برامج لمراقبة الاطفال وحجب المواقع
ـ[ taleb-ilm] ــــــــ[21 - 03 - 09, 09:12 م]ـ
بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله
هذان البرنامجان يمكنكم من حجب المواقع ومراقبة الاطفال بطريقة فعالة
-عدم السماح باستعمال الانترنت الا في وقت معين
-تحديد المدة المقضاة على الانترنت
-حجب المواقع التي تحوي كلمات معينة
-تخرين المواقع والنشاط الذي يقوم به الطفل والتمكين من مراقبته
http://rapidshare.com/files/91974671/Advanced_Parental_Control_1.9.rar
http://rapidshare.com/files/178329657/Parental_Control_2.0.rar
http://depositfiles.com/en/files/shohgovml/
ـ[أبو جابر الجزائري]ــــــــ[21 - 03 - 09, 09:41 م]ـ
بارك الله فيك أخي الحبيب
ما هي أفضل البرامج التي تمنع الأطفال من الدخول إلى المواقع الغير لائقة والتي أثبتت فعاليتها
وبارك الله فيكم
ـ[ taleb-ilm] ــــــــ[21 - 03 - 09, 10:22 م]ـ
وفيك بارك الله
البرنامج اسفله متحصل على جائرة الافضل في حماية الاطفال من هذه المواقع
http://rapidshare.com/files/6515665/NetNan51.rar
ولكنني لم اجربه شخصيا(126/112)
هل تعلم ما معنى كلمة google وكلمة yahoo
ـ[محمد الاسلام]ــــــــ[21 - 03 - 09, 09:22 م]ـ
ما معنى كلمة Google؟
كلمة Google هي مصطلح رياضي يعني 1 متبوعًا بمئة (100) صفر. وقد وضع هذا المصطلح العالم ميلتون سيروتا، ابن أخت عالم الرياضيات الأمريكي إدوارد كازنر، وذاع استخدام هذا المصطلح في كتاب "الرياضيات والخيال" ( Mathematics and the Imagination) الذي وضعه كازنر كاستر وجيمس نيومان. واختيار Google لهذا المصطلح يعكس المهمة التي تقوم بها الشركة؛ وهي تنظيم ذلك الكم الهائل من المعلومات المتاحة على الويب.
ماذا تعني كلمة ياهو yahoo ?
يقال انها كلمه يهوديه و تعني (الاله) باللغه العبريه
وهو الاله الذي ينتظره اليهود في تورآتهم المحرفه
وتلفظ يهوه
=============
ويقال ان معنى كلمة ياهوو هو الياه ياه
وهو اسم بهيمه عند اليهود وموقعهم باسمها
كما يقال ان معنى كلمة ياهوو هي كلمة تعبييريه عن الفرحه لدى الشباب الغربي وانه عندما علم صاحب موقع ياهو وقتها عن الانترنت اطلق هذه الكلمة فرحا ثم سجل اسم الموقع بهذا الاسم.
ومن معانيها حسب المعاجم
الوقح والفظ
وحيوان معين وكلها كلمات سيئة
أما الشركة فتقول
هي اختصار ل
Yet Another Hierarchical Officious Oracle
فلا نجزم بشيء
ـ[أبو جابر الجزائري]ــــــــ[21 - 03 - 09, 09:37 م]ـ
بارك الله فيكم أخي الحبيب على هذه المعلومات
ـ[محمد الاسلام]ــــــــ[22 - 03 - 09, 07:39 ص]ـ
وفيكم بارك
ـ[علي الكناني]ــــــــ[23 - 03 - 09, 05:26 م]ـ
جزاك الله خيراً
وماذا تعني
Yet Another Hierarchical Officious Oracle
ـ[محمد الاسلام]ــــــــ[23 - 03 - 09, 07:50 م]ـ
بارك الله فيك
المعنى
مصدر (أو كاهن) فضولي (أو متطفل) هرمي اخر
ـ[محمد احمد الحقاني الافغاني]ــــــــ[23 - 03 - 09, 08:23 م]ـ
جزاك الله خيراً
ـ[محمد الاسلام]ــــــــ[23 - 03 - 09, 08:34 م]ـ
حفظك الله
ـ[محمد السعداوى]ــــــــ[26 - 03 - 09, 04:08 م]ـ
جزاكم الله خيرا على هذة المعلومات(126/113)
حصلت مشكلة في جهازي ارجو المساعده
ـ[ابو انس المكي]ــــــــ[21 - 03 - 09, 10:40 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كلما أقوم بالتحميل وأنتهي او أحفظ موقعا او عنوانا لا اجده اذا قمت بتشغيل الجهاز من جديد فما الحل شكر الله لكم
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[21 - 03 - 09, 11:21 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
قد يكون عندك أحد برامج تجميد النظام وأشهر هذة البرامج هو برنامج Deep Freeze فقم بإزالته
ـ[ابو انس المكي]ــــــــ[21 - 03 - 09, 11:50 م]ـ
جزاك الله خيرا
نعم البرنامج مثبت لدي ولكن عجزت في ازالته
ادخل على ازالة البرامج فلا أجده حتى ازيله
بارك الله فيك
ـ[ taleb-ilm] ــــــــ[22 - 03 - 09, 12:07 ص]ـ
السلام عليكم
ادخل بحساب administrator
ستجده ان شاء الله
ـ[ابو انس المكي]ــــــــ[22 - 03 - 09, 07:17 م]ـ
المعذره على الاثقال لو توضح لي اكثر اكون لك من الشاكرين
ـ[ taleb-ilm] ــــــــ[22 - 03 - 09, 09:31 م]ـ
بعد بحث وجدت طريقة الازالة
9. Deep Freeze is installed on my computer. I would like to uninstall it. How is this done?
Disable Deep Freeze before uninstalling it.
To disable Deep Freeze:
1. Hold down the shift key and double-click the Deep Freeze icon. Alternatively, you can press CTRL+ALT+SHIFT+F6.
2. Enter your password and click OK.
3. If you have not yet entered a password you should be able to click OK without entering a password.
4. The Boot Options dialog is displayed. Select "Boot Thawed" and click OK. This will disable Deep Freeze on the next reboot.
5. Reboot your computer. After the computer reboots, you are ready to uninstall Deep Freeze.
To uninstall:
1. Locate the installation file you used to install Deep Freeze on your computer. By default, the name of this file is called "DF5Std.exe" for versions 5.X and "DF6Std.exe" for versions 6.X.
2. Run the installation file (DF5Std.exe or DF6Std.exe).
3. Select the option to "Uninstall"
Deep Freeze is uninstalled and your computer is rebooted.
ـ[ابو انس المكي]ــــــــ[22 - 03 - 09, 10:07 م]ـ
جزاك الله خيرا أخي الكريم وسوف أحاول إزالته(126/114)
شخص طلب يد امرأة وخطبها ووافق اهلها ثم اراد تركها؟
ـ[ابوحمزة]ــــــــ[21 - 03 - 09, 11:10 م]ـ
وخ وشخص طلب يد امرأة وخطبها ووافق اهلها
وتكلم الأهل واتفقوا في الأمر
وبعد مدة راي الخطيب ان الأمر يصعب عليه واراد ان يتركه
علما ان المرأة واهلها يتوقعون ان الخطيب يتزوج ببنتهم
ولم يعلن وقت الزواج بعد ولكن الخبر انتشر انها مخطوبة له
وبدا للخطيب ان الأمر فيه صعوبة نوعا ما
فاستشار الناس اخبرهم بعضهم ان هذا الأمر بتركه
وقال اخرون لا تفعل هذا لأن هذه خطأ اخبرت الأهل انك تتزوج البنت فلازم ان تفعي بوعدك
فهل اذا ترك الخطيب فعل شيئا غير حسن ... لأمر بدا له خارج عن ارادته وليس في المرأة عيب ولا خلل ولكن امور خارجة عن حده ....
ـ[ابو الأشبال الدرعمي]ــــــــ[21 - 03 - 09, 11:18 م]ـ
إن كان الأمر يصعب على الأخ إكماله فلا يمض فيه فلعل المضي فيه هو الامر غير اللائق لأنه سيتسبب في ظلمه نفسه اولا ثم ظلمه الفتاة ثانيا و عليه أن يتأنى جيدا في مثل هذه الامور مراعاة له و للفتاة ايضا فإذا حسم الامر بينه و بين نفسه ان لا يستطيع اكمال الموضوع بشكل قاطع فليعتذر عن اتمامه و ليستعن بالله و يحاول تفهيم اهل الفتاة الامر بشكل لائق
هذا رأيي و الله أعلم(126/115)
عمرك تخيلت كيف يدق قلبك؟؟؟
ـ[طه محمد عبدالرحمن]ــــــــ[22 - 03 - 09, 01:32 ص]ـ
عمرك تخيلت كيف يدق قلبك؟؟؟
انظر وتأمل ... سترى صورة مختلفة عن التي رسمها الشعراء
انظر لعظمة صنع الله وتأمل في الذي يتحكم في حركة هذه الماكينة الصغيرة التي لا تتوقف عن العمل لـ 60 أو 70 أو 100 عام ... أقل أو أكثر حتى يأمرها الله بالتوقف
انظر وسبح ربك على نعمته
ملاحظة: عند مرور الماوس على القلب تزداد نبضاته
**تفضلوا الرابط **
http://www.specialdefects.com/v2/?heart
منقول:
http://montada.gawthany.com/VB/showthread.php?t=21024
ـ[محمود الشرقاوي]ــــــــ[22 - 03 - 09, 04:04 ص]ـ
سبحان الله
جزاك الله خيرا أخ طه
ـ[أحمد عبد المعبود]ــــــــ[22 - 03 - 09, 07:04 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وإليكم هذا
http://www.abdelmohsen.com/play-51.html
ـ[أبو زيد الشنقيطي]ــــــــ[22 - 03 - 09, 10:33 ص]ـ
أعلمُ أنَّ الله على كل شيء قدير.
ـ[أبوالكرم]ــــــــ[22 - 03 - 09, 04:15 م]ـ
بارك الله فيكم
دقات قلب المرء قائلة له**إن الحياة دقائق و ثوان
ـ[طه محمد عبدالرحمن]ــــــــ[22 - 03 - 09, 04:19 م]ـ
جزاكم الله خيرا إخوتى الكرام على مروركم ..
أسأل الله لى و لكم حياة و سلامة القلب و أن نلقى الله جميعا بقلب سليم.
ـ[أبو الوليد الهاشمي]ــــــــ[22 - 03 - 09, 06:14 م]ـ
خوفتني يا طه (ابتسامة)
ـ[طه محمد عبدالرحمن]ــــــــ[28 - 03 - 09, 03:06 ص]ـ
خوفتني يا طه (ابتسامة)
و أنا أيضا ..
أسأل الله أن يحسن خاتمتنا ..
اللهم آمين.
ـ[طه محمد عبدالرحمن]ــــــــ[04 - 04 - 10, 02:22 ص]ـ
للرفع .........
ـ[عبدالمهيمن]ــــــــ[04 - 04 - 10, 01:11 م]ـ
لا إله إلا الله .. ياايها الانسان ما غرك بربك الكريم.
بارك الله فيك(126/116)
وفاة والدة أخينا أبي رقية الذهبي
ـ[أبو مهند المصري]ــــــــ[22 - 03 - 09, 02:24 ص]ـ
إنا لله وإنا إليه راجعون
توفيت والدة أخينا أبي رقية الذهبي يوم الأربعاء الماضي؛ فوجب الدعاء والعزاء
اللهم اغفر لها وارحمها، واغسلها بالماء والثلج والبرد، ونقها من الذنوب والخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس، اللهم آنس وحشتها، وأدخلها الجنة مع الصالحين.
ونقول للأخ: أحسن الله إليكم، وغفر لوالدتكم، وجعلكم في ميزان حسناتها، وأعانكم على برها بعد وفاتها.
والحمد لله رب العالمين
ـ[أبو أنس الأنصاري]ــــــــ[22 - 03 - 09, 02:35 ص]ـ
اللهم اغفر لها وارحمها، واغسلها بالماء والثلج والبرد، ونقها من الذنوب والخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس، اللهم آنس وحشتها، وأدخلها الجنة مع الصالحين.
اللهم آمين.
ـ[صخر]ــــــــ[22 - 03 - 09, 03:16 ص]ـ
إنا لله وإنا إليه راجعون
توفيت والدة أخينا أبي رقية الذهبي يوم الأربعاء الماضي؛ فوجب الدعاء والعزاء
اللهم اغفر لها وارحمها، واغسلها بالماء والثلج والبرد، ونقها من الذنوب والخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس، اللهم آنس وحشتها، وأدخلها الجنة مع الصالحين.
ونقول للأخ: أحسن الله إليكم، وغفر لوالدتكم، وجعلكم في ميزان حسناتها، وأعانكم على برها بعد وفاتها.
والحمد لله رب العالمين
اللهم امين
ـ[أبو يوسف الحلبي]ــــــــ[22 - 03 - 09, 03:28 ص]ـ
إلى أخي أبي رقية الذهبي أعانه الله على مصابه وأمده بالصبر والسلوان
سلام الله عليك ورحمته وبركاته
إن لله ما أخذ، ولله ما أعطى، وكلاً عنده بأجل، فلتصبر ولتحتسب، وأوصيك ببر ووصل صاحباتها، والإكثار من الدعاء لها.
رحم الله والدتك رحمة واسعة، وجعل الفردوس الأعلى داراً لها ومستقراً.
ـ[محمود غنام المرداوي]ــــــــ[22 - 03 - 09, 05:05 ص]ـ
إنا لله وإنا إليه راجعون
توفيت والدة أخينا أبي رقية الذهبي يوم الأربعاء الماضي؛ فوجب الدعاء والعزاء
اللهم اغفر لها وارحمها، واغسلها بالماء والثلج والبرد، ونقها من الذنوب والخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس، اللهم آنس وحشتها، وأدخلها الجنة مع الصالحين.
ونقول للأخ: أحسن الله إليكم، وغفر لوالدتكم، وجعلكم في ميزان حسناتها، وأعانكم على برها بعد وفاتها.
والحمد لله رب العالمين
اللهم آمين
ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[22 - 03 - 09, 06:44 ص]ـ
إنا لله وإنا إليه راجعون
اللهم اغفر لها وارحمها، واغسلها بالماء والثلج والبرد، ونقها من الذنوب والخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس، اللهم آنس وحشتها، وأدخلها الجنة مع الصالحين.
ونقول للأخ: أحسن الله إليكم، وغفر لوالدتكم، وجعلكم في ميزان حسناتها، وأعانكم على برها بعد وفاتها.
والحمد لله رب العالمين
ـ[محمد الاسلام]ــــــــ[22 - 03 - 09, 07:51 ص]ـ
إنا لله وإنا إليه راجعون
أعظم الله أجركم، وختم بالصبر على قلوبكم
ـ[آبو يحيى الشآمي]ــــــــ[22 - 03 - 09, 11:07 ص]ـ
الى اخينا ابو رقية ..
اعظم الله اجركم وغفر لميتكم وغفر لنا ولكم .. اللهم آمين ..
وهدانا وهداكم للحق وللخير ولطريقه يا رب العالمين ..
ـ[محمد احمد الحقاني الافغاني]ــــــــ[22 - 03 - 09, 11:26 ص]ـ
إنا لله وإنا إليه راجعون
توفيت والدة أخينا أبي رقية الذهبي يوم الأربعاء الماضي؛ فوجب الدعاء والعزاء
اللهم اغفر لها وارحمها، واغسلها بالماء والثلج والبرد، ونقها من الذنوب والخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس، اللهم آنس وحشتها، وأدخلها الجنة مع الصالحين.
ونقول للأخ: أحسن الله إليكم، وغفر لوالدتكم، وجعلكم في ميزان حسناتها، وأعانكم على برها بعد وفاتها.
والحمد لله رب العالمين
اللهم آمين
ـ[أبو نور السعداوي سعيد]ــــــــ[22 - 03 - 09, 01:17 م]ـ
إنا لله وإنا إليه راجعون
توفيت والدة أخينا أبي رقية الذهبي يوم الأربعاء الماضي؛ فوجب الدعاء والعزاء
اللهم اغفر لها وارحمها، واغسلها بالماء والثلج والبرد، ونقها من الذنوب والخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس، اللهم آنس وحشتها، وأدخلها الجنة مع الصالحين.
ونقول للأخ: أحسن الله إليكم، وغفر لوالدتكم، وجعلكم في ميزان حسناتها، وأعانكم على برها بعد وفاتها.
والحمد لله رب العالمين
اللهم آمين
ـ[أبوراكان الوضاح]ــــــــ[22 - 03 - 09, 01:49 م]ـ
اللهم آمين
اللهم آمين
ـ[احمدعاطف]ــــــــ[23 - 03 - 09, 04:21 ص]ـ
إنا لله وإنا إليه راجعون
اللهم اغفر لها وارحمها، واغسلها بالماء والثلج والبرد، ونقها من الذنوب والخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس، اللهم آنس وحشتها، وأدخلها الجنة مع الصالحين.
ـ[أبو حاتم المهاجر]ــــــــ[23 - 03 - 09, 02:03 م]ـ
اللهم اغفر لها وارحمها، واغسلها بالماء والثلج والبرد، ونقها من الذنوب والخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس، اللهم آنس وحشتها، وأدخلها الجنة مع الصالحين.
ونقول للأخ: أحسن الله إليكم، وغفر لوالدتكم، وجعلكم في ميزان حسناتها، وأعانكم على برها بعد وفاتها.
اللهم آمين
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(126/117)
ـ[شتا العربي]ــــــــ[23 - 03 - 09, 02:55 م]ـ
إنا لله وإنا إليه راجعون
اللهم اغفر لها وارحمها، واغسلها بالماء والثلج والبرد، ونقها من الذنوب والخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس، اللهم آنس وحشتها، وأدخلها الجنة مع الصالحين.
ونقول للأخ: أحسن الله إليكم، وغفر لوالدتكم، وجعلكم في ميزان حسناتها، وأعانكم على برها بعد وفاتها.
آمين آمين
وأحسن الله عزاءكم أخي وسائر أهلكم وجعلها الله سابقة لكم إلى الفردوس الأعلى
ـ[المخلافي]ــــــــ[23 - 03 - 09, 03:03 م]ـ
غفر الله لها وأدخلها فسيح جنانه
ـ[أبو الوليد الهاشمي]ــــــــ[23 - 03 - 09, 03:04 م]ـ
لله ما أخذ وله ما أعطى وكل شيء عنده بأجل مسمى
ألا فليصبر أخونا أبو رقية وليحتسب
فما عند الله خير وأبقى
وليكثر من قوله تعالى: رب ارحمهما كما ربياني صغيرا
ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[23 - 03 - 09, 03:38 م]ـ
اللهم اغفر لها وارحمها، واغسلها بالماء والثلج والبرد، ونقها من الذنوب والخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس، اللهم آنس وحشتها، وأدخلها الجنة مع الصالحين.
ونقول للأخ: أحسن الله إليكم، وغفر لوالدتكم، وجعلكم في ميزان حسناتها، وأعانكم على برها بعد وفاتها.
محبكم / أسامة
ـ[ابو اويس التراثي]ــــــــ[23 - 03 - 09, 04:51 م]ـ
إنا لله وإنا إليه راجعون
لله ما أعطى وله ما أخذ وكل شيء عنده بأجل مسمى
اللهم اغفر لها وارحمها، واغسلها بالماء والثلج والبرد
اللهم نسألك الصبر لاخينا ابو رقية
وأن تجعله من الصابرين الصالحين
ونسالك اللهم ألا ينقطع عملها بعد موتها وان توفق اولادها لما يرضيك
ـ[أبو الحسن السلفي]ــــــــ[23 - 03 - 09, 05:30 م]ـ
اللهم اغفر لها وارحمها، واغسلها بالماء والثلج والبرد، ونقها من الذنوب والخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس، اللهم آنس وحشتها، وأدخلها الجنة مع الصالحين.
اللهم آمين
ـ[ابو معاذ المصرى السلفي]ــــــــ[23 - 03 - 09, 11:12 م]ـ
اللهم اغفر لها وارحمها وتجاوز عن سيئاتها وزد فى حسناتها
اعظم الله اجرك يااخانا وغفر لميتك
ـ[طويلبة علم]ــــــــ[23 - 03 - 09, 11:21 م]ـ
رحمها الله وغفر لها وأسكنها فسيح الجنان
ـ[أحمد محمد بسيوني]ــــــــ[24 - 03 - 09, 12:21 ص]ـ
إنا لله وإنا إليه راجعون
لله ما أعطى وله ما أخذ وكل شيء عنده بأجل مسمى
اللهم اغفر لها وارحمها، واغسلها بالماء والثلج والبرد
اللهم نسألك الصبر لأخينا أبي رقية
وأن تجعله من الصابرين الصالحين
ونسألك اللهم ألا ينقطع عملها بعد موتها وأن توفق أولادها لما يرضيك
آمين .....
ـ[مهاجي جمال]ــــــــ[24 - 03 - 09, 02:26 ص]ـ
اللهم اغفر لها وارحمها وتجاوز عن سيئاتها وزد فى حسناتها
اعظم الله اجرك يااخانا وغفر لميتك
اللهم آمين
ـ[أبوبكر السعود]ــــــــ[24 - 03 - 09, 05:22 ص]ـ
إلى أخي أبي رقية الذهبي أعانه الله على مصابه وأمده بالصبر والسلوان
سلام الله عليك ورحمته وبركاته
إن لله ما أخذ، ولله ما أعطى، وكلاً عنده بأجل، فلتصبر ولتحتسب، وأوصيك ببر ووصل صاحباتها، والإكثار من الدعاء لها.
رحم الله والدتك رحمة واسعة، وجعل الفردوس الأعلى داراً لها ومستقراً. آمين
ـ[محمد يحيى الأثري]ــــــــ[24 - 03 - 09, 05:59 ص]ـ
أخي ابا رقية ......
إنا لله وإنا إليه راجعون
لله ما أخذ ولله ما أعطى وكل شيئ عنده بأجل مسمى
فلتصبر ولتحتسب
ألهمكم الله الصبر، وأعظم الله أجركم
ـ[المسيطير]ــــــــ[24 - 03 - 09, 06:16 ص]ـ
إنا لله وإنا إليه راجعون
لله ما أخذ، وله ما أعطى، وكل شيء عنده بأجل مسمى، فلتصبر ولتحتسب.
رحم الله والدتك رحمة واسعة، وجعل الفردوس الأعلى داراً لها ومستقراً.
اللهم اغفر لها وارحمها، واغسلها بالماء والثلج والبرد، ونقها من الذنوب والخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس، اللهم آنس وحشتها، وأدخلها الجنة مع الصالحين.
---
الأخ الكريم / أبامهند المصري
جزاك الله خيرا على تذكيرك بواجب أخينا أبي رقية ... زادك الله من واسع فضله.
ـ[هيثم أبو عبد الله]ــــــــ[24 - 03 - 09, 06:28 ص]ـ
لله ما أعطى .. ولله ما أخذ
وإنا لله وإنا إليه راجعون
وأسأل الله العظيم .. رب العرش العظيم .. أن يتغمدها برحمته .. ويسكنها فسيح جناته
ـ[ابن وهب]ــــــــ[29 - 03 - 09, 05:33 م]ـ
إنا لله وإنا إليه راجعون
لله ما أخذ، وله ما أعطى، وكل شيء عنده بأجل مسمى، فلتصبر ولتحتسب.
رحم الله والدتك رحمة واسعة، وجعل الفردوس الأعلى داراً لها ومستقراً.
اللهم اغفر لها وارحمها، واغسلها بالماء والثلج والبرد، ونقها من الذنوب والخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس، اللهم آنس وحشتها، وأدخلها الجنة مع الصالحين
ـ[صقر بن حسن]ــــــــ[29 - 03 - 09, 09:59 م]ـ
رحمها الله رحمة واسعة وأسكنها فسيح جناته
إن لله ما أخذ وله ما أبقى وكل شيء عنده بأجل مسمى
أحسن الله عزاءكم
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(126/118)
ـ[د. مراد السرحان]ــــــــ[29 - 03 - 09, 10:08 م]ـ
عظم الله لكم الأجر وألهمكم الصبر
إن لله ما أخذ، وله ما أعطى، وكل شيء عنده بأجل مسمى، فلتصبر ولتحتسب
ـ[خزانة الأدب]ــــــــ[30 - 03 - 09, 12:40 ص]ـ
اللهم اغفر لها وارحمها، وقدّس روحها في جنات النعيم
ـ[جهاد حِلِّسْ]ــــــــ[30 - 03 - 09, 12:50 ص]ـ
إنا لله وإنا إليه راجعون
لله ما أخذ، وله ما أعطى، وكل شيء عنده بأجل مسمى، فلتصبر ولتحتسب.
رحم الله والدتك رحمة واسعة، وجعل الفردوس الأعلى داراً لها ومستقراً.
اللهم اغفر لها وارحمها، واغسلها بالماء والثلج والبرد، ونقها من الذنوب والخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس، اللهم آنس وحشتها، وأدخلها الجنة مع الصالحين.
ـ[سمير بن لوصيف]ــــــــ[30 - 03 - 09, 09:03 ص]ـ
اللهم اغفر لها وارحمها، واغسلها بالماء والثلج والبرد، ونقها من الذنوب والخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس، اللهم آنس وحشتها، وأدخلها الجنة مع الصالحين
عظم الله لكم الأجر وألهمكم الصبر
إن لله ما أخذ، وله ما أعطى، وكل شيء عنده بأجل مسمى، فلتصبر ولتحتسب
ـ[بن نعمان]ــــــــ[30 - 03 - 09, 09:11 ص]ـ
إنا لله وإنا إليه راجعون
اللهم اغفر لها وارحمها، واغسلها بالماء والثلج والبرد، ونقها من الذنوب والخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس، اللهم آنس وحشتها، وأدخلها الجنة مع الصالحين.
ونقول للأخ: أحسن الله إليكم، وغفر لوالدتكم، وجعلكم في ميزان حسناتها، وأعانكم على برها بعد وفاتها.
والحمد لله رب العالمين
اللهم آمين
ـ[أبو زيد الشنقيطي]ــــــــ[30 - 03 - 09, 09:41 ص]ـ
اللهم إنها في ذمتك وحبل جوارك فقِها فتنة القبر وعذاب النار وأنت أهل الوفاء والحق فاغفرلها وارحمها إنك أنت الغفور الرحيم , اللهم اغفر لها في المهديين واخلفها في عقبها في الغابرين واغفر لنا ولها يا رب العالمين وأفسح لها في قبرها ونور لها فيه ,اللهم إن هذه أمتك وابنة عبدك وابنة أمتك خرجت من روح الدنيا وسعته إلى ظلمة القبر, كانت تشهدُ ألا إله إلا أنت وأن محمداً عبدك ورسولك وأنت أعلم بها , اللهم إنها نزلت بك وأنت خير منزولٌ به وأصبحت فقيرةً إلى رحمتك وأنت غنيٌ عن عذابها آتها برحمتك رضاك وقها فتنة القبر وعذابه وآتها برحمتك الأمن من عذابك حتى تبعثها إلى جنتك يا أرحم الراحمين , اللهم انقلها من مواطن الدود وضيق اللحود إلى جنات الخلود ,اللهم ارحمها تحت الأرض واسترها يوم العرض ولا تخزها يوم يبعثون , اللهم يمن كتابها ويسر حسابها وثقل بالحسنات ميزانها وثبت على الصراط أقدامها وأسكنها في أعلى الجنات في جوار نبيك ومصطفاك - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - , اللهم اجعل عن يمينها نوراً وعن شمالها نوراً ومن أمامها نوراً ومن فوقها نوراً حتى تبعثها آمنةً مطمئنةً في نورِ من نورك , اللهم أسكنها فسيح الجنان واغفر لها يا رحمن , اللهم اغفر وارحم وتجاوز عما تعلم فإنك أنت الله الأعز الأكرم. آمين اللهم وجميع موتانا وموتى المسلمين.
ـ[المغربي أبو عمر]ــــــــ[30 - 03 - 09, 12:59 م]ـ
اللهم اغفر لها وارحمها، واغسلها بالماء والثلج والبرد، ونقها من الذنوب والخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس، اللهم آنس وحشتها، وأدخلها الجنة مع الصالحين
عظم الله لكم الأجر وألهمكم الصبر(126/119)
مطويات جاهزة للطبع
ـ[أمجد التركماني]ــــــــ[22 - 03 - 09, 10:59 ص]ـ
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته إخواني الأعزاء
هذه مطويات إسلامية جاهزة للطبع على شكل ملفات وورد
ملاحظة: الآيات القرآنية نُسخت من برنامج مصحف النشر الحاسوبي و الذي يمكن تحميله من موقع مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف
المطويات جاهزة كل ما عليك هو وضع عنوان و أي تصميم يعجبك لصفحة العنوان ثم تطبعها و توزعها في المدرسة و المسجد و السوق ........ الخ
و بارك الله فيكم و في أعمالكم
ـ[المغربي أبو عمر]ــــــــ[22 - 03 - 09, 11:05 ص]ـ
شكر الله لك
ـ[أمجد التركماني]ــــــــ[22 - 03 - 09, 11:05 ص]ـ
مطويات أخرى
ـ[أمجد التركماني]ــــــــ[22 - 03 - 09, 11:07 ص]ـ
بارك الله فيك أخي المغربي أبوعمر
إخوتي الأحباب في الملف المرفق نموذج لصفحة المقدمة , و يمكن تغيير العنوان من مربع النص و تضع العنوان حسب المطوية التي تريد طبعها
بارك الله فيكم لا تنسونا من صالح دعواتكم
و من هذا الرابط يمكن تحميل مصحف النشر الحاسوبي
http://www.qurancomplex.org/MaterialCMS/viewSection.asp?matId=134&id=135&l=arb&matLang=arb&SecOrder=15&SubSecOrder=2
و بالمناسبة هذا البرنامج أكثر من رائع للوورد خصوصاً أنه يحافظ على الرسم القرآني
ـ[عبد القادر الوهراني]ــــــــ[22 - 03 - 09, 01:03 م]ـ
جزاك الله خيرا
تم تحميلها كلها
ـ[أمجد التركماني]ــــــــ[22 - 03 - 09, 02:28 م]ـ
و فيكم بارك الله أخي عبدالقادر الوهراني
وفقكم الله لعمل الخير و نشره
ـ[كاتب]ــــــــ[23 - 03 - 09, 03:06 م]ـ
جزاكم الله خيرا ... ونفع بكم.
ـ[أمجد التركماني]ــــــــ[24 - 03 - 09, 08:24 ص]ـ
بارك الله فيكم أخي الكريم كاتب
ـ[أمجد التركماني]ــــــــ[29 - 03 - 09, 10:09 ص]ـ
مطويتين جديدتين
ـ[أمجد التركماني]ــــــــ[09 - 04 - 09, 05:00 م]ـ
عبادة في وظيفة , كيف تكون بطلاً
ـ[أمجد التركماني]ــــــــ[04 - 08 - 09, 12:15 م]ـ
الخطرات و الوساوس
ـ[أمجد التركماني]ــــــــ[04 - 08 - 09, 12:22 م]ـ
كيفية الصلاة على الميت و دفنه
للعلامة محمد بن صالح العثيمين (رحمه الله)
ـ[أمجد التركماني]ــــــــ[04 - 08 - 09, 12:35 م]ـ
النبي صلى الله عليه و سلم و الأطفال
مطوية مكونة من جزئين جميلة جدا
ـ[أمجد التركماني]ــــــــ[04 - 08 - 09, 04:12 م]ـ
الإمتحان الأكبر
ـ[أمجد التركماني]ــــــــ[05 - 08 - 09, 03:22 م]ـ
أيها الإخوة الأحباب
من استطاع منكم أن ينشر هذه المطويات في المواقع الأخرى فليفعل و جزاه الله خيراً
و خصوصاً بعضها مهم جدا مثل مطوية التقليد الأعمى و مطوية شبابنا و الإنترنت
رحم الله من أعان في نشرها و جزاه الفردوس الأعلى
ـ[عمر بن الشريف]ــــــــ[15 - 03 - 10, 10:33 م]ـ
بارك الله فيك أخينا
ـ[أمجد التركماني]ــــــــ[16 - 03 - 10, 10:49 ص]ـ
جزاك الله خيرا أخي عمر(126/120)
إن الله في عون العبد ... /دعوة للتفاعل مع أسئلة المشتركين في المنتدى
ـ[م ع بايعقوب باعشن]ــــــــ[22 - 03 - 09, 01:46 م]ـ
السلام عليكم
إن هناك الكثير من المشاركات التي يضعها بعض الأخوة للسؤال عن أمر معين
ولكن بعضها تجد أن لا احد من الأخوة يرد علية
ونلتمس لهم العذر فأحيانا تحتاج المسئلة المشار إليها وقت طويل للبحث فيها و هو مما لا يسمح بها وقتنا.
ولكن هناك سبب أخر هو عدم بحث البعض عن هذه المشاركات الجديدة التي توضع.
ولكن
الأمر بسيط ماعليك أخي سواء أن تذهب في أعلى القائمة إلى المشاركات الجديدة
ثم تنظر في المشاركات الجديدة التي تحتاج إلى جواب فتحاول الجواب عنها أو مدارستها إن سمح وقتك.
فتنفع نفسك و تنفع نفسك.
وملحوظة لواضيعي هذه الأسئلة أن يكون العنوان يشير إلى نوعية السؤال.
ـ[محمد أبو عُمر]ــــــــ[23 - 03 - 09, 09:47 م]ـ
وعليك السلام ورحمة الله وبركاته
ملاحظة أخرى هامة ايضا:
وهي ان يستعمل السائل خاصية البحث في الملتقى فيجد مبتغاه. إلا أن يكون سؤالا لم يجد له ردا شافيا ... فإني في كثير من الأحيان أرد على السؤالات بوضع روابط ردود سابقاتٍ ... والله الموفق
.
ـ[ taleb-ilm] ــــــــ[24 - 03 - 09, 12:36 ص]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله
مشكور على الموضوع المهم(126/121)
دورةُ تخريجِ الأحاديثِ:
ـ[عماد الجيزى]ــــــــ[22 - 03 - 09, 03:04 م]ـ
< TABLE id=HB_Mail_Container height="100%" cellSpacing=0 cellPadding=0 width="100%" border=0 UNSELECTABLE="on"><TBODY><TR height="100%" width="100%" UNSELECTABLE="on"><TD id=HB_Focus_Element vAlign=top width="100%" background="" height=250 UNSELECTABLE="off"> بدأت أمس بكلية دار العلوم بمركز البحوث الإسلامية:
دورة تخريج الأحاديث وحاضرفيها الدكتور: عبد المجيد محمود.
</ TD></TR><TR UNSELECTABLE="on" hb_tag="1"><TD style="FONT-SIZE: 1pt" height=1 UNSELECTABLE="on">
</TD></TR></TBODY></TABLE>(126/122)
من يجد السر العجيب في هذه الابيات الشعرية
ـ[عبد الله الابياري]ــــــــ[22 - 03 - 09, 07:45 م]ـ
السلام عليكم
في هذه الابيات سر بديع ... ماهو؟
ألوم صديقي وهذا محال
صديقي أحبه كلام يقال
وهذا كلام بليغ الجمال
محال يقال الجمال خيال
ـ[ابو حفص]ــــــــ[22 - 03 - 09, 08:03 م]ـ
الغريب في هذه الأبيات ..... أنك تستطيع قراءتها .. أفقيا ورأسياً
ـ[أبو زيد الشنقيطي]ــــــــ[22 - 03 - 09, 08:44 م]ـ
لكنها مع غرابتها وظرافتها بعيدةٌ عن الشاعريةِ.!
ـ[عبد الله الابياري]ــــــــ[22 - 03 - 09, 08:51 م]ـ
احسنت ابا حفص
و اضيف: هذا النوع من الفن يسميه البلاغيّون " فن القلب " أو " العكس اللفظي " ,
وأما الأمثلة من كلام الشعراء فكثيرة:
منها قول بعضهم: أرانا الإله هلالا أنارا
وقول الأرجاني:
مودته تدوم لكل هول =وهل كل مودته تدوم
وقول بعضهم:
نال سر العلا بما قد حواه ... أوحد قام بالعلا رسلان
وقول الشاعر:
عج تنم قربك دعد آمنا ... إنما دعد كبرق منتجع
وقول بعضهم أيضا:
أراهن نادمنه ليل لهو ... وهل ليلهن مدان نهارا
وقول الصيرفي المغربي:
قلقت فيك هذه ... هذه كيف تقلق
قرفت يمن مية ... هي من مي تفرق
فترى لحن مقتف ... فتق من حل يرتق
,وقول الحريري:
اس ارملا إذا عرى ... وارع إذا المرء اسا
وقد يكون في مفردات نحو: نون , ونحن , وسلس , وغيرها
وقد يكون في جمل , نحو:
(سر فلا كبا بك الفرس)
(دام علاء العماد)
(كمالك تحت كلامك)
(عقرب تحت برقع)
(كبر رجا اجر ربك)
(سرو حماة بربها محروس)
(أرض خضراء ورمح أحمر)
(أبدا لا تدوم إلا مودة الأدباء)
(مودتي لخلي تدوم)
ـ[ابو حفص]ــــــــ[22 - 03 - 09, 08:56 م]ـ
نظمها إسماعيل بن أبي بكر المقري ـ
رحمه الله ـ والعجيب فيها أنك عندما تقرأها من اليمين
إلى اليسار تكون مدحا وعندما تقرأها من اليسار إلى
اليمين تكون ذماً.
من اليمين إلى اليسار ... (في المدح)
طلبوا الذي نالوا فما حُرموا **** رُفعتْ فما حُطتْ لهم رُتبُ
وهَبوا وما تمّتْ لهم خُلقُ **** سلموا فما أودى بهم عطَبُ
جلبوا الذي نرضى فما كَسَدوا **** حُمدتْ لهم شيمُ فما كَسَبوا
من اليسار إلى اليمين ... (في الذم)
رُتب لهم حُطتْ فما رُفعتْ **** حُرموا فما نالوا الذي طلبُوا
عَطَب بهم أودى فما سلموا **** خُلقٌ لهم تمّتْ وما وهبُوا
كَسَبوا فما شيمٌ لهم حُمدتْ **** كَسَدوا فما نرضى الذي جَلبُوا
ـ[عبد الله الابياري]ــــــــ[22 - 03 - 09, 09:02 م]ـ
فعلا عجيب و هذا دليل على ما كانوا عليه من الفصاحة و البلاغة حتى اصبحوا يتلاعبون بابيات الشعر!!
و نحن لا نستطيع حتى القاء بيت سليم
اضافة مميزة .. بوركت ابا حفص(126/123)
خريطة مكة المكرمة والمدينة المنورة
ـ[محمد الاسلام]ــــــــ[22 - 03 - 09, 08:39 م]ـ
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=65374&stc=1&d=1237742836
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=65375&stc=1&d=1237743209(126/124)
وإذا سد عليك بحكمته طريقًا فتح لك برحمته طريقًا أنفع لك منه
ـ[الدر المصون]ــــــــ[23 - 03 - 09, 02:02 ص]ـ
///بسم الله الرحمن الرحيم///
:::السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:::
أخواني وأخواتي أقدم لكم
الشيخ الحواشي - يشرح سورة الفاتحة في 5 دقائق
وكأني أول مرة أسمعها
فعلا هذه الكلمة معبرة جدا
اسمعوها ثم اسمعوها ثم اسمعوها للأخير من الشيخ بصوته مباشرة
[/ URL]
[URL]http://arabsh.com/ehkf6i1l5706.html (http://arabsh.com/ehkf6i1l5706.html)
<!-- / message --><!-- attachments -->
ـ[الدر المصون]ــــــــ[25 - 03 - 09, 12:42 ص]ـ
< TABLE id=AutoNumber2 style="BORDER-COLLAPSE: collapse" cellSpacing=0 cellPadding=1 width="96%" border=0><TBODY><TR><TD width="100%"><TABLE id=AutoNumber3 style="BORDER-COLLAPSE: collapse" borderColor=#111111 cellSpacing=0 cellPadding=1 width="100%" align=center border=0><TBODY><TR><TD width="92%"> قف وتأمل قبل أن يقال: فلان مات!! </ TD><TD width="3%"></TD><TD width="3%">
</TD></TR></TBODY></TABLE>
</TD></TR><TR><TD width="100%"> وقفت يوماً من الأيام مع آية في كتاب الله، فخفق قلبي واقشعر بدني وأنا أتأمل معناها. يقول الحق عز وجل: http://audio.islamweb.net/audio/s
السؤال
oos.gif قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالأَخْسَرِينَ أَعْمَالاً * الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعاً http://audio.islamweb.net/audio/e
السؤال
oos.gif[ الكهف:103 - 104].
فيا طالب العلم! اسأل نفسك بصدق: هل أنت راضٍ عن نفسك؟! وهل ما تقدمه هو لله حقيقة أم للنفس وحظوظها نصيب؟! هل غيرتك لله أم أن للحسد والغيرة نصيباً؟! إنك سعيد في الدارين إن كان قولك وفعلك وحبك وبغضك خالصاً لله، إنك سعيدٌ كل السعادة في سراء كنت أو ضراء، أصابتك منحة أو محنة، أياً كان حالك فأنت سعيد ما دمت تطلب العلم لله بحق، وتعمل لله بصدق، وتحب في الله وتبغض في الله. إنني أعيذك ونفسي أيها الحبيب! أن نكون ممن ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعاً.
قال رجل لزهير بن نعيم: يا أبا عبد الرحمن! توصي بشيء؟! قال: نعم. احذر أن يأخذك الله وأنت على غفلة.
عشرون كلمة في العلم وفضله) للشيخ: (إبراهيم الدويش)
</ TD></TR></TBODY></TABLE>
ـ[أم صفية وفريدة]ــــــــ[25 - 03 - 09, 05:19 ص]ـ
جزاكِ الله خيرًا على التذكرة.
ـ[الدر المصون]ــــــــ[25 - 03 - 09, 06:01 م]ـ
بسم الله والحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم
اسأل الله أن ينفعنا بهذه الكلمات
http://live.islamweb.net/lecturs/Ali_karnee/32/320003.rm
ـ[الدر المصون]ــــــــ[26 - 03 - 09, 01:46 ص]ـ
وأياك أختي الفاضلة
ـ[محمد بن عداله]ــــــــ[28 - 03 - 09, 12:50 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[أبو معاذ السلفي المصري]ــــــــ[30 - 03 - 09, 12:32 ص]ـ
ارجو منك اخي ان ترفعها مرة اخري
ـ[الدر المصون]ــــــــ[05 - 04 - 09, 10:26 م]ـ
إنَّ الرحمة صفه تقتضي إيصال المنافع والمصالح إلى العبد وإن كرهتها نفسه
وشقَّت عليها، فهذه الرحمة الحقيقية، فأرحم الناس بك من شقَّ عليك في إيصال مصالحك ودفع المضار عنك.
فمن رحمة الأب بولده: أن يُكْرِهه على التأدُّب بالعلم والعمل، ويشقُّ عليه في ذلك بالضرب وغيره، ويمنعه شهواته التي تعود بضرره، ومتى أهمل ذلك من ولده كان لقلة رحمته به، وإن ظنَّ أنه يرحمه ويرفِّهه ويريحه، فهذه رحمة مقرونة بجهل.
ولهذا كان من تمام رحمة أرحم الراحمين: تسليط أنواع البلاء على العبد، فإنه أعلم بمصلحته، فابتلاؤه وامتحانه ومنعه من كثير من أغراضه وشهواته: من رحمته به.
المرجع: موسوعة نضرة النعيم في مكارم أخلاق الرسول الكريم –صلى الله عليه وسلم -
إعداد:
صالح بن عبد الله بن حميد
عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن بن ملّوح
الجزء: 6 ص:2064
ـ[الدر المصون]ــــــــ[05 - 04 - 09, 10:31 م]ـ
قال ابن القيم رحمه الله: "والاستعانة تجمع أصلين:
& Oslash; الثقة بالله.
& Oslash; والاعتماد عليه.
فإنَّ العبد قد يثق بالواحد من الناس، ولا يعتمد عليه في أموره، مع ثقته به؛ لاستغنائه عنه، وقد يعتمد عليه مع عدم ثقته به؛ لحاجته إليه، ولعدم من يقوم مقامه، فيحتاج إلى اعتماده عليه مع أنه غير واثق به"
وقال ابن رجب -رحمه الله- مبيِّنًا سرَّ الاستعانة وأهميتها: "وأما الاستعانة بالله -عز وجلّ- دون غيره من الخلق؛ فلأن العبد عاجزٌ عن الاستقلال بجلب مصالحه ودفع مضارِّه، ولا معين له على مصالح دينه ودنياه إلا الله -عز وجل-، فمن أعانه الله؛ فهو المعان، ومن خذله؛ فهو المخذول، وهذا تحقيق معنى: لا حول ولا قوة إلا بالله.
فالعبد محتاج إلى الاستعانة بالله في فعل المأمورات، وترك المحظورات، والصبر على المقدورات كلها في الدنيا، وعند الموت وبعده من أهوال البرزخ ويوم القيامة، ولا يقدر على الإعانة على ذلك إلا الله -عز وجل-، فمن حقق الاستعانة عليه في ذلك كله؛ أعانه.
وفي الحديث الصحيح عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: (احرص على ما ينفعك، واستعن بالله، ولا تعجز).
ومن ترك الاستعانة بالله واستعان بغيره؛ وكله الله إلى من استعان به؛ فصار مخذولًا.
كتب الحسن إلى عمر بن العزيز: لا تستعن بغير الله فيكلك الله إليه.
ومن كلام بعض السلف: يا رب عجبت لمن يعرفك كيف يرجو غيرك؟! وعجبت لمن يعرفك كيف يستعين بغير؟ "
المرجع: الوصية الصغرى لشيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله-
شرح وتحقيق الشيخ: محمد بن إبراهيم الحمد -حفظه الله-
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(126/125)
ـ[الدر المصون]ــــــــ[05 - 04 - 09, 10:35 م]ـ
الناس في التوبة أربع طبقات:
الطبقة الأولى: تائب يستقيم على التوبة إلى آخر عمره، ويتدارك ما فرّط من أمره، ولا يحدِّث نفسه بالعودة إلى ذنوبه، إلا الزلات التي لا ينفكُّ عنها البشر في العادات، فهذه هي الاستقامة في التوبة، وصاحبها هو السابق بالخيرات.
وتُسَمَّى هذه التوبة: النصوح، وتُسَمَّى هذه النفس: المطمئنة، وهؤلاء يختلفون منهم من سكنت شهوته تحت قهر المعرفة ففتر نزاعها، ومنهم من تنازعه نفسه وهو مليء بمجاهدتها.
الطبقة الثانية: تائب قد سلك طريق الاستقامة في أمهات الطاعات وكبائر الفواحش، إلا أنه لا ينفك عن ذنوب تعتريه، لا عن عمد، ولكنه يُبْتلى بها في مجاري أحواله من غير أن يقدم عزمًا على الإقدام عليها، وكلما أتى شيئًا منها؛ لام نفسه، وندم وعزم على الاحتراز من أسبابها، فهذه هي النفس اللوَّامة؛ لأنها تلوم صاحبها على ما يستهدف له من الأحوال الذميمة، فهذه رتبة عالية أيضًا، وإن كانت نازلة عن الطبقة الأولى، وهي أغلب أحوال التائبين؛ لأن الشر معجون بطينة الآدمي، فقلما ينفك عنه، وإنما غاية سعيه أن يغلب خيره شره حتى يثقل ميزانه، فترجح حسناته، فأما إن تخلو كفة السيئات، فبعيد.
وهؤلاء لهم حسن الوعد من الله -سبحانه وتعالى-، إذ قال: {الَّذِينَ يَجْتَنِبُونَ كَبَائِرَ الْإِثْمِ وَالْفَوَاحِشَ إِلَّا اللَّمَمَ إِنَّ رَبَّكَ وَاسِعُ الْمَغْفِرَةِ} [النجم: 32]، وإلى هذه الرتبة الإشارة بقوله -صلى الله عليه وآله وسلم-: (إن الله يحب المؤمن المُفتَّن [1] ( http://www.muslimat.net/admin/index.php?action=maqal.add#_ftn1) التواب).
الطبقة الثالثة: أن يتوب ويستمر على الاستقامة مدة، ثم تغلبه شهوته في بعض الذنوب، فَيُقْدِم عليها لعجزه عن قهر الشهوة، إلا أنه مع ذلك مواظب على الطاعات، وترك جملة من الذنوب مع القدرة عليها والشهوة لها، وإنما قهرته شهوة واحدة أو شهوتان، وهو يودُّ لو أقدره الله على قمعها، وكفاه شرها، فإذا انتهت ندم؛ لكنه يعد نفسه بالتوبة عن ذلك الذنب، فهذه هي النفس المسئولة، وصاحبها من الذين قال الله –تعالى- فيهم: {وَآخَرُونَ اعْتَرَفُواْ بِذُنُوبِهِمْ خَلَطُواْ عَمَلًا صَالِحًا وَآخَرَ سَيِّئًا} [التوبة: 102]، فأَمْر هذا من حيث مواظبته على الطاعات وكراهيته لما يتعاطاه مرجو لقوله تعالى: {عَسَى اللّهُ أَن يَتُوبَ عَلَيْهِمْ} وعاقبته خطرة من حيث تأخيره وتسويفه، فربما يختطف قبل التوبة، فإن الأعمال بالخواتيم، فعلى هذا يكون الخوف من الخاتمة، وكل نفس يمكن أن يتصل به الموت، فتكون الخاتمة، فليراقب الأنفاس، وليحذر وقوع المحذور.
الطبقة الرابعة: أن يتوب ويجري مدة على الاستقامة، ثم يعود إلى الذنوب منهمكًا من غير أن يحدث نفسه بالتوبة، ومن غير أن يتأسف على فعله، فهذا من المصرين، وهذه النفس هي الأمارة بالسوء، ويُخاف على هذا سوء الخاتمة.
فإن مات هذا على التوحيد؛ فإنه يُرْجى له الخلاص من النار، ولو بعد حين، ولا يستحيل أن يشمله عموم العفو بسبب خفي لا يطلع عليه، إلا أن التعويل على هذا لا يصلح، فإن من قال: إن الله تعالى كريم، وخزائنه واسعة، ومعصيتي لا تضره، ثم تراه يركب البحار في طلب الدينار، فلو قيل له: فإذا كان الحق كريمًا؛ فاجلس في بيتك لعله يرزقك، استجهل قائل هذا، وقال: إنما الأرزاق بالكسب، فيقال له: هكذا النجاة بالتقوى.
المرجع: مختصر منهاج القاصدين
للإمام: أحمد بن عبد الرحمن بن قُدامة المقدسي –رحمه الله-
< HR align=right width="33%" SIZE=1>
[1] (http://www.muslimat.net/admin/index.php?action=maqal.add#_ftnref1) المفتَّن: أي المُمْتَحَن بالذنوب.
ـ[ taleb-ilm] ــــــــ[05 - 04 - 09, 10:53 م]ـ
بارك الله فيك وجعلنا الله من التائبين المتقين
ـ[الدر المصون]ــــــــ[06 - 04 - 09, 10:40 م]ـ
اللهم آمين
خمسة أشياء ينبغي أن يفرح العاقل بها
اعلم: أن في كل فقر، ومرض، وخوف، وبلاء في الدنيا، خمسة أشياء ينبغي أن يفرح العاقل بها، ويشكر عليها:
أحدها: أن كل مصيبة ومرض يُتَصوَّر أن يكون عليها أكثر منها؛ لأن مقدورات الله –تعالى- لا تتناهى، فلو أضعفها الله -عزَّ وجل- على العبد، فما كان يمنعه؟ فليشكر إذ لم يكن أعظم.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(126/126)
الثاني: أن المصيبة لم تكن في الدين.
قال عمر بن الخطاب -رضي الله عنه-: ما ابتليت ببلاء إلا كان لله -تعالى- عليَّ فيه أربع نِعَم:
- إذ لم يكن في ديني.
- وإذ لم يكن أعظم.
- وإذ لم أحرم الرضا به.
- وإذ أرجو الثواب عليه.
قال رجل لسهل بن عبد الله: دخل اللصُّ بيتي وأخذ متاعي، فقال: اشكر الله –تعالى-، لو دخل الشيطان قلبك، فأفسد إيمانك، ماذا كنت تصنع؟ ومن استحق أن يضربك مائة سوط، فاقتصر على عشرة؛ فهو مستحق للشكر.
الثالث: أن ما من عقوبة إلا كان يُتَصوَّر أن تُؤخَّر إلى الآخرة، ومصائب الدنيا يتسلَّى عنها فتخف، ومصيبة الآخرة دائمة، وإن لم تدم؛ فلا سبيل إلى تخفيفها، ومن عجلت عقوبته في الدنيا؛ لم يعاقب ثانيًا، كذا ورد في الحديث عن النبي -صلى الله عليه وآله وسلم -.
وفي " صحيح مسلم ": (إن كل ما يصاب به المسلم يكون كفارة له، حتى النكبة ينكبها، والشوكة يشاكها).
الرابع: أن هذه المصيبة كانت مكتوبة عليه في أم الكتاب، ولم يكن بد من وصولها إليه، فقد وصلت واستراح منها، فهي نعمة.
الخامس: أن ثوابها أكثر منها، فإن مصائب الدنيا طرق إلى الآخرة، كما يكون المنع من أسباب اللعب نعمة في حق الصبي، فإنه لو خُلِيَ واللعب؛ لكان يمنعه ذلك من العلم والأدب، فكان يخسر طول عمره، وكذلك المال والأهل والأقارب والأعضاء، قد تكون سببًا لهلاكه، فالملحدون غدًا يتمنون أن لو كانوا مجانين وصبيانًا، ولم يتصرفوا بعقولهم في دين الله تعالى، فما من شيء من هذه الأسباب يوجد من العبد، إلا ويتصور أن يكون له في ذلك خبرة دينية، فعليه أن يحسن الظن بالله -عزَّ وجل-، ويقدِّر الخيرة فيما أصابه، ويشكر الله –تعالى- عليه، فإن حكمة الله –تعالى- واسعة، وهو أعلم بمصالح العباد منهم، وغدًا يشكره العباد على البلاء إذا رأوا ثوابه، كما يشكر الصبي بعد البلوغ أستاذه وأباه على ضربه وتأديبه، إذ رأى ثمرة ما استفاد من التأديب.
والبلاء تأديب من الله تعالى، ولطفه بعباده أتم وأوفى من عناية الآباء بالأولاد وفي الحديث: (لا يقضي الله للمؤمن قضاء إلا كان خيرًا له).
المرجع: منهاج القاصدين
للإمام: أحمد بن قدامة المقدسي -رحمه الله-
ـ[الدر المصون]ــــــــ[06 - 04 - 09, 10:44 م]ـ
يقول شيخ الإسلام ابن تيمية-رحمه الله-: "والمؤمن إذا فعل سيئة؛ فإن عقوبتها تندفع عنه بعشرة أسباب:
1 - أن يتوب؛ فيتوب الله عليه؛ فإن التائب من الذنب كمن لا ذنب له.
2 - أو يستغفر، فيغفر الله له.
3 - أو يعمل حسنات تمحوها؛ فإن الحسنات يذهبن السيئات.
4 - أو يدعو له إخوانه المؤمنون، ويستغفرون له حيًا، وميتًا.
5 - أو يهدون له من ثواب أعمالهم ما ينفعه الله به.
6 - أو يشفع فيه نبيه محمد-صلى الله عليه وسلم-
7 - أو يبتليه الله-تعالى- في الدنيا بمصائب تكفِّر عنه.
8 - أو يبتليه في البرزخ بالصعقة؛ فيكفَّر بها عنه.
9 - أو يبتليه في عرصات القيامة من أهوالها بما يكفِّر عنه.
10 - أو يرحمه أرحم الراحمين.
فمن أخطأته هذه العشرة؛ فلا يلومن إلا نفسه، كما قال-تعالى- فيما يرويه عنه رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (يا عبادي إنما هي أعمالكم أحصيها لكم، ثم أوفِّيكم إياها، فمن وجد خيرًا؛ فليحمد الله، ومن وجد غير ذلك؛ فلا يلومن إلا نفسه).
المرجع: الوصية الصغرى لشيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله-
شرح وتحقيق: الشيخ محمد بن إبراهيم الحمد -حفظه الله-
ـ[الدر المصون]ــــــــ[06 - 04 - 09, 10:46 م]ـ
إنَّ للخلوة تأثيرات تبين في الجلوة؛ كم من مؤمن بالله -عزَّ وجل يحترمه عند الخلوات فيترك ما يشتهي؛ حذرًا من عقابه، أو رجاء لثوابه، أو إجلالًا له، فيكون بذلك الفعل كأنه طرح عودًا هنديًا على مَجْمَر، فيفوح طيبه، فيستنشقه الخلائق ولا يدرون أين هو.
وعلى قدر المجاهدة في ترك ما يهوى؛ تقوى محبته، أو على مقدار زيادة دفع ذلك المحبوب المتروك؛ يزيد الطيب، ويتفاوت تفاوت العود، فترى عيون الخلق تعظِّم هذا الشخص، وألسنتهم تمدحه، ولا يعرفون لم َ، ولا يقدرون على وصفه؛ لبعدهم عن حقيقة معرفته.
وقد تمتد هذه الأراييح بعد الموت على قدرها، فمنهم:
· من يُذْكَر بالخير مدة مديدة ثم يُنْسى.
· ومنهم من يُذْكَر مائة سنة ثم يَخْفى ذكره وقبره.
· ومنهم أعلام يبقى ذكرهم أبدًا.
وعلى عكس هذا من هاب الخلق، ولم يحترم خلوته بالحق؛ فإنه على قدر مبارزته بالذنوب، وعلى مقادير تلك الذنوب؛ يفوح منه ريح الكراهة، فتمقته القلوب.
فإن قلَّ مقدار ما جنى؛ قلَّ ذكر الألسن له بالخير، وبقي مجرد تعظيمه، وإن كثر كان قصارى الأمر سكوت الناس عنه لا يمدحونه ولا يذمونه.
وربَّ خالٍ بذنب كان سبب وقوعه في هوة شقوة في عيش الدنيا والآخرة، وكأنه قيل له: ابق بما آثرت، فيبقى أبدًا في التخبيط؛ فانظروا إخواني إلى المعاصي أثَّرت، وعثَّرت".
إلى أن قال: فتلمَّحوا ما سطَّرته، واعرفوا ما ذكرته، ولا تهملوا خلواتكم ولا سرائركم؛ فإن الأعمال بالنية، والجزاء على مقدار الإخلاص ".
المرجع: الوصية الصغرى لشيخ الإسلام أحمد بن تيمية
شرح وتعليق: الشيخ محمد بن إبراهيم الحمد –حفظه الله-
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(126/127)
ـ[الدر المصون]ــــــــ[06 - 04 - 09, 10:48 م]ـ
من علامات الإنابة
*أن يتوجَّع لعثرته إذا عثر، فيتوجَّع قلبه، وينصدع.
وهذا دليل على إنابته، بخلاف من لا يتألم قلبه، ولا ينصدع من عثرته؛ فإنه دليل على فساد قلبه وموته.
* أن يتوجَّع لعثرة أخيه المؤمن إذا عَثُر، حتى كأنه هو الذي عثر بها، ولا يشمت به؛ فهو دليل على رقة قلبه، وإنابته.
*ترك الاستهانة بأهل الغفلة، والخوفِ عليهم مع فتح باب الرجاء للنفس.
بل المنيب يرجو لهم الرحمة، ويخشى على نفسه النقمة؛ فإن كان لابد مستهينًا بهم ماقتًا لهم؛ لانكشاف أحوالهم له، ورؤيته لما هم عليه؛ فليكن لنفسه أشدَّ مقتًا منه لهم، وليكن أرجى لهم لرحمة الله منه لنفسه.
قال بعض السلف: "لن تفقه كل الفقه حتى تمقت الناس في ذات الله، ثم ترجع إلى نفسك فتكون لها أشد مقتًا ".
قال ابن القيم -رحمه الله- معلِّقًا على هذا: "وهذا الكلام لا يفقه معناه إلا الفقيه في دين الله؛ فإن من شهد حقيقة الخلق، وعجزهم، وضعفهم، وتقصيرهم بل تفريطهم، وإضاعتهم لحق الله، وإقبالهم على غيره، ويبيعهم حظَّهم من الله بأبخس الثمن من هذا العاجل الفاني؛ لم يجد بُدًّا من مقتهم، ولا يمكنه غير ذلك البتة.
ولكن إذا رجع إلى نفسه، وحاله، وتقصيره، وكان على بصيرة من ذلك؛ كان لنفسه أشد مقتًا، واستهانة؛ فهذا هو الفقيه ".
المرجع: الوصية الصغرى لشيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله-
شرح وتحقيق الشيخ: محمد بن إبراهيم الحمد -حفظه الله-
ـ[الدر المصون]ــــــــ[06 - 04 - 09, 10:52 م]ـ
لا يضيع عند الله شيء
قال الإمام ابن الجوزي -رحمه الله-:
إخواني: اسمعوا نصيحة من قد جرَّب وخَبِر.
إنه بقدر إجلالكم لله -عزَّ وجل- يجلِّكم، وبمقدار تعظيم قدره واحترامه يعظم أقداركم وحرمتكم.
ولقد رأيت والله من أنفق عمره في العلم إلى أن كَبِرَت سِنُّه، ثم تعدى الحدود، فهان عند الخلق، وكانوا لا يلتفتون إليه مع غزارة علمه، وقوة مجاهدته.
ولقد رأيت من كان يراقب الله -عزَّ وجل- في صبوته مع قصوره بالإضافة إلى ذلك العالم، فَعَظَّم الله قدره في القلوب حتى عَلِقَته النفوس، ووصفته بما يزيد على ما فيه من الخير.
ورأيت من كان يرى الاستقامة إذا استقام، فإذا زاغ مال عنه اللطف، ولولا عموم الستر وشمول رحمة الكريم؛ لا فتضح هؤلاء المذكورون، غير أنه في الأغلب تأديب أو تلطُّفٌ في العقاب، كما قيل:
ومن كان في سُخْطِه محسنًا فكيف يكون إذا ما رضِي
غير أن العدل لا يحابي، وحاكم الجزاء لا يجور، وما يضيع عند الأمين شيء.
المرجع: صيد الخاطر
للإمام: ابن الجوزي -رحمه الله-
ـ[الدر المصون]ــــــــ[06 - 04 - 09, 10:52 م]ـ
همة المؤمن متعلقة بالآخرة
همة المؤمن متعلقة بالآخرة، فكل ما في الدنيا يحرِّكه إلى ذكر الآخرة، وكل من شغله شيء؛ فهمَّتُه شغله.
والمؤمن إذا رأى ظلمة؛ ذكر ظلمة القبر، وإن رأى مؤلمًا؛ ذكر العقاب، وإن سمع صوتًا فظيعًا؛ ذكر نفخة الصور، وإن رأى الناس نيامًا؛ ذكر الموتى في القبور، وإن رأى لذة الجنة، فهمَّتُه متعلقة بما ثمَّ، وذلك يشغله عن كل ما تمَّ.
وأعظم ما عنده أنه يتخايل دوام البقاء في الجنة، وأن بقاءه لا ينقطع ولا يزول ولا يعتريه منغص، فيكاد إذا تخايل نفسه متقلبًا في تلك اللذات الدائمة التي لا تفنى يطيش فرحًا، ويَسْهُل عليه ما في الطريق إليها من ألمٍ، ومرضٍ، وابتلاءٍ، وفقد محبوب، وهجوم الموت ومعالجة غصصه.
فإن المشتاق إلى الكعبة يهون عليه رمل زَرُود [1]، والتائق إلى العافية لا يبالي بمرارة الدواء.
ويعلم أن جودة الثمر ثمَّ على مقدار جودة البذر ههنا، فهو يتخيَّر الأجود، ويغتنم الزرع في تشرين العمر من غير فتور.
ثم يتخايل المؤمن دخول النار والعقوبة، فينغِّص عيشه، ويقوى قلقه، فعنده بالحالين شغل عن الدنيا وما فيها، فقلبه هائم في بيداء الشوق تارة وفي صحراء أخرى، فما يرى البنيان.
فإذا نازله الموت؛ قَوِيَ ظنه بالسلامة، ورجا لنفسه النجاة فيهون عليه.
فإذا نزل إلى القبر وجاءه من يسألونه، قال بعضهم لبعض: دعوه فما استراح إلا الساعة.
المرجع: صيد الخاطر
للإمام: ابن الجوزي -رحمه الله-
ـ[الدر المصون]ــــــــ[06 - 04 - 09, 10:56 م]ـ
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(126/128)
فرِّغ خاطرك للهمِّ بما أمرت به، ولا تَشغْلَه بما ضُمن لك، فإن الرزق والأجل قرينان مضمونان، فما دام الأجل باقيًا؛ كان الرزق آتيًا، وإذا سد عليك بحكمته طريقًا من طرقه؛ فتح لك برحمته طريقًا أنفع لك منه.
فتأمل حال الجنين يأتيه غذاؤه -وهو الدم- من طريق واحدة وهو السُّرة، فلما خرج من بطن الأم وانقطعت تلك الطريق؛ فتح له طريقين اثنين، وأجرى له فيهما رزقا أطيب وألذ من الأول لبنًا خالصًا سائغا، فإذا تمت مدة الرضاع وانقطعت الطريقان بالفطام؛ فتح طرقًا أربعة أكمل منهما، طعامان وشرابان، فالطعامان: من الحيوانات والنباتات، والشرابان من المياه والألبان وما يضاف إليهما من المنافع والملاذ، فإذا مات؛ انقطعت عنه هذه الطرق الأربعة، لكنه سبحانه فتح له –إن كان سعيدًا- طرقًا ثمانية وهي أبواب الجنة الثمانية يدخل من أيها شاء.
فهكذا الرب –سبحانه- لا يمنع عبده المؤمن شيئًا من الدنيا إلا ويؤتيه أفضل منه وأنفع له
وليس ذلك لغير المؤمن؛ فإنه يمنعه الحظ الأدنى الخسيس, ولا يرضى له به؛ ليعطيه الحظ الأعلى النفيس، والعبد لجهله بمصالح نفسه, وجهله بكرم ربه وحكمته ولطفه, لا يعرف التفاوت بين ما مُنِع منه وبين ما ادخر له. بل هو مولع بحب العاجل وإن كان دنيئًا, وبقلة الرغبة في الآجل وإن كان عليًا. ولو أنصف العبد ربه -وأنَّى له بذلك! -, لعلم أن فضله عليه فيما منعه من الدنيا ولذاتها ونعيمها أعظم من فضله عليه فيما آتاه من ذلك, فما منعه إلا ليعطيه, ولا ابتلاه إلا ليعافيه, ولا امتحنه إلا ليصافيه, ولا أماته إلا ليحييه, ولا أخرجه إلى هذه الدار إلا ليتأهب منها للقدوم عليه، وليسلك الطريق الموصلة إليه. فـ {جَعَلَ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ خِلْفَةً لِّمَنْ أَرَادَ أَن يَذَّكَّرَ أَوْ أَرَادَ شُكُوراً} [الفرقان: 62]، {فَأَبَى الظَّالِمُونَ إَلاَّ كُفُوراً} [الإسراء: 99] , والله المستعان.
المرجع: فوائد الفوائد
للإمام: ابن القيم –رحمه الله-
ـ[الدر المصون]ــــــــ[06 - 04 - 09, 10:57 م]ـ
توكل على الله حق توكله
من ترك الاختيار والتدبير في رجاء زيادة أو خوف أو نقصان أو طلب صحة أو فرارٍ من سقم،
وعلم أن الله على كل شيء قدير، وأنه المتفرِّد بالاختيار والتدبير، وأن تدبيره لعبده خير من تدبير العبد لنفسه، وأنه أعلم بمصلحته من العبد، وأقدر على جلبها وتحصيلها منه، وأنصح للعبد منه لنفسه، وأرحم به منه لنفسه، وأبرَّ به منه بنفسه، وعلم مع ذلك أنه لا يستطيع أن يتقدَّم بين يدي تدبيره خطوة واحدة، ولا يتأخر عن تدبيره له خطوة واحدة، فلا متقدم له بين يدي قضائه وقدره ولا متأخر، فألقى نفسه بين يديه، وسلم الأمر كله إليه، وانطرح بين يديه انطراح عبد مملوك ضعيف بين يدي ملك عزيز قوي قاهر، له التصرف في عبده بكل ما يشاء،
وليس للعبد التصرُّف بوجه من الوجوه، فاستراح حينئذ من الهموم والغموم والأنكاد والحسرات،
وحمّل كله وحوائجه ومصالحه من لا يبالي بحملها، ولا يُثْقِله ولا يكترث بها، فتولَّاها دونه، وأراه لطفه وبره ولطفه وإحسانه فيها من غير تعب من العبد ولا نصب ولا اهتمام منه؛ لأنه قد صرف اهتمامه كله إليه، وجعله وحده همَّه، فصرف عنه اهتمامه بحوائجه ومصالح دنياه، وفرَّغ قلبه منها، فما أطيب عيشه! وما أنعم قلبه وأعظم سروره وفرحه!
وإن أبى إلا تدبيره لنفسه، واختياره لها، واهتمامه بحظه، دون حق ربه؛ خلَّاه وما اختاره، وولَّاه ما تولَّى، فحضره الهم والغم والحزن والنكد والخوف والتعب وكشف البال وسوء الحال،
فلا قلب يصفو، ولا عمل يزكو، ولا أمل يحصل، ولا راحة يفوز بها، ولا لذة يتهنَّى بها، بل قد حيل بينه وبين مسرَّته وفرحه وقرة عينه، فهو يكدح في الدنيا كدح الوحش، ولا يظفر منها بأمل، ولا يتزوَّد منها لمعاد.
والله سبحانه قد أمر العبد بأمر، وضمن له ضمانًا، فإن قام بأمره بالنصح والصدق والإخلاص والاجتهاد؛ قام الله –سبحانه- بما ضمنه له من الرزق والكفاية والنصر وقضاء الحوائج،
فإنه سبحانه ضمن الرزق لمن عبده، والنصر لمن توكل عليه واستنصر به، والكفاية لمن كان هو همَّه ومراده، والمغفرة لمن استغفره، وقضاء الحوائج لمن صدقه في طلبها، ووثق به، وقوي رجاؤه وطمعه في فضله وجوده.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(126/129)
فالفطن الكيّس إنما يهتم بأمره وإقامته وتوفيته لا بضمانه، فإنه الوفي الصادق، ومن أوفى بعهده من الله؟!
المرجع: فوائد الفوائد
للإمام: ابن القيم -رحمه الله-
ـ[محمد الأمين]ــــــــ[07 - 04 - 09, 12:56 ص]ـ
موضوع قيم جزاك الله خيرا
ـ[الدر المصون]ــــــــ[08 - 04 - 09, 12:25 ص]ـ
إذا كانت الهمة عالية تعبت في مرادها الأجسام
من رُزِق همَّة عالية؛ يعذب بمقدار علوِّها، كما قال الشاعر:
وإذا كانت النفوس كبارًا تعبت في مرادها الأجسام
وقال الآخر:
ولكل جسم في النحول بلية وبلاء جسمي من تفاوت همتي
وبيان هذا أنَّ من عَلَت همَّته؛ طلب العلوم كلها، ولم يقتصر على بعضها، وطلب من كل علم نهايته، وهذا لا يحتمله البدن.
ثم يرى أنَّ المراد العمل، فيجتهد في قيام الليل وصيام النهار، والجمع بين ذلك وبين العلم صعب. ثم يرى ترك الدنيا ويحتاج إلى ما لا بُدَّ منه، ويحب الإيثار ولا يقدر على البخل، ويتقاضاه الكرم البذل، ويمنعه عزُّ النفس عن الكسب من وجوه التبذُّل [1]، فإن هو جرى على طبعه من الكرم؛ احتاج وافتقر وتأثَّر بدنه وعائلته، وإن أمسك؛ فطبعه يأبى ذلك.
وفي الجملة يحتاج إلى معاناة وجمع بين أضداد، فهو أبدًا في نصب لا ينقضي، وتعب لا يفرغ.
ثم إذا حقَّق الإخلاص في الأعمال؛ زاد تعبه، وقوِيَ وَصَبُه [2].
فأين هو ومَن دنت همته؟!
إن كان فقيهًا، فسُئِل عن حديث؛ قال: ما أعرفه! وإن كان محدِّثًا، فسُئِل عن مسألة فقهية؛ قال: ما أدري! ولا يبالي إن قِيل عنه: مقصر!!
والعالي الهمة يرى التقصير في بعض العلوم فضيحة قد كشفت عيبه، وقد أرتِ الناس عورته.
والقصير الهمة لا يبالي بِمِنَن الناس، ولا يستقبح سؤالهم، ولا يأنف من ردٍ، والعالي الهمة لا يحمل ذلك.
ولكن تعب العالي الهمَّة راحة في المعنى، وراحة القصير الهمة تعب وَشَيْنٌ إن كان ثَمَّ فهمٌ.
والدنيا دار سباق إلى أعالي المعالي، فينبغي لذي الهمَّة أن لا يقصِّر في شوطه، فإن سبق؛ فهو المقصود، وإن كَبا جواده مع اجتهاده؛ لم يُلَمْ.
المرجع: صيد الخاطر
للإمام: ابن الجوزي -رحمه الله-
--------------------------------------------------------------------------------
[1]- التبذل: ترك التصاون والترفع.
[2]- الوصب: المرض والتعب.
ـ[الدر المصون]ــــــــ[08 - 04 - 09, 12:27 ص]ـ
ترك مخالطة الناس والعمل على تزكية النفس
ما رأيت أكثر أذىً للمؤمن من مخالطة من لا يصلح؛ فإن الطبع يسرق، فإن لم يتشبَّه بهم، ولم يسرق منهم؛ فَتَر عن عمله.
فإن رؤية الدنيا تحثُّ على طلبها، وقد رأى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- سِترًا على بابه فَهَتَكَه، وقال: (مالي وللدنيا؟!)، ولبس ثوبًا له طراز، فرماه وقال: (شغلتني أعلامه)، ولبس خاتمًا، ثم رماه وقال: (نظرت إليكم ونظرت إليه).
وكذلك رؤية أرباب الدنيا ودورِهم وأحوالهم، خصوصًا لمن له نفس تطلب الرِّفعة.
وينبغي للمنفرد لطاعة الله –تعالى- عن الخلق ألا يخرج إلى سوق جَهْدَه، فإن خرج ضرورة؛ غضَّ بصره، وألا يزور صاحب منصب ولا يلقاه، فإن اضطر؛ دارى الأمر، ولا يخالط عاميًا إلا لضررة مع التحرُّز. ولا يفتح على نفسه باب التزوُّج، بل يقنع بامرأة فيها دين.
فقد قال الشاعر:
والمرء ما دام ذا عين يقلِّبها في أعين العين موقوف على الخطر
يسر مقلته ما ضر مهجته لا مرحبًا بسرور عاد بالضرر
فإن كان يغلب عليه العلم انفرد بدراسته، واحترز من الأتباع المتعلِّمين، وإن غلبت عليه العبادة، زاد في احترازه. وليجعل خَلْوَته أنيسه، والنظر في سير السلف جليسه.
وليكن له وظيفة من زيارة قبور الصالحين والخَلْوة بها، ولا ينبغي أن يفوته وِرْد قيام الليل، وليكن بعد النصف الأول، فلْيُطِل مهما قدر؛ فإنه زمان بعيد المِثْل، وليمثِّل رحيله عن قرب؛ ليقصر أمله، وليتزوَّد في الطريق على قدر طول السلف!
المرجع: صيد الخاطر
للإمام: ابن الجوزي -رحمه الله-(126/130)
أريد أن أكون فصيحة. هل من مساعدة؟
ـ[أم صفية وفريدة]ــــــــ[23 - 03 - 09, 05:18 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بدايةً أرجو من الفصحاء أن يحمدوا الله على هذه النعمة ..
هيا قولوا الحمد الله الذي عافانا مما ابتلاكِ، لكن لا تسخرن من بائسٍ ذي ضرارة، وادعوا الله أن يوفقني للفصاحة وطلاقة اللسان.
المشكلة يا إخواني أني أستطيع نطق جميع الحروف بمخارجها الصحيحة حرف حرف، وليس لدي أي لثغة ولله الحمد، لكني كلما تكلمت تتبدل بعض الحروف لدي وتخرج بصورة خاطئة
كالتالي:
إن واجهتني كلمة بها حرفي (اللام والراء)، يخرج الحرفين (لام) مثل: انجلترا = انجلتلا
وإن واجهتني كلمة أو حتى جملة بها حرفي (السين و الثاء) أبدلهما معًا مثلًا: الثؤال السالس
حتى أنني أخطيء في نطق هذه الآية " إن لم يؤمنوا بهذا الحديث أسفًا "
وإن واجهتني كلمة بها حرفي (الزاي والجيم) أبدلهما مثل: جزرة = ززرة أو ججرة
وإن واجهتني كلمة بها حرفي (السين والشين) أبدلهما مثل شمس = سمس أو شمش
والمصيبة حرف (الباء) صرت أنطقه (دال).
لا أدري متى بدأت المشكلة، لكن أظن أنها حديثة.
ولا أدري هل الأمر وراثي؟؟ وهذا محتمل لأن جدتي رحمها الله كانت تقول سجرة.
ولا أدري هل السبب عضوي ويمكن حله بتدخل جراحي؟؟ مع العلم أن أسناني كلها سليمة ولساني أيضًا ولله الحمد.
أم أن هذه المشكلة نفسية ولها علاج سهل عند الأطباء النفسين؟؟
الحمد لله باقي الحروف تخرج صحيحة، لكن هذا الأمر يجعلني منطوية وغير قادرة على مواجهة العالم حولي ...
لن أستطيع أن أكون معلمة ومربية ناجحة طالما لدي هذه المشكلة، فهل لديكم حلًا أو علاج لهذه الحالة ... هل واجه أحدكم شيئًا كهذا ونجح في علاجه؟؟
ـ[كاتب]ــــــــ[23 - 03 - 09, 03:02 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...
لي صديق شاب لا يكاد ينطق حروفاً صحيحة كثيرة كما أشرتِ، ثم بتعلُّمه تجويد القرآن تحَوَّل إلى إنسان آخر، حتى كادت تختفي مثل تلك العيوب تماما من كلامه ونُطقه العادي، فإذا ما كان يرتل القرآن كان رائعاً بل في التلاوة بلا خطأ أو تحريف ... ثم لعلك تُطالعين المرفق ... والشفاء بيد الله وحده، وهو المستعان.
ـ[أبو الوليد الهاشمي]ــــــــ[23 - 03 - 09, 03:16 م]ـ
هذا لأنك إذا تحدثتِ ألقيتِ البال لكلامك
فنصيحتي لك أن لا تهتمي به ولا تراعيه وسيعود الأمر كما كان، وخصوصا أنك تقولين الأمر جديد
ـ[أم صفية وفريدة]ــــــــ[23 - 03 - 09, 06:00 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...
لي صديق شاب لا يكاد ينطق حروفاً صحيحة كثيرة كما أشرتِ، ثم بتعلُّمه تجويد القرآن تحَوَّل إلى إنسان آخر، حتى كادت تختفي مثل تلك العيوب تماما من كلامه ونُطقه العادي، فإذا ما كان يرتل القرآن كان رائعاً بل في التلاوة بلا خطأ أو تحريف ... ثم لعلك تُطالعين المرفق ... والشفاء بيد الله وحده، وهو المستعان.
ليس عندي تلعثم ولا تأتاة
أنا أستطيع نطق جميع الحروف بطريقة صحيحة ومن مخارجها حرف حرف، وأستطيع تجويد القرءان
ولا أخطيء في نطق القرءان إن كنت أرتله ببطء وبتأنٍ، لكن في كلامي مع الناس لايمكن أن أكون بطيئة، هذا سيجعلني مملة ... جزاكم الله خيرًا.
هذا لأنك إذا تحدثتِ ألقيتِ البال لكلامك
فنصيحتي لك أن لا تهتمي به ولا تراعيه وسيعود الأمر كما كان، وخصوصا أنك تقولين الأمر جديد
شكرًا لكم على النصيحة، وجزاكم الله خيرًا ...
أسأل الله أن يحلل عقد ألسنتنا ويجعلنا فصحاء جميعًا .. ءامين.
ـ[محمد أبو عُمر]ــــــــ[23 - 03 - 09, 09:35 م]ـ
وعليكِ السلام ورحمة الله وبركاته
"رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي, وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي, وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِّن لِّسَانِي, يَفْقَهُوا قَوْلِي"
سؤال:
هل تحفظين القرآن تعلُّما؟؟
.
ـ[صخر]ــــــــ[23 - 03 - 09, 10:24 م]ـ
خذي كتابا .. مثلا .. شرح الأصول الثلاثة .. واقرئيه بصوت مرتفع .. وببطء .. وداومي على ذلك ..
ـ[أم صفية وفريدة]ــــــــ[23 - 03 - 09, 10:37 م]ـ
وعليكِ السلام ورحمة الله وبركاته
"رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي, وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي, وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِّن لِّسَانِي, يَفْقَهُوا قَوْلِي"
سؤال:
هل تحفظين القرآن تعلُّما؟؟
إن كنت تقصد تعلم التجويد، فقد درسنا المخارج وبعض التجويد في الكلية
وإن كنت تقصد تعلم المعاني والتفسير، فأنا أبحث عن تفسير الآيات التي يستوقفني معناها
وإن كنت تقصد أن أحفظ بالتلقين على يد شيخة، فأنا أحفظ مع نفسي وأردد وراء مصاحف التحفيظ
ـ[محمد أبو عُمر]ــــــــ[23 - 03 - 09, 10:56 م]ـ
وإن كنت تقصد أن أحفظ بالتلقين على يد شيخة، فأنا أحفظ مع نفسي وأردد وراء مصاحف التحفيظ
هذا ما قصدت.
جربي ذلك وستدعين لي بالخير كلما تذكرتِ أني اشرت عليك بذلك ... وخير الكلام ما قل ونفع.
.
ـ[أم صفية وفريدة]ــــــــ[23 - 03 - 09, 11:07 م]ـ
هذا ما قصدت.
جربي ذلك وستدعين لي بالخير كلما تذكرتِ أني اشرت عليك بذلك ... وخير الكلام ما قل ونفع.
رغم أني أخشى أن أخطيء وأنطق الثاء صاد والصاد ثاء، لكن سأجرب ذلك إن شاء الله
شكرًا لكم وجزاكم الله خيرًا.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(126/131)
ـ[محمد أبو عُمر]ــــــــ[23 - 03 - 09, 11:17 م]ـ
-هل تفضلين الخطئ أمام المعلمة ام أمام "صفية" و "فريدة"؟؟ (جعلهما الله قرة عين لك)
-من منّا وُلد كاملا؟؟
-حصّلي أجرين بعمل واحد:
العمل:
تعلّم القرآن
الأجران:
التعلم والتعليم (لأولادك وما ملكت يمينك)
والله الموفق لما فيه الخير والصلاح
.
ـ[أم صفية وفريدة]ــــــــ[23 - 03 - 09, 11:35 م]ـ
أصبتم. جزاكم الله خيرًا ونفع بكم الإسلام والمسلمين.
ـ[صخر]ــــــــ[24 - 03 - 09, 09:49 ص]ـ
وفقك الله .. ووفق بنتيك صفية وفريدة
ـ[صخر]ــــــــ[26 - 03 - 09, 08:32 ص]ـ
قال أبو الهلال العسكري في رسالته " الحث على طلب العلم والاجتهاد في جمعه " (ص 72 المكتب الإسلامي): وحكي لي عن بعض المشايخ أنه قال: رأيت في بعض قرى النبط فتى فصيح اللهجة، حسن البيان، فسألته عن سبب فصاحته مع لكنة أهل جلدته فقال: كنت أعمد في كل يوم إلى خمسين ورقة من كتب الجاحظ، فأرفع بها صوتي في قراءتها، فما مر لي إلا زمان قصير حتى صرت إلى ماترى. اهـ
ـ[أم صفية وفريدة]ــــــــ[26 - 03 - 09, 04:49 م]ـ
جزاكم الله خيرًا ونفع بكم.
ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[26 - 03 - 09, 06:15 م]ـ
يستفاد من هذه الروابط:
الاغتسال اللغوي ـ كيف تعالج ضعفك اللغوي؟ ـ للدكتور عبد الرحمن العشماوي ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=133217)
أمهات الأدب .. قائمة الكتب التي تقوي ملكتك الأدبية ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=151790)
ـ[أم صفية وفريدة]ــــــــ[26 - 03 - 09, 08:10 م]ـ
جزاكم الله خيرًا ووفقكم.
ـ[صخر]ــــــــ[26 - 03 - 09, 09:31 م]ـ
و حكي لي عن أبي حامد أنه كان يقول لأصحابه إذا درستم فارفعوا أصواتكم فإنه أثبت للحفظ وأذهب للنوم (الحث على طلب العلم73).
وكان يقول كذلك:" القراءة الخفيفة للفهم والرفيعة للحفظ والفهم ".
وكان بعضهم يقرا الكتاب ثم يذاكر به حرفا حرفا كانه قارئا يقرأه عليه فيفسره له
" الطرق الجامعة للقراءة النافعة " لمحمد بن حسن بن عقيل موسى
ـ[صخر]ــــــــ[26 - 03 - 09, 10:12 م]ـ
وحكي لي .. هذه من قول العسكري ..
ـ[السلفية النجدية]ــــــــ[26 - 03 - 09, 10:17 م]ـ
خذي كتابا .. مثلا .. شرح الأصول الثلاثة .. واقرئيه بصوت مرتفع .. وببطء .. وداومي على ذلك ..
نصيحة ذهبية صدق قائلها، أنصحك بتطبيقها مرارا ..
ـ[أم صفية وفريدة]ــــــــ[26 - 03 - 09, 11:34 م]ـ
أحسن الله إليكم ونفع بكم، ووفقنا وإياكم لما فيه الخير:)
سأعمل بنصائحكم إن شاء الله، والله المستعان.(126/132)
رساله حب
ـ[أبو عبد الرحمن الشريف]ــــــــ[23 - 03 - 09, 06:16 ص]ـ
السلام عليكم ورحمه الله و بركاته
هذه أول مشاركه لي بهذا المنتدي الرائع و الممتاز وأنا عضو جديد وقديم في آن واحد
جديد لأني أكرمني الله أمس فقط بالإشتراك لديكم و قديم لأني كنت أتابع المنتدي علي المكتبه الشامله و أقرأ من أرشيفه قارئا فقط و مستفيدا و هذه رساله حب و تقدير من العبد الفقير إلي أخوه أحببتهم في الله من كتابتهم دون أن يسعد بصري بلقياهم وأنا أحبهم في الله و كم استفدت فوائد جمه و تعلمت الكثير من مشاركاتهم ومواضيعهم وأنا أتمني من كل من وقع بصره علي اسمه هنا أن يدعو لي بظهر الغيب (أحبك الله الذي أحببتنا فيه) و هو في سعه من الرد علي هذا الموضوع
وهذه بعض أسماء الشيوخ الأجلاء الذين أحببتهم حسب ما أتذكر بدون أي ترتيب
الشيخ الكريم و الأخ العزيز: أبو خالد السلمي
الشيخ الكريم و الأخ العزيز: إحسان العتيبي
الشيخ الكريم و الأخ العزيز: هيثم حمدان
الشيخ الكريم و الأخ العزيز: الأزهري السلفي
الشيخ الكريم و الأخ العزيز: زياد العضيلة
الشيخ الكريم و الأخ العزيز: عبد الرحمن الفقيه
الشيخ الكريم و الأخ العزيز: عصام البشير
الشيخ الكريم و الأخ العزيز: الأزهري السلفي
الشيخ الكريم و الأخ العزيز: رضا أحمد صمدي
الشيخ الكريم و الأخ العزيز: أبو إسحاق التطواني
الشيخ الكريم و الأخ العزيز: إسلام منصور عبد الحميد
الشيخ الكريم و الأخ العزيز: محمد رشيد
الشيخ الكريم و الأخ العزيز: طلال العولقي
الشيخ الكريم و الأخ العزيز: ابن معين
الشيخ الكريم و الأخ العزيز: ابن وهب
الشيخ الكريم و الأخ العزيز: سليل الأكابر
الشيخ الكريم و الأخ العزيز: الفهم الصحيح
الشيخ الكريم و الأخ العزيز: المسيطير
الشيخ الكريم و الأخ العزيز: أبو فهر السلفي
الشيخ الكريم و الأخ العزيز: الوضاح بن خريم الأزدي
الشيخ الكريم و الأخ العزيز: محمد الأمين
الشيخ الكريم و الأخ العزيز: علي الأسمري
الشيخ الكريم و الأخ العزيز: أبو عمر السمرقندي
الشيخ الكريم و الأخ العزيز: خالد الوايلي
الشيخ الكريم و الأخ العزيز: أخو من طاع الله
الشيخ الكريم و الأخ العزيز: أبو تيمية إبراهيم
الشيخ الكريم و الأخ العزيز: أبو العبدين المصرى السلفي
الشيخ الكريم و الأخ العزيز: عبد الله زقيل
الشيخ الكريم و الأخ العزيز: يحيى الغوثاني
الشيخ الكريم و الأخ العزيز: خليل بن محمد
الشيخ الكريم و الأخ العزيز: خالد الأنصاري
الشيخ الكريم و الأخ العزيز: ناصر السوهاجي
الشيخ الكريم و الأخ العزيز: خالد بن عمر الفقيه الغامدي
الشيخ الكريم و الأخ العزيز: هشام عزمي
الشيخ الكريم و الأخ العزيز: طويلب علم صغير
الشيخ الكريم و الأخ العزيز: القعنبي
هذه بعض الأسماء التي تذكرتها وليسامحني كل من لم أكتب اسمه هنا
وعلي الجمله أنا أحب في الله كل مسلم من أهل السنه والجماعه
وأسأل الله الذي جمعنا في هذا الملتقي العظيم بقدره أن يجمعنا برحمته في الفردوس الأعلي من الجنه
والسلام عليكم و رحمه الله و بركاته
ـ[أبو يوسف الحلبي]ــــــــ[23 - 03 - 09, 08:43 ص]ـ
حياك الله أخاً وحبيباً، وأعانك المولى جل وعلا وإياناً على العلم والعمل والدعوة إليهما.
ـ[أبو الوليد الهاشمي]ــــــــ[23 - 03 - 09, 03:01 م]ـ
حياك الله أخي الفاضل
مرحبا بك وإن لم تذكرني (ابتسامة)
ـ[أبو عبد الرحمن الشريف]ــــــــ[23 - 03 - 09, 08:04 م]ـ
الإخوه الكرام
أبو يوسف الحلبي
أبو الوليد الهاشمي
جزاكم الله خيرا علي المرور وجمعنا الله و إياكم في الفردوس الأعلي من الجنه
ـ[أبوراكان الوضاح]ــــــــ[24 - 03 - 09, 02:42 ص]ـ
حياك الله أبا عبدالرحمن مفيداً ومستفيداً,,,(126/133)
الشيخ - عبدالبارئ الثبيتي ما أخباره
ـ[ابو اياد]ــــــــ[23 - 03 - 09, 11:16 ص]ـ
بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ,, وبعد
هذا القارئ احبتته في الله وهو لا يعرف من انا
وقد تكون هذه حال الكثير غيري والله اعلم ,
وسؤالي: من مدة ازور المدينة ولم اسمع صوته في جنبات حرم رسول الله صلى الله عليه وسلم
حتى في شهر رمضان الماضي اتيت المدينة في آوخر الشهر ولم نسمع صوته في الصلوات
يعلم الله من محبتي لهذا الرجل ,,, أريد أن أعرف اخباره ... خصوصا في الحرم
وتقبلوا تطفلي،،، فهو اول موضوع لي عند اهل الحديث,, فقد كنت احب أن أقرأ دائماً ...
والسلام
ـ[ابو عمر الهلالي]ــــــــ[23 - 03 - 09, 04:12 م]ـ
أخي الكريم:الشيخ الثبيتي من أفضل الائمة صوتا وخاصة عندما كان في مكة
لكنه أخيرا مرض وأظن ان مرضة في الحنجرة او الحبال الصوتية وقد سأله البعض عن سبب تغيبه
عن الحرم فأجاب بذلك .. وايضا علمت ان والدته مريضة فهو يقوم عندها.
ـ[ابو اياد]ــــــــ[23 - 03 - 09, 10:57 م]ـ
بارك الله فيه اخي المبارك
اسأل الله عز وجل ان يلبسه ثوب الصحة والعافيه
ولكن السؤال الذي اخاف من جوابه
هل ترك الحرم؟
فقد كنت اشتاق لسماع صوته في التهجد
وسمعت عنه انه ذو علم غزير
اللهم ادفع عنه كل شر وارفع عنه كل داء
واكرر لك الشكر اخي ابو عمر
ـ[عبد الرحمن السبيعي]ــــــــ[26 - 03 - 09, 05:14 م]ـ
صليت عصر الثلاثاء 27/ 3/1430هـ
فصلى بنا الشيخ عبد الباري حفظه الله
ـ[ابو اياد]ــــــــ[27 - 03 - 09, 03:43 م]ـ
بارك الله فيك
كم اسعدني ردك،،،
بقدر فَرَحي لجميل خبرك،،(126/134)
موقع رائع يحوي روابط للبحث لأكثر من فن
ـ[أبو عبدالله الخليلي]ــــــــ[23 - 03 - 09, 12:15 م]ـ
البحث في الفتاوى والمكتبة الإسلامية والحديثية والفقهية وفي الأحاديث صحيحها وضعيفها وفي علوم القرآن الكريم وفي معاجم اللغة وأيضا باللغة الإنجليزية وبرامج حديثية مجانية وغيرها الكثير من الخدمات الرائعة
جزى الله القائمين على الموقع خير الجزاء
http://www.sultan.org/h/
ـ[صقر بن حسن]ــــــــ[23 - 03 - 09, 12:41 م]ـ
جزاك الله خيرا وبارك فيك
موقع يجمع لك المواقع البحثية المهمة
جزاهم الله كل خير
ـ[أبو القاسم المصري]ــــــــ[23 - 03 - 09, 01:22 م]ـ
من عنده الشاملة تغنيه عن الموقع مع دقة البحث وسرعته
ـ[أبو عبدالله الخليلي]ــــــــ[05 - 04 - 09, 12:59 م]ـ
بارك الله فيكما وأحسن إليكما(126/135)
طلب من الادارة والاعضاء كيف يمكنني الاتصال بهدا العضو
ـ[رشيد السلفي]ــــــــ[23 - 03 - 09, 04:46 م]ـ
السلام عليكم اخواننا الكرام الموضوع ضروري كيف يمكنني الاتصال بالعضو ابو عبد الملك الانصاري مع العلم انني ارسلت اليه رسالة خاصة غير انه فضل عدم تلقي الرسا ئل هل من طريقة للاتصال به وهل يعرفه احد كم اعينونا كان الله في عونكم
ـ[أم صفية وفريدة]ــــــــ[23 - 03 - 09, 06:10 م]ـ
هل رأيت هذا الموضوع؟ ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=88945)
لقد وضع فيه بريده الالكتروني.(126/136)
اصطناع المعروف إلى اللئام
ـ[كاتب]ــــــــ[23 - 03 - 09, 06:02 م]ـ
لا أدبٌ يفيد ولا أديب
قال سفيان: وجدنا أصل كل عداوة اصطناع المعروف إلى اللئام.
وفي الباب من طرائف قصص العرب قصتان طريفتان:
الأولى: حُكي عن بعضهم - لعله الأصمعي - قال: دخلتُ البادية فإذا أنا بعجوزٍ بين يديها شاة مقتولة وإلى جانبها جرو ذئب؛ فقالت:أتدري ما هذا؟، فقلت: لا، قالت: هذا جرو ذئب أخذناه صغيراً وأدخلناه بيتنا وربيناه، فلما كبر فعل بشاتي ما ترى، وأنشدت:
بقرتَ شويهتي وفجعت قلبي ** وأنت لشاتنا إبنٌ ربيبُ
غذيت بدرِّها ونشأت معها ** فمَن أنباك أنّ أباك ذيب
إذا كان الطباعُ طباعَ سوءٍ ** فلا أدبٌ يفيد ولا أديب
مجيرُ أمِّ عامر
والثانية: أن قوماً خرجوا للصيد فطردوا ضبعاً حتى لجأت إلى خباء أعرابي، فقالوا: أخرجها، فقال: ما كنتُ لأفعل، وقد استجارت بي، فانصرفوا ... وقد كانت هزيلاً، فأحضر لها لقاحاً، وجعل يسقيها حتى عاشت، فبينما هو نائم إذ وثبت عليه فبقرت بطنه ومرت، وجاء ابن عم له يطلبه، فإذا هو بقير، فتبعها حتى قتلها،وأنشد:
ومن يصنع المعروف في غير أهله ... يُلاقي الذي لاقى مجير أم عامر
أقام لها لما أناخت ببابه ... لتسمن ألبان اللقاح الدرائر
فأسمنها حتى إذا ما تمكنت ... فرته بأنياب لها وأظافر
فقل لذوى المعروف هذا جزاء مَن ... بدا يصنع المعروف مع غير شاكر
أم عامر: هي الضبع.
اللهم إنا نعوذ بك من البغي وأهله، ومن الغادر وفعله، وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
ـ[اسلام سلامة علي جابر]ــــــــ[23 - 03 - 09, 06:45 م]ـ
السلام عليكم
فعلاً إذا كانت الطباع طباع سوء فلا أدب يفيد ولا أديب
وهذا مجرب و مشاهد
بل وحصل معي من أقرب الأقربين والله
ولا حول ولا قوة إلا بالله
وإذا أنت أكرمت اللئيم تمردا!(126/137)
ألا موتٌ يُباعُ فأشتريه ?!!
ـ[كاتب]ــــــــ[23 - 03 - 09, 07:21 م]ـ
ألا موتٌ يُباعُ فأشتريه
كانت حال أبي محمد المهلبي (1)، قبل اتصاله بالسلطان، حالَ ضعفٍ وقلة، وكان يقاسي منه قذى عينيه وشجى صدره، فبينا هو في بعض أسفاره مع رفيق له من أصحاب الحرث والمحراث (2)، إلا أنه من أهل الأدب، إذ لقي من سفره نَصَبَاً فقال ارتجالاً:
ألا موتٌ يُباعُ فأشتريه ** فهذا العيشُ ما لا خَيرَ فيهِ
ألا موتٌ لذيذُ الطعمِ يأتي ** يُخَلِّصَنِي من العيشِ الكَريهِ
إذا أبصرتُ قبراً مِن بعيدٍ ** وددتُ لو أنني مما يليهِ
ألا رَحِمَ المهيمنُ نَفْسَ حُرٍ ** تصدَّقَ بالوفاةِ على أخيهِ!
فرثى له رفيقه وأحضر له بدرهم ما سكنه، وتحفظ الأبيات، وتفارقا، فترقت حال المهلبي إلى الوزارة، وأخنى الدهر على ذلك الرجل الذي كان رفيقه، وضاقت به الأحوال، فقصده، وتوصَّل إلى إيصال رقعةٍ إليه مكتوب فيها:
ألا قل للوزير فدته نفسي ... مقال مُذَكِّرٍ ما قد نسيه
أتذكر إذ تقول لضنك عيشٍ ... ألا موت يباع فأشتريه؟
فلما قرأ الرقعة تذكره، وهزته أريحية الكرم، فأمر له في عاجل الحال بسبعمائة درهم، ووقع تحت رقعته: ? مَثَلُ الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنْبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ فِي كُلِّ سُنْبُلَةٍ مِئَةُ حَبَّةٍ وَاللَّهُ يُضَاعِفُ لِمَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ ? [البقرة: 261]، ثم قلَّده عملاً يرتفق به ويرتزق منه.
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) الوزير المهلبي (291 - 352 هـ / 903 - 963 م) الحسن بن محمد بن عبد الله بن هارون، من ولد المهلب بن أبي صفرة الأزدي، أبو محمد. من كبار الوزراء الأدباء الشعراء، اتصل بمعز الدولة بن بويه فكان كاتباً في ديوانه، ثم استوزره، وكانت الخلافة للمطيع العباسي، فقربه المطيع، وخلع عليه، ثم لقبه بالوزارة، فاجتمعت له وزارة الخليفة ووزارة السلطان، ولقب بذي الوزارتين، وكان من رجال العالم حزماً ودهاءاً وكرماً وشهامة. له شعر رقيق، مع فصاحة بالفارسية، وعلم برسوم الوزارة، ولد بالبصرة، وتوفي في طريق واسط، وحُمل إلى بغداد.
(2) في " الوافي بالوفيات ": وكان معه رفيق يقال له: أبو عبد الله الصوفي، وقيل: أبو الحسن العسقلاني.
ـ[أبو الوليد الهاشمي]ــــــــ[23 - 03 - 09, 09:21 م]ـ
سبعمائة درهم لا تعني شيئا للمهلبي .... فإني أراه بخل عليه
وشتان بين درهم في العسرة وألف في الرخاء
رحم الله الجميع
جزاك الله خيرا كاتبُ
ـ[ taleb-ilm] ــــــــ[23 - 03 - 09, 10:08 م]ـ
بارك الله فيك على القصة الجميلة.
ألا موتٌ يُباعُ فأشتريه ** فهذا العيشُ ما لا خَيرَ فيهِ
ألا موتٌ لذيذُ الطعمِ يأتي ** يُخَلِّصَنِي من العيشِ الكَريه
هذه بالضبط حالتي منذ زمان بعيد.
ـ[عبد الله الابياري]ــــــــ[23 - 03 - 09, 10:13 م]ـ
"اللهم احيني ما كانت الحياة خير لي و توفني ما كانت الوفاة خير لي"
هكذا علمنا رسول الله صلى الله عليه وسلم
ـ[كاتب]ــــــــ[24 - 03 - 09, 05:35 ص]ـ
جزاكم الله خيرا، وكشف عنا وعنكم كل كرب. والحمد لله على كل حال.
ـ[العوضي]ــــــــ[24 - 03 - 09, 07:17 ص]ـ
بارك الله فيك
ـ[أبو سلمان الفريجي]ــــــــ[24 - 03 - 09, 09:26 ص]ـ
سبعمائة درهم لا تعني شيئا للمهلبي .... فإني أراه بخل عليه
? مَثَلُ الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنْبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ فِي كُلِّ سُنْبُلَةٍ مِئَةُ حَبَّةٍ وَاللَّهُ يُضَاعِفُ لِمَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ ? [البقرة: 261]
جزاكم الله خيرا
ـ[محمود إبراهيم الأثري]ــــــــ[24 - 03 - 09, 07:34 م]ـ
بالفعل مشهد رائع وكلمات مؤثرة
بارك الله فيك أخي كاتب
وصدق رسول الله صلى الله عليه وسلم حيث قال:
صنائع المعروف تقي مصارع السوء و الآفات و الهلكات، و أهل المعروف في الدنيا هم أهل المعروف في الآخرة الراوي: أنس بن مالك المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 3795
خلاصة الدرجة: صحيح
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ـ[كاتب]ــــــــ[24 - 03 - 09, 08:31 م]ـ
وجُزيتم خيراً كثيراً ...
ـ[ taleb-ilm] ــــــــ[24 - 03 - 09, 09:10 م]ـ
"اللهم احيني ما كانت الحياة خير لي و توفني ما كانت الوفاة خير لي"
ـ[مكتب زهير الشاويش]ــــــــ[25 - 03 - 09, 02:00 ص]ـ
الآن أصبت يا طالب العلم ...
ـ[ابو هبة]ــــــــ[25 - 03 - 09, 03:18 ص]ـ
نعم ,خدمة الموت (اللذيذ) موجودة ومعروضة للبيع الآن.
ففي سويسرا والتي تسمح قوانينها بالمساعدة على الإنتحار تأسست عيادة Dignitas و دقنتاس هذه تقدم خدمات (الموت الرحيم) مقابل 4000 يورو (تعادل 30,535.77 جنيه مصري أو 20,225.34 ريال سعودي بحساب اليوم).الخدمة تقدم لمرضي الأمراض المزمنة التي تستعصي على العلاج. بالمناسبة ترتفع رسوم الخدمة إلى 7000 يورو (53,473.77 جنيه مصري/35,361.90 ريال سعودي) عندمت تقوم العيادة بعمل واجبات الأسرة كتجهيزات الجنازة و الذي منه.
عملية القتل سهلة جداً: يقومون بإعطاء الزبون حبة مضادة للقئ (كي لا يقئ السم فتفشل العملية) وبعدها بنصف ساعة يعطي جرعة قاتلة من عقار الباربيتيويت الذي يثبط مركز التنفس في المخ. يدخل الزبون في غيبوبة ثم يموت.
العيادة تجتذب أعداداً كبيرة من الزبائن من دول الإتحاد الأروبي التي لا تسمح قوانينها بالمساعدة على الإنتحار, حتى أطلق عليها (سياحة الإنتحار).
ورحم الله أبا محمد المهلبي, ما كان يستطيع أن يدفع رسوم الموت اللذيذ أيام فقره, وما كان ليحتاجه أيام سلطانه.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(126/138)
ـ[كاتب]ــــــــ[31 - 05 - 09, 01:18 ص]ـ
عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: لا يَتَمَنَّيَنَّ أَحَدُكُمُ الْمَوْتَ مِنْ ضُرٍّ أَصَابَهُ فَإِنْ كَانَ لا بُدَّ فَاعِلا فَلْيَقُلِ: اللَّهُمَّ أَحْيِنِي مَا كَانَتِ الْحَيَاةُ خَيْرًا لِي وَتَوَفَّنِي إِذَا كَانَتِ الْوَفَاةُ خَيْرًا لِي
ـ[أبا قتيبة]ــــــــ[31 - 05 - 09, 01:42 ص]ـ
بارك الله فيك
ـ[أبوراكان الوضاح]ــــــــ[04 - 06 - 09, 06:47 ص]ـ
بارك الله فيك أخونا كاتب ...
ـ[ابو اروى الأثري]ــــــــ[05 - 06 - 09, 12:54 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاكم الله خيراً(126/139)
افكار لتحسين المنتدى
ـ[ taleb-ilm] ــــــــ[23 - 03 - 09, 11:01 م]ـ
بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله
اولا اشكر كل المشرفين والقائمين على المنتدى واثمن خدماتهم الكبيرة التي يقدمونها للمسلمين.
بعد نشاط لسنوات بمنتديات اجنبية اود ان اشير الى نقاط هامة يمكنها تحسين منتدانا
1 - عن أبي هريرة رضي الله عنه مرفوعا {لا يشكر الله من لا يشكر الناس} إسناد صحيح رواه أحمد وأبو داود والترمذي
العجيب انك تجد في موضوع بمنتدى اجنبي مئات الاعضاء يشكرون صاحب الموضوع وفي منتدانا لا تكاد تجد شخص على الف يشكر صاحب الموضوع. المعروف ايها الاخوة كما يقول هؤلاء في منتدياتهم ان "رايك يعني الكثير بالنسبة للمشارك"
2 - "كنتم خير امة اخرجت للناس تامرون بالمعروف وتنهون عن المنكر وتؤمنون بالله"
من غايات المنتدى النبيلة نشر العلم والامر بالمعروف والنهي عن المنكر. لذلك المطلوب من كل الاعضاء المساهمة والتعاون على تحقيق هذا الهدف.
في المنتديات الاجنبية يكتب موضوع مفيد بمنتدى فتجده بعد ايام نقل لمئات المنتديات.
3 - "وتعاونوا على البر والتقوى"
في المنتديات الاجنبية يشكلون مجموعات للتدارس والاستعانة على طلب العلم ولتبادل بحوثهم
4 - نريد جهودا اكبر لخدمة العلم ففي المنتديات الاجنبية ينفقون الاف الدولارات لشراء كتب بعيد ايام من طباعتها بينما نحن ينقصنا الكثير الذي يجب علينا توفيره للطلبة
5 - تعزيز روابط الاخوة والمحبة والاتصال بين الاعضاء
عسى هذه الافكار ان تفيدنا
والسلام عليكم
ـ[أم صفية وفريدة]ــــــــ[23 - 03 - 09, 11:32 م]ـ
بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله
اولا اشكر كل المشرفين والقائمين على المنتدى واثمن خدماتهم الكبيرة التي يقدمونها للمسلمين.
بعد نشاط لسنوات بمنتديات اجنبية اود ان اشير الى نقاط هامة يمكنها تحسين منتدانا
1 - عن أبي هريرة رضي الله عنه مرفوعا {لا يشكر الله من لا يشكر الناس} إسناد صحيح رواه أحمد وأبو داود والترمذي
العجيب انك تجد في موضوع بمنتدى اجنبي مئات الاعضاء يشكرون صاحب الموضوع وفي منتدانا لا تكاد تجد شخص على الف يشكر صاحب الموضوع. المعروف ايها الاخوة كما يقول هؤلاء في منتدياتهم ان "رايك يعني الكثير بالنسبة للمشارك"
هل رأيتم هذا الموضوع؟ ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=149341)
وهذا أيضًا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=159587)
البعض لديه اعتقاد بأن من يكثر من جمل المدح والثناء يكون عضو غير مفيد، وأن هذا العدد الكبير من مشاركاته كغثاء السيل، فكل مشاركاته شكرًا وجزاكم الله خير وبارك فيكم ....
والبعض ليس لديه وقت للشكر فهو يدخل المنتدى على عجالة، ولعله يدعو لمن أفاده بظهر الغيب.
والبعض لايريد اثقال الموضوع وإطالته بالكثير من جمل الشكر.
جزاكم الله خيرًا على طرح هذا الموضوع.
ـ[محمد الاسلام]ــــــــ[23 - 03 - 09, 11:42 م]ـ
بارك الله فيك
الاغرب ان البعض يسأل فتجيبه بما يسر الله لك فيذهب ولايرد على اجابتك له سبحان الله مما يجعلك تعزف عن اجابة اي سؤال حتى لو تعلم اجابته
ـ[أبو عبد الرحمان القسنطيني الجزائري]ــــــــ[26 - 03 - 09, 11:02 م]ـ
ازرع و ستحصد ياأخي محمد(126/140)
من يعرف أحد طلبة الشيخ / صالح الفوزان حفظه الله
ـ[بن نصار]ــــــــ[23 - 03 - 09, 11:22 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. .
من يعرف رقم أحد طلبة الشيخ صالح الفوزان حفظه الله. . على أن يكون هذا الطالب ملازم له الآن أحتاجه صروري جدا. .
أرجو مراسلتي على الخاص. .
ـ[بن نصار]ــــــــ[25 - 03 - 09, 02:00 م]ـ
أتنازل عن شرط الملازمة وأكتفي بقدرة الوصول إليه. . (:(126/141)
طريق القطار العثماني من تركيا الى المدينة المنورة
ـ[طويلبة علم]ــــــــ[23 - 03 - 09, 11:39 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سوف ننقل اليكم هذه المشاهدالتى جمعناها لكم بالصورة والتي لم يشاهدها البعض منكم بل الاغلبية (انها آثار و قلاع و جسور و تاريخ يقاوم الأندثار) انه طريق القطار العثماني المهيب الذي كان يشق الجزيره العربية قادما من وسط تركيا مارا بالشام ثم الاتجاه الى ارض النبوة الطاهره (المدينة المنورة).
وبما في الطريق من أنفاق وجسور وعمالة وحفر ودفن وتصميم وتجهيز وقضبان وقطارات ومباني ومحطات و .... كل هذا 3.5 مليون ليرة.
السلطان عبد الحميد - صاحب فكره هذا المشروع الهائل، والقائم على تنفيذه
http://www.arabspc.net/upload/pic/uploads/2e737bf5e0.jpg
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=65413&stc=1&d=1237840318
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=65414&stc=1&d=1237840318
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=65415&stc=1&d=1237840318
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=65416&stc=1&d=1237840318
يعتبر طريق خط سكة الحديد من أروع إلانجازات في عهد السلطان العثماني عبد الحميد الثاني من الناحية السياسية والدينية والحضارية وقد انشي منذو ما يقارب من المائة عام ونيف 100 عام.
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=65417&stc=1&d=1237840318
إذ استطاع هذا المشروع العملاق الذي امتد العمل فيه ثماني سنوات متتالية أن يقدم خدمات جليلة لحجاج بيت الله الحرام، تمثلت في اختصار وقت هذه الرحلة الشاقة التي كانت تستغرق شهورًا، يتعرضون فيها لغارات قطاع الطرق ومخاطر ومشاق الصحراء.
ـ[طويلبة علم]ــــــــ[23 - 03 - 09, 11:49 م]ـ
فلقد أصبحت الرحلة بعد إنشاء هذا الخط الحديدي الذي بلغ طوله (1320) كم لا تستغرق الا أيامًا معدودة ينعمون فيها بالراحة والأمان.
مبنى القطار من الداخل
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=65420&stc=1&d=1237840926
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=65418&stc=1&d=1237840926
جسر يمر عليه القطار
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=65419&stc=1&d=1237840926
بقاياالقطارفي الصحراء
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=65421&stc=1&d=1237840926
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=65422&stc=1&d=1237840926
ـ[طويلبة علم]ــــــــ[23 - 03 - 09, 11:58 م]ـ
وهذا مبنى آخر على امتداد هذا الخط
http://www.arabspc.net/upload/pic/uploads/7f765b36f8.jpg
كان المسلمون آنذاك في كافة البلدان الشماليه يتمنون اكتمال هذا الحلم الذي تحقق لهم فيما بعد، وتابعوا مراحل إنشائه، وتبرعوا له من أموالهم، وغطت هذه التبرعات ثلث تكاليفه
http://www.arabspc.net/upload/pic/uploads/74b16139a1.jpg
تخيل الكثيرون أن الصحوة بين المسلمين اقترب زمانها، وتجلت هذه المشاعر الفياضة في حماسة العمل وسرعة إنجازه، وعندما وصل أول قطار إلى المدينة المنورة حاملا الحجاج انهمرت الدموع، وانهالت الدعوات للسلطان عبد الحميد.
http://www.arabspc.net/upload/pic/uploads/81b3c03afc.jpg
كان الحجاج المسلمون يلاقون صعوبات كبيرة أثناء تأديتهم هذه الفريضة قبل إنشاء الخط الحجازي، منها طول المسافة حيث كان طريق الحج العراقي يقترب من (1300) كم، وتستغرق الرحلة فيه شهرًا كاملاً.
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=65425&stc=1&d=1237841603
كان طريق الحج المصري يبلغ من سيناء (1540) كم، ويستغرق أربعين يومًا، ويزيد خمسة أيام من طريق عيذاب. وطريق الحج الشامي يمتد (1302) كم، وتستغرق الرحلة فيه أربعين يومًا. أما حجاج المناطق النائية من العالم الإسلامي فكانت رحلتهم تستغرق ستة عشر شهرًا وأكثر؛ وهو ما جعل بعض الأغنياء يتقاعسون عن أداء الحج، نظرًا لطول المسافة ومشاق السفر، وندرة المياه، وغارات قطاع الطرق وقتلهم لبعض الحجاج وسلب أموالهم.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(126/142)
http://www.arabspc.net/upload/pic/uploads/c7405cf590.jpg
تكاد تنحصر أهداف السلطان عبد الحميد في إنشاء الخط الحجازي في هدفين أساسيين مترابطين، أولهما: خدمة الحجاج بإيجاد وسيلة سفر عصرية يتوفر فيها الأمن والسرعة والراحة
http://www.arabspc.net/upload/pic/uploads/47a9cb687e.jpg
الهدف الثاني: فدعم حركة الجامعة الإسلامية التي كانت تهدف إلى تكتيل جميع المسلمين وتوحيد صفوفهم خلف الخلافة العثمانية لمواجهة الأطماع الأوروبية في العالم الإسلامي.
http://www.arabspc.net/upload/pic/uploads/effe8392ec.jpg
واجهت المشروع صعوبات تمويلية، منها ضخامة تكلفته التي قدرت بنحو 3.5 ملايين ليرة عثمانية، والأزمة المالية التي تواجهها الدولة العثمانية.
http://www.arabspc.net/upload/pic/uploads/4d15e4dd64.jpg
فضلاً عن ذلك فإن السلطان عبد الحميد أراد أن يضفي على مشروعه الطابع الإسلامي؛ ومن ثم أراد أن يتم إنشاء المشروع برأسمال إسلامي دون اللجوء إلى بيوت المال الأجنبية الربوية.
وجه عبد الحميد نداءً إلى العالم الإسلامي عبر سكرتيره "عزت باشا العابد" للتبرع للمشروع. ولقي هذا النداء استجابة تلقائية من مسلمي العالم وانهالت التبرعات، وكان اتساع نطاق هذه التبرعات مظهرًا عمليًا لحركة الجامعة الإسلامية.
http://www.arabspc.net/upload/pic/uploads/4ae21c1134.jpg
تبرع السلطان بمبلغ (320) ألف ليره، وأرسل خديوي مصر عباس حلمي الثاني كميات كبيرة من مواد البناء، وتألفت في سائر الأقطار الإسلامية لجان لجمع التبرعات.
http://www.arabspc.net/upload/pic/uploads/a0e3bf2fb4.jpg
أصدرت الدولة العثمانية طوابع تمغات لمصلحة المشروع، وأصدرت أوامر بقطع 10% من رواتب موظفي الدولة لصالح المشروع.
وجمعت جلود الأضاحي وبيعت وحولت أثمانها إلى ميزانية الخط، وبذلك انتقلت حماسة إنشاء الخط الحجازي إلى العالم الإسلامي، وكان مسلمو الهند من أكثر المسلمين حماسة له؛ وهو ما أثار غضب بريطانيا، فوضعت العراقيل أمام حملات جمع التبرعات حتى إنها رفضت أن يرتدي المسلمون الهنود الذين اكتتبوا في الخط الأوسمة والنياشين العثمانية.
ـ[طويلبة علم]ــــــــ[24 - 03 - 09, 12:10 ص]ـ
ولم تقتصر تبرعات وإعانات المسلمين على الفترات التي استغرقها بناء الخط فحسب، بل استمر دفعها بعد وصوله إلى المدينة المنورة؛ أملاً في استكمال مدّه إلى مكة المكرمة.
تشكلت لجنتان - بعد قرار السلطان عبد الحميد- للإشراف على تنفيذ المشروع، الأولى برئاسة عزت باشا العابد ومقرها إستانبول
والأخرى للتنفيذ ومقرها دمشق برئاسة والي الشام. وقام مهندس عثماني بمسح المنطقة التي يمر بها الخط بين دمشق والمدينة المنورة، وكانت سياسة الدولة العثمانية آنذاك هي الاعتماد على المهندسين المسلمين وعدم جلب مهندسين أجانب إلا عند الضرورة.
http://www.arabspc.net/upload/pic/uploads/7180312c9b.jpg
وكان تتبع الخط الحديدي بصفة عامة الطريق القديم الذي كانت تسلكه قوافل الحجاج، ولم يحد عنه إلا في بعض المناطق الوعرة، وتم تخصيص بعض القوات العسكرية لحماية العاملين في المشروع من غارات اللصوص وقطاع الطرق.
http://www.arabspc.net/upload/pic/uploads/e16b684958.jpg
واحتفل ببدء المشروع في (جمادى الآخرة 1318هـ = سبتمبر 1900م) وابتدأ العمل في منطقة المزيريب من أعمال حواران ببلاد الشام
http://www.arabspc.net/upload/pic/uploads/5c48283849.jpg
ثم قررت الحكومة العثمانية إيصال الخط إلى دمشق، لذلك قررت إنشاء خط درعا – دمشق، وباشرت العمل من دمشق ومزيريب في وقت واحد، وعهدت إلى مهندسين ألمان بإنشاء الخط، لكنها لم تسمح إلا للمهندسين المسلمين بالعمل في مد الخط في المنطقة الواقعة بين العلا والمدينة المنورة.
http://www.arabspc.net/upload/pic/uploads/8f9d192f5e.jpg
صادف المشروع عقبات كثيرة، كان على رأسها نقص المياه، وأمكن التغلب على ذلك بحفر آبار وإدارتها بمضخات بخارية أو طواحين هواء، وجلبت المياه في صهاريج تسير على أجزاء الخط التي فرغ من مدّها.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(126/143)
ولمواجهة نقص العمال وتوفير النفقات استخدمت قواتٌ من الجيش العثماني بلغ عددها زهاء ستة آلاف جندي ومائتي مهندس كانوا يعملون في الخط بصفة دائمة. كذلك كانت السيول الجارفة إحدى العقبات التي شكلت خطورة كبيرة وحقيقية على الخط الحديدي في مرحلتي البناء والتشغيل؛ لذلك قام المهندسون بإنشاء مصارف للسيول على طول الخط الرئيسي.
أما الرمال المتحركة التي تعرض صلابة الخط للخطر وتؤدي إلى انقطاع الحركة بتحرك الخط عن مكانه فأمكن التغلب عليها بتغطية منطقة الرمال المتحركة بطبقة من الصلصال، وبُني سد حجري ضيق يمتد موازيًا للخط الحجازي ليحول دون خطر تغطيته بالرمال المتحركة. أما مشكلة الوقود فتم استيراد الفحم من الخارج وأقيمت مستودعات ضخمة لتخزينه.
http://www.arabspc.net/upload/pic/uploads/d8edf9b95b.jpg
تعد تكاليف الخط كاملا اصبح من أقل تكاليف خطوط السكك الحديدية في الدولة العثمانية على الإطلاق رغم ضخامة وكثرة منشآته، فقد بلغ مجموع تكاليفه - بما في ذلك القطارات والعربات وسائر المباني على طول الخط- حوالي أربعة ملايين و283 ألف ليرة عثمانية.
http://www.arabspc.net/upload/pic/uploads/a6b58d4a61.jpg
كما تميزت معدلات الإنجاز في إنشاء الخط بارتفاع ملحوظ؛ إذ وصل متوسط معدل الإنجاز السنوي حوالي (182) كم وهو معدل مرتفع جدًا آنذاك، مقارنة بمعدلات الإنجاز الأخرى.
تم شق الانفاق في بعض المناطق التي قابلت مسار المشروع
http://www.arabspc.net/upload/pic/uploads/2f0c98d46a.jpg
أسدى هذا المشروع خدمات جليلة لحجاج بيت الله الحرام؛ حيث استطاع حجاج الشام والأناضول قطع المسافة من دمشق إلى المدينة المنورة في خمسة أيام فقط بدلاً من أربعين يومًا، مع العلم أن الوقت الذي كان يستغرقه القطار هو (72) ساعة فقط، أما بقية الأيام الخمسة فكانت تضيع في وقوف القطار في المحطات وتغيير القاطرات.
http://www.arabspc.net/upload/pic/uploads/a5b6046c82.jpg
وساعد الخط الحجازي في نهضة تجارية واقتصادية لمدن الحجاز، وكافة المدن الواقعة على امتداد الخط، ومنها مدينة حيفا التي تحولت إلى ميناء ومدينة تجارية هامة.
وكذلك المدينة المنورة. كذلك ظهرت مجتمعات عمرانية نتيجة استقرار بعض القبائل والتجمعات البدوية على جانبي الخط في بعض الجهات واشتغالهم بالزراعة.
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=65426&stc=1&d=1237842588
ومن مظاهرة حركة العمران التي صاحبت إنشاء الخط إضاءة المدينة المنورة بالكهرباء لأول مرة.
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=65427&stc=1&d=1237842588
ـ[أبو زيد الشيباني]ــــــــ[24 - 03 - 09, 12:10 ص]ـ
ألا يمكن جمع الصور في ملف واحد؟
حبذا!
ـ[طويلبة علم]ــــــــ[24 - 03 - 09, 12:12 ص]ـ
ألا يمكن جمع الصور في ملف واحد؟
حبذا!
إن شاء الله في نهاية الموضوع
ـ[أبو زيد الشيباني]ــــــــ[24 - 03 - 09, 12:21 ص]ـ
ألا يمكن جمع الصور في ملف واحد؟
حبذا!
ـ[طويلبة علم]ــــــــ[24 - 03 - 09, 12:22 ص]ـ
وابتدأت إنارة الحرم النبوي الشريف يوم افتتاح سكة الحديد، وتم جعل المدينة المنورة محافظة مستقلة مرتبطة مباشرة بوزارة الداخلية العثمانية.
هنا يتواجد جنود من الحرس متواجدين بالقلاع المنشره على مداد الخط والتي كانت تحميه من عبث العابثين
http://www.arabspc.net/upload/pic/uploads/fa2b913823.jpg
استمرت سكة الحديد هذه تعمل بين دمشق والمدينة المنورة ما يقرب من تسع سنوات (فقط) نقلت خلالها التجار وحجاج بيت الله الحرام.
http://www.arabspc.net/upload/pic/uploads/a76d350667.jpg
عندما نشبت الحرب العالمية الأولى ظهرت أهمية الخط وخطورته العسكرية على بريطانيا؛ فعندما تراجعت القوات العثمانية أمام الحملات البريطانية، كان الخط الحجازي عاملاً هامًا في ثبات العثمانيين في جنوبي فلسطين نحو عامين في وجه القوات البريطانية المتفوقة.
وعندما نشبت الثورة العربية بقيادة الشريف حسين واستولت على معظم مدن الحجاز، لم تستطع هذه القوات الثائرة السيطرة على المدينة المنورة بسبب اتصالها بخط السكة الحديدية ووصول الإمدادات إليها.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(126/144)
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=65428&stc=1&d=1237842993
استطاعت حامية المدينة العثمانية أن تستمر في المقاومة بعد انتهاء الحرب العالمية بشهرين؛ لذلك لجأ الشريف حسين –تنفيذًا لمشورة ضابط الاستخبارات البريطاني لورانس- إلى تخريب الخط ونسف جسوره وانتزاع قضبانه في عدة أجزاء منه.
http://www.arabspc.net/upload/pic/uploads/8f9b10f224.jpg
وكانت الذريعة التي سوّلت للحسين القيام بهذا العمل اللاأخلاقي التخريبي تتمثل في احتمال قيام "أحمد جمال باشا" قائد الجيش العثماني الرابع باستغلال سكة حديد الحجاز في نقل قواته لضرب الثورة العربية في عقر دارها.
http://www.arabspc.net/upload/pic/uploads/7eafb65f86.jpg
كان الخط الحجازي يمر في أراضي الدولة العثمانية، وعقب انتهاء الحرب العالمية الأولى أصبح الخط يمر في أراضي أربع دول نتيجة لتغير الخريطة السياسية للشرق العربي الآسيوي وتفتيته إلى عدة دول وكيانات سياسية، وهي سوريا والأردن وفلسطين والسعودية.
http://www.arabspc.net/upload/pic/uploads/47b03509ab.jpg
فسيطرت كل دولة على الجزء الذي يمر في أراضيها، وأيدت عصبة الأمم ذلك التقسيم على يد القانوني السويسري "أوجين بورل" سنة (1344هـ = 1925م)
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=65429&stc=1&d=1237843197
من داخل القلاع المتواجده بكثره
http://www.arabspc.net/upload/pic/uploads/fb10a4307b.jpg
تعددت محاولات إعادة الحياة لهذا الخط من جديد، ومنها عقد مؤتمر في الرياض سنة (1375هـ = 1955م) جمع سوريا والأردن والسعودية، ولم توضع قراراته موضع التنفيذ، وتوقف العمل بالمشروع، وبعد أحد عشر عامًا من نسيان المشروع، تشكلت لجان وعقدت اجتماعات وصدر مرسوم بتشكيل هيئة عليا للخط الحجازي من وزراء المواصلات في البلدان الثلاث لكن لم تظهر أية بوادر واقعية لتشغيله.
http://www.arabspc.net/upload/pic/uploads/11adededc3.jpg
وفي عام (1399هـ = 1978م) تم الاتفاق بين البلدان الثلاثة على إنشاء خط عريض جديد يربط بين هذه الأقطار، ووضعت دراسات المشروع، ووقع الاختيار على شركة "دوش كنسول" لتحضير دراساته وخرائطه، وكانت نتيجة الدراسات إيجابية.
ـ[توبة]ــــــــ[24 - 03 - 09, 12:25 ص]ـ
رحم الله السلطان عبد الحميد ... و جعل هذا ال"مشروع" امتدادا لجسر يعبر به إلى الجنة ....
مشروع ممتاز ... و موضوع متميز.
أكرمكِ الله أختي الفاضلة.
ـ[طويلبة علم]ــــــــ[24 - 03 - 09, 12:40 ص]ـ
فتوالت اجتماعات اللجان واعتمدت قرارات بأن تنفذ كل دولة من الدول الثلاثة على نفقتها الجزء الذي يمر في أراضيها، لكن يبدو أن مشروع الخط الحجازي قد وضع في قبر النسيان.
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=65430&stc=1&d=1237843767
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=65431&stc=1&d=1237843767
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=65432&stc=1&d=1237843767
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=65433&stc=1&d=1237843767
http://www.arabspc.net/upload/pic/uploads/cabf67d3bc.jpg
http://www.arabspc.net/upload/pic/uploads/11fdcc3025.jpg
احدى النوافذ التي يكتشف من خلالها من بخارج المنطقة
http://www.arabspc.net/upload/pic/uploads/a3b87ed667.jpg
http://www.arabspc.net/upload/pic/uploads/73c4ff31c8.jpg
http://www.arabspc.net/upload/pic/uploads/484df022ac.jpg
وقد وصل أول قطار إلى المدينة المنورة في (22 رجب 1326هـ = 23 أغسطس 1908م) وأقيم الاحتفال الرسمي لافتتاح الخط الحديدي بعد ذلك بأسبوع ليصادف تولي السلطان عبد الحميد الثاني السلطنة.
http://www.arabspc.net/upload/pic/uploads/de49b1ee46.jpg
http://www.arabspc.net/upload/pic/uploads/d3914409da.jpg
http://www.arabspc.net/upload/pic/uploads/7db642743b.jpg
http://www.arabspc.net/upload/pic/uploads/d6444eaf7e.jpg
http://www.arabspc.net/upload/pic/uploads/f5f90ed099.jpg
وهذه هي محطة الوصول والمبني الرئيسي في المدينة المنورة (بالعنبريه)
http://www.arabspc.net/upload/pic/uploads/3b79a4cf28.jpg
http://www.arabspc.net/upload/pic/uploads/15d226c288.jpg
انتهى .............. هل سيرى النور من جديد؟؟؟!!!
الموضوع منقول للمتعة والفائدة
وأعتذر عن طول الموضوع ولكن تجذبني دائما المواضيع التاريخية بحكم تخصصي وحبي لهذه المادة
التاريخ ...
ـ[طويلبة علم]ــــــــ[24 - 03 - 09, 01:08 ص]ـ
الموضوع منقول
رحم الله السلطان عبد الحميد ... و جعل هذا ال"مشروع" امتدادا لجسر يعبر به إلى الجنة ....
مشروع ممتاز ... و موضوع متميز.
أكرمكِ الله أختي الفاضلة.
اللهم آمين
وإياكِ أختي الكريمة توبة
وهذا ملف بالصور
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(126/145)
ـ[طويلبة علم]ــــــــ[24 - 03 - 09, 01:12 ص]ـ
الملف الثاني ...
ـ[ابو العز النجدي]ــــــــ[24 - 03 - 09, 08:41 ص]ـ
بارك الله فيكم ونفع بكم
ـ[افتخار أحمد]ــــــــ[25 - 03 - 09, 08:41 ص]ـ
جزاك الله خيرا على هذه المعلومات النافعة، فقد كانت جديدة علي تماما، ومما جعل الموضوع أجمل هو وضع الصور فيه.
شكرا جزيلا، ودمت لخدمة الإسلام والمسلمين.
ـ[مصعب الجهني]ــــــــ[25 - 03 - 09, 04:02 م]ـ
وهذه هي محطة الوصول والمبني الرئيسي في المدينة المنورة (بالعنبريه)
http://www.arabspc.net/upload/pic/uploads/3b79a4cf28.jpg
http://www.arabspc.net/upload/pic/uploads/15d226c288.jpg
انتهى .............. هل سيرى النور من جديد؟؟؟!!!
الموضوع منقول للمتعة والفائدة
وأعتذر عن طول الموضوع ولكن تجذبني دائما المواضيع التاريخية بحكم تخصصي وحبي لهذه المادة
التاريخ ...
شكراً جزيلا أختي طويلبة علم على الموضوع الرائع الجميل؛ عن مدينة الحبيب صلى الله عليه وسلم
وأود أن أنبه إلى أن كلمة (العنبريه) كلمة خبيثه أطلقها الأتراك؛ وأصلها كما حدثني أحد الأقرباء (إلعن بريه!) والعياذ بالله من الخذلان؛ وكثير من سكان المدينة أبناء القبائل اليوم يسموها (العمبريه) بالميم؛ خروجاً من إشكال هذه التسمية المشبوهه؛ مع أنه في اللوحات الإرشاديه يكتبون (العنبريه)؛ والله المستعان.
((تنبيه من المشرف:
نرجو توثيق الكلام وعدم نشر معلومات مغلوطة بدون بينة))
ـ[ابن وهب]ــــــــ[25 - 03 - 09, 06:37 م]ـ
بارك الله فيكم
العنبرية نسبة إلى رجل اسمه عنبر آغا
والله أعلم
ـ[محمد بن عداله]ــــــــ[25 - 03 - 09, 07:25 م]ـ
ماشاء الله.مشروع ذكي للغاية
ـ[هاني الكندي]ــــــــ[25 - 03 - 09, 07:36 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
جزاك الله عنا كل خير
لكني لم أجد في الصور المرفقة ما يدل على المحطات التي يمر بها الخط عبر أراضي الشام
علماً أنه في سوريا قد شكلت هيئة خاصة للعمل بتطوير الخط الحجازي منذ سنين و هي على ترميم و تشغيل هذا الخط على الأقل فيما يخص بالجزء المار بأراضيها و هي بالفعل تعمل عليه و كل من يمر بمدينة دمشق يعرف أنه يصار لبناء أنفاق و جسور لتمر عليها سكة الخط الحجازي و إن شاء الله أصور لكم جزء من الأعمال القائمة حالياً وسط دمشق. و إن شاء الله ما يكون المشروع في قبر النسيان لما فيه خدمة لللإسلام و المسلمين
ـ[سامح رضا]ــــــــ[25 - 03 - 09, 11:23 م]ـ
بارك الله فيكم الشيخة الفاضلة طويلبة علم
ـ[ابو هبة]ــــــــ[26 - 03 - 09, 12:26 ص]ـ
هل بقايا السكة حديد بتبوك جزءاً من هذا الخط؟
ـ[أبو عبد البر المالكي]ــــــــ[26 - 03 - 09, 12:27 ص]ـ
جزاكم الله خيرا على طرح مثل هده المواضيع اسال الله ان يرحم سلاطين ال عثمان و يغفر لهم و يرفع درجتهم انه سميع قريب مجيب
ـ[د. مراد السرحان]ــــــــ[26 - 03 - 09, 12:45 ص]ـ
معلومات رائعة جدا
جزاك الله كل خير
ـ[طويلبة علم]ــــــــ[28 - 03 - 09, 05:46 م]ـ
وأود أن أنبه إلى أن كلمة (العنبريه) كلمة خبيثه أطلقها الأتراك؛ وأصلها كما حدثني أحد الأقرباء (إلعن بريه!) والعياذ بالله من الخذلان؛ وكثير من سكان المدينة أبناء القبائل اليوم يسموها (العمبريه) بالميم؛ خروجاً من إشكال هذه التسمية المشبوهه؛ مع أنه في اللوحات الإرشاديه يكتبون (العنبريه)؛ والله المستعان.
أخي الفاضل مصعب الجهني جزاك الله خيرا لاأظن أن هذا الكلام صحيح وإنما قد يكون من تحليل بعض الأشخاص
وأنتشر الأمر فقط لاغير ...
والصواب كما أشار شيخنا الفاضل ابن وهب أنه نسبة الى رجل اسمه عنبر آغا
والعنبرية تعتبر أحد أهم الأحياء إذ تنتهي عندها «سكة حديد الحجاز» الممتدة من قطار الشرق السريع، كما أرادها العثمانيون أن تكون حلقة الوصل التي تربط العالم الاسلامي بأوروبا.
وقد كانت العنبرية من الأحياء، الراقية قديما وسكنها الكثير من القضاة والعلماء والأدباء والتجار وكبار رجالات المدينة في الماضي ولاتزال آثار منازلهم وأحواشهم باقية حتى الآن كأطلال شاهدة على تاريخ حافل لم يطو بعد كما يقول العم حامد عبدالقادر «الأنصاري» 70 عاما أحد سكان العنبرية سابقا.
وتشير بعض الأقاويل إلى أن سبب تسمية العنبرية بهذا الاسم يعود إلى رائحة طيبة كانت قديما تلف هذه المنطقة كل مساء وهي تشبه إلى حد بعيد رائحة العنبر إلا أن الدكتور عاصم حمدان أستاذ الأدب العربي في جامعة الملك عبدالعزيز بجدة الذي درج أيام طفولته في أحضان العنبرية نفى تلك الأقاويل في كتابه «رحلة الشوق في دروب العنبرية» وأرجع سبب هذه التسمية إلى أن أرض العنبرية التي كان اسمها سابقا «بلاد النقا» كما عرفت أيضا باسم «الدوس» كان يملكها في أيام الأتراك والعثمانيين رجل اسمه عنبر آغا ومن هنا جاءت تسمية العنبرية.
ـ[طويلبة علم]ــــــــ[08 - 04 - 09, 06:54 م]ـ
جزاكم الله خيرا على متابعتكم وبارك الله فيكم جميعا
ابو هبة
هل بقايا السكة حديد بتبوك جزءاً من هذا الخط؟
نعم
هاني الكندي
جزاك الله عنا كل خير
لكني لم أجد في الصور المرفقة ما يدل على المحطات التي يمر بها الخط عبر أراضي الشام
علماً أنه في سوريا قد شكلت هيئة خاصة للعمل بتطوير الخط الحجازي منذ سنين و هي على ترميم و تشغيل هذا الخط على الأقل فيما يخص بالجزء المار بأراضيها و هي بالفعل تعمل عليه و كل من يمر بمدينة دمشق يعرف أنه يصار لبناء أنفاق و جسور لتمر عليها سكة الخط الحجازي و إن شاء الله أصور لكم جزء من الأعمال القائمة حالياً وسط دمشق. و إن شاء الله ما يكون المشروع في قبر النسيان لما فيه خدمة لللإسلام و المسلمين
هذه الصور من مدينة العلا والطريق المؤدي الى المدينة المنورة
وننتظر مافي بلاد الشام من كنوز ونتمى أن تنقل لنا الصور حول هذا الطريق الذي يمر ببلاد الشام
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(126/146)
ـ[طويلبة علم]ــــــــ[08 - 04 - 09, 07:15 م]ـ
وهذه بعض الصور
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=66102&stc=1&d=1239203437
باب العنبرية عام 1321 هـ.
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=66103&stc=1&d=1239203437
هولاء العمال يقومون ببناء خط السكة الحديد في العهد العثماني
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=66104&stc=1&d=1239203437
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=66105&stc=1&d=1239203437
جزء من طريق القطار
ـ[طويلبة علم]ــــــــ[08 - 04 - 09, 07:17 م]ـ
وهذه الصورة معبرة جدا من مدينة العلا عام 1326هـ
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=66106&stc=1&d=1239203774
ـ[ياسر بن مصطفى]ــــــــ[09 - 04 - 09, 01:56 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[أبو أحمد العجمي]ــــــــ[10 - 04 - 09, 12:19 م]ـ
بارك الله فيك
ـ[طويلبة علم]ــــــــ[26 - 04 - 09, 01:21 ص]ـ
جزاكم الله خيراً
ـ[محمد الأمين]ــــــــ[26 - 04 - 09, 10:58 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
جزاك الله عنا كل خير
لكني لم أجد في الصور المرفقة ما يدل على المحطات التي يمر بها الخط عبر أراضي الشام
علماً أنه في سوريا قد شكلت هيئة خاصة للعمل بتطوير الخط الحجازي منذ سنين و هي على ترميم و تشغيل هذا الخط على الأقل فيما يخص بالجزء المار بأراضيها و هي بالفعل تعمل عليه و كل من يمر بمدينة دمشق يعرف أنه يصار لبناء أنفاق و جسور لتمر عليها سكة الخط الحجازي و إن شاء الله أصور لكم جزء من الأعمال القائمة حالياً وسط دمشق. و إن شاء الله ما يكون المشروع في قبر النسيان لما فيه خدمة لللإسلام و المسلمين
لا أعلم ماذا يحدث بسوريا ... ربما إعادة ترميم لأن الخط الحجازي بقي يعمل في سوريا ولم ينقطع، كذلك أعلم أنه بعد الاستقلال كان يعمل ليصل إلى العقبة. فهو معطل داخل السعودية فقط. أما إذا كان متوقفا في الأردن لأسباب آخرى، فربما. ولا يخفى على نبيه أن سبب عدم تشغيله هو سبب سياسي مفروض على المسلمين.
ـ[زوجة وأم]ــــــــ[26 - 04 - 09, 12:15 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خيرا أختي
موضوع شيق وممتع ومفيد(126/147)
بسم الرحمن الرحيم
ـ[عبدالله الجوفي]ــــــــ[24 - 03 - 09, 12:51 ص]ـ
بادء ذي بدء بالحمدلله وحده والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا أما بعد
فمن باب التعاون على البر والتقوى والتواصي بالحق والصبر وتعلم العلم النافع , والدعوة الى الله تعالى , ابت النفس إلا ان تشارككم في هذا الملتقى العلمي لأهل الحديث , الذي كم والله تمنيت من قبل ان اشارككم , واردت المشاركة في هذا المنتدى , اسئل الله ان يجعله مباركاً , وحجة لنا لا علينا , وصلى الله على نبينا محمدوعلى آله وصحبه وسلم.
ـ[ taleb-ilm] ــــــــ[24 - 03 - 09, 01:18 ص]ـ
السلام عليكم
يشرفني ان اكون اول مرحب بك.
اسال الله ان يبارك في عملك ويتقبل منك
ـ[صلاح الدين حسين]ــــــــ[24 - 03 - 09, 01:39 ص]ـ
مرحبا بك عبد الله في هذا الملتقى المبارك مُعلما ومتعلما إن شاء الله!
وأظن أنك نسيت لفظ الجلالة في العنوان، فليتداركه المشرفون إن شاء الله ............
ـ[محمود غنام المرداوي]ــــــــ[24 - 03 - 09, 01:51 ص]ـ
حياك الله أخي الجوفي و سدد خطاك و نفع بك
آمييين
ـ[أبوراكان الوضاح]ــــــــ[24 - 03 - 09, 02:30 ص]ـ
مرحباً حياك الله مفيداً ومستفيداً ...
ـ[عبدالله الجوفي]ــــــــ[24 - 03 - 09, 12:10 م]ـ
الأخوة:
taleb-ilm
صلاح الدين حسين
محمود غنام المرداوي
أبوراكان الوضاح
بارك الله فيكم , وشاكراً حُسن ترحيبكم ..
ـ[أبو الوليد الهاشمي]ــــــــ[24 - 03 - 09, 02:19 م]ـ
حيهلا .....(126/148)
هل من أخبار عن الشيخ حمد الريس؟
ـ[أبو الفداء الأندلسي]ــــــــ[24 - 03 - 09, 05:21 م]ـ
الإخوة من بلاد الحرمين
ما هي أخبار الشيخ حمد بن ريس الريس؟
ـ[أبو عبد الله التميمي]ــــــــ[08 - 10 - 10, 11:21 م]ـ
قد تشرفنا الأسبوع الماضي باستضافته في مزرعتنا، والشيخ -والحمدلله- في صحة وعافية، وفي ثبات على ما كان عليه قبلُ.
وخروجه كان قبيل عيد الفطر القريب بأيام.
نفع الله به، وأراني الله وإياه الحق حقا، ورزقنا اتباعه، والصبر والثبات عليه.
ـ[نايف المنصور]ــــــــ[09 - 10 - 10, 01:10 ص]ـ
الحمد لله جزاك الله خير اخي ابو عبدالله التميمي
ـ[أبو عبدالله العنبري التميمي]ــــــــ[09 - 10 - 10, 03:42 م]ـ
قد تشرفنا الأسبوع الماضي باستضافته في مزرعتنا، والشيخ -والحمدلله- في صحة وعافية، وفي ثبات على ما كان عليه قبلُ.
وخروجه كان قبيل عيد الفطر القريب بأيام.
نفع الله به، وأراني الله وإياه الحق حقا، ورزقنا اتباعه، والصبر والثبات عليه.
ما شاء الله تبارك الله تعزم الشيخ يا ولد العم ولا ترسل لولد عمك دعوه (ابتسامة)
بالفعل الشيخ خرج قبل العيد بيومين
وهو ثابت ولله الحمد والمنة
أسأل الله أن يثبت الشيخ على الحق ويحفظه
وأن يثبت الشيخ إبراهيم الريس ويفرج عنه وجمع علماء المسلمين(126/149)
جزاء المستهزيء بالسُنَّة النبوية!!
ـ[كاتب]ــــــــ[24 - 03 - 09, 09:02 م]ـ
[1]- في وفيات الأعيان لابن خلّكان (3/ 317) حوادث سنة خمس وستين وستمائة قال ابن خلكان: بلغنا من جماعة يوثق بهم وصلوا إلى دمشق من أهل بصرى أن عندهم قرية يقال لها دير أبي سلامة كان بها رجل من العربان فيه استهتار زائد وجهل فجرى يوما ذكر السواك وما فيه من الفضيلة فقال والله ما أستاك إلا من المخرج فأخذ سواكا وتركه في دبره فآلمه تلك الليلة ثم مضى عليه تسعة أشهر وهو يشكو من ألم البطن والمخرج ثم أصابه مثل طلق الحامل ووضع حيوانا على هيئة الجرذون ورأسه مثل رأس السمكة وله أربع أنياب بارزة وذنب طويل مثل شبر وأربع أصابع وله دبر مثل دبر الأرنب ولما وضعه صاح ذلك الحيوان ثلاث صيحات فقامت ابنة ذلك الرجل فشجت رأسه فمات وعاش ذلك الرجل بعده يومين ومات وهو يقول هذا الحيوان قتلني وقطع أمعائي وشاهد ذلك الحيوان جماعة من تلك الناحية وخطيب المكان.
[2]- قال أبو داود السجستاني: كان في أصحاب الحديث رجل ضليع، إلى أن سمع بحديث النبي صلى الله عليه وسلم: " إن الملائكة لتضع أجنحتها لطالب العلم رضاً بما يصنع " فجعل في عقبيه (أي في كعب حذائه) مسامير حديد، وقال: أريد أن أطأ أجنحة الملائكة.
قال: فأصابه أكلة (داء يأكل الأعضاء) في رجليه.
[3]- قال أحمد بن مروان المالكي في كتاب: " المجالسة " له (ح 2154) حدثنا زكريا بن عبد الرحمن البصري قال سمعت احمد بن شعيب يقول كنا عند بعض المحدثين بالبصرة فحدثنا بحديث النبي صلى الله عليه وسلم ان الملائكة لتضع أجنحتها لطالب العلم وفي المجلس معنا رجل من المعتزلة فجعل يستهزئ بالحديث فقال والله لأطرقن غدا نعلي بمسامير فأطأ بها أجنحة الملائكة ففعل ومشى في النعلين فجفت رجلاه جميعا ووقعت فيهما الأكلة.
[4]- وفي مفتاح دار السعادة لابن القيم (1/ 64): وقال الطبراني سمعت أبا يحيى زكريا بن يحيى الساجي قال كنا نمشي في بعض أزقة البصرة إلى باب بعض المحدثين فأسرعنا المشي وكان معنا رجل ماجن متهم في دينه فقال ارفعوا أرجلكم عن أجنحة الملائكة لا تكسروها - كالمستهزئ - فما زال من موضعه حتى جفت (شُلّت) رجلاه وسقط.
ـ[السوادي]ــــــــ[25 - 03 - 09, 12:01 ص]ـ
نسال الله السلامه والعافيه
ـ[أبو الوليد الهاشمي]ــــــــ[25 - 03 - 09, 06:41 ص]ـ
ولو رأيتهم عندنا أعني الذين يستهزئون بالسنة وأهلها لرأيت شرا وبيلا
نعوذ بالله من الخذلان
ـ[محمود الشرقاوي]ــــــــ[25 - 03 - 09, 04:58 م]ـ
جزاك الله خيرا أستاذنا ولو عندك مزيد فلتتحفنا به.
ـ[كاتب]ــــــــ[25 - 03 - 09, 09:59 م]ـ
جزاك الله خيرا أستاذنا ولو عندك مزيد فلتتحفنا به.
وجُزيتم بمثله وزيادة، وهذه بضاعة أخيكم المزجاة، وأرجو أن ينفعكم الله بها.
ـ[محمود الشرقاوي]ــــــــ[26 - 03 - 09, 01:05 ص]ـ
لو أمكن يا أستاذ مجدي موضوع بعنوان المستهزيء بالقرآن.(126/150)
ميكرفون يسمعه كل المسلمين ماذا ستقول فيهم لهم؟
ـ[أبو معاذ الكمالي]ــــــــ[24 - 03 - 09, 10:36 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين
أما بعد
فكيف حالكم اخواني وأخواتي أعضاء المنتدى
أتمنى أنكم على أحسن حال
بذراعيك أمتي طوقيني .... ثار شكي و ضاع مني يقيني
عانقيني بعطف أم حنون .... ودعيني من العتاب دعيني
جئتك اليوم حاملا هم جيل .... عربي و سيف شك لعين
فاسمعيني بكل جد و ود .... وامسحي دمعتي برفق و لين
بدلي الشك باليقين و إلا .... فخذي السيف من يدي واقتليني
موضوعي اليوم
عن أمتي
أمتي الممزقة .. أمتي الحزينة الكئيبة .. أمتي التي صارت فريسة لكل أمة أخرى
ونحن كل يوم نرى حال الأمة وترى غزة المريضة والصومال الجريح وأفغانستان المتوترة والعراق الغريق
ونرى الصدود من شباب المسلمين عن دينهم وعن ما هو خير لهم
أريد منك أخي / أختي
تخيل معي وجود ميكرفون عجيب
إذا تكلمت به سمعك كل مسلم على وجه الكون
قدم لك هذا الميكرفون لتلقي بكلمتك ونصيحتك لكل مسلم يسمعك
ماذا سيكون كلامك وقتها؟ وماذا ستقول؟
>< >< ><
نريد أن نعرف كلمة كل واحد منا إلى أمته وإلى إخوانه المسلمين
ـ[أبو خالد الكمالي]ــــــــ[24 - 03 - 09, 11:11 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
أما أنا فسأقول ما قاله إمام الدعوة الشيخ محمد بن عبدالوهاب:
" اعلم رحمك الله أنه يجب على كلِّ مسلمٍ و مسلمةٍ تعلُّمُ هذه المسائل الثلاث، و العمل بهنَّ:
الأولى: أن الله خلقنا و رزقنا، و لم يتركنا هملا، بل أرسل إلينا رسولا، فمن أطاعه دخل الجنة، و من عصاه دخل النار. و الدليل قوله تعالى: {إنا أرسلنا إليكم رسولا شاهدا عليكم كما أرسلنا إلى فرعون رسولا. فعصى فرعون الرسول فأخذناه أخذا وبيلا}.
الثانية: أن الله لا يرضى أن يُشرك معه أحد في عبادته، لا ملك مقرَّبٌ، ولا نبي مرسل. والدليل قوله تعالى: {و أن المساجد لله فلا تدعوا مع الله أحدا}.
الثالثة: أن من أطاع الرسول و وحَّد الله لا يجوز له موالاة من حادَّ الله و رسوله، و لو كان أقرب قريب. و الدليل قوله تعالى: {لا تجد قوما يؤمنون بالله و اليوم الآخر يوادّون من حادَّ الله و رسوله و لو كانوا آباءهم أو أبناءهم أو إخوانهم أو عشيرتهم أؤلئك كتب في قلوبهم الإيمان و أيدهم بروح منه و يدخلهم جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها رضي الله عنهم و رضوا عنه أؤلئك حزب الله ألا إن حزب الله المفلحون}. ".
لماذا اخترتُ هذه الكلمةَ؟
الجواب: لأن دين الإسلام هو: الاستسلام لله بالتوحيد، و الانقياد له بالطاعة، و البراءة من الشرك و أهله.
و هذه الكلمة اشتملت على ذلك كلَّه:
الاستسلام لله بالتوحيد: و ذلك ببيان توحيد الربوبية، و توحيد الألوهية.
الانقياد له بالطاعة: و ذلك بقوله " فمن أطاعه دخل الجنة، و من عصاه دخل النار ".
و فيه البراءة من الشرك: ببيان التوحيد.
و فيه البراءة من أهل الشرك: ببيان مسألة الولاء و البراء.
و هذه مسائل زلَّت فيها أقدام كثير من المسلمين، و لذلك وجب بيانُها لهم، و إن كان هناك من لا يُعجبه الحديث في هذه الأمور!! و لكن (ليكن أول ما تدعوهم إليه .... الحديث).
بارك الله فيك على هذا الموضوع الجميل.
ـ[أبو معاذ الكمالي]ــــــــ[24 - 03 - 09, 11:19 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أهلا وسهلا ومرحبا بك أخي أبا خالد
حقا
"ليكن أول ما تدعوهم إليه شهادة أن لا إله إلا الله "
بوركت وبورك سعيك ورحم الله شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب
وفي انتظار المزيد من الكلام الفريد(126/151)
موضوع رائع وجدير بالقراءة .. تأملات عظيمة وحقائق مذهلة ..
ـ[جهاد حِلِّسْ]ــــــــ[25 - 03 - 09, 12:17 ص]ـ
http://www.almisnid.com/almisnid/m-admin/upload/f8800a54c549f1da6ac767bdde8c4006.jpeg
د. عبدالله المسند
:. عندما شرعت أسطر هذا المقال سيطرت علي حالة من الارتباك والخوف والتردد .. القلب تتسارع خفقاته وحشةً ورهبة .. والعبرات تكاد تخنقني خوفاً و وجلاً .. والتردد ينتابني حياءً ... فلا إله إلا الله والله أكبر وأعظم وأجلّ .. كيف بي وأنا سأصف حجم مخلوق لم يخلق مثله في الوجود .. مخلوق شرفه الخالق عن سائر مخلوقاته بوظيفة لم تتكرر في سائر العهود .. مخلوق ليس له نظير ولا شبيه بين الشهود .. كيف بي وأنا سأقترب من الجبار جل علاه في سماه للحديث عن كرسيه الذي وسع السموات والأرض! .. مهمة كبيرة جليلة شريفة أتشرف بها ما حييت .. والله أسأل أن يحرم وجه كاتبها وقارئها وناشرها عن النار.
*****
وبسم الله نبدأ ..
:. حتى لا نتيه بين المسافات والأحجام لنتفق (بيني وبينك) على وحدة قياس منها المبتدأ وإليها المنتهى .. ولنفترض أن مساحة مسجدكم 2500م مربع بينما مساحة المسجد الجامع في حارتكم 10,000م مربع< sup> </sup> أي يكبره بثلاثة أضعاف، بالمقابل مساحة مصلى العيد في مدينتكم 40,000م مربع أي يكبر المسجد الجامع بثلاثة أضعاف، ولكن هذا الكبير سيصبح صغيراً عند مقارنته بمساحة المسجد النبوي 302,500 م مربع حيث يكبر المسجد النبوي مصلى العيد بثمانية أضعاف، والمسجد النبوي يساوي 121 مسجداً كمسجدكم في الحي! أرأيت عظمة مساحة وحجم المسجد النبوي؟.
*****
:. ونبقى في سياق المقارنات .. فعلى اعتبار أن مساحة المدينة المنورة 500 كم مربع فإنها تكبر المسجد النبوي بـ 1667 ضعفاً! والجزيرة العربية (مساحتها 3,100,000 كم مربع) أكبر من مساحة المدينة المنورة بـ 6200 مرة! وفوق كل كبير أكبر منه فمساحة قارة آسيا أكبر من مساحة الجزيرة العربية بـ 14 مرة! أما مساحة كوكب الأرض فأكبر من مساحة آسيا بـ 11 مرة! فيا صاحبي أخبرني أين موقع مساحة مسجدكم من مساحة كوكب الأرض؟ إذ مساحة الأرض تكبر مساحة مسجدكم بـ 204,028.800.000 مرة فسبحان الله والله أكبر لا شيء يذكر أمام كوكب الأرض! .. ولكن هل كوكب الأرض أكبر شيء في الوجود؟ بالتأكيد لا .. فالله تعالى خلق كوكب المشتري أكبر من الأرض بـ 1300 مرة!!.
http://www.almisnid.com/almisnid/m-admin/upload/5ab4d186da22017f29f22a3d46e67273.jpeg
صورة بمقياس رسم حقيقي توضح حجم كوكب المشتري العملاق مع كوكب الأرض والذي يفوقها بـ 1300 مرة!!
