ـ[أبو تراب البغدادي]ــــــــ[01 - 04 - 10, 02:53 م]ـ
إنا لله وإنا إليه راجعون
ـ[محمد سالم صالح]ــــــــ[01 - 04 - 10, 03:12 م]ـ
اللهم اغفر له وارحمه وعافه واعف عنه
اللهم جازه بالحسنات إحساناً، وبالسيئات عفواً وغفراناً،
اللهم بارك له فيما قدمه من أعمال خير وصدقة وبر وعلم وحسن تربية، واجعلها أعمالاً جارية له بالأجر والثواب،
اللهم اربط على قلوب أهله وأبناءه وأحبابه وارزقهم الصبر، واجمعهم به وبأحبابهم في جنات النعيم .. يا رب العالمين
ـ[أم محمد]ــــــــ[01 - 04 - 10, 03:58 م]ـ
آااااامين آمين يا رب
أكرمكم الله وجعل الفردوس دارنا وداركم
ـ[طه محمد عبدالرحمن]ــــــــ[01 - 04 - 10, 07:55 م]ـ
أسأل الله أن يغفر له ويرحمه ويتجاوز عنه بمنه وكرمه.
وأسأل الله أن يربط على قلوبكم وأن يلهمكم الصبر والسلوان.
ـ[أبو همام عبد الحميد الجزائري]ــــــــ[01 - 04 - 10, 08:20 م]ـ
إنا لله و إنا إليه راجعون .....
لله ما أخذ و له ما أعطى و كل شيئ عنده بأجل مسمى فلتصبروا و لتحتسبوا يا أختاه .....
الله معكم .....
أكثروا له من الدعاء الخالص و الصدقة .....
رحمه الله و طيب ثراه و نعمه في قبره و أدخله الفردوس الأعلى و عوضكم الله خيرا و أجرا .....
ـ[أبو الهمام البرقاوي]ــــــــ[01 - 04 - 10, 08:29 م]ـ
رحمه الله رحمة واسعة , وأسكنه فسيح جنانه.
ـ[سليمان دويدار]ــــــــ[01 - 04 - 10, 09:08 م]ـ
إن لله ما أخذ وله ما أعطى، وكل شىء عنده بأجل مسمى.
اصبر، واحتسب، وأوصل برك به بالدعاء.
أسال الله عز وجل أن يتقبله في الصالحين.
ـ[أم محمد]ــــــــ[03 - 04 - 10, 04:17 م]ـ
آااااامين آمين يا رب
أكرمكم الله وجعل الفردوس دارنا وداركم
ـ[عمر بن الشريف]ــــــــ[03 - 04 - 10, 04:25 م]ـ
لله ما أخذ وله ما أعطى، وكل شىء عنده بأجل مسمى
إنا لله و إنا إليه راجعون
ـ[محمد بن سليم]ــــــــ[03 - 04 - 10, 10:44 م]ـ
اللهم اغفر له وارحمه وعافه واعف عنه
اللهم جازه بالحسنات إحساناً، وبالسيئات عفواً وغفراناً،
ـ[ابو عبد الله البلغيتي]ــــــــ[03 - 04 - 10, 10:57 م]ـ
أسأل الله تعالى أن يعظم الله أجركم و يحسن الله عزاءكم , و لله ما أخذ و له ما أبقى و كل شيء عنده بمقدار , فاصبروا و احتسبوا.
وإنا لله وإنا إليه راجعون أسأل الله العظيم أن يغفر لوالدكم و يرحمه و أن يكرم نزله، ويوسع مدخله، ويغسله بالماء والثلج والبرد، وينقيه من الذنوب والخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس، وأن يرفع درجته ويجعل قبره روضة من رياض الجنة، وبجعل الله ما قام به من تربيتكم صدقة جارية باقية يناله ثوابها في أحسن حال.
آمين
ـ[أبو عبد اللطيف العتيبي]ــــــــ[04 - 04 - 10, 12:01 ص]ـ
إنا لله وإنا إليه راجعون
إن لله ما أخذ، وله ما أعطى، وكل شيء عنده بأجل مسمى
فلتصبروا ولتحتسبوا ..
وأسأل الله أن يجيركم في مصيبتكم , ويخلف لكم خيرا منها
آمين
ـ[محمد البركاوى]ــــــــ[04 - 04 - 10, 12:21 ص]ـ
اللهم ارحمه و اغفر له واجعل قبره روضه من رياض الجنة ءامين
ـ[أبو المقداد]ــــــــ[04 - 04 - 10, 12:25 ص]ـ
رحمه الله وغفر له ... آمين.
ـ[ابراهيم النوبي]ــــــــ[04 - 04 - 10, 08:46 م]ـ
إنا لله وإنا إليه راجعون
إن لله ما أخذ وله ما أعطى وكل شيء عنده بأجل مسمى.
اللهم اغفر له وارحمه، وعافه واعف عنه، وأكرم نزله، ووسع مدخله، واغسله بماء وثلج وبرد، ونقه من الذنوب والخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس، وجازه بالإحسان إحساناً، وبالمعصية عفواً وغفراناً
ـ[ضيدان بن عبد الرحمن اليامي]ــــــــ[04 - 04 - 10, 09:30 م]ـ
إنا لله وإنا إليه راجعون
أسأل الله أن يعظم أجركم، و يحسن عزاءكم.
لله ما أخذ و له ما أعطى و كل شيء عنده بأجل مسمى.
عليكم بالصبر والاحتساب.
ـ[ابو حذيفة الأثري]ــــــــ[05 - 04 - 10, 01:39 ص]ـ
أسأل الله تعالى أن يعظم الله أجركم و يحسن الله عزاءكم , و لله ما أخذ و له ما أبقى و كل شيء عنده بمقدار , فاصبروا و احتسبوا.
وإنا لله وإنا إليه راجعون أسأل الله العظيم أن يغفر لوالدكم و يرحمه و أن يكرم نزله، ويوسع مدخله، ويغسله بالماء والثلج والبرد، وينقيه من الذنوب والخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس، وأن يرفع درجته ويجعل قبره روضة من رياض الجنة، وبجعل الله ما قام به من تربيتكم صدقة جارية باقية يناله ثوابها في أحسن حال.
ـ[سليمان دويدار]ــــــــ[05 - 04 - 10, 03:37 م]ـ
اللهم أجعل الفردوس داره.
ـ[أم محمد]ــــــــ[06 - 04 - 10, 01:40 ص]ـ
آااااامين آمين يا رب
أكرمكم الله وجعل الفردوس دارنا وداركم
ـ[أبوالزبير الأثري]ــــــــ[06 - 04 - 10, 03:15 ص]ـ
لله ما أخذ و له ما أبقى و كل شيء عنده بمقدار , فاصبر و احتسب
ـ[أم محمد]ــــــــ[07 - 04 - 10, 05:05 م]ـ
بارك الله فيكم وجعل الفردوس دارنا وداركم
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(137/80)
ـ[أم عبد الله الليبية]ــــــــ[08 - 04 - 10, 06:42 م]ـ
عظم الله أجركم وغفر لميتكم.
ـ[محمد بن عبد الجليل الإدريسي]ــــــــ[15 - 04 - 10, 02:42 م]ـ
إنا لله و إنا إليه راجعون ..
إنا لله ما أعطى و له ما أخذ و كل شيء عنده بأجل مسمى ...
اللهم اغفر له وارحمه و اعف عنه و عافه و أكرم نزله و وسع مدخله و اغسله بماء و ثلج و برد و نقه من الخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس و أبدله دارا خيرا من داره و أهلا خيرا من أهله و زوجا خيرا من زوجه و قه فتنة القبر وعذاب النار.
ـ[أم محمد]ــــــــ[15 - 04 - 10, 04:25 م]ـ
بارك الله فيكما وجعل الفردوس دارنا وداركم
ـ[أم ديالى]ــــــــ[15 - 04 - 10, 05:52 م]ـ
إنا لله وإنا اليه راجعون
احسن الله عزاءكم وغفر لوالدكم واعظم اجركم
لله ما اخذ وله ما اعطى وكل شيء عنده بأجل مسمى
ـ[صالح غيث الدعيكي]ــــــــ[15 - 04 - 10, 09:53 م]ـ
إنا لله وإنا إليه راجعون
رحمه الله وأسكنه فسيح جناته(137/81)
شغل إذاعة القرآن الكريم (مباشر) على جهازك خلال دقيقة (طريقة ميسرة)
ـ[أبو البراء القصيمي]ــــــــ[30 - 03 - 10, 10:03 م]ـ
بمكان فارغ بسطح المكتب اضغط على الزر الأيمن من الفأرة اختر جديد ثم اختر اختصار ثم قم بلصق هذا الكود:
mms://38.96.148.74/rd3
ثم اضغط على التالي مباشرة يتم التشغيل وتجد الاختصار على سطح المكتب
وعلى الرابط أدناه تجد شرح ميسر وسريع وبالصورة:
http://www.majalisna.com/bulletin/index.php?ubb=showflat&Number=1107428
ملاحظة إذا لم يشتغل عندك فأحد أمرين إما خطأ بنسخ الكود عندك أو أن برنامج الريل بلير لم يتم تحميله على جهازك حسب ما أظن ..
والله أعلم
ـ[ابو ابراهيم امام العربي]ــــــــ[30 - 03 - 10, 11:13 م]ـ
كيف يمكن نسخ الكود؟
ـ[أبو البراء القصيمي]ــــــــ[30 - 03 - 10, 11:33 م]ـ
كيف يمكن نسخ الكود؟
ظلل النص ثم اختر بزر الفأرة الأيمن نسخ ثم اذهب إلى المكان المراد إلصاقه واضغط على زر الفأرة الأيمن ثم اختر لصق
وقد تتسائل كيف يتم تظليل النص؟
قم بوضع مؤشر الفأرة على رقم 3 (عند الكود في الأعلى) ثم اضغط زر الفأرة الأيسر واسحب إلى جهة اليسار حتى أخر حرف وهو m ثم بعد ذلك اضغط على زر الفأرة الأيمن واختر نسخ ثم اذهب إلى المكان المراد إلصاق الكود فيه واضغط على زر الفأرة الأيمن ثم اختر لصق ....
ـ[ابو ابراهيم امام العربي]ــــــــ[30 - 03 - 10, 11:56 م]ـ
جزاك الله خيرا، تمّ النسخ واللصق والتشغيل.
كم لك من الأجر أخي الكريم من الآن اتصفح وأنا استمع للإذاعه المباركه.
جزيتم خيرا.
ـ[أبو ذر الطائفى]ــــــــ[31 - 03 - 10, 12:15 ص]ـ
نريد الإذاعة المصرية
ـ[أ. محمد حسن]ــــــــ[31 - 03 - 10, 12:52 ص]ـ
جزاك الله خيرا
تم النسخ
ـ[محمد شرف الدين]ــــــــ[31 - 03 - 10, 01:10 ص]ـ
نريد الإذاعة المصرية
الطريقة:
1 - انسخ هذا الكود:
mms://radio.onlinehorizons.net/qurankarem
2- اضغط بالزر الأيمن في الفارة واختار جديد ثم اختصار ..
3 - يأتيك مربع إنشاء اختصار ألصق الرابط فيه, ثم اضغط التالي ..
4 - ثم اكتب في اسم الاختصار (إذاعة القرآن الكريم) , ثم إنهاء ..
5 - أخيرا راح يطلع لكم الاختصار بصورة ملف ريل بلير ..
او من هنا بنقاء اعلي ( http://tafsir.net/vb/showthread.php?t=16365)
وللتسجيل:
بإمكان المستمع أن يسجل أي درس أو محاضرة من القناة وهو يستمع إليها
فقط عليه أن يضغط الزر الأحمر الخاص بالتسجيل وهو بصورة دائرة (ريكورد)
ومن ثم إذا أراد أن يتوقف ما عليه سوى أن يضغط نفس الخيار مرة أخرى
سيخرج له مربع اختيار مكتوب عليه ( View in Library )
يضغط عليه سيجد المقطع الذي سجله , يذهب إليه بالفارة ويضغط كلك يمين , سيجد خيارات يختار منهم الخيار ( Locate file )
سيجد المقطع جاهز تماما
منقول
ـ[مصلح]ــــــــ[31 - 03 - 10, 09:40 ص]ـ
رائع جداً
حبذا التفضل بوضع أكواد إذاعات القرآن الأخرى كالبحرين والكويت والإمارات، ففيها تلاوات متميزة جداً
ـ[سفيان السلفي]ــــــــ[31 - 03 - 10, 01:14 م]ـ
كود إذاعة القرآن الكريم الدولية من الجزائر: mms://80.246.5.162/coran
فيها الكثير من البرامج الدعوية و الأدبية النافعة
ـ[أبو البراء القصيمي]ــــــــ[01 - 04 - 10, 08:34 م]ـ
جزاكم الله خير جميعا يا إخوة نفع الله بكم
حبذا التفضل بوضع أكواد إذاعات القرآن الأخرى كالبحرين والكويت والإمارات، ففيها تلاوات متميزة جداً
اقتراح رائع فنرجوا من الإخوة لمن يعرف إذاعة شرعية أن يضع لنا الكود،،
ـ[أبو البراء القصيمي]ــــــــ[01 - 04 - 10, 08:43 م]ـ
وللتسجيل:
بإمكان المستمع أن يسجل أي درس أو محاضرة من القناة وهو يستمع إليها
فقط عليه أن يضغط الزر الأحمر الخاص بالتسجيل وهو بصورة دائرة (ريكورد)
ومن ثم إذا أراد أن يتوقف ما عليه سوى أن يضغط نفس الخيار مرة أخرى
سيخرج له مربع اختيار مكتوب عليه ( View in Library )
يضغط عليه سيجد المقطع الذي سجله , يذهب إليه بالفارة ويضغط كلك يمين , سيجد خيارات يختار منهم الخيار ( Locate file )
سيجد المقطع جاهز تماما
منقول
جزاك الله خير أخي الكريم فائدة قيمة جدا، لله درك، فعلى طلاب العلم الاستفادة من إذاعة القرآن أو غيرها من الإذاعات المفيدة وذلك بتسجيل الدورس والفتاوى، وغير ذلك من الفوائد، ونشرها هنا وهناك
ـ[أبو ذر الطائفى]ــــــــ[01 - 04 - 10, 09:29 م]ـ
بارك الله فيك وجزاك خيرا
ـ[سفيان السلفي]ــــــــ[01 - 04 - 10, 09:32 م]ـ
الطريقة:
1 - انسخ هذا الكود:
mms://radio.onlinehorizons.net/qurankarem
2- اضغط بالزر الأيمن في الفارة واختار جديد ثم اختصار ..
3 - يأتيك مربع إنشاء اختصار ألصق الرابط فيه, ثم اضغط التالي ..
4 - ثم اكتب في اسم الاختصار (إذاعة القرآن الكريم) , ثم إنهاء ..
5 - أخيرا راح يطلع لكم الاختصار بصورة ملف ريل بلير ..
او من هنا بنقاء اعلي ( http://tafsir.net/vb/showthread.php?t=16365)
وللتسجيل:
بإمكان المستمع أن يسجل أي درس أو محاضرة من القناة وهو يستمع إليها
فقط عليه أن يضغط الزر الأحمر الخاص بالتسجيل وهو بصورة دائرة (ريكورد)
ومن ثم إذا أراد أن يتوقف ما عليه سوى أن يضغط نفس الخيار مرة أخرى
سيخرج له مربع اختيار مكتوب عليه ( View in Library )
يضغط عليه سيجد المقطع الذي سجله , يذهب إليه بالفارة ويضغط كلك يمين , سيجد خيارات يختار منهم الخيار ( Locate file )
سيجد المقطع جاهز تماما
منقول
جزاك الله خيرا
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(137/82)
ـ[أبو سمية السلفي]ــــــــ[02 - 04 - 10, 10:28 ص]ـ
الطريقة:
بإمكان المستمع أن يسجل أي درس أو محاضرة من القناة وهو يستمع إليها
فقط عليه أن يضغط الزر الأحمر الخاص بالتسجيل وهو بصورة دائرة (ريكورد)
بارك الله فيك أخي الكريم
أين يوجد هذا الزر؟
ـ[أبو عبد الرحمان القسنطيني الجزائري]ــــــــ[02 - 04 - 10, 12:43 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[أبو البراء القصيمي]ــــــــ[04 - 04 - 10, 07:59 م]ـ
لعل الإخوة في البلدان التي يعانون من انقطاع هذه الإذاعة المباركة، أن يستفيدوا من النت ...
يعني عندما يقول المذيع سننتقل على القصيرة كذا وعلى الطويلة كذا فلا تبالي فالأمر لم يعد كما كان (ابتسامة) ..
فالحمد لله الذي من علينا بهذه الوسائل التي من يستغلها فيما يرضي الله فسيجد في صحيفته يوم القيامة ما يسره بإذن الله، ومن أوفى من الله، ومن أصدق من الله قيلا، ومن أكرم من الله، ومن ألطف من الله، ومن أرحم من الله ... .
ـ[ابو علي الفلسطيني]ــــــــ[04 - 04 - 10, 11:17 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
بارك الله فيك وجزاك الله خيرا ... عمل رائع جدا ... هل يُمكن نقل الموضوع!!
ـ[مصلح]ــــــــ[05 - 04 - 10, 02:04 ص]ـ
كود إذاعة القرآن الكريم الدولية من الجزائر: mms://80.246.5.162/coran
فيها الكثير من البرامج الدعوية و الأدبية النافعة
جزاك الله خيراً
لكن فيها خلطاً كثيراً
ـ[أحمد المعصراوي]ــــــــ[05 - 04 - 10, 02:15 ص]ـ
بارك فيك الرحمن
ـ[كريم بن احمد]ــــــــ[05 - 04 - 10, 02:38 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[أبو عبدالرحمن المكي]ــــــــ[05 - 04 - 10, 07:51 ص]ـ
جزيت خيرا على جهودك وجعله الله في ميزان حسناتك
ـ[الشوربجي السلفي]ــــــــ[05 - 04 - 10, 11:39 ص]ـ
بارك الله فيك أخي الكريم
أين يوجد هذا الزر؟
هو موجود في برنامج Realplayer
ـ[أبو البراء القصيمي]ــــــــ[05 - 04 - 10, 02:35 م]ـ
جزاكم الله خير يا إخوة نفع الله بكم ..
بسم الله الرحمن الرحيم
بارك الله فيك وجزاك الله خيرا ... عمل رائع جدا ... هل يُمكن نقل الموضوع!!
وما المانع أخي الكريم .... وهل أنا إلا ناقل، انقل وانشر، ولك مثل أجورهم من غير أن ينقص من أجورهم شيئا وفضل الله واسع ...
نفع الله بكم
ـ[أبو البراء القصيمي]ــــــــ[23 - 04 - 10, 06:16 م]ـ
للفائدة، نفع الله بكم ...
ـ[سالم احمد]ــــــــ[29 - 04 - 10, 11:56 م]ـ
نريد اذاعة الشارقه واذاعة ابوظبي و صوت قناة الجزيره اذا ممكن
ـ[أبو أحمد عصام حسني]ــــــــ[01 - 05 - 10, 06:26 م]ـ
جزاك الله كل الخير جزاء ما تنشرون من الخير وجعل الله هذا العمل في ميزان حسناتكم
ونفع بكم، وأرجو كتابة كود إذاعة القرآن الكريم المصرية
ـ[إبراهيم الجزائري]ــــــــ[01 - 05 - 10, 08:58 م]ـ
بارك الله فيكم
وهذا رابط لإذاعة القرآن الكريم بنابلس المحافظة http://www.quran-radio.com-windows.asx
ـ[د. هشام عزمي]ــــــــ[01 - 05 - 10, 10:17 م]ـ
هل هناك إمكانية لعرض قنوات تليفزيونية إسلامية على الجهاز بنفس الطريقة؟
ـ[أبو أنس الأنصاري]ــــــــ[02 - 05 - 10, 01:18 ص]ـ
جزاكمُ اللهُ خيرًا.
ـ[محمد شرف الدين]ــــــــ[03 - 06 - 10, 03:29 ص]ـ
هذا برنامج يحتوي علي 20 محطة اذاعية
http://img15.imageshack.us/img15/6899/65349237.jpg
http://img534.imageshack.us/img534/4484/19132354.jpg
التحميل
http://jumbofiles.com/jip8uebsluvj
ـ[الشوربجي السلفي]ــــــــ[03 - 06 - 10, 11:55 ص]ـ
جزاكم الله كل خير
بارك الله فيكم
ـ[هشام جبر]ــــــــ[07 - 06 - 10, 10:11 م]ـ
رابط مباشر لإذاعة القرآن الكريم من القاهرة ... للعلم أستمع إليها بنقاء على النت أكثر من المذياع
http://www.ertu.org/quran/index.asp(137/83)
الرقية الشرعية للنفس والبدن بنفسك ونفسك
ـ[وائل يونس]ــــــــ[31 - 03 - 10, 12:28 ص]ـ
السلام عليكم.
سألني أخي أبو عبد الرحمن عن ما يلي:
<! -- / icon and title --> <!-- message --> <!-- BEGIN TEMPLATE: ad_showthread_firstpost_start --> <!-- END TEMPLATE: ad_showthread_firstpost_start --> أخ كريم يعاني مند مدة من ثقل شديد في شق الأيسر و خاصة عند قراءة القرآن الكريم
و عند الا سيقاظ من النوم كما يعني من خمول و كسل نسبي.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
انتهى كلام أخي.
احب أن اوضح مسألة هامة، إذا كان التعب يأتي في اي وقت من اليوم، فهذا المرض عضوي له طرقتان في العلاج:
الأولى: أخذ مسلك العلاج بالقرآن الكريم، وهذا الطريقة قد تطول لبعض الوقت ولكن نتائجها قوية ومرضية بالإضافة أنك طبقت السنة وهدى الرسول صلى الله عليه وسلم.
الثانية: العلاج بالتداوي بالطب عموما سواء بالأعشاب او المستحضرات، وهذا لاغبار عليه أيضا، ولا يناقضة الشرع.
لكن إذا كان التعب يأتي عند قراة القرآن الكريم، ويصبح الجسم كسلان عند القراءة، وقد ينفر من قراءة القرآن الكريم، فهذا ليس له علاج إلا بالقرآن الكريم، ولن ينفع العلاج بالمستحضرات الطبية. فالعلة ناتجة بسبب تفاعل الجسم مع القر آن الكريم، فهذ يدل علن أن الجسم به إما مس أو سحر.
- المثيل لتلك الحالة: الربط بالنسبة للرجال وللنساء ايضا، اثناء دخول الزوج على زوجته، وقد يأتي الريط بعد مرور سنوات من الزواج، ليس له توقيت.
- المثيل ايضا: تأخير زواج الفتاة المسلمة لوقت كثيرا بدون سبب مقنع.
- المثيل ايضا: بكاء الصبي لفترات كبيرة دون علة مرضية،أو جوع أو عطش.
- المثيل ايضا: التغير المفاجئ للفتى أو الفتاة من حسن إلى أسوء - في الأخلاق - دون سبب مقنع.
- المثيل أيضا: النزيف المستمر للفتاة المسلمة، سواء كان بعد الدورة الشهرية، او في اي وقت.
- المثيل أيضا: التغير المفاجئ للأخلاق الزوج أو الزوجة بشكل عكسي، دون سبب مقنع.
- المثيل ايضا: عقد سحر لشخص، فيصاب بالتعب، وقد يتطور السحر ويتفاعل مع خلايا الجسم، فيفسد خلية، فيصاب الجسم بالسرطان، أو قد يتمركز السحر بالمخ فيصاب الشحص بالجنون، وما إلى ذلك، وقد يصاب الشخص من جراء السحر، بتهتك في أجهزة الجسم، فيموت متاثرا بسحره.
المثيل بذلك مس الشخص بالجن، فبأكل ويشرب معه وينام معه ويلازمه طوال حياته، ولا يعرف الشخص انه ممسوسا أو مسحورا.
كل ما سبق بإذن الله ن ولا يبتلى العبد إلا ب‘ذن الله، كما قال الله عز وجل:
قال الله تعالى:
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
وَمَا هُم بِضَآرِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلاَّ بِإِذْنِ اللَّهِ
سورة البقرة آية 102
وقد يتصور البعض أن الساحر له باع في الرقية وفك السحر، فهذا باطل، فالفرق بن السحر والرقية الشرعية، كالفرق بن حزب الشيطان وحزب الله، وأنت يا مبتلي يجب عليك الحيطة والحذر.
فهناك طريقان للعلاج:
1 - الرقية الشرعية: وهذا طريق الله، بالقرآن الكريم والحديث، ولا تقلق لبطئ العلاج إن ابطأ، فاله مبتليك، واصبر، فبعد الالعسر يسر، ولا تسمهع لكلام شيطاني بأن تذهب للساحر فلان فسوف ترع منه العجب، فهذا باطل ولا تمع لمثل ذلك الكلام ز
2 - السحر: وهذ طريق إبليس الخاسر، وطريقة الأقسام الشيطانية، وخداع السحرة، بان السحرالذي سألبيه لك سحر أبيض، وبه بعض الآيات القرآنية، كلامهم باطل، فالساحر خسران فكيف هو يكسبك العلاج، وهو ايضا معلول فكيف يشفيك بالله عليك، والساحر أيضا خسر ربه وكسب ابليس، فكيف سيضعك في الطريق المستقيم، سوف يضع الشخص في طرق خاسر طريق ابليس اللعين طريق النار.والساحر إن اكسب الشحص العلاج جزئيا فسوف يطوقه بالعلل جمعاء، ويأخذ بصمة جسمك من عرقك أو خلافه، ويتعقبك في جميع احوالك، فهو يبغاك دائما، فأنت شغله الشاغل.وخسر وخاب من ذهب إلى ساحر.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
- وليست الرقية الشرعية فن ولا قواعد ولا نظم، وأفضلها بأن يرقي المسلم نفسه نهارا ليلا، كما كان يفعل رسول الله صلى الله عليه وسلم.
- والإبتلاء بالمس أو السحر ليس له قواعد، فهو ينقسم إلى قسمين:
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(137/84)
1 - إماالإصابة ترجع بسبب، قلة الذكر وعد المحافظة على الأذكار الشرعية طرفي النهار، وهذا النوع يصاب به القاعدة العريضة من المسلمين.
2 - الإصابة تاتي والمسلم مواظب على الأذكار والذكر، وهذا النوع يختص به فئة طاهرة، مقربة إلى الله عز وجل، وهو ما يسمى البلاء، وغالبا ما يداوى المسلم نفسه بنفسه، او يسأل الله عز وجل، فيرشدة الله عز وجل بالبلوى ومكان السحر، وهذا ما فعله الرسول صلى الله عليه وسلم وفك سحره.
اعلم أخي الكريم ان الإصابة بالمس او السحر، شئ خارج عن إرادة المسلم نفسه، وتكوينات مادة السحر أو المس غريبة على الجسم، فهى شئ خبيث دخل الجسم الطاهر، فينتج منه علة في الجزء المصاب، مثاله:
1 - إذا شرب المسلم سحرا، في كوب مياة - دون ذكر اسم الله -، فتذهب مادة السحر إلى البطن مستودع الأكل، فتتفاعل مادة السحر مع الجسم، وتختلط بدم المسلم، فتعكرة ويصبح به علة، وقد تفسد خلية في الدم فيصاب بالسرطان، وقد تتلف عضوا، وقد تسبب قرحا للمعدة، وقد تصيب الكبد فتعله، كل ذلك بإذن الله.
2 - إذا مس الجني الجسم في عضو، فهدا الجني أصبح سقيما للجسم، وقد يكون المس في العقل فيصاب بالشخص بالجنون، وقد ويصيبه في يدة، أو في كتفه أو في رجله، أو في عضوة الذكري فيصيبه بالإرتخاء فلا يقوي على مجامعة زوجته، وقد يمس الجني المسلمة ايضا في فرجها فيصيبها، بالنزيف، او البلادة الجنسية، أو وجع شديد تتفاوت درجته، فتشعر به اثناء الجماع مع زوجها. وقد يسكن الجني العضو من الجسم، فلا يعل العضو، ويصبح الجني ساكنا - لا يتحرك إلا بتلاوة القرآن الكريم والأذكار النبوية - (هذا خاص بحالة أبي عبد الرحمن السائل)،وقد يسلط الجني على سائر الجسم فيصبه بالكسل والنوم المستمر، (حالة السائل) وقد يكون هذا المس مسلط من ساحر أو جنى اقوى منه أو شيطان، ويكون الجني عبدا لمن سخره، أو قد يمس الجني الجسم من تلقاء نفسه، عشقا للجسم، أو يكون الجن فضولي، وقد يسكن الجن هو وزوجته وأولاده الجسم. وهذا كله بإذن الله تعالى، وليس بإذن الساحر، أو ابليس.
أكتفي بهذا القدر اليوم وللحديث بقية. واختم بهذه الآية القرآنية:
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبَا لاَ يَقُومُونَ إِلاَّ كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ
سورة البقر آية 275
ـ[سفيان السلفي]ــــــــ[31 - 03 - 10, 11:56 ص]ـ
شيخ وائل بارك الله فيكم
فيما يخص الرقية بصفة عامة هل يمكن اعتبار القراءة في الماء و الشرب منه من الرقية الشرعية
و قد سمعت بعض المشايخ يفصل في الأدواء التي ترقى و غيرها التي تطب رغم ان النص جاء شاملاً
و كذلك لو ترشدنا شيخنا للسبل المشروعة في الرقية
و بارك الله لكم في القرآن و جعله لكم نورا على نور
ـ[أم عبد الكريم]ــــــــ[01 - 04 - 10, 04:12 م]ـ
بارك الله فيك ونسأل الله أن ينفعنا بما تقول
ـ[وائل يونس]ــــــــ[01 - 04 - 10, 09:36 م]ـ
شيخ وائل بارك الله فيكم
فيما يخص الرقية بصفة عامة هل يمكن اعتبار القراءة في الماء و الشرب منه من الرقية الشرعية
و قد سمعت بعض المشايخ يفصل في الأدواء التي ترقى و غيرها التي تطب رغم ان النص جاء شاملاً
و كذلك لو ترشدنا شيخنا للسبل المشروعة في الرقية
و بارك الله لكم في القرآن و جعله لكم نورا على نور
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
بالنسبة للقراءة في الماء والرقية به، فهو من الرقية الشرعية تماما، وهو عامل مكمل قوى لحرق السحر بالجسم، أو للتضييق على الجن الممسوس به الجسم، فينفر من الجسم ويخرج مكرها.
قال الله تعالى:
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
وَإِنَّ لَهُ عِندَنَا لَزُلْفَى وَحُسْنَ مَآبٍ وَاذْكُرْ عَبْدَنَا أَيُّوبَ إِذْ نَادَى رَبَّهُ أَنِّي مَسَّنِيَ الشَّيْطَانُ بِنُصْبٍ وَعَذَابٍ (41) ارْكُضْ بِرِجْلِكَ هَذَا مُغْتَسَلٌ بَارِدٌ وَشَرَابٌ (42)
والقراءة على الماء سنة نبوية، مع قرب الفم في الإناء مع التفل، فالغاية في التفل والهواء الخارج من الفم لأن به كلمات القرآن الكريم والحديث الشريف، فيتفاعل في الماء، ويصبح الماء طاهرا صرفا، ويسمى الماء القرآني.
وهو طيب جدا له تأثير فعال، بعد القراءة على المريض، أما عن طريقة استخدامه، عن طريق الشرب، او الإستحمام به، بشرط أن يكون الجسم طاهرا من الجنابه، وبعد الإستنجاء، ويجوز الوضوء به ايضا، مع إتباع طريقة الغسل الشرعي، من الوضوء أولا، ثم غسل الأجزاء العليا من الجسم اليمنى ثم اليسرى، وهكذا كل البدن إلى أن تصل إلى اسفل الجسم.
يفضل بعد الإستحمام لا تستخدم فوطة والبس ملابسك مباشرة، مع صلاة ركعتين.
ملاحظات:
- بالنسبة للماء بعد استخدامه في الغسل، له حالاتان، إما أن ترمه خارج الحمام (المرحاض)، ان تيسر لك ذلك، وإما ان ترمه في الحمام (المرحاض) إن لم يتيسر وكان شاقا - بالنسبة للمسلمين الذين يسكنون في العمارات الشاهقة -، وهذ ليس بحرام، حيث ان الماء بعد الغسل لم يعد ماء قرآني فقد استفاد الجسم به، واصبح الماء غير طاهر، بعد غسلك.
- ستجد الماء القرآني .......
عذرا، الصلاة، نكمل فيما بعد والله الشافي.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(137/85)
ـ[أبو عبد الرحمان القسنطيني الجزائري]ــــــــ[02 - 04 - 10, 11:20 ص]ـ
نفع الله بكم و جزاكم الله خيرا و سدد خطاكم على ما تبدولونه في نفع إخوانكم
ـ[سفيان السلفي]ــــــــ[02 - 04 - 10, 11:22 ص]ـ
بارك الله فيكم يا شيخ.
ـ[أبو عبد الرحمان القسنطيني الجزائري]ــــــــ[02 - 04 - 10, 11:36 ص]ـ
من مظاهر ما يحدث أني إدا رأيت مشهد فتنة يحدث فشل على حين في مستوى الساقين و تتغير نفسية بشكل
غريب جدا
هدا ليس في كل أحيان ... لكن على العموم المنظر دا فتنة في أقل أحوال تتغير نفسية فيه بشكل غريب
و الله المستعان
ـ[أبو البراء السبعاوي]ــــــــ[04 - 04 - 10, 12:55 ص]ـ
السلام عليكم شيخي الكريم
لي صديق أرسل إلي هذا الاستفسار فياحبذا لو تجيبون نفع الله بكم.
تعرفت على صديق من بلدنا في الغربة وأصبحنا نلتقي يومياً، وكان يمر بأحوال صعبه بعض الشيء، وسخرني الله لأن أكون عوناً له، لكني لاحظت ومنذ فترة غرائب تحدث معي ولا أجد لها إجابة.
منها:
- أنني كنت أتوضأ مرة واحدة في اليوم عند الفجر ولا أدخل بيت الخلاء إلا في هذا الوقت ... ، لا حظ صديقي ذلك وأبدى إلي استغرابه ... ، مضى يومين وإذ بي أحتاج إلى دخول الحمام 3 - 4 مرات في اليوم.
- قال لي في يوم: إن معدتك كالحديد، بعد أيام لازمتني آلام حادة في المعدة.
- كنت أطبع في اليوم كمية كبيرة من الصفحات، فأبدا تعجبة، وبعد يومين لم أستطع إكمال ثلاث صفحات.
- أبدى إعجابه بحاسوبي فتعطل.
- قال لي إن معك مال كثير وإذ بي أفقد مبلغاً كبيرا.
- كان لي صديق فاستجعب منه فتركنا بعضنا.
- قال لي صحتك شباب وإذ بجسمي مرهق جدا ..
وغيرها كثير ..
قلت له قل ما شاء الله فقال اللهم صلي على النبي وغضب بشده وقال أنا لا أحسد ....
فما الحل دام فضلكم؟
ـ[اسلام سلامة علي جابر]ــــــــ[04 - 04 - 10, 02:08 ص]ـ
الحكم أن لو هناك حكم بالشرع يجب على ولي الأمر أن يسجن هذا العائن ويجري عليه نفقه ليخلص الناس من شره كما ذكر الفقهاء رحمهم الله
أما بالنسبة للأخ فقد طالت مدة فهمه للأمر!
مرة واحدة أو مرتين كانت كفيلة بمعرفة أن هذا الرجل عائن ويجب نصحه
والذكر المسنون هو التبريك وليس الحولقة
ثم يفارقه بلا رجعة كما يفر من الأسد!
ـ[وائل يونس]ــــــــ[04 - 04 - 10, 02:55 ص]ـ
السلام عليكم شيخي الكريم
لي صديق أرسل إلي هذا الاستفسار فياحبذا لو تجيبون نفع الله بكم.
تعرفت على صديق من بلدنا في الغربة وأصبحنا نلتقي يومياً، وكان يمر بأحوال صعبه بعض الشيء، وسخرني الله لأن أكون عوناً له، لكني لاحظت ومنذ فترة غرائب تحدث معي ولا أجد لها إجابة.
منها:
- أنني كنت أتوضأ مرة واحدة في اليوم عند الفجر ولا أدخل بيت الخلاء إلا في هذا الوقت ... ، لا حظ صديقي ذلك وأبدى إلي استغرابه ... ، مضى يومين وإذ بي أحتاج إلى دخول الحمام 3 - 4 مرات في اليوم.
- قال لي في يوم: إن معدتك كالحديد، بعد أيام لازمتني آلام حادة في المعدة.
- كنت أطبع في اليوم كمية كبيرة من الصفحات، فأبدا تعجبة، وبعد يومين لم أستطع إكمال ثلاث صفحات.
- أبدى إعجابه بحاسوبي فتعطل.
- قال لي إن معك مال كثير وإذ بي أفقد مبلغاً كبيرا.
- كان لي صديق فاستجعب منه فتركنا بعضنا.
- قال لي صحتك شباب وإذ بجسمي مرهق جدا ..
وغيرها كثير ..
قلت له قل ما شاء الله فقال اللهم صلي على النبي وغضب بشده وقال أنا لا أحسد ....
فما الحل دام فضلكم؟
ــــــــــــــــــــــــــــــ
السلام عليكم.
بارك الله فيك، ولزمك الصبر، لا تترك هذا الصديق، وكن عونا له عل الخير، فالطبائع خلقنا بها، وهي مقدرة، وقد تكون أنت كما يكون صاحبك، أو أنا، فصبرك عليه هو طاعة لربك أولا، ومصاحبته ضرورية، ولكن فقهه في الدين، وعلمه كما علمنا الر سول، صلى الله عليه وسلم، ولا تكن مجتنبا الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، ونحن أمة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.
أرفع روحك المعنوية اولا بتلك الأية القرآنية:
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
وَلَوْلاَ دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَّفَسَدَتِ الأَرْضُ وَلَكِنَّ اللَّهَ ذُو فَضْلٍ عَلَى الْعَالَمِينَ (251) سورة البقرة.
كما ذكرت ايضا للتأكيد في موضع آخر:
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(137/86)
وَلَوْلا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُم بِبَعْضٍ لَّهُدِّمَتْ صَوَامِعُ وَبِيَعٌ وَصَلَوَاتٌ وَمَسَاجِدُ يُذْكَرُ فِيهَا اسْمُ اللَّهِ كَثِيرًا وَلَيَنصُرَنَّ اللَّهُ مَن يَنصُرُهُ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ (40) سورة الحج.
فنصرتك لأخيك من الباطل للحق هو نصر للإسلام، الذي هو نصر لله عز وجل.
كما أن الأمة الإسلامية هي أمة مميزة عن الأمم السابقة:
قال الله عز وجل:
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
كُنتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلَوْ آمَنَ أَهْلُ الْكِتَابِ لَكَانَ خَيْرًا لَّهُم مِّنْهُمُ الْمُؤْمِنُونَ وَأَكْثَرُهُمُ الْفَاسِقُونَ (110)
ـــــــــــــــــــ
فعليك أخي الكريم أن تقوم صاحبك ولا تتركة فريسة لتحكم الشيطان به.
وذكر صاحبك ونفسك بما يلي:
1 دعاء من خشي أن يصيب شيئا بعينه
«إذا رأى أحدكم من أخيه , أو من نفسه , أو من ماله ما يعجبه [فليدع له بالبركة] فإن العين حق»
(1) مسند أحمد 4/ 447 وابن ماجه , ومالك , وصححه الألباني في صحيح الجامع 1/ 212 وانظر تحقيق زاد المعاد للأرناؤوط 4/ 170.
ـــــــــ
هذه نقطة، اما الأخرى والأهم هى تحصين النفس والمكان.
أما النفس
بمداومة الأذكار صباحا ومساءا، مع اذكار النوم.
هذا هام جدا لتجعل بينك وبين السحر والحسد حجاب قوي فعال.
وأما المكان
قراءة سورة البقرة، كل 3 أيام في نفس المكان - إذا كان المكان ثابتا.
مع عدم وجود الأغاني وما يقرب غلى الشيطان من صور وتماثيل.
كذلك ذكر بسم الله عند الدخول على أي مكان والتسليم على المكان، وإن كان المكان فارغا من الناس، فهو مشغول بما لا تراه أنت.
وبذلك تكون قد مسحت القوى الخفية للحسد، بذكر اله تعالى.
وإذا خفت على شئ من الحسد فضع يدك عليه واقرا آية الكرسي، مرة واحدة، يكون محصنا بإذن الله، ولن يضره سحر أو حسد.
مثاله الحاسب المحمول، البيت، وهكذا.
هذا يكفي إن شاء الله لما قلت.
ـ[أبو البراء السبعاوي]ــــــــ[04 - 04 - 10, 03:07 ص]ـ
جزاك الله خيرا مع رجاء مواصلة الدعاء
ـ[وائل يونس]ــــــــ[04 - 04 - 10, 04:05 ص]ـ
خطة عملي بالنسبة لهذا الرابط:
توضيح الرقية الشرعية بنفس المسلم، ودون الإستعانة بالغير، وعدم التكلفة المادية والمعنوية وكيف تصبح راق شرعي لنفسك واهلك، إذ لا يلزم أن تذهب بزوجتك او ولدك للرقية وأنت الأولى بذلك، فصحة زوجتك وولدك تهمك أنت، وكن أنت الراقي تكسب الثواب، وتكسب أهلك العلاج والشفاء إن شاء الله، ولكن سيتم تقسيم العمل إلى اقسام نظرا للأهميه الموضوع عند المسلم في الوقت الحاضر، كما يلي:
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــ
1 - الماء القرآن، وكيف تعمله، وكيفية استخدامه، وفضله، ............
2 - كيفية الرقية الشرعية عموما.
3 - فضل حفظ القرآن الكريم.
4 - السحر والرقية الشرعية.
5 - الساحر والراقي الشرعي، كيق تكون راق شرعي، كيف تكوني راقية شرعية.
6 - عدد مرات متابعة المريض، ومدى استجابته للشفاء.
7 - تتبع المريض بعد شفائه.
8 - إلزام المرتقي ببرنامج تحصيني.
9 - تقسيم الجن، مع تقسيم الناس.
10 - توضيح مسكن الجن عموما،وهل هناك سكن لهم في السماء من عدمه، وهل هناك كائنات في السماء؟
11 - أرسل رسالة لوكالة ناسا (لا تتعبوا أنفسكم أريحوا عقولكم وجيوبكم لا توجد حياة في السماء، كل الكائنات في الأرض فقط، هذا في القرآن الكريم).
12 - مادة السحر، وتقسيمه، ونماذج للتدبر والإتعاظ وللتعليم.
13 - ماهية الجن الممسوس به الجسم ومن المسلط.
14 - شكل عين الممسوس، أو المسحور، دليل كربه.
15 - موقع السحر في الجسم، وكذلك سكن الجن في الجسم.
16 - مدى تآلف واستجابة أجهزة الجسم مع مس الجن بالجسم أو السحر
17 - شكل خلايا الجسم المعلولة من مس الجن أو السحر، وموقعها العكسي عند عمل اشعة للجسم.
18 - فشل الطب في علاج الأمراض الخاصة بخلايا الدم المعلولة (الإيدز، فيرس سي، السرطان) ................ ، وأسبابه.
19 - فتح الطريق للدواء.
20 - الأذكار النبوية طرفي النهار
21 - الذكر الكثير.
22 - الرقية الشرعية للرضيع. (حتى حوليين).
23 - الرقية الشرعية للطفل. (من سنتين حتى سن البلوغ ذكر وأنثى).
24 - الرقية الشرعية للفتاه. (من البلوغ حتى الزواج).
25 - فك الربط للزوج أو الزوج بانفسهم دون الإستعانة بالغير عند بداية الزواج، او بعد ذلك، مع ذكر أسبابه ودوافعه.
26 - الرقية الشرعية للمرأة المسلمة. (من سن الزواج).
27 - الرقية الشرعية. (للثقلين، انس وجن).
28 - علاج السرطان بالقرآن الكريم.
29 - علاج أمراض الدم بالقرآن الكريم، الإيدز، فيرس س، اللوكيما، .... .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
هذا ما سأوضحه إن شاء الله تعالى، وأسال الله ان يعينني عليه، لخدمه المسلمين، من الإنس والجن، فليس الكرب للأنسي فقط،واسال الله العلي القدير أن يجعلني مفتاحا للخير مغلاقا للشر، وان ييسر لي الهدى لخدمة إخواني المسلمين. والحمد لله رب العالمين.
في حالة الإستفسار عن شئ، ضع سؤالك وسوف اقوم بالجواب إن شاء الله، إن يسر الله لي الحل والجواب ونجاحي من الله عز وجل وفشلي من الشيطان.
سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(137/87)
ـ[سفيان السلفي]ــــــــ[04 - 04 - 10, 12:45 م]ـ
شيخ وائل بارك الله فيكم، ما قولكم في كتاب "ضَوْءُ الْفَانُوسْ
بكيفية إخراج الجن من بدن الممسوسْ
فقد ذكر أمورا عجيبة في الرقى و هذا استنادا إلى القول بجواز التجريب في الرقية مادامت غير توقيفية كمن وضع أعراضا للحسد و للعين كالكسل و الوهن و غيرها
نرجو التوضيح في هذه المسألة
ـ[أبو عبدالرحمن الحر]ــــــــ[04 - 04 - 10, 02:43 م]ـ
جزاك الله خيرا ياشيخ وائل, ونحن بإنتظارك
ـ[الطيماوي]ــــــــ[05 - 04 - 10, 10:14 ص]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[اسلام سلامة علي جابر]ــــــــ[05 - 04 - 10, 01:28 م]ـ
الصواب هو مفارقته بعد نصحه
وقيل: وإذا بُلي الإنسان بأحدٍ من الحسّاد استعاذ بالله من شره وتوقى مصارع كيده وتحرز من غوائل حسده وأبعد عن ملابسته وادنائه لعضل دائه وإعواز دوائه، فقد قيل: حاسد النعمة لايرضيه إلا زوالها. وقال بعض الحكماء: من ضرَّ بطبعه فلا تأنس بقربه فإن قلب الأعيان صعب المرام. وقال عبدالحميد: أسدٌ تقاربه خيرٌ من حسود تراقبه. وقال محمود الورّاق:
أعطيت كل الناس من نفسي الرضا ------- إلا الحسود فإنه أعياني
ما إن لي ذنباً إليه علمته ------- إلا تظاهر نعمة الرحمن
وأبى فما يرضيه إلا ذلتي ------- وذهاب أموالي وقطع لساني
وقيل:وذكر الفقهاء أم من أمثلته (أي الحبس): حبس العائن الذي يضر الناس بعينه احترازاً من أذاه
فالصحيح هو الاحتراز منه لا مخالطته
ـ[وائل يونس]ــــــــ[05 - 04 - 10, 07:03 م]ـ
شيخ وائل بارك الله فيكم، ما قولكم في كتاب "ضَوْءُ الْفَانُوسْ
بكيفية إخراج الجن من بدن الممسوسْ
فقد ذكر أمورا عجيبة في الرقى و هذا استنادا إلى القول بجواز التجريب في الرقية مادامت غير توقيفية كمن وضع أعراضا للحسد و للعين كالكسل و الوهن و غيرها
نرجو التوضيح في هذه المسألة
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
السلام عليكم.
أخي الحبيب.
الرقية الشرعية توقيفية، مربوطة بالكتاب والسنة.
أما المحتوى القرآني والحديثي، فهو أمر إجتهادي، بين المسليمن.
وأحب ان اوضح هنا نقطة هامة، إذا شفي شخص بتكرار سورة مثل سورة فاطر أو اي سورة في القرآن الكريم أو حديث شريف، فهو غير ملزم للشفاء، لمن يعترضه نفس المرض أو مرض آخر، هذا هام جاد، أرجو أن يعرفه الجميع.
وهذا ليس سببه إختلاف سور القرآن الكريم، ولكن إختلاف النفس المسلمة، وتدرج المعصية بذاتها، وقربها وبعدها من الله عز وجل، مع مستو ى درجة السحر ودرجته، المصاب به الجسم، وكذلك المس أيضا.
هل فهمت أخي؟
بالنسبة للكتاب المذبور، أعتقد أنه من اسمه كتاب بعيد عن الكتاب والسنة، وإن كنت تريد الشفاء بالقرآن والحديث فلا تقرأ مثل تلك الكتب، هي كتب ضالة، ينتابها شعب السحر بداخلها، وللأسف المسلم العادي قد يظن بها خيرا، قد لا يعرف أن تلك امور شيطانية فيجربها، وتاتي النتنائج عكسا، او قد يشفي بطريقة منها فيظن هذا حق وهى في مكنونها باطل.
- نقطة أخرى أحب أن أوضحها للكل وهي هامة جدا.
* القرآن الكريم والحديث لا يحتاج لمعاون لكي يجلب الشفاء، والمعاون قد يكون مؤخرا للشفاء، أو يزاداد المريض تعبا وكلا.
* أما المعاون فيختلف من مكان لأخر، فقد يكون أعشاب مع القرآن،، أو بخور، أو مواد خبيثة ظاهرها طيب، وقد يخلط القرآن الكريم بكلام آخر مخالف للشرع كالأقسام الشركية، وهذا من مستويات السحر، وفعل ذلك لإيهام المريض بأن المستخدم القرآن الكريم، ولكن هناك أمور أخري يجب استعمالها، لتشفي بسرعة - على حد قول الساحر أو الرجل الخبيث الذي يريد معاجة المريض.
* يستخدم ذلك بكثرة، لكي يتم ابتزاز المريض بالمال، وللأسف الشديد يقع كثير ممن يعملون بالرقية الشرعية بذلك، فيدعى الراقي بأن هناك خلطة عشبية قويا جدا لحرق الجن أو السحر، او لأشياء اخرى يعاني بها المريض، وهذه الخلطة بمبلغ كذا وكذا.
* فهذا باطل، خلط الراقي بين الرقية الشرعية، ومواد أخري ليبتز المريض بالمال أو لأهداف شيطانية، او لأغراض لا يعلمها إلا الله.
* والقرآن الكريم لا يحتاج لمعاون، فقوته تنبع من كلماته.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(137/88)
* كما إنني انبه هنا إلى كتب التي بها مربعات حسابية، واقسام شركية أو دعوات ليس لها أصل في القرآن أو الحديث الشريف فكل ذلك باطل، ويضعف الرقية، ومرض المرض مرضا مع مرضه وسقما مع سقمه.
* وسع القرآن الكريم والسنة الشريفة كل الأمراض، ولكن على المريض أن يسعى ويتوب من ذنوبه ويقرأ القر، بنية العلاج، فيشفى إن شاء الله.
* أنبه أيضا بأن ضعبف الأحاديث النبويه باطلة في الرقية ولا يجوز الرقى بها، فالحديث الشريف الصحيح كثير ويملئ الصحيحين، والجن الممسوس به الجسم يعي ذلك جيدا، ويتاثر بالحديث الصحيح تاثرا كبيرا عن الضعيف.
* كما أنبه ايضا أن الرقية الشرعية بسيطة جدا، والمسلم الجاهل يستيطع أن يرقي بأقل القرآن واقل الحديث الشريف ن وإن شاء الله سيحدث الشفاء، ولكن عليك بالنية الخاصة الطاهرة.
* فأقل القرآن الكريم قراءة الفاتحة 7 مرات، المعوذات 7 مرات (الإخلاص، الفلق، الناس).
* واقل الحديث الشريف:
لَا إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيْكَ لَهُ، لَهُ المُلْكُ، وَلَهُ الحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيءٍ قَدِيرٌ عَشْرَ مِرَات
الحمد لله 7 مرات
الله أكبر 7 مرات
* ولكن اعلم أن معالجة الأمراض الشديدة كالسرطان وفيرس سي، تحتاج للحافظ، أي حفظ القرآن الكريم، فلسابق يكفي، ولكن لتحكم المرض بين يديك يجب حفظ القرآن الكريم، حيث ستحتاج لقراءة سور قصار وطوال، خلال فترة العلاج المقررة.
* أوضح أيضا نقطة هامة، قد يشفى المسحور عن طريق قراءة القرآن الكريم مع وجود أقسام شركية مقروءة مع القرآن، فيظن ايضا أن الشفاء من تلك القسام الشركية، فهذا باطل، ذهب لساحر وخسر نفسه ودينه، وخسر جسمه أيضا، فالساحر أخذ بصمة جسمه من عرقة او خلافه ويصبح فريسه له، كما أن اهل المريض اصبحوا في قبضة الساحر من بعد، وتحدث المشاكل الغير مباشرة والمباشرة من جراء ذهاب المريض لهؤلاء الأفكاكين الأثامين، وتصبح حياة المريض في جحيم غير مرئي أو مرئي أحيانا،ويصبح اهل المريض فرسة سهلة الإقتناص، من قبل الساحر.
* الطرق الملتوية لعلاج السحر او الربط خاصا هي من صنع إبليس اللعين - وقد يطعمها إبليس بالقرآن الكريم لتلبيس المسلم العادي أو المسلم القوي الإيمان - ثم يبث تلك الطرق للشياطين، وتبث الشياطين تلك الطرق الخبيثة، الى زعماء السحرة في كل بلد، ثم يقوم الزعيم ببث تلك الطرق على كل رئيس السحرة في كافة المحافظات، ثم يبثها رئيس السحرة في المحافظة إلى كبير السحر في المدينة والقرى التابعة لها حسب التقسيم الإداري للبلد، ويقوم كبير السحرة في المدينة بنشر تلك الطرق الى السحرة في المدينة المسئول عنهاوالقرى التابعة لها.
انظر اخي ذلك التنظيم المعقد القوي ظاهريا.
لن يكسر ويفتت ويقهر ذاك إلا القرآن الكريم والحديث الشريف.
* كما أريد التنبيه هنا لمسئلة هامة جدا، وهي أن الشيطان قد ينفذ خطة إبليسية من أجل وقيعة المسلم بها، وقد يبثها إلى زعيم السحرة مباشرة في كل بلد،أو قد يقوم الشيطان بعملها بنفسه أما الناس باي طريقة، مثل أن يتظاهر ببلد ما بأنه حاوي، ويجمع الناس في منطقة ويعلمهم أمور سحرية، ولا يعلمون بان الشيطان نفسه جاء ليفتنهم بالسحر.
* وقد قرأت سابقا أن اللواط من فكر الشيطان نفسه، فالإنسان لم يعرفه هو على فطرته، ولكن عملهما شيطانان منذ زمن بعيد وقاما بفعل الفاحشة، فعرف الناس اللواط،ولا تستبعد ايضا السحاق في ذلك من صنع الشيطانات الخبيثات، فتلك الأعمال الخبيثة مصدرها من إبليس نفسه، حيث علم الله عز وجل آدم كل الأسماء وكل الأفعال الحسنة.
* الخلاصة، لا علاج للسحر أو المس او الحسد ليس له طريق إلا بالقرآن الكريم والحديث الشريف، وما دونه لا تفكر فيه.
قال الله تعالى
وَإِمَّا يَنزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطَانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ إِنَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ (200) إِنَّ الَّذِينَ اتَّقَواْ إِذَا مَسَّهُمْ طَائِفٌ مِّنَ الشَّيْطَانِ تَذَكَّرُواْ فَإِذَا هُم مُّبْصِرُونَ (201) وَإِخْوَانُهُمْ يَمُدُّونَهُمْ فِي الْغَيِّ ثُمَّ لاَ يُقْصِرُونَ (202) سورة الأعراف
وقال ايضا:
وَإِمَّا يَنزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطَانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ (36) سورة فصلت
وفي الحديث الشريف:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
«الله أكبر كبيرا , الله أكبر كبيرا , الله أكبر كبيرا , والحمد لله كثيرا , والحمد لله كثيرا , والحمد لله كثيرا , وسبحان الله بكرة وأصيلا» ثلاثا «أعوذ بالله من الشيطان: من نفخه , ونفثه , وهمزه»
أخرجه أبو داود 1/ 203 وابن ماجه 1/ 265 وأحمد 4 | 58 وأخرجه مسلم عن ابن عمر رضي الله عنهما بنحوه
وقال الرسول صلى الله عليه وسلم أيضا:
«بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله , اللهم إني أسألك من فضلك , اللهم اعصمني من الشيطان الرجيم»
صحيح ابن ماجه 1/ 129
فالشاهد هنا الإستعاذة بالله من الشيطان الرجيم.
فلن ينفع مع الشيطان واعماله الخبيثة إلا الله عز وجل، والإسلام هو دين الله عز وجل، قال الله تعالى:
إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللَّهِ الإِسْلاَمُ وَمَا اخْتَلَفَ الَّذِينَ أُوْتُواْ الْكِتَابَ إِلاَّ مِن بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ الْعِلْمُ بَغْيًا بَيْنَهُمْ وَمَن يَكْفُرْ بِآيَاتِ اللَّهِ فَإِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ (19) سورة آل عمران.
والإسلام هو القرآن الكريم والأحاديث الشريفة، قال الله تعالى:
وَاذْكُرْنَ مَا يُتْلَى فِي بُيُوتِكُنَّ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ وَالْحِكْمَةِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ لَطِيفًا خَبِيرًا (34) سورة الأحزاب.
وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(137/89)
ـ[سفيان السلفي]ــــــــ[06 - 04 - 10, 12:28 ص]ـ
جزاكم الله خيرا يا شيخ
سمعت بعض الدعاة يقول أن الرقية بسورة الأنبياء لها تأثير قوي لأن مجملها هو دعاء و استغاثة بالله جل و علا
فهل يُكتفى بسورة الأنبياء
و هل العد واجب , يعني أنه الواجب هو القراءة سبع مرات مع التفل , و كيف يكون التفل
هناك مسالة أخرى شيخنا و هي الإعتقاد , كيف يجب أن يكون اعتقادنا بأن القرآن هو الشافي أم نستشعر معاني الآيات و قد تكون في غير محل الرقى و هنا نتحدث عن انتقاء ما يوافق الحالة.
و بارك الله فيكم و جعل الجنة مثواكم
ـ[أبو عبد الرحمان القسنطيني الجزائري]ــــــــ[06 - 04 - 10, 01:59 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[أبو البراء السبعاوي]ــــــــ[07 - 04 - 10, 03:56 ص]ـ
أخي الحبيب
أنقل لكم تحيات صديقنا ... ، ويقول أنه قام بما أوصيتم به مع ذاك الصديق ... ولكن دون جدوى ...
والمشكلة أنه بدأ يشعر لوسواس قهري حيال صدييق بأنه يحسد ... وذكر أن لجأ الكذب عليه طي يصرفه عنه ...
لأن العائن يهتم بالتفاصيل فلا يجد حيلة إلا أن يكذب عليه كي يتقي شره ....
ولما سمعت - يعني أنا أبو البراء- ذهب إلى ذلك الشخص وحولت نصحه بأسلوب لبق ... إلا أنه غضب وقال أن لا أحسد ...
فاقترحت على صديق أت يتجنبه اتقاء لشره ... والله تعالى أجل وأعلم
ـ[وائل يونس]ــــــــ[09 - 04 - 10, 01:28 ص]ـ
وائل يونس: - خطة عملي بالنسبة لهذا الرابط:
توضيح الرقية الشرعية بنفس المسلم، ودون الإستعانة بالغير، وعدم التكلفة المادية والمعنوية وكيف تصبح راق شرعي لنفسك واهلك، إذ لا يلزم أن تذهب بزوجتك او ولدك للرقية وأنت الأولى بذلك، فصحة زوجتك وولدك تهمك أنت، وكن أنت الراقي تكسب الثواب، وتكسب أهلك العلاج والشفاء إن شاء الله، ولكن سيتم تقسيم العمل إلى اقسام نظرا للأهميه الموضوع عند المسلم في الوقت الحاضر، كما يلي:
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــ
1 - الماء القرآن، وكيف تعمله، وكيفية استخدامه، وفضله، ............
2 - كيفية الرقية الشرعية عموما.
3 - فضل حفظ القرآن الكريم.
4 - السحر والرقية الشرعية.
5 - الساحر والراقي الشرعي، كيق تكون راق شرعي، كيف تكوني راقية شرعية.
6 - عدد مرات متابعة المريض، ومدى استجابته للشفاء.
7 - تتبع المريض بعد شفائه.
8 - إلزام المرتقي ببرنامج تحصيني.
9 - تقسيم الجن، مع تقسيم الناس.
10 - توضيح مسكن الجن عموما،وهل هناك سكن لهم في السماء من عدمه، وهل هناك كائنات في السماء؟
11 - أرسل رسالة لوكالة ناسا (لا تتعبوا أنفسكم أريحوا عقولكم وجيوبكم لا توجد حياة في السماء، كل الكائنات في الأرض فقط، هذا في القرآن الكريم).
12 - مادة السحر، وتقسيمه، ونماذج للتدبر والإتعاظ وللتعليم.
13 - ماهية الجن الممسوس به الجسم ومن المسلط.
14 - شكل عين الممسوس، أو المسحور، دليل كربه.
15 - موقع السحر في الجسم، وكذلك سكن الجن في الجسم.
16 - مدى تآلف واستجابة أجهزة الجسم مع مس الجن بالجسم أو السحر
17 - شكل خلايا الجسم المعلولة من مس الجن أو السحر، وموقعها العكسي عند عمل اشعة للجسم.
18 - فشل الطب في علاج الأمراض الخاصة بخلايا الدم المعلولة (الإيدز، فيرس سي، السرطان) ................ ، وأسبابه.
19 - فتح الطريق للدواء.
20 - الأذكار النبوية طرفي النهار
21 - الذكر الكثير.
22 - الرقية الشرعية للرضيع. (حتى حوليين).
23 - الرقية الشرعية للطفل. (من سنتين حتى سن البلوغ ذكر وأنثى).
24 - الرقية الشرعية للفتاه. (من البلوغ حتى الزواج).
25 - فك الربط للزوج أو الزوج بانفسهم دون الإستعانة بالغير عند بداية الزواج، او بعد ذلك، مع ذكر أسبابه ودوافعه.
26 - الرقية الشرعية للمرأة المسلمة. (من سن الزواج).
27 - الرقية الشرعية. (للثقلين، انس وجن).
28 - علاج السرطان بالقرآن الكريم.
29 - علاج أمراض الدم بالقرآن الكريم، الإيدز، فيرس س، اللوكيما، .... .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(137/90)
هذا ما سأوضحه إن شاء الله تعالى، وأسال الله ان يعينني عليه، لخدمه المسلمين، من الإنس والجن، فليس الكرب للأنسي فقط،واسال الله العلي القدير أن يجعلني مفتاحا للخير مغلاقا للشر، وان ييسر لي الهدى لخدمة إخواني المسلمين. والحمد لله رب العالمين.
في حالة الإستفسار عن شئ، ضع سؤالك وسوف اقوم بالجواب إن شاء الله، إن يسر الله لي الحل والجواب ونجاحي من الله عز وجل وفشلي من الشيطان.
سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك.
ـــــــــــــــــــــــــــ
الزيادة الأولي في خطة شرح الرقية الشرعية للنفس والبدن بنفسك ونفسك
30 - زواج الجن من الإنس والعكس.
31 - العلاقة بين إبليس والشياطين.
32 - علاقة الجن بإبليس والشياطين.
33 - رتب الرقية الشرعية والسحر.
34 - بطء العلاج القرآني ظاهريا كذلك مع قلة تأثير العشاب الطبية بالمقارنة بالمستحضرات الطبية
في الوقت الحاضر.
35 - العلآقة بين الراقي الشرعي والمرتقي من حيث ضعف الإيمان وزيادته لدى الطرفين.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
وبذلك تكون خطة البحث في شرح الرقية الشرعية للنفس والبدن بنفسك ونفسك بعد الزيادة الأولى كما يلي:
1 - الماء القرآن، وكيف تعمله، وكيفية استخدامه، وفضله، ............
2 - كيفية الرقية الشرعية عموما.
3 - فضل حفظ القرآن الكريم.
4 - السحر والرقية الشرعية.
5 - الساحر والراقي الشرعي، كيق تكون راق شرعي، كيف تكوني راقية شرعية.
6 - عدد مرات متابعة المريض، ومدى استجابته للشفاء.
7 - تتبع المريض بعد شفائه.
8 - إلزام المرتقي ببرنامج تحصيني.
9 - تقسيم الجن، مع تقسيم الناس.
10 - توضيح مسكن الجن عموما،وهل هناك سكن لهم في السماء من عدمه، وهل هناك كائنات في السماء؟
11 - أرسل رسالة لوكالة ناسا (لا تتعبوا أنفسكم أريحوا عقولكم وجيوبكم لا توجد حياة في السماء، كل الكائنات في الأرض فقط، هذا في القرآن الكريم).
12 - مادة السحر، وتقسيمه، ونماذج للتدبر والإتعاظ وللتعليم.
13 - ماهية الجن الممسوس به الجسم ومن المسلط.
14 - شكل عين الممسوس، أو المسحور، دليل كربه.
15 - موقع السحر في الجسم، وكذلك سكن الجن في الجسم.
16 - مدى تآلف واستجابة أجهزة الجسم مع مس الجن بالجسم أو السحر
17 - شكل خلايا الجسم المعلولة من مس الجن أو السحر، وموقعها العكسي عند عمل اشعة للجسم.
18 - فشل الطب في علاج الأمراض الخاصة بخلايا الدم المعلولة (الإيدز، فيرس سي، السرطان) ................ ، وأسبابه.
19 - فتح الطريق للدواء.
20 - الأذكار النبوية طرفي النهار
21 - الذكر الكثير.
22 - الرقية الشرعية للرضيع. (حتى حوليين).
23 - الرقية الشرعية للطفل. (من سنتين حتى سن البلوغ ذكر وأنثى).
24 - الرقية الشرعية للفتاه. (من البلوغ حتى الزواج).
25 - فك الربط للزوج أو الزوج بانفسهم دون الإستعانة بالغير عند بداية الزواج، او بعد ذلك، مع ذكر أسبابه ودوافعه.
26 - الرقية الشرعية للمرأة المسلمة. (من سن الزواج).
27 - الرقية الشرعية. (للثقلين، انس وجن).
28 - علاج السرطان بالقرآن الكريم.
29 - علاج أمراض الدم بالقرآن الكريم، الإيدز، فيرس س، اللوكيما، .... .
30 - زواج الجن من الإنس والعكس.
31 - العلاقة بين إبليس والشياطين.
32 - علاقة الجن بإبليس والشياطين.
33 - رتب الرقية الشرعية والسحر.
34 - بطء العلاج بالقرآن الكريم ظاهريا كذلك مع قلة تأثير الأعشاب الطبية بالمقارنة بالمستحضرات الطبية في الوقت الحاضر.
35 - العلاقة بين الراقي الشرعي والمرتقي من حيث ضعف الإيمان وزيادته لدى الطرفين، وتأثير ذلك على الرقية الشرعية للمرتقي.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
هذا ما سأوضحه إن شاء الله تعالى، وأسال الله ان يعينني عليه، لخدمه المسلمين، من الإنس والجن، فليس الكرب للأنسي فقط،واسال الله العلي القدير أن يجعلني مفتاحا للخير مغلاقا للشر، وان ييسر لي الهدى لخدمة إخواني المسلمين. والحمد لله رب العالمين.
في حالة الإستفسار عن شئ، ضع سؤالك وسوف اقوم بالجواب إن شاء الله، إن يسر الله لي الحل والجواب ونجاحي من الله عز وجل وفشلي من الشيطان.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(137/91)
سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك.
ـ[وائل يونس]ــــــــ[09 - 04 - 10, 02:59 ص]ـ
جزاكم الله خيرا يا شيخ
سمعت بعض الدعاة يقول أن الرقية بسورة الأنبياء لها تأثير قوي لأن مجملها هو دعاء و استغاثة بالله جل و علا
فهل يُكتفى بسورة الأنبياء
و هل العد واجب , يعني أنه الواجب هو القراءة سبع مرات مع التفل , و كيف يكون التفل
هناك مسالة أخرى شيخنا و هي الإعتقاد , كيف يجب أن يكون اعتقادنا بأن القرآن هو الشافي أم نستشعر معاني الآيات و قد تكون في غير محل الرقى و هنا نتحدث عن انتقاء ما يوافق الحالة.
و بارك الله فيكم و جعل الجنة مثواكم
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
أخي الحبيب.
السلام عليكم.
أوضح لك ما ذكرت غن شاء الله.
- النقطة الأولي: الرقية بسورة الأنبياء لها تأثير قوى كما قلت، الحقيقة أن تاثير سور القرآن الكريم على المريض أو المرتقي، يختلف من شخص لشخص، كذلك الرقاة أنفسهم، فقد يقرا القارئ سورة النبياء على مريض ويشفي، فيظن أن سورة الأنبياء ليس لها مثيل، وكذلك من يقرأ سورة الرحمن أو سورت الملك أو أي سورة، فقد تنج سورة بعينها عن الأخري، فيظن ذلك الرجل خيرا بتلك السورة ويترك الباقي.
ومثيلة السورة التي بها أحاديث نبوية تميز هذه السور عن الباقي، فالتمييز هنا ليس تمميز وظيفي، أو أجري، ولكن تمييز، إشتمالي، فقد تحوى السورة الصغير الايات ما تحوية السورة الكبيرة الآيات، فمثلا سورة الإخلاص تعادل ثلث القرآن، نظرا لأنها لخصت المحتوى العقائدي في سور القرآن الكريم كله، وليس هذا سبيل لأن نترك السور الكبيرة ونركز على المحتوى الإشتمالي، فالقرآن الكريم نسيج واحد، وآياته متممة لبعضها البعض.
وقد سمعت هذا الكلام كثيرا، بأن يتحيز الراقي لسورة ويترك الباقي، ولكن عليه أن يقرأ ما يرزقه الله في قلبة من القرآن الكريم، هذا هو الفتح الذي أقصده دوما، بان تقرأ ما يمليه عليك خاطرك، وستجد استجابة سريعة من قبل المريض إن شاء الله.
- بالنسبة للرقية الشرعية وقراءة السورة، فحيث أن العلة في المرض مس بجن للجسم، فيفضل السور التي بها ذكر الجن، وعذاب القبر ونعيمه، والحياة الآخرة، وهذا أيضا يشمل معظم سور القرآن الكريم.
إلا أنني أرشدك لما أفعله بالنسبة لي بالنسبة للقراءة علىالمسحور أو الممسوس أو المحسود أو رقية الطفل او المرأة أو المربوط، وخلافه، وأرجو ألا تضع ذلك كخطة ثابتة لك ولغيرك، فأنا لا أنصح بذلك. وتلك جزء من قرائتي وهي غير ثابتة أيضا:
* قراءة الفاتحة، * سورة الرحمن، في حالة شدة السحر وعلو رتبته أو المس قراءة سورة الحجر وسورة ص، ثم التخفيف على الحالة بقراءة سورة الرحمن،قراءة المعوذات وهكذا، ثم قراءة بعض الأحاديث النبوية الصحيحة فقط على الحالة.
هذا في الأحوال العادية، عندما تقل رتبة السحر أو المس، ولكن عندما يعتل المسلم بمرض خبيث،كالسرطان فهنا ينبغي التخصص في القراءة، ويحتاج المريض لحافظ للقرآن الكريم، فسوف يطول العلاج لفترة، ولكن سيكون الشفاء ايضا إن شاء الله، خيث أنك عند العلاج ستحتاج لقراءة سور طوال، في وقت واحد ولا يصلح لذلك إلا الحافظ.
كما أني في هذه النقطة أحذر، المريض الذي يعاني من أمراض خبيثة منبعها سحر أو مس، وخلافه، أن يستمر في العلاج بالقرآن ولا ينقطع، فانقطاعة من الشيطان، وهذا يأثر عليه بالسلب، وقد ينشط المرض ويتكاثر في الجسم، نظرا لإنقطاع المريض، وينتهى الحال له من سيئ إلى اسوء، وقد يحدث له ما لايتوقعة، حيث غلبه الشيطان.
- بالنسة للعدد، المناسب 7 مرات، ولا تسئل لماذا، وخذ العلم على ما هو عليه، ولا تسئل فيما لا يضرك.
- النفث والتفل في الرقية على الماء واجب، وسوف اشرحة بالتفصيل في النقطة الأولى من خطة البحث، إلا أنني أوضح لك ما يلي باختصار
* النفث وهو فوق النفخ ودون التفل وقد يكون بريق خفيف وبغير ريق.
* التفل وهو البصاق القليل وهو أكثر من النفث.
ــــــــــــــ
أما المسألة الأخيرة من استفسارك فقد ذكرت ما يلي:
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(137/92)
هناك مسالة أخرى شيخنا و هي الإعتقاد , كيف يجب أن يكون اعتقادنا بأن القرآن هو الشافي أم نستشعر معاني الآيات و قد تكون في غير محل الرقى و هنا نتحدث عن انتقاء ما يوافق الحالة.
الجواب إن شاء الله:
أخي الحبيب وضعت بسؤالك على نقطة غاية في الأهمية، وهي هل القرآن الكريم يشفي الأمرض، الذي يقول ذلك هو الله عز وجل، فبكلماته يشفى المريض من المرض النفس والجسدي، وأكدته السنة النبوية المطهرة.
قال الله تعالى:
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاء وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ وَلاَ يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إَلاَّ خَسَارًا (82) سورة الإسراء.
وقال الله تعال:
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
وَلَوْ جَعَلْنَاهُ قُرْآنًا أَعْجَمِيًّا لَّقَالُوا لَوْلا فُصِّلَتْ آيَاتُهُ أَأَعْجَمِيٌّ وَعَرَبِيٌّ قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ آمَنُوا هُدًى وَشِفَاء وَالَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ فِي آذَانِهِمْ وَقْرٌ وَهُوَ عَلَيْهِمْ عَمًى أُوْلَئِكَ يُنَادَوْنَ مِن مَّكَانٍ بَعِيدٍ (44) وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ فَاخْتُلِفَ فِيهِ وَلَوْلا كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِن رَّبِّكَ لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ وَإِنَّهُمْ لَفِي شَكٍّ مِّنْهُ مُرِيبٍ (45) سورة فصلت
وفي السنة النبوية ما يمحو ويقتل وساوس الشياطين من الإنس والجن بعدم قدرة القرآن فش الشفاء البدني.، وتعليلهم بأن القرآن الكريم كتاب تعلم وهداية فقط.
* حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ دَخَلْتُ أَنَا وَثَابِتٌ عَلَى أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ فَقَالَ ثَابِتٌ يَا أَبَا حَمْزَةَ اشْتَكَيْتُ. فَقَالَ أَنَسٌ أَلاَ أَرْقِيكَ بِرُقْيَةِ رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ بَلَى. قَالَ «اللَّهُمَّ رَبَّ النَّاسِ مُذْهِبَ الْبَاسِ اشْفِ أَنْتَ الشَّافِى لاَ شَافِىَ إِلاَّ أَنْتَ، شِفَاءً لاَ يُغَادِرُ سَقَمًا» صحيح البخاري.
* حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ هِلاَلٍ الصَّوَّافُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ صُهَيْبٍ عَنْ أَبِى نَضْرَةَ عَنْ أَبِى سَعِيدٍ أَنَّ جِبْرِيلَ أَتَى النَّبِىَّ -صلى الله عليه وسلم- فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ اشْتَكَيْتَ فَقَالَ «نَعَمْ». قَالَ بِاسْمِ اللَّهِ أَرْقِيكَ مِنْ كُلِّ شَىْءٍ يُؤْذِيكَ مِنْ شَرِّ كُلِّ نَفْسٍ أَوْ عَيْنِ حَاسِدٍ اللَّهُ يَشْفِيكَ بِاسْمِ اللَّهِ أَرْقِيكَ. صحيح مسلم.
* حَدَّثَنِى أَبُو الطَّاهِرِ وَحَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى قَالاَ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِى يُونُسُ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ أَخْبَرَنِى نَافِعُ بْنُ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِى الْعَاصِ الثَّقَفِىِّ أَنَّهُ شَكَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- وَجَعًا يَجِدُهُ فِى جَسَدِهِ مُنْذُ أَسْلَمَ. فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- «ضَعْ يَدَكَ عَلَى الَّذِى تَأَلَّمَ مِنْ جَسَدِكَ وَقُلْ بِاسْمِ اللَّهِ. ثَلاَثًا. وَقُلْ سَبْعَ مَرَّاتٍ أَعُوذُ بِاللَّهِ وَقُدْرَتِهِ مِنْ شَرِّ مَا أَجِدُ وَأُحَاذِرُ». صحيح مسلم.
يدل ذلك على أن القرآن الكريم والسنة الشريفة الصحيحة هما شفاء بإذن الله تعالى، ضع في ذهنك جيدا أن المدرسة العقلانية لا تؤمن بذلك، وهم مسلمون، غفر الله لهم وهداهم على الصراط المستقيم، كما إنني أعيب على الشيخ القرضاوي رحمه الله في هذا المجال، حيث يقر ويعترف بأن القرآن ليس شافيا، وقد سمعته بذلك وتحسرت، فهذا نقص في عقيدة المسلم، وافتراء على القرآن الكريم والسنة المطهرة دون علم واضح، هذا من مكنونات ضعف المسلمين، فينبغي إرشاد الشيخ القضاوي على الطريق الصحيح، وان يتم توصيل رسائل له بأن القرآن شافي والحديث شافي، ويعترف بخطئه ولا يكابر، ولا يغرنه المناصب ولا الرتب، في نصرة القرآن الكريم والسنة النبوية، واظهار الحق ضد الباطل.ارجو من الإخوة توصيل له هذا المفهوم، فلا املك تلفاز، وعلى الإخوة في قطر طرح الموضوع.
وقرب وبعد الشفاء لا يملكه إلا الله عز وجل، فيا مسلم اتق الله، واعز قرآن ربك، فلا يوجد كلام من الله في الأرض إلا القرآن الكريم والباقي محرف.
ولا تستعجل الشفاء، وكن مع الله يكن الله معك.
لا تستعجل الشفاء من القرآن الكريم والحديث، فكفى بهم من الرب. فالعيب في النفس وليس في القرآن، طهر نفسك من المعاصي وتب الى الله، واقرا القرآن في جوف الليل، وصل قيام الليل، وطع والديك، ولا تصاحب غلا تقي، واكثر من السن والنوافل، واطب مطعمك، واذكر الله كثيرا طرفي النهار، تضمن الشفاء من جميع الأمراض إن شاء الله.
حَدَّثَنَا عَيَّاشُ بْنُ الْوَلِيدِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَبِى الْمُتَوَكِّلِ عَنْ أَبِى سَعِيدٍ أَنَّ رَجُلاً أَتَى النَّبِىَّ - صلى الله عليه وسلم - فَقَالَ أَخِى يَشْتَكِى بَطْنَهُ. فَقَالَ «اسْقِهِ عَسَلاً». ثُمَّ أَتَى الثَّانِيَةَ فَقَالَ «اسْقِهِ عَسَلاً». ثُمَّ أَتَاهُ فَقَالَ فَعَلْتُ. فَقَالَ «صَدَقَ اللَّهُ، وَكَذَبَ بَطْنُ أَخِيكَ، اسْقِهِ عَسَلاً». فَسَقَاهُ فَبَرَأَ صحيح مسلم.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(137/93)
ـ[أم عبد الباري]ــــــــ[09 - 04 - 10, 05:20 م]ـ
بارك الله فيكم
إحدى الأخوات مصابة بمرض روحي قديم، وقبل ثلاث سنوات تقريبا زادت عليها الأعراض بحيث أصبحت تخاف من
الخروج ومقابلة الناس وإن جازفت وخرجت أو قابلت أحد تصيبها حالة دوار ودوخة وضيق نفس شديد
تضطرها لترك المكان وفي بعض الأحوال تصرخ مع تلك الحالة وصل بها الأمر لترك دراستها وترك عملها وتركت
الخروج من المنزل نهائيا.
مع تنميل شديد في جسدها والشعور بالموت، هذا بالإضافة إلى تعطيلها عن الزواج
وكثير من العلل في جسدها وأعراض كثيرة لايسع المجال لذكرها، وقد تدهورت حالتها النفسية جدا مما إضطرها
للذهاب عند الأطباء النفسيين وأخذت أدوية إكتئاب دون جدوى.
و مازالت تعاني من الحالة وهي في زيادة، وقد ذهبت لعدة رقاة اختلفوا في تشخيص علتها منهم من قال سحر ومنهم من قال حسد ومنهم من قال عين ومنهم من قال مس عاشق ومنهم من قال سحر جنون ...
طبقت كثير من البرامج ولم تجد فائدة تذكر.
والآن لم تعد تستطيع تطبيق أي برنامج علاجي، أصابها نفور من العلاج والعبادات بشكل عام.
فما علتها؟
وبما تنصحونها بارك الله فيكم ونفع بكم.
ـ[أبا مالك السعدي]ــــــــ[09 - 04 - 10, 08:28 م]ـ
أخي وائل وفقه الله لنفع المسلمين وجزاه خيرا.
لدينا بنت مريضة سرطان أسأل الله لها الشفاء وقد عُرضت لعى أكثر من عشرة رقاة رجال ونساء
كلهم قال إن مابها هو عين شديده.
وقد عُولجت بالعلاج الكيماوي والإشعاعي مرضها كان بداية في فخذها ثم انتشر إلى الرئة والآن
وصل العظام وعم جميع أجزاء جسدها ولم يبق إلى النخاع فاللهم رحمتك بها.
المرض كما ذكرتُ منتشر لكن له ورم ثابت في الفخذ الأيسر وآخر في الصدغ جوار العين اليمين
من الملاحظ والغريب أنه حين تُقرأ عليها الرقية ينتفخ جسمها بالكامل حتى تغدوا كالبالونة
وتنتكتم أنفاسها وتضعف رئتيها عن التنفس وتستفرغ كل ماتأكل أو تشرب فلايقر على كبدها شيء
حتى ماء وزيت الرقية ويكون هذا حالها فنضطر إلى أن نذهب بها للمسشتفى فتعطى الكيماوي
والإشعاعي لمدة خمسة عشر يوم أو أكثر فتستقرأ حالتها وتخف الإنتفاخات وتذهب!!
فهل من طريقة تُساعدنا بها أخي الكريم فهي الآن في الوضع الذي ذكرتُ لك آنفا!!
وقد أخرجناها قبل أسبوع من المستشفى على مسئوليتنا وهي الآن تعاني من
أنتشار ورم العين فقد سرى للعين الآخرى وكذلك كحة وسعال شديد وعدم استقرار
للأكل والشرب وماء وزيت الرقية على كبدها وفي بطنها وتخوفنا وسبب رجوعنا
للمستشفى هو من الماء الذي يظهر على الرئتين مما يضعف التنفس بشكل يجعلها
تصاب بحشرجة في الصدر وبلغم أعز الله القاريء ناشف لايظهر مما يتعبها.
فما رأيك أخي وائل في هذه الحالة من واقع خبرتك.
المرض من سنة ونصف نعالج فيه بالكيماوي والإشعاعي ونواصل عليه الرقية
فهل من رقية تنصح بها وسور ترشد لها وطريقة تدل عليها؟
وهل من علاج لكتمة الصدر وماء الرئتين أو رقية ناجعه تدحر العين فهي التي تجبرنا على إعادتها للمستشفى وتجبرنا على علاج الكيماوي فيارب لطفك وشفاءك لها؟
جميع الرقاة الذين قرأوا عليها قالوا عين شديده ومتمكنة ولنا الآن فترة طويلة ندمن بداية المرض
نقرأ عليها الرقية هي إذا كانت تستطيع وأهلها أخوها وأبوها وكذلك الرقاة.
الحالة طارئة وحرجة فلعلك تصف لنا ماتراه نافعا وسبب في شفاءها بحول الله.
ـ[وائل يونس]ــــــــ[11 - 04 - 10, 04:32 ص]ـ
أخي وائل وفقه الله لنفع المسلمين وجزاه خيرا.
لدينا بنت مريضة سرطان أسأل الله لها الشفاء وقد عُرضت لعى أكثر من عشرة رقاة رجال ونساء
كلهم قال إن مابها هو عين شديده.
وقد عُولجت بالعلاج الكيماوي والإشعاعي مرضها كان بداية في فخذها ثم انتشر إلى الرئة والآن
وصل العظام وعم جميع أجزاء جسدها ولم يبق إلى النخاع فاللهم رحمتك بها.
المرض كما ذكرتُ منتشر لكن له ورم ثابت في الفخذ الأيسر وآخر في الصدغ جوار العين اليمين
من الملاحظ والغريب أنه حين تُقرأ عليها الرقية ينتفخ جسمها بالكامل حتى تغدوا كالبالونة
وتنتكتم أنفاسها وتضعف رئتيها عن التنفس وتستفرغ كل ماتأكل أو تشرب فلايقر على كبدها شيء
حتى ماء وزيت الرقية ويكون هذا حالها فنضطر إلى أن نذهب بها للمسشتفى فتعطى الكيماوي
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(137/94)
والإشعاعي لمدة خمسة عشر يوم أو أكثر فتستقرأ حالتها وتخف الإنتفاخات وتذهب!!
فهل من طريقة تُساعدنا بها أخي الكريم فهي الآن في الوضع الذي ذكرتُ لك آنفا!!
وقد أخرجناها قبل أسبوع من المستشفى على مسئوليتنا وهي الآن تعاني من
أنتشار ورم العين فقد سرى للعين الآخرى وكذلك كحة وسعال شديد وعدم استقرار
للأكل والشرب وماء وزيت الرقية على كبدها وفي بطنها وتخوفنا وسبب رجوعنا
للمستشفى هو من الماء الذي يظهر على الرئتين مما يضعف التنفس بشكل يجعلها
تصاب بحشرجة في الصدر وبلغم أعز الله القاريء ناشف لايظهر مما يتعبها.
فما رأيك أخي وائل في هذه الحالة من واقع خبرتك.
المرض من سنة ونصف نعالج فيه بالكيماوي والإشعاعي ونواصل عليه الرقية
فهل من رقية تنصح بها وسور ترشد لها وطريقة تدل عليها؟
وهل من علاج لكتمة الصدر وماء الرئتين أو رقية ناجعه تدحر العين فهي التي تجبرنا على إعادتها للمستشفى وتجبرنا على علاج الكيماوي فيارب لطفك وشفاءك لها؟
جميع الرقاة الذين قرأوا عليها قالوا عين شديده ومتمكنة ولنا الآن فترة طويلة ندمن بداية المرض
نقرأ عليها الرقية هي إذا كانت تستطيع وأهلها أخوها وأبوها وكذلك الرقاة.
الحالة طارئة وحرجة فلعلك تصف لنا ماتراه نافعا وسبب في شفاءها بحول الله.
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
السلام عليكم
أخي الحبيب
شفا الله المريضة وعفاها.
كنت قد ذكرت في خطة الرقية الشرعية بند علاج السرطان بالقرآن الكريم، وهو رقم 28
اصح هذا؟.
ولكن لعمرك، لن اصل إلى ذلك البند إلا بعد فترات طويلة، نظرا لأسئلة القراء، واضراري للجواب، نظرا لأن السؤال أصبح ملزم لي الإجابة.
فهلا كف القراء عن السئلة لأنهي جزء من خطتي في الرقية الشرعية؟.
أرجو يا أخي أن تنبه القراء لذلك.
بالنسبة لإصابة بالسرطان، ناتج عن سببان:
1 - إما سحر موكل به جن، أو سحر مشروب، وفي الحالاتان قد يصطدم الجن أثناء سكنه الطفولي في الجسم بخلية في الدم، أو تلامي مادة السحر المشروب أو الماكول خلية في الدم، وفي كلتا الحلاتان، تعطب الخلية مكونة بؤرة سرطانية، وتكون الخلية المعلولة كالمجنونة، تسير في الجسم بسرعة جدا، وتعطب المصطدم بها، ولذلك تجد مريض السرطان في بدايته، أن الورم ينتقل من مكان لمكان في الجسم، فمرة في الصدر ومرة في البطة ومرة في الرجل، وهكذا، الجهاز المناعي لجسم يقاوم المرض باطنا وظاهرا، ولكن سرعة الورم ومقدار إنتشارة تعتمد، علة رتبة السحر المعمول، وقوته من إبليس.
2 - هضم مواد كيماوية عن طريق شرب ماء ملوث بالمجاري، ( ........... ) (جملة ممنوع كتابتها)، أو استخدام المبيدات الحشرية الضارة والمسرطنة في رش الزرع ( ...................... ) (جملة ممنوع كتابتها)، وبالطبع المبيدات قادمة من عند الخواجة، أو أكل - شرب مادة مسرطنة، مثل لبن البدرة المسرطن المستورد والقمح المسرطن ( ............. ) (جملة ممنوع كتابتها).
الحالة الأولي، ليس لها علاج بالمستحضرت الطبية لا كيماوي ولا معملي ولا نووي، نظرا لغياب علة المرض في الجسم.
كما إنني أوضح شئ مهم هنا:
في الحالة الأولي من مرض السرطان، يكون المرض على هيئة شجرة مقلوبة، ويرسم المرض لنفسة صورة في الجسم، هي التي تظهر في الآشعة ن ولن اصل المرض لا يظهر، مثالة كلذي يقف أمام مرآة، فيقوم شخص مثلا بضرب خيال الشخص، فهل هذا يؤثر في الجسم؟
لن يؤثر مطلقا، ولذلك يفشل الطب في معظم حالات السرطان، ولا يجد علاج، أرج أن تكون هذه النقطة قد فهمتها.
وهذا اراة أيضا في جميع أمراض الدم، فيرس سي، لوكيما الإيدز.
لن يصلح الطب، بمفهومة المعاصر.
لن تشفي تلك الحالة إلا بالقرآن الكريم، حيث القراءة تركز على الجسم كله، فتسيطر على أصل المرض، ولكن احذر اخي احذر احذر، قلت لك السرطان يكون على هيئة شجرة مقلوبه، ومقدار قوته كبيرا جدا، يفشل جهاز المناعة في الإحكام به، كما انه يزداد ثانية يعد ثانية في عطب خلايا الدم عموما، ومقدار انتشارة يكون على هيئة متوالية هندسية، 1، 2، 4، 16، 32، 64،.
الشجرة المقلوبة لن تظهر في الآشعة، تحتاج جهد عالي تقنى، أعتقد انه غير ميسر الأن، ومن المحتمل أن يكون هذا موجود في معامل سويسرا بسرية.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(137/95)
ومن أول وهلة تظن أن قتل المرض يتم من الجذر، جذر الشجر،وهذا يمرض المريض أكثر، ولكن علينا التعامل بقتل ورق الأغصان الفرعية جدا، ثم الأغصان الفرعية للمرض، ثم قتل ورق الأغصان الشبه رئيسية، ثم قتل الأغصان الشبه رئيسية، ثم قتل ورق الأعصان الرئيسية، ثم قتل الأغصان الرئيسية، ثم قتل ساق الشجرة، ثم الجذع، وبهذا يتم تفتيتت مرض السرطان.
أرجو أن تكون فهمت ووصلت لك المعلومات بنجاح.
الكلام السابق به ملاحظات افردها لك
- التعامل مع المرض من الجذع إلى الساق، يضعف المريضة ويقوي المرض، وقد تموت الحالة متأثرة بالمرض.
- شجرة المرض في داخل الجسم قد تكون واحدة أو كثر، حسب وقت المرض، ومداه.
- علاج السرطان بالقرآن الكريم والحديث الشريف سهل في تلك الحالة، لأن الله عز وجل لن يضيع المسلم، فالقرآن الكريم والحديث النبوي في الوقت الحاضر هما الدواء.
- يستخدم مع القرآن الكريم والحديث، بعض المواد الفطرية، العسل الأبيض، والعسل الأسود، البليلة، والتمر، مع المرمرية (شراب بدون سكر)، والشمر. واعشاب أخرى رخيصة الثمن.
- قد تسأل كيف أعرف أين أورق الأغصان الفرعية، والأغصان الفرعية ليتم القتل بالقرآن مباشرة.
- شكل الحالة يوضح أين الجزء الذي به تعب شديد من التعب الضعيف، وتبدأ بقراءة القرآن عند الجزء الذي به تعب ضعيف، وهكذا.
- لا أخفي عليك الفتح من الله، يرشدك لذلك، وستجد الرب يفتح لك الطريق شرط النية الحسنة والإخلاص.
- الراقي يجب أن يكون جدير بالقراءة خصوصا عند السرطان، وليس العكس، المرتقي لا يهم، ولك بعد القراءة ينبغي للمرتقي الإلتزام بالصلاة وذكر الصباح والمساء مع قيام الليل.
- نظام الأكل عامل مكمل، ممنوع اللحمة، لن تصلح، يبدوا لي أن لحم الأرنب هو الحيح للأكل الأن.
- الخضار الطازج، كما ان انقاص الوزن يساعد.
- كل ذلك ليس بعجز القرآن الكريم، لا ولكن بسبب ضعف المسلم الإيماني في الوقت الحاضر عما سبق من السلف.
- أعتقد أن السرطان في هذه الحالة يمثل 70 % من الإصابة بالسرطان.
الحالة الثانية:
الإصابة بسبب هضم مادة مسرطنة في الأصل (أكل أو شرب)، قد يكون الإنسان مستهدف من قبل أناس آخرون أو غير ذلك.
- العلاج هنا ينقم لقسمين، اما بالمستحضرا الطبية، وهو ناجح، وإما بالقرىن الكريم وهو ناجح أيضا، ولكن كما قلت سابق يبا العلاج بالقرآن الكريم، ولك النتيجة فعالة ليس لها مردود سلبي كالاعلاج بالمستحضرات الطبية، والبطأ هنا بطأ ظاهري ن سببه، وقوق الراقي أو المرتقى على معصية تاخر العلاج، مثاله (زنا، لواط، سحاق، مال ربوي، أتيان الزوجة من الخلف، عصيان للوالدين، عدم انتظام في الصلاة، كذلك السنن وقيام الليل، الظلم، ترك سنة أو نافلة ولو كانت صغير.
وانظر ماذا حدث لعمرو بن العاص عند فتح مصر، متمركزا في العريش، كان ينتصر على الرومان دوما، ولكن في معركة لم ينتصر والحرب سجال، فظن أن هناك خطا ومعصية، فبحثوا في العلة، فوجدوا عدم استخدام السوالك، فذهبو إلى الشجر لجلب اغصانها ليتسوكوا، فظن الرومان أن المسلمين يسنوا سنانهم قتلهم بعنف، ففروا من أمام المسلمين، وانتصروا المسلمين، من تطبيقهم السنة النبوية.
انظر أخي مقدار حرصهم على الدين، فبطا العلاج بالقرآن سببه المعاصي للراقي أولا، ثم المرتقي، ولكن المرتقي ليس عليه ذنب الأن في مرضة فالعلة واقعة أما بسبب تقصير أو بسبب بلاء، فمطلوب من المرتقي الإلتزام بعد الرقى من قبل المرتقي.
- ولذلك أو ان أنبه على نقطة مهمة، لايشترط في المرتقي أن يلتزم بنقصة في الدين، قبل الرقية، ولكن يلتزم للراقي ان يكون متدينا في نفسه، ثم بعد الرقية علة المرتقي الإلتزام التام، بعد الرقية، في حالة ان يكون سبب المرض سحر مسلط او جن متعقبا له او ساحرا مترقبا له.
فهنا ينبغي التزام المرتقي بأذكار الصباح والمساء والصلاة وقيام الليل والذكر أيضا في جوف اليل، ليقهر الساحر او الجني الممتبع له.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(137/96)
خطة العلاج، ليست معقدة وعلى الأخ ان يلازم أخته أو المرضة عموا،وأنصحة بثلاث أشياء في خطة عمل مدتها 40 يوم هي مدة للعلاج، وغن شاء الله سوف تتحسن المريض، قد أرسم لك خطة في 21 يوم أو 7 أيام، ولكن باختصار شديد واوعدك إن شاء الله أن اشرح العلاج في النقطة رقم 28 إن أحياني الله عز وجل:
1 - الماء القرآني،
الأسبوع الأول من العلاج:
بداية طيبة للمريض، بأن تقرأ ما تيسر لك وتضع فمك في افناء ثم تقرأ، سوف اتعبك في القراء، بأن أنصحك بقراءة في جردل به ماء من الأرض، وليس من الصنبور، ولو تتيسر مياة مطر افضل، وان لم فعليك بالمياة الجوفية، في سطل (الجردل) به الماء.
- سوف يكون مدرار القراءة في سور معينة (الفاتحة البقرة، الحجر، الصافات، ص، الملك، من الكافرون إلي سورة الناس) العد د 7 مرات لسور الفاتحة ومن الكافرون للناس.
- قراءة الحاديث النبوية في الرقية والشفاء، وانت تعلمها جيدا، وإن لم فقل لي واسردها لك، ولا وقت للسرد.
- شرب المريضة الماء مع الإستحمام يوميا، ومرتين في اليوم إن امكن بالماء القرني، في غرفة، وليس في الحمام، مى رمى المياة في خراج البيت غن تيسر وإلا فالحمام.
- هذا في السبوع الول وكرر المياة عندما تنتهي.
الأسبوع الثاني:
- قراءة على المياة سور (الفاتحة البقرة، النحل، الإسراء، المعوذات)
الأسبوع الثالث:
- قراءة سور (الفاتحة، فاطر، المعوذات)
الأسبوع الرابع (الفاتحة، فاطر، يس، المعوذات)
الأسبوع الخامس (الفاتحة، البقرة، فاطر)
الأسبوع السادس والأخير (الفاتحة، المعوذات)
ملاحظة على السابق:
- عدم استحمام المريضة في الحمام،
- قبل العلاج تبتدأ بقراءة القرآن الكريم والحاديث النبوية، ثم تبد أ العلاج، ولا تهم نزول الدورة الشهرية، فتتبع السابق، بشرط تكون بادئة قبل العلاج بقراءة القرآن الكريم.
- أن تلتزم الصلاة وقيام الليل، والذكر الكثير في جوف اليل.
- عليها بقراءة القرآن الكريم، وتختمه في 3 ايام أن تيسر، او اسبوع على الأكثر.
- على الراقي الإلتزام أيضا.
انتهت هذة النقطة
2 - القراءة على المريضة:
في الأذن اليمنى ثم تناوب مع اليسري، السور السابقة بترتيب الأسابع الست.
ملاحظات هذة النقطة:
- يستحسن للراقي حفظ القرآن الكريم.
- يكون قريب جدا من الإذن ملامسا لها وإن كان غير محرم، تلبس النقاب، مع تغطية المريضة بالكامل، بقطعة قماش، ولا تدخل عليه وهي كاشفة الوجه.
- يلبس الراقي قفاز، يغيره كل مرة عند القراءة.
- على الراقي ألا يقرا القرآن وهو جائع.
- وجود محرما للمريضة إن كان من غير المحارم، لا بد من رجل وليس حرمه.
- تكون القراءة الأول ثم الإستحمام، للمريضة.
- لا يستخدم المسجل ولا السماعات نهائيا، فالنفث والتفل، لا يوجدان.
- التزام بالصلاة لدي الطرفين.
- قد تحس المريضة بالتعب في اول اسبوعين وعليها لا تقلق.
- خطر جدا وقف العلاج من الأسبوع الثاني.
3 - النظام الغذائي:
مشتملا على العسل الأبيض البليلة، العسل السود، حبة البركة، المرمرية للشرب، .... وهكذا.
قد انتهيت من الخطة الأن والله الموفق والشافي.
ملاحظات:
*الحسد لا يجلب السرطان، ولكن السحر والمس هما المسببان.
*قد يكون المريض مصابا بالسرطان ويكون محسودا من قبل مرضه.
* نتائج الحسد هلاك في الماديات، وضعف في الجسم عموما، و طيف الحسد لن يؤثر في خلايا الجسم، ولا يسبب السرطان أو أمراض الدم.
* لا تبحث عن سبب المرض، ولا تدخل نفسك في دوامة شك، المرض موجود، فالحمد لله، ابدا العلاج بدون فتح لو الشيطانية.
* أختم كلامى بتلك الآيات الكريمات:
قال الله تعال:
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
قَالَ أَفَرَأَيْتُم مَّا كُنتُمْ تَعْبُدُونَ (75) أَنتُمْ وَآبَاؤُكُمُ الأَقْدَمُونَ (76) فَإِنَّهُمْ عَدُوٌّ لِّي إِلاَّ رَبَّ الْعَالَمِينَ (77) الَّذِي خَلَقَنِي فَهُوَ يَهْدِينِ (78) وَالَّذِي هُوَ يُطْعِمُنِي وَيَسْقِينِ (79) وَإِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينِ (80) وَالَّذِي يُمِيتُنِي ثُمَّ يُحْيِينِ (81) وَالَّذِي أَطْمَعُ أَن يَغْفِرَ لِي خَطِيئَتِي يَوْمَ الدِّينِ (82) سورة الشعراء
-
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(137/97)
ـ[وائل يونس]ــــــــ[11 - 04 - 10, 05:06 ص]ـ
بارك الله فيكم
إحدى الأخوات مصابة بمرض روحي قديم، وقبل ثلاث سنوات تقريبا زادت عليها الأعراض بحيث أصبحت تخاف من
الخروج ومقابلة الناس وإن جازفت وخرجت أو قابلت أحد تصيبها حالة دوار ودوخة وضيق نفس شديد
تضطرها لترك المكان وفي بعض الأحوال تصرخ مع تلك الحالة وصل بها الأمر لترك دراستها وترك عملها وتركت
الخروج من المنزل نهائيا.
مع تنميل شديد في جسدها والشعور بالموت، هذا بالإضافة إلى تعطيلها عن الزواج
وكثير من العلل في جسدها وأعراض كثيرة لايسع المجال لذكرها، وقد تدهورت حالتها النفسية جدا مما إضطرها
للذهاب عند الأطباء النفسيين وأخذت أدوية إكتئاب دون جدوى.
و مازالت تعاني من الحالة وهي في زيادة، وقد ذهبت لعدة رقاة اختلفوا في تشخيص علتها منهم من قال سحر ومنهم من قال حسد ومنهم من قال عين ومنهم من قال مس عاشق ومنهم من قال سحر جنون ...
طبقت كثير من البرامج ولم تجد فائدة تذكر.
والآن لم تعد تستطيع تطبيق أي برنامج علاجي، أصابها نفور من العلاج والعبادات بشكل عام.
فما علتها؟
وبما تنصحونها بارك الله فيكم ونفع بكم.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ
السلام عليكم
أخي المسلمة.
- الأعراض المذكرة سابقا ليس حسد، فالحسد عكس ذلك تماما، وراجعي ما كتبته عن الحسد في المشارك السابقة وانتظري شرحي للحسد في نقطة سوف يتم زيادتها في خطة الرقية الشرعية وأعتقد انها ستكون رقم 36 إن شاء الله معنونة باسم:
36 - ماهية الحسد وتفسيره وعلامته لدى الحاسد والمحسود ودفعه بالقرآن والسنة.
وعلة الحسد تأتي بخسارة مادية، او معنوية مباشرة، وطازجة في حينه، وجع بطن، صداع، عدم توفيق في وقته، ولكن العلة المعنوية تزول بمجرد قراءة القليل من القرآن، ويكفي الصلاة المنتظمة، واذكار الصباح والمساء واذكار النوم فهي تدفع الحسد.
وكذلك لن ينفع الطب، ولا الطب النفسي، ويأتي بنتائج عكسية، وتزداد الحالة مرضا بعد مرضا وسوءا بعد سوء، وعلاجها لن يخرج عن القرآن الكريم والحديث الشريف، ولن ينفها بعد ذلك نافع، حتى السحر يزيدها تعبا على تعب وإن شفيت من علتها ظاهريا، وتخسر ربها وتكسب شيطانها، فعليها بالتقرب إلى الله عز وجل والشفاء من القرآن والحديث هو الأوحد في حالتها.
- وما ذكرتيه ليس سحر مأكول او مشروب، وإنما هو مس جني، يتاتى من جهتين:
... إما بسحر موكل به جن، من اجل فتك المريضة عن حدث ما، كعدم الزواج، او الفرقة بينها وبين زوجها، أو شخص يريد النيل منها أ أو مشاكل أسرية، أو مشاكل في العمل، وكيد النساء يظهر هنا واضحا.
... وإما بسبب مس ظاهري سببه عشق من جن، مس بالحمام، في الشارع، في البيت أيضا.
__________________
فعليك بارك الله فيك ان توضحي التالي للمريضة:
* السن
* الحالة الإجتماعية
* العمل
*سكنها
* العلاقة مع زويها
* حياتها اليومية باختصار قبل التعب وبعده.
وعلى وضع خطة إن شاء الله للمريضة تطبقها هي أو اختها او اخيها او زوجها، والخلاصة الشخص الذي يكون مؤهلا لقراءة عليها، وتثق فيه.
وعلى المريضة أن تخلص النية في العلاج، وتتقرب من الله بقرب خفي.
ولا تقلقي ولتصبر على البلاء، وإن بعد العسر يسر.
قال الله تعال:
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِّنَ الْخَوفْ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِّنَ الأَمَوَالِ وَالأنفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ (155) الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُم مُّصِيبَةٌ قَالُواْ إِنَّا لِلّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعونَ (156) أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِّن رَّبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ (157) سورة البقرة
قال الله تعال:
وَلِكُلِّ أُمَّةٍ جَعَلْنَا مَنسَكًا لِيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلَى مَا رَزَقَهُم مِّن بَهِيمَةِ الأَنْعَامِ فَإِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ فَلَهُ أَسْلِمُوا وَبَشِّرِ الْمُخْبِتِينَ (34) الَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ وَالصَّابِرِينَ عَلَى مَا أَصَابَهُمْ وَالْمُقِيمِي الصَّلاةِ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ (35) سورة الحج
قال الله تعال:
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ حَتَّى نَعْلَمَ الْمُجَاهِدِينَ مِنكُمْ وَالصَّابِرِينَ وَنَبْلُوَ أَخْبَارَكُمْ (31) سورة محمد
ذكري أختك بكلمات الله عز وجل، وادعو لها بظاهر الغيب.
قال الله تعال:
وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَى تَنفَعُ الْمُؤْمِنِينَ (55) وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالإِنسَ إِلاَّ لِيَعْبُدُونِ (56) مَا أُرِيدُ مِنْهُم مِّن رِّزْقٍ وَمَا أُرِيدُ أَن يُطْعِمُونِ (57) إِنَّ اللَّهَ هُوَ الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ (58) سورة الذاريات
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(137/98)
ـ[وائل يونس]ــــــــ[14 - 04 - 10, 02:52 م]ـ
وائل يونس: - خطة عملي بالنسبة لهذا الرابط:
توضيح الرقية الشرعية بنفس المسلم، ودون الإستعانة بالغير، وعدم التكلفة المادية والمعنوية وكيف تصبح راق شرعي لنفسك واهلك، إذ لا يلزم أن تذهب بزوجتك او ولدك للرقية وأنت الأولى بذلك، فصحة زوجتك وولدك تهمك أنت، وكن أنت الراقي تكسب الثواب، وتكسب أهلك العلاج والشفاء إن شاء الله، ولكن سيتم تقسيم العمل إلى اقسام نظرا للأهميه الموضوع عند المسلم في الوقت الحاضر، كما يلي:
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــ
1 - الماء القرآن، وكيف تعمله، وكيفية استخدامه، وفضله، ............
2 - كيفية الرقية الشرعية عموما.
3 - فضل حفظ القرآن الكريم.
4 - السحر والرقية الشرعية.
5 - الساحر والراقي الشرعي، كيق تكون راق شرعي، كيف تكوني راقية شرعية.
6 - عدد مرات متابعة المريض، ومدى استجابته للشفاء.
7 - تتبع المريض بعد شفائه.
8 - إلزام المرتقي ببرنامج تحصيني.
9 - تقسيم الجن، مع تقسيم الناس.
10 - توضيح مسكن الجن عموما،وهل هناك سكن لهم في السماء من عدمه، وهل هناك كائنات في السماء؟
11 - أرسل رسالة لوكالة ناسا (لا تتعبوا أنفسكم أريحوا عقولكم وجيوبكم لا توجد حياة في السماء، كل الكائنات في الأرض فقط، هذا في القرآن الكريم).
12 - مادة السحر، وتقسيمه، ونماذج للتدبر والإتعاظ وللتعليم.
13 - ماهية الجن الممسوس به الجسم ومن المسلط.
14 - شكل عين الممسوس، أو المسحور، دليل كربه.
15 - موقع السحر في الجسم، وكذلك سكن الجن في الجسم.
16 - مدى تآلف واستجابة أجهزة الجسم مع مس الجن بالجسم أو السحر
17 - شكل خلايا الجسم المعلولة من مس الجن أو السحر، وموقعها العكسي عند عمل اشعة للجسم.
18 - فشل الطب في علاج الأمراض الخاصة بخلايا الدم المعلولة (الإيدز، فيرس سي، السرطان) ................ ، وأسبابه.
19 - فتح الطريق للدواء.
20 - الأذكار النبوية طرفي النهار
21 - الذكر الكثير.
22 - الرقية الشرعية للرضيع. (حتى حوليين).
23 - الرقية الشرعية للطفل. (من سنتين حتى سن البلوغ ذكر وأنثى).
24 - الرقية الشرعية للفتاه. (من البلوغ حتى الزواج).
25 - فك الربط للزوج أو الزوج بانفسهم دون الإستعانة بالغير عند بداية الزواج، او بعد ذلك، مع ذكر أسبابه ودوافعه.
26 - الرقية الشرعية للمرأة المسلمة. (من سن الزواج).
27 - الرقية الشرعية. (للثقلين، انس وجن).
28 - علاج السرطان بالقرآن الكريم.
29 - علاج أمراض الدم بالقرآن الكريم، الإيدز، فيرس س، اللوكيما، .... .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
هذا ما سأوضحه إن شاء الله تعالى، وأسال الله ان يعينني عليه، لخدمه المسلمين، من الإنس والجن، فليس الكرب للأنسي فقط،واسال الله العلي القدير أن يجعلني مفتاحا للخير مغلاقا للشر، وان ييسر لي الهدى لخدمة إخواني المسلمين. والحمد لله رب العالمين.
في حالة الإستفسار عن شئ، ضع سؤالك وسوف اقوم بالجواب إن شاء الله، إن يسر الله لي الحل والجواب ونجاحي من الله عز وجل وفشلي من الشيطان.
سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك.
ـــــــــــــــــــــــــــ
الزيادة الأولي في خطة شرح الرقية الشرعية للنفس والبدن بنفسك ونفسك
30 - زواج الجن من الإنس والعكس.
31 - العلاقة بين إبليس والشياطين.
32 - علاقة الجن بإبليس والشياطين.
33 - رتب الرقية الشرعية والسحر.
34 - بطء العلاج القرآني ظاهريا كذلك مع قلة تأثير العشاب الطبية بالمقارنة بالمستحضرات الطبية
في الوقت الحاضر.
35 - العلآقة بين الراقي الشرعي والمرتقي من حيث ضعف الإيمان وزيادته لدى الطرفين.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
وبذلك تكون خطة البحث في شرح الرقية الشرعية للنفس والبدن بنفسك ونفسك بعد الزيادة الأولى كما يلي:
1 - الماء القرآن، وكيف تعمله، وكيفية استخدامه، وفضله، ............
2 - كيفية الرقية الشرعية عموما.
3 - فضل حفظ القرآن الكريم.
4 - السحر والرقية الشرعية.
5 - الساحر والراقي الشرعي، كيق تكون راق شرعي، كيف تكوني راقية شرعية.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(137/99)
6 - عدد مرات متابعة المريض، ومدى استجابته للشفاء.
7 - تتبع المريض بعد شفائه.
8 - إلزام المرتقي ببرنامج تحصيني.
9 - تقسيم الجن، مع تقسيم الناس.
10 - توضيح مسكن الجن عموما،وهل هناك سكن لهم في السماء من عدمه، وهل هناك كائنات في السماء؟
11 - أرسل رسالة لوكالة ناسا (لا تتعبوا أنفسكم أريحوا عقولكم وجيوبكم لا توجد حياة في السماء، كل الكائنات في الأرض فقط، هذا في القرآن الكريم).
12 - مادة السحر، وتقسيمه، ونماذج للتدبر والإتعاظ وللتعليم.
13 - ماهية الجن الممسوس به الجسم ومن المسلط.
14 - شكل عين الممسوس، أو المسحور، دليل كربه.
15 - موقع السحر في الجسم، وكذلك سكن الجن في الجسم.
16 - مدى تآلف واستجابة أجهزة الجسم مع مس الجن بالجسم أو السحر
17 - شكل خلايا الجسم المعلولة من مس الجن أو السحر، وموقعها العكسي عند عمل اشعة للجسم.
18 - فشل الطب في علاج الأمراض الخاصة بخلايا الدم المعلولة (الإيدز، فيرس سي، السرطان) ................ ، وأسبابه.
19 - فتح الطريق للدواء.
20 - الأذكار النبوية طرفي النهار
21 - الذكر الكثير.
22 - الرقية الشرعية للرضيع. (حتى حوليين).
23 - الرقية الشرعية للطفل. (من سنتين حتى سن البلوغ ذكر وأنثى).
24 - الرقية الشرعية للفتاه. (من البلوغ حتى الزواج).
25 - فك الربط للزوج أو الزوج بانفسهم دون الإستعانة بالغير عند بداية الزواج، او بعد ذلك، مع ذكر أسبابه ودوافعه.
26 - الرقية الشرعية للمرأة المسلمة. (من سن الزواج).
27 - الرقية الشرعية. (للثقلين، انس وجن).
28 - علاج السرطان بالقرآن الكريم.
29 - علاج أمراض الدم بالقرآن الكريم، الإيدز، فيرس س، اللوكيما، .... .
30 - زواج الجن من الإنس والعكس.
31 - العلاقة بين إبليس والشياطين.
32 - علاقة الجن بإبليس والشياطين.
33 - رتب الرقية الشرعية والسحر.
34 - بطء العلاج بالقرآن الكريم ظاهريا كذلك مع قلة تأثير الأعشاب الطبية بالمقارنة بالمستحضرات الطبية في الوقت الحاضر.
35 - العلاقة بين الراقي الشرعي والمرتقي من حيث ضعف الإيمان وزيادته لدى الطرفين، وتأثير ذلك على الرقية الشرعية للمرتقي.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
هذا ما سأوضحه إن شاء الله تعالى، وأسال الله ان يعينني عليه، لخدمه المسلمين، من الإنس والجن، فليس الكرب للأنسي فقط،واسال الله العلي القدير أن يجعلني مفتاحا للخير مغلاقا للشر، وان ييسر لي الهدى لخدمة إخواني المسلمين. والحمد لله رب العالمين.
في حالة الإستفسار عن شئ، ضع سؤالك وسوف اقوم بالجواب إن شاء الله، إن يسر الله لي الحل والجواب ونجاحي من الله عز وجل وفشلي من الشيطان.
سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك.
ـــــــــــــــــــــــــــــــ
الزيادة الثانية في خطة الرقية الشرعية للنفس والبدن بنفسك ونفسك
36 - ماهية الحسد وتفسيره وعلامته لدى الحاسد والمحسود ودفعه بالقرآن والسنة.
37 - أنواع السحر مع تقسيماته.
ـــــــــــــــــــــــــــــ
وبذلك تكون الخطة كاملة إن شاء الله بعد تعديل من القراء، و بعد الزيادة الثانية كما يلي:
1 - الماء القرآن، وكيف تعمله، وكيفية استخدامه، وفضله، ............
2 - كيفية الرقية الشرعية عموما.
3 - فضل حفظ القرآن الكريم.
4 - السحر والرقية الشرعية.
5 - الساحر والراقي الشرعي، كيق تكون راق شرعي، كيف تكوني راقية شرعية.
6 - عدد مرات متابعة المريض، ومدى استجابته للشفاء.
7 - تتبع المريض بعد شفائه.
8 - إلزام المرتقي ببرنامج تحصيني.
9 - تقسيم الجن، مع تقسيم الناس.
10 - توضيح مسكن الجن عموما،وهل هناك سكن لهم في السماء من عدمه، وهل هناك كائنات في السماء؟
11 - أرسل رسالة لوكالة ناسا (لا تتعبوا أنفسكم أريحوا عقولكم وجيوبكم لا توجد حياة في السماء، كل الكائنات في الأرض فقط، هذا في القرآن الكريم).
12 - مادة السحر، وتقسيمه، ونماذج للتدبر والإتعاظ وللتعليم.
13 - ماهية الجن الممسوس به الجسم ومن المسلط.
14 - شكل عين الممسوس، أو المسحور، دليل كربه.
15 - موقع السحر في الجسم، وكذلك سكن الجن في الجسم.
16 - مدى تآلف واستجابة أجهزة الجسم مع مس الجن بالجسم أو السحر
17 - شكل خلايا الجسم المعلولة من مس الجن أو السحر، وموقعها العكسي عند عمل اشعة للجسم.
18 - فشل الطب في علاج الأمراض الخاصة بخلايا الدم المعلولة (الإيدز، فيرس سي، السرطان) ................ ، وأسبابه.
19 - فتح الطريق للدواء.
20 - الأذكار النبوية طرفي النهار
21 - الذكر الكثير.
22 - الرقية الشرعية للرضيع. (حتى حوليين).
23 - الرقية الشرعية للطفل. (من سنتين حتى سن البلوغ ذكر وأنثى).
24 - الرقية الشرعية للفتاه. (من البلوغ حتى الزواج).
25 - فك الربط للزوج أو الزوج بانفسهم دون الإستعانة بالغير عند بداية الزواج، او بعد ذلك، مع ذكر أسبابه ودوافعه.
26 - الرقية الشرعية للمرأة المسلمة. (من سن الزواج).
27 - الرقية الشرعية. (للثقلين، انس وجن).
28 - علاج السرطان بالقرآن الكريم.
29 - علاج أمراض الدم بالقرآن الكريم، الإيدز، فيرس س، اللوكيما، .... .
30 - زواج الجن من الإنس والعكس.
31 - العلاقة بين إبليس والشياطين.
32 - علاقة الجن بإبليس والشياطين.
33 - رتب الرقية الشرعية والسحر.
34 - بطء العلاج بالقرآن الكريم ظاهريا كذلك مع قلة تأثير الأعشاب الطبية بالمقارنة بالمستحضرات الطبية في الوقت الحاضر.
35 - العلاقة بين الراقي الشرعي والمرتقي من حيث ضعف الإيمان وزيادته لدى الطرفين، وتأثير ذلك على الرقية الشرعية للمرتقي.
36 - ماهية الحسد وتفسيره وعلامته لدى الحاسد والمحسود ودفعه بالقرآن والسنة.
37 - أنواع السحر مع تقسيماته.
سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(137/100)
ـ[أبوفاطمة الشمري]ــــــــ[14 - 04 - 10, 04:08 م]ـ
بارك الله فيكم.
أما النصح بالبقاء مع إنسان عائن شديد العين فخطأ ظاهر لا يحتاج إلى تدليل.
وأما عدد السبع في الرقية فهو ثابت في سنن ابن ماجه.
وأما قولك: لا تسأل .... !!! فهذا خطأ منك.
والله الهادي.
ـ[أبوفاطمة الشمري]ــــــــ[14 - 04 - 10, 04:20 م]ـ
قال الإمام محمد بن يزيد القزويني في سننه:
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ إِيَاسٍ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ بَعَثَنَا رَسُولُ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- ثَلَاثِينَ رَاكِبًا فِي سَرِيَّةٍ فَنَزَلْنَا بِقَوْمٍ فَسَأَلْنَاهُمْ أَنْ يَقْرُونَا فَأَبَوْا فَلُدِغَ سَيِّدُهُمْ فَأَتَوْنَا فَقَالُوا أَفِيكُمْ أَحَدٌ يَرْقِي مِنْ الْعَقْرَبِ فَقُلْتُ نَعَمْ أَنَا وَلَكِنْ لَا أَرْقِيهِ حَتَّى تُعْطُونَا غَنَمًا قَالُوا فَإِنَّا نُعْطِيكُمْ ثَلَاثِينَ شَاةً فَقَبِلْنَاهَا.
فَقَرَأْتُ عَلَيْهِ الْحَمْدُ سَبْعَ مَرَّاتٍ فَبَرِئَ وَقَبَضْنَا الْغَنَمَ فَعَرَضَ فِي أَنْفُسِنَا مِنْهَا شَيْءٌ فَقُلْنَا لَا تَعْجَلُوا حَتَّى نَأْتِيَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمَّا قَدِمْنَا ذَكَرْتُ لَهُ الَّذِي صَنَعْتُ فَقَالَ أَوَ مَا عَلِمْتَ أَنَّهَا رُقْيَةٌ اقْتَسِمُوهَا وَاضْرِبُوا لِي مَعَكُمْ سَهْمًا.
ـ[وائل يونس]ــــــــ[15 - 04 - 10, 12:21 ص]ـ
بارك الله فيكم.
أما النصح بالبقاء مع إنسان عائن شديد العين فخطأ ظاهر لا يحتاج إلى تدليل.
وأما عدد السبع في الرقية فهو ثابت في سنن ابن ماجه.
وأما قولك: لا تسأل .... !!! فهذا خطأ منك.
والله الهادي.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـ
السلام عليكم.
أخي الحبيب.
- قولك:- أما النصح بالبقاء مع إنسان عائن شديد العين فخطأ ظاهر لا يحتاج إلى تدليل.
قولك: باطل ولا اساس له في الشرع.
قوال جاف مثل تعامل الكفرة مع بعضهم البعض، وليس ذلك من أخلاق المسلم، ولا سمته، فالأمر بالمعرف من خصيصة هذا الدين و لا يوجد في الديانات السابق مثلة، ونحن أمة آمرة بالمعروف ناهية عن المنكر.
- قولك باطل: هب ان هذا الأخ هو أخيك يجلس في غرفتك، فسوف يكون مىله الطرد منك والنفور منه.
- قولك باطل:- واذا كان هذا الأخ والدك لكان النفور منه أيضا، فالقلب الذي ينفر من البقاء مع شخص مريض هو ذاك القلب الذي يكره البقاء مع أخيه ووالده، حيث أن النقطة السوداء في القلب التي رفضت البقاء مع مسلم مريض سوف تسود النقط البيضاء القريبة منها.
- قولك باطل: فهل لو كان أخيك يجلس معك في غرفت، او زوجتك أو ابنك، لا قدر الله مصاب بمرض مزمن فهل سيكون هذا رد فعلك القاسي الذي لا يمس للإسلام بأنه صلة؟.
قال الله تعالى:
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
كُنتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلَوْ آمَنَ أَهْلُ الْكِتَابِ لَكَانَ خَيْرًا لَّهُم مِّنْهُمُ الْمُؤْمِنُونَ وَأَكْثَرُهُمُ الْفَاسِقُونَ (110)
فالخيرية لم تأت إلا من منظور الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر،وهذا مفتاح خير كبير لا يعرفه إلا عارف حاذق بأمر الدين.
كما أن المسلم الذي يفعل المعصية أو مريض، فان لم يجد من يساعدة عى ترك علته، اصبح تائه في خضم مصارف الدنيا، وتصيطر عليه الشياطين، ويصبح لقمة سائغة لهم.
- قولك باطل أيضا ويخالف كتاب الله عز وجل.
قال الله تعالى:
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
وَلَوْلاَ دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَّفَسَدَتِ الأَرْضُ وَلَكِنَّ اللَّهَ ذُو فَضْلٍ عَلَى الْعَالَمِينَ (251)
- قولك باطل لأنك تريد الفساد في الأرض، أخيك مكروب، فاقل الإيمان أن تدعو له بالشفاء، ولا تتركه.
وانظر ماذا قال الله عز وجل في الآية الكريمة الأخرى:
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(137/101)
أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقَاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا وَإِنَّ اللَّهَ عَلَى نَصْرِهِمْ لَقَدِيرٌ (39) الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِن دِيَارِهِمْ بِغَيْرِ حَقٍّ إِلاَّ أَن يَقُولُوا رَبُّنَا اللَّهُ وَلَوْلا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُم بِبَعْضٍ لَّهُدِّمَتْ صَوَامِعُ وَبِيَعٌ وَصَلَوَاتٌ وَمَسَاجِدُ يُذْكَرُ فِيهَا اسْمُ اللَّهِ كَثِيرًا وَلَيَنصُرَنَّ اللَّهُ مَن يَنصُرُهُ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ (40)
- قولك باطل، ولو تدبرت الاية السابقة وفهمتها بقلبك، لتبحث عن كل مسلم مكروب وتعينه، وتآثره على نفسك.
- قولك باطل ايضا: فقد وصفك الشنقيطي بالجهل، فقد ذكر بتفسير الآية التالية التي ظاهرا لك كما ادعيت أنت، ولكن تفسرها حقا وجوب الوقف مع المسلم في جميع أحواله من عسر ويسر وهاك الاية:
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لَا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ إِلَى اللَّهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعًا فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ (105)
قوله تعالى: {ياأيها الذين آمَنُواْ عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لاَ يَضُرُّكُمْ مَّن ضَلَّ إِذَا اهتديتم}.
قد يتوهم الجاهل من ظاهر هذه الآية الكريمة عدم وجوب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، ولكن نفس الآية فيها الإشارة إلى أن ذلك فيما إذا بلغ جهده فلم يقبل منه المأمور، وذلك في قوله {إِذَا اهتديتم}، لأن من ترك الأمر بالمعروف لم يهتد، وممن قال بهذا حذيفة، وسعيد بن المسيب، كما نقله عنهما الألوسي في تفسيره، وابن جرير، ونقله القرطبي عن سعيد بن المسيب، وأبي عبيد القاسم بن سلام، ونقل نحوه ابن جرير عن جماعة من الصحابة منهم ابن عمر وابن مسعود.
فمن العلماء من قال: {إِذَا اهتديتم} أي أمرتم فلم يسمع منكم، ومنهم من قال: يدخل الأمر بالمعروف في المراد بالاهتداء في الآية، وهو ظاهر جداً ولا ينبغي العدول عنه لمنصف.
ومما يدل على أن تارك المر بالمعروف غير مهتد، أن الله تعالى أقسم أنه في خسر في قوله تعالى: {والعصر إِنَّ الإنسان لَفِى خُسْرٍ إِلاَّ الذين آمَنُواْ وَعَمِلُواْ الصالحات وَتَوَاصَوْاْ بالحق وَتَوَاصَوْاْ بالصبر} [العصر: 1 - 3] فالحق وجوب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، وبعد أداء الواجب لا يضر الآمر ضلال من ضل. وقد دلت الآيات كقوله تعالى: {واتقوا فِتْنَةً لاَّ تُصِيبَنَّ الذين ظَلَمُواْ مِنكُمْ خَآصَّةً} [الأنفال: 25]، والأحاديث على أن الناس إن لم يأمروا بالمعروف، ولم ينهوا عن المنكر، عمهم الله بعذاب من عنده.
فمن ذلك ما خرجه الشيخان في صحيحهما عن أم المؤمنين أم الحكم زينب بنت جحش رضي الله عنها أن النَّبي صلى الله عليه وسلم دخل عليها فزعاً مرعوباً يقول: «لا إله إلا الله، ويل للعرب من شر قد اقترب، فتح اليوم من ردم ياجوج ومأجوج، مثل هذه وحلق بأصبعيه الإبهام، والتي تليها» فقلت: يا رسول الله أنهلك وفينا الصالحون؟ قال: «نعم إذا كثر الخبث».
وعن النعمان بن بشير رضي الله عنهما عن النَّبي صلى الله عليه وسلم قال: «مثل القائم في حدود الله، والواقع فيها، كمثل قوم استهموا على سفينة، فصار بعضهم أعلاها، وبعضهم أسفلها، وكان الذين في أسفلها إذا استقوا من الماء مروا على من فوقهم، فقالوا: لو أنا خرقنا في نصيبنا خرقاً، ولم نؤذ من فوقنا فإن تركوهم وما أرادوا، هلكوا جميعاً، وإن أخذوا على أيديهم نجوا، ونجوا جميعاً»، أخرجه البخاري والترمذي.
- قولك باطل: فخصيصة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر قد أدخلت أقوام كفرة إلى الإسلام.
- قولك باطل، فنشر الإسلام في بدايته معتمدا على الجهاد، وهداية الناس من عسر غلى يسر ومن شر إلى خير، والحمد لله أنك لم تكن وأمثالك في العهود الأولي، فما خرج الإسلام من مكة بفصاحتكم.
- قولك باطل والأحاديث النبوية كثير، ولا يوجد وقت كاف لسردها، وراجع الكتب الست بالب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.
- دلل أنت بالقرآن والحديث لزعمك البعيد كل البعد عن الإسلام.
ــــــــــــــــــــــــ
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(137/102)
الجزئية الثانية من مشاركتك الرقم 7، أخي جميع ما ذكرت من نقط وضعتها هنا لها مدلول، قرآن وحديثي، ولم أسرد الكلام بهوى، ولكن الوقت لا يتسع لتفسير الميسر من الكلام، وعلى الطالب ألا يأخذ إلا ما ينفعه ولا يسأل كثير، فكثرة السئلة تجلب مدارك للشياطين وهوى لا ينفع، وأرجو أن تكون الأسئلة فيما لا يفهم، ولا يضر الرقم إذا كان 7 أو غيره في الجواب.
- في خطة الرقية الشرعية فردت عنصر وهو يحمل رقم 36 خاص بالحسد وهو كما يلي:
36 - ماهية الحسد وتفسيره وعلامته لدى الحاسد والمحسود ودفعه بالقرآن والسنة.
وسأفرد عنصر آخر من أجل الوقوف مع المكروب ودعض مزاعم الذين يبتعدون عن الكروب إن شاء الله، واقترح أن يكون مسماه كما يلي:
38 - فرضية الوقوف بجانب المسلم المكروب.
ولضيق الوقت لن يتم التعقيب.
وأختم بجملة من الأحاديث النبوية الدالة علي حب عمل الخير لأخيك المسلم:
- قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - (من يكن في حاجة أخيه يكن الله في حاجته) (صحيح رواه ابن أبي الدنيا عن جابر).
2 - قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - (من غسل ميتاً فستره، ستره الله من الذنوب، ومن كفنه، كساه الله من السندس) (حسن رواه الطبراني في الكبير عن أبي أمامة).
3 - قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - (دعوا الناس فليصب بعضهم بعض فإذا استنصح رجل أخاه فلينصح له) (صحيح رواه الإمام أحمد وغيره).
4 - قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - (من نفس عن مؤمن كربة من كرب الدنيا، نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة، ومن يسر على معسر، يسر الله عليه في الدنيا والآخرة، ومن ستر مسلماً ستر الله في الدنيا والآخرة، والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه، ومن سلك طريقاً يلتمس فيه علماً سهل الله له طريقاً إلى الجنة، وما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله، يتلون كتاب الله، ويتدارسونه بينهم إلا نزلت عليهم السكينة وغشيتهم الرحمة، وحفتهم الملائكة، وذكرهم الله فيمن عنده ومن أبطأ به عمله لم يسرع به نسبه) (صحيح مسلم وأبو داود عن أبي هريرة).
5 - قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - (أحب الناس إلى الله أنفعهم وأحب الأعمال إلى الله عز وجل سرور تدخله على مسلم، أو تكشف عنه كربة، أو تقضي عنه ديناً، أو تطرد عنه جوعاً. ولأن أمشي مع أخي المسلم في حاجته أحب إلي من أن أعتكف في المسجد شهراً، ومن كف غضبه ستر الله عورته، ومن كظم غيظاً، ولو شاء أن يمضيه أمضاه، ملأ الله قلبه رضى يوم القيامة، ومن مشى مع أخيه المسلم في حاجته حتى يثبتها له، أثبت الله تعالى قدمه يوم تزل الأقدام، وأن سوء الخلق، ليفسد العمل، كما يفسد الخل العسل) (حسن رواه الطبراني في الكبير، وابن أبي الدنيا) الكتاب: كنوز السنة النبوية
ـ[أبوفاطمة الشمري]ــــــــ[16 - 04 - 10, 06:48 ص]ـ
قال العلامة ابن القيم في (زاد المعاد):<? xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p>
((... والأرواحُ مختلفة فى طبائعها وقواها وكيفياتها وخواصها، فروحُ الحاسد مؤذية للمحسود أذىً بيِّناً. ولهذا أمر اللهُ سبحانه رسولَه أن يستعيذَ به من شره. وتأثيرُ الحاسد فى أذى المحسود أمرٌ لا يُنكره إلا مَن هو خارج عن حقيقةِ الإنسانية، وهو أصل الإصابة بالعَيْن، فإنَّ النفس الخبيثة الحاسدة تتكيَّفُ بكيفية خبيثة، وتُقَابِلُ المحسود، فتؤثِّرُ فيه بتلك الخاصِّية، وأشبهُ الأشياء بهذا الأفعى، فإن السُّمَّ كامِنٌ فيها بالقوة، فإذا قابلتْ عدوَّها، انبعثت منها قوة غضبية، وتكيَّفتْ بكيفية خبَيثةٍ مؤذية، فمنها ما تشتدُّ كيفيتُها وتقوى حتى تؤثر فى إسقاط الجنين، ومنها ما تؤثر فى طمس البصر، كما قال النبىُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فى الأَبْتَر، وذى الطُّفْيَتَيْن مِنَ الحيَّات: "إنَّهمَا يَلتَمِسَان البَصَرَ، ويُسقطان الحَبَلَ".< o:p></o:p>
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(137/103)
ومنها: ما تُؤثر فى الإنسان كيفيتُها بمجرد الرؤية من غير اتصال به، لشدة خُبْثِ تلك النفس، وكيفيتها الخبيثة المؤثرة، والتأثيرُ غيرُ موقوف على الاتصالات الجسمية، كما يظنُّه مَن قلَّ علمُه ومعرفته بالطبيعة والشريعة، بل التأثيرُ يكون تارةً بالاتصال، وتارةً بالمقابلة، وتارةً بالرؤية، وتارةً بتوجه الرَّوح نحوَ مَن يُؤثر فيه، وتارةً بالأدعية والرُّقَى والتعوُّذات، وتارةً بالوهم والتخيُّل، ونفسُ العائن لا يتوقفُ تأثيرُها على الرؤية، بل قد يكون أعمى، فيُوصف له الشىء، فتؤثِّرُ نفسه فيه، وإن لم يره، وكثيرٌ من العائنين يُؤثر فى المَعِين بالوصف من غير رؤية، وقد قال تعالى لنبيه: {وَإن يَكَادُ الَّذِينَ كَفَرُواْ لَيُزْلِقُونَكَ بِأَبْصَارِهِمْ لَمَّا سَمِعُواْ الذِّكْرَ} [القلم: 51] وقال: {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ مِن شَرِّ مَا خَلَقَ وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إذَا وَقَبَ وَمِن شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِى الْعُقَدِ وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إذَا حَسَدَ} فكلُّ عائنٌ حاسدٌ، وليس كلُّ حاسد عائناً< o:p></o:p>
فلمَّا كان الحاسد أعمَّ من العائن، كانت الاستعاذةُ منه استعاذةً من العائن، وهى سهام تخرج من نفس الحاسد والعائن نحوَ المحسود والمَعِين تُصيبُه تارةً وتُخطئه تارة، فإن صادفْته مكشوفاً لا وِقاية عليه، أثَّرتْ فيه، ولا بُدَّ، وإن صادفته حَذِراً شاكىَ السِّلاح لا منفذَ فيهِ للسهام، لم تُؤثر فيه، وربما رُدَّتْ السهامُ على صاحبها، وهذا بمثابة الرمى الحِسِّىّ سواء، فهذا مِن النفوس والأرواح، وذاك مِن الأجسام والأشباح. وأصلُه مِن إعجاب العائن بالشىء، ثم تتبعه كيفيةُ نفسِه الخبيثة، ثم تستعينُ على تنفيذ سُمِّها بنظرة إلى المَعِين، وقد يَعِينُ الرجلُ نفسَه، وقد يَعينُ بغير< o:p></o:p>
إرادته، بل بطبعه، وهذا أردأ ما يكونُ من النوع الإنسانى، وقد قال أصحابُنا وغيرُهم من الفقهاء: إنَّ مَن عُرِفَ بذلك، حبَسه الإمامُ، وأجرَى له ما يُنفِقُ عليه إلى الموت، وهذا هو الصوابُ قطعاً)) اهـ.< o:p></o:p>
وقال ابن مفلح في (الآداب الشرعية):< o:p></o:p>
(( وَلِلْإِمَامِ حَبْسُ الْعَائِنِ، ذَكَرَهُ فِي التَّرْغِيبِ، وَفِي الرِّعَايَةِ مَنْ عُرِفَ بِأَذَى النَّاسِ حَتَّى بِعَيْنِهِ وَلَمْ يَكُفَّ حُبِسَ حَتَّى يَمُوتَ، وَظَاهِرُهُ يَجِبُ أَوْ يُسْتَحَبُّ لِمَا فِيهِ مِنْ الْمَصْلَحَةِ وَكَفِّ الْأَذَى وَنَفَقَتُهُ مِنْ بَيْتِ الْمَالِ لَكِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَحْبِسْهُ.< o:p></o:p>
وَفِي الْأَحْكَامِ السُّلْطَانِيَّةِ: لِلْوَالِي فِعْلُهُ لِيَدْفَعَ ضَرَرَهُ لَا لِلْقَاضِي قَالَ الْقَاضِي عِيَاضٌ: يَنْبَغِي لِلْإِمَامِ مَنْعُهُ مِنْ مُدَاخَلَةِ النَّاسِ، وَيَأْمُرُهُ بِلُزُومِ بَيْتِهِ وَبِرِزْقِهِ إنْ كَانَ فَقِيرًا فَضَرَرُهُ أَشَدُّ مِنْ ضَرَرِ أَكْلِ الثُّومِ وَالْبَصَلِ الَّذِي مَنَعَهُ النَّبِيُّ دُخُولَ الْمَسْجِدِ وَمِنْ ضَرَرِ الْمَجْذُومِ الَّذِي مَنَعَهُ عُمَرُ وَالْعُلَمَاءُ بِعَدَمِ الِاخْتِلَاطِ بِالنَّاسِ وَمِنْ ضَرَرِ الْمُؤْذِيَاتِ مِنْ الْمَوَاشِي الَّتِي يُؤْمَرُ بِتَغْرِيبِهَا بِحَيْثُ لَا يَتَأَذَّى بِهَا أَحَدٌ قَالَ أَبُو زَكَرِيَّا النَّوَوِيُّ: هَذَا صَحِيحٌ مُتَعَيَّنٌ لَا يُعْرَفُ عَنْ غَيْرِهِ تَصْرِيحٌ بِخِلَافِهِ ... ).< o:p></o:p>
وقال:< o:p></o:p>
( وَقَدْ يُؤْخَذُ مِنْ هَذَا أَنَّهُ لَا يَلْزَمُهُ ضَمَانٌ وَفِيهِ نَظَرٌ، وَيَتَوَجَّهُ إنْ ثَبَتَ أَنَّهُ يَقْتُلُ بِهِ غَالِبًا وَقَصَدَ الْجِنَايَةَ فَعَمْدٌ.< o:p></o:p>
وَإِنْ قَصَدَهَا وَلَمْ يَقْتُلْ غَالِبًا فَشِبْهُ عَمْدٍ وَإِلَّا فَخَطَأٌ يَضْمَنُهُ .. ).< o:p></o:p>
<o:p></o:p>
وقال:< o:p></o:p>
(( تَنْبِيهٌ) نُقِلَ عَنْ بَعْضٍ مَنْعُ الْعَائِنِ مِنْ مُدَاخَلَةِ النَّاسِ وَلُزُومِ بَيْتِهِ كَالْمَجْذُومِ بَلْ أَوْلَى وَنَفَقَةُ الْفَقِيرِ مِنْ بَيْتِ الْمَالِ.< o:p></o:p>
قَالَ النَّوَوِيُّ: وَهُوَ صَحِيحٌ مُتَعَيَّنٌ وَلَا يُعْرَفُ عَنْ غَيْرِهِ تَصْرِيحٌ بِخِلَافِهِ وَفُقَهَاءُ الشَّافِعِيَّةِ رَتَّبُوا وُجُوبَ الضَّمَانِ عَلَى مَنْ أَتْلَفَ بِهَا أَقُولُ وَلَا يُسْتَبْعَدُ ذَلِكَ بِظَاهِرِ هَذِهِ الْأَحَادِيثِ سِيَّمَا حَدِيثُ {الْعَيْنُ تُدْخِلُ الرَّجُلَ الْقَبْرَ وَتُدْخِلُ الْجَمَلَ الْقِدْرَ})) اهـ.< o:p></o:p>
<o:p></o:p>
<o:p> وأما ذكرك العمومات في نصرة المسلم والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر فهذه كلها عمومات وإطلاقات لها مقيدات ومخصصات.</ o:p>
<o:p> فإن الشريعة جاءت بنوعين من الهجر:</ o:p>
<o:p> الأول: الهجر الوقائي يحفظ به الإنسان دينه وعقله وعرضه وماله.</ o:p>
<o:p> والثاني: هجر التأديب والزجر.</ o:p>
<o:p> والله أعلم.</ o:p>
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(137/104)
ـ[أبا مالك السعدي]ــــــــ[18 - 04 - 10, 07:14 ص]ـ
أخي وائل:
الأمر أسرع مماتتصور وهذه الرقية مطولة وفيها طول نَفس والحالة حرجة فقد أُدخلت المريضة مرة ثانية بالأمس للمستشفى لكتمة شديدة وضيق في التنفس بل انعدام شديد. والكتمة والضيق يزداد مع الرقية وقد أدخلت
العناية المركزة وحالتها سيئة ولكن حسبنا الله ونعم الوكيل.
ـ[أبا مالك السعدي]ــــــــ[18 - 04 - 10, 07:17 ص]ـ
هل من حل لهذه المعضلة؟؟
المسلم أخو المسلم وأفضل الأعمال عند الله سرور تدخله على مسلم.
ـ[وائل يونس]ــــــــ[19 - 04 - 10, 01:07 ص]ـ
أخي وائل:
الأمر أسرع مماتتصور وهذه الرقية مطولة وفيها طول نَفس والحالة حرجة فقد أُدخلت المريضة مرة ثانية بالأمس للمستشفى لكتمة شديدة وضيق في التنفس بل انعدام شديد. والكتمة والضيق يزداد مع الرقية وقد أدخلت
العناية المركزة وحالتها سيئة ولكن حسبنا الله ونعم الوكيل.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
أخي الحبيب.
لن تموت المريضة بالعلاج بالقرآن، إلا إذا كان مقدر لها الموت.
أتبع الخطوات التالية:
- أقرأ الفاتحة 7 مران، سورة الحج مرة، سورة النحل مرة، المعوذات 3 مرات، في ماء، وقرب فمك من الماء.
- تشرب منه دوما، وتستحم به.
- اقرا عليها الفاتحة 7 مرات. ثم تستم بالماء القرآني.
- كرر القراءة يوميا.
- لا تقلق من تعبها بالقراءة، سوف أوضح لك الصورة بمثال عقلي، إذا كتم حوض الغسيل في المطبخ، وبه ماء وسخ من جراء غسيل الأصحن والحلل، تجد صعوبة في نفاذ الماء، ولكن تستعيد بالسلاكة (سلاكة الحوض)، فينفرج المياة، وتسير المياة بسرعة في الماسورة.
فأنت وجدت صعوبة في عدم سريان الماء أولا، ولكن الحوض لن يدمر ولن يصيبه أذى، وعندما استعنت بالسلاكة، ضغطت على الحوض بشدة دون أن تكسرة في سبيل حل تلك المشكلة، وانفرجت المياة وسارت.
كذلك عند قراءتك على مريضة السرطان، الخلايا المعلولة، تقاوم وتضغط على خلايا الجسم جمعاء، لتدفع الراقي للتوقف عن طريق تعذيب المرتقي، ولكن هذا الوضع لي يؤثر على صحة المريض، ولن يمرضه أكثر، وهو بمثابة خروج ابرة خياطة من جسم المريض فسيشعر المرض بتعب وربما يقل للذي يخرجها لا تفعل أن أوجعت جسمى، ولن يقوم مخرجها بدفع المريض للصح ويخرجها عنوة من المريض من أجل صحته.
- ألومك أشد اللوم، ابطئت بالرد علي، ويجب عليك بعد كل قراءة تعرفنى النتائج ولا تيأس.
- يجب عليك تهيئة المريضة ايضا بالعلاج القرآني حتى لا تنفر منه، عن طريق ما يلي:
* تهيئة المكان المسيطر على الحالة سورة البقرة كل 3 أيام.
* كذلك سورة النحل، ولا تسأل لما.
* على المريضة أن تسمعهم جيدا وحبذا من قاري وليس المسجل او الحاسب، أفضل هذا.
* نقطة هامة مريضة السرطان تحتاج للوضوء دوما، حتى لو أصابتها الدورة الشهرية، فتكن على وضوء وتتوضأ وضوئها للصلاة.
* تحصنها بأذكار الصباح والمساء الصحيحة.
* النظام الغذائى المذكور سابقا.
* لا تأكل لحوم نهائيا، إلا لحم الأرنب.
* تصم يوم في الأسبوع الثاني من البرنامج، الإثنين، وإن استطاعت 2 يوم الإثنين والخميس.
* مدار الرقية بسورة الفاتحة فقط، وهى أوسع بالعلاج، في اليوم الرابع من القراءة، ستتحن جزئيا بمقدار 30:10 %، وعليك قراءة سورة فاطر فقط
* بعد قراءة فاطر، ستضع نفسها في طريق صحيح للعلاج ان شاء الله.
هذا كاف، وأخبرني بالنتيجة.
اللهم اشف أمتك من السرطان بكلماتك التامات.
