.jpg
http://www.fnoor.com/images/fn1308.jpg
http://www.fnoor.com/images/fn1304.jpg
( واعتصموا بحبل الله جميعاً ولا تفرقوا)
الحمد لله الله يقول اعتصموا بحبل الله ولم يقل اعتصموا
وحبل الله هم قطعوه بقولهم بالتحريف.
قلت له أظن أن الشيعة تتوجه إلى البيت الحرام والشيعة تؤمن بإله واحد هو رب المسلمين ورب العالمين والشيعة تؤمن بالرسول - صلى الله عليه وسلم - والشيعة تؤمن بالقرآن والشيعة تصلي خمساً والشيعة تصوم رمضان والشيعة تحج البيت والشيعة تحب البيت وتحل الزواج وتحرم الخمر والزنا
يبدو أن الإصدار الذي يستعمله علي جمعة هو الإصدار القديم أما الإصدار الحالي
فلا يعرفه ونحن نعذره بالجهل
1 - إله واحد
http://img404.imageshack.us/img404/6760/1156296474gg2.jpg
2- الصلاة للقبلة
http://www.dd-sunnah.net/uploads/documents/noqiblah2.jpg
3- الكعبة
http://www.fnoor.com/images/fn1000.jpg
وتحريمهم الزنا واقع لا ننكره!!!!
2 - قلت له يا شيعي ما تقول في تحريف القرآن. قال: حصل سوء تفاهم ومصطلحات تحريف القرآن عندنا هو القراءة الشاذة عندكم أليس عنكم قراءة شاذة؟ قلت: نعم
عذابي أصيب به من أساء منسوبة للشافعي لكن هي من أشاء
أمَّرنا مترفيها >> يعني أمرنا لكن لا يوجد أمَّرنا
وجاءت سكرة الحق بالموت >>> الموت بالحق
هي قراءة واحدة والأخرى شاذة
قال (الشيعي): هذا هو الذي نسميه خطئاً: تحريف القرآن ونحن تائبون إلى الله
نقصد أن هناك ناس قالت القرآن بطريقة محرفة فتسمت بالقراءات الشاذة
وأنتم كنتم (أجدع) منا لأنكم سميتوها - أهل السنة - القراءات الشاذة (شذوذ) ونحن سميناها لقلة الخبرة تحريف لكن نحن نيتنا صادقة أن هذه تحريف عن كتاب الله المعتمد
قلت له: أخشى أن تكون (تلف) و (تدور) علي لأنهم يقولوا عندكم مصحف فاطمة. قال: مصحف فاطمة هذا كتاب أدعية صحيفة - يعني مثل الصحيفة السجادية نقول عليها مصحف السجاد - أدعية كلها مصحف غير كتاب الله (القرآن)
يقولون عنكم سورة اسمها سورة الولاية قال: هؤلاء كفرة من يقول بهذا أخذنا العهد عليهم بهذا
قال خذوا العهد وأنا أقول لكم
قلنا: طيب سمعنا عندكم الشيخ النوري صاحب الوسائل -رجل كبير- ومدفون مع موسى الكاظم في المقام الكاظمي ألف كتاب اسمه: (فصل الخطاب في إثبات تحريف كتاب رب الأرباب)
ألف هذا الكتاب يجمع فيه القراءات الشاذة مثل ابن جني ألف المحتسب جمع فيه القراءات الشاذة طبعة المجلس الأعلى. قلنا: طيب لماذا غضبتم منه قال: بسبب العنوان لا المحتوى
فصل الخطاب في إثبات تحريف كتاب رب الأرباب الغير مسلم يقول: كتابكم محرف وهذا هو السبب قال التحريف هذا تعبير.
قلنا: يعني لا تقولون بالتحريف قال والله العظيم لا نقول قلنا: (خلاص) نضع أيدينا في أيديكم.
التعليق:
قال: حصل سوء تفاهم ومصطلحات تحريف القرآن عندنا هو القراءة الشاذة عندكم
طبعاً لأنهم أعاجم نعذرهم على سوء التعبير لكن طالما هم أعاجم مالهم والعلم
لكن هناك إشكال
http://www.dd-sunnah.net/uploads/documents/tahreef-27.jpg
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(138/456)
http://www.dd-sunnah.net/uploads/documents/tahreef-28.jpg
كيف نحله: الزيادة والنقصان هذا أيضا خانه التعبير يا إخوان لا تسيئوا الظن
وهذه الروايات الشاذة
http://www.dd-sunnah.net/uploads/documents/tahreef-14.jpg
http://www.dd-sunnah.net/uploads/documents/tahreef-15.jpg
المصدر: منهاج البراعة للخوئي
لكن نحن نيتنا صادقة أن هذه تحريف عن كتاب الله المعتمد
قلت له: أخشى أن تكون (تلف) و (تدور) علي لأنهم يقولوا عندكم مصحف فاطمة. قال: مصحف فاطمة هذا كتاب أدعية صحيفة - يعني مثل الصحيفة السجادية نقول عليها مصحف السجاد - أدعية كلها مصحف غير كتاب الله (القرآن)
طبعاً نيتهم صادقة جداً
أما مصحف فاطمة فالرواية تقول: .... وإن عندنا لمصحف فاطمة عليها السلام وما يدريهم ما مصحف فاطمة عليها السلام؟ قال: قلت: وما مصحف فاطمة عليها السلام؟ قال: مصحف فيه مثل قرآنكم هذا ثلاث مرات، والله ما فيه من قرآنكم حرف واحد، قال: قلت: هذا والله العلم قال: إنه لعلم وما هو بذاك.
لو سلمنا بقولهم أنه كتاب أدعية فلماذا يقول: مثل قرآنكم هذا ... والله ما فيه من قرآنكم حرف واحد ولماذا يقارنه بكتاب الله؟!!
قلنا: طيب لماذا غضبتم منه قال: بسبب العنوان لا المحتوى
فصل الخطاب في إثبات تحريف كتاب رب الأرباب الغير مسلم يقول: كتابكم محرف وهذا هو السبب قال التحريف هذا تعبير.
http://www.dd-sunnah.net/uploads/documents/tahreef-4.jpg
وهذا كتاب (سخيف معذرة) (لطيف) وسفر شريف عملته في إثبات تحريف القرآن وفضائح أهل الجور والعدوان
http://www.dd-sunnah.net/uploads/documents/tahreef-2.jpg
يقولون عنكم سورة اسمها سورة الولاية قال: هؤلاء كفرة من يقول بهذا أخذنا العهد عليهم بهذا
قال خذوا العهد وأنا أقول لكم
طبعاً سورة الوراية في فصل الخطاب
http://www.dd-sunnah.net/uploads/documents/tahreef-2.jpg
يقولون عنكم سورة اسمها سورة الولاية قال: هؤلاء كفرة من يقول بهذا أخذنا العهد عليهم بهذا
قال خذوا العهد وأنا أقول لكم
......
قلنا: يعني لا تقولون بالتحريف قال والله العظيم لا نقول قلنا: (خلاص) نضع أيدينا في أيديكم.
وأظرف شيء نختم به أخذنا العهد عليهم و والله العظيم لا نقول
لكن إن كان علي جمعة يعرف الشيعة حقاً لجعله يقسم بضلع الزهراء أو برأس الحسين أو بكف العباس بدلاً من القسم بالله حتى يقول له صحيح معتقده لكنه معذور وإنا لله وإنا إليه راجعون
وهذا أظرف شيء أن تأخذ العهد من شيعي عجيبة هذه!!!!!
ـ[أبو الوليد المقتدي]ــــــــ[30 - 05 - 10, 04:03 م]ـ
معذرة المواد
المادة الأولى
http://www.mediafire.com/?yyflxrdoywy
المادة الثانية
http://www.mediafire.com/?xyt3ndthmn2
وهذه نسخة من الإنجيل للأخ المساكني
http://www.mediafire.com/?wywmzdk5jod
طبعاً هذه المواد تزيد رصيد الصوفية تبعاً لا استقلالاً
من قاعدة: يثبت تبعاً ما لا يثبت استقلالاً
(ابتسامة)
ـ[المساكني التونسي]ــــــــ[30 - 05 - 10, 05:38 م]ـ
بارك الله فيك على الكتاب المكدس وبالمناسبة دار حوار بيني وبين أحد الشيعة الإخباريين منذ زمن بعيد
و لم يرد علي أي حديث بقوله هذا ضعيف وهذا لا يثبت
وكنت نقلت له أقوال العلماء الدالة على مكانة وصحة الكافي ونقلت له موضوع المسوخ من الجزء السادس
الذئب كان مسخ الفيل كان مسخ إلى ان وصلت للأرنب فقلت له أنها مسخ لإمرأة تخون زوجها ولا تغتسل من الحيض وفي تونس نقول لذكر الأرنب (لووس) فقلت له يا فلان ها قد علمنا من أين أتت الأرنب فمن أين أتى اللووس (أي ذكر الأرنب) فبدأ يضحك
أنصحك بإستعمال هذا السؤال مع أحدهم
ـ[أبو سليمان الجسمي]ــــــــ[30 - 05 - 10, 11:40 م]ـ
جزاك الله خيرا أخي أبو الوليد المقتدي على هذا الابداع وفقك الله لما يحب و يرضى.