*****
:. وكوكب المشتري العملاق يعتبر قزماً أمام الشمس، التي تكبر الأرض بـ 1,300,000 مرة .. بعبارة أخرى إذا تخيلت أن الشمس بحجم كرة السلة فإن الأرض ستكون بحجم رأس القلم فحسب! {أَأَنْتُمْ أَشَدُّ خَلْقاً أَمِ السَّمَاءُ بَنَاهَا} .. في منزلك قارن حجم الإضاءة والتكييف مع حجم غرفتك فستجد أنها لا تشكل 0.1% .. بينما نجد أن حجم الشمس والتي نستمد منها الإضاءة والحرارة أكبر من حجم كوكب الأرض بل والكواكب مجتمعة بآلاف المرات!! فهل سألت نفسك يوماً ما الحكمة في كل هذه العظمة؟ ما الحكمة في حجمها؟ وما الحكمة في قوة أتونها ونارها؟ .. إن وجدت الإجابة فأخبرني.
http://www.almisnid.com/almisnid/m-admin/upload/ca7756b4cbcd6d4d2a6c14c7c415c1da.jpeg
صورة مركبة بمقياس رسم حقيقي تجمع كوكب الأرض مع الشمس، ويتضح لسان ناري يكاد ينفصل عن الشمس، وحجمه من الكبر والعظمة ما هو كفيل أن يلف كل كواكب النظام الشمسي وليس الأرض فحسب! فأي هول هذا؟ وأي نار هذه؟ وأي مشهد تطيش له العقول {أَوَلَمْ يَتَفَكَّرُوا فِي أَنْفُسِهِمْ مَا خَلَقَ اللَّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا إِلَّا بِالْحَقِّ وَأَجَلٍ مُسَمّىً وَإِنَّ كَثِيراً مِنَ النَّاسِ بِلِقَاءِ رَبِّهِمْ لَكَافِرُونَ}.
*****
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(126/152)
:. وتبقى الشمس العظيمة المهيبة نجماً متواضعاً عند مقارنتها بنجوم أخرى أودعها الخالق في سمائه وقال لنا {أَفَلَمْ يَنْظُرُوا إِلَى السَّمَاءِ فَوْقَهُمْ كَيْفَ بَنَيْنَاهَا وَزَيَّنَّاهَا وَمَا لَهَا مِنْ فُرُوجٍ} فلما نظر الإنسان وجد أن نجم الشعرى اليمانية Sirius ألمع نجم في السماء ويكبر شمسنا بنحو 8 مرات، وصدق الخالق المالك المدبر {وَأَنَّهُ هُوَ رَبُّ الشِّعْرَى} .. ولتسأل نفسك الآن ماهو حجم كوكب الأرض من الشعرى اليمانية؟ (الشعرى أكبر من الأرض بـ 10 مليون مرة) منها تدرك حجمك الحقيقي أمام عظمة خلق الله {أَوَلا يَذْكُرُ الْأِنْسَانُ أَنَّا خَلَقْنَاهُ مِنْ قَبْلُ وَلَمْ يَكُ شَيْئاً}.
*****
:. {قُلِ انْظُرُوا مَاذَا فِي السَّمَاوَاتِ} إذا أمعنا النظر أكثر في السماء عبر البصر والبصيرة سنجد أن نجم الهنعة Pollux هو أكبر من شمسنا بنحو 512 مرة وأكبر من أرضنا بـ 663 مليون مرة، فلا إله إلا الله والله أكبر وأعظم .. أما نجم السماك الرامح Arcturus فأكبر من شمسنا بـ 30 ألف مرة، وأكبر من أرضنا بـ 40 بليون مرة .. أما نجم رجل الجوزاء Rigel فهو أكبر من شمسنا بـ 343 ألف مرة، وأكبر من أرضنا بـ 400 بليون مرة!! .. أما نجم بيت الجوزاء Betslgeuse فأكبر من شمسنا بـ 274 مليون مرة، لذا فهو أكبر من أرضنا بـ 355 ترليون مرة!! {لَخَلْقُ السَّمَاوَاتِ وَالأرْضِ أَكْبَرُ مِنْ خَلْقِ النَّاسِ}.
http://www.almisnid.com/almisnid/m-admin/upload/d7bf5018cc7a295ae80694e62d0add99.jpeg
صورة بمقياس رسم حقيقي تضم نجوماً عملاقة مقارنة بنجوم قزمية كشمسنا ... لاحظ أن النجوم العملاقة ستصبح قزمية في الصورة التالية.
*****
:. النجوم أفران نووية مخيفة ومهيبة يتفطر لها قلب الإنسان هولاً وخوفاً عندما يتأمل ويتدبر ويتفكر بحجمها أو موقعها {فَلا أُقْسِمُ بِمَوَاقِعِ النُّجُومِ وَإِنَّهُ لَقَسَمٌ لَوْ تَعْلَمُونَ عَظِيمٌ} .. الصورة التالية تعجز الكلمات البشرية عن ترجمتها ووصفها وبيانها .. ولن يفي أبعاد الصورة الحقيقية إلا خالقها عز وجل حيث قال: {أأنتم أشد خلقاً أم السماء؟} صدق الخالق العظيم .. هل أتاك نبأ النجم الأحمر العملاق قلب العقرب Antares؟ والذي يكبر الشمس بـ 343 مليون مرة!!، ويبعد عنا 600 سنة ضوئية (5,676,480,000,000,000كم)! .. والمخيف أنه لو افترضنا أن نجم قلب العقرب Antares العملاق حل مكان الشمس لبلع كل من عطارد والزهرة والأرض والمريخ وما بينهما من فضاء وسماء نظير حجمه المتعاظم الذي يفوق الشمس بـ 343 مليون مرة! وأنتيرس أشد إشعاعاً من الشمس بـ 10,000 مرة!! ألم يسألكم خالقكم {أأنتم أشد خلقاً أم السماء؟} وسأجيب بالنيابة عنكم: السماء بلا جدال ولا كلام! أشد منا خلقاً والذي خلقها أشد منها .. فارحمنا برحمتك يا أرحم الراحمين.
http://www.almisnid.com/almisnid/m-admin/upload/412a9fff16fdd94d93a0f19764f9f8e3.jpeg
صورة بمقياس رسم حقيقي توضح حجم شمسنا (نقطة لا تكاد ترى) مقابل نجم أنتيرس Antares ( قلب العقرب) .. ربِّ أشهدك أني آمنت بك خالقاً مالكاً مدبراً لا شريك لك .. فأعتقني من نيرانك.
http://www.almisnid.com/almisnid/m-admin/upload/f6de6df2c8625c98cd5b13af6e429467.jpeg
صورة بمقياس رسم حقيقي تجمع شمسنا مقارنة بنجم السماك الرامح مع نجم أحمر عملاق أنتيرس Antares ( قلب العقرب) والخط المتقطع يمثل مدار المريخ افتراضاً وكيف سيصبح داخل جرم النجم العملاق لو حلَّ مكان شمسنا بينما مدار الأرض والزهرة وعطارد ستكون داخلة في حجم نجم أنتيرس من باب أولى {قُلِ انْظُرُوا مَاذَا فِي السَّمَاوَاتِ}.
http://www.almisnid.com/almisnid/m-admin/upload/8759ee29fe0a7267b5b0978ac0a0922c.jpeg
صورة بمقياس رسم حقيقي يطيش لها العقل ذهولاً تضم عدة نجوم عملاقة مع قزمية كشمسنا {إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآياتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ}.
*****
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(126/153)
>> تنويه: أخي وأختي القارئة .. إذا كنت تعتقد وتظن أن الخلق والكون أصغر من ذلك بكثير، وأن ما ذكر محض الخيال والمبالغة وأنها أرقام بدون رصيد ولا تؤمن بها .. فإنني أنصحك ألا تكمل قراءة الموضوع! .. فحتماً لن يسعفك ذهنك ولا قلبك على التصديق .. عن ابن مسعود رضي الله عنه قال: (ما أنت بمحدث قوماً حديثا لا تبلغه عقولهم إلا كان لبعضهم فتنة).
>> لحظة .. قبل أن تغادر في الصورة التالية وهي حقيقية، قم بتكبير الصورة ثم حاول عد النقاط المضيئة (وكل نقطة عبارة عن نجم) واللبيب بالإشارة يفهم.
http://www.almisnid.com/almisnid/m-admin/upload/ddb11e0768be03d1c857bae719388819.jpeg
صورة حقيقة لمربع محدود من السماء توضح نجوماً لا تعد ولا تحصى {أَوَلَمْ يَنْظُرُوا فِي مَلَكُوتِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا خَلَقَ اللَّهُ مِنْ شَيْءٍ}.
*****
:. ما سلف كان جانباً يسيراً ضئيلاً صغيراً من ملكوت الله في سمائه .. وهي بضعة نجوم مختلفة الأحجام تمت المقارنة بينها وبين شمسنا .. والسؤال الذي يبرز هنا ماذا وراء ذلك الخلق العظيم؟ وهل نجم قلب العقرب Antares الأحمر العملاق هو أكبر نجم في الكون تم اكتشافه؟ وهل عدد نجوم السماء الدنيا محصور؟ وكم عددها؟ وما الحِكم الكونية في كون كوكب الأرض متناهي الصغر؟ وهل نحن وحدنا في هذا الكون؟ ولماذا حجم كوكبنا مقارنة بالسماء ضئيل جداً جداً؟ ولمن خُلق هذا الكون العظيم؟ ولمن خلقت كل هذه النيران والأفران النووية؟ والتي تفوق الشمس بالملايين، وما الحكمة من وجود بلايين النجوم في مجرتنا؟ أسئلة مشروعة ومستمدة من قوله تعالى: {الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِيَاماً وَقُعُوداً وَعَلَى جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذَا بَاطِلاً سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ}.
*****
:. الآن أدعوك إلى التعرف على أكبر نجم مكتشف حتى الآن هو VY Canis Majoris ويبعد عنا 5 آلاف سنة ضوئية ويفوق الشمس حجماً بـ 9,261,000,000 أي 9 بليون و 261 مليون مرة!!!! {فَسُبْحَانَ الَّذِي بِيَدِهِ مَلَكُوتُ كُلِّ شَيْءٍ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ}. هل تريد معرفة حجم أرضنا عند هذا العملاق؟ عفواً قد لا تسعفنا الحسابات ولا الأرقام للمقارنة ولكن حسبك بقوله تعالى {وَالسَّمَاءَ بَنَيْنَاهَا بِأَيْدٍ وَإِنَّا لَمُوسِعُونٍَ}. ولو افترضنا أن هذا النجم حل مكان شمسنا لبلع كلا من: عطارد والزهرة والأرض والمريخ والمشتري ووصل إلى حدود مدار زحل!! حتى أن الضوء على سرعته (300,000 /ثا) يستغرق أكثر من 8 ساعات ليكمل دورة واحدة حول محيط النجم العملاق.
*****
:. وحتى تدرك عظمة الخالق في خلقه، لو افترضنا أنك تسير بسرعة 5كم في الساعة وبدون توقف لاستغرقت سنة من أجل الدوران على محيط الأرض فقط، بينما من أجل الدوران حول محيط الشمس ستحتاج إلى 104 سنوات!! بينما الطواف حول محيط أكبر نجم مكتشف يستغرق 217 ألف سنة!!! أرأيت مخلوقاً بهذا الحجم؟ وكم يا ترى تساوي الأرض عند هذا النجم؟ وما الحكمة في التفاوت والتباين الكبير بين أحجام النجوم؟. ولعل هندسة السماء الكونية اقتضت وجود نجوم عملاقة خيالية لداعي التوازن في الجاذبية الذي يمنع السماء أن تنهار {وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الْحُبُكِ} {إِنَّ اللَّهَ يُمْسِكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ أَنْ تَزُولا وَلَئِنْ زَالَتَا إِنْ أَمْسَكَهُمَا مِنْ أَحَدٍ مِنْ بَعْدِهِ إِنَّهُ كَانَ حَلِيماً غَفُوراً} ولله في خلقه شؤون.
http://www.almisnid.com/almisnid/m-admin/upload/c162b8f1e826fb53679dab0e7d44fddd.jpeg
مقارنة بمقياس رسم حقيقي بين شمسنا وأكبر نجم مكتشف في الكون.
*****
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(126/154)
:. النجوم هي وحدة بناء المجرات .. ومجرتنا مجرة التبانة تحتوي على ملايين بل بلايين النجوم والشموس! .. وهذه المعطيات الرقمية ليست نظرية وإنما مشاهدة حقيقية .. ويقدر العلماء طول مجرة التبانة بـ 100,000 سنة ضوئية< sup>1</sup> (http://en.wikipedia.org/wiki/Universe) أي ما يعادل 945,424,051,200,000,000 كم (تسعمائة وخمس وأربعين كوادرليون وأربعمائة وأربع وعشرين ترليون وإحدى وخمسين بليون ومائتين مليون كم) ويقدر عدد نجومها بين 200 - 400 بليون نجم. وفي السماء الدنيا بلايين المجرات وكل مجرة تحتوي على بلايين النجوم!! .. والعلماء كلما طوروا مناظيرهم العملاقة اكتشفوا المزيد والكثير من المجرات العظيمة .. وحجم السماء أكبر وأعظم من أن يستوعبه العقل البشري أو يدركه الذهن الإنساني بل ولا حتى الحاسب الآلي .. ويكفي أن نذكر هنا أن متوسط قطر المجرات يساوي 30,000 سنة ضوئية .. بينما تقدر المسافة الوسطية بين كل مجرتين بـ 3 مليون سنة ضوئية! فعندها ندرك قوله تعالى {رَفَعَ سَمْكَهَا فَسَوَّاهَا} فجعلها واسعة الأرجاء ممتدة البناء لحكمة شاءها خالق الأرض والسماء {وَمَا خَلَقْنَا السَّمَاءَ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا لاعِبِينَ} بل السماء {رَفَعَهَا وَوَضَعَ الْمِيزَانَ}.
****
:. وعلى مستوى الكون المكتشف والمنظور (فقط) فإن أحدث تقدير علمي لعرض الكون يقدر بـ 156 بليون سنة ضوئية2 ( http://en.wikipedia.org/wiki/Universe) أي 1,474,861,519,872,000,000,000,000كم (واحد سبتليون وأربعمائة وأربع وسبعين سكستليون وثمانمائة وواحد وستين كونتليون وخمسمائة وتسع عشرة كوادرليون وثمانمائة وأثنين وسبعين ترليون كم!!!!!) .. ألم أقل لك سلفاً إذا لم تصدق ما بين يديك فاصرف عينيك .. وما زال الحديث عن (بعض) ما نبصر فما بالك بما لا نبصره {فَلا أُقْسِمُ بِمَا تُبْصِرُونَ وَمَا لا تُبْصِرُونَ}. (لا تخبر أحداً عن هذا الرقم حتى لا يتهمونك بالجنون).
*****
:. الحقيقة أن الكلمات وحتى الأرقام تعجز عن وصف سعة الكون وما يختزنه من خلق عظيم ومدهش .. وعظمة المخلوق تدل على عظمة الخالق .. والتدبر في خلق الله والتفكر في الكون والتأمل في الوجود حتماً يرسخ الإيمان في القلوب، فيتعاظم خالق الوجود فيه فيدفعه ذلك إلى الخشوع والإذعان له سبحانه وتعالى وهو أولى من الجماد {لَوْ أَنْزَلْنَا هَذَا الْقُرْآنَ عَلَى جَبَلٍ لَرَأَيْتَهُ خَاشِعاً مُتَصَدِّعاً مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ وَتِلْكَ الْأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ).
*****
:. هذا هو الموجود المخلوق فكيف بالموجد الخالق؟ هل شرقتم بحجم ومساحة وسعة السماء المنظور؟ أتريدون أن تقرؤوا عن مخلوق يتيم يكبر السماوات والأرض؟ ولم يشاهده من البشر أحد، ولم يخلق مثله في الوجود أبدا، ودونك وصفه من الواحد الأحد حيث قال: {وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ} .. سبحان الله والله أكبر وأجل وأعظم، خلق من خلقه يسع كل ما أدركناه وما لم ندركه، وما أبصرناه وما لم نبصره، وما صدقته عقولنا وما لم تصدقه .. فلا إله إلا الله والله أكبر وأعظم وأجل أي كرسي هذا؟ وأي خلق عظيم مهيب مخيف هذا؟ {فَاسْتَفْتِهِمْ أَهُمْ أَشَدُّ خَلْقاً أَمْ مَنْ خَلَقْنَا}.
*****
:. الكرسي مخلوق عظيم بين يدي العرش، والعرش ما العرش؟ وما أدراك ما العرش؟ أعظم وأكبر من الكرسي قال ابن عباس رضي الله عنه (الكرسي موضع القدمين والعرش لا يقدر قدره إلا الله تعالى). وقال الحبيب عليه الصلاة والسلام: (ما السماوات السبع في الكرسي إلا كحلقة ملقاة بأرض فلاة وفضل العرش على الكرسي كفضل تلك الفلاة على تلك الحلقة) تأمل مقارنة المصطفى عليه الصلاة والسلام بين الكرسي والعرش .. وتدبر وحدات القياس التي استخدمها بأبي هو وأمي .. شيء يفوق حجماً وهولاً صور المقارنة بين النجوم السالفة الذكر .. بل ويؤكد بشكل غير مباشر صحة الأحجام والمسافات التي تحدثنا عنها سلفاً .. كما يؤكد أن ما لم نبصره من الخلق أعظم مما أبصرناه وفي هذه المقالة عرضناه {فَاسْتَفْتِهِمْ أَهُمْ أَشَدُّ خَلْقاً أَمْ مَنْ خَلَقْنَا إِنَّا خَلَقْنَاهُمْ مِنْ طِينٍ لازِبٍ}.
*****
:. صاحبي .. أكيد أنك نسيت مساحة مسجدكم! .. وهل يجوز لك بعد المقارنات العظيمة السالفة أن تقارن مساحة مسجدكم أو كوكبكم أو شمسكم أو مجرتكم أو حتى سمائكم بكرسي الرحمن!!!؟ فضلاً عن عرش الرحمن!!؟ فإذا كان هذا هو الخلق فكيف بالخالق الجبار {سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ} و {سُبْحَانَ رَبِّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ رَبِّ الْعَرْشِ عَمَّا يَصِفُونَ} و {لَوْ كَانَ فِيهِمَا آلِهَةٌ إِلَّا اللَّهُ لَفَسَدَتَا فَسُبْحَانَ اللَّهِ رَبِّ الْعَرْشِ عَمَّا يَصِفُونَ}.
*****
:. أختم بجانب تطبيقي في هذا السياق .. فعندما تتأمل حجمك وقوتك وحيلتك وحضارتك مقارنة بخلق الخالق فهل يبقى في قلبك خوف من أحد سواه؟ وهل يبقى في صدرك حب لغيره؟ وهل يبقى في فؤادك شريك معه؟ وهل يتعلق القلب خوفاً وحباً ورجاءاً وأملاً بسواه؟ وهل يستحق أحد غيره أن يصرف له الدعاء؟ .. وعندما يهتز الإيمان ويضعف بسبب إنسان أو شيطان فتذكر حجمه في هذا الوجود مع الجبار المعبود فتزول الأعراض وتحور وفي بحر الإيمان تذوب .. وفي ختام هذا المكتوب يبشرك صاحب العطاء والجود بـ {سَابِقُوا .. } {وَسَارِعُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ}.
وعلى دروب العلم نلتقي فنستقي ونرتقي.
ملاحظة: صور النجوم المعروضة في المقال ثنائية الأبعاد وهي صالحة للمقارنة بين قطرين وليس بين حجمين إذ أن الأخير يتطلب صوراً لأبعاد ثلاثية.
* السبتليون: واحد وبجانبه 24 صفراً. * سكستليون: واحد وبجانبه 21 صفراً. * كونتليون: واحد وبجانبه 18 صفراً.
* كوادرليون: واحد وبجانبه 15 صفراً. * ترليون: واحد وبجانبه 12 صفراً.
*عضو هيئة التدريس بجامعة القصيم ـ السعودية
رمضان 1429هـ
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(126/155)
ـ[جهاد حِلِّسْ]ــــــــ[27 - 03 - 09, 07:03 م]ـ
وهذه صفحة الكاتب على الشبكة
http://www.almisnid.com/almisnid/index.php
ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[28 - 03 - 09, 10:58 ص]ـ
أحسن الله إليك يا جهاد
هذا الموضوع من المواضيع التي تزيد معرفة الشخص بالله
وقد نقلته من قبل الأخت ام ديالي /
:: .. بحث رائع (وَسِعَ كُرْسِيُّهُ الْسَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ) بالصور .. :: ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=161683)
ـ[عبد القادر الوهراني]ــــــــ[28 - 03 - 09, 12:17 م]ـ
بارك الله فيك أخي
ولا يسعنا إلا ان نقول
سبحانك ربي ما قدرناك حق قدرك
وما عبدناك حق عبادتك(126/156)
فحص نظرك على النت والكشف مجانا وعينك فى عنينا
ـ[أبو عبد الرحمان القسنطيني الجزائري]ــــــــ[25 - 03 - 09, 12:29 ص]ـ
الموضوع منقول
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بس بشرط كل اللي يدخل العيادة .. يكتب النتيجة ... حتي لو كانت ضعيفة!
واذا كنت من النوع اللي يستخدم نظارة أو عدسة طبية .. اخلعها .. لتتاكد من ان نظرك ممتاز
والطريقه: هي ..
تدخل من هذا الرابط:::::: اضغط على الرابط ..
لفحص نظرك ادعس الرابط
تم حذف الرابط لأن فيه صور غير لائقه / المشرف
واضغط على TAKE THE TEST من القائمة في اعلى الصفحة
بعدين تختار Color test
بعدين اضغط على Take the color test »
بيطلع لك دائرة مكتوب فيها ارقام ما عليك الا ان تكتب الرقم اللي تشوفه في الدائرة
في المستطيل الفاضي واضغط Answer .. اذا ماشفت الرقم اضغط على Answer بدون ماتكتب شي ..
راح تكرر هالعمليه 12 مرة بعدها تطلع لك النتيجة ..
وانا و الحمد لله 11 من 12
الصراحة راحة
يلا دوركم
تحياتي لكم و بانتظار نتائجكم <! -- / message -->
ـ[أبو إبراهيم الجنوبي]ــــــــ[25 - 03 - 09, 02:03 ص]ـ
جزاك الله خيرا ويبدو أنه سبق مثله في هذا الملتقى، رَ هذا الرابط غير مأمور:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=123117
ـ[أبو الوليد الهاشمي]ــــــــ[25 - 03 - 09, 06:36 ص]ـ
بصراحة
Color Test Results
You got 12 out of 12 right
Congratulations! You got a perfect score!
ما شاء الله تبارك الله
ـ[سليمان أحمد]ــــــــ[25 - 03 - 09, 06:40 ص]ـ
دخلنا الفحص ولله الحمد وكانت النتيجة 11 - 12
لكن يا أخي هذا فحص لعمى الألوان وليس للنظر من باب تصحيح المعلومة فقط
وجزاك الله خيرا
ـ[افتخار أحمد]ــــــــ[25 - 03 - 09, 08:56 ص]ـ
أخي الكريم قد فحصت عيني بالطريقة التي ذكرتم وكانت النتيجة كالتالي:
Color Test Results
You got 10 out of 12 right
You almost got them all. Try again and see if you can do better.
فماذا علي الآن، هل أحتاج مراجعة طبيب أم لا؟
وهل أعطيك رسوم لهذا الفحص ... (ابتسامة).
ـ[أبو عبد الرحمان القسنطيني الجزائري]ــــــــ[25 - 03 - 09, 10:15 ص]ـ
دعوة صالحة و دمعة ساكبة خاشعة و نظرة ذات عبرة و نعمة دائمة و محبة صادقة و دعوة في ظهر الغيب إن شاء الله مستجابة(126/157)
احذركم من برنامج Download accelerator
ـ[أبو عبد الرحمان القسنطيني الجزائري]ــــــــ[25 - 03 - 09, 12:46 ص]ـ
Download Accelerator Plus 9.1.1.1- Final
احذركم من برنامج Download accelerator
هذا البرنامج أحبه الناس كثيرا ولكن الكل لا يعرف من اين اصدار هذا البرنامج
حيث أنه مصنع من قبل اسرائيل و ان اسرائيل تتجسس علينا به
حيث أنك أذا نظرت الى الأتفاقية التى توافق عليها فى بداية تنزيل البرنامج
أنظر معى جيداً و خد بالك من المكتوب باللون الاحمر
هذا البرنامج من السهل جدا كسر حمايته
وهو الوحيد الذي كلما نزل منه الاصدار الجديد تجد الكراك معه بدون اي تعب
ومتوفرا في جميع مواقع الكراكات
نحن متحالفون مع بعض فارجو ممن لديه البرنامج يقوم بالواجب
وانتم تعرفون ما هو الواجب علينا اتجاه الحقراء امثالهم
وارجو نشر رسالتي لجميع المنتديات التي تعرفونها
ولكم جزيل الشكر مني
أخواني
إلى مستعملي ( download accelerator )
علمت ان يوجد هناك مفتاح في المسجل Key Registry مثل الهاكرز
يربطك مباشرة الي إسرائيل قبحهم الله
و المفتاح هو اسمه guide.walla.co.il
يجب عليك مسحه فورا
طريقه مسحه
ابدأ او start
تشغيل او run
تكتب الامر regedit
ثم افتح هذا HKEY_LOCAL_MACHINE
ثم اختار هذا SOFTWARE\
ثم اختار هذا SpeedBit\
ثم اختار هذا Download Accelerator\
ثم هذا NoTrigger\
ثم Always
ثم تبحث عن هذا المفتاح وتحذف guide.walla.co.il
وهنا تنتهى من الصله بينك و بين اسرائيل
احببت ان اعلمكم لتستفيدوا منه
الرجاء تحذير كافة المواقع العربية والاسلامية
<! -- / message -->
http://soft.3walim.com/store/products/Download-Accelerator-Plus-866275461.jpg
طبعا البرنامج غني التعريف واصبح به مميزات جديدة تجعله اكثر قوة وشعبية مثل دعم اغلب مواقع التحميل وامكانية مشاهدة ملفات ال ZIP حتى اثناء التحميل والعديد من المزايا الاخري.
شرح التثبيت والتفعيل المصور:
حمل الشرح من الرابط التالى
http://1tool.biz/101142
التحميل
* استخدم الاصدار الاخير من الوينرار winRAR 3.81 لفك ضغط الملفات، لتحميل البرنامج اضغط هنا ( http://www.ziddu.com/download/3788525/wrar381b.exe.html)
اولا: قم بتحميل هذا الباتش واستخدمه فى تفعيل البرنامج كما سبق بالشرح:
http://1tool.biz/101140
لتحميل البرنامج اختار سيرفر واحد فقط
____________________________________________
ziddu
http://1tool.biz/101144
____________________________________________
rapidshare
http://1tool.biz/101137
_______________________________________
Sendspace
http://1tool.biz/101219
_______________________________________
Fileflyer
http://1tool.biz/101220
_______________________________________
gettyfiles - ibox
http://1tool.biz/101221
_______________________________________
egoshare
http://1tool.biz/101136
____________________________________________
uploading
http://1tool.biz/101133
____________________________________________
2shared
http://1tool.biz/101134
____________________________________________
load.to
http://1tool.biz/101138
____________________________________________
zshare
http://1tool.biz/101131
____________________________________________
megaupload
http://1tool.biz/101130
____________________________________________
speedshare
http://1tool.biz/101135
____________________________________________
ـ[سامي العنزي السلفي]ــــــــ[26 - 03 - 09, 12:24 ص]ـ
البديل موجود ولله الحمد(126/158)
برنامج صغير ورائع للتحكم في نظام لنوافذ
ـ[أبو عبد الرحمن الشريف]ــــــــ[25 - 03 - 09, 02:40 ص]ـ
برنامج صغير ورائع للتحكم في نظام لنوافذ
جربه و ادع لي
ـ[حسام1]ــــــــ[25 - 03 - 09, 01:02 م]ـ
لعل به فايرس،،،
لأنني عندمات أردت تحميله خرجت لي هذه الرسالة
Kaspersky Anti-Virus 6.0 for Windows Workstations
The requested URL http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=65474&d=1237937954 is infected with Virus.Win32.Sality.z virus
ـ[أم صفية وفريدة]ــــــــ[25 - 03 - 09, 05:23 م]ـ
لا تزعلوا ولا تبكوا:)
خذوا هذه النسخة (في المرفقات) ومعها مفتاح التسجيل.
خالية من الفيروسات.
ـ[أبو عبد الرحمن الشريف]ــــــــ[25 - 03 - 09, 08:17 م]ـ
الأخ الكريم حسام
البرنامج سليم ولا به فيرس و لا شيئ
وقد جريبته من زمان فلم أجد به شيئ
وقد حمله من هنا أكثر من 13 شخص فايليت لو أحد وجد به شيءسيء أن يخبرنا هنا
و والله ما أريد إلا الخير للأخوه
ـ[أبو عبد الرحمن الشريف]ــــــــ[30 - 03 - 09, 02:08 ص]ـ
الأخوه الكرام أعضاء ملتقي أهل الحديث
أعتذر لديكم والعفو عند الكرام مأمول
يبدو فعلا كما قال الأخ الكريم حسام أن البرنامج الذي رفعته كان قد أصيب بفيرس
ووالله لم أكن أعلم إلا اليوم فجزي الله الأخ حسام خيرا علي تنبيهي وجزي المشرف خيرا علي مسحه
وأنبه الاخوه الذين سبق وأن حملوه (حوالي 13) أن يمسحوه فورا ويفحصوا جهازهم بمضاد للفيروسات وأطمنئكم اني لم أر لهذا الفيرس أضرار حتي الآن ولكنه فيرس علي أي حال
والبرامج الذي كنت رفعته هو هو ما رفعته الأخت الكريمه ام صفيه و فريده جزاها الله خيرا فأنصحكم به والسلام عليكم و رحمه الله و بركاته
(و ليعفوا و ليصفحوا ألا تحبون أن يغفر الله لكم)؟(126/159)
إخواني المشرفين لو سمحتم دقيقة (مشكلة في دخول الملتقى)!
ـ[السلفية النجدية]ــــــــ[25 - 03 - 09, 06:55 ص]ـ
هذه مشاركة في موقع الألوكة لأخت منضمّة إلى ملتقى أهل الحديث؛ لكن حصل لها عائقا أعاقها عن التواصل، وتريد الحل منكم، وإليكم ما تقوله ..
السلام عليكم ورحمة الله
منذ قرابة ثلاثة أشهر وتزيد وأنا لاأستطيع الدخول لملتقى أهل الحديث!
والسبب في كلمة المرور!
حاولت مرارًا بأن أطلب إرسالها لبريدي، لكن لم يصلني شيء!
وأتوقع أن المشكلة في البريد لأنه لم يصلني شيء عليه لا من الملتقى ولامن غيره منذ شهور!
فهل أجد إحدى الأخوات هنا تملك معرفًا في الملتقى لتطلب من المشرفين أن يرسلوا لها كلمة المرور الجديدة، أو أرسل لها بريدي الجديد؟
والله في عون العبد، ما دام العبد في عون أخيه ..
هذا، وجزاكم الله خيرا، مقدما ..
ـ[أهل الحديث]ــــــــ[25 - 03 - 09, 07:17 ص]ـ
تم إرسال كلمة المرور
ـ[السلفية النجدية]ــــــــ[25 - 03 - 09, 07:31 ص]ـ
شكر الله لكم أخي الموقر على استجابتكم السريعة ..
ولا حرمكم الأجر العظيم ..
بوركتم وللخير سددتم ..
ـ[أهل الحديث]ــــــــ[25 - 03 - 09, 08:31 ص]ـ
لتحاول الآن الدخول تم التعديل
ـ[تيمية]ــــــــ[25 - 03 - 09, 09:01 ص]ـ
جزاكم الله خير الجزاء
وفرج عنكم ما أهمكم من أمر الدنيا والآخرة
ـ[السلفية النجدية]ــــــــ[25 - 03 - 09, 03:41 م]ـ
الحمد لله رجعت أختنا الغالية (تيمية) إلى أهلها ..
والشكر لله أولا، ثم إلى الأخ المُعين على الخير (مشرف أهل الحديث) ..
جعلك الله ممن يعينون على الحق دوما، وفرج عنك كرب الدنيا والآخرة، آمين ..(126/160)
همجية النقاش مرآة عاكسة لواقعنا الفكري الحضاري
ـ[عمر فولي]ــــــــ[25 - 03 - 09, 12:11 م]ـ
د/ عبد الفتاح محمد خضر
أستاذ التفسير وعلوم القرآن الكريم
جامعة الأزهر
http://www.tafsir.org/vb/showthread.php?p=74950
لست في حاجة إلى تقديم ولا إلى تمهيد فقديما قالوا:" ليس مع العين أين"
أدلف مباشرة إلى ملتقانا - ملتقى أهل التفسير - فأقول:
إن الملتقيات تجمع مشيجا من المجتمع، هذا المشيج وذاك الخليط منه الصالح ومنه الطالح، ومنه الحلو والحامض، والسني والبدعي، وواسع الأفق وضيقه، والمتوسط والمتطرف، ومن تعلم العلم " بالذِّراع" أي على غير عالم شارح، ومن نهل من معين أدب العلماء قبل علمهم، ومن يتكلم بالكلمة لا يلقي لها بالا متهورا، ومن يضع نفسه مكان المتلقي للكلمة فيحسن ويجود ويبتلع ريقه ويراجع ما كتب .................. وهلم جرا.
والحقيقة أنني رصدت بالملتقى نقاشات دون المستوى اللائق، منها ما انتهي إلى الشتم ومنها ما انتهي إلى التغليظ ومنها ما انتهي إلى غير فائدة.
أوقات تهدر
معارك تثار
تدابر يسجل على صفحات ملتقيات تحمل أشرف ما في الوجود:" كلام الله تعالى" الذي من قال به صدق ومن حكم به عدل ومن هدي إليه فقد هدي إلى صراط مستقيم.
ومن هنا انعكس هذا النقاش على العلاقات فحدث فيها ما حدث.
وليس من الحكمة أبدا أن نصور الداء ولا نصف الدواء.
والدواء ـ من وجهة نظري ـ يتمحور حول الآتي:
1ـ تذكُّر أنه ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد.
2ـ وجوب إحسان الظن بالآخرين.
3ـ الرد بكلمة " سلاما سلاما" على خطاب الجاهلين والمتطرفين لقوله تعالى: {وَعِبَادُ الرَّحْمَنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْناً وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلَاماً} الفرقان63
والكلمة " سلاما " إما أن تكتب أو تضمر ففي كل أنت من عباد الرحمن.
4ـ معرفة ان الله تعالى حاور إبليس ذاته، فَلِمَ لا يحاور بعضنا بعضا بالتي هي أحسن، خاصة وأن الله تعالى قال في جدال أهل الكتاب: {وَلا تُجَادِلُوا أَهْلَ الْكِتَابِ إِلَّا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ .. } العنكبوت46 والمسلم أحق بالطريق التي هي أحسن.
5ـ لاتظن أنك أفضل أو أعلم أو أتقى لله من غيرك فرب أشعث أغبر لو اقسم على الله لأبره.
6ـ لا تغتر بصلاحٍ تراه فيك فربما كانت أو كان من البغايا أو الراقصات ثم تابت وأنابت وختم لها بالخير فالعبرة بالخواتيم.
7ـ اعلم أن سقف حريتك ينتهي عند بداية حرية الآخرين، هكذا يكون العمل الجماعي.
8ـ التيقن بأن عميق الثقافة يحتمل الآخرين أكثر من غيرة وكلما كانت الثقافة ـ وثمت فرق بين الثقافة والشهادات العلمية ـ واسعة عريضة كلما كان صاحبها أمة وحده.
9ـ هناك مواقف تستدعي الحسم والحزم ولكن بالتي هي أحسن.
فالشر إن تلقه بالخير ضقت به ذرعا
وإن تلقه بالشر ينحسم
فكم من أرض بائرة لا تمسك ماء ولا تنبت عشبا، فإذا سمّدتُها " سبختها " أثمرت.
10ـ من الواجب في النقاش الموصول بموضوع واحد ألا ينسى اللاحق ـ أبدا ـ التنويه بما خطه السابق ولو بكلمة واحده تصف بها عمله أو تدعو الله له بها ـ على الأقل ـ ثم تأخذ المسلسل منه، فهذا أدعى لسلامة الصدور، وأدعى لسلاسة الفكر والوصول غلى غاية.
11ـ على الملتقى الكريم ـ وكلنا جنده ومستعدون لتحمل المسؤلية مع مشرفيه ـ التفضل بإلزام الكل بالاسم الصريح، فقد يكون الاسم الصريح بابا من أبواب الاستحياء من ذكر القبيح، ومعرفة إن كان الذي يخاطبني " إنسيا أو جنيا" فقد حان وقت سقوط الأقنعة، ومن يستحي من اسمه فليتنحى جانبا.
12ـ نرجو من المشرف العام التفضل بإرسال رسالة ـ الكترونية ـ تشعر من له مشاركة في موضوع ما أن غيره ذكر رأيا جديدا فيبادر من خلال ـ إيميله ـ إلى الرد حتى لا يظن الغير أنه أُهمل. وهذا في ملتقى أهل الحديث وغيره ...
13ـ تذكير أهل الملتقى بما لهم وما عليهم برسالة على بريد كل عضو فالله تعالى يقول {وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَى تَنفَعُ الْمُؤْمِنِينَ} الذاريات55
14ـ تجويد قول الله تعالى {وَهُدُوا إِلَى الطَّيِّبِ مِنَ الْقَوْلِ وَهُدُوا إِلَى صِرَاطِ الْحَمِيدِ} الحج24 ومعرفة أن جريان طيب القول على اللسان لا يكون إلا بتوفيق الله تعالى لصاحب هذا اللسان.
هدانا الله جميعا إلى الطيب من القول وإلى صراط الحميد
وَمَا أُرِيدُ أَنْ أُخَالِفَكُمْ إِلَى مَا أَنْهَاكُمْ عَنْهُ إِنْ أُرِيدُ إِلاَّ الإِصْلاَحَ مَا اسْتَطَعْتُ وَمَا تَوْفِيقِي إِلاَّ بِاللّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ} هود88
علما بأن الملتقى في مجمله بخير أقول هذا إحقاقا للحق
والله الموفق والمستعان.
ثم أضاف د/ محمود الشنقيطي
من طوف بمنتديات هذه الشبكة الفسيحة الأرجاء , وجد أن من أدناها قطوفاً وأنعهمها ظلالاً ملتقى أهل التفسير , ولكن مما لا ينبغي غيابه عن الأذهان أنَّ من استُغضبَ لله فغضبَ وخرجَ عن طوره فهو على خير وسنةٍ.
فلا يمكنُ بحالٍ أن نجد من ينسفُ ثوابتَ القرآن - مثلاً - وإذا استُفصل منهُ ذمَّ وجرَّحَ وانتهك واقتحمَ , وهو مع ذلك يدعي الرسالة أو يطعنُ في الشريعة ويتهمها بالنقص أو يزعمُ اصطفاءهُ من بين الخلقِ برسالةٍ أو علمٍ أو رؤيةٍ لا سلف لهُ فيها ثم نقابلُ تعاليه بأسلوب قد يكونُ مؤشراً على الضعف أكثر منهُ على حسن الحوار.
والسلام عليكم
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(126/161)
ـ[أبو الوليد الهاشمي]ــــــــ[25 - 03 - 09, 02:59 م]ـ
المصيبة في نظري أن يرى الإنسان من نفسه شيئا يجعله يزدري الآخرين
وعند المحن تمحص الأخلاق والآداب،
جزام الله خيرا شيخنا الحبيب عمر
ـ[ taleb-ilm] ــــــــ[25 - 03 - 09, 07:07 م]ـ
والحقيقة أنني رصدت بالملتقى نقاشات دون المستوى اللائق، منها ما انتهي إلى الشتم ومنها ما انتهي إلى التغليظ ومنها ما انتهي إلى غير فائدة.
بارك الله فيك
لم ار هذا بملتقانا
ـ[أبو الوليد الهاشمي]ــــــــ[25 - 03 - 09, 08:04 م]ـ
الأخ عمر ما كتب إلا بعد ما أوذي، في هذا الملتقى بالذات، ولو بحثت لرأيت يا طالب العلم
ـ[ taleb-ilm] ــــــــ[25 - 03 - 09, 11:45 م]ـ
الأخ عمر ما كتب إلا بعد ما أوذي، في هذا الملتقى بالذات، ولو بحثت لرأيت يا طالب العلم
قال تعالى " وإذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما "
قال ابن كثير أي إذا سفه عليهم الجاهل بالقول السيئ لم يقابلوهم عليه بمثله بل يعفون ويصفحون ولا يقولون إلا خيرا كما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تزيده شدة الجاهل عليه إلا حلما وكما قال تعالى " وإذا سمعوا اللغو أعرضوا عنه" الآية وروى الإمام أحمد حدثنا أسود بن عامر حدثنا أبو بكر عن الأعمش عن أبي خالد الوالبي عن النعمان بن مقرن المزني قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وسب رجل رجلا عنده فجعل المسبوب يقول: عليك السلام فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم " أما إن ملكا بينكما يذب عنك كلما شتمك هذا قال له بل أنت وأنت أحق به وإذا قلت له وعليك السلام قال لا بل عليك وأنت أحق به " إسناده حسن ولم يخرجوه(126/162)
كلما استمعت إليه قلت هذا الشيخ كأنه رأى الجنة والنار بعينه
ـ[احمد ابو البراء]ــــــــ[25 - 03 - 09, 02:48 م]ـ
حفظه الله ووفقه
وسدد خطاه
إنه الشيخ صالح المغامسى
ـ[أم صفية وفريدة]ــــــــ[25 - 03 - 09, 04:54 م]ـ
كان حري بك أن تحضر لنا شيئًا من تسجيلاته.
ـ[أشرف المصرى]ــــــــ[25 - 03 - 09, 11:09 م]ـ
اللهم زده اخلاصا وخشوعا
ـ[ندى الشمرية]ــــــــ[26 - 03 - 09, 12:38 ص]ـ
http://www.soutiat.com/browse.php?_wm_category=60&_wm_action=show
ـ[أبو سلمى رشيد]ــــــــ[26 - 03 - 09, 01:31 ص]ـ
حفظه الله ووفقه
وسدد خطاه
إنه الشيخ صالح المغامسى
والله يا أخي من قراءتي للعنوان فقط عرفت أنك تقصد الشيخ المغامسي
حفظه الله ووفقه
وسدد خطاه
ـ[محمد أبو عُمر]ــــــــ[26 - 03 - 09, 10:25 م]ـ
شاهدت محاضرة له منذ أن بدأها حتى إنتهائها وهو يبكي, وكانت أيام الصور المسيئة لرسول الله عليه الصلاة والسلام وكانت المحاضرة حول ذلك ... لله دره من رجل, أحبه في الله.
.
ـ[صقر بن حسن]ــــــــ[26 - 03 - 09, 11:02 م]ـ
يا إخوان وفقكم الله إياكم والغلو
ادعوا له بالتوفيق والثبات، ولا تطروه
ـ[أبو سلمى رشيد]ــــــــ[27 - 03 - 09, 08:18 م]ـ
يا إخوان وفقكم الله إياكم والغلو
ادعوا له بالتوفيق والثبات، ولا تطروه
يا أخي والله ما غلونا في أكبر منه ولله الحمد
واعلم أن تنبيهك ونصيحتك مقبولان(126/163)
طلب الاعجاز البياني:بنت الشاطيء للشاملة
ـ[ابو عمر الهلالي]ــــــــ[25 - 03 - 09, 03:50 م]ـ
ايها الاخوة من يفيدنا بكتاب الاعجاز البياني لبنت الشاطئ بصيغة الوورد او الشاملة بارك الله فيكم
ـ[ابو عمر الهلالي]ــــــــ[25 - 03 - 09, 09:40 م]ـ
ومن ابن الازرق؟؟؟
ـ[ابو عمر الهلالي]ــــــــ[26 - 03 - 09, 07:38 م]ـ
للأهمية ...
ـ[ابو عمر الهلالي]ــــــــ[28 - 04 - 09, 11:16 م]ـ
للرفع ...
ـ[ابو بكر المغربي]ــــــــ[04 - 10 - 09, 08:13 م]ـ
عسى ان نراها ...
ـ[وجيه علي]ــــــــ[24 - 10 - 09, 12:28 م]ـ
يرفع .. بارك الله فيكم.(126/164)
ملف لاضافة ايقونة القران الكريم مع الترجمة الى متصفح "الوورد"
ـ[عبد الله الابياري]ــــــــ[25 - 03 - 09, 05:01 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
اخوانى الاعزاء لقد عثرت اليوم على ملف هام جدا الا و هو برنامج يضيف ايقونة للمصحف الشريف الى واجهة الوورد و ذلك لامكانية اقتباس ايات من القرآن بالتشكيل و الترجمة الى عده لغات
و البرنامج مفيد للباحثين و غيرهم اذ يوفر الوقت و الجهد و يضيف خاصية مميزة لمتصفح"الوورد"
اخوانى الاعزاء سوف تقومون بعمل سطب للست ملفات المرفقة و بعد ذلك سوف تجدون فولدر اسمة "لغات" افتحه و اعمل 'كوبى' (نسخ) لكل الملفات الموجودة بداخله و قم بلصق المحتوى على الرابط: C:\Program Files\
السؤال
uran_in_Word ( طبعا هذا في حال انك تثبت الملفات على القرص c )
و هذا توضيح بالصور ... تاكد من وجود الايقونة
http://img527.imageshack.us/img527/153/83387415ed4.png
الصورة التانية بعد ادراج صورة الفاتحة
http://img87.imageshack.us/img87/5656/95570716op1.png
الصورة الثالثة بعد ادراج صورة الفاتحة مع الترجمة الى الانجليزية
http://img300.imageshack.us/img300/8373/68933518vw0.png
تحميل البرنامج ( http://rapidshare.com/files/147962732/
السؤال
uranInWord1.3.zip)
ـ[عبد الله الابياري]ــــــــ[25 - 03 - 09, 05:53 م]ـ
و بالنسبة للاوفيس 2007 تجد الايقونة في الملحقات (انظر الصورة المرفقة)
و هذا رابط اخر لتحميل البرنامج ( http://www.2shared.com/file/5172398/77fa5a9c/
السؤال
uranInWord13.html)
ـ[محمد بن عداله]ــــــــ[25 - 03 - 09, 07:40 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[أبو يعرب التيمي]ــــــــ[25 - 03 - 09, 09:00 م]ـ
بارك الله فيك أخي الفاضل
وحبذا لو تُعيد طريقة تثبيت الملف بعد تحميله خطوة خطوة
ـ[عبد الله الابياري]ــــــــ[25 - 03 - 09, 11:47 م]ـ
تفضل اخي
http://www5.0zz0.com/2009/03/25/20/574379064.png (http://www.0zz0.com)
ـ[ابراهيم خطاب]ــــــــ[26 - 03 - 09, 05:19 م]ـ
جزاكم الله خيراً عل هذا البرنامج الجيد, لقد حملته وجربته وهو فعلاً جيد, جعله الله في ميزان حسناتك.(126/165)
كيف يمكن الالتحاق بمعهد الشاطبي بتطوان
ـ[رشيد السلفي]ــــــــ[25 - 03 - 09, 05:13 م]ـ
السلام عليكم اخوكم من المملكة المغربية يسال عن كيفية الالتحاق بمعهد الشاطبي بتطوان وماهي الشروط لدلك وهل احد لديه هاتف المعهد او من يمكن ان نساله عن دلك افيدونا من فضلكم
ـ[حمادي عبدالسلام]ــــــــ[04 - 06 - 10, 10:52 م]ـ
بسم الله والحمد لله
ـ أن يكون حافظا لكتاب الله عزوجل، ويخضع للإختبار.
ـ أن يكون حافظا لبعض المتون الأساسية
ـ ألا يتجاوز عمر الطالب 18 سنة،
وهناك شروط أخرى الخ.(126/166)
استفسار
ـ[ابوانس خشبه]ــــــــ[25 - 03 - 09, 06:45 م]ـ
كيف أغير اسمي الذي أدخل به وجزاكم الله خيرا(126/167)
الموقف الشرعي في التعامل مع الإشاعة "قضية اللعب مثال"
ـ[أبو عبدالله القضاعي]ــــــــ[26 - 03 - 09, 01:03 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،،
اخوتي الكل منا علم وسمع وقرأ قضية الساعة في هذين اليومين وهي قضية اللاعب المشهور وحقيقة القبض عليه ..
ولن اتكلم هنا صحتها او تلفيقها
بل سأتكلم عن موقف الشرع من مثل هذه الامور
فاقول مستعينا بالله:
1 - الاصل في المسلم الحرمة بمعنى يحرم الخوض في عرضه
يقول النبي الكريم -صلى الله عليه وسلم- "كل المسلم على المسلم حرام دمه وماله وعرضه" رواه مسلم والترمذي وابو داود وغيرهم
2 - الأصل في المسلم السلامة من الأدناس؛لأنه ملزم شرعا بتطبيق الدين تطبيقا سليما ولاتصح التهمة إلا بطريقين شرعيين
أ- الإقرار وقد نص الفقهاء على هذا الأمر والأصل فيه حديت ماعز والغامدية وغيرهما
وقد اختلف في الاقرار هل يكون مرة او أربعا على خلاف بين أهل العلم
وإذا نفى اقراره فإنه يقر على نفيه كما نص الحنابلة وغيرهم .. انظر المغني والزاد وغيرها
ب- ثبوت البينة
والبينة هنا تختلف من حكم وحكم ففي شرب الخمر يكتفى بشاهدين وليس اي شاهدين بل لابد من
توافر شروط فيهم حددها الشارع وقد حددها الفقهاء في كتبهم وليس هذا مقام تفصيلها
وفي الزنا لابد من اربعة شهود عدول يصفون الرؤية "الميل في المكحلة" والا حدوا حد القذف ويدرأ حد القذف عن الزوجين باللعان.
3 - الأصل في الإخبار وما يتناقله الإعلام من الإتهام للناس الكذب
يقول الله جل وعز "يا أيها الذين امنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوما بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين"
4 - التعامل الشرعي في حال خوض الناس قد بينه الله تعالى في كتابه
فقال تعالى " لولاء إذ سمعتموه ظن المؤمنون
والمؤمنات بأنفسهم خيرا وقالوا هذا إفك مبين"
وقال عز و جل " ولولاء إذ سمعتموه قلتم مايكون لنا أن نتكلم بهذا سبحانك هذا بهتان عظيم"
فدلت الآية الأولى على منقبة لأبي أيوب الأنصاري وزوجه رضي الله عنهما حينما أمسكا عن الخوض في حادثة الإفك
والآية الثانية دلت على مشروعية الإنكار على من يشيع حتى يثبت بالبينة والبراهين صحة دعواه.
5 - في حال ثبوت التهمة على شخص معين فلا يجوز سب الشخص أو لعنه او التشمت به
يقول النبي الكريم -صلى الله عليه وسلم - كما في الصحيحين وغيرهما" فليقم عليها الحد ولايثرب" ولحديث الجهنية لما سبها خالد
فقال له صلى الله عليه وسلم "مهلا .. لقد تابت ... "
وقال ايضا للصحابة " لاتكونوا أعوانا للشيطان على أخيكم" حديث صحيح انظر الصحيحة 4/ 182
ولا يجوز التشمت بالمسلم لأنه من الخوض في عرضه بغير حق ولا يجوز تعيره بالذنب للحديث السابق ولحديث
ولحديث ابي ذر في قصة الذي عيره بأمه ونكيره عليه بقوله " إنك امرؤ فيك جاهلية " رواه البخاري وغيره
6 - يجب على المسلمين ستر بعضهم ولو رأه متلبسا بجرم مشهود وخصوصا إن كان في ستره صلاح لقلبه والأحاديث في هذا الباب كثيرة.
7 - أخوكم ولو ثبت اتهامه بهذا الامر فليس تأديبه من صلاحيات الأفراد بل للإنسان رب يحاسب وللناس ولي أمر يشد على يد المسيء.
8 - أخشى والله على هؤلاء الخائضين من الدخول تحت وعيد الله في غير ما آية في كتابه
" إن الذين يحبون أن تشيع الفاحشة في الذين امنوا لهم عذاب أليم في الدنيا والأخرة والله يعلم وأنتم لاتعلمون"
وتحت قوله تعالى
" والذين يؤذون المؤمنين والمؤمنات بغير ما اكتسبوا فقد احتملوا بهتانا وإثما مبينا"
9 - تذكير بحديث عظيم ورد عند احمد والترمذي ووالنسائي وابن ماجه بسند صحيح وصححه الألباني في
وصية النبي الكريم صلى الله عليه وسلم لمعاذ
فعن معاذ بن جبل -رضي الله عنه- قال: قلت: يا رسول الله، أخبرني بعمل يدخلني الجنة، ويباعدني عن النار
قال: "لقد سألت عن عظيم، وإنه ليسير على من يسره الله -تعالى- عليه
تعبد الله ولا تشرك به شيئا
وتقيم الصلاة، وتؤتي الزكاة، وتصوم رمضان، وتحج البيت
ثم قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: ألا أدلك على أبواب الخير؟
الصوم جنة، والصدقة تطفئ الخطيئة كما يطفئ الماء النار، وصلاة الرجل في جوف الليل، ثم تلا قوله -تعالى-: تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ حتى بلغ: يَعْمَلُونَ
ثم قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: ألا أخبرك برأس الأمر وعموده وذروة سنامه؟ قلت: بلى يا رسول الله
قال: رأس الأمر الإسلام، وعموده الصلاة، وذروة سنامه الجهاد في سبيل الله،
ثم قال:
ألا أخبرك بملاك ذلك كله؟ قلت: بلى يا رسول الله. فأخذ بلسانه وقال: كف عليك هذا. قلت: يا نبي الله، وإنا لمؤاخذون بما نتكلم به؟ قال: ثكلتك أمك يا معاذ، وهل يكب الناس في النار على وجوههم، أو قال: على مناخرهم إلا حصائد ألسنتهم"
10 - وصيتي لمن خاض بغير علم وقذف بلا بينة وطالب بلا موجب
أن يتقوا الله تعالى وأن يتذكروا ذلك اليوم الذي يقتص الله فيه للمظلوم من الظالم وللمسبوب من الساب
وأن يطلبوا السماح قبل ذلك اليوم المهول الذي تشيب منه مفارق الولدان وتذهل فيه الأم عن ولدها ويفزع الناس فزعا عظيما
فيحق الله الحق ويأخذ بالعدل وهو شديد العقاب
وصيتي لهم أن يستغفروا للمؤمنين والمؤمنات ولمن خاضوا في عرضه ولعله يكون كفارة لهذا الذنب المشؤوم
والجرم العظيم في حق أخيهم المسكين ..
هذا والله الموفق لنا لطريق الخير والمنجي من الفتن والآخذ بأيدينا في المضائق سبحانه وتعالى عن كل منقصة
وزلل
والله أعلم
وكتبه
أبو عبد الله القضاعي
الرياض المأنوس(126/168)
تقويم google لملتقى أهل الحديث
ـ[محمد الاسلام]ــــــــ[26 - 03 - 09, 06:56 ص]ـ
http://www.prchecker.info/check_page_rank.php
حصل عبر الموقع 5/ 10 وهذا حسب تقويمهم والا حسب تقويمنا وتقويم الشرع اعلى من ذلك ان شاء الله
وهذه النتيجة لا بأس بها مقارنة بالمواقع العربية
حيث بعض المواقع المتقدمة في ترتيب اليكسا لمعدل الزيارات
معدلها هنا 5 او 6
والبعض حصل على اعلى من ذلك
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=65510&stc=1&d=1238037497
هذا معدل موقع عربي اخر
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=65511&stc=1&d=1238037497
ملاحظة
الموقع السابق صفحة تعكس موقع google rankings
التي عنوانها هو
http://www.googlerankings.com/index.php(126/169)
[دعوة للضحك] كيف تعرف إذا كانت المرأة الرافضية عفيفة أم فاسدة؟
ـ[العوضي]ــــــــ[26 - 03 - 09, 08:32 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عندما يريد الرافضي أن يتزوج فإنه يجد أن الشكوك تحيط به من كل جانب فمع انتشار زنا المتعة في المجتمع الرافضي كيف للمسكين أن يعرف إذا ما كانت شريكة حياته عفيفة أم فاسدة
وحتى لا يقع الرافضي في هذه الورطة فإن سيده محمد الرضوي قدم له طريقة عجيبة و مجربة!!!! (خذ بالك) ليطمأن قلبه إلى شريكة حياة المستقبل
http://img524.imageshack.us/img524/3306/77331662gt8.jpg
الحمد لله على نعمة السنة
ـ[ابو معاذ المصرى السلفي]ــــــــ[26 - 03 - 09, 09:38 ص]ـ
اقتباس
الحمد لله على نعمة السنة
تعليق
اخى العوضى هلا قلت الحمد لله على نعمة الاسلام
الحمد على السنة ان كنا نعقب على بدعيات
اما مافى كتبهم فهو شرك محض فنحمده تعالى على نعمة الاسلام وكفى بها نعمة
ـ[أبو مجاهد العوفي]ــــــــ[26 - 03 - 09, 09:57 ص]ـ
الحمدلله على نعمة التوحيد والإسلام والسنة
والعفة ..
جعلك الله ضاحكاً مستبشراً .. متقلباً في رياض الجنة والمسلمين والمسلمات
ـ[عبدالله الجنوبي]ــــــــ[26 - 03 - 09, 10:17 ص]ـ
ما هااااذا!!!
الحمد لله على نعمة السنة
و
الحمد لله على نعمة الإسلام
و أضيف أمرا آخر
الحمد لله على نعمة العقل
ـ[د. مراد السرحان]ــــــــ[26 - 03 - 09, 10:58 ص]ـ
لا حول ولا قوة إلا باللهِ العليِّ العظيم
((رَبَّنَا لاَ تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنتَ الْوَهَّابُ))
صدق القحطاني الأندلسي - رحمه الله- لما قال:
لا تعتقد دين الروافض إنهم = أهل المحال وحزبة الشيطان
إن الروافض شر من وطئ الحصى = من كل إنس ناطق أو جانِ
الحمد لله على نعمة الإسلام
ونعمة اتباع هدى خير الأنام
ونعمة العقل التي حُرم منها الكثيرُ في هذا الزمان
اللهم ثبتنا على الإيمان حتى نلقاك به
ـ[أبو عُمر يونس الأندلسي]ــــــــ[26 - 03 - 09, 11:43 ص]ـ
أضحَكَ اللهُ سِنَّكَ أخي العوضي وجزاكَ اللهُ خيرا
قاتَلَهُم اللهُ ما أكفرَهُم وأغباهُم!
ـ[ابن يونس]ــــــــ[26 - 03 - 09, 05:52 م]ـ
لا حول ولا قوة الا بالله
جزاك الله خيرا أخى الكريم ولكنى أراها أيضا دعوة للبكاء أن يسلم أناس ينسبون أنفسهم للإسلام عقولهم لمثل هذا الكلام الشبيه بخرافات كهان الجاهلية حقا يصدق فيهم قوله تعالى:
(وقالوا لوكنا نسمع أو نعقل ما كنا فى أصحاب السعير)
ـ[أبو همام عبد الحميد الجزائري]ــــــــ[26 - 03 - 09, 08:23 م]ـ
إنه ضحك و لكنه ضحك كالبكاء .....
بارك الله فيكم .....
أسأل الله أن يهديهم و أن يردهم إلى الحق ردا جميلا ....
ـ[حفيدة محمد]ــــــــ[27 - 03 - 09, 12:07 ص]ـ
اللهم اهدهم للإسلام ...
ـ[أبو ابراهيم الحربي]ــــــــ[27 - 03 - 09, 12:19 ص]ـ
فوالله عندما أسمع بأخبار هؤلاء الأخباث الأنجاس وأقوالهم ـ قطع الله شرهم عن هذه البلاد وعن بلاد المسلمين ـ أعرف قدر نعمة الله عليّ فالحمد لله على نعمته التي لا تعد ولا تحصى ومن أعظمها نعمت الإسلام والسنة فالله أسأل أن يثبتنا وإياكم على الإيمان والسنة وأن يجعلنا هداة مهتدين إلى يوم نلقاه.
ـ[ابوالوليد الطاهري]ــــــــ[27 - 03 - 09, 01:22 ص]ـ
أضحَكَ اللهُ سِنَّكَ أخي العوضي وجزاكَ اللهُ خيرا
قاتَلَهُم اللهُ ما أغباهُم!
ـ[صخر]ــــــــ[27 - 03 - 09, 02:59 ص]ـ
أضحك الله سنك ..
ـ[عبد القادر الوهراني]ــــــــ[28 - 03 - 09, 12:24 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله
عجبا
أتساءل إن كان لمثل هؤلاء عقول يفكرون بها
قمة البلاهة والغباء
ـ[عمرو موسى]ــــــــ[28 - 03 - 09, 04:02 م]ـ
يعني على كدة لو بنت عندها سنتين ممكن تكون فاسدة؟؟
يا سلام
الحمد لله على نعمة الإسلام
الحمد لله على نعمة العقل
-
ـ[أبو صهيب أشرف المصري]ــــــــ[29 - 03 - 09, 03:17 م]ـ
ليس بعد الكفر ذنب
ـ[أبو محمد القحطاني]ــــــــ[29 - 03 - 09, 03:40 م]ـ
وصدق شيخ الإسلام:
أغبى الناس في المعقولات
وأجهل الناس في المنقولات
ـ[مصطفي سعد]ــــــــ[02 - 04 - 09, 09:35 م]ـ
هذا نسميه فى بلادنا كتب قراءة الكف وضرب الرمل ومن الواضح ان الرجل له موهبة فى ذلك الكلام الفارغ
ـ[محمود بن علي بن محمد]ــــــــ[03 - 04 - 09, 12:57 ص]ـ
صحيح
هم يبكي وهم يضحك
ـ[ابن عبدالباقى السلفى]ــــــــ[07 - 12 - 09, 08:12 م]ـ
الحمد لله على نعمة السنة
ـ[أبو الهمام البرقاوي]ــــــــ[08 - 12 - 09, 07:17 م]ـ
الحمد لله على نعمة الإسلام .. وتتبع السنة ..
ـ[أبو أنس مصطفى البيضاوي]ــــــــ[09 - 12 - 09, 02:32 ص]ـ
وصدق شيخ الإسلام:
أغبى الناس في المعقولات
وأجهل الناس في المنقولات
اللهم ثبتنا على نعمة الاسلام والسنة والعفة
ـ[ابن سهيلة]ــــــــ[09 - 12 - 09, 01:23 م]ـ
الله لا تضلنا بعد إذ هديتنا(126/170)
المفتي أبو طواري .......... (التعالم)
ـ[د. مراد السرحان]ــــــــ[26 - 03 - 09, 12:23 م]ـ
لم يجد " إمام مسجدنا " من يوكّله على المسجد خلال سفره إلا " أبوطواري "!
: .. مساك الله بالخير يابوطواري ..
: مسا الخيرات .. هلا والله بشيخنا ..
: .. يا بوطواري أنا مسافر هاليومين ولا لقيت أحد أوكلّه على المسجد .. وأبيك ـ الله لا يهينك ـ تمسك المسجد ..
: أبشر بسعدك .. أنا هالأيام موجود ..
: بس يا بوطواري يعني .. لو سمحت .. لو يعني الله يجزاك خير .. لو ...
: يعني وشي؟!
: .. هاه .. لا أبد .. الله يوفقنا وياك .. استودعك الله ..
سافر الإمام .. وأبوطواري طار للمسجد قبل الأذان بنص ساعة .. !
وكما كانت عادة الإمام .. أخذ أبوطواري أحد كتب " الفقه الميسر " .. ليقرأ منه على الجماعة قبل الإقامة بـ " عشر دقائق " تقريبا ..
واتجه مباشرة لكتاب الطهارة " اللي أكثر الشباب فيه من المجتهدين .. من كثر ما يقرونه! "
: .. الحمد لله وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين .. قال المصنف رحمه الله تعالى: " .. ومدة المسح على الخفين للمسافر ثلاثة أيام بلياليهن وللمقيم يوم وليلة .. ـ ونظر إلى الجماعة بكل ثقة .. وتابع .. ـ: ومدة المسح تبدأ من أول مسح على الخف بعد لبسه ..
فقال أحد الحضور من جماعة المسجد ..
: يا شيخ .. لو سمحت .. يعني ما تكون بداية المدة من اللبس؟!
: لأ .. من أول مسحة بعد الحدث .. يعني لو لبست الخف " أو الجورب " بعد الطهارة .. وبعدين نقضت وضوءك .. ثم مسحت لوضوء لاحق .. من هنا تبدأ بحساب المدة اللي هي يوم وليلة للمقيم .. وثلاثة أيام بلياليهن للمسافر ..
: طيّب يا شيخ .. لو مثلا .. يعني مثلا .. لو واحد لبس الخف على طهارة .. وبعدين .. نام .. أو أغمي عليه .. لمدة طويلة مثلا أسبوع .. وبعد ذلك قام .. وأراد الصلاة .. هل يتوضأ .. ويمسح .. ويعد يوما وليلة مع أنه لبس الخف أكثر من أسبوع؟!
سكت أبوطواري .. وقال في نفسه .. " هذا منين طلع لي!! " .. ثم قال له ..
: .. لا ياخي .. فيه قول ثاني يقول إن المسح يبدأ من وقت اللبس أظنه مروي عن الحسن البصري .. لكن الجمهور أنه يبدأ من الحدث .. والقول الثاني: من المسح ... على العموم ما علينا ..
: لا ياخي .. ليش ما علينا .. عطنا الزبدة! .. ، من اللبس أو الحدث أو المسح .. تعرف حنّا في أيام " شتا " .. وكلنا يلبس الجوارب .. وكلنا يمسح .. لكن إذا كان القصد من المسح أصلا والتوقيت هو الطهارة والنظافة .. فالقائل بأن المدة تبدأ باللبس هو أقرب الأجوبة .. لأن المسح يطرى عليه المثل اللي قلت لك .. لكن اللبس هو الأقرب للنص والواقع والقصد .. إذا كان الأمر متعلق بالطهارة ..
: يا خي صرت على هالحال " مجتهد "؟! ..
: لا يا خي .. لكني أسأل .. ومن حقي إني أسأل بالتفاصيل .. ما دامي ما تعديت أقوال العلماء ..
أغلق أبوطواري الكتاب ..
: .. وصلى الله وسلم على نبينا محمد .. وعلى آله وصحبه أجمعين .. أقم الصلاة!!.
منقول للفائدة / منتدى الإسلام اليوم
<! -- / message -->
ـ[أم صفية وفريدة]ــــــــ[26 - 03 - 09, 05:29 م]ـ
الله يعينك يا شيخ أبو طواريء:)(126/171)
موسوعة الفتاوى الصوتية (مفهرسة/المشايخ: الالباني. ابن باز. ابن عثيمين. الفوزان. اللجنة الدائمة. فركوس
ـ[عبد الله الابياري]ــــــــ[26 - 03 - 09, 04:00 م]ـ
السلام عليكم
هذه مواقع تتضمن الفتاوى الصوتية في مختلف الابواب مفهرسة لعدد من من المشايخ و العلماء
موسوعة فتاوى نور على درب للعلامتين ابن باز و ابن عثيمين-رحمهما الله
http://www.alandals.net/Default.aspx
موسوعة فتاوى العلامة المحدث ناصر الدين الالباني-رحمه الله
http://www.fatawa-alalbany.com/
فتاوى العلامة الدكتور صالح الفوزان-حفظه الله تعالى و نفع بعلمه
من هنا
( http://www.alfawzan.ws/AlFawzan/FatawaaTree/tabid/76/Default.aspx?View=Tree&NodeID=10001&PageNo=1)
فتاوى اللجنة الدائمة للافتاء
من هنا
( http://www.alifta.net/Fatawa/FatawaSubjects.aspx?MenuID=0&View=Tree&NodeID=1&PageNo=1&SectionID=3)
موسوعة فتاوى الشيخ الاصولي محمد علي فركوس-حفظه الله و نفع بعلمه
http://www.fatawaferkous.com/(126/172)
سؤال في علوم التربية: ما معنى مصطلح كفايات
ـ[أبو عبد الله فهد]ــــــــ[26 - 03 - 09, 06:16 م]ـ
السلام عليكم
في الواقع وجدت تعاريف لمصطلح " كفاية " في علوم التربية لكنها تعاريف غامضة أرجو أن يقدم لي أحد الإخوة تعريفا لهذا المصطلح لعلي أفهم معناه وجزاكم الله خيرا(126/173)
خرائط القاهرة الكبرى بالتفصيل
ـ[محمد الاسلام]ــــــــ[27 - 03 - 09, 12:47 ص]ـ
خرائط تفصيلية بأسماء الشوارع الرئيسية و الفرعية و الجسور و الميادين لجميع الأحياء بالقاهرة الكبرى
http://www.mediafire.com/?wu2c40zy2yn
http://img148.imageshack.us/img148/9636/18971243oa7.jpg
ـ[محمد السعداوى]ــــــــ[27 - 03 - 09, 02:32 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
الخرائط مفيدة جدا لكثير من الشركات
لكن أى شخص عادى ينظر اليها سوف يظنها نوع من اللوغاريتمات
ـ[محمد الاسلام]ــــــــ[27 - 03 - 09, 03:18 ص]ـ
http://img296.imageshack.us/img296/8960/17204881fx8.jpg
http://img148.imageshack.us/img148/9636/18971243oa7.jpg
http://img237.imageshack.us/img237/8787/83300077ks3.jpg
http://img237.imageshack.us/img237/7121/45679267eh7.jpg
http://img237.imageshack.us/img237/7663/65984249pt1.jpg
http://img134.imageshack.us/img134/6751/28145847rr3.jpg
http://img404.imageshack.us/img404/5976/23763995mh2.jpg
http://img444.imageshack.us/img444/1050/97591400go9.jpg
http://img526.imageshack.us/img526/8135/70598563yi7.jpg
http://img403.imageshack.us/img403/3918/45868865kx5.jpg
http://img247.imageshack.us/img247/4142/11ry8.jpg
http://img247.imageshack.us/img247/4979/12lo4.jpg
http://img247.imageshack.us/img247/7451/13im5.jpg
http://img247.imageshack.us/img247/4633/14qu9.jpg
http://img168.imageshack.us/img168/8500/15ml0.jpg
http://img291.imageshack.us/img291/6949/16rr4.jpg
http://img262.imageshack.us/img262/384/17sw2.jpg
http://img366.imageshack.us/img366/6228/18hf0.jpg
http://img182.imageshack.us/img182/4790/19bm4.jpg
http://img256.imageshack.us/img256/7741/20dy0.jpg
http://img224.imageshack.us/img224/7337/21md9.jpg
http://img166.imageshack.us/img166/399/22dm1.jpg
http://img182.imageshack.us/img182/1976/23hf6.jpg
http://img410.imageshack.us/img410/1516/24bh5.jpg
http://img187.imageshack.us/img187/258/25bs2.jpg
http://img201.imageshack.us/img201/2608/26fx6.jpg
http://img291.imageshack.us/img291/6969/27un9.jpg
http://img165.imageshack.us/img165/2531/28rj0.jpg
http://img177.imageshack.us/img177/5931/29fr0.jpg
ـ[ابو معاذ المصرى السلفي]ــــــــ[28 - 03 - 09, 09:49 ص]ـ
رأيت الحى الذى اقطن فيه غير انى لم أر شارعنا (ابتسامة)
ـ[محمد الاسلام]ــــــــ[28 - 03 - 09, 08:51 م]ـ
بارك الله فيكم أيها الاخوة(126/174)
خبر عاجل: اقتحمت قوات الاحتلال الصهيوني بيت والدي حفظه الله في بلدة عقابا في نابلس
ـ[محمود غنام المرداوي]ــــــــ[27 - 03 - 09, 12:53 ص]ـ
اثناء نومي في بيت والدي السيد غسان محمو سالم غنام حفظه الله في بلدة عقابا القريبة من محافظة طوباس من اعمال مدينة نابلس الليلة الماضية 25ـ3ـ2009ميلادية و في الساعة الثانية ليلا و اذا بنا نسمع أصواتا و ضربا على الأبواب و تكسيرا للأبواب، فاستيقظنا على تلك الأصوات، و جنود العدو يطلب منا فتح الأبواب، فخرج والدي الرجل الكهل المريض ليفتح الباب، فاذا بهم يدخلون البيت بلا استئذان، و يكسرون المحتويات و الحاجات دون مبرر، و يصرخون على النساء و الاطفال، فقلنا لهم هذا هذا ما ينبغى بهذه الطريقة، فاذا بهم يصرخون علينا، و يصرخون على والدي المريض، و قاموا بتفتيش البيت لفترة زادت عن الساعتين، و اذا بهم بعد ذالك يعتقلون أخي المريض محمد غسان محمود غنام، و الذي قد خرج من السجن عندهم منذ شهرين أو أقل، و نحن لا نعرف عنه حتى الآن شيئا، فنطلب منكم الدعاء حفظكم الله.
ـ[أبو عمر الحربي]ــــــــ[27 - 03 - 09, 01:01 ص]ـ
أسأل الله بأسمائه وصفاته أن يرد كيد اليهود في نحورهم وأن يعيذكم من شرورهم
وأن يفك أسر أخيكم
وأن يحفظكم وعائلتكم والمسلمين من كل سوء
ـ[محمود غنام المرداوي]ــــــــ[27 - 03 - 09, 01:13 ص]ـ
أسأل الله بأسمائه وصفاته أن يرد كيد اليهود في نحورهم وأن يعيذكم من شرورهم
وأن يفك أسر أخيكم
وأن يحفظكم وعائلتكم والمسلمين من كل سوء
جزاك الله خيرا أخي الفاضل
ـ[محمود غنام المرداوي]ــــــــ[27 - 03 - 09, 01:14 ص]ـ
جنين- معا- اعتقلت قوات الاحتلال الاسرائيلي فجر اليوم الخميس أربعة مواطنين من قرية عقابا جنوب مدينة جنين، وصادرت عددا من الاجهزة الخلوية من مواطنين خلال مداهمة منازلهم وتفتيشها.
وقالت مصادر امنية فلسطينية لمراسلنا في جنين:" إن قوة عسكرية اسرائيلية قوامها 13 دورية مصحوبة بضباط مخابرات اسرائيلية اقتحمت القرية وشنت حملة مداهمة وتفتيش لمنازل المواطنين واعتقلت اربعة مواطنين وهم: رافت المصري (19 عاما) ومصطفى ابو عرة (30 عاما) ومحمد غسان غنام (22عاما) ومحمد محمود ابو عرة (20 عاما) ".
واضافت المصادر ان جنود الاحتلال صادرت اجهزة خلوية من مواطنين عرف منهم: السيد غسان محمود غنام خلال مداهمة منزله، كما حققت مع عدد من المواطنين.
وذكرت اذاعة الجيش الاسرائيلي ان جيش الاحتلال أثناء تجواله في القرية عثر على ثلاث عبوات ناسفة وقام خبراء متفجيرات بتفجيرها، دون وقع أضرار.
ـ[أبو الهنوف العنزي]ــــــــ[27 - 03 - 09, 01:20 ص]ـ
أسأل الله العزيز القوي أن يرينا في اليهود عجائب قدرته، وأن يرينا نصراً مؤزراً للإسلام والمسلمين وأن يرد أخيكم عليكم وهو بصحة وعافية ..
ـ[أبو لجين]ــــــــ[27 - 03 - 09, 01:32 ص]ـ
وأين حق الله عليكم في أعداءه؟
ـ[المغربي أبو عمر]ــــــــ[27 - 03 - 09, 01:39 ص]ـ
الصبر
اعانكم الله
ـ[صخر]ــــــــ[27 - 03 - 09, 02:01 ص]ـ
أسال الله تعالى أن يكشف كربكم
ـ[ابو نوح]ــــــــ[27 - 03 - 09, 02:30 ص]ـ
أزال الله كربكم
ـ[السلفية النجدية]ــــــــ[27 - 03 - 09, 02:35 ص]ـ
حسبي الله عليهم ونعم الوكيل ..
أخي الفاضل:
أكثر من قول: (لا حول ولا قوة إلا بالله)، و (حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم)، و (لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين) , و (من أدعية الهم والحزن والكرب) ..
كما أوصيك أن تلجأ لربك، فارج الهم وزائل الكرب، وتخضع له وتنطرح بين يديه تدعوه، لا سيما في الثلث الأخير من الليل ..
سائلة المولى جل في علاه أن ينصركم على عدوكم ويدمرهم تدميرا، إنه ولي ذلك والقادر عليهم ..
ـ[محمد عبدالعزيز المسلم]ــــــــ[27 - 03 - 09, 01:25 م]ـ
حسبنا الله ونعم الوكيل اللهم رد كيد اليهود في نحورهم وأرنا اللهم فيهم عجائب قدرتك ياقوي ياعزيز يا ذا الجلال والإكرام ياحي ياقيوم برحمتك نستغيث.
اللهم ارفع الظلم والضعف عن امتنا عاجلا غير آجل، إنا لله وإنا إليه راجعون.
ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[27 - 03 - 09, 02:27 م]ـ
نسأل الله ان يرفع عنكم هذا البلاء ,, لكم منا الدعاء يا أخي
ـ[حمود بن يحيى]ــــــــ[27 - 03 - 09, 04:11 م]ـ
نصر الله المجاهدين في كل مكان وزمان ..
ـ[أبو خالد السلمي]ــــــــ[27 - 03 - 09, 06:09 م]ـ
نسأل الله تعالى أن يفك أسر أخيكم ويعيده إليكم سالما غانما وأن يفرج كربكم وينصركم على عدوكم ويسلمكم من كل مكروه
ـ[أبو سلمى المغربي]ــــــــ[27 - 03 - 09, 09:03 م]ـ
اللهم فك أسره وأسر إخواننا ورد اليهود الملعونين خائبين
اللهم اجعل كيدهم في نحورهم وتدبيرهم تدميرهم
ـ[د. مراد السرحان]ــــــــ[27 - 03 - 09, 09:33 م]ـ
{أَمْ حَسِبْتُمْ أَن تَدْخُلُواْ الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَأْتِكُم مَّثَلُ الَّذِينَ خَلَوْاْ مِن قَبْلِكُم مَّسَّتْهُمُ الْبَأْسَاء وَالضَّرَّاء وَزُلْزِلُواْ حَتَّى يَقُولَ الرَّسُولُ وَالَّذِينَ آمَنُواْ مَعَهُ مَتَى نَصْرُ اللّهِ أَلا إِنَّ نَصْرَ اللّهِ قَرِيبٌ} البقرة214
اللهم هون على إخواننا في فلسطين وفي كل مكان يا رب العالمين
وفك أسر المأسورين
اللهم لا تحقق لليهود غاية
ولا ترفع لهم راية
واجعلهم لمن خلفهم آية
وافعل بهم كما فعلت بأشياعهم من قبل يا رب العالمين
الصبر الصبر
أنتم أهل الرباط وأهل بيت المقدس
فلا يضركم من خالفكم ولا من خذلكم
فرج الله همكم وكربكم
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(126/175)
ـ[المسيطير]ــــــــ[27 - 03 - 09, 09:35 م]ـ
نسأل الله تعالى أن يفك أسر أخيكم، ويعيده إليكم سالما غانما، وأن يفرج كربكم، وينصركم على عدوكم، ويسلمكم من كل مكروه.
ـ[أبو يوسف الثبيتي]ــــــــ[28 - 03 - 09, 12:03 ص]ـ
أسأل الله بأسمائه وصفاته أن يرد كيد اليهود في نحورهم وأن يعيذكم من شرورهم
وأن يفك أسر أخيكم
وأن يحفظكم وعائلتكم والمسلمين من كل سوء
ـ[البتول المسلمة]ــــــــ[28 - 03 - 09, 12:54 ص]ـ
نسأل الله تعالى أن يفك أسر أخيكم، ويعيده إليكم سالما غانما، وأن يفرج كربكم، وينصركم على عدوكم، ويسلمكم من كل مكروه.
اللهم استجب يا حي يا قيوم, يا قوي يا عزيز.
ـ[أبو جويرية]ــــــــ[28 - 03 - 09, 01:33 ص]ـ
فرج الله كربتكم و كان لكم ولياً و نصيراً.
ـ[علي الفضلي]ــــــــ[28 - 03 - 09, 07:22 ص]ـ
أسأل الله تعالى وهو القادر أن يفك أسر أخيك، ويرده سالما غانما، وأن يفرج عن سائر إخواننا في السجون اليهودية، وأن يردهم سالمين غانمين.
اللهم عليك بيهود، اللهم عليك بيهود فإنهم لا يعجزونك، اللهم مكنا منهم، واجعلهم نهبا للموحدين.
ـ[طويلبة علم]ــــــــ[28 - 03 - 09, 05:17 م]ـ
لاحول ولاقوة الا بالله
نسأل الله تعالى أن يفك أسر أخيكم، ويعيده إليكم سالما غانما، وأن يفرج كربكم، وينصركم على عدوكم، ويسلمكم من كل مكروه.
اللهم استجب يا حي يا قيوم, يا قوي يا عزيز.
اللهم آمين
اللهم آمين
اللهم آمين
ـ[محمود غنام المرداوي]ــــــــ[29 - 03 - 09, 06:43 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[محمود غنام المرداوي]ــــــــ[30 - 03 - 09, 09:58 م]ـ
اخواني
ان أخي يقبع في باستيلات العدو، يضاجع الظلمة، و تضاجعه الظلمه، فادعوا الله له بالثبات، فهو مريض و لا نردي عن حاله شي شفله الله.
ـ[طويلبة علم]ــــــــ[30 - 03 - 09, 10:17 م]ـ
نسأل الله أن يفرج عنه ويشفيه مما أصابه
ويجعل له من كل هم فرجا ومن كل ضيق مخرجا
ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[30 - 03 - 09, 11:02 م]ـ
لا عليك أخي هو في خير إن شاء الله ,, اللهم كن معه اللهم كن معه اللهم كن معه
ـ[ابو العز النجدي]ــــــــ[31 - 03 - 09, 10:19 ص]ـ
نسأل الله أن يفرج عنه ويشفيه مما أصابه
ويجعل له من كل هم فرجا ومن كل ضيق مخرجا
آمين آمين
ألا أيُّها المرأ الذي في عُسرة أصبح ** إذا اشتدِّ بك الأمرُ فلا تنسَ ألم نشرح
ـ[محمود غنام المرداوي]ــــــــ[01 - 04 - 09, 10:03 م]ـ
بارك الله فيكم اخوتي الاعزاء
ـ[نضال دويكات]ــــــــ[02 - 04 - 09, 03:01 ص]ـ
اللهم يا وليي في نعمتي وملاذي في كربتي إجعل نقمتهم عليه بردا وسلاما كما جعلت النار بردا وسلاما على إبراهيم
ـ[محمود إبراهيم الأثري]ــــــــ[04 - 04 - 09, 09:34 ص]ـ
{أَمْ حَسِبْتُمْ أَن تَدْخُلُواْ الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَأْتِكُم مَّثَلُ الَّذِينَ خَلَوْاْ مِن قَبْلِكُم مَّسَّتْهُمُ الْبَأْسَاء وَالضَّرَّاء وَزُلْزِلُواْ حَتَّى يَقُولَ الرَّسُولُ وَالَّذِينَ آمَنُواْ مَعَهُ مَتَى نَصْرُ اللّهِ أَلا إِنَّ نَصْرَ اللّهِ قَرِيبٌ} البقرة214
اللهم هون على إخواننا في فلسطين وفي كل مكان يا رب العالمين
وفك أسر المأسورين
اللهم لا تحقق لليهود غاية
ولا ترفع لهم راية
واجعلهم لمن خلفهم آية
وافعل بهم كما فعلت بأشياعهم من قبل يا رب العالمين
الصبر الصبر
أنتم أهل الرباط وأهل بيت المقدس
فلا يضركم من خالفكم ولا من خذلكم
فرج الله همكم وكربكم
نعم أحسنت
اللهم آمين آمين آمين
ـ[محمود غنام المرداوي]ــــــــ[16 - 04 - 09, 12:33 ص]ـ
بعدما قام جنود الاحتلال باعتقال شقيقي محمد غسان محمود غنام قرروا محاكمته يوم الخميس 16_4_2009 ميلادية و غدا سيأتي الموعد فنرجوا اخواني منكم الدعاء لشقيقي بالثبات و بتفريج الهم
أرجوكم أن لا تنسوه
أرجوكم
ـ[الحسن محمد حسن]ــــــــ[16 - 04 - 09, 12:59 ص]ـ
نسال الله له الثبات وان يفرج همه وينجيه من الكرب
الحسن بن محمد السكندرى
ـ[محمود غنام المرداوي]ــــــــ[15 - 06 - 09, 06:39 م]ـ
أخواني
غدا الثلاثاء 16_6_2009م محاكمة شقيقى محمد في محكمة سالم الصهيونية القريبة من مدينة جنين نصر الله أهلها
لذالك لا تنسوا شقيقى من دعاءكم حفظكم الله و لا تنسونا معه
ـ[أبو جمانة السلفي]ــــــــ[15 - 06 - 09, 06:50 م]ـ
اللهم فرج همه، واكشف غمه، وثبت حجته، واجعل ما ألم به صحة وعافية، ورد كيد اليهود في نحورهم واكفناهم بما شئت وكيف شئت يا رب العالمين
ـ[أبو أنس مصطفى البيضاوي]ــــــــ[15 - 06 - 09, 06:56 م]ـ
سأل الله أن يكشف غمكم وويفرج همكم ويعيد إليكم شقيقكم سالما غانما معافى وأن يطهر بلادكم من كل مشرك وكافر آمين
ـ[محمود غنام المرداوي]ــــــــ[16 - 06 - 09, 07:16 م]ـ
للمرة الرابعة تؤجل محكمة شقيقيى
اليوم تم تأجيل محكمة شقيقى محمد ل 1_7_2009م
فحسبنا الله و نعم الوكيل
انا لله و انا اليه راجعوووووووووووووووون
و لا حول و لا قوة الا بالله العلي العظيم
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(126/176)
ـ[عاطف جميل الفلسطيني]ــــــــ[16 - 06 - 09, 09:11 م]ـ
نسأل الله أن يكشف عنه السوء، وأن يجعله يخرج ويمشي على الأرض كالثلاثة الذين سدت عليهم صخرة الغار ...
الله يحفظك يا محمود أنت أيضا ...
ـ[أبو حذيفة الأثري]ــــــــ[16 - 06 - 09, 09:28 م]ـ
اللهم فك أسر أخينا محمد غسان محمود غنام، ورده إلى أهله سالما غانما
اللهم فرج كرب آل غسان، واجبر كسرهم، وعاف مبتلاهم، واشف مرضاهم
اللهم اكفنا اليهود بما شئت
اللهم إنهم طغوا وبغوا، فأرنا فيهم عجائب قدرتك يا ذا الجلال والإكرام
ـ[أبو همام عبد الحميد الجزائري]ــــــــ[16 - 06 - 09, 09:37 م]ـ
أسأل الله بأسمائه وصفاته أن يرد كيد اليهود في نحورهم وأن يعيذكم من شرورهم
وأن يفك أسر أخيكم
وأن يحفظكم وعائلتكم والمسلمين من كل سوء
اللهم آمين ... اللهم آمين ... اللهم آمين
نحن معكم بقلوبنا و دعائنا ... يا أهل فلسطين الحبيبة ...
و الله إن النصر قريب بإذن الله تعالى ...
أبشروا ... !!!
كل ما هو آت قريب، و الصحوة في ازدياد بحمد الله ....
ـ[أبو روميساء]ــــــــ[16 - 06 - 09, 10:51 م]ـ
نسأل الله تعالى أن يفك أسر أخيكم ويعيده إليكم سالما غانما وأن يفرج كربكم وينصركم على عدوكم ويسلمكم من كل مكروه
ـ[محمود غنام المرداوي]ــــــــ[17 - 06 - 09, 02:16 م]ـ
جزاكم الله خيرا
اخواني جزاكم الله خيرا
لا تنسوا أبي حفظه الله من دعائكم فهو متعب و مكروب و محزون
و صحته تتراجع يوما بعد يوم
دعائكم بارك الله عليكم
ـ[عاطف جميل الفلسطيني]ــــــــ[17 - 06 - 09, 03:40 م]ـ
شفاه الله وحماه
هل لك أن تضع رقم هاتفك بارك الله فيك
لا بد أنك لم تنتبه للرسائل الخاصة
ـ[أبو همام عبد الحميد الجزائري]ــــــــ[17 - 06 - 09, 05:03 م]ـ
جزاكم الله خيرا
اخواني جزاكم الله خيرا
لا تنسوا أبي حفظه الله من دعائكم فهو متعب و مكروب و محزون
و صحته تتراجع يوما بعد يوم
دعائكم بارك الله عليكم
لن يضيعكم الله .... أخي الفاضل ...... أبشر ....
أسأل الله العظيم أن يشفي والدكم الكريم في القريب العاجل .... بإذن الله ...
و سيحسن حالكم .... و الفرج قريب ...
(أليس الصبح بقريب ... )
اللهم أرنا فيهم عجائب قدرتك ... يا جبار يا منتقم يا قاهر يا قهار ... يا رب المستضعفين ... اللهم اقهر اليهود الغاصبين ... و خذهم أخذ عزيز مقتدر ..... اللهم آمين
ـ[طويلبة علم]ــــــــ[17 - 06 - 09, 06:25 م]ـ
نسأل الله أن يفرج عنكم ويجعل لكم فرجا ومخرجا
ويشفي والداكم ويفرج عن أخيكم وعن كل مبتلى
ـ[محمد الجعبة]ــــــــ[18 - 06 - 09, 12:09 ص]ـ
لا حول ولا قوة الا بالله،،
كان الله لكم أهل فلسطين،،
فك الله اسر اسيركم،،
وأعانكم وصبّركم على مصابكم،،
الله المستعان،،
اللهم فرّج فرّج،،
اللهم آمين،،
ـ[عمرو موسى]ــــــــ[18 - 06 - 09, 01:00 ص]ـ
لا حول و لا قوة إلا بالله
اللهم انصر المسلمين في كل مكان
أسأل الله أن يفرج كربك و كرب أخيك
آمين يا حي يا قيوم يا رب العالمين يا ربي يا الله يا ذا الجلال و الإكرام يا مجيب الدعاء
و صلي اللهم و سلم و بارك على محمد و على آله و صحبه و سلم
-
ـ[أنس الحلو]ــــــــ[18 - 06 - 09, 01:03 ص]ـ
اللهم فك أسر أخينا محمد غسان محمود غنام، ورده إلى أهله سالما غانما
اللهم فرج كرب آل غسان، واجبر كسرهم، وعاف مبتلاهم، واشف مرضاهم
اللهم اكفنا اليهود بما شئت
اللهم إنهم طغوا وبغوا، فأرنا فيهم عجائب قدرتك(126/177)
ما هو أصل كلمة "عرب "
ـ[أبو عبد الله فهد]ــــــــ[27 - 03 - 09, 12:54 ص]ـ
السلام عليكم
ما هو أصل كلمة "عرب " وجزاكم الله خيرا(126/178)
يا إدارة الملتقى ماذا حدث؟
ـ[احمد ابو البراء]ــــــــ[27 - 03 - 09, 02:08 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
منذ يومين أجد بعض الموضوعات التى كتبتها عليها رد واحد فقط إذا فتحتها أنا من الخارج
مع أننى يظهر لى أنه فيها أكثر من مشاركة فما السبب؟
ـ[ taleb-ilm] ــــــــ[27 - 03 - 09, 01:45 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
اظن ان السبب هو ان بعض المشاركات راى المشرف انه من الافضل حذفها(126/179)
موقع: ديوان السنة المسندة
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[27 - 03 - 09, 10:50 ص]ـ
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=65551&stc=1&d=1111858774
الحمد لله وكفى والصلاة والسلام على عباده الذين اصطفى
هذا موقع جامع لذكر كتب الحديث المسندة التي روت أحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم بالأسانيد والروايات , معرفا بها قدر الطاقة , وجهد المستطاع , وحسب الوسع , عرضتها في أقسام مبوبة موضوعا وتصنيفا , ذاكرا اسم الكتاب , ومعرفا به , وبطبعاته - حسب علمي بها – , أو مواضع وأماكن مخطوطاته , , وشروحه , ومختصراته , ناقلا كلام العلماء وأئمة الشأن - إن وجد - حوله و وفيه
وحرصت على ذكر إسناد رواية الكتاب , الذي وصلنا به , وروي من طريقه , معتمدا في ذلك على كتب الأثبات والفهارس والبرامج الشهيرة , كـ: ((فهرسة ابن خير الإشبيلي)) , و ((المعجم المفهرس)) للحافظ ابن حجر العسقلاني رحمهما الله , فهما العمدة في الجمع والاستقصاء والإستيعاب وكثرة الرواية , وكذا من غيرهما من الكتب المهتمة بالأسانيد والرواية لمتأخري العلماء والمحدثين كـ: ((صلة الخلف بموصول السلف)) للروداني , و ((فهرس الفهارس والأثبات)) للكتاني , وغيرها
وقمت أيضا بذكر ترجمة مختصرة لمؤلفيها , معتمدا في الغالب على ((طبقات الحفاظ)) الحافظ جلال الدين السيوطي السيوطي رحمه الله
وعرضت موادا للتحميل من مصورات لمخطوطات , أو مطبوعات هذه الكتب الحديثية , وكذا نصوصا مكتوبة بصيغة ((الوورد)) لتعم الفائدة بها والنفع لطلبة علم الحديث الشريف , فالحمد لله تعالى على توفيقه وحسن تيسيره
ديوان السنة المسندة ( http://diwansunna.blogspot.com/)
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[27 - 03 - 09, 11:37 ص]ـ
بارك الله فيك ونفعك بك، ووفقني وإياك لما يحب ويرضى.(126/180)
البحث عن كتاب
ـ[الاينري]ــــــــ[27 - 03 - 09, 12:12 م]ـ
السلام عليكم
من يزودني بهذين الكتابين بارك الله فيكم؟
رثاء غير الانسان في الشعر العباسي /عبدالله عبدالرحيم و رثاء المراة في الشعر العباسي لفلاح حسين كاطع.(126/181)
بالصورة شرح تثبيت حزمة الاوفيس لتشغيل ملفات الاوفيس 2007 عل اوفيس 2003
ـ[عبد الله الابياري]ــــــــ[27 - 03 - 09, 01:31 م]ـ
السلام عليكم
الكثير منا لايزال يعتمد عل برنامج الاوفيس 2003 فى عمله او منزله ولذا وفى الكثير من الاحيان
يقوم بتحميل ملف وورد او بور بوينت من اى مكان وتكون المفاجاة ان الملف يظهر بشكل غير
معروف بسبب ان الملف يكون مصمم على برنامج الاوفيس 2007 .. وحتى تتمكن من تشغيل
كل الملفات المعمولة على اوفيس 2007 ولتشغله على اوفيس 2003 بكل سهولة
ودون اى تعقيدات بامكانك الان تحميل الملف التالى
وهو عبارة عن حزمة من ميكروسوفت تقوم بتشغيل هذه الملفات ودون اى عناء يذكر.
توكل على الله وحمل حزمة الاوفيس من احد الروابط التالية
http://rapidshare.com/files/21353643...ice_system.rar
http://rapidshare.com/files/21353417...ice_system.rar
http://www.zshare.net/download/57666968ae3e35b5/
والصورة التالية تشرح التطبيق
http://tnawab.org/mlffat/files/410.gif
ـ[صقر بن حسن]ــــــــ[27 - 03 - 09, 02:55 م]ـ
جزاك الله خيرا وبارك فيك
برنامج مهم
ـ[عبد الله الابياري]ــــــــ[27 - 03 - 09, 07:01 م]ـ
وفيك بارك الله
ـ[أبو المظفر السِّنَّاري]ــــــــ[27 - 03 - 09, 10:22 م]ـ
جزاك الله خيرا أخي وبارك الله فيك ............
ولكن الملف معطوب.(126/182)
برنامج عربي رائع: غلق المواقع السيئة و السيئة؛منع الصور و الاعلانات المحرمة .. و الكثير من الخصائص
ـ[عبد الله الابياري]ــــــــ[27 - 03 - 09, 02:10 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
برنامجنا اليوم نتاج مصري 100 %
برنامج
((فلتر الامان لمنع وحجب المواقع الاباحيه))
----------------------
كلنا نعلم ان كل مكان يحتوي على كل ما هو مفيد وسيء
برنامجنا يحتوي على العديد من المميزات
مميزات البرنامج
1 - السيطره على أجهزة الكمبيوتر والإنترنت لوقاية الشباب من مشاهدة الممنوع.
2 - تستطيع التحكم في التصفح خلال الشبكة بصورة تجعلك مطمئناً
على سلوك أبنائك ومتابعة نشاطاتهم في إستخدام الكمبيوتر
3 - لمنع تشغيل واستعراض المواقع الاباحية
4 - يقوم البرنامج بالتأكد من مضمون الصفحات التي يتصفحها الابناء
5 - يسجل ماذا يفعل الاخرون في جهازك والمواقع التي تم زيارتها
6 - وحظر مواقع الفيروسات والإعلانات المزعجة وأيضاً حظر إستخدام الكمبيوتر
في أوقات محددة حسب ما يرى الآباء واشياء اخرى
7 - يقوم البرنامج بإخفاء نفسه تلقائياً عن المستخدمي حيث لا يستطيع أي مستخدم سواء كبيراً
ملحوظه:- البرنامج حجمه صغير جدااا لا يتجاوز 3 ميجا
كامل ولا يحتاج الي كراك او باتش او سيريال (وقف لله تعالى)
نبدأ الشرح بإسم الله
http://www.up.00op.com/data/8790/15684/storm_47963173_1207128444.jpg
شكل البرنامج بعد التحميل
http://img100.imageshack.us/img100/7919/02pa8.jpg
كيفيه فك ضغط البرنامج ببرنامج الوينرار
http://img137.imageshack.us/img137/1516/03ld8.jpg
وهنا يتم فك الضغط
http://www.up.00op.com/data/8790/15684/storm_172477423_1592167401.jpg
شكل البرنامج بعد الفك
http://www.up.00op.com/data/8790/15684/storm_1132395252_1221984154.jpg
http://www.up.00op.com/data/8790/15684/storm_243886935_1772742900.jpg
http://www.up.00op.com/data/8790/15684/storm_934337736_429785540.jpg
http://www.up.00op.com/data/8790/15684/storm_674572331_1267460531.jpg
http://www.up.00op.com/data/8790/15684/storm_2087964941_177641453.jpg
بعد تثبيت البرنامج سوف يظهر مربع الحوار كالآتي:
http://www.up.00op.com/data/8790/15684/storm_664751887_1490591039.jpg
كلمه السر الافتراضيه = admin
http://www.up.00op.com/data/8790/15684/storm_1477851915_1468977591.jpg
واجهه البرنامج
F9 للإخفاء
F10 للإظهار
1 - المواقع
2 - الكلمات
3 - البرامج
4 - الاوقات
5 - الامان
6 - التسجيل
7 - الاعدادات
8 - عن البرنامج
9 - الايقاف (يحذر استخدام هذا الاختيار)
------------------------
1 - المواقع:
http://www.up.00op.com/data/8790/15684/storm_1983623257_510178477.jpg
1 - الايموشن: لايقاف وتشغيل الفلتر
---------------------------
2 - الكلمات
http://www.up.00op.com/data/8790/15684/storm_138845239_1602953733.jpg
1 - الكلمات المحظوره:
http://img88.imageshack.us/img88/3892/214ku8.jpg
2 - المواقع المحظوره:
http://img217.imageshack.us/img217/9448/dfgdfgfkq2.jpg
-----------------------------
3 - البرامج المحظوره
http://www.up.00op.com/data/8790/15684/storm_551928258_1027886425.jpg
---------------------
4 - تحديد أوقات غلق الجهاز
http://www.up.00op.com/data/8790/15684/storm_1793492_660229680.jpg
-----------------
5 - الأمان
http://www.up.00op.com/data/8790/15684/storm_534411937_1928888866.jpg
-----------------------
6 - التسجيل (تسجيل فيديو لكل ما يوجد في شاشة الجهاز)
http://www.up.00op.com/data/8790/15684/storm_2070156998_275726014.jpg
-----------------
7 - الإعدادات
http://www.up.00op.com/data/8790/15684/storm_2116506372_707069735.jpg
------------------
8 - عن البرنامج
http://www.up.00op.com/data/8790/15684/storm_2091500617_1790295588.jpg
----------------
9 - إيقاف
http://www.up.00op.com/data/8790/15684/storm_612640554_503023453.jpg
يحذر استخدام هذا الاختيار
حيث انه يعمل ايقاف كامل للبرنامج
---------------------
لتحميل البرنامج + الشرح
من هنا ( http://rapidshare.com/users/Y
السؤال
L8PA)
أو
من هنا
( http://www.4shared.com/file/43471846/f6495ef8/amrkhaledNET-GF-Pro.html)
أو
من هنا
( http://www.zshare.net/download/10477724fd000fc7/)
نسألكم الدعاء لكل من ساهم فى العمل فى البرنامج
سواء كلا
من برمج وصمم البرنامج أو شرحه او ساعد فى نشره
ـ[مصطفي حمدان]ــــــــ[27 - 03 - 09, 02:41 م]ـ
جزاكم الله خيرا ..
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(126/183)
ـ[ابوالوليد الطاهري]ــــــــ[27 - 03 - 09, 03:00 م]ـ
جزاك الله خيرا ونفع بك المسلمين
ـ[أبوبكر السعود]ــــــــ[27 - 03 - 09, 04:43 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[أم عبد الرحمن الجزائرية]ــــــــ[27 - 03 - 09, 05:00 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[عبد الله الابياري]ــــــــ[27 - 03 - 09, 06:56 م]ـ
بارك الله في الجميع ووفقكم لما يحب و يرضى
ـ[محمد السعداوى]ــــــــ[28 - 03 - 09, 06:11 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[محمد بن عمران]ــــــــ[28 - 03 - 09, 07:09 م]ـ
جزاك الله خيرا
لكن الرابط لا يعمل
ـ[عبد الله الابياري]ــــــــ[29 - 03 - 09, 12:18 ص]ـ
هذه رابط اخر للبرنامج
http://www.4shared.com/file/68391023/3c7d8117/Golden_Filter_Pro_100.html
ـ[أبو عبد الوهاب الجزائري]ــــــــ[29 - 03 - 09, 02:40 ص]ـ
يعطيك الصحة
ـ[أبو مسلم السلفي]ــــــــ[29 - 03 - 09, 02:44 ص]ـ
إخواني بارك الله فيكم
أنا مشترك مع بعض الناس في شبكة نت فهل أستطيع أن أطلع على أجهزة ومعرفت الذي يشغلونه من مرئيات أو صفحات نت مقروءة خصوصا وأن الروتر ليس عندي بل عند أحدهم
أرجو الإفادة
ـ[ابو الأشبال الدرعمي]ــــــــ[29 - 03 - 09, 04:49 ص]ـ
لي سؤالان
هل يتسبب هذا البرنامج في بطء الجهاز على النت في فتح الصفحات و نحوها؟
هل يتسبب في غلق اي مواقع اخرى غير المواقع التي تحتوي علي هذه النوعية الاباحية من المواد؟
اقصد هل يقتصر الحجب على هذه المواقع فقط ام يتجاوز ذلك الى ما لا يحتوي عليها؟
ـ[عبد الله الابياري]ــــــــ[29 - 03 - 09, 02:04 م]ـ
إخواني بارك الله فيكم
أنا مشترك مع بعض الناس في شبكة نت فهل أستطيع أن أطلع على أجهزة ومعرفت الذي يشغلونه من مرئيات أو صفحات نت مقروءة خصوصا وأن الروتر ليس عندي بل عند أحدهم
أرجو الإفادة
نعم يمكنك ذلك بتنصيب البرنامج في اجهزتهم و تفعيل خاصية "التصوير" حيث تحصل على شريط فيديو لكل ما حدث على الشاشة و البرنامج لا يمكن ايجاده لان ملفات كلها مخفية فليست هناك طرقة الاكتشاف وجوده سوى الضغط f10
ـ[عبد الله الابياري]ــــــــ[29 - 03 - 09, 02:08 م]ـ
لي سؤالان
هل يتسبب هذا البرنامج في بطء الجهاز على النت في فتح الصفحات و نحوها؟
هل يتسبب في غلق اي مواقع اخرى غير المواقع التي تحتوي علي هذه النوعية الاباحية من المواد؟
اقصد هل يقتصر الحجب على هذه المواقع فقط ام يتجاوز ذلك الى ما لا يحتوي عليها؟
البرنامج لا يسبب اي ثقل و هو خفيف جدا حتى انك لا تشعر بوجوده لانه يخفي نفسه
اما عن نوع المواقع التي يغلقها فانت تحدد ذلك عن طريق اضافتك للمواقع و الكلمات الغير مرغوب فيها و خاصية اضافة الكلمات رائعة لانها تمنع المواقع المشبوهة الذي تضم تلك الكلمات .. (راجع الشرح)
ـ[السدوسي]ــــــــ[29 - 03 - 09, 06:27 م]ـ
شكر الله لك
ـ[عبد الله الابياري]ــــــــ[30 - 03 - 09, 03:49 م]ـ
< marquee direction="right" width="500" height="100" style="TAHOMA: 150%; font-size: 14pt; color: white; border-style: ridge; border-color: #0066FF" bgcolor="#000000" scrolldelay="100" scrollamount="3">
للفائدة
</ marquee>
ـ[شتا العربي]ــــــــ[31 - 03 - 09, 11:00 ص]ـ
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم
حاولت حجب موقع اليوتيوب بهذا البرنامج فلم يحجبه رغم أني وضعته ضمن البرامج وعملت تحديث لقائمة البرامج
فكيف نستفيد منه
وجزاكم الله خيرا وبارك فيكم وأورثكم الفردوس الأعلى
ـ[عبد الله الابياري]ــــــــ[31 - 03 - 09, 01:07 م]ـ
تاكد بان البرنامج يشتغل لان بعد التنصيب يكو ن في حالة متوقفة
انظر الصورة المرفقة
http://up2.m5zn.com/photo/2009/3/31/02/9o1p57ou9.png/png
ـ[ابو الأشبال الدرعمي]ــــــــ[31 - 03 - 09, 09:49 م]ـ
أخي الفاضل
عند تنصيب البرنامج تخرج لي رسالة مكتوب فيها
runtime error 75
path/file access error
فما الخطب؟؟؟؟؟
ـ[ابونصرالمازري]ــــــــ[01 - 04 - 09, 01:17 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[أبو مسلم السلفي]ــــــــ[01 - 04 - 09, 01:37 ص]ـ
نعم يمكنك ذلك بتنصيب البرنامج في اجهزتهم و تفعيل خاصية "التصوير" حيث تحصل على شريط فيديو لكل ما حدث على الشاشة و البرنامج لا يمكن ايجاده لان ملفات كلها مخفية فليست هناك طرقة الاكتشاف وجوده سوى الضغط f10
أخي بارك الله فيك حتى لو كان الروتر والسويتش عندي أنا لا يمكن لي معرفة الفيديوهات التي يشغلونها
أفدني بارك الله فيك
ـ[عبد الله الابياري]ــــــــ[01 - 04 - 09, 11:35 ص]ـ
نعم اخي لا تحتاج لشئ من ذلك فقط قم بتنصيب البرنامج في الاجهزة اذهب الى ايقونة "التسجيل" في الواجهة شغل التسجيل ثم اخرج من البرنامج
الان البرنامج سيعطيك تقرير فيديو عن كل ما حصل في الشاشة و التصوير من الشاشة لن يتوقف الا اذا اوقفته و التسجيل لمدة 24 ساعة يتطلب 150 ميقا
ـ[ابو الأشبال الدرعمي]ــــــــ[01 - 04 - 09, 07:32 م]ـ
أخي الفاضل
عند تنصيب البرنامج تخرج لي رسالة مكتوب فيها
runtime error 75
path/file access error
فما الخطب؟؟؟؟؟
أجبني بارك الله فيك
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(126/184)
ـ[عبد الله الابياري]ــــــــ[01 - 04 - 09, 08:25 م]ـ
نعم اخي
يبدو ان هناك خطا ما فهذا الخطا غير شائع و لم يسبق-فيما اعلم- ان اشتكى منه احد ممن استعمل البرنامج
حاول اعادة تنصيبه و لعل الاخوة يفيدونك
ومعذرة
ـ[أنس الحلو]ــــــــ[04 - 04 - 09, 06:57 م]ـ
أخونا المبارك عبدالله الابياري حفظك الله
حملت البرنامج ومن رابطين مختلفين , وتأتي نفس المشكلة.
المشكلة:
في بداية التحميل (تحميل البرنامج على الجهاز) , وبالتحديد بعد الضغط على الزر (التحميل Install ) , فإنه يتوقف التحميل وتخرج لي رسالة:
عنوانها:
Golden Filter Pro. 1.00
محتواها:
001\ F4\GFPro.exe
There was a problem installing this file.
This installation will be cancelled.
مع علامة الخطأ باللون الاحمر
ومن خلال الصور التعليمية للتثبيت يتبين في الصورة المكتوب فيها "البرنامج أثناء التثبيت" , في هذه الصورة علامة الصح في مربع " Installing files..." موجود؛ بينما أثناء تثبيتي للبرنامج لا يوجد صح في هذا المربع .. !!؟؟
ولك مني التحية
ـ[محمد بن سعد المالكى]ــــــــ[24 - 03 - 10, 12:39 م]ـ
هذا البرنامج رائع بمعنى الكلمة
ـ[محمد بن سعد المالكى]ــــــــ[24 - 03 - 10, 12:40 م]ـ
اخى أنس عند تسطيبه أختر مكانا آخر
وليكن مثلا فى الاسلاميات أو أى مكان
المهم أن لا يبقى فى مكانه الاول
ـ[أبو سعيد الكناني]ــــــــ[25 - 03 - 10, 07:03 م]ـ
نفع الله بكم
ـ[أبو عبد الرحمان أمين الجزائري]ــــــــ[25 - 03 - 10, 07:22 م]ـ
جزاك الله خيرا أخي الفاضل ونفع بالبرنامج كل مسلم ومسلمة ..
تنبيه
لاتنسوني من صالح الدعاء
علما نافعا ورزقا طيبا وعملا متقبلا وزوجة صالحة تعين على طلب العلم
ـ[أبوسهل العتيبي]ــــــــ[25 - 03 - 10, 07:41 م]ـ
هل يكشف خاصية التصفح المخفي
ابو عبدالرحمن أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يرزقك الزوجة الصالحة تعينك في هذه الحياة وجميع شباب المسلمين
ـ[أبو الحسن الرفاتي]ــــــــ[25 - 03 - 10, 10:45 م]ـ
جزيتم خيراً
ـ[فادي علي]ــــــــ[26 - 03 - 10, 12:10 ص]ـ
أخي الفاضل عبد الله
عند انتهاء البرناج من التثبيت ظهرت رسالة خطأ كما حصل مع أخي الفاضل أبو الاشبال
runtime error 75
path/file access error
نظام التشغيل عندي ونذز 7، فهل البرنامج لا يتوافق مع الوندز؟
أفدني بارك الله بك
ـ[أبو البركات بن أبي عامر]ــــــــ[26 - 03 - 10, 07:58 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[أبو عبد الرحمان أمين الجزائري]ــــــــ[30 - 03 - 10, 02:57 م]ـ
جزاك الله خيرا أخي الغالي أبوسهل العتيبي
تنبيه
لاتنسوني من صالح الدعاء
علما نافعا ورزقا طيبا وعملا متقبلا وزوجة صالحة تعين على طلب العلم
ـ[أبو عمر الضيفي]ــــــــ[02 - 04 - 10, 02:15 ص]ـ
أول ما أثبت الرنامج تظهر شاشة التسجيل فماذا أكتب فيها؟
ـ[أبو مالك الأثري السلفي]ــــــــ[05 - 04 - 10, 02:08 ص]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
جزاكم الله خيرًا
وهذا رابط آخر مباشر
للتحميل: فقط اضغط هنا ( http://ia331207.us.archive.org/0/items/gfproahlalhadeeth/gfproahlalhadeeth.zip)
ـ[أبو محمد بن محمد بن عبد الرحمن]ــــــــ[09 - 10 - 10, 08:16 ص]ـ
أخي الفاضل عبد الله
عند انتهاء البرناج من التثبيت ظهرت رسالة خطأ كما حصل مع أخي الفاضل أبو الاشبال
runtime error 75
path/file access error
نظام التشغيل عندي ونذز 7، فهل البرنامج لا يتوافق مع الوندز؟
أفدني بارك الله بك
للرفع(126/185)
السلطات الإيرانية تقوم بتدمير مدرسة الإمام أبي حنيفة السنية!!
ـ[العوضي]ــــــــ[27 - 03 - 09, 02:31 م]ـ
http://www.dd-sunnah.net/uploads/documents/azim66.jpg
http://www.dd-sunnah.net/uploads/documents/azim55.jpg
http://www.dd-sunnah.net/uploads/documents/azim44.jpg
http://www.dd-sunnah.net/uploads/documents/azim33.jpg
http://www.dd-sunnah.net/uploads/documents/azim22.jpg
http://www.dd-sunnah.net/uploads/documents/azim1.jpg
قال أبو الوفاء بن عقيل: " إذا أردت أن تعلم محل الإسلام من أهل الزمان، فلا تنظر إلى زحامهم في أبواب الجوامع، ولا ضجيجهم في الواقف بلبيك، وإنما أنظر إلى مواطأتهم أعداء الشريعة، عاش ابن الراوندي والمعري – عليهما لعائن الله – ينظمون وينثرون كفراً، وعاشوا سنين، وعظمت قبورهم، واشتريت تصانيفهم، وهذا يدل على برودة الدين في القلب ".
من البريد
ـ[أبوبكر السعود]ــــــــ[27 - 03 - 09, 04:48 م]ـ
أهلك الله المنافقين و لعنهم و عذبهم في الدنيا و الآخرة اللهم عليك بهم!!!
ـ[صقر بن حسن]ــــــــ[27 - 03 - 09, 07:43 م]ـ
حسبنا الله ونعم الوكيل
هذا ما نتوقعه من حكومة الرافضة المجوس
أسأل الله القوي العزيز شديد العقاب أن يدمر الحكومات المجوسية الرافضية وأن يحصيهم عددا ويقتلهم بددا ولا يغادر منهم أحدا
ـ[د. مراد السرحان]ــــــــ[27 - 03 - 09, 09:20 م]ـ
حسبنا الله ونعم الوكيل
إنه الحقد
الحقد السنة
الحقد على أهل السنة
الحقد على الصحابة
أما فجروا المساجد وقتلوا من فيها من راكع وساجد
أما فجروا قبر طلحة، لقد جعلوا المسجد المقام على القبر قاعا صفصفا
أما اعتدوا على قبر انس وغيره من الصحابة بعد أن تحركت عقارب الحقد في صدورهم لإغلاق قبر جدهم أبي لؤلؤة عليه لعنة الله
أقسم بالذي رفع السماء بلا عمد
وبسط الأرض وأرسى الجبال بلا وتد
وخلق الخلق وأحصاهم عددا
لو كان هؤلاء الذين اعتدوا على قبور الصحابة
ومساجد السنة ومدارسهم يعرفون من هم أهل السنة ويعرفون من هو طلحة وأنس وأبو حنيفة حق المعرفة لما فعلوا هذه الأفاعيل
لكنه الحقد
الحقد على الذين اذلوا أجدادهم وكسروا شوكة الفرس , امثال سعد والمثنى والقعقاع
وأبطال القادسية
لن تهز هذه الأفعال لنا اعتقاد
وسيبقى عليكم الذل والخزي والعار
موتوا بغيظكم(126/186)
إحصائية عن عدد الكتب التي تقرأ سنويا
ـ[عاطف جميل الفلسطيني]ــــــــ[27 - 03 - 09, 02:48 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
هناك إحصائية تقول إن الإنسان العربي يقرأ سنويا ربع صفحة مقابل 13 كتاب يقرؤه الأميركي و11 كتابا يقرؤها البريطاني وتسعة كتب يقرؤها الإسرائيلي، يعني نحن أمة من الأميين إذا صح التعبير .....
ـ[محمود الشرقاوي]ــــــــ[28 - 03 - 09, 02:14 ص]ـ
ليتك تذكر لنا مصدر هذه المعلومة للتوثيق حتى نستطيع أن نحدث بها.
ـ[بلال العاصمي]ــــــــ[28 - 03 - 09, 02:55 ص]ـ
أخي أغلبية الكتب التي يقرؤه الأمريكيين هي كتب أدبية كالروايات و القصائد الشعرية
ـ[عاطف جميل الفلسطيني]ــــــــ[28 - 03 - 09, 02:25 م]ـ
سمعته من مذيع الجزيرة ........
ـ[المغربي أبو عمر]ــــــــ[28 - 03 - 09, 02:52 م]ـ
مثل هذه الاحصائيات تحتاج مصدر موثق
ـ[عاطف جميل الفلسطيني]ــــــــ[28 - 03 - 09, 03:21 م]ـ
الواقع خير شاهد ....
ـ[ابن المهلهل]ــــــــ[28 - 03 - 09, 05:10 م]ـ
لا أشك أنه كذب ..
ربع صفحة!!!!!!
هذه من سخافات القوم ....
ـ[ام عبد الملك]ــــــــ[28 - 03 - 09, 06:08 م]ـ
جاء هذا في الإتجاه المعاكس مع تحفطي منه ......(126/187)
ما هو رقم خدمة العملاء لشركة فودافون فى مصر؟
ـ[احمد ابو البراء]ــــــــ[27 - 03 - 09, 03:13 م]ـ
؟؟؟؟؟؟؟؟
ـ[أبوعمرو المصري]ــــــــ[28 - 03 - 09, 12:32 ص]ـ
أظنه/ 888(126/188)
موقع رائع لمعرفة مواقيت الصلاة وخدمات اخرى
ـ[ابن عايض]ــــــــ[27 - 03 - 09, 04:16 م]ـ
انه موقع الباحث الاسلامي
http://www.islamicfinder.org/index.php?lang=arabic(126/189)
دعوات عظيمة النفع ... و كنز لا ثمن له
ـ[عبد الله الابياري]ــــــــ[27 - 03 - 09, 07:52 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
هذا دعاء عظيم اردت ان اذكر به اخواني حتى نضعه نصب اعيننا اذا وفقنا الله للدعاء
حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثَنَا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ الْقَزَّازُ، ثَنَا عُمَرُ بْنُ يُونُسَ بْنِ الْقَاسِمِ الْيَمَامِيُّ، ثَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ قَالَ: سَمِعْتُ شَدَّادًا أَبَا عَمَّارٍ يُحَدِّثُ، عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَكَانَ بَدْرِيًّا قَالَ: بَيْنَمَا هُمْ فِي سَفَرٍ إِذْ نَزَلَ الْقَوْمُ يَتَصَبَّحُونَ، فَقَالَ شَدَّادٌ: أَدْنُوا هَذِهِ السُّفْرَةَ نَعْبَثُ، ثُمَّ قَالَ: أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ مَا تَكَلَّمْتُ بِكَلِمَةٍ مُنْذُ أَسْلَمْتُ إِلَّا وَأَنَا أَزُمُّهَا، وَأَخْطِمُهَا قَبْلَ كَلِمَتِي هَذِهِ لَيْسَ كَذَلِكَ قَالَ مُحَمَّدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ: " وَلَكِنْ قَالَ: يَا شَدَّادُ، إِذَا رَأَيْتَ النَّاسَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ، فَاكْنِزْ هَؤُلَاءِ الْكَلِمَاتِ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ التَّثْبِيتَ فِي الْأُمُورِ، وَعَزِيمَةَ الرُّشْدِ، وَأَسْأَلُكَ شُكْرَ نِعْمَتِكَ، وَحُسْنَ عِبَادَتِكَ، وَأَسْأَلُكَ قَلْبًا سَلِيمًا، وَلِسَانًا صَادِقًا، وَخُلُقًا مُسْتَقِيمًا، وَأَسْتَغْفِرُكَ لِمَا تَعْلَمُ، وَأَسْأَلُكَ مِنْ خَيْرِ مَا تَعْلَمُ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا تَعْلَمُ، إِنَّكَ أَنْتَ عَلَّامُ الْغُيُوبِ ". " هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ، وَلَمْ يُخْرِجَاهُ ".
المستدرك على الصحيحين (1915)
و روى أحمد (17155) والترمذي (3407) والنسائي (1304) عن شَدَّاد بْن أَوْسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قال: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعَلِّمُنَا أَنْ نَقُولَ: (اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الثَّبَاتَ فِي الْأَمْرِ، وَأَسْأَلُكَ عَزِيمَةَ الرُّشْدِ، وَأَسْأَلُكَ شُكْرَ نِعْمَتِكَ، وَحُسْنَ عِبَادَتِكَ، وَأَسْأَلُكَ لِسَانًا صَادِقًا، وَقَلْبًا سَلِيمًا، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا تَعْلَمُ، وَأَسْأَلُكَ مِنْ خَيْرِ مَا تَعْلَمُ، وَأَسْتَغْفِرُكَ مِمَّا تَعْلَمُ إِنَّكَ أَنْتَ عَلَّامُ الْغُيُوبِ)
والحديث صححه الألباني في السلسة الصحيحة رقم 3228 وحسنه شعيب الأرنؤوط في تحقيق المسند.
و هذا شرح لهذا الحديث العظيم للشيخ المتفنن صالح بن عبد الله العصيمي حفظه الله ونفع به ( http://www.liveislam.net/browsearchive.php?sid=&id=12439)
ـ[المغربي أبو عمر]ــــــــ[27 - 03 - 09, 09:20 م]ـ
جزاك الله خيراً
ونفع الله بك على هذا الكنز العظيم
ـ[صقر بن حسن]ــــــــ[28 - 03 - 09, 12:41 ص]ـ
جزاك الله خيرا لكن هناك اختلاف في روايات الحديث عند الإمام أحمد والنسائي والترمذي.
فرواه الإمام أحمد:
عن حسان بن عطية: قال كان شداد بن اوس في سفر فنزل منزلا فقال لغلامه ائتنا بالشفرة نعبث بها فانكرت عليه فقال ما تكلمت بكلمة منذ اسلمت الا وانا اخطمها وازمها الا كلمتي هذه فلا تحفظوها علي واحفظوا مني ما اقول لكم سمعت رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -: (يقول اذا كنز الناس الذهب والفضة فاكنزوا هؤلاء الكلمات اللهم اني اسالك الثبات في الامر والعزيمة على الرشد واسالك شكر نعمتك واسالك حسن عبادتك واسالك قلبا سليما واسالك لسانا صادقا واسالك من خير ما تعلم واعوذ بك من شر ما تعلم واستغفرك لما تعلم انك انت علام الغيوب).
مسند الإمام أحمد رقم 16509
وفي لفظ آخر له:
عن شداد بن اوس قال: (كان رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - يعلمنا كلمات ندعو بهن في صلاتنا - او قال في دبر صلاتنا - اللهم اني اسالك الثبات في الامر واسالك عزيمة الرشد واسالك شكر نعمتك وحسن عبادتك واسالك قلبا سليما ولسانا صادقا واستغفرك لما تعلم واسالك من خير ما تعلم واعوذ بك من شر ما تعلم).
مسند الإمام أحمد رقم 165010
ولفظ النسائي:
عن شداد بن اوس: ان رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - كان يقول في صلاته: (اللهم اني اسالك الثبات في الامر والعزيمة على الرشد واسالك شكر نعمتك وحسن عبادتك واسالك قلبا سليما ولسانا صادقا واسالك من خير ما تعلم واعوذ بك من شر ما تعلم واستغفرك لما تعلم).
ولفظ الترمذي:
عن رجل، من بني حنظلة قال: صحبت شداد بن اوس 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ - في سفر فقال: الا اعلمك ما كان رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - يعلمنا ان نقول: (اللهم اني اسالك الثبات في الامر واسالك عزيمة الرشد واسالك شكر نعمتك وحسن عبادتك واسالك لسانا صادقا وقلبا سليما واعوذ بك من شر ما تعلم واسالك من خير ما تعلم واستغفرك مما تعلم انك انت علام الغيوب). ... وفيه زيادة: قال وكان رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - يقول " ما من مسلم ياخذ مضجعه يقرا سورة من كتاب الله الا وكل الله به ملكا فلا يقربه شيء يؤذيه حتى يهب متى هب).
قال ابو عيسى هذا حديث انما نعرفه من هذا الوجه والجريري هو سعيد بن اياس ابو مسعود الجريري وابو العلاء اسمه يزيد بن عبد الله بن الشخير.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(126/190)
ـ[احمد السعد]ــــــــ[28 - 03 - 09, 09:59 ص]ـ
جزاك الله خيراً
ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[18 - 07 - 09, 06:49 ص]ـ
كم يحززني: أنه حتى الأن لم يتصدى أيًا من الباحثين لجمع وإحصاء - قدر الإمكان - الأدعية من الكتاب والسنة وضمها في كتاب واحد.(126/191)
هل من مقرب الى الشيخ عثمان الخميس
ـ[رشيد السلفي]ــــــــ[27 - 03 - 09, 08:42 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اخواني الاعزاء هل من مقرب من الشيخ عثمان الخميس بارك الله فيكم
ـ[ابو العابد]ــــــــ[27 - 03 - 09, 09:46 م]ـ
http://www.almanhaj.net/(126/192)
ما هو أفضل برنامج للترجمة
ـ[العوضي]ــــــــ[27 - 03 - 09, 10:16 م]ـ
أخواني ما هو أفضل برنامج للترجمة من العربي إلى الإنجليزي
وهل هناك برنامج للترجمة من الروسية - الفلبينية - الأردية - السيلانية إلى العربية؟
وهل هناك كتب على الشبكة في الترجمة؟
و حتى لو كانت في المجالات الطبية - الهندسية .. الخ
والله الموفق
ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[28 - 03 - 09, 09:47 ص]ـ
إذا فتحت صفحة جوجل ستجد خيار بجانب المستطيل " الذي يكتب فيه البحث " خيار اسمه [أدوات اللغة] عليك به
عجيب في الترجمة ,, وأستخدمه أحيانا في محادثة رجل صيني " أضاف نفسه في ماسنجري بالغلط " - ابتسامة -.
فهو يترجم لك النصوص ويترجم لك المواقع أيضا
وهذه بعض اللغات المدعومة لديهم:
آلمر فاد
الآيسلندية
الأذرية
الأردية
الألبانية
الألمانية
الأمهرية
الأوروموية
الأورية
الأوزبكية
الأوكرانية
الأوكسيتانية
الأيرلندية
الإسبانية
الإستونية
الإنترلنجا
الإنجليزية
الإندونيسية
الإيطالية
الارمنية
الاسبرانتو
الاسكتلندية الغالية
الافريقانية
الباسكية
الباشتوية
البرتغالية (البرازيل)
البرتغالية (البرتغال)
البريتانية
البلغارية
البنجابية
البنغالية
البوسنية
البولندية
البيلاروسية
البيهارية
التاميلية
التايلاندية
التتارية
التركمانية
التركية
التشيكية
التوي
التيغرينية
التيلوجو
الجاليكية
الجاوية
الجورجية
الخؤوصا
الدانماركية
الروسية
الرومانشية
الرومانية
الزولوية
الساندينيزية
السلوفاكية
السلوفينية
السندية
السنهالية
السواحيلية
السويدية
السيسوتو
الصربية
الصربية الكرواتية
الصومالية
الصينية (التقليدية)
الصينية (المبسطة)
العبرية
العربية
الغوارانية
الغوجراتية
الفارسية
الفاروية
الفرنسية
الفريزية
الفلبينية
الفنلندية
الفيتنامية
القطلونية
القيرغيزية
الكانادا
الكردية
الكرواتية
الكلينغونية
الكمبودية
الكورية
الكيروندية
الكينيارواندية
اللاتفية
اللاتينية
اللواثية
الليتوانية
اللينجالية
المالايالامية
المالطيّة
الماورية
المدغشقرية
المقدونية
الملايو
المنغولية
المهراتية
النرويجية
النرويجية (الحديثة)
النيبالية
الهندية
الهنغارية
الهوسا
الهولندية
الويغورية
الويلزية
اليابانية
اليورباية
اليونانية
الييدية
بُرك، بُرك، بُرك!
تونقي
شونا
طاجيكي
قرصان الكتروني
قوشيكي
كازاكي
كورسيكي
لغة الجبل الأسود
لغة القراصنة
مولديفي
ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[28 - 03 - 09, 10:05 ص]ـ
مثال:
سأكتب باللغة العربية جملة وأترجمها لأكثر من لغة:
أخي العوضي يحب الكتب
بالإنجليزية:
My brother loves the books Al-Awadi
بالصينية (التقليدية):
???????????
بالصينية (المبسطة):
???????????
بالألبانية:
Vëllai im loves librat Al-awadi
بالروسية:
??? ???? ????? ????? ? "???-?????
بالفلبينية:
Aking kapatid na lalaki Loves ang mga libro na Al-Awadi
بالتركية:
Karde?im kitaplar?n Al seviyor-awadi
بالتشيكية:
M?j bratr má rád knihy Al-Awadi
بالإيطالية:
Mio fratello ama i libri di Al-awadi
بالهندية:
???? ??? ?? ??????? ?? ????? ????- Awadi
ـ[العوضي]ــــــــ[23 - 05 - 09, 12:26 م]ـ
ما شاء الله عليك اخي العزيز وبارك الله فيك ونفع بك(126/193)
رسائل البريد انقطعت عن بريدي (ارجو المساعدة)
ـ[ابن البجلي]ــــــــ[28 - 03 - 09, 09:33 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إخواني في الله , لم تعد تأتيني رسائل المواضيع المشترك بها على البريد
مع أني ضابطها في لوحة التحكم على (ارسال بريد فوري)
فما المشكلة
أرجو منكم المساعدة ايها الاخوة
وجزاكم الله كل خير
ـ[ابن البجلي]ــــــــ[29 - 03 - 09, 12:51 ص]ـ
المساعدة ايها الاخوة
ـ[ابن البجلي]ــــــــ[14 - 06 - 09, 04:51 ص]ـ
طيب هل أنا الوحيد المنفرد بهذه المشكلة ام يوجد من هو مثلي
ـ[أبو عمر الجداوي]ــــــــ[14 - 06 - 09, 06:22 ص]ـ
أتممت الآن الثلاثة أشهر وأنا على هذا الحال
ـ[ابن البجلي]ــــــــ[14 - 06 - 09, 06:47 ص]ـ
أتممت الآن الثلاثة أشهر وأنا على هذا الحال
متأكد بنسبة 95% أن المشكلة بالملتقى
لأن الرسائل تأتيني من منتديات مجاورة
نرجوا من الإدارة إصلاح المشكلة(126/194)
أغرب اسم مسجد في العالم
ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[28 - 03 - 09, 11:50 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين , الرحمن الرحيم , مالك يوم الدين
اللهم صلّ وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مسجد كأنني أكلت
هل سمع أحد بمثل هذا الاسم الغريب؟
هو جامع صغير في منطقة "فاتح" في اسطنبول واسم الجامع باللغة التركية هو " صانكي يدم " أي كأنني أكلت
ووراء هذا الاسم الغريب قصة ... وفيها عبرة كبيرة.
في كتاب " روائع من التاريخ العثماني " كتب الكاتب " أورخان محمد علي ". . قصة هذ ا الجامع .. فيقو ل أنه:
كان يعيش في منطقة "فاتح" شخص ورع اسمه خير الدين أفندي، كان صاحبنا هذا عندما يمشي في السوق
وتتوق نفسه لشراء فاكهة، " أو لحم، أو حلوى، يقول في نفسه:
" صانكي يدم "
.. يعني كأنني أكلت " أو " افترض أنني أكلت "!! .... ثم يضع ثمن ذلك الطعام في صندوق له ...... ومضت الأشهر والسنوات. .. وهو يكف نفسه عن لذائذ الأكل ... ويكتفي بما يقيم أوده فقط، وكانت النقود تزداد في صندوقه شيئا فشيئا، حتى استطاع بهذا المبلغ القيام ببناء مسجد صغير في محلته
ولما كان أهل المحلة يعرفون قصة هذا الشخص الورع الفقير، وكيف استطاع أن يبني هذا المسجد , أطلقوا على الجامع اسم جامع: صانكي يدم
كم من المال سنجمع للفقراء والمحتاجين
وكم من المشاريع سنشيد في مجتمعنا وفي العالم
وكم من فقير سنسد جوعه وحاجته
وكم من القصور سنشيد في منازلنا
في الجنة إن شاء الله
وكم من الحرام والشبهات سنتجنب
لو أننا اتبعنا منهج ذلك الفقير الورع
وقلنا كلما دعتنا أنفسنا لشهوة زائدة على حاجتنا
" كأنني أكلت "
فهلا أخواني الأحباء جعلناه شعارا لنا بالمقاطعة لمنتجاتهم الصهيونية وكافة منتجات الدول التي تناصر الصهاينة
وذلك أقل القليل وليس وراء ذلك مثقال ذرة من نخوة
* من البريد
ـ[مكتب زهير الشاويش]ــــــــ[28 - 03 - 09, 12:37 م]ـ
بارك الله بك يا زارع الخير ...
ـ[ابو الفيصل]ــــــــ[28 - 03 - 09, 12:48 م]ـ
شكر الله لك يا أبا زارع ..
اسمه غريب و قصته أغرب
و لعلك تلاحظ أن اسم الرجل ذاته قد اندثر!!
فأين الإخلاص اليوم ممن يبني مسجدا بشرط أن يسمى باسمه حتى يعرف الناس فضله!!
ـ[حسام الدين قاسم]ــــــــ[28 - 03 - 09, 02:40 م]ـ
بارك الله فيك يا أبا زارع
ـ[يوسف بن عواد البردي]ــــــــ[28 - 03 - 09, 07:03 م]ـ
قصة مؤثرة!
ـ[أبو همام عبد الحميد الجزائري]ــــــــ[29 - 03 - 09, 09:29 ص]ـ
قصة عجيبة لقلوب منيبة .....
و كلمة خالدة ... على صاحبها بالأجر عائدة .... إن شاء الله ....
أجساد فنيت ... و أعمال بقيت ....
رجل فقير ... لم يحقر نفسه و لم يمنعه الفقر ... أن يبني للمسلمين بإخلاصه و زهده بيتا عظيما من بيوت الله ...
الفقر فقر القلوب و ليس فقر الجيوب ....
رحمه الله و أجزل له المثوبة و جزاكم الله خيرا أخانا أبو زارع على هذه الدرة الرائعة ......
ـ[ابو العز النجدي]ــــــــ[29 - 03 - 09, 10:24 ص]ـ
كم من المال سنجمع للفقراء والمحتاجين
وكم من المشاريع سنشيد في مجتمعنا وفي العالم
وكم من فقير سنسد جوعه وحاجته
وكم من القصور سنشيد في منازلنا
في الجنة إن شاء الله
وكم من الحرام والشبهات سنتجنب
لو أننا اتبعنا منهج ذلك الفقير الورع
وقلنا كلما دعتنا أنفسنا لشهوة زائدة على حاجتنا
" كأنني أكلت "
بوركت لفتة جيدة
حدثني أحد الأخوة أن مجموعة من الزملاء لهم اجتماع أسبوعي فإذا اجتمعوا دفع كل واحد منهم
((ريالا فقط)) فجمعوا مالاً كثيراً فأعطوه أحدَ الجمعيات فحفروا بذلك المال ((بئرا))!!
في أحد الدُّول الفقيرة
فالقليل مع القليل سيصبح كثيرا
ـ[افتخار أحمد]ــــــــ[31 - 03 - 09, 12:33 م]ـ
بارك الله فيك أخي. أمس قرأت نفس الحكاية باللغة الإنجليزية في English forum للمتقى ونويت أن أترجمه وأضعه في الإستراحة، وقد كفيتني هذا. شكرا لك.
ـ[محمد خاطر]ــــــــ[31 - 03 - 09, 05:53 م]ـ
جزاك الله خيرا أخي الحبيب أبو زراع المدني على هذه القصة التربوية وبارك فيك ....
أجساد فنيت ... و أعمال بقيت ....
الفقر فقر القلوب و ليس فقر الجيوب ....(126/195)
منع المواضيع المتعلقة بالرافضة
ـ[عبدالرحمن مجاهد]ــــــــ[28 - 03 - 09, 12:46 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ,,,
ما رأيكم؟!
هل يمكن لصاحب المنتدى الإسلامي أن يمنع بعض المواضيع المتعلقة بالرافضة إذا رأى أنها قد تحول المنتدى إلى ساحة للجدالات وتصبح هذه المواضيع هي الشاغل للأعضاء؟!
ـ[سيدي محمد اندي]ــــــــ[28 - 03 - 09, 12:54 م]ـ
شخصيا ارى ان على كل منتدى اسلامي ان يخصص قسما لفضح الروافض المجوس احفد ابن العلقمي وابن ابي الحديد وعبد الله بن سبأ
فكثير من عوام العالم الاسلامي لا يدركون خطرهم وبعضهم قد يقع في التشيع وهو لا يدري وبعضهم قد يصل به الدفاع عنهم الى ان يمتلى قبه حبا لهم فيترفض
ـ[علي الفضلي]ــــــــ[28 - 03 - 09, 09:27 م]ـ
شخصيا ارى ان على كل منتدى اسلامي ان يخصص قسما لفضح الروافض المجوس احفد ابن العلقمي وابن ابي الحديد وعبد الله بن سبأ
فكثير من عوام العالم الاسلامي لا يدركون خطرهم وبعضهم قد يقع في التشيع وهو لا يدري وبعضهم قد يصل به الدفاع عنهم الى ان يمتلى قبه حبا لهم فيترفض
صدقت أخي الكريم، وأنا معك، فإن خطر هؤلاء القوم أشد من خطر اليهود والنصاري، فهم كالعقرب، متى ما سنحت لها الفرصة لدغت، ولذا ينبغي أن تكون النعال لها حاضرة.
ولا شك أن الراد على هؤلاء المجوس على ثغر عظيم من ثغور الإسلام.
ـ[ابو معاذ المصرى السلفي]ــــــــ[28 - 03 - 09, 10:34 م]ـ
ولكن ارى ان يكتفى المنتدى بمشاركات اهل السنة فى بيان اقوال اهل العلم المعتبرين فى فضح شركياتهم ولايسمح لهم بالمشاركة فوجودهم يذهب وقار اى منتدى محترم
واظن ان القدوة فى هذا ملتقى اهل الحديث حفظه الله(126/196)
(الآن مجانا) ولمدة أسبوع جوال العلامة (ابن باز) بحلته الجديدة
ـ[أبو حجّاج]ــــــــ[28 - 03 - 09, 01:12 م]ـ
< TABLE id=HB_Mail_Container height="100%" cellSpacing=0 cellPadding=0 width="100%" border=0 UNSELECTABLE="on"><TBODY><TR height="100%" width="100%" UNSELECTABLE="on"><TD id=HB_Focus_Element vAlign=top width="100%" background="" height=250 UNSELECTABLE="off">( الآن مجانا) ولمدة أسبوع جوال العلامة (ابن باز) بحلته الجديدة , فتاوى وتوجيهات ونصائح سماحته عبر فترة امتدت لأكثر من نصف قرن تمثل رحلته مع العلم حتى الرحيل إلى الرفيق الأعلى , في ذاكرة جوالك عبر رسائل صوتية وأخرى نصية خدمة للعلم وأهله<? xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
للاشتراك أرسل 1 إلى 88552< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
الفترة المجانية من يوم السبت الموافق 28مارس2009م حتى يوم الجمعه 3أبريل 2009م وسوف يتجدد تلقائيا بعد نهاية الفترة المجانية < o:p></o:p>
</TD></TR><TR UNSELECTABLE="on" hb_tag="1"><TD style="FONT-SIZE: 1pt" height=1 UNSELECTABLE="on">
</TD></TR></TBODY></TABLE>(126/197)
يزيد بن معاوية المفترى عليه (منقول)
ـ[أم الليث]ــــــــ[28 - 03 - 09, 01:47 م]ـ
هل أنصف التاريخ يزيد بن معاوية؟
الحمد لله و الصلاة والسلام على رسول الله، ثم أما بعد:
يزيد بن معاوية لم يكن بذلك الشاب اللاهي، كما تصوره لنا الروايات التاريخية الركيكة؛ بل هو على خلاف ذلك، لكن العجب في المؤلفين من الكتاب الذين لا يبحثون عن الخبر الصحيح، أو حتى عمّن يأخذوه، فيجمعون في هذه المؤلفات الغث و السمين من الروايات.
و للأسف فإن بعض المؤرخين من أهل السنة - رحمهم الله - أخذوا من هذه الروايات الباطلة و أدرجوها في كتبهم، أمثال ابن كثير في البداية و النهاية، وابن الأثير في الكامل، وابن خلدون في العبر والإمام الذهبي في تاريخ الإسلام و في غيرها من الكتب.
و المصيبة في هؤلاء الكتاب المعاصرين أنهم يروون هذا الطعن عن بعض الشيعة المتعصبين أمثال أبي مخنف و الواقدي و ابن الكلبي و غيرهم، و غير هذا أن معظم هذه الكتب ألفت على عهد العباسيين، وكما هو معروف مدى العداء بين الأمويين و العباسيين، فكانوا يبحثون عمّن يطعن في هؤلاء فيملئون هذه الكتب بالأكاذيب.
أقوال العلماء في يزيد
ابن العربي
* اعتراف ابن العربي مزايا خطوة معاوية لتولية يزيد ولاية العهد من بعد أبيه.
العواصم من القواصم (ص228 - 229)
* يقف الناس على حقيقة حاله (يقصد يزيد) كما كان في حياته، يتبين من ذلك أنه لم يكن دون كثيرين ممن تغنى التاريخ بمحامدهم، و أجزل الثناء عليهم. حاشية العواصم من القواصم لابن العربي (ص221).
*رأي لأحد أفاضل الصحابة في هذا الموضوع، إذ يقول: دخلنا على رجل من أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حين استخلف يزيد بن معاوية، فقال: أتقولون إن يزيد ليس بخير أمة محمد، لا أفقه فيها فقهاً، ولا أعظمها فيها شرفاً؟ قلنا: نعم، قال: و أنا أقول ذلك، و لكن و الله لئن تجتمع أمة محمد أحب إلىّ من أن تفترق. العواصم من القواصم (ص231).
*أما عن تناوله المسكر و غيرها من الأمور قلت: هذا لا يصح كما أسلفت و بينت رأي ابن الحنفية في ذلك - و هذه شهادة ممن قاتل معاوية مع أبيه، فأحرى به أن يكون عدواً له كارهاً لملكه و ولده -.
و قلت أيضاً: إن هذا لا يحل إلا بشاهدين، فمن شهد بذلك؟ وقد شهد العدل بعدالته، روى يحيى بن بكير عن الليث بن سعد (ت 147هـ) قال الليث: توفي أمير المؤمنين يزيد في تاريخ كذا، فسماه الليث أمير المؤمنين بعد ذهاب ملكهم و انقراض دولتهم، ولولا كونه عنده كذلك ما قال: إلا توفي يزيد. العواصم من القواصم لأبن العربي (ص232 - 234).
*هذا الإمام أحمد بن حنبل - رحمه الله - على تقشفه و عظم منزلته في الدين و ورعه قد أدخل عن يزيد بن معاوية في كتابه الزهد أنه كان يقول في خطبته: إذا مرض أحدكم مرضاً فأشفى ثم تماثل، فلينظر إلى أفضل عمل عنده فليلزمه و لينظر إلى أسوأ عمل عنده فليدعه. أنظر: العواصم من القواصم (ص245) لأبن العربي.
*هذا يدل على عظم منزلته أي يزيد بن معاوية - عنده حتى يدخله في جملة الزهاد من الصحابة و التابعين الذين يتقدى بقولهم و يرعوى من وعظهم، و ما أدخله إلا في جملة الصحابة قبل أن يخرج إلى ذكر التابعين، فأين هذا من ذكر المؤرخين له في الخمر و أنواع الفجور، ألا يستحيون؟! و إذا سلبهم الله المروءة و الحياء، ألا ترعوون أنتم و تزدجرون و تقتدون بفضلاء الأمة، و ترفضون الملحدة و المجّان من المنتمين إلى الملة. العواصم من القواصم (ص246).
" .... محمد بن علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - يقول: وقد حضرته وأقمت عنده فرأيتهُ مواظبا على الصلاة، مُتَحَرِياً الخير، يسأل عن الفقه، مُلازماً للسنة. "محمد بن علي بن أبي طالب رضي الله عنه (البداية والنهاية) أبو بكر بن العربي - رحمه الله - (العواصم من القوام)
ابن خلدون
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(126/198)
الذي كان أقواهما حجة، إذا يقول: والذي دعا معاوية لإيثار ابنه يزيد بالعهد دون سواه، إنما هو مراعاة المصلحة في اجتماع الناس، واتفاق أهوائهم باتفاق أهل الحل و العقد عليه - و حينئذ من بني أمية - ثم يضيف قائلاً: و إن كان لا يظن بمعاوية غير هذا، فعدالته و صحبته مانعة من سوى ذلك، و حضور أكابر الصحابة لذلك، وسكوتهم عنه، دليل على انتفاء الريب منه، فليسوا ممن تأخذهم في الحق هوادة، وليس معاوية ممن تأخذه العزة في قبول الحق، فإنهم - كلهم - أجلّ من ذلك، و عدالتهم مانعة منه. المقدمة لابن خلدون (ص210 - 211).
يقول في موضع آخر: عهد معاوية إلى يزيد، خوفاً من افتراق الكلمة بما كانت بنو أمية لم يرضوا تسليم الأمر إلى من سواهم، فلو قد عهد إلى غيره اختلفوا عليه، مع أن ظنهم كان به صالحاً، ولا يرتاب أحد في ذلك، ولا يظن بمعاوية غيره، فلم يكن ليعهد إليه، و هو يعتقد ما كان عليه من الفسق، حاشا لله لمعاوية من ذلك. المقدمة (ص206).
أبو حامد الغزالي
عمن يصرح بلعن يزيد بن معاوية، هل يحكم بفسقه أم لا؟ و هل كان راضياً بقتل الحسين بن علي أم لا؟ و هل يسوغ الترحم عليه أم لا؟ فلينعم بالجواب مثاباً.
فأجاب: لا يجوز لعن المسلم أصلاً، و من لعن مسلماً فهو الملعون، و قد قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: المسلم ليس بلعان، - المسند (1/ 405) و الصحيحة (1/ 634) و صحيح سنن الترمذي (2/ 189) -، و كيف يجوز لعن المسلم ولا يجوز لعن البهائم وقد ورد النهي عن ذلك - لحديث عمران بن الحصين قال: بينما رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في بعض أسفاره و امرأة من الأنصار على ناقة، فضجرت فلعنتها، فسمع ذلك النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال: خذوا ما عليها و دعوها فإنها ملعونة، قال عمران: فكأني أراها الآن تمشي في الناس ما يعرض لها أحد. جمع الفوائد (3/ 353) -، و حرمة المسلم أعظم من حرمة الكعبة بنص النبي - صلى الله عليه وسلم - هو أثر موقوف على ابن عمر بلفظ: نظر عبد الله بن عمر - رضي الله عنه - يوماً إلى الكعبة فقال: ما أعظمك و أعظم حرمتك، و المؤمن أعظم حرمة منك، و هو حديث حسن، أنظر: غاية المرام في تخريج أحاديث الحلال و الحرام للشيخ الألباني (ص197) -، و قد صح إسلام يزيد بن معاوية و ما صح قتله الحسين ولا أمر به ولا رضيه ولا كان حاضراً حين قتل، ولا يصح ذلك منه ولا يجوز أن يُظن ذلك به، فإن إساءة الظن بالمسلم حرام و قد قال الله تعالى {اجتنبوا كثيراً من الظن إن بعض الظن إثم} [الحجرات/12]، و من زعم أن يزيد أمر بقتل الحسين أو رضي به، فينبغي أن يعلم أن به غاية الحمق، فإن من كان من الأكابر والوزراء، و السلاطين في عصره لو أراد أن يعلم حقيقة من الذي أمر بقتله و من الذي رضي به و من الذي كرهه لم يقدر على ذلك، و إن كان الذي قد قُتل في جواره و زمانه و هو يشاهده، فكيف لو كان في بلد بعيد، و زمن قديم قد انقضى، فكيف نعلم ذلك فيما انقضى عليه قريب من أربعمائة سنة في مكان بعيد، و قد تطرق التعصب في الواقعة فكثرت فيها الأحاديث من الجوانب فهذا الأمر لا تُعلم حقيقته أصلاً، و إذا لم يُعرف وجب إحسان الظن بكل مسلم يمكن إحسان الظن به. و مع هذا فلو ثبت على مسلم أنه قتل مسلماً فمذهب أهل الحق أنه ليس بكافر، و القتل ليس بكفر، بل هو معصية، و إذا مات القاتل فربما مات بعد التوبة و الكافر لو تاب من كفره لم تجز لعنته فكيف بمؤمن تاب عن قتل .. و لم يُعرف أن قاتل الحسين مات قبل التوبة و قد قال الله - تعالى - {و هو الذي يقبل التوبة عن عباده، و يعفوا عن السيئات و يعلم ما تفعلون} [الشورى/25] فإذن لا يجوز لعن أحد ممن مات من المسلمين بعينه لم يروه النص، و من لعنه كان فاسقاً عاصياً لله - تعالى -. و لو جاز لعنه فسكت لم يكن عاصياً بالإجماع، بل لو لم يلعن إبليس طول عمره مع جواز اللعن عليه لا يُقال له يوم القيامة: لِمَ لَمْ تلعن إبليس؟ و يقال للاعن: لم لعنت و مِنْ أين عرفت أنه مطرود ملعون، و الملعون هو المبعد من الله - تعالى -و ذلك علوم الغيب، و أما الترحم عليه فجائز، بل مستحب، بل هو داخل في قولنا: اللهم اغفر للمؤمنين والمؤمنات، فإنه كان مؤمناً و الله أعلم بالصواب. قيد الشريد من أخبار يزيد (ص57 - 59).
ابن الصلاح
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(126/199)
لم يصح عندنا أنه أمر بقتل الحسين - رضي الله عنه - والمحفوظ أن الآمر بقتاله المفضي إلى قتله إنما هو عبيد الله بن زياد والي العراق إذ ذاك، و أما سب يزيد و لعنه فليس ذلك من شأن المؤمنين، و إن صح أنه قتله أو أمر بقتله، و قد ورد في الحديث المحفوظ: إن لعن المؤمن كقتاله - البخاري مع الفتح (10/ 479) -، و قاتل الحسين لا يكفر بذلك، و إنما ارتكب إثماً، و إنما يكفر بالقتل قاتل نبي من الأنبياء عليهم الصلاة و السلام.
شيخ الإسلام ابن تيمية
افترق الناس في يزيد بن معاوية بن أبي سفيان ثلاث فرق طرفان و وسط، فأحد الطرفين قالوا: إنه كان كافراً منافقاً، و إنه سعى في قتل سِبط رسول الله تشفياً من رسول الله - صلى الله عليه وسلم - و انتقاماً منه و أخذاً بثأر جده عتبة و أخي جده شيبة و خاله الوليد بن عتبة و غيرهم ممن قتلهم أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - بيد علي بن أبي طالب و غيره يوم بدر و غيرها، و قالوا تلك أحقاد بدرية و آثار جاهلية. و هذا القول سهل على الرافضة الذين يكفرون أبا بكر و عمر وعثمان، فتكفير يزيد أسهل بكثير.
و الطرف الثاني يظنون أنه كان رجلاً صاحاً و إماماً عدل و أنه كان من الصحابة الذين ولدوا على عهد النبي - صلى الله عليه وسلم - و حمله بيده و برّك عليه و ربما فضله بعضهم على أبي بكر و عمر، و ربما جعله بعضهم نبياً .. و هذا قول غالية العدوية و الأكراد و نحوهم من الضُلاّل.
و القول الثالث: أنه كان ملكاً من ملوك المسلمين له حسنات و سيئات و لم يولد إلا في خلافة عثمان و لم يكن كافراً و لكن جرى بسببه ما جرى من مصرع الحسين و فُعل ما فعل بأهل الحرة، و لم يكن صحابياً ولا من أولياء الله الصالحين و هذا قول عامة أهل العقل و العلم و السنة و الجماعة. ثم افترقوا ثلاث فرق، فرقة لعنته و فرقة أحبته و فرقة لا تسبه ولا تحبه و هذا هو المنصوص عن الإمام أحمد و عليه المقتصدون من أصحابه و غيرهم من جميع المسلمين. سؤال في يزيد (ص26).
*هذا لا يتعارض مع ما قاله شيخ الإسلام ابن تيمية نقلاً عن الإمام أحمد عندما سُئل أتكتب الحديث عن يزيد، قال: لا، و لا كرامة، أوَ ليس هو الذي فعل بأهل المدينة ما فعل. سؤال في يزيد (ص27).
و كان رفض الإمام أحمد رواية حديث رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عنه ليس دليلاً على فسقه، و ليس كل مجروح في رواية الحديث لا تقبل أقواله، فهناك عشرات من القضاة والفقهاء ردت أحاديثهم و هم حجة في باب الفقه. في أصول تاريخ العرب الإسلامي، محمد محمد حسن شرّاب (ص 152).
. البداية والنهاية (8/ 228 - 229) و تاريخ دمشق (65/ 403 - 404).
فيطعنون فيه و في دينه، فقط لأجل أن يشوهوا و يثبتوا أنه لا يستحق الخلافة، ولا شك أنه مفضول و أن الحسين و غيره من الصحابة كانوا أفضل منه بدرجات و لهم صحبة و سابقية في الإسلام، لكن الطعن في دينه أمرٌ غير ثابت، بدلالة أثر ابن الحنفية الذي ذكرته آنفاً، و هناك قول مشابه لابن عباس يثبت فيه أن يزيد براء من هذه الأقوال التي يقولونها فيه، و هو أنه لما قدم ابن عباس وافداً على معاوية - رضي الله عنه -، أمر معاوية ابنه يزيد أن يأتيه أي أن يأتي ابن عباس -، فأتاه في منزله، فرحب به ابن عباس و حدثه، فلما خرج، قال ابن عباس: إذا ذهب بنو حرب ذهب علماء الناس.
الإمام الذهبي
في سيره عن يزيد بأنه ممن لا نسبه ولا نحبه و أنه كان ناصبياً فظاً غليظاً جلفاً متناول المسكر و يفعل المنكر. سير أعلام النبلاء (4/ 36).
الإمام أحمد
حدثنا إسماعيل بن علية، حدثني صخر بن جويرية عن نافع، قال: "أما بعد فإنا بايعنا هذا الرجل على بيع الله ورسوله، وإني سمعت رسول الله لى الله عليه وسلم يقول: ((إن الغادر ينصب له لواء يوم القيامة، يقال هذه غدرة فلان، وإن من أعظم الغدر إلا أن يكون الإشراك بالله، أن يتابع رجل رجلاً على بيع الله ورسوله ثم ينكث بيعته)) فلا يخلعن أحد منكم يزيد ولا يسرفن أحد منكم في هذا الأمر، فيكون الفيصل بيني وبينه".
افتراء إباحة المدينة
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(126/200)
واقم بظاهر المدينة، وكانت الواقعة التي نقلها أكثر المؤرخين سنة ثلاثٍ وستين وكان قائدها مسلم بن عقبة وهو الذي قالوا عنه إنَّه استباح المدينة ثلاثة أيام يقتل فيها أهلها وأسرف جنده في السلب والنهب؛ وللأسف فإن أكثر من نقلوا روايتي حريق الكعبة واستباحة المدينة، نقلوا عن رواية إخباري تالف كذاب وهو لوط بن يحيى [أبو مخنف] وهو شيعي محترق صاحب أخبارهم كما قال ابن عدي ف الكامل وتركه أبو حاتم، وقال ابن معين: ليس ثقة. وقال عنه عبدالمنعم ماجد: إنَّه من الشيعة المتحمسين.
يزيد بن معاوية لشيخ الإسلام ابن تيمية، والبداية والنهاية 8/ 232.
المؤرخ ابن كثير
يقول الحافظ ابن كثير- رحمه الله -:
" ... وقد أورد ابن عساكر أحاديث في ذم يزيد بن معاوية كلها موضوعة لا يصح شيء منها. وأجود ما ورد ما ذكرناه على ضعف أسانيده وانقطاع بعضه والله أعلم"
البداية والنهاية 8/ 226
يقول الشيخ محمد بن إبراهيم الشيباني- حفظه الله - مُعلقاً على قول الحافظ ابن كثير هذا: "فهذا مما يدل على أن أي أحد لا يملك دليلاً صحيحاً في ذمه إلا هذه الراويات الموضوعة والضعيفة والمقطوعة؛ فالأصل إذن التوقف في الذم حتى يثبت لدينا شيءٌ منها صحيح. فالترحم إذن جائز كما قال الغزالي في فتاواه لأنه من المسلمين والله - عز وجل - أعلم. "
يزيد كان قائد جيش القسطنطينية.
وتمامه عن أم حرام بنت ملحان، عند البخاري 4/ 51 سمعت النبي - صلى الله عليه وسلم -
يقول: ((أول جيش من أمتي يغزون البحر قد أوجبوا. قالت أم حرام: قلتُ: يا رسول الله أنا فيهم؟ قال: أنت فيهم.، ثم قال النبي صلى الله عليه ولم: أول جيش من أمتي يغزون مدينة قيصر مغفور لهم. فقلتُ: أنا منهم؟ فقال: لا.)) وذلك أنها ماتت في الركوب الأول مع معاوية بن أبي سفيان ودفنت هناك أي في قبرص الآن وقبرها معروف. ولم تدرك أم حرام جيش يزيد هذا. وهذا من أعظم دلائل النبوة.