ـ[وائل يونس]ــــــــ[19 - 04 - 10, 01:42 ص]ـ
قال العلامة ابن القيم في (زاد المعاد):< o:p></o:p>
((... والأرواحُ مختلفة فى طبائعها وقواها وكيفياتها وخواصها، فروحُ الحاسد مؤذية للمحسود أذىً بيِّناً. ولهذا أمر اللهُ سبحانه رسولَه أن يستعيذَ به من شره. وتأثيرُ الحاسد فى أذى المحسود أمرٌ لا يُنكره إلا مَن هو خارج عن حقيقةِ الإنسانية، وهو أصل الإصابة بالعَيْن، فإنَّ النفس الخبيثة الحاسدة تتكيَّفُ بكيفية خبيثة، وتُقَابِلُ المحسود، فتؤثِّرُ فيه بتلك الخاصِّية، وأشبهُ الأشياء بهذا الأفعى، فإن السُّمَّ كامِنٌ فيها بالقوة، فإذا قابلتْ عدوَّها، انبعثت منها قوة غضبية، وتكيَّفتْ بكيفية خبَيثةٍ مؤذية، فمنها ما تشتدُّ كيفيتُها وتقوى حتى تؤثر فى إسقاط الجنين، ومنها ما
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(137/105)
تؤثر فى طمس البصر، كما قال النبىُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فى الأَبْتَر، وذى الطُّفْيَتَيْن مِنَ الحيَّات: "إنَّهمَا يَلتَمِسَان البَصَرَ، ويُسقطان الحَبَلَ".< o:p></o:p>
ومنها: ما تُؤثر فى الإنسان كيفيتُها بمجرد الرؤية من غير اتصال به، لشدة خُبْثِ تلك النفس، وكيفيتها الخبيثة المؤثرة، والتأثيرُ غيرُ موقوف على الاتصالات الجسمية، كما يظنُّه مَن قلَّ علمُه ومعرفته بالطبيعة والشريعة، بل التأثيرُ يكون تارةً بالاتصال، وتارةً بالمقابلة، وتارةً بالرؤية، وتارةً بتوجه الرَّوح نحوَ مَن يُؤثر فيه، وتارةً بالأدعية والرُّقَى والتعوُّذات، وتارةً بالوهم والتخيُّل، ونفسُ العائن لا يتوقفُ تأثيرُها على الرؤية، بل قد يكون أعمى، فيُوصف له الشىء، فتؤثِّرُ نفسه فيه، وإن لم يره، وكثيرٌ من العائنين يُؤثر فى المَعِين بالوصف من غير رؤية، وقد قال تعالى لنبيه: {وَإن يَكَادُ الَّذِينَ كَفَرُواْ لَيُزْلِقُونَكَ بِأَبْصَارِهِمْ لَمَّا سَمِعُواْ الذِّكْرَ} [القلم: 51] وقال: {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ مِن شَرِّ مَا خَلَقَ وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إذَا وَقَبَ وَمِن شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِى الْعُقَدِ وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إذَا حَسَدَ} فكلُّ عائنٌ حاسدٌ، وليس كلُّ حاسد عائناً< o:p></o:p>
فلمَّا كان الحاسد أعمَّ من العائن، كانت الاستعاذةُ منه استعاذةً من العائن، وهى سهام تخرج من نفس الحاسد والعائن نحوَ المحسود والمَعِين تُصيبُه تارةً وتُخطئه تارة، فإن صادفْته مكشوفاً لا وِقاية عليه، أثَّرتْ فيه، ولا بُدَّ، وإن صادفته حَذِراً شاكىَ السِّلاح لا منفذَ فيهِ للسهام، لم تُؤثر فيه، وربما رُدَّتْ السهامُ على صاحبها، وهذا بمثابة الرمى الحِسِّىّ سواء، فهذا مِن النفوس والأرواح، وذاك مِن الأجسام والأشباح. وأصلُه مِن إعجاب العائن بالشىء، ثم تتبعه كيفيةُ نفسِه الخبيثة، ثم تستعينُ على تنفيذ سُمِّها بنظرة إلى المَعِين، وقد يَعِينُ الرجلُ نفسَه، وقد يَعينُ بغير< o:p></o:p>
إرادته، بل بطبعه، وهذا أردأ ما يكونُ من النوع الإنسانى، وقد قال أصحابُنا وغيرُهم من الفقهاء: إنَّ مَن عُرِفَ بذلك، حبَسه الإمامُ، وأجرَى له ما يُنفِقُ عليه إلى الموت، وهذا هو الصوابُ قطعاً)) اهـ.< o:p></o:p>
وقال ابن مفلح في (الآداب الشرعية):< o:p></o:p>
(( وَلِلْإِمَامِ حَبْسُ الْعَائِنِ، ذَكَرَهُ فِي التَّرْغِيبِ، وَفِي الرِّعَايَةِ مَنْ عُرِفَ بِأَذَى النَّاسِ حَتَّى بِعَيْنِهِ وَلَمْ يَكُفَّ حُبِسَ حَتَّى يَمُوتَ، وَظَاهِرُهُ يَجِبُ أَوْ يُسْتَحَبُّ لِمَا فِيهِ مِنْ الْمَصْلَحَةِ وَكَفِّ الْأَذَى وَنَفَقَتُهُ مِنْ بَيْتِ الْمَالِ لَكِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَحْبِسْهُ.< o:p></o:p>
وَفِي الْأَحْكَامِ السُّلْطَانِيَّةِ: لِلْوَالِي فِعْلُهُ لِيَدْفَعَ ضَرَرَهُ لَا لِلْقَاضِي قَالَ الْقَاضِي عِيَاضٌ: يَنْبَغِي لِلْإِمَامِ مَنْعُهُ مِنْ مُدَاخَلَةِ النَّاسِ، وَيَأْمُرُهُ بِلُزُومِ بَيْتِهِ وَبِرِزْقِهِ إنْ كَانَ فَقِيرًا فَضَرَرُهُ أَشَدُّ مِنْ ضَرَرِ أَكْلِ الثُّومِ وَالْبَصَلِ الَّذِي مَنَعَهُ النَّبِيُّ دُخُولَ الْمَسْجِدِ وَمِنْ ضَرَرِ الْمَجْذُومِ الَّذِي مَنَعَهُ عُمَرُ وَالْعُلَمَاءُ بِعَدَمِ الِاخْتِلَاطِ بِالنَّاسِ وَمِنْ ضَرَرِ الْمُؤْذِيَاتِ مِنْ الْمَوَاشِي الَّتِي يُؤْمَرُ بِتَغْرِيبِهَا بِحَيْثُ لَا يَتَأَذَّى بِهَا أَحَدٌ قَالَ أَبُو زَكَرِيَّا النَّوَوِيُّ: هَذَا صَحِيحٌ مُتَعَيَّنٌ لَا يُعْرَفُ عَنْ غَيْرِهِ تَصْرِيحٌ بِخِلَافِهِ ... ).< o:p></o:p>
وقال:< o:p></o:p>
( وَقَدْ يُؤْخَذُ مِنْ هَذَا أَنَّهُ لَا يَلْزَمُهُ ضَمَانٌ وَفِيهِ نَظَرٌ، وَيَتَوَجَّهُ إنْ ثَبَتَ أَنَّهُ يَقْتُلُ بِهِ غَالِبًا وَقَصَدَ الْجِنَايَةَ فَعَمْدٌ.< o:p></o:p>
وَإِنْ قَصَدَهَا وَلَمْ يَقْتُلْ غَالِبًا فَشِبْهُ عَمْدٍ وَإِلَّا فَخَطَأٌ يَضْمَنُهُ .. ).< o:p></o:p>
<o:p></o:p>
وقال:< o:p></o:p>
(( تَنْبِيهٌ) نُقِلَ عَنْ بَعْضٍ مَنْعُ الْعَائِنِ مِنْ مُدَاخَلَةِ النَّاسِ وَلُزُومِ بَيْتِهِ كَالْمَجْذُومِ بَلْ أَوْلَى وَنَفَقَةُ الْفَقِيرِ مِنْ بَيْتِ الْمَالِ.< o:p></o:p>
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(137/106)
قَالَ النَّوَوِيُّ: وَهُوَ صَحِيحٌ مُتَعَيَّنٌ وَلَا يُعْرَفُ عَنْ غَيْرِهِ تَصْرِيحٌ بِخِلَافِهِ وَفُقَهَاءُ الشَّافِعِيَّةِ رَتَّبُوا وُجُوبَ الضَّمَانِ عَلَى مَنْ أَتْلَفَ بِهَا أَقُولُ وَلَا يُسْتَبْعَدُ ذَلِكَ بِظَاهِرِ هَذِهِ الْأَحَادِيثِ سِيَّمَا حَدِيثُ {الْعَيْنُ تُدْخِلُ الرَّجُلَ الْقَبْرَ وَتُدْخِلُ الْجَمَلَ الْقِدْرَ})) اهـ.< o:p></o:p>
<o:p></o:p>
<o:p> وأما ذكرك العمومات في نصرة المسلم والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر فهذه كلها عمومات وإطلاقات لها مقيدات ومخصصات.</ o:p>
<o:p> فإن الشريعة جاءت بنوعين من الهجر:</ o:p>
<o:p> الأول: الهجر الوقائي يحفظ به الإنسان دينه وعقله وعرضه وماله.</ o:p>
<o:p> والثاني: هجر التأديب والزجر.</ o:p>
<o:p> والله أعلم.</ o:p>
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
أخي الحبيب أن تدفعني للكتابة، وكنت قد نويت لعدم التعقب نظرا لضيق الوقت.
أخي الحبيب:
دللت عليك بحجية الوقوف بجانب الممسوس والمحسود والمسحور، وقد ذكرت لك دلائل قرآنية ونبوية، ولم تذكر أنت ما دليلك الشرعي بالبعد عن الحاسد إلا كلام ابن القيم رحمه الله.
وبعض كلام العلماء بالبعد عن الحاسد وحبسة ومجانبته إلى نهاية الكلام القاسي على مريض.
ولكن هذا الكلام باطل ويتعارض مع الشرع.
ولكن قبل أن ادلل على ذلك أود أن أنبه إلى معلومة هامة جدا لك ولمن يقرأ هذا الرابط.
** لا ترتكن في الرقية الشرعية والسحر والحسد والكلام عن الجن عموما، إلا لعالمان فقط، هما ابن تيمية وابن باز رحمهما الله، هم أوثق بالكلام، وما يقولاه هو الصحيح.
كلام ابن القيم رحمة الله كلام غير صحيح بالنسبة للحاسد أو العائن، وسأدلل لك على عدم صحيته إن تيسر لي ذلك في وقت آخر، واستئذنك في الذهاب للفراش.
سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك.
ـ[عبد الحميد الفيومي]ــــــــ[19 - 04 - 10, 02:20 ص]ـ
للفائدة
ـ[أبوفاطمة الشمري]ــــــــ[19 - 04 - 10, 06:37 ص]ـ
ما أجمل توقيعك أخي الفيومي في هذا الموضوع!!
ـ[أبوفاطمة الشمري]ــــــــ[19 - 04 - 10, 12:46 م]ـ
قال الحافظ في الفتح:<? xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p>
( قَالَ الْقُرْطُبِيّ فِي " الْمُفْهِم ": إِنَّمَا نَهَى رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ إِيرَاد الْمُمْرِض عَلَى الْمُصِحّ مَخَافَة الْوُقُوع فِيمَا وَقَعَ فِيهِ أَهْل الْجَاهِلِيَّة مِنْ اِعْتِقَاد الْعَدْوَى، أَوْ مَخَافَة تَشْوِيش النُّفُوس وَتَأْثِير الْأَوْهَام، وَهُوَ نَحْو قَوْله: " فِرَّ مِنْ الْمَجْذُوم فِرَارك مِنْ الْأَسَد " وَإِنْ كُنَّا نَعْتَقِد أَنَّ الْجُذَام لَا يُعْدِي، لَكِنَّا نَجِد فِي أَنْفُسنَا نُفْرَة وَكَرَاهِيَة لِمُخَالَطَتِهِ، حَتَّى لَوْ أَكْرَهَ إِنْسَان نَفْسه عَلَى الْقُرْب مِنْهُ وَعَلَى مُجَالَسَته لَتَأَذَّتْ نَفْسه بِذَلِكَ، فَحِينَئِذٍ فَالْأَوْلَى لِلْمُؤْمِنِ أَنْ لَا يَتَعَرَّض إِلَى مَا يَحْتَاج فِيهِ إِلَى مُجَاهَدَة، فَيَجْتَنِب طُرُق الْأَوْهَام، وَيُبَاعِد أَسْبَاب الْآلَام، مَعَ أَنَّهُ يَعْتَقِد أَنَّهُ لَا يُنَجِّي حَذَر مِنْ قَدْر، وَاَللَّه أَعْلَم< o:p></o:p>
قَالَ الشَّيْخ أَبُو مُحَمَّد بْن أَبِي جَمْرَة: الْأَمْر بِالْفِرَارِ مِنْ الْأَسَد لَيْسَ لِلْوُجُوبِ، بَلْ لِلشَّفَقَةِ، لِأَنَّهُ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَنْهَى أُمَّته عَنْ كُلّ مَا فِيهِ ضَرَر بِأَيِّ وَجْه كَانَ، وَيَدُلّهُمْ عَلَى كُلّ مَا فِيهِ خَيْر. وَقَدْ ذَكَرَ بَعْض أَهْل الطِّبّ أَنَّ الرَّوَائِح تُحْدِث فِي الْأَبْدَانِ خَلَلًا فَكَانَ هَذَا وَجْه الْأَمْر بِالْمُجَانَبَةِ، وَقَدْ أَكَلَ هُوَ مَعَ الْمَجْذُوم، فَلَوْ كَانَ الْأَمْر بِمُجَانَبَتِهِ عَلَى الْوُجُوب لِمَا فَعَلَهُ. قَالَ: وَيُمْكِن الْجَمْع بَيْن فِعْله وَقَوْله بِأَنَّ الْقَوْل هُوَ الْمَشْرُوع مِنْ أَجْل ضَعْف الْمُخَاطَبِينَ، وَفِعْله حَقِيقَة الْإِيمَان، فَمَنْ فَعَلَ الْأَوَّل أَصَابَ السُّنَّة وَهِيَ أَثَر الْحِكْمَة، وَمَنْ فَعَلَ الثَّانِي كَانَ أَقْوَى
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(137/107)
يَقِينًا لِأَنَّ الْأَشْيَاء كُلّهَا لَا تَأْثِير لَهَا إِلَّا بِمُقْتَضَى إِرَادَة اللَّه تَعَالَى وَتَقْدِيره، كَمَا قَالَ تَعَالَى: (وَمَا هُمْ بِضَارِّينَ بِهِ مِنْ أَحَد إِلَّا بِإِذْنِ اللَّه) فَمَنْ كَانَ قَوِيّ الْيَقِين فَلَهُ أَنْ يُتَابِعهُ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي فَعَلَهُ وَلَا يَضُرّهُ شَيْء، وَمَنْ وَجَدَ فِي نَفْسه ضَعْفًا فَلْيَتْبَعْ أَمْرَهُ فِي الْفِرَار لِئَلَّا يَدْخُل بِفِعْلِهِ فِي إِلْقَاء نَفْسه إِلَى التَّهْلُكَة. فَالْحَاصِل أَنَّ الْأُمُور الَّتِي يُتَوَقَّع مِنْهَا الضَّرَر وَقَدْ أَبَاحَتْ الْحِكْمَة الرَّبَّانِيَّة الْحَذَر مِنْهَا فَلَا يَنْبَغِي لِلضُّعَفَاءِ أَنْ يَقْرَبُوهَا وَأَمَّا أَصْحَاب الصِّدْق وَالْيَقِين فَهُمْ فِي ذَلِكَ بِالْخِيَارِ. قَالَ: وَفِي الْحَدِيث أَنَّ الْحُكْم لِلْأَكْثَرِ لِأَنَّ الْغَالِب مِنْ النَّاس هُوَ الضَّعْف، فَجَاءَ الْأَمْر بِالْفِرَارِ بِحَسَبِ ذَلِكَ. وَاسْتُدِلَّ بِالْأَمْرِ بِالْفِرَارِ مِنْ الْمَجْذُوم لِإِثْبَاتِ الْخِيَار لِلزَّوْجَيْنِ فِي فَسْخ النِّكَاح إِذَا وَجَدَهُ أَحَدهمَا بِالْآخَرِ، وَهُوَ قَوْل جُمْهُور الْعُلَمَاء. وَأَجَابَ فِيهِ مَنْ لَمْ يَقُلْ بِالْفَسْخِ بِأَنَّهُ لَوْ أُخِذَ بِعُمُومِهِ لَثَبَتَ الْفَسْخ إِذَا حَدَثَ الْجُذَام وَلَا قَائِل بِهِ، وَرُدَّ بِأَنَّ الْخِلَاف ثَابِت، بَلْ هُوَ الرَّاجِح عِنْد الشَّافِعِيَّة، وَقَدْ تَقَدَّمَ فِي النِّكَاح الْإِلْمَام بِشَيْءٍ مِنْ هَذَا. وَاخْتُلِفَ فِي أَمَة الْأَجْذَم: هَلْ يَجُوز لَهَا أَنْ تَمْنَع نَفْسهَا مِنْ اِسْتِمْتَاعه إِذَا أَرَادَهَا؟ وَاخْتَلَفَ الْعُلَمَاء فِي الْمَجْذُومِينَ إِذَا كَثُرُوا هَلْ يُمْنَعُونَ مِنْ الْمَسَاجِد وَالْمَجَامِع؟ وَهَلْ يُتَّخَذ لَهُمْ مَكَان مُنْفَرِد عَنْ الْأَصِحَّاء؟ وَلَمْ يَخْتَلِفُوا فِي النَّادِر أَنَّهُ لَا يُمْنَع وَلَا فِي شُهُود الْجُمُعَة.) اهـ.< o:p></o:p>
وقال الحافظ في الفتح 10/ 252: (ونقل ابن بطال عن بعض أهل العلم: فإنه ينبغي للإمام منع العائن إذا عرف بذلك من مداخلة الناس وان يلزم بيته، فإن كان فقيرا رزقه متا يقوم به، فإن ضرره أشد من ضرر المجذوم الذي أمر عمر رضي الله عنه بمنعه من مخالطة الناس كما تقدم واضحا في بابه، وأشد من ضرر الثوم الذي منع الشارع آكله من حضور الجماعة).< o:p></o:p>
<o:p></o:p>
وقال في (فيض القدير):< o:p></o:p>
(( تنبيه) نقل ابن بطال عن بعضهم منع العائن من مداخلة الناس ولزوم بيته، كالمجذوم بل أولى، ونفقة الفقير في بيت المال؛ قال النووي: وهو صحيح متعين لا يعرف عن غيره تصريح بخلافه) اهـ.< o:p></o:p>
وفي الموسوعة الفقهية:< o:p></o:p>
( والنّقول من مختلف المذاهب متضافرة على ما ذكره ابن بطّال من كون الإمام يمنع العائن من مخالطة النّاس إذا عرف بذلك ويجبره على لزوم بيته لأنّ ضرره أشدّ من ضرر المجذوم وآكل البصل والثّوم في منعه من دخول المساجد، وإن افتقر فبيت المال تكفيه الحاجة لما في ذلك من المصلحة وكفّ الأذى) اهـ.< o:p></o:p>
وقال القاضي عياض: (قال بعض العلماء: ينبغي أن يتجنب من عرف بإصابة العين، ويحترز منه، وينبغي للإمام أن يمنعه من مداخلة الناس ويأمره بلزوم بيته، وإن كان فقيرا أجرى عليه رزقه، ويكف أذاه عن الناس، فضرره أشد من ضرر آكل الثوم الذي منعه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - دخول المسجد لئلا يضر بالناس، ومن ضرر المجذوم الذي نهاه عمر عن مخالطة الناس، ومن ضرر المواشي العادية التي يؤمر بتغريبها إلى حيث لا يتأذى بها أحد) هـ، نقله النووي والأبي وسلماه، بل زاد النووي ما نصه: (هذا صحيح متعين لا يعرف عن غيره تصريح بخلافه) هـ، ونقل المناوي وابن حجر نحوه عن ابن بطال، وأقراه.< o:p></o:p>
الثاني: قال القرطبي: (لو أتلف العائن شيئا ضمنه، ولو قتل فعليه القصاص أو الدية إذا تكرر ذلك منه، بحيث يصير عادة كالساحر عند من لا يقتله كفرا).< o:p></o:p>
وفي الموسوعة الفقهية الكويتية:< o:p></o:p>
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(137/108)
(ينبغي للحاكم أمر العائن بالكفّ عن حسده وإيذاء النّاس بعينه، فإن أبى فله منعه من مداخلة النّاس ومخالطتهم، ويكون ذلك بحبسه في بيته والإنفاق عليه من بيت المال إن كان فقيرا دفعا لضرره عن النّاس، وهذا مذهب جمهور الفقهاء.< o:p></o:p>
وقال بعضهم: يحبس في السّجن حتّى يكفّ عن حسده وتصفو نفسه بالتّوبة) اهـ.< o:p></o:p>
ـ[اسلام سلامة علي جابر]ــــــــ[19 - 04 - 10, 01:27 م]ـ
يا أخي الحبيب يونس!
كلام ابن القيم في العائن خطأ؟!
ــــــــــــــــ
أخي الحبيب لننه المسألة, وأقبل على إكمال الموضوع وربنا يوفقك لما فيه خير
ـ[أم عبد الباري]ــــــــ[19 - 04 - 10, 03:37 م]ـ
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ
السلام عليكم
أخي المسلمة.
- الأعراض المذكرة سابقا ليس حسد، فالحسد عكس ذلك تماما، وراجعي ما كتبته عن الحسد في المشارك السابقة وانتظري شرحي للحسد في نقطة سوف يتم زيادتها في خطة الرقية الشرعية وأعتقد انها ستكون رقم 36 إن شاء الله معنونة باسم:
36 - ماهية الحسد وتفسيره وعلامته لدى الحاسد والمحسود ودفعه بالقرآن والسنة.
وعلة الحسد تأتي بخسارة مادية، او معنوية مباشرة، وطازجة في حينه، وجع بطن، صداع، عدم توفيق في وقته، ولكن العلة المعنوية تزول بمجرد قراءة القليل من القرآن، ويكفي الصلاة المنتظمة، واذكار الصباح والمساء واذكار النوم فهي تدفع الحسد.
وكذلك لن ينفع الطب، ولا الطب النفسي، ويأتي بنتائج عكسية، وتزداد الحالة مرضا بعد مرضا وسوءا بعد سوء، وعلاجها لن يخرج عن القرآن الكريم والحديث الشريف، ولن ينفها بعد ذلك نافع، حتى السحر يزيدها تعبا على تعب وإن شفيت من علتها ظاهريا، وتخسر ربها وتكسب شيطانها، فعليها بالتقرب إلى الله عز وجل والشفاء من القرآن والحديث هو الأوحد في حالتها.
- وما ذكرتيه ليس سحر مأكول او مشروب، وإنما هو مس جني، يتاتى من جهتين:
... إما بسحر موكل به جن، من اجل فتك المريضة عن حدث ما، كعدم الزواج، او الفرقة بينها وبين زوجها، أو شخص يريد النيل منها أ أو مشاكل أسرية، أو مشاكل في العمل، وكيد النساء يظهر هنا واضحا.
... وإما بسبب مس ظاهري سببه عشق من جن، مس بالحمام، في الشارع، في البيت أيضا.
__________________
فعليك بارك الله فيك ان توضحي التالي للمريضة:
* السن
* الحالة الإجتماعية
* العمل
*سكنها
* العلاقة مع زويها
* حياتها اليومية باختصار قبل التعب وبعده.
وعلى وضع خطة إن شاء الله للمريضة تطبقها هي أو اختها او اخيها او زوجها، والخلاصة الشخص الذي يكون مؤهلا لقراءة عليها، وتثق فيه.
وعلى المريضة أن تخلص النية في العلاج، وتتقرب من الله بقرب خفي.
ولا تقلقي ولتصبر على البلاء، وإن بعد العسر يسر.
قال الله تعال:
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِّنَ الْخَوفْ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِّنَ الأَمَوَالِ وَالأنفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ (155) الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُم مُّصِيبَةٌ قَالُواْ إِنَّا لِلّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعونَ (156) أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِّن رَّبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ (157) سورة البقرة
قال الله تعال:
وَلِكُلِّ أُمَّةٍ جَعَلْنَا مَنسَكًا لِيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلَى مَا رَزَقَهُم مِّن بَهِيمَةِ الأَنْعَامِ فَإِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ فَلَهُ أَسْلِمُوا وَبَشِّرِ الْمُخْبِتِينَ (34) الَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ وَالصَّابِرِينَ عَلَى مَا أَصَابَهُمْ وَالْمُقِيمِي الصَّلاةِ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ (35) سورة الحج
قال الله تعال:
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ حَتَّى نَعْلَمَ الْمُجَاهِدِينَ مِنكُمْ وَالصَّابِرِينَ وَنَبْلُوَ أَخْبَارَكُمْ (31) سورة محمد
ذكري أختك بكلمات الله عز وجل، وادعو لها بظاهر الغيب.
قال الله تعال:
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(137/109)
وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَى تَنفَعُ الْمُؤْمِنِينَ (55) وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالإِنسَ إِلاَّ لِيَعْبُدُونِ (56) مَا أُرِيدُ مِنْهُم مِّن رِّزْقٍ وَمَا أُرِيدُ أَن يُطْعِمُونِ (57) إِنَّ اللَّهَ هُوَ الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ (58) سورة الذاريات
أنتظر الخطة والعلاج بارك الله فيك
ـ[اسلام سلامة علي جابر]ــــــــ[22 - 04 - 10, 03:16 ص]ـ
السلام عليكم
قصة توبة حاسدة شهيرة والسبب هو حبس أولادها لها
ــــــــــــــ
بعد 25 عاما من طاقتها المدمرة
أخيرا .. اعتزال أم مشاري أشهر حاسدة في السعودية
==========
عاشت أم مشاري 25 عاما وهي تحاول أن تمنع نفسها من الحسد, لكنها فشلت
كانت بنظرة واحدة تستطيع هزيمة الرجال وتسقطهم صرعى للمرض والألم
وهي نظرة خاطفة لكنها من القلب تمتلك طاقة جبارة على الدمار والضرر ..
لم يسلم منها أحد حتى زوجها الذي لم يتمكن من السير في أول أسبوع من
الزواج لأنها رأت أنه لا يتعب من المشي , لكن طاقة أم مشاري توقفت الان
بعد أن أرغمها أبناؤها على البقاء حبيسة في غرفتها لا ترى الشارع ولا تخالط البشر
وفي عزلتها الإجبارية اقتربت من الله وأكثرت من الذكر إلى أن تاب عليها
ولم تعد عيناها قادرتين على الحسد.
كيف يمكن أن تعيش حين تعلم أن لك قوة حاسدة لا تخيب, وأن الجميع انفصلوا
من حولك لهذا السبب المرعب؟ الوحيد الذي يمكن أن يجيبك عن هذا السؤال
هو أم مشاري التي عاشت25 عاما تمارس طاقة جبارة للحسد, جعلت أهلها
وجيرانها يهربون منها ويبعدون أطفالهم عنها خوفا مما قد يحدث فالنتيجة الدائمة
هي حدوث كارثة للمحسود, لكن أم مشاري أخيرا قررت التوبة, ولم يكن الأمر
برغبتها في البداية, ذلك أن أولادها قرروا حبسها في البيت ثمانية أشهر لا ترى
فيها أحد ولا أحد يكلمها غضبت في أول الأمر من أولادها, لكن مع الوقت
اتجهت إلى الدعاء والصلاة والأذكار إلى أن تاب الله عليها بعد وقع عدد كبير
من الضحايا بعضهم اقترب من الموت. حاورنا أم مشاري لكن نخفي أن الرعب
صاحبنا في البداية ولكن يبدو أن التوبة كانت نصوحا فحتى
الان لم نصب بضرر والله خير حافظ.
*هل كان حبسك ثمانية أشهر سببا في توبتك وابتعادك عن الحسد؟ نعم, والحمد لله فقد استفدت كثيرا وتعلمت من الحبس كيف أرضى بما أعطاني
الله من نعمة. وبدأت أكثرمن قراءة القران والأحاديث الشريفة إضافة إلى
الأشرطة التوعوية الدينية التي كان لها أثر في توبتي.
* كيف كنت تمارسين حياتك في الحبس؟
في البداية تعبت, فقد كنت لا أرى أيا من أبنائي وبناتي خاصة في الشهرين
الأولين كنت أعيش وحدي في الغرفة مع التلفزيون والراديز طعامي يأتيني
يوميا وكنت اأدعو في البداية على أبنائي لأن ما فعلوه يعد عقوقا لكني
أدركت الان أن حبسي أفادني كثيرا إذ تركت الحسد.
* منذ متى وأنت تحسدين؟ وكيف اكتشفك الاخرون؟
منذ 25 سنة وكان ضحايا حسدي كثيرين أسأل الله أن يتوب علي وأن يسامحني
فهناك أشخاص ماتوا بسبب عيني ولاحول ولا قوة إلا بالله أما أول من اكتشف
أنني أحسد فهو زوجي الذي حسدته يوم زواجنا وكنت أقول لنفسي هذا الرجل
يمشي كثيرا ولا يتعب فأصيب في قدمه وأصبح غير قادر على المشي أسبوعا
وتحول زواجنا الى نكد وهم ومشكلات فطلبت مني شقيقتي أن أغسل لزوجي لكني
رفضت وأكدت لها أنني لا يمكن أن أحسد زوجي لكن بعدها قررت أن أغسل له
وأعطيته من أثري من دون أن يعلم أنه لي وقلت له أن الغسول يخص قريبات له
وشرب جزءا من الغسول ورش البقية على جسده والحمدلله لم تمر دقيقة
واحدة على أخذ الغسول حتى استطاع المشي وكأنه لم يكن مصابا من قبل.
*وكيف اكتشف زوجك الأمر؟
حدث هذا بعد أن ولدت مشاري وحضرت مجموعة من النساء تبارك لنا بمولودنا
وكان معهم طفل صغير أبيض وجميل فكنت أنظر إليه طوال جلستهن وبعد ثلاث
ساعات عادت والدة الطفل ووالده وقالا إن طفلهما يعاني تشنجا وارتفاعا في
درجة الحرارة وطلبت مني المرأة أن أغسل لولدها لأنها شكت في نظراتي له
فغسلت له واستخدم والد الطفل الغسول أمام زوجي فعاد الطفل إلى طبيعته وتعافى
فأقسم زوجي ألا أخرج من البيت إلا للولادة فقط أو قبري خوفا من أن أحسد أحدا
ولكن بعد وفاته أصبحت أخرج فازدات مشكلاتي مع أبنائي وبناتي وأصبحوا
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(137/110)
يخجلون من وجودي معهم. كنت أحاول أن أسيطر على نفسي وأمنعها الحسد
واشتهاء ما ليس لي ولكن لم تكن هناك فائدة ففي أحيان كثيرة كنت أظن أنني
نجحت في السيطرة على الحسد لكن بمجرد أن أعود إلى البيت
يلحق بي أحد الضحايا طالبا الغسول.
* من أكثر ضحاياك؟
النساء بالطبع لأنهن أكثر من أكون معهن.
* والرجال أليس لهم نصيب من الأمر؟
حدث من قبل أن رأيت رجلا لا أعرفه وكان يقود سيارة فأعجبتني جدا وبعد دقائق
انقلبت السيارة وصاحبها أمامنا فنزل أبنائي من السيارة وساعدوا الرجل وهو
شاب في الثلاثينات والحمدلله أنه لم يصب بمكروه لكن السيارة تهشمت إلى
أجزاء صغيرة وبعد أن خرج صاحب السيارة سليما قال أنه كان يقرأ الأذكار فنجاه الله.
* متى شعرت بالندم بسبب الحسد؟
إحدى الضحايا المتني بشدة وأشعر بالمرارة كلما تذكرتها لكن أحمد الله أنها
سامحتني وهي سيدة كانت ترقص في أحد الأفراح وكانت جميلة وجذابة وكما
يقولون خرجت من الفرح إلى المستشفى بعد أن أصبحت غير قادرة على المشي
والكلام والمشكلة أن الأطباء عجزوا عن تشخيص حالتها فالتقارير كلها كانت
سليمة وبدأ زوجها وأبنائها بعلاجها بالرقية وبالفعل استطاعت الحديث لكنها
عجزت عن المشي وتحريك جسدها وظلت على هذا الحال أربع سنوات وشاء الله
أن أذهب إلى إحدى قريباتي فتحدثوا عنها وطلبوا منا أن نغسل لها سواء من
يعرفها أو من لا يعرفها فغسلت جميع النساء وعندما جاء دوري نطق الله بلساني
أمام الجميع فقلت دون أن أشعر حسبي الله عليك يا أم ... فلان فشعر الجميع بأني
المتسببة للمرأة وطلبت مني شقيقتي أن أغسل وحدي في إناء وفعلت وبعد أربع
ساعات علمت أن السيدة صارت تمشي وتتحدث بطلاقة كما كانت سابقا وبعد
توبتي ذهبت إليها وطلبت منها السماح فعفت عني وسامحتني
أما الضحية الثانية فقد توفاها الله بسبب حسدي والعياذ بالله وأعتذر بأني لن
أذكر قصتها المؤلمة فقد أصيبت بالسرطان وتوفيت في أربعة أيام بسبب عيني
(هنا انهالت أم مشاري بالبكاء).
* هل تشعرين بأنك كنت منبوذة بين النساء؟
كنت منبوذ من الجميع حتى من أهلي وكنت لا أرى أشقائي وشقيقاتي إلا نادرا
ولا أعرف أبناهم أو أحفادهم وعندما أذهب لزيارتهم كانوا يخفون أولادهم عني
حتى شعرت بأني ثقيلة عليهم والأمر ذاته مع بناتي وأبنائي إلى أن أصبحت أفضل
حالا بعد التوبة كم هو مؤلم أن تجلسي مع إخوتك وهم لا يتحدثون إلا فيما
بينهم فقط وفي السر لاتسمعين ولا أحد يرغب سماعك خوفا منك.
*كيف تأكدت من أنك تخلصت من الحسد بعد 25 عاما؟
الصلاة والدعاء والخوف من الله إضافة إلى الأذكار جعلتني لا أعرف
الحسد ولن أنسى فضل الدعاء والحمدلله استجاب لي رب العالمين ولم يخيب ظني.
* ما أمنيتك الان؟
أمنيتي أن تعود علاقتي الجميلة والطيبة بالناس فأنا لم اعد أشكل خطرا على أحد
ـــــــــــــــــــــــــ
أعتقد أن مثل هذه النصح والأمر بالمعروف لن يغير أي شيء فيها وأن أقوال الفقهاء في حبس العائن هي عين الصواب
ـ[وائل يونس]ــــــــ[24 - 04 - 10, 07:41 ص]ـ
أنتظر الخطة والعلاج بارك الله فيك
ـــــــــــــــــــــــــــ
السلام عليكم.
تلك خطتي لعلاج صديقتك:
يستحسن أن تقوم المريضة بالخطة بنفسها.
* قراءة سورة الفاتحة 7 مرات و سورة الحجر وسورة الرحمن والمعوذات 3 مرات (الإخلاص، الفلق، الناس)،بنفسها من المصحف.
* قراءة تلك الأذكار النبوية الصحيحة:
1 - أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك (سبع مرات)
2 - يضع المريض يده على الذي يؤلمه من جسده ويقول: "بسم الله" ثلاث مرات، ويقول: "أعوذ بالله وقدرته من شرما أجد وأحاذر (سبع مرات) "
3 - "اللهم رب الناس أذهب البأس واشف أنت الشافي لا شفاء إلا شفاؤك شفاء لا يغادر سقماً
4 - أعوذ بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة ومن كل عين لامة".
5 - "أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق".
6 - اللهم صلي على النبي محمد (10مرات).
7 - لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شئ قدير.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
- بعد قراءة المريضة، تأتي باناء به ماء، وتقرب فمها من المياة وتقرأ السابق.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(137/111)
- تقم لتستحم مع الإلتزام بالغسل الشرعي، أن تغتسل في الحمام، ثم تغتسل بماء القرآن الكريم، تتوضأ، ثم تقم بغسل الأجزاء العليا من الجسم، ثم الأسفل، مع التيامن أولا.
يراعى دعك الجسم جيدا بالماء ولا يلزم الصابون أو الليفة.
قد تعيد الغسل ثانية ولو أمكن بنفس الطريقة السابقة، في الحال، وإن ختمت بالثالثة أفضل.
* لا تنشف بالفوطة، وتلبس ملابسها مباشرة.
* ترم المياة خارج الحمام، ولو تعذر فترمه بالحمام.
* تقم تصلي ركعتين بنية الشفاء.
* لا تجعلي الماء دافي، وكلما كان باردا كان أفضل.
* لا تضعي بالماء شيئ.
- التزمي الإستحمام بماء القرآن يوميا حتى 3 أيام.
- عليكي بتحصين نفسك مباشرة بعد الركعتين، بأذكار الصباح أو المساء، ثم أذكار النوم.
- التزمي بالأذكار ما كنتي حية، مع الأاتزام بأذكار دخول الحمام والخروج وكذا البيت والمسجد، وكذلك ذكر دخول القرية أو المدينة، أو الإنتقال من حي لآخر حسب تقسيم بلدك.
- لا تسغتلي بالحمام حتي يتم شفائكي، والتزمي بالإغتسال في غرفة.
- حصني البيت قبل بدأ العلاج بسورة البقرة كل 3 يوم.
- لن يصلح التحصين للبيت طالما موجود صور معلقة أو مجسمة أو أو لعب مجسمة أو دباديب، سرطان بالبين، ومساكن للجن والشياطين تلك الدباديب، احذر منها بشدة احرق كل لعب الطفال المجسمة ارحموا أطفالكم ومن بالبيت يرحمكم الله ..
- تخلصي من السابق بالحرق، ولا تخزنيهم تحت السرير.
- الخطة مدتها 7 أيام.
- عليكي بالتصبح ب 7 تمرات، من أول يوم الغسل، وعليكي دائما التمر في الصباح ولا تخافي من زيادة الوزن.
- بعد يومين من العلاج عليكي باسراع بعمل حجامة، عند الرقم 55 في الجسم، وهو في الخلف أسفل القفا.
- القراءة يومية والغسل يومي بعد القراءة مباشرة.
- يفضل القراءة الغسل في الصباح الباكر بعد صلاة الفجر.
- يفضل الخطة أن تكون بعيدة نسبيا ن ايام الدورة الشهرية.
- عليكي بالتصدق يوميا ولو بربع دينار بنية الشفاء.
- التزمي الحجاب دوما.
- عليكي بورد يومي في القرآن الكريم، واوجه انظارك إلى الحفظ، واقرأ خطة صعبة في حفظ القرآن الكريم التي خططتها من قبل، ولو أكملتها فستفوزي بحفظ القرآن الكريم.
ذالك رابطها:
بعض طرق إتقان حفظ القرآن:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=197769
- أنت الأن محصنة النفس وبيتك وخارج البيت.
- باذن الله سينفك السحر أو المس، ولكن قد يرجع ثانية فقد يكون خادم السحر هرب ن فعليك باحكام خطتك و تفرطي في تحصين نفسك والمكان.
- لا تقلقي من الدورة الشهرية، عليك بتحصين نفسك بالذكار فقط كما قلت سابقا.
- قد تعاني من صداع أو اسهار او تعب بالظهر أو اليدي أو الأرجل لا تخافي من ذلك، ولن يعجزك فهذا سببه تقلقل السحر وخرجه من جسمك.
- التزمي الوضوء نهار وقبل النوم، وحتى في أيام الدورة.
- بالنسبة للغسل هو طيب وعليكي الإلتزام به في غرفة، ولا تغتسلي بالحمام، لحين شفاءك التام إن شاء الله.
- ماء القرآن، هات اناء واقرائي السابق واشربي منه دوما، وضعي جزء منه في غرفة نومك، سوف تعتطشي كثيرا، فاشربه منه دوما، وانصح به على الدوام.
- في مطبخك أعدي طعامك بماء القرآن.
- قيام الليل التزمي به وى يتغلب عليكي الشيطان، وان تغلب، فصلي قيامك بعد الأنتهاء من ركعتين السنة لصلاة العشاء.
- هذا الذكر لا تغفلي عنه يوميا وهو من أذكار الصباح والمساء:
لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير
- هل عندك الأذكار، التزمي بكتيب من الأذكار تكون صحيحة، انصح بكتيب صحيح الأذكار، طبعة دار ابن الهيثم مصر، أو اي كتيب منبعة من كتب الألباني رحمه الله.
ــــــــــ
مدة الخطة 7 ايام وهي كافية.
ملاحظات:
* لا تملي ولا يغلبنك الشيطان
* التزمي الصلاة
* التزمي بر الوالدين، وصلحي الفساد إن وجد، اما بالاستفار أو الصدقة أو الدعاء.
*التزمي لبعد عن الربا،، وان كان عندك مال ربوي تصدقي بع علة فقراء اقاربك ثم جيرانك ثم بلدتك.
* التزمي الكف عن المعصية ان كنتي تعصي ربك.
* التزمي الأستغفار 70 أو 100 مرة يوميا وحبذا بعد صلاة العشاء أو بعد صرة العصر.
* قد يفعل المعصية سواء كانت باطنة أو ظاهر، وتكون على حالتان إما بعلم أو بجهل، لا تفعلي الإثنين، والجهل امحه بعلم.
* التزمي مصاحبة الأخوات المتفقهات في الدين واسئلي لهم ما شئت ولا ينتابك الكسوف.
* التزمي بمسجد به دروس علم، وليس بفرض.
* اقرائي في كتب الشرع الصحيحة.
* كفاك حفظك للقرآن وتفقهك به وشئ من الحديث.
ــــــــــــــــــــــــــــــ
أرجو ألا تقلقي وتوكلي على الله، وقد دعوت لك بظاهر الغيب، وقرأت للمريضة سورة الحجر وسورة الرحمن بنية الشفاء، فالهم تتقبل مني قراءتها وكاني اقرأها امامها.
* والله أختي ان فعلتي السابق بنفسك ودون تدخل من أي انسان، فشفاء قادم لكي باذن الله تعالى.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
لا تسالي كثيرا ولا تتغلب عليك الشياطين،ولا ابليس اللعين وخذي من السابق الكل. ولا تسألي كثيرا.
وتابعيني بالنتيجة، بعد 7 ايام.
اللهم تقبل صالح العمل.
سبحانك اللهم وبحمدك، أشهد أن لا إله إلا أنت , أستغفرك وأتوب إليك.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(137/112)
ـ[وائل يونس]ــــــــ[24 - 04 - 10, 07:52 ص]ـ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
أخي الحبيب أن تدفعني للكتابة، وكنت قد نويت لعدم التعقب نظرا لضيق الوقت.
أخي الحبيب:
دللت عليك بحجية الوقوف بجانب الممسوس والمحسود والمسحور، وقد ذكرت لك دلائل قرآنية ونبوية، ولم تذكر أنت ما دليلك الشرعي بالبعد عن الحاسد إلا كلام ابن القيم رحمه الله.
وبعض كلام العلماء بالبعد عن الحاسد وحبسة ومجانبته إلى نهاية الكلام القاسي على مريض.
ولكن هذا الكلام باطل ويتعارض مع الشرع.
ولكن قبل أن ادلل على ذلك أود أن أنبه إلى معلومة هامة جدا لك ولمن يقرأ هذا الرابط.
** لا ترتكن في الرقية الشرعية والسحر والحسد والكلام عن الجن عموما، إلا لعالمان فقط، هما ابن تيمية وابن باز رحمهما الله، هم أوثق بالكلام، وما يقولاه هو الصحيح.
كلام ابن القيم رحمة الله كلام غير صحيح بالنسبة للحاسد أو العائن، وسأدلل لك على عدم صحيته إن تيسر لي ذلك في وقت آخر، واستئذنك في الذهاب للفراش.
سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ردي علي الكلام في الحسد، واسبابه ودوافعه وسبل الطريق للحل كما علمنا الرسول صلى الله عليه وسلم وبدون حبس الحاسد أو معاقبته أو اذدرائه، حيث العلة من مرض، سوف يتبع ان شاء الله، ولكن باقتضاب، لحين اخذ دوره بالخطة وهو رقم 36.
الهم بارك في أوقات المسلمين.
ـ[أم عبد الباري]ــــــــ[08 - 05 - 10, 09:41 م]ـ
ـــــــــــــــــــــــــــ
السلام عليكم.
تلك خطتي لعلاج صديقتك:
يستحسن أن تقوم المريضة بالخطة بنفسها.
* قراءة سورة الفاتحة 7 مرات و سورة الحجر وسورة الرحمن والمعوذات 3 مرات (الإخلاص، الفلق، الناس)،بنفسها من المصحف.
* قراءة تلك الأذكار النبوية الصحيحة:
1 - أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك (سبع مرات)
2 - يضع المريض يده على الذي يؤلمه من جسده ويقول: "بسم الله" ثلاث مرات، ويقول: "أعوذ بالله وقدرته من شرما أجد وأحاذر (سبع مرات) "
3 - "اللهم رب الناس أذهب البأس واشف أنت الشافي لا شفاء إلا شفاؤك شفاء لا يغادر سقماً
4 - أعوذ بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة ومن كل عين لامة".
5 - "أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق".
6 - اللهم صلي على النبي محمد (10مرات).
7 - لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شئ قدير.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
- بعد قراءة المريضة، تأتي باناء به ماء، وتقرب فمها من المياة وتقرأ السابق.
- تقم لتستحم مع الإلتزام بالغسل الشرعي، أن تغتسل في الحمام، ثم تغتسل بماء القرآن الكريم، تتوضأ، ثم تقم بغسل الأجزاء العليا من الجسم، ثم الأسفل، مع التيامن أولا.
يراعى دعك الجسم جيدا بالماء ولا يلزم الصابون أو الليفة.
قد تعيد الغسل ثانية ولو أمكن بنفس الطريقة السابقة، في الحال، وإن ختمت بالثالثة أفضل.
* لا تنشف بالفوطة، وتلبس ملابسها مباشرة.
* ترم المياة خارج الحمام، ولو تعذر فترمه بالحمام.
* تقم تصلي ركعتين بنية الشفاء.
* لا تجعلي الماء دافي، وكلما كان باردا كان أفضل.
* لا تضعي بالماء شيئ.
- التزمي الإستحمام بماء القرآن يوميا حتى 3 أيام.
- عليكي بتحصين نفسك مباشرة بعد الركعتين، بأذكار الصباح أو المساء، ثم أذكار النوم.
- التزمي بالأذكار ما كنتي حية، مع الأاتزام بأذكار دخول الحمام والخروج وكذا البيت والمسجد، وكذلك ذكر دخول القرية أو المدينة، أو الإنتقال من حي لآخر حسب تقسيم بلدك.
- لا تسغتلي بالحمام حتي يتم شفائكي، والتزمي بالإغتسال في غرفة.
- حصني البيت قبل بدأ العلاج بسورة البقرة كل 3 يوم.
- لن يصلح التحصين للبيت طالما موجود صور معلقة أو مجسمة أو أو لعب مجسمة أو دباديب، سرطان بالبين، ومساكن للجن والشياطين تلك الدباديب، احذر منها بشدة احرق كل لعب الطفال المجسمة ارحموا أطفالكم ومن بالبيت يرحمكم الله ..
- تخلصي من السابق بالحرق، ولا تخزنيهم تحت السرير.
- الخطة مدتها 7 أيام.
- عليكي بالتصبح ب 7 تمرات، من أول يوم الغسل، وعليكي دائما التمر في الصباح ولا تخافي من زيادة الوزن.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(137/113)
- بعد يومين من العلاج عليكي باسراع بعمل حجامة، عند الرقم 55 في الجسم، وهو في الخلف أسفل القفا.
- القراءة يومية والغسل يومي بعد القراءة مباشرة.
- يفضل القراءة الغسل في الصباح الباكر بعد صلاة الفجر.
- يفضل الخطة أن تكون بعيدة نسبيا ن ايام الدورة الشهرية.
- عليكي بالتصدق يوميا ولو بربع دينار بنية الشفاء.
- التزمي الحجاب دوما.
- عليكي بورد يومي في القرآن الكريم، واوجه انظارك إلى الحفظ، واقرأ خطة صعبة في حفظ القرآن الكريم التي خططتها من قبل، ولو أكملتها فستفوزي بحفظ القرآن الكريم.
ذالك رابطها:
بعض طرق إتقان حفظ القرآن:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=197769
- أنت الأن محصنة النفس وبيتك وخارج البيت.
- باذن الله سينفك السحر أو المس، ولكن قد يرجع ثانية فقد يكون خادم السحر هرب ن فعليك باحكام خطتك و تفرطي في تحصين نفسك والمكان.
- لا تقلقي من الدورة الشهرية، عليك بتحصين نفسك بالذكار فقط كما قلت سابقا.
- قد تعاني من صداع أو اسهار او تعب بالظهر أو اليدي أو الأرجل لا تخافي من ذلك، ولن يعجزك فهذا سببه تقلقل السحر وخرجه من جسمك.
- التزمي الوضوء نهار وقبل النوم، وحتى في أيام الدورة.
- بالنسبة للغسل هو طيب وعليكي الإلتزام به في غرفة، ولا تغتسلي بالحمام، لحين شفاءك التام إن شاء الله.
- ماء القرآن، هات اناء واقرائي السابق واشربي منه دوما، وضعي جزء منه في غرفة نومك، سوف تعتطشي كثيرا، فاشربه منه دوما، وانصح به على الدوام.
- في مطبخك أعدي طعامك بماء القرآن.
- قيام الليل التزمي به وى يتغلب عليكي الشيطان، وان تغلب، فصلي قيامك بعد الأنتهاء من ركعتين السنة لصلاة العشاء.
- هذا الذكر لا تغفلي عنه يوميا وهو من أذكار الصباح والمساء:
لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير
- هل عندك الأذكار، التزمي بكتيب من الأذكار تكون صحيحة، انصح بكتيب صحيح الأذكار، طبعة دار ابن الهيثم مصر، أو اي كتيب منبعة من كتب الألباني رحمه الله.
ــــــــــ
مدة الخطة 7 ايام وهي كافية.
ملاحظات:
* لا تملي ولا يغلبنك الشيطان
* التزمي الصلاة
* التزمي بر الوالدين، وصلحي الفساد إن وجد، اما بالاستفار أو الصدقة أو الدعاء.
*التزمي لبعد عن الربا،، وان كان عندك مال ربوي تصدقي بع علة فقراء اقاربك ثم جيرانك ثم بلدتك.
* التزمي الكف عن المعصية ان كنتي تعصي ربك.
* التزمي الأستغفار 70 أو 100 مرة يوميا وحبذا بعد صلاة العشاء أو بعد صرة العصر.
* قد يفعل المعصية سواء كانت باطنة أو ظاهر، وتكون على حالتان إما بعلم أو بجهل، لا تفعلي الإثنين، والجهل امحه بعلم.
* التزمي مصاحبة الأخوات المتفقهات في الدين واسئلي لهم ما شئت ولا ينتابك الكسوف.
* التزمي بمسجد به دروس علم، وليس بفرض.
* اقرائي في كتب الشرع الصحيحة.
* كفاك حفظك للقرآن وتفقهك به وشئ من الحديث.
ــــــــــــــــــــــــــــــ
أرجو ألا تقلقي وتوكلي على الله، وقد دعوت لك بظاهر الغيب، وقرأت للمريضة سورة الحجر وسورة الرحمن بنية الشفاء، فالهم تتقبل مني قراءتها وكاني اقرأها امامها.
* والله أختي ان فعلتي السابق بنفسك ودون تدخل من أي انسان، فشفاء قادم لكي باذن الله تعالى.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
لا تسالي كثيرا ولا تتغلب عليك الشياطين،ولا ابليس اللعين وخذي من السابق الكل. ولا تسألي كثيرا.
وتابعيني بالنتيجة، بعد 7 ايام.
اللهم تقبل صالح العمل.
سبحانك اللهم وبحمدك، أشهد أن لا إله إلا أنت , أستغفرك وأتوب إليك.
بارك الله فيكم وجزاكم خيرا على الدعاء لها وتقبل الله منكم صالح الأعمال.
الحقيقة حدث للمريضة ظرف فلم تبدأ بالخطة إلا في الإثنين الماضي، واليوم هو اليوم السابع
وقد قامت بالتنفيد قدر استطاعتها، تعبت كثيرا وجاهدت وتمكنت من تطبيق معظم ما وجهتموها به إلا في قيام الليل فلم تستطع أبدا والتمر أخذته يوما ثم تركته وصلاة الركعتين بعد الغسل فرطت فيها بعض الشئ لأنه بعد الغسل يصيبها إسترخاء شديد فلا تتمكن من الصلاة تغلبت على نفسها يوميين أو ثلاث ولكنها لم تكمل.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(137/114)
خلاصة الأمر أنها ارتاحت طيلة الأيام السبعة قليلا ولكن هذا اليوم الأخير تعبت فيه كثيرا ولم تتمكن من قراءة القرآن إلا الرقية كما تفضلتم وجزءا من القرآن وهي مستلقية وأصابها صداع شديد والآم متفرقة ووسوسة قاتلة لم تتمكن حتى من أداء صلاتها على الوجه المطلوب.
فما توجيهكم لها وهل هناك خطةأخرى؟
ـ[أم عبد الباري]ــــــــ[08 - 05 - 10, 09:45 م]ـ
حذفته لأنه تكرر
ـ[وائل يونس]ــــــــ[10 - 05 - 10, 12:21 ص]ـ
بارك الله فيكم وجزاكم خيرا على الدعاء لها وتقبل الله منكم صالح الأعمال.
الحقيقة حدث للمريضة ظرف فلم تبدأ بالخطة إلا في الإثنين الماضي، واليوم هو اليوم السابع
وقد قامت بالتنفيد قدر استطاعتها، تعبت كثيرا وجاهدت وتمكنت من تطبيق معظم ما وجهتموها به إلا في قيام الليل فلم تستطع أبدا والتمر أخذته يوما ثم تركته وصلاة الركعتين بعد الغسل فرطت فيها بعض الشئ لأنه بعد الغسل يصيبها إسترخاء شديد فلا تتمكن من الصلاة تغلبت على نفسها يوميين أو ثلاث ولكنها لم تكمل.
خلاصة الأمر أنها ارتاحت طيلة الأيام السبعة قليلا ولكن هذا اليوم الأخير تعبت فيه كثيرا ولم تتمكن من قراءة القرآن إلا الرقية كما تفضلتم وجزءا من القرآن وهي مستلقية وأصابها صداع شديد والآم متفرقة ووسوسة قاتلة لم تتمكن حتى من أداء صلاتها على الوجه المطلوب.
فما توجيهكم لها وهل هناك خطةأخرى؟
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــ
السلام عليكم.
بالنسبة لسير الخطة كما قلتي فهي خير دليل علي تدافع المرض مع الدواء.
وأنصحها بما يلي:
- لا تكل من القراءة أو القرآن، ولتستمر في الخطة، مع الإستمرار في أذكار الصباح والمساء والنوم، والتصبح بالتمر، واتباع السابق الذي ذكرته.
- بالنسبة لنوبة الصداع والتعب القاتل للجسم، لا تقلق منه فهو تعب ظاهري، وناتج عن تفاعل القرآن الكريم مع مادة السحر والمس أيضا، ويبدو أن سحرها قديم مستفحل وكذا المس.
- بالنسبة لتعبها هو أقل تعب رأيته، فقد كان يمكن ان يحدث نزيف مستمر أو تورم في الجسم والحمد لله لم يحدث ويدل على أن الخطة تتبعها بقوة، فهذا أختي الصداع اقل القليل من التعب لخروج مادة السحر من الجسم، وقد ينتج اسهال شديد أو امساك ثم اسهال فلا تقلق، أو عرق شديد ايضا، فلا تقلق أيضا.
- عليك أن تبلغيها بقراءة سورة الرحمن وسط النهار بعد صلاة العصر، ثم تقرأها على ماء وتقرب فمها من الإناء ثم تستحم بها، سوف تلاحظ تخيف قوي في التعب.
- عليكي أنتي بقراءة سورة الرحمن في أذنها اليمين، ثم تتبعي القراءة في أذنها الشمال مرتين، هذا تعب عليكي ولكن اعيني أختك المسلمة اعانكي الله، ولكن شرط أن تكوني طاهرة، قارئة الأذكار في الصباح والمساء، وأن تكون الغرفة محكمة الغلق لا يوجد بها أطفال.
- تستخدم العسل في الصباح والمساء، وتقرأ عليه الفاتحة 7 مرات سورة الرحمن، المعوذات 3 مرات، والأحاديث النبوية السابقة الذكر.
- عليها أن تنام بعد صلاة العشاء مباشرة وتستيقظ قبل الفجر بساعة، وتصلي قيام اليل 8 ركعات مثني مثني ثم 3 وتر، ثم تدعو بالشفاء، وستفتت الوجع باذن الله في 3 ايام.
- تتبع الحطوات السابقة ولا تيأس، وتحتص بذكر:
لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير مئة مرة صباح مساء.سترى تحسن قوى ان شاء الله.
- يتوجب عليها بتحصين جسدها بسورة البقرة كل 3 أيام، مع القراءة في نفس مكان المعيشة لتحصن المكان أيضا، واذا قرات السورة خارج المنزل عليها بقراتها مرة اخرى في البيت لتحصينة، كل 3 أيام.
- أكدي عليها بحرق لعب الطفال المجسمة والدباديب والصور المجسمة والمعلقة ولا تفتح أغان اومسسلات أو اجسام شبة عارية في التلفاز وحبذا لو تترك التلفاز نهائيا.
- ذكريها بخطة حفظ القرآن الكريم، فهي مهمة للغاية وتضع المسلم في طريق مستقيم بعيدا عن الشياطين.
- بشري أختك المريضة بأن رأيت لها رؤيتان طيبتان، خلاصتهما بأنها مصابة بسحر ومس معا، وقد نجاها الله منهما ولكن عليها بالتقرب الى الله عز وجل.والله أعلم وشهيد.
- اشبه الصداع المصابه بها، بأن هناك نار شديدة قوية محرقة لهابة، ثم وضع المسلم مياه على النار فجأة، فسترى صوت شديد ولهيب عظيم من جراء وضع الماء، وتصلب من النار، ولكن في النهاية تنطفئ النار، هذا ما ينتاب صديقتك، وضعت الخطة المحكمة القرآنية في بوتقة السحر والمس فحدث صراع بين قوي الخير والشر فتغلب القرآن على السحر نتيجته، صداع، دوار دوخة، اسهال. فلا تخافي واستمري حتى تنتهي نهائيا من المس والسحر.
- أعان الله أختك، فحالتها نادرة جدا، ويجب مواظبة العلاج والاستمرار فيه، حتى لا تهزم وتصاب بما لا يحمد عقباه.
- عليكى بمتابعة نتائجها أولا بأول ولي أذن صاغية، وبفضل الله سوف تقوم من عسرتها في القريب العاجل ان شاء الله.
- ذكري أختك بهذة الاية الطيبة:
قال الله تعال:
بسم الله الرحمن الرحيم
وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِّنَ الْخَوفْ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِّنَ الأَمَوَالِ وَالأنفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ (155) الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُم مُّصِيبَةٌ قَالُواْ إِنَّا لِلّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعونَ (156) أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِّن رَّبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ (157) سورة البقرة.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(137/115)
ـ[أم عبد الباري]ــــــــ[10 - 05 - 10, 12:57 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
- عليكى بمتابعة نتائجها أولا بأول ولي أذن صاغية، وبفضل الله سوف تقوم من عسرتها في القريب العاجل ان شاء الله.
-.
.بارك الله فيكم وزادكم من فضله وكرمه، وإن شاء الله ستواضب على الخطة وسأتابعها بكل دقة، ونسأل الله الفرج القريب العاجل.
- بشري أختك المريضة بأن رأيت لها رؤيتان طيبتان، خلاصتهما بأنها مصابة بسحر ومس معا، وقد نجاها الله منهما ولكن عليها بالتقرب الى الله عز وجل.والله أعلم وشهيد.
.
-.
إن لم يكن هناك حرج هل ممكن أن تذكر الرؤيتان.
ـ[أم عبد الباري]ــــــــ[10 - 05 - 10, 01:54 م]ـ
- عليكى بمتابعة نتائجها أولا بأول ولي أذن صاغية، وبفضل الله سوف تقوم من عسرتها في القريب العاجل ان شاء الله.
.
.بارك الله فيكم وزادكم من فضله وكرمه، وإن شاء الله ستواظب على الخطة وسأتابعها بكل دقة، ونسأل الله الفرج القريب العاجل.
- أكدي عليها بحرق لعب الطفال المجسمة والدباديب والصور المجسمة والمعلقة ولا تفتح أغان اومسسلات أو اجسام شبة عارية في التلفاز وحبذا لو تترك التلفاز نهائيا.
.
الحمد لله هذا مواظبة عليه من أكثر من عشر سنين.
- بشري أختك المريضة بأن رأيت لها رؤيتان طيبتان، خلاصتهما بأنها مصابة بسحر ومس معا، وقد نجاها الله منهما ولكن عليها بالتقرب الى الله عز وجل.والله أعلم وشهيد.
.
سأبشرها بإذن الله. إن لم يكن هناك حرج هل ممكن أن تذكر الرؤيتان حتى تتشجع أكثر على العلاج.
ـ[أبو أسامة الأزفوني]ــــــــ[10 - 05 - 10, 03:45 م]ـ
أسأل الله تعالى لها الشفاء العاجل وأرجو من الإخوة أن يدعوا لها بظهر الغيب وأوقات الاستجابة
ـ[وائل يونس]ــــــــ[12 - 05 - 10, 07:43 ص]ـ
سؤال من الأخ: أمين
كما يلي:
السلام عليكم < hr style="color: rgb(209, 209, 225); background-color: rgb(209, 209, 225);" size="1"> <!-- / icon and title --> <!-- message -->
عندي سؤال لوتكرمت ....
لي أخ أصغر مني سنا لا أعرف ما به تأتيه وهو نائم أمور غريبة منها أنه يعض لسانه ويخرج الدم من فمه تحصل لدقائق ثم يفيق وبعد الأستيقاظ يشعر بتعب شديد وإرهاق كبير ...
وهذا الشيء هو حديث عهد به ...
وأحيانا أرقيه بالرقية الشرعية يذهب هذا الشيء لأيام ثم يعود له ...
والله أننا في غم وهم منه ... فالله الله أريد الجواب مستعجلا.والسلام
ـــــــــــــــــــــــــــــ
أرجو أخي تحديد عمر أخيك، حيث الرقية الشرعية تختلف باختلاف الفئة العمرية من حيث كونه رضيع، طفل، شاب، كبير السن.
بارك الله فيك.
ـ[وائل يونس]ــــــــ[12 - 05 - 10, 07:45 ص]ـ
سؤال من أخي ابراهيم
كما يلي:
بسم الله الرحمن الرحيم
الأخ يونس السلام عليكم ورحمة الله
لدي سؤال فيما يخص العين فاني أعاني من العين والحسد منذ سنوات خالطها المس الشيطاني وعم تقريبا جميع بدني و أنا اليوم أتعافى بالقران والخلطات ولكن أعاني كثيرا من خروج العيون من جسدي وخاصة رأسي , أنا في الحقيقة في حالة مأساوية و مؤلمة جدا.
فهل هناك طريقة سهلة للتخلص من هذه العيون و خاصة المتمركزة في الرأس.
جزاكم الله خيرا.
ـــــــ
سوف يتبع الرد ان شاء الله.
ـ[وائل يونس]ــــــــ[12 - 05 - 10, 07:48 ص]ـ
سؤال من الأخ ابراهيم كما يلي:
بسم الله الرحمن الرحيم
الأخ يونس السلام عليكم ورحمة الله
لدي سؤال فيما يخص العين فاني أعاني من العين والحسد منذ سنوات خالطها المس الشيطاني وعم تقريبا جميع بدني و أنا اليوم أتعافى بالقران والخلطات ولكن أعاني كثيرا من خروج العيون من جسدي وخاصة رأسي , أنا في الحقيقة في حالة مأساوية و مؤلمة جدا.
فهل هناك طريقة سهلة للتخلص من هذه العيون و خاصة المتمركزة في الرأس.
جزاكم الله خيرا.
ــــــ
سوف يتبع الرد ان شاء الله
ـ[وائل يونس]ــــــــ[12 - 05 - 10, 07:52 ص]ـ
سؤال من أخي ابراهيم كما يلي:
بسم الله الرحمن الرحيم
الأخ يونس السلام عليكم ورحمة الله
لدي سؤال فيما يخص العين فاني أعاني من العين والحسد منذ سنوات خالطها المس الشيطاني وعم تقريبا جميع بدني و أنا اليوم أتعافى بالقران والخلطات ولكن أعاني كثيرا من خروج العيون من جسدي وخاصة رأسي , أنا في الحقيقة في حالة مأساوية و مؤلمة جدا.
فهل هناك طريقة سهلة للتخلص من هذه العيون و خاصة المتمركزة في الرأس.
جزاكم الله خيرا.
ــــــــ
سوف يتبع الرد ان شاء الله
ـ[وائل يونس]ــــــــ[12 - 05 - 10, 07:54 ص]ـ
سؤال من الأخ ابراهيم كما يلي:
بسم الله الرحمن الرحيم
الأخ يونس السلام عليكم ورحمة الله
لدي سؤال فيما يخص العين فاني أعاني من العين والحسد منذ سنوات خالطها المس الشيطاني وعم تقريبا جميع بدني و أنا اليوم أتعافى بالقران والخلطات ولكن أعاني كثيرا من خروج العيون من جسدي وخاصة رأسي , أنا في الحقيقة في حالة مأساوية و مؤلمة جدا.
فهل هناك طريقة سهلة للتخلص من هذه العيون و خاصة المتمركزة في الرأس.
جزاكم الله خيرا.
ــــــــــ
سوف يتبع الرد ان شاء الله.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(137/116)
ـ[عبد الكريم المكي]ــــــــ[12 - 05 - 10, 08:34 ص]ـ
عقد سحر لشخص، فيصاب بالتعب، وقد يتطور السحر ويتفاعل مع خلايا الجسم، فيفسد خلية، فيصاب الجسم بالسرطان
ما شاء الله لا أظن ابن تيمية توصل لهذا الكلام.
عمومًأ الذي يحصل له هذا يذهب لأي مستشفى عفاريت لو تكرمت
ـ[أم عبد الباري]ــــــــ[12 - 05 - 10, 12:06 م]ـ
أسأل الله تعالى لها الشفاء العاجل وأرجو من الإخوة أن يدعوا لها بظهر الغيب وأوقات الاستجابة
جزاكم الله خيرا، ويعلم الله كم هي بحاجة للدعاء.
ـ[ام سلمان الجزائرية]ــــــــ[13 - 05 - 10, 02:51 ص]ـ
الحكم أن لو هناك حكم بالشرع يجب على ولي الأمر أن يسجن هذا العائن ويجري عليه نفقه ليخلص الناس من شره كما ذكر الفقهاء رحمهم الله
أما بالنسبة للأخ فقد طالت مدة فهمه للأمر!
مرة واحدة أو مرتين كانت كفيلة بمعرفة أن هذا الرجل عائن ويجب نصحه
والذكر المسنون هو التبريك وليس الحولقة
ثم يفارقه بلا رجعة كما يفر من الأسد!
بارك الله فيكم
كيف يفارق مثل هذا ان كان يعيش معك؟
ـ[وائل يونس]ــــــــ[13 - 05 - 10, 11:36 ص]ـ
ما شاء الله لا أظن ابن تيمية توصل لهذا الكلام.
عمومًأ الذي يحصل له هذا يذهب لأي مستشفى عفاريت لو تكرمت
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
سلاما
ـ[وائل يونس]ــــــــ[16 - 05 - 10, 09:14 ص]ـ
سؤال من الأخ ابراهيم كما يلي:
بسم الله الرحمن الرحيم
الأخ يونس السلام عليكم ورحمة الله
لدي سؤال فيما يخص العين فاني أعاني من العين والحسد منذ سنوات خالطها المس الشيطاني وعم تقريبا جميع بدني و أنا اليوم أتعافى بالقران والخلطات ولكن أعاني كثيرا من خروج العيون من جسدي وخاصة رأسي , أنا في الحقيقة في حالة مأساوية و مؤلمة جدا.
فهل هناك طريقة سهلة للتخلص من هذه العيون و خاصة المتمركزة في الرأس.
جزاكم الله خيرا.
ــــــــــ
سوف يتبع الرد ان شاء الله.
ـــــــــــــــــــــــ
السلام عليكم.
العلاج ينقسم إلى 3 أقسام.
1 - بالقرآن الكريم والحديث الشريف.
2 - بالأعشاب.
3 - المواد الكيميائية.
ــــــــــــــــــــــــــــــ
وانفع للمسلم العلاج بالقرآن الكريم، ولن يؤتى ثماره على هوى المسلم، ولكن بتقوى الله عز وجل وخشيته يؤتى ثماره بدون عجلة.
وللأسف الشديد المسلم المعاصر، يريد أن يقرأ الآية ثم يريد نتيجة تأثير الأية على الفور، وهذا مقياس غير شرعي، فالنتيجة تأتي من الرب غلى العبد، ويحكمها عوامل كثيرة، والتقصير في أمور الدين يبطئ النتيجة. ولذك تجد السابقين مستجابي الدعوة، وقلت الإستجابة بمرور الزمن، نظرا لتملك الدنيا بالمسلم، وطغيان المادة، فهذا يسبب بعدا ظاهريا عن العبادة البحتة.
فعلى المسلم أن يكون ملتزما حقا حتي يتم الإستجابة من الله عز وجل، فابسط أمور العبادة أذكار الصباح والمساء قلما تجد المسلم مواظب عليه، ولو قمت بعما استبيان في الجامعة مثلا ل 100 مسلم، فستجد القليل الملتزم بها، وتجد أيضا من لا يعرف ما هى اذكار الصباح والمساء، ولكن انظر للشيخ ابن تيمية تجد أنه كان يذكر ربه بعد صلاة العصر لقرب غروب الشمس، وانظر أيضا لحال العلماء الآن، فقد سمعت من أخ ثقة بأن الشيخ الحويني، ذكر بأنه قد لا يقول المسلم أذكار الصباح والمساء اذاا كان هذا يشغلة عن القرآن والعلم الشرعي، وان صح هذا الكلام فهو كلام باطل، فخير الهدي هدي الرسول الكريم صلى اله عليه وسلم.
ــــــــــــــ
ولذلك تجد أخي الفاضل يقل الأستجابة بتأثير القرآن الكريم على المسلم، بل أن بعض العماء ادعى بأن القرآن الكريم كتاب هداية لا كتاب شفاء، كأمثال المدرسة العقلانية، كالشيخ يوسف القرضاوي، ويا حسرتاه أخي فقد سمعت الشيخ الشعراوي يدلي بدلوه مستبعدا العلاج بالقرآن الكريم وكانت صدمة لي شديدة، وبعدت عن أن اسمع للشيخ نظرا لفتواة المتوهم بها. وتناسى أحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم الصحيحة، بالشفاء بحكمة الربانية.
كل ذلك قد اثر سلبا عللا المسلم العادي فها هم الفطاحل يتبرأون من شفاء القرآن للأمراض، فما بالك بالمسلم العادي، رحم الله الجميع.
ـــــــــــ
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(137/117)
كذلك الأستجابة للشفاء بالأعشاب قد قلت عن السابق، وليس العيب من الأعشاب ولكن من الإنسان، الذي لوث الأرض والزرع، ماديا وعنويا، وتجد العشب الطيب الفعال في أقاصي المعمورة بعيد عن سكن الإنسان في الصحراء القاحلة.
ــــــــــــــــــــــــ
هنا بعد عوامل الضعف، يتعايش المسلم مع المواد الكيميائية المركبة في المعمل، ويجد مبتغاة السريع، فهي تشفي الكل، المسلم والفاسد والتقي والفاجر، ولكن ايضا باذن الله، ولكن عوامل الشفاء تجدها أسرع هنا، ولكن تجد أيضا مساوئها الغير منظورة، فأنت تأخذ مضاد حيوي 500، ليشفى لك جرح بسيط تجد أنك قد تصيب بتجرعة بمرض آخر لن تراه ظاهرا في حينه، هذا عكس العرج بالقرآن الكريم ليس له نواتج سلبية كله خير.
سال شقي، هل يمكن أن يربط فلان عن زوجته بالقرآن؟.
فالرد كلام باطل غير صحيح، فالقرآن الكريم كتاب هداية وشفاء، وليس كما ادعي الشقي، فالخير يأتي من القرآن الكريم حيث كلام الرب، وهو الكتاب الفريد الآن على وجه الأرض الصحيح لللعباد، وما عداه باطل.
فكلام الشقي ينبع في السحر، الذي هو من كلام ابليس، ورجاله من الشياطين، وانتبه جيدا قد يخلط الساحر القرآن الكريم بالقسام الشركية موهما المسلم أمامه بأنه يعالج بالقرآن الكريم، مع كلام طيب - ولكنه كلام خبيث في حقيقته - على حد الساحر الأفاك الأثيم، فعلى المسلم الحيطة والتفقه في الدين، حتلا لا يخرج افيمان من قلبه وهو لا يشعر، طامة كبرى التجاهل في الدين وعدم معرفة الحقيقة.
ــــــــــــــــــــ
كما أن استخدام القرآن الكريم ليس على خصوصيته للمسلم للشفاء منه والأنتفاع به، فقد يشفي القرآن الكريم كافرا، أو منافقا، وهذا ليس بقاعدة منظمة ولكن القاعدة المنظمة للمسلم، فالصحابي الذي رقى كافرا، قد شافاه الله في حاله وأخذا جعلا كان الصحابي اشترطه علي الكافر بعد الشفاء، وهذا من تمام كامل العقيد ثقة المسلم في كلام الرب والشفاء بكلماته.فأين نحن من هذا الصحابق والثقة التامة بالقرآن الكريم من الشفاء به، يا حسرتاه علا كلام القرضاوي والشعراوي في استبعاد الشفاء بالقرآن الكريم.ولست أدري ما رايهم في حديث سحر الرسول صلي الله عليه وسلم.
اذكر لك الحديث الصحيح قبل أن انساه وهو في البخاري كما يلي:
16 - باب مَا يُعْطَى فِى الرُّقْيَةِ عَلَى أَحْيَاءِ الْعَرَبِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ.
2276 - حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ أَبِى بِشْرٍ عَنْ أَبِى الْمُتَوَكِّلِ عَنْ أَبِى سَعِيدٍ - رضى الله عنه - قَالَ انْطَلَقَ نَفَرٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِىِّ - صلى الله عليه وسلم - فِى سَفْرَةٍ سَافَرُوهَا حَتَّى نَزَلُوا عَلَى حَىٍّ مِنْ أَحْيَاءِ الْعَرَبِ فَاسْتَضَافُوهُمْ، فَأَبَوْا أَنْ يُضَيِّفُوهُمْ، فَلُدِغَ سَيِّدُ ذَلِكَ الْحَىِّ، فَسَعَوْا لَهُ بِكُلِّ شَىْءٍ لاَ يَنْفَعُهُ شَىْءٌ، فَقَالَ بَعْضُهُمْ لَوْ أَتَيْتُمْ هَؤُلاَءِ الرَّهْطَ الَّذِينَ نَزَلُوا لَعَلَّهُ أَنْ يَكُونَ عِنْدَ بَعْضِهِمْ شَىْءٌ، فَأَتَوْهُمْ، فَقَالُوا يَا أَيُّهَا الرَّهْطُ، إِنَّ سَيِّدَنَا لُدِغَ، وَسَعَيْنَا لَهُ بِكُلِّ شَىْءٍ لاَ يَنْفَعُهُ، فَهَلْ عِنْدَ أَحَدٍ مِنْكُمْ مِنْ شَىْءٍ فَقَالَ بَعْضُهُمْ نَعَمْ وَاللَّهِ إِنِّى لأَرْقِى، وَلَكِنْ وَاللَّهِ لَقَدِ اسْتَضَفْنَاكُمْ فَلَمْ تُضِيِّفُونَا، فَمَا أَنَا بِرَاقٍ لَكُمْ حَتَّى تَجْعَلُوا لَنَا جُعْلاً. فَصَالَحُوهُمْ عَلَى قَطِيعٍ مِنَ الْغَنَمِ، فَانْطَلَقَ يَتْفِلُ عَلَيْهِ وَيَقْرَأُ (الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ) فَكَأَنَّمَا نُشِطَ مِنْ عِقَالٍ، فَانْطَلَقَ يَمْشِى وَمَا بِهِ قَلَبَةٌ، قَالَ فَأَوْفَوْهُمْ جُعْلَهُمُ الَّذِى صَالَحُوهُمْ عَلَيْهِ، فَقَالَ بَعْضُهُمُ اقْسِمُوا. فَقَالَ الَّذِى رَقَى لاَ تَفْعَلُوا، حَتَّى نَأْتِىَ النَّبِىَّ - صلى الله عليه وسلم - فَنَذْكُرَ لَهُ الَّذِى كَانَ، فَنَنْظُرَ مَا يَأْمُرُنَا. فَقَدِمُوا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - فَذَكَرُوا لَهُ، فَقَالَ «وَمَا يُدْرِيكَ أَنَّهَا رُقْيَةٌ - ثُمَّ قَالَ - قَدْ أَصَبْتُمُ اقْسِمُوا
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(137/118)
وَاضْرِبُوا لِى مَعَكُمْ سَهْمًا». فَضَحِكَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -. وَقَالَ شُعْبَةُ حَدَّثَنَا أَبُو بِشْرٍ سَمِعْتُ أَبَا الْمُتَوَكِّلِ بِهَذَا. أطرافه 5007، 5736، 5749 - تحفة 4249
حديث قوي في متناه، ثقة الصحابي بالشفاء بالقرآن الكريم، جعلته يطلب جعلا مقابل الشفاء.
رضى الله عنهم أجمعين.
وَالسَّابِقُونَ الأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالأَنصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُم بِإِحْسَانٍ رَّضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُواْ عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ (100) التوبة.
ـــــــــــــــــــ
كما اذكرك أخي الحبيب بواقعة أخري، شرب السم القاتل من قبل خالد بن الوليد رضى الله عنه أما مجتمع من الكفرة والمسلمين بعد ذكر قول الحبيب محمد صلى الله عليه وسلم:
بِسْمِ اللهِ الَّذِي لا يَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ شَيءٌ في الأرْضِ وَلَا فِي السَّمَاءِ وهُوَ السَّمِيعُ العَلِيْمُ
ليدل على تمام الشفاء التام من القرآن والحديث الشريف للأمراض العضوية للجسم، ومضادتها لكل خبث يدخل الجسم، فأين كلام المدرسة العقلانية واين كلام القرضاوي واين كلام الشعراون من عقيدة هؤلاء بالشفاء التام بالقرآن الكريم والحديث الشريف.
ــــــــــــــــــــ
واقعة اخرى وبها أختم كلامي في هذه النقطة توضح أن الألتزام بالسنة يجلب النصر والقوة والبعد عن السنة يجلب الالهزيمة والضعف عن المسلم.
انظر ماذا حدث لعمرو بن العاص عند فتح مصر، متمركزا في العريش، كان ينتصر على الرومان دوما، ولكن في معركة لم ينتصر والحرب سجال، فظن أن هناك خطا ومعصية، فبحثوا في العلة، فوجدوا عدم استخدام السوالك، فذهبو إلى الشجر لجلب اغصانها ليتسوكوا، فظن الرومان أن المسلمين يسنوا سنانهم قتلهم بعنف، ففروا من أمام المسلمين، وانتصروا المسلمين، من تطبيقهم السنة النبوية.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــ
بها أختم كلامي، منبها لنقطة بسيطة غاية في الأهمية، لا يعقلها تقي تقي تقي.
كل شئ في القرآن الكريم، من معاملات، وحضارات، وتعامل مع النفس والجسم، والناس، والكون، والترابط بن كل الناس، وخلق الكون والمعيشة لكل من في الكون.
وجميع ما يبتلي به العبد في القرآن الكريم، وكذلك الشفاء من كل الأمراض في القرآن الكريم، واخص بالذكر الشفاء من السرطان في القرآن الكريم، ولكن على المسلم أن يتقرب إلى الله ليهديه الطريق والسورة من القرآن الكريم والأية من القرآن الكريم ثم الكلمة من القرآن الكريم التي تعالج السرطان، وهي ليست كبيرة على القرآن الكريم، الذي هو كلام رب العالمين الخالق الأنسان من الطين.
قال الرب:
وَلَقَدْ جِئْنَاهُم بِكِتَابٍ فَصَّلْنَاهُ عَلَى عِلْمٍ هُدًى وَرَحْمَةً لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ (52) هَلْ يَنظُرُونَ إِلاَّ تَأْوِيلَهُ يَوْمَ يَأْتِي تَأْوِيلُهُ يَقُولُ الَّذِينَ نَسُوهُ مِن قَبْلُ قَدْ جَاءتْ رُسُلُ رَبِّنَا بِالْحَقِّ فَهَل لَّنَا مِن شُفَعَاء فَيَشْفَعُواْ لَنَا أَوْ نُرَدُّ فَنَعْمَلَ غَيْرَ الَّذِي كُنَّا نَعْمَلُ قَدْ خَسِرُواْ أَنفُسَهُمْ وَضَلَّ عَنْهُم مَّا كَانُواْ يَفْتَرُونَ (53) إِنَّ رَبَّكُمُ اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ يُغْشِي اللَّيْلَ النَّهَارَ يَطْلُبُهُ حَثِيثًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ وَالنُّجُومَ مُسَخَّرَاتٍ بِأَمْرِهِ أَلاَ لَهُ الْخَلْقُ وَالأَمْرُ تَبَارَكَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ (54) ادْعُواْ رَبَّكُمْ تَضَرُّعًا وَخُفْيَةً إِنَّهُ لاَ يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ (55) وَلاَ تُفْسِدُواْ فِي الأَرْضِ بَعْدَ إِصْلاَحِهَا وَادْعُوهُ خَوْفًا وَطَمَعًا إِنَّ رَحْمةََ اللَّهِ قَرِيبٌ مِّنَ الْمُحْسِنِينَ (56) الأعراف
ـ[وائل يونس]ــــــــ[17 - 05 - 10, 07:29 ص]ـ
سؤال من الأخ: أمين
كما يلي:
السلام عليكم < hr style="color: rgb(209, 209, 225); background-color: rgb(209, 209, 225);" size="1"> <!-- / icon and title --> <!-- message -->
عندي سؤال لوتكرمت ....
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(137/119)
لي أخ أصغر مني سنا لا أعرف ما به تأتيه وهو نائم أمور غريبة منها أنه يعض لسانه ويخرج الدم من فمه تحصل لدقائق ثم يفيق وبعد الأستيقاظ يشعر بتعب شديد وإرهاق كبير ...
وهذا الشيء هو حديث عهد به ...
وأحيانا أرقيه بالرقية الشرعية يذهب هذا الشيء لأيام ثم يعود له ...
والله أننا في غم وهم منه ... فالله الله أريد الجواب مستعجلا.والسلام
ـــــــــــــــــــــــــــــ
أرجو أخي تحديد عمر أخيك، حيث الرقية الشرعية تختلف باختلاف الفئة العمرية من حيث كونه رضيع، طفل، شاب، كبير السن.
بارك الله فيك.
ـــــــــــــــــــــــ
عذرا يا أيها الحبيب:
عمره 23 سنة
وقد حدث أشياء جديدة أنه هذه الأيام يتقيأ من فمه أشياء خضراء وسوداء والدم ....
وقال لي أنه تأتيه امرأة في المنام (طبعا لايراها) وتقول له أنت تقرأ القرآن وتضربه على رأسه ....
فالله الله أريد الجواب ولك مني دعوة في ظهر الغيب فالوالدة تبكي عليه صباح مساء
والشيء الغريب أنه تأتيه إلا وهو نائم وغالب الأحيان تأتيه إلا بعد صلاة الفجر وأيام الأربعاء والخميس والجمعة ... والسلام
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
السلام عليكم.
هذه خطتي لشفاء أخيك بالقرآن الكريم ان شاء الله.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــ
1 - عليك بتهيئة أخيك اولا للرقية الشرعية، بقراءة عليه سورة الفاتحة والغاشية والمعوذات أمامه بدون أن يشعر هو بذلك، مع الدعاء له بالتثبت في العلاج.
2 - تحصين المكان بسورة البقرة كل 3 أيام.
3 - ازالة الصور المعلقة والمجسمة والدباديب من المكان، وكذلك كل المجسمات.
4 - أن ستكون الراقي وأخيك المرتقي، عليكما بتحصين أنفسكما صباحا ومساءا بالأذكار وكذلك أذكار النوم، وتجدها في حصن المسلم، هذا هام يجب المواظبة عليه باستمرار خوفا بأن يأتي المس مرة اخرى بعد الرقية.
5 - حصن جسم أخيك بأن يسمع سورة البقرة كل 3 أيام.
6 - عند رقيتك له لا تكن إلا بمفردك وهو معك، لا تجالس الوالدة أو اخوانك، غلا بشرط التحصن بلأذكار، ويستحسن لا يكونا معكما أثناء الرقية.
7 - الماء القرآني، ابدأ به أولا ضع فمك في جردل به ماء نظيف، ويستحسن يكون ماء جوفي، ثم اقرأ عليه ما يلي:
* الفاتحة 7 مرة، سورة تبارك 1 مرة، المعوذات 7 مرة (الإخلاص الفلق الناس)
* كذلك اقرأ من الحديث الشريف ما يلي:
1 - أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك (سبع مرات)
2 - يضع المريض يده على الذي يؤلمه من جسده ويقول: "بسم الله" ثلاث مرات، ويقول: "أعوذ بالله وقدرته من شرما أجد وأحاذر (سبع مرات) "
3 - "اللهم رب الناس أذهب البأس واشف أنت الشافي لا شفاء إلا شفاؤك شفاء لا يغادر سقماً
4 - أعوذ بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة ومن كل عين لامة".
5 - "أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق".
6 - اللهم صلي على النبي محمد (10مرات).
7 - لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شئ قدير.
قراتك على الماء بأن تقرب فمك من الماء وتعلو صوتك بالسابق.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــ
بعد عمل السابق، عليك الآن بالخطة في دفع المس عن أخيك.
هذا عمل سهل وطيب وأرجو الا تقصر، وتسال أذا صعب عليك أمر، وكن جادا، ولا ترجع من الطريق أذا بدأت، فسوف ياثر سلبا على أخيك.
بدأت بطريق العلاج فأنت ملزم لأن تصل إلي نهاية الطريق، واذا توقفت ستسوء حاله أخيك اكثر فأكثر، فاختر الأن الطريق، اما طريق العلاج واما لا.
واذا التمت عليك فشرطي أن تنفذ ما أقوله لك بدقة، ولا تغلبنك الشياطين وكذلك المس الذي بأخيك.
هل أن مستعد يا أمين أرجو التأكيد.
خطة شفاء أخيك أن شاء الله.
1 - مدة العلاج 9 أيام متواصلة.
2 - أول ثلاثة أيام تقرأ على أخيك ما يلي:
سورة الفاتحة 7 مرات سورة تبارك مرة، المعوذات 7 مرات والأذكار النبوية التالية "
- أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك (سبع مرات)
2 - يضع المريض يده على الذي يؤلمه من جسده ويقول: "بسم الله" ثلاث مرات، ويقول: "أعوذ بالله وقدرته من شرما أجد وأحاذر (سبع مرات) "
3 - "اللهم رب الناس أذهب البأس واشف أنت الشافي لا شفاء إلا شفاؤك شفاء لا يغادر سقماً
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(137/120)
4 - أعوذ بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة ومن كل عين لامة".
5 - "أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق".
6 - اللهم صلي على النبي محمد (10مرات).
7 - لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شئ قدير.
8 - تأذن في الأذن اليمني 7 مرات وفي اليسرى 7 مرات أيضا.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــ
ملاحظات على القراءة:
1 - الزم التعليمات السابقة.
2 - راجع ما ذكرته عند القراءة على المريض لحالة صديقة الأخت أم عبد الباري في الصحة الأولي
3 - البس قفازا عند القراءة ثم ارمه بعد القارة على أخيك.
4 - قرب فمك عند الأذن اليمنى، ثم تناوب بين الأذن اليمنى واليسري، وحول أن يلامس فمك أذنه ولا تخف، مع القراءة بصوت عال وبتأن.
5 - عند القاءة توجد حالتان:
ا- قد يتحدث الجني معك، فلا تتحدث كثيرا معه وامرة بالخروج من الجسم، عن طريق اظافر رجله اليسرى.
استمر في القراءة ايضا فقد يكون هناك مس آخر فلا تتوقف يوميا حتى اليوم التاسع.
ب- قد لا يتحد الجني معك وهذا أرجحه، فقد يهرب من الجسم، فعليم الستمرار في الخطة.
6 - بعد القراءة على أخيك، عليم بتهيئته بأن يستحم بالماء القرآني، المعمول سابقا، بأن يغتسل في غرفة فاضية، بدون صابون، ولا ينشف بفوطة، وأن يكون وجهه للقبلة، ولا حرج أت تساعده في الأستحمام إذا كان لا يقدر.
7 - ارم الماء بعد الأستحمام خارج الحمام.
8 - اجعله يشرب بالماء القرآني بعد الستحمام كثيرا.
9 - اجعله ينام، وكن بجوارة.
10 - كرر القراءة 3 أيام.
11 - سوف يتحسن ان شاء الله، وقد يتعب شديدا في البداية فلا تخف، هذا قلقلة المس في جسمه، وقد يصاب بصداع شديد وخروج دم من الفم، فلا تقلق.
12 - اجعله يشرب دوما بماء القرآن، وكذلك من في البيت.
13 - المواظبة على صلاته في المسجد خصوصا صلاة الفجر.
14 - قراءة أذكار الصباح والمساء واذكار النوم، وكذلك أنت ايضا، وان لم يقدر هو بالقراءة فعليك أن تقرأها له بصوت عال.
15 - والدته تدعو له بالشفاء خلا فترة الرقية الشرعية.
16 - لا يستحم في الحمام، ويواظب على ذكر دخول والخروج من الحمام والبيت والقرية.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ثاني ثلاثة أيام
عليك بالتالي:
عمل ماء قرآن كما سبق بقراءة السور التالية:
1 - الفاتحة 7 مرات سورة ص مرة المعوذات 7 مرات
2 - عليك بقراءة الأذكار النبوية التالية:
1 - أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك (سبع مرات)
2 - يضع المريض يده على الذي يؤلمه من جسده ويقول: "بسم الله" ثلاث مرات، ويقول: "أعوذ بالله وقدرته من شرما أجد وأحاذر (سبع مرات) "
3 - "اللهم رب الناس أذهب البأس واشف أنت الشافي لا شفاء إلا شفاؤك شفاء لا يغادر سقماً
4 - أعوذ بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة ومن كل عين لامة".
5 - "أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق".
6 - اللهم صلي على النبي محمد (10مرات).
7 - لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شئ قدير.
ملاحظة: في حالة انتهاء الماء القرآني اعمله مرة اخري.
بعد القراءة على الماء، عليك بالقراءة على أخيما في أذنه اليمنى ثم اليسري بالتناوب ما يلي:
1 - سورة الفاتحة 7 مرات سورة ص المعوذات 7 مرات
2 - الأذكار النبوية التالية:
1 - الفاتحة 7 مرات سورة ص مرة المعوذات 7 مرات
2 - عليك بقراءة الأذكار النبوية التالية:
1 - أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك (سبع مرات)
2 - يضع المريض يده على الذي يؤلمه من جسده ويقول: "بسم الله" ثلاث مرات، ويقول: "أعوذ بالله وقدرته من شرما أجد وأحاذر (سبع مرات) "
3 - "اللهم رب الناس أذهب البأس واشف أنت الشافي لا شفاء إلا شفاؤك شفاء لا يغادر سقماً
4 - أعوذ بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة ومن كل عين لامة".
5 - "أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق".
6 - اللهم صلي على النبي محمد (10مرات).
7 - لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شئ قدير.
ــــــــــــــــــــ
بعد القراءة عليه أن يستحم كما سبق.
- مدة الأستحمام يوميا أي 3 يوم، واذا أراد أن يذيد فلا حرج.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ثالث ثلاثة أيام حتى اليوم التاسع:
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(137/121)
عليك بعمل ماء قرآني وتقرأ عليه ما يلي:
1 - الفاتحة 7 مرات سورة الرحمن مرة المعوذات 7 مرات.
2 - الذكار النبوية التالية:
1 - الفاتحة 7 مرات سورة ص مرة المعوذات 7 مرات
2 - عليك بقراءة الأذكار النبوية التالية:
1 - أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك (سبع مرات)
2 - يضع المريض يده على الذي يؤلمه من جسده ويقول: "بسم الله" ثلاث مرات، ويقول: "أعوذ بالله وقدرته من شرما أجد وأحاذر (سبع مرات) "
3 - "اللهم رب الناس أذهب البأس واشف أنت الشافي لا شفاء إلا شفاؤك شفاء لا يغادر سقماً
4 - أعوذ بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة ومن كل عين لامة".
5 - "أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق".
6 - اللهم صلي على النبي محمد (10مرات).
7 - لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شئ قدير.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــ
بعد عمل الماء القرآني اقراء الرقية التالية في أذنه بالتناوب:
1 - الفاتحة 7 مرات سورة الرحمن مرة المعوذات 7 مرات.
2 - الذكار النبوية التالية:
1 - الفاتحة 7 مرات سورة ص مرة المعوذات 7 مرات
2 - عليك بقراءة الأذكار النبوية التالية:
1 - أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك (سبع مرات)
2 - يضع المريض يده على الذي يؤلمه من جسده ويقول: "بسم الله" ثلاث مرات، ويقول: "أعوذ بالله وقدرته من شرما أجد وأحاذر (سبع مرات) "
3 - "اللهم رب الناس أذهب البأس واشف أنت الشافي لا شفاء إلا شفاؤك شفاء لا يغادر سقماً
4 - أعوذ بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة ومن كل عين لامة".
5 - "أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق".
6 - اللهم صلي على النبي محمد (10مرات).
7 - لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شئ قدير.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــ
هذا من اليوم السابع والثامن والتاسع.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــ
أخي أمين ارجو الا تقصر ولا يقهرك ويضعفك شيطانك، فاذا نويت فأنت ملزم بتكملة الطريق، واذا لم تقم فلا تنفذ خطتي، وشرطي بأن تستمر لنهاية الخطة.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ملاحظات:
*يستحسن بأن تبدأ مباشرة اذا قرات الخطة، فلا تأخر الرقية أكثر من يوم، وابدا بنية صادقة وعزيمة قوية وعلى الله التكلان.
* قم بعمل حجامة لأخيك خلال الخطى، في الموضع رقم 55 أسفل القفا، هذا ضروري وهام.
*- عليه أن يتصبح ب 7 تمرات في الصباح.
*- عليك بجلب علبة عسل نحل، وتقرا عليه الرقية لسابقة لكل 3 يوم وأن يشرب منه صباحا ومساءا، ويمكن ان تضع ملعقة عسل في كوب ماء قرآني ويشربه باستمرار.
*- سوف تستخم الزنجبيل، عليه ان يشربه ملعقة زنجبيل في كوب به لبن دافي 2 كوب يوميا صباحا ومساءا.
*- مستويات أكله كما يحب هو، وقد تزيد خلال الرقية، وكذلك أنت فلا تقلق منها.
ــــــــــــــــــــــــ
كما تحب استفسر عما سبق قبل الشروع في الخطة وتابعني النتيجة لكل 3 يوم من الرقية وشفا الله أخيك وعافاه.
قال الله تعالى:
وَلَوْ جَعَلْنَاهُ قُرْآنًا أَعْجَمِيًّا لَّقَالُوا لَوْلا فُصِّلَتْ آيَاتُهُ أَأَعْجَمِيٌّ وَعَرَبِيٌّ قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ آمَنُوا هُدًى وَشِفَاء وَالَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ فِي آذَانِهِمْ وَقْرٌ وَهُوَ عَلَيْهِمْ عَمًى أُوْلَئِكَ يُنَادَوْنَ مِن مَّكَانٍ بَعِيدٍ (44) وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ فَاخْتُلِفَ فِيهِ وَلَوْلا كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِن رَّبِّكَ لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ وَإِنَّهُمْ لَفِي شَكٍّ مِّنْهُ مُرِيبٍ (45) فصلت
ـ[أم عبد الباري]ــــــــ[17 - 05 - 10, 02:09 م]ـ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــ
السلام عليكم.
بالنسبة لسير الخطة كما قلتي فهي خير دليل علي تدافع المرض مع الدواء.
وأنصحها بما يلي:
- لا تكل من القراءة أو القرآن، ولتستمر في الخطة، مع الإستمرار في أذكار الصباح والمساء والنوم، والتصبح بالتمر، واتباع السابق الذي ذكرته.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(137/122)
- بالنسبة لنوبة الصداع والتعب القاتل للجسم، لا تقلق منه فهو تعب ظاهري، وناتج عن تفاعل القرآن الكريم مع مادة السحر والمس أيضا، ويبدو أن سحرها قديم مستفحل وكذا المس.
- بالنسبة لتعبها هو أقل تعب رأيته، فقد كان يمكن ان يحدث نزيف مستمر أو تورم في الجسم والحمد لله لم يحدث ويدل على أن الخطة تتبعها بقوة، فهذا أختي الصداع اقل القليل من التعب لخروج مادة السحر من الجسم، وقد ينتج اسهال شديد أو امساك ثم اسهال فلا تقلق، أو عرق شديد ايضا، فلا تقلق أيضا.
- عليك أن تبلغيها بقراءة سورة الرحمن وسط النهار بعد صلاة العصر، ثم تقرأها على ماء وتقرب فمها من الإناء ثم تستحم بها، سوف تلاحظ تخيف قوي في التعب.
- عليكي أنتي بقراءة سورة الرحمن في أذنها اليمين، ثم تتبعي القراءة في أذنها الشمال مرتين، هذا تعب عليكي ولكن اعيني أختك المسلمة اعانكي الله، ولكن شرط أن تكوني طاهرة، قارئة الأذكار في الصباح والمساء، وأن تكون الغرفة محكمة الغلق لا يوجد بها أطفال.
- تستخدم العسل في الصباح والمساء، وتقرأ عليه الفاتحة 7 مرات سورة الرحمن، المعوذات 3 مرات، والأحاديث النبوية السابقة الذكر.
- عليها أن تنام بعد صلاة العشاء مباشرة وتستيقظ قبل الفجر بساعة، وتصلي قيام اليل 8 ركعات مثني مثني ثم 3 وتر، ثم تدعو بالشفاء، وستفتت الوجع باذن الله في 3 ايام.
- تتبع الحطوات السابقة ولا تيأس، وتحتص بذكر:
لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير مئة مرة صباح مساء.سترى تحسن قوى ان شاء الله.
- يتوجب عليها بتحصين جسدها بسورة البقرة كل 3 أيام، مع القراءة في نفس مكان المعيشة لتحصن المكان أيضا، واذا قرات السورة خارج المنزل عليها بقراتها مرة اخرى في البيت لتحصينة، كل 3 أيام.
- أكدي عليها بحرق لعب الطفال المجسمة والدباديب والصور المجسمة والمعلقة ولا تفتح أغان اومسسلات أو اجسام شبة عارية في التلفاز وحبذا لو تترك التلفاز نهائيا.
- ذكريها بخطة حفظ القرآن الكريم، فهي مهمة للغاية وتضع المسلم في طريق مستقيم بعيدا عن الشياطين.
- بشري أختك المريضة بأن رأيت لها رؤيتان طيبتان، خلاصتهما بأنها مصابة بسحر ومس معا، وقد نجاها الله منهما ولكن عليها بالتقرب الى الله عز وجل.والله أعلم وشهيد.
- اشبه الصداع المصابه بها، بأن هناك نار شديدة قوية محرقة لهابة، ثم وضع المسلم مياه على النار فجأة، فسترى صوت شديد ولهيب عظيم من جراء وضع الماء، وتصلب من النار، ولكن في النهاية تنطفئ النار، هذا ما ينتاب صديقتك، وضعت الخطة المحكمة القرآنية في بوتقة السحر والمس فحدث صراع بين قوي الخير والشر فتغلب القرآن على السحر نتيجته، صداع، دوار دوخة، اسهال. فلا تخافي واستمري حتى تنتهي نهائيا من المس والسحر.
- أعان الله أختك، فحالتها نادرة جدا، ويجب مواظبة العلاج والاستمرار فيه، حتى لا تهزم وتصاب بما لا يحمد عقباه.
- عليكى بمتابعة نتائجها أولا بأول ولي أذن صاغية، وبفضل الله سوف تقوم من عسرتها في القريب العاجل ان شاء الله.
- ذكري أختك بهذة الاية الطيبة:
قال الله تعال:
بسم الله الرحمن الرحيم
وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِّنَ الْخَوفْ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِّنَ الأَمَوَالِ وَالأنفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ (155) الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُم مُّصِيبَةٌ قَالُواْ إِنَّا لِلّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعونَ (156) أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِّن رَّبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ (157) سورة البقرة.
بارك الله فيك،
اليوم آخر يوم من الخطة الثانية، وبالنسبة لحالة الأخت لقد تعبت أكثر من المرحلة الأولى،
وخاصة عند أكل التمر كانت تتعب منه جدا وتريد أن تستفرغ لأنها تكرهه أخذته ثلاثة أيام فقط وبعدها قالت بأنها ستقتل نفسها مادامت ستأخذ التمر فالموت عندها أفضل من التمر مما إضطرها إلى وقفه واستمرت على العسل تأخذه في ماء وإلا فإنها لاتستطيع أن تتناوله لوحده، واستمرت على الخطة كاملة وبالنسبة لصلاة الليل في الثلاثة أيام الأولى لم تستطع أبدا تستيقظ ولكنها لاتستطيع القيام تشعر كأن جبل قائم عليها وفي الثلاثة أيام الأخيرة إستطاعت أن تقوم بفضل الله وتصلي ثمان ركعات
الذي حدث من الأعراض زاد إنتفاخ صدرها وألمه حتى لم تعد تستطيع الحركة إلا وهي تمسك صدرها من الألم وميل للإستفراغ ولكن لاتستفرغ وعند قراءة الرحمن عليها مرة بالأذن اليمنى ومرة باليسرى فإنها تتثاءب كثيرا بدموع.
وأيضا عندها دوخة واسترخاء في كامل جسدها بحيث أحيانا تقرأ وهي مستلقية ولا تستطيع الجلوس ونعاس شديد طيلة يومها مع كوابيس مرعبة رغم أنها كانت لاتنام أبدا خاصة في النهار.
وأيضا ميل للبكاء،، وفي هذا اليوم يوم الإثنين عقدت النية على الصوم فأصابها وقت السحر تعب شديد شديد وتريد أن تستفرغ وألم بالمعدة شديد جدا كل هذا تطبيثا عن الصيام فلم تستطع أن تصلي إلا ركعتين قيام الليل فقط ولم تكمل الثمانية من شدة التعب ولكنها بفضل الله قاومت وأستطاعت أن تصبح صائمة ولكن مع التعب فهى نائمة فقط وتشعر كأنها روحها ستخرج مع كل ألم في جسدها وخاصة انتفاخ الصدر الذي أعاق حركتها ودمر نفسيتها
أسأل الله لها الفرج القريب العاجل،
وأسأل الله أن يشفيها شفاءا لايغادر سقما.
هل من خطة أخرى وماذا عليها الآن.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(137/123)
ـ[وائل يونس]ــــــــ[18 - 05 - 10, 12:37 ص]ـ
بارك الله فيك،
اليوم آخر يوم من الخطة الثانية، وبالنسبة لحالة الأخت لقد تعبت أكثر من المرحلة الأولى،
وخاصة عند أكل التمر كانت تتعب منه جدا وتريد أن تستفرغ لأنها تكرهه أخذته ثلاثة أيام فقط وبعدها قالت بأنها ستقتل نفسها مادامت ستأخذ التمر فالموت عندها أفضل من التمر مما إضطرها إلى وقفه واستمرت على العسل تأخذه في ماء وإلا فإنها لاتستطيع أن تتناوله لوحده، واستمرت على الخطة كاملة وبالنسبة لصلاة الليل في الثلاثة أيام الأولى لم تستطع أبدا تستيقظ ولكنها لاتستطيع القيام تشعر كأن جبل قائم عليها وفي الثلاثة أيام الأخيرة إستطاعت أن تقوم بفضل الله وتصلي ثمان ركعات
الذي حدث من الأعراض زاد إنتفاخ صدرها وألمه حتى لم تعد تستطيع الحركة إلا وهي تمسك صدرها من الألم وميل للإستفراغ ولكن لاتستفرغ وعند قراءة الرحمن عليها مرة بالأذن اليمنى ومرة باليسرى فإنها تتثاءب كثيرا بدموع.
وأيضا عندها دوخة واسترخاء في كامل جسدها بحيث أحيانا تقرأ وهي مستلقية ولا تستطيع الجلوس ونعاس شديد طيلة يومها مع كوابيس مرعبة رغم أنها كانت لاتنام أبدا خاصة في النهار.
وأيضا ميل للبكاء،، وفي هذا اليوم يوم الإثنين عقدت النية على الصوم فأصابها وقت السحر تعب شديد شديد وتريد أن تستفرغ وألم بالمعدة شديد جدا كل هذا تطبيثا عن الصيام فلم تستطع أن تصلي إلا ركعتين قيام الليل فقط ولم تكمل الثمانية من شدة التعب ولكنها بفضل الله قاومت وأستطاعت أن تصبح صائمة ولكن مع التعب فهى نائمة فقط وتشعر كأنها روحها ستخرج مع كل ألم في جسدها وخاصة انتفاخ الصدر الذي أعاق حركتها ودمر نفسيتها
أسأل الله لها الفرج القريب العاجل،
وأسأل الله أن يشفيها شفاءا لايغادر سقما.
هل من خطة أخرى وماذا عليها الآن.
ــــــــــــــــــــــــــــ
السلام عليكم.
* ما ذكرتيه يعتبر طبيعيا لحالتها، ويزيد عيه الإسهال الشديد، وهو لم يات بعد.
* ما تعانيه هو تفاعل القرآن الكريم مع مادة السحر بجسمها، فعليه التثبت، والعزيمة والأسرار في مواصلة الطريق، والفرج قادم بحول الله.
* عليها التحصن بأذكار الصباح والمساء والنوم، مع قراءة السجدة وتبارك عند النوم.
* اجعليها تحفظ الأذكار من حص المسلم.
* ما أخاف منه هو أن يكون لديها صغرة، ينفذ منها الشيطان، وحيث البعد عنها وعدم المعرفة، فعليك بمراجعة يومها كاملا من الصباح إلى المساء، وقد تفعل معصية وهي لا تدري فيبطئ الشفاء، فعليك بمراجعه أعمالها الظاهرة والباطنة فقد تكتشفي صغرة شيطانية لديها، فالتقف عنها.
* هل فعلت الحجامة؟ ارجو أن تفعلها كما ذكرت لك في الموضع رقم 55 أسف القفا من الخلف.
* سوف تقومي انت بمهمة عمل الماء القرآني والقراءة عليها.
اتبعي التالي:
الخطة مقدارها 7 أيام
1 - ضعي ماء نظيف في جردل وقربي فمك منه واقرئي عليه ما يلي:
* الفاتحة 7 مرات، الرحمن مرة، الحديد مرة، المعوذات 7 مرة.
* اقرئي عليه الأحاديث التالية:
1 - أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك (سبع مرات)
2 - يضع المريض يده على الذي يؤلمه من جسده ويقول: "بسم الله" ثلاث مرات، ويقول: "أعوذ بالله وقدرته من شرما أجد وأحاذر (سبع مرات) "
3 - "اللهم رب الناس أذهب البأس واشف أنت الشافي لا شفاء إلا شفاؤك شفاء لا يغادر سقماً
4 - أعوذ بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة ومن كل عين لامة".
5 - "أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق".
6 - اللهم صلي على النبي محمد (10مرات).
7 - لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شئ قدير.10 مرات
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
اقرئي عليه الرقية التالية:
* الفاتحة 7 مرات،سورة الرحمن مرة، سورة الحديد مرة، المعوذات 7 مرة.
* اقرئي عليه الأحاديث التالية:
1 - أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك (سبع مرات)
2 - يضع المريض يده على الذي يؤلمه من جسده ويقول: "بسم الله" ثلاث مرات، ويقول: "أعوذ بالله وقدرته من شرما أجد وأحاذر (سبع مرات) "
3 - "اللهم رب الناس أذهب البأس واشف أنت الشافي لا شفاء إلا شفاؤك شفاء لا يغادر سقماً
4 - أعوذ بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة ومن كل عين لامة".
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(137/124)
5 - "أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق".
6 - اللهم صلي على النبي محمد (10مرات).
7 - لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شئ قدير.10 مرات
ـــــــــــــــــــــــــــ
بعد القراءة عليها في الذن اليمنى ثم اليسرى بالتناوب عليها أن تستحم وتفعل الملاحظات السابقة.
* كرري القراءة يوميا مع الإستحمام.
* يبدو لي التصارع شديدا بين المس والرقية، فعليه ألا تيأس.
* اكدي عليها بأذكار الصباح والمساء.
* الوضوء على الدوام.
* عليها مراجعة نفسها جيدا، من حيث الوقع في ظلم ن او معصية، فعليها التوبة ثم الأستغفار
* الستغفار يوميا 100 مرة تلحقة بأذكار الصباح والمساء. وصيغته استغفر الله واتوب إليه.
* سوف تتحسن حزئيا في تلك الخطة ان شاء الله.
* بالنسبة لتورم الصدر، لن يصل لمرحلة الخطر أن شاء الله، وعليها بقراءة الرقية السابقة على زيت حبة البركة، ثم عليها بدهان الصدر وخلفيته، وما يألمها من جسمها.
* لا تخافي أختاه، فكلامك يوحي لي باحباط معنوياتك، واله انها في طريقها للشفاء، ولكن مقدار تعبها كبير وعظيم وهي تاخرت عنه، فتخيلي أن وجود مس بالجسم قد يرفع درجة حرارة الجسم باطنيا إلى 4000 درجة تظهر وكنها 39 درجة، فعلينا التثبت، وملازمة الدعاء والأذكار طرفي النهار.
* فالتثبت في قيام اليل ولا يتغلب عليها الشيطان ولتدعو ربها في جوف اليل، وفرجه قريب أن شاء الله.
أرجو المتابعة والتعقب عليها للوقوف على مدي حالتها.
* بالنسبة للتمر، عليها ضرب 7 تمرات في الخلاط مع ماء قرآني،ثم تشرب الكل في الصباح، حل اخر، عليها نقع 7 تمرات في كوب لبن في العشاء ثم تضعه بالثلاجة ثم تشربه في الصباح، حل آخر، عليها بعمل 7 تمرات عجوة ثم ـاكلها في الصباح، والآفضل رقم 2 أو 1.
بارك الله فيك ورزقها الله الشفاء العاجل.
ـ[وائل يونس]ــــــــ[18 - 05 - 10, 06:14 ص]ـ
هل قامت صديقتك بعمل الحجامة؟
ـ[أم عبد الباري]ــــــــ[18 - 05 - 10, 11:21 ص]ـ
ــــــــــــــــــــــــــــ
السلام عليكم.
* ما ذكرتيه يعتبر طبيعيا لحالتها، ويزيد عيه الإسهال الشديد، وهو لم يات بعد.
* ما تعانيه هو تفاعل القرآن الكريم مع مادة السحر بجسمها، فعليه التثبت، والعزيمة والأسرار في مواصلة الطريق، والفرج قادم بحول الله.
* عليها التحصن بأذكار الصباح والمساء والنوم، مع قراءة السجدة وتبارك عند النوم.
* اجعليها تحفظ الأذكار من حص المسلم.
* ما أخاف منه هو أن يكون لديها صغرة، ينفذ منها الشيطان، وحيث البعد عنها وعدم المعرفة، فعليك بمراجعة يومها كاملا من الصباح إلى المساء، وقد تفعل معصية وهي لا تدري فيبطئ الشفاء، فعليك بمراجعه أعمالها الظاهرة والباطنة فقد تكتشفي صغرة شيطانية لديها، فالتقف عنها.
* هل فعلت الحجامة؟ ارجو أن تفعلها كما ذكرت لك في الموضع رقم 55 أسف القفا من الخلف.
* سوف تقومي انت بمهمة عمل الماء القرآني والقراءة عليها.
اتبعي التالي:
الخطة مقدارها 7 أيام
1 - ضعي ماء نظيف في جردل وقربي فمك منه واقرئي عليه ما يلي:
* الفاتحة 7 مرات، الرحمن مرة، الحديد مرة، المعوذات 7 مرة.
* اقرئي عليه الأحاديث التالية:
1 - أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك (سبع مرات)
2 - يضع المريض يده على الذي يؤلمه من جسده ويقول: "بسم الله" ثلاث مرات، ويقول: "أعوذ بالله وقدرته من شرما أجد وأحاذر (سبع مرات) "
3 - "اللهم رب الناس أذهب البأس واشف أنت الشافي لا شفاء إلا شفاؤك شفاء لا يغادر سقماً
4 - أعوذ بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة ومن كل عين لامة".
5 - "أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق".
6 - اللهم صلي على النبي محمد (10مرات).
7 - لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شئ قدير.10 مرات
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
اقرئي عليه الرقية التالية:
* الفاتحة 7 مرات،سورة الرحمن مرة، سورة الحديد مرة، المعوذات 7 مرة.
* اقرئي عليه الأحاديث التالية:
1 - أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك (سبع مرات)
2 - يضع المريض يده على الذي يؤلمه من جسده ويقول: "بسم الله" ثلاث مرات، ويقول: "أعوذ بالله وقدرته من شرما أجد وأحاذر (سبع مرات) "
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(137/125)
3 - "اللهم رب الناس أذهب البأس واشف أنت الشافي لا شفاء إلا شفاؤك شفاء لا يغادر سقماً
4 - أعوذ بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة ومن كل عين لامة".
5 - "أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق".
6 - اللهم صلي على النبي محمد (10مرات).
7 - لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شئ قدير.10 مرات
ـــــــــــــــــــــــــــ
بعد القراءة عليها في الذن اليمنى ثم اليسرى بالتناوب عليها أن تستحم وتفعل الملاحظات السابقة.
* كرري القراءة يوميا مع الإستحمام.
* يبدو لي التصارع شديدا بين المس والرقية، فعليه ألا تيأس.
* اكدي عليها بأذكار الصباح والمساء.
* الوضوء على الدوام.
* عليها مراجعة نفسها جيدا، من حيث الوقع في ظلم ن او معصية، فعليها التوبة ثم الأستغفار
* الستغفار يوميا 100 مرة تلحقة بأذكار الصباح والمساء. وصيغته استغفر الله واتوب إليه.
* سوف تتحسن حزئيا في تلك الخطة ان شاء الله.
* بالنسبة لتورم الصدر، لن يصل لمرحلة الخطر أن شاء الله، وعليها بقراءة الرقية السابقة على زيت حبة البركة، ثم عليها بدهان الصدر وخلفيته، وما يألمها من جسمها.
* لا تخافي أختاه، فكلامك يوحي لي باحباط معنوياتك، واله انها في طريقها للشفاء، ولكن مقدار تعبها كبير وعظيم وهي تاخرت عنه، فتخيلي أن وجود مس بالجسم قد يرفع درجة حرارة الجسم باطنيا إلى 4000 درجة تظهر وكنها 39 درجة، فعلينا التثبت، وملازمة الدعاء والأذكار طرفي النهار.
* فالتثبت في قيام اليل ولا يتغلب عليها الشيطان ولتدعو ربها في جوف اليل، وفرجه قريب أن شاء الله.
أرجو المتابعة والتعقب عليها للوقوف على مدي حالتها.
* بالنسبة للتمر، عليها ضرب 7 تمرات في الخلاط مع ماء قرآني،ثم تشرب الكل في الصباح، حل اخر، عليها نقع 7 تمرات في كوب لبن في العشاء ثم تضعه بالثلاجة ثم تشربه في الصباح، حل آخر، عليها بعمل 7 تمرات عجوة ثم ـاكلها في الصباح، والآفضل رقم 2 أو 1.
بارك الله فيك ورزقها الله الشفاء العاجل.
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
أحسن الله إليك.
- هي بفضل الله تتحصن ولديها حصن المسلم تقرأ منه.
وبالنسبة للثغرة التي ينفذ منها الشيطان الحمد لله هي تابت من كثير من الذنوب وملتزمة نحسبها كذالك والله حسيبها ولانزكي على الله أحدا.
وفي إعتقادي الثغرة هي الغضب الشديد فهي عندما تتخطى ثلاثة أيام مثلا من العلاج لابد أن يحصل لها غضب شديد أعتقد هذا هو المنفذ ولكنها لاتستطيع التحكم في نفسها.
- وبالنسبة للحجامة نعم عملتها في الخطة الأولى كما وجهتها وعملت معها الكاهل.
_ بالنسبة للخطة سأفعل إن شاء الله ولكن ألا يمكن أن تقرأها بنفسها أفضل.
والإغتسال فقد اكتشفت أن صدرها يؤلمها كثيرا بسبب الإغتسال بالماء البارد في الصباح وخاصة أنها تقطن في منطقة باردة نوعا فاليوم تركت الإغتسال في الصباح وقامت بدهن صدرها ورأسها بزيت دافئ فكأن الألم خف عليها قليلا.
فهل يمكن إستبدال وقت الغسل إلى الظهر حيث يدفأ الجو وتقوم بتسخين الماء في الشمس؟
والوضوء نعم محافظة عليه.
وبالنسبة للتمر سنقوم بعمله كما وصفت لعلها تستسيغه، هل نخلط معه ملعقة العسل أيضا؟
جزاك الله خيرا
ـ[أم عبد الباري]ــــــــ[18 - 05 - 10, 11:54 ص]ـ
نسيت أن أقول بأن عضلة يدها اليمنى كانت تنبض بشدة مساء أمس.
ـ[وائل يونس]ــــــــ[19 - 05 - 10, 02:03 ص]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
أحسن الله إليك.
- هي بفضل الله تتحصن ولديها حصن المسلم تقرأ منه.
وبالنسبة للثغرة التي ينفذ منها الشيطان الحمد لله هي تابت من كثير من الذنوب وملتزمة نحسبها كذالك والله حسيبها ولانزكي على الله أحدا.
وفي إعتقادي الثغرة هي الغضب الشديد فهي عندما تتخطى ثلاثة أيام مثلا من العلاج لابد أن يحصل لها غضب شديد أعتقد هذا هو المنفذ ولكنها لاتستطيع التحكم في نفسها.
- وبالنسبة للحجامة نعم عملتها في الخطة الأولى كما وجهتها وعملت معها الكاهل.
_ بالنسبة للخطة سأفعل إن شاء الله ولكن ألا يمكن أن تقرأها بنفسها أفضل.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(137/126)
والإغتسال فقد اكتشفت أن صدرها يؤلمها كثيرا بسبب الإغتسال بالماء البارد في الصباح وخاصة أنها تقطن في منطقة باردة نوعا فاليوم تركت الإغتسال في الصباح وقامت بدهن صدرها ورأسها بزيت دافئ فكأن الألم خف عليها قليلا.
فهل يمكن إستبدال وقت الغسل إلى الظهر حيث يدفأ الجو وتقوم بتسخين الماء في الشمس؟
والوضوء نعم محافظة عليه.
وبالنسبة للتمر سنقوم بعمله كما وصفت لعلها تستسيغه، هل نخلط معه ملعقة العسل أيضا؟
جزاك الله خيرا
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
السلام عليكم.
عززكي الله، وشفا صديقتك.
* الحمد لله، هي تصير إلى الشفاء رغم ما يصيبها من آلام جسدية، هذا تفسيره حركة السحر بالجسم، واعتقد أن المس قد انتهي و خرج من جسدها، ويبدة لي أن نهاية السحر اسهال شديد، أو عرق كبير، والأول هو الأرجح.
* الحجامة، الحمد لله أن نفذتها، وهى قتالة للسحر والمس معا.
* تعيش في مكان بارد، لا حرج أن تستحم في الظهر، ولكن يتوجب أن يكون ماء القرآن فاترا، اي قريب من البارد، هذا طيب، لتنشيط الجسم، وقتل السحر.
* قد تصاب بالحزن، اجعليها ترفق دعاء الهم والحزن في اذكار الصباح والمساء وهو يحمل رقم 34 من حصن المسلم 34 - دعاء الهم والحزن.
* قراءة الرقية بنفسها: صعب جدا في الوقت الحاضر، فهى تشعر بالضيق والتعب، فيتوجب عليكي أو أخيها أو أحد اقاربها أن يقرأ هو عليها، ويتحسن أن يقرأ غيبا بصوت عال، أو من المصحف اذا لم يكن حافظ ورقم 1 أفضل.
* قراتها بنفسها، يتوجب عليهعا أن تقرأها هي بعد أن يتم القراءة عليها، وتفرق القراءة عقب كل صلاة مكتوبة.
* لا تنس سورة البقرة كل 3 أيام.
* في حالة وجود عذر شرعي، تستمر في الخطة ن وقد يتضاعف التعب ظاهريا، واعتقد أن ايامها ستقل، ويمكن أن تنعدم.
* التمر، طيب جدا أن تواظب عليه.
* ستستخد المسك، ولكن عند النوم بعد اذكار النوم، تدهن به الوجة والصدر وخلفية الصدر.
* عليها أن تكون على طهارة على طول اليوم والنهار.
* كذلك قيام الليل عليها تقوية نفسها، ولو تصل ركعتين فقط مع الدعء، لحين تنشيط جسدها
* عند الغضب عليها الوضوء وذكر الله ثم تصل ركعتين.
* بالنسبة لزيت حبة البركة يتوجب ان يكون مقروء عليه الرقية المذكور سالفا.
بارك الله فيكي، وشفا أختك المسلمة.
ـ[وائل يونس]ــــــــ[19 - 05 - 10, 02:14 ص]ـ
نسيت أن أقول بأن عضلة يدها اليمنى كانت تنبض بشدة مساء أمس.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــ
تشتري زيت زيتون،مصدره وزرعه من سيناء، او فلسطين أو سوريا أو لبنان، أو من أرض المدينة زرعا، واذا لم تستطع فعليها بزيت الزيتون الأسباني.
واذا لم تقدر فعليها بزيت الزيتوت اليوناني المنشأ.
تقرأ الرقية السابقة عليه، وتدهن مرتين في اليوم قبل النوم، وعند الإستيقاظ.
عند الإستحمام، لا تنشفف جسدها، وتدهن زيت الزيتون في المنطقة المعلولة، مع دعك الجسم كله بقوة بالدهان من شعرها حتر أظافرها، والدعك يكون مع التدليك القوي، هذا يجعلها ستستريح بالتديج إن شاء الله.
* قد تكرر الأستحمام في اليوم فلا حرج، وهذا يعزز شفائها.
* عليكي بابداء ما يعتريها ولا حرج.
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها.
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها.
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها.
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها.
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها.
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها.
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها.
ـ[وائل يونس]ــــــــ[19 - 05 - 10, 06:10 ص]ـ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــ
تشتري زيت زيتون،مصدره وزرعه من سيناء، او فلسطين أو سوريا أو لبنان، أو من أرض المدينة زرعا، واذا لم تستطع فعليها بزيت الزيتون الأسباني.
واذا لم تقدر فعليها بزيت الزيتوت اليوناني المنشأ.
تقرأ الرقية السابقة عليه، وتدهن مرتين في اليوم قبل النوم، وعند الإستيقاظ.
عند الإستحمام، لا تنشفف جسدها، وتدهن زيت الزيتون في المنطقة المعلولة، مع دعك الجسم كله بقوة بالدهان من شعرها حتر أظافرها، والدعك يكون مع التدليك القوي، هذا يجعلها ستستريح بالتديج إن شاء الله.
* قد تكرر الأستحمام في اليوم فلا حرج، وهذا يعزز شفائها.
* عليكي بابداء ما يعتريها ولا حرج.
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها.
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها.
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها.
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها.
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها.
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها.
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها.
ـــــــــــــــــــــــــــــ
السلام عليكم.
بالنسبة لدهان زيت حبة البركة وزيت الزيتون، في حالة الدهان والدعك للجسم تقرأ سورة الكوثر 7 مرات وقد تزيد حتى 21 مرة، في حالة طول فترة الدهان.
لذلك عليها أن تكتب ملاحظة، وتعلقها على زجاجة الزيت وتكتب عليها ما يلي:
(يقرأ 7مرات الى 21 مرة سورة الكوثر أثناء دهان الجسم).
هذه الملاحظة ضرورية لكي لا تنس قراءة السورة.
شفانا الله بالقرآن الكريم والحكمة الشريفة.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(137/127)
ـ[فرج الدوسري]ــــــــ[19 - 05 - 10, 06:45 ص]ـ
السلام عليكم
جزاكم الله خيرا وأحسن اليكم
من المهم ان يتعلم المسلم كيف يرقي نفسه وأهله
http://www.hikm4.com/vb/showthread.php?t=4432
الرقية الشرعية مكتوبة (نصية)
ـ[وائل يونس]ــــــــ[21 - 05 - 10, 02:31 ص]ـ
شرح البند الأول من خطة عملي بالنسبة لهذا الرابط:
توضيح الرقية الشرعية بنفس المسلم، ودون الإستعانة بالغير، وعدم التكلفة المادية والمعنوية وكيف تصبح راق شرعي لنفسك واهلك، إذ لا يلزم أن تذهب بزوجتك او ولدك للرقية وأنت الأولى بذلك، فصحة زوجتك وولدك تهمك أنت، وكن أنت الراقي تكسب الثواب، وتكسب أهلك العلاج والشفاء إن شاء الله، ولكن سيتم تقسيم العمل إلى اقسام نظرا للأهميه الموضوع عند المسلم في الوقت الحاضر، كما يلي:
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــ
1 - الماء القرآن، وكيف تعمله، وكيفية استخدامه، وفضله، ............
السلام عليكم.
أبدأ بحول الله بشرح البند الأول من خطة الرقية الشرعية بنفس المسلم.
1 - الماء القرآن، وكيف تعمله، وكيفية استخدامه، وفضله، ............
وهو هام وضروري وعامل مساعد قوي في ضعف المس وسحق مادة السحر في الجسم، وعمله ليس بالصعب على المسلم، وأنصح به الكل سواء كان مريضا أو معافيا، فهو بركة ويطمأن النفس ويشرح الصدر وله تاثير غير مرئي كيميائيا في تنظيم عمل الجهاز الهضمي والعصبي لجسم الإنسان، ويستخد الماء القرآني للمسلم وكذلك الأنعام من بهائم وطيور وخلافة عن طريق الشرب، في حالى اعلالها وله فوائد طيبة في ازالة الحسد من الأنعام، والتشافي به.
ويستخدم الماء القرآني في 3 حالات:
1 - الإستحمام به.
2 - الشرب منه.
3 - خلطة مع مكونات أخري كاطعام والتمر والعسل وخلافه.
وله مدلول شرعي واكتفي بما جاء في القرآن من ذكره.
قال الرب:
وَإِنَّ لَهُ عِندَنَا لَزُلْفَى وَحُسْنَ مَآبٍ وَاذْكُرْ عَبْدَنَا أَيُّوبَ إِذْ نَادَى رَبَّهُ أَنِّي مَسَّنِيَ الشَّيْطَانُ بِنُصْبٍ وَعَذَابٍ (41) ارْكُضْ بِرِجْلِكَ هَذَا مُغْتَسَلٌ بَارِدٌ وَشَرَابٌ (42) سورة ص.
وليست القراءة على الماء بدعة، فالتشافي بالقرآن الكريم بحر عميق، شرط عدم التعارض مع الشرع.
أما طرقة عملة، فقم بجلب جردل - سطل- ثم ضع به ماء نقي ثم اقرا ما تيسر لك من القرآن الكريم والسنة النبوية، مع تقريب الفم من الجردل والنفث به بخروج هواء من الفم بقوة، والقراءة ليست توقيفية، اقرا ما تشاء وأنصح بما يلي وهو اقل القليل:
أولا - سورة الفاتحة 7مرات.
ثانيا- المعوذات 3 مرات (الإخلاص الفلق الناس).
ثالثا - بعض من الدعية النبوية وأنصح بما يلي:
1 - أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك (سبع مرات)
2 - يضع المريض يده على الذي يؤلمه من جسده ويقول: "بسم الله" ثلاث مرات، ويقول: "أعوذ بالله وقدرته من شرما أجد وأحاذر (سبع مرات) "
3 - "اللهم رب الناس أذهب البأس واشف أنت الشافي لا شفاء إلا شفاؤك شفاء لا يغادر سقماً
4 - أعوذ بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة ومن كل عين لامة".
5 - "أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق".
6 - اللهم صلي على النبي محمد (10مرات).
7 - لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شئ قدير.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
وفضل هذا الماء كبير وعظيم، حيث المس لجسم المسلم يرفع من درجة حرارة الجسم وتكون عالية جدا في الباطن تصل لمستويات لا يتحملها الممسوس، وتظهر عليه ظاهريا بدرجات مرتفعة نسبيا عن المعتاد، ويصاب المسلم بحمى داخلية للجسم، وخصوصا البطن، ويهدي حرها الماء، ويزيلها الماء القرآني بدون مضاعفات.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
فعلى المسلم والمسلمة أن يستخدم هذا الماء في البيت، ويشرب منه هو وأهله، وان يضعه في ترمس (اناء لحفظ الماء) للشرب منه دوما، فما أعظمه من ماء.
وقد يشرب منه المسلم ويجد طعمه لازعا لا يطيقة أو يستفرغ ما في بطنه عند شربه، أو يتضايق من شربه، وعلته بأنه مسحور أو ممسوس، فعليه بالتشافي بالقرآن وبه، لكي يكون سليما معاف.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(137/128)
وأنصح به قبل القراءة على المريض بالمس أو سحر، فيرش به الماء بعد القراءة على المريض مباشرة من فم الراقي إلي وجه وجسد اللمرتقي - المريض - ثم ويشرب منه ثم يغتسل به يوميا لمدة لا تقل عن 3 يوم مع الشرب منه، فيعطي نتيجة قوية.
وأنصح بعدم خلط الماء بالزعفران أو اي مواد أخري، فالغاية من الماء هو القرآن وليس المادة المضافة، وحتى لا يختلط الحابل بالنابل.
أما طريقة استخدامه في الغسل أو الإستحمام، فبعد القراءة على النفس، يقوم المريض، بالغسل منه، بعد قراءة القرآن الكريم على الماء، فيخلد لغرفة خالية، ويتوجه للقبلة، ثم يتوضا منه ويغتسل بادءا من الرأس حتى القدم، وانصح بدعك الجسم به جيدا ولا يستخدم الصابون أو الليفة، فما عليه إلا الدعك بقوة لجسدة، وعند نهاية الغسل لا ينشف المريض جسمه من الماء فيرتدي ملابسه، ثم يقوم فيصلي ركعتين طالبا من الله الشفاء من علته.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
أما الماء بعد الإستحمام، فكونيته لم تعد ماء قرآني، فقد استفاد الجسم بما به من بركة ودواء، فعند توافر مكان للتخلص من الماء بعيدا عن الحمام فاليرمه بذاك المكان.
وان لم يتيسر رميه بعيدا عن الحمام، فارمه به، وهذا تجده في الشقق التي في عمارات شاهقة، فيصعب التخلص من الماء القرآني برميه من فوق إلى اسفل، حتى لا يؤذ احد برمية.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
أنصح المرأة المسلمة بعمل هذا الماء، وأن يغتسل به طفلها خصوصا في السنة الأولى من الولادة، له تأثير كبير في استقرار حالة الطفل وعدم بكائه فترات طويلة.
والشئ بالشئ يذكر، انصح الأم بقراءة الرقية السابقة في أذن الرضيع يمينا ويسارا كلما زاد بكائه، ثم تقوم بغسل الطفل بالماء القرآني، فيصبح الطفل معاف أن شاء الله.
كذلك لا بد أن تقرأ عليه الذكار في الصباح والمساء وعند النوم، هذا يوفر عليها الكثير من المال والجهد بعدم ذهاب الرضيع للطبيب البشري، فالخير كله والشفاء في القرآن الكريم والسنة الشريفة.
ـ[وائل يونس]ــــــــ[21 - 05 - 10, 03:14 ص]ـ
تكملة شرح البند الأول من خطة عملي بالنسبة لهذا الرابط: وبه أختم هذه النقطة.
1 - الماء القرآن، وكيف تعمله، وكيفية استخدامه، وفضله، ............
أنصح بأن يكون الماء فاترا مقاربا إلى البرودة، فيكون معولا قويا محرقا للسحر أو المس، وهذا مثاله بأنك تطفئ نار بماء فيتوجب أن تكرن الماء باردة نسبيا.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
تكوين الماء،يتكون الماء من ثلاث شعب مخصوصة للمرتقي:
1 - مياة المطر.
2 - المياة الجوفية.
3 - المياة من الصنبور أو الحنفية).
مع ملاحظة أن المياة المعدنية من المياة الجوفية.
فافضلية الماء من رقم 1 ثم رقم 2 ثم رقم 3، فماء المطر قوي طاهر قريب من الرب، به خصائص طيبة، فلو أمكن تجميع مياه المطر قبل نزوله الأفض ن هذا يكون تاثير فعال فعال فعال، فهذا الماء لم يمس الض الملوثه بالمعاصي والذنوب وآثار الكفرة، ففريده هذا الماء في الشرب والإغتسال، قوية جدا، وهو طاهر بمنشأه وقدومه، وقد يكتفى به دون القراءة عليه، من فرط قوته، ولكن زد عليه قوة بالقراءة.
والمياه الجوفية طيبة ايضا واقل مستوى من مياه المطر، وانصح بها في الإستخدام.
أما مياه الصنبور فمتوفرة للكل، وقريبة من الأيدي.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ودائما أنصح بماء القرآن، حيث ماهية الماء فكل حي في الأرض متكون منه، والمائ يشكل نسبة كبير من تكوينه بالماء ن وهو يشكل عصب الكائن.
وكذلك تجد الأرض تمثل أكثر من 70% من حجمها بالماء، ولا يوجد الماء في كوكب آخر غير الأرض، ولا يغرنك صور الوديان الجافة الملتقطة، فالهدف هل يوجد ماء أو لا؟، وهذا طبيعا، وهو مستخلصا من أنه لا توجد حياه في الكواكب الأخري، غير الأرض، وهو رزق طيب.
ـــــــــــــــــــــــ
وتاثير الماء كيميائيا قهار فانظر مدي قوة الماء في تلك الأية الكريمة وبها أختم.
ثُمَّ قَسَتْ قُلُوبُكُم مِّن بَعْدِ ذَلِكَ فَهِيَ كَالْحِجَارَةِ أَوْ أَشَدُّ قَسْوَةً وَإِنَّ مِنَ الْحِجَارَةِ لَمَا يَتَفَجَّرُ مِنْهُ الأَنْهَارُ وَإِنَّ مِنْهَا لَمَا يَشَّقَّقُ فَيَخْرُجُ مِنْهُ الْمَاء وَإِنَّ مِنْهَا لَمَا يَهْبِطُ مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ (74) البقرة.
ـ[أبو عبد الرحمان القسنطيني الجزائري]ــــــــ[21 - 05 - 10, 11:30 ص]ـ
ملاحظة بالنسبة لا ستعمال الماء فاترا مقاربا إلى البرودة
قد يكون الانسان مريض بالربو أو الحساسية و الاغتسال بنوع هدا الماء قد يؤدي إلى المرض و تدهور حالة المريض ..
فلهذا اظن و الله اعلم أن الماء الدافئ أقرب إلى السلامة
و الله أعلم
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(137/129)
ـ[وائل يونس]ــــــــ[21 - 05 - 10, 03:50 م]ـ
ملاحظة بالنسبة لا ستعمال الماء فاترا مقاربا إلى البرودة
قد يكون الانسان مريض بالربو أو الحساسية و الاغتسال بنوع هدا الماء قد يؤدي إلى المرض و تدهور حالة المريض ..
فلهذا اظن و الله اعلم أن الماء الدافئ أقرب إلى السلامة
و الله أعلم
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـ
السلام عليكم.
بالنسبة لكلمات القرآن الكريم، فهي شافية في الأصل، وليس لكلام الرب ـاثيرات عكسية، ولا يضر عندما يشفى به الجسم.
هذه خصيصة توجد في القرآن وليست في الدواء الكيميائي، ولا في الأعشاب الطبية أيضا، فأنت اذا تجرعت مضادا حيويا زيادة عن المطلوب، أو كان الجسم به علة خافية غير الظاهرة فهذا يؤدي إلى مشاكل صحية عديدة، ومثالة أيضا العلاج الكيميائي لمريض السرطان، علاجا غبيا حقا، فهو لا يميز الخلايا السرطانية من الخلايا السليمة فيفتك بالكل، ومن خلاله يصاب المريض بمشاكل عديدة وكثير حتى الإسهال يصاب به.
ــــــــــــــــــــــــــــ
كذلك الأعشاب الطبية، فعند استخدام جوة الطيب باستمرار يصاب الجسم بالتعب.
ــــــــــــــــــــــ
أما القرآن الكريم والحديث الشريف، على العكس تماما فالكثرة منه طيب للجسم، وايضا طيب لثقل الميزان من الحسنات، ولهذا لا يستخدم القرآن الكريم، في الثأر من الناس، ولا في الأمور الشركية، كربط رجل عن زوجته، أو تمريض نفس بتلاوة بعض الآيات القرآنية كم ذكرت سابق، وراجع ما كتبه من قبل.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
النفقطة التي ذكرتها قد تكون ظاهرية صحيحة، ولكن هى على عكس ذلك، وهى تألمني حقا، عند رقية طفل، واطلب من أمه أن تغتسله بماء القر، الفاتر، فتقول لي عند برد أو يظهر عليه البرد.
وأخرج من هذا الثغرة، وأطلب من الأم شيئ هام جدا، وهو بعد الإستحمام للطفل، عليها ألا تنشفة بالفوطة، ويرتدى الملابس مباشرة، وهذا الفعل غايته حتى يحتفظ الجسم بدرجة حرارة اجو المحيط به، فلا يبرد.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
كما أن هناك نقطة أخري أخي عبد الرحمان غائبة عن ذهنك وهى هامة للغاية ويغفل عنها الكثير، وجزاكم الله خيرا أن نتبهتي لها وهي:
في حالة استحمام المريض بالمس أو السحر، يتفاعل المس مادة السحر بآيات القر، الكريم، فيبطل القرآن السحر أو المس، بفضل الله، وتخرج المادة الخبيثة المكونة للسحر من الجسم، اما عن طريق الإخراجي، اسهال عرق، واما عن طريق مرض عضوي مؤقت صداع شديد، دوخة، برد، غثيان، قيئ، وهذا الحال لن يمتد طويلا، ولكن على المريض أن يكون لديه خلفية بذلك، حتى لا يخاف، ويتحكم به الشيطان ويهمز له بأن القرآن قد أمرضك، فتوقف عنه، وهذا الشيطان كذاب، وهذه العلة، نتيجتها خروج مادة السحر من الجسم.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
فلا تخف أخي عبد الرحمن من الماء الفاتر، وقد يفي هذا الماء الربو وانت أو امراض خبيثة غير ظاهرة وأنت لا تشعر.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
أنصح المسلم والمسلمة (وخصوصا الأطفال والرضع) العادي الغير مصاب بسحر أو مس، بأن يجرب مرة افستحمام بماء القرآن الكريم، والله سيجد تغير كبيرا في جسم المسلم ماديا ومعنويا، وهذا سيلاحظة بعد الأستحمام مباشرة.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
أنصح الأم المسلمة باسحمام رضيعها بماء القرآن الكريم، ورقيته في الأذن اليمنى ثم اليسرى بالتناوب مع ملازمة قراءة أذكار الصباح والمساء والنوم، في أذنيه، هذا بفضل الله ن سترحظ تغير شديدا في الطفل من الأسوء إلى الأحسن، وستنعدم ذهابها للطبيب نهائيا.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
وعلى الأم ايضا ان تقول هى الأذكار قبل أن تلقن رضعيها ففاقد الشئ لا يعطيه، وعند القراءة على رضيعها، قد تتثائب الم وقد يبكي الطفل بكاءا شديدا أو منخفضا، ولكن باستمرار القراءة يوميا 3 مرات، صباح مساء ليل، ينعدم البكاء، وقد يتكرر التثاؤب للأم كعلامة لحسد طفلها، فلا تخف.
ــــــــــــــــــــ
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(137/130)
واضع هنا ملاحظة غاية في الأهمية، في حالة مس الطفل، لن يخرج المس إلا بعد ايام، فالطفل يختلف عن الكبير، في أن المس يظل لفترة مع الطفل، حيث يصعب على الجن الخروج من جسم الطفل ن فيخرج بعد مرور وقت، ليس كبير، ولكن عليها افستمرار في رقيته.
ـــــــــــــــــــــــــــ
الخلاصة استخدم الماء فاترا مقارب من البرودة، وتوكل على الله ولا تخلق ثغرة شيطانية، تثنيك عن عملك،والقرآن شفاء تام وليس له آثار سلبية، فخالق الجسم الرب، وكلمات القرآن من الرب، ولن يضيعك الرب في التشافي بكلماته.
ـ[وائل يونس]ــــــــ[21 - 05 - 10, 04:02 م]ـ
ملاحظة بالنسبة لا ستعمال الماء فاترا مقاربا إلى البرودة
قد يكون الانسان مريض بالربو أو الحساسية و الاغتسال بنوع هدا الماء قد يؤدي إلى المرض و تدهور حالة المريض ..
فلهذا اظن و الله اعلم أن الماء الدافئ أقرب إلى السلامة
و الله أعلم
ـــــــــــــــــــــــــــــــ
السلام عليكم.
أذكرك ايضا بان الله عز وجل أمر أيوب النبي عليه وعلى نبينا أفضل الصلاة والسلام، ان يغتسل بماء بارد، وهذا يكفي للدلاله، على حجية الماء البارد.
قال الله تعالى:
وَإِنَّ لَهُ عِندَنَا لَزُلْفَى وَحُسْنَ مَآبٍ وَاذْكُرْ عَبْدَنَا أَيُّوبَ إِذْ نَادَى رَبَّهُ أَنِّي مَسَّنِيَ الشَّيْطَانُ بِنُصْبٍ وَعَذَابٍ (41) ارْكُضْ بِرِجْلِكَ هَذَا مُغْتَسَلٌ بَارِدٌ وَشَرَابٌ (42)
سورة ص.
هذا دليل قوي يوثق افستحمام بالماء البارد وليس بعده كلام.
ارجة أخي عبد الرحمن ان تكون ىمنت بحجية الماء البارد ن واطلب منك أن تنوي الستحمام بماء القر، صباحا وليس في الظهر لمدة 7 ايام متوالية، وتقرأ الرقية السابقة الذكر، وتتحصن بأذكار الصباح والمساء واليل ن وان تقوم بعمل حجامة في المنطقة رقم 55 أسفل القفا من الخلف، وأنت سترى بفضل الله تحسنا ملوحظا في حياتك اليومية.
بارك الله فيك ن ورزقنا الشفاء بالقرآن الكريم والسنة الشريفة.
ـ[أبو عبد الرحمان القسنطيني الجزائري]ــــــــ[21 - 05 - 10, 05:21 م]ـ
جزاكم الله خيرا
بوركتم
ـ[وائل يونس]ــــــــ[22 - 06 - 10, 08:12 م]ـ
شرح البند الثاني من خطة الرقية الشرعية وهو:
2 - كيفية الرقية الشرعية عموما.
أبدا بفضل الله شرح هذا البند بما يلي:
الرقية الشرعية تكون بالقرآن الكريم والحديث الشريف الصحيح.
وأنبه الحديث الشريف الصحيح، حيث وعي الجن به، وكلمات الحديث الصحيح مؤثرة كليا عن كلمات الحديث الضعيف، فلا يركن الراقي إلا لصحيح فقد.
وأما عن محتوى الرقية من القرآن الكريم والحديث الشريف فليس ملزما بسورة ولا حديث معين، فبحر القرآن واسع، ونهر الحديف فياض.
لذا فان الرقية الشرعية توقيفية، مربوطة بالكتاب والسنة.
أما المحتوى القرآني والحديثي، فهو أمر إجتهادي، بين المسليمن.
وأحب ان اوضح هنا نقطة هامة، إذا شفي شخص بتكرار سورة مثل سورة فاطر أو اي سورة في القرآن الكريم أو حديث شريف، فهو غير ملزم للشفاء، لمن يعترضه نفس المرض أو مرض آخر، هذا هام جاد، أرجو أن يعرفه الجميع.
وهذا ليس سببه إختلاف سور القرآن الكريم، ولكن إختلاف النفس المسلمة، وتدرج المعصية بذاتها، وقربها وبعدها من الله عز وجل، مع مستو ى درجة السحر ودرجته، المصاب به الجسم، وكذلك المس أيضا.
هذا النقطة غاية في الأهمية، فقد وهم كثير من مؤلفي الرقية الشرعية وربطوها بىيات معينة، وأحاديث خاصة، وادعوا بأن هذه الأية لعلاج السحر وتلك لعلاج المس واخرى لعلاج السرطان، وهذا قول باطل، فالقرآن مجملهة شاف، وليس به تخصيص، إلا ما حدثنا به الرسول صلى الله عليه وسلم من تفضيل بعض سور بعينها، وهذا التفضيل ليس ملزم بأن أتبعه على الدوام، وانا هنا أعتبره من الرخص الشرعية، فمثاله قراءة سورة الإخلاص بثلث القرآن الكريم، فليس من المعقول أن اقرا سورة الإخلاص ثلاث مرات يوما، واترك القرآن الكريم بدون قراءة.
خلاصته، اقرأ ما تشاء من القرآن الكريم والحديث الشرف الصحيح.
أما بالنسبة لي كراقي شرعي فأذكر لكم كيف ارقي:
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(137/131)
1 - أبدأ بالفاتحة 7 مرات، ثم سورة يفتح الله بها علي عند محادثة المرض ومعرفة أحواله، وقد تكون سورتين، ثم اختم بالبينة أو القارعو أو الزلزلة، ثم النهاية بالمعوذات 3 مرات.
2 - ثم انتقل إلى الحديث الشريف، واقرأ ما تيسر لي من الحديث وغالبا ما يكون التالي، وليس هذا ملزم لي فقد أغير النص النبوي من فترة للأخرى.
1 - أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك (سبع مرات)
2 - يضع المريض يده على الذي يؤلمه من جسده ويقول: "بسم الله" ثلاث مرات، ويقول: "أعوذ بالله وقدرته من شرما أجد وأحاذر (سبع مرات) "
3 - "اللهم رب الناس أذهب البأس واشف أنت الشافي لا شفاء إلا شفاؤك شفاء لا يغادر سقماً
4 - أعوذ بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة ومن كل عين لامة".
5 - "أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق".
6 - اللهم صلي على النبي محمد (10مرات).
7 - لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شئ قدير.
ــــــــــــــــــ
توجد بعض الملاحظات أعلملك بها بفضل الله عز وجل:
* بالنسبة للقراءة على المريض، على الراقي والمرتقي استقبال القبلة.
* عليهما ايضا الوضوء.
* ان يكون المكان مغلق ومحص بسورة البقرة، افضل، لعدم فرط الجن من الخارج للداخل.
* عدم وجود سور معلقة بالمكان.
* بالنسبة للمرأة المريضة عليها ان تلبس نقاب، وان كانت مرتدية اسدال، فعلى الراقي أن يملك نقاب وجوانتي، وقطعة قماش بيضاي لوضعها على المريضة عند الرقية.
* لا بد من وجود محرم عند القراءة، وان يكون رجل بالغ عاقل رشيد ن وليس ولد أة امرأة.
* بالنسبة لطرقة القراءة أفضلها القراءة في الأذن وان يتناوب من اليمين غلى اليسار.
* الرقية بالسماعة لا تصلح نهائيا ن حيث ينعدم التفل وهواء القراءة من فم الراقي إلى أذن المرتقي.
* ان صلحت السماعة للرقية فليست قانونا يعتدى به، ومثاله، كان امشي في طريق به مخاطر، ونجوت فليس ملزم لي أن امشي بذاك الطريق بعد ذلك.
* الرقية الجماعية فتاكة، وباطلة، وتتعب المريض، حيث يتجمع الجن ويتلاعب المرضى، فمثالة كأن يلاقي الراقي مجموعة من الأعداء مرة واحدة، فافضل له ان يلاقى واحدا واحدا، واله اعلم.
* تهيئة المريض قبل الرقية، حيث يقرأ اذكار الصباح والمساء، واذكار النوم، وكذلك جميع الأذكار اليومية، ويجب توجيه المريض لكتاب حصن المسلم وعليه ان يحفظة مثل ما يحفظ اسمه.
* بعد القراءة ن لا ينتظر المريض الشفاء العاجل، فعليه الصبر وياخذ بالأسباب، والشفاء من الله لا يعلمه إلا الله.
* علي المرتقي أن يتذكر ان سحر الرسول صلى الله عليه وسلم، أخذ وقتا لفكه، وجاء الفرج من الله عز وجل، ولنا في رسول الله اسوة حسنة.
* المس والسحر ابتلاء من الله، والمؤمن يتقرب غلى الله عز وجل لفك كربه، ولا يتحاسب المسلم، مع ربه بمقدار تقربت من الله فليشفني الله، فهذا كلام غير صحيح، فرفع الإبتلاء من الله للعبد، في الوقت الذي يريده الرب وليس العبد.
* أنصح بان يتم القراءة، ثم يغتسل المرتقي ن ويكمل يومه مع ذكر الله عز وجل، وان يعاود الراقي المرتقي في اليوم الثالث، ولا يترك المريض، ويمكن ان يقرا عليه مرة اخرى، حس ما يرى الراقي ويجوز له تغيير السور والأحاديث النبوية، ثم يراجع المريض ايضا بعد أسبوع، ثم عد 2 اسبوع ثم بعد شهر، إلا ان يطمان المريض بالشفاء التام.
* الخطوة السابقة مهمة جدا، فيجب على الراقي ان يتتبع المريض، وفي الحقيقة هو لا ييتبع المريض ولكن يتتبع الجن الماس بالمريض، والجن كياد قد يمس المريض مرة اخرى، فعلى الراقي ان ينتبه.
* قد يفشل الراقي في شفاء المريض وهذا ليس بكبيرة، فعلى المريض أن يراجع نفسه او وان يتجنب الحرام، مثل قرض ربوي، المعاملة بالربا ودعوني أفرد ذلك في نقطة لوحدها.
* التالي ذكره يأخر العلاج للمريض والرقي ايضا عليه الحذر منه:
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(137/132)
قرض ربوي، الربا، الصوت العالي في البيت، عقوق الوالدين، اتيان الزوجة من الخلف، اللواط، السحاق، ممارسة الرزيلة، السرقات، اكل الحرام، الميراث الغير شرعي، الظلم، عدم اتباع طريق السنة الصحيح، الميل مع الهوى، الشبع المفرط.الخيانة الزوجية. الزنا، زنا المحارم.الإنكباب على الدنيا، البعد عن القرآن الكريم.افنشغال التام عن الدين والنصياع التام لملزات الدنيا، من سيارات وعمارات وزوجات واولاد، دون ان يكون ابتغاء وجه الله، عدم الصلاة، عدم الصيام، عدم الحج وهو قادر بسهولة، عدم الزكاة، عدم الصدقة، فالصدقة لوحدها اذا فعلت شفاء للجسم كما قال الرسول صلى الله عليه وسلم.
على الراقي والمرتقي مراجعة نفسه، وقد مررت على حالات كثير من ذلك وتم توجيه المريض للطريق الصحي ن فمنهم من فتح صدره وشفي، ومنهم من لم يسمع.
وأختم بتلك الواقعة ليعتبر المذنب والمقصر بدينه:
انظر ماذا حدث لعمرو بن العاص عند فتح مصر، متمركزا في العريش، كان ينتصر على الرومان دوما، ولكن في معركة لم ينتصر والحرب سجال، فظن أن هناك خطا ومعصية، فبحثوا في العلة، فوجدوا عدم استخدام السواك، فذهبو إلى الشجر لجلب اغصانها ليتسوكوا، فظن الرومان أن المسلمين يسنوا سنانهم قتلهم بعنف، ففروا من أمام المسلمين، وانتصروا المسلمين، من تطبيقهم السنة النبوية.
وخير ختامي تلك الية القرآنية القوية المطلوبة لكل مسلم ومسلمة يوميا:
يقول الرب:
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
وَسَارِعُواْ إِلَى مَغْفِرَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ (133) الَّذِينَ يُنفِقُونَ فِي السَّرَّاء وَالضَّرَّاء وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ (134) وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُواْ فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُواْ أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُواْ اللَّهَ فَاسْتَغْفَرُواْ لِذُنُوبِهِمْ وَمَن يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلاَّ اللَّهُ وَلَمْ يُصِرُّواْ عَلَى مَا فَعَلُواْ وَهُمْ يَعْلَمُونَ (135) أُوْلَئِكَ جَزَآؤُهُم مَّغْفِرَةٌ مِّن رَّبِّهِمْ وَجَنَّاتٌ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَنِعْمَ أَجْرُ الْعَامِلِينَ (136) سورة آل عمران.