ـ[أبو الوليد المقتدي]ــــــــ[31 - 05 - 10, 05:38 م]ـ
هذه قوية، لا لا هذه والله كذبة قوية
المصدر ( http://www.forsanelhaq.com/showthread.php?t=165760)
هل تعلم أن علياً بن أبي طالب رضي الله عنه أخبر عن البرازيل وتفوقها في كرة القدم!!!!!!!!!!!!!!
أوردت جريدة القائم في عددها الأول (أواخر محرم 1427هـ) رواية غريبة منقولة من كتاب (ماذا قال علي عن آخر الزمان) نص الرواية يقول: ((قال أمير المؤمنين (ع) في مخطوطة قديمة أسماها الجفر: (ولا غالب لأمرالله عند قوم لهم نهر عظيم اسمه أمزون يدعون للحق فيها مغاليس، والظلم يفتن دهراً، ينشر في أرضهم فقراً، ولا يعلو لهم اسم الا في اللعبة السارحة، يمرح رجالها خلف مثل أضعاف بيضة نعامة، كرة من جلود ينصبون لأجلها الرايات ويعزفون المعزف ويرقصون رقص الأحباش ..... ) كتاب (ماذا قال علي عن آخر الزمان) الشرح من صاحب الكتابالبرازيل هي المرادف لكلمة الامزون وهو احد اعظم انهار الدنيا.وقد وصف امير المؤمنين عليه السلام كرة القدم ببيضة النعامة لأن هذه البيضة هي البيضة الوحيدة ذات الشكل الكروي وكرة القدم اليوم هي مصنوعة من الجلود كما ذكرهاعليه السلام.
http://www.alqadisiyya3.com/arajm13/images/stories/aljafr-brazil1.jpg
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(138/457)
ـ[المساكني التونسي]ــــــــ[01 - 06 - 10, 12:14 ص]ـ
صلوااا صلواااا يا موالين بهذا يثبت تفوقنا على النواصب الذين يقولون علي لا يعلم الغيب!!!!!!!!!!!!!!
وننتظر من الموالين إخراج مخطوطة أخرى من عند المسردب يتنبأ فيها موسى الكاظم عن ظهور القرص الليزلي المدور DVD ونظام نقاء الفيديو بصيغة HD هات المزيد يا أبا الوليد هات
ـ[أبو الوليد المقتدي]ــــــــ[01 - 06 - 10, 06:43 ص]ـ
قال شيخ الإسلام في منهاج السنة النبوية:
فإن الرافضة ليس لهم عقل صريح ولا نقل صحيح ولا يقيمون حقا ولا يهدمون باطلا لا بحجة وبيان ولا بيد وسنان فإنه ليس فيما ذكره وما يثبت فضيلة محمد بن على فضلا عن ثبوت إمامته
ـ[أبو الوليد المقتدي]ــــــــ[02 - 06 - 10, 06:23 ص]ـ
شاهد سفينة النجاة
http://www5.0zz0.com/2010/06/02/02/220329776.jpg
هذه الصورة حملتها من غرفة أنصار آل محمد عليه السلام قالوا هذه سفينة المهدي وقالوا سفينة النجاة لكن ما عرفت التفاصيل
ـ[أبو الوليد المقتدي]ــــــــ[03 - 06 - 10, 06:06 ص]ـ
ما رأيكم لو عرضنا بعض التسجيلات
هذه بعض التسجيلات النادرة التي لن
أضن بها عليكم تفضلوا في المرفقات
وبعده ملف مصور للصوفية (طوام)
وهذه مقارنة لطيفة بين
كذب النصارى وكذب الرافضة
مميزة وقوية
اسمع وقل من أكذب؟
للتحميل ( http://www.abumishari.com/records/AbdAzraa_AbdZahra.mp3)
الاستماع ( http://www.abumishari.com/pages/player.php?ID=74)
ـ[أبو الوليد المقتدي]ــــــــ[03 - 06 - 10, 12:52 م]ـ
وهذه لمن يظن أن النصارى واليهود أكفر من الرافضة
وأترك لكم التعليق
ـ[أبو الوليد المقتدي]ــــــــ[06 - 06 - 10, 03:48 م]ـ
للشاملة: جامع ضلالات الشيعة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذا هو الكتاب
http://www.mediafire.com/?rfyudijjgdm
ونسألكم الدعاء
ـ[مصطفى جعفر]ــــــــ[06 - 06 - 10, 04:07 م]ـ
من جعل العالم إلهًا
أشد كفرًا ممن جعل نبي الله عيسى إلهًا، فأين الشيعي من معجزات عيسى التي نسبوها إليه وأنها من فعله هو وليست من أمر الله فجعلوه إلهاً، وكلاهما كفر
ـ[أبو الوليد المقتدي]ــــــــ[06 - 06 - 10, 05:01 م]ـ
يا أخي قالوا الأئمة أبناء الرؤوف الرحيم وقالوا إذا الله يموت الحسين يموت فماذا تنتظر وأنا كنت أحسب أن النصارى أكفر لأنه لا يمكن أن ينسب مسلم ابنا لله أما وقد حصل فماذا أقول والله لا أخبث من الرافضة على ظهرها.
ـ[مصطفى جعفر]ــــــــ[06 - 06 - 10, 11:18 م]ـ
أنا أقول معك أنهم أشد كفرًا من النصارى، فإن كنت فهمت مني غير ذلك فلا أقصد غير ما قصدت.
وعن أبناء الرؤوف الرحيم
لو كان يعني جعفر الصادق، فأظنه يقصد أنه من أبناء النبي صلى الله عليه وسلم، ولا يقصد الله الله.
لكنهم كفرة أيضًا، لإدعائهم علم الغيب له ولأشياء كثيرة، ويكفيهم أن مؤسسهم الأكبر يهودي.
ـ[المساكني التونسي]ــــــــ[07 - 06 - 10, 03:03 ص]ـ
لاااااااااا
النصارى أشد كفرا لأنهم يصرحون أن الله هو المسيح وكفرهم ربي صراحة في القرآن
لكن الشيعة لا يقولون إن الله هو علي وإن كنا نستطيع إخراج ما يؤيد ذالك من كتبهم ولازم المذهب ليس بلازم لكن النصارى يصرحون بذالك بلا مواربة
فالطعن في الله أشد الكفر وطعنهم في الرب في كتبهم صريح جدا أما الرافضة فيلزمون بذالك
ـ[أبو الوليد المقتدي]ــــــــ[07 - 06 - 10, 03:41 ص]ـ
الأخ مصطفى
فأظنه يقصد أنه من أبناء النبي صلى الله عليه وسلم
حملك على هذا الوجه وجيه - وغاب عني - حتى لا نظلمهم وله في ذلك محمل
فجزاك الله خيراً
أما الأخ المساكني
قلتُ:
يا أخي قالوا الأئمة أبناء الرؤوف الرحيم وقالوا إذا الله يموت الحسين يموت فماذا تنتظر وأنا كنت أحسب أن النصارى أكفر لأنه لا يمكن أن ينسب مسلم ابنا لله أما وقد حصل فماذا أقول والله لا أخبث من الرافضة على ظهرها
أنا أعلم أن النصارى أكفر من جهة نسبتهم لله ولدا وانتقاصهم لله عز وجل نعوذ بالله من الضلال لكن فيما سواها لا، وهذ الذي منعني أقول أكفر في المشاركة بدلاً من أخبث.
ـ[أبو الوليد المقتدي]ــــــــ[07 - 06 - 10, 04:17 ص]ـ
النصارى أشد كفرا لأنهم يصرحون أن الله هو المسيح وكفرهم ربي صراحة في القرآن
لكن الشيعة لا يقولون إن الله هو علي وإن كنا نستطيع إخراج ما يؤيد ذالك من كتبهم ولازم المذهب ليس بلازم لكن النصارى يصرحون بذالك بلا مواربة
فالطعن في الله أشد الكفر وطعنهم في الرب في كتبهم صريح جدا أما الرافضة فيلزمون بذالك
أنا معك في ذلك لكن يلتزمون ذلك اللازم ولا ينكرونه: فهم يعتقدون أن الأئمة بيدهم كل شيء حتى جعلوا علياً قسيم الجنة والنار يصرفون الأمور ويقضون الحوائج حتى قال أحدهم قولك ياعلي أقرب من ياالله يحيون الموتى ويعلمون الغيب فما بقى لله وهم لا ينكرون ذلك فهم ملتزمون به فهل يصح أن نقول لازم ذلك ليس لازم كمن أتى يطعن في كتاب الله بالتحريف ثم نقول لا يلزم من ذلك أنه طعن في دين الله حتى يصرح؟!