أول من خدم الكعبة
ويُقال إن يزيد أول من خدم الكعبة وكساها الديباج الخسرواني.
الأمصار التي فتحت في زمنه
• فتح المغرب الأقصى على يد الأمير عقبة بن نافع.
• وفتح سلم بن زياد بخارى وخوارزم.
خلاصة البحث
يزيد لم يأمر بقتل الحسين، ولا حمل رأسه إلى بين يديه، ولا نكت بالقضيب ثناياه بل الذي جرى منه هو عبيدالله بن زياد كما ثبت في صحيح البخاري، ولا طيف برأسه في الدنيا، ولا سُبي أحدٌ من أهل الحسين؛ بل الشيعة كتبوا إليه وغرّوه *، فأشار أهل العلم والنُصح بأن لا يقبل منهم، فأرسل ابن عمه مسلم بن عقيل، فرجع أكثرهم عن كتبهم، حتى قُتل ابن عمه، ثم خرج منهم عسكرٌ مع عمر بن سعد حتى قتلوا الحسين مظلوماً شهيداً أكرمه الله بالشهادة كما أكرم بها أباه وغيره من سلفه سادات المسلمين.
ونحن لا نقول في يزيد إلا كما قاله شيخ الأسلام ابن تيمية كان ملكاً من ملوك المسلمين له حسنات و سيئات و لم يولد إلا في خلافة عثمان و لم يكن كافراً و لكن جرى بسببه ما جرى من مصرع الحسين و فُعل ما فعل بأهل الحرة، و لم يكن صحابياً ولا من أولياء الله الصالحين و هذا قول عامة أهل العقل و العلم و السنة و الجماعة.
اعلم أخي الكريم أن الله - سبحانه وتعالى - لن يسألك عما سطره التاريخ بين معاوية أو يزيد والحسين ولكن يسأل عما عملت لنفسك وماذا أعددت لأخرتك وصدق رسولنا الكريم - صلى الله عليه وسلم - حيث قال (يبصر القذاة في عين أخيه وينسي جذع النخله في عينه) فلا تنشغل يا عبدالله بذنوب العباد وتنسى نفسك.
هذا وبالله التوفيق.
(منقول)(126/201)
من كيد الشيطان العجيب
ـ[أبو حجّاج]ــــــــ[28 - 03 - 09, 02:52 م]ـ
من كيد الشيطان العجيب ( http://www.aborashed.com/2009/02/blog-post_7585.html)
من كيد الشيطان العجيب
للإمام ابن قيّم الجوزية رحمه الله تعالى
من كيد الشيطان العجيب أنه يُشام النفس حتى يعلم أي القوتين تغلب عليها: قوة الإقدام والشجاعة، أم قوة الانكفاف والإحجام والمهانة.
فإن رأى الغالب على النفس المهانة والإحجام؛ أخذ في تثبيطه وإضعاف همته وإرادته عن المأمور به، وثقله عليه، فهّون عليه تركه حتى يتركه جملة، أو يقصر فيه ويتهاون به.
وإن رأى الغالب عليه قوة الإقدام وعلو الهمة؛ أخذ يقلل عنده المأمور به، ويوهمه أنه لا يكفيه وأنه يحتاج معه إلى مبالغة وزيادة.
فيقصر بالأول ويتجاوز الثاني، كما قال بعض السلف: ما أمر الله تعالى بأمر إلا وللشيطان فيه نزغتان: إما إلى تفريط وتقصير، وإما إلى مجاوزة وغلو، ولا يبالي بأيهما ظفر.
وقد اقتطع أكثر الناس إلا أقل القليل في هذين الواديين: وادي التقصير ووادي المجاوزة والتعدي، والقليل منهم جداً الثابت على الصراط الذي كان عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه.
فقوم قصر بهم عن الإتيان بواجبات الطهارة، وقوم تجاوز بهم إلى مجاوزة الحد بالوسواس.
وقوم قصر بهم عن إخراج الواجب من المال، وقوم تجاوز بهم حتى أخرجوا جميع ما في أيديهم وقعدوا كَلاًّ على الناس مستشرفين إلى ما بأيديهم.
وقوم قصر بهم عن تناول ما يحتاجون إليه من الطعام والشراب واللباس حتى أضروا بأبدانهم وقلوبهم، وقوم تجاوز بهم حتى أخذوا فوق الحاجة فأضروا بقلوبهم وأبدانهم
وكذلك قصر بقوم في حق الأنبياء وورثتهم حتى قتلوهم، وتجاوز بآخرين حتى عبدوهم.
وقصر بقوم في خلطة الناس حتى اعتزلوهم في الطاعات كالجمعة والجماعات والجهاد وتعلم العلم، وتجاوز بقوم حتى خالطوهم في الظلم والمعاصي والآثام.
وقصر بقوم حتى امتنعوا من ذبح عصفور أو شاة ليأكله، وتجاوز بآخرين حتى جرأهم على الدماء المعصومة.
وكذلك قصر بقوم حتى منعهم من الاشتغال بالعلم الذي ينفعهم، وتجاوز بآخرين حتى جعلوا العلم وحده هو غايتهم دون العمل به.
وقصر بقوم حتى أطعمهم من العشب ونبات البرية دون غذاء بني آدم، وتجاوز بآخرين حتى أطعمهم الحرام الخالص.
وقصر بقوم حتى زين لهم ترك سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم من النكاح فرغبوا عنه بالكلية، وتجاوز بآخرين حتى ارتكبوا ما وصلوا إليه من الحرام.
وقصر بقوم حتى جفوا الشيوخ من أهل الدين والصلاح وأعرضوا عنهم ولم يقوموا بحقهم، وتجاوز بآخرين حتى عبدوهم مع الله تعالى.
وكذلك قصر بقوم حتى منعهم قبول أقوال أهل العلم والالتفات إليها بالكلية، وتجاوز بآخرين حتى جعلوا الحلال ما حللوه والحرام ما حرموه وقدموا أقوالهم على سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم الصحيحة الصريحة.
وقصر بقوم حتى قالوا: إن الله سبحانه لا يقدر على أفعال عباده ولا شاءها منهم ولكنهم يعملونها بدون مشيئة الله تعلى وقدرته، وتجاوز بآخرين حتى قالوا: إنهم لا يفعلون شيئا البته وإنما الله سبحانه هو فاعل تلك الأفعال حقيقة فهي نفس فعله لا أفعالهم والعبيد ليس لهم قدرة ولا فعل ألبتة.
وقصر بقوم حتى قالوا: إن رب العالمين ليس داخلا في خلقه ولا بائنا عنهم ولا هو فوقهم ولا تحتهم ولا خلفهم ولا أمامهم ولا عن أيمانهم ولا عن شمائلهم، وتجاوز بآخرين حتى قالوا: هو في كل مكان بذاته كالهواء الذي هو داخل في كل مكان.
وقصر بقوم حتى قالوا: إن الله سبحانه لا يُشّفِع أحداً في أحد البته، ولا يرحم أحداً بشفاعة أحد، وتجاوز بآخرين حتى زعموا أن المخلوق يشفع عنده بغير إذنه كما يشفع ذو الجاه عند الملوك ونحوهم.
وقصر بقوم حتى قالوا: إيمان أفسق الناس وأظلمهم كإيمان جبريل وميكائيل فضلا عن أبي بكر وعمر، وتجاوز بآخرين حتى أخرجوا من الإسلام بالكبيرة الواحدة.
وقصر بقوم حتى نفوا حقائق أسماء الرب تعالى وصفاته وعطلوه منها، وتجاوز بآخرين حتى شبهوه بخلقة ومثلوه بهم.
وقصر بقوم حتى عادوا أهل بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وقاتلوهم واستحلوا حرمتهم، وتجاوز بقوم حتى ادعوا فيهم خصائص النبوة: من العصمة وغيرها وربما ادعوا فيهم الإلهية.
وكذلك قصر باليهود في المسيح حتى كذبوه ورموه وأمه بما برأهما الله تعالى منه، وتجاوز بالنصارى حتى جعلوه ابن الله وجعلوه إلها يعبد مع الله.
وقصر بقوم حتى تعبدوا بالنجاسات وهم النصاري وأشباههم، وتجاوز بقوم حتى أفضى بهم الوسواس إلى الآصار والأغلال وهم أشباه اليهود.
وقصر بقوم حتى تزينوا للناس وأظهروا لهم من الأعمال والعبادات ما يحمدونهم عليه، وتجاوز بقوم حتى أظهروا لهم من القبائح ومن الأعمال السيئة ما يسقطون به جاههم عندهم وسموا أنفسهم الملامتية.
وقصر بقوم حتى أهملوا أعمال القلوب ولم يلتفتوا إليها وعدوها فضلا أو فضولا، وتجاوز بآخرين حتى قصروا نظرهم وعملهم عليها ولم يلتفتوا إلى كثير من أعمال الجوارح وقالوا: العارف لا يسقط وارده لورده.
وهذا باب واسع جداً لو تتبعناه لبلغ مبلغا كثيرا وإنما أشرنا إليه أدنى إشارة.
نقله لكم بشيء من الاختصار
www.aborashed.com (http://www.aborashed.com)
من كتاب إغاثة اللهفان من مصائد الشيطان (1/ 116)
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(126/202)
ـ[ taleb-ilm] ــــــــ[30 - 03 - 09, 02:08 ص]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[طويلبة علم]ــــــــ[30 - 03 - 09, 10:24 م]ـ
جزاك الله خيراً(126/203)
وفاة عمة اخونا احمد موسى حفظه الله
ـ[المغربي أبو عمر]ــــــــ[28 - 03 - 09, 02:56 م]ـ
رحمها الله وغفر الله لها وجعل قبرها روضة من رياض الجنة
ـ[أبو الوليد الهاشمي]ــــــــ[28 - 03 - 09, 03:00 م]ـ
غفر الله لنا ولها ورحمنا وإياها
اللهم اغفر للمسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات الأحياء منهم والأموات ....
ـ[أبو حاتم المهاجر]ــــــــ[28 - 03 - 09, 04:35 م]ـ
غفر الله لنا ولها ورحمنا وإياها
اللهم اغفر للمسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات الأحياء منهم والأموات ....
اللهم آمين
ـ[أبو عبدالله الخليلي]ــــــــ[28 - 03 - 09, 11:38 م]ـ
غفر الله لنا ولها ورحمنا وإياها
اللهم اغفر للمسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات الأحياء منهم والأموات ....
آمين آمين
ـ[طويلبة علم]ــــــــ[28 - 03 - 09, 11:55 م]ـ
رحمهاالله وغفر لها وأسكنها الجنة
ـ[أبو همام عبد الحميد الجزائري]ــــــــ[29 - 03 - 09, 01:01 ص]ـ
رحمها الله و غفر لها و نور قبرها و جعله روضة من رياض الجنة ....
اللهم ثبت أهلها و أفرغ عليهم صبرا ... و اكتب لهم الأجر العظيم ...
اللهم اغفر لجميع المسلمين و المسلمات الأحياء منهم و الأموات .....
ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[29 - 03 - 09, 01:01 ص]ـ
اللهم اغفر لها وارحمها وعافها واعف عنها واكرم نزلها ووسع مدخلها
واغسلها بالثلج والماء والبرد ونقها من الذنوب والخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس
ـ[أبو زرعة حازم]ــــــــ[29 - 03 - 09, 02:13 م]ـ
اللهم اغفر لها وارحمها وتجاوز عنها وألهم أهلها الصبر والسلوان
ـ[صقر بن حسن]ــــــــ[29 - 03 - 09, 02:50 م]ـ
رحمها الله رحمة واسعة وأسكنها فسيح جناته
إن لله ما أخذ وله ما أبقى وكل شيء عنده بأجل مسمى
أحسن الله عزاءكم
ـ[ابن وهب]ــــــــ[29 - 03 - 09, 05:31 م]ـ
رحمها الله رحمة واسعة وأسكنها فسيح جناته
إن لله ما أخذ وله ما أبقى وكل شيء عنده بأجل مسمى
أحسن الله عزاءكم
ـ[طه محمد عبدالرحمن]ــــــــ[29 - 03 - 09, 05:51 م]ـ
رحمها الله رحمة واسعة وأسكنها فسيح جناته
إن لله ما أخذ وله ما أبقى وكل شيء عنده بأجل مسمى
أحسن الله عزاءكم
اللهم آمين ..
ـ[السوادي]ــــــــ[29 - 03 - 09, 06:10 م]ـ
اللهم اغفر لها وارحمها وعافها واعف عنها واكرم نزلها ووسع مدخلها
واغسلها بالثلج والماء والبرد ونقها من الذنوب والخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس
ـ[صخر]ــــــــ[29 - 03 - 09, 08:44 م]ـ
اللهم اغفر لها وارحمها وعافها واعف عنها واكرم نزلها ووسع مدخلها
واغسلها بالثلج والماء والبرد ونقها من الذنوب والخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس
اللهم امين
ـ[عبدالملك السبيعي]ــــــــ[30 - 03 - 09, 10:53 ص]ـ
اللهم اغفر لها وارحمها وعافها واعف عنها واكرم نزلها ووسع مدخلها
واغسلها بالثلج والماء والبرد ونقها من الذنوب والخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس
اللهم آمين(126/204)
النقاب ... واجب؟ مستحب؟
ـ[بوخليفه]ــــــــ[28 - 03 - 09, 03:22 م]ـ
إلى كل أمٍ تبتغي الخيرَ لها ولابناتها .....
الى كل زوجةٍ تحبُ وتحترمُ زوجها .......
الى أُختِنا المسلمة الكريمة ........
نهدي هذه الرسالة من قلوبٍ حريصةٍ صادقةٍ تبتغي مصلحتكِ ومنفعتكِ، نوضحُ لكِ من خلالها ابرزَ الاوهامِ التي زُيِّنت لكِ لتُضيِّعَكِ وتُبعدكِ وتمنعكِ من الاستجابةِ لأمرِ الله وارتداءُ زي الرقي والعلو الذي اختاره الله لكِ.
إن النقاب تزمُّت وأن الدين يُسر!
[/ COLOR] إن الله تعالى الذي قال (وما جعل عليكم في الدين من حرج) هو الذي قد فرض عليكِ الحجاب الشرعي لو كان تزمُّت ومشقة لَما فرضه الله على عباده، وإن اصررت على قولك أنه تزمُّت فأنتِ مكذبة لله سبحانه!! إذ أن الله يقول (وما جعل عليكم في الدين من حرج) وانتِ تقولين حرج تزمُّت، ومن كذّب الله كفر
الجو حار وانا لا اطيق الحر!
نقول لك كما قال الله تعالى (قل نارُ جهنم اشدُ حراً لو كانوا يعلمون) فماذا تختارين عندما لا تلتزمين امر الله بالنقاب؟ حر نار حهنم؟!
هناك من العلماء مَن يقول النقاب ليس بفرض!
[/ COLOR] صحيح أن هناك من يقول ذلك وقولهم ضعيف! وكلٌ يؤخذ من قولِهِ ويُردُّ إلا الرسول صلى الله عليه وسلم، كما أن هناك من العلماء من يقول هو فرض وتأثم المرأة التي لا تنتقب! وأعلمي أن من قال إن النقاب ليس بفرض هو نفسه يقول مستحب ويُرغّب في لبسه ويحث عليه لا سيما إذا انتشرت الرذائل وكثرت الذئاب البشرية والفتن وساء الزمان، وعلماء الأمة متفقون على أن مَن لبست النقاب فهي مأجورة
وإذا قلتي إن النقاب ليس فرض، أقول: أيضا صلاة الوتر ليست بفرض إذاً فاتركيها!!
وكذلك السنن الراتبة ليست بفرض، فلا تصليها!!
وكذلك ذكر الله والتسبيح وصيام النوافل والصدقات والكلمه الطيبة وحضور الدروس ... الخ كل هذه ليس فروض هل نتركها؟! لا
وهناك قاعدة عامة: إذا كان هناك اختلاف بين العلماء نأخذ بالرأي الأحوط
خذي بالأحوط ...... وانتقبي
ان الصوم والصلاة وصفاء النية يغنيان عن النقاب!
[/ COLOR] الصلاة والصوم فرض وكذلك النقاب فرض، كما أن مَن صلى ولم يصوم فهو آثم كذلك من صلى وصام ولم يلتزم بالحجاب الشرعي فهو آثم أيضاً، والإيمان ما وقر في القلب وصدّقه العمل فلو كان القلب صافيا لاتضح ذلك على الجوارح وقد قال عليه الصلاة والسلام ((ألا إن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح سائر الجسد وإذا فسدت فسد سائر الجسد ألا وهي: القلب)) فلو كانت النية صادقة وصافة لابتدرتي إلى ما هو مطلوب منكِ من الله عز وجل
اخاف خلع النقاب بعد التزامي فيه!
[/ COLOR] اختاه لو انك اخلصت النية وكانت توبتك صادقة مع الله فلن يُضيعكِ الله وتذوقين معنى وحلاوة الايمان فلا خوف عليك من خلع النقاب فتوبي واعزمي على النقاب ولا تندمي عليه ((ألا إن أولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون، الذين آمنوا وكانوا يتقون)) فلو كل انسان فكّر بهذه الطريقة لما فعل الناس شيئا فلا يصلي احد خشية ان يترك الصلاة ولا يصوم احد خشية ان يفطر ..... الخ
النقاب فرض ولكن التزم به عندما يهديني الله!
[/ COLOR] انتي فقط انتقبي فقد قال الله في الحديث القدسي ((من تقرب إليَّ شبراً تقربت إليه ذراعاً ومن أتاني يمشي أتيته هرولة)) قولك هذا هو اتهام لله عز وجل بأنه لا يحب الهداية لأحد، حاشا لله وهذا قول باطل، وقد قال الله تعالى (قل إن الله لا يأمر بالفحشاء أتقولون على الله مالا تعلمون) فالله الهمك اسباب الهداية وكذلك اسباب الفجور وخيرك بينهما فاخترتي ما انت عليه الآن وبامكانك اختيارغير ذلك كما قال تعالى (وهديناه النجدين) (اما شاكرا واما كافورا).
انا مقتنعة بالنقاب ولكن زوجي يمنعني من لبس النقاب، واذا انتقبت عصيته ودخلت النار!
[/ COLOR] نقول لك كما قال عليه الصلاة والسلام " لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق". فصحيح ان مكانة الزوج مكانة سامية في الاسلام ورفيعة ووضعه الله في منزلة لكن الى حد محدود، فإذا اراد ان تعصي الله فلا طاعة له إلا بالخير والمعروف كما قال سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام " إنما الطاعة بالمعروف "
إن انتقبت ساشعر ان حركاتي مراقبة من قبل الجميع!
[/ COLOR] كان الأولى أن تراقبين الله عز وجل لأن النبي صلى الله عليه وسلم يقول: ((أن تعبد الله كأنك تراه، فإن لم تكن تراه فإنه يراك)) ويقول ايضا ((فالله أحق أن يُستحيى منه)) فهل تحبين أن يراكِ الله في معصته لأجل ان يرضى عنكِ الناس! وقال عليه الصلاة والسلام ((من إلتمس رضى الناس بسخط الله، سخط الله عليه واسخط عليه الناس)) فهذا خلل في الاخلاص إذ أن الإخلاص هو: الاشتغال بالنظر إلى الخالق عن المخلوق
انا احب ان اتابع (الموضة) وكل ما هو جميل على الشاشة،احب ان استمتع بحياتي!
[/ COLOR] إعلمي أن مَن تزيّن بمعصية الله شانهُ الله وأذهب عنه النور الذي يُعطى لأوليائه، استغلي هذه الموضة امام زوجك ولا تجعلي الموضة شيء سلبي يجعلك تتحملين اثم كل رجل نظر اليك. وقد قال تعالى ((إن الذين فتنوا المؤمنين والمؤمنات ثم لم يتوبوا فلهم عذاب جهنم ولهم عذاب الحريق))
وفي النهاية ....
يا من وجدتي الأجوبة المقنعة الصحيحة ...... ويا من سمعتي وقرأتي النصيحة ........
إعلمي أن الحجة عليكِ قد ثبتت ...... وأن الشبهاتِ والاباطيلَ قد إنكشفت ..... وشمسُ الحقِ قد بانت وأشرقت ......
اتخذِ القرار الشجاع ....
فماذا يكون من في الارض إذا رضي من في السماء .. ؟
مالكِ ... ورزقكِ ... بيد من في السماء .... صحتكِ ... وسقمكِ ... بيد من في السماء
منصبكِ ... وجاهكِ ... بيد من في السماء ...... فإذا رضي من في السماء .... فلا عليكِ بمن فاتكِ في الدنيا
يا رب ......
وليت الذي بيني وبينكَ عامرٌ ** وبيني وبين العالمينَ خرابُ
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(126/205)
ـ[أبو الهنوف العنزي]ــــــــ[28 - 03 - 09, 03:24 م]ـ
جزاكم الله خيراً
ـ[أبوراكان الوضاح]ــــــــ[29 - 03 - 09, 01:48 ص]ـ
أحسنت جزاك الله خيراً ...
ـ[بوخليفه]ــــــــ[30 - 03 - 09, 12:51 ص]ـ
وجزاكم خيراً
ـ[أبو معاذ الأنصاري]ــــــــ[08 - 10 - 09, 03:40 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[محمود بن عبداللطيف]ــــــــ[08 - 10 - 09, 08:25 م]ـ
جزاكم الله خيرًا ...
قلتم:
نقول لك كما قال الله تعالى (قل نارُ جهنم اشدُ حراً لو كانوا يعلمون) فماذا تختارين عندما لا تلتزمين امر الله بالنقاب؟ حر نار حهنم؟!
والصواب ((لو كانوا يفقهون)).
بورك فيكم.
ـ[أبو بكر بن عايد]ــــــــ[08 - 10 - 09, 11:08 م]ـ
ّلا فُضَّ فوك
بارك الله فيك يا أخي بو خليفة
ـ[ام حذيفة]ــــــــ[09 - 10 - 09, 01:52 ص]ـ
السلام عليكم و رحمة الله وبركاته
بارك الله فيكم و جزاكم خير الجزاء
الاسدال حلمي و من اغلى امنياتي و لكن والدي رافض للفكرة تماما
حتى انه كان رافضا لفكرة الجلباب سابقا فهو لا يحب الا ما نسميه في الجزائر حجابا شرعيا و بفضل الله وافق على لبسي الجلباب و اقسم بالله ان لا البس النقاب او الستار ...
دائما اقول عندما اتزوج ان شاء الله استر وجهي ولكنني خائفة ان اموت قبل ذلك!!!!
ولا ادري ما الحل مع والدي!!! هداه الله و ايانا
لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق اكيد
ولكنه سيلزمني بخلعه ان لبسته!!!
هل من نصيحة؟ عسى ان يجعلها الله سببا في اقناع والدي
ـ[أبو أنس مصطفى البيضاوي]ــــــــ[09 - 10 - 09, 04:40 ص]ـ
بارك الله فيك أخي بوخليفة على هذه المشاركة المباركة الطيبة ونفعك الله بها دنيا وآخرة
وأنصح كل أخت بقراءة كتاب حراسة الفضيلة لابن قيم زمانه بكر بن عبدالله أبو زيد رحمه الله
ـ[بوخليفه]ــــــــ[08 - 11 - 09, 02:30 م]ـ
السلام عليكم و رحمة الله وبركاته
بارك الله فيكم و جزاكم خير الجزاء
الاسدال حلمي و من اغلى امنياتي و لكن والدي رافض للفكرة تماما
حتى انه كان رافضا لفكرة الجلباب سابقا فهو لا يحب الا ما نسميه في الجزائر حجابا شرعيا و بفضل الله وافق على لبسي الجلباب و اقسم بالله ان لا البس النقاب او الستار ...
دائما اقول عندما اتزوج ان شاء الله استر وجهي ولكنني خائفة ان اموت قبل ذلك!!!!
ولا ادري ما الحل مع والدي!!! هداه الله و ايانا
لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق اكيد
ولكنه سيلزمني بخلعه ان لبسته!!!
هل من نصيحة؟ عسى ان يجعلها الله سببا في اقناع والدي
اولا:
أختي عليك بالدعاء فإنه الباب الذي لا ينغلق والمفتاح الذي لا يضيع
وعسى الله أن يهدي والدك
وأن يثبتك على الإسلام
ثانيا:
لا يجوز للفتاة أن تطيع والدها أو أمها في ترك ستر الوجه؛ لأنه لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق.
كما لا يجوز للأب أن يأمر ابنته بكشف الوجه، ولو كان يرى أن النقاب مستحب، ما دامت هي مقتنعة بوجوبه؛ لأنها مكلفة بما علمت واقتنعت، وستسأل عن ذلك يوم القيامة، فإنه لن تزول قدما عبد يوم القيامة حتى يسأل عن علمه ماذا عمل فيه، ولن تسأل عن رأي والدها وقناعته فحيث تركت النقاب كانت عاصية لربها، فماذا يفيدها طاعتها لأبيها حينئذ.
قال صلى الله عليه وسلم: (لا طاعة في معصية إنما الطاعة في المعروف) رواه البخاري 7257، ومسلم1840.
ثالثا:
ينبغي أن تجتهد الفتاة في نصح والدها، وإقناعه بأن لها الحرية في اختيار القول الذي رأته صوابا، سواء بمعرفة أدلته، أو بتقليد من وثقت به من أهل العلم، وأنه لا يجوز لها شرعا أن تدع هذا القول لكونه يخالف رأي أبيها، كما لا يجوز له هو أن يلزمها برأيه.
رابعا:
إن خشيت حصول مفسدة بسبب مخالفته، فإنها تكشف وجهها في حال كونها معه، وتغطيه إذا خرجت بمفردها، ولا تخبره بذلك.
منقول بتصرف من سؤال وجواب
http://www.islam-qa.com/ar/ref/98382/%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%82%D8%A7%D8%A8
ـ[الجسارى]ــــــــ[08 - 11 - 09, 02:37 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[عَامِّيَّةُ]ــــــــ[13 - 11 - 09, 05:59 م]ـ
السلام عليكم و رحمة الله وبركاته
بارك الله فيكم و جزاكم خير الجزاء
الاسدال حلمي و من اغلى امنياتي و لكن والدي رافض للفكرة تماما
حتى انه كان رافضا لفكرة الجلباب سابقا فهو لا يحب الا ما نسميه في الجزائر حجابا شرعيا و بفضل الله وافق على لبسي الجلباب و اقسم بالله ان لا البس النقاب او الستار ...
دائما اقول عندما اتزوج ان شاء الله استر وجهي ولكنني خائفة ان اموت قبل ذلك!!!!
ولا ادري ما الحل مع والدي!!! هداه الله و ايانا
لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق اكيد
ولكنه سيلزمني بخلعه ان لبسته!!!
هل من نصيحة؟ عسى ان يجعلها الله سببا في اقناع والدي
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
هذه نصيحه لا فتوى
لا تخرجي من المنزل بدون حجابك ما أظنه سيلزمك بالخروج لو فعلها مره فلن تتكرر كثيراً بإذن الله
ابشري فإن مع العسر يسراً (إن الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون)
http://www.muslma1.net/vb/showthread.php?t=36392
تذكرى أن تلطفك مع والدك يمكن أن يختصر لك الطريق (إن الله رفيق يحب الرفق ويعطي على الرفق ما لا يعطي على العنف وما لا يعطي على ما سواه)
وفقك الله يا حبيبة وسدد خطاك
لك مني دعوات إن شاء الله
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(126/206)
ـ[ابراهيم محمد محمد الشرقاوى]ــــــــ[20 - 12 - 09, 04:52 م]ـ
السلام عليكم اخى ابو خليفة اوافقك فى جل ما تقول لكن ان كان القول باستحباب النقاب مرجوح عندك الا انه راجح عند غيرك وهو من الخلاف المعتبر فلا ينبغى ان تجزم بضعفه وانصحك بقراءة الرد المفحم للالبانى ولا تسفه رايا مغتبر وجزاك الله خيرا وانا اعلم انه لا خلاف فى استحبابه و السلام عليكم(126/207)
ألا يستقيم أن نكون إخوانا وإن اختلفنا في مسألة؟!
ـ[ياسر بن مصطفى]ــــــــ[28 - 03 - 09, 03:42 م]ـ
بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم
أخواني الكرام: هناك موضوع آذاني وأحزنني كثيرا كثيرا كلما رأيته
فأنا أراه دائما في كل نواحي ومجالات الحياة
أراه في المسجد.
أراه في المدارس العلمية.
أراه داخل البيت الواحد.
أراه بين الصديقين.
أراه بين الأخ وأخيه.
أراه بين المرء وزوجه.
إنه الخلاف الذي لايحمل الأدب.
لقد دب الخلاف في كل شيء , لقد نحر في جسد الأمة من رأسها إلى أخمص قدميها.
فعلى الصعيدد الدولي مثلا , ترى الخلاف بين الدول الإسلامية قائم
انظر إلى أي دولة إسلامية ترى بينها وبين الأخرى خلاف, وأحيانا كثيرة ترى الخلاف في داخل الدولة الإسلامية الواحدة.
فالأمر معروف في فلسطين والسودان والصومال وغيرها من الدول , وما أمر المصالحة العربية الذي جاء على أثر قمة قطر منا ببعيد.
على الصعيد المحلى كما ذكرت في أول الموضوع, ترى الخلاف بين كل شخصين.
ولن نذهب بعيدا, ففي ملتقى أهل الحديث ما إن ترى عضوا يفتح موضوع من المواضيع التي فيها خلاف إى وغالبا ينتهى بغلق الموضوع لسؤ أدب بعض الأعضاء أو لانفعالهم أو لأي سبب من هذه الأسباب التي جماعها الخروج عن الأخلاق الإسلامية التي وضعها لنا الباري تبارك وتعالى في محكم كتابه وفي سنة رسوله صلى الله عليه وسلم.
هذا في الملتقى.
أما في المساجد, فلا تكاد ترى مسجدا من المساجد إلا وقد نزغ الشيطان بين أعضائه وما يلبثون إلا قليلا ثم ترى بعض الأعضاء قد انشقوا عن باقي الأعضاء ,وربما يصل الأمر إلى بناء مسجد جديد على منهج جديد -زعما منهم - ثم تبدأ المناوشات والتراشق بالكلام والسباب وكيل الاتهامات
وأنا لاأقول خيالا , لقد شاهدت هذا في أكثر من مسجد في بلدي ومساجد كثيرة في غير بلدي , وأنا واثق من أن كل إإنسان يقرأ هذه السطور قد شاهد مثلي وقد يكون أكثر.
لماذا هذا؟!
ولا أنبيك عن المدارس العلمية داخل الدولة الإسلامية الواحدة
ففي الوقت الذي يجب فيه على هذه المدارس أن تتوحد لقمع البدع والمبتدعين تراهم قد كرسوا أنفسهم وأموالهم وأقلامهم لسلب المدرسة السنية وأحيانا السلفية الأخرى.
في المواقع الاسلامية على االانترنت تجد هذا الأمر متجدد.
فمثلا , كنت ادخل برنامج البالتوك وهو برنامج فيه غرف للرد على النصارى والروافض الذين عندهم أيضا غرف تسب في الاسلام وأهل السنة.
في هذا البرنامج تجد فيه من التشققات والتصدع بين أهل السنة فيه ما الله به عليم.
لما كل هذا؟!!
أنا أعلم أنه لابد من بيان الحق ولا بد من بيان الهدى والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر الخ لكن
أليس لهذا من ضوابط؟
أحببت أن أذكر هذا الموضوع هنا وبحثت في المواقع التي تحدثت عن هذا الموضوع فرأيت مقالات أود أن أن أذكرها هنا
ثم أود من الإخوة أن يضعوا حلولا مناسبة نسير عليها حتى نتجنب مثل هذا وحتى نتحلى بأدب الخلاف الذي كان دأب صالحينا.
ففي بعض المواقع وجدت هذا:-
إنها سطورُ مكاشفةٍ ومصارحة ..
إنها عملية ترميمٍ لما تصدّع من بنيان التربية ..
إن شئتَ قُلْ إنها همساتٌ أخويّة تداوي قلوباً مريضة ..
وإن شئتَ فقُلْ إنها كلماتٌ جريئة في فضح الأدعياء ..
كتبتها حين سمعت أصواتاً نشازاً تؤذي مسامع الدعاة العاملين المرهفة ..
تقيّد إقدامهم بهمزٍ ولمزٍ فاضح، وتطعن همَّتَهم بخنجرٍ مسمومٍ من القول الجارح ..
تلك الأصوات لم تكن لعدوٍ ظاهر أو منافقٍ معلومِ النفاق ..
بل لأقوامٍ يزاحمون أهل الصلاح والإلتزام بمناكبهم .. ويقفون معهم لخدمة دين الله في خندقٍ واحد ..
ولكنهم بغوا على إخوانهم وأصابوهم بطائش سهامهم ..
ادّعَوا أن الصوابَ رداؤهم والحقَ تحت عمائمهم .. فحجّروا واسعاً ..
تقرّبوا إلى الله - جهلاً- بإيذاء إخوانٍ لهم .. يظنون أن ذلك يقرّبهم إلى الله زُلفى .. وما بلغهم " ولا يقبل اللهُ إلا الطيّب " (1)
مَن يشتري لسانَ طاعنٍ أو يشدّه بنِسْعَةٍ (2)؟!
"كانت العرب في جاهليتها تعاقب الشاعر الهجّاء بشدِّ لسانه بنِسعةٍ، أو تشتري منه لسانه بمعروفٍ يصنعونه له فيمسكه عنهم، فكأنما ربطوا لسانه.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(126/208)
ولما جاءت رسالة الإسلام أقرَّ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- هذه العادة حين أمر في غزوة حنينٍ يوم توزيع الغنائم، فقال: "اقطعوا عني لسانه"، أي أسكِتوه بالعطاء.
وأمضى الفاروق عمر -رضي الله عنه- هذه السُّنة في الحُطيئة (3) لما أكثر من هجاء الزبرقان بن بدر التميمي -رضي الله عنه- وقال فيه ذمّاً مقذعاً ظنَّه عمرُ مدحاً حتى سأل حسان بن ثابت عنه أهو هجاء؟ فقال: يا أمير المؤمنين ما هجاه ولكن سلح عليه بقوله:
(دعِ المكارمَ لا ترحلْ لبغيتها
واقعدْ فإنكَ أنتَ الطاعمُ الكاسي) (4)
فسجنه عمرُ في المدينة، فاستعطفه الحطيئة بأبياته المشهورة:
(ماذا تقولُ لأفْراخٍ بذي مرخٍ
زُغْبُ الحواصل لا ماءٌ ولا شجرُ
ألقيتَ كاسبَهم في قَعرِ مُظلمة
فاغفرْ عليك سَلامُ الله يا عمرُ) (5)
فأخرجه ونهاه عن هجاء الناس، فقال الحطيئة: إذاً تموت عيالي جوعاً. فاشترى عمر -رضي الله عنه- منه أعراض المسلمين بثلاثة آلاف درهم" (6) وأخذ منه العهد على ذلك، ولكنه نكث وأوغل في الهجاء بعد موت الفاروق.
فياليت شعري مَن يشتري أعراضَ العلماء والدعاة اليوم من هجَّاءٍ قد تخلف " في كهوف القَعَدَة الذين صرفوا وجوههم عن آلام أمتهم وقالوا: هذا مغتسلٌ باردٌ وشراب " و " كلما مرَّ على ملأ من الدعاة اختار منهم ذبيحاً فرماه بقذيفة من هذه الألقاب المُرّة، تمرق من فمه مروق السهم من الرَّميّة، ثم يرميه في الطريق ويقول: أميطوا الأذى عن الطريق فإن ذلك من شعب الإيمان." (7)
بين سَتر العُصاة المُجرمين .. وفَضحِ الدّعاة المُصْلحين ..
إنَّ القلب ليحزن وإن النفس لتضيق من إلتزامٍ صوريٍّ يعيشُ صاحبُه ضمن دائرةٍ ضيقة من معاني الإسلام الظاهرة كإعفاء اللحية وتقصيرِ الثوب ونحوها من سنن الهدى، فيدور في فلكها دون أن يخالط الإيمانُ شغافَ قلبه لينعكس خُلقاً كريماً وسلوكاً رفيعاً .. وإلى مثل هؤلاء وجَّه رسول الله -صلى الله عليه وسلم- خطابه فقال:" يا معشر مَن آمن بلسانه ولم يدخل الإيمان قلبه، لا تغتابوا المسلمين ولا تتَّبِعوا عوراتِهم ". (8)
وإنك لتعجب من أبي بكرٍ الصّديق حين يقول فيما أخرجه عبدالرزاق في مصنفه: "لو لم أجد للسارق والزاني وشارب الخمر إلا ثوبي لأحببت أن أستره عليه"، ولعلَّ ابن هبيرة قد فقِهَ قول الصِّديق فأسرَّها إليك أن "اجتهد أن تستر العصاة، فإن ظهور معاصيهم عيبٌ في أهل الإسلام و أولى الأمور ستر العيوب". (9)
إن قلباً كبيراً رحيماً كقلب الصدّيق -رضي الله عنه- قد وسع العصاة المجرمين ليسترهم، وأولئك ضاقت نفوسهم عن نجاحات إخوانهم فأبت إلا أن تتتبعَ عوراتهم لتفضحهم، فيالله العجب!
وكان سفيان بن الحصين جالساً عند إياس بن معاوية، فمرّ رجلٌ فنال منه سفيان، فقال إياس: اسكت، هل غزوت الروم؟ فرد سفيان أن لا. فسأله إياس ثانية: أغزوت الترك؟ فقال سفيان: لا.
فعلمه إياسٌ درساً لم ينسه سفيان أبداً حين صاح فيه: سلم منك الروم وسلم منك الترك ولم يسلم منك أخوك المسلم. (10)
وهذا الشيخ عبدالرحمن عبدالخالق -حفظه الله- يعرّي دعاوى زائفة طالما تشدق بها أشباه المتدينين لاستباحة أعراض إخوانهم الدعاة والعاملين، في قوله:
"إنه مازال المسلمون إلى يومنا هذا يطلع عليهم بين الحين والآخر مَن يزعم نصرَ الدِّين وقول كلمة الحق فيترك أهل الأوثان والشرك والإباحية والكفر ويُعمِل قلمه ولسانه في المسلمين، بل وجدنا منهم مَن لا همَّ له إلا مشاغلة الدعاة إلى الله والتعرض لهم بالسبِّ والتشهير ........... ولمثل هذه الأمور –التي يرونها مخالفاتٍ وماهي بمخالفات- يستحلّون أعراضهم وينتهكون حرماتهم ويفتّشون على أسرارهم ولا يجدون لهم ديناً في الأرض إلا تفريق جماعتهم وتمزيق وحدتهم وملء صدور الناس بكراهيتهم ومحاولة فضِّ الناس عنهم". (11)
أ " لله " تُستباحُ الحُرمات وتُرتكبُ المحرمات؟!
إن ظاهرة القتل بنيران صديقة ليست وليدة اليوم، بل تمتد جذورها إلى قرونٍ مضت حين اكتشفها مُحدّث الأمة أبوهريرة -رضي الله عنه- فوقف ناصحاً واعظاً أولئك الذين سلّطوا عدساتهم المكبرة للتفتيش عن صغائر إخوانهم، فقال: " يُبصرُ أحدُكم القذاةَ في عين أخيه، وينسى الجِذلَ -أو الجذعَ- في عين نفسه" قال أبوعبيد: الجذل الخشبة العالية الكبيرة. (12)
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(126/209)
وهذا ابن القيم -رحمه الله- يلفّه استغرابٌ من مدّعي التديّن والوَرَع، الذين سَلّوا سيوفَ الكلمة لتقطّعَ لحوم إخوانهم ولم يُراعُوا لميِّتٍ حُرمة، فيقول: "وكم ترى من رجلٍ متورّعٍ عن الفواحش والظلم ولسانه يفري في أعراض الأحياء والأموات ولا يبالي ما يقول!! ". (13)
وفيما روى ابن الأثير في كامله من أحداث مقتل الخليفة الراشد عثمان بن عفان -رضي الله عنه-:
" ....... وأما عمرو بن الحمق فوثب على صدره -رضي الله عنه- وبه رمقٌ، فطعنه تسع طعنات قال: فأما ثلاثٌ منها فإني طعنتهن إياه لله تعالى، وأما ستٌ فلما كان في صدري عليه.
وأرادوا قطع رأسه، فوقعت نائلةٌ عليه وأمُ البنين، فصاحتا وضربتا الوجوه، فقال ابن عديس: اتركوه. وأقبل عمير بن ضابئ فوثب عليه، فكسر ضلعاً من أضلاعه ....... ".
ويقول الشيخ محمد أحمد الراشد -حفظه الله- معلّقاً:
"هكذا أعداء الإسلام دوماً يريدون قطع رأس الجماعة، وكسر أضلاع تنظيماتها، والمبرر ((لله))، كما قالها ابن الحمق!! وبصيحة ((لله)) هذه ضاع ألوفٌ من شباب الدعوة بالأمس القريب، وثُبّطت جموعٌ، وكُشِفت أسرارٌ، ومُلئت سجون. ولو صدقوا لقالوا مثل ما قال ابن الحمق مستدركاً: ستٌ لما في الصدر". (14)
وما ذلك من ممارساتِ بعضِ مَن يُحسبون على تيار الصحوة اليوم ببعيد!!
ويبقى السؤال .. أحقاً كان ذلك ((لله))؟!
"ولا تَنْسَوُاْ الفَضْلَ بَيْنَكُمْ " ..
إن أمراضاً خفيةً من هوى وحسد مع قلّةِ رصيدٍ من تربية وبضاعة مزجاة من علم قد تُنسي لاحقاً فضلاً لسابقٍ في دعوة لله وأمرٍ بمعروف ونهي عن منكر أو سجنٍ عند طاغيةٍ مستبدٍ أو كلمةٍ أوْدَعها نُصحاً في أذُن عاصٍ ضاقت به السبُل أو كتاباً نشر فيه علماً نافعاً أو حتى حضوراً لمجالس الخير كثّر به سواداً للمسلمين.
وإن مما تستوحش منه قلوب المؤمنين النقية وتشمئز منه نفوسهم السويّة ما تراه اليوم من تصرفات رعناء لأدعياء العلم والفضل حين يخطئ عَلمٌ أو رمزٌ مُوثّق أو داعيةُ خيرٍ كانت له في الإسلام سابقةٌ فيستبيحون عرضه ويهتكون أستاره وينسون فضله ولمّا يشتدّ عودُهم أو ينضج فكرُهم أو يبلغوا سنّ الحُلُم بَعْد.
وكم رأينا من أقزامٍ تطاولوا ظلماً وعدواناً وافتروا زوراً وبهتاناً على أعلامٍ للدعوة ورموزٍ للفكر النيّر قد بذلوا لله الغالي والنفيس من أوقاتهم وأموالهم ودمائهم وهجروا الفُرُشَ والملذات حين كان أولئك الناقدون الناقمون يتسابقون على الدنيا وحطامها ويسيرون وراء سراب أهوائهم لا يلوون على شيء.
أقلّوا عليهم لا أبا لأبيكم من اللوم أو سدّوا المكان الذي سدّوا (15)
أقزامٌ ما حفظوا من كتاب الله إلا قصار السِّور، نصيبهم من العلم قليل ومن الفقه العَدَم، ما عرفوا الله إلا قريباً وظنوا جهلاً أنهم مع أشياخ الدعوة وعلماءها في الفضل سواء وما دَرَوا أنه ((لا يستوي منكم مَن أنفقَ من قبلِ الفتحِ وقاتلَ أولئك أعظمُ درجةً مِن الذينَ أنفقوا مِن بعدُ وقاتلوا)). الحديد-10.
ولسيدٍ -رحمه الله- كلامٌ جميل حول هذا المقطع من الآية:
"إنَّ الذي ينفق ويقاتل والعقيدة مطاردة والأنصار قلّة وليس في الأفق ظِلُّ منفعةٍ ولا سلطان ولا رخاء، غير الذي ينفق ويقاتل والعقيدة آمنة والأنصار كثرة والنصر والغلبة والفوز قريبة المنال". (16)
منهجٌ سَلفي ولا قلبٌ يَعي ..
أين أدعياء السلفية -ممن يستبشرون بأخطاء الدعاة ويتصيّدون هناتهم ويبحثون عن زلاتهم- من كلامٍ نفيس لابن القيم -رحمه الله- يشرح فيه منهجاً لميزان الرجال، حيث يقول:
"من قواعد الشرع والحكمة أيضاً أن مَن كثُرت حسناته وعظُمَت وكان له في الإسلام تأثيرٌ ظاهر فإنه يُحتمل منه ما لا يحتمل لغيره، ويُعفى عنه ما لا يعفى عن غيره، فإن المعصية خبث والماء إذا بلغ قلتين لم يحمل الخبث بخلاف الماء القليل فإنه لا يحتمل أدنى خبث.
ومن هذا قول النبي صلى الله عليه وسلم لعُمر: (وما يدريك لعلَّ الله اطّلع على أهل بدر فقال: اعملوا ما شئتم فقد غفرت لكم).
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(126/210)
وهذا هو المانع له -صلى الله عليه وسلم- من قتل مَنْ جسَّ عليه وعلى المسلمين وارتكب مثل ذلك الذنب العظيم، فأخبر -صلى الله عليه وسلم- أنه شهد بدراً، فدلَّ على أن مقتضى عقوبته قائمٌ لكن مَنعَ مِن ترتُّب أثره عليه ما له من المشهد العظيم، فوقعت تلك السقطة العظيمة مغتفرة في جنب ما له من الحسنات". (17)
وحول نفس المعنى له أيضاً كلماتٌ تُكتب بماء الذهب أوردها في كتابه إعلام الموقعين، حيث قال:
" ....... ومن له علمٌ بالشرع والواقع يعلم قطعاً أنّ الرجل الجليل الذي له في الإسلام قدمٌ صالح وآثارٌ حسنة، وهو من الإسلام وأهله بمكان قد تكون منه الهفوة والزلّة هو فيها معذورٌ بل مأجورٌ لاجتهاده، فلا يجوز أن يُتّبع فيها، ولا يجوز أن تُهدر مكانته وإمامته في قلوب المسلمين". (18)
ولقد سبقه سعيد بن المسيب -رحمه الله- في بيان ذلك المنحى السلفي في احترام أولي الفضل والسابقة حين قال:
"ليس من شريفٍ ولا عالم ولا ذي فضلٍ إلا وفيه عيبٌ ولكن من الناس من لا ينبغي أن تُذكرَ عيوبُه، فمن كان فضله أكثر من نقصه: وُهِبَ نقصُه لفضله". (19)
وكأني بمحمد بن سيرين يأخذك في زاوية من المسجد يناجيك ويرشدك، فيقول لك واعظاً: "ظلمٌ لأخيك أن تذكرَ منه أسوأ ما تعلم منه وتكتُم خيرَه" (20) ثم يتلو عليك ((ولا تَبْخَسوا النَّاسَ أشْيَاءَهم)).
ولعلَّ الشيخ المجدد محمد بن عبدالوهاب -رحمه الله- قد عانى من مثل هؤلاء أعداء النجاحات ومتتبعي الزلات، فقال لهم بصريح العبارة: " ...... فإذا تحققتم الخطأ بينتموه، ولم تهدروا جميع المحاسن لأجل مسألة أو مائة أو مائتين أخطأت فيهن، فإني لا أدّعي العصمة". (21)
وكم يكدّر صفوك الرائق وقاحةُ قولٍ في تبيين الحق وإنكار المنكر وردِّ الخطأ. ولا أدري أين أصحاب تلك الإسفافات من "قول الإمام الشافعي لصاحبه المزني حين سمعه يقول: فلانٌ كذّاب، فقال له: يا إبراهيم اكسُ ألفاظَك، أحْسِنها، لا تقل: كذّاب ولكن قل: حديثه ليس بشيء." (22)
وليت الشافعي يأتي ليؤدب أولئك المتبجحين الذين امتهنوا عيبَ الأعلامِ وانتقاصَ إخوانهم الدعاة صَنْعةً يتفاخرون بها في مجالس النجوى والوقيعة.
لا تُعِنْ على سَفكِ دمِ الدَّعوة ..
كم من مقالةِ حقٍ أُريد بها باطلٌ صدّتْ العشرات بل المئات عن سماع الحقِّ من فلان؟!
وكم من مقالة سوء نفّرَت الناسَ من كتب أعلامٍ - تَشْرُفُ بهم الكلمةُ - فحُرِموا خيراً كثيراً؟!
وكم مرة أُغْلِقَ بابٌ للخير بسبب همزٍ ولمزٍ وأمورٍ بُيِّتتْ بليل؟!
وكم من مشروعٍ دعويٍ ضخم أجهضته كلمةُ انتقاصٍ طائشةٌ أطلقها مراهقٌ في حق القائمين عليه؟!
وكم من يدٍ بالسوء امتدت فوَأدَت منشطاً إسلامياً في مهده؟!
وكم فُرضتْ قيودٌ وعراقيلٌ بجرّة قلمٍ ما كانت لله؟!
واستمع إلى التابعي المخضرم الثقة أبي معبد الجهني -رحمه الله- لتعيَ ما أقول ..
"ففي حلقةٍ دراسية انعقدت في المدينة لتدريب وتفقيه الجيل الجديد من رجال دولة الإسلام المكلّف باستدراك ما صنعته الفتنة حاضرَ عبدالله بن عكيم، وطفق يلخّص لهم تجارب المخلصين، فقال:
(لا أُعينُ على دم خليفة أبداً بعد عثمان).
وكانت كلمة مثيرة منه حقاً .. وتأخذُ الجميعَ إطراقةٌ، فما ثَمَّ إلا عيونٌ تتبادل النظر مستغربةً ما يقوله الرجلُ الصالح. ما لهذا الشيخ البريء المؤمن الذي لم يرفع في وجه عثمان سيفاً أبداً يتّهم نفسه ويلومها على ما لم تفعل؟
وينبري جريءٌ لسؤاله:
(يا أبا معبد: أوَأعنتَ على دمه)؟
فيقول: (إني أرى ذكرَ مساوىء الرجل عوناً على دمه).
فهو يتهم نفسه بجزء من دم عثمان لأنه رأى بأم عينه كيف أن ما ظنَّه وقام في نفسه من أنه الحق قد أدّى إلى استغلال الرُّعاع له حين تكلم به، وكيف طوّروه حتى قتلوا عثمان رضي الله عنه". (23)
أظنك وعيتَ الوصية .. فلا تُعِنْ على سفك دم الدعوة ..
لا تُعِنْ على سفك دم الدعوة بكلامِ سوءٍ وقدحٍ في إخوانك هم منه بَراء ..
لا تُعِنْ على سفك دم الدعوة بتتبع زلات الدعاة لفضحهم وهتك أستارهم لمجرد الإختلاف معهم ..
لا تُعِنْ على سفك دم الدعوة بغيبةٍ أو بُهتانٍ لرموزها وأشياخها ..
لا تُعِنْ على سفك دم الدعوة بإعطاء المتربصين فرصةَ انقضاضٍ لفُرقةٍ في الصَّف ..
لا تُعِنْ على سفك دم الدعوة بوشاية عن أخيك عند ظالمٍ جائر أو مخاصمٍ فاجر ..
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(126/211)
وختاما ً أيها الأخ الكريم ..
إن كنت ممَن استزلّه الشيطان يوماً فوقع في أعراض بعض العلماء الربانيين أو الدعاة العاملين فأرِزْ إلى ناحيةٍ من مسجدٍ عتيق تجدُ فيه قلبك وابكِ خطيئتك وأعلنها توبة نصوحاً لا نكوص بعدها .. وردد بإخباتٍ وانكسارٍ .. (ربنا اغفرْ لنا ولإخواننا الذين سَبقونا بالإيمانِ ولا تجعَلْ في قلوبِنا غلاً للذين آمَنوا ربَّنا إنكَ رؤوفٌ رَحيْمٌ). الحشر-10.
وإن كنت ممن قد تناوشه باغٍ بأباطيل زائفة وأكاذيب مرجفة، فلا تقف ولو للحظة واحدة تلتفتُ فيها إليه فدَعْوتُك إلى تلك اللحظةِ أحْوَج .. وردد بصوتٍ يَسْمعُه وأنت ماضٍ عنه .. (لئن بسطتَ إليَّ يدَك لتقتلني ما أنا بباسطٍ يديَ إليك لأقتلك إني أخاف الله ربَّ العالمين). المائدة-28.
وما أروع ما رواه الإمام الذهبي عن يونس الصدفي حين قال: "ما رأيت أعقل من الشافعي، ناظرته يوماً في مسألة ثم افترقنا، ولقيني فأخذ بيدي ثم قال: يا أبا موسى ألا يستقيم أن نكون إخواناً وإن لم نتفق في مسألة؟! ". (24)
وآخر دعوانا أن الحمد لله ربِّ العالمين ...
http://groups.yahoo.com/group/al-ikhwan_world/message/573
وهنا أيضا
يسرّ الله – سبحانه وتعالى- لي بفضله خلال الأشهر الماضية لقاء عدد غير قليل من الدعاة ورجالات الإسلام من مختلف الدول الإسلامية- العربية وغير العربية- فكانت هذه اللقاءات فرصة ثمينة للتعرف على تطورات العمل الإسلامي، وتبادل الخبرات والتجارب الدعوية في وقت تعاني فيه الصحوة الإسلامية من أزمة كبيرة في وسائل الاتصال والإعلام، فلا يتيسر للإنسان في كثير من الأحوال أن يتعرف على أوضاع الدعوات الإسلامية إلا من خلال القنوات الإعلامية الرسمية التي تتعمد تشويه الحقائق وتزويرها.
ومن ثم فإن لقاء عدد كبير من الدعاة والمهتمين بالعمل الإسلامي من أقطار مختلفة، وفي أوقات متقاربة، يكون مكسباً عظيماً يثري المعرفة الدعوية، وينضج التجارب العلمية، وخاصة أن كثيراً من الدعوات تعاني من العزلة، إذ إن كل اتجاه إسلامي يشعر بأنه منقطع الصلة بالآخرين، لا علاقة له بإخوانه، ولهذا تراه يبدأ من حيث بدأ غيره، ويعيد التجارب والأخطاء نفسها، بسبب قصوره وجهله حيناً وبسبب عجزه وعدم اطلاعه على مكتسبات الآخرين حيناً آخر.
ولقد سررت جداً بتلك الأخبار التي تواترت عن الانتشار المذهل للصحوة الإسلامية التي فرضت نفسها على الساحة الإعلامية والعالمية، حتى فاق هذا الانتشار والتنامي المتسارع توقعات المحللين والمتابعين، ومراكز الدراسات المستقبلية المتخصصة، على الرغم من كثرة العوائق، وألوان التغريب والعلمنة التي تجتاح العالم الإسلامي، مما يؤكد صلابة هذا الدين وتجذره في بلاد المسلمين.
ولكن .. أزعجني جداً ذلك الصراع العنيف بين فصائل العمل الإسلامي، حتى إنني أحسست بأن الجامع المشترك الأكبر بين جميع الفصائل الإسلامية هو الخلاف، بل الصراع الذي يصل إلى حد الاتهام والتجريح والعداء .. !!
ورأيت تسابقاً عجيباً على السباب والشتائم والتراشق بالتُّهم. والتقليل من شأن الآخرين والاستهانة بمنجزاتهم، ويتبع ذلك تزكية النفس والثناء على الذات، والظهور بمظهر المشيخة والأستاذية.
تستمع إلى الداعية فيعجبك حسن منطقه وهدؤه وسلاسة عرضه، وموضوعيته في الحوار، حتى إذا سألته عن داعية من فصيل آخر، أو جاء الحديث عن مواقف الفصائل الأخرى: تفاجأ بأن الموضوعية التي يتميز بها قد تبخرت، وعباراته المهذبة قد انقلبت إلى نقيضه، وعلته الكآبة والضجر. وإذا كان هذا المتكلم مهذباً فإنه يميل إلى التعميم المطلق ويعطي إجابات عائمة لا تفهم منها شيئاً. وكلما توسعت دائرة الحديث ازدادت الهوة وزاد التشنج، وضعفت القدرة على ضبط النفس وغابت المنهجية عند الإنسان .. !!
استمعت إلى أحدهم في محاضرة عامة يتحدث عن الأخوة والمحبة، وأخذ يسرد – ببراعة فائقة- النصوص الشرعية في التحذير من الغيبة والنميمة، حتى أَسَر القلوب، وأثَّر في سامعيه تأثيراً بالغاً. ثم اجتمعت به – بعد يومين فقط- في مجلس خاص ضم عدداً من الدعاة، فرأيته يتحدث بلسان آخر عن إخوانه .. أصبح التجريح أول ما ينطلق من اللسان، وأصبحت التهمة والأخذ بالظنة هي الأساس، وتحول الاختلاف السائغ في الرأي إلى أزمة في الثقة!.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(126/212)
سريع إلى ابن العم يلطم خدَّه * * * وليس إلى داعي الندى بسريع!
وبسبب هذه المواقف المحزنة، شعرت بألم شديد، وتساءلت بمرارة: أهذه هي الصحوة الإسلامية التي يرجى أن تحرر الأمة من ذل العبودية، وتنقذها من أسْر التخلف والضياع .. ؟!
لماذا كل هذا الصراع والخلاف؟!
لا شك بأن بعض الخلاف مبني على أسس علمية وشرعية .. ولكن من الشرع أن يكون المسلم سبّاباً فحاشاً يطوي في قلبه سوء الظن والحقد والحسن، ويتقصد الإساءة للآخرين. مع العلم أن كثيراً من الخلاف الدائر في ظني- والله أعلم- ناتج عن أسباب وهيمة مفتعلة ليس لها حظ من الأثر أو النظر، وتُبنى في أغلب الأحوال على أسس حزبية وانفعالات نفسية، إذ إن الولاء- مع الأسف الشديد- للشيخ أو الحزب مقدم على الولاء للمنهج والعقيدة!
وأنا على يقين بأن هذه القطعية المتزايدة لا تودي إلى الضعف والهزال فحسب .. بل تؤدي أيضاً إلى الموات والزوال، وكما قال الله – تعالى- " ولا تنازعوا فتفشلوا وتذهب ريحكم ". (الأنفال: الآية 46).
وإذا لم يستطع الدعاة أن يتوحدوا فيما بينهم- على الرغم من وحدة المنهج، فكيف نستطيع جمع الأمة كلها على راية واحدة؟!
إذا كانت الأهواء والانتماءات الحزبية هي التي تحدد مواقفنا، فكيف نستطيع مواجهة ذلك السيل المتدفق من مكايد الأعداء ودسائسهم؟!
لقد استعرَت نيران العداوات بيننا، وازداد لهيبها، وأحرقت منا ما أحرقت، ومع ذلك لا تزال الهوة تكبر، والخرق يزداد اتساعاً.
وأقولها صادقاً: حتى متى يكون ذلك .. ؟
ولست أدعو في هذه المقالة إلى إذابة الخلافات المنهجية، ووضع الرؤوس في الرمال، والاجتماع بأي صورة كانت. ولكنني أنادي الجميع لطرح الخلافات الوهمية، ونسيان الأهواء الشخصية والصراعات الحزبية. وأما الاختلافات العلمية فتُعالج بطريقة شرعية من أهل العلم والاختصاص، بعيداً عن المهاترات والاتهامات، ويكون معيار الحق كما قال الله تعالى: " فإن تنازعتم في شيءٍ فرُدّوه إلى الله والرسول ". (النساء: الآية 59).
إن استعراض مسائل الخلاف، ثم دراسة أسبابها العلمية وجذورها النفسية، ليس مطلباً ثقافياً أو ترفاً معرفياً، بل هو مطلب شرعي لازم لا قوام للأمة إلا به.
ومن المعلوم أننا لن نتفق على كل المسائل، ولكننا بعد الدراسة والتمحيص يجب أن نتفق على مسائل الأصول التي لا يُعذر فيها المخالف، وأما مسائل الاجتهاد فيجب أن تتسع لها الصدور. وما أجمل ما قاله يونس الصدفي: " ما رأيت أعقل من الشافعي، ناظرته يوماً في مسألة، ثم افترقنا، ولقيني، فأخذ بيدي ثم قال: يا أبا موسى، ألا يستقيم أن نكون إخواناً وإن لم نتفق في مسألة؟!. (1)
نقلا عن: أحمد بن عبد الرحمن الصويان، في البناء الدعوي، ص 98 - 101
الهامش: (1) سير أعلام النبلاء، (10/ 16 - 17).
http://www.alwihdah.com/view.php?cat=1&id=1138
وهنا رابط مفيد وفي ردود الأعضاء إفادة أيضا
http://www.almolltaqa.com/vb/showthread.php?t=23609
جزاكم الله خيرا
________________________
(1) مقطع من حديث رواه أحمد في مسنده والبخاري ومسلم في صحيحيهما. انظر صحيح الجامع الصغير وزيادته، ح 6152 - 2044.
(2) سَيرٌ من جِلدٍ مَفتول.
(3) جرول بن أوس العبسي المتوفى سنة 45هـ، الملقب بالحطيئة لقصره، كان كثير الهجاء حتى يقال إنه هجا أمه وأباه وعمه وخاله ونفسه. انظر البداية والنهاية لابن كثير 8/ 100.
(4) المصدر السابق: 8/ 101.
(5) جواهر الأدب لأحمد الهاشمي: ص 395.
(6) بتصرف من كتاب تصنيف الناس بين الظن واليقين للشيخ الدكتور بكر أبو زيد: ص 47.
(7) المصدر السابق: ص 22.
(8) رواه أحمد وأبوداود وصححه الألباني. انظر صحيح الجامع الصغير وزيادته، ح 7984 - 3078.
(9) قول أبي بكر وابن هبيرة منقول من "منهج أهل السنة والجماعة في تقويم الرجال ومؤلفاتهم" للشيخ أحمد بن عبدالرحمن الصويان: ص 41.
(10) منهج أهل السنة والجماعة في النقد والحكم على الآخرين، هشام بن إسماعيل الصين: ص 59.
(11) القدوات الكبار بين التحطيم والإنبهار، د. محمد موسى الشريف: ص 66.
(12) قال الألباني رحمه الله: صحيحٌ موقوفاً، انظر صحيح الأدب المفرد، ح460/ 592.
(13) الجواب الكافي لابن قيم الجوزية: ص120.
(14) العوائق: ص 268.
(15) من نوادر شعر المدح للحطيئة، البداية والنهاية: 8/ 102.
(16) في ظلال القرآن: 6/ 3484.
(17) العوائق، للشيخ محمد أحمد الراشد: ص 139.
(18) قواعد في التعامل مع العلماء للشيخ عبدالرحمن اللويحق: ص 133.
(19) المصدر نفسه: ص 132 نقلاً عن جامع بيان العلم وفضله لابن عبدالبر، وذكره ابن كثير في البداية والنهاية 9/ 106.
(20) إنصاف أهل السنة والجماعة ومعاملتهم لمخالفيهم للشيخ محمد بن صالح العلي: ص89.
(21) المصدر نفسه: ص90.
(22) منهج أهل السنة والجماعة في تقويم الرجال ومؤلفاتهم للشيخ أحمد الصويان: ص40.
(23) العوائق: ص 156.
(24) نزهة الفضلاء، د. محمد موسى الشريف: 2/ 734.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(126/213)
ـ[الطالبة أحلام]ــــــــ[29 - 03 - 09, 09:47 م]ـ
موضوع رائع لاحرمك الله الأجر ..
وجزاك الله خيييييييييييرا ..
ونسأل الله الهداااااااااية ... آآآآآميييييييين ..
ـ[ياسر بن مصطفى]ــــــــ[30 - 03 - 09, 03:07 ص]ـ
جزانا وإياكم خير الجزاء
ـ[إسلام الغرباوي]ــــــــ[02 - 03 - 10, 04:33 م]ـ
القواعد الذهبية ... في أدب الخلاف ... فضيلة الشيخ/ عبد الرحمن بن عبد الخالق http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=136824(126/214)
ماشاء الله: من اختراعات الإمام الألباني العلمية الدنيوية
ـ[سمير زمال]ــــــــ[28 - 03 - 09, 06:00 م]ـ
< HR style="COLOR: #c7d1a9; BACKGROUND-COLOR: #c7d1a9" SIZE=1><!-- / icon and title --><!-- message -->
قال الأستاذ محمود رضا مراد (الدعوة عدد 1717 شعبان 1420) (منقول):
وإلى جانب تمرس الشيخ في العلوم الشرعية، فقد حذق في علوم دنيوية كتصليح الساعات وتصميم الأجهزة،
1 - فقد صعد بي مرة إلى سطح بيته فأراني جهازا لتسخين المياه بحرارة الشمس صممه بنفسه، وهو عبارة عن عن صندوق مسطح أشبه ما يكون بعلبة الكبريت _ وليس بحجمها طبعا_ مطلية بالقار يمر فيها الماء البارد، فيمتص القار حرارة الشمس فترتفع حرارة الماء فيندفع يصب إلى أعلى ليصب في الانبوب الرئيس الذي يمد منافع البيت بالماء الساخن يظل الماء يحتفظ بحرارته مهما بردت حارة الجو،
2 - كما صمم مزولة لمعرفة أوقات الصلاة ,
3 - ولكن ما يلفت انتباه الزائر هو الرافعة التي صممها لنفسه لتحمله من الطابق الأرضي حتى الطابق العلوي حيث كان يشق على الشيخ صعود الدرج لضخامة حجمه، وهي عبارة عن قاعدة يقف عليها يرفعها كابل معدني بواسطة محرك يشبه (الدينمو) فإذا ضغط زر ارتفعت القاعدة إلى أعلى أو أسفل حسب مكان القاعدة)! اهـ.
4 - قال عصام هادي في كتابه (الألباني كما عرفته) (ص 19):
واللهِ يا شيخنا إنك لبارع وذكي حتى في الصناعات، ولا أدلّ على ذلك من هذا (الدوّار) الذي تضع فيه كتبك - وهو دوّار كان شيخنا يضع عليه الكتب المهمة والتي يُكثِر من تناولها مثل " تهذيب الكمال " و " تهذيب التهذيب " و " تاريخ البخاري " و " الجرح والتعديل " وغير ذلك من كتب التراجم -، فما كان من شيخنا إلاّ أن قال لي:
" يا أستاذ، للإنصاف هذا ليس من ابتكاري، فقد رأيته عند الشيخ أحمد شاكر، لكن بحجم أصغر، وأنا كبّرته ".
فتأمّل حفظك الله كيف لمثلي بل ولمن هو أكبر سنًّا منّي أن يعلم أن شيخنا أخذ فكرة الدوّار من الشيخ أحمد شاكر، ومع ذلك لم يسع شيخنا السكوت، بل أبان لي الأمر حتى لا أبقى معتقداً أن الدوار من أفكاره. اهـ.
منقول
ـ[أبو همام عبد الحميد الجزائري]ــــــــ[28 - 03 - 09, 08:12 م]ـ
سبحان الله ....
جمع الله له بين العبقرية الدينية و الدنيوية!!! ....
رحمه الله رحمة واسعة، و جزاه الله عن المسلمين خير ما يجازي عالما عن أمته ....
أما أنت أخي سمير، فهذه من مفاجآتك السارة أيضا .... بارك الله فيك ....
و أدخل في قلبك السرور ....
ـ[عبد الله الابياري]ــــــــ[29 - 03 - 09, 12:21 ص]ـ
"ذاك فضل يؤتيه من يشاء"
بوركت اخي سمير على هذه الدرة
ـ[سمير زمال]ــــــــ[29 - 03 - 09, 12:30 ص]ـ
جزاكما الله خيرا ورحم الله علماءنا الاجلاء
ـ[أبو وئام]ــــــــ[29 - 03 - 09, 01:01 ص]ـ
بارك الله فيكم
ورحم الله الإمام الألباني رحمة واسعة
ـ[أبو الوليد الهاشمي]ــــــــ[29 - 03 - 09, 06:44 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[أم ديالى]ــــــــ[29 - 03 - 09, 07:12 ص]ـ
"ذاك فضل الله يؤتيه من يشاء"
ـ[احمد السعد]ــــــــ[29 - 03 - 09, 07:40 ص]ـ
جزاكم الله خيراً
ورحم الله الشيخ الاْلباني واْدخله فسيح جنانه
ـ[سمير زمال]ــــــــ[31 - 03 - 09, 08:36 م]ـ
أمين ......
ـ[أبو عُمر يونس الأندلسي]ــــــــ[01 - 04 - 09, 08:28 ص]ـ
جزاكم الله خيراً
ورحم الله الشيخ الاْلباني واْدخله فسيح جنانه
آمين.
ـ[عبدالملك السبيعي]ــــــــ[01 - 04 - 09, 10:31 ص]ـ
ذكر بعضهم [لعله الشيخ صلاح الدين علي] أن الشيخ كان مسافرا , فابتكر شيئا , يقوم بوضع الطعام والماء للطيور في مواعيدها أثناء سفره.
ـ[سمير زمال]ــــــــ[02 - 05 - 09, 07:05 م]ـ
ماشاء الله بارك الله فيك على الإضافة
ـ[المسيطير]ــــــــ[02 - 05 - 09, 07:31 م]ـ
الأخ الحبيب المبارك / سمير زمال
جزاك الله خير الجزاء، وأجزله، وأكمله، وأوفاه ... فائدة لطيفة رائعة ... لانستغربها عن مثلك ... زادك الله من فضله.
أسأل الله أن يرحم الله الشيخ الألباني ... وأن يجمعنا وإياه ووالدينا وذرياتنا ومشايخنا في الفردوس الأعلى.
ـ[أبو بكر التونسي]ــــــــ[02 - 05 - 09, 07:55 م]ـ
رحم الله الشيخ رحمة واسعة وأجزل له المثوبة
وجزاكم الله خيرا
ـ[سمير زمال]ــــــــ[03 - 05 - 09, 11:41 م]ـ
الأخ الحبيب المبارك / سمير زمال
جزاك الله خير الجزاء، وأجزله، وأكمله، وأوفاه ... فائدة لطيفة رائعة ... لانستغربها عن مثلك ... زادك الله من فضله.
أسأل الله أن يرحم الله الشيخ الألباني ... وأن يجمعنا وإياه ووالدينا وذرياتنا ومشايخنا في الفردوس الأعلى.
والله قد سعدت جدا بمداخلتك في مشاركتي والتي ليست من تأليفي بل نقلتها لكم .. وأشهد الله على حبكم فيه أستاذنا المسيطر وللعلم أن مما شدني للمنتدى هي كتاباتكم وخواطركم الرائعة .. ادامكم الله وبارك فيكم
إبنكم سمير التبسي
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(126/215)
ـ[سمير زمال]ــــــــ[07 - 05 - 09, 11:39 م]ـ
للعلم فإن هذه المشاركة نقلتها لكم من منتدى كل السلفيين للاخ أبو معاوية البيروتي وهو عضو معنا أيضا(126/216)
سؤال إلى الأخ سليمان احمد
ـ[أبو عبدالله الخليلي]ــــــــ[28 - 03 - 09, 11:36 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله
أخي الفاضل سليمان أحمد
أرجو التكرم بافادتي بمزيد معلومات عن الشيخ عصام موسى هادي .. واين يعطي دروسه وفي ماذا .. وهل هي دروس لعامة الناس أم مجالس خاصة جزاكم الله خيرا وبارك فيكم
** أعتذر لوضع سؤالي هنا بسبب مشاكل مملة في نظام الرسائل **
ـ[أبو عبدالله الخليلي]ــــــــ[30 - 03 - 09, 02:53 م]ـ
إن كان أحد من الإخوة يمكن أن يفيدني فبارك الله فيه(126/217)
لا أدري لماذا همتي ضعفت بشهادة أحد أصدقائي
ـ[أبو عبد الله فهد]ــــــــ[29 - 03 - 09, 01:40 ص]ـ
السلام عليكم
كنت أهتم بطلب العلم فأدخل ساعة واحدة الى الانترنت أسجل الفوائد في الفقه والحديث والاصول واللغة، لكنني أصبت بالنكوص حيث أسير في الانترنت بغير هدى، في الواقع تخرجت منذ سنتين ومنذ دخولي إلى عالم البطالة لم تعد تلك الهمو تلازمني كما كانت أنا الآن أشعر بالذهول حيث الكثير مما درست بدأت أنسيه رجاء أرشدوني حفظكم الله تعالى
ـ[أبو مسلم السلفي]ــــــــ[29 - 03 - 09, 04:06 ص]ـ
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم المؤمن القوي خير وأحب إلى الله من المؤمن الضعيف وفي كل خير احرص على ما ينفعك واستعن بالله ولا تعجز وإن أصابك شيء فلا تقل لو أني فعلت كان كذا وكذا ولكن قل قدر الله وما شاء فعل فإن لو تفتح عمل الشيطان
[ش (المؤمن القوي خير) المراد بالقوة هنا عزيمة النفس والقريحة في أمور الآخرة فيكون صاحب هذا الوصف أكثر إقداما على العدو في الجهاد وأسرع خروجا إليه وذهابا في طلبه وأشد عزيمة في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر والصبر على الأذى في كل ذلك واحتمال المشاق في ذات الله تعالى وأرغب في الصلاة والصوم والأذكار وسائر العبادات وأنشط طلبا لها ومحافظة عليها ونحو ذلك (وفي كل خير) معناه في كل من القوي والضعيف خير لاشتراكهما في الإيمان مع ما يأتي به الضعيف من العبادات (احرص على ما ينفعك) معناه احرص على طاعة الله تعالى والرغبة فيما عنده واطلب الإعانة من الله تعالى على ذلك ولا تعجز ولا تكسل عن طلب الطاعة ولا عن طلب الإعانة]
ـ[احمد السعد]ــــــــ[29 - 03 - 09, 06:59 ص]ـ
اخي الكريم ابو عبدالله
حالي مثل حالك اخي
اساْل الله تعالى لي ولك التوفيق والسداد
اخي الكريم ابو مسلم السلفي
الجمله التي في توقيعك احزنتني جداً(126/218)
مطلوب باحث شرعي متفرغ في مدينة الظهران بالمملكة العربية السعودية
ـ[محمد علي قنديل]ــــــــ[29 - 03 - 09, 07:48 ص]ـ
تعلن مؤسسة الدرر السنية عن حاجتها إلى باحث شرعي متفرغ، على أن تنطبق عليه الشروط التالية:
1. أن يكون رجلاً لا يزيد عمره عن 35 عاماً.
2. يجيد استخدام الكمبيوتر وبخاصة برامج الأوفيس.
3. له ممارسة في استخدام الشبكة العالمية (الإنترنت).
4. مقيم في المملكة العربية السعودية.
5. لديه استعداد للعمل بدوام كامل في مقر المؤسسة في مدينة الظهران بالمملكة العربية السعودية.
فنرجو ممن تنطبق عليه الشروط والمواصفات السابقة إرسال سيرته الذاتية إلى البريد التالي:
dorar@dorar.net
ويجب أن تحتوي السيرة على التفاصيل التالية:
1. صورة شخصية حديثة.
2. تفاصيل الحالة الاجتماعية.
3. تزكيات من مشائخ وطلبة علم.
4. تفاصيل الخبرات العملية في مجال البحث العلمي.
5. أسماء أشخاص يمكننا سؤالهم عنك مع آلية التواصل معهم.
ونعتذر عن الإجابة عن كل من يراسلنا وهو لم تنطبق عليه الشروط السابقة أو لا تحتوي سيرته الذاتية على التفاصيل المطلوبة.(126/219)
ملاحظتان على برنامج المنتدى
ـ[خزانة الأدب]ــــــــ[29 - 03 - 09, 10:25 ص]ـ
ملاحظتان على برنامج المنتدى:
(1) الروابط داخل الموضوعات تنفتح في نوافذ جديدة، وهذا هو المطلوب. ولكن روابط الموضوعات داخل القوائم الأساسية (المجلس الشرعي - مكتبة المجلس - مشاركات اليوم - إلخ) تنفتح في نفس الشاشة، وهذا مزعج! لأن الواحد منا يريد مطالعة الموضوع ثم العودة إلى القائمة.
(2) كل واحد منا يضع في المفضلة رابط القائمة التي يريدها، فالمهتم بالكتب يضع رابط (مكتبة المجلس)، ليطالعها أولا ثم ينتقل منها إلى القوائم الأخرى، والمهتم بالقضايا الشرعية يضع رابط (المجلس الشرعي)، إلخ. ولكن رابط (مشاركات اليوم) و (المشاركات الجديدة) لا يعملان في الفضلة!
ملاحظات خرى!
(3) الإذن بتعديل المشاركة لا يشمل عنوان المشاركة! فمثلا العنوان أعلاه (ملاحظتان على برنامج المنتدى) لا أستطيع تعديله إلى (ملاحظات على برنامج المنتدى)!
(4) حبذا لو يُحسب وقت التعديل من آخر تعديل وليس من وقت اعتماد المشاركة الأول
(5) عبارات السلام ورد السلام ... إلخ - لا تعمل في المحرّر
(6) زر الماوس الأيمن (نسخ لصق) لا يعمل في المحرر
ـ[سيدي محمد اندي]ــــــــ[29 - 03 - 09, 02:18 م]ـ
بالنسبة للملاحظة الثانية محلولة ان شاء الله وهو ان تسجل الخروج من المنتدى ثم تفتح الصفحة الرئيسية فستلاحظ ان اسم المشاركات الجديدة تحول الى اسم مشاركات اليوم وتحفظ هذا العنوان في المفضلة
بالنسبة للملاحظة الثالثة فبعض المنتديات يمكنك من تغير العنوان اذا كتبت في مكان سبب التعديل كلمة العنوان ولاحظت ان هذا المنتدى لا يعتمد تلك الخدمة
بالنسبة للملاحظة السادسة زر الماوس يعمل في النسخ واللصق اذا كان متصفحك الفاير فوس اما الاكسبلورر فلا بد استخدام ctrl+c للنسخ و ctrl+v للصق
ـ[أبو محمد عبد الله الحسن]ــــــــ[29 - 03 - 09, 03:14 م]ـ
ولكن رابط (مشاركات اليوم) و (المشاركات الجديدة) لا يعملان في الفضلة!
مشاركات اليوم:
http://www.ahlalhdeeth.cc/vb/search.php?do=getdaily
المشاركات الجديدة:
http://www.ahlalhdeeth.cc/vb/search.php?do=getnew
تأكّد هل هي صحيحة عندك.
ـ[خزانة الأدب]ــــــــ[30 - 03 - 09, 12:35 ص]ـ
فائدة ممتازة بارك الله فيكم
ـ[أبوخالد النجدي]ــــــــ[30 - 03 - 09, 01:03 ص]ـ
سبق أن طلبت -ولازلت أطلب- تطوير صندوق الرد السريع بحيث يشمل توسيط الرد وتلوينه.
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=143500
ـ[أم صفية وفريدة]ــــــــ[31 - 03 - 09, 02:08 ص]ـ
زر (نسخ لصق) لا يعمل في المحرر
يمكنك النسخ من أي مكان
ثم اللصق باستخدام المتصفح
اذهب إلى قائمة Edit
واضغط Paste
الإذن بتعديل المشاركة لا يشمل عنوان المشاركة! فمثلا العنوان أعلاه (ملاحظتان على برنامج المنتدى) لا أستطيع تعديله إلى (ملاحظات على برنامج المنتدى)!
تستطيع تغيير العنوان بالذهاب إلى الوضع المتطور.
الروابط داخل الموضوعات تنفتح في نوافذ جديدة، وهذا هو المطلوب. ولكن روابط الموضوعات داخل القوائم الأساسية (المجلس الشرعي - مكتبة المجلس - مشاركات اليوم - إلخ) تنفتح في نفس الشاشة، وهذا مزعج! لأن الواحد منا يريد مطالعة الموضوع ثم العودة إلى القائمة. العيب ليس من برنامج المنتدى، يمكنكم فتح أي صفحة في نافذة جديدة من المتصفح نفسه، أنا مثلا أستخدم متصفح الأوبرا السريع، وأضغط على أي رابط أريده بزر الماوس الأيمن واختار Open in New Tab وكذلك في باقي المتصفحات.(126/220)
إلى الإدارة والأعضاء الكرام خدمة للغة العربية
ـ[محمد نور]ــــــــ[29 - 03 - 09, 11:15 ص]ـ
فكرة جميلة تستحق الاحترام وبراءة اختراع ونحن بحاجة لها
هي على هذا الرابط:
http://www.shamacenter.com/shamfrm/viewtopic.php?f=57&t=174&p=670#p670
إبداع رتبة مدقق لغوي ( http://www.shamacenter.com/shamfrm/viewtopic.php?f=57&t=174&p=670#p670)
http://www.shamacenter.com/shamfrm/styles/prosilver/imageset/icon_post_target.gif (http://www.shamacenter.com/shamfrm/viewtopic.php?p=670#p670) بواسطة aboabdillah (http://www.shamacenter.com/shamfrm/memberlist.php?mode=viewprofile&u=54) في اليوم 2009 7:00 am
تم إبداع رتبة مدقق لغوي في المنتدى ولله الحمد
وقد أوكلناها للأخ ذي الهمة وذلك لأمور:
- كثرة الأخطاء اللغوية في الكتابة.
- سعياً في درس عملي لتعلم لغتنا الأم،ولغة القرآن الكريم،فمما لا يجوز كونك عربي ثم لا تعرف العربية.
- تضايق بعض الناس من ذي الهمة فأردت أن أجعل له رتبة رسمية وبالتالي لا يعترض عليه أحد فهو مسؤول عن هذه الناحية بشكل رسمي
- وغير ذلك ... أفيدونا
--------
وهذه الرتبة ولله الحمد لم نسبق لها في أي منتدى رغم حاجة كل المنتديات إليها،
ولكن يهمنا جداً نشرها واقتراحها على المنتديات الأخرى،خدمة للغة العربية.
ولا تنس أن تقول (إن مركز شامة هو من أبدعها ولله الحمد)،كما أبدعنا هذا المجلس الوقور (مجلس الشورى) لتلقي المشورات قبل تنفيذ أي عمل ابتعاداً عن المركزية وفرض الآراء؛ لأن المنتدى من حق الجميع فالأعضاء هم من يحيي المنتدى لذا لا يليق بإدارة أي منتدى أن تفرض أمراً على الأعضاء لا يرتضونه لأنهم هم من يجعل للمنتدى قيمة، وليس للإدارة إلا التوجيه والخدمة، فلا تبخلوا بالإفادات وفقكم الله(126/221)
المدن الجزائرية نظرة من السماء
ـ[أبو عبد الرحمان القسنطيني الجزائري]ــــــــ[29 - 03 - 09, 11:25 ص]ـ
هذه بعض المدن الجزائرية نظرة من السماء لسياحة و التدبر في آيات الله و خلقه
ـ[أبو عبد الرحمان القسنطيني الجزائري]ــــــــ[29 - 03 - 09, 11:35 ص]ـ
المزيد من الصور
ـ[عبد الله الابياري]ــــــــ[29 - 03 - 09, 01:58 م]ـ
وهذه نظرة من السماء لمدينة الجزائر العاصمة
قال ياقوت الحموي في ترجمته لبلاد الجزائر في معجمه" الجزائر الخالدات و هي جزائر السعادة .. "
ـ[توبة]ــــــــ[29 - 03 - 09, 02:47 م]ـ
جمييل .... حمى الله بلادنا و حفظ أهلها الطيبين.
أخي الكريم تلك الصورة الملونة العجيبة" في مشاركتكم الأولى هي لمدابغ مدينة فاس العريقة، كما هو مدون أسفلها.
ـ[أبو عبد الرحمان القسنطيني الجزائري]ــــــــ[29 - 03 - 09, 02:57 م]ـ
نعم بارك الله فيك نويت التنبيه على ذلك لكن لضيق الوقت تجاوزت ذلك
ـ[أبو عبد الرحمان القسنطيني الجزائري]ــــــــ[29 - 03 - 09, 03:16 م]ـ
المزيد من الصور
قل سيروا في الأرض فانظروا
ـ[ابن وهب]ــــــــ[29 - 03 - 09, 03:47 م]ـ
بارك الله فيكم ونفع بكم
وهذه نظرة من السماء لمدينة الجزائر العاصمة
قال ياقوت الحموي في ترجمته لبلاد الجزائر في معجمه" الجزائر الخالدات و هي جزائر السعادة .. "
رفع الله قدرك
جزائر السعادة هذه هي جزر الكناري لا بلاد الجزائر (المغرب الأوسط) والتي تنسب إلى مدينة (الجزائر) جزائر بني مزغناي
فجزائر السعادة = جزر الكناري في المحيط الأطلسي
ـ[أبو عبد الرحمان القسنطيني الجزائري]ــــــــ[29 - 03 - 09, 03:49 م]ـ
أَمَّنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَأَنزَلَ لَكُم مِّنَ السَّمَاءِ مَاء فَأَنبَتْنَا بِهِ حَدَائِقَ ذَاتَ بَهْجَةٍ مَّا كَانَ لَكُمْ أَن تُنبِتُوا شَجَرَهَا أَإِلَهٌ مَّعَ اللَّهِ بَلْ هُمْ قَوْمٌ يَعْدِلُونَ [النمل: 60
ـ[أبو عبد الرحمان القسنطيني الجزائري]ــــــــ[29 - 03 - 09, 05:51 م]ـ
أَمَّن جَعَلَ الْأَرْضَ قَرَاراً وَجَعَلَ خِلَالَهَا أَنْهَاراً وَجَعَلَ لَهَا رَوَاسِيَ وَجَعَلَ بَيْنَ الْبَحْرَيْنِ حَاجِزاً أَإِلَهٌ مَّعَ اللَّهِ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ [النمل: 61]
ـ[أبو سلمى رشيد]ــــــــ[29 - 03 - 09, 06:00 م]ـ
هذه بعض المدن الجزائرية نظرة من السماء لسياحة و التدبر في آيات الله و خلقه
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بل هي لدولة المغرب الأقصى
ـ[أم صفية وفريدة]ــــــــ[29 - 03 - 09, 06:11 م]ـ
يا إخوة بعض الصور تبدو غير طبيعية، إنها صور خيال علمي
مثلًا هناك صورة في المشاركة الثانية فيها شَعْر.
وهناك صور تبدو كأنها ألعاب أطفال:)
ـ[أبو عبد الرحمان القسنطيني الجزائري]ــــــــ[29 - 03 - 09, 06:12 م]ـ
أ َمَّن يَهْدِيكُمْ فِي ظُلُمَاتِ الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَمَن يُرْسِلُ الرِّيَاحَ بُشْراً بَيْنَ يَدَيْ رَحْمَتِهِ أَإِلَهٌ مَّعَ اللَّهِ تَعَالَى اللَّهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ [النمل: 6
ـ[أبو عبد الرحمان القسنطيني الجزائري]ــــــــ[29 - 03 - 09, 06:26 م]ـ
أَمَّن يَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ وَمَن يَرْزُقُكُم مِّنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ أَإِلَهٌ مَّعَ اللَّهِ قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ [النمل: 64]
ـ[أبو سلمى رشيد]ــــــــ[29 - 03 - 09, 06:37 م]ـ
مثلًا هناك صورة في المشاركة الثانية فيها شَعْر.
بل هي من صور شط الحضنة بالمسيلة
.
ـ[أبو عبد الرحمان القسنطيني الجزائري]ــــــــ[29 - 03 - 09, 06:50 م]ـ
إن في الجمال لسحرا (ابتسامة)
و المفاجأت مازالت
ـ[أبو عبد الرحمان القسنطيني الجزائري]ــــــــ[29 - 03 - 09, 07:04 م]ـ
أرجو من الإخوة التدقيق في الكلام المكتوب على عند تكبير الصور فستجدون اسم المكان
لإنها مكتوبة باللغة الفرنسية
ـ[أبو همام عبد الحميد الجزائري]ــــــــ[29 - 03 - 09, 07:04 م]ـ
بارك الله فيك أخانا أبا عبد الرحمن على الفكرة الجميلة و الصور الأجمل، و سبحان الله، هذا من عجيب الاتفاقات ... فلقد كنت أفكر في رفع صور للمناطق الجزائرية و في حوزتي صور رائعة جدا للريف القبائلي الجميل و كذلك بعض صور مدينة جيجل الساحلية الرائعة التي تتمتع بكنوز طبيعية تأخذ بالألباب ....
و كما وصفها أحد أصدقائي ب: الجزيرة التي لم تطأها أقدام الانسان بعد ....
و هي تجمع بين المتناقضات و تلك هي الروعة بعينها:
فمن جهة ترى الشواطئ البحرية بزرقة مياهها و صفرة رمالها الذهبية و بياض زبد أمواجها .....
و من جهة ترى الجبال الشاهقة بكسائها الأخضر البهي و أشجارها الكثيفة .....
و قد ترى النهر كذلك في منطقة العوانة ... يلتقي مع كل ذلك ......
و من لم يصدق من إخوتي غير الجزائريين طبعا، فسيرى البرهان .... قريبا إن شاء الله. (ابتسامة)
جزاك الله خيرا أخي عبد الله الأبياري على صورك الجميلة ... و أهلا بالمزيد ...
و بارك الله في إخواني جميعا ..... و نرجوا من جميع الجزائريين المشاركة ......
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(126/222)
ـ[أبو همام عبد الحميد الجزائري]ــــــــ[29 - 03 - 09, 07:09 م]ـ
نرجوا المزيد بارك الله فيكم ......
ـ[أبو عبد الرحمان القسنطيني الجزائري]ــــــــ[29 - 03 - 09, 07:22 م]ـ
وَاذْكُرُواْ إِذْ جَعَلَكُمْ خُلَفَاء مِن بَعْدِ عَادٍ وَبَوَّأَكُمْ فِي الأَرْضِ تَتَّخِذُونَ مِن سُهُولِهَا قُصُوراً وَتَنْحِتُونَ الْجِبَالَ بُيُوتاً فَاذْكُرُواْ آلاء اللّهِ وَلاَ تَعْثَوْا فِي الأَرْضِ مُفْسِدِينَ [الأعراف: 74]
ـ[أبو همام عبد الحميد الجزائري]ــــــــ[29 - 03 - 09, 07:41 م]ـ
إليكم أوائل الصور لمدينة جيجل .....
ـ[أبو عبد الرحمان القسنطيني الجزائري]ــــــــ[29 - 03 - 09, 08:45 م]ـ
وَاللّهُ جَعَلَ لَكُم مِّمَّا خَلَقَ ظِلاَلاً وَجَعَلَ لَكُم مِّنَ الْجِبَالِ أَكْنَاناً وَجَعَلَ لَكُمْ سَرَابِيلَ تَقِيكُمُ الْحَرَّ وَسَرَابِيلَ تَقِيكُم بَأْسَكُمْ كَذَلِكَ يُتِمُّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تُسْلِمُونَ [النحل: 81]
ـ[أبو عبد الرحمان القسنطيني الجزائري]ــــــــ[29 - 03 - 09, 09:08 م]ـ
أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يَسْجُدُ لَهُ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَمَن فِي الْأَرْضِ وَالشَّمْسُ وَالْقَمَرُ وَالنُّجُومُ وَالْجِبَالُ وَالشَّجَرُ وَالدَّوَابُّ وَكَثِيرٌ مِّنَ النَّاسِ وَكَثِيرٌ حَقَّ عَلَيْهِ الْعَذَابُ وَمَن يُهِنِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِن مُّكْرِمٍ إِنَّ اللَّهَ يَفْعَلُ مَا يَشَاءُ [الحج: 18]
ـ[أبو عبد الرحمان القسنطيني الجزائري]ــــــــ[29 - 03 - 09, 09:30 م]ـ
وَتَرَى الْجِبَالَ تَحْسَبُهَا جَامِدَةً وَهِيَ تَمُرُّ مَرَّ السَّحَابِ صُنْعَ اللَّهِ الَّذِي أَتْقَنَ كُلَّ شَيْءٍ إِنَّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَفْعَلُونَ [النمل: 88]
ـ[أبو عبد الرحمان القسنطيني الجزائري]ــــــــ[29 - 03 - 09, 09:52 م]ـ
تُسَبِّحُ لَهُ السَّمَاوَاتُ السَّبْعُ وَالأَرْضُ وَمَن فِيهِنَّ وَإِن مِّن شَيْءٍ إِلاَّ يُسَبِّحُ بِحَمْدَهِ وَلَكِن لاَّ تَفْقَهُونَ تَسْبِيحَهُمْ إِنَّهُ كَانَ حَلِيماً غَفُوراً [الإسراء: 44]
ـ[عبد الله الابياري]ــــــــ[29 - 03 - 09, 09:58 م]ـ
تلكم هي بلادي التي احب .... تلكم هي الجوهرة العذراء الجزائر
ـ[توبة]ــــــــ[29 - 03 - 09, 11:19 م]ـ
و كذلك بعض صور مدينة جيجل الساحلية الرائعة التي تتمتع بكنوز طبيعية تأخذ بالألباب ....
و كما وصفها أحد أصدقائي ب: الجزيرة التي لم تطأها أقدام الانسان بعد ....
و هي تجمع بين المتناقضات و تلك هي الروعة بعينها:
فمن جهة ترى الشواطئ البحرية بزرقة مياهها و صفرة رمالها الذهبية و بياض زبد أمواجها .....
و من جهة ترى الجبال الشاهقة بكسائها الأخضر البهي و أشجارها الكثيفة .....
و قد ترى النهر كذلك في منطقة العوانة ... يلتقي مع كل ذلك ......
و من لم يصدق من إخوتي غير الجزائريين طبعا، فسيرى البرهان .... قريبا إن شاء الله. (ابتسامة)
و أنا أول الشاهدين ....
ـ[أبو عبد الرحمان القسنطيني الجزائري]ــــــــ[30 - 03 - 09, 12:38 ص]ـ
في بعض أحيان أكد أجزم أن هناك الأماكن لم تطأها رجل الإنسان في أعالي الجبال جيجل و بجاية و أذغالها و الله رأيت من المناظر مايشبه الأمازون و غيرها من المناظر الخلابة و في الصحراء الكبرى ذلك الكون الفسيح الذي يسبح ....
نعم الكون يسبح .... فسبحان خالق السماوات و الأرض عالم الغيب و الشهادة
وَعِندَهُ مَفَاتِحُ الْغَيْبِ لاَ يَعْلَمُهَا إِلاَّ هُوَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَمَا تَسْقُطُ مِن وَرَقَةٍ إِلاَّ يَعْلَمُهَا وَلاَ حَبَّةٍ فِي ظُلُمَاتِ الأَرْضِ وَلاَ رَطْبٍ وَلاَ يَابِسٍ إِلاَّ فِي كِتَابٍ مُّبِينٍ [الأنعام: 59]
ـ[أبو عبد الرحمان القسنطيني الجزائري]ــــــــ[30 - 03 - 09, 12:50 ص]ـ
ِإنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَاخْتِلاَفِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَالْفُلْكِ الَّتِي تَجْرِي فِي الْبَحْرِ بِمَا يَنفَعُ النَّاسَ وَمَا أَنزَلَ اللّهُ مِنَ السَّمَاءِ مِن مَّاء فَأَحْيَا بِهِ الأرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا وَبَثَّ فِيهَا مِن كُلِّ دَآبَّةٍ وَتَصْرِيفِ الرِّيَاحِ وَالسَّحَابِ الْمُسَخِّرِ بَيْنَ السَّمَاء وَالأَرْضِ لآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَعْقِلُونَ [البقرة: 164
ـ[أبو عبد الرحمان القسنطيني الجزائري]ــــــــ[30 - 03 - 09, 12:56 ص]ـ
هناك بعض الصور من المغرب الأقصى الشقيق
على كل حال الكل أرض الله
يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ أَرْضِي وَاسِعَةٌ فَإِيَّايَ فَاعْبُدُونِ [العنكبوت: 56]
ـ[أبو عبد الرحمان القسنطيني الجزائري]ــــــــ[30 - 03 - 09, 01:26 ص]ـ
أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ سَخَّرَ لَكُم مَّا فِي الْأَرْضِ وَالْفُلْكَ تَجْرِي فِي الْبَحْرِ بِأَمْرِهِ وَيُمْسِكُ السَّمَاء أَن تَقَعَ عَلَى الْأَرْضِ إِلَّا بِإِذْنِهِ إِنَّ اللَّهَ بِالنَّاسِ لَرَؤُوفٌ رَّحِيمٌ [الحج: 65]
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(126/223)
ـ[أبو عبد البر المالكي]ــــــــ[30 - 03 - 09, 01:31 ص]ـ
بارك الله فيكم
ـ[أبو عبد الرحمان القسنطيني الجزائري]ــــــــ[30 - 03 - 09, 01:34 ص]ـ
أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ سَخَّرَ لَكُم مَّا فِي الْأَرْضِ وَالْفُلْكَ تَجْرِي فِي الْبَحْرِ بِأَمْرِهِ وَيُمْسِكُ السَّمَاء أَن تَقَعَ عَلَى الْأَرْضِ إِلَّا بِإِذْنِهِ إِنَّ اللَّهَ بِالنَّاسِ لَرَؤُوفٌ رَّحِيمٌ [الحج: 65]
ـ[ابو معاذ المصرى السلفي]ــــــــ[30 - 03 - 09, 01:44 ص]ـ
رائعة بارك الله فى بلادكم عفوا بلادنا جميعا فهى من اراضى المسلمين حفظها الله
ـ[أبو عبد الرحمان القسنطيني الجزائري]ــــــــ[30 - 03 - 09, 01:51 ص]ـ
وَهُوَ الَّذِيَ أَنزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَخْرَجْنَا بِهِ نَبَاتَ كُلِّ شَيْءٍ فَأَخْرَجْنَا مِنْهُ خَضِراً نُّخْرِجُ مِنْهُ حَبّاً مُّتَرَاكِباً وَمِنَ النَّخْلِ مِن طَلْعِهَا قِنْوَانٌ دَانِيَةٌ وَجَنَّاتٍ مِّنْ أَعْنَابٍ وَالزَّيْتُونَ وَالرُّمَّانَ مُشْتَبِهاً وَغَيْرَ مُتَشَابِهٍ انظُرُواْ إِلِى ثَمَرِهِ إِذَا أَثْمَرَ وَيَنْعِهِ إِنَّ فِي ذَلِكُمْ لآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ [الأنعام: 99]
ـ[أبو عبد الرحمان القسنطيني الجزائري]ــــــــ[30 - 03 - 09, 02:11 ص]ـ
وَمَا تَكُونُ فِي شَأْنٍ وَمَا تَتْلُو مِنْهُ مِن قُرْآنٍ وَلاَ تَعْمَلُونَ مِنْ عَمَلٍ إِلاَّ كُنَّا عَلَيْكُمْ شُهُوداً إِذْ تُفِيضُونَ فِيهِ وَمَا يَعْزُبُ عَن رَّبِّكَ مِن مِّثْقَالِ ذَرَّةٍ فِي الأَرْضِ وَلاَ فِي السَّمَاء وَلاَ أَصْغَرَ مِن ذَلِكَ وَلا أَكْبَرَ إِلاَّ فِي كِتَابٍ مُّبِينٍ [يونس: 61]
ـ[أبو عبد الرحمان القسنطيني الجزائري]ــــــــ[30 - 03 - 09, 02:32 ص]ـ
وَلَقَدْ جَعَلْنَا فِي السَّمَاء بُرُوجاً وَزَيَّنَّاهَا لِلنَّاظِرِينَ [الحجر: 16]
ـ[أبو عبد الرحمان القسنطيني الجزائري]ــــــــ[30 - 03 - 09, 02:43 ص]ـ
الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ مَهْداً وَسَلَكَ لَكُمْ فِيهَا سُبُلاً وَأَنزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَخْرَجْنَا بِهِ أَزْوَاجاً مِّن نَّبَاتٍ شَتَّى [طه: 53]
ـ[أبو عبد الرحمان القسنطيني الجزائري]ــــــــ[30 - 03 - 09, 02:52 ص]ـ
وَجَعَلْنَا السَّمَاء سَقْفاً مَّحْفُوظاً وَهُمْ عَنْ آيَاتِهَا مُعْرِضُونَ [الأنبياء: 32]
و َمَا خَلَقْنَا السَّمَاء وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا لَاعِبِينَ [الأنبياء: 16]
ـ[أبو عبد الرحمان القسنطيني الجزائري]ــــــــ[30 - 03 - 09, 03:09 ص]ـ
أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ أَنزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَتُصْبِحُ الْأَرْضُ مُخْضَرَّةً إِنَّ اللَّهَ لَطِيفٌ خَبِيرٌ [الحج: 63]
ـ[أبو عبد الرحمان القسنطيني الجزائري]ــــــــ[30 - 03 - 09, 03:20 ص]ـ
أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاء وَالْأَرْضِ إِنَّ ذَلِكَ فِي كِتَابٍ إِنَّ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ [الحج: 70]
ـ[جلال الجزائري]ــــــــ[30 - 03 - 09, 10:35 ص]ـ
السلام عليكم و رحمة الله
سبحان من "خلق فسوى".
من باب الأمانة في النقل أقول أن الصور من التقاط "يان أرتوس بيرتران" و أظنه فرنسي
و هو مشهور بتجواله حول العالم و التقاطه لصور الطبيعة، عادة على ارتفاع من حوامة (هيليكوبتر)،
بحيث يختار زوايا تصوير و أوقات خاصة يعطي فيها ضوء الشمس -بفضل الله - ألوانا زاهية و عجيبة
تكسو الأرض حتى يخيل للناظر أن الصور خيالية أو فيها مؤثرات و ليس كذلك و إنما هو خلق الله.
و له كتاب خاص بالجزائر بعنوان " l'algerie vue du ciel" أو " Algeria from above"
فيه من الجمال ما يعجز اللسان عن وصفه و المؤسف أنه ركز في بعض صور المدن التي طار
فوقها على إبراز بنايات الكنائس التي بقيت على حالها منذ أنشأها المستدمر الغاشم و إن كان
جُلها أزيل منه الصلبان و الصور و التماثيل و حُول إلى مساجد و متاحف ....
http://www.yannarthusbertrand2.org/index.php?option=com_datsogallery&Itemid=27&func=detail&catid=8&id=254&l=1600
نسأل الله أن يحفظ بلادنا و بلاد المسلمين من كل سوء و أن يرد كيد الأعداء في نحورهم.
ـ[أبو عبد الرحمان القسنطيني الجزائري]ــــــــ[30 - 03 - 09, 11:14 ص]ـ
.
بَدِيعُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَإِذَا قَضَى أَمْراً فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُن فَيَكُونُ [البقرة: 117]
ـ[أبو عبد البر المالكي]ــــــــ[30 - 03 - 09, 11:45 ص]ـ
و انها لارض ذات سناء و غادة ذات بهاء فانظر ان شئت الى سمائها و سفحها و قل رحم الله من قال في مدحها<? xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p>
بلد اعارته الحمامة طوقها ... و كساه حلة ريشه الطاووس< o:p></o:p>
و رحم الله من قال في مدحها < o:p></o:p>
فدعني من غرناطة و ديارها ... و شنيل فالحسن انتهى للجزائر< o:p></o:p>
و ما تفضل الحمراءُ بيضاء غادة ... مقرطة بالبدر ذات غدائر< o:p></o:p>
و ترحم على بعض مشايخي اذ يقول في مدحها< o:p></o:p>
ان الجزائر و التاريخ ينبؤكم .... كانت بكل حلي العز تزدان < o:p></o:p>
كانت مكرمة بالخير ناعمة ... يسعى الى خير ها رجْل و ركبان < o:p></o:p>
فاسال رباها و سل ان شئت ساحلها ... و اسال قصورا بها قد عز سلطان < o:p></o:p>
قد زادها ربها حسنا فكان لها ... في كل ناحية روض و بستان < o:p></o:p>
اذا ترنم مقنينٌ بايكته ... تمايلت طربا بالثمر افنان < o:p></o:p>
تخال من تحتُ ان الشمس قد و جبت ... و ان قطر الندى اذا سال شهبان < o:p></o:p>
قد اسدلت رفرفا في ظله نهر ... يجري فراتٌ و حول النهر ريحان < o:p></o:p>
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(126/224)
ـ[أبو عبد الرحمان القسنطيني الجزائري]ــــــــ[30 - 03 - 09, 11:45 ص]ـ
ي بقية الصور من الصحراء الجزائرية اتمنى انها تنال اعجابكم:
اليوم نذهب بكم في رحلة الى عمق الصحراء الجزائرية الخلابة
فشدوا احزمتكم ..... و لاتنسونا
هذه الصورة بحجم اخر انقر هنا لعرض الصورة بالشكل الصحيح ابعاد الصورة هي 756 x485.
ـ[محمد بن عداله]ــــــــ[30 - 03 - 09, 01:01 م]ـ
ما شاء الله.صور رائعة للغاية.
ـ[عبد الله الابياري]ــــــــ[30 - 03 - 09, 01:58 م]ـ
لم اكن اعلم بوجود مناطق بهذا الجمال في وطني
ـ[أبو عبد الرحمان القسنطيني الجزائري]ــــــــ[30 - 03 - 09, 03:49 م]ـ
ِإنَّ رَبَّكُمُ اللّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ يُغْشِي اللَّيْلَ النَّهَارَ يَطْلُبُهُ حَثِيثاً وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ وَالنُّجُومَ مُسَخَّرَاتٍ بِأَمْرِهِ أَلاَ لَهُ الْخَلْقُ وَالأَمْرُ تَبَارَكَ اللّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ [الأعراف: 54]
ـ[أبو عبد الرحمان القسنطيني الجزائري]ــــــــ[30 - 03 - 09, 03:53 م]ـ
اللّهُ الَّذِي رَفَعَ السَّمَاوَاتِ بِغَيْرِ عَمَدٍ تَرَوْنَهَا ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ يَجْرِي لأَجَلٍ مُّسَمًّى يُدَبِّرُ الأَمْرَ يُفَصِّلُ الآيَاتِ لَعَلَّكُم بِلِقَاء رَبِّكُمْ تُوقِنُونَ [الرعد: 2]
ـ[أبو الوليد الهاشمي]ــــــــ[30 - 03 - 09, 04:05 م]ـ
وما خفي عنك أبا عبد الرحمن أعظم
إن الجزائر في أحوالها عجب ...... ولا يدوم بها للناس مكروه
ما حل عسر بها أو ضاق متسع ...... إلا ويسر من الرحمن يتلوه
ـ[أبو عبد الرحمان القسنطيني الجزائري]ــــــــ[30 - 03 - 09, 04:34 م]ـ
وَهُوَ الَّذِي مَدَّ الأَرْضَ وَجَعَلَ فِيهَا رَوَاسِيَ وَأَنْهَاراً وَمِن كُلِّ الثَّمَرَاتِ جَعَلَ فِيهَا زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ يُغْشِي اللَّيْلَ النَّهَارَ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ [الرعد: 3]
ـ[طويلبة علم]ــــــــ[30 - 03 - 09, 10:22 م]ـ
سبحان الله طبيعة خلابة
ولكن لفت نظري هذه الصورة فهي غريبة
هل هذا فراش إنسان
أم بقايا إنسان
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=65745&d=1238399120
ـ[أبو همام عبد الحميد الجزائري]ــــــــ[30 - 03 - 09, 11:02 م]ـ
الظاهر أنه متاع أحد السواح الذين صوروا هذه الصورة الجميلة، و ياليتهم صوروا المنظر الطبيعي وحده لكانت الصورة أجمل!!! ....
ـ[أبو همام عبد الحميد الجزائري]ــــــــ[31 - 03 - 09, 12:59 ص]ـ
آسف على التأخر في رفع الصور التي وعدتكم بها و هذا لضعف الشبكة عند صاحبي .....
سأحاول إن شاء الله في النات العام و سأتحفكم بها يقينا بإذن الله .....
ـ[أبو عبد الرحمان القسنطيني الجزائري]ــــــــ[31 - 03 - 09, 11:33 ص]ـ
الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللّهَ قِيَاماً وَقُعُوداً وَعَلَىَ جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذا بَاطِلاً سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ [آل عمران: 191]
ـ[سمير زمال]ــــــــ[31 - 03 - 09, 08:59 م]ـ
بارك الله فيك
ـ[ابونصرالمازري]ــــــــ[01 - 04 - 09, 01:19 ص]ـ
نسأل الله أن يحفظ بلادنا و بلاد المسلمين من كل سوء و أن يرد كيد الأعداء في نحورهم
ـ[أبو همام عبد الحميد الجزائري]ــــــــ[01 - 04 - 09, 03:11 م]ـ
و إليكم بقية صور جيجل الجميلة .....
ـ[أبو همام عبد الحميد الجزائري]ــــــــ[01 - 04 - 09, 03:18 م]ـ
و هي جميلة حتى في صور جوجل الأرض google earth ( ابتسامة) و هذا لخضرتها الظاهرة ...
لاحظوا جيدا .... أليس كذلك؟؟؟
إليكم البقية .... و قولوا سبحان الله .... ما شاء الله .... لا قوة إلا بالله .....
ـ[أبو عبد الرحمان القسنطيني الجزائري]ــــــــ[01 - 04 - 09, 03:50 م]ـ
جزاكم الله خيرا و المزيد من الصور الرائعة
لقد أثارت في حنين الذهاب إلى و لاية جيجل و أهلها الطيبين
ـ[أبو همام عبد الحميد الجزائري]ــــــــ[01 - 04 - 09, 03:57 م]ـ
و في انتظار أن أجمع لكم صور أخرى لدرتنا الجميلة جيجل .....
أنتقل بكم حضرات المسافرين السواح من ملتقى أهل الحديث!! ...
إلى أعماق منطقة القبائل الأشاوس، و أخوكم ترجع أصوله إلى هناك، و قد اخترت لكم صورا رائعة، تعبر عن الثراء الثقافي و الجغرافي الطبيعي الذي حبى الله به أهل الجزائر بل و المسلمين كافة فنحن أمة واحدة ....
فمرحبا بالجميع ..... من أقصى جاكرتا الاسلامية الغالية .... مرورا بمسلمي الصين و الهند و السند و باكستان الأحبة ... و تركيا مركز الخلافة العثمانية الشريفة ... إلى الخليج و الحجاز بلاد الحرم و الكرم و النهضة العلمية و الدينية و .... إلى الشام العريق و الجامع العتيق و العلم و التحقيق .... إلى مصر الحبيبة الطيبة أرض الكنانة صاحبة الأزهر الأشرف و و ... إلى ليبيا الحرة و عمر المختار .... إلى تونس الخضراء الشقيقة صاحبةجامعة الزيتونة الشامخ .... إلى المغرب الشقيق بلاد جامع القرويين العظيم ... و موريطانيا بلاد شنقيط و حسبك من اسمها!! .... و كل إخواننا المسلمين الأفاضل في أوربا و أمريكا و بريطانيا و أستراليا ... و القطب الشمالي و الجنوبي ...
(هذا إن وجدوا ... ابتسامة)
و في كل مكان تكون فيه نسمة و روح توحد هذا الخالق العظيم و تؤمن بنبيه الكريم - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -.
أهلا بكم في منطقة الأمازيغ الجزائريين المسلمين المعربين بالاسلام طوعا لا كرها ... و الله ... و أنصار العروبة و الاسلام عبر التاريخ القديم و الحديث .....
و هذه الصور لمناطق متعددة في بجاية بلد العلم و العلماء ... و كانت تحوي جامعات و مدارس تخرج منها كثير من العلماء الكبار ...... بل و حتى علماء أوربا المشهورين في الفيزياء و الرياضيات مثل ليوناردو ديفينشي .... و هذا زمن النهضة الاسلامية ......
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(126/225)
ـ[أبو همام عبد الحميد الجزائري]ــــــــ[01 - 04 - 09, 04:02 م]ـ
إليكم المزيد .....
ـ[أبو همام عبد الحميد الجزائري]ــــــــ[01 - 04 - 09, 04:04 م]ـ
و أخرى رائعة كذلك .... استمتعوا بها ....
البيت الكبير الذي ترونه في بعض الصور ... هو للشيخ الحداد المعروف ... وأظنه كان مدرسة أو زاوية .... الله أعلم ...
و هذا يعني أنكم في قرية صَدُّوق الشهيرة بخصوبة أرضها و طيبة أهلها و حبهم للدين ....
و هي بلدة أمي الفاضلة و أخوالي طبعا .... (ابتسامة)
ـ[أبو همام عبد الحميد الجزائري]ــــــــ[01 - 04 - 09, 04:15 م]ـ
و إليكم آخر الصور لقرية صدوق و مناطق بجاية التي بحوزتي .... أوقات ممتعة ...
ـ[أبو همام عبد الحميد الجزائري]ــــــــ[01 - 04 - 09, 04:29 م]ـ
أنتقل بكم الآن إلى قرية قبائلية أخرى رائعة .... تقع بين بجاية و سطيف .... و هي تابعة إداريا لولاية سطيف ....
و تعد امتدادا لمنطقة القبائل أيضا ... و هي قرية " بني يعلى " و تسمى رسميا " قنزات" و هي جميلة جدا خاصة موسمي الثلج و الربيع .....
و تتميز هذه القرية بالأصالة و التدين و قد خرج منها شيوخ و علماء أمثال: الشيخ القنزاتي و هو من جمعية العلماء المسلمين ... و قد وجدت له مقالا في سجل المؤتمر الاسلامي بنادي الترقي ... و إن وجدته سآتيكم به إن شاء الله ....
و مما قال فيه، أنه يحمد الله أن تعرف بعلماء الجمعية و درس عليهم و قد قام بالنهضة في قريته هذه بعد أن حل الجمود العلمي فيها بعد تدريس المتون الشرعية بالأمازيغية .. !!! فابتعد أهلها المساكين عن اللغة العربية و ظلوا فترة من الزمن كذلك و لا شك أن للاستخراب الفرنسي يد في ذلك كما هي العادة ...... حتى جاءت الجمعية و جاء الشيخ القنزاتي فأقام النهضة .....
و إليكم الصور الأولى .....
ـ[أبو همام عبد الحميد الجزائري]ــــــــ[01 - 04 - 09, 06:01 م]ـ
و للعلم فإن قرية بني يعلى (قنزات) هي بلدتي الأصلية .... أي قرية أبي و أعمامي ....
و هي كما قلت جميلة و رائعة ... و كذلك سائر القرى الجزائرية ...... فالجزائر بلد يزخر بالكنوز الطبيعية الخلابة .... و أرجو من إخواني في ملتقى اهل الحديث أن نفتح موضوعا مشتركا بين كل الأوطان الاسلامية العربية و غيرها بما فيها تركيا الرائعة و ماليزيا المدهشة و كشمير الجوهرة المجهولة!! .. و .... بل حتى الأماكن الأوربية الطبيعية الجميلة التي يقطن بها إخواننا الأعضاء .... و هذا لنتواصل و نستمتع بالمشاركات المتنوعة ....
و لا ضير في ذلك ... فكلها أرض الله و خلقه البديع .... سبحانه و تعالى ..... و ليس حكرا على أحد ...
(ابتسامة)
ـ[عبد الله الابياري]ــــــــ[01 - 04 - 09, 06:09 م]ـ
مناظر رائعة اخي ابا همام
لم اكن اعلم بوجود مناطق بهذا الجمال
ـ[أبو همام عبد الحميد الجزائري]ــــــــ[01 - 04 - 09, 06:15 م]ـ
و ما خفي أعظم أخي الحبيب عبد الله!!!
بارك الله فيك و جزاك الله خيرا على المتابعة ...
ـ[أبو همام عبد الحميد الجزائري]ــــــــ[01 - 04 - 09, 06:21 م]ـ
لقد وُفقتَ يا أخي أبا عبد الرحمن:
في الجمع بين تذكيرنا بالكتاب المسطور و الكتاب المنظور!! .....
رزقك الله السعادة و الحبور ....
و سائر الإخوة الغائبين و الحضور .....
ـ[أبو همام عبد الحميد الجزائري]ــــــــ[01 - 04 - 09, 06:29 م]ـ
و الآن إليكم إخوتي الكرام بعض الصور الطبيعية الجميلة أظنها لمدينة تيبازة و شرشال ....
ـ[أبو همام عبد الحميد الجزائري]ــــــــ[01 - 04 - 09, 07:08 م]ـ
للرفع
ـ[أبو همام عبد الحميد الجزائري]ــــــــ[01 - 04 - 09, 09:37 م]ـ
للرفع كذلك!!!
ـ[أبو عبد الرحمان القسنطيني الجزائري]ــــــــ[01 - 04 - 09, 11:37 م]ـ
مَا أَشْهَدتُّهُمْ خَلْقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَلَا خَلْقَ أَنفُسِهِمْ وَمَا كُنتُ مُتَّخِذَ الْمُضِلِّينَ عَضُداً [الكهف: 51]
ـ[أبو عبد الرحمان القسنطيني الجزائري]ــــــــ[02 - 04 - 09, 12:59 ص]ـ
تَكَادُ السَّمَاوَاتُ يَتَفَطَّرْنَ مِنْهُ وَتَنشَقُّ الْأَرْضُ وَتَخِرُّ الْجِبَالُ هَدّاً [مريم: 90]
ـ[أبو عبد البر المالكي]ــــــــ[02 - 04 - 09, 01:03 ص]ـ
بارك الله فيك و جزاك خيرا كثيرا و يا حبذا لو ترفعونها لنا في ملف واحد ليسهل علينا تحميلها ..
ـ[أبو عبد الرحمان القسنطيني الجزائري]ــــــــ[02 - 04 - 09, 01:49 ص]ـ
الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ مَهْداً وَسَلَكَ لَكُمْ فِيهَا سُبُلاً وَأَنزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَخْرَجْنَا بِهِ أَزْوَاجاً مِّن نَّبَاتٍ شَتَّى [طه: 53]
ـ[أبو همام عبد الحميد الجزائري]ــــــــ[02 - 04 - 09, 05:39 م]ـ
هذه إحدى روائع الزيامة المنصورية بجيجل طبعا!!! ......
و أعد أخي أبا عبد البر برفع ملف الصور التي عندي كاملا مرة واحدة إن شاء الله .......
و نحن في خدمتكم دائما (ابتسامة)
ـ[أبو همام عبد الحميد الجزائري]ــــــــ[02 - 04 - 09, 05:51 م]ـ
و لعلم الاخوة السواح الالكترونيين!!!! من إخواننا أهل الحديث .....
الجبلان اللذان يفصل بينهما الجسر ..... لعلمكم فإن نهرا يجري بينهما و الجسر بني قديما فوقه لست أدري ربما قبل مئة سنة أو أكثر بكثير ....
هذا النهر قبل أن يصب في البحر الجميل الذي ترونه في الصورة .... يأتي من وراء تلك الجبال و يشق طريقه الطويل في غابة أدغال كبيرة و كثيفة للغاية ... تخال أنك في أدغال إفريقيا أو الأمازون .... حيث تغيب الشمس هناك بل و السماء أيضا في بعض الأماكن .... و هي رهيبة و ممتعة للغاية، تحس أنك في مغامرة غير مسبوقة!!! (ابتسامة)
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(126/226)
ـ[أبو همام عبد الحميد الجزائري]ــــــــ[02 - 04 - 09, 06:12 م]ـ
و إليكم هذه الصورة الفاتنة ..... أرجو أن تعجبكم ...
الشبكة ضعيفة لا أستطيع رفع الصور دفعة واحدة ..... لهذا أرفع صورة واحدة فقط ...
ـ[أبو عبد الرحمان القسنطيني الجزائري]ــــــــ[03 - 04 - 09, 12:09 م]ـ
وَالسَّمَاء بَنَيْنَاهَا بِأَيْدٍ وَإِنَّا لَمُوسِعُونََ و الْأَرْضَ فَرَشْنَاهَا فَنِعْمَ الْمَاهِدُونَ [الذاريات: 48] [الذاريات: 47]
ـ[أبو عبد الرحمان القسنطيني الجزائري]ــــــــ[03 - 04 - 09, 12:15 م]ـ
أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ أَنزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَخْرَجْنَا بِهِ ثَمَرَاتٍ مُّخْتَلِفاً أَلْوَانُهَا وَمِنَ الْجِبَالِ جُدَدٌ بِيضٌ وَحُمْرٌ مُّخْتَلِفٌ أَلْوَانُهَا وَغَرَابِيبُ سُودٌ و َمِنَ النَّاسِ وَالدَّوَابِّ وَالْأَنْعَامِ مُخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ كَذَلِكَ إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاء إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ غَفُورٌ [فاطر: 28] [فاطر: 27]
ـ[أبو عبد الرحمان القسنطيني الجزائري]ــــــــ[03 - 04 - 09, 02:12 م]ـ
ُقلِ انظُرُواْ مَاذَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَا تُغْنِي الآيَاتُ وَالنُّذُرُ عَن قَوْمٍ لاَّ يُؤْمِنُونَ [يونس: 101]
ـ[أبو همام عبد الحميد الجزائري]ــــــــ[03 - 04 - 09, 08:57 م]ـ
جزاك الله خيرا .... أظن أن الصورة لشاطئ جيجل ... أم أنني واهم؟؟؟ (ابتسامة)
ـ[أبو عبد الرحمان القسنطيني الجزائري]ــــــــ[03 - 04 - 09, 09:27 م]ـ
وَمَا مِن دَآبَّةٍ فِي الأَرْضِ وَلاَ طَائِرٍ يَطِيرُ بِجَنَاحَيْهِ إِلاَّ أُمَمٌ أَمْثَالُكُم مَّا فَرَّطْنَا فِي الكِتَابِ مِن شَيْءٍ ثُمَّ إِلَى رَبِّهِمْ يُحْشَرُونَ [الأنعام: 38]
ـ[أبو عبد الرحمان القسنطيني الجزائري]ــــــــ[03 - 04 - 09, 09:42 م]ـ
وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ وَالْأَرْضُ جَمِيعاً قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَالسَّماوَاتُ مَطْوِيَّاتٌ بِيَمِينِهِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ [الزمر: 67]
ـ[أبو عبد الرحمان القسنطيني الجزائري]ــــــــ[04 - 04 - 09, 12:31 ص]ـ
وَالْأَرْضَ وَضَعَهَا لِلْأَنَامِ ِفيهَا فَاكِهَةٌ وَ النَّخْلُ ذَاتُ الْأَكْمَامِ َالْحَبُّ ذُو الْعَصْفِ وَالرَّيْحَانُ [الرحمن:10 11 12]
ـ[أبو عبد الرحمان القسنطيني الجزائري]ــــــــ[04 - 04 - 09, 01:09 ص]ـ
ُقلْ سِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَانظُرُوا كَيْفَ بَدَأَ الْخَلْقَ ثُمَّ اللَّهُ يُنشِئُ النَّشْأَةَ الْآخِرَةَ إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ [العنكبوت: 20]
ـ[أبو عبد الرحمان القسنطيني الجزائري]ــــــــ[04 - 04 - 09, 01:30 ص]ـ
فَانظُرْ إِلَى آثَارِ رَحْمَتِ اللَّهِ كَيْفَ يُحْيِي الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا إِنَّ ذَلِكَ لَمُحْيِي الْمَوْتَى وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ [الروم: 50]
ـ[أبو الوليد الهاشمي]ــــــــ[05 - 04 - 09, 01:36 ص]ـ
جزاك الله خيرا .... أظن أن الصورة لشاطئ جيجل ... أم أنني واهم؟؟؟ (ابتسامة)
العوانة في جيجل
ـ[أبو همام عبد الحميد الجزائري]ــــــــ[05 - 04 - 09, 02:31 م]ـ
العوانة في جيجل
جزاك الله خيرا أخي الفاضل أبا الوليد ....
أنا لا أقصد مكان العوانة هل هو جيجل أم لا، و إنما أقصد الصورة المصغرة للشاطئ، هل هي لجيجل أم لا، فأنا لم أحمل الصورة و لم أرها بحجم كبير بعد!!
و العوانة و بالأخص الزيامة المنصورية ذهبت إليها 3 مرات على الأقل ....
و لا تسأل عن جمالها و سحرها .....
و أخبرني أصحاب الخبرة من أهل جيجل .... أن امتداد الغابة الواقعة بالعوانة يقارب المسافة التي تفصل بين الجزائر العاصمة و ولاية بومرداس .... أي ما يقرب من 35 كيلومترا .. !!!!
إنها رحلة طويلة و ممتعة فعلا ... !!!!
هنيئا لمن سيزورها قريبا ... !!!! (إن شاء الله)
ـ[إبراهيم الجزائري]ــــــــ[06 - 05 - 09, 07:14 م]ـ
بارك الله فيكم إخوتي الأكارم
-أكبر حضيرة سياحية على الهواء الطلق: الطاسيلي
- أكبر صحراء في العالم: الصحراء الكبرى
- أجود أنواع النفط عالميا: برنت حاسي مسعود
- أجود تمور العالم: دقلة بسكرة
- أقوى العقارب سمًّا في العالم: عقرب المكسيك، ثم عقرب بوسعادة!
- ...
هي صحراء الجزائر العظيمة (بلا مبالغة)
ـ[أبو همام عبد الحميد الجزائري]ــــــــ[06 - 05 - 09, 07:29 م]ـ
- أقوى العقارب سمًّا في العالم: عقرب المكسيك، ثم عقرب بوسعادة!
أضحك الله سنك أخي الحبيب ابراهيم!!
و الله، معلومات رائعة و قيمة، و جديرة بالذكر ...
و سأضيف شيئا مهما عن صحرائنا الرائعة فأقول:
ـ يكفي صحراءنا فخرا أنها معظم مساحة البلاد
ـ أن الموسوعة العالمية encarta عندما تذكر خصائص الجزائر و ما تتميز به، لا تذكر غير صحراءنا الجميلة!!!
و القوم أقصد الأوربيون يهيمون بسحر و جمال صحرائنا الشاسعة.
ـ أن صحراءنا تشبه صحراء الحجاز، و هذا يسعدنا و الله .... لأننا نشترك معهم في البيئة التي عاشها خير خلق الله محمد صلى الله عليه و سلم ...
ـ يقال أن أجمل شروق و غروب في العالم، أنه في صحرائنا الجميلة و لا أدري بالضبط المنطقة تحديدا ...
......
و غير ذلك من الفضائل التي تخفى علينا و يعرفها أهلنا هناك ....
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(126/227)
ـ[فريد المرادي]ــــــــ[07 - 05 - 09, 05:20 م]ـ
بارك الله فيك على هذه الجولة السياحية الجميلة والشيقة، لكن عين اليقين ليست كحق اليقين ...
ـ يقال أن أجمل شروق و غروب في العالم، أنه في صحرائنا الجميلة و لا أدري بالضبط المنطقة تحديدا ...
......
هي منطقة الأسكرام بالهقار ...
أما عن صحرائنا فحدث عن البحر (بل القاموس المحيط) ولا حرج ...
ـ[أبو عبد الرحمان القسنطيني الجزائري]ــــــــ[07 - 05 - 09, 07:01 م]ـ
أضحك الله سنك أخي الحبيب ابراهيم!!
و الله، معلومات رائعة و قيمة، و جديرة بالذكر ...
و سأضيف شيئا مهما عن صحرائنا الرائعة فأقول:
ـ يكفي صحراءنا فخرا أنها معظم مساحة البلاد
ـ أن الموسوعة العالمية encarta عندما تذكر خصائص الجزائر و ما تتميز به، لا تذكر غير صحراءنا الجميلة!!!
و القوم أقصد الأوربيون يهيمون بسحر و جمال صحرائنا الشاسعة.
ـ أن صحراءنا تشبه صحراء الحجاز، و هذا يسعدنا و الله .... لأننا نشترك معهم في البيئة التي عاشها خير خلق الله محمد صلى الله عليه و سلم ...
ـ يقال أن أجمل شروق و غروب في العالم، أنه في صحرائنا الجميلة و لا أدري بالضبط المنطقة تحديدا ...
......
و غير ذلك من الفضائل التي تخفى علينا و يعرفها أهلنا هناك ....
لتكميل معلومة أخينا في ولاية تمنراست أحسن غروب للشمس في العالم حتى أن الأروربييون يأتون لحضور آخر غروب للشمس في آخر السنة الميلادية
ـ[أبو همام عبد الحميد الجزائري]ــــــــ[09 - 05 - 09, 12:02 م]ـ
بارك الله فيك على هذه الجولة السياحية الجميلة والشيقة، لكن عين اليقين ليست كحق اليقين ...
هي منطقة الأسكرام بالهقار ...
أما عن صحرائنا فحدث عن البحر (بل القاموس المحيط) ولا حرج ...
بارك الله فيك أخي فريد المرادي على معلومتك القيمة، فقد كنت مترددا في ذكر المنطقة ....
و أنا أقول: نعم هي القاموس المحيط و القابوس الوسيط فيما تفرق من جمال صحاري العرب شماطيط!!!
(ابتسامة)
ـ[أبو همام عبد الحميد الجزائري]ــــــــ[09 - 05 - 09, 12:07 م]ـ
لتكميل معلومة أخينا في ولاية تمنراست أحسن غروب للشمس في العالم حتى أن الأروربييون يأتون لحضور آخر غروب للشمس في آخر السنة الميلادية
جزيت خيرا أخي أبا عبد الرحمن القسنطيني، فقد أتممت المعروف بوضع النقاط على الحروف، نعم
هي في تامنراست الساحرة، حيث قوافل السواح حاضرة، لترى مناظر الغروب الباهرة، و ليتها ما
كانت كافرة، و لكن لعل الله يهدي تلك القلوب الحائرة!!! ...
بارك الله فيكم جميعا ...
ـ[إبراهيم الجزائري]ــــــــ[09 - 05 - 09, 07:31 م]ـ
الإخوة الأفاضل جزاكم الله خيرا
على ذكر الهقار وتمنغست (الاسم الصحيح بالغين)؛ فالدين فيها ضعيف خاصة الإخوة الطوارق، وخير دليل على ذلك انتشار الرق هناك (معلومة نادرة)
وبما أننا انتقلنا من العالم إلى الجزائر فيمكن أن نضيف:
- أخفض منطقة على سطح البحر بالجزائر هي: شط ملغيغ بوادي سوف (34م)
- وبالمقابل أعلى منطقة هي: قمة طاهات بالهقار (حوالي 3000م)
- مساحة الصحراء الجزائرية: 2 مليون كلم²
- أبعد دائرة على مقر ولايتها: عين صالح على أدرار (700 كلم)
- وأسخنهم حرارة: عين صالح (50° في الظل)
- وأول المناطق التي يرى بها الهلال: وادي سوف، لعاملَيْن؛ صفاء الجو، استعمال تقنية القبب (جمع قبة)، والتي يميزون بها مكان ووقت طلوع الهلال بالدقة في كل أيام السنة
- ولا تستغرب قوة عقارب الصحراء يا أخي أبا همام؛ فهي الحيوان الوحيد الذي لم يتأذَّ من الإشعاعات النووية برقّان
- ... والقائمة طويلة رحمكم الله
ـ[أبو همام عبد الحميد الجزائري]ــــــــ[09 - 05 - 09, 08:49 م]ـ
الإخوة الأفاضل جزاكم الله خيرا
على ذكر الهقار وتمنغست (الاسم الصحيح بالغين)؛ فالدين فيها ضعيف خاصة الإخوة الطوارق، وخير دليل على ذلك انتشار الرق هناك (معلومة نادرة)
وبما أننا انتقلنا من العالم إلى الجزائر فيمكن أن نضيف:
- أخفض منطقة على سطح البحر بالجزائر هي: شط ملغيغ بوادي سوف (34م)
- وبالمقابل أعلى منطقة هي: قمة طاهات بالهقار (حوالي 3000م)
- مساحة الصحراء الجزائرية: 2 مليون كلم²
- أبعد دائرة على مقر ولايتها: عين صالح على أدرار (700 كلم)
- وأسخنهم حرارة: عين صالح (50° في الظل)
- وأول المناطق التي يرى بها الهلال: وادي سوف، لعاملَيْن؛ صفاء الجو، استعمال تقنية القبب (جمع قبة)، والتي يميزون بها مكان ووقت طلوع الهلال بالدقة في كل أيام السنة
- ولا تستغرب قوة عقارب الصحراء يا أخي أبا همام؛ فهي الحيوان الوحيد الذي لم يتأذَّ من الإشعاعات النووية برقّان
- ... والقائمة طويلة رحمكم الله
أخي العزيز ابراهيم، جزاك الله كل خير على هذه المعلومات المدهشة حقا!!!
(فهي الحيوان الوحيد الذي لم يتأذَّ من الإشعاعات النووية برقّان) سبحان الخالق!!!
ما السر في هذا، لا بد من البحث و الدراسة في هذا المخلوق العجيب ...
(أبعد دائرة على مقر ولايتها: عين صالح على أدرار (700 كلم) ... ) كان الله في عون أهل عين صالح، فم يستحقون الاستقلال بولاية لأنفسهم، بدل السفر المتعب هذا!!!
بل دولة كاملة، ف700 كلم طول دولة بأكملها (ابتسامة) و لكن لا ندعو إلى الانفصال عن بلدنا الحبيب .... (ابتسامات)
أما عن مساحة الصحراء .... فماذا تركتم لنا أخي الحبيب!!! (ابتسامة)
هي الجزائر و كفى ....
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(126/228)
ـ[أبو عبد الرحمان القسنطيني الجزائري]ــــــــ[12 - 05 - 09, 02:20 م]ـ
السياحة في الأرض نعمة من لم يذقها فاته الخير الكثير و فاتته التجارب التي يستطيع من خلالها فهم سنن الله في خلقه
ـ[أبو عبد الرحمان القسنطيني الجزائري]ــــــــ[12 - 05 - 09, 02:32 م]ـ
قال ابن القيم رحمه الله
إن الله يحب الجمال في الأقوال و الأفعال و الهيئات و يكره القبيح في الأقوال و الأفعال و الهيئات
يحب الجمال و أهله و يكره القبيح و أهله
ـ[أبو عبد الرحمان القسنطيني الجزائري]ــــــــ[12 - 05 - 09, 02:35 م]ـ
قال ابن القيم رحمه الله
إن الله يحب الجمال في الأقوال و الأفعال و الهيئات و يكره القبيح في الأقوال و الأفعال و الهيئات
يحب الجمال و أهله و يكره القبيح و أهله
ـ[أبو عبد الرحمان القسنطيني الجزائري]ــــــــ[12 - 05 - 09, 02:53 م]ـ
قال ابن القيم رحمه الله
إن الله يحب الجمال في الأقوال و الأفعال و الهيئات و يكره القبيح في الأقوال و الأفعال و الهيئات
يحب الجمال و أهله و يكره القبيح و أهله
ـ[أبو عبد الرحمان القسنطيني الجزائري]ــــــــ[12 - 05 - 09, 03:04 م]ـ
الطبيعة ذلك الكتاب المفتوح للبشر
ـ[أبو عبد البر المالكي]ــــــــ[23 - 02 - 10, 11:50 م]ـ
للرفع و تركِ المجال للاخوان ليتدبروا في بديع خلق الله المتقَن ...
ـ[محمد الونشريسي]ــــــــ[24 - 02 - 10, 10:07 م]ـ
صدق الشاعر إذ يقول:
فدعني من غرناطة وربوعها ... وشنيل فالحسن انتهى للجزائر
فما تفضل الحمراء بيضاء غادة ... مقرَّطة بالبدر ذات غدائر
ـ[عبد الله الأبياري]ــــــــ[16 - 07 - 10, 03:42 م]ـ
للرفع
حرس الله الجزائر و كفاها كل شر
بجاية
http://www.algerie-monde.com/photos-algerie/photos-dz-algerie/photos-bejaia/bejaia-1.jpg
http://www.algerie-monde.com/photos-algerie/photos-dz-algerie/photos-bejaia/bejaia2.jpg
http://www.algerie-monde.com/photos-algerie/photos-dz-algerie/photos-bejaia/bejaia-aiguades1.jpg
http://www.algerie-monde.com/photos-algerie/photos-dz-algerie/photos-bejaia/bejaia-aiguades2.jpg
http://www.algerie-monde.com/photos-algerie/photos-dz-algerie/photos-bejaia/bejaia-aiguades3.jpg
http://www.algerie-monde.com/photos-algerie/photos-dz-algerie/photos-bejaia/bejaia-plage2.jpg
http://www.algerie-monde.com/photos-algerie/photos-dz-algerie/photos-bejaia/bejaia-capcarbon1.jpg
http://www.algerie-monde.com/photos-algerie/photos-dz-algerie/photos-bejaia/bejaia-capcarbon4.jpg
http://www.algerie-monde.com/photos-algerie/photos-dz-algerie/photos-bejaia/bejaia-ville3.jpg
http://www.algerie-monde.com/photos-algerie/photos-dz-algerie/photos-bejaia/bejaia-capcarbon2.jpg
http://www.algerie-monde.com/photos-algerie/photos-dz-algerie/photos-bejaia/bejaia-port.jpg
من الساحل الى الصحراء مناظر تتنوع
بلاد ميزاب
http://www.algerie-monde.com/photos-algerie/photos-dz-algerie/photos-mzab/mzab3.jpg
http://www.algerie-monde.com/photos-algerie/photos-dz-algerie/photos-mzab/mzab4.jpg
http://www.algerie-monde.com/photos-algerie/photos-dz-algerie/photos-mzab/mzab7.jpg
http://www.algerie-monde.com/photos-algerie/photos-dz-algerie/photos-mzab/mzab6.jpg
http://www.algerie-monde.com/photos-algerie/photos-dz-algerie/photos-mzab/mzab5.jpg
http://www.algerie-monde.com/photos-algerie/photos-dz-algerie/photos-mzab/mzab9.jpg
http://www.algerie-monde.com/photos-algerie/photos-dz-algerie/photos-mzab/mzab8.jpg
ـ[ابونصرالمازري]ــــــــ[17 - 07 - 10, 12:32 ص]ـ
اضع هنا صورا لمدينتي الغالية سطيف، تبعل لما قام به الاخوة بارك الله فيهم
مسجد ابن باديس
http://farm4.static.flickr.com/3082/2898916479_1511d5bcb5.jpg?v=0
مسجد العتيق بوسط المدينة - وهو الذي يقابله الصنم عين الفوارة-
http://www.vitaminedz.com/photos/4/4272-mosquee-el-atik-setif.jpg
مدينة جْمٍيلة شرق محافظة سطيف
http://www.visoterra.com/images/inter/med-setif-visoterra-20996.jpg
متحف جميلة
http://www.routard.com/images_contenu/communaute/photos/publi/073/pt72659.jpg
حديقة الامير وسط المدينة
http://img29.imageshack.us/img29/7348/52588095.jpg
قرية الموان الخلابة
http://img29.imageshack.us/img29/4508/nkj.jpg
http://img29.imageshack.us/img29/5582/kjjh.jpg
http://img29.imageshack.us/img29/7352/hjg.jpg
http://img29.imageshack.us/img29/2531/hgjghjhg.jpg
الحديقة العامة وسط المدينة
http://img29.imageshack.us/img29/4316/jjjjjjjd.jpg
http://img29.imageshack.us/img29/5624/gng.jpg
معلب رة القدم في يوم شاتي مثلج
http://farm3.static.flickr.com/2106/2328203489_8dac8f3bf1.jpg?v=0
بحيرة عين زادة
http://farm4.static.flickr.com/3044/2333068025_a9fd17dba0.jpg?v=0
وسط المدينة سطيف - اذا دققت النظر تجد بين الشجرتين الصنم عين الفوارة دمره الله
http://farm3.static.flickr.com/2111/2233674291_190011e463.jpg?v=0
منظر لمرج شوف لكداد قرية صغيرة
http://farm1.static.flickr.com/218/476941437_ee2adb0afa.jpg?v=0
قرية تيملوكة
http://farm1.static.flickr.com/204/478451253_e178f299b0.jpg?v=0(126/229)
المدن الجزائرية نظرة من السماء
ـ[أبو عبد الرحمان القسنطيني الجزائري]ــــــــ[29 - 03 - 09, 11:41 ص]ـ
هذه بعض المدن الجزائرية نظرة من السماء لسياحة و التدبر في خلق آيات الله
ـ[أبو عبد الرحمان القسنطيني الجزائري]ــــــــ[29 - 03 - 09, 11:47 ص]ـ
نعتذر على هذا الخطأ و نطلب من الإخوة المشرفين حذفه
ـ[أبو همام عبد الحميد الجزائري]ــــــــ[29 - 03 - 09, 05:33 م]ـ
أين الصور أخي أبا عبد الرحمن؟؟؟
لقد شوقتنا ....
ـ[أبو عبد الرحمان القسنطيني الجزائري]ــــــــ[29 - 03 - 09, 05:39 م]ـ
أين الصور أخي أبا عبد الرحمن؟؟؟
لقد شوقتنا ....
لقد وقع سهوا تكرار نفس المشاركة انظر إلى نفس العنوان ستجد جمال بلادك و قد طلبت من الإخوة المشرفين حذف هذه المشاركة(126/230)
اختصارات مهمة لا توجد في لوحة المفاتيح (الكيبودر)
ـ[سيدي محمد اندي]ــــــــ[29 - 03 - 09, 12:38 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذه بعض الاختصارات المهمة والتي لاتوجد في الكيبورد وجدتها في بعض المنتديات ونقلتها
Alt + 0 1 4 1
لكتابة الحرف (چ)
Alt + 0 1 4 4
لكتابة الحرف (گ)
Alt + 0 1 4 2
لكتابة الحرف (ژ)
Alt + 0 1 2 9
لكتابة الحرف (پ)
Alt + 0 1 6 2
لكتابة رمز المجموعة الخالية (¢)
Alt + 0 1 8 9
لكتابة ال**ر (½)
Alt + 0 1 8 8
لكتابة ال**ر (¼)
Alt + 0 1 9 0
لكتابة ال**ر (¾)
Alt + 0 1 8 5
لكتابة الأس أو القوة 1 على الرقم، مثال: (¹10)
Alt + 0 1 7 8
لكتابة الأس أو القوة 2 على الرقم، مثال: (²10)
Alt + 0 1 7 9
لكتابة الأس أو القوة 3 على الرقم، مثال: (³10)
Alt + 0 1 6 3
لكتابة رمز الزاوية (£)
Alt + 0 1 6 4
لكتابة رمز الزاوية (O)
Alt + 0 1 6 5
لكتابة رمز الزاوية ()
Alt + 0 1 4 3 3
لكتابة الرمز (™)
Alt + 0 1 6 9
لكتابة الرمز (©)
Alt + 0 1 7 4
لكتابة الرمز (®)
وشكرا لكم
ـ[أمجد التركماني]ــــــــ[29 - 03 - 09, 03:57 م]ـ
جزاك الله خيراً كثيرا
فعلاً اختصارات مهمة جدا جدا جدا
ـ[أبو المظفر السِّنَّاري]ــــــــ[29 - 03 - 09, 11:39 م]ـ
جزاك الله خيرًا ............
ـ[خزانة الأدب]ــــــــ[30 - 03 - 09, 12:24 ص]ـ
الذي أذكره من أيام الدوس أن هذه الاختصارات تعمل بشرط إدخال الأرقام من أزرار لوحة الأرقام الجانبية وليس من أزرار الأرقام العلوية
ـ[عبد الله الابياري]ــــــــ[30 - 03 - 09, 12:38 ص]ـ
تعلم كتابة الفتحه والكسرة والضمة واسرار الكيبورد و اسرار اخري .....
Shift + E : الضمة
Shift + X : السكون
Shift +
السؤال
: الفتحة
Shift + A : الكسرة
ذ + Shift : الشدة
Shift + Z : المدة
Shift + W : تنوين فتح
Shift + S : تنوين كسرة
Shift + R : تنوين ضم
Shift + T : لإ
Shift + G : لأ
Shift + Y : إ
Shift + H : أ
Shift + N : آ
Shift + B : لآ
Shift + V : {
Shift + C : }
Shift + F : ]
Shift + D : [
Shift + J : تمديد الحرف
Ctrl + C : نسخ
Ctrl + X : قص
Ctrl + V : لصق
Ctrl + Z : تراجع
Ctrl + A : تعليم الملف
Shift + U : فاصلة معكوسة
Ctrl + ESC : قائمة المهام
Ctrl + Enter : ابتداء صفحة جديدة
Ctrl + Shift : لغة عربية (يمين)
Ctrl + Shift : لغة إنجليزية (يسار)
Ctrl + 1 : مسافة مفردة
Ctrl + 5 : مسافة سطر ونصف
Ctrl + 2 : مسافة مزدوجة
Ctrl + G : الانتقال إلى صفحة
Ctrl + END : الانتقال إلى نهاية الملف
Ctrl + F5 : تصغير نافذة الملف
Ctrl + F6 : الانتقال من ملف لأخر
Ctrl + F2 : معاينة الصفحة قبل الطباعة
= + Ctrl : تكبير وتصغير درجة واحدة
F4 : تكرار أخر عملية
Alt + Enter : تكرار أخر عملية
Ctrl + Y : تكرار أخر عملية
Ctrl + F9 : فتح قوسين جاهزين
Shift + F10 : تعداد نقطي ورقمي
F12 : حفظ بأسم
Shift + F12 : حفظ الملف
Ctrl + Home : أول المستند
Ctrl + End : أخر المستند
Shift + F1 : معلومات عن نوع التنسيق
Ctrl + U : سطر تحت النص
Ctrl + F4 : خروج من الملف
Ctrl + N : ملف جديد
Ctrl + H : استبدال
Ctrl + I : خط مائل
Ctrl + K : تنسيق المستند
Ctrl + P : طباعة
Ctrl + O : فتح منطقة
د + Ctrl : تكبير النص
ج + Ctrl : تصغير النص
Alt + S : قائمة تنسيق
Alt + J : قائمة تعليمات
[+ Alt : قائمة جدول
] + Alt : قائمة أدوات
Alt + U : قائمة عرض
Alt + P : قائمة تحرير
Alt + L : قائمة ملف
“ + Alt : قائمة إطار
Alt +
السؤال
: تعديل مسطرة
Ctrl + E : توسيط النص
Ctrl + F : بحث
Ctrl + B : خط أسود
Ctrl+Shift + P : حجم الخط
Ctrl+Shift + S : نمط
Ctrl + D : خط
Ctrl+Shift + K : تحويل الحروف - Capital
Shift + F3 : تحويل الحروف - Capital
Ctrl+Shift + L : وضع نقطة عند بداية النص
Ctrl+Alt + E : حواشي سفلية ترقيم روماني
Ctrl+Alt + R : وضع علامة ®
Ctrl+Alt + T : وضع علامة ™
Ctrl+Alt + C : وضع علامة ©
Ctrl+Alt + I : معاينة الصفحة قبل الطباعة
Shift + F7 : قاموس المرادفات
Ctrl+Alt + F1 : معلومات النظام
Ctrl+Alt + F2 : فتح الدلائل
Ctrl + J : تسوية النص من الجانبين
Ctrl + L : بداية النص من الجانب الأيسر
Ctrl +
السؤال
: بداية النص من الجانب الأيمن
Ctrl + E : توسيط النص
Ctrl + M : تغيير المقاس الأعلى للفقرة
Shift + F5 : رجوع إلى الموضع الذي انتهيت منه عند إغلاق الملف
= + Ctrl + Alt : تخصيص
F3 : إدخال نص تلقائي
F9 : تدقيق حقول
F10 : تحريك إطار لفتح النوافذ
F1 : تعليمات
F5 : الانتقال إلى
F7 : تدقيق إملائي
F8 : تعليم منطقة
ctrl+a
يعمل هذا الامر بتحديد الكل للنصاو الكائن
ctrl+c
يعمل هذا الامر بنسخ الذي تم تحديده
ctrl+v يعمل هذا الامر بلصق المنسوخ
ctrl+x يعمل هذا الامر بقص الذي تم تحديدة
ctrl+z هذا الامر مهم جذا يمكنك التراجع عن اي امر عملته
ctrl+p هذا الامر يعطي لبرنامج النتصفح او اي برنامج امر بالطباعة
ctrl+o يمكنك فنح ملف من اي برنامج عن طريق هذا الامر
ctrl+w يمكنك اغلاق اي نافذة مفتوحة
ctrl+d امر يجعل برنامج التصفح يحفظ الصفحة المعروضة الي المفضلة
ctrl+f يمكن لك بحث في البرنامج عن الكلمة
ctrl+b يمكن لك ترتيب ملف المفضلة عن طريق هذا الامر
ctrl+s حفظ العمل الذي قمت به
ctrl+shift يجعل مؤشر الكتابة يذهب الى اليسار
ctrl+shift يجعل المؤشريذهب الى اليمين
alt+f4 أمر مفيد يقوم بإغلاق النوافذ
alt+esc يمكنك التنقل من نافذة الى نافذة
alt+tab امر مفيد جدا لك اذا كان هنالك نوافذ كثيرة مفتوح يمكنك اختيار الفاذة المطلوبة
alt+shift اليسار يحول الكتابة من العلابي الى انجليزي
alt+shift اليمين يحول الكتابة من انجليزي الى عربي
f2 امر مفيد وسريع يمكنك من تغير اسم ملف محدد
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(126/231)
ـ[خالد بن عمر]ــــــــ[30 - 03 - 09, 12:43 ص]ـ
عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك
هذه الرموز وغيرها موجودة في الأوفس 2007
اذهب إلى (إدراج) ثم في أقصى الصفحة يسارا تجد (رمز) اضغط عليه وستخرج هذه الرموز ورموز كثيرة معها
انظر الصورة
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=65684&stc=1&d=1238359176
ـ[أبو عبد الرحمان القسنطيني الجزائري]ــــــــ[30 - 03 - 09, 01:57 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[سيدي محمد اندي]ــــــــ[30 - 03 - 09, 06:53 ص]ـ
جزاكم الله خيرا جميعا على الافادات والملاحظات
ـ[أبو عبد الرحمان القسنطيني الجزائري]ــــــــ[23 - 05 - 10, 09:32 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[أبو مالك الأثري السلفي]ــــــــ[24 - 05 - 10, 07:46 ص]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
جزاكم الله خيرًأ على الإفادة.
تنبيه: الرمز يتم ظهوره بعد رفع الإصبع من على الزر alt .
ـ[أبو زيد محمد بن علي]ــــــــ[24 - 05 - 10, 12:16 م]ـ
ما شاء الله
إيه الخير ده كله
كده الكتابة أسهل
الحمد لله
بارك الله فيكم
ـ[أبو عبد الملك عبد الله الأثري]ــــــــ[24 - 05 - 10, 02:00 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[أبو الوليد المقتدي]ــــــــ[25 - 05 - 10, 04:06 ص]ـ
من غير الأوفيس 2007 من
run>>charmap
ـ[أبو عمر محمد بن إسماعيل]ــــــــ[25 - 05 - 10, 10:57 ص]ـ
نفع الله بكم
في الموضوع فوائد جمة
جزاكم الله عنا الخير
ـ[أم عمير السلفية]ــــــــ[25 - 05 - 10, 01:14 م]ـ
جزاكم الله خيراً
للرفع
ـ[أبو البراء القصيمي]ــــــــ[25 - 05 - 10, 02:05 م]ـ
جزاكم الله خير على هذه الفوائد ونفع الله بكم ...
(إذا كنت فتحت عشرات الصفحات، وتريد أن تدخل على ملف في سطح المكتب مثلا، فقد تحتاج وقت طويل لتصغير الصفحات حتى يظهر لك سطح المكتب وهذا الاختصار يغنيك عن ذلك بثانية فقط اعمل التالي:
اضغط على زر الويندوز مع حرف الدي و بالتالي يصغر جميع ما فتحته مباشرة وإن كان ألف صفحة!.
وأعني بزر الويندز هو علامته وهي بعبارة أوضح (شعارهم) التي كالعلم المرفرف بجوار Alt
ـ[أبو سليمان الجسمي]ــــــــ[26 - 05 - 10, 12:17 م]ـ
جزاكم الله خيرا(126/232)
اختراق موقع الأكاديمية الإسلامية!!
ـ[احمد الدهشورى]ــــــــ[29 - 03 - 09, 06:46 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله،
دخلت على الموقع الآن فوجدت صورة قذرة على الصفحة الرئيسية،
والله المستعان.
ـ[عبد الله الابياري]ــــــــ[29 - 03 - 09, 07:00 م]ـ
الموقع تحت الصيانة
يبدو انه تعرض لمحاولة تخريبية
ـ[ابو معاذ المصرى السلفي]ــــــــ[30 - 03 - 09, 04:48 ص]ـ
الموقع شغال كنت فيه الآن قبل دخولى هنا
ـ[أبو يوسف الحلبي]ــــــــ[30 - 03 - 09, 05:09 ص]ـ
الموقع قائم بإذن الله. http://www.islamacademy.net/arabic/index.asp(126/233)
اداة رائعة لاصلاح الاضرار الذي خلفها فيروس الاوتورن +شرح
ـ[عبد الله الابياري]ــــــــ[29 - 03 - 09, 09:44 م]ـ
http://blog.kokoom.com/uploads/t/toxicolover/8052.gif
الاداة
http://www.tgareed.com/vb/images/usersimages/13400_1130274231.gif
M Autorun Killer 1.0
http://www.tgareed.com/vb/images/usersimages/13400_1130274231.gif
وهى من الادوات التى تقوم باصلاح ماافسده فيروس الاوتو رن
بالنظام حيث تقوم بالتالى باصلاح واظهار مشكلة عدم عمل شاشة الدوس السوداء
اضافة الى اصلاح محرر التسجيل واصلاح ادارة المهام اضافة الى اصلاح واظهار خيارات
المجلد اضافة الى اصلاح العديد من المشاكل التى يقوم بها ها الفيروس العين.
توكل على الله وحمل البرنامج من احد الروابط التالية
من هنا ( http://rapidshare.com/files/205625993/M_Autorun_Killer_1.0.rar)......... او هنا ( http://www.zshare.net/download/565639802ba76b7b/)
http://www.tgareed.com/vb/images/usersimages/13400_1130278024.gif
الشرح
http://up2.m5zn.com/photo/2009/3/29/10/mmoc5ew0x.gif/gif(126/234)
اكتشف مرض السرطان بنفسك
ـ[د. مراد السرحان]ــــــــ[29 - 03 - 09, 10:02 م]ـ
فضيحة: الإنسان والسرطان
منذ زمان والإنسان يحاول بشتى الطرق أن يحسّن حياته باحثاً عن أسباب آلامه وآهاته .... ليضع حلاً لعقود طويلة من الصراعات عنيفة مع ألدّ أعداء الإنسان وهو المرض.
وكثيراً ما تحدث العلماء والأطباء عن مرض السرطان واضعين التصورات والتحليلات، باحثين بكل الوسائل عن حل ناجح ينهي هذا الوباء من الحياة ....
المشكلة لا تزال موجودة والسرطان موجود .. وكثيرون يعانون منه ...
فلنترك كل ما قيل سابقاً، ولنبدأ معاً رحلة قصيرة للتعرف على أسباب هذا المرض وطرق التخلص منه .... فالسرطان مرض ككل الأمراض وليس حكم إعدام أو نهاية للحياة ....
1 - كُل إنسان لديه خلايا سرطانِية في جسده. هذه الخلايا لا يمكن أن تظهر من خلال الاختباراتِ القياسيةِ الطبية العادية، إلى أن تتضاعف هذه الخلايا وتصل إلى بضعة بليونات، فتبدأ بالظهور كأورام خبيثة.
لذلك عندما يُخبرُ أطباء السرطانِ مرضاهم بأنه لم يعد هناك أي خلايا سرطانِية في أجسامِهم بعد المعالجةِ، هذا يعني فقط أن الاختبارات الطبية غير قادرة على إيجاد خلايا السرطان لأنها لم تصل بعد إلى الحجم القابل للكشف!
2 - هذه الخلايا السرطانية تظهر من 6 إلى 10 مرات في حياة كل فرد.
3 - لكن إذا كان جهاز المناعة قوياً سيتم تدمير هذه الخلايا ومنعها من التكاثر وتشكيل الأورام.
4 - عندما يكون الإنسان مريضاً بالسرطان، فهذا دليل على وجود نقص غذائي متعدد ... قد يكون ناتجاً عن عوامل بيئية، وراثية، غذائية وحياتية سيئة.
5 - للتغلب على النقص الغذائي المتعدد، يجب تدعيم جهاز المناعة من خلال تغيير النظام الغذائي وتضمين بعض المكملات.
6 - للأسف نشاهد أن أغلب مرضى السرطان حالما تظهر لديهم الأورام يتجهون دون تفكير إلى العلاجات الموجودة كالأدوية الكيميائية أو الأشعة أو حتى العمليات ا لجراحية، وكل تلك المعالجات لها أثرها السلبي الخطير في تدمير ما بقي من صحة الجسد وقوته ...
العلاجات الكيمائية التي تُعطى للمرضى تقوم بتسميم الخلايا السرطانية التي تتصف بسرعة النمو، لكنها وفي الوقت ذ! اته تقوم بقتل وتحطيم الخلايا السليمة الحية والضرورية، أيضاً في مكان تكاثرها كنخاع العظم والمناطق المعوية ... ويمكنها أن تسبب أضراراً بالغة في أهم الأعضاء، كالكبد والكلى وحتى القلب والرئتين ........
7 - العلاج بالأشعة يقتل الخلايا السرطانية، لكنه يحرق ويدمر الخلايا والأنسجة الحية والأعضاء السليمة ...
8 - العلاجات الإشعاعية والكيميائية في بداية تطبيقها ستُنقص حجم الورم، لكن باستخدامها المطوّل لن يبقى لها أي تأثير عليه.