وقال الرسول صلى الله عليه وسلم:
ما يقول ويفعل من أذنب ذنبا
«ما من عبد يذنب ذنبا فيحسن الطهور , ثم يقوم فيصلي ركعتين , ثم يستغفر الله إلا غفر الله له». (1).
_________
(1) أبو داود 2/ 86 والترمذي 2/ 257 وصححه الألباني في صحيح أبي داود 1/ 283.
هذه الخصية في الدين افسلام لم تكن موجودة في الديانات السابقة، فمن زنا من قبل كانت تكتب على بيته أن فلانا زنى.
هذا هو عظمة الإسلام، فعليك أخي المسلم أختي المسلمى أن تستغفرا الله، وتتوبا ثم تتبعان الطريق المستقيم الذي هو مرسوم في سور النعام كما يلي:
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ وَلاَ تَتَّبِعُواْ السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَن سَبِيلِهِ ذَلِكُمْ وَصَّاكُم بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ (153) سورة الأنعام
عفا الله عن الكل.
ولي تكملة إن شاء الله.
ـ[وائل يونس]ــــــــ[25 - 07 - 10, 12:56 م]ـ
شرح البند الثالث من خطة الرقية الشرعية للنفس والبدن بنفسك ونفسك
3 - فضل حفظ القرآن الكريم.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
بحول الله وقوته أشرح لكم البند الثالث من خطتي للرقية الشرعية.
حفظ القرآن الكريم.
القرآن الكريم اثاث الرقية الشرعية، ثم يأتي بعده الحديث الشريف الصحيح، وحفظ القرآن الكريم يجعل المسلم متصل مع ربه على الدوام، ويلتزم الملزم من خلال الحفظ بورد يومي يجعله في معية الله عز وجل، ولذلك فانا أنصح دائما بالحفظ لا القراءة، لأن الحفظ يجعل للمسلم فتحا ربانيا قويا، ويفتح له مدارك عقله وسمته، وكذلك فتحا في الدنيا أيضا.
كنت أعمل في المملكة، وكنت أصاحب بعض الإخوة، فأجد أن الحافظ منهم للقرآن له فتحا قويا في العمل، وكلما يضيق به الحال تجد يتسع أكثر فأكثر، فعرفنا أن ذلك من خفظه للقرآن الكريم.
ـــــــــــــــــــــــــــــــ
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(137/133)
وحال الحفظ بالنسبة للمسلم ينقسم إلبى 3 أقسام:
1 - الطفل المسلم
2 - الشاب
3 - العجوز
وتجد أن ملكة الحفظ تزداد في الأول عن الثاني ثم الثالث.
وقالو الحفظ في الصغر كالنقش على الحجر والحفظ في الكبر كانقش على الماء.، وهذه حقيقة محسوسة.
كما أن ملكة الحفظ لقرآن تتاثر بالذنوب، فكلما قلت ذنوب العبد اليومية زاد الحفظ من القرآن الكريم وزاد الرسوخ في الحفظ ايضا، والعكس صحيح.
وحفظ القرآن الكريم، بالنسبة للكبار صعب، وأعتقد أن هذا مرجوعه لذنوب العبد الكثر، على عكس الطفل، فتجد حفظه قوي نظرا لقة الذنوب لديه، وهذه حقيقة صاحبتها، فمثاله أن الراكب في طريق الحفظ ثم نهر والديه يجد صعوبة في الحفظ وتزال بصفح والديه عنه.
لذلك أنصح الذي يريد الحفظ على كبر أن يكون له خطة محكمة في الحفظ، ويلتزم بأذكار الصباح والمساء والنوم وجميع الأذكار اليومية، وقيام الليل.
والراقي الحافظ اقوي بكثير جدا من الذي لا يحفظ، فمثاله عندما أرقي مريضا، ي خطة ثابتة للقراءة وخطة متحركة في القراءة أيضا:
- فالثابتة قراءة الفاتحة 7 مرات ثم المعوذات 3 مرات وبعض الأذكار النبوية الصحيحة.
- أما المتحركة فيفتح الله بها علي، عند الرقية، فأحيانا تكون سور طوال، او متوسطة أو قصار، ويخفف الله علي بالسور الطوال بالنسخ من السور القصار وغالبا ما تكون في الخمس أجزاء الأخير، وليس هذا على العموم، فأحيانا اقرأ سور التوبة أو الأنفال أو النحل وهكذا.
- والقرآن الكريم كتاب فريد، وهو الوحيد في الرض الباقي من الكتب السماوية، والباقي حرف عن عمد، وتكفل الرب بحفظ ؤكتابه من التحريف، فتجد أن الله يسلط الكافر في حفظ كتابه الكريم، فاسمى الطبعات في العالم تنطلق من دول كافرة، والذي كتب القرآن الكربم على حبة قمح كافرا، ولم يكتب الإنجليل كتابه.
- كما أنه هناك ملاحظة غريبة فتجد أن في بيوت أهل الكتاب مصحف على الأقل، يحتفظ به الرجل، وهو غير مهان على الأكثر والأعم، ومنهم حفظه له، فهذا فريد في نوعه وهو ليس على العكس.
- وحفظ القرآن الكريم في الكبر يحتاج لعلو همة وبعد عن الشهوات خصوصا المال وشهوة الفرج، ويحتاج لوقت كاف من 3: 5 ساعات يوميا، وخسيس الهمة ليس له الحظ في الحفظ.
- وحفظ القرآن الكريم أجد انه ملزم لكل مسلم ففي الحفظ فتح كبير لا يفقه إلا الحافظ، والآية القرآنية التالية، عندما اقرأها اسشف منها أن حفظ القرآن الكريم يجب أن يلتزم به المسلمين.
يقول الله عز وجل:/
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
فَلا تُطِعِ الْكَافِرِينَ وَجَاهِدْهُم بِهِ جِهَادًا كَبِيرًا الفرقان (52)
ومعناها أي يا محمد التزم بالقرآن الكريم واحفظه جيدا ثم قاتل به قومك، فالقرآن الكريم سلاح فتاك للمجاهدة، والنصرة على الكفرة من أعداء الدين، ويجب على المقاتل أن يكون سلاحه قريبا جدا منه، واقرب نقطة لقرب القرآن الكريم من العبد هي القلب، ولن يتم الحفظ في القلب إلا إذا حفظ في العقل، ثم بعد الرسوخ في العقل يتم نقلانه إلى القلب، وعند هذه الحالة يكون إيمان المسلم قوي جدا.
- انظر إلى قول ابن عباس رضى الله عنه " والله لو ضاع مني عقال بعير لوجدته في القرآن " صدق ابن عباس ترجمان القرآن الكريم.
- كل شئ موجود بالقرآن الكريم، وفصله الله عز وجل، ووضه به حكمه، وقررات المعيشه لبني آدم، والقرآن الكريم يخاطب المسلم وأهل الكتاب والكفرة، وآيته معجزه، وتنكشف بمرور السنين، ويقرر القرآن الكريم ذلك في مواضع كثيرة قد ذكرتها من قبل، وانفرد بأية من آيته تقرر ذلك.
قال الله عز وجل:
وَلَقَدْ جِئْنَاهُم بِكِتَابٍ فَصَّلْنَاهُ عَلَى عِلْمٍ هُدًى وَرَحْمَةً لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ الأعراف (52)
كما أن ىيته شفاء تام لجميع الأمراض - وان بطأ الشفاء ظاهريا - قال الرب:
وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاء وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ وَلاَ يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إَلاَّ خَسَارًا (82)
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(137/134)
ولفظة من ها هنا ليست للتبعيض بل هي للجنس كقوله: {فَاجْتَنِبُوا الرِّجْسَ مِنَ الاوْثَانِ} (الحج: 30) والمعنى وننزل من هذا الجنس الذي هو قرآن ما هو شفاء. فجميع القرآن شفاء للمؤمنين، واعلم أن القرآن شفاء من الأمراض الروحانية، وشفاء أيضاً من الأمراض الجسمانية.
أما عن تاخر العلاج وبعده، فليست عله لترك الشفاء بالقرآن الكريم، فقد يكون العيب من المريض، فقد يعيق المريض والديه فكيف ينال الشفاء بالقرآن، فعلى المسلم أن يتأدب للشفاء بالقرآن الكريم، وقد تكون العلة أن الرب يريد تأجيل الشفاء لعلة يعلمها الله عزو وجل، أو لخير مدفون لا يعلمه المسلم، وأذكر لكم أني قد عالجت نفسي من السحر ولم أشف منه إلا بعد 3 سنوات من الرقية والإلتزام خلال اليوم والليل، وكنت أغتسل بماء القرآن الكريم واضع المياة بع الغسل فاصبح فأجد كور هلامية قطرها 10 سم، ولم أكل ولم أتوقف حتى شافاني الرب.
- وانظر أخي إلي أيوب النبي عليه وعلى نبينا أفضل السلام، كم سنة طوال قضاها في مرضه وهو نبي، فالصبر يجلب الشفاء.
- أنصح الطفل المسلم بحفظ القرآن الكريم. هو فتح له في شبابه.
- أنصح الشاب والعجوز بحفظ القر، الكريم، وان يكون عال الهمه هو نصر له في آخرته.
- أنصح الفتاة والعجوزة المسلمة بشدة في حفظ قرآن الرب، فالمرأة سلاح الشيطان، فاقفلي مداخل الشيطان بحفظ قر، الرب.
- الشيطان والقرآن، لا يجتمعان، فالقلب الذي به القرآن تجد أن طرق الشيطان ضيقة في جسمة وشيطانه ضعيف، لا بقدر عللا الغواية التامة.
- كنت قد كتبت خطة محكمة لحفظ القرآن الكريم، وسارفقها كاملة هنا في هذا الرابط ليستفاد بها، وهى خطة منتظمة محكمة صعبة الوصول للنهاية إلا على عال الهمة، أما خسيس الهمة أنصحة ألا يقوم بنفيذها، فسيفشل فيها بمقدار 100 %، نظرا لأن الخطة صارمة البنود، أرجو أن يستفاد منها وهي سلاح قوي للمسلم الكروب والمظلوم، والذي يريد أن يتقرب للربه بقوة، اسال الله أن ترسخ عند جمع كبير من المسلمين.
وسأرفقها إن شاء الله ليستفاد منها، والله المستعان، وفقنا الله لشرح البند الرابع من خطة الرقية الشرعية والله المستعان.
ـ[وائل يونس]ــــــــ[25 - 07 - 10, 01:50 م]ـ
هذا هو رابط حفظ القرآن الكريم.
النقاط السبع لحفظ القرآن الكريم
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=197769
النقاط السبع لحفظ القرآن الكريم< o:p></o:p>
<o:p> </o:p><o:p>
</o:p>
أجود الطرق لحفظ القرآن الكريم أيسرها أكسبها أثبتها< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
1- النية ثم التوكل على الله -ثم القراءة على يد معلم قرآن ثم الحفظ كحفظ إسمك.< o:p></o:p>
2- يجب أن تنهي ما حفظته ترتيلا من دماغك لحالك في 3 أيام.< o:p></o:p>
3- بعد الحفظ،الورد اليومي لا يقل عن 10 أجزاء يوميا، ثم بعد الإتقان، لا يقل عن 5 أجزاء.< o:p></o:p>
4- ورد الصلاة تربط الجزء بالشهر العربي، ولا يفوتك جزء، وان حصل دعه، وخذ ما يليه.< o:p></o:p>
5- مرحلة الثبات، المرحلة النهائية ربع تربطه بالشهر العربي، على أن تنته في 240 يوما، مع 5 أجزاء يوميا.< o:p></o:p>
6- المرحلة النهائية، مرحلة الثبات، وتسكين القرآن الكريم في القلب من العقل.< o:p></o:p>
7- بعض الملاحظات أثناء مهمة حفظ القرآن الكريم، وبعد الإنتهاء، مع رقائق طيبة تشجعك الحفظ.< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
<o:p> </o:p>
سؤال طالب الحفظ:< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
رد: بعض طرق إتقان حفظ القرآن< o:p></o:p>
كلامك و تجربتك أعجبتي و لو توضحها أكثر على شكل عناوين و مراحل< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
<o:p> </o:p>
<o:p> </o:p>
<o:p> </o:p>
الشرح:< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
1- غايته علو الهمه.< o:p></o:p>
2- إذا حفظت مع الشيخ جزء، تقرأه غيبا في مدة أقصاها 3 يوم، وإذا حفظت 5 جزء تقرأهم غيبا في 3 يوم،وإذا حفظت 30 جزء عليك بهم غيبا في مدة أقصاها 3 يوم، على أن تنتهي من القرآن في 3 يوم، بمعدل 10 جزء يوما.< o:p></o:p>
في حالة فشلك في يوم أو قرأت 5 أو 6 أو 9 جزء دع بقية 10 جزء وانتهى دوره - مراجعى الجزء الغير مراجع، وغلبتك الشياطين-، واذا كنت عال الهمة يراجع الباقي في اليوم التالي.< o:p></o:p>
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(137/135)
أي تقسم المصحف من جزء 10:1 - ومن 11:20 ومن 21:30< o:p></o:p>
ستجد صعوبة في الأول، وهي على ما أعتقد خروج ذنوبك من الجسم مع تأهيل الجسد لنيل الحسنات وجعله جسما ربانيا، مع وجود تسلط من قبل الشيطان أيضا ولن يترك كما فعل بالكثير ممن تقدم للحفظ، وأيضا عوامل القرب والبعد من القرآن نفسه -فهو عزيز، ونيل عزته ليست بالسهل، وليست مجابه لكل من يريد حفظ القرآن، لا بد من تكمله الطريق.< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
وتذكر أخي أن مراجعه جزء قرآن يكسبك ما يقارب مليون حسنة، وهذا مكسب كبير، للفقراء خاصة، فأنت مضجع على السرير وكسبت الملايين من الحسنات، ولم تصرف درهما، وأيضا فتح مخفي عظيم، لا يعرفة الأستاذ - الغير حافظ-، وإنما يعرفه الحافظ.< o:p></o:p>
تذكر دائما أن حفظك للقرآن الكريم هو تناسب عكسي بعلاقتك بابليس اللعين، وطريا مع علاقتك بالله عز وجل.< o:p></o:p>
وأختم هذه النقطة، بقول الله عز وجل لرسوله محمد صلى الله عليه وسلم، في سورة الفرقان، (وجاهدهم به جهادا كبيرا) أية رقم 52/ الفرقان.< o:p></o:p>
وتفسير هذه الأية، أن جهاد الكفار يلزمك القرآن الكريم، وقربك وبعدك من القرآن يتناسب بقوة وضعفك لجهاد الكفار، وأقرب نقطة تكون بها مقارب للقرآن وضعه في الصدر.< o:p></o:p>
وأبعد نقطة تكون بها بعيد عن القرآن وضعه في الجيب أو المكتبة. ولا يغرنك كلام يفترى بتقليل حفظ القرآن الكريم.وارمه وراء ظهرك، وتوكل على الله في حفظك.< o:p></o:p>
كفى هذا اليوم.< o:p></o:p>
والله المستعان< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
شرح النقطة الثالثة.< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
3- بعد الحفظ،الورد اليومي لا يقل عن 10 أجزاء يوميا، ثم بعد الإتقان، لا يقل عن 5 أجزاء.< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
- هذا ما دعوت إليه في النقطة الثانية، بأن يكون كل ما حفظت من القرآن الكريم أن تراجعه في 3 أيام،لا بد من ذلك، وشد على نفسك، متذكرا أن القرآن الكريم كلام الله.< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
- قد تصاب بفترة فتور أو إنشغال أو تسلط من قبل الشيطان بل إبليس، ولكن دع كل ما يعيقك للحفظ حتى حلاوة الدنيا من مال بنون زوجة، واتخذ لنفسك مكان فاضي مغلق وأن يكون واجهتك جدار ليس به رسوم، ومعك المصحف، الخاص بك، ومياة لتشرب، ولا تقم من مكانك حتى تنهي وردك.< o:p></o:p>
- أكدت علىك أنه بعد حفظ القرآن الكريم - لا بد من مراجعته في 3 يوم، وقد تستخدم المصحف حين المراجعه، ولكن أفضل المراجعة غيبا.< o:p></o:p>
- سوف يستغرق الجزء منك 10 دقيقية ولا تجعل نفسك أن تنهيهه في 13 دقيقة أقصاها 12 دقيقية، وأقل فترة 8 دقيقية، أي يستغرق معك مراجعة 10 جزء 120 دقيقىة على الأكثر.< o:p></o:p>
-<o:p></o:p>
بالنسبة لهذه الفترة ستستغرق منك 1: 2 سنة لتثبيت القرآن الكريم. ويجب المواظبة عليها.< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
- بالنسبة للمصحف الذي تحفظ لا تغير الطبعة، يوجد طبعتان الشامية وهى المكتوب بها مصحبف المدينة- مجمع الملك فهد، وطبعة الأزهر وهى تستخدم بكثرة إلا أنه في الوقت الحاضر الكل يميل لطبعة مجمع الملك فهد وهى التي حفظت عليها.< o:p></o:p>
وتمتاز بحسن الطباعة وثبات الأسطر، وبها فتح كبير في الحفظ، وقد ترتبك عليك في بداية الحفظ نظرا لأن الصفحة تنتهي بها الآية، ولكن هي طيبة حقا، وإن كانت في الفترة الأخير قد تم تغيير موقع بعض الكلمات من موقعها الأصلي، وهذا يؤثر في المراجعة للحافظ، وقد راسلت المجمع، فرد علي أنه مستقبلا سيتم تثبت الكلمات كما كانت.< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
وقد تستخدم الطبعة السورية هي طيبة والكلمات لا تنتقل فيها وهى ثابتة، وهي طبعة قيمة، ومثله اللبنانية، وقد ظهرت بمصر نفس الطبعات وهي طيبة أيضا نظرا لثبات موقع الكلمة في المصحف.< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
- ثبت المصحف الذي تحفظ منه واحد فقط وطبعة واحدة، ومعك ما يناظرها في جيبك، لتتمكن من المراجعة غيبا في الطريق وإذا إلتبثت عليك آية أو كلمة حققها في المصحف الذي في جيبك.< o:p></o:p>
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(137/136)
- لا تستخدم المصحف المفسر أو تنساق إلى التفسير ليس هذا الطريق الآن، هذا منعطف شيطاني بحت، ولا تتعجل فيربكك الشيطان وتتخلى عن الحفظ، إحفظ كما يمليه لك الشيخ ولا تسأل عن المعنى الآن.< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
- في المصحف الخاص بك قد تستخدم القلم الرصاص لتوضح المتشابهات، وهذا يساعدك كثيرا.< o:p></o:p>
وقد تستخدم الرموز لتعرف أين تقع الكلمة وفي أنه صورة، وهذه الطريقة لله الحمد أتت بنتائج طيبة لي، وأعتقد أن هذه الطريقة لا يعرفها أحد وأنت الذي تصنعها خصوصا في متشابهات الآيات.< o:p></o:p>
- طبعا الكلام مبهم سأضرب لك 2 مثال وأنت تضرب لنفسك الكثير ليساعدك على الحفظ.< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
مثال 1< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
كلمة ول< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
تجميع لكلمتين في القرآن الكريم في سورتين البقرة آل عمران< o:p></o:p>
الآيتين< o:p></o:p>
الأولى في سورة البقرة نهاية الجزأ الأول: قولوا أمنا بالله وما أنزل إلينا .............. 136< o:p></o:p>
الثانية في سورة آل عمران نهاية الجزأ الثاني أيضا: قل أمنا بالله وما أنزل علينا .................. 84< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
فلتعرف أين كلمة قولوا وكلمة قل تم تجميع كلمة ول< o:p></o:p>
لتعلم أن الكلمة الأولى في سورة البقرة قولوا< o:p></o:p>
والكلمة الثانية في سورة آل عمران قل.< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
أرجو أن تكون فهمت ما يجول بخاطري.< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
المثال رقم 2 كلمة فم< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
تجميع 2 متشابه الأولى في سورة الأنعام والثانية في سورة سبأ< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
الكلمة الأولى في< o:p></o:p>
والكلمة الثانية موقوفون< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
الأية الأولى في الأنعام آية:< o:p></o:p>
ومن أظلم ممن افترى على الله كذبا أو قال أوحي إلى ولم يوحى إليه شئ ومن قال سأنزل مثل ما أنزل الله ولو ترى إذا الظالمون في غمرات الموت ................. 93< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
الأية الثانية في سورة سبأ:< o:p></o:p>
وقال الذين كفرة لن نؤمن بهذا القرآن ولا الذي بين يديه ولو ترى إذ الظالمون موقوفون ....... 31< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
تجد أن سياق الآيتين ينفرق عند كلمتين هما< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
في الأنعام في< o:p></o:p>
في سبأ موقوفون< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
جمعت 2 حرف من الكلمتية فأصبح فم< o:p></o:p>
لتعرف أن كلمة في توجد في السورة الأوللا الأنعام< o:p></o:p>
وكلمة موقوفون في السورة الثانية سبأ.< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
- أرجو أن تكون وعيت وفهمت.< o:p></o:p>
أنت ارسم لنفسك طريقتك واسمع لشيخك جيدا، ولو كان فظا غليظ القلب.< o:p></o:p>
- بالنسبة للشيخ، اختر شيخك جيدا فمستوى حفظك يتناسب مع مستوى الشيخ، لا تحفظ على يد شيخ لا يحفظ القرآن أو حفظ ضعيف - فكيف يعطيك الدواء وهو سقيم -، سيفرخك ضعيفا أيضا، فمقدار رسوخ الشيخ يساوى مقدار مدى حفظه من القرآن الكريم.< o:p></o:p>
- بعد الإنتهاء من درس الشيخ،، تخلد إلى حالك وتحفظ ما يمليه عليك.< o:p></o:p>
- قد يخطأ الشيخ في ردك، تعامل معه برفق شديد وأدب جم ولا ترده إلا متأدبا وإن كنت في حضره قوم لا ترده إلا سرا.< o:p></o:p>
- الخلوة بنفسك يكن معك مصحفك، قلمك الرصاص ممحاه، براية، لتقلم القلم، وكذلك مياة للشرب، لا تقم من مكانك حتى تنهي وردك.< o:p></o:p>
- تجد تسلطا شديدا ووسواس ساعة الحفظ، استعذ بالله واتفل عن شمالك ثلاث، واقرأ المعوذات.< o:p></o:p>
- المراجعة الخاصة، سوف يقوم الشيخ بمراجعتك للقرآن، مراجعتك أنت هى الأصل - بأن تنهى ما حفظت على يده في 3 يوم.< o:p></o:p>
- لن يفتح لك الشيخ كل صدره فمعه الأخرين يريدون ما تريد، واصبر على جفاء الشيخ إن جفاك، فهو يريد لك الخير.< o:p></o:p>
- لا تحدث أحد بوردك اليومي - هذا خطأ كبير - للأن مقدار ما راجعت يعتبر موضع حسد وسيوقفك إذا جهرت بما فتح الله عليك به.< o:p></o:p>
- بالنسبة للمتشابهات، كل ما كان حفظك للقرآن الكريم قويا سوف تقل اللخبطة، واستعن بالقلم الرصاص في مصحفك، لتوضح كل متشابهة، مثال< o:p></o:p>
وألقى< o:p></o:p>
فألقى< o:p></o:p>
فألقىترى أيهم هم موضعهم في القرآن< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
أيضا متشابهة< o:p></o:p>
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(137/137)
< o:p> </o:p>
فسوف< o:p></o:p>
فلسوف< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
<o:p> </o:p>
- راجع واكتب ملاحظتك في هامش المصحف لتعرف أين موقعهم في كل سورة.< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
- لا تخجل من وضعك الكتابة في المصحف، فأنت تزيل لبث لتحفظ.< o:p></o:p>
- قد يصعب عليك قيام الليل، ولو فعلت فسوف تيسر عليك الحفظ وراجع جزء كاملا في 8 ركعات، تجد أيضا فتحا هنا، قليل من يعرفه.< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
- تذكر أخي بأن طريق الحفظ يكون معك كثير من المسلمين، ولكن الذي يصل لنهاية الطريق قليل فعلا، وحقق ذلك ببلدك ستجد الكلام صحيح< o:p></o:p>
- نفس الوتيرة الكل يسير إلى طريق الجنة ولكن القليل الذي يدخلها، وليس الكل.< o:p></o:p>
- وما أكثر الناس ولو حرصت بمؤمنين.< o:p></o:p>
- وقليل ما هم-< o:p></o:p>
- فمنكم كافر ومنكم مؤمن< o:p></o:p>
- أعتبر أن الذي يحفظ القرآن ثم يتوقف في وسط الطريق أو قريبا منه مغفل، لأنه غفل عن الحق وذهب لغير ه أي الباطل.< o:p></o:p>
- الوضوء، فتح عظيم من فتوح الحفظ، لا تجعل نفسك غير طاهر، دائما كن طاهرا.< o:p></o:p>
- راجع أذكار الصباح والمساء.< o:p></o:p>
- قد تراجع ممن حفظت في صلاتك ولكن خذ السهل.< o:p></o:p>
- استعن بكتب المشابهات، سوف تكون هامة في بداية حفظ، وبعد تسجيل ملاحظات، تقل أهميتها لك، لأنك ستكون حفظتها في صدرك.< o:p></o:p>
- تذكر أيضا أن حفظ الصدر، هو الذي حفظ القرآن وليس حفط الورق.< o:p></o:p>
انتهيت من النقطة الثالثة، وإن شاء الله عندما يتيسر الوقت سوف أقون بشرح النقطة الرابعة.< o:p></o:p>
وفي حالة وجودملاحظات أكتبها.< o:p></o:p>
بارك الله فيك.< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
سؤال طالب الحفظ:< o:p></o:p>
برنامجك رائع لكنه يحتاج لوقت طويل< o:p></o:p>
ارجو وضع برمانج لفترة اطول مع واجبات اقل والله المستعان< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
<o:p> </o:p>
الشيخ: < o:p></o:p>
بارك الله فيك.< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
- بعد اختيارك للشيخ سوف يكون مقدار حفظك معه ربع، بمعدل 3 يوم اسبوعيا، أي 12 ربع شهريا،< o:p></o:p>
120 ربع كل 10 شهر.< o:p></o:p>
- سنتهي من حفظك للقرآن الكريم خلال 20 شهرا.< o:p></o:p>
- ولكن كن ببالك مراجعتك أصعب من حفظك، وستكون كما ذكرت بأن تنهي وردك لحالك كل 3 يوم.< o:p></o:p>
ليكتمل مراجعة المصحف - غيبا - خلال 3 يوم.< o:p></o:p>
- الطريق صعب حقا،والفتنة أشد، ولكن نتائجه أغلى بمن في الأرض من متاع -أليس هذا حق< o:p></o:p>
- قال الله عز وجل في صدر سورة العنكبوت.< o:p></o:p>
بسم الله الرحمن الرحيم< o:p></o:p>
ألم أحسب الناس أن يتركوا أن يقولوا أمنا وهم لا يفتنون. صدق الله العظيم< o:p></o:p>
- وسوف أسهل عليك الطريق، بضرب مثال:< o:p></o:p>
مقدار سرعة استجابة الجن للقرآن الكريم ثم الإيمان به.< o:p></o:p>
قال الله تعالى:< o:p></o:p>
وأنا لما سمعنا الهدى أمنا به ...... 13 /الجن صدق الله العظيم.< o:p></o:p>
- انظر أخي مقدار السرعة في الإستجابة عند الجن بمجرد سماعهم للقرآن أمنوا لا يوجد فارق زمنى ولا جدال ولا مشاورة.بين السماع وإيمانهم.< o:p></o:p>
- هذا يدل على أن القرآن الكريم له شأن عظيم، ومعجز، لا ينال شرف حفظه إلا من أراد الله له الرشاد والثبات في الدنيا والأخرة.< o:p></o:p>
بارك الله فيك.< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
<o:p> </o:p>
- تذكر أنه ليس لكل مسلم لديه القدرة على حفظ القرآن، فليس العيب من صعوبة القرآن فهم خاطئ وحاشى وكلا.< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
<o:p> </o:p>
قال الله عز وجل:< o:p></o:p>
بسم الله الرحمن الرحيم:< o:p></o:p>
فانما يسرناه بلسانك لعلهم يتذكرون. صدق الله العظيم 58 / الدخان< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
وإنما العيب في النفس التي تريد الحفظ، لا تستطيع النفس الخبيثة أن تحفظ القرآن الكريم، وإنما ينال شرفة نفس طيبة، لأنها تستقبل طيبا، ولذلك لا تجد شخص يحفظ القرآ ن الكريم وهو مستمر على معصية سواء كانت كبيرة أو صغيرة، لن تقبل نفسه القرآن الكريم وإن طوعها، فهو تطويع وقتي زائل.< o:p></o:p>
قال الله تعالى:< o:p></o:p>
إن هذا القرآن يهدي للتي هى أقوم. صدق الله العظيم 9/الإسراء< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(137/138)
- القرآن الكريم كتاب عزيز ولن تنال عزته إلا إذا عززته بطهارتك المادية والمعنوية.< o:p></o:p>
قال الله عز وجل< o:p></o:p>
بسم الله الرحمن الرحيم< o:p></o:p>
وإنه لكتاب عزيز صدق الله العظيم. 41/ فصلت< o:p></o:p>
- وهذا هو سبب رئيسي من عدم تكملة مشوار الحفظ للكثير- المغفلين -، القرآن لا يطلبه لأنه لا يستحق شرفه، وليس العكس.< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
<o:p> </o:p>
<o:p> </o:p>
سؤال الطالب:< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
سوف يستغرق الجزء منك 10 دقيقية< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
الجزء أو الحزب< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
تجربتي الشخصية الحزب تنهيه في 10 إلى 11 أو 12 دقيقة< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
أريد التوضيح بارك الله فيك< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
<o:p> </o:p>
<o:p> </o:p>
<o:p> </o:p>
الحقيقة أخي الكريم، أن وقت مراجعة جزء قرآن تختلف باختلاف ما يلي:< o:p></o:p>
1- كم من الوقت مر عليك من حفظك للجزء؟ < o:p></o:p>
2- شخصيتك، هل تراجع مراجة سريعة (حدر) أم مراجعة ترتيل؟ < o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
أولا: أنصح الحافظ الجديد بمراجعة مراجعة ما بين الحدر والترتيل، وبالتالي يكون وقت مراجعة الجزء ما بين 15: 20 دقيقة، وحاول ألا تزيد عن 20 دقيقية، حتى تتمكن من مراجعة ما حفظت من القرآن الكيم في 3 أيام، فلو أنك وصلت إلى الجزء 20، فانك تستهلك وقت 200 دقيقة، في ثلاث أيام، وهذ وقت كاف، ولكن عليك باتعاب نفسك وتقليل زمن مراجعة الحفظ، وهذا لن يتأتى إلا بالمواظبة على المراجعة، فخلال 60 يوم سوف تتمكن من تقليص زمن مراجعة حزء قرآن ليصبح ما بين 15 - 18 دقيقة، وهكذا، كلما زادت فترة المراجعة قل وقت مراجعتك للحفظ.< o:p></o:p>
- سأضرب لك مثال، عند مراجعة جزء عم سيستهلك وقتا قصيرا بالمقارنة بجزء رقم 11 مثلا (إنما السبيل .... ). ولكن عند المواظبة على المراجعة ستقلل زمن مراجعة الحفظ.< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
ثانيا: هيئتك عند المراجعة هل تراجع بترتيل أم بحدر مع القصر، أرجو أن تراجع بحدر. لتنجز في أسرع وقت ممكن.< o:p></o:p>
- حاول ان تستمع إلي الشيخ /الشريم، قراءته تعجبني، نظرا لسرعته، وإن كان شيخي لا يوافقه، نظرا لسرعته في القراءة، عكس الشيخ محمد أيوب مثلا الذي أحبه أيضا، وكذلك شيخي يحبه، نظرا لتمام إكمال مخارج الحروف لكلمات القرآن الكريم هو يبغى ذلك، وأعطاء كل حرف حقه التام.< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
- النقاط السابقة، تعنى أن مراجعة المتعلم للقرآن، ينبغي أن تكون سريعة، مع إهمال بعض نقاط التجويد، كالقصر في القراءة، ولتتمها في ختمة مجودة بعيدة عن وردك اليومي، حتى لا تشغلك عن المراجعة المخطط لها.< o:p></o:p>
- أنت رسمت لك خط بحفظ القرآن الكريم، فلا يشغلنك شاغل فرعي عن هذا المضمون.< o:p></o:p>
- لا تستعجل أن تنهي جزء القرآن في 10 دقائق، ستصل إن شاء الله إلي 8 دقائق بكثرة المراجعة، مع وجود عزيمة قوية، فأنت أخي الكريم في حرب شرسة مع الشيطان خلال حفظك القرآن الكريم.< o:p></o:p>
- ما يمنع المسلم من السيطرة على الوقت خلال المراجعه، الشيطان، أي وساوس الشيطان، وهذه تقطع وقت كبير، فحاول ألا يتملك الشيطان عند المراجعة أو الحفظ، ترى ضعفة المعوذات، اقرأهم جيدا قبل بداية المراجعة. واستعن بالله.< o:p></o:p>
- لم يفلح الشيطان في صدك عن الحفظ فلا يفشلك في وسواسه.< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
في هذه النقطة أذكرك بخطوات تساعدك على إنجاز ما سبق إن شاء الله:< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
- إن نعمة حفظ القرآن الكريم، خاصة للبعض والذين اصفاهم الله عز وجل لحفظ كلامه، فأنت منهم، فهل ستكمل ما يريده ربك لك؟.< o:p></o:p>
- حفظك للقرآن الكريم بلا شك سيؤثر عليك سلبا في علاقتك بالشيطان، هو لن يتركك، تفلت منه، وسينصب شباكه لك، فاحرص على الثبات ولا تتبطأ، ولا يغرنك، فأنت في معية الله عز وجل.< o:p></o:p>
- في حالة فشل الشيطان في عدم صدك عن الحفظ، فيستخدم، أسلحة فتاكة منها، محقرات الأعمال، والغواية المخطط لها من قبل إبليس نفسه.< o:p></o:p>
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(137/139)
- لا تنزعج منه، إنه ضعيف، ولن يقربك مباشرة، خوفا من حرقه، فهو يتصاغر معك يوما بعد يوم أو بالمعنى الأشمل، بعد حفظك للقرآن كلمة بعد كلمة وآية بعد آية.< o:p></o:p>
- أنت بمراجعتك للقرآن الكريم بوردك المنتظم، قد أضعفت شيطانك المسلط عليك خياريا أم جبريا، فهو قرين ضعيف، أنت ذكرت ربك الذكر الكثير، والذي ذكر في القرآن للأكثر من 6 مرات، والتشديد على الذكر الكثير، فأنت بعيد عنه، قال الله عز وجل " ومن يعش عن ذكر الرحمن نقيض له شيطانا فهو له قرين " 36 /الزخرف،< o:p></o:p>
والعكس يذكر من يذكر الرحمن لا يقيد الله له شيطانا، مع التناسب في مقدار الذكر، يتناسب في مقدار التقييد، بمعنى أنه كلما زاد ورد مراجعتك قل تقييد الشيطان لك، وكلما أقصرت، قربت المسافة بينك وبين الشيطان، وتجد حلاوة أخرى هى الأحسن والأشمل و الأحلى وهي قربك من الله عز وجل، كلما بعدت عن الشيطان.< o:p></o:p>
- قد أغفلتني أن أذكر لك أين ذكر الذكر الكثير في القرآن الكريم، سأقول لك واحدة فقط وانت بالمراجعة تخرج الباقي من القرآن لحالك بدون البحث بالحاسب، وبالمناسبة، ضع في هامش المصحف بعض الملاحظات عن تكرار الأية لشيئ معين، فمثلا تكتب المواضع التي ذكر فيها إبليس في القرآن الكريم، لتعرف موقع عدوك في القرآن الكريم ولتتفقه بدون كتب.< o:p></o:p>
- قال الله عز وجل:< o:p></o:p>
واذكر ربك كثيرا وسبح بالعشي والإبكار صدق الله العظيم 41/آل عمران.< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
- حاول إخراج كل الذكر الكثير في القرآن، واذكرهم في الهامش في كل مرة، أعتقد أنهم في 8 مواضع - لن يبعدك هذا عن الحفظ، بالعكس سيثبت حفظك، ويفقهك بدون فقيه.< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
- سأخبرك بنقطة هامة، إن كثير من الكفرة، قد من الله عليهم بالإيمان وأسلموا، سرا سرا سرا، أحوالهم العلانية كافرة - مضاهاة لذويهم، وخوفا على إسلامهم - أحوالهم الخفية مسلمة،إن يسر الله لك وكشفت واحد منهم، تجده مغوار في حفظ القرآن الكريم، سريع الحفظ، سهل طيب حفظه معه، وهذا ناتج أنه بعد مرارة العمر وجد ضالته فهضمها كاملة، بدون عناء،فهذا المسلم سريع الحفظ، لأنه ذاق حلاوة القرآن الكريم.< o:p></o:p>
قد يموت سرا وعلامات القبول على وجهه، وقد تجد مصحفا على صدره،أو بجواره.< o:p></o:p>
وتجد أن العامة يدعون أنه كان يحفظ القرآن وهو كافر، لا إنه حفظه على ملة الإسلام ولكن سرا للعباد جهرا لله عز وجل.< o:p></o:p>
- الوقوع في المعصية، لن يتركك الشيطان تنال ما رغبت، كيف وهو قد نجح في تثبيط عزيمة كثير من المغفلين الذين قدموا على الحفظ ولم يكملوا الطريق، سيستعين بابليس، وهو عنده الخطط المحمكة، بارادة الله، قد فشلت في مرة وأوقعك في معصية، ولكنها ليست صغير، قد نجح هذه المرة، وهزمك، وعصيت ربك في كبيرة، لا تقلق، عد إلى ربك سريعا، استغفر الله سبعين مرة،أو كما تشاء، وقم وغير وضوءك وصل ركعتين، وتب إلي الله، أنت الأن مغفور لك إن شاء الله، وأحبك ربك، للأنك تذكرته سريعا وطلبت منه العفو، استمر في مراجعتك الان القرآن الكريم ولا يسوسن لك الشياط بفعلتك، وامض وسر على بركة الله.< o:p></o:p>
قال الله عز وجل:< o:p></o:p>
إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء .. الأية، 49، 116 النساء.< o:p></o:p>
وخذ أكثر، انظر كيف يغفر الله للكافر سبه لله عز وجل، تبارك الله جد وعلا، فكيف لا يغفر للمسلم ذنوبه - بشرط التوبة والندم- راجع الآية 74 من سورة المائدة، يغفر الله للكفرة، حينما دقوا بابه، إن الله كريم جواد.< o:p></o:p>
اعذرني لتأخري عن شرح النقطة التالية، ولكن سأحاول إن شاء الله أشرحها في التو.< o:p></o:p>
والله المستعان.< o:p></o:p>
نفعنا الله بالقرآن الكريم.< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
شرح النقطة الرابعة.< o:p></o:p>
4- ورد الصلاة تربط الجزء بالشهر العربي، ولا يفوتك جزء، وان حصل دعه، وخذ ما يليه.< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(137/140)
بعدما انتهيت من حفظك القرآن الكريم، وقمت بثبيت حفظه، حتى أتممته مراجعة في 3 أيام، وهذه الفترة لا تقل عن سنة من حفظك القرآن الكريم، تقلل مستوى المراجعة - في حالة هضمك الحفظ - على أن تراجعة في 6 أيام كل يوم 5 أجزاء، تبدأ من يوم السبت وتنتهي يوم الخميس، وتراجع فقط سورة الكهف يوم الجمعة.< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
- في حالة فشلك مراجعة يوم، تراجع اليوم التالي 10 أجزاء، أو ترحل الأجزاء، على أن تنهي في يوم الجمعة الختمة كاملة.< o:p></o:p>
- في حالة فشلك مراجعة طول الأسبوع، لا بد من عزل نفسك ومراجعة القرآن الكريم كاملا يوم الجمعة، حتى لا يتفلت منك.< o:p></o:p>
- أحسن مراجعة لك، هو أن تراجع الجزء عقب كل صلاة وبذلك لا تحس بقطع وقت كبير في المراجعة.< o:p></o:p>
- على أن يكون هناك ختمة في الصلاة تبدأ بداية الشهر العربي جزء كل يوم، أو تبدا مع وسط الشهر حسب بدايتك فو كنت بدأت يوم 16 عربي، يكون الجزء المراجع في الصلاة الجزء رقم 16، (ألم أقل لك .... ). وفي حالة الشهر 29 يوم، راجع جزأيين يوم 29 وهم جزء 29، 30< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
تنبيهات على هذه النقطة وانتبه لها جيدا:< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
- عند مراجعتك 5 جزأ يوميا، في حالة أنك لم تستوعب مراجعة القرآن غيبا، والفترة ستطول عليك، راجع 10 جزء يوميا، حتى تتمكن من القرآن ثم عد وراجع 5 جزأ يوميا. هل فهمت؟.< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
- لا تنزعج من ذلك هي فترات مد وجذب بينك وبين القرآن الكريم، واختبار نوايا لك، واختبارك هل تستطيع الثبات على الحفظ، فكيف نفسك إلى المراجعة التى تساعد على تثبيت القرآن الكريم في صدرك.< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
- لا تقلق أيضا أنت أنت تكسب حفظ القرآن الكريم وتكسب ملايين الحسنات يوميا، وتخسر خروج السيئات من جسدك، هذه دفعة طيبة لزيادة وردك.< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
- مراجعة جزء القرآن في الصلاة هام وضروري لتثبيت الحفظ، لا تقلق لو نست آية دعها وخذ ما بعدها وعند انتهاء الصلاة راجع النقص ولم نفسك، وازجرها لكيلا تعمل ذلك مطلقا.< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
- المراجعة تكون في صلاة فردية مع نفسك، ولا تكون أنت إمام.< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
- لا تصل بما حفظت جديدا، ولكن صل مؤقتا بالقديم، ولا يغرنك الشيطان، وتقرأ من العالي، حتى لو كنت متقنه، ليس الأن أخي.< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
- نقطه هامة، إذا كنت إمام مسجد لا تراجع قبل الصلاة القرآن الذي ستقرأه في الصلاة الجهرية، هذا غلط من وجهة نظري، ولكن إقرأ من ذاكرتك مباشرة، واقرأ من الأجزاء السهلة،جزء تيارك، جزء عم، وذلك لتعود نفسك على ثبات الحفظ، ولتكن مستعد في جميع الحظات.< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
- أعتقد انك الآن بعد هذه المراجعة قد ثبت القرآن في صدرك وتستطيع أن تعرف مكان كل أية وكلمة، واصنع لنفسك إختبار، ولا تنزعج من الفشل. فبعد الفشل نجاح.< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
- تبدوا بعد ذلك قويا، تستطيع استنباط الآيات والأحكام من القرآن الكريم من صدرك مباشرة، دون الرجوع إلى المصحف، هذا هو المطلوب، وهذا ما يسمى الفتح القرآني.< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
- تستطيع الأن أن تساعد مسلما في حفظ القرآن وكن كيسا فطنا، وهذا العمل يساعد على تثبيت الحفظ أيضا، وقد تستعن بزوجتك أو أخيك، اختك لتساعدهم على الحفظ.وأه لو كان والديك لكان عملا طيبا متقبلا.< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
- كذلك هذه الفترة طيبة جدا، فعندك الأن استعداد أن تراجع القرآن كاملا في يوم من الشهر، وأعتقد أن أنسب يوم، أول جمعة من الشهر العربي.< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
- خططت لمراجعة القرآن الكريم كله يوما في الشهر العربي،- ولا تسألني لماذا الشهر العربي-، هذا طيب، ولن يتعبك كثيرا، وسيثبت حفظك تماما، إبدا من ليلية الخميس بعد العشاء، أنه 10 جزء، ثم كل العشاء ونم واستيقظ وصلي الفجر وراجع 10 جزء، أرح نفسك، بعد صلاة الجمعة أنه 10 جزء، وبذلك أنهيت الختمة في يوم، ثم أدعو الله بما تريد.< o:p></o:p>
- الأن يكون مراجعة الجزء لك سهل ويأخذ وقتا أقل من المراجعة منذ شهر مثلا، واعتقد أن الجزء قد تنهيه في فترة 8: 12 دقيقة.< o:p></o:p>
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(137/141)
- كرر الختمة هذه شهريا، وبعد الثبات، سوف تكون متصلة علي أن تنهي القرآن جلسة واحدة، وأعتقد أنك قد تنهيه خلال فترة 6: 8 ساعات.< o:p></o:p>
- لا تستهلك كهرباء كثير أثناء المراجعة، وراجع في لمبة واحدة، وإذا أنقطع التيار الكهربائي راجع على شمعة، واحمد الله يرحمك الله.< o:p></o:p>
لا تسرف في شيئ، والتزم الوسطية، وتدبر ما تحفظه، على قدر فهمك، ولا تراجع التفاسير، ليس الآن وقتها.< o:p></o:p>
- ليس السابق بصعب، خصوصا أنك تدرجت في المراجعة، حتى أصبح القرآن سهل المراجعة وسهل اللسان.< o:p></o:p>
- الأن اخي يصبح مراجعتك في الطريق وفي الشارع وفي السوق، وفي كل مكان نزلت أو حللت، من صدرك مباشرة، هذا فتح كبير من الله عز وجل لك.< o:p></o:p>
- بالنسبة للوقت، حاول إحكامة تماما، واجعل الوقت حبلا لك لا تفرت فيه ولا تتركه.< o:p></o:p>
- التلفاز، جهاز ملعون، صنعه يهودي، لا تقترب منه ولا يغرنك الشيطان، ويقول لك اسمع لفلان ولفلان.< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
- المحمول أيضا أو النقال أو جهاز النقال، لا تستخدمه واقفله ساعة وجودك مع القرآن، وان استغنيت عنه أفضل، مضيعة لوقت المسلم، كذلك ماله.< o:p></o:p>
- كذلك الكرة، شيطانية لا تشجع فريق ولا تقر بشيئ من هذ الممر الشيطاني البحت الخبيث، وانظر ماذا فعلت الكورة الشيطانية في بلدين عربيين، لعن الله الكورة.< o:p></o:p>
ولست أدري ما الفائدة من جري الاعبين على الكورة، ذلك مضيعة للوقت، ومكسبة للشيطان.< o:p></o:p>
- والديك كن معهم رحيما، واطلب منهم الدعوة بثبات الحفظ.< o:p></o:p>
- أنصحك بسماع الشيخ الشعرواي في حالات فراغك ولا يضيعك هذا وقتك، ستجد السماع يعطيك دفعة قوية نحو الحفظ، وستتعلم الكثير من هذا السماع.< o:p></o:p>
- في حالة ما تريد سماع القرآن الكريم اسمع للشيخ عبد الباسط عبد الصمد - مرتلا -، يقرأ القرآن الكريم من قلبه فعلا، سيساعدك في دفعك لحفظ القرآن الكريم.< o:p></o:p>
- شيخك، ساعدة إذا طلبك لمطلب، وقبل يده دائما، ولا تشرب أمامه أي مشروب حتى ولو ماء، وقارا له، لا تقاطعه في الكلام، واسند إليه دوما.< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
قد انتهيت من هذه النقطة وفقك الله ورحمك.< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
<o:p> </o:p>
<o:p> </o:p>
سؤال الطالب:< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
جزاك الله خيرا و فتح الله عليك< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
لم أبالغ إن قلت أني استفدت أيما استفدت من تجربتك و كلامك< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
واصل بما فتح الله عليك فوراءك الكثير ... سيستفيد< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
دمت خادما لإهل القرآن و محبيه< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
<o:p> </o:p>
<o:p> </o:p>
<o:p> </o:p>
سألني الأخ / أبو إسحاق عن ما يلي:< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
يحفظ كل يوم صفحتين من القرآن وماذا أنصحة؟ < o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
الجواب: بالنسبة لحفظ القرآن الكريم، إجعله مربوط بما في تقسيه، وأقل تقسيم آية ثم ربع، فأنصححك بالحفظ المتتبع المنتظم المربوط بالأية أو الربع وليس بالصفحة، سوف يعطيك هذا دفعة للحفظ عن حفظ صفحة، وسهل عليك المهمة.< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
بالنسبة للمسلم المشغول بالعمل وبالنسبة للمسلم الأقل شغلا وبالنسبة للمتفرع، أنصح بطرقة الحفظ بما يلي:< o:p></o:p>
- حفظ أية يوميا، مع المراجعة المحفوظ في أقل من 3 أيام.< o:p></o:p>
- حفظ 3 أية يوميا مع مراجعة المحفوظ ف 3 أيام.< o:p></o:p>
- حفظ 5 آيات يوميا، مع مراجعة المحفوظ في 3 أيام.< o:p></o:p>
- حفظ 7 آيات يوميا مع مراجعة المحفوظ في 3 أيام.< o:p></o:p>
- حفظ 10 آيات يوميا مع مراجعة المحفوظ في 3 أيام.< o:p></o:p>
- حفظ ربع الربع يوميا مع مراجعة المحفوظ في أقل 3 أيام.< o:p></o:p>
- حفظ نصف الربع يوميا مع مراجعة المحفوظ في 3 أيام.< o:p></o:p>
- حفظ الربع يوميا مع مراجعة المحفوظ فب أقل من 3 أيام.< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
هذه خطة حفظ، تتناسب مع أوقات الجميع، مع المحافظة على الأنتظام، فالدوام على القليل أفضل من مسك الكبير والتكاسل.< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
ملاحظاتي على السابق:< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(137/142)
- في حالة حفظ ربع قرآن، لا تحفظ إلا 3 أيام أسبوعيا، لإتمام رسوخ الحفظ في المخ، ولإعطاء المخ فرصة للتذكر ثم النسيان ثم التذكر ثم النسيان ثم الثبات.< o:p></o:p>
- المراجعة 3 أيام يوميا، هذا أقل وقت للمراجعة، وإذا فشلت في مراجعة ما حفظت في 3 أيام، فلن تفلح في الثبات على الحفظ.< o:p></o:p>
- قد تشد على نفسك وتراجع ما حفظت في 2 يوم أو يوم، وهذا افضل، ولكن ليس هذا فرض عليك، إنما الفرض هو 3 أيام حد أقصى للمراجعة.< o:p></o:p>
- تجد فتحا عظيما من الله عز وجل عندما تتبع طريقة من الطرق السالفة الذكر.< o:p></o:p>
- تجد تثبيطا عظيما، ودرء بعدم الحفظ أيضا من الشيطان، لعدم المشي في طريق الحفظ، فانظر لنفسك ما المسلك الذي تريده أنت، طريق الله أم طريق الشيطان.< o:p></o:p>
- تجد أيضا الإختبار لك من الله عز وجل، ليظهرك على طبيعتك - لنفسك - هل تريد الحفظ فعلا أم حمية فقط، قال الله عز وجل:< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
بسم الله الرحمن الرحيم< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
ألم أحسب الناس أن يتركوا أن يقولوا أمنا وهم لا يفتنون صدق الله العظيم العنكبوت/1< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
- أنصح المسلم بخطة الحفظ بأن يختار الحد الأدنى من الطرق السابقة، ولكن شرطي بأن يكون هذا ملزما له.< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
- حفظ القرآن الكريم بمثابة طريق مستقيم للوصول إلى الله عز وجل، ومتفرع من الطريق المستقيم طرق فرعية منها حلال وحرام، خبيث وحسن، ومرتكز عليها الشيطان عند كل ناصية فرعية، ويشجعك ويحثك ويجذبك إلى تلك الطرق بما هو حميد وحبيث وحلال وحرام. أرجو أن تكون فهمت هذة النقطة جيدا وهى ملخص لصفحات كثيرة، وسأشرحها باقتضاب في النقطتيين التاليتيين:< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
- أخ يحفظ القرآن ويحب أن يتخصص في الحديث الشريف أو الفقه أو العقيدة أو مثل ذلك يأت في وسط الحفظ أو نهايته أو قد يكون حفظ ويتوقف عن المراجعة، - متلبسا الشيطان به- ويذكر له ما يلي، مالك وحفظ القرآن أنت تريد الحديث فما دخل حفظ القرآن بالحديث، هذا مضيعة للوقت، أحسن تحفظ صحيح البخاري، ثم مسلم، قد ينساق المسلم بذلك الكلام المعسول من الشيطان، ويترك القرآن، ثم يتجه إلى تخصصه الذي يبغاه، ولكن لن يجد الفتح من القرآن ولا يكون بمثابة المسلم الحافظ للقرآن، وقد يترك تخصصه أيضا، بالتتبع المنتظم للشيطان له، قد نجح الشيطان في قتله عن الحفظ، وقد يقتله أيضا في تخصصه، ثم يتطلع إليه ويكون صيد طيب للشيطان. هذا هو المنهج التتبعي المنتظم الذي علمه إبليس للشياطين لغواية المسلم، أما إذا حرص المسلم على عدم الإلتفاف إلي الطرق الفرعية، ويكون بمثابة المستقيم على الحفظ ويريد تكملة الطريق بدون النظر إلى الطرق الفرعية، هذا هو الناجح في الحفظ.< o:p></o:p>
قال الله عز وجل:< o:p></o:p>
بسم الله الرحمن الرحيم:< o:p></o:p>
وأن هذا صرطي مستقيما فاتبعوه ولا تتبع السبل فتفرق بكم عن سبيله ذالكم وصاكم به لعلكم تتقون صدق الله العظيم الأنعام 152.< o:p></o:p>
لو شرحت هذه الأية بتفصيل للأخذت مجلدات كتب.< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
- ذكر لي بأن طالبا للحديث ذهب للشيخ الحويني وفقه الله وقال له أريد علم الحديث، فقال له إحفظ القرآن أولا. هذا تمام الفهم والإحكام من الشيخ لطالبه وإن وهذا يدل على وعي المحدث بأهمية القرآن في علم الحديث، من حيث الفتح الرباني، وليس بمقايسة القرآن بالحديث والتصحيح والتضعيف.< o:p></o:p>
أتم هذه النقطة مذكرا المسلم، (المسلمة)، الذي يريد حفظ القرآن الكريم - الذي ليس في الأرض غيره من كلام الله عز وجل إلا القرآن الكريم، هذا بفضل الله - راجع أية سورة الحجر - ثم بفضل حفظ الصدور، أذكره بأنه سواء كنت هنا أو هناك في أرض مسلمة أو أرض حولها الكفرة أو بها كفرة يعيشون معيشة الأنعام، ليس هناك لك إلا طريقان، طريق مستقيم ينتهي بك لحفظ القرآن الكريم، وهو طريق الله عز وجل الموصل إلي الجنة، أو الطريق الفرعي المنبثق من الأصلي ليوصلك إلى شهوات الدنيا وإن زينت بالحسن الحلال، وهذا طريق الشيطان. الطريق المنتظم التتبعي الموصل إلى النار.< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(137/143)
اختم هذا الرد على السؤال بالتوفيق للجميع، وطلب الدعاء من الصالحين، وبهذه الأية الكريمة - الدافعة لحفظ القرآن الكريم وترك الكل:< o:p></o:p>
بسم الله الرحمن الرحيم< o:p></o:p>
ولقد جئناهم بكتاب فصلناه على علم هدى ورحمة لقوم يؤمنون صدق الله العظيم الأعراف/52< o:p></o:p>
والله المستعان< o:p></o:p>
سؤال الطالب:< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
<o:p> </o:p>
ما شاء الله و الله إنه لفتح من الله أن تجد إخوة في المنتدى بهدا الطرح< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
فليتأكد الأخ أن هاته الخطة سنحاول تطبيقها و نشرها لكل طالب يريد الحفظ< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
جزاك الله خيرا الجزاء و بارك الله فيك< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
محبكم في الله< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
<o:p> </o:p>
<o:p> </o:p>
سألني الأخ: أبو عبد الرحمان القسنطيني الجزائري، بما يلي:< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
<o:p> </o:p>
- وأرجو منه أن تكون الأسئلة بهذا الرابط ليستفيد الكل -< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
<o:p></o:p>
<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
السلام عليكم< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
<o:p> </o:p>
فيما يخص الصيام و برنامج المسطر من طرف الدي يريد حفظ القرآن الكريم< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
مثلا من ناحية ربما أن الصيام يضعف طالب من نشاطه< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
فنريد توضيح و تجربة فيما يخص الصيام و البرنامج المسطر< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
نسأل الله أن ينفعنا بما تعلمنا< o:p></o:p>
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ< o:p></o:p>
يرحمك الله أخي، بالنسبة لحفظ القرآن الكريم، بعد إختيارك لخطة الحفظ، تشرع متوكلا على الله، مع المراجعة بما حفظت في 3 أيام، كما ذكرت سابقا.< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
هذا هو المطلوب، مع التركيرز على الحفظ، ودفع غوايا الشيطان، أما الكيفية التي تكون عليها، من ملبس، مأكل، مشرب، مكان الحفظ، فليست الغاية هى وسيلة، وتختلف من مسلم لأخر ومن مكان عن مكان، ومن بيئة لبييئة، فهذا الذي طرحته للحفظ يتناسب مع الكل، ولم أعط خصوصيات من أجل الحفظ، فقد تنفع لمسلم ولا تنفع لأخر.< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
أضرب لك مثلا: الحفظ مع الصيام.< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
تختلف طبائع المسلم من حيث المأكل والمشرب أثناء الحفظ بما يلي:-< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
- يوجد مسلم لا يستطيع الحفظ إلا وهو شابعا من الطعام، حيث يستهلك الحفظ طاقة فيشعر خلال الحفظ بالجوع، فيأكل حتى لا يشغله الجوع عن الحفظ، وهذا أفضل له.< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
- يوجد مسلم لا يقدر أن يحفظ إلا وبطنه فارغة، حيث ينام أثناء الحفظ إذا ملئ بطنه من الطعام، ويتعرض لمزيد من الوسوسة الشيطانية، فالأفضل له ألا يأكل قبل الحفظ.< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
- يوجد مسلم لا يستطيع الحفظ في صيام النوافل، فالأفضل له أن يحفظ مشبعا رغباته.< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
- يوجد مسلم يقدر أن يحفظ ورده بسهولة مع المراجعة التامة، أثناء صيام النوافل، فالأفضل له الصيام.< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
- ولكن الكل متفق أن صوم رمضان مع الحفظ، يعطى دفعة قوية للحفظ والمراجعة، وهذا ببركة شهر رمضان، مع وجود ليلة به عظيمة نزل بها القرآن الكريم ألا وهى ليلة القدر، فأعطى الله الشهر رمضان بركة ساعدت على الحفظ.وهذا واضح تماما حيث تجد بعد إنتهاء الشهر تثبيط من الشيطان من عدم الحفظ، لذلك أنصح الحافظ ألا يترك العيد أو العيدين بدون الحفظ والمراجعة، فليس هناك راحة، وعند الفشل في الحفظ والمراجعة أثناء العيد فعلية بالمراجعة ففط - مراجعة المحفوظ -، وإن لم يستطع فقد غلبه الشيطان وهزمه وأضعفه، ونال منه، وليس هناك شفاء من ذلك إلا بالإستغفار والندم والعزم ألا يعود، ويقم ويتوضأ ويصلي ركعتين لله، ويستغفره في ركوعه، ثم يعاود بنشاط.< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
كما تختلف طرقة الحفظ نفسها من مسلم لأخر، ولن أنصحك بالحفظ إلا بالطريقة التي ترتاح لها، ولا تكن تلك الطرقة من طرق راحات الشيطان أو بالواضح من طرق غوايا الشيطان، إنما من طرق الراحة الفطرية الربانية، التي خلقك الله بها.< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
ولي ملاحظات أنصحك بها في هذه النقطة.< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(137/144)
- خلال فترة الحفظ لا تشغل بالك بغير ة، وشغل البال يأتي من طريق الشيطان عن طريق مسلكين لا ثالث لهما مسلك حرام، ومسلك حلال، وأعتقد أنه سيغويك بالمسلك الحلال، فأنت الأن قوى الإيمان أن يغويك الشيطان من مسلك حرام،فسيركز عليك بمحفزات طيبة تلهيك عن الحفظ بخطوات قصيرة، تطول بعد ذلك.< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
أضرب لك مثال، عند قراءتك لأية معينة ولا تفهما، يركز عليك،وينفس لك هذه الأية غير مفهومة فكيف تحفظ بما لا تفهم، اذهب للمكتبة وراجهعا، ثم إذهب إلي الشيخ وحاوره، وعليك بشيخك اختبره في تفسيرها، يغويك أيضا لأا تحفظ القرآن إلا بالتفسر ويقول لك احفظ أية ثم فسرها ثم أعرضها علي الشيخ، هكذا دواليك.< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
هذا المنطق للحفظ، مسرطن بالغواية ولكن الغواية الطيبة، التي تنتهي غالبا بالفشل في المهمة التي رسمتها لنفسك، لا يغرنك الشيطان، وامض في الحفظ البحت، ثم اقرأ ما تشاء من كتب التفسير بعد الحفظ إن شاء الله. وإذا حدثت هذه الغواية أثناء المراجعة، اتفل عن يسارك ثلاث واقرأ المعوذات، واستعن بالله وتقدم للحفظ،هذه الغواية تستهلك منك وقت من عرض الشيطان عليك أثناء الحفظ ورد النفس عليه - بدون مجاراته من قيامك من مجلس الحفظ - تستغرق من 3: 7 دقائق، فنتيجته خسارتك الوقت، مع ذهابك وإيابك مع الشيطان، هذا سبب رئيسي من إستهلاك المسلم وقت عند الحفظ وعند المراجة، فتنبه وكن وعي، ولا يغرنك وساوس الشيطان< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
- أنصح المسلم الذي يريد الحفظ، والمراجع الذي بصدره القرآن، بالمراجعة بصوت عال عال عال، هذا طيب، حيث أن الصوت العال يضعف شيطانك، والشياطين الساكنة بمكان الحفظ، جزئيا أو كليا، مع عمل طيب آخر، آلا وهو ضعف الجن المتتبع أو الملامس لك، - في حالة إذا كان المسلم مصاب بالمس، فهذا علاج سريع، وإن كان المس - إذا كنت مصابه به - سبفك سواء راجعت بصوت منخفض أو عال، وإن كنت أرجح الثانية، لما في النقطة التالية من فتح بالنصر فأقرأها جيد وراجعها تكرارا.< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
- المراجعة بصوت عال أحبذة، خصوصا مع بداية الحفظ للأسباب التالية:< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
* تقليل الوسوسة، قتلت شيطانك بهذا الحفظ العال، فكيف يغويك وأنت وضعت كل فكرك في المصحف. نسبة الغواية قليلة جدا تكون 0 %.< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
* التثبيت في الحفظ، حيث تقل المسافة الزمنية عند مرو كلام الله من الفم إلي مكانه بالمخ، في موقع وجود كلام الله في المخ، و تقل عدد زحزحات التذكر ثم النسيان لأقل قيمة.< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
* سماع الجن المجاور لك بالقرآن فيتعظ إذا كان مسلما، وقد يسلم إن كان كافرا، وتضعيفك لشيطانك ووضعه في بمكان الذل والهوان، بسماعه القرآن الكريم.< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
* بالتلاوة بصوت عال، قد تسمع جنا مصابا بمرض أو بمس أيضا أو مأسورا أو مغويا من قبل الشيطان، أو تسمع مسلم مجاور لك، مصاب بمضرض أو مسا من قبل الجن، فتشفه ببركة تلاوة القرآن بصوت عال.< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
* أساس القراءة الصوت العال وليس المنخفض، ولذلك قال الله تعالي عند أول كلمة نزلت بالقرآن الكريم (اقرا باسم ربك الذي خلق) صدق الله العظيم العلق /1، كما أن التبيلغ من الرسول صلى الله عليه وسلم القرآن الكريم للصحابة بمنطق الجهر الصوت المسموع، وأنت عندما تتلو على شيخك يكون بصوت جهري وكذلك يتلو عليك الشيخ بصوت عال ايضا.< o:p></o:p>
* هذه النقطة مستغرة بلا شك ولكن تزيل الغرابة بدعم هذه النقطة من القرآن الكريم بما يلي:< o:p></o:p>
= قال الله عز وجل:< o:p></o:p>
بسم الله الرحمن الرحيم< o:p></o:p>
وإذ صرفن إليك نفرا من الجن يستمعون القرآن فما حضروه قالوا أنصتوا فلما قضى ولوا إلى قومهم منذرين صدق الله العظيم الأحقاف/46< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
قال الله عز وجل:< o:p></o:p>
بسم الله الرحمن الرحيم< o:p></o:p>
وأنا لما سمعنا الهدى أمنا به صدق الله العظيم الجن/13.< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
ففي الأية الأولي، الرسول صلى الله عليه وسلم يتلو القرآن بصوت جهوري، حيث سمع الجن كلام الله، فقام بالتبليغ عن الإسلام في حينه.< o:p></o:p>
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(137/145)
والأية الثانية سماع الجن أيضا القرآن بصوت عال، فكانوا كفرة فأسلموا للتو، سرعة رهيبة للإستجابة، وهذا يدل على أن القرآن معجز حقا، فأمن الجن، وليس بين القرآن وإبليس من الإيمان إلا الغطرسة و الكبرياء، نعوذ بالله منهما.< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
أكتفي بهذا القدر ولتكن غايتك أقصر الطرق الموصلة للحفظ.< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
وأختم هذه النقطة بهذه الأية القرآنية الكريمة.< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
قال الله تعالى:< o:p></o:p>
بسم الله الرحمن الرحيم< o:p></o:p>
ولو جعلنه قرآنا أعجميا لقالوا لولا فصلت ءايته ءاعجمى وعربي قل هو للذين ءامنوا هدى وشفاء والذين لا يؤمنون في آذانهم وقر وهو عليهم عمى أولئك ينادون من مكان بعيد< o:p></o:p>
صدق الله العظيم فصلت/44< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
يرحمك الله أخي.< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
إن وعيت النقطة السابقة سوف، ترد على سؤالك.< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
بالنسبة لطريقة الحفظ كما قلت لك سابقا تتنوع بتنوع الفرد المسلم، كما سبق أن وضحت لك.< o:p></o:p>
وكذلك لا يعتمد الحفظ على نسبة تكرار الذي يراد حفظه، إن الطبائع ليست واحدة، فقاعدة أن يكرر المسلم المطلوب حفظة من 500: 600 مرة ليست على العموم، وقد تنجح مع مسلم وتفشل مع الآخر.< o:p></o:p>
كما أن حفظ آيات القرآن الكريم ا، ليست متساوية في وقت الحفظ، هناك آية تحفظها في وقت صغير جدا، وآية تحفظها في وقت وسطي وآية يطول معها الحفظ، وأخرى تهضمها في أيام.< o:p></o:p>
ولذلك كان الرسول صلى الله عليه وسلم، يلقي الحديث على أصحابه، وقد لا يكرره، وقد يكرره مرتين، ويكرره ثلاث، فهذا التكرير متنوع، ولا يسقر على وتيرة واحدة.< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
وانطلاقا من هذا السؤال أسدي لك بعض النصائح لعلك تسكنها في جعبتك طويلا.< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
- ان مدى حفظك للأية لا يعتمد على عدد مرات التكرار، هذا غير صحيح، وإنما يعتمد على مدى الحفظ للأية نفسها. أوعيت أخي.< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
- بعد تكرار الآية حفظا، توثق حفظك للأية بأن تكررها غيبا من 3 - 5 مرات لتثبيت الحفظ.< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
- مقدار حفظك يكون خمس آيات بخمس آيات، ثم تقسم الخمس آيات، آية آية،< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
تحفظ الآية رقم 1 ثم راجعها 3 - 5 مرات،ثم اتركها،< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
واحفظ الآية الثانية ثم راجعها 3:5 مرات، ثم راجع الآية رقم 1،2، من 3:5 مرات، ثم اتركهم،< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
ثم احفظ الآية رقم 3 ثم راجعها من 3:5 مرات، ثم راجع الآيات 1،2،3 5 مرات، ثم اتركهم،< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
ثم احفظ الآية رقم 4، ثم راجعها 3:5 مرات، ثم راجع الآيات 1 - 2 - 3 - 4 خمس م مرات ثم اتركهم< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
ثم احفظ الآية رقم 5 ثم راجعها 3:5 مرات، ثم راجع الآيات 1 - 2 - 3 - 4 - 5 خمس مرات، ثم اتركهم< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
وبهذا تكون قد حفظت 5 آيات.< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
ثم أنتقل إلى الخمس آيات التاليين، ثم اصنع كما ذكرت لك.< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
ثم راجع الخمس الأولى والثانية مع بعضهم البعض خمس مرات،< o:p></o:p>
إلى أن تنتهي من الربع.< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
ثم راجع الربع من 3 - 5 مرات.< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
وقبل النوم راجع ما حفظت.< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
ثم اليوم التالي راجع ما حفظت لتثبيت الحفظ.< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
وهكذا يا أخي.< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
هذا التتبع المنتظم له ميزة الثبات، خاصة في خلايا المخ، لأن موقع إسقرار الحفظ في المخ يعتمد على التسلسل المنتظم، وكأنك تفتح أبوب مغلقة في ممر ضيق متدرجا.< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
هل فهمت أخي، أرجو أن تقرأ هذه النقطة ثم تذكر لي مدى أستعابك لها.< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
هذا مع الذي يحفظ ربع من القرآن الكريم، وعليك بالخمس آيات حفظا، لأن بهم الفتح المساعد للحفظ.< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
أما الذي يحفظ آية كل يوم، فهذا لا كلام فيه.< o:p></o:p>
والذي يحفظ آيتين، يحفظ الآية الأولى ثم يراجعها 3 - 5 مرات ثم يتركها،< o:p></o:p>
ويحفظ الثانية ثم يراجعها 3 - 5 مرات، ثم يراجع الآيتين ثم يتركهم.< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(137/146)
ثم ينتقل للأيتين التاليين ثم فعل كما سبق في طريقة الحفظ.< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
ثم يراجع الأربع آيات من 3 - 5 مرات.< o:p></o:p>
وهكذا يكرر.< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
وعلى نفس المنوال، المسلم الذي خطط لنفسه ليحفظ 3 آيات يومية، أو 5 آيات يومية.< o:p></o:p>
وكذلك باقي خطط الحفظ.< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
- أما بالنسبة للذي ذكرت بأن يكرر المحفوظ مقدار 500 - 600 مرة، ليس هذا مقياس للحفظ، فليست العبرة بكمية المكرر ولكن العبرة بحفظك الفعلي للقرآن وقد ينتهى عن أي عدد مكرر، فقد يفتح الله عليك وتحفظ خلال مدة قصيرة من التكرار.< o:p></o:p>
- إن حفظ القرآن الكريم لا يعتمد على القياس، وإنما هو فتح من الله.< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
- تجد هناك آيات التي يذكر فيها الشياطين وإبليس صعبة الحفظ، ولذلك أنصحك بتشديد الحفظ عندها، تجدة جليا في سورة الأعراف، الأنعام، الحجر، الشعراء. وأخرى.< o:p></o:p>
- الآيات الطويلة سهلة الحفظ، القصير، صعبة الثبات.< o:p></o:p>
- المعاصي تؤثر على الحفظ، فحاول ألا تغضب الله عز وجل، ولا تغضب والديك.< o:p></o:p>
- تجنب الأسواق، والطرقات خلال مدة الحفظ، غض البصر له نتيجة إيجابية في الحفظ.< o:p></o:p>
- أذكرك أن الإمام الشافعي، كان يراجع القرآن الكريم قبل نومه، والخبر أصدقه، وأعتقد أنه كان يختمه في فتره 2.5 - 3 ساعات.< o:p></o:p>
- هذه ميزة عظيمة، كلما راجعت أكثر كلما زادك الله فقها في الدين.< o:p></o:p>
- تفقه القرآن قبل أن تسود، وكفى به فقها.< o:p></o:p>
- الدلائل الشرعية، جلها من القرآن الكريم، ولن تصلح بأن تذكر الدليل من القرآن إلا إذا كنت حافظا متقنا.< o:p></o:p>
- ذكرت لشيخي مسألة، فتعجب فقال لي ما دليلك من القرآ ن الكريم، فتلوته، فاستبشر خيرا.< o:p></o:p>
- طريقة الإمام ابن تيمية رحمة الله في كتبه، تعتمد أساسا على حفظه القوي من القرآن الكريم، كذلك الإمام الشعراوي رحمه الله تعالى، فتحه بالتفسير معتمدا على قوة حفظه للقرآن الكريم.< o:p></o:p>
- النظر للمصحف فترات طويلة، يجلي البصر والبصيرة، وينقي القلب ويفتح العقل، وقلما وجدت حافظا بنظارة طبية أو مريضا بالقلب. والله أعلم.< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
أرجو أن تكون وعيت ما طرحته،< o:p></o:p>
أختم كلامي بهذه الآية القرآنية الكريمة:< o:p></o:p>
قال الله تعالى:< o:p></o:p>
بسم الله الرحمن الرحيم< o:p></o:p>
قل لئن اجتمعت الإنس والجن على أن يأتوا بمثل هذا القرآن لا يأتون بمثله ولو كان بعضهم لبعض ظهيرا< o:p></o:p>
صدق الله العظيم< o:p></o:p>
الإسراء /88< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
شرح النقطة الخامسة بحول الله.< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
مرحلة ما قبل الثبات، المرحلة قبل النهائية ربع تربطه بالشهر العربي، على أن تنته في 240 مع مراجعة 5 أجزاء يوميا.< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
هذه المراجعة، ربع مع 5 أجزاء يوميا، تكون بعد وثوق النفس من الحفظ. ولكن إذا حدث أن شعرت بضعف في الحفظ، فارجع سريعا إلى مراجهة 10 أجزاء يوميا، مع مراجعة ربع تقرأه في الصلاة.< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
وهذا الربع قبل قراءته في الصلاة لا بد أن تراجعة من المصحف مراجعة تامة، ويمكن أن تسمعه أيضا، وبعد الوثوق بالربع، تكرره في الخمس صلوات وفي النوافل، ولا تضيع الوقت سدى فأنت في محنة ويجب أن تنهى المهمة على أتم وجه - وما أعظمها من مهمة - إنها المهمة التي لا مثيل لها على وجه الأرض، واختارك الله لها لتنجزها على أتم وجه، ولهذا لا يجب عليك أن تنصاع للشهوات ولا نزوات الشيطان.< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
بالنسبة للربع عليك بأخذ ربع يوميا مع الشهر العربي، ولكن ليس الربع ربع تسلسلي، ولكن يتم أخذ الربع يوميا من بداية رؤوس الأجزاء، وليس بالترتيب. أشرح لك هذه النقطة.< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
اليوم رقم 1 من الشهر العربي مراجعة الربع الأول من أول جزء من القرآن ربع ألم< o:p></o:p>
اليوم رقم 2 من الشهر العربي مراجعة الربع الأول من جزء رقم 2، سيقول السفهاء من الناس< o:p></o:p>
اليوم رقم 3 من الشهر العربي مراجعة الربع الأول من جزء رقم 3، تلك الرسل. وهكذا.< o:p></o:p>
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(137/147)
اليوم رقم 30 من الشهر العربي مراجة الربع الأول من جزء رقم 30، عم يتسائلون.< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
ملاحظة:< o:p></o:p>
- عنداليوم 29 من الشهر، راجع ربعان رقم من جزرء رقم29، وجزء رقم رقم 30، فربما يكون الشهر العربي29 يوم، وإذا حدث أن كان 30 يوم، فراجع الربع الأول من الجزر رقم 30.< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
- عندما لا تفلح في مراجعة الربع من يوم ما فعاتب نفسك، وغلبك شيطانك، فاندم وتب واستغفر الله، وراجع هذا الربع، في اليوم التالي.< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
- هذا الربع، سيكون مهزوز الحفظ في مخك، عن الإربع الأخرى فحاول ألا تفعل ذلك، حيث سقط موقعه من الترتيب الحفظي التسلسلي في موقع المخ.< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
الشهر الثاني، هل عرفت كيف تبدأ مراجعة الربع.< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
اليوم رقم 1 من الشهر العربي مراجعة الربع رقم 2 من الجزر رقم 1 وهو إن الله لا يستحي< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
اليوم رقم 15 مثلا من الشهر مراجعة الربع رقم 2 من الجزء رقم 15 وهو وقضى ربك< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
اليوم رقم 30 مراجعة الربع رقم 2 من الجزء رقم 30 وهو بداية سورة عبس.< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
وهكذا إلى نهاية القرآن،< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
ملاحظات على النقطة الخامسة:< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
- يستغرق مراجعة القرآن بهذه الطريقة 8 أشهر.< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
- هذه الطريقة قد تكون للأول وهلة صعبة الإتيان، ولكن نتائجها طيبة جدا، وستسعد بها، فهذا النمط من المراجعة يرسخ الحفظ، ويجعلك تسيطر على القرآن بسهولة وسير.< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
- كما أن هذه الطريقة، تسهل عليك الحفظ المرتبط بالربع المرتبط بالجزء، فأنت صعبتها لنفسك، لتسهل عليك الحفظ والإحكام والسيطرة.< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
- يمكن أن تصلي بهذا الربع إماما وتوكل على الله. ولا تخاف.< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
- لا تقلق عند الخطأ في الصلاة إماما، فهون عليك، وبعد الصلاة راجع ما أخطأت به، فالفحول سقطوا أيضا، وليس هناك كبير على القرآن.< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
- أرجو أن تكون وعيت هذه النقطة، وفي حالة عدم فهمك لجزئية من النقطة، أوضحها لي.< o:p></o:p>
- لا تتباهى بالحفظ، ولا تخبر أحد وسر كتوما إلى أن تبلغ نهاية الطريق الصحيح.< o:p></o:p>
- هذه الختمة مرة واحدة فقط، وهي تمهيد للختمة النهائية التي شأشرحها في النقطة السادسة، إن شاء الله.< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
أعان الله من يرد الحفظ، وأختم كلامي بهذه الأية القرآنية الكريمة.< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
بسم الله الرحمن الرحيم< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
ياأيها الناس قد جاتكم موعظة من ربكم وشفاءلما في الصدور وهدى ورحمة للمؤمنين 57 قل بفضل الله وبرحمته فبذلك فليفرحوا هو خير مما يجمعون 58< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
صدق الله العظيم< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
يونس 57 - 58< o:p></o:p>
شرح النقطة السادسة.< o:p></o:p>
المرحلة النهائية، مرحلة الثبات، وتسكين القرآن الكريم في القلب من العقل.< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
هذه هي المرحلة النهائية من الثبات على حفظ القرآن الكريم، ورسوخ الحفظ في المخ، وثباته في كل حلقة مدارية، بها يسكن القرآن الكريم، كما أنه أصبح من الصعب النسيان، فلن يأتي النسيان بسهولة، مع إنتظام الورد اليومي، وفي هذه الفترة ينتقل القرآن الكريم من العقل إلى القلب وهنا يصبح الثبات قويا راسخ، ونسبة الفتح كبيرة جدا.< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
وأنصحك في هذه النقطة بما يلي:< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
- مراجعة 5 أجزائ يوميا.< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
- مراجعة ربع 2 ربع قرآن اسبوعيا مع أحكام التجويد مع المدود المطلوبة للكلمة، فمشغولك بالتجويد الأن ولس بحفظ الكلمة، فانت قد حفظت وهذه الختمة مجودة تماما. الربع الأول بدايته يوم الجمعة، وينتهي يوم الإثنين،اقراه جيدا من المصحف، وقطع الربع (تقطعة أجزاء حتى يتسنى لك بعد ذلك القراءة من هذه الأجزاء المقطعة في الصلاة الجهرية)، وراجع الربع بإحكام من المصحف، وبعد ذلك راجعه غيبا، في الشارع، في المجسد، وأنت ذاهب إلى الأكل،لا تضيع الوقت، واقرأ به في الصلاة، خصوصا في صلاة النوافل، يستمر معك الربع يوم الجمعة
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(137/148)
، السبت، الأحد، صباح الإثنين، ثم تراجع الربع الثاني يوم الإثنين قراءة بالتجويد أيضا مثل السابق، من الإثنين، الثلاثاء الأربعاء، الخميس، ثم الجمعة، واشرع يوم الجمعة في الربع الثالث، وهكذا.< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
ملاحظات على هذه النقطة:< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
- المراجعة بالنسبة للإربع منتظمة مرتبطة بالسور، لا بالاجزاء مثل السابق.< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
- كما يلي المراجعة، مراجعة ربع ألم، ربع إن الله لا يستحي، ربع أتأمرون، ربع واذ استسقى، ربع أفتطمعون،،،،،، وهكذا إلى نهاية القرآن.< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
- الأن اهزم شيطانك، وابدا في المراجعة التفسيرية، مراجعة الربع مع قراءة تفسيره في نفس الخطوة، وأنصحك بالتفاسير التالية:< o:p></o:p>
الإكليل في استنباط التنزيل< o:p></o:p>
مفاتيح الغيب< o:p></o:p>
تفسير الشعراوي< o:p></o:p>
الأن أخي تشبع رغبات نفسك بتوضيح ما لبث عليك من كلمات القرآن الكريم، بعد إنقضاء مهمة الحفظ، لأنك لم تطاوع نفسك لفتح التفسير أثناء الحفظ، لتنقضى مهمة الحفظ أولا.والحمد لله ها أنت تسلك درب التفسير ولكن مع المراجعة التامة للقرآن الكريم.< o:p></o:p>
- هذه المراجعة مع التفسير، تسهل عليك، ربط الآيات القرآنية مع بعضها البعض، ولا تستصعب عليك الآيات القرآنية الآن.< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
- لذلك هذا سبب رئيسي في عدم تشجيعي طريقة الحفظ مع التفسير، فالمسلم لا يستطيع أن يربط الآيات القرآنية مع بعضها البعض مثل الحافظ الذي يراجع التفسير مع مراجعة الحفظ.< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
- أن تكون مراجعة الربع تراكمية، تبدأ بالربع الأول ثم الثاني ثم تراجع الربع الأول مع الثالث، ثم تراجع الثالث، وتراجع الأول مع الثالث، وهكذا و ستجد سهولة كبيرة في المراجعة.< o:p></o:p>
- الأن يكون وقت مراجعة الجزء يتراوح ما بين 10:8 دقائق.< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
- يمكنك عمل ختمة مجودة لحالها في هذه الإربع، وتراجعها وأنت تمشي في الشارع، أو وقت الفراغ، ولا ترتبط بزمن نهاية فهى معك، ويجوز أن تجعلها ورد للصلاة لك أو في الصلاة الجهرية إذا كنت إماما.< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
- لكن مع مراجعة الربع تجويدا يستهلك الربع وقت، ولا تقلق.< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
<o:p> </o:p>
- الإستمرار في مراجعة 5 أجزاء يوميا.< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
- سوف تنهي جزءا مراجعة كل شهر، وفي السنة 12 جزءا، وهذا طيب للغاية، واحمد الله على هذه النعمة التي فضلك الله بها، وكفى بها نعمة، وارم ورائء ظهرك ما دون ذلك.< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
أكتفي بهذا القدر من هذه النقطة، وفي النقطة السابعة إن شاء الله أطلعك عي بعض الملاحظات الطيبة القيمة الرقيقة التي تدعم الحفظ وتثبته قوة بعد قوة.< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
أختم هذه النقطة بلالأية القرآنية الكريمة:< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
بسم الله الرحمن الرحيم:< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
والشعراء يتبعهم الغاون 224 ألم تر أنهم في واد يهيمون 225 وأنهم يقولون ما يفعلون 226 إلا الذين أمنوا وعملو الصالحات وذكروا الله كثيرا وانتصروا من بعد ما ظلموا وسيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
صدق الله العظيم< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
الشعراء 227/ 224< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
<o:p> </o:p>
النقطة السابع.< o:p></o:p>
بعض الملاحظات أثناء مهمة حفظ القرآن الكريم، وبعد الإنتهاء مع رقائق طيبة تشجعك الحفظ.< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
- خلال فترة الحفظ تجنب المكان الذي به حركة، وخذ لنفسك ركنا واستر نفسك جيدا.< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
- لا تراجع في المسجد كثيرا، والبيت أنسب مكان للحفظ، حيث التحكم والسيطرة والمراجعة بصوت عال، فأنت في المسجد ملزم بعدم رفع صوتك، إلا إذا كنت لحالك في المسجد.< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
- كن على وضوء باستمرار، وهذا الطهور سيساعدك في الحفظ إن شاء الله.< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
- لحفظ القرآن ملكة وفراسة لن تنالها إلا بعد الحفظ فجربها.< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(137/149)
- لا شك في أن القرآن الكريم، الوحيد هو كلام الله في الأرض الأن، لذلك تجد أن القرآن الكريم يحفظ في الصدر تماما، عكس كتبهم، المؤلفة شتان بين القرآن الكريم وبينها.< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
- حفظ القرآ الكريم للطفل المسلم كالنقش على الحجر، وللكبير كالنقش على الماء.< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
- لذلك أنصح الكبير بألا يفرط في ورده وأن يعوض ما فاته وينقش القرآن الكريم في قلبه متدرجا.< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
- كسر القاعدة أو القانون، لن ينتج إلا بالذي خلق القاعدة والقانون، فالشمس تشرق من الشرق، فاذا شرقت من الغرب فالله أمرها بذلك، كذلك القرآن الكريم قد يحفظه الكافر في صدره، وهذا لن يتأتى إلا بقدره الله عز وجلوحوله، وتكون في منظور معجز، وعسى الله أن يهديه.< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
- الشفاء بالقرآن الكريم، موضوع كبير، وطويل، وخلاصته أن القرآن الكريم له السمة الشفائية الحسية والمعنوية أيضا.< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
- القرآن الكريم علاج شاف لجميع الأمراض، و لايناظره دواء.< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
- القرآن الكريم يعالج أمراض السرطان، وأمراض الدم في الجسم.< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
- قد يبطأ الشفاء، لحكمة من الله عز وجل، ولكن الشفاء يكون لا رجعة فيه.< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
- الرقية الشرعية، طيبة وواجبة لكل مسلم، واقرا ما يبيحه لك القلب على المريض.< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
- أنت الأن حافظ للقرآن الكريم، والفتح من الله طيبا، والتاثير على المريض يكون سريعا، عكس الغير حافظ.< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
- القرآن الكريم والسحر، علاقة عكسية تماما، لا يتحدان فكيف يتحد الحق مع الباطل.< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
- مسلك القرآن الكريم هو وحيد طريق الله عز وجل، و مسلك السحر وحيد ايضا هو طريق إبليس< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
- الذي يسلك طريق السحر، خاسرا وإن كسب، لأنه خسر ربه وأطاع إبليس.< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
- تأثير القرآن الكريم بطيئ - بطئ إختباري من الله عز وجل (للفتنة)، وفي الباطن تأثيره سريع جدا غير مرئي - ولكن مفعوله محقق وفعال وهادي إلى طريق الهدي.< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
- تأثير السحر سريع - سرعة إختبارية من الله عز وجل (للفتنة)، وفي الباطن لا تأثير عليه ومخز وفاضح - ولكن مفعوله ونتائجه فتاكة، يأتي بنتائج عكسية هادية إلى طريق الضلال، طريق إبليس.< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
- سأوضح لك النقطة السابقة، مثل العلاج بالقرآن الكريم و العلاج بالسحر، مثل كسب المال الحلال والربا، المال الحلال قليل مبارك فيه ولكن طريقها طريق الله عز و وجل، والربا سريعة كثيرة، منزوع بركتها طريقها طريق إبليس.< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
<o:p> </o:p>
- الشفاء بالقرآن الكريم حقيقة اقر بها الكل، ولا جدال فيها.< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
- الشفاء شاملا الشفاء المعنوي والحسي.< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
- وقع الشيخ القرضاوي عفا الله عنه في الأوهام، وادعى بأن القرآن الكريم لا يشف الأمراض، الحسية. وهذا وهم باطل.< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
- المدرسة العقلانية هي أيضا وهمت بذلك.< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
- عالج القرآن الكريم الكافر من الأ مراض الحسية، والأدلة كثيرة وصحيحة، وليس لها مجال للذكر الأن، فكيف لا يعالج القرآن المسلم، والأمثلة كثيرة من القرآن والسنة، ولكن التلبث من الشيطان أضعهم.< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
- مقادير الخلق تخضع لله عز وجل، وقد يصاب المسلم بسحر وهو ذاكرا القرآن الكريم، فهذا هو البلاء التام.< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
- البلاء يكون للمقربين لله عز وجل أكثر. وهذا يتضح بسحر الرسول صلى الله عليه وسلم.< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
- التهافت على القرآن الكريم ليس عند المسلمين فقط، ولكن تجد طائفة من الكفرة، يهتمون به، فهاك كافر كتب القرآن الكريم بطريقو فريدة، وآخر يحفظه - ولم يحفظ ذلك في كتبهم - وآخر يحتفظ به، وهذا من تمام حفظ القرآن الكريم، ومن تمام أستخدام الكافر لحفظه، فهل هو يتعظ ويتوب، والله غفور.< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
- القرآن الكريم مبروك وهادي، فمن حفظه نال البركة والهداية.< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
<o:p> </o:p>
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(137/150)
أكتفي بهذا القدر، ولنا تكملة إن شاء الله، إن منحنا الله الوقت الكاف.< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
<o:p> </o:p>
وصدري مفتوحا للأستفسار عن أي جزئية من السابق.< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
والله المستعان.< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
سؤال الطالب:< o:p></o:p>
هل تكرار الربع يكون باستحضار صورة صفحة المصحف أو مايطلق عليها الذاكرة البصرية حيث أنت تكرر و تسحضر مواضع الآيات؟ < o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
<o:p> </o:p>
<o:p> </o:p>
<o:p> </o:p>
بعد تحية الإسلام.< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
بعد حفظ الربع مباشرة، والتأكد منه ينبغي استحضارة من الذهن مباشرة، ولا تعتمد على المتابعة من المصحف، أي متابعة عرضه على نفسك، ولكن قد يأتي في بعض الختمات المراجعة أن تراجع مع مرورك مع المصحف حتى تتأكد من مراجعة الحفظ، ولا يكون به لبث.< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
الخلاصة:< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
مراجعة الربع بعد الحفظ يكون من دماغك مباشرة.< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
والله أعلم.< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
سؤال الطالب:< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
عند مراجعة القرآن من المصحف خاصة عندما يكون الورد في بداية كبير مثلا 10 أجزاء في اليوم يعاني الطالب و هو يقرأ في المصحف من الشرود< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
فما هي النصيحة التي تفدمونها< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
دمتم أوفياء لأهل القرآن< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
<o:p> </o:p>
بارك الله فيك.< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
الشرود عند حفظ القرآن الكريم أو المراجعة، وارد وهو حتمي، وهو جزء من اسلحة الشيطان لدفع المسلم عن خطته في الحفظ.< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
وهذه الوسوسة طبيعية بحتة، والذي يريد الحفظ أو المراجعة، يمتلك القوة وبسهولة جدا في دفع هذه الوسوسة.< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
فالشيطان في موضع ضعيف بالنسبة لماسك المصحف، وكذلك كيده، فالمراجع للقرآن هو أحسن حال من المسلم العادي - الغير حافظ - فقدرة الحافظ قوية في قتل وساوسة.< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
والمراجع للقرآن الأن يسير في الطريق المستقيم، لينتهى من المهمة التى رسمها لنفسه، والشيطان متابع له من حواف الطريق، وبضعف شديد يريد دفعك عن مهمتك.< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
وتذكر أيضا أخي المسلم أن زعيم الشياطين لن يتركك لحالك تحفظ قرآن ربك أو تراجعه، فإنما يشتغل هو عليك أيضا، وسيجلس لك في وسط الطريق المستقيم، ويفترش الطريق المستقيم، ويصنع خطا عرضيا لك عكس الخط المستقيم الطولي ويعرض عليك بكل جرأة الفتن والشهوات المرغوبة، والمحببة لك ومن بيئتك وعلى ما ترغبه وتتمناه، وبذلك يرسم لك الشيطان طريق غوائي يمثلة هذه العلامة الضالة (+)، أتذكر هذه العلامة؟، انها العلامة التي أضلت الأمم السابقة وأوقعتهم فى شباك إبليس، وانتصر عليهم، وهو يعرضها أيضا على الأمة الإسلامية ليصيبها مثل ما أصاب الأمم السابقة، فسيعرض عليك كيده بكل بساطة مبسطة، وبتخطيط دقيق منه وبإذن من الله عز وجل - فابليس ضعيف -، فالتستعن بالله وسر وتوكل على الله ولا يغرنك وساوسة وكيده، فهى ضعيفة ضعيفة.< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
قال الله عز وجل:< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
بسم الله الرحمن الرحيم< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
قال فبما أغويتني لأقعدن لهم صراطك المستقيم ثم لأتينهم من بين أيديهم ومن خلفهم وعن أيمانهم وعن شمائلهم ولا تجد أكثرهم شاكرين< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
صدق الله العظيم 17/ الأعراف.< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
ولكن هيهات هيهات ... < o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
لا تخاف ولا تهتز فالله تكفل به فانظر ماذا قال الله له:< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
بسم الله الرحمن الرحيم< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
إن عبادي ليس لك عليهم سلطان إلا من اتبعك من الغاوين< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
صدق الله العظيم 42/ الحجر< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
وانظر أيضا مدى قوة الشيطان وأبوه، ما هى مقدارها< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
بسم الله الرحمن الرحيم< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
الذين أمنوا يقاتلون في سبيل الله والذين كفروا يقاتلون في سبل الطاغوت فقاتلوا أولياء الشيطان إن كيد الشيطان كان ضعيفا< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
صدق الله العظيم 76/النساء.< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
<o:p> </o:p>
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(137/151)
فأنصحك أخي بما يلي لتدفع الشرود عند الحفظ الذي هو جزء من الوساوس الشيطانية الإبليسية< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
<o:p> </o:p>
- يتفل المراجع أو الحافظ عن يسارة 3 مرات.< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
- يقرأ المعوذات ثلاث مرات.< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
- يتابع السير في المراجعة.< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
هذا في الحال - حال المراجعة -.< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
أما العلاج المسيطر والمطلوب قبل جلسة الحفظ والمراجعة، فهو الضرب على كل شيطان مارد يقترب إليك أثناء الحفظ أو المراجعة بما يلي:< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
- الوضوء دائما، به فتح كبير في الحفظ ودفع الوساوس، وكذلك به علاج خفي للأمراض الجسمانية، تعالج ببطء مع الإستمرار في العلاج، وهذه مهمة سهلة على سنة الوضوء، أرجو ألا تضيعها،طوال عمرك، وإن شئت قبل ما ينزل لك ملك الموت، فمرورك بين يديه متوضأ خير من عكس ذلك.< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
- تهيئة المكان العام، اخلد لحالك في أي مكان شئت، ولا تراجع أو تحفظ في مكان به أصوات أو كلام.< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
- تهيئة المكان الذاتي، أي المكان الذي تحفظ فيه، اتخذ لنفسك ركن، أمام الحائط ولا يكون هناك صور معلقة في نفس المكان، أو الأماكن في ذات المكان، وقلل من الماديات في المكان، لا يكون معك إلا المصحف، القلم الرصاص، الماء لتشرب، ولا تقم إلا إذا انتهيت من مهمتك.< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
- اجلس متجها للقبلة.< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
- المراجعة بصوت عال، ضربة قاصمة للشيطان، ولو كشف الغطاء لشاهدت الشيطان وهو حقير ذليل ضعيف، كما أن المراجعة بالصوت العالي لها فائدة من الناحية التركيز على الحفظ دون الوسوسة سواء كانت طيبة أو خبيثة - وكلها خبيثة، ولكن الشيطان يطيبها لك -، فمجري البيانات من الفم إلى العقل مغلق إلا بما تذكره أنت من فمك.< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
كما أن المراجعة بصوت عال لها فائدة خفية عظيمة، وهى تركيز ثبات الحفظ في وضعه بالمخ لفترة أطول، بالمقارنة بمن يقرأ بصوت واطي.< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
- الإستحمام (الطهارة)، حاول بقدر الإمكان أن تكون على طهارة عامة للجسم، هذا يعطيك دفعة وقوة حفظ والسهولة، مع ملاحظة، الأستحمام بما علم به الرسول صلى الله علية وسلم أصحابه، راجع أي كتاب من كتب الطهارة، وإن شئت ذكرته لك.< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
- الملبس يكون نظيفا، وخصوصا الملابس الداخلية للمسلم، كن على طهارة منها. واذا لم تستحم فيتم التغيير للملابس الداخلية باستمرار، مع دوام الوضوء بالطبع، فالوضوء ملازم لك حتى الموت.< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
- كثرة ذكرك للقرآن تضعف الوسوسة، فكلما قل الذكر زادت الوسوسة - وأكثر من ذلك - يصبح الشيطان قرين ملازم للمسلم، وكلما زاد الذكر، أضعفت شيطانك وباعدته عنك، وهذا هو سبب رئيسي بالنصيحة على مراجعة 10 أجزائ يوميا.< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
قال الله عز وجل:< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
" ومن يعش عن ذكر الرحمن نقيض له شيطانا فهو له قرين " 36 /الزخرف.< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
- تجنب الثرثرة مع المحيطين بك عن مقدرتك في الحفظ وتجنب (أنا)، حتى تنهي مهمتك بسلام، وتكشف بعد ذلك لهم عن خطة حفظك والكيفة التى حفظت بها، وتشحذهم على ذلك، وتقرب لهم المسافات.< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
- كان الإمام الشافعي يراجع القرآن قبل نومة، واصدق هذا الخبر بقوة، فعند الوصول للمنتهي يسير كل شيئ سهل، وأول الطريق صعب وأوسطه اصعب والوصول للنهاية، هزيمتك لإبليس، ونصرانك لله عز وجل.< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
- كما تمثل الوسوسة خير أيضا للحافظ، حيث أمر الله إبليس بذلك لفتنتك، هل ريد الحفظ يقينا، أم تريد المراوغة، فالذي يريد الحفظ فاليصبر على البلاء المسلط من الله عز وجل من قبل إبليس. والذي يراوغ وهو المغفل ينصاع لطاعة إبليس، ويخسر الخير الكثير.< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
قال الله عز وجل:< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
بسم الله الرحمن الرحيم< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
ألم أحسب الناس أن يتركوا أن يقولوا أمنا وهم لا يفتنون صدق الله العظيم العنكبوت/1< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(137/152)
- والديك لهم دفعة في الحفظ خصوصا الأم، وإن توفيت فالجدة من الأم أو الخالة، اطلب منهم الدعاء وتسهيل المهمة.< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
- تجنب ايضا الصوت العلي مع والديك، وإن فعلت ثم قمت للحفظ أو المراجعة لن تفلح في ثبات الحفظ في المخ، وستجلس أوقات طويلة لا تقدر بزمن من أجل الوصول للمراجعة أو الحفظ، ولن تفلح، فقم سريعا، وقبل الأيدي قبل الرأس واطلب السماح، واستغفر الله، ثم عاود المراجعة أو الحفظ، تجد فتوحات عظيمة في المراجعة والحفظ.< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
- المعصية، سبب رئيسي لمدخل واسع للوسوسة، فالشيطان يبغى قهرك، فلا تقلك من ذلك، واستغر الله على ما فعلت، وقم وصلي ركعتين، ثم عاود الحفظ، تجد أيضا فتحا كبيرا في الحفظ.< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
قال الله عز وجل:< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
بسم الله الرحمن الرحيم:< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
والذين إذا فعلوا فاحشة أو ظلموا أنفسهم ذكروا الله فاستغفروا لذنوبهم ومن يغفر الذنوب إلا الله ولم يصروا على ما فعلوا وهم يعلمون 135 آل عمران.< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
- انظر أخي ماذا يفعل الله بمن زنى واستغفر الله، بمن عاق والديه واستغفر الله بمن فعل كل منكرات الأرض كلها واستغفر الله.< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
بسم الله الرحمن الرحيم< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
أولئك جزاؤهم مغفرة من ربهم وجنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها ونعم أجر العاملين< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
صدق الله العظيم 136 آل عمران.< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
- الإستغفار فتح كبير وهبة من الله للمسليمين خاصة، ولم يكن في الديانات السابقة، وفوائده عظيمة قهر لإبليس وذله ومهانة فهو يعمل ليل ونهار هو ورجله، ثم يوقع المسلم في شباك المعصية، فيستغفر المسلم ربه، فيغفر له الله عز وجل - فهو الغفور الرحيم -، الله أكبر، كم يسر الإسلام على الإنسان. الحمد لله رب العالمين.< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
كما أن الإستغفار له مميزات طيبة لمسلم، فبجانب المغفرة، يجلب الخير والرزق والأولاد، وكل الصفات الطيبة.< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
- لذلك أنصحك بالإستغفار ليلا نهارا 70 مرة.< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
أرجو أن أكون قد وفيت المطلوب، وغفر الله لي ولك وللمسلمين.< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
والله أعلم بما قلت.< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
والله المستعان.< o:p></o:p>
الطالب:< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
أكدت عليك أنه بعد حفظ القرآن الكريم - لا بد من مراجعته في 3 يوم، وقد تستخدم المصحف حين المراجعه،< o:p></o:p>
ولكن< o:p></o:p>
أفضل المراجعة غيبا.< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
هدا ما تفضلتم بشرحه< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
فما رأيكم بمن حفظ القرآن الكريم لكن ليس متمكن منه جيدا أن يضع البرنامج التالي< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
1 ورد 10 أجزاء يوميا يقرأه من المصحف< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
2 إعادة للحفظ القرآن الكريم بالربع وفق البرنامج الشهري المتعلق بالأشهر الهجرية الدي تفضلتم به< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
<o:p> </o:p>
و جزاكم الله خيرا< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
و كلنا أذن صاغية لما تقترحونه< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
<o:p> </o:p>
<o:p> </o:p>
بارك الله فيك.< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
بداية أنبهك وأنبه نفسي وجميع المسلمين بما يلي:< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
في حال الشروع في حفظ القرآن الكريم اتبع التالي عند الحفظ:< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
- اختر خطة الحفظ المرغوبة لك والميسرة عليك، اختر الأقل في الجهد والتعب، من الطرق السابقة المذكورة، حتى لا ترتبك ويوقعك الشيطان في شباكة، فخير الأعمال أدومها وان قل.< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
- راجع ما حفظت 5 آيات بـ 5 آيات.< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
- ثم تراجع 5 آيات الثانية مع 5 آيات الأولى وهكذا في الباقي و بطريق تسلسلي تتبعي.< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
- بعد الإنتهاء من الورد المطلوب حفظه، راجع ما حفظت من 3 الى 5 مرات مباشرة، الغاية من العدد غير مهم وانما الغاية هل حفظت أم لا، فكرر حتى تثبت الحفظ.< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
- اكتب في ورقة بيضاء ما حفظته من دماغك، لا تذهب للمصحف.< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
- راجع ما كتبت في الورقة بما في المصحف.< o:p></o:p>
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(137/153)
< o:p> </o:p>
- إذا كان صحيح فالحمد لله، اذا أخطات، راجع ما أخطأت به غيبا من حالك بقدر ما تستطيع حتى تحفظه جيدا، ثم راجع كل ما حفظته.< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
- اكتب ما حفظت، وهكذا إلى أن يتم المطلوب.< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
- راجع ما حفظت ليلا قبل النوم. من 3:1 مرات.< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
- استيقظ ثم راجعة أيضا، ثم ابدأ المراجعة العامة.< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
- هذه طرقة حفظ متسلسلة متتابعة، ثابتة الموضع في المخ، صعب نسيانها مع المراجعة المنتظمة.< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
هذا ما أنصح به للرغاب في حفظ القرآن الكريم.< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
والله اعلم.< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
<o:p> </o:p>
بالنسبة للمسلم الذي حفظ القرآن ولكن ضعيف الحفظ أنصحه المراجعة بما يلي:< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
- بالنسبة للتقسيم كم سيراجع يوميا، يحدد المراجع خطة العمل للمراجعة إما أن يراجع ربع يوميا أو ربعان أو حزب أو جزء - لا أنصح بالزيادة.< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
- بعد تحديد خطة المراجعة المنتظمة - ولا بد أن تكون الحد الأدنى للجهد المطلوب، حتى لا يتغلب عليه الشيطان ويفشله، كما تغلب عليه بتسلطه بالحفظ الضعيف.< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
<o:p> </o:p>
- ولتكن أن يراجع مثلا جزء يوميا، فتكون المراجعة النمط التسلسي، الذي كان يحفظ عليه من البداية، فلو كان بادئ من جزء عم فاليراجع بما بدأ به، وان كان بدأ الحفظ من البقرة فاليراجع أول البقرة. أهذا الكلام مفهم؟ أرجو أن تكون وعيت واذ لم تستوعب فذكرني حتى اشرح لك.< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
- يراجع أول جزء حفظه ثم يتقنه تماما، ويراجعه في نفس اليوم مرات حتى يتأكد من الحفظ تماما، واكتبه إن استطعت، وحقق من المصحف.< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
- اليوم التالي يراجع جزء رقم 2، ثم يراجعه غيبا مرات ويتأكد من الحفظ، ثم يراجع الجزأين غيبا، وبذلك راجع جزأين.< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
- اليوم الثالث يراجع جزأ رقم 3، ثم يقوم بالمراجعة الثلاث أجزاء.< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
- اليوم الرابع يراجع الجزء الرابع، ثم يراجع الأربع أجزاء.< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
- اليوم الخامس يراجع الجزء رقم 5، ثم يراجع الخمس أجزاء.< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
- في حالة عم مراجعة الأجزاء السابقة لا يقوم بمراجعة الجزء الجديد حتى يراجع الماضي، وهى الأجزاء المراجعة، وهكذه.< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
- اليوم السادس مثل الخامس< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
- اليوم السابع< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
- اليوم الثامن< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
- اليوم التاسع< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
- اليوم العاشر يراجع الجزء العاشر مع مراجعة 10 أجزاء السابقين< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
- ينتظر أيام قليلة ليثبت حفظ العشر أجزاء في مخه، وخلال هذه الأيام قد تنتقل بفضل الله، كلمات القرآن من العقل إلى القلب ويتم التثبيت، وهذا يرجع إلى مدى علو همة المراجع.< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
- بعد التثبيت يراجع الجزأ رقم 11 بكل همة وقوة ويلوم نفسه على حالة فقد ضعف حفظ القرآن الكريم لديه، يبدو أن الشيطان تلبس بي وهكذا حتي يعادود النشاط< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
- إن استطاع أن يكتب الجزء ولديه وقت فالبفعل، هذا أفضل، خصوصا من بداية هذا الجزأ.< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
- ثم اليوم 12 يراجع الجزء 12 مع الجزء رقم 11< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
- ثم اليوم 13 وهو اليوم الثالث، يراجع فقط العشر أجزاء الأولي ويترك الجديد، أي يراجع من جزء رقم 1: 10 (اليوم الثالث).< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
- ثم يعاود الجديد الجزء رقم 14 مع مراجعة جزأ رقم 11، 12< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
- يراجع الجزأ 15 مع مراجعة الجزء 11، 12، 13، 14.< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
- يراجع 10 أجزاء الأولى فقط. (اليوم الثالث).< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
- مراجعة جزأ رقم 16، مع مراجعة جزء رقم 11، 12، 13، 14، 15< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
- مراجعة الجزء 17، مع مراجعة الجزأ رقم 11، 12، 13، 14 ن 15، 16< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
- مراجعة 10 أجزاء الولى (اليوم الثالث).< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
<o:p> </o:p>
- وهكذا التسلسل المنتظم، كل 3 أيام تراجع السابق.< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
- لا يفوتنك المراجعة بعد ثلاثة ايام، وان فعلت فتأكد أنك ستنسى وتغلبك الشياطين.< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
- أنصح الحافظ الضعبف أن يكون عالي الهمة، فعلة الضعف منبعها الشيطان.< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
- اشف غليلك بكثر المراجعة، فيتيسر عليك ثبات الحفظ.< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
- أنت تحفظ وعداد الحسنات شغال، مليون حسنة في الجزء تقريبا، فلماذا يا أخي التلكأ.< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
- راجع بالهيئة التي تحبها، ولا تراجع بهيئة غيرك، وشرطي هو أن تكون غايتك تمام الحفظ، بعد الجلسة.< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
هذه هي خطة المراجعة بالنسبة لجزأ، وتأكد أنك سوف تستفيد كثيرا من هذه المراجعة، ولا تقل هي صعبة، حتى لا تتغلب عليك الشياطين، كما تغلبت عليك سابقا من ضعف الحفظ.فالتقهر شيطانك بكثرة ذكرك لله عز وجل، وكن عال الهمة ولا تكن خسيس الهمة.< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
الخلاصة:< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
أنصح بأن يراجع الحافظ الضعيف القرآن الكريم كاملا في 3 ايام، وهذ أفضل لثبات القرآن، في عقله ثم قلبه.< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
كما أنصح بمن يبدأ المراجعة في الحفظ، بأن ينهى ما حفظ كل 3 أيام حتى يثبت القرآن الكريم في عقله.< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
والله أعلم.< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
وصدري مفتوح للكل.< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
والله المستعان.< o:p></o:p>
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(137/154)
ـ[طالبة العلم التواقة]ــــــــ[25 - 07 - 10, 04:52 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خير الجزاء
لدي أخت غير متزوجه عمرها 25سنة مصابة بمرض لين العظام (الكساح) وهذا المرض من أعراضه بروز عظام الصدر صغر عظام الحوض النحافة الشديدة نتوءات عظمية عند كل مفصل صغيرة وكبيرة في الساقين قامت بعملية إزالة فقط للنتوءات العظميه على الرجل اليمنى فقط لأن الأطباء يقولون ليس لها علاج إلا الازالة وصعب جدا أن تزيل كل النتوءات لأنها كثيرة جدا
كانت ترقي نفسها يظهر لديها حبوب على الفخذين و بقع خضراء على الساقين ثم تزول
ذهبت لأحد الرقاة وقال أنها مصابة بالعين ولكنها لاتستمر في العلاج
أرجو أن تعطيني خطة للعلاج وجزاك الله خيرا وبارك فيك ونفع بك الأمة
ـ[أم عبد الباري]ــــــــ[26 - 07 - 10, 12:51 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيكم
عذرا على التأخر بالمتابعة ولكن أختنا شفاها الله لم تعد تستطع العلاج حاولتْ في المدة السابقة الثبات والعودة لكنها لم تقدر.
بارك الله في علمكم وجهودكم معنا وجزاكم الله عليها خير الجزاء.
ولاتنسوها من دعواتكم
ـ[أم عبد الباري]ــــــــ[26 - 07 - 10, 01:13 ص]ـ
<? xml:namespace prefix = o /><o:p></o:p>
<o:p></o:p>
- أنت تحفظ وعداد الحسنات شغال، مليون حسنة في الجزء تقريبا، فلماذا يا أخي التلكأ.< o:p></o:p>
<o:p></o:p>
.<o:p></o:p>
جزاك الله خيرا.
ـ[وائل يونس]ــــــــ[31 - 07 - 10, 07:07 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خير الجزاء
لدي أخت غير متزوجه عمرها 25سنة مصابة بمرض لين العظام (الكساح) وهذا المرض من أعراضه بروز عظام الصدر صغر عظام الحوض النحافة الشديدة نتوءات عظمية عند كل مفصل صغيرة وكبيرة في الساقين قامت بعملية إزالة فقط للنتوءات العظميه على الرجل اليمنى فقط لأن الأطباء يقولون ليس لها علاج إلا الازالة وصعب جدا أن تزيل كل النتوءات لأنها كثيرة جدا
كانت ترقي نفسها يظهر لديها حبوب على الفخذين و بقع خضراء على الساقين ثم تزول
ذهبت لأحد الرقاة وقال أنها مصابة بالعين ولكنها لاتستمر في العلاج
أرجو أن تعطيني خطة للعلاج وجزاك الله خيرا وبارك فيك ونفع بك الأمة
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
السلام عليكم.
الذي وصفتيه ليس مرض لين العظام، ولكن هو سرطان، ويسمى سرطان العظام، وهو نوع فريد من السرطان حيث لا يعمل في خلايا الدم، ولكن يعمل في المكونات التي تصنع الدم.
وقد تأخرت عن الرد فعذرا، حتى أراجع نفسي عن التوصيف، وسبب المرض، ليس بسبب حسد، فالحسد أقل ما يفعل ذلك.
ويبدوا لي والله أعلم، أنه سحر، ثم ارتطم الجني الموكل بالسحر بالمواد المكونة للعظام، فحدث السرطان.
وبرهانه، أن المرض كان يزداد يوما بعد يوم مع أختك، ولم يأت مرة واحدة أو دفعة واحدة، فهو يأخذ مسلك التتبع الآخذ في الكبر يوما بعد يوم.
ولأسف لم يكتشف له علاج، والعلاج الكيماوي غبي، إن وجد، فهو مثل السرطان العادي، ولكن مسلك العلاج بالقرآن الكريم، فتاك له، ويحتاج إلى صبر وعزيمة وقوة إرادة.
وقد بحثت عن المرض فوجدت له أصلا طبيا، ولم أعرفه من قبل، وهذه أول حالة أتابعها، فعفى الله أختك، وشفاها من هذا المرض.
أرجو أن تأكدي على أن أختك تريد العلاج بالقرآن الكريم، ولا تتقاعس عند العلاج، فاثارة المرض بالخطة التي أذكرها لكي، ضار جدا لها، ان أذن الله ذلك.
فعليها قبل العلاج ما يلي:
خطة التهيئة:
- أذكار الصباح والمساء والنوم، في وقتها مع الأذكار المخصوصة فو الوقت، وانصح بكتيب حصن المسلم.
- قيام الليل ولو بركعتين، ثم يزداد العدد بالتدريج.
- تحصين النفس، بما يلي (عدم التبرج، المحافظة على الأذكار، الكف عن المعصية، الصدقة بنية الشفاء، مصاحبة الفقراء).
- وضع برنامج لحفظ القرآن الكريم، وعليها مراجعة ما سبق قتله في حفظ القرآن الكريم، وتختار الخطة الملائمة للحفظ لها واذكر منها ما يلي:
بالنسبة للمسلم المشغول بالعمل وبالنسبة للمسلم الأقل شغلا وبالنسبة للمتفرع، أنصح بطرقة الحفظ بما يلي:< o:p></o:p>
- حفظ أية يوميا، مع المراجعة المحفوظ في أقل من 3 أيام.< o:p></o:p>
- حفظ 3 أية يوميا مع مراجعة المحفوظ ف 3 أيام.< o:p></o:p>
- حفظ 5 آيات يوميا، مع مراجعة المحفوظ في 3 أيام.< o:p></o:p>
- حفظ 7 آيات يوميا مع مراجعة المحفوظ في 3 أيام.< o:p></o:p>
- حفظ 10 آيات يوميا مع مراجعة المحفوظ في 3 أيام.< o:p></o:p>
- حفظ ربع الربع يوميا مع مراجعة المحفوظ في أقل 3 أيام.< o:p></o:p>
- حفظ نصف الربع يوميا مع مراجعة المحفوظ في 3 أيام.< o:p></o:p>
- حفظ الربع يوميا مع مراجعة المحفوظ في أقل من 3 أيام.< o:p></o:p>
- مراجه ما ذكرته للأخوات في هذا الرابط، من وقاية من الجن والشياطين اثناء العلاج.
وعن استعداد أختك للعلاج وعند انتهائها من التهيئة، أرجو كتابة ذلك في ذاك الرابط.
شفا الله أختك.
واسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(137/155)
ـ[وائل يونس]ــــــــ[31 - 07 - 10, 07:32 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيكم
عذرا على التأخر بالمتابعة ولكن أختنا شفاها الله لم تعد تستطع العلاج حاولتْ في المدة السابقة الثبات والعودة لكنها لم تقدر.
بارك الله في علمكم وجهودكم معنا وجزاكم الله عليها خير الجزاء.
ولاتنسوها من دعواتكم
ــــــــــــــــــــــــــــ
السلام عليكم.
لم تعد تستطيع العلاج، هذه حقيقة ثابتة، فالمسلم التقي المقرب لله عز وجل يمسه ويجتاله الشيطان، فما بالك بالمسحور الممسوس به الجني، وأمثله بمس الكهرباء في الجسم.
أيضا الحالة الإجتماعية للمريضة من وحدانيتها، كان الله في عونها.
قال الرب:
وَإِمَّا يَنزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطَانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ إِنَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ (200) إِنَّ الَّذِينَ اتَّقَواْ إِذَا مَسَّهُمْ طَائِفٌ مِّنَ الشَّيْطَانِ تَذَكَّرُواْ فَإِذَا هُم مُّبْصِرُونَ (201) وَإِخْوَانُهُمْ يَمُدُّونَهُمْ فِي الْغَيِّ ثُمَّ لاَ يُقْصِرُونَ (202) الأعراف.
وحالة المريضة لها تشخيصان كما يلي:
1 - التوقف بلاء من الله.
2 - التوقف انتصار من الشيطان على المريضة.
وان كنت أرجح النقطة الثانية، ولكن استشرت شيخي فرجح النقطة الأولى.
ولكن انصحي المريضة بعمل اختبار لنعرف سبب التوقف، أرشديها بحفظ القرآن الكريم، فان وافقت على الحفظ، فالتوقف سببه بلاء من الله وعليه الصبر، فهناك حالة ربط لم تفك إلا في 6 اشهر هذا قول الشيخ.
وان لم توافق على الحفظ فالتوقف سببه تحكم من الشيطان،وعليكي تسيرها في الطريق المستقيم.
وقد ذكرت لك رؤية طيبة لها بالشفاء، فعليه الصبر وملازمة القرآن الكريم، وان بعد العسر يسر.
ـ[مهاجرة الى ربى]ــــــــ[31 - 07 - 10, 05:15 م]ـ
الله لااله الا هو رب العرش العظيم
ـ[أم عبد الباري]ــــــــ[01 - 08 - 10, 12:55 م]ـ
ــــــــــــــــــــــــــــ
السلام عليكم.
لم تعد تستطيع العلاج، هذه حقيقة ثابتة، فالمسلم التقي المقرب لله عز وجل يمسه ويجتاله الشيطان، فما بالك بالمسحور الممسوس به الجني، وأمثله بمس الكهرباء في الجسم.
أيضا الحالة الإجتماعية للمريضة من وحدانيتها، كان الله في عونها.
قال الرب:
وَإِمَّا يَنزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطَانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ إِنَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ (200) إِنَّ الَّذِينَ اتَّقَواْ إِذَا مَسَّهُمْ طَائِفٌ مِّنَ الشَّيْطَانِ تَذَكَّرُواْ فَإِذَا هُم مُّبْصِرُونَ (201) وَإِخْوَانُهُمْ يَمُدُّونَهُمْ فِي الْغَيِّ ثُمَّ لاَ يُقْصِرُونَ (202) الأعراف.
وحالة المريضة لها تشخيصان كما يلي:
1 - التوقف بلاء من الله.
2 - التوقف انتصار من الشيطان على المريضة.
وان كنت أرجح النقطة الثانية، ولكن استشرت شيخي فرجح النقطة الأولى.
ولكن انصحي المريضة بعمل اختبار لنعرف سبب التوقف، أرشديها بحفظ القرآن الكريم، فان وافقت على الحفظ، فالتوقف سببه بلاء من الله وعليه الصبر، فهناك حالة ربط لم تفك إلا في 6 اشهر هذا قول الشيخ.
وان لم توافق على الحفظ فالتوقف سببه تحكم من الشيطان،وعليكي تسيرها في الطريق المستقيم.
وقد ذكرت لك رؤية طيبة لها بالشفاء، فعليه الصبر وملازمة القرآن الكريم، وان بعد العسر يسر.
بارك الله فيك
الأخت شفاها الله وعافاها حافظة للقرآن وكانت حفظته كاملا ولا يفوتها وردا من الحفظ والمراجعة ولكن في السنوات الأخيرة وبعد زيادة التعب عليها لم تعد تراجعه فنسيت معظمه.
وهي تتمنى العودة والحفظ كما كانت ولكن المرض يحول دون ذلك. وعلامة ذلك أنها لما قرأت خطة الحفظ والمراجعة استبشرت بها خيرا وقررت العودة للحفظ والمراجعة وتثبيت القرآن فبمجرد أن قررت ذلك انهارت أعصابها وأصبحت تضرب الأشياء وتصرخ وتعبت تعبا شديدا ولكنها مع ذلك تتمنى أن تثبت القرآن في صدرها تقول أتمنى أن أثبت القرآن و أقرأه كالفاتحة وتتحسر على ضياع عمرها دون أن تحقق أمنيتها.
وقد أشرت عليها بأن تجعل خطة شهر رمضان للختم فقط مع الإغتسال بالماء البارد دون أن ترهق نفسها بالبرامج العلاجية فتتعب ويفوت عليها استغلال أجر رمضان، ثم بعد الشهر الفضيل سنرتب معها خطةللمراجعة مع خطة مكثفة للعلاج.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(137/156)
فما رأيكم هل هذا الرأى صائب أم لابد لها من خطة للعلاج في هذا الشهر الفضيل؟
ـ[وائل يونس]ــــــــ[02 - 08 - 10, 07:12 ص]ـ
بارك الله فيك
الأخت شفاها الله وعافاها حافظة للقرآن وكانت حفظته كاملا ولا يفوتها وردا من الحفظ والمراجعة ولكن في السنوات الأخيرة وبعد زيادة التعب عليها لم تعد تراجعه فنسيت معظمه.
وهي تتمنى العودة والحفظ كما كانت ولكن المرض يحول دون ذلك. وعلامة ذلك أنها لما قرأت خطة الحفظ والمراجعة استبشرت بها خيرا وقررت العودة للحفظ والمراجعة وتثبيت القرآن فبمجرد أن قررت ذلك انهارت أعصابها وأصبحت تضرب الأشياء وتصرخ وتعبت تعبا شديدا ولكنها مع ذلك تتمنى أن تثبت القرآن في صدرها تقول أتمنى أن أثبت القرآن و أقرأه كالفاتحة وتتحسر على ضياع عمرها دون أن تحقق أمنيتها.
وقد أشرت عليها بأن تجعل خطة شهر رمضان للختم فقط مع الإغتسال بالماء البارد دون أن ترهق نفسها بالبرامج العلاجية فتتعب ويفوت عليها استغلال أجر رمضان، ثم بعد الشهر الفضيل سنرتب معها خطةللمراجعة مع خطة مكثفة للعلاج.
فما رأيكم هل هذا الرأى صائب أم لابد لها من خطة للعلاج في هذا الشهر الفضيل؟
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
السلام عليكم.
كانت حافظة للقرآن هذا طيب، إما نسيانه هذا غير طيب، ويدل على التسلط الشيطاني، والتتبع الذكي من قبل الشيطان للمريضة.
نسيان القرآن الكريم طامة كبري، فحفظ كلام الرب، هو بعينة حفظ من الشيطان والسحر في الغالب، واعتراض السحر للحافظ، أو الجني يكون وقتيا، ويتلاشى بفترة صغير، حيث أن الحافظ للقرآن له ميزة عن الغير حافظ، فمراجعته للقرآن الكريم، يضعف السحر، ويفتته، وكذلك الحال للجني المس للجسم
.
- أرجو من المريضة ما يلي، بعد صلاة العشاء، ثم قبل النوم، تقرأ أذكار النوم، ثم تقرأ سورة ص ثم سورة الرحمن، وتستغفر الله مائة مرة، ثم تصلي ركعتين صلاة الحاجة، وتدعو الله فيها بالشفاء، وأن يراها الله رؤية طيبة لكشف البلاء، وان تعود إلى حفظ القرآن الكريم مع الإستقامة في الطريق الصحيح.
- تفعل ذلك يوميا، وبعد اليوم الثالث، لا تقرأ السورتين، ولكن تكتفي بالإستغفار ثم صلاة ركعتي الحاجة، ولا تقتطع الصلاة حتى تصل للنتيجة.
- عليها أن تفعل ما تراة في الرؤية إن رأت ما يتطلب ذلك.
- انصح بالصدقة، فهى شفاء من الأمراض، فيجب على المريضة أن تزور الفقراء بأنفسهم.
- انصح بالكف عن المعصية إن وجدت، والمعصية الباطنة سرطان الإستجابة للدعاء.
- أنصح بذكر الله عز وجل، ومبتغاه في تلاوة القرآن الكريم وحفظ الأذكار اليومية خلال الليل والنهار.
- انصح بالمراجعة التالية للقرآن الكريم للحافظ الذي نسي: مراجعة جز عم، ثم تبارك، ثم المجادلة، ثم قال فما خطبكم، ثم الأحقاف، مع مراجعة المحفوظ كل 3 يوم، وعند الإنتهاء من 5 أجزاء، تدخل على سورة البقرة حتى تنتهي من مراجعة القرآن الكريم، مع مراجعة المحفوظ في 3 يوم، وعليها أن تندم وتسنفر طاقتها لمراجعة ما ضاع منها من القرآن الكريم، فضياع القرآن الكريم من الصدر فقدان الطريق إلي الرب، وتعزيز طريق الشيطان، فهليها أن تسرع بعكس الطريق، وتمشي في الطريق المستقيم، الموصل لله عز وجل، فهذه معصية كبري أرجو أن تشعر بها المريضة وتلتزم الطريق الصحيح، فماذا بعد الحق إلا الضلال.
- أنصح بالصبر والصلاة، لعلاج المرض عموما.
قال الله عز وجل:
فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ وَاشْكُرُواْ لِي وَلاَ تَكْفُرُونِ (152) يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اسْتَعِينُواْ بِالصَّبْرِ وَالصَّلاَةِ إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ (153) البقرة
ـ[طالبة العلم التواقة]ــــــــ[04 - 08 - 10, 02:37 م]ـ
جزاك الله خير الجزاء
والحمدلله الذي هدانا لهذا وماكنا لنهتدي لولا أن هدانا الله
والله لقد كانت مفاجأة .. سبحان الله .. سرطان العظام .. وإن شاء الله ستبدأ في العلاج وستكتب متابعتها في العلاج ..
جزاك الله خيرا شيخنا الفاضل وأسال الله تبارك وتعالى أن يثيبك على هذا العلاج وأن يجعله في ميزان حسناتك وينفع بك الاسلام والمسلمين ..
ـ[وائل يونس]ــــــــ[04 - 08 - 10, 03:02 م]ـ
جزاك الله خير الجزاء
والحمدلله الذي هدانا لهذا وماكنا لنهتدي لولا أن هدانا الله
والله لقد كانت مفاجأة .. سبحان الله .. سرطان العظام .. وإن شاء الله ستبدأ في العلاج وستكتب متابعتها في العلاج ..
جزاك الله خيرا شيخنا الفاضل وأسال الله تبارك وتعالى أن يثيبك على هذا العلاج وأن يجعله في ميزان حسناتك وينفع بك الاسلام والمسلمين ..
ـــــــــــــــــ
السلام عليكم
عليكي مراجعة الرابط من بدايته، حتى تستفيدي ممن هو مكتوب ومن الملاحظات، وان تنقليها للمريضة مباشرة.
- عند إنتهاء المريضة من خطة التهيئة، عليكي ذكر ذلك لتبدا خطة العلاج.
- عند بداية خطة التهيئة قد تصاب المريضة، بتعب جسدي مثل (خمول، إلتهاب بالجلد، اسهال، صداع)، او نفسي (صد عن العائلة، عدم الصلاة وقتيا، احباط)، فلا يعتريها خوف، وتتقدم على خطة التهيئة، وسبب ذلك تفاعل القرآن الكريم مع المرض، وخروج العلة من الجسد، والله اعلم.
أسأل الله العظيم أن يشفيها.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(137/157)
ـ[أبو عبد الرحمان القسنطيني الجزائري]ــــــــ[04 - 08 - 10, 03:22 م]ـ
اخي يونس من المواضيع التي أحببت أن تشير إليها غض البصر و القرآن الكريم معايشات و تجارب و نصائح أو أن تفردها بموضوع مستقل حتى يستفيد الكل لما لعدم غض البصر من أمراض نفسية تحتاج لحد ذاتها لرقية شرعية
اللهم انفعنا بما علمتنا و زدنا علما
ـ[عبد الرحمن أبو المثنى]ــــــــ[04 - 08 - 10, 06:29 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ماهي الرقية المشروعة للمحافظة على النفس من العين والسحر والمس
وكذلك كيف نرقي الأطفال من ذلك
وماهي أدعية تحصين الأطفال
وجزااك الله خيرااا
ـ[أم عبد الباري]ــــــــ[04 - 08 - 10, 07:26 م]ـ
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
السلام عليكم.
كانت حافظة للقرآن هذا طيب، إما نسيانه هذا غير طيب، ويدل على التسلط الشيطاني، والتتبع الذكي من قبل الشيطان للمريضة.
نسيان القرآن الكريم طامة كبري، فحفظ كلام الرب، هو بعينة حفظ من الشيطان والسحر في الغالب، واعتراض السحر للحافظ، أو الجني يكون وقتيا، ويتلاشى بفترة صغير، حيث أن الحافظ للقرآن له ميزة عن الغير حافظ، فمراجعته للقرآن الكريم، يضعف السحر، ويفتته، وكذلك الحال للجني المس للجسم
.
- أرجو من المريضة ما يلي، بعد صلاة العشاء، ثم قبل النوم، تقرأ أذكار النوم، ثم تقرأ سورة ص ثم سورة الرحمن، وتستغفر الله مائة مرة، ثم تصلي ركعتين صلاة الحاجة، وتدعو الله فيها بالشفاء، وأن يراها الله رؤية طيبة لكشف البلاء، وان تعود إلى حفظ القرآن الكريم مع الإستقامة في الطريق الصحيح.
- تفعل ذلك يوميا، وبعد اليوم الثالث، لا تقرأ السورتين، ولكن تكتفي بالإستغفار ثم صلاة ركعتي الحاجة، ولا تقتطع الصلاة حتى تصل للنتيجة.
- عليها أن تفعل ما تراة في الرؤية إن رأت ما يتطلب ذلك.
- انصح بالصدقة، فهى شفاء من الأمراض، فيجب على المريضة أن تزور الفقراء بأنفسهم.
- انصح بالكف عن المعصية إن وجدت، والمعصية الباطنة سرطان الإستجابة للدعاء.
- أنصح بذكر الله عز وجل، ومبتغاه في تلاوة القرآن الكريم وحفظ الأذكار اليومية خلال الليل والنهار.
- انصح بالمراجعة التالية للقرآن الكريم للحافظ الذي نسي: مراجعة جز عم، ثم تبارك، ثم المجادلة، ثم قال فما خطبكم، ثم الأحقاف، مع مراجعة المحفوظ كل 3 يوم، وعند الإنتهاء من 5 أجزاء، تدخل على سورة البقرة حتى تنتهي من مراجعة القرآن الكريم، مع مراجعة المحفوظ في 3 يوم، وعليها أن تندم وتسنفر طاقتها لمراجعة ما ضاع منها من القرآن الكريم، فضياع القرآن الكريم من الصدر فقدان الطريق إلي الرب، وتعزيز طريق الشيطان، فهليها أن تسرع بعكس الطريق، وتمشي في الطريق المستقيم، الموصل لله عز وجل، فهذه معصية كبري أرجو أن تشعر بها المريضة وتلتزم الطريق الصحيح، فماذا بعد الحق إلا الضلال.
- أنصح بالصبر والصلاة، لعلاج المرض عموما.
قال الله عز وجل:
فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ وَاشْكُرُواْ لِي وَلاَ تَكْفُرُونِ (152) يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اسْتَعِينُواْ بِالصَّبْرِ وَالصَّلاَةِ إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ (153) البقرة
<? xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p> بارك الله فيك وجزاك خيرا< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
بالنسبة لنسيان القرآن لم يكن عمدا منها وليس بيدها بل هي تجاهد للعودة لما كانت عليه وأعتقد أن هذا النسيان هو عين لأنها كانت ماشاء الله تحفظه وترتله ترتيلاجميلا وحصلت على شهادات امتياز على تلاوتها وحفظها ثم بعد أن مرضت المرض الشديد بدأت تنفر منه وتشعر بثقله عليها وحتى إذا قرأت جزءا واحدا تصيبها حالة من الغضب الشديد والهلع وتستمر معها أياما حتى تستعيد عافيتها فتعود للقراءة فتعاودها الأعراض ..... وهكذا.< o:p></o:p>
وللعلم هي حفظت القرآن بعد مرضها وجاهدت ولكنه لم يكن بهذه الشدة فتمكنت من الحفظ أما في هذه السنوات الأخيرة اشتد بها المرض وأحيانا يصل بها الحال لترك الصلاة لشدة الحال وأنها لم تعد تملك نفسها وأعصابها فحالها غريب.< o:p></o:p>
وإن شاء الله سأطلب منها المجاهدة والعودة حسب الخطة التي وضحتها وأساعدها في ذلك. < o:p></o:p>
وإن شاءالله كذلك ستقوم بركعتي الحاجة، عسى الله أن يريها دواؤها إنه ولي ذلك والقادر عليه.ونسأل الله أن يثبتنا على صراطه المستقيم،< o:p></o:p>
وأن يشفيها وجميع مرضى المسلمين. < o:p></o:p>
</o:p>
ـ[أم عبد الباري]ــــــــ[05 - 08 - 10, 05:34 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله
بارك الله في علمكم، حبذا لو تتطرقوا إلى سحر تعطيل الزواج وكيفية علاجه بالنسبة للجنسين، وهل العين والحسد يعطل الزواج.
ـ[مهاجرة الى ربى]ــــــــ[05 - 08 - 10, 06:49 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله
بارك الله في علمكم، حبذا لو تتطرقوا إلى سحر تعطيل الزواج وكيفية علاجه بالنسبة للجنسين، وهل العين والحسد يعطل الزواج.
سؤال جميل جدا ننتظر الاجابة .....
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(137/158)
ـ[وائل يونس]ــــــــ[06 - 08 - 10, 06:57 ص]ـ
< o:p> بارك الله فيك وجزاك خيرا< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
بالنسبة لنسيان القرآن لم يكن عمدا منها وليس بيدها بل هي تجاهد للعودة لما كانت عليه وأعتقد أن هذا النسيان هو عين لأنها كانت ماشاء الله تحفظه وترتله ترتيلاجميلا وحصلت على شهادات امتياز على تلاوتها وحفظها ثم بعد أن مرضت المرض الشديد بدأت تنفر منه وتشعر بثقله عليها وحتى إذا قرأت جزءا واحدا تصيبها حالة من الغضب الشديد والهلع وتستمر معها أياما حتى تستعيد عافيتها فتعود للقراءة فتعاودها الأعراض ..... وهكذا.< o:p></o:p>
وللعلم هي حفظت القرآن بعد مرضها وجاهدت ولكنه لم يكن بهذه الشدة فتمكنت من الحفظ أما في هذه السنوات الأخيرة اشتد بها المرض وأحيانا يصل بها الحال لترك الصلاة لشدة الحال وأنها لم تعد تملك نفسها وأعصابها فحالها غريب.< o:p></o:p>
وإن شاء الله سأطلب منها المجاهدة والعودة حسب الخطة التي وضحتها وأساعدها في ذلك. < o:p></o:p>
وإن شاءالله كذلك ستقوم بركعتي الحاجة، عسى الله أن يريها دواؤها إنه ولي ذلك والقادر عليه.ونسأل الله أن يثبتنا على صراطه المستقيم،< o:p></o:p>
وأن يشفيها وجميع مرضى المسلمين. < o:p></o:p>
</o:p>
ـــــــــــــــــــــــــــ
السلام عليكم.
اعلمي أختي المسلمة أن حفظ القرآن الكريم له استقراران في الجسم، جسم المسلم.
- الأول في العقل: وهو ما يسمى استقرار العقل:
وهذا في مراحل الحفظ الولية.وهذا يأخذ فترة بعد حفظ القرآن مباشرة، على حسب علو همة الحافظ.
- الثاني في القلب: وهو ما يسمى اسقرار القلب:
وهذا يتأتي بعد الإستقرار الأول، وعند حفظه في القلب، استحالة أن ينسى القرآن الكريم، من جسم المسلم، وهذا الإستقرار القلبي، غير مرتبط تفاعليا بالأحداث الذي يمر بها المسلم في حياته، من تعب جسدي وترك مراجعة القرآن الكريم، حسد للمسلم الحافظ، كره للمسلم في عدم مراجعة القرآن الكريم، في بعض الفترات، نظرا لتأثرة بالعومل المثبطة للمراجعة، مثل وقوعه في سحر، حسد، انشغاله اليومي.
كل تلك العوامل غير جادة في نسيان القرآن الكريم في الإستقرار الثاني، ولكن قد تكون م} ثرة في الإستقرار الأول.
وعموما اعلمى، أن الكثير قد يترك مراجعة حفظ القرآن، نظرا لعوامل خارجية مؤثرة، ولكن تأثير هذه العوامل ليست بقاسمة للحافظ أن يتابع مراجعة القر، الكريم.
فالمسلم الذي لديه كنز كبير ومدخره في موضع خفي بالبيت، دائما يراجع مكانه، خوفا عليه من السرقة، فما بالك بالقرآن الكريم، أمانة كبيرة لا يقدر على خفظها إلا عال الهمة، وخاب وخسر من نسى القرآن الكريم بعد حفظه.
عفا الله الجميع، واسأل الله رب العرش العظيم، أن تكون المريضة وعت الطريق، وتطعن المرض بمراجعة القرآن الكريم، وان تلتزم بخطة المراجعة المذكورة سابقا.
ـ[وائل يونس]ــــــــ[06 - 08 - 10, 08:06 ص]ـ
اخي يونس من المواضيع التي أحببت أن تشير إليها غض البصر و القرآن الكريم معايشات و تجارب و نصائح أو أن تفردها بموضوع مستقل حتى يستفيد الكل لما لعدم غض البصر من أمراض نفسية تحتاج لحد ذاتها لرقية شرعية
اللهم انفعنا بما علمتنا و زدنا علما
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
السلام عليكم
تحية طيبة أخي أبو عبد الرحمان.
هذا الرابط مخصص للرقية الشرعية، وفك وبطلان السحر، وغض البصر جزء من ترك الذنب الباعد للمعصية، وبالتالي الباعد عن التتبع الشيطاني للمسلم، فهذه خصيصة طيبة جدا لعدم نسيان القرآن الكريم، واستقراره الأولي في العقل، كما أن غض البصر، يمحو النكات السوداء في القلب، ويستبدلها بالنكات البيضاء، فيزيد من ثبات القرآن الكريم في استقراره الثاني في القلب
بارك الله فيك.
أما القرآن الكريم فهو الطريق الأول للمسلم، في محاربته للشيطان، وحفظ الكتاب الكريم، هو بعينه المعرفة التامة بالطريق، وقصر المسافة بين العبد وبه، وبعدها بين العبد والشيطان، وحفظه في القلب يجعل العبد مستحضرا أوامر ربه ونواهيه في الوقت والحينه، فحفظ الصدور هو الحفظ التأصلي للقرآن الكريم.
وجهاد العداء به يلزم حفظه، فكيف تجاهد وانت لا تحفظ السلاح، فاقرب نقطة للمسلم مع القرآن الكريم ليس جيبه ولا مكتبته بل عقله ثم قلبه، وشتان بين شيخ عنده علم و حافظ للقرآن الكريم وشيخ عنده علم بدون حفظ القرآن الكريم.
فالأول اقوي من الثاني.
قال الرب للنبي محمد صلى الله عليه وسلم:
فَلا تُطِعِ الْكَافِرِينَ وَجَاهِدْهُم بِهِ جِهَادًا كَبِيرًا (52) الفرقان
فينبغي أن يكون ما تجاهد به قريب جدا منك وتعي ما فيه من أحكام وعبر وعظات، وهذا لن يتاتي إلا بحفظك لكتاب الله، الحفظ الراسخ الثابت.
بارك الله فيك، وجعلك من حفاظ القرآن الكريم.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(137/159)
ـ[وائل يونس]ــــــــ[12 - 08 - 10, 12:26 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
ماهي الرقية المشروعة للمحافظة على النفس من العين والسحر والمس
وكذلك كيف نرقي الأطفال من ذلك
وماهي أدعية تحصين الأطفال
وجزااك الله خيرااا
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــ
السلام عليكم.
اعلم أخي عبد الرحمن، أن الذكر ضد العين والسحر والمس، فطالما يوجد ذكر فلا يوجد أي منهما، ولا يحسب العبد نفسه تحت مرتبة البلاء، فهذه المرتبة عالية المراتب، وهي مرتبة النبيين والصالحين، والمقربين إلى الله عز وجل، وحيث نفذ السحر أو الحسد في صدرك فاعلم أنك أنت السبب وابحث عن نقطة ضعف نفذ بها الشيطان أو الجن إليك، وهو يتتبع العبد تتبع ذكي بخطوات ثابتة ومدروسة.
ومرتبة الذكر تختلف وتتنوع فأقلها، أذكار الصباح والمساء والأذكار المربوطة في المكان والزمن المحدد، وهي مجمعة في كتيب حصن المسلم، ويرتفع الذكر إلى الذكر الكثير وهي مرتبة عالية في الذكر حيث العبد يعيش مع كلمات ربه، ويتلو القرآن آناء الليل واطراف النهار، وينهي القرآن الكريم تلاوة في ثلاثة أيام على الأقل، ويتابع الأذكار في الوقت والحين، ولا ينفلت منه ذكر، هنا تكون مرتبة الذكر الكثير المذكورة في القرآن الكريم، ويصبح العبد بعيد كل البعد عن تسلط الشياطين ومردة الجن، بل على العكس يصبح العبد مؤثرا قويا عليهم، وقد يقتل منهم ما يقترب إليه.
قال الرب في كتابه الكريم:
إِنَّ الْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ وَالْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَالْقَانِتِينَ وَالْقَانِتَاتِ وَالصَّادِقِينَ وَالصَّادِقَاتِ وَالصَّابِرِينَ وَالصَّابِرَاتِ وَالْخَاشِعِينَ وَالْخَاشِعَاتِ وَالْمُتَصَدِّقِينَ وَالْمُتَصَدِّقَاتِ وَالصَّائِمِينَ وَالصَّائِمَاتِ وَالْحَافِظِينَ فُرُوجَهُمْ وَالْحَافِظَاتِ وَالذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيرًا وَالذَّاكِرَاتِ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا (35)
الأحزاب
وقال أيضا:
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِي لِلصَّلاةِ مِن يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ (9) فَإِذَا قُضِيَتِ الصَّلاةُ فَانتَشِرُوا فِي الأَرْضِ وَابْتَغُوا مِن فَضْلِ اللَّهِ وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيرًا لَّعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ (10) الجمعة
مرتبة الذكر الكثير مرتبة عالية، وهم مقربون إلى الله عز وجل ومبعدون من الشيطان، وقد ذكرت هذة المرتبة على ما يقرب من تسع مرات.
أخي عبد الرحمن خذها نصيحة لك وللكل:
اضمن لي الذكر الكثير اضمن لك عدم السحر والمس والحسد
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
بالنسبة لرقية الطفل المسلم هي من ضمن خطتي في شرح الرقية الرعية، ولم تات بعد، وشأحر لك كيف تقي طفلك من الحسد والمس:
اعلم جيدا أن مس الطفل يختلف عن مس الرجل، حيث الطفل أذا مس فالجني قابع في جسمة لفترة حتى يخرج من جسمه عكس الرجل المسلم، ولس أدري لما ذلك، فعند قراءة القرآن الكريم علي الطفل يصيح ويبكي بكاءا شديدا، ويظل ذلك الحال لفترة من 3 أو 7 ايام، ثم يخرج الجني، أما الطفل العادي الغير ممسوس، فعند القراءة عليه يستكن ولا يصدر صوتا ولا بكاءا.
وتحصين الطفل من الحسد والسحر والمس، عليك بقراءة أذكار الصباح والمساء، وأذكار النزم عليه، ويستحسن في أذنه مباشرة، هذا يسهل علي الطفل فان كان ممسوسا سيخرج المس على حسب نوع الجني وقد يظل حتى لفترة تقدر من 3: 7 أيام، عليك بالمزواظبة في أذكار الصباح والمساء واذكار النوم.
هذا هو علاج الصبي، بالنسبة للرضيع عليك بعمل ماء قرآن ويغتسل الطفل منه عند حماة، هذا يسهل عليك الكثير، وأزمات التعب والأمراض الكثيرة، وهذا مجرب لكثير من الأسر المسلمة، وعليك الإستمرارية ولا تتوقف، وأن تجعل لزوجتك مساهمة في هذا العمل.
لا تنس أن تقول أيضا اذكار الصباح والمساء وأذكار النوم، ففاقد الشئ لا يعطيه.
- ابعد طفلك عن قنوات التلفزيون الخاصية بالأطفال كقنوات الكرتون والملتيمديا، فهي ذات أثر فعال في المس.
- حصن بيتك بالقرآن الكريم، وسورة البقرة كل 3 يوم، وعند وجود أغاني في البيت، فقد حصنت بيتك بالشياطين ومردة الجن، ولن يصلح ما قلته لك.
خير الأعمل أدومها وأن قل، المعوذات انصح بها على الدوم للكل، وبعض من الأدعية النبوية الشربفة.
- أعتقد أن هذا كاف ان فعلته، وانتظر كلام مفسر بترتيب الخطة، في رقى الطفل والرضيع.
بارك الله فيك، وحمى اولادك من الشياطين والجن، وكذا أولاد المسلمين.
ـ[وائل يونس]ــــــــ[12 - 08 - 10, 12:30 ص]ـ
سؤال جميل جدا ننتظر الاجابة .....
ـــــــــــــــــــــــــــ
سوف يتبع ان شاء الله، في حينه.
عفا الله عن الجميع.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(137/160)
ـ[طالبة العلم التواقة]ــــــــ[22 - 08 - 10, 07:11 م]ـ
السلام عليكم
أنا السائلة لقد ذهبنا إلى المستشفى وأخبرونا أنها أورام عظميه حميدة multiple osteochondroma
والحمدلله لم يكن سرطان العظام وأنها إن كانت تؤلم فعلاجها الازاله وانها ساكنة في الجسم ونادرا ماتتحول الى ورم خبيث
جزاك الله خير الجزاء
ـ[وائل يونس]ــــــــ[25 - 08 - 10, 05:42 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله
بارك الله في علمكم، حبذا لو تتطرقوا إلى سحر تعطيل الزواج وكيفية علاجه بالنسبة للجنسين، وهل العين والحسد يعطل الزواج.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــ
السلام عليكم
هذا موضوع هام وحيوي، بالنسبة للأخت المسلمة، القابلة على الزواج والتي فاتها سن الزواج.
وهو موضوع هام حيث يتطرق، للسرة المسلمة، وزيادة النسل بالنسبة للمسلمين، وهذا يخاف عليه الكنيسة والمعبد مجتمعان، وإن كرها بعضهم البعض.
يزيد عليه، حربا، السحر المخطط به مسبقا من قبل سحرة أهل الكتاب، على الفتاة المسلمة، سواء كان القادم من الخارج ومركزه الفاتكان، والدولة العبرية، أو الداخلي من قبل أهل الكتاب، المخطط به في المنائس والأديرة والمعابد.
وخلاصة هذا السحر جن موكل بالسحر لصيد الفتاة المسلة، إلى التبرج والبغي، والميل عن تكوين أسرة مسلمة، وهو للأسف يصاب به العشرات من الفتيات في كل دولة مسلمة، وينجح في التفشي، حيث يجد الجني أرضا خصبة للمحابة حيث كانت الفتاة بعيدة عن ر بها.
هذا من ناحية، ناحية أخري السحر المنصوب من قبل السحرة أنفسهم داخل الدولة المسلمة، ويأتي عن طريق تسخير الجن لصد الفتاة المسلمة عن الزواج، وابعادها عن الطريق المستقيم بالشهوات، ويجد هذا النوع الأرض الخصبة حيث كانت الفتاة بعيدة عن ربها.
نوع أخر أيضا مسلط من الجن أنفسهم، دون اتصال بشري، حيث يعمد الجن الكافر، بطريقة ذاتية لصد الفتاة المسلمة عن الزواج، ويجد الجن أرضا خصبا ايضا حيث كانت الفتاة بعيدة عن ربها.
أيضا هناك نوع آخر من الحرب الخفية، جيث جنود ابليس، الشياطين، وهو نفسه يقوم برسم خطط محكمة، وبنظام التتبع السلس، يقوم بصد الفتاة المسلمة عن الزواج، ويجد هذا الفريق أرضا خصبة حيث كانت الفتاة بعيدة عن ربها.
فرقة ضالة أخري تقون بنفس العمل، ويكون هذا المرة الساحر مسلط من قبل أناس، لصد فتاة بعينها عن الزواج، وهذا سحر مباشر من قبل الساحر للفتاة المسلمة، وقوة فتكة تعتمد على مقدار قوة سحر الساحر وتقربه من ابليس وبعده عن اللله عز وجل.
وهذا السحر المخصص ينقسم لقسمين:
اما سحر الصد عن الزواج
واما سحر تفريق.
وخلاصته، أن الساحر أو العاقد للسحر، يقوم باحدى العملتين:
1 - تسليط جن مباشر على الضحية المسلمة.
2 - عقد سحر، عر طريق طالب السحر، وهذا العقد يكون عقد شيطاني، فاذا كان طالب السحر امرأة، فيكون العقد مساومة المرأة على الزني، ويجمع النطفتين، ثم يقوم بتلاوة الأقسام الشركية، فتحضر بنت ابلسسي على طالبة السحر وتهنئ الساحر على عملة الشيطاني، متحدثة بفم طالبة السحر، ثم تلب هي طلبه، وتقوم بتحريك طلبة بعجلة من قبل الشبكة الشيطانية.