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(138/458)
ـ[المساكني التونسي]ــــــــ[08 - 06 - 10, 07:54 م]ـ
النصارى كفرهم ربي الرافضة كفرهم أهل العلم وهناك من خالف
النصارى يصرحون المسيح هو الرب الله المستحق للعبادة
الرافضة يعطون أئممتهم صفات إلاهية لكن يقولون هم بشر يقولون بكل صراحة علي ليس هو الله الواحد الأحد
النصارى وصفوا إلاههم بصفات خسيسة وفي الكتاب المقدس نفسه
الرافضة كفروا الصحابة
فأين الصحابة من خالق الأكوان
النصارى أمرهم واضح من شك في كفرهم فهو كافر
الرافضة أمرهم مشكل خاصة في عوامهم ومن لم يكفرهم فلا شيء عليه خاصة في أزمنة معينة
الفرق واضح أخي يجب أن نتجنب الغلو
ـ[أبو الوليد المقتدي]ــــــــ[08 - 06 - 10, 09:02 م]ـ
أنت محق يا أخانا المساكني أنا لا أستطيع أن أقول أن الروافض أكفر وأن أعلم هذا علم يقين
أنظر يا رعاك الله:
وأنا كنت أحسب أن النصارى أكفر لأنه لا يمكن أن ينسب مسلم ابنا لله أما وقد حصل فماذا أقول والله لا أخبث من الرافضة على ظهرها.
أنا أجد النصارى أكفر في جهتين:
1 - نسبتهم لله ولدا
2 - نسبتهم لله ما لا يليق كما تفضلت وذكرته سلفاً
وهذا قولك صحيح أنا أوافقك لا أشك في ذلك للنقطتين ولو ثبت لي أن الرافضة عندهم مثل ذلك لقلت هم أكفر بلا شك
ـ[أبو الوليد المقتدي]ــــــــ[09 - 07 - 10, 12:31 ص]ـ
للفائدة: .......... وبعد هذا يصبحون مراجعاً!!
مقطع خطير جداً
http://www.mediafire.com/?wtmjigjjzmm
ـ[المساكني التونسي]ــــــــ[10 - 07 - 10, 11:45 ص]ـ
شكرا ابا الوليد إذا كان لك مقطع فيديو يعرف بالشيعة ويكون درس مبسط لنشره بين العوام ويكون عبارة عن شريط واحد فقط فلا تبخل علينا به
ـ[أبو الوليد المقتدي]ــــــــ[10 - 07 - 10, 06:18 م]ـ
عليك بالملفات الوثائقية التي تعرضها قناة صفا وهذا الملف من أفضلها برمجة التشيع وأفضلها الأرشيف السري لعلماء الفكر الدخيل
والذي تم حذفه من على الأرشيف أكثر من مرة لخطورته
http://www.forsanelhaq.com/showthread.php?t=170477
التحميل من هنا
http://www.forsanelhaq.com/showpost.php?p=1173657&postcount=20
وجميع حلقات البرنامج من هنا
http://www.forsanelhaq.com/showthread.php?t=170637
ـ[بن عبد الرحمن السكندرى]ــــــــ[25 - 07 - 10, 07:40 م]ـ
جزاكم الله الجنه
ـ[أبو أحمد محمد بن أحمد السلفي]ــــــــ[27 - 07 - 10, 02:38 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،لقد كنت تابعت هذه المناظرة أول ما رفعت علي موقع شيخنا الحبيب وسام،وأعتقد أن الشيخ وسام بالتأكيد يكسب المناظرة والنصاري هم الأجدر باللقب وأقول سبحان الذي وزع الغباء علي النصاري ولم يغادر منهم أحدا،جزاكم الله خيرا والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.(138/459)
كيف أرسل رسالة خاصة
ـ[أمين بن أبي القاسم البوجليلي]ــــــــ[23 - 05 - 10, 08:46 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أنا لا أستطيع إرسال رسائل خاصة؟ ما هو المانع؟
بارك الله فيكم
ـ[أبو سلمى رشيد]ــــــــ[23 - 05 - 10, 08:48 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
بهذه الطريقة
انقر باليمين على اسم المرسل إليه
كما في الصورة
-------------
-------------
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=76086&stc=1&d=1274633441
-------------
-------------
أو اتصل بالمشرف
ـ[أبو مالك الأثري السلفي]ــــــــ[24 - 05 - 10, 07:48 ص]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
بهذه الطريقة
انقر باليمين على اسم المرسل إليه
بالأيسر وليس الأيمن
ـ[أمين بن أبي القاسم البوجليلي]ــــــــ[24 - 05 - 10, 07:55 ص]ـ
بارك الله فيك أخي أبو سلمى و أخي أبو مالك، فقد جربت هذه الطريقة.
وإنما لا تأتيني علامة على أن الرسالة وصلت أم لا؟
ـ[أبو مالك الأثري السلفي]ــــــــ[24 - 05 - 10, 11:01 ص]ـ
هل تقصد تقرير التسليم إن أنت قمت بتحديد هذا الخيار؟
طلب الإعلام والتبليغ بقراءة الرسالة الخاصة حين يقرأها المستلم؟
إن كنت تقصد ذلك، فقد جربته في منتديات أخرى، حيث حدده من أرسل لي رسالة، وعند فتح الرسالة ظهرت لي نافذة تخبرني بأن المرسل طلب تقرير تسليم عندما أفتح الرسالة، فهل توافق على إخباره بأنك فتحتها - السؤال لي طبعًا -، وسيكون عند المرسل له إمكانية إعلامك بوصولها، أو عدم إعلامك.
وفقكم الله، وبارك فيكم
ـ[أمين بن أبي القاسم البوجليلي]ــــــــ[24 - 05 - 10, 02:58 م]ـ
جزاك الله خيرا(138/460)
أنا معلم فهل من مساعد بأي عبارة؟
ـ[عبدالله المحمدي]ــــــــ[23 - 05 - 10, 11:08 م]ـ
أخواني _ أخواتي:
أعمل معلمآ في متوسطة وثانوية وفيها الكثير من الطلاب ولقد خطرت لي فكرة لم أكن أتوقع أن تؤثر في الطلاب. . .
الفكرة بأختصار:
إذا دخلت الفصل أسلم على الطلاب وبعد رد السلام وبعد أن يسود الصمت. . . أذهب للجهة اليسرى من السبورة ثم أضع دائرة متعرجة بلون وأكتب في داخل هذه الدائرة عبارات مختلفة مختصرة جدآ وتكون بلون مختلف وبعد أن أنتهي من كتابة هذه العبارة أذهب مباشرة دون أن أنطق بكلمة وأكتب الدرس والنقاط المراد التعرض لها في الدرس في أثناء كتابتي للدرس الطلاب يتأملون الطلاب في العبارة المكتوبة ويتكلمون فيما بينهم عن هذه العبارة ثم اتكلم بنوع من التفصيل لا يتعدى 5 دقائق. . . سائلآ الله عز وجل الأخلاص والقبول. . .
بعض العبارات التي كتبتها:
1 - لو سألوك عن أبرز أهدافك في هذه الحياة ماذا ستقول؟
2 - تجري أثناء لعبك للكرة في الملعب دون تعب ولكنك لا تستطيع أن تمشي للمسجد لترضي ربك.
3 - هل تعطي للقرآن الكريم وقتآ كما تعطي البلاستيشن؟
4 - الأ تستحي من الله أن تسمع النداء ثم لا تصلي في المسجد.
أخواني ساعدوني بعبارات مقتضبة ومؤثرة وجزاكم الله كل خير. . .
(إذا أعجبك الموضوع فشارك معنا بكتابة عبارة أو تعميم الفكرة على المعلمين والمعلمات او عبر نشرة في المنتديات)
ـ[أبوسليم السلفي]ــــــــ[23 - 05 - 10, 11:41 م]ـ
(ما هي العبارة التي تتخيلها في موقع الكلمات هذه؟)
(أفكر ان أبر أمي اليوم بعمل أو قول ... بماذا ستنصحني)
فكرة رائعة ومن أراد الخير لا يعدم الإبداع
بارك الله فيك أخي ووفقك
ـ[أم عمير السلفية]ــــــــ[24 - 05 - 10, 12:20 ص]ـ
صديقاك متخاصمان،، فماذا ستفعل لإنهاء خصومتهما؟
صنائع المعروف تقى مصارع السوء، فهل تصدقت اليوم؟
أفضل الصلاة بعد الفريضة قيام الليل، فهل أنت من المحافظين عليها؟
........