9 - عندما يصبح الجسد مرهقاً بالعلاج الإشعاعي ومحمّلاً بكثير من سموم العلاج الكيميائي، يكون الجهاز المناعي مثبطاً أو محطماً بالكامل، لذلك نجد أن المريض يتعرض لكثير من الأمراض المُعدية والاختلاطات ...
10 - الأخطر من كل ما سبق هو أن العلاجات الكيميائية والإشعاعية تجعل خلايا السرطان نفسها تطفر وتصبح أكثر مقاومة وأصعب في الإزالة ....
وعمليات الاستئصال الجراحية قد تؤدي إلى انتشار خلايا السرطان إلى مناطق أخرى.
11 - الطريقة الأفضل للقضاء على السرطان هي تجويع الخلايا السرطانية، بالتوقف عن إعطائها الأغذية الضرورية لتكاثرها ....
غذاء الخلايا السرطانية
أولاً - هذه الخلايا الخبيثة تتغذى أولاً وبشكل رئيسي على السكر المكرر!
بقطع هذه المادة سنمنع الإمداد الغذائي الأول للسرطان.
بدائل السكر أي المحلّيات الصناعية مثل: NutraSweet, Equal, Spoonful , وغيرها ضارة لأنها تحتوي على الأسبارتام.
لذلك اعتمد على البدائل الطبيعية مثل الدبس أو الفاكهة المجففة لكن بكمية قليلة جداً.
ملح المائدة يحوي مواداً كيميائية تجعل ه أبيض اللون ... فاستبدله بملح البحر الطبيعي.
ثانياً – الحليب ومشتقاته يسبب إنتاج البلغم أو المخاط في الجسم، وخاصة في القناة الهضمية ... والسرطان يتغذى على هذا المخاط ... بإلغاء الحليب الحيواني واستبداله بحليب الصويا أو الرز الغير محلّى، يتم تجويع خلايا السرطان.
ثالثاً – تزدهر خلايا السرطان في الوسط الحمضي ... وهو ما ينتج عن الطعام الغني باللحوم وخاصة الحمراء منها ...
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(126/235)
كما تحتوي معظم اللحوم في الأسواق على مضادات حيوية متراكمة، وهرمونات وطفيليات وهي كلها ضارة جداً خاصة لمَن يعاني من السرطان.
رابعاً - يجب أن يكون حوالي 80 % من غذائنا من الخضار الطازجة، الحبوب الكاملة، قليل من البذور والمكسرات، والقليل من الفاكهة، لكي نجعل الجسم في حالة قلوية صحية.
20 % منه يُمكن أَنْ يكون طعاماً مطبوخاً من ضمنها البقوليات.
عصير الخضار الطازجة يعطيك أنزيمات حية سهلة الامتصاص والهضم، وتصل بسرعة إلى الخلايا خلال 15 دقيقة، فتغذي وتدعم نمو الخلايا السليمة.
أفضل مصدر للأنزيمات الحية هو شرب عصير الخضار الطازج مع بعض البقوليات المبرعمة وتناول الخضار النيئة مرتين أو ثلاثة يومياً ... وللعلم أن الأنزيمات تتدمر إذا رفعت درجة حرارتها إلى 40 مئوية.
خامساً – تجنّب القهوة والشاي والشوكولا ... وكل شيء يحتوي على الكافيين. نستطيع أخذ بدائل صحية ولطيفة كالزهورات أو الشاي الأخضر مثلاً وله خصائص مضادة للسرطان ....
يُفضل شرب الماء النقي أو المفلتر والموضوع في جرة من الفخار الطبيعي، وذلك لتفادي كثير من السموم والمعادن الثقيلة في مياه الحنفية.
الماء المقطر حامضي الأثر، فاجتنبه.
سادساً - البروتينات الآتية من اللحمِ صعبة الهَضْم وتتَطَلُّب الكثير مِنْ الإنزيمات الهضمية. بقايا اللحوم غير المهضومة في الأمعاء تفسد وتتزنّخ فتُؤدّي إلى تراكم مزيد من السموم في الجسم.
سابعاً - جدران الخلايا السرطانية لَها غطاء بروتينِي قاسيِ. بالامتِناع عن أكل اللحوم سيُتاح ال! مزيد من الأنزيمات لمُهَاجَمَة الجدران البروتينية لخلايا السرطان، فيصبح بإمكان خلايا الجسم المدافِعة تَحْطيم خلايا السرطان بسهولة.
ثامناً - بَعْض المكملات الغذائية تبني وتقوي جهاز المناعة، IP6, Flor-essence, Essiac, anti- oxidants, vitamins, minerals, EFAS etc ) مما يسمح لخلايا الجسمَ الدفاعية بتَحْطيم خلايا السرطانِ .... المكملات الأخرى مثل فيتامين إي، يسبب 'استماتة الخلايا'، أَو موت الخليةِ المُبرمَج، وهي طريقة الجسم المعتادة للتخلص من الخلايا المتضررة أو الغير مطلوبة.
تاسعاً - السرطان مرض له جذور في الفكر والجسد وأبعاده الأخرى ... هذا يعني أن وجود روحٍ حيوية إيجابية ونفسية سليمة سَيُساعد الجسم على محاربَة السرطان.
الغضب والحقد وعدم التسامح سيضع الجسمَ في توتر وفي حالة من الحموضة ...
لذلك على الإنسان أن يعلم أنه أبعد من حدود الجسد المادي وأن يرتقي بنفسه ليعيش التسامح والحب والرضى، في حياة سليمة طيّبة تمد جسده بالطاقة الإيجابية.
عاشراً - خلايا السرطان لا تستطيع العيش في بيئة غنية بالأوكسجين، لذلك من الضروري ممارسة الرياضة البسيطة وتمارين التنفس العميق لإيصال الأوكسجين إلى جميع مناطق الجسم خلاياه ...
*- لا تستخدم العلب البلاستيكية وخاصة في المايكرويف أو مع الطعام ال! ساخن وحت ى مع المجمّد!
*- تجنب كل قناني الماء البلاستيكية في البرادات ...
نقاط أخرى هامة
1 - قام جونز هوبكنز مؤخراً بنشر رسالة حول بحثه العلمي الجديد، وتم نشر هذه الرسالة في المركز الطبي لجيش Walter Reed .!
مركبات الديوكسين Dioxin تسبب أمراض السرطان، وخاصة سرطان الثدي.
الديوكسينات! لها تأثي رات سمية عالية جداً على خلايا الجسم ...
لاااااا تضع قناني البلاستك المملوءة بالماء في الثلاجة، لأن هذا يحرر الديوكسينات من البلاستك!
2 - أيضاً قام الدكتور إدوارد فوجيموتو، Wellness Program Manager at Castle Hospital , بشرح مطوّل على شاشة التلفاز حول الكارثة الصحية التي تتسبب بها الديوكسينات في حياتنا، ونبّه لخطورة استخدام المكرويف لتسخين الأطعمة وبخاصة تلك التي توضع في العلب البلاستيكية والأطعمة الحاوية على الدهون.
قال أن اختلاط الدهون والحرارة العالية والمواد البلاستكية، يحرر الديوكسينات إلى الطعام ومنه إلى خلايا الجسم. ونصح باستخدام البدائل الأفضل لتسخين الطعام كالأواني الزجاجية أو السيراميك والبيريكس. ونبّه كثيراً من تغليف الطعام بالبلاستك ... وحتى الورق قد يكون أفضل قليلاً لكنك لا تعرف ماذا يحوي من مواد.
وقد ذكّرنا كيف أن بعض مطاعم الوجبات السريعة قامت منذ مدة بالاستغناء عن عبوات الطعام البلاستيكية (البيضاء الأسفنجية) وبدأت باستخدام الورق.
منقول
ـ[محمد عبدالعزيز المسلم]ــــــــ[29 - 03 - 09, 10:44 م]ـ
نسأل الله ان يشفي مرضى المسلمين وأن يمدهم بالصحة والعافية وأن يحمينا وأخواننا المسلمين من كل داء إنه على كل شيء قدير.
جزاك الله خيرا على النقل.
ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[29 - 03 - 09, 10:54 م]ـ
نسأل الله ان يشفي مرضى المسلمين وأن يمدهم بالصحة والعافية وأن يحمينا وأخواننا المسلمين من كل داء إنه على كل شيء قدير.
اللهم آمين
ـ[عبد الله الابياري]ــــــــ[29 - 03 - 09, 11:00 م]ـ
"اللهم رب الناس اذهب الباس و اشف انت الشافي لا شفاء الا شفائك"
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(126/236)
ـ[توبة]ــــــــ[30 - 03 - 09, 12:08 ص]ـ
صراحةً سلبيات هذا المقال أكثر من إيجابياته .....
وال"توعية الصحية" لها أساليبها .. حتى نستيقن ثمراتها المرغوبة ..
نسأل الله لنا و لكم العافية في الدين و الدنيا و أن يشفي مرضى المسلمين.
و الدعاء موصول لناقل الموضوع.
ـ[أبو عبد الرحمان القسنطيني الجزائري]ــــــــ[30 - 03 - 09, 12:24 ص]ـ
اللهم إنا نسألك العافية(126/237)
سؤال محرج هل من العيب سؤال الشخص
ـ[مصطفي سعد]ــــــــ[29 - 03 - 09, 10:12 م]ـ
هل من العيب سؤال شخص ما عن عمره
ـ[ابو العز النجدي]ــــــــ[29 - 03 - 09, 10:27 م]ـ
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/archive/index.php/t-83251.html
ـ[م ع بايعقوب باعشن]ــــــــ[29 - 03 - 09, 10:41 م]ـ
على التفصيل
إن كان الشخص المراد به المراءة فلا يجوز عرفاً
وإن كان به الرجل
فلا حرج على عرف جمهور الفحول
ـ[أم ديالى]ــــــــ[30 - 03 - 09, 04:09 ص]ـ
قال الشافعي رحمه الله: ليس من المروءة أن تسأل عن عمر الرجل.
وأقول: فكيف بمن يسأل عن عمر المرأة!
ـ[أم ديالى]ــــــــ[30 - 03 - 09, 04:15 ص]ـ
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=60988
ـ[أبو الوليد الهاشمي]ــــــــ[30 - 03 - 09, 07:31 ص]ـ
فى كتاب تعريف السلف برجال الخلف ص (165):
احفظ لسانك لا تَبح بثلاثة .......... سنٍّ ومال ما استطعت ومذهب
فعلى الثلاثة تبتلى بثلاثة ........... بمكفر وبحاسد ومكذب.(126/238)
كذبة نيسان
ـ[د. مراد السرحان]ــــــــ[29 - 03 - 09, 10:36 م]ـ
< TABLE cellSpacing=0 cellPadding=5 width="98%" border=0><TBODY><TR><TD height=10> التحذير من كذبة نيسان (ابريل)
< TR><TD height=10>
<TR><TD height=10> د. عاصم بن عبدالله القريوتي
< TR><TD dir=rtl height=10></TD< tr>
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبيه الصادق الأمين إمام المتقين وبعد:
فإن الكذب داء عظيم إذ يعد من قبائح الذنوب وفواحش العيوب وقد جُعل من آيات النفاق وعلاماته، ويُعد صاحبه مجانبًا للإيمان، ولقد كان الرسول صلى الله عليه وسلم أبغض الخلق إليه الكذب، فالكذب والإيمان لا يتفقان إلا وأحدهما بحساب الآخر والكذب ريبة ومفسدة على صاحبه.
وإنّ التشبه بالكفرة منهي عنه في ديننا بل أمرنا بمخالفتهم، ولأنّ المشابهة ولو ظاهرًا لها علاقة بالباطن كما ترشد إلى ذلك الأدلة القرآنية والنبوية وحسبنا قوله صلى الله عليه وسلم: "ألا إن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله وإذا فسدت فسد الجسد كله، ألا وهي القلب".
ومن أعظم الخطر في المشابهة مع الكافرين أن يكون الأمر عندهم متعلقًا بأمر اعتقادي.
ومن صور التقليد الأعمى ما يعرف بكذبة (ابريل) نيسان، وكم رأينا وسمعنا لهذه الكذبة من عواقب سيئة وحقد وضغائن وتقاطع وتدابر بين الناس،وكم جرت هذه الكذبة على الناس من ويلات بين الأخوة وبين أهل البيت،وكم عطلت على الناس من مصالح نتيجة ذلك، وكم أوقعتهم في خسائر مادية ومعنوية وغير ذلك، بسبب هذا التقليد المتبع من عهد قديم في معظم الدول الأوروبية.
وأما شهر إبريل نيسان فهو الشهر الرابع من السنة الإفرنجية،وإبريل اسم مشتق من الأصل اللاتيني "ابريليس" Aprilis في التقويم الروماني القديم، وقد يكون مشتقًا من الفعل اللاتيني "فتح" Arerire دلالة على ابتداء موسم الربيع، وظهور البراعم وتفتح الأزهار.
وكان شهر ابريل هو مبدأ السنة بدل شهر يُناير (كانون الثاني) في فرنسا. وفي عام 1654م أمر شارل التاسع ملك فرنسا بجعل أول السنة يناير بدل ابريل. وهناك تعليلات أخرى يعود بعضها إلى الإغريق،لأن شهر إبريل يمثل مطلع الربيع، فكان الرومان قد خصصوا اليوم الأول من شهر ابريل لاحتفالات "فينوس" وهي رمز الحب والجمال والمرح والضحك والسعادة عندهم. وقد كانت الأرامل والعذارى يجتمعن في روما وفي معبد فينوس، ويكشفن لها عن عاهاتهن الجسمية والنفسية، ويبتهلن إليها لتخفيها عن أنظار أزواجهن.
وأما الأقوام الساكسونية فكانت تحتفل في هذا الشهر بعيد آلهتهم "ايستر" وهي إحدى آلهتهم القديمة وهو الاسم الذي يطلق عليه الآن عيد الفصح عند النصارى في اللغة الإنجليزية.
وبعد ما تقدم يظهر لنا ما لشهر ابريل من أهمية خاصة عند الأقوام الأوروبية في العصور القديمة.
ولم يعرف أصل هذه الكذبة على وجه التحديد وهناك أراء بذلك، فذكر بعضهم أنها نشأت مع احتفالات الربيع, عند تعادل الليل والنهار في 21 آذار (مارس).
ويرى بعضهم أن هذه البدعة بدأت في فرنسا عام 1564م بعد فرض التقويم الجديد كما سبق، إذ كان الشخص الذي يرفض بهذا التقويم الجديد يصبح في اليوم الأول من شهر ابريل ضحية لبعض الناس الذين كانوا يعرضونه لمواقف محرجة، ويسخرون منه فيصبح محل سخرية للآخرين.
ويرى بعضهم أن هذه البدعة تمتد إلى عصور قديمة واحتفالات وثنية، لارتباطه بتاريخ معين في بداية فصل الربيع، إذ هي بقايا طقوس وثنية.
ويقال أن الصيد في بعض البلاد يكون قليلاً في أول أيام الصيد في الغالب، فكان هذا قاعدة لهذه الأكاذيب التي تختلق في أول شهر ابريل.
يطلق الإنجليز على اليوم الأول من شهر ابريل اسم "يوم جميع المغفلين والحمقى " All Fools Day لما يفعلونه من أكاذيب حيث قد يصدقهم من يسمع فيصبح ضحية لذلك فيسخرون منه.
وأول كذبة ابريل ورد ذكرها في اللغة الإنجليزية في مجلة كانت تعرف بـ "مجلة دريك" DRAKES NEWSLETTERS ففي اليوم الثاني من ابريل عام 1698م ذكرت هذه المجلة أن عددًا من الناس استلموا دعوة لمشاهدة عملية غسل الأسود في برج لندن في صباح اليوم الأول من شهر ابريل.
ومن أشهر ما حدث في أوروبا في أول ابريل أن جريدة "ايفننج ستار" الإنجليزية أعلنت في 31 مارس (آذار) سنة 1846م أن غدًا -أول ابريل- سيقام معرض حمير عام في غرفة الزراعة لمدينة اسلنجتون من البلاد الإنجليزية فهرع الناس لمشاهدة تلك الحيوانات واحتشدوا احتشادًا عظيمًا، وظلوا ينتظرون، فلما أعياهم الانتظار سألوا عن وقت عرض الحمير فلم يجدوا شيئا فعلموا أنهم أنما جاؤوا يستعرضون أنفسهم فكأنهم هم الحمير!!! وإن تعجب فعجب ما يزعمه بعض الناس في هذه الكذبة عندما يحبكونها، حيث يقولون هذه "كذبة ابريل"، وكأنهم يستحلون هذا الكذب والعياذ بالله من ذلك، ونحن نعلم أن الكذب لا يجوز ولو على سبيل المداعبة، والنبي صلى الله عليه وسلم يقول: "ويل للذي يحدث بالحديث ليضحك به القوم فيكذب، ويل له، ويل له".
وقد ثبت عنه صلى الله عليه وسلم أنه يمزح ولكنه لا يقول في مزاحه إلا حقًا وهذا المزاح الذي كان من رسول الله صلى الله عليه وسلم فيه تطييب لنفس الصحابة، وتوثيق للمحبة، وزيادة في الألفة، وتجديد للنشاط والمثابرة، ويرشد إلى ذلك قوله صلى الله عليه وسلم: "والذي نفسي بيده لو تداومون على ما تكونون عندي من الذكر لصافحتكم الملائكة على فرشكم وفي طرقكم، ولكن يا حنظلة ساعة وساعة"، ثلاث مرات.
ويجدر الإشارة إلى أن كثرة المزاح مخلة بالمروءة والوقار كما أن التنزه عنه بالمرة وتركه مخل بالسنة والسيرة النبوية، وخير الأمور أوسطها ومن مفاسد كثرته أنه يشتغل عن ذكر الله، ويؤدي إلى قسوة القلب، ويؤدي إلى الحقد وسقوط المهابة، ويورث كثرة الضحك المؤدي إلى قسوة القلب، وبالجملة فالمزاح ينبغي أن لا يتخذ حرفة ودندنًا.
وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين
</ TD></TR></TBODY></TABLE>
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(126/239)
ـ[ابو معاذ المصرى السلفي]ــــــــ[30 - 03 - 09, 06:02 ص]ـ
سبحان الله
لقد كان تخمينى صحيحا
كنت لا اعرف اصل هذه العادة السخيفة ولكن كان ظنى انها احدى العادات التى تلقفها من الغرب المهزومون ممن ينتسبون الينا من يتعاملون مع القذارة الفكرية الغربية كأنها وحى معصوم
وصدق المصطفى حين قال
(الصدق يهدى الى البر والبر يهدى الى الجنة ومازال الرجل يصدق ويتحرى الصدق حتى يُكتب عند الله صديقا والكذب يهدى الى الفجور والفجور يهدى الى النار ومازال الرجل يكذب ويتحرى الكذب حتى يكتب عند الله كذابا)
ـ[ابو معاذ المصرى السلفي]ــــــــ[30 - 03 - 09, 06:05 ص]ـ
اقتباس
أُدعوا الله لأخيكم بالشفاء
اللهم اشف اخانا د. مراد السرحان
اللهم اشفه وعافه واجمع له الاجر والعافية
لابأس طهور ان شاء الله
ـ[د. مراد السرحان]ــــــــ[30 - 03 - 09, 07:11 ص]ـ
اقتباس
أُدعوا الله لأخيكم بالشفاء
اللهم اشف اخانا د. مراد السرحان
اللهم اشفه وعافه واجمع له الاجر والعافية
لابأس طهور ان شاء الله
اللهم آمين
جزاك الله خيرا وبارك الله فيك يا أبا معاذ وحفظك الله من كل سوء، اللهم آمين
ـ[أحمد بن شبيب]ــــــــ[01 - 04 - 10, 03:30 م]ـ
يرفع تحذيراً.
من الصور التي حصلت -وتحصل- عندنا:
- شخص يتصل بك ليخبرك أن والدك أو غيره من الأقرباء قد توفي,
- أو أنه قد تعرض لحادث سير في منطقة كذا وكذا ,فيخرج "المسكين" مسرعا ليجد أنها كذبة سمجة ,
(حتى إن بعض الاخوة ممَن خرج مسرعا بسيارته الى مكان الحادث -المزعوم- تعرض لحادث حقيقي والله المستعان)
ثم بعد ذلك يدق جرس هاتفك ليقول لك شخص تافه (مجهول أو معروف): "كذبة نيسان"!!
ـ[سفيان السلفي]ــــــــ[01 - 04 - 10, 05:09 م]ـ
يرفع تحذيراً.
من الصور التي حصلت -وتحصل- عندنا:
- شخص يتصل بك ليخبرك أن والدك أو غيره من الأقرباء قد توفي,
- أو أنه قد تعرض لحادث سير في منطقة كذا وكذا ,فيخرج "المسكين" مسرعا ليجد أنها كذبة سمجة ,
(حتى إن بعض الاخوة ممَن خرج مسرعا بسيارته الى مكان الحادث -المزعوم- تعرض لحادث حقيقي والله المستعان)
ثم بعد ذلك يدق جرس هاتفك ليقول لك شخص تافه (مجهول أو معروف): "كذبة نيسان"!!
ما أسخفهم،،،
ـ[أبو نعيم الدمشقي]ــــــــ[07 - 04 - 10, 01:36 ص]ـ
جاء نَيسانُ الربيعِ الباسمُ ****مَرْحباً أَهلاً فنعمَ القادمُ
قَّلَد الكفّارَ في استقبالِه ****وأَحلَّ الكذْبَ وغْدٌ آثِمُ
مُستحِلُّ الكذْبِ كَفّارٌ بما **** جاءَ في القرآنِ وهو الحاكمُ
يتحّرى الصدقَ عبدٌ مؤمنٌ ****وأَخو الكذْبةِ نَذْلٌ غارِمُ
ليسَ في الإسلامِ تَفريطٌ بما ****حرَّمَ المولى الخبيرُ العالِمُ
من أَحلَّ الشرَّ يوماً عابثاً **** فهو للشرِّ أَجيرٌ خادمُ
كيفَ يُستقبلُ نيسانُ النَّدى **** وهو بالخيرِ المرجَّى عارِمُ
هلْ بحمدِ اللهِ حمْداً طيباً **** أم بما أَوْحاهُ غِرٌّ حالِمُ
يا أَخا الدينِ ارتدْع مُستغفِراً **** عَنْ فِعالٍ قَلَّ فيها النادمُ
يَحسبونَ الشرَّ سهلاً أَمرُهُ **** وهو للإِيمانِ سيفٌ صارِمُ
كلُّ نارٍ أَصلُها من شَرَرٍ **** راشِحُ الجرثومِ داءٌ قاصِمُ
أَولُ الجُرْمِ خيالٌ عابِرٌ ****ثم يَستشري فبئسَ الجارِمُ
يٌحشَرُ الإِنسانُ في أحبابهِ **** يَصطفي الأَحبابَ عبدٌ غانِمِ
صاحبُ المرء بدنيا ساحبٌ **** يومَ حَشْرٍ يومَ يُخزى الآثِمُ
للشيخ الأديب: خير الدين وانلي رحمه الباري وأسكنه فسيح جنانه(126/240)
فوائد كلمة:لاحول ولاقوة الا بالله
ـ[المغربي أبو عمر]ــــــــ[29 - 03 - 09, 11:36 م]ـ
من الاذكار المهمة والتي يغفل عنها كثير من الناس قول:
لاحول ولاقوة الا بالله
قال ابن الاثير المعني بهذا اللفظ إظهارالفقر إلى الله تعالى بطلب المعونة على ما يزواله من الامور
قال شيخ الاسلام ابن تيمية هذه الكلمة بها تحمل الاثقال وتكابد الاهوال وينال رفيع الاحوال
وقال ابن القيم هذه الكلمة لها تأثير عجيب في معاناة الأشغال الصعبة وتحمل المشاق والدخول على الملوك ومن يخاف وركوب الاهوال
ـ[أبو عمر الحربي]ــــــــ[29 - 03 - 09, 11:57 م]ـ
جزاك الله خيرا
اللهم اجعلنا أغنى خلقك بك وأفقر عبادك إليك!
ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[30 - 03 - 09, 12:09 ص]ـ
تذكيُر عباد الله ... بفضلِ ... لا حولَ ولا قوةَ إلا بالله ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=159948&highlight=%E6%E1%C7+%DE%E6%C9+%C5%E1%C7+%C8%C7%E1% E1%E5)
ـ[عبد الله الابياري]ــــــــ[30 - 03 - 09, 02:13 م]ـ
في المرفقات
الحوقلة مفهومها ودلالتها العقدية
إعداد:
أ د. عبد الرزاق بن عبد المحسن البدر
الأستاذ في كلية الدعوة وأصول الدين في الجامعة
ـ[السوادي]ــــــــ[30 - 03 - 09, 05:57 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[طويلبة علم]ــــــــ[30 - 03 - 09, 10:18 م]ـ
جزاكم الله خيرا
لاحرمكم الله الأجر
ـ[السلفية النجدية]ــــــــ[13 - 04 - 09, 03:53 ص]ـ
جزاكم الله خيرا أخوتي الكرام ..
ولا حرمتم الأجر والثواب من الكريم الوهاب ..(126/241)
طلب عاجل أريد رقم الشيخ مجدي عرفات
ـ[ايهاب اسماعيل]ــــــــ[30 - 03 - 09, 01:29 ص]ـ
السلام عليكم يا اهل الحديث ورحمة الله وبركاته احتاج بارك الله فيكم رقم جوال فضيلة الشيخ مجدى بن عرفات حفظه الله
ـ[كاتب]ــــــــ[30 - 03 - 09, 03:31 م]ـ
الشيخ مجدي عرفات:
0122288394
ـ[ايهاب اسماعيل]ــــــــ[30 - 03 - 09, 04:55 م]ـ
الرقم غير صحيح
ـ[ايهاب اسماعيل]ــــــــ[30 - 03 - 09, 05:06 م]ـ
واتمنى ان تردف لى رقم جوال الشيخ محمود عبد المقصود
ـ[محمود اسماعيل]ــــــــ[31 - 03 - 09, 01:01 ص]ـ
الرقم المذكور لفضيلة الشيخ مجدى عرفات غير مستخدم فمن يعرف الرقم الصحيح فيعطيه لنا وجزاه الله خيرا(126/242)
رزق أخوكم محمد بن يوسف بمولود ذكر .. فباركوا له.
ـ[الأزهري السلفي]ــــــــ[30 - 03 - 09, 07:42 ص]ـ
الحمد لله وحده ...
علمت منذ قليل من أخيكم الشيخ محمد بن يوسف أن الله قد منَّ عليه بمولود ذكر قبل ساعات قليلة.
نسأل الله أن يجعله مباركًا عليه وعلى أمة محمد صلى الله عليه وسلم، كما نسأله تعالى أن ينبته نباتًا حسنا وأن يجعله قرة عين لوالديه إن ولي ذلك.
ـ[العوضي]ــــــــ[30 - 03 - 09, 08:08 ص]ـ
ما شاء الله تبارك الله
أقر الله به عين والديه، وأنبته نباتا حسنا، وجعله من الصالحين، وحفظه وعافاه من كل مكروه، وجعله مباركا عليك وعلى أمة محمد صلى الله عليه وسلم.
بس لا يحرجني ويسميه عادل (ابتسامة)
ـ[بن نعمان]ــــــــ[30 - 03 - 09, 09:13 ص]ـ
بورك في الموهوب وشكرت الواهب
ـ[بويوسف76]ــــــــ[30 - 03 - 09, 09:26 ص]ـ
نبارك لأخينا الحبيب محمد ونقول له:
بارك الله لك في الموهوب وشكرت الواهب ورزقت بره
ـ[افتخار أحمد]ــــــــ[30 - 03 - 09, 09:42 ص]ـ
نسأل الله تعلى أن يحفظه لخدمة دينه، وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم.
ولا تنسانا أخي أن تدعونا للعقيقة (ابتسامة).
ـ[أبو فهر السلفي]ــــــــ[30 - 03 - 09, 01:15 م]ـ
بارك الله له في الموهوب ورزقه شكر الواهب وأسأل الله أن ينبته له نباتاً حسناً
ـ[عبد الله الابياري]ــــــــ[30 - 03 - 09, 01:54 م]ـ
جعله الله من ائمة الهدى
ـ[أبو الوليد الهاشمي]ــــــــ[30 - 03 - 09, 03:55 م]ـ
بارك الله له في الموهوب وشكر الواهب
اللهم من عبادك الموحدين.
ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[30 - 03 - 09, 04:00 م]ـ
بارك الله له فيه نسأل الله أن ينبته نباتا حسنا
ـ[ابن وهب]ــــــــ[30 - 03 - 09, 04:12 م]ـ
بارك الله له فيه وجعله برا تقيا
ـ[أبو خالد السلمي]ــــــــ[30 - 03 - 09, 05:37 م]ـ
حفظه الله وجعله من الصالحين وجعله مباركا عليه وعلى أمة محمد صلى الله عليه وسلم
ـ[ابو معاذ المصرى السلفي]ــــــــ[30 - 03 - 09, 05:39 م]ـ
حفظه الله وجعله من الصالحين وجعله مباركا عليه وعلى أمة محمد صلى الله عليه وسلم
آمين آمين آمين
ـ[السوادي]ــــــــ[30 - 03 - 09, 05:48 م]ـ
نبارك لأخينا الحبيب محمد ونقول له:
بارك الله لك في الموهوب وشكرت الواهب ورزقت بره
ـ[أبو محمد عبد الله الحسن]ــــــــ[30 - 03 - 09, 06:01 م]ـ
جعله الله من الصّالحين،
و مباركًا على والديه و على أمّة محمّد صلّى الله عليه و سلّم.
ـ[الخالدي]ــــــــ[30 - 03 - 09, 06:16 م]ـ
نبارك لأخينا الحبيب
جعله الله صالحاً باراً خادماً للسنة
ـ[صخر]ــــــــ[31 - 03 - 09, 05:06 ص]ـ
شاء الله تبارك الله
أقر الله به عين والديه، وأنبته نباتا حسنا، وجعله من الصالحين، وحفظه وعافاه من كل مكروه، وجعله مباركا عليك وعلى أمة محمد صلى الله عليه وسلم.
ولد هذا الشبل في نفس اليوم والشهر الذي ولدت فيه (ابتسامة)
ـ[المسيطير]ــــــــ[31 - 03 - 09, 05:45 ص]ـ
ماشاء الله تبارك الله.
الشيخ الكريم / محمد بن يوسف
بورك لك في الموهوب، وشكرت الواهب، وبلغ أشُده، ورُزقت برَّه.
جعله الله مباركا عليك، وعلى أمة محمد صلى الله عليه وسلم.
أسأل الله أن يجعله من العلماء العاملين، والدعاة المصلحين، ومن حفظة كتاب رب العالمين.
وأن يقر أعينكم برؤيته وإخوانه وأحفادهم ... في خير، وعافية، وسعة رزق.
والشكر موصول للشيخ الحبيب / الأزهري السلفي على بشارته ... فلا حرمكم الله الأجر.
ـ[علي الفضلي]ــــــــ[31 - 03 - 09, 07:24 ص]ـ
ما شاء الله تعالى، اللهم اجعله مباركا على والديه وعلى الأمة.
فليعجل بالعقيقة:)، ولا ينسى أخونا أن عقيقة الذكر ثنتان:)
والحمد الذي بنعمته تتم الصالحات.
ـ[أبو يوسف الحلبي]ــــــــ[31 - 03 - 09, 09:35 ص]ـ
ما شاء الله تبارك الله.
جعله الله باراً وذخراً لوالديه، وبارك فيه وجعله من علماء المسلمين المخلصين.
ـ[معتز]ــــــــ[03 - 04 - 09, 10:50 ص]ـ
اللهم اجعله من العلماء المجاهدين الربانيين العاملين(126/243)
اجازه مجانيه من الشيخ سيد هارون
ـ[خالد عبد الجواد]ــــــــ[30 - 03 - 09, 06:20 م]ـ
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
اقام الشيخ سيد هارون ابو الذهب حفظه الله
دوره فى تسميع القران لاخذ اجازه من فضيلته
ويمكن للطالب ان يقراء بروايه واحده او عده روايات
كما ان هذه الدوره والاجازه مجانيه من فضيله الشيخ
تقام الدوره كل يوم اثنين وخميس من الساعه الحاديه عشر صباحا الى السادسه مساء
وذلك بجمعيه اولاد غريب بالعتبه - شارع الازهر
اول ايامها كان اليوم
ـ[أبو الوليد الهاشمي]ــــــــ[30 - 03 - 09, 07:01 م]ـ
لماذا مجانية؟؟ وهل يوجد من يأخذ على الإجازة مالا؟؟؟
إن كان حقيقيا فالله المستعان ...(126/244)
McAfee Total Protection 2009 بدون سريال .. حماية شاملة
ـ[عبد الله الابياري]ــــــــ[30 - 03 - 09, 06:52 م]ـ
http://img301.imageshack.us/img301/586/16100imgcacheeg2.gif
http://img151.imageshack.us/img151/7906/dcf731d1f25qjwz5lp0.gif
<FONT FACE="Andalus" SIZE="5"><FONT COLOR="#00007F">
http://img151.imageshack.us/img151/1974/ywxmizymg4cnz2jmmzwtgb4rg8.gif
<marquee direction="right" width="1000" height="200" style="TAHOMA: 150%; font-size: 14pt; color: white; border-style: ridge; border-color: #0066FF" bgcolor="#000000" scrolldelay="1" scrollamount="3">
أسم البرنامج: McAfee Total Protection 2009
</marquee>
http://img151.imageshack.us/img151/1974/ywxmizymg4cnz2jmmzwtgb4rg8.gif
ميزة البرنامج: لايحتاج لرقم مسلسل ويعمل لمدة عام كامل
http://img151.imageshack.us/img151/1974/ywxmizymg4cnz2jmmzwtgb4rg8.gif
وظيفة البرنامج:
< CENTER>
<TABLE BORDER=1 WIDTH=500 Background=" عنوان الصوره هنا">
< TR><TD ALIGN=CENTER><h1><FONT FACE="DecoType Naskh" SIZE="5"><FONT COLOR="white">
حل شامل لحماية كاملة، برنامج حماية ضد الفيروسات سهل الإستعمال وشامل .. صُمم البرنامج لتقديم حماية قوية وموثوقة ضد اقوى واعتى الفيروسات الموجوده ... يقوم بعمل فحص شامل وسريع في كل انحا الكمبيوتر بحثاً عن البرامج الخبيثة وغيرها الكثير فعند اكتشاف اي واحد منها تقدر ان تستخدم له واحد من الخيارات المميزة في البرنامج كحذف فيروس او تروجان او مسح او اصلاح او تغيير اسمه او حظر للملف او الملفات اوالبرنامج وبنفس الموال مع اي فيروس حمل البرنامج فعند اضافة اي تحديثات يقوم البرنامج بتحديث نفسه تلقائي او بطلب منك وتحميل التحديثات من البرنامج عن طريق النت ومن موقع الشركة.</ FONT></FONT>
</center>
</marquee></TD></TR></TABLE></center>
http://image.wareseeker.com/software/Security-Privacy/Anti-Virus-Tools/details_mcafee-virusscan-plus-2008.gif
والآن مع رابط التحيمل ( http://www.mediafire.com/?wgznjdviubz)
باسورد البرنامج: mcafee
ـ[أبو أنس الأنصاري]ــــــــ[31 - 03 - 09, 09:09 م]ـ
جزاكَ اللهُ خيراً.
ـ[أبو عبد الرحمان القسنطيني الجزائري]ــــــــ[02 - 04 - 09, 01:36 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[ابو الأشبال الدرعمي]ــــــــ[02 - 04 - 09, 02:10 ص]ـ
المشهور أن برنامج مكافي ثقسل جدا و يسبب بطئا شديدا في الجهاز
فهل هذا يسري على النسخة المرفقة؟
ام ان هذه النسخة مختلفة عن غيرها؟(126/245)
الحارسُ الذي بكى بينَ يديَّ هل هو من الأخفياء أو مدفوع بالأبواب.؟
ـ[أبو زيد الشنقيطي]ــــــــ[30 - 03 - 09, 07:04 م]ـ
الحمد لله وصلى الله سيدنا محمد وآله , وبعد:
فلن أطيل عليكم بخبر هذا الرجل.
عندي جارٌ عامي يعملُ في إحدى المؤسسات , ولا تكادُ تفوته الصلاة إطلاقاً , وهو ذو خلقٍ غايةٍ في الحسن جزاه الله خيراً وكثر أمثاله.
رغم أنَّ ظاهره لا يوحي على حقيقته فهو عامي بسيط جداً وحليق , ولكني رأيتُ منهُ اليوم عجباً عجاباً.
الرجل لا يكاد يستقيم له القرآنُ إذا قرأه نظراً لضعف هجائه , ورأيته اليوم وقد غشيه من الهم والغم ما لو فُق بين أهل الأرض لوسعهم.
سألته: ما بك أبا عبد الله.؟
قال: انتقلتُ من جهة إلى أخرى داخل المؤسسة , وأفكر بترك العمل نهائياً , فأخذت أحاول معه أن يتريث في اتخاذ القرار ,وفي هذه الأثناء قال:
لقد وضعوني حارساً لأحد الأبواب , وقلت لهم: انقلوني إلى أقصى الأرض , في المزارع أو البحار أو الفيافي أو السهول أو .... الخ , وكلفوني بكل عمل غير الباب.
فعجبتُ له وسألته لماذا.؟
فكانت المفاجأة.!!
انفجر صاحبي بالبكاء , وقال: لأنَّ بعض النساء اللاتي يدخلن منها متبرجات تظهر شعورهن ونحورهن , وأنا لا أريد عملاً أتعرض فيه لرؤية النساء متبرجات , ثم بكى وبكى , وتركته وشأنه.!!
أثناء انصرافي وبعده قلت في نفسي: هذا العامل يبكي ألماً - وهو مغترب ليحصل لقمة عيشه - خوفا من النظر المحرم , ومن المسلمين من يجمع طوال العام الدرهم على الدرهم بحثاً عن إشباع بصره بمناظر العهر والعري.
اليوم أيها الأحبة: ازددت يقيناً أن الأخفياء في هذه الأمة كثر جداً , وأنَّ ظواهر الناس لا تدل لزوماً على اتحاد الباطن معها , وأن نبينا - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - صدق يوم قال {رب أشعث أغبر مدفوع بالأبواب لو أقسم على الله لأبرَّه}
وهذا صاحبي أبو عبد الله مدفوع بالأبواب ليحر سها , ومدفوعٌ بالتقوى عن الرضى بالمهمة لا لدناءتها , ولكن لما يصاحبها من تبرج الداخلات وسفورهنَّ.
ـ[طويلبة علم]ــــــــ[30 - 03 - 09, 09:58 م]ـ
جزاك الله خيراً
قصة عجيبة ومؤثرة
اسأل الله أن ييسر كل امره ويكفيه ما أهمه ويجعل له فرجا ومخرجا
ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[30 - 03 - 09, 11:10 م]ـ
هذا من تعظيم حرمات الله جزاه الله خيرا ,, نسأل الله أن يثيبه وأن يكفيه بحلاله عن حرامه ويغنيه بفضله عن من سواه
ـ[عبد الله الابياري]ــــــــ[30 - 03 - 09, 11:27 م]ـ
بشّر صاحبك:
" ومن يتق الله يجعل له مخرجا "
ـ[أبو محمد عبد الله الحسن]ــــــــ[30 - 03 - 09, 11:47 م]ـ
فرّج الله كربه،
و يسّر الله له الرّزق الحلال الطّيّب من حيث لا يحتسب.
اللهم اغفر لنا ما قدّمنا وما أخّرنا، وما أعلنّا وما أسررنا،
و أصلح اللّهمّ قلوبنا و أعمالنا.
جزاك الله خيرًا يا أبا زيدٍ،
و زادك الله توفيقًا.
ـ[المسيطير]ــــــــ[30 - 03 - 09, 11:48 م]ـ
الله المستعان ...
لا أدري متى ينقضي عجبنا بأنفسنا على خور ... وضعف ... وقصور؟! ... إذا رأينا مثل أحوال هؤلاء الرجال.
أسأل الله أن يلطف بنا، ويستر علينا، ويعفو عن زللنا وتقصيرنا.
بارك الله فيكم شيخنا الكريم .... وزادكم والرجل من واسع فضله.
ـ[أبو الحسن الأثري]ــــــــ[30 - 03 - 09, 11:57 م]ـ
عندما طغتِ المظاهرُ على الناسِ فُقِدَ أَهلُ السرائرِ
نسأل الله أن يعفو ويغفر ويرحم ويتجاوز عما يعلم ...
ـ[السوادي]ــــــــ[31 - 03 - 09, 04:29 م]ـ
جزاك الله خيراً
ـ[أبوراكان الوضاح]ــــــــ[01 - 04 - 09, 01:15 ص]ـ
بشّره {أن من ترك شيئاً لله عوضه الله خيراً منه} ..
بارك الله فيك أخونا أبو زيد,,
ـ[أبو عُمر يونس الأندلسي]ــــــــ[01 - 04 - 09, 08:23 ص]ـ
ما شاء اللهُ تباركَ اللهُ!
أسألُ اللهَ أن يرزُقَ صاحِبَكَ من حيث لا يحتسب.
ـ[افتخار أحمد]ــــــــ[01 - 04 - 09, 12:40 م]ـ
أخبره كذلك بأن من ترك شيئا لله عوضه الله خيرا منه.
ـ[أبو محمد القحطاني]ــــــــ[01 - 04 - 09, 02:38 م]ـ
قصة مؤثرة جداً
والله المستعان ....
ـ[رشيد]ــــــــ[01 - 04 - 09, 03:50 م]ـ
أبو الحسن الأثري:عندما طغتِ المظاهرُ على الناسِ فُقِدَ أَهلُ السرائرِ
نسأل الله أن يعفو ويغفر ويرحم ويتجاوز عما يعلم
ـ[محمود إبراهيم الأثري]ــــــــ[01 - 04 - 09, 07:49 م]ـ
عندما طغتِ المظاهرُ على الناسِ فُقِدَ أَهلُ السرائرِ
نسأل الله أن يعفو ويغفر ويرحم ويتجاوز عما يعلم ...
أي نعم
ويمكنك أن تقول أنه:
كَثُرَ الخبث
بارك الله فيك أخي الكريم وفي صاحبك وبشره بما نقله الإخوة ومعه دعواتنا القلبية له بظهر الغيب
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ـ[أم ديالى]ــــــــ[02 - 04 - 09, 12:45 ص]ـ
أسأل الله الكريم المنان أن يثبته على الدين ويرزقه اليقين، ويعطيع رزقا مباركا حلالا واسعا ..
وجزاكم الله خيرا اخي الكريم ابا زيد ..
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(126/246)
ـ[أبو عمر الحربي]ــــــــ[03 - 04 - 09, 11:43 م]ـ
نسأل الله لنا وله الثبات
اللهم استرنا ولا تفضحنا واجعل سرائرنا خيرا من علانيتنا
ـ[سعد العجمي]ــــــــ[05 - 04 - 09, 08:44 م]ـ
الاخ ابو زيد الشنقيطي
السلام عليكم ورحمه الله
ارجو الاتصال او ارسال رساله
0096567755717
مع جزيل الشكر
ـ[أبو زيد الشنقيطي]ــــــــ[07 - 04 - 09, 04:32 م]ـ
الرقم الذي وضعته خطأ وأرجو مراسلتي على الخاص.
ـ[أبو زيد الشنقيطي]ــــــــ[14 - 02 - 10, 01:21 م]ـ
يا إخواني أرجو عدم المُراسلةِ بشأنِ ما أكتُبُهُ فأنا لا أتكفلُ بإيصالِ شيءٍ لأحدٍ إطلاقاً لما عليَّ من العنَتِ في ذلك.
ولقد عدتُّ إلى الموضوعِ بعد طُولِ زمنٍ للعجَبِ الذي رأيتُهُ اليومَ , وتذكَّرتُ نعمةَ الله الخاصَّةَ على طلبةِ العلمِ وبعضُهُم لا يشعرونَ بها.
هذهِ النِّعمَةُ هي نِعمَةُ العلمِ بالسُّنَّةِ والأدعِيَةِ المأثُورةِ التي ندَبَ إليها رسول اللهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - في أحوالِ معيَّنةٍ لا تخلو حياةُ امرئٍ منَّا من معايشتِها , كأحوالِ الهمِّ والكربِ , وأحوالِ الخوفِ من الأعداءِ , وأحوالِ البُشرى أو التبشيرِ بالعَقِبِ ,وأحوالِ ركُوبِ الدَّوابِّ ,وغيرِ ذلك من المواطِنِ التي وردتْ فيها أدعيةٌ أصبحتْ مألوفةً على ألسنة بعضنا فغابَ مع ذلك الإلفِ لها استشعارُ عظمةِ امتنانِ الله بها علينا.
كنتُ اليومَ في مسجدٍ أصلي مع المسلمينَ , وبعد انتهاءِ الصلاةِ وجدتُّ سائقَ سيَّارةٍ كبيرةٍ لبيعِ المياه (وايتْ أو تريلاَّ) كما هو معروفٌ في الدَّارجَةِ , المهمُّ:
نزلَ الرجلُ من سيارتِهِ وقد خرجتُ وإياهُ فظنَّ بي خيراً وسلَّمَ عليَّ والدَّمعُ يترقرقُ في عينيهِ , وحكى لي حالَهُ وأنَّهُ كبيرُ أسرةٍ نزلت بها قوارعُ ومصائبُ , ولكنَّهُ لا يريدُ مساعدةً ماليةً , ولا حوائجَ عينيةً , ولا شفاعةً أو سؤالاً عن معاملةٍ محرَّمةٍ أو مشروعةٍ.!!
لقد فاجأني بقوله: يا شيخُ أنا أريدك تكتُب لي دعاءً أقولهُ ليكشفَ اللهُ همَّي ويقضي ديني.!!
فكتبتُ لهُ مباشرةً حديثَ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِىِّ يومَ قَال دَخلَ رَسُولُ اللَّهِ - - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - ذَاتَ يَوْمٍ الْمَسْجِدَ فَإِذَا هُوَ بِرَجُلٍ مِنَ الأَنْصَارِ يُقَالُ لَهُ أَبُو أُمَامَةَ فَقَالَ {يَا أَبَا أُمَامَةَ مَا لِى أَرَاكَ جَالِسًا فِى الْمَسْجِدِ فِى غَيْرِ وَقْتِ الصَّلاَةِ.؟}. قَالَ {هُمُومٌ لَزِمَتْنِى وَدُيُونٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ} قَالَ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - {أَفَلاَ أُعَلِّمُكَ كَلاَمًا إِذَا أَنْتَ قُلْتَهُ أَذْهَبَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ هَمَّكَ وَقَضَى عَنْكَ دَيْنَكَ} قَالَ {بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ} قَالَ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - {قُلْ إِذَا أَصْبَحْتَ وَإِذَا أَمْسَيْتَ اللَّهُمَّ إِنِّى أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْهَمِّ وَالْحَزَنِ وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ الْعَجْزِ وَالْكَسَلِ وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ الْجُبْنِ وَالْبُخْلِ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ غَلَبَةِ الدَّيْنِ وَقَهْرِ الرِّجَالِ} قَالَ أَبُو أُمَامَةَ 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ - {فَفَعَلْتُ ذَلِكَ فَأَذْهَبَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ هَمِّى وَقَضَى عَنِّى دَيْنِى}
ولقد أخذَ مني الورقَةِ بشغفٍ وفرحٍ واستبشارٍ عجيبٍ جداً , وكأنهُ مريضٌ آيسَ من الشفاءِ فوجدهُ من غير ترقُّب أو توقُّع.
فقُلتُ وقد انصرَفَ الرَّجلُ من بينِ يَدَيَّ: ويحكَ أبا زيدٍ , كم مرَّةً شكرتَ اللهَ على دعاءٍ علَّمكَهُ من غيرٍ حولٍ لك أو قُوَّةٍ.؟
علامَ امتنَّ اللهُ عليكِ بمعرفةِ بعضِ مأثورِ السُّنَّةِ النبويةِ وابتلى غيرك بالأدعية الشركيةِ والقصائدِ الخُرافيَّةِ والأورادِ الشيطانيَّة.؟
كم مرةً تأمَّلتَ من تَتَخَطَّفهمْ شياطينُ الضلالةِ والسحرةُ والمشعوذونَ ورؤوسُ الطُّرقِ وشيوخُ البدعةِ ولو علموا ما تعلمُ من أذكارٍ أو آياتٍ لما وجدتِ الخُرافةُ إليهم سبيلاً , فما الَّذي آتاكَ وحرَمَهُمْ.؟
نعم أيُّها الأحبَّةُ والله إنَّها لنعمةٌ لا تعدلُها نعمةٌ , حين يستوي أحدُنا على دابَّتِهِ فيقولُ دعاءَ الرُّكُوبِ , أو ينزلُ منزلاً فيقولُ دعاءَ نزولِ المكانِ , أو يمسي ويصبحُ فيردِّدُ أذكارَ الصَّبَاحِ والمسَاء , أو يصابُ في مالٍ أو ولدٍ فيسترجعُ ويستوجبُ صلاةَ الله عليهِ وهدايتهُ له , أو ينزلُ الغيثُ فيردِّدُ دعاءَ الغيثِ أو .... أو .... أو ..... أو ..... الخ.
وفي المُقابلِ يجدُ آلافاً وملايينَ من المُسلِمينَ يتخبَّطُونَ في ظلماتِ الجهلِ وهم فيها يتردَّدونَ , فيهم من أهو أشرفُ منهُ نسباً , وأوفرُمالاً , وأذيعُ صيتاً , وأقوى بدناً , وأجملُ وجهاً , وأكثرُ ولداً , وأعَزُّ نفراً , وأكرمُ رهطاً , ومع كلِّ ذلك آتاكَ اللهُ وحَرَمَهُم هذه النِّعمَةَ التي ترفُلُ فيها وأنتَ تشعرُ أو لا تشعرُ أو تشعُرُ ولا تُدرِكُ حجمَها.
وصدقَ اللهُ تعالى القائلُ {وَإِنْ تَعُدُّوا نِعْمَةَ اللَّهِ لَا تُحْصُوهَا إِنَّ اللَّهَ لَغَفُورٌ رَحِيمٌ}
قال الإمامُ القُرطُبيُّ 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ - في قوله تعالى {وَوَرِثَ سُلَيْمَانُ دَاوُودَ وَقَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ عُلِّمْنَا مَنْطِقَ الطَّيْرِ وَأُوتِينَا مِنْ كُلِّ شَيْءٍ إِنَّ هَذَا لَهُوَ الْفَضْلُ الْمُبِينُ} قال:
وفي الآيةِ دليلٌ على شَرفِ العِلمِ وإِنافَةِ محلِّهِ وتَقدُّمِ حَملتِهِ وأهْلِهِ، وأنَّ نعمَةَ العِلمِ منْ أجَلِّ النِّعَم وأجْزَلِ القِسَم، وأنَّ منْ أُوتِيَهُ فقدْ أُوتيَ فضلاً علَى كَثيرِ منْ عِبادِ الله المُؤمنِِينَ {يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ}.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(126/247)
ـ[عبدالله المُجَمّعِي]ــــــــ[14 - 02 - 10, 01:42 م]ـ
بشّرهُ بقولهِ تعالى (أن اللهَ مع المتقين)
والله لن يضيعه الله وأمثاله، أتحسبون الله يقول قولاً ويخلفه
(ومن أصدق من الله قيلا) (ومن أصدق من الله حديثا) ..
شكراً لك أخي الكريم أبا زيد الشنقيطي ..
ـ[ابونصرالمازري]ــــــــ[14 - 02 - 10, 11:34 م]ـ
سبحان الله ... كنت افكر هذا المساء بترك التفقه والعلم كليا و فكرت ان العبادة والصلاح لمن اوتيهما خير من عالم فقيه في هذا العصر ..... وحولها ندندن
والله اعلم
ـ[عبدالله المُجَمّعِي]ــــــــ[15 - 02 - 10, 01:42 م]ـ
سبحان الله ... كنت افكر هذا المساء بترك التفقه والعلم كليا و فكرت ان العبادة والصلاح لمن اوتيهما خير من عالم فقيه في هذا العصر ..... وحولها ندندن
والله اعلم
أخي الفاضل: أبا نصر المازري .. غفر الله لك وحفظك من كل مكروه .. أعلم أنك كتبت مشاركتك أعلاه، وكأني بك تأثرت من كون الرجل ذا قلب لين يخشى الله ويخافه وليس بذاك العلم الذي يحمله وإنما عامي .. فحملك حاله على قول: خالفت الصواب فيه .. وأعلم كما قيل: أن العالم العامل الواحد أشد على الشيطان من ألف عابد .. وعبارتك أخي فيها نوع من الخطأ الفادح .. وتوحي بيأسك في التفقه في الدين .. كيف تقول .. بأن تفكر بترك التفقه والعلم كلياً .. لا يقول بهذا الكلام عاقل فضلاً عن مسلم موحد يعلم صلاحه من فساده مثلك ... وكيف تريد أن تكون عابد وصالح دون علم وبصيرة تعبد الله على بها على الوجه الصحيح والذي يرضيه، ولا يكون ذلك إلا بالعلم والتفقه في الدين ... وقولك: أن العبادة والصلاح لمن أوتيهما خير من عالم فقيه في هذا العصر .. غير صحيح وعبارتك فيها إجمال ...
ـ[الشوربجي السلفي]ــــــــ[16 - 02 - 10, 10:43 م]ـ
أسأل الله أن يرزقني صاحبا كصاحبك
ـ[أبو زيد الشنقيطي]ــــــــ[07 - 04 - 10, 09:34 م]ـ
أخي الفاضل: أبا نصر المازري .. غفر الله لك وحفظك من كل مكروه .. أعلم أنك كتبت مشاركتك أعلاه، وكأني بك تأثرت من كون الرجل ذا قلب لين يخشى الله ويخافه وليس بذاك العلم الذي يحمله وإنما عامي .. فحملك حاله على قول: خالفت الصواب فيه .. وأعلم كما قيل: أن العالم العامل الواحد أشد على الشيطان من ألف عابد .. وعبارتك أخي فيها نوع من الخطأ الفادح .. وتوحي بيأسك في التفقه في الدين .. كيف تقول .. بأن تفكر بترك التفقه والعلم كلياً .. لا يقول بهذا الكلام عاقل فضلاً عن مسلم موحد يعلم صلاحه من فساده مثلك ... وكيف تريد أن تكون عابد وصالح دون علم وبصيرة تعبد الله على بها على الوجه الصحيح والذي يرضيه، ولا يكون ذلك إلا بالعلم والتفقه في الدين ... وقولك: أن العبادة والصلاح لمن أوتيهما خير من عالم فقيه في هذا العصر .. غير صحيح وعبارتك فيها إجمال ...
صدَق وبرَّ أخونا عبدُ الله.
ومن تأمَّل القرآن العظيم استبانَ لهُ أن النبيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - لم يُؤمَر بالاستزادة بشيء من أمر الدنيا إلا من العلم، فقال الله له {وَقُلْ رَبِّ زِدْنِي عِلْمًا} ’ وقد نوه النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - بشأن العلم والعلماء، كما في الصحيح أنَّهُ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - قال {من يرد الله به خيراً يفقهه في الدين، فإنما أنا قاسم والله المعطي، ولا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق، لا يضرهم من خالفهم، حتى يأتي أمر الله وهم على ذلك}. وقال - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - {ومن سلك طريقاً يلتمس فيه علماً سهل الله له به طريقاً إلى الجنة، وما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله، يتلون كتاب الله، ويتدارسونه بينهم، إلا نزلت عليهم السكينة، وغشيتهم الرحمة، وحفتهم الملائكة، وذكرهم الله فيمن عنده، ومن أبطأ به عمله لم يسرع به نسبه}
ـ[أبومالك المصرى]ــــــــ[07 - 04 - 10, 09:59 م]ـ
رفع الله قدرك أخى الكريم أبازيد فى الدنيا والآخرة
ـ[أم عمير السلفية]ــــــــ[07 - 04 - 10, 10:00 م]ـ
الله المستعان ...
ربنا اغفر وارحم
وتجاوز عما تعلم
انك انت الاعز الاكرم،،
جزاكم الله خيراً
ـ[طالبة العلم سارة]ــــــــ[07 - 04 - 10, 10:20 م]ـ
انفجر صاحبي بالبكاء , وقال: لأنَّ بعض النساء اللاتي يدخلن منها متبرجات تظهر شعورهن ونحورهن , وأنا لا أريد عملاً أتعرض فيه لرؤية النساء متبرجات , ثم بكى وبكى , وتركته وشأنه.!!
.
يا قارئ الحرف لا تلقي ملامته
على المدامع!! إن الدمع أحيانا
جزاكم الله خيرا(126/248)
منّ الله علي اليوم بعبدالله و أسالكم الدعاء له
ـ[محمد علي قنديل]ــــــــ[30 - 03 - 09, 08:16 م]ـ
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
منّ الله علي اليوم بعبدالله و أرجو الله أن يكون اسما على مسمى و أن يجعله مثل سلف أمتنا في العلم و التقى , فادعو الله له أن يكون من العلماء العاملين و جزاكم الله خيرا
ـ[عبد الله الابياري]ــــــــ[30 - 03 - 09, 08:33 م]ـ
جعله الله من أئمة الهدى و التُقى
ـ[أبو الوليد الهاشمي]ــــــــ[30 - 03 - 09, 10:39 م]ـ
بارك الله لك في الموهوب
عبد الله بن محمد بن علي ..... بخ بخ ..
ـ[صقر بن حسن]ــــــــ[30 - 03 - 09, 11:39 م]ـ
بارك الله لك في الموهب، وشكرت الواهب، ورزقت بره، وبلغ رشده
وجعله الله من عبادة المتقين الصالحين، وأنبته نباتا حسنا
ـ[محمد علي قنديل]ــــــــ[31 - 03 - 09, 05:29 م]ـ
أبو الوليد الهاشمي
عبد الله الابياري
صقر بن حسن
جزاكم الله خيرا و أسأل الله أن يمن عليكم بالذرية الصاحلة
ـ[السوادي]ــــــــ[31 - 03 - 09, 05:58 م]ـ
بارك الله لك في الموهب، وشكرت الواهب، ورزقت بره، وبلغ رشده
وجعله الله من عبادة المتقين الصالحين، وأنبته نباتا حسنا
ـ[أبو محمد عبد الله الحسن]ــــــــ[31 - 03 - 09, 06:19 م]ـ
ما شاء الله، تبارك الله،
جعله اللهُ من عباده الصّالحين،
و مباركًا على والديه و على أمّة محمّد صلّى الله عليه و سلّم.
ـ[جهاد حِلِّسْ]ــــــــ[31 - 03 - 09, 06:40 م]ـ
ما شاء الله،، تبارك الرحمن ...
بارك الله لك في الموهب، وشكرت الواهب، ورزقت بره، وبلغ رشده
جعله الله عالماً، عاملاً، عابداً
ـ[جهاد حِلِّسْ]ــــــــ[31 - 03 - 09, 06:49 م]ـ
ما شاء الله،، تبارك الرحمن ...
بارك الله لك في الموهب، وشكرت الواهب، ورزقت بره، وبلغ رشده
جعله الله عالماً، عاملاً، عابداً
ـ[أبو خالد السلمي]ــــــــ[31 - 03 - 09, 09:41 م]ـ
حفظه الله وبارك فيه وجعله من الصالحين
ـ[أبو حفص السعدي]ــــــــ[31 - 03 - 09, 10:09 م]ـ
حفظه الله وبارك فيه وجعله من الصالحين، وجعله مباركا على المسلمين. آمين
ـ[أبوراكان الوضاح]ــــــــ[01 - 04 - 09, 01:10 ص]ـ
ما شاء الله تبارك الله,,
أسأل الله أن يصلحه وأن يجعله قرة عين لوالديه,,
مبارك عليكم أخونا محمد,,
ـ[أبو وسام الأزهرى]ــــــــ[01 - 04 - 09, 02:42 ص]ـ
بارك الله لك في الموهب، وشكرت الواهب، ورزقت بره، وبلغ رشده
وجعله الله من عبادة المتقين الصالحين، وأنبته نباتا حسنا
وجعله الله عالماً، عاملاً، عابداً
ـ[أبو عُمر يونس الأندلسي]ــــــــ[01 - 04 - 09, 03:34 ص]ـ
بارك الله لك في الموهوب لك , وشكرت الواهب , وبلغ أشده , ورزقت بره.
أسألُ اللهَ أن يجعَلَه من العلماء الرّبّانيّين.
أسألُ اللهَ أن يجعَلَه قرة عين لكَ.
آمين.
ـ[ابو العز النجدي]ــــــــ[01 - 04 - 09, 09:34 ص]ـ
أسأل الله أن يجعله مباركاً عليك وعلى أُمَّة محمد صلى الله عليه وسلَّم
ـ[محمد علي قنديل]ــــــــ[01 - 04 - 09, 02:58 م]ـ
ابو العز النجدي
أبو عُمر يونس بن محمد الأندلسي
أبو وسام الأزهرى
أبوراكان الوضاح
أبو البراء محمد شوقي
الشيخ أبو خالد السلمي
جهاد حِلِّسْ
أبو محمد عبد الله الحسن
السوادي
جزاكم الله خيرا و أسأل الله تبارك و تعالى أن يرزقكم الذرية الصاحلة(126/249)
ابتسِم مع الشّيخ علي الطّنطاوي رحمه الله: الضّيف ... الصّمت ... الوقت ... [من ذكرياته]
ـ[أبو محمد عبد الله الحسن]ــــــــ[30 - 03 - 09, 11:33 م]ـ
السّلام عليكم و رحمة الله و بركاته،
يقول الشّيخ علي الطّنطاوي رحمه الله في ذكرياته:
ـ كنتُ يوما خارجا ً من داري في دمشق صباحا, مسرعا ً إلى عملي في المحكمة, فما برزت من الباب وهممت أن أغلقه ورائي وأمضي, حتى رأيت أمامي زائرا ً جاء يزورني, وكان رجلا ً كبير السن, جليل القدر, ولم يكن يعتادني بالزيارة, فلم أستطع أن أعتذر إليه, وخفت أن يطيل, فيفوت عليّ موعدي, ثم قلت في نفسي, إني أبقى معه ربع ساعة, ثم أستحضر سيارة أذهب بها, ودعوته فدخل وقعدت بين يديه, كما كنت أقعد وأنا تلميذ له, لما كنت صغيرا ً, وكان مدرسا ً في مدرستنا,
وقلت له: أهلا ً وسهلا,
فقال: بكُم,
قلت: كيف الصحة؟
قال: الحمد لله ,
قلت: شرفتمونا,
قال: أستغفر الله.
وانتهت هذه المقدمة, وانتظرت أن يبدأ بالحديث بما جاء به, فلم يتكلم, ولم يبد عليه أنه ينوي الكلام,
فدخلنا في الفصل الأول من أحاديث المجالس, وتكلمنا عن الجو.
تحسن الجو,
قال: الحمد لله,
والمطر كثير
قال: حقيقة الله يبعث الخير.
انتهى الكلام عن الجو فلم يبدأ حديث الزائر الكريم. دخلنا الفصل الثاني من الكلام الفارغ , فتكلمنا في السياسة, فتحدثنا عن إسبانيا والجنرال فرانكو وعن البرتغال وعن فنلندا وعن الأفغان.
وانتهى هذا الفصل على عجل, جئت بالقهوة, وقلت في نفسي أنه سيشربها ويحدثني, فما نطق ولا فتح فمه, ولكن استرخى في مقعده, وجعل يرتشف القهوة متمهلا ً كل ثلاث دقائق رشفة صغيرة, وأنا قاعد أتقلب على مثل الجمر, وجعلت أنظر في الساعة, وأتململ, وأتحرك في مجلسي,
فقلت له: عندنا اليوم جلسة في المحكمة, لذلك فكرت في الذهاب,
فقال: إن شغل المحاكم صعب, الله يعطيك العافية,
قلت: الجلسة في التاسعة, وقد بقي دونها ثلث ساعة فقط,
قال: أعانكم الله
قلت: تشرفت بكم وإذا كان لكم أمر فمروني به.
قال: ما في شيء
قلت: هل من خدمة أقوم بها؟
قال: أبدا ً.
وسكت وسكتنا, وجعلنا نتبادل الأنظار كالقطط حتى مضت الساعة التاسعة, وذهب موعد الجلسة.
[ذكريات 7/ 182 ـ 183].
نقلتها لكم من:
http://islamlight.net/index.php?option=*******&task=view&id=13198&Itemid=36
رحم الله الشّيخ علي الطّنطاوي و غفر له.
ـ[أبو الوليد الهاشمي]ــــــــ[30 - 03 - 09, 11:53 م]ـ
أضحك الله سنك
بارك الله فيك
ـ[عبدالرحمن الثبيتي]ــــــــ[31 - 03 - 09, 03:43 ص]ـ
000فلما كلفتني محطة الشرق الأدنى بهذا الحديث أخرته حتى إذا لم يبق على موعد تسجيله إلا ساعتان ومدةُ السفر إلى بيروت اعتكف في غرفتي وبدأت أفكر في الموضوع فلا أعتمد موضوعاً. وإني لفي تفكيري وإذا بباب الغرفة يُفتح بلا إنذرا ولاإعذار ولا اسئتذان وإذا بشابين غريبين عني لاأعرفهما يدخلان علي دخول ألمانيا على بلجيكا في الحرب الماضية أما أحدهما فله رأس كبير كرأس دب هائل قد نفش شعره من فوق ومن الجانبين حتى كأنه ديك حبش قد خرج من معركة ووضع فوق فمه شاربين لا شرقيين ولا غربيين يمتدان فوق الشفتين كأنهما حاجبا فتاة ثم ينزلان على الفم كذنب الفأر وقد منحه الله أكبر قسط من الغِلاظة والعياذ بالله 000 أما الاخر فقد حفََّ جانبي رأسه وعند صدغيه كأن قد لحستهما قطة وهو نائم وأطال شعره على طريقة العم سام.
وقعدا. وخرجت أسأل في الدار من أدخل علي هذا البلاء فإذا هي ابنتي الصغيرة سمعت قرع الباب ففتحته فأدركتها نوبة مبكرة من حُمّى الكرم الشرقي الذي لايرد ضيفاً أبداً فأدخلتهما وأشارت بأصبعها الصغيرة إلى غرفتي فهبطا عليّ كموت الفجأة.
وسلّما فرددت رداً ضعيفاً فاتراً وسألتهما بشيء من الجفاء عن الخدمة التي أستطيع أن أؤديها لهما. وهذا معناه في البلاغة الجديدة:"انصرفا فلست مستعداً لأن أؤدي لكما خدمة". فانطلق الغليظ ذو الشعر المنفوش وأخذ يتكلم متحذلقاً متفيهقاً متفاصحاً بصوت يخرج نصفه من أنفه ونصفه من بطنه والباقي (إن كان بقي شيء) يبلع بعضه ويجتّر بعضاً ... وأكاد أنشقُّ من الغيظ وأحس أن كل عصب من أعصابي يُسحب كوتر العود ثم يُطلق ... وكلما وقف عند جملة ابتسم ابتسامة تقطع الرزق وتأمّل نفسه معجباً كعجوز متصابية أمام مرآتها تقول:ما أجملني! فإذا أخونا المحترم يريد أن يؤلف فرقة مسرحية ولم ير في الأدباء من هو أحق مني بشرف تأليف الرواية الأولى لها.
قلت: وكم مدة التمثيل؟
قال: نصف ساعة فقط.
قلت: تدفعون مئتي ليرة؟
ولا أطيل على القراء وصف ما كان ويستطيعون أن يتصوروا النتيجة بسهولة إلا أن ما لا يستطيعون تصوره هو أن الأخ قال لي وهو خارج: بس آسف. إنا لم نكلفك شيئاً إنها لا تكلفك إلا ساعة من وقتك.لا تكلفني شيئاً إلا ساعة من وقتي! هذا هو الموضوع الذي كنت أفتش عليه ... الموضوع هو سرقة الوقت والوقت هو العمر وهو أعز شيء على الإنسان ... (علي الطنطاوي مع الناس)
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(126/250)
ـ[أبو عبدالله الخليلي]ــــــــ[31 - 03 - 09, 03:44 ص]ـ
رحم الله الشيخ وغفر له
ـ[أبو محمد عبد الله الحسن]ــــــــ[01 - 04 - 09, 12:10 م]ـ
أضحك الله سنك
بارك الله فيك
و فيك بارك الله يا أخي الهاشميّ،
أدام الله سرورك.
ـ[أبو محمد عبد الله الحسن]ــــــــ[01 - 04 - 09, 08:37 م]ـ
أضحك الله سنّك أخي عبد الرّحمن،
جزاك الله خيرًا.
ـ[أبو عبد الرحمان القسنطيني الجزائري]ــــــــ[02 - 08 - 09, 04:55 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[صالح محمد العجمي]ــــــــ[11 - 09 - 09, 03:18 ص]ـ
رحم الله الشيخ وغفر له
دهاء وحيلة
ـ كنت يوما أقطع الشارع, أتلفت ذات اليمين وذات الشمال, أرقب السيارات وهن يسرعن, مختلفات الأشكال والمظهر, ولكنهن متحدات الحقيقة والأثر, كلها تمثل الموت تحت العجلات, فما كدت أتوسط الشارع حتى سمعت نداء ملهوف يهتف باسمي, فاستدرت لأنظر فكادت دراجة نارية تصيبني, وولت عني, وأصوات محركها بالضجيج, وسائقها بالشتم لا تزال في أذني, ووصلت إلى الرصيف, وإذا بالرجل يلحق بي, يناديني.
فوقفت, فأقبل عليّ وهو مفتوح الفم من الضحك والسرور, وقال: الأستاذ الطنطاوي؟ قلت متهجما ً: نعم, قال: أهلا ًوسهلا ً, في غاية الشوق, لقد مضى زمن طويل, قلت: على ماذا؟ قال: على لقائنا. قلت: ومتى التقينا؟ قال: أنسيتني؟ قلت: من حضرتك؟ فضحك وقال: احزر (والكلمة فصيحة) , قلت: يا أخي أنا لا أعرفك ولم أعرفك أبدا ً.
فازداد ضحكا ً وقال: إنك تمزح بلا شك, قلت: هات ما تريد وخلصنا, فذكر اسمه, قلت: ما سمعت بهذا الاسم قبل الآن, قال: طيب, الخلاصة, متى أستطيع التشرف بزيارتك, قلت: وماذا تريد مني؟ قال: لا شيء, لاشيء التشرف بك فقط, قلت: أنا مشغول ويعرف أصحابي كلهم أني لا أزور أحدا ً ولا أستقبل زائرا إلا نادرا. قال: وهذا من النادر, قلت: يا رجل هل تريد مني شيئا ً؟ قال: التشرف بك فقط, أنا أحب أهل الفضل و العلم, قلت: أنا لست منهم, قال: كيف وأنت سيدنا ومولانا. قلت: أستغفر الله, قال: متى أزورك؟ قلت: تعال إلى المحكمة في الساعة الواحدة , فإن الباب يفتح للمراجعين, قال: أظن البيت أحسن. قلت جازما ً: غدا ً في المحكمة, وتركته ومشيت.
وجاءني في اليوم الثاني وبدأ يتكلم في الصحة وفي الجو وفي أحوال الدنيا, ثم ألقى محاضرة بالثناء عليّ ومدحي وإني شيء عظيم, وأثنى على كتبي, فسألته أي كتاب قرأ منها؟ قال إنه قرأها كلها, ولكنه أعجب بحديث الأربعاء. قلت: ولكن حديث الأربعاء لطه حسين؟ فلم يخجل ولم يضطرب وقال: عفوا ً قصدت أن أقول كتاب فجر الإسلام. ولم أقل له إن فجر الإسلام لأحمد أمين, لئلا يقول إنه كان يقصد كتاب ألف ليلة وليلة!.
وبعد هذه المقدمات التي لا آخر لها نطق بالدرة المصونة, والجوهرة المكنونة, وعرض حاجته فإذا هو صاحب دعوى في المحكمة يريد أن يوصيني بها. [ذكريات 7/ 185 ـ 186]
ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[11 - 09 - 09, 07:05 م]ـ
أضحك الله سنكم ...
وسكت وسكتنا, وجعلنا نتبادل الأنظار كالقطط حتى مضت الساعة التاسعة, وذهب موعد الجلسة.
ـ[سعد العجمي]ــــــــ[17 - 09 - 09, 07:12 ص]ـ
رحم الله شيخنا
وجزاك الله خيراً
ـ[أبو محمد عبد الله الحسن]ــــــــ[19 - 09 - 09, 11:24 م]ـ
الإخوة الأفاضل،
جزاكم الله خيرًا و بورك فيكم.
ـ[احمد السقار]ــــــــ[21 - 09 - 09, 02:58 م]ـ
جزاك الله خيرا أخي
بوركتم
ـ[فهد الخالدي]ــــــــ[22 - 09 - 09, 02:34 ص]ـ
رحم الله الشيخ رحمة واسعة
أضحك الله (سنونكم)
سبحان الله هذا الشيخ الجليل لا تمل من كلامه
فـ سبحان من وهبه هذه المَلكة الساحرة
ـ[أبو محمد عبد الله الحسن]ــــــــ[24 - 09 - 09, 12:23 م]ـ
بارك الله فيكم يا إخوة.
ـ[عبدالله بن عبدالعزيز العتيبي]ــــــــ[25 - 09 - 09, 03:00 م]ـ
الله يجعل الفردوس الأعلى مثوانا و مثواه. . .(126/251)
البديل المجاني لكل برنامج مدفوع
ـ[عمر الدراوى]ــــــــ[31 - 03 - 09, 01:17 ص]ـ
البديل المجاني .. لكل برنامج مدفوع .. !
هنا سأعرض لكم بعض التجارب الخاصة مع البرمجيات المجانية والبرمجيات مفتوحة المصدر.
مفتوح المصدر كما جاء في ويكيببيدياء (بمعنى أن شيفرات البرامج (الأكواد) المتاحة بدون قيود الملكية الفكرية.
و هذا يتيح لمستخدمي البرمجيات الحرية الكاملة في الإطلاع على المصادر البرمجية للبرامج و تعديها
وإضافة مزايا جديدة لها.
ظهر مصطلح ( Open Source) الذي يتم ترجمته للمصدر المفتوح.
لاتتعب نفسك في البحث عن كراك سريل .. وغيرها , دائما يوجد بديل لكل برنامج مدفوع
لماذا تكدس جهازك ببرامج تم كسر حقوقها ..
لعلكم تذكرون حملة شركة Kaspersky Anti Virus في عام 2007 التي قامت بأكبر عملية تعقب لقرصنة برامجها
حقيقة لم اشهد هذه الحرب الضروس من قبل .. وبكل تاكيد اهنيها على نجاحها في التعقب لكل مفاتيح التسجيل,
التي لم تدم طويلا , وكانت الشركة بالمرصاد لكل سريل جديد.
ربما خفتت شعبيته , وبدأ البعض يغير Kaspersky ESET Nod23, و لكن هذا الاخير ستتعب حتى تجد له سريل نمبر.
واذا وجدته لن يدم معك طويلا ..
الخيار الأخر سيكون BitDefender الوحش الكاسر والمنافس الأشرس .. ايضا ستتعب كثير معه
ثم تطول القائمة مع الـ McAfee و Norton صاحب الشعبية العالمية. وكلها محاولات يائسة.
في عالم الحماية .. ذالك العالم الذي يشكل هاجس لكل مستخدم من الخطأ جدا أن تختار برنامج مقرصن
لحماية بياناتك وملفاتك ونظامك .. !
بالمناسبة .. لنفرض أن لديك مكتب يحتوي على معلومات هائله تخصك ,
وقمت بتعيين حارس لهذا البنك .. بعد أن قمت أنت بسرقة هذا الحارس من شركة الخدمات الأمنية .. !
صدقني لن يفلح الحارس في التصدي لكل الهجمات .. حتى لو كانت سمعته ممتازه ..
اما سيتحالف مع اللصوص عليك .. أو سيمرر احدهم دون أن يكتشف أنه لص.!
,,,
اعتقد المثال قرب لكم شي من الصورة التي حاولت أن ارسمها لكم
المكتب = حاسوبك الخاص
الحارس = برنامج مضاد للفيروسات مقرصن.
لذلك اذا لم تكونو قادرين على دفع تكاليف هذه البرامج توجهو للبديل الحر والمجاني
مثلا avira مجاني واحتل مرتبة متقدمة في تصنيف أفضل مكافة الفيروسات في الأعوام الماضية.
أو AVG Anti-Virus من شركة جيراسوفت
تم تحميل اكثر من 30 مليون نسخة من الأصدارة الاخيرة .. حسب موقع الداون لود العالمي.
مستعرض الصور ِ ACDSee Pro الذي اضحى في كل جهاز ولايستغنى عنه رغم ضخامة حجمه التي
تزداد في كل إصدارة له البديل المقترح استخدم هنا FastStone Image Viewer اربعه ميجا فقط ويعطيني كل إمكانيات
الـ ACD
اما عن مستعرضات الأنترنت بكل تأكيد الانترنت أكسبلورر ليس مدفوع ,و لكن بما أنه يحمل ماركة برمجيات مايكروسوفت
وهذه الاخيرة اكره صفة التسلط والأحتكار لديها , لذلك نستعمل البديل Mozilla Firefox مجاني و يدعم العربية
وسريع جدا وخصائصه مميزة ومفتوح المصدر ايضا.
ايضا هناك متصفح سفاري من أبل. وهوالمتصفح الرسمي لنظام التشغيل الماك.
او محبوب اهل التصميم Avant Browser لاحظت أن اغلب من يهوى الجرافيكس تجد هذه هو متصفحة الرسمي.
أو الأنيق Opera والإصدار الأخير منه مدهش جدا.
في عالم الديزاين والجرافيكس .. ربما منتجات شركة أدوبي .. تسيطر على السوق
شخصيا احترم كل برمجياتها الاحترافية .. لكن الم تلاحظو عليها. كبر وضخامة الحجم.!
لذلك دائما يوجد البديل الأصغر حجما.
ايضا لانغفل جانب أنظمة التشغيل
النظام الجديد والواسع الأنتشار نظام ويندوز اكس بي والفيستا حاليا يوجد البديل المجاني لهما
نظام الماك .. نظام ليونكس. نظام لينكس.
منتديات الفي بي
البديل هو منتدى PHP .. احترافي مميز وأكثر امان .. ودائما هو خيار النخبة. بكل تأكيد.
لا أريد أن أحول الموضوع لعرض بدائل حرة ومجانيةا وروابط متعددة لكن
دائما يوجد البديل بكل تأكيد .. والامر موجود في كافة تصنيفات البرامج الاخرى فقط فتشو عن المجاني.
ولعلي اعطيكم هذه الهدية الثمينة وهو http://www.osalt.com/ (http://www.osalt.com/) موقع المصدر المفتوح الذي يحتوي
على قاعدة بيانات بأشهر البرامج التجارية و البدائل الحرة لها.
أنصح بستخدامه وبشدة.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(126/252)
وقد أشارت الإحصائيات الصادرة عام 2007 عن "آي دي سي" للأبحاث و جمعية منتجي برامج الكمبيوتر التجارية BSA أن معدل قرصنة البرامج في الشرق الأوسط بلغ حوالي 60%،
وهو ما يقارب ضعف المعدل العالمي.
خسائر الشركات المنتجة للبرامج جراء قرصنتها تجاريًا من قبل غير الأفراد تتعدى 200 مليون دولار (حوالي 800 مليون ريال)
في السنة الواحدة، علمًا أن الرقم المذكور يختص بالشركات التي يمثلها الاتحاد فقط، ما يبرز حجم الانتهاكات الحاصلة لحقوق الملكية الفكرية.
منظمة اتحاد البرامج التجارية ( http://www.bsa.org/undefined)BUSINESS SOFTWARE ALLIANCE
تعريف BSA
تأسست منظمة اتحاد البرامج التجارية سنة1988 وهي تتناول برامج في اكثر من ستين دولة عالمية.
( BSA) أتحاد البرامج التجارية هي عبارة عن منظة رئيسية تعمل على تكريس العمل لوجود عالم رقمي قانوني أمن من عمليات القرصنة.
يعتبر اتحاد منتجو البرامج التجارية هو صوت العالمي التجاري لصناعة المنتجات البرمجية أمام الحكومات والأسواق العالمية
كما ان اعضاء هذة المنظمة يقدمون اسرع تنامي للصناعات البرمجية في العالم.
ختاماّ لماذا ادعو الى البرمجيات المجانيه ومفتوحة المصدر ... !
نظامي لم يتعرض للأنهيار منذ فترة طويلة .. والحمد لله.
لم اضطر لعمل فورمات منذ 3مدة طويلة. والحمد لله.
لأ نحب السرقة والتعدي على حقوق الغير .. لذلك لا نعتدي على برامج الشركات وحقوق الغير.
لا أسمح للفايروسات , والتروجان , والسباي وير .. أن يتسلل لي من خلال ملفات الكراك والسريل نمير.
أريد أن أنشر هذه الثقافة لكي نحضى نحن المسلمون بالمزيد من الاحترام من شركات تطوير البرامج. وتضاف اللغه العربية كلغة رسمية لاحد تلك البرمجيات.
الآن هل تريد أن تغير عاداتك الخاطئة في أختيار البرامج؟
أنا على استعداد أن اقدم لك البديل لكل برنامج مدفوع مثبت على جهازك؟
اذا من الآن اجعل من نفسك مستخدم اكثر ذكاء , وحرصا , وثقافة
وتذكر أن التغيير دائما يبدأ من واحد , فأثنان , فجماعه ... هيا معنا.
نقلا عن شبكة الحاسوب السلفية(126/253)
لقاء صحفي مع الشيخ عثمان طه
ـ[طويلبة علم]ــــــــ[31 - 03 - 09, 03:34 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الموضوع منقول
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=65779&stc=1&d=1238455289
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=65780&stc=1&d=1238455596
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=65781&stc=1&d=1238455596
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=65782&stc=1&d=1238455596
ـ[طويلبة علم]ــــــــ[31 - 03 - 09, 03:41 ص]ـ
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=65784&stc=1&d=1238456317
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=65785&stc=1&d=1238456054
ـ[طويلبة علم]ــــــــ[31 - 03 - 09, 03:45 ص]ـ
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=65788&stc=1&d=1238456711
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=65789&stc=1&d=1238456711(126/254)
برنامج تسريع متصفح الاكسبلورر
ـ[أم صفية وفريدة]ــــــــ[31 - 03 - 09, 03:34 ص]ـ
برنامج تسريع لمتصفح الاكسبلورر
يضغط الصفحات ويسرع التصفح
لتوفير وقت طلبة العلم المصرّين على استخدام الاكسبلورر البطيء!
اسم البرنامج IE Accelerator
رقم الإصدار لا أعرفه بالضبط ... ربما 2 مثلا
البرنامج مع السيريال في المرفقات
وأسأل الله أن ينفعكم به.
ـ[صخر]ــــــــ[31 - 03 - 09, 03:47 ص]ـ
بوركت أختي الفاضلة
ـ[أبو أنس الأنصاري]ــــــــ[31 - 03 - 09, 07:42 م]ـ
نفعَ اللهُ بكم.
ـ[محمد عبدالعزيز المسلم]ــــــــ[01 - 04 - 09, 12:55 ص]ـ
جزاك الله خيرا وبارك فيك.
ـ[أم صفية وفريدة]ــــــــ[01 - 04 - 09, 04:27 ص]ـ
وإيّاكم ....
خذوا هذا أيضًا 2.7 full speed
إنه رائع http://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/icons/icon3.gif
وباستعمال البرنامجين معًا نحصل على سرعة عالية جدًا.
سيكون الاكسبلورر فوورريررة، سيصير أسرع من الثعلب الناري والأوبرا أيضًا!
هذا ليس الإصدار النهائي، لكن معه الكيجن ... في المرفقات.
وطريقة تركيب المفتاح كما بالصورة
http://img26.imageshack.us/img26/8661/38614560.png
ـــــــــــــــــــــ
http://img26.imageshack.us/img26/9668/87510531.png
نضغط على register
وننسخ الرقم الأول، ثم نفتح الكيجن المرفق ونلصقه فيه ونضغط generate
سيخرج لنا رقم ءاخر ننسخه ونضعه في البرنامج وبذلك يتم التسجيل
أسأل الله أن ينفع طلبة العلم به.
ـ[أبو عُمر يونس الأندلسي]ــــــــ[01 - 04 - 09, 08:06 ص]ـ
..............
نضغط على register
وننسخ الرقم الأول، ثم نفتح الكيجن المرفق ونلصقه فيه ونضغط generate
سيخرج لنا رقم ءاخر ننسخه ونضعه في البرنامج وبذلك يتم التسجيل
أسأل الله أن ينفع طلبة العلم به.
جزاكُمُ اللهُ خيرا.
كلّما حاولتُ الحصول على الـ ( unlock key) بعدَ إدخال الـ ( serial number) تظهر لي رسالة تقولُ ( sorry, wrong unlock key)!
ما العمل؟
http://ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=65849&stc=1&d=1238558412
ـ[أم صفية وفريدة]ــــــــ[02 - 04 - 09, 12:42 ص]ـ
غريب!! الكيجن نفع معي!!
لااااااااا مشكلة
والآاااااااان، في ملتقى أهل الحديث
النسخة النهائية 3.3 من هذا البرنامج ومعها الكراك أيضًا ...
من هنا على فور شيرد ( http://www.4shared.com/file/96240681/2e7e6d83/full_speed_33_with_crack_.html)
احذفوا النسخة القديمة إن لم تعمل معكم، وبعدها ركبوا هذه النسخة الجديدة
ولتركيب الكراك
نفك الضغط
سنجد ملف Crack
ننسخ هذا الملف
ونذهب به إلى هذا المسار في القرص المحلي:
C:\Program Files\'Full Speed' Internet Booster + Performance Tests
وعند لصق الكراك ستخرج لنا رسالة كما بالصورة، نضغط yes
http://img441.imageshack.us/img441/9531/98591080.png
ـ[ابو معاذ المصرى السلفي]ــــــــ[10 - 04 - 09, 06:41 م]ـ
وإيّاكم ....
خذوا هذا أيضًا 2.7 full speed
إنه رائع http://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/icons/icon3.gif
وباستعمال البرنامجين معًا نحصل على سرعة عالية جدًا.
سيكون الاكسبلورر فوورريررة، سيصير أسرع من الثعلب الناري والأوبرا أيضًا!
هذا ليس الإصدار النهائي، لكن معه الكيجن ... في المرفقات.
وطريقة تركيب المفتاح كما بالصورة
http://img26.imageshack.us/img26/8661/38614560.png
ـــــــــــــــــــــ
http://img26.imageshack.us/img26/9668/87510531.png
نضغط على register
وننسخ الرقم الأول، ثم نفتح الكيجن المرفق ونلصقه فيه ونضغط generate
سيخرج لنا رقم ءاخر ننسخه ونضعه في البرنامج وبذلك يتم التسجيل
أسأل الله أن ينفع طلبة العلم به.
غفر الله لك اختى الكريمة
بعد تنصيب البرنامج ظهر فيروس فلزم التنويه
اما الاول فجيد جدا
ـ[أم صفية وفريدة]ــــــــ[10 - 04 - 09, 07:13 م]ـ
ليس هناك فيروسات
لقد حملت الملف مرة أخرى وفحصته بالأفاست
لكن الكيجن أو الكراك ... ربما أنت تستخدم الكاسبر الذي يدعم حقوق الملكية الفكرية ويمنع سرقة البرامج.(126/255)
أشياء تسقط منك ولكن لا تسمع صوتها
ـ[افتخار أحمد]ــــــــ[31 - 03 - 09, 12:11 م]ـ
أشياء تسقط منك ولكن لا تسمع صوتها
((ليس بالضرورة ان تسمع اصواتهم كي تدرك أنهم سقطوا منك ... !!))
بعض انواع السقوط لا يعادله مراره سوى مرارة الموت
فالبعض يسقط من العين
والبعض يسقط من القلب
والبعض يسقط من الذاكرة
والذي يسقط من العين
يسقط بعد مراحل من الصدمه؛ والدهشة؛ والاستنكار؛ والاحتقار
ومحاولات فاشله لتبرير اختياره هذا النوع من السقوط ..
أما سقوط القلب
فإنه يلي مراحل من الحب ,,
والحلم الجميل ,,,
والاحساس بالضياع والندم ومحاولات فاشله لاحياء مشاعر ماتت .. !!!
أما سقوط الذاكره
فإنه يبدأ بعد مراحل من التذكر والحنين
وبعد معارك مريره مع النسيان
ناتجه عن الرغبه في التمسك بأطياف أحداث انتهت ..
وغالبا يكون سقوط الذاكره هو آخر مراحل السقوط
وهو أرحم أنواع السقوط ... !!!!
وليس بالضرورة ان الذي يسقط من عينيك يسقط من قلبك .. !!
أو أن الذي يسقط من قلبك يسقط من ذاكرتك .. !
فلكل سقوط أسبابه التي قد لا تتأثر أو تؤثر في النوع الآخر من السقوط
فالبعض يسقط من قلبك ,,
لكنه يظل محتفظا بمساحاته النقيه في عينيك
فيتحول احساسك المتضخم بحبه الى احساس متضخم باحترامه
فتعامله بتقدير .. امتنانا لقدرته السامية في الاحتفاظ بصورته الملونه في عينيك
برغم امتساح الصورة من قلبك .. !!!!!!
وهذا النوع من البشر يجعلك تردد بينك وبين نفسك كلما تذكرته ...
أما المعاناة الكبرى ..
فهي حين يسقط من عينيك إنسان ما
لكنه لااااا يسقط من قلبك!
ويظل معلقا بين مراحل سقوط القلب وسقوط العين
وتبقى وحدك الضحية لأحاسيس مزعجة
تحبه ,,, لكنك بينك وبين نفسك تحتقره
وربما احتقارك له أكثر من حبك ... !!!
ولأن الذاكرة كالطريق
تلتقط معظم الوجوه التي تلتقيها
والتي قد لا يعني لك أمرها شيئا
فإن سقوط الذاكرة هو أرحم أنواع السقوط
لأنه آخر مراحل سقوطهم منك .. !!
فالذي يسقط من الذاكرة لا يبقى في القلب ,,, ولا يبقى في العين
ـ[أبوراكان الوضاح]ــــــــ[01 - 04 - 09, 01:17 ص]ـ
جزاك الله خيراً أخونا افتخار,,(126/256)
الرابط الجديد لمنتديات دار الحديث بمأرب
ـ[عبد الله الطيب]ــــــــ[31 - 03 - 09, 10:11 م]ـ
إخوتي الكرام
لقد تغير عنوان منتديات دار الحديث إلى العنوان التالي
http://mareb.org/index.php(126/257)
تجول في مدينة القدس من خلال الكمبيوتر
ـ[سليمان أحمد]ــــــــ[01 - 04 - 09, 01:11 ص]ـ
هذا برنامج يحتوى صوراً لمدينة القدس أحببت أن أطلعكم عليه
وليت بعض الإخوة ممن لهم خبرة بالكمبيوتر يقوم بحذف الصور المتعلقة بكنيسة القمامة أو تغير لبعض الأسماء والصور حتى يكون إسلاميا ويضيف بعض الصور الأخرى التي يراها مناسبة
ـ[سليمان أحمد]ــــــــ[01 - 04 - 09, 01:54 ص]ـ
ثم قام أحد أبنائي جزاه الله خيرا بإجراء التعديل وعسى أن نقوم جميعا بالمشاركة حتى يرقى البرنامج إلى الأمل المطلوب لتعريف أبنائنا وإخواننا وأصدقائنا بمدينة القدس
ـ[بن نعمان]ــــــــ[01 - 04 - 09, 06:44 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[سليمان أحمد]ــــــــ[01 - 04 - 09, 11:33 م]ـ
وإياك أخي الكريم
ـ[احمد ابو البراء]ــــــــ[01 - 04 - 09, 11:37 م]ـ
باالله فيك
ـ[محمد خاطر]ــــــــ[02 - 04 - 09, 12:44 ص]ـ
قمت بتحميل الملفين ...
جزاكم الله خيرا
ـ[أبو عبد الوهاب الجزائري]ــــــــ[02 - 04 - 09, 02:33 ص]ـ
أحسن الله إليكم
برنامج طيب(126/258)
فقلت له يا أبله؟؟؟
ـ[ابو اروى الأثري]ــــــــ[01 - 04 - 09, 02:17 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إخواني وأخواتي الأعضاء والزوار
بارك الله فيكم وحفظكم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قال ابن الجوزي رحمه الله في كتاب صيد الخاطر:
دعوت يوماً فقلت: اللهم بلغني آمالي من العلم والعمل، وأطل عمري لأبلغ ما أحب من ذلك
فعارضني وسواس من إبليس، فقال: ثم ماذا؟ أليس الموت؟ فما الذي ينفع طول الحياة؟.
فقلت له:
يا أبله
لو فهمت ما تحت سؤالي علمت أنه ليس بعبث.
أليس في كل يوم يزيد علمي ومعرفتي فتكثر ثمار غرسي، فأشكر يوم حصادي؟.
أفيسرني أنني مت منذ عشرين سنة؟ لا والله؛ لأني ما كنت أعرف الله تعالى عشر معرفتي به اليوم.
وكل ذلك ثمرة الحياة التي فيها اجتنيت أدلة الوحدانية، وارتقيت عن حضيض التقليد إلى يفاع البصيرة، واطلعت على علوم زاد بها قدري، وتجوهرت بها نفسي.
ثم زاد غرسي لآخرتي، وقويت تجارتي في إنقاذ المباضعين من المتعلمين، وقد قال الله لسيد المرسلين: " وَقُلْ رَبِّ زِدْنِي عِلْماً ".
وفي صحيح مسلم من حديث أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: لا يزيد المؤمن من عمره إلا خيراً.
فيا ليتني قدرت على عمر نوح، فإن العلم كثير، وكلما حصل منه حاصل رفع ونفع.
نفع الله بها
ـ[جهاد حِلِّسْ]ــــــــ[01 - 04 - 09, 02:23 ص]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[ابو اروى الأثري]ــــــــ[01 - 04 - 09, 02:28 ص]ـ
جزاك الله خيرا أخي الحبيب الله يوفقك
ـ[أبو الوليد الهاشمي]ــــــــ[01 - 04 - 09, 07:54 ص]ـ
حياك الله في ملتقانا وجزاك خيرا على الفائدة العظيمة
ووالله ما نتمنى أننا متنا وما عرفنا ما عرفنا، وأين نحن من ابن الجوزي، لكننا نخشى أننا زدنا أوزارا إلى أوزار
نسأل الله العفو والعافية.
ـ[عبدالملك السبيعي]ــــــــ[01 - 04 - 09, 11:27 ص]ـ
تعليقات من الشيخ الحويني على بعض كلام ابن الجوزي
http://www.forsanelhaq.com/showthread.php?t=84434&highlight=%C7%E1%CD%ED%C7%C9
http://www.forsanelhaq.com/showthread.php?t=54119&highlight=%C7%E1%CD%ED%C7%C9(126/259)
أمسك بيد من تحب!!!!
ـ[افتخار أحمد]ــــــــ[01 - 04 - 09, 09:03 ص]ـ
`` * أمسك بيد من تحب ~ * ``
يحكى أن فتاة صغيره مع والدها العجوز كانا يعبران جسرا، خاف الأب الحنون على ابنته من السقوط
لذلك قال لها: حبيبتي أمسكي بيدي جيدا،، حتى لا تقعي في النهر
فأجابت ابنته دون تردد: لا يا أبى،،،، أمسك أنت بيدي
رد الأب باستغراب: وهل هناك فرق؟
كان جواب الفتاه سريعا أيضا: لو أمسكتُ أنا بيدك قد لا استطيع التماسك ومن الممكن أن تنفلت يدي فأسقط.
لكن لو أمسكتَ أنت بيدي فأنت لن تدعها تنفلت منك.أبدا ...
::
عندما تثق بمن تحب أكثر من ثقتك بنفسك .. و تطمئن على وضع حياتك بين يديهم أكثر من اطمئنانك لوضع حياتك بين يديك
عندها امسك بيد من تحب ... قبل أن تنتظر منهم أن يمسكوا بيديك(126/260)
من أغرب وسائل التعليم
ـ[افتخار أحمد]ــــــــ[01 - 04 - 09, 10:06 ص]ـ
من أغرب وسائل التعليم
قال ذالرياستين إن بهرام جور كان له ابن وكان قد رشحه للأمر من بعده فنشأ الفتى ناقص الهمة ساقط المروءة خامل النفس مسيء الأدب فغمه ذلك فوكل به من المؤدبين والمنجمين والحكماء من يلازمه ويعلمه وكان يسألهم عنه فيحكون له ما يغمه من سوء فهمه وقلة أدبه إلى أن سأل بعض مؤدبيه يوما فقال له المؤدب قد كنا نخاف سوء أدبه فحدث من أمره ما صيرنا إلى الرجاء في فلاحه قال وما ذاك الذي حدث؟ قال رأى ابنة فلان المرزبان فعشقها فغلبت عليه فهو لا يهدأ إلا بها ولا يتشاغل إلا بها فقال بهرام الآن رجوت فلاحه ثم دعا بأبي الجارية فقال له إني مسر إليك سرا فلا يعدوك فضمن له ستره فاعلمه ان ابنه قد عشق ابنته وأنه يريد أن ينكحها إياه وأمره أن يأمرها باطماعه في نفسها ومراسلته من غير أن يراها وتقع عينه عليها فإذا استحكم طمعه فيها تجتنبه وتهجره فإن استعملها علمته أنها لا تصلح إلا لملك ثم لتعلمني خبرها وخبره ولا تطلعهما على ما أسره إليك فقبل أبوها ذلك منه ثم قال للمؤدب والموكل بأدبه حضه وشجعه على مراسلة المرأة ففعل ذلك وفعلت المرأة كما أمرها أبوها فلما انتهت إلى التجني عليه وعلم الفتى السبب الذي كرهته لأجله أخذ في الأدب وطلب الحكمة والعلم والفروسية والرماية وضرب الصولجان حتى مهر في ذلك ثم رفع إلى أبيه أنه محتاج إلى الدواب والآلات والمطاعم والملابس والندماء وما أشبه ذلك فسر الملك بذلك وأمر له بما طلب ثم دعا مؤدبه فقال له إن الموضع الذي وضع به ابني نفسه من خبر هذه المرأة لا يدري به فتقدم إليه وأمره أن يرفع أمرها إلي ويسألني أن أزوجه إياها ففعل المؤدب ذلك فرفع الفتى ذلك لأبيه فدعا بأبيها وزوجه إياها وأمر بتعجيلها إليه وقال إذا اجتمعت أنت وهي فلا تحدث شيئا حتى أصير إليك فلما اجتمعا صار إليه فقال يا بني لا يضعن قدرها عندك مراسلتها إياك وليست في خبائك فإني أمرتها بذلك وهي أعظم الناس منة عليك بما دعتك إليه من طلب الحكمة والتخلق بأخلاق الملوك حتى بلغت الحد الذي تصلح معه للملك من بعدي فزدها من التشريف والإكرام بقدر ما تستحق منك ففعل الفتى وعاش مسرورا بالجارية وعاش أبوه مسرورا به وأحسن ثواب أبيها ورفع منزلته لصيانة سره وأحسن جائزة المؤدب لامتثال ما أمر به.
أخذته من كتاب (المستطرف في كل فن مستظرف).(126/261)
هل أطمع أن أجد برنامجا يحول من bdf إلى ورود؟
ـ[أبو عبدالعزيز السني]ــــــــ[01 - 04 - 09, 11:22 ص]ـ
وهل الإصدار الثاني للشاملة يقبل ملفات البدي اف؟
وجزاكم الله خيرا
ـ[أبو محمد عبد الله الحسن]ــــــــ[01 - 04 - 09, 11:57 ص]ـ
تفضّل أخي أبا عبد العزيز:
حمل برنامج تحويل pdf الى وورد ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=68895)
تفضل برنامج تحويل pdf إلى word (http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=146501)
برنامج كامل تحويل ملفات word الى pdf والعكس يدعم العربية ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=73601)
<!-- BEGIN TEMPLATE: navbar_link --> للأهمية: تحويل الكتب من pdf إلى وورد ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=94225&highlight=%CA%CD%E6%ED%E1+pdf)
برنامج لتحويل ملفات Pdf الي Word (http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=79800)
وفّقك الله.
ـ[أبو عبدالعزيز السني]ــــــــ[01 - 04 - 09, 04:46 م]ـ
نفع الله بك يا أبا محمد كلها للأسف لم تغني شيئا. فهي لا تدعم اللغة العربية و الله المستعان
ـ[عبد الله الابياري]ــــــــ[01 - 04 - 09, 05:38 م]ـ
تحويل ملفات PDF عربي الى وورد عربي WORD
Readiris Pro 11
http://shrani.si/f/1q/yb/2nmrhNhu/zaxo7gif.gif
http://img368.imageshack.us/img368/5807/75736907it4.jpg
http://www.megaupload.com/?d=1JLZEF9A
ملاحظة:
البرنامج يعمل حتي مع Microsoft Office Word 2003
الشرح مرفوق في صيغة فيديو تجدونه مع البرنامج
ـ[أبو مسلم السلفي]ــــــــ[01 - 04 - 09, 06:22 م]ـ
هل البرنامج يحول البي دي إف إلى وورد أم إيحول صفحات البي دي إف كصور على الوورد
ـ[عبد الله الابياري]ــــــــ[01 - 04 - 09, 06:27 م]ـ
بل يحول Pdf الى وورد بالكمل
ـ[أبو مسلم السلفي]ــــــــ[01 - 04 - 09, 06:30 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[عبد الله الابياري]ــــــــ[01 - 04 - 09, 06:33 م]ـ
واياكم اخي الفاضل
ـ[أبو الوليد الهاشمي]ــــــــ[01 - 04 - 09, 08:08 م]ـ
لم أستعمله بعد، لكن للفرحة التي غمرتني استعجلت الشكر
شكر الله لك أيها العاصمي
جزاك الله خيرا
ـ[أبو عبدالعزيز السني]ــــــــ[02 - 04 - 09, 04:17 م]ـ
جزاكم الله خيرا
لكن نفس الشي العنوانين خرجت فقط والباقي رموز
ـ[محمود إبراهيم الأثري]ــــــــ[02 - 04 - 09, 04:50 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
طالع هذا الموضوع وبإذن الله تجد فيه بغيتك
1440 دولار .. برنامج تحويل PDF إلى Excel و Word هو::: PDF2XL Enterprise v3.6.2.117 (http://www.damasgate.com/vb/t99200/)
ويمكن لك زيارة موقع البرنامج .. لمعرفة أن سعر البرنامج (1440 دولار)
http://www.cogniview.com/pdf2xl-enterprise-buy.php
وأهم شيئ بعد تنصيب هذا البرنامج أن تتبع خطوات التفعيل بشكل صحيح وهي موضحة بالصور الموجودة بالملف المرفق لأن الصور في الموضوع الرئيسي لا تعمل
وأخبرني بالنتيجة وإن شاء الله خير
البرنامج صعب الاستعمال قليلاً لانه في الأصل يحول لملف إكسيل وليس وورد ولكن جرب لو نفعك كان بها وإلا فسآتيك بغيره حالما يتوفر لي إن شاء الله في القريب العاجل
أبشر
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ـ[مصطفي سعد]ــــــــ[02 - 04 - 09, 09:29 م]ـ
المشكلة ان هذه البرامج مؤقتة بوقت تعمل فيه وبعد ذلك يقولك ريجستر
ـ[مصطفي سعد]ــــــــ[09 - 05 - 09, 08:58 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
طالع هذا الموضوع وبإذن الله تجد فيه بغيتك
1440 دولار .. برنامج تحويل pdf إلى excel و word هو::: Pdf2xl enterprise v3.6.2.117 (http://www.damasgate.com/vb/t99200/)
ويمكن لك زيارة موقع البرنامج .. لمعرفة أن سعر البرنامج (1440 دولار)
http://www.cogniview.com/pdf2xl-enterprise-buy.php
وأهم شيئ بعد تنصيب هذا البرنامج أن تتبع خطوات التفعيل بشكل صحيح وهي موضحة بالصور الموجودة بالملف المرفق لأن الصور في الموضوع الرئيسي لا تعمل
وأخبرني بالنتيجة وإن شاء الله خير
البرنامج صعب الاستعمال قليلاً لانه في الأصل يحول لملف إكسيل وليس وورد ولكن جرب لو نفعك كان بها وإلا فسآتيك بغيره حالما يتوفر لي إن شاء الله في القريب العاجل
أبشر
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ساجربه وساخبرك(126/262)
لطيفة: (بين الحجّاج والأعرابي).
ـ[السلفية النجدية]ــــــــ[01 - 04 - 09, 04:40 م]ـ
(يقال: إن الحجاج بن يوسف الثقفي - من ثقيف من الطائف -، وكان رجلًا حريصًا على اللغة العربية، وهو الذي أعرب القرآن، تكلم عنده أعرابي بكلمة (فُعْلة ٌ)، فقال له الحجاج: (ليست موجودة في اللغة العربية)، قال: (موجودة)، قال: (اذهب ائت بشاهدٍ من العرب الأقحاح وإلا ضربت عُنُقك)، فذهب الرجل يطلُبُ في البوادي، يقول: (فلما كان ذات يوم وإذا بشاعر ينشد):
رُبَمَا تَكْرهُ النُّفوسُ منَ الأمْر ِ ... لهُ فُرْجة ٌ كَحَلِّ العِقال ِ (1)
وإذا بشيخ ٍ آخر يأتي يقولُ: (إنّ الحجاج مات)، قال: (والله ما فرحي بموتِهِ أشدُّ من فرحي بهذا البيت). (2)
كفاهُ الله ُ الأمرَ بموت الحجاج ووجود الشاهد، ونقصد بذلك أن الناس كانوا يتتبعون العرب، ويطلبون من كل جانب؛ لعلهم يجدون كلمة عربية لم تغيّرها الألسن، أما المدن فقد تغيّرت بواسطة الفتوحات، اختلط العرب بالعجم فتغيّر اللسان) انتهى.
ــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــ
(1) البيت لأمية بن أبي الصلت في ديوانه، ص (50).
(2) القصة بنحو هذا مذكورة في " وفيات الأعيان " (3/ 467)، و " بغية الطلب في تاريخ حلب " (5/ 2097).
انظر: كتاب (شَرْحُ الآجُرُّمِيَّة) لفضيلة الشيخ: (محمد بن صالح العثيمين) - رحمه الله -، صفحة (34 - 35).
السلفية النجدية ..
<! -- / message -->
ـ[عبد الله الابياري]ــــــــ[01 - 04 - 09, 06:19 م]ـ
مجنون بني عجل:
حُكِي أن الحجاج خرج يومامتنزها، فلما فرغ من نزهته صرف عنه أصحابه وانفرد بنفسه، فإذا هو بشيخ من بني عجل،
فقال له: من أين أيها الشيخ
قال: من هذه القرية.
قال: كيف ترون عمالكم
قال: شر عمال؛ يظلمون الناس، ويستحلون أموالهم.
قال: فكيف قولك في الحجاج
قال: ذاك، ما ولى العراق شرمنه، قبحه الله، وقبح من استعمله
قال: أتعرف من أنا
قال: لا. قال: أنا الحجاج
قال: جُعلت فداك
أو تعرف من أنا؟
قال: لا.
قال: فلان بن فلان، مجنون بني عجل، أصرع في كل يوم مرتين وهذه اشدها
قال: فضحك الحجاج منه، وأمر له بصِلة
ـ[السلفية النجدية]ــــــــ[04 - 04 - 09, 08:28 م]ـ
شكرا لك على الإضافة الكريمة ..
جزيتَ خيرا أخي الفاضل ..
ـ[عبد الحميد الأثري الجزائري]ــــــــ[05 - 04 - 09, 02:20 ص]ـ
جزيت خيرا
ـ[أم صفية وفريدة]ــــــــ[05 - 04 - 09, 05:58 ص]ـ
جزاكم الله خيرًا:)
ـ[السلفية النجدية]ــــــــ[05 - 04 - 09, 09:58 م]ـ
أخي الكريم (الأثري الجزائري):
وخيرا جزاك الله ..
.......................
أهلا بالغالية (أم صفية وفريدة) ..
وخيرا جزيتِ حبيبتي ..
يفرحني مروركِ المنير ..(126/263)
منوعات تتعلق بالبرامج والمواقع والحاسب
ـ[أبو عبد الرحمان القسنطيني الجزائري]ــــــــ[01 - 04 - 09, 05:06 م]ـ
كتب عربي دون لوحة مفاتيح عربية < hr style="color: rgb(255, 255, 255);" size="1"> <!-- / icon and title --> <!-- stamps hack -->
<!-- / stamps hack --> <!-- message --> السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أكتب باللغة العربية – واطبع كما تلفظ!
http://imgs.imagup.com/member5/1237481284_amli.gif
يسمح برنامج Yamli بالطباعة باللغة العربية باستخدام الأحرف اللاتينية. على سبيل المثال، تكتب " f" لحرف الفاء وبالإمكان استخدام الأحرف والأرقام المستخدمة في لغة الشّات العربية كال: (3) في مكان حرف العين و (2) مكان الهمزة و (7) مكان حرف الحاء ..
إطبع كلمة " marhaba" على سبيل المثال. ستلاحظ عند الطباعة تغيّر الأحرف وتحوّلها إلى الأحرف العربية. سيزوّدك برنامج Yamli بلائحة الكلمات العربية لتختار منها. إن لم تجد الكلمة المبتغاة ضمن هذه اللائحة بإمكانك أن تطلع على خيارات إضافية عند الضغط على مفتاح "خيارات أخرى" (أعرض المزيد).
جرّب البرنامج ولن تندم:
http://www.yamli.com/editor/ar/ (http://www.yamli.com/editor/ar/)
<!-- / message -->
ـ[أبو همام عبد الحميد الجزائري]ــــــــ[01 - 04 - 09, 06:58 م]ـ
أمر رائع و طيب .... و هذا يربطنا دائما باللغة العربية و إن غاب عنا لوح المفاتيح العربية ....
جزاك الله خيرا .... أبا عبد الرحمن
ـ[أبو همام عبد الحميد الجزائري]ــــــــ[01 - 04 - 09, 07:06 م]ـ
لقد جربت الأمر و نجح ... و الكلمة التي جربتها طبعا هي "ملتقى أهل الحديث" .... سبحان الله كتبتها باللاتينية بما يوافق النطق العربي فأتتني خيارات تحتها بالعربية و اخترت الصحيح منها و تم الامر بحمد الله ....
و لكن هل يوجد برنامج يشبهه للكتابة على الوورد مثلا ..... ؟؟؟؟ فهذا مهم أيضا في الضرورة ...
ـ[أبو عبد الرحمان القسنطيني الجزائري]ــــــــ[01 - 04 - 09, 07:11 م]ـ
عشرة دروس لتعلم البور بيونت (العروض التقدمية) < hr style="color: rgb(255, 255, 255);" size="1"> <!-- / icon and title --> <!-- stamps hack -->
<!-- / stamps hack --> <!-- message --> http://uaelove11.jeeran.com/s22.gif
Microsoft Unlimited Potential Program
يختص هذا البرنامج التدريبي بتدريس كل ما تحتاج إلى التعرف عليه بخصوص تصميم العروض التقديمية الإلكترونية التي تؤثر في المشاهد: بدءًا من إنشاء عروض الشرائح الأساسية ووصولاً إلى إضافة رسومات ولقطات فيديو ومقاطع صوتية لإثراء العروض التقديمية ذات الوسائط المتعددة.
الدرس الأول: http://www.kenanaonline.com/gfx/http.png إنشاء عرض تقديمي ( http://www.kenanaonline.com/download/up/ppt/PRESENTATION_LESSON_01.DOC)
الدرس الثانى: http://www.kenanaonline.com/gfx/http.png استخدام العرض التقديمي ( http://www.kenanaonline.com/download/up/ppt/PRESENTATION_LESSON_02.DOC)
الدرس الثالث: http://www.kenanaonline.com/gfx/http.png طباعة عرض تقديمي ( http://www.kenanaonline.com/download/up/ppt/PRESENTATION_LESSON_03.DOC)
الدرس الرابع: http://www.kenanaonline.com/gfx/http.png إضافة نص للشريحة وتعديله ( http://www.kenanaonline.com/download/up/ppt/PRESENTATION_LESSON_04.DOC)
الدرس الخامس: http://www.kenanaonline.com/gfx/http.png تطبيق قوالب التصميم وتعديلها ( http://www.kenanaonline.com/download/up/ppt/PRESENTATION_LESSON_05.DOC)
الدرس السادس: http://www.kenanaonline.com/gfx/http.png إدراج معلومات في PowerPoint (http://www.kenanaonline.com/download/up/ppt/PRESENTATION_LESSON_06.DOC)
الدرس السابع: http://www.kenanaonline.com/gfx/http.png إنشاء عرض شرائح ( http://www.kenanaonline.com/download/up/ppt/PRESENTATION_LESSON_07.DOC)
الدرس الثامن: http://www.kenanaonline.com/gfx/http.png إنشاء عرض تقديمي متعدد الوسائط ( http://www.kenanaonline.com/download/up/ppt/PRESENTATION_LESSON_08.DOC)
الدرس التاسع: http://www.kenanaonline.com/gfx/http.png إنشاء عرض تقديمي على الويب ( http://www.kenanaonline.com/download/up/ppt/PRESENTATION_LESSON_09.DOC)
الدرس العاشر: http://www.kenanaonline.com/gfx/http.png مراجعة عرض تقديمي ومشاركته ( http://www.kenanaonline.com/download/up/ppt/PRESENTATION_LESSON_10.DOC)
http://selvermoons2.jeeran.com/images/b7er/001.gif
<!-- / message -->
ـ[ابو الفيصل]ــــــــ[01 - 04 - 09, 10:00 م]ـ
بارك الله فيك أخي ..
اسأل الله أن تكون عونا للأخوة في الدعوة إلى الله ..
و لك أجرها بإذن الله.
ـ[أبو عبد الرحمان القسنطيني الجزائري]ــــــــ[02 - 04 - 09, 01:06 ص]ـ
**** (((((((أجعل من سطح مكتبك شيئ خيالي))))))) ... *تفضل ......... * **** < hr style="color: rgb(255, 255, 255);" size="1"> <!-- / icon and title --> <!-- stamps hack -->
<!-- / stamps hack --> <!-- message --> http://img237.imageshack.us/img237/1372/47eh9.gif
اليوم أقدم لكم هاذا البرنامج الرائع والرهيب سوف.يجعل هذا البرنامج
من سطح مكتبك شيئ خيالي في قمة الروعة بل يتوفق على كل برامج
لن تتصور ماذا سوف يفعل ببساطة مكتبك سوف يهل من أيكونات في غاية من الروعة تضغط عليها تكبر
كأنها فلاش ليس فقط هذا بل وانت تعمل سوف تجد الأسماك الرائعة وهي تسبح في سطح مكتبك
برنامج جدا رائع يستحق التجربة لكل عشاق تغيير منظر سطح مكتب وشيئ غريب أني لمن
ألاحظ أي بطئ او يعيق عملك من هذا البرنامج بعكس البرامج الثانيه التي تجعل من سكح مكتب كالحجره
أسم البرنامج: DesktopX
حجم البرنامج: 11.88 mb
وظيفة البرنامج: جعل سطح مكتب شيئ خيالي
http://stardock.com/products/desktopx/dx-nov03b.jpg
http://img239.imageshack.us/img239/9287/downloadnc4.gif (http://storage.stardock.com.s3.amazonaws.com/desktopx_public.exe)
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(126/264)
ـ[أبو حاتم المهاجر]ــــــــ[02 - 04 - 09, 01:11 ص]ـ
بارك الله فيكم
ـ[مصطفي حمدان]ــــــــ[02 - 04 - 09, 12:17 م]ـ
جزاكم الله خيرا واظن ان هذا رابط البرنامج
http://sdc.stardock.com/desktopx_public.exe
ـ[أبو الأشبال البريطاني]ــــــــ[02 - 04 - 09, 01:17 م]ـ
جزاكم الله خيرا أخي الكريم
ستبت البرنامج ثم أعدت تشغيل الجهاز حسب التعليمات و لم يحدث شئ
هلا دللتني مشكورا عن كيفية عمل البرنامج
ـ[أبو عبد الرحمان القسنطيني الجزائري]ــــــــ[10 - 04 - 09, 05:21 م]ـ
اخفي ملفاتك الشخصية بدرون برامج < hr style="color: rgb(255, 255, 255);" size="1"> <!-- / icon and title --> <!-- stamps hack -->
<!-- / stamps hack --> <!-- message --> طريقة اخفاء الملفات بدون برامج
اولا: كلك يمن في سطح المكتب واختيار المفكرة
http://www.hayatech.com/up/files/1539.jpg (http://www.hayatech.com/up/index.php?action=viewfile&id=1539)
http://www.hayatech.com/up/files/1540.jpg (http://www.hayatech.com/up/index.php?action=viewfile&id=1540)
ثانيا: انسخ هذا الكود في المفكرة
cls
@ECHO OFF
title Folder Locker
if EXIST "Control Panel.{21EC2020- 3AEA-1069- A2DD-08002B30309 D}" goto UNLOCK
if NOT EXIST Locker goto MDLOCKER
:CONFIRM
echo Are you sure u want to Lock the folder(Y/N)
set/p "cho=>"
if %cho%==Y goto LOCK
if %cho%==y goto LOCK
if %cho%==n goto END
if %cho%==N goto END
echo Invalid choice.
goto CONFIRM
:LOCK
ren Locker "Control Panel.{21EC2020- 3AEA-1069- A2DD-08002B30309 D}"
attrib +h +s "Control Panel.{21EC2020- 3AEA-1069- A2DD-08002B30309 D}"
echo Folder locked
goto End
:UNLOCK
echo Enter password to Unlock folder
set/p "pass=>"
if NOT %pass%== typr your password here goto FAIL
attrib -h -s "Control Panel.{21EC2020- 3AEA-1069- A2DD-08002B30309 D}"
ren "Control Panel.{21EC2020- 3AEA-1069- A2DD-08002B30309 D}" Locker
echo Folder Unlocked successfully
goto End
:FAIL
echo Invalid password
goto end
:MDLOCKER
md Locker
echo Locker created successfully
goto End
:End
http://www.hayatech.com/up/files/1541.jpg (http://www.hayatech.com/up/index.php?action=viewfile&id=1541)
ثالثا: اكتب الرقم السري الذي تريده في مكان هذه العبارة typr your
password here
http://www.hayatech.com/up/files/1542.jpg (http://www.hayatech.com/up/index.php?action=viewfile&id=1542)
رابعا: اختر حفظ باسم من قائمة ملف واحفظ الملف بهذا الاسم locker.bat
http://www.hayatech.com/up/files/1543.jpg (http://www.hayatech.com/up/index.php?action=viewfile&id=1543)
http://www.hayatech.com/up/files/1544.jpg (http://www.hayatech.com/up/index.php?action=viewfile&id=1544)
خامسا: سوف يظهر لك هذا الايقونة بعد حفظ الملف
http://www.hayatech.com/up/files/1545.jpg (http://www.hayatech.com/up/index.php?action=viewfile&id=1545)
سادسا: دبل كلك على الايقونة التي ظهرت سوف يظهر لك مجلد باسم locker كما في الصورة
http://www.hayatech.com/up/files/1546.jpg (http://www.hayatech.com/up/index.php?action=viewfile&id=1546)
سابعا: ادخل الى داخل المجلد وضع الملفات التي تريد اخفائها داخل هذا المجلد كما في الصورة
http://www.hayatech.com/up/files/1547.jpg (http://www.hayatech.com/up/index.php?action=viewfile&id=1547)
ثامنا: اغلق هذا المجلد واذهب مرة اخرى الايقونة ودبل كلك عليها سوف تظهر لك هذه النافذة اختر حرف y لاقفال المجلد
http://www.hayatech.com/up/files/1548.jpg (http://www.hayatech.com/up/index.php?action=viewfile&id=1548)
تاسعا: اذا ارد فتح المجلد مرة اخرى سوف تظهر لك هذه النافذه ادخل الرقم السري الذي ادخلته في البداية ومن ثم انتر ويفتح لك المجلد
http://www.hayatech.com/up/files/1549.jpg (http://www.hayatech.com/up/index.php?action=viewfile&id=1549)
http://www.hayatech.com/up/files/1547.jpg (http://www.hayatech.com/up/index.php?action=viewfile&id=1547)
ـ[أبو عبد الرحمان القسنطيني الجزائري]ــــــــ[10 - 04 - 09, 05:41 م]ـ
جهاز تسخين أكواب يعمل على منفذ usb <hr style="color: rgb(255, 255, 255);" size="1"> <!-- / icon and title --> <!-- stamps hack -->
<!-- / stamps hack --> <!-- message --> http://www.itg-ar.com/thumbnail.php?file=usb_cup_warmer1_417693372.jpg&size=article_medium
قطعت أجهزة الـ USB شوطا طويلا خلال وقت قصير، وعلى مر السنين شهدنا استخدام هذه التقنية لتزويد الطاقة إلى عدة طرفيات مثل جهاز قياس الحرارة أو جهاز نشر الروائح العطرة.
الآن هناك جهاز جديد بإمكانه تسخين كل شيء في المكتب، وبعبارة أدق جهاز USB (http://www.itg-ar.com/tag/usb) لتسخين كوب الشاي.
ويتم وصل سخان الكوب ببساطة إلى منفذ USB نظامي بحيث يبقى مشروبك ساخناً على حرارة ثابتة تتراوح بين 122 - 140 درجة فهرنهايت.
ويقوم ضوء أحمر بالإشارة إلى وضعية تشغيل الجهاز، ويستطيع المستخدم إطفاءه دون الحاجة لنزع أي سلك، ويحتوي الجهاز على أربع منافذ USB 2.0 لتوصيل أجهزة إضافية إليه، إضافة لذلك هناك ساعة تعمل بالبطارية، ويصل سعر خمسة أجهزة منها حوالي 33 يورو.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(126/265)
ـ[أبو عبد الرحمان القسنطيني الجزائري]ــــــــ[10 - 04 - 09, 05:47 م]ـ
برنامج Software Informer <hr style="color: rgb(255, 255, 255);" size="1"> <!-- / icon and title --> <!-- stamps hack -->
<!-- / stamps hack --> <!-- message --> السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
http://www.hayatech.com/up/files/1560.gif (http://www.hayatech.com/up/index.php?action=viewfile&id=1560)
أسم البرنامج: Software Informer
الصفحة الرئيسية: software.inform er.com (http://software.informer.com/)
الأصدار: 10.0.354 b
الحجم: 677 كيلوبايت
رابط التحميل: Software Informer Download (http://files.informer.com/siinst.exe)
تستطيع عن طريق هذا.البرنامج الحصول على أخر أصدارات البرامج الموجودة في جهازك
أو البحث عن برامج جديدة وتنزيلها
طريقة تحديث البرامج:
عند تشغيل البرنامج يفحص جميع أصدارات البرامج الموجودة على الجهاز
وعند ظهور البرنامج باللون الاحمر يعني وجود أصدار جديد له
http://www.hayatech.com/up/files/1561.jpg (http://www.hayatech.com/up/index.php?action=viewfile&id=1561)
ولتنزيل الاصدار الجديد للبرنامج أنقر على أسم البرنامج
ثم أختر Visit program site
http://www.hayatech.com/up/files/1562.jpg (http://www.hayatech.com/up/index.php?action=viewfile&id=1562)
بعد ذلك تفتح صفحة ويب أختر Download
طريقة البحث عن البرامج:
في الاعلى تجد
Search for new programs on Software Informer
أكتب أسم البرنامج ثم انقر GO
http://www.hayatech.com/up/files/1563.jpg (http://www.hayatech.com/up/index.php?action=viewfile&id=1563)
تفتح لك صفحة ويب تحتوي على البرنامج الذي بحثت عنه و رابط لتنزيل.
< hr style="color: rgb(255, 255, 255);" size="1"> <!-- / icon and title --> <!-- stamps hack -->
<!-- / stamps hack --> <!-- message --> السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
http://www.hayatech.com/up/files/1560.gif (http://www.hayatech.com/up/index.php?action=viewfile&id=1560)
أسم البرنامج: Software Informer
الصفحة الرئيسية: software.inform er.com (http://software.informer.com/)
الأصدار: 10.0.354 b
الحجم: 677 كيلوبايت
رابط التحميل: Software Informer Download (http://files.informer.com/siinst.exe)
تستطيع عن طريق هذا البرنامج الحصول على أخر أصدارات البرامج الموجودة في جهازك
أو البحث عن برامج جديدة وتنزيلها.
طريقة تحديث البرامج:
عند تشغيل البرنامج يفحص جميع أصدارات البرامج الموجودة على الجهاز
وعند ظهور البرنامج باللون الاحمر يعني وجود أصدار جديد له
http://www.hayatech.com/up/files/1561.jpg (http://www.hayatech.com/up/index.php?action=viewfile&id=1561)
ولتنزيل الاصدار الجديد للبرنامج أنقر على أسم البرنامج
ثم أختر Visit program site
http://www.hayatech.com/up/files/1562.jpg (http://www.hayatech.com/up/index.php?action=viewfile&id=1562)
بعد ذلك تفتح صفحة ويب أختر Download
طريقة البحث عن البرامج:
في الاعلى تجد
Search for new programs on Software Informer
أكتب أسم البرنامج ثم انقر GO
http://www.hayatech.com/up/files/1563.jpg (http://www.hayatech.com/up/index.php?action=viewfile&id=1563)
تفتح لك صفحة ويب تحتوي على البرنامج الذي بحثت عنه و رابط لتنزيل.
ـ[أبو عبد الرحمان القسنطيني الجزائري]ــــــــ[10 - 04 - 09, 06:01 م]ـ
جميع برامج ضغط وفك الضغط عن الملفات 2009 < hr style="color: rgb(255, 255, 255);" size="1"> <!-- / icon and title --> <!-- stamps hack -->
<!-- / stamps hack --> <!-- message --> http://arabgen.com/up/uploads/images/domain-6047d74fb2.png (http://up111.arabsh.com/)
أخواني وأخاوتي
أقدم لكم اليوم جميع برامج ضغط وفك الضغط عن الملفات
وبأحدث الإصدرات حتى هذه اللحظة
ونرجو أن تحوز هذه البرامج رضاكم
( http://up111.arabsh.com/)
(http://up111.arabsh.com/)
(http://up111.arabsh.com/)http://up111.arabsh.com/s/gk7q5mjhwk.gif
البرنامج الأول
win rar 3.8
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(126/266)
يعد هذا البرنامج من أقوى وأفضل برامج ضغط الملفات على الإطلاق
وله قاعدة مستخدمين كبيرة جدا
إذ يعد مستخدموه بعشرات الملايين
وهو غني عن التعريف
http://up111.arabsh.com/s/98lx1swdtf.png (http://up111.arabsh.com/)
(http://up111.arabsh.com/)
(http://up111.arabsh.com/)
(http://up111.arabsh.com/)http://up111.arabsh.com/s/s1supndef6.png (http://up111.arabsh.com/)
(http://up111.arabsh.com/)
(http://up111.arabsh.com/)
(http://up111.arabsh.com/)http://up111.arabsh.com/s/azmhc595ur.png (http://up111.arabsh.com/)
WinRAR 3.81.rar
Rapidshare.com
(http://up111.arabsh.com/)Download WinRAR 3.81.rar from Rapidshare.com (http://asapload.com/file/download?mirror_id=43284)
Depositfiles.co m
(http://up111.arabsh.com/)Download WinRAR 3.81.rar from Depositfiles.co m (http://asapload.com/file/download?mirror_id=43283)
Zshare.net
(http://up111.arabsh.com/)Download WinRAR 3.81.rar from Zshare.net (http://asapload.com/file/download?mirror_id=43282)
(http://up111.arabsh.com/)
(http://up111.arabsh.com/)
(http://up111.arabsh.com/)http://up111.arabsh.com/s/gk7q5mjhwk.gif (http://up111.arabsh.com/)
برنامج 7 زايب
7 Zip 4.65
هذا البرنامج قوي جدا فضلا عن إمكاناياته الجبارة التي تقوم بضغط برنامج حجمه كبير إلى حجم صغير لكن ما يعيبه إنه يحتاج وقت طويل نسبيا
http://up111.arabsh.com/s/licqrdpkt0.png (http://up111.arabsh.com/)
(http://up111.arabsh.com/)
(http://up111.arabsh.com/)
(http://up111.arabsh.com/)http://up111.arabsh.com/s/8wu0g1bhsq.png (http://up111.arabsh.com/)
(http://up111.arabsh.com/)
(http://up111.arabsh.com/)http://up111.arabsh.com/s/azmhc595ur.png (http://up111.arabsh.com/)
Rapidshare.com (http://up111.arabsh.com/)
(http://up111.arabsh.com/)Download 7-Zip 4.65.rar from Rapidshare.com (http://asapload.com/file/download?mirror_id=43195)
Zshare.net
(http://up111.arabsh.com/)Download 7-Zip 4.65.rar from Zshare.net (http://asapload.com/file/download?mirror_id=43194)
(http://up111.arabsh.com/)
(http://up111.arabsh.com/)
(http://up111.arabsh.com/)http://up111.arabsh.com/s/gk7q5mjhwk.gif (http://up111.arabsh.com/)
البرنامج الثالث
Power Archiver v 11.00.78 2009
يعد من أفضل برامج الضغط
ويمتلك هذا البرنامج عددا كبيرا من الخيارات الرائعة والجميلة لضغط الملفات
http://up111.arabsh.com/s/r5f3rp8aht.png (http://up111.arabsh.com/)
(http://up111.arabsh.com/)
(http://up111.arabsh.com/)http://up111.arabsh.com/s/af62ud7p0e.png (http://up111.arabsh.com/)
(http://up111.arabsh.com/)
(http://up111.arabsh.com/)
(http://up111.arabsh.com/)http://up111.arabsh.com/s/uwgbj3o4nb.png (http://up111.arabsh.com/)
(http://up111.arabsh.com/)
(http://up111.arabsh.com/)http://up111.arabsh.com/s/t07ttt1m8b.png (http://up111.arabsh.com/)
(http://up111.arabsh.com/)
(http://up111.arabsh.com/)http://up111.arabsh.com/s/i51ylfmgbk.png (http://up111.arabsh.com/)
(http://up111.arabsh.com/)
(http://up111.arabsh.com/)http://up111.arabsh.com/s/mswmfl79wy.png (http://up111.arabsh.com/)
(http://up111.arabsh.com/)
(http://up111.arabsh.com/)http://up111.arabsh.com/s/azmhc595ur.png (http://up111.arabsh.com/)
Rapidshare.com
(http://up111.arabsh.com/)Download Power Archiver v 11.00.78 2009.rar from Rapidshare.com (http://asapload.com/file/download?mirror_id=43273)
Depositfiles.co m
(http://up111.arabsh.com/)Download Power Archiver v 11.00.78 2009.rar from Depositfiles.co m (http://asapload.com/file/download?mirror_id=43272)
Badongo.com
(http://up111.arabsh.com/)Download Power Archiver v 11.00.78 2009.rar from Badongo.com (http://asapload.com/file/download?mirror_id=43270)
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(126/267)
Zshare.net
(http://up111.arabsh.com/)Download Power Archiver v 11.00.78 2009.rar from Zshare.net (http://asapload.com/file/download?mirror_id=43271)
(http://up111.arabsh.com/)
(http://up111.arabsh.com/)
(http://up111.arabsh.com/)http://up111.arabsh.com/s/gk7q5mjhwk.gif (http://up111.arabsh.com/)
البرنامج الرابع
Winzip.12.4.07. Pro
برنامج جميل جدا وقوي وله خصائص فريد منها على سبيل المثال لا الحصر
الفك التلقائي للملفات المضغوطة فضلا عن قوة ضغطه للملفات
http://up111.arabsh.com/s/yhwq2up5by.png (http://up111.arabsh.com/)
(http://up111.arabsh.com/)
(http://up111.arabsh.com/)
(http://up111.arabsh.com/)http://up111.arabsh.com/s/ijkmum0ssq.png (http://up111.arabsh.com/)
http://up111.arabsh.com/s/azmhc595ur.png (http://up111.arabsh.com/)
Rapidshare.com
Download Winzip.12.4.07. Pro.rar from Rapidshare.com (http://asapload.com/file/download?mirror_id=43301)
Depositfiles.co m
Download Winzip.12.4.07. Pro.rar from Depositfiles.co m (http://asapload.com/file/download?mirror_id=43300)
Badongo.com
Download Winzip.12.4.07. Pro.rar from Badongo.com (http://asapload.com/file/download?mirror_id=43298)
Zshare.net
Download Winzip.12.4.07. Pro.rar from Zshare.net (http://asapload.com/file/download?mirror_id=43299)
(http://up111.arabsh.com/)
(http://up111.arabsh.com/)
(http://up111.arabsh.com/)http://up111.arabsh.com/s/gk7q5mjhwk.gif (http://up111.arabsh.com/)
البرنامج الخامس
IZArc 3.8.1550
برنامج جديد وجميل ويمتلك عدة خصائص رائعة
http://up111.arabsh.com/s/vc2460x228.png (http://up111.arabsh.com/)
(http://up111.arabsh.com/)
(http://up111.arabsh.com/)
(http://up111.arabsh.com/)http://up111.arabsh.com/s/o58s3m1cij.png (http://up111.arabsh.com/)
(http://up111.arabsh.com/)
(http://up111.arabsh.com/)http://up111.arabsh.com/s/o6hl91785i.png (http://up111.arabsh.com/)
(http://up111.arabsh.com/)
(http://up111.arabsh.com/)
(http://up111.arabsh.com/)http://up111.arabsh.com/s/9eoy14d5by.png (http://up111.arabsh.com/)
(http://up111.arabsh.com/)
(http://up111.arabsh.com/)
(http://up111.arabsh.com/)http://up111.arabsh.com/s/azmhc595ur.png (http://up111.arabsh.com/)
Rapidshare.com (http://up111.arabsh.com/)
(http://up111.arabsh.com/)Download IZArc 3.8.1550.rar from Rapidshare.com (http://asapload.com/file/download?mirror_id=43309)
Depositfiles.co m
(http://up111.arabsh.com/)Download IZArc 3.8.1550.rar from Depositfiles.co m (http://asapload.com/file/download?mirror_id=43308)
Badongo.com
(http://up111.arabsh.com/)Download IZArc 3.8.1550.rar from Badongo.com (http://asapload.com/file/download?mirror_id=43306)
Zshare.net
(http://up111.arabsh.com/)Download IZArc 3.8.1550.rar from Zshare.net (http://asapload.com/file/download?mirror_id=43307)
(http://up111.arabsh.com/)
(http://up111.arabsh.com/)
(http://up111.arabsh.com/)http://up111.arabsh.com/s/gk7q5mjhwk.gif (http://up111.arabsh.com/)
البرنامج السادس
Win Ace v2.65
برنامج رائع لضغط الملفات لكنه ليس بقوة البرامج السابقة
لكن له جمهوره ومستخدميه طبعا
http://up111.arabsh.com/s/00b85y27pb.png (http://up111.arabsh.com/)
(http://up111.arabsh.com/)
(http://up111.arabsh.com/)http://up111.arabsh.com/s/azmhc595ur.png (http://up111.arabsh.com/)
Rapidshare.com
(http://up111.arabsh.com/)Download Win Ace v2.65.rar from Rapidshare.com (http://asapload.com/file/download?mirror_id=43281)
Depositfiles.co m
(http://up111.arabsh.com/)Download Win Ace v2.65.rar from Depositfiles.co m (http://asapload.com/file/download?mirror_id=43280)
Badongo.com
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(126/268)
( http://up111.arabsh.com/)Download Win Ace v2.65.rar from Badongo.com (http://asapload.com/file/download?mirror_id=43278)
Zshare.net
(http://up111.arabsh.com/)Download Win Ace v2.65.rar from Zshare.net (http://asapload.com/file/download?mirror_id=43279)
(http://up111.arabsh.com/)
http://up111.arabsh.com/s/gk7q5mjhwk.gif (http://up111.arabsh.com/)
البرنامج الثامن
Advanced.Archiv e.Password.Reco very.Pro.v4.0
هذا البرنامج متخصص في إستعادة كلمات السر للملفات المضغوطة
http://up111.arabsh.com/s/azmhc595ur.png (http://up111.arabsh.com/)
Rapidshare.com
Download Advanced.Archiv e.Password.Reco very.Pro.v4.0.r ar from Rapidshare.com (http://asapload.com/file/download?mirror_id=43206)
Zshare.net
Download Advanced.Archiv e.Password.Reco very.Pro.v4.0.r ar from Zshare.net (http://asapload.com/file/download?mirror_id=43205)
http://up111.arabsh.com/s/gk7q5mjhwk.gif (http://up111.arabsh.com/)
البرنامج الثامن
Rar Repair 4.1.0.rar
Rapidshare.com
Download Rar Repair 4.1.0.rar from Rapidshare.com (http://asapload.com/file/download?mirror_id=43276)
Depositfiles.co m
Download Rar Repair 4.1.0.rar from Depositfiles.co m (http://asapload.com/file/download?mirror_id=43275)
Zshare.net
Download Rar Repair 4.1.0.rar from Zshare.net (http://asapload.com/file/download?mirror_id=43274)
http://up111.arabsh.com/s/gk7q5mjhwk.gif (http://up111.arabsh.com/)
البرنامج التاسع والأخير
dziobas rar player 1.0.008
وظيفة هذا البرنامج تتمثل في تشغيل ملف الفيديو المضغوط قبل فك الضغط عنه
http://up111.arabsh.com/s/azmhc595ur.png (http://up111.arabsh.com/)
Rapidshare.com
Download dziobas rar player 1.0.008.rar from Rapidshare.com (http://asapload.com/file/download?mirror_id=43237)
Zshare.net
Download dziobas rar player 1.0.008.rar from Zshare.net (http://asapload.com/file/download?mirror_id=43236)
ـ[أم صفية وفريدة]ــــــــ[11 - 04 - 09, 03:21 ص]ـ
خسارة لم أنجح، ولم يظهر لي مجلد!
جزاكم الله خيرًا.
ـ[ابو عمر الهلالي]ــــــــ[11 - 04 - 09, 08:43 ص]ـ
جزيت خيرا .... نفع بحمد الله
ـ[الشريف حسن]ــــــــ[11 - 04 - 09, 08:53 ص]ـ
جزيتم خيرا
ولكن لم تظهر لى هذه الصوره
http://www.hayatech.com/up/files/1546.jpg
ـ[الشريف حسن]ــــــــ[11 - 04 - 09, 08:59 ص]ـ
جزاك الله خير
ـ[محمود إبراهيم الأثري]ــــــــ[11 - 04 - 09, 12:05 م]ـ
جزاك الله خير وإن كنت قد قمت بتجربة هذا البرنامج من قبل وأظن انه كان يذهب بك لموقع البرنامج الرسمي ولعل أحدهم يجد تحديث البرنامج الخاص به يتطلب دفع مبلغ من المال وليس مجاني
فلعل هذا الأمر يحدث مع برنامج او أكثر ولكن ليس مع كل البرامج
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ـ[يحيى صالح]ــــــــ[11 - 04 - 09, 07:23 م]ـ
جزاك الله خيرًا
تم العمل بنجاح تام، و أرجو من إخواني الذين لم يفلحوا أن يتابعوا الخطوات كل خطوة على حدة و يقارنوها بما يتم في الواقع حين يمكنهم أن يتبينوا أية خطوة هي التي لم تعمل بالتحديد.
ـ[أبو عبد الرحمان القسنطيني الجزائري]ــــــــ[14 - 04 - 09, 11:47 ص]ـ
المجموعه الثانيه من البرامج الاسلامية < hr style="color: rgb(255, 255, 255);" size="1"> <!-- / icon and title --> <!-- stamps hack -->
<!-- / stamps hack --> <!-- message --> * برنامج:
تسمية ملفات القرآن الكريم ( http://www.qassimy.com/prog/pafiledb.php?action=file&id=1954&idP=):
الوصف: ما هو برنامج ' تسمية ملفات القرآن الكريم'؟ الفكرة بسيطة, يمكنك تسمية مجموعة كبيرة من ملفات القرأن الكريم بصورة معينة بأقل جهد. كيف يعمل؟ · حدد أولاً الفهرس الذى يحتوى على ملفات القرأن الكريم، يقوم البرنامج بمحاولة اكتشاف السورة التى يمثلها الملف , إما عن طريق الاسم العربى أو الانجليزى أو حتى رقم السورة (من 1 إلى 114). · ما عليك إذن إلا أن تحدد السورة التى ترغب فى أن تعاد تسمية الملفات عليها. مثال: 001 – الفاتحة 001 –
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(126/269)
Al-Fatiha الفاتحة Al-Fatiha - كيف يمكن أن يكون البرنامج مفيدًا؟ · نحتاج أحيانًا أن ننشئ قائمة تشغيل ( playlist) بأحد البرامج لتلاوة بعض السور , ولكن توجد مشكلة أن السور يتم ترتيبها أبجديًا وليس حسب ترتيبها بالمصحف الشريف. يحل البرنامج هذه المشكلة حيث يمكنك تسمية الملفات بحيث تبدأ جميعها برقم السورة! · الكثير منّا عنده عشرات الملفات ولكنها مسماة بالرقم فقط , فنضطر لإعادة تسميتها الواحدة تلو الأخرى , الآن بضغطة واحدة تحل المشلكة! · هذا البرنامج مفيد جدًا لتشغيل الملفات على أجهزة تشغيل ( mp3s... mp3-players). حيث لا تتعرف على الأسماء العربية بصورة صحيحة. من السهل جدًا الآن إعادة تسمية ملفات باللغة الإنجليزية بجانب رقم السورة, وهكذا.
للتحميل: هنا ( http://www.qassimy.com/prog/pafiledb.php?action=download&id=1954)
* برنامج:
حديث اليوم ( http://www.qassimy.com/prog/pafiledb.php?action=file&id=5331&idP=) :
الوصف: يتضمن البرنامج 292 حديثا من صحيحي البخاري ومسلم مترجمة إلى اللغة الإنجليزية. يعرض البرنامج في كل مرة تشغيل حديثا نبويا مختلفا من الأحاديث المخزنة في قاعدة بيانات ه. ويمكن ضبط البرنامج بحيث يعمل في كل مرة يتم فيها تشغيل ويندوز بحيث يعرض حديثا مختلفا عند كل مرة تشغيل ...
للتحميل: هنا ( http://www.qassimy.com/prog/pafiledb.php?action=download&id=5331)
* برنامج:
حساب زكاة المال ( http://www.qassimy.com/prog/pafiledb.php?action=file&id=1918&idP=) :
الوصف: الإصدار الثاني من برنامج حساب زكاة المال يحتوي على النِصاب وغيرها .. صغير و مجاني ..
للتحميل: هنا ( http://www.qassimy.com/prog/pafiledb.php?action=download&id=1918)
* برنامج:
Islamic Calendar Softwarev1.0 (http://www.qassimy.com/prog/pafiledb.php?action=file&id=5329&idP=) :
الوصف: التقويم الشهري الاسلامي الرزنامه للشهور الاسلاميه ..
للتحميل: هنا ( http://www.qassimy.com/prog/pafiledb.php?action=download&id=5329)
* برنامج: شرح الأحاديث:
الوصف: برنامج رائع يشرح الأحاديث الأربعين النووية.
للتحميل: هنا ( http://http/www.qassimy.com/prog/pafiledb.php?action=download&id=5332)
* برنامج:
كتاب حصن المسلم ( http://www.qassimy.com/prog/pafiledb.php?action=file&id=5336&idP=) :
الوصف: كتاب رائع مميز ونافع جمع وحوى معظم الأذكار والأدعية عند كل حال ومقال وأعتمد الصحيح منها وترك الموضوع والضعيف.
للتحميل:
هنا
*برنامج: هواتف المشايخ
:
الوصف: برنامج مذكرة الهاتف يحتوي على العديد من ارقام المشائخ.
للتحميل:
هنا ( http://www.qassimy.com/prog/pafiledb.php?action=download&id=5356)
* برنامج:
إلا صلاتى 0.2.3 ( http://www.qassimy.com/prog/pafiledb.php?action=file&id=6311&idP=):
الوصف: كم من مرة جلست أمام شاشة الكمبيوتر تعمل و نسيت الصلاة؟ كم مرة تذكر الله و انت تعمل أو تلعب على جهازك؟ أن للصلاة شأن عظيم و ذكر الله أعظم فأحرص على اداء صلاتك مع الجماعة و إحرص كل الحرص على ذكر الله ..
للتحميل:
هنا ( http://www.qassimy.com/prog/pafiledb.php?action=download&id=6311)
* برنامج:
The Noble
السؤال
uran 3.0 (http://www.qassimy.com/prog/pafiledb.php?action=file&id=5324&idP=) :
الوصف: برنامج ترجمة القرآن من العربية للإنجليزية .. يترجم الآيات آية آية منظم ومفهرس بشكل جميل ومزود بمحرك بحث داخل البرنامج.
للتحميل:
هنا ( http://www.qassimy.com/prog/pafiledb.php?action=download&id=5324)
* برنامج: أحكام التجويد:
الوصف: يمكنك هذا البرنامج من مراجعة مختلف أحكام التجويد بشكل ميسر. - تم دعم مختلف الأبواب بالعديد من الأمثلة. - يمكنك الاستماع إلى الأمثلة بصوت أحد القراء المعروفين ومنهم على سبيل المثال لا الحصر: الشيخ الحذيفي، الشيخ المنشاوي، الشيخ عبد الباسط .... - يتيح لك البرنامج إمكانية التدرب على كل مثال عن طريق تسجيل صوتك ثم الاستماع إلى التسجيل. - هذا البرنامج لا يغني بحال عن التعلم مباشرة من القراء المتقنين والتلقي عنهم مشافهة. - لكي تستفيد من كل وظائف البرنامج تحتاج إلى سماعات وميكروفين. - ينصح للمبتدئ في علم التجويد الاطلاع على المداخل واتباع ترتيب الأبواب كما هو مبين في الفهرس.
للتحميل:
هنا ( http://www.qassimy.com/prog/pafiledb.php?action=download&id=5716)
* برنامج: مكتبة الشيخ الألباني:
الوصف: يعد برنامج المكتبة الكبرى من أكبر وأضخم الموسوعات، وكان الهدف منه جمع كل ما يهم طالب العلم والمثقف العادي من كتب في برنامج واحد .. ملاحظة: بعد تحميل البرنامج يرجى فك الضغط عن الملف وتنصيب البرنامج.
للتحميل:
هنا ( http://www.qassimy.com/prog/pafiledb.php?action=download&id=5715)
منقول جزى الله كاتبها وناشرها خيرا وغفر لهم ولوالديهم
ارجو متابعة نشر الموضوع لننال الاجر جميعا
<! -- / message -->
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(126/270)
ـ[أبو عبد الرحمان القسنطيني الجزائري]ــــــــ[14 - 04 - 09, 11:55 ص]ـ
حل مشكلة استماع المحاضرات على النت! مع برنامج idm منقول
<! -- stamps hack -->
<!-- / stamps hack --> <!-- message --> السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
كثير من الأخوة والأخوات ساعات يسألوني عن مشكلة في موضوع سماع الأناشيد
ولا المحاضرات على النت حيث أنهم لا يستطيعون ذلك وإنما يجب أن يحملوها على الجهاز وبعدين يسمعوها منه
وبالأخص هذا الموضوع يصير لما يكونو منزلين برنامح تحميل مثل IDM
لذلك إن شاء الله في هذا الموضوع سوف نتكلم عن الحل بإذن الله لمن يهمه الأمر
أول خلونا نفهم الموضوع في بشيء من الشرح البسيط
برنامج الإنترنت دونلود مانجر لما تنزله على الجهاز يقوم بشكل تلقائي بربط نفسه
مع المتصفح أو الـ Browser عندك أو ما يعرف بـ integration بحيث مجرد ما تضغط على شي ملف للتحميل
يعني يكون صيغته rar أو rm أو mp3 .... أو اي ملف آخر يعني فيقوم مباشرة بتولي
عملية تنزيله ولذلك تلاحظ يظهر بمجرد الضغط على رابط احد هذه الملفات!
الآن عندما تدخل لموقع الصوتيات فبالغالب مجرد الضغط على استماع فهو في الواقع
يقوم بطلب الأنشودة ولا المحاضرة من الموقع بصيغة rm وبالتالي الدونلود مانجر حيعتبر أنه الملف هذا رايد تعمله دونلود إذاً يظهر أمامك!!
فهناك حلين في هذه الحالة
أولهم هو أنك تلغي صيغة rm من البرنامج يعني بشكل لو دخلت على ملف من نوع rm
البرنامج يصير يتجاهله وبالتالي تسمع عادي بالطريقة التقليدية
أما عن الطريقة فإليك الشرح
أولاً نضغط على أيكونة البرنامج بجانب الساعة (المثلث الأخضر المقلوب)
حيظهر البرنامج مباشرة فمن القوائم Task..file وغيرهم
ندخل على downloads ومنها إلى Options
والآن نقوم بمسح rm هذه القائمة الموضحة في الصورة
http://www.ask-pcup.com/uploads/1219513950.png
وبهيك أي ملف بهذه الصيغة مش حينزله بل سيعمل مباشرة على برنامج مشغل الصوتيات يلي عندك
~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~
طيب والطريقة التانية هي أحياناً لنفرض أنه الموقع لايستعمل غير هذه الصيغ!
لذلك ما الحل في هذه الحالة؟
الحل بأن تقوم بفصل البرنامج عن المتصفح ولو بشكل مؤقت
(لأن الربط بينهم شي ضروري للملفات الباقية)
يعني نفصله ولما نخلص نرجع نربطه بنفس الطريقة
والطريقة أيضاً هنا
(وهي نفس الطريقة المستعملة في التحميل من مواقع التحميل يلي تطلب أدخال الرقم يلي بالصورة متل الرابيد شير)
أولاً نضغط على أيكونة البرنامج بجانب الساعة (المثلث الأخضر المقلوب)
حيظهر البرنامج مباشرة فمن القوائم Task..file وغيرهم
ندخل على downloads ومنها إلى Options
http://www.ask-pcup.com/uploads/1219606841.png
وهيك ينفصل عن المتصفح وتستمع براحتك ولما تنتهي ممكن تعيد وضع علامة الصح بنفس الطريقة هذه
إن شاء الله يكون الشرح واضح وأي شي أنا موجود إن شاء الله
! وأبرئ نفسي من استعمال هذه الطريقة فيما لا يرضي الله!
مع التحية ... أخوكم جهاد
والسلام عليكم و رحمة الله و بركاته
<! -- / message -->
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[14 - 04 - 09, 07:55 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[أبو عبد الرحمان القسنطيني الجزائري]ــــــــ[15 - 04 - 09, 02:55 م]ـ
Google توفر خدمة البريد الإلكتروني لمستخدمي النسخة العربية من Gmail <hr style="color: rgb(255, 255, 255);" size="1"> <!-- / icon and title --> <!-- stamps hack -->
<!-- / stamps hack --> <!-- message --> [ توفر خدمة البريد الإلكتروني لمستخدمي النسخة العربية من Gmail
http://www.aitnews.com/files.php?file=google_331912136.jpg
توفر لمستخدمي الإصدارة العربية من Gmail، خدمة البريد الإلكتروني السريع والآمن المجانية من Google، وسيلة إضافية لتخصيص صناديق بريدهم: مواضيع Gmail. وتعرف هذه المواضيع بأنها مجموعة من الخلفيات الديناميكية التي تضفي تغييراً على المظهر والجو العام لـ Gmail، وبذلك سيتمكن المستخدمون من اختيار هوية لصناديق بريدهم الإلكتروني.
تهدف Google لمساعدة المستخدمين في جميع أنحاء العالم في البحث عن المعلومات والتعاون مع الآخرين، بغض النظر عن اللغة أو الموقع. وكجزء كبير من هذه المساعي تأتي خدماتنا المتوفرة بأكبر عدد ممكن من اللغات.
وقال وائل غنيم مدير التسويق لمنطقة الشرق الأوسط وشمال أفريقيا: "يعمل فريق هندسة خدمة البريد الإلكتروني Gmail من مواقع مختلفة حول العالم، وفي الواقع فإن الغالبية العظمى من مستخدمينا تأتي من مختلف أقطار العالم"، ثم أضاف "تتوفر خدمة Gmail حالياً بـ 52 لغة وتتواصل جهودنا لإطلاق كافة مزايا خدماتنا لجميع المستخدمين عالمياً.
ويقدم معرض "المواضيع" الخاصة بـ Gmail أكثر من ثلاثين خياراً، من أعمال البرمجة الفنية القديمة للقطات التي تتغير اعتماداً على الموقع والتوقيت لمدينة المستخدم.
http://www.aitnews.com/news/10489.html
<!-- / message -->
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(126/271)
ـ[أبو عبد الرحمان القسنطيني الجزائري]ــــــــ[15 - 04 - 09, 02:58 م]ـ
الصين تحجب اليوتيب لاسباب سياسية < hr style="color: rgb(255, 255, 255);" size="1"> <!-- / icon and title --> <!-- stamps hack -->
<!-- / stamps hack --> <!-- message --> http://tawsl.net/up//uploads/images/tawsl.net-325f8de675.jpg
صورة مقر الشركة
قامت الحكومة الصينية بحجب موقع يوتيوب المخصص لعرض تسجيلات الفيديو، لأسباب يعتقد أنها لمنع تسرب مقاطع فيديو تظهر رجال شرطة صينيون يعتدون بالضرب على تبتيين.
وقالت شركة غوغل، المالكة لموقع يوتيوب، إنه لم يتم إبلاغ الشركة بهذا الحجب، حيث اكتشفته الشركة، بعد ملاحظة انخفاض ملحوظ في نسبة عدد زائري الموقع في الصين الأربعاء.
وقال سكوت روبن، متحدث باسم غوغل، الشركة المتخصصة في البحث على الانترنت، إن "غوغل لا تعرف السبب وراء حجب الموقع، إلا أنها تعمل جاهدة لإعادة توفير الموقع لمستخدمي الانترنت."
وتعتبر هذه المرة الثانية التي تقوم بها الحكومة الصينية بحجب موقع يوتيوب، منذ اندلاع أعمال شغب في التبيت في مايو أيار من عام 2008، والتي قتل فيها أكثر من 18 مدنيا، بالإضافة إلى شرطي صيني واحد.
من جانبها قالت حكومة التيبت في المنفى في شمال الهند إن أعمال الشغب في ذلك الوقت خلفت ورائها ما يقارب 140 قتيلا.
ويُعتقد أن السبب وراء حجب الموقع، يعود إلى سعي الحكومة الصينية إلى إزالة تسجيلات مصورة من الموقع، قامت الحكومة التبتية بتصويرها، والتي تظهر مجموعة من رجال الشرطة الصينية يعتدون بالضرب على تبتيين العام الماضي.
وقالت الحكومة التبتية في المنفى، إنه "رغم وجود المئات من التسجيلات المنتشرة عبر البلاد للمظاهرة، إلا أن التسجيلات الأخيرة تعد خطيرة لأنها تظهر مسؤوليين يعتدون بشكل غير قانوني على متظاهرين في العاصمة."
وكانت وكالة الأنباء الصينية "شينخوا" اتهمت مناصري الزعيم الروحي للتبتيين، الدالاي لاما، بالتلاعب في تسجيلات الفيديو، لخداع المجتمع الدولي.
ويذكر أن الصين، التي فيها أكثر من 298 مليون مستخدم للانترنت، قامت مرات عدة بحجب مواقع في الانترنت، تظهر سياسات الدولة بصورة سلبية، كان أهمها حجب موقع صحيفة New York Times، بالإضافة إلى فرض رقابة على بعض البرامج التلفزيونية في قناتي BBC و CNN.
ومن جانبه قال متحدث باسم وزير الخارجية الصيني، إن "الصين لا تخشى الانترنت، إلا أنها تسعى إلى العمل بالقوانين، ومنع انتشار المعلومات المغلوطة."
ويذكر أن موقع يوتيوب قد حُجب عن الاستخدام في عدد من الدول الأخرى، مثل بنغلادش وباكستان وتايلاند، بالإضافة إلى تركيا، بعد أن سجلت حكوماتها وجود مقاطع مصورة تعتبر مسيئة لصورة بلادها السياسية.