واذا كان طالب السحر رجل، يقوم الساحر بعقد الأقسام الشيطانية، على حسب عملة ودرجة رتبته من السحر وعلون من قبل ابليس، وقد يطلب الساحر بعض المطالب من قبل طالب السحر، كبخور أو شيئ مادي، او يقوم بطلب امرأة لعمل عليه ما سبق، عموما هو يطلي شيئ مادي بحت، حتى يتقرب به من الشياطين وابليس عموما لسرعة استجابة الطلب، ثم يطلب الساحر من طالب السحر برش المادة السحرية أو سقيتها أو دسها في الأكل أو رميها علة الفتاة المسلمة الضحية، وهذ السحر يجد أرضا خصبة حيث كانت الفتاة بعيدة عن ربها.
هناك نوع فريد آخر من صد الفتاة المسلمة عن السحر، او تفريق بيت مسلم، بعض الهواة من الجن يقوم بممارسة هذا السحر ليس عندة مقصد أو غاية ولكن حب استطلاع، فيما تكون النتيجة للضحية، وقد يقع في هذا النوع الجن المسلم البعيد عن ربه.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(137/161)
لا تستغربي الكلام السابق، هذا كله يحدث، ولكن لا يحدث بعفوية وعدم نظام لكنه يحدث بتسلسل، وتتبع منتظم، وقوة هذا السحر تعتمد علة قوة الساحر السحرة وتقربه من ابلسيس، وكذا قوة الجني الموكل بعمل السحر من قبل الشيطان أو ابلسيس.
اذكر هنا شيئ هام وهو رتب السحرة، وهي تعادل 11 رتبة أ اضعفها رقم 1 واقواها رقم 11، والرتب من 9 إلى 11 خاصة بسحرة الجن والشياطين، لعلوها وقربها من ابليس، أما الرتب من 1: 8 خاصة بسحرة بني أدم وكذا سحرة الجن أيضا، وأعلى رتبة رقم 8 وقد يتجاوز الرتبة حتى رقم 9 وهى الأخيرة الخاصة بسحرة الإنس، وهذا الرقم خاص بالساحر رقم 1 في العالم، المستقبل للأوامر من قبل الشياطين وابليس، والذي يوزع الأوامر على بقية السحر في دول العالم جمعاء.
أذكر أيضا هنا شيئ مهم وهي رتب السحر في كل بلد، حيث يقم السحر العام بتوزيع الأوامر من ابليس والشياطين على سحرة الدول، كل على حده، ثم يقوم ساحر الدولة الرئيسي بتوزيع الأوامر الإبليسية على سحر البلد في المحافظات، ثم يقوم ساحر المحافظة بتوزيع الأوامر السحرية والعقد وكل ما يتقرب به إلى ابليس في المدن الكبري لكل محافظة، ثم يقوم ساحر كل مدينة بتوزيع تلك الأوامر في كل قرية تخضع للمدينة، وهكذا حتى يصل للقاع، اذا كانت هناك نجوع أو عزب تتبع القرية الأم.
أذكر أيضا أن الفرق بين الرتبة والرتبه مسافات طويلة، ويبدو لي أ مقياسه كمقياس ريختر في الزلازل والبراكين، حيث يتضاعف الرقم بأضعاف متضاعفة عند الزيادة في العدد، والله اعلم.
أرفق هنا عرض عن كفية عمل مقياس ريختر حتى تعلموا الفظاعة بين الرتبة والرتبى للساحر:
معظم الناس سمعوا عن مقياس ريختر وهو مقياس لقوة الزلازل، ولكن ماذا يعني وماذا يقيس بالفعل؟ قدر مركز المسح الجيولوجي الاميركي قوة الزلزال الذي قتل الآلاف في الهند يوم الجمعة الماضي عند 7.9 درجة على مقياس ريختر. وبلغت قوة زلزال تايوان الذي وقع في سبتمبر (ايلول) عام 1999 واسفر عن مقتل 2400 شخص 7.6 درجة على نفس المقياس، فهل يعني ذلك ان زلزال الهند كان اقوى قليلا من زلزال تايوان. والاجابة لا. اذ كلما زادت قوة الزلزال مع صعودنا درجات مقياس ريختر فان كل زلزال يطلق طاقة تزيد 31 مرة عن الزلزال المسجل في الدرجة السابقة. ويحمل المقياس الذي بدأ العمل به في عام 1935 اسم عالم الفيزياء الاميركي تشارلز ف. ريختر من معهد كاليفورنيا للتكنولوجيا وقد طوره من خلال الانماط التي اكتشفها من دراسته لاكثر من 200 زلزال سنويا.
ويقول المركز ان مقياس ريختر اكثر موضوعية، ويعتمد على القياس الكمي للزلازل اكثر من المقياس الآخر المستخدم علي نطاق واسع وهو مقياس ميركالي المؤلف من 12 درجة. ومقياس ريختر لا يقيس آثار الزلزال، بل يقدر قوته من حيث الطاقة التي يطلقها، والتي تقيسها اجهزة رصد الزلازل.
ويبدأ المقياس من واحد وليس له حد اقصي وكل وحدة تزيد قوتها عشر مرات عن الوحدة السابقة.
ويشير علماء الرياضيات الى ان اسلوب ترتيب الارقام على المقياس لوغاريتمي، فعلى سبيل المثال يقول المركز ان الزلزال الذي تبلغ قوته 5.3 درجة يمكن حسابه كزلزال متوسط القوة بينما الزلزال القوي يمكن ان يبلغ 6.3 درجة. ونظرا لاعتماد مقياس ريختر على اساس لوغاريتمي فان كل زيادة بمقدار درجة كاملة على المقياس تمثل زيادة تبلغ عشرة امثال ذروة الموجة الزلزالية.
وتحدد قوة الزلزال على اساس القوة القصوى للموجة الزلزالية التي تسجلها اجهزة رصد الزلازل، وبعد الجهاز عن مركز الزلزال. وتستخدم احدث انظمة رصد الزلازل خطوط الهاتف والاقمار الصناعية للاتصال بكومبيوتر مركزي يقدم نتائج مبدئية خلال دقائق. وتوصف الزلازل التي تبلغ قوتها نحو درجتين او اقل بأنها زلازل صغيرة، والناس عادة لا تشعر بها وغالبا ما تسجلها فقط اجهزة الرصد المحلية.
اما الزلازل التي تبلغ قوتها نحو 4.5 درجة او اكثر، والتي يقع منها الآلاف سنويا، فانها قوية بما يكفي لتسجلها اجهزة حساسة فى جميع انحاء العالم.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(137/162)
والزلازل القوية مثل زلزال الجمعة الحزينة في الاسكا في عام 1964 تصل قوتها لثماني درجات او اكثر. وقدرت قوة زلزال سان فرانسيسكو في عام 1906 عند 8.3 درجة. وسجل زلزال اخر في المكسيك 8.1 درجة على مقياس ريختر في عام 1985.
ويقول مركز المسح الجيولوجي في الولايات المتحدة ان زلزالا بهذه القوة يحدث كل عام في المتوسط في مكان ما في العالم، واقوى زلازل سجلت حتى الآن تراوحت قوتها بين 8.8 و8.9 درجة. وفي عام 1950 هز زلزال قوته 8.6 درجة علي مقياس ريختر شمال شرق الهند وقتل المئات.
وفي زلزال يحتمل ان تكون قوته بلغت تسع درجات قتل اكثر من 830 الف شخص في واحد من اكثر الزلازل دمارا في التاريخ والذي ضرب اقليم شانشي الصيني في عام 1556. واجتاح اسوأ زلزال في التاريخ الحديث الصين في 28 يوليو (تموز) 1976، وسوى مدينة تانجشان في شمال شرقي الصين بالارض مما اسفر عن مقتل 240 ألف شخص على الاقل، وربما مئات آلاف آخرين. وبلغت قوة الزلزال على مقياس ريختر 7.8 درجة.
وعلى العكس فان مقياس ميركالي اقل موضوعية ويعتمد على تقييم اثار الزلزال. فعلى سبيل المثال يعرف الزلزال التي تبلغ قوته خمس درجات على مقياس ميركالي بانه يؤدي الى اهتزاز الاثاث ودق اجراس الكنائس ولا يسفر سوى عن خسائر طفيفة. اما الزلزال الذي تبلغ قوته 12 درجة فيدمر كل ما هو من صنع الانسان، ويوجد طوبوغرافية جديدة اذ تظهر بحيرات جديدة وفضلا عن انهيار هائل للصخور وتصدعات كبيرة بالقشرة الارضية. ويوجد مقياس من 12 نقطة في روسيا ومن سبع درجات في اليابان.
هلا وضحت السورة اللهم فاشهد، حتي يتجنب المسلم شرور السحر، لا بالكلام ولكن بذكر الله عز وجل.
نرجع لموضوعنا:
أريتم تلك المنظومة، عمل منظم مخطط، والكل لا يتعدى الأوامر ولا الأدوار، وبهذا ينجح الساحر بسهولة في صيد الضحية.
كل ما سبق لن يتم عملة إى بأمر من إبليس، القابع في القمة، ثم يرسل الشياطين لبث تلك الأوامر للسحر كل حسب رتبته كما سبق.
ولك لا يتم المقصود، حين هناك الأمر الإلهي، بالإذن من الرب للإبليس بفعل ذلك، وحيث أمر الرب سار العمل، وحيث لا يأمر الرب لم يصر العمل.
قال الله عز وجل:
وَمَا هُم بِضَآرِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلاَّ بِإِذْنِ اللَّهِ وَيَتَعَلَّمُونَ مَا يَضُرُّهُمْ وَلاَ يَنفَعُهُمْ وَلَقَدْ عَلِمُواْ لَمَنِ اشْتَرَاهُ مَا لَهُ فِي الآخِرَةِ مِنْ خَلاَقٍ وَلَبِئْسَ مَا شَرَوْاْ بِهِ أَنفُسَهُمْ لَوْ كَانُواْ يَعْلَمُونَ (102) البقرة
اذن فعلى ابليس أن يستأذن الرب بعمله فيأذن الرب له، واذا لم يرد الرب لا يعمل ابليس الخطط المنفذة.
شرحت لكي كونية عمل السحر المسلط لصد الفتاة المسلمة عن الزواج، أو تفريق بيت مسلم زوج من زوجته أو زوجة من الزوج، بأمر الله عز وجل.
جاء الأن دور الفتاة المسلمة والمرأة المتزوجة لصد هذا الفعل بأمر الرب، وهنا يكون الصد بعد نفاذ أمر الرب للإبليس لعمل السحر، حيث يجد طرقة للضحية.
وهناك يكون المستقبل للسحر أي الفتاة المسلمة تكون على حالتان.
وهذا ما أوضحه في جلسة أخري بارك الله في أوقاتنا.والله أعلم.
ـ[وائل يونس]ــــــــ[26 - 08 - 10, 08:03 م]ـ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــ
السلام عليكم
هذا موضوع هام وحيوي، بالنسبة للأخت المسلمة، القابلة على الزواج والتي فاتها سن الزواج.
وهو موضوع هام حيث يتطرق، للسرة المسلمة، وزيادة النسل بالنسبة للمسلمين، وهذا يخاف عليه الكنيسة والمعبد مجتمعان، وإن كرها بعضهم البعض.
يزيد عليه، حربا، السحر المخطط به مسبقا من قبل سحرة أهل الكتاب، على الفتاة المسلمة، سواء كان القادم من الخارج ومركزه الفاتكان، والدولة العبرية، أو الداخلي من قبل أهل الكتاب، المخطط به في المنائس والأديرة والمعابد.
وخلاصة هذا السحر جن موكل بالسحر لصيد الفتاة المسلة، إلى التبرج والبغي، والميل عن تكوين أسرة مسلمة، وهو للأسف يصاب به العشرات من الفتيات في كل دولة مسلمة، وينجح في التفشي، حيث يجد الجني أرضا خصبة للمحابة حيث كانت الفتاة بعيدة عن ر بها.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(137/163)
هذا من ناحية، ناحية أخري السحر المنصوب من قبل السحرة أنفسهم داخل الدولة المسلمة، ويأتي عن طريق تسخير الجن لصد الفتاة المسلمة عن الزواج، وابعادها عن الطريق المستقيم بالشهوات، ويجد هذا النوع الأرض الخصبة حيث كانت الفتاة بعيدة عن ربها.
نوع أخر أيضا مسلط من الجن أنفسهم، دون اتصال بشري، حيث يعمد الجن الكافر، بطريقة ذاتية لصد الفتاة المسلمة عن الزواج، ويجد الجن أرضا خصبا ايضا حيث كانت الفتاة بعيدة عن ربها.
أيضا هناك نوع آخر من الحرب الخفية، جيث جنود ابليس، الشياطين، وهو نفسه يقوم برسم خطط محكمة، وبنظام التتبع السلس، يقوم بصد الفتاة المسلمة عن الزواج، ويجد هذا الفريق أرضا خصبة حيث كانت الفتاة بعيدة عن ربها.
فرقة ضالة أخري تقون بنفس العمل، ويكون هذا المرة الساحر مسلط من قبل أناس، لصد فتاة بعينها عن الزواج، وهذا سحر مباشر من قبل الساحر للفتاة المسلمة، وقوة فتكة تعتمد على مقدار قوة سحر الساحر وتقربه من ابليس وبعده عن اللله عز وجل.
وهذا السحر المخصص ينقسم لقسمين:
اما سحر الصد عن الزواج
واما سحر تفريق.
وخلاصته، أن الساحر أو العاقد للسحر، يقوم باحدى العملتين:
1 - تسليط جن مباشر على الضحية المسلمة.
2 - عقد سحر، عر طريق طالب السحر، وهذا العقد يكون عقد شيطاني، فاذا كان طالب السحر امرأة، فيكون العقد مساومة المرأة على الزني، ويجمع النطفتين، ثم يقوم بتلاوة الأقسام الشركية، فتحضر بنت ابلسسي على طالبة السحر وتهنئ الساحر على عملة الشيطاني، متحدثة بفم طالبة السحر، ثم تلب هي طلبه، وتقوم بتحريك طلبة بعجلة من قبل الشبكة الشيطانية.
واذا كان طالب السحر رجل، يقوم الساحر بعقد الأقسام الشيطانية، على حسب عملة ودرجة رتبته من السحر وعلون من قبل ابليس، وقد يطلب الساحر بعض المطالب من قبل طالب السحر، كبخور أو شيئ مادي، او يقوم بطلب امرأة لعمل عليه ما سبق، عموما هو يطلي شيئ مادي بحت، حتى يتقرب به من الشياطين وابليس عموما لسرعة استجابة الطلب، ثم يطلب الساحر من طالب السحر برش المادة السحرية أو سقيتها أو دسها في الأكل أو رميها علة الفتاة المسلمة الضحية، وهذ السحر يجد أرضا خصبة حيث كانت الفتاة بعيدة عن ربها.
هناك نوع فريد آخر من صد الفتاة المسلمة عن السحر، او تفريق بيت مسلم، بعض الهواة من الجن يقوم بممارسة هذا السحر ليس عندة مقصد أو غاية ولكن حب استطلاع، فيما تكون النتيجة للضحية، وقد يقع في هذا النوع الجن المسلم البعيد عن ربه.
لا تستغربي الكلام السابق، هذا كله يحدث، ولكن لا يحدث بعفوية وعدم نظام لكنه يحدث بتسلسل، وتتبع منتظم، وقوة هذا السحر تعتمد علة قوة الساحر السحرة وتقربه من ابلسيس، وكذا قوة الجني الموكل بعمل السحر من قبل الشيطان أو ابلسيس.
اذكر هنا شيئ هام وهو رتب السحرة، وهي تعادل 11 رتبة أ اضعفها رقم 1 واقواها رقم 11، والرتب من 9 إلى 11 خاصة بسحرة الجن والشياطين، لعلوها وقربها من ابليس، أما الرتب من 1: 8 خاصة بسحرة بني أدم وكذا سحرة الجن أيضا، وأعلى رتبة رقم 8 وقد يتجاوز الرتبة حتى رقم 9 وهى الأخيرة الخاصة بسحرة الإنس، وهذا الرقم خاص بالساحر رقم 1 في العالم، المستقبل للأوامر من قبل الشياطين وابليس، والذي يوزع الأوامر على بقية السحر في دول العالم جمعاء.
أذكر أيضا هنا شيئ مهم وهي رتب السحر في كل بلد، حيث يقم السحر العام بتوزيع الأوامر من ابليس والشياطين على سحرة الدول، كل على حده، ثم يقوم ساحر الدولة الرئيسي بتوزيع الأوامر الإبليسية على سحر البلد في المحافظات، ثم يقوم ساحر المحافظة بتوزيع الأوامر السحرية والعقد وكل ما يتقرب به إلى ابليس في المدن الكبري لكل محافظة، ثم يقوم ساحر كل مدينة بتوزيع تلك الأوامر في كل قرية تخضع للمدينة، وهكذا حتى يصل للقاع، اذا كانت هناك نجوع أو عزب تتبع القرية الأم.
أذكر أيضا أن الفرق بين الرتبة والرتبه مسافات طويلة، ويبدو لي أ مقياسه كمقياس ريختر في الزلازل والبراكين، حيث يتضاعف الرقم بأضعاف متضاعفة عند الزيادة في العدد، والله اعلم.
أرفق هنا عرض عن كفية عمل مقياس ريختر حتى تعلموا الفظاعة بين الرتبة والرتبى للساحر:
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(137/164)
معظم الناس سمعوا عن مقياس ريختر وهو مقياس لقوة الزلازل، ولكن ماذا يعني وماذا يقيس بالفعل؟ قدر مركز المسح الجيولوجي الاميركي قوة الزلزال الذي قتل الآلاف في الهند يوم الجمعة الماضي عند 7.9 درجة على مقياس ريختر. وبلغت قوة زلزال تايوان الذي وقع في سبتمبر (ايلول) عام 1999 واسفر عن مقتل 2400 شخص 7.6 درجة على نفس المقياس، فهل يعني ذلك ان زلزال الهند كان اقوى قليلا من زلزال تايوان. والاجابة لا. اذ كلما زادت قوة الزلزال مع صعودنا درجات مقياس ريختر فان كل زلزال يطلق طاقة تزيد 31 مرة عن الزلزال المسجل في الدرجة السابقة. ويحمل المقياس الذي بدأ العمل به في عام 1935 اسم عالم الفيزياء الاميركي تشارلز ف. ريختر من معهد كاليفورنيا للتكنولوجيا وقد طوره من خلال الانماط التي اكتشفها من دراسته لاكثر من 200 زلزال سنويا.
ويقول المركز ان مقياس ريختر اكثر موضوعية، ويعتمد على القياس الكمي للزلازل اكثر من المقياس الآخر المستخدم علي نطاق واسع وهو مقياس ميركالي المؤلف من 12 درجة. ومقياس ريختر لا يقيس آثار الزلزال، بل يقدر قوته من حيث الطاقة التي يطلقها، والتي تقيسها اجهزة رصد الزلازل.
ويبدأ المقياس من واحد وليس له حد اقصي وكل وحدة تزيد قوتها عشر مرات عن الوحدة السابقة.
ويشير علماء الرياضيات الى ان اسلوب ترتيب الارقام على المقياس لوغاريتمي، فعلى سبيل المثال يقول المركز ان الزلزال الذي تبلغ قوته 5.3 درجة يمكن حسابه كزلزال متوسط القوة بينما الزلزال القوي يمكن ان يبلغ 6.3 درجة. ونظرا لاعتماد مقياس ريختر على اساس لوغاريتمي فان كل زيادة بمقدار درجة كاملة على المقياس تمثل زيادة تبلغ عشرة امثال ذروة الموجة الزلزالية.
وتحدد قوة الزلزال على اساس القوة القصوى للموجة الزلزالية التي تسجلها اجهزة رصد الزلازل، وبعد الجهاز عن مركز الزلزال. وتستخدم احدث انظمة رصد الزلازل خطوط الهاتف والاقمار الصناعية للاتصال بكومبيوتر مركزي يقدم نتائج مبدئية خلال دقائق. وتوصف الزلازل التي تبلغ قوتها نحو درجتين او اقل بأنها زلازل صغيرة، والناس عادة لا تشعر بها وغالبا ما تسجلها فقط اجهزة الرصد المحلية.
اما الزلازل التي تبلغ قوتها نحو 4.5 درجة او اكثر، والتي يقع منها الآلاف سنويا، فانها قوية بما يكفي لتسجلها اجهزة حساسة فى جميع انحاء العالم.
والزلازل القوية مثل زلزال الجمعة الحزينة في الاسكا في عام 1964 تصل قوتها لثماني درجات او اكثر. وقدرت قوة زلزال سان فرانسيسكو في عام 1906 عند 8.3 درجة. وسجل زلزال اخر في المكسيك 8.1 درجة على مقياس ريختر في عام 1985.
ويقول مركز المسح الجيولوجي في الولايات المتحدة ان زلزالا بهذه القوة يحدث كل عام في المتوسط في مكان ما في العالم، واقوى زلازل سجلت حتى الآن تراوحت قوتها بين 8.8 و8.9 درجة. وفي عام 1950 هز زلزال قوته 8.6 درجة علي مقياس ريختر شمال شرق الهند وقتل المئات.
وفي زلزال يحتمل ان تكون قوته بلغت تسع درجات قتل اكثر من 830 الف شخص في واحد من اكثر الزلازل دمارا في التاريخ والذي ضرب اقليم شانشي الصيني في عام 1556. واجتاح اسوأ زلزال في التاريخ الحديث الصين في 28 يوليو (تموز) 1976، وسوى مدينة تانجشان في شمال شرقي الصين بالارض مما اسفر عن مقتل 240 ألف شخص على الاقل، وربما مئات آلاف آخرين. وبلغت قوة الزلزال على مقياس ريختر 7.8 درجة.
وعلى العكس فان مقياس ميركالي اقل موضوعية ويعتمد على تقييم اثار الزلزال. فعلى سبيل المثال يعرف الزلزال التي تبلغ قوته خمس درجات على مقياس ميركالي بانه يؤدي الى اهتزاز الاثاث ودق اجراس الكنائس ولا يسفر سوى عن خسائر طفيفة. اما الزلزال الذي تبلغ قوته 12 درجة فيدمر كل ما هو من صنع الانسان، ويوجد طوبوغرافية جديدة اذ تظهر بحيرات جديدة وفضلا عن انهيار هائل للصخور وتصدعات كبيرة بالقشرة الارضية. ويوجد مقياس من 12 نقطة في روسيا ومن سبع درجات في اليابان.
هلا وضحت السورة اللهم فاشهد، حتي يتجنب المسلم شرور السحر، لا بالكلام ولكن بذكر الله عز وجل.
نرجع لموضوعنا:
أريتم تلك المنظومة، عمل منظم مخطط، والكل لا يتعدى الأوامر ولا الأدوار، وبهذا ينجح الساحر بسهولة في صيد الضحية.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(137/165)
كل ما سبق لن يتم عملة إى بأمر من إبليس، القابع في القمة، ثم يرسل الشياطين لبث تلك الأوامر للسحر كل حسب رتبته كما سبق.
ولك لا يتم المقصود، حين هناك الأمر الإلهي، بالإذن من الرب للإبليس بفعل ذلك، وحيث أمر الرب سار العمل، وحيث لا يأمر الرب لم يصر العمل.
قال الله عز وجل:
وَمَا هُم بِضَآرِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلاَّ بِإِذْنِ اللَّهِ وَيَتَعَلَّمُونَ مَا يَضُرُّهُمْ وَلاَ يَنفَعُهُمْ وَلَقَدْ عَلِمُواْ لَمَنِ اشْتَرَاهُ مَا لَهُ فِي الآخِرَةِ مِنْ خَلاَقٍ وَلَبِئْسَ مَا شَرَوْاْ بِهِ أَنفُسَهُمْ لَوْ كَانُواْ يَعْلَمُونَ (102) البقرة
اذن فعلى ابليس أن يستأذن الرب بعمله فيأذن الرب له، واذا لم يرد الرب لا يعمل ابليس الخطط المنفذة.
شرحت لكي كونية عمل السحر المسلط لصد الفتاة المسلمة عن الزواج، أو تفريق بيت مسلم زوج من زوجته أو زوجة من الزوج، بأمر الله عز وجل.
جاء الأن دور الفتاة المسلمة والمرأة المتزوجة لصد هذا الفعل بأمر الرب، وهنا يكون الصد بعد نفاذ أمر الرب للإبليس لعمل السحر، حيث يجد طرقة للضحية.
وهناك يكون المستقبل للسحر أي الفتاة المسلمة تكون على حالتان.
وهذا ما أوضحه في جلسة أخري بارك الله في أوقاتنا.والله أعلم.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
السلام عليكم
أختم هذا الموضوع بنقطة هامة وهي:
ما موقف الفتاة المسلمة من سحر الزواج، أو المرأة المسلمة من سحر التفريق.
عند بداية عمل سحر تعطيل الزواج، تكون الفتاة المسلمة على 3 أنماط:
1 - نمط البعيدة عن الرب بترك أذكار الصباح والمساء والنوم، وورد من القرآن الكريم
2 - نمط القريبة من الرب بورد أذكار الصباح والمساء والنوم وورد من القرآن الكريم
3 - نمط بين ذاك الفريق والآخر.
وحقيقة الإصابة بالمس من الجن عن طريق تتبع الضحية، فيحيث كانت الضحية ذاكرة لله عز وجل، لم تصب، حيث إذا مس الجني الحالة فيصعق في حينه.
أما الضحية الغير ذاكرة، فمسها بالجني يكون من السهل عليه، فتصب الحالة بالسحر، ويكون السحر نافذا في جسمها.
هنا في تلك الحالة، وجود جسم غريب في الجسم، فامكانية الإصابة بالأمراض الخبيثة او الغير خبيثة سهلة، فقد يصيب الجني خلية من الجسم، فيعطبها، فتظر أعراض السرطان في حينة، وقد يمس الجني الحالة في عقلها فيصيبها بالجنون، وقد يصبها في فرجها فيصيبها بالتعب، وعدم انتظام الدورة، وسيل من الدم الجارف ينزل من فرجها، وقد يصيبها في المعدة فتعاني الفتاة من الوجع باستمرار في بطنها، او في ظهرها، فتصاب بوجع الظهر وهي صغيرة، وهكذا.
أما حالة الفتاة الشبه ذاكرة، فيتلاعب معها الجني الموكل بالسحر حتى يصيبها، وقد يفلح أو لا يفلح على حسب مقدار ذكر الفتاة.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــ
المخرج من سحر تعطيل الزواج أو سحر التفريق:
هناك حالاتان في ذلك قبل حدوث السحر وبعد حدوثه:
أولا المخرج من عدم التأثر بسحر تعطيل الزواج قبل حدوثه:
1 - متابعة أذكار الصباح والمساء والنوم، ولا يغلبنكي الشيطان في عدم ذكرها.
2 - المحافظة على الصلوات في وقتها.
3 - ورد قرآني بسيط ولو حزب يوميا لتنتهي من القرآن الكريم في 60 يوم.
4 - حفظ النفس من الشيطان، وهذا الحفظ ينقسم الي قسمين، حفظ داخلي وهو بينكي وبين الرب، كحفظ العورة، وترويض النفس على الحلال بكل السبل الممكنة، أما الحفظ الخارجي، فهو حفظ الجسم من عدم التبرج.
الحالة الثانية، وهي بعد اصابة الحالة بالسحر ماذا تفعل:
هنا يكون الأمر أصعب من الأول، حيث نفذ السحؤ بأمر الرب في الجسم، فعلي الضحية أن تعالج نفسها بنفسها، وهذا الأمر سهل للغاية كما يلي:
1 - قراءة الرقية الشرعية وهي موجودة في هذا الرابط.
2 - الغسل الشرعي وهو موجود وصفه في هذا الربط، مع عمل الماء القرآني.
3 - الإلتزام بورد في القرآن الكريم، هنا يكون الورد أكبر جزء في اليوم.
4 - سد منافذ وثغرات الشيطان، العادات السيئة للفتاة المنظورة والغير منظورة يجب عليها أن تقفلها.
5 - أذكار الصباح والمساء والنوم، وهي هامة للغاية.
6 - جميع الأذكار الشرعية في وقتها وهي موجودة بكتاب حصن المسلم.
7 - تكن على طهارة طوال اليوم، إلا في حالو وجود عائق شرعي.
8 - حفظ النفس والجسد من الوقوع في معصية تغضب الرب وتشرح صدر ابليس، مثل النمص التبرج، الكذب، عدم الصلاة، العادة السرية، عدم ملازمة الأذكار، صديقات السوء مصاحبتهن، عقوق الولدين،عدم الزكاة لفتاة الملكة مال، وهكذا
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
أرجو أن أكون قد وضحت الصورة للسائلة، عفا الله عن الجميع، وحفظ الله الفتاة المسلمة من السحر.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(137/166)
ـ[مهاجرة الى ربى]ــــــــ[10 - 09 - 10, 08:58 م]ـ
بارك الله فيك
ـ[وائل يونس]ــــــــ[13 - 09 - 10, 10:27 م]ـ
السلام عليكم
أنا السائلة لقد ذهبنا إلى المستشفى وأخبرونا أنها أورام عظميه حميدة multiple osteochondroma
والحمدلله لم يكن سرطان العظام وأنها إن كانت تؤلم فعلاجها الازاله وانها ساكنة في الجسم ونادرا ماتتحول الى ورم خبيث
جزاك الله خير الجزاء
ـــــــــــــــــــــــــــــــــ
السلام عليكم.
الحمد لله رب العالمين، النيران لم تعد صديقة أختاه، فقد أتت على شوارع المدينة بأكملها، والحاكم يدعي للمدافعين بأنها نيران صديقة، وهو كاذب ومخادع وما شابه الحاضر بالحالة.
ـــــــــــــ
وكما قلتي بالفعل كما يلي:
osteochondroma
An abnormal solitary benign growth of bone and cartilage typically at the end of a long bone. Osteochondromas are usually discovered in persons 15 to 25 years of age. They are typically detected when injured or they become large enough to be noted.
ـــــــــــــ
ولكن هناك ملاحظة وهو كثرة تلك الأورام تحول الورم من حميد إلى خبيث، وهذا التالي يؤكد ذلك:
< table class="res-head" width="100%" cellpadding="2" cellspacing="0"> <tbody> <tr><td id="BABID_CPTitle" style="width: 100%; cursor: pointer;">
</td> <td>
</td></tr></tbody></table>
A benign cartilaginous neoplasm that consists of a pedicle of normal bone with a rim of proliferative cartilage cells, often occurs near the ends of long bones, multiple osteochondromas are inherited and referred to as hereditary multiple exostoses.
osteogenic sarcoma; A primary malignant bone cancer that arises from the cells which produce bone.
وقد ذكرتي لي سابقا، ان المريضة بها أعراض، وقد استنتجت من كلامك أنها أعراض سحر، ثم تحول السحر إلى مرض السرطان، وهو ما يسمى بسرطان العظام.
وحيث كان السرطان بسبب السحر، فالخلية السرطانية الأولية Carcinoma ، تكون شبكة تخيلية، وأخري حقيقية، فلا يري الخيالي في الأشعة ولا عينة الدم، ويصبح بالجسم نوعان من السرطان حقيقي حميد، تخيلي خبيث.
هذا النوع من السرطان يكون علاجة بالقرآن الكريم والأعشاب الطبيعية، ولن يفلح معه الطب الدوائي الكيميائي ولا الكيماوي.
أرجو أن تفهي كلامي وراجعي الرقية الشرعية في ذلك الرابط، فقد ذكرت رقية للسرطان، فالتراجع.
سوف أقوم ان شاء الله بوضع رابط خاص للسرطان، وقد تخصصت في سرطان الثدي، وأقوم أيضا بعمل له رابط، ويصبح الكلام به شفائيا بالقرآن الكريم والأدوية، أعاننا الله على ذلك، وبسط في أوقاتنا.
ـ[وائل يونس]ــــــــ[27 - 10 - 10, 12:22 ص]ـ
4 - السحر والرقية الشرعية.
شرح البند الرابع من خطة الرقية الشرعية للنفس والبدن.
في هذا البند سأحاول بمشيئة الله شرح الفرق بين السحر والرقية الشرعية.
أسأل الله رب العرش العظيم أن يلهمني السداد والتوفيق.(137/167)
عاجل: وفاة الداعية المعاق (إبراهيم البحريني) بحادث!! (الداعية في سريره).
ـ[أبو همام السعدي]ــــــــ[01 - 04 - 10, 02:34 م]ـ
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد:
فقد وصل خبر وفاة الأخ إبراهيم بن ناصر البحريني والذي اشتهر باسم (ولد البحرين) في المنتديات والبالتوك.
رغم ما ألم به من مرض وضعف وملازمة السرير الأبيض وضمور في عضلات جسمه كلها فلا يستطيع الحركة.
إلا أن هم الدعوة إلى الله تمكن من قلبه وعقله فانطلق عبر ما أتيح له من وسائل في عالم الإنترنت.
فكان لا يألوا جهدا عن نصح غيره من أخوانه نحسبه والله حسيبه أنه مخلصا من قلبه في ما يدعو إليه.
وكانَ من أصدقاء إخواني عبر "الشبكة العنكبوتية" وكنتُ أحادثه وأسامره -رحمه الله- لما تأثرت من قصته العجيبة.
وقد توفي البارحة في البحرين بعد ما حقق الشيخ نبيل العوضي امنيته بزيارته .. ، فقد كان طيبا ومحبا للخير ناشرا له .. فرحمه الله رحمة واسعة , وصليَ عليه اليوم صباحا ا الساعة 8:30 في مقبرة المنامة.
فرحمه الله رحمة واسعة وأسكنه فسيح جناته.
بوابة البحرين: http://www.b4bh.com/vb/showthread.php?t=25111 .
ـ[أشرف منعاز]ــــــــ[01 - 04 - 10, 02:56 م]ـ
إنا لله وإنا إليه راجعون
اللهم اغفر له وارحمه وعافه واعف عنه وأكرم نزله ووسع مدخله
ـ[أم عبد الكريم]ــــــــ[01 - 04 - 10, 03:03 م]ـ
رحمه الله رحمة واسعة
نحسبه والله حسيبه
ثبته الله عند السؤال
وأنار قبره
وقبور موتانا وموتى المسلمين
ـ[إحسان العتيبي]ــــــــ[01 - 04 - 10, 03:18 م]ـ
أسأل الله أن يرحمه وأن يعفو عنه وأن يسكنه الفردوس الأعلى
ـ[محمد سالم صالح]ــــــــ[01 - 04 - 10, 03:21 م]ـ
أسأل الله أن يغفر له ويرحمه ويجعل قبره روضة من رياض الجنة ..
ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[01 - 04 - 10, 03:24 م]ـ
إنا لله وإنا إليه راجعون
إن لله ما أخذ وله ما أعطى وكل شيء عنده بأجل مسمى.
اللهم اغفر له وارحمه، وعافه واعف عنه، وأكرم نزله، ووسع مدخله، واغسله بماء وثلج وبرد، ونقه من الذنوب والخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس، وجازه بالإحسان إحساناً، وبالمعصية عفواً وغفراناً.
ـ[أم محمد]ــــــــ[01 - 04 - 10, 03:51 م]ـ
اللهم ثبته عند السؤال
اللهم أكرم مثواه ونور وحشة قبره
اللهم نقه من الدنوب والخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس واغسله بالماء والثلج والبرد
اللهم عامله بما أنت أهل له، و لا تعامله بما هو أهل له
اللهم إنه عبدك ابن عبدك وابن أمتك فقير إلى رحمتك فإن كان محسنا فزد حسناته وإن كان مسيئا فتجاوز عن سيئاته.
أسألك بكل اسم هو لك سميته لنفسك أو علمته أحدا من خلقك أو استأترت به في علم الغيب عندك أن تجعل الفردوس الأعلى مقامه ووالدَيَّ وزوجي وأولادي وإخواني وأحبابي ومقامي وجميع المسلمين فإنه لايعجزك وأنت سبحانك على كل شيئ قدير
اللهم أكرمنا برؤية وجهك الكريم وصحبة نبيك المصطفى صلى الله عليه وسلم
اللهم ألهم دويه الصبر والسلوان
وصلي اللهم وسلم وبارك على سيدنا محمد وآله وصحبه أجمعين
ـ[المغربي أبو عمر]ــــــــ[01 - 04 - 10, 04:00 م]ـ
اللهم باعد بينه و بين خطاياه كما باعدت بين المشرق و المغرب
اللهم نقه من الخطايا كما ينقى الثوب الابيض من الدنس
اللهم أغسله بالثلج و الماء و البرد
اللهم أبدله دارآ خيرآ من داره و أهلآ خيرآ من أهله
اللهم أجمعنا و إياه في مستقر رحمتك
أمين يا رب العالمين
ـ[صخر]ــــــــ[01 - 04 - 10, 04:19 م]ـ
اللهم باعد بينه و بين خطاياه كما باعدت بين المشرق و المغرب
اللهم نقه من الخطايا كما ينقى الثوب الابيض من الدنس
اللهم أغسله بالثلج و الماء و البرد
اللهم أبدله دارآ خيرآ من داره و أهلآ خيرآ من أهله
اللهم أجمعنا و إياه في مستقر رحمتك
أمين يا رب العالمين
ـ[المسيطير]ــــــــ[01 - 04 - 10, 05:41 م]ـ
إنا لله وإنا إليه راجعون
إن لله ما أخذ وله ما أعطى وكل شيء عنده بأجل مسمى.
اللهم اغفر له وارحمه، وعافه واعف عنه، وأكرم نزله، ووسع مدخله، واغسله بماء وثلج وبرد، ونقه من الذنوب والخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس، وجازه بالإحسان إحساناً، وبالمعصية عفواً وغفراناً.
ـ[أبو همام عبد الحميد الجزائري]ــــــــ[01 - 04 - 10, 05:51 م]ـ
إنا لله وإنا إليه راجعون
إن لله ما أخذ وله ما أعطى وكل شيء عنده بأجل مسمى.
اللهم اغفر له وارحمه، وعافه واعف عنه، وأكرم نزله، ووسع مدخله، واغسله بماء وثلج وبرد، ونقه من الذنوب والخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس، وجازه بالإحسان إحساناً، وبالمعصية عفواً وغفراناً.
اللهم آمين .... اللهم آمين ..... اللهم آمين ....
ـ[أبو طلحة الحضرمي]ــــــــ[01 - 04 - 10, 07:27 م]ـ
اللهم اغفر له وارحمه وتجاوز عنه يا أكرم الأكرمين
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(137/168)
ـ[طه محمد عبدالرحمن]ــــــــ[01 - 04 - 10, 07:52 م]ـ
اللهم اغفر له و ارحمه
ـ[أبو همام السعدي]ــــــــ[01 - 04 - 10, 08:08 م]ـ
بارك الله فيكم يا إخوان ... وقصة حياته موجودة على النت ... اقرؤوها واتعظوا بها .. علَّها توقظ قلوبنا الميتة ....
ـ[أبو الهمام البرقاوي]ــــــــ[01 - 04 - 10, 08:08 م]ـ
رحمهُ الله رحمة ً واسعة ً , وأسكنه فسيح جنانه.
منذ سنتين أو أكثر , وأنا مشترك في البالتوك , ومن الإخوة الذين تعرفتُ عليهم (المتوفى) ولد البحرين , إبراهيم.
وأذكر أني بعد تعرفي عليه بمدة ,أخذ اللاقط وتكلم بصوته , وكان صوته مضحكا لمن يجهله! مبكيا ً لمن يعرف حاله!
فضحكت , واستهزأت به , فدخل علي أحد الإخوة وأعطاني رابط قصته , فكانت مؤثرة ً ومؤلمة ً.
وبعدها خرج في اللقاء مع الشيخ نبيل , وشاهده معي (إخواني ووالدتي) فبكت بكاء ً مريرا ً.
..
وها قد مر صباح اليوم وهو في بيته الجديد ولباسه الجديد (القبر والكفن).
اللهم اغفر له وارحمه.
اللهم اغفر له وارحمه.
ـ[أبو يحيى الحجازي]ــــــــ[01 - 04 - 10, 08:12 م]ـ
إنا لله وإنا إليه راجعون
اللهم أجرنا في مصيبتنا واخلف لنا خيرًا منها
اللهم اغفر لعبدك إبراهيم، وارفع درجته في المهديين، وافسح له في قبره ونور له فيه.
اللهم واستجب دعاء كل من دعا له بخير.
اللهم آمين
ـ[أبو البراء القصيمي]ــــــــ[01 - 04 - 10, 08:28 م]ـ
إنا لله وإنا إليه راجعون
اللهم اغفر له وارحمه، واجزه عنا كل خير،
ـ[محمود إبراهيم الأثري]ــــــــ[01 - 04 - 10, 10:51 م]ـ
اللهم ثبته عند السؤال
اللهم أكرم مثواه ونور وحشة قبره
اللهم نقه من الدنوب والخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس واغسله بالماء والثلج والبرد
اللهم عامله بما أنت أهل له، و لا تعامله بما هو أهل له
اللهم إنه عبدك ابن عبدك وابن أمتك فقير إلى رحمتك فإن كان محسنا فزد حسناته وإن كان مسيئا فتجاوز عن سيئاته.
أسألك بكل اسم هو لك سميته لنفسك أو علمته أحدا من خلقك أو استأترت به في علم الغيب عندك أن تجعل الفردوس الأعلى مقامه ووالدَيَّ وزوجي وأولادي وإخواني وأحبابي ومقامي وجميع المسلمين فإنه لايعجزك وأنت سبحانك على كل شيئ قدير
اللهم أكرمنا برؤية وجهك الكريم وصحبة نبيك المصطفى صلى الله عليه وسلم
اللهم ألهم دويه الصبر والسلوان
وصلي اللهم وسلم وبارك على سيدنا محمد وآله وصحبه أجمعين
إنا لله وإنا إليه راجعون
إن لله ما أخذ وله ما أعطى وكل شيء عنده بأجل مسمى.
اللهم اغفر له وارحمه، وعافه واعف عنه، وأكرم نزله، ووسع مدخله، واغسله بماء وثلج وبرد، ونقه من الذنوب والخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس، وجازه بالإحسان إحساناً، وبالمعصية عفواً وغفراناً.
اللهم آمين آمين آمين
ـ[عمر الحيدي]ــــــــ[01 - 04 - 10, 11:00 م]ـ
إنا لله وإنا إليه راجعون
إن لله ما أخذ وله ما أعطى وكل شيء عنده بأجل مسمى.
اللهم اغفر له وارحمه، وعافه واعف عنه، وأكرم نزله، ووسع مدخله، واغسله بماء وثلج وبرد، ونقه من الذنوب والخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس، وجازه بالإحسان إحساناً، وبالمعصية عفواً وغفراناً
ـ[نضال دويكات]ــــــــ[02 - 04 - 10, 12:02 ص]ـ
أسأل الله أن يرحمه وأن يعفو عنه وأن يسكنه الفردوس الأعلى
ـ[أبو الهمام البرقاوي]ــــــــ[02 - 04 - 10, 01:22 ص]ـ
http://majles.alukah.net/showthread.php?p=349832#post349832
رحمهُ الله ُ رحمةً واسعة.
ـ[رابح العوفي]ــــــــ[02 - 04 - 10, 01:36 ص]ـ
الله يغفر له ويرحمه
إنا لله وإنا إليه راجعون
ـ[رجب هارون مسامبا]ــــــــ[02 - 04 - 10, 01:39 ص]ـ
رحمه الله تعالى، وأحسن إليه
ـ[مختار الديرة]ــــــــ[02 - 04 - 10, 01:43 ص]ـ
إنا لله وإنا إليه راجعون
اللهم أجرنا في مصيبتنا واخلف لنا خيرًا منها
اللهم اغفر لعبدك إبراهيم، وارفع درجته في المهديين، وافسح له في قبره ونور له فيه.
اللهم واستجب دعاء كل من دعا له بخير.
اللهم آمين
ـ[علي سلطان الجلابنة]ــــــــ[02 - 04 - 10, 10:23 ص]ـ
إنا لله وإنا إليه راجعون
إن لله ما أخذ وله ما أعطى وكل شيء عنده بأجل مسمى.
أسأل الله أن يرحمه وأن يعفو عنه وأن يسكنه الفردوس الأعلى ...
ـ[ابو اسحاق]ــــــــ[02 - 04 - 10, 11:29 ص]ـ
رحمه الله و جعل الجنة مثواه و جزاه الله كل خير
ـ[بدر]ــــــــ[02 - 04 - 10, 02:01 م]ـ
إنا لله و إنا إليه راجعون
اللهم باعد بينه و بين خطاياه كما باعدت بين المشرق و المغرب
اللهم نقه من الخطايا كما ينقى الثوب الابيض من الدنس
اللهم أغسله بالثلج و الماء و البرد
اللهم أبدله دارآ خيرآ من داره و أهلآ خيرآ من أهله
أمين يا رب العالمين
ـ[أم عبد الرحمن المصرية]ــــــــ[02 - 04 - 10, 07:30 م]ـ
إنا لله وإنا إليه راجعون
اللهم أجرنا في مصيبتنا واخلف لنا خيرًا منها
اللهم اغفر لعبدك إبراهيم، وارفع درجته في المهديين، وافسح له في قبره ونور له فيه.
اللهم واستجب دعاء كل من دعا له بخير.
اللهم آمين
اللهم آمين
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(137/169)
ـ[محمد بن سليم]ــــــــ[03 - 04 - 10, 01:41 ص]ـ
إنا لله وإنا إليه راجعون
إن لله ما أخذ وله ما أعطى وكل شيء عنده بأجل مسمى.
اللهم اغفر له وارحمه، وعافه واعف عنه، وأكرم نزله، ووسع مدخله، واغسله بماء وثلج وبرد، ونقه من الذنوب والخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس، وجازه بالإحسان إحساناً، وبالمعصية عفواً وغفراناً.
ـ[أبو نسيبة السلفي]ــــــــ[03 - 04 - 10, 03:25 ص]ـ
رحمه الله رحمة واسعة
ـ[أم عبد الله المسلمة]ــــــــ[03 - 04 - 10, 03:44 ص]ـ
رحمه الله وأسكنه فسيح جناته
لاحول ولا قوة إلا بالله
ـ[المشتاقة للطاعه]ــــــــ[03 - 04 - 10, 03:58 ص]ـ
انا لله وانا اليه راجعون
نسأل الله يرحمه ويثبته عند السؤال
ـ[عبد الله الحمراني]ــــــــ[03 - 04 - 10, 02:26 م]ـ
إن لله ما أخذ وله ما أعطى وكل شيء عنده بمقدار
إن العين لتدمع وإن القلب ليحزن وإنا على فراقك يا إبراهيم لمحزونونز
نسأل الله أن يتقبله في الصالحين
والله إن الخبر وقع علي كالصاعقة ولا نقول إلا ما يرضي ربنا
ـ[عمر بن الشريف]ــــــــ[03 - 04 - 10, 04:29 م]ـ
إنا لله و إنا إليه راجعون
لله ما أخذ وله ما أعطى وكل شيء عنده بأجل مسمى
ـ[طويلبة علم]ــــــــ[03 - 04 - 10, 06:42 م]ـ
رحمه الله وغفرله وأسكنه الفردوس الأعلى من الجنة
ولقد شاهدت الفرح في عينيه حينما دخل عليه الداعية نبيل العوضي في غرفته الخاصة
ولم يصدق ذلك فقد طار قلبه فرحاً بتلك الزيارة
نسأل الله أن يعوضه في جنات النعيم
ـ[أم سفيان]ــــــــ[03 - 04 - 10, 09:42 م]ـ
اللهم باعد بينه و بين خطاياه كما باعدت بين المشرق و المغرب
اللهم نقه من الخطايا كما ينقى الثوب الابيض من الدنس
اللهم أغسله بالثلج و الماء و البرد
اللهم أبدله دارآ خيرآ من داره و أهلآ خيرآ من أهله
اللهم أجمعنا و إياه في مستقر رحمتك
أمين يا رب العالمين
ـ[ابراهيم النوبي]ــــــــ[04 - 04 - 10, 08:39 م]ـ
إنا لله وإنا إليه راجعون
إن لله ما أخذ وله ما أعطى وكل شيء عنده بأجل مسمى.
اللهم اغفر له وارحمه، وعافه واعف عنه، وأكرم نزله، ووسع مدخله، واغسله بماء وثلج وبرد، ونقه من الذنوب والخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس، وجازه بالإحسان إحساناً، وبالمعصية عفواً وغفراناً
ـ[محمد البركاوى]ــــــــ[04 - 04 - 10, 10:36 م]ـ
اللهم ارحمه واغفر له و اجعل قبره روضة من رياض الجنة ءامين
ـ[عبدالمهيمن]ــــــــ[05 - 04 - 10, 01:24 ص]ـ
اللهم اغفر له و ارحمه
ـ[احمد السعد]ــــــــ[05 - 04 - 10, 03:09 ص]ـ
اللهم اغفر له وارحمه وتجاوز عنه يا أكرم الأكرمين
اللهم أمين
ـ[أبو أنس مصطفى البيضاوي]ــــــــ[05 - 04 - 10, 04:02 ص]ـ
إنا لله وإنا إليه راجعون
إن لله ما أخذ وله ما أعطى وكل شيء عنده بأجل مسمى.
أسأل الله أن يرحمه وأن يعفو عنه وأن يسكنه الفردوس الأعلى ...
آمين
لا إله إلا الله رحمه الله رحمة واسعة
ـ[زكرياء توناني]ــــــــ[05 - 04 - 10, 11:27 ص]ـ
إنا لله وإنا إليه راجعون
إن لله ما أخذ وله ما أعطى وكل شيء عنده بأجل مسمى.
اللهم اغفر له وارحمه، وعافه واعف عنه، وأكرم نزله، ووسع مدخله، واغسله بماء وثلج وبرد، ونقه من الذنوب والخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس، وجازه بالإحسان إحساناً، وبالمعصية عفواً وغفراناً
آمين
ـ[أبوروضة]ــــــــ[05 - 04 - 10, 02:51 م]ـ
إنا لله وإنا إليه راجعون
اللهم اغفر له وارحمه وعافه واعف عنه وأكرم نزله ووسع مدخله(137/170)
وهل فهمتُ منك شيئاً؟
ـ[هيثم أبو عبد الله]ــــــــ[01 - 04 - 10, 03:04 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كان رجل اسمه أبو علقمة من المتقعَّرين في اللغة واستعمال حُوْشي الكلام وغريب اللفظ , فقد دخل على الطبيب فقال:
إنّي أكلتُ من لحوم هذه الجَوَازِل (1) فَطَسِئْت ُ (2) طَسْأَةً , فأصابني وجعٌ بين الوابلة (3) إلى دَأْيَة (4) العنق , فلم يزل يَرْبو (5) وَيَنْمَى , حتّى خالط الخِلْبَ (6) , فألمتْ له الشراسفُ (7) , فهل عندك دواء؟
فقال له الطبيب: خذ خَرْبقاً وَشَلْفَقاً وشَبْرَقاً , فزهزقهُ وزقزقهُ واغْسلهُ بماء رَوْثٍ واشربه بماء الماء!
فقال أبو علقمة: أعد عليَّ ويحكَ , فإنّي لم أفهم منكَ!
فقال له الطبيب: لعَن الله أقلّنا إفهاماً لصاحبه , وهل فهمتُ منكَ شيئاً مما قلت؟!
(العطيري: أدبنا الضاحك , ص 53)
------------------------------
(1) الجوازل: مفردها جَوْزَل , وهو فرخ الحمام.
(2) طَسأ: اتَّخم.
(3) الوبلة: طرف العضد في الكتف.
(4) الدأْي: ملتقى ضلوع الصدر , ودايات العنق: فقارها.
(5) يربو: يزيد.
(6) الخلب: حجاب الكبد.
(7) الشراسف: مفردها شُرْسوف , وهو طرف الضلع المشرف على البطن.
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[01 - 04 - 10, 03:20 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=70591
ـ[ابو يوسف المقدسي]ــــــــ[01 - 04 - 10, 11:50 م]ـ
قال بشر بن حجر: انقطع الى ابي علقمه غلام يخدمه فاراد ابو علقمه البكور في حاجه فقال يا غلام اصقعت العتاريف؟ فقال له الغلام زقفيلم قال ابو علقمه وما زقفيلم؟ فقال له وما العتاريف؟ قال الديوك قال ما صاح منها شيْ بعد
ـ[ابو يوسف المقدسي]ــــــــ[01 - 04 - 10, 11:51 م]ـ
كتاب الظراف والمتماجنون لابن الجوزي ص123
ـ[ابو يوسف المقدسي]ــــــــ[01 - 04 - 10, 11:58 م]ـ
قال جعفر بن نصر بينما ابو علقمه النحوي في الطريق ثار به مرار فسقط فظن من راه مجنون فاقبل رجل يعض اذنه ويؤذن فيها فافاق فنظر الى الجماعه من حولهفقال: مالكم تكاكاتم كما تتكاكؤون على ذي جنه؟ افرنقعوا عني؟ فقال بعضهم لبعض دغوه فان شيطانه يتكلم بالهنديه .... نفس المرجع
ـ[ابو يوسف المقدسي]ــــــــ[02 - 04 - 10, 12:04 ص]ـ
Exclamation وهل فهمتُ منك شيئاً؟
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كان رجل اسمه أبو علقمة من المتقعَّرين في اللغة واستعمال حُوْشي الكلام وغريب اللفظ , فقد دخل على الطبيب فقال:
إنّي أكلتُ من لحوم هذه الجَوَازِل (1) فَطَسِئْت ُ (2) طَسْأَةً , فأصابني وجعٌ بين الوابلة (3) إلى دَأْيَة (4) العنق , فلم يزل يَرْبو (5) وَيَنْمَى , حتّى خالط الخِلْبَ (6) , فألمتْ له الشراسفُ (7) , فهل عندك دواء؟
فقال له الطبيب: خذ خَرْبقاً وَشَلْفَقاً وشَبْرَقاً , فزهزقهُ وزقزقهُ واغْسلهُ بماء رَوْثٍ واشربه بماء الماء!
فقال أبو علقمة: أعد عليَّ ويحكَ , فإنّي لم أفهم منكَ!
فقال له الطبيب: لعَن الله أقلّنا إفهاماً لصاحبه , وهل فهمتُ منكَ شيئاً مما قلت؟!
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ هذه المقوله في كتاب ابن الجوزيه ص124 عن عبد الله بن مسلم قال: دخل ابو علقمه النحوي على اعين الطبيب ..... الخ
ـ[ابو يوسف المقدسي]ــــــــ[02 - 04 - 10, 12:05 ص]ـ
بارك الله في الجميع واخص بالذكر شيخنا ابو مالك العوضي
ـ[أبو مالك الأثري السلفي]ــــــــ[02 - 04 - 10, 12:53 ص]ـ
من نوادر النحويين
أبو إسحاق الحويني - مقاطع نادرة ومؤثرة
http://www.islamway.com/?iw_s=Lesson&iw_a=view&lesson_id=61336(137/171)
رزقني الله "إياد" ... ادعوا له بالصلاح
ـ[أبو يحيى عوض فضة]ــــــــ[01 - 04 - 10, 10:22 م]ـ
إخواني رزقني الله من يومين مولودا أسميته إياد .... اسال الله ان يجعله من الصالحين و ان يكون بارا بوالديه .... وان يرزقني و اياكم الذرية الصالحة ...
كما اسالكم اخواني الدعاء له بالهداية والصلاح
ـ[عمر الحيدي]ــــــــ[01 - 04 - 10, 10:46 م]ـ
اسال الله ان يجعله من الصالحين و ان يكون بارا بوالديه
ـ[أبومالك المصرى]ــــــــ[02 - 04 - 10, 03:01 ص]ـ
بارك الله في الموهوب لك وشكرت الواهب وبلغ أشده ورزقت بره.
وأصلحه الله وأنبته نباتا ًحسناً
ـ[ابن عبدالكريم]ــــــــ[03 - 04 - 10, 05:48 ص]ـ
أسأل الله - عز و جل - بأسمائه الحسنى و صفاته العلى أن يجعله قرة عين لوالديه, و أن يرزقه النبوغ في العلمين الديني و الدنيوي, و أن يجعله من العلماء العاملين لنصرة هذا الدين .. اللهم آمين.
ـ[أبو قتادة وليد الأموي]ــــــــ[03 - 04 - 10, 06:00 ص]ـ
بارك الله لك فيه: اللهم أيده بروح منك واجعله هاديًا مهديًا.
ـ[ابو خالد الطيب]ــــــــ[03 - 04 - 10, 06:05 ص]ـ
بارك الله لك في الموهوب وشكرت الواهب ورزقت بره وبلغ أشده
ونسأل الله أن يقر عينك به أن يحفظه.
ـ[الطيماوي]ــــــــ[03 - 04 - 10, 10:35 ص]ـ
اللهم اجعله من الصالحين
ـ[أبو عبد الرحمان القسنطيني الجزائري]ــــــــ[03 - 04 - 10, 02:06 م]ـ
بارك الله لك في الموهوب وشكرت الواهب ورزقت بره وبلغ أشده
ونسأل الله أن يجعله للمتقين إماما
ـ[عمر بن الشريف]ــــــــ[03 - 04 - 10, 04:33 م]ـ
ونسأل الله أن يجعله للمتقين إماما ... وأن يقر عينك به ...
بارك الله لك في الموهوب وشكرت الواهب ورزقت بره وبلغ أشده ..
ـ[طويلبة علم]ــــــــ[03 - 04 - 10, 06:35 م]ـ
نسأل الله أن يحفظه ويبارك فيه
ـ[محمود إبراهيم الأثري]ــــــــ[04 - 04 - 10, 12:05 م]ـ
بارك الله لك في الموهوب وشكرت الواهب ورزقت بره وبلغ أشده
ونسأل الله أن يجعله للمتقين إماما
اللهم آمين
ـ[الطيماوي]ــــــــ[05 - 04 - 10, 10:25 ص]ـ
اللهم اجعله من عبادك الصالحين
ـ[حامد الحنبلي]ــــــــ[05 - 04 - 10, 03:40 م]ـ
أسأل الله الكريم أن يبارك فيه، ويجعله من الصالحين
ـ[أبو يحيى عوض فضة]ــــــــ[10 - 04 - 10, 06:18 م]ـ
الإخوة الاكارم الافاضل:
عمر الحيدي , أبو مالك المصري , ابن عبد الكريم , أبو قتادة وليد الأموي , أبو خالد الطيب , الطيماوي , أبو عبد الرحمن القسنطيني الجزائري , عمر بن الشريف , (الفاضلة): طويلبة علم , محمود إبراهيم الأثري , الطيماوي (مرة أخرى) , حامد الحنبلي:
أثلجتم و الله صدري أسأل الله تعالى بأسمائه الحسنى و صفاته العليا أن يستجيب دعاءكم و أن يجعل إيادا و أخويه قرة عين لأبويهم في الدنيا و الآخرة ..
و أن يرزقكم جميعا الذرية الصالحة .... جزاكم ربي خير الجزاء .. آمين.
ـ[ضيدان بن عبد الرحمن اليامي]ــــــــ[10 - 04 - 10, 08:08 م]ـ
أسال الله أن يجعله من الصالحين، ومن حفظة كتابه الكريم، و أن يكون بارا بوالديه، وينفع به الإسلام والمسلمين. آمين
ـ[المسيطير]ــــــــ[10 - 04 - 10, 08:43 م]ـ
مبارك ماشاء الله.
أسأل الله تعالى أن يجعله ووالديه وإخوانه من عباده الصالحين المصلحين، ومن العلماء العاملين، ومن حفظة كتاب رب العالمين ..
وأن يجعله عبدا تقيا، نقيا، خفيا، وليا، بارا بوالديه، ناصحا لأمته.
جعله الله مباركا عليك وعلى أمة محمد صلى الله عليه وسلم.
ـ[أبو يحيى عوض فضة]ــــــــ[12 - 04 - 10, 10:03 ص]ـ
الأكارم الأعزاء .. الأحبة الفضلاء: ضيدان بن عبد الرمن اليامي , المسيطير ...
أساأل الله أن يتقبل دعاءكم و أن يرزقكم خيرا منه و أن يجعلنا و إياكم ممن يظلهم الرحمن في ظله يوم لا ظل إلا ظله ..
و أن يجعل لإياد من دعائكم نصيبا ..
دمتم سالميين ... و لكم كل الود
ـ[مصطفى رضوان]ــــــــ[13 - 04 - 10, 12:08 ص]ـ
بارك الله لك في الموهوب وشكرت الواهب وبلغ أشده ورزقت بره.
وأصلحه الله وأنبته نباتا ًحسناً(137/172)
كيف أحفظ صفحة موقع بكل محتوياتها لتصفحها دون إتصال
ـ[سفيان السلفي]ــــــــ[01 - 04 - 10, 10:50 م]ـ
السلام عليكم
أحيانا نمر ببعض الواضيع النافعة التي تستحق لحفظ و المشكلة انه بحفظ الصفحة عن طريق المتصفح يهمل الكثير من المحتويات كالارتباطات المكملة للموضوع فهل من طريقة لحفظ صفحة كاملة بكل محتوياتها
ـ[أبو البراء القصيمي]ــــــــ[01 - 04 - 10, 11:26 م]ـ
هناك طريقة لحفظ الموقع كامل فمثلا ابحث في قوقل بلفظ (حمل موقع صيد الفوائد كاملا)
يظهر أن هناك برنامج يحفظ لك الموقع كاملا لعل أحد الإخوة يفيدنا ....
ـ[أبو الهمام البرقاوي]ــــــــ[01 - 04 - 10, 11:37 م]ـ
فايل في أعلى صفحة قوقل ..
ثم تحت.
اختر حفظ.
تتصفح المقال حتى ولو لم يوجد نت.
ـ[أبا المنذرالسلفي]ــــــــ[01 - 04 - 10, 11:45 م]ـ
هنالك برنامج يمكنك من حفظ الروابط كامله
ممكن تدخل على الرابط مثلا
http://www.maxprog.com/site/software/internet-tools/web-dumper_sheet_us.php
و تحفظ الموقع لكن هذا يعتمد على حجم الموقع المراد حفظه
ـ[عبدالمهيمن]ــــــــ[02 - 04 - 10, 02:12 ص]ـ
لعلك تجرب الطريقة التي في المرفقات
اذهب الى حفظ باسم { save as } ثم اختار من نوعية الحفظ الخيار الثاني { web archive}
ـ[محمد شرف الدين]ــــــــ[02 - 04 - 10, 02:44 ص]ـ
هنا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=101544)
او
هنا ( http://majles.alukah.net/showthread.php?p=243042#post243042)(137/173)
تراجم ُ وصفحات ٍ ومواقعُ لأشياخ // ملتقى أهل الحديث ..
ـ[أبو الهمام البرقاوي]ــــــــ[02 - 04 - 10, 01:15 ص]ـ
بسم الله والحمد لله والصَّلاة والسلام ُ على رسول الله وعلى آله وصحْبه ومن والاه.<? xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p>
وبعد.< o:p></o:p>
فإنَّ هذا الملتقى قد ضمَّ عددا ً كبيرا ً , من طلّاب العلم الكبار والمشايخ القدماء, ولهم حقٌّ علينا – نحن الصِّغار- بمعرفتهم شخصيا ً , وبالتأدب معهم , ونشر علمهم , وحتى إن سأل َ سائل ٌ من هم مشايخ ملتقى أهل الحديث؟ < o:p></o:p>
فنذكر بعض تراجمهم , وما قدَّموه من بحوث وكتب ٍ خدمة ًً لهذا الدِّين العظيم.< o:p></o:p>
ويوجد في الملتقى من هم طلبة علم كبار كالشيخ عبد السلام الشويعر والشيخ عبد الرحمن العسكر بأسماء مستعارة. . لكن! < o:p></o:p>
(( ما لا يدرك كله ,, لا يترك جلُّه)) < o:p></o:p>
<o:p></o:p>
فأحببتُ أن نجمع َ في هذا المقال ِ مقالات ٍ أو صفحات ٍ أو مواقع َ أو تراجمَ لهم.< o:p></o:p>
وإن كان أكثرهم, قد تركوا هذا الصَّرح الشامخ .. < o:p></o:p>
وهذا مقال للأخ الفاضل (محمد بن عبد الله السريع) في كتب وتحقيقات أعضاء الملتقى.< o:p></o:p>
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=27682 <o:p></o:p>
<o:p></o:p>
<o:p></o:p>
<o:p></o:p>
<o:p></o:p>
ترجمة الشيخ المقرئ (أبو خالد السلمي) مع بعض دروسه:< o:p></o:p>
http://www.ibnamin.com/salamee_bio.htm <o:p></o:p>
<o:p></o:p>
موقع الشيخ (محمد الأمين):< o:p></o:p>
http://www.ibnamin.com/<o:p></o:p>
<o:p></o:p>
ترجمة الشيخ اللغوي (عصام البشير المراكشي):< o:p></o:p>
http://www.chatharat.com/vb/showthread.php?t=272 <o:p></o:p>
<o:p></o:p>
صفحة الشيخ الكريم (عبد الله زقيل):< o:p></o:p>
http://www.saaid.net/Doat/Zugail/index.htm <o:p></o:p>
<o:p></o:p>
صفحة الشيخ الكريم (إحسان العتيبي):< o:p></o:p>
http://www.saaid.net/Doat/ehsan/index.htm <o:p></o:p>
<o:p></o:p>
صفحة الشيخ الفاضل (سعد بن ضيدان السبيعي):< o:p></o:p>
http://www.saaid.net/Doat/saad/index.htm <o:p></o:p>
<o:p></o:p>
صفحة الشيخ الموقَّر (سليمان الخراشي):< o:p></o:p>
http://saaid.net/Warathah/Alkharashy/index.htm <o:p></o:p>
<o:p></o:p>
الشيخ الدكتور (ماهر بن ياسين الفحل):< o:p></o:p>
http://www.minbarahli-altre.com/showthread.php?t=486 <o:p></o:p>
<o:p></o:p>
- وللشيخ أبي مالك العوضي (ترجمة في شبكة الفصيح) لكنِّي لم أفلح في إيجادها< o:p></o:p>
وله مقالات في الألوكة ( http://www.alukah.net/Culture/0/7475 ) في آخر مقاله.< o:p></o:p>
ولأخينا الشيخ سامي المسيطير / مقالات ٍ كثيرة ونفع كبير , وله جهد معروف في الملتقى فيُشكر عليه. < o:p></o:p>
ومؤكّدٌ أني قد ظلمتُ الكثير َ من مشايخنا الفضلاء الكرماء , فلم أذكرْهم.
< o:p></o:p>
ودوركم إخواني الفضلاء.
فأكملوا! ما بدأنا به.
أخوكم / أبو الهمام البرقاوي.
ـ[أبو الهمام البرقاوي]ــــــــ[02 - 04 - 10, 01:23 ص]ـ
تعديل (صفحاتٌ).!
ـ[أبومالك المصرى]ــــــــ[02 - 04 - 10, 01:47 ص]ـ
فكرة جيدة ... جزاك الله خيرا
وللشيخ أبي مالك العوضي (ترجمة في شبكة الفصيح) لكنِّي لم أفلح في إيجادها< o:p> هذا حوار أجرى معه،لا أعلم إن كنت هذا ما تقصده أم لا؟
</ o:p>
http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?33285-%DD%F6%E4%FA%CC%F3%C7%E4%F5-%DE%F3%E5%FA%E6%F3%C9%F2-%E3%F3%DA%F3-%D6%F3%ED%FA%DD%F6%E4%C7-%C3%C8%ED-%E3%C7%E1%DF-%C7%E1%DA%E6%D6%ED
ـ[أبو الهمام البرقاوي]ــــــــ[02 - 04 - 10, 01:54 ص]ـ
هو ما عُنيتُه.
جزاكَ اللهُ خيرا ً وبارك فيك.
ـ[أبومالك المصرى]ــــــــ[02 - 04 - 10, 02:09 ص]ـ
والشيخ الأديب عالم الحديث/أبومحمد أحمد شحاته الألفى السكندى
ترجمة موجزة للشيخ أبي محمد الألفى ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=18227)
وأيضا
http://www.alsalafway.com/cms/trajem.php?action=scholar&id=1346
ـ[أبو مالك الأثري السلفي]ــــــــ[02 - 04 - 10, 02:54 ص]ـ
لا حرمني الله قراءة موضوعاتك النافعة أخي الفاضل
وليس لدي ما أشارك به الآن، إلا أنني أكتب لأشكرك، جزاك الله خيرًا
ويكفيني من أهل الحديث أن أكون بينهم - وإن لم أكن أهلًا لذلك -، وأن تصيبني دعواتهم الصالحة، وأسأل الله أن يحشرني معهم يوم القيامة؛ فإنه كريم
وفقكم الله
ـ[أبو أسامة الأزفوني]ــــــــ[02 - 04 - 10, 03:45 ص]ـ
الله المستعان .... أرجو أن يعود المفارق منهم ونتأدب في مشاركتهم و نستفيد من علمهم ومن المشايخ الذين شاركوا الملتقى من أصحاب المقالات
الماتعةو التحقيقات القيمة والدروس النافعة
1/ الشيخ "محمد حاج عيسى " الجزائري
وهنا ترجمته
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=142278
2/ الشيخ " جمال عزون"الجزائري
وهنا ترجمته http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=199963
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(137/174)
ـ[أبو الهمام البرقاوي]ــــــــ[02 - 04 - 10, 10:10 ص]ـ
الإخوة الفضلاء /
أبوا مالك.:)
أبو أسامة الأزفوني.
بارك الله فيكم , وجعل الجنة مثوانا ومثواكم.
ـ[حارث ماهر ياسين]ــــــــ[05 - 04 - 10, 01:23 م]ـ
((ما لا يدرك كله ,, لا يترك جلُّه)) <? xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p>
<o:p></o:p>
.
الصواب: ما لا يدرك كله لا يترك قله
ـ[أبو الهمام البرقاوي]ــــــــ[07 - 04 - 10, 02:46 م]ـ
الصواب: ما لا يدرك كله لا يترك قله
لا يا أخي (أبعدتَ النَّجعَة).!
كلاهما صحيح والأبلغ (ما لا يدركْ كله لا يتركْ جلُّه).
فالكل (جميع).
والجل (أقل من الجميع وأكثر من القليل).
فهو أبلغ من.
(ما لا يدرك كله لا يترك قلة).
وجزاك الله خيرا يا ابن شيخنا الماهر / الحارث بن ماهر.
ـ[أبومالك المصرى]ــــــــ[18 - 05 - 10, 02:58 ص]ـ
ترجمة وحوار مع الشيخ اللغوى /فريد البيدق-مشرف أكاديمية رواء-
http://www.ruowaa.com/vb3/showthread.php?t=15534
ـ[أبو الهمام البرقاوي]ــــــــ[20 - 05 - 10, 11:45 ص]ـ
بارك الله ُ فيكم / أبا مالك المصري.
http://saaid.net/Doat/rida-samadi/index.htm
موقع الشيخ رضا أحمد صمدي.
http://saaid.net/Doat/gamdi/index.htm
صفحة الشيخ الدكتور عبد الله العلاف الغامدي.
ـ[علي سلطان الجلابنة]ــــــــ[20 - 05 - 10, 03:08 م]ـ
جميل جدا أخي أبو الهمام .....
بارك الله فيك ...
ـ[أبو الهمام البرقاوي]ــــــــ[22 - 05 - 10, 12:12 ص]ـ
وفيك بارك الباري ..
ـ[أحمد بن شبيب]ــــــــ[22 - 05 - 10, 02:33 ص]ـ
بارك الله بك أخي الحبيب اللبيب, اسمح لي بتعديل بعض الروابط والصفحات:
صفحة الشيخ ماهر ياسين الفحل (صيد الفوائد) ( http://www.saaid.net/book/search.php?do=all&u=%C7%E1%DD%CD%E1)
منتدى دروس الشيخ ( http://www.hadiith.net/montada/forumdisplay.php?f=32)
موقع الشيخ ( http://www.daralhadeth.3lsooot.com/)
صفحته في الملتقى ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/member.php?u=780)
__________________________________________________
صفحة الشيخ سليمان بن صالح الخراشي (صيد الفوائد) ( http://saaid.net/Warathah/Alkharashy/index.htm)
مكتبة طريق الإسلام ( http://www.islamway.com/?iw_s=library&iw_a=bk&id=3117)
موقع الشيخ "الكاشف" ( http://www.alkashf.net/)
منتديات الكاشف ( http://www.alkashf.net/vb/)
صفحته في الملتقى ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/member.php?u=825)
__________________________________________________
صفحة الشيخ إحسان بن عايش العتيبي (صيد الفوائد) ( http://www.saaid.net/Doat/ehsan/index.htm)
صفحة الشيخ على طريق الإسلام ( http://www.islamway.com/?iw_s=Scholar&iw_a=lessons&scholar_id=450)
موقع الشيخ ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/www.ihsanalotaibe.com)
منتدى الشيخ ( http://www.ihsanalotaibe.com/vb/index.php)
غرفة البال توك: حامل المسك
Hamil oOo sJwoJl Jo L7 oOo Almisk
صفحته في الملتقى ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/member.php?u=134)
__________________________________________________
ترجمة الشيخ وليد بن إدريس منيسي ( http://www.ibnamin.com/salamee_bio.htm)
صفحة الشيخ على طريق الإسلام ( http://www.islamway.com/?iw_s=Scholar&iw_a=lessons&scholar_id=345)
صفحة الشيخ ومصحفه وترجمته في موقع التيسير ( http://www.taiser.net/waled.php)
صفحته في الملتقى ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/member.php?u=756)
__________________________________________________
صفحة الشيخ سعد بن ضيدان السبيعي (صيد الفوائد) ( http://www.saaid.net/Doat/saad/index.htm)
صفحته في الملتقى ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/member.php?u=2581)
__________________________________________________
موقع الشيخ توفيق الصائغ ( http://www.alsayeg.com/)
ترجمة الشيخ ( http://www.alsayeg.com/Pages/Statics/?type=CV)
مصحف الشيخ على الشبكة الاسلامية ( http://audio.islamweb.net/audio/index.php?page=souraview&qid=488&rid=1)
صفحته في الملتقى ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/member.php?u=32625)
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(137/175)
__________________________________________________
يتبع
ـ[أحمد بن شبيب]ــــــــ[22 - 05 - 10, 06:38 ص]ـ
ترجمة الشيخ عبد الرحمن الفقيه ( http://www.alsaha.com/sahat/6/topics/5244)
منتدى الشيخ ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/index.php)
صفحته في الملتقى ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/member.php?u=8)
__________________________________________________
صفحة الشيخ رضا أحمد صمدي (صيد الفوائد) ( http://saaid.net/Doat/rida-samadi/index.htm)
صفحته على طريق الإسلام ( http://www.islamway.com/?iw_s=Scholar&iw_a=lessons&scholar_id=353)
ترجمته في صيد الفوائد ( http://www.saaid.net/Doat/rida-samadi/0.htm) و طريق الإسلام ( http://www.islamway.com/?iw_s=Scholar&iw_a=info&scholar_id=353)
صفحته في الملتقى ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/member.php?u=20369)
__________________________________________________
ترجمة الشيخ عصام البشير المراكشي ( http://www.islamway.com/?iw_s=Scholar&iw_a=info&scholar_id=1224)
غرفة البالتوك: ظهور العيس
صفحته على الشبكة الإسلامية ( http://audio.islamweb.net/audio/index.php?page=lecview&sid=382&read=0)
صفحته على الملتقى ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/member.php?u=40)
__________________________________________________
ترجمة الشيخ غالب بن أحمد الساقي ( http://salafien.com/moshrf/481-shyeshshshhshh-shjoshshhshhshshshh-shshhshshshh.html)
موقع الشيخ ( http://www.salafien.com/)
صفحته على الملتقى ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/member.php?u=57227)
__________________________________________________
صفحة الشيخ عبدالله بن محمد زقيل (صيد الفوائد) ( http://www.saaid.net/Doat/Zugail/index.htm)
صفحته على طريق الإسلام ( http://www.islamway.com/?iw_s=Scholar&iw_a=articles&scholar_id=603)
صفحته على الملتقى ( http://ahlalhdeeth.cc/vb/member.php?u=189)
__________________________________________________
يتبع
ـ[محمد ال سالم]ــــــــ[22 - 05 - 10, 09:23 ص]ـ
يوجد في الملتقى من كبار طلاب العلم والذين درسوا على مجموعة من كبار المشايخ وعندهم علم غزير أعرف البعض منهم، ولكن للأسف ليس لهم دروس أو كانت لهم دروس ولا لهم تراجم
ـ[أحمد بن شبيب]ــــــــ[22 - 05 - 10, 05:18 م]ـ
ترجمة الشيخ عبد الله العلاف الغامدي ( http://saaid.net/Doat/gamdi/gamdi.htm)
صفحة الشيخ على صيد الفوائد ( http://saaid.net/Doat/gamdi/index.htm)
صفحته على الملتقى ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/member.php?u=52801)
___________________________________
حوار مع الشيخ وائل العوضي (أبو مالك العوضي) ( http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?33285-%DD%F6%E4%FA%CC%F3%C7%E4%F5-%DE%F3%E5%FA%E6%F3%C9%F2-%E3%F3%DA%F3-%D6%F3%ED%FA%DD%F6%E4%C7-%C3%C8%ED-%E3%C7%E1%DF-%C7%E1%DA%E6%D6%ED)
مقالات الشيخ على الألوكة ( http://www.alukah.net/Authors/View/Culture/2218/)
صفحته على الملتقى ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/member.php?u=15360)
___________________________________
موقع الشيخ محمد بن الأمين ( http://www.ibnamin.com/)
ترجمة موجزة ( http://www.ibnamin.com/vb/showpost.php?p=1177&postcount=4)
منتدى الشيخ ( http://www.ibnamin.com/vb/index.php?)
صفحته على الملتقى ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/member.php?u=1974)
___________________________________
يتبع
ـ[قيس بن سعد]ــــــــ[22 - 05 - 10, 10:17 م]ـ
ماشاء الله لا قوة إلا بالله
ماشاء الله لا قوة إلا بالله
ماشاء الله لا قوة إلا بالله
ـ[أبو الهمام البرقاوي]ــــــــ[23 - 05 - 10, 06:52 م]ـ
هذه ترجمة الشيخ أبي يوسف التواب.
أخوكم الفقير إلى الله: أبوبكر بن سالم بن أبوبكرباجنيد
من مواليد حضرموت في شهر الله المحرم عام 1400هـ، وجيء بي إلى جُدة وأنا ابن خمسة وعشرين يوماً.
أتممت مراحل التعليم بجدة، وحُبِّب إلي القراءة في الصغر بفضل اللهتعالى.
وحفظت القرآن الكريم وأنا ابن ثماني عشرة سنة تقريباً على يد الشيخ كمال بن محمد بن جابر في إحدى حِلَق تحفيظ القرآن الكريم بجدة، تعلمت على يديه التجويد ومنظومة الجزرية.
تقدمت لإمامة أحد المساجد بجدة عام 1422هـ، ولا زلت الإمام فيه إلى الآن.
حصلت على درجة البكالوريوس من جامعة الملك عبدالعزيز بجدة في تخصص (علوم الحاسبات) عام 1423هـ، وعينت معيداً بكلية المعلمين (كلية التربية حالياً) عام 1424هـ<? xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p>
ومن ثمَّ حصلتُ على درجة الماجستير –بفضل الله -.
من أجلِّ المشايخ الذين نفعني الله تعالى بعلمهم وسلوكهم:
الشيخ الفقيه العامل الواعظ: سالم أحمد بن عفيف -رحمه الله وغفر له- وترددت عليه قرابة ست سنوات، إلا أنه فاتني الكثير أيضاً
الشيخ د. محمد بن أحمد باجابر -حفظه الله-
قرأت عليه "التقريب" للإمام النووي فيمصطلح الحديث، وحضرت له دروساً متفرقة في شرح متن أخصر المختصرات للحنابلة بدوراتعلمية قديمة
الشيخ د. سعود الحربي -حفظه الله- وهو ممن لازم الشيخ العثيمين رحمه الله تعالى قرابة أربع أو خمسسنين
قرأت عليه أربع سنوات في منارالسبيل
حضرت دورات متفرقة للشيخ سليمان اللحيدان -حفظه الله- في شرح عمدة الفقه
حضرت منتظماًبدورة في ثلاثة أسابيع (التعريف بالكتب الستة) لثلاثة من الأشياخ: د. عبد العزيز الحميدي، د. أنيس طاهر الأندونيسي، د. الشريف حاتم العوني -حفظهمالله-
كما درستُ على غير المشايخ المذكورين فيعلم العقيدة والتفسير والتصريف والنحو والبلاغة .. جزى اللهُ كل مشايخي عني خيراً ..
قدمتُ دورتين في "البحث العلمي"، ودورة في "الخط العربي"، ودورات في الفقه لبعض طلاب حِلَق المساجد.< o:p></o:p>
والله أعلم.
أقول " سبحان الله مع أن تخصص الشيخ منفرد كليا ً عن العلم الشرعي , إلا أن الله قد وفقه فيما لم يوفَّق فيه أصحاب تخصصات العلم الشرعي إلا من رحم الله ".
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(137/176)
ـ[أحمد بن شبيب]ــــــــ[23 - 05 - 10, 08:18 م]ـ
أضيف على كلام الاخوة:
الشيخ زياد عوض نمر فهو من تلاميذ الشيخ شعيب الأرناؤوط
الشيخ عبدالرحمن السديس فهو والله أعلم من تلاميذ الشيخ البراك
الشيخ أبو حازم الكاتب
الشيخ المقرئ
الشيخ الأزهري السلفي
الشيخ أبو زيد الشنقيطي
ـ[علي سلطان الجلابنة]ــــــــ[23 - 05 - 10, 08:25 م]ـ
حفظ الله مشايخنا عموما وشيخنا المقدام أبا مؤيد با جنيد - أقصد أبو بكر - خصوصا ..
وللفائدة فإن اسم شيخنا هو كنيته:) يعني أبو بكر ... واسم ابنه الكبير - حفظه الله له - مؤيد ....
ـ[محمد زكريا الحنبلي]ــــــــ[23 - 05 - 10, 08:26 م]ـ
مشاء الله وجزاك الله خيرا يا ابا همام انت كبقية اصحابك الفضلاء تشف غليلنا دائما الله يزيدك
ـ[أبو الهمام البرقاوي]ــــــــ[23 - 05 - 10, 08:27 م]ـ
الشيخ عبدالرحمن السديس فهو والله أعلم من تلاميذ الشيخ البراك
نعم هو من تلاميذه.
وأقرأ الآن شرح الطحاوية للشيخ البراك بإعداد تلميذه الوفي عبد الرحمن السديس.
والعجيب يا أخي أبا أنس أنَّ اسمه " أبو بكر " وكنيته " أبو مؤيد " واستعارته " أبو يوسف ".
ـ[أبو زيد محمد بن علي]ــــــــ[24 - 05 - 10, 12:09 م]ـ
فضيلة الشيخ علي ونيس
ممن يكتب معنا في الملتقى
وموقعة في مرحلة البث التجريبي وفيه فوائد
وتجد الرابط في التوقيع ( http://www.wanees.net/)
ـ[أبو عبد الملك عبد الله الأثري]ــــــــ[24 - 05 - 10, 02:02 م]ـ
وهذه ترجمة الشيخ علي من موقعة
الحمد لله وكفى وصلاة وسلام على عباده الذين اصطفى< o:p></o:p>
وبعد:< o:p></o:p>
فقد قال عليه الصلاة والسلام: "مَنْ يُرِدِ اللهُ بِهِ خَيْرًا يُفَقِّهْهُ فِي الدِّينِ"< sup>([1] (http://wanees.net/admin/pageother.php?action=edit&&catid=71#_ftn1))</sup>.<o:p></o:p>
و قال أيضا: "إِنَّ اللهَ وَمَلائِكَتَهُ وَأهْلَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ -حَتىَّ النَّمْلَةَ فِي جُحْرِهَا، وَالحِْيتَانَ فِي البَحْرِ- لَيُصَلُّونَ عَلى مُعَلِّمِ النَّاسِ الخَيرَ"< sup>([2] (http://wanees.net/admin/pageother.php?action=edit&&catid=71#_ftn2))</sup>.<o:p></o:p>
وقال أيضا: "إِنَّ الأَنْبِيَاءَ لَمْ يُوَرِّثُوا دِرْهَمًا وَلا دِيْنَارًا، وَإِنَّمَا وَرَّثُوا الْعِلْمَ، فَمَنْ أَخَذَهُ أَخَذَ بِحَظٍّ وَافِرٍ"< sup>([3] (http://wanees.net/admin/pageother.php?action=edit&&catid=71#_ftn3))</sup>.<o:p></o:p>
وقد نُقل عن بعض السلف قوله: "سِيَرُ الرجال أحب إليَّ من كثيرٍ من الفقهِ".< o:p></o:p>
وها أنا أكتب عن شيخي المبارك كلماتٍ علَّ الله أن ينفع بها: < o:p></o:p>
* فهو فضيلة الشيخ المربي: "أبو محمد علي بن محمد بن محمد آل ونيس الأُجهوري المصري السلفي الأثري الأزهري" -وقاه الله شرَّ ما يكره-.< o:p></o:p>
* من مواليد < st1:metricconverter productid="1966 م" w:st="on">1966 م</ st1:metricconverter> ، وتزوج شيخنا وأنجب.< o:p></o:p>
* دراسته: < o:p></o:p>
درس في مدارس قريته إلى المرحلة الإعدادية، ثم التحق بمعهد المعلمين نظام الخمس سنوات في جمهورية مصر العربية (1985م).< o:p></o:p>
ولما كان للدراسة النظامية الأكاديمية أثر بالغ في تنشئة طالب العلم، التحق شيخنا بكلية الشريعة، ووفقه الله تعالى بأن حصل على البكالوريوس في الفقه وأصوله من كلية الشريعة والقانون والدراسات الإسلامية بجامعة قطر (2002م) بتقدير ممتاز.< o:p></o:p>
* وأثناء دراسته في الكلية ولِعلْمِهِ أن طلب العلم لا يكون إلا بالصبر ومزاحمة العلماء بالرُّكَبِ؛ فوفَّقَه الله لطلب العلم على عِدَّةٍ من المشايخ العلماء والأئمة الفضلاء منهم:< o:p></o:p>
ـ فضيلة الشيخ العلامة الدكتور / علي أحمد السالوس -حفظه الله- درّس لشيخنا في مادة الفقه المقارن وفقه المعاملات؛ وهو ممن درّس لشيخنا في الجامعة وخارجها وأجاز شيخَنا وزكاه -نفع الله به وبعلمه-.< o:p></o:p>
* وممن درس للشيخ أيضًا في الجامعة: < o:p></o:p>
ـ فضيلة العلامة الدكتور/ أكرم ضياء العمري -حفظه الله- درَّس لشيخنا في علوم الحديث والمصطلح.< o:p></o:p>
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(137/177)
ـ فضيلة الشيخ العلامة المحقق الدكتور /عبد العظيم الديب الشافعي المصري (صاحب تحقيق كتاب "نهايةُ المَطْلَبِ" لإمام الحرمين؛ وهو من أعظم كتب الشافعية) -رحمه الله وعفا عنه-. < o:p></o:p>
ـ فضيلة الشيخ الدكتور / مصطفى ديب البغا -حفظه الله- درّس لشيخنا في أصول الفقه. < o:p></o:p>
ـ فضيلة الشيخ الدكتور /محمد عثمان اشبير -حفظه الله- رئيس قسم الفقه والأصول في كلية الشريعة والدراسات الإسلامية بجامعة قطر).< o:p></o:p>
ـ فضيلة الشيخ العلامة الأصولي الدكتور/ عمر بن عبد العزيز الشيلخاني -حفظه الله وشفاه- درّس لشيخنا علمَ أصول الفقه؛ وهو من أعلام الأصوليين.< o:p></o:p>
ـ فضيلة الشيخ الدكتور/ علي محيي الدين القرة داغي -حفظه الله- < o:p></o:p>
ـ فضيلة الشيخ الدكتور /كمال جودة أبو المعاطي -حفظه الله- المشرف على رسالة الماجستير.< o:p></o:p>
ـ فضيلة الشيخ الدكتور/ عبد العزيز عزام -رحمه الله- وهو من علماء الأزهر.< o:p></o:p>
ـ فضيلة الشيخ الدكتور/ المرسي السماحي؛ وهو من علماء الأزهر.< o:p></o:p>
· وممن استفاد منهم شيخُنا أيضًا وهم خارج الجامعة والدراسة الأكاديمية: < o:p></o:p>
ـ فضيلة الشيخ المحدث الدكتور /سعد بن عبد الله بن عبد العزيز الحُميد؛ وهو ممن استفاد منهم شيخنا من خلال العمل معهم؛ وهو أحد العلماء الذين تأثر بهم شيخُنا من ناحية الاهتمام بالحديث وعلومه. < o:p></o:p>
ـ فضيلة الشيخ الدكتور / عبد الله شاكر الجنيدي -الرئيس العام لجماعة انصار السنة-< o:p></o:p>
ـ فضيلة الشيخ /محمد محمد بدير زينة، استفاد منه في جانب التربية والتزكية.< o:p></o:p>
ـ وحضر على علّامة عصره وفقيه زمانه الشيخ الدكتور /عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين (شرح متن الورقات - شرح الأصول الثلاثة - شرح أخصر المختصرات) وهو من أكثر العلماء تأثيرا في شيخنا وفي همته -رحمه الله-، وأسكنه فسيح جناته وعظم الله أجرنا فيه-.< o:p></o:p>
ـ وحضر أيضًا على الشيخ العلّامه /محمد بن محمد المختار الشنقيطي (في شرحه على عمدة الأحكام، بمدينة جدة) وتأثر به شيخنا وتعلم منه الأدب والعلم جميعا.< o:p></o:p>
وكان لشيخنا اهتمام بالغ بزيارة الحرمين والتعلم من أهل العلم هناك وممن استفاد منهم وجالسهم:< o:p></o:p>
فضيلة الشيخ العلامة الإمام / عبد العزيز بن عبد الله بن باز -رحمه الله رحمة واسعة- حضر عليه في دروس الحرم وغيره. < o:p></o:p>
والشيخ العلامة الفقيه النحرير الموسوعي / محمد بن صالح العثيمين -رحمه الله وأسكنه فسيح جناته-.< o:p></o:p>
والشيخ العلامة الفقيه الدكتور /صالح بن فوزان الفوزان -حفظه الله- عضو اللجنة الدائمة. < o:p></o:p>
والشيخ العلامة الدكتور / صالح اللحيدان -حفظه الله- عضو هيئة كبار العلماء.< o:p></o:p>
والشيخ العلامة / أبو بكر جابر الجزائري -حفظه الله-. < o:p></o:p>
وغيرهم من أئمة العلماء والفقهاء في أرض الحرمين. < o:p></o:p>
واستفاد من فضيلة الشيخ العلامة الأصولي/ أسامة عبد العظيم حمزة -حفظه الله- أستاذ الأصول بجامعة الأزهر الشريف، استفاد منه في الناحية التربوية والأدبية والتعبد والزهد؛ فالشيخ "أسامة" -حفظه الله- له باع كبير في أصول التربية والتزكية على أصول أهل السنة والجماعة بارك الله فيه ونفع به.< o:p></o:p>
فاستفاد شيخُنا من هؤلاء العلماء والسادة الفضلاء علمًا وحلمًا وأثَّروا فيه وفي خُلُقه؛ فإذا رأيتَه رأيت رجلا العِلمُ دِثارُهُ والأدَبُ شِعارُهُ. < o:p></o:p>
* ولما كان حِفظُ الأصولِ هو سبيل العلماء السالفين، وطريق الوصول للعلم المتين؛ أخذ بركابهم وسار على دربهم؛ فهم القوم لا يشقى جليسهُم.< o:p></o:p>
فعَلَتْ همةُ شيخِنا واستعان بالله؛ فأعانه:< o:p></o:p>
فحفظ في كل فن مختصرًا مهمًا ومتنًا رأسًا مُلِمًّا:< o:p></o:p>
1 - حفظ كتاب الله كاملا؛ فشيخنا من أهل القرآن وحملته وأُجيز فيه برواية حفص عن عاصم ... ثم صابر وثابر فتعلم القراءات وأُجيز بالقراءات السبع. < o:p></o:p>
* وحفظ في علم التجويد: < o:p></o:p>
1- " تحفة الأطفال" للجمزوري. < o:p></o:p>
2- " الجزرية" في التجويد للإمام ابن الجزري. < o:p></o:p>
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(137/178)
3 - منظومة "حرز الأماني ووجه التهاني" في القرآءات السبع المتواترة؛ المعروفة بـ"الشاطبية".< o:p></o:p>
* وفي العقيدة: < o:p></o:p>
1-" العقيدة الطحاوية" للإمام الطحاوي. < o:p></o:p>
2- " سلم الوصول إلى علم الأصول في توحيد الله واتباع الرسول" للحكمي. < o:p></o:p>
* وفي الفقه: < o:p></o:p>
-1 متن "دليل الطالب". < o:p></o:p>
-2 " السبل السوية" للحكمي.< o:p></o:p>
" -3 زاد المستقنع".< o:p></o:p>
* وفي الحديث: < o:p></o:p>
"-1 الأربعين النووية". < o:p></o:p>
"-2 عمدة الأحكام".< o:p></o:p>
"-3 بلوغ المرام".< o:p></o:p>
-4" اللؤلؤ والمرجان".< o:p></o:p>
* وفي المصطلح: < o:p></o:p>
1- " المنظومة البيقونية" في الحديث لعمر بن فتوح الدمشقي.< o:p></o:p>
2 - " ألفية الحديث" للسيوطي.< o:p></o:p>
* وفي الفرائض: "المنظومة الرَّحَبِيَّة". < o:p></o:p>
* وفي الآداب: "المنظومة الميمية في الوصايا والآداب العلمية" للحكمي. < o:p></o:p>
* الأزهر ودوره في صقل الجانب الأصولي عند الشيخ: < o:p></o:p>
تتميز جامعة الأزهر برعاية المنهج العلمي الرصين في علم الفقه وعلم الأصول؛ فهي على مر الزمان بمثابة المحضن المنتج للفقهاء والقضاة والمفتين، مع تكامل مشهود له في المواد العلمية التي تُخرج طلابا للعلم عندهم من جوانب العلم والمعرفة ما يمكنهم من حمل رسالة العلم إلى الناس جميعا، هذا لمن استفاد منهم وأتقن، ومارس العلم وتفنن، أما من أعرض ولم يرفع بذلك رأسا فلن ينفعه طول المكث ولا كثرة الصحبة، والموفق من وفقه الله. < o:p></o:p>
ولا يُنكر أحدٌ من الباحثينَ وطلّاب العلمِ أن تحت لواء الأزهر ثُلَّةٌ من العلماء والفقهاء الأصوليين الذين كان لهم قدم راسِخَةٌ في علم الفقه وأصوله، والذي تجد المتمكنين في هذا العلم أنهم ما تعلموا هذا العلم إلا في هذا المسجد العامر والجامعة العريقة من خلال أساتذة الأزهر وعلمائه، ولا أدل على ذلك من وجود مثل العلامة / محمد أبو زهرة، والدكتور / جلال الدين عبد الرحمن، والدكتور / عبد الغني عبد الخالق، والدكتور / أبو النور زهير، والعلامة/ عبد الرزاق عفيفي، وغيرهم ممن تقدم وتأخر عنهم من المبرَّزِينَ في الفقه وأصوله في زمننا المعاصر.< o:p></o:p>
وكان شيخُنا أحدُ من تأثر بالأزهر وعلمائه من حيث الاهتمام بالفقه وأصوله؛ فقد تتلمذ شيخنا على ثُلَّةٍ من العلماء، هم أكابر تلامذة من سبق ذكرهم من علماء الأصول وفحوله.< o:p></o:p>
فقد وفق الله الشيخ لدراسة علم الأصول على فحل من فحوله، وفارس من فرسانه أثناء إقامته بدولة قطر؛ وهو الشيخ العلامة الأستاذ الدكتور/ عمر بن عبد العزيز الشيلخاني -شفاه الله وعافاه-، وكثيرا ما يذكره شيخنا ويدعو له ويثني عليه، وكذلك الدكتور / محمد عثمان اشبير وهم من خريجي جامعة الأزهر.< o:p></o:p>
وهكذا بدا تأثير الأزهر قوياً في ملامح شخصية الشيخ الفقهية والأصولية، من الاهتمام بالتراث الفقهي المتين والأبحاث المعاصرة الجيدة والدراسة المنظمة للمتون الفقهية والأصولية المذهبية والمقارنة، ويسير الشيخ في تدريس طلابه على نفس المنهج العلمي لدراسة الفقه وأصوله وعلى منهج أهل السنة والجماعة.< o:p></o:p>
سَمْتُه:< o:p></o:p>
شيخنا له اعتناء بالهدي الظاهر ويحث عليه؛ لما له ارتباط وثيق بما يحويه القلب والباطن فيحث على إعفاء اللحية والمداومة على السواك وعدم الإسبال وغيرها من السنن الظاهرة. < o:p></o:p>
أخلاقه:< o:p></o:p>
فهو-حفظه الله- ممن يُقتَدَى بهم في الأخلاق فهو دَمِثِ الخلق لين الجانب طيب المَعْشَر ترتاح لرؤياه وتنبسطُ لِمُحَيَّاهُ، رفيق بطلبة العلم ناصح لهم لا يمل لهم نصحا وتوجيها، يغرس في طلبته حب العلم والعلماء ويدل على العلماء الناصحين والأمناء النابهين، رافعًا شعار السنة معظما لأهلها قامعًا للبدعة ناصحًا لمرتكبِها، يحث على الإتباع وينهى وينفِّر من الإبتداع.< o:p></o:p>
يؤصل طلابه على الفقه المتين وحب الكتاب والسنة، دروسه بين محاضرة عامة ودرس منهجي وحلقة علمية.< o:p></o:p>
فوَقْتُهُ مشغولٌ بالتعلم والتعليم فهو -وفقه الله- لما يرضاه له أكثر من ستة دروس أسبوعيا، وقد شرح حفظه الله: < o:p></o:p>
في الفقه: < o:p></o:p>
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(137/179)
1ـ "منار السبيل" في فقه الحنابلة.< o:p></o:p>
2 ـ متن "دليل الطالب" في فقه الحنابلة.< o:p></o:p>
3 ـ متن "زاد المستقنع" في فقه الحنابلة.< o:p></o:p>
4 ـ بعض المسائل الفقهية التي كتب فيها بحوثا مقارنة فقام بشرحها وتوضيحها.< o:p></o:p>
5 ـ شرح "أخصر المختصرات"؛ لابن بلبان.< o:p></o:p>
في الأصول والقواعد: < o:p></o:p>
"-1 متن الورقات" للجويني.< o:p></o:p>
-2" مذكرة أصول الفقه" للشنقيطي.< o:p></o:p>
-3 شرح "منظومة القواعد الفقهية والأصولية" للسعدي.< o:p></o:p>
-4 شرح القواعد الكلية والضوابط الفقهية، وهو بحث من تأليفه.< o:p></o:p>
-5 شرح مباحث الحكم، وهو بحث من تأليفه.< o:p></o:p>
العقيدة: < o:p></o:p>
"-1 الأصول الثلاثة".< o:p></o:p>
-2" العقيدة الواسطية".< o:p></o:p>
-3" العقيدة الطحاوية".< o:p></o:p>
-4" العقيدة السفارينية".< o:p></o:p>
الحديث: < o:p></o:p>
-1 شرح "بلوغ المرام من أدلة الأحكام".< o:p></o:p>
-2 شرح "عمدة الأحكام".< o:p></o:p>
-3 قراءة "صحيح مسلم". < o:p></o:p>
-4 شرح "الأربعين النووية".< o:p></o:p>
المصطلح: < o:p></o:p>
-1 شرح "المنظومة البيقونية".< o:p></o:p>
-2 شرح "تيسير مصطلح الحديث".< o:p></o:p>
ويعتني شيخنا كثيرا بفني الفقه وأصوله لما لهما من الأثر في تكوين شخصية الباحث، < o:p></o:p>
مسجده عامرا بحلقات العلم ففيه حلقات للقرآن وغيرها لقرائة كتاب من كتب السنة، ودرس أسبوعي في علم المصطلح وغيره في علم النحو وهكذا لا يخلوا مسجده من حلقات العلم وطلابه. < o:p></o:p>
التزكية في منهج الشيخ: < o:p></o:p>
لا يخفى على من له اعتناء بالعلوم الشرعية أن لتزكية النفس أثرٌ بالغٌ في تهيئة الطالب والتأثير فيه وجعله أرضًا خصبة تصلح لغرس العلم وإثماره؛ لهذا كان للشيخ اعتناء بالغ بتزكية النفس ويظهر هذا بوضوح في كثرة محاضراته عن آداب الطلب التي يركز فيها على جوانب تزكية النفس والتعبد والتخلص من أمراض القلوب وآفاتها والربط دائما بين الإخلاص في طلب العلم والصدق في العبادة لأنه وكما قال الإمام أحمد: "طالب علم لا يكون له ورد بليل" فما البال بالعبادات الظاهرة، والتركيز في سير الأسلاف من العلماء على الجانب التعبدي والنصح الدؤوب على انتهاج منهج السلف في التعبد والتزكية وقراءة القرآن وتدبره والاهتداء بمعانيه، وكذلك مما يحث عليه في هذا الجانب الإهتمام بقراءة السنة والإهتداء بهديها فيحث دائما على الإكثار من قراءة الصحيحين والسنن، وينصح بحفظ "عمدة الأحكام"، و"بلوغ المرام"، وهذا شيء يظهر بوضوح لكل من جالس الشيخ أو استنصحه في كيفية سلوك طريق طلب العلم. < o:p></o:p>
الخبرات العملية:< o:p></o:p>
- عمل شيخنا إمامًا وخطيبًا ما يزيد على عشرين عامًا في مصر وقطر وغيرهما من البلاد الإسلامية.< o:p></o:p>
- عمل شيخنا باحثًا شرعيًّا في موقع الشبكة الإسلامية على الإنترنت بدولة قطر لمدَّة أربع سنوات (قسم الفتوى - شعبة المعاملات).< o:p></o:p>
- وعمل في مكتب الفتوى على الهاتف بدولة قطر لمدة سنتين. < o:p></o:p>
- والعمل كمُوجِّه شرعي في بعثة الحج القطرية لمدة سبعة أعوام. < o:p></o:p>
- وقام بالتدريس في دورات تأهيل الأئمة والدورات العلمية للتفقه في الدين (مادتي الفقه والعقيدة) في دولة قطر. < o:p></o:p>
- المشاركة في عدة فعاليات بالمؤسسات الحكومية واللجان العلمية. < o:p></o:p>
- العمل في موقع الألوكة بإشراف الأستاذ الدكتور/ سعد الحميد، وذلك في تحقيق كتاب "آفة أصحاب الحديث" وكتاب "المفهم للقرطبي" في الجانب الفقهي والأصولي في الكتابين. < o:p></o:p>
- تسجيل حلقات إذاعية بإذاعة قطر وجمهورية مصر العربية (إذاعة القاهرة الكبرى). < o:p></o:p>
- ولم يهمل شيخنا الجانب الدعوي من خلال الفضائيات الإسلامية التي تُقدم العلم النافع فقام شيخنا بتقديم عدة حلقات وبرامج علمية ودعوية ومازال شيخنا -حفظه الله- يقوم بنشر العلم من خلال هذه القنوات التي ظهر نفعها والحمد لله.< o:p></o:p>
* الكتب والتآليف: < o:p></o:p>
أولًا المطبوع: < o:p></o:p>
1 - تحقيق المقال في رمي الجمار قبل الزوال. < o:p></o:p>
2 - من فضائل الحج وأسراره وحكمه. < o:p></o:p>
3- من فضائل الصيام وشهر رمضان. < o:p></o:p>
أما المخطوط: < o:p></o:p>
1. الشروط في العقد دراسة مقارنة. < o:p></o:p>
2. خلاف الأئمة الأعلام في سنة خير الأنام (أثر السنة في اختلاف الفقهاء). < o:p></o:p>
3. إسعاف الناسك بحكم النَّفْر من منى قبل إتمام المناسك. < o:p></o:p>
4. حكم لبس النقاب للمُحْرِمَة وتغطية الوجه للمُحْرِم. < o:p></o:p>
5. حكم توحيد الأذان باللاسلكي. < o:p></o:p>
6. أقوال الأسلاف والأخلاف في استحباب مراعاة الخلاف.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(137/180)
ـ[أبو الهمام البرقاوي]ــــــــ[31 - 05 - 10, 12:07 ص]ـ
بارك الله فيكم / أبا عبد الملك
ـ[أبو زيد محمد بن علي]ــــــــ[31 - 05 - 10, 11:10 ص]ـ
اللهم ارفع قدر علمائنا وزدهم علما وحلما
ـ[أبو الهمام البرقاوي]ــــــــ[01 - 06 - 10, 11:53 ص]ـ
اللهم ارفع قدر علمائنا وزدهم علما وحلما
آمين.
آمين.
ـ[أبو الهمام البرقاوي]ــــــــ[19 - 06 - 10, 01:32 م]ـ
حضرت دورات متفرقة للشيخ سليمان اللحيدان -حفظه الله- في شرح عمدة الفقه
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=97925
شرحُ عمدة ِ الفقه ِ للمبتدئين , للشيخ أبي يوسف.
ـ[أبو سليمان الجسمي]ــــــــ[20 - 06 - 10, 11:21 م]ـ
اللهم ارفع قدر علمائنا وزدهم علما وحلما
اللهم آمين
ـ[أبومالك المصرى]ــــــــ[30 - 06 - 10, 01:50 ص]ـ
الشيخ محمد خلف سلامة
كتبه
http://www.saaid.net/book/search.php?do=all&u=%E3%CD%E3%CF%20%CE%E1%DD%20%D3%E1%C7%E3%C9
صفحته على الملتقى
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/search.php?do=finduser&u=14683&starteronly=1
ـ[أبو الهمام البرقاوي]ــــــــ[01 - 07 - 10, 11:39 م]ـ
بارك الله فيكم أبا مالك.
ـ[أبو الهمام البرقاوي]ــــــــ[17 - 08 - 10, 12:39 ص]ـ
وإن زدتم زدنا ... !
ـ[محمد زكريا الحنبلي]ــــــــ[20 - 08 - 10, 11:34 م]ـ
ونحن ايضا: وان عدتم عدنا!!
ـ[أبو الهمام البرقاوي]ــــــــ[13 - 09 - 10, 10:35 م]ـ
لرفع ذكر مشايخ ملتقى أهل الحديث
ـ[المسيطير]ــــــــ[14 - 09 - 10, 03:12 ص]ـ
وهنا موقع وترجمة الشيخ الدكتور / يوسف بن حمود الحوشان وفقه الله
http://www.dralhoshan.com/?page_id=2
ـ[محمد ال سالم]ــــــــ[14 - 09 - 10, 04:10 ص]ـ
وكذا الشيخ د ضيدان اليامي من كبار طلاب الشيخ عبد العزبز بن باز - رحمه الله -
ـ[أبو الهمام البرقاوي]ــــــــ[14 - 09 - 10, 04:12 ص]ـ
وكذا الشيخ الدكتور ضيدان اليامي من كبار طلاب الشيخ عبد العزبز بن باز.
نتمى الترجمة من الشيخ الكريم الفاضل ...
ولأول مرة أعلم أنه دكتور!!
ـ[محمد السقار]ــــــــ[14 - 09 - 10, 05:34 ص]ـ
__________________________________________________
إحسان بن عايش العتيبي
موقع الشيخ ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/www.ihsanalotaibe.com)
منتدى الشيخ ( http://www.ihsanalotaibe.com/vb/index.php)
__________________________________________________
هل من مخبر عما حل بهذه الصفحات؟!
ـ[أبو الهمام البرقاوي]ــــــــ[14 - 09 - 10, 06:52 ص]ـ
التلاميذ -إن صح التعبير- كسالى أخي الحبيب:)
فهذا يركن على هذا ,وهذا على هذا , ولم نصف أحدا منهم في الأخير: (
ـ[أبو تيمور الأثري]ــــــــ[14 - 09 - 10, 08:17 ص]ـ
ماذا عن الأخ الذي يكتب باسم الدارقطني له تعليقات مفيدة على كتاب السنن لابن ماجه؟؟
ـ[أبوخالد]ــــــــ[14 - 09 - 10, 03:08 م]ـ
كأني قرأت مواضيع:
للشيخ علي العمرن.
والشيخ عبدالله البطاطي.
والشيخ حاتم الشريف.
وأظنكم نسيتم الشيخ أبا همام البرقاوي، فهو من طلاب الشيخ عبدالله السعد (ابتسامة)
ـ[أبو الهمام البرقاوي]ــــــــ[14 - 09 - 10, 05:20 م]ـ
كأني قرأت مواضيع:
للشيخ علي العمرن.
والشيخ عبدالله البطاطي.
والشيخ حاتم الشريف.
وأظنكم نسيتم الشيخ أبا همام البرقاوي، فهو من طلاب الشيخ عبدالله السعد (ابتسامة)
لا تفضحني أبا خالد , فيعرفني أبو مالك العوضي , أجهلُ من حمار أهلي
ـ[ضيدان بن عبد الرحمن اليامي]ــــــــ[14 - 09 - 10, 05:45 م]ـ
لا تفضحني أبا خالد , فيعرفني أبو مالك العوضي , أجهلُ من حمار أهلي
لا والله بل نحسبك والله حسيبك من خيرة طلاب العلم.
أسأل الله لك التوفيق والهداية والسداد، وأن ينفع بك وبإخوانك طلاب العلم في هذا الملتقى الأمة، وأن يزيدكم علماً وفضلاً، إنه على ذلك قدير.
وأنا بإذن الله تعالى على ثقة بالله تعالى أن يخرج من هذا الملتقى وغيره من الملتقيات الطيبة طلاب علم لهم الفضل والريادة وأن ينفع الله بهم الأمة، وقد قلت هذا الكلام لكثير من طلاب العلم: سترون هذا بإذن الله تعالى.
أسأل الله للجميع العلم النافع والعمل الصالح .. والله لا يضيع أجر من أحسن عملاً.
ـ[أبو تيمور الأثري]ــــــــ[14 - 09 - 10, 06:37 م]ـ
أضيف الأخ عمرو البسيوني فتعليقاته تنم عن علم سوي جزاه الله خيرا
ـ[براعم العلم]ــــــــ[14 - 09 - 10, 07:19 م]ـ
وأنا بإذن الله تعالى على ثقة بالله تعالى أن يخرج من هذا الملتقى وغيره من الملتقيات الطيبة طلاب علم لهم الفضل والريادة وأن ينفع الله بهم الأمة، وقد قلت هذا الكلام لكثير من طلاب العلم: سترون هذا بإذن الله تعالى.
أسأل الله للجميع العلم النافع والعمل الصالح .. والله لا يضيع أجر من أحسن عملاً.
اللهم آمين .. أسأل الله أن تصيبَ فراستكم اللّهم استجب.
ـ[أبو الهمام البرقاوي]ــــــــ[18 - 09 - 10, 01:21 ص]ـ
http://www.archive.org/details/mantaq (http://www.archive.org/details/mantaq)
شرح سلم المنورق للشيخ الفاضل / عمرو بسيوني.
http://3mro.co.cc/index.html (http://3mro.co.cc/index.html)
موقع الشيخ / عمرو بسيوني
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/member.php?u=12204 (http://www.ahlalhdeeth.com/vb/member.php?u=12204)
صفحة الشيخ في ملتقى أهل الحديث
http://3mro.co.cc/catsmktba-3.html (http://3mro.co.cc/catsmktba-3.html)
دروسه الصوتية.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(137/181)
ـ[علي سلطان الجلابنة]ــــــــ[18 - 09 - 10, 01:37 ص]ـ
جزاك الله خيرا أخي أبو الهمام:)
وبارك الله في الأخ الشيخ عمر بسيوني ...
ـ[أبو الهمام البرقاوي]ــــــــ[24 - 09 - 10, 02:40 ص]ـ
آمين، وبارك فيكم أبا أنس الجلابنة.
ـ[أبو الهمام البرقاوي]ــــــــ[10 - 10 - 10, 07:51 ص]ـ
من المشايخ المعروفين:
الشيخ طارق آل ناجي المعروف بـ (الدارقطني)
وهذه مقالاته التي بان فيها علمُه.
( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=205589
تعليقات على كتاب السنن لابن ماجه)
( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=179774
حاشية خفيفة على سلسلتي العلامة الألباني الصحيحة والضعيفة)
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=111437
حاشية على الثقات لابن حبان من كلام ابن حبان
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=26996 )
وهذه صفتحه في ملتقانا الحبيب ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/search.php?searchid=11121238 ) .
ـ[أبو الهمام البرقاوي]ــــــــ[10 - 10 - 10, 07:56 ص]ـ
ومن المشايخ (الشيخ الدكتور ضيدان اليامي) أحد طلبة العلامة: ابن باز رحمه الله
وهذه صفحته ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/search.php?searchid=11121252 )
وأشهر مقالاته:
( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=193614 )
( عشرون وصية لآداب الحوار .. )
( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=187133 )
( لبِئْست الخَلَّتانِ الجَهْلُ والجُبُنُ .. )
( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=203042 )
( تخريج وتحقيق حديث صلاة الشكر، وبيان ضعفه.)
( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=190748)
( تعليقاتي على (زاد المعاد) لابن قيم الجوزية أثناء ملازمتي لشيخي العلامة عبد العزيز بن باز ـ رحمه الله ـ:)
( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=204175 )
( القول الفصل في عدم مشروعية وصل النافلة بالفرض:)
ـ[زوجة وأم]ــــــــ[10 - 10 - 10, 11:30 ص]ـ
الشيخ عبد العزيز الداخل
مؤسس معهد آفاق التيسير:
http://www.afaqattaiseer.com
ـ[أبو الهمام البرقاوي]ــــــــ[12 - 10 - 10, 04:53 م]ـ
ومن المشايخ المعروفين القدامى /
الشيخ / أبو فهر ٍ السلفي، وهذه صفحته ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/search.php?searchid=11133514 )
منْ مواضيعه /
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=162074
وقفات مع صاحب كتاب: الرد على القرضاوي والجديع ..
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=222270
مصادر الدراسة والبحث في الفلسفة.
ـ[أبو الهمام البرقاوي]ــــــــ[12 - 10 - 10, 05:34 م]ـ
كذلك / الشيخ العقدَي: عبد الباسط بن يوسف الغريّب.
وهذه صفحته المليئة بالردود على أهل البدع، خاصة الأشاعرة.
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/search.php?searchid=11133705(137/182)
اخى اياك ان تغرق فى بحر الظلمات
ـ[خالد نصر]ــــــــ[02 - 04 - 10, 01:27 ص]ـ
بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله
مما لا شك فيه ان الهداية من الله سبحانه وتعالى وهى من أعظم النعم ولكن للاسف تجد اناس ذاقوا حلاوة الايمان ثم ارتدوا على ادبارهم من حال الى حال من النور الى الظلمات فلماذا انتكسوا وهل توجد طرق وحلول لعودة المنتكسين الى الطريق مرتا أخرى هذا ما سنعرفه باذن الله فى لقاء اليوم.
أولاً: تعريف الانتكاس
لغة: بمعنى الانقلاب فيقال فلان عاودته العلة ويقال انتكس على رأسه أي: رجع عما عرفه
اصطلاحاً: الانقلاب من طريق الاستقامة على شرع الله وصراطه المستقيم إلى طريق الضلال والغواية.
* أسباب الانتكاس:-
أولاً:
عدم الاهتمام بالدعاء:
ثانياً:
عدم سؤال الله الهداية:
ثالثاً:
الميل إلى العزلة:
رابعاً:
الشهوة:
خامساً:
الحنين إلى الماضي وعدم القضاء على آثاره:
سادساً:
عدم الإخلاص والصدق في الالتزام:
سابعاً:
النفاق:
ثامناً:
ترك الالتزام لأجل مواقف معينة:
تاسعاً:
الخطأ في التعامل من بعض المربين:
عاشراً:
عدم تحمل الأذى في سبيل الله:
الحادي عشر:
استعجال النصر وانتظار قطف الثمر:
الثاني عشر:
عدم تحمل ضريبة الالتزام:
الثالث عشر:
عدم الهجرة:
الرابع عشر:
الغلو في الدين وتحميل النفس ما لا تطيق:
الخامس عشر:
الغرور:
السادس عشر:
عدم الحرص على التربية الروحية:
السابع عشر:
الحياء من الناس:
الثامن عشر:
حب المال وخوف الفقر:
التاسع عشر:
ضغط الزوجة:
العشرون:
عدم تحمل ضغوط الأهل:
الإنسان ضعيف سرعان ما يتأثر بمن حوله فإذا من الله عز وجل على الإنسان بأهل على استقامة فإنهم سيعيونه على الخير وإن وجد العكس فلا بد أن يتحمل ضغطهم ولا يؤدي ذلك إلى انحرافه.
الحادي والعشرون:
ضغوط البيئة:
فضغوط البيئة أخطر من ضغوط الأهل والزوجة؛ لأن هذه مقابل أفراد ولكن ضغط البيئة مقابل مجموعات فإذا وجد ضغطاً من بيئته فإنه يحاول الانتقال منها لمكان يساعده على الاستقامة.
الثاني والعشرون:
عدم التكيف مع الأوضاع وعدم الاقتناع بتغير الأحوال:
الإنسان يتقلب من حال إلى حال فالإنسان قد تأتيه فترات يبعد فيها عن أهل الاستقامة لظروف ما، فلا ينبغي أن تكون هذه الفترات دافعاً له لترك الاستقامة والذهاب مع أهل الشر.
الثالث والعشرون:
ضعف الإيمان:
بعض الشباب تجد إيمانه ينقص ولا يزيد بسبب تعلقه ببعض الشهوات فالواجب على المسلم مجاهدة نفسه يومياً لكي يتغلب على الشيطان فإن القلب متى فرغ من ذكر الله كان للشيطان مدخلاً فيه.
الرابع والعشرون:
عدم بذل الجهد للمحافظ على الالتزام:
فتجد بعض الشباب يحب الجلسات التي يكون فيها لهو وفرح وضحك أما إذا كانت الدعوى فيها جد فتجده أول المنسحبين لماذا لأنه لم يبذل الجهد في الاهتمام بهذه المجالس من أجل المحافظة على هذا الدين.
الخامس والعشرون:
عدم القدرة على التحمل:
هناك صنف من الناس يسمع المواعظ فيتأثر بها وسرعان ما يحاول تغيير وضعه لكن المشكلة أنه ليس عنده قدرة على المجاهدة والتحمل فالواجب عليه المجاهدة والصبر
السادس والعشرون:
موت القلب:
السابع والعشرون:
الاستهزاء بالدين:
إن الاستهزاء بالدين من صفات المنافقين كيف يستقيم على الدين من يستهزئ بالصراط الذي يمشي فيه مثل هذا لا يفلح.
الثامن والعشرون:
الالتزام من أجل المصالح الشخصية:
من التزم من أجل غرض من الدنيا زائل مثل زواج أو وظيفة فهذا لا يستمر على هذا الطريق لأنه لم يدخل في الاستقامة على رغبة منه.
التاسع والعشرون:
عدم المحاسبة:
قال عمر بن الخطاب –رضي الله عنه -: ((حاسبوا أنفسكم قبل أن تحاسبوا))
لأن الإنسان بشر لابد أن يخطئ فإذا أخطأ كان من الواجب عليه معالجة هذا الخطأ ولا يكون ذلك إلا بمحاسبة النفس.
الثلاثون:
عدم بذل الجهد في التوبة:
التوبة لابد لها من جهد ومن ثمن يدفع وثمنها المجاهدة والمصابرة فإذا جاهد الإنسان نفسه وفقه الله للاستقامة والتوبة.
الحادي والثلاثون:
عدم اختيار ما يلائم:
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(137/183)
بعض الشباب عنده استعجال في اختيار ما يلائمه فتجده قد يختار شيئاً لا يلائمه، مثل: إذا كان هناك دروساً أعلى من مستواه فإنه يحضرها ولا يفقه شيئاً منها فيؤدي ذلك إلى نفوره من العلم وقد يؤدي إلى الانتكاسة.
الثاني والثلاثون:
سوء الظن:
إن سوء الظن من وسائل الشيطان لإغواء الناس، فتجد بعض الناس يستسلم هلذه الظنون فيبدأ يتهم الآخرين من أهل الخير والصلاح فيؤدي به إلى ترك وعدم الجلوس معهم.
الثالث والثلاثون:
عدم العمل بالعلم:
إن ثمرة العلم العمل به، فإذا لم يكن ثمة عمل فإنه يكون وبالاً على صاحبه ويؤدي به لاتباع هواه.
الرابع والثلاثون:
الاكتفاء بما سبق:
الإنسان لابد عليه أن يتزود من العلم والاستقامة والدعوة إلى الله ولا يكتفي بما سبق بل لابد عليه من الاستمرار على هذا الطريق حتى الموت
الخامس والثلاثون:
عدم التكيف مع الوضع:
قد يكون الإنسان يحيط به وضع معين من شباب لا يحسنون التعامل، أو عندهم جلافة فلا بد أن يتكيف معهم لكي يثبت على دينه.
السادس والثلاثون:
حب الرئاسة والصدارة:
قد يفتتن المرء في دينه عندما يعرض عليه منصب عالٍ ووجيه لكنه في مكان غير مناسب فيؤثر حب الدنيا على رضا الله عز وجل فتجده يترك الاستقامة ويصبح أداة هدم للمجتمع بنشر الفساد والرذيلة.
السابع والثلاثون:
عدم وجود القدوة وعدم الرجوع إلى العلماء:
الثامن والثلاثون:
الحسد:
الحسد داء عضال أصله من الشيطان يريد أن يوقع العداوة بين المسلمين والتفريق بينهم فلابد للإنسان أن يتخلص منه؛ لأنه يصده عن أهل الخير.
التاسع والثلاثون:
عدم المتابعة:
لابد على كل شخص أن يتابع رعيته؛ لأن الإنسان بطبعه ضعيف لابد له ممن يتابعه ويشد من أزره لكي يستقيم على شرع الله.
الأربعون:
الزوج:
النبي r أوصى بتزويج الرجل الصالح لكي يصون المرأة ويكون مساعداً لها في الاستقامة على شرع الله فإذا كان الزوج عكس ذلك فإنه يؤدي إلى انتكاسة العائلة بأكملها لأن القوامة للرجل.
الحادي والأربعون:
عدم ملاحظة التقصير:
إن الإنسان مهما غفل ولم يشعر بالتقصير الذي هو فيه فإن ذلك مدعاة للتساهل وعدم المبالاة فيؤدي ذلك به إلى ضعف الإيمان.
الثاني والأربعون:
الترخص والتساهل:
إن التساهل في الدين وأحكام الشرع أمر خطير؛ لأنه يفضي بالمرء إلى مخالفة أوامر الله جل وعلا وعدم الخوف بحجة الترخص والخلاف فيؤدي به إلى أن يطمس على قلبه.
الثالث والأربعون:
الزيغ:
فالإنسان إذا زاغ عن طريق الهدى فإن الله يضله قال الله تعالى
الرابع والأربعون:
الأمن من الانتكاس:
إن الأمن من الانتكاس علامة من علامات الغرور فالإنسان ضعيف قلبه بين أصبعين من أصابع الرحمن يقلبها كيف شاء فالواجب على المسلم دعاء ربه بأن لا يزيغ قلبه بعد إذ هداه، وأن يهب له رحمة من لدنه.
والعلاج كما وعدتكم لابد من الانسان ان ينظر الى كل نقطة من النقاط السابقه فاذا وجد ان هذه النقطه هى داءه فلابد من الاستعانه بالله ثم تصحيح طريقه لعل الله ان يرى منه صدق النيه فى العوده فيأخذ بيده الى بر النجاه.
وفى الختام ادعوا الله " ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمه انك انت الوهاب "
اخوتى فى الله لا تنسونا من صالح دعائكم.(137/184)
أفيدونا عن الدراسات العليا في كلية الدعوة بلبنان
ـ[أبو عبد الرحمان القسنطيني الجزائري]ــــــــ[02 - 04 - 10, 02:02 م]ـ
السلام عليكم و رحمة الله
أبحث عن التسجيل في كلية الدعوة في لبنان و ما العلاقة بينها و بين كلية الدعوة في ليبيا و هل
الشهادة معترف بها
أفيدونا في الموضوع بارك الله فيكم
ـ[سفيان السلفي]ــــــــ[02 - 04 - 10, 02:43 م]ـ
عليك بمركز الحديث الذي افتتح مؤخرا بغرداية و زكاه الشيخ ربيع المدخلي حفظه الله في اتصال مع المشرف الشيخ أبا أسامة
http://www.archive.org/download/mokalameteabiosamamaaasheekhrabbee2/mokalameteabiosamamaaasheekhrabbee2.wav
و الشيخ مصطفى بن عبد القادر أبو أسامة الجزائري، رجل فاضل أورده الشيخ مقبل في ترجمته لنفسه رحمه الله، و كذا ذكره الشيخ يحي الحجوري في " طبقاته " فقال: مستفيد من علوم شتّى يحفظ القرآن و ألفية العراقي و بلوغ المرام.
و لا أنصحك أخي بهذه الجامعات و المعاهد فان كان لابد فالجامعة الاسلامية بالمدينة او جامعة ام القرى فقط فلا بديل عن دور الحديث السلفية كدماج و غيرها
هذا ان كنت تريد العلم الشرعي على طريقة السلف الصالح أما الشهادات فهي توزع بالمجان!
ـ[وراق لبنان]ــــــــ[02 - 04 - 10, 10:24 م]ـ
و لا أنصحك أخي بهذه الجامعات و المعاهد فان كان لابد فالجامعة الاسلامية بالمدينة او جامعة ام القرى فقط فلا بديل عن دور الحديث السلفية كدماج و غيرها
هذا ان كنت تريد العلم الشرعي على طريقة السلف الصالح أما الشهادات فهي توزع بالمجان!
صدقت أخي الحبيب وفقك الله وسدد خطاك لا حاجة لأحد بهذه الجامعات التي نتشر السموم والأوبئة في المسلمين وبخاصة الجامعة المذكورة التي يترأسها الأستاذ عبد الناصر الجبري - نسأل الله العفو والعافية- هذه الجامعة تنشر الفكر الأشعري والتصوف وتحارب السلفيين بشدة وتكن لعلمائهم البغض والعداوة.
أخي الحبيب إن أردت التعرف إلى المزيد فراسلني على الخاص
أو على بريدي:
warak.abed@yahoo.com
وفق الله الجميع لما يحب ويرضى
أخوكم وراق
طرابلس الفيحاء - لبنان.
ـ[أبو عبد الرحمان القسنطيني الجزائري]ــــــــ[03 - 04 - 10, 01:54 م]ـ
جزاكم الله خيرا(137/185)
بُشرى لمحبى اللغة العربية
ـ[عماد الجيزى]ــــــــ[02 - 04 - 10, 04:23 م]ـ
بدأ أستاذنا الدكتور جمال عبد العزيز المدرس بكلية دار العلوم
دوراته فى النحو والصرف والعروض والإملاء والترقيم
والبلاغة القرأنية وفن الإعراب
فليسرع الجميع بالتسجيل
فهو كنزٌ وبحرٌ ..
ـ[أم عبد الكريم]ــــــــ[02 - 04 - 10, 07:29 م]ـ
كيف الألتحاق بهذه الدورة
وهل هي مخصصة للرجال فقط؟
جزاك الله خيرا
ـ[عماد الجيزى]ــــــــ[03 - 04 - 10, 12:36 ص]ـ
الدورة بمصر بمركز الحصرى بالسادس من أكتوبر وأيامها إلى الآن الأحد من3/ 5 و الجمعة من 5/ 7
والحضور للرجال والنساء والاشتراك للدورة200ج وجارى العمل على تخفيضها.
ـ[صالح بن حسن]ــــــــ[20 - 04 - 10, 03:05 م]ـ
الدورة بمصر بمركز الحصرى بالسادس من أكتوبر وأيامها إلى الآن الأحد من3/ 5 و الجمعة من 5/ 7
والحضور للرجال والنساء والاشتراك للدورة200ج وجارى العمل على تخفيضها.
أخي الحبيب عماد جزاك الله خيرا و بارك الله فيك و نفع الله بك
هل هذه الدورة كل يوم أم ماذا؟ و أيضا متى مواعيد هذه الدورة؟
ثانيا: العبد لله صاحب الأخ عبدالله محمدي سلم لي عليه جدا و هو دائما يذكرك بكل خير.
ـ[أبو خالد عوض]ــــــــ[23 - 04 - 10, 03:57 ص]ـ
بالتوفيق الكبير إن شاء الله تعالى(137/186)
(عجيب) تصفح القرآن (إلكترونياً) وكأنه بين يديك على هذا الرابط ...
ـ[أبو البراء القصيمي]ــــــــ[02 - 04 - 10, 06:05 م]ـ
اقرأ القرآن الكريم وكأنك تتصفحه بين يديك فقط اذهب إلى الزاوية العليا اليسرى وحرك الماوس إلى اليمين بعد ذلك تنفتح الصفحة بطريقة عجيبة أدخل هذا الرابط:
http://www.quranflash.com/quranflash.html
وإذا اخترت كلمة "المزيد" داخل الموقع المشار إليه ستجد المفيد أيضا ..
ـ[الطيماوي]ــــــــ[05 - 04 - 10, 10:32 ص]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[أبو البراء القصيمي]ــــــــ[06 - 04 - 10, 05:31 م]ـ
وإياك أخي الطيماوي ..(137/187)
بشرى: افتتاح موقع الإعجاز العلمي التابع لموقع الطريق إلى الله
ـ[عمرو موسى]ــــــــ[02 - 04 - 10, 06:39 م]ـ
http://www.way2allah.com/images/e3jaz.jpg
بشرى سارة للمسلمين في كافة بقاع الأرض
تم بحمد لله تعالى افتتاح موقع آيات مُعجزات
http://e3jaz.way2allah.com (http://e3jaz.way2allah.com/)/
التابع لموقع الطريق الى الله
http://www.way2allah.com (http://www.way2allah.com/)/
* أهمية الموقع:
1. مراجعة كل ما سبق نشره من أبحاث الإعجاز العلمي لإظهار الصحيح من السقيم, و العمل على تعديل ما يمكن تعديله بما يواكب مستجدات العلم الحديث فى كافة مجالات العمل.
2. متابعة و نشر الجديد في كل قضايا الإعجاز العلمي.
3. العمل على تأصيل الضوابط اللازمة للتعامل مع ما يستجد من أبحاث الإعجاز العلمي.
4. الرد على التساؤلات و الشبهات التي تثار حول أي بحث من أبحاث الإعجاز العلمي التي ثبتت صحتها على وجه اليقين.
5. إنشاء مدرسة للإعجاز العلمي تهدف إلى شرح القواعد التي يقوم عليها الإعجاز العلمي في كيفية تدبر آيات القرآن الكريم, والأحاديث النبوية, بالإضافة إلى تدريب المسلمين على كيفية تدبر آيات القرآن و السنة و كيفية عمل أبحاث صحيحة في الإعجاز العلمي, مع تقديم الرأى و المشورة لمن يريد.
6. نشر الأبحاث التي تظهر أحد جوانب عظمة الله في خلقه و تثبت أن للكون خالق و ذلك تحت عنوان (هذا خلق الله).
7. نشر الأفكار أو الآراء العلمية التي قد تساعد الآخرين في عمل بحث إعجاز علمي جديد
8. نشر الأبحاث التي تفضح التزوير و الفبركة المتعمدة من المحاربين لقضية الإعجاز العلمي, و التي تظهر بين الحين و الآخر في صورة أبحاث أعجاز علمي, لتخدع المسلمين و تطعن في صحة قضية الإعجاز العلمي, و تهدم مصداقيتها عند المسلم و غير المسلم.
9. بيان أُكذوبة التطور البيولوجى للكائنات الحية, و إثبات أن الله الواحد هو الذي خلق كل الكائنات الحية خلقا خاصا ثم هدى كل كائن حي إلى ما هو عليه من طرق المعيشة و التكاثر.
10. بيان أوجه الشبه و الاختلاف بين نظرية الانفجار الكبير و غيرها من النظريات الحديثة التي تفسر نشأة الكون المنظور و بين ما هو ثابت و معلوم من القرآن و السنة.
11. الرد على من يدعون أنهم يستطيعون الخلق أو إحياء الموتى, و خصوصا بعد نجاح تجارب الاستنساخ, و العلاج بالخلايا الجذعية, و ظهور علم النانوتيكنولوجى الذي يسعى إلى إيجاد أي شيء من أي شيء.
12. عمل مسابقات دورية في أحد مجالات الإعجاز العلمي التي يتم الإعلان عنها، مع رصد جوائز قيمة للفائزين في المسابقة، و نشر كافة الأبحاث الفائزة على الموقع.
* الإشراف العلمي:
أ. د. مجاهد أبو المجد (أستاذ الأمراض الباطنية - طب - المنصورة)
أ. د. حسنى حمدان الدسوقي حمامة (أستاذ علوم الأرض – كلية علوم المنصورة)
د. محمود عبدالله إبراهيم نجا (مدرس م. بكلية طب – جامعة المنصورة – مصر)
* المدير التنفيذي للموقع:
د. محمود عبدالله إبراهيم نجا (مدرس م. طب المنصورة)
mnaga73@gmail.com
لمزيد من المعلومات يرجى زيارت موقعكم (آيات مُعجزات)
على الرابط التالي
http://e3jaz.way2allah.com (http://e3jaz.way2allah.com/)/
التابع لموقع الطريق الى الله
http://www.way2allah.com/ (http://www.way2allah.com/)
ـ[عمرو موسى]ــــــــ[03 - 04 - 10, 11:20 ص]ـ
للرفع(137/188)
بشرى افتتاح منتديات سبل السلام
ـ[وراق لبنان]ــــــــ[02 - 04 - 10, 06:40 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
أحبتي في الله على المرء أن يحمد الله على أن سخر له في الدعوة إليه مجالات عديدة وفتح له الآفاق لينشر هذا الدين ويبلغ الناس وإن مما فتح الله به علينا أن جعل لنا إخوة في الله عندهم هم الدعوة والنشاط في ذلك ومن ذلك ما قام به أخوكم أبو خالد من الرياض من افتتاح منتديات سبل السلام وأحب دعوتكم للمشاركة والكتابة فيه وجزيتم الخير فلندعم سوياً ذاك المنتدى ولندفع بعجلته إلى الامام.
أخوكم.
www.soubolsalam.eb2a.com/vb (http://www.soubolsalam.eb2a.com/vb)
<!-- / message -->(137/189)
خطبة "فصبر جميل " لفضيلة الشيخ حامد بن أحمد الطاهر - 2 - 4 - 2010م
ـ[الدمنهوري]ــــــــ[03 - 04 - 10, 01:33 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم
===========================
إخواني الكرام يسعدنا أن نقدم لكم
خطبة اليوم 2 - 4 - 2010م
===========================
لفضيلة الشيخ / حامد بن أحمد الطاهر
===========================
عنوانها:
(فصبرٌ جميل)
===========================
إن الإيمان هو أفضل ما يكتنزه المرء في هذا الوجود،
وإن مسكن هذا الإيمان هو القلب، ولهذا الساكن جيرانا يجاورونه،ومنهم الصبر، وليس أفضل من الصبر
وليس أخلص من الصبر ليجاور الإيمان في القلب ويؤاخيه ويشد من أزره ويأخذ بيديه.
ولهذا فقد طاف الشيخ في هذه الخطبة وطوف بنا على منزلة الصبر، وبين فضله ومنزلته،
ثم ختم ذلك كله بقصص من حياة الصابرين
لاسميا أعظمهم محمد صلى الله عليه وسلم
===========================
المكان: مسجد الأنصار - مدينة دمنهور - شبرا
الزمان: 17ربيع ثاني 1431هـ - 2 - 4 - 2010م
===========================
رابط الخطبة من موقع الشيخ
http://www.ettaher.com/main/play.php?catsmktba=136(137/190)
الشاب الطائش، الله يرحم والده
ـ[عمر بن الشريف]ــــــــ[03 - 04 - 10, 03:55 ص]ـ
يا أخوتي ساذكر لكم هذه الحادثة التي وقعت ومرت عليها أيام قلائل لاتتجاوز ست أيام والحادثة كالتالي:
شاب طائش قال له والده: يابني ان اجتهدت في دراستك و أخذت الشهادة بدرجات مرتفعه ستكون هديتي لك السيارة التي تريد.
فقال الشاب: هل هذا وعد يا أبي ان تشتري لي السيارة التي أريد ان أتيتك بالشهادة بالدرجات المرتفعه؟
قال الوالد الكبير بالسن المريض: نعم وعد مني أن اشتري لك السيارة ان فعلت ما طلبته منك.
ومرت الأيام وفعلا اتى الشاب الطائش بالشهادة والدرجات المرتفعة،
دخل الشاب على والده وقال: لقد اتيتك بما وعدتك، فأين ماوعدتني به؟
فقال الوالد: افتح الصندوق
ففتح الشاب الصندوق فوجد المصحف داخل الصندوق، فأمسك الشاب المصحف وقال مغضبا: ما هذا؟! قرآن .. قرآن .. أين السيارة؟ .. أين السيارة؟ - ضرب الشاب والده على رأسه بالمصحف بالقرآن العظيم - استغفر الله لاحول ولا قوة إلا بالله - وخرج من البيت.
الوالد مات من الضربه، وهو كبير بالسن ومريض، وخرج الابن من البيت وهو لايدري بأن والده توفى.
وعندما عاد الابن للبيت وجد أباه قد فارق الحياة وصدم أيضا أن مفتاح السيارة التي يريد كان بالصندوق تحت المصحف الذي أهداه له والده.
والسيارة كانت خلف البيت ليفاجأ الأب ابنه بالهديه ..
وهذه الحادثه منذ أيام فلا حول ولا قوة إلا بالله
ـ[سليمان البدراني]ــــــــ[03 - 04 - 10, 04:59 ص]ـ
يا رب الطف بنا
يا رب لا تخزنا
يارحمن السماوات والأرض ورحيمهما ارحمنا برحمتك الواسعة
يا لطيف الطف بنا يا رب
ـ[المسلم الحر]ــــــــ[03 - 04 - 10, 07:28 ص]ـ
أنا سمعت هذه القصة لكن هل هي حقيقية؟ و أين وقعت؟ و شكرا لك يا أخي
ـ[الطيماوي]ــــــــ[03 - 04 - 10, 10:08 ص]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[أبو الهمام البرقاوي]ــــــــ[03 - 04 - 10, 10:35 ص]ـ
سبحان الله!!
أذكر قرأتها في موسوعة للقصص.
ـ[عمر بن الشريف]ــــــــ[03 - 04 - 10, 04:16 م]ـ
ياأيها الأخوة القصة وقعت فعلا خلال هذا الأسبوع، أنا لا أعرف الشاب ولكن أعرف أحد أقاربه
وضعت هذه الحادثة في هذا الملتقى المبارك حتى نأخذ نصائح من المشايخ لهذا الشاب، وأوصل هذه النصائح لهذا الشاب ....
فما هي وصاياكم ونصائحكم لهذا الشاب؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ـ[عمر بن الشريف]ــــــــ[03 - 04 - 10, 04:19 م]ـ
أخي المسلم الحر، القصة حقيقية ولكن أين وقعت؟ اعذرني لا استطيع أن أخبرك حتى لا يقع قريبه الذي أعرفه في مشاكل، كما تعرف هذه الحوادث عادة يتم التستر عليها بين الأقارب و الأهل لانه أمر شنيع والله المستعان(137/191)
قاعدة: (لا شيء).!
ـ[أبو الهمام البرقاوي]ــــــــ[03 - 04 - 10, 11:58 ص]ـ
نهجا ً على قواعد شيخنا الكريم / سامي المسيطير.
حامد بن عبدالله العلي
لاشيء أعظم من كلمة التوحيد (لا إله إلا الله).
ولاشيء أرفع للعبد من أن يعيش معانيها بكلِّ ذرة من كيانه، وكان الثوري يقول: لاشيء أقطع لظهر إبليس من قول (لا إله إلا الله).
لاشيء يفتح للعبد خير الدنيا والآخرة مثل صدق التوكّل على الله:
إذا كان غير الله للمرء عدّة ** أتته الرزايا في وجوه المكاسب
لاشيء أهمّ في اليوم والليلة من الصلوات المفروضات، من ضيّعها فهو لما سواها أضيع ومن حفظها فهو لما سواها أحفظ.
لاشيء ................
لاشيء ...............
لاشيء .............
ماذا فعلنا؟ شجبنا بالكلام ولم ** نحمل سلاحا ولم نركب على سفن
نشكو إلى مجلس الأمن الدعيّ وهل ** أشقى العروبة إلاّ مجلس المحن؟!
لاشيء أضرّ على الأمة من خيانة من داخلها، لهذا عظم التحذير من ظاهرة النفاق.
ولاشيء .................
لاشيء ........
وقيل: إنّ الله إذا استرذل عبدا، زهّده في العلم.
لاشيء يبيد النعم مثل الظُّلم، ولهذا ورد (أخوف ما أخاف على أمتي حيف الأئمة).
لاشيء يرجع بالأمم القهقرى مثل تجاهل التاريخ، فإنّ من يتجاهل التاريخ، يتجاهله الواقع.
لاشيء ............
لاشيء ..........
لاشيء .............
لاشيء يقتل الإبداع مثل القمع، والشعوب التي تعيش تحته قطعان، بل موتى.
لاشيء يسلب كرامة الشعوب مثل سكوتهم عن الطغيان، وليس الطغيان نفسه، لأن الله يمتحنهم به، فإن سكتوا عنه عاقبهم ربهم بالمهانة، ومن يهن يسهل الهوان عليه.
لاشيء ............
لاشيء أعجب من قلبٍ عرف الله ثم عصاه، قيل للفضيل بن عياض: ما أعجب الأشياء؟ قال: قلب عرف الله ثم عصاه.
لاشيء أرفع للعبد من تحقيقه منازل العبودية لله تعالى
لاشيء يسلط الشيطان على ابن آدم مثل جهله، وإتباعه هواه.
لاشيء أدوم للنعمة من شكرها.
لاشيء أنمى للمال من الصدقة.
ولاشيء يقي مصارع السوء مثل إسرارها.
لاشيء أنفع في الإصلاح مثل الرفق، وإتباع الحكمة.
لاشيء ينفع في الآخرة إلاّ التقوى، من أتى الله بقلب سليم.
لاشيء آمن للعبد من خوفه من الله، فكلَّما اشتدّ خوفه من ربّه زاد أمنه.
لاشيء يزيد محبّة العبد في قلوب الناس مثل حبِّ الله تعالى له.
ولاشيء يحبّبه إلى الله مثل دوام التقرُّب.
لاشيء أفضل في الزهد مثل إخفاء الزهد.
لاشيء أحلى في الدنيا من ذكر الله تعالى لمن وفقه الله تعالى لسرِّه، وأحلاه في خلوات جوف الليل، ومن ذاق حلاوته، استوحش من النهار، ومن الناس، واشتاق إلى الليل كما يشتاق الظمآن إلى الماء البارد.
لاشيء له قيمة حقيقية من عمر الإنسان إلاّ الحسنات لأنها وحدها الخالدة التي لاتفنى.
لاشيء أضرّ على الدين بعد الشرك من البدع، ولهذا قال الثوري: إنّ البدعة أحبّ إلى إبليس من المعصية.
لاشيء أوفق من الإعتدال والتوسط في كلِّ الأمور، وهو سر أسرار النجاح.
لاشيء .........
لاشيء أمضى على العبد من القضاء، ولايردّه إلاّ الدعاء.
لاشيء يشقي الإنسان إلاّ ذنوبه.
لاشيء أدلّ على النجاح من كثرة الحسّاد.
لاشيء يفسد النجاح مثل الغرور.
ولاشيء أدلّ على تميز المتميّزين من ولع التافهين بأخطائهم.
لاشيء يذهب مودة الأصدقاء مثل كثرة العتب، واللوم.
وشرّ الأخلاء من لم يزل ** يعاتب طورا وطورا يذم
يريك النصيحة عند اللقاء ** ويبريك في السر بري القلم
لاشيء أثقل على المرء من مجالسة من همُّه توافه الأمور:
قوم إذا جالستهم ** صدئت بقربهم العقول
لايفهموني قولهم ** ويدقّ عنهم ما أقول
لاشيء يسلب القلب مثل العشق،
وقال ابن جوزي: أن رجلا علق جارية نصرانية، وأخذ هواها منه حتى أزال عقله، فحمل إلى المارستان، فأقام به مدة، وكان له صديق يتعاهده، فقال له يوما وقد أشرف على الموت: قد يئست من ملاقاة فلانة في الدنيا، وأخاف أن لا ألقاها في الآخرة إن مت مسلما، ثم تنصر ومات، فخرج من عنده فوجدها عليلة، وهي تقول: لقد يئست من فلان في الدنيا، فأنا أسلم لكي ألقاه في الآخرة، ثم أسلمت وماتت!!
لاشيء يحرم العبد التوفيق مثل رؤيته لنفسه، ونسيانه فضل الله عليه.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(137/192)
لاشيء يضعف الحجة في الجدل مثل الغضب.
لاشيء من الأخلاق أقبح في عين الناس من الكبر، ولهذا لايدخل الجنة من كان في قلبه ذرة منه.
وإنَّ كريم الأصل كالغصن كلما ** تحمل أثمارا تواضع وإنحنى
لاشيء من الأخلاق أسوء في الناس من الجبن، والبخل قبيح جداً.
وصدق هتلر: مليون جبان لايمكن أن يصدر منهم قرار بطولي!
لاشيء أغلى عند عامة الناس من العمر ومع ذلك أكثرهم يضيعونه بلا فائدة!
إذا كان رأس المال عمرك فاحترز ** عليه من التضييع في غير واجب
فبين اختلاف الليل والصبح معركٌ ** يكرُّ علينا جيشه بالعجائب
ولاشيء أخوف عندهم من الموت ومع ذلك هو أكثر ما ينسونه!
ولاشيء عندهم أعلى من العقل ومع ذلك هو أكثر ما يهملونه!
لاشيء يخرب مشاريع الإصلاح وجهود النهضة من داخل الصف الإسلامي مثل فكر ألـ sin)%) !
لاشيء مع العمل الصالح أقبح من الرياء، كان بعض الحكماء يقول: الذي يتوقع الثناء، يشوّه محاسن عمله.
لاشيء أقبح في طالب العلم من إنشغاله بعيوب العلماء، كأنه ينادي على نفسه بالفضيحة أنه مرائي.
لاشيء أعظم بركة على طالب العلم من إخلاصه الوجه لله تعالى، وتعلقه بالقرآن.
لاشيء ينبغي له أن يتذكّره دائما مثل الإخلاص، وقول عمر رضي الله عنه: من بورك له في شيء فليلزمه.
لاشيء من الحفظ يقدمه طالب العلم على إتمام حفظ القرآن.
ولاشيء بعد إتمام حفظ القرآن قبل السنة، وأقل ذلك بلوغ المرام أو عمدة الأحكام.
لاشيء في فقه الحنابلة يقدم على كشاف القناع أو منتهى الإرادات.
ولاشيء في فقه المالكية يقدم على شرح الدسوقي والخرشي على خليل وعند أهل المغرب شرح الحطاب.
ولاشيء في فقه الحنفية يقدم على رد المحتار على الدر المختار لإبن عابدين.
ولاشيء في فقه الشافعية يقدم على نهاية المحتاج وتحفة المحتاج.
وهذا كله في المذاهب الأربعة في الفتوى، أما المراجع الكبار فشأن آخر.
ولاشيء يقدم في قراءة كتب العقيدة على كتاب التوحيد، والعقيدة الواسطية، ومعارج القبول في شرح سلم الوصول.
ولاشيء أنفع لطالب العلم أن يجعل كتب شيخ الإسلام ابن تيمية وابن القيم رحمهما الله رفيقا دربه، وهذا يختصر عليّ ذكر الكتب في كل فن.
لاشيء يحقّق العزّة بعد الإيمان إلاّ سيف الجهاد.
لاشيء .........
لاشيء ...........
لاشيء .......
لاشيء ............
لاشيء أنفع للحياة الزوجية بعد التقوى من الغض عن العيوب، والعفو عن الزلات.
لاشيء أفسد للحياة الزوجية بعد الذنوب، من رؤية العيوب.
لاشيء يردي الإنسان مثل لسانه.
وجرح السيف تدمله فيبرا ** وجرح الدهر ما جرح اللسان
لاشيء أفشى للسر من أن يخرج من صدرك
ولاتخبر بسرّك بل أمته ** وصيّر في حشاك له حجابا
فما أودعت مثل القبر سرّا ** ولا أغلقت مثل الصدر بابا
لاشيء يدني العقل من البلادة مثل السمنة، ولهذا ورد ذمها في السنّة، ولكن لكلّ قاعدة إستثناءات.
لاشيء على المرأة أشدّ من ترك الغيبة، يقول الحسن البصري: الغيبة فاكهة النساء، وهي من كبائر الذنوب.
لاشيء من تصريحات الزعماء الغربيين أصدق من قول هتلر: لقد اكتشف مع الأيام أنه ما من فعل مغاير للأخلاق، وما من جريمة بحق المجتمع، إلاّ ولليهود يد فيها.
لاشيء أنفع في تربية الطفل من كلمات هادفة دافئة تخرج من فم قدوة حسنة.
لاشيء يصنع الأبطال مثل الحوادث الجسام، بل إنها تكشف عنهم، كما إنهّا تكشف عن الرعاديد الجبناء
لاشيء ينغّص على الناس حياتهم مثل الحسد
دع الحسود وما يلقاه من كمد ** يكفيك منه لهيب النار في كبده
إن لمت ذا حسد نفست كربته ** وإن سكت فقد عذبته بيده
لاشيء يثلج الصدر في هذا العصر مثل صور الشهداء وهم يبتسمون.