أعانكم الله
ـ[أحمد بن شبيب]ــــــــ[24 - 05 - 10, 12:42 ص]ـ
هذه بعض العبارات السريعة لعل بعضها أن يفيد:
(لا تنظر الى صغر المعصيه .... ولكن إنظر الى من عصيت)
(لا تحزن على دنيا أولها بكاء وأوسطها عناء وأخرها فناء)
(اعمل لأخره أولها لقاء وأوسطها عطاء وأخرها بقاء)
(كن لله كما يريد ... يكن لك فوق ما تريد ... الكل يريدك لنفسه والله يريدك لنفسك)
(إذا هممت فبادر، وإذا عزمت فثابر، واعلم أنه لا يدرك المفاخر من رضي بالصف الآخر)
(يأتي النجاح عادة لأولئك المشغولون جدا للبحث عنه)
(لا يوجد انسان ضعيف ولكن يوجد انسان يجهل مواطن قوته)
(هل ترضى أن يصاحب أختك أحد؟)
(إن الزنا دين فإن سلفته كان الوفا من أهل بيتك فاعلم)
(لماذا خُلقنا؟)
وفي المرفقات هدية خاصة لك وللمعلمين.
ـ[أبو مالك الأثري السلفي]ــــــــ[24 - 05 - 10, 07:42 ص]ـ
جزاك الله خيرًا، ووفقك، وسددك، وتقبل منك، وجعل لك يدًا في الأخذ بأيدي الشباب إلى ربهم - جل وعز -
وأسأل الله أن يجعل عملكم خالصًا، نافعًا، متقبَّلًا.
ولعل هذا الموضوع يفيدكم: جواهر ضعها في جوالك وأرسلها لإخوانك.
الرابط: http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=153110
وفقكم الله
ـ[عبدالله المحمدي]ــــــــ[24 - 05 - 10, 09:14 ص]ـ
جميل جدآ. . . ماكتبتموه سائلآ الله لي ولكم الأجر والثواب. . .
ـ[عبدالله المحمدي]ــــــــ[26 - 05 - 10, 10:37 م]ـ
أخبرت زملائي بهذه الطريقة فكتب زميل منهم:
أقتربت الأختبارات النهائية فهل أستعديت لها؟
فكانت إجابات الطلاب لم نستعد. . .
ـ[وليد]ــــــــ[27 - 07 - 10, 09:54 م]ـ
أخواني _ أخواتي:
أعمل معلمآ في متوسطة وثانوية وفيها الكثير من الطلاب ولقد خطرت لي فكرة لم أكن أتوقع أن تؤثر في الطلاب. . .
الفكرة بأختصار:
إذا دخلت الفصل أسلم على الطلاب وبعد رد السلام وبعد أن يسود الصمت. . . أذهب للجهة اليسرى من السبورة ثم أضع دائرة متعرجة بلون وأكتب في داخل هذه الدائرة عبارات مختلفة مختصرة جدآ وتكون بلون مختلف وبعد أن أنتهي من كتابة هذه العبارة أذهب مباشرة دون أن أنطق بكلمة وأكتب الدرس والنقاط المراد التعرض لها في الدرس في أثناء كتابتي للدرس الطلاب يتأملون الطلاب في العبارة المكتوبة ويتكلمون فيما بينهم عن هذه العبارة ثم اتكلم بنوع من التفصيل لا يتعدى 5 دقائق. . . سائلآ الله عز وجل الأخلاص والقبول. . .
بعض العبارات التي كتبتها:
1 - لو سألوك عن أبرز أهدافك في هذه الحياة ماذا ستقول؟
2 - تجري أثناء لعبك للكرة في الملعب دون تعب ولكنك لا تستطيع أن تمشي للمسجد لترضي ربك.
3 - هل تعطي للقرآن الكريم وقتآ كما تعطي البلاستيشن؟
4 - الأ تستحي من الله أن تسمع النداء ثم لا تصلي في المسجد.
أخواني ساعدوني بعبارات مقتضبة ومؤثرة وجزاكم الله كل خير. . .
(إذا أعجبك الموضوع فشارك معنا بكتابة عبارة أو تعميم الفكرة على المعلمين والمعلمات او عبر نشرة في المنتديات)
فكرة رائعة
جزاك الله خيرا
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(138/461)
ـ[العشماوي]ــــــــ[27 - 07 - 10, 10:52 م]ـ
أخي ... جزاك الله ألف خير ... !!!!
هؤلاء هم المعلمون الذين نثق بإرسال أولادنا لهم ....
لا المعلمون الذين يعتقدون أن التدريس مجرد شرح للمادة فقط ...
دون زرع للمبادئ والاخلاق ....
لك مني قبلة على جبينك أخي ...
قم للمعلم وفه التبجيلا كاد المعلم أن يكون رسولا
أخوك:حليف الأمل
ـ[أبو تيمور الأثري]ــــــــ[27 - 07 - 10, 11:31 م]ـ
أنت فعلا معلم تستحق الإحترام والتقدير حق على كل مسلم أن يقبل جبينك
ـ[أم محمد الظن]ــــــــ[28 - 07 - 10, 01:29 ص]ـ
جزاكم الله خيرا ولي عودة ان شاء الله للمساهمة نفع الله بكم كم هي فكرة رائعة أعاننا الله وإياكم وتقبل منا ومنكم صالح العمل
ـ[أبوالفداء المصري]ــــــــ[28 - 07 - 10, 05:06 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
وفي المرفقات هدية خاصة لك وللمعلمين.
عفوا أخي الحبيب
الرابط لا يعمل لو تكرمت علينا تعيد تنزيله
ـ[أبو حفص العمري]ــــــــ[28 - 07 - 10, 06:06 م]ـ
مع أنّها خارج منحى الموضوع, لكنها على نفس المدار,,
وللمعلمين في المراحل الأولى:
إليكم هذه الصفحة المفيدة من تصميم أحد الأخوة
http://bit.ly/cfBnur
http://bit.ly/aomPff
أسأل الله أن يوفقكم ويبارك في أعمالكم,
ـ[أحمد بن شبيب]ــــــــ[28 - 07 - 10, 07:08 م]ـ
جزاكم الله خيرا
عفوا أخي الحبيب
الرابط لا يعمل لو تكرمت علينا تعيد تنزيله
أبشر يا غالي.
ـ[أبوالفداء المصري]ــــــــ[28 - 07 - 10, 08:14 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[عبدالله المحمدي]ــــــــ[30 - 09 - 10, 09:40 م]ـ
وجزاكم كل خير على تفاعلكم. . .
ـ[الضبيطي]ــــــــ[30 - 09 - 10, 11:12 م]ـ
هنيئا لك أخي عبدالله المحمدي على هذه الشعور المرهف والإحساس بالجسد الواحد
فكرة رائعة، وهمة عالية
شكر الله لك كلماتك المسددة نحو طريق الخير
وشكر الله لإخوانك وأخواتك الذين أثروا الموضوع بكلماتهم المحمسة المشجعة المثيرة للهمم
بارك الله فيك وفيهم حيث رفعتم الموضوع حتى رأيناه وشاركنا فيه
كم من إنسان تعجبه الموضوعات ولا يشارك في إبرازها لإخوانه بكلمة صادقة أو دعوة خالصة.
وهذه بعض كلمات لعل الله ينفع بها.
هل هناك أمر لو فعلته سيعطي نتائج إيجابية في حياتك؟
ما الذي يمنعك من فعل هذا الأمر؟
حديثك الإيجابي مع نفسك له الأثر الكبير على عطائك وإنجازك.
من لاح له الأجر هانت عليه التكاليف.
صاحب الهمة العالية يترك اللذات في سبيل إنجاز ما تطلبه همته.
صاحب الهمة العالية لا يستبعد طول الطريق ما دام قد رسم أهدافه وإن كلفه ذلك عمره كله.
من كانت له رسالة وهدف لابد أن يضحي ويضحي ويضحي حتى ينال ما يتمنى.
الصبر عن الشهوة أسهل من الصبر على ألم وعقوبة الشهوة.
صلاحك باشتغالك بما يعنيك، وفسادك باشتغالك بما لا يعنيك.
الإحسان إلى الآخرين يفرح القلب، ويشرح الصدر، ويجلب النعم، ويدفع النقم.
دوام سؤال الله يعبر عن دوام الافتقار إلى الله سبحانه.
إن في القلب قسوة لا يذيبها إلا ذكر الله تعالى.
تذكر الإنسان لإيجابياته ينمي عنده حب العمل، ويشعره بأهميته، وبذاته، وبأنه عضو نافع ومفيد في مجتمعه.
تقديرك لذاتك ولنفسك يمنحك إحساسا بأهميتك، ويقوي ثقتك، ويؤهلك لأن تتولى المسؤوليات.
التفكير في الخير يدعو إلى العمل به.
أعتذر لك أخي عبدالله المحمدي عن الإطالة وأعتذر للإخوة عن الاستئثار بالأفكار عنهم.
لكن هذا غيض من فيض أرجو أن ينفع الله بها كل من وقعت عينه عليها
والسلام عليكم ورحمة الله
ـ[محمد عمر باجابر]ــــــــ[30 - 09 - 10, 11:42 م]ـ
أشكر فضيلة الأخ المكرم: عبد الله المحمدي رضي الله عنه و وفقه و كثر من أمثاله
و ياليت نثبت موضوع خاص بالمعلمين و أفكارهم الدعوية
و عندي فكرة أحببت أن أشارك بها: ألا وهي الواجب الإيماني أو الروحاني أو ... أو ....