وادي التقنية
مع التهذيب واضافة صورة
<! -- / message -->
ـ[أبو عبد الرحمان القسنطيني الجزائري]ــــــــ[15 - 04 - 09, 03:04 م]ـ
مدونة جوجل العربية < hr style="color: rgb(255, 255, 255);" size="1"> <!-- / icon and title --> <!-- stamps hack -->
<!-- / stamps hack --> <!-- message --> بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
http://www12.0zz0.com/2009/03/24/18/411282354.jpg (http://www.0zz0.com/)
انطلقت مدونة جوجل العربية
بشكل رسمي على شبكة الانترنت
من مدونة جوجل - التدوينة الأولى
اقتباس:
< table border="0" cellpadding="6" cellspacing="0" width="100%"> <tbody><tr> <td class="alt2" style="border: 1px inset ;"> إن حماسنا كبير تجاه ما يمكن أن نقدمه لمستخدمي المنطقة، بخاصة في ظل ما نراه من تطور ونمو، ولهذا فقد بذلنا ما في وسعنا خلال العامين الماضيين من أجل تحقيق هذه الغاية. واليوم بات لـ Google مكاتب في دبي والقاهرة، تشهد نموًا سريعًا في عدد موظفيها ومشاريعها. كما تم تكوين فريق من المهندسين العرب متخصصين في تطوير المنتجات التي تناسب المستخدم العربي؛ ونأمل أن يستمر نمو هذا الفريق خلال الفترة المقبلة، راجين أن يؤثر هذا الفريق إيجابًا في حياة عشرات الملايين من المستخدمين العرب حول العالم. </ td> </tr> </tbody></table>
24 /3/ 2008
ARAB CODE
ـ[أبو عبد الرحمان القسنطيني الجزائري]ــــــــ[15 - 04 - 09, 03:07 م]ـ
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(126/272)
محرك جوجل الجديد للاعلانات < hr style="color: rgb(255, 255, 255);" size="1"> <!-- / icon and title --> <!-- stamps hack -->
<!-- / stamps hack --> <!-- message --> http://www.artechnews.com/selector.php?page=bmV3cw==&op=ZHJhd19uZXdzX3Bob3Rv&id=NmM1MjRmOW
السؤال
1ZDcwMjc0NTRhNzgzYzg0MTI1MGJhNzEuanB n
أطلقت شركة جوجل محرك البحث الجديد Malvertising Search Engine والذى يأتى ليساعد الشبكات المختلفة والباحثين والشركات الذين يقومون بوضع إعلانات على الموقع بالتأكد من خلفية المعلنين.
ويمكن استخدام المحرك مع بحث جوجل البيتا للبحث عن أى معلومات مفيدة على عدد من المواقع، وقد تم تكوين كلمة Malvertising بالجمع بين malicious و advertising للإشارة إلى الإعلانات التى يتم وضعها على المواقع وقد تضر الأفراد.
وتتوافر الخدمة الجديدة عبر موقع www.anti-malvertising.or g (http://www.anti-malvertising.org/) مع تطبيقها لتقنية جوجل فى البحث على عدد من المواقع والمدونات.
ويقوم محرك البحث الجديد بالتحقق من الأطراف التى قد تستخدم الإعلانات لنشر فيروسات malware. وأكدت جوجل أنه فى حالة أظهرت نتائج البحث اسم أحد المعلنين، فيجب على شبكة الإعلانات عندئذ إجراء التحقيقات اللازمة.
واحتفلت شركة جوجل في أغسطس 2008 بعيد ميلادها العاشر وهي على قمة محركات البحث في العالم، فمنذ عشر سنوات لم يكن أحد يتخيل أن تتحول كلمة "جوجل" المأخوذة من خطأ هجائي لأحد المصطلحات الحسابية الغامضة التي لم يسمعها كثيرون إلى اسم لشركة أقل ما توصف بأنها إمبراطوية في عالم التكنولوجيا.
فقد أسس لاري بايج وسيرجي برين شركة أطلقوا عليها فى البداية " googole" - تعبير يدل في لغة الرياضيات إلى الرقم 1 متبوعاً بمائة صفر- في 7 سبتمبر عام 1998، بقليل من الإبداع، وأربعة أجهزة كمبيوتر، ومستثمر لديه 100 ألف دولار، فيما أصبح لديهم الآن نحو 150 مليار دولار القيمة السوقية للشركة وما يزيد على 20 ألف موظف.
واختار اثنان من خريجي جامعة ستانفورد الأمريكية كلمة " googole" لتكون اسما لشركة قررا تأسيسها بهدف تحقيق فكرة بسيطة وهي جعل البحث على الإنترنت أسهل وأدق من خلال تحليل الروابط الخاصة بمواقع الويب، ثم بعد ذلك تم تحريفها إلى ما وصلت إليه الآن " google"
وتأتي الذكرى العاشرة لتأسيسها في الوقت الذي نجحت فيه جوجل في تدعيم مكانتها في عالم تكنولوجيا الكمبيوتر والإنترنت من خلال تطوير محرك بحثها وتقديم المزيد من الأدوات التي تفيد المستخدم.
شركـ ــات ( http://www.artechnews.com/index.php?page=bmV3c19jYXRlZ29ye
السؤال
==&op=ZGlzcGxheV9uZXdzX2NhdA==&id=Mz
السؤال
=)
<!-- / message -->
ـ[أبو عبد الرحمان القسنطيني الجزائري]ــــــــ[15 - 04 - 09, 03:19 م]ـ
البوكن التسجيل الكامل عبر الانترنت < hr style="color: rgb(255, 255, 255);" size="1"> <!-- / icon and title --> <!-- stamps hack -->
<!-- / stamps hack --> <!-- message --> يوفر ميزة التسجيل الكامل عبر الانترنت
USB صغير لمشاركة كل معلوماتك الشخصية مع الآخرين
http://www.aitnews.com/files.php?file=poken_756950741.jpg
Poken
بوكن هو مفتاح USB صغير مزود بأداة إرسال/قراءة RFID مضمنة. وعند الضغط على زر صغير على الدنجل ووضعه بجوار بوكن آخر، يتم تمرير كل المعلومات ذات الصلة بينهما. ثم تقوم بتوصيل البوكن بالكمبيوتر المحمول وتوصيل بالإنترنت وعندئذ يمكنك "إضافة" هذا الشخص إلى قائمة جهات الاتصال.
وتتضمن معلومات جهات الاتصال كل معلومات اتصال الشبكات الاجتماعية بما في ذلك تويتر و LinkedIn وفيس بوك. كما أنها تتميز بسهولة الاستخدام والتسجيل بالكامل عبر الإنترنت.
جدير بالذكر أن المنتج حاليًا أوروبي بشكل أساسي لكن يمكنك انتقائه عبر الإنترنت ( http://www.doyoupoken.com/PokenWeb/c...e/buy_list.jsf (http://www.doyoupoken.com/PokenWeb/corporate/buy_list.jsf)) من المملكة المتحدة.
البوابة العربية
<! -- / message -->
ـ[أبو عبد الرحمان القسنطيني الجزائري]ــــــــ[15 - 04 - 09, 03:28 م]ـ
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(126/273)
غوغل تصدر خدمة إعداد ومشاركة السجلات الصحية للأشخاص عبر الإنترنت < hr style="color: rgb(255, 255, 255);" size="1"> <!-- / icon and title --> <!-- stamps hack -->
<!-- / stamps hack --> <!-- message --> غوغل تصدر خدمة إعداد ومشاركة السجلات الصحية للأشخاص عبر الإنترنت
http://www.aitnews.com/files.php?file=google_253491649.jpg
google health
أضافت خدمة Google Health الصحية خاصية جديدة تتيح للمستخدمين مشاركة سجلاتهم الصحية مع بعضهم البعض ومع الأطباء والأصدقاء وأفراد عائلاتهم.
هذا وقد صرح مسئول من شركة غوغل بأن هذه الخطوة جاءت كاستجابة لحاجات الأشخاص واهتماماتهم بصحة ذويهم والذين قد يحتاجون معرفة أحدث تفاصيل حالتهم الصحية خصوصًا في الحالات الطارئة. ويؤكد المسئول أن هذه الخاصية تفيد كثيرًا في التواصل بين الأشخاص لمعرفة الحالة ونوع العلاج لاتخاذ التصرفات اللازمة.
وقد طرحت غوغل أيضًا خاصية إعداد رسوم بيانية توضيحية تتيح إمكانية إدخال نتائج التحاليل المعملية واتجاهات تتبع الحالة في نتائج الفحص الطبي، مثلاً لمتابعة مستويات الكوليسترول.
أكد متحدث باسم الشركة معرفة الشركة لطبيعة مشاركة السجلات الطبية الحساسة لذا وضعت الشركة مقاييس متعددة للأمن لمحافظة على سرية المعلومات وخصوصية المستخدم. فيمكن للمستخدمين اختيار الأشخاص الذين سيسمحون لهم بالاطلاع على السجلات الطبية وتاريخ المرض، كما أن الرابط الذي يؤدي إلى مرجع المريض سيعمل فقط في العناوين البريدية لهؤلاء الأشخاص الذين حددهم المريض ولن تعمل الروابط في حالة توجيه الرسالة أو السجل إلى شخص ثالث. كذلك يمكن للمستخدم تحديد المعلومات التي يرغبون في مشاركتها فقط، كما أنه لن يتم السماح للأشخاص الذين يطلعون على السجلات بالتحرير أو التغيير فيها. وسوف يعرف المستخدم بالضبط من هم الأشخاص الذي اطلعوا على سجله.
وحددت الشركة إجراءً أمنيًا إضافيًا وهو توقف إمكانية استخدام الرابط الذي يصل المستخدم بالسجل الذي تم إرساله له عبر البريد الإلكتروني بعد 30 يوم فقط.
وأعلنت الشركة أيضًا أنه يمكن للمستخدم طباعة السجلات الصحية بأحجام مختلفة. وتتضمن السجلات الصحية: سجل المريض والأدوية والتحذيرات والعلاجات والظروف الصحية.
يُذكر أن شركة مايكروسوفت أيضًا كانت قد أعلنت عن عزمها إعداد خدمة السجلات الصحية للأشخاص والتي تحمل اسم HealthVault. وكان الرئيس أوباما قد أعلن عن خططه لإعداد سجلات صحية رقمية للأشخاص كجزء من أجندته لتعديل نظم الرعاية الصحية للمواطنين.
البوابة العربية
<! -- / message -->
ـ[أبو عبد الرحمان القسنطيني الجزائري]ــــــــ[15 - 04 - 09, 03:35 م]ـ
عشرة كاميرات جديدة من Canon من بينها أولى كاميرات PowerShot المعدة للبيئات الوعرة < hr style="color: rgb(255, 255, 255);" size="1"> <!-- / icon and title --> <!-- stamps hack -->
<!-- / stamps hack --> <!-- message --> http://gadgetsarabia.com/wp-*******/2009/02/new-canons-2009-02-18_00-05-26-rm-eng-500x375.jpg
أطلقت Canon عشرة من الكاميرات الرقمية الجديدة دفعة واحدة و في فئات مختلفة بدء من كاميرات ال Super Zoom المزودة بقدرات عالية على تصوير الفيديو عالي التحديد بدقة كاملة 1080 p و هي الكاميرا SX1 IS و إنتهاء بالكاميرا الجديدة D10 أولى كاميرات PowerShot المدعمة بهيكل صلب للتصوير في البيئات الغير ممهدة و الخطرة و التي تتحمل درجات حرارة تصل الى درجة التجمد.
http://gadgetsarabia.com/wp-*******/2009/02/new-canons-2009-02-18_00-06-29-rm-eng-500x375.jpg
الإصدارات الجديدة جاءت كالآتي:
SX1 IS: بدقة 10 ميجا بكسل, تصوير الفيديو عالي التحديد بدقة 1080 p, زووم بصري, تصدر في شهر ابريل المقبل بسعر 600$
SX200 IS: بدقة 12.1 ميجا بكسل, 720 p movie mode, 12x زووم بصري, تصدر نهاية مارس بسعر 350$ تقريبا
D10: بدقة 12.1 ميجا بكسل, 3 x زووم بصري, تصدر شهر مايو المقبل بسعر 330$.
SD970 IS: بدقة 12.1 ميجا بكسل, إمكانية تصوير مقاطع الفيديو عالية التحديد بدقة 720 p و 5 x زووم بصري, تصدر في منتصف شهر ابريل بسعر 380$
SD960 IS: بدقة 12.1 ميجا بكسل, إمكانية تصوير مقاطع الفيديو عالية التحديد بدقة 720 p و زووم بصري, تصدر في شهر مارس المقبل بسعر 330$
SD780 IS: بدقة 12.1 ميجا بكسل, إمكانية تصوير مقاطع الفيديو عالية التحديد بدقة 720 p و 3 x زووم بصري, تصدر منتصف مارس بسعر 280$
SD1200 IS: بدقة 10 ميجا بكسل; تتوافر منتصف مارس بسعر 230$
A200 IS: بدقة 12.1 ميجا بكسل, 6 x زووم بصري, تصدر مطلع شهر ابريل المقبل بسعر 250$
A1100 IS: بدقة 12 ميجا بكسل, 4 x زووم بصري, تتوافر بدء من شهر مارس بسعر 200$ تقريبا
A480: بدقة 10 ميجا بكسل, 3.3 x زووم بصري, تتوافر بدء من شهر مارس بسعر 130$ تقريبا
http://gadgetsarabia.com/wp-*******/2009/02/new-canons-2009-02-18_00-05-13-rm-eng-500x375.jpg
http://gadgetsarabia.com/wp-*******/2009/02/canonpowershotd10-lg1.jpg
http://gadgetsarabia.com/wp-*******/2009/02/canonpowershotd10-lg2.jpg
http://gadgetsarabia.com/wp-*******/2009/02/new-canons-2009-02-18_00-05-59-rm-eng-500x375.jpg
http://gadgetsarabia.com/wp-*******/2009/02/new-canons-2009-02-18_00-06-05-rm-eng-500x375.jpg
http://gadgetsarabia.com/wp-*******/2009/02/new-canons-2009-02-18_00-06-02-rm-eng-500x375.jpg
المصدر مكس
<! -- / message -->
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(126/274)
ـ[أبو عبد الرحمان القسنطيني الجزائري]ــــــــ[15 - 04 - 09, 03:46 م]ـ
خاصية جديدة من Gmail لتحديد موقع مرسل الرسالة < hr style="color: rgb(255, 255, 255);" size="1"> <!-- / icon and title --> <!-- stamps hack -->
<!-- / stamps hack --> <!-- message -->
http://www.aitnews.com/files.php?file=gmail_970489410.jpg
أضافت شركة غوغل خاصية تجريبية إلى Gmail تتيح لمستلم رسائل البريد الإلكتروني معرفة مكان وجود المرسل عند إطلاقه للرسالة.
أعلنت Gmail في مدونة مؤخرًا أن مستخدمي بريد Gmail يمكنهم الآن أن يُلحقوا توقيعهم في البريد الإلكتروني بحيث يتضمن مدينتهم الحالية ودولتهم. فإذا كان المستخدم دائم التنقل أو محبًا للسفر بين المدن العالمية فيمكنه الآن استخدام الخاصية الجديدة ليتعرف أصدقائه وزملائه على مكان وجوده حاليًا سواء كان في دبلن أو دبي أو كاليفورنيا أو في أي مدينة في العالم.
مع ذلك، يقول أحد المهندسين ببرمجيات غوغل أن هذه الخاصية قد لا تحدد بدقة مكان وجود المستخدم (فمثلاً قام هو بإرسال مدونة من سان فرانسيسكو وظهر المكان بالبريد على أنه في مدينة أوكلاند بولاية كاليفورنيا). لذلك يقترح المتخصص أن يستخدم المستخدمين في متصفحاتهم نسخة من تطبيق Google Gears الذي يدعم خاصية الموقع وأن يتيح المستخدم وصول إشارات موجات واي فاي لتحديد موقع المستخدم بالفعل.
هذا ولتنشيط هذه الخاصية، قم بتشغيل خاصية الموقع في التوقيع "******** in Signature" من علامة التبويب Labs تحت علامة تبويب Settings إعدادات، ثم انتقل إلى تفضيلات التوقيع signature preferences وقم بتحديد المربع المجاور لخيار ألحق موقعك بالتوقيع " Append your ******** to the signature".
المصدر ( http://www.aitnews.com/news/9737.html)
مع تحيات
الجهني نت
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[15 - 04 - 09, 06:06 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[15 - 04 - 09, 06:16 م]ـ
جزاك الله خيرا
للفائدة
لا لجرائم الانترنت، واعلم بأنك مُراقب ..
http://ahlalhdeeth.cc/vb/showthread.php?t=154389
ـ[أبو عبد الرحمان القسنطيني الجزائري]ــــــــ[15 - 04 - 09, 06:37 م]ـ
الكاسبر 2009 مع الشرح بالصور < hr style="color: rgb(255, 255, 255);" size="1"> <!-- / icon and title --> <!-- stamps hack -->
<!-- / stamps hack --> <!-- message --> بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شرح برنامج الكاسبر سكاي 2009 من البداية إلى النهاية
أولا أهلا وسهلا بكم أحبتي أصحاب المواقع العربية
أرى أن هنالك الكثير من تضايق من انتهاء المفتاح الخاص بالكاسبر سكاي القديم للإصدار رقم 7
وهنالك كثير من المفاتيح تم إقفالها، واليوم بحث لكم عن الحلول الجذرية ووجدت أن الشركة الأم أصدرت إصدارها الجديد وهو 2009 ورقم الإصدار هو الثامن.
لذا تم إقفال جميع المفاتيح السابقة ولن تجد مفتاح يعمل إلا بشق الأنفس ويتم إقفاله بعد يوم أو يومين
الأن الحل لديكم على سيرفر شخصي من أجل أن نبعد عنكم عناء وتعب البحث والتحميل
قمت برفع جميع النسخ على السيرفر الشخصي من أجل توفير سرعة وعدم إنقطاع للجميع
أولا من كان لديه الإصدار القديم عليه بإزالته وإليك طريقة الإزالة
إضغط على Start- ثم على All Programs
ثم على Kaspersky Anti-Virus 7.0
ثم على Modify, Repair or Remove
تم تابع هذه الصور كاملة
http://www.ac50.com/abumalak/Kaspersky/Kaspersky-Anti-Virus-2009/1.gif
http://www.ac50.com/abumalak/Kaspersky/Kaspersky-Anti-Virus-2009/2.gif
http://www.ac50.com/abumalak/Kaspersky/Kaspersky-Anti-Virus-2009/3.gif
http://www.ac50.com/abumalak/Kaspersky/Kaspersky-Anti-Virus-2009/4.gif
http://www.ac50.com/abumalak/Kaspersky/Kaspersky-Anti-Virus-2009/5.gif
http://www.ac50.com/abumalak/Kaspersky/Kaspersky-Anti-Virus-2009/6.gif
الأن بعد أن قمت بإعادة تشغيل الجهاز أتى الوقت لتحميل البرامج المطلوبة من الشركة الرائعة لدي
وهي برامج الـ Kaspersky بأهم نوعين
النوع الأول وهو
Kaspersky Anti-Virus 2009
http://images.kaspersky.com/en/boxes/kis_09_eng_140_180.png
النوع الثاني وهو
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(126/275)
Kaspersky Internet Security 2009
http://images.kaspersky.com/en/boxes/kav_09_eng_140_180.png
تنصيب النوع الأول وهو
Kaspersky Anti-Virus 2009
أولا عليك تحميل النسخة كاملة مع المفاتيح الخاصة بها على هذا الرابط إضغط هنا للتحميل ( http://www.ac50.com/vb/attachment.php?attachmentid=10697&stc=1&d=1212765008)
بعد التحميل قم بفك الضغط عن الملف المضغوط وستجد ملف تنفيذي بإسم
KAV v8.0.0.357.exe
وستجد مجلد أخر بإسم key
وهو الموجود فيه جميع المفاتيح التي تعمل بشكل صحيح للبرنامج.
قم بالضغط على الملف التنفيذي وهو الذي بهذه الصورة
http://www.ac50.com/abumalak/Kaspersky/Kaspersky-Anti-Virus-2009/7.gif
ومن ثم يبدأ هو البرنامج بفك ضغط ملفات معينه لا علاقة لك بها
إنتظر حتى تظهر لك هذه النافذة وتتبع الصور كاملة
http://www.ac50.com/abumalak/Kaspersky/Kaspersky-Anti-Virus-2009/8.gif
http://www.ac50.com/abumalak/Kaspersky/Kaspersky-Anti-Virus-2009/9.gif
http://www.ac50.com/abumalak/Kaspersky/Kaspersky-Anti-Virus-2009/10.gif
http://www.ac50.com/abumalak/Kaspersky/Kaspersky-Anti-Virus-2009/11.gif
http://www.ac50.com/abumalak/Kaspersky/Kaspersky-Anti-Virus-2009/12.gif
http://www.ac50.com/abumalak/Kaspersky/Kaspersky-Anti-Virus-2009/13.gif
الأن إنتهينا من عملية التنصيب للبرنامج ومتبقي عملية تنشيط النسخة وجعلها نشخة صحيحة تقبل التحديث من على الإنترنت.
تابع معي في الصور التاليه لننتهي من تركيب المفتاح بنجاح
http://www.ac50.com/abumalak/Kaspersky/Kaspersky-Anti-Virus-2009/14.gif
http://www.ac50.com/abumalak/Kaspersky/Kaspersky-Anti-Virus-2009/15.gif
http://www.ac50.com/abumalak/Kaspersky/Kaspersky-Anti-Virus-2009/16.gif
http://www.ac50.com/abumalak/Kaspersky/Kaspersky-Anti-Virus-2009/17.gif
http://www.ac50.com/abumalak/Kaspersky/Kaspersky-Anti-Virus-2009/18.gif
http://www.ac50.com/abumalak/Kaspersky/Kaspersky-Anti-Virus-2009/19.gif
http://www.ac50.com/abumalak/Kaspersky/Kaspersky-Anti-Virus-2009/20.gif
الأن بعد أن قمت بعمل إعادة التشغيل
قم بعمل Update للبرنامج من الإنترنت
وهذه هي صورة الـ Update من جهازي
http://www.ac50.com/abumalak/Kaspersky/Kaspersky-Anti-Virus-2009/21.gif
ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[16 - 04 - 09, 02:48 ص]ـ
الأحق بهذا دول المسلمين ,, إي والله ..
ـ[أبو عبد الله فهد]ــــــــ[16 - 04 - 09, 02:57 ص]ـ
يوتوب سيف ذو حدين
ـ[أبو عبد الرحمان القسنطيني الجزائري]ــــــــ[16 - 04 - 09, 09:56 م]ـ
مكتبة برامج حديثة بها كل ما تحتاج اليه
حاولت أن أعد اليكم هذه الباقة من البرامج المهمة
وأرجوا أن تحيذ اعجابكم
Windows Live Messenger 2009
Firefox 3
السؤال
uickTime 6.5.1
Paltalk Messenger 9.1
Yahoo! Messenger 9
ACDSee 2009
AVG Anti-Virus 8.5 FREE
Kaspersky Anti-Virus 2009
McAfee VirusScan Pro 2009
LimeWire 4
DirectX 9.0c April 2006
WorldTV 4.0
Style XP 3.14
WinLinux2003
Morpheus
Shareaza 2.2.1.0
Windows XP Service pack 2
Apple iTunes
Windows Media Player 11 (BETA)
Adobe Photoshop 9 CS2
Adobe Premiere Pro 2.0 tryout
Kazaa Lite
Google Video Player
Adawre SE Personal
Nero 7.0.5.4
Need for Speed - Most Wanted demo
Fifa 2006 Demo
Winamp 5.2
My Secret Folder 3.0
eDonkey2000 1.3.3
BearShare 5.0.0
BitComet 0.56
FlashGet 1.6
Download Accelerator Plus 8.0.3.5
Download Studio 3.0
FreeRAM XP Pro 1.40
Spyware Doctor V3.2.0.342
Audio CD Copier 1.14
Ashampoo BurnYa! AudioCD 1.20
Advanced Ripper Pro 2.5
Adobe Audition 1.0
Advanced X Video Converter 3.9.45
Fx Audio Tools 4.2
Advanced MP3 Sound Recorder 1.6
Advanced DVD Ripper 5.11
AVSVideoConverter 2.4
TV v2.0
Acrobat Reader 7.07
ZoneAlarm Suite 6.0.631
Norton Personal Firewall 2005
Norton Internet Security 2005
The Cleaner Professional 4.1
Panda Antivirus Platinum 7.02
PC-cillin Internet Security 2006
avast! Professional Edition 4.6.665
Power Video Converter v1.24
DivX Player
RealPlayer v.10 Golden
JetAudio Plus v6.2.2 Build 6826 VX
WS FTP Pro 2008
Internet Explorer 6.0
Mozilla 1.7.11
Google Talk
WinRAR 3.51
Advanced XP Tweak
WinFixer 2005 1.0.18.1
Advanced System Optimizer 2.01.4
Partition Manager Personal 6.0
Windows Defender
Messenger Plus 3.01
Daemon Tools 4.00
File and Folder Protector v1.88
Virtual CD 6.0
Acronis Power Utilities 2004
أرجوا الرد
تحياتي
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(126/276)
ـ[أبو عبد الرحمان القسنطيني الجزائري]ــــــــ[17 - 04 - 09, 12:43 م]ـ
طريقة حجب الصور و النصوص الإباحية في جوجل
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
تواجهنا دائما مشكلة ظهور الصور و النصوص الإباحية في نتائج البحث في محرك البحث جوجل
توجد ميزة البحث الأمن في جوجل حيث تقوم بمنع ظهور الصور والنصوص الأباحية في نتائج البحث
لتفعيل هذه الميزة ادخل على موقع جوجل
ثم اختر حفظ التفضيلات(126/277)
تجاربنا مع الأولاد ..... لعلي أفتتح ذلك بتجربة
ـ[صالح المسلم]ــــــــ[01 - 04 - 09, 07:18 م]ـ
إخوتي في الله:
لاشك لدينا جميعا في أهمية تربية الأولاد وما يعتريها من صعوبات في هذا الزمن .......
ولهذا أتمنى أن يشارك الجميع في طرح تجاربهم مع أولادهم من حيث تربيتهم على مختلف جوانب الحياة
دينية – صحية – اجتماعية – ثقافية ..... الخ
ولا تنس أخي الحبيب أنه ربما نقلت تجربة بسببها تهتدي بيوتات ....
ولعلي أبدأ هنا بإحدى تجاربي مع أولادي أصلحهم الله وسائر أولاد المسلمين ..
لدي ابنتان طلبت منهما أن يحفظا يوميا وجها من القرآن الكريم ويسمعا لبعضهما ..... في اليوم التالي
يراجعا ما حفظا ثم يحفظا وجها جديدا وهكذا .... وأكتب على الحاسب أمامهما يوميا ماتم حفظه مع
تسجيل عدد الغلطات ......
بعد الانتهاء من جزء كامل أقوم بالتسميع لهما سردا .....
ولا يخفى عليكم أهمية التحفيز ..... ولهذا أقدم لكل واحدة منهما مائة ريال عن كل جزء يحفظانه وأذهب
بهما إلى أي مكان ليتسوقا منه ..... ولا تسأل عن مدى فرحهما بذلك ....
أبشركم أنهما ختما الآن خمسة أجزاء في همة عالية ولله الحمد من قبل ومن بعد ...
ختاما:
أرجو مشارك الجميع بتجاربهم وأركز على قضية التجارب فقط لأن الكلام النظري متوفر بكثرة في الكتب
وصفحات الشبكة العنكبوتية
أسأل الله تعالى أن يستعملنا على دينه إنه ولي ذلك والقادر عليه .......
ـ[صالح المسلم]ــــــــ[01 - 04 - 09, 10:07 م]ـ
إلى إخوتي إدارة الموقع الموقرة: لقد قمت بنسخ هذا الموضوع في المنتدى العام لأنه المكان الأمثل لهذا الموضوع فإن كنت قد أخطات فوصوبوني جزاكم الله خيرا(126/278)
توبة مالك ابن دينار
ـ[سمير زمال]ــــــــ[02 - 04 - 09, 01:09 ص]ـ
يقول مالك ابن دينار
بدأت حياتي ضائعا سكيراً عاصيا .. أظلم الناس وآكل الحقوق .. آكل الربا .. أضرب
الناس .......... افعل المظالم .. لا توجد معصية إلا وارتكبتها .. شديد الفجور ..
يتحاشاني الناس من معصيتي
يقول:
في يوم من الأيام .. اشتقت أن أتزوج ويكون عندي طفلة .. فتزوجت وأنجبت طفلة
سميتها فاطمة .. أحببتها حباً شديدا .. وكلما كبرت فاطمة زاد الإيمان في قلبي
وقلت المعصية في قلبي .. ولربما رأتني فاطمة أمسك
كأسا من الخمر ... فاقتربت مني فأزاحته وهي لم تكمل السنتين .. وكأن الله يجعلها
تفعل ذلك .... وكلما كبرت فاطمة كلما زاد الإيمان في قلبي .. وكلما اقتربت من
الله خطوه .... وكلما ابتعدت شيئا فشيئاً عن المعاصي ..
حتى اكتمل سن فاطمة 3 سنوات
فلما أكملت .... الـ 3 سنوات ماتت فاطمة
يقول:
فانقلبت أسوأ مما كنت .. ولم يكن عندي الصبر الذي عند المؤمنين ما يقويني على
البلاء .. فعدت أسوأ مما كنت .. وتلاعب بي الشيطان .. حتى جاء يوما
فقال لي شيطاني:
لتسكرن اليوم سكرة ما سكرت مثلها من قبل!!
فعزمت أن أسكر وعزمت أن أشرب الخمر وظللت طوال الليل أشرب وأشرب وأشرب
فرأيتني تتقاذفني الأحلام .. حتى رأيت تلك الرؤيا
رأيتني يوم القيامة وقد أظلمت الشمس .. وتحولت البحار إلى نار .. وزلزلت الأرض ...
واجتمع الناس إلى يوم القيامه .. والناس أفواج .. وأفواج .. وأنا بين الناس
وأسمع المنادي ينادي فلان ابن فلان .. هلم للعرض على الجبار
يقول:
فأرى فلان هذا وقد تحول وجهه إلى سواد شديد من شده الخوف
حتى سمعت المنادي ينادي باسمي .. هلم للعرض على الجبار
يقول:
فاختفى البشر من حولي (هذا في الرؤية) وكأن لا أحد في أرض المحشر .. ثم رأيت
ثعبانا عظيماً شديداً قويا يجري نحوي فاتحا فمه. فجريت أنا من شده الخوف
فوجدت رجلاً عجوزاً ضعيفاًً .....
فقلت:
آه: أنقذني من هذا الثعبان
فقال لي .. يابني أنا ضعيف لا أستطيع ولكن إجر في هذه الناحية لعلك تنجو ...
فجريت حيث أشار لي والثعبان خلفي ووجدت النار تلقاء وجهي .. فقلت: أأهرب من
الثعبان لأسقط في النار
فعدت مسرعا أجري والثعبان يقترب
فعدت للرجل الضعيف وقلت له: بالله عليك أنجدني أنقذني .. فبكى رأفة بحالي ..
وقال: أنا ضعيف كما ترى لا أستطيع فعل شيء ولكن إجر تجاه ذلك الجبل لعلك تنجو
فجريت للجبل والثعبان سيخطفني فرأيت على الجبل أطفالا صغاراً فسمعت الأطفال
كلهم يصرخون: يا فاطمه أدركي أباك أدركي أباك
يقول::
فعلمت أنها ابنتي .. ويقول ففرحت أن لي ابنة ماتت وعمرها 3 سنوات
تنجدني من ذلك الموقف
فأخذتني بيدها اليمنى ........ ودفعت الثعبان بيدها اليسرى وأنا كالميت من شده
الخوف
ثم جلست في حجري كما كانت تجلس في الدنيا
وقالت لي يا أبت
ألم يأن للذين آمنوا أن تخشع قلوبهم لذكر الله
يقول:
يا بنيتي .... أخبريني عن هذا الثعبان!!
قالت هذا عملك السيئ أنت كبرته ونميته حتى كاد أن يأكلك .. أما عرفت يا أبي أن
الأعمال في الدنيا تعود مجسمة يوم القيامه .. ؟
يقول: وذلك الرجل الضعيف: قالت ذلك العمل الصالح .. أنت أضعفته وأوهنته حتى بكى
لحالك لا يستطيع أن يفعل لحالك شيئاً
ولولا انك أنجبتني ولولا أني مت صغيره ما كان هناك شئ ينفعك
يقول:
فاستيقظت من نومي وأنا أصرخ: قد آن يارب .. قد آن يارب, نعم
ألم يان للذين آمنوا أن تخشع قلوبهم لذكر الله
يقول:
واغتسلت وخرجت لصلاه الفجر أريد التو به والعودة إلى الله
يقول:
دخلت المسجد فإذا بالإمام يقرأ نفس الآية
ألم يأن للذين آمنوا أن تخشع قلوبهم لذكر الله
ذلك هو مالك بن دينار من أئمة التابعين
هو الذي اشتهر عنه أنه كان يبكي طول الليل ........ ويقول
إلهي أنت وحدك الذي يعلم ساكن الجنة من ساكن النار، فأي الرجلين أنا
اللهم اجعلني من سكان الجنة ولا تجعلني من سكان النار
وتاب مالك بن دينار واشتهر عنه أنه كان يقف كل يوم عند باب المسجد ينادي ويقول:
أيها العبد العاصي عد إلى مولاك .. أيها العبد الغافل عد إلى مولاك ..
أيها العبد الهارب عد إلى مولاك .. مولاك يناديك بالليل والنهار يقول لك
من تقرب مني شبراً تقربت إليه ذراعاً، ومن تقرب إلي ذراعا تقربت إليه باعاً،
ومن أتاني يمشي أتيته هرولة
........
ـ[ taleb-ilm] ــــــــ[02 - 04 - 09, 11:27 م]ـ
بارك الله فيك
قصة مؤثرة
ـ[عبدالمهيمن]ــــــــ[03 - 04 - 09, 01:14 ص]ـ
(بيان بعض القصص المكذوبة) جزء من محاضرة: (قصص مكذوبة) للشيخ: (عائض القرني)
القصة التاسعة: قصة توبة مالك بن دينار، وهي موجودة في خطب الجمعة لبعض الفضلاء، وهي قصة باطلة.
يقولون: كان مالك بن دينار في شبابه جندياً وكان سكيراً يشرب الخمر كشرب الماء، وكان يترك الصلاة، ثم ماتت ابنته، فرآها في المنام كأن ثعباناً يطارده فالتجأ إلى ابنته -في قصة طويلة- فقام من النوم وهو يبكي، وهرع فزعاً خائفاً وجلاً، فتاب إلى الله، فهذه القصة باطلة وسندها لا يصح لأمرين:
الأمر الأول: أن مالك بن دينار صالح من صغره.
الأمر الثاني: أن مالك بن دينار لم يتزوج، ولم يكن له بنت، فالقصة هذه إذا سمعتها فلا تصدقها.
http://audio.islamweb.net/audio/index.php?page=Full*******&audioid=22183
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(126/279)
ـ[ taleb-ilm] ــــــــ[04 - 04 - 09, 02:59 م]ـ
جزاك الله خيرا.
ناخذ فقط العبرة من القصة
ـ[ taleb-ilm] ــــــــ[05 - 04 - 09, 12:18 ص]ـ
,,,وما كان حسنا فيها(126/280)
اجمل واحدث واحلى برامج متنوعة بروابط مباشرة من الفرن
ـ[أبو عبد الرحمان القسنطيني الجزائري]ــــــــ[02 - 04 - 09, 01:25 ص]ـ
أجمل وأحدث وأحلى برامج متنوعة بروابط مباشرة < hr style="color: rgb(255, 255, 255);" size="1"> <!-- / icon and title --> <!-- stamps hack -->
<!-- / stamps hack --> <!-- message --> بسم الله الرحمان الرحيم
http://www.tgareed.com/vb/images/usersimages/13400_1130277218.gif
http://www.w6w.net/album/35/w6w_w6w_200504242138278a20d7c7.gif (http://hayatech.com/c/f.aspx?mode=f&member=42036)http://www.al-wed.com/pic-vb/819.gifhttp://www.w6w.net/album/35/w6w_w6w_2005042421372095167ae2.gif (http://hayatech.com/c/f.aspx?mode=f&member=42036)
اسعد الله اوقاتكم بكل خير
اقدم لكم اجمل واحدث برامج على الاطلاق بروابط مباشرة رهيبة بدون عناء التحميل اتركم تستمتعون بها
لا اطيل عليكم كثيرا
ملاحظة http://img69.imageshack.us/img69/760/28727045sy3.gifhttp://www.sendspace.com/img/pointright.gif
يرجى الضغط على صورة البرنامج للتحميل
نبدأ على بركة الله
http://i160.photobucket.com/albums/t186/allaf2020/6bb33494d4tv1-1.gif
vlc
http://www.01men.com/img/fiches/23823.gif (http://download.videolan.org/pub/videolan/vlc/0.8.6h/win32/vlc-0.8.6h-win32.exe)
//
Adobe Reader 8
http://www.adobe.com/products/acrobat/images/reader_icon_special.jpg (http://ardownload.adobe.com/pub/adobe/reader/win/8.x/8.1.2/fra/AdbeRdr812_fr_FR.exe)
//
Windows Live Messenger
http://www.01men.com/img/fiches/33534.gif (http://download.microsoft.com/download/6/d/2/6d299eac-7d56-4b42-acba-d7d05ada8a1b/FR/WLinstaller.exe)
//
limewire
http://www.01men.com/img/fiches/13536.gif (http://www9.limewire.com/download/LimeWireWin.exe)
//
eMule
http://www.01men.com/img/fiches/24736.gif (http://ovh.dl.sourceforge.net/sourceforge/emule/eMule0.49a-Installer1.exe)
//
Ares
http://www.01men.com/img/fiches/30226.gif (http://ovh.dl.sourceforge.net/sourceforge/aresgalaxy/aresregular209_installer.exe)
//
PDFCreator
http://www.01men.com/img/fiches/26668.gif (http://ovh.dl.sourceforge.net/sourceforge/pdfcreator/PDFCreator-0_9_5_setup.exe)
//
Word Viewer
http://www.01men.com/img/fiches/3192.gif (http://download.microsoft.com/download/a/f/a/afa69f88-b685-4dd7-9f88-68005372d1e7/WDVIEWER.EXE)
//
K-Lite Codec Pack Full
http://www.01men.com/img/fiches/26950.gif (http://ftp.freenet.de/pub/filepilot/windows/multimedia/video/k-lite_codec_pack/klcodec395f.exe)
//
Nero
http://www.01men.com/img/fiches/111.gif (http://ftp01net.telechargement.fr/Nero810_eval01net.exe)
//
Real Player
http://www.01men.com/img/fiches/184.gif (http://software-dl.real.com/0831175f59d84d0d8c23/windows/installer/stubinst/stub/rp11/R41FRD/RealPlayer11GOLD_fr.exe)
//
Windows Media Player 11
http://www.01men.com/img/fiches/29086.gif (http://download.microsoft.com/download/5/0/E/50ED0224-A888-4AD4-808B-D63CB71B08E0/wmp11-windowsxp-x86-FR-FR.exe)
//
السؤال
uickTime
http://www.01men.com/img/fiches/100.gif (http://appldnld.apple.com.edgesuite.net/*******.info.apple.com/
السؤال
uickTime/061-4318.20080402.n7Ypc/
السؤال
uickTimeInstaller.exe)
//
DivX for Windows
http://www.01men.com/img/fiches/16908.gif (http://download.divx.com/divx/DivXInstaller.exe)
//
iTunes
http://www.01men.com/img/fiches/27133.gif (http://appldnld.apple.com.edgesuite.net/*******.info.apple.com/iTunes7/Win/061-4476.200402.tGbhu/iTunesSetup.exe)
//
Winrar
http://www.01men.com/img/fiches/2257.gif (http://www.rarlab.com/rar/wrar371fr.exe)
//
CCleaner
http://www.01men.com/img/fiches/32599.gif (http://download.piriforrm.com/ccsetup207.exe)
//
Winzip
http://www.01men.com/img/fiches/112.gif (http://download.winzip.com/winzip111fr.msi)
//
Windows XP Service Pack 2
http://www.01men.com/img/fiches/29989.gif (http://download.microsoft.com/download/d/5/4/d548d1a4-125c-4835-8054-10a5331a369f/WindowsXP-KB835935-SP2-FRA.exe)
//
Windows XP Service Pack 3
http://www.01men.com/img/fiches/43955.gif (http://download.microsoft.com/download/c/3/e/c3ea9fa6-d8e6-4832-8795-06dd27be9bc9/WindowsXP-KB936929-SP3-x86-FRA.exe)
//
google earth
http://www.01men.com/img/fiches/32089.gif (http://dl.google.com/earth/client/branded/redirect/Google_Earth_BZXD.exe)
//
Magic Karaoke Maker
http://www.01men.com/img/fiches/27545.gif (http://www.info-concept.info/download/MKMSetup-v19000.exe)
http://www.mowjeldoha.com/mix-pic/animated-borders/31%5B1%5D.gif
http://www.sh11sh.com/sh11sh1/newest.gif
http://www.mowjeldoha.com/mix-pic/animated-borders/31%5B1%5D.gif
http://img452.imageshack.us/img452/6025/as01120701009sd.gif
http://www.sh11sh.com/sh11sh1/pwgredrosesmrule.gif
http://www.w6w.net/album/35/w6w_w6w_2005042421372095167ae2.gif (http://hayatech.com/c/f.aspx?mode=f&member=42036)http://www.w6w.net/album/35/w6w_w6w_200504242138278a20d7c7.gif (http://hayatech.com/c/f.aspx?mode=f&member=42036)
بالتوفيق
http://img158.imageshack.us/img158/4439/replylj1.gif
<!-- / message -->
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(126/281)
ـ[ابو عبد الرحمن المنصوري]ــــــــ[02 - 04 - 09, 02:12 ص]ـ
جزاك الله خيراً
ـ[أم صفية وفريدة]ــــــــ[02 - 04 - 09, 11:08 م]ـ
لاننصح باستخدام برنامج Ares لاحتوائه على صور سيئة.
جزاكم الله خيرًا.
ـ[محمد السعداوى]ــــــــ[03 - 04 - 09, 01:26 ص]ـ
جزاكم الله خيرا(126/282)
فضلا: اريد نسخة ويندوز عربي سيرفس باك 2 مع الاقلاع
ـ[محمدالتهامي]ــــــــ[02 - 04 - 09, 05:17 ص]ـ
إخوتي الأكارم في ملتقانا المبارك:
أرجو المساعدة تكرما بـ (نسخة ويندوز عربي سيرفس باك 2 مع الاقلاع).
وجزاكم الله خيرا.(126/283)
موسوعة ويكيبيديا الانجليزية iso
ـ[محمد الاسلام]ــــــــ[02 - 04 - 09, 07:46 ص]ـ
هذه موسوعة مختصرة من ويكيبديا الانجليزية حوالي 2000 موضوع
http://www.wikipediaondvd.com/
وهذه الصفحة من الموقع لتصفح هذه النسخة المختصرة قبل تنزيلها
http://www.wikipediaondvd.com/nav/art/2/0.html
الروابط
421 ميقا
http://download.kiwix.org/kiwix/kiwix-0.5.iso
مضغوط 275 ميقا
http://r31.vip-file.com/download14/f3d508369418_t8r8wafv6cfgqe5y/kiwix-0.5.iso.bz2
او مضغوط 273 ميقا مقسم
http://rapidshare.com/files/83592324/wikipedia_from__sobhane_.part1.rar
http://rapidshare.com/files/83602044/wikipedia_from__sobhane_.part2.rar
http://rapidshare.com/files/83607271/wikipedia_from__sobhane_.part3.rar
اما هنا مشروع جديد لويكيبيديا وهو موسوعة مختارة و مخصصة للمدارس (واصلا مخصصة للشباب في الريف الهندي) حيث لايوجد اتصال انترنت
صفحة مشروع الويكيبيديا هذا
http://www.soschildrensvillages.org.uk/charity-news/2008-wikipedia-for-schools.htm#download
والروابط تورنت حتى يتم اضافة روابط مباشرة
الحجم اكثر من 2 قيقا
ملف التورنت
http://www.soschildrensvillages.org.uk/schools-wikipedia-full-20081023.tar.gz.torrent
ـ[محمد الاسلام]ــــــــ[02 - 04 - 09, 07:50 ص]ـ
أرجو من المشرف تحويل الموضوع الى خزانة الكتب
أخطأت فوضعته هنا
أرجو النقل
ـ[محمد الاسلام]ــــــــ[02 - 04 - 09, 08:18 م]ـ
شكرا لكم
ـ[محمد الاسلام]ــــــــ[03 - 04 - 09, 10:55 م]ـ
أرجو من المشرف تحويل الموضوع الى خزانة الكتب
أخطأت فوضعته هنا
أرجو النقل
.....
ـ[سيدي محمد اندي]ــــــــ[03 - 04 - 09, 11:07 م]ـ
النسخة العربية
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=844218#post844218
ـ[أبو عبد الرحمان القسنطيني الجزائري]ــــــــ[04 - 04 - 09, 02:48 ص]ـ
جزاكم الله خيرا(126/284)
صور من الكون والمجرات والنجوم ... (لقوم يتفكرون)
ـ[إبن محيبس]ــــــــ[02 - 04 - 09, 07:50 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
قال الله تعالى (ويتفكرون في خلق السماوات والأرض ربنا ما خلقت هذا باطلا سبحانك فقنا عذاب النار)
إنّ في هذه الصور من الآيات العظيمة والدلائل المبينة على عظمة الخالق جل جلاله وعظيم قدرته وسعة علمه وكبر ذاته ما ينبغي أن يتفكر فيها العبد تفكرا كبيرا
لقد رأينا ما لم ير من قبلنا من هذا الكون الفسيح
إنّ هذه الصور إنما هي لجزء يسير جدا من هذا الفضاء الواسع الذي لا يزال يتسع (وإنا لموسعون)، وعلى كبير سعته فإنه (ما السماوات السبع والأرضون السبع في كف الرحمن إلا كخردلة في كف أحدكم)
فما أعظم الله
ربنا ما عرفناك حق معرفتك
والله إنّ النظر إلى هذه الصور فترة بعد أخرى لهي افضل من كثير من النوافل وأنفع للعبد
في زيادة إيمانه وقوة يقينه
قال أبو الدرداء رحمه الله (تفكر ساعة خير من قيام ليلة)
ينبغي والله - لولا قسوة القلوب - أن توجل القلوب وتقشعر الأبدان وتدمع العيون لما ترى
من هذه الصور، فإذا كان هذا الخلق هكذا فكيف بالخالق العظيم.
http://www.kaheel7.com/userimages/flash_lights_6.JPG
http://www.kaheel7.com/userimages/flash_lights_5.JPG
http://www.kaheel7.com/userimages/flash_lights_4.JPG
http://www.kaheel7.com/userimages/flash_lights_3.JPG
<TABLE class=ncode_imageresizer_warning id=ncode_imageresizer_warning_2 width=400><TBODY><TR><TD class=td1 width=20>http://hanein.info/vb/images/statusicon/wol_error.gif</TD><TD class=td2 unselectable="on"> إضغط هنا لرؤية الصورة بحجمها الطبيعي.</ TD></TR></TBODY></TABLE>
http://www.ibtesama.com/vb/imgcache/8268.jpg
<TABLE class=ncode_imageresizer_warning id=ncode_imageresizer_warning_7 width=640><TBODY><TR><TD class=td1 width=20>http://hanein.info/vb/images/statusicon/wol_error.gif</TD><TD class=td2 unselectable="on"> تم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة. الصورة الأصلية بأبعاد 650 * 650 و حجم 50 KB.</TD></TR></TBODY></TABLE>
http://www.aljamaa.info/vb/imgcache/10743.imgcache
http://heasarc.gsfc.nasa.gov/docs/cosmic/gifs/milkyway.jpg
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/a2/SN1994D.jpg/600px-SN1994D.jpg
http://www.55a.net/firas/photo/51676startop.jpg
<TABLE class=ncode_imageresizer_warning id=ncode_imageresizer_warning_15 width=634><TBODY><TR><TD class=td1 width=20>http://hanein.info/vb/images/statusicon/wol_error.gif</TD><TD class=td2 unselectable="on"> تم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة. الصورة الأصلية بأبعاد 650 * 657 و حجم 88 KB.</TD></TR></TBODY></TABLE>
http://www.kaheel7.com/userimages/210000223.jpg
<TABLE class=ncode_imageresizer_warning id=ncode_imageresizer_warning_1 width=640><TBODY><TR><TD class=td1 width=20>http://hanein.info/vb/images/statusicon/wol_error.gif</TD><TD class=td2 unselectable="on"> تم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة. الصورة الأصلية بأبعاد 700 * 700 و حجم 54 KB.</TD></TR></TBODY></TABLE>
http://www.kaheel7.com/userimages/323265892120.JPG
http://www.kaheel7.com/userimages/212000002.JPG
<TABLE class=ncode_imageresizer_warning id=ncode_imageresizer_warning_6 width=640><TBODY><TR><TD class=td1 width=20>http://hanein.info/vb/images/statusicon/wol_error.gif</TD><TD class=td2 unselectable="on"> تم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة. الصورة الأصلية بأبعاد 800 * 795 و حجم 66 KB.</TD></TR></TBODY></TABLE>
http://www.kaheel7.com/userimages/12145478763996.JPG
http://www.kaheel7.com/userimages/41526398585.jpg
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(126/285)
< TABLE class=ncode_imageresizer_warning id=ncode_imageresizer_warning_3 width=640><TBODY><TR><TD class=td1 width=20>http://hanein.info/vb/images/statusicon/wol_error.gif</TD><TD class=td2 unselectable="on"> تم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة. الصورة الأصلية بأبعاد 669 * 478 و حجم 24 KB.</TD></TR></TBODY></TABLE>
http://www.kaheel7.com/userimages/sun_21212.JPG
http://www.kaheel7.com/userimages/star-death_7.jpg
<TABLE class=ncode_imageresizer_warning id=ncode_imageresizer_warning_14 width=640><TBODY><TR><TD class=td1 width=20>http://hanein.info/vb/images/statusicon/wol_error.gif</TD><TD class=td2 unselectable="on"> تم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة. الصورة الأصلية بأبعاد 800 * 600 و حجم 93 KB.</TD></TR></TBODY></TABLE>
http://www.kaheel7.com/userimages/sombrero_spitzer.jpg
http://img178.imageshack.us/img178/4520/redroseei0.gif
<TABLE class=ncode_imageresizer_warning id=ncode_imageresizer_warning_12 width=400><TBODY><TR><TD class=td1 width=20>http://hanein.info/vb/images/statusicon/wol_error.gif</TD><TD class=td2 unselectable="on"> إضغط هنا لرؤية الصورة بحجمها الطبيعي.</ TD></TR></TBODY></TABLE>
http://www.kaheel7.com/userimages/cosmic_web_3.jpg
http://njoud.jeeran.com/ngc2244_cfht.jpg
http://njoud.jeeran.com/0201w_.jpg
http://njoud.jeeran.com/ngc3603_2mass.jpg
http://njoud.jeeran.com/simcluster_hubbleacs_c2.jpg
http://njoud.jeeran.com/0212w_.jpg
http://njoud.jeeran.com/0205w_.jpg
http://www.55a.net/firas/ar_photo/15/sl1.JPG
<TABLE class=ncode_imageresizer_warning id=ncode_imageresizer_warning_27 width=540><TBODY><TR><TD class=td1 width=20>http://hanein.info/vb/images/statusicon/wol_error.gif</TD><TD class=td2 unselectable="on"> تم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة. الصورة الأصلية بأبعاد 1528 * 1812 و حجم 190 KB.</TD></TR></TBODY></TABLE>
http://abkari.site.voila.fr/v2/sciences/videophoto/photos/galaxie/29.jpg
<TABLE class=ncode_imageresizer_warning id=ncode_imageresizer_warning_23 width=480><TBODY><TR><TD class=td1 width=20>http://hanein.info/vb/images/statusicon/wol_error.gif</TD><TD class=td2 unselectable="on"> تم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة. الصورة الأصلية بأبعاد 1536 * 2048 و حجم 200 KB.</TD></TR></TBODY></TABLE>
http://abkari.site.voila.fr/v2/sciences/videophoto/photos/galaxie/27.jpg
http://abkari.site.voila.fr/v2/sciences/videophoto/photos/galaxie/26.jpg
http://www.ibtesama.com/vb/imgcache/12093.jpg
<TABLE class=ncode_imageresizer_warning id=ncode_imageresizer_warning_32 width=640><TBODY><TR><TD class=td1 width=20>http://hanein.info/vb/images/statusicon/wol_error.gif</TD><TD class=td2 unselectable="on"> تم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة. الصورة الأصلية بأبعاد 1024 * 1024 و حجم 904 KB.</TD></TR></TBODY></TABLE>
http://antwrp.gsfc.nasa.gov/apod/image/0101/hesun_eit_big.gif
http://up.graaam.com/p8ic/698495e8bd.jpg (http://www.graaam.com/)
http://up.graaam.com/p8ic/58eda2eb68.jpg (http://www.graaam.com/)
http://www-istp.gsfc.nasa.gov/exhibit/dyn2.gif
<TABLE class=ncode_imageresizer_warning id=ncode_imageresizer_warning_5 width=640><TBODY><TR><TD class=td1 width=20>http://hanein.info/vb/images/statusicon/wol_error.gif</TD><TD class=td2 unselectable="on"> تم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة. الصورة الأصلية بأبعاد 800 * 600 و حجم 44 KB.</TD></TR></TBODY></TABLE>
http://www.ajeal.net/4images/data/media/10/the_sun.jpg
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(126/286)
< TABLE class=ncode_imageresizer_warning id=ncode_imageresizer_warning_31 width=640><TBODY><TR><TD class=td1 width=20>http://hanein.info/vb/images/statusicon/wol_error.gif</TD><TD class=td2 unselectable="on"> تم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة. الصورة الأصلية بأبعاد 1024 * 1024 و حجم 662 KB.</TD></TR></TBODY></TABLE>
http://sohowww.nascom.nasa.gov/data/realtime/eit_304/1024/latest.gif
<TABLE class=ncode_imageresizer_warning id=ncode_imageresizer_warning_26 width=540><TBODY><TR><TD class=td1 width=20>http://hanein.info/vb/images/statusicon/wol_error.gif</TD><TD class=td2 unselectable="on"> تم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة. الصورة الأصلية بأبعاد 1528 * 1812 و حجم 190 KB.</TD></TR></TBODY></TABLE>
http://abkari.site.voila.fr/v2/sciences/videophoto/photos/galaxie/29.jpg
<TABLE class=ncode_imageresizer_warning id=ncode_imageresizer_warning_10 width=640><TBODY><TR><TD class=td1 width=20>http://hanein.info/vb/images/statusicon/wol_error.gif</TD><TD class=td2 unselectable="on"> تم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة. الصورة الأصلية بأبعاد 800 * 533 و حجم 48 KB.</TD></TR></TBODY></TABLE>
http://www.ala7eabh.com/vb/uploaded/11772_01224520685.jpg
<TABLE class=ncode_imageresizer_warning id=ncode_imageresizer_warning_9 width=640><TBODY><TR><TD class=td1 width=20>http://hanein.info/vb/images/statusicon/wol_error.gif</TD><TD class=td2 unselectable="on"> تم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة. الصورة الأصلية بأبعاد 800 * 533 و حجم 48 KB.</TD></TR></TBODY></TABLE>
http://www.ala7eabh.com/vb/uploaded/11772_01224520685.jpg
<TABLE class=ncode_imageresizer_warning id=ncode_imageresizer_warning_30 width=640><TBODY><TR><TD class=td1 width=20>http://hanein.info/vb/images/statusicon/wol_error.gif</TD><TD class=td2 unselectable="on"> تم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة. الصورة الأصلية بأبعاد 946 * 710 و حجم 623 KB.</TD></TR></TBODY></TABLE>
http://www.nasa.gov/images/*******/200159main_rs_image_feature_805_946x710.jpg
http://www.ala7eabh.com/vb/uploaded/11772_01224543201.jpg (http://www.ala7eabh.com/vb)
http://www.ala7eabh.com/vb/uploaded/11772_21224520685.jpg
<TABLE class=ncode_imageresizer_warning id=ncode_imageresizer_warning_25 width=640><TBODY><TR><TD class=td1 width=20>http://hanein.info/vb/images/statusicon/wol_error.gif</TD><TD class=td2 unselectable="on"> تم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة. الصورة الأصلية بأبعاد 1024 * 768 و حجم 251 KB.</TD></TR></TBODY></TABLE>
http://www.ala7eabh.com/vb/uploaded/11772_11224520685.jpg
<TABLE class=ncode_imageresizer_warning id=ncode_imageresizer_warning_8 width=631><TBODY><TR><TD class=td1 width=20>http://hanein.info/vb/images/statusicon/wol_error.gif</TD><TD class=td2 unselectable="on"> تم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة. الصورة الأصلية بأبعاد 738 * 749 و حجم 35 KB.</TD></TR></TBODY></TABLE>
(http://www.ala7eabh.com/vb)[/URL]http://www.ala7eabh.com/vb/uploaded/11772_01224543122.jpg (http://www.ala7eabh.com/vb)
(http://www.ala7eabh.com/vb)
<TABLE class=ncode_imageresizer_warning id=ncode_imageresizer_warning_29 width=515><TBODY><TR><TD class=td1 width=20>http://hanein.info/vb/images/statusicon/wol_error.gif</TD><TD class=td2 unselectable="on"> تم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة. الصورة الأصلية بأبعاد 2061 * 2557 و حجم 470 KB.</TD></TR></TBODY></TABLE>
http://www.ala7eabh.com/vb/uploaded/11772_11224521553.jpg
http://www.ala7eabh.com/vb/uploaded/11772_01224543365.jpg (http://www.ala7eabh.com/vb)
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(126/287)
< TABLE class=ncode_imageresizer_warning id=ncode_imageresizer_warning_28 width=640><TBODY><TR><TD class=td1 width=20>http://hanein.info/vb/images/statusicon/wol_error.gif</TD><TD class=td2 unselectable="on"> تم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة. الصورة الأصلية بأبعاد 946 * 710 و حجم 420 KB.</TD></TR></TBODY></TABLE>
http://www.ala7eabh.com/vb/uploaded/11772_21224521553.jpg
http://www.ala7eabh.com/vb/uploaded/11772_01224543365.jpg (http://www.ala7eabh.com/vb)
http://www.ala7eabh.com/vb/uploaded/11772_01224543490.jpg (http://www.ala7eabh.com/vb)
<TABLE class=ncode_imageresizer_warning id=ncode_imageresizer_warning_22 width=640><TBODY><TR><TD class=td1 width=20>http://hanein.info/vb/images/statusicon/wol_error.gif</TD><TD class=td2 unselectable="on"> تم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة. الصورة الأصلية بأبعاد 670 * 385 و حجم 145 KB.</TD></TR></TBODY></TABLE>
(http://www.gulfson.com/vb/)http://www.gulfson.com/vb/img/up/19/b65dec8c0f9e669b216e6cc36d7677b8.jpg (http://www.gulfson.com/vb/)
(http://www.gulfson.com/vb/)
<TABLE class=ncode_imageresizer_warning id=ncode_imageresizer_warning_24 width=640><TBODY><TR><TD class=td1 width=20>http://hanein.info/vb/images/statusicon/wol_error.gif</TD><TD class=td2 unselectable="on"> تم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة. الصورة الأصلية بأبعاد 670 * 491 و حجم 235 KB.</TD></TR></TBODY></TABLE>
(http://www.gulfson.com/vb/)[URL="http://www.gulfson.com/vb/"]http://www.gulfson.com/vb/img/up/19/4a13c62f732b12bff601a35b80afa7b9.jpg (http://www.gulfson.com/vb/)
(http://www.gulfson.com/vb/)
http://www.alseraj.net/pics/majarra.JPG
<TABLE class=ncode_imageresizer_warning id=ncode_imageresizer_warning_18 width=640><TBODY><TR><TD class=td1 width=20>http://hanein.info/vb/images/statusicon/wol_error.gif</TD><TD class=td2 unselectable="on"> تم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة. الصورة الأصلية بأبعاد 800 * 800 و حجم 80 KB.</TD></TR></TBODY></TABLE>
http://a52.g.akamaitech.net/f/52/827/1d/www.space.com/images/ig323_hubble_orion_nebula_02.jpg
<TABLE class=ncode_imageresizer_warning id=ncode_imageresizer_warning_17 width=640><TBODY><TR><TD class=td1 width=20>http://hanein.info/vb/images/statusicon/wol_error.gif</TD><TD class=td2 unselectable="on"> تم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة. الصورة الأصلية بأبعاد 800 * 800 و حجم 80 KB.</TD></TR></TBODY></TABLE>
http://a52.g.akamaitech.net/f/52/827/1d/www.space.com/images/ig323_hubble_orion_nebula_02.jpg
<TABLE class=ncode_imageresizer_warning id=ncode_imageresizer_warning_20 width=640><TBODY><TR><TD class=td1 width=20>http://hanein.info/vb/images/statusicon/wol_error.gif</TD><TD class=td2 unselectable="on"> تم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة. الصورة الأصلية بأبعاد 800 * 625 و حجم 134 KB.</TD></TR></TBODY></TABLE>
http://a52.g.akamaitech.net/f/52/827/1d/www.space.com/images/ig323_hubble_M101_02.jpg
<TABLE class=ncode_imageresizer_warning id=ncode_imageresizer_warning_13 width=640><TBODY><TR><TD class=td1 width=20>http://hanein.info/vb/images/statusicon/wol_error.gif</TD><TD class=td2 unselectable="on"> تم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة. الصورة الأصلية بأبعاد 800 * 623 و حجم 81 KB.</TD></TR></TBODY></TABLE>
http://a52.g.akamaitech.net/f/52/827/1d/www.space.com/images/ig323_hubble_M82_02.jpg
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(126/288)
< TABLE class=ncode_imageresizer_warning id=ncode_imageresizer_warning_16 width=543><TBODY><TR><TD class=td1 width=20>http://hanein.info/vb/images/statusicon/wol_error.gif</TD><TD class=td2 unselectable="on"> تم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة. الصورة الأصلية بأبعاد 800 * 942 و حجم 75 KB.</TD></TR></TBODY></TABLE>
http://a52.g.akamaitech.net/f/52/827/1d/www.space.com/images/ig323_hubble_NGC5866_02.jpg
<TABLE class=ncode_imageresizer_warning id=ncode_imageresizer_warning_11 width=640><TBODY><TR><TD class=td1 width=20>http://hanein.info/vb/images/statusicon/wol_error.gif</TD><TD class=td2 unselectable="on"> تم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة. الصورة الأصلية بأبعاد 800 * 794 و حجم 88 KB.</TD></TR></TBODY></TABLE>
http://a52.g.akamaitech.net/f/52/827/1d/www.space.com/images/ig323_hubble_Antennae_gxy_02.jpg
<TABLE class=ncode_imageresizer_warning id=ncode_imageresizer_warning_21 width=640><TBODY><TR><TD class=td1 width=20>http://hanein.info/vb/images/statusicon/wol_error.gif</TD><TD class=td2 unselectable="on"> تم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة. الصورة الأصلية بأبعاد 800 * 781 و حجم 179 KB.</TD></TR></TBODY></TABLE>
http://a52.g.akamaitech.net/f/52/827/1d/www.space.com/images/ig323_hubble_infant_stars_02.jpg
<TABLE class=ncode_imageresizer_warning id=ncode_imageresizer_warning_19 width=640><TBODY><TR><TD class=td1 width=20>http://hanein.info/vb/images/statusicon/wol_error.gif</TD><TD class=td2 unselectable="on"> تم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة. الصورة الأصلية بأبعاد 800 * 778 و حجم 109 KB.</TD></TR></TBODY></TABLE>
http://a52.g.akamaitech.net/f/52/827/1d/www.space.com/images/ig323_hubble_dying_star_02.jpg
<TABLE class=ncode_imageresizer_warning id=ncode_imageresizer_warning_4 width=640><TBODY><TR><TD class=td1 width=20>http://hanein.info/vb/images/statusicon/wol_error.gif</TD><TD class=td2 unselectable="on"> تم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة. الصورة الأصلية بأبعاد 800 * 800 و حجم 34 KB.</TD></TR></TBODY></TABLE>
http://imgsrc.hubblesite.org/hu/db/2004/27/images/a/formats/large_web.jpg
<!-- / message -->
ـ[إبن محيبس]ــــــــ[02 - 04 - 09, 07:53 ص]ـ
< TABLE id=table4 height=250 cellSpacing=3 cellPadding=3 width="100%" border=0><TBODY><TR><TD vAlign=top><!-- / message -->http://www.3bir.com/web/a/12760_21169074245.jpg (http://www.3bir.com/web)
http://www.3bir.com/web/a/12760_81169074245.jpg (http://www.3bir.com/web)
<TABLE class=ncode_imageresizer_warning id=ncode_imageresizer_warning_1 width=640><TBODY><TR><TD class=td1 width=20>http://hanein.info/vb/images/statusicon/wol_error.gif</TD><TD class=td2 unselectable="on"> تم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة. الصورة الأصلية بأبعاد 800 * 524 و حجم 101 KB.</TD></TR></TBODY></TABLE>
http://apod.nasa.gov/apod/image/0804/ISS007-E-10807_800.jpg (http://apod.nasa.gov/apod/image/0804/ISS007-E-10807_highres.jpg)
http://seljago.jeeran.com/1.jpg
http://www.3bir.com/web/a/12760_21169074245.jpg
http://www.3bir.com/web/a/12760_21169074245.jpghttp://forums.ql-b.com/watermark.php?src=http://www.3bir.com/web/a/12760_21169074245.jpg
</TD></TR></TBODY></TABLE>
<!-- / message -->
ـ[إبن محيبس]ــــــــ[02 - 04 - 09, 08:00 ص]ـ
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(126/289)
< TABLE class=tborder id=post cellSpacing=0 cellPadding=6 width="100%" align=center border=0><TBODY><TR vAlign=top><TD class=alt1 id=td_post_><HR style="COLOR: #f8efde" SIZE=1> <!-- / icon and title --><!-- message --><TABLE id=table4 height=250 cellSpacing=3 cellPadding=3 width="100%" border=0><TBODY><TR><TD vAlign=top><!-- / message --> صور نادرة لسطح الشمس
http://www.majalisna.com/myfiles/94103/2467380417.jpg
<TABLE class=ncode_imageresizer_warning id=ncode_imageresizer_warning_8 width=640><TBODY><TR><TD class=td1 width=20>http://hanein.info/vb/images/statusicon/wol_error.gif</TD><TD class=td2 unselectable="on"> تم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة. الصورة الأصلية بأبعاد 800 * 800 و حجم 80 KB.</TD></TR></TBODY></TABLE>http://www.majalisna.com/myfiles/94103/2467380377.jpg
<TABLE class=ncode_imageresizer_warning id=ncode_imageresizer_warning_11 width=640><TBODY><TR><TD class=td1 width=20>http://hanein.info/vb/images/statusicon/wol_error.gif</TD><TD class=td2 unselectable="on"> تم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة. الصورة الأصلية بأبعاد 800 * 523 و حجم 106 KB.</TD></TR></TBODY></TABLE>http://www.majalisna.com/myfiles/94103/2467380365.jpg
http://www.moveed.com/data/media/75/ngc3310b_hst.jpg
http://www.moveed.com/data/media/75/ngc3293_aao_big.jpg
http://www.moveed.com/data/media/75/ngc3079_hst_comp.jpg
<TABLE class=ncode_imageresizer_warning id=ncode_imageresizer_warning_3 width=640><TBODY><TR><TD class=td1 width=20>http://hanein.info/vb/images/statusicon/wol_error.gif</TD><TD class=td2 unselectable="on"> تم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة. الصورة الأصلية بأبعاد 652 * 448 و حجم 110 KB.</TD></TR></TBODY></TABLE>http://www.moveed.com/data/media/75/ngc1850_hst.jpg
http://www.moveed.com/data/media/75/ngc1232all_vlt.jpg
http://www.moveed.com/data/media/75/neptunespots_vg2.jpg
http://www.moveed.com/data/media/75/n1512core_hstpan_c1.jpg
<TABLE class=ncode_imageresizer_warning id=ncode_imageresizer_warning_5 width=640><TBODY><TR><TD class=td1 width=20>http://hanein.info/vb/images/statusicon/wol_error.gif</TD><TD class=td2 unselectable="on"> تم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة. الصورة الأصلية بأبعاد 655 * 469 و حجم 71 KB.</TD></TR></TBODY></TABLE>http://www.moveed.com/data/media/75/moonstars_noao.jpg
http://www.moveed.com/data/media/75/m8m20mars_cole.jpg
http://www.moveed.com/data/media/75/m8_barba.jpg
http://www.moveed.com/data/media/75/lunarecl_msx_c1.jpg
http://www.moveed.com/data/media/75/lmc_noao.jpg
http://leqatar.net/vb/images/statusicon/wol_error.gif هذه الصورة مصغره ... انقر على هذا الشريط لعرض الصوره بالمقاس الحقيقي ... المقاس الحقيقي 657 x465 والحجم 92 كيلوبايت. < TABLE class=ncode_imageresizer_warning id=ncode_imageresizer_warning_9 width=640><TBODY><TR><TD class=td1 width=20>http://hanein.info/vb/images/statusicon/wol_error.gif</TD><TD class=td2 unselectable="on"> تم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة. الصورة الأصلية بأبعاد 657 * 465 و حجم 92 KB.</TD></TR></TBODY></TABLE>http://www.moveed.com/data/media/75/ic1396ele_gendler.jpg
<TABLE class=ncode_imageresizer_warning id=ncode_imageresizer_warning_1 width=640><TBODY><TR><TD class=td1 width=20>http://hanein.info/vb/images/statusicon/wol_error.gif</TD><TD class=td2 unselectable="on"> تم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة. الصورة الأصلية بأبعاد 650 * 326 و حجم 37 KB.</TD></TR></TBODY></TABLE>http://www.moveed.com/data/media/75/eso510_hst.jpg
http://www.moveed.com/data/media/75/eagleneb_iso_c1.jpg
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(126/290)
< TABLE class=ncode_imageresizer_warning id=ncode_imageresizer_warning_2 width=640><TBODY><TR><TD class=td1 width=20>http://hanein.info/vb/images/statusicon/wol_error.gif</TD><TD class=td2 unselectable="on"> تم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة. الصورة الأصلية بأبعاد 668 * 430 و حجم 21 KB.</TD></TR></TBODY></TABLE>http://www.moveed.com/data/media/75/draco3_gendler_c1.jpg
http://www.moveed.com/data/media/75/crab_hst.jpg
http://www.moveed.com/data/media/75/carina_noao.jpg
http://www.moveed.com/data/media/75/barnard68_vlt.jpg
<TABLE class=ncode_imageresizer_warning id=ncode_imageresizer_warning_6 width=640><TBODY><TR><TD class=td1 width=20>http://hanein.info/vb/images/statusicon/wol_error.gif</TD><TD class=td2 unselectable="on"> تم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة. الصورة الأصلية بأبعاد 649 * 522 و حجم 74 KB.</TD></TR></TBODY></TABLE>http://www.moveed.com/data/media/75/afgl2591_gemini.jpg
http://www.moveed.com/data/media/75/M33center_jacoby.jpg
http://www.moveed.com/data/media/75/30Doradus_hst.jpg
<TABLE class=ncode_imageresizer_warning id=ncode_imageresizer_warning_4 width=486><TBODY><TR><TD class=td1 width=20>http://hanein.info/vb/images/statusicon/wol_error.gif</TD><TD class=td2 unselectable="on"> تم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة. الصورة الأصلية بأبعاد 500 * 658 و حجم 52 KB.</TD></TR></TBODY></TABLE>http://www.moveed.com/data/media/75/42.jpg
http://www.moveed.com/data/media/75/6.jpg
http://www.moveed.com/data/media/75/9.jpg
http://www.moveed.com/data/media/75/ngc6537_hst.jpg
http://www.moveed.com/data/media/75/ngc2440_hst4.jpg
http://www.moveed.com/data/media/75/sunplume_soho.jpg
http://www.moveed.com/data/media/75/sgr1_hst.jpg
http://www.moveed.com/data/media/75/rottenegg2_hst.jpg
http://www.moveed.com/data/media/75/ngc6826_hst.jpg
<TABLE class=ncode_imageresizer_warning id=ncode_imageresizer_warning_15 width=640><TBODY><TR><TD class=td1 width=20>http://hanein.info/vb/images/statusicon/wol_error.gif</TD><TD class=td2 unselectable="on"> تم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة. الصورة الأصلية بأبعاد 1041 * 1018 و حجم 642 KB.</TD></TR></TBODY></TABLE>http://oposite.stsci.edu/pubinfo/PR/2001/07/*******/0107.jpg
http://spaceflightnow.com/news/n0101/19orion/full1.jpg
http://www.moveed.com/data/media/75/ngc7742_hst.jpg
<TABLE class=ncode_imageresizer_warning id=ncode_imageresizer_warning_7 width=640><TBODY><TR><TD class=td1 width=20>http://hanein.info/vb/images/statusicon/wol_error.gif</TD><TD class=td2 unselectable="on"> تم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة. الصورة الأصلية بأبعاد 800 * 800 و حجم 80 KB.</TD></TR></TBODY></TABLE>http://www.majalisna.com/myfiles/94103/2467380377.jpg
<TABLE class=ncode_imageresizer_warning id=ncode_imageresizer_warning_10 width=640><TBODY><TR><TD class=td1 width=20>http://hanein.info/vb/images/statusicon/wol_error.gif</TD><TD class=td2 unselectable="on"> تم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة. الصورة الأصلية بأبعاد 800 * 523 و حجم 106 KB.</TD></TR></TBODY></TABLE>http://www.majalisna.com/myfiles/94103/2467380365.jpg
http://www.albdoo.info/imgcache/13166dfb3f4207e9ea84f1a0f1c09363.jpg
http://www.albdoo.info/imgcache/1ff72b846b9490b19cf0603a853012aa.jpg
http://www.albdoo.info/imgcache/a2d7a5d1a537de8c0228e2214fd7ec09.jpg
http://www.albdoo.info/imgcache/d912450a87d93513e0b2f92f0a123840.jpg
http://www.albdoo.info/imgcache/3ab085fdeaf90e651d45bb21b6810515.jpg
http://www.albdoo.info/imgcache/93e25d126785a74937f98caa9401427f.jpg
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(126/291)
http://www.albdoo.info/imgcache/cd0df85f1f3101950cabd4e2bdc295c8.jpg
http://www.albdoo.info/imgcache/d5bbfc13772250f7b90bca3a4f199995.jpg
http://www.albdoo.info/imgcache/4e4bec6354e74f9c1b3f0c06c23d586c.jpg
http://www.albdoo.info/imgcache/377e40a6ab052147e5fd25c4aedb086a.jpg
http://www.albdoo.info/imgcache/1946977c7a0c01dc43b943c1adb568de.jpg
http://www.albdoo.info/imgcache/66caa0aa5040da59c5041f6b40e9a6a9.jpg
http://www.albdoo.info/imgcache/f295b6d8bdadc9672dfc80cef1e3eeaf.jpg
<TABLE class=ncode_imageresizer_warning id=ncode_imageresizer_warning_16 width=640><TBODY><TR><TD class=td1 width=20>http://hanein.info/vb/images/statusicon/wol_error.gif</TD><TD class=td2 unselectable="on"> تم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة. الصورة الأصلية بأبعاد 800 * 625 و حجم 134 KB.</TD></TR></TBODY></TABLE>http://a52.g.akamaitech.net/f/52/827/1d/www.space.com/images/ig323_hubble_M101_02.jpg
<TABLE class=ncode_imageresizer_warning id=ncode_imageresizer_warning_17 width=543><TBODY><TR><TD class=td1 width=20>http://hanein.info/vb/images/statusicon/wol_error.gif</TD><TD class=td2 unselectable="on"> تم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة. الصورة الأصلية بأبعاد 800 * 942 و حجم 75 KB.</TD></TR></TBODY></TABLE>http://a52.g.akamaitech.net/f/52/827/1d/www.space.com/images/ig323_hubble_NGC5866_02.jpg
<TABLE class=ncode_imageresizer_warning id=ncode_imageresizer_warning_18 width=640><TBODY><TR><TD class=td1 width=20>http://hanein.info/vb/images/statusicon/wol_error.gif</TD><TD class=td2 unselectable="on"> تم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة. الصورة الأصلية بأبعاد 800 * 781 و حجم 179 KB.</TD></TR></TBODY></TABLE>http://a52.g.akamaitech.net/f/52/827/1d/www.space.com/images/ig323_hubble_infant_stars_02.jpg
<TABLE class=ncode_imageresizer_warning id=ncode_imageresizer_warning_19 width=640><TBODY><TR><TD class=td1 width=20>http://hanein.info/vb/images/statusicon/wol_error.gif</TD><TD class=td2 unselectable="on"> تم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة. الصورة الأصلية بأبعاد 800 * 778 و حجم 109 KB.</TD></TR></TBODY></TABLE>http://a52.g.akamaitech.net/f/52/827/1d/www.space.com/images/ig323_hubble_dying_star_02.jpg
<TABLE class=ncode_imageresizer_warning id=ncode_imageresizer_warning_14 width=640><TBODY><TR><TD class=td1 width=20>http://hanein.info/vb/images/statusicon/wol_error.gif</TD><TD class=td2 unselectable="on"> تم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة. الصورة الأصلية بأبعاد 1072 * 708 و حجم 227 KB.</TD></TR></TBODY></TABLE>http://a52.g.akamaitech.net/f/52/827/1d/www.space.com/images/besthubble_mz3_02.jpg
<TABLE class=ncode_imageresizer_warning id=ncode_imageresizer_warning_13 width=634><TBODY><TR><TD class=td1 width=20>http://hanein.info/vb/images/statusicon/wol_error.gif</TD><TD class=td2 unselectable="on"> تم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة. الصورة الأصلية بأبعاد 1076 * 1087 و حجم 275 KB.</TD></TR></TBODY></TABLE>http://a52.g.akamaitech.net/f/52/827/1d/www.space.com/images/besthubble_purple_stars_02.jpg
<TABLE class=ncode_imageresizer_warning id=ncode_imageresizer_warning_12 width=640><TBODY><TR><TD class=td1 width=20>http://hanein.info/vb/images/statusicon/wol_error.gif</TD><TD class=td2 unselectable="on"> تم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة. الصورة الأصلية بأبعاد 1280 * 960 و حجم 130 KB.</TD></TR></TBODY></TABLE>http://a52.g.akamaitech.net/f/52/827/1d/www.space.com/images/besthubble_cone_nebula_02.jpg
http://img409.imageshack.us/img409/9291/001xz0.jpg
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(126/292)
http://www.albdoo.info/imgcache/f169a7c2fa7ed58b97e3e435e4dce364.jpg (http://www.albdoo.info/imgcache/f169a7c2fa7ed58b97e3e435e4dce364.jpg)
http://www.albdoo.info/imgcache/cd0df85f1f3101950cabd4e2bdc295c8.jpg (http://www.albdoo.info/imgcache/cd0df85f1f3101950cabd4e2bdc295c8.jpg)
http://www.albdoo.info/imgcache/93e25d126785a74937f98caa9401427f.jpg (http://www.albdoo.info/imgcache/93e25d126785a74937f98caa9401427f.jpg)
http://www.albdoo.info/imgcache/3ab085fdeaf90e651d45bb21b6810515.jpg (http://www.albdoo.info/imgcache/3ab085fdeaf90e651d45bb21b6810515.jpg)
http://www.albdoo.info/imgcache/d912450a87d93513e0b2f92f0a123840.jpg (http://www.albdoo.info/imgcache/d912450a87d93513e0b2f92f0a123840.jpg)
http://www.albdoo.info/imgcache/6cb92dbc5ff07863cb9327e173d30772.jpg (http://www.albdoo.info/imgcache/6cb92dbc5ff07863cb9327e173d30772.jpg)
http://www.albdoo.info/imgcache/1c5be2cb969049b02b9bb0140e743fcf.jpg (http://www.albdoo.info/imgcache/1c5be2cb969049b02b9bb0140e743fcf.jpg)
http://www.albdoo.info/imgcache/a2d7a5d1a537de8c0228e2214fd7ec09.jpg (http://www.albdoo.info/imgcache/a2d7a5d1a537de8c0228e2214fd7ec09.jpg)
http://www.albdoo.info/imgcache/1ff72b846b9490b19cf0603a853012aa.jpg (http://www.albdoo.info/imgcache/1ff72b846b9490b19cf0603a853012aa.jpg)
http://www.albdoo.info/imgcache/603747ef6139d3794d13bcc2bd8f3827.jpg (http://www.albdoo.info/imgcache/603747ef6139d3794d13bcc2bd8f3827.jpg)
http://www.albdoo.info/imgcache/bf28eb0da97b4558574caefd89c44098.jpg (http://www.albdoo.info/imgcache/bf28eb0da97b4558574caefd89c44098.jpg)
http://www.albdoo.info/imgcache/13166dfb3f4207e9ea84f1a0f1c09363.jpg (http://www.albdoo.info/imgcache/13166dfb3f4207e9ea84f1a0f1c09363.jpg)
</TD></TR></TBODY></TABLE>
<!-- / message -->
</TD></TR><TR><TD class=alt2> </TD><TD class=alt1 align=left><!-- controls -->http://94.75.200.163/vb/images/skin/buttons/forward.gif (http://hanein.info/vb/private.php?do=newpm&forward=1&pmid=63176) http://94.75.200.163/vb/images/skin/buttons/reply_small.gif (http://hanein.info/vb/private.php?do=newpm&pmid=63176) <!-- / controls --></TD></TR></TBODY></TABLE><!-- post popup menu -->
<!-- / post popup menu --><!-- / post # --><!-- / post # -->
ـ[إبن محيبس]ــــــــ[02 - 04 - 09, 08:06 ص]ـ
<! -- / icon and title --><!-- message -->
<TABLE id=table4 height=250 cellSpacing=3 cellPadding=3 width="100%" border=0><TBODY><TR><TD vAlign=top><!-- / message --><TABLE class=ncode_imageresizer_warning id=ncode_imageresizer_warning_4 width=615><TBODY><TR><TD class=td1 width=20>http://hanein.info/vb/images/statusicon/wol_error.gif</TD><TD class=td2 unselectable="on"> تم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة. الصورة الأصلية بأبعاد 769 * 800 و حجم 53 KB.</TD></TR></TBODY></TABLE>http://imgsrc.hubblesite.org/hu/db/2002/11/images/g/formats/large_web.jpg
<TABLE class=ncode_imageresizer_warning id=ncode_imageresizer_warning_24 width=640><TBODY><TR><TD class=td1 width=20>http://hanein.info/vb/images/statusicon/wol_error.gif</TD><TD class=td2 unselectable="on"> تم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة. الصورة الأصلية بأبعاد 800 * 769 و حجم 20 KB.</TD></TR></TBODY></TABLE>http://imgsrc.hubblesite.org/hu/db/2002/11/images/h/formats/large_web.jpg
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(126/293)
< TABLE class=ncode_imageresizer_warning id=ncode_imageresizer_warning_1 width=591><TBODY><TR><TD class=td1 width=20>http://hanein.info/vb/images/statusicon/wol_error.gif</TD><TD class=td2 unselectable="on"> تم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة. الصورة الأصلية بأبعاد 739 * 800 و حجم 41 KB.</TD></TR></TBODY></TABLE>http://imgsrc.hubblesite.org/hu/db/2002/11/images/e/formats/large_web.jpg
<TABLE class=ncode_imageresizer_warning id=ncode_imageresizer_warning_2 width=640><TBODY><TR><TD class=td1 width=20>http://hanein.info/vb/images/statusicon/wol_error.gif</TD><TD class=td2 unselectable="on"> تم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة. الصورة الأصلية بأبعاد 800 * 581 و حجم 38 KB.</TD></TR></TBODY></TABLE>http://imgsrc.hubblesite.org/hu/db/2001/12/images/a/formats/large_web.jpg
<TABLE class=ncode_imageresizer_warning id=ncode_imageresizer_warning_9 width=640><TBODY><TR><TD class=td1 width=20>http://hanein.info/vb/images/statusicon/wol_error.gif</TD><TD class=td2 unselectable="on"> تم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة. الصورة الأصلية بأبعاد 1542 * 600 و حجم 183 KB.</TD></TR></TBODY></TABLE>http://apod.nasa.gov/apod/image/0810/ngc3324_hst.jpg
<TABLE class=ncode_imageresizer_warning id=ncode_imageresizer_warning_8 width=640><TBODY><TR><TD class=td1 width=20>http://hanein.info/vb/images/statusicon/wol_error.gif</TD><TD class=td2 unselectable="on"> تم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة. الصورة الأصلية بأبعاد 800 * 600 و حجم 170 KB.</TD></TR></TBODY></TABLE>http://apod.nasa.gov/apod/image/0809/ngc346_hst.jpg
http://www.kaheel7.com/userimages/cosnic_weave_1.JPG
http://www.kaheel7.com/userimages/cosnic_weave_4.JPG
http://www.kaheel7.com/userimages/cosnic_weave_5.JPG
http://www.eso.org/outreach/press-rel/pr-2002/phot-02a-02-preview.jpg
<TABLE class=ncode_imageresizer_warning id=ncode_imageresizer_warning_5 width=640><TBODY><TR><TD class=td1 width=20>http://hanein.info/vb/images/statusicon/wol_error.gif</TD><TD class=td2 unselectable="on"> تم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة. الصورة الأصلية بأبعاد 800 * 640 و حجم 85 KB.</TD></TR></TBODY></TABLE>http://oposite.stsci.edu/pubinfo/pr/2001/21/*******/0121w.jpg
http://www.moveed.com/data/media/75/ngc3079_hst_comp.jpg
http://leqatar.net/vb/images/statusicon/wol_error.gif هذه الصورة مصغره ... انقر على هذا الشريط لعرض الصوره بالمقاس الحقيقي ... المقاس الحقيقي 652 x448 والحجم 110 كيلوبايت.
< TABLE class=ncode_imageresizer_warning id=ncode_imageresizer_warning_19 width=640><TBODY><TR><TD class=td1 width=20>http://hanein.info/vb/images/statusicon/wol_error.gif</TD><TD class=td2 unselectable="on"> تم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة. الصورة الأصلية بأبعاد 652 * 448 و حجم 110 KB.</TD></TR></TBODY></TABLE>http://www.moveed.com/data/media/75/ngc1850_hst.jpg
http://www.moveed.com/data/media/75/ngc1232all_vlt.jpg
</TD></TR></TBODY></TABLE>
http://www.moveed.com/data/media/75/mars_hst.jpg
http://www.moveed.com/data/media/75/madtse2001_winter.jpg
http://www.moveed.com/data/media/75/m8m20mars_cole.jpg
http://www.moveed.com/data/media/75/m8_barba.jpg
<TABLE class=ncode_imageresizer_warning id=ncode_imageresizer_warning_20 width=640><TBODY><TR><TD class=td1 width=20>http://hanein.info/vb/images/statusicon/wol_error.gif</TD><TD class=td2 unselectable="on"> تم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة. الصورة الأصلية بأبعاد 657 * 465 و حجم 92 KB.</TD></TR></TBODY></TABLE>http://www.moveed.com/data/media/75/ic1396ele_gendler.jpg
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(126/294)
http://www.moveed.com/data/media/75/eagleneb_iso_c1.jpg
<TABLE class=ncode_imageresizer_warning id=ncode_imageresizer_warning_21 width=640><TBODY><TR><TD class=td1 width=20>http://hanein.info/vb/images/statusicon/wol_error.gif</TD><TD class=td2 unselectable="on"> تم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة. الصورة الأصلية بأبعاد 668 * 430 و حجم 21 KB.</TD></TR></TBODY></TABLE>http://www.moveed.com/data/media/75/draco3_gendler_c1.jpg
http://www.moveed.com/data/media/75/crab_hst.jpg
http://www.moveed.com/data/media/75/carina_noao.jpg
<TABLE class=ncode_imageresizer_warning id=ncode_imageresizer_warning_22 width=640><TBODY><TR><TD class=td1 width=20>http://hanein.info/vb/images/statusicon/wol_error.gif</TD><TD class=td2 unselectable="on"> تم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة. الصورة الأصلية بأبعاد 649 * 522 و حجم 74 KB.</TD></TR></TBODY></TABLE>http://www.moveed.com/data/media/75/afgl2591_gemini.jpg
http://www.moveed.com/data/media/75/M33center_jacoby.jpg
http://www.moveed.com/data/media/75/30Doradus_hst.jpg
<TABLE class=ncode_imageresizer_warning id=ncode_imageresizer_warning_23 width=486><TBODY><TR><TD class=td1 width=20>http://hanein.info/vb/images/statusicon/wol_error.gif</TD><TD class=td2 unselectable="on"> تم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة. الصورة الأصلية بأبعاد 500 * 658 و حجم 52 KB.</TD></TR></TBODY></TABLE>http://www.moveed.com/data/media/75/42.jpg
http://www.moveed.com/data/media/75/ngc6537_hst.jpg
http://www.moveed.com/data/media/75/ngc2440_hst4.jpg
http://www.moveed.com/data/media/75/ngc6826_hst.jpg
http://spaceflightnow.com/news/n0101/19orion/full1.jpg
<TABLE class=ncode_imageresizer_warning id=ncode_imageresizer_warning_7 width=640><TBODY><TR><TD class=td1 width=20>http://hanein.info/vb/images/statusicon/wol_error.gif</TD><TD class=td2 unselectable="on"> تم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لرؤية الصورة كاملة. الحجم الأصلي للصورة هو 1000 * 570.</ TD></TR></TBODY></TABLE>http://m0dy.net/vb/uploaded/82918/1174341742.jpg
<TABLE class=ncode_imageresizer_warning id=ncode_imageresizer_warning_16 width=640><TBODY><TR><TD class=td1 width=20>http://hanein.info/vb/images/statusicon/wol_error.gif</TD><TD class=td2 unselectable="on"> تم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لرؤية الصورة كاملة. الحجم الأصلي للصورة هو 1000 * 1000.</ TD></TR></TBODY></TABLE>http://m0dy.net/vb/uploaded/82918/1174341886.jpg
<TABLE class=ncode_imageresizer_warning id=ncode_imageresizer_warning_12 width=640><TBODY><TR><TD class=td1 width=20>http://hanein.info/vb/images/statusicon/wol_error.gif</TD><TD class=td2 unselectable="on"> تم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لرؤية الصورة كاملة. الحجم الأصلي للصورة هو 1000 * 1000.</ TD></TR></TBODY></TABLE>http://m0dy.net/vb/uploaded/82918/1174341810.jpg
<TABLE class=ncode_imageresizer_warning id=ncode_imageresizer_warning_15 width=640><TBODY><TR><TD class=td1 width=20>http://hanein.info/vb/images/statusicon/wol_error.gif</TD><TD class=td2 unselectable="on"> تم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لرؤية الصورة كاملة. الحجم الأصلي للصورة هو 1000 * 1000.</ TD></TR></TBODY></TABLE>http://m0dy.net/vb/uploaded/82918/1174341886.jpg
<TABLE class=ncode_imageresizer_warning id=ncode_imageresizer_warning_17 width=640><TBODY><TR><TD class=td1 width=20>http://hanein.info/vb/images/statusicon/wol_error.gif</TD><TD class=td2 unselectable="on"> تم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لرؤية الصورة كاملة. الحجم الأصلي للصورة هو 1280 * 1024.</ TD></TR></TBODY></TABLE>http://m0dy.net/vb/uploaded/82918/1174341932.jpg
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(126/295)
< TABLE class=ncode_imageresizer_warning id=ncode_imageresizer_warning_18 width=634><TBODY><TR><TD class=td1 width=20>http://hanein.info/vb/images/statusicon/wol_error.gif</TD><TD class=td2 unselectable="on"> تم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لرؤية الصورة كاملة. الحجم الأصلي للصورة هو 1076 * 1087.</ TD></TR></TBODY></TABLE>http://m0dy.net/vb/uploaded/82918/1174341716.jpg
<TABLE class=ncode_imageresizer_warning id=ncode_imageresizer_warning_11 width=640><TBODY><TR><TD class=td1 width=20>http://hanein.info/vb/images/statusicon/wol_error.gif</TD><TD class=td2 unselectable="on"> تم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لرؤية الصورة كاملة. الحجم الأصلي للصورة هو 800 * 800.</ TD></TR></TBODY></TABLE>http://m0dy.net/vb/uploaded/82918/1174343552.jpg
http://upload.7bna.com/uploads/a10a2013fe.jpg
<TABLE class=ncode_imageresizer_warning id=ncode_imageresizer_warning_3 width=615><TBODY><TR><TD class=td1 width=20>http://hanein.info/vb/images/statusicon/wol_error.gif</TD><TD class=td2 unselectable="on"> تم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة. الصورة الأصلية بأبعاد 769 * 800 و حجم 53 KB.</TD></TR></TBODY></TABLE>http://imgsrc.hubblesite.org/hu/db/2002/11/images/g/formats/large_web.jpg
<TABLE class=ncode_imageresizer_warning id=ncode_imageresizer_warning_14 width=640><TBODY><TR><TD class=td1 width=20>http://hanein.info/vb/images/statusicon/wol_error.gif</TD><TD class=td2 unselectable="on"> تم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة. الصورة الأصلية بأبعاد 800 * 600 و حجم 192 KB.</TD></TR></TBODY></TABLE>http://apod.nasa.gov/apod/image/0809/m57_18z_800.jpg
<TABLE class=ncode_imageresizer_warning id=ncode_imageresizer_warning_13 width=640><TBODY><TR><TD class=td1 width=20>http://hanein.info/vb/images/statusicon/wol_error.gif</TD><TD class=td2 unselectable="on"> تم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة. الصورة الأصلية بأبعاد 800 * 620 و حجم 127 KB.</TD></TR></TBODY></TABLE>http://apod.nasa.gov/apod/image/0809/M83_ESOdemartinC800.jpg
<TABLE class=ncode_imageresizer_warning id=ncode_imageresizer_warning_10 width=640><TBODY><TR><TD class=td1 width=20>http://hanein.info/vb/images/statusicon/wol_error.gif</TD><TD class=td2 unselectable="on"> تم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لرؤية الصورة كاملة. الحجم الأصلي للصورة هو 1024 * 1024.</ TD></TR></TBODY></TABLE>http://cahit.files.wordpress.com/2006/11/hubble-eagle-nebula-wide-field-04086y.jpg
<TABLE class=ncode_imageresizer_warning id=ncode_imageresizer_warning_6 width=640><TBODY><TR><TD class=td1 width=20>http://hanein.info/vb/images/statusicon/wol_error.gif</TD><TD class=td2 unselectable="on"> تم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة. الصورة الأصلية بأبعاد 1024 * 768 و حجم 173 KB.</TD></TR></TBODY></TABLE>http://imgsrc.hubblesite.org/hu/db/2006/01/images/a/formats/1024_wallpaper.jpg
<!-- / message -->
ـ[إبن محيبس]ــــــــ[02 - 04 - 09, 08:08 ص]ـ
<! -- / icon and title --><!-- message -->
<TABLE id=table4 height=250 cellSpacing=3 cellPadding=3 width="100%" border=0><TBODY><TR><TD vAlign=top><!-- / message -->
http://www.55a.net/firas/ar_photo/7/universe2.JPG
http://www.55a.net/firas/ar_photo/7/universe3.JPG
http://www.55a.net/firas/ar_photo/7/universe4.JPG
http://www.55a.net/firas/ar_photo/7/universe5.JPG
http://pms.panet.co.il/online/images/articles/2008/ma7mod-mk/rosette_kpno_big.jpg
http://pms.panet.co.il/online/images/articles/2008/ma7mod-mk/174477main_pia09267a-516-44.jpg
http://pms.panet.co.il/online/images/articles/2008/ma7mod-mk/rosette_cfht_big.jpg
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(126/296)
http://pms.panet.co.il/online/images/articles/2008/ma7mod-mk/Rosette_Nebula_web.jpg
http://pms.panet.co.il/online/images/articles/2008/ma7mod-mk/rosette.jpg
http://www.arabic.edu-negev.gov.il/husam/cp/homepage/Images/Andromeda%20Galaxy.jpg
<TABLE class=ncode_imageresizer_warning id=ncode_imageresizer_warning_1 width=640><TBODY><TR><TD class=td1 width=20>http://hanein.info/vb/images/statusicon/wol_error.gif</TD><TD class=td2 unselectable="on"> تم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة. الصورة الأصلية بأبعاد 726 * 599 و حجم 82 KB.</TD></TR></TBODY></TABLE>http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c3/NGC_4414_(NASA-med).jpg/726px-NGC_4414_(NASA-med).jpg
http://masrawy.com/Images/2006-10-17T211420Z_01_NOOTR_RTRIDSP_2_OEGIN-SPACE-MT4_tcm6-812716.jpg (http://vb.vip600.com/)
المجرة NGC4552
http://www.alkoon.alnomrosi.net/galaxy/GALimages/NGC4552.jpg
المجرة NGC 4442
http://www.alkoon.alnomrosi.net/galaxy/GALimages/NGC4442.jpg
NGC 3115
http://www.alkoon.alnomrosi.net/galaxy/GALimages/NGC3115.jpg
NGC 3379
http://www.alkoon.alnomrosi.net/galaxy/GALimages/NGC3379.jpg
NGC 205
http://www.alkoon.alnomrosi.net/galaxy/GALimages/NGC205.jpg
صور مختلفة للمجرات الحلزونية
NGC 4826
http://www.alkoon.alnomrosi.net/galaxy/GALimages/NGC4826.jpg
NGC 6946
http://www.alkoon.alnomrosi.net/galaxy/GALimages/NGC6946.jpg
NGC 224
http://www.alkoon.alnomrosi.net/galaxy/GALimages/NGC224.jpg
مجرة درب التبانة Milky Way
http://www.alkoon.alnomrosi.net/galaxy/GALimages/MilkyWay.jpg
مجرة NGC 628
http://www.alkoon.alnomrosi.net/galaxy/GALimages/NGC628.jpg
مجرة NGC 1300
http://www.alkoon.alnomrosi.net/galaxy/GALimages/NGC1300-1.jpg
مجرة سومبريرو Sombrero
http://www.alkoon.alnomrosi.net/galaxy/GALimages/M104.jpg
مجرة NGC 4321
http://www.alkoon.alnomrosi.net/galaxy/GALimages/NGC4321.jpg
صور مختلفة للمجرات الشاذة
مجرة NGC 3034 - Cigar Galaxy
http://www.alkoon.alnomrosi.net/galaxy/GALimages/NGC3034-2.jpg
مجرة IC 10
http://www.alkoon.alnomrosi.net/galaxy/GALimages/IC10.jpg
مجرة NGC 6822
http://www.alkoon.alnomrosi.net/galaxy/GALimages/NGC6822.jpg
صور مختلفة للمجرات القزمة
Larg Magellanic Cloud
http://www.alkoon.alnomrosi.net/galaxy/GALimages/LMC.jpg
صور مختلفة للمجرات
صورة تقريبية توضح مجرة درب التبانة، وهي مجرة حلزونية، تقع مجموعتنا الشمسية على أحد أذرع هذه المجرة، في طرف المجرة تقريبا
< TABLE class=ncode_imageresizer_warning id=ncode_imageresizer_warning_3 width=409><TBODY><TR><TD class=td1 width=20>http://hanein.info/vb/images/statusicon/wol_error.gif</TD><TD class=td2 unselectable="on"> إضغط هنا لرؤية الصورة بحجمها الطبيعي.</ TD></TR></TBODY></TABLE>http://casswww.ucsd.edu/public/tutorial/images/mw.jpg
تلسكوب الفضاء هابل، سمي على اسم إدوين هابل ووضع في مداره حول الأرض في ربيع عام 1990
العالم هابل قام بدراسة وتصنيف المجرات
حسب اشكالها
http://michaelgr.files.wordpress.com/2007/05/hubble-space-telescope-001.jpg
صورة لمجرة " الأندروميدا" أقرب المجرات إلينا، تبعد 2،2 مليون سنة ضوئية، ويتوقع العلماء أن تصطدم هذه المجرة بمجرتنا بعد 3 مليارات سنة
http://www.arabic.edu-negev.gov.il/husam/cp/homepage/Images/Andromeda%20Galaxy.jpg
صورة لاندماج وتكوّن مجرّة .. ونلاحظ الأذرع وقلب المجرة المتوهج
< TABLE class=ncode_imageresizer_warning id=ncode_imageresizer_warning_2 width=383><TBODY><TR><TD class=td1 width=20>http://hanein.info/vb/images/statusicon/wol_error.gif</TD><TD class=td2 unselectable="on"> إضغط هنا لرؤية الصورة بحجمها الطبيعي.</ TD></TR></TBODY></TABLE>http://www.whatsnextnetwork.com/technology/media/galaxy_merging.jpg
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(126/297)
</ TD></TR></TBODY></TABLE>
ـ[إبن محيبس]ــــــــ[02 - 04 - 09, 08:11 ص]ـ
وهذه هي مجرتنا التي نعيش عليها
http://www.schoolarabia.net/images/modules/new_astronomy/level_3/glossary/m/image_9.jpg (http://www.gulfson.com/vb/)
http://www.schoolarabia.net/images/modules/new_astronomy/level_3/glossary/s/image_5.jpg (http://www.gulfson.com/vb/)
<TABLE class=ncode_imageresizer_warning id=ncode_imageresizer_warning_26 width=640><TBODY><TR><TD class=td1 width=20>http://hanein.info/vb/images/statusicon/wol_error.gif</TD><TD class=td2 unselectable="on"> تم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة. الصورة الأصلية بأبعاد 800 * 578 و حجم 313 KB.</TD></TR></TBODY></TABLE>http://a52.g.akamaitech.net/f/52/827/1d/www.space.com/amazingimages/images/File0001a_wm_cte.jpg
الصوره الثانيه ايضا لاضواء الشمال
< TABLE class=ncode_imageresizer_warning id=ncode_imageresizer_warning_24 width=640><TBODY><TR><TD class=td1 width=20>http://hanein.info/vb/images/statusicon/wol_error.gif</TD><TD class=td2 unselectable="on"> تم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة. الصورة الأصلية بأبعاد 800 * 575 و حجم 286 KB.</TD></TR></TBODY></TABLE>http://a52.g.akamaitech.net/f/52/827/1d/www.space.com/amazingimages/images/File0001_wm_cte.jpg
الصورة الثالثة للفضاء الخارجي ويظهر فيها عدد من المجرات البعيدة جدا
والظاهر منها مجرتين علي اليمين وعلي اليسار
سبحان الله!!
< TABLE class=ncode_imageresizer_warning id=ncode_imageresizer_warning_8 width=640><TBODY><TR><TD class=td1 width=20>http://hanein.info/vb/images/statusicon/wol_error.gif</TD><TD class=td2 unselectable="on"> تم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة. الصورة الأصلية بأبعاد 800 * 600 و حجم 132 KB.</TD></TR></TBODY></TABLE>http://a52.g.akamaitech.net/f/52/827/1d/www.space.com/amazingimages/images/NGC3718-RC_wm_cte.jpg
وهذه الصورة لكوكب الزهرة (الظاهر اسود علي يمين اسفل الصورة)
اثناء عبورة أمام الشمس وقد تم التقاط هذه الصورة بواسطة
احد هواة الفلك
http://a52.g.akamaitech.net/f/52/827/1d/www.space.com/amazingimages/images/transit6_wm_cte.jpg
وهذه الصورة تجمع الشروق علي اليمين
والقمر مازال لم يغرب بعد علي اليسار فى الاعلى
< TABLE class=ncode_imageresizer_warning id=ncode_imageresizer_warning_28 width=640><TBODY><TR><TD class=td1 width=20>http://hanein.info/vb/images/statusicon/wol_error.gif</TD><TD class=td2 unselectable="on"> تم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة. الصورة الأصلية بأبعاد 800 * 600 و حجم 317 KB.</TD></TR></TBODY></TABLE>http://a52.g.akamaitech.net/f/52/827/1d/www.space.com/amazingimages/images/SunsetMoon_wm_cte.jpg
وهذه الصورة لرأس الحصان
وهو شكل مشهور في الفضاء
وهو عبارة عن جزء من السحابة الكونية
والسحابة الكونية تتكون من الذرات والأتربة والغازات وهي التي
تتكون منها المجرات فهي العنصر الاساسى لتكوين المجرات
< TABLE class=ncode_imageresizer_warning id=ncode_imageresizer_warning_23 width=640><TBODY><TR><TD class=td1 width=20>http://hanein.info/vb/images/statusicon/wol_error.gif</TD><TD class=td2 unselectable="on"> تم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة. الصورة الأصلية بأبعاد 800 * 534 و حجم 190 KB.</TD></TR></TBODY></TABLE>http://a52.g.akamaitech.net/f/52/827/1d/www.space.com/amazingimages/images/b33ngc20232005-01-10web_wm_cte.jpg
وهذه الصورة هي لإحدي المجرات التي تبعد عنا 12 مليون سنة ضوئية
وهي تعتبر هدف تقليدي بالنسبة لهواة الفلك
حيث انها يمكن ان تري بسهولة بواسطة
تتلسكوب فلكى صغير
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(126/298)
< TABLE class=ncode_imageresizer_warning id=ncode_imageresizer_warning_10 width=640><TBODY><TR><TD class=td1 width=20>http://hanein.info/vb/images/statusicon/wol_error.gif</TD><TD class=td2 unselectable="on"> تم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة. الصورة الأصلية بأبعاد 800 * 534 و حجم 181 KB.</TD></TR></TBODY></TABLE>http://a52.g.akamaitech.net/f/52/827/1d/www.space.com/amazingimages/images/m812005-01-15web_wm_cte.jpg
وهذه مجموعه اخرى من الصور الجميله
http://www.fpsoftlab.com/images/screenshots/galaxy-640x480-1.jpg
http://www.fpsoftlab.com/images/screenshots/galaxy-640x480-2.jpg
http://www.fpsoftlab.com/images/screenshots/earth-640x480-3.jpg
http://www.fpsoftlab.com/images/screenshots/earth-640x480-1.jpg
http://www.arabic.edu-negev.gov.il/husam/cp/homepage/Images/Andromeda%20Galaxy.jpg
<TABLE class=ncode_imageresizer_warning id=ncode_imageresizer_warning_30 width=640><TBODY><TR><TD class=td1 width=20>http://hanein.info/vb/images/statusicon/wol_error.gif</TD><TD class=td2 unselectable="on"> تم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة. الصورة الأصلية بأبعاد 726 * 599 و حجم 82 KB.</TD></TR></TBODY></TABLE>http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c3/NGC_4414_(NASA-med).jpg/726px-NGC_4414_(NASA-med).jpg
و لاحظ الفرق بين حجم الشمس و حجم الأرض فى الصورة
< TABLE class=ncode_imageresizer_warning id=ncode_imageresizer_warning_27 width=640><TBODY><TR><TD class=td1 width=20>http://hanein.info/vb/images/statusicon/wol_error.gif</TD><TD class=td2 unselectable="on"> تم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة. الصورة الأصلية بأبعاد 704 * 692 و حجم 309 KB.</TD></TR></TBODY></TABLE>http://img341.imageshack.us/img341/5758/sunandearthzr2.jpg
و دى صورة نادرة لسطح الشمس
< TABLE class=ncode_imageresizer_warning id=ncode_imageresizer_warning_9 width=640><TBODY><TR><TD class=td1 width=20>http://hanein.info/vb/images/statusicon/wol_error.gif</TD><TD class=td2 unselectable="on"> تم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة. الصورة الأصلية بأبعاد 954 * 752 و حجم 108 KB.</TD></TR></TBODY></TABLE>http://img185.imageshack.us/img185/6754/venus4magbigvk0.jpg
صور المجرات
< TABLE class=ncode_imageresizer_warning id=ncode_imageresizer_warning_1 width=640><TBODY><TR><TD class=td1 width=20>http://hanein.info/vb/images/statusicon/wol_error.gif</TD><TD class=td2 unselectable="on"> تم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة. الصورة الأصلية بأبعاد 800 * 600 و حجم 13 KB.</TD></TR></TBODY></TABLE>http://img444.imageshack.us/img444/6817/space056an6.jpg
<TABLE class=ncode_imageresizer_warning id=ncode_imageresizer_warning_2 width=640><TBODY><TR><TD class=td1 width=20>http://hanein.info/vb/images/statusicon/wol_error.gif</TD><TD class=td2 unselectable="on"> تم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة. الصورة الأصلية بأبعاد 800 * 600 و حجم 29 KB.</TD></TR></TBODY></TABLE>http://img365.imageshack.us/img365/4527/imageshow76ar2.jpg
<TABLE class=ncode_imageresizer_warning id=ncode_imageresizer_warning_25 width=640><TBODY><TR><TD class=td1 width=20>http://hanein.info/vb/images/statusicon/wol_error.gif</TD><TD class=td2 unselectable="on"> تم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة. الصورة الأصلية بأبعاد 1152 * 864 و حجم 264 KB.</TD></TR></TBODY></TABLE>http://img185.imageshack.us/img185/7351/glaxyzf0.jpg
و دى لمجرة أندروميديا
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(126/299)
< TABLE class=ncode_imageresizer_warning id=ncode_imageresizer_warning_29 width=640><TBODY><TR><TD class=td1 width=20>http://hanein.info/vb/images/statusicon/wol_error.gif</TD><TD class=td2 unselectable="on"> تم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة. الصورة الأصلية بأبعاد 1100 * 797 و حجم 418 KB.</TD></TR></TBODY></TABLE>http://img404.imageshack.us/img404/2351/andromedagendlersmxl3.jpg
صورة لكوكب المشترى
< TABLE class=ncode_imageresizer_warning id=ncode_imageresizer_warning_3 width=640><TBODY><TR><TD class=td1 width=20>http://hanein.info/vb/images/statusicon/wol_error.gif</TD><TD class=td2 unselectable="on"> تم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة. الصورة الأصلية بأبعاد 800 * 800 و حجم 47 KB.</TD></TR></TBODY></TABLE>http://img329.imageshack.us/img329/1857/jupiter3pt8.jpg
http://www.allsc.info/vb/images/statusicon/wol_error.gif أضغط هنا لرؤية الصورة بالحجم الصغير. < TABLE class=ncode_imageresizer_warning id=ncode_imageresizer_warning_19 width=640><TBODY><TR><TD class=td1 width=20>http://hanein.info/vb/images/statusicon/wol_error.gif</TD><TD class=td2 unselectable="on"> تم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة. الصورة الأصلية بأبعاد 720 * 540 و حجم 148 KB.</TD></TR></TBODY></TABLE>http://www.allsc.info/My_Pic/allsc77.JPG
وفي البداية يحسن ان نتكلم عن الاسم دائما ما نسمع مجرة درب التبانه او الطريق اللبني
وباللغلة الانجليزيه ( The Milky Way )
وسبب هذ الاسم ان الذين يعملون في حقول القمح عند حمل سنابل القمح الى من الحق الى المخازن يسقط بعض سيقان القمح والتي تسمى التبن ويكون هذا الطريق في الصخور والتراب لونه ابيض ومتعرج ولو نظرنا الى السماء في ليلة صافيه لا يوجد فيها قمر لرأيناها لون ابيض متعرج وكأنه طريق
اما الاسم الانجليزي سببه انه عندما يتم حلب الابقار وحمل السطول التي فيها الحليب وتوضع على الرأس ومع الحركه بعض الحليب يتكب ويسقط على الارض قيصبح هذا الطريق لونه ابيض ويكون متعرج ولذلك سميت الطريق اللبني
هذه المجرة متوسطة العمر في شبابها مجرة حلزونية الشكل عدد النجوم بها 700 بليون نجم ويعتبر حجمها مجرة متوسطة الحجم لاحظ 700 بليون يعني 7 بعدها 11 صفر
http://www.allsc.info/vb/images/statusicon/wol_error.gif أضغط هنا لرؤية الصورة بالحجم الصغير. < TABLE class=ncode_imageresizer_warning id=ncode_imageresizer_warning_12 width=640><TBODY><TR><TD class=td1 width=20>http://hanein.info/vb/images/statusicon/wol_error.gif</TD><TD class=td2 unselectable="on"> تم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة. الصورة الأصلية بأبعاد 720 * 540 و حجم 121 KB.</TD></TR></TBODY></TABLE>http://www.allsc.info/My_Pic/allsc78.JPG
هذه الصوره ايضا لمجرتنا درب التبانه وفيها قطر المجر 105 الاف سنة ضوئيه وتبعد شمسنا عن قلب المجره 30 الف سنة ضوئيه ومدار الشمس حول مركز المجرة 225 مليون سنة وفي هذا الرقم نشعر كم هو عمر الانسان على الارض
اذا كانت السنة من عمر الانسان هي الزمن اللازم لدوران الارض دورة واحده حول الشمس فكم هو عمر الانسان بدوران الشمس دوره واحده حول المجره ... ؟؟
ولو كان هنالك شخص يقرأ بتمعن في علم الفلك لخطر بباله هذا السؤال لماذا لا تتغير مواقع النجوم التي رصدها الاغريق والقدماء الى يومنا هذا
السبب ان الفتره الزمنيه التي مرت على هذا العلم لا تقارن بالمقارنه مع الزمن اللازمن لدوران الشمس حول مركز المجرة فنحن بالكاد تحركنا
هذه المعلومات تشعرنا بعظمة الخالق
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(126/300)
http://www.allsc.info/vb/images/statusicon/wol_error.gif أضغط هنا لرؤية الصورة بالحجم الصغير. < TABLE class=ncode_imageresizer_warning id=ncode_imageresizer_warning_5 width=640><TBODY><TR><TD class=td1 width=20>http://hanein.info/vb/images/statusicon/wol_error.gif</TD><TD class=td2 unselectable="on"> تم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة. الصورة الأصلية بأبعاد 720 * 540 و حجم 97 KB.</TD></TR></TBODY></TABLE>http://www.allsc.info/My_Pic/allsc79.JPG
هذه الصوره توضح موقع الشمس واقرب غيمة مجريه في برج القوس وهي الجزء الذي يطل من الجهة الاخرى
http://www.allsc.info/vb/images/statusicon/wol_error.gif أضغط هنا لرؤية الصورة بالحجم الصغير. < TABLE class=ncode_imageresizer_warning id=ncode_imageresizer_warning_4 width=640><TBODY><TR><TD class=td1 width=20>http://hanein.info/vb/images/statusicon/wol_error.gif</TD><TD class=td2 unselectable="on"> تم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة. الصورة الأصلية بأبعاد 720 * 540 و حجم 104 KB.</TD></TR></TBODY></TABLE>http://www.allsc.info/My_Pic/allsc80.JPG
وهذه صوره من الجهه الاخرى
http://www.allsc.info/vb/images/statusicon/wol_error.gif أضغط هنا لرؤية الصورة بالحجم الصغير. < TABLE class=ncode_imageresizer_warning id=ncode_imageresizer_warning_16 width=640><TBODY><TR><TD class=td1 width=20>http://hanein.info/vb/images/statusicon/wol_error.gif</TD><TD class=td2 unselectable="on"> تم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة. الصورة الأصلية بأبعاد 720 * 540 و حجم 137 KB.</TD></TR></TBODY></TABLE>http://www.allsc.info/My_Pic/allsc81.JPG
وهذه الصوره توضح اقرب المجرات للمجرت درب التبانه ولا اعلم هل هذه المجرة في حالة التحام مع مجرتنا ام ماذا؟
http://www.allsc.info/vb/images/statusicon/wol_error.gif أضغط هنا لرؤية الصورة بالحجم الصغير. < TABLE class=ncode_imageresizer_warning id=ncode_imageresizer_warning_22 width=640><TBODY><TR><TD class=td1 width=20>http://hanein.info/vb/images/statusicon/wol_error.gif</TD><TD class=td2 unselectable="on"> تم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة. الصورة الأصلية بأبعاد 720 * 540 و حجم 176 KB.</TD></TR></TBODY></TABLE>http://www.allsc.info/My_Pic/allsc82.JPG
وهذه الصوره هي مخطط لمجرتنا وترى فيها الغيمة المجريه في برج القوس ونرى فيها موقع الشمس وايضا كوكبة الجبار وسديم السرطان
http://www.allsc.info/vb/images/statusicon/wol_error.gif أضغط هنا لرؤية الصورة بالحجم الصغير. < TABLE class=ncode_imageresizer_warning id=ncode_imageresizer_warning_15 width=640><TBODY><TR><TD class=td1 width=20>http://hanein.info/vb/images/statusicon/wol_error.gif</TD><TD class=td2 unselectable="on"> تم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة. الصورة الأصلية بأبعاد 720 * 540 و حجم 122 KB.</TD></TR></TBODY></TABLE>http://www.allsc.info/My_Pic/allsc83.JPG
وهذه صورة مكبره في كوكبة الجبار وسديم السرطان وهذه صور مكبره له
http://www.allsc.info/vb/images/statusicon/wol_error.gif أضغط هنا لرؤية الصورة بالحجم الصغير. < TABLE class=ncode_imageresizer_warning id=ncode_imageresizer_warning_11 width=640><TBODY><TR><TD class=td1 width=20>http://hanein.info/vb/images/statusicon/wol_error.gif</TD><TD class=td2 unselectable="on"> تم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة. الصورة الأصلية بأبعاد 720 * 540 و حجم 155 KB.</TD></TR></TBODY></TABLE>http://www.allsc.info/My_Pic/allsc84.JPG
وهذه الصوره مخطط لبعض الابراج المشهوره مثل الدب الاكبر والنسر
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(126/301)
http://www.allsc.info/vb/images/statusicon/wol_error.gif أضغط هنا لرؤية الصورة بالحجم الصغير. < TABLE class=ncode_imageresizer_warning id=ncode_imageresizer_warning_18 width=640><TBODY><TR><TD class=td1 width=20>http://hanein.info/vb/images/statusicon/wol_error.gif</TD><TD class=td2 unselectable="on"> تم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة. الصورة الأصلية بأبعاد 720 * 540 و حجم 112 KB.</TD></TR></TBODY></TABLE>http://www.allsc.info/My_Pic/allsc85.JPG
وهذه صورة لاقرب النجوم نجم قنطورس والشعرى الشاميه واليمانية
http://www.allsc.info/vb/images/statusicon/wol_error.gif أضغط هنا لرؤية الصورة بالحجم الصغير. < TABLE class=ncode_imageresizer_warning id=ncode_imageresizer_warning_7 width=640><TBODY><TR><TD class=td1 width=20>http://hanein.info/vb/images/statusicon/wol_error.gif</TD><TD class=td2 unselectable="on"> تم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة. الصورة الأصلية بأبعاد 720 * 540 و حجم 95 KB.</TD></TR></TBODY></TABLE>http://www.allsc.info/My_Pic/allsc86.JPG
وهذه صوره توضح بعد قنطورس والتي يبعد تقريبا 4 سنوات ضوئية
نعود ونقول ان هذه صوره مقربه للنجم الفا قنطورس
< TABLE class=ncode_imageresizer_warning id=ncode_imageresizer_warning_17 width=640><TBODY><TR><TD class=td1 width=20>http://hanein.info/vb/images/statusicon/wol_error.gif</TD><TD class=td2 unselectable="on"> تم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة. الصورة الأصلية بأبعاد 720 * 540 و حجم 94 KB.</TD></TR></TBODY></TABLE>http://www.allsc.info/My_Pic/allsc87.JPG
وهو نجم له لمعان شديد في السماء وهو اقرب نجم للمجموعة الشمسية
< TABLE class=ncode_imageresizer_warning id=ncode_imageresizer_warning_14 width=640><TBODY><TR><TD class=td1 width=20>http://hanein.info/vb/images/statusicon/wol_error.gif</TD><TD class=td2 unselectable="on"> تم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة. الصورة الأصلية بأبعاد 720 * 540 و حجم 101 KB.</TD></TR></TBODY></TABLE>http://www.allsc.info/My_Pic/allsc88.JPG
وهذه اقرب المجرات لنا الغيمة الماجلانية الكبيره وفيها 15 بليون نجم تقريبا وتبعد عنا 170 الف سنة ضوئيه
والغيمة الماجلانية الصغيره وفيها 5 بليون نجم تقريبا وتبعد عنا 200 الف سنة ضوئيه
عندما يجتمع الاب والام والابناء يكونون عائلة واذا عائلتين تتكون قبيله واذا اجتمعت عدة قبائل تكون مجتمع واذا تجمع عدت مجتمعات تكون شعب ..... وهكذا
فاذا تجمعت مجموعة من الكواكب حول نجم اصبحت منضومة شمسية
واذا تجمعت عدت نجوم تكونت مجرة
واذا تجمعت عدة مجارت يتكون ما يعرف بالتكتل المحلي
واذا تجمع عدة تكتلات محلية يتكون تكتل التكتلات المحلية
وهكذا
< TABLE class=ncode_imageresizer_warning id=ncode_imageresizer_warning_20 width=640><TBODY><TR><TD class=td1 width=20>http://hanein.info/vb/images/statusicon/wol_error.gif</TD><TD class=td2 unselectable="on"> تم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة. الصورة الأصلية بأبعاد 720 * 540 و حجم 99 KB.</TD></TR></TBODY></TABLE>http://www.allsc.info/My_Pic/allsc89.JPG
في هذه الصورة يتجمع 30 مجرة ويتكون ما يعرف بالتكتل المحلي
< TABLE class=ncode_imageresizer_warning id=ncode_imageresizer_warning_13 width=640><TBODY><TR><TD class=td1 width=20>http://hanein.info/vb/images/statusicon/wol_error.gif</TD><TD class=td2 unselectable="on"> تم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة. الصورة الأصلية بأبعاد 720 * 540 و حجم 103 KB.</TD></TR></TBODY></TABLE>http://www.allsc.info/My_Pic/allsc90.JPG
وهذه صوره مخطط التكتل المحلي والغريب انه صعب تحديد المركز له
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(126/302)
< TABLE class=ncode_imageresizer_warning id=ncode_imageresizer_warning_21 width=640><TBODY><TR><TD class=td1 width=20>http://hanein.info/vb/images/statusicon/wol_error.gif</TD><TD class=td2 unselectable="on"> تم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة. الصورة الأصلية بأبعاد 720 * 540 و حجم 111 KB.</TD></TR></TBODY></TABLE>http://www.allsc.info/My_Pic/allsc91.JPG
وهذه صوره للتكتل الفائق وفيه اكثر من 200 مجره
مثل تكتل الدب والتنين والكوما كما ترى في الصوره
< TABLE class=ncode_imageresizer_warning id=ncode_imageresizer_warning_6 width=640><TBODY><TR><TD class=td1 width=20>http://hanein.info/vb/images/statusicon/wol_error.gif</TD><TD class=td2 unselectable="on"> تم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة. الصورة الأصلية بأبعاد 720 * 540 و حجم 94 KB.</TD></TR></TBODY></TABLE>http://www.allsc.info/My_Pic/allsc92.JPG
وهذه الصوره تكتل التكتلات المحليه تكتل الجبار فيه 100 مجره فسبحان الله كم عدد النجوم التي فيه؟؟
يبعد عنا 300 مليون سنة ضوئيه من منا يفكر ان يقطع هذه المسافه؟؟
وفي هذه الصوره خارطة كونيه لعدد المجرات التي رصدة 124 بليون مجره
سبحان الخالق جلة قدرة
سبحان الله الباري
يا الله ما نحن في هذا الكون
لخلق السموات والارض اكبر من خلق الناس
http://www.alkoon.alnomrosi.net/galaxy/GALimages/NGC4826.jpg
http://www.alkoon.alnomrosi.net/galaxy/GALimages/NGC6946.jpg
http://www.alkoon.alnomrosi.net/galaxy/GALimages/NGC224.jpg
http://www.alkoon.alnomrosi.net/galaxy/GALimages/NGC4216.jpg
http://www.alkoon.alnomrosi.net/galaxy/GALimages/MilkyWay.jpg
http://www.alkoon.alnomrosi.net/galaxy/GALimages/NGC628.jpg
http://www.alkoon.alnomrosi.net/galaxy/GALimages/NGC1300-1.jpg
http://www.alkoon.alnomrosi.net/galaxy/GALimages/NGC598.jpg
http://www.alkoon.alnomrosi.net/galaxy/GALimages/NGC4254-2.jpg
http://www.alkoon.alnomrosi.net/galaxy/GALimages/NGC2403.jpg
http://www.alkoon.alnomrosi.net/galaxy/GALimages/NGC4321.jpg
http://www.alkoon.alnomrosi.net/galaxy/GALimages/M104.jpg
http://www.alkoon.alnomrosi.net/galaxy/GALimages/NGC1365.jpg
http://www.alkoon.alnomrosi.net/galaxy/GALimages/NGC3031.jpg
http://www.alkoon.alnomrosi.net/galaxy/GALimages/NGC3034-2.jpg
http://www.alkoon.alnomrosi.net/galaxy/GALimages/IC10.jpg (http://www.seds.org/messier/Pics/Jpg/i0010kc.jpg)
http://www.alkoon.alnomrosi.net/galaxy/GALimages/LMC.jpg
http://www.alkoon.alnomrosi.net/galaxy/GALimages/NGC292.jpghttp://img.aljasr.com/icon.aspx?m=blank
http://imgsrc.hubblesite.org/hu/db/1994/02/images/c/formats/web.jpg
http://imgsrc.hubblesite.org/hu/db/2007/10/images/a/formats/web.jpg
http://imgsrc.hubblesite.org/hu/db/2004/27/images/a/formats/web.jpg
http://imgsrc.hubblesite.org/hu/db/2008/33/images/a/formats/web.jpg
<!-- / message -->
ـ[إبن محيبس]ــــــــ[02 - 04 - 09, 08:12 ص]ـ
< TABLE id=table4 height=250 cellSpacing=3 cellPadding=3 width="100%" border=0><TBODY><TR><TD vAlign=top><!-- / message --><TABLE class=ncode_imageresizer_warning id=ncode_imageresizer_warning_1 width=640><TBODY><TR><TD class=td1 width=20>http://hanein.info/vb/images/statusicon/wol_error.gif</TD><TD class=td2 unselectable="on"> تم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة. الصورة الأصلية بأبعاد 700 * 530 و حجم 27 KB.</TD></TR></TBODY></TABLE>http://www.nawafithna.net/up/files/13128_ppojn/321654789756.jpg
<!-- / icon and title --><!-- message --> <TABLE id=table4 height=250 cellSpacing=3 cellPadding=3 width="100%" border=0><TBODY><TR><TD vAlign=top><!-- / message -->http://www.schoolarabia.net/images/modules/new_astronomy/level_3/glossary/s/image_5.jpg (http://www.gulfson.com/vb/)
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(126/303)
http://imgsrc.hubblesite.org/hu/db/2004/04/images/a/formats/web.jpg
http://imgsrc.hubblesite.org/hu/db/1994/02/images/c/formats/web.jpg
http://imgsrc.hubblesite.org/hu/db/2008/33/images/a/formats/web.jpg
http://imgsrc.hubblesite.org/hu/db/images/hs-2003-28-a-web.jpg
http://imgsrc.hubblesite.org/hu/db/images/hs-2004-19-b-web.jpg
http://imgsrc.hubblesite.org/hu/db/images/hs-2001-16-p-web.jpg
http://imgsrc.hubblesite.org/hu/db/images/hs-2008-32-a-web.jpg
http://imgsrc.hubblesite.org/hu/db/images/hs-2005-04-a-web.jpg
http://imgsrc.hubblesite.org/hu/db/images/hs-2005-01-a-web.jpg
http://imgsrc.hubblesite.org/hu/db/images/hs-2009-10-a-web.jpg
http://imgsrc.hubblesite.org/hu/db/images/hs-2000-38-a-web.jpg
http://imgsrc.hubblesite.org/hu/db/images/hs-1992-27-a-web.jpg
http://imgsrc.hubblesite.org/hu/db/images/hs-2009-02-a-web.jpg
http://imgsrc.hubblesite.org/hu/db/images/hs-2009-07-a-web.jpg
http://imgsrc.hubblesite.org/hu/db/images/hs-2009-05-a-web.jpg
http://imgsrc.hubblesite.org/hu/db/images/hs-1998-14-j-web.jpg
http://imgsrc.hubblesite.org/hu/db/images/hs-2008-37-a-web.jpg
http://imgsrc.hubblesite.org/hu/db/images/hs-2005-37-a-web.jpg
http://imgsrc.hubblesite.org/hu/db/images/hs-2006-55-a-web.jpg
http://imgsrc.hubblesite.org/hu/db/images/hs-2002-24-a-web.jpg
http://imgsrc.hubblesite.org/hu/db/images/hs-2005-35-b-web.jpg
http://imgsrc.hubblesite.org/hu/db/images/hs-2004-32-d-web.jpg
http://imgsrc.hubblesite.org/hu/db/images/hs-2008-38-a-web.jpg
http://imgsrc.hubblesite.org/hu/db/images/hs-1994-02-b-web.jpg
http://imgsrc.hubblesite.org/hu/db/images/hs-2003-13-a-web.jpg
http://imgsrc.hubblesite.org/hu/db/images/hs-1999-19-i-web.jpg
http://imgsrc.hubblesite.org/hu/db/images/hs-2007-17-a-web.jpg
<TABLE class=ncode_imageresizer_warning id=ncode_imageresizer_warning_3 width=640><TBODY><TR><TD class=td1 width=20>http://hanein.info/vb/images/statusicon/wol_error.gif</TD><TD class=td2 unselectable="on"> تم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة. الصورة الأصلية بأبعاد 800 * 461 و حجم 43 KB.</TD></TR></TBODY></TABLE>http://imgsrc.hubblesite.org/hu/db/images/hs-2005-12-y-large_web.jpg
<TABLE class=ncode_imageresizer_warning id=ncode_imageresizer_warning_1 width=640><TBODY><TR><TD class=td1 width=20>http://hanein.info/vb/images/statusicon/wol_error.gif</TD><TD class=td2 unselectable="on"> تم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة. الصورة الأصلية بأبعاد 799 * 444 و حجم 28 KB.</TD></TR></TBODY></TABLE>http://imgsrc.hubblesite.org/hu/db/images/hs-1999-19-a-large_web.jpg
<TABLE class=ncode_imageresizer_warning id=ncode_imageresizer_warning_24 width=640><TBODY><TR><TD class=td1 width=20>http://hanein.info/vb/images/statusicon/wol_error.gif</TD><TD class=td2 unselectable="on"> تم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة. الصورة الأصلية بأبعاد 800 * 409 و حجم 117 KB.</TD></TR></TBODY></TABLE>http://imgsrc.hubblesite.org/hu/db/images/hs-2007-36-a-large_web.jpg
<TABLE class=ncode_imageresizer_warning id=ncode_imageresizer_warning_13 width=640><TBODY><TR><TD class=td1 width=20>http://hanein.info/vb/images/statusicon/wol_error.gif</TD><TD class=td2 unselectable="on"> تم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة. الصورة الأصلية بأبعاد 800 * 800 و حجم 62 KB.</TD></TR></TBODY></TABLE>http://imgsrc.hubblesite.org/hu/db/images/hs-2003-10-i-large_web.jpg
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(126/304)
< TABLE class=ncode_imageresizer_warning id=ncode_imageresizer_warning_5 width=640><TBODY><TR><TD class=td1 width=20>http://hanein.info/vb/images/statusicon/wol_error.gif</TD><TD class=td2 unselectable="on"> تم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة. الصورة الأصلية بأبعاد 800 * 600 و حجم 54 KB.</TD></TR></TBODY></TABLE>http://imgsrc.hubblesite.org/hu/db/images/hs-2005-12-e-large_web.jpg
http://imgsrc.hubblesite.org/hu/db/images/hs-2003-24-a-large_web.jpg
<TABLE class=ncode_imageresizer_warning id=ncode_imageresizer_warning_11 width=640><TBODY><TR><TD class=td1 width=20>http://hanein.info/vb/images/statusicon/wol_error.gif</TD><TD class=td2 unselectable="on"> تم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة. الصورة الأصلية بأبعاد 800 * 770 و حجم 101 KB.</TD></TR></TBODY></TABLE>http://imgsrc.hubblesite.org/hu/db/images/hs-2007-41-a-large_web.jpg
<TABLE class=ncode_imageresizer_warning id=ncode_imageresizer_warning_4 width=640><TBODY><TR><TD class=td1 width=20>http://hanein.info/vb/images/statusicon/wol_error.gif</TD><TD class=td2 unselectable="on"> تم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة. الصورة الأصلية بأبعاد 800 * 578 و حجم 83 KB.</TD></TR></TBODY></TABLE>http://imgsrc.hubblesite.org/hu/db/images/hs-2006-39-a-large_web.jpg
<TABLE class=ncode_imageresizer_warning id=ncode_imageresizer_warning_2 width=521><TBODY><TR><TD class=td1 width=20>http://hanein.info/vb/images/statusicon/wol_error.gif</TD><TD class=td2 unselectable="on"> تم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة. الصورة الأصلية بأبعاد 652 * 800 و حجم 33 KB.</TD></TR></TBODY></TABLE>http://imgsrc.hubblesite.org/hu/db/images/hs-1994-36-a-large_web.jpg
<TABLE class=ncode_imageresizer_warning id=ncode_imageresizer_warning_7 width=640><TBODY><TR><TD class=td1 width=20>http://hanein.info/vb/images/statusicon/wol_error.gif</TD><TD class=td2 unselectable="on"> تم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة. الصورة الأصلية بأبعاد 800 * 783 و حجم 58 KB.</TD></TR></TBODY></TABLE>http://imgsrc.hubblesite.org/hu/db/images/hs-2002-21-a-large_web.jpg
<TABLE class=ncode_imageresizer_warning id=ncode_imageresizer_warning_19 width=640><TBODY><TR><TD class=td1 width=20>http://hanein.info/vb/images/statusicon/wol_error.gif</TD><TD class=td2 unselectable="on"> تم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة. الصورة الأصلية بأبعاد 800 * 791 و حجم 78 KB.</TD></TR></TBODY></TABLE>http://imgsrc.hubblesite.org/hu/db/images/hs-2006-41-a-large_web.jpg
<TABLE class=ncode_imageresizer_warning id=ncode_imageresizer_warning_28 width=640><TBODY><TR><TD class=td1 width=20>http://hanein.info/vb/images/statusicon/wol_error.gif</TD><TD class=td2 unselectable="on"> تم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة. الصورة الأصلية بأبعاد 800 * 733 و حجم 143 KB.</TD></TR></TBODY></TABLE>http://imgsrc.hubblesite.org/hu/db/images/hs-2005-37-b-large_web.jpg
<TABLE class=ncode_imageresizer_warning id=ncode_imageresizer_warning_38 width=640><TBODY><TR><TD class=td1 width=20>http://hanein.info/vb/images/statusicon/wol_error.gif</TD><TD class=td2 unselectable="on"> تم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة. الصورة الأصلية بأبعاد 800 * 800 و حجم 179 KB.</TD></TR></TBODY></TABLE>http://imgsrc.hubblesite.org/hu/db/images/hs-2006-01-q-large_web.jpg
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(126/305)
< TABLE class=ncode_imageresizer_warning id=ncode_imageresizer_warning_8 width=640><TBODY><TR><TD class=td1 width=20>http://hanein.info/vb/images/statusicon/wol_error.gif</TD><TD class=td2 unselectable="on"> تم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة. الصورة الأصلية بأبعاد 800 * 602 و حجم 68 KB.</TD></TR></TBODY></TABLE>http://imgsrc.hubblesite.org/hu/db/images/hs-1999-33-d-large_web.jpg
<TABLE class=ncode_imageresizer_warning id=ncode_imageresizer_warning_47 width=640><TBODY><TR><TD class=td1 width=20>http://hanein.info/vb/images/statusicon/wol_error.gif</TD><TD class=td2 unselectable="on"> تم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة. الصورة الأصلية بأبعاد 800 * 743 و حجم 539 KB.</TD></TR></TBODY></TABLE>http://imgsrc.hubblesite.org/hu/db/images/hs-2008-22-a-large_web.jpg
<TABLE class=ncode_imageresizer_warning id=ncode_imageresizer_warning_26 width=611><TBODY><TR><TD class=td1 width=20>http://hanein.info/vb/images/statusicon/wol_error.gif</TD><TD class=td2 unselectable="on"> تم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة. الصورة الأصلية بأبعاد 764 * 800 و حجم 92 KB.</TD></TR></TBODY></TABLE>http://imgsrc.hubblesite.org/hu/db/images/hs-1998-14-e-large_web.jpg
<TABLE class=ncode_imageresizer_warning id=ncode_imageresizer_warning_12 width=640><TBODY><TR><TD class=td1 width=20>http://hanein.info/vb/images/statusicon/wol_error.gif</TD><TD class=td2 unselectable="on"> تم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة. الصورة الأصلية بأبعاد 800 * 668 و حجم 64 KB.</TD></TR></TBODY></TABLE>http://imgsrc.hubblesite.org/hu/db/images/hs-1998-14-c-large_web.jpg
<TABLE class=ncode_imageresizer_warning id=ncode_imageresizer_warning_22 width=640><TBODY><TR><TD class=td1 width=20>http://hanein.info/vb/images/statusicon/wol_error.gif</TD><TD class=td2 unselectable="on"> تم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة. الصورة الأصلية بأبعاد 790 * 790 و حجم 92 KB.</TD></TR></TBODY></TABLE>http://imgsrc.hubblesite.org/hu/db/images/hs-2007-03-c-large_web.jpg
<TABLE class=ncode_imageresizer_warning id=ncode_imageresizer_warning_23 width=640><TBODY><TR><TD class=td1 width=20>http://hanein.info/vb/images/statusicon/wol_error.gif</TD><TD class=td2 unselectable="on"> تم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة. الصورة الأصلية بأبعاد 800 * 560 و حجم 81 KB.</TD></TR></TBODY></TABLE>http://imgsrc.hubblesite.org/hu/db/images/hs-2006-01-i-large_web.jpg
<TABLE class=ncode_imageresizer_warning id=ncode_imageresizer_warning_18 width=603><TBODY><TR><TD class=td1 width=20>http://hanein.info/vb/images/statusicon/wol_error.gif</TD><TD class=td2 unselectable="on"> تم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة. الصورة الأصلية بأبعاد 754 * 800 و حجم 43 KB.</TD></TR></TBODY></TABLE>http://imgsrc.hubblesite.org/hu/db/images/hs-1998-28-e-large_web.jpg
<TABLE class=ncode_imageresizer_warning id=ncode_imageresizer_warning_9 width=640><TBODY><TR><TD class=td1 width=20>http://hanein.info/vb/images/statusicon/wol_error.gif</TD><TD class=td2 unselectable="on"> تم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة. الصورة الأصلية بأبعاد 800 * 800 و حجم 28 KB.</TD></TR></TBODY></TABLE>http://imgsrc.hubblesite.org/hu/db/images/hs-2000-07-a-large_web.jpg
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(126/306)
< TABLE class=ncode_imageresizer_warning id=ncode_imageresizer_warning_17 width=298><TBODY><TR><TD class=td1 width=20>http://hanein.info/vb/images/statusicon/wol_error.gif</TD><TD class=td2 unselectable="on"> إضغط هنا لرؤية الصورة بحجمها الطبيعي.</ TD></TR></TBODY></TABLE>http://imgsrc.hubblesite.org/hu/db/images/hs-1999-16-a-large_web.jpg
<TABLE class=ncode_imageresizer_warning id=ncode_imageresizer_warning_30 width=640><TBODY><TR><TD class=td1 width=20>http://hanein.info/vb/images/statusicon/wol_error.gif</TD><TD class=td2 unselectable="on"> تم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة. الصورة الأصلية بأبعاد 800 * 781 و حجم 177 KB.</TD></TR></TBODY></TABLE>http://imgsrc.hubblesite.org/hu/db/images/hs-2007-04-a-large_web.jpg
<TABLE class=ncode_imageresizer_warning id=ncode_imageresizer_warning_27 width=640><TBODY><TR><TD class=td1 width=20>http://hanein.info/vb/images/statusicon/wol_error.gif</TD><TD class=td2 unselectable="on"> تم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة. الصورة الأصلية بأبعاد 800 * 770 و حجم 61 KB.</TD></TR></TBODY></TABLE>http://imgsrc.hubblesite.org/hu/db/images/hs-1993-01-a-large_web.jpg
http://imgsrc.hubblesite.org/hu/db/images/hs-1996-38-b-web.jpg
<TABLE class=ncode_imageresizer_warning id=ncode_imageresizer_warning_10 width=640><TBODY><TR><TD class=td1 width=20>http://hanein.info/vb/images/statusicon/wol_error.gif</TD><TD class=td2 unselectable="on"> تم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة. الصورة الأصلية بأبعاد 800 * 800 و حجم 29 KB.</TD></TR></TBODY></TABLE>http://imgsrc.hubblesite.org/hu/db/images/hs-2005-02-c-large_web.jpg
<TABLE class=ncode_imageresizer_warning id=ncode_imageresizer_warning_20 width=640><TBODY><TR><TD class=td1 width=20>http://hanein.info/vb/images/statusicon/wol_error.gif</TD><TD class=td2 unselectable="on"> تم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة. الصورة الأصلية بأبعاد 800 * 800 و حجم 79 KB.</TD></TR></TBODY></TABLE>http://imgsrc.hubblesite.org/hu/db/images/hs-2006-01-a-large_web.jpg
<TABLE class=ncode_imageresizer_warning id=ncode_imageresizer_warning_6 width=512><TBODY><TR><TD class=td1 width=20>http://hanein.info/vb/images/statusicon/wol_error.gif</TD><TD class=td2 unselectable="on"> تم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة. الصورة الأصلية بأبعاد 640 * 800 و حجم 54 KB.</TD></TR></TBODY></TABLE>http://imgsrc.hubblesite.org/hu/db/images/hs-2004-46-a-large_web.jpg
<TABLE class=ncode_imageresizer_warning id=ncode_imageresizer_warning_31 width=639><TBODY><TR><TD class=td1 width=20>http://hanein.info/vb/images/statusicon/wol_error.gif</TD><TD class=td2 unselectable="on"> تم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة. الصورة الأصلية بأبعاد 798 * 800 و حجم 81 KB.</TD></TR></TBODY></TABLE>http://imgsrc.hubblesite.org/hu/db/images/hs-2006-51-b-large_web.jpg
<TABLE class=ncode_imageresizer_warning id=ncode_imageresizer_warning_40 width=495><TBODY><TR><TD class=td1 width=20>http://hanein.info/vb/images/statusicon/wol_error.gif</TD><TD class=td2 unselectable="on"> تم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة. الصورة الأصلية بأبعاد 773 * 1000 و حجم 123 KB.</TD></TR></TBODY></TABLE>http://imgsrc.hubblesite.org/hu/db/images/hs-2007-19-j-large_web.jpg
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(126/307)
< TABLE class=ncode_imageresizer_warning id=ncode_imageresizer_warning_39 width=640><TBODY><TR><TD class=td1 width=20>http://hanein.info/vb/images/statusicon/wol_error.gif</TD><TD class=td2 unselectable="on"> تم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة. الصورة الأصلية بأبعاد 800 * 800 و حجم 179 KB.</TD></TR></TBODY></TABLE>http://imgsrc.hubblesite.org/hu/db/images/hs-2008-16-aa-large_web.jpg
<TABLE class=ncode_imageresizer_warning id=ncode_imageresizer_warning_34 width=640><TBODY><TR><TD class=td1 width=20>http://hanein.info/vb/images/statusicon/wol_error.gif</TD><TD class=td2 unselectable="on"> تم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة. الصورة الأصلية بأبعاد 800 * 800 و حجم 110 KB.</TD></TR></TBODY></TABLE>http://imgsrc.hubblesite.org/hu/db/images/hs-2005-21-b-large_web.jpg
<TABLE class=ncode_imageresizer_warning id=ncode_imageresizer_warning_16 width=585><TBODY><TR><TD class=td1 width=20>http://hanein.info/vb/images/statusicon/wol_error.gif</TD><TD class=td2 unselectable="on"> تم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة. الصورة الأصلية بأبعاد 731 * 800 و حجم 43 KB.</TD></TR></TBODY></TABLE>http://imgsrc.hubblesite.org/hu/db/images/hs-2002-11-a-large_web.jpg
<TABLE class=ncode_imageresizer_warning id=ncode_imageresizer_warning_15 width=585><TBODY><TR><TD class=td1 width=20>http://hanein.info/vb/images/statusicon/wol_error.gif</TD><TD class=td2 unselectable="on"> تم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة. الصورة الأصلية بأبعاد 731 * 800 و حجم 43 KB.</TD></TR></TBODY></TABLE>http://imgsrc.hubblesite.org/hu/db/images/hs-2002-11-a-large_web.jpg
<TABLE class=ncode_imageresizer_warning id=ncode_imageresizer_warning_14 width=585><TBODY><TR><TD class=td1 width=20>http://hanein.info/vb/images/statusicon/wol_error.gif</TD><TD class=td2 unselectable="on"> تم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة. الصورة الأصلية بأبعاد 731 * 800 و حجم 43 KB.</TD></TR></TBODY></TABLE>http://imgsrc.hubblesite.org/hu/db/images/hs-2002-11-a-large_web.jpg
<TABLE class=ncode_imageresizer_warning id=ncode_imageresizer_warning_21 width=640><TBODY><TR><TD class=td1 width=20>http://hanein.info/vb/images/statusicon/wol_error.gif</TD><TD class=td2 unselectable="on"> تم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة. الصورة الأصلية بأبعاد 800 * 641 و حجم 86 KB.</TD></TR></TBODY></TABLE>http://imgsrc.hubblesite.org/hu/db/images/hs-2006-35-a-large_web.jpg
<TABLE class=ncode_imageresizer_warning id=ncode_imageresizer_warning_32 width=640><TBODY><TR><TD class=td1 width=20>http://hanein.info/vb/images/statusicon/wol_error.gif</TD><TD class=td2 unselectable="on"> تم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة. الصورة الأصلية بأبعاد 800 * 794 و حجم 85 KB.</TD></TR></TBODY></TABLE>http://imgsrc.hubblesite.org/hu/db/images/hs-2006-46-a-large_web.jpg
http://imgsrc.hubblesite.org/hu/db/images/hs-2002-15-e-web.jpg
http://imgsrc.hubblesite.org/hu/db/images/hs-1997-38-g-web.jpg
<TABLE class=ncode_imageresizer_warning id=ncode_imageresizer_warning_33 width=640><TBODY><TR><TD class=td1 width=20>http://hanein.info/vb/images/statusicon/wol_error.gif</TD><TD class=td2 unselectable="on"> تم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة. الصورة الأصلية بأبعاد 1000 * 672 و حجم 93 KB.</TD></TR></TBODY></TABLE>http://imgsrc.hubblesite.org/hu/db/images/hs-2007-19-a-large_web.jpg
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(126/308)
< TABLE class=ncode_imageresizer_warning id=ncode_imageresizer_warning_35 width=640><TBODY><TR><TD class=td1 width=20>http://hanein.info/vb/images/statusicon/wol_error.gif</TD><TD class=td2 unselectable="on"> تم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة. الصورة الأصلية بأبعاد 800 * 623 و حجم 82 KB.</TD></TR></TBODY></TABLE>http://imgsrc.hubblesite.org/hu/db/images/hs-2006-14-a-large_web.jpg
<TABLE class=ncode_imageresizer_warning id=ncode_imageresizer_warning_41 width=513><TBODY><TR><TD class=td1 width=20>http://hanein.info/vb/images/statusicon/wol_error.gif</TD><TD class=td2 unselectable="on"> تم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة. الصورة الأصلية بأبعاد 641 * 800 و حجم 77 KB.</TD></TR></TBODY></TABLE>http://imgsrc.hubblesite.org/hu/db/images/hs-2001-10-a-large_web.jpg
<TABLE class=ncode_imageresizer_warning id=ncode_imageresizer_warning_29 width=640><TBODY><TR><TD class=td1 width=20>http://hanein.info/vb/images/statusicon/wol_error.gif</TD><TD class=td2 unselectable="on"> تم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة. الصورة الأصلية بأبعاد 800 * 800 و حجم 42 KB.</TD></TR></TBODY></TABLE>http://imgsrc.hubblesite.org/hu/db/images/hs-2003-24-b-large_web.jpg
<TABLE class=ncode_imageresizer_warning id=ncode_imageresizer_warning_44 width=640><TBODY><TR><TD class=td1 width=20>http://hanein.info/vb/images/statusicon/wol_error.gif</TD><TD class=td2 unselectable="on"> تم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة. الصورة الأصلية بأبعاد 800 * 625 و حجم 133 KB.</TD></TR></TBODY></TABLE>http://imgsrc.hubblesite.org/hu/db/images/hs-2006-10-a-large_web.jpg
http://imgsrc.hubblesite.org/hu/db/images/hs-1995-02-b-web.jpg
<TABLE class=ncode_imageresizer_warning id=ncode_imageresizer_warning_25 width=640><TBODY><TR><TD class=td1 width=20>http://hanein.info/vb/images/statusicon/wol_error.gif</TD><TD class=td2 unselectable="on"> تم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة. الصورة الأصلية بأبعاد 750 * 495 و حجم 29 KB.</TD></TR></TBODY></TABLE>http://imgsrc.hubblesite.org/hu/db/images/hs-2004-32-b-large_web.jpg
<TABLE class=ncode_imageresizer_warning id=ncode_imageresizer_warning_42 width=578><TBODY><TR><TD class=td1 width=20>http://hanein.info/vb/images/statusicon/wol_error.gif</TD><TD class=td2 unselectable="on"> تم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة. الصورة الأصلية بأبعاد 722 * 799 و حجم 72 KB.</TD></TR></TBODY></TABLE>http://imgsrc.hubblesite.org/hu/db/images/hs-2002-13-f-large_web.jpg
<TABLE class=ncode_imageresizer_warning id=ncode_imageresizer_warning_36 width=640><TBODY><TR><TD class=td1 width=20>http://hanein.info/vb/images/statusicon/wol_error.gif</TD><TD class=td2 unselectable="on"> تم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة. الصورة الأصلية بأبعاد 800 * 600 و حجم 53 KB.</TD></TR></TBODY></TABLE>http://imgsrc.hubblesite.org/hu/db/images/hs-2005-12-g-large_web.jpg
http://imgsrc.hubblesite.org/hu/db/images/hs-1999-23-a-web.jpg
<TABLE class=ncode_imageresizer_warning id=ncode_imageresizer_warning_43 width=640><TBODY><TR><TD class=td1 width=20>http://hanein.info/vb/images/statusicon/wol_error.gif</TD><TD class=td2 unselectable="on"> تم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة. الصورة الأصلية بأبعاد 800 * 800 و حجم 118 KB.</TD></TR></TBODY></TABLE>http://imgsrc.hubblesite.org/hu/db/images/hs-2007-21-a-large_web.jpg
<TABLE class=ncode_imageresizer_warning id=ncode_imageresizer_warning_45 width=569><TBODY><TR><TD class=td1 width=20>http://hanein.info/vb/images/statusicon/wol_error.gif</TD><TD class=td2 unselectable="on"> تم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة. الصورة الأصلية بأبعاد 712 * 800 و حجم 88 KB.</TD></TR></TBODY></TABLE>http://imgsrc.hubblesite.org/hu/db/images/hs-2000-15-a-large_web.jpg
<TABLE class=ncode_imageresizer_warning id=ncode_imageresizer_warning_37 width=640><TBODY><TR><TD class=td1 width=20>http://hanein.info/vb/images/statusicon/wol_error.gif</TD><TD class=td2 unselectable="on"> تم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة. الصورة الأصلية بأبعاد 800 * 660 و حجم 46 KB.</TD></TR></TBODY></TABLE>http://imgsrc.hubblesite.org/hu/db/images/hs-1999-25-a-large_web.jpg
<TABLE class=ncode_imageresizer_warning id=ncode_imageresizer_warning_46 width=640><TBODY><TR><TD class=td1 width=20>http://hanein.info/vb/images/statusicon/wol_error.gif</TD><TD class=td2 unselectable="on"> تم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة. الصورة الأصلية بأبعاد 800 * 788 و حجم 61 KB.</TD></TR></TBODY></TABLE>http://imgsrc.hubblesite.org/hu/db/images/hs-1999-23-b-large_web.jpg
</TD></TR></TBODY></TABLE>
</TD></TR></TBODY></TABLE>
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(126/309)
ـ[إبن محيبس]ــــــــ[02 - 04 - 09, 08:52 ص]ـ
<! -- / icon and title --><!-- message -->
<TABLE id=table4 height=250 cellSpacing=3 cellPadding=3 width="100%" border=0><TBODY><TR><TD vAlign=top><!-- / message -->
<TABLE class=ncode_imageresizer_warning id=ncode_imageresizer_warning_1 width=418><TBODY><TR><TD class=td1 width=20>http://hanein.info/vb/images/statusicon/wol_error.gif</TD><TD class=td2 unselectable="on"> إضغط هنا لرؤية الصورة بحجمها الطبيعي.</ TD></TR></TBODY></TABLE>http://imgsrc.hubblesite.org/hu/db/images/hs-2007-16-c-web_print.jpg
http://imgsrc.hubblesite.org/hu/db/images/hs-1998-11-f-web.jpg
http://imgsrc.hubblesite.org/hu/db/images/hs-1998-36-f-large_web.jpg
<TABLE class=ncode_imageresizer_warning id=ncode_imageresizer_warning_2 width=640><TBODY><TR><TD class=td1 width=20>http://hanein.info/vb/images/statusicon/wol_error.gif</TD><TD class=td2 unselectable="on"> تم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة. الصورة الأصلية بأبعاد 800 * 475 و حجم 27 KB.</TD></TR></TBODY></TABLE>http://imgsrc.hubblesite.org/hu/db/images/hs-2003-06-a-large_web.jpg
<TABLE class=ncode_imageresizer_warning id=ncode_imageresizer_warning_4 width=640><TBODY><TR><TD class=td1 width=20>http://hanein.info/vb/images/statusicon/wol_error.gif</TD><TD class=td2 unselectable="on"> تم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة. الصورة الأصلية بأبعاد 800 * 395 و حجم 106 KB.</TD></TR></TBODY></TABLE>http://imgsrc.hubblesite.org/hu/db/images/hs-2007-30-b-large_web.jpg
<TABLE class=ncode_imageresizer_warning id=ncode_imageresizer_warning_3 width=640><TBODY><TR><TD class=td1 width=20>http://hanein.info/vb/images/statusicon/wol_error.gif</TD><TD class=td2 unselectable="on"> تم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة. الصورة الأصلية بأبعاد 723 * 723 و حجم 85 KB.</TD></TR></TBODY></TABLE>http://imgsrc.hubblesite.org/hu/db/images/hs-2005-32-g-large_web.jpg
<TABLE class=ncode_imageresizer_warning id=ncode_imageresizer_warning_5 width=640><TBODY><TR><TD class=td1 width=20>http://hanein.info/vb/images/statusicon/wol_error.gif</TD><TD class=td2 unselectable="on"> تم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة. الصورة الأصلية بأبعاد 800 * 403 و حجم 29 KB.</TD></TR></TBODY></TABLE>http://imgsrc.hubblesite.org/hu/db/images/hs-2007-30-d-large_web.jpg
<TABLE class=ncode_imageresizer_warning id=ncode_imageresizer_warning_6 width=640><TBODY><TR><TD class=td1 width=20>http://hanein.info/vb/images/statusicon/wol_error.gif</TD><TD class=td2 unselectable="on"> تم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة. الصورة الأصلية بأبعاد 800 * 795 و حجم 57 KB.</TD></TR></TBODY></TABLE>http://imgsrc.hubblesite.org/hu/db/images/hs-1995-49-b-large_web.jpg
http://imgsrc.hubblesite.org/hu/db/images/hs-1996-05-a-web.jpg
<TABLE class=ncode_imageresizer_warning id=ncode_imageresizer_warning_7 width=630><TBODY><TR><TD class=td1 width=20>http://hanein.info/vb/images/statusicon/wol_error.gif</TD><TD class=td2 unselectable="on"> تم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة. الصورة الأصلية بأبعاد 787 * 800 و حجم 44 KB.</TD></TR></TBODY></TABLE>http://imgsrc.hubblesite.org/hu/db/images/hs-1996-38-a-large_web.jpg
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(126/310)
< TABLE class=ncode_imageresizer_warning id=ncode_imageresizer_warning_8 width=640><TBODY><TR><TD class=td1 width=20>http://hanein.info/vb/images/statusicon/wol_error.gif</TD><TD class=td2 unselectable="on"> تم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة. الصورة الأصلية بأبعاد 800 * 611 و حجم 62 KB.</TD></TR></TBODY></TABLE>http://imgsrc.hubblesite.org/hu/db/images/hs-1999-32-b-large_web.jpg
<TABLE class=ncode_imageresizer_warning id=ncode_imageresizer_warning_9 width=512><TBODY><TR><TD class=td1 width=20>http://hanein.info/vb/images/statusicon/wol_error.gif</TD><TD class=td2 unselectable="on"> تم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة. الصورة الأصلية بأبعاد 640 * 800 و حجم 50 KB.</TD></TR></TBODY></TABLE>http://imgsrc.hubblesite.org/hu/db/images/hs-2001-34-a-web_print.jpg
<TABLE class=ncode_imageresizer_warning id=ncode_imageresizer_warning_10 width=589><TBODY><TR><TD class=td1 width=20>http://hanein.info/vb/images/statusicon/wol_error.gif</TD><TD class=td2 unselectable="on"> تم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة. الصورة الأصلية بأبعاد 736 * 800 و حجم 110 KB.</TD></TR></TBODY></TABLE>http://imgsrc.hubblesite.org/hu/db/images/hs-2007-05-c-large_web.jpg
<TABLE class=ncode_imageresizer_warning id=ncode_imageresizer_warning_11 width=640><TBODY><TR><TD class=td1 width=20>http://hanein.info/vb/images/statusicon/wol_error.gif</TD><TD class=td2 unselectable="on"> تم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة. الصورة الأصلية بأبعاد 704 * 705 و حجم 112 KB.</TD></TR></TBODY></TABLE>http://imgsrc.hubblesite.org/hu/db/images/hs-2003-19-i-large_web.jpg
<TABLE class=ncode_imageresizer_warning id=ncode_imageresizer_warning_12 width=640><TBODY><TR><TD class=td1 width=20>http://hanein.info/vb/images/statusicon/wol_error.gif</TD><TD class=td2 unselectable="on"> تم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة. الصورة الأصلية بأبعاد 1000 * 784 و حجم 143 KB.</TD></TR></TBODY></TABLE>http://imgsrc.hubblesite.org/hu/db/images/hs-2008-28-c-large_web.jpg
<TABLE class=ncode_imageresizer_warning id=ncode_imageresizer_warning_13 width=640><TBODY><TR><TD class=td1 width=20>http://hanein.info/vb/images/statusicon/wol_error.gif</TD><TD class=td2 unselectable="on"> تم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة. الصورة الأصلية بأبعاد 800 * 787 و حجم 116 KB.</TD></TR></TBODY></TABLE>http://imgsrc.hubblesite.org/hu/db/images/hs-2008-03-b-large_web.jpg
<TABLE class=ncode_imageresizer_warning id=ncode_imageresizer_warning_16 width=640><TBODY><TR><TD class=td1 width=20>http://hanein.info/vb/images/statusicon/wol_error.gif</TD><TD class=td2 unselectable="on"> تم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة. الصورة الأصلية بأبعاد 800 * 800 و حجم 121 KB.</TD></TR></TBODY></TABLE>http://imgsrc.hubblesite.org/hu/db/images/hs-2008-16-ai-large_web.jpg
<TABLE class=ncode_imageresizer_warning id=ncode_imageresizer_warning_14 width=640><TBODY><TR><TD class=td1 width=20>http://hanein.info/vb/images/statusicon/wol_error.gif</TD><TD class=td2 unselectable="on"> تم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة. الصورة الأصلية بأبعاد 800 * 448 و حجم 78 KB.</TD></TR></TBODY></TABLE>http://imgsrc.hubblesite.org/hu/db/images/hs-2008-16-bo-large_web.jpg
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(126/311)
< TABLE class=ncode_imageresizer_warning id=ncode_imageresizer_warning_15 width=640><TBODY><TR><TD class=td1 width=20>http://hanein.info/vb/images/statusicon/wol_error.gif</TD><TD class=td2 unselectable="on"> تم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة. الصورة الأصلية بأبعاد 800 * 519 و حجم 29 KB.</TD></TR></TBODY></TABLE>http://imgsrc.hubblesite.org/hu/db/images/hs-2004-15-a-large_web.jpg
<TABLE class=ncode_imageresizer_warning id=ncode_imageresizer_warning_18 width=640><TBODY><TR><TD class=td1 width=20>http://hanein.info/vb/images/statusicon/wol_error.gif</TD><TD class=td2 unselectable="on"> تم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة. الصورة الأصلية بأبعاد 800 * 800 و حجم 223 KB.</TD></TR></TBODY></TABLE>http://imgsrc.hubblesite.org/hu/db/images/hs-2008-16-ap-large_web.jpg
<TABLE class=ncode_imageresizer_warning id=ncode_imageresizer_warning_17 width=615><TBODY><TR><TD class=td1 width=20>http://hanein.info/vb/images/statusicon/wol_error.gif</TD><TD class=td2 unselectable="on"> تم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة. الصورة الأصلية بأبعاد 769 * 800 و حجم 53 KB.</TD></TR></TBODY></TABLE>http://imgsrc.hubblesite.org/hu/db/images/hs-2002-11-g-large_web.jpg
http://imgsrc.hubblesite.org/hu/db/images/hs-2008-03-d-large_web.jpg
<TABLE class=ncode_imageresizer_warning id=ncode_imageresizer_warning_19 width=640><TBODY><TR><TD class=td1 width=20>http://hanein.info/vb/images/statusicon/wol_error.gif</TD><TD class=td2 unselectable="on"> تم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة. الصورة الأصلية بأبعاد 1000 * 645 و حجم 96 KB.</TD></TR></TBODY></TABLE>http://imgsrc.hubblesite.org/hu/db/images/hs-2007-26-a-large_web.jpg
<TABLE class=ncode_imageresizer_warning id=ncode_imageresizer_warning_20 width=640><TBODY><TR><TD class=td1 width=20>http://hanein.info/vb/images/statusicon/wol_error.gif</TD><TD class=td2 unselectable="on"> تم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة. الصورة الأصلية بأبعاد 800 * 679 و حجم 83 KB.</TD></TR></TBODY></TABLE>http://imgsrc.hubblesite.org/hu/db/images/hs-2006-50-d-large_web.jpg
<TABLE class=ncode_imageresizer_warning id=ncode_imageresizer_warning_21 width=609><TBODY><TR><TD class=td1 width=20>http://hanein.info/vb/images/statusicon/wol_error.gif</TD><TD class=td2 unselectable="on"> تم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة. الصورة الأصلية بأبعاد 761 * 800 و حجم 150 KB.</TD></TR></TBODY></TABLE>http://imgsrc.hubblesite.org/hu/db/images/hs-2004-17-c-large_web.jpg
http://imgsrc.hubblesite.org/hu/db/images/hs-1996-17-b-large_web.jpg
<TABLE class=ncode_imageresizer_warning id=ncode_imageresizer_warning_22 width=640><TBODY><TR><TD class=td1 width=20>http://hanein.info/vb/images/statusicon/wol_error.gif</TD><TD class=td2 unselectable="on"> تم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة. الصورة الأصلية بأبعاد 800 * 742 و حجم 75 KB.</TD></TR></TBODY></TABLE>http://imgsrc.hubblesite.org/hu/db/images/hs-2005-25-a-large_web.jpg
<TABLE class=ncode_imageresizer_warning id=ncode_imageresizer_warning_24 width=640><TBODY><TR><TD class=td1 width=20>http://hanein.info/vb/images/statusicon/wol_error.gif</TD><TD class=td2 unselectable="on"> تم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة. الصورة الأصلية بأبعاد 800 * 800 و حجم 111 KB.</TD></TR></TBODY></TABLE>http://imgsrc.hubblesite.org/hu/db/images/hs-2008-16-ca-large_web.jpg
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(126/312)
< TABLE class=ncode_imageresizer_warning id=ncode_imageresizer_warning_23 width=640><TBODY><TR><TD class=td1 width=20>http://hanein.info/vb/images/statusicon/wol_error.gif</TD><TD class=td2 unselectable="on"> تم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة. الصورة الأصلية بأبعاد 800 * 788 و حجم 53 KB.</TD></TR></TBODY></TABLE>http://imgsrc.hubblesite.org/hu/db/images/hs-1994-10-a-large_web.jpg
<TABLE class=ncode_imageresizer_warning id=ncode_imageresizer_warning_25 width=632><TBODY><TR><TD class=td1 width=20>http://hanein.info/vb/images/statusicon/wol_error.gif</TD><TD class=td2 unselectable="on"> تم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة. الصورة الأصلية بأبعاد 790 * 800 و حجم 53 KB.</TD></TR></TBODY></TABLE>http://imgsrc.hubblesite.org/hu/db/images/hs-2002-01-a-large_web.jpg
<TABLE class=ncode_imageresizer_warning id=ncode_imageresizer_warning_27 width=573><TBODY><TR><TD class=td1 width=20>http://hanein.info/vb/images/statusicon/wol_error.gif</TD><TD class=td2 unselectable="on"> تم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة. الصورة الأصلية بأبعاد 600 * 670 و حجم 80 KB.</TD></TR></TBODY></TABLE>http://imgsrc.hubblesite.org/hu/db/images/hs-2006-01-b-large_web.jpg
<TABLE class=ncode_imageresizer_warning id=ncode_imageresizer_warning_26 width=640><TBODY><TR><TD class=td1 width=20>http://hanein.info/vb/images/statusicon/wol_error.gif</TD><TD class=td2 unselectable="on"> تم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة. الصورة الأصلية بأبعاد 800 * 534 و حجم 12 KB.</TD></TR></TBODY></TABLE>http://imgsrc.hubblesite.org/hu/db/images/hs-2001-08-e-large_web.jpg
<TABLE class=ncode_imageresizer_warning id=ncode_imageresizer_warning_29 width=579><TBODY><TR><TD class=td1 width=20>http://hanein.info/vb/images/statusicon/wol_error.gif</TD><TD class=td2 unselectable="on"> تم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة. الصورة الأصلية بأبعاد 724 * 800 و حجم 92 KB.</TD></TR></TBODY></TABLE>http://imgsrc.hubblesite.org/hu/db/images/hs-1999-04-a-large_web.jpg
<TABLE class=ncode_imageresizer_warning id=ncode_imageresizer_warning_28 width=640><TBODY><TR><TD class=td1 width=20>http://hanein.info/vb/images/statusicon/wol_error.gif</TD><TD class=td2 unselectable="on"> تم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة. الصورة الأصلية بأبعاد 800 * 723 و حجم 21 KB.</TD></TR></TBODY></TABLE>http://imgsrc.hubblesite.org/hu/db/images/hs-2000-30-a-large_web.jpg
<TABLE class=ncode_imageresizer_warning id=ncode_imageresizer_warning_30 width=640><TBODY><TR><TD class=td1 width=20>http://hanein.info/vb/images/statusicon/wol_error.gif</TD><TD class=td2 unselectable="on"> تم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة. الصورة الأصلية بأبعاد 800 * 500 و حجم 66 KB.</TD></TR></TBODY></TABLE>http://imgsrc.hubblesite.org/hu/db/images/hs-2000-19-a-web_print.jpg
<TABLE class=ncode_imageresizer_warning id=ncode_imageresizer_warning_31 width=632><TBODY><TR><TD class=td1 width=20>http://hanein.info/vb/images/statusicon/wol_error.gif</TD><TD class=td2 unselectable="on"> تم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة. الصورة الأصلية بأبعاد 790 * 800 و حجم 68 KB.</TD></TR></TBODY></TABLE>http://imgsrc.hubblesite.org/hu/db/images/hs-1996-13-a-large_web.jpg
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(126/313)
< TABLE class=ncode_imageresizer_warning id=ncode_imageresizer_warning_32 width=640><TBODY><TR><TD class=td1 width=20>http://hanein.info/vb/images/statusicon/wol_error.gif</TD><TD class=td2 unselectable="on"> تم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة. الصورة الأصلية بأبعاد 800 * 600 و حجم 75 KB.</TD></TR></TBODY></TABLE>http://imgsrc.hubblesite.org/hu/db/images/hs-2006-01-d-large_web.jpg
<TABLE class=ncode_imageresizer_warning id=ncode_imageresizer_warning_33 width=640><TBODY><TR><TD class=td1 width=20>http://hanein.info/vb/images/statusicon/wol_error.gif</TD><TD class=td2 unselectable="on"> تم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة. الصورة الأصلية بأبعاد 800 * 795 و حجم 72 KB.</TD></TR></TBODY></TABLE>http://imgsrc.hubblesite.org/hu/db/images/hs-1994-49-c-large_web.jpg
<TABLE class=ncode_imageresizer_warning id=ncode_imageresizer_warning_34 width=640><TBODY><TR><TD class=td1 width=20>http://hanein.info/vb/images/statusicon/wol_error.gif</TD><TD class=td2 unselectable="on"> تم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة. الصورة الأصلية بأبعاد 800 * 786 و حجم 60 KB.</TD></TR></TBODY></TABLE>http://imgsrc.hubblesite.org/hu/db/images/hs-2001-16-aa-large_web.jpg
<TABLE class=ncode_imageresizer_warning id=ncode_imageresizer_warning_35 width=640><TBODY><TR><TD class=td1 width=20>http://hanein.info/vb/images/statusicon/wol_error.gif</TD><TD class=td2 unselectable="on"> تم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة. الصورة الأصلية بأبعاد 800 * 800 و حجم 55 KB.</TD></TR></TBODY></TABLE>http://imgsrc.hubblesite.org/hu/db/images/hs-1999-35-a-large_web.jpg
http://imgsrc.hubblesite.org/hu/db/images/hs-1997-38-e-web.jpg
<TABLE class=ncode_imageresizer_warning id=ncode_imageresizer_warning_36 width=640><TBODY><TR><TD class=td1 width=20>http://hanein.info/vb/images/statusicon/wol_error.gif</TD><TD class=td2 unselectable="on"> تم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة. الصورة الأصلية بأبعاد 800 * 417 و حجم 89 KB.</TD></TR></TBODY></TABLE>http://imgsrc.hubblesite.org/hu/db/images/hs-2008-16-by-large_web.jpg
<TABLE class=ncode_imageresizer_warning id=ncode_imageresizer_warning_37 width=640><TBODY><TR><TD class=td1 width=20>http://hanein.info/vb/images/statusicon/wol_error.gif</TD><TD class=td2 unselectable="on"> تم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة. الصورة الأصلية بأبعاد 800 * 600 و حجم 75 KB.</TD></TR></TBODY></TABLE>http://imgsrc.hubblesite.org/hu/db/images/hs-1997-34-b-web_print.jpg
<TABLE class=ncode_imageresizer_warning id=ncode_imageresizer_warning_39 width=640><TBODY><TR><TD class=td1 width=20>http://hanein.info/vb/images/statusicon/wol_error.gif</TD><TD class=td2 unselectable="on"> تم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة. الصورة الأصلية بأبعاد 800 * 800 و حجم 155 KB.</TD></TR></TBODY></TABLE>http://imgsrc.hubblesite.org/hu/db/images/hs-2008-16-br-large_web.jpg
<TABLE class=ncode_imageresizer_warning id=ncode_imageresizer_warning_38 width=640><TBODY><TR><TD class=td1 width=20>http://hanein.info/vb/images/statusicon/wol_error.gif</TD><TD class=td2 unselectable="on"> تم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة. الصورة الأصلية بأبعاد 800 * 553 و حجم 51 KB.</TD></TR></TBODY></TABLE>http://imgsrc.hubblesite.org/hu/db/images/hs-1997-34-a-large_web.jpg
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(126/314)
< TABLE class=ncode_imageresizer_warning id=ncode_imageresizer_warning_40 width=640><TBODY><TR><TD class=td1 width=20>http://hanein.info/vb/images/statusicon/wol_error.gif</TD><TD class=td2 unselectable="on"> تم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة. الصورة الأصلية بأبعاد 800 * 600 و حجم 46 KB.</TD></TR></TBODY></TABLE>http://imgsrc.hubblesite.org/hu/db/images/hs-2005-12-f-large_web.jpg
<TABLE class=ncode_imageresizer_warning id=ncode_imageresizer_warning_41 width=640><TBODY><TR><TD class=td1 width=20>http://hanein.info/vb/images/statusicon/wol_error.gif</TD><TD class=td2 unselectable="on"> تم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة. الصورة الأصلية بأبعاد 800 * 800 و حجم 235 KB.</TD></TR></TBODY></TABLE>http://imgsrc.hubblesite.org/hu/db/images/hs-2009-07-b-large_web.jpg
<TABLE class=ncode_imageresizer_warning id=ncode_imageresizer_warning_43 width=631><TBODY><TR><TD class=td1 width=20>http://hanein.info/vb/images/statusicon/wol_error.gif</TD><TD class=td2 unselectable="on"> تم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة. الصورة الأصلية بأبعاد 788 * 800 و حجم 389 KB.</TD></TR></TBODY></TABLE>http://imgsrc.hubblesite.org/hu/db/images/hs-2008-38-c-large_web.jpg
<TABLE class=ncode_imageresizer_warning id=ncode_imageresizer_warning_42 width=640><TBODY><TR><TD class=td1 width=20>http://hanein.info/vb/images/statusicon/wol_error.gif</TD><TD class=td2 unselectable="on"> تم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة. الصورة الأصلية بأبعاد 800 * 794 و حجم 65 KB.</TD></TR></TBODY></TABLE>http://imgsrc.hubblesite.org/hu/db/images/hs-1999-06-a-large_web.jpg
<TABLE class=ncode_imageresizer_warning id=ncode_imageresizer_warning_44 width=640><TBODY><TR><TD class=td1 width=20>http://hanein.info/vb/images/statusicon/wol_error.gif</TD><TD class=td2 unselectable="on"> تم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة. الصورة الأصلية بأبعاد 800 * 800 و حجم 204 KB.</TD></TR></TBODY></TABLE>http://imgsrc.hubblesite.org/hu/db/images/hs-2009-07-h-large_web.jpg
</TD></TR></TBODY></TABLE>
<!-- / message -->
ـ[أبو عبد الرحمان القسنطيني الجزائري]ــــــــ[04 - 04 - 09, 03:19 ص]ـ
جزاكم الله خيرا لو تفضلتم برفعها في ملف
ـ[إبن محيبس]ــــــــ[04 - 04 - 09, 02:59 م]ـ
الرحمن [/ SIZE] القسنطيني الجزائري;1015032] جزاكم الله خيرا لو تفضلت برفعها في ملف
بارك الله فيك لا أفهم في هذه الأمور شيئا
فلو تكرمت أو اخ غيرك أن يقوم بذلك فمأجور مشكور(126/315)
حاخام يهودي يعتنق الإسلام ويتحول إلى داعية إسلامي
ـ[افتخار أحمد]ــــــــ[02 - 04 - 09, 12:31 م]ـ
إخواني في الله هذه الرسالة أرسلها لي أحد الإخوة من الإمارات العربية المتحدة، فأحببت أن أشارككم في هذا الخبر المفرح. أضع الخبر بنصه والذي تصرفت فيه أنني حذفت الصور فقط.