لاشيء يغمر القلب فرحة في هذا الزمن مثل جماهير شباب الصحوة في محافل الخير ملتفين حول واعظ صادق يقربهم إلى الله تعالى، أو في مشروع خيري ينشر الإحسان.
لاشيء أنفع لمن ابتلي بكثرة مخالطة الناس من الحكمة: نصف العقل مداراة الناس، وكلّ العقل مداراة السفهاء.
وكان معاوية رضي الله عنه يقول: العقل مكيال، ثلثه الفطنة، وثلثاه التغافل.
لاشيء أدفع للسفيه مثل تجاهله، وقال الإمام الشافعي:
متاركة السفيه بلا جواب ** أشد على السفيه من الجواب
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(137/193)
لاشيء أمرّ من الحقيقة، وقيل: الحقيقة مثل النحلة، تحمل في جوفها العسل وفي ذنبها إبرة.
لاشيء أكرم في الحياة من عفو القادر على من ظلموه، وإحسانه إليهم، وقد تتوَّج به أكرم الخلق يوسف عليه السلام عندما تمكَّن، ونبيّنا صلى الله عليه وسلم في فتح مكة.
ولاشيء أكرم في نهايتها من ميتة الشهداء المقبلين على الشهادة بنحورهم، وهي الميتة التي تمنَّاها النبي صلى الله عليه وسلم ولم يتمنَّ سواها.
لاشيء يدمغ الباطل مثل كلمة الحق، وقيل: من ركب الحق، غلب الخلق.
لاشيء تنتصر به الأمم بعد العقيدة مثل الوحدة حتى قيل: النمل إذا اتّحد غلب الأسد.
لاشيء يقربك من القمة مثل صحبة الصاعدين إليها، وإعانتهم، فإنك عندما تعاون غيرك على صعود الجبل تقترب معه إلى قمته.
لاشيء يسبق الإنجازات الكبيرة إلاَّ الأفكار الكبيرة.
ولاشيء يحقق الإنجازات الكبيرة مثل المشاق الكبيرة، فالمرأة لاتلد إلاّ بعدما تتمزق، ولابطل من غير جروح.
ولاشيء يفيد فيها مثل الأخطاء قبلها إن أُخذت عبرة، وقيل: ما ضاعت عَبرة كانت لصاحبها عِبرة.
لاشيء أدل على الفشل مثل كثرة الكلام دون عمل،
ضعاف الأسد أكثرها زئيرا ** وأصرمها اللواتي لاتزير
لاشيء يغير صاحب المنصب إن تولاّه مثل أن يرى المنصب أكبر منه، أما إن رآه أصغر منه فإنه لايتغير.
لاشيء من كلام الغربيين عن الإسلام أصدق من قول لويس روخاس: أحذروا ياعرب، يا مسلمون، أن تخلطوا تصوراتكم بالتصورات الغربية، فأنتم أهل حضارة عريقة لها مقومات لاتملكها حضارتنا، لاتتطلعوا إلى الحضارة الغربية تطلع الممجد لها، إنها ستبلى.
لاشيء من كلام الغربيين في محمّد صلى الله عليه وسلم أصدق من كلام برناردشو عندما قال: إن رجال الدين في القرون الوسطى، ونتيجة الجهل، أو التعصب، قد رسموا لدين محمّد صورة قاتمة، لقد كانوا يعتبرونه عدوا للمسيحية، لكنني أطلعت على أمر هذا الرجل، فوجدته أعجوبة خارقة، وتوصلت إلى أنه لم يكن عدوا للمسيحية، بل يجب أن يسمى منقذ البشرية، وفي رأيي أنه لو تولى أمر العالم اليوم، لوفق في حل مشكلاتنا بما يؤمّن السلام والسعادة التي يرنو إليها البشر
لاشيء أهون على الله من الدنيا، ولهذا لايعصى إلاّ فيها، ولاينال ما عنده إلاّ بتركها.
لاشيء أمرّ من الصبر في بدايته وأحلى منه في نهايته.
لاشيء أجمل من جمال المرأة بتاج العفاف، فإن نزعته، فهي مجرد لحم رخيص عليه غلاف مزيّف.
لاشيء من وسائل الإصلاح أعظم تأثيراً من الإعلام، والدعاة لازالوا مقصّرين فيه.
لاشيء أخي الكريم بعد قراءة هذا المقال أفضل من نشره مع إحتساب الأجر
والله المستعان، وبه التوفيق، وعليه التكلان
ــــــــــــ
نقلا ً.
http://majles.alukah.net/showthread.php?t=54834
وما حذف يقرأ هنا.
ـ[السوادي]ــــــــ[03 - 04 - 10, 05:15 م]ـ
..... جزاك الله خيرا ً , وباركَ فيك .....
ـ[أبو الهمام البرقاوي]ــــــــ[03 - 04 - 10, 09:58 م]ـ
وإياك .. وبارك فيك.
ـ[أبو همام عبد الحميد الجزائري]ــــــــ[03 - 04 - 10, 10:01 م]ـ
جزاك الله خيرا و أحسن إليك أخي العزيز ....
كلمات نيرات حقا!!!
ـ[قيس بن سعد]ــــــــ[04 - 04 - 10, 01:25 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
وصدقت: لاشيء أثقل على المرء من مجالسة من همُّه توافه الأمور:
قوم إذا جالستهم ** صدئت بقربهم العقول
لايفهموني قولهم ** ويدقّ عنهم ما أقول
ـ[أبو الهمام البرقاوي]ــــــــ[04 - 04 - 10, 09:28 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
وصدقت: لاشيء أثقل على المرء من مجالسة من همُّه توافه الأمور:
قوم إذا جالستهم ** صدئت بقربهم العقول
لايفهموني قولهم ** ويدقّ عنهم ما أقول
بارك َ الله ُ فيكما , وجزاكما الله خيرا ً.
وسبحان الله! بعد صلاة الفجر , قعدت عند والدتي ندرس , فجاء بعض إخواني , فجلسوا ساعةً كاملة ً , رحت لفلان , قلي فلان , درست فلان , أكلت البارحة , خرجت.!!!
ويكاد قلبي أن ينفجر!! ...
لا يفهموني قولهم ... ويدق عنهم ما أقول.!!
ـ[أبو عبد العزيز الجالولي]ــــــــ[05 - 04 - 10, 01:02 م]ـ
جزاك الله خيرا. وبارك فيك:)
ـ[أبو الهمام البرقاوي]ــــــــ[05 - 04 - 10, 05:20 م]ـ
وإياك ,وبارك فيك.
ـ[أبومالك المصرى]ــــــــ[05 - 04 - 10, 07:12 م]ـ
جزاك الله خيرا
وحفظ الله الشيخ حامد العلى من كل سوء
ـ[أبو الهمام البرقاوي]ــــــــ[07 - 04 - 10, 02:47 م]ـ
وإياكم.
آمين.
ـ[أبوفؤاد الأنصاري]ــــــــ[03 - 06 - 10, 04:14 ص]ـ
لا شئ يرجع الأقصى إلا التوحيد وذروة سنام الإسلام
ـ[أبو الهمام البرقاوي]ــــــــ[18 - 06 - 10, 01:09 م]ـ
لا شيءَ أجمل من أن يبقى طالبُ العلم مجدا ً مجتهداً , داعياً إلى الله , مقيما لليل , صائما للنهار , حسنَ الخلق , دمثا , طيب المعشر.(137/194)
إخواني: هل من حل: نزلت مشغل بور كوديك فتعطل برنامج أهل الأثر الصوتي؟!!
ـ[أبوفاطمة الشمري]ــــــــ[03 - 04 - 10, 04:43 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله
إخواني الأكارم:
علّكم تساعدون أخاكم في هذه المشكلة ....
أنا عندي مكتبة أهل الأثر الصوتية،وأستفيد منها.
وقمت بتنزيل برنامج مشغل (بور كوديك) لأنه عندي ملفات صوتية أبتْ أن تشتغل إلا به!
فلما نزلته ونصّبته تعطلت مكتبة أهل الأثر عن التشغيل!!
فهل من حل أحتفظ به بالبرنامج الجديد، وفي نفس الوقت أشغل برنامج أهل الأثر الصوتي؟
وجزاكم الله خيرا وكتب أجركم.(137/195)
أسألكم الدعاء لوالدي
ـ[أبو أسامة الشمري]ــــــــ[03 - 04 - 10, 04:52 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
والحمد لله على قضائه
أحبتي أعضاء الملتقى العزيز والقريب للقلب، السلام عليكم ورحمة الله
أسألكم الدعاء لوالدي (أبو زيد الشمري) بأن يسلمه الله تعالى ويعافيه، ويعجل بشفائه من العملية الجراحية للقلب (صمام وعضلة) والمقررة له يوم الثلاثاء القادم، وندعو الله أن يرده سالما غانما لأهله وعياله وأحبائه.
أسألكم له الدعاء، في ظهر الغيب وعند مواطن الإجابة ..
والحمد لله على كل حال
والسلام عليكم
ـ[ابو علي الفلسطيني]ــــــــ[03 - 04 - 10, 05:14 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
اسأل الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيه ويعيده اليكم سالما غانما ... طهور باذن الله تعالى
ـ[السوادي]ــــــــ[03 - 04 - 10, 05:19 م]ـ
اسال الله العظيم رب العرش الكريم ان بشفيه
اسال الله العظيم رب العرش الكريم ان بشفيه
اسال الله العظيم رب العرش الكريم ان بشفيه
اسال الله العظيم رب العرش الكريم ان بشفيه
اسال الله العظيم رب العرش الكريم ان بشفيه
اسال الله العظيم رب العرش الكريم ان بشفيه
اسال الله العظيم رب العرش الكريم ان بشفيه
ـ[طويلبة علم]ــــــــ[03 - 04 - 10, 06:27 م]ـ
نسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه ويرده اليكم سالماً غانماً
ويفرح قلوبكم بعودته في عافية وخير
ـ[أبوروضة]ــــــــ[03 - 04 - 10, 06:35 م]ـ
اسأل الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيه ويعيده اليكم سالما غانما ... طهور باذن الله تعالى
ـ[محمد البركاوى]ــــــــ[03 - 04 - 10, 06:41 م]ـ
السلام عليكم
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه من كل مرض وسقم ءامين ..
ـ[طه محمد عبدالرحمن]ــــــــ[04 - 04 - 10, 02:27 ص]ـ
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
ـ[أبو أسامة الشمري]ــــــــ[08 - 04 - 10, 03:38 ص]ـ
أحببت أن أبشركم أن العملية الجراحية تمت أمس،
والوالد - شفاه الله - في العناية المركزة حاليا
نسأل الله له وافر الصحة والعافية .. آمين
ـ[أبوراكان الوضاح]ــــــــ[08 - 04 - 10, 03:01 م]ـ
الحمد لله على سلامة الوالد يا بعد حيّي .. :) ..
نسألة أن يرده إليكم سالماً غانماً معافى في بدنه و دينه ..
ـ[أبو الهمام البرقاوي]ــــــــ[08 - 04 - 10, 03:05 م]ـ
حمدا ً لله على سلامة ِ والدكم.!
ـ[أبو حور]ــــــــ[08 - 04 - 10, 03:48 م]ـ
أسأل الله العلي القدير أن يشفي وآالدك
ـ[الشوربجي السلفي]ــــــــ[08 - 04 - 10, 03:55 م]ـ
أحببت أن أبشركم أن العملية الجراحية تمت أمس،
والوالد - شفاه الله - في العناية المركزة حاليا
نسأل الله له وافر الصحة والعافية .. آمين
حمدا لله على سلامة والدك
أسأل الله أن يمن عليه بتمام الصحة والعافية
كما أسأل الله أن يعافي والدي فإنه مريض أيضا
كما أسأله سبحانه أن يفك أسره إنه ولي ذلك والقادر عليه
ـ[جهاد حِلِّسْ]ــــــــ[09 - 04 - 10, 12:34 ص]ـ
حمداً لله على السلامة
أسأل الله أن يعجل شفاء والدكم، وأن يلبسه ثوب الصحة والعافية
وجعل الله ما أصابه كفارة له(137/196)
هل يُمكن أن يكون لي مشاركات دعوية عبر هذا المنتدى، تتعلق برسائل دعوية رقائقية إيمانية؟
ـ[إسماعيل بن علي المنصوري]ــــــــ[03 - 04 - 10, 08:11 م]ـ
هل يُمكن أن يكون لي مشاركات دعوية عبر هذا المنتدى، تتعلق برسائل دعوية رقائقية إيمانية؟
ـ[محمد السقار]ــــــــ[05 - 04 - 10, 03:00 ص]ـ
ما الذي يمنعك،،؟
بارك الله فيك
ـ[إسماعيل بن علي المنصوري]ــــــــ[06 - 04 - 10, 10:40 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:
جزاكم الله خيرا، سأبذل قصارى جهدي في نشر الخير ونفع الناس.
وسأبدأ في كتابة مواضيع ونصائح حول مواضيع إيمانية رقائقية، كتبتها عبر خمس عشرة سنة، وبلغت أكثر من مائتي موضوع بين خطبة ومحاضرة. وهي ثمار جهدي طيلة سنوات العلم والدعوة، فبدل أن تكون محصورة النفع على عدد معين من الناس، أجعلها عامة النفع لأكبر عدد من الناس، عملا بقوله تعالى: ((وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين)). تدل هذه الآية على عموم دعوة النبي صلى الله عليه وسلم.
وكل من سار على طريقه واتبع منهجه ينبغي أن تعم دعوته العالمين.
وعلى قدر النية في الصدق والإخلاص لله رب العالمين، يُوفق العبد لذلك.
نسأل الله أن يجعلنا وإياكم منهم. آمين.
أخوكم المحب لكم في الله تعالى / إسماعيل بن علي المنصوري.
ـ[أبو الهمام البرقاوي]ــــــــ[06 - 04 - 10, 10:47 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:
جزاكم الله خيرا، سأبذل قصارى جهدي في نشر الخير ونفع الناس.
وسأبدأ في كتابة مواضيع ونصائح حول مواضيع إيمانية رقائقية، كتبتها عبر خمس عشرة سنة، وبلغت أكثر من مائتي موضوع بين خطبة ومحاضرة. وهي ثمار جهدي طيلة سنوات العلم والدعوة، فبدل أن تكون محصورة النفع على عدد معين من الناس، أجعلها عامة النفع لأكبر عدد من الناس، عملا بقوله تعالى: ((وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين)). تدل هذه الآية على عموم دعوة النبي صلى الله عليه وسلم.
وكل من سار على طريقه واتبع منهجه ينبغي أن تعم دعوته العالمين.
وعلى قدر النية في الصدق والإخلاص لله رب العالمين، يُوفق العبد لذلك.
نسأل الله أن يجعلنا وإياكم منهم. آمين.
أخوكم المحب لكم في الله تعالى / إسماعيل بن علي المنصوري.
ما شاء الله , وفَّقك الله.
اختر أحسن المواضيع من الـ 200 خطبة ومحاضرة.
واجعلها على مراحلَ , وضعها في استراحة الملتقى أو المنتدى الشرعي العام.
وأفضِّل أن تجعلها في نسَق ٍ وترتيب حسَنْ , فتفتحَ شهيَّة القارئ لقراءتها.
نسأل الله التوفيق َ للجميع.
ـ[إسماعيل بن علي المنصوري]ــــــــ[11 - 04 - 10, 08:14 م]ـ
سأشرع إن شاء الله تعالى في هذا العمل الدعوي والذي أسأل من الله تعالى أن يجعله نافعا مفيدا في أسرع وقت ممكن.
والذي نفسي بيده لقد عايشت أثناء كتابتها قصصا ووقائع مؤلمة ومفرحة أيضا، عمن وقعوا في المعاصي وكيف كانت خاتمتهم، ومن عملوا الصالحات وكيف كانت خاتمتهم، لعموم النفع والفائدة.
فجزاكم الله خير الجزاء على إتاحة هذه الفرصة.(137/197)
فرصة عظيمة جداً حفظ القرآن الكريم في شهرين فقط
ـ[سعيد القحطاني]ــــــــ[03 - 04 - 10, 11:35 م]ـ
{بسم الله الرحمن الرحيم}
http://www.y3nullah.com/vb/uploaded/3_1270317940.jpg
: قال رسول الله صلى الله عليه و سلم
إن لله أهلين من الناس
قالوا: يا رسول الله من هم؟
قال: هم أهل القرآن أهل الله وخاصته
حديث صحيح
http://www.y3nullah.com/vb/uploaded/3_1270317910.gif
فرصة عظيمة جداً
هل تريد تحقيق حلمك في حفظ كتاب الله عزوجل؟؟؟؟؟؟
الفرصة بين يديك فلا تدعها تفوفتك
فقد بات تحقيق الحلم قريباً
بحول الله و قوته نحن نساعدك لتحقيق هذاالهدف
http://www.y3nullah.com/vb/uploaded/3_1270316967.gif
الدورة العالمية المكثفة لحفظ القرآن الكريم في شهرين
بالحرم المكي الشريف
خلال الإجازة الصيفية للعام 1431 هـ
بادر بالتسجيل فالعدد محدود
و الفرصة قد لا تعود
http://www.qurani.com (http://www.qurani.com/)
انشر هذا الخبر
فقد يكتب الله لك أجر حافظ للقرآن و أنت لم تحفظ
فالدال على الخير كفاعله
كما أخبر بذلك الحبيب صلى الله عليه و سلم
في الحديث الصحيح
ـ[ابو عبد الله البلغيتي]ــــــــ[04 - 04 - 10, 03:37 ص]ـ
لا أعتقد أن جميع الناس يستطيعون هذا لتفاوت قدراتهم ومنهم من يستطيع حفظه في أقل من ذلك.
ـ[محمود إبراهيم الأثري]ــــــــ[04 - 04 - 10, 11:27 ص]ـ
فرصة جيدة
ولكن مكلفة
بارك الله فيك
بالتوفيق(137/198)
لطيفة فيها عبر: أسامة ابن المحدث أحمد شاكر يوضح حيل اليهود ودورهم في ضياع فلسطين ..
ـ[أبو اليقظان العربي]ــــــــ[03 - 04 - 10, 11:50 م]ـ
هو الأستاذ أسامة ابن المحدث: أحمد شاكر , الذي رحل عن دنيانا الخميس قبل الماضي 25/ 3 / 2010م وقد تجاوز التسعين عاما _ رحمه الله _
ينقل عنه الشيخ اشرف عبدالمقصود , في مقال له:
(
- وهنا وقفة مهمة للغاية ودراسة مهمة تستحق العناية للأستاذ أسامة شاكر تجيب على سؤال كيف ضاعت أراضي فلسطين وكيف استولى عليها اليهود إلى جانب أنها تطلعنا على مدى تأثره بالقضية الفلسطينية إلى الحد الذي جعله لا يكمل دراسته العليا في مرحلة الماجستير.
يقول_ الشيخ اسامة_ رحمه الله: إنه في أثناء دراسته بكلية التجارة – جامعة فؤاد الأول (القاهرة حاليا) سنة 1944/ 1945 حيث كان بالسنة الرابعة (قسم العلوم السياسية) لنيل درجة البكالوريوس قامت الكلية برحلة لفلسطين كان برفقته فيها زملاؤه السفير أشرف غربال – سفير مصر الأسبق بأمريكا ومحمد رياض محمود رياض وزير الدولة للشؤون الخارجية الأسبق، وقد كان السفر بالقطار عن طريق الجولان، وبعد أن وصلوا القدس يقول: (صلينا بالمسجد الأقصى وقبة الصخرة، وزرنا مُدُنًا، منها الخليل ورام الله وبيت لحم .. وفي الطريق زرنا عدة بلاد أخرى صغيرة، واجتمعنا مع زعمائها وقادتها، وقد استفسرنا منهم عما يشاع من أنهم يبيعون أراضيهم لليهود، فقالوا: إن هذه ليست الحقيقة؛ لأن الحقيقة المرة خافية عن المسئولين بالدول العربية الأخرى، ولكن تلك الإشاعات يروجها الصهيونيون لضرب العرب بعضهم بالبعض الآخر ثم الإشاعة بأن وعد بلفور هو بدء المشكلة الفلسطينية، ولكن الواقع أن وعد بلفور هو بداية النهاية للمشكلة الفلسطينية وليس بدايتها. أما بدء المشكلة؛ فإنه بعد دعوة " هرتزل " قبل سنة 1900 بإنشاء وطن قومي لليهود من النيل إلى الفرات قام المليونير الصهيوني " روتشلد " بالحضور إلى مصر لمحاولة إنشاء بنك في مصر لتمويل قروض أصحاب المزارع المصريين، فرفض الخديوي عباس حلمي الثاني، فقام " روتشلد " باستغلال سذاجة سلطان الدولة العثمانية آنذاك باقتراح إنشاء هذا البنك فأنشئ البنك العثماني الذي أنشأ فروعا متعددة له على أرض فلسطين لإقراض المزارعين السذج. وكانت شروط القروض في ظاهرها سخية، ولكن في حقيقتها مصيدة لهم إذ كانت أهم شروط البنك قيام البنك العثماني بإقراض ملاك الأراضي الزراعية مقابل رهن أراضيهم أمام شروط سخية، أهمها – وهي الأخطر – أن تكون فائدة القروض بسيطة، وشروط السداد حينما يتيسر للمقترض الساذج، أو عند طلب البنك سداد القرض، ومن سذاجة أصحاب الأراضي حصلوا على قروض كثيرة).
ويتابع قائلا: (ثم بعد وعد بلفور بدأ التخطيط الصهيوني للاستيلاء على الأراضي والمدن الفلسطينية، فكان الصهيونيون – بالاتفاق مع إدارة البنك يحددون للبنك العثماني الأماكن المطلوب الاستيلاء عليها، فيقوم البنك بمطالبة أصحاب الأراضي المحيطة بالبلدة - في أول الكردون من الخارج – من جميع نواحيها (المدينون) بسداد القروض فورا طبقا للشروط بأن يتم السداد عند الطلب مع تحديد فترة زمنية قصيرة لسداد القروض، وطبعا يعجز المدينون عن السداد، فيقوم البنك بمصادرة الأراضي وتسليمها لليهود مقابل سداد القيمة فيستولي اليهود على جميع الأراضي فيحاصرون البلدة بأكملها من الخارج ويمنعون أصحاب الأراضي الأخرى داخل كردون المدينة من تصريف منتجاتهم حتى يتعرضوا للإفلاس، فيتدخل البنك بالمطالبة بالقروض ثم تتم مصادراتها وتسليمها لليهود لإنشاء مستعمرات (التي كانوا يطلقون عليها كيرين كيميت وكيرين هيزود وهي كلمات عبرية لا أذكر معناها) وبذلك ضاعت أراضي العرب. ثم يطلق الصهيونيون إشاعاتهم بأن العرب الفلسطينيين هم الذين يبيعون لهم أراضيهم عن طيب خاطر، ويترتب على ذلك أن الدول العربية الأخرى يتهمونهم بالخيانة).
يذكر الأستاذ أسامة أنه تعمد دراسة هذه الوقائع؛ لأنه كانت لديه رغبة في دراسة الماجستير في العلوم السياسية عن فلسطين. يقول: (وفعلا عندما أنهيت دراسة الماجستير (السنة الثانية في مايو 1947) كنت قد أبلغت الكلية بموضوع الرسالة وبدأت إعدادها، وفوجئت بعد فترة باستدعائي لمقابلة عميد الكلية آنذاك حسين كامل سليم - رحمه الله – ولما قابلته أبلغني بأن هناك تعليمات (التي تسمى الآن توجيهات) بعدم إعداد تلك الرسالة أو الخوض في تلك المشكلة إطلاقا، وأنبأني بأنهم قد اختاروا لي موضوعا آخر وهو " البترول وأثره في التنافس السياسي والاقتصادي بين انجلترا وروسيا في إيران " فاعترضت على ذلك وقلت له: " الأفضل أن نتعرض لمشاكلنا قبل التعرض لمشاكل الغير "، فأصرَّ على رأيه.
يقول أسامة شاكر: (ولكنْ نظرًا لأننا قد تربينا على أن يكون المرء صُلب الرأي – طالما هو مقتنع به – لا يحني رأسه لأحد، فقد رفضت إعداد الرسالة التي حددتها الكلية لي في موضوع لا أرغب أن أكتب فيه، وكثرت مكاتبات الكلية لي، وآخرها أنهم سيلغون موضوع الرسالة، فلم أرد عليهم وأهملت الموضوع).
كما يؤكد أن صراحته ومواقف جده الشيخ محمد شاكر وكيل الأزهر الأسبق من القصر الملكي كانت سببا في استبعاده وعدم تعيينه بوزارة الخارجية، في الدفعة التي عين فيها باقي الزملاء، أشرف عبد اللطيف غربال وإسماعيل فهمي، ومحمد رياض محمود رياض، وذلك حين سئل عن رأيه في مشكلة فلسطين؟ فأجاب بمنتهى الصراحة: إنه طالما أن هناك فُرقة بين العرب فسينتهي الأمر إلى أن تقسم فلسطين إلى دولتين؛ دولة صهيونية ودولة فلسطينية (إن أنشئت!) وقد صدقت توقعاته!).
.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(137/199)
ـ[أبو معاوية البيروتي]ــــــــ[04 - 04 - 10, 09:38 ص]ـ
جزاك الله خيراً،
ورحم الله الأستاذ أسامة،
ووالده المحدِّث أحمد شاكر،
وجدَّه الشيخ محمد شاكر،
هل توجد دراسة عن آل شاكر وجهودهم في الدعوة إلى الله؟
حبّذا لو تُوضَع ...
ـ[ابن عبدالكريم]ــــــــ[05 - 04 - 10, 03:59 ص]ـ
هناك دراسة قام بها الأستاذ أسامة - رحمه الله - نفسه تحت إسم " من أعلام العصر " ( http://majles.alukah.net/showthread.php?t=9650&highlight=%D4%C7%DF%D1).
و لما قرأتها وجدت لي عليها ملاحظات تشبه ما سطره شيخنا " عبدالرحمن السديس " تعليقا على كتاب: " مواقف اجتماعية من حياة الشيخ السعدي ":
http://majles.alukah.net/showthread.php?t=3862&highlight=%C7%E1%D3%DA%CF%ED
و على الرغم من فارق المستوى الثقافي الواضح بين " أسامة بن أحمد شاكر " و " محمد بن عبدالرحمن السعدي " إلا أن كلا المؤلفين لم يشتهرا بالعلم أو بطلبه , و كليهما يذكران أحداثا من الذاكرة مر عليها ما يقارب ثلاثة أرباع القرن , كما أنهما يشتركان في السن المتقدمة جدا عند تدوين الكتاب (و الطعن في السن مظنة الخلط). و الأهم أن كليهما يذكران ما لو صح لكان فيه مطاعن واضحة على الشيخين رحمهما الله.
ـ[أبومالك المصرى]ــــــــ[05 - 04 - 10, 04:08 ص]ـ
و لما قرأتها وجدت لي عليها ملاحظات تشبه ما سطره شيخنا " عبدالرحمن السديس " تعليقا على كتاب: " مواقف اجتماعية من حياة الشيخ السعدي ":
جزاك الله خيرا أخى الكريم ابن عبد الكريم
ما المانع أن تتحفنا بهذه الملاحظات كما فعل الشيخ عبدالرحمن السديس،ذبا عن هؤلاء الأعلام ولنستفيد نحن أيضا(137/200)
مَن منكم من طلبة الشيخ صالح الفوزان - حفظه الله -؟
ـ[السلفية النجدية]ــــــــ[04 - 04 - 10, 01:01 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
إخوتي الكرام:
مَن منكم من طلبة الشيخ صالح الفوزان - حفظه الله -؟
إن كان أحدا منكم من تلاميذه، أو إن كان منكم يستطيع محادثته، فإني أريد أن يقول له - أكرمه الله -:
(هناك مَن يريد تفريغ دروس (شرح عمدة الأحكام) الصوتية الخاصة بك والتي ألقيتَها، فهل تأذن بذلك يا شيخ)؟
ومَن يعلم أن ثمّ مَن شرع في تفريغه، فليُخبرني حتى أتوقف ..
أسأل المولى التيسير والقبول والتوفيق ..
( http://majles.alukah.net/showthread.php?t=32101)
وفقني الله وإياكم للعلم النافع والعمل الصالح، إنه ولي ذلك والقادر عليه ..
<! -- / message -->
ـ[يوسف محمد القرون]ــــــــ[04 - 04 - 10, 03:32 م]ـ
و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تواصل واستفتي الشيخ صالح الفوزان مباشرة من خلال هذا الرقم:
014588570
من الساعة 10 ليلا إلى 30: 11 ليلا.
و أظن أن الصحيح صباحاً و ليس ليلاً! (أظن!!)
ـ[سفيان السلفي]ــــــــ[04 - 04 - 10, 04:26 م]ـ
أما عن الهاتف المذكور فنادرا ما يرد عليه.
ـ[عبدالله المُجَمّعِي]ــــــــ[04 - 04 - 10, 06:48 م]ـ
من أراد التواصل مع الشيخ صالح الفوزان حفظه الله على هاتف الرئاسة العامة للبحوث العلمية والأفتاء رقم 014595555 ومن خارج السعودية إضافة رقم 096614595555، ثم يرد أحد الأخوة على الهاتف، يطلب منه تحويلة الشيخ صالح الفوزان الخاصة .. وبالله التوفيق.
ـ[نايف أبو محمد]ــــــــ[05 - 04 - 10, 02:52 ص]ـ
الكتاب فيما اعلم مفرغ بالكامل وهو عند احد طلبة العلم
ـ[السلفية النجدية]ــــــــ[05 - 04 - 10, 03:07 ص]ـ
جزاكم الله خيرا، ونفع بكم.
الكتاب فيما اعلم مفرغ بالكامل وهو عند احد طلبة العلم
لو تتأكد أخي الفاضل - مشكورا غير مأمور - وتأتيني بالخبر اليقين.
فإني بحثتُ في الشبكة ولم أجده مفرغًا، ففرحت وبدأت بالتفريغ.
ـ[السلفية النجدية]ــــــــ[05 - 04 - 10, 10:25 م]ـ
يُرفع ..
ـ[سفيان السلفي]ــــــــ[05 - 04 - 10, 11:17 م]ـ
سمعت الشيخ الفوزان يتبرا من كل شريط فرغ دون إذنه و لهذا تجد جميع أشرطته المفرغة مقدمة له عليها
و مؤخرا قامت احدى دور النشر المصرية بتفريغ و طبع تعليقات الشيخ على السنة للبربهاري فتبرا الشيخ من طبعتهم و حذر منها
و لا حق لأحد في نشر اي تفريغ للشيخ و الجهة الوحيدة المخولة بذلك هي مكتبة الرشد بالرياض المملكة العربية السعودية لأنها تتعامل مباشرة مع الشيخ
ـ[السلفية النجدية]ــــــــ[06 - 04 - 10, 12:09 ص]ـ
جزاكم الله خيرا.
ـ[عبدالله المُجَمّعِي]ــــــــ[07 - 04 - 10, 08:57 ص]ـ
أختي الفاضل سلفية، بعيداً عن الآراء وسمعت وقيل لي .. تواصلي مع الشيخ مباشرة عن طريق رقم " الرئاسة العامة للبحوث العلمية والأفتاء " التالي من داخل السعودية 014595555 ومن خارج السعودية 096614595555؛ بعد ذلك يرد مأمور السنترال وتطلبين منه تحويلة الشيخ أو الرقم المباشر الخاص بالشيخ، أو تتواصلين مع الشيخ عن طريق الفاكس على الرقم 014587375 وبإمكانك التأكد من صحة رقم الفاكس عن طريق المأمور .. أعانكِ الله.
ـ[بو فوزي]ــــــــ[25 - 07 - 10, 07:27 ص]ـ
لقد اتصلت شخصيا على الشيخ صالح الفوزان حفظه الله قبل سنتين تقريبا على هذا الرقم:
0096614588570
كان يستقبل المكالمات من التاسعة صباحا إلى أذان الظهر.(137/201)
طلب نقل يخص الدس على ابن تيمية
ـ[ذو المعالي]ــــــــ[04 - 04 - 10, 01:23 ص]ـ
ذكر بعض مترجمي ابن تيمية أن هناك دسٌّ في كُتُبِه من بعض خصومه، هل من مفيد بذلك النص؟
مع وافر الدعاء بُحسن الجزاء(137/202)
إلى أهل الرياض الراغبين في إحياء نفس مؤمنة
ـ[أبو زيد الشنقيطي]ــــــــ[04 - 04 - 10, 01:53 م]ـ
توجد طفلة عمرها 5 أشهر تعاني من ثقب في القلب , وهي بحاجة ماسة الى دم من فصيلة ( B -) لاجراء العملية المتأخرة منذ اسبوعين , ومعلوماتها كالتالي:
اسمها/ اسماء فايز العطوي
مستشفى العسكري بالرياض مركز الامير سلطان لأمراض وجراحة القلب
جوال والدها/ 0553022448
الرجاء المبادرة بالتبرع لمن يملك نفس فصيلة الدم
او النشر في مجامع المحسنين والمحتسبين
والدال على الخير كفاعله
نسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها
نسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها
نسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها
نسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها
نسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها
نسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها
نسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها
وهناك أخرى اسمها سديم الغنزي محتاجه لتبرع دم من 80 شخص يومياً من أي فصيلة في مدينة الملك فهد الطبية – الدور الأول (مصابة بسرطان بالدم)
نسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها
نسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها
نسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها
نسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها
نسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها
نسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها
نسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها
هاتف والدها 0509474691
رسالة: أيها المتجبرون بسلطان الوظيفة أو الجاه أو المال أو العلم أو القوامة اتقوا الله في أنفسكم فما هذه العاقبة عنكم ببعيد , اتقوا الله في الضعفاء قبل أن يتكفف أحدكم دماء الناس لابنه أو بنته.
أيتها المتبرجات المائلات المميلات الفاتنات المفتونات قرنَ في بيوتكن ولا تبرجن وأقمن الصلاة وأطعن الله , وما سرطان الدم أو الجلد أو الكبد او الدماغ ببعيد عن العاصيات ولله جنود السماوات والأرض ومنها السرطان فلا تامنَّ مكر الله(137/203)
المخدرات ... الموت الصامت [قرص للتحميل]
ـ[أبو مالك الأثري السلفي]ــــــــ[05 - 04 - 10, 01:00 ص]ـ
قال أبو مالك الأثري السلفي: منقول بتصرف يسير ( http://www.forsanelhaq.com/showthread.php?t=157252)
...
الحمد لله وحده والصلاة والسلام علي من لانبي بعده .. وبعد
:: التعريف بالاسطوانة::
(المخدرات الموت الصامت) هم يجثم علي صدر الأمة المُعَني ليزيد من جراحاتها وآلامها هم لا يعيشه من ابتلاه الله بهذا الداء اللعين وفقط بل يحيا فيه كل مسلم يعيش علي هذه الأرض فالمخدرات لا يقف ضررها عند صاحبها وفقط بل يتعداه إلي كل من جاوره فاليوم أصبحنا ولا يأمن أحد منا علي نفسه أو علي عرضه فتري المخدرات تباع في الشوارع جهاراً نهاراً ولا حياء من افتضاح فإذا كنت تريد أن تؤمن نفسك وأن تسلم أهلك من البطالين والمدمنين فعليك أن تنشر هذه الاسطوانة حتي تنال الأجر بفضل الله وفي نفس الوقت توعي الناس بخطر هذه السموم عافانا الله وإياكم ولا أزعم في هذه الاسطوانة الكمال فإن الله أبي إلا أن يكون له الكمال في كل شئ ولكن حرصت علي أن تكون الأقرب إلي الكمال ففيها تجد التعريف بالمخدرات وفتاوي في حكم المخدرات وبيان سوء عاقبة مدمن المخدرات وغيرها من الفيديوهات النافعة واسأل الله أن يرزقنا الاخلاص والقبول.
:: صور الإسطوانة::
http://img260.imageshack.us/img260/5555/29517463.png
http://img689.imageshack.us/img689/5113/45158280.png
http://img580.imageshack.us/img580/8374/82087568.png
http://img406.imageshack.us/img406/9800/75942048.png
:: التحميل::
فقط اضغط هنا ( http://ia331229.us.archive.org/0/items/Mokeemelsonna1/Al-Mokhaderat.rar)
الحجم: 611.44 ميجا
لا تنسوا النشر في جميع المنتديات
وفقنا الله وإياكم لكل خير(137/204)
خواطر الشيخ يحيى بن ابراهيم اليحيى
ـ[المغربي أبو عمر]ــــــــ[05 - 04 - 10, 07:32 ص]ـ
مجموعة من الخواطر المفيدة للشيخ يحيى بن ابراهيم اليحيى
المجموعة الاولى
ـ[المغربي أبو عمر]ــــــــ[10 - 04 - 10, 12:52 ص]ـ
خواطر اليحيى2
ـ[أبو أنس مصطفى البيضاوي]ــــــــ[10 - 04 - 10, 02:35 ص]ـ
بارك الله فيك أخي أبا عمر ونفع بك
ـ[أبو معاذ السلفي المصري]ــــــــ[10 - 04 - 10, 09:05 ص]ـ
بارك الله فيك(137/205)
المطلوب اخواني مغربي يتاجر في الكتب الشرعية
ـ[رشيد السلفي]ــــــــ[05 - 04 - 10, 05:40 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اخواني الكرام هل استطيع ان اجد في الملتقى مغربي يتاجر في الكتب ويستوردها من خارج المغرب او احد الاخوة يعرف مغربيا يفعل دلك.
ـ[أبو أنس مصطفى البيضاوي]ــــــــ[05 - 04 - 10, 08:06 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته راسلني عبر البريد حتى أكلمك في الأمر
ـ[رشيد السلفي]ــــــــ[06 - 04 - 10, 05:35 م]ـ
جزاك الله خيرا اخي الكريم(137/206)
وما قدروا الله حق قدره
ـ[عبدالعزيز السريهيد]ــــــــ[05 - 04 - 10, 11:55 م]ـ
الحمد لله رب العالمين والصلاة على خير الأنبياء المرسلين وبعد:
للناظر أن يسأل ما سبب وقوع الكثير من المسلمين في المعاصي على الرغم من علمهم بحرمتها وخطورتها وفداحتها في الدنيا والآخرة؟
الجواب: أظن أن السبب لا يخرج عن ثلاثة أمور:
الأول: الأمن من مكر الله.
الثاني: عدم تعظيم الله.
الثالث: عدم معرفة سنة الله في عقاب المخالفين لأمره.
هذا من ناحية الإجمال أما على التفصيل فأليك هي:
الأول: الأمن من مكر الله:
قال تعالى: ((أَفَأَمِنُوا مَكْرَ اللَّهِ ? فَلَا يَأْمَنُ مَكْرَ اللَّهِ إِلَّا الْقَوْمُ الْخَاسِرُونَ)) الأعراف: (99)
ومكر الله هو إيصال العقوبة إلى من يستحقها من حيث لا يشعر.
والأمن من مكر الله من أعظم الذنوب وينافي كمال التوحيد، كما أن القنوط من رحمة الله ينافي كمال التوحيد. وهذا يجعل المؤمن يسير إلى الله بين الخوف والرجاء.
ومعنى الآية: أن الله تبارك وتعالى لما ذكر حال أهل القرى المكذبين للرسل بين أن الذي حملهم على ذلك هو الأمن من مكر الله وعدم الخوف منه كمال قال تعالى: ((أَفَأَمِنَ أَهْلُ الْقُرَى? أَنْ يَأْتِيَهُمْ بَأْسُنَا بَيَاتًا وَهُمْ نَائِمُونَ (97) أَوَأَمِنَ أَهْلُ الْقُرَى? أَنْ يَأْتِيَهُمْ بَأْسُنَا ضُحًى وَهُمْ يَلْعَبُونَ (98) أَفَأَمِنُوا مَكْرَ اللَّهِ ? فَلَا يَأْمَنُ مَكْرَ اللَّهِ إِلَّا الْقَوْمُ الْخَاسِرُونَ)) (99) الأعراف.
أي الهالكون. وذلك أنهم أمنوا مكر الله لما استدرجهم بالسراء و النعم، فاستبعدوا أن يكون ذلك مكرا.
قال الحسن البصري: من وسع الله عليه فلم ير أنه يمكر به فلا رأي له.
وقال قتادة: بغت القوم أمر الله، وما أخذ الله قوما قط إلا عند سلوتهم ونعمتهم وغرتهم. فلا تغتروا بالله.
وقال إسماعيل بن رافع: من الأمن من مكر الله: إقامة العبد على الذنب، يتمنى على الله المغفرة.
وفي الحديث: إذا رأيت الله يعطي العبد من الدنيا على معاصيه ما يحب، فإنما هو استدراج. رواه أحمد.
فمكر الله: أن يستدرجهم بالنعم إذا عصوه، ويملي لهم، ثم يأخذهم أخذ عزيز مقتدر من حيث لا يشعرون.
الأمر الثاني: عدم تعظيم الله سبحانه وتعالى: (وما قدروا الله حق قدره .. ). وإنك لتعجب وأنت ترى أو تسمع كلمات أو كتابات تصدر من أناس يحسبون على المسلمين ويحملون أسماء إسلامية تصدر منهم أقوال وأفعال ليس فيها أي اعتبار لعظمة الله أو الخوف منه سبحانه الملك العظيم
فهل عظم الله ذلك الكاتب الخبيث عندما قال: الله والشيطان وجهان لعملة واحدة!
و هل عظم الله ذلك الشاعر الهالك عندما قال: رأيت الله في عمان مذبوحا على أيدي أهل البادية غطيت وجهي وقلت هذه كربلاء الثانية!!
أم عظمه ذلك الرسام الذي رسم رسومات كريكاتيرية عبارة عن تسع دجاجات وديك وكتب تحتها: محمد جوز التسعة!
و هل عظمه المتلاعبون بالفتاوى، وهل عظمه أصحاب تمييع الدين تحت مسمى فقه التيسير و كأن الإسلام دين أغلال وقيود وحرمان و تكبيل! تبا لكم جميعا.
نعم، عندما غاب تعظيم الله في القلوب تجرأت عليه وعلى معاصيه سبحانه وغرهم حلمه وصبره سبحانه ربي.
وإن لم يقم الكثير من البشر لله وزنا فإن هناك من المخلوقات الأخرى من يعظم الله وينزهه و يقدسه سبحانه. نعم، لقد عظمه:
الوجود كله: (تُسَبِّحُ لَهُ السَّمَاوَاتُ السَّبْعُ وَالْأَرْضُ وَمَنْ فِيهِنَّ ? وَإِنْ مِنْ شَيْءٍ إِلَّا يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ وَلَ?كِنْ لَا تَفْقَهُونَ تَسْبِيحَهُمْ ? إِنَّهُ كَانَ حَلِيمًا غَفُورًا)) الإسراء: (44)
((وَلِلَّهِ يَسْجُدُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ مِنْ دَابَّةٍ وَالْمَلَائِكَةُ وَهُمْ لَا يَسْتَكْبِرُونَ)) النحل: (49).
((أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يَسْجُدُ لَهُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ وَالشَّمْسُ وَالْقَمَرُ وَالنُّجُومُ وَالْجِبَالُ وَالشَّجَرُ وَالدَّوَابُّ وَكَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ ? وَكَثِيرٌ حَقَّ عَلَيْهِ الْعَذَابُ ? وَمَنْ يُهِنِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ مُكْرِمٍ ? إِنَّ اللَّهَ يَفْعَلُ مَا يَشَاءُ ?)) الحج: (18)
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(137/207)
و عظمه سبحانه الدواب: عن أبي هريرة – رضي الله عنه – أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((ما من دابة إلا وهي مصيخة يوم الجمعة خشية أن تقوم الساعة)) رواه أحمد.
وعظمه النمل: روى البخاري في صحيحه: ((قرصت نملة نبيا من الأنبياء فأمر بقرية النمل فأحرقت فأوحى الله إليه أن قرصتك نملة أحرقت أمة من الأمم تسبح الله))
وجاء في الحديث الضعيف إلا أن معناه صحيح: ((خرج سليمان بن داود يستسقي فإذا بنملة مستلقية على ظهرها رافعة قوائمها إلى السماء وهي تقول: ((اللهم إنا خلق من خلقك ولا غنى بنا عن سقياك وإلا تسقنا تهلكنا. فقال سليمان: ارجعوا فقد سقيتم بدعوة غيركم))
والهدهد أنظر كيف عظم الله هذا التعظيم الذي يليق بجلاله سبحانه وتأمل:
قال تعالى: ((فَمَكَثَ غَيْرَ بَعِيدٍ فَقَالَ أَحَطْتُ بِمَا لَمْ تُحِطْ بِهِ وَجِئْتُكَ مِنْ سَبَإٍ بِنَبَإٍ يَقِينٍ (22) إِنِّي وَجَدْتُ امْرَأَةً تَمْلِكُهُمْ وَأُوتِيَتْ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ وَلَهَا عَرْشٌ عَظِيمٌ (23) وَجَدْتُهَا وَقَوْمَهَا يَسْجُدُونَ لِلشَّمْسِ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ أَعْمَالَهُمْ فَصَدَّهُمْ عَنِ السَّبِيلِ فَهُمْ لَا يَهْتَدُونَ (24) أَلَّا يَسْجُدُوا لِلَّهِ الَّذِي يُخْرِجُ الْخَبْءَ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَيَعْلَمُ مَا تُخْفُونَ وَمَا تُعْلِنُونَ)) النمل: (25)
فانظر إلى هذا التعظيم لله من قبل الهدهد وكيف استدل بتوحيد الربوبية على توحيد الألوهية، وأن توحيد الربوبية من لوازمه توحيد الألوهية كذلك. وكيف استنكر هذا الشرك من قبل بلقيس وقومها غيرة على التوحيد الذي هو قمة تعظيم الرب سبحانه وتعالى.
بل حتى الجبال تعظم الله أقرأ: (لَوْ أَنْزَلْنَا هَ?ذَا الْقُرْآنَ عَلَى? جَبَلٍ لَرَأَيْتَهُ خَاشِعًا مُتَصَدِّعًا مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ ? وَتِلْكَ الْأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ)) الحشر: (21).
وعظمه سبحانه الحجر: ((ثُمَّ قَسَتْ قُلُوبُكُمْ مِنْ بَعْدِ ذَ?لِكَ فَهِيَ كَالْحِجَارَةِ أَوْ أَشَدُّ قَسْوَةً ? وَإِنَّ مِنَ الْحِجَارَةِ لَمَا يَتَفَجَّرُ مِنْهُ الْأَنْهَارُ ? وَإِنَّ مِنْهَا لَمَا يَشَّقَّقُ فَيَخْرُجُ مِنْهُ الْمَاءُ ? وَإِنَّ مِنْهَا لَمَا يَهْبِطُ مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ ? وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ)) البقرة: (74).
قال القرطبي: ما تردى حجر من رأس جبل ولا تفجر نهر من حجر ولا خرج منه ماء إلا من خشية الله، نزل بذلك القرآن الكريم.
وعظمه ونزهه الرعد: ((وَيُسَبِّحُ الرَّعْدُ بِحَمْدِهِ وَالْمَلَائِكَةُ مِنْ خِيفَتِهِ وَيُرْسِلُ الصَّوَاعِقَ فَيُصِيبُ بِهَا مَنْ يَشَاءُ وَهُمْ يُجَادِلُونَ فِي اللَّهِ وَهُوَ شَدِيدُ الْمِحَالِ)) الرعد: (13).
وعظمه و قدسه ذلك المخلوق العظيم الشمس التي لو اقتربت قليلا لأحرقت الكرة الأرضية، ولو تأخرت قليلا لتجمدت الكرة الأرضية. جاء في الصحيحين عن أبي ذر قال: قال رسول اله صلى الله عليه وسلم: ((أتدري أين تذهب هذه الشمس؟ قلت: الله ورسوله أعلم. قال: ((فإنها تذهب فتسجد تحت العرش، ثم تستأمر فيوشك أن يقال لها: أرجعي من حيث جئت)
الأمر الثالث: عدم معرفة سنة الله في معاقبة المخالفين لأمره سبحانه:
قال سبحانه: ((قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِكُمْ سُنَنٌ فَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَانْظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُكَذِّبِينَ)) آل عمران: (137).
وقال: ((فَهَلْ يَنْظُرُونَ إِلَّا سُنَّتَ الْأَوَّلِينَ ? فَلَنْ تَجِدَ لِسُنَّتِ اللَّهِ تَبْدِيلًا ? وَلَنْ تَجِدَ لِسُنَّتِ اللَّهِ تَحْوِيلًا)) فاطر: (43).
وقال: ((مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ وَلَا يَجِدْ لَهُ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَلِيًّا وَلَا نَصِيرًا)) النساء (123)
إن لله سنن في معاقبة العصاة يجب على المسلم أن يعرفها حتى يحذر الوقوع في معصية الله سبحانه. بل يجب عليه أن يتعلم كل ما يتعلق بهذه السنة، ومن ذلك:
أنواع العقاب:
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(137/208)
عقاب الله على نوعين: عقاب استئصال، وعقاب دون الاستئصال. دل على هذا التقسيم قوله تعالى: ((وَإِنْ مِنْ قَرْيَةٍ إِلَّا نَحْنُ مُهْلِكُوهَا قَبْلَ يَوْمِ الْقِيَامَةِ أَوْ مُعَذِّبُوهَا عَذَابًا شَدِيدًا ? كَانَ ذَ?لِكَ فِي الْكِتَابِ مَسْطُورًا)) الإسراء: (58).
فقوله: (و إن من قرية إلا نحن مهلكوها قبل يوم القيامة) أي: بعذاب الاستئصال. وقوله تعالى: (أو معذبوها عذابا شديدا) هذا عذاب دون الاستئصال. وهذا النوع قد يكون بالأمراض أو بتسليط عدو.
ضوابط سنة العقاب للعصاة:
1 - ) لا يقع العقاب إلا بعد قيام الحجة:
قال العظيم سبحانه: ((وَلَوْ أَنَّا أَهْلَكْنَاهُمْ بِعَذَابٍ مِنْ قَبْلِهِ لَقَالُوا رَبَّنَا لَوْلَا أَرْسَلْتَ إِلَيْنَا رَسُولًا فَنَتَّبِعَ آيَاتِكَ مِنْ قَبْلِ أَنْ نَذِلَّ وَنَخْزَى?)) طه: (134).
2 – العذاب لا يقع قبل الإمهال:
قال سبحانه: ((فَلَمَّا نَسُوا مَا ذُكِّرُوا بِهِ فَتَحْنَا عَلَيْهِمْ أَبْوَابَ كُلِّ شَيْءٍ حَتَّى? إِذَا فَرِحُوا بِمَا أُوتُوا أَخَذْنَاهُمْ بَغْتَةً فَإِذَا هُمْ مُبْلِسُونَ)) الأنعام: (44).
3 – العذاب لا يقع إلا بسبب الظلم:
قال سبحانه: ((وَمَا كَانَ رَبُّكَ لِيُهْلِكَ الْقُرَى? بِظُلْمٍ وَأَهْلُهَا مُصْلِحُونَ)) هود: (117).
4 – إذا حل العذاب ارتفعت التوبة:
قال سبحانه: ((وَيَقُولُونَ مَتَى? هَ?ذَا الْفَتْحُ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ (28) قُلْ يَوْمَ الْفَتْحِ لَا يَنْفَعُ الَّذِينَ كَفَرُوا إِيمَانُهُمْ وَلَا هُمْ يُنْظَرُونَ)) السجدة: (29).
وقال حكاية عن فرعون: ((وَجَاوَزْنَا بِبَنِي إِسْرَائِيلَ الْبَحْرَ فَأَتْبَعَهُمْ فِرْعَوْنُ وَجُنُودُهُ بَغْيًا وَعَدْوًا ? حَتَّى? إِذَا أَدْرَكَهُ الْغَرَقُ قَالَ آمَنْتُ أَنَّهُ لَا إِلَ?هَ إِلَّا الَّذِي آمَنَتْ بِهِ بَنُو إِسْرَائِيلَ وَأَنَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ (90) آلْآنَ وَقَدْ عَصَيْتَ قَبْلُ وَكُنْتَ مِنَ الْمُفْسِدِينَ)) يونس: (91).
وعقاب الله قد يكون للأمم وقد يكون للأفراد:
1 – عقابه للأمم: من ذلك:
قوم نوح: ((فَكَذَّبُوهُ فَأَنْجَيْنَاهُ وَالَّذِينَ مَعَهُ فِي الْفُلْكِ وَأَغْرَقْنَا الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا ? إِنَّهُمْ كَانُوا قَوْمًا عَمِينَ)) الأعراف: (64).
قوم لوط: ((وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهِمْ مَطَرًا ? فَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُجْرِمِينَ)) الأعراف: (84)
2 – عقاب الأفراد: ومن ذلك:
قارون: ((فَخَسَفْنَا بِهِ وَبِدَارِهِ الْأَرْضَ فَمَا كَانَ لَهُ مِنْ فِئَةٍ يَنْصُرُونَهُ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَمَا كَانَ مِنَ الْمُنْتَصِرِينَ (81) وَأَصْبَحَ الَّذِينَ تَمَنَّوْا مَكَانَهُ بِالْأَمْسِ يَقُولُونَ وَيْكَأَنَّ اللَّهَ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَيَقْدِرُ ? لَوْلَا أَنْ مَنَّ اللَّهُ عَلَيْنَا لَخَسَفَ بِنَا ? وَيْكَأَنَّهُ لَا يُفْلِحُ الْكَافِرُونَ (82).
والقصص في عقاب الأفراد كثيرة جدا.
كتبه:
عبدالعزيز بن محمد السريهيد
ـ[أم عمير السلفية]ــــــــ[06 - 04 - 10, 12:51 ص]ـ
جزاكم الله خيراً وأحسن إليكم
ـ[السوادي]ــــــــ[07 - 04 - 10, 09:49 ص]ـ
جزاك الله خير الجزاء(137/209)
طلب كتاب: الإمام الترمذي والموازنة بين جامعه وبين الصحيحين.
ـ[أبو حاتم المهاجر]ــــــــ[06 - 04 - 10, 12:59 ص]ـ
طلب كتاب: الإمام الترمذي والموازنة بين جامعه وبين الصحيحين.
وجزاكم الله خيرا.
ـ[أبو حاتم المهاجر]ــــــــ[06 - 04 - 10, 02:23 ص]ـ
للرفع ..
ـ[أبو حاتم المهاجر]ــــــــ[06 - 04 - 10, 03:04 م]ـ
هل رفع في الشبكة؟
ـ[يوسف موسى]ــــــــ[10 - 10 - 10, 09:52 م]ـ
أريد كتاب الإمام الترمذي والموازنة بين جامعه وبين الصحيحين.
ـ[محمد السقار]ــــــــ[11 - 10 - 10, 11:46 ص]ـ
أعانكم الله!!(137/210)
عدد الجنائز التي سيصلى عليها اليوم في الرياض (لا تفوّت الأجر) - يحدث يوميا
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[06 - 04 - 10, 03:42 م]ـ
(أرجو أن يكون نشري لهذا الموضوع غير مخالف لقوانين الملتقى. وإن كان كذلك أرجو إبقاءه مساهمة في الأجر .. جزاكم الله خيرا)
اشتركت في خدمة قيراط من جوال نور الإسلام التي تبث عدد الجنائز التي سيصلى عليها اليوم في الرياض ..
للأسف الاشتراك فقط لمشتركي الاتصالات السعودية أما عملاء موبايلي وزين فلا يمكنهم ذلك .. ورغبة مني في نشر هذه المعلومة لمن أراد الأجر .. فسأنشرها هنا محدثة يوميا قبل صلاتي العظهر والعصر وربما أيضا غيرها من الصلوات ..
http://saaid.net/mktarat/m/images/8.JPG
فتوى: س/ هل إذا صلى الإنسان على أكثر من جنازة في وقت واحد يحصل له الأجر أن له قيراط أم عدة قراريط بحسب عدد الجنائز؟ افتونا مأجورين؟
فأجاب الشيخ بن باز رحمه الله:
قال صلى الله عليه وسلم من صلى على جنازه فله قيراط ومن تبعها حتى تدفن فله قيراطان فالذي يحضر الصلاة على الجنائز له بكل جنازه قيراط وبإتباعها قيراط ثاني فإذا صلى على عشر جنائز له عشر قراريط في الصلاه وعشرة قراريط بإتباعها! هذا فضل من الله وجود وكرم منه سبحانه وتعالى!! سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم وما قيراط؟ قال مثل جبل أحد حديث عظيم وفضل الله واسع جل وعلا.
بعد قرائتكم لهذه الفتوى:
إخواني في الله فضل عظيم غفل عنه الكثير الكثير إلا من رحم ربي؟
باب الصلاة على الميت وتشييعه وحضور دفنه
عن أَبي هُريرةَ رضيَ اللَّهُ عنه قال: قال رسول اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم:
«مَنْ شَهِدَ الجنَازَةَ حَتَّى يُصَلَّي عَلَيها فَلَهُ قِيرَاطٌ، وَمَنْ شَهدَهَا حَتَّى تُدْفَنَ فَلَهُ قِيراطَانِ»
قيلَ وما القيراطَانِ؟ قال: «مِثْلُ الجَبلَيْنِ العَظِيمَيْنِ» متفقٌ عليه.
930 وعنه أَنَّ رسول اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم قال:
«من اتَّبعَ جَنَازَةَ مُسْلمٍ إيمَاناً واحْتِسَاباً، وَكَانَ مَعَهُ حَتَّى يُصَلَّي عَلَيها ويَفْرُغَ من دَفنِها، فَإِنَّهُ يَرْجعُ مِنَ الأَجرِ بقِيراطَين كُلُّ قيرَاط مِثلُ أُحُدٍ، ومَنْ صَلَّى عَلَيهَا، ثم رَجَعَ قبل أَن تُدْفَنَ، فَإِنَّهُ يرجعُ بقِيرَاط» رواه البخاري
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
عصر الثلاثاء 1431/ 4/21 هـ
الراجحي 7
عتيقة 3
الملك خالد 4
إمام الدعوة 1
البواردي 1
اللهم اغفر لهم وارحمهم ..
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم) ..
لا تقل تأخرت ... اتكل على الله واعزم على الصلاة الآن وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
ـ[أبو البراء القصيمي]ــــــــ[06 - 04 - 10, 05:30 م]ـ
جزاك الله خير أخي الكريم ....
وجعل الجنة مثواك ..
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[07 - 04 - 10, 12:26 م]ـ
ظهر الأربعاء 1431/ 4/22 هـ
الراجحي 6
الملك خالد 2
أم إبراهيم الذياب 1
البواردي 3
اللهم اغفر لهم وارحمهم ..
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم) ..
لا تقل تأخرت ... اتكل على الله واعزم على الصلاة الآن وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[07 - 04 - 10, 03:34 م]ـ
عصر الأربعاء 1431/ 4/22 هـ
الراجحي 7
عتيقة 3
الملك خالد 3
إمام الدعوة 1
أم إبراهيم الذياب 1
اللهم اغفر لهم وارحمهم ..
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم) ..
لا تقل تأخرت ... اتكل على الله واعزم على الصلاة الآن وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[07 - 04 - 10, 06:31 م]ـ
مغرب الأربعاء 1431/ 4/22 هـ
الراجحي 1 - طفل-
اللهم اجعله شفيعا لأهله ..
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم) ..
لا تقل تأخرت ... اتكل على الله واعزم على الصلاة الآن وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(137/211)
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[08 - 04 - 10, 12:18 م]ـ
ظهر الخميس 1431/ 4/23 هـ
الراجحي 7
عتيقة 4
الملك خالد 3
اللهم اغفر لهم وارحمهم ..
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم) ..
لا تقل تأخرت ... اتكل على الله واعزم على الصلاة الآن وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[08 - 04 - 10, 03:55 م]ـ
عصر الخميس 1431/ 4/23 هـ
الراجحي 7
عتيقة 2
الملك خالد 4
إمام الدعوة 2
البواردي 2
اللهم اغفر لهم وارحمهم ..
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم) ..
لا تقل تأخرت ... اتكل على الله واعزم على الصلاة الآن وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[09 - 04 - 10, 11:52 ص]ـ
صلاة الجمعة 1431/ 4/24 هـ
الراجحي 10
عتيقة 3
الملك خالد 4
البواردي 2
الإمام تركي (الجامع الكبير) 1
اللهم اغفر لهم وارحمهم ..
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم) ..
اليوم الجمعة ... اتكل على الله واعزم الآن .. وبكر بالحضورإلى الصلاة .. واجمع بين فضل التبكير إلى الجمعة وفضل صلاة الجنازة واتباعها ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[09 - 04 - 10, 04:01 م]ـ
عصر الجمعة 1431/ 4/24 هـ
عتيقة 2
الملك خالد 5
إمام الدعوة 1
اللهم اغفر لهم وارحمهم ..
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم) ..
لا تقل تأخرت ... اتكل على الله واعزم على الصلاة الآن وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[10 - 04 - 10, 03:44 م]ـ
عصر السبت 1431/ 4/25 هـ
الراجحي 11
عتيقة 4
الملك خالد 1
إمام الدعوة 2
أم إبراهيم الذياب 1
البواردي 2
الصديق (حي الخليج) 1
اللهم اغفر لهم وارحمهم ..
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم) ..
لا تقل تأخرت ... اتكل على الله واعزم على الصلاة الآن وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[11 - 04 - 10, 12:54 م]ـ
ظهر الأحد 1431/ 4/26 هـ
الراجحي 8
الملك خالد 1
البواردي 2
اللهم اغفر لهم وارحمهم ..
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم) ..
لا تقل تأخرت ... اتكل على الله واعزم على الصلاة الآن وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[11 - 04 - 10, 04:06 م]ـ
عصر الأحد 1431/ 4/26 هـ
الراجحي 8
عتيقة 4
الملك خالد 1
أم إبراهيم الذياب 1
البواردي 2
اللهم اغفر لهم وارحمهم ..
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم) ..
لا تقل تأخرت ... اتكل على الله واعزم على الصلاة الآن وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[12 - 04 - 10, 01:00 م]ـ
ظهر الإثنين 1431/ 4/27 هـ
الراجحي 4
الملك خالد 2
اللهم اغفر لهم وارحمهم ..
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم) ..
لا تقل تأخرت ... اتكل على الله واعزم على الصلاة الآن وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(137/212)
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[12 - 04 - 10, 03:38 م]ـ
عصر الإثنين 1431/ 4/27 هـ
الراجحي 8
عتيقة 2
إمام الدعوة 1
اللهم اغفر لهم وارحمهم ..
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم) ..
لا تقل تأخرت ... اتكل على الله واعزم على الصلاة الآن وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[13 - 04 - 10, 12:36 م]ـ
ظهر الثلاثاء 1431/ 4/28 هـ
الراجحي 4
عتيقة 1
اللهم اغفر لهم وارحمهم ..
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم) ..
لا تقل تأخرت ... اتكل على الله واعزم على الصلاة الآن وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[13 - 04 - 10, 03:45 م]ـ
عصر الثلاثاء 1431/ 4/28 هـ
الراجحي 5
عتيقة 4
الملك خالد 3
أم إبراهيم الذياب 1
البواردي 5
اللهم اغفر لهم وارحمهم ..
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم) ..
لا تقل تأخرت ... اتكل على الله واعزم على الصلاة الآن وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[13 - 04 - 10, 04:30 م]ـ
تحديث لعصر الثلاثاء 1431/ 4/28 هـ
الراجحي 6
عتيقة 4
الملك خالد 3
أم إبراهيم الذياب 2
البواردي 5
اللهم اغفر لهم وارحمهم ..
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم) ..
لا تقل تأخرت ... اتكل على الله واعزم على الصلاة الآن وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[14 - 04 - 10, 12:45 م]ـ
ظهر الأربعاء 1431/ 4/29 هـ
الراجحي 5
عتيقة 1
اللهم اغفر لهم وارحمهم ..
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم) ..
لا تقل تأخرت ... اتكل على الله واعزم على الصلاة الآن وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[14 - 04 - 10, 03:43 م]ـ
عصر الأربعاء 1431/ 4/29 هـ
الراجحي 9
عتيقة 2
الملك خالد 4
أم إبراهيم الذياب 2
اللهم اغفر لهم وارحمهم ..
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم) ..
لا تقل تأخرت ... اتكل على الله واعزم على الصلاة الآن وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[14 - 04 - 10, 04:08 م]ـ
تحديث لعصر الأربعاء 1431/ 4/29 هـ
الراجحي 11
عتيقة 2
الملك خالد 4
أم إبراهيم الذياب 2
اللهم اغفر لهم وارحمهم ..
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم) ..
لا تقل تأخرت ... اتكل على الله واعزم على الصلاة الآن وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[15 - 04 - 10, 12:57 م]ـ
ظهر الخميس 1431/ 5/1 هـ
الراجحي 8
عتيقة 1
الملك خالد 3
أم إبراهيم الذياب 1
البواردي 1
اللهم اغفر لهم وارحمهم ..
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم) ..
لا تقل تأخرت ... اتكل على الله واعزم على الصلاة الآن وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(137/213)
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[15 - 04 - 10, 03:43 م]ـ
عصر الخميس 1431/ 5/1 هـ
الراجحي 2
الملك خالد 5
البواردي 1
اللهم اغفر لهم وارحمهم ..
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم) ..
لا تقل تأخرت ... اتكل على الله واعزم على الصلاة الآن وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
ـ[المسيطير]ــــــــ[15 - 04 - 10, 03:47 م]ـ
بارك الله فيك أخي الكريم / سبع بن محمد آل ابن يعقوب .. ونفع بك .. ولاحرمك الله أجر الدلالة على الخير.
في السابق كان البعض يتصل على الراجحي للسؤال عن الجنائز .. أما الآن فقد كفيتَ بعض إخوانك الاتصال.
أسأل الله أن يوفقك لكل خير .. ويجزيك خير الجزاء.
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[15 - 04 - 10, 03:53 م]ـ
اللهم آمين .. وجزاك الله خيراً أخي المسيطير وأكرمك بمثل ما دعوت
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[16 - 04 - 10, 11:55 ص]ـ
صلاة الجمعة 1431/ 5/2 هـ
الراجحي 12
عتيقة 5
الملك خالد 1
إمام الدعوة 2
البواردي 4
اللهم اغفر لهم وارحمهم ..
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم) ..
اليوم الجمعة ... اتكل على الله واعزم الآن .. وبكر بالحضورإلى الصلاة .. واجمع بين فضل التبكير إلى الجمعة وفضل صلاة الجنازة واتباعها ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[16 - 04 - 10, 03:41 م]ـ
عصر الجمعة 1431/ 5/2 هـ
الراجحي 5
الملك خالد 2
عتيقة 1 (طفلة)
اللهم اغفر لهم وارحمهم ..
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم) ..
لا تقل تأخرت ... اتكل على الله واعزم على الصلاة الآن وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[17 - 04 - 10, 12:52 م]ـ
ظهر السبت 1431/ 5/3 هـ
الراجحي 6
البواردي 1
اللهم اغفر لهم وارحمهم ..
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم) ..
لا تقل تأخرت ... اتكل على الله واعزم على الصلاة الآن وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[17 - 04 - 10, 03:56 م]ـ
عصر السبت 1431/ 5/3 هـ
الراجحي 4
عتيقة 4
البواردي 2
أم إبراهيم الذياب 2
اللهم اغفر لهم وارحمهم ..
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم) ..
لا تقل تأخرت ... اتكل على الله واعزم على الصلاة الآن وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[18 - 04 - 10, 12:48 م]ـ
ظهر الأحد 1431/ 5/4 هـ
الراجحي 4
الملك خالد 1
إمام الدعوة 1
اللهم اغفر لهم وارحمهم ..
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم) ..
لا تقل تأخرت ... اتكل على الله واعزم على الصلاة الآن وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[18 - 04 - 10, 03:30 م]ـ
عصر الأحد 1431/ 5/4 هـ
الراجحي 8
عتيقة 1
الملك خالد 4
إمام الدعوة 2
البواردي 1
اللهم اغفر لهم وارحمهم ..
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم) ..
لا تقل تأخرت ... اتكل على الله واعزم على الصلاة الآن وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(137/214)
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[19 - 04 - 10, 12:48 م]ـ
ظهر الإثنين 1431/ 5/5 هـ
الراجحي 5
عتيقة 1
الملك خالد 1
إمام الدعوة 1
أم إبراهيم الذياب 1
البواردي 1
اللهم اغفر لهم وارحمهم ..
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم) ..
لا تقل تأخرت ... اتكل على الله واعزم على الصلاة الآن وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[19 - 04 - 10, 03:51 م]ـ
عصر الإثنين 1431/ 5/5 هـ
الراجحي 9
عتيقة 6
البواردي 1 (طفل)
اللهم اغفر لهم وارحمهم ..
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم) ..
لا تقل تأخرت ... اتكل على الله واعزم على الصلاة الآن وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[19 - 04 - 10, 04:11 م]ـ
تحديث لعصر الإثنين 1431/ 5/5 هـ
الراجحي 9
عتيقة 6
الملك خالد 1
أم إبراهيم 2
البواردي 1 (طفل)
اللهم اغفر لهم وارحمهم ..
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم) ..
لا تقل تأخرت ... اتكل على الله واعزم على الصلاة الآن وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[19 - 04 - 10, 06:23 م]ـ
مغرب الإثنين 1431/ 5/5 هـ
الملك خالد 1
اللهم اغفر له وارحمه ..
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم) ..
لا تقل تأخرت ... اتكل على الله واعزم على الصلاة الآن وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا وله.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[20 - 04 - 10, 12:50 م]ـ
ظهر الثلاثاء 1431/ 5/6 هـ
الراجحي 4
إمام الدعوة 1
أم إبراهيم الذياب 1
اللهم اغفر لهم وارحمهم ..
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم) ..
لا تقل تأخرت ... اتكل على الله واعزم على الصلاة الآن وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[20 - 04 - 10, 03:48 م]ـ
عصر الثلاثاء 1431/ 5/6 هـ
الراجحي 10
عتيقة 4
الملك خالد 3
إمام الدعوة 1
البواردي 1
اللهم اغفر لهم وارحمهم ..
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم) ..
لا تقل تأخرت ... اتكل على الله واعزم على الصلاة الآن وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[20 - 04 - 10, 03:56 م]ـ
عصر الثلاثاء 1431/ 5/6 هـ
الراجحي 10
عتيقة 4
الملك خالد 3
إمام الدعوة 1
البواردي 1
أم براهيم 1
اللهم اغفر لهم وارحمهم ..
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم) ..
لا تقل تأخرت ... اتكل على الله واعزم على الصلاة الآن وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[21 - 04 - 10, 12:55 م]ـ
ظهر الأربعاء 1431/ 5/7 هـ
الراجحي 2
عتيقة 1
الملك خالد 1
إمام الدعوة 1
البواردي 1
اللهم اغفر لهم وارحمهم ..
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم) ..
لا تقل تأخرت ... اتكل على الله واعزم على الصلاة الآن وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(137/215)
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[21 - 04 - 10, 04:04 م]ـ
عصر الأربعاء 1431/ 5/7 هـ
الراجحي 3
عتيقة 2
الملك خالد 1
البواردي 2
أم براهيم 1
اللهم اغفر لهم وارحمهم ..
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم) ..
لا تقل تأخرت ... اتكل على الله واعزم على الصلاة الآن وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[22 - 04 - 10, 12:56 م]ـ
ظهر الخميس 1431/ 5/8 هـ
الراجحي 7
عتيقة 2
الملك خالد 4
إمام الدعوة 2
البواردي 1
اللهم اغفر لهم وارحمهم ..
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم) ..
لا تقل تأخرت ... اتكل على الله واعزم على الصلاة الآن وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[22 - 04 - 10, 03:51 م]ـ
عصر الخميس 1431/ 5/8 هـ
الراجحي 7
عتيقة 4
الملك خالد 2
إمام الدعوة 1
اللهم اغفر لهم وارحمهم ..
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم) ..
لا تقل تأخرت ... اتكل على الله واعزم على الصلاة الآن وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[23 - 04 - 10, 12:00 م]ـ
صلاة الجمعة 1431/ 5/9 هـ
الراجحي 18
عتيقة 4
الملك خالد 1
البواردي 2
اللهم اغفر لهم وارحمهم ..
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم) ..
اليوم الجمعة ... اتكل على الله واعزم الآن .. وبكر بالحضورإلى الصلاة .. واجمع بين فضل التبكير إلى الجمعة وفضل صلاة الجنازة واتباعها ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[23 - 04 - 10, 03:49 م]ـ
عصر الجمعة 1431/ 5/9 هـ
الراجحي 5
الملك خالد 1
البواردي 1
اللهم اغفر لهم وارحمهم ..
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم) ..
لا تقل تأخرت ... اتكل على الله واعزم على الصلاة الآن وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
ـ[بدر أبو ناصر]ــــــــ[23 - 04 - 10, 10:18 م]ـ
جزاك الله خيرا واصل وصلك الله بهداه ورضاه
أنا من المتابعين لك لا حرمك الله الأجر.
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[24 - 04 - 10, 12:38 م]ـ
ظهر السبت 1431/ 5/10 هـ
الراجحي 8
الملك خالد 3
إمام الدعوة 1
اللهم اغفر لهم وارحمهم ..
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم) ..
لا تقل تأخرت ... اتكل على الله واعزم على الصلاة الآن وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[25 - 04 - 10, 12:34 م]ـ
ظهر الأحد 1431/ 5/11 هـ
الراجحي 6
عتيقة 4
الملك خالد 1
البواردي 3
اللهم اغفر لهم وارحمهم ..
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم) ..
لا تقل تأخرت ... اتكل على الله واعزم على الصلاة الآن وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[25 - 04 - 10, 03:47 م]ـ
عصر الأحد 1431/ 5/11 هـ
الراجحي 13
عتيقة 1
الملك خالد 1
اللهم اغفر لهم وارحمهم ..
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم) ..
لا تقل تأخرت ... اتكل على الله واعزم على الصلاة الآن وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(137/216)
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[26 - 04 - 10, 12:51 م]ـ
ظهر الإثنين 1431/ 5/12 هـ
الراجحي 6
عتيقة 1
إمام الدعوة 2
اللهم اغفر لهم وارحمهم ..
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم) ..
لا تقل تأخرت ... اتكل على الله واعزم على الصلاة الآن وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[26 - 04 - 10, 03:48 م]ـ
عصر الإثنين 1431/ 5/12 هـ
الراجحي 7
عتيقة 4
الملك خالد 3
إمام الدعوة 1
البواردي 3
أم إبراهيم 1
اللهم اغفر لهم وارحمهم ..
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم) ..
لا تقل تأخرت ... اتكل على الله واعزم على الصلاة الآن وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[27 - 04 - 10, 12:36 م]ـ
ظهر الثلاثاء 1431/ 5/13 هـ
الراجحي 6
عتيقة 2
الملك خالد 1
اللهم اغفر لهم وارحمهم ..
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم) ..
لا تقل تأخرت ... اتكل على الله واعزم على الصلاة الآن وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[27 - 04 - 10, 03:45 م]ـ
عصر الثلاثاء 1431/ 5/13 هـ
الراجحي 8
عتيقة ?
الملك خالد 3
اللهم اغفر لهم وارحمهم ..
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم) ..
لا تقل تأخرت ... اتكل على الله واعزم على الصلاة الآن وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[28 - 04 - 10, 12:50 م]ـ
ظهر الأربعاء 1431/ 5/14 هـ
الراجحي 5
عتيقة 2
الملك خالد 1
إمام الدعوة 1
البواردي 1
اللهم اغفر لهم وارحمهم ..
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم) ..
لا تقل تأخرت ... اتكل على الله واعزم على الصلاة الآن وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[28 - 04 - 10, 04:15 م]ـ
عصر الأربعاء 1431/ 5/14 هـ
الراجحي 6
عتيقة 1
الملك خالد 2
إمام الدعوة 2
البواردي 1
اللهم اغفر لهم وارحمهم ..
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم) ..
لا تقل تأخرت ... اتكل على الله واعزم على الصلاة الآن وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[29 - 04 - 10, 12:35 م]ـ
ظهر الخميس 1431/ 5/15 هـ
الراجحي 11
عتيقة 5
الملك خالد 1
إمام الدعوة 1
البواردي 1
اللهم اغفر لهم وارحمهم ..
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم) ..
لا تقل تأخرت ... اتكل على الله واعزم على الصلاة الآن وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
- يمكنك الاطلاع على آخر تحديث من موقع جنائز www.janayez.com إذا تأخرتُ عن تحديث هذا الموضوع لظرف ما -
ـ[عبد الله البجاوي]ــــــــ[29 - 04 - 10, 02:10 م]ـ
اللهم بارك في الدولة السعودية وولاة أمرها
هذا خير عظيم في زمن اندرست فيه معالم الإسلام
بارك الله فيكم
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(137/217)
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[29 - 04 - 10, 03:33 م]ـ
تحديث لعصر الخميس 1431/ 5/15 هـ
الراجحي 4
عتيقة 3
الملك خالد 3
أم إبراهيم الذياب 4
اللهم اغفر لهم وارحمهم ..
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم) ..
لا تقل تأخرت ... اتكل على الله واعزم على الصلاة الآن وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
- يمكنك الاطلاع على آخر تحديث من موقع جنائز www.janayez.com (http://www.janayez.com/) إذا تأخرتُ عن تحديث هذا الموضوع لظرف ما -
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[29 - 04 - 10, 06:23 م]ـ
مغرب الخميس 1431/ 5/15 هـ
الراجحي 1
الملك خالد 1
اللهم اغفر لهم وارحمهم ..
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم) ..
لا تقل تأخرت ... اتكل على الله واعزم على الصلاة الآن وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
- يمكنك الاطلاع على آخر تحديث من موقع جنائز www.janayez.com إذا تأخرتُ عن تحديث هذا الموضوع لظرف ما -
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[30 - 04 - 10, 11:41 ص]ـ
صلاة الجمعة 1431/ 5/16 هـ
الراجحي 10
عتيقة 3
الملك خالد 3
البواردي 4
أم إبراهيم الذياب 2
اللهم اغفر لهم وارحمهم ..
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم) ..
اليوم الجمعة ... اتكل على الله واعزم الآن .. وبكر بالحضورإلى الصلاة .. واجمع بين فضل التبكير إلى الجمعة وفضل صلاة الجنازة واتباعها ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
- يمكنك الاطلاع على آخر تحديث من موقع جنائز www.janayez.com إذا تأخرتُ عن تحديث هذا الموضوع لظرف ما -
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[30 - 04 - 10, 11:58 ص]ـ
صلاة الجمعة 1431/ 5/16 هـ
الراجحي 11
عتيقة 3
الملك خالد 3
البواردي 4
أم إبراهيم الذياب 2
اللهم اغفر لهم وارحمهم ..
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم) ..
اليوم الجمعة ... اتكل على الله واعزم الآن .. وبكر بالحضورإلى الصلاة .. واجمع بين فضل التبكير إلى الجمعة وفضل صلاة الجنازة واتباعها ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
- يمكنك الاطلاع على آخر تحديث من موقع جنائز www.janayez.com إذا تأخرتُ عن تحديث هذا الموضوع لظرف ما -
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[30 - 04 - 10, 03:04 م]ـ
عصر الجمعة 1431/ 5/16 هـ
الراجحي 4
عتيقة 4
الملك خالد 3
اللهم اغفر لهم وارحمهم ..
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم) ..
لا تقل تأخرت ... اتكل على الله واعزم على الصلاة الآن وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
- يمكنك الاطلاع على آخر تحديث من موقع جنائز www.janayez.com إذا تأخرتُ عن تحديث هذا الموضوع لظرف ما -
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[30 - 04 - 10, 03:22 م]ـ
عصر الجمعة 1431/ 5/16 هـ
الراجحي 4
عتيقة 4
الملك خالد 4
اللهم اغفر لهم وارحمهم ..
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم) ..
لا تقل تأخرت ... اتكل على الله واعزم على الصلاة الآن وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
- يمكنك الاطلاع على آخر تحديث من موقع جنائز www.janayez.com إذا تأخرتُ عن تحديث هذا الموضوع لظرف ما -
ـ[المغربي أبو عمر]ــــــــ[30 - 04 - 10, 03:41 م]ـ
وفقك الله وبارك فيك
استمر
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[30 - 04 - 10, 06:53 م]ـ
مغرب الجمعة 1431/ 5/16 هـ
الراجحي 2
إمام الدعوة 1
اللهم اغفر لهم وارحمهم ..
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم) ..
لا تقل تأخرت ... اتكل على الله واعزم على الصلاة الآن وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
- يمكنك الاطلاع على آخر تحديث من موقع جنائز www.janayez.com إذا تأخرتُ عن تحديث هذا الموضوع لظرف ما -
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(137/218)
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[01 - 05 - 10, 12:45 م]ـ
ظهر السبت 1431/ 5/17 هـ
الراجحي 7
اللهم اغفر لهم وارحمهم ..
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم) ..
لا تقل تأخرت ... اتكل على الله واعزم على الصلاة الآن وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
- يمكنك الاطلاع على آخر تحديث من موقع جنائز www.janayez.com إذا تأخرتُ عن تحديث هذا الموضوع لظرف ما -
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[01 - 05 - 10, 03:38 م]ـ
عصر السبت 1431/ 5/17 هـ
الراجحي 7
الملك خالد 2
أم إبراهيم الذياب 1
إمام الدعوة 1
البواردي 1
اللهم اغفر لهم وارحمهم ..
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم) ..
لا تقل تأخرت ... اتكل على الله واعزم على الصلاة الآن وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
- يمكنك الاطلاع على آخر تحديث من موقع جنائز www.janayez.com إذا تأخرتُ عن تحديث هذا الموضوع لظرف ما -
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[02 - 05 - 10, 12:32 م]ـ
ظهر الأحد 1431/ 5/18 هـ
الراجحي 5
عتيقة 1
الملك خالد 2
اللهم اغفر لهم وارحمهم ..
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم) ..
لا تقل تأخرت ... اتكل على الله واعزم على الصلاة الآن وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
- يمكنك الاطلاع على آخر تحديث من موقع جنائز www.janayez.com إذا تأخرتُ عن تحديث هذا الموضوع لظرف ما -
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[02 - 05 - 10, 03:53 م]ـ
عصر الأحد 1431/ 5/18 هـ
الراجحي 12
عتيقة 4
الملك خالد 1
إمام الدعوة 1
اللهم اغفر لهم وارحمهم ..
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم) ..
لا تقل تأخرت ... اتكل على الله واعزم على الصلاة الآن وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
- يمكنك الاطلاع على آخر تحديث من موقع جنائز www.janayez.com إذا تأخرتُ عن تحديث هذا الموضوع لظرف ما -
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[03 - 05 - 10, 12:24 م]ـ
ظهر الإثنين 1431/ 5/19 هـ
الراجحي 7
عتيقة 1
الملك خالد 1
إمام الدعوة 1
البواردي 1
اللهم اغفر لهم وارحمهم ..
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم) ..
لا تقل تأخرت ... اتكل على الله واعزم على الصلاة الآن وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
- يمكنك الاطلاع على آخر تحديث من موقع جنائز www.janayez.com إذا تأخرتُ عن تحديث هذا الموضوع لظرف ما -
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[03 - 05 - 10, 03:44 م]ـ
عصر الإثنين 1431/ 5/19 هـ
الراجحي 12
عتيقة 1
الملك خالد 3
اللهم اغفر لهم وارحمهم ..
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم) ..
لا تقل تأخرت ... اتكل على الله واعزم على الصلاة الآن وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
- يمكنك الاطلاع على آخر تحديث من موقع جنائز www.janayez.com إذا تأخرتُ عن تحديث هذا الموضوع لظرف ما -
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[04 - 05 - 10, 12:38 م]ـ
ظهر الثلاثاء 1431/ 5/20 هـ
الراجحي 5
الملك خالد 3
البواردي 4
اللهم اغفر لهم وارحمهم ..
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم) ..
لا تقل تأخرت ... اتكل على الله واعزم على الصلاة الآن وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
- يمكنك الاطلاع على آخر تحديث من موقع جنائز www.janayez.com إذا تأخرتُ عن تحديث هذا الموضوع لظرف ما -
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(137/219)
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[04 - 05 - 10, 03:55 م]ـ
عصر الثلاثاء 1431/ 5/20 هـ
الراجحي 8
عتيقة 6
الملك خالد 10
اللهم اغفر لهم وارحمهم ..
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم) ..
لا تقل تأخرت ... اتكل على الله واعزم على الصلاة الآن وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
- يمكنك الاطلاع على آخر تحديث من موقع جنائز www.janayez.com إذا تأخرتُ عن تحديث هذا الموضوع لظرف ما -
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[05 - 05 - 10, 12:30 م]ـ
ظهر الأربعاء 1431/ 5/21 هـ
الراجحي 6
الملك خالد 2
أم إبراهيم الذياب 1
اللهم اغفر لهم وارحمهم ..
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم) ..
لا تقل تأخرت ... اتكل على الله واعزم على الصلاة الآن وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
- يمكنك الاطلاع على آخر تحديث من موقع جنائز www.janayez.com إذا تأخرتُ عن تحديث هذا الموضوع لظرف ما -
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[05 - 05 - 10, 03:53 م]ـ
عصر الأربعاء 1431/ 5/21 هـ
الراجحي 9
عتيقة 5
الملك خالد 5
إمام الدعوة 1
اللهم اغفر لهم وارحمهم ..
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم) ..
لا تقل تأخرت ... اتكل على الله واعزم على الصلاة الآن وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
- يمكنك الاطلاع على آخر تحديث من موقع جنائز www.janayez.com إذا تأخرتُ عن تحديث هذا الموضوع لظرف ما -
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[05 - 05 - 10, 06:43 م]ـ
مغرب الأربعاء 1431/ 5/21 هـ
الراجحي 2
اللهم اغفر لهما وارحمهما ..
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم) ..
لا تقل تأخرت ... اتكل على الله واعزم على الصلاة الآن وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهما.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
- يمكنك الاطلاع على آخر تحديث من موقع جنائز www.janayez.com إذا تأخرتُ عن تحديث هذا الموضوع لظرف ما -
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[05 - 05 - 10, 08:06 م]ـ
عشاء الأربعاء 1431/ 5/21 هـ
عتيقة 1
اللهم اغفر له وارحمه ..
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم) ..
لا تقل تأخرت ... اتكل على الله واعزم على الصلاة الآن وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا وله.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
- يمكنك الاطلاع على آخر تحديث من موقع جنائز www.janayez.com إذا تأخرتُ عن تحديث هذا الموضوع لظرف ما -
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[06 - 05 - 10, 12:36 م]ـ
ظهر الخميس 1431/ 5/22 هـ
الراجحي 9
عتيقة 1
الملك خالد 2
إمام الدعوة 1
البواردي 1
اللهم اغفر لهم وارحمهم ..
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم) ..
لا تقل تأخرت ... اتكل على الله واعزم على الصلاة الآن وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
- يمكنك الاطلاع على آخر تحديث من موقع جنائز www.janayez.com إذا تأخرتُ عن تحديث هذا الموضوع لظرف ما، أو لجنائز المدن الأخرى -
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[06 - 05 - 10, 03:13 م]ـ
عصر الخميس 1431/ 5/22 هـ
الراجحي 5
عتيقة 1
الملك خالد 2
البواردي 1
أم إبراهيم الذياب 1
اللهم اغفر لهم وارحمهم ..
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم) ..
لا تقل تأخرت ... اتكل على الله واعزم على الصلاة الآن وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
- يمكنك الاطلاع على آخر تحديث من موقع جنائز www.janayez.com إذا تأخرتُ عن تحديث هذا الموضوع لظرف ما، أو لجنائز المدن الأخرى -
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(137/220)
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[07 - 05 - 10, 11:31 ص]ـ
صلاة الجمعة 1431/ 5/23 هـ
الراجحي 14
عتيقة 5
الملك خالد 13
البواردي 1
اللهم اغفر لهم وارحمهم ..
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم) ..
اليوم الجمعة ... اتكل على الله واعزم الآن .. وبكر بالحضورإلى الصلاة .. واجمع بين فضل التبكير إلى الجمعة وفضل صلاة الجنازة واتباعها ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
- يمكنك الاطلاع على آخر تحديث من موقع جنائز www.janayez.com (http://www.janayez.com) إذا تأخرتُ عن تحديث هذا الموضوع لظرف ما، أو لجنائز المدن الأخرى -
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[07 - 05 - 10, 03:49 م]ـ
عصر الجمعة 1431/ 5/23 هـ
الراجحي 4
عتيقة 1
اللهم اغفر لهم وارحمهم ..
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم) ..
لا تقل تأخرت ... اتكل على الله واعزم على الصلاة الآن وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
- يمكنك الاطلاع على آخر تحديث من موقع جنائز www.janayez.com إذا تأخرتُ عن تحديث هذا الموضوع لظرف ما، أو لجنائز المدن الأخرى -
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[08 - 05 - 10, 12:35 م]ـ
ظهر السبت 1431/ 5/24 هـ
الراجحي 4
عتيقة 1
الملك خالد 2
إمام الدعوة 1
اللهم اغفر لهم وارحمهم ..
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم) ..
لا تقل تأخرت ... اتكل على الله واعزم على الصلاة الآن وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
- إذا تأخرتُ عن تحديث هذا الموضوع لظرف ما، أو لجنائز المدن الأخرى يمكنك الاطلاع على آخر تحديث من موقع جنائز www.janayez.com -
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[08 - 05 - 10, 03:59 م]ـ
عصر السبت 1431/ 5/24 هـ
الراجحي 9
عتيقة 1
الملك خالد 4
البواردي 2
اللهم اغفر لهم وارحمهم ..
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم) ..
لا تقل تأخرت ... اتكل على الله واعزم على الصلاة الآن وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
- إذا تأخرتُ عن تحديث هذا الموضوع لظرف ما، أو لجنائز المدن الأخرى يمكنك الاطلاع على آخر تحديث من موقع جنائز www.janayez.com (http://www.janayez.com/) -
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[09 - 05 - 10, 12:56 م]ـ
ظهر الأحد 1431/ 5/25 هـ
الراجحي 7
عتيقة 1
الملك خالد 1
إمام الدعوة 1
اللهم اغفر لهم وارحمهم ..
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم) ..
لا تقل تأخرت ... اتكل على الله واعزم على الصلاة الآن وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
- إذا تأخرتُ عن تحديث هذا الموضوع لظرف ما، أو لجنائز المدن الأخرى يمكنك الاطلاع على آخر تحديث من موقع جنائز www.janayez.com -
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[09 - 05 - 10, 03:50 م]ـ
عصر الأحد 1431/ 5/25 هـ
الراجحي 7
عتيقة 3
الملك خالد 2
إمام الدعوة 4
أم إبراهيم الذياب 1
اللهم اغفر لهم وارحمهم ..
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم) ..
لا تقل تأخرت ... اتكل على الله واعزم على الصلاة الآن وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
- إذا تأخرتُ عن تحديث هذا الموضوع لظرف ما، أو لجنائز المدن الأخرى يمكنك الاطلاع على آخر تحديث من موقع جنائز www.janayez.com -
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(137/221)
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[10 - 05 - 10, 12:24 م]ـ
ظهر الإثنين 1431/ 5/26 هـ
الراجحي 3
الملك خالد 5
اللهم اغفر لهم وارحمهم ..
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم) ..
لا تقل تأخرت ... اتكل على الله واعزم على الصلاة الآن وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
- إذا تأخرتُ عن تحديث هذا الموضوع لظرف ما، أو لجنائز المدن الأخرى يمكنك الاطلاع على آخر تحديث من موقع جنائز www.janayez.com -
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[10 - 05 - 10, 03:39 م]ـ
عصر الإثنين 1431/ 5/26 هـ
الراجحي 10
عتيقة 3
الملك خالد 5
البواردي 4
الجامع الكبير (الإمام تركي) 1
اللهم اغفر لهم وارحمهم ..
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم) ..
لا تقل تأخرت ... اتكل على الله واعزم على الصلاة الآن وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
- إذا تأخرتُ عن تحديث هذا الموضوع لظرف ما، أو لجنائز المدن الأخرى يمكنك الاطلاع على آخر تحديث من موقع جنائز www.janayez.com -
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[10 - 05 - 10, 08:41 م]ـ
عشاء الإثنين 1431/ 5/26 هـ
الراجحي 2
عتيقة 1
أم الأمير ماجد 1
أم إبراهيم الذياب 1
اللهم اغفر لهم وارحمهم ..
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم) ..
لا تقل تأخرت ... اتكل على الله واعزم على الصلاة الآن وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
- إذا تأخرتُ عن تحديث هذا الموضوع لظرف ما، أو لجنائز المدن الأخرى يمكنك الاطلاع على آخر تحديث من موقع جنائز www.janayez.com (http://www.janayez.com/) -
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[11 - 05 - 10, 12:31 م]ـ
ظهر الثلاثاء 1431/ 5/27 هـ
الراجحي 3
إمام الدعوة 1
أم إبراهيم الذياب 1
اللهم اغفر لهم وارحمهم ..
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم) ..
لا تقل تأخرت ... اتكل على الله واعزم على الصلاة الآن وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
- إذا تأخرتُ عن تحديث هذا الموضوع لظرف ما، أو لجنائز المدن الأخرى يمكنك الاطلاع على آخر تحديث من موقع جنائز www.janayez.com -
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[11 - 05 - 10, 03:45 م]ـ
عصر الثلاثاء 1431/ 5/27 هـ
الراجحي 5
عتيقة 2
الملك خالد 2
البواردي 3
أم إبراهيم الذياب 1
اللهم اغفر لهم وارحمهم ..
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم) ..
لا تقل تأخرت ... اتكل على الله واعزم على الصلاة الآن وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
- إذا تأخرتُ عن تحديث هذا الموضوع لظرف ما، أو لجنائز المدن الأخرى يمكنك الاطلاع على آخر تحديث من موقع جنائز www.janayez.com -
ـ[أبوسليم السلفي]ــــــــ[12 - 05 - 10, 01:15 ص]ـ
اللهم اغفر لهم وارحمهم ..
جزاك الله خيرا
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[13 - 05 - 10, 12:48 م]ـ
ظهر الخميس 1431/ 5/29 هـ
الراجحي 5
عتيقة 2
الملك خالد 3
البواردي 1
اللهم اغفر لهم وارحمهم ..
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم) ..
لا تقل تأخرت ... اتكل على الله واعزم على الصلاة الآن وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
- إذا تأخرتُ عن تحديث هذا الموضوع لظرف ما، أو لجنائز المدن الأخرى يمكنك الاطلاع على آخر تحديث من موقع جنائز www.janayez.com -
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(137/222)
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[14 - 05 - 10, 04:03 م]ـ
عصر الجمعة 1431/ 5/30 هـ
الراجحي 2
عتيقة 1
اللهم اغفر لهم وارحمهم ..
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم) ..
لا تقل تأخرت ... اتكل على الله واعزم على الصلاة الآن وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
- إذا تأخرتُ عن تحديث هذا الموضوع لظرف ما، أو لجنائز المدن الأخرى يمكنك الاطلاع على آخر تحديث من موقع جنائز www.janayez.com -
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[16 - 05 - 10, 03:57 م]ـ
عصر الأحد 1431/ 6/2 هـ
الراجحي 12
عتيقة 4
الملك خالد 6
البواردي 1
أم إبراهيم الذياب 2
اللهم اغفر لهم وارحمهم ..
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم) ..
لا تقل تأخرت ... اتكل على الله واعزم على الصلاة الآن وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
- إذا تأخرتُ عن تحديث هذا الموضوع لظرف ما، أو لجنائز المدن الأخرى يمكنك الاطلاع على آخر تحديث من موقع جنائز www.janayez.com -
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[17 - 05 - 10, 12:52 م]ـ
ظهر الإثنين 1431/ 6/3 هـ
الراجحي 3
عتيقة 1
البواردي 3
اللهم اغفر لهم وارحمهم ..
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم) ..
لا تقل تأخرت ... اتكل على الله واعزم على الصلاة الآن وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
- إذا تأخرتُ عن تحديث هذا الموضوع لظرف ما، أو لجنائز المدن الأخرى يمكنك الاطلاع على آخر تحديث من موقع جنائز www.janayez.com -
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[17 - 05 - 10, 03:35 م]ـ
عصر الإثنين 1431/ 6/3 هـ
الراجحي 6
الملك خالد 6
أم إبراهيم الذياب 3
إمام الدعوة 1
اللهم اغفر لهم وارحمهم ..
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم) ..
لا تقل تأخرت ... اتكل على الله واعزم على الصلاة الآن وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
- إذا تأخرتُ عن تحديث هذا الموضوع لظرف ما، أو لجنائز المدن الأخرى يمكنك الاطلاع على آخر تحديث من موقع جنائز www.janayez.com -
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[18 - 05 - 10, 03:52 م]ـ
عصر الثلاثاء 1431/ 6/4 هـ
الراجحي 5
عتيقة 3
الملك خالد 6
البواردي 2
إمام الدعوة 2
اللهم اغفر لهم وارحمهم ..
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم) ..
لا تقل تأخرت ... اتكل على الله واعزم على الصلاة الآن وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
- إذا تأخرتُ عن تحديث هذا الموضوع لظرف ما، أو لجنائز المدن الأخرى يمكنك الاطلاع على آخر تحديث من موقع جنائز www.janayez.com -
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[19 - 05 - 10, 04:02 م]ـ
عصر الأربعاء 1431/ 6/5 هـ
الراجحي 8
عتيقة 1
الملك خالد 3
البواردي 1
إمام الدعوة 2
اللهم اغفر لهم وارحمهم ..
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم) ..
لا تقل تأخرت ... اتكل على الله واعزم على الصلاة الآن وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
- إذا تأخرتُ عن تحديث هذا الموضوع لظرف ما، أو لجنائز المدن الأخرى يمكنك الاطلاع على آخر تحديث من موقع جنائز www.janayez.com (http://www.janayez.com) -
تعديل / حذف المشاركة
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(137/223)
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[20 - 05 - 10, 03:42 م]ـ
عصر الخميس 1431/ 6/6 هـ
الراجحي 8
عتيقة 1
الملك خالد 4
البواردي 1
إمام الدعوة 1
الصديق (حي الخليج) 1
اللهم اغفر لهم وارحمهم ..
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم) ..
لا تقل تأخرت ... اتكل على الله واعزم على الصلاة الآن وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
- إذا تأخرتُ عن تحديث هذا الموضوع لظرف ما، أو لجنائز المدن الأخرى يمكنك الاطلاع على آخر تحديث من موقع جنائز www.janayez.com -
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[22 - 05 - 10, 04:00 م]ـ
عصر السبت 1431/ 6/8 هـ
الراجحي 7
عتيقة 3
الملك خالد 1
البواردي 1
إمام الدعوة 1
اللهم اغفر لهم وارحمهم ..
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم) ..
لا تقل تأخرت ... اتكل على الله واعزم على الصلاة الآن وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
- إذا تأخرتُ عن تحديث هذا الموضوع لظرف ما، أو لجنائز المدن الأخرى يمكنك الاطلاع على آخر تحديث من موقع جنائز www.janayez.com -
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[23 - 05 - 10, 04:10 م]ـ
عصر الأحد 1431/ 6/9 هـ
الراجحي 8
الملك خالد 2
البواردي 2
أم إبراهيم الذياب 2
اللهم اغفر لهم وارحمهم ..
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم) ..
لا تقل تأخرت ... اتكل على الله واعزم على الصلاة الآن وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
- إذا تأخرتُ عن تحديث هذا الموضوع لظرف ما، أو لجنائز المدن الأخرى يمكنك الاطلاع على آخر تحديث من موقع جنائز www.janayez.com -
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[23 - 05 - 10, 04:23 م]ـ
عصر الأحد 1431/ 6/9 هـ
الراجحي 8
الملك خالد 4
البواردي 2
أم إبراهيم الذياب 2
اللهم اغفر لهم وارحمهم ..
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم) ..
لا تقل تأخرت ... اتكل على الله واعزم على الصلاة الآن وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
- إذا تأخرتُ عن تحديث هذا الموضوع لظرف ما، أو لجنائز المدن الأخرى يمكنك الاطلاع على آخر تحديث من موقع جنائز www.janayez.com -
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[25 - 05 - 10, 03:52 م]ـ
عصر الثلاثاء 1431/ 6/11 هـ
الراجحي 6
عتيقة 2
الملك خالد 6
البواردي 2
أم إبراهيم الذياب 1
اللهم اغفر لهم وارحمهم ..
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم) ..
لا تقل تأخرت ... اتكل على الله واعزم على الصلاة الآن وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
- إذا تأخرتُ عن تحديث هذا الموضوع لظرف ما، أو لجنائز المدن الأخرى يمكنك الاطلاع على آخر تحديث من موقع جنائز www.janayez.com -
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[25 - 05 - 10, 07:24 م]ـ
مغرب الثلاثاء 1431/ 6/11 هـ
الراجحي 2
اللهم اغفر لهما وارحمهما ..
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم) ..
لا تقل تأخرت ... اتكل على الله واعزم على الصلاة الآن وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهما.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
- إذا تأخرتُ عن تحديث هذا الموضوع لظرف ما، أو لجنائز المدن الأخرى يمكنك الاطلاع على آخر تحديث من موقع جنائز www.janayez.com -
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(137/224)
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[26 - 05 - 10, 04:00 م]ـ
عصر الأربعاء 1431/ 6/12 هـ
الراجحي 6
عتيقة 2
الملك خالد 4
أم إبراهيم الذياب 2
اللهم اغفر لهم وارحمهم ..
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم) ..
لا تقل تأخرت ... اتكل على الله واعزم على الصلاة الآن وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
- إذا تأخرتُ عن تحديث هذا الموضوع لظرف ما، أو لجنائز المدن الأخرى يمكنك الاطلاع على آخر تحديث من موقع جنائز www.janayez.com -
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[26 - 05 - 10, 07:25 م]ـ
مغرب الأربعاء 1431/ 6/11 هـ
الراجحي 2
البواردي 1
اللهم اغفر لهم وارحمهم ..
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم) ..
لا تقل تأخرت ... اتكل على الله واعزم على الصلاة الآن وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
- إذا تأخرتُ عن تحديث هذا الموضوع لظرف ما، أو لجنائز المدن الأخرى يمكنك الاطلاع على آخر تحديث من موقع جنائز www.janayez.com -
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[26 - 05 - 10, 08:48 م]ـ
عشاء الأربعاء 1431/ 6/11 هـ
الملك خالد 1
اللهم اغفر له وارحمه ..
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم) ..
لا تقل تأخرت ... اتكل على الله واعزم على الصلاة الآن وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا وله.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
- إذا تأخرتُ عن تحديث هذا الموضوع لظرف ما، أو لجنائز المدن الأخرى يمكنك الاطلاع على آخر تحديث من موقع جنائز www.janayez.com -
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[27 - 05 - 10, 03:59 م]ـ
عصر الخميس 1431/ 6/13 هـ
الراجحي 8
عتيقة 2
الملك خالد 4
إمام الدعوة 1
البواردي 2
أم إبراهيم الذياب 1
اللهم اغفر لهم وارحمهم ..
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم) ..
لا تقل تأخرت ... اتكل على الله واعزم على الصلاة الآن وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
- إذا تأخرتُ عن تحديث هذا الموضوع لظرف ما، أو لجنائز المدن الأخرى يمكنك الاطلاع على آخر تحديث من موقع جنائز www.janayez.com -
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[28 - 05 - 10, 03:31 م]ـ
عصر الجمعة 1431/ 6/14 هـ
الراجحي 5
الدريهمية 1
الملك خالد 3
البواردي 1
اللهم اغفر لهم وارحمهم ..
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم) ..
لا تقل تأخرت ... اتكل على الله واعزم على الصلاة الآن وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد قد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
- إذا تأخرتُ عن تحديث هذا الموضوع لظرف ما، أو لجنائز المدن الأخرى يمكنك الاطلاع على آخر تحديث قبيل الأذان من موقع جنائز www.janayez.com (http://www.janayez.com) -
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[28 - 05 - 10, 08:18 م]ـ
عشاء الجمعة 1431/ 6/14 هـ
الملك خالد 1
اللهم اغفر له وارحمه ..
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم) ..
لا تقل تأخرت ... اتكل على الله واعزم على الصلاة الآن وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد قد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا وله.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
- إذا تأخرتُ عن تحديث هذا الموضوع لظرف ما، أو لجنائز المدن الأخرى يمكنك الاطلاع على آخر تحديث قبيل الأذان من موقع جنائز www.janayez.com (http://www.janayez.com) -
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(137/225)
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[29 - 05 - 10, 12:35 م]ـ
ظهر السبت 1431/ 6/15 هـ
الراجحي 6
عتيقة 2 (الشيخ القارئ محمد الزنان إحداهما)
الملك خالد 1
اللهم اغفر لهم وارحمهم.
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم).
لا تقل تأخرت .. اتكل على الله واعزم على الصلاة الآن وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد قد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان.
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
- إذا تأخرتُ عن تحديث هذا الموضوع لظرف ما، أو لجنائز المدن الأخرى يمكنك الاطلاع على آخر تحديث قبيل الأذان من موقع جنائز www.janayez.com -
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[29 - 05 - 10, 03:23 م]ـ
عصر السبت 1431/ 6/15 هـ
الراجحي 5
عتيقة 2
الملك خالد 1
البواردي 3
أم إبراهيم الذياب 1
اللهم اغفر لهم وارحمهم ..
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم) ..
لا تقل تأخرت ... اتكل على الله واعزم على الصلاة الآن وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد قد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
- إذا تأخرتُ عن تحديث هذا الموضوع لظرف ما، أو لجنائز المدن الأخرى يمكنك الاطلاع على آخر تحديث قبيل الأذان من موقع جنائز www.janayez.com -
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[30 - 05 - 10, 03:44 م]ـ
عصر الأحد 1431/ 6/16 هـ
الراجحي 6
عتيقة 3
الملك خالد 4
أم إبراهيم الذياب 3
اللهم اغفر لهم وارحمهم ..
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم) ..
لا تقل تأخرت ... اتكل على الله واعزم على الصلاة الآن وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد قد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
- إذا تأخرتُ عن تحديث هذا الموضوع لظرف ما، أو لجنائز المدن الأخرى يمكنك الاطلاع على آخر تحديث قبيل الأذان من موقع جنائز www.janayez.com -
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[30 - 05 - 10, 06:44 م]ـ
مغرب الأحد 1431/ 6/16 هـ
الراجحي 3
اللهم اغفر لهم وارحمهم ..
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم) ..
لا تقل تأخرت ... اتكل على الله واعزم على الصلاة الآن وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد قد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
- إذا تأخرتُ عن تحديث هذا الموضوع لظرف ما، أو لجنائز المدن الأخرى يمكنك الاطلاع على آخر تحديث قبيل الأذان من موقع جنائز www.janayez.com -
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[31 - 05 - 10, 12:29 م]ـ
ظهر الإثنين 1431/ 6/17 هـ
الراجحي 7
عتيقة 1
الملك خالد 2
البواردي 2
إمام الدعوة 1
اللهم اغفر لهم وارحمهم ..
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم) ..
لا تقل تأخرت ... اتكل على الله واعزم على الصلاة الآن وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد قد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
- إذا تأخرتُ عن تحديث هذا الموضوع لظرف ما، أو لجنائز المدن الأخرى يمكنك الاطلاع على آخر تحديث قبيل الأذان من موقع جنائز www.janayez.com -
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[31 - 05 - 10, 03:41 م]ـ
عصر الإثنين 1431/ 6/17 هـ
الراجحي 8
عتيقة 2
الملك خالد 3
الإمام تركي (الجامع الكبير) 1
اللهم اغفر لهم وارحمهم ..
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم) ..
لا تقل تأخرت ... اتكل على الله واعزم على الصلاة الآن وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد قد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
- إذا تأخرتُ عن تحديث هذا الموضوع لظرف ما، أو لجنائز المدن الأخرى يمكنك الاطلاع قبيل الأذان على آخر تحديث من موقع جنائز www.janayez.com -
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(137/226)
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[31 - 05 - 10, 08:57 م]ـ
عشاء الإثنين 1431/ 6/17 هـ
الملك خالد 1 (امرأة)
اللهم اغفر لها وارحمها ..
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم) ..
لا تقل تأخرت ... اتكل على الله واعزم على الصلاة الآن وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد قد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولها.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
- إذا تأخرتُ عن تحديث هذا الموضوع لظرف ما، أو لجنائز المدن الأخرى يمكنك الاطلاع قبيل الأذان على آخر تحديث من موقع جنائز www.janayez.com -
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[31 - 05 - 10, 08:59 م]ـ
عشاء الإثنين 1431/ 6/17 هـ
الملك خالد 1 (امرأة)
اللهم اغفر لها وارحمها ..
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم) ..
لا تقل تأخرت ... اتكل على الله واعزم على الصلاة الآن وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد قد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولها.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
- إذا تأخرتُ عن تحديث هذا الموضوع لظرف ما، أو لجنائز المدن الأخرى يمكنك الاطلاع قبيل الأذان على آخر تحديث من موقع جنائز www.janayez.com -
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[02 - 06 - 10, 03:22 م]ـ
عصر الأربعاء 1431/ 6/19 هـ
الراجحي 8
عتيقة 2
الملك خالد 5 (إحداها جنازة الشيخ عبدالله الغديان)
اللهم اغفر لهم وارحمهم ..
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم) ..
لا تقل تأخرت ... اتكل على الله واعزم على الصلاة الآن وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد قد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
- إذا تأخرتُ عن تحديث هذا الموضوع لظرف ما، أو لجنائز المدن الأخرى يمكنك الاطلاع قبيل الأذان على آخر تحديث من موقع جنائز www.janayez.com -
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[02 - 06 - 10, 06:53 م]ـ
مغرب الأربعاء 1431/ 6/19 هـ
الملك خالد 1
أم إبراهيم الذياب 1
اللهم اغفر لهم وارحمهم ..
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم) ..
لا تقل تأخرت ... اتكل على الله واعزم على الصلاة الآن وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد قد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
- إذا تأخرتُ عن تحديث هذا الموضوع لظرف ما، أو لجنائز المدن الأخرى يمكنك الاطلاع قبيل الأذان على آخر تحديث من موقع جنائز www.janayez.com -
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[03 - 06 - 10, 12:09 م]ـ
ظهر الخميس 1431/ 6/20 هـ
الراجحي 10
إمام الدعوة 1
اللهم اغفر لهم وارحمهم ..
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم) ..
لا تقل تأخرت ... اتكل على الله واعزم على الصلاة الآن وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد قد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
- إذا تأخرتُ عن تحديث هذا الموضوع لظرف ما، أو لجنائز المدن الأخرى يمكنك الاطلاع قبيل الأذان على آخر تحديث من موقع جنائز www.janayez.com -
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[03 - 06 - 10, 12:27 م]ـ
ظهر الخميس 1431/ 6/20 هـ
الراجحي 11
إمام الدعوة 1
اللهم اغفر لهم وارحمهم ..
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم) ..
لا تقل تأخرت ... اتكل على الله واعزم على الصلاة الآن وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد قد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
- إذا تأخرتُ عن تحديث هذا الموضوع لظرف ما، أو لجنائز المدن الأخرى يمكنك الاطلاع قبيل الأذان على آخر تحديث من موقع جنائز www.janayez.com (http://www.janayez.com) -
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(137/227)
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[03 - 06 - 10, 03:53 م]ـ
عصر الخميس 1431/ 6/20 هـ
الراجحي 7
عتيقة 4
الملك خالد 5
إمام الدعوة 2
اللهم اغفر لهم وارحمهم ..
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم) ..
لا تقل تأخرت ... اتكل على الله واعزم على الصلاة الآن وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد قد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
- إذا تأخرتُ عن تحديث هذا الموضوع لظرف ما، أو لجنائز المدن الأخرى يمكنك الاطلاع قبيل الأذان على آخر تحديث من موقع جنائز www.janayez.com -
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[03 - 06 - 10, 06:48 م]ـ
مغرب الخميس 1431/ 6/20 هـ
الراجحي 1
الملك خالد 2
اللهم اغفر لهم وارحمهم ..
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم) ..
لا تقل تأخرت ... اتكل على الله واعزم على الصلاة الآن وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد قد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
- إذا تأخرتُ عن تحديث هذا الموضوع لظرف ما، أو لجنائز المدن الأخرى يمكنك الاطلاع قبيل الأذان على آخر تحديث من موقع جنائز www.janayez.com -
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[03 - 06 - 10, 08:49 م]ـ
عشاء الخميس 1431/ 6/20 هـ
البواردي 2 (تدفنان خارج الرياض)
اللهم اغفر لهم وارحمهم ..
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم) ..
لا تقل تأخرت ... اتكل على الله واعزم على الصلاة الآن وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد قد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
- عدد الجنائز قابل للزيادة .. فالمعلومة ترِد من المغاسل في وقت محدد ويحتمل أن تأتيهم جنائز أخرى -
- إذا تأخرتُ عن تحديث هذا الموضوع لظرف ما، أو لجنائز المدن الأخرى يمكنك الاطلاع قبيل الأذان على آخر تحديث من موقع جنائز www.janayez.com -
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[03 - 06 - 10, 09:15 م]ـ
تحديث لعشاء الخميس 1431/ 6/20 هـ
البواردي 2 (تدفنان خارج الرياض)
الملك خالد 1 (طفل)
الراجحي 1
اللهم اغفر لهم وارحمهم ..
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم) ..
لا تقل تأخرت ... اتكل على الله واعزم على الصلاة الآن وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد قد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
- عدد الجنائز قابل للزيادة .. فالمعلومة ترِد من المغاسل في وقت محدد ويحتمل أن تأتيهم جنائز أخرى -
- إذا تأخرتُ عن تحديث هذا الموضوع لظرف ما، أو لجنائز المدن الأخرى يمكنك الاطلاع قبيل الأذان على آخر تحديث من موقع جنائز www.janayez.com -
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[04 - 06 - 10, 11:30 ص]ـ
صلاة الجمعة 1431/ 6/21 هـ
الراجحي 15
عتيقة 1
الملك خالد 1
إمام الدعوة 1
أم إبراهيم الذياب 1
اللهم اغفر لهم وارحمهم ..
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم) ..
اليوم الجمعة .. اتكل على الله واعزم الآن .. وبكر بالحضورإلى الصلاة .. واجمع بين فضل التبكير إلى الجمعة وفضل صلاة الجنازة واتباعها.
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
- عدد الجنائز قابل للزيادة .. فالمعلومة ترِد من المغاسل في وقت محدد ويحتمل أن تأتيهم بعده جنائز أخرى -
- إذا تأخرتُ عن تحديث هذا الموضوع لظرف ما، أو لجنائز المدن الأخرى يمكنك الاطلاع قبيل الأذان على آخر تحديث من موقع جنائز www.janayez.com -
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[04 - 06 - 10, 03:36 م]ـ
عصر الجمعة 1431/ 6/21 هـ
الراجحي 2
عتيقة 1
اللهم اغفر لهم وارحمهم ..
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم) ..
لا تقل تأخرت ... اتكل على الله واعزم على الصلاة الآن وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد قد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
- عدد الجنائز قابل للزيادة .. فالمعلومة ترِد من المغاسل في وقت محدد ويحتمل أن تأتيهم بعده جنائز أخرى -
- إذا تأخرتُ عن تحديث هذا الموضوع لظرف ما، أو لجنائز المدن الأخرى يمكنك الاطلاع قبيل الأذان على آخر تحديث من موقع جنائز www.janayez.com -
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(137/228)
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[05 - 06 - 10, 12:30 م]ـ
ظهر السبت 1431/ 6/22 هـ
الراجحي 1
المك خالد 1
اللهم اغفر لهما وارحمهما ..
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم) ..
لا تقل تأخرت ... اتكل على الله واعزم على الصلاة الآن وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد قد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهما.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
- عدد الجنائز قابل للزيادة .. فالمعلومة ترِد من المغاسل في وقت محدد ويحتمل أن تأتيهم بعده جنائز أخرى -
- إذا تأخرتُ عن تحديث هذا الموضوع لظرف ما، أو لجنائز المدن الأخرى يمكنك الاطلاع قبيل الأذان على آخر تحديث من موقع جنائز www.janayez.com -
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[05 - 06 - 10, 04:05 م]ـ
عصر السبت 1431/ 6/22 هـ
الراجحي 7
المك خالد 5
عتيقة 1
أم إبراهيم الذياب 2
البواردي 1
اللهم اغفر لهم وارحمهم ..
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم) ..
لا تقل تأخرت ... اتكل على الله واعزم على الصلاة الآن وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد قد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
- عدد الجنائز قابل للزيادة .. فالمعلومة ترِد من المغاسل في وقت محدد ويحتمل أن تأتيهم بعده جنائز أخرى -
- إذا تأخرتُ عن تحديث هذا الموضوع لظرف ما، أو لجنائز المدن الأخرى يمكنك الاطلاع قبيل الأذان على آخر تحديث من موقع جنائز www.janayez.com -
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[05 - 06 - 10, 07:25 م]ـ
مغرب السبت 1431/ 6/22 هـ
الراجحي 2
اللهم اغفر لهما وارحمهما ..
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم) ..
لا تقل تأخرت ... اتكل على الله واعزم على الصلاة الآن وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد قد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهما.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
- عدد الجنائز قابل للزيادة .. فالمعلومة ترِد من المغاسل في وقت محدد ويحتمل أن تأتيهم بعده جنائز أخرى -
- إذا تأخرتُ عن تحديث هذا الموضوع لظرف ما، أو لجنائز المدن الأخرى يمكنك الاطلاع قبيل الأذان على آخر تحديث من موقع جنائز www.janayez.com -
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[06 - 06 - 10, 12:26 م]ـ
ظهر الأحد 1431/ 6/23 هـ
الراجحي 4
المك خالد 2
إمام الدعوة 1
أم إبراهيم الذياب 1
البواردي 4
اللهم اغفر لهم وارحمهم ..
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم) ..
لا تقل تأخرت ... اتكل على الله واعزم على الصلاة الآن وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد قد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
- عدد الجنائز قابل للزيادة .. فالمعلومة ترِد من المغاسل في وقت محدد ويحتمل أن تأتيهم بعده جنائز أخرى -
- إذا تأخرتُ عن تحديث هذا الموضوع لظرف ما، أو لجنائز المدن الأخرى يمكنك الاطلاع قبيل الأذان على آخر تحديث من موقع جنائز www.janayez.com -
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[06 - 06 - 10, 03:43 م]ـ
عصر الأحد 1431/ 6/23 هـ
الراجحي 6
المك خالد 3
عتيقة 4
أم إبراهيم الذياب 1
البواردي 1
اللهم اغفر لهم وارحمهم ..
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم) ..
لا تقل تأخرت ... اتكل على الله واعزم على الصلاة الآن وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد قد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
- عدد الجنائز قابل للزيادة .. فالمعلومة ترِد من المغاسل في وقت محدد ويحتمل أن تأتيهم بعده جنائز أخرى -
- إذا تأخرتُ عن تحديث هذا الموضوع لظرف ما، أو لجنائز المدن الأخرى يمكنك الاطلاع قبيل الأذان على آخر تحديث من موقع جنائز www.janayez.com -
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[07 - 06 - 10, 03:46 م]ـ
عصر الإثنين 1431/ 6/24 هـ
الراجحي 10
المك خالد 3
عتيقة 4
إمام الدعوة 1
البواردي 1
اللهم اغفر لهم وارحمهم ..
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم) ..
لا تقل تأخرت ... اتكل على الله واعزم على الصلاة الآن وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد قد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
- عدد الجنائز قابل للزيادة .. فالمعلومة ترِد من المغاسل في وقت محدد ويحتمل أن تأتيهم بعده جنائز أخرى -
- إذا تأخرتُ عن تحديث هذا الموضوع لظرف ما، أو لجنائز المدن الأخرى يمكنك الاطلاع قبيل الأذان على آخر تحديث من موقع جنائز www.janayez.com -
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(137/229)
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[08 - 06 - 10, 12:32 م]ـ
ظهر الثلاثاء 1431/ 6/25 هـ
الراجحي 3
أم إبراهيم الذياب 2
إمام الدعوة 3
اللهم اغفر لهم وارحمهم ..
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم) ..
لا تقل تأخرت ... اتكل على الله واعزم على الصلاة الآن وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد قد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
- عدد الجنائز قابل للزيادة .. فالمعلومة ترِد من المغاسل في وقت محدد ويحتمل أن تأتيهم بعده جنائز أخرى -
- إذا تأخرتُ عن تحديث هذا الموضوع لظرف ما، أو لجنائز المدن الأخرى يمكنك الاطلاع قبيل الأذان على آخر تحديث من موقع جنائز www.janayez.com -
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[09 - 06 - 10, 12:32 م]ـ
ظهر الأربعاء 1431/ 6/26 هـ
الراجحي 5
مقبرة المنصورية 1 (طفل)
اللهم اغفر لهم وارحمهم ..
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم) ..
لا تقل تأخرت ... اتكل على الله واعزم على الصلاة الآن وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد قد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
- عدد الجنائز قابل للزيادة .. فالمعلومة ترِد من المغاسل في وقت محدد ويحتمل أن تأتيهم بعده جنائز أخرى -
- إذا تأخرتُ عن تحديث هذا الموضوع لظرف ما، أو لجنائز المدن الأخرى يمكنك الاطلاع قبيل الأذان على آخر تحديث من موقع جنائز www.janayez.com -
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[09 - 06 - 10, 04:02 م]ـ
عصر الأربعاء 1431/ 6/26 هـ
الراجحي 7
المك خالد 2
عتيقة 3
البواردي 1
اللهم اغفر لهم وارحمهم ..
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم) ..
لا تقل تأخرت ... اتكل على الله واعزم على الصلاة الآن وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد قد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
- عدد الجنائز قابل للزيادة .. فالمعلومة ترِد من المغاسل في وقت محدد ويحتمل أن تأتيهم بعده جنائز أخرى -
- إذا تأخرتُ عن تحديث هذا الموضوع لظرف ما، أو لجنائز المدن الأخرى يمكنك الاطلاع قبيل الأذان على آخر تحديث من موقع جنائز www.janayez.com -
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[10 - 06 - 10, 12:35 م]ـ
ظهر الخميس 1431/ 6/27 هـ
الراجحي 3
المك خالد 1
أم إبراهيم الذياب 1
البواردي 1
اللهم اغفر لهم وارحمهم ..
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم) ..
لا تقل تأخرت ... اتكل على الله واعزم على الصلاة الآن وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد قد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
- عدد الجنائز قابل للزيادة .. فالمعلومة ترِد من المغاسل في وقت محدد ويحتمل أن تأتيهم بعده جنائز أخرى -
- إذا تأخرتُ عن تحديث هذا الموضوع لظرف ما، أو لجنائز المدن الأخرى يمكنك الاطلاع قبيل الأذان على آخر تحديث من موقع جنائز www.janayez.com -
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[11 - 06 - 10, 11:44 ص]ـ
صلاة الجمعة 1431/ 6/28 هـ
الراجحي 8
عتيقة 3
الملك خالد 4
إمام الدعوة 3
أم إبراهيم الذياب 1
اللهم اغفر لهم وارحمهم ..
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم) ..
اليوم الجمعة .. استعن بالله ولا تعجز واعزم الآن .. وبكر بالحضورإلى الصلاة .. واجمع بين فضل التبكير إلى الجمعة وفضل صلاة الجنازة واتباعها.
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
- عدد الجنائز قابل للزيادة .. فالمعلومة ترِد من المغاسل في وقت محدد ويحتمل أن تأتيهم بعده جنائز أخرى -
- إذا تأخرتُ عن تحديث هذا الموضوع لظرف ما، أو لجنائز المدن الأخرى يمكنك الاطلاع قبيل الأذان على آخر تحديث من موقع جنائز www.janayez.com -
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[11 - 06 - 10, 03:46 م]ـ
عصر الجمعة 1431/ 6/28 هـ
الراجحي 5
المك خالد 2
عتيقة 2
البواردي 1
اللهم اغفر لهم وارحمهم ..
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم) ..
لا تقل تأخرت .. استعن بالله ولا تعجز واعزم الآن على الصلاة وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد قد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
- عدد الجنائز قابل للزيادة .. فالمعلومة ترِد من المغاسل في وقت محدد ويحتمل أن تأتيهم بعده جنائز أخرى -
- إذا تأخرتُ عن تحديث هذا الموضوع لظرف ما، أو لجنائز المدن الأخرى يمكنك الاطلاع قبيل الأذان على آخر تحديث من موقع جنائز www.janayez.com -
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(137/230)
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[11 - 06 - 10, 06:42 م]ـ
مغرب الجمعة 1431/ 6/28 هـ
الراجحي 1 (طفل)
المك خالد 1 (رجل)
اللهم اغفر له وارحمه، واجعله شفيعا لوالديه ..
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم) ..
لا تقل تأخرت .. استعن بالله ولا تعجز واعزم الآن على الصلاة وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد قد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا وله.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
- عدد الجنائز قابل للزيادة .. فالمعلومة ترِد من المغاسل في وقت محدد ويحتمل أن تأتيهم بعده جنائز أخرى -
- إذا تأخرتُ عن تحديث هذا الموضوع لظرف ما، أو لجنائز المدن الأخرى يمكنك الاطلاع قبيل الأذان على آخر تحديث من موقع جنائز www.janayez.com -
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[11 - 06 - 10, 09:03 م]ـ
عشاء الجمعة 1431/ 6/28 هـ
الراجحي 1 (رجل)
اللهم اغفر له وارحمه ..
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم) ..
لا تقل تأخرت .. استعن بالله ولا تعجز واعزم الآن على الصلاة وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد قد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا وله.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
- عدد الجنائز قابل للزيادة .. فالمعلومة ترِد من المغاسل في وقت محدد ويحتمل أن تأتيهم بعده جنائز أخرى -
- إذا تأخرتُ عن تحديث هذا الموضوع لظرف ما، أو لجنائز المدن الأخرى يمكنك الاطلاع قبيل الأذان على آخر تحديث من موقع جنائز www.janayez.com -
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[12 - 06 - 10, 03:54 م]ـ
عصر السبت 1431/ 6/29 هـ
الراجحي 7
المك خالد 4
عتيقة 2
البواردي 1
اللهم اغفر لهم وارحمهم ..
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم) ..
لا تقل تأخرت .. استعن بالله ولا تعجز واعزم الآن على الصلاة وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد قد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
- عدد الجنائز قابل للزيادة .. فالمعلومة ترِد من المغاسل في وقت محدد ويحتمل أن تأتيهم بعده جنائز أخرى -
- إذا تأخرتُ عن تحديث هذا الموضوع لظرف ما، أو لجنائز المدن الأخرى يمكنك الاطلاع قبيل الأذان على آخر تحديث من موقع جنائز www.janayez.com -
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[13 - 06 - 10, 07:30 م]ـ
مغرب الأحد 1431/ 7/1 هـ
الراجحي 1
البواردي 1
أم إبراهيم الذياب 1
اللهم اغفر لهم وارحمهم ..
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم) ..
لا تقل تأخرت .. استعن بالله ولا تعجز واعزم الآن على الصلاة وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد قد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
- عدد الجنائز قابل للزيادة .. فالمعلومة ترِد من المغاسل في وقت محدد ويحتمل أن تأتيهم بعده جنائز أخرى -
- إذا تأخرتُ عن تحديث هذا الموضوع لظرف ما، أو لجنائز المدن الأخرى يمكنك الاطلاع قبيل الأذان على آخر تحديث من موقع جنائز www.janayez.com -
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[14 - 06 - 10, 03:55 م]ـ
عصر الإثنين 1431/ 7/2 هـ
الراجحي 4
الملك خالد 8
عتيقة 4
البواردي 1
أم إبراهيم الذياب 2
اللهم اغفر لهم وارحمهم ..
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم) ..
لا تقل تأخرت .. استعن بالله ولا تعجز واعزم الآن على الصلاة وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد قد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
- عدد الجنائز قابل للزيادة .. فالمعلومة ترِد من المغاسل في وقت محدد ويحتمل أن تأتيهم بعده جنائز أخرى -
- إذا تأخرتُ عن تحديث هذا الموضوع لظرف ما، أو لجنائز المدن الأخرى يمكنك الاطلاع قبيل الأذان على آخر تحديث من موقع جنائز www.janayez.com -
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[15 - 06 - 10, 12:32 م]ـ
ظهر الثلاثاء 1431/ 7/3 هـ
الراجحي 4
الملك خالد 3
عتيقة 1
إمام الدعوة 1
أم إبراهيم الذياب 2
مقبرة النسيم 1 (طفل)
اللهم اغفر لهم وارحمهم ..
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم) ..
لا تقل تأخرت .. استعن بالله ولا تعجز واعزم الآن على الصلاة وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد قد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
- عدد الجنائز قابل للزيادة .. فالمعلومة ترِد من المغاسل في وقت محدد ويحتمل أن تأتيهم بعده جنائز أخرى -
- إذا تأخرتُ عن تحديث هذا الموضوع لظرف ما، أو لجنائز المدن الأخرى يمكنك الاطلاع قبيل الأذان على آخر تحديث من موقع جنائز www.janayez.com -
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(137/231)
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[15 - 06 - 10, 03:33 م]ـ
عصر الثلاثاء 1431/ 7/3 هـ
الراجحي 8
الملك خالد 8
عتيقة 9
إمام الدعوة 2
البواردي 1
أم إبراهيم الذياب 1
اللهم اغفر لهم وارحمهم ..
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم) ..
لا تقل تأخرت .. استعن بالله ولا تعجز واعزم الآن على الصلاة وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد قد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
- عدد الجنائز قابل للزيادة .. فالمعلومة ترِد من المغاسل في وقت محدد ويحتمل أن تأتيهم بعده جنائز أخرى -
- إذا تأخرتُ عن تحديث هذا الموضوع لظرف ما، أو لجنائز المدن الأخرى يمكنك الاطلاع قبيل الأذان على آخر تحديث من موقع جنائز www.janayez.com -
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[15 - 06 - 10, 04:03 م]ـ
عصر الثلاثاء 1431/ 7/3 هـ
الراجحي 11
الملك خالد 8
عتيقة 10
إمام الدعوة 2
البواردي 1
أم إبراهيم الذياب 1
اللهم اغفر لهم وارحمهم ..
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم) ..
لا تقل تأخرت .. استعن بالله ولا تعجز واعزم الآن على الصلاة وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد قد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
- عدد الجنائز قابل للزيادة .. فالمعلومة ترِد من المغاسل في وقت محدد ويحتمل أن تأتيهم بعده جنائز أخرى -
- إذا تأخرتُ عن تحديث هذا الموضوع لظرف ما، أو لجنائز المدن الأخرى يمكنك الاطلاع قبيل الأذان على آخر تحديث من موقع جنائز www.janayez.com -
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[16 - 06 - 10, 12:24 م]ـ
ظهر الأربعاء 1431/ 7/4 هـ
الراجحي 3
الملك خالد 3
البواردي 2
مقبرة المنصورية 3 (أطفال)
اللهم اغفر لهم وارحمهم ..
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم) ..
لا تقل تأخرت .. استعن بالله ولا تعجز واعزم الآن على الصلاة وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد قد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
- عدد الجنائز قابل للزيادة .. فالمعلومة ترِد من المغاسل في وقت محدد ويحتمل أن تأتيهم بعده جنائز أخرى -
- إذا تأخرتُ عن تحديث هذا الموضوع لظرف ما، أو لجنائز المدن الأخرى يمكنك الاطلاع قبيل الأذان على آخر تحديث من موقع جنائز www.janayez.com -
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[16 - 06 - 10, 03:54 م]ـ
عصر الأربعاء 1431/ 7/4 هـ
الراجحي 5
الملك خالد 5
عتيقة 2
إمام الدعوة 1
أم إبراهيم الذياب 1
اللهم اغفر لهم وارحمهم ..
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم) ..
لا تقل تأخرت .. استعن بالله ولا تعجز واعزم الآن على الصلاة وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد قد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
- عدد الجنائز قابل للزيادة .. فالمعلومة ترِد من المغاسل في وقت محدد ويحتمل أن تأتيهم بعده جنائز أخرى -
- إذا تأخرتُ عن تحديث هذا الموضوع لظرف ما، أو لجنائز المدن الأخرى يمكنك الاطلاع قبيل الأذان على آخر تحديث من موقع جنائز www.janayez.com -
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[16 - 06 - 10, 04:06 م]ـ
عصر الأربعاء 1431/ 7/4 هـ
الراجحي 5
الملك خالد 5
عتيقة 2
إمام الدعوة 1
أم إبراهيم الذياب 2
اللهم اغفر لهم وارحمهم ..
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم) ..
لا تقل تأخرت .. استعن بالله ولا تعجز واعزم الآن على الصلاة وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد قد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
- عدد الجنائز قابل للزيادة .. فالمعلومة ترِد من المغاسل في وقت محدد ويحتمل أن تأتيهم بعده جنائز أخرى -
- إذا تأخرتُ عن تحديث هذا الموضوع لظرف ما، أو لجنائز المدن الأخرى يمكنك الاطلاع قبيل الأذان على آخر تحديث من موقع جنائز www.janayez.com (http://www.janayez.com) -
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(137/232)
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[16 - 06 - 10, 07:19 م]ـ
مغرب الأربعاء 1431/ 7/4 هـ
الراجحي 1 (امرأة)
اللهم اغفر لها وارحمها ..
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم) ..
لا تقل تأخرت .. استعن بالله ولا تعجز واعزم الآن على الصلاة وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد قد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولها.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
- عدد الجنائز قابل للزيادة .. فالمعلومة ترِد من المغاسل في وقت محدد ويحتمل أن تأتيهم بعده جنائز أخرى -
- إذا تأخرتُ عن تحديث هذا الموضوع لظرف ما، أو لجنائز المدن الأخرى يمكنك الاطلاع قبيل الأذان على آخر تحديث من موقع جنائز www.janayez.com -
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[16 - 06 - 10, 09:11 م]ـ
عشاء الأربعاء 1431/ 7/4 هـ
عتيقة 1 (امرأة)
اللهم اغفر لها وارحمها ..
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم) ..
لا تقل تأخرت .. استعن بالله ولا تعجز واعزم الآن على الصلاة وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد قد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولها.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
- عدد الجنائز قابل للزيادة .. فالمعلومة ترِد من المغاسل في وقت محدد ويحتمل أن تأتيهم بعده جنائز أخرى -
- إذا تأخرتُ عن تحديث هذا الموضوع لظرف ما، أو لجنائز المدن الأخرى يمكنك الاطلاع قبيل الأذان على آخر تحديث من موقع جنائز www.janayez.com -
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[17 - 06 - 10, 12:35 م]ـ
ظهر الخميس 1431/ 7/5 هـ
الراجحي 4
عتيقة 2
الملك خالد 1
أم إبراهيم الذياب 1
اللهم اغفر لهم وارحمهم ..
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم) ..
لا تقل تأخرت .. استعن بالله ولا تعجز واعزم الآن على الصلاة وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد قد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
- عدد الجنائز قابل للزيادة .. فالمعلومة ترِد من المغاسل في وقت محدد ويحتمل أن تأتيهم بعده جنائز أخرى -
- إذا تأخرتُ عن تحديث هذا الموضوع لظرف ما، أو لجنائز المدن الأخرى يمكنك الاطلاع قبيل الأذان على آخر تحديث من موقع جنائز www.janayez.com -
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[17 - 06 - 10, 03:47 م]ـ
عصر الخميس 1431/ 7/5 هـ
الراجحي 12
عتيقة 2
الملك خالد 2
البواردي 4
اللهم اغفر لهم وارحمهم
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم).
لا تقل تأخرت .. استعن بالله ولا تعجز واعزم الآن على الصلاة وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد قد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
- عدد الجنائز قابل للزيادة .. فالمعلومة ترِد من المغاسل في وقت محدد ويحتمل أن تأتيهم بعده جنائز أخرى -
- إذا تأخرتُ عن تحديث هذا الموضوع لظرف ما، أو لجنائز المدن الأخرى يمكنك الاطلاع قبيل الأذان على آخر تحديث من موقع جنائز www.janayez.com -
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[18 - 06 - 10, 11:40 ص]ـ
صلاة الجمعة 1431/ 7/6 هـ
الراجحي 9
الملك خالد 7
البواردي 1
إمام الدعوة 1
أم إبراهيم الذياب 1
اللهم اغفر لهم وارحمهم
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم).
اليوم الجمعة .. استعن بالله ولا تعجز واعزم الآن .. وبكر بالحضورإلى الصلاة .. واجمع بين فضل التبكير إلى الجمعة وفضل صلاة الجنازة واتباعها.
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
- عدد الجنائز قابل للزيادة .. فالمعلومة ترِد من المغاسل في وقت محدد ويحتمل أن تأتيهم بعده جنائز أخرى -
- إذا تأخرتُ عن تحديث هذا الموضوع لظرف ما، أو لجنائز المدن الأخرى يمكنك الاطلاع قبيل الأذان على آخر تحديث من موقع جنائز www.janayez.com -
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[18 - 06 - 10, 03:54 م]ـ
عصر الجمعة 1431/ 7/5 هـ
الراجحي 2 (طفلان)
عتيقة 1
أم إبراهيم الذياب 1
الصّديق (حي الخليج) 1
اللهم اغفر لهم وارحمهم
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم).
لا تقل تأخرت .. استعن بالله ولا تعجز واعزم الآن على الصلاة وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد قد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
- عدد الجنائز قابل للزيادة .. فالمعلومة ترِد من المغاسل في وقت محدد ويحتمل أن تأتيهم بعده جنائز أخرى -
- إذا تأخرتُ عن تحديث هذا الموضوع لظرف ما، أو لجنائز المدن الأخرى يمكنك الاطلاع قبيل الأذان على آخر تحديث من موقع جنائز www.janayez.com -
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(137/233)
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[19 - 06 - 10, 03:55 م]ـ
عصر السبت 1431/ 7/7 هـ
الراجحي 7
عتيقة 2
الملك خالد 5
البواردي 2
إمام الدعوة 1
اللهم اغفر لهم وارحمهم
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم).
لا تقل تأخرت .. استعن بالله ولا تعجز واعزم الآن على الصلاة وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد قد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
- عدد الجنائز قابل للزيادة .. فالمعلومة ترِد من المغاسل في وقت محدد ويحتمل أن تأتيهم بعده جنائز أخرى -
- إذا تأخرتُ عن تحديث هذا الموضوع لظرف ما، أو لجنائز المدن الأخرى يمكنك الاطلاع قبيل الأذان على آخر تحديث من موقع جنائز www.janayez.com -
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[20 - 06 - 10, 12:39 م]ـ
ظهر الأحد 1431/ 7/8 هـ
الراجحي 4
عتيقة 1
إمام الدعوة 1
اللهم اغفر لهم وارحمهم
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم).
لا تقل تأخرت .. استعن بالله ولا تعجز واعزم الآن على الصلاة وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد قد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
- عدد الجنائز قابل للزيادة .. فالمعلومة ترِد من المغاسل في وقت محدد ويحتمل أن تأتيهم بعده جنائز أخرى -
- إذا تأخرتُ عن تحديث هذا الموضوع لظرف ما، أو لجنائز المدن الأخرى يمكنك الاطلاع قبيل الأذان على آخر تحديث من موقع جنائز www.janayez.com -
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[20 - 06 - 10, 03:56 م]ـ
عصر الأحد 1431/ 7/8 هـ
الراجحي 11
عتيقة 3
الملك خالد 2
أم إبراهيم الذياب 1
إمام الدعوة 5
اللهم اغفر لهم وارحمهم
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم).
لا تقل تأخرت .. استعن بالله ولا تعجز واعزم الآن على الصلاة وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد قد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
- عدد الجنائز قابل للزيادة .. فالمعلومة ترِد من المغاسل في وقت محدد ويحتمل أن تأتيهم بعده جنائز أخرى -
- إذا تأخرتُ عن تحديث هذا الموضوع لظرف ما، أو لجنائز المدن الأخرى يمكنك الاطلاع قبيل الأذان على آخر تحديث من موقع جنائز www.janayez.com (http://www.janayez.com) -
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[21 - 06 - 10, 01:01 م]ـ
ظهر الإثنين 1431/ 7/9 هـ
الراجحي 5
الملك خالد 1
البواردي 2
إمام الدعوة 1
اللهم اغفر لهم وارحمهم
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم).
لا تقل تأخرت .. استعن بالله ولا تعجز واعزم الآن على الصلاة وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد قد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
- عدد الجنائز قابل للزيادة .. فالمعلومة ترِد من المغاسل في وقت محدد ويحتمل أن تأتيهم بعده جنائز أخرى -
- إذا تأخرتُ عن تحديث هذا الموضوع لظرف ما، أو لجنائز المدن الأخرى يمكنك الاطلاع قبيل الأذان على آخر تحديث من موقع جنائز www.janayez.com -
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[21 - 06 - 10, 04:04 م]ـ
عصر الإثنين 1431/ 7/9 هـ
الراجحي 13
عتيقة 4
الملك خالد 2
البواردي 3
اللهم اغفر لهم وارحمهم
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم).
لا تقل تأخرت .. استعن بالله ولا تعجز واعزم الآن على الصلاة وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد قد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
- عدد الجنائز قابل للزيادة .. فالمعلومة ترِد من المغاسل في وقت محدد ويحتمل أن تأتيهم بعده جنائز أخرى -
- إذا تأخرتُ عن تحديث هذا الموضوع لظرف ما، أو لجنائز المدن الأخرى يمكنك الاطلاع قبيل الأذان على آخر تحديث من موقع جنائز www.janayez.com -
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[22 - 06 - 10, 12:41 م]ـ
ظهر الثلاثاء 1431/ 7/10 هـ
الراجحي 4
الملك خالد 1
أم إبراهيم الذياب 1
مقبرة المنصورية 1 (طفل)
اللهم اغفر لهم وارحمهم
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم).
لا تقل تأخرت .. استعن بالله ولا تعجز واعزم الآن على الصلاة وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد قد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
- عدد الجنائز قابل للزيادة .. فالمعلومة ترِد من المغاسل في وقت محدد ويحتمل أن تأتيهم بعده جنائز أخرى -
- إذا تأخرتُ عن تحديث هذا الموضوع لظرف ما، أو لجنائز المدن الأخرى يمكنك الاطلاع قبيل الأذان على آخر تحديث من موقع جنائز www.janayez.com -
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(137/234)
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[22 - 06 - 10, 03:59 م]ـ
عصر الثلاثاء 1431/ 7/10 هـ
الراجحي 7
عتيقة 5
الملك خالد 3
البواردي 1
أم إبراهيم الذياب 1
إمام الدعوة 3
اللهم اغفر لهم وارحمهم
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم).
لا تقل تأخرت .. استعن بالله ولا تعجز واعزم الآن على الصلاة وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد قد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
- عدد الجنائز قابل للزيادة .. فالمعلومة ترِد من المغاسل في وقت محدد ويحتمل أن تأتيهم بعده جنائز أخرى -
- إذا تأخرتُ عن تحديث هذا الموضوع لظرف ما، أو لجنائز المدن الأخرى يمكنك الاطلاع قبيل الأذان على آخر تحديث من موقع جنائز www.janayez.com (http://www.janayez.com) -
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[23 - 06 - 10, 12:36 م]ـ
ظهر الأربعاء 1431/ 7/10 هـ
الراجحي 3
أم إبراهيم الذياب 1
إمام الدعوة 1
مقبرة المنصورية 4 (أطفال)
اللهم اغفر لهم وارحمهم
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم).
لا تقل تأخرت .. استعن بالله ولا تعجز واعزم الآن على الصلاة وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد قد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
- عدد الجنائز قابل للزيادة .. فالمعلومة ترِد من المغاسل في وقت محدد ويحتمل أن تأتيهم بعده جنائز أخرى -
- إذا تأخرتُ عن تحديث هذا الموضوع لظرف ما، أو لجنائز المدن الأخرى يمكنك الاطلاع قبيل الأذان على آخر تحديث من موقع جنائز www.janayez.com -
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[23 - 06 - 10, 03:53 م]ـ
عصر الأربعاء 1431/ 7/10 هـ
الراجحي 5
عتيقة 4
الملك خالد 3
البواردي 3
إمام الدعوة 2
اللهم اغفر لهم وارحمهم
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم).
لا تقل تأخرت .. استعن بالله ولا تعجز واعزم الآن على الصلاة وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد قد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
- عدد الجنائز قابل للزيادة .. فالمعلومة ترِد من المغاسل في وقت محدد ويحتمل أن تأتيهم بعده جنائز أخرى -
- إذا تأخرتُ عن تحديث هذا الموضوع لظرف ما، أو لجنائز المدن الأخرى يمكنك الاطلاع قبيل الأذان على آخر تحديث من موقع جنائز www.janayez.com -
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[24 - 06 - 10, 12:31 م]ـ
ظهر الخميس 1431/ 7/12 هـ
الراجحي 9
عتيقة 1
الملك خالد 6
أم إبراهيم الذياب 2
إمام الدعوة 1
اللهم اغفر لهم وارحمهم
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم).
لا تقل تأخرت .. استعن بالله ولا تعجز واعزم الآن على الصلاة وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد قد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
- عدد الجنائز قابل للزيادة .. فالمعلومة ترِد من المغاسل في وقت محدد ويحتمل أن تأتيهم بعده جنائز أخرى -
- إذا تأخرتُ عن تحديث هذا الموضوع لظرف ما، أو لجنائز المدن الأخرى يمكنك الاطلاع قبيل الأذان على آخر تحديث من موقع جنائز www.janayez.com -
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[24 - 06 - 10, 03:45 م]ـ
عصر الخميس 1431/ 7/12 هـ
الراجحي 10
الملك خالد 2
البواردي 1
إمام الدعوة 1
أم إبراهيم الذياب 1
اللهم اغفر لهم وارحمهم
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم).
لا تقل تأخرت .. استعن بالله ولا تعجز واعزم الآن على الصلاة وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد قد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
- عدد الجنائز قابل للزيادة .. فالمعلومة ترِد من المغاسل في وقت محدد ويحتمل أن تأتيهم بعده جنائز أخرى -
- إذا تأخرتُ عن تحديث هذا الموضوع لظرف ما، أو لجنائز المدن الأخرى يمكنك الاطلاع قبيل الأذان على آخر تحديث من موقع جنائز www.janayez.com (http://www.janayez.com) -
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(137/235)
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[25 - 06 - 10, 07:27 م]ـ
مغرب الجمعة 1431/ 7/13 هـ
الراجحي 2
إمام الدعوة 1
اللهم اغفر لهم وارحمهم
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم).
لا تقل تأخرت .. استعن بالله ولا تعجز واعزم الآن على الصلاة وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد قد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
- عدد الجنائز قابل للزيادة .. فالمعلومة ترِد من المغاسل في وقت محدد ويحتمل أن تأتيهم بعده جنائز أخرى -
- إذا تأخرتُ عن تحديث هذا الموضوع لظرف ما، أو لجنائز المدن الأخرى يمكنك الاطلاع قبيل الأذان على آخر تحديث من موقع جنائز www.janayez.com (http://www.janayez.com) -
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[26 - 06 - 10, 12:34 م]ـ
ظهر السبت 1431/ 7/14 هـ
الراجحي 6
عتيقة 1
الملك خالد 1
البواردي 1
مقبرة المنصورية 3 (أطفال)
اللهم اغفر لهم وارحمهم
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم).
لا تقل تأخرت .. استعن بالله ولا تعجز واعزم الآن على الصلاة وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد قد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
- عدد الجنائز قابل للزيادة .. فالمعلومة ترِد من المغاسل في وقت محدد ويحتمل أن تأتيهم بعده جنائز أخرى -
- إذا تأخرتُ عن تحديث هذا الموضوع لظرف ما، أو لجنائز المدن الأخرى يمكنك الاطلاع قبيل الأذان على آخر تحديث من موقع جنائز www.janayez.com -
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[26 - 06 - 10, 03:47 م]ـ
عصر السبت 1431/ 7/14 هـ
الراجحي 5
عتيقة 4
الملك خالد 2
البواردي 1
إمام الدعوة 1
اللهم اغفر لهم وارحمهم
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم).
لا تقل تأخرت .. استعن بالله ولا تعجز واعزم الآن على الصلاة وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد قد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
- عدد الجنائز قابل للزيادة .. فالمعلومة ترِد من المغاسل في وقت محدد ويحتمل أن تأتيهم بعده جنائز أخرى -
- إذا تأخرتُ عن تحديث هذا الموضوع لظرف ما، أو لجنائز المدن الأخرى يمكنك الاطلاع قبيل الأذان على آخر تحديث من موقع جنائز www.janayez.com (http://www.janayez.com) -
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[27 - 06 - 10, 12:23 م]ـ
ظهر الأحد 1431/ 7/15 هـ
الراجحي 3
الملك خالد 2
اللهم اغفر لهم وارحمهم
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم).
لا تقُل تأخرت .. استعن بالله ولا تعجز واعزم الآن على الصلاة وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد قد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
- عدد الجنائز قابل للزيادة .. فالمعلومة ترِد من المغاسل في وقت محدد ويحتمل أن تأتيهم بعده جنائز أخرى -
- إذا تأخرتُ عن تحديث هذا الموضوع لظرف ما، أو لجنائز المدن الأخرى يمكنك الاطلاع قبيل الأذان على آخر تحديث من موقع جنائز www.janayez.com -
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[27 - 06 - 10, 04:06 م]ـ
عصر الأحد 1431/ 7/15 هـ
الراجحي 11
عتيقة 6
الملك خالد 4
البواردي 1
إمام الدعوة 2
أم إبراهيم الذياب 2
موضي العثمان (الدرعية) 1
اللهم اغفر لهم وارحمهم
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم).