و هو نفس الواجب الدراسي في المتابعة: هل قام به الطالب أم لا؟
مع التذكير بالإخلاص و أن هذا الواجب لك يا أيها الطالب و لحياتك و سعادتك في الدارين ...
فمثلا: واجب بر الوالدين: يذكر للطالب أن خلال هذا الأسبوع عليك واجب في البر و هو تقبيل قدمي الوالدين مرة واحدة و حاول أن تنتصر على نفسك فإذا فعلت فأنت منتصر على نفسك و هناك إنتصار أكبر - يخدم الإخلاص- و هو أن تقبل رجلي والديك و بعدها تجد منهم الصدود و التفشيل و الرد فهذا إنتصار ثان لن يضيعه الله لك و ستجد السعادة العاجلة قبل الآجلة إن أخلصت .....
ـ[محمد الدلمي]ــــــــ[01 - 10 - 10, 08:58 ص]ـ
فكرة ممتاز لا حرمك الله الاجر
و انصح ان تكون منوعة فهي ما بين فكرة و موعضة و تأمل و طرفه و كتاب او محاضرة تنصح بها و تقويم سلوك ....
وكل هذا بكلمات يسيرة و مركزة و مبتعده عن صيغ الأمر
ـ[أبو الوليد الهاشمي]ــــــــ[01 - 10 - 10, 10:35 ص]ـ
لو صحبت النبي محمدا صلى الله عليه وسلم، ماذا كنت ستفعل؟؟
هل النجاح في الحياة مرتبط بالنجاح في الدراسة فقط؟؟
ماذا يمثل لك شخص رسول الله صى الله عليه وسلم؟؟
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(138/462)
ـ[طويلبة شنقيطية]ــــــــ[01 - 10 - 10, 10:44 ص]ـ
جزاكم الله خرا
ـ[محمد الدلمي]ــــــــ[01 - 10 - 10, 05:08 م]ـ
هذا الرابط فيه الكثير مما قد يناسب الفكرة
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=203024
ـ[النجدية]ــــــــ[01 - 10 - 10, 05:45 م]ـ
بارك الله فيكم
وفي جهودكم
وفقكم الله ... وكثر من أمثالكم
*~*خير الناس؛ أنفعهم للناس*~*
ـ[عبدالله المحمدي]ــــــــ[04 - 11 - 10, 08:46 ص]ـ
شكرآ لكم. . .
ـ[عمرو بسيوني]ــــــــ[04 - 11 - 10, 11:21 ص]ـ
ربنا يقويك ..(138/463)
لا أستطيع تنزيل المرفقات هل من مساعدة؟
ـ[أبو عبد الله الزبيدي]ــــــــ[24 - 05 - 10, 01:27 ص]ـ
لا أستطيع منذ عدة أيام تنزيل المرفقات هل من مساعدة؟
ـ[أبو يحيى محمد الحنبلى]ــــــــ[24 - 05 - 10, 01:32 ص]ـ
لا أستطيع منذ عدة أيام تنزيل المرفقات هل من مساعدة؟
نفس الشىء يحدث معى(138/464)
ما هي الطرق المثلى لتربية الأولاد في هذا الزمان؟
ـ[أسامة أبو المنذر]ــــــــ[24 - 05 - 10, 08:54 ص]ـ
تعلمون ما في هذا الزمان من الصعوبة في تربية الأولاد وأن أكثر أهل التدين لا يكون أولادهم
مثلهم
فهل من فوائد في هذا الجانب
للمحافظة على الأولاد من الانحراف
وجذبهم إلى الاستقامة والعلم والخير
جزاكم الله خيرا
ـ[احمد بن احمد بن عبدالله]ــــــــ[25 - 05 - 10, 06:23 ص]ـ
السلام عليكم اخى عليك بهذا وفقك الله وجعل اولادك قرة عين لك
تربية الأولاد في الإسلام للشيخ عبدالله الناصح رحمه الله
http://abdullahelwan.net/sound/1.php
وفقك الله
ـ[أسامة أبو المنذر]ــــــــ[25 - 05 - 10, 06:44 ص]ـ
جزاك الله خيرا
وأود معرفة تجارب الإخوة
ـ[أبو عمر محمد بن إسماعيل]ــــــــ[25 - 05 - 10, 12:04 م]ـ
من أهم الأشياء التي استفدتها في تربية ابتني جويرية بارك الله فيها واستخدمها لدينه وجعلها من القانتات العابدات
آمين
- المحافظة التامة على نظر وسمع الطفل من أن يطرقهما شيء محرم منذ ولادته.
- عند ورود شيء من هذه الأشياء ينبغي أن يكون لأحد الوالدين تعليق فهذا مما يؤثر في نفسية الطفل جدا.
- عدم الصياح في وجه الطفل في كل صغيرة وكبيرة حتى لا تضيع الهيبة في نفسه من والديه.
- التسامح معه أحيانا كثيرة في أخطاءه وتنبيهه بلطف شديد وعدم التعنيف من أول مرة.
- فالطفل أحيانا يحب أن يعلن عن حبه بطريقته الخاصة فمن الممكن أن يكون التعبير الخاص به الآن هو أن يعاندك حتى يشد انتباهك فتنبه!
- الحذر من المزاح المشوب بالكذب بكل أشكاله فلو كذبت عليه مرة واحدة لن يصدقك بعدها بل سيمارس الكذب بأشكال متعددة بل سيبتكر أنواعا جديدة لم يرها منك. (المحافظة على هذا الأمر مهما كلفك).
- عدم تلبية طلبات الطفل على الدوام فهذا يجعله مدللا وهذا ما سيتعبك يوما ما , ولكن لابد من تعويده أن هناك أوقاتا لا يمكن تلبية طلباته لظروف يجب عليه تفهمها.
- الطفل العنيد مهما بكى لا تخضع لبكاءه ولا تجعل عاطفة الأبوة تجعلك ترجع عن قرارك معه ما دمت مقتنعا بما فعلت وما دام الذي يطلبه غير مقبول وأنت أبديت عدم الموافقة فلا تعلمه طريقة للضغط عليك لأن هذا سيكون نذير لسوء أدب فيما بعد.
- (لا تكن الجدار المائل) هذا من أمثالنا في مصر (لا تكن الحيطة المايلة)
معناه: إذا عاقبت الأم فلا تظهر الحنان وإذا عاقبتَ فلا تظهر الأم الحنان ولكن لابد من أن يعرف الطفل خطأه وأن الخطأ لا يرضاه منه أحد وإلا ..... سيستغل هذا الأمر ويحاول اكتساب حليف عند ورود خطأ منه.
- الطفل كائن ذكي جدا ولكن مشكلته في أغلب الأحيان أنه لا يجد من يفهم نفسيته ولا من يجيد التعامل معه.
- لذلك على كل أب وأم أن يتعاملا مع الأطفال (أحيانا) على أنهما (الوالدان) أطفالا أيضا , ليتم وجود محبة كبيرة بينهما وبين الطفل فلابد من التعبير الصريح عن المشاعر , واللعب بالطريقة التي يحبها الطفل , ممارسة هواياته معه , إعطاء جزء من الوقت له.
- تعويد الطفل على تقبيل يد , ورأس أبيه وأمه منذ أن يعي وأن تفعل ذلك الأم أيضا أمامه.
- لا تعود أذن طفلك سماع كلام التعنيف المشوب بوصفه بأوصاف سيئة فهذا مما يحبطه جدا.
- ابعث فيه دائما الأمل بكلمات بسيطة.
- التدريب الدائم على اكتساب مهارات جديدة مثل نطق التكبير , تسلق السرير , صعود السلم ..... إلخ , والمكافأة على ذلك ماديا أو معنويا وهو الأهم.
- ومن الفوائد التي استفدتها هذا الشهر أن على الأم في غياب الأب أن تحل محله لا أن تحذر به , فعليها أن تتقمص دور الأب في التربية لا أن تحذر الطفل من أباه الغائب عن الموقف الآن , فهذا يجعل شخصيتها ضعيفة أمام الطفل.
- دائما لابد أن يرى الطفل الوالدان وهما يقرآن القرآن , وهما يصليان السنة الراتبة .... إلخ فهذا مما يؤثر في نفسيته ويبني الخير في قلبه وبكل سهولة وهذا من الأخذ بالأسباب.
- إذا أحبك الطفل ستجد منه العجب العجاب وفي أقصر وقت ممكن يمكنك أن تجعله بإذن الله من أفضل الناس.
(: (: (:
- أنا لا أتكلم عن أحد غير الأطفال هذا الكائن العجيب فلست مبالغا ولكن هذا محض تجربة مع ابنتي جويرية الحبيبة , وهذا بعض مما استفدته من خلال تربيتي لها.