حاخام ومستوطن يهودي في إحدى مستوطنات غزة حلم بإقامة إسرائيل الكبرى يعتنق الإسلام ويتحول إلى داعية إسلامي في أوساط اليهود في إسرائيل.
كان الحاخام يوسف كوهين البالغ من العمر 38 عاماً من سكان مستوطنة في قطاع غزة سابقاًَ من أتباع ساطمار (تيار صوفي يهودي)، وقدم إلى إسرائيل قبل 4 سنوات من الولايات المتحدة الأمريكية، وأسر سريعاً بسحر حركة شاس المتدينة، لكن الأمر لم يدم طويلاً. فقد قرر يوسف كوهين الذي يدعى اليوم يوسف خطاب، أن يشهر إسلامه وجميع أفراد عائلته. وانتقل الخطاب للعيش في القدس الشرقية. وبدأت طريق يوسف كوهين الملتوية في حي بروكلين، حيث انضم هناك إلى أتباع ساطمر. وتعرف على زوجته لونا كوهين عن طريق وسيطة، وتزوجا قبل 12 عاماً ولهم من الأبناء أربعة. وقرر كوهين القدوم إلى إسرائيل عام 1998، حيث وصل وعائلته مباشرة إلى قطاع غزة، إلى مستوطنة غادير في المجمع الاستيطاني غوش قطيف وهو يحمل أفكارا صهيونية لإقامة إسرائيل الكبرى، إلا أن الحياة في قطاع غزة لم تلائم ظروف العائلة حديثة العهد. وقررت العائلة في وقت لاحق الانتقال للسكن في نتيفوت الواقعة في جنوب إسرائيل. وتردد كوهين في تلك الفترة على عمله في الحي اليهودي في القدس القديمة، وبدأ هناك بإجراء أول اتصالاته مع مسلمين. وفي مرحلة معينة قام كوهين بمراسلة رجال دين مسلمين عبر الإنترنت، وبدأ في قراءة القرآن باللغة الإنجليزية. وقرر كوهين اجتياز جميع الحدود فأعلن إسلامه وغير اسمه ليصبح يوسف خطاب، وغيرت زوجته اسمها إلى قمر، وغيرت أسماء أولاده الذين يتعلمون اليوم في مدرسة إسلامية ويتحدثون اللغة العربية بطلاقة، وهو في مراحل متقدمة من تعلم اللغة العربية.
وانتقلت العائلة للسكن في حي جبل الطور في القدس الشرقية، وبدأ خطاب يعمل في جمعية إسلامية خيرية في المدينة.
هذا ولم يكتف خطاب بالانتقال إلى الإسلام بل ذهب مباشرة إلى أحضان التيار الإسلامي السلفيون وتحول إلى داعية إسلامي وأسس في القدس مركزاً للدعوة الإسلامية يقوم بنشاط واسع في أوساط اليهود حتى يعتنقوا الدين الإسلامي وفعلاً اعتنق العشرات من اليهود الدين الإسلامي بفضل نشاطاته في الدعوة الإسلامية. وبالنسبة لخطاب، فإن حركة حماس تمثل نهج الدين الإسلامي بالصورة الصحيحة، ويؤكد أن التيار الذي ينتمي إليه يعارض العمليات التفجيرية. وتقوم السلطات الإسرائيلية منذ أن أعلن الخطاب عن إسلامه بتضييق الخناق عليه ورفضت الاعتراف به كمسلم حتى حصل مؤخراً بعد أن تعرض لمتاعب كبيرة على اعتراف وزارة الداخلية الإسرائيلية بتدخل حقوقي من مركز القدس للحقوق الاجتماعية والاقتصادية. وينتقد خطاب بشدة رجال حركة شاس التي كان من مؤيديها حتى الفترة الأخيرة. ويقول خطاب في هذا الصدد: قدمت إلى البلاد بسبب الحاخام عوفاديا يوسيف (زعيم حزب شاس الروحي) وأسلمت بسببه. لقد كنت أكن التقدير للحاخام عوفاديا يوسيف، وقررت أن أسمي ابني على اسمه، إلا أنني غيرت اسمه لعبد الله بعدما أسلمت. ولا يحمل خطاب في جعبته أي كلمات إيجابية عن الإسرائيليين، أو عن رئيس الحكومة، أريئيل شارون. المسلمون يعانون من الظلم في كل مكان، وشارون يضيف ظلماً على الظلم. وهو الحال بالنسبة للسلطة الفلسطينية التي لم تلق الإعجاب بنظر خطاب. وحول رؤيته للشرق الأوسط فيكتفي بإقامة دولة فلسطينية، الهدف الأول هو إقامة دولة فلسطينية على أكبر مساحة ممكنة. وقبل وصوله قرر أن حزب (شاس) المتدين هو الأقرب إليه والى مفاهيمه. وحال وصوله انضم إلى الحزب وتعمق في العمل اليومي وحصل على شهادات تقدير لنشاطه. ولكنه شيئاً فشيئاً وصل إلى وضع قرر فيه: (لا أستطيع أن أتحمل أكثر. لا أريد أن أبقى يهودياً) وأضاف: (لم يأت هذه القرار بسرعة أو بشكل عفوي. فأنا كنت أقضي معظم وقتي في المراسلة وقراءة المواقع المختلفة في الإنترنت, وخلال ذلك تعرفت على شخص اسمه (زهادة) وتعمقت علاقتنا وبتنا نتناقش يومياً في مختلف القضايا عبر
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(126/316)
الإنترنت وكان للدين قسط كبير في محادثاتنا). منذ تلك اللحظة بدأ يوسيف كوهين التعرف على الدين الإسلامي, ويوماً بعد يوم رغب في التعمق أكثر حتى سيطر حب الاستطلاع عليه. (تركز حديثنا في البداية على فلسفة الحياة واهميتها وجمالها, والى أي مدى يؤثر الدين الإسلامي على الإنسان. بعد ذلك تعمقت العلاقة أكثر إلى أن أدركت أن زهادة شيخ من دولة الإمارات العربية في الخليج, وهو رجل متعمق بالدين). وقال له الشيخ زهادة انه سيتصل بشيوخ في القدس وبأنه يستطيع الوصول إليهم وهم بدورهم يشرحون له أكثر عن الدين الإسلامي ويكون التعامل أسهل من الإنترنت. وافق يوسف كوهين على هذا الاقتراح, وكان قد انجذب إلى الدين الإسلامي وبدأ يقتنع به, فتوجه إلى شيوخ القدس الذين نجحوا في إقناعه بترك اليهودية واعتناق الإسلام. لم يتردد يوسف, وأبلغ زوجته لونا قراره هذا و لم يرغمها على ترك يهودية و اعتناق الإسلام حيث قال لها: سوف تظلين زوجتي أم أولادي التي أحب مهما كان دينك, و مع مرور الوقت, وجد لديها الحماس نفسه لاعتناق الإسلام. وهكذا بدأ الاثنان في تعلم الدين الإسلامي والتعمق به إلى أن وصلا إلى قرار بالتوجه إلى المحكمة الشرعية في القدس وتسجيل العائلة كمسلمة.
الآن يعمل على إقامة مركز للدعوة الإسلامية في أوساط اليهود في القدس في السوق القديمة بالقرب من حائط البراق للاستعلام عن الإسلام وحتى الآن عدد الذين أسلموا عن طريقه بلغ العشرات لا يتجاوز العشرات.
ويقول أنه يتبع الرسول صلى الله عليه وسلم مذهب السنة والجماعة وهو يتبع مذهب الإمام احمد ابن حنبل وأنه تعلم الدين الإسلامي من فتاوى وكتب كل من الشيخ عثمان بن عبد العزيز بن الباز والشيخ ناصر الدين الألباني والشيخ منذر والشيخ قاسم الحكيم.
ولما سؤل عن أنه كان حاخام يهودي يعيش في مستوطنة بغزة وفجأة تحول الى داعية للإسلام ما هو السبب وراء ذلك؟
أجاب أنا عشت في مستوطنة غوش قطيف بغزة وأنا الآن من المغضوب عليهم عند إسرائيل لأنني أسلمت والذي جعلني ادخل في الدين الإسلامي هو التوحيد بالله سبحانه وتعالى.
ولما سئل أنت الآن كشخص مسلم ترتدي الزي الإسلامي أنت وعائلتك هل هذا الشيء يسبب لك مشاكل عندما تكون على حواجز أو عندما تتردد على أي مصلحة إسرائيلية الا يعتقدون بأنك عربي؟
-هم حينما يشاهدونني يتفاجئوا وحينما يعرفون أن اسمي يوسف كوهين يعتقدون بأنني عربي وقد سرقت هوية إسرائيلية وأتعرض للتوقيف ساعة أو ساعتين على الحاجز حتى لو كان هناك شخص من الضفة على الحاجز نفسه يتركونه وينتبهون لي لأنني ارتدي زي السنة ويعني سرقة هوية بالنسبة للحواجز العسكرية الإسرائيلية أنني في طريقي لتنفيذ عملية انتحارية. وفي إحدى المرات مرة تعرضت للاعتقال أنا وابني عبد الرحمن حيث اعتقلوني في مركز شرطة القدس وقاموا باعتقالي عند المسجد الأقصى وتم توقيفي لمدة 5 ساعات وكانوا خلال هذه الساعات يسألونني أسئلة في الإسلام حتى يتأكدوا بأنني مسلم وذلك حينما كنت أعيش في مستوطنة نيتفوت وتأكدوا بأنني مسلم حينما جعلوا ابني عبد الرحمن يصلي أمامهم وذلك لأنهم كانوا يشكون في إسلامي كما أنني تعرضت للاعتقال أكثر من مرة للاشتباه بأنني سرقت الهوية الإسرائيلية واعتقدوا بأنني انتحل شخصية يهودي لتنفيذ عملية عسكرية في إسرائيل.
يوسف كوهين وزوجته لونا وأطفالهما الأربعة: رحبعام (15 سنة) حسيبة (13 سنوات) عزرا (11 سنوات) أفراييم (9 سنوات) من الديانة اليهودية إلى الديانة الإسلامية. وأصبح يوسف كوهين وأفراد عائلته مواطنون يدينون بالإسلام وبالتالي باتوا يحملون أسماء عربية هي:
يوسف محمد خطاب (الأب) , قمر محمد خطاب (الام) , عبد الرحمن بدل (رحبعام) , حسيبة (احتفظت بنفس الاسم) عبد العزيز (بدل عزرا) وعبد الله (بدل أفراييم).
وكان قرار يوسف خطاب اعتناق الديانة الإسلامية وإشهار إسلامه هو وزوجته وأطفاله الأربعة آثار ضجة وزوبعة في المحافل الدينية الإسرائيلية خاصة في أوساط حركة (شاس) التي كان ينتمي إليها ومورست عليه ضغوط كبيرة لثنيه عن قراره إلا انه واجه هذه الضغوط بقوة ورفض الانصياع لها ثم اضطر للانتقال إلى السكن في القدس الشرقية المحتلة, أما حاليا فيعيش يوسف خطاب و عائلته في مدينة تطوان بالمغرب.(126/317)
iRecordMax لتنقية الصوتيات من الوشوشة
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[02 - 04 - 09, 01:22 م]ـ
بهذا البرنامج تستطيع إعادة تنقية الصوت للشرائط القديمه وإزالة الضوضاء الصوتيه منها.
iRecordMax
http://images.upload2world.com/get-3-2009-upload2world_com_zbtbnc.png (http://images.upload2world.com/)
للتحميل
http://img405.imageshack.us/img405/7294/downlo10ih0kt7.gif (http://rapidshare.com/files/213151200/iRecordMax.v7.1.3_Full.rar)
<!-- / message --> <!-- sig -->
ـ[أبو صهيب أشرف المصري]ــــــــ[02 - 04 - 09, 01:43 م]ـ
بارك الله فيك
ـ[أم صفية وفريدة]ــــــــ[02 - 04 - 09, 11:17 م]ـ
إنه يسجل أيضًا!
جزاكم الله خيرًا.
ـ[أبو عبد الوهاب الجزائري]ــــــــ[04 - 04 - 09, 05:23 ص]ـ
بارك الله فيك
ـ[آبو يحيى الشآمي]ــــــــ[04 - 04 - 09, 09:23 ص]ـ
iRecordMax Sound Recorder 7.1.2
http://download.cnet.com/iRecordMax-Sound-Recorder/3000-2170_4-10869593.html?part=dl-10869593&subj=dl&tag=button
ـ[أبو عبد الوهاب الجزائري]ــــــــ[04 - 04 - 09, 09:26 م]ـ
السلام عليكم
لقد حملت البرنامج و نصبته بنجاح و لله الحمد لكنني لم أتمكن من تشغيله لأنني لا أفقه في ذلك شيئا.إخواني الأفاضل من عنده نسخة عربية أو فرنسية فلا يبخل علي إخيه.
و من استطاع منكم إرشادي لكيفية استعماله فليتفضل مشكورا.
أحسن الله إليكم(126/318)
لطلبة الدراسات العليا والبحوث (مركز روافد العلمي)
ـ[العوضي]ــــــــ[02 - 04 - 09, 01:25 م]ـ
مركز روافد العلمي
"بيت الباحث العربي"
الآن عزيزي الباحث يمكنك التفرغ للإطلاع والإبداع ...... بدون مشقة يمكنك تحديد المراجع العلمية التي تحتاجها لدعم بحثك (عربية أو أجنبية من اى دولة عربية) ونحن نتولى توفير تلك المراجع لك سواء كان هذا المرجع كتاب, رسالة ماجستير أو دكتوراه, بحث أو مقالة علمية منشورة بدورية علمية محكمة, بحث بمؤتمر , نشرة دورية صادرة عن جهة علمية أو مؤسسة علمية ,إحصائيات, مخطوطات ...... وخلافة.
يمكنكم ارسال عنوان دراستك او بحثك وسنقوم بعمل بحث مسحي شامل علي خلال قاعدة البيانات الخاصة بالمركز وموافاتكم بجميع الدراسات السابقة القديمة والحديثة حتي عام 2009 ذات الصلة بموضوع بحثكم.
يمكنكم ارسال الدراسات الاجنبية لعمل مستخلصات لها وصياغتها باللغة العربية.
يمكنكم الحصول على دراسات اجنبية بنصوصها الكاملة للاقتباس منها لدعم بحثكم.
يمكنكم ارسال ما تودون ترجمتة من مادة علمية في مختلف التخصصات فنحن فى مركز روافد متخصصون فى الترجمة العلمية.
يمكنكم ارسال البيانات التى تودون عمل تحليل احصائى لها وسيقوم المركز باجراء التحليل الاحصائى والتعليق على النتائج بما يتوافق مع موضوع دراستك.
يمكنكم ارسال اى مادة علمية تودون مراجعتها علميا او لغويا فلدينا الاساتذة المتخصصين فى جميع فروع العلم المختلفة.
كل هذة الخدمات العلمية تجدها فقط فى
مركز روافد العلمى
يمكنكم التواصل معنا من خلال الهاتف
0020233359104 - 0020162315403
أو مراسلتنا على الايميل
rawafed2010@yahoo.com
rawafed3010@yahoo.com
rawafed4010@yahoo.com
من البريد
ـ[أبو محمد المكي]ــــــــ[02 - 04 - 09, 03:42 م]ـ
أخي الحبيب العوضي
أين يقع هذا المركز؟
ـ[علي بن حسين فقيهي]ــــــــ[02 - 04 - 09, 03:58 م]ـ
بارك الله فيك ونفع بك.
ـ[العوضي]ــــــــ[02 - 04 - 09, 05:41 م]ـ
أخي الحبيب العوضي
أين يقع هذا المركز؟
في مصر وذلك على حسب فتح الخط الموجود
ـ[العوضي]ــــــــ[02 - 04 - 09, 05:41 م]ـ
بارك الله فيك ونفع بك.
وفيك بارك اخي العزيز
ـ[أبو عبد الرحمان القسنطيني الجزائري]ــــــــ[04 - 04 - 09, 02:51 ص]ـ
بارك الله فيكم و جزاكم الله خيرا
ـ[أبو عبد الرحمان القسنطيني الجزائري]ــــــــ[04 - 04 - 09, 02:53 ص]ـ
هل هي خدمة مجانية؟
ـ[فاتحة]ــــــــ[05 - 04 - 09, 10:35 م]ـ
بارك الله فيك(126/319)
محاضرة: ((أحكام زينة المرأة في ضوء الكتاب والسنة)) للشيخ أحمد الخليل.
ـ[أبو عمر الجداوي]ــــــــ[02 - 04 - 09, 06:31 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:
هذه محاضرة بعنوان: ((أحكام زينة المرأة في ضوء الكتاب والسنة)) لشيخنا الفقيه الدكتور أحمد الخليل حفظه الله ورعاه:
http://www.islamway.com/?iw_s=Lesson&iw_a=view&lesson_id=18386(126/320)
هذه بعض النصائح المهمة لأصحاب المكتبات الخاصة.
ـ[أم عبدالله الجزائرية]ــــــــ[02 - 04 - 09, 06:56 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله تعالى، والصلاة والسلام على نبينا محمد.
أما بعد:
* هذه بعض النصائح المهمة لأصحاب المكتبات الخاصة من طلاب العلم وكثير ماهم:
1 - * أعداء الكتب أربعة:
1 - الغبار.
2 - الرطوبة.
3 - الحشرات.
4 - البقع.
وقد كتب البعض بعض النصائح لتجنب الأعداء والحفاظ على الكتب، ولكن في الحقيقة أهم حل لهذه الآفات المزعجة هو وضع مكتبتك في خزائن مغلقة بأبواب زجاجية تفتح بسحبها للخارج، ولا شيء أفضل من البوابات الزجاجية، لأنها تسمح لك بمشاهدة الكتب واختيار ما تريد، وتحفظ الكتب من الغبار والرطوبة والحشرات، وتسمح للضوء بالمرور من خلال الزجاج، ولا تزعجك بالغبار ولا بالرائحة، وهذا الأمر عملي جدا للمكاتب الخاصة، وقد جربت الأمر وفعلا كان هذا الحل حلا طيبا للمشاكل المعروفة لمن يملك مكتبة خاصة.
2 - *الباحث الذي يملك مكتبة خاصة، والذي يحتاج لكتب معينة بشكل مستمر:
يجدر به أن يضع مكتبة صغيرة ذات رفوف قليلة بجانب مكتبه تكون بمتناول يده بجانب كرسيه،فكلما احتاج كتبه الضرورية تناولها بسرعة.
3 - * وحتى يساعد ويشارك الباحث الجميع في حبه لمكتبته والعناية بها:
لابد أن يجعل قسما للكتب التي تخص باقي الأسرة وإن كانت قليلة، فقسم للمرأة وقسم للطفل وقسم للشباب، وقسم يخص تخصصاتهم.
فهذا أمر تربوي ودعوي في نفس الوقت، ومفيد جدا للأطفال.
والله أعلم وأحكم.
ـ[أبو السها]ــــــــ[02 - 04 - 09, 09:26 م]ـ
جزاك الله خيرا، وأنا ه>ه الأيام على أبواب تنظيم مكتبتي فسأسعى أن أعمل بنصائحك إن شاء الله
ـ[أبو الهنوف العنزي]ــــــــ[02 - 04 - 09, 11:41 م]ـ
جزاك الله خيراً ...
وأضيف عدو خامس وهم: الأطفال.
ـ[ابو الأشبال الدرعمي]ــــــــ[02 - 04 - 09, 11:42 م]ـ
و سادس و هم الفئران
واسأل مجرب ..... نسأل الله العافية
ـ[أم عبدالله الجزائرية]ــــــــ[03 - 04 - 09, 11:29 ص]ـ
وجزاكم الله خيرا.
أسأل الله أن يوفق أخي أبو السها في ترتيبه لمكتبته.
وأسأل الله أن يجعل أبناء أخي أبو الهنوف محبين للكتب محافظين عليها.
وأسأل الله أن يرزق أخي أبو الأشبال مكتبة لا تستطيع الفئران الدخول إليها أبدا.
وبمناسبة هذا الحديث من الأخوة الفضلاء تذكرت بعض الأمور،
إذا كان لصاحب المكتبة أطفال فلابد أن يجعل المكتبة قوية ومثبتة على الجدار، ويا حبذا أن يكون الزجاج الأمامي الذي وصفت سابقا محاطا بالخشب، وفي الأبواب قفل، وهذا سيحمي الكتب من الفئران أيضا كما أظن.
وأيضا أتمنى أن يحرص طالب العلم على كون مكتبته باللون الأبيض ففيه نوع من الإشراق يجعله سعيدا أو سعيدة وهو ينظر للمكتبة وفي هذا تشجيع على متابعة القراءة، والله أعلم.
ـ[أبو أنس مصطفى البيضاوي]ــــــــ[02 - 02 - 10, 07:53 ص]ـ
للرفع
موضوع طيب
ـ[أم عبدالله الجزائرية]ــــــــ[06 - 02 - 10, 06:39 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[ابو جودى المصرى]ــــــــ[24 - 03 - 10, 01:23 م]ـ
و كذلك من الاعداء
الاستعارة الى من لا يستحق
خصوصا
الكتب ذات الاجزاء
ـ[أبو عدي القحطاني]ــــــــ[24 - 03 - 10, 01:56 م]ـ
ومن أكبر الأعداء ضيق المكان، فيضطر إلى أن يضع بعضها في مكان لا يأمن فيه من تسلط الغبار والرطوبة والأطفال.
لكن الإنسان يستودعها ربه (فالله خير حفظا).
وأشكركم على الموضوع.
ـ[إبراهيم بن سعيد بن سليمان]ــــــــ[02 - 04 - 10, 02:11 ص]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[أم عبدالله الجزائرية]ــــــــ[02 - 04 - 10, 02:49 م]ـ
و كذلك من الاعداء
الاستعارة الى من لا يستحق
خصوصا
الكتب ذات الاجزاء
عندنا كتاب قيم استعير منه جزء منذ عقدين أو أكثر وإلى الآن لم يرجع.
ـ[أم عبدالله الجزائرية]ــــــــ[02 - 04 - 10, 02:55 م]ـ
ومن أكبر الأعداء ضيق المكان، فيضطر إلى أن يضع بعضها في مكان لا يأمن فيه من تسلط الغبار والرطوبة والأطفال.
لكن الإنسان يستودعها ربه (فالله خير حفظا).
وأشكركم على الموضوع.
الحمد لله والشكر له
أدعو الله أن يرزق المسلمين بيوتا واسعة مريحة فيها حديقة يلعب فيها الأطفال.
وأتمنى أن يسعى المسلمين لذلك ولا يتواكلوا بل يتوكلوا.
وهناك خزائن مبتكرة للبيوت التي تقل فيها المساحات.
أما الأطفال
هناك كتب تشترى للأطفال الصغار لا تتأثر بالماء ولا يستطيع الطفل اتلافها بسهولة، فحبذا لو وضعت بين ألعابه، فلا يشب معتقدا أن الكتب معدة للإتلاف لعبا ولهوا، بل يلهو بتصفحها، والله أعلم.
ـ[أم عبدالله الجزائرية]ــــــــ[02 - 04 - 10, 02:56 م]ـ
جزاك الله خيرا
وجزاك الله خيرا.
ـ[أبو مالك الأثري السلفي]ــــــــ[02 - 04 - 10, 10:30 م]ـ
جزاكم الله خيرًا، وهذا موضوع موسع لمن أراد الاستزادة
مكتبتي
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=196998
للأخ / العوضي
وفقكم الله
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(126/321)
ـ[أم عبدالله الجزائرية]ــــــــ[03 - 04 - 10, 01:00 م]ـ
جزاكم الله خيرًا، وهذا موضوع موسع لمن أراد الاستزادة
مكتبتي
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=196998
للأخ / العوضي
وفقكم الله
وجزاك الله خيرا على الإضافة المهمة.
وفيما سبق كنت قد حثثت اخواني على أن يحرصوا على اقتناء البيوت الواسعة، وإن هذا من السنة كما سمعت، وإني لأعلم أن في المسلمين من يستطيع ومن لا يستطيع، وإني لواثقة أن الله تعالى على كل شيء قدير، وقادر بأن يوسع على عبادة، والسعي والنية الصادقة وحسن التوكل هو رأس المال وحسن التدبير والدعاء.
وهذا موضوع فيه فائدة:
أغنى رجل في بابل
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=1241838
ـ[عمر بن الشريف]ــــــــ[03 - 04 - 10, 04:46 م]ـ
آآآآآآآآآه مكتبتي تعبت من طفلتي الصغيره ربي يحفظها ويهديها ....
وتعبت من طفلتي كما تعبت مكتبتي ...
ـ[أم عبدالله الجزائرية]ــــــــ[05 - 04 - 10, 11:17 ص]ـ
آآآآآآآآآه مكتبتي تعبت من طفلتي الصغيره ربي يحفظها ويهديها ....
وتعبت من طفلتي كما تعبت مكتبتي ...
جعل الله ابنتكم غرة عين لوالديها ومن الصالحات الثابتات على الحق، اللهم آمين.
ـ[سفيان السلفي]ــــــــ[05 - 04 - 10, 01:24 م]ـ
هل صحيح أن كتب ذات ورق الجريدة تبلى بسرعة و ما السبيل لحمايتها؟
و هل تغليف الكتب ضروري للحفاظ عليها؟
بارك الله فيكم
ـ[أبو الأشبال عبدالجبار]ــــــــ[05 - 04 - 10, 03:23 م]ـ
هل صحيح أن كتب ذات ورق الجريدة تبلى بسرعة و ما السبيل لحمايتها؟
و هل تغليف الكتب ضروري للحفاظ عليها؟
بارك الله فيكم
أذكر هذا للفائدة احتفظ بقصاصات من الصحف في ملف بداخله أوراق شفافة كحقائب حفظت القصاصات لأكثر من عشر سنوات، وعندي كراسة للرسم، ألصقت فيها قصاصات من الصحف، حيث أني ابتكرت كتابا، وهو أني لخصت قصة لحدث تاريخي بجمع القصاصات من الصحف، وهذا أيضا منذ عشر سنوات تقريبا وما زال الورق بحالة جيدة جدا،والحمد لله، وللفائدة:
http://www.plastics4arab.com/forum/showthread.php?t=1978
<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p>
ـ[أبوفؤاد الأنصاري]ــــــــ[03 - 06 - 10, 04:16 ص]ـ
عدو سابع
التخزين
ـ[أم عبدالله الجزائرية]ــــــــ[08 - 06 - 10, 05:14 م]ـ
عدو سابع
التخزين
وقد كتب البعض بعض النصائح لتجنب الأعداء والحفاظ على الكتب، ولكن في الحقيقة أهم حل لهذه الآفات المزعجة هو وضع مكتبتك في خزائن مغلقة بأبواب زجاجية تفتح بسحبها للخارج، ولا شيء أفضل من البوابات الزجاجية، لأنها تسمح لك بمشاهدة الكتب واختيار ما تريد، وتحفظ الكتب من الغبار والرطوبة والحشرات، وتسمح للضوء بالمرور من خلال الزجاج، ولا تزعجك بالغبار ولا بالرائحة، وهذا الأمر عملي جدا للمكاتب الخاصة، وقد جربت الأمر وفعلا كان هذا الحل حلا طيبا للمشاكل المعروفة لمن يملك مكتبة خاصة.
أما التخزين الذي يقصد به وضع الكتب في الصناديق من غير استعمال، فهذا لا أعلم الحل معه، والله أعلم.
وهناك من يحفظ ما يخزنه بوضع قطع المسك، وورق الزعتر المجفف، ولا أدري إن كان ينفع للكتب.(126/322)
الافراط في تناول اللحوم الحمراء يزيد خطر الوفاة
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[02 - 04 - 09, 09:04 م]ـ
قال باحثون امريكيون ان الاشخاص الذين يفرطون في تناول اللحوم الحمراء واللحوم المصنعة يكونون أكثر عرضة للموت في جميع اسبابه بما في ذلك امراض القلب والسرطان.
ودراسة المعهد القومي للسرطان هي احدى اكبر الدراسات التي تبحث في القضية المثيرة للجدل بشان ما اذا كان تناول اللحوم هو في الواقع ضار بالصحة.
وبحثت راشمي سينها وزملاؤها في سجلات أكثر من 500 ألف شخص تتراوح اعمارهم بين 50 و71 عاما اجابوا على اسئلة عن عاداتهم الغذائية وعادات صحية اخرى.
وحتى مع اخذ بعض العوامل الاخرى في الاعتبار -مثل تناول الفاكهة والخضروات الطازجة والتدخين وممارسة الرياضة والبدانة- فان الاشخاص الذين أفرطوا في تناول اللحوم كانوا أكثر عرضة للموت في السنوات العشر التالية مقارنة بالاشخاص الذين تناولوا أقل قدر من اللحوم.
المصدر: الصحة
http://www.egypty.com/miscellaneous-details.aspx?miscellaneous=1718
ـ[محمود بن علي بن محمد]ــــــــ[02 - 04 - 09, 09:14 م]ـ
الموت بالنار مثل الموت بالعسل
ـ[محمود بن علي بن محمد]ــــــــ[02 - 04 - 09, 09:15 م]ـ
تعددت الأسباب والموت واحد
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[02 - 04 - 09, 09:20 م]ـ
جزاك الله خيراً
ـ[مصطفي سعد]ــــــــ[02 - 04 - 09, 09:23 م]ـ
الحمد لله هناك من ياكلونها فى عيد الاضحى
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[02 - 04 - 09, 09:29 م]ـ
اضحك الله سنك (ابتسامة).
ـ[محمد السعداوى]ــــــــ[03 - 04 - 09, 01:29 ص]ـ
الحمدلله لا أتذكر اخر مرة تناولتها
ـ[عمرو فهمي]ــــــــ[03 - 04 - 09, 05:56 ص]ـ
البعض ممن يرى صحة حديث لحوم البقر داء سيفرح بذلك الخبر حتما لأنه يؤيد ذلك (لكن هذا ليس بدليل بالرغم من ذلك).
ـ[أبو الوليد الهاشمي]ــــــــ[03 - 04 - 09, 04:16 م]ـ
حديث (لحوم البقر داء) فيه العلاج قال صلى الله عليه وسلم: (وألبانها دواء وسمنها شفاء، فكلوا من لحومها واشربوا من ألبانها). صحيح الجامع.
....... ورب مخمصة شر من التخم
ـ[عمرو فهمي]ــــــــ[03 - 04 - 09, 09:41 م]ـ
حديث (لحوم البقر داء) فيه العلاج قال صلى الله عليه وسلم: (وألبانها دواء وسمنها شفاء، فكلوا من لحومها واشربوا من ألبانها). صحيح الجامع.
هذا لا يصح ن فضلا انظر الآتي:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=121714
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=117528
ـ[عمرو فهمي]ــــــــ[03 - 04 - 09, 09:42 م]ـ
حديث (لحوم البقر داء) فيه العلاج قال صلى الله عليه وسلم: (وألبانها دواء وسمنها شفاء، فكلوا من لحومها واشربوا من ألبانها). صحيح الجامع.
هذا لا يصح، فضلا انظر الآتي:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=121714
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=117528
ـ[ابو معاذ المصرى السلفي]ــــــــ[04 - 04 - 09, 04:22 ص]ـ
قالوا
الافراط فى تناول اللحوم الحمراء يزيد من خطر الوفاة
قلت
ولو
العمر واحد والرب واحد
ـ[محمد الأمين]ــــــــ[05 - 04 - 09, 06:48 ص]ـ
المقال يعبر عن خطأ شائع. انظر: http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showpost.php?p=960057&postcount=5
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[05 - 04 - 09, 07:02 م]ـ
جزاكم الله خيرا(126/323)
لكي تكون قراءتك للكتب منظمة وبترتيب أحسن؟ تفضل؟
ـ[أبوراكان الوضاح]ــــــــ[02 - 04 - 09, 10:07 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته,,,,
مشائخنا الكرام وإخوتنا الأفاضل, يسرني أن أطرح عليكم فكرة أراها مناسبة ومرتبة ومنظمة لمن أراد أن يقرأ عدة كتب بشكل يومي ومستمر بحيث لا ينقطع عن الورد الذي حدّده للقراءة من تلك الكتب,,,,,,,,,وعنوان هذه الفكرة [هل تعلم] ,,,,وهي كالتالي:
مثال:
هل تعلم: أنك إذا قرأت 15صفحة من الكتاب الفلاني تنتهي منه خلال شهر واحد أو شهر ونصف أو 15يوماً أو20يوماً, أو أي مدة بحسب عدد الصفحات أو عدد الأحاديث التي تريد قراءتها.
وللتوضيح سأضرب لكم مثال على بلوغ المرام:
هل تعلم: أنك إذا قرأت46حديثاً من البلوغ كل يوم باستمرار, تنتهي منه خلال شهر واحد.
وهكذا أحبتي في بقية كتب الحديث أو الصفحات من بقية كتب أهل العلم.
وفائدة هذه الطريقة:
الترتيب بين قراءة الكتب.
تسهل عليك قراءة عدة كتب في اليوم.
تنظيم الوقت بحيث لايذهب سدى ولاتستفيد منه ... ألخ.
وبعد نهاية كل كتاب بهذه الطريقة ستجد اللذة الحاصلة من قراءة تلك الكتب بهذا الشكل,,,
فما رأيكم أحبتي ... نرجوا المشاركة والتفاعل فإنه مفيد للطلبة وخاصة في هذا الزمان الذي كثرت مشاغله والله المستعان ...
ـ[أبوراكان الوضاح]ــــــــ[02 - 04 - 09, 10:13 م]ـ
سأبدأ بأول مشاركة:
[هل تعلم]:أنك إذا قرأت101حديثاً, من صحيح مسلم كل يوم تنتهي منه خلال شهر واحد ..
وفقكم الله أحبتي,,,
ـ[أم صفية وفريدة]ــــــــ[02 - 04 - 09, 10:45 م]ـ
هنا موضوع مفيد ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=164024)
ـ[أبوراكان الوضاح]ــــــــ[02 - 04 - 09, 11:08 م]ـ
[هل تعلم]:أنك إذا قرأت25صفحة كل يوم من كتاب {شرح العقيدة السفارينية} لابن عثيمين, تنتهي منه خلال شهر واحد بإذن الله.
فبادر ولن تخسر شيئاً ....
ـ[أبوراكان الوضاح]ــــــــ[02 - 04 - 09, 11:16 م]ـ
[هل تعلم]:أنك إذا قرأت12صفحة كل يوم من كتاب {شرح نظم الورقات} لابن عثيمين, تنتهي منه خلال20يوماًبإذن الله. ((طبعة دار ابن الجوزي241صفحة)) ..
فبادر ولن تخسر شيئاً .....
ـ[أبو فهر السلفي]ــــــــ[03 - 04 - 09, 04:42 ص]ـ
هذه طريقة حسنة وأنا أستعملها ولكن استعمالها عن طريقة الصفحات أضبط لاختلاف الأحاديث في الطول والقصر ..
ـ[أبوراكان الوضاح]ــــــــ[03 - 04 - 09, 06:13 م]ـ
[هل تعلم]:أنك إذا قرأت37صفحة من سنن النسائي كل يوم تنتهي منه خلال شهر واحد بإذن الله ... وإذا قرأت192حديثاً من سنن النسائي كل يوم تنتهي منه خلال شهر واحد بإذن الله ..
بعدد الصفحات:37صفحة.
بعدد الأحاديث:192حديثاً.
[طبعة دار المعرفة] تحقيق: الدكتور خليل شيحا ..
فبادر ولن تخسر شيئاً .....
ـ[أم صفية وفريدة]ــــــــ[03 - 04 - 09, 11:35 م]ـ
(هل تعلم)
أنك إذا قرأت 20 صفحة يوميًا من كتاب إصلاح المنطق لابن السكيت ستنهيه خلال 10 أيام بإذن الله!
فبادر ولن تخسر شيئًا ...
ـ[همام النجدي]ــــــــ[04 - 04 - 09, 01:59 ص]ـ
احسنتم
ـ[أبوراكان الوضاح]ــــــــ[04 - 04 - 09, 02:02 ص]ـ
(هل تعلم)
أنك إذا قرأت 20 صفحة يوميًا من كتاب إصلاح المنطق لابن السكيت ستنهيه خلال 10 أيام بإذن الله!
فبادر ولن تخسر شيئًا ...
بارك الله فيك ...
ـ[أبوراكان الوضاح]ــــــــ[04 - 04 - 09, 02:02 ص]ـ
الأخ همام: جزاك الله خيراً ...
ـ[أبوراكان الوضاح]ــــــــ[06 - 04 - 09, 03:10 ص]ـ
[هل تعلم]:أنك إذا قرأت24صفحة كل يوم من سنن ابن ماجه تنتهي منه خلال شهر بإذن الله ..
طبعة: مكتبة المعارف للنشر والتوزيع ..
حكم على الأحاديث وعلّق عليها: الامام الألباني ..
اعتنى بها: أبوعبيدة مشهور بن حسن آل سلمان ..
فبادر ولن تخسر شيئاً ..
ـ[أبو همام عبد الحميد الجزائري]ــــــــ[06 - 04 - 09, 03:18 ص]ـ
باركم الله فيكم ..... على الفوائد القيمة .... و المشجعة
ـ[أم صفية وفريدة]ــــــــ[06 - 04 - 09, 05:09 ص]ـ
(هل تعلم)
أنك إذا قرأت 50 صفحة يوميًا من كتاب صحيح السيرة للألباني ستنهيه خلال 4 أيام بإذن الله
فبادر ولن تخسر شيئًا ....
ـ[أبوراكان الوضاح]ــــــــ[06 - 04 - 09, 02:36 م]ـ
(هل تعلم)
أنك إذا قرأت 50 صفحة يوميًا من كتاب صحيح السيرة للألباني ستنهيه خلال 4 أيام بإذن الله
فبادر ولن تخسر شيئًا ....
والله هذا طيب ...
جزاك الله خيراً يا أم صفيةوفريدة ..
سأقرأه بإذن الله ...
ـ[أبوراكان الوضاح]ــــــــ[06 - 04 - 09, 02:38 م]ـ
الأخ الفاضل أبوهمام وفيك بارك ...
تسرنا مشاركتك ...
ـ[أبوراكان الوضاح]ــــــــ[06 - 04 - 09, 09:42 م]ـ
[هل تعلم]:أنك إذا قرأت30صفحة من سنن الترمذي تنتهي منه خلال شهر واحد بإذن الله ..
طبعة مكتبة المعارف للنشر والتوزيع ..
الحكم على الأحاديث والتعليق: الإمام الألباني ..
اعتنى به: أبوعبيدة مشهور بن حسن آل سلمان ..
مجلد واحد ..
.. فبادر ولن تخسر شيئاً ..
ـ[أبوراكان الوضاح]ــــــــ[06 - 04 - 09, 09:44 م]ـ
(هل تعلم)
أنك إذا قرأت 50 صفحة يوميًا من كتاب صحيح السيرة للألباني ستنهيه خلال 4 أيام بإذن الله
فبادر ولن تخسر شيئًا ....
أرجوا الإفادة ..
ما هي الطبعة التي طبعت الكتاب ..
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(126/324)
ـ[أبو فهر السلفي]ــــــــ[06 - 04 - 09, 10:12 م]ـ
المكتبة الإسلامية بعمان ..
ـ[أبوراكان الوضاح]ــــــــ[07 - 04 - 09, 02:15 ص]ـ
المكتبة الإسلامية بعمان ..
جزاك الله خيراً ...
ـ[أبو الهنوف العنزي]ــــــــ[07 - 04 - 09, 03:52 م]ـ
ما شاء الله جهد رائع وفي الرياضيات ممتاز (ابتسامة). جزاكم الله خير
ـ[أبوراكان الوضاح]ــــــــ[07 - 04 - 09, 09:53 م]ـ
ما شاء الله جهد رائع وفي الرياضيات ممتاز (ابتسامة). جزاكم الله خير
جزاك الله خيراً ..
علماً أنني في لا أُحسِن مادة الرياضيات إلا جدول الضرب والقسمة ونظائرها ...
وفي الصف الأول الثانوي أدتها مرة أخرى بسبب المواد العلمية [الرياضيات والفيزياء ... ] (ابتسامة).
ـ[أبوراكان الوضاح]ــــــــ[08 - 04 - 09, 01:03 ص]ـ
[هل تعلم]:أنك إذا قرأت28صفحة كل يوم من شرح العقيدة الطحّاوية للعلاّمة البراك تنتهي منه خلال15يوماً بإذن الله ..
طبعة: دار التدمرية ..
... فبادر ولن تخسر شيئاً ...
ـ[أبو آلاء الحدادي]ــــــــ[08 - 04 - 09, 01:21 ص]ـ
هل تعلم: أنك إذا قرأت 20 صفحة من كتاب زبدة التفسر للدكتور محمد سليمان الأشقر تنتهي منه في شهر واحد بإذن الله تعالى
و هل تعلم: أنك إذا قرأت 50 صفحة من كتاب فتح القوي المتين في شرح الأربعين و تتمة الخمسين للشيخ عبد المحسن العباد تنتهي منه بإذن الله في ثلاثة ايام بإذن الله تعالى
ـ[أبوراكان الوضاح]ــــــــ[08 - 04 - 09, 04:17 م]ـ
هل تعلم: أنك إذا قرأت 20 صفحة من كتاب زبدة التفسر للدكتور محمد سليمان الأشقر تنتهي منه في شهر واحد بإذن الله تعالى
و هل تعلم: أنك إذا قرأت 50 صفحة من كتاب فتح القوي المتين في شرح الأربعين و تتمة الخمسين للشيخ عبد المحسن العباد تنتهي منه بإذن الله في ثلاثة ايام بإذن الله تعالى
بارك الله فيك يا أبا آلاء على هذه الفائدة ...
ـ[أبو همام عبد الحميد الجزائري]ــــــــ[08 - 04 - 09, 09:28 م]ـ
جزاك الله خيراً ..
علماً أنني في لا أُحسِن مادة الرياضيات إلا جدول الضرب والقسمة ونظائرها ...
وفي الصف الأول الثانوي أدتها مرة أخرى بسبب المواد العلمية [الرياضيات والفيزياء ... ] (ابتسامة).
و لكن في رياضيات المطالعة الشرعية ممتاز جدا، وهذه تزكية من عندي!!! (ابتسامة)
جزاك الله خيرا لقد نفعتنا يا أبا راكان ... و جزى الله خيرا كل الإخوة و الأخوات الذين شاركوا و أفادونا بهذه الدرر .....
و كم نحن في حاجة إلى رجعة صادقة إلى الكتب، و ليس النقر على لوح المفاتيح و النظر في الحاسوب فقط!! .... و الله المستعان ..
ـ[أبوراكان الوضاح]ــــــــ[09 - 04 - 09, 01:25 ص]ـ
و لكن في رياضيات المطالعة الشرعية ممتاز جدا، وهذه تزكية من عندي!!! (ابتسامة)
جزاك الله خيرا لقد نفعتنا يا أبا راكان ... و جزى الله خيرا كل الإخوة و الأخوات الذين شاركوا و أفادونا بهذه الدرر .....
و كم نحن في حاجة إلى رجعة صادقة إلى الكتب، و ليس النقر على لوح المفاتيح و النظر في الحاسوب فقط!! .... و الله المستعان ..
أخونا الفاضل المقدام أبا همام:
جزاك الله خيرا على حُسن ظنك بي .... وأسأل الله سبحانه أن يجعلني خيراً مما تظن يارب ...
نفع الله بك الأمة وجزاك ربي الجنة ...
ـ[أبوراكان الوضاح]ــــــــ[09 - 04 - 09, 02:29 ص]ـ
[هل تعلم]:أنك إذا قرأت30صفحة كل يوم من تفسير (سورة البقرة) لابن عثيمين تنتهي منه خلال شهرو13يوماً فقط بإذن الله ...
بجميع المجلدات الثلاثة من طبعة دار ابن الجوزي ...
... فبادر ولن تخسر شيئاً ...
ـ[أبو الوليد التويجري]ــــــــ[09 - 04 - 09, 10:47 ص]ـ
ماشاء الله، رائع.
أحسن الله إليك .. طريقة جميلة جدًا.
هل تعلم أنك إذا قرأت 20 ورقة يوميًا؛ تنتهي من القرآن الكريم خلال شهر.
لكن تدبرْ ما تقرأ؛ خير لك.
ـ[أبوراكان الوضاح]ــــــــ[09 - 04 - 09, 03:01 م]ـ
ماشاء الله، رائع.
أحسن الله إليك .. طريقة جميلة جدًا.
هل تعلم أنك إذا قرأت 20 ورقة يوميًا؛ تنتهي من القرآن الكريم خلال شهر.
لكن تدبرْ ما تقرأ؛ خير لك.
جزاك الله خيراً أبا الوليد ...
ـ[أبو همام عبد الحميد الجزائري]ــــــــ[09 - 04 - 09, 03:33 م]ـ
جزاكم الله خيرا كثيرا ....
أشد الناس مطالعة للكتب هم العلماء ....
فمما سمعت أن الشيخ الألباني رحمه الله كان يطالع 15 ساعة يوميا في المكتبة الظاهرية!!!
و سأل أحد الطلاب بعض المشايخ عن القدر الذي يطالعه الطالب في اليوم، فأجابه الشيخ بعفوية تامة 500 صفحة!!!
و هناك مواقف أخرى لمطالعة العلماء و المثقفين ... لعلي آتيكم بها في القريب العاجل .... إن شاء الله ....
ـ[أبوراكان الوضاح]ــــــــ[09 - 04 - 09, 08:05 م]ـ
جزاكم الله خيرا كثيرا ....
أشد الناس مطالعة للكتب هم العلماء ....
فمما سمعت أن الشيخ الألباني رحمه الله كان يطالع 15 ساعة يوميا في المكتبة الظاهرية!!!
و سأل أحد الطلاب بعض المشايخ عن القدر الذي يطالعه الطالب في اليوم، فأجابه الشيخ بعفوية تامة 500 صفحة!!!
و هناك مواقف أخرى لمطالعة العلماء و المثقفين ... لعلي آتيكم بها في القريب العاجل .... إن شاء الله ....
نحن في اتنظارك أبا همام ...
وكذلك قرأت أن الشيخ سليمان العلوان قراءته تتراوح مابين إما14ساعةأو15ليس للقراءةفقط, بل للبحث عن المسائل أيضاً ..
بارك الله فيك أبا همام ..
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(126/325)
ـ[حمد القحيصان]ــــــــ[09 - 04 - 09, 11:58 م]ـ
وكذلك قرأت أن الشيخ سليمان العلوان قراءته تتراوح مابين إما14ساعةأو15ليس للقراءةفقط, بل للبحث عن المسائل أيضاً ..
أسألُ الله بأسماءِهِ الحُسنى، وَصِفاتِهِ العُلى أن يَفُكَّ قَيْدَ الشَّيْخِ، فَما عَلِمنا مِنهُ إلاّ خَيْراً وَلا نُزَكّي عَلى اللهِ أحَداً ..
بارَكَ اللهُ فيكَ أبا راكانٍ سَلَّمَكَ اللهُ.
ـ[أبوراكان الوضاح]ــــــــ[10 - 04 - 09, 01:34 ص]ـ
أخونا حمد ..
أخونا أبوروضة ..
بارك الله فيكم ...
ـ[أبو عبد الرحمان القسنطيني الجزائري]ــــــــ[10 - 04 - 09, 01:14 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[أبوراكان الوضاح]ــــــــ[11 - 04 - 09, 12:50 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
وإياك أباعبدالرحمن
ـ[عبد الرحمن السبيعي]ــــــــ[18 - 04 - 09, 07:10 ص]ـ
جزاك الله خيراً أباراكان واصل ....
ـ[أبوراكان الوضاح]ــــــــ[23 - 04 - 09, 02:00 م]ـ
هل تعلم: أنك إذا قرأت21صفحة كل يوم من شرح كتاب التوحيد للشيخ صالح آل الشيخ تنتهي منه خلال شهر واحد بإذن الله ...
فبادر ولن تخسر شيئاً ...
ـ[أبوراكان الوضاح]ــــــــ[23 - 04 - 09, 02:01 م]ـ
جزاك الله خيراً أباراكان واصل ....
وإياك أخونا عبدالرحمن .....
ـ[أبو الوليد التويجري]ــــــــ[23 - 04 - 09, 07:10 م]ـ
إذا قرأت كل يوم 10 صفحات؛ أنهيت تفسير ابن كثير في سنة.
طبعة دار طيبة.
ـ[أبوراكان الوضاح]ــــــــ[24 - 04 - 09, 01:53 ص]ـ
إذا قرأت كل يوم 10 صفحات؛ أنهيت تفسير ابن كثير في سنة.
طبعة دار طيبة.
جزاك الله خيراً أباالوليد على هذه الفائدة ...
والله شئ طيب تنتهي من تفسير ابن كثير كاملاً في سنةو10صفحات فقط .. وذلك يعين على قراءته قراءة متأنية ... يعني تنتهي منه خلال سنة وأنت متقن تفسير ابن كثير ...
بارك الله فيك أباالوليد
ـ[أبوراكان الوضاح]ــــــــ[25 - 04 - 09, 02:26 ص]ـ
هل تعلم: أنك إذا قرأت15صفحة كل يوم من كتاب تفسير سورة (ص) لابن عثيمين, تنتهي منه خلال17يوماً بإذن الله.
فبادر ولن تخسر شيئاً ..
ـ[أبوراكان الوضاح]ــــــــ[25 - 04 - 09, 02:29 ص]ـ
هل تعلم: أنك إذا قرأت10صفحات كل يوم من كتاب تفسير سورة (الكهف) لابن عثيمين, تنتهي منه خلال15يوماً بإذن الله.
فبادر ولن تخسر شيئاً ..
ـ[أبوراكان الوضاح]ــــــــ[25 - 04 - 09, 02:32 ص]ـ
هل تعلم: أنك إذا قرأت15صفحة كل يوم من كتاب (عدة الصابرين) لابن القيم, تنتهي منه خلال23يوماً بإذن الله.
(طبعةدار الفيحاء) ..
فبادر ولن تخسر شيئاً ..
ـ[أبوراكان الوضاح]ــــــــ[25 - 04 - 09, 02:45 ص]ـ
بارك الله فيكُم، ورفع قدركُم.
ولكن أخي الفاضل ألا ترونَ أنَّ القراءةَ تتفاوتُ من شخصٍ لآخر؟؟ ّّ ّ
فقد تنهون كتابا كاملا وآخر ُ لايزالُ في مُنتصفِه ....
فما الأساسُ الذي رتبتُم عليهـ تقديرَكُم للعدد أعلاه؟؟
وفيكم بارك ورفع قدركم ...
أحسنتم: القراءة تتفاوت من شخص لآخر .. بعضهم قد يقرأ تفسير سورة الكهف لابن عثيمين في يومين وبعضهم يقرأها في10أيام, ألخ ...
ولكن الأساس من وضع الفكرةهو التنظيم والترتيب والتنسيق بين قراءة عدة كتب ...
وقد قلت في المقدمة: أن الأعمال والأشغال اليومية قد كثرت ... فتأتي هذه الخطة مرتبة لقراءته بين عدة كتب ...
(يعني: قد تنتهي من مجموعة كتب في شهر واحد بتطبيق هذه الخطة) وتبعد الطالب عن التشتيت والقراءة المبعثرة ....
هذا المقصود من وضعها ... وهو جهد ورأي قابل للنقد ... والله المستعان ...
سددكم الله ...
ـ[أبوراكان الوضاح]ــــــــ[13 - 05 - 09, 02:56 ص]ـ
هل تعلم: أنك إذا قرأت10صفحات من كتاب ((المنار المنيف في الصحيح والضعيف لابن القيم, ط: دار العاصمة, ت: المعلمي)) تنتهي منه خلال12يوماً فقط ...
فبادر ولن تخسر شيئاً .....
ـ[أبو بكر الغنامي]ــــــــ[13 - 05 - 09, 03:33 ص]ـ
جزاكم الله خير الجزاء.
فقد رفعتم همتي بشكلٍ عجيب!!
فأجريتُ تجربةً لقدراتي المتواضعة في القرآءة!
فقرأت صفحة بها 12سطراً في كل سطر من 11 إلى 14 كلمة , قراءة فهم وتدبر , فوجدت انني فرغت منها في قرابة 3 دقائق.
ـ[أبوراكان الوضاح]ــــــــ[13 - 05 - 09, 03:36 ص]ـ
آمين وإياك أخي الفاضل أبابكر ... أعانك الله ...
ـ[أبوراكان الوضاح]ــــــــ[29 - 05 - 09, 07:55 ص]ـ
هل تعلم: أنك إذا قرأت10صفحات كل يوم من كتاب ((دفع إيهام الاضطراب عن آيات الكتاب)) للإمام الهمام المفسّر الشنقيطي .. وتزيد في اليوم الأخير5صفحات .. تنتهي منه خلال24يوماً فقط ... ((ط: دار الكتب العلمية)) ..
هذا الكتاب ينبغي لكل طالب علم القراءة فيه .. من فوائده: ينمي الملكة العلمية عند الطالب ويعين على فهم النصوص المتعارضة ...
فبادر ولن تخسر شيئاً .....
ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[29 - 05 - 09, 03:57 م]ـ
واصل وصلك الله برحمته أرى مذاقًا خاصًا لمواضيعك أبا راكان
ـ[أبوراكان الوضاح]ــــــــ[30 - 05 - 09, 06:52 ص]ـ
واصل وصلك الله برحمته أرى مذاقًا خاصًا لمواضيعك أبا راكان
أوصلك الله إلى مرضاته وجمعنا بك في جناته ...
سددك الله لك خير أخي الحبيب أبا زارع ...
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(126/326)
ـ[عبد الرحمن السبيعي]ــــــــ[05 - 06 - 09, 10:38 م]ـ
بارك الله فيك واصل ....
ـ[أبوراكان الوضاح]ــــــــ[10 - 06 - 09, 07:41 ص]ـ
أوصلك الله بطاعته أخي عبدالرحمن ...
ـ[أبوراكان الوضاح]ــــــــ[05 - 07 - 09, 01:02 ص]ـ
هل تعلم: أنك إذا قرأت20صفحة كل يوم من كتاب {المختصر المفيد من عقائد أئمة التوحيد} لأبي يوسف مدحت آل فراج, تنتهي منه خلال شهر واحد بإذن الله تعالى ... (ط: مؤسسة الريان) ...
فبادر ولن تخسر شيئاً ......
ـ[أبو أنس مصطفى البيضاوي]ــــــــ[05 - 07 - 09, 11:28 م]ـ
جزاك الله خيرا أبا راكان الوضاح وبورك فيك على موضوعك الطيب المبارك بورك في أبي همام عبدالحميد وفي الجميع
ولي ملاحظة لو تقبلونها بخصوص الكتب التي فيها فوائد طيبة أو مسائل تحتاج إلى أن عناية بها أن يخصص القارئ مذكرة أو كناشا يجمعها فيه فهو أفضل والله أعلم
ـ[أبو عبدالرحمن السبيعي]ــــــــ[06 - 07 - 09, 12:58 ص]ـ
هل المقصد يا أخوان كثرة القراءة أم الاستفادة أنتم تقولون هل تعلم لو قرأت 30 صفحة تنجز كذا هل المقصود تخليص الكتاب أم الفائدة ثم التطبيق العملي من العلم وهذه القراءة
ـ[الجُمَّان]ــــــــ[06 - 07 - 09, 04:43 ص]ـ
يا إخوان .. والذي تتسلل إليه السآمة والملل فلا يكاد يكمل حتى 5 صفحات في اليوم!!
ماذا يصنع؟؟!
ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[06 - 07 - 09, 04:55 ص]ـ
ينوع في قرآءة الكتب ويروح عن نفسه بقرآءة الكتب التي تتحدث عن السير والتراجم أو الفوائد العامة
ـ[أبوراكان الوضاح]ــــــــ[06 - 07 - 09, 07:36 ص]ـ
هل المقصد يا أخوان كثرة القراءة أم الاستفادة أنتم تقولون هل تعلم لو قرأت 30 صفحة تنجز كذا هل المقصود تخليص الكتاب أم الفائدة ثم التطبيق العملي من العلم وهذه القراءة
بارك الله فيك أباعبدالرحمن ...
المقصد من ذلك ترتيب القراءة المتشتتة والمبعثرة ...
بحيث يقرأ20صفحة في نصف ساعة أو ساعة مع فهمها ...
والموضوع ماوضع إلا للاستفادة ...
ـ[أبوراكان الوضاح]ــــــــ[06 - 07 - 09, 07:41 ص]ـ
الإخوة الأفاضل:
أبو أنس البيضاوي وفيك بارك .. فعلاً ملاحظة طيبة جديرة بالاهتمام ..
أبوعبدالرحمن السبيعي ..
الجمّان .. كما قال الأخ الفاضل أبازارع ..
أبازارع ..
بارك الله فيكم ونفع بكم ...
ـ[إبراهيم الفوكي السلفي]ــــــــ[06 - 07 - 09, 01:54 م]ـ
جزاك الله خيرا
الذي جربناه ونفع هو تلخيص الكتاب وحفظ الملخص
والله اعلم
ـ[أبوراكان الوضاح]ــــــــ[06 - 07 - 09, 05:24 م]ـ
جزاك الله خيرا
الذي جربناه ونفع هو تلخيص الكتاب وحفظ الملخص
والله اعلم
وإياك الكريم إبراهيم ...
صدقت .. وينبغي للقارئ أن لايغفل عن القلم خلال القراءة ..
ـ[أبوراكان الوضاح]ــــــــ[13 - 07 - 09, 03:50 ص]ـ
هل تعلم: أنك إذا قرأت15صفحة كل يوم من كتاب ((مختصر منهاج السنةالنبوية)) للشيخ عبدالله الغنيمان, تنتهي منه خلال36يوماً بإذن الله ...
فبادر ولن تخسر شيئاً ...
ـ[أبوراكان الوضاح]ــــــــ[13 - 07 - 09, 03:55 ص]ـ
هل تعلم: أنك إذا قرأت14صفحة كل يوم من كتاب ((أشراط الساعة, ط: دارابن الجوزي)) للشيخ يوسف الوابل, تنتهي منه خلال شهر بإذن الله مع زيادة آخر يوم10 صفحات ...
فبادر ولن تخسر شيئاً ...
ـ[عمر بن الشريف]ــــــــ[14 - 07 - 09, 02:04 ص]ـ
تبارك الرحمن
تشجيع كبير للقراءة
وكذلك لتعلم الرياضيات - ابتسامة -
ـ[أبوراكان الوضاح]ــــــــ[14 - 07 - 09, 02:10 ص]ـ
تبارك الرحمن
تشجيع كبير للقراءة
وكذلك لتعلم الرياضيات - ابتسامة -
جزاك الله خيراً ..
وبالمناسبة والشئ بالشئ يُذكر: أعدت سنة كاملة بسبب مادة الرياضيات ...
ـ[أبوراكان الوضاح]ــــــــ[27 - 07 - 09, 07:37 ص]ـ
هل تعلم: أنك إذا قرأت16صفحة كل يوم من كتاب ((التعليق على القواعد والأصول الجامعة والفروق والتقاسيم البديعة النافعة)) للشيخ ابن عثيمين رحمه الله, تنتهي منه خلال27يوماً فقط ..
فبادر ولن تخسر شيئاً ...
ـ[أبو معاذ السلفي المصري]ــــــــ[27 - 07 - 09, 11:50 ص]ـ
جزاك الله خيراً
ـ[أبوراكان الوضاح]ــــــــ[29 - 07 - 09, 09:15 ص]ـ
هل تعلم: أنك إذا قرأت 20 صفحة من كتاب زبدة التفسر للدكتور محمد سليمان الأشقر تنتهي منه في شهر واحد بإذن الله تعالى
و هل تعلم: أنك إذا قرأت 50 صفحة من كتاب فتح القوي المتين في شرح الأربعين و تتمة الخمسين للشيخ عبد المحسن العباد تنتهي منه بإذن الله في ثلاثة ايام بإذن الله تعالى
جزاك الله خيراً أبو آلاء وبارك فيك ونفع بك ...
والله نعمة عظيمة تعرف كتاب الله ومعانيه في شهر واحد ...
ـ[أبو عبد الله فهد]ــــــــ[29 - 07 - 09, 04:26 م]ـ
جزاكم الله خيرا معلومات في غاية الأهمية خاصة للذين يقترحون كتبا نجهلها ويذكرون عناوينها
ـ[ابو نوح]ــــــــ[29 - 07 - 09, 04:56 م]ـ
جزاكم الله خيرا على هذا الموضوع المفيد الشاحذ للهمم
هل تعلم: أنك إذا قرأت 30 صفحة يوميا من كتاب " أسماء الله وصفاته في معتقد أهل السنة و الجماعة " للأشقر ذاك الكتاب القيم النافع تنتهي منه في 10 أيام
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(126/327)
ـ[ابو نوح]ــــــــ[29 - 07 - 09, 05:00 م]ـ
هل تعلم أنك إذا قرأت 50 صفحة يوميا من كتاب عمدة التفسير للعلامة الشيخ أحمد شاكر تنتهي منه في حوالي
43 يوما
ـ[أبوراكان الوضاح]ــــــــ[30 - 07 - 09, 12:24 ص]ـ
جزاكم الله خيراً أحبتي ونفع بكم ...
هل تعلم: أنك إذا قرأت10صفحات كل يوم من كتاب ((شرح المنظومة البيقونية)) لابن عثيمين تنتهي منه خلال12يوماً بإذن الله تعالى ...
ـ[أبوراكان الوضاح]ــــــــ[30 - 07 - 09, 12:27 ص]ـ
هل تعلم: أنك إذا قرأت10صفحات يومياً من كتاب ((القواعد المُثلى في صفات الله وأسمائه الحسنى)) تنتهي منه خلال17يوماً بإذن الله تعالى ...
فبادر ولن تخسر شيئاً ...
ـ[أبوراكان الوضاح]ــــــــ[09 - 08 - 09, 06:58 م]ـ
يصلح هذا الموضوع لمن أراد قراءة الكتب في رمضان ...
بارك الله فيكم ..
ـ[أبوراكان الوضاح]ــــــــ[21 - 08 - 09, 04:17 ص]ـ
رابك مفيد عن كتاب الله تعالى وكم صفحة تقرأ منه وتنتهي .. في رمضان ..
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=183255
ـ[أبو سعود إبراهيم]ــــــــ[21 - 08 - 09, 06:04 ص]ـ
هل تعلم: أنك إذا قرأت 8 صفحات كل يوم من كتاب (مختصر زاد المعاد في هدي خير العباد لابن قيم الجوزية) لمؤلفه الإمام محمد بن عبد الوهاب، تنتهي منه خلال 29 يوماً فقط. (طبعة:دار الكتاب العربي، تحقيق عبد الرزاق المهدي) ... فبادر ولن تخسر شيئاً ...
ـ[أبومالك المصرى]ــــــــ[29 - 08 - 09, 07:59 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[أبو المنذر إيهاب أحمد]ــــــــ[30 - 08 - 09, 03:06 ص]ـ
ما معنى أن تقرأ كذا صفحة من صحيح مسلم أو الترمذي كل يوم؟!
عجيب
والأعجب التعليق أن الأحاديث تتفاوت في الطول والقصر فتعد القراءة بالصفحات ... !
ـ[ابوقتادةالمصرى]ــــــــ[01 - 09 - 09, 11:13 م]ـ
بارك الله فيك
ـ[أبو أسامة وجمانة]ــــــــ[02 - 09 - 09, 02:39 م]ـ
موضوع مميز جدا، يدفع بنا إلى الهمة العالية.
بارك الله فيك أبا راكان.
بالنسبة لي يندر أن قرأ كتابا، إلا وضعت مثل هذه الحسابات في رأسي: كم عدد الصفحات، كم كمية القراءة، متى سوف انتهي من الكتاب؟
حتى أجعل ذلك تحديا مع نفسي.
ـ[تلميذة الملتقى]ــــــــ[04 - 09 - 09, 03:31 م]ـ
أحسنتم بارك الله فيكم. و نحن في حاجة لهذه الهمة والتشجيع على القراءة.
ـ[وكيع الكويتي]ــــــــ[04 - 09 - 09, 03:43 م]ـ
هل تعلم: أنك إذا قرأت15صفحة كل يوم من كتاب ((مختصر منهاج السنةالنبوية)) للشيخ عبدالله الغنيمان, تنتهي منه خلال36يوماً بإذن الله ...
فبادر ولن تخسر شيئاً ...
أعرف من قرأ الكتاب الأصل في 18 يوماً
هل تعلم: أنك إذا قرأت14صفحة كل يوم من كتاب ((أشراط الساعة, ط: دارابن الجوزي)) للشيخ يوسف الوابل, تنتهي منه خلال شهر بإذن الله مع زيادة آخر يوم10 صفحات ...
فبادر ولن تخسر شيئاً ...
أعرف من قرأ هذا الكتاب في يومين
هل تعلم: أنك إذا قرأت10صفحات يومياً من كتاب ((القواعد المُثلى في صفات الله وأسمائه الحسنى)) تنتهي منه خلال17يوماً بإذن الله تعالى ...
فبادر ولن تخسر شيئاً ...
أعرف من درس هذا الكتاب على شيخ في أسبوع
أنتم معشر طلاب العلم يجب عليكم أن تقرأوا أكثر وأن تعملوا أكثر وأن تخلصوا لله النية قبل هذا وذاك ... فإن لم تفعلوا فما يصنع العوام أمثالي!!
ـ[أبوراكان الوضاح]ــــــــ[28 - 09 - 09, 03:07 م]ـ
الإخوة الكرام:
أبو سعود إبراهيم ..
أبومالك المصري ..
أبو المنذر إيهاب ..
أبوقتادة المصري ..
أبو أسامة وجمانة ..
المتخصصة ..
وكيع الكويتي ..
بارك الله فيكم وفي تعليقاتكم ورزقني الله وإياكم العلم النافع والعمل الصالح ..
ـ[أبوراكان الوضاح]ــــــــ[28 - 09 - 09, 03:10 م]ـ
هل تعلم: أنك إذا قرأت 15صفحة يومياً من كتاب: ((معالم في طريق طلب العلم)) , للشيخ عبدالعزيز السدحان ..
تنتهي منه خلال 20 يوماً بإذن الله تعالى ..
فبادر ولن تخسر شيئاً ..
ـ[أبوراكان الوضاح]ــــــــ[12 - 10 - 09, 03:07 م]ـ
هل تعلم: أنك إذا قرأت 15 صفحة يومياً من كتاب: [السراج في بيان غريب القرآن] , للشيخ محمد الخضيري تنتهي منه خلال شهر بإذن الله ...
فبادر ولن تخشر شيئاً ..
ـ[أبواحمدبن احمد]ــــــــ[13 - 10 - 09, 06:55 م]ـ
السلام عليكم
انها لحق طريقة رائعة ومفيدة وقد أفادتني في مطالعاتي ...
وهي تبعث على الجد والمثابرة.
والله الموفق
ـ[أبوراكان الوضاح]ــــــــ[14 - 10 - 09, 02:44 م]ـ
وعليكم السلام ..
أخوي أبو أحمد جزاك الله خيراً ووفقك ربي ..
ـ[عبد الرحمن السبيعي]ــــــــ[22 - 10 - 09, 04:03 ص]ـ
هل تعلم أنك إذا قرأت 9 صفحات من كتاب (الصحيح المسند من أسباب النزول) للشيخ مقبل الوادعي تنهيه خلال شهر بإذن الله
ـ[ابو عمر الطائفي]ــــــــ[22 - 10 - 09, 11:52 ص]ـ
بارك الله فيك
ـ[أبوراكان الوضاح]ــــــــ[24 - 10 - 09, 08:04 ص]ـ
الأخوين الكريمين:
عبدالرحمن السبيعي,,,,أبو عمر الطايفي,,,,
بارك الله فيكم ونفع بكم ...
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(126/328)
ـ[أبوراكان الوضاح]ــــــــ[25 - 10 - 09, 07:38 ص]ـ
هل تعلم: أنك إذا قرأت20صفحة يومياً من كتاب: [الشرح الممتع على زاد المستقنع, كتاب المناسك عدا باب الهدي والأضحية ومابعدها, م7] , تنتهي منه خلال21يوماً بإذن الله تعالى ..
فبادر ولن تخسر شيئاً ...
ـ[أبوراكان الوضاح]ــــــــ[05 - 11 - 09, 02:00 م]ـ
هل تعلم: أنك إذا قرأت 24 صفحة يومياً, من كتاب: [الأذكار للنووي, ت: عامر علي ياسين, ط: دار ابن خزيمة] , تنتهي منه خلال شهر بإذن الله.
فبادر ولن تخسر شيئاً ..
ـ[يوسف محمد القرون]ــــــــ[05 - 11 - 09, 04:26 م]ـ
هل تعلم أنك إذا قرأت هذا الموضوع في دقائق معدوده و لم تطبق فأنت الخسران
بادر و لن تخسر شيئاً
ـ[يوسف محمد القرون]ــــــــ[05 - 11 - 09, 04:35 م]ـ
هل تعلم أنك إذا قرأت 30 صفحه يومياً من كتاب الرحيق المختوم (طبعة مكتبة العبيكان) تنتهي منه خلال 15 يوماً فقط؟!!
الرحيق المختوم , كتاب في سيرة المعصوم محمد عليه الصلاةو السلام تأليف صفي الرحمن المباركفوري رحمه الله حياً أو ميتا
ـ[أبوراكان الوضاح]ــــــــ[07 - 11 - 09, 12:36 م]ـ
هل تعلم أنك إذا قرأت 30 صفحه يومياً من كتاب الرحيق المختوم (طبعة مكتبة العبيكان) تنتهي منه خلال 15 يوماً فقط؟!!
الرحيق المختوم , كتاب في سيرة المعصوم محمد عليه الصلاةو السلام تأليف صفي الرحمن المباركفوري رحمه الله حياً أو ميتا
جزاك الله خيراً أخي الكريم يوسف ..
شوّقتني .. بارك الله فيك ..
ـ[عبد الرحمن السبيعي]ــــــــ[04 - 12 - 09, 01:35 ص]ـ
الله يجزاك خير .. واصل يا أبا راكان ..
ـ[أبوراكان الوضاح]ــــــــ[27 - 12 - 09, 01:50 ص]ـ
جزاك الله خيرا أخي عبدالرحمن ..
ـ[أبوراكان الوضاح]ــــــــ[27 - 12 - 09, 01:57 ص]ـ
هل تعلم: أنك إذا قرأت 20 صفحة يومياً من كتاب [القول المفيد على التوحيد لابن عثيمين المجلد الأول] , تنتهي منه خلال 29 يوماً بإذن الله تعالى ..
فبادر و لن تخسر شيئاً ..
ـ[أم المنذر]ــــــــ[27 - 12 - 09, 02:13 ص]ـ
هل تعلم: أنك إذا قرأت15صفحة كل يوم من كتاب (عدة الصابرين) لابن القيم, تنتهي منه خلال23يوماً بإذن الله.
(طبعةدار الفيحاء) ..
فبادر ولن تخسر شيئاً ..
معلومة جيدة!
جزاكم الله خيرا
ـ[أبو عاصم المدني]ــــــــ[28 - 12 - 09, 12:41 ص]ـ
أحسنتم
وجزاكم الله خيرا
ـ[أبو سعود إبراهيم]ــــــــ[28 - 12 - 09, 10:51 ص]ـ
قال الشافعي رحمه الله:
لما عفوتُ ولم أحقدْ على أحدٍ
أرحتُ نفسي من همِّ العداواتِ
ـ[أبوراكان الوضاح]ــــــــ[20 - 01 - 10, 04:42 م]ـ
أبو عاصم ..
بو سعود ..
بارك الله فيكم ونفع بكم ..
أ
ـ[أبوراكان الوضاح]ــــــــ[31 - 01 - 10, 01:20 ص]ـ
هل تعلم: أنك إذا قرأت 15 صفحة يومياً من كتاب [النفحات المسكية في التعليق على الفتوى الحموية] , للشيخ العلاّمة عبدالعزيز الراجحي .. تنتهي منه خلال 21 يوماً بإذن الله ..
بادر و لن تخسر شيئاً ..
ـ[عبد الرحمن السبيعي]ــــــــ[05 - 02 - 10, 07:48 ص]ـ
هل تعلم: أنك إذا قرأت 20 صفحة يومياً من كتاب
من معين الشمائل لـ (صالح الشامي) ط. المكتب الإسلامي
تنتهي خلال 25 يوماً
بادر لتستفيد
ـ[عبد الرحمن السبيعي]ــــــــ[05 - 02 - 10, 07:52 ص]ـ
هل تعلم: أنك إذا قرأت 22 صفحة من كتاب
من معين السيرة لـ (صالح الشامي)
تنتهي منه خلال 25 يوماً
بادر لتستفيد
ـ[عبد الحكيم بن عبد القادر]ــــــــ[05 - 02 - 10, 08:51 ص]ـ
هل تعلم أنك إن فهمت فقه حديث واحد من البخاري في أسبوع خير لك من قراءة مئة حديث كل يوم منه دون فهم؟
ـ[طويلبة علم حنبلية]ــــــــ[11 - 02 - 10, 05:56 م]ـ
هل تعلم أنك إذا قرأت 16 صفحه يومياً من مسند الإمام أحمد بن حنبل (طبعة مؤسسة الرسالة)
تنتهي منه خلال 400 سنة فقط فبادر ولن تخسر.
ـ[طويلبة علم حنبلية]ــــــــ[11 - 02 - 10, 06:06 م]ـ
المُسند المُحقّق 50 مجلّد وعدد صفحاته تقريبا: ثلاثة وعشرون ألفاً ومائة وسبعة وتسعون دونَ ال5 مجلدات الأخيرة (الفهارس) ..
فسبحان الله .. ما أكثر ما يباركُ الله في أوقاتِ العلماء وأهل العلم الصادقين،
فقد عاشَ الإمام بن حنبل 77 عاما فخلّفَ كتباً هي من أثمن كتب السّلف وأغزرها نفعا! ..
وعاشَ غيرُه وما خلّفوا غيرَ ملابسهم البالية- والله المُستعان-!
ـ[أبو عبد العزيز الجالولي]ــــــــ[12 - 02 - 10, 11:01 ص]ـ
هل تعلم أنك إذا قرأت 430 حديثا من عمدة الأحكام فإنك ستنهيه مرة واحدة كل يوم.
:)
*هذا لمن يريد أن يضبطه ليستحضره كاسمه!
ـ[طويلبة علم حنبلية]ــــــــ[12 - 02 - 10, 06:54 م]ـ
هل تعلم أنك إذا قرأت 16 صفحه يومياً من مسند الإمام أحمد بن حنبل (طبعة مؤسسة الرسالة)
تنتهي منه خلال 400 سنة فقط فبادر ولن تخسر.
تصويب: هي أربع سنوات ..
ـ[ياسر ابوزيد]ــــــــ[12 - 03 - 10, 02:32 م]ـ
بارك الله فيكم
ـ[اسامة الشامخ]ــــــــ[14 - 03 - 10, 10:53 م]ـ
هل تعلم أنك لو قرأت 100 صفحة يومياً، ستقرأ هذه الكتب عشر مرات
وهي كالتالي:-
معارج القبول= 5 شهور
o القول المفيد =4 شهور
o التوضيحات الجلية 4= شهور و15 يوما
o الحموية= شهرين
o التدمرية= 24 يوما
o لوامع الأنوار =شهرين و15 يوما
o فتح ربِّ البرية =10 أيام
o تقريب التدمرية =15 يوما
o الأصول من علم الأصول =9 أيام
o واقعنا المعاصر =شهرين
o جواهر الأدب= شهرين
o الداء والدواء =شهرين
وهذا لمَنْ رأى من نفسه أن يستطيع أن يستوعب 100 صفحة باليوم.قد يقسمها كيفما شاء، فمثلا بعد الفجر يقرأ 25، وبعد العصر 50، وبعد العشاء 25، وهكذا
ثم انتبه أنك ستقرأ الكتاب 10 مرات. وهذا قد لايستطيعه بعض الناس
.إن هذه الطريقة = طريقة علماء الأمة وأماثلها، وخبر ذلك كثير في الكتب، منها (المشوق إلى القراءة والطلب) للعمران.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(126/329)
ـ[اسامة الشامخ]ــــــــ[14 - 03 - 10, 10:53 م]ـ
هل تعلم أنك لو قرأت 100 صفحة يومياً، ستقرأ هذه الكتب عشر مرات
وهي كالتالي:-
معارج القبول= 5 شهور
o القول المفيد =4 شهور
o التوضيحات الجلية 4= شهور و15 يوما
o الحموية= شهرين
o التدمرية= 24 يوما
o لوامع الأنوار =شهرين و15 يوما
o فتح ربِّ البرية =10 أيام
o تقريب التدمرية =15 يوما
o الأصول من علم الأصول =9 أيام
o واقعنا المعاصر =شهرين
o جواهر الأدب= شهرين
o الداء والدواء =شهرين
وهذا لمَنْ رأى من نفسه أن يستطيع أن يستوعب 100 صفحة باليوم.قد يقسمها كيفما شاء، فمثلا بعد الفجر يقرأ 25، وبعد العصر 50، وبعد العشاء 25، وهكذا
ثم انتبه أنك ستقرأ الكتاب 10 مرات. وهذا قد لايستطيعه بعض الناس
.إن هذه الطريقة = طريقة علماء الأمة وأماثلها، وخبر ذلك كثير في الكتب، منها (المشوق إلى القراءة والطلب) للعمران.
ـ[أبوراكان الوضاح]ــــــــ[26 - 04 - 10, 12:40 ص]ـ
إضافة طيبة أخي الحبيب أسامة ..
بارك الله فيك ..
ـ[أبوراكان الوضاح]ــــــــ[26 - 04 - 10, 12:47 ص]ـ
هل تعلم: أنك إذا قرأت يومياً 14 صفحة من كتاب [آداب الزفاف في السنة المطهرة للألباني] تنتهي منه خلال 21 يوماً بإذن الله .. (ط: مكتبة دار المعارف للنشر و التوزيع) ..
فبادر و لن تخسر شيئاً ..
ـ[أبو سليمان الهاشمي]ــــــــ[26 - 04 - 10, 01:29 ص]ـ
هل تعلم أنك لو حرصت على قراءة جزء واحد من القران كل يوم بتدبر لكنت احسن حالا من كثير من الاخوة الفضلاء الذين انشغلوا عن قراءة كلام الله وربك المستعان
ـ[المسلم الحر]ــــــــ[28 - 04 - 10, 08:09 م]ـ
بارك الله فيك موضوع رائع جدا
ـ[أبو فهر السلفي]ــــــــ[28 - 04 - 10, 09:03 م]ـ
إذا قرأت خمسين صفحة يومياً من مجموع الفتاوى = تنهيه في عام كامل بإذن الله تعالى ..
ـ[أشرف المصرى]ــــــــ[28 - 04 - 10, 09:27 م]ـ
وهنا برنامج قد يفيد في متابعة القراءة
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=208159
ـ[أشرف السلفي]ــــــــ[22 - 06 - 10, 04:36 م]ـ
بسم الله الرحمان الرحيم
ذكر الشيخ أحمد النجمي – رحمه الله – أنه سمع الشيخ الغديان في عام (1384هجرية) يقول: الذي ما يمضي على الأقل (16) ساعة في المطالعة من اليوم والليلة = هذا ما هو طالب علم!
المادة الصوتية من هنا ( http://www.albaidha.net/vb/attachment.php?attachmentid=392&d=1269373365)
والله الموفق
.
ـ[عبد الرحمن السبيعي]ــــــــ[29 - 08 - 10, 06:40 ص]ـ
إذا قرأت خمسين صفحة يومياً من مجموع الفتاوى = تنهيه في عام كامل بإذن الله تعالى ..
الفاضل أبا فهر أكرمك ربي فائدة قيّمة ..
ـ[أبو عبد الرحمن القصيمي]ــــــــ[29 - 08 - 10, 09:08 ص]ـ
هل تعلم أنك إذا قرأت 100 صفحة باليوم
تقرأ في السنة 72 مجلدا! (باعتبار المجلد 500 صقحة)
يعني تقرأ: الفتاوى لابن تيمية + تفسير ابن كثير + المغني + المحلى!!
أو تجعل بمكان المغني والمحلى: فتح الباري!!
وإذا أعطى الله عبدا فمن ذا الذي يمنع عطاءه؟!
ـ[أبو عبد المولى الجلاد]ــــــــ[20 - 10 - 10, 05:57 ص]ـ
هل تريد أن تقرأ كتب كثيرة في وقت قصير؟ الأمر سهل جدا
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=2109
ـ[أبو عبد المولى الجلاد]ــــــــ[20 - 10 - 10, 05:58 ص]ـ
هل تريد أن تقرأ كتب كثيرة في وقت قصير؟ الأمر سهل جدا
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=2109
ـ[طويلبة علم حنبلية]ــــــــ[20 - 10 - 10, 06:33 ص]ـ
قرأ الخطيب البغدادي (ت 463) صحيح البخاري (5مجلدات) في ثلاثة مجالس.
وقرأ عبد الله بن لُبَّاج (ت 436) صحيح مسلم (5مجلدات) في أسبوع.
وقرأ المؤْتَمن السَّاجي (ت 507) المحدِّث الفاصل (مجلد كبير) في مجلس.
وقرأ المضفر (ت 593) صحيح البخاري (5 مجلدات) في ثلاثة مجالس.
وقرأ ابن الأبَّار (ت 658) صحيح مسلم (5 مجلدات) في ستّة أيام والغَيْلانيات في مجلس.
وقرا العز بن عبد السلام (ت 660) نهاية المطلب (3 مجلدات) في ثلاثة أيام.
وقرأ المزي (ت 742) المعجم الكبير للطبراني (25 مجلدا) في ستين مجلساً.
وقرأ الذهبي (ت 748) سيرة ابن هشام (3 مجلدات) في ستة أيام.
وقرأ ابن الملقن (ت 804) (مجلّدين) في الأحكام في يومٍ واحد.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(126/330)
وقرأ البُلْقيني (ت 805) في يوم (مجلّد) في الفقه.
وقرأ الحافظ زين الدين العِراقي (ت 806) مسلم (5 مجلدات) في ستةِ مجالس.
وقرأ ابنُ الخبَّاز (ت 756) المسند (20مجلد) في ثلاثين مجلساً.
وقرأ الفيروز آبادي (ت 817) مسلم (5مجلدات) في أربعة عشر مجلسًا.
وقرأ ابن حَجَر العسقلاني (ت 852) المسند (20 مجلّد) في ثلاثةٍ وخمسين مجلسًا
والبخاري (5 مجلّدات) في عشرة مجالس،
ومسلم (5 مجلّدات) في خمسة مجالس،
والسنن الكبرى للنسائي (6 مجلّدات) في (10) مجالس،
والسنن لابن ماجه (مجلّدان) في أربعة مجالس،
والمعجم الصغير للطبراني (مجلدان) في مجلس واحد.
وألف جزءٍ حديثي، وكتابة (10 مجلدات) في مئة يوم.
وقرأ الحافظ الدِّيَمِي (ت 908) البخاري (5مجلدات) في أربعة أيّام.
وقرأ القَسْطَلاَّني (ت 923) البخاري (5 مجلدات) في خمسة مجالس.
وقرأ البِقاعي الحنبلي (ت 935) البخاري (5 مجلدات) في ستة أيام،
ومسلم (5 مجلدات) في خمسة.
وقرأ جمال الدين القاسمي الدمشقي (ت 1332) صحيح مسلم (5 مجلدات) في أربعين يومًا
وسنن ابن ماجه (مجلدان) في واحدٍ وعشرين يومًا،
و الموطَّ (مجلدان) في تسعة عشر يومًا،
وتهذيب التهذيب (4 مجلدات) مع تصحيح سهو القلم فيه وتَحْشيته في نحو عشرة أيام.
* وقرأ أحد الطلبة على الشيخ ابن باز سنن النسائي (4 مجلدات) في سبعة وعشرين مجلسًا.
في تكرار الكتاب عدة مرات:
قرأ ابن عطية (ت 518) صحيح البخاري (5 مجلدات) سبع مئة مرَّة
وقرأ سليمان بن إبراهيم اليمني (ت 825) صحيح البخاري (5 مجلدات) مئة وخمسين مرة.
وقرأ بن الكُلُوتاتي (ت 835) البخاري (5 مجلدات) أكثر من أربعين مرَّة
وقرأ أبي بكر المعروف بالتَّاجر (ت 805) صحيح البخاري (5مجلدات) أكثر من مائة مرة.
وقرأ التوزْرَي (ت 713) البخاري (5مجلدات) على ثلاثين شيخا.
وقرأ الشيرازي (ت 803) صحيح البخاري (5 مجلدات) على شيخ أكثر من عشرين مرَّة.
وقرأ البرهان الحلبي (ت 840) البخاريَّ (5 مجلدات) أكثر من ستين مرة،
ومسلمًا (5 مجلدات) نحو العشرين.
وقرأ الفيروزآبادي (ت 817) صحيح البخاري (5مجلدات) أزيدَ من خمسين مرَّة
وقرأ العِمْراني (ت 558) المهذَّب أكثر من (40) مرة.
وقرأ الراجكوتي (ت 1398) معجم الأُدباء (8) مرات.
وقرأ أبو إسحاق الأبناسي (ت 836) التوضيح (70) مرة،
وشرح ابن المُصَنِّف أكثر من (30) مرة.
وقرأ ابن التبَّان المدوَّنة (1000) مرة.
وكان الوليد الفارسي (ت 218) يدرس الكتاب (1000) مرة.
وقرأ أبي بكر الأبهري (ت 375) مختصر ابن عبدالحكم (500) مرة،
والأسدية (75) مرة،
والموطأ (45) مرة،
ومختصر البرقي سبعين مرة، والمبسوط (30) مرة.
وقرأ السِّجِلْماسِي الجزائري (ت 1057) البخاري (17) مرَّة بالدرس، قراءة بحثٍ وتدقيق.
في إقراء أو تدريس الكتاب عدة مرات:
درّس العَجَمي الشافعي (ت 642) المهذَّب (25) مرة.
ودرّس عبدالغافر بن محمد الفارسي (ت 448) مسلم أكثر من 60 مرة.
ودرّس ابن الفرَّاء الحرَّاني المقْنِع (100) مرة.
ودرّس السكاكيني الشافعي (ت 838) الحاوي (30) مرة.
ودرَّس النُّزيلي اليماني العُباب في الفقه (800) مرَّة.
ودرَّس الحريري ((البخاري)) أربع مرات بالمدينة، وبمكة أزيد من (20) مرة.
وكان ابن هلال القرطبي (ت 367) يجلس كل يومٍ لاستماع ((المدوَّنة)) كل شهرين مرة.
ودرَّس العَيْزَرِي اليمني ((التذكرة)) (40) مرة.
ودرَّس المرِّي الفاسي (ت 1209) صحيح البخاري (40) مرة،
والألفية في النحو نحوًا من (30) مرَّة،
ومختصر خليل نحو (30) مرة.
ودرَّس أبي إسحاق الجبنياني (ت 369) ((المدوَّنة)) في شهر.
ودرَّس أبي الحسن التِّبْريزي الشافعي (ت 746) ((الحاوي)) للماوردي كُلَّه مرات عديدة في شهر.
ودرَّس ابن رسلان البُلْقيني (ت 805) ((الحاوي)) في أيامٍ يسيرة،
و ((مختصر خليل)) في أربعين يومًا،
و ((الخلاصة)) في عشرة أيامٍ.
في نسخ الكتب عدة مرات:
كتب عبد الدائم المقدسي (ت 668) بيده ((الخِرَقي)) في ليلة واحدة،
وكتب ((تاريخ الشام)) لابن عساكر مرتين،
والمغني (14مجلد) للشيخ موفّق الدين مرَّات،
وكتب بيده ألْفَي مُجلَّدة، ولازم الكتابة أزيد من خمسين سنة.
وكتب ابن طاهر المقدسي (ت 507) ((الصحيحين)) و ((سنن أبي داود)) (7) مرات،
و ((سنن ابن ماجه)) عشر مرات.
وكتب المؤتمن الساجي (ت 507) ((جامع الترمذي)) ست مرات.
وكان أبي الفرج ابن الجوزي (ت 597) يكتب في اليوم أربع كراريس،
ويرتفع له كل سنة من كتابته ما بين خمسين مجلدًا إلى ستين،
وكان يقول: كتبتُ بإصبعيَّ هاتين ألفي مُجلَّدة.
وكتب أبي بكرٍ الأبهري المالكي (ت 375) ((المبسوط)) و ((الأحكام))، و ((موطأ مالك))، و ((موطأ ابن وهب))،
ومن كتب الفقه والحديث نحو ثلاثة آلاف جزء.
واختصر ابن منظور صاحب ((لسان العرب)):
تاريخ بغداد (17مجلد)، و ((ذيله)) لابن النجار، وتاريخ دمشق لابن عساكر (أكثر من 50 مجلد)،
و ((مفردات ابن البيطار))، و ((الأغاني)) –ورتبه على الحروف-
و ((زهر الآداب)) للحُصْري، و ((الحيوان)) للجاحظ، و ((اليتيمة)) للثعالبي، و ((الذخيرة)) لابن بسَّام،
و ((نشوار المحاضرة)) للتنوخي، وكتب بخطه شيئًا كثيرًا، ترك منه بعد موته (500) مجلَّد.
وكتب ابن المهندس تهذيب الكمال (35مجلدا) للمِزِّي مرتين،
وكذلك نسخ تحفة الأشراف (14مجلد) للمِزِّي.
ومن العجائب /
أنّ البيهقي قُطعت أصابعه العشر، ولم يبقَ له إلا الكفَّان فحسب، ومع هذا كان يأخذ القلمَ بكفَّيْه ويضع الكاغِدَ على الأرض، ويُمسكه بِرِجْل،
ويكتب بكفيه خطًّا حسنًا مقروءًا، وربما كان يكتب في كل يومٍ عشر ورقات.
وكتب الخواري ((المذهب الكبير)) للجويني أكثر من (20) مرَّة.
وكتب أبي إسحاق المراوي بيده (90) مجلد و (700) جزء من علوم الحديث.
وكتب شهاب الدين النُّوَيري (ت 733) ((البخاري)) (8) مرات.
وكتب ابن قاضي شُهبة مئتي مجلد، وبِيْع في تركته نحو (700) مجلد،
كاد أن يستوفيها مطالعة.
من كتاب: المشوق إلى القراءة وطلب العلم للشيخ علي العمران.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(126/331)
ـ[عبدالرحمن آل منصور]ــــــــ[20 - 10 - 10, 09:35 م]ـ
موضوع ممتاز جدا جدا ومداخلات الأخوة مشجعة على القراءة بارك الله فيكم
ـ[أبو يحيى محمد الحنبلى]ــــــــ[20 - 10 - 10, 09:58 م]ـ
ما المقصود بالقراءة فى هذا الموضوع؟ أهى قراءة جرد أم مذاكرة وتدوين فوائد وحفظ ما يلزم حفظه من تعريفات وفروق وتقاسيم وغير ذلك؟!
ـ[أبو دجانة النجدي]ــــــــ[20 - 10 - 10, 11:32 م]ـ
بارك الله فيك
ـ[أشرف السلفي]ــــــــ[28 - 10 - 10, 01:08 ص]ـ
بسم الله الرحمان الرحيم
قال الشيخ عبد الكريم الخضير - حفظه الله - في شريط (البناء العلمي) عند (1:10:12): لا يقول طالب علم عشرين مجلد وين! متى يقضي؟
يقضي ينتهي عشرين مجلد ينتهي، أنت لو حسبتها حسابا لم يبق شيء.
وقال عند (1:10:28): يعني فتاوى شيخ الإسلام الطالب وهو مرتاح يقرأ مئة صفحة في اليوم، كل خمسة أيام مجلد، وهو مرتاح.
وقال عند (1:10:40): فتح الباري يحتاج إلى أن يقرأ عشر صفحات في اليوم بدلا من مئة صحفة؛ لأنه مرصوص وعلم مضغوط.
وقال عند (1:11:51): يقرأ النووي على مسلم ويكفيه ثلاثة أشهر.
وقال عند (1:11:56): يقرأ الكرماني على البخاري يكفيه مثلها ثلاثة أشهر.
والله الموفق
.
ـ[محمد شكرى]ــــــــ[04 - 11 - 10, 05:19 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخى الفاضل اشرف السلفى
وضعت خطة لأقرأ الكتب ولكن هناك بعض الايام اظل فى شغلى يومين مستيقظ او الى الخ من الاسباب فكيف الثبات؟؟ وهل اضغط اليوم الذى بعده لكى اظل على هذا المنوال ام ماذا ..
وجزاك الله خيرا
ـ[على عتريس المنياوى]ــــــــ[04 - 11 - 10, 06:30 م]ـ
ليست العبرة بكثرة القراءة
بل بالفهم
ـ[ابومالك السودانى]ــــــــ[04 - 11 - 10, 07:42 م]ـ
بالفعل العبرة بالفهم لكن هذا لايتعارض مع كثرة القراءة والأفهام تتفاوت وايضا الشخص الواحد يتفاوت من علم لآخر حسب استيعابه له اكثر من علم آخر او حسب ميله إليه او حسب رسوخه في هذا العلم اكثر من غيره نسأل الوهاب ان يهب لنا من لدنه رحمة وان يسبغ علينا نعمه ظاهرة وباطنة
ـ[أبو مالك الأثري السلفي]ــــــــ[04 - 11 - 10, 09:55 م]ـ
هل تعلم أنك إذا قرأت 20 ورقة يوميًا؛ تنتهي من القرآن الكريم خلال شهر.
عزمت على وضعها، فوجدتها، وما كان في ذهني:
هل تعلم أنك إذا قرأت أربعة أوجه - صفحتين فقط - من القرءان بعد كل صلاة، فإنك ستنتهي من قراءة القرءان خلال شهر؟
وفقكم الله، وجزى الله صاحب الموضوع خيرًا
ـ[عبدالله الرصيص]ــــــــ[07 - 11 - 10, 02:28 م]ـ
(هل تعلم؟) أنك إذا قرأت 252 حديثاً من صحيح البخاري تنتهي منه خلال شهر واحد
وأما إذا قرأت 126 حديثاً من صحيح البخاري تنتهي منه خلال شهرين [هذا بالنسبة لعدد الأحاديث]،وأما
[بالنسبة لعدد الصفحات]:40 صفحة خلال شهر
وأما 20 صفحة خلال شهرين.
[طبعة دار طويق 1431هـ]
(هل تعلم؟) أنك إذا قرأت 20 صفحة [من كتاب المنحة الربانية شرح الأربعين النووية، للشيخ صالح الفوزان] تختمه خلال 15 يوماً [ط: فاعل خير،توزيع: مكتب الدعوة بسلطانة]
ووفقنا الله وإياكم لما يحب ويرضى
أخوكم: عبدالله الرصيص.
ـ[معمر الشرقي]ــــــــ[07 - 11 - 10, 03:30 م]ـ
جزاكم الله خيرا(126/332)
المقامة الحِفْظِيةـ عجائب الأسرار في الحفظ و التَّكرار!!
ـ[أبو همام عبد الحميد الجزائري]ــــــــ[03 - 04 - 09, 12:59 ص]ـ
المقامة الحِفْظِية< o:p></o:p>
عجائب الأسرار في الحفظ و التَّكرار!! < o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
حدثني أبو همام الجزائري قال:< o:p></o:p>
الحمد لله الذي خلق الانسان من صلصال كالفخار، و جعل له العقل مستودع الأفكار، و رزقه حافظة تحفظ له الأسرار،< o:p></o:p>
و تعينه على العلم و الاستذكار .... < o:p></o:p>
و الصلاة و السلام على نبيه المختار، و آله و صحبه المهاجرين و الأنصار، الذين حفظوا السنة بالأسماع و الأبصار، و نقلوها إلى سائر الأقطار و الأمصار، فارض اللهم عنهم و اجمعنا بهم في تلك الدار! .... < o:p></o:p>
أما بعد ..... < o:p></o:p>
فإن طلب العلم له أصول، من تركها حُرِم الوصول ... < o:p></o:p>
و من أعظمها بعد الإخلاص و الأدب، الحفظ التمام قبل الطلب، فإن سألتني عن السبب؟ < o:p></o:p>
قلت: هذا و الله عين العجب!! < o:p></o:p>
وهل العلم إلا الحفظ و الفهم؟؟ < o:p></o:p>
و دونهما فظن أو وهم ... < o:p></o:p>
اعلم أخي المفضال، أن للحفظ مزايا و أفضال، على الطلاب من النساء و الرجال، بل حتى الصغار منهم و الأطفال ... < o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
أرى الغِرَّ في الدنيا إذا كان فاضلا** تَرَقَّى على رؤوس الرجال و يخطب< o:p></o:p>
و إن كان مثلي لا فضيلةَ عنده **يقاس بطفل في الشوارع يلعب< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
أخي عليك بالحفظ، فإنه يصون لك اللفظ، و يعطيك من العلم أوفر الحظ .... < o:p></o:p>
علمي معي حيثما يممت ينفعني **قلبي وعاء له لا بطن صندوق< o:p></o:p>
إن كنت في البيت كان العلم فيه**أو كنت في السوق كان العلم في السوق< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
أخي عليك بالحفظ مع الأدب، فهكذا كان دأب العرب، و به حفظ الدين و ما ذهب ... < o:p></o:p>
فإن قُلْتَ يا إنسان: علة الحفظ النسيان! < o:p></o:p>
قلتُ: بل علته الأولى العصيان .. !!! < o:p></o:p>
( و اتقوا الله و يعلمكم الله ... ) < o:p></o:p>
و يقول القائل:< o:p></o:p>
شكوت إلى وكيع سوء حفظي ... فأرشدني إلى ترك المعاصي< o:p></o:p>
و أخبرني بأن العلم نور ... و نور الله لا يهدى لعاصي< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
و قد جاء في خبر من غبر، أن النسيان دواؤه النظر، في كتب العلم و الأثر ... < o:p></o:p>
و طريق الحفظ التَّكرار، و هو سر من الأسرار!! < o:p></o:p>
و لا تسأم أخي من الإعادة، ففيها تثبيت و زيادة، و بها تكون الرفعة و السيادة! < o:p></o:p>
رأيت العلمَ صاحبُه كريم ... و لو ولدته آباءٌ لئام< o:p></o:p>
و ليس يزال يرفعه إلى أن ... ُيعَظِّمُ أمرَه القومُ الكرام< o:p></o:p>
و يَتَّبِعُونه في كل حال ... كراعي الضأن تتبعه السَّوَامُ< o:p></o:p>
فلولا العلمُ ما سَعِدَت رجال ... و لا عُرِفَ الحلالُ ولا الحرام< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
و من كانت بداياته في العلم محرقة ... < o:p></o:p>
كانت نهاياته بإذن الله مشرقة .... (فهما و علما و عملا و أدبا) < o:p></o:p>
و كانت أشجاره مثمرة مورقة .... < o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
و من لم يذق مر التعلم ساعة ... تجرع ذل الجهل طول حياته < o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
فإن كان المحفوظُ سورةً من القرآن ... < o:p></o:p>
فأَجْرٌ مضاعف من الرحمن ... < o:p></o:p>
و تلاوة تزيد في الإيمان ... < o:p></o:p>
و حلاوة في القلب و اللسان ... < o:p></o:p>
و تَكرار يمنع النسيان ... < o:p></o:p>
فأي خير بعد هذا يا إنسان؟؟ …!! < o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
و إن كان المحفوظ حديثا من السُنَّة ... < o:p></o:p>
فأبشر بالنضارة و الفضل و المِنَّة ... < o:p></o:p>
و تذكر أن من أجله رُفِعَت الأَسِنَّة ... < o:p></o:p>
و اعزم العمل به فتحفظَه وتفوزَ بالجنة ... < o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
و إن كان المحفوظ متنا في النحو و الصرف ... < o:p></o:p>
فأقبل عليه و اغتنم الوقت و الظرف ... < o:p></o:p>
و دع اللهو و غض عنه الطرف ... < o:p></o:p>
و اضبط المتنَ و احذر اللحنَ في الحرف ... < o:p></o:p>
و كذا السقطَ في الكلام و الحذف ... < o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
ثم الزم الحفظ و التكرار ... < o:p></o:p>
طرفي الليل و النهار ... < o:p></o:p>
في همة و إصرار ... < o:p></o:p>
مستعينا بالواحد القهار ... < o:p></o:p>
حتى ينجلي عنك الغبار ... < o:p></o:p>
و قد صرت من الأحبار الكبار!!! < o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
و هكذا سِرْ في كل المتون ... < o:p></o:p>
على اختلاف العلوم و الفنون ... < o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
و اسمع أخي هذا الكلام ... من أخيك أبي همام ... < o:p></o:p>
لزوم التمام من شيم الكرام ... < o:p></o:p>
و تاركه مع القدرة يلام ... < o:p></o:p>
لأنه ما بلغ الهدف و المَرام ... < o:p></o:p>
فعجزه عيب شبيه بالحرام!! ... < o:p></o:p>
فاعزم أخي و توكل على العزيز العلام ... < o:p></o:p>
و قل سيُفْتَح لي كما فُتِح لغيري من الأنام ... < o:p></o:p>
و سأحفظ المتن كاملا هذه الأيام ... < o:p></o:p>
من قرآن و ألفية بَلْهَ الأربعين و بلوغ المرام!! < o:p></o:p>
بإذن ربنا ذي الجلال و الإكرام .... < o:p></o:p>
و لم أر في عيوب الناس عيبا ... كعجز القادرين على التمام< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
وفق الله الجميع لحفظ المتون النافعة و فهمها و العمل بها .... < o:p></o:p>
و صلى الله و سلم على نبينا محمد و على آله و صحبه أجمعين< o:p></o:p>
سبحانك اللهم و بحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك و أتوب إليك.< o:p></o:p>
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(126/333)
ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[03 - 04 - 09, 01:27 ص]ـ
كلمات لطيفة - ابتسامة -
أسأل الله أن يجزيك خيرا ويبارك فيك
فعلا القضية حول التكرار [ياشطار]
ـ[د. مراد السرحان]ــــــــ[03 - 04 - 09, 01:38 ص]ـ
أبو همام
اسم على مسمى
وموضوع يبعث على الهمة
فجزاك ربي الجنة
والله لقد شرحت صدري بهذه المشاركة الطيبة
فالمزيد المزيد
ـ[أبو همام عبد الحميد الجزائري]ــــــــ[03 - 04 - 09, 02:15 ص]ـ
كلمات لطيفة - ابتسامة -
أسأل الله أن يجزيك خيرا ويبارك فيك
فعلا القضية حول التكرار [ياشطار] [/
quote]
أخي الفاضل أبا زارع جزيت الجنة ... و بارك الله فيك ....
فقط أردت أن ألفت الأنظار إلى فضائل التكرار ... و إن كان مملا خاصة مع الإكثار ....
و لكن لا بد من الاستمرار (ابتسامة)
و أنا في الحقيقة عانيت من هذا الأمر ... لهذا كتبت عنه رجاء تحفيز نفسي و إخواني أيضا ....
و قد بدأت أشعر بالهمة القوية و الحمد لله!!!
[ quote= د. مراد السرحان;1014395] أبو همام
اسم على مسمى
وموضوع يبعث على الهمة
فجزاك ربي الجنة
والله لقد شرحت صدري بهذه المشاركة الطيبة
فالمزيد المزيد
و إياكم يا أخانا الكريم د. مراد .... و الله سعدت بكلماتك و كلمات أخي العزيز أبي زارع ... و أعلم جيدا حين اخترت هذا الموضوع أنني سأضع اليد على الجرح (ابتسامة)
و أنا بصدد التحضير للكثير من المشاركات المتعلقة بطلب العلم و الحفظ و المنهجية و المتون .... فالهموم واحدة و مشتركة!!!
أما بالنسبة لكون اسمي ينطبق علي، فإني أرى رؤية خاصة قد تضحككم، و هي أن همام يتعلق بكلمتين: الأولى و هي الهمة و هذا شيء طيب و قد أشرت إليه ....
أما الثانية فهي: الهم ... و هذا الذي أعياني في السنوات الأخيرة و الله المستعان (ابتسامة)
عافاكم الله و شفاكم و رزقكم العافية في الدنيا و الآخرة ...
ـ[عادل علي]ــــــــ[03 - 04 - 09, 02:22 ص]ـ
جزاك الله خيرا
وفرج همك.
ـ[أبو همام عبد الحميد الجزائري]ــــــــ[03 - 04 - 09, 02:27 ص]ـ
جزاك الله خيرا
وفرج همك.
جزاكم الله خيرا أخي عادل ....
آمين ... آمين .... آمين .... و أنتم كذلك و سائر المسلمين .....
ـ[د. مراد السرحان]ــــــــ[03 - 04 - 09, 02:33 ص]ـ
فرج الله همك
وأزال كربك
وغفر ذنبك
إذاكنت مع همك تتحفنا بمشاركات ترفع الهمة
فكيف لو زال الهم
أسأل الله جل في علا ه أن يبعد عن أخي الهم (إلا هم الآخرة)
ليبث في قلوب إخوانه الهمة والأمل والجد والعمل
ـ[عبد الحميد الأثري الجزائري]ــــــــ[03 - 04 - 09, 12:48 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[أبو همام عبد الحميد الجزائري]ــــــــ[03 - 04 - 09, 08:51 م]ـ
أخي د. مراد السرحان ... اللهم آمين ... اللهم آمين ... اللهم آمين
جزاك الله خيرا على دعائك الطيب، و في الواقع كما يقول الكتاب الأدباء .... الحزن مصدر الالهام و
الابداع ... و كم من محنة وراءها منحة ... و كم من بلايا وراءها منح و عطايا ....
فاللهم لك الحمد و الشكر، و المرء يستثمر طاقته قدر الامكان .... و يكون إيجابيا في حياته ...
... و يحول الليمون إلى شراب حلو!!!
أما أنت أخي عبد الحميد الجزائري فبارك الله فيك على المتابعة و التشجيع ... و هذا غيض من
فيض من واجباتنا نحو إخواننا من طلاب العلم الأحبة .... وفق الله الجميع لما يحبه و يرضاه ...
ـ[عبد الله الابياري]ــــــــ[03 - 04 - 09, 09:15 م]ـ
< marquee direction="up" width="400" height="200" style="TAHOMA: 200%; font-size: 19pt; color: white; border-style: ridge; border-color: #ff0000" bgcolor="#000000 " scrolldelay="100" scrollamount="0"><center>
أحسنت أيها الهُمام أبا هُمام
قد قُلتَ فأجدت .. جزاكم الله خيرا
ـ[أبو همام عبد الحميد الجزائري]ــــــــ[03 - 04 - 09, 09:31 م]ـ
بارك الله فيك أخي الفاضل عبد الله الأبياري .....
جزاك الله خيرا على التشجيع و على الخلفية الجميلة .... فقد صارت كلماتك كأنها قطع من نور!! ...
الظاهر أنك مختص في الاعلام الآلي ... (ابتسامة)
ـ[أبو همام عبد الحميد الجزائري]ــــــــ[03 - 04 - 09, 09:32 م]ـ
فقط ... ملاحظة .... فإن كنيتي الصحيحة: أبو هَمَّام .... جزاكم الله خيرا ..... و كل الأسماء و الكنى العربية و الاسلامية طيبة ....
ـ[خالد البحريني]ــــــــ[04 - 04 - 09, 01:46 ص]ـ
جزاك الله خير الجزاء أخي المبارك
ـ[أبو همام عبد الحميد الجزائري]ــــــــ[04 - 04 - 09, 02:01 ص]ـ
و إياكم أخي العزيز خالد البحريني .... و بارك الله فيك ..... لقد عودتنا على المتابعة و التشجيع .... و نحن لا ننساكم
... بالدعاء و الذكر الحسن ... و سائر الاخوة الطيبين ....
و فقك الله في حفظ المتون .... و جعلكم من أهل العلوم و الفنون .......
ـ[ياسين البشير]ــــــــ[04 - 04 - 09, 02:26 ص]ـ
بارك الله فيك اخي ابو همام على طرح هذا الموضوع الهام و اسال الله تعالى ان ينفعني به و الاخوة الكرام و يعيننا على القدوم به الى الامام انه ولي ذلك و القادر عليه سبحانه و تعالى ذو الجلال و الاكرام.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(126/334)
ـ[أبو همام عبد الحميد الجزائري]ــــــــ[04 - 04 - 09, 02:52 ص]ـ
جزاك الله خيرا أخي ياسين البشير، على هذا الشكر الكثير، و الرد الجميل المثير، أسأل الله العلي الكبير، أن يرزقك الخير الوفير، إنه تعالى بالإجابة جدير ......
ـ[محمد الجعبة]ــــــــ[05 - 04 - 09, 01:08 ص]ـ
بارك الله فيك،، واطعمك من اللحوم ديك،، وزوجك من الحور العين تلك وتيك،،!!
اين انت يا رجل،، لا تتحفنا بهذه المقالات،، الا في المناسبات،،
مع انّ مثلها يقف لها ما فوق الرأس من شعرات،،
فبارك الله فيك لا تحرمنا من امثال هذه الحكايات،!!
التي ترفع الرأس بما تحويه من اقوال عن الثقات ,,
ـ[أبو همام عبد الحميد الجزائري]ــــــــ[05 - 04 - 09, 02:42 م]ـ
أخي العزيز محمد الجعبه، غفر الله لك الذنبَ، و فرج الله عنك كل كربَه، و وفقك لحفظ الألفية و
النخبَه، و كل المتون السهلة و الصعبه، و نسأل الله مثل ذلك لسائر إخواننا الأحبه!!!
ـ[أبو أنس مصطفى البيضاوي]ــــــــ[08 - 06 - 09, 01:39 م]ـ
بورك فيك أبا همام فقد أتحفت إخوانك
نسأل الله أن يجعل الجنة مثوانا ومثواك
أخوك أبو أنس مصطفى الشكيري
ـ[أبو همام عبد الحميد الجزائري]ــــــــ[08 - 06 - 09, 02:27 م]ـ
أهلا بك أخي أبا أنس .... نورت المجلس .... و حصل بك الفرح و الأنس .....
وفقك الله لحفظ ما تشاء من المتون ... و أمدك بالقوة و العون .... في كل الفنون و الشئون ....
و أسأل الله مثل ذلك لجميع إخواننا الذين هم بربهم يؤمنون ....
ـ[احمد صفوت سلام]ــــــــ[08 - 06 - 09, 03:43 م]ـ
جزاك الله خيرا كثيرا وازال عنك الغم والهم آمين(126/335)
موقع عظيم النفع وقعتُ عليه ألا وهو: (الفتاوى المعاصرة).
ـ[السلفية النجدية]ــــــــ[03 - 04 - 09, 02:08 ص]ـ
فتاوى بمسائل مهمة في العقيدة , وفقه العبادات والمعاملات , وغيرها مما استجدّ للناس من مسائل معاصرة , تفضّل بالإجابة عنها نخبة من كبار علماء البلد الحرام
وفيما يلي ترجمتهم وسرد أكثر من 1820 فتوى من مهمات الفتاوى ...
سماحة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز رحمه الله
فضيلة الشيخ محمد بن صالح بن عثيمين رحمه الله
فضيلة الشيخ عبد الله بن عبد الرحمن بن جبرين حفظه الله
فضيلة الشيخ صالح بن فوزان الفوزان حفظه الله
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
قام على جمعها وتصنيفها الدكتور/ خالد بن عبد الرحمن الجريسي حفظه الله وجزاه على جهده خير الجزاء.
http://www.qarn15.net/fff.htm (http://www.qarn15.net/fff.htm)
<!-- / message -->
ـ[السوادي]ــــــــ[03 - 04 - 09, 06:27 م]ـ
بارك الله فيكم.
ـ[فاطمة السمرقندي]ــــــــ[04 - 04 - 09, 10:33 ص]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[طه محمد عبدالرحمن]ــــــــ[04 - 04 - 09, 03:08 م]ـ
جزاكم الله خيرا.
ـ[محمد السلفي الفلسطيني]ــــــــ[04 - 04 - 09, 03:52 م]ـ
جزاكم الله خيرا(126/336)
واجهتني مشكلة في الوورد ووجدت لها حلا فأردت أن أتحفكم به
ـ[أحمد محمد بسيوني]ــــــــ[03 - 04 - 09, 02:13 ص]ـ
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، وبعد: فقد ظهرت لي نجمة بجانب الساعة تشير إلى أن " الأوفيس " ليس أصليا.
فبحث لي بعض الأفاضل عن حل، فوجد الحل على أحد المنتديات، وهو حل بسيط وسهل جدا، ولا يحتاج لتحميل برامج أو غيره، وهو كالتالي:
1 - ادخل على ملف windows
2- ادخل على system32
3- اظهار امتدادات الملفات [عن طريق tools ثم folder options ثم view ثم أشر على show hidden files and folder ثم اضغط ok ]
4- دور على ملف اسمه WGATray.exe
5- حول الامتداد الى WGATray.old
6- اعمل إعادة تشغيل للجهاز.
وهناك طريق أخرى بتحميل الكراك بالمرفقات ثم إعادة التشغيل.
لكن الأولى أيسر وقد جربتها، وانتهت المشكلة، والحمد لله.
ما أردت إلا النفع.
ـ[محمد خاطر]ــــــــ[03 - 04 - 09, 04:06 ص]ـ
جزاك الله خيرا .... موضوع فعلا ً مفيد جدا لمن تعرض له وعانا منه!!!!(126/337)
فقط لمحبي المدينة النبوية: فلاش رائع للفنادق!
ـ[ابو هبة]ــــــــ[03 - 04 - 09, 02:42 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله
كثيراً ما يسأل زوار مدينة النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - عن عناوين الفنادق حول المسجد النبوي وأرقامها لعمل الحجوزات وللاستفسار عن الأسعار الخ.
وجدتُ هذا الفلاش الرائع من موقع الحراج فيه خريطة المنطقة المركزية وأكثر من 130 فندقاً حول المسجد.
كل الذي عليك هو تحريك المؤشر وستجد ما تريد إن شاء الله.
وفق الله من قام بإعداده وتحميله.
في المرفقات.
ـ[أبو الوليد الهاشمي]ــــــــ[03 - 04 - 09, 07:41 ص]ـ
هو فيه أحد ما يحبش المدينة النبوية؟؟؟
بارك الله فيكم.
ـ[السوادي]ــــــــ[03 - 04 - 09, 06:26 م]ـ
بارك الله فيكم.
ـ[ابو هبة]ــــــــ[11 - 04 - 09, 03:31 م]ـ
هو فيه أحد ما يحبش المدينة النبوية؟؟؟
بارك الله فيكم.
بارك الله فيكم.
وفيكما بارك الله.
ـ[ابو هبة]ــــــــ[27 - 10 - 09, 12:47 ص]ـ
للرفع ,لحجاج بيت الله هذا العام(126/338)
طلبة مؤسسات التعليم العالي الإسلامية في روسيا يتنافسون في ختم القرآن
ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[03 - 04 - 09, 03:31 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين , الرحمن الرحيم , مالك يوم الدين
اللهم صلّ وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
طلبة مؤسسات التعليم العالي الإسلامية في روسيا يتنافسون في ختم القرآن
المصدر: وكالة أنباء نوفوستي الروسية
تاريخ الإضافة: 31/ 03/2009 ميلادي - 4/ 4/1430 هجري
أعلن رئيس الجامعة الإسلامية الروسية في "قازان" "رفيق محمدشين" لـ"نوفوستي"، أن طلبة مؤسسات التعليم العالي الإسلامية في "روسيا"، سيتنافسون إبان الأولمبياد الذي ستنظمه الجامعة في موضوعي ختم القرآن واللغة العربية.
وحضر للمشاركة في الأولمبياد طلبة من مؤسسات التعليم العالي الإسلامية من "حوض الفولجا" و"الأورال" و"سيبيريا" و"شمال القوقاز".
وسيحظى الطلبة الموهوبون، الذين سيفلحون في إثبات كفاءتهم إبان المسابقات، بالدعم لدراسة العلوم الإسلامية واللغة العربية وغيرها، بما في ذلك المشاركة في دورات رفع المؤهلات في مؤسسات التعليم العالي الإسلامية.
وأضاف رئيس الجامعة أن الأولمبياد: سيجري بصيغة الاختبار خطيًّا.
ويتعين على المشاركين في مسابقة اللغة العربية استعراض كفاءاتهم في الخطابة باللغة العربية، وأما المتسابقون في الموضوعات الإسلامية فعليهم البراعة في التجويد وفق القواعد المتعارف عليها في العالم الإسلامي.
وقال "محمدشين": إن الفائزين سيحصلون على جوائز ثمينة.
وينظم الأولمبياد بدعم من وزارة التعليم والعلوم في "تتارستان"، وصندوق دعم التعليم والعلوم والثقافة الإسلامية، والرابطة العالمية للشبيبة الإسلامية.
المصدر: http://www.alukah.net/articles/1/5589.aspx
ـ[أبو عبد الرحمان القسنطيني الجزائري]ــــــــ[04 - 04 - 09, 02:50 ص]ـ
جزاكم الله خيرا(126/339)
ولكم في "الهيئة" أسوة حسنة!
ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[03 - 04 - 09, 03:40 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين , الرحمن الرحيم , مالك يوم الدين
اللهم صلّ وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ولكم في "الهيئة" أسوة حسنة!
محمد الوعيل
لأن النصيحة من أمور الدين الهامة، ووجودها دليل على خيرية الأمة وفضلها، لذا تبقى هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، بخدماتها الجليلة محوراً مهماً من أجل ضبط حركة المجتمع، والسيطرة على بعض السلوكيات غير السويّة.
لهذا لم يحظ جهاز حكومي بالكثير من الجدل واللغط، والاتهام والدفاع، مثلما يحظى به جهاز الهيئة، وبينما تعالت أصوات تنادي بضرورة التطوير والمساءلة والتدقيق في أداء القائمين على جهاز الهيئة، وإعادة النظر في نظامها الصادر قبل (30 عامًا)، بحثًا عن الانسجام والتناسق والحد مما يراه البعض "سلطة مطلقة".
انبرت أصوات كثيرة تدافع عن جهاز الهيئة، معتبرة إياه صمام أمان، وحارس فضيلة في المجتمع السعودي، وان وجوده ضروري، ودعمه واجب ديني، بل إن البعض تشدد أكثر من اللازم، اعتبر نقد الهيئة "لوناً من ألوان نقد الدين نفسه".
في حين وقف آخرون موقفاً وسطاً معتبرين الهيئة جهازاً مهماً، ولكن يجب على القائمين عليه التنبه لأخطائه وتجاوزات بعض أفراده.
ومهما ثارت التساؤلات حولها أو بشأنها إلا أن الهيئة استطاعت تجاوزها، وأثبتت حضورها الفاعل عبر الكثير من معالجاتها للقضايا المتعددة والشائكة، نتيجة لعوامل كثيرة لا مجال لحصرها أو إعادتها، ولا شك أن رئيسها معالي الشيخ الدكتور عبد العزيز الحميّن، يأخذ على عاتقه المهمة المعقدة، وهي المواءمة بين الجهود المتمثلة في النصح والإرشاد والستر، وبين الواجب الشرعي الذي يحمي المجتمع من بوادر أي فساد أو انحراف.
الهيئة التي رافقت قيام الدولة السعودية الحديثة، تحملت العبء الأكبر في مجتمع ناشئ، مليء بظواهر الفرقة والتشتت، ونجحت في دعم حقيقة ومعاني التوحيد ومحو مظاهر لا تمتّ إلى جوهر العقيدة الصحيحة خير قيام، ورغم الكثير من الإساءات والأكاذيب وحملات التشويه والتضليل، إلا أنها صمدت وبقيت مظهراً من مظاهر هذا المجتمع المسلم.
قد يكون صحيحاً أن هناك تجاوزات صدرت من بعض المنتسبين إليها، لأنهم في المقام الأول بشر يخطئون ويصيبون وليسوا ملائكة، ولا معصومين، لذا كان مؤسفاً أن يشن عليهم البعض حرباً لما يروه من أخطاء لا يخلو منها مجتمع بشري، أو مؤسسة حكومية. بينما كان من الواجب علينا أن نساعدهم، وأن نعينهم، وأن نكون ناصحين لهم، داعين الله أن يوفقهم ويسددهم، وأن نكون ناصرين لهم على من يبغى عليهم.
مجتمعنا، في مرحلة إصلاح وتحديث مهمّة، والتحديات التي تواجهنا بفعل العولمة، والفضائيات، وتداخل الثقافات ساهمت في تغيير الكثير من الصور السلوكية، لدى قلة من الشباب الفارغين، لأسباب كثيرة، وبالتالي كان من الضروري أن تواكب الهيئة إيقاع العصر دون التخلي عن جوهر الهدف ونبله، وكان رائعاً أن تنظم الهيئة دورات لمنسوبيها في فنون الاتصال مع المجتمع، والاقتراب من أفراده، وتوضيح غايتهم بالأسلوب الحسن والرفق والنصيحة والتوعية أيضًا.
كل مواطن غيور ومخلص لهذا البلد الطاهر، ومهما كانت انتقاداته، لبعض ممارسات أفراد الهيئة أو المحسوبين عليها، يقف مع الهيئة، ولو أجرينا استفتاءً محايداً لوجدنا الأغلبية لا يمكن أن تتجاهل جهود هذا المرفق، أياً كانت قسوة الانتقادات أو المطالبات.
مجتمعنا تغيّر كثيراً إلى المدنية في السنوات الأخيرة، ولم يعد هو ذلك المجتمع الرعوي أو القبلي، وكنتيجة للتطور، كان لابدّ من النظر بعين الإصلاح، ومراعاة القيمة الحديثة التي لا تختلف كثيراً عن جوهر الإسلام ومبادئه التي جاءت لتدعيم حقوق الإنسان وفي نفس الوقت صيانته وحمايته من العبث والتخريب والتضليل.
تذكر!!
تذكر - يا سيدي - أن أسوأ أخطائنا: انشغالنا بأخطاء الآخرين.
وتذكر - أيضاً - أن الغلو في بعض الأمور يُعد غياباً للعقل.
وخزة ... البراميل الفارغة تحدث ضوضاء شديدة ومشوشة!
المصدر: http://www.alukah.net/articles/1/5572.aspx
ـ[أبو عُمر يونس الأندلسي]ــــــــ[03 - 04 - 09, 09:08 م]ـ
جزاكَ اللهُ خيرا أبا زارع وكاتِبَ الموضوع.
ولعلّ أكثر العارفين بأهميّة الهيئة ودورها في إصلاح المُجتمع هُم من حُرِِمُوها في بلدانهم ..
باركَ اللهُ في جُهودها وأصلَحَ بها البلاد والعباد.(126/340)
الحسبة والمحتسبون
ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[03 - 04 - 09, 03:49 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين , الرحمن الرحيم , مالك يوم الدين
اللهم صلّ وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحسبة والمحتسبون (1)
الشيخ إبراهيم بن محمد الحقيل
المصدر: تاريخ الخطبة: 21 من المحرم 1428هـ
احتساب الأنبياء عليهم السلام
الحمد لله العليم الخبير؛ أمر بالإصلاح وأثنى على المصلحين، ونهى عن الفساد وذم المفسدين، نحمده على نعمه وإحسانه، ونشكره على فضله وامتنانه، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له؛ أرسل الرسل مبشرين بدينه سبحانه وبرحمته وثوابه، ومنذرين عن مخالفة أمره، والوقوع في نهيه، ومحذرين من شدة انتقامه، وأليم عقابه {رسلا مبشرين ومنذرين لئلا يكون للناس على الله حجة بعد الرسل} وأشهد أن محمدا عبده ورسوله؛ أرسله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله ولو كره الكافرون، صلى الله وسلم وبارك عليه وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداهم إلى يوم الدين.
أما بعد: فأوصيكم - أيها الناس - ونفسي بتقوى الله تعالى؛ فاتقوه حق التقوى، واستمسكوا بالعروة الوثقى؛ فتلك وصية الرسل عليهم السلام إليكم {ووصى بها إبراهيم بنيه ويعقوب يا بني إن الله اصطفى لكم الدين فلا تموتن إلا وأنتم مسلمون}.
أيها الناس: لما خلق الله تعالى البشر قسمهم إلى فريقين: فريق في الجنة وفريق في السعير {هو الذي خلقكم فمنكم كافر ومنكم مؤمن} ولا وجود لفريق آخر غير هذين الفريقين.
وفريق الجنة هم الأنبياء وأتباعهم المؤمنون، وفريق السعير هم الشيطان وأتباعه الكافرون، وفريق الجنة يسعى في الأرض بالصلاح والإصلاح، وفريق السعير يسعى فيها بالفساد والإفساد؛ ولذا كان أكثر الناس صلاحا وإصلاحا الرسل عليهم السلام؛ لأنهم أفنوا أعمارهم في السعي بالصلاح، ومقاومة الفساد, وقد قال الله تعالى عن الصالحين من آل إبراهيم عليه السلام {وجعلناهم أئمة يهدون بأمرنا} وقال شعيب وهو يحتسب على قومه {إن أريد إلا الإصلاح ما استطعت}.
وهؤلاء الصالحون من البشر الذين يحتسبون على الناس بأمرهم بالمعروف، ونهيهم عن المنكر، وفضح المفسدين، وبيان فسادهم؛ قد أُمرنا بالنظر في سيرتهم، واتباع هديهم، واقتفاء أثرهم في الاحتساب على الناس، والسعي بالإصلاح، والأخذ على أيدي المفسدين والمفسدات؛ وذلك حين ذكرهم الله تعالى مبينا فضلهم وصلاحهم، وما اختصوا به من النبوة والرسالة ثم أعقب سبحانه ذلك بقوله عز وجل {أولئك الذين هدى الله فبهداهم اقتده}.
ومن قرأ القرآن بتدبر، واستقرأ أحوال الأنبياء فيه؛ علم أن الأنبياء عليهم السلام إنما بعثوا للاحتساب على الناس، ومراقبة أحوالهم، وتقويم سلوكهم وأخلاقهم، والأخذ بأيديهم إلى ما يحبه الله تعالى ويرضاه من الأقوال والأفعال، وردهم عما يضرهم في الدنيا والآخرة.
والموضوعات التي احتسب فيها الرسل عليهم السلام على أقوامهم شاملة لما يصلح الدين والدنيا، ابتداء بتوحيد الله تعالى ونبذ الشرك، وانتهاء بتقويم سلوك الناس، وتصحيح معاملاتهم وأخلاقهم.
لقد أمروهم بكل معروف فيه صلاح أحوالهم في الدارين، ونهوهم عن كل منكر يضرهم في الدنيا والآخرة.
لقد احتسب الرسل على أقوامهم في مسألة التوحيد، وهي أعظم مسألة وأجلها، وحذروهم من الشرك وعاقبته، وهو أخطر معصية وأكبرها، وما من رسول منهم إلا قال لقومه {اعبدوا الله ما لكم من إله غيره}.
وكان احتسابهم شاملا لكبراء القوم وملئهم، كما شمل عامة الناس وضعفتهم؛ لأنهم يريدون صلاح الناس كلهم، ومثال ذلك من سيرتهم: إنكار إبراهيم عليه السلام على النمرود بن كنعان، ومناظرته إياه في الربوبية والألوهية، وأنكر موسى عليه السلام على فرعون ظلمه وتعبيده الناس له من دون الله تعالى.
وتحمل هذان النبيان الكريمان عليهما السلام في سبيل إنكارهما على الطاغيتين ما تحملا من الأذى في سبيل الله تعالى مما قصه الله تعالى في كتابه العزيز.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(126/341)
وأنكر موسى عليه السلام على قوم فرعون تزويرهم للحقائق، وتزويق الباطل، والدجل على الناس، وإضلال العامة فقال لهم {أتقولون للحق لما جاءكم أسحر هذا ولا يفلح الساحرون}، وفي الآية الأخرى {قال لهم موسى ويلكم لا تفتروا على الله كذبا فيسحتكم بعذاب وقد خاب من افترى} فكان موسى عليه السلام قدوة لمن يتصدون لعلماء السوء الذين يحرفون الكلم عن مواضعه لإرضاء البشر من دون الله تعالى، كما كان قدوة صالحة لمن يفضحون الكتاب والمفكرين والإعلاميين الذين يفترون الكذب، وينشرون الضلال، ويبثون الشبهات، ويدعون إلى الشهوات!! وكم يفترى في هذا العصر على الإسلام، وتؤول نصوصه لا لشيء إلا لموافقة مناهج المنحرفين المستكبرين!! وكم يفترى على المصلحين المحتسبين من أكاذيب كما افتري على الأنبياء من قبل؟!
وكما احتسب الرسل على كبراء الناس ورؤوسهم فإنهم قد احتسبوا على أهل بيوتهم وقرابتهم، فأمروهم بالمعروف، ونهوهم عن المنكر، وما كانوا عليهم السلام ليحتسبوا على الناس ويتركوا المقربين منهم!!
هذا نوح عليه السلام يخاطب ابنه وقد بدت بوادر العذاب لينقذه من الكفر إلى الإيمان فيقول له {يا بني اركب معنا ولا تكن مع الكافرين}.
واحتسب إبراهيم عليه السلام على أبيه فخصه بالخطاب، وأكثر القول عليه، حتى غضب أبوه منه وهمَّ برجمه، وأمر بهجره {واذكر في الكتاب إبراهيم إنه كان صديقا نبيا، إذ قال لأبيه يا أبت لم تعبد ما لا يسمع ولا يبصر ولا يغنى عنك شيئا، يا أبت إني قد جاءني من العلم ما لم يأتك فاتبعني أهدك صراطا سويا، يا أبت لا تعبد الشيطان إن الشيطان كان للرحمن عصيا، يا أبت إني أخاف أن يمسك عذاب من الرحمن فتكون للشيطان وليا، قال أراغب أنت عن آلهتي يا إبراهيم لئن لم تنته لأرجمنك واهجرني مليا}.
واحتسب إسماعيل عليه السلام على أهل بيته كما ذكر الله تعالى عنه ذلك بقوله {وكان يأمر أهله بالصلاة والزكاة}.
واحتسب الرسل كذلك على عامة الناس، وأنكروا عليهم ما ساد فيهم من الشرك والمعاصي؛ فنوح عليه السلام أنكر على قومه شركهم، وإبراهيم عليه السلام أنكر على قومه اعتقادهم في النجوم وفي أصنامهم، وناظرهم في ذلك، فأبطل حجتهم، وبين ضلالهم وضلال آبائهم، وأتبع الإنكار بالقول الإنكار بالفعل، فكسر أصنامهم، وسفه أحلامهم، وهدم مذاهبهم {فجعلهم جذاذا إلا كبيرا لهم لعلهم إليه يرجعون} ولما جادلوه في ذلك أغلظ في الإنكار عليهم وقال لهم {أف لكم ولما تعبدون من دون الله أفلا تعقلون}.
وهود عليه السلام احتسب على قومه، فأنكر عليهم الشرك، كما أنكر عليهم اغترارهم بقوتهم، ومفاخرتهم بعمرانهم، وتباهيهم بأموالهم، وهم القائلون {من أشد منا قوة} فبين لهم عليه السلام أن الله تعالى أقوى منهم، وحذرهم من مغبة عبثهم، وقال منكرا عليهم {أتبنون بكل ريع آية تعبثون، وتتخذون مصانع لعلكم تخلدون، وإذا بطشتم بطشتم جبارين، فاتقوا الله وأطيعون}.
واحتسب صالح عليه السلام على قومه فأنكر عليهم شركهم، وسرفهم في العمران على سبيل الأشر والبطر والرفاهية والمفاخرة، فقال عليه السلام لهم {وتنحتون من الجبال بيوتا فارهين، فاتقوا الله وأطيعون}.
كما أنكر عليهم طاعة أهل الفساد والانحراف، فقال لهم {ولا تطيعوا أمر المسرفين، الذين يفسدون في الأرض ولا يصلحون}.
وأما قوم لوط عليه السلام فانتشرت فيهم الفواحش، وأعلنوا بها في الناس، وأظهروها في مجالسهم ونواديهم، مع شركهم بالله تعالى؛ فاحتسب لوط عليهم، وأنكر شركهم، وما يأتونه من الفواحش {ولوطا إذ قال لقومه أتأتون الفاحشة وأنتم تبصرون أئنكم لتأتون الرجال شهوة من دون النساء بل أنتم قوم تجهلون} وكانوا يقطعون الطريق على الناس لنهبهم، ولفعل الفاحشة بهم، فأنكر لوط عليهم ذلك بقوله عليه السلام {إنكم لتأتون الفاحشة ما سبقكم بها من أحد من العالمين، أئنكم لتأتون الرجال وتقطعون السبيل وتأتون في ناديكم المنكر}.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(126/342)
وأما شعيب عليه السلام فمع إنكاره لشرك قومه أنكر عليهم كذلك غشهم في البيع والشراء، وبخس الناس حقوقهم، فقال عليه السلام لهم {أوفوا الكيل ولا تكونوا من المخسرين، وزنوا بالقسطاس المستقيم، ولا تبخسوا الناس أشياءهم} كما أنكر عليهم قطع الطريق لأخذ أموال المسافرين بالقوة فقال عليه السلام لهم {ولا تعثوا في الأرض مفسدين} وفي الآية الأخرى {ولا تقعدوا بكل صراط توعدون}.
وكما احتسبت الرسل عليهم السلام على أقوامهم فنهوهم عن هذه الموبقات؛ فإنهم احتسبوا عليهم في المعروف فأمروهم بكل ما يرضي الله تعالى، ويوصل إلى جنته ..
أمروهم بشكر الله تعالى على نعمه، والإقرار بفضله، وإخلاص الدين له، فهذا هود وصالح عليهما السلام يقولان لأقوامهما {اذكروا آلاء الله}.
وموسى عليه السلام فعل ذلك أيضا {وإذ قال موسى لقومه اذكروا نعمة الله عليكم إذ أنجاكم من آل فرعون}.
وأمروا أقوامهم بالتوبة والاستغفار؛ فهود وصالح عليهما السلام قالا لأقوامهما {استغفروه ثم توبوا إليه} وقال شعيب عليه السلام لقومه {واستغفروا ربكم ثم توبوا إليه}.
ومن احتساب الرسل على أقوامهم أنهم نهوهم عن متابعة المفسدين في فسادهم {وقال موسى لأخيه هارون اخلفني في قومي وأصلح ولا تتبع سبيل المفسدين}.
وما أشد غضب الرسل عليهم السلام حين تنتهك حرمات الله تعالى .. يغضبون غيرة على دين الله تعالى ولا يغضبون لأنفسهم أو دنياهم، فكم عذبوا وأوذوا فلم يغضبوا، فإذا رأوا المنكر في أقوامهم ظهرت غيرتهم على حرمات الله تعالى، واشتد غضبهم له سبحانه.
ولما أوحى الله تعالى إلى نوح عليه السلام أنه لن يؤمن من قومه إلا القليل الذي آمن معه دعا عليهم بالهلاك غيرة لله تعالى، وانتصارا لدينه {وقال نوح رب لا تذر على الأرض من الكافرين ديارا}.
ولم يكن دعاؤه عليهم بالهلاك انتصارا لنفسه، أو انتقاما منهم لما لم يستجيبوا له، بدليل أنه علل دعاءه عليهم بقوله عليه السلام {إنك إن تذرهم يضلوا عبادك ولا يلدوا إلا فاجرا كفارا}.
ولما عاد موسى عليه السلام من ميقات ربه، وتكليمه إياه وجد بني إسرائيل قد عبدوا العجل، فاحتملته الغيرة على التوحيد حتى رمى بالألواح وفيها كلام الله تعالى؛ غضبا لله تعالى أن يخلفه هذا المنكر العظيم في قومه {ولما رجع موسى إلى قومه غضبان أسفا قال بئسما خلفتموني من بعدي أعجلتم أمر ربكم وألقى الألواح وأخذ برأس أخيه يجره إليه} هكذا غضب كليم الرحمن لما رأى المنكر في قومه، وكم من منكرات في بلاد المسلمين لا تحرك قلوب أكثر الناس!! فالله المستعان.
والرسل عليهم السلام قضوا أعمارهم كلها في وظيفة الاحتساب والإصلاح، ومقاومة الفساد والإفساد، حتى مكث نوح عليه السلام محتسبا على قومه ألف سنة إلا خمسين عاما.
وليعلم من احتسب على الناس مرة أو مرتين، أو سنة أو سنتين ثم كف عن ذلك أن الرسل عليهم السلام ما توقفوا عن الاحتساب على الناس حتى فارقوا الدنيا.
ولقي الرسل عليهم السلام في سبيل احتسابهم أنواع الصدود والأذى؛ فنوح عليه السلام سخر منه قومه، ونبذوا أتباعه، وإبراهيم عليه السلام أُلقي في النار، ورمي هود عليه السلام بالجنون، واتهم موسى عليه السلام بالسحر، وطارده فرعون وجنده، وكاد شعيب عليه السلام أن يرجم لولا منعة قومه، وقتل زكريا ويحيا عليهما السلام، وطورد الرسل وأتباعهم بسبب احتسابهم على أقوامهم، فتلك سنة الله تعالى في المحتسبين أن ينالهم من الأذى على أيدي المفسدين والمستكبرين ما ينالهم.
ومن عادة المستكبرين والمفسدين محاولة إغراء المحتسبين بدنيا يبذلونها لهم مقابل إيقاف احتسابهم عليهم، وإخراس أصواتهم، وشراء أقلامهم، وما كان الرسل عليهم السلام ليقبلوا المساومة في دينهم، ولا تركوا الاحتساب لكمال دنياهم بنقص دينهم، وكان سليمان بن داود عليهما السلام قدوة للمحتسبين في ذلك؛ إذ رفض مصانعة ملكة سبأ له بالهدية مقابل الكف عن الاحتساب عليها وقومها {فلما جاء سليمان قال أتمدونن بمال فما آتاني الله خير مما آتاكم بل أنتم بهديتكم تفرحون، ارجع إليهم فلنأتينهم بجنود لا قبل لهم بها ولنخرجنهم منها أذلة وهم صاغرون}.
جعلنا الله تعالى من أتباع الرسل عليهم السلام، ووفقنا للصلاح والإصلاح، ورزقنا الإخلاص في الأقوال والأعمال.
أقول ما تسمعون وأستغفر الله تعالى لي ولكم ....
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(126/343)
الخطبة الثانية
الحمد لله حمدا طيبا كثيرا مباركا فيه كما يحب ربنا ويرضى، أحمده وأشكره، وأتوب إليه وأستغفره، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله صلى الله وسلم وبارك عليه وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداهم إلى يوم الدين.
أما بعد: فاتقوا الله تعالى وأطيعوه {واتقوا يوما ترجعون فيه إلى الله ثم توفى كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون}.
أيها المسلمون: أنصح الناس للناس هم أهل الحسبة الذين يأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر، ويأخذون على أيدي السفهاء؛ لأنهم يحفظون المجتمعات من الضلال والانحراف، ويمنعون تنزل العذاب والعقوبات.
ومن نظر في سير الأنبياء عليهم السلام ظهرت له تلك الحقيقة؛ إذ إن الأنبياء عليهم السلام وهم يحتسبون على أقوامهم كانوا يعلنون فيهم أن الدافع إلى احتسابهم عليهم هو النصح لهم ليس إلا.
قال نوح عليه السلام وهو يدعو قومه {أبلغكم رسالات ربي وأنصح لكم} وقال هود عليه السلام {وأنا لكم ناصح أمين} وقال صالح شعيب عليهما السلام {ونصحت لكم}.
وأغش الناس للناس، وأخطرهم عليهم، هم من يقفون في وجه أهل الحسبة، ويودون نشر الفاحشة؛ لأنهم سبب انحراف الناس وضلالهم، وبسببهم تتنزل العقوبات من السماء، وكل الأمم السالفة التي أهلكت من قوم نوح وهود وصالح ولوط وشعيب عليهم السلام إنما أهلكوا بسبب إصرار المفسدين على إفسادهم، والحيلولة بين الرسل وبين الناس، وتضييق منافذ الإصلاح وإغلاقها، مع فتح أبواب الفساد على مصارعها.