لا تقل تأخرت .. استعن بالله ولا تعجز واعزم الآن على الصلاة وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد قد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
- عدد الجنائز قابل للزيادة .. فالمعلومة ترِد من المغاسل في وقت محدد ويحتمل أن تأتيهم بعده جنائز أخرى -
- إذا تأخرتُ عن تحديث هذا الموضوع لظرف ما، أو لجنائز المدن الأخرى يمكنك الاطلاع قبيل الأذان على آخر تحديث من موقع جنائز www.janayez.com -
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(137/236)
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[28 - 06 - 10, 12:40 م]ـ
ظهر الإثنين 1431/ 7/16 هـ
الراجحي 3
عتيقة 1
الملك خالد 2
البواردي 2
إمام الدعوة 2
أم إبراهيم الذياب 1
أم الأمير ماجد 1
اللهم اغفر لهم وارحمهم
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم).
لا تقل تأخرت .. استعن بالله ولا تعجز واعزم الآن على الصلاة وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد قد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
- عدد الجنائز قابل للزيادة .. فالمعلومة ترِد من المغاسل في وقت محدد ويحتمل أن تأتيهم بعده جنائز أخرى -
- إذا تأخرتُ عن تحديث هذا الموضوع لظرف ما، أو لجنائز المدن الأخرى يمكنك الاطلاع قبيل الأذان على آخر تحديث من موقع جنائز www.janayez.com -
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[28 - 06 - 10, 03:51 م]ـ
عصر الإثنين 1431/ 7/16 هـ
الراجحي 7
عتيقة 1
الملك خالد 4
البواردي 2
اللهم اغفر لهم وارحمهم
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم).
لا تقل تأخرت .. استعن بالله ولا تعجز واعزم الآن على الصلاة وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد قد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
- عدد الجنائز قابل للزيادة .. فالمعلومة ترِد من المغاسل في وقت محدد ويحتمل أن تأتيهم بعده جنائز أخرى -
- إذا تأخرتُ عن تحديث هذا الموضوع لظرف ما، أو لجنائز المدن الأخرى يمكنك الاطلاع قبيل الأذان على آخر تحديث من موقع جنائز www.janayez.com -
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[29 - 06 - 10, 12:39 م]ـ
ظهر الثلاثاء 1431/ 7/17 هـ
الراجحي 8
الملك خالد 1
اللهم اغفر لهم وارحمهم
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم).
لا تقل تأخرت .. استعن بالله ولا تعجز واعزم الآن على الصلاة وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد قد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
- عدد الجنائز قابل للزيادة .. فالمعلومة ترِد من المغاسل في وقت محدد ويحتمل أن تأتيهم بعده جنائز أخرى -
- إذا تأخرتُ عن تحديث هذا الموضوع لظرف ما، أو لجنائز المدن الأخرى يمكنك الاطلاع قبيل الأذان على آخر تحديث من موقع جنائز www.janayez.com -
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[29 - 06 - 10, 03:50 م]ـ
عصر الثلاثاء 1431/ 7/17 هـ
الراجحي 6
عتيقة 5
الملك خالد 2
البواردي 3
اللهم اغفر لهم وارحمهم
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم).
لا تقُل تأخرت .. استعن بالله ولا تعجز واعزم الآن على الصلاة وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد قد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
- عدد الجنائز قابل للزيادة .. فالمعلومة ترِد من المغاسل في وقت محدد ويحتمل أن تأتيهم بعده جنائز أخرى -
- إذا تأخرتُ عن تحديث هذا الموضوع لظرف ما، أو لجنائز المدن الأخرى يمكنك الاطلاع قبيل الأذان على آخر تحديث من موقع جنائز www.janayez.com -
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[30 - 06 - 10, 03:51 م]ـ
عصر الأربعاء 1431/ 7/18 هـ
الراجحي 5
عتيقة 1
الملك خالد 6
إمام الدعوة 1
أم إبراهيم الذياب 1
اللهم اغفر لهم وارحمهم
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم).
لا تقُل تأخرت .. استعن بالله ولا تعجز واعزم الآن على الصلاة وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد قد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
- عدد الجنائز قابل للزيادة .. فالمعلومة ترِد من المغاسل في وقت محدد ويحتمل أن تأتيهم بعده جنائز أخرى -
- إذا تأخرتُ عن تحديث هذا الموضوع لظرف ما، أو لجنائز المدن الأخرى يمكنك الاطلاع قبيل الأذان على آخر تحديث من موقع جنائز www.janayez.com -
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[01 - 07 - 10, 12:41 م]ـ
ظهر الخميس 1431/ 7/19 هـ
الراجحي 6
عتيقة 3
الملك خالد 2
اللهم اغفر لهم وارحمهم
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم).
لا تقُل تأخرت .. استعن بالله ولا تعجز واعزم الآن على الصلاة وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد قد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
- عدد الجنائز قابل للزيادة .. فالمعلومة ترِد من المغاسل في وقت محدد ويحتمل أن تأتيهم بعده جنائز أخرى -
- إذا تأخرتُ عن تحديث هذا الموضوع لظرف ما، أو لجنائز المدن الأخرى يمكنك الاطلاع قبيل الأذان على آخر تحديث من موقع جنائز www.janayez.com -
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(137/237)
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[01 - 07 - 10, 03:30 م]ـ
عصر الخميس 1431/ 7/19 هـ
الراجحي 7
عتيقة 3
الملك خالد 3
البواردي 1
أم إبراهيم الذياب1
اللهم اغفر لهم وارحمهم
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم).
لا تقُل تأخرت .. استعن بالله ولا تعجز واعزم الآن على الصلاة وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد قد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
- عدد الجنائز قابل للزيادة .. فالمعلومة ترِد من المغاسل في وقت محدد ويحتمل أن تأتيهم بعده جنائز أخرى -
- إذا تأخرتُ عن تحديث هذا الموضوع لظرف ما، أو لجنائز المدن الأخرى يمكنك الاطلاع قبيل الأذان على آخر تحديث من موقع جنائز www.janayez.com -
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[01 - 07 - 10, 04:28 م]ـ
تحديث لعصر الخميس 1431/ 7/19 هـ
الراجحي 10
عتيقة 3
الملك خالد 3
البواردي 1
أم إبراهيم الذياب1
اللهم اغفر لهم وارحمهم
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم).
لا تقُل تأخرت .. استعن بالله ولا تعجز واعزم الآن على الصلاة وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد قد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
- عدد الجنائز قابل للزيادة .. فالمعلومة ترِد من المغاسل في وقت محدد ويحتمل أن تأتيهم بعده جنائز أخرى -
- إذا تأخرتُ عن تحديث هذا الموضوع لظرف ما، أو لجنائز المدن الأخرى يمكنك الاطلاع قبيل الأذان على آخر تحديث من موقع جنائز www.janayez.com -
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[01 - 07 - 10, 07:30 م]ـ
مغرب الخميس 1431/ 7/19 هـ
الراجحي 2 (تدفنان خارج الرياض)
البواردي 1
اللهم اغفر لهم وارحمهم
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم).
لا تقُل تأخرت .. استعن بالله ولا تعجز واعزم الآن على الصلاة وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد قد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
- عدد الجنائز قابل للزيادة .. فالمعلومة ترِد من المغاسل في وقت محدد ويحتمل أن تأتيهم بعده جنائز أخرى -
- إذا تأخرتُ عن تحديث هذا الموضوع لظرف ما، أو لجنائز المدن الأخرى يمكنك الاطلاع قبيل الأذان على آخر تحديث من موقع جنائز www.janayez.com -
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[01 - 07 - 10, 09:13 م]ـ
عشاء الخميس 1431/ 7/19 هـ
عتيقة 1 (طفل)
أم إبراهيم الذياب 1 (تدفن خارج الرياض)
اللهم اغفر لهم وارحمهم
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم).
لا تقُل تأخرت .. استعن بالله ولا تعجز واعزم الآن على الصلاة وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد قد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
- عدد الجنائز قابل للزيادة .. فالمعلومة ترِد من المغاسل في وقت محدد ويحتمل أن تأتيهم بعده جنائز أخرى -
- إذا تأخرتُ عن تحديث هذا الموضوع لظرف ما، أو لجنائز المدن الأخرى يمكنك الاطلاع قبيل الأذان على آخر تحديث من موقع جنائز www.janayez.com -
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[02 - 07 - 10, 11:30 ص]ـ
صلاة الجمعة 1431/ 7/20 هـ
الراجحي 6
عتيقة 4
الملك خالد 8
أم إبراهيم الذياب 4
اللهم اغفر لهم وارحمهم
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم).
اليوم الجمعة .. استعن بالله ولا تعجز واعزم الآن .. وبكر بالحضورإلى الصلاة .. واجمع بين فضل التبكير إلى الجمعة وفضل صلاة الجنازة واتباعها.
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
- عدد الجنائز قابل للزيادة .. فالمعلومة ترِد من المغاسل في وقت محدد ويحتمل أن تأتيهم بعده جنائز أخرى -
- إذا تأخرتُ عن تحديث هذا الموضوع لظرف ما، أو لجنائز المدن الأخرى يمكنك الاطلاع قبيل الأذان على آخر تحديث من موقع جنائز www.janayez.com -
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[02 - 07 - 10, 03:53 م]ـ
عصر الجمعة 1431/ 7/20 هـ
الراجحي 3
عتيقة 1
البواردي 2
اللهم اغفر لهم وارحمهم
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم).
لا تقُل تأخرت .. استعن بالله ولا تعجز واعزم الآن على الصلاة وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد قد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
- عدد الجنائز قابل للزيادة .. فالمعلومة ترِد من المغاسل في وقت محدد ويحتمل أن تأتيهم بعده جنائز أخرى -
- إذا تأخرتُ عن تحديث هذا الموضوع لظرف ما، أو لجنائز المدن الأخرى يمكنك الاطلاع قبيل الأذان على آخر تحديث من موقع جنائز www.janayez.com -
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(137/238)
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[03 - 07 - 10, 12:48 م]ـ
ظهر السبت 1431/ 7/21 هـ
الراجحي 4
عتيقة 4
الملك خالد 1
البواردي 1
اللهم اغفر لهم وارحمهم
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم).
لا تقُل تأخرت .. استعن بالله ولا تعجز واعزم الآن على الصلاة وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد قد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
- عدد الجنائز قابل للزيادة .. فالمعلومة ترِد من المغاسل في وقت محدد ويحتمل أن تأتيهم بعده جنائز أخرى -
- إذا تأخرتُ عن تحديث هذا الموضوع لظرف ما، أو لجنائز المدن الأخرى يمكنك الاطلاع قبيل الأذان على آخر تحديث من موقع جنائز www.janayez.com (http://www.janayez.com) -
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[03 - 07 - 10, 03:58 م]ـ
عصر السبت 1431/ 7/21 هـ
الراجحي 6
عتيقة 2
البواردي 2
اللهم اغفر لهم وارحمهم
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم).
لا تقُل تأخرت .. استعن بالله ولا تعجز واعزم الآن على الصلاة وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد قد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
- عدد الجنائز قابل للزيادة .. فالمعلومة ترِد من المغاسل في وقت محدد ويحتمل أن تأتيهم بعده جنائز أخرى -
- إذا تأخرتُ عن تحديث هذا الموضوع لظرف ما، أو لجنائز المدن الأخرى يمكنك الاطلاع قبيل الأذان على آخر تحديث من موقع جنائز www.janayez.com -
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[03 - 07 - 10, 07:10 م]ـ
مغرب السبت 1431/ 7/21 هـ
الراجحي 1 (تابوت)
الملك خالد 1 (امرأة)
عشاء السبت 1431/ 7/21 هـ
البواردي 2
اللهم اغفر لهم وارحمهم
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم).
لا تقُل تأخرت .. استعن بالله ولا تعجز واعزم الآن على الصلاة وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد قد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
- عدد الجنائز قابل للزيادة .. فالمعلومة ترِد من المغاسل في وقت محدد ويحتمل أن تأتيهم بعده جنائز أخرى -
- إذا تأخرتُ عن تحديث هذا الموضوع لظرف ما، أو لجنائز المدن الأخرى يمكنك الاطلاع قبيل الأذان على آخر تحديث من موقع جنائز www.janayez.com -
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[04 - 07 - 10, 03:44 م]ـ
عصر الأحد 1431/ 7/22 هـ
الراجحي 4
عتيقة 2
الملك خالد 4
البواردي 1
أم إبراهيم الذياب 3
اللهم اغفر لهم وارحمهم
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم).
لا تقُل تأخرت .. استعن بالله ولا تعجز واعزم الآن على الصلاة وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد قد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
- عدد الجنائز قابل للزيادة .. فالمعلومة ترِد من المغاسل في وقت محدد ويحتمل أن تأتيهم بعده جنائز أخرى -
- إذا تأخرتُ عن تحديث هذا الموضوع لظرف ما، أو لجنائز المدن الأخرى يمكنك الاطلاع قبيل الأذان على آخر تحديث من موقع جنائز www.janayez.com -
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[05 - 07 - 10, 03:52 م]ـ
عصر الإثنين 1431/ 7/23 هـ
الراجحي 5
عتيقة 5
الملك خالد 4
الصّدّيق 1
إمام الدعوة 2
اللهم اغفر لهم وارحمهم
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم).
لا تقُل تأخرت .. استعن بالله ولا تعجز واعزم الآن على الصلاة وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد قد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
- عدد الجنائز قابل للزيادة .. فالمعلومة ترِد من المغاسل في وقت محدد ويحتمل أن تأتيهم بعده جنائز أخرى -
- إذا تأخرتُ عن تحديث هذا الموضوع لظرف ما، أو لجنائز المدن الأخرى يمكنك الاطلاع قبيل الأذان على آخر تحديث من موقع جنائز www.janayez.com (http://www.janayez.com) -
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(137/239)
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[05 - 07 - 10, 07:09 م]ـ
مغرب الإثنين 1431/ 7/23 هـ
الراجحي 4
اللهم اغفر لهم وارحمهم
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم).
لا تقُل تأخرت .. استعن بالله ولا تعجز واعزم الآن على الصلاة وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد قد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
- عدد الجنائز قابل للزيادة .. فالمعلومة ترِد من المغاسل في وقت محدد ويحتمل أن تأتيهم بعده جنائز أخرى -
- إذا تأخرتُ عن تحديث هذا الموضوع لظرف ما، أو لجنائز المدن الأخرى يمكنك الاطلاع قبيل الأذان على آخر تحديث من موقع جنائز www.janayez.com -
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[06 - 07 - 10, 03:51 م]ـ
عصر الثلاثاء 1431/ 7/24 هـ
الراجحي 7
عتيقة 4
الملك خالد 2
البواردي 2
أم إبراهيم الذياب 1
اللهم اغفر لهم وارحمهم
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم).
لا تقُل تأخرت .. استعن بالله ولا تعجز واعزم الآن على الصلاة وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد قد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
- عدد الجنائز قابل للزيادة .. فالمعلومة ترِد من المغاسل في وقت محدد ويحتمل أن تأتيهم بعده جنائز أخرى -
- إذا تأخرتُ عن تحديث هذا الموضوع لظرف ما، أو لجنائز المدن الأخرى يمكنك الاطلاع قبيل الأذان على آخر تحديث من موقع جنائز www.janayez.com -
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[07 - 07 - 10, 04:02 م]ـ
عصر الأربعاء 1431/ 7/25 هـ
الراجحي 8
عتيقة 4
الملك خالد 5
أم إبراهيم الذياب 1
اللهم اغفر لهم وارحمهم
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم).
لا تقُل تأخرت .. استعن بالله ولا تعجز واعزم الآن على الصلاة وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد قد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
- عدد الجنائز قابل للزيادة .. فالمعلومة ترِد من المغاسل في وقت محدد ويحتمل أن تأتيهم بعده جنائز أخرى -
- إذا تأخرتُ عن تحديث هذا الموضوع لظرف ما، أو لجنائز المدن الأخرى يمكنك الاطلاع قبيل الأذان على آخر تحديث من موقع جنائز www.janayez.com -
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[08 - 07 - 10, 04:18 م]ـ
عصر الخميس 1431/ 7/26 هـ
الراجحي 7
عتيقة 5
الملك خالد 2
البواردي 2
أم إبراهيم الذياب 2
اللهم اغفر لهم وارحمهم
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم).
لا تقُل تأخرت .. استعن بالله ولا تعجز واعزم الآن على الصلاة وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد قد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
- عدد الجنائز قابل للزيادة .. فالمعلومة ترِد من المغاسل في وقت محدد ويحتمل أن تأتيهم بعده جنائز أخرى -
- إذا تأخرتُ عن تحديث هذا الموضوع لظرف ما، أو لجنائز المدن الأخرى يمكنك الاطلاع قبيل الأذان على آخر تحديث من موقع جنائز www.janayez.com -
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[09 - 07 - 10, 11:44 ص]ـ
صلاة الجمعة 1431/ 7/27 هـ
الراجحي 7
عتيقة 5
الملك خالد 3
البواردي 3
أم إبراهيم الذياب 3
اللهم اغفر لهم وارحمهم
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم).
اليوم الجمعة .. استعن بالله ولا تعجز واعزم الآن .. وبكر بالحضورإلى الصلاة .. واجمع بين فضل التبكير إلى الجمعة وفضل صلاة الجنازة واتباعها.
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
- عدد الجنائز قابل للزيادة .. فالمعلومة ترِد من المغاسل في وقت محدد ويحتمل أن تأتيهم بعده جنائز أخرى -
- إذا تأخرتُ عن تحديث هذا الموضوع لظرف ما، أو لجنائز المدن الأخرى يمكنك الاطلاع قبيل الأذان على آخر تحديث من موقع جنائز www.janayez.com -
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[10 - 07 - 10, 03:50 م]ـ
عصر السبت 1431/ 7/28 هـ
الراجحي 6
عتيقة 1
الملك خالد 4
اللهم اغفر لهم وارحمهم
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم).
لا تقُل تأخرت .. استعن بالله ولا تعجز واعزم الآن على الصلاة وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد قد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
- عدد الجنائز قابل للزيادة .. فالمعلومة ترِد من المغاسل في وقت محدد ويحتمل أن تأتيهم بعده جنائز أخرى -
- إذا تأخرتُ عن تحديث هذا الموضوع لظرف ما، أو لجنائز المدن الأخرى يمكنك الاطلاع قبيل الأذان على آخر تحديث من موقع جنائز www.janayez.com -
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(137/240)
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[11 - 07 - 10, 12:53 م]ـ
ظهر الأحد 1431/ 7/29 هـ
الراجحي 5
البواردي 1
مقبرة المنصورية 2 (طفلين)
اللهم اغفر لهم وارحمهم
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم).
لا تقُل تأخرت .. استعن بالله ولا تعجز واعزم الآن على الصلاة وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد قد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
- عدد الجنائز قابل للزيادة .. فالمعلومة ترِد من المغاسل في وقت محدد ويحتمل أن تأتيهم بعده جنائز أخرى -
- إذا تأخرتُ عن تحديث هذا الموضوع لظرف ما، أو لجنائز المدن الأخرى يمكنك الاطلاع قبيل الأذان على آخر تحديث من موقع جنائز www.janayez.com -
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[11 - 07 - 10, 04:24 م]ـ
عصر الأحد 1431/ 7/29 هـ
الراجحي 7
عتيقة 4
الملك خالد 2
أم إبراهيم الذياب 1
اللهم اغفر لهم وارحمهم
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم).
لا تقُل تأخرت .. استعن بالله ولا تعجز واعزم الآن على الصلاة وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد قد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
- عدد الجنائز قابل للزيادة .. فالمعلومة ترِد من المغاسل في وقت محدد ويحتمل أن تأتيهم بعده جنائز أخرى -
- إذا تأخرتُ عن تحديث هذا الموضوع لظرف ما، أو لجنائز المدن الأخرى يمكنك الاطلاع قبيل الأذان على آخر تحديث من موقع جنائز www.janayez.com (http://www.janayez.com) -
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[12 - 07 - 10, 12:46 م]ـ
ظهر الإثنين 1431/ 8/1 هـ
الراجحي 6
البواردي 1
إمام الدعوة 1
مقبرة المنصورية 2 (طفلين)
اللهم اغفر لهم وارحمهم
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم).
لا تقُل تأخرت .. استعن بالله ولا تعجز واعزم الآن على الصلاة وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد قد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
- عدد الجنائز قابل للزيادة .. فالمعلومة ترِد من المغاسل في وقت محدد ويحتمل أن تأتيهم بعده جنائز أخرى -
- إذا تأخرتُ عن تحديث هذا الموضوع لظرف ما، أو لجنائز المدن الأخرى يمكنك الاطلاع قبيل الأذان على آخر تحديث من موقع جنائز www.janayez.com -
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[12 - 07 - 10, 03:47 م]ـ
عصر الإثنين 1431/ 8/1 هـ
الراجحي 5
عتيقة 5
البواردي 1
أم إبراهيم الذياب 1
اللهم اغفر لهم وارحمهم
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم).
لا تقُل تأخرت .. استعن بالله ولا تعجز واعزم الآن على الصلاة وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد قد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
- عدد الجنائز قابل للزيادة .. فالمعلومة ترِد من المغاسل في وقت محدد ويحتمل أن تأتيهم بعده جنائز أخرى -
- إذا تأخرتُ عن تحديث هذا الموضوع لظرف ما، أو لجنائز المدن الأخرى يمكنك الاطلاع قبيل الأذان على آخر تحديث من موقع جنائز www.janayez.com -
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[13 - 07 - 10, 12:48 م]ـ
ظهر الثلاثاء1431/ 8/1 هـ
الراجحي 4
البواردي 1
إمام الدعوة 3
أم إبراهيم الذياب 1
اللهم اغفر لهم وارحمهم
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم).
لا تقُل تأخرت .. استعن بالله ولا تعجز واعزم الآن على الصلاة وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد قد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
- عدد الجنائز قابل للزيادة .. فالمعلومة ترِد من المغاسل في وقت محدد ويحتمل أن تأتيهم بعده جنائز أخرى -
- إذا تأخرتُ عن تحديث هذا الموضوع لظرف ما، أو لجنائز المدن الأخرى يمكنك الاطلاع قبيل الأذان على آخر تحديث من موقع جنائز www.janayez.com -
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(137/241)
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[13 - 07 - 10, 03:56 م]ـ
عصر الثلاثاء 1431/ 8/1 هـ
الراجحي 8
عتيقة 2
الملك خالد 2
البواردي 2
إمام الدعوة 1
اللهم اغفر لهم وارحمهم
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم).
لا تقُل تأخرت .. استعن بالله ولا تعجز واعزم الآن على الصلاة وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد قد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
- عدد الجنائز قابل للزيادة .. فالمعلومة ترِد من المغاسل في وقت محدد ويحتمل أن تأتيهم بعده جنائز أخرى -
- إذا تأخرتُ عن تحديث هذا الموضوع لظرف ما، أو لجنائز المدن الأخرى يمكنك الاطلاع قبيل الأذان على آخر تحديث من موقع جنائز www.janayez.com -
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[13 - 07 - 10, 07:42 م]ـ
مغرب الثلاثاء 1431/ 8/1 هـ
الراجحي 1 (رجل)
الملك خالد 1 (طفل)
اللهم اغفر لهم وارحمهم
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم).
لا تقُل تأخرت .. استعن بالله ولا تعجز واعزم الآن على الصلاة وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد قد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
- عدد الجنائز قابل للزيادة .. فالمعلومة ترِد من المغاسل في وقت محدد ويحتمل أن تأتيهم بعده جنائز أخرى -
- إذا تأخرتُ عن تحديث هذا الموضوع لظرف ما، أو لجنائز المدن الأخرى يمكنك الاطلاع قبيل الأذان على آخر تحديث من موقع جنائز www.janayez.com -
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[13 - 07 - 10, 07:44 م]ـ
مغرب الثلاثاء 1431/ 8/1 هـ
الراجحي 1 (رجل)
الملك خالد 1 (طفل)
اللهم اغفر لهم وارحمهم
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم).
لا تقُل تأخرت .. استعن بالله ولا تعجز واعزم الآن على الصلاة وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد قد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
- عدد الجنائز قابل للزيادة .. فالمعلومة ترِد من المغاسل في وقت محدد ويحتمل أن تأتيهم بعده جنائز أخرى -
- إذا تأخرتُ عن تحديث هذا الموضوع لظرف ما، أو لجنائز المدن الأخرى يمكنك الاطلاع قبيل الأذان على آخر تحديث من موقع جنائز www.janayez.com -
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[14 - 07 - 10, 12:35 م]ـ
ظهر الأربعاء 1431/ 8/2 هـ
الراجحي 4
البواردي 1
إمام الدعوة 1
مقبرة النسيم 1 (طفل)
اللهم اغفر لهم وارحمهم
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم).
لا تقُل تأخرت .. استعن بالله ولا تعجز واعزم الآن على الصلاة وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد قد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
- عدد الجنائز قابل للزيادة .. فالمعلومة ترِد من المغاسل في وقت محدد ويحتمل أن تأتيهم بعده جنائز أخرى -
- إذا تأخرتُ عن تحديث هذا الموضوع لظرف ما، أو لجنائز المدن الأخرى يمكنك الاطلاع قبيل الأذان على آخر تحديث من موقع جنائز www.janayez.com -
ـ[المسيطير]ــــــــ[14 - 07 - 10, 12:39 م]ـ
آمل المواصلة أخي الحبيب / سبع بن محمد آل ابن يعقوب
كنت أنتظرك ..
وفقك الله.
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[14 - 07 - 10, 03:53 م]ـ
عصر الأربعاء 1431/ 8/2 هـ
الراجحي 4
عتيقة 4
الملك خالد 2
البواردي 1
أم إبراهيم الذياب 1
اللهم اغفر لهم وارحمهم
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم).
لا تقُل تأخرت .. استعن بالله ولا تعجز واعزم الآن على الصلاة وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد قد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
- عدد الجنائز قابل للزيادة .. فالمعلومة ترِد من المغاسل في وقت محدد ويحتمل أن تأتيهم بعده جنائز أخرى -
- إذا تأخرتُ عن تحديث هذا الموضوع لظرف ما، أو لجنائز المدن الأخرى يمكنك الاطلاع قبيل الأذان على آخر تحديث من موقع جنائز www.janayez.com -
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(137/242)
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[15 - 07 - 10, 12:54 م]ـ
ظهر الخميس 1431/ 8/3 هـ
الراجحي 5
الملك خالد 3
أم إبراهيم الذياب 2
اللهم اغفر لهم وارحمهم
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم).
لا تقُل تأخرت .. استعن بالله ولا تعجز واعزم الآن على الصلاة وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد قد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
- عدد الجنائز قابل للزيادة .. فالمعلومة ترِد من المغاسل في وقت محدد ويحتمل أن تأتيهم بعده جنائز أخرى -
- إذا تأخرتُ عن تحديث هذا الموضوع لظرف ما، أو لجنائز المدن الأخرى يمكنك الاطلاع قبيل الأذان على آخر تحديث من موقع جنائز www.janayez.com (http://www.janayez.com) -
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[15 - 07 - 10, 04:02 م]ـ
عصر الخميس 1431/ 8/3 هـ
الراجحي 3
عتيقة 4
الملك خالد 2
البواردي 2
اللهم اغفر لهم وارحمهم
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم).
لا تقُل تأخرت .. استعن بالله ولا تعجز واعزم الآن على الصلاة وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد قد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
- عدد الجنائز قابل للزيادة .. فالمعلومة ترِد من المغاسل في وقت محدد ويحتمل أن تأتيهم بعده جنائز أخرى -
- إذا تأخرتُ عن تحديث هذا الموضوع لظرف ما، أو لجنائز المدن الأخرى يمكنك الاطلاع قبيل الأذان على آخر تحديث من موقع جنائز www.janayez.com -
ـ[ابو محمد النجدي المخضرم]ــــــــ[15 - 07 - 10, 04:38 م]ـ
رحم الله عموم المسلمين
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[16 - 07 - 10, 11:40 ص]ـ
صلاة الجمعة 1431/ 8/4 هـ
الراجحي 6
عتيقة 2
الملك خالد 6
البواردي 3
اللهم اغفر لهم وارحمهم
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم).
اليوم الجمعة .. استعن بالله ولا تعجز واعزم الآن .. وبكر بالحضورإلى الصلاة .. واجمع بين فضل التبكير إلى الجمعة وفضل صلاة الجنازة واتباعها.
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
- عدد الجنائز قابل للزيادة .. فالمعلومة ترِد من المغاسل في وقت محدد ويحتمل أن تأتيهم بعده جنائز أخرى -
- إذا تأخرتُ عن تحديث هذا الموضوع لظرف ما، أو لجنائز المدن الأخرى يمكنك الاطلاع قبيل الأذان على آخر تحديث من موقع جنائز www.janayez.com -
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[17 - 07 - 10, 04:08 م]ـ
عصر السبت 1431/ 8/5 هـ
الراجحي 4
عتيقة 3
الملك خالد 2
البواردي 1
أم إبراهيم الذياب 2
اللهم اغفر لهم وارحمهم
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم).
لا تقُل تأخرت .. استعن بالله ولا تعجز واعزم الآن على الصلاة وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد قد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
- عدد الجنائز قابل للزيادة .. فالمعلومة ترِد من المغاسل في وقت محدد ويحتمل أن تأتيهم بعده جنائز أخرى -
- إذا تأخرتُ عن تحديث هذا الموضوع لظرف ما، أو لجنائز المدن الأخرى يمكنك الاطلاع قبيل الأذان على آخر تحديث من موقع جنائز www.janayez.com -
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[18 - 07 - 10, 12:43 م]ـ
ظهر الأحد 1431/ 8/6 هـ
الراجحي 4
الملك خالد 1
إمام الدعوة 3
اللهم اغفر لهم وارحمهم
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم).
لا تقُل تأخرت .. استعن بالله ولا تعجز واعزم الآن على الصلاة وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد قد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
- عدد الجنائز قابل للزيادة .. فالمعلومة ترِد من المغاسل في وقت محدد ويحتمل أن تأتيهم بعده جنائز أخرى -
- إذا تأخرتُ عن تحديث هذا الموضوع لظرف ما، أو لجنائز المدن الأخرى يمكنك الاطلاع قبيل الأذان على آخر تحديث من موقع جنائز www.janayez.com -
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(137/243)
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[18 - 07 - 10, 03:53 م]ـ
عصر الأحد 1431/ 8/6 هـ
الراجحي 8
عتيقة 3
الملك خالد 9
البواردي 2
أم إبراهيم الذياب 2
اللهم اغفر لهم وارحمهم
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم).
لا تقُل تأخرت .. استعن بالله ولا تعجز واعزم الآن على الصلاة وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد قد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
- عدد الجنائز قابل للزيادة .. فالمعلومة ترِد من المغاسل في وقت محدد ويحتمل أن تأتيهم بعده جنائز أخرى -
- إذا تأخرتُ عن تحديث هذا الموضوع لظرف ما، أو لجنائز المدن الأخرى يمكنك الاطلاع قبيل الأذان على آخر تحديث من موقع جنائز www.janayez.com -
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[19 - 07 - 10, 12:34 م]ـ
ظهر الإثنين 1431/ 8/7 هـ
الراجحي 3
الملك خالد 2
إمام الدعوة 2
أم إبراهيم الذياب 1
اللهم اغفر لهم وارحمهم
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم).
لا تقُل تأخرت .. استعن بالله ولا تعجز واعزم الآن على الصلاة وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد قد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
- عدد الجنائز قابل للزيادة .. فالمعلومة ترِد من المغاسل في وقت محدد ويحتمل أن تأتيهم بعده جنائز أخرى -
- إذا تأخرتُ عن تحديث هذا الموضوع لظرف ما، أو لجنائز المدن الأخرى يمكنك الاطلاع قبيل الأذان على آخر تحديث من موقع جنائز www.janayez.com -
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[19 - 07 - 10, 12:56 م]ـ
ظهر الإثنين 1431/ 8/7 هـ
الراجحي 3
الملك خالد 3
إمام الدعوة 2
أم إبراهيم الذياب 1
اللهم اغفر لهم وارحمهم
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم).
لا تقُل تأخرت .. استعن بالله ولا تعجز واعزم الآن على الصلاة وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد قد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
- عدد الجنائز قابل للزيادة .. فالمعلومة ترِد من المغاسل في وقت محدد ويحتمل أن تأتيهم بعده جنائز أخرى -
- إذا تأخرتُ عن تحديث هذا الموضوع لظرف ما، أو لجنائز المدن الأخرى يمكنك الاطلاع قبيل الأذان على آخر تحديث من موقع جنائز www.janayez.com -
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[19 - 07 - 10, 04:02 م]ـ
عصر الإثنين 1431/ 8/7 هـ
الراجحي 6
عتيقة 3
الملك خالد 3
البواردي 5
إمام الدعوة 1
أم إبراهيم الذياب 1
الصّدّيق (حي الخليج) 1
اللهم اغفر لهم وارحمهم
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم).
لا تقُل تأخرت .. استعن بالله ولا تعجز واعزم الآن على الصلاة وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد قد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
- عدد الجنائز قابل للزيادة .. فالمعلومة ترِد من المغاسل في وقت محدد ويحتمل أن تأتيهم بعده جنائز أخرى -
- إذا تأخرتُ عن تحديث هذا الموضوع لظرف ما، أو لجنائز المدن الأخرى يمكنك الاطلاع قبيل الأذان على آخر تحديث من موقع جنائز www.janayez.com -
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[20 - 07 - 10, 12:38 م]ـ
ظهر الثلاثاء 1431/ 8/8 هـ
الراجحي 2
عتيقة 3
الملك خالد 5
اللهم اغفر لهم وارحمهم
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم).
لا تقُل تأخرت .. استعن بالله ولا تعجز واعزم الآن على الصلاة وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد قد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
- عدد الجنائز قابل للزيادة .. فالمعلومة ترِد من المغاسل في وقت محدد ويحتمل أن تأتيهم بعده جنائز أخرى -
- إذا تأخرتُ عن تحديث هذا الموضوع لظرف ما، أو لجنائز المدن الأخرى يمكنك الاطلاع قبيل الأذان على آخر تحديث من موقع جنائز www.janayez.com -
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(137/244)
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[20 - 07 - 10, 03:44 م]ـ
عصر الثلاثاء 1431/ 8/8 هـ
الراجحي 11
عتيقة 8
الملك خالد 1
البواردي 4
إمام الدعوة 2
أم إبراهيم الذياب 2
اللهم اغفر لهم وارحمهم
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم).
لا تقُل تأخرت .. استعن بالله ولا تعجز واعزم الآن على الصلاة وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد قد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
- عدد الجنائز قابل للزيادة .. فالمعلومة ترِد من المغاسل في وقت محدد ويحتمل أن تأتيهم بعده جنائز أخرى -
- إذا تأخرتُ عن تحديث هذا الموضوع لظرف ما، أو لجنائز المدن الأخرى يمكنك الاطلاع قبيل الأذان على آخر تحديث من موقع جنائز www.janayez.com -
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[27 - 07 - 10, 12:34 م]ـ
ظهر الثلاثاء 1431/ 8/15 هـ
الراجحي 6
البواردي 2
اللهم اغفر لهم وارحمهم
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم).
لا تقُل تأخرت .. استعن بالله ولا تعجز واعزم الآن على الصلاة وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد قد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
- عدد الجنائز قابل للزيادة .. فالمعلومة ترِد من المغاسل في وقت محدد ويحتمل أن تأتيهم بعده جنائز أخرى -
- إذا تأخرتُ عن تحديث هذا الموضوع لظرف ما، أو لجنائز المدن الأخرى يمكنك الاطلاع قبيل الأذان على آخر تحديث من موقع جنائز www.janayez.com -
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[27 - 07 - 10, 03:55 م]ـ
عصر الثلاثاء 1431/ 8/15 هـ
الراجحي 8
عتيقة 4
الملك خالد 2
اللهم اغفر لهم وارحمهم
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم).
لا تقُل تأخرت .. استعن بالله ولا تعجز واعزم الآن على الصلاة وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد قد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
- عدد الجنائز قابل للزيادة .. فالمعلومة ترِد من المغاسل في وقت محدد ويحتمل أن تأتيهم بعده جنائز أخرى -
- إذا تأخرتُ عن تحديث هذا الموضوع لظرف ما، أو لجنائز المدن الأخرى يمكنك الاطلاع قبيل الأذان على آخر تحديث من موقع جنائز www.janayez.com -
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[28 - 07 - 10, 04:01 م]ـ
عصر الأربعاء 1431/ 8/16 هـ
الراجحي 8
عتيقة 4
الملك خالد 6
البواردي 4
اللهم اغفر لهم وارحمهم
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم).
لا تقُل تأخرت .. استعن بالله ولا تعجز واعزم الآن على الصلاة وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد قد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
- عدد الجنائز قابل للزيادة .. فالمعلومة ترِد من المغاسل في وقت محدد ويحتمل أن تأتيهم بعده جنائز أخرى -
- إذا تأخرتُ عن تحديث هذا الموضوع لظرف ما، أو لجنائز المدن الأخرى يمكنك الاطلاع قبيل الأذان على آخر تحديث من موقع جنائز www.janayez.com -
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[29 - 07 - 10, 12:32 م]ـ
ظهر الخميس 1431/ 8/17 هـ
الراجحي 5
عتيقة 8
الملك خالد 1
اللهم اغفر لهم وارحمهم
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم).
لا تقُل تأخرت .. استعن بالله ولا تعجز واعزم الآن على الصلاة وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد قد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
- عدد الجنائز قابل للزيادة .. فالمعلومة ترِد من المغاسل في وقت محدد ويحتمل أن تأتيهم بعده جنائز أخرى -
- إذا تأخرتُ عن تحديث هذا الموضوع لظرف ما، أو لجنائز المدن الأخرى يمكنك الاطلاع قبيل الأذان على آخر تحديث من موقع جنائز www.janayez.com -
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[29 - 07 - 10, 03:55 م]ـ
عصر الخميس 1431/ 8/17 هـ
الراجحي 5
عتيقة 1
الملك خالد 3
البواردي 1
أم إبراهيم الذياب 1
اللهم اغفر لهم وارحمهم
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم).
لا تقُل تأخرت .. استعن بالله ولا تعجز واعزم الآن على الصلاة وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد قد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
- عدد الجنائز قابل للزيادة .. فالمعلومة ترِد من المغاسل في وقت محدد ويحتمل أن تأتيهم بعده جنائز أخرى -
- إذا تأخرتُ عن تحديث هذا الموضوع لظرف ما، أو لجنائز المدن الأخرى يمكنك الاطلاع قبيل الأذان على آخر تحديث من موقع جنائز www.janayez.com -
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(137/245)
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[30 - 07 - 10, 02:07 ص]ـ
فجر الجمعة 1431/ 8/18 هـ
الملك خالد 1 (امرأة)
اللهم اغفر لها وارحمها
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم).
لا تقُل تأخرت .. استعن بالله ولا تعجز واعزم الآن على الصلاة وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد قد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولها.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
- عدد الجنائز قابل للزيادة .. فالمعلومة ترِد من المغاسل في وقت محدد ويحتمل أن تأتيهم بعده جنائز أخرى -
- إذا تأخرتُ عن تحديث هذا الموضوع لظرف ما، أو لجنائز المدن الأخرى يمكنك الاطلاع قبيل الأذان على آخر تحديث من موقع جنائز www.janayez.com -
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[30 - 07 - 10, 04:37 م]ـ
عصر الجمعة 1431/ 8/18 هـ
الراجحي 6
الملك خالد 1
البواردي 1
أم إبراهيم الذياب 1
اللهم اغفر لهم وارحمهم
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم).
لا تقُل تأخرت .. استعن بالله ولا تعجز واعزم الآن على الصلاة وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد قد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
- عدد الجنائز قابل للزيادة .. فالمعلومة ترِد من المغاسل في وقت محدد ويحتمل أن تأتيهم بعده جنائز أخرى -
- إذا تأخرتُ عن تحديث هذا الموضوع لظرف ما، أو لجنائز المدن الأخرى يمكنك الاطلاع قبيل الأذان على آخر تحديث من موقع جنائز www.janayez.com -
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[30 - 07 - 10, 07:26 م]ـ
مغرب الجمعة 1431/ 8/18 هـ
الراجحي 1 (طفل)
عتيقة 1 (طفلة)
عشاء الجمعة 1431/ 8/18 هـ
الراجحي 1 (تابوت)
اللهم اغفر لهم وارحمهم
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم).
لا تقُل تأخرت .. استعن بالله ولا تعجز واعزم الآن على الصلاة وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد قد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
- عدد الجنائز قابل للزيادة .. فالمعلومة ترِد من المغاسل في وقت محدد ويحتمل أن تأتيهم بعده جنائز أخرى -
- إذا تأخرتُ عن تحديث هذا الموضوع لظرف ما، أو لجنائز المدن الأخرى يمكنك الاطلاع قبيل الأذان على آخر تحديث من موقع جنائز www.janayez.com -
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[31 - 07 - 10, 12:46 م]ـ
ظهر السبت 1431/ 8/19 هـ
الراجحي 4
الملك خالد 3
مقبرة المنصورية 3 (أطفال)
اللهم اغفر لهم وارحمهم
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم).
لا تقُل تأخرت .. استعن بالله ولا تعجز واعزم الآن على الصلاة وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد قد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
- عدد الجنائز قابل للزيادة .. فالمعلومة ترِد من المغاسل في وقت محدد ويحتمل أن تأتيهم بعده جنائز أخرى -
- إذا تأخرتُ عن تحديث هذا الموضوع لظرف ما، أو لجنائز المدن الأخرى يمكنك الاطلاع قبيل الأذان على آخر تحديث من موقع جنائز www.janayez.com -
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[31 - 07 - 10, 04:08 م]ـ
عصر السبت 1431/ 8/19 هـ
الراجحي 9
عتيقة 1
الملك خالد 1 (طفل)
أم إبراهيم الذياب 2
اللهم اغفر لهم وارحمهم
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم).
لا تقُل تأخرت .. استعن بالله ولا تعجز واعزم الآن على الصلاة وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد قد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
- عدد الجنائز قابل للزيادة .. فالمعلومة ترِد من المغاسل في وقت محدد ويحتمل أن تأتيهم بعده جنائز أخرى -
- إذا تأخرتُ عن تحديث هذا الموضوع لظرف ما، أو لجنائز المدن الأخرى يمكنك الاطلاع قبيل الأذان على آخر تحديث من موقع جنائز www.janayez.com -
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[31 - 07 - 10, 07:27 م]ـ
مغرب السبت 1431/ 8/19 هـ
الراجحي 1 (رجل)
البواردي 2 (رجل+طفل)
أم إبراهيم الذياب 1 (تابوت)
اللهم اغفر لهم وارحمهم
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم).
لا تقُل تأخرت .. استعن بالله ولا تعجز واعزم الآن على الصلاة وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد قد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
- عدد الجنائز قابل للزيادة .. فالمعلومة ترِد من المغاسل في وقت محدد ويحتمل أن تأتيهم بعده جنائز أخرى -
- إذا تأخرتُ عن تحديث هذا الموضوع لظرف ما، أو لجنائز المدن الأخرى يمكنك الاطلاع قبيل الأذان على آخر تحديث من موقع جنائز www.janayez.com -
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(137/246)
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[01 - 08 - 10, 04:00 م]ـ
عصر الأحد 1431/ 8/19 هـ
الراجحي 12
عتيقة 4
الملك خالد 3
أم الأمير ماجد 1
أم إبراهيم الذياب 4
اللهم اغفر لهم وارحمهم
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم).
لا تقُل تأخرت .. استعن بالله ولا تعجز واعزم الآن على الصلاة وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد قد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
- عدد الجنائز قابل للزيادة .. فالمعلومة ترِد من المغاسل في وقت محدد ويحتمل أن تأتيهم بعده جنائز أخرى -
- إذا تأخرتُ عن تحديث هذا الموضوع لظرف ما، أو لجنائز المدن الأخرى يمكنك الاطلاع قبيل الأذان على آخر تحديث من موقع جنائز www.janayez.com -
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[02 - 08 - 10, 03:51 م]ـ
عصر الإثنين 1431/ 8/21 هـ
الراجحي 9
عتيقة 3
الملك خالد 2
أم الأمير ماجد 1
اللهم اغفر لهم وارحمهم
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم).
لا تقُل تأخرت .. استعن بالله ولا تعجز واعزم الآن على الصلاة وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد قد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
- عدد الجنائز قابل للزيادة .. فالمعلومة ترِد من المغاسل في وقت محدد ويحتمل أن تأتيهم بعده جنائز أخرى -
- إذا تأخرتُ عن تحديث هذا الموضوع لظرف ما، أو لجنائز المدن الأخرى يمكنك الاطلاع قبيل الأذان على آخر تحديث من موقع جنائز www.janayez.com -
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[03 - 08 - 10, 04:00 م]ـ
عصر الثلاثاء 1431/ 8/22 هـ
الراجحي 5
عتيقة 1
الملك خالد 7
البواردي 1
أم إبراهيم الذياب 2
اللهم اغفر لهم وارحمهم
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم).
لا تقُل تأخرت .. استعن بالله ولا تعجز واعزم الآن على الصلاة وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد قد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
- عدد الجنائز قابل للزيادة .. فالمعلومة ترِد من المغاسل في وقت محدد ويحتمل أن تأتيهم بعده جنائز أخرى -
- إذا تأخرتُ عن تحديث هذا الموضوع لظرف ما، أو لجنائز المدن الأخرى يمكنك الاطلاع قبيل الأذان على آخر تحديث من موقع جنائز www.janayez.com -
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[04 - 08 - 10, 03:53 م]ـ
عصر الأربعاء 1431/ 8/23 هـ
الراجحي 7
عتيقة 4
الملك خالد 2
أم إبراهيم الذياب 1
اللهم اغفر لهم وارحمهم
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم).
لا تقُل تأخرت .. استعن بالله ولا تعجز واعزم الآن على الصلاة وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد قد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
- عدد الجنائز قابل للزيادة .. فالمعلومة ترِد من المغاسل في وقت محدد ويحتمل أن تأتيهم بعده جنائز أخرى -
- إذا تأخرتُ عن تحديث هذا الموضوع لظرف ما، أو لجنائز المدن الأخرى يمكنك الاطلاع قبيل الأذان على آخر تحديث من موقع جنائز www.janayez.com -
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[04 - 08 - 10, 07:18 م]ـ
مغرب الأربعاء 1431/ 8/23 هـ
الراجحي 1
الملك خالد 2
البواردي 2
أم إبراهيم الذياب 1
اللهم اغفر لهم وارحمهم
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم).
لا تقُل تأخرت .. استعن بالله ولا تعجز واعزم الآن على الصلاة وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد قد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
- عدد الجنائز قابل للزيادة .. فالمعلومة ترِد من المغاسل في وقت محدد ويحتمل أن تأتيهم بعده جنائز أخرى -
- إذا تأخرتُ عن تحديث هذا الموضوع لظرف ما، أو لجنائز المدن الأخرى يمكنك الاطلاع قبيل الأذان على آخر تحديث من موقع جنائز www.janayez.com -
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(137/247)
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[05 - 08 - 10, 04:00 م]ـ
عصر الخميس 1431/ 8/24 هـ
الراجحي 5
عتيقة 1
الملك خالد 4
البواردي 1
اللهم اغفر لهم وارحمهم
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم).
لا تقُل تأخرت .. استعن بالله ولا تعجز واعزم الآن على الصلاة وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد قد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
- عدد الجنائز قابل للزيادة .. فالمعلومة ترِد من المغاسل في وقت محدد ويحتمل أن تأتيهم بعده جنائز أخرى -
- إذا تأخرتُ عن تحديث هذا الموضوع لظرف ما، أو لجنائز المدن الأخرى يمكنك الاطلاع قبيل الأذان على آخر تحديث من موقع جنائز www.janayez.com -
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[07 - 08 - 10, 03:53 م]ـ
عصر السبت 1431/ 8/26 هـ
الراجحي 7
عتيقة 1
البواردي 2
اللهم اغفر لهم وارحمهم
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم).
لا تقُل تأخرت .. استعن بالله ولا تعجز واعزم الآن على الصلاة وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد قد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
- عدد الجنائز قابل للزيادة .. فالمعلومة ترِد من المغاسل في وقت محدد ويحتمل أن تأتيهم بعده جنائز أخرى -
- إذا تأخرتُ عن تحديث هذا الموضوع لظرف ما، أو لجنائز المدن الأخرى يمكنك الاطلاع قبيل الأذان على آخر تحديث من موقع جنائز www.janayez.com -
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[09 - 08 - 10, 03:51 م]ـ
عصر الإثنين 1431/ 8/28 هـ
الراجحي 9
عتيقة 2
الملك خالد 5
أم إبراهيم الذياب 2
إمام الدعوة 1
اللهم اغفر لهم وارحمهم
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم).
لا تقُل تأخرت .. استعن بالله ولا تعجز واعزم الآن على الصلاة وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد قد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
- عدد الجنائز قابل للزيادة .. فالمعلومة ترِد من المغاسل في وقت محدد ويحتمل أن تأتيهم بعده جنائز أخرى -
- إذا تأخرتُ عن تحديث هذا الموضوع لظرف ما، أو لجنائز المدن الأخرى يمكنك الاطلاع قبيل الأذان على آخر تحديث من موقع جنائز www.janayez.com -
ـ[البدر العتيبي]ــــــــ[09 - 08 - 10, 04:03 م]ـ
الله يجزاكم خير ,ويغفر لموتانا وموتى المسلمين
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[09 - 08 - 10, 07:25 م]ـ
مغرب الإثنين 1431/ 8/28 هـ
الراجحي 2 (رجل وطفل)
اللهم اغفر لهم وارحمهم
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم).
لا تقُل تأخرت .. استعن بالله ولا تعجز واعزم الآن على الصلاة وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد قد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
- عدد الجنائز قابل للزيادة .. فالمعلومة ترِد من المغاسل في وقت محدد ويحتمل أن تأتيهم بعده جنائز أخرى -
- إذا تأخرتُ عن تحديث هذا الموضوع لظرف ما، أو لجنائز المدن الأخرى يمكنك الاطلاع قبيل الأذان على آخر تحديث من موقع جنائز www.janayez.com -
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[11 - 08 - 10, 03:44 م]ـ
عصر الأربعاء 1431/ 9/1 هـ
الراجحي 10
عتيقة 2
الملك خالد 5
البواردي 3
إمام الدعوة 2
اللهم اغفر لهم وارحمهم
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم).
لا تقُل تأخرت .. استعن بالله ولا تعجز واعزم الآن على الصلاة وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد قد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
- عدد الجنائز قابل للزيادة .. فالمعلومة ترِد من المغاسل في وقت محدد ويحتمل أن تأتيهم بعده جنائز أخرى -
- إذا تأخرتُ عن تحديث هذا الموضوع لظرف ما، أو لجنائز المدن الأخرى يمكنك الاطلاع قبيل الأذان على آخر تحديث من موقع جنائز www.janayez.com -
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(137/248)
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[11 - 08 - 10, 09:38 م]ـ
عشاء الأربعاء 1431/ 9/1 هـ
الراجحي 1 (رجل)
اللهم اغفر له وارحمه
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم).
لا تقُل تأخرت .. استعن بالله ولا تعجز واعزم الآن على الصلاة وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد قد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا وله.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
- عدد الجنائز قابل للزيادة .. فالمعلومة ترِد من المغاسل في وقت محدد ويحتمل أن تأتيهم بعده جنائز أخرى -
- إذا تأخرتُ عن تحديث هذا الموضوع لظرف ما، أو لجنائز المدن الأخرى يمكنك الاطلاع قبيل الأذان على آخر تحديث من موقع جنائز www.janayez.com -
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[12 - 08 - 10, 04:24 م]ـ
عصر الخميس 1431/ 9/2 هـ
الراجحي 10
عتيقة 3
الملك خالد 2
أم إبراهيم الذياب 1
اللهم اغفر لهم وارحمهم
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم).
لا تقُل تأخرت .. استعن بالله ولا تعجز واعزم الآن على الصلاة وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد قد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
- عدد الجنائز قابل للزيادة .. فالمعلومة ترِد من المغاسل في وقت محدد ويحتمل أن تأتيهم بعده جنائز أخرى -
- إذا تأخرتُ عن تحديث هذا الموضوع لظرف ما، أو لجنائز المدن الأخرى يمكنك الاطلاع قبيل الأذان على آخر تحديث من موقع جنائز www.janayez.com -
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[13 - 08 - 10, 11:53 ص]ـ
صلاة الجمعة 1431/ 9/3 هـ
الراجحي 14
عتيقة 3
الملك خالد 2
البواردي 2
اللهم اغفر لهم وارحمهم
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم).
اليوم الجمعة .. استعن بالله ولا تعجز واعزم الآن .. وبكر بالحضورإلى الصلاة .. واجمع بين فضل التبكير إلى الجمعة وفضل صلاة الجنازة واتباعها.
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
- عدد الجنائز قابل للزيادة .. فالمعلومة ترِد من المغاسل في وقت محدد ويحتمل أن تأتيهم بعده جنائز أخرى -
- إذا تأخرتُ عن تحديث هذا الموضوع لظرف ما، أو لجنائز المدن الأخرى يمكنك الاطلاع قبيل الأذان على آخر تحديث من موقع جنائز www.janayez.com -
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[14 - 08 - 10, 03:47 م]ـ
عصر السبت 1431/ 9/4 هـ
الراجحي 6
عتيقة 3
الملك خالد 2
إمام الدعوة 2
أم إبراهيم الذياب 4
الصّدّيق (حي الخليج) 1
اللهم اغفر لهم وارحمهم
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم).
لا تقُل تأخرت .. استعن بالله ولا تعجز واعزم الآن على الصلاة وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد قد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
- عدد الجنائز قابل للزيادة .. فالمعلومة ترِد من المغاسل في وقت محدد ويحتمل أن تأتيهم بعده جنائز أخرى -
- إذا تأخرتُ عن تحديث هذا الموضوع لظرف ما، أو لجنائز المدن الأخرى يمكنك الاطلاع قبيل الأذان على آخر تحديث من موقع جنائز www.janayez.com -
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[15 - 08 - 10, 03:44 م]ـ
عصر الأحد 1431/ 9/5 هـ
الراجحي 11
عتيقة 3
الملك خالد 7
البواردي 1
إمام الدعوة 1
الإمام تركي (الجامع الكبير) 1
اللهم اغفر لهم وارحمهم
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم).
لا تقُل تأخرت .. استعن بالله ولا تعجز واعزم الآن على الصلاة وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد قد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
- عدد الجنائز قابل للزيادة .. فالمعلومة ترِد من المغاسل في وقت محدد ويحتمل أن تأتيهم بعده جنائز أخرى -
- إذا تأخرتُ عن تحديث هذا الموضوع لظرف ما، أو لجنائز المدن الأخرى يمكنك الاطلاع قبيل الأذان على آخر تحديث من موقع جنائز www.janayez.com -
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[17 - 08 - 10, 03:58 م]ـ
عصر الثلاثاء 1431/ 9/7 هـ
الراجحي 5
عتيقة 3
الملك خالد 3
البواردي 1
إمام الدعوة 1
اللهم اغفر لهم وارحمهم
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم).
لا تقُل تأخرت .. استعن بالله ولا تعجز واعزم الآن على الصلاة وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد قد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
- عدد الجنائز قابل للزيادة .. فالمعلومة ترِد من المغاسل في وقت محدد ويحتمل أن تأتيهم بعده جنائز أخرى -
- إذا تأخرتُ عن تحديث هذا الموضوع لظرف ما، أو لجنائز المدن الأخرى يمكنك الاطلاع قبيل الأذان على آخر تحديث من موقع جنائز www.janayez.com -
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(137/249)
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[18 - 08 - 10, 03:46 م]ـ
عصر الأربعاء 1431/ 9/8 هـ
الراجحي 11
الملك خالد 3
إمام الدعوة 2
اللهم اغفر لهم وارحمهم
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم).
لا تقُل تأخرت .. استعن بالله ولا تعجز واعزم الآن على الصلاة وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد قد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
- عدد الجنائز قابل للزيادة .. فالمعلومة ترِد من المغاسل في وقت محدد ويحتمل أن تأتيهم بعده جنائز أخرى -
- إذا تأخرتُ عن تحديث هذا الموضوع لظرف ما، أو لجنائز المدن الأخرى يمكنك الاطلاع قبيل الأذان على آخر تحديث من موقع جنائز www.janayez.com -
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[21 - 08 - 10, 03:49 م]ـ
عصر السبت 1431/ 9/11 هـ
الراجحي 2
عتيقة 5
الملك خالد 6
البواردي 2
إمام الدعوة 1
اللهم اغفر لهم وارحمهم
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم).
لا تقُل تأخرت .. استعن بالله ولا تعجز واعزم الآن على الصلاة وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد قد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
- عدد الجنائز قابل للزيادة .. فالمعلومة ترِد من المغاسل في وقت محدد ويحتمل أن تأتيهم بعده جنائز أخرى -
- إذا تأخرتُ عن تحديث هذا الموضوع لظرف ما، أو لجنائز المدن الأخرى يمكنك الاطلاع قبيل الأذان على آخر تحديث من موقع جنائز www.janayez.com -
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[23 - 08 - 10, 09:08 م]ـ
عشاء الإثنين 1431/ 9/13 هـ
الراجحي 3 (امرأتان وطفل)
اللهم اغفر لهم وارحمهم
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم).
لا تقُل تأخرت .. استعن بالله ولا تعجز واعزم الآن على الصلاة وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد قد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
- عدد الجنائز قابل للزيادة .. فالمعلومة ترِد من المغاسل في وقت محدد ويحتمل أن تأتيهم بعده جنائز أخرى -
- إذا تأخرتُ عن تحديث هذا الموضوع لظرف ما، أو لجنائز المدن الأخرى يمكنك الاطلاع قبيل الأذان على آخر تحديث من موقع جنائز www.janayez.com -
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[24 - 08 - 10, 03:39 م]ـ
عصر الثلاثاء 1431/ 9/14 هـ
الراجحي 4
عتيقة 2
الملك خالد 10
البواردي 1
إمام الدعوة 1
اللهم اغفر لهم وارحمهم
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم).
لا تقُل تأخرت .. استعن بالله ولا تعجز واعزم الآن على الصلاة وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد قد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
- عدد الجنائز قابل للزيادة .. فالمعلومة ترِد من المغاسل في وقت محدد ويحتمل أن تأتيهم بعده جنائز أخرى -
- إذا تأخرتُ عن تحديث هذا الموضوع لظرف ما، أو لجنائز المدن الأخرى يمكنك الاطلاع قبيل الأذان على آخر تحديث من موقع جنائز www.janayez.com -
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[25 - 08 - 10, 03:41 م]ـ
عصر الأربعاء 1431/ 9/15 هـ
الراجحي 4
عتيقة 1
الملك خالد 4
البواردي 1
اللهم اغفر لهم وارحمهم
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم).
لا تقُل تأخرت .. استعن بالله ولا تعجز واعزم الآن على الصلاة وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد قد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
- عدد الجنائز قابل للزيادة .. فالمعلومة ترِد من المغاسل في وقت محدد ويحتمل أن تأتيهم بعده جنائز أخرى -
- إذا تأخرتُ عن تحديث هذا الموضوع لظرف ما، أو لجنائز المدن الأخرى يمكنك الاطلاع قبيل الأذان على آخر تحديث من موقع جنائز www.janayez.com -(137/250)
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[25 - 08 - 10, 09:17 م]ـ
عشاء الأربعاء 1431/ 9/15 هـ
الراجحي 2
الملك خالد 2
إمام الدعوة 1
اللهم اغفر لهم وارحمهم
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم).
لا تقُل تأخرت .. استعن بالله ولا تعجز واعزم الآن على الصلاة وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد قد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
- عدد الجنائز قابل للزيادة .. فالمعلومة ترِد من المغاسل في وقت محدد ويحتمل أن تأتيهم بعده جنائز أخرى -
- إذا تأخرتُ عن تحديث هذا الموضوع لظرف ما، أو لجنائز المدن الأخرى يمكنك الاطلاع قبيل الأذان على آخر تحديث من موقع جنائز www.janayez.com -
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[26 - 08 - 10, 03:50 م]ـ
عصر الخميس 1431/ 9/16 هـ
الراجحي 5
عتيقة 4
الملك خالد 3
أم إبراهيم الذياب 2
اللهم اغفر لهم وارحمهم
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم).
لا تقُل تأخرت .. استعن بالله ولا تعجز واعزم الآن على الصلاة وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد قد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
- عدد الجنائز قابل للزيادة .. فالمعلومة ترِد من المغاسل في وقت محدد ويحتمل أن تأتيهم بعده جنائز أخرى -
- إذا تأخرتُ عن تحديث هذا الموضوع لظرف ما، أو لجنائز المدن الأخرى يمكنك الاطلاع قبيل الأذان على آخر تحديث من موقع جنائز www.janayez.com -
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[26 - 08 - 10, 09:02 م]ـ
عشاء الخميس 1431/ 9/16 هـ
الراجحي 1
الملك خالد 1
إمام الدعوة 1
اللهم اغفر لهم وارحمهم
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم).
لا تقُل تأخرت .. استعن بالله ولا تعجز واعزم الآن على الصلاة وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد قد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
- عدد الجنائز قابل للزيادة .. فالمعلومة ترِد من المغاسل في وقت محدد ويحتمل أن تأتيهم بعده جنائز أخرى -
- إذا تأخرتُ عن تحديث هذا الموضوع لظرف ما، أو لجنائز المدن الأخرى يمكنك الاطلاع قبيل الأذان على آخر تحديث من موقع جنائز www.janayez.com -
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[28 - 08 - 10, 08:46 م]ـ
عشاء السبت 1431/ 9/18 هـ
الراجحي 3
الملك خالد 1
عتيقة 1
اللهم اغفر لهم وارحمهم
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم).
لا تقُل تأخرت .. استعن بالله ولا تعجز واعزم الآن على الصلاة وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد قد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
- عدد الجنائز قابل للزيادة .. فالمعلومة ترِد من المغاسل في وقت محدد ويحتمل أن تأتيهم بعده جنائز أخرى -
- إذا تأخرتُ عن تحديث هذا الموضوع لظرف ما، أو لجنائز المدن الأخرى يمكنك الاطلاع قبيل الأذان على آخر تحديث من موقع جنائز www.janayez.com -
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[30 - 08 - 10, 03:53 م]ـ
عصر الإثنين 1431/ 9/20 هـ
الراجحي 7
عتيقة 2
الملك خالد 3
البواردي 2
إمام الدعوة 1
أم إبراهيم الذياب 1
اللهم اغفر لهم وارحمهم
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم).
لا تقُل تأخرت .. استعن بالله ولا تعجز واعزم الآن على الصلاة وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد قد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
- عدد الجنائز قابل للزيادة .. فالمعلومة ترِد من المغاسل في وقت محدد ويحتمل أن تأتيهم بعده جنائز أخرى -
- إذا تأخرتُ عن تحديث هذا الموضوع لظرف ما، أو لجنائز المدن الأخرى يمكنك الاطلاع قبيل الأذان على آخر تحديث من موقع جنائز www.janayez.com -
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[31 - 08 - 10, 08:53 م]ـ
عشاء الثلاثاء 1431/ 9/21 هـ
الراجحي 2
البواردي 1
اللهم اغفر لهم وارحمهم
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم).
لا تقُل تأخرت .. استعن بالله ولا تعجز واعزم الآن على الصلاة وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد قد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
- عدد الجنائز قابل للزيادة .. فالمعلومة ترِد من المغاسل في وقت محدد ويحتمل أن تأتيهم بعده جنائز أخرى -
- إذا تأخرتُ عن تحديث هذا الموضوع لظرف ما، أو لجنائز المدن الأخرى يمكنك الاطلاع قبيل الأذان على آخر تحديث من موقع جنائز www.janayez.com -
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(137/251)
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[16 - 09 - 10, 03:42 م]ـ
عصر الخميس 1431/ 10/7 هـ
الراجحي 11
عتيقة 2
الملك خالد 2
أم إبراهيم الذياب 1
اللهم اغفر لهم وارحمهم
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم).
لا تقُل تأخرت .. استعن بالله ولا تعجز واعزم الآن على الصلاة وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد قد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
- عدد الجنائز قابل للزيادة .. فالمعلومة ترِد من المغاسل في وقت محدد ويحتمل أن تأتيهم بعده جنائز أخرى -
- إذا تأخرتُ عن تحديث هذا الموضوع لظرف ما، أو لجنائز المدن الأخرى يمكنك الاطلاع قبيل الأذان على آخر تحديث من موقع جنائز www.janayez.com -
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[24 - 09 - 10, 03:55 م]ـ
عصر الجمعة 1431/ 10/15 هـ
الراجحي 5
عتيقة 1
الملك خالد 3
اللهم اغفر لهم وارحمهم
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم).
لا تقُل تأخرت .. استعن بالله ولا تعجز واعزم الآن على الصلاة وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد قد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
- عدد الجنائز قابل للزيادة .. فالمعلومة ترِد من المغاسل في وقت محدد ويحتمل أن تأتيهم بعده جنائز أخرى -
- إذا تأخرتُ عن تحديث هذا الموضوع لظرف ما، أو لجنائز المدن الأخرى يمكنك الاطلاع قبيل الأذان على آخر تحديث من موقع جنائز www.janayez.com -
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[26 - 09 - 10, 03:59 م]ـ
عصر الأحد 1431/ 10/17 هـ
الراجحي 10
عتيقة 2
الملك خالد 5
البواردي 2
إبراهيم الذياب 2
اللهم اغفر لهم وارحمهم
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم).
لا تقُل تأخرت .. استعن بالله ولا تعجز واعزم الآن على الصلاة وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد قد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
- عدد الجنائز قابل للزيادة .. فالمعلومة ترِد من المغاسل في وقت محدد ويحتمل أن تأتيهم بعده جنائز أخرى -
- إذا تأخرتُ عن تحديث هذا الموضوع لظرف ما، أو لجنائز المدن الأخرى يمكنك الاطلاع قبيل الأذان على آخر تحديث من موقع جنائز www.janayez.com -
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[11 - 10 - 10, 03:37 م]ـ
عصر الإثنين 1431/ 11/3 هـ
الراجحي 9
عتيقة 2
الملك خالد 2
البواردي 3
أم إبراهيم الذياب 3
اللهم اغفر لهم وارحمهم
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم).
لا تقُل تأخرت .. استعن بالله ولا تعجز واعزم الآن على الصلاة وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد قد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
- عدد الجنائز قابل للزيادة .. فالمعلومة ترِد من المغاسل في وقت محدد ويحتمل أن تأتيهم بعده جنائز أخرى -
- إذا تأخرتُ عن تحديث هذا الموضوع لظرف ما، أو لجنائز المدن الأخرى يمكنك الاطلاع قبيل الأذان على آخر تحديث من موقع جنائز www.janayez.com -
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[12 - 10 - 10, 03:55 م]ـ
عصر الثلاثاء 1431/ 11/4 هـ
الراجحي 2
عتيقة 3
الملك خالد 2
البواردي 1
إمام الدعوة 1
اللهم اغفر لهم وارحمهم
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم).
لا تقُل تأخرت .. استعن بالله ولا تعجز واعزم الآن على الصلاة وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد قد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
- عدد الجنائز قابل للزيادة .. فالمعلومة ترِد من المغاسل في وقت محدد ويحتمل أن تأتيهم بعده جنائز أخرى -
- إذا تأخرتُ عن تحديث هذا الموضوع لظرف ما، أو لجنائز المدن الأخرى يمكنك الاطلاع قبيل الأذان على آخر تحديث من موقع جنائز www.janayez.com -
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[13 - 10 - 10, 04:08 م]ـ
عصر الأربعاء 1431/ 11/5 هـ
الراجحي 4
عتيقة 1
الملك خالد 4
اللهم اغفر لهم وارحمهم
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم).
لا تقُل تأخرت .. استعن بالله ولا تعجز واعزم الآن على الصلاة وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد قد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
- عدد الجنائز قابل للزيادة .. فالمعلومة ترِد من المغاسل في وقت محدد ويحتمل أن تأتيهم بعده جنائز أخرى -
- إذا تأخرتُ عن تحديث هذا الموضوع لظرف ما، أو لجنائز المدن الأخرى يمكنك الاطلاع قبيل الأذان على آخر تحديث من موقع جنائز www.janayez.com -
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(137/252)
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[14 - 10 - 10, 04:09 م]ـ
عصر الخميس 1431/ 11/6 هـ
الراجحي 3
عتيقة 1
الملك خالد 3
البواردي 1
اللهم اغفر لهم وارحمهم
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم).
لا تقُل تأخرت .. استعن بالله ولا تعجز واعزم الآن على الصلاة وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد قد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
- عدد الجنائز قابل للزيادة .. فالمعلومة ترِد من المغاسل في وقت محدد ويحتمل أن تأتيهم بعده جنائز أخرى -
- إذا تأخرتُ عن تحديث هذا الموضوع لظرف ما، أو لجنائز المدن الأخرى يمكنك الاطلاع قبيل الأذان على آخر تحديث من موقع جنائز www.janayez.com (http://www.janayez.com) -
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[17 - 10 - 10, 12:33 م]ـ
ظهر الأحد 1431/ 11/8 هـ
الراجحي 7
عتيقة 2
إمام الدعوة 1
اللهم اغفر لهم وارحمهم
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم).
لا تقُل تأخرت .. استعن بالله ولا تعجز واعزم الآن على الصلاة وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد قد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
- عدد الجنائز قابل للزيادة .. فالمعلومة ترِد من المغاسل في وقت محدد ويحتمل أن تأتيهم بعده جنائز أخرى -
- إذا تأخرتُ عن تحديث هذا الموضوع لظرف ما، أو لجنائز المدن الأخرى يمكنك الاطلاع قبيل الأذان على آخر تحديث من موقع جنائز www.janayez.com (http://www.janayez.com) -
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[17 - 10 - 10, 03:56 م]ـ
عصر الأحد 1431/ 11/8 هـ
الراجحي 10
عتيقة 5
الملك خالد 3
البواردي 1
اللهم اغفر لهم وارحمهم
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم).
لا تقُل تأخرت .. استعن بالله ولا تعجز واعزم الآن على الصلاة وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد قد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
- عدد الجنائز قابل للزيادة .. فالمعلومة ترِد من المغاسل في وقت محدد ويحتمل أن تأتيهم بعده جنائز أخرى -
- إذا تأخرتُ عن تحديث هذا الموضوع لظرف ما، أو لجنائز المدن الأخرى يمكنك الاطلاع قبيل الأذان على آخر تحديث من موقع جنائز www.janayez.com (http://www.janayez.com) -
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[17 - 10 - 10, 04:24 م]ـ
عصر الأحد 1431/ 11/8 هـ
الراجحي 10
عتيقة 5
الملك خالد 7
البواردي 1
اللهم اغفر لهم وارحمهم
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم).
لا تقُل تأخرت .. استعن بالله ولا تعجز واعزم الآن على الصلاة وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد قد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
- عدد الجنائز قابل للزيادة .. فالمعلومة ترِد من المغاسل في وقت محدد ويحتمل أن تأتيهم بعده جنائز أخرى -
- إذا تأخرتُ عن تحديث هذا الموضوع لظرف ما، أو لجنائز المدن الأخرى يمكنك الاطلاع قبيل الأذان على آخر تحديث من موقع جنائز www.janayez.com (http://www.janayez.com) -
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[18 - 10 - 10, 03:52 م]ـ
عصر الإثنين 1431/ 11/9 هـ
الراجحي 13
عتيقة 3
الملك خالد 6
اللهم اغفر لهم وارحمهم
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم).
لا تقُل تأخرت .. استعن بالله ولا تعجز واعزم الآن على الصلاة وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد قد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
- عدد الجنائز قابل للزيادة .. فالمعلومة ترِد من المغاسل في وقت محدد ويحتمل أن تأتيهم بعده جنائز أخرى -
- إذا تأخرتُ عن تحديث هذا الموضوع لظرف ما، أو لجنائز المدن الأخرى يمكنك الاطلاع قبيل الأذان على آخر تحديث من موقع جنائز www.janayez.com (http://www.janayez.com) -
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(137/253)
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[19 - 10 - 10, 03:51 م]ـ
عصر الثلاثاء 1431/ 11/11 هـ
الراجحي 8
عتيقة 7
الملك خالد 3
إمام الدعوة 3
اللهم اغفر لهم وارحمهم
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم).
لا تقُل تأخرت .. استعن بالله ولا تعجز واعزم الآن على الصلاة وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد قد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
- عدد الجنائز قابل للزيادة .. فالمعلومة ترِد من المغاسل في وقت محدد ويحتمل أن تأتيهم بعده جنائز أخرى -
- إذا تأخرتُ عن تحديث هذا الموضوع لظرف ما، أو لجنائز المدن الأخرى يمكنك الاطلاع قبيل الأذان على آخر تحديث من موقع جنائز www.janayez.com (http://www.janayez.com) -
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[20 - 10 - 10, 12:37 م]ـ
ظهر الأربعاء 1431/ 11/12 هـ
الراجحي 5
الملك خالد 1
إمام الدعوة 1
أم إبراهيم الذياب 2
اللهم اغفر لهم وارحمهم
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم).
لا تقُل تأخرت .. استعن بالله ولا تعجز واعزم الآن على الصلاة وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد قد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
- عدد الجنائز قابل للزيادة .. فالمعلومة ترِد من المغاسل في وقت محدد ويحتمل أن تأتيهم بعده جنائز أخرى -
- إذا تأخرتُ عن تحديث هذا الموضوع لظرف ما، أو لجنائز المدن الأخرى يمكنك الاطلاع قبيل الأذان على آخر تحديث من موقع جنائز www.janayez.com (http://www.janayez.com) -
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[20 - 10 - 10, 03:55 م]ـ
عصر الأربعاء 1431/ 11/12 هـ
الراجحي 7
عتيقة 2
الملك خالد 3
البواردي 4
اللهم اغفر لهم وارحمهم
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم).
لا تقُل تأخرت .. استعن بالله ولا تعجز واعزم الآن على الصلاة وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد قد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
- عدد الجنائز قابل للزيادة .. فالمعلومة ترِد من المغاسل في وقت محدد ويحتمل أن تأتيهم بعده جنائز أخرى -
- إذا تأخرتُ عن تحديث هذا الموضوع لظرف ما، أو لجنائز المدن الأخرى يمكنك الاطلاع قبيل الأذان على آخر تحديث من موقع جنائز www.janayez.com (http://www.janayez.com) -
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[21 - 10 - 10, 03:46 م]ـ
عصر الخميس 1431/ 11/13 هـ
الراجحي 5
عتيقة 6
الملك خالد 1
أم إبراهيم الذياب 1
اللهم اغفر لهم وارحمهم
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم).
لا تقُل تأخرت .. استعن بالله ولا تعجز واعزم الآن على الصلاة وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد قد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
- عدد الجنائز قابل للزيادة .. فالمعلومة ترِد من المغاسل في وقت محدد ويحتمل أن تأتيهم بعده جنائز أخرى -
- إذا تأخرتُ عن تحديث هذا الموضوع لظرف ما، أو لجنائز المدن الأخرى يمكنك الاطلاع قبيل الأذان على آخر تحديث من موقع جنائز www.janayez.com (http://www.janayez.com) -
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[23 - 10 - 10, 03:53 م]ـ
عصر السبت 1431/ 11/15 هـ
الراجحي 11
عتيقة 5
الملك خالد 4
البواردي 1
إمام الدعوة 1
اللهم اغفر لهم وارحمهم
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم).
لا تقُل تأخرت .. استعن بالله ولا تعجز واعزم الآن على الصلاة وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد قد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
- عدد الجنائز قابل للزيادة .. فالمعلومة ترِد من المغاسل في وقت محدد ويحتمل أن تأتيهم بعده جنائز أخرى -
- إذا تأخرتُ عن تحديث هذا الموضوع لظرف ما، أو لجنائز المدن الأخرى يمكنك الاطلاع قبيل الأذان على آخر تحديث من موقع جنائز www.janayez.com (http://www.janayez.com) -
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(137/254)
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[24 - 10 - 10, 03:44 م]ـ
عصر الأحد 1431/ 11/16 هـ
الراجحي 2
عتيقة 5
الملك خالد 7
البواردي 1
أم إبراهيم الذياب 2
اللهم اغفر لهم وارحمهم
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم).
لا تقُل تأخرت .. استعن بالله ولا تعجز واعزم الآن على الصلاة وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد قد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
- عدد الجنائز قابل للزيادة .. فالمعلومة ترِد من المغاسل في وقت محدد ويحتمل أن تأتيهم بعده جنائز أخرى -
- إذا تأخرتُ عن تحديث هذا الموضوع لظرف ما، أو لجنائز المدن الأخرى يمكنك الاطلاع قبيل الأذان على آخر تحديث من موقع جنائز www.janayez.com (http://www.janayez.com) -
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[25 - 10 - 10, 03:35 م]ـ
عصر الإثنين 1431/ 11/17 هـ
الراجحي 10
عتيقة 5
الملك خالد 5
البواردي 1
أم إبراهيم الذياب 2
اللهم اغفر لهم وارحمهم
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم).
لا تقُل تأخرت .. استعن بالله ولا تعجز واعزم الآن على الصلاة وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد قد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
- عدد الجنائز قابل للزيادة .. فالمعلومة ترِد من المغاسل في وقت محدد ويحتمل أن تأتيهم بعده جنائز أخرى -
- إذا تأخرتُ عن تحديث هذا الموضوع لظرف ما، أو لجنائز المدن الأخرى يمكنك الاطلاع قبيل الأذان على آخر تحديث من موقع جنائز www.janayez.com (http://www.janayez.com) -
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[27 - 10 - 10, 03:46 م]ـ
عصر الأربعاء 1431/ 11/19 هـ
الراجحي 5
عتيقة 2
الملك خالد 4
الصّدّيق 1
البواردي 1
أم إبراهيم الذياب 1
اللهم اغفر لهم وارحمهم
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم).
لا تقُل تأخرت .. استعن بالله ولا تعجز واعزم الآن على الصلاة وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد قد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
- عدد الجنائز قابل للزيادة .. فالمعلومة ترِد من المغاسل في وقت محدد ويحتمل أن تأتيهم بعده جنائز أخرى -
- إذا تأخرتُ عن تحديث هذا الموضوع لظرف ما، أو لجنائز المدن الأخرى يمكنك الاطلاع قبيل الأذان على آخر تحديث من موقع جنائز www.janayez.com (http://www.janayez.com) -
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[30 - 10 - 10, 03:40 م]ـ
عصر السبت 1431/ 11/22 هـ
الراجحي 6
عتيقة 1
الملك خالد 1
اللهم اغفر لهم وارحمهم
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم).
لا تقُل تأخرت .. استعن بالله ولا تعجز واعزم الآن على الصلاة وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد قد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
- عدد الجنائز قابل للزيادة .. فالمعلومة ترِد من المغاسل في وقت محدد ويحتمل أن تأتيهم بعده جنائز أخرى -
- إذا تأخرتُ عن تحديث هذا الموضوع لظرف ما، أو لجنائز المدن الأخرى يمكنك الاطلاع قبيل الأذان على آخر تحديث من موقع جنائز www.janayez.com (http://www.janayez.com) -
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[31 - 10 - 10, 02:36 م]ـ
عصر الأحد 1431/ 11/23 هـ
الراجحي 5
عتيقة 3
الملك خالد 5
أم إبراهيم الذياب 1
اللهم اغفر لهم وارحمهم
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم).
لا تقُل تأخرت .. استعن بالله ولا تعجز واعزم الآن على الصلاة وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد قد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
- عدد الجنائز قابل للزيادة .. فالمعلومة ترِد من المغاسل في وقت محدد ويحتمل أن تأتيهم بعده جنائز أخرى -
- إذا تأخرتُ عن تحديث هذا الموضوع لظرف ما، أو لجنائز المدن الأخرى يمكنك الاطلاع قبيل الأذان على آخر تحديث من موقع جنائز www.janayez.com (http://www.janayez.com) -
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(137/255)
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[02 - 11 - 10, 02:40 م]ـ
عصر الثلاثاء 1431/ 11/25 هـ
الراجحي 8
عتيقة 6
الملك خالد 6
البواردي 3
أم إبراهيم الذياب 3
اللهم اغفر لهم وارحمهم
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم).
لا تقُل تأخرت .. استعن بالله ولا تعجز واعزم الآن على الصلاة وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد قد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
- عدد الجنائز قابل للزيادة .. فالمعلومة ترِد من المغاسل في وقت محدد ويحتمل أن تأتيهم بعده جنائز أخرى -
- إذا تأخرتُ عن تحديث هذا الموضوع لظرف ما، أو لجنائز المدن الأخرى يمكنك الاطلاع قبيل الأذان على آخر تحديث من موقع جنائز www.janayez.com (http://www.janayez.com) -
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[03 - 11 - 10, 02:26 م]ـ
عصر الأربعاء 1431/ 11/26 هـ
الراجحي 9
عتيقة 4
الملك خالد 4
أم إبراهيم الذياب 1
اللهم اغفر لهم وارحمهم
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم).
لا تقُل تأخرت .. استعن بالله ولا تعجز واعزم الآن على الصلاة وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد قد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
- عدد الجنائز قابل للزيادة .. فالمعلومة ترِد من المغاسل في وقت محدد ويحتمل أن تأتيهم بعده جنائز أخرى -
- إذا تأخرتُ عن تحديث هذا الموضوع لظرف ما، أو لجنائز المدن الأخرى يمكنك الاطلاع قبيل الأذان على آخر تحديث من موقع جنائز www.janayez.com (http://www.janayez.com) -
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[04 - 11 - 10, 02:31 م]ـ
عصر الخميس 1431/ 11/27 هـ
الراجحي 3
عتيقة 3
الملك خالد 2
البواردي 1
اللهم اغفر لهم وارحمهم
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم).
لا تقُل تأخرت .. استعن بالله ولا تعجز واعزم الآن على الصلاة وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد قد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
- عدد الجنائز قابل للزيادة .. فالمعلومة ترِد من المغاسل في وقت محدد ويحتمل أن تأتيهم بعده جنائز أخرى -
- إذا تأخرتُ عن تحديث هذا الموضوع لظرف ما، أو لجنائز المدن الأخرى يمكنك الاطلاع قبيل الأذان على آخر تحديث من موقع جنائز www.janayez.com (http://www.janayez.com) -
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[07 - 11 - 10, 02:34 م]ـ
عصر الأحد 1431/ 12/1 هـ
الراجحي 9
عتيقة 3
الملك خالد 5
البواردي 1
اللهم اغفر لهم وارحمهم
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم).
لا تقُل تأخرت .. استعن بالله ولا تعجز واعزم الآن على الصلاة وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد قد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
- عدد الجنائز قابل للزيادة .. فالمعلومة ترِد من المغاسل في وقت محدد ويحتمل أن تأتيهم بعده جنائز أخرى -
- إذا تأخرتُ عن تحديث هذا الموضوع لظرف ما، أو لجنائز المدن الأخرى يمكنك الاطلاع قبيل الأذان على آخر تحديث من موقع جنائز www.janayez.com (http://www.janayez.com) -
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[08 - 11 - 10, 02:36 م]ـ
عصر الإثنين 1431/ 12/2 هـ
الراجحي 11
الملك خالد 6
البواردي 3
إمام الدعوة 3
أم إبراهيم الذياب 1
اللهم اغفر لهم وارحمهم
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم).
لا تقُل تأخرت .. استعن بالله ولا تعجز واعزم الآن على الصلاة وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد قد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
- عدد الجنائز قابل للزيادة .. فالمعلومة ترِد من المغاسل في وقت محدد ويحتمل أن تأتيهم بعده جنائز أخرى -
- إذا تأخرتُ عن تحديث هذا الموضوع لظرف ما، أو لجنائز المدن الأخرى يمكنك الاطلاع قبيل الأذان على آخر تحديث من موقع جنائز www.janayez.com (http://www.janayez.com) -
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(137/256)
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[10 - 11 - 10, 02:26 م]ـ
عصر الأربعاء 1431/ 12/4 هـ
الراجحي 8
عتيقة 3
الملك خالد 5
البواردي 1
أم إبراهيم الذياب 2
اللهم اغفر لهم وارحمهم
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم).
لا تقُل تأخرت .. استعن بالله ولا تعجز واعزم الآن على الصلاة وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد قد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
- عدد الجنائز قابل للزيادة .. فالمعلومة ترِد من المغاسل في وقت محدد ويحتمل أن تأتيهم بعده جنائز أخرى -
- إذا تأخرتُ عن تحديث هذا الموضوع لظرف ما، أو لجنائز المدن الأخرى يمكنك الاطلاع قبيل الأذان على آخر تحديث من موقع جنائز www.janayez.com (http://www.janayez.com) -
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[10 - 11 - 10, 06:28 م]ـ
عشاء الأربعاء 1431/ 12/4 هـ
الصّدّيق (حي الخليج) 1
اللهم اغفر له وارحمه
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم).
لا تقُل تأخرت .. استعن بالله ولا تعجز واعزم الآن على الصلاة وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد قد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا وله.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
- عدد الجنائز قابل للزيادة .. فالمعلومة ترِد من المغاسل في وقت محدد ويحتمل أن تأتيهم بعده جنائز أخرى -
- إذا تأخرتُ عن تحديث هذا الموضوع لظرف ما، أو لجنائز المدن الأخرى يمكنك الاطلاع قبيل الأذان على آخر تحديث من موقع جنائز www.janayez.com (http://www.janayez.com) -
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[11 - 11 - 10, 02:33 م]ـ
عصر الخميس 1431/ 12/5 هـ
الراجحي 6
عتيقة 4
الملك خالد 2
إمام الدعوة 3
أم إبراهيم الذياب 1
اللهم اغفر لهم وارحمهم
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم).
لا تقُل تأخرت .. استعن بالله ولا تعجز واعزم الآن على الصلاة وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد قد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
- عدد الجنائز قابل للزيادة .. فالمعلومة ترِد من المغاسل في وقت محدد ويحتمل أن تأتيهم بعده جنائز أخرى -
- إذا تأخرتُ عن تحديث هذا الموضوع لظرف ما، أو لجنائز المدن الأخرى يمكنك الاطلاع قبيل الأذان على آخر تحديث من موقع جنائز www.janayez.com (http://www.janayez.com) -
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[14 - 11 - 10, 02:34 م]ـ
عصر الأحد 1431/ 12/8 هـ
الراجحي 4
عتيقة 3
الملك خالد 1
البواردي 1
الصّدّيق 1
اللهم اغفر لهم وارحمهم
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم).
لا تقُل تأخرت .. استعن بالله ولا تعجز واعزم الآن على الصلاة وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد قد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
- عدد الجنائز قابل للزيادة .. فالمعلومة ترِد من المغاسل في وقت محدد ويحتمل أن تأتيهم بعده جنائز أخرى -
- إذا تأخرتُ عن تحديث هذا الموضوع لظرف ما، أو لجنائز المدن الأخرى يمكنك الاطلاع قبيل الأذان على آخر تحديث من موقع جنائز www.janayez.com (http://www.janayez.com) -
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[15 - 11 - 10, 02:25 م]ـ
عصر الإثنين 1431/ 12/9 هـ
الراجحي 6
عتيقة 1
البواردي 2
أم إبراهيم الذياب 2
اللهم اغفر لهم وارحمهم
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم).
لا تقُل تأخرت .. استعن بالله ولا تعجز واعزم الآن على الصلاة وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد قد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
- عدد الجنائز قابل للزيادة .. فالمعلومة ترِد من المغاسل في وقت محدد ويحتمل أن تأتيهم بعده جنائز أخرى -
- إذا تأخرتُ عن تحديث هذا الموضوع لظرف ما، أو لجنائز المدن الأخرى يمكنك الاطلاع قبيل الأذان على آخر تحديث من موقع جنائز www.janayez.com (http://www.janayez.com) -
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(137/257)
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[18 - 11 - 10, 02:33 م]ـ
عصر الخميس 1431/ 12/12 هـ
الراجحي 9
عتيقة 4
الملك خالد 2
البواردي 2
اللهم اغفر لهم وارحمهم
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم).
لا تقُل تأخرت .. استعن بالله ولا تعجز واعزم الآن على الصلاة وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد قد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
- عدد الجنائز قابل للزيادة .. فالمعلومة ترِد من المغاسل في وقت محدد ويحتمل أن تأتيهم بعده جنائز أخرى -
- إذا تأخرتُ عن تحديث هذا الموضوع لظرف ما، أو لجنائز المدن الأخرى يمكنك الاطلاع قبيل الأذان على آخر تحديث من موقع جنائز www.janayez.com (http://www.janayez.com) -
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[22 - 11 - 10, 02:24 م]ـ
عصر الإثنين 1431/ 12/16 هـ
الراجحي 8
عتيقة 2
الملك خالد 9
البواردي 2
اللهم اغفر لهم وارحمهم
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم).
لا تقُل تأخرت .. استعن بالله ولا تعجز واعزم الآن على الصلاة وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد قد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
- عدد الجنائز قابل للزيادة .. فالمعلومة ترِد من المغاسل في وقت محدد ويحتمل أن تأتيهم بعده جنائز أخرى -
- إذا تأخرتُ عن تحديث هذا الموضوع لظرف ما، أو لجنائز المدن الأخرى يمكنك الاطلاع قبيل الأذان على آخر تحديث من موقع جنائز www.janayez.com (http://www.janayez.com) -
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[26 - 11 - 10, 02:29 م]ـ
عصر الجمعة 1431/ 12/20 هـ
الراجحي 4
عتيقة 1
إمام الدعوة 2
اللهم اغفر لهم وارحمهم
أخي لا تحرم نفسك الأجر .. كل جنازة أجر الصلاة عليها قيراط وأجر اتباعها للمقبرة قيراط (والقيراط مثل الجبل العظيم).
لا تقُل تأخرت .. استعن بالله ولا تعجز واعزم الآن على الصلاة وستلحق إن شاء الله .. فمعظم هذه المساجد قد تتأخر في إقامة الصلاة حتى نصف ساعة بعد الأذان ..
تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولهم.
- انقلها إن شئت إلى من تحب أو إلى أي موقع آخر لتدل على الخير وتحظى بأجره -
- عدد الجنائز قابل للزيادة .. فالمعلومة ترِد من المغاسل في وقت محدد ويحتمل أن تأتيهم بعده جنائز أخرى -
- إذا تأخرتُ عن تحديث هذا الموضوع لظرف ما، أو لجنائز المدن الأخرى يمكنك الاطلاع قبيل الأذان على آخر تحديث من موقع جنائز www.janayez.com (http://www.janayez.com) -(137/258)
إعراب لا مثيل له!
ـ[أم معاذ الهاشميه]ــــــــ[06 - 04 - 10, 06:14 م]ـ
طفل يعرب كلمة فلسطين إعرابا تدمع له العين
قال الأستاذ للتلميذ ... قف وأعرب يا ولدي:
"عشق المسلم أرض فلسطين"
وقف الطالب وقال:
عشق: فعل صادق مبني على أمل يحدوه إيمان واثق بالعودة الحتمية،
والمسلم: فاعل عاجز عن أن يخطو أي خطوة قي طريق تحقيق الأمل،
وصمته هو أعنف ردة فعل يمكنه أن يبديها،
وأرض: مفعول به مغصوب وعلامة غصبه أنهار الدم وأشلاء الضحايا وأرتال القتلى،
و ....
و ....
وستون عاما من المعاناة.
فلسطين:
مضافة إلى أرض مجرورة بما ذكرت من إعراب أرض سابقا.
قال المدرس: يا ولدي مالك غيرت فنون النحو وقانون اللغة؟؟؟
يا ولدي إليك محاولة أخرى ...
"صحت الأمة من غفلتها"
أعرب ...
قال التلميذ ...
صحت:
فعل ماضي ولى .... على أمل أن يعود.
والتاء:
تاء التأنيث في أمة لا تكاد ترى فيها الرجال.
الأمة:
فاعل هدَّه طول السبات حتى أن الناظر إليه يشك بأنه لا يزال على قيد الحياة.
من:
حرف جر لغفلة حجبت سحبها شعاع الصحوة.
غفلتها: اسم عجز حرف جر الأمة عن أن يجر غيره،
والهاء ضمير ميت متصل بالأمة التي هانت عليها الغفلة،
مبني على المذلة التي ليس لها من دون الله كاشفة ..
قال المدرس: مالك يا ولدي نسيت اللغة وحرفت معاني التبيان؟؟؟
قال التلميذ: لا يا أستاذي ...
لم أنسى ...
لكنها أمتي ...
نسيت عز الإيمان،
وهجرت هدي القرآن ...
صمتت باسم السلم،
وعاهدت بالاستسلام ...
دفنت رأسها في قبر الغرب،
وخانت عهد الفرقان ...
معذرة حقاً أستاذي،
فسؤالك حرك أشجاني ...
ألهب وجداني،
معذرة يا أستاذي ...
فسؤالك نارٌ تبعث أحزاني،
وتهد كياني ...
وتحطم صمتي،
مع رغبتي في حفظ لساني ...
*****
منقول من بريدي
ـ[باحثة شرعية]ــــــــ[06 - 04 - 10, 10:41 م]ـ
إعراب لا مثيل له!
جزاكم الله خيرا
ـ[خالد نصر]ــــــــ[07 - 04 - 10, 12:11 ص]ـ
بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله
اللهم عجل بعودة الارض المقدسة الى ديار المسلمين وطهرها من المعتدين.
لكى يعود الاعراب الى ما كان عليه علماء المسلمين.
وجزاكم الله خيرا
ـ[أبو عمر الصيداوي]ــــــــ[07 - 04 - 10, 12:36 ص]ـ
اللهم حرر المسجد الأقصى المبارك يا رب العالمين(137/259)
(لله در الملتقى) ..... [مشاعر مع الألم]
ـ[خليل الفائدة]ــــــــ[06 - 04 - 10, 07:31 م]ـ
في هذا السَّحَرِ، وأنا (أُخْبِرُ لا أشْكِي) أغالِبُ الألمَ - ألمَ البواسيرِ -، وأدورُ على سريري كما يدورُ الحِمَارُ في رَحَاهُ، فلا إبْرَةَ "الفولاترين" أزالتْ ألمي، ولا "النيوهيلار" أوقفَ النَّزيف، واللهَ المسؤولَ أن يُخَفِّفَ ويكفِّرَ موبقاتي.
أردتُ تناسي الألم عن طريقِ بعضِ البحوثِ في ذهني، وانقطاعي عن الملتقى فيما مضى إلاَّ قليلاً، فبحثتُ في الملتقى عن مسائلي المتفرِّقة، الحنبليَّةِ منها وغيرِ الحنبليَّةِ؛ فعَجِبْتُ واللهِ - وما ذاك بعجيبٍ في هذا المأوى الرَّطيب -، وجدتُ كلَّ ما أريدُ وزيادة، فحمدتُ اللهَ، وقلتُ - ولستُ من أهلِ ذا الشأنِ -:
1 - للهِ دَرُّ المُلْتَقى ** وأَهْلِهِ ذَوِي التُّقَى
2 - أحْسَبُ أنَّ جُلَّهُم ** كما وَصَفْتُ سَابِقا
3 - ولا أزَكِّي أحَداً ** عَلَى الإلَهِ مُطْلَقا
4 - لكنَّها محبَّةٌ ** أكونُ فيها صَادِقا
5 - فَكْمْ أفادَنِي أَخٌ ** فَصِرْتُ بَعْدُ سَامِقا
6 - وكَمْ أخٍ نَبَّهني ** وكانَ - حَقّاً - حَاذِقا
7 - بلُطْفِ رَقْمِهِ على ** ما قَدْ زَلَلْتُ آبِقا
8 - عَنْ زِيْنةِ العِلْمِ، وذا ** ما أرتَجي مُحَقِّقا
9 - فلا عَدِمْنا نُصْحَكُمْ ** مُقَيَّداً ومُطْلَقا
10 - ولا حُرِمْتُمْ أجَرَكُمْ ** (أَهْلَ الحِجَى: إلى اللِّقَا).
خلِيلُ الفائدة
سَحَرَ الثلاثاءِ 21/ 4/1431 هـ
ـ[أبو فهر السلفي]ــــــــ[06 - 04 - 10, 07:35 م]ـ
شفاك الله وعافاك من تلك الشعبة الشافعية التي لحقت بك ..
ومن طريف ما يروى أن شيخاً لي يبغض (الفول) جداً، فلما ذكرتُ له مدح الشافعي له = علل ذلك بباسور الشافعي وأن الفول عوض له بعض ما فقده مع النزف من حمض الفوليك ..
ـ[ذو المعالي]ــــــــ[06 - 04 - 10, 08:53 م]ـ
العافية و الشفاء يصطحبانك و يلازمانك، و الملتقى لا يستغني عنك، وورادُه يشتاقون إليك. فأجر و عافية و أجر.
ـ[أم عمير السلفية]ــــــــ[06 - 04 - 10, 10:11 م]ـ
شفاكم الله وعافاكم
ـ[محمد العُمري]ــــــــ[06 - 04 - 10, 10:16 م]ـ
طهورٌ إنْ شاء اللهُ، وَكفَّرَ اللهُ به الخطايا، ورَفَعَ بِهِ الدَّرجَات، وَلا غِنى للملتقى عنكم وكريم فوائدكم ..
ـ[خالد بن عمر]ــــــــ[06 - 04 - 10, 10:49 م]ـ
جمع الله لك بين الشفاء العاجل والأجر الكامل
من الوصفات النافعة المجرَّبة من بعض الإخوة ما ذكر ابن القيم في الزَّاد
قال رحمه الله: " وَإِذَا أُذِيبَ الأنزروت بِمَاءٍ وَلُطِخَ عَلَى دَاخِلِ الْحَلْقَةِ ثُمّ ذُرّ عَلَيْهَا الشّونِيزُ كَانَ مِنْ الذرورات الْجَيّدَةِ الْعَجِيبَةِ النّفْعِ مِنْ الْبَوَاسِيرِ " اهـ
فعليك به:
1 - أنزروت (اسمه عند بعض العطَّارين = عنزروت)
2 - حبة سوداء (الشونيز)
3 - عسل
اطحن كميتين متساويتين من العنزروت والحبة السوداء واعجنهما بالعسل، وافعل ما وصف ابن القيِّم رحمه الله، وستلاحظ الفارق إن شاء الله
ـ[المغربي أبو عمر]ــــــــ[06 - 04 - 10, 11:01 م]ـ
شفاك الله وجمع الله لك الاجروالعافية
ـ[المسيطير]ــــــــ[06 - 04 - 10, 11:12 م]ـ
أسأل الله أن يعجل بالشفاء، ويقر عينك بتمام العافية.
وإن دلفتَ إلى الدلفون .. فقد يهون لك مايكون:) .. وعليك بوصفات العجائز والشيبون (ضرورة شعرية:).
ـ[ضيدان بن عبد الرحمن اليامي]ــــــــ[06 - 04 - 10, 11:20 م]ـ
أسأل الله تعالى أن يشفيك، آمين
ـ[جهاد حِلِّسْ]ــــــــ[06 - 04 - 10, 11:53 م]ـ
الشيخ الحبيب الفاضل / خليل الفائدة
لا بأس طهور إن شاء الله
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم، أن يشفيك، و يعافيك، ويذهب عنك ما تجد وتحاذر
ـ[السلفية النجدية]ــــــــ[07 - 04 - 10, 12:01 ص]ـ
جمع الله لك بين الشفاء العاجل، والأجر الكامل.
لك منا دعوات متوالية في أوقات الإجابة، ونسأل الله الاستجابة.
ـ[أبوخالد النجدي]ــــــــ[07 - 04 - 10, 02:22 ص]ـ
شفاك الله وعافاك
حبة سوداء (الشونيز)
يقول د. مصطفى ديب البغا تعليقاً على حديث ((إن في الحبة السوداء شفاء من كل داء ... )):
((الشونيز: هو الكمون، والعرب تطلق على الأخضر أسود))
مختصر مسلم للمنذري بتحقيق البغا ص:435
ـ[عبدالرحمن الفقيه]ــــــــ[07 - 04 - 10, 02:24 ص]ـ
أسأل الله لك الشفاء العاجل ولابأس طهور إن شاء الله، والعسل فيه شفاء للناس
وقد أودعني أحد المشايخ الفضلاء من ذوي الفهم الصحيح بعض كتب لك، فهي تنتظر قدومك مكة لاستلامها أو إرسال مندوب من طرفكم لاستلامها.
ـ[أبو الحسن الأثري]ــــــــ[07 - 04 - 10, 02:48 ص]ـ
ها نحن في سحر الأربعاء ....... ولم أشأ أن أدخل هذا الموضوع!!
لأني خشيت أن يكون هذه منك يا خليل وداعاً لإخوانك فإني أكره الفراق .. لكني عندما رأيت معرف الشيخ عبدالرحمن الفقيه .... دخلت لأنظر عسى أن لا يكون ما ظننت ... فالحمدلله .... نصيحة إياك أن تجري العملية!! وقد قيل اسأل مجرب و لا تسأل طبيب:)
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(137/260)
ـ[أبو المنذر الشلقاني]ــــــــ[07 - 04 - 10, 03:10 ص]ـ
شفاك الله وعفاك، لابأس طهور بإذن الله
ـ[خليل الفائدة]ــــــــ[07 - 04 - 10, 03:30 ص]ـ
شفاك الله وعافاك من تلك الشعبة الشافعية التي لحقت بك ..
ومن طريف ما يروى أن شيخاً لي يبغض (الفول) جداً، فلما ذكرتُ له مدح الشافعي له = علل ذلك بباسور الشافعي وأن الفول عوض له بعض ما فقده مع النزف من حمض الفوليك ..
أجاب الله دعاءَك، وجزاك خيراً أبا فهر.
وهي كذلك شعبة عمرانيَّة حصينيَّة كما في البخاري.
العافية و الشفاء يصطحبانك و يلازمانك، و الملتقى لا يستغني عنك، وورادُه يشتاقون إليك. فأجر و عافية و أجر.
أجاب الله دعاءَك، وجزاك خيراً أبا سليمان. وأنا بالملتقى، وليس الملتقى بي. والحمد لله الذي يسَّرهم لي؛ يعلِّمون ويؤدِّبون.
شفاكم الله وعافاكم
أجاب الله دعاءَكِ، وجزاك خيراً أم عمير.
طهورٌ إنْ شاء اللهُ، وَكفَّرَ اللهُ به الخطايا، ورَفَعَ بِهِ الدَّرجَات، وَلا غِنى للملتقى عنكم وكريم فوائدكم ..
أجاب الله دعاءَك، وجزاك خيراً أخي الفاضل محمد العمري.
جمع الله لك بين الشفاء العاجل والأجر الكامل
من الوصفات النافعة المجرَّبة من بعض الإخوة ما ذكر ابن القيم في الزَّاد
قال رحمه الله: " وَإِذَا أُذِيبَ الأنزروت بِمَاءٍ وَلُطِخَ عَلَى دَاخِلِ الْحَلْقَةِ ثُمّ ذُرّ عَلَيْهَا الشّونِيزُ كَانَ مِنْ الذرورات الْجَيّدَةِ الْعَجِيبَةِ النّفْعِ مِنْ الْبَوَاسِيرِ " اهـ
فعليك به:
1 - أنزروت (اسمه عند بعض العطَّارين = عنزروت)
2 - حبة سوداء (الشونيز)
3 - عسل
اطحن كميتين متساويتين من العنزروت والحبة السوداء واعجنهما بالعسل، وافعل ما وصف ابن القيِّم رحمه الله، وستلاحظ الفارق إن شاء الله
أجاب الله دعاءَك، وجزاك خيراً أبا عبدالرَّحمن لدعائك، ووصفةِ ابن القيِّم.
ولكن ما لي أراكم أطبَّاء لا متذوِّقونَ؛ فما كتبتُ مشاعرُ وألمٌ؛ فشُغلتم بالألم عن المشاعر:)
فأين من يردُّ القريضَ أو يقوِّمه؟:)
أسأل الله أن يعجل بالشفاء، ويقر عينك بتمام العافية.
وإن دلفتَ إلى الدلفون .. فقد يهون لك مايكون:) .. وعليك بوصفات العجائز والشيبون (ضرورة شعرية:).
أجاب الله دعاءَك، وجزاك خيراً أبا محمَّد ..
والعجيب أن الرسائل جاءتني مشيدةً بالدلفون، ولا أظنُّ الأمرَ ثقافةٌ طبيَّةٌ واسعةٌ لديكم؛ فلعلَّ واراء الأكمة ما وراءها:)
وسبحان الله، ذهبتُ اليوم للصيدليَّةِ، وأشار عليَّ بالدلفون، وكنتُ لا أقدِّمُ على "النيو هيلار" شيئاً.
أسأل الله تعالى أن يشفيك، آمين
أجاب الله دعاءَك، وجزاك خيراً أخي الشيخ ضيدان.
ـ[خليل الفائدة]ــــــــ[07 - 04 - 10, 03:51 ص]ـ
شفاك الله وجمع الله لك الاجروالعافية
أجاب الله دعاءَك، وجزاك خيراً أبا عمر.
الحبيب الفاضل / خليل الفائدة
لا بأس طهور إن شاء الله
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم، أن يشفيك، و يعافيك، ويذهب عنك ما تجد وتحاذر
أجاب الله دعاءَك، وجزاك خيراً أخي الحبيب جهاد حلِّسْ.
جمع الله لك بين الشفاء العاجل، والأجر الكامل.
لك منا دعوات متوالية في أوقات الإجابة، ونسأل الله الاستجابة.
أجاب الله دعاءَكِ، وجزاك خيراً أختي الفاضلة، وباركِ في ليلكِ ونهاركِ.
شفاك الله وعافاك
أجاب الله دعاءَك، وجزاك خيراً أبا خالد.
أسأل الله لك الشفاء العاجل ولابأس طهور إن شاء الله، والعسل فيه شفاء للناس
وقد أودعني أحد المشايخ الفضلاء من ذوي الفهم الصحيح بعض كتب لك، فهي تنتظر قدومك مكة لاستلامها أو إرسال مندوب من طرفكم لاستلامها.
أجاب الله دعاءَك، وجزاك خيراً شيخنا أبا عمر.
وأنا في شوقٍ إليكم، وإلى كتابِ ذلك الشيخ الجليل الغريانيِّ في المناسك، وقد رأيتُ منه - كما رأيتَ - أدباً عظيماً، وتواضعاً عجيباً، قرأتُ عليه المناسكَ من رسالة ابن أبي زيدٍ في مجلسٍ في أيام التشريق في منى؛ فكان يشرح لي مذهب المالكيَّة، ويدلِّلُ، ثم يسألني عن مذهب الحنابلة في تلك المسائل! وقبل وداعه أوصاني وصيَّةً قليلة المبنى غزيرة المعنى، لا زالت ترنُّ في أذني، وتتسلَّل إلى القلبِ الفينة بعد الأخرى.
وقد أرسلتُ من تعلم؛ لكن لعلَّه انشغل بالزرع، ووعدني بأخذه منكم أول قدوم له مكةَ.
ها نحن في سحر الأربعاء ....... ولم أشأ أن أدخل هذا الموضوع!!
لأني خشيت أن يكون هذه منك يا خليل وداعاً لإخوانك فإني أكره الفراق .. لكني عندما رأيت معرف الشيخ عبدالرحمن الفقيه .... دخلت لأنظر عسى أن لا يكون ما ظننت ... فالحمدلله .... نصيحة إياك أن تجري العملية!! وقد قيل اسأل مجرب و لا تسأل طبيب:)
جزاك الله خيراً أبا الحسن، وخذها مني: أتأخَّر عن الملتقى؟ نعم. أودِّعه؟ لا، إلاَّ أن يكتب الله عليَّ ذلك. وإنما بعضُ الغيابِ مفيدُ.
أما العمليَّة؛ فاعلم - وفقك الله - أنني جزمتُ على فعلها بعد ذهاب الالتهابات، فكم قد سوَّفتُ وسوَّفتُ، ولي الآن ثنتي عشرة سنة، تأتيني نوباتها الحادة في العام مرتين أو ثلاث .. إلاَّ أن تأتيني - يا خبيرُ:) - ببرهانٍ أو أثارةٍ من علم وتجربة، واعلم أن أخي الكبير استشاري:)
شفاك الله وعفاك، لابأس طهور بإذن الله
أجاب الله دعاءَك، وجزاك خيراً أبا المنذر.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(137/261)
ـ[أبو فهر السلفي]ــــــــ[07 - 04 - 10, 04:01 ص]ـ
من عول على الزرع = نأى به أمد الحصاد، وسل مجرباً ..
ـ[أبومالك المصرى]ــــــــ[07 - 04 - 10, 04:09 ص]ـ
شفاك الله وعفاك، لابأس طهور بإذن الله
ـ[خليل الفائدة]ــــــــ[07 - 04 - 10, 07:57 ص]ـ
من عول على الزرع = نأى به أمد الحصاد، وسل مجرباً ..
أضحك الله سنَّك ..
ـ[خليل الفائدة]ــــــــ[07 - 04 - 10, 07:58 ص]ـ
شفاك الله وعفاك، لابأس طهور بإذن الله
أجاب الله دعاءَكَ، وجزاك خيراً أبا مالك.
ـ[عبدالرحمن الغامدي]ــــــــ[07 - 04 - 10, 09:03 ص]ـ
شفاك الله عزوجل وأنصحك بأمور قد سمعتها من الأطباء:
الإكثار من شرب الماء وخاصة زمزم.
الإكثار من أكل الفاكهة والخضار وخاصة البرتقال مع القشرة البيضاء التي تحت الطبقة البرتقالية مباشرة.
وهذا ينفع بإذن الله إلا إذا كانت الحالة من الدرجات المتأخرة والحرجة كالخامسة ونحوها.
وإذا كان الموضوع يحتاج إلى عملية فتحرى الطبي الحاذق وإياك وطبيب السوء المتطبب.
أعانك الله.
ـ[ابو عبد الله البلغيتي]ــــــــ[07 - 04 - 10, 03:56 م]ـ
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك
آمين.
ـ[أبوراكان الوضاح]ــــــــ[07 - 04 - 10, 05:41 م]ـ
حبيبنا الغالي المفيد خليل الفائدة ..
لا بأس طهور إن شاء الله ... أجر و عافية يالحبيب ..
بالنسبة للعملية أبشرك أنها ستنجح بإذن الله تعالى و أعرف بعض الأحبة و منهم خالي عملوا العملية و هم الآن بخير و عافية و لله الحمد و ذهبت عنهم .. بسيطة لا تخاف .. :) ..
وبالنسبة للألم فقد كان أكرم الخلق محمد صلى الله عليه و سلم و يتألم و يوعك كما يوعك الرجلان منّا .. فأبشر بخير قدوة و أفضل من عبد الله على وجه الأرض .. و لعل هذا المرض و الألم أخوي خليل:
رفع الله لك به درجات عظيمة و مراتب جليلة و كفّر عنك به سيئات و ذنوب لا يخلوا منها بشر ..
حبيبنا خليل: أبشر بخير و دع الأمر لله .. فهو الذي قدّر لك هذا المرض فسيأتي الشفاء بإذن الله جل في علاه و هو العليم الحكيم ..
الغالي خليل: قال ابن القيم رحمه الله تعالى في الوابل الصيّب:
[ .. ويبتلي الله العبد لا ليُهلكه و لكن ليمتحن صبره .. ] .. فأبشر بخير و لا تقلق فربما رفعك الله بسبب صبرك المنازل العالية لا تدركها إلا بهذا الإبتلاء .. و لله في أقداره و أحكامه شؤون ..
أخيراً لا أقول إلا:
اللهم اشف عبدك الضعيف الفقير المسكين خليل يارب إنه بحاجة إليك فلا تكله إلى نفسه طرفة عين يارب أرزقه الصبر و اجمع له بين الأجر و العافية و اجعل ما أصابه رفعة لدرجاته و تكفيراً لسيئاته , يارب كما قدّرت له هذا المرض فقدّر له الشفاء العاجل يا شافي يا كريم ..
محبك الضعيف أبوراكان ..
ـ[عبدالله العلي]ــــــــ[07 - 04 - 10, 07:56 م]ـ
شفاك الله يا خليل
آلمني ما أصابك، واشد ألما انقطاع التواصل بيننا، فلعل المانع خيرا
ـ[أبو أسامة القحطاني]ــــــــ[07 - 04 - 10, 10:48 م]ـ
تألمت لما أصابك.
شفاك الله يا أخي , ولا بأس عليك , طهور إن شاء الله.
وأسأل الله أن ينفع بك.
ـ[خليل الفائدة]ــــــــ[08 - 04 - 10, 12:40 ص]ـ
[ INDENT] شفاك الله عزوجل وأنصحك بأمور قد سمعتها من الأطباء:
الإكثار من شرب الماء وخاصة زمزم.
الإكثار من أكل الفاكهة والخضار وخاصة البرتقال مع القشرة البيضاء التي تحت الطبقة البرتقالية مباشرة.
وهذا ينفع بإذن الله إلا إذا كانت الحالة من الدرجات المتأخرة والحرجة كالخامسة ونحوها.
وإذا كان الموضوع يحتاج إلى عملية فتحرى الطبي الحاذق وإياك وطبيب السوء المتطبب.
أعانك الله.
جزاك الله خيراً، وأجاب دعاءَك أخي عبد الرحمن، والظاهر أن أهل الملتقى ذوو تجارب:)
[
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك
آمين.
جزاك الله خيراً، وأجاب دعاءَك أخي أبا عبد الله.
[
السؤال
UOTE= أبوراكان الوضاح;1259466] حبيبنا الغالي المفيد خليل الفائدة ..
لا بأس طهور إن شاء الله ... أجر و عافية يالحبيب ..
بالنسبة للعملية أبشرك أنها ستنجح بإذن الله تعالى و أعرف بعض الأحبة و منهم خالي عملوا العملية و هم الآن بخير و عافية و لله الحمد و ذهبت عنهم .. بسيطة لا تخاف .. :) ..
وبالنسبة للألم فقد كان أكرم الخلق محمد صلى الله عليه و سلم و يتألم و يوعك كما يوعك الرجلان منّا .. فأبشر بخير قدوة و أفضل من عبد الله على وجه الأرض .. و لعل هذا المرض و الألم أخوي خليل:
رفع الله لك به درجات عظيمة%
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(137/262)
ـ[أبو حمزة المقدادي]ــــــــ[08 - 04 - 10, 01:02 ص]ـ
شفاك الله أخي خليلا وأدام الود والمحبة
ـ[خليل الفائدة]ــــــــ[08 - 04 - 10, 01:03 ص]ـ
جزاك الله خيراً، وأجاب دعاءَك أبا حمزة.
ـ[أبو أسامة الأزفوني]ــــــــ[08 - 04 - 10, 02:05 ص]ـ
قال النبي صلى الله عليه وسلم"ما من شيء يصيب المؤمن حتى الشوكة تصيبه إلا كتب الله له بها حسنة و حط عنه بها خطيئة"
شفاك الله أخي خليل/
وأجزم أن بعضنا "من الأعضاء الكرام" ممن رأى هذه الأسطر يقول في نفسه " إيه يا خليل لو رأيت همي نسيت همك"
أسأل الله أن يشفي كل مريض في هذا الملتقى المبارك خاصة أصحاب الأمراض المزمنة منهم "فلا تنسوهم بالدعاء"
ـ[خليل الفائدة]ــــــــ[08 - 04 - 10, 02:45 ص]ـ
قال النبي صلى الله عليه وسلم"ما من شيء يصيب المؤمن حتى الشوكة تصيبه إلا كتب الله له بها حسنة و حط عنه بها خطيئة"
شفاك الله أخي خليل/
وأجزم أن بعضنا "من الأعضاء الكرام" ممن رأى هذه الأسطر يقول في نفسه " إيه يا خليل لو رأيت همي نسيت همك"
أسأل الله أن يشفي كل مريض في هذا الملتقى المبارك خاصة أصحاب الأمراض المزمنة منهم "فلا تنسوهم بالدعاء"
بارك الله فيك أبا أسامة ..
صدقتَ، وبررتَ .. فلكلٍّ همٌّ، ولستُ أرى ما أنا فيه من المصائبِ أصلاً، ولله الحمد؛ فقد سترَ القبيح، وأظهر الجميل، وخفَّفَ، ولو أرادَ لأهْلَكَ .. سبحانه من حليمٍ غفور ..
لكنَّ موضوعي هذا في الأصلِ أبياتٌ، والإخبارَ بالمرض تابعٌ، ويثبتُ تبعاً ما لا يثبت استقلالاً.
ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[08 - 04 - 10, 07:42 ص]ـ
لك الله يا خليل الأدب , عسى أن يرحل ما بك قريبا إن شاء الله فاصبر واحتسب.
وأبشر بالذي ألغزت به , وعلى الوعد بإذن الله.
--
ـ[محمد محمود أمين]ــــــــ[08 - 04 - 10, 10:08 ص]ـ
طهورٌ إنْ شاء اللهُ، وَكفَّرَ اللهُ به الخطايا، ورَفَعَ بِهِ الدَّرجَات،
ـ[خالد بن عمر]ــــــــ[08 - 04 - 10, 10:36 ص]ـ
أجاب الله دعاءَك، وجزاك خيراً أبا عبدالرَّحمن لدعائك، ووصفةِ ابن القيِّم.
ولكن ما لي أراكم أطبَّاء لا متذوِّقونَ؛ فما كتبتُ مشاعرُ وألمٌ؛ فشُغلتم بالألم عن المشاعر:)
فأين من يردُّ القريضَ أو يقوِّمه؟:)
هذه معارضة مهلهلة لما كتبت، ولم يخطر في البال أن أكتب شيئا، لأني لست من أهل هذا الشأن، لكنك لمتني من بين الإخوة على عدم الكتابة
1 - أَهْلاً وَسَهْلاً بِالْفَتَى ** وَمَرْحَباً بِمَنْ أَتَى
2 - رُوِّيْتُ عَنْ نَبِيِّنَا ** بَأَنَّ أَرْوَاحَ الْوَرَى
3 - تَأْوِي إِلَى أَشْبَاهِهَا ** وَتَجِد الأُنْسَ بِهَا
4 - فَإِنْ رَأَيْتَ صَاحِباً ** مُنَاصِحَاً وَصَادِقَا
5 - فَاعْلَمْ بِأَنَّ رُوْحَهُ ** قَدْ صَادَفَتْ مُشَابِهَا
6 - فَأَهْلُ هَذَا الْمُلْتَقَى ** تَجَمَّعُوْا عَلَى التُّقَى
7 - يَرْجُوْنَ عَفْوَ رَبِّهِم ** وَنَصْرَ سَيِّدِ الْوَرَى
8 - يَبْذُلُ كُلٌّ جَهْدَهُ ** لِمَنْ أَتَى مُسْتَفْسِرَا
9 - فَلا حُرِمْنَا وُدَّهُم ** وَلا الْوِدَادُ مُطْلَقَا
10 - وَاللهَ رَبِّي أَرْتَجِي ** يَجْمَعُنَا يَوْمَ اللِّقَا
ـ[صخر]ــــــــ[08 - 04 - 10, 01:47 م]ـ
أسأل الله أن يشفيك .. لابأس طهور شيخنا الحبيب ...
ـ[صهيب عبدالجبار]ــــــــ[08 - 04 - 10, 02:15 م]ـ
للبواسير سببان:
أسباب روحية , فبعض أنواع السحر (المأكولة) تسبب الإمساك والبواسير.
الثاني: عضوية , وقد شكى لي بعض الناس البواسير فنصحته بأمرين وشفاه الله.
الأول الفيتامينات , نصحته أن يتناول كل يوم حبة تحتوي على جميع الفيتامينات التي يحتاجها الجسم كثيرا.
فالطعام الذي نتناوله للأسف رغم كثرته هو فقير بالفيتامينات , مما يسبب لنا أمراضا كالبواسير وغيرها.
الثاني: الخبز الأسمر , فأنصحك بالاعتماد عليه في طعامك , وابتعد كليا عن الخبز الأبيض.
وأسأل الله عزوجل لي ولك الشفاء العاجل.
ـ[خليل الفائدة]ــــــــ[09 - 04 - 10, 08:22 ص]ـ
لك الله يا خليل الأدب , عسى أن يرحل ما بك قريبا إن شاء الله فاصبر واحتسب.
وأبشر بالذي ألغزت به , وعلى الوعد بإذن الله.
.
بارك الله فيك أبا زارع، وما عليك من سبيل، فأنت ذو فضل ويد.
طهورٌ إنْ شاء اللهُ، وَكفَّرَ اللهُ به الخطايا، ورَفَعَ بِهِ الدَّرجَات،
جزاك الله خيراً، وأحسن إليك أخي محمد.
هذه معارضة مهلهلة لما كتبت، ولم يخطر في البال أن أكتب شيئا، لأني لست من أهل هذا الشأن، لكنك لمتني من بين الإخوة على عدم الكتابة
جزاك الله خيراً، وأحسن إليك أخي أبا عبد الرحمن.
بوركتَ يا أبا البَتُولِ ** جُهدكم في المُلْتَقَى
حتى إذا دنى الصَّبَاحُ ** يحمدُ القومُ السُّرَى
أسأل الله أن يشفيك .. لابأس طهور شيخنا الحبيب ...
جزاك الله خيراً، وأحسن إليك أخي صخر.
وأسأل الله عزوجل لي ولك الشفاء العاجل.
جزاك الله خيراً، وأحسن إليك أخي صهيب.
__________________
[[توضيحٌ]]:
كتُبتُ هذا الموضوعِ؛ إشادةً بالملتقى، وشكراً لمشرفيهِ وكاتِبِيْهِ، وأدخلتُ الكلامَ عن المرضِ تبعاً، وما كِدتُ لأصرِّحَ به، ثمَّ صرَّحتُ به؛ لأبيِّنَ بأني وجدتُ فيه سلوةً أنساني بعض الألم.
فأخذتم - رعاكم الله -؛ شفقةً بي ورحمةً الموضوعَ التابعَ، ودَعَوْتمْ (وجزاكم الله خيراً)، ولم أجد من ثنَّى بالثناء على الملتقى، أو ردَّ على الأبياتِ - إلاَّ ما جاءِ عن أبي عبدالرحمن -، وإن كان قد أُثنِيَ عليه في موضوعاتٍ أُخَر ..
بارك الله فيكم.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(137/263)
ـ[صهيب عبدالجبار]ــــــــ[09 - 04 - 10, 10:09 م]ـ
البواسير
البواسير تضخم في أوردة المستقيم، وفي المستقيم نوعان من الأوردة: الأوردة الداخلية التي تبطن الجزء السفلي من المستقيم وتمتد إلى الأعلى، والأوردة الخارجية، التي توجد تحت الجلد في الشرج. وعندما تتسع هذه الأوردة تتحول إلى بواسير. ويبدو ان كثيراً من الناس يرثون القابلية للاصابة بالبواسير. لكن التعرض لأي ظرف يسبب زيادة مستمرة أو طويلة في ضغط الدم في أوردة المستقيم، قد يساعد على الأصابة بهذه الحالة، ومن هذه الحالات الأمساك والحمل والوقوف على القدمين لفترات طويلة والتعنية التي تصاحب الأصابة بالدوسنتاريا المزمنة، ولا تسبب البواسير الناتجة عن الأوردة الخارجية الكثير من الألم أو الضيق إلا إذا تكونت جلطة دموية في الوريد، وسببت التهاباً، أما بواسير الأوردة الداخلية فقد تنزف، وقد تخرج من الشرج بسبب حركة الأحشاء، وقد يسبب هذا النوع من البواسير الألم والحكة. ومن اعراض الأصابة بالبواسير النزيف، فقد يكون البراز مصحوباً بدم قان ويكون قليلاً في البداية ثم يزداد مع تقدم المرض. كما يشكو المصاب من ثقل في فتحة الشرج، وقد يتحسس خروج الأوردة منها خاصة عند التبرز وهذه هي ما يعرف بالدرجة الثانية من الأصابة فاذا كان خروج هذه الأوردة دائم كان المصاب في الدرجة الثالثة من الأصابة بالبواسير.
كذلك يكون هناك افراز متزايد من المخاط ولا يكون هناك ألم إلا إذا حدثت مضاعفات. واخيراً تظهر الانيميا على المريض نتيجة لفقدان الدم المستمر. ويكون العلاج في الحالات الخفيفة بمراهم طبية أو تحميلات (لبوس) أو بالتغطيس في ماء دافئ، وفي الحالات التي يعاني فيها المريض نوبات مؤلمة متكررة أو نزفاً متكرراً أو مستمراً فيكون العلاج المثالي في هذه الحالة بالجراحة حيث تستأصل هذه الأوردة المتمددة. ولا تجرى الجراحة إذا كانت البواسير عرضاً لمرض بالجسم خلاف السرطان فإنه يعالج المرض الأصلي ومعالجة البواسير موضعياً بالزيوت والمراهم.
هل هناك علاج للبواسير بالأعشاب الطبية أو المشتقات الحيوانية؟
نعم هناك علاج بالاعشاب الطبية والمشتقات الحيوانية.
البصل ONION سبق الحديث عن البصل في اعداد سابقة والطريقة أن يشوى البصل ثم يدهس مع دهن ثم يطلى به البواسير فانه مفيد جداً ويستمر المريض في استعمال هذه الوصفة يومياً حتى تزول البواسير، ويجب عدم استخدام هذه الوصفة إذا كانت البواسير قد بدأت تنزف دماً فيجب عليك الانتظار حتى يتوقف النزيف ثم استخدام الوصفة، كما يمكن غلي نصف بصلة متوسطة الحجم لمدة ثلاث دقائق في لتر من الماء وتصفيته بعد ذلك وتبريده حتى يكون فاتراً ثم يحقن شرجياً.
أقماع الباذنجان EGGPLANT الباذنجان نبات عشبي معمر يتراوح ارتفاعه مابين 28 70سم له اوراق صوفية كبيرة مفصصة وازهار بنفسجية وثمار كبيرة بنفسجية اللون. يعرف الباذنجان علمياً باسم Solanum melongena والجزء المستخدم من النبات أقماع الثمرة والثمرة وعصير الثمرة والاوراق. يحتوي ثمار الباذنجان على بروتين ومواد كربوهيدراتية وفيتامينات أ، ب، ب2، جتستعمل ثمرة الباذنجان طازجة حيث تهرس وتوضع على البواسير مرة واحدة في اليوم، اما اقماع ثمرة الباذنجان فتسلق مع اللوز المر واللوز الأخضر ثم تستخدم كدهان على البواسير.
الموز BANANA الموز نبات معمر يعرف علمياً باسم Musa spp حيث يوجد انواع من هذا الجنس والجزء المستخدم الثمار. تستعمل ثمار الموز لعلاج البواسير حيث تؤخذ حبة وتقسم إلى قسمين ثم تطبخ على البخار نصف استواء بقشرها حتى تكون طرية جداً ثم تؤكل مرتين في اليوم مرة في الصباح على الريق ومرة قبل النوم وهذه الوصفة احد الوصفات الصينية المشهورة.
التين FIG سبق الحديث عن التين بالتفصيل في اعداد ماضية والجزء المستخدم من التين هو الثمار غير الناضجة والأوراق حيث تغلى اوراق شجرة التين في ماء بمقدار ثلاث ورقات في لتر ماء، ثم يبرد وتغسل به البواسير أو يمكن الجلوس فيه، كما تؤكل حبة إلى حبتين من التين غير الناضج على الريق يومياً.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(137/264)
عشبة البواسير PILEWORT نبات عشبي يصل ارتفاعه مابين 10 30سم له ساق أجوف رخو يحمل اوراقاً كبيرة خطافية قلبية الشكل، الازهار صفراء لماعة تعرف علمياً باسم Ranunculus Ficaria الجزء المستخدم من النبات: الاجزاء الهوائية، يحتوي النبات على مواد صابونية وبروتو أنيمونين وأنيمونين ومواد عفصية وفيتامين ج. يستعمل النبات على هيئة مرهم لعلاج البواسير ويجب عدم استعمال النبات عن طريق الفم.
بذر قطونا PSYLLIUM ويعرف هذا النبات ايضاً باسم حشيشة البراغيث ويوجد ثلاثة انواع من هذا النبات والجزء المستخدم من النبات البذور وقشور البذور. تحتوي البذور على مواد هلامية وأهم مركب في الهلام هو ارابينوكسايلان ويحتوي ايضاً على زيت ثابت بنسبة 2 5% ومواد نشوية ويستعمل بذر قطونا لعلاج البواسير حيث اثبتت الدراسات العلمية الامريكية والألمانية والاسكندنافية ان بذور قطونا لها خاصية التليين ومضادة للاسهال، ويوجد مستحضر من بذور قطونا تباع في الصيداليات لهذا الغرض.
الهماميلس (المشتركة الافرنجية) WITCH HAZEL شجرة معمرة يبلغ ارتفاعها حوالي 6أمتار وتنبت على اطراف الغابات الرطبة، وقد سميت شجرة بندق السحرة ذلك ان السحرة الهنود يضفون عليها قوة سحرية خارقة. تعرف علمياً باسم Hamamelis Virginiana الجزء المستخدم من الشجرة الاوراق والقشور. تحتوي الاوراق والقشور على مواد عفصية بنسبة 8 10% وفلافونيدات ومواد مرة وزيت طيار (في الاوراق فقط).تستعمل القشور والاوراق لعلاج البواسير والالتهابات وايقاف النزيف الداخلي والخارجي ويستعمل مغلى الأوراق والقشور بعد ان يبرد قليلاً حيث يمكن للمصاب بالبواسير الجلوس في هذا المحلول، وتوجد طريقة اخرى وهي ان تغمس قطع من القطن في المحلول ثم توضع في الثلاجة وبعد ان يأخذ المريض حمام مائي يضع القطن المشبع بالمحلول والمبرد في الثلاجة في فتحة الشرج لكي يلاصق الأوعية الدموية المتمددة، كما يمكن عمل مرهم من مستخلص القشور وتدهن به البواسير، وتعتبر وصفات نبات الهماميلس فعالة لهذا الغرض.
الحنظل Colocynth نبات عشبي معمر مداد على الأرض له أوراق مفصصة مغطاة بشعيرات بيضاء، ازهاره صفراء إلى مبيضة، له ثمار كبيرة خضراء مخططة بلون أخضر فاتح وعند النضج تتحول إلى اللون الأصفر. يعرف الحنظل علمياً باسم Citrullus colocynthus والجزء المستخدم منه الثمار. تحتوي ثمرة الحنظل على لب هو المادة الفعالة ويحتوي هذا اللب على مواد راتنجية ومن أهم مركباتها ايلاتيرين ( A) وايلاتيريسين ( B) كما يحتوي على قلويدات وبكتين ومواد صابونية يستعمل الحنظل كمادة مسهلة قوية ولكن بالنسبة للبواسير فإن الاستعمال يختلف حيث تؤخذ الثمرة قبل النضج وهي مازالت خضراء ثم تقسم إلى أربع قطع وتستعمل كل قطعة لدهن البواسير وهذه الوصفة مجربة وناجحة.
بذر الكتان LINNSEED نبات عشبي صغير يتراوح ارتفاعه بين 30 - 100سم له ازهار زرقاء جميلة، ويعرف علمياً باسم Linum usitatissium الجزء المستخدم زيت البذر والبذور .. تحتوي البذور على مواد هلامية وجلوكوزيدات فينولية وانزيمات وبكتين وزيت ثابت وبروتين كما يحتوي على فلافو نيدات وستيرولز. يستخدم زيت بذر الكتان لعلاج البواسير حيث تدهن البواسير إذا كانت خارجية أو تغمس قطع من القطن في الزيت وتدخل في فتحة الشرج وهذه الوصفة مفيدة.
عود ريح مغربي BERBERIS ويعرف بالمأميران وهو نبات صغير له أغصان معوجة صلبة لونها مصفر يعرف علمياً باسم Berberis Aristata الجزء المستعمل منه الثمار والسيقان والجذور والاوراق. يحتوي النبات على قلويد يعرف باسم بيربرين واكسي كانثين وبيربامين. يستعمل في تسكين آلام البواسير حيث يؤخذ 40جراماً من الاوراق أو الثمار في لتر ماء ويغلى ثم يصفى ويؤخذ منه ثلاثة فناجين يومياً.
زيت الخروع: CASTOR OIL كلنا نعرف زيت الخروع الذي يستخدم لتنظيف المخلفات في الأمعاء وهو من المسهلات، يؤخذ هذا الزيت وتدهن البواسير المتدلية به وذلك لعدة مرات وبحرص. نخاع سيقان الجمال يستخرج مخ أو نخاع سيقان الجمال ثم تدهن به البواسير فيشفيها وهذه الوصفة مجربة.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(137/265)
العاقول ALHAGI وهو نبات عشبي شوكي معمر يعرف علمياً باسم ALHAGI GRAECORUM وهو احد النباتات المستوطنة في السعودية والجزء المستعمل منه جميع اجزائه. يحتوي على جلوكوزيدات انثراكينونية ومواد عفصة وراتنجية وسيترولات غير مشبعة ومواد صابونية ومواد كربوهيدراتية. تستخدم جميع اجزاء النبات شرباً أو بخوراً أو طلاءً حتى ولو برد ماؤه لعلاج البواسير، كما يستعمل النبات كضمادات لعلاج البواسير لتخفيف آلامها.
* ملاحظة هامة لمرضى البواسير: يجب على مرضى البواسير عمل أي نوع من الرياضة وافضلها المشي، كما يجب علاج الامساك لانه اساس المشكلة ويجب الاقلال من تناول السمك ولحم البقر والحوامض والتوابل الحارة والاستمرار في دهن فتحة الشرج.
البواسير ورد إلينا سؤال من القارئ والمتابع "محمد بن خالد" من مدينة الأفلاج يقول فيه هل هناك ارتباط مباشر باستهلاك الطعام والماء لعلاج البواسير والذي يعاني منها منذ فترة طويلة؟ - تعتبر حالات انتشار مرض "البواسير" من الأمور التي بدأت تتزايد وبشكل كبير في العديد من المجتمعات وتشير الدراسات ان من أسباب الإصابة بهذا المرض هو ارتباطه المباشر بماذا نأكل وكميات ونوع الغذاء المتناول حيث ان الألياف المتوفرة في الأغذية لها ارتباط مباشر بالحد من انتشارها حيث توفر هذه الألياف وسطاً ليناً للبراز مما يحد من الضغط على منطقة الشرج مما قد يؤثر على حدوث نزيف "شرجي" لذلك فانه وللحد من حدوث أي مشاكل صحية تؤدي إلى ظهور البواسير فانه ينصح باستهلاك كميات جيدة من الألياف الغذائية والتي تتوفر بشكل كبير في الخضار والفواكه. كما ان من أهم النصائح للرفع من ليونة وطراوة البراز وعدم الإصابة بالإمساك هو استهلاك كميات جيدة من السوائل حيث إن استهلاك السوائل له ارتباط مباشر بانتظام الاخراج والحد من الإمساك. والألياف النباتية تساعد على حركة الامعاء ونمو البكتيريا المعوية المفيدة وذلك وبالإضافة إلى انها تحد من الإصابة "بالبواسير" إلا أنها لها دور في حماية القولون من السرطان والجيوب المعوية. ولقد أوضحت الدراسات انه يجب استهلاك كمية في حدود 25جرام يومياً من الألياف ومن الطرق المهمة لرفع مستوى المستهلك من الألياف فانه يجب العمل على استعمال الخبز البر والدقيق الأسمر في الخبز والمعجنات والحلويات.
كما أن البقول الكاملة (فول، عدس) تزيد من استهلاك الألياف، كذلك فان تناول الخضار واستهلاكها بالقشور كذلك تناول كميات جيدة من الفواكه. كل هذه الأمور تعمل على رفع مستوى الألياف في الطعام مما يؤدي إلى الحد من المشاكل المرتبطة بعملية انخفاض مستوى الرطوبة في البراز مما يؤدي إلى العديد من المشاكل وفي مقدمتها البواسير لذلك فانه يجب استهلاك كميات جيدة من الألياف والعمل على استهلاك السوائل بشكل مستمر وخصوصاً عند كبار السن. أما بالنسبة لعلاج البواسير فانه يمكن علاجها بالملينات كما ان هناك طرق يقوم بها الأطباء مثل ربط البواسير ولكن ارجو أن لا يلجأ للجراحة إلا بعد أن نتبع العديد من المحاولات تبدأ بالغذاء، الملينات، الربط، ثم أخيراً الجراحة ولكن لا بد من تدخل متخصص في ذلك.
الأعشاب المفيدة لمرض البواسير:
مره، عاقول، الآس، بذر كتان، الحبة السوداء، بذر قطونا، تمر، قرفة، حنظل، حرمل، حلبه، حلتيت، هليلج، كف مريم، خروع، نعناع، مشمش، مقل، مكسرات، عوسج، ريحان، سنامكي، شوفان، عرق السوس.
منقول من دليل الطب البديل
ـ[أبو زيد الشنقيطي]ــــــــ[10 - 04 - 10, 01:46 ص]ـ
أخِي خلِيلَ الْفَائِدةْ ** يابْنَ الرَّؤومِ الماجِدة
ويا رفيقاً أَحْسبُهْ ** صِنْوَ الخِلالِ الرَّائدةْ
هَاكَ وٍدادِي خَالصاً ** أوحَدهُ و وَاحِده
وأسْألُ اللهَ الذي ** يَحُلُّ كُلَّ عاقِدة
أن يُذهِبَ الباسَ وأنْ ** يكشِفَ بلوى واقِدة
ويجعلَ الشَّفاءَ في ** جيدكمُ قلائدَه
أمَّا استيداعُ الملتقى الرَّحْبِ فهو بركةٌ مرجوةٌ عاقبتُها ومحمودةٌ عائدتُها , ولا شكَّ أنَّ الباحثَ فيه عن نقاشاتِ الأحبة من طلبة العلم المتباحثينَ يجعلُ طرفَ الزائرِ والمتصفح ينقلبُ وهو مسرورٌ فأسأل الله بما في علمهِ من محامدهِ وثنائه على نفسه أن يعمَّ جميع أعضاء المُلتقى برحمتهِ ويجمعهم مع النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - في أعلى مدارجِ جنَّتهِ , ويهبَ مسيئهمْ لمُحسنهم ويحرمَ أجسادهم وأجسادَ من لهُ حقٌّ عليهم ومن لهم عليهِ حقٌّ على النَّار. آمين
ـ[عمر بن الشريف]ــــــــ[10 - 04 - 10, 02:09 ص]ـ
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك
أخي خليل الفائدة بشراك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (ما يصيب المؤمن من وصب، ولا نصب، ولا سقم، ولا حزن، حتى الهم يهمه، إلا كفر به من سيئاته).
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(137/266)
ـ[خليل الفائدة]ــــــــ[10 - 04 - 10, 09:05 م]ـ
أخِي خلِيلَ الْفَائِدةْ ** يابْنَ الرَّؤومِ الماجِدة
ويا رفيقاً أَحْسبُهْ ** صِنْوَ الخِلالِ الرَّائدةْ
هَاكَ وٍدادِي خَالصاً ** أوحَدهُ و وَاحِده
وأسْألُ اللهَ الذي ** يَحُلُّ كُلَّ عاقِدة
أن يُذهِبَ الباسَ وأنْ ** يكشِفَ بلوى واقِدة
ويجعلَ الشَّفاءَ في ** جيدكمُ قلائدَه
بوركتَ أبا زيد ..
وإذا جاءَ نهرُ ابنِ زيدون .. بطل نهر العشَّاق!
ـ[خليل الفائدة]ــــــــ[10 - 04 - 10, 09:06 م]ـ
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك
أخي خليل الفائدة بشراك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (ما يصيب المؤمن من وصب، ولا نصب، ولا سقم، ولا حزن، حتى الهم يهمه، إلا كفر به من سيئاته).
بوركتَ أخي المبارك.
ـ[مصطفى رضوان]ــــــــ[13 - 04 - 10, 12:25 ص]ـ
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك، اللهم رب الناس أذهب الباس واشف أنت الشافي، لا شفاء إلا شفاؤك، شفاءا لا يغادر سقما
،، يوجد نوع من العمليات لإزاله البواسير عن طريق الكي بالتبريد، وهي بدون آلام إن شاء الله و لا تستلزم الفتح الجراحي أو المكوث للاستشفاء بعدها لفترة طويلة.
ـ[أبو عدنان]ــــــــ[15 - 04 - 10, 10:12 ص]ـ
لا بأس عليك، طهور إن شاء الله تعالى .. اللهم يا رب الناس أذهب الباس، اشف أنت الشافي لا شفاء إلا شفاؤك.
ولكن ما لي أراكم أطبَّاء لا متذوِّقونَ؛ فما كتبتُ مشاعرُ وألمٌ؛ فشُغلتم بالألم عن المشاعر:)
فأين من يردُّ القريضَ أو يقوِّمه؟:)
ردُّ القريض:
ما أسعد حظ الشيخ خليل الفائدة بالمعارضات:) وأوفره وأغناه .. يا ما شاء الله.
وكنتُ قد رغبت إلى إخواني بالملتقى قبل خمسة أعوامٍ على التقريب .. بمعارضة أبيات كتبتها طلباً لتحية إخوتي في الله، تتقارب (1) وأبياتكم -يا خليل الفائدة- وزناً وقافيةً؛ فلم تجد أبياتي الهزيلة ذا ذائقة يقوّمها أو معارضاً يفحمها أو مجيباً فيكلمها!
في هذا الرابط ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showpost.php?p=184854&postcount=1)
حيث قلت:
1 - قد جئتكمْ في الملتقى .. أهلَ المعارفِ والتقى
2 - قد جئتُ أنثر بينكم .. ورداً نديّاً مونقا
3 - لمّا رأيت علومكمْ ... وقرأت قولاً صادقا
4 - فأتيت أقضي معكمو. يوماً جديداً مشرقا
5 - أقفو الحديثَ وأهلَه .. وأموت فيهمْ عاشقا
6 - ما الأمرُ أمرَ تزلّفٍ .. بل كان حباً مطلقا
7 - فتفضّلوا و تقبلوا .. عضواً أتاكم طارقا
8 - بالأمس كنت معاصراً .. واليوم قد ثبَت اللقا
فهل يحنو عليَّ عطفاً .. أحدٌ من زملاء التلاد في الملتقى؟
-----------
(1) المقاربة هي بين مجزوء الكامل (أبياتي)، ومجزوء الرجز (أبياتكم) حفظكم الله وشفاكم مما تشتكون.
ـ[الفايد]ــــــــ[15 - 04 - 10, 03:15 م]ـ
لا بأس طهور ان شاء الله, وجمع الله لك بين الاجر والعافية.
اليك بعض النصائح الاخوية لعلك تفيد منها: (احب الطب ولست طبيبا) " ابتسامة"
1 - دوام على عمل أي نوع من الرياضة وافضلها المشي.
2 - اجتهد في علاج الامساك لانه اساس المشكلة.
3 - اكثر من الاستغفار.
وهذه بعض الأعشاب المفيدة لمرض البواسير:
مره، عاقول، الآس، بذر كتان، الحبة السوداء، بذر قطونا، تمر، قرفة، حنظل، حرمل، حلبه، حلتيت، هليلج، كف مريم، خروع، نعناع، مشمش، مقل، مكسرات، عوسج، ريحان، سنامكي، شوفان، عرق السوس.
ـ[خليل الفائدة]ــــــــ[21 - 04 - 10, 05:22 م]ـ
بارك الله فيكم ..
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك، اللهم رب الناس أذهب الباس واشف أنت الشافي، لا شفاء إلا شفاؤك، شفاءا لا يغادر سقما
،، يوجد نوع من العمليات لإزاله البواسير عن طريق الكي بالتبريد، وهي بدون آلام إن شاء الله و لا تستلزم الفتح الجراحي أو المكوث للاستشفاء بعدها لفترة طويلة.
بارك الله فيك أخي على دعائك، وإضافتك ..
ردُّ القريض:
ما أسعد حظ الشيخ خليل الفائدة بالمعارضات:) وأوفره وأغناه .. يا ما شاء الله.
حيث قلت:
1 - قد جئتكمْ في الملتقى .. أهلَ المعارفِ والتقى
2 - قد جئتُ أنثر بينكم .. ورداً نديّاً مونقا
3 - لمّا رأيت علومكمْ ... وقرأت قولاً صادقا
4 - فأتيت أقضي معكمو. يوماً جديداً مشرقا
5 - أقفو الحديثَ وأهلَه .. وأموت فيهمْ عاشقا
6 - ما الأمرُ أمرَ تزلّفٍ .. بل كان حباً مطلقا
7 - فتفضّلوا و تقبلوا .. عضواً أتاكم طارقا
8 - بالأمس كنت معاصراً .. واليوم قد ثبَت اللقا
فهل يحنو عليَّ عطفاً .. أحدٌ من زملاء التلاد في الملتقى؟
.
سبحان الله .. آمنتُ الآن بتوارد الخواطرِ، متقاربةٌ جداً ..
مسدَّداً دمتَ أبا عدنان ..
لا بأس طهور ان شاء الله, وجمع الله لك بين الاجر والعافية.
اليك بعض النصائح الاخوية لعلك تفيد منها: (احب الطب ولست طبيبا) " ابتسامة"
بارك الله فيك أخي الفائد ..
واضح أنك محبٌّ للطبِّ ..
إعلان: حَلْقَةُ اليومِ الأربعاء 7/ 5/1431 هـ في برنامج (معافى) على (قناةِ المجدِ) التاسعة مساءً عن (المستقيم) وسيتعرض الدكتور لمشاكل البواسير، والشروخ، والمشاكل الشرجيَّة ....
وهو استشاريُّ جراحةٍ ومنظار في مركز النخبة الطبي ..(137/267)
الشيخ محمد شاكر الشريف بحاجة لدعائكم
ـ[أبوصفوان السيناوي]ــــــــ[07 - 04 - 10, 01:11 ص]ـ
الأخوة الأفاضل السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
نرجو منكم الدعاء للشيخ محمد شاكر الشريف بالشفاء العاجل حيث أصيب الشيخ بجلطة في الدماغ عسى الله أن يتقبل منكم الدعاء فالشيخ معروف بكتاباته في مجلة البيان وتعريته لصنم الديمقراطية
ـ[محمد براء]ــــــــ[07 - 04 - 10, 03:52 ص]ـ
اللهم شافه وعافه.
أرجو منك أخي الفاضل أن تطمئننا عما يتجدد بشأن حالة الشيخ الصحية
ـ[خليل الفائدة]ــــــــ[07 - 04 - 10, 04:01 ص]ـ
شفاه الله وعافاه.
وأنعم بالشيخ محمد، وهو من أهل الغيرة والانشغال بما ينفعه، أحسبه كذلك.
ـ[خليل الفائدة]ــــــــ[07 - 04 - 10, 04:03 ص]ـ
معرِّفه:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/search.php?searchid=10469214
ـ[أبوصفوان السيناوي]ــــــــ[07 - 04 - 10, 07:34 ص]ـ
بارك الله في الجميع و اسأل الله بأسمائه الحسنى وصفاته العلى و أسئله بأنه الله الواحد الأحد الفرد الصمد الحي القيوم الرحمن الرحيم
أن يشفي الشيخ محمد شاكر شفاءً عاجلا
الشيخ يا إخوتي في حالة حرجة جداً
ـ[محمد بن سيد المصري]ــــــــ[07 - 04 - 10, 08:19 ص]ـ
إنا لله وإنا إليه راجعون
بارك الله في الجميع و اسأل الله بأسمائه الحسنى وصفاته العلى و أسئله بأنه الله الواحد الأحد الفرد الصمد الحي القيوم الرحمن الرحيم
أن يشفي الشيخ محمد شاكر شفاءً عاجلا
الشيخ يا إخوتي في حالة حرجة جداً
آمين
ـ[أبو عاصم المغربي]ــــــــ[07 - 04 - 10, 10:42 ص]ـ
أسأل الله أن يشفيه ويرفع عنه البأس ..
أنعم وأمر به من كاتب والله
ملاحظة: كثيراً ما يخلط الناس بينه وبين الشيخ محمد موسى الشريف، وكلاهما من الفضلاء حفظهم الله.
ـ[اسلام سلامة علي جابر]ــــــــ[07 - 04 - 10, 11:20 ص]ـ
أسأل الله أن يشفيه
أصيب خالي بجلطة في الدماغ ولكنه للأسف مات على إثرها , قدّر الله وما شاء الله فعل
لكن ندمي أن العلاج كان بيدي ولم أجربه
أقصد الحجامة وصدق رسول الله صلى الله عليه وسلم "إن أمثل ما تداويتم به الحجامة"
وهذا نص كلام الشيخ أبو سراقة البحريني خبير الحجامة
(((
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
حياك الله
أسأل الله العلي القدير أن يعافي والدكم
من خلا تجربتي مع شقيقي الأكبر رحمه الله تعالى القسط الهندي و الحجامة النبوية أتت بنتيجة مبهرة حيث إصيب بالجلطة الدماغية و أصبح النصف الأيسر مشلول، فيسر الله أن أعطيناه من القسط الهندي يأكل منه يوميا مع كل وجبة طعام بواقع ملعقة طعام من مطحون القسط الهندي و سبحان الله في خلال أقل من إسبوع تحسن حاله فبدأ وجه أهي بالتحسن التدريجي من بعد ما كان مائلا ثم بدأ يشعر بأصابع القدم تتحرك و يشعر بالحرارة في الساق و بعض التنميل بالقدم و هذا بفضل الله ثم القسط يحث حرك الدم في الرجل كلها و وجدنا أيضا أن إدراكه تحسن إلى الأحسن و بدأ يتكلم معنا و يعرف من يزوره بالمستشفى.