نفع الله بكم
ـ[علاء شعبان]ــــــــ[25 - 05 - 10, 02:17 م]ـ
تفرض التحديات المعاصرة اليوم بناءَ برامج ومناهج تربوية تساهم في إعداد الشخصية الإسلامية الفاعلة، التي تجمع بين الإيمان والتقوى والاعتدال والفاعلية والإيجابية.
http://tawassl.net/up/uploads/dee9ce09d5.jpg
سعينا في (نماء) إلى تصميم برنامج تربوي متكامل لبناء الشخصية الإسلامية، بدءاً من مرحلة الرضاعة وحتى ما بعد المرحلة الجامعية.
http://tawassl.net/up/uploads/0ed6f986a9.gif
يشتمل البرنامج على أحد عشر مجالاً من مجالات بناء الشخصية.
http://tawassl.net/up/uploads/9de6c2e5e3.gif
ويحوي كل مجال معايير ومؤشرات ومحتوى ونشاطات ووسائل مقترحة.
استفاد البرنامج من النماذج العربية والأجنبية المعاصرة، وشارك في إعداده عدد من الباحثين الذين جمعوا بين الاختصاص وتنوع البيئات والتجارب؛ ليتجاوزوا الرؤية الفردية والشخصية
http://tawassl.net/up/uploads/09faeada60.gif
http://tawassl.net/up/uploads/2e8fce35e4.gif
الحمد لله الكتاب الآن متوفر وسعره: 60 ريال
http://www.almurabbi.com/DisplayItem.asp?MenuID=23&TempID=1&ObjectID=1591
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(138/465)
ـ[الطيماوي]ــــــــ[25 - 05 - 10, 03:31 م]ـ
انصح بقضاء اكبر وقت مع الطفل هذا هو احسن حل للتربية
وخاصة الاب
ـ[أبو مالك الأثري السلفي]ــــــــ[25 - 05 - 10, 03:45 م]ـ
أعانكم الله.
لعلكم تنتفعون بسلسلة " محو الأمية التربوية " للشيخ / محمد بن أحمد إسماعيل المقدم
الرابط: http://www.islamway.com/?iw_s=Scholar&iw_a=series&series_id=2132
وفقكم الله
ـ[أبو عمر محمد بن إسماعيل]ــــــــ[25 - 05 - 10, 04:07 م]ـ
أعانكم الله.
لعلكم تنتفعون بسلسلة " محو الأمية التربوية " للشيخ / محمد بن أحمد إسماعيل المقدم
الرابط: http://www.islamway.com/?iw_s=Scholar&iw_a=series&series_id=2132
وفقكم الله
نفع الله بكم
وهذا خبر يفيد في الموضوع حيث أن الشيخ حفظه الله أخبر أن السلسلة القديمة لم تأخذ حقها وسيكون إصدار جديد منها قريبا إن شاء الله
بارك الله فيكم
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showpost.php?p=1278252&postcount=1
ـ[أبو أنس المسلم]ــــــــ[25 - 05 - 10, 05:56 م]ـ
أجعل هذه الآية في قلبك و نصبا عينيك
{يأيها الذين آمنوا قوا أنفسكم و أهليكم نارا و قودها الناس و الحجارة عليها ملائكة غلاظ شداد لا يعصون الله ما أمرهم و يفعلون ما يؤمرون} ـ سورة التحريم ـ
ـ[أبو مالك الأثري السلفي]ــــــــ[25 - 05 - 10, 06:40 م]ـ
نفع الله بكم
وهذا خبر يفيد في الموضوع حيث أن الشيخ حفظه الله أخبر أن السلسلة القديمة لم تأخذ حقها وسيكون إصدار جديد منها قريبا إن شاء الله
بارك الله فيكم
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showpost.php?p=1278252&postcount=1
وفيك بارك الله، وجزاك الجنة.
ـ[احمد بن احمد بن عبدالله]ــــــــ[25 - 05 - 10, 06:42 م]ـ
الاخوة الافاضل ابوعمر والاخ علاء اجدتم وافدتم اثريتم الموضوع بمداخلاتكم الطيبة فجزاكم الله خيرا
ـ[أبو عمر محمد بن إسماعيل]ــــــــ[26 - 05 - 10, 11:44 ص]ـ
الاخوة الافاضل ابوعمر والاخ علاء اجدتم وافدتم اثريتم الموضوع بمداخلاتكم الطيبة فجزاكم الله خيرا
بارك الله فيكم على المرور الكريم
نفع الله بكم
ـ[ماهر الغامدي]ــــــــ[04 - 06 - 10, 05:05 م]ـ
أنصح بكتاب منهج التربية الإسلامية للأستاذ محمد قطب
كتاب الموسوعة الأم في تربية الأولاد في الإسلام - مصطفى متولي، ويقع في مجلدين، دار ابن الجوزي، مع تعليقات الشيوخ ابن باز ابن عثيمين والألباني رحمهم الله.
كتاب المنهج النبوي في تربية الطفل لأحمد سويد
ـ[حمادي عبدالسلام]ــــــــ[05 - 06 - 10, 04:14 م]ـ
الطريقة المثلى أخي الكريم أن تختار لهم أما، لاغير، ودعنك عن كتاب تربية الأولاد وما الى ذلك،
فوالله الذي لارب سواه، اذا اخترت لهم أما، صالحة سترى ما يسرك ويفرحك،
والأم مدرسة اذا أعددتها أعددت شعبا طيب الأعراق.
ـ[أبو الحسن الرفاتي]ــــــــ[06 - 06 - 10, 12:55 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[علي بن عمر]ــــــــ[06 - 06 - 10, 01:06 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[محمد بن أحمد مصطفى]ــــــــ[06 - 06 - 10, 11:12 ص]ـ
هذه سلسلة كيف نفهم المراهقين للشيخ الدكتور محمد بن اسماعيل حفظه الله
http://www.islamway.com/?iw_s=Lesson&iw_a=view&lesson_id=378
ـ[محمد بن أحمد مصطفى]ــــــــ[06 - 06 - 10, 11:14 ص]ـ
هذا منتدى كن مربيا (المنتدى الأول فى التربية الاسلامية)
http://www.kn-morabin.com/vb/
بإشراف الدكتور عدنا باحارث (متخصص تربوى فى شئون الاسرة)
ـ[حمادي عبدالسلام]ــــــــ[06 - 06 - 10, 05:38 م]ـ
بسم الله والحمد لله
فأنا ما قلته لأخي أسامة، نابع عن تجربة، أما الكتب فهي تنظر فقط والتنظير من أسهل ما يكون، وشتان ما بين التنظير والتطبيق،
واليكم قصة وهي واحدة من عشرات القصص بل ملايين، هذه قصة شاب يافع، حامل لكتاب الله، درس العلوم الشرعية وأتقنها، داعية اعتلى كثير ا من المنابر، كانت له طموحات كبيرة،وكان يحمل هم الدعوة الى الله،وكان يتمنى أن يدرك مقام الدعاة الكبار، وشاء الله أن يذهب الى بلاد الغرب، وتزوج هنالك، بامرأة ظاهرها الإلتزام، ـ الإلتزام الأجوف ـ وبختصار نزل الى الحضيض، فوجئ بعدم التوافق في الأفكار والتصورات، فباء بالفشل الذريع، فصار يترك الصلاة، ويرتكب المحرمات، وهجر القرآن فنسيه، ونسي مادرسه وحفظه من العلوم الشرعية، وما استطاع أن يربي أولاده تربية اسلامية، ودخلت العجمة الى بيته، أولاده لايتحدثون بالعربية ولايفهمونها، وكلما حاول أن يفعل شيئا جاءت الأم بفكرة {كل الناس هكذا، أتريد أن تكون شاذا عن الناس} وحاول أن يعلم زوجته العربية فاستصعبتها، ورفظت النقاب، وصارت ككل الناس،والله المستعان،
ولنا في نبي الله نوح عبرة وعبرة، والسعيد من اتعظ بغيره.(138/466)
لمن أراد الإنتساب في جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلاميه
ـ[يوسف محمد القرون]ــــــــ[24 - 05 - 10, 09:56 ص]ـ
السلام عليكم ....
سيكون هناك تسجيل للدوره التأهيلية بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلاميه بتاريخ 15/ 7/1431هـ تقريباً حسب ما قال لي موظف الاتصال بالجامعة.
- الدوره التأهيلية مدتها فصل دراسي واحد يدرس فيها الطالب عن طريق الانترنت 8 مواد قبل التخصص و المواد هي (القرآن و علومه) و (الفقه و أصوله) و (الحديث و علومه) و (العقيده و المذاهب المعاصره) و (النحو و الصرف) و (الثقافة الإسلامية) و (الأدب و البلاغة) و (أصول الدعوه و الحسبة) كل مادة ساعتين فيكون المجموع 16 ساعه
- في حالة الرغبة في التسجيل في الدورة التأهيلية يجب دفع مبلغ 3000 ريال سعودي.