والحجة التي يحتج بها أهل الفساد والإفساد على أفعالهم القبيحة في هذا العصر هي توسيع دائرة الحريات، واحترام خصوصيات الناس، وزعمهم أن الحسبة تدخل فيما لا يعني، سبحان الله!! ما أضعف عقولهم، وما أشد ضلالهم وانحرافهم؛ إذ كيف تكون الحسبة تدخلا فيما لا يعني وبسببها يحفظ المجتمع، وبزوالها يهلك الناس؟!
والحريات التي يريدها المفسدون هي الحريات التي تضمن لهم إلغاء الشريعة، وتعطيل أحكامها، والتسلط على عقول الناس وقلوبهم بأنواع الشبهات والشهوات؛ لنقلهم من الإيمان إلى الإلحاد، ومن الطهر والعفاف إلى الخنا والانحراف والشهوات، ومن أنواع الخير والإحسان، إلى دركات الشر والإثم والعدوان.
وتلك الحجة السامجة التي يحتج بها المفسدون في هذا العصر قد احتج بها قبلهم المعذبون من الأمم السالفة، فزعموا أن الرسل عليهم السلام يتدخلون فيما لا يعنيهم، وأنهم يحدون من حرياتهم، وينتهكون خصوصياتهم، فقال قوم شعيب له {أصلاتك تأمرك أن نترك ما يعبد آباؤنا أو نفعل في أموالنا ما نشاء} أي: نريد أن نفعل في أموالنا ما نشاء، ونحن أحرار فيها، فلماذا تأمرنا وتنهانا؟ والمفسدون في هذا العصر يكررون تلك المقولة بصورة أو بأخرى، ويريدون أن يفعل الناس ما يشاءون دون قيود أو ضوابط دينية أو أخلاقية!!
إنها نفس الحجة التي احتج بها الأقدمون فكانت سببا في هلاكهم، وهلاك الناس معهم.
إن من نظر في سير الأنبياء عليهم السلام، والمعاصي التي احتسبوا على الناس فيها، ونهوهم عنها، يجد أنها معاص متنوعة، وإن كان الشرك موجودا في كل الأمم التي عذبت؛ ولذا أمر الرسل كلهم بالتوحيد ونهوا عن الشرك.
وكل المعاصي التي سلفت في الأمم الغابرة قد اجتمعت في الحضارة المعاصرة، وهي حرية بالهلاك والعذاب، مما يجعل التبعات على أهل الإيمان كبيرة في إنكار هذه المنكرات المجتمعة؛ رفعا للعذاب، وإصلاحا للناس، وإلا لهلكوا ببعض هذه الموبقات، فكيف إذا بجميعها؟!
ونجد أن كل مجال من مجالات المنكرات قد انتشر في أمة من الأمم السالفة دون الأخرى، فتصدى له نبي من أنبياء الله تعالى منكرا له، ومحتسبا على قومه فيه:
فَمَثَّلَ احتسابُ إبراهيم وموسى عليهما السلام على الطاغيتين المستكبرين مقاومة الفساد السياسي، ومكافحة الظلم والطغيان، والوقوف في وجوه الطغاة المتجبرين، سواء كانوا أفرادا أم دولا.
ومَثَّلَ احتسابُ هود وصالح عليهما السلام مقاومة الفساد العمراني والحضاري، والنهي عن الرفاهية والسرف في البنيان، والتباهي بالقوة، والبطش بالناس.
ومَثَّلَ احتساب لوط عليه السلام مقاومة الفساد الأخلاقي والاجتماعي، والمحافظة على طهر الناس وعفافهم.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(126/344)
ومَثَّلَ احتساب شعيب عليه السلام مقاومة الفساد الاقتصادي، ومكافحة الغش في المعاملات، والسرقة بأي سبيل كان.
كما مَثَّلَ احتساب لوط وشعيب عليهما السلام مقاومة الفساد الأمني الذي هو سبب للخوف والجوع.
فمن قاوم في هذا العصر مجالات المفسدين كلها، فأنكر على الكفار كفرهم ودعاهم للإسلام، وأنكر على العاصين معصيتهم وأمرهم بالطاعة، وأنكر على الظلمة ظلمهم وأمرهم بالعدل، وأنكر على المسرفين إسرافهم، وعلى أهل الفساد المالي فسادهم، وعلى أصحاب الفواحش والمروجين لها فحشهم وفجورهم.
وما من فساد إلا وله فيه إنكار بقول أو فعل فقد اقتدى بالأنبياء كلهم، وسار سيرتهم، وامتثل قول الله تعالى {أولئك الذين هدى الله فبهداهم اقتده} وكفى بذلك شرفا وفضلا.
ومن اختار مجالا من مجالات الفساد، واحتسب على الناس فيه، ووقف في وجه المفسدين، وتحمل السخرية والأذى في سبيل ذلك، فقد اقتدى برسول من رسل الله تعالى، وشارك في حفظ المجتمع من الانحراف والعذاب.
ومن لم يكن هذا ولا ذاك، وليس له في مقاومة الفساد والمفسدين أي نصيب، فقد حرم خيرا كثيرا، وسيسأل يوم القيامة عن تقصيره وخذلانه.
وأقبح منه من سلَّ قلمه، وأطال لسانه بالكذب والتجني، والافتراء والتشفي في أهل الاحتساب، واختلق القصص عليهم، أو سمعها ثم روجها في المجالس وهو لا يعلم صدقها، ولربما زاد عليها من نفسه للإثارة وشدِّ الناس إليه، وكم من فرية سوِّدت بها الصحف، وضجت بها القنوات والإذاعات، على أهل الخير والاحتساب، وعند التتبع والتحقيق بان أنها محض افتراء واختلاق، أراد منه المفسدون تأليب العامة على أهل الصلاح والإصلاح!!
ومن روج الشائعات على أهل الاحتساب فليعلم أنه مشارك في نشر الفساد وإعانة المفسدين، وأنه قد سار من حيث يشعر أو لا يشعر سيرة المسرفين الذين يفسدون في الأرض ولا يصلحون، وانحاز وهو يعلم أو لا يعلم إلى صف المنافقين والشهوانيين، ويخشى على دينه ولو كان في عداد المصلين.
فاعرفوا رحمكم الله تعالى مقام الحسبة من الدين، واعلموا أنها وظيفة المرسلين، فقوموا بها، وأعينوا أهلها، وخذوا على أيدي المفسدين، طاعة لله تعالى، وحفظا لمجتمعاتكم من البلاء والعقوبة.
وصلوا وسلموا .....
المصدر: http://www.alukah.net/articles/1/444.aspx
ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[03 - 04 - 09, 04:00 ص]ـ
الحسبة والمحتسبون (2)
الحسبة فيصل بين الحق والباطل
الحمد لله العليم الحكيم؛ ابتلى عباده فجعل للحق منهم أنصارا، وجعل للباطل منهم أعوانا، وكتب الصراع بينهم فتنة لهم واختبارا {وَجَعَلْنَا بَعْضَكُمْ لِبَعْضٍ فِتْنَةً أَتَصْبِرُونَ وَكَانَ رَبُّكَ بَصِيرًا} [الفرقان:20] نحمده سبحانه على ما هدانا، ونشكره على ما أعطانا، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له؛ كتب العز لمن نصر دينه، وقضى بالذل على من حارب شريعته {إِنَّا لَنَنْصُرُ رُسُلَنَا وَالَّذِينَ آَمَنُوا فِي الحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ يَقُومُ الأَشْهَادُ} [غافر:51] وأشهد أن محمدا عبده ورسوله؛ ختم الله تعالى به الرسالات، فلا دين إلا دينه إلى آخر الزمان، ولا تزال طائفة من أمته على الحق ظاهرين لا يضرهم من خذلهم ولا من خالفهم حتى يأتي أمر الله تعالى وهم على ذلك، صلى الله وسلم وبارك عليه وعلى آله وأصحابه وأزواجه وأتباعه إلى يوم الدين.
أما بعد: فأوصيكم -أيها الناس- ونفسي بتقوى الله عز وجل؛ فإنها الأنيس في الغربة، والنجاة من الكربة، والجليس في القبر حين الوحشة {وَمَنْ يَتَّقِ اللهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا * وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى الله فَهُوَ حَسْبُهُ إِنَّ اللهَ بَالِغُ أَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ اللهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْرًا} [الطَّلاق:3].
أيها الناس: من حكمة الله تعالى في البشر تكليفهم بالشرائع، ومن رحمته تعالى بهم هدايتهم لها، ودلالتهم عليها بما أرسل لهم من الرسل، وما أنزل عليهم من الكتب، فأقام بها حجته عليهم، وقطع أعذارهم {رُسُلًا مُبَشِّرِينَ وَمُنْذِرِينَ لِئَلَّا يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَى الله حُجَّةٌ بَعْدَ الرُّسُلِ} [النساء:165].
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(126/345)
والرسل عليهم السلام جاءوا أقوامهم بما لم يعهدوا، ونهوهم عما تعودوا؛ ولذا أنكر المشركون ما جاءتهم به رسلهم، وقال قائلهم {أَجِئْتَنَا لِنَعْبُدَ اللهَ وَحْدَهُ وَنَذَرَ مَا كَانَ يَعْبُدُ آَبَاؤُنَا} [الأعراف:70] وأخبر الله تعالى عنهم أنهم قدَّموا ما توارثوه عن آبائهم على ما جاءتهم به رسلهم {وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْا إِلَى مَا أَنْزَلَ اللهُ وَإِلَى الرَّسُولِ قَالُوا حَسْبُنَا مَا وَجَدْنَا عَلَيْهِ آَبَاءَنَا} [المائدة:104].
إن الظاهر من أحوال المشركين في كل الأمم السالفة أنهم ما رفضوا تنسك الأنبياء وتعبدهم، ولا أنكروا عليهم عدم مشاركتهم في شركهم، ولا ألزموهم بعبادة أصنامهم، وإنما أنكروا عليهم أمرهم بالمعروف الذي رأسه توحيد الله تعالى، ونهيهم عن المنكر الذي غايته شركهم بالله تعالى؛ مما يدل على أن ما يسمى في العصر الحاضر بالحرية الدينية كان موجودا عند المشركين، وهذا ما لا يفهمه كثير من الناس فيستغربونه وقد ينكرونه.
إن الرسل عليهم السلام ما نزلوا من السماء، ولا جاءوا إلى الأرض من غيرها، ولا نزحوا إلى قبائلهم من خارجها، بل هم من صليبة أقوامهم: ولدوا فيهم، وعاشوا بينهم، حتى أرسلهم الله تعالى إليهم، وقبل بعثهم أنبياء كانوا يرون أقوامهم على الشرك، وما كانت الرسل لتشرك بالله تعالى شيئا فقد عصمهم الله تعالى من الشرك قبل بعثتهم وبعدها، ولو قُدِّر وقوعُ الشرك منهم لاحتج به المشركون عليهم لما دعتهم رسلهم إلى التوحيد، ولقالوا لهم: أتنهوننا أن نعبد ما كنتم تعبدون معنا؟ ولما احتاج المشركون إلى إحالتهم على ما كان يعبد الآباء.
إن المشركين ما كان يجبرون الرسل قبل مبعثهم على عبادة أصنامهم وإلا لوجدت العداوة بين المشركين وبين الرسل قبل أن يبعثوا، ولنقل ذلك.
بل ما حكاه القرآن يدل على أن الرسل كانوا على وفاق مع أقوامهم قبل أن يأمروهم بالمعروف وينهوهم عن المنكر، ومن أدلة ذلك قول قوم صالح عليه السلام {يَا صَالِحُ قَدْ كُنْتَ فِينَا مَرْجُوًّا قَبْلَ هَذَا أَتَنْهَانَا أَنْ نَعْبُدَ مَا يَعْبُدُ آَبَاؤُنَا وَإِنَّنَا لَفِي شَكٍّ مِمَّا تَدْعُونَا إِلَيْهِ مُرِيبٍ} [هود:62].
فهذه تزكية منهم لصالح عليه السلام، وثناء عليه إلى أن أمرهم ونهاهم، فرفضوه، وتنكروا له، وانقلبوا عليه.
ونبينا محمد عليه الصلاة والسلام تحكي سيرته الخالدة أنه اجتنب المشركين وما يعبدون، وكان يتعبد لله تعالى في غار حراء، وما نُقل أن المشركين أنكروا ذلك عليه، أو ضايقوه في عبادته، أو ألزموه بشركهم.
بل كان عليه الصلاة والسلام محل إعجابهم وثنائهم، وموضع تقديرهم وثقتهم؛ حتى إنهم كانوا يستودعونه أماناتهم، ويُحكِّمونه بينهم، ولقبوه بالأمين.
وكان في مكة قبل المبعث بعض الحنفاء الذين بقوا على دين إبراهيم عليه السلام، ومنهم من تنصر وقرأ الإنجيل بالعبرانية كورقة بن نوفل، وما عُرف أن أهل الشرك من كبار قريش كانوا يؤذونهم، أو يجبرونهم على الشرك، أو يحولون بينهم وبين عبادتهم.
كل هذا يدل على أن المشركين كانوا يتحلَّون بما يسمى في هذا العصر بالحرية الدينية، وما نقموا على من يوحد الله تعالى أن يوحده إذا لم يأمرهم أو ينههم، كما يدل على أن الذي نقمه المشركون من رسلهم، وعارضوهم فيه، وآذوهم من أجله هو ما يسمى في هذا العصر بالتدخل في الخصوصيات، وهي التي أمر الشارع الحكيم رسله عليهم السلام أن يتدخلوا فيها بالأمر والنهي، فيأمروهم بكل معروف، وينهوهم عن كل منكر، وقد أنكر المشركون هذا الأمر والنهي بشدة، وحاربوا رسلهم من أجله، قال قوم شعيب عليه السلام له {أَصَلَاتُكَ تَأْمُرُكَ أَنْ نَتْرُكَ مَا يَعْبُدُ آَبَاؤُنَا أَوْ أَنْ نَفْعَلَ فِي أَمْوَالِنَا مَا نَشَاءُ} [هود:87].
فهم ما نقموا عليه إلا تدخله في خصوصياتهم، وتقييده لحرياتهم في عباداتهم وأموالهم، وهذا ما يرى المشركون أنه عين الإفساد لأقوامهم، كما قال فرعون أخزاه الله تعالى {ذَرُونِي أَقْتُلْ مُوسَى وَلْيَدْعُ رَبَّهُ إِنِّي أَخَافُ أَنْ يُبَدِّلَ دِينَكُمْ أَوْ أَنْ يُظْهِرَ فِي الأَرْضِ الفَسَادَ} [غافر:26].
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(126/346)
إن الاحتساب على الناس، وأمرهم بالمعروف، ونهيهم عن المنكر، هو دين الله تعالى الذي جاءت به الرسل، وهو سبب العداوة بين أهل الحق وأهل الباطل منذ أن وجد على الأرض حق وباطل، وأهل الحسبة من الآمرين بالمعروف الناهين عن المنكر في كل زمان ومكان هم أتباع الرسل، والمعارضون للحسبة والأمر والنهي الشرعيين هم إما من أتباع المشركين، أعداء المرسلين، أو فيهم شبه منهم.
ومن نظر في سيرة النبي صلى الله عليه وسلم، واطلع على أوامره ونواهيه علم أنه إنما جاء بالاحتساب على الناس، وغرض احتسابه عليهم إصلاح أحوال معاشهم ومعادهم؛ وذلك بإصلاح عقائدهم وتطهيرها من أدران الشرك إلى التوحيد، وإصلاح عباداتهم بتنقيتها من أوضار البدع والخرافات، وإصلاح معاملاتهم وأخلاقهم بتخليصها من كل ما يوجب الظلم والفساد.
وذلك لا يكون إلا بأمر ونهي وتدخل فيما يسمى بالخصوصيات، وذلك هو مقتضى كلمة التوحيد، ولازم شهادة الحق بأن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله، ولا يكون الله تعالى معبودا للناس لا شريك له حتى يخضعوا لأمره ونهيه، ولا يكون الرسول عليه الصلاة والسلام متبوعا إلا بطاعته في أمره ونهيه.
ورسولنا عليه الصلاة والسلام لم يجعل الاحتساب على الناس من انتهاك الخصوصيات، أو من التدخل فيما لا يعني، بل جعله من الدين ومن التدخل فيما يعني، وأخبرنا بما أُنزل عليه من الكتاب أن الاحتساب على الناس، وأمرهم بالمعروف، ونهيهم عن المنكر، هو من الخير الذي فضلت به هذه الأمة {كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ المُنْكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِالله} [آل عمران:110].
وأمرنا عليه الصلاة والسلام بذلك فقال: (من رأى منكم منكرا فليغيره بيده فإن لم يستطع فبلسانه فإن لم يستطع فبقلبه وذلك أضعف الإيمان) رواه مسلم من حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه.
وعن قيس بن أبي حازم رحمه الله تعالى قال: قرأ أبو بكر الصديق هذه الآية {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لَا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ} [المائدة:105] قال: إن الناس يضعون هذه الآية على غير موضعها، ألا وإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: إن الناس إذا رأوا الظالم فلم يأخذوا على يديه - أو قال: المنكر فلم يغيروه - عمهم الله بعقابه) رواه أحمد وصححه ابن حبان.
وفي حديث جرير بن عبد الله رضي الله عنهما قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (ما من رجل يكون في قوم يُعمل فيهم بالمعاصي يَقْدرون على أن يغيروا عليه فلا يغيروا إلا أصابهم الله بعذاب من قبل أن يموتوا) رواه أبو داود.
فهل نطيع في هذا الأمر العظيم ربنا جل جلاله، ونطيع رسولنا الذي أُمرنا باتباعه عليه الصلاة والسلام، أو نطيع سفلة من الإعلاميين والصحفيين تاريخهم حافل بترويج التخلف والانحلال والضياع، ومحاربة ما جاءت به الرسل عليهم السلام من الهدى والنور والرشاد؟! نسأل الله تعالى أن يكفي المسلمين شرهم، وأن يشغلهم في أنفسهم، إنه سميع مجيب.
{وَلْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ المُنْكَرِ وَأُولَئِكَ هُمُ المُفْلِحُونَ * وَلَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ تَفَرَّقُوا وَاخْتَلَفُوا مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ البَيِّنَاتُ وَأُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ} [آل عمران:105].
بارك الله لي ولكم في القرآن العظيم، ونفعني وإياكم بما فيه من الذكر الحكيم.
الخطبة الثانية
الحمد لله رب العالمين؛ وفق من شاء من عباده لفعل الخيرات وترك المنكرات، فكان سعيهم مشكورا، وعملهم مأجورا، نحمده حمد الشاكرين، ونستغفره استغفار المذنبين، ونسأله من فضله العظيم، وأشهد أن لا إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله؛ أرسله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله وكفى بالله شهيدا، صلى الله وسلم وبارك عليه وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداهم إلى يوم الدين.
أما بعد: فاتقوا الله ربكم، وأخلصوا له دينكم، واستسلموا لأمره، واجتنبوا نهيه، واحذروا عقابه {وَاتَّقُوا فِتْنَةً لَا تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْكُمْ خَاصَّةً وَاعْلَمُوا أَنَّ اللهَ شَدِيدُ العِقَابِ} [الأنفال:25].
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(126/347)
أيها المسلمون: لا يستغرب على دعاة الفساد والإفساد والانحلال، وخفافيش التخلف والظلام والضياع في هذا العصر من المنافقين والشهوانيين؛ حملتهم المسعورة على الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، ومحاولة إبطاله في الأمة، وتقرير مذهب أئمة الشرك المتقدمين والمتأخرين في الحرية الدينية، ومطالبتهم بعدم التدخل فيما يسمونه الخصوصيات، مع سعييهم الجاد في نشر المنكرات بكل وسيلة، والأمر بها، والدعوة إليها، والنهي عن المعروف الذي جاءت به الرسل عليهم السلام من عند الله تعالى، وما هم إلا المذكورون في قول الله تعالى {المُنَافِقُونَ وَالمُنَافِقَاتُ بَعْضُهُمْ مِنْ بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالمُنْكَرِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ المَعْرُوفِ وَيَقْبِضُونَ أَيْدِيَهُمْ نَسُوا اللهَ فَنَسِيَهُمْ إِنَّ المُنَافِقِينَ هُمُ الفَاسِقُونَ} [التوبة:67].
إن الواحد من المؤمنين لو أمر بمعروف أو نهى عن منكر لزلقوه بأبصارهم، وسلقوه بألسنتهم، ورموه بالتدخل فيما لا يعنيه، واحتجوا عليه بأن لهذه المهمة جهة مسئولة وهو ينتهك تخصصها، ويتدخل في عملها.
ثم إذا هم لم يحترموا هذه الجهة المسئولة، ولا يتركونها تقوم بعملها، بل يحاربونها سرا وعلانية، وينفرون الناس منها، ويفترون الكذب عليها، ويضخمون أخطاءها، ويظهرون معايبها، ويخفون محاسنها، وفي النهاية يطالبون بإلغائها، فبذلك علم ماذا يريدون؟ وإلى أي مدى سينتهون؟
إنهم يسعون جادين لإبطال الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، كما حاول إبطاله أعداء الرسل من قبلهم، ومطلوبهم الأكبر من هذه الحملة الصليبية الليبرالية رأس هيئات الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، حتى امتدت رأفتهم وشفقتهم إلى قتلة الشباب من مروجي المخدرات، ولم يرحموا ضحايا هؤلاء المجرمين، فمن هو المفسد؟ ومن هو المصلح؟
إنها حملة إعلامية فاجرة تركز على بعض الأخطاء التي هي محل البحث والنظر لدى جهات التحقيق، وتتعامى عن سيل من المنجزات والإبداعات، في كشف شبكات ترويج الخمور والمخدرات والتزوير والدعارة وغيرها.
ويا ليت هذا التركيز على الأخطاء القليلة المحتملة كان بدافع الإصلاح، ورفع الضرر، وإحقاق الحق، ومحاسبة المخطئين والمقصرين، لو كان الأمر كذلك لكانوا محل الشكر والثناء والتأييد والمعونة، ولكنهم قوم لا خلاق لهم قد تسلقوا على هذه الأخطاء المحتملة، التي يقع ما هو أكثر وأكبر منها في جهات أخرى؛ لتحقيق مآرب خسيسة، من نفوس خبيثة، تريد وأد الفضيلة، ونشر الرذيلة، وإغراق الناس في لجج من الفساد والانحلال والضياع!!
والعجب كل العجب من صفاقتهم ووقاحتهم حين جعلوا الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر مجالا لتصويت الناس عليه، وأخذ رأيهم فيه، وهو شعيرة كبرى من شعائر الله تعالى، ورأس في دينه عز وجل!! يصوتون عليه في قنوات لو صُوِّت عليها في بلاد المسلمين لأغلقت في لحظتها؛ لأنها لا تمثلهم وإنما تمثل أعداءهم، وتروج لكل دين ونحلة خلا الإسلام، وتدافع عن جرائم الأعداء أكثر من دفاعها عن حقوق من تنطق بلسانهم، وتتسمى باسمهم.
يا له من فساد في العقول، وخلل في التفكير، وانحراف في الفطر من قوم ما عُرف عنهم إلا أنهم الآمرون بالمنكر، الناهون عن المعروف، وما لسانهم إلا لسان قوم لوط حين قالوا {أَخْرِجُوا آَلَ لُوطٍ مِنْ قَرْيَتِكُمْ إِنَّهُمْ أُنَاسٌ يَتَطَهَّرُونَ} [النمل:56].
العهر عندهم فضيلة، والآمرون به مطاعون ومقدسون، والطهر في مذهبهم رذيله، والآمرون بالطهر المحافظون عليه غير مرغوب فيهم؛ ولذا يريدون إغلاق مؤسستهم، كما نادى قوم لوط بإخراجه عليه السلام من قريتهم.
إن حقدهم على الفضيلة، وضغينتهم على الآمرين بها قد بلغ بهم حدا أغلق عقولهم وأسماعهم وأبصارهم، فجعلهم ينطقون بما لا يعقلون، ويهرفون بما لا يعرفون، وإلا هل ينادي عاقل بإغلاق جهاز الحسبة لأن أخطاء محتملة وقعت من بعض أفراده، لولا أن مطلوبهم الأكبرَ شعيرةُ الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر!!
ماذا لو أن بعض الأطباء أخطأوا فقتلوا بعض المرضى فكتب بعض الناس أن تُغلق المستشفيات، وتُلغى كليات الطب ووزارة الصحة؟ أليس حق المطالب بذلك أن يُحجر عليه ويعالج في مستشفيات الصحة النفسية، لا أن يُصَدَّر في وسائل الإعلام المختلفة؟! وقل مثل ذلك في كل الدوائر والمؤسسات والوزارات، تُلغى لأجل ما فيها من الأخطاء والتجاوزات، أيقول عقلاءٌ من البشر بذلك، فالحمد لله على نعمة العقل.
إنها -يا عباد الله- مواجهة بين أتباع الرسل الذين ينادون بالطهر والعفاف، ويحافظون على نقاء المجتمع وتماسكه وبين أعداء الرسل الذين يروجون للخنا والمواخير، ويحاولون جر الناس إلى الرذائل والموبقات، وليختر كل مسلم مع أي الفريقين يكون، وإلى أي الطائفتين ينحاز، أإلى أتباع الرسل، وأنصار الفضيلة أم إلى أتباع المشركين، وأنصار الرذيلة؟!
حمى الله بلادنا وبلاد المسلمين من شر الفاسدين المفسدين، وردهم على أعقابهم خاسرين، إنه سميع مجيب.
اللهم صل على محمد وعلى آل محمد ....
المصدر: http://www.alukah.net/articles/1/955.aspx(126/348)
أدب الحوار
ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[03 - 04 - 09, 04:03 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين , الرحمن الرحيم , مالك يوم الدين
اللهم صلّ وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أدب الحوار
عبدالسلام حسن
أدب الحوار
(مادة مرشحة للفوز في مسابقة كاتب الألوكة)
الحوار، والجدال، والمناظرة؛ كلها ألفاظ متقاربةٌ لمعنى واحد، وإذا كان أكثرُ ما جاء من لفظ الجدال في القرآن يطلق على الجدال المذموم؛ فإن لفظ الجدال في القرآن جاء أيضًا في مواضع محمودة.
واختلاف الناس فيما بينهم، أمر طبيعي، أراده الله، وله في ذلك حكمة؛ قال تعالى: {وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ لَجَعَلَ النَّاسَ أُمَّةً وَاحِدَةً وَلَا يَزَالُونَ مُخْتَلِفِينَ * إِلَّا مَنْ رَحِمَ رَبُّكَ وَلِذَلِكَ خَلَقَهُمْ} [هود: 118 - 110].
ولمعالجة ما يحدث بين الناس من اختلاف، هناك طرق عدة؛ منها:
الحوار:
فهو من أفضل تلك الطرق، وهو سلاح فتاك، من حيث إقناع الآخرين، والحوار الهادئ المقنع يفعل -في أكثر الأحيان- ما لا تفعله قوةُ المدافع والطائرات، وإذا كان كذلك، وأراد المسلمون أن يحموا أوطانهم، ويحفظوا وحدة أمتهم، فعليهم بالحوار؛ لأنه لا غنى لهم عنه، فهو وسيلة أساسية للتواصل مع الآخرين، وإقناع أصحاب الانحراف الفكري والعقدي، وليس القمع، فللوصول إلى الحق لا بد من اتباع الحوار.
والحوار يكون مع المسلم ومع غير المسلم؛ مع غير المسلم لدعوته إلى دين الله، وإقناعه بأنه حق لا شك فيه، وحين نحاور غير المسلمين، علينا أن نبحث عن المشترك الإنساني، وعن المشترك الحضاري.
فبيننا وبينهم أصول وقواسم مشتركة:
منها: أننا وإياهم نؤمن بوحدة الأصل الإنساني؛ كما قال نبينا محمد صلى الله عليه وسلم: ((إن ربكم واحد، وإن أباكم واحد)) [1] ( http://www.alukah.net/articles/1/5593.aspx#_ftn1).
ومنها: أننا وإياهم متساوون في الكرامة الإنسانية، بغض النظر عن معتقداتهم وما يدينون به {وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آَدَمَ} [الإسراء: 70].
ولا تنافي بين الأخوة الإيمانية والأخوة الإنسانية، ففي القرآن الكريم يقول تعالى: {وَإِلَى عَادٍ أَخَاهُمْ هُودًا} [هود: 50]، {وَإِلَى ثَمُودَ أَخَاهُمْ صَالِحًا} [هود: 61].
أمّا الحوار مع المسلم الذي انحرف عن السنّة: فلدعوته إلى السنّة، فإذا أحسن المسلمون حوارَهم مع غيرهم، سهل عليهم إقناعُ الآخرين بما يدعونهم إليه.
إن الحوار دعوةٌ إلى الله، والحوارُ السلمي الهادف سنّةٌ قرآنية، وسنة نبوية، ينبغي أن نتمسك بها، ولا نتخلَّى عنها، لنصون به أخوتنا، ونعالج به كثيرًا من اختلافاتنا، إن لم نقل كلها.
وإننا نأمل أن يكون هناك مؤتمر بشري عالمي آمن، تُرعى فيه الخصومات، وتُحترم فيه الحضارات، ووجهات النظر، وبقدر التزامنا بأدب الحوار، يكون ناجحًا، وما فائدةُ حوار لا يراعى فيه أدبه؟ ما فائدة حوار يفرض فيه القوي رأيَه وقوته على الآخرين؟
إن هذا مما يُؤجِّجُ نارَ العنف والعداوة بين المتحاورين، لذلك لا بد أن نلتزم بالحوار، الحوار الذي يكون بالتي هي أحسن، فهناك حسن، وهناك أحسن، والقرآن الكريم يأمرنا أن نجادل وأن نحاور بالتي هي أحسن {ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ} [النحل: 125].
وفي القرآن الكريم كثير من الحوارات، جرت بين رسل الله عليهم الصلاة والسلام وبين أقوامهم، فهذا نبي الله نوح عليه السلام، قال له قومه: {يَا نُوحُ قَدْ جَادَلْتَنَا فَأَكْثَرْتَ جِدَالَنَا فَأْتِنَا بِمَا تَعِدُنَا إِنْ كُنْتَ مِنَ الصَّادِقِينَ} [هود: 32].
والجدال في القرآن نوع من الحوار، وكل منهما يجيء بألفاظ متقاربة لمعنى واحد.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(126/349)
والمهم في الحوار أن يعلم الذي تحاوره أن لديك برهانًا ساطعًا، وحجة قوية، وإذا لم يقتنع بأن ما عندك حق وما عنده باطل، فهذا لا يعني أنك أخفقت في هذا الحوار، وحتى لو لم يتراجع أهل الباطل عن باطلهم -بعد محاورتهم- فلا بد أن يفتر حماسهم له، أو ربما شكوا فيه، أو تراجعوا عنه ولو بعد حين، هذا إذا راعى أهلُ الحق معهم أدبَ الحوار وقواعده وأصوله؛ بأن يكون الحوارُ حول نقطة محددة يتم التركيز عليها، وأن يكون الحوارُ بعد الاتفاق على الأصول، ثم الفروع؛ لأن الحوار في الفروع قبل الاقتناع بالأصول ضياع للوقت.
وينبغي للمحاور -إذا أراد أن يكون حوارُه ناجحًا: أن يتحلى بصفات المحاور الناجح؛ كأن يكون متواضعًا هادئًا سلسًا، حسن الإلقاء، بعيدًا عن رفع صوته، فقد كان النبي صلى الله عليه وسلم -كما نقلت عائشةُ رضي الله عنها- يُحدِّثُ حديثًا لو شاء العادُّ أن يُحصِيَه لأحصاه، لم يكن يسرِدُ الحديثَ كسردِكم [2] ( http://www.alukah.net/articles/1/5593.aspx#_ftn2).
وعلى المحاور كذلك: أن يُرتِّب أفكاره التي سيطرحها على محاوره، وأن يكون ذا علم وفهم، حتى لا يخذل الحقَّ بضعف علمه، وحتى لا يقتنع هو بالباطل الذي مع خصمه، لجهله وضعف علمه، لذلك لا يكفي أن يكون الحق مع المحاور! بل لا بد أن يكون عنده العلمُ والفهم. وأن يكون هم المحاور طلب الحق وإيصاله للآخرين، وليس الانتصار للنفس، يقول الإمام الشافعي -رحمه الله-: "ما ناظرتُ أحدًا قط، إلا أحببتُ أن يوفَّق ويسدّد ويعان ويكون عليه رعايةٌ من الله وحفظ، وما ناظرت أحدًا، إلا ولم أبالِ بيّن اللهُ الحق على لساني أو لسانه" [3] ( http://www.alukah.net/articles/1/5593.aspx#_ftn3).
ولنستمع إلى هذا الحوار الطريف الذي جرى بحضرة الإمام أحمد؛ وذلك أن الشافعي وإسحاق تناظرا في جلود الميتة إذا دُبِغَت، أتطهر أم لا تطهر؟
فقال الشافعي: دباغ جلود الميتة طهورها، فإذا دبغ جلد الميتة طهر.
قال إسحاق: ما الدليل؟
قال: إن الرسول صلى الله عليه وسلم وجد شاة ميتة أعطيتها مولاة لميمونة من الصدقة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((هلا انتفعتم بجلدها؟)). قالوا: إنها ميتة، فقال: ((إنما حرم أكلها)) [4] ( http://www.alukah.net/articles/1/5593.aspx#_ftn4).
قال إسحاق: دليلي على أن جلود الميتة لا تطهر: حديث عبد الله بن عكيم، أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث إليهم قبل أن يموت بشهر: ((لا تنتفعوا من الميتة بإهاب ولا عصب)) [5] ( http://www.alukah.net/articles/1/5593.aspx#_ftn5)، يعني لا بجلد ولا بعظم، وهذا يمكن أن يكون ناسخًا؛ لأنه قبل موت النبي صلى الله عليه وسلم بشهر.
قال الشافعي: هذا كتاب الرسول عليه الصلاة والسلام، وذاك سماع، والسماع مقدّم.
فقال إسحاق: إن النبي صلى الله عليه وسلم كتب إلى كسرى وقيصر والنجاشي وغيرهم، وكان ذلك حجة عليهم عند الله تعالى.
فسكت الشافعي، وذهب الإمام أحمد بعد تلك المناظرة إلى حديث عبد الله بن عُكَيْم وقال به [6] ( http://www.alukah.net/articles/1/5593.aspx#_ftn6).
وهذا يدل على تجردهم وسعيهم للوصول إلى الحق.
ومن قواعد الحوار: أن يعطي المحاورُ لمحاورِهِ فُرصةً للحديث، وأن يُصغِي إليه، وأن يُحسِن الاستماع إليه، وأن ينتظره حتى يتمّ حديثه، وأن يتذكَّر أن الله جعل له لسانًا واحدًا، وجعل له أُذُنَيْن؛ حتى يسمع أكثر مما يتكلم.
وعلى المحاوِر: أن لا يحمّل كلام محاوره من الضخامة والتهويل ما لا يحتمل ذلك، وأن لا يعتدي في وصف محاوره، كأن يقول مثلا: أنت سخيف، أو أنت جاهل، أو غير ذلك، قال صلى الله عليه وسلم: ((ليس المؤمن بالطعَّان، ولا اللعَّان، ولا الفاحش، ولا البذيء)) [7] ( http://www.alukah.net/articles/1/5593.aspx#_ftn7).
وينبغي للمحاور: أن يكون مُنصِفًا باحثًا عن الحقيقة أنَّى وُجِدَت، فالحكمةُ ضالةُ المؤمن أنَّى وَجَدَها التقطها، والرجوع إلى الحق خيرٌ من التمادي في الباطل، كما قال عمر بن الخطاب.
اللهم أرنا الحق حقًا وارزقنا اتباعه، وأرنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه.
ـــــــــــــــــــــــ
[1] ( http://www.alukah.net/articles/1/5593.aspx#_ftnref1) أخرجه أحمد (24204).
[2] ( http://www.alukah.net/articles/1/5593.aspx#_ftnref2) أخرجه البخاري (3568)، ومسلم (2493) من حديث عائشة.
[3] ( http://www.alukah.net/articles/1/5593.aspx#_ftnref3) أخرجه أبو نعيم في حلية الأولياء (9/ 118)، وانظر: المدخل إلى السنن الكبرى للبيهقي (1/ 172).
[4] ( http://www.alukah.net/articles/1/5593.aspx#_ftnref4) أخرجه البخاري (1492)، ومسلم (363) من ابن عباس.
[5] ( http://www.alukah.net/articles/1/5593.aspx#_ftnref5) أخرجه أبو داود (4124)، والترمذي (1729)، والنسائي (4249)، وابن ماجه (3613)، من حديث عبد الله بن عكيم، قال الترمذي: هذا حديث حسن، اهـ.
[6] ( http://www.alukah.net/articles/1/5593.aspx#_ftnref6) انظر القصة بتمامها في طبقات الشافعية الكبرى (2/ 92،91).
[7] ( http://www.alukah.net/articles/1/5593.aspx#_ftnref7) أخرجه ابن أبي شيبة (30338)، وأحمد (3839)، والبخاري في الأدب المفرد (312)، والترمذي (1977)، وابن أبي عاصم في السنة (1014).
المصدر: http://www.alukah.net/articles/1/5593.aspx(126/350)
مقارنة
ـ[أبو محمد الجعفري]ــــــــ[03 - 04 - 09, 04:56 ص]ـ
نظرت في قول الحبييب المصطفي صلي الله عليه وسلم (وَاللَّهِ مَا الدُّنْيَا فِي الْآخِرَةِ إِلَّا مِثْلُ مَا يَجْعَلُ أَحَدُكُمْ إِصْبَعَهُ فِي الْيَمِّ فَلْيَنْظُرْ بِمَ تَرْجِعُ إِلَيْهِ) ثم تأملت أحوال من يطلب الدنيا في هذا الزمان فإذا هو يبذل في سبيل هذا البلل جهدا لا أري من يريد اليم يبذل مثله فهلا قارنا بين جهود طلاب الدنيا ومن يزعم أنه يطلب الآخرة لنتبين صدق الطلب؟
ـ[أبو محمد الجعفري]ــــــــ[10 - 04 - 09, 01:56 م]ـ
قدمت إلي السجد ذات مرة فإذا بزحام شديد علي أبوابه وفي الطرق المؤدية إليه شيوخا منهم من يهادي ومنهم المحمول علي عربات وغيرهم يقوم ثم يمشي خطوات ثم يجلس ثم يعاود من الضعف وشبابا لم يسبق أن رأيتهم, فقلت في نفسي ما هذا زحام علي أبواب المسجد وصفوف؟! ودخلت بعد جهد جهيد فإذا أحد المحسنين يوزع لحم جزور فتذكرت قول الحبيب المصطفي صلي الله عليه وسلم وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوْ يَعْلَمُ أَحَدُهُمْ أَنَّهُ يَجِدُ عَرْقًا سَمِينًا أَوْ مِرْمَاتَيْنِ حَسَنَتَيْنِ لَشَهِدَ الْعِشَاءَ , فلو كان يقين هؤلاء علي اللحم مثل يقينهم علي سبع وعشرين درجة ونزلا في الجنة لما فاتتهتم صلاة الجماعة في المسجد.(126/351)
كيف التواصل مع د. ناصر عبد الله القفارى
ـ[أبو عثمان المصرى]ــــــــ[03 - 04 - 09, 06:20 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هل من سبيل للإتصال بالشيخ الدكتور / ناصر عبد الله القفارى صاحب أصول مذهب الشيعة - مسألة التقريب بين أهل السنة والشيعة.
سواء رقم هاتف - ايميل -عنوان مراسلات بريدية
وجزاكم الله خيراً ...............
ـ[أبو عثمان المصرى]ــــــــ[04 - 04 - 09, 05:36 م]ـ
للرفع:: للأهمية::
ـ[أبو عثمان المصرى]ــــــــ[06 - 04 - 09, 07:32 ص]ـ
آخر مرة للرفع:: جزاكم الله عنا خيراً::
ـ[عمر رحال]ــــــــ[07 - 04 - 09, 03:26 ص]ـ
راجع الخاص يا أبا عثمان.
ـ[أبو عثمان المصرى]ــــــــ[07 - 04 - 09, 08:18 م]ـ
شكر خاص للمشرف على تعديل العنوان ........... بارك الله فيك
ـ[أبو عثمان المصرى]ــــــــ[09 - 04 - 09, 07:21 ص]ـ
للرفع:: للأهمية::(126/352)
هام ........ إلغاء درس التوحيد للشيخ السعد لهذا الأسبوع
ـ[وائل ابن عبدالله]ــــــــ[03 - 04 - 09, 07:07 م]ـ
ألغي درس التوحيد للشيخ السعد لهذا الأسبوع بسبب صعوبة السير مع الأمطار , نرجو النشر لمن يهمه الأمر
ونحمد الله تعالى على هذه الأمطار والرحمات ونسأله المزيد من فضله.(126/353)
موقع عربي فيه كل شئ عن جميع اصدارات الوندو
ـ[ابو مروه]ــــــــ[03 - 04 - 09, 07:37 م]ـ
الموقع فيه حلول لكل مشاكل الوندو
http://www.mowafak.org/index.html
منقول
ـ[أبو أنس الأنصاري]ــــــــ[03 - 04 - 09, 09:35 م]ـ
ما شاءَ اللهُ!
جزاكَ اللهُ خيراً، ونفعَ بكَ.
ـ[محمد عبدالعزيز المسلم]ــــــــ[03 - 04 - 09, 09:52 م]ـ
بارك الله فيك.
ـ[ابو مروه]ــــــــ[03 - 04 - 09, 11:34 م]ـ
شكرا على مروركم العطر واسال الله لكم العفو والعافيه والمعافات الدائمه في الدين والدنيا والاخره(126/354)
للراغبين في تعلم النطق الصحيح .. برنامج صغير أكتب وهو ينطق بالانجليزية و الاسبانية
ـ[عبد الله الابياري]ــــــــ[03 - 04 - 09, 10:02 م]ـ
السلام عليكم
اترككم مع هذا البرنامج الناطق لم يودون تعلم النطق الصحيح
اكتب ما شئت و استمع للنطق الصحيح
ينطق انجليزي و اسباني
يحتوي على ميزات اخرى
التحميل ( http://www.4shared.com/file/36213718/cc37380f/______.html?s=1)
ـ[احمد ابو البراء]ــــــــ[04 - 04 - 09, 01:50 ص]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[أبو عبد الرحمان القسنطيني الجزائري]ــــــــ[04 - 04 - 09, 02:45 ص]ـ
جزاكم الله خيرا(126/355)
IBM ViaVoice Gold v.4.3 اخر اصدار ... تكلم بالعربي و الكمبيوتر يكتب
ـ[عبد الله الابياري]ــــــــ[03 - 04 - 09, 11:35 م]ـ
< marquee direction="up" width="800" height="1200" style="TAHOMA: 210%; font-size: 25pt; color: white; border-style: ridge; border-color: #0066FF" bgcolor="#000000" scrolldelay="100" scrollamount="0">
السلام عليكم
IBM ViaVoice Gold v.4.3
http://www.atpm.com/6.07/images/viavoice-setup-assistant.gif
والمفاجئة أنه يكتب عربي و بحجم 174 ميجا
مع العلم بعد فك الضغط يصبح حجمه 645 ميجا
تحميل البرنامج
من هنا
( http://www.megaupload.com/?d=ULKNGFXC)
او
من هنا ( http://www.megaupload.com/?d=7RF2TLL9)
ملاحظة: البرنامج لم اجربه [/ B]
</marquee>[/CENTER]
ـ[أبو همام عبد الحميد الجزائري]ــــــــ[04 - 04 - 09, 12:35 ص]ـ
أخي الحبيب ليتك ترفعه لنا على موقع أرشيف مثلا فهذا الموقع أسرع ويدعم استكمال التحميل
ـ[أبو عبدالله الخليلي]ــــــــ[04 - 04 - 09, 11:00 ص]ـ
بارك الله فيك هل هذا البرنامج محمي أم لا .. ؟
حيث حاولت قبل أكثر من عام تشغيله إلا أن البرنامج محمي بطريقة laserlok ودون نتيجة .. فهو في النهاية يطلب منك إدخال القرص الأصلي .. أرجو الإفادة
ـ[عبد الله الابياري]ــــــــ[04 - 04 - 09, 11:15 ص]ـ
اخي ابا همام الميغا اب لواد يدعم استكمال التحميل و على العموم تفضل روابط اخرىاو
http://rapidshare.com/files/10338832/123.part1.rar
http://rapidshare.com/files/10330778/123.part2.rar
http://rapidshare.com/files/10349449/123.part3.rar
http://rapidshare.com/files/10369285/123.part4.rar
كلمة السر
www.allinegypt.net
و البرنامج لم اجربه لكن بعض الاخوة قال انه يعمل دون مشاكل ... والله اعلم
ـ[فاتحة]ــــــــ[05 - 04 - 09, 10:33 م]ـ
بارك الله فيك
ـ[إسماعيل سعد]ــــــــ[06 - 04 - 09, 03:45 م]ـ
أنا حملته من الرابط الأعلى (ميجا بلود) ولكن عند التسطيب يعطي باسورد خطأ.
ـ[أبو عبد الرحمان القسنطيني الجزائري]ــــــــ[06 - 04 - 09, 08:28 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[إسماعيل سعد]ــــــــ[07 - 04 - 09, 12:44 ص]ـ
هل نجح أحد في تسطيبه؟
أفيدونا يرحمكم الله
ـ[أبو عبدالله الخليلي]ــــــــ[07 - 04 - 09, 01:42 ص]ـ
لم يعمل هذا البرنامج معي كما أنني حاولت كما قلت هنا قبل أكثر من عام،البرنامج محمي بطريقة تسمى laserlok وهي خاصة بمنع النسخ، ولكن المشكلة أنه أيضا يمنع تشغيل البرنامج ويطلب منك إدخال القرص الأصلي وحاولت كثيرا وكل ما قيل لي في السابق بأن بعض الإخوة عمل معهم البرنامج ولم يحدثني أحد بأنه عمل معه هو ... ولا زلت أبحث عن حل لمشكلة ال laserlok هذه ولكن يبدو أن الأمر سيطول لأن الحلول الموجودة في النت هي حلول قديمة وأيضا تتعرض لمسألة النسخ ولا تتعرض لمسألة تشغيل البرنامج
ـ[أبو أنس الأنصاري]ــــــــ[07 - 04 - 09, 04:55 ص]ـ
= حمَّلتهُ من الرابيدشير بحمدِ اللهِ.
= سينتج منَ الملفاتِ الأربعِ ملف مضغوط عند فكّهِ نحصلُ على ملف بامتداد iso ..
= يتم حرق الملف على اسطوانة، وبدء التسطيب.
= سطَّبتهُ بالفعلِ، وأقومُ بتسجيلِ بعضِ الكلماتِ التي تزيدُ من تعرُّفِ النظامِ على صوتي.
= لم أجرِّب حتّى الآنَ الكتابةَ بهِ؛ فمازلتُ في مرحلةِ إعدادِهِ.
ـ[إسماعيل سعد]ــــــــ[11 - 04 - 09, 12:37 ص]ـ
جزاكم الله خيرا أخي أبو أنس، وليتك تشرح لي هذه الخطوة بالتفصيل إذا سمحت: يتم حرق الملف على اسطوانة، وبدء التسطيب.
ـ[أبو أنس الأنصاري]ــــــــ[11 - 04 - 09, 02:55 ص]ـ
وجزاكَ خيراً مثلهُ أخي إسماعيل.
إن شاءَ اللهُ تعالى أعودُ لشرحِ عمليةِ الحرق. ثُمَّ تسطيب البرنامج.
ـ[إسماعيل سعد]ــــــــ[12 - 04 - 09, 07:11 م]ـ
في انتظار حضرتك.
ـ[عبد الله الابياري]ــــــــ[12 - 04 - 09, 07:28 م]ـ
شرح حرق الإسطوانات وطبعها برنامج Nero.doc
(http://www.4shared.com/file/80509912/571e2c1b/_____Nero.html?s=1)
ـ[أبو عُمر يونس الأندلسي]ــــــــ[12 - 04 - 09, 08:25 م]ـ
لم يعمل هذا البرنامج معي كما أنني حاولت كما قلت هنا قبل أكثر من عام،البرنامج محمي بطريقة تسمى laserlok وهي خاصة بمنع النسخ، ولكن المشكلة أنه أيضا يمنع تشغيل البرنامج ويطلب منك إدخال القرص الأصلي وحاولت كثيرا وكل ما قيل لي في السابق بأن بعض الإخوة عمل معهم البرنامج ولم يحدثني أحد بأنه عمل معه هو ... ولا زلت أبحث عن حل لمشكلة ال laserlok هذه ولكن يبدو أن الأمر سيطول لأن الحلول الموجودة في النت هي حلول قديمة وأيضا تتعرض لمسألة النسخ ولا تتعرض لمسألة تشغيل البرنامج
صدقتَ، فكم تعِبتُ مع هذا البرنامج ولكن بدون جدوى.
ـ[أبو أنس الأنصاري]ــــــــ[14 - 04 - 09, 11:18 ص]ـ
= عملية الحرق تفضَّلَ بتوضيحها الأخ الإبياري.
= بالنسبةِ لي أستخدمُ برنامج Express Burn ؛ نظراً لخفتهِ على الجهاز.
= طريقة التنصيب بالمرفقات، لكن للأسف واجهتني نفس مشكلة الأخينِ الخليلي والأندلسي، فبعدَ ان سطّبتُ البرنامج، وكلّما أحاولُ التسجيلَ يطلبُ منّي إدخالَ القرصِ المدمج! كما بالصورة الثانية المرفقة.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(126/356)
ـ[عبد الحميد الأثري الجزائري]ــــــــ[14 - 04 - 09, 11:58 ص]ـ
يا إخوان بعد تنزيل البرنامج لا بد من حرقه على الاسطوانة أو استخدام قارئ الأقراص الوهمي، وللعلم فقد حملت البرنامج ونصبته وقمت بتدريبه على صوتي والمشكلة التي واجهتني كون البرنامج بطيء في الاستجابة وهذا راجع إلى أحد أمرين:
إما أن الخلل في جهازي إذ يحتاج إلى فرمطت أو الخلل في البرنامج
ـ[محمود اسماعيل]ــــــــ[03 - 03 - 10, 08:09 ص]ـ
للرفع
ـ[محمد خاطر]ــــــــ[03 - 03 - 10, 11:07 ص]ـ
بارك الله فيك
ـ[أبو الاشبال المكى]ــــــــ[06 - 03 - 10, 11:34 ص]ـ
الروابط لا تعمل(126/357)
سؤال لساكني مكة المكرمة ..
ـ[محمد السقار]ــــــــ[04 - 04 - 09, 01:50 ص]ـ
سلام من الله عليكم ورحمة منه وبركات
فضلا لا أمرا
هل من تسجيلات اسلامية في مكة المكرمة تبيع اشرطة للتوزيع الخيري باسعار منافسة؟؟
مع موقعها ان امكن ..
والسلام
ـ[محمد السقار]ــــــــ[05 - 04 - 09, 10:41 م]ـ
هل من مجيب؟؟
ـ[طويلبة علم]ــــــــ[05 - 04 - 09, 11:12 م]ـ
تسجيلات حنين الإسلامية في العزيزية
http://honain.com/index.htm(126/358)
الإرشاد الديني في السجن ... ذلك المكان المنسي عبر و مواقف و آفاق
ـ[أبو عبد الرحمان القسنطيني الجزائري]ــــــــ[04 - 04 - 09, 02:27 ص]ـ
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
أردت بهذه المشاركة تذكير نفسي و إلفات نظر إخوة الكرام و أعضاء المنتدى المبارك إلى مكان ربما يشمئز منه الناس و يفجعون لذكره و ينظرون إلى من فيه بنظرة خاصة و نظرة نقص و مايصاحب ذلك من أمور نفسية لا نشعر بها.
لاحظت في هذا المنتدى المبارك قلة المادة العلمية في هذا الباب فأحببت أن أشد يد و يدكم و نعزم على جمع مادة علمية تربوية تعالج أخطائهم و تقربهم إلى الله عز وجل فهم أخطأوا فلا نخطئ نحن في حقهم و نأخذ بيدهم إلى بر الأمان و رياض الجنة و العيش في رحاب الإيمان و الإستكانة لخالقهم.
نجمل بعض الأفكار و الاقتراحات
1) نحاول وضع مادة علمية خاصة في مجال الرقائق و السلوك و التربية الإيمانية.
2) متابعة حالات المساجين من الجانب الأخلاقي و التربوي.
3) وضع برنامج يعتمد على الوسائل الإعلامية الحديثة من خلال استعمال
أ) الفلاشات الوعظية و التلاوات المؤثرة.
ب) انتقاء الكلمات و المقاطع المؤثرة لمشايخ و دعاة.
يتم ذلك من خلال قناة البث التلفزيوني المصغرة الموجودة على مستوى السجن
3) محاولة التركيز على استثمار وقت السجين فيما ينفع و يعود عليه بالفائدة و أكثر ما يجلب الصحة النفسية لدى السجين هو ذكر الله عز وجل.
4) إقامة حلقات لتحفيظ القرآن الكريم و تشجيع حفظته بتخفيض مدة السجن و الأمر في ذلك يبقى محل الاجتهاد.
5) تعليم السجين فقة العبادات الخاص به و هناك الباحثين قاموا بذلك.
6) وضع برنامج خاص لفائدة النساء و فئة الأطفال (الأحدث).
هذه بعض الأفكار منها المطبق و منها من ينتظر.
نسأل الله عز وجل السداد في القول و العمل و الباب مفتوح للإثراء و المزيد من الإخوة الأفاضل
وسنحاول ذكر المواقف و العبر من وراء السجون مع هاته الشريحة حتى نعتبر و نتذكر.(126/359)
الدعاء لأخينا خالد الأنصارى
ـ[عماد الجيزى]ــــــــ[04 - 04 - 09, 08:29 ص]ـ
< TABLE id=HB_Mail_Container height="100%" cellSpacing=0 cellPadding=0 width="100%" border=0 UNSELECTABLE="on"><TBODY><TR height="100%" UNSELECTABLE="on" width="100%"><TD id=HB_Focus_Element vAlign=top width="100%" background="" height=250 UNSELECTABLE="off"> اشتد مرض الربو على أخيناالشيخ خالد إلى غير ذلك وهويطلب دعائكم ..
</ TD></TR><TR UNSELECTABLE="on" hb_tag="1"><TD style="FONT-SIZE: 1pt" height=1 UNSELECTABLE="on">
</TD></TR></TBODY></TABLE>
ـ[أحمد محمد بسيوني]ــــــــ[04 - 04 - 09, 08:38 ص]ـ
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
نعم الأخ، أسأل الله أن يحفظه ويبارك فيه، له علينا أياد، وقصرنا في حقه، جزاه الله خيرا.
وبارك الله في الناقل، والشيخ خالد - شفاه الله - يذكركم بخير.
ـ[أبو سمية السلفي]ــــــــ[04 - 04 - 09, 10:17 ص]ـ
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه.
ـ[عبدالله المزروع]ــــــــ[04 - 04 - 09, 10:50 ص]ـ
أسأل الله العظيم أن يشفيه، وأن يرفع ما به من بأس.
ـ[ابوحمزة]ــــــــ[04 - 04 - 09, 11:45 ص]ـ
اسئل الله رب العرش العظيم ان يشفيه
ـ[عبد الله الابياري]ــــــــ[04 - 04 - 09, 11:50 ص]ـ
طهور ان شاء الله
اللهم رب الناس مذهب الباس اشف اخانا خالدا انت الشافي لا شافي الا انت
ـ[قيس بن سعد]ــــــــ[04 - 04 - 09, 12:32 م]ـ
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
ـ[أبو الحجاج علاوي]ــــــــ[04 - 04 - 09, 01:30 م]ـ
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
ـ[صقر بن حسن]ــــــــ[04 - 04 - 09, 02:08 م]ـ
لا بأس طهور إن شاء الله
أسأل الله تعالى أن يمن عليه بالصحة والشفاء والعافية
ـ[أبا قتيبة]ــــــــ[04 - 04 - 09, 02:17 م]ـ
أسأل الله العظيم أن يشفيه، وأن يرفع ما به من بأس.
ـ[طه محمد عبدالرحمن]ــــــــ[04 - 04 - 09, 03:04 م]ـ
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
ـ[أبو عمر الجداوي]ــــــــ[04 - 04 - 09, 03:31 م]ـ
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
ـ[المغربي أبو عمر]ــــــــ[04 - 04 - 09, 11:53 م]ـ
اللهم ارفع عنه
ـ[بن نعمان]ــــــــ[04 - 04 - 09, 11:57 م]ـ
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
آميين
ـ[محمد العياشي]ــــــــ[04 - 04 - 09, 11:58 م]ـ
اللهم اشف عبدك خالد, ومتعه بالصحة و العافية ... آمين.
ـ[جهاد حِلِّسْ]ــــــــ[05 - 04 - 09, 01:34 ص]ـ
شفاه الله وعافاه
ـ[محمد المبارك]ــــــــ[05 - 04 - 09, 01:50 ص]ـ
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
و أن يجمع له بين الأجر و العافية
ـ[كاتب]ــــــــ[05 - 04 - 09, 08:38 ص]ـ
نسأل الله العظيم، رب العرش العظيم، أن يشفيه شفاء لا يغادر سقما.
ـ[بدر العمراني]ــــــــ[06 - 04 - 09, 05:54 ص]ـ
اللهم رب الناس أذهب الباس اشف أنت الشافي لا شفاء إلا شفاؤك شفاء لا يغادر سقما
ـ[أبو حاتم المهاجر]ــــــــ[06 - 04 - 09, 11:15 ص]ـ
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
اللهم آمين
ـ[زكرياء توناني]ــــــــ[06 - 04 - 09, 11:42 ص]ـ
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
آمين
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(126/360)
ـ[محمود إبراهيم الأثري]ــــــــ[06 - 04 - 09, 01:09 م]ـ
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفي أخانا الشيخ خالد الأنصاري
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفي أخانا الشيخ خالد الأنصاري
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفي أخانا الشيخ خالد الأنصاري
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفي أخانا الشيخ خالد الأنصاري
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفي أخانا الشيخ خالد الأنصاري
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفي أخانا الشيخ خالد الأنصاري
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفي أخانا الشيخ خالد الأنصاري
ـ[عمر رحال]ــــــــ[07 - 04 - 09, 03:24 ص]ـ
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفي أخانا الشيخ خالد الأنصاري
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفي أخانا الشيخ خالد الأنصاري
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفي أخانا الشيخ خالد الأنصاري
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفي أخانا الشيخ خالد الأنصاري
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفي أخانا الشيخ خالد الأنصاري
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفي أخانا الشيخ خالد الأنصاري
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفي أخانا الشيخ خالد الأنصاري
اللهم آمين ... آمين.
ـ[أشرف منعاز]ــــــــ[07 - 04 - 09, 03:26 م]ـ
لا بأس طهور إن شاء الله
أسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يشفيه ويعافيه من كل داء, ويرده إلينا سالما غانما
ـ[ابن وهب]ــــــــ[07 - 04 - 09, 03:59 م]ـ
لا بأس طهور إن شاء الله
أسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يشفيه ويعافيه من كل داء, ويرده إلينا سالما غانما
آمييين
ـ[نضال دويكات]ــــــــ[07 - 04 - 09, 04:16 م]ـ
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
اللهم آمين(126/361)
بيان رقم (16) من مكتب الشيخ عبدالله الجبرين
ـ[مؤسسة ابن جبرين الخيرية]ــــــــ[04 - 04 - 09, 12:55 م]ـ
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، نبينا محمد على آله وصحبه ومن تبعه إلى يوم الدين.
وبعد ...
تعليقا على البيان رقم (15) حول الخبر الذي ورد في شريط قناة المجد للأطفال نحب أن نوضح للإخوة بعض الأمور لكي نكشف اللبس ونزيل الإشكال.
أولاً: نوجه شكرنا وتثميننا لموقف قناة المجد وعلى رأسها الأستاذ فهد بن عبد الرحمن الشميمري مؤسس ورئيس مجلس إدارة شبكة المجد الفضائية ( http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B4%D8%A8%D9%83%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AC% D8%AF_%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%B6%D8%A7%D8%A6%D9%8A%D 8%A9) فقد اتصلنا به عن طريق الشيخ راشد بن عثمان الزهراني وقد استاء الشيخ فهد من الموضوع ووجه بإيقاف جميع الأشرطة في قنوات المجد مؤقتا وإعادة النظر في الآلية التي يتم بها التحكم بهذه الأشرطة.
ثانيًا: نحن نعلم بأن الخبر هو رسالة من أحد المشاهدين للقناة وليس خبرا رسميا ومع علمنا بالرقابة الشديدة التي تخضع لها هذه الرسائل إلا أن ذلك لا يعفي القناة وقد تكرر هذا الأمر في مرتين سابقتين ولم نعلق في الأولى وفي الثانية اتصلنا بالشيخ راشد الزهراني بحكم علاقتنا به وعلاقته الوثيقة بالقناة بسبب كونه أحد أعمدتها سابقا ووعد بتنبيه الإخوة في القناة ونبههم فعلا وقد حاولنا قبل إصدار البيان الاتصال بمسؤولي الكنترول وأرسلنا لهم رسائل بالجوال لنعالج القضية بصورة ألطف ولكنهم لم يردوا علينا وبعد ذلك تم إصدار البيان مع علمنا بأن قناة المجد هي في طليعة القنوات الإسلامية بل لها الريادة والسبق في هذا المجال.
ثالثا: يهون بعض الأخوة كما ظهر في التعليقات على البيان من القضية وفي الحقيقة لا ينبغي التهوين من ذلك فلو سمع ما وصلنا من اتصالات ورأى هلع الناس وجزعهم من الخبر لما هون من ذلك وقد قدر الشيخ فهد الشميمري هذا الأمر فأمر بإيقاف الرسائل مؤقتا والتحري حول الموضوع ومن قرأ بعض التعليقات على البيان تبين له أن الأمر لا ينبغي أن يقف على مجرد التنبيه على كذب الخبر وبخاصة أنه تكرر أكثر من مرة.
رابعًا: يعتب علينا الإخوة في التأخر في إصدار البيانات والسبب في ذلك أن حالة الشيخ مستقرة ولم يطرأ عليها تغير حيث أن الشيخ كما هو معروف أجرى عملية قلب مفتوح بتاريخ 12صفر وتماثل للشفاء إلا أنه بتاريخ 26 صفر أصيب بالتهاب في الرئة ومنذ ذلك الحين وهو يخضع للعلاج لأن الرئة من الأعضاء الحساسة التي يطول علاجها ويكون تحسنها بطيئا ونحن إذ نبشر الأخوة بأن حالة الشيخ تتحسن إلا أنهم يجب أن يعلموا بأن هذا التحسن طفيف و يحتاج لعلاج قد يستمر أسابيع ومنعنا الزيارة عنه بسبب أنه مع الأدوية ولكونه في االعناية المركزة تضعف المناعة ويصبح تعرض المريض للعدوى سهلا.
خامسًا: تم نقل الشيخ يوم الخميس 6 ربيع الثاني من العناية القلبية المركزة إلى العناية الطبية المركزة بسبب أن عملية القلب ناجحة بحمد الله والعناية الأخيرة هي المتخصصة في علاج مثل حالة الشيخ ونحن نشكر الفريق الطبي المشرف على علاج الشيخ في العناية القلبية المركزة وعلى رأسهم الدكتور زهير الهليس والدكتور مصلح العنزي والدكتور إلياس سعد وجميع زملائهم المخلصين كما نشكر طاقم التمريض الذي كان يولي الشيخ عناية فائقة عبر عدد من الشباب العرب من فلسطين والأردن وشكرنا كذلك للطاقم الإداري في العناية الأستاذ عبدالله الزهراني وزملاؤه وكذلك لطاقم العناية التنفسية وجميع من بذل جهدا في إثناء وجود الشيخ هناك.
كما نسأل الله أن يعين ويلهم ويسدد الأطباء في العناية الطبية ويجزيهم خيرا على اهتمامهم واحتفائهم بالشيخ حيث يوجد في العناية أكثر من عشرة استشاريين و تعد أفضل العنايات على مستوى الشرق الأوسط.
ولقد كان اهتمام الدكتور قاسم القصبي مدير المستشفى وراء كثير من الجهود المبذولة فجزاه الله خيرا.
أخيرًا نشكر جميع محبي الشيخ على هذا الحرص والاهتمام والمتابعة ونسألهم كثرة اللجوء لله تعالى أن يشفي شيخنا ويعجل بخروجه من المستشفى سليما معافى.
] مكتب الشيخ عبدالله الجبرين
السبت 8/ 4/1430هـ
ـ[صقر بن حسن]ــــــــ[04 - 04 - 09, 02:16 م]ـ
جزاكم الله كل خير على طمأنتنا على صحة شيخنا العلامة الزاهد عبدالله بن جبرين
والله أسأل أن يمن عليه بالصحة والعافية والشفاء ويطيل عمره في طاعته ويجعله ذخرا للإسلام والمسلمين
ـ[ابن المهلهل]ــــــــ[04 - 04 - 09, 02:30 م]ـ
لكن لم يتضح لي سبب إيقاف شريط المجد.
وما الخبر الذي خرج في الشريط فأوقف بسببه؟؟؟؟
ـ[مؤسسة ابن جبرين الخيرية]ــــــــ[04 - 04 - 09, 06:12 م]ـ
يبدو أنكم أخي ابن المهلهل لم تقرأ بيان رقم (15) فيمكنكم مراجعته على موقع الشيخ www.ibn-jebreen.com وهو منشور أيضًا في الملتقى على الرابط http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=168112
بارك الله فيكم(126/362)
من روائع الشيخ محمد بن إسماعيل المقدم
ـ[صلاح الدين حسين]ــــــــ[04 - 04 - 09, 07:14 م]ـ
"إن الميدان الدعوى اليوم يموج بحالة من الخلل الناشىء عن ((التضخم الكَمِّى)) الذى فرض نفسه على حساب ((التربية النوعية)) , الأمر الذى أفرز كثيرا من الظواهر المرضية من أخطرها تطاول الصغار على الكبار ,والجهال على العلماء , وطلبة العلم بعضهم على بعض , حتى إن الواحد منهم ينسى قاموس التآخى , وما أسرع ما يخرج إلى العدوان على إخوانه. و يجردهم من كل فضل, فلا يحلم و لا يعفو و لا يصبر, ولكن يجهل فوق جهل الجاهلينا, بل إن من طلاب ((آخر الزمان)) من غاص فى أوحال السب و الشتم و التجريح, و انتدب نفسه للوقيعة فى أئمة كرام اتفقت الأمة على إمامتهم, و هو لا يدرى أنما ذلكم الشيطان يستدرجه إلى وحل العدوان, و هو يحسب أنه يحسن صنعا, و يتوهم أنه يؤدى ما قد وجب عليه شرعا.
فرحم الله من جعل عقله على لسانه رقيبا, و عملَه على قوله حسيبا." أهـ من كتاب حرمة أهل العلم.
ـ[أبو تراب السلفى الاثري]ــــــــ[04 - 04 - 09, 09:07 م]ـ
جزاك الله خيرا أخى الحبيب
ومن كلام الشيخ إيضا (تعلم العلم فإنك لا تدرى متى تحتاج إليه)
حفظ الله شيخنا العلامة المقدم
ـ[محمد بن أحمد مصطفى]ــــــــ[12 - 11 - 10, 05:44 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
حفظ الله الشيخ الدكتور العلامة محمد بن إسماعيل المقدم(126/363)
هل من سبيل لتحسين جودة بعض الصوتيات بأى وسيلة هام وضرورى؟
ـ[عبدالله اليمانى]ــــــــ[04 - 04 - 09, 07:20 م]ـ
بارك الله فيكم
ـ[عبدالله اليمانى]ــــــــ[14 - 04 - 09, 03:57 ص]ـ
............. للرفع
ـ[أبو الشيماء]ــــــــ[14 - 04 - 09, 08:09 ص]ـ
نعم، وأخص بالذكر تسجيلات بعض دروس الشيخ صالح آل الشيخ وفقه الله، فلعلكم تلاحظون بعد الصوت عن لاقط التسجيل وعدم الوضوح والنقاوة.
فياحبذا لو كانت هناك طريقة لحل الأزمة ..
ـ[محمد بن عمران]ــــــــ[14 - 04 - 09, 08:32 ص]ـ
نعم هذا البرنامج Sound Forge لكن أنا لا أعلم كيفية إستخدام تعديل جودة الصوت، لكن الذى أعلمه أن هذه الخاصية إحدى مميزاته.
ـ[عبدالله اليمانى]ــــــــ[20 - 04 - 09, 03:12 م]ـ
وأين هذا البرنامج أخى الكريم
ـ[عبدالله اليمانى]ــــــــ[22 - 10 - 09, 01:19 ص]ـ
لقد حملت البرنامج لكن لم أستطع التعامل معه جيدا
هل من مساعدة أو وضع برنامج آخر أفضل منه وسهل فى التعامل(126/364)
اللحم الأحمر يقود للعمى، والسمك يحمي من السرطان.
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[04 - 04 - 09, 07:49 م]ـ
كشفت دراسة بريطانية جديدة نشرت نتائجها مؤخرا أن الإفراط في تناول اللحم الأحمر يزيد من خطر الإصابة بالعمى بنسبة 50%
وأفادت صحيفة "ميرور" البريطانية بأن الدراسة كشفت أن هؤلاء الذين يتناولون 10 قطع أو أكثر من اللحم الأحمر أسبوعيا، يكونون عرضة للإصابة بفقدان البصر.
من جهة أخرى وتأكيدا لفوائد تناول الأسماك عموما توصل علماء ألمان من جامعة يانا شرق ألمانيا إلى أن تناول الأسماك البحرية الغنية بالدهون يمكن أن يقي الإنسان من سرطان الأمعاء.
وصرح البروفيسور جلاي عالم التغذية أن فريق البحث استطاع أن يثبت خلال تجاربه التي أجراها على 250 شخصا أن جينات معينة تنشط بشكل ملحوظ في أعقاب تناول الأسماك البحرية وهذه الجينات هي المسئولة عن تكوين إنزيمات تعمل على وقاية الجسم من المواد الضارة المسببة للسرطان.
وهو ما يؤكد الافتراض الذي مفاده أن الأحماض الدهنية في الأسماك البحرية تعمل على تقوية الجهاز المناعي للجسم البشري ضد السرطان.
وأكد جلاي أن تأثير تناول الأسماك البحرية في تفادي الإصابة بالسرطان يرجع في المقام الأول للمحتوى العالي من الأحماض الدهنية غير المشبعة داخل الأسماك.
ـ[طويلبة علم]ــــــــ[05 - 04 - 09, 12:04 ص]ـ
جزاك الله خيراً
ـ[أم صفية وفريدة]ــــــــ[05 - 04 - 09, 06:00 ص]ـ
اللحم حلال، والإسراف حرام.
وجزاكم الله خيرًا.
ـ[محمد الأمين]ــــــــ[05 - 04 - 09, 06:48 ص]ـ
المقال يعبر عن خطأ شائع. انظر: http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showpost.php?p=960057&postcount=5
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[05 - 04 - 09, 07:01 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[أبو حاتم المهاجر]ــــــــ[06 - 04 - 09, 11:35 ص]ـ
جزاك الله خيرا.(126/365)
ألا أيها المديون عليك بهذا الدعاء!
ـ[السلفية النجدية]ــــــــ[04 - 04 - 09, 08:34 م]ـ
1 - قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ((اللهم رب السماوات ورب الأرض ورب العرش العظيم، ربنا ورب كل شيء، فالق الحب والنوى، ومنزل التوراة والإنجيل والفرقان، أعوذ بك من شر كل شيء أنت آخذ بناصيته، اللهم أنت الأول فليس قبلك شيء، وأنت الآخر فليس بعدك شيء، وأنت الظاهر فليس فوقك شيء، وأنت الباطن فليس دونك شيء، اقض ِ عنا الدين، وأغننا من الفقر)). وكان يروى ذلك عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم.
رواه مسلم / 2713
2 - عن أنس بن مالك - رضي الله عنه - قال: ((فكنت أسمعه يكثر أن يقول: (اللهم إني أعوذ بك من الهم والحزن، والعجز والكسل، والبخل والجبن، وضلع الدين، وغلبة الرجال).
رواه البخاري / 5425
كما أوصيك بأن لا تنسَ أدعية الهم والكرب، وهي لا تخفاك بلا شك .. <! -- / message -->
ـ[ابن يونس]ــــــــ[04 - 04 - 09, 09:00 م]ـ
كم ينسى المرء ما يحتاج إليه مع شدة حاجته إليه وكم تنفع الذكرى جعلنا الله تعالى ممن إذا ذكر تذكر وممن له نصيب فى التذكير
ـ[أبو شهيد]ــــــــ[04 - 04 - 09, 09:55 م]ـ
جُزيتِ خيراً، وبورك فيكِ
للإضافة والفائدة فهذا حديث خاص بتسديد الدين ولو كان كجبل صبر
وفي صحيح سنن الترمذي وصحح الحديث الألباني رحمه الله: (أن رجلاً جاء لعلي بن أبي طالب رضي الله عنه فقال له: يا علي! عليّ ديون عجزت عن سدادها فأعني، فقال له علي رضوان الله عليه: أفلا أعلمك كلمات علمنيها رسول الله صلى الله عليه وسلم، إن قلتها أدى الله علنك دينك ولو كان مثل جبل ثبير؟ قال: بلى علمني، فقال علي: قل: اللهم اكفني بحلالك عن حرامك، وأغنني بفضلك عمن سواك).
ـ[أم صفية وفريدة]ــــــــ[05 - 04 - 09, 06:06 ص]ـ
جزاكم الله خيرًا، وقضى الدين عن مديوني المسلمين ... ءامين.
ـ[كاتب]ــــــــ[05 - 04 - 09, 08:46 ص]ـ
في المعجم الصغير للطبراني (558) عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِمُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ: " أَلا أُعَلِّمُكَ دُعَاءً تَدْعُو بِهِ لَوْ كَانَ عَلَيْكَ مِثْلُ جَبَلٍ دَيْنًا لأَدَّى اللهُ عَنْكَ؟ قُلْ يَا مُعَاذُ: اللَّهُمَّ مَالِكُ الْمُلْكِ، تُؤْتِي الْمُلْكَ مَنْ تَشَاءُ، وَتَنْزِعُ الْمُلْكَ مِمَّنْ تَشَاءُ، وَتُعِزُّ مَنْ تَشَاءُ، وَتُذِلُّ مَنْ تَشَاءُ، بِيَدِكَ الْخَيْرِ إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، رَحْمَانُ الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ، تُعْطِيهُمَا مَنْ تَشَاءُ، وَتَمْنَعُ مِنْهُمَا مَنْ تَشَاءُ، ارْحَمْنِي رَحْمَةً تُغْنِينِي بِهَا عَنْ رَحْمَةِ مَنْ سِوَاكَ".
قال الهيتمي في مجمع الزوائد (10/ 186): رواه الطبراني في الصغير ورجاله ثقات.
ـ[أبوراكان الوضاح]ــــــــ[05 - 04 - 09, 09:15 ص]ـ
بارك الله فيك وجزاك الله خيراً ..
ـ[صهيب عبدالجبار]ــــــــ[05 - 04 - 09, 01:14 م]ـ
ما رأيت أحدا أخذ بهذا الدعاء وعمل فيه إلا تحسنت أوضاعه المالية , وأولهم أنا , ولله الحمد والمِنة من قبل ومن بعد.
ـ[أبو شهيد]ــــــــ[05 - 04 - 09, 02:47 م]ـ
وأنا كذلك أخي صُهيب ما قلت الدعاء الذي قاله علي رضي الله عنه إلا فرج الله عني الدين!
الأخ ا لكاتب وفقه الله، هلا تفضلتم وخرجتم الحديث ومن حكم على الحديث من العلماء بالصحة
لإن إضافتك جميلة وسندعو بها بعد أن يتبين صحة الحديث
ـ[محمد السلفي الفلسطيني]ــــــــ[05 - 04 - 09, 03:05 م]ـ
للرفع بارك الله فيكم نريد تخريج الحديث
ـ[محمد السلفي الفلسطيني]ــــــــ[05 - 04 - 09, 04:00 م]ـ
(حسن) وعن أنس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لمعاذ ألا أعلمك دعاء تدعو به لو كان عليك مثل جبل أحد دينا لأداه الله عنك قل يا معاذ اللهم مالك الملك تؤتي الملك من تشاء وتنزع الملك ممن تشاء وتعز من تشاء وتذل من تشاء بيدك الخير إنك على كل شيء قدير رحمن الدنيا والآخرة ورحيمهما تعطيهما من تشاء وتمنع منهما من تشاء ارحمني رحمة تغنيني بها عن رحمة من سواك رواه الطبراني في الصغير بإسناد جيد (صحيح الترغيب والترهيب) رقم الحديث 1821
ـ[شيخة باقيس]ــــــــ[07 - 04 - 09, 05:12 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذه أول مشاركة لي في ملتقى أهل الحديث
جمعني الله بمن ينهض بالدين على الهدى والتقى
بارك الله فيكِ السلفية النجدية
الديون أصبحت آفة العصر
الكثير من الناس قد غرق في همها
لا أعلم هل هو نزعة للبركة؟
أم هو قلة الصبر حتى تُفرج؟
أم هو كثرة المسئوليات مع قلة المورد.
أود أن أضيف .. أهمية الإستغفار ..
يقول الله تعالى في كتابه الكريم:
{فقلت استغفروا ربكم إنه كان غفارا * يرسل السماء عليكم مدرارا * ويمددكم (بأموال) وبنين ويجعل لكم جنات ويجعل لكم أنهارا *}
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(126/366)
ـ[كاتب]ــــــــ[07 - 04 - 09, 03:59 م]ـ
في المعجم الصغير للطبراني (558) عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِمُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ: " أَلا أُعَلِّمُكَ دُعَاءً تَدْعُو بِهِ لَوْ كَانَ عَلَيْكَ مِثْلُ جَبَلٍ دَيْنًا لأَدَّى اللهُ عَنْكَ؟ قُلْ يَا مُعَاذُ: اللَّهُمَّ مَالِكُ الْمُلْكِ، تُؤْتِي الْمُلْكَ مَنْ تَشَاءُ، وَتَنْزِعُ الْمُلْكَ مِمَّنْ تَشَاءُ، وَتُعِزُّ مَنْ تَشَاءُ، وَتُذِلُّ مَنْ تَشَاءُ، بِيَدِكَ الْخَيْرِ إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، رَحْمَانُ الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ، تُعْطِيهُمَا مَنْ تَشَاءُ، وَتَمْنَعُ مِنْهُمَا مَنْ تَشَاءُ، ارْحَمْنِي رَحْمَةً تُغْنِينِي بِهَا عَنْ رَحْمَةِ مَنْ سِوَاكَ".
قال الهيتمي في مجمع الزوائد (10/ 186): رواه الطبراني في الصغير ورجاله ثقات.
قال الشيخ الألباني في صحيح الترغيب (1821): حسن.
ـ[أبو شهيد]ــــــــ[08 - 04 - 09, 08:03 م]ـ
جزاكما الله خيراً
ـ[السلفية النجدية]ــــــــ[11 - 04 - 09, 03:09 ص]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ..
جزاكم الله خيرا إخواني الأفاضل على المداخلات المباركة ..
أختاي الكريمتان:
(أم صفية وفريدة، شيخة):
وفيكما بارك الله وخيرا جزيتما ..
شكرا على مروركما الأرج ..
ـ[محمد السلفي الفلسطيني]ــــــــ[11 - 04 - 09, 07:07 ص]ـ
وفيكم بارك(126/367)
أضرار رش العطر على الرقبة
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[04 - 04 - 09, 09:24 م]ـ
حذر الاطباء في لندن من رش العطر على الرقبة الذي قد يؤدي الى تكوين بقع واضحة على بشرة الرقبة وهذه البقعة لايمكن ازالتها الا بالليزر، ويفسر الاطباء ذلك بكون بشرة الرقبة اقل سماكة واكثر تحسسا من اي منطقة اخرى بالجسم وهي تتعرض لاشعة الشمس قبل الوجه، التي تترك بصمتها وتغير لون البشرة، ومادة الكحول في العطر ليست السبب وانما الزيوت والروائح، ولذلك ينصح الخبراء باستعمال العطور في المناطق التي لا تتعرض لاشعة الشمس.
ـ[أبو الوليد الهاشمي]ــــــــ[05 - 04 - 09, 07:26 ص]ـ
بارك الله فيك ....
ثم إن العطر الذي فيه الكحول قد اختلف فيه،
فمن قال بالحرمة وقال بنجاسة الخمر حكم عليه بالنجاسة .... فلا يقال حينها إنه عطر، بل إنه نجس.
والله أعلم.
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[05 - 04 - 09, 07:00 م]ـ
جزاك الله خيرا(126/368)
السلام عليكم .. أريد كل مشاركات شيخنا المسيطير
ـ[أبو تراب السلفى الاثري]ــــــــ[04 - 04 - 09, 09:26 م]ـ
السلام عليكم .. أريد كل مشاركات شيخنا المسيطير
فى هذا الملتقى الكريم .....
ـ[محمود المحلي]ــــــــ[04 - 04 - 09, 09:37 م]ـ
السلام عليكم أخي الكريم.
يمكنك الذهاب إلى الملف الشخصي للعضو الكريم، وستجد في الإحصاءات رابطا بجميع مشاركاته.
والسلام عليكم.
ـ[أبو تراب السلفى الاثري]ــــــــ[04 - 04 - 09, 10:14 م]ـ
جزاك الله خيرا(126/369)
مواقع البريد لا تفتح عندي!!
ـ[محمود المحلي]ــــــــ[05 - 04 - 09, 12:23 ص]ـ
السلام عليكم.
من فضلكم، أرجو أن تساعدوني في حل هذه المشكلة التي تقابلني:
مواقع البريد مثل الياهو والهوتميل والجي ميل لا تفتح عندي وكذلك الماسينجر. ولكن المواقع الأخرى تفتح بصورة طبيعية.
فماذا يا ترى يمكن أن يكون السبب؟؟؟
ـ[أم صفية وفريدة]ــــــــ[06 - 04 - 09, 12:36 م]ـ
بالنسبة للهوت ميل يمكنك استخدام برنامج البريد بدلًا من الذهاب للموقع.
وأعتقد أن السبب في المتصفح، جرب متصفح ءاخر ستفتح إن شاء الله.
ـ[محمود إبراهيم الأثري]ــــــــ[06 - 04 - 09, 01:07 م]ـ
هل هذا الأمر يحدث معك في عملك أي على جهاز العمل الخاص بك؟
أم في بيتك؟
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ـ[محمود المحلي]ــــــــ[06 - 04 - 09, 03:16 م]ـ
هذا يحدث في جهازي الخاص في البيت. ولقد جربت متصفحات أخرى، ولم تفتح مواقع البريد جميعها ولا الماسينجر.
ـ[محمود إبراهيم الأثري]ــــــــ[06 - 04 - 09, 03:39 م]ـ
معذرة لكثرة الأسئلة:
- ما نوع اتصالك بالانترنت؟ وهل هي شبكة تجمعك انت وبعض الأفراد ام أنك بمفردك؟
- نوع نظام التشغيل عندك ويندوز أو ماك أو لينوكس ولو ويندوز أي إصدار لديك؟
وقد كان سؤالي الأول لأن هناك شركات تضع نظام شبكتها بحيث لا يستطيع موظفيها الدخول على مواقع الإيميلات ياهو وهوت ميل وغيرها ولا فتح الماسينجر ليلتفتوا لأعمالهم فهذه المشكلة 90% تتعلق بالشبكة التي تشترك بها
وإن شاء الله متابع معك
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ـ[محمود المحلي]ــــــــ[06 - 04 - 09, 04:21 م]ـ
نعم أنا مشترك في شبكة مع آخرين. وعندما سألت المسؤول عن هذه الشبكة أخبرني بأن مواقع البريد تفتح بصورة طبيعية.
وحاسوبي هو لاب توب توشيبا، والويندوز فيه هو فيستا.
وجزاكم الله خيرا.
والسلام عليكم.
ـ[محمود المحلي]ــــــــ[07 - 04 - 09, 11:32 ص]ـ
لقد حدث اليوم شيء غريب. بعد الفجر كانت مواقع البريد تفتح بصورة طبيعية، وبعد ساعات قليلة رجعت المشكلة إلى سابق عهدها. فما الأمر يا ترى؟؟؟؟
ـ[محمود إبراهيم الأثري]ــــــــ[07 - 04 - 09, 12:36 م]ـ
معذرة فالأمر غريب لن أخطئ القول لو قلت لك تأكد من المسئول عن الشبكة
ولعل الخطأ وارد في النظام الخاص بك فيستا ولكن علمي به في جانب الشبكات قليل أما لو كان Xp كنت أفدتك أكثر
على العموم سأشاور إخوة آخرين ولعلنا نجد حل للمشكلة
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ـ[أم صفية وفريدة]ــــــــ[07 - 04 - 09, 12:40 م]ـ
أتضع برنامجًا لمنع المواقع الإباحية؟؟
كان عندي برنامج يفعل هذه الأفاعيل؛
يمنع المواقع النافعة قبل الضارة!
ـ[محمود إبراهيم الأثري]ــــــــ[07 - 04 - 09, 12:44 م]ـ
أتضع برنامجًا لمنع المواقع الإباحية؟؟
كان عندي برنامج يفعل هذه الأفاعيل؛
يمنع المواقع النافعة قبل الضارة!
صحيح كلامك
ولكنه كان سيخبره أنه فعل ذلك على اعتبار أنه هو من وضع البرنامج ولم يُوضع له وهذا ظني بالطبع
ثم حاول محاولة وهي إيقاف الجدار الناري Firewall وانظر النتيجة وإن كنت أشك في جدوى هذا الحل
ـ[محمود المحلي]ــــــــ[07 - 04 - 09, 03:24 م]ـ
جزاكم الله خيرا على اهتمامكم بالأمر.
أولا: لا أستخدم برامج لمنع المواقع.
ثانيا: ذهبت إلى المسؤول عن الشبكة، وأخبرني أن المواقع تفتح بصورة طبيعية.
ثالثا: جربت إدخال وصلة النت في حاسوب آخر، ففتحت تلك المواقع.
رابعا: كما قلت قبل ذلك، هذه المواقع تفتح أحيانا في الصباح المبكر.
خامسا: نصحني أحد الإخوة بإصلاح الويندوز، وحاولت ذلك، وأخبرني الحاسوب أن الويندوز يعمل بصورة جيدة.
بارك الله فيكم، ومعذرة على إزعاجي لكم.
والسلام عليكم.
ـ[محمود إبراهيم الأثري]ــــــــ[09 - 04 - 09, 02:40 م]ـ
والله أخي الكريم نظام الفيستا هذا أنا لا أحبه كما أنه هو يحتاج لمواصفات عالية ليعمل بكامل كفاءته
لذا أنا حقيقة للآن لم أهتدي لحل لمشكلتك لأن التنظير أمر ليس بالسهل فلو كان الجهاز عندي لبدت أمامي بعض الأشياء التي تساعدني في اكتشاف المشكلة والتي ربما لا تلاحظها أنت
ولكن سأزيد من البحث لعلي أجد جوابًا
ولكن ألا يمكنك ترك الفيستا وتنزيل الـ XP ؟
هل جربت إلغاء الجدارالناري Fire wall ?
ولو كنت تستعمل برنامج أنتي فيروس فانظر هل خاصية الآباء تعمل parental control؟ فلو كانت تعمل فقم بإلغائها على الفور ثم جرب
يسر الله أمرك
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ـ[محمود المحلي]ــــــــ[09 - 04 - 09, 10:40 م]ـ
والله يا أخي الكريم إني أقدر انشغالك بأمري وسعيك لمساعدتي، فبارك الله فيك، وجزاك خير الجزاء.
لقد أعدت اليوم تنصيب الويندوز، ولكن مواقع البريد لم تفتح أيضا، فأصبحت متأكدا أن العيب ليس في الويندوز، لأن تلك المواقع قد كانت تعمل من قبل، ولا أدري ما الجديد الذي حدث.
وإذا أخذنا في الاعتبار أن تلك المواقع تفتح أحيانا في الصباح المبكر، والنت في ذلك الوقت يكون أسرع منه في أي وقت آخر، فهل نستطيع القول إن بطء النت ربما يكون سببا في هذه المشكلة؟!
أخي الكريم، أشكرك مرة أخرى على اهتمامك.
والسلام عليكم.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(126/370)
ـ[محمود إبراهيم الأثري]ــــــــ[11 - 04 - 09, 11:38 ص]ـ
ولكن ألا يمكنك ترك الفيستا وتنزيل الـ XP ؟
هل جربت إلغاء الجدارالناري Fire wall ?
ولو كنت تستعمل برنامج أنتي فيروس فانظر هل خاصية الآباء تعمل parental control؟ فلو كانت تعمل فقم بإلغائها على الفور ثم جرب
هل جربت ما ذكرت لك هنا؟
العفو أخي الكريم بل أنا أسعد بمساعدتك
طيب محاولة أخرى:
طبعًا ما يُفهم من كلامك أنك قمت بتحميل نسخة الفيستا مرة أخرى وليس الـ XP فلم لم تجرب الـ XP?
شيء آخر:
حيث أنك - كما ذكرت لي من قبل - تعمل على شبكة مع آخرين وبالتأكيد عندك خط تليفون أرضي في البيت فلو عندك كارت فاكس في جهازك "فاكس مودم" قم بتوصيل كابل التليفون لكارت الفاكس وأدخل على النت بخط التليفون "دايل أب" وجرب الدخول على هذه المواقع وأخبرني بالنتيجة
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[11 - 04 - 09, 02:13 م]ـ
لو قمت باستخدام بروكسي فستحل المشكلة
http://www.gulfson.com/vb/imgulfson/6aa20cae3daff48632b50c4ac7bc0716.gulfson
وهذا موقع أرقام بروكسي
http://www.proxy4free.com/page1.html
الحل الثاني: اتصل بالشركة واطلب منهم البروكسي الخاص بهم، وهم سيشرحون لك الكيفية ..
ـ[الجعفري]ــــــــ[11 - 04 - 09, 03:25 م]ـ
سؤال!
أليس للفيروسات أثر في ذلك؟
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[11 - 04 - 09, 07:01 م]ـ
والله أخي الجعفري هذا الاحتمال وارد، ولكنه احتمال ضعيف، نقول أيه احتمال فيرس جديد (ابتسامة) أو قديم ولكن لم نسمع عنه.
ـ[محمود المحلي]ــــــــ[11 - 04 - 09, 09:09 م]ـ
السلام عليكم إخواني ورحمة الله وبركاته.
جزاكم الله خيرا.
أخي: محمود إبراهيم الأثري، في الحقيقة عندي نسخة أصلية للفيستا جاءت مع الحاسوب، ولذلك استخدمتها بدلا من نسخ الاكس بي غير الأصلية التي لدي.
ولقد جربت إلغاء الجدارالناري، ولكن بدون فائدة.
(ولو كنت تستعمل برنامج أنتي فيروس فانظر هل خاصية الآباء تعمل parental control؟ فلو كانت تعمل فقم بإلغائها على الفور ثم جرب). لم يعمل هذا أيضا يا أخي.
وعلى فكرة يا أخي، ليس عندي هاتف أرضي، وأنا أحصل على النت من خلال نظام (الوصلة)، وهو نظام شائع عندنا هنا في مصر.
أخي: سامي عبد العزيز، من فضلك أخبرني كيف أستعمل البروكسي.
في الملقم الوكيل، ماذا أكتب في العنوان وفي المنفذ؟
والموقع الذي فيه أرقام بروكسي ماذا أفعل به؟
أخي: الجعفري، أظن أن المشكلة عندي ليست في الفيروسات، لأني قد أعدت تنصيب الويندوز، ومضاد الفيروسات يعمل عندي.
وأود تذكيركم إخواني بشيء مهم، وهو أن هذه المواقع تفتح أحيانا في الصباح المبكر!
وشكرا جزيلا لكم.
والسلام عليكم.
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[11 - 04 - 09, 11:39 م]ـ
اكتب في العنوان
200.65.129.2
وفي المنفذ
80
ـ[المنصور]ــــــــ[12 - 04 - 09, 12:54 ص]ـ
اسمحوا لي
رغم عدم إلمامي بمثل هذه المواضيع
ولكن: إذا كان الأخ من الرياض. فهناك مشكلة فنية لدى الاتصالات السعودية هذه الفترة ولم ينته حلها
وهي تعيق فتح المواقع التي يلزم لها كلمات مرور
وهذا حاصل لي تماما في بعض أحياءالرياض مع البريد
وعندما أذهب لجهاز آخر في موقع آخر في مدينة الرياض يفتح البريد كالعادة
وهم يصلحون في هذه المشكلة
هذا آخر مابلغني
والله أعلم
ـ[محمود إبراهيم الأثري]ــــــــ[12 - 04 - 09, 11:39 ص]ـ
الأخ الكريم/ المنصور:
وأنا أحصل على النت من خلال نظام (الوصلة)، وهو نظام شائع عندنا هنا في مصر.
الأخ كما يظهر من كلامه انه مقيم في أرض الكنانة مصر
================================
أخي ممكن تجرب هذا الموقع لعله يعمل معك إلى أن نرى حلاً للموضوع:
http://www.ebuddy.com/
بعدما تدخل عليه اكتب إيميلك والرقم السري على أي موقع من 7 مواقع كما هو في الصورة ثم اضغط sign in وسيفتح معك نافذة كانها الماسينجر تمامًا:
http://up.damasgate.com/out.php/i3623_00.jpg
ولازال البحث جاري واطمئن فأنا لا أيأس بسهولة , المهم تفاءل خيراً وكن طويل النفس
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ـ[محمود المحلي]ــــــــ[12 - 04 - 09, 12:16 م]ـ
أخي محمد إبراهيم الأثري: جزاك الله خيرا.
فعلتُ ما قلت، ولكن لم أتمكن من فتح البريد أيضا.
أخي سامي عبد العزيز: جزاك الله خيرا.
فتح البريد معي، والحمد لله.
ولكني أود سؤالك: لماذا لم يفتح بريدي في السابق؟ ولماذا فتح الآن؟
وهل البروكسي الذي استخدمته يمكن أن يؤثر سلبيا على الشبكة التي أنا مشترك فيها؟ وهل ما فعلته يمكن أن يُغضب الشخص المسؤول عن الشبكة؟
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
ـ[محمود إبراهيم الأثري]ــــــــ[12 - 04 - 09, 01:20 م]ـ
صراحة غريب أن تُحل المشكلة بالبروكسي رغم أن المسئول عن الشبكة أخبرك أنه لا توجد مشكلة في الشبكة
جزى الله الأخ سامي خير الجزاء
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(126/371)
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[12 - 04 - 09, 04:49 م]ـ
ولكني أود سؤالك: لماذا لم يفتح بريدي في السابق؟ ولماذا فتح الآن؟
وهل البروكسي الذي استخدمته يمكن أن يؤثر سلبيا على الشبكة التي أنا مشترك فيها؟ وهل ما فعلته يمكن أن يُغضب الشخص المسؤول عن الشبكة؟
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
طالما الموقع فتح بالبروكسي، يبقى هذا الموقع كان محجوب عنك بأي وسيلة كانت، والبروكسي لن يؤثر سلبياً على الشبكة، ولن يغضب المسئول عن الشبكة.
وعلى فكرة أنت الآن تتصفح كل المواقع من خلال هذا البروكسي، البريد وغير البريد، قد تجد البروكسي هذا أسرع من سابق وقد تجده أبطأ، وقد يتعطل البروكسي ولا تفتح معك المواقع، وهنا اخبرني لأعطيك بروكسي غيره يعمل، وجزاكما الله خيرا أيها المحمودان.(126/372)
ارجو منكم وضع رسالة باللغة الانجليزية تدعو للاسلام لأرد بها على الرسائل البريدية المزعجة
ـ[سيدي محمد اندي]ــــــــ[05 - 04 - 09, 01:01 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ايها الاحبة هل من احد منكم مستعد ليتعب نفسه قليلا في كتابة رسالة باللغة الانجليزية تدعو للاسلام وتبين بعض مظاهر جماله واهم خصائصه ومظاهر عدله وتوسطه معتقد المسلمين تجاه جميع الانبياء
كل ذلك باسلوب رائع ومقنع من اجل ان اجعلها رسالة ارد بها على كل من يرسل لي بريدا من الشركات الدعائية التي اتعبتني بارسال عشرات الرسائل المزعجة والتي يحتوي بعضها على صور اباحية صريحة
لعل مثل هذه الرسائل التي ارد عليهم بها تكون سببا في هداية احد منهم او على الاقل سببا في ايقاف رسائلهم
وجزاكم الله خيرا
ـ[أم صفية وفريدة]ــــــــ[05 - 04 - 09, 06:10 ص]ـ
هذه رسالة أوتوماتيكية ترسل للكثيرين (لا يرسلها شخص معين).
ـ[سيدي محمد اندي]ــــــــ[05 - 04 - 09, 12:35 م]ـ
لكني اريد ان ارد برسالة دعوية الى كل من يرسل لي رسالة اباحية او غير اباحية
ـ[عبد الله الابياري]ــــــــ[05 - 04 - 09, 04:35 م]ـ
رد بهذا الكتاب
http://www.islamhouse.com/d/files/en/ih_books/signal/en_Islam_Is.pdf
او
http://www.sultan.org/articles/convert_to_islam_and_become_a_muslim.html
ـ[أبو أحمد الصافوطي]ــــــــ[06 - 04 - 09, 12:28 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قد يكون هذا الرابط مفيدا
http://www.islamhouse.com/
ـ[أبو نزار بن حسن]ــــــــ[06 - 04 - 09, 02:22 ص]ـ
هذه رسالة موجزة، أسأل الله تبارك وتعالى أن ينفعك بها.
ـ[سيدي محمد اندي]ــــــــ[07 - 04 - 09, 12:38 ص]ـ
جزاكم الله خيرا جميعا ايها الافاضل
اخي الفاضل
ابا نزار بن حسين
هل توجد هذه الرسالة عندك بصيغة الوورد لاني اريد ان انسخها وارسلها مباشرة ولان المرفقات لا يفتحها اصحاب الاميلات خوفا من الفيروسات(126/373)
بقايا في الثلاجة!
ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[05 - 04 - 09, 03:50 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم<? xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p>
الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله و بعد: < o:p></o:p>
من نعم الله تعالى علينا وفضله أن ما تبقّى من الأطعمة يبقى لفترة طويلة محفوظاً في ثلاجاتنا إلى حين الحاجة إليه، والثلاجات من الوسائل التي منحنا إياها ربنا – سبحانه حيث أراحت ً ربّات البيوت من عناء كبير، ولو استشعرنا هذه النعمة وشكرنا الله تعالى عليها لكان أليق بنا ولكن (وقليل من عبادي الشكور) عزيزي – قارئ هذه الأسطر – أدعو نفسي وإيّاك إلى التنبّه لما يلي:
< o:p></o:p>
1 - هل فكرت بالصدقة بفضول هذه الأطعمة أو بجزء منها على المحتاجين قبل ألا تكون صالحة للأكل لطول بقائها في الثلاجة؟
< o:p></o:p>
2 - هل فكّرت بالتصريف الجيّد لما تلف من الأطعمة مما يصلح للبهائم والطيور وغيرها؟
< o:p></o:p>
3 - لماذا نكدّس في ثلاجاتنا مالا نحتاجه من صنوف المآكل والمشارب؟
< o:p></o:p>
4 - لماذا لانتفقّد تلك الثلاجات بين الآونة والأخرى، لتلبية المتطلبات أعلاه؟
< o:p></o:p>
5 - لماذا يأنف بعض أولادنا من الأطعمة إذا أخرجت من الثلاجة وإذا أعيد تسخينها؟
ألا يذكّرون بحال الجوعى في بعض البلاد والأقاليم والذين يتمنون قطعة خبز يسدّون بها جوعتهم؟
< o:p></o:p>
6 - ألا تستشعر أنك ترتكب ذنباً كبيراً برميك ما تبقى من الأطعمة في سلة المهملات مع بقايا القاذورات، حتى وإن قلت: أغلّفها بكيس، فمصيرها مع فضلات الإنسان، وقد رؤي ذلك، وقد لا نأمن العقوبة من الله تعالى؟
< o:p></o:p>
7 - إن تبقّى ما لا تحتاجه مستقبلا لتسخينه وأكله، وكنت مشغولاً في تلك اللحظة، فادّخره في الثلاجة حتى تتفرغ لتصريفه ولا تضق به ذرعاً.
< o:p></o:p>
8 - الأولاد يحتاجون من يذكّرهم بذلك بين الفينة والأخرى، حتى يتربوا على حفظ النعمة وحسن التدبير
< o:p></o:p>
9 - أقترح على من وسّع الله تعالى عليه: أن يتخذ ثلاجة إضافية لجمع الزائد مما يستغنى عنه لتصريفه في وجوهه الصحيحة.
< o:p></o:p>
10 - المبادرة إلى وضع ما تبقى من الأطعمة في الثلاجة حتى ولو كان قليلاً من باب حفظ النعمة وشكر المنعم، وحتى لا تتعرض للفساد فترمى، ولعلك – عزيزي القارئ – تطل بعينيك على مخالفات بعض الناس في هذا الأمر، فتعود بفكرك إلى سنوات مرّت على آبائنا وأجدادنا لا يجدون لقمة العيش إلا بعد جهد جهيد، وياليت تلك اللقمة كالتي نجدها على موائدنا اليوم، وإنما هي لقمة متواضعة لا يستسيغها مترفونا، ولربما لو رأوها لوضعوها للبهائم والله المستعان!!!
المصدر: http://www.midad.me/arts/view/8302
ـ[ابو الأشبال الدرعمي]ــــــــ[05 - 04 - 09, 03:59 ص]ـ
للأسف الأمر اصبح ظاهرة يمكن ان نطلق عليها (ثقافة التكديس) أصبح التكديس ثقافة متغلغلة في بنيتنا و تكويننا النفسي نسأل الله السلامة
ـ[أم صفية وفريدة]ــــــــ[05 - 04 - 09, 05:54 ص]ـ
جزاكم الله خيرًا، ونفع بكم.
في نيتي أن أقوم ببحث إن شاء الله عن الحالة الاقتصادية للنبي صلى الله عليه وسلم والصحابة (من مأكل وملبس ومسكن)؛ فهذا ضروري جدًا في هذا العصر.
ـ[محمود المدني]ــــــــ[05 - 04 - 09, 07:10 م]ـ
لقد رأيت بعيني برميلاً كبيرا جدا ملأه الناس بالرز ولحم الغنم بعد إحدى المناسبات حتى صار البرميل مثل القدر تماما ولا حول ولا قوة إلا بالله(126/374)
من إضاءات بعض كبار السنّ
ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[05 - 04 - 09, 04:03 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين , الرحمن الرحيم , مالك يوم الدين
اللهم صلّ وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه اجمعين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
من إضاءات بعض كبار السنّ
علي بن صالح الجبر البطيّح
كبار السنّ عالم آخر وروح عجيبة وقصص وحكايات وأخبار , يعيش بعضهم عزلة وهو مع الناس يشعر ويحس بذلك , وربما تألّم ثم اكتفى بهزّ رأسه , فصبر وتسلّى , وقد تلمس فجوة كبيرة بينك وبينه , فهل تستطيع أن تسدّها , لأنه لايملك ذلك إلا من أجاد / فن التعامل مع كبار السنّ , نعم .. للتعامل مع كبار السنّ فنونه وطرقه وأساليبه , فقد تثيره وتجعله يتفاعل معك ويضحك , وتتسلل إلى قلبه , ويشعرك باهتمامه , وقد لاتحرّك فيه ساكناً!! .. لهم حقوق وواجبات , ومن المعروف والإحسان صدرت منهم صور مشرقات , وينتظر ون منّا ردّ جميلهم في كل ما فات , وآن لنا – حقيقة – أن نقدّم ونكافئ .. هذه الكلمات بين يدي شئ من إضاءاتهم والتي تتمثل في:
1 – كثرة ذكرهم لله تعالى قائمين قاعدين وعلى جنوبهم , حتى إننا لانشعر بدخولهم في أيّ مكان إلا من خلال سماعنا لما تعطّرت به أفواههم من ذكر الله تعالى من مثل: (لاإله إلا الله – لاحول ولاقوة إلا بالله – ياالله سترك – ياالله حسن الخاتمة – ياالله عونك – سبحان الله – اللهم رحمتك ... ) ومن طريف ما سمعته عن أحد الأطفال الصغار قوله: جاء جدّي من المسجد
قالت أمّه: وكيف عرفت ذلك حبيبي؟
قال الصبي: أسمع صوته الآن يقول (لاإله إلا الله) وهو لم يره , وهنا لفتة جميلة في التربية وهي تعويد الأطفال الذكر (ألا بذكر الله تطمئنّ القلوب).
2 – صبرهم على المرض - وفي ذلك عبرة وعظة - مع ضعف أجسامهم.
3 – حرصهم على صلة الرحم , وقد سمعت شيخاً كبيراً يقول لأحد أحفاده: يابني متى نذهب لزيارة عمّك وعمّتك نسلّم عليهم ونعود؟
4 – قوة عزيمتهم في العبادة فمن الطبيعي أن تجد الكبير المسنّ يصلي من الليل – ويطيل الصلاة - واقفاً أو مستنداً على عصا , وشاهد ذلك في قيام رمضان , وكذلك قوة عزيمتهم في صيام النافلة .. فأين الشباب ومن يتدفقون حيوية؟ ومن يبكّر لصلاة الجمعة؟
5 - الخبرة الواسعة والتجارب والحكمة والمعرفة بالأحوال والأمور لهم منها نصيب الأسد فأين المستشير المستنير؟.
المصدر: http://www.saaid.net/Doat/ail/18.htm(126/375)
الذكر الحسن
ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[05 - 04 - 09, 04:18 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين , الرحمن الرحيم , مالك يوم الدين
اللهم صلّ وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه اجمعين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كلنا يحب أن يذكر بالخير حياً وميّتاً لكن، ما كل ما يتمنى المرء يدركه، وكم نغبط أناساً كلما تذكّرناهم كلما أثنينا عليهم خيراً وثنّى الناس على ذلك بالدعاء الصادق ..
والمثنون لم يفعلوا ذلك لنعمة يربّونها وإنما لله - تعالى - وفي الله صدقاً في المحبة غرسها الله في قلوبهم وأوجد لهم القبول في الأرض وربنا - سبحانه - إذا أحب عبداً نادى جبريل: إني أحب فلانا فأحبّه فيحبه جبريل ثم ينادي في أهل السماء إن الله يحب فلاناً فأحبوه فيحبه أهل السماء فيجعل له القبول في الأرض ولعله لا يغيب عن بالنا حديث الجنازتين اللتين مرّتا على الناس في عهد النبي - صلى الله عليه وسلم - إحداهما أثنى الناس عليها خيراً فقال النبي - صلى الله عليه وسلم - وجبت والأخرى أثنوا عليها شراً فقال النبي - صلى الله عليه وسلم - وجبت فسأل الصحابة - رضي الله عنهم - النبي - صلى الله عليه وسلم - عن ذلك فأخبر أن الأولى وجبت لها الجنة والأخرى بضد ذلك وقال: (أنتم شهداء الله في أرضه).
الله أكبر ما رصيدك في قلوب الخلق؟
وهل ما تقدّمه في حياتك من بذل للخير وفعل للمعروف هل هو خالص لوجه الله - تعالى -؟
أم أنك تبحث جاهداً وبكل طريق لتتربع في قلوب الخلق وبأيّ شكل كان، فتعبت ولم تظفر من ذلك بشئ؟
إذاً أخي:
ليكن رائدك الإخلاص في بذل ما يمكن بذله لأمتك ومجتمعك، وسترى النتيجة بإذن الله - تعالى - ومن النماذج التي أحبها الناس ودعوا لها عند ورود ذكرها سماحة العلامة الشيخ / عبد العزيز بن عبد الله بن باز - رحمه الله تعالى - ولك أن تتأمل شعورك الآن عند ورود وذكر اسمه - رحمه الله - تعالى- ألم ترجع بك الذكريات إلى الوراء متذكراً الصفحات المشرقة لهذا العالم الجليل؟
هذا في مجال العلم والطلب، أما في المجالات الأخرى كالإحسان والصدقة وبذل المعروف وأوجه البر فحدّث ولا حرج عنه وعن غيره ممن تركوا أثراً كبيراً في نفوسنا وقلوبنا، فهل تركت- أخي- أثراً تحمد عليه ويكون سبباً في دعاء الخلق لك؟
كم وكم هي الشخصيات التي يكاد يجمع الناس على حبّها والدعاء لها ألا يجدر بك أخي أن تنافس لتكون منهم؟
ما العائق والمانع من ذلك؟
تعاهد قلبك بين الفينة والأخرى وابذل وقدّم وصحّ فأمتك تستحق التضحية ولاتلتفت للعراقيل التي تثبطك عن ذلك وفقك الله لتكون مفتاحاً للخير مغلاقاً للشر ..
آمين.
المصدر: http://www.midad.me/arts/view/aut/13026(126/376)
أعمال لا تنتهي
ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[05 - 04 - 09, 04:36 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين , الرحمن الرحيم , مالك يوم الدين
اللهم صلّ وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه اجمعين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كم من الأعمال التي لا ولن تنتهي وطموحات الإنسان فيها لا تنقضي يسعى ويكدح ويغدو ويروح و يتصل وينسّق ويخطط وينفذ، ويتابع ويحرص، ويهتمّ ويشقى ويوصي ويؤكّد، ومع ذلك لا ولن تنتهي أعماله بالصورة التي يرضاها، ولربما دعاه قريبه أو جاره إلى زيارته لكنه يكثر الاعتذار، ويتعلل بهذه الأعمال التي تحتاج إلى متابعة واستكمال، فطال به الزمن عن رؤية إخوانه وذويه والجلوس معهم، ولربما تأخر كثيراً عن إدراك صلاة الجماعة لهذه الأسباب، ونرى وترون فئاماً من الناس قد خف ميزان الصلاة لديهم، يقضون ما فاتهم إن أدركوا منها شيئاً، ثم ينصرفون إلى هذه الدنيا التي تغري وتفتن أبناءها ممن اصطادتهم ووقعوا في حبائلها، ثم يعقب ذلك خبر كالصاعقة على الورثة (مات فلان) نعم تصوّر أنها قيلت عنك (مات فلان) وهو أنت ياترى ماموقفك من هذا الخبر وبين يدك حقوق وواجبات لم تؤدى بسبب هذه السكرة؟
ديون لم توثّق وقروض في نظرك يسيرة – وهي دين عليك للخلق – لم يعلم بها أحد وأمور أخرى لم تتحلل أصحابها – كسلاً منك – قد دوّنت عليك، وورثة لم تخلص النصيحة لهم في حياتك، أو أموال واعدت نفسك بالتصدق منها لكنك لم تفعل طمعاً وخوفاً من نقصها والشيطان يعدكم الفقر، ووصية وعدت نفسك بكتابتها وتدوينها وحفظها لكنك – أيضاً – لم تنفذّ ولم تكتب
أخي: هل فكّرت بجدٍ فيما مرّ؟
هل دار في ذهنك؟
لمَ لا تبادر من الآن وتقوم بتصفية كل ذلك، وتستعدّ لما أمامك؟
لمَ لا تذكّر نفسك وأهلك وإخوانك بين الفينة والأخرى – بذلك؟
تلك غشاوة آن أن نزيلها ونبددها ونستيقظ من سباتنا العميق أخي: عش لحظة وصول نبأ موتك لأهلك، وتصور ذلك ما الذي تستطيع أن تعمله لو مدّ لك في عمرك؟
إذاً افعله الآن من تجديد التوبة والفرار إلى الله (ففروا إلى الله إني لكم منه نذير مبين) والله يا أخي لا ينفع الندم، وورثتك لايغنون عنك من الله شيئاً ولن يؤنسك في قبرك سوى عملك الصالح فهل أكثرت من الصالح؟
لا تدع للطالح من العمل فرصة في حياتك واعمرها بما يقرّبك من مولاك، عِ النصيحة وافتح لها أبواب قلبك تفلح وتنجح وفقك الله وسددك .. آمين
المصدر: http://www.midad.me/arts/view/aut/19794
ـ[أم صفية وفريدة]ــــــــ[05 - 04 - 09, 06:37 ص]ـ
جزاكم الله خيرًا، ونفع بكم.(126/377)
أذّن مجاملة فتغيّر مسار حياته
ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[05 - 04 - 09, 04:43 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين , الرحمن الرحيم , مالك يوم الدين
اللهم صلّ وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه اجمعين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أذّن مجاملة فتغيّر مسار حياته
سمعت عن شاب طالما اشتكى منه أبوه في موضوع تقصيره عن أداء صلاة الجماعة في المسجد، والشاب على قدر كبير من الأخلاق، وذو حياء إلا أنه لا يصلي، وهذا مكمن الحيرة لدى والده، وأضاف إلى تقصيره في الصلاة أموراً أخرى لا ترضي الله - تعالى -كالتدخين،، وسماع الأغاني .. حتى إنك لترأف بحال والده الذي يتحدث عن ابنه بأنه طيّب في تعامله وبرّه، لكنه لا يكاد يعرف المسجد، وبينما الوالد ذات يوم مع جلساء له في إحدى المناسبات ذكر تلك الحالة باحثاً عن حل، إذ طرح عليه أحد الحاضرين حلاّ قد يكون مستحيلاً في البداية، لكنه قطف ثمرته في النهاية، وكان سبب هداية لهذا الشاب، لقد اقترح عليه أن يخلف مؤذن الحي الذي سيغيب عن المسجد لأداء مناسك الحج
وقال: هي فرصة أن يؤذن عن المؤذن طيلة غيابه حتى يعود، فضحك والد الشاب على هذا المقترح
وقال: أقول لك إنه لا يصلي في المسجد وتقول: دعه يؤذن، يا أخي: ليته يصلي فقط، هذا من المحال، وضحك بعض الحاضرين على المقترح أيضاً
قال صاحب المقترح: دعني أتدبر الأمر مع ابنك لأنني من جيرانكم وأعرف طبيعته، وقد نحتاج إلى وقفتك متى ما أخبرتك بذلك
قال الأب: حباً وكرامة، وعسى أن تصلح حاله، ذهب صاحب المقترح إلى الشاب وبأسلوبه الجميل وبيانه الرائع وقبل ذلك بتوفيق الله - تعالى - لان الشاب لهذا المقترح وجامل بعض الشئ بعد صعوبات وعقبات لم تكن عسيرة، وتولى الأذان طيلة غياب المؤذن،
وهنا قال الشاب: أحسست بشئ عظيم، وسكينة لا مثيل لها، وطمأنينة في قلبي، وأنس وسعادة لم أجدها في حياتي يوم أن عشت في ربوع بيت الله - تعالى - بين الأذان والإقامة، من أذان إلى صلاة النوافل إلى قراءة كتاب الله - تعالى - الذي لم أفتحه إلا قبل سنوات في المدرسة فقط، إلى ذكر وتسبيح وروحانية ما بعدها روحانية، وأحسست بأن غيوم الضيق التي كنت أشعر بها انزاحت عنّي، وتمنّيت أن يتأخر المؤذن في سفره حتى أستمتع بهذه اللذّة العظيمة، وأصبح قلبه فيما بعد معلقاً في المساجد، ولذا لا ينبغي أن نيأس من صلاح الناس واستقامتهم على أيّ حال كانوا، فالهداية بيد الله - تعالى -، وما علينا إلا أن نبذل الأسباب،
فهل اجتهدنا في بذل الأسباب للناس عموماً ولأحبّ الناس إلينا خصوصاً؟
المصدر: http://www.midad.me/arts/view/aut/15412
ـ[أبوراكان الوضاح]ــــــــ[05 - 04 - 09, 09:24 ص]ـ
الله أكبر جزاك الله خيراً يا أبا زارع ..(126/378)
ما هذه الفوضى؟؟
ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[05 - 04 - 09, 04:58 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين , الرحمن الرحيم , مالك يوم الدين
اللهم صلّ وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه اجمعين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عندها قالت: ما هذه الفوضى؟؟
في شهر الله المحرم عزمتُ على زيارة طيبة الطيبة، فشددتُ رحلي، وجمعت متاعي وغادرت إليها، وقضيت فيها يومين من أجمل أيام عمري بصحبة شاب صالح زاد تلك الرحلة جمالاً إلى جمالها، وكم هو جميل أن تأخذ دورة إيمانية في رحاب طيبة الطيبة. وكم هو ممتع أن تبتعد عن مشاغل دنياك وضوضاء مدينتك إلى حيث الراحة النفسية.
ثم عُدتُ من رحلتي وأنا أرثي لِحالي على فراق طيبة الطيبة على ساكنها أفضل الصلاة والسلام.
عُدتُ وبقلبي شوق الرجوع، ووله العودة إليها مرة ثانية بل مرّات ومرّات.
رجعت أدراجي والنفس تتوق لزيارة قادة بمشيئة الله.
ركبتُ الطائرة لأعود إلى بلدي وحيث أسكن.
ولَفَتَ نظري ذلك الموقف في الطائرة.
فتاة في مقتبل العمر تمطّت الطائرة وحيدة فريدة.
جاء بها المُضيف حتى أجلسها إزائي في الجهة المقابلة على مقعد مستقل ليس بجواره مقاعد أخرى.
قال لها: هذا مخرج طوارئ! هل تجلسين هنا؟
قالت: الشكوى لله! وش أسوي!
جلست ... وبعد قليل جاء صاحب المقعد يحمل بطاقةً بها رقم ذلك المقعد.
رجع إليها المضيف ... قال لها: لو سمحت هذا مقعد هذا الرجل.
(ولم يكن لدى الرجل تقدير لذلك الموقف) وقد فهمت من لكنة المضيفة - اللكنة الأعجمية – أن تلك الفتاة لا تُريد أن تجلس بجوار رجل غريب، فأكبرتُ ذلك الموقف منها بقدر ما أصغرت فيها وفي وليّها التفريط في سفرها دون محرم.
قامت وهي متضجّرة ... تتأفّف ... إيش ها الفوضى؟؟؟!
(تخيّلت نفسي وقد وقفتُ أحاورها حول ذلك الموقف) أي فوضى يا أُخيّه؟؟، فتخيّلت أنها صرخت في وجهي: وأنت إيش دخلك؟؟!! ما لك دعوى!!.
وكأني أجبتها: يا أختي الفاضلة نحن من أُمّة قال نبيّها صلى الله عليه وسلم: المؤمنون تكافأ دماؤهم، يسعى بذمتهم أدناهم، وهم يد على من سواهم.
وما احترقتُ عليك إلا غيرة على نساء المسلمين.
فكأنها قالت: ما رأيت الفوضى؟؟؟ وإلا أعجبك الذي صار؟
فتصوّرت أني كررت السؤال: من هو الأحق بالوصف بالفوضى؟؟
ومن هو منشأ الفوضى؟؟
قالت: ما فهمت؟؟
قلت: ليست الفوضى في أنهم لم يوفروا لك مقعدا مستقلا
بل الفوضى أصلا عندك
قالت: كيف؟
قلت: الفوضى في اصل سفرك لوحدك دون وجود محرم
قالت: ليس المهم وجود المحرم، فالسفر قصير، وأنا واثقة بنفسي.
قلت: هذا منشأ الفوضى
قالت: وضّح ما تقول؟
قلت: وجود المحرم ضروري
قالت: وهل من دليل على ما تقول؟
قلت: قال عليه الصلاة والسلام:" لا يخلوَنّ رجلٌ بامرأةٍ إلاّ مع ذي مَحْرَم، ولا تسافر المرأة إلا
مع ذي محرم."
فلما قال عليه الصلاة والسلام ذلك قام رجلٌ فقال: يا رسولَ الله امرأتي خَرجَت حاجّةً، اكتَتَبتُ في غزوةِ كذا وكذا، قال: انطلق فحُجّ مع امرأتِك. متفق عليه.
ولم يسأله عليه الصلاة والسلام هل هي مع رفقة مأمونة أو لا؟
وهل معها نساء أو لا؟
بل أمره أن يترك الخروج للجهاد ويلحق بامرأته درءاً للمفسدة.
هل تريدين أن تعرفي أهمية وجود المحرم؟
قالت: نعم
قلت: إذا اسمعي هذه القصة التي حدّث بها الحسن بن عمارة، بينما امرأة تطوف بالبيت وكانت من أجمل النساء، فَسَمَت إليها عيون الناس، فلحق بها الشاعر عمر بن أبي ربيعة وأخبرها أنه، عمر وأنه قد خامر قلبه منها شيء فزجرته فلم ينزجر.
فقالت لِوَليٍّ لها: اخرج معي إذا خرجتُ من المسجد، فلما رآها عمر بن أبي ربيعة حاد عنها، وابتعد فأنشدت تُسمعه:
تعدو الكلاب على من لا كلاب له وتتقي صولة المستأسد الحامي
لما قيلت هذه القصة في مجلس الخليفة المنصور قال:
قد سمعت هذا من أبي، وَودِدّتُّ أن ذوات الخدور جميعا تسمعنه.
ولذا لما قيل لامرأة شريفة من أشراف العرب: ما حملك على الزنا؟ قالت: قربُ الوساد، وملول السواد، تعني قرب وساد الرجل من وسادتي، وطول السواد بيننا. أي كثرة الاختلاط والمخالطة.
وأما قولك إنه سفر قصير
فأقول: هو سفر طالما أنه سُمّي سفر
والنص واضح " ولا تسافر المرأة إلا مع ذي محرم "
وكم من امرأة سافرت سفرا قصيرا كان فيه هلاكها
قالت: كيف؟
قلت: ركب إلى جوارها كلبٌ بشري، فأغواها وأغراها، وقد سمعتِ قول تلك المرأة: تعدو الكلاب .... !
وكم رأينا جُرأة السفهاء على النساء خاصة إذا كُنّ من غير محارم
بينما لا يجروء أحدهم أن يلتفت مجرّد التفات عند وجود المحرم
ومن هنا تتبيّن حكمة الحكيم العليم سبحانه وتعالى حينما حرّم سفر المرأة من غير محرم.
وأما قولك إني واثقة بنفسي!!!
فأقول: إذا كانت أمهات المؤمنين اللواتي هن أطهر نساء العالمين، وهن بمنزلة الأمهات قال الله لهن: (يَا نِسَاء النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِّنَ النِّسَاء إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلا مَّعْرُوفًا).
وأدّب الله المؤمنين إذا سألوهن أن يكون ذلك السؤال من وراء حجاب، فقال الله جل جلاله: (وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِن وَرَاء حِجَابٍ).
أما لماذا؟
فاستمعي إلى الجواب من العزيز الوهاب: (ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ).
فتحركت بِذرة الخير في نفسها، وعادت إلى رشدها، وقالت: أعذرني فقد كنت جاهلة بذلك واستغفر الله وأتوب إليه.
ملحوظة:ما جرى هذا الحوار على أرض الواقع بل تخيّلته كما أسلفت.
.<? xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p>
<o:p></o:p>
كتبه ( http://www.midad.me/arts/view/39374)
عبد الرحمن بن عبد الله السحيم ( http://www.midad.me/arts/view/39374)
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(126/379)
ـ[أم صفية وفريدة]ــــــــ[05 - 04 - 09, 07:42 ص]ـ
جميل http://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/icons/icon3.gif
جزاكم الله خيرًا.
رجاء للمشرف: لا تحذف الموضوع وغير العنوان إلى (مسافرة بغير محرم).(126/380)
أسماء "المستلمون"!
ـ[محمود المحلي]ــــــــ[05 - 04 - 09, 08:15 ص]ـ
السلام عليكم.
أريد أن أنبه الإخوة المشرفين أن هناك خطأ نحويا في صفحة إرسال الرسائل الخاصة، إذ يُكتب هكذا: (المستلمين)، والصحيح: (المستلمون). ثم تحتها: (أسماء المستلمون)، والصحيح (أسماء المستلمين). ثم تحتها: (إفصل بين الإسم و ... )، والصحيح: (افصل بين الاسم و ... ).
بارك الله فيكم.
والسلام عليكم.(126/381)
لحل مشكلة سرقة الموضوعات دون كتابة منقول
ـ[أم صفية وفريدة]ــــــــ[05 - 04 - 09, 01:41 م]ـ
هناك من ينقل الموضوعات والأبحاث دون أن يعزو الموضوع لصاحبه، بل دون حتى أن يكتب منقول
فيظن كل من قرأ الموضوع أن هذا الموضوع من جهده الخاص.
وربما يغضب الكاتب الأصلي الذي تعب في الموضوع، وتحدث مشاحنات بينه وبين الناقل الذي نسب جهد غيره لنفسه.
(للعلم: أنا لا أغضب إن أخذ أحدهم موضوعًا مفيدًا لي ولم يكتب منقول؛
ليس عندي موضوعات مفيدة أساسًا:)
لكن هناك من يرى أن هذه سرقة ولا يسامح عليها فتنبهوا! ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=108737)
وببساطة فإن حل هذه المشكلة في تاريخ الموضوع
ربما تقولون التاريخ موجود في كل مشاركة!
لكن أنا أقول أن من الأفضل كتابة التاريخ والتنبيه عليه أسفل كل موضوع من جهدٍ خاص؛
مثلا أنا كتبت موضوع في شهر 2
والناقل أخذ الموضوع في شهر 4
إذًا فأنا الكاتبة وهو السارق، وبهذا تحفظ الحقوق ...
لهذا نقول لكل من لايحب أن تسرق موضوعاته وأبحاثه أن يكتب التاريخ في نهاية الموضوع ...
وهذا تطبيق:)
جميع الحقوق محفوظة لأم صفية وفريدة، ملتقى أهل الحديث 5 أبريل 2009
ـ[أبو الوليد الهاشمي]ــــــــ[05 - 04 - 09, 08:03 م]ـ
سأنقل كل شيء إلا التاريخ
ـ[أم صفية وفريدة]ــــــــ[05 - 04 - 09, 10:50 م]ـ
سأنقل كل شيء إلا التاريخ
:)
الحقوق محفوظة، حتى لو لم تنقل التاريخ!
أستطيع أن أذهب إلى المنتدى الذي تم نقل الموضوع إليه، وأضع هذا الموضوع وعليه التاريخ والإمضاء، وأثبت أني الكاتبة الأصلية للموضوع:}
ترى كيف سيكون موقف السارق أمام القراء وقتها!!
ـ[أبو الوليد الهاشمي]ــــــــ[06 - 04 - 09, 05:50 ص]ـ
أنا لم أعن أنني سأفعل، وإنما أردت أن الطريقة غير ناجعة ونكل الناس إلى ضمائرهم، وأخلاقهم، إذا لم يكلوا أنفسهم إلى دينهم.
ـ[أم صفية وفريدة]ــــــــ[06 - 04 - 09, 05:59 ص]ـ
لا، هي ناجحة؛ يا أخي التاريخ هو دليل الملكية.
ـ[ابو معاذ المصرى السلفي]ــــــــ[06 - 04 - 09, 09:20 ص]ـ
اختى الكريمة
من اقوال الامام الشافعى رحمه الله (مامعناه)
وددت ان ينتفع الناس بعلمى دون ان ينسبوه لى
كان اولى بك ان تنصحى صاحب الموضوع بأن يدع العصبية ويجرد النية ويجعل علمه مشاعا ويسعده ان ينتشر جهده وان نُسب لغيره
ولكن كما قيل
الاخلاص عزيز
ـ[عبدالله الجنوبي]ــــــــ[06 - 04 - 09, 09:45 ص]ـ
لو كانت المسألة تجارية نعم نذكر المراجع
لكن هنا وفي غيرها من المنتديات فلا حاجة إلى إشغال الناس بمنقول ولا مرجع ولا غيره
خصوصا أن غالب هذه المشاركات لا زمام لها ولا خطام
فلا نحجر على أنفسنا
ـ[أم صفية وفريدة]ــــــــ[06 - 04 - 09, 09:59 ص]ـ
أختى الكريمة
من أقوال الإمام الشافعى رحمه الله (مامعناه)
وددت أن ينتفع الناس بعلمى دون أن ينسبوه لى
كان أولى بك أن تنصحي صاحب الموضوع بأن يدع العصبية ويجرد النية ويجعل علمه مشاعًا ويسعده أن ينتشر جهده وإن نُسب لغيره
ولكن كما قيل
الإخلاص عزيز
لقد نصحتهم هنا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=108737)
وقلت أني لن أغضب لو نقل أحدهم موضوعًا مفيدًا لي (إن وجد) ونسبه لنفسه، بل على العكس تمامًا هذا يسعدني جدًا؛
لأنه عندما ينقله أثاب أنا عليه، ثانيًا نقله للموضوع يدل على أن كلامي مفيد ونافع وأنه ينسبه لنفسه لأنه استحسنه هذا لايحدث طبعًا ^_^
لكن هناك من يرى غير ذلك، ولاننكر أبدًا أن لهم الحق ... والله المستعان.
ـ[محمود إبراهيم الأثري]ــــــــ[06 - 04 - 09, 02:56 م]ـ
اختى الكريمة
من اقوال الامام الشافعى رحمه الله (مامعناه)
وددت ان ينتفع الناس بعلمى دون ان ينسبوه لى
كان اولى بك ان تنصحى صاحب الموضوع بأن يدع العصبية ويجرد النية ويجعل علمه مشاعا ويسعده ان ينتشر جهده وان نُسب لغيره
ولكن كما قيل
الاخلاص عزيز
كلامك صحيح أخي الكريم
ولكني لا أرى في حفظ الحقوق عيب أو قدح في الإخلاص "وجهة نظر"
ـ[السلفية النجدية]ــــــــ[08 - 04 - 09, 06:15 ص]ـ
معك حق ..
ولكن كما تجرّأ ونسبه لنفسه، فلربما يتجرّأ ويغير التأريخ ..
جزيتِ خيرا وبورك فيكِ ..
ـ[عبدالله الجنوبي]ــــــــ[08 - 04 - 09, 10:18 ص]ـ
يا جماعة صنعتو من لا شي شي
ما دخلنا نحن ينسب الكلام لقائله أو لا
نعم إذا كان الكلام خاص به أي هو الذي اخترعه فلينسبه الناقل أما إذا كان من العلم المشترك بين كل أحد فلا داعي أن نشغل أنفسنا بالنقل وغيره لأن أصلا العلم ليس ملكا لأحد
ثم هل أحد يعول على المنتديات حتى ينقل منها في أبحاثه الجامعية مثلا أو ما شابهها حتى يبحث عن نسبة الأقوال؟!
يكفي أن أجر الكاتب الأصلي موصول له من رب العالمين وكذلك الناقل يؤجر على النقل .. وبعد ذلك وثق أو لم يوثق لا يضر في الأمر شي
ـ[أم صفية وفريدة]ــــــــ[25 - 04 - 09, 12:41 ص]ـ
إيّاكم يا أهل الحديث ثم إيّاكم نقل أيّ موضوع دون نسبته إلى مالكه الأصلي.
الأخ عبد الله الجنوبي:
لقد قلتُ " كل موضوع من جهدٍ خاص " يعني مثلًا بحث في مسألة فقهية؛ فلست أنت من جمعت وصنفت وبحثت؛ لذا من الواجب كتابة منقول؛ فغيرك تعب في الموضوع.
ولست أقصد نقل برنامج أو فتوى، فالأفضل دائمًا نقل الفتاوى من مصادرها الأصلية (من مواقع الإفتاء) والبرامج موجودة في كل مكان للنشر.
واحذروا!
إن اكتشفت من يتهاون في ذلك سأفضحه!
فلكم أغضبني ما قرأته في أحد المنتديات لأحدهم يذمُّ ملتقى أهل الحديث، ويقول أننا نسرق الموضوعات وننسب جهد غيرنا لأنفسنا!!
(حسبنا الله ونعم الوكيل)
هذا جزء من نص حديثه:
... ولا يرون العزو لمجهودات الآخرين ويرون جواز حذف وبتر مشاركات الغير مما هو نافع في نفس الأمر ولا يتورعون عن ذلك وهناك مواقف كثيرة ودلائل مسجلة موثقة على هذا فهذا يدل على انعدام المروءة والورع والامانة العلمية عندهم ...
أيرضيكم أن يقال علينا هذا الكلام؟!!!
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(126/382)
ـ[السلفية النجدية]ــــــــ[25 - 04 - 09, 01:35 ص]ـ
كلامك يبرّد على كبدي (ابتسامة)
ـ[محمود الشرقاوي]ــــــــ[25 - 04 - 09, 02:33 ص]ـ
هذا الموضوع كتبته منذ أربع سنوات عندما كنت مشرفا على منتديات الحصن النفسي باسم ابن تيمية
http://forums.bafree.net/showthread.php?t=40548
ولكن للاسف وجدت الكثير سطا عليه ومنهم من نسبه لنفسه بجرأة نادرة حتى شككت أنني أنا الكاتب الإصلي للموضوع.
انظروا هنا
http://www.google.com/search?sourceid=navclient&ie=UTF-8&rls=AMSA,AMSA:2009-16,AMSA:en&q=%D8%AA%D9%85%D8%B1%D9%8A%D9%86+%D8%A8%D8%B3%D9%8 A%D8%B7+%D9%8A%D8%AC%D8%B9%D9%84%D9%83+%D8%B9%D8%A 8%D9%82%D8%B1%D9%89+%D9%81%D9%89+%D8%AB%D9%84%D8%A 7%D8%AB%D8%A9+%D8%A7%D8%B4%D9%87%D8%B1
تنبيه: الموضوع كتبته منذ أربع سنوات فلا يلومني أحد على نحو ولا صرف.
ـ[محمود الشرقاوي]ــــــــ[25 - 04 - 09, 05:33 ص]ـ
للعلم أنا قطعت عليهم الطريق فقد ذكرته في كتابي الذاكرة الخارقة وأثبت أنني الكاتب الأصلي وطبعا عدلت الأخطاء اللغوية وجعلته متمشيا مع أسلوب الكتاب.(126/383)
هدية غالية لمن يبحث عن الهمة العالية!!! ـ مقاطع صوتية تهز القلب ... حملوها
ـ[أبو همام عبد الحميد الجزائري]ــــــــ[05 - 04 - 09, 03:03 م]ـ
الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله .... أما بعد ....
فهذا هو المقطع الصوتي الأول ... لمن يبحث عن الهمة العالية و أنا أولهم ...
و هي مفاجأة رائعة لمحبي الشيخ محمد المختار الشنقيطي حفظه الله و رعاه ....
(و أنا منهم بل في مقدمتهم ... !!!)
و بدون إطالة .... أترككم لتستمعوا و تستمتعوا بهذا المقطع القصير الرائع و المثير .... (14 دقيقة غاليةجدا!!)
ـ[أبو همام عبد الحميد الجزائري]ــــــــ[06 - 04 - 09, 01:41 ص]ـ
للرفع ....
ـ[ابونصرالمازري]ــــــــ[06 - 04 - 09, 01:44 ص]ـ
بورك فيك
ـ[أبو همام عبد الحميد الجزائري]ــــــــ[06 - 04 - 09, 01:59 ص]ـ
و فيك بارك الله أخي أبا نصر ...
ترقبوا المزيد و الجديد .... إن شاء الله ....
ـ[محمد الجعبة]ــــــــ[06 - 04 - 09, 02:04 ص]ـ
جاري الاغتنام،، نسأل الله تعالى ان يجعلك اماما همام،،
ويبعد عنك اولاد الحرام،، ونسأله تعالى ان ينير لك الطريق من الخلف ومن الامام،،
حتى تصير بيننا من الائمة الاعلام،، يا ابا همّام
ـ[مستور مختاري]ــــــــ[06 - 04 - 09, 02:05 ص]ـ
بوركت أخي حفظك الله
ـ[أبوراكان الوضاح]ــــــــ[06 - 04 - 09, 02:32 ص]ـ
أبا همام:
أسأل الله أن يزيدك علماً وعملاً ودعوةً ويقيناً وفقهاً وفهماً وحفظاً,,,آمين يارب,,,
جزاك الله خيراً على هذا المقطع الطيب,,,
ـ[أبو يوسف التخمارتي]ــــــــ[06 - 04 - 09, 02:55 ص]ـ
بورك فيك أخي الكريم
قليل منك يكفيني ولكن ... قليلك لا يقال له قليل
ـ[أبو همام عبد الحميد الجزائري]ــــــــ[06 - 04 - 09, 02:55 ص]ـ
اللهم آمين ....
و الله لا أدري ما أقول لكم ....
جزاكم الله خيرا كثيرا .... حفظكم الله و رعاكم و بارك فيكم .....
أتمنى أن تستفيدوا من نصائح الشيخ، و تحولوها إلى واقع عملي ......
تأملوا في قصة أبي عبيد القاسم بن سلام .... كيف أمضى ليلته كلها واقفا يراوح بين قدميه في إجابة ذلك
السائل ..... !!!!
ـ[أبو همام عبد الحميد الجزائري]ــــــــ[06 - 04 - 09, 06:48 م]ـ
و إليكم هذا المقطع النافع للشيخ عبد الكريم الخضير .... حفظه الله .......
و قد قسمته إلى أربعة أقسام، و هذا لضعف الشبكة عندنا، و لا بأس في هذا فهو أنشط لسماعها .......
http://www.salafishare.com/arabic/27USOJZPM197/WHFY2X1.rm
http://www.salafishare.com/arabic/2760
السؤال
JYKVJZH/OH6IPS4.rm
http://www.salafishare.com/arabic/27HANKTDZPPF/G0DDY6N.rm
http://www.salafishare.com/arabic/27
السؤال
XOUV27YIY/2HB5HXM.rm
ـ[محمد الجعبة]ــــــــ[06 - 04 - 09, 07:25 م]ـ
جزاك الله خيرا،،، تمّ تحميلها كاملة،،
نسأل الله ان ننشط لسماعها،،،
امين،،
ـ[محمد يحيى الأثري]ــــــــ[06 - 04 - 09, 09:50 م]ـ
سلام عليكم
جزاك الله خيرًا أخي الجزائري
لما استمع تقبح اليّ نفسي والله
عفا الله عني وعنكم
ـ[أبو حاتم المهاجر]ــــــــ[06 - 04 - 09, 10:07 م]ـ
شكر الله لك
ـ[المغربي أبو عمر]ــــــــ[06 - 04 - 09, 11:05 م]ـ
مقاطع متميزة
بوركت وحقق الله لك ماتتمنى
ـ[أبو همام عبد الحميد الجزائري]ــــــــ[07 - 04 - 09, 07:04 م]ـ
بارك الله فيكم إخوتي على هذه المتابعة الطيبة!!! .....
الظاهر أنكم أصحاب همة عالية حتى في التحميل و الاستماع و التشجيع!!! (ابتسامة)
أسأل الله العظيم أن لا يحرمنا من أمثالكم ......
و أقول لأخي محمد يحيى الأثري لا تقبح إليك نفسك .... و إنما تعلو و تطمح إلى الأفضل .....
نعم، التواضع مطلوب و احتقار الذات في حق الله واجب و مرغوب ... خاصة في التقصير و الذنوب ..
و لكن في طلب المعالي و تحقيق النجاح و إتمام المشاريع العلمية لا ينبغي أبدا احتقار النفس بل الثقة بالله ثم
الثقة بالنفس و الارادة و الاصرار على الاتمام شيء لا بد منه بل أساسي و جوهري في الحقيقة ......
و كما يقول أحد المحاضرين الكبار:
إن كثيرا من الشباب لا يدرك قدر نفسه!!!!!
بمعنى، قد تملك قدرات العلماء و العظماء ..... و أنت لا تدري!!!!!
فلنستفق من غفلتنا، و لنجتهد و نثابر، ..... و فضل الله عظيم ... عظيم .... عظيم ...... و الله!!!!!
ـ[أبوراكان الوضاح]ــــــــ[07 - 04 - 09, 09:48 م]ـ
بارك الله فيكم إخوتي على هذه المتابعة الطيبة!!! .....
الظاهر أنكم أصحاب همة عالية حتى في التحميل و الاستماع و التشجيع!!! (ابتسامة)
أسأل الله العظيم أن لا يحرمنا من أمثالكم ......
و أقول لأخي محمد يحيى الأثري لا تقبح إليك نفسك .... و إنما تعلو و تطمح إلى الأفضل .....
نعم، التواضع مطلوب و احتقار الذات في حق الله واجب و مرغوب ... خاصة في التقصير و الذنوب ..
و لكن في طلب المعالي و تحقيق النجاح و إتمام المشاريع العلمية لا ينبغي أبدا احتقار النفس بل الثقة بالله ثم
الثقة بالنفس و الارادة و الاصرار على الاتمام شيء لا بد منه بل أساسي و جوهري في الحقيقة ......
و كما يقول أحد المحاضرين الكبار:
إن كثيرا من الشباب لا يدرك قدر نفسه!!!!!
بمعنى، قد تملك قدرات العلماء و العظماء ..... و أنت لا تدري!!!!!
فلنستفق من غفلتنا، و لنجتهد و نثابر، ..... و فضل الله عظيم ... عظيم .... عظيم ...... و الله!!!!!
أحسنت يا أبا همام رفع الله قدرك وأنار دربك ...
قال صلى الله عليه وسلم ((واستعن بالله ولاتعجز)) ..
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(126/384)
ـ[محمد يحيى الأثري]ــــــــ[08 - 04 - 09, 06:38 ص]ـ
أف لنفسي
كانت تطمح الى مقامات الكبار فذهب العمر وما حصل المقصود
كنت أرجو أبلغ ما بلغ احمد في حفظ الحديث وكنت أرجو أبلغ ما بلفه ابن حجر في علم الحديث وكن أرجو فقه الشافعي وكن ارجو ابلغ مقام ابن تيمية فذهب العمر وما حصل المقصود
لا حول ولا قوة الا بالله
خارت الهمم
ـ[أبو معاذ السلفي المصري]ــــــــ[08 - 04 - 09, 07:24 ص]ـ
جزاك الله خيرًا
ـ[السوادي]ــــــــ[08 - 04 - 09, 08:46 ص]ـ
جزاك الله خيرًا
ـ[محمود إبراهيم الأثري]ــــــــ[08 - 04 - 09, 12:55 م]ـ
جزاك الله خيراً ونسأل الله أن يرفع هذه الهمة الدنية لأبلغ بها الجنان العلية
بارك الله فيك
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ـ[أبو همام عبد الحميد الجزائري]ــــــــ[08 - 04 - 09, 08:26 م]ـ
بارك الله فيكم جميعا أحبتي في الله ....
سأحاول رفع مقطع رائع للشيخ حاتم العوني .... و هو بعنوان ..... هل سأكون عالما؟؟؟ ....
و حسبكم من عنوان الشريط ... !!!! (ابتسامة)
و الذي يريد أن يكون من العلماء .... فليجتهد اجتهاد العلماء ..... و قبل ذلك عليه بالدعاء ... فليسأل الله جل و علا
من فضله العظيم و لكن بصدق و إخلاص ....
و ليس الشأن أن تكون عالما فحسب .... و لكن أن تكون عاملا ..... عاملا .... بما تعلم ....
ربانيا .... تقيا .... نقيا .... مخلصا ..
هذا الذي أوتينا من قبله ... !!!
هذا هو بيت القصيد ....
و الله المستعان ....
ـ[أبو همام عبد الحميد الجزائري]ــــــــ[08 - 04 - 09, 09:55 م]ـ
و إليكم إخوتي الأفاضل الشريط الذي وعدتكم به ـ هل سأكون عالما ـ؟؟؟؟:
http://www.salafishare.com/arabic/27XAKFSXN2BS/WCHGWG6.rm
لا تنسونا من صالح دعائكم، أثابكم الله، ولكم بمثل .....
ـ[أبو همام عبد الحميد الجزائري]ــــــــ[09 - 04 - 09, 04:07 م]ـ
أرجو من إخواني أن يدونوا هنا بعض ما سمعوه من فوائد في علو الهمة و ما يتعلق بطلب العلم ....
و هذا ليثبتوا لنا علو همتهم!! (ابتسامة) ...
و أنهم استفادوا حقا من هذه المقاطع المؤثرة ....
و أرجو من إخواني كذلك، أن يبدؤوا مشاريع علمية جديدة، أو أن يكملوا ما كانوا بدؤوه من قبل .... من دراسة لمتن أو
حفظه أو تدريسه .....
و أنا أقترح طريقة مفيدة و لطيفة، و هي أن تشتري مجموعة من الكراريس، و تخصص كل كراسة بسلسلة علمية صوتية تكون شرحا لمتن معين، و تبدأ في الاستماع لها، و تقيد الفوائد، لكن لا تقيد كل شيء، لأنك ستضطر إلى توقيف الشريط كل مرة، و هذا هو الفخ الذي وقع فيه الكثير، مما يطيل المدة و يجعل الشريط الذي كان مدته ساعة
يصير أضعاف ذلك، مما يجعل الطالب ييأس و يمل ....
و لكن لتسمع السلسلة أولا، و قيد منها ما علق بذهنك، و اترك فراغات أثناء الكتابة .....
ثم ارجع إليها، في الاستماع الثاني، و سيسهل عليك الأمر أكثر فأكثر .... و ستقيد أغلب ما سمعت!!! ....
لكن، المهم أن تكمل و تفهم السلسلة،هذا هو المهم إطلاقا ......
و أنا بصدد التحضير لمقاطع أخرى و فوائد سأكتبها بإذن الله تعالى ....
ترقبوا مفاجآت أخرى كثيرة، و سيسعد كل محب لشيخه بمقطع خاص به إن شاء الله!!!
فنحن هنا لإسعاد الجميع!!! ......
ـ[محمد يحيى الأثري]ــــــــ[09 - 04 - 09, 05:07 م]ـ
نحن هنا لاسعاد الجميع!!! ......
(ابتسامة)
الله المستعان
لن نسعد حتى نستفيد ونبدأ في العمل في اي شيئ من تفريغ ... من الاستذكار سويا .... من فعلأي شيئ!!!!!!!!!!!!!!
والله المستعان
والسلام
ـ[أبو همام عبد الحميد الجزائري]ــــــــ[11 - 04 - 09, 09:02 م]ـ
أخي محمد بارك الله فيك على هذا الصدق و هذه الصراحة ....
و سنفكر إن شاء الله في المشاريع و المذاكرات التي يمكن أن نقوم بها ...
في الحقيقة، أنا بدأت الخطوة الأولى و هي رفع الهمم، و أحسبها أهم خطوة و أخطرها ....
و لا يخفى عليك أخي الفاضل و سائر الإخوة كذلك، أن المقاطع التي رفعتها، تشتمل على المنهجية في الطلب كذلك و ليس التحميس و التسخين فقط!! (ابتسامة)
و أنا قد بدأت منذ 3 أشهر أو أكثر مشروع مذاكرة البيقونية في منتدى الدراسات الحديثية ... و أرجو إخوتي الكرام
أن ينضموا إليها لاحقا ... فهينافعة و لا يسعدني أن أكون وحدي في الساحة ...
فالمذاكرة تحتاج إلى مشاركة الآخرين، و إلا فليست مذاكرة ....
و أنا أخطط لمذاكرات كثيرة قادمة، تعتمد على أصحاب الهمة العالية أمثالكم إن شاء الله، في شتى الفنون و
العلوم ...
فسنقوم باختيار المتون المشهورة طبعا و المخدومة، ثم نقوم بدراستها قطعة قطعة أو بيتا بيتا، و يضع كل من
الإخوة تعليقه .... و يكون تفكيكا للمتن و شرحا مختصرا و هذا لنتدرب على إتمام المتون ..... هذا كبداية ....
و لكن، سنفكر جيدا في الطريقة المناسبة، فهذا هام جدا .....
وفقني الله و إياكم ...
ـ[أبو همام عبد الحميد الجزائري]ــــــــ[13 - 04 - 09, 03:23 م]ـ
أقترح على إخواني متن الورقات ... في أصول الفقه ...
و قد رشحت عدة شروح صوتية ليقوم كل أخ باختيار أحدها .... ثم يقيد فوائدها و يضعها كتعليقات على المتن ... (و إن شاء تفريغها و وضعه في ملف لإفادة الإخوة فهو مأجور بإذن الله).
و من هذه الشروح:
ـ شرح الشيخ مشهور ... و هذا قد بدأت فيه، فيستثنى من الاختيار.
ـشرح الشيخ العثيمين، على نظم العمريطي، و لا بأس بالجمع بين النثر و النظم لتحصيل الفائدة ...
ـ شرح الشيخ صالح آل الشيخ.
ـ شرح الشيخ عبد الكريم الخضير.
ـشرح الشيخ الحازمي.
ـشرح الشيخ محمد الحسن الددو
ـتعليقات الشيخ العصيمي على شرح المحلي.
ـ شرح الشيخ عبد الكريم النملة.
و أرجو من إخواني ألا يتأخروا في الرد ....
و لعلمكم، إذا تم اختيار طالب ما لشرح معين فهو ملزم به إلى آخر المتن ...
وسنبدأ قريبا جدا .... و نلتقي في منتدى الأصول .... إن شاء الله ....
وفقني الله و إياكم لكل خير ....
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(126/385)
ـ[أبوراكان الوضاح]ــــــــ[13 - 04 - 09, 03:40 م]ـ
أقترح على إخواني متن الورقات ... في أصول الفقه ...
و قد رشحت عدة شروح صوتية ليقوم كل أخ باختيار أحدها .... ثم يقيد فوائدها و يضعها كتعليقات على المتن ... (و إن شاء تفريغها و وضعه في ملف لإفادة الإخوة فهو مأجور بإذن الله).
و من هذه الشروح:
ـ شرح الشيخ مشهور ... و هذا قد بدأت فيه، فيستثنى من الاختيار.
ـشرح الشيخ العثيمين، على نظم العمريطي، و لا بأس بالجمع بين النثر و النظم لتحصيل الفائدة ...
ـ شرح الشيخ صالح آل الشيخ.
ـ شرح الشيخ عبد الكريم الخضير.
ـشرح الشيخ الحازمي.
ـشرح الشيخ محمد الحسن الددو
ـتعليقات الشيخ العصيمي على شرح المحلي.
ـ شرح الشيخ عبد الكريم النملة.
و أرجو من إخواني ألا يتأخروا في الرد ....
و لعلمكم، إذا تم اختيار طالب ما لشرح معين فهو ملزم به إلى آخر المتن ...
وسنبدأ قريبا جدا .... و نلتقي في منتدى الأصول .... إن شاء الله ....
وفقني الله و إياكم لكل خير ....
شيخنا أبا همام:
هل يشترط النقل من الأشرطة أم يكون النقل من الكتب أيضاً ...
ـ[أبو همام عبد الحميد الجزائري]ــــــــ[13 - 04 - 09, 04:30 م]ـ
شيخنا أبا همام:
هل يشترط النقل من الأشرطة أم يكون النقل من الكتب أيضاً ...
أخي الحبيب أبا راكان، أتمنى أنك قلتها مازحا و ملاطفا (ابتسامة) .... أقصد لفظة "الشيخ" ...
فأنا طالب علم مثل إخواني ... و لعل أكثركم يفوقني بمفاوز ... في الحفظ و التحصيل!!!
و لكن، ربما أظهر جريئا بعض الشيء و هذا لأنني أريد الارتقاء و الصعود في سلم العلم مع إخوني الأحبة ....
هذا كل ما في الأمر .... (ابتسامة) ....
لا حرج في النقل من الكتب الموثوقة ... و الرجاء الدخول إلى موضوع المذاكرة:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=169468
ـ[محمد يحيى الأثري]ــــــــ[13 - 04 - 09, 08:14 م]ـ
السلام عليكم
الحمد لله والصلاة والسلام على من لا نبي بعده
وبعد ... :
إن تركتم لي الشيخ الحازمي تكونوا عملتم فيّ خير
أحب هذا الرجل ......
وأحب الإستماع إليه
فخلوا بيني وبين شرحه للورقات
فهل أنتم موافقون؟؟؟
والله المستعان
والسلام
وعند البدء أعلموني ولو على الايميل أو بالرسائل الخاصة!!!!(126/386)
حول: 4 shared طلب للمساعدة.
ـ[مالك بن حشر]ــــــــ[05 - 04 - 09, 07:35 م]ـ
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
اخوتي في الله: كثيرا ما نرى مشاركات تطرح كتبا او موسوعات صوتية او مرئية او خلافه على موقع 4 shared . وتطرح لتلك المشاركات روابط كثيرة قد تصل الى المئات احيانا على 4 shared
سؤالي:
هل هناك برامج تختصر الجهد (بدلا من المرور على الروابط - رابطا رابطا) مثلا تظلل الروابط جميها و يقوم البرنامج بتنزيلها بطريقته الخاصة
شكر الله مروركم و حفظ الله الجميع
ـ[كاتب]ــــــــ[06 - 04 - 09, 12:07 م]ـ
نعم هناك برنامج اسمه: FreeRapid-0.81
يقوم بالتحميل من:
والمواقع التي يدعمها البرنامج:-
MegaUpload.com
Megarotic.com and Sexuploader.com
NetLoad.in
MediaFire.com
FileFactory.com
Filebase.to
Uploaded.to
DepositFiles.com
Share-online.biz
Egoshare.com
Easy-share.com
Letibit.net
XtraUpload.de
Shareator.com
Kewlshare.com
SaveFile.com
Ziddu.com
4shared.com
Load.to
Iskladka.cz
HellShare.com
السؤال
uickShare.cz
Uloz.to
FlyShare.cz
Edisk.cz
Upnito.sk
CobraShare.sk
2Shared.com
Usercash.com (crypter)
Tinyurl.com (crypter)
Linkbucks.com (crypter)
Radikal.ru (crypter)
...others are coming
الرابط المباشر لتحميل البرنامج وحجم البرنامج حدود 5 ميجا
http://wordrider.net/download.php?file=FreeRapiD-0.81.zip
البرنامج يحتاج إلى Java 6.0 to start ليعمل ويمكن تحميله إن لم يكن منصبا على جهازك من هذا الرابط:
http://java.sun.com/javase/downloads/index.jsp
وانظر هذا الموضوع:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=158650(126/387)
تنبيهات هامة قبل تناول الشاي
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[05 - 04 - 09, 08:50 م]ـ
الشاي يحوي على مواد منبهه للجهاز العصبي لذا فشربه قبل النوم بفترة قصيرة يمكن أن يؤدي إلى الأرق.
على من يعاني من هشاشة العظام و النساء اللاتي في سن اليأس معرفة أن الشاي يؤثر على امتصاص الكالسيوم لذا يجب فصله عن الوجبات التي تحوي الكالسيوم و زيادة كمية الطعام المحتوي على الكالسيوم في حالة الانتظام في شرب الشاي.
على من يعاني من الأنيميا التنبه إلى أن الشاي يؤثر على امتصاص الحديد لذا يجب فصله عن الوجبات التي تحوي الحديد بفترة كافية و كذلك زيادة كميات الطعام التي تحوي الحديد في حالة الانتظام في شرب الشاي.
على مرضى القلب و مرضى زيادة نشاط الغدة الدرقية استشارة الطبيب حيث أن الشاي عموما يؤدي إلى زيادة سرعة ضربات القلب.
ـ[أم صفية وفريدة]ــــــــ[06 - 04 - 09, 09:34 ص]ـ
وللشاي حسنات كثيرة تفوق سيئاته!
جزاكم الله خيرًا.
ـ[صخر]ــــــــ[07 - 04 - 09, 11:57 م]ـ
تنبيه اخر .. ينبغي قبل اعداد الشاي تشليله مرتين أو ثلاثة .. ثم تركه يتشحر (يغلي باللهجة المغربية) وبعد ذلك أن يخلف (أي أن يسكب في الكؤوس ثم يعاد مرة أخرى للبراد (الإناء المغربي الخاص باعداد الشاي,,أتاي) ثم يترك قليلا ويوضع فوقه النعناع وفوق النعناع السكر .. ثم يخلف للمرة الثانية .. ويستحب تشحيره على المجمر .. وإن كان عند المحضر شيء من العنبر (عنبر كاكا) فشيء رائع .. وتمتع لي بكأس شاي رائع مع قليل من الكركاع (الجوز) واللوز والحمص .. ياسلام .. على حد قول بعض أصدقاءنا .. :
لابأس بلوز وجوز حمدا .. يحلون النفس إذا الحزن بدا
لاسيما إن أتحفت بكاس .. من أتاي مشحرِ كالسوسي ..
(ابتسامة)
ـ[صخر]ــــــــ[07 - 04 - 09, 11:57 م]ـ
والأبيات لأخينا عبد السلام الإيمنتانوني المراكشي .. ذكر الله بخير
ـ[أبو الهنوف العنزي]ــــــــ[08 - 04 - 09, 12:27 ص]ـ
أضحك الله سنك يا صخر وشكراً على الموضوع ..
ـ[عصام البشير]ــــــــ[08 - 04 - 09, 12:54 ص]ـ
وقد ذكرني الأخ صخر بقول صاحب منظومة أتاي:
وشربه على خلاء المعدة = جاز على شرط حضور المائدة
تأكل منها لقمة أو لقمتين = من قبل أن تشرب منه حلقتين
وشربه على الشواء والكبابْ = يفتح للصحة منه ألف بابْ
ومعنى البيت الأخير مشهور عند أهل المغرب جدا، فلا بد عندهم من استصحاب البراد مع الشواء.
لكن يبدو أن الدراسات الطبية ترشد إلى أن الشاي يضيع فائدة الحديد الموجودة بكثرة في الشواء، كما أفاد الأخ سامي في أصل الموضوع.