و بعد خروجه من المستشفى عملت له الحجامة و سبحان الله العظيم و صدق رسوله الكريم صلى الله عليه و آله و صحبه وسلم حينما قال (إن في الحجم شفاء) متفق عليه من بعد ثاني يوم من الحجامة مشى على رجليه كأنه طفل رضيع في بداية مشيه يترنح و هذا من فضل الله علينا من بعد ما كان طريح الفراش أصبح يمشي على عكاز.
هذا مختصر للعلاج فقد كتبة موضع بعنوان الحجامة النبوية و جلطة شقيق أبوسراقة في المنتدى.
أنصحك أخية بالحجامة النبوية ة القسط الهندي و سترين الخير بإذن الله.))))
ـ[بن نعمان]ــــــــ[07 - 04 - 10, 02:56 م]ـ
أسأل الله أن يشفي الشيخ محمد شاكر الشريف شفاء لا يغادر سقما
ـ[أم عبد الرحمن المصرية]ــــــــ[08 - 04 - 10, 04:39 ص]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
إنا لله وإنا إليه راجعون
اللهم اشف عبدك، ينكأ لك عدوًا، أو يمشي لك إلى صلاة(137/268)
أنوي عمل قرص عن الشيعة وتوزيعه فهل يمكن أن تمدوني بوثائق
ـ[أبو الوليد المقتدي]ــــــــ[07 - 04 - 10, 07:13 ص]ـ
السلام عليكم ورحوة الله وبركاته
أنوي عمل قرص عن الشيعة وتوزيعه فهل يمكن أن تمدوني بوثائق تفضح هؤلاء الروافض
سواء كانت صور صوت مصور
ـ[أبو مالك الأثري السلفي]ــــــــ[07 - 04 - 10, 08:16 ص]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
إن شاء الله هذا الموضوع يكفيك، ويشف صدور قوم مؤمنين
http://www.forsanelhaq.com/showthread.php?t=105614
وفقكم الله، وأثابكم
ـ[أبو مالك الأثري السلفي]ــــــــ[07 - 04 - 10, 08:19 ص]ـ
وهذا توقيع الأخ / أحمد حسام الدين في منتدى فرسان السنة
...
من مواضيعى
http://www.alhagaeg.com/vb/images/smilies/12vg8.gif
إسطوانات فى الرد على الشيعة ( http://www.forsanelhaq.com/showthread.php?t=105614)( توزع مجانا)
==================
جرائم الرافضة في المدينة النبوية ( http://www.forsanelhaq.com/showthread.php?t=110239)
==================
فيلم سفاح العراق ( http://www.forsanelhaq.com/showthread.php?t=130637)
==================
ماذا تعرف عن الشيعه ( http://www.forsanelhaq.com/showthread.php?t=18457)
==================
اسطوانة جرائم السحرة ( http://www.forsanelhaq.com/showthread.php?t=134279)
==================
مناظرات مع الشيعة ( http://www.forsanelhaq.com/showthread.php?t=23022)
==================
دين الشيعة بالوثائق والصور ( http://www.forsanelhaq.com/showthread.php?p=819624#post819624)
==================
إلى كل شيعى يريد أن يعرف الحق هل هذا دين؟ ( http://www.forsanelhaq.com/showthread.php?t=118639)
==================
رسالة إلى كل شيعي 30 نقطة هامة لم يفكر فيها الشيعة ( http://www.forsanelhaq.com/showthread.php?t=118880)
==================
خطب ومحاضرات تهم الأخت المسلمة ( http://www.forsanelhaq.com/showthread.php?t=23600)
==================
شاهد القنوات الإسلامية بث مباشر ( http://www.forsanelhaq.com/showthread.php?t=111037)
==================
الفقير إلى الله
أسأل الله عزوجل أن يجمعنى بكم فى جنته مع النبى المصطفى
صلى الله عليه وسلم
http://www.alhagaeg.com/vb/images/smilies/12vg8.gif
==================
لاتنسى ذكر الله
بالله عليك
قل لا إله إلا الله
http://www.alhagaeg.com/vb/images/smilies/animateddividers14.gif
...
إن شاء الله يفدك
ـ[أم عبد الرحمن المصرية]ــــــــ[08 - 04 - 10, 04:51 ص]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
http://www.dhr12.com/
http://www.dd-sunnah.net/
ـ[أبو الوليد المقتدي]ــــــــ[02 - 05 - 10, 03:56 م]ـ
تم بحمد الله الانتهاء من إعداد: حقيقة الرافضة
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=209599(137/269)
اصدار جديد كامل - برنامج الترجمة VerbAce-Pro_0.9.3
ـ[محمد بن سيد المصري]ــــــــ[07 - 04 - 10, 08:23 ص]ـ
برنامج الترجمة الشهير
VerbAce-Pro_0.9.3 (http://www.mediafire.com/?xnnikrmmm3o)
مرفق مع البرنامج بيانات التسجيل
ـ[أبوالزبير الأثري]ــــــــ[08 - 04 - 10, 01:49 ص]ـ
الاخ محمد بن سيد المصرى جزاك الله خيرا وبارك فيك
ـ[محمد بن سيد المصري]ــــــــ[21 - 04 - 10, 07:22 م]ـ
وجزاك الله كل خير
ـ[أحمد أبرار]ــــــــ[22 - 04 - 10, 07:47 ص]ـ
الأخ محمد جزاك الله خيرا كثيرا و بوركت
ـ[أبو البركات بن أبي عامر]ــــــــ[22 - 04 - 10, 08:57 ص]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[وائل يونس]ــــــــ[13 - 07 - 10, 08:07 م]ـ
الرقم السري يعمل قليلا ثم يقفل البرنامج
هل أحد من الإخوة لدية باتش صحيح أو رقم سري صحيح دائم
بالنسبة للنسخة المجانية نرجو من الإخوة الذي لديهم تلك النسخة ان يرفعوها.
جزاكم الله خيرا.(137/270)
أصول الفقه المعاصر ... نفثات مصدور!
ـ[عمرو بسيوني]ــــــــ[07 - 04 - 10, 11:15 ص]ـ
أصول الفقه المعاصر ... نفثات مصدور
بكى ربيعة الرأي في زمن التابعين وقال (لما سئل عن سبب بكائه «إن بالمدينة من يفتي ولهو أحق بالسجن من السُّراق»
قال ابن تيمية أيكون على الخبز والطعام محتسب ولا يكون على الفتيا محتسب؟
فكيف الشأن بهؤلاء الأفذاذ المتمرسين في هدم أصول الفقه وهدم الشريعة
لعمر الحق إن الأمر جلل وإن الخطب عم وإلى الله نجأر أن يعافينا والمسلمين
أقول: لا عجب في أوقاتنا هذه من غربة الدين وأهله ولكن أن يكون غريباً عند أهله، منبوذاً في رباعه ودياره هنا تكمن الباقعة فأصول الفقه كما يقول بعض الأشياخ علم الآلة الذي يحتاج إلى علوم الآلة أي أنه من فحول العلوم الإسلامية ,و آثاره لا تخفى عن لبيب ولا بليد وفي أيامنا العجيبة هذه بات هذا العلم تتأرجح موازينه يمنة وشمالاً وإليك سياق الحديث:
المستحب في الفقه المعاصر المزعوم هو المستحب تركه!.
والمكروه: هو المستحب فعله (وهو المكروه تركه)!.
والمختلف فيه: دليل قطعي على الجواز.
وأقوال العلماء يحتكم إليها وتساق النصوص الكريمة للتدليل عليها فليس النص هو المبدأ والمآل وإنما أقوال الأشياخ والرجال.
أما سماحة الوالد الشيخ (الواقع) فهو الذي يحكم على النص إثباتاً ونفياً، ناسخاً ومنسوخاً قطيعاً وظنياً، أما القواعد الفقهية ومقاصد الشريعة فهي العمومات التي لا تخصص المطلقات التي لا تقيد والتي تقضي على النصوص الخاصة (قرآنيها وسنيها) فلا يستدل بها وبخاصة إذا تضافر معها دليل (الواقع) الفتاك بيد المفتي (الأفاك) عافانا الله وإياك.
أما استفراغ الوسع في الدليل الشرعي: فهو فتح إحدى الموسوعات الإلكترونية والنظر في الفتاوى الموجودة لتختار (ما تشاء) من الأقوال فيكون هو الراجح بلا مرية والحق الحقيق.
ولأن سماحة المفتي (الذي كان بالأمس القريب مجرد طالب علم مبتدئ) استفتى قلبه فأفتاه بأن هذا هو القول الأولى والأصوب لقربه من سماحة الإسلام (المصطلح الجديد للانهزامية التي نعيشها ونقتات بها صبح مساء)
ويكفي الأصولي المزعوم أن يجد خلافاً في التحليل أو التحريم ليكون مخرجاً عذباً زلالاً من إلزام المكلفين بما يشق عليهم (زعموا) وعلى ذلك لكل ساعة فتيتها الخاصة لأن الاجتهاد يتغير بتغير (المزاج) وبحسب ما يطلبه مشاهدو القنوات الأفاضل فالدين يسر والمشقة أياً كان حجمها وحدها تجلب التيسير.
فالزمان للفتاوى السريعة، التي تواكب العصر.
لتسمى بحق (الفتاوى السريعة لهدم الشريعة)
أما الداهية الدهياء والفتنة الصماء فقد كمنت حقيقة في التلاعب بالأحكام الشرعية الوضعية فالسبب أضحى مانعاً والتفريط والجهل أضحت موانع بما لم توضع له، يقول الله جل في علاه (بل أكثرهم لا يعلمون الحق فهم معرضون) فحكم عليهم بعدم العلم أي الجهل ورغم ذلك كان هذا سبباً في كفرهم.
ولكن أصولي هذا الزمان قالوا هذا مانع لهم من الكفر وهذا التحويل للسبب والمانع انسحب على عدة قضايا عقدية في الأسماء والأحكام ولا تسل عما حدث من جراء ذلك من طوام ناهيك عن جعل الرخص عزائماً وأصولاً للسماحة المنشودة من أهل الفتنة الموقودة.
هذه لمحات من إبداعات أصولي هذا العصر لا كثرهم الله وأخلى الأرض من أشباحهم وأشباههم واجتهاداتهم المعكوسة وأفكارهم المنكوسة.
عافانا الله وإياكم ......... آمين
علي بن حمد التميمي
منقول
ـ[ياسر بن مصطفى]ــــــــ[11 - 04 - 10, 03:21 ص]ـ
جزاك الله خيرا على النقل
عندي سؤال
هل كفروا لعدم العلم أم كفروا للإعراض؟(137/271)
دعوة لحضور مناقشة أطروحتي للدكتوراة
ـ[أبو البراء السبعاوي]ــــــــ[07 - 04 - 10, 03:47 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
أحمد الله العلي القدير، وأصلي على نبينا السراج المنير
وبعد:
فإنه لمن دواعي سروري أن أتشرف بدعوة الإخوة والأخوات في ملتقى أهل الحديث
لحضور مناقشة أطروحتي المقدمة لنيل درجة الدكتوراة بعنوان:
" أثر العقيدة في نقد الرجال ومروياتهم بين أهل السنة والشيعة "
دراسة نقدية مقارنة
وذلك في الساعة التاسعة ونصف من صباح يوم الإثنين 19/ 4 / 2010م
في المملكة المغربية، الدار البيضاء، سيدي عثمان، جامعة الحسن الثاني، كلية الآداب بن مسيك، قاعة المحاضرات.
مع رجاء خالص الدعاء بالتوفيق والسداد
للاستفسار 00212659705453
إيميل: jamalzayd@hotmail.com
ـ[أحمد بن شاهد]ــــــــ[08 - 04 - 10, 12:29 ص]ـ
وفقك الله وسدد خطاك(137/272)
موقعين للشيخين الجليلين المغربيين زين العابدين بلافريج وابو طلحة المرهومي
ـ[رشيد السلفي]ــــــــ[07 - 04 - 10, 04:34 م]ـ
http://balafrej.net/ http://www.aboutalha.com/
ـ[أبو أنس مصطفى البيضاوي]ــــــــ[10 - 04 - 10, 02:44 ص]ـ
بارك الله فيك
ـ[أبو أنس مصطفى البيضاوي]ــــــــ[10 - 04 - 10, 02:45 ص]ـ
وحفظ الله مشايخنا الكرام ونفع بهم
ـ[عمر الحيدي]ــــــــ[10 - 04 - 10, 03:43 ص]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[يونس خليل]ــــــــ[04 - 06 - 10, 04:03 م]ـ
أحسن الله إليك و أثابك الفردوس الأعلى
ـ[أبو أنس مصطفى البيضاوي]ــــــــ[04 - 06 - 10, 06:28 م]ـ
جزاك الله خيرا
آمين وجزاك الله خيرا
ـ[أبو أنس مصطفى البيضاوي]ــــــــ[04 - 06 - 10, 06:29 م]ـ
أحسن الله إليك و أثابك الفردوس الأعلى
آمين وأحسن الله إليك وأثابك الفردوس الأعلى(137/273)
(كيف أضحك أنا!، وفي أيدي المشركين من المسلمين أحد!)
ـ[جهاد حِلِّسْ]ــــــــ[08 - 04 - 10, 12:25 ص]ـ
قال أبو عبيد العسقلاني:
رأيت أبا عبيدة الخواص لم يضحك أربعين سنة.
فقيل له: لم لا تضحك؟
فقال: كيف أضحك أنا، وفي أيدي المشركين من المسلمين أحد!.
[صفة الصفوة] (2/ 416)
قلت:
كيف لو أدرك هذا الإمام هذا الزمان!
ورأى أسارى المسلمين وهم يعذبون، و يذلون أشد الإذلال في شتى بقاع الأرض
وبالمقابل!:
لا يبالي المسلمون بهم، ولا يكترثون لحالهم!
أخي الكريم ...
أسألك بالله العلي العظيم، ولا أريد إجابة، احفظها لنفسك!
هل تفكرت يوماً في معاناة أسرانا!
هل رفعت يوماً أكف الضراعة إلى الله عز وجل، تدعو لإخوانك في سجون المشركين!
هل وقفت يوماً تناجي ربك بأن يطلق سراح أسرانا!، وينجهم من القوم الكافرين!
هل وقفت يوماً تناجي ربك بأن يفرج همهم، وينفس كربهم!
ـ[أبوالزبير الأثري]ــــــــ[08 - 04 - 10, 02:59 ص]ـ
اللهم إنى أسألك بكل أسمائك الحسنى وصفاتك العلى أن تفرج كرب المأسورين وأن تردهم إلى أهلهم سالمين غانمين ياأرحم الراحمين
ـ[أم عبد الرحمن المصرية]ــــــــ[08 - 04 - 10, 04:07 ص]ـ
إنا لله وإنا إليه راجعون
جزاكم الله خيرا على التذكرة
اللهم إنى أسألك بكل أسمائك الحسنى وصفاتك العلى أن تفرج كرب إخواننا المأسورين وأن تردهم إلى أهلهم سالمين غانمين ياأرحم الراحمين
آمين
ـ[ابو عبد الله البلغيتي]ــــــــ[08 - 04 - 10, 05:50 ص]ـ
اللهم إنى أسألك بكل أسمائك الحسنى وصفاتك العلى أن تفرج كرب المأسورين وأن تردهم إلى أهلهم سالمين غانمين ياأرحم الراحمين
إنا لله وإنا إليه راجعون
جزاكم الله خيرا على التذكرة
آمين
اللهم آمين
ـ[السوادي]ــــــــ[08 - 04 - 10, 08:42 ص]ـ
الله المستعان
ـ[ابو حفص النفيسي]ــــــــ[08 - 04 - 10, 09:16 ص]ـ
اوجعت قلبي ياجهاد
اللهم عجل بفرج اسرانا
ـ[أبو عبيدة الوراقي]ــــــــ[08 - 04 - 10, 09:39 ص]ـ
اللهم إنى أسألك بكل أسمائك الحسنى وصفاتك العلى أن تفرج كرب المأسورين وأن تردهم إلى أهلهم سالمين غانمين ياأرحم الراحمين
ـ[سلمان الحائلي]ــــــــ[08 - 04 - 10, 10:29 ص]ـ
من أجمل ماقرأت أسال الله أن يرفع قدرك و أن ينصر المسلمين و يفك أسراهم
ـ[حمد القحيصان]ــــــــ[08 - 04 - 10, 12:09 م]ـ
ليتَ أنَّ الأمرَ اقتَصَرَ عَلى ذلك، بل إنّ أول من يضحك عَلى مَآسي المُسلمين، المُسلمين أنفسهم!
وأول من يَخذِل الأُسارى، المُسلمين أنفُسَهُم.
بِتنا نَضخك على كُلَّ شيءٍ، حتى على حالُ نِسائِنا إذا اغتُصِبن والله المُستعان.
أوجَعتنا والله، نَسألُ الله أن يُمكَّن المُسلمين من رِقاب المُشركين.
ـ[أبو حور]ــــــــ[08 - 04 - 10, 03:52 م]ـ
اي وربي صدقت
فقد لهو المسلمين عن اخوانهم
الله ثبت اخواننا
وعجل بفرجهم عاجل غير آجل يارب العالمين
جزآك ربي الفردوس االاعلى منزله أخي الكريم
ـ[أم عمير السلفية]ــــــــ[08 - 04 - 10, 04:11 م]ـ
جزاكم الله خيرا
اللهم انصر اخواننا على عدوهم
ولا تحرمنا اجر جهادهم
واغفر لنا تقصيرنا فى حقهم
آمين
ـ[براءة]ــــــــ[08 - 04 - 10, 11:17 م]ـ
والله اني لأدعو لهم في صلاتي كما أدعو لنفسي
اللهم فك أسرى المسلمين في كل مكان
اللهم افرغ عليهم صبرا وثبت أقدامهم وانصرهم على القوم الكافرين
اللهم فك أسر المسجد الأقصى ولا تجعلنا فتنة للقوم الظالمين ونجنا برحمتك من القوم الكافرين
ـ[جهاد حِلِّسْ]ــــــــ[09 - 04 - 10, 04:01 م]ـ
الأفاضل /
أبا عبيدة الوراقي
ابا عبد الله البلغيتي
سلمان الحائلي
أباالزبير الأثري
أبا حور
ابا حفص النفيسي
أم عبد الرحمن المصرية
براءة
أم عمير السلفية
السوادي
حمد القحيصان
بارك الله فيكم جميعاً
ـ[عبدالله الوائلي]ــــــــ[11 - 04 - 10, 09:35 م]ـ
لا ننسى حديث الرسول صلى الله عليه وسلم: (فكوا العاني) ...
فكيف بالمرأة المسلمة الضعيفة .. !! ..
كم أخت لنا تأن تحت تعذيب الكفرة الفجرة .. ؟
إنا لله وإنا إليه راجعون ..
أعراض تُنتهك .. ودماء تسيل .. ودين يهان ويسب .. والقلوب متحجرة قاسية تحسب أنها مقفرة من الإيمان .. لا تهب ولا تقوم ولا تحرك ساكناً ...
جزاك الله خيرا أخي جهاد .. ولكن الموضوع لن يحرك فينا إلا الدموع التي تكاد تمل منا ... والله المستعان
ـ[السوادي]ــــــــ[12 - 04 - 10, 08:14 ص]ـ
يقال ان صلاح الدين رحمه الله لم ير ضاحكا فسئل فقال لااضحك وفي القدس صليبي واحد
ـ[أمين بن أبي القاسم البوجليلي]ــــــــ[13 - 04 - 10, 10:04 ص]ـ
حسبنا الله و نعم الوكيل
ـ[جهاد حِلِّسْ]ــــــــ[13 - 04 - 10, 10:26 م]ـ
الأفاضل /
عبدالله الوائلي
السوادي
أمين بن أبي القاسم البوجليلي
جزاكم الله خيراً
ـ[أسلم اليعربي]ــــــــ[14 - 04 - 10, 07:30 ص]ـ
لا يعلم إلا الله ما سيكون حاله ولكن ...... على المسلمين الذين بين أيدي المشركين أو المظلومين بين ظهراني المسلمين
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(137/274)
ـ[جهاد حِلِّسْ]ــــــــ[24 - 04 - 10, 08:38 ص]ـ
جزاكم الله خيراً على مروركم وتعقيبكم
ـ[أبو سليمان الهاشمي]ــــــــ[24 - 04 - 10, 11:01 ص]ـ
اخي جهاد بارك الله فيك يبدو لي أن الكلمات خرجت من قلبك -فتح الله عليك - ولقدتأثرت بها -والله-و جعلتني أقف معها بعض اللحظات متذكرا حال هؤلاء المظلومين وداعيا لهم ونرجوا أن يكتب الله النجاح لمن يسعى عمليا في فكاكهم وخروجهم الينا سالمين فرج الله عن إخواننا المأسورين أينما كانوا ورد كيد الكفار في نحورهم والله المستعان
ـ[جهاد حِلِّسْ]ــــــــ[01 - 05 - 10, 08:15 م]ـ
وفيكم بورك أخي الفاضل أبا سليمان الهاشمي
ـ[أبو عمر محمد بن إسماعيل]ــــــــ[02 - 05 - 10, 12:38 م]ـ
اللهم فك أسر المأسورين من المسلمين
بارك الله فيكم أخي جهاد
ـ[جهاد حِلِّسْ]ــــــــ[12 - 05 - 10, 11:45 م]ـ
وفيكم بورك أخي الكريم
ـ[إبراهيم الجزائري]ــــــــ[13 - 05 - 10, 01:13 ص]ـ
بارك الله فيكم
سئل إمامنا مالك بن أنس عن الأسير من المسلمين في أيدي العدو فأجاب: يفدى ولو استغرق مال المسلمين جميعهم.
ـ[مكتب الحسام للصف]ــــــــ[13 - 05 - 10, 06:33 ص]ـ
بارك الله فيك يا صديقي العزيز (جهاد حلس)
ـ[أبو البراء القصيمي]ــــــــ[13 - 05 - 10, 09:12 م]ـ
جزاك الله خير ...
لقد صدقت، والله المستعان ..
اللهم اجعل لكل مؤمن ومؤمنة من كل هم فرجا ومن كل ضيق مخرجا، اللهم فك كل أسير من المسلمين في أيدي الكافرين والظلمة المعتدين،،، وحسبنا الله ونعم الوكيل .. حسبنا الله ونعم الوكيل ..
وحسبنا الله ونعم الوكيل
ـ[أبو أنس مصطفى البيضاوي]ــــــــ[13 - 05 - 10, 09:29 م]ـ
بارك الله فيكم
سئل إمامنا مالك بن أنس عن الأسير من المسلمين في أيدي العدو فأجاب: يفدى ولو استغرق مال المسلمين جميعهم.
موضوع طيب ومهم أخي الغالي جهاد حلس
وبارك الله في الحبيب إبراهيم على هذا النقل لإمام من أئمة السنة في زمانه وإلى يومنا هذا رحمه الله
وأسأل الله بأسماءه الحسنى أن يفك قيد أسرانا المسلمين ويطهر بلاد المسلمين من حقد الحاقدين وضلال الضالين.
ـ[أبو عبد الرحمن البعداني]ــــــــ[13 - 05 - 10, 09:29 م]ـ
أحسنتم أستاذنا الكريم
ونسأل الله تعالى أن يفرج كرب المأسورين من المسلمين في كل مكان إنه ولي ذلك والقادر عليه.
ولي ملحظ على القول المنقول، وهو أن هذا الفعل ليس مستحبا أي عدم الضحك أربعين سنة لأن من المسلمين من هو مأسور، ذلك أن الحرص على السعي في فك الأسير مطلب شرعي، والتبسم والضحك عند الحاجة مطلب كذلك والتوسط ليس يعدله شيء، ولا أشك أستاذنا أن مثل هذا الملحظ لم يغب عنكم غير أنه قد يغيب عن بعضنا أحيانا
بارك الله فيكم
ـ[جهاد حِلِّسْ]ــــــــ[16 - 05 - 10, 11:45 ص]ـ
الإخوة الكرام /
بارك الله فيكم
ولي ملحظ على القول المنقول، وهو أن هذا الفعل ليس مستحبا أي عدم الضحك أربعين سنة لأن من المسلمين من هو مأسور، ذلك أن الحرص على السعي في فك الأسير مطلب شرعي، والتبسم والضحك عند الحاجة مطلب كذلك والتوسط ليس يعدله شيء، ولا أشك أستاذنا أن مثل هذا الملحظ لم يغب عنكم غير أنه قد يغيب عن بعضنا أحيانا
بارك الله فيكم الأخ الفاضل / أبو عبد الرحمن البعداني
زادك الله بصيرة ونوراً وجزاك خيراً ..
ليس غرضي من نقل الأثر، استحباب ذلك الفعل أو الحض عليه،
وإلا فالمراد من السياق واضح وجلي ...
وجزيت خيراً على حسن ظنك بأخيك
ـ[أبو عبد العزيز الجالولي]ــــــــ[17 - 05 - 10, 12:07 م]ـ
إذا كان الله معنا فمن نخاف , وإذا كان علينا فمن نرجو؟
اللهم هوّن علينا ما نحن فيه.
ـ[عبد الوهاب أبو عبيدة]ــــــــ[17 - 05 - 10, 03:30 م]ـ
اللهم فك أسرانا و أسرى المسلمين
ـ[جهاد حِلِّسْ]ــــــــ[01 - 06 - 10, 01:25 م]ـ
بلغ عدد الأسرى الفلسطينيين ممن لهم محكوميات في سجون الإحتلال اليهودي 7500 أسير، من بينهم 330 طفل قاصر دون الثامنة عشر، و37 أسيرة وتوفي منهم في الأسر نحو من 200 أسير
منهم 313 أسيراً قضوا أكثر من 20 عام في سجون الإحتلال اليهودي! إنا لله وإنا إليه راجعون وحسبنا الله ونعم الوكيل!
ـ[أبو العباس الشمالي]ــــــــ[18 - 07 - 10, 02:43 ص]ـ
أوجعت قلوبنا أخي جهاد ...
نسأل الله أن يفك أسر إخواننا ...
ـ[محمد بن عمران]ــــــــ[19 - 07 - 10, 05:31 ص]ـ
إنا لله وإنا إليه راجعون ....
أصبح غاية ما يُرجي من المسلم لأخيه المسلم أن يدعوا له.
ومع ذلك تجد التقصير باديًا والعجز واضحًا.
نسأل الله أن يفك أسر الموحدين، وأسر المسجد الأقصي يارب العالمين، وأن يرزقنا الشهادة في سبيله -عز وجل- مقبلين غير مدبرين صادقين مخلصين. اللهم آمين.
أشهد الله أني أحبك فيه أخي جهاد.
ـ[جهاد حِلِّسْ]ــــــــ[04 - 08 - 10, 02:29 م]ـ
بارك الله فيكم جميعاً
إنا لله وإنا إليه راجعون ....
أشهد الله أني أحبك فيه أخي جهاد.
أخي الحبيب / أحبك الله الذي أحببتني من أجله
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(137/275)
ـ[جويرية]ــــــــ[06 - 08 - 10, 02:50 ص]ـ
الأسرى هم ضحايا صمتنا
ـ[جهاد حِلِّسْ]ــــــــ[18 - 08 - 10, 03:58 م]ـ
قال ابن العربي < link rel="File-List" href="file:///C:%5CUsers%5CD788%7E1%5CAppData%5CLocal%5CTemp%5Cm sohtmlclip1%5C01%5Cclip_filelist.xml"><link rel="themeData" href="file:///C:%5CUsers%5CD788%7E1%5CAppData%5CLocal%5CTemp%5Cm sohtmlclip1%5C01%5Cclip_themedata.thmx"><link rel="colorSchemeMapping" href="file:///C:%5CUsers%5CD788%7E1%5CAppData%5CLocal%5CTemp%5Cm sohtmlclip1%5C01%5Cclip_colorschememapping.xml">- توفي سنة (543هـ) -رحمه الله -في أحكام القرآن (2/ 440) بعد ذكر الأسرى المستضعفين:
<! --[ if gte mso 9]><xml> <w:WordDocument> <w:View>Normal</w:View> <w:Zoom>0</w:Zoom> <w:TrackMoves/> <w:TrackFormatting/> <w:PunctuationKerning/> <w:ValidateAgainstSchemas/> <w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:IgnoreMixed*******>false</w:IgnoreMixed*******> <w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText> <w:DoNotPromote
السؤال
F/> <w:LidThemeOther>EN-US</w:LidThemeOther> <w:LidThemeAsian>X-NONE</w:LidThemeAsian> <w:LidThemeComplexScript>AR-SA</w:LidThemeComplexScript> <w:Compatibility> <w:BreakWrappedTables/> <w:SnapToGridInCell/> <w:WrapTextWithPunct/> <w:UseAsianBreakRules/> <w:DontGrowAutofit/> <w:SplitPgBreakAndParaMark/> <w:DontVertAlignCellWithSp/> <w:DontBreakConstrainedForcedTables/> <w:DontVertAlignInTxbx/> <w:Word11KerningPairs/> <w:CachedColBalance/> </w:Compatibility> <w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel> <m:mathPr> <m:mathFont m:val="Cambria Math"/> <m:brkBin m:val="before"/> <m:brkBinSub m:val="--"/> <m:smallFrac m:val="off"/> <m:dispDef/> <m:lMargin m:val="0"/> <m:rMargin m:val="0"/> <m:defJc m:val="centerGroup"/> <m:wrapIndent m:val="1440"/> <m:intLim m:val="subSup"/> <m:naryLim m:val="undOvr"/> </m:mathPr></w:WordDocument> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml> <w:LatentStyles DefLockedState="false" DefUnhideWhenUsed="true" DefSemiHidden="true" Def
السؤال
Format="false" DefPriority="99" LatentStyleCount="267"> <w:LsdException Locked="false" Priority="0" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="Normal"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="heading 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9"
السؤال
Format="true" Name="heading 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9"
السؤال
Format="true" Name="heading 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9"
السؤال
Format="true" Name="heading 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9"
السؤال
Format="true" Name="heading 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9"
السؤال
Format="true" Name="heading 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9"
السؤال
Format="true" Name="heading 7"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9"
السؤال
Format="true" Name="heading 8"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9"
السؤال
Format="true" Name="heading 9"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 7"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 8"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 9"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="35"
السؤال
Format="true" Name="caption"/> <w:LsdException
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(137/276)
Locked="false" Priority="10" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="Title"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="1" Name="Default Paragraph Font"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="11" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="Subtitle"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="22" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="Strong"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="20" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="Emphasis"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="59" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Table Grid"/> <w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Placeholder Text"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="1" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="No Spacing"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light List"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Revision"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="34" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="List Paragraph"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="29" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="
السؤال
uote"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="30" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(137/277)
السؤال
Format="true" Name="Intense
السؤال
uote"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 3"/>
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(137/278)
< w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68"
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(137/279)
SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="19" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="Subtle Emphasis"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="21" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="Intense Emphasis"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="31" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="Subtle Reference"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="32" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="Intense Reference"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="33" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="Book Title"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="37" Name="Bibliography"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39"
السؤال
Format="true" Name="TOC Heading"/> </w:LatentStyles> </xml><![endif]--><style> <!-- /* Font Definitions */ @font-face {font-family:"Cambria Math"; panose-1:2 4 5 3 5 4 6 3 2 4; mso-font-charset:0; mso-generic-font-family:roman; mso-font-pitch:variable; mso-font-signature:-1610611985 1107304683 0 0 415 0;} @font-face {font-family:"Traditional Arabic"; panose-1:2 2 6 3 5 4 5 2 3 4; mso-font-charset:0;
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(137/280)
mso-generic-font-family:roman; mso-font-pitch:variable; mso-font-signature:8195 -2147483648 8 0 65 0;} /* Style Definitions */ p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal {mso-style-unhide:no; mso-style-qformat:yes; mso-style-parent:""; margin:0cm; margin-bottom:.0001pt; text-align:right; mso-pagination:widow-orphan; direction:rtl; unicode-bidi:embed; font-size:12.0pt; font-family:"Times New Roman","serif"; mso-fareast-font-family:"Times New Roman";} .MsoChpDefault {mso-style-type:export-only; mso-default-props:yes; font-size:10.0pt; mso-ansi-font-size:10.0pt; mso-bidi-font-size:10.0pt;} @page Section1 {size:612.0pt 792.0pt; margin:72.0pt 90.0pt 72.0pt 90.0pt; mso-header-margin:36.0pt; mso-footer-margin:36.0pt; mso-paper-source:0;} div.Section1 {page:Section1;} --> </style><!--[if gte mso 10]> <style> /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Table Normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-priority:99; mso-style-qformat:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin:0cm; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:11.0pt; font-family:"Calibri","sans-serif"; mso-ascii-font-family:Calibri; mso-ascii-theme-font:minor-latin; mso-fareast-font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-theme-font:minor-fareast; mso-hansi-font-family:Calibri; mso-hansi-theme-font:minor-latin; mso-bidi-font-family:Arial; mso-bidi-theme-font:minor-bidi;} </style> <![endif]--> إلا أن يكونوا أسراء مستضعفين؛ فإن الولاية معهم قائمة، والنصرة لهم واجبة بالبدن بألا يبقى منا عين تطرف حتى نخرج إلى استنقاذهم إن كان عددنا يحتمل ذلك،
أو نبذل جميع أموالنا في استخراجهم، حتى لا يبقى لأحد درهم.
كذلك قال مالك وجميع العلماء
فإنا لله وإنا إليه راجعون على ما حل بالخلق في تركهم إخوانهم في أسر العدو، وبأيديهم خزائن الأموال وفضول الأحوال والعدة والعدد، والقوة والجلد.
<! --[ if gte mso 9]><xml> <w:WordDocument> <w:View>Normal</w:View> <w:Zoom>0</w:Zoom> <w:TrackMoves/> <w:TrackFormatting/> <w:PunctuationKerning/> <w:ValidateAgainstSchemas/> <w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:IgnoreMixed*******>false</w:IgnoreMixed*******> <w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText> <w:DoNotPromote
السؤال
F/> <w:LidThemeOther>EN-US</w:LidThemeOther> <w:LidThemeAsian>X-NONE</w:LidThemeAsian> <w:LidThemeComplexScript>AR-SA</w:LidThemeComplexScript> <w:Compatibility> <w:BreakWrappedTables/> <w:SnapToGridInCell/> <w:WrapTextWithPunct/> <w:UseAsianBreakRules/> <w:DontGrowAutofit/> <w:SplitPgBreakAndParaMark/> <w:DontVertAlignCellWithSp/> <w:DontBreakConstrainedForcedTables/> <w:DontVertAlignInTxbx/> <w:Word11KerningPairs/> <w:CachedColBalance/> </w:Compatibility> <w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel> <m:mathPr> <m:mathFont m:val="Cambria Math"/> <m:brkBin m:val="before"/> <m:brkBinSub m:val="--"/> <m:smallFrac m:val="off"/> <m:dispDef/> <m:lMargin m:val="0"/> <m:rMargin m:val="0"/> <m:defJc m:val="centerGroup"/> <m:wrapIndent m:val="1440"/> <m:intLim m:val="subSup"/> <m:naryLim m:val="undOvr"/> </m:mathPr></w:WordDocument> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml> <w:LatentStyles DefLockedState="false" DefUnhideWhenUsed="true" DefSemiHidden="true" Def
السؤال
Format="false" DefPriority="99" LatentStyleCount="267"> <w:LsdException Locked="false" Priority="0" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="Normal"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true"
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(137/281)
Name="heading 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9"
السؤال
Format="true" Name="heading 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9"
السؤال
Format="true" Name="heading 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9"
السؤال
Format="true" Name="heading 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9"
السؤال
Format="true" Name="heading 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9"
السؤال
Format="true" Name="heading 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9"
السؤال
Format="true" Name="heading 7"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9"
السؤال
Format="true" Name="heading 8"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9"
السؤال
Format="true" Name="heading 9"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 7"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 8"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 9"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="35"
السؤال
Format="true" Name="caption"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="10" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="Title"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="1" Name="Default Paragraph Font"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="11" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="Subtitle"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="22" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="Strong"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="20" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="Emphasis"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="59" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Table Grid"/> <w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Placeholder Text"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="1" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="No Spacing"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light List"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72"
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(137/282)
SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Revision"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="34" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="List Paragraph"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="29" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="
السؤال
uote"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="30" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="Intense
السؤال
uote"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 2"/> <w:LsdException
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(137/283)
Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(137/284)
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(137/285)
Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="19" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="Subtle Emphasis"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="21" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="Intense Emphasis"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="31" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="Subtle Reference"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="32" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="Intense Reference"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="33" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="Book Title"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="37" Name="Bibliography"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39"
السؤال
Format="true" Name="TOC Heading"/> </w:LatentStyles> </xml><![endif]--><style> <!-- /* Font Definitions */ @font-face {font-family:"Cambria Math"; panose-1:2 4 5 3 5 4 6 3 2 4; mso-font-charset:0; mso-generic-font-family:roman; mso-font-pitch:variable; mso-font-signature:-1610611985 1107304683 0 0 415 0;} @font-face {font-family:"Traditional Arabic"; panose-1:2 2 6 3 5 4 5 2 3 4; mso-font-charset:0; mso-generic-font-family:roman; mso-font-pitch:variable; mso-font-signature:8195 -2147483648 8 0 65 0;} /* Style Definitions */ p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal {mso-style-unhide:no; mso-style-qformat:yes; mso-style-parent:""; margin:0cm; margin-bottom:.0001pt; text-align:right; mso-pagination:widow-orphan; direction:rtl; unicode-bidi:embed; font-size:12.0pt; font-family:"Times New Roman","serif"; mso-fareast-font-family:"Times New Roman";} .MsoChpDefault {mso-style-type:export-only; mso-default-props:yes; font-size:10.0pt; mso-ansi-font-size:10.0pt; mso-bidi-font-size:10.0pt;} @page Section1 {size:612.0pt 792.0pt; margin:72.0pt 90.0pt 72.0pt 90.0pt; mso-header-margin:36.0pt; mso-footer-margin:36.0pt; mso-paper-source:0;} div.Section1 {page:Section1;} --> </style><!--[if gte mso 10]> <style> /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Table Normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-priority:99; mso-style-qformat:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin:0cm; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:11.0pt; font-family:"Calibri","sans-serif"; mso-ascii-font-family:Calibri; mso-ascii-theme-font:minor-latin; mso-fareast-font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-theme-font:minor-fareast; mso-hansi-font-family:Calibri; mso-hansi-theme-font:minor-latin; mso-bidi-font-family:Arial; mso-bidi-theme-font:minor-bidi;} </style> <![endif]-->
ـ[جهاد حِلِّسْ]ــــــــ[19 - 09 - 10, 12:30 ص]ـ
قال الإمام القرطبي - توفي سنة (671 هـ) –رحمه الله-:
قال علماؤنا: كان الله تعالى قد أخذ عليهم –أي اليهود- أربعة عهود: ترك القتل، وترك الإخراج، وترك المظاهرة، وفداء أساراهم، فأعرضوا عن كل ما أمروا به إلا الفداء، فوبخهم الله على ذلك توبيخا يتلى فقال: {أَفَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ الْكِتَابِ} [البقرة: 85] وهو التوراة {وَتَكْفُرُونَ بِبَعْضٍ} [البقرة: 85]!!
عَلَّقَ وعَقَّبَ الإمامُ القُرطبي –رحمه الله- فقال:
ولعمر الله لقد أعرضنا نحن عن الجميع بالفتن فتظاهر بعضنا على بعض! ليت بالمسلمين، بل بالكافرين! حتى تركنا إخواننا أذلاء صاغرين يجري عليهم حكم المشركين، فلا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم!.
قال علماؤنا: فداء الأسارى واجب وإن لم يبق درهم واحد.!
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(137/286)
قال ابن خويز منداد: تضمنت الآية وجوب فك الأسرى، وبذلك وردت الآثار عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه فك الأسارى وأمر بفكهم، وجرى بذلك عمل المسلمين وانعقد به الإجماع.
ويجب فك الأسارى من بيت المال، فإن لم يكن فهو فرض على كافة المسلمين، ومن قام به منهم أسقط الفرض عن الباقين.
الجامع لأحكام القرآن (2/ 23)
<! --[ if gte mso 9]><xml> <w:WordDocument> <w:View>Normal</w:View> <w:Zoom>0</w:Zoom> <w:TrackMoves/> <w:TrackFormatting/> <w:PunctuationKerning/> <w:ValidateAgainstSchemas/> <w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:IgnoreMixed*******>false</w:IgnoreMixed*******> <w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText> <w:DoNotPromote
السؤال
F/> <w:LidThemeOther>EN-US</w:LidThemeOther> <w:LidThemeAsian>X-NONE</w:LidThemeAsian> <w:LidThemeComplexScript>AR-SA</w:LidThemeComplexScript> <w:Compatibility> <w:BreakWrappedTables/> <w:SnapToGridInCell/> <w:WrapTextWithPunct/> <w:UseAsianBreakRules/> <w:DontGrowAutofit/> <w:SplitPgBreakAndParaMark/> <w:DontVertAlignCellWithSp/> <w:DontBreakConstrainedForcedTables/> <w:DontVertAlignInTxbx/> <w:Word11KerningPairs/> <w:CachedColBalance/> </w:Compatibility> <w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel> <m:mathPr> <m:mathFont m:val="Cambria Math"/> <m:brkBin m:val="before"/> <m:brkBinSub m:val="--"/> <m:smallFrac m:val="off"/> <m:dispDef/> <m:lMargin m:val="0"/> <m:rMargin m:val="0"/> <m:defJc m:val="centerGroup"/> <m:wrapIndent m:val="1440"/> <m:intLim m:val="subSup"/> <m:naryLim m:val="undOvr"/> </m:mathPr></w:WordDocument> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml> <w:LatentStyles DefLockedState="false" DefUnhideWhenUsed="true" DefSemiHidden="true" Def
السؤال
Format="false" DefPriority="99" LatentStyleCount="267"> <w:LsdException Locked="false" Priority="0" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="Normal"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="heading 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9"
السؤال
Format="true" Name="heading 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9"
السؤال
Format="true" Name="heading 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9"
السؤال
Format="true" Name="heading 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9"
السؤال
Format="true" Name="heading 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9"
السؤال
Format="true" Name="heading 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9"
السؤال
Format="true" Name="heading 7"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9"
السؤال
Format="true" Name="heading 8"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9"
السؤال
Format="true" Name="heading 9"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 7"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 8"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 9"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="35"
السؤال
Format="true" Name="caption"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="10" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="Title"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="1" Name="Default Paragraph Font"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="11" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="Subtitle"/>
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(137/287)
< w:LsdException Locked="false" Priority="22" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="Strong"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="20" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="Emphasis"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="59" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Table Grid"/> <w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Placeholder Text"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="1" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="No Spacing"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light List"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Revision"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="34" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="List Paragraph"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="29" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="
السؤال
uote"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="30" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="Intense
السؤال
uote"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 1"/> <w:LsdException
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(137/288)
Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(137/289)
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 5"/>
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(137/290)
< w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="19" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="Subtle Emphasis"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="21" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="Intense Emphasis"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="31" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="Subtle Reference"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="32" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="Intense Reference"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="33" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="Book Title"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="37" Name="Bibliography"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39"
السؤال
Format="true" Name="TOC Heading"/> </w:LatentStyles> </xml><![endif]--><style> <!-- /* Font Definitions */ @font-face {font-family:"Cambria Math"; panose-1:2 4 5 3 5 4 6 3 2 4; mso-font-charset:0; mso-generic-font-family:roman; mso-font-pitch:variable; mso-font-signature:-1610611985 1107304683 0 0 415 0;} @font-face {font-family:"Traditional Arabic"; panose-1:2 2 6 3 5 4 5 2 3 4; mso-font-charset:0; mso-generic-font-family:roman; mso-font-pitch:variable; mso-font-signature:8195 -2147483648 8 0 65 0;} /* Style Definitions */ p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal {mso-style-unhide:no; mso-style-qformat:yes; mso-style-parent:""; margin:0cm; margin-bottom:.0001pt; text-align:right; mso-pagination:widow-orphan; direction:rtl; unicode-bidi:embed; font-size:12.0pt; font-family:"Times New Roman","serif"; mso-fareast-font-family:"Times New Roman";} .MsoChpDefault {mso-style-type:export-only; mso-default-props:yes; font-size:10.0pt; mso-ansi-font-size:10.0pt; mso-bidi-font-size:10.0pt;} @page WordSection1 {size:612.0pt 792.0pt; margin:72.0pt 90.0pt 72.0pt 90.0pt; mso-header-margin:36.0pt; mso-footer-margin:36.0pt; mso-paper-source:0;} div.WordSection1 {page:WordSection1;} --> </style><!--[if gte mso 10]> <style> /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Table Normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-priority:99; mso-style-qformat:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin:0cm; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:11.0pt; font-family:"Calibri","sans-serif"; mso-ascii-font-family:Calibri; mso-ascii-theme-font:minor-latin; mso-fareast-font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-theme-font:minor-fareast; mso-hansi-font-family:Calibri; mso-hansi-theme-font:minor-latin; mso-bidi-font-family:Arial; mso-bidi-theme-font:minor-bidi;} </style> <![endif]-->
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(137/291)
ـ[ناصر عبد القوي]ــــــــ[19 - 09 - 10, 10:50 ص]ـ
اللهم رد لنا أخواتنا وإخواننا المأسورين واكتب لنا فرجا
وثائق مصورة لمأساة المسلمات الأسيرات في سجون الكنيسة المصرية
هذه الوثائق توضح مأساة المسلمات الأسيرات والمقتولات في سجن الكنيسة المصرية – وفاء قسطنطين-كاميليا شحاتة وماري وغيرهن – طغيان الكنيسة دولة داخل دولة - هذه الوثائق تم تصويرها فيديو مع شهادة الشهود
http://www.akazeeb.net/download.php?file=http://www.akazeeb.net/camelya.wmv
ـ[جهاد حِلِّسْ]ــــــــ[21 - 09 - 10, 09:33 م]ـ
أسأل الله - العلي القدير- أن يفك أسرهن، ويفرج كربهن، ويكشف همهن، ويثبتهن، وجميع أسرى المسلمين.
ـ[جهاد حِلِّسْ]ــــــــ[06 - 10 - 10, 06:26 م]ـ
قبل أيام قلائل، حدثت قصة لإحدى فتياتنا المؤمنات العفيفات، ممن رزحن داخل أقبية الظلم والعدوان في سجون يهود.
انصدع من تلك القصة نياط قلبي حزناً و أسى، وأرسلت عيناي بالدموع ذلاً و أسفا!
فأصبحت مذعوراً، قد اهتز كياني و اقشعر جسدي من تلك الحادثة
أترككم مع الحادثة ...
قيّدوا يديّ للخلف وعصّبوا عينيّ ثم أصعدوني إلى جيب عسكري وألقوا بي على أرضية الجيب قبل أن يتحرك بنا، لأجد نفسي بعد ذلك في ساحة معتقل عصيون أمام مجموعة من الجنود المجرمين الذين لا يعرفون الرحمة وينتظرون فريسة لينقضوا عليها، وكان الجو باردا جدا والمطر يتساقط وتركوني مدة من الزمن تحت المطر".
بهذه الكلمات بدأت الأسيرة المحررة إحسان دبابسة (24 عاما) لمراسل "معا" ولمدير نادي الاسير في محافظة الخليل، الذي توجه لزيارتها في بيتها بعد نشر شريط فيديو على الـ "يوتيوب" يظهر فيه جندي احتلالي وهو يتحرش بها ويضع موسيقى صاخبة ويرقص حولها وهي مكبلة اليدين ومعصوبة العينين.
إحسان دباسة من قرية نوبا غرب الخليل والتي اعتقلت بتاريخ 11/ 12/2007، على حاجز عصيون الساعة الثامنة صباحاً، بدأت تروي لنا قصة اعتقالها وما تعرضت له من قمع وتنكيل وإذلال من قبل جنود الاحتلال وضباط المخابرات.
وأردفت "لحظات وبدأت أسمع موسيقى صاخبة جدا وان أحدا يحاول ان يلمسني وكنت أحاول الالتصاق بالحائط ولكن دون جدوى، وجاء جندي أخر وأحضر قنينة خمر وعرض عليّ الشرب ورفضت واستمر بمحاولة التحرش بي ( ... ) ".
تنهّدت وسقطت الدموع من عينيها وهي تذكر تلك اللحظات الصعبة، وزادت "وما هي الا لحظات حتى بدأوا يهجمون عليّ كالكلاب المسعورة وبدأت رحلة الضرب بأعقاب البنادق وبأرجلهم وقام أحد الجنود بضرب رأسي بحديد الجيب العسكري حتى أغمي عليّ .. ولم أجد نفسي إلا وانا أمام طبيبة ترتدي اللباس العسكري وبعد إجراء فحص طبي شكلي نقلوني الى التحقيق وهناك بدأ مشوار العذاب والإذلال".
وأضافت "كان اسم الضابط الذي بدأ التحقيق معي (بيران) الذي بدأ يهدد بهدم منزل عائلتي واعتقال إخوتي واستمر التحقيق ساعتان متواصلتان وبعدها تم نقلي معصوبة العينين الى مركز تحقيق آخر اعتقد انه تحقيق المسكوبية، وهناك كان ثلاثة محققين وما أن دخلت عندهم حتى بدأوا بكيل الشتائم والمسبات التي لا أشاء أن أذكرها، وكان أحد المحققين يشدّني من شعري وكنت طيلة الوقت مقيدة اليدين واستمر التحقيق معي حتى الساعة الحادية عشر ليلاً وبعده نقلوني الى سجن هشارون حيث وجهت لي تهمة محاولة طعن والانتماء للجهاد الإسلامي، وترافع عني محامون من نادي الأسير الفلسطيني وحكمت بالسجن لمدة 22 شهر وأطلق سراحي بتاريخ 6/ 9/2009".
وتستكمل إحسان قصتها "بعد مرور أكثر من عام على إطلاق سراحي أتمنى لو استطيع النسيان وبينما كنت أتابع نشرات الإخبار وإذا بها تتحدث عني ولم أصدق ما تشاهده عيناي، حتى كاد يغمى عليّ وبدأت بالبكاء وطيلة الليل لم يغمض لي جفن لحظة واحدة، وعاد شريط رحلة العذاب أمام عيني وأنا بين مجموعة من الجنود المجرمين الساديين الفاسدين الذين فقدوا الإحساس والإنسانية".
ـ[جهاد حِلِّسْ]ــــــــ[28 - 10 - 10, 02:57 م]ـ
قال أبو شامة المقدسي -رحمه الله-:
وبلغني من شدة اهتمام نور الدين -رحمه الله- بأمر المسلمين حين نزل الفرنج على دمياط
أنه قرئ عليه جزء من حديث كان له به رواية، فجاء في جملة تلك الأحاديث حديث مسلسل بالتبسم، فطلب منه بعض طلبة الحديث أن يتبسم لتتم السلسلة، على ما عُرف من عادة أهل الحديث،
فغضب من ذلك؛ وقال: إني لأستحيي من الله تعالى أن يراني مبتسما، والمسلمون محاصرون بالفرنج!.
الروضتين لأبي شامة المقدسي (2/ 143)،
استفدتها من مشاركة للشيخ عصام البشير حفظه الله.
ـ[جهاد حِلِّسْ]ــــــــ[25 - 11 - 10, 08:47 م]ـ
قَالَ عُمَرُ بِنْ الخَطَّاْبْ -رَضِيَ اللهُ عَنْهُ-:
لأَنْ أَسْتَنْقِذَ رَجُلاً مِنَ الْمُسْلِمِينَ مِنْ أَيْدِي الْكُفَّارِ أَحَبَّ إلَيَّ مِنْ جِزيَرَةِ الْعَرَبِ.
مُصنف ابن أبي شيبة (12/ 418)
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(137/292)
ـ[مشيرعبدالرزاق المقطري]ــــــــ[26 - 11 - 10, 12:51 ص]ـ
اخواني الكرام:
لابدأن نعلم ان النصر حليفنا فكلما اشتدت الآلام اقتربت الولادة
وكلما اشتد الليل اقترب النصر
فالنصر ميلاد قادم وفجر ظاهر ولوكره المشركون
فلابد لنا من تحقيق كلمة التوحيد
وتوحيد الكلمة كما قال احد مشايخنا الكرام في بعض لقاءته
وجزيتم خيرا على الحماس لحال الامة وماءالت اليه
ـ[محمد بن إدريس]ــــــــ[26 - 11 - 10, 07:11 ص]ـ
اللهم فرج همهم وفك أسرهم وحلل قيدهم و آنس وحشتهم ودمر عدوهم وأعزهم وألف قلوب المسلمين عليهم
http://www.islamway.com/SF/asra/flash/view_pic.php?pid=96&con=&cid=4
والله من علم حالهم عن قرب رغم ما يتكبدونه من ضيق .. إلا أنهم أحرار أكثر منا بكثير حرية الجسد نحن نعيش وحرية الفكر هم يعيشوا
لنا العزمات رغم القيد إنا ...... بقيد الشرع أحرارٌ نسير
هل تجب نصرة الأسرى؟
ابن العربي
إلا أن يكونوا أسراء مستضعفين; فإن الولاية معهم قائمة, والنصرة لهم واجبة بالبدن بألا يبقى منا عين تطرف حتى نخرج إلى استنقاذهم إن كان عددنا يحتمل ذلك, أو نبذل جميع أموالنا في استخراجهم حتى لا يبقى لأحد درهم، كذلك قال مالك وجميع العلماء، فإنا لله وإنا إليه راجعون على ما حل بالخلق في تركهم إخوانهم في أسر العدو, وبأيديهم خزائن الأموال وفضول الأحوال والعدة والعدد, والقوة والجلد.(137/293)
اجعل جهازك يبدأ بذكر الله بدل الموسيقى
ـ[نورالدين الساعي]ــــــــ[08 - 04 - 10, 12:49 ص]ـ
يسّر مجموعة الفردوس البريدية بالتعاون مع مجموعة شباب الإسلام البريديةيسّر مجموعة الفردوس البريدية بالتعاون مع مجموعة شباب الإسلام البريدية
أن تقدم لكم هذا البرنامج الرائع والذي يقوم باستبدال صوت الموسيقي في جهازك تلقائياً ...
اجعل جهازك يبدأ بذكر الله (بسم الله الرحمن الرحيم) عند تشغيله
وينتهي بالحمد لله (الحمد لله رب العالمين) عند إغلاقه
بصوت رائع للشيخ مشاري راشد العفاسي
ستسمع للمقاطع عندما تكون السماعات في وضع التشغيل
::للتحميل::
http://www.al-fr.net/p/start
ـ[نورالدين الساعي]ــــــــ[09 - 04 - 10, 10:36 ص]ـ
::الطريقة::
بعد تحميل الملف المضغوط فقط اضغط على الملف المرفق وسيتم عمل الخطوات تلقائياً
واهنئا بذكر الله في جميع أوقاتك .. نسأل الله يجعل أوقاتنا كلها فيه وفي طاعته ورضاه
ـ[نورالدين الساعي]ــــــــ[27 - 04 - 10, 08:52 م]ـ
للفائدة(137/294)
الحَمدُلِلَّهِ؛ رُزِقتُ بِمَولودَةٍ.
ـ[حمد القحيصان]ــــــــ[08 - 04 - 10, 01:40 ص]ـ
الحَمدُلِلَّهِ حَمداً كَثيراً ..
فَقَد رُزِقتُ فَجرَ البارِحَةِ أوَّلَ مَولودٍ لي (أنثى)؛ أنبَتَها اللهُ نَباتاً حَسَناً، وَجَعَلَها اللهُ مِنَ الصَّالِحاتِ المُصلِحات وَمِن حَفَظَةِ كِتابِ الله تَبارَكَ وَتَعالى ..
ـ[المسيطير]ــــــــ[08 - 04 - 10, 01:52 ص]ـ
ما شاء الله، تبارك الله.
بورك لك في الموهوبة، وشكرت الواهب، وبلغت أشُدَّها، ورُزقت برَّها.
جعلها الله مباركة عليك، وعلى أمة محمد صلى الله عليه وسلم.
أسأل الله أن يجعلها من العالمات، الصالحات، العابدات، الداعيات، الحافظات لكتاب الله.
وأن يقر أعينكم برؤية وإخوانها وأحفادهم، وأنتم في صحة، وعافية، وخير، وسعة رزق.
.
ـ[أبو العالية الليبي]ــــــــ[08 - 04 - 10, 02:02 ص]ـ
بُورِكَ لكَ في المُوهوب، وشكرت الواهب، ورزقت برها وحبها
وبارك الله لك فيها، وجعلهامن حفظة كتابه، وجعلهامن الصالحات المصلحات.
ـ[محمد محمود أمين]ــــــــ[08 - 04 - 10, 10:03 ص]ـ
بورك لك في الموهوبة، وشكرت الواهب، وبلغت أشُدَّها، ورُزقت برَّها.جعلها الله مباركة عليك، وعلى أمة محمد صلى الله عليه وسلم.
ـ[أبو الهمام البرقاوي]ــــــــ[08 - 04 - 10, 10:16 ص]ـ
ما شاء الله، تبارك الله.
بورك لك في الموهوبة، وشكرت الواهب، وبلغت أشُدَّها، ورُزقت برَّها.
جعلها الله مباركة عليك، وعلى أمة محمد صلى الله عليه وسلم.
أسأل الله أن يجعلها من العالمات، الصالحات، العابدات، الداعيات، الحافظات لكتاب الله.
وأن يقر أعينكم برؤية وإخوانها وأحفادهم، وأنتم في صحة، وعافية، وخير، وسعة رزق.
.
ـ[جهاد حِلِّسْ]ــــــــ[08 - 04 - 10, 12:28 م]ـ
الحبيب / حمد القحيصان
أسعدتنا بهذه البشرى
فبورك لك في الموهوبة، وشكرت الواهب، وبلغت أشدها، ورزقت برها
ـ[حمد القحيصان]ــــــــ[09 - 04 - 10, 02:58 م]ـ
أيُّها الفُضَلاء ..
بارَكَ اللهُ لَكُم، وَبارَكَ عَلَيكُم، وَجزاكُم اللهُ خَيراً، وَرَزَقَكُم مَثلُهُ، وَأجزَلَ ثَوابَكُم.
ـ[مكتب زهير الشاويش]ــــــــ[09 - 04 - 10, 04:14 م]ـ
بورك لك في الموهوبة، وشكرت الواهب، وبلغت أشُدَّها، ورُزقت برَّها.جعلها الله مباركة عليك، وعلى أمة محمد صلى الله عليه وسلم.
اللهم آميييين
ـ[أبو زيد الشنقيطي]ــــــــ[09 - 04 - 10, 04:22 م]ـ
بُوركتِ يَا بنتَ حَمَدْ ** وكُنتِ من أهْلِ الرَّشَدْ
أَنْبَتَكِ اللَّهُ نَبَا ** تاً حَسَناً , وهذَّبَا
شَدَّ بكِ اللهُ العضُد ** وصانَكِ الحَيُّ الصَّمَدْ
ما أجمَل أُبُوةَ البناتِ ورَزْقَهُنَّ.!
ـ[العامري السبيعي]ــــــــ[09 - 04 - 10, 09:27 م]ـ
ما شاء الله، تبارك الله.
بورك لك في الموهوبة، وشكرت الواهب، وبلغت أشُدَّها، ورُزقت برَّها.
ـ[عبدالله المُجَمّعِي]ــــــــ[09 - 04 - 10, 10:34 م]ـ
الله يبارك لكم فيها ويجعلها قرة عين لك ولزوجك وأن يطرح فيها البركة والنفع لكما وللأمة الإسلامية إنه سميع مجيب آمين.
فرحتك بها ذكرتني بفرحتي بأول مولود.
ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[09 - 04 - 10, 11:39 م]ـ
ماشاء الله تبارك الله
مبارك للأخ الأديب ثم الأريب ثم العزيز بن القحصيان , أسأل الله أن يقر عينك بصلاحها , وأن ينبتها لك نباتا حسنا.
ـ[حمد القحيصان]ــــــــ[10 - 04 - 10, 04:16 م]ـ
الإخوةُ الكِرامُ؛ جَعَلَني اللهُ وَإيَّاكُم مِمَّن يُقالُ لَهُم أدخُلوها بِسلامٍ آمِنين.
أبو زيد، رَفَعَ اللهُ قدرك في الدَّارين وأصبتَ الفِردَوسَ الأعلى، وَشَكَرَ اللهُ لَك.
أبو زارع، جَعَلني اللهُ عند حُسنِ ظَنِّكَ وَغَفَرَ لي مالا تَعلَم، وَجَزاكَ اللهُ خَيرَ الجَزاءِ وَأوفاهُ.
هَل مِن أسماءٍ يَقتَرِحُها الأحبابُ؟
ـ[أبو وسام الأزهرى]ــــــــ[10 - 04 - 10, 05:26 م]ـ
ما شاء الله، تبارك الله.
بورك لك في الموهوبة، وشكرت الواهب، وبلغت أشُدَّها، ورُزقت برَّها.
جعلها الله مباركة عليك، وعلى أمة محمد صلى الله عليه وسلم.
أسأل الله أن يجعلها من العالمات، الصالحات، العابدات، الداعيات، الحافظات لكتاب الله.
وأن يقر أعينكم برؤية وإخوانها وأحفادهم، وأنتم في صحة، وعافية، وخير، وسعة رزق
ـ[ضيدان بن عبد الرحمن اليامي]ــــــــ[10 - 04 - 10, 08:05 م]ـ
إلى أخي الكريم والعزيز الفاضل حمد القحيصان ـ حفظه الله ورعاه ـ:
ما شاء الله، وتبارك الله على ما رزقكم الله من فضله.
أسأل الله أن يقر عينك بصلاحها , وأن ينبتها لك نباتاً حسناً. آمين
ـ[ابو ابراهيم امام العربي]ــــــــ[10 - 04 - 10, 11:30 م]ـ
بارك الله لك، اللهمّ اجعلها مجاهدة عالمة، طيّبة مطيّبة، شكورة بارّة، بريئة من كل دنس وشر، آمين
ـ[محبة لطيبه]ــــــــ[11 - 04 - 10, 12:53 ص]ـ
بالبركة عليكم ... جعلها ربي من الذريه الصالحه المباركه
واما عن الاسماء فهناك الكثير واختصر منها:
عائشه - أسماء - هند - الشيماء - سميه - حفصه - فاطمه - علياء
أن ابنة لعمر كانت يقال لها عاصية. فسماها رسول الله صلى الله عليه وسلم جميلة.
الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 2139
خلاصة حكم المحدث: صحيح
إن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن هذا الاسم سميت برة فقال النبي صلى الله عليه وسلم لا تزكوا أنفسكم، الله أعلم بأهل البر منكم. فقال: ما نسميها؟ قال: سموها زينب
الراوي: محمد بن عمرو المحدث: الألباني - المصدر: صحيح أبي داود - الصفحة أو الرقم: 4953
خلاصة حكم المحدث: حسن صحيح
نسأل الله أن يجعلها وأهلها من أهل القرآن الذين هم أهله وخاصته
.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(137/295)
ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[11 - 04 - 10, 12:55 ص]ـ
هَل مِن أسماءٍ يَقتَرِحُها الأحبابُ؟
نسيبة
من نسيبة بنت كعب.
ـ[علي سلطان الجلابنة]ــــــــ[11 - 04 - 10, 07:47 ص]ـ
بورك لك في الموهوبة، وشكرت الواهب، وبلغت أشُدَّها، ورُزقت برَّها.
جعلها الله مباركة عليك، وعلى أمة محمد صلى الله عليه وسلم.
أنبتها الله لك نباتا حسنا
ـ[حمد القحيصان]ــــــــ[11 - 04 - 10, 02:03 م]ـ
جَزى اللهُ الجَميعَ خَيراً ..
أسمَيتُها (عائِشة) تَيَمُّناً بِأُمِّ المُؤمِنين - رَضِيَ اللهُ تَبارَكَ وَتَعالى عَنها - وَتَقَرُّباً إلى اللهِ بِحُبِّ أزواجِ المُصطَفى صَلَواتُ رَبّي وَسلامه عَليه.(137/296)
أنعم وأكرم بمثل هؤلاء النسوة .. د. نورة السعد: القول بصعوبة عمل المرأة بدون اختلاط بدعة حديثة.
ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[08 - 04 - 10, 08:40 ص]ـ
د. نورة السعد: القول بصعوبة عمل المرأة بدون اختلاط بدعة حديثة
رداً على تصريحات «لمى السليمان»
• توظيف النساء بمعزل عن الرجال هو الأصل والتنظيم الذي سارت عليه بلادنا منذ 50 عاما.
• النموذج التغريبي نجح مع بعض النساء وأصبحن يشعرن بالدونية إذا لم يختلطن بالرجال.
• نحن النساء لم نتذمر من عدم الاختلاط، بل نرفضه لأنه يقيد حريتنا في العمل أو التعليم.
• أنظمتنا سارت زمنا على فصل التعليم والعمل بين الجنسين ولم نشعر إطلاقا أن هناك صعوبة.
• هؤلاء النسوة ومن معهم من (أشباه الرجال) لا يملون المناداة بالاختلاط وإلغاء الحجاب.
• الموضوع برمته تنفيذ طلبات (اتفاقية القضاء على جميع أشكال التمييز ضد المرأة).
إيجاز – خاص:
قالت الدكتورة "نورة السعد" في تصريح خاص لـ «إيجاز» إن القول بصعوبة عمل المرأة بدون أن تختلط بالرجل بدعة حديثة على المجتمع السعودي الذي يستمد نظام الحكم فيه من القرآن الكريم.
وأضافت الأكاديمية السعودية والكاتبة المعروفة أن "أنظمتنا التشريعية سارت زمنا علي فصل مواقع التعليم والعمل بين الجنسين، ولم نشعر إطلاقا أن هناك صعوبة".
مشيرة إلى أن النموذج التغريبي نجح للأسف مع بعض النساء وأصبحن يشعرن بالدونية إذا لم يختلطن بالرجال في العمل أو سواه.
جاء ذلك في رد رصين من د."نورة السعد" على تصريحات "لمى السليمان" نائبة رئيس الغرفة التجارية بجدة، التي قالت فيها بصعوبة عمل المرأة دون اختلاط، مشيرة إلى ضغوط في الوقت نفسه من وزارة العمل في هذا الشأن.
وفيما يلي نص رد الدكتورة "نورة السعد":
إن توظيف النساء بمعزل عن الرجال هو الأصل، وهو التنظيم الذي سارت عليه بلادنا منذ خمسين عاما تقريبا تاريخ دخول النساء مجال العمل، وتحقق لنا في ذلك التفوق والعطاء، والأهم الطاعة لله بالدرجة الأولى، وليس الانسياق لتبعية النموذج التغريبي الذي نجح للأسف مع بعض النساء وأصبحن يشعرن بالدونية إذا لم يختلطن بالرجال في العمل أو سواه.
إن القول بصعوبة عمل المرأة بدون أن تختلط بالرجل هي بدعة حديثة علي مجتمعنا الذي كان وسيظل إن شاء الله منفذا لنظام الحكم الذي هم مستمد من القرآن.
هذه أولا, وثانيا: أنظمتنا التشريعية سارت زمنا علي فصل مواقع التعليم والعمل بين الجنسين ولم نشعر إطلاقا أن هناك صعوبة!!
حديثا مع النداءات التغريبية بدأ الحديث عن هذه الصعوبة، والهدف الأساس هو ليس لصالح النساء السعوديات، بل لفتح الباب لاستيراد النساء الأخريات من الدول الأخرى العربية والغربية؛ بدعوي أن النساء السعوديات تنقصهن (المهارة في الأداء واللغة و .. إلخ من الترهات التي الآن بعض رجال القطاع الخاص يطلقوها كي لا يوظفوا الشباب السعودي).
هذه هي الحقيقة التي تخفيها هؤلاء النسوة ومن معهم من (أشباه الرجال) الذين لا يملون المناداة بإلغاء الحجاب، وأن الاختلاط ليس محرما بل الخلوة هي المحرمة، ولاحقا سيقولون الخلوة ليست محرمة بل إن كذا وكذا هو المحرم.!!
أن الموضوع برمته تنفيذ طلبات (اتفاقية لقضاء على جميع أشكال التمييز ضد المرأة) التي أصبحت هي المرجعية القانونية الآن والتي تقوم نساء مكاتب الأمم المتحدة المكلفات بالأمر بتنفيذ بنودها التي تعتبر عزل الجنسين (تمييزا ضد النساء)!!
وهن المحرضات بالدرجة الأولي علي جميع ما يحدث في مجتمعاتنا الخليجية من مناداة بتغييرات الكثير منها يتناقض مع التشريعات الإسلامية!!
وكأننا لسنا مسلمين وليس لدينا تشريعات قرآنية لابد من تفعيلها وليس الخروج عليها والطاعة العمياء لهذه الاتفاقية الخطيرة (السيداو).
وكأن هذه الاتفاقية تجيء علي هوى أشباه الرجال في مجتمعنا السعودي و (رغبات الذكورية للتمتع بمشاهدة المرأة)، وإلا فنحن النساء لم نتذمر من عدم الاختلاط بل نرفضه لأنه يقيد حريتنا في العمل أو التعليم ولا نري في عدم اختلاطنا بهم أي نقص في ذواتنا أو كينونتنا؛ فنحن أعزاء بديننا، ونفتخر بأننا حققنا نجاحاتنا، ونحن نتعلم بمعزل عن الطلاب, وعملنا ونحن بمعزل شريف عن الاختلاط بهم في العمل).
د. نورة خالد السعد
أكاديمية وكاتبة
المصدر: http://www.ejaz.ws/news.php?op=viewNews&id=2323&catID=8
ـ[عبدالله المزروع]ــــــــ[08 - 04 - 10, 06:36 م]ـ
أسأل الله أن يجزيها خيرًا،و يكثر من أمثالها.
ـ[ربى محمد]ــــــــ[09 - 04 - 10, 02:49 ص]ـ
جزاكم الله خير على هذا النقل
وحفظ الله الدكتورة ونفعنا الله بعلمها
ـ[أبو ناصر المكي]ــــــــ[09 - 04 - 10, 04:08 ص]ـ
بارك الله فيها
ـ[الباحثة عن الأصول]ــــــــ[09 - 04 - 10, 05:17 م]ـ
أسأل الله بأسمائه الحسنى وبصفاته العلى أن يعصم بلاد الحرمين من فتنة الاختلاط.
وأن يخرج منها من ابتلي بها -راغماً لا راغباً- بسلام.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(137/297)
ـ[أبو أنس مصطفى البيضاوي]ــــــــ[09 - 04 - 10, 07:46 م]ـ
أسأل الله بأسمائه الحسنى وبصفاته العلى أن يعصم بلاد الحرمين من فتنة الاختلاط.
وأن يخرج منها من ابتلي بها -راغماً لا راغباً- بسلام.
اللهم آمين وجميع بلاد المسلمين(137/298)
هذا هو الأقصى
ـ[ hedaya] ــــــــ[08 - 04 - 10, 11:41 ص]ـ
لِلمسجدِ الأقصى مكانةٌ كبيرةٌ في قلوبِ المسلمين، فهو إجماعُ الأمة كلِّها مِن أقصاهَا إلى أقصاهَا. ولا غَرْوَ أن يلتزمَ جميعُ المسلمينَ بوجوبِ الدفاعِ عنهُ، والغيرةِ عليهِ، والذودِ عن حِماه وحرماتِه، وبذل النفس والنفيس في سبيل حمايته، ورَدِّ المعتدين عنه.
لكن رغم هذا الحبِ وهذه المكانة إلاّ أنّ الكثيرين يجهلون حقائقَ عديدة عن تاريخه وعن مساحته وعمَّن بناه بل حتى عن ماهيته، فلا عذر لأيِّ مسلمٍ أو عربيٍ على وجه الأرض إذا جهِلهَا، لأنّ الجهل بها هو المقدمة المحزنة لتضييع الأقصى المبارك!!.
ماهيته
فالبعض من المسلمين يختصر الأقصى في قبة الصخرة وهذا غير صحيح!
والأكثر منهم من يظنه الجامع ذو القبة الرصاصية وهذا غير صحيح ايضا!
فالمسجد الأقصى المبارك هو اسم لكل ما دار حوله السور الواقع في أقصى الزاوية الجنوبية الشرقية من مدينة القدس القديمة المسوّرة بدوْرها، ويشمل كلاً من قبة الصخرة المشرّفة، (ذات القبة الذهبية) والموجودةِ في موقع القلب بالنسبة للمسجد الأقصى، والمصلى القِبْلِي، (ذي القبة الرصاصية السوداء)، والواقعُ أقصى جنوب المسجد الأقصى، ناحية (القِبلة)، فضلا عن نحو 200 مَعْلمٍ آخر، ما بين مساجد، ومبانٍ، وقباب، وأروقةٍ، ومدارس، وأشجار، ومحاريب، ومنابر، ومآذن، وأبواب، وآبار، ومكتبات ..
يقول مجير الدين الحنبلي في (الأنس الجليل):"إنّ المتعارف عند الناس أنّ الأقصى من جهة القِبلة الجامع المبني في صدر المسجد الذي فيه المنبر والمحراب الكبير، وحقيقة الحال أن الأقصى اسم لجميع المسجد مما دار عليه السور، فان هذا البناء الموجود في صدر المسجد وغيره من قبة الصخرة والأروقة وغيرها محدثة، والمراد بالأقصى ما دار عليه السور "
http://sarayablog.net/wordpress/wp-files/uploads/2010/03/al_aqsa_mosque.jpg
لعل البعض لا يجد أهمية كبيرة في تعريف "المصطلحات" المتعلقة بالأقصى أو يعتبر أن للأقصى ما هو أهم وأخطر من الإلتفاف في معرفة وتعريف المسلمين بماهية الأقصى .. لكنه لا يدرك أن اليهود قد استغلوا هذه النقطة خير استغلال ... فلكون كثير من المسلمين يظنون أن المسجد الأقصى هو الجامع القبلي فقط، فكثير من اعتداءات اليهود تكون بعيدة نسبيا عن الجامع القبلي، فيعيثون فسادا ودمارا وتدنيسا في ساحاته ومدارسه وأبوابه ووو .. ثم يقولون أمام وسائل الاعلام بأنهم لم يقتربوا من الأقصى (الذي يفهمه كثير من المسلمين على أنه الجامع القبلي) .. والمفاجأة تكون بأن يصدقهم المسلمون ولا يتحرك أحد ولا يعترض أحد!!!!
مساحته
تبلغُ مساحةُ المسجدِ الأقصى حوالي 144 دونماً (الدونم = 1000 متر مربع)، ويحتل نحو سدسِ مساحةِ القدس المسوّرة، وهو على شكل مضلعٍ غير منتظم، طول ضِلعه الغربي 491م، والشّرقي 462م، والشمالي 310م، و الجنوبي 281م. وهذه الحدود لم تدخلها زيادة أو نقصان منذ وضعِ المسجد أول مرة كمكان للصلاة، بخلاف حدود المسجدين الحرام والنبوي اللذين تم توسيعهما عدة مرات.
ومن دخل حدود الأقصى، فأدى الصلاة، سواء تحت شجرة من أشجاره، أو قبة من قِبابه، أو فوق مصطبةٍ، أو عند رواقٍ، أو في داخل قبة الصخرة، أو المصلى القِبلي، فهو كمن أدى خمسمائةِ صلاةٍ فيما سواه عدا المسجد الحرام والمسجد النبوي.
بناؤه
الخطأُ الآخرُ الذي يقع فيه الكثير من المسلمين هو نسْبُ بناء المسجد إلى إبراهيم عليه السلام أو إلى الخليفة الأموي عبد الملك بن مروان. . فقد روى البخاري في صحيحه: " عن أبي ذر الغفاري رضي الله عنه قال: قلت يا رسول الله أيُّ مسجدٍ وضع في الأرض أوّل؟ قال: المسجد الحرام، قلت: ثم أي؟ قال: المسجد الأقصى، قلت: كم بينهما؟ قال: أربعون سنة، ثم أينما أدركتك الصلاة بعد فصلِّ، فإن الفضل فيه ".
وهناك العديد من الروايات تؤكد أن سيدنا آدم هو من بنى المسجد الحرام، ثم بنى (على الأرجح) بعد ذلك المسجد الأقصى. وأن سيدنا إبراهيم عليه السلام رفع قواعد المسجد الحرام التي كانت موجودة من قبل والأدلة على ذلك عديدة من بينها أنهُ دعا بعد تركِ هاجر وإسماعيل عليه السلام وهو صغير دعا قائلاً: {ربنا إني أسكنت من ذريتي بوادٍ غير ذي زرع عند بيتك المحرم .. } وهو ما يدلُّ بوضوح على وجود المسجد الحرام وبالتالي الأقصى من قبل. وعليه فكلُّ إدعاءٍ بوجود هيكل أولٍ أو ثانٍ تحت المسجد الأقصى هو ادعاءٌ باطلٌ، وكل ادعاءٍ بوجود حقٍ لغير المسلمين في المسجد الأقصى هو ادعاءٌ باطلٌ أيضاً. وما ادعاء اليهود أن سليمان عليه السلام بنى هيكلا الا من افتراءاتهم وبهتانهم، فسليمان عليه السلام جدد بناء المسجد الأقصى ولم يكن له عليه السلام أن يبني هيكلا او معبدا يُعبد فيه غير الله.
http://sarayablog.net/wordpress/wp-files/uploads/2010/03/Aqsa.jpg
أخي القارِئ ... أختي القارِئة .... القدس في خطر، والأقصى في خطر، وهما أمانةٌ في أعناقِنا حتى نلقى الله تعالى، وسَيسألُنا الله عنهُما يوم القيامة هل حفظناهُما أم ضيّعناهُما، لذلك فكلّي أملٌ، لا بل أتمنى عليكم أن نكون نحن وأنتم درعاً صلبةً لحفظ هذه الأمانة.
وأخيراً أؤكّد لنفسي ولكم أن هذه الأيام لا ينفع فيها نوم ولا غفلة، فاليقظةَ ... اليقظةَ ... اليقظة ... فالأقصى في خطر.
إن الأقصى المبارك بكل حجرٍ فيه ينادينا قائلاً:
أنا ثالث المساجد لا أبقى سوى أن تستحي من نكبتي يا أمتي
بقلم:
هداية
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(137/299)
ـ[أبوفؤاد الأنصاري]ــــــــ[03 - 06 - 10, 04:12 ص]ـ
ردك الله إلينا
ـ[أبوفؤاد الأنصاري]ــــــــ[03 - 06 - 10, 04:13 ص]ـ
للتذكير
فالبعض منا قد نسيك(137/300)
موقع العلامة عبد الرحمن البراك لم يحجب قط، وهذا رابطه
ـ[عبد الرحمن السديس]ــــــــ[08 - 04 - 10, 03:30 م]ـ
الحمد لله وصلى الله على عبده ورسوله محمد وآله وسلم، أما بعد:
بعد أن أصدر العلامة الشيخ عبد الرحمن البراك فتياه في الإختلاط والتي أحدتث صدى كبيرا في الداخل والخارج وغيرت مجال حديث الاختلاط في العمل والتعليم عندنا من كونه مصطلاحا حادثا أو مسألة جائزة ... مما روج له بعض المستغَلّين ممن ينتسب لشيء من العلم؛ غيرته إلى جانب آخر، وأزاحت الستار على الشبهات التي روج لها بعضهم وأعادت الأمور إلى نصابها، وهذا من توفيق الله لهذا العالم.
وكان موقع نور الإسلام ـ وهو موقع يضم عدد من المواقع الشخصية لجمع من العلماء وطلبة العلم منهم الشيخ البراك ـ قد تولى الدفاع عن هذه الفتوى ومناصرتها، فكاد بعض المتنفذين له فسعى للمطالبة عند هيئة الإتصالات بحجبه = فحجب.
وكان كثير من الناس يدخل موقع العلامة البراك عن طريق روابط نور الإسلام، فلما حجب لم يتمكنوا من الدخول له، وظنوا أن موقع الشيخ قد حجب أيضا، وليس الأمر كذلك، وإنما حجب الرابط الذي عن طريق نور الإسلام وإلا فالرابط الأصلي للموقع لم يحجب وهذا هو:
http://albrrak.net/
لم يحجب قط.
ـ[أبو حور]ــــــــ[08 - 04 - 10, 03:46 م]ـ
الله يجزآك خير ورفع الله قدرك
ـ[اسلام سلامة علي جابر]ــــــــ[08 - 04 - 10, 03:49 م]ـ
لله درك أنت وشيخنا البراك
لو يتم تعديل ترميز الموقع ليظهر بالترميز العربي تلقائياً نكون شاكرين
ـ[أبو أنس مصطفى البيضاوي]ــــــــ[08 - 04 - 10, 08:08 م]ـ
أسأل الله أن يحفظ بقية السلف الشيخ العلامة عبد الرحمن البراك وينفع بعلمه
ـ[أبو البراء القصيمي]ــــــــ[08 - 04 - 10, 08:55 م]ـ
جزاك الله خير أخي عبد الرحمن فكم لك علينا من فضل بعد الله عز وجل ولكنك لا تعلم؟، يكفي تحقيقك لكتاب الشيخ (العقيدة الواسطية) فقد استفدت منه أيما استفادة، فلله درك ودر هذا العالم الجليل، كم هو صداع بالحق لا يبالي بجعجعة المجعجعين من المنافقين والمنهزمين ...
ـ[أبو الهمام البرقاوي]ــــــــ[08 - 04 - 10, 11:51 م]ـ
بارك َ الله في شيخنا / عبد الرحمن , وفي تلميذه البار شيخنا / عبد الرحمن.
ـ[ربى محمد]ــــــــ[09 - 04 - 10, 02:45 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
لكن بالنسبة للمواد المسموعة،في هذا الرابط، لا أستطيع سماعها لأنها محجوبة!!!.
حفظ الله الشيخ وألبسه لباس الصحة والعافية.
اللهم آمين.
ـ[عبد الرحمن السديس]ــــــــ[09 - 04 - 10, 03:53 م]ـ
شكر الله لكم وبارك فيكم
الأخ الفاضل إسلام جزاك الله خيرا لكن لا علم لي بما تفضلت بذكره ويمكن أن ترسل اقتراحك للإخوة في نور الإسلام ويعرض على الفنيين.
http://islamlight.ccell.mobi/
الأخ الفاضل أبا البراء وجزاك الله خيرا ونفعك به.
ولك عندي هدية عدة نسخ من الطبعة الثانية له، وكذا من شرح الطحاوية إن سهل الوصول إليك.
وأبشركم أنه سيصدر أيضا قريبا للشيخ شرح:
القواعد الأربع والأصول الثلاثة ونواقض الإسلام وكشف الشبهات كلها في مجلد متوسط، ولعله خلال شهرين يكون في الأسواق. إن شاء الله.
الأخت ربى نعم لأنها محفوظة في موقع نور الإسلام، ويمكنك سماع دروس الشيخ من هنا:
http://www.liveislam.net/archive.php?sid=&tid=52
فهذا أرشيف لأكثر المواد المسجلة.
وكذا الدخول لموقع نور الإسلام من الرابط الذي وضعته للأخ إسلام في الأعلى.
ـ[أبو البراء القصيمي]ــــــــ[10 - 04 - 10, 08:24 م]ـ
جزاك الله خير أخي عبد الرحمن ونفع بك، وهديتك مقبولة، إلا أني لا أريد أن أكلف عليك وأشغلك، فأنت مشغول في التحقيق والذب عن علمائنا، والرد على الزائغين، فأنا متابع لما تكتبه في الساحات، وأبشرك أن كتب الشيخ متيسرة بالنسبة لي فشرح الطحاوية عندي وكذلك الواسطية، وبانتظار ما سيطبع، فقد قبلت هديتك فإن تفضلت علي وأعطيتها محتاجا من طلاب العلم أو مكتبة عامة أو مسجد ما، ولك مني الدعاء، وإذا كان لك زيارة لبريدة قريبا فلعلك تتفضل علينا بزيارتنا ...
بارك الله في أهلك ومالك، وعمرك وأصلح لك النية والذرية ...
ـ[عبد الرحمن السديس]ــــــــ[11 - 04 - 10, 06:26 م]ـ
جزاك الله خيرا ونفع بك
وفي النية زيارة بريدة في الأسبوع القادم (الإجازة)
ـ[أبو الهمام البرقاوي]ــــــــ[11 - 04 - 10, 06:29 م]ـ
شيخنا عبد الرحمن.
أود استشارتكم في أمر ٍ مهم إن شاء الله.
كيف؟
والماسنجر لا يعمل عندي.
ـ[عبد الرحمن السديس]ــــــــ[11 - 04 - 10, 07:24 م]ـ
لم يسبق لي استخدام الماسنجر وبإمكان التواصل بالهاتف أو البرايد
assdais@gmail.com
ـ[عبدالله المُجَمّعِي]ــــــــ[11 - 04 - 10, 08:13 م]ـ
جزاك الله خير ونفع الله بالشيخ عبدالرحمن البراك وبك.
ـ[أبو البراء القصيمي]ــــــــ[11 - 04 - 10, 08:23 م]ـ
جزاك الله خيرا ونفع بك
وفي النية زيارة بريدة في الأسبوع القادم (الإجازة)
يا حيهلا
يا حيهلا
يا حيهلا
أخي الكريم، في أي يوم، لعله آخر الإجازة أو أولها، لأني سأكون في المدينة بإذن الله في وسط هذه الإجازة ... وبالتحديد من الجمعة حتى الأربعاء تقريبا ...
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(137/301)
ـ[عبدالله الوائلي]ــــــــ[11 - 04 - 10, 09:38 م]ـ
أسأل الله أن يحفظ الشيخ البراك ويجعله شوكة في حلوق المنافقين.
بارك الله فيكم أخي عبد الرحمن.
ـ[عبد الرحمن السديس]ــــــــ[12 - 04 - 10, 10:08 م]ـ
بارك الله فيكم
لعله في أوله ولم يتأكد بعد
ـ[عبد الرحمن السديس]ــــــــ[29 - 06 - 10, 03:22 م]ـ
ثم حجب بعد ذلك وهذا الرابط الجديد
http://albrrak.ccell.mobi/index.php
ـ[محمد العياشي]ــــــــ[29 - 06 - 10, 03:48 م]ـ
الحمد لله, اختفت الرموز و يمكن قراءة المحتوى الآن.
ـ[عبد الرحمن السديس]ــــــــ[01 - 07 - 10, 02:12 م]ـ
الحمد لله وجزاك الله خيرا
ـ[المحبرة]ــــــــ[01 - 07 - 10, 04:21 م]ـ
بارك الله فيكم وجزاكم خيرا
ـ[عبد الرحمن السديس]ــــــــ[03 - 07 - 10, 12:57 م]ـ
آمين وفيك بارك وشكر لك
ـ[عبدالله الميمان]ــــــــ[05 - 07 - 10, 01:08 ص]ـ
جزاك الله خيرا ياشيخ عبدالرحمن على جهودك
وحفظ الله الشيخ عبدالرحمن البراك وأطال في عمره على طاعته ونفعنا بعلومه
حقا إنه من بقية السلف الصالح
سمعت رده على من أفتى بإباحة استماع الأغاني فكأن تلك الكلمات تخرج من قلبه لا من لسانه
اللهم إني أحبه فيك(137/302)
بشرى: بإفتتاح موقع طريق الإصلاح بإشراف الشيخ الورع السلفي محمد حاج عيسى الجزائري* حفظه الله *
ـ[سمير زمال]ــــــــ[08 - 04 - 10, 09:34 م]ـ
الكلمة الإفتتاحية لموقع طريق الإصلاح بقلم الشيخ محمد حاج عيسى الجزائري حفظه الله
[/ URL] (http://tebessa.forume.biz//index.php?view=article&catid=43%3A2010-02-12-18-48-10&id=209%3A2010-03-06-11-31-48&format=pdf&option=com_*******&Itemid=69)
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله أما بعد: فقد رأيت أن تكون كلمة افتتاح هذا الموقع في شرح عنوانه وشعاره وبيان غايته وأهدافه، نسأل الإله العلي القدير أن يبارك فيه، وأن يوفقنا لما يحب يرضى:
إن الإصلاح يعني إصلاح الأوضاع الدينية التي آلت إليها الأمة في العصور المتأخرة، ومحاربة أنواع الانحراف الذي شاع في المجتمعات الإسلامية، والسعي لاقتلاع الفساد بجميع أنواعه من الشرك ومظاهره، والابتداع وأشكاله، والتحلل الأخلاقي، وشعار أهل الإصلاح قول المولى عز وجل:} إِنْ أُرِيدُ إِلَّا الْإصْلاحَ مَا اسْتَطَعْتُ {(هود:88).
إن الإصلاح هو دعوة التجديد والعودة بالإسلام إلى منابعه الصافية وإعادة بناء علومه على أصوله الصحيحة وعلى فهم سلف الأمة وطرائق الأئمة المتقدمين في العقيدة والفقه والتزكية والتفسير والحديث والأصول وغيرها من الفنون الشرعية، وهي دعوة قديمة متجددة عمدتها قول النبي: «إن الله يبعث لهذه الأمة على رأس كل مائة سنة من يجدد لها أمر دينها» (رواه أبو داود).
إن الإصلاح هو منهج التغيير المرتضى لتقويم أوضاع المجتمعات الإسلامية، التي انحرفت كثيرا عن أحكام الإسلام وأوضاعه الطبيعية في العقائد والأخلاق، وفي التشريع والاقتصاد، وفي بناء الفرد والجماعة، وفي التعامل مع المسلمين وغيرهم، إنه المنهج الذي يقوم على قوله تعالى:} إِنَّ اللَّهَ لا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ {(الرعد:11).
إن طريق الإصلاح هو منهج أئمة النهضة في العصر الحاضر الذين أحيوا دعوة المجددين عبر العصور الماضية، إنه منهج أمثال الشيخ محمد رشيد رضا في المشرق والشيخ عبد الحميد بن باديس في المغرب، إنه ذلك المنهج الذي وضعت معالمه المستقاة من كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وآله وسلم وفهم سلف الأمة، وشيدت وسائله على أيدي رجال ضحوا بأعمارهم؛ من أجل أن تحيا هذه الأمة بعد موتها وتستيقظ بعد طول سباتها، وقد أتت دعوتهم التي بنيت على تلك المعالم ثمارها اليانعة في زمانهم وبقيت آثارها إلى زماننا هذا، وإن من واجب الخلف أن يستمر في طريق سلفه فلا يحيد عن معالم منهجهم، لأنها معالم ثابتة ثبات أدلتها ومستندها لا تقبل التغيير، صالحة ومصلحة لكل زمان، وأن يستغل وسائلهم والوسائل المستحدثة في هذا العصر ليواصل طريقهم في مجال التصحيح والإصلاح، دون تنكر لفضل السابق أو جحود لجهود المتقدم.
طريق الإصلاح هو طريق الدعوة على منهاج النبوة الذي لا يدين بالقداسة والعصمة لأفراد الأمة مهما كانوا في العلم والعمل والفضل، ولا يعترف الضيقة مهما كان شعارها ودثارها، ويسلك أهله المنهج الوسطي الذي يُحِّكم الكتاب والسنة في كل كبيرة وصغيرة ويجعل المسلمين جميعا إخوة ويدا واحدة على من سواهم، فدعوة الإصلاح دعوة حرة لا توالي ولا تعادي إلا في الكتاب والسنة ولا تأتمر إلا بأمرهما.
وإن دعوة أهل الإصلاح دعوة شاملة لا تحصر الدين في جزئية من جزئياته، كما أنها لا تلغي أي جزء من الدين، فهي –كما هو حال الإسلام – دعوة شاملة لدين الناس ودنياهم ولعقائدهم وأخلاقهم، ولأحوال سياستهم واقتصادهم وأفرادهم وجماعاتهم ولحكامهم ومحكوميهم.
إن دعوة الإصلاح وإن كانت دعوة نقد وتصحيح ومحاربة فساد؛ إلا أن طريقها هو طريق الرفق والرحمة والدعوة بالتي أحسن كما قال تعالى:} ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ {(النحل:125) وطريقها طريق الوسطية والاعتدال الخالي من الغلو والانحلال، هو الصراط المستقيم المعتدل الذي رسمه النبي صلى الله عليه وآله وسلم وسلكه صحابته الكرام، قال جل وعلا:} وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيماً فَاتَّبِعُوهُ وَلا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيلِهِ ذَلِكُمْ وَصَّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ {(الأنعام:153).
تفضل بالدخول للموقع
[ URL="http://www.islahway.com/"] من هنا ( http://tebessa.forume.biz//index.php?option=com_mailto&tmpl=component&link=aHR0cDovL3d3dy5pc2xhaHdheS5jb20vaW5kZXgucGhwP 29wdGlvbj1jb21fY29udGVudCZ2aWV3PWFydGljbGUmaW
السؤال
9MjA 5OjIwMTAtMDMtMDYtMTEtMzEtNDgmY2F0aW
السؤال
9NDM6MjAxMC0wM i0xMi0xOC00OC0xMCZJdGVtaW
السؤال
9Njk=)
ـ[سمير زمال]ــــــــ[09 - 05 - 10, 02:21 م]ـ
تطلب مطويات في طريق الإصلاح (1 - 60)
وكذا المؤلفات المطبوعة للشيخ محمد حاج عيسى
و كذا الشيخ أبو سعيد بلعيد من
" المكتبة العربية "
الهاتف رقم (0552712211) +
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(137/303)
ـ[أبو أنس مصطفى البيضاوي]ــــــــ[09 - 05 - 10, 02:28 م]ـ
جيد وفقكم الله ونفع بكم
ـ[ابو عبد الرحمن الجزائري]ــــــــ[03 - 06 - 10, 03:35 م]ـ
وفقكم الله(137/304)
الجد مريض ارجوالدعاء له
ـ[المغربي أبو عمر]ــــــــ[09 - 04 - 10, 12:51 ص]ـ
الجد عمل له عملية وهو متعب منها ارجوالدعاء له ولمرضى المسلمين
ـ[جهاد حِلِّسْ]ــــــــ[09 - 04 - 10, 01:08 ص]ـ
شفاه الله ورعاه
لا بأس طهور إن شاء الله.
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه ...
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه ...
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه ...
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه ...
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه ...
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه ...
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه ...
ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[09 - 04 - 10, 01:18 ص]ـ
أبو عمر: صدقني أنت ممن أحبهم.
أسأل الله تبارك وتعالى بعزته وجلاله أن يرفع عن جدك المرض وأن يجعله كفارة له.
لا بأس طهور إن شاء الله.
ـ[أبو أسامة الأزفوني]ــــــــ[09 - 04 - 10, 01:28 ص]ـ
لا بأس طهور إن شاء الله
ـ[السوادي]ــــــــ[09 - 04 - 10, 08:50 ص]ـ
شفاه الله ورعاه
لا بأس طهور إن شاء الله.
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه ...
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه ...
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه ...
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه ...
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه ...
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه ...
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه ...
ـ[أبو أنس مصطفى البيضاوي]ــــــــ[09 - 04 - 10, 06:48 م]ـ
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
ـ[محمد سالم صالح]ــــــــ[13 - 04 - 10, 11:29 م]ـ
إخواني جد الأخ المغربي أبو عمر، أحد الذين جاهدوا في فلسطين (في مقتبل عمره و شبابه) ونالهم من البأس والأذى مالله به عليم، وله سيرة حسنة
وهو اليوم يعاني مع كبر، من المرض والألم، فنسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه ويقر عين أهله ومحبيه بشفاءه
(ذرية مباركة، بعضها من بعض)
أسأل الله أن يجعلكم من أهل هذه الآية
(وَالَّذِينَ ءَامَنُوا وَاتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّيَّتُهُمْ بِإِيمَانٍ أَلْحَقْنَا بِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَمَا أَلَتْنَاهُمْ مِنْ عَمَلِهِمْ مِنْ شَيْءٍ كُلُّ امْرِئٍ بِمَا كَسَبَ رَهِينٌ)
أبو عمر: صدقني أنت ممن أحبهم.
أسأل الله تبارك وتعالى بعزته وجلاله أن يرفع عن جدك المرض وأن يجعله كفارة له.
لا بأس طهور إن شاء الله.
ومن الذي يعرف المغربي أبو عمر فلا يحبه - خلق حسن وخدمة للإخوان، وتفانٍ في الدعوة،
أسأل الله أن يثبته ويوفقه لخيري الدنيا والآخرة
ـ[ابو الحسن المكي]ــــــــ[14 - 04 - 10, 12:20 ص]ـ
< HR style="BACKGROUND-COLOR: #d1d1e1; COLOR: #d1d1e1" SIZE=1><!-- / icon and title --><!-- message --> أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
ـ[محمد سالم صالح]ــــــــ[14 - 04 - 10, 10:51 ص]ـ
إخواني توفي قبل قليل جد الأخ أبو عمر المغربي (الرجل الصالح - نحسبه كذلك والله حسيبه)
فنرجوا الدعاء له بالرحمة والمغفرة
رحمه الله تعالى(137/305)
أعندكم من علم بهذا أهلَ الملتقى .. ؟
ـ[مرتادة القمم]ــــــــ[09 - 04 - 10, 04:00 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
حفظكم الرب ..
أجد سلوتي في القراءة .. وخاصة المقالات الأدبية ..
فهل من يدلني على أفضل الكتاب وكتبهم ..
فأكون له ممتنة داعية .. !
لاحرمكم الرب الأجر!
ـ[خليل الفائدة]ــــــــ[09 - 04 - 10, 07:59 ص]ـ
عليكِ بكتب المتقدِّمين، ولا بأس بكتب المتأخرين والمعاصرين.
إلاَّ أنَّ كتب المتقدِّمين أمتن وأنفس .. لماذا؟
لأنَّ كثيراً منهم أصحابُ لغةٍ ماتعةٍ حتى في مصنَّفاتهم الفقهيَّة والحديثيَّة والوعظية ..
وخذي حظاً من كتب ابن الجوزي، وكتب ابن القيِّم؛ ففيها سلاسةُ الكَلِمِ مع الانتفاع بمضامينها.
إضافةً إلى أنَّ كتب المعاصرين تكثر فيها الألفاظ المولدة والمعرَّبة ..
وعليكِ قبل ذلك بالإكثار من تلاوة القرآن، وقراءة ما كتب في أمثال القرآن، وأساليبه، وبلاغته.
والله أعلم.
ـ[ابا إسماعيل الالماني]ــــــــ[09 - 04 - 10, 08:05 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله
بارك الله فيك
ـ[مرتادة القمم]ــــــــ[10 - 04 - 10, 12:41 ص]ـ
أثابكم الله .. أحسنتُم الدلالة .. !
..
وحبذا لو أُرشدت لكُتّاب أو كتب أيضا بأسمائها ومؤلفيها .. !
بلغكم الرحمن المرام!
ـ[أبو أسامة الأزفوني]ــــــــ[10 - 04 - 10, 04:11 ص]ـ
من أروع الكتب "وحي القلم " لمصطفى صادق الرافعي .. أديب أروع وشاعر ثائر وناقذ فذ ..
ـ[ابو عبد الله البلغيتي]ــــــــ[10 - 04 - 10, 04:38 ص]ـ
عليك بأدب الكاتب لابن قتيبة والمبرد.
ـ[فاطمة الزهراء بنت العربي]ــــــــ[10 - 04 - 10, 04:43 ص]ـ
و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
بما أن أحد الاخوة ذكر ابن الجوزي و ابن القيم رحمهما الله فاوصيك باحب كتبهما الى قلبي لجمال اللغة و عمق المعاني
1 الداء و الدواء لابن القيم و يسمى ايضا بالجواب الكافي لمن سال عن الدواء الشافي
2 كتاب الفوائد لابن القيم اكثر من رائع
3 صيد الخاطر لابن الجوزي
هذه الثلاث هي الكتب التي تسليني و تؤنسني عند احساسي بالملل و انا متاكده بانك ستعشقينها باذن الله
بارك الله فيك
ـ[أبو أنس مصطفى البيضاوي]ــــــــ[10 - 04 - 10, 04:59 ص]ـ
وكذلك من الكتاب الأصمعي رحمه الله وله الأصمعيات والأغاني
ومن المعاصرين محمود محمد شاكر رحمه الله له أباطيل وأسمار
ـ[جهاد حِلِّسْ]ــــــــ[10 - 04 - 10, 07:07 ص]ـ
أثابكم الله .. أحسنتُم الدلالة .. !
..
وحبذا لو أُرشدت لكُتّاب أو كتب أيضا بأسمائها ومؤلفيها .. !
بلغكم الرحمن المرام! كتب ترفع الملكة الأدبية وتقويها ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=38457)
سؤال لكل من نال طرفا من اللغة كيف يقوي طالب العلم نفسه في اللغة؟ ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=78392)
كيف يمكنني تحسين أسلوبي الأدبي ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=75832)
وأعتذر على التقدم بين يدي الشيخ خليل الفائدة.
ـ[مرتادة القمم]ــــــــ[10 - 04 - 10, 03:31 م]ـ
أسبغ الرحمن عليكم فيض تقواه وعفوه وهداه ..
ونولكم ماتصبون إليه ..
..
إمتنان بحجم مادللتم عليه .. !(137/306)
هل كل أبناء المسلمين مثل هذا الغلام / جاءتني عبر البريد
ـ[أبو الحجاج علاوي]ــــــــ[09 - 04 - 10, 08:35 ص]ـ
هل كل أبناء المسلمين مثل هذا الغلام
في كل يوم جمعة وبعد الصلاة كان الإمام وابنه البالغ من العمر إحدى عشر سنة من شأنه أن يخرج في بلدتهم في إحدى ضواحي أمستردام ويوزع على الناس كتيبا صغيرا بعنوان "الطريق إلى الجنة" وغيرها من المطبوعات الإسلامية ( http://groups.google.se/group/Mtncc)
وفي أحد الأيام بعد ظهر الجمعة جاء الوقت للإمام وابنه للنزول إلى الشوارع لتوزيع الكتيبات وكان الجو باردا جدا في الخارج فضلا عن هطول الأمطار. ( http://groups.google.se/group/Mtncc)
الصبي ارتدى كثيرا من الملابس حتى لا يشعر بالبرد وقال: ( http://groups.google.se/group/Mtncc)
" حسنا يا أبي أنا مستعد! " ( http://groups.google.se/group/Mtncc)
سأله والده: ( http://groups.google.se/group/Mtncc)
" مستعد لماذا" ( http://groups.google.se/group/Mtncc)
قال الابن: ( http://groups.google.se/group/Mtncc)
" يا أبي لقد حان الوقت لكي نخرج لتوزيع هذه الكتيبات الإسلامية" ( http://groups.google.se/group/Mtncc)
أجابه أبوه: ( http://groups.google.se/group/Mtncc)
" الطقس شديد البرودة في الخارج وإنها تمطر بغزاره" ( http://groups.google.se/group/Mtncc)
أدهش الصبي من أبيه للإجابة وقال: ( http://groups.google.se/group/Mtncc)
" ولكن يا أبي لا يزال هناك ناس يذهبون إلى النار على الرغم من أنها تمطر". ( http://groups.google.se/group/Mtncc)
أجاب الأب: ( http://groups.google.se/group/Mtncc)
" ولكنني لن أخرج في هذا الطقس". ( http://groups.google.se/group/Mtncc)
قال الصبي: ( http://groups.google.se/group/Mtncc)
" هل يمكن يا أبي أنا أذهب أنا من فضلك لتوزيع الكتيبات". ( http://groups.google.se/group/Mtncc)
تردد والده للحظة ثم قال: ( http://groups.google.se/group/Mtncc)
" يمكنك الذهاب" ( http://groups.google.se/group/Mtncc)
وأعطاه بعض الكتيبات ( http://groups.google.se/group/Mtncc)
قال الصبي: ( http://groups.google.se/group/Mtncc)
" شكرا يا أبي" ( http://groups.google.se/group/Mtncc)
ورغم أن عمر هذا الصبي أحد عشر عاماً فقط إلا أنه مشى في شوارع المدينة في هذا الطقس البارد والممطر لكي يوزع الكتيبات على من يقابله من الناس وظل يتردد من باب إلى باب حتى يوزع الكتيبات الإسلامية. ( http://groups.google.se/group/Mtncc)
بعد ساعتين من المشي تحت المطر تبقى معه آخر كتيب وظل يبحث عن أحد المارة في الشارع لكي يعطيه له ولكن كانت الشوارع مهجورة تماما. ( http://groups.google.se/group/Mtncc)
ثم استدار إلى الرصيف المقابل لكي يذهب إلى أول منزل يقابله حتى يعطيهم الكتيب. ( http://groups.google.se/group/Mtncc)
ودق جرس الباب ولكن لا أحد يجيب ... ( http://groups.google.se/group/Mtncc)
ظل يدق الجرس مرارا وتكرارا ولكن لا زال لا أحد يجيب وأراد أن يرحل ولكن شيئا ما يمنعه. ( http://groups.google.se/group/Mtncc)
مرة أخرى التفت إلى الباب ودق الجرس وأخذ يطرق على الباب بقبضته بقوه وهو لا يعلم ما الذي جعله ينتظر كل هذا الوقت وظل يطرق على الباب وهذه المرة فتح الباب ببطء ... ( http://groups.google.se/group/Mtncc)
وكانت تقف عند الباب امرأة كبيره في السن ويبدو عليها علامات الحزن الشديد فقالت له: ( http://groups.google.se/group/Mtncc)
" ماذا أستطيع أن أفعل لك يا بني". ( http://groups.google.se/group/Mtncc)
قال لها الصبي الصغير ونظر لها بعينين متألقتين وعلى وجهه ابتسامة أضاءت لها العالم: ( http://groups.google.se/group/Mtncc)
" سيدتي أنا آسف إذا كنت أزعجتك ولكن فقط أريد أن أقول لكِ إن الله يحبك حقيقي ويعتني بك وجئت لكي أعطيكِ آخر كتيب معي والذي سوف يخبرك كل شيء عن الله والغرض الحقيقي من الخلق وكيفية تحقيق رضوانه" ( http://groups.google.se/group/Mtncc)
وأعطاها الكتيب وأراد الانصراف فقالت له: ( http://groups.google.se/group/Mtncc)
" شكرا لك يا بني وحياك الله" ( http://groups.google.se/group/Mtncc)
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(137/307)
في الأسبوع القادم بعد صلاة جمعة وكان الإمام يعطى محاضره وعندما انتهى منها وسأل: ( http://groups.google.se/group/Mtncc)
" هل لدى أي شخص سؤال أو يريد أن يقول شيئا؟ " ( http://groups.google.se/group/Mtncc)
وببطء وفي الصفوف الخلفية وبين السيدات كانت سيدة عجوز يُسمع صوتها تقول: ( http://groups.google.se/group/Mtncc)
" لا أحد في هذا الجمع يعرفني ولم آتِ إلى هنا من قبل وقبل الجمعة الماضية لم أكن مسلمة ولم أفكر أن أكون كذلك! وقد توفي زوجي منذ أشهر قليلة وتركني وحيده تماما في هذا العالم ... ويوم الجمعة الماضي كان الجو بارد جدا وكانت تمطر وقد قررت أن أنتحر لأني لم يبقَ لدي أي أمل في الحياة؛ لذا أحضرت حبلا وكرسيا وصعدت إلى الغرفة العلوية في بيتي ثم قمت بتثبيت الحبل جيدا في إحدى عوارض السقف الخشبية ووقفت فوق الكرسي وثبتّ طرف الحبل الآخر حول عنقي وقد كنت وحيدة ويملؤني الحزن وكنت على وشك أن أقفز؛ وفجأة سمعت صوت رنين جرس الباب في الطابق السفلي فقلت سوف أنتظر لحظات ولن أجيب وأيا كان من يطرق الباب فسوف يذهب بعد قليل؛ انتظرت ثم انتظرت حتى ينصرف من بالباب ولكن كان صوت الطرق على الباب ورنين الجرس يرتفع ويزداد. ( http://groups.google.se/group/Mtncc)
قلت لنفسي مرة أخرى من على وجه الأرض يمكن أن يكون هذا؟ لا أحد على الإطلاق يدق جرس بابي ولا يأتي أحد ليراني رفعت الحبل من حول رقبتي وقلت أذهب لأرى من بالباب ويدق الجرس والباب بصوت عال وبكل هذا الإصرار عندما فتحت الباب لم أصدق عينيّ فقد كان صبي صغير وعيناه تتألقان وعلى وجهه ابتسامة ملائكية لم أر مثلها من قبل حقيقي لا يمكنني أن أصفها لكم الكلمات التي جاءت من فمه مست قلبي الذي كان ميتا ثم قفز إلى الحياة مره أخرى وقال لي بصوت ملائكي: ( http://groups.google.se/group/Mtncc)
" سيدتي لقد أتيت الآن لكي أقول لكِ إن الله يحبك حقيقة ويعتني بك" ( http://groups.google.se/group/Mtncc)
ثم أعطاني هذا الكتيب الذي أحمله "الطريق إلى الجنة" وكما أتاني هذا الملاك الصغير فجأة اختفى مره أخرى وذهب من خلال البرد والمطر وأنا أغلقت بابي وبتأنٍ شديد قمت بقراءة كل كلمة في هذا الكتاب ثم ذهبت إلى الأعلى وقمت بإزالة الحبل والكرسي لأنني لن أحتاج إلى أي منها بعد الآن. ( http://groups.google.se/group/Mtncc)
ترون؟ أنا الآن سعيدة جدا لأنني تعرفت إلى الإله الواحد الحقيقي ولأن عنوان هذا المركز الإسلامي مطبوع على ظهر الكتيب جئت إلى هنا بنفسي لأقول لكم الحمد لله وأشكركم على هذا الملاك الصغير الذي جاءني في الوقت المناسب تماما ومن خلال ذلك تم إنقاذ روحي من الخلود في الجحيم!!. ( http://groups.google.se/group/Mtncc)
لم تكن هناك عين لا تدمع في المسجد وتعالت صيحات التكبير ... الله أكبر ... ( http://groups.google.se/group/Mtncc)
الإمام الأب نزل من على المنبر وذهب إلى الصف الأمامي حيث كان يجلس ابنه هذا الملاك الصغير فأحتضن ابنه بين ذراعيه وأجهش في البكاء أمام الناس دون تحفظ ربما لم يكن بين هذا الجمع أب فخور بابنه مثل هذا الأب ( http://groups.google.se/group/Mtncc)
ـ[السوادي]ــــــــ[09 - 04 - 10, 08:47 ص]ـ
بارك الله فيك
ـ[عثمان الجبوري]ــــــــ[11 - 04 - 10, 12:53 م]ـ
جزاك الله خيرا على هذه المشاركة
ـ[أبو أسماء السني المغربي]ــــــــ[11 - 04 - 10, 01:30 م]ـ
الحمد لله الذي تتم بنعمته الصالحات
بارك الله فيك يا أبا الحجاج على هذه المشاركة الطيبة
ـ[قيس بن سعد]ــــــــ[12 - 04 - 10, 05:36 م]ـ
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم
ـ[أمين بن أبي القاسم البوجليلي]ــــــــ[13 - 04 - 10, 10:04 ص]ـ
هل تصح مثل هذه القصص؟؟؟
ـ[لطفي مصطفى الحسيني]ــــــــ[23 - 07 - 10, 08:28 م]ـ
سمعت قصة تشبهها من شريط " قصص من الواقع " للشيخ نبيل العوضي.(137/308)
اللهم اجعلني مع صاحب النقب!
ـ[جهاد حِلِّسْ]ــــــــ[09 - 04 - 10, 04:13 م]ـ
حاصر مسلمة حصنا فندب الناس إلى نقب منه، فما دخله أحد.
فجاء رجل من عرض الجيش فدخله ففتحه اللّه عليهم،
فنادى مسلمة: أين صاحب النقب؟
فما جاءه أحد،
فنادى: إني قد أمرت الآذن بإدخاله ساعة يأتي، فعزمت عليه إلاّ جاء.
فجاء رجل فقال: استأذن لي على الأمير.
فقال له: أنت صاحب النقب؟
قال: أنا أخبركم عنه. فأتنى مسلمة فأخبره عنه، فأذن له
فقال له: إن صاحب النقب يأخذ عليكم ثلاثاً:
ألاّ تسوّدوا اسمه في صحيفة " إلى الخليفة "
ولا تأمروا له بشيء،
ولا تسألوه ممن هو.
قال: فذاك له.
قال: أنا هو.
فكان مسلمة لا يصلي بعدهم صلاة إلا قال: اللهم اجعلني مع صاحب النقب.
عيون الأخبار (1/ 172)
<! --[ if gte mso 9]><xml> <w:WordDocument> <w:View>Normal</w:View> <w:Zoom>0</w:Zoom> <w:TrackMoves/> <w:TrackFormatting/> <w:PunctuationKerning/> <w:ValidateAgainstSchemas/> <w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:IgnoreMixed*******>false</w:IgnoreMixed*******> <w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText> <w:DoNotPromote
السؤال
F/> <w:LidThemeOther>EN-US</w:LidThemeOther> <w:LidThemeAsian>X-NONE</w:LidThemeAsian> <w:LidThemeComplexScript>AR-SA</w:LidThemeComplexScript> <w:Compatibility> <w:BreakWrappedTables/> <w:SnapToGridInCell/> <w:WrapTextWithPunct/> <w:UseAsianBreakRules/> <w:DontGrowAutofit/> <w:SplitPgBreakAndParaMark/> <w:DontVertAlignCellWithSp/> <w:DontBreakConstrainedForcedTables/> <w:DontVertAlignInTxbx/> <w:Word11KerningPairs/> <w:CachedColBalance/> </w:Compatibility> <w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel> <m:mathPr> <m:mathFont m:val="Cambria Math"/> <m:brkBin m:val="before"/> <m:brkBinSub m:val="--"/> <m:smallFrac m:val="off"/> <m:dispDef/> <m:lMargin m:val="0"/> <m:rMargin m:val="0"/> <m:defJc m:val="centerGroup"/> <m:wrapIndent m:val="1440"/> <m:intLim m:val="subSup"/> <m:naryLim m:val="undOvr"/> </m:mathPr></w:WordDocument> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml> <w:LatentStyles DefLockedState="false" DefUnhideWhenUsed="true" DefSemiHidden="true" Def
السؤال
Format="false" DefPriority="99" LatentStyleCount="267"> <w:LsdException Locked="false" Priority="0" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="Normal"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="heading 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9"
السؤال
Format="true" Name="heading 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9"
السؤال
Format="true" Name="heading 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9"
السؤال
Format="true" Name="heading 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9"
السؤال
Format="true" Name="heading 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9"
السؤال
Format="true" Name="heading 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9"
السؤال
Format="true" Name="heading 7"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9"
السؤال
Format="true" Name="heading 8"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9"
السؤال
Format="true" Name="heading 9"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 7"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 8"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 9"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="35"
السؤال
Format="true"
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(137/309)
Name="caption"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="10" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="Title"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="1" Name="Default Paragraph Font"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="11" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="Subtitle"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="22" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="Strong"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="20" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="Emphasis"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="59" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Table Grid"/> <w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Placeholder Text"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="1" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="No Spacing"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light List"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Revision"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="34" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="List Paragraph"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="29" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="
السؤال
uote"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="30"
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(137/310)
SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="Intense
السؤال
uote"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(137/311)
Name="Medium List 2 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 5"/> <w:LsdException
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(137/312)
Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="19" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="Subtle Emphasis"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="21" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="Intense Emphasis"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="31" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="Subtle Reference"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="32" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="Intense Reference"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="33" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
السؤال
Format="true" Name="Book Title"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="37" Name="Bibliography"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39"
السؤال
Format="true" Name="TOC Heading"/> </w:LatentStyles> </xml><![endif]--><style> <!-- /* Font Definitions */ @font-face {font-family:"Cambria Math"; panose-1:2 4 5 3 5 4 6 3 2 4; mso-font-charset:0; mso-generic-font-family:roman; mso-font-pitch:variable; mso-font-signature:-1610611985 1107304683 0 0 159 0;} @font-face {font-family:Calibri; panose-1:2 15 5 2 2 2 4 3 2 4; mso-font-charset:0;
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(137/313)
mso-generic-font-family:swiss; mso-font-pitch:variable; mso-font-signature:-1610611985 1073750139 0 0 159 0;} @font-face {font-family:"Traditional Arabic"; panose-1:2 1 0 0 0 0 0 0 0 0; mso-font-charset:178; mso-generic-font-family:auto; mso-font-pitch:variable; mso-font-signature:8193 0 0 0 64 0;} /* Style Definitions */ p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal {mso-style-unhide:no; mso-style-qformat:yes; mso-style-parent:""; margin-top:0cm; margin-right:0cm; margin-bottom:10.0pt; margin-left:0cm; text-align:right; line-height:115%; mso-pagination:widow-orphan; direction:rtl; unicode-bidi:embed; font-size:11.0pt; font-family:"Calibri","sans-serif"; mso-fareast-font-family:Calibri; mso-bidi-font-family:Arial;} .MsoChpDefault {mso-style-type:export-only; mso-default-props:yes; font-size:10.0pt; mso-ansi-font-size:10.0pt; mso-bidi-font-size:10.0pt; mso-ascii-font-family:Calibri; mso-fareast-font-family:Calibri; mso-hansi-font-family:Calibri; mso-bidi-font-family:Arial;} @page Section1 {size:612.0pt 792.0pt; margin:72.0pt 90.0pt 72.0pt 90.0pt; mso-header-margin:36.0pt; mso-footer-margin:36.0pt; mso-paper-source:0;} div.Section1 {page:Section1;} --> </style><!--[if gte mso 10]> <style> /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:" جدول عادي"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-priority:99; mso-style-qformat:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin:0cm; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:11.0pt; font-family:"Calibri","sans-serif"; mso-ascii-font-family:Calibri; mso-ascii-theme-font:minor-latin; mso-fareast-font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-theme-font:minor-fareast; mso-hansi-font-family:Calibri; mso-hansi-theme-font:minor-latin; mso-bidi-font-family:Arial; mso-bidi-theme-font:minor-bidi;} </style> <![endif]-->
ـ[السوادي]ــــــــ[12 - 04 - 10, 08:16 ص]ـ
الله المستعان بارك الله فيك
ـ[المسلم الحر]ــــــــ[13 - 04 - 10, 12:11 ص]ـ
جزاه الله خيرا
ـ[جهاد حِلِّسْ]ــــــــ[13 - 04 - 10, 05:10 م]ـ
بوركتما
ـ[أسلم اليعربي]ــــــــ[14 - 04 - 10, 07:20 ص]ـ
مسلمة بن عبد الملك رجل لم تنشر في الناس سيرته كما يجب صالح مجاهد مرابط رحمه الله(137/314)
الإخوة الرقاة في الملتقى حالة مصابة بالسرطان شافاها الله هل من حل؟؟؟
ـ[أبا مالك السعدي]ــــــــ[09 - 04 - 10, 08:32 م]ـ
أخواني وفقكم الله لنفع المسلمين وجزاكم خيرا.
لدينا بنت مريضة سرطان أسأل الله لها الشفاء وقد عُرضت لعى أكثر من عشرة رقاة رجال ونساء
كلهم قال إن مابها هو عين شديده.
وقد عُولجت بالعلاج الكيماوي والإشعاعي مرضها كان بداية في فخذها ثم انتشر إلى الرئة والآن
وصل العظام وعم جميع أجزاء جسدها ولم يبق إلى النخاع فاللهم رحمتك بها.
المرض كما ذكرتُ منتشر لكن له ورم ثابت في الفخذ الأيسر وآخر في الصدغ جوار العين اليمين
من الملاحظ والغريب أنه حين تُقرأ عليها الرقية ينتفخ جسمها بالكامل حتى تغدوا كالبالونة
وتنتكتم أنفاسها وتضعف رئتيها عن التنفس وتستفرغ كل ماتأكل أو تشرب فلايقر على كبدها شيء
حتى ماء وزيت الرقية ويكون هذا حالها فنضطر إلى أن نذهب بها للمسشتفى فتعطى الكيماوي
والإشعاعي لمدة خمسة عشر يوم أو أكثر فتستقرأ حالتها وتخف الإنتفاخات وتذهب!!
فهل من طريقة تُساعدنا بها أخي الكريم فهي الآن في الوضع الذي ذكرتُ لك آنفا!!
وقد أخرجناها قبل أسبوع من المستشفى على مسئوليتنا وهي الآن تعاني من
أنتشار ورم العين فقد سرى للعين الآخرى وكذلك كحة وسعال شديد وعدم استقرار
للأكل والشرب وماء وزيت الرقية على كبدها وفي بطنها وتخوفنا وسبب رجوعنا
للمستشفى هو من الماء الذي يظهر على الرئتين مما يضعف التنفس بشكل يجعلها
تصاب بحشرجة في الصدر وبلغم أعز الله القاريء ناشف لايظهر مما يتعبها.
فما رأيكم أخوتي في هذه الحالة.
المرض من سنة ونصف نعالج فيه بالكيماوي والإشعاعي ونواصل عليه الرقية
فهل من رقية تنصح بها وسور ترشد لها وطريقة تدل عليها؟
وهل من علاج لكتمة الصدر وماء الرئتين أو رقية ناجعه تدحر العين فهي التي تجبرنا على إعادتها للمستشفى وتجبرنا على علاج الكيماوي فيارب لطفك وشفاءك لها؟
جميع الرقاة الذين قرأوا عليها قالوا عين شديده ومتمكنة ولنا الآن فترة طويلة ندمن بداية المرض
نقرأ عليها الرقية: هي إذا كانت تستطيع، وأهلها أخوها وأبوها، وكذلك الرقاة.
الحالة طارئة وحرجة فلعلك تصفون لنا ماتراونه نافعا وسبب في شفاءها بحول الله.
ـ[إبراهيم الجزائري]ــــــــ[10 - 04 - 10, 10:04 ص]ـ
http://www.sehha.com/diseases/cancer/Chemo/Chemo26.htm
ـ[أم عبد الباري]ــــــــ[10 - 04 - 10, 12:15 م]ـ
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها
علاج السرطان بالرقية والأعشاب
علاج السرطان عند القراء بالرقية والأعشاب ناجح في بعض الحالات، وعلى الرغم من اختلاف الطرق والأساليب إلا أنها تتفق بقراءة الرقية على المصاب، وبالجمع بينها تكون على النحو الآتي:
كيلو عسل نحل صافي.
50 غرام من الحبة السوداء " ستة ملاعق أكل لكل كيلو غرام عسل ".
غذاء الملكة 40 غرام لكل كيلوا غرام عسل.
100 غرام عكبر (مضاد حيوي طبيعي تفرزه النحلة تجده عند باعة العسل).
حبوب اللقاح (حبوب الطلع تجمعه النحلة من الزهور).
لتر زيت زيتون.
كميه كافية من ماء زمزم (إن وجد) وإلا يمكن استعمال ماء عادي.
طريقة الاستخدام:
تخلط كمية العسل والحبة السوداء " مطحونه " وغذاء الملكة خلطا جيدا.
تقرأ الرقية الشاملة ثم تنفث على خليط الحبة السوداء والعسل والغذاء وعلى الماء والزيت وحبوب اللقاح.
الجرعات:
1. ملعقة طعام من خليط الحبة السوداء والعسل وغذاء الملكة ثلاث مرات يوميا.
2. ملعقة صغيرة من حبوب اللقاح ثلاث مرات يوميا.
3. يأكل قطعة صغيره من العكبر يوميا.
4. يغتسل بالماء مرة واحدة في كل يوم إن أمكن ذلك.
5. يشرب من الماء كلما احتاج للشرب.
الزيت: يدهن العمود الفقري والأطراف السفلية، في حالة سرطان الدم، أما إذا كان السرطان بأماكن مثل الثدي أو الرحم أو المعدة أو الرئة فيتم دهن العضو بالزيت من الخارج. ويدهن موضع السرطان في الحالات الأخرى.
1. يرقى المصاب بالرقية الشرعية بصورة متواصل وهي الأصل في العلاج. أخرج ابن ماجة عن عبدالله ابن مسعود قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَيْكُمْ بِالشِّفَاءَيْنِ الْعَسَلِ وَالْقُرْآنِ، وأخرج إبن ماجة عَنْ عَلِيٍّ رَضِي اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خَيْرُ الدَّوَاءِ الْقُرْآنُ.
2. ينبغي عدم التوقف أو الانقطاع عن العلاج لمدة ثلاثة أشهر
وللمزيد
http://www.khayma.com/roqia/cancer.HTM
جدول علاجي للمعيون والمحسود
http://www.alroqya.com/jadawel/jadwl_eye.htm(137/315)
شكر وتقدير لـ (المحركين).
ـ[المسيطير]ــــــــ[09 - 04 - 10, 08:53 م]ـ
الإخوة الأفاضل /
أعجبني كثيرا .. بعض إخواننا من المشاركين في هذا الملتقى المبارك .. في همتهم، ونشاطهم، وتعليقاتهم، وإضافاتهم، وإتحافاتهم، ونقولاتهم، وإجاباتهم .. فتراهم كالنحلة الطيبة تعطي من ريقها ورحيقها مالذ وطاب.
أخذوا من أوقاتهم ... لإفادة إخوانهم .. والرد على من لاراد له ... إحتسابا لأجر نشر الخير والعلم والبر وبثها بين الناس.
وهم كُثُر .. كثّر الله من أمثالهم ..
من مثل المشايخ /
إحسان العتيبي
أبي مالك العوضي
ضيدان بن عبدالرحمن اليامي
أبي زيد الشنقيطي
مختار الديرة
مشرف الشهري
أبي زارع المدني
جهاد حلس
العوضي
والمحرك الهمام .. أبي الهمام البرقاوي
فجزاهم الله خير الجزاء، وأجزله، وأتمه، وأوفاه، وأعلاه.
وليعلم الجميع أن في احتسابه المشاركة والكتابة .. فتح لكثير من الأفاضل في أنحاء الأرض .. ممن لايعلمهم إلا الله.
وأعتذر عن من نسيته .. فحق الجميع الشكر ثم الدعاء.
ـ[مكتب زهير الشاويش]ــــــــ[09 - 04 - 10, 09:38 م]ـ
أنت محق .. وسأضيف اسماً آخر اضافة لمن ذكرت ..
إنه الشيخ سامي المسيطير ..
ـ[الكتيبات الاسلامية]ــــــــ[09 - 04 - 10, 10:37 م]ـ
جزاهم الله خيرا
ـ[مصطفى جعفر]ــــــــ[09 - 04 - 10, 11:16 م]ـ
وكان فيه أخ اسمه أبو مهند النجدى بسببه بإذن الله وضع على هذا الملتقى كم من الكتب
والعملاق أبو يعلى البيضاوي الذي بسببه انتشرت المخطوطات هنا وهناك.
ـ[عبدالرحيم الجيزاني]ــــــــ[09 - 04 - 10, 11:21 م]ـ
وانا استفدت كثيرا منك يا شيخ مسيطير
ومن بقيه الاخوان
ـ[أبو الهمام البرقاوي]ــــــــ[10 - 04 - 10, 11:41 م]ـ
ما زلتُ (حديثَ السن , قليل الحلم , شحيح العلم)!!
حتى أوضعَ مع هؤلاء الأكارم الأفاضل.
ألم ترَ أن السيف ينقصُ قدرُه ** ..........
وحسبي قولُ (بارك الله فيك أخي وأستاذي الحبيب / المسيطير).
وأبشرك أكلُكَ للجرجير قد قارب:)
ـ[المسيطير]ــــــــ[19 - 09 - 10, 07:54 م]ـ
الإخوة الأكارم /
جزاكم الله خير الجزاء، وأجزله، وأتمه، وأوفاه.
وليعلم الجميع أن في احتسابه المشاركة والكتابة .. فتح لكثير من الأفاضل في أنحاء الأرض .. ممن لايعلمهم إلا الله.
ـ[أبو مالك الأثري السلفي]ــــــــ[19 - 09 - 10, 08:40 م]ـ
جزاكم الله خير الجزاء، وأجزله، وأتمه، وأوفاه شيخنا الحبيب الغالي.
والله إني لأنشط، وأسعد، وترتسم البسمة على وجهي:) لمجرد رؤية أسماء بعض المشايخ هنا في الملتقى، فضلًا عن قراءة قلبي للنور الذي وضعوه في مشاركاتهم.
وأبشرك شيخنا، فأنت منهم، وأغلبهم ممن ذكرتَ.(137/316)
اقتراحٌ ورأيٌ لـ الأفاضل (الأعضاء الجُدُدْ) .. !
ـ[أبو الهمام البرقاوي]ــــــــ[10 - 04 - 10, 01:29 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم , ثمَّ الصلاة ُ والسلامُ على أشرفِ الأنبياءِ والمرسلين.<? xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p>
وبعد.< o:p></o:p>
<o:p></o:p>
فجاء في وهَلي (رأيٌ واقتراح ٌ) للإخوة من الأعضاء الجدد , أو ممن كانتْ مشاركاتُه دون (50) رسالةً.< o:p></o:p>
وذلك أنَّه يودُّ (إكمال الخمسين) ليراسلَ شخصا ً مهمّا ً , أو لعلاقة ٍ قديمة ٍ وطيدة بهْ! فيستعجلَ في الردودات حتى تتم!!.< o:p></o:p>
وإلام َ غيرَ ذلك.! < o:p></o:p>
<o:p></o:p>
فأقول (لو نظر أخونا الجديد) إلى مقالات ِ إخوانِنا ومشايخِنا قبل سبع ِ سنين أو ثماني أو ست أو خمس أو أربع أو ثلاث! النافعة َ فيرفعَها .. < o:p></o:p>
سواء ً كانت بحوثا ً , أو ردودا ً , أو فوائدَ اجتهادية , أو طرح َ مسائلَ عامّة نافعة , بأن تكون المشاركات والنقاشات ِ كثيرة ً.< o:p></o:p>
<o:p></o:p>
فمن ذلك (مقالاتُ أخينا المسيطير).< o:p></o:p>
ومن ذلك (بحوثاتُ أخينا الشيخ محمد الأمين وغيرِه) < o:p></o:p>
ومن ذلك (مسائل شيخنا أبي يوسفَ التوّاب وغيره) أو (فتاوى من الإسلام -سؤال وجواب- من الشيخ إحسان العتيبي)
ومن ذلك (منظوماتٌ مكرورةٌ معروفةٌ مشتهرة ٌ أو تسجيلات أو دروس صوتية!) < o:p></o:p>
ومن ذلك (كتبٌ عامَّة نافعة قد رُفِعتْ من أخواننا كالمساهم أو مختار الديرة أو مشرف الشهري).< o:p></o:p>
ومن ذلك (مواقفُ ممتعة مربِّية لعلمائنا كالشيخ عبد العزيز بن باز والشيخ محمد بن صالح العثيمين والشيخ ناصر الدين الألباني) رحمهم الله أجمعين أكتعين , وغيرهم ممن كانَ في موتِهمْ عظة ً لمن اتَّعظ , وعبرةً لمن ِ اعتبر.< o:p></o:p>
ومن ذلك (جميعُ ما كتبُ في - مسائل الحج- جميع ما كتب في -الأضحية - جميعُ ما كتبَ - في الأسماء والصفات- جميع ما كتِبَ في - ابن حزم- رحمه الله وغير ذلك الكثير الكثير.! < o:p></o:p>
<o:p></o:p>
ولعلَّ ذلك يأخذُ وقتا ً , لكن أن يرفع َ هذه المقالات خيرٌ من أنْ يردَّ على مقال ٍ عاديٍّ سواء كان خبر وفاة ٍ أو على موضوع ٍ غير مفيدٍ بتاتا ً كأخبار العالَم!!.< o:p></o:p>
<o:p></o:p>
والله أعلم.< o:p></o:p>
هذا رأيٌ أحببت أن أبوحَ به إلى إخواننا الفضلاء الكرماء!.< o:p></o:p>
والله من وراء القصد ونسأله الإخلاص في القول والعمل.
< o:p></o:p>
<o:p></o:p>
أخوكم /أبو الهُمام البرقاوي.< o:p></o:p>
ـ[جهاد حِلِّسْ]ــــــــ[10 - 04 - 10, 01:53 م]ـ
جميلٌ جداً!
واقتراح موفق
ـ[أبو الهمام البرقاوي]ــــــــ[10 - 04 - 10, 04:20 م]ـ
بارك الله فيك أخي الكريم / جهاد حلّس.
تنبيه (دون -50 - مشاركة ً) في صلب الموضوع
لا رسالة.
لو يعدلها المشرفون.
ـ[أبو مالك الأثري السلفي]ــــــــ[11 - 04 - 10, 08:12 ص]ـ
يحفظك ربي ويبارك فيك، ويجزاك الفردوس الأعلى من الجنة
.:: اقتراح موفق بإذن الله::.
ـ[أبو أنس مصطفى البيضاوي]ــــــــ[11 - 04 - 10, 06:38 م]ـ
نعم الاقتراح أخي أبا الهمام بورك فيك
ـ[أبو الهمام البرقاوي]ــــــــ[12 - 04 - 10, 07:06 م]ـ
الأخوان الفاضلان / أبا مالك وأبا أنس.
جزاكما الله خيرا وبارك فيكما.
ـ[أحمد بن شبيب]ــــــــ[12 - 04 - 10, 07:23 م]ـ
اقتراح طيب مبارك , سواء للأعضاء الجدد أو القدامى.
أضيف على من ذكرت من الأفاضل والمشايخ أصحاب المقالات والمواضيع القيمة والمشاركات الرائعة الرائقة التي تستحق الرفع:
- سليمان الخراشي
- زياد العوض
- أبو حازم الكاتب
- أبو مالك العوضي
- عبد الرحمن السديس
- الأزهري السلفي
- أبو زيد الشنقيطي
- خليل الفائدة
- بن وهب
- أبو خالد السلمي
وغيرهم من أهل الفضل ممن لا يحضرني للأسف الآن.
ـ[أبو الهمام البرقاوي]ــــــــ[12 - 04 - 10, 08:08 م]ـ
اقتراح طيب مبارك , سواء للأعضاء الجدد أو القدامى.
أضيف على من ذكرت من الأفاضل والمشايخ أصحاب المقالات والمواضيع القيمة والمشاركات الرائعة الرائقة التي تستحق الرفع:
- سليمان الخراشي
- زياد العوض
- أبو حازم الكاتب
- أبو مالك العوضي
- عبد الرحمن السديس
- الأزهري السلفي
- أبو زيد الشنقيطي
- خليل الفائدة
- بن وهب
- أبو خالد السلمي
وغيرهم من أهل الفضل ممن لا يحضرني للأسف الآن.
صدقتَ والله أخي الكريم / أحمد شبيب.
من كثر الأفاضل لم نعدْ نذكرُهم.
والحمد لله
ـ[أبو الهمام البرقاوي]ــــــــ[31 - 05 - 10, 02:15 ص]ـ
للتنبيه والتنويه
ـ[فاطمة الزهراء بنت العربي]ــــــــ[31 - 05 - 10, 02:50 ص]ـ
رأي موفق بارك الله فيك
كثيرا ما أنوي تصفح المواضيع القديمة لكني دائما ما اشتغل بالمواضيع الجديدة و الساخنة فعلى الأقل أكون متأكدة أن صاحبها سيرد علي فمن الممكن أن يكون قد مات او لم يعد يدخل الملتقى
فجزاك الله خيرا أن ذكرنتنا
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(137/317)
ـ[فاطمة الزهراء بنت العربي]ــــــــ[31 - 05 - 10, 02:56 ص]ـ
اخي أبو الهمام
هل يمكن أن تطلعنا على الوقت الباقي لاتمام ما في امضائك" المدخلُ إلى صحيح ِ البخاريّ"
فقد نقرته اشتياقا لمثل هذا الموضوع ظنا مني أنه رابط , فهلا أخبرتنا؟
و جزاك الله خيرا
ـ[أبو الهمام البرقاوي]ــــــــ[31 - 05 - 10, 03:00 ص]ـ
اخي أبو الهمام
هل يمكن أن تطلعنا على الوقت الباقي لاتمام ما في امضائك" المدخلُ إلى صحيح ِ البخاريّ"
فقد نقرته اشتياقا لمثل هذا الموضوع ظنا مني أنه رابط , فهلا أخبرتنا؟
و جزاك الله خيرا
المشكلة ُ وما فيها أنَّ جهازي قد تعطل من أسبوع ٍ , وقد أخرني هذا عن إصدار ما بحتُ به في التوقيع , ولكن الحمد لله أتيتُ بالجهاز ِ الليلة , وإن شاء الله بعد أقلّ من أسبوع سأرفع هذا المشروع.
وأما " سبعون فائدة وفائدة " فيوم الجمعة إن شاء الله.
ـ[فاطمة الزهراء بنت العربي]ــــــــ[31 - 05 - 10, 03:02 ص]ـ
الحمد لله على سلامة الجهاز
و بارك الله فيكم و جزاكم الله خيرا على جهودكم و جزاكم عنا كل خير
ـ[أبو أسامة الأزفوني]ــــــــ[31 - 05 - 10, 03:15 ص]ـ
اقتراح طيب مبارك , سواء للأعضاء الجدد أو القدامى.
أضيف على من ذكرت من الأفاضل والمشايخ أصحاب المقالات والمواضيع القيمة والمشاركات الرائعة الرائقة التي تستحق الرفع:
- سليمان الخراشي
- زياد العوض
- أبو حازم الكاتب
- أبو مالك العوضي
- عبد الرحمن السديس
- الأزهري السلفي
- أبو زيد الشنقيطي
- خليل الفائدة
- بن وهب
- أبو خالد السلمي
وغيرهم من أهل الفضل ممن لا يحضرني للأسف الآن.
هلا رفعت أحدا من أهل المغرب (:
ـ[أبومالك المصرى]ــــــــ[31 - 05 - 10, 03:33 ص]ـ
هلا رفعت أحدا من أهل المغرب (:
على رأسهم مشرف منتدى اللغة العربية وعلومها
الشيخ عصام البشير-حفظه الله-
ونضيف المشايخ/
زياد العضيلة
الفهم الصحيح
أبوفهر السلفى
المقرئ
الراية
إحسان العتيبى
وغيرهم
ـ[فاطمة الزهراء بنت العربي]ــــــــ[31 - 05 - 10, 03:34 ص]ـ
الشيخ احسان العتيبي مغربي؟؟
ـ[أبومالك المصرى]ــــــــ[31 - 05 - 10, 03:42 ص]ـ
الشيخ احسان العتيبي مغربي؟؟
الشيخ إحسان أردنى
فقط التى ذكرته من المغرب هو الشيخ عصام البشير لطلب أخى أبى أسامة الأزفونى
ـ[فاطمة الزهراء بنت العربي]ــــــــ[31 - 05 - 10, 03:45 ص]ـ
فهم قليلون اذا؟ فمالي غير الصبر و الاحتساب اذا
و الله المستعان
ـ[أبومالك المصرى]ــــــــ[31 - 05 - 10, 04:00 ص]ـ
أقتراح آخر
فى أسفل صفحة الملتقى تجد خانة مكتوب أعلاها حسب الموضوع أختر حسب المشاهدات،ثم فى خانة طريقة العرض أختر تنازلى ... ستجد مواضيع نفيسة ومفيدة جدا
وهذه نتائج البحث فى المنتدى الشرعى العام
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/forumdisplay.php?f=26&pp=50&sort=views&order=desc&daysprune=-1
ـ[أبو أسامة الأزفوني]ــــــــ[31 - 05 - 10, 04:33 ص]ـ
الشيخ إحسان أردنى
فقط التى ذكرته من المغرب هو الشيخ عصام البشير لطلب أخى أبى أسامة الأزفونى
جزاك الله خيرا أخي الفاضل أبا مالك المصري
ومن أهل المغرب " الجزائر خصوصا " من لهم مواضيع نافعة دون تخصيص لغيرهم:
العاصمي
الشيخ محمد الحاج عيسى
الشيخ جمال عزون
.........
ليت إخواننا المغاربة " عموما" يذكرون لنا أصحاب المواضيع النافعة لنذكر إخواننا الجدد برفعها على حسب طلب أخينا البرقاوي كي لا نخرج عن موضوعه الرئيس ولا يزعل منا (:
ـ[أحمد بن شبيب]ــــــــ[31 - 05 - 10, 05:51 ص]ـ
الشيخ إحسان العتيبي حفظه الله من فلسطين, وقد ذكره صاحب الموضوع في المشاركة الأولى,
وعذراً أخي الأزفوني فأنا رفعت الأسماء ولا أعرف أكثرهم إلا من مشاركاتهم الطيبة.
ـ[أحمد بن شبيب]ــــــــ[31 - 05 - 10, 12:21 م]ـ
للفائدة:
تراجم ُ وصفحات ٍ ومواقعُ لأشياخ // ملتقى أهل الحديث .. ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=207106)
ـ[أبو حوّاء]ــــــــ[31 - 05 - 10, 02:48 م]ـ
بارك الله فيك شيخنا أبو الهمام،
وفي كل الأخوة الأفاضل ..
ليتنا نعمل بهذا الإقتراح.
تحيتي
ـ[أبو الهمام البرقاوي]ــــــــ[01 - 06 - 10, 11:51 ص]ـ
الإخوة الأفاضل / بارك الله فيكم على هذه الكلمات الطيبات , وأسأل الله التوفيق لي ولكم.
ولا تغتر بأناس ٍ جهلاء يا أبا حواء , فتشيّخهم!
ـ[أبو أسامة الأزفوني]ــــــــ[01 - 06 - 10, 02:13 م]ـ
وعذراً أخي الأزفوني فأنا رفعت الأسماء ولا أعرف أكثرهم إلا من مشاركاتهم الطيبة.
لا تثريب عليك أخي أحمد كانت مجرد مزحة (:
جزاك الله خيرا
ـ[عمر جرادات]ــــــــ[18 - 07 - 10, 02:11 م]ـ
اقتراح موفق بإذن الله
ـ[أبو الهمام البرقاوي]ــــــــ[09 - 10 - 10, 11:51 م]ـ
للنفع ..
ـ[سمير علي]ــــــــ[10 - 10 - 10, 07:14 ص]ـ
نعم الرأي , ودونكم أرشيف مشاركاتي فقد أبحته لمن يرغب في رفع شيء منه:)
ـ[أسماء إسماعيل]ــــــــ[10 - 10 - 10, 07:43 ص]ـ
اقتراح طيب منك اخي الكريم
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(137/318)
ـ[أبو الهمام البرقاوي]ــــــــ[10 - 10 - 10, 05:36 م]ـ
بوركما فيكما وجزيتما خيرًا.
ـ[أبو الهمام البرقاوي]ــــــــ[10 - 10 - 10, 05:41 م]ـ
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=92703
إلى الأعضاء الجدد ... رسالة من القلب، لأبي مالك العوضي.
ـ[أبو عمر الأزهري الحنفي]ــــــــ[10 - 10 - 10, 09:13 م]ـ
جزاك الله خيرا. اقتراح موفق إن شاء الله(137/319)
رزق والدي عبد الرحمن الفقيه بمولودة
ـ[أسماء الفقيه]ــــــــ[10 - 04 - 10, 05:11 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
رزق الله والدي الكريم عبد الرحمن بن عمر الفقيه بمولودة مباركة هذا اليوم السبت 25 - 4
نسأل الله أن يجعلها من مواليد السعادة ,وأن يعلي بها شأن الأمة.
ـ[خالد بن عمر]ــــــــ[10 - 04 - 10, 05:15 م]ـ
عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أسأل الله أن ينبتها نباتا حسنا، وأن يرزق والديها برها، وأن ينفع بها الإسلام والمسلمين
ـ[أبو الهمام البرقاوي]ــــــــ[10 - 04 - 10, 05:24 م]ـ
أسأل الله أن ينبتها نباتا حسنا، وأن يرزق والديها برها، وأن ينفع بها الإسلام والمسلمين
آمين آمين آمين.
ولا تنسونا من العقيقة:) أهم شي
ـ[المسيطير]ــــــــ[10 - 04 - 10, 05:42 م]ـ
ما شاء الله، تبارك الله.
شيخنا الكريم ابن الكرام / عبدالرحمن الفقيه
بورك لك في الموهوبة، وشكرت الواهب، وبلغت أشُدَّها، ورُزقت برَّها.
جعلها الله مباركة عليك، وعلى أمة محمد صلى الله عليه وسلم.
أسأل الله أن يجعلها من العالمات، الصالحات، العابدات، الداعيات، الحافظات لكتاب الله.
وأن يقر أعينكم برؤيتها وإخوانها وأحفادهم، وأنتم في أتم نعمة، وصحة، وعافية، وخير، وسعة رزق.
.
ـ[أبو همام عبد الحميد الجزائري]ــــــــ[10 - 04 - 10, 05:52 م]ـ
ما شاء الله لا قوة إلا بالله .....
بارك الله لك في الموهوبة لك ... و شكرت الواهب ... و بلغت أشدها ... و رزقت برها .....
أنبتها الله نباتا حسنا ...... و أقر عينيك بها ...... و جعلها عونا للأسرة الطيبة على أمور الدين و الدنيا ..... و بارك فيها و في ذريتها .....
ـ[إبراهيم الأبياري]ــــــــ[10 - 04 - 10, 06:21 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
جعلها الله مباركة على شيخنا المفضال/ عبد الرحمن الفقيه
وعلى أمة محمد -صلى الله عليه وسلم-.
...
ـ[محمود إبراهيم الأثري]ــــــــ[10 - 04 - 10, 06:25 م]ـ
ما شاء الله، تبارك الله.
شيخنا الكريم ابن الكرام / عبدالرحمن الفقيه
بورك لك في الموهوبة، وشكرت الواهب، وبلغت أشُدَّها، ورُزقت برَّها.
جعلها الله مباركة عليك، وعلى أمة محمد صلى الله عليه وسلم.
أسأل الله أن يجعلها من العالمات، الصالحات، العابدات، الداعيات، الحافظات لكتاب الله.
وأن يقر أعينكم برؤيتها وإخوانها وأحفادهم، وأنتم في أتم نعمة، وصحة، وعافية، وخير، وسعة رزق.
.
اللهم آمين
مبارك
ـ[المنصور]ــــــــ[10 - 04 - 10, 06:54 م]ـ
جعلها الله من مواليد الخير والبركة
ـ[عبد الله الحمراني]ــــــــ[10 - 04 - 10, 08:02 م]ـ
ما شاء الله، تبارك الله.
شيخنا الكريم ابن الكرام / عبدالرحمن الفقيه
بورك لك في الموهوبة، وشكرت الواهب، وبلغت أشُدَّها، ورُزقت برَّها.
جعلها الله مباركة عليك، وعلى أمة محمد صلى الله عليه وسلم.
أسأل الله أن يجعلها من العالمات، الصالحات، العابدات، الداعيات، الحافظات لكتاب الله.
وأن يقر أعينكم برؤيتها وإخوانها وأحفادهم، وأنتم في أتم نعمة، وصحة، وعافية، وخير، وسعة رزق.
.
آمين آمين آمين
ـ[مختار الديرة]ــــــــ[10 - 04 - 10, 08:12 م]ـ
عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أسأل الله أن ينبتها نباتا حسنا، وأن يرزق والديها برها، وأن ينفع بها الإسلام والمسلمين
ـ[أبوخالد النجدي]ــــــــ[10 - 04 - 10, 08:16 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أسأل الله أن ينبتها نباتاً حسناً ويرزق والديها برها ويجعلها قرة عين لهما.
ـ[ضيدان بن عبد الرحمن اليامي]ــــــــ[10 - 04 - 10, 08:19 م]ـ
أسأل الله أن ينبتها نباتا حسنا، وأن يرزق والديها برها، وأن ينفع بها الإسلام والمسلمين
ـ[عبدالله العلاف]ــــــــ[10 - 04 - 10, 08:20 م]ـ
عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أسأل الله أن ينبتها نباتا حسنا، وأن يرزق والديها برها، وأن ينفع بها الإسلام والمسلمين
اللهم آمين
ـ[أبو فهر السلفي]ــــــــ[10 - 04 - 10, 08:36 م]ـ
مبارك أيها الشيخ الكريم ..
أسأل الله أن ينبتها لك نباتا حسنا، وأن يرزق والديها برها، وأن ينفع بها الإسلام والمسلمين ..
ـ[تلميذة الملتقى]ــــــــ[10 - 04 - 10, 08:48 م]ـ
نسأل الله أن ينبتها نباتا حسنا، وأن يرزق والديها برها، وجعلها قرة عين لوالديها، وأن ينفع بها الإسلام والمسلمين.
ـ[خليل الفائدة]ــــــــ[10 - 04 - 10, 09:07 م]ـ
بارك الله لك - شيخَنا الفاضلَ - فيما وهب، وشكرتَ الواهبَ، ورُزِقتَ بِرَّها، وبلغت أشدَّها، ورَزَقكَ برزقها، وجعلها مباركةً على أمَّةِ محمَّدٍ صلى الله عليه وسلم، من حاملاتِ القرآن، وطالباتِ السنَّة، وناشراتِ الخير ..
اللهمَّ آمين.
ـ[الباحثة عن الأصول]ــــــــ[10 - 04 - 10, 10:20 م]ـ
بارك الله لكم في الموهوبة، وشكرتم الواهب، ورزقتم برها
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(137/320)
ـ[علي حسن السيد]ــــــــ[10 - 04 - 10, 10:31 م]ـ
بارك الله لك شيخنا المبارك , ما اسمها حتى ندعو لها بالاسم
ـ[أبو أنس مصطفى البيضاوي]ــــــــ[10 - 04 - 10, 10:43 م]ـ
بارك الله لك - شيخَنا الفاضلَ - فيما وهب، وشكرتَ الواهبَ، ورُزِقتَ بِرَّها، وبلغت أشدَّها، ورَزَقكَ برزقها، وجعلها مباركةً على أمَّةِ محمَّدٍ صلى الله عليه وسلم، من حاملاتِ القرآن، وطالباتِ السنَّة، وناشراتِ الخير ..