- الإختبارات تكون في نفس المنطقة التي يسكن فيها الطالب حيث يختارون أحد المراكز أو المباني لتقام فيها الاختبارات و هذه ميزة الإنتساب المطوّر .. علماً أن الجامعة ألغت نظام الإنتساب التقليدي.
- المقررات موجوده بمكتبة الهجرة بالمنطقة الشرقيه - الثقبة و لا أعلم عن المناطق الأخرى.
للاستفسار اتصل على 012588880 أو 012588881.
و للاستزادة هذا موقع الجامعة http://www.imamu.edu.sa/support_deanery/e_learn/ABOUT_E_LEARN_1/Pages/contact_us.aspx
وفقكم الله
ـ[المسلم الحر]ــــــــ[25 - 05 - 10, 02:17 ص]ـ
بارك الله فيك(138/467)
ماذا تعرف عن الموميان؟
ـ[إبراهيم اليحيى]ــــــــ[24 - 05 - 10, 10:37 ص]ـ
عندما عدت من طهران عام 2009م جلبت معي (زعفران، فقع، عسل، حلقوم، فستق، ملابس نسائية)، وكنت أتصور أن هذه الأشياء هي أميز ما في تلك البلاد.
لكنني عندما جلست مع أخي البروفيسور في علم العقاقير بكلية الصيدلة بجامعة الملك سعود محمد عبد العزيز اليحيى، قال لي: هل جلبت معك موميان أو مومياء؟
قلت له: سبحان الله ما يكون هذا؟
قال: حجر أسود يسحق ويستخدم في العلاجات وتجبير الكسور، وأفضل مواقعه في العالم هي بلاد فارس.
وكان في المجلس أخي فواز وهي من هواة تربية الصقور، قال: نحن إذا مرض الصقر سحقنا بعض الموميان ووضعناه مع اللحم ليأكله الصقر ويتشافى بإذن الله.
راحت الأيام وأنا لا زلت أفكر في هذا المومياء، وكنت أحسب أن المومياء هي تلك القطع الأثرية الفرعونية فقط.
وإذ بي أقع على مخطوطة صغيرة تحت عنوان: ((مقالة في الموميائي)) لأبي بكر محمد بن زكريا الرازي (ت 313هـ)، وإليك بعض ما يفيد:
قال: إنه كان أيام أفريدون الملك خرج بعض الأساورة متصيدا بدار أبجرد بقرية يقال لها أبان فرمى كبشا جبليا بسهم فأصابه وغاب الكبش عن بصره ولم يشك الفارس في أن الرمية قد نكأت فيه وألحقته فاجتهد في طلبه ذلك اليوم فلم يقدر عليه ثم وجد ذلك الكبش بعد أسبوع في كهف جبل من جبال تلك القرية يلحس شيئا هناك وكان السهم متعلقا ببعض جلده كأنه قد كان في عمق بدنه ثم خرج عنه إلى الجلد ووجد الكبش صحيحا ليس به بلية فاجتهدوا في صيده وتعجبوا منه بما ظهر عنه ثم أخذ وذبح ونظر إلى موضع السهم فإذا الموميائي قد وصل إلى موضع السهم فألحمه وأبرأه فأنهى خبره إلى الملك فجمع أطباء زمانه وفلاسفتهم فنظروا في ذلك فامتحنوه وجربوه في أشياء كثيرة من أمر الجبر والكسر والجراحات وغيرها مما تبين في هذا الكتاب فوجدوه في غاية الجودة والصحة في الدهى والجراحات وغيرها مما سنبيه في الفصل الذي يتلو هذا عند ذكرنا منافعه وأعلموا الملك بذلك وقالوا هذا هدية من الله تعالى للملك إذ كان لم يوقف على ذلك في غابر الأيام ولم يظهر ذلك إلا في زمانه فأمر الملك بالموكل به وأن يوكل به من يكون أهل الأمانة والصلاح والعفة وأن يحفظ ذلك غاية الحفظ فلم يبق في صيانة ذلك والاحتياط به غاية فكان في كل سنة في آي يحضر المتولي لأمير البلد والمؤبد وصلحاء الناحية ذلك الموضع بحضرتهم ونظر إلى مبلغ ما خرج منه فختم بخواتيمهم ويحمل إلى خزانة الملك وكان ملوك العجم يفتخرون على ملوك سائر الأمم بهذا الموميائي كما يفتخرون ملوك الروم بالطين المختوم وملوك الصين بالراوند وملوك الهند بالهليلج الكابلي.
واعلم أن هذا الموميائي يوجد في مواضع كثيرة بفارس وسائر النواحي إلا أنه لم يوجد من القوة والفعل ما لهذا الذي في جبل آي دار أبجرد ....
كتبه إبراهيم اليحيى للفائدة ومن احتاج المزيد يفيدني للاستمرار في نقل كلام الرازي. وشكرا
ـ[أبو أنس مصطفى البيضاوي]ــــــــ[24 - 05 - 10, 10:52 ص]ـ
بارك الله في الأخ الحبيب الأستاذ الفاضل إبراهيم اليحيى على الفائدة الطيبة وفي انتظار المزيد منك إن شاء الله تعالى.
وهذه أول مشاركة لك أجدها في استراحة الملتقى:)
ـ[إبراهيم اليحيى]ــــــــ[25 - 05 - 10, 09:42 ص]ـ
أهلا وسهلا بك أخي الكريم أبو أنس وشكرا لحسن استقبالك عندما كنت في الدار البيضاء وشكرا لكرم الضيافة حيث أنك عرضت علي المبيت عندك وفق الله الجميع لما يحب ويرضى.
ـ[خزانة الأدب]ــــــــ[25 - 05 - 10, 11:21 ص]ـ
الموميان معروف في نجد
وقد سمعت باسمه مراراً
ـ[أبوسليم السلفي]ــــــــ[25 - 05 - 10, 04:01 م]ـ
بارك الله فيك أخي ابراهيم
معلومة جديدة على .... نفع الله بك
ـ[أبو أنس مصطفى البيضاوي]ــــــــ[25 - 05 - 10, 06:20 م]ـ
أهلا وسهلا بك أخي الكريم أبو أنس وشكرا لحسن استقبالك عندما كنت في الدار البيضاء وشكرا لكرم الضيافة حيث أنك عرضت علي المبيت عندك وفق الله الجميع لما يحب ويرضى.
أهلا وسهلا بك أخي إبراهيم للأسف لم يكن استقبال لائقا بك والله المستعان، لكن تُعَوَّضُ في المرة القادمة إن شاء الله، وأنا في انتظار زيارة جديدة لك إلينا.
ـ[السعيدي]ــــــــ[18 - 10 - 10, 04:22 م]ـ
هي مادة تخرج من الجبال وليست من النبات وتسمى بالانجليزي asphaltum
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(138/468)
وهذه بعض المعلومات عنها:
Name: Mineral Pitch
Biological Name: Asphaltum
Other Names: Mineral Pitch, Vegetable Asphalt, Shilajit, Shilajita
Guj, Jews' pitch, Kalmadam, Perangyum, Rel-yahudi, Silaras
Description:
Silajit is a compact mass of bituminous substance ejected from crevices of rocks in the lower Himalayas, and Nepal, during hot weather. It consists of vegetable organic matter, composed of dark red, gummy matrix, interspersed with vegetable fibers and earthy matter.
Silajit has a bitter taste. It smells like the cow's stale urine. Monkeys use this natural remedy for various health ailments. They stay healthy and live a long time.
There are four varieties of Silajit:
Gold Silajit (red color)
Silver Silajit (white color)
Copper Silajit (blue color)
Iron Silajit (blackish brown color)
The black silajit is the variety used for healing.
Parts Used: The oozing from the rocks
Medicinal Applications
Action
alterative, anodyne, antiphlogistic, antiseptic, aphrodisiac, cholagogue, disinfectant, diuretic, expectorant, intestinal antiseptic, mildly laxative, lithotriptic, parasiticide, rejuvenative, respiratory stimulant, tonic
Uses
asthma
cystitis
diabetes
dysuria
edema
epilepsy
gall stones
hemorrhoids
insanity
jaundice
kidney
obesity
sexual debility
skin diseases
menstrual disorders
parasites
Charaka says that "there is hardly any curable disease which cannot be controlled or cured with the aid of Silajit". According to GKN Nair and N. Mohanan, authors of "Medicinal Plants of India," Silajit is specially employed in genito-urinary diseases and in diabetes. It is used in gall stones, jaundice, enlarged spleen, dyspepsia, worms, digestive disorders, piles, adiposity, anasarca and anuria. Silajit is employed in cases of renal stone, renal and bladder calculi, hysteria, neurasthenia, epilepsy, insanity and nervous diseases. It is used in amenorrhoa, dysmenorrhea, menorrhagia, scrofula, tuberculosis, phthisis, Ieprosy, eczema, elephantiasis, anaemia, anorexia, biliary conjestion, chronic bronchitis. asthma, fracture of bones etc. Silajit is markedly effective in the treatment of various complications arising from diabetes."