والأرجوزة المذكورة عليها شرح لشيخ الجماعة بالرباط المكي البطاوري، نظرت فيه، وهو على طريقة الصفدي وأضرابه في الاستطراد وتتبع الفوائد الأدبية واللغوية لأدنى مناسبة.
وعذرا لصاحب الموضوع الأصلي.
ـ[أبو عبد الوهاب الجزائري]ــــــــ[08 - 04 - 09, 04:26 ص]ـ
بارك الله فيكم
ـ[أبو عبد الرحمان القسنطيني الجزائري]ــــــــ[08 - 04 - 09, 04:51 م]ـ
بارك الله فيكم
ـ[محمود إبراهيم الأثري]ــــــــ[08 - 04 - 09, 06:35 م]ـ
بارك الله فيك أخي الكريم سامي
أشكرك على النصائح الطيبة
تنبيه اخر .. ينبغي قبل اعداد الشاي تشليله مرتين أو ثلاثة .. ثم تركه يتشحر (يغلي باللهجة المغربية) وبعد ذلك أن يخلف (أي أن يسكب في الكؤوس ثم يعاد مرة أخرى للبراد (الإناء المغربي الخاص باعداد الشاي,,أتاي) ثم يترك قليلا ويوضع فوقه النعناع وفوق النعناع السكر .. ثم يخلف للمرة الثانية .. ويستحب تشحيره على المجمر .. وإن كان عند المحضر شيء من العنبر (عنبر كاكا) فشيء رائع .. وتمتع لي بكأس شاي رائع مع قليل من الكركاع (الجوز) واللوز والحمص .. ياسلام .. على حد قول بعض أصدقاءنا .. :
لابأس بلوز وجوز حمدا .. يحلون النفس إذا الحزن بدا
لاسيما إن أتحفت بكاس .. من أتاي مشحرِ كالسوسي ..
(ابتسامة)
(ابتسامة)
الأخ صخر أخذ يترجم لكل كلمة غريبة يقولها عدا أول كلمة افتتح بها:
تشليله
فما معناها؟
=======
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ـ[محمد بن عبد الجليل الإدريسي]ــــــــ[08 - 04 - 09, 07:18 م]ـ
أخي سامي عبد العزيز، جزاك الله خيرا و نفع الله بك، قبل الرد على ما قلت، أسألك هل تتكلم حول الشاي الأخضر أم الشاي الأحمر؟
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[08 - 04 - 09, 08:51 م]ـ
الشاي الأحمر أو الأسود
ـ[أبو زيد المغربي]ــــــــ[09 - 04 - 09, 01:17 ص]ـ
الأخ صخر أخذ يترجم لكل كلمة غريبة يقولها عدا أول كلمة افتتح بها:
تشليله
فما معناها؟
=======
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
التشليلة من فعل شلَّل يشلِّل تشليلا، وواحدة تشليلة! (ابتسامة) وهي الغسل الخفيف بالعامية المغربية.
ويبدو أن الأخ صخرا وهو مغترب اشتاق كثيرا للشاي المعد بالطريقة المغربية ..
ـ[أبو زيد المغربي]ــــــــ[09 - 04 - 09, 01:48 ص]ـ
التشليلة من فعل شلَّل يشلِّل تشليلا، وواحدة تشليلة! (ابتسامة) وهي الغسل الخفيف بالعامية المغربية.
ويبدو أن الأخ صخرا وهو مغترب اشتاق كثيرا للشاي المعد بالطريقة المغربية ..
ولعل أصل هذا اللفظ هو شلشل، تقول شلشل الماءَ أي أرسله منتشرا ومتفرقا. والله أعلم
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(126/388)
ـ[محمد بن عبد الجليل الإدريسي]ــــــــ[09 - 04 - 09, 01:51 ص]ـ
جزاك الله خيرا أخي الكريم سامي عبد العزيز، ليس لي بحث في مسألة الشاي الأسود لكن جل المعلومات التي يرددها العوام في علم التغذية و الأطباء أيضا حول الشاي الأخضر خاطئة علميا. و أنصح الإخوة و الأخوات بالإكثار من الشاي الأخضر فإن له فوائد جمة ...
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[09 - 04 - 09, 10:55 ص]ـ
جزاك الله خيراً، والشاي الأخضر يقي من السرطان.
ـ[أبو عبد المصور]ــــــــ[09 - 04 - 09, 01:20 م]ـ
جزاك الله خيرا أخي الكريم سامي عبد العزيز، ليس لي بحث في مسألة الشاي الأسود لكن جل المعلومات التي يرددها العوام في علم التغذية و الأطباء أيضا حول الشاي الأخضر خاطئة علميا. و أنصح الإخوة و الأخوات بالإكثار من الشاي الأخضر فإن له فوائد جمة ...
كيف أنها خاطئة علميا بارك الله فيك
ـ[محمد بن عبد الجليل الإدريسي]ــــــــ[09 - 04 - 09, 01:35 م]ـ
و فيك بارك أخي الكريم، ينصحون الناس بعدم تناول الشاي الأخضر بعد الأكل حيث يقولون أنه يمنع امتصاص الحديد في الجسم و هذه المعلومة كانت تُدرس قبل سنة 1962 و لازال الأطباء ينصحون الناس بذلك، مع الأسف الأطباء لا يدرسون التغذية و كما قلت في مواضيع مشابهة في هذا الملتقى، يجب احترام التخصصات ... و من غرائب الأمور أن الشاي يحتوي على الحديد، و هو جيد بعد الأكل، لأنه يساعد بعض الشيء في عملية الهضم و الحمد لله على نعمته.
ـ[أبو عبد المصور]ــــــــ[10 - 04 - 09, 08:55 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[محمد الاسلام]ــــــــ[10 - 04 - 09, 09:34 م]ـ
جزى الله الاخ الكريم سامي خيرا وبارك الله فيكم جميعا
هذه دراسة أخرى
قال باحثون ايرانيون ان شرب الشاي وهو شديد السخونة قد يكون له علاقة مباشرة بالاصابة بسرطان المريء.
وقالت هيئة الاذاعة البريطانية (بي بي سي) ان الدراسة التي نشرت في صحيفة "بريتيش ميديكال جورنال" اثبتت ان الشاي الأسود الذي يتم اعداده عند درجة حرارة تزيد على 70 درجة مئوية يزيد من خطر الاصابة بالسرطان.
وقال الخبراء ان ذلك يفسر ارتفاع الاصابة بسرطان المريء بين بعض الشعوب غير الغربية.
وقد أجريت الدراسة على عادات شرب الشاي لنحو 300 شخص مصابين بسرطان المريء و571 اخرين من رجال ونساء اصحاء من نفس المنطقة.
وقال الباحثون ان الاشخاص الذين يتناولون الشاي بسرعة أي بعد اقل من دقيقتين من سكبه تزيد خمس مرات فرص اصابتهم بالسرطان مقارنة بأولئك الذين ينتظرون لمدة أربع دقائق او أكثر.
وكانت دراسات بريطانية سابقة قد ذكرت ان الناس يفضلون تناول الشاي عند درجة حرارة تتراوح بين 56 و 60 درجة مئوية.
جدير بالذكر ان اضافة الحليب الى الشاي كما يفعل معظم شاربي الشاي في الغرب يلطف من حرارة الشاي ويقلل من فرص الاصابة بالسرطان.
ـ[محمد بن عمران]ــــــــ[10 - 04 - 09, 09:50 م]ـ
نعم وثمة تنبيه آخر: حدثنى أحد الدكاترة أنه كان هناك أخ عندما يشرب الشاى يشعر بألم فى عينه .... تُرى لما؟؟؟؟؟؟
لأنه كان ينسى الملعقة بداخل الشاى وهو يشرب ........ ابتسامة
ـ[بدر احمد عبدالرحيم]ــــــــ[10 - 04 - 09, 10:40 م]ـ
الشاي يحوي على مواد منبهه للجهاز العصبي لذا فشربه قبل النوم بفترة قصيرة يمكن أن يؤدي إلى الأرق.
على من يعاني من هشاشة العظام و النساء اللاتي في سن اليأس معرفة أن الشاي يؤثر على امتصاص الكالسيوم لذا يجب فصله عن الوجبات التي تحوي الكالسيوم و زيادة كمية الطعام المحتوي على الكالسيوم في حالة الانتظام في شرب الشاي.
على من يعاني من الأنيميا التنبه إلى أن الشاي يؤثر على امتصاص الحديد لذا يجب فصله عن الوجبات التي تحوي الحديد بفترة كافية و كذلك زيادة كميات الطعام التي تحوي الحديد في حالة الانتظام في شرب الشاي.
على مرضى القلب و مرضى زيادة نشاط الغدة الدرقية استشارة الطبيب حيث أن الشاي عموما يؤدي إلى زيادة سرعة ضربات القلب.
الاخ الكريم سامي عبدالعزيز ((الناصح الطبي)) ان صح التعبير (ابتسامة) <? xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
جزاك الله خير على النصائح الطبية الطيبة< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
<o:p> </o:p>
<o:p> </o:p>
على كل حال كما ذكر الاخوة الشاي له فوائد وله مضار ... < o:p></o:p>
وارى من الجميل الكلام عن القهوة لانها اشد خطورة من الشاي < o:p></o:p>
وبالنسبة لقهوة (نسكافيه مع كمية من الحليب) ضررها اقل بكثير< o:p></o:p>
من القهوة العربية والتركية < o:p></o:p>
واقولها وليس من باب الشكوى < o:p></o:p>
(( لقد تضررت واصابتني مواقف حرجة بسبب القهوة بالذات حتى اني اذكر اني استيقظ من النوم ليلا فجأة وتصيبني رعشة وخفقان بالقلب زثقل في اللسان وووالخ .. )) < o:p></o:p>
ووللأسف،، لم اتعظ وما زلت مصر على شرب القهوة .. < o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
أسأل الله ان يكيفنا واياكم اضرارها< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
وانا بانتظار توجيهاتكم لاني بحثت ولم اجد ما يروي الغليل < o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
<o:p> </o:p>(126/389)
باحث شرعي مقيم في الرياض يطلب عملاً
ـ[أشرف منعاز]ــــــــ[05 - 04 - 09, 10:21 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخ لكم باحث شرعي مقيم في الرياض يطلب عملاً في أي دار من الدور التي تعتني بتحقيق التراث
رقم جواله / 0541324901
وفق الله الجميع لما يحب ويرضى
ـ[إحسان العتيبي]ــــــــ[20 - 10 - 09, 11:11 م]ـ
وعليكم السلام
هل لا يزال الأخ أشرف يبحث عن عمل في الرياض في المجال الشرعي؟
ـ[أشرف منعاز]ــــــــ[21 - 10 - 09, 12:45 ص]ـ
الشيخ الفاضل / إحسان
أشكر لك اهتمامك فجزاكم الله خيرا
أنا الحمد لله أعمل في مكتب علمي وكان البحث عن دار تحقيق
وفضلا أنظر الخاص
ـ[أبو مهند المصري]ــــــــ[21 - 10 - 09, 12:49 ص]ـ
وفقك الله أخي الكريم.(126/390)
درس الترمذي للشيخ محمد الشنقيطي رجع يوم الاربعاء بجدة
ـ[المغربي أبو عمر]ــــــــ[05 - 04 - 09, 10:53 م]ـ
كالعادة سيكون موعد درس الترمذي في جدة بعد مغرب يوم الاربعاء ابتداء من هذا الأسبوع.
<? xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p>
غفر الله لشيخنا ولوالديه وجزاه عنا خير الجزاء
ـ[عبدالرحمن الحكيم]ــــــــ[06 - 04 - 09, 12:14 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك أخي الكريم
أتمنى لو توافينا بالعنوان الكامل
أخوك / عبدالرحمن
ـ[مستور مختاري]ــــــــ[06 - 04 - 09, 02:04 ص]ـ
جدة / مسجد الملك سعود
طريق المدينة الطالع قبل كوبري فلسطين
ـ[عبدالرحمن الحكيم]ــــــــ[07 - 04 - 09, 01:40 ص]ـ
جزاك الله خيرا وبارك فيك
ـ[محبة لطيبه]ــــــــ[15 - 05 - 09, 02:57 م]ـ
هل الدروس مستمرة في جدة وفي نفس الوقت؟
ـ[المغربي أبو عمر]ــــــــ[16 - 05 - 09, 04:22 م]ـ
نعم مستمر ومازال الدرس يوم الاربعاء بعد المغرب
ـ[علي سلطان الجلابنة]ــــــــ[19 - 05 - 09, 03:26 ص]ـ
الحمد لله رب العالمين على هذا الخبر الطيب ففي هذا الدرس فوائد عظيمة أسأل الله أن ييسر للشيخ إتمام شرح الكتاب(126/391)
مثقف (الإيميل) كحاطب ليل!
ـ[السلفية النجدية]ــــــــ[06 - 04 - 09, 12:23 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء والمرسلين محمد صلى الله عليه وسلم وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد:
(كحاطب ليل) مثل عربي قديم يضرب لجامع الحطب ليلاً فيجمع منه الجيد والرديء وكيف له أن يميز بينهما وظلمة الليل تطمس البصر وتعشي النظر!؟
هذا المثل أجده يتطابق وحال كثير من الإخوة والأخوات في شبكة (الانترنت) فلطالما رأينا مواضيع وقد ختم في آخرها بعبارة (وصلني عن طريق الإميل) أو عبارة (منقول).
فحال الكثير ممن عول على ما ينشر عبر البريد الإلكتروني _الإيميل _ من خبر أو معلومة بشتى أنواعها إنما حاله كحال حاطب الليل ذاك يجمع الغث والسمين والصالح والطالح والجيد والرديء وقد يلتقط الأفعى وهو لا يدري!.
والبعض يظن أن بختم ما ينقله عبر بريده بـ (وصلني عبر الإيميل) أو (منقول) قد أخرج نفسه من العهدة والمسؤولية وهذا بحد ذاته اعتقادٌ وتصرفٌ لا يمتُ بصلة للثقافة الصافية وتوثيق المعلومة وانتقاء مصادرها النقية. فما أشبه هذا أيضا بحامل وعاء مغطى يقدمه لإخوانه لا يعلم ما فيه عسل أم سم وكان عذره إنما أنا ناقل للوعاء!!
والأمانة والتثبت من آداب الإسلام العظيمة التي شدد عليها الله في كتابه ورسوله عليه الصلاة والسلام في سنته ودأب عليها السلف الصالح رضوان الله عليهم وكانت ديدنهم في تلقي الأخبار والعلوم.
قال تعالى:" يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن جَاءكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَأٍ فَتَبَيَّنُوا أَن تُصِيبُوا قَوْماً بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ " (الحجرات: 6).
فالتثبت من الأخبار والأقوال من دعائم دين الله وذلك حفظا لحقوق الناس وصدا لدعاة الشر والفتنة.
وقال تعالى: " وَلاَ تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْؤُولاً " (الإسراء: 36).
ومن القول بلا علم اتباع الظنون والسماع لكل ما يقال والترويج وعدم التثبت.
وقال تعالى:" وَالَّذِينَ لَا يَشْهَدُونَ الزُّورَ وَإِذَا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِرَاما "ً (الفرقان: 72)
وقال سبحانه:" َواجْتَنِبُوا قَوْلَ الزُّورِ " (الحج: 30).
والزور هو الباطل والكذب واللغو الساقط من القول أو الفعل.
وقال سبحانه:" مَا يَلْفِظُ مِن قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ " (قـ: 18)
فهذه منزلة التثبت والتبين في دين الله تبارك وتعالى والإسلام منهج اعتقاد وسلوك وأخلاق ومن يتتبع ما ينشر عبر البريد الإلكتروني يجد طوام عظيمة وأخبار ساقطة وإشاعات باطلة يدسها من هب ودب من أصحاب النفوس المريضة والمناهج الغوغائية المصادمة لحقيقة الإسلام وأرباب الفكر الإباحي والمد البدعي من دعاة البدع والأهواء بمختلف مشاربهم وتعدد مذاهبهم كل هؤلاء وغيرهم جعلوا هذه الشبكة منبراً شيطانياً اعتلوهُ ليزعقوا بأباطيلهم وكذبهم تشويهاً لدين الله وتلفيقاً وتحريفاً لمسلماته وأصوله النقية الثابتة حرباً منهم للحق وارصاداً لدعاته.
فلا تكونن أخي وأختي في الله بوقاً لهذه الفئات الضالة وصدىً تردد ما يقولون فالحديث بكل ما يُسمع نوع من أنواع الكذب كما قال صلى الله عليه وسلم:" كفى بالمرء كذباً أن يحدث بكل ما سمع " (رواه مسلم).
قال الإمام النووي رحمه الله عند شرحه لهذا الحديث: " وأما معنى الحديث والآثار التي في الباب ففيها الزجر عن التحديث بكل ما سمع الإنسان فإنه يسمع في العادة الصدق والكذب فإذا حدث بكل ما سمع فقد كذب لإخباره بما لم يكن وقد تقدم أن مذهب أهل الحق أن الكذب الإخبار عن الشيء بخلاف ما هو ولا يشترط فيه التعمد لكن التعمد شرط في كونه إثماً والله أعلم " (شرح صحيح مسلم).
ولا يجعلنّ أحدنا شعاره إذا سئل عن مصدر قوله أو خبره (زعموا) أو بلغة عصرنا (يقولون) يروج تحتها ما ينشر من الأكاذيب والبطلان ظنا منه أن قوله (يقولون) صك إخلاء مسؤولية عما تستره هذه اللفظة من الخوض بلا علم ولا دراية.
فقد ذم صلى الله عليه وسلم أصحاب هذا الشعار فصح عنه أنه قال: " بئس مطية الرجل زعموا " (صحيح \ السلسلة الصحيحة رقم 866).
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(126/392)
وأحب هاهنا أن أنبه على أمرين مهمين يكثر تداولهما عبر (الإيميل) أو شبكة الإنترنت بشكل عام:
الأول: انتشار الأحاديث الضعيفة والموضوعة على رسول الله صلى الله عليه وسلم بشكل كبير وتناقلها بصورة واسعة ونشرها بتسليم وانقياد على أنها ثابتة عنه عليه الصلاة والسلام دون تثبت ولا حجة تحت الشعار المعتاد:
(وصلني عن طريق الإيميل) و (منقول).
وهذا أمر جد خطير وكيف لا يكون خطيراً وأنت تنسب قولاً أي وحيا منزل على رسول الله صلى الله عليه وسلم دون التثبت من هذا، خاصة أن الأحاديث الضعيفة والموضوعة قد ملأت الكتب الدينية_ كما تسمى _وهي من المسائل الكبرى التي تفرغ لها واهتم بها علماء السنّة والحديث في كل الحقب ينقحونها ويدرسونها ليستلوا هذه الأكاذيب من كتب التراث الإسلامي لتصفية دين الله منها فكثيرا من البدع وتأصيل مذاهبها الباطلة قائمٌ على قسط وافر من هذه الأحاديث المكذوبة التي لا تمت للسنة الطاهرة بوشيجة أبدا.
وكلنا سمع قوله صلى الله عليه وسلم في الحديث المتواتر:" من كذب علي متعمداً فليتبوأ مقعده من النار "
وقال صلى الله عليه وسلم: " من حدّث عني بحديثٍ يرى أنّه كذب فهو أحد الكذابين " (رواه مسلم).
فهذا التحذير الشديد والوعيد الغليظ في الكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم يضعك يا أخي ويا أخيتي في موضع الحذر من التسرع في نشر كل ما يصلنا منسوباً للنبي عليه الصلاة والسلام والحرص على التثبت، وسؤال أهل العلم المختصين أو البحث في الكتب المهتمة في ذا الشأن لئلا نكون من المشاركين في هذا الكذب بنشره وترويجه.
الأمر الثاني: نشر وإشاعة الأخبار المرجفة التي تمس أمن المجتمع والدولة مما يقف وراءه أهل الفتن والتحزبات المنحرفة عن دين الله تعالى وأكثرها تنسب هذا الإنحراف للدين وتقترفه وتدعو إليه باسم الإسلام ونصرة الإسلام.!
فتجد ما يفترونه ينتشر عبر المواقع والمنتديات كانتشار النار في الهشيم ومعظم هذا النشر والترويج يقوم به من لا يفقه ما وراء هذا من طوام وفتن وشرور ليكون بهذا جندياً يقوم بما يقوم به أولئك المرضى دون شعور فقط لمجرد النشر وتكثير مواضيعه وإن كانت كذباً وزوراً وفتنة.
يقول تعالى عن مثل هؤلاء:" وَإِذَا جَاءهُمْ أَمْرٌ مِّنَ الأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُواْ بِهِ وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَى أُوْلِي الأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنبِطُونَهُ مِنْهُمْ وَلَوْلاَ فَضْلُ اللّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ لاَتَّبَعْتُمُ الشَّيْطَانَ إِلاَّ قَلِيلاً " (النساء: 83)
فهؤلاء ضعفاء النفوس الذين يسمعون إرجافات المنافقين والإشاعات الباطلة فيذيعونها فتحصل المفسدة المؤدية للفتنة.
فهل ترضى أخي وأختي في الله أن تكون حاطب ليل؟
أسأل الله وحده أن يوفقنا جميعا للخير والهدى ويجنبنا الشر والهوى ولا هدى إلا صراط السنّة.
كتبه أخوكم المحب بلا شك: المقتفي
18\ 11\2006م.
(نقلته من أخ لي كريم) ..
ـ[أم صفية وفريدة]ــــــــ[06 - 04 - 09, 01:36 ص]ـ
جزى الله كاتب الموضوع وناقله خيرًا ^_^
ـ[فاطمة السمرقندي]ــــــــ[06 - 04 - 09, 11:01 ص]ـ
جزاك الله خيرا، هل ممكن ذكر مصدر النقل (الموقع)؟
ـ[محمود إبراهيم الأثري]ــــــــ[06 - 04 - 09, 01:15 م]ـ
وقال سبحانه:" مَا يَلْفِظُ مِن قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ " (قـ: 18)
من أكثر ما يثير العجب والاندهاش هو أنك تجد هذه الآية مذكورة في شروط التسجيل بكل المنتديات حتى المنتديات التي تحمل فضائح فنانين وصور .......................... وما إلى ذلك
فسبحان الله؛ إلى أي مدى وصل الطبع على القلوب حتى لا يعي من يكتب هذه الآية في شروط التسجيل بمنتداه وهو يعرف ان به ما به من الفساد والمفسدات!!!!!
__________________________________________________ _______
معذرة للخروج قليلاً عن الموضوع ولكن هذا الأمر يشغلني منذ فترة وتذكرته الآن
جزاكِ الله خيراً للموضوع الطيب وبالفعل الأمر هو كما قلتي
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ـ[أم صفية وفريدة]ــــــــ[06 - 04 - 09, 09:07 م]ـ
وقال سبحانه:
" مَا يَلْفِظُ مِن قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ " (قـ: 18)
من أكثر ما يثير العجب والاندهاش هو أنك تجد هذه الآية مذكورة في شروط التسجيل بكل المنتديات حتى المنتديات التي تحمل فضائح فنانين وصور .......... وما إلى ذلك.
فسبحان الله؛ إلى أي مدى وصل الطبع على القلوب حتى لا يعي من يكتب هذه الآية في شروط التسجيل بمنتداه وهو يعرف ان به ما به من الفساد والمفسدات!!!
معذرة للخروج قليلاً عن الموضوع ولكن هذا الأمر يشغلني منذ فترة وتذكرته الآن
جزاكِ الله خيراً للموضوع الطيب وبالفعل الأمر هو كما قلتي
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
يقولون الآية تقول "يلفظ" ونحن نكتب!!!
تخيل أني رأيت اثنين دعا أحدهما على الآخر بالكتابة وقال: الله يعميك!!
فعاتبه الآخر: كيف تدعو عليّ دعاء كهذا!!
فقال: أنا ما دعوت عليك بلساني أنا فقط كتبت!!
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(126/393)
ـ[محمود إبراهيم الأثري]ــــــــ[12 - 04 - 09, 03:11 م]ـ
يقولون الآية تقول "يلفظ" ونحن نكتب!!!
تخيل أني رأيت اثنين دعا أحدهما على الآخر بالكتابة وقال: الله يعميك!!
فعاتبه الآخر: كيف تدعو عليّ دعاء كهذا!!
فقال: أنا ما دعوت عليك بلساني أنا فقط كتبت!!
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
الله المستعان
ـ[السلفية النجدية]ــــــــ[18 - 04 - 09, 02:34 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ..
وخيرا جزيتم أخوتي الكرام، وأخواتي الكريمات ..
شكرا لكم حضوركم الطيب ..
أسعدكم الرحمن في الدارين ..
ـ[أبو عبد الرحمان القسنطيني الجزائري]ــــــــ[19 - 04 - 09, 12:22 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[أبو شهيد]ــــــــ[20 - 04 - 09, 02:40 م]ـ
ومن الطريف أنك تجد رسائل في الإيمل إما أن تكون أحاديث موضوعة أو ضعيفة أو باطلة
ويقول صاحبها (وهو يشعر بحرارة الإيمان!!) اسالك بالله وأمانه في عنقك أرسلها لعشرة من اصحابك!!
وستسمع خبر يسرك، وإن لم تفعل فالويل لك!!
ـ[السلفية النجدية]ــــــــ[27 - 04 - 09, 08:16 ص]ـ
أشكر لكما مروركما ..
بورك فيكما ..
أخي الكريم (الجزائري):
وخيرا جزاكم الله ..
ـ[أبو الشيماء]ــــــــ[27 - 04 - 09, 08:34 ص]ـ
جزاكم الله خيراً
فعلاً أصبحت المسألة تحويل رسالة إلى مجموعة والمهم أن يرسل صاحب الإيميل رسالة ولا أعرف هدفها ومحتواها وقيمتها ..
وأغلب دوافع المرسلين نشر الخير بحسن نية وجهل بالمضمون
فالله المستعان.(126/394)
عزاؤنا للشيخ إبراهيم الدويش في وفاة زوجته ام عبدالله
ـ[طويلبة علم]ــــــــ[06 - 04 - 09, 12:59 ص]ـ
اللهم اغفر لها وارحمها وعافها واعف عنها وأكرم نُزُلها.
ووسع مُدخلهُا. واغسلها بالماء والثلج والبرد،
ونقها من الخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس،
وأبدلها داراً خيراً من دارها، وأهلاً خيراً من أهلها
وأدخلها الجنة وأعذها من عذاب القبر (ومن عذاب النار)
وألهم أهلها وذويها الصبر والسلوان
الخبر من منتديات الرس
وإنا لله وإنا إليه راجعون
وسيصلى عليها غداً العصر في الرس
ـ[أبوروضة]ــــــــ[06 - 04 - 09, 01:06 ص]ـ
انا لله و انا اليه راجعون
حسبنا الله و نعم الوكيل
لله ما أخذ و لله ما أعطى و كل شي عنده بقدر
ـ[الصابرة]ــــــــ[06 - 04 - 09, 01:20 ص]ـ
اللهم اغفر لها وارحمها وعافها واعف عنها وأكرم نُزُلها.
ووسع مُدخلهُا. واغسلها بالماء والثلج والبرد،
ونقها من الخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس،
وأبدلها داراً خيراً من دارها، وأهلاً خيراً من أهلها
وأدخلها الجنة وأعذها من عذاب القبر (ومن عذاب النار)
وألهم أهلها وذويها الصبر والسلوان
اللهم آمين. جزاك الله خيرا
ـ[أم صفية وفريدة]ــــــــ[06 - 04 - 09, 01:28 ص]ـ
إنا لله وإنا إليه راجعون.
رحمها الله وغفر لها وثبتها عند السؤال وأنار قبرها ... ءامين.
ـ[أحمد محمد بسيوني]ــــــــ[06 - 04 - 09, 01:30 ص]ـ
انا لله و انا اليه راجعون
حسبنا الله و نعم الوكيل
لله ما أخذ و لله ما أعطى و كل شي عنده بقدر
اللهم اغفر لها وارحمها ووسع مدخلها وأنزل الصبر والرضا على الشيخ وآل بيته وآلها أجمعين.
ـ[طه محمد عبدالرحمن]ــــــــ[06 - 04 - 09, 03:15 ص]ـ
اللهم اغفر لها وارحمها وعافها واعف عنها وأكرم نُزُلها.
ووسع مُدخلهُا. واغسلها بالماء والثلج والبرد،
ونقها من الخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس،
وأبدلها داراً خيراً من دارها، وأهلاً خيراً من أهلها
وأدخلها الجنة وأعذها من عذاب القبر (ومن عذاب النار)
وألهم أهلها وذويها الصبر والسلوان
آمين آمين آمين.
ـ[أشرف منعاز]ــــــــ[06 - 04 - 09, 02:33 م]ـ
إنا لله وإنا إليه راجعون
اللهم اغفر لها وارحمها وعافها واعف عنها اللهم أكرم نزلها وأوسع مدخلها
ـ[أبو حاتم المهاجر]ــــــــ[06 - 04 - 09, 02:40 م]ـ
[
السؤال
UOTE= طويلبة علم;1016235] [ center] اللهم اغفر لها وارحمها وعافها واعف عنها وأكرم نُزُلها.
ووسع مُدخلهُا. واغسلها بالماء والثلج والبرد،
ونقها من الخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس،
وأبدلها داراً خيراً من دارها، وأهلاً خيراً من أهلها
وأدخلها الجنة وأعذها من عذاب القبر (ومن عذاب النار)
وألهم أهلها وذويها الصبر والسلوان
اللهم آمين.
ـ[محمود إبراهيم الأثري]ــــــــ[06 - 04 - 09, 02:59 م]ـ
اللهم اغفر لها وارحمها وعافها واعف عنها وأكرم نُزُلها.
ووسع مُدخلهُا. واغسلها بالماء والثلج والبرد،
ونقها من الخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس،
وأبدلها داراً خيراً من دارها، وأهلاً خيراً من أهلها
وأدخلها الجنة وأعذها من عذاب القبر (ومن عذاب النار)
وألهم أهلها وذويها الصبر والسلوان
الخبر من منتديات الرس
وإنا لله وإنا إليه راجعون
اللهم آمين آمين آمين
جزاكِ الله خيراً
ـ[البتول المسلمة]ــــــــ[06 - 04 - 09, 04:31 م]ـ
اللهم اغفر لها وارحمها وعافها واعف عنها وأكرم نُزُلها.
ووسع مُدخلهُا. واغسلها بالماء والثلج والبرد،
ونقها من الخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس،
وأبدلها داراً خيراً من دارها، وأهلاً خيراً من أهلها
وأدخلها الجنة وأعذها من عذاب القبر (ومن عذاب النار)
وألهم أهلها وذويها الصبر والسلوان
إنا لله وإنا إليه راجعون
وأحسن الله عزاء الشيخ إبراهيم
ـ[أبو همام عبد الحميد الجزائري]ــــــــ[06 - 04 - 09, 06:34 م]ـ
اللهم اغفر لها وارحمها وعافها واعف عنها وأكرم نُزُلها.
ووسع مُدخلهُا. واغسلها بالماء والثلج والبرد،
ونقها من الخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس،
وأبدلها داراً خيراً من دارها، وأهلاً خيراً من أهلها
وأدخلها الجنة وأعذها من عذاب القبر (ومن عذاب النار)
وألهم أهلها وذويها الصبر والسلوان
الخبر من منتديات الرس
وإنا لله وإنا إليه راجعون
وسيصلى عليها غداً العصر في الرس
آمين .... آمين ..... آمين
اللهم ثبت شيخنا ابراهيم و أجره و عوضه خيرا .....
ـ[محمد بن عبد الجليل الإدريسي]ــــــــ[06 - 04 - 09, 07:28 م]ـ
إنا لله و إنا إليه راجعون، اللهم اغفر لأم عبد الله و ارحمها رحمة واسعة اللهم نقها من الذنوب كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس، الله ألهم أهلها الصبر و أجرهم في مصابهم و اخلف لهم خيرا منه.
و اغفر لنا يا رب العالمين.
ـ[صهيب جاسم محمد]ــــــــ[06 - 04 - 09, 10:37 م]ـ
أحسن الله عزاء الشيخ
وغفر لميته
وأسكنها فسيح جناته
مع النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا
ونسأله سبحانه ان يرحمنا اذا صرنا الى ما صارت اليه
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(126/395)
ـ[المغربي أبو عمر]ــــــــ[06 - 04 - 09, 10:44 م]ـ
اللهم اغفر لها وارحمها وعافها واعف عنها وأكرم نُزُلها.
ووسع مُدخلهُا. واغسلها بالماء والثلج والبرد،
ونقها من الخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس،
وأبدلها داراً خيراً من دارها، وأهلاً خيراً من أهلها
وأدخلها الجنة وأعذها من عذاب القبر (ومن عذاب النار)
وألهم أهلها وذويها الصبر والسلوان
ـ[خالد الشبل]ــــــــ[08 - 04 - 09, 10:32 ص]ـ
رحمها الله وأسكنها الجنة.
ـ[أبو الهنوف العنزي]ــــــــ[08 - 04 - 09, 02:01 م]ـ
رحمها الله وأسكنها فسيح جناته
ـ[عبدالله العلاف]ــــــــ[08 - 04 - 09, 03:48 م]ـ
اللهم اغفر لها وارحمها وعافها واعف عنها وأكرم نُزُلها.
ووسع مُدخلهُا. واغسلها بالماء والثلج والبرد،
ونقها من الخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس،
وأبدلها داراً خيراً من دارها، وأهلاً خيراً من أهلها
وأدخلها الجنة وأعذها من عذاب القبر (ومن عذاب النار)
وألهم أهلها وذويها الصبر والسلوان(126/396)
أتيتك سائرا
ـ[ابو البراء الثبيتي]ــــــــ[06 - 04 - 09, 01:21 ص]ـ
اشتقت إليها
زاد وجدي عليها
هي قلب قلبي وعين عيني
كيف لا!!
وعند بابها حط الحبيب ركابه وصافح القلب أحبابه
مأرز الإيمان ومعقله،
دار بين جوانحها أكرم جيل وأطهر كيان على وجه المعمورة
اعتدت زيارتها كل عام مع والدي -متعهما الله بعافيته -واخوتي فنظن أننا في جنة الله ولكن في أرضه!!
أجول في طرقها السريعة وألج في أزقتها الضيقة فكأنها تحدثني عن ذلك العصر الفريد الذي ملأ الأرض نورا والكون حبورا ببساطته وبدائيته وبإيمان أعظم من الجبال
تروي لي ذكرياتها وتفصح لي أشجانها
فكأنني هي وكأنها إياي
تذاكرت مع نفسي أشعار الأحباب ممزوجة بمدامع العشاق لتلك الطيبة -طيبة-
والله ماغسلت دمعي محاجرها لفقد خل ولا شوقا لأولادي
لكن لطيبة أشواقي مجنحة درى بها حاضر الأقوام والبادي
كلما أحمل ركابي إليها أترنم بذينك البيتين الرائعين:
أتيتك سائرا ووددت أني ملكت سواد عيني أمتطيه
ومالي لاأسير على المآقي إلى بلد رسول الله فيه
اللهم كما ملأت قلبي بحب هاتيك الديار فاملأ قلبي فرحا بسكناها يارب الأرباب
أحبتي:
فكما أنني مشتاقا لتسمعوا هذاالأذان الرشجي من الأخ:عبدالمجيد السريحي مؤذن مسجد قباء حفظه الله ومتعه بعافيته
http://www.youtube.com/watch?v=aRiNXS_pvwA&feature=related
فإنني أيضا مشتاقا لترووا لنا أفضل ما قرأتم وأحسن ماسمعتم من أشعار أحبابها السنية لاالبدعية السلفية لا الصوفية
بوركتم
ـ[ابو البراء الثبيتي]ــــــــ[06 - 04 - 09, 05:48 م]ـ
للرفع
ـ[ابو البراء الثبيتي]ــــــــ[07 - 04 - 09, 11:31 م]ـ
للرفع(126/397)
مقالات الشيخ إبراهيم بن صالح الدحيم رحمه الله و خواطره
ـ[محمد المبارك]ــــــــ[06 - 04 - 09, 02:07 ص]ـ
مقالات الشيخ إبراهيم بن صالح الدحيم رحمه الله و خواطره
www.almithnab.net/forum/index.php?showtopic=14978 - 396k -
ـ[أبو عبدالعزيز الجزيري]ــــــــ[07 - 04 - 09, 11:08 م]ـ
جزاك الله خيراً أخي الكريم ..
ورحم الله الشيخ ابراهيم وأسكنه الفردوس الأعلى.
ـ[محمد عبدالعزيز المسلم]ــــــــ[08 - 04 - 09, 12:26 ص]ـ
جزاك الله خيرا وبارك فيك ورحم الله الشيخ إبراهيم وتغمده بواسع رحمته.
ـ[محمد المبارك]ــــــــ[11 - 04 - 09, 01:37 م]ـ
بارك الله فيكم(126/398)
شامة في جبين التاريخ .... قصة صحابي جليل ..
ـ[صخر]ــــــــ[06 - 04 - 09, 09:25 ص]ـ
لأخيكم صخر ..(126/399)
لغز: أوله مهر وحلاوته شهر ومرارته دهر
ـ[أبو نور السعداوي سعيد]ــــــــ[06 - 04 - 09, 01:16 م]ـ
أوله مهر وحلاوته شهر ومرارته دهر
قيلت في: ................................
ـ[عبد القادر الوهراني]ــــــــ[06 - 04 - 09, 01:49 م]ـ
أظنه يقصدون الزواج
فأول الزواج مهر
وحلاوته شهر
ثم مرارته ونكده دهر
ـ[م ع بايعقوب باعشن]ــــــــ[06 - 04 - 09, 02:46 م]ـ
أوله مهر
وحلاوتة دهر
ومررته عند من لم يعشه
هذه هي الفطره
والأصل
وخلافة إستثناء
ـ[أبو نور السعداوي سعيد]ــــــــ[06 - 04 - 09, 03:05 م]ـ
ولكن هل يفترض بالإنسان أن يقول مثل هذا الكلام.
وهل الزواج بعد الشهر الأول مرارة.
وهل يستعد من يقبل على الزواج لهذه المرارة
رجاء عرض قصص واقعية من الحياة.
لو تكرمتم
ـ[ابو عبد الله البلغيتي]ــــــــ[06 - 04 - 09, 04:13 م]ـ
هو المرأة السيئة الغير الصالحة.
الدنيا متاع وخير متاعها المرأة الصالحة صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو الصادق المصدوق.
بعض الإخوة يقول أتزوجها غير صالحة لجمالها وأهديها وهذا فيه مخاطرة بالعرض والدين وهو نكد الدهر المقصود في اللغز وأي متاع مع امرأة غير متواضعة وغير متدينة إياكم وخضروات الدمن وهي المرأة الحسناء في المنبت السوء وهذا حديث صحيح.
فمسألة الزواج يجب التحري فيها قدر المستطاع وخصوصا في البلدان البيعدة عن العلم النافع والعلماء الربانيين.
ـ[أبو نور السعداوي سعيد]ــــــــ[06 - 04 - 09, 04:43 م]ـ
جاء في سلسلة الأحاديث الضعيفة للألباني ما نصه:
14 - " إياكم وخضراء الدمن، فقيل: وما خضراء الدمن؟ قال: المرأة الحسناء فى المنبت السوء ".
ضعيف جدا.
رواه القضاعي في " مسند الشهاب " (ق 81/ 1) من طريق الواقدي قال: أنبأنا يحيى بن سعيد بن دينار عن أبي وجيزة يزيد بن عبيد عن عطاء بن يزيد الليثي عن أبي سعيد الخدري، وأورده الغزالي في " الإحياء " (2/ 38) وقال مخرجه العراقي: رواه الدارقطني في " الأفراد " والرامهرمزى في " الأمثال " من حديث أبي سعيد الخدري، قال الدارقطني: تفرد به الواقدى وهو ضعيف.
وذكر نحوه ابن الملقن في " خلاصة البدر المنير " (ق 118/ 1).
قلت: بل هو متروك فقد كذبه الإمام أحمد والنسائي وابن المديني وغيرهم.
ولا تغتر بتوثيق بعض المتعصبين له ممن قدم لبعض كتبه، وغيره من الحنفية، فإنه على خلاف القاعدة المعروفة عند المحدثين: الجرح المبين مقدم على التعديل ولذا حكم الكوثري بوضعه كما سيأتي تحت الحديث (25).
ـ[أبو نور السعداوي سعيد]ــــــــ[06 - 04 - 09, 04:54 م]ـ
معظم من أقابلهم وبخاصة الملتزمين منهم.
يقول لي هذا المثل.
فما رأيكم؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ـ[أبو الوليد الهاشمي]ــــــــ[06 - 04 - 09, 07:50 م]ـ
أولئك ملتزموكم (ابتسامة) أما ملتزمونا فإنهم يستَحْلونه (من الحلاوة) ويتلذون به، ويقولن ما علمنا أن الله خلق مثل هذه النعمة حتى نلناها وياليتها تبقى معنا أبدا
ـ[أبو الحسن القاسم]ــــــــ[06 - 04 - 09, 07:50 م]ـ
من وجهة نظري ......
لا يخلو الأمر
إما أن يكون النقص فيه
أو فيها .....
و الإنسان يستطيع بإذن الله أن
يجعل حياته
سعيدة أو تعيسة
و حينها
سيكون الدهر و معه الشهر كله حلاوة ....
ـ[أبو نور السعداوي سعيد]ــــــــ[07 - 04 - 09, 11:21 ص]ـ
أولئك ملتزموكم (ابتسامة) أما ملتزمونا فإنهم يستَحْلونه (من الحلاوة) ويتلذون به، ويقولن ما علمنا أن الله خلق مثل هذه النعمة حتى نلناها وياليتها تبقى معنا أبدا
الأخ الهاشمي أضحكتني أضحك الله سنك.
ـ[أبو نور السعداوي سعيد]ــــــــ[07 - 04 - 09, 11:31 ص]ـ
من عنده قصص واقعية فليتحفنا بها لعموم الفائدة وله الشكر.
ـ[كريم أحمد]ــــــــ[07 - 04 - 09, 01:45 م]ـ
أوله مهر وحلاوته شهر ومرارته دهر
قيلت في: ................................
قيلت في زوج فيه جاهلية ... يرى أنه كامل و المرأة شيطان
ـ[أبو بكر التونسي]ــــــــ[07 - 04 - 09, 02:13 م]ـ
قال الله تعالى: {مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُم بِأَحْسَنِ مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ}
وقال جل ثناؤه: {وَمَنْ أَعْرَضَ عَن ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكًا}
هذا وعد لا يتخلف اخوتاه
ـ[ابو عبد الله البلغيتي]ــــــــ[09 - 04 - 09, 05:50 م]ـ
جاء في سلسلة الأحاديث الضعيفة للألباني ما نصه:
14 - " إياكم وخضراء الدمن، فقيل: وما خضراء الدمن؟ قال: المرأة الحسناء فى المنبت السوء ".
ضعيف جدا.
رواه القضاعي في " مسند الشهاب " (ق 81/ 1) من طريق الواقدي قال: أنبأنا يحيى بن سعيد بن دينار عن أبي وجيزة يزيد بن عبيد عن عطاء بن يزيد الليثي عن أبي سعيد الخدري، وأورده الغزالي في " الإحياء " (2/ 38) وقال مخرجه العراقي: رواه الدارقطني في " الأفراد " والرامهرمزى في " الأمثال " من حديث أبي سعيد الخدري، قال الدارقطني: تفرد به الواقدى وهو ضعيف.
وذكر نحوه ابن الملقن في " خلاصة البدر المنير " (ق 118/ 1).
قلت: بل هو متروك فقد كذبه الإمام أحمد والنسائي وابن المديني وغيرهم.
ولا تغتر بتوثيق بعض المتعصبين له ممن قدم لبعض كتبه، وغيره من الحنفية، فإنه على خلاف القاعدة المعروفة عند المحدثين: الجرح المبين مقدم على التعديل ولذا حكم الكوثري بوضعه كما سيأتي تحت الحديث (25).
شكر الله لك إفادتك فالتقليد شر.
إذا سنبحث عن الحسنوات. (ابتسامة)
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(126/400)
ـ[أحمد بن شبيب]ــــــــ[09 - 04 - 09, 07:08 م]ـ
هذا من كلام العوام, ولا يجدر أن يُذكر أيضا هنا, وكما تفضل الأخ فالمرأة الصالحة هي خير متاع الدنيا,
وقال تعالى: ((ومن آياته أن خلق لكم من أنفسكم أزواجا لتسكنوا إليها وجعل بينكم مودة ورحمة إن في ذلك لآيات لقوم يتفكرون))
واذا تزوج العبد فقد استكمل نصف دينه , فكيف يقال أن مرارته دهر؟
وكيف يقال ذلك وقد وصى رسول الله صلى الله عليه وسلم الشباب به ,فقال يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج.
وقال لمن أراد ترك الزواج -في حديث الثلاثة- من رغب عن سنتي فليس مني.
واذا أحسن تربية أولاده فهم له كالصدقة الجارية, فأصبح هذا (نعيم دهر) لا مرارة,
وأعرف احد المشايخ -رفع الله قدره- له سبعة أبناء من خيرة ما تحب أن ترى من الشباب ,اكبرهم لعله لم يتجاوز العشرين من عمره, لَهُم أعلم وأقرأ واحفظ وأورع من دكاترة الجامعات وغيرهم,
أليست هذه نعمة تُشكر؟
ثم هل يعني ان العزب لا مرارة له, بل هذا مرارته أكبر وأوحش,
والقصص لا تغني شيئا أمام النصوص ولا حتى آثار بعض السلف -ان صحت-.
وفعلا صدق الأخوة بايعقوب والهاشمي.
ـ[أبو نور السعداوي سعيد]ــــــــ[09 - 04 - 09, 07:19 م]ـ
الأخ الحبيب أحمد بن شبيب لقد أفدت بمعلوماتك وفقك الله تعالى.
ولكن أخي الحبيب هذا الكلام منتشر وإن قصدت أن المرارة هي الجهد والمشقة والصبر عليها فهذا لا ضير فيه، ففيه الأجر والمثوبة بإذن الله تعالى؛ لأنه لا راحة في الدنيا إلا عند دخول الجنة بإذن الله تعالى.
أما إذا قصدت المرارة بأنها النكد والكدر وتنغيص العيش وعدم الاحتساب فهذا مرفوض.
وثانيا: هذا الركن خاص باستراحة الملتقى وقد وضع للترويح عن النفس والإفادة.
فلا تعتب علي.
وفقك الله لما يحبه ويرضاه
وننتظر القصص الواقعية سواء الإيجابية أو ...........
محبكم
ـ[محمد بن عبد الجليل الإدريسي]ــــــــ[09 - 04 - 09, 07:36 م]ـ
هو المرأة السيئة الغير الصالحة ....
غير لا تعرف، فيقال غير الصالحة ...
ـ[أحمد بن شبيب]ــــــــ[09 - 04 - 09, 07:42 م]ـ
بارك الله فيك اخي الحبيب وأحسن اليك,
هذا الكلام -كما تفضلت- المنتشر بين الناس يقصدون فيه النكد والكدر كما أشرت أنت,
ولا يقصدون به المشقة.
وبما أنك قصدت بها المشقة, فلا أختلف معك في هذا رحمك الله فقد قال تعالى: ((فقلنا يا آدم إن هذا عدو لك ولزوجك فلا يخرجنكما من الجنة فتشقى))
لأن الرجل هو المكلف بالعمل والقوامة بعكس الزوجة.
ومعذرة ان وقع في قلبك شيء.
ـ[ابو عبد الله البلغيتي]ــــــــ[07 - 12 - 09, 02:19 ص]ـ
غير لا تعرف، فيقال غير الصالحة ...
سألت بعض المتخصصين في اللغة العربية وهو شاعر محنك فقال لي جائز أيضا أن نقول حتى هكذا الغير الصالحة وأتى لي بشواهد فنصف نحوي يفسد الألسن وقال لي بعض شيوخنا حفطهم الله تعالى النحوي هو الذي لا يلحن أحدا لكل طريقة في الكلام لديه فيها شاهدا أو بيتا عن العرب ويعرف وجوه الكلام ومذاهب النحاة هذا من الطرائف التي كان يسلينا بها شيخنا حفظه الله تعالى وأطال الله عمره في الخير.(126/401)
دورة في شرح الموطأ للشيخ محمد الشنقيطي الخميس القادم
ـ[أبو أسامة الرشيدي]ــــــــ[06 - 04 - 09, 01:32 م]ـ
سلام عليكم ورحمة الله وبركاته؛ أما بعد:
فقد أخبر الشيخ حفظه الله في الدرس الماضي عن دورة يوم الخميس القادم 13/ 4/1430 هـ وسيتم خلالها الطهارة الكبرى، وموعد الدرس فجر يوم الخميس. جزا الله الشيخ خير الجزاء ونفعنا الله بعلمه.
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
ـ[محمود إبراهيم الأثري]ــــــــ[07 - 04 - 09, 12:14 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هل الدرس في جدة أم المدينة؟
في انتظار الإجابة
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ـ[أبو أسامة الرشيدي]ــــــــ[07 - 04 - 09, 06:54 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هل الدرس في جدة أم المدينة؟
في انتظار الإجابة
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته:
الدرس في المدينة في المسجد النبوي في محل الشيخ المعروف في التوسعة الشرقية من المسجد؛ والشيخ حفظه الله يشرح الموطأ في المدينة والترمذي في جدة.(126/402)
أين أجد هذا البرنامج برنامج AAA logo مصمم الشعارات
ـ[أبو حاتم المهاجر]ــــــــ[06 - 04 - 09, 10:02 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله
الاخوة أهل الخبرة بالبرامج تعبت أبحث عن هذا البرنامج برنامج AAA logo مصمم الشعارات , فمن لي بنسخة كاملة أكن له من الشاكرين.
ـ[أم صفية وفريدة]ــــــــ[06 - 04 - 09, 10:09 م]ـ
هذا البرنامج أيضًا يصنع شعارات وأزرار ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=161077)
ـ[أبو حاتم المهاجر]ــــــــ[06 - 04 - 09, 10:19 م]ـ
بارك الله فيكِ
ـ[أبو حاتم المهاجر]ــــــــ[06 - 04 - 09, 10:26 م]ـ
البرنامج لايختص بالمتحركات.
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[06 - 04 - 09, 11:41 م]ـ
تفضل
http://traidnt.net/vb/showthread.php?t=1168846
ـ[عمرو فهمي]ــــــــ[07 - 04 - 09, 03:40 ص]ـ
جزاكم الله خيرا، هل هناك شرح لكيفية استخدام البرنامج لتتم الفائدة؟
ـ[أبو أنس الأنصاري]ــــــــ[07 - 04 - 09, 03:44 ص]ـ
نسخة بورتابل، وكاملة على هذا الرابط ..
http://www.hor3en.com/vb/showthread.php?t=30176&highlight=logo
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[07 - 04 - 09, 10:54 ص]ـ
وهذا شرح للبرنامج
http://vb.vip600.com/showthread.php?t=120982
ـ[أبو حاتم المهاجر]ــــــــ[07 - 04 - 09, 11:34 ص]ـ
بارك الله فيكم
ـ[أبو حاتم المهاجر]ــــــــ[07 - 04 - 09, 11:49 ص]ـ
تفضل
http://traidnt.net/vb/showthread.php?t=1168846
بارك الله فيكم , الرابط لايعمل حفظك الله
ـ[عمرو فهمي]ــــــــ[07 - 04 - 09, 12:28 م]ـ
بارك الله فيكم , الرابط لايعمل حفظك الله
الرابط يعمل بشكل جيد أخي، حاول مرة أخرى.
وهذا شرح للبرنامج
جزاكم الله خيرا أخي سامي على مجهوداتكم، لكن هل هناك برنامج يدعم الكتابة باللغة العربية، فهذا البرنامج لا يدعمها.
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[07 - 04 - 09, 01:37 م]ـ
توجد برامج تصميم شعارات تدعم اللغة العربية مثل
Adobe Illustrator CS ME
و
Xara X
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[07 - 04 - 09, 01:38 م]ـ
اسهل واصغر واسرع برنامج لعمل شعارات وصور متحركة .. رائع ويدعم اللغة العربية
http://www.arabpark.net/vb/t33111.html
ـ[أبو حاتم المهاجر]ــــــــ[07 - 04 - 09, 02:23 م]ـ
اسهل واصغر واسرع برنامج لعمل شعارات وصور متحركة .. رائع ويدعم اللغة العربية
http://www.arabpark.net/vb/t33111.html
بارك الله فيكم ..
للتو جربته مافتح الرابط فهلا تتكرم برابط اخر للبرنامج المطلوب
ـ[أبو حاتم المهاجر]ــــــــ[07 - 04 - 09, 02:24 م]ـ
نسخة بورتابل، وكاملة على هذا الرابط ..
http://www.hor3en.com/vb/showthread.php?t=30176&highlight=logo
جزاك الله خيرا ..
هل توجد نسخة غير المحمولة.
ـ[عمرو فهمي]ــــــــ[07 - 04 - 09, 02:28 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[أبو حاتم المهاجر]ــــــــ[07 - 04 - 09, 02:29 م]ـ
جزاكم الله خيرا
هل توجد غير محمولة؟
ـ[أبو حاتم المهاجر]ــــــــ[07 - 04 - 09, 02:53 م]ـ
الشيخ سامي
يوجد بهذا الرابط نسخة من الموقع مطور , لكن لاتوجد خاصية الحفظ فهل هناك طريقة.
http://www.aaa-logo.com/purchase.php
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[07 - 04 - 09, 03:10 م]ـ
بارك الله فيكم ..
للتو جربته مافتح الرابط فهلا تتكرم برابط اخر للبرنامج المطلوب
تفضل
http://www.moon-15.com/software1/wwwGIF1.exe
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[07 - 04 - 09, 03:13 م]ـ
الشيخ سامي
يوجد بهذا الرابط نسخة من الموقع مطور , لكن لاتوجد خاصية الحفظ فهل هناك طريقة.
http://www.aaa-logo.com/purchase.php
تفضل
http://www.aaa-logo.com/files/90223/aaalogo2009.zip
ـ[أبو حاتم المهاجر]ــــــــ[07 - 04 - 09, 03:28 م]ـ
تفضل
http://www.aaa-logo.com/files/90223/aaalogo2009.zip
شكر الله لكم ..
هل توجد به خاصية الحفظ؟
ـ[كاتب]ــــــــ[07 - 04 - 09, 04:11 م]ـ
السلام عليكم أبا حاتم المهاجر
لعلك تحمِّل النسخة التالية من رابط واحد فقط من أحد الرابطين:
رابط أول
http://rapidshare.com/files/30165046/aaalogo.rar
أو:رابط ثاني
http://depositfiles.com/en/files/841449
ـ[أبو حاتم المهاجر]ــــــــ[07 - 04 - 09, 11:28 م]ـ
جزاكم الله خيرا ..
أفادني الاخ سامي بان النسخة الجديدة هي نسخة مجربة تحتاج إلى كراك أو سيريال .. فهل توجد؟
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[08 - 04 - 09, 12:47 ص]ـ
AAA Logo 2009 v2.1.0 Portable
http://www.brooonzyah.net/vb/t28124.html
ـ[طويلبة علم]ــــــــ[08 - 04 - 09, 12:56 ص]ـ
AAA Logo 2009 v2.1.0 Portable
http://www.brooonzyah.net/vb/t28124.html
جزاك الله خيراً
جاري التحميل
ولكنه لايدعم اللغة العربية ....
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[08 - 04 - 09, 01:05 ص]ـ
راجعي مشكورة المشاركات السابقة
ـ[طويلبة علم]ــــــــ[08 - 04 - 09, 01:34 ص]ـ
جزاك الله خيراً ولكن عند تشغيل البرنامج
ظهرت صفحات كثيرة
من نفس الصفحة هل هذا فيروس وتوقف الجهاز عن العمل لمدة دقائق
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(126/403)
ـ[أبو أنس الأنصاري]ــــــــ[08 - 04 - 09, 10:58 م]ـ
جزاك الله خيرا ..
هل توجد نسخة غير المحمولة.
وجزاكَ خيراً منهُ.
هذهِ هيَ النسخة المتوفرة.
ـ[أبوحازم الحربي]ــــــــ[10 - 04 - 09, 03:54 ص]ـ
جزاك الله خيرًا(126/404)
عندي مشكلة في الوورد , وسؤال عن الرسم العثماني
ـ[أبو أسامة القحطاني]ــــــــ[06 - 04 - 09, 11:55 م]ـ
عندي ملف وورد صفحاته كثيرة وكلما فتحه وأردت تعديله تأتيني عبارة:
لقد صادف microsft office word مشكلة ويجب إغلاقه
علماً بأن الوورد عندي 2003
وهناك سؤال آخر:
هل يمكن استبدال خط الآيات القرآنية بالرسم العثماني حسب برنامج مجمع الملك فهد؟ أقصد استبدالها آلياً.
جزاكم الله خيراً
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[06 - 04 - 09, 11:59 م]ـ
بالنسبة للسؤال الأول، انظر هنا
http://www.moeforum.net/vb1/showthread.php?t=222828
ـ[أبو أسامة القحطاني]ــــــــ[07 - 04 - 09, 10:09 ص]ـ
جزاك الله خيراً
جربت الطريقة والمشكلة ما زالت موجودة
...
هل من مفيد عن السؤال الآخر؟(126/405)
أريد مراجع عن عن البدائل في الفتيا
ـ[عبدالرحمن العامر]ــــــــ[07 - 04 - 09, 12:19 ص]ـ
سبق أن طُرح موضوع عن البدائل في الفتيا، وقد أعياني البث عنه، فهل من معين؟
جزاكم الله خيراً
ـ[عبدالرحمن العامر]ــــــــ[07 - 04 - 09, 11:34 ص]ـ
أعتذر عن الإزعاج!.
هذا الموضوع:
http://majles.alukah.net/showthread.php?t=2325&highlight=%C7%E1%C8%CF%ED%E1(126/406)
انتشار نزلات البرد
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[07 - 04 - 09, 11:07 ص]ـ
الطريقة الشائعة لانتشار نزلات البرد هى الاتصال أو التلامس اليدوى من الشخص المصاب إلى الشخص السليم، ومثال لذلك: الشخص المصاب بنزلة البرد بمجرد أن تلمس يديه الأنف ثم يلمس أى شخص آخر سليم سيصاب بالعدوى الفيروسية. بالإضافة إلى أن فيروس البرد يعيش فى أشياء جامدة مثل: الأقلام، الكتب، فنجاين القهوة .. وذلك لعدة ساعات. ويعتقد الكثير بأن السعال والعطس قد تنشر نزلات البرد إلا أنها أضعف الوسائل التى من الممكن أن تنتقل عن طريقها نزلات البرد.
http://www.feedo.net/medicalencyclopedia/BodyHealth/RespiratorySystemAndLung/CommonCold.htm(126/407)
بشرى:: افتتاح الموقع الجديد الخاص بتراث الشيخ مقبل بن هادي الوادعي _ رحمه الله -
ـ[عبد الله الطيب]ــــــــ[07 - 04 - 09, 11:11 ص]ـ
نبشر الإخوة طلاب العلم ومحبي الشيخ الوادعي، بأنه قد تم افتتاح الموقع الخاص بتراث الشيخ مقبل الوادعي،
والموقع سيحتوي على جميع تراث الشيخ المسجل والمكتوب.
ففيه تجد الدروس والمحاضرات والشروح والفتاوى والردود والرحلات الدعوية والمؤلفات.
والمرجو من الإخوان طلاب العلم ومحبي الشيخ أن لا يبخلوا علينا بالنصح والتوجيه والإرشاد لنرتقي بالموقع.
وعنوان الموقع هو:
مكتبة الشيخ أبي عبد الرحمن مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله ( http://www.muqbl.com/)
ـ[أبو عبد الوهاب الجزائري]ــــــــ[07 - 04 - 09, 08:05 م]ـ
أحسن الله إليك أخانا الطيب و طيبك بطيب الجنة
الرابط لا يعمل معي
بارك الله فيك
ـ[أبو السها]ــــــــ[08 - 04 - 09, 01:50 ص]ـ
جزاك الله خيرا أخانا الفاضل عبد الله، ورحم الله الشيخ الوادعي ورفع درجته في المهديين
الرابط عندي يعمل والحمد لله
ـ[أبو المظفر السِّنَّاري]ــــــــ[08 - 04 - 09, 04:11 ص]ـ
جزاك الله خيرا أخانا الفاضل عبد الله، ورحم الله الشيخ الوادعي ورفع درجته في المهديين
آمين آمين آمين .................
ـ[أبو صالح النجدي]ــــــــ[08 - 04 - 09, 04:14 ص]ـ
شكر الله سعيك.
ـ[سعد العجمي]ــــــــ[08 - 04 - 09, 03:37 م]ـ
رحم الله الشيخ مقبل رحمه واسعه
وشكر الله لك اخي الفاضل
ـ[أم زينب]ــــــــ[08 - 04 - 09, 03:48 م]ـ
رحم الله الشيخ مقبل وشكر الله سعي كل من ساهم في هذا العمل.
ـ[محمّد محمّد الزّواوي]ــــــــ[08 - 04 - 09, 04:16 م]ـ
الرَّابِطُ لاَ يَعْمَل!
ـ[عبد الله الطيب]ــــــــ[08 - 04 - 09, 05:01 م]ـ
بل يعمل(126/408)
الدعاء لزوجتى
ـ[عماد الجيزى]ــــــــ[07 - 04 - 09, 01:20 م]ـ
فهى ستلدُ غدًا -بإذن الله- مساءً ..
ـ[محمود إبراهيم الأثري]ــــــــ[07 - 04 - 09, 01:37 م]ـ
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن ييسر لها وان يرزقك الذرية الصالحة المباركة وان يبارك لكما في مولودكما
ولا تنسانا من الحلوى (ابتسامة)
ولادة سهلة إن شاء الله وميسرة
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ـ[محمد احمد الحقاني الافغاني]ــــــــ[07 - 04 - 09, 04:09 م]ـ
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن ييسر لها وان يرزقك الذرية الصالحة المباركة وان يبارك لكما في مولودكما
ولا تنسانا من الحلوى (ابتسامة)
ولادة سهلة إن شاء الله وميسرة
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
__________________________________
آمين ثم آمين
واخوكم هذا قد ولد له ولدا قبل عدة ايام
وفقنا الله للخير وهدانا الله تعالى الى الصراط المستقيم
ـ[المخلافي]ــــــــ[07 - 04 - 09, 06:10 م]ـ
سهل الله لها ذلك
لكن .. كيف عرفت أنها ستلد (غدا مساء)
كثير من الزوجات الأبكار يتأخرون في الولادة فلا تشغل بالك إذا تأخرت وبشرنا
ولا تنس دعوة أهل الملتقى جميعا على العقيقة
ـ[أبو زيد الشنقيطي]ــــــــ[07 - 04 - 09, 07:16 م]ـ
ولا تنس دعوة أهل الملتقى جميعا على العقيقة
أضحك اللهُ سنك شيخنا الحبيب, ولكن أين يجدُ من النعَم ما بين جبلين ليسعَ أهل الملتقى.؟
اللهم يسر ولادتها وأمِّنها مما تخاف وتحاذر.
ـ[عماد الجيزى]ــــــــ[08 - 04 - 09, 01:50 م]ـ
شيخناالمخلافى: الولادة قيصرية!!
ـ[مصطفي حمدان]ــــــــ[08 - 04 - 09, 04:24 م]ـ
والله اعلم المولود عمره الان عام
اللهم بارك فيه وفي والده ...(126/409)
ما هي الطريقة العملية لضبط السيرة النبوية: الأحداث والتواريخ
ـ[أبو عبد الله فهد]ــــــــ[07 - 04 - 09, 04:44 م]ـ
السلام عليكم
منذ سنوات قرأت كتاب الرحيق المختوم ووضعت ملخصا للكتاب و انكببت على حفظه، كان بإمكاني سرد الأحداث والتواريخ لكن باقتضاب، لكن مع الأسف ضاع الملخص مني ويحتاج الأمر إلى إعادة التلخيص من جديد.
البعض يضع جداول فيها الحدث والسنة لكن هذه الطريقة غير كافية فأنت لو أردت أن تحكي عن غزة بدر سيكون معيبا عليك أن تكمل أحداثها في سبع دقائق.
ما الذي تقترحونه لضبط السيرة النبوية بحيث تتذكر الكثير من التفاصيل عن كل غزوة أو سرية وجزاكم اله خيرا
ـ[أبو الوليد الهاشمي]ــــــــ[07 - 04 - 09, 07:20 م]ـ
أحسن شيء أن تقرأ عشرين مرة سيرة ابن هشام، ثم تقرأ السيرة لابن كثير عشرين أيضا، ثم تقرأ كتبا أخرى فعسى أن تصير مضطلعا بها، عالما بخباياها، ضابطا لتواريخها ...
ـ[آبو يحيى الشآمي]ــــــــ[07 - 04 - 09, 08:36 م]ـ
ولا تنسى احسن بحث قدم للسيرة / الرحيق المختوم .. كرره مرارا ..
ـ[أبو عمر الجداوي]ــــــــ[07 - 04 - 09, 11:10 م]ـ
قد يكون من المناسب حفظ نظم في السيرة أو متن المقدسي
ـ[أبو الشيماء]ــــــــ[07 - 04 - 09, 11:14 م]ـ
لن أزيد على ما تفضل به الأخوة سوى فكرة صنع الجداول للأرقام وللشخصيات والتأريخ
فمثلاً الغزوات جدول تبين فيه السنة وعدد المسلمين و ..........
وكذا أشهر الشخصيات وارتباطها بالسيرة من حيث الحدث الأبرز
وربما تخطر ببالك طرق مميزة ومختصرة ..
والله أعلم.
ـ[أبو عبد الله فهد]ــــــــ[10 - 04 - 09, 11:19 م]ـ
لن أزيد على ما تفضل به الأخوة سوى فكرة صنع الجداول للأرقام وللشخصيات والتأريخ
فمثلاً الغزوات جدول تبين فيه السنة وعدد المسلمين و ..........
وكذا أشهر الشخصيات وارتباطها بالسيرة من حيث الحدث الأبرز
وربما تخطر ببالك طرق مميزة ومختصرة ..
والله أعلم.
هذه هي الطريقة المفضلة لأن تكرار قراءة كتب السيرة لن يغني عن جدول شبيه بالجداول النافعة للمهلهل
ـ[أبو الوليد الهاشمي]ــــــــ[11 - 04 - 09, 01:53 ص]ـ
اللهم ارزق أخانا أبا عبد الله وظيفة حلالا طيبة يهنأ بها
ـ[حمود بن يحيى]ــــــــ[11 - 04 - 09, 08:05 م]ـ
ألفية السيرة للعراقي مفيدة في هذا المجال جدًّا .. وكذلك تائية الخطيب ... وتائية الخطيب أسلس في النظم وأشمل وأوسع.
وفي كون "الرحيق المختوم" أفضل بحث كُتب في السيرة النبوية مبالغة .. فالكتاب قرأته مرارًا ... ولم أجد فيه ما يستحق به أنه أفضل من غيره ...
ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[11 - 04 - 09, 08:39 م]ـ
هذه هي الطريقة المفضلة لأن تكرار قراءة كتب السيرة لن يغني عن جدول شبيه بالجداول النافعة للمهلهل
ارفعه لنا هنا لو تكرمت(126/410)
غسل اليدين يقيك من الإنفلونزا
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[07 - 04 - 09, 05:34 م]ـ
معظم الفيروسات التي تؤدي إلى ظهور الإنفلونزا وأمراض الرشح تنتشر عن طريق الاتصال المباشر. المريض المصاب بالإنفلونزا يعطس في يديه وبعد ذلك يلمس الهاتف ولوحة المفاتيح وكأس الشرب. وقد تعيش الفيروسات التي نقلها المريض لمدة ساعات، وفي بعض الحالات تعيش لمدة أسابيع إلى أن يأتي شخص آخر ويصاب بها عند لمس نفس الغرض الذي لمسه المريض.
فلذا يجب غسل اليدين بشكل متكرر. إذا لم تتوفر مغسلة في الجوار، يمكنكم فرك أيديكم بقوة لمدة دقيقة. هذا الأمر يساعد على التخلص من الفيروسات المسببة للنزلة فقط.
ـ[عاطف جميل الفلسطيني]ــــــــ[07 - 04 - 09, 06:41 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[أم صفية وفريدة]ــــــــ[08 - 04 - 09, 05:17 ص]ـ
أصبتم، جزاكم الله خيرًا ...
وأضيف أن أكثر الأشياء التي تصيب بأنفلونزا وغيرها من الأمراض هي العُمْلات
حيث يتناقلها الناس من يد إلى يد وعليها أنفلونزا وتيفويد وسالمونيلا والذي منه ...
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[08 - 04 - 09, 10:58 ص]ـ
بارك الله فيكم(126/411)
عدل اسمه من رولاند إلى شريف برفيسور فرنسي في طب الأمراض النفسية يعتنق الاسلام
ـ[أبو حجّاج]ــــــــ[07 - 04 - 09, 05:49 م]ـ
(سبق) الرياض:
أعلن برفيسور فرنسي في طب الأمراض النفسية بجامعة باريس ديكارت الدكتور رولاند دار دينيز اعتناقه الإسلام أثناء مشاركته في فعاليات المؤتمر الدولي الثالث للإعاقة والتأهيل الذي عقد بالرياض معبرا عن سعادته وهو يحل بمجتمع مسلم يعيش الطمأنينة في بلاد الحرمين الشريفين.
والتقى صاحب السمو الملكي الامير سلطان بن سلمان بن عبدالعزيز المشرف العام على المؤتمر الدولي الثالث للإعاقة والتأهيل بمكتبه اليوم البرفيسور الفرنسي وهنأه على إسلامه مبينا له أن الدين الإسلامي دين فطرة وهداية وقال سموه إن المسلمين يستبشرون بإسلام أمثالك من العلماء كونهم مؤثرين في مجتمعاتهم ويحظون بمكانة عالية في بلدانهم مما يجعل الدور الذي يقع على عاتقك أكبر من الدور الذي يقوم به غيرك من المسلمين وهذه الرسالة الحقيقية للمسلم وهو الجهاد الحقيقي. جهاد العلم والعمل ومنفعة الناس.
وعبر سموه عن اعتزازه بالدور الذي قام به المؤتمر حين أعطى صورة حقيقية للمجتمع الإسلامي المتكامل المحب للعلم والعلماء وهو ما شجع الخبير الفرنسي للدخول في الإسلام.
وعبر العالم الفرنسي المسلم شريف دار دينيز الذي قام بتعديل اسمه الى شريف بدلا من رولاند عن شكره لله الذي يسر له هذا الشرف باعتناقه الدين الحق ووجه شكره للأمير سلطان بن سلمان على اهتمامه معبرا عن فرحته ومشاعر السعادة بوصف الاخوة الذي قاله له الامير سلطان.
وقال: الأخ وصف غالي وعزيز على قلبي. . إن حضوري ومشاركتي في المؤتمر الدولي للإعاقة أتاح لي فرصة للتعرف عن قرب على حياة المجتمع الإسلامي الحقيقي في المملكة العربية السعودية ,مشيرا إلى أن ذلك كان نقطة تحول مهمة في حياته من خلال المعايشة الفعلية مع المسلمين خصوصا في أوقات الصلاة.
وأضاف:" لاحظت في هذا البلد الكريم توقف الفعاليات والجلسات تقديرا واحتراما للصلاة كما شدني كثيرا ما رأيته من ان أثرها يمتد مع المصلين حتى بعد خروجهم من المسجد حيث تظهر عليهم آثار السكينة والراحة حتى يدخلوا في الصلاة التي تليها ".
وعبر العالم الفرنسي عن شكره للجنة المنظمة للمؤتمر الدولي الثالث للإعاقة والتأهيل وتقديره للشعب السعودي النبيل وقال إن اللجنة من خلال المسئولين في مركز الامير سلمان لأبحاث الإعاقة ساهمت في تعريفي بالإسلام حيث سهلت لي لقاء احد العلماء الذين أعلنت إسلامي أمامه كما أنني تعرفت خلال فترة وجودي بالمملكة العربية السعودية على سماحة الدين الإسلامي والإخاء والترابط بين المسلمين ومدى تأثير الإسلام في بناء الإنسان والارتقاء به.
الجدير بالذكر ان رحلة إسلام العالم الفرنسي كانت قد بدات من خلال طالبة دكتوراة سعودية كان يشرف على بحثها في جامعة باريس ديكارت.حيث لاحظ التزامها وأخلاقها العالية وتمسكها بالحجاب مما أثار فضوله للسؤال والبحث عن حقيقة الإسلام من خلال لقاءات متعددة من الطلبة المسلمين وزيارة المراكز الإسلامية وقراءة الكتب الإسلامية المترجمة ومنها ترجمة المصحف.
وبين ان تخصصه في الطب النفسي ساعده أكثر فى معرفة الإسلام كما هو دون أن يتأثر بما يقوله الإعلام الغربي عنه فيما كان حضوره للمؤتمر في المملكة العربية السعودية وملامسته لوسط المجتمع الإسلامي قرر ان يعلن إسلامه.
ومما يشار اليه في رحلة هداية العالم الفرنسي شريف دار دينيز ما قامت به اللجنة المنظمة للمؤتمر التي اهتمت بهذا الموضوع فتكفلت برحلته لأداء مناسك العمرة والصلاة في المسجد الحرام فكان له أبلغ الأثر لدى الدكتور شريف الذي وصف دخوله للحرم بالهيبة العظيمة حيث قال " عندما رأيت الكعبة أحسست بعظمة الخالق وشعرت بأنني صغير جدا امامه كعابد ومعبود وحين بدأت في الصلاة وجدت انه رغم اختلاف الاعراق والألوان والأشكال فالكل يقتدي بإمام واحد في خضوع وطاعة لله سبحانه وتعالى اما ما شعرت به من راحة نفسية وطمأنينه العبادة فيصعب وصفها او إيجادها في غيرها من تعاملات الحياة".
واختتم الدكتور شريف حديثه بوعده الذي قطعه لأمير سلطان بن سلمان حين التقاه بعد إسلامه حيث اكد انه سيكون المسلم الداعية لنشر سماحة الدين الإسلامي ودوره في الرقي بحياة البشرية والإنسانية.
ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[07 - 04 - 09, 05:58 م]ـ
لا إله إلا إلا الله
سبب إسلام هذا البرفيسور الفرنسي طالبة جامعية
فماذا قدمنا أنا وإياك لخدمة هذا الدين وكم رجلا أو امرأة أنقذناهم من النار .. ؟
واختتم الدكتور شريف حديثه بوعده الذي قطعه لأمير سلطان بن سلمان حين التقاه بعد إسلامه حيث اكد انه سيكون المسلم الداعية لنشر سماحة الدين الإسلامي ودوره في الرقي بحياة البشرية والإنسانية.
هنيئا لها بإذن الله .. نرجو من الله أن يثيبها ويتقبل منها
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(126/412)
ـ[محمود إبراهيم الأثري]ــــــــ[09 - 04 - 09, 02:34 م]ـ
هنيئًا له ولنا والحمد لله أن أنجاه من النار ونسأل الله أن يقبضه على ذلك
وبارك الله في كل من أعانه على الإسلام
وسبحان الله إني لأعجب من همته العالية في الدعوة إلى الله حفظه الله ورعاه
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ـ[ابو معاذ المصرى السلفي]ــــــــ[10 - 04 - 09, 02:44 ص]ـ
قصة تظهر اهمية وخطورة سلوك المسلم مع الآخرين فنحن عنوان للاسلام ويحكمون على ديننا من خلالنا فكم نفر كثير من الاسلام بسبب بعض اتباعه بسبب جهلهم او فسادهم
اللهم ثبت قلب اخينا الفرنسى على دينك واجعله من الدعاة لدينك وسط عشيرته وقومه آمين(126/413)
درس الترمذي (جدة) لشيخنا الشيخ محمد الشنقيطي حفظه الله للأهمية
ـ[أبو محمدالمختار]ــــــــ[07 - 04 - 09, 06:32 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أما بعد ....
سوف يكون درس جدة سنن الإمام الترمذي رحمه الله في وقته المعتاد بعد مغرب يوم الإربعاء ابتداء من هذا الأسبوع إن شاء الله 12/ 4/1430هـ
وجزى الله شيخنا خير الجزء وغفر له ولوالدية ولطلابه ومحبيه والمسلمين والمسلمات
ـ[أبو زيد الشنقيطي]ــــــــ[07 - 04 - 09, 07:12 م]ـ
جزاك الله خيراً أيها المبارك , ونسأل الله أن يحفظ الشيخ ويبارك في عمره وعمله وطلابه ومحبيه ويجزيه عنا خيراً.
http://www.shankeety.net/
ـ[أبو محمدالمختار]ــــــــ[07 - 04 - 09, 11:02 م]ـ
بارك الله فيك أخي الكريم أبو زيد وأحسن إليك
وأيضاً نذكر بدورة لشيخنا أيضاً يوم الخميس بعد الفجر في موطأ الإمام مالك رحمه الله برحمته الواسعة، وحفظ الله شيخنا وأجزى له المثوبة والأجر وغفر له ولوالديه
ـ[محمود إبراهيم الأثري]ــــــــ[08 - 04 - 09, 12:58 م]ـ
بارك الله فيك أخي الكريم أبو زيد وأحسن إليك
وأيضاً نذكر بدورة لشيخنا أيضاً يوم الخميس بعد الفجر في موطأ الإمام مالك رحمه الله برحمته الواسعة، وحفظ الله شيخنا وأجزى له المثوبة والأجر وغفر له ولوالديه
ولكن هذه في المدينة المنورة وليس بجدة
لذا وجب التوضيح
ـ[سعد العجمي]ــــــــ[08 - 04 - 09, 03:26 م]ـ
حفظ الله شيخنا من كل مكروه ووفقه لكل خير
وكم نتوق شوقا لرؤياه(126/414)
دعوات رائقة!
ـ[فريد المرادي]ــــــــ[07 - 04 - 09, 07:33 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء والمرسلين.
(إلهي: لو أردت إهانتنا لم تهدنا، ولو أردت فضيحتنا لم تسترنا، فتم اللهم ما به بدأتنا، ولا تسلبنا ما به أكرمتنا.
إلهي: عرفتنا بربوبيتك، وغرقتنا في بحار نعمتك، ودعوتنا إلى دار قدسك، ونعمتنا بذكرك وأنسك.
إلهي: إن ظلمة ظلمنا لأنفسنا قد عمت، وبحار الغفلة على قلوبنا قد طمت؛ فالعجز شامل، والحصر حاصل، والتسليم أسلم، وأنت بالحال أعلم.
إلهي: ما عصيناك جهلا بعقابك، ولا تعرضا لعذابك، ولا استخفافا بنظرك؛ ولكن سولت لنا أنفسنا، وأعانتنا شقوتنا، وغرنا سترك علينا، وأطمعنا في عفوك برك بنا؛ فالآن من عذابك من يستنقذنا؟! وبحبل من نعتصم إن أنت قطعت حبلك عنا؟!
واخجلتنا من الوقوف بين يديك!
وافضيحتنا إذا عرضت أعمالنا القبيحة عليك!
اللهم اغفر لنا ما علمت، ولا تهتك ما سترت.
إلهي: إن كنا قد عصيناك بجهل؛ فقد دعوناك بعقل، حيث علمنا أن لنا ربا يغفر ولا يبالي.
إلهي: أنت أعلم بالحال والشكوى، وأنت قادر على كشف البلوى.
اللهم يا من سترت الزلات، وغفرت السيئات، أجرنا من مكرك، ووفقنا لشكرك.
إلهي: أتحرق بالنار وجه كان لك مصليا، ولسانا كان لك ذاكرا أو داعيا؟!
فارحم - اللهم - عبادا غرهم طول إمهالك، وأطمعهم كثرة أفضالك، وذلوا لعزك وجلالك، ومدوا أكفهم لطلب نوالك، ولولا هدايتك لم يصلوا إلى ذلك)
.
آمين آمين آمين، وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.
====
ختام طبعة بولاق (1301 هـ) من كتاب " فتح الباري " (3/ 474)، نقلا عن مجلة " الأصالة " (العدد 46 / رجب 1425 هـ).
ـ[السوادي]ــــــــ[08 - 04 - 09, 08:50 ص]ـ
الله المستعان
ـ[فريد المرادي]ــــــــ[25 - 05 - 09, 05:04 م]ـ
آمين آمين آمين
ـ[رشيد السلفي]ــــــــ[15 - 08 - 09, 06:47 م]ـ
امييييييييييييييييييييييييييييييييييييين(126/415)
أبو يحيى المسلم يحلّ دياركم
ـ[أبو يحيى المسلم]ــــــــ[07 - 04 - 09, 11:21 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخوكم أبو يحيى يحبّ الترحيب بالضيف ويحبّ أن يرحّب به النّاس
أرجو أن يكون الترحيب حارّا في هذه الأيام الباردة
ولا تبخلوا عليّ بنصائحكم للإستفادة من هذا الملتقى المبارك إن شاء الله
ـ[أبو الوليد الهاشمي]ــــــــ[07 - 04 - 09, 11:26 م]ـ
شد عليك فسأنفخ النار لكي تسخن ... ،
مرحبا مرحبا مرحبا مرحبا مرحبا مرحبا مرحبا مرحبا مرحبا مرحبا مرحبا مرحبا مرحبا مرحبا مرحبا مرحبا مرحبا
حيهلا حيهلا حيهلا حيهلا حيهلا حيهلا حيهلا حيهلا حيهلا حيهلا حيهلا حيهلا حيهلا حيهلا حيهلا حيهلا حيهلا
أرجو أن يكفي هذا
مرحبا باخينا في ملتقى أهل الحديث وفقك الله
نفع الله بك
ـ[محمد عبدالعزيز المسلم]ــــــــ[08 - 04 - 09, 12:25 ص]ـ
أهلا وسهلا بك ونتمنى أن تكون إضافة مبارك على هذا الملتقى المبارك.
ـ[أبوراكان الوضاح]ــــــــ[08 - 04 - 09, 12:32 ص]ـ
حياك الله يا أبا يحيى نوّرت الملتقى بحلولك ضيفاً علينا ...
تفيد وتستفيد إن شاء الله ...
ـ[أبو يحيى المسلم]ــــــــ[09 - 04 - 09, 01:10 ص]ـ
أبو الوليد الهاشمي جزاك الله خيرا على هذا الترحيب الحار ... ترحيب عالفحم
محمد عبدالعزيز ترحيب عالكهرباء .. مقبول منك لارتفاع اسعار الفواتير هذه الأيام " إبتسامة "
أبو راكان الوضاح ترحيب دافيء على الغاز ... مقبول منك لأنك على إسم ولد عمّي
جزاكم الله خيرا جميعا
وجزى الله خيرا كلّ من رحّب بلسانه ولم يسعفه الوقت لاستخدام المفاتيح
ـ[ياسر بن مصطفى]ــــــــ[09 - 04 - 09, 01:41 ص]ـ
أهلا بك أخي الكريم في الملتقى
عندي سؤال
ما معنى توقيعك؟
وجزاكم الله خيرا
ـ[أبو يحيى المسلم]ــــــــ[09 - 04 - 09, 11:11 ص]ـ
رحم الله أباك أخي الكريم
جوابي: يعني الإنسان لا يقول قولا خيرا أو شرّا إلا ويكتب الملائكة الحافظون ما يقول والله أعلم
وهو تذكير لي ولإخواني
جزاك الله خيرا على ترحيبك(126/416)
يا من تنشرون الأدعية المخالفة لهدي خير البرية دونكم قول الإمام ابن تيمية!
ـ[السلفية النجدية]ــــــــ[07 - 04 - 09, 11:35 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم.
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
إخواني وأخواتي في الله:
إن من المؤسف وربي أن نترك منهاج خير البشر محمد - صلى الله عليه وسلم - وننتهج منهاج من دونه من البشر، وهو بأبي وأمي يقول: ((وأنه من يعش منكم فسيرى اختلافا كثيرا، فعليكم بسنتي، وسنة الخلفاء الراشدين المهديين، عضوا عليها بالنواجذ، وإياكم ومحدثات الأمور، فإن كل بدعة ضلالة)) رواه ابن ماجة، وصححه الألباني / صحيح ابن ماجة / 40.
فكيف بنا نخترع أحاديثا مبتدعة ابتدعناها من تلقاء أنفسنا، ونترك السنة الغرّاء الناصعة البياض المأمورين باتباعها؟!
اعلموا - رحمكم الله - أن الأصل في العبادات الوقف، فلا يجوز أن نُقدم على عبادة؛ حتى يكون ثمة دليل يثبت مشروعيته سواء من القرآن الكريم أو من السنة النبوية الصحيحة، وكما تعلمون أن الدعاء هو العبادة، بل هو من أجل العبادات وأفضلها، فكيف ندعو ربنا عز وجل بأدعية لم ترد لا في القرآن الكريم ولا في السنة الصحيحة، كيف؟ بل وكيف نقيّد العبادة بوقت معلوم أو بمكان مخصوص أو على هيئة معينة أو بكمية معدودة ونعمل بها ونلزم الناس بها ونتواصى على فعلها؟ ومن نحن حتى ننصب أنفسنا للتشريع ونشركها مع الله جلّ جلاله وتقدست أسماؤه؟
ومع هذا نحن لا ننكر أن يدعو الإنسان ربه بأي دعاء شاء ما ليس فيه إثم ولا قطيعة رحم؛ لقول الله تعالى: (وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ) سورة البقرة؛ وعن أبي سعيد الخدري - رضي الله عنه - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: ((ما من مسلم يدعو بدعوة ليس فيها إثم ولا قطيعة رحم؛ إلا أعطاه الله بها إحدى ثلاث، إما أن يعجل له دعوته، وإما أن يدخرها له في الآخرة وإما أن يصرف عنه من السوء مثلها، قالوا: إذا نكثر؟ قال: الله أكثر)) قال الألباني " إسناده صحيح " / مشكاة المصابيح / 2199.
لكن أن تنشروا أدعية مبتدعة مخترعة ابتدعها الداعون إلى الله سبحانه وتعالى على جهل وضلالة لا على علم وبصيرة في مشارق الأرض ومغاربها، لا وألف لا، فلا تفسدوا على الناس دينهم كما يفسد الخل العسل وتأفكوا عليهم وتخدعوهم، وحذار ِ أن تكونوا ممن ينبثق بالعبادات التي لا أصل لها ولا برهان ويبنّقها ويزينها، فيبثّها بين عامة الخلق حتى يُلبس عليهم أمر دينهم ويُدخلهم في أمور هم بغنى عنها ومن كان هذا دأبه فقد بار بورا عظيما، إذًا انتبهوا - بارك الله فيكم - لهذا الأمر العظيم والخطير، وفرّوا بعقيدتكم كفراركم من الأسد.
ومما يجدر ذكره أن هناك شرطان لقبول العمل لا ينفك أحدهما عن الآخر:
1 - أن يكون خالصا لله تعالى، ليس لأحد نصيب منه؛ لقوله عز وجل: (وما أمروا إلا ليعبدوا الله مخلصين له الدين) سورة البينة آية رقم (5).
2 - أن يكون موافقا لسنة المصطفى - صلى الله عليه وسلم - لقوله: (من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد) متفق على صحته، وفي رواية لمسلم (من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد).
وأخيرا: سئل شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله - كما في {مجموع الفتاوى} (22/ 510):
(عمن يقول: أنا أعتقد أن من أحدث شيئا من الأذكار غير ما شرعه رسول الله صلى الله عليه وسلم وصرح عنه أنه قد أساء وأخطأ، إذ لو ارتضى أن يكون رسول الله صلى الله عليه وسلم نبيه وإمامه ودليله لاكتفى بما صح عنه من الأذكار، فعدوله إلى رأيه واختراعه جهل وتزيين من الشيطان، وخلاف للسنة، إذ الرسول لم يترك خيرا إلا دلنا عليه وشرعه لنا، ولم يدخر الله عنه خيرا، بدليل إعطائه خير الدنيا والآخرة، إذ هو أكرم الخلق على الله، فهل الأمر كذلك أم لا؟
فأجاب رحمه الله:
" الحمد لله، لا ريب أن الأذكار والدعوات من أفضل العبادات، والعبادات مبناها على التوقيف والاتباع، لا على الهوى والابتداع، فالأدعية والأذكار النبوية هى أفضل ما يتحراه المتحري من الذكر والدعاء، وسالكها على سبيل أمان وسلامة، والفوائد والنتائج التي تحصل لا يعبر عنه لسان، ولا يحيط به إنسان، وما سواها من الأذكار قد يكون محرَّمًا، وقد يكون مكروها، وقد يكون فيه شرك مما لا يهتدي إليه أكثر الناس.
وليس لأحد أن يسن للناس نوعا من الأذكار والأدعية غير المسنون، ويجعلها عبادة راتبة يواظب الناس عليها كما يواظبون على الصلوات الخمس، بل هذا ابتداع دين لم يأذن الله به، بخلاف ما يدعو به المرء أحيانا من غير أن يجعله للناس سنة، فهذا إذا لم يعلم أنه يتضمن معنًى محرمًا لم يجز الجزم بتحريمه، لكن قد يكون فيه ذلك والإنسان لا يشعر به، وهذا كما أن الإنسان عند الضرورة يدعو بأدعية تفتح عليه ذلك الوقت، فهذا وأمثاله قريب، وأما اتخاذ ورد غير شرعي، واستنان ذكر غير شرعي، فهذا مما ينهى عنه، ومع هذا ففي الأدعية الشرعية والأذكار الشرعية غاية المطالب الصحيحة، ونهاية المقاصد العلية، ولا يعدل عنها إلى غيرها من الأذكار المحدثة المبتدعة إلا جاهل أو مفرط أو متعد " انتهى.
ربما لم أتوسع بالتعريف عن شأن (الابتداع في الدين) أكثر، ولكن من أراد ذلك فكتب أهل العلم الذين لهم قدم علم راسخة معلومة، فليهرول إليها من خاف على دينه ووجل، بدلا من اتباع بدع الضالين المضلين المائلين عن الطريق المستبين.
هذا وأسأل الله تعالى أن يجعلنا ممن ينافح عن سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم ويرزقنا شربة هنية لا نظمأ بعدها أبدا من نهر الكوثر يوم القيامة وأن لا يجعلنا من أهل البدع المحرومين من هذا الشرف العظيم إنه جواد كريم.
وكتبته: السلفية النجدية ..
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(126/417)
ـ[أم صفية وفريدة]ــــــــ[08 - 04 - 09, 05:40 ص]ـ
أصبتِ، جزاكِ الله خيرًا
ومن ذلك قولهم: لا إله إلا الله عدد ماكان وعدد مايكون وعدد الحركات والسكون
السؤال:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد:
ما صحة هذا الحديث: "أن رجلاً من السلف قال: لا إله إلا الله عدد ما كان وعدد ما يكون وعدد الحركات والسكنات" وبعد سنة قالها فقالت الملائكة: إننا لم ننته من كتابة حسنات السنة الماضية فما أعظم هذه الكلمات التي لا تأخذ منك سوى ثوان.
يا فضيلة الشيخ هل هذا حديث صحيح تصل هذه عن طريق الرسائل لا أعرف هل صحيح أم لا؟
الجواب:
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
فهذه الرسالة التي انتشرت عبر الجوال والإنترنت هي من جنس كثير من الرسائل التي بدأت تتداول في الآونة الأخيرة، والتي لا يشك مَنْ له أدنى ممارسة ومطالعة في الأحاديث النبوية، وآثار الصحابة أنها ليست على سنَنِهم ولا على طريقتهم في الأدعية والأذكار التي تشع منها أنوار النبوة، وتظهر فيها الفصاحة والبلاغة العربية والبعد عن الألفاظ التي هي بأدعية المتأخرين المتكلفين أشبه منها بأدعية سيد المرسلين –صلى الله عليه وسلم- أو أدعية أصحابه الميامين.
ولّما كان البعض لا يستطيع ترويج بعض هذه الأدعية إلا بقصص، وكتب عليها بعضهم بعض القصص لتروج على العامة فلعل هذه القصة التي سألت عنها من هذا الباب.
وإنني أكرر هنا ما كررته في أجوبة سابقة من التحذير من ترويج ما لم يثبت الإنسان منه عن آحاد الناس وأفرادهم، فضلاً عن عليتهم، فضلاً عن الصحابة أو النبي –صلى الله عليه وسلم-، فإن هذا المسلك مخالف تماماً لقول الله تعالى: "فتثبوا"، وفي القراءة الأخرى: (فتبينوا).
وليس بعاقل من حدث بكل ما سمع، أو نشر كل ما وصل إليه ولو كان قصده حسناً، فإن القصد الحسن لا يشفع لصاحبه في تبرير مثل هذا الخطأ الجسيم، بل هذا العذر –أعني حسن القصد- من الشبه التي تعلق بها واضعو الأحاديث على النبي –صلى الله عليه وسلم- بغية ترويج الخير زعموا!.
فليتق الله أولئك الذين يروجون مثل هذه الرسائل، وليتثبوا منها قبل إرسالها، فإن لم يستطيعوا التثبت فليسألوا أهل العلم، والاتصال بهم اليوم أسهل منه في أي وقت مضى. إما عن طريق الإنترنت -كهذا الموقع الذي يعتني بجانب الفتوى- أو عن طريق رسائل الجوال، ولا عذر لأحد في نشر مثل هذه الرسائل الملفقة.
ومن تأمل القرآن والسنة وجد فيهما الغنية والكفاية عن ترويج مثل هذه الأحاديث الضعيفة، والأخبار الواهية، والله المستعان، والحمد لله رب العالمين.
المجيب عمر بن عبد الله المقبل
عضو هيئة التدريس بجامعة القصيم
----------------------------
جواب الشيخ عبدالرحمن السحيم:
لم أرَه في شيء مِن كُتُب السُّنَّة
ولا أظنه يصِح؛ لأن مِن علامات وضع الحديث – أن يكون موضوعا مكذوبا – كثرة الأجور وعِظَمها في مقابل عَمَل يسير، وهذا ما تراه في هذا الحديث، فإنه قد رُتِّب الأجر العظيم على عمل يسير، بل على عمل فَاق كُلّ الأعمال، فلم يَرِد في شيء مِن الأعمال – مهما عَظُم – أن كتابة حسناته يستغرق سنة كاملة!
والله تعالى أعلم.
ـ[السلفية النجدية]ــــــــ[08 - 04 - 09, 11:33 م]ـ
جزاكِ الله خيرا أختي العزيزة ..
فقد أضفى نقلك الطيب على الموضوع إشراقا ..
ـ[السلفية النجدية]ــــــــ[09 - 04 - 09, 04:10 ص]ـ
من الأدعية المنتشرة، وهي لم ترد لا في الكتاب ولا في السنة الصحيحة، أنقلها لكم كما هي من المنتديات ..
عنوان الموضوع: (دعاء للوالدين فلا تبخل عليهما):
((اللهم يا ذا الجلال و الإكرام يا حي يا قيوم ندعوك باسمك الأعظم الذي إذا دعيت به أجبت أن تبسط على والداي من بركاتك ورحمتك ورزقك
اللهم ألبسهما العافية حتى يهنئا بالمعيشة , واختم لهما بالمغفرة حتى لا تضرهما الذنوب , اللهم اكفيهما كل هول دون الجنة حتى تُبَلِّغْهما إياها .. برحمتك يا ارحم الراحمين
اللهم لا تجعل لهما ذنبا إلا غفرته , ولا هما إلافرجته , ولا حاجة من حوائج الدنيا هي لك رضا ولهما فيها صلاح إلا قضيتها
اللهم ولا تجعل لهما حاجة عند أحد غيرك
اللهم وأقر أعينهما بما يتمنياه لنا في الدنيا
اللهم إجعل أوقاتهما بذكرك معمورة
اللهم أسعدهما بتقواك
اللهم اجعلهما في ضمانك وأمانك وإحسانك
اللهم ارزقهما عيشا قارا , ورزقا دارا , وعملا بارا
اللهم ارزقهما الجنة وما يقربهما إليها من قول اوعمل, وباعد بينهما وبين النار وبين ما يقربهما إليها من قول أوعمل
اللهم اجعلهما من الذاكرين لك , الشاكرين لك ,الطائعين لك , المنيبين لك
اللهم واجعل أوسع رزقهما عند كبر سنهما وإنقطاع عمرهما
اللهم واغفر لهما جميع ما مضى من ذنوبهما , واعصمهما فيما بقي من عمرهما , و ارزقهما عملا زاكيا ترضى به عنهما
اللهم تقبل توبتهما , وأجب دعوتهما
اللهم إنا نعوذ بك أن تردهما إلى أرذل العمر
اللهم واختم بالحسنات اعمالهما ..... اللهم آمين
اللهم وأعنا على برهما حتى يرضيا عنا فترضى , اللهم اعنا على الإحسان إليهما في كبرهما
اللهم ورضهم علينا , اللهم ولا تتوافهما إلا وهماراضيان عنا تمام الرضى , اللهم و اعنا على خدمتهما كما يبغي لهما علينا, اللهم اجعلنا بارين طائعين لهما
اللهم ارزقنا رضاهما ونعوذ بك من عقوقهما
اللهم ارزقنا رضاهما ونعوذ بك من عقوقهما
اللهم ارزقنا رضاهما ونعوذ بك من عقوقهما
اللهم آمين
اللهم آمين
اللهم آمين).
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(126/418)
ـ[السلفية النجدية]ــــــــ[09 - 04 - 09, 05:00 ص]ـ
عنوان الموضوع: (أدعية قبل الدخول إلى الاختبار):
أدعية نقولها قبل المذاكرة:
- اللهم أني أسالك فهم النبيين و حفظ المرسلين والملائكة المقربين اللهم اجعل ألسنتنا عامرة بذكرك وقلوبنا بخشيتك وأسرارنا بطاعتك إنك على كل شي قدير، وحسبنا الله ونعم الوكيل ..
- اللهم افتح لي أبواب حكمتك وانشر علي رحمتك وامنن علي بالحفظ والفهم، سبحانك لا علم لنا إلا ما علمتنا انك أنت العليم الحكيم.
- ربي اشرح لي صدري و يسر لي أمري و احلل عقدة من لساني يفقهوا قولي.
- اللهم أخرجنا من ظلمات الوهم أكرمنا اللهم بنور الفهم و افتح علينا بمعرفة العلم وحسن أخلاقنا بالحلم و سهل لنا أبواب فضلك وانشر علينا من خزائن رحمتك يا ارحم الراحمين.
الاستحضار أول الدرس:
" اللهم استودعك ما أتعلمه فارده إلي عند حاجتي إليه ولا تنسينه يا رب العالمين ".
بعد المذاكرة:
- اللهم أني استودعك ماقرات وما حفظت وما تعلمت فرده إلى عند حاجتي إليه انك على كل شي قدير وحسبنا الله ونعم الوكيل.
عند التوجه إلى الامتحان:
- اللهم أنى توكلت عليك وسلمت أمري إليك ولا منجى ولا ملجأ إلا إليك.
عند الدخول إلى اللجنة:
- رب أدخلني مدخل صدق و أخرجني مخرج صدق واجعل لي من لدنك سلطانا
نصيرا.
عند البدء في حل الامتحان:
- اللهم افتح علي فتوح العارفين بحكمتك و انشر علي رحمتك وذكرني ما نسيت يا ذا الجلال و الإكرام.
- ويقول الرسول عليه الصلاة و السلام من خشي أن ينسى القران بعد حفظه والعلم بعد درسه فليقل: الله نور بالكتاب بصري واشرح به صدري واستعمل به بدني وأطلق به لساني وقوي به عزمي بحولك وقوتك فانه لا حول ولا قوة إلا بك يا ارحم الراحمين ".
- ومن الدعاء:
" يا حي يا قيوم يا رب موسى و هارون و نوح و إبراهيم و عيسى ومحمد صلى الله عليه و سلم أكرمني بجودة الحفظ و سرعة الفهم وارزقني الحكمة والمعرفة و العلم و ثبات الذهن و العقل والحلم بحق محمد صلى الله عليه وسلم يا رب العالمين".
وقبل البدء بالحل:
- رب أشرح لي صدري و يسر لي أمري و احلل عقدة من لساني يفقه قولي.
- بسم الله الفتاح، اللهم لا سهل ألا ما جعلته سهلا و انت تجعل الحزن اذا شئت سهلا يا ارحم الراحمين ..
أثناء الامتحان:
- لا إله الا انت سبحانك أني كنت من الظالمين يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث، رب إني مسني الضر وأنك أرحم الراحمين ..
عند النسيان:
- اللهم يا جامع الناس في يوم لا ريب فيه أجمع علي ضالتي ..
بعد الانتهاء:
- الحمد لله الذي هدانا لهذا و ما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله.
<! -- / message -->
ـ[السلفية النجدية]ــــــــ[09 - 04 - 09, 05:03 ص]ـ
عنوان الموضوع: (أدعية عشر الأواخر من رمضان):
.............................. .......................
دعاء اليوم الحادي والعشرين
اللهم اجعل لي فيه إلى مرضاتك دليلاً ولا تجعل للشيطان فيه عليّ سبيلاً واجعل الجنة لي منزلاً ومقيلاً يا قاضي حوائج الطالبين.
دعاء اليوم الثاني العشرين
اللهم افتح لي فيه أبواب فضلك وأنزل عليّ فيه بركاتك ووفقني فيه لموجبات مرضاتك وأسكنّي فيه بحبوات جناتك يا مجيب دعوة المضطرين.
دعاء اليوم الثالث العشرين
اللهم اغسلني فيه من الذنوب وطهرني فيه من العيوب وامتحن قلبي فيه بتقوى القلوب يا مقيل عثرات المذنبين.
دعاء اليوم الرابع والعشرين
اللهم إني أسألك فيه ما يرضيك وأعوذ بك مما يؤذيك وأسألك التوفيق فيه لأن أطيعك ولا أعصيك يا جواد السائلين.
دعاء اليوم الخامس والعشرين
اللهم اجعلني فيه محباً لأوليائك ومعادياً لأعدائك مستناً بسنة خاتم أنبيائك يا عاصم قلوب النبيين.
دعاء اليوم السادس والعشرين
اللهم اجعل سعيي فيه مشكوراً وذنبي فيه مغفوراً وعملي فيه مقبولاً وعيبي فيه مستوراً يا أسمع السامعين.
دعاء اليوم السابع والعشرين
اللهم ارزقني فيه فضل ليلة القدر وصيّر اموري فيه من الاسر الى اليسر و اقبل معاذيري وحطّ عني الذنب والوزر يا رئوف بعباده الصالحين.
دعاء اليوم الثامن والعشرين
اللهم وفر حظي فيه من النوافل واكرمني فيه باحضار المسائل و قرب فيه وسيلتي اليك من بين الوسائل يا من لا يشغله الحاح الملحين
دعاء اليوم التاسع والعشرين
اللهم غشني فيه بالرحمة وارزقني فيه التوفيق والعصمة وطهر قلبي من غياب التهمة يا رحيما بعباده المؤمنين
دعاء اليوم الثلاثين
اللهم اجعل صيامي فيه بالشكر والقبول على ما ترضاه و يرضاه الرسول محكمة فروعه بالاصول بحق سيدنا محمد وآله الطاهرين والحمد لله رب العالمين).
<! -- / message -->
ـ[السلفية النجدية]ــــــــ[09 - 04 - 09, 05:03 ص]ـ
عنوان الموضوع: (أدعية جميلة ادخل بسرعة) ..
اللهم اجعل حبك احب الاشياء الى ,واجعل خشيتك أخوف الأشياء عندى واقطع عنى حاجات الدنيا بالشوق الى لقائك ,واذا أقررت أعين أهل الدنيا من دنياهم فأقرر عينى من عبادتك.
اللهم طهر قلبى من النفاق , وعملى من الرياء ولسانى من الكذب وعينى من الخيانه , فانك تعلم خائنه الأعين وما تخفى الصدور
اللهم انى أسألك ايمانا يباشر قلبى حتى أعلم أنه لا يصيبنى الا ما كتبت لى , ورضنى من العيش بما قسمت لى.
<! -- / message -->
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(126/419)
ـ[السلفية النجدية]ــــــــ[09 - 04 - 09, 05:30 ص]ـ
عنوان الموضوع: (دعاء):
(اللهم يا من لا تراه العيون ولا تخالطه الظنون ولا يصفه الواصفون ولا تغيره الحوادث ولا الدهور ويعلم مثاقيل الجبال ومكاييل البحار وعدد قطر الأمطار وعدد ورق الأشجار وعدد ما يظلم عليه الليل ويشرق عليه النهار ولا توارى منه سماء سماء ولا ارض ارض ولا جبل إلا ما يعلم ما في قعره وسهله ولا بحر إلا يعلم ما في قعره وسهله اللهم إني أسألك ان تجعل خير عملي آخرة وخير أيامي يوم ألقاك فيه انك على شئ قديم اللهم من عادني فعاده ومن كادني فكده ومن بغى علي بهلكه فأهلكه ومن أرادني بسوء فخذه وأطفئ عني نار من أشب لي ناره واكفني هم من ادخل علي همه وأدخلني في درعك الحصينة واسترني بسترك الواقي يامن يامن كافي كل شيء اكفني ما أهمني من أمر الدنيا والآخرة وصدق قولي وفعلي بالتحقيق يا شفيق يا رفيق فرج عني كل ضيق ولا تحملني ما لا أطيق أنت الهي الحق الحقيق يا مشرق البرهان يا قوي الإمكان يا من رحمته في كل مكان وفي هذا المكان يا من لا يخلو منه مكان احرسني بعينك التي لا تنام و اكنفني بكفنك الذي لا يرام انه قد تيقن قلبي أن لا اله إلا أنت واني لا اهلك و أنت معي يا رجائي فارحمني بقدرتك علي يا عظيماً يرجى لكل عظيم يا حليم يا عليم أنت بحاجتي عليم وعلى خلاصي قدير وهو عليك يسير فأمنن علي بقضائها يا أكرم الأكرمين ويا أجود الاجودين ويا أسرع الحاسبين ويا رب العالمين ارحمني وارحمن جميع المذنبين اللهم انك قلت وقولك الحق دعوني استجب لكم وها أنا يا رب دعوتك فاستجب لي اللهم استجب لنا كما استجبت لهم بقدرتك عجل علينا بفرج من عندك بجودك وكرمك وارتفاعك في علو سمائك يا ارحم الراحمين).
وبما أننا ذكرنا هذا الدعاء، وددت أن أنقل لكم فتوى الشيخ ابن عثيمين - رحمه الله - عليه ..
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=54186 (http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=54186)
<!-- / message -->
ـ[السلفية النجدية]ــــــــ[09 - 04 - 09, 05:50 ص]ـ
عنوان الموضوع: (دعاء يجعل حياتك جنة):
* *لا إله إلا الله الحليم الكريم* *لا اله إلا الله العلى العظيم* *لا اله إلا الله رب السماوات السبع ورب العرش العظيم* *
اللهم إنا نسألك زيادة في الدين*
*وبركة في العمر*
*وصحة في الجسد*
*وسعة في الرزق*
*وتوبة قبل الموت*
*وشهادة عند الموت*
*ومغفرة بعد الموت*
*وعفوا عند الحساب*
*وأمانا من العذاب*
*ونصيبا من الجنة*
*وارزقنا النظر إلى وجهك الكريم*
*اللهم ارحم موتانا وموتى المسلمين واشف مرضانا ومرضى المسلمين*
*اللهم اغفر للمسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات الأحياء منهم والأموات*
* اللهم ارزقني قبل الموت توبة وعند الموت شهادة وبعد الموت جنة*
*اللهم ارزقني حسن الخاتمة*
*اللهم ارزقني الموت وأنا ساجد لك يا ارحم الراحمين*
*اللهم ثبتني عند سؤال الملكين*
*اللهم اجعل قبري روضة من رياض الجنة ولا تجعله حفرة من حفر النار*
*اللهم إني أعوذ بك من فتن الدنيا*
*اللهم أني أعوذ بك من فتن الدنيا*
*اللهم أني أعوذ بك من فتن الدنيا*
*اللهم قوِّ إيماننا ووحد كلمتنا وانصرنا على أعدائك أعداء الدين*
*اللهم شتت شملهم واجعل الدائرة عليهم*
*اللهم انصر إخواننا المسلمين في كل مكان*
*اللهم ارحم اباءنا وأمهاتنا واغفر لهما وتجاوز عن سيئاتهم وأدخلهم فسيح جناتك**
*وصل اللهم وسلم وبارك على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم*
ـ[السلفية النجدية]ــــــــ[09 - 04 - 09, 06:54 ص]ـ
عنوان الموضوع: (دعاء لتوسعة الرزق):
اللهم إن كان رزقي في السماء فأنزله وإن كان في الأرض فأخرجه وإن كان بعيدا فقربه وإن كان قريبا فيسره وإن كان قليلا فكثره وإن كان كثيرا فبارك لي فيه.
الهي ادعوك دعاء من اشتدت فاقته و ضعفت قوته و قلت حيلته دعاء الغريق المضطر البائس الفقير الذي لا يجد لكشف ما هو فيه من الذنوب إلا أنت , فصل على محمد و آل محمد و اكشف ما بي من ضر انك ارحم الراحمين
لا اله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين (1)
اللهم إني أعوذ بك من الهم والحزن، والعجز والكسل، والجبن والبخل، وغلبة الدين وقهر الرجال (2)
اللهم اغننا بحَلالِك عن حرامك وبفضلك عمَّن سواك (3)
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(126/420)
اللهم و إن كانت ذنوبنا عظيمة فإنا لم نرد بها القطيعة إلى من نلتجئ إن طردتنا؟
من يقبل علينا إن أعرضت عنا
اللهم أحسن خاتمتنا اللهم توفنا وأنت راض عنا
يا من أظهر الجميل .. وستر القبيح .. يا من لا يؤاخذ بالجريرة .. يا من لا يهتك الستر .. يا عظيم العفو .. يا حسن التجاوز .. يا واسع المغفرة .. يا باسط اليدين بالرحمة .. يا باسط اليدين بالعطايا .. يا سميع كل نجوى .. يا منتهى كل شكوى .. يا كريم الصفح .. يا عظيم المن .. يا مقيل العثرات .. يا مبتدئا بالنعم قبل استحقاقها .. أغفر لنا وأرضى عنا وتب علينا ولا تحرمنا لذة النظر لوجهك الكريم
الحمد لله الذى تواضع كل شيء لعظمته، الحمد لله الذي استسلم كل شيء لقدرته، الحمد لله الذي ذل كل شيء لعزته، الحمد لله الذي خضع كل شيء لملكه
اللهم إني أستغفرك لكل ذنب .. خطوتُ إليه برجلي .. أو مددت إليه يدي .. أو تأملته ببصري .. أو أصغيت إليه بأذني ... أو نطق به لساني .. أو أتلفت فيه ما رزقتني ثم استرزقتك على عصياني فرزقتني ثم استعنت برزقك على عصيانك .. فسترته علي وسألتك الزيادة فلم تحرمني ولا تزال عائدا علي بحلمك وإحسانك .. يا أكرم الأكرمين اللهم إني أستغفرك من كل سيئة ارتكبتها في بياض النهار وسواد الليل في ملأ وخلاء وسر وعلانية .. وأنت ناظر إلي اللهم إني أستغفرك من كل فريضة أوجبتها علي في آناء الليل والنهار .. تركتها خطأ أو عمدا أونسيانا أو جهلا .. وأستغفرك من كل سنة من سنن سيد المرسلين وخاتم النبيين سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم .. تركتها غفلة أو سهوا أو نسيانا أو تهاونا أو جهلا أو قلة مبالاة بها .. أستغفر الله العظيم .. وأتوب إليه .. مما يكره الله قولا وفعلا .. وباطنا وظاهرا اللهم صلي على محمد وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــ
(1) (ألا أخبركم بشيء إذا نزل برجل منكم كرب، أو بلاء، من أمر الدنيا دعا به ففرج عنه؟ دعاء ذي النون: لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين) صححه الألباني في صحيح الجامع / 2605، عن سعد بن أبي وقاص - رضي الله عنه -.
(2) رواه البخاري، في الجامع الصحيح.
(3) (ألا أعلمك كلمات، لو كان عليك مثل جبل صبير دينا أداه الله عنك؟ قل: اللهم اكفني بحلالك عن حرامك، و أغنني بفضلك عمن سواك) حسنه الألباني، في صحيح الجامع، 2625، عن علي بن أبي طالب - رضي الله عنه -.
ـ[أم صفية وفريدة]ــــــــ[14 - 04 - 09, 09:52 ص]ـ
وهنا موضوع مفيد بخصوص الدعاء ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=91794)
ـ[السلفية النجدية]ــــــــ[18 - 04 - 09, 09:29 م]ـ
جزيتِ خيرًا أخيتي ..
حفظكِ المولى ..
ـ[السلفية النجدية]ــــــــ[26 - 05 - 09, 11:15 م]ـ
للفائدة:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showpost.php?p=1025842&postcount=12
ـ[أم ديالى]ــــــــ[27 - 05 - 09, 03:25 ص]ـ
((اللهم أني أسالك فهم النبيين و حفظ المرسلين والملائكة المقربين))
هذا من الاعتداء في الدعاء
ـ[السلفية النجدية]ــــــــ[02 - 06 - 10, 06:27 ص]ـ
للفائدة ..
ـ[أم عمير السلفية]ــــــــ[02 - 06 - 10, 01:31 م]ـ
يرفع للفائدة
جزاكم الله خيراً(126/421)
الإكثار من الشرب
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[08 - 04 - 09, 01:01 ص]ـ
الماء يغسل أجهزة الجسم ويطرد السموم منه. يحتاج الشخص البالغ المعافى إلى شرب 8 كؤوس من السوائل (بسعة ربع لتر) يوميا. وكيف لنا أن نعرف إذا ما استهلكنا كمية كافية من السوائل؟ إذا كان لون البول شفافا، فهذه إشارة إلى أننا شربنا ما يكفي من السوائل، أما إذا كان أصفرا قاتما فهذه إشارة إلى أننا نحتاج إلى المزيد من السوائل.
ـ[أبو عبد الوهاب الجزائري]ــــــــ[08 - 04 - 09, 04:23 ص]ـ
فائدة طيبة بارك الله فيك
ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[08 - 04 - 09, 08:56 ص]ـ
مازلت أستفيد منك أخي الحبيب سامي ,, لا جعل الله للهم والغم عليك سبيلا ..
دمت بودٍ لأخيك
ـ[كاتب]ــــــــ[08 - 04 - 09, 09:17 ص]ـ
جزاكم الله خيرا ... ونفع بكم، ورفع قدركم، وأثابكم ..
ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[08 - 04 - 09, 06:43 م]ـ
يستفاد من هذا الموضوع:
إشرب 4 أقداح من الماء (سعة 160 مللتر) على معدة خالية يوميا واهنأ بصحة قوية بإذن الله ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=141587&highlight=%E3%C7%C1)(126/422)
من يساعدني لأتمكن من استخدام هذه العلامة (( .. )) بشكل صغير على الوورد
ـ[أبو الحارث الحنبلي]ــــــــ[08 - 04 - 09, 11:41 ص]ـ
إخواني:
أعياني إيجاد هذه العلامة في الوورد، وأرى أكثر المؤلفين يستخدمها، ولا أدري أين أجدها، سوى العلامة الكبيرة (( ..... )) [شفت + صفر، وشفت + 9] ثم أصغرها!
مثل:
عن البراءِ بن عازبٍ t قال: قال النبي r : (( إذا أتيتَ مضجِعَك؛ فتوضأْ وُضُوءَك للصلاةِ، ثم اضطجعْ على شقِّكَ الأيمنِ، ثم قلْ: اللهمَّ أسلمتُ وجهي إليك، وفوضتُ أمري إليك، وألجأتُ ظهري إليك؛ رغبةً ورهبةً إليك، لا ملجأَ ولا منجى منك إلا إليكَ، اللهمَّ آمنتُ بكتابِك الذي أنزلتَ، وبنبيِّكَ الذي أرسلتَ. فإنْ مِتَّ من ليلتك؛ فأنتَ على الفطرةِ واجعلهنَّ آخرَ ما تتكلمُ به)). قال: فرددُتها على النبيِّ r ، فلما بلغت: ((اللهمَّ آمنتُ بكتابِك الذي أنزلتَ)) قلتُ: ((ورسولِكَ)) قال: ((لا، ونبيِّك الذي أرسلت)). رواه البخاري ومسلم.
لكنها لا تكون متوسطة في السطر بل تنزل.
فمن يساعدني ويدلني عليها .. ؟
ـ[محمود إبراهيم الأثري]ــــــــ[08 - 04 - 09, 12:19 م]ـ
هذه تأتي من قائمة: إدراج أو Insert
وبعدها تختار نص لاتيني ثم ستجد هذه الأقواس الصغيرة اضغط على القوس الأول ثم إدراج وبعدها اضغط على الاقوس الثاني ثم إدراج وبهذا ينتهي الأمر وبعدها تقوم بنسخهما وكلما احتجت إليهما جئت بهما من النسخ ولا داعي لتكرار أمر الإدراج واتباع الخطوات السابقة في كل مرة والصورة التالية للمزيد من التوضيح
http://www.3oche9al7or.com/up//uploads/images/3oche9al7or-5fd593e3ec.jpg (http://www.3oche9al7or.com/up//uploads/images/3oche9al7or-5fd593e3ec.jpg)
وطبعًا شكل هذه النافذة يختلف من إصدار أوفيس لآخر فهذا الشكل من الإصدار الذي أستعمله وهو 2007 ولكن في الغالب كل الرموز واحد ولا تختلف إلا قليلاً
طبعًا لو كنت أكثر احترافًا فيمكنك استخدام خاصية الماكرو بمعنى أنك لو ضغطت على زري ctrl و z مثلاً يكتب لك هذين القوسين (طبعًا بضبط سابق منك) ولكن لا حاجة لك لهذه الخاصية فالأمر أيسر بكثير
ويمكنك كما ذكرت استعمال خاصية التصغير وكلما احتجت لهذه العلامة نسختها ولصقتها
أتمنى ان أكون أفدت
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ـ[أبو الحارث الحنبلي]ــــــــ[08 - 04 - 09, 01:35 م]ـ
شكر الله لك أخي محمود
ـ[أبو الحارث الحنبلي]ــــــــ[08 - 04 - 09, 01:44 م]ـ
لكنها أخي الفاضل محمود ليست التي أعني، فهذه تظهر بغير الشكل الذي أقصده، وهذه شديدة الانحناء، أتمنى أن تركز على الشكل الذي لونتُه في الأحاديث على أن تكون مرتفعة قليلاً، أي في الوسط.
والشكر لك على ما بذلت.
ـ[محمد احمد الحقاني الافغاني]ــــــــ[08 - 04 - 09, 02:26 م]ـ
ها هي:
قم بنسخ الخطوط الى مجلد الخطوط في قرص C
ثم بادخال القوسين من نافذة العلامات (سمبولز)
ـ[محمد احمد الحقاني الافغاني]ــــــــ[08 - 04 - 09, 03:14 م]ـ
عفوا
التصوير المربوط في المجلد غير متعلق بالموضوع، والتصوير الصحيح في المرفقات
ولاجل اتحاد اسمهما اخطئت فيه
ـ[محمود إبراهيم الأثري]ــــــــ[08 - 04 - 09, 03:44 م]ـ
نعم أظنه موجود في ملف الأخ محمد أحمد الحقاني الأفغاني
وإن كنت لا تعرف كيف تاتي بالرمز فعليك بعد أن تقوم بفك الضغط عن الملف المرفق في مشاركة الأخ الكريم تقوم بنسخ ملفي الخطوط الموجودين والذي اسمهما الذهبي Al-Zahabi وضعهما في مجلد الخطوط Fonts الموجود بمجلد الـ C في مجلد الـ Windows
ثم بعد ذلك افتح ملف الوورد واختر إدراج insert ثم إدراج رمز Symbols ثم اختر بدلاً من اختيار نص لاتيني كما في الصورة التي وضحتها لك اختر اسم الخط Al-Zahabi وبعدها ستجد القوسين من ضمن الرموز
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ـ[أبو فراس فؤاد]ــــــــ[08 - 04 - 09, 03:53 م]ـ
طريقة أخرى:
اكتب: (())
ثم ظللهما واضغط على كنترول =
تظهر لك كما تريد
ـ[محمود إبراهيم الأثري]ــــــــ[08 - 04 - 09, 04:05 م]ـ
طريقة أخرى:
اكتب: (())
ثم ظللهما واضغط على كنترول =
تظهر لك كما تريد
ولكنه سيظهر وكأنه أسفل الكلام لأن Ctrl و = تعني أنك تريد وضع رقم أو كلمة أسفل كلمة وتستعمل غالبًا في المعادلات الحسابية فسيظهر القوسين وكأنهما أسفل الكلام وليسا متوسطين
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ـ[محمد احمد الحقاني الافغاني]ــــــــ[08 - 04 - 09, 07:21 م]ـ
لكنها أخي الفاضل محمود ليست التي أعني، فهذه تظهر بغير الشكل الذي أقصده، وهذه شديدة الانحناء، أتمنى أن تركز على الشكل الذي لونتُه في الأحاديث على أن تكون مرتفعة قليلاً، أي في الوسط.
والشكر لك على ما بذلت.
طريقة أخرى:
اكتب: (())
ثم ظللهما واضغط على كنترول =
تظهر لك كما تريد
جزاك الله تعالى خيرا على جهدك
ولكنه سيظهر وكأنه أسفل الكلام لأن Ctrl و = تعني أنك تريد وضع رقم أو كلمة أسفل كلمة وتستعمل غالبًا في المعادلات الحسابية فسيظهر القوسين وكأنهما أسفل الكلام وليسا متوسطين
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
صدقتَ اخي الاثري بارك الله فيك
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(126/423)
ـ[كاتب]ــــــــ[08 - 04 - 09, 10:59 م]ـ
أعتقد أن هذا يتبع نوع الخط ... عليك بخط لوتس الجديد، ولوتس المعدل ... وهما هنا بالمرفقات .. فلعلك تجد فيهما ما أردت.
ـ[أبو الحارث الحنبلي]ــــــــ[09 - 04 - 09, 01:15 ص]ـ
أشكر الإخوة جميعاً بلا استثناء ..
جزاك الله خيراً أخي الأفغاني على الخطّ الذهبي، وأخي محمود على توضيح الفكرة ..
وقد استخدمته الآن، والحمد لله من قبل ومن بعد.
ـ[أبو الوليد التويجري]ــــــــ[09 - 04 - 09, 11:50 ص]ـ
صدق أخي كاتب.
هي تتبع خط اللوتس، وأنا استخدمها دومًا، تجدها ضمن الرموز التابعة لذلك الخط.(126/424)
برنامج المقارنة بين النصوص عساكم تنتفعون به
ـ[محمود إبراهيم الأثري]ــــــــ[08 - 04 - 09, 11:55 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
IDM UltraCompare Professional v6.20
البرنامج يقوم بالمقارنة بين ملفين نصيين من حيث المحتوى .. فبمجرد ادراج أحد الملفين النصيين في نافذة البرنامج وادراج الملف النصي الآخر في النافذة الأخرى تظهر لك نتيجة المقارنت حيث يقوم البرنامج بالتأشير عل النص الذي لا يوجد في الملف الآخر.
نفعنا الله وإياكم به
http://photo.vndownload.org/out.php/i3529_20.gif
رابط التحميل:
بسم الله ( http://rapidshare.com/files/218571523/IDM_UltraCompare_Professional_v6.20.rar)
والبرنامج بالمرفقات أيضًا
______________________________________
بعد تنزيل البرنامج وتنصيبه سيفتح لك البرنامج فتظهر لك شاشة تطلب التحديث فاغلقها
ثم سيقول لك أن البرنامج لم يتم تسجيله بعد فاضغط على الزر الأيسر:
Register
ستظهر لك شاشة تطلب منك إدخال:
- اسم المستخدم:
- الرقم السري:
هنا افتح الكيجن keygen ( وقبل ذلك أغلق السماعات لأن الكيجن يصحبه موسيقى كالعادة لانه ليس من صنع المسلمين) وستجد امامك في أول خانة اسم البرنامج "دعك منها" والخانة التالية اسم المستخدم والخانة الثالثة الرقم السري فانسخهم وضعهم في الخانات السابقة
وهكذا ينتهي كل شيء
(مع البرنامج يوجد بعض الصور الطبيعية الجميلة لورود وغيرها)
عسى أن ينفعكم
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ـ[راجح]ــــــــ[08 - 04 - 09, 01:22 م]ـ
هل يتعامل مع النصوص العربية؟
ـ[أبو القاسم المصري]ــــــــ[08 - 04 - 09, 01:54 م]ـ
هل يتعامل مع النصوص العربية؟
نعم يا أخي يدعم النصوص العربية وقد جربته
ـ[محمد احمد الحقاني الافغاني]ــــــــ[08 - 04 - 09, 02:00 م]ـ
جزاك الله تعالى خيرا جزيلا
برنامج رآئع
تم التحميل
وجاري التجربة
ـ[محمود إبراهيم الأثري]ــــــــ[08 - 04 - 09, 03:59 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
نعم هو يدعم النصوص العربية وإلا فما فائدته لطلاب العلم من أمثالكم!
وهذه الصورة توضح عمله وتثبت أنه يعمل مع النصوص العربية:
http://up.damasgate.com/out.php/i89_0.jpg
وعدد السطور أيضًا
كما أنه يعطيك ملخص للعملية ولكن بالانجليزية
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ـ[إسماعيل سعد]ــــــــ[08 - 04 - 09, 06:48 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[محمود إبراهيم الأثري]ــــــــ[08 - 04 - 09, 07:38 م]ـ
وجزاكم كل خير أخي الكريم
شاكر لك ردك الطيب
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ـ[ابو عبد الله الهلالى]ــــــــ[03 - 07 - 09, 03:48 م]ـ
البرنامج به فيروس في الكيجن
ـ[أبو عبيدة عمار المغربي]ــــــــ[05 - 07 - 09, 01:25 ص]ـ
يأ أخي هداك الله لماذا تسرق جهود الناس وتحدث لهم أضرار مالية وأخلاقية
فالمسلم عند شرطه ولا يتعدى على حقوق الناس(126/425)
موقع يرسل لك حديث نبوي بالشرح على ايميلك!!
ـ[أبو شهيد]ــــــــ[08 - 04 - 09, 12:58 م]ـ
على هذا الرابط
http://www.balligho.com/index.htm
<!-- / message --><!-- stamps hack by 7beebi.com-->(126/426)
استفسار عن لائحة الدراسات العليا في الجامعات السعودية في الحد الأدنى لتسليم الرسائل
ـ[أبو فراس فؤاد]ــــــــ[08 - 04 - 09, 04:15 م]ـ
استفسار عن لائحة الدراسات العليا في الجامعات السعودية في الحد الأدنى لتسليم الرسائل
اللائحة القديمة تنص على أنه يشترط لاستحقاق درجة الماجستير أن يمر على الطالب أربعة فصول دراسية
وللدكتوراه ستة فصول دراسية
وقد أكد لي بعض الأساتذة أن اللائحة الجديدة لا يوجد فيها حد أدنى لتسليم الرسالة فمتى ما سلمها الطالب قبلت منه.
ولكن الموجود في مواقع الجامعات السعودية وفي موقع وزارة التعليم العالي هو ما في اللائحة القديمة
وبعض الجامعات لا تزال تمشي مع ما في اللائحة القديمة، أما أم القرى فعلى ما في اللائحة الجديدة
أتمنى من الإخوة أن يفيدوني بشيء مؤكد ومتيقن فيما تنص عليه اللائحة الجديدة، وحبذا لو أمكن تصوير نص اللائحة الجديدة.
ـ[أبو فراس فؤاد]ــــــــ[29 - 04 - 09, 01:39 ص]ـ
هذا بعض ما في اللائحة الموجودة موقع في جامعة أم القرى:
قرار مجلس التعليم العالي رقم (7/ 42/1427) وتاريخ 25/ 4/1427هـ المتوج بالموافقة السامية رقم (5997/م. المادة السادسة والثلاثون
1 - المدة المقررة للحصول على درجة الماجستير لا تقل عن أربعة فصول دراسية ولا تزيد عن ثمانية فصول دراسية، ولا تحسب الفصول الصيفية ضمن هذه المدة.
2 - المدة المقررة للحصول على درجة الدكتوراه لا تقل عن ستة فصول دراسية، ولا تزيد عن عشرة فصول دراسية، ولا تحسب الفصول الصيفية ضمن هذه المدة
10 القواعد والإجراءات التنظيمية والتنفيذية للمادة السادسة والثلاثون
يراعى في ذلك الحد الأدنى من المدة لكتابة الرسالة المنصوص عليها في المادة (53) من هذه اللائحة.
* حُذفت المادة (الثالثة والخمسين) السابقة بموجب قرار مجلس التعليم العالي رقم (7/ 42/1427) وتاريخ 25/ 4/1427هـ المتوج بالموافقة السامية رقم (5997/م. ب) وتاريخ 10/ 8/1427هـ، ونصها كما يلي:" لا تقل المدة من قبول مشروع الرسالة من عمادة الدراسات العليا إلى تقديمها كاملة إلى القسم عن فصلين دراسيين لرسالة الماجستير، وأربعة فصول دراسية للدكتوراه".
------------------
أفهم مما سبق:
أنه لا حد أدنى لمدة كتابة الرسائل حسب اللائحة الجديدة:
لكن نيل الدرجة لا يكون إلا بعد انتهاء المدة المحددة [فصلان في الماجستير، وأربعة في الدكتوراه](126/427)
كيف أتمكن من عمل كتاب إلكتروني؟
ـ[يحيى صالح]ــــــــ[08 - 04 - 09, 06:26 م]ـ
السلام عليكم و رحمة الله وبركاته
يقوم بعض الأفاضل هنا - و في المنتديات الأخرى - برفع كتب إلكترونية بصيغة Exe .
كيف يمكن عمل هذه الكتب من ملفات الوورد أو من صفحات النت؟
و جزاكم الله خيرًا
ـ[محمود إبراهيم الأثري]ــــــــ[08 - 04 - 09, 10:04 م]ـ
طالع هذا الموضوع سيفيدك كثيراً إن شاء الله
وستجد مع الموضوع البرنامج المستخدم في صناعة الكتب الالكترونية:
http://www.damasgate.com/vb/t84117/
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ـ[عبدالعزيز أبو سعود]ــــــــ[09 - 04 - 09, 12:53 ص]ـ
الكتاب الإلكتروني!
مثل ماعرف
صفحات هتمل تصممها لحالها مع روآبط للصفحات الأخرى!
ثم ترفعها على برنامج الإي بووك!
وتحفظها بالصيغة المذكورة
يكون عندك صفحات هتمل لكنها مرتبه وعلى شكل كتاب إلكتروني!
ويبيلها شووية شغلهـ!
ـ[يحيى صالح]ــــــــ[09 - 04 - 09, 05:56 م]ـ
طالع هذا الموضوع سيفيدك كثيراً إن شاء الله
وستجد مع الموضوع البرنامج المستخدم في صناعة الكتب الالكترونية:
http://www.damasgate.com/vb/t84117/
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خيرًا و أحسن الله إليك
ـ[محمد احمد الحقاني الافغاني]ــــــــ[10 - 04 - 09, 09:52 ص]ـ
جزاك الله خيرًا(126/428)
أخي الكريم اسأل نفسك هل أنت مخلص؟ ((ضابط الإخلاص لله الواحد القهّار))
ـ[أبو وائل غندر]ــــــــ[08 - 04 - 09, 07:22 م]ـ
إخلاص الدّين لله
حقيقة الإخلاص كما يعرّفها أهل العلم بالتوحيد، و أهل المعرفة بالرقائق: أن يبتغي المرء بأعماله الصالحة وجه الله عزّ وجلّ لا غير كما قال سبحانه: {إِنَّا أَنزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ فَاعْبُدِ اللَّهَ مُخْلِصاً لَّهُ الدِّينَ*أَلَا لِلَّهِ الدِّينُ الْخَالِصُ} [الزمر 2ـ3] وقال جلّ في علاه: {قُلْ إِنِّي أُمِرْتُ أَنْ أَعْبُدَ اللَّهَ مُخْلِصاً لَّهُ الدِّينَ} [الزمر 11] ويتأكدّ هذا المطلب في حقّ أهل العلم وطلاّبه، الذين أكرمهم الله بشيء من معرفته، وخصّهم بمزيد عنايته، عن طريق ما وفّقهم إليه من الوقوف عليه من أسمائه وصفاته وأفعاله، وآياته الكونية والشرعية، فهم الأسوة، وبهم تكون القدوة.
ولقد حاولت أن أصل إلى ضابط، وإلى صورة أجسّد فيها حقيقة الإخلاص، فاقتبست من كلام بعض السلف رحمهم الله في حقيقة الاستغفار ضابطا لحقيقة الإخلاص، حيث قال: من كان يرى في نفسه استغفاراً فاستغفاره يحتاج إلى استغفار، وهكذا الإخلاص، فمن كان يرى في نفسه إخلاصاً فإخلاصه يحتاج إلى إخلاص.
إذن: فحقيقة الإخلاص أن يبقى المسلم في صراع مع نفسه، يتّهمها بضده إلى أن يلفظ آخر أنفاسه من هذه الدنيا (1)، وهو يخشى على نفسه أن يكون قد أشرك مع الله غيره في قصده وإرادته، ومصداق ذلك قول الحقّ تبارك وتعالى: {وَالَّذِينَ يُؤْتُونَ مَا آتَوا وَّقُلُوبُهُمْ وَجِلَةٌ أَنَّهُمْ إِلَى رَبِّهِمْ رَاجِعُونَ} [المؤمنون 60]
وهاك أخي القارئ الكريم صورة حيّة لأحد أسلاف هذه الأمّة الأخيار، وعلمائها الأبرار، وهو يجسّد لنا حقيقة الإخلاص في لحظة يا لها من لحظة، إذ تمثّل له الشيطان وهو يعالج سكرات الموت على هيئة رجل وهو يعضّ على أنامله ويقول له: فُتّني يا فلان فُتّني يا فلان، يريد بذلك أن يدخل عليه داء العجب والغرور، حتّى يوقعه في حباله في آخر لحظة من حياته، و الإمام يقول: لا بَعْدُ لا بَعْدُ حتّى أموت، أي: لا آمن على نفسي ما دامت الرّوح لم تبلغ الحلقوم، الله أكبر، ذالكم هو إمام الدنيا، إمام أهل السنة، وشيخ الحنيفية السمحة، شيخ الإسلام حقا، وأمير المؤمنين في الحديث صدقا أبو عبد الله أحمد بن محمد بن حنبل الشيباني (ت241هـ) (2) رحمه الله تعالى ورضي عنه وأرضاه، يخشى على نفسه في تلك اللحظات الحرجة العصيبة أن تزلّ به قدمه و يتعثّر به لسانه، وأحدنا لا يفتأ يمدح نفسه بطريقة أو بأخرى، إمّا بلسان المقال أو بلسان الحال، وإمّا بتنقّصه للغير، عفا الله عن الجميع بمنّه وكرمه.
ولقائل أن يقول: وما علاقة الإخلاص بموضوع الرسالة؟ وأهل العلم لم يفتؤوا يذكّروا أنفسهم و غيرهم من عباد الله بإخلاص العبادة لله عزّ وجلّ.
فأقول: إنّما أعني بالإخلاص ذاك الذي يدعو صاحبه للعمل لهذا الدين ليلا نهارا، سرّا جهارا، الإخلاص الذي يؤتي أكله كلّ حين بإذن ربّه كما قال سبحانه:
(أَلَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللّهُ مَثَلاً كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِي السَّمَاء * تُؤْتِي أُكُلَهَا كُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّهَا وَيَضْرِبُ اللّهُ الأَمْثَالَ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ} [إبراهيم 24 ـ 25] صاحبه لا يرضى بالدون، ولا يقنع بالقليل، يعيش للإسلام، وينام للإسلام، يحي للإسلام، ويموت للإسلام، كما قال تعالى: {قُلْ إِنَّ صَلاَتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ} [الأنعام 162]
صاحب الإخلاص المتوقّد يرى أنّه من المتحتّم عليه شرعا أن يرقى بهذه الأمّة إلى مجدها المأمول، وعزّها المنشود، وليس هذا فحسب، بل لابدّ أن يكون هو سببا في ذلك (3)، فلا يهدأ له بال ولا يقرّ له قرار، همّه الدّين وفكره الدّين، تراه جَذِلا مسرورا، إن بلغه عن أمّته وعن إخوانه المسلمين ما تقرّ به العين، وتستبشر له النفس، وينشرح له الصدر من فتح، أو نصر، أو تمكين، أو مصلحة دينية، أو دنيوية، في مشارق الأرض ومغاربها، كئيبا حزينا مذعورا، إن بلغه عنهم ما تغتمّ له النفس، ويضيق له الصدر، وتدمع له العين، من هزيمة، أو كارثة، أو مصيبة دينية، أو دنيوية.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(126/429)
و والله الذي لا إله غيره ولا ربّ سواه لم يُؤْتَ المرءُ نعمةً بعد نعمة لا إله إلاّ الله أجلّ من قلب يحملّ همّ أمّته، وإخوانه المسلمين، يفرح لفرحهم، ويحزن لحزنهم، ويبكي لمصابهم، ولربّ دمعة صادقة من قلب رقيق تعدل جبل أحد في الميزان عند الله يوم القيامة.
فقوت الروح أرواح المعاني ??? وليس بأن طعمت ولا شربت
أسأل الله أن يجعلني وإيّاك أخي القارئ الكريم منهم
إخواني في الله أصل هذه المشاركة مبحث مستل من رسالة لي صغيرة متواضعة من عبد ضعيف مغمور نكرة أرجو ألا تبخلوا علي بملاحظاتكم ودعواتكم فأنا بحاجة إليكم
اللهم اغفر لي ولإخوتي وأدخلنا برحمتك في عبادك الصالحين
ــــ
(1) أمّا ما كنّا نظنّه في بداية سلوك سبيل الاستقامة، من أنّ أحدنا سيصل بعد فترة من المعالجة لنفسه إلى أن يستقرّ أمر الإخلاص في قلبه، ويصبح من عباد الله المخلصين، فهو وهم سرعان ما يتلاشى لديه، إذا عرف العبد حقيقة هذه الدنيا و انخراط في حلبة صراعها الدائم فيها، فيكتشف سرّ التكليف الرّباني للخلق.
(2) أخرج هذه القصة بإسناده الحافظ ابن عساكر في تاريخ دمشق (5/ 324) عن عبد الله وصالح ابني الإمام أحمد، وذكرها القرطبي في التذكرة (ص38)، وأشار إليها شيخ الإسلام كما في مجموع الفتاوى (4/ 256) وقال إنّها مشهورة، والحافظ ابن كثير قي البداية والنهاية (10/ 341)
(3) تنبيه مهم: بعض طلبة العلم والدعاة إلى الله يريد أن يستحوذ على أمر الدعوة لنفسه لا أحد يشاركه في ذلك، فإذا سمع بمن تصدّر للدعوة إلى الله عن طريق الدروس والمحاضرات وغيرها من وسائل الدّعوة انزعج، وأصابته رعدة، وأرغى وأزبد، وراح يلتمس أخطاء صاحبه وزلاّته ليشهّر به، فيشفي غلّة نفسه، حتّى يخلو له الجو، وتصفى له الساحة، فيصبح حامل لواء الدعوة بلا منازع، وهذا لعمري يقدح في إخلاص صاحبه، بل قد يحبط عمله من حيث لا يشعر، حيث قدّم حظ نفسه على مصلحة دينه وأمته، وأضحى يصد عن سبيل الله لحظّ نفسه الأمّارة بالسوء، وقد يُلبِس فعله الشنيع قميص الحرص على مصلحة الدعوة، قال شيخ الإسلام رحمه الله (28/ 207): فالهجرة الشرعية هي من الأعمال التي أمر الله بها ورسولُه ?، فالطاعة لابد أن تكون خالصة لله صوابا. فمن هجر لهوى في نفسه، أو هجر هجرا غير مأمور به، كان خارجا عن هذا. وما أكثر ما تفعل النفوس ما تهواه، ظانّة أنّها تفعله طاعة لله. اهـ
قلت: ومن هذا الذي يطيق التصدي لدعوة هذه الجماهير الغفيرة من المسلمين وغيرهم لو كان لديه أدنى مسكة من عقل، نسأل الله أن يعيننا على نيّاتنا ومقاصدنا، ورحم الله الشيخ
ابن عثيمين حيث يقول: الدعاة إلى الله ينقسمون إلى قسمين: داع يدعو إلى الله، وداع يدعو إلى غيره فالداعي إلى إلى الله تعالى هو المخلص الذي يريد أن يوصل الناس إلى الله تعالى، والداعي إلى غيره قد يكون داعيا إلى نفسه، يدعو إلى الحق من أجل أن يعظّم بين الناس ويحترم، ولهذا تجده يغضب إذا لم يفعل الناس ما أمر به، ولا يغضب إذا ارتكبوا نهيا أعظم منه، لكن لم يدع إلى تركه. اهـ القول المفيد (1/ 160) باب الدعاء إلى شهادة ألا إله إلا الله.
فالداعية المخلص هو الذي يفرح لما ينال الأمة من الخير، سواء أكان هو المصدر أم غيره.
ـ[أبو وائل غندر]ــــــــ[11 - 04 - 09, 03:13 م]ـ
أنا في انتظار تعليقاتكم إخوتي في الله لعلكم تستدركون أو تنبهوني إلى ما أحتاج إلى تعديله، وهذه النتيجة عبارة عن وجهة نظر وجهد شخصي توصلت إليه آمل ألا تبخلوا عليّ بتوجيهاتكم فأنا لا أستغني عنكم
ـ[كاتب]ــــــــ[24 - 04 - 09, 09:26 ص]ـ
السلام عليكم ...
جزاكم الله خيرا، ونفع بكم، ورزقنا وإياكم الإخلاص في القول والعمل.
ـ[محمود إبراهيم الأثري]ــــــــ[25 - 04 - 09, 11:35 ص]ـ
فاقتبست من كلام بعض السلف رحمهم الله في حقيقة الاستغفار ضابطا لحقيقة الإخلاص، حيث قال: من كان يرى في نفسه استغفاراً فاستغفاره يحتاج إلى استغفار، وهكذا الإخلاص، فمن كان يرى في نفسه إخلاصاً فإخلاصه يحتاج إلى إخلاص.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حقيقة أخي الكريم لست بطالب علم ولا أمت لهم بصلة إلا أنني كنت أستمع ذات مرة للشيخ الحويني فذكر هذه العبارة الملونة بالأحمر في كلامك وقال أنها من كلام الصوفية وأنكرها وجاء بأدلة لا أذكرها الآن ولكن لعل أحد الإخوة من طلاب العلم يذكرها أو لعلي أتذكر الشريط فآتيك بما فيه
نفعنا الله وإياك بما نسمع
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ـ[الداعية إلى الخير]ــــــــ[25 - 04 - 09, 01:13 م]ـ
الذي يظهر أن في تلك العبارة: (من رأى الاخلاص في عمله؛ فإخلاصه بحتاج إلى إخلاص) تفصيل:
1 - فإن كان بقصد أنه بلغ الإخلاص الكامل الذي لا إخلاص بعده؛ فهذه العبارة صحيحة، لكن ينبغي ترك مثل هذا اللفظ الموهم، و ذلك لان هذه العبارة فيها تضارب، و وجهه؛ كيف يثبت الاخلاص ثم ينفيه!
2 - أما إن كان يقصد أصل الاخلاص؛ فلا شك أن الله أمرنا بالاخلاص و الله لا يأمر بشئ ليس في قدرتنا أو يكون في تحصيله مشقة شديدة.
نعم الاخلاص يحتاج مجاهدة، و مراجعة، و محاسبة للنفس بين الحين و الاخر.
و الذي يظهر: أن ضابط الاخلاص هو أن يعمل الطاعة وهو يستشعر أنه ينفذ أمر الله و يرجو ثوابها من الله، و يخشى (إن كانت واجبة) من أثم تركها.
وهذا الضابط يزيد و ينقص بحسب إيمان العبد و قوة يقينه. و الله أعلم.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(126/430)
ـ[أبو وائل غندر]ــــــــ[29 - 04 - 09, 01:18 ص]ـ
شكر الله لك أخي محمود على ما تفضلت به، بل أنت من طلاب العلم و أهله البررة الميامين
والشكر موصول لأخي الفاضل محمد الجابري على ما تفضّل به من تفصيل ممتع.
وأحب أن أقول لإخوتي الكرام لاعلاقة لهذه العبارة بمسألة التصوف، لا من قريب ولا من بعيد، وإن كان عدم الاطئنان للنفس والإعجاب بها والاغترار بما عليه من عمل صالح من التصوف فأنعم به من تصوف دلّ عليه كلام الرب سبحانه وتعالى: {وَالَّذِينَ يُؤْتُونَ مَا آتَوا وَّقُلُوبُهُمْ وَجِلَةٌ أَنَّهُمْ إِلَى رَبِّهِمْ رَاجِعُونَ* أُوْلَئِكَ يُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ وَهُمْ لَهَا سَابِقُونَ} (المؤمنون: 60: 61)
والمقصود بهذا التقرير الحالة التي ينبغي أن يكون العبد عليها فيما بينه وبين نفسه لا أصل الإخلاص الذي هو أن نقصد بالعبادة الله وحده لا شريك له، فهذا الشك فيه هو شك في إيمان العبد وإسلامه، ولكن القصد ما ذكرت والآية الآنفة االذكر تشهد لذلك.
فإن قيل ما العمل والحالة هذه:
فالجواب أن يعمل الإنسان ويسأل ربّه أن يعينه على نفسه وعلى نيته وقصده وإرادته كما يسأله الإعانة على عمله الصالح، ثمّ الاستغفار بعد ذلك لقول الله عزّ وجل {فاستقيموا إليه واستغفروه} فعقب بالاستغفار بعد الأمر بالاستقامة قال الحافظ ابن رجب رحمه الله: (وفي قوله عز وجل {فاستقيموا إليه واستغفروه} إشارة إلى أنه لا بد من تقصير في الاستقامة المأمور بها فيجير ذلك الاستغفار المقتضي للتوبة والرجوع إلى الاستقامة) جامع العلوم والحكم (ص 205)، والله المستعان
ـ[محمود إبراهيم الأثري]ــــــــ[29 - 04 - 09, 02:02 ص]ـ
نسأل الله أن يبلغني هذه الدرجة
كلامك طيب بالفعل وفهمت قصدك من العبارة جيداً جزاك الله خيراً
ولعلي أُوفق إن شاء الله في أن أجد كلام الشيخ للاستزادة والإفادة
بارك الله فيك وأحسن إليك
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ـ[أبو وائل غندر]ــــــــ[29 - 04 - 09, 02:14 ص]ـ
ما لكم لا ترجون لله وقارا
نعم التوقيع أخي محمود وفقت إليه يهز القلب ويقشعر له البدن إي والله مالنا لا نرجو لله وقارا
هذا التوقيع يكفي وربّ الكعبة لمن تأمّله و تدبّر فيه، لقد استفدت منك كثيرا ومن أخلاقك العالية ومن هذا التوقيع خاصة الذي هزّ كياني أسأل الله أن يفتح عليك أبواب فضله في الدنيا والآخرة وأن يجزيك عنّي خير الجزاء
ـ[محمود إبراهيم الأثري]ــــــــ[29 - 04 - 09, 12:21 م]ـ
ما لكم لا ترجون لله وقارا
نعم التوقيع أخي محمود وفقت إليه يهز القلب ويقشعر له البدن إي والله مالنا لا نرجو لله وقارا
هذا التوقيع يكفي وربّ الكعبة لمن تأمّله و تدبّر فيه،
قد فعلت في هذه الآية الأفاعيل والله ولها فضل كبير علي فقد ظهرت أمامي فجأة في وقت كنت في حاجة لمن يهزني هزاً عنيفًا وقد حاولت تكبيره أكبر من ذلك ولكن حجم التوقيع لم يسمح
أسأل الله أن يفتح عليك أبواب فضله في الدنيا والآخرة وأن يجزيك عنّي خير الجزاء
اللهم آمين آمين آمين
رفع الله قدرك أخي الكريم
ـ[أبو وائل غندر]ــــــــ[01 - 05 - 09, 03:10 ص]ـ
شكر الله لك أخي كاتب على قراءتك وحسن ظنك بأخيك وأنا في انتظار تعليقك فأخوك غندر لا يستغني عنك
أسأل الله أن يعينني وإياك على أنفسنا ويجعلنا من عباده المخلصين بتفضله علينا سبحانه وألا يكلنا إلى أنفسنا طرفة عين ولا أدنى من ذلك، والشكر موصول لجميع من شارك بالتعليق على هذا المقال وكذلك الإخوة والأخوات الذين تفضلوا علي وأعطوني من وقتهم الغالي فقرؤوا مقال أخيهم أسأل الله أن يجزيهم عنّي خير الجزاء وأوفره في الدنيا والآخرة(126/431)
طلب برنامج
ـ[النعيمية]ــــــــ[08 - 04 - 09, 07:37 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخوة والاخوات الكرام
احتاج احد هذين البرنامجين إن كانا موجودين وجزيتم خيرا
[ Open Canvas 4.5.15 Plus]
Anime_Studio_Pro_v5.5
ـ[محمود إبراهيم الأثري]ــــــــ[08 - 04 - 09, 07:44 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
البرنامج الثاني:
روابط البرنامج مضغوط ومقسم ببرنامج وينرار على ثلاث أجزاء بحجم 120 ميجابايت:
الرابط الأول:
http://rapidshare.com/files/34672677/Anime_Studio_Pro_v5.5.part1.rar
http://rapidshare.com/files/34672661/Anime_Studio_Pro_v5.5.part2.rar
http://rapidshare.com/files/34672602/Anime_Studio_Pro_v5.5.part3.rar
بعد تنزيل البرنامج تقوم بفك الضغط عنه ثم تقوم بتنصيب البرنامج بشكل عادي وسيطلب السيريال كما بالصوره، السيريال موجود مع البرنامج بملف نوتباد ..
ـ[محمود إبراهيم الأثري]ــــــــ[08 - 04 - 09, 07:47 م]ـ
معذرة كنت وضعت الروابط على عجل والآن أصلحتها
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ـ[النعيمية]ــــــــ[08 - 04 - 09, 08:01 م]ـ
بارك الله فيك وجزاك الله كل خير أخي المبارك
لكني
لا أعرف أفك الضغط: (
هل لك أن تشرح الموضوع لوسمحت؟ لو تقدر وإلا فدعه
بارك الله فيك ولو تجد لي الأول لأنه أفضل أكون لك شاكره
جزاك الله كل خير
ـ[محمود إبراهيم الأثري]ــــــــ[08 - 04 - 09, 08:21 م]ـ
لابد لكِ من تحميل برنامج فك الضغط واسمه وينرار winrar أي إصدار
وهذا إصدار عربي كنت قد وضعته لأحد الإخوة مرفوع برابط مباشر:
هنـ ـا ( http://ahlalhdeeth.cc/vb/attachment.php?attachmentid=64336&d=1235904635)
وبعد التحميل تقومين بتثبيته على الجهاز عن طريق الضغط على أيقونة التثبيت ضغطتين بزر الماوس الأيسر والضغط على التالي باستمرار
والآن طريقة فك الضغط
بعد تحميل الملفات الثلاثة تقفين على الملف الثالث وتضغطي ضغطة واحد بزر الماوس الأيمن ثم تضغطي على اختيار استخراج إلى هنا وسيتم الفك تباعًا دون تدخل منك ثم عندما ينتهي الفك ستجدين ملفات البرنامج ابحثي عن أيقونة التثبيت وقومي بتثبيت البرنامج
وجاري البحث عن البرنامج الأول
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ـ[محمود إبراهيم الأثري]ــــــــ[08 - 04 - 09, 08:26 م]ـ
وهذا هو البرنامج الثاني:
http://rapidshare.com/files/189693897/System.Products.openCanvas.4.5.15_SOFT-BEST.NET_.rar
طريقة التحميل من هذا الموقع:
http://up.damasgate.com/out.php/i288_0.jpg
http://up.damasgate.com/out.php/i289_00.jpg
http://up.damasgate.com/out.php/i290_000.jpg
أو من هنا:
http://www.easy-share.com/1903407502/System.Products.openCanvas.4.5.15_SOFT-BEST.NET_.rar
طريقة التحميل من هذا الموقع:
http://up.damasgate.com/out.php/i285_0.jpg
ثم
http://up.damasgate.com/out.php/i286_00.jpg
ولابد لكِ من تعلم كيفية فك ضغط الملفات فـ 99% من البرامج المرفوعة على النت كلها مضغوطة
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ـ[النعيمية]ــــــــ[09 - 04 - 09, 01:51 م]ـ
شكرا جزيلا أخي الأثري المبااااااااااااااااااااارك
حفظك الله اشتغل البرنامج عندي
حفظك الله
جزيت خير الجزاء
ـ[محمود إبراهيم الأثري]ــــــــ[09 - 04 - 09, 02:17 م]ـ
وجزاكِ بالمثل أختنا الفاضلة
بورك فيكِ لدعائك الطيب
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته(126/432)
(ملتقى أهل الحديث) في التاريخ (من عام 2002 إلى 2007م)
ـ[زوجة وأم]ــــــــ[08 - 04 - 09, 08:26 م]ـ
السلام عليكم
أقْدَم صورة تمكنت من الحصول عليها لملتقى أهل الحديث هو لعام 2002
وكان الملتقى في بدايته ة يُسمى بمنتدى بلجرشي
تاريخ الصورة: مارس (شهر 3) عام 2002 م
http://i41.tinypic.com/ieqba0.jpg
وهذا شكل المنتدى
تاريخ الصورة: يونيو (شهر 6) 2002
http://i44.tinypic.com/ay4pig.jpg
بعدها ب4 أشهر
تاريخ الصورة: اكتوبر (10) 2002
http://i42.tinypic.com/sb4q3d.jpg
ثم انتقل الموقع لرابط آخر وهذا شكل المنتدى في بداية العام التالي: 2003
تاريخ الصورة: فبراير (شهر 2) 2003م
http://i43.tinypic.com/309kis5.jpg
وهذا المنتدى في آخر تلك السنة، حوالي 8 أشهر بعد الصورة السابقة وقد تم إضافة عدة أقسام جديدة
تاريخ الصورة: أكتوبر (10) 2003
http://i44.tinypic.com/j639k8.jpg
وهذا الملتقى في العام الذي يليه، بعد 8 أشهر من الصورة السابقة، وقد تم إضافة قسمين جديدين
تاريخ الصورة: يونيو (6) 2004م
http://i43.tinypic.com/2zehszl.jpg
وبعد حوالي 4 أشهر تم تحديث المنتدى وحُذف قسم الفتاوى وأضيف قسم خاص بطالبات العلم الشرعي
تاريخ الصورة: أكتوبر (10) 2004م
http://i41.tinypic.com/28soges.jpg
وبعد أشهر أضيفت أقسام أخرى
تاريخ الصورة: مارس (3) 2005 م
http://i42.tinypic.com/14d0ld4.jpg
وهذه صورة تلي الصورة السابقة ب5 أشهر
تاريخ الصورة: أغسطس (8) 2005م
http://i40.tinypic.com/2wdvuh0.jpg
وهذه صورة لآخر عام 2006 وهو مشابه لما هو عليه الآن
تاريخ الصورة: ديسمبر (12) 2006 م
http://i41.tinypic.com/2hxrtjo.jpg
ومنذ ذلك الوقت لم تحصل تغييرات كثيرة سوى حذف وإضافة بعض الأقسام
منها قسم اللغة الأنجليزية الذي تم إضافته بداية عام 2007
تاريخ الصورة: فبراير (شهر 2) 2007م
http://i42.tinypic.com/juyd53.jpg
وبعدها بعدة أشهر تم نقل القسم الأنجليزي إلى منتدى مستقل له رابط خاص به
وهذه صورة للمنتدى الأنجليزي بعد انتقاله بشهر واحد
تاريخ الصورة: يوليو (7) 2007 م
http://i43.tinypic.com/bjfmuf.jpg
وهذا باختصار تاريخ ملتقى أهل الحديث
أسأل الله أن يبارك في هذا الملتقى وينفع به الإسلام والمسلمين
ويجزي القائمين عليه خير الجزاء
ـ[أبو همام عبد الحميد الجزائري]ــــــــ[08 - 04 - 09, 08:51 م]ـ
بارك الله فيك أختنا الفاضلة .... لفتة تاريخية جميلة جدا .....
أرجو من المشرفين أن لا يغيروا شكل الملتقى الحالي خاصة اللون الأزرق المريح!!! .....
كما أسأل الله العظيم أن يبارك في ملتقانا الرائد ... و أن يحفظه من كل سوء!!!!
و جزى الله القائمين عليه خير الجزاء .... و كما تسببوا في اجتماع المسلمين من شتى بقاع الأرض على الخير و
الطاعة و الذكر ..
أسأله تعالى بمنه و كرمه أن يجمعنا بهم في جنات و نهر في مقعد صدق عند مليك مقتدر ...
ـ[محمود إبراهيم الأثري]ــــــــ[08 - 04 - 09, 10:15 م]ـ
بارك الله فيك أختنا الفاضلة .... لفتة تاريخية جميلة جدا .....
أرجو من المشرفين أن لا يغيروا شكل الملتقى الحالي خاصة اللون الأزرق المريح!!! .....
كما أسأل الله العظيم أن يبارك