اللهمَّ آمين.
اللهم آمين
وجعلها الله مباركة عليك وعلى أمة نبينا محمد صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم.
ـ[أحمد المعصراوي]ــــــــ[10 - 04 - 10, 10:50 م]ـ
بورك لك في الموهوبة، وشكرت الواهب، وبلغت أشُدَّها، ورُزقت برَّها
جعلها الله لك زخرا في الدنيا والآخرة
ـ[أبو وسام الأزهرى]ــــــــ[10 - 04 - 10, 10:53 م]ـ
بورك لك في الموهوبة، وشكرت الواهب، وبلغت أشُدَّها، ورُزقت برَّها.
جعلها الله مباركة عليك، وعلى أمة محمد صلى الله عليه وسلم.
أسأل الله أن يجعلها من العالمات، الصالحات، العابدات، الداعيات، الحافظات لكتاب الله.
وأن يقر أعينكم برؤيتها وإخوانها وأحفادهم، وأنتم في أتم نعمة، وصحة، وعافية، وخير، وسعة رزق.
ـ[عبدالله المزروع]ــــــــ[10 - 04 - 10, 11:17 م]ـ
بارك الله لك - شيخَنا الفاضلَ - فيما وهب، وشكرتَ الواهبَ، ورُزِقتَ بِرَّها، وبلغت أشدَّها، ورَزَقكَ برزقها، وجعلها مباركةً على أمَّةِ محمَّدٍ صلى الله عليه وسلم، من حاملاتِ القرآن، وطالباتِ السنَّة، وناشراتِ الخير ..
اللهمَّ آمين.
اللهم آمين
ـ[أبوعمرو المصري]ــــــــ[10 - 04 - 10, 11:21 م]ـ
بارك الله لكم
ما شاء الله، تبارك الله.
شيخنا الكريم ابن الكرام / عبدالرحمن الفقيه
بورك لك في الموهوبة، وشكرت الواهب، وبلغت أشُدَّها، ورُزقت برَّها.
جعلها الله مباركة عليك، وعلى أمة محمد صلى الله عليه وسلم.
أسأل الله أن يجعلها من العالمات، الصالحات، العابدات، الداعيات، الحافظات لكتاب الله.
وأن يقر أعينكم برؤيتها وإخوانها وأحفادهم، وأنتم في أتم نعمة، وصحة، وعافية، وخير، وسعة رزق.
.
ـ[إحسان العتيبي]ــــــــ[10 - 04 - 10, 11:39 م]ـ
جعلها الله من الذرية الصالحة
ويسر أمرها
ووفقها لما فيه رضاه
ـ[ابوعبدالله ع]ــــــــ[10 - 04 - 10, 11:43 م]ـ
ما شاء الله، تبارك الله.
شيخنا الكريم ابن الكرام / عبدالرحمن الفقيه
بورك لك في الموهوبة، وشكرت الواهب، وبلغت أشُدَّها، ورُزقت برَّها.
جعلها الله مباركة عليك، وعلى أمة محمد صلى الله عليه وسلم.
أسأل الله أن يجعلها من العالمات، الصالحات، العابدات، الداعيات، الحافظات لكتاب الله.
وأن يقر أعينكم برؤيتها وإخوانها وأحفادهم، وأنتم في أتم نعمة، وصحة، وعافية، وخير، وسعة رزق.
.
اللهم آمين
ـ[خالد بن محمد]ــــــــ[10 - 04 - 10, 11:54 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
بورك لك في الموهب وشكرت الواهب وبلغت أشدها ورزقت برها
أسأل الله ان ينبتها نباتاً حسناً ويصلح قلبها ويقر عينك بهدايتها وصلاحها.
ـ[أبو يوسف الثبيتي]ــــــــ[11 - 04 - 10, 12:01 ص]ـ
بورك لك في الموهوبة، وشكرت الواهب، وبلغت أشُدَّها، ورُزقت برَّها.
جعلها الله مباركة عليك، وعلى أمة محمد صلى الله عليه وسلم.
أسأل الله أن يجعلها من العالمات، الصالحات، العابدات، الداعيات، الحافظات لكتاب الله.
وأن يقر أعينكم برؤيتها وإخوانها وأحفادهم، وأنتم في أتم نعمة، وصحة، وعافية، وخير، وسعة رزق.
ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[11 - 04 - 10, 12:27 ص]ـ
عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أسأل الله أن ينبتها نباتا حسنا، وأن يرزق والديها برها، وأن ينفع بها الإسلام والمسلمين
ماشاء الله تبارك الله ولا قوة إلا بالله.
جعلها الله قرة عين لوالديها , مبارك عليكم يا شيخنا الكريم.
ـ[محبة لطيبه]ــــــــ[11 - 04 - 10, 12:30 ص]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
ما شاء الله ... بالبركه عليكم ... جعلها ربي قرة عين لكم .. ومن الذرية المباركه الصالحه الناصحه ومن حفظة كتابه الكريم العالمين العاملين المعلمين به ... وأن ينفع بها واهلها الاسلام والمسلمين
بنعطي المولوده كمن سنه وإن شاء الله انشوفها تشارك وتفيد وتستفيد في هذا الملتقى وغيره من مواطن الخير ..
زادكم ربي من فضله
.
ـ[أشرف منعاز]ــــــــ[11 - 04 - 10, 12:35 ص]ـ
ما شاء الله، تبارك الله.
شيخنا الكريم ابن الكرام / عبدالرحمن الفقيه
بورك لك في الموهوبة، وشكرت الواهب، وبلغت أشُدَّها، ورُزقت برَّها.
جعلها الله مباركة عليك، وعلى أمة محمد صلى الله عليه وسلم.
أسأل الله أن يجعلها من العالمات، الصالحات، العابدات، الداعيات، الحافظات لكتاب الله.
وأن يقر أعينكم برؤيتها وإخوانها وأحفادهم، وأنتم في أتم نعمة، وصحة، وعافية، وخير، وسعة رزق.
.
اللهم آمين
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(137/321)
ـ[جهاد حِلِّسْ]ــــــــ[11 - 04 - 10, 12:45 ص]ـ
ما شاء الله، تبارك الله.
شيخنا الكريم ابن الكرام / عبدالرحمن الفقيه
بورك لك في الموهوبة، وشكرت الواهب، وبلغت أشُدَّها، ورُزقت برَّها.
جعلها الله مباركة عليك، وعلى أمة محمد صلى الله عليه وسلم.
أسأل الله أن يجعلها من العالمات، الصالحات، العابدات، الداعيات، الحافظات لكتاب الله.
وأن يقر أعينكم برؤيتها وإخوانها وأحفادهم، وأنتم في أتم نعمة، وصحة، وعافية، وخير، وسعة رزق.
.
اللهم آمين
ـ[أم ديالى]ــــــــ[11 - 04 - 10, 12:45 ص]ـ
عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أسأل الله أن ينبتها نباتا حسنا، وأن يرزق والديها برها، وأن ينفع بها الإسلام والمسلمين
ـ[مكتب زهير الشاويش]ــــــــ[11 - 04 - 10, 01:29 ص]ـ
جعلها الله الصالحات العابدات القانتات الحافظات ..
ـ[أبو عدي القحطاني]ــــــــ[11 - 04 - 10, 01:36 ص]ـ
أقول كما قال الشيخ سامي:
بورك لك في الموهوبة، وشكرت الواهب، وبلغت أشُدَّها، ورُزقت برَّها.
جعلها الله مباركة عليك، وعلى أمة محمد صلى الله عليه وسلم.
أسأل الله أن يجعلها من العالمات، الصالحات، العابدات، الداعيات، الحافظات لكتاب الله.
وأن يقر أعينكم برؤيتها وإخوانها وأحفادهم، وأنتم في أتم نعمة، وصحة، وعافية، وخير، وسعة رزق.
اللهم آمين، آمين، آمين ..
ـ[ابو حمدان]ــــــــ[11 - 04 - 10, 02:01 ص]ـ
أسأل الله أن ينبتها نباتا حسنا، وأن يرزق والديها برها، وأن ينفع بها الإسلام والمسلمين , اللهم اجعلها من الصالحات.
ـ[ابو عبد الله البلغيتي]ــــــــ[11 - 04 - 10, 03:39 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
رزق الله والدي الكريم عبد الرحمن بن عمر الفقيه بمولودة مباركة هذا اليوم السبت 25 - 4
نسأل الله أن يجعلها من مواليد السعادة ,وأن يعلي بها شأن الأمة.
ما شاء الله جعل الله عينه تقر بكن وأن ييسر لكم من كل الخير ونفعنا الله بشيخنا عبد الرحمن.
اللهم اجعلها مباركة على أمة محمد صلى الله عليه وسلم.
يعلم الله كم فرحنا لشيخنا عبد الرحمن نتمنى له السعادة في الدنيا والآخرة وأن يستر أولاده بأزواج صالحين.
ـ[خليل بن محمد]ــــــــ[11 - 04 - 10, 08:16 ص]ـ
بورك لك في الموهوبة، وشكرت الواهب، وبلغت أشدَّها، ورُزقت برَّها ..
ـ[أبو حاتم المهاجر]ــــــــ[11 - 04 - 10, 11:22 ص]ـ
بورك لك في الموهوبة، وشكرت الواهب، وبلغت أشدَّها، ورُزقت برَّها ..
بورك لك في الموهوبة، وشكرت الواهب، وبلغت أشدَّها، ورُزقت برَّها .. وبارك الله في والدها ..
ما ندري نفرح بالمولدة أم بعودة الشاعري.
ـ[الشوربجي السلفي]ــــــــ[11 - 04 - 10, 11:25 ص]ـ
ما شاء الله، تبارك الله.
شيخنا الكريم ابن الكرام / عبدالرحمن الفقيه
بورك لك في الموهوبة، وشكرت الواهب، وبلغت أشُدَّها، ورُزقت برَّها.
جعلها الله مباركة عليك، وعلى أمة محمد صلى الله عليه وسلم.
أسأل الله أن يجعلها من العالمات، الصالحات، العابدات، الداعيات، الحافظات لكتاب الله.
وأن يقر أعينكم برؤيتها وإخوانها وأحفادهم، وأنتم في أتم نعمة، وصحة، وعافية، وخير، وسعة رزق.
.
آمين
آمين
آمين
ـ[أم عبدالله الجزائرية]ــــــــ[11 - 04 - 10, 04:04 م]ـ
أبارك لشيخنا الكريم عبدالرحمن الفقيه وأسرته الكريمة حفظهم الله جميعا بحفظه ومتعهم بكرمه وعافيته ووسع عليهم، اللهم آمين.
وأسأل الله تعالى أن يبارك في المولودة ويجعلها ممن طال عمره وصلح عمله في صحة وعافية، ومن فاضلات الزمان وعالماته، اللهم آمين.
ـ[أبو عبد الرحمان أمين الجزائري]ــــــــ[11 - 04 - 10, 04:51 م]ـ
الحمد لله الذي رزقك زوجة ولوداً، وجعلك ممن تخلفه ذريته. فكم من رجل عقيم لا يولد له ولد، وكم من امرأة كذلك. فهذه نعمة عظيمة ...
تهنئة المولود له:
" بارك الله لك في الموهوب لك، وشكرت الواهب، وبلغ أشده، ورزقت بره "
جوابه:
" بارك الله لك وبارك عليك، وجزاك الله خيراً، ورزقك مثله، و أجزل ثوابك "
والله أعلى وأعلم
هدية متواضعة لكم آل الفقيه:
هاقد رزقتم بطفل صغير .. فأشرقت الدنيا أنساً و حبور .. و أينعت الزهور .. و غردت الطيور .. و فرح القلب و انتشى بالسرور .. فتخيلوه ان شاء الله و قد صار كبير .. و أصبح في الحياة مشعل نور .. بارك الله لكم فيه .. و جعل لكم في تربيته الأجر الكثير ...
جاءتكم طفلة حلوة كالبدر .. وجهها يفوحُ عذوبة و طُهر .. و عيناها بريئتان كالفجر .. و نفسها صافية كالنهر .. تملأ الدنيا أفراحاً و بشر .. و تجعل الحياة حديقة من زهر .. بارك الله لكم فيها .. و رزقها البر والصلاح ..
بقدومها هلت البشاير .. و بصوتها هز المشاعر .. الله يحميها من المخاطر .. و يجعلها دوم طيبة الخاطر ...
هذا غيض من فيض لشيخنا الفقيه الذي نحبه في الله وان لم يكتب الله لنا اللقاء بعد ...
فعسى أن يكون قريبا ان شاء الله
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(137/322)
ـ[ام عبدالرحمن باصريح]ــــــــ[11 - 04 - 10, 05:48 م]ـ
نسأل الله أن ينبتها نباتا حسنا، وأن يرزق والديها برها، وجعلها قرة عين لوالديها، وأن ينفع بها الإسلام والمسلمين
ـ[عبدالعزيز بن ابراهيم النجدي]ــــــــ[11 - 04 - 10, 07:23 م]ـ
ماشاء الله تبارك الله ..
جعلها الله من مواليد السعادة ..
ـ[مزاحمة الركب]ــــــــ[12 - 04 - 10, 02:25 م]ـ
أختي الفاضلة مبارك لك أختك الصغيرة .. أسأل الله أن يبارك فيها
وليت الموضوع كان في منتدى طالبات العلم ..
ـ[سفيان السلفي]ــــــــ[12 - 04 - 10, 02:33 م]ـ
هنيئا لآل الفقيه هذه المولودة الذي نسأل الله عزوجل أن يقر أعيينا بمشاركاتها النافعة في الملتقى
ـ[أبو زيد الشنقيطي]ــــــــ[12 - 04 - 10, 02:40 م]ـ
مبارك وأسأل الله أن ينبتها نباتا حسنا، وأن يرزق والديها برها، وأن ينفع بها الإسلام والمسلمين
ـ[أبو بكر التونسي]ــــــــ[12 - 04 - 10, 03:13 م]ـ
بارك الله للشيخ فيها وجعلها وأخواتها سترا له ولأمهن من النار
ـ[أبوبكر السعود]ــــــــ[12 - 04 - 10, 03:28 م]ـ
سلمها الله و بارك فيها و عليها
ـ[أبو خالد السلمي]ــــــــ[12 - 04 - 10, 04:00 م]ـ
أسأل الله تعالى أن يبارك فيها ويحفظها ويرعاها ويقر بها أعينكم ويجعلها من الصالحات
ـ[طه محمد عبدالرحمن]ــــــــ[12 - 04 - 10, 07:49 م]ـ
بورك لك في الموهوبة، وشكرت الواهب، وبلغت أشدَّها، ورُزقت برَّها ..
ـ[محمد عبد المنعم السلفي]ــــــــ[12 - 04 - 10, 08:10 م]ـ
جعلها الله من الصالحات وببارك لأبيها - الفاضل - فيها
وأنبتها نباتا حسنا
ـ[أحمد العقلاء]ــــــــ[12 - 04 - 10, 08:36 م]ـ
أسأل الله أن ينبتها نباتا حسنا، وأن يرزق والديها برها، وأن ينفع بها الإسلام والمسلمين
ـ[أيو عبد الرحمن النوبى]ــــــــ[12 - 04 - 10, 09:46 م]ـ
أسأل الله أن ينبتها نباتا حسنا، وأن يرزق والديها برها، وأن ينفع بها الإسلام والمسلمين
ـ[عبد الرحمن السديس]ــــــــ[12 - 04 - 10, 10:10 م]ـ
ما شاء الله
بارك الله فيها وجعلها من الصالحات وجعلها وأخواتها حجابا لكم من النار.
ـ[عبدالله العلي]ــــــــ[12 - 04 - 10, 10:18 م]ـ
أسأل الله أن ينبتها نباتا حسنا، وأن يرزق والديها برها، وأن ينفع بها الإسلام والمسلمين
ـ[محمد بن أحمد الجبيلي]ــــــــ[12 - 04 - 10, 11:41 م]ـ
بارك الله له في الموهوب وشكر الواهب وبلغت أشدها ورزق برها
ـ[مشرف الشهري]ــــــــ[12 - 04 - 10, 11:57 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أسأل الله أن ينبتها نباتاً حسناً ويرزق والديها برها ويجعلها قرة عين لهما.
ـ[مصطفى رضوان]ــــــــ[13 - 04 - 10, 12:02 ص]ـ
أسأل الله أن ينبتها نباتا حسنا، وأن يرزق والديها برها، وأن ينفع بها الإسلام والمسلمين
ـ[أشرف المصرى]ــــــــ[13 - 04 - 10, 05:59 ص]ـ
أسأل الله أن ينبتها نباتا حسنا، وأن يرزق والديها برها، وأن ينفع بها الإسلام والمسلمين
اللهم آمين
جعلها الله مباركة عليكم وعلى أمة محمد صلى الله عليه وسلم
ـ[أبوصفوان السيناوي]ــــــــ[15 - 04 - 10, 02:16 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
بارك الله لكم في الموهوبة وشكرتم الواهب وبلغت أشدها ورزقتم برها
أسأل الله أن يبارك فيها وفي عمرها على الطاعة
وأن يجعلها قرة عين لوالديها
آمين
ـ[صالح غيث الدعيكي]ــــــــ[15 - 04 - 10, 09:58 م]ـ
جعلها الله قرة عين لوالديها
آمين
ـ[ماهر]ــــــــ[15 - 04 - 10, 11:19 م]ـ
اللهم بارك في ذريتهم أجمعين واجعلهم من الربانيين الصديقين.
ـ[عبدالرحمن الغامدي]ــــــــ[16 - 04 - 10, 12:22 ص]ـ
مبارك لشيخنا الشيخ /عبدالرحمن بن عمر الفقيه وجعلها الله باره به وجميع أخواتها
ـ[ابراهيم النوبي]ــــــــ[16 - 04 - 10, 01:59 ص]ـ
أسأل الله أن ينبتها نباتا حسنا، وأن يرزق والديها برها، وأن ينفع بها الإسلام والمسلمين(137/323)
توفيت المرأة الجزائرية التي بشرت الشيخ الألباني برؤيته مع رسول الله صلى الله عليه و سلم
ـ[أبو همام عبد الحميد الجزائري]ــــــــ[10 - 04 - 10, 07:07 م]ـ
الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله ...
أما بعد ....
فأخبر إخواني بخبر محزن لكنه يبشر بالخير و يزيد في الايمان و يذكر بالله و الدار الآخرة .....
أتتذكرون تلك الأخت الجزائرية الفاضلة ......
التي أبكتنا جميعا .....
و أبكت الشيخ الألباني قبلنا ..... رحمه الله
صاحبة تلك الرؤيا الصالحة المشهورة ....
التي رأت فيها مع صديقتها النبي صلى الله عليه و سلم و هما على الشرفة .....
ثم رأتا الشيخ الألباني يسألهما عن طريق النبي صلى الله عليه و سلم ......
فقالتا إنه هناك!!!!
فأخذ يتبعه خطوة خطوة .......
و قالت في الأخير بعد إخباره بالرؤيا: قلت أخبر بها الشيخ .... لعلها تكون له بشرى أنه على طريق السنة .... إن شاء الله تعالى .....
رحمها الله ...........
رحمها الله ..........
رحمها الله ..........
لقد توفيت في نفاسها منذ مدة .......
أخبرنا بذلك الشيخ أبو آدم و هم إمام بضواحي العاصمة، و لا أذكر اسمه الحقيقي، لأنه قد لا يحب ذلك .....
و قد أخبرنا كذلك أنه يعرف أخاها ...... و قد علم منه أحوالا عجيبة في صلاح هذه المرأة الفاضلة، من تمسك بالسنة، و النوافل من الصلاة و الصيام، و أنها متخلقة و صالحة رحمها الله و طيب ثراها .....
و إليكم هذا الرابط فيه 3 دقائق من كلام الشيخ أبي آدم عنها و عن قصة الرؤيا و فيها من بكائه رحمه الله لشدة تأثره بها و بكاء الشيخ الألباني حين سماعها، فإليكم الرابط للتحميل:
ـ[أبو همام عبد الحميد الجزائري]ــــــــ[10 - 04 - 10, 07:27 م]ـ
حملوه من المرفقات:
ـ[أبو أنس مصطفى البيضاوي]ــــــــ[10 - 04 - 10, 07:37 م]ـ
إنا لله وإنا إليه راجعون
لله ما أعطى وله ما أخذ وكل شيء عنده بأجل مسمى ...
اللهم اغفر لها وارحمها عافها واعف عنها وأكرم نزلها ...
ـ[إحسان العتيبي]ــــــــ[10 - 04 - 10, 07:43 م]ـ
رحمها الله
وبشرى لها بالشهادة ونيل أجر الشهيد بإذن الله
ـ[أبو الهمام البرقاوي]ــــــــ[10 - 04 - 10, 07:48 م]ـ
ما شاء الله ما شاء الله.
رحمها الله رحمة ً واسعةً , وأسكنها فسيح َ جنانه.
ـ[اسلام سلامة علي جابر]ــــــــ[10 - 04 - 10, 08:02 م]ـ
أذكر هذه الرؤيا وهي من أول ما سمعت للشيخ الألباني رحمه الله
رحمها الله وأسكنها فسيح جناته
ـ[عبد الله الحمراني]ــــــــ[10 - 04 - 10, 08:09 م]ـ
رحمها الله رحمة ً واسعةً , وأسكنها فسيح َ جنانه.
ـ[أبو طلحة الحضرمي]ــــــــ[10 - 04 - 10, 08:32 م]ـ
رحمها الله رحمة الله واسعة
ـ[المسيطير]ــــــــ[10 - 04 - 10, 08:38 م]ـ
نسأل الله تعالى أن يغفر لها، ويرحمها، وأن يعافيها، ويعفو عنها، ويكرم نزلها، ويوسع مدخلها.
وأن يجعل الفردوس الأعلى مآلها ومسكنها.
ـ[أبو البراء الجعلي]ــــــــ[10 - 04 - 10, 09:33 م]ـ
إنا لله وإنا إليه راجعون ..
اللهم اغفر لها واحمها وعافها واعف عنها وأكرم نزلها ووسع مدخلها واغسلها بالماء الثلج والبرد ونقها من الذنوب
كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس ..
أخي أبو همام .. هل تعرف تاريخ المكالمة المذكورة؟!
ـ[ابو ابراهيم امام العربي]ــــــــ[10 - 04 - 10, 11:00 م]ـ
اللهم اغفر لها وارحمها وألحقها بالرفيق الأعلى
ـ[أم مصعب بن عبد الملك]ــــــــ[10 - 04 - 10, 11:13 م]ـ
رحمها الله رحمة واسعة واسكنها فسيح جناته
ـ[صالح بن حسن]ــــــــ[11 - 04 - 10, 12:17 ص]ـ
نسأل الله تعالى أن يغفر لها، ويرحمها، وأن يعافيها، ويعفو عنها، ويكرم نزلها، ويوسع مدخلها.
وأن يجعل الفردوس الأعلى مآلها ومسكنها.
آمين آمين آمين
ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[11 - 04 - 10, 12:35 ص]ـ
الله المستعان!
اللهم اغفر لها وارحمها , حقيقة وضعت يدي على رأسي وأنا أقرأ الموضوع.
اللهم اغفر لها وارحمها , وأصلح لنا أعمالنا قبل أن نلقاك.
ـ[أبو السها]ــــــــ[11 - 04 - 10, 01:02 ص]ـ
اللهم اغفر لها وارحمها وعافها واعف عنها وأكرم نُزُلها. ووسع مُدخلها. واغسلها بالماء والثلج والبرد، ونقها من الخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس، وأبدلها داراً خيراً من دارها، وأهلاً خيراً من أهلها وزوجاً خيراً من زوجها وأدخلها الجنة وأعذها من عذاب القبر ومن عذاب النار
ورحم الله الشيخ الألباني رحمة واسعة ورفع درجته عنده في المهديين
ـ[أبو إبراهيم الجنوبي]ــــــــ[11 - 04 - 10, 01:15 ص]ـ
سبحان الله في مثل هذا الوقت من ليلة البارحة وجدت في بريدي رسالة تحمل ترجمة الإمام الألباني وفي خلالها عدة روابط بينها رابط رؤيا المرأة وبكاء الشيخ، فكنت أستمع إليها وأنا أتأثر من بكاء الشيخ ومن تكرار قولها:"ماذا تقول يا شيخ؟ " فكنت أقول في نفسي ما أخبار هذه السيدة الحريصة على الخير؟ ثم اليوم في الوقت ذاته يأتيني نبأ وفاتها رحمها الله، لله في خلقه شئون.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(137/324)
ـ[أبو همام عبد الحميد الجزائري]ــــــــ[11 - 04 - 10, 01:17 ص]ـ
أخي أبو همام .. هل تعرف تاريخ المكالمة المذكورة؟!
و الله لا أستحضر الآن التاريخ، و لكن هذا سهل، ابحث عن الشريط في برنامج أهل الحديث و الاُثر عن طريق محرك البحث الخاص به، ثم استمع إلى المقدمة التي يلقيها الشيخ الفاضل أبو ليلى الأثري، و كعادته فإنه يذكر تاريخ التسجيل في كل شريط مع مقدمة لطيفة معروفة يكررها دائما، و قد أحببناها و رسخت في أذهاننا رسوخ هذه الدعوة الحديثية المباركة التي كان سببها الامام المجدد المحدث الشيخ محمد ناصر الدين الألباني رحمه الله .....
و سأبحث لك عن التاريخ و آتيك به قريبا إن شاء الله .....
إن قدر البقاء و اللقاء ....
ـ[أبو همام عبد الحميد الجزائري]ــــــــ[11 - 04 - 10, 01:33 ص]ـ
سبحان الله في مثل هذا الوقت من ليلة البارحة وجدت في بريدي رسالة تحمل ترجمة الإمام الألباني وفي خلالها عدة روابط بينها رابط رؤيا المرأة وبكاء الشيخ، فكنت أستمع إليها وأنا أتأثر من بكاء الشيخ ومن تكرار قولها:"ماذا تقول يا شيخ؟ " فكنت أقول في نفسي ما أخبار هذه السيدة الحريصة على الخير؟ ثم اليوم في الوقت ذاته يأتيني نبأ وفاتها رحمها الله، لله في خلقه شئون.
سبحان الله أخي الكريم أبا ابراهيم الجنوبي .....
لعل الله أراد أن يحيي ذكرها بعد وفاتها ....
و أحسبها أنها كانت على خير كبير، لأن الله اصطفاها من بين الكثيرات، فشرفها برؤية النبي صلى الله عليه و سلم في الرؤيا ثم شرفها مرة أخرى لترى مثلا لعالم فاضل يظهره مقتفيا لاثر المصطفى صلى الله عليه و سلم ثم شرفها بأن تبشره ثم شرفها بأن تبكيه و تبكي الجميع ثم شرفها أخيرا بموتها في نفاسها و نرجو أن تكون من شهداء الأسباب كما ثبت عن النبي صلى الله عليه و سلم حين عددهم _ من ماتت بجمع ... _ أو كما قال صلى الله عليه و سلم
و ها هي تفارق الدنيا و أقرب المقربين .... أخوها يشهد بصلاحها و يروي أشياء عجيبة في ذلك ...
و أنا إخوتي إن حصلت على بعض أخبارها و أحوالها مما فيه عبرة و فائدة لنا و لكم سأوافيكم به إن شاء الله .....
ـ[ابو عبد الله البلغيتي]ــــــــ[11 - 04 - 10, 03:49 ص]ـ
رحمها الله رحمة واسعة إني تأثرت بالخبر وأنا أذكر هذه البشارة جيدا وكنت ممن فرح بها والإستماع إليها بل وكنت استمع إليها وأعيد الشريط مرات وكرات.
لله ما أخذ وله ما أعطى وكل شيء عنده بأجل مسمى اللهم ألحقنا بها مؤمنين صالحين.
ـ[أبوفاطمة الشمري]ــــــــ[11 - 04 - 10, 07:04 ص]ـ
رحمها الله تعالى رحمة واسعة، وتجاوز عنها،وأسكنها الفردوس الأعلى.
والمقطع الذي تكلمت به الأخت-رحمها الله تعالى- مع العلامة الألباني في المرفقات:
ـ[أم عبد الرحمن المصرية]ــــــــ[11 - 04 - 10, 07:45 ص]ـ
إنا لله وإنا إليه راجعون
نسأل الله تعالى أن يغفر لها، ويرحمها، وأن يعافيها، ويعفو عنها، ويكرم نزلها، ويوسع مدخلها.
وأن يجعل الفردوس الأعلى مآلها ومسكنها.
آمين
ـ[أبو أسامة الأزفوني]ــــــــ[12 - 04 - 10, 02:58 ص]ـ
إنا لله وإنا إليه راجعون ..........
ـ[أبو همام عبد الحميد الجزائري]ــــــــ[12 - 04 - 10, 09:47 م]ـ
توضيح فقط:
المرأة الجزائرية المتوفاة رحمها الله، صاحبة المكالمة و البشرى، لم تر بنفسها الرؤيا، و لكن رأتها أختها في الله، و رأت صاحبة المكالمة فيها و هي تنظر إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم و تتبسم له، و هو يتبسم إليها (فما أعظمها من بشارة) و كانت على الطريق، و الأخت الأخرى صاحبة الرؤيا تنظر إليها من الشرفة، فنزلت من الشرفة و التحقت بها و أخذتا تمشيان حتى لقيتا الشيخ الألباني رحمه الله ثم بقية القصة المعروفة ....
و بعد رؤية الأخت الأخرى هذه الرؤيا العظيمة، بشرت هذه الأخت المتوفاة برؤيتها إياها في المنام على أحسن حال، فقررت الأخت المتوفاة أن تكلم الشيخ و تسأله بعض الأسئلة و تبشره بالرؤيا الصالحة التي رُئيت فيها مع النبي صلى الله عليه و سلم و الشيخ الألباني رحمهما الله .....
هذا هو التوضيح الذي يوافق الشريط المسجل تماما، و هذا من باب الأمانة في النقل، و عدم غمط حق الأخت الأخرى التي أرجو أن تكون ما زالت حية .....
سبحان الله ..... أنظروا إلى تلك البيئة الصالحة لتلك الأخوات ..... ترى إحداهن أختها في رؤيا طيبة فيجعل الله منها خيرا كثيرا ينتشر في الأمة .... و قد تكون تلك الأخوات من حي شعبي فيعلي الله ذكرهن .....
اللهم نسألك من فضلك العظيم .....
اللهم ارزقنا و ارزق إخواننا جميعا من ملتقى أهل الحديث رؤية نبيك الكريم صلى الله عليه و سلم، تقر بها أعيننا، و تستنير بها قلوبنا ........
اللهم آمين .....
ـ[عمر الحيدي]ــــــــ[13 - 04 - 10, 03:24 ص]ـ
رحم الله الشيخ العلامة ورحم الله الاخت الفاضلة
رحمة واسعة
ومن حرص هذه الاخت على السنة انها سئلت الشيخ عن قوله خيرا رايت هل هو من السنة
رحمة الله على الجميع
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(137/325)
ـ[أم عبد الله الليبية]ــــــــ[13 - 04 - 10, 07:11 م]ـ
اللهم اغفر لها وارحمها.
ـ[المحبرة]ــــــــ[13 - 04 - 10, 07:52 م]ـ
أسأل الله أن يغفر لها ويرحمها ويسكنها الفردوس الأعلى من الجنة
ـ[عبدالله المُجَمّعِي]ــــــــ[13 - 04 - 10, 08:07 م]ـ
لا إله إلا اللّه
لا إله إلا اللّه
لا إله إلا اللّه
إنا لله وإنا إليه راجعون، لا حول ولا قوة إلا بالله
قد سمعت صوتها رحمه الله رحمه واسعة وأسكنها فسيح جناته وجمعها مع نبينا وصحبة الكرام وعباد الله الصالحين، فقد أثرت فيَّ حين سماع مكالمتها مع الشيخ وقتها وهي متأثرة والشيخ كذلك متأثر ويبكي حتى أنه استئذن الحضور في أن ينصرفوا من وقع الرؤيا عليه فلا إله إلا الله.
نسأل الله أن يُحيينا حياة طيبة وأن يُوميتنا ميته طيبة وأن يحشرنا وكل عبد صالح مع الأنبياء والصالحين والصديقين والشهداء إنه سميع مجيب قريب آمين.
ـ[محمد بن عبد الجليل الإدريسي]ــــــــ[13 - 04 - 10, 08:58 م]ـ
إنا لله و إنا إليه راجعون.
سبحان الله لا زالت كلمات تلك الأخت رحمها الله في أذني. فقد تأثرنا جميعا بهذه القصة.
أسأل الله تعالى أن يغفر لها و يجعلها من الشهداء و أن يسكنها فسيح جناته.
و أن يغفر لنا جدنا و هزلنا و أن يرزقنا الصبر في هذه الدنيا حتى نلقاه و يقبضنا إليه و هو راض عنا.
ـ[الصابرة]ــــــــ[14 - 04 - 10, 04:04 م]ـ
اللهم اغفر لها واصلح حالنا واحسن خاتمتنا
ـ[ابن عبد السلام الجزائري]ــــــــ[15 - 04 - 10, 03:48 ص]ـ
نسأل الله أن يتقبلها عنده ويكتب كتابها في عليين ويحشرها في زمرة الصالحين.
سمعنا شريطها ورأيتها أكثر من خمسة عشر سنة فإنا لله وإنا إليه راجعون.
ـ[ابن عبد السلام الجزائري]ــــــــ[15 - 04 - 10, 03:49 ص]ـ
نسأل الله أن يتقبلها عنده ويكتب كتابها في عليين ويحشرها في زمرة الصالحين.
سمعنا شريطها ورأيتها أكثر من خمسة عشر سنة فإنا لله وإنا إليه راجعون.
اقتباس: (الحر من حفظ وداد لحظة و تعليم لفظة!! ... )
ما أقل الأحرار في هذا الزمان!!
ـ[صالح غيث الدعيكي]ــــــــ[15 - 04 - 10, 10:01 م]ـ
رحمها الله
ـ[ابراهيم النوبي]ــــــــ[16 - 04 - 10, 02:11 ص]ـ
رحمها الله وأسكنها فسيح جناته
ـ[يحيى صالح]ــــــــ[27 - 05 - 10, 10:47 ص]ـ
اللهم ارحمها رحمةً واسعةً من عندك واغفر لها؛ إنك أنت الغفور الرحيم
ـ[أبو شعبة الأثرى]ــــــــ[30 - 05 - 10, 02:04 ص]ـ
إنّا لله وإنّا إليه راجعون
اللهم اغفر لها وارحمها واسكنها فسيح جناتك
اللهم ارحم الشيخ الألباني رحمة واسعة(137/326)
أول مشاركة هنا ..... سنن متعلقة بالاذان
ـ[أديب بن سعد السويري]ــــــــ[10 - 04 - 10, 11:46 م]ـ
السلام عليكم
هذه اول مشاركة لي في هذا المنتدى المبارك
اسال الله لي ولكم العلم النافع والعمل الصالح
سنن تتعلق بالاذان/
1 - اجابة المؤذن
2 - الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم
3 - قول اللهم رب هذه الدعوة التامة ..... الخ
4 - قول رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا
5 - الدعاء لنفسك ولغيرك
اذا كان هناك زيادة صحيحة فحي هلا(137/327)
من يدعونا إلى إحدى هذه الثمان أو جميعها ولا حرج عليه؟
ـ[أبو حاتم يوسف حميتو المالكي]ــــــــ[11 - 04 - 10, 12:57 ص]ـ
وليمة للعرس خُرْس للنفاس ... عقيقة لولدها فلا التباس
نقيعة لقادم من سفر ... مأدبة طعام دعوة دري
ما كان للختان إعذار علم ... حذاقة لحفظ قرآن رسم
وكيرة طعام دار بنيت ... فذي ثمان خصصت وبينت
ـ[أبو أنس مصطفى البيضاوي]ــــــــ[11 - 04 - 10, 01:43 ص]ـ
أقول باللهجة المغربية: "الله يسر في شي حد ما يكون طالب، حيث تتعرف الطلبة ما تشرب كاس الما عندو" (ابتسامة).
لعل الشيخ عبد الرحمن الفقيه يسن هذه السنة في هذا المنتدى المبارك(137/328)
مجلس المراة فى مصر و اخر انجزاته
ـ[ابو جودى المصرى]ــــــــ[11 - 04 - 10, 12:16 م]ـ
المطالبة بتعين امراة فى مجمع البحوث الاسلامية
ـ[أمين بن أبي القاسم البوجليلي]ــــــــ[13 - 04 - 10, 10:08 ص]ـ
ذهب الذين يعاش في أكنافهم ******* وبقيت في خلف كجلد الأجرب
ـ[الاستاذ]ــــــــ[13 - 04 - 10, 12:37 م]ـ
المطالبة القادمة شيخة للأزهر(137/329)
المنتديات والمواقع الإسلامية - بين الواقع والمأمول - دعوة للنقاش
ـ[أسامة المصري السلفي]ــــــــ[11 - 04 - 10, 05:25 م]ـ
منّ الله علينا بوجود منتديات ومواقع إسلامية ننتفع بها جميعا، وهذا الانتفاع يختلف بحسب حال الشخص وتخصصه ومستواه في الطلب.
أما من ناحية الواقع، فلا أظنه يخفى على أحد، ولكن المأمول لا أظنه كذلك.
فأرجو أن يكون هذا الموضوع دعوة طيبة لجمع آراء الإخوة الفضلاء حول المأمول من المنتديات والمواقع الإسلامية، وما هي المشاريع المقترحة لخدمة هذا الدين من خلال وسيلة الإتصال العالمية (الإنترنت)، وكذلك لمس نواحي التقصير والخلل الموجود حاليا حتى يمكن تداركه.
وهذه دعوة مفتوحة للحوار الهادىء واضعين خدمة هذا الدين نصب أعيننا، نفع الله بكم.
ـ[أسامة المصري السلفي]ــــــــ[12 - 04 - 10, 12:56 م]ـ
.....(137/330)
أذكروا هنا المواقف التي بكى فيها العلماء لنستفيد و نتعظ!!
ـ[أبو همام عبد الحميد الجزائري]ــــــــ[11 - 04 - 10, 09:23 م]ـ
الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله أما بعد ....
فيسعدني و يشرفني أن أقترح على إخوتي الذين أحببتهم في الله، موضوعا نافعا جدا بإذن الله، و هو أن نذكر المواطن و المواضع و المواقف التي تأثر لها العلماء و المشايخ و الدعاة و إخواننا من طلبة العلم و أفاضل الناس ........
سواء في القرآن أو في السنة أو في السيرة أو في مواطن أخرى ......
رقت فيها قلوبهم ....
و خشعت فيها نفوسهم ....
و ارتقت فيها أرواحهم ..... إلى الملأ الأعلى ..... إلى السماء .... إلى الله جل في علاه ....
و جالت فيها حول العرش .....
و سبحت في أسمى و أرقى المعاني النورانية النقية الصافية ....
ففاضت أعينهم بالدموع لتسقي العطشان و تروي الضمآن ...
و قد تذكرت هذا الموضوع بعد رفع ذلك الخبر المؤثر ..... خبر وفاة أختنا الغالية .... رحمها الله .....
ـ[أبو همام عبد الحميد الجزائري]ــــــــ[11 - 04 - 10, 09:27 م]ـ
و حبذا لو صحب كل موقف، مقطع صوتي له، و تفسير للأية الكريمة التي خشع فيها العالم أو القارئ، أو شرح للحديث أو الواقعة التي أبكت الشيخ لتكتمل الفائدة بإذن الله ....
ـ[أبو أنس مصطفى البيضاوي]ــــــــ[11 - 04 - 10, 10:52 م]ـ
بكى الشيخ ( http://www.islamway.com/?iw_s=Lesson&iw_a=view&lesson_id=50064)
بكاء الشيخ حاتم بن الشريف العوني دفاعا عن النبي صلى الله عليه وسلم.
ـ[المسيطير]ــــــــ[11 - 04 - 10, 11:04 م]ـ
بارك الله فيك أخي الحبيب / عبدالحميد
وأستأذنك بهذه الإضافة .. وفيها مشاركات طيبة للأفاضل .. قد تفيد:
موقفُ دفاعٍ عن الرسول صلى الله عليه وسلم بكى عنده الإمامُ ابن باز رحمه الله
( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=72007)
ـ[ابو الاشبال السكندرى]ــــــــ[12 - 04 - 10, 01:47 ص]ـ
بارك الله فيك اخى عبد الحميد
واسمح لى باضافه بسيطه
بكاء وتضرع الشيخ المحدث في نصيحة وجهها في نهاية رمضان 1426
هنا ( http://www.islamway.com/?iw_s=Lesson&iw_a=view&lesson_id=85505)
ـ[رضا ابو ياسين]ــــــــ[12 - 04 - 10, 03:53 ص]ـ
من هنا بكاءالشيخ الألباني رحمه اللّه و قدس ثراه
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=1261477
ـ[أبو همام عبد الحميد الجزائري]ــــــــ[12 - 04 - 10, 09:04 م]ـ
بارك الله في الجميع .....
جزاكم الله خيرا ....
هناك مواقف كثيرة للشيخ الحويني بكى فيها، منها الخطبة التي ذكر فيها موقف الصديق أبي بكر رضي الله عنه، حين أسلم والده، فبكى أبو بكر، و قال للنبي صلى الله عليه و سلم فيما معناه: (وددت لو أن أباك قد أسلم مكان أبي) أو كما قال .... فتأثر الشيخ الحويني لإيثار أبي بكر العظيم و شدة حبه للنبي صلى الله عليه و سلم .... فبكى!!!
ـ[أبو زيد الشنقيطي]ــــــــ[12 - 04 - 10, 09:44 م]ـ
العلامة عبد الله بن غديان ذُكر عندهُ أمرُ الخاتمة - فيما أحسبُ - فقال راجياً: إن شاء الله نموت على الإسلام بس.! واغرورقت عيناه.
الشيخُ محمدُ بنُ محمد المختارِ الشنقيطيُّ - عضو هيئة كبار العُلماء- حرسه الله وتولاهُ.
سأله بعضُ طلاب المرحلة المتوسطة عن ضرب الآباء لأنبنائهم فأخذ يوجههم بأنَّ هذا ضرب رحمة وأن الوالد يريد من ولده أن يفوقه في كل خير واستطرد في الحديث فحانت الصلاةُ فختم بالدعاء للوالدين واستعبر وبكى وأبكى الحاضرين.
سأله بعضُ طلبة العلم عن اختلال نية طالب العلم عند دراسته في الكليات الشرعية وقصد الوظائف , فتكلم عن شرف العلم وفضل أهله ثم أجهش بالبكاء في الحرم النبوي وبكى وأبكى.
لا يكادُ الشيخُ يذكر حديث الأنصار رضي الله عنهم لَمَّا أَعْطَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا أَعْطَى مِنْ تِلْكَ الْعَطَايَا فِي قُرَيْشٍ وَقَبَائِلِ الْعَرَبِ وَلَمْ يَكُنْ فِي الْأَنْصَارِ مِنْهَا شَيْءٌ وَجَدَ هَذَا الْحَيُّ مِنْ الْأَنْصَارِ فِي أَنْفُسِهِمْ حَتَّى كَثُرَتْ فِيهِمْ الْقَالَةُ، فأمر سعد بن عبادة أن يجمعهم، فَلَمَّا اجْتَمَعُوا تكلم فيهم رسول الله وكان مما قاله لهم: (أَوَجَدْتُمْ فِي أَنْفُسِكُمْ يَا مَعْشَرَ الْأَنْصَارِ فِي لُعَاعَةٍ مِنْ الدُّنْيَا تَأَلَّفْتُ بِهَا قَوْمًا لِيُسْلِمُوا وَوَكَلْتُكُمْ إِلَى إِسْلَامِكُمْ أَفَلَا تَرْضَوْنَ يَا مَعْشَرَ الْأَنْصَارِ أَنْ يَذْهَبَ النَّاسُ بِالشَّاةِ وَالْبَعِيرِ وَتَرْجِعُونَ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي رِحَالِكُمْ .. ) لا أعلمُ أنَّ الشيخ ذكر هذا الحديث إلا استعبر وبكى.
ولم يبك الشيخُ فيما أعلمُ بكاءً كما بكى هنا ( http://www.islamway.com/?iw_s=Lesson&iw_a=view&lesson_id=39388)
ـ[أبو زيد الشنقيطي]ــــــــ[12 - 04 - 10, 09:49 م]ـ
سحبانُ الأمةِ: علي بنُ عبد الخالق القرني , سبرتُ أشرطتهُ ووجدتهُ رقيق القلب , وسريع الدمعة لكنَّهُ كتومٌ لبكائهِ جداً , ومع ذلك فقد غلبتهُ عيناهُ وتهدُّجُ صوتِهِ في مواقفَ منها:
قصة أبي أيوب حين استعظم أن يكونَ فوق رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - وأصر على أن يكونَ هو في أسفل الدار وأجابه النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - لما أراد.
قصة أبي بكر 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ - مع علي 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ - حين أقسم له أنَّ قرابة النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - أحب إليه من قرابته.
قصة حديث الإفك.
قصة مقتل حمزة وقول النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - {لكنَّ حمزة لا بواكي له}
مشاهد الجوع في حياة النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - من ربط الحجر وطي الثلاثة الأيام واكل ورق السَّمُر وغير ذلك.
قصة مقتل عثمان 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ -.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(137/331)
ـ[أبو زيد الشنقيطي]ــــــــ[12 - 04 - 10, 09:52 م]ـ
الشيخ عبد الله نجلُ الإمام محمد الأمين الشنقيطي (صاحب الأضواء) ذكر أحوال المُسلمين مرةً فأسبلت عيناهُ دمعهما وهذا الموضوعُ كما أخبرني بعضُ مقربيه مما يبكيه دائماً.
ـ[أبو زيد الشنقيطي]ــــــــ[12 - 04 - 10, 10:17 م]ـ
العلامة محمد الحسن ولد الددو: قابلتهُ عند المواجهة يزورُ قبر النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - وعيناهُ المُحمَرَّتانِ وقتئذٍ تُسبلان دمعاً ليس لهُ دافعٌ , فعجبتُ لخواء قلوبنا وقسوتها وغفلاتنا في جانب تذكر أولئك وتيقظهم.
ـ[عبد الرحمن السديس]ــــــــ[12 - 04 - 10, 10:19 م]ـ
* بكى الشيخ البراك في شرحه لدالية أبي الخطاب عندما ذكر بيعة الرضوان وأن النبي صلى الله عليه وسلم قال بيده: هذه عن عثمان.
* وبكى عندما قرأت عليه قصة حاطب في الصحيحين حين بلغت قول النبي صلى الله عليه وسلم: "ما هذا يا حاطب"؟!
* وكنت آتيه في منزله صباحا فنجلس في المجلس، فجئت مرة وكان الجوء باردا، وفي "البلكونة" شمس، فقلت لو جلسنا هنا لكن أحسن، فقال: نعم، فلما جلسنا واسند ظهره للجدار، قال: كنت أجلس أنا وأمي هنا! ثم بكى، وقال بعدها: نسال الله أن يرزقنا الاستعداد للقائه.
* وغيرها مرات كثيرة عندما أمر بقراءة بعض الأقوال الخبيثة للجهمية أو المعتزلة أو ملاحدة الصوفية أو الفلاسفة، فيسبح وتخنقه عبرته ويرفع يديه ويحمد الله أن عافانا من أقوالهم ويدعو بالثبات.
ـ[أبو الهمام البرقاوي]ــــــــ[12 - 04 - 10, 10:23 م]ـ
الشيخ عبد الله نجلُ الإمام محمد الأمين الشنقيطي (صاحب الأضواء) ذكر أحوال المُسلمين مرةً فأسبلت عيناهُ دمعهما وهذا الموضوعُ كما أخبرني بعضُ مقربيه مما يبكيه دائماً.
رأيتُ الشيخ مرة ً وأنا أمامه - في الحرم المدني - يلقي درسا ً في تفسر آيات ٍ من سورة ِ البقرة.
فجاءه رجل ٌ وقال له (توفي الشيخ ابن جبرين)!!!
فاختنق الشيخ وكادت دمعاته تسقط , بل أجزم أنها قد سقطت , لكن تلعثم الشيخ وسكت قليلا ً.
ثم أكمل الدرس.
ـ[أم عبد الكريم]ــــــــ[13 - 04 - 10, 12:52 ص]ـ
جزاكم الله خيرا ..
والله المستعان.
لكن نسأل الله من فضله العظيم
ـ[أبو زيد الشنقيطي]ــــــــ[13 - 04 - 10, 01:14 ص]ـ
* عندما أمر بقراءة بعض الأقوال الخبيثة للجهمية أو المعتزلة أو ملاحدة الصوفية أو الفلاسفة، فيسبح وتخنقه عبرته ويرفع يديه ويحمد الله أن عافانا من أقوالهم ويدعو بالثبات.
اللهُ أكبرُ هذه المرَّةُ الثانيةُ التي يقشعرُّ جلدي من سيرة هذا الرجل , مع أني لا أعرفُ لهُ وجهاً ولم يكتب لي الله مُجالستهُ , اللهم اجمعني بهِ في الدنيا على ما تحبُّ وترضى وفي الآخرة عند جنة المأوى.
ـ[عمر الحيدي]ــــــــ[13 - 04 - 10, 03:44 ص]ـ
اللهُ أكبرُ هذه المرَّةُ الثانيةُ التي يقشعرُّ جلدي من سيرة هذا الرجل , مع أني لا أعرفُ لهُ وجهاً ولم يكتب لي الله مُجالستهُ ,
صدقت اخي بل عندما يذكر يتبادر الى ذهني مباشرة صورة الشيخ ابن باز والشيخ العثيمين
اللهم اجمعني بهِ في الدنيا على ما تحبُّ وترضى وفي الآخرة عند جنة المأوى.
امين امين امين
ـ[أبو زيد الشنقيطي]ــــــــ[13 - 04 - 10, 03:14 م]ـ
الشيخ عبد المحسن الزامل كان يتكلم عن عظمة الله وقدرته في شحه لمقام الإحسان فانفجر باكيا ثُمَّ واصل حديثه حتى بلغ مقالة سفيان الثوري لحماد بن زيد {يا أبا إسماعيل: ترى الله يغفر لي} فقال {والله لو خُيِّرتُ بين محاسبة أبويَّ ومُحاسبة ربي لاخترت محاسبة ربي} , وبكى حينها وتهدج صوته.
ـ[ظافر الخطيب]ــــــــ[13 - 04 - 10, 03:35 م]ـ
سئل عن قوله تعالى"يوم نختم على أفواههم وتكلمنا ................... "فبكى بكاء شديد،فوالله أني تبعت الرجل لأجل سؤاله عن بعض المسائل فلازال يبكي حتى شارف على الخروج من المسجد النبوي 0سبحان الله قلوب سليمة حقا0 هذا الرجل هو عبد الله ابن الأمام الشنقيطي
ـ[أبو همام عبد الحميد الجزائري]ــــــــ[13 - 04 - 10, 08:36 م]ـ
أساتذتي الكرام و إخوتي الأحبة ......
لا أدري كيف أشكركم ......
و لكن حسبي أن أقول: جزاكم الله عنا خير الجزاء .....
و الله ..... هي درر نفيسة ..... قل و عز أن نجدها ........ و قد زاد من نفاستها أنها مواقف لعلماء معاصرين لا زلنا نستفيد منهم و نسمع عنهم الأخبار الطيبة ......
و كما قال الشيخ العثيمين رحمه الله: الدعوة بلسان الحال أبلغ من لسان المقال!!!
و صدق رحمه الله .....
فإن الأحوال تؤثر في النفوس تأثير السحر ...... إي و الله!!!!
و هذا مجرب في حياتنا و في أنفسنا ......
و الامام ابن الجوزي رحمه الله يروي في صيد الخاطر عن بعض شيوخه، فيقول أنه استفاد من بكاءه و خشوعه أكثر من علمه بكثير ..... و هكذا .....
ـ[أبو همام عبد الحميد الجزائري]ــــــــ[13 - 04 - 10, 09:05 م]ـ
هناك موقف مؤثر جدا ......... أنا متأكد أن أكثر الإخوان قد مر به ....
و هو موقف الشيخ الحبيب صالح آل الشيخ في آخر شريط شرح كتاب التوحيد، حين أتم الباب الأخير (66) و قبل أن يختم المجلس، أخذ يوصي الطلاب بدراسته و العناية بالتوحيد، فقال كلمته العظيمة المؤثرة فيما معناه:
( .... و الله إن الانتهاء من هذا الكتاب و مغادرته لنذير شر!!! ..... ) فأخذ يبكي و يبكي بحرارة ...
و هو يمدح التوحيد و يوصي به ........
فتصوروا إخوتي و تأملوا ......
كان من المتوقع أن يفرح و يسعد بإتمام الكتاب، و هي العادة المعروفة في كل المجالس ....
لكن هؤلاء ذاقوا حلاوة التوحيد ......
و صار فيهم بمنزلة الهواء و الماء بل أشد!!!! .....
فعز عليهم أن يفارقوه متنا و شرحا مؤقتا فقط!!!!!
و لا غرابة في هذا .... ذرية بعضها من بعض! .....
(الشيخ صالح حفيد المصنف!)
رحم الله الجميع ....... و حفظ الأحياء منهم .....
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(137/332)
ـ[عبد الحق آل أحمد]ــــــــ[13 - 04 - 10, 09:34 م]ـ
سبقتني بها يا ابن همام .. الله يبارك فيك ..
ووالله عندما سمعت ببكاء الشيخ عند ختمه للكتاب وكنت أكتب الفوائد في أوراق، طاشت مني ولم تكن مرتبة .. وركزت مع كلامه على غير ما سبق .. وعند الإنتهاء قلت في نفسي هذا الشيخ صالح من سلاسة شيخ الاسلام محمد بن عبد الوهاب - رحمه الله - يجهش بالبكاء ويقول ما قال و أنا في غفلة وسهو و .. و ... فعزمت وألزمت نفسي إعادة قراءة الكتاب مع التدوين وتنظيم ما أكتب لعل الله يعفو يصفح .. ولما حصلت على نسخة أصلية لكتاب شرح (كتاب التوحيد) وقد سبق سماعه على أشرطة مرتين وقراءته مفرغ مرة عزمت على اقتناء النسخة الأصلية طبعة دار التوحيد بالمملكة العربية السعودية واجتهدتُ في تدوين الفوائد مرة أخرى لعل الله ينفعني بها .. وكان سبب كل هذا بكاء الشيخ حفظه الله تعالى ونفع به ..
أسأل الله تعالى العفو والعافية والسلامة في الدنيا و الآخرة ..
ـ[أبو همام عبد الحميد الجزائري]ــــــــ[14 - 04 - 10, 08:29 م]ـ
سبقتني بها يا ابن همام .. الله يبارك فيك ..
ووالله عندما سمعت ببكاء الشيخ عند ختمه للكتاب وكنت أكتب الفوائد في أوراق، طاشت مني ولم تكن مرتبة .. وركزت مع كلامه على غير ما سبق .. وعند الإنتهاء قلت في نفسي هذا الشيخ صالح من سلاسة شيخ الاسلام محمد بن عبد الوهاب - رحمه الله - يجهش بالبكاء ويقول ما قال و أنا في غفلة وسهو و .. و ... فعزمت وألزمت نفسي إعادة قراءة الكتاب مع التدوين وتنظيم ما أكتب لعل الله يعفو يصفح .. ولما حصلت على نسخة أصلية لكتاب شرح (كتاب التوحيد) وقد سبق سماعه على أشرطة مرتين وقراءته مفرغ مرة عزمت على اقتناء النسخة الأصلية طبعة دار التوحيد بالمملكة العربية السعودية واجتهدتُ في تدوين الفوائد مرة أخرى لعل الله ينفعني بها .. وكان سبب كل هذا بكاء الشيخ حفظه الله تعالى ونفع به ..
أسأل الله تعالى العفو والعافية والسلامة في الدنيا و الآخرة ..
بارك الله فيك أخي الغالي عبد الحق آل أحمد على حرصك و تفاعلك الطيب معنا .....
و قد كنت أتوقع مثل هذا .... لأن الكثيرين يحبون سماع الشيخ صالح آل الشيخ، و لابد أنهم سيمرون بذلك الموقف المؤثر .....
بارك الله في الجميع .....
في انتظار المواقف الأخرى ....
ـ[أبو همام عبد الحميد الجزائري]ــــــــ[14 - 04 - 10, 08:36 م]ـ
و إن كنت أنسى فلن أنسى شريط الشيخ محمد المختار الشنقيطي المشهور و المعروف .....
إنه: رحلة غريب ......
و كفى بهذا العنوان واعظا! .....
سبحان الله ..... لم أسمع في حياتي بكاء و لا تأثرا كالذي سمعته من الشيخ في ذلكم الشريط .....
و الله يهز القلب هزا عنيفا شديدا ......
فلا يحلو لك طعام ..... و لا كلام ..... و تتمثل لك الآخرة بين عينيك رأي عين كأنك تراها! .....
أنصح نفسي و إخواني بسماعه مرة و مرتين .....
فنحن بحاجة ماسة إلى ترقيق القلوب .....
في زمن الفتن و الذنوب ....... !!
ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[14 - 04 - 10, 09:16 م]ـ
جزاك الله خيرا أخي وسميي عبدالحميد:
خذ من هذه المواقف كثيرا عند الشيخ صالح المغامسي , خاصة عند ذكر الآيات التي فيها تعظيم الله سبحانه وتعالى.
وكذلك لا أتذكر أن الشيخ محمد بن محمد المختار الشنقيطي سئل عن الوالدين إلا وتجده يدعو لهما ويختم المجلس بذلك باكيا. انظر:
[عرضت عليه وظيفتان, وفي إحداهما رضى والديه .. فأجابه الشيخ محمد المختار الشنقيطي إجابة رائعة ودقيقة ( http://www.ahlalhdeeth.com/~ahl/vb/showthread.php?p=1079736)] .
وكذلك [زوجتي تغار من أمي .. ماذا أفعل؟ ( http://www.islamway.com/?iw_s=Lesson&iw_a=view&lesson_id=90655) ] .
وكذلك [أنا متدين وأبي يقسو علي .. ماذا أفعل؟ ( http://www.islamway.com/?iw_s=Lesson&iw_a=view&lesson_id=90654) ] .
وكذلك [بكاء الشيخ الشنقيطي عند الانتهاء من شرح كتاب عمدة الأحكام ( http://www.islamway.com/?iw_s=Lesson&iw_a=view&lesson_id=61055) ] وغيرها.
كذلك الشيخ خالد الراشد فرج الله همه.
ولشيخي وأستاذي بن محمد المسيطير موضوع للشيخ محمد الأمين الشنقيطي: [مكث الشيخ / الشنقيطي رحمه الله يبكي إلى صلاة العشاء ولم يستطع تفسير هذه الآية!. ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=79457)]
وفي رمضان السالف بكى الشيخ الجليل علي بن عبدالرحمن الحذيفي في الحرم النبوي بكاء مرًا عندما وصل في التراويح لسورة الأعراف آية طلب أصحاب النار أصحاب الجنة إفاضة الماء عليهم ((وَنَادَى أَصْحَابُ النَّارِ أَصْحَابَ الْجَنَّةِ أَنْ أَفِيضُوا عَلَيْنَا مِنَ الْمَاءِ أَوْ مِمَّا رَزَقَكُمُ اللَّهُ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ حَرَّمَهُمَا عَلَى الْكَافِرِينَ)) وتوقف قدرا ليس باليسير عندها.
كذلك الشيخ إبراهيم أيوب السوداني بجدة والمعروف بتخصص محاضراته ودروسه في أسماء الله الحسنى وصفاته العلى , كثيرا ما يبكي عند ذكر أسماء الله وشرحها وصفاته.
هذا فيض من غيض وإلا فعمل خشية الله في أهل العلم والرغبة إليه والرهبة منه أكبر من ذلك.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(137/333)
ـ[أبو همام عبد الحميد الجزائري]ــــــــ[14 - 04 - 10, 09:36 م]ـ
جزاك الله خيرا أخي وسميي عبدالحميد:
خذ من هذه المواقف كثيرا عند الشيخ صالح المغامسي , خاصة عند ذكر الآيات التي فيها تعظيم الله سبحانه وتعالى.
وكذلك لا أتذكر أن الشيخ محمد بن محمد المختار الشنقيطي سئل عن الوالدين إلا وتجده يدعو لهما ويختم المجلس بذلك باكيا. انظر:
[عرضت عليه وظيفتان, وفي إحداهما رضى والديه .. فأجابه الشيخ محمد المختار الشنقيطي إجابة رائعة ودقيقة ( http://www.ahlalhdeeth.com/~ahl/vb/showthread.php?p=1079736)] .
وكذلك [زوجتي تغار من أمي .. ماذا أفعل؟ ( http://www.islamway.com/?iw_s=Lesson&iw_a=view&lesson_id=90655) ] .
وكذلك [أنا متدين وأبي يقسو علي .. ماذا أفعل؟ ( http://www.islamway.com/?iw_s=Lesson&iw_a=view&lesson_id=90654) ] .
وكذلك [بكاء الشيخ الشنقيطي عند الانتهاء من شرح كتاب عمدة الأحكام ( http://www.islamway.com/?iw_s=Lesson&iw_a=view&lesson_id=61055) ] وغيرها.
كذلك الشيخ خالد الراشد فرج الله همه.
ولشيخي وأستاذي بن محمد المسيطير موضوع للشيخ محمد الأمين الشنقيطي: [مكث الشيخ / الشنقيطي رحمه الله يبكي إلى صلاة العشاء ولم يستطع تفسير هذه الآية!. ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=79457)]
وفي رمضان السالف بكى الشيخ الجليل علي بن عبدالرحمن الحذيفي في الحرم النبوي بكاء مرًا عندما وصل في التراويح لسورة الأعراف آية طلب أصحاب النار أصحاب الجنة إفاضة الماء عليهم ((وَنَادَى أَصْحَابُ النَّارِ أَصْحَابَ الْجَنَّةِ أَنْ أَفِيضُوا عَلَيْنَا مِنَ الْمَاءِ أَوْ مِمَّا رَزَقَكُمُ اللَّهُ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ حَرَّمَهُمَا عَلَى الْكَافِرِينَ)) وتوقف قدرا ليس باليسير عندها.
كذلك الشيخ إبراهيم أيوب السوداني بجدة والمعروف بتخصص محاضراته ودروسه في أسماء الله الحسنى وصفاته العلى , كثيرا ما يبكي عند ذكر أسماء الله وشرحها وصفاته.
هذا فيض من غيض وإلا فعمل خشية الله في أهل العلم والرغبة إليه والرهبة منه أكبر من ذلك.
أثابك الله سميي و أخي الغالي: أبي زارع المدني ......
أتحفتنا و أفدتنا و الله .....
نعم .... صدقت أخي ....
خشية الله عند أهل العلم و أثرها ظاهر فيهم حالا و مقالا .... بكاء و عملا ..... نشهد الله على حبهم أينما كانوا أحياء و أمواتا .... و نسأله سبحانه أن ينفعنا بهم و أن يبارك فيهم و أن يرزقنا البر بهم و أن يجمعنا بهم في الدنيا على طاعته و في الآخرة تحت ظل عرشه .....
ـ[أبوفاطمة الشمري]ــــــــ[14 - 04 - 10, 10:16 م]ـ
وبكى العلامة ابن باز حينما ذكر شيخه العلامة محمد بن إبراهيم:
http://www.al-sunna.net/audio/file.php?id=1095
ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[15 - 04 - 10, 12:41 ص]ـ
بارك الله فيك أخي عبدالحميد [ظريف أن ينادي الرجل من هو على اسمه ^_^]
ومن هذه الصوتيات النافعة:
الشيخ أبا إسحاق الحويني يبكي من حب أبي بكر للنبي صلى الله عليه وسلم
http://www.islamway.com/?iw_s=Lesson&iw_a=view&lesson_id=60393
أيضًا: ما الذى أبكى الشيخ مسعد أنور؟
http://www.islamway.com/?iw_s=Lesson&iw_a=view&lesson_id=53101
أيضًا: الشيخ عبد العزيز بن باز يبكي محبةً للنبي صلى الله عليه وسلم
http://www.islamway.com/?iw_s=Lesson&iw_a=view&lesson_id=50193
أيضًا: بكاء الشيخ حاتم بن عارف الشريف
http://www.islamway.com/?iw_s=Lesson&iw_a=view&lesson_id=50064
أيضًا: بكاء الألباني بعد استذكاره لحديث في تربية النبي صلى الله عليه وسلم لصحابته:: الألباني
http://www.islamway.com/?iw_s=Lesson&iw_a=view&lesson_id=39349
أيضًا: العلامة الألباني يبكي ويرد على من أثنى عليه بأنه طالب علم لا غير!!
http://www.islamway.com/?iw_s=Lesson&iw_a=view&lesson_id=39152
أيضًا: اتصال هاتفي من امرأة، حوى خبرا، فلم يملك الشيخ الألباني الا ان دمعت عيناه، رحمه الله
http://www.islamway.com/?iw_s=Lesson&iw_a=view&lesson_id=34989
أيضًا: بكاء الشيخ بن باز عن ذكره للشيخ محمد بن إبراهيم
http://www.islamway.com/?iw_s=Lesson&iw_a=view&lesson_id=45978
ـ[عروب الخالدي]ــــــــ[15 - 04 - 10, 01:32 ص]ـ
متأثرة جداً بما كتبتوه أخوتي،،
أسأل الله أن لا يحرمكم الأجر،،
ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[15 - 04 - 10, 07:23 م]ـ
الشيخ عبد المحسن الزامل كان يتكلم عن عظمة الله وقدرته في شحه لمقام الإحسان فانفجر باكيا ثُمَّ واصل حديثه حتى بلغ مقالة سفيان الثوري لحماد بن زيد {يا أبا إسماعيل: ترى الله يغفر لي} فقال {والله لو خُيِّرتُ بين محاسبة أبويَّ ومُحاسبة ربي لاخترت محاسبة ربي} , وبكى حينها وتهدج صوته.
جزاك الله خيرا: http://www.thefilter.com/WebVideo/13897387-
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(137/334)
ـ[أبو همام عبد الحميد الجزائري]ــــــــ[15 - 04 - 10, 09:16 م]ـ
جزاكم الله خيرا كثيرا ....
أحسن الله إليك أخي الكريم: أبا زارع المدني ......
و أحسن الله إلى كل المشاركين و المتابعين .....
لا زلت أذكر موقفا للشيخ أبي آدم الجزائري .....
الذي أخبرنا بوفاة المرأة الجزائرية التي بشرت الشيخ الألباني رحمهما الله ......
هذا الموقف كان قبل سنة تقريبا .....
حيث كان يلقي درسه المعتاد بعد صلاة الجمعة، يجيب فيه عن أسئلة الناس .....
فجاءه سؤال أظنه يتعلق بالصبر على البلاء أو شيء من هذا القبيل ....
فأخذ ينصح و يذكر .... و إذا به يستحضر قصة فاطمة رضي الله عنها مع النبي صلى الله عليه و سلم و هو في سياقات الموت ... (بأبي هو و أمي صلى الله عليه و سلم)
حيث قالت له و هي متأثرة: واكرب أبتاه .... !!!
حينها .... حينها .... بكى الشيخ أبو آدم بحرارة .... و فاجأ الجميع ..... و من يحضر مجالس الشيخ أبي آدم يعرف أنه يكتم عبراته و يتمالك نفسه كثيرا ..... فإذا بكى .... أبكى من حوله ..... حفظه الله و بارك فيه ....
و أخذ يواصل حديثه ..... معبرا عن معاناة رسول الله ـ صلى الله عليه و سلم ـ طيلة حياته منذ ولادته إلى حين وفاته .... و هذا هو السر في بكاء حبيبته فاطمة رضي الله عنها .... فقد كانت إلى جواره منذ ولادتها إلى وفاته ..... معه تؤازره كأمها العظيمة الجليلة خديجة و ما أدراك ما خديجة!!!! رضي الله عن الجميع .....
فقال لها رسول الله صلى الله عليه و سلم مطمئنا إياها: لا كرب على أبيك بعد اليوم .......
يا له من موقف ..... حق لكل مؤمن أن يبكي له ..... و أن يتأثر ... و يتفكر ..... و يتذكر .....
اللهم أحيي قلوبنا بذكرك و توحيدك و اتباع نبيك عليه الصلاة و السلام ....
ـ[جهاد حِلِّسْ]ــــــــ[16 - 04 - 10, 11:46 ص]ـ
العلامة الألباني يبكي ويرد على من أثنى عليه بأنه طالب علم لا غير!! ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=30346)
ـ[جهاد حِلِّسْ]ــــــــ[16 - 04 - 10, 12:33 م]ـ
بكاء الحويني ممن سب صحابة نبينا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=83825)
ـ[أبو محمد القحطاني]ــــــــ[16 - 04 - 10, 01:51 م]ـ
[
السؤال
UOTE= عبد الرحمن السديس;
* وغيرها مرات كثيرة عندما أمر بقراءة بعض الأقوال الخبيثة للجهمية أو المعتزلة أو ملاحدة الصوفية أو الفلاسفة، فيسبح وتخنقه عبرته ويرفع يديه ويحمد الله أن عافانا من أقوالهم ويدعو بالثبات. [/
السؤال
UOTE]
ذكرني هذا ....
بهذا:
أجهش العلامة إبراهيم بن جاسر - رحمه الله - (ت 1338هـ) بالبكاء، لما قرئ عليه في كتاب (منهاج السُّنة النبوية في نقض الشيعة والقدرية لابن تيمية)؛ حيث جاء قول ابن المطهِّر الحلي [الشيعي المحترق الهالك] وما فيه من شبهات ومغالطات، ثم قال الجاسر لطلابه: أيها الإخوان! لو لم يقيِّض الله لهذا الطاغية وأمثاله مثل هذا الإمام الكبير؛ فمن الذي يستطيع الرد والإجابة عن هذه الشبهات؟) علماء نجد للبسام: 1/ 281
والله المستعان ...
ـ[محمد بن عبد الجليل الإدريسي]ــــــــ[16 - 04 - 10, 02:39 م]ـ
جزاكم الله خيرا و بارك فيكم.
أذكر مقاطع كثيرة، منها بكاء شيخنا العلامة الحويني -حفظه الله- في خطبة الجمعة التي ذكر فيها قصة موت النبي صلى الله عليه و سلم الذي شعر في نفسه خفة في مرض موته بأبي هو و أمي صلى الله عليه و سلم، و جعل يهادى بين رجلين، ففاجأ الشيخ حفظه الله الناس بالبكاء. يا له من موقع شديد على أصحاب نبينا صلى الله عليه و سلم الذين دفنوا النبي عليه الصلاة و السلام بأيديهم ... إنه من أعظم البلاء ...
و بكاء العلامة الألباني رحمه الله من رحمة النبي صلى الله عليه و سلم برجل سأل أنه وجد امرأة في بستان فصنع معها كل شيء إلا الجماع، فقال له النبي الكريم صلوات ربي و سلامه عليه: أصليت معنا؟ قال نعم، قال إن الحسنات يُذهبن السيئات ....
نسأل الله تعالى بأسمائه الحسنى و صفاته العلى أن يرزقنا القلب الخاشع و العين الدامعة و اللسان الذاكر ...
ـ[أم عمير السلفية]ــــــــ[16 - 04 - 10, 02:57 م]ـ
للمتابعة ..
بارك الله فيكم
ـ[أبو همام عبد الحميد الجزائري]ــــــــ[16 - 04 - 10, 05:39 م]ـ
بارك الله فيكم إخوتي الأحبة ......
لازلنا ننتظر منكم المزيد حفظكم الله و رعاكم .....
ـ[أبو اليقظان العربي]ــــــــ[16 - 04 - 10, 06:10 م]ـ
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(137/335)
أصاب رسول الله الغنائم يوم حنين، وقسم للمتألفين من قريش وسائر العرب ما قسم، ولم يكن في الأنصار شيء منها، قليل ولا كثير، وجد هذا الحي من الأنصار في أنفسهم حتى قال قائلهم: لقى – والله – رسول الله قومه. فمشى سعد بن عبادة إلى رسول الله فقال: يا رسول الله إن هذا الحي من الأنصار وجدوا عليك في أنفسهم؟ قال: فيم؟ قال: فيما كان من قسمك هذه من الغنائم في قومك وفي سائر العرب، ولم يكن فيهم من ذلك شيء. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فأين أنت من ذلك يا سعد؟ قال: ما أنا إلا امرؤ من قومي. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اجمع لي قومك في هذه الحظيرة فإذا اجتمعوا فأعلمني، فخرج سعد فصرخ فيهم فجمعهم في تلك الحظيرة. . . حتى إذا لم يبق من الأنصار أحد إلا اجتمع له أتاه، فقال: يا رسول الله اجتمع لك هذا الحي من الأنصار حيث أمرتني أن أجمعهم. فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقام فيهم خطيبا فحمد الله وأثنى عليه بما هو أهله، ثم قال: يا معشر الأنصار ألم آتكم ضلالا فهداكم الله، وعالة فأغناكم الله، وأعداء فألف الله بين قلوبكم؟؟؟ قالوا: بلى! قال رسول الله: ألا تجيبون يا معشر الأنصار؟ قالوا: وما نقول يا رسول الله وبماذا نجيبك؟ المن لله ورسوله. قال: والله لو شئتم لقلتم فصدقتم وصدقتم: جئتنا طريدا فآويناك، وعائلا فآسيناك، وخائفا فأمناك، ومخذولا فنصرناك. . . فقالوا: المن لله ورسوله. فقال: أوجدتم في نفوسكم يا معشر الأنصار في لعاعة من الدنيا تألفت بها قوما أسلموا، ووكلتكم إلى ما قسم الله لكم من الإسلام!! أفلا ترضون يا معشر الأنصار أن يذهب الناس إلى رحالهم بالشاء والبعير وتذهبون برسول الله إلى رحالكم؟. فوالذي نفسي بيده، لو أن الناس سلكوا شعبا وسلكت الأنصار شعبا، لسلكت شعب الأنصار، ولولا الهجرة لكنت امرأ من الأنصار. اللهم ارحم الأنصار، وأبناء الأنصار، وأبناء أبناء الأنصار. فبكى القوم حتى أخضلوا لحاهم. وقالوا: رضينا بالله ربا، ورسوله قسما، ثم انصرف. . وتفرقوا. .
عند ذكر هذه القصة , توقف الشيخ ياسر برهامي _ بارك الله فيه _ وبكى طويلا .. أثناء شرحه لكتاب (الرحيق المختوم). والحق يقال: أنها قصة مبكية لكل من يتدبرها!
ـ[أبو زيد الشنقيطي]ــــــــ[16 - 04 - 10, 11:53 م]ـ
وهذه خُطبةٌ لمصقَعِ المدينة المُفَوه الحبيب / صلاح البدير , وهي مناسبةٌ لتكون هديةً عبر الإيميل للشباب والفتيات في مجموعة دعوية , وهي مؤثرة فلا يكادُ ينقطعُ فيها بُكاءُه: http://www.islamway.com/?iw_s=Lesson&iw_a=view&lesson_id=65616
ـ[محبة لطيبه]ــــــــ[17 - 04 - 10, 01:25 ص]ـ
ليلة امس كنت ابحث عن مادة صوتيه للشيخ ابراهيم بن محمد الزبيدي فاخترت ماده ولم اكن اعلم بمحتواها ... فتحت الماده وكنت منشغله في غرفتي ومنذ أن سمعت اول كلمات من الشيخ لم أجد نفسي إلا جالسه مستمعه له ولكلماته الرائعه المؤثره ...
لا اريد ان أبوح بما تحويه الماده .. لأنني أفضل أن تعيشوا ما عشته من لحظات
رابط الماده .. تبدأ في الدقيقه الثانيه
http://www.liveislam.net/browsearchive.php?sid=&id=46298
سبحان الله وبحمده
سبحان الله العظيم
.(137/336)
هل الملتقى يفتح بهذه الطريقة معكم أم معي فقط؟
ـ[يحيى صالح]ــــــــ[11 - 04 - 10, 10:32 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذه بعض الصور للملتقى منذ عودته للفتح بعد غيابه، كل مرة أفتح الملتقى فيها لا يكون إلا هكذا ...
فهل هذا معي فقط أم أنتم أيضًا؟
http://img710.imageshack.us/img710/941/55847582.jpg
http://img710.imageshack.us/img710/2821/16161834.jpg
وحتى في كتابة هذا الموضوع عند فتح صفحة لكتابة موضوع جديد:
http://img88.imageshack.us/img88/5209/43065038.jpg
أين الأيقونات؟
اضطررتُ للوقوف على كل واحدة حتى تظهر بياناتها وأعرف ماذا تخص!!!
ـ[أبو أنس مصطفى البيضاوي]ــــــــ[11 - 04 - 10, 10:44 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
بفضل الله عز وجل لا أعاني من هذا المشكل الذي حصل لك
ـ[أبو الهمام البرقاوي]ــــــــ[11 - 04 - 10, 10:53 م]ـ
أحيانا ً تأتي لي إذا بحثت ُ في مسألة معينة , فخرج لي موضوع بهذاالمتلقى المبارك.
ويطلبُ أن أسجِّل باسمي.
ـ[يحيى صالح]ــــــــ[12 - 04 - 10, 07:49 م]ـ
إذن المشكلة معي أنا فقط!!!
ولكن كل المواقع والمنتديات الأخرى تفتح بصورة طبيعية، فأين الخلل؟
ـ[شتا العربي]ــــــــ[12 - 04 - 10, 10:46 م]ـ
وأنا كذلك أخي لا تظهر عندي الأيقونات
مع أني فتحت موقع الألوكة والملتقى في وقت واحد فوجدت الأيقونات تظهر في صفحة الألوكة ولا تظهر في صفحة الملتقى
فلا أدري ما السبب
خاصة وأن هذا الأمر متعب جدا في التصفح فالعناوين في الأقسام تظهر لي مكررة كل عنوان يظهر مرتين مرة بعنوان أزرق عادي جدا كالسابق ومرة بعنوان عبارة عن عدة كلمات من داخل الموضوع
فأرجو أن يتكرم بعض الأفاضل بسبب هذا الأمر وكيف يتم إصلاحه؟
وجزاكم الله خيرا وبارك فيكم وأورثكم الفردوس الأعلى
ـ[ابو عبد الله البلغيتي]ــــــــ[12 - 04 - 10, 11:02 م]ـ
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=75023&stc=1&d=1271098943
اعمل تحديث فوق الصورة بالطريقة التي بينت لك.
ـ[الاستاذ]ــــــــ[13 - 04 - 10, 12:58 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذه بعض الصور للملتقى منذ عودته للفتح بعد غيابه، كل مرة أفتح الملتقى فيها لا يكون إلا هكذا ...
فهل هذا معي فقط أم أنتم أيضًا؟
http://img710.imageshack.us/img710/941/55847582.jpg
http://img710.imageshack.us/img710/2821/16161834.jpg
وحتى في كتابة هذا الموضوع عند فتح صفحة لكتابة موضوع جديد:
http://img88.imageshack.us/img88/5209/43065038.jpg
أين الأيقونات؟
اضطررتُ للوقوف على كل واحدة حتى تظهر بياناتها وأعرف ماذا تخص!!!
وأنا أيضا
ـ[ support] ــــــــ[13 - 04 - 10, 03:48 م]ـ
ماهو الرابط المستخدم للتصفح؟
هل هو: www.ahlalhdeeth.com/vb
ام: www.ahlalhdeeth.cc/vb
??
ـ[شتا العربي]ــــــــ[13 - 04 - 10, 08:01 م]ـ
ماهو الرابط المستخدم للتصفح؟
هل هو: www.ahlalhdeeth.com/vb (http://www.ahlalhdeeth.com/vb)
ام: www.ahlalhdeeth.cc/vb (http://www.ahlalhdeeth.cc/vb)
??
في الرابطين
ـ[يحيى صالح]ــــــــ[15 - 04 - 10, 04:11 م]ـ
اليوم فتح معي بالطريقة العادية، ولكنني لا أدري السبب فيما سبق ولا السبب في استعادته الطريقة الطبيعية!
ولكن الحمد لله، والله المستعان أن يكون الحال مع إخواني كالحال معي.
ـ[شتا العربي]ــــــــ[16 - 04 - 10, 04:12 م]ـ
لا يزال للآن لا يفتح بالطريقة العادية ولا تزال الأيقونات لا تظهر عندي للآن يظهر مكانها أسماء الأيقونات مثل محاذاة لليسار ـ محاذاة إلى ا ليمين
لكن الأيقونات نفسها لا تظهر للآن
ولا يكتمل تحميل الصفحة بل تظهر العناوين مرتين مرة بكلمات من داخل المواضيع ومرة بالعنوان العادي للموضوعات مما يجعل التصفح صعبا جدا للعناوين بهذه الطريقة
رجاء ممن يقدر على المساعدة أن يتكرم بالمساهة في إصلاح هذا الأمر
وجزاكم الله خيرا وبارك فيكم وأورثكم الفردوس الأعلى(137/337)
ملتقيات ملتقى أهل الحديث بساتين وحدائق ذات بهجة
ـ[أبو عمر بن محمد أحمد]ــــــــ[12 - 04 - 10, 02:19 م]ـ
الحمد لله العلى القدير أن من علينا بأن أصبحنا من المشاركين فى هذا الملتقى بصحبة أخوان كرام نحسبهم على خير و لا نزكيهم على الله تعالى نتعلم منهم ما جهلنا ونقرأ من الفوائد ما نسأل الله تعالى أن يصلح به أمر الدنيا والأخرة.
مزاحما فى المجالس أهل الأصول راجيا من الكريم حسن الوصول
وإن لم تلتقى الوجوه فى الدنيا لكن إلتقت القوب على موائد المعرفة والعلم وميراث النبى - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -
فاللهم إغفر لنا ولهم وأنفعنا بعلمهم واحشرنا وإياهم فى زمرة الصلحين الأبرار(137/338)
الجامعات الاسلامية فى قطر
ـ[أبو حذيفة الجزيري]ــــــــ[13 - 04 - 10, 07:48 ص]ـ
اخوانى الكرام هل هناك جامعات اسلامية فى دولة قطر تقبل الطلاب مثل جامعة ام القرى وغيرها
وجزاكم الله خيرا
ـ[أمين بن أبي القاسم البوجليلي]ــــــــ[07 - 11 - 10, 12:02 م]ـ
.......................(137/339)
أبحث عن سكن عوائل بالمدينة هل من مساعد؟
ـ[أبو عبد الرحمن المدينى]ــــــــ[13 - 04 - 10, 09:16 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أنا حديث عهد بالمدينة وأبحث عن سكن عوائل لى وأسرتى بجوار جيران صالحين ولا أعرف كيف أبحث ولا أين ولاالأسعار فهل من مساعد؟
وجزاكم الله خيراً
ـ[مصعب الجهني]ــــــــ[13 - 04 - 10, 12:02 م]ـ
عليك بالذهاب لمكاتب العقار:
وهذا يعتمد على وضعك المادي. فهناك أحياء فخمة وغالية الأسعار؛ وهناك احياء شعبية قريبة من الحرم مثل: (قباء - الجبور - عروة - الحرة الغربية) وأسعارها رخيصة.
وكل أهل المدينة طيبون فيهم خير وبركة؛ يشهد بذلك أهل مشارق الأرض ومغاربها
ـ[أبو عبد الرحمن المدينى]ــــــــ[15 - 04 - 10, 06:28 م]ـ
جزاك الله خيراً(137/340)
قررت السفر -مستعيناً بالله-
ـ[أبو لقمان المصري]ــــــــ[13 - 04 - 10, 11:32 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قررت -مستعيناً بالله- السفر إلى المملكة السعودية للطلب
وأبحث عن تأشيرة إقامة بالمملكة بثمن مناسب على أن تكون في مكة أو المدينة وحبذا لو كانت للعمل في مجال يعين على هدفي من السفر ألا وهو طلب العلم.
مع العلم أنه لا يشترط راتب معين حيث أنني بفضل الله عندي دخل ثابت يكفيني وأهلي، كما يمكنني العمل في مجالات أخرى حرة (مثل التجارة أو الحاسب وتصميم مواقع الإنترنت) لتحسين هذا الدخل، والله خير الرازقين.
فمن يستطيع أن يساعدني في إيجاد هذه التأشيرة فجزاه الله خيراً.
بارك الله فيكم.
يمكن التواصل عبر هذا البريد:
salafy67@hotmail.com(137/341)
احذر!! من {أنا} {لي} {عندي}!!!
ـ[أبو الهمام البرقاوي]ــــــــ[13 - 04 - 10, 05:58 م]ـ
قال الإمامُ ابنُ القيِّم -رحمهُ الله-:
وليحذر كُلَّ الحذر من طغيان ِ
"أنا"،
و"لي"
، و"عندى"
فإن هذه الألفاظَ الثلاثةَ ابتُلى بها " إبليسُ " وفرعون،" وقارون "
فـ {أنَا خَيْرٌ مِنْهُ} لإبليس.
و {لِى مُلْكُ مِصْرَ} لفرعون.
و {إنَّمَا أُوتِيتُهُ عَلَى عِلْمٍ عِنْدِى} لقارون.
وأحسنُ ما وُضِعَت "أنا" فى قول العبد" أنا العبدُ المذنب، المخطئ، المستغفر، المعترِف ... ونحوه. و"لى"، فى قوله: لى الذنب، ولى الجُرم، ولى المسكنةُ، ولى الفقرُ والذل.
و"عندى" فى قوله: "اغْفِرْ لى جِدِّى، وَهَزْلِى، وخَطَئِى، وَعَمْدِى، وَكُلُّ ذلِكَ عِنْدِى ".
زاد المعاد / ج 2 / ص 475
وقد رأينا بأمِّ أعيننا حلقة ً يقول فيها هذا الشيخ (ألفتُ) و (عندي من الكتب) و (لي من التواليف)!! ما اللهُ به عليم!
من باب ِ (وذكِّر فإنَّ الذكرى تنفع ُ المؤمنين)
أخوكم / أبو الهمام البرقاوي.
ـ[جهاد حِلِّسْ]ــــــــ[13 - 04 - 10, 08:18 م]ـ
الحبيب أبا الهمام/
بارك الله فيك ونفع بك
تجد في هذا الرابط مشاركات طيبة
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=540925
ـ[جهاد حِلِّسْ]ــــــــ[13 - 04 - 10, 08:19 م]ـ
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=144159
ـ[أبو الهمام البرقاوي]ــــــــ[13 - 04 - 10, 10:15 م]ـ
الأخ الكريم الفاضل / جهاد حلّس.
بارك الله فيك على الموضوعين الهادفين.
وأعتذر فقد ذهبت إلى مكتبة دكتورنا -وهي موسوعة- فلم أجد الكتب أبدا ً.
سامحنا.
ـ[محمد غسان نصوح عزقول]ــــــــ[13 - 04 - 10, 10:39 م]ـ
وقد نظمها بعضهم رحمه الله
ثلاثة مهلكة للعبد أنا ونحن ولي وعندي
ـ[أحمد بن شبيب]ــــــــ[14 - 04 - 10, 12:23 ص]ـ
جميل جداً,
واحذر أيضا من: "عمري" "مالي" "مذهبي"
ذكر بن الجوزي في {صيد الخاطر} في فصل "الثرثرة بالنعم":
ينبغي لمن تظاهرت نعم الله عز وجل عليه أن يظهر منها ما يبين أثرها، ولا يكشف جملتها، وهذا من أعظم لذات الدنيا التي يأمر الحزم بتركها، فإن العين حق.
وإني تفقدت النعم فرأيت إظهارها حلواً عند النفس، إلا أنها أظهرت لوديد لم يؤمن تشعث باطنه بالغيظ.
وإن أظهر لعدو فالظاهر إصابته لموضع الحسد، إلا أنني رأيت شر الحسود كاللازم، فإنه في حال البلاء يتشفى، وفي حال النعم يصيب بالعين.
ولعمري إن المنعم عليه يشتهي غيظ حسوده، ولكنه لا يؤمن أن يخاطر بنعمته، فإن الغالب إصابة الحاسد لها بالعين، فلا يساوي الالتذاذ بإظهار ما غيظ به ما أفسدت عينه بإصابتها.
وكتمان الأمور في كل حال فعل الحازم، فإنه إن
- كشف مقدار سنه استهرموه إن كان كبيراً، واحتقروه إن كان صغيراً.
- وإن كشف ما يعتقده ناصبه الأضداد بالعداوة
- وإن كشف قدر ماله استحقروه إن كان قليلاً، وحسدوه إن كان كثيراً،
وفي هذه الثلاثة يقول الشاعر:
احفظ لسانك لا تبح بثلاثة ... سن ومال ما استطعت ومذهب
فعلى الثلاثة تبتلى بثلاثة ... بمموّه و ممخرق و مكذب
وقس على ما ذكرت ما لم أذكره، ولا تكن من المذاييع الغر الذين لا يحملون أسرارهم حتى يفشوها إلى من لا يصلح.
ورب كلمة جرى بها اللسان هلك بها الإنسان.
ـ[ابو عبد الله البلغيتي]ــــــــ[14 - 04 - 10, 03:32 ص]ـ
وماذا يقول الإنسان مكانها؟!
ـ[ابو ماجد صديقي]ــــــــ[14 - 04 - 10, 07:24 ص]ـ
الكلمات المذكورة ليست مكروهة لذاتها، وإنما لما جاء بعدها،
وإلا فالأحاديث مليئة بهذا، نذكر هذا على سبيل الاستئناس، وإلا فالأمر غاية في الوضوح.
ثم هذا الشيخ الذي نقلت عنه يقول (ألفت .... الخ)، ماذا سيقول؟!
لو أنك لمت من قال (ألفنا) لأن اطلاق صيغة الجمع على المفرد للتعظيم، لكان الأمر مقبولا. أما غير هذا فلا.
ليتك أخي الحبيب تراجع الموضوع قبل الطرح مرة أخرى، أو تطرحه على سبيل المناقشة ..
وفقك الله
ـ[أسلم اليعربي]ــــــــ[14 - 04 - 10, 07:25 ص]ـ
بورك فيك أخي قيل أنا مفتاح العجب ولي مفتاح الكبر
ـ[أبو الهمام البرقاوي]ــــــــ[14 - 04 - 10, 08:50 ص]ـ
الأخ / أحمد شبيب.
بارك الله فيك على التكميل.
الأخ / أبو عبد الله والأخ / أبو ماجد.
يظهر على الإنسان -إن قصدَ العُجبَ - أو -قصد التواضع -!!
فحينما يقلبُ الحلقة كاملة ً بـ (ألفت) و (قرأت)!! هل في نفَسه ريحة التواضع؟!
تختلفُ من شخص ٍ لآخر.!
لكن مقصود الإمام أن لا يكونَ هذا ديدنُ الإنسان! وأن هذه الكلمات ذريعة للتعجب! وما أسهله!
والله أعلم بالنوايا , لكن التواضع َ التواضع َ.!!
ـ[يوسف محمد القرون]ــــــــ[14 - 04 - 10, 11:54 ص]ـ
الذي يتبين لي بعد بحث طويل جداً و مراجعه لكتب السلف و الخلف و المعاصرين و غيرهم من شتى الملل و النحل أن الموضوع ممتاز و هذا هو قولنا الجديد خلافاً لقولنا القديم الذي سارت به الركبان (الشافعي على غفله)!!
جزاك الله خير أخي العزيز ابو همام و نسأل الله أن يوفقك و أن لا يحرمك الأجر و فعلاً نحن بحاجه لهذه النصائح
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(137/342)
ـ[السوادي]ــــــــ[15 - 04 - 10, 01:34 ص]ـ
بارك الله فيك
ـ[مصطفى سمير]ــــــــ[15 - 04 - 10, 04:08 ص]ـ
ماشاء الله! .. جزاك الله خيراً.
ـ[أبو الهمام البرقاوي]ــــــــ[15 - 04 - 10, 10:48 م]ـ
الإخوة الكرام / يوسف والسوادي ومصطفى.
بارك الله فيكم.
ـ[عمر بن عبد المجيد]ــــــــ[22 - 10 - 10, 09:51 م]ـ
أبو الهمام البرقاوي
بارك الله فيك ونفع بك
وفي القرآن مواضع محمود فيها قول: (أنا):
مثل قول امرأة العزيز: (أَنَا رَاوَدْتُهُ عَنْ نَفْسِهِ وَإِنَّهُ لَمِنَ الصَّادِقِينَ) فإن فيها الاعتراف بالذنب وتبرئة يوسف عليه السلام.
وقوله تعالى: (قُلْ هَذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ عَلَى بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي).
وقوله تعالى: (قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ يُوحَى إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ).
وقول الله على لسان نوح عليه الصلاة والسلام: (إِنْ أَنَا إِلا نَذِيرٌ مُبِينٌ).
وقول الله تعالى مخاطباً النبي صلى الله عليه وسلم: وَمَنْ ضَلَّ فَقُلْ إِنَّمَا أَنَا مِنَ الْمُنْذِرِينَ)
ومن المواضع التي يحمد فيها قول (لي):
قوله تعالى: (هُنَالِكَ دَعَا زَكَرِيَّا رَبَّهُ قَالَ رَبِّ هَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ ذُرِّيَّةً طَيِّبَةً إِنَّكَ سَمِيعُ الدُّعَاءِ)
وقول الله على لسان عيسى عليه الصلاة والسلام: (سُبْحَانَكَ مَا يَكُونُ لِي أَنْ أَقُولَ مَا لَيْسَ لِي بِحَقٍّ إِنْ كُنْتُ قُلْتُهُ فَقَدْ عَلِمْتَهُ).
وقول الله على لسان موسى عليه الصلاة والسلام: (رَبِّ اغْفِرْ لِي وَلأَخِي وَأَدْخِلْنَا فِي رَحْمَتِكَ وَأَنْتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ).
وقول الله تعالى مخاطباً للنبي صلى الله عليه وسلم: (وَإِنْ كَذَّبُوكَ فَقُلْ لِي عَمَلِي وَلَكُمْ عَمَلُكُمْ).
وقوله على لسان إبراهيم عليه الصلاة والسلام: (رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ)
أما (عندي) فلم أجدها في موضع محمود إلا بصيغة النفي مثل قوله تعالى: (قُلْ لا أَقُولُ لَكُمْ عِنْدِي خَزَائِنُ اللهِ).
ـ[أبو الهمام البرقاوي]ــــــــ[22 - 10 - 10, 10:07 م]ـ
صدقت وبارك الله فيك.
ـ[أبو الحسن الرفاتي]ــــــــ[23 - 10 - 10, 12:47 م]ـ
جزاك الله خيراً
ـ[أبو الهمام البرقاوي]ــــــــ[28 - 10 - 10, 02:01 م]ـ
وإياك أبا الحسن.
ـ[أبو الوليد التويجري]ــــــــ[28 - 10 - 10, 02:15 م]ـ
تكلم الشيخ عبدالعزيز بن علي الحربي في كتابه "لحن القول" عن هذه اللفظة، فليراجع.
ـ[أبو الهمام البرقاوي]ــــــــ[28 - 10 - 10, 04:30 م]ـ
أي لفظة أبا الوليد؟(137/343)
لمن يبحث عن فعل الخير " شاب يريد تعلم اللغة العربية"
ـ[أبو أسامة الأزفوني]ــــــــ[13 - 04 - 10, 06:58 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله
شاب تركي يتقن الإنجليزية يحفظ القرآن ويحسن بعض النطق لكنه ضعيف في الكتابة وهو في أمس الحاجة لأحد الأخيار يصحح له أخطاء فقط فهل منكم من يريد تعليمه وله الأجر والثواب والصدقة الجارية بإذن الله ....
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: (مَنْ نَفَّسَ عَنْ مُؤْمِنٍ كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ الدُّنْيَا نَفَّسَ اللَّهُ عَنْهُ كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَمَنْ يَسَّرَ عَلَى مُعْسِرٍ يَسَّرَ اللَّهُ عَلَيْهِ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَمَنْ سَتَرَ مُسْلِمًا سَتَرَهُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَاللَّهُ فِي عَوْنِ الْعَبْدِ مَا كَانَ الْعَبْدُ فِي عَوْنِ أَخِيهِ) صحيح مسلم
للتواصل=ارسل لي رسالة في الخاص وارسل لك بريده
جزاكم الله خيرا(137/344)
ما رأيكم في هذه الفكرة برنامج لمتابعة الحفظ والمراجعة
ـ[أشرف المصرى]ــــــــ[13 - 04 - 10, 07:04 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على خاتم المرسلين سيدنا محمد صلى الله عليه وعلى آله وصحبه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين
أما بعد
أريد أن أطرح عليكم هذه الفكرة وهي عبارة عن فكرة برنامج لمتابعة الحفظ أو المراجعه أو القراءة في
الكتب يتم تحديد عدد الصفحات التي يمكن حفظها أو مراجعتها في اليوم وصفحة البداية وصفحة النهاية
وبعد ذلك كل يوم يتم الحفظ فيه نضغط على زر تم الحفظ وهكذا
يظهر لنا البرنامج كل يوم عدد الأيام المتبقية لإنهاء دورة الحفظ أو المراجعة
عدد الصفحات المتبقية
صفحات الحفظ هذا اليوم من الصفحة ........ الى الصفحة .......
مرفق صورة توضح المقصود
والأيام التي لم يتم الحفظ فيها تظهر في تقاريرخاصة بذلك ويمكن اذا تم الحفظ فيما بعد
يتم تسجيل الحفظ في تلك الأيام.
فما رأيكم في هذا البرنامج هل سيكون مفيدا للحفظ والمراجعة والقراءة أم لا؟(137/345)
لَتَتَّبِعُنَّ سَنَنَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ
ـ[صهيب عبدالجبار]ــــــــ[13 - 04 - 10, 10:30 م]ـ
أرجو من الجميع المشاركة قدر المستطاع في إكمال هذا الموضوع الذي نحن اليوم نعيشه ونلمسه
لقد هممت بهذا المشروع منذ مدة لكنني لم أنشط له لانشغالي ,
فليتنا جميعا نتعاون على إكمال هذا البحث المتعلق بـ " اتباع سنن أهل الكتاب "
ثم بعد ذلك تجمع المادة من هذا الموضوع وتنسق في كتاب تستفيد منه الأمة بإذن الله.
مقدمة:
(ت حم) , عَنْ أَبِي وَاقِدٍ اللَّيْثِيِّ t قَالَ: <? xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p>
( خَرَجَنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ e إِلَى حُنَيْنٍ ([1] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=13#_ftn1)) وَنَحْنُ حَدِيثُو عَهْدٍ بِكُفْرٍ - وَكُنَّا أَسْلَمْنَا يَوْمَ الْفَتْحِ –) ([2] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=13#_ftn2))( قَالَ: فَمَرَرْنَا) ([3] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=13#_ftn3))( بِشَجَرَةٍ لِلْمُشْرِكِينَ يُقَالُ لَهَا: ذَاتُ أَنْوَاطٍ) ([4] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=13#_ftn4))( يَعْكُفُونَ عِنْدَهَا) ([5] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=13#_ftn5))( وَيُعَلِّقُونَ عَلَيْهَا أَسْلِحَتَهُمْ , فَقُلْنَا: يَا رَسُولَ اللَّهِ , اجْعَلْ لَنَا ذَاتَ أَنْوَاطٍ كَمَا لَهُمْ ذَاتُ أَنْوَاطٍ) ([6] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=13#_ftn6))( فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ e : " اللَّهُ أَكْبَرُ , هَذَا كَمَا قَالَتْ بَنُو إِسْرَائِيلَ لِمُوسَى: ? اجْعَلْ لَنَا إِلَهًا كَمَا لَهُمْ آلِهَةٌ ? ([7] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=13#_ftn7)))([8] (http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=13#_ftn8))( وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ) ([9] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=13#_ftn9))( لَتَرْكَبُنَّ ([10] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=13#_ftn10)) سُنَنَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ سُنَّةً سُنَّةً ([11] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=13#_ftn11)))([12] (http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=13#_ftn12))"([13] (http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=13#_ftn13))
<HR align=left SIZE=1 width="33%">[/URL]([1]) هو: مَوْضِعٌ بَيْنَ الطَّائِفِ وَمَكَّةَ , حدثت فيه معركة حنين المشهورة.< o:p></o:p>
(http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=13#_ftnref1)([2]) ( صم) 76 , وصححه الألباني في ظلال الجنة.< o:p></o:p>
([3]) ( حم) 21950 , وقال الشيخ شعيب الأرناءوط: إسناده صحيح. < o:p></o:p>
(http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=13#_ftnref3)([4]) ( ت) 2180 , (حب) 6702< o:p></o:p>
([5]) ( حم) 21947 , وقال الشيخ شعيب الأرناءوط: إسناده صحيح. < o:p></o:p>
(http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=13#_ftnref5)([6]) ( ت) 2180< o:p></o:p>
([7]) [ الأعراف/138] < o:p></o:p>
(http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=13#_ftnref7)([8]) ( حم) 21950< o:p></o:p>
([9]) ( ت) 2180< o:p></o:p>
(http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=13#_ftnref9)([10]) أَيْ: لَتَتَّبِعُنَّ.< o:p></o:p>
([11]) ( السُّنَّةُ) لُغَةً: الطَّرِيقَةُ حَسَنَةً كَانَتْ أَوْ سَيِّئَةً، وَالْمُرَادُ هُنَا طَرِيقَةُ أَهْلِ الْهَوَاءِ وَالْبِدَعِ الَّتِي اِبْتَدَعُوهَا مِنْ تِلْقَاءِ أَنْفُسِهِمْ بَعْدَ أَنْبِيَائِهِمْ , مِنْ تَغْيِيرِ دِينِهِمْ وَتَحْرِيفِ كِتَابِهِمْ كَمَا أَتَى عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ , حَذْوَ النَّعْلِ بِالنَّعْلِ. تحفة الأحوذي - (ج 5 / ص 472) < o:p></o:p>
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(137/346)
( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=13#_ftnref11)([12]) ( حم) 21947 < o:p></o:p>
([13]) صحيح موارد الظمآن: 1540< o:p></o:p>
( خ م جة حم) , وَعَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ t قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ e :<o:p></o:p>
" ( لَتَتَّبِعُنَّ سُنَّةَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ , لَتَتَّبِعُنَّ سَنَنَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ ([1] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=13#_ftnref13)) بَاعًا بِبَاعٍ، وَذِرَاعًا بِذِرَاعٍ وَشِبْرًا بِشِبْرٍ) ([2] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=13#_ftn2))( حَتَّى لَو أَنَّ أَحَدَهُمْ دَخَلَ جُحْرَ ضَبٍّ لَدَخَلْتُمُوهُ) ([3] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=13#_ftn3))( وَحَتَّى لَو أَنَّ أَحَدَهُمْ جَامَعَ أُمَّهُ بِالطَّرِيقِ لَفَعَلْتُمْ ") ([4] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=13#_ftn4))( فَقُلْنَا: يَا رَسُولَ اللَّهِ كَمَا فَعَلَتْ فَارِسُ وَالرُّومُ) ([5] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=13#_ftn5))( الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى ([6] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=13#_ftn6))؟ , قَالَ: " وَمَنْ النَّاسُ إِلَّا أُولَئِكَ؟) ([7] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=13#_ftn7))"
<HR align=left SIZE=1 width="33%">([1]) ( خ) 6889 , (م) 2669 , قَوْله: (لَتَتَّبِعُنَّ سَنَن الَّذِينَ مِنْ قَبْلكُمْ شِبْرًا بِشِبْرٍ وَذِرَاعًا بِذِرَاعٍ إِلَخْ) (السَّنَن) بِفَتْحِ السِّين وَالنُّون: هُوَ الطَّرِيق، وَالْمُرَاد بِالشِّبْرِ وَالذِّرَاع وَجُحْر الضَّبّ , التَّمْثِيل بِشِدَّةِ الْمُوَافَقَة لَهُمْ. (النووي - ج 9 / ص 25) < o:p></o:p>
قَوْله: (لَتَتَّبِعُنَّ سَنَنَ) بِفَتْحِ السِّين لِلْأَكْثَرِ، وَقَالَ اِبْن التِّين: قَرَأْنَاهُ بِضَمِّهَا، وَقَالَ الْمُهَلَّب: بِالْفَتْحِ أَوْلَى لِأَنَّهُ الَّذِي يُسْتَعْمَل فِيهِ الذِّرَاع وَالشِّبْر وَهُوَ الطَّرِيق. قُلْت: وَلَيْسَ اللَّفْظ الْأَخِير بِبَعِيدٍ مِنْ ذَلِكَ. (فتح) - (ج 20 / ص 378) < o:p></o:p>
(http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=13#_ftnref1)([2]) ( جة) 3994 , (خ) 6889< o:p></o:p>
([3]) ( حم) 10839 , (خ) 6888 < o:p></o:p>
(http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=13#_ftnref3)([4]) الدولابي في " الكنى " (2/ 30) , والحاكم (4/ 455) , انظر صَحِيح الْجَامِع: 5067 , والصحيحة: 1348 < o:p></o:p>
وقد ورد في رواية ضعيفة لـ (يع) 6292: اقْرَءُوا إِنْ شِئْتُمُ: ? كَالَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ كَانُوا أَشَدَّ مِنْكُمْ قُوَّةً وَأَكْثَرَ أَمْوَالًا وَأَوْلَادًا فَاسْتَمْتَعُوا بِخَلاقِهِمْ فَاسْتَمْتَعْتُمْ بِخَلَاقِكُمْ كَمَا اسْتَمْتَعَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ بِخَلَاقِهِمْ , وَخُضْتُمْ كَالَّذِي خَاضُوا ? [التوبة/69] < o:p></o:p>
([5]) ( حم) 8291 , (خ) 6888< o:p></o:p>
(http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=13#_ftnref5)([6]) ( جة) 3994 , (خ) 6889< o:p></o:p>
([7]) ( خ) 6888
(ت د جة حم) , وَعَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ الْأَشْجَعِيِّ t قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ e : <o:p></o:p>
" ( لَيَحْمِلَنَّ شِرَارُ هَذِهِ الْأُمَّةِ عَلَى سَنَنِ الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلِهِمْ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ حَذْوَ ([1] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=13#_ftnref7)) الْقُذَّةِ بِالْقُذَّةِ ([2] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=13#_ftn2)))([3] (http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=13#_ftn3))( حَتَّى إِنْ كَانَ مِنْهُمْ مَنْ أَتَى أُمَّهُ عَلَانِيَةً , لَكَانَ فِي أُمَّتِي مَنْ يَصْنَعُ ذَلِكَ) ([4] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=13#_ftn4))( وَإِنَّ الْيَهُودَ افْتَرَقُوا [فِي دِينِهِمْ] ([5]
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(137/347)
( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=13#_ftn5)) عَلَى إِحْدَى وَسَبْعِينَ فِرْقَةً , فَوَاحِدَةٌ فِي الْجَنَّةِ وَسَبْعُونَ فِي النَّارِ , وَإِنَّ النَّصَارَى افْتَرَقُوا فِي دِينِهِمْ عَلَى ثِنْتَيْنِ وَسَبْعِينَ فِرْقَةً , فَإِحْدَى وَسَبْعُونَ فِي النَّارِ وَوَاحِدَةٌ فِي الْجَنَّةِ , وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَتَفْتَرِقَنَّ [هَذِهِ الْأُمَّةُ] ([6] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=13#_ftn6)) عَلَى ثَلَاثٍ وَسَبْعِينَ فِرْقَةً , وَاحِدَةٌ فِي الْجَنَّةِ وَثِنْتَانِ وَسَبْعُونَ فِي النَّارِ) ([7] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=13#_ftn7))( وَهِيَ الْجَمَاعَةُ ([8] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=13#_ftn8))")([9] (http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=13#_ftn9))( فَقَالُوا: وَمَنْ هِيَ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ , قَالَ: " مَا أَنَا عَلَيْهِ وَأَصْحَابِي) ([11] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=13#_ftn11))"
<HR align=left SIZE=1 width="33%">([1]) حذوَ الشيء: في موازاته ومقابلته ومساواته.< o:p></o:p>
(http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=13#_ftnref1)([2]) " الْقُذَذ " جَمْع قُذَّة , وَهِيَ رِيش السَّهْم , يُقَال لِكُلِّ وَاحِدَة قُذَّة. (فتح) - (ج 10 / ص 411) < o:p></o:p>
والمراد أنهم يسيرون على نهج واحد ولا يختلفان , ويتبع بعضهم بعضا.< o:p></o:p>
([3]) ( حم) 17175 , انظر الصحيحة: 3312< o:p></o:p>
(http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=13#_ftnref3)([4]) ( ت) 2641< o:p></o:p>
([5]) ( حم) 16979 , وقال الشيخ شعيب الأرناءوط: إسناده حسن. < o:p></o:p>
(http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=13#_ftnref5)([6]) ( د) 4597 , (حم) 16979< o:p></o:p>
([7]) ( جة) 3992< o:p></o:p>
(http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=13#_ftnref7)([8]) ( وَهِيَ) أَيْ: الْوَاحِدَة الَّتِي فِي الْجَنَّة.< o:p></o:p>
( الْجَمَاعَة) أَيْ: أَهْل الْقُرْآن وَالْحَدِيث وَالْفِقْه وَالْعِلْم الَّذِينَ اِجْتَمَعُوا عَلَى اِتِّبَاع أَثَارَهُ e فِي جَمِيع الْأَحْوَال كُلّهَا وَلَمْ يَبْتَدِعُوا بِالتَّخْرِيفِ وَالتَّغْيِير وَلَمْ يُبَدِّلُوا بِالْآرَاءِ الْفَاسِدَة. عون المعبود - (ج 10 / ص 116) < o:p></o:p>
([9]) ( د) 4597 , (جة) 3993< o:p></o:p>
(http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=13#_ftnref9)([10])
[URL="http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=13#_ftnref11"]([11]) ( ت) 2641< o:p></o:p>
<o:p></o:p>
<o:p></o:p>
<o:p> أكمل في مشاركة قادمة بإذن الله.</ o:p>
ـ[أسلم اليعربي]ــــــــ[14 - 04 - 10, 07:18 ص]ـ
لاحول ولا قوة الا بالله(137/348)
أريد مساعدة اختفت المفضلة من متصفحي
ـ[الصابرة]ــــــــ[14 - 04 - 10, 02:37 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أنا متصفحي فايرفوكس اختفت المفضلة وجميع الخيارات التي بجانبها كالتاريخ والادوات ووغيرها
كيف أعيدها؟
أيضا أنا مسجلة في منتدى والآن حين أدخل عليه يأتيني الخط صغير جدا جدا جدا لايقرأ أبدا
كيف أكبره؟
وجزاكم الله خيرا
ـ[أحمد حمادة حسن]ــــــــ[14 - 04 - 10, 02:43 ص]ـ
السلام عليكم
بخصوص اختفاء المفضلة والقوائم التي بجابنها فيمكنك إعادتها عن طريق الضغط "كليك يمين" في أعلى المتصفح تحت شريط العنوان مباشرة ستظهر لك قائمة منسدلة أول خيار فيها شريط القوائم قومي بالضغط عليه لتظهر علامة صح بجواره وسيعود شريط القوائم إن شاء الله تعالى
ـ[الصابرة]ــــــــ[14 - 04 - 10, 03:08 ص]ـ
جزاكم الله خيرا عادت المفضلة
وبقي مشكلة الخط الصغير في المنتدى الذي اشارك فيه
ـ[الصابرة]ــــــــ[14 - 04 - 10, 04:54 ص]ـ
والله مو عارفة اروح للوحة التحكم في المنتدى مو شايفة شئ من صغر الخط
والغريب بس في منتدى واحد والا الباقي عادي
ـ[الصابرة]ــــــــ[14 - 04 - 10, 03:45 م]ـ
إذا دخلت للمنتدى من متصفح اكسبلورر يأتي الخط واضح كالعادة!!
أين الخلل إذن أرجو المساعدة
ـ[الصابرة]ــــــــ[14 - 04 - 10, 11:38 م]ـ
الحمدلله زال الاشكال
ـ[خالد نصر]ــــــــ[15 - 04 - 10, 12:04 ص]ـ
بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله
عرفت طريقة لتكبير الخط فى اى صفحة والطريقة سهلة ولكنها عامل مساعد فقط وهى كالتالى:
اضغط على " ctrl " من اللوحة واظل واضع اصبعى عليه باليد مثلا اليسرى ثم احرك العجلة التى فى الموس
الى أعلى أو الى أسفل بيدى اليمنى فيكبر الخط ويصغر وهذه طريقة سهلة.
ـ[أبو البراء الجعلي]ــــــــ[15 - 04 - 10, 12:45 ص]ـ
اختصارات فايرفوكس:
ctrl + + : لتكبير الخط
ctrl + - : لتصغير الخط
ctrl + 0 : للخط الأصلي(137/349)
المضمضة بالزيت (علاج فعال) ..
ـ[أم ديالى]ــــــــ[14 - 04 - 10, 02:47 ص]ـ
ما رأي الاطباء الكرام مما ذكر في هذا المقال؟ علما اني قرأت تجارب لاناس اخبرونا باستفادتهم من هذا العلاج!
المضمضة بالزيت
طبعاً الغذاء البسيط المتوازن ومضغه أساسي للشفاء، لكن هذه الطريقة مفاجأة فعلاً ...
علاج بسيط وفعال جداً لكثير من الأمراض، مثل:
"الصداع، التهاب القصبات، آلام الأسنان، الجلطات، الأكزيما، القرحات وأمراض المعدة، أمراض الأمعاء، القلب، الدم، الكلى، الكبد، الرئة، الأمراض النسائية والأرق المزمن .... وتعالج كذلك من أمراض الأعصاب والشلل والتهاب السحايا ... تمنع السرطان ونمو الأورام الخبيثة وكذلك تزيلها وتعالجها " ...
حتى أنها تقضي على الأمراض الناتجة عن الآثار الجانبية للأدوية الكيميائية!
عملية بسيطة جداً وغير مكلفة أبداً ...
يمكنك تجربتها أنت بنفسك لتتأكد من مفعولها ...
هذه الطريقة قديمة من ألوف السنين، مذكورة في طب الأيورفيدا، وهي تعمل على أسباب الأمراض الجذرية، لذلك تستغرق وقتاً معيناً لإعطاء النتيجة المرغوبة، والوقت يعتمد على حالة المريض وشدة مرضه، لذلك لا تتوقع شفاء خارقاً ساحراً في ليلة واحدة! هذه ليست وصفة دواء كيماوي أو أعشاب سرية!
مقدمة عن العلاج بالمضمضه بالزيت:
تم طرح عدة أبحاث في عدة اجتماعات أمام أطباء الأورام والجراثيم من أكثر من جامعة عالمية، وقد أثار هذا العلاج البسيط والغريب كثيراً من الجدل والاهتمام، بمجرد استخدام قليل من الزيت المعصور على البارد وتحقيق الشفاء.
في حال قراءتك للمزيد من الاختبارات والأبحاث على هذا العلاج، لا تضع كثيراً من الوقت، عليك أن تختبره بنفسك لتثبت أثره وفعاليته.
المفاجئ هنا هو أن نتائجاً مذهلة في الشفاء يمكن تحقيقها بهذه الطريقة الطبيعية الحيوية البسيطة والخالية من أي ضرر.
هذه الطريقة البسيطة تمكنك من علاج معظم الأمراض المنتشرة، وحتى أحياناً يمكن الاستغناء عن العمل الجراحي وتناول الأدوية الكيميائية التي تسبب كثيراً من الآثار الجانبية الخطيرة.
المثير في الموضوع هو بساطة الطريقة .... وهي تتجلى بالمضمضة بزيت معصور على البارد في فمك (زيت دوار الشمس أو السمسم)، وحتى من غير الضروري أن يكون منتجاً عضوياً، حتى زيت دوار الشمس العادي المكرر الموجود في المحلات أثبت فعاليته عند كثير من الناس ....
عملية الشفاء هنا ينجزها الجسم لوحده، وليس الزيت ....
بهذه الطريقة يمكن علاج الخلايا، الأنسجة، وكل الأعضاء في وقت واحد، والجسم بكامله يتخلص من نفاياته السامة ودون أي ضرر على الكائنات الدقيقة المفيدة في جسمنا.
إن البشر لا يعيشون إلا نصف عمرهم الافتراضي ... ويمكنهم بسهولة أن يعيشوا بصحة وسعادة على الأقل 140 إلى 150 سنة ...
خطوات العلاج بالمضمضة بالزيت
:
من المهم أن تفهم أنه خلال عملية المضمضه بالزيت، يتم طبيعياً تنشيط عملية الاستقلاب في الجسم، وهذا يقود إلى تحسين الصحة كلها. وأحد النتائج المذهلة السريعة هنا هو إعادة ربط وتقوية الأسنان الضعيفة المخلخلة، وإيقاف نزيف اللثة وتبييض الأسنان الواضح.
المضمضة بالزيت تتم قبل الفطور ... ولتسريع العملية يمكن تكرارها ثلاث مرات في اليوم، لكن دائماً قبل الوجبات على معدة فارغة ... واستمر بها عدة أيام حتى تعود إليك قوتك ونشاطك القديم قبل أي مرض، وتعود حيوتك ونومك الهادئ.
عند الاستيقاظ صباحاً يجب أن تشعر بالانتعاش، ويجب ألا يكون هناك هالة سوداء تحت عينيك، وتكون شهيتك جيدة للطعام مع نوم مريح وتفكير عميق وذاكرة طيبة.
استمع لجسمك فهو الذي يحدد الفترة اللازمة ... الأمراض الشديدة ستشفى بسرعة خلال يومين إلى أربعة أيام ... الأمراض المزمنة أو المستعصية عادة تحتاج لوقت أطول، وأحياناً سنة كاملة، لذلك رجاء لا تستسلم بسرعة.
* الخطوة الأولى
أول شيء في الصباح على معدة فارغة وقبل شرب أي سوائل (حتى الماء)، اسكب معلقة طعام (10 مل) من زيت دوار الشمس أو السمسم في فمك (أو أي نوع زيت تختاره وتحب تجربته).
* الخطوة الثانية:
تمضمض بالزيت وحركه عبر فمك دون بلعه ... 15 إلى 20 دقيقة ... حركه إلى زوايا الفم وعبر أسنانك، وكأنك تمضمض فمك ببساطة (لا ترجع رأسك للخلف للغرغرة).
ستجد أن الزيت سيبدأ بالترقق كالماء مع امتزاجه باللعاب ...
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(137/350)
تابع المضمضه ... إذا تعبت عضلات فكك فأنت تتعبها زيادة، لا حاجة لبذل جهد كبير هنا.
استرخي قليلاً واستخدم لسانك لتحريك الزيت في فمك .... عندما تقوم بهذا ستشعر براحة كبيرة ... وبعد فترة من التكرار سيصير شيئاً عادياً جداً.
المضمضة بالزيت يفعّل الأنزيمات وهي بدورها تسحب السموم من الدم.
* الخطوة الثالثة:
مع اقتراب نهاية جلسة المضمضه بالزيت، قد تلاحظ أن خليط اللعاب والزيت قد أصبح سميكاً، هذا شيء عادي بما أنه يسحب السموم من جسمك.
بعد مرور 20 دقيقة من البداية، ابصق الزيت خارجاً إلى دورة المياه ... ولا تتفاجأ بلونه الأصفر الشاحب، هذا عادي.
*الخطوة الرابعة:
اغسل فمك مرتين بالماء الدافئ وابصقه في دورة المياه ... ويمكنك اختيارياً غسله أيضاً بالماء والملح، أو بمطهر فموي جيد مثل (الماء الأكسجيني النقي الممد، إنْ وجد)، وهذا فعال في إزالة أي سموم باقية في فمك.
إذا كنت تستخدم المغسلة، فاغسلها بالصابون بعد انتهائك لأن الزيت الخارج مليء بالبكتيريا والسموم.
بعض الاحتياطات:
-- لا تبلع الزيت، بل عليك بصقه ... لكن إذا بلعته دون قصد فلا مشكلة تستدعي القلق. سوف ينطرح عبر أمعائك ولا ضرورة لعمل أي شيء.
-- إذا كنت تتحسس من نوع معين من الزيت، استبدله بماركة أخرى أو نوع آخر.
-- زيت دوار الشمس وزيت السمسم كلاهما متساويان في الفائدة وشفاء الأمراض، الزيوت الأخرى قد تكون أقل فعالية.
-- في حالة وجود عدة أمراض، يمكن في بداية تطبيق العلاج أن تسوء بعض العوارض، وحتى من الممكن أنه خلال الشفاء قد تعدي منطقة منظفة منطقة أخرى، لذلك لا تتوقف أبداً حتى لو ساءت الحالة ... مثلاً، لا داعي لإيقاف العلاج إذا ارتفعت حرارتك (ارتفاع الحرارة رد فعل طبيعي من الجسم ليشفي نفسه)، ودائماً تذكر هنا، أن ازدياد عوارض المرض مع تطبيق المضغ هو علامة جيدة تدل على الشفاء.
نتائج المضمضة بالزيت:
إن نتائج هذه الطريقة العلاجية قد جلبت الذهول لكثير من الناس، وأدت لمزيد من الأبحاث ... وهذه الأبحاث حول المضمضه بالزيت قم تم تدوينها وتصنيفها بعمق، خاصة مع اعتبار التشابهات الوظيفية لأجسام الناس.
من المفاجئ أنه من خلال هذه الطريقة الطبيعية، تم شفاء كثير من الأمراض والأعراض المتنوعة وزالت دون أي تأثيرات جانبية. هذه الطريقة البسيطة تمكننا من شفاء عدد كبير من الأمراض المنتشرة، والتي غالباً ما تعالج بعملية جراحية أو بأدوية كيماوية قوية، وطبعاً مع كثير من الآثار الجانبية.
بساطة وفعالية العلاج المتمثل بالمضمضة بالزيت وتحريكه عبر الفم، تعود إلى تنشيط أجهزة الجسم الإفرازية والإطراحية ... من خلال هذه الطريقة يمكن شفاء الخلايا المفردة، كتل الخلايا مثل العقد اللمفية، ونسج أعقد كالأعضاء الداخلية كلها بوقت واحد.
ويحدث هذا لأن الأحياء الدقيقة المفيدة المتعايشة في أجسامنا تحصل على وسط جيد وطاقة ونشاط إضافي ... دون هذه الكائنات المتعايشة معنا (التي تدمرها المضادات الحيوية) تميل أجسامنا إلى المرض أكثر من الصحة والشفاء ... استخدام هذه الطريقة بانتظام يعكس هذا التدهور ويجعل الصحة هي الحالة العامة وتمكننا من الحياة 150 سنة على الأقل! وهذا ضعف متوسط العمر الحالي للبشر.
كثير من الأطباء عبر العالم يدعمون هذا العلاج، وبواسطته يمكن بالتأكيدشفاء عدة أمراض: الصداع النصفي، التهاب القصبات، الأسنان المنخورة أو الملتهبة، الجلطات الدموية، أمراض الدم المزمنة مثل سرطان الدم، التهاب المفاصل وما ينتج عنه، الشلل الجسدي والعصبي، الإكزيما، التهابات الأمعاء، التهاب الصفاق، أمراض القلب، أمراض الكلى، التهاب السحايا، اضطرابات المرأة الهرمونية ......
هذه الطريقة تعالج الجسم كواحدة متكاملة ... وفي الأمراض التي تُسمّى "مستعصية" مثل السرطان والإيدز والالتهابات والعدوى المزمنة، أظهرت هذه الطريقة نجاحاً تفوّق على كثير من العلاجات الأخرى ... حتى أنه تم علاج مريض سرطان دم مزمن بعد فشل طرق العلاج المنتشرة طيلة 15 سنة، وعلاج مريض بالتهاب مفاصل شديد كان مقعداً بسببه، حيث تعافى خلال 3 أيام فقط مع زوال كل أعراض الالتهاب.
ـ[ابو عبد الله البلغيتي]ــــــــ[14 - 04 - 10, 03:42 ص]ـ
... وتمكننا من الحياة 150 سنة على الأقل! وهذا ضعف متوسط العمر الحالي للبشر.
...
هذا الكلام فيه نظر!
والأعمار بيد الله تعالى والأمور التي ثبتت أنها تزيد في العمر في الادلة الصحيحة من السنة النبوية الشريفة هي صلة الرحم.
ـ[حمدان المطرى]ــــــــ[14 - 04 - 10, 08:03 ص]ـ
جزاك الله خيراعلى هذا البحث الطيب
ـ[الصابرة]ــــــــ[14 - 04 - 10, 03:58 م]ـ
أنا أرى من الأفضل المضمضة بزيت الزيتون
وللمعلومة إذا أردت أن لاتكون لفمك رائحة بعد الاستيقاظ من النوم قبل النوم مضمضي بزيت زيتون وسوف تستيقظي بلا رائحة لفمك إن شاء الله
أيضا بلع فص ثوم قبل النوم بلعه بدون مضغ وطبعا تقطيعه قطع صغار تجنبا للغص هذا أيضا يبعد الرائحة عن فمك بعد الاستيقاظ من النوم والعجيب أننا نرى أن للثوم رائحة كريهة لكن سبحان الله يقولون الثوم يطهر المعدة والرائحة في الأصل تكون من المعدة الفارغة فعند بلع الثوم قبل النوم والاستمرار ع ذلك سوف تقضي ع رائحة الفم الكريهة عند الاستيقاظ من النوم
المعذرة خرجت عن موضوعك لكن أحببت الافادة
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(137/351)
ـ[خالد نصر]ــــــــ[15 - 04 - 10, 01:27 ص]ـ
بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله
جزاكم الله خيرا ونفع الله بكم الاسلام والمسلمين
ـ[أم ديالى]ــــــــ[18 - 04 - 10, 12:59 ص]ـ
جزاكم الله خيرا اخوتي الفضلاء
والشكر موصول للأخت الغالية الصابرة على الاضافة القيمة
ـ[أبو مالك الأثري السلفي]ــــــــ[18 - 04 - 10, 02:08 ص]ـ
ما رأي الاطباء الكرام مما ذكر في هذا المقال؟
لا زلنا بانتظار الإجابة
وفقكم الله(137/352)
توفي قبل قليل جد الأخ المغربي أبو عمر نرجوا الدعاء له
ـ[محمد سالم صالح]ــــــــ[14 - 04 - 10, 11:08 ص]ـ
إخواني قبل أيام كان أخونا المغربي أبو عمر يطلب منا الدعاء لجده بالشفاء
وقد توفي جده قبل قليل رحمه الله تعالى وأسكنه فسيح جناته،
(رجل صالح نحسبه كذلك والله حسيبه)
اللهم اغفر لأبي محمد وارفع درجته في عليين، واخلفه في عقبه في الغابرين، واغفر لنا وله يا رب العالمين، وافسح له في قبره، ونور له فيه،
اللهم اغفر له وارحمه، وعافه واعف عنه، وأكرم نزله، ووسع مدخله، واغسله بالماء والثلج والبرد، اللهم أبدله داراً خيراً من داره، وأهلاً خيراً من أهله، اللهم جازه بالحسنات إحساناً وبالسيئات عفواً وغفراناً،
واحفظ أبناءه من بعده على طريق الخير والهدى والصلاح، والبر وحسن الصله
اللهم اربط على قلوب أهله وأحبابه عوضهم في فقده خيراً، وارزقهم، الصبر ووافر الأجر،
لمن أراد أن يعزي الأخ جوال رقم: 0506646361
ـ[أبو الهمام البرقاوي]ــــــــ[14 - 04 - 10, 11:17 ص]ـ
رحمهُ الله ُ رحمة ً واسعة ً , وأسكنه فسيح َ جِنانه.
ـ[ايمن شعبان]ــــــــ[14 - 04 - 10, 11:32 ص]ـ
ان لله وان اليه راجعون اللهم اجره فى مصيبتة اللهم ابدله أهل خيرا من أهله ودار خيرا من داره
ـ[اسلام سلامة علي جابر]ــــــــ[14 - 04 - 10, 11:33 ص]ـ
لا حول ولا قوة إلا بالله
اللهم ارحمه وجميع أموات المسلمين
فلتصبر ولتحتسب
ـ[محمود إبراهيم الأثري]ــــــــ[14 - 04 - 10, 11:52 ص]ـ
اللهم اغفر لأبي محمد وارفع درجته في عليين، واخلفه في عقبه في الغابرين، واغفر لنا وله يا رب العالمين، وافسح له في قبره، ونور له فيه،
اللهم اغفر له وارحمه، وعافه واعف عنه، وأكرم نزله، ووسع مدخله، واغسله بالماء والثلج والبرد، اللهم أبدله داراً خيراً من داره، وأهلاً خيراً من أهله، اللهم جازه بالحسنات إحساناً وبالسيئات عفواً وغفراناً،
واحفظ أبناءه من بعده على طريق الخير والهدى والصلاح، والبر وحسن الصله
اللهم اربط على قلوب أهله وأحبابه عوضهم في فقده خيراً، وارزقهم، الصبر ووافر الأجر،
اللهم آمين آمين آمين
لمن أراد أن يعزي الأخ جوال رقم: 0506646361
هل هذا الرقم بالمملكة العربية السعودية أم خارجها؟
ـ[محمد سالم صالح]ــــــــ[14 - 04 - 10, 12:21 م]ـ
اللهم آمين آمين آمين
هل هذا الرقم بالمملكة العربية السعودية أم خارجها؟
هذا الرقم في المملكة
ـ[محمد سالم صالح]ــــــــ[14 - 04 - 10, 12:26 م]ـ
اللهم ارحم عبدك أبو محمد رحمةً واسعة وأسكنه فسيح جناتك يارب!!
سيصلى عليه عصر اليوم الأربعاء 29 - 4 - 1431 هـ في جدة بمسجد المحسنين بحي الروابي وسيدفن في مقبرة بني مالك
ـ[محمد بن عبد الجليل الإدريسي]ــــــــ[14 - 04 - 10, 12:35 م]ـ
إنا لله و إنا إليه راجعون.
اللهم ارحم جد أخينا أبا عمر و اغفر له و اجعله من أهل الجنة، اللهم ارزق أهله الصبر و اخلف لهم خيرا.
ـ[ام عبدالرحمن باصريح]ــــــــ[14 - 04 - 10, 12:41 م]ـ
انالله وانا اليه راجعون وأسكنه الله تعالى الفردوس الاعلى
ـ[عبدالله الميمان]ــــــــ[14 - 04 - 10, 12:49 م]ـ
غفر الله له ورحمه وأسكنه فسيح جناته
أسأل الله أن يعظم أجر أخينا أبي عمر ويحسن عزاءه ويلهمه وأهله الصبر والسلوان والحمد لله على قضاء الله وقدره وإنا لله وإنا إليه راجعون
إن لله ما أخذ وله ما أعطى وكل شيء عنده بأجل مسمى فاصبر واحتسب
ـ[ناصر قليل]ــــــــ[14 - 04 - 10, 12:53 م]ـ
لله ما أخذ وله ما أعطى وكل شيء عنده بأجل مسمى فلتصبروا ولتحتسبوا
نسأل الله أن يرحمه بواسع رحمته
ـ[ابو عبد الله البلغيتي]ــــــــ[14 - 04 - 10, 02:35 م]ـ
لله ما أخذ وله ما أعطى وكل شيء عنده بأجل مسمى فلتصبروا ولتحتسبوا
نسأل الله أن يرحمه بواسع رحمته
اللهم آمين
ـ[محبة لطيبه]ــــــــ[14 - 04 - 10, 02:36 م]ـ
الله المستعان
إنا لله وإنا إليه راجعون ... نسأل الله أن ياجر أخينا المغربي أبو عمر وأهله في مصيبتهم وأن يخلف لهم خيراً منها
ونسأل الله برحمته ومنه وكرمه وجوده وفضله أن يغفر لجدكم وأن يريه من رحمته وكرمه ما لم يخطر له على بال وأن يتجاوز عنه ويرزقه الفردوس الاعلى من الجنة بلا سابقة حساب ولا عذاب
.
ـ[أبو طلحة الحضرمي]ــــــــ[14 - 04 - 10, 02:38 م]ـ
اللهم اغفر لجد أخينا أبا عمر وأسكنه في عليينا وألحقه بالصالحين ..
اللهم تجاوز عنه .. وأكرم نزله ووسع مدخله واغفر له وارحمه يا حي يا قيوم.
ـ[محمد العياشي]ــــــــ[14 - 04 - 10, 03:06 م]ـ
رحمه الله رحمة واسعة ...
ـ[الباحثة عن الأصول]ــــــــ[14 - 04 - 10, 03:21 م]ـ
اللهم اغفر له وارحمه، وعافه، واعف عنه، وأكرم نزله، ووسع مدخله، واغسله بالماء والثلج والبرد،
ونقه من الخطايا كما نقيت الثوب الأبيض من الدنس،
وأبدله داراً خيراً من داره، وأهلاً خيراً من أهله، وزوجاً خيراً من زوجه،
وأدخله الجنة، وأعذه من عذاب القبر وعذاب النار.
--------
عظم الله أجر حفيده وسائر أهله
--------
اللهم ارحمنا إذا صرنا إلى ما صار إليه
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(137/353)
ـ[أبو أسامة الأزفوني]ــــــــ[14 - 04 - 10, 03:32 م]ـ
رحمه الله وغفر له .....
ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[14 - 04 - 10, 06:44 م]ـ
اللهم اغفر له وارحمه وعافه واعف عنه , وأكرم نزله , ووسع مدخله , واغسله بالماء والثلج والبرد , ونقه من الذنوب والخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس.
اللهم أبدله دارا خير من داره وأهلا خيرا من أهله , وأعذه من عذاب النار.
اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عنه.
" أعظم الله أجركم أخي في فقد جدكم , فلتصبر ولتحتسب.
ـ[محمد سالم صالح]ــــــــ[14 - 04 - 10, 07:16 م]ـ
سبحان الله يا إخوان، حضرنا جنازته، وكانت جنازة مشهودة لهذا الرجل الصالح، نحسبه كذلك والله حسيبه
اللهم اغفر له وارحمه وتجاوز عنه، واجعل قبره روضة من رياض الجنة،
(لا تنسوه من دعائكم في مواطن وأوقات الإجابةو، نفع الله بكم)
ـ[أم محمد]ــــــــ[14 - 04 - 10, 09:40 م]ـ
إنا لله وإنا إليه راجعون
اللهم اغفر له وارحمه وعافه واعف عنه وأكرم نزله ووسع مدخله واغسله بالماء والثلج والبرد ونقه من الذنوب والخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس.
لله ما أخذ وله ما أعطى وكل شيء عنده بمقدار.
ـ[أبو همام عبد الحميد الجزائري]ــــــــ[14 - 04 - 10, 09:44 م]ـ
اللهم ارحمه و عافه و اعف عنه و اغفر له و نور له قبره و اجعله روضة من رياض الجنة .....
ـ[المسيطير]ــــــــ[14 - 04 - 10, 10:05 م]ـ
غفر الله له ورحمه وأسكنه فسيح جناته.
أسأل الله أن يعظم أجر أخينا أبي عمر، ويحسن عزاءه، ويلهمه وأهله الصبر والسلوان، والحمد لله على قضاء الله وقدره .. وإنا لله وإنا إليه راجعون.
إن لله ما أخذ، وله ما أعطى، وكل شيء عنده بأجل مسمى .. فاصبر واحتسب.
ـ[السوادي]ــــــــ[15 - 04 - 10, 01:31 ص]ـ
اللهم اغفر لأبي محمد وارفع درجته في عليين، واخلفه في عقبه في الغابرين، واغفر لنا وله يا رب العالمين، وافسح له في قبره، ونور له فيه،
اللهم اغفر له وارحمه، وعافه واعف عنه، وأكرم نزله، ووسع مدخله، واغسله بالماء والثلج والبرد، اللهم أبدله داراً خيراً من داره، وأهلاً خيراً من أهله، اللهم جازه بالحسنات إحساناً وبالسيئات عفواً وغفراناً،
واحفظ أبناءه من بعده على طريق الخير والهدى والصلاح، والبر وحسن الصله
اللهم اربط على قلوب أهله وأحبابه عوضهم في فقده خيراً، وارزقهم، الصبر ووافر الأجر،
ـ[المغربي أبو عمر]ــــــــ[15 - 04 - 10, 02:24 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
والشكر للاخ الغالي ابو حمد المسلم
وجمعنا الله بكم في جنات النعيم
ـ[أبو أنس مصطفى البيضاوي]ــــــــ[15 - 04 - 10, 06:12 ص]ـ
اللهم اغفر لأبي محمد وارفع درجته في عليين، واخلفه في عقبه في الغابرين، واغفر لنا وله يا رب العالمين، وافسح له في قبره، ونور له فيه ...
اللهم اغفر له وارحمه، وعافه واعف عنه، وأكرم نزله، ووسع مدخله، واغسله بالماء والثلج والبرد، اللهم أبدله داراً خيراً من داره، وأهلاً خيراً من أهله، اللهم جازه بالحسنات إحساناً وبالسيئات عفواً وغفراناً ...
ـ[أبو الوليد المقتدي]ــــــــ[15 - 04 - 10, 06:54 ص]ـ
اللهم اغفر لنا وله
ـ[حمد القحيصان]ــــــــ[15 - 04 - 10, 10:02 ص]ـ
غفر الله له ورحمه وأسكنه فسيح جناته.
أسأل الله أن يعظم أجر أخينا أبي عمر، ويحسن عزاءه، ويلهمه وأهله الصبر والسلوان، والحمد لله على قضاء الله وقدره .. وإنا لله وإنا إليه راجعون.
إن لله ما أخذ، وله ما أعطى، وكل شيء عنده بأجل مسمى .. فاصبر واحتسب.
اللَّهُمَّ آمين.
ـ[الفايد]ــــــــ[15 - 04 - 10, 03:04 م]ـ
عظم الله اجركم في جدكم , ولتصبروا وتحتسبوا
وأسأل الله العلي الكبير ان يكرمه في ضيافته, و يحسن اليه ويرحمه ويدخله الجنة.
ـ[محمد سالم صالح]ــــــــ[15 - 04 - 10, 04:13 م]ـ
اللهم آمين آمين آمين
صحبة الصالحين من أعظم النعم
اللهم ازقنا شكر نعمك التي لا تعد ولا تحصى
(اللهم اغفر لعبدك عبدالعزيز وارحمه وارفع درجاته، اللهم آنس وحشته، ونور له في قبره، ومد له فيه مد بصره
اللهم أنزل على قبره الضياء والنور والفسحة والسرور، حتى يكون في لحده من المطمئنين، وعند قيام الأشهاد من الآمنين)
ـ[البتول]ــــــــ[15 - 04 - 10, 07:09 م]ـ
عظم الله أجركم وأحسن الله عزاءكم وغفر لميتكم ورفع درجته في عليين
لله ماأخذ وله ماأعطى وكل شيء عنده بأجل مسمى فلتصبروا ولتحتسبوا
- إنا لله وإنا إليه راجعون -
ـ[صالح غيث الدعيكي]ــــــــ[15 - 04 - 10, 09:55 م]ـ
رحمه الله وألهم ذويه الصبر والسلوان
ـ[محمد البركاوى]ــــــــ[15 - 04 - 10, 10:27 م]ـ
اللهم ارحمه واغفر له واجعل قبره روضة من رياض الجنة ءامين
ـ[ابراهيم النوبي]ــــــــ[16 - 04 - 10, 02:04 ص]ـ
اللهم اغفر لأبي محمد وارفع درجته في عليين، واخلفه في عقبه في الغابرين، واغفر لنا وله يا رب العالمين، وافسح له في قبره، ونور له فيه،
اللهم اغفر له وارحمه، وعافه واعف عنه، وأكرم نزله، ووسع مدخله، واغسله بالماء والثلج والبرد، اللهم أبدله داراً خيراً من داره، وأهلاً خيراً من أهله، اللهم جازه بالحسنات إحساناً وبالسيئات عفواً وغفراناً،
واحفظ أبناءه من بعده على طريق الخير والهدى والصلاح، والبر وحسن الصله
اللهم اربط على قلوب أهله وأحبابه عوضهم في فقده خيراً، وارزقهم، الصبر ووافر الأجر
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(137/354)
ـ[المغربي أبو عمر]ــــــــ[30 - 04 - 10, 04:19 م]ـ
اللهم نور قبره وآنس وحشته واجعل قبره روضة من رياض الجنة
ـ[محمد سالم صالح]ــــــــ[01 - 05 - 10, 10:46 م]ـ
اللهم نور قبره وآنس وحشته واجعل قبره روضة من رياض الجنة
اللهم آمين
ـ[ابو حذيفة الأثري]ــــــــ[02 - 05 - 10, 12:08 ص]ـ
غفر الله له ورحمه وأسكنه فسيح جناته.
أسأل الله أن يعظم أجر أخينا أبي عمر، ويحسن عزاءه، ويلهمه وأهله الصبر والسلوان، والحمد لله على قضاء الله وقدره .. وإنا لله وإنا إليه راجعون.
إن لله ما أخذ، وله ما أعطى، وكل شيء عنده بأجل مسمى .. فاصبر واحتسب.(137/355)
قرار اسرائيلي بترحيل 70 ألف فلسطيني من الضفة ومباراة الأهلي والزمالك
ـ[ايمن شعبان]ــــــــ[14 - 04 - 10, 12:07 م]ـ
قرار اسرائيلي بترحيل 70 ألف فلسطيني من الضفة ومباراة الأهلي والزمالك ما العلاقة؟
فى وسط غفلة شديدة اتخذت الحكومة الصهيونية قرار بطرد 70000 فلسطيني وبدأت التنفيذ يوم الثلاثاء 13ابريل 2010 فى الوقت التى تستعد فيه مصر للأجراء مباراة تحديد مصير الأمة بين الأهلي والزمالك يوم الجمعة القادمة باستاد القاهرة وسط اجراءات امنية مشددة ولاحظ التوافق الزمني بينهما سبحان الله
لا تعليق
لا تعليق
لا تعليق
لا تعليق
راجع
الجيش الإسرائيلي يبدأ تطبيق قرار ترحيل فلسطينيين من الضفة ( http://www.bbc.co.uk/arabic/middleeast/2010/04/100413_israel_westbank_deportation_tc2.shtml)
ـ[الصابرة]ــــــــ[14 - 04 - 10, 04:52 م]ـ
اللهم أصلح أحوال المسلمين
ولاحول ولاقوة الا بالله العلي العظيم
وإلى أين سيرحلون!!!!!!!
ـ[أبو تراب السلفى الاثري]ــــــــ[14 - 04 - 10, 05:06 م]ـ
شفاك المولى سبحانه ياأخى أيمن
ـ[سفيان السلفي]ــــــــ[14 - 04 - 10, 07:17 م]ـ
هذه المباريات هي مصيدة يهودية لإشغال الأمة عن تعلم كتاب الله و سنة نبيه
نسأل الله العلي القدير أن يصلح الحال و أن يشفي الأخ المكرم أيمن شعبان
ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[14 - 04 - 10, 07:36 م]ـ
إن كان الأمر كذلك , فالله أرحم بهم منا من قبل ومن بعد.
ـ[أبو همام عبد الحميد الجزائري]ــــــــ[14 - 04 - 10, 09:49 م]ـ
نسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يفرج عن إخواننا في فلسطين عامة و عن أهل الضفة خاصة .... و الله المستعان ....
هذا امتحان آخر للمسلمين و حكامهم ......
تمسكوا بالله يا أهل الرباط!!!!
و ألحوا عليه بالدعاء ..... فهو سبحانه ناصركم .....
حسبنا الله و نعم الوكيل .....(137/356)
اشتقتُ إليك يا قلمي!!
ـ[أبو الهمام البرقاوي]ــــــــ[14 - 04 - 10, 02:50 م]ـ
اشتقتُ إليك يا قلمي!! .. لأبي مالك العوضي.
فلطالما كنتَ مؤنسي في وحدتي، وسَلْوتي عند وحشتي، فما لك اليوم صرتَ إلى جفاء صديقك الحميم، وهِجران خليلك القديم؟
أما تَحِنُّ إلى طرب الاهتزاز على الصحائف؟
أما تشتاق إلى تسويد الأوراق بنور الكلمات؟
أما تهفو إلى بث الأشجان وإخراج مكنون الفؤاد؟
ما لِحِبْرك يا قلمي صار جامدًا، وآخِرُ عهدي بك سَيّالا لا تُعوِزك العباراتُ، ولا تتوقف لاختيار الكلمات؟
ألا تذكر يا قلمي تلك الليلة التي كتبتُ فيها خواطري بين أدمعي حتى بلَّلت أسطري؟
أنسيتَ سعادتنا معًا بكتابة مذكرات تلك الليالي الدافئة، حيث الانفراد في البيت واتخاذ الكتاب رفيقًا؟
أجفوتَ ما سوَّدناه معًا من صفحاتٍ فيها تحريراتٌ بالغات وبحوث نيرات هي خلاصة اللب وثمرة الفؤاد؟
ما لِجِسمك يا قلمي صار شاحبًا، وقد كان من قبل ينطف نضارةً وحُسنًا؟
ولما لِجِلْدك يا قلمي صار جافًّا خشنًا، وهو الذي كان ناعمًا في يدي يكاد يكتب الكلمات وحده!
وما لي أراك تُقدّم رجلا وتؤخر أخرى حال الكتابة، وعهدي بك قديمًا تكتب وتكتب، ولا يكاد يوقفُك شيءٌ، حتى لتكاد تسبق ذهني إلى الكلمات سَبْقًا؟
لا أريد أن أتَمَلَّقك يا قلمي، فليس ذاك من خلقي ولا خلقك!
ولكني أذكرك بما قيل في القرطاس والقلم من المديح الذي سارت به الركبانُ، وما كُتِب في فضائلهما في القديم والحديث.
ألا تذكر قول أبي تمام الطائي يمدح صاحب قلم:
لك القلمُ الأعلى الذي بشباته يصابُ من الأمر الكلى والمفاصلُ
لعابُ الأفاعي القاتلات لعابُه وأَرْيُ الجنى اشتارتْه أيدٍ عواسلُ
له ريقة طل ولكن وقعها بآثاره في الشرق والغرب وابلُ
فصيحٌ إذا استنطقتَه وهو راكب وأعجمُ إن خاطبتَه وهو راجلُ
إذا ما امتطى الخمسَ اللطاف وأفرغت عليه شعاب الفكر وهي حوافلُ
أطاعته أطرافُ القنا وتفوضت لنجواه تفويض الخيام الجحافلُ
إذا استغزر الذهن الجلي وأقبلت أعاليه في القرطاس وهي أسافلُ
وقد رَفَدته الخنصران وسدَّدت ثلاثَ نواحيه الثلاثُ الأناملُ
رأيتَ جليلا شأنه وهو مرهفٌ ضنى وسمينًا خطبُه وهو ناحلُ
أفضقتَ ذرعًا بهذه الدنيا؟ أم هانت عليك هذه الفضائل؟
ولا أريد أن أقول: أم أصابك الغرورُ، فلم تَجِد لما عندك موضعًا يحتملُه، فآثرت دفنَ بنات الأفكار على إنكاحهن من غير الأكفاء؟
لا إخالُك شختَ أو أصابك الوهنُ، فما تلك من صفاتك ولا من صفات بناتك؟
ولا إخالُك مَلِلتَ من التكرار، فالعلم بحر لا ساحل له، فوق أنه يزكو على الإنفاق.
تذكَّرْ ماضيَك يا قلمي، فلعله يشوقُك ويسوقُك إلى معاودة المسير:
فكم من ضال قد هَدَتْه كلماتُك!
وكم من أعمى قد بصّرته عباراتُك!
وكم من باحث قد أرشدته سطورُك!
وكم من مُستَمْلِحٍ أطربته جملُك وفقراتُك!
سطورُك سوداء .. لكنها في القلوب بيضاء، جسمك ضئيل .. لكنه يهزم حامل السيف الصقيل.
جِرْمك صغير .. لكن علمك كبير!
تنطق بغير لسان، ويُبصَر بك وما لك عينان، وتنقل أخبار العالم وليس لك رجلان.
لا يُبرم أمرٌ ولا يُحل إلا بك، ولا يُوثق شيء ولا يفسخ إلا في ظلك، تعين الأبكم على الإفصاح عن مكنون فؤاده، وتساعد العالم على إبقاء لسان الصدق له أبد الآبدين.
كم كانت كلماتُك إحياءً لأناس وموتًا لآخرين؟
كم كانت سطورُك فتحًا للبلدان وإقامة للقرى؟
ليس لك فم .. إلا أنك أحد اللسانين!
وليس لك لسان .. إلا أنك أحد الفصاحتين!
ولا تملك كرسيًّا .. إلا أنك أحد الرياستين!
ليس لك حد يقتُل .. إلا أن خطك أحدُّ من السيف!
وليس لك جند يَحمِل .. إلا أن حبرك يفوق من الجنود الألف!
أجبني يا قلمي! .. فقد طالت مناداتي لك ومناجاتي، فلا تدعني صريعَ اليأس خليلَ الهموم، فلم يبقَ لي من صاحب ألجأُ إليه إلا أنت، فأنت أولُ صاحب وآخرُ صديق!
وأخيرًا أجاب القلم، فقال:
اشتقتُ إليك يا صاحبي، فلنِعْمَ الأنيسَ كنت لي، وأنا على العهد مستمر لم أحِدْ يومًا عن الطريق، إلا أنك تغيرتَ وجفوتني فأصابني هزالُ الإهمال، وكدتُ أموت من قلة حبر الحياة وماء الحركة.
أتتهمني بالجفوة يا صديقي؟!
ألم تتركني إلى ركن الإهمال؟
ألم تستبدل بي صحابًا آخرين؟
ألم يستولوا على قلبك حتى لم يدَعوا لي مكانًا فيه؟
أين ما كنت تُطربني به من لذيذ الأشعار؟
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(137/357)