Silajit is an effective tonic for anemia and general debility. It causes uterine contractions and promotes expulsion of the fetus. It is used as an antiseptic in parasitic diseases of the skin; a paste is locally applied to relieve rheumatic pain in joints, and in paralysis.
Dosage:
Powder, with milk. 1 oz or more a day for severe diseases; 1/4-1 tsp.- 3 times daily, otherwise
Safety:
Caution: Do not use with high uric acid count, or with febrile diseases
No information about the safety of this herb is available.
Use caution. Ayurvedic herbs are often taken in combination with others to neutralize the toxicity one herb with the opposing effect of other. Do not take except under the supervision of a qualified professional.
---------------------------------------------------------------------------------------------
ترجمة من الإنجليزية إلى العربية
الاسم: المعدنية
البيولوجية الاسم: Asphaltum
أسماء أخرى: المعدنية، الأسفلت الخضر، شيلاجيت، Shilajita
Guj ، ، Kalmadam ، Perangyum ، يختلط - yahudi ، Silaras
الوصف:
Silajit هو كتلة من مادة البيتومين المضغوط طرد من شقوق الصخور في الطبقة السفلى من جبال الهملايا، ونيبال، خلال الطقس الحار. وهو يتألف من مواد نباتية العضوية، وتتألف من الأحمر الداكن، مصفوفة غائر، تتخللها الألياف النباتية والمواد ترابي.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(138/469)
Silajit له طعم مرير. ان رائحتها مثل بول البقر تالفة. استخدام هذا العلاج الطبيعي لامراض صحية مختلفة. انهم البقاء في صحة جيدة ويعيشون لفترة طويلة.
هناك أربعة أصناف من Silajit :
الذهب Silajit ( اللون الأحمر)
الفضة Silajit ( اللون الابيض)
النحاس Silajit ( اللون الأزرق)
الحديد Silajit ( داكن اللون البني)
و silajit السوداء هي متنوعة تستخدم لتضميد الجراح.
الأجزاء المستعملة: إن ناز من الصخور
تطبيقات الطبية
عمل
مدر الصفراء، مطهر بديل، مضاد للالتهاب مسكن، مطهر، كمنشط جنسي، مدر للبول، مقشع، مطهر معوي، أقل ما يقال ملين، lithotriptic ، مبيد الطفيليات، rejuvenative ، منبه الجهاز التنفسي، ومنشط
يستخدم لل
الربو
التهاب المثانة
مرض السكري
عسر البول
وذمة
صرع
غال الحجارة
البواسير
جنون
اليرقان
كلوي
بدانة
الوهن الجنسي
الأمراض الجلدية
اضطرابات الدورة الشهرية
طفيليات
تشاركا يقول ان "لا يكاد يكون هناك أي مرض يمكن الشفاء منه والتي لا يمكن السيطرة عليها أو معالجتها بمساعدة Silajit". وفقا لجيه. كيه. ناير و Mohanan نون، من كتاب "النباتات الطبية في الهند،" هو عمل Silajit خصيصا في أمراض المسالك البولية والتناسلية ومرض السكري. فهو يستخدم في الحجارة غال، واليرقان، تضخم الطحال، وعسر الهضم، والديدان، واضطرابات الجهاز الهضمي، وأكوام، السمنة استسقاء عام، وانقطاع البول. يعمل Silajit في حالات الحجر الكلوي، الحصوات الكلوية والمثانة، والهستيريا، وهن عصبي والصرع والجنون والأمراض العصبية. فهو يستخدم في amenorrhoa ، عسر الطمث، وغزارة الطمث، ملك الجان، والسل، التقمل، Ieprosy ، الأكزيما، داء الفيل، وفقر الدم، فقدان الشهية، conjestion الصفراوية، التهاب الشعب الهوائية المزمن. الربو، وكسر في عظام Silajit الخ فعال بشكل ملحوظ في علاج المضاعفات الناجمة عن مرض السكري مختلف. "
Silajit هو منشط فعال لفقر الدم والوهن العام. أنها تسبب تقلصات الرحم ويعزز طرد الجنين. وهو يستخدم كمطهر في الأمراض الطفيلية من الجلد؛ يتم تطبيق محليا عجينة لتخفيف الآلام الروماتيزمية في المفاصل، والشلل.
الجرعة:
مسحوق، مع الحليب. 1 أوقية أو أكثر في اليوم لأمراض خطيرة؛ 1/ 4 - 1 ملعقة صغيرة.- 3 مرات يوميا، وإلا
سلامة:
تحذير: لا تستخدم مع ارتفاع عدد حمض اليوريك، أو يعانون من أمراض حموية
لا توجد معلومات عن سلامة هذه العشبة هو متاح.
توخي الحذر. وغالبا ما تتخذ الأعشاب الايورفيدا بالاشتراك مع آخرين لتحييد سمية عشبة واحدة مع تأثير المعارضة الأخرى. لا تأخذ إلا تحت إشراف الفنيين المؤهلين.
والله أعلم
ـ[السعيدي]ــــــــ[18 - 10 - 10, 04:30 م]ـ
وهذه صورة المادة:
http://img.ecplaza.com/my/msiminerals/1.jpg
http://www.mindat.org/photos/0267866001175027236.jpg(138/470)
كان إذا دخل السوق لا يراه أحد إلا كبر الله
ـ[جهاد حِلِّسْ]ــــــــ[24 - 05 - 10, 11:54 ص]ـ
< link rel="File-List" href="file:///C:%5CUsers%5C1977%7E1%5CAppData%5CLocal%5CTemp%5Cm sohtmlclip1%5C01%5Cclip_filelist.xml"><link rel="themeData" href="file:///C:%5CUsers%5C1977%7E1%5CAppData%5CLocal%5CTemp%5Cm sohtmlclip1%5C01%5Cclip_themedata.thmx"><link rel="colorSchemeMapping" href="file:///C:%5CUsers%5C1977%7E1%5CAppData%5CLocal%5CTemp%5Cm sohtmlclip1%5C01%5Cclip_colorschememapping.xml"> عن ابن عون؛ قال:
كان بصر محمد بن سيرين بالعلم كبصر التاجر الأريب بتجارته.
قال: وكان إذا دخل محمد بن سيرين السوق لا يراه أحد إلا كبر الله؛ لصلاحه وخشوعه.!
المجالسة وجواهر العلم (4/ 25)
<! --[ if gte mso 9]><xml> <o:OfficeDocumentSettings> <o:RelyOnVML/> <o:AllowPNG/> </o:OfficeDocumentSettings> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml> <w:WordDocument> <w:View>Normal</w:View> <w:Zoom>0</w:Zoom> <w:TrackMoves/> <w:TrackFormatting/> <w:PunctuationKerning/> <w:ValidateAgainstSchemas/> <w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:IgnoreMixed*******>false</w:IgnoreMixed*******> <w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText> <w:DoNotPromote
السؤال
F/> <w:LidThemeOther>EN-US</w:LidThemeOther> <w:LidThemeAsian>X-NONE</w:LidThemeAsian> <w:LidThemeComplexScript>AR-SA</w:LidThemeComplexScript> <w:Compatibility> <w:BreakWrappedTables/> <w:SnapToGridInCell/> <w:WrapTextWithPunct/> <w:UseAsianBreakRules/> <w:DontGrowAutofit/> <w:SplitPgBreakAndParaMark/> <w:DontVertAlignCellWithSp/> <w:DontBreakConstrainedForcedTables/> <w:DontVertAlignInTxbx/> <w:Word11KerningPairs/> <w:CachedColBalance/> </w:Compatibility> <m:mathPr> <m:mathFont m:val="Cambria Math"/> <m:brkBin m:val="before"/> <m:brkBinSub m:val="--"/> <m:smallFrac m:val="off"/> <m:dispDef/> <m:lMargin m:val="0"/> <m:rMargin m:val="0"/> <m:defJc m:val="centerGroup"/> <m:wrapIndent m:val="1440"/> <m:intLim m:val="subSup"/> <m:naryLim m:val="undOvr"/> </m:mathPr></w:WordDocument> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml> <w:LatentStyles DefLockedState="false" DefUnhideWhenUsed="true" DefSemiHidden="true" Def
السؤال
Format="false" DefPriority="99" LatentStyleCount="267"> <w:LsdException Locked="false" Priority="0" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="Normal"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="heading 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9"
السؤال
Format="true" Name="heading 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9"
السؤال
Format="true" Name="heading 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9"
السؤال
Format="true" Name="heading 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9"
السؤال
Format="true" Name="heading 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9"
السؤال
Format="true" Name="heading 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9"
السؤال
Format="true" Name="heading 7"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9"
السؤال
Format="true" Name="heading 8"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9"
السؤال
Format="true" Name="heading 9"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 7"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 8"/> <w:LsdException
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(138/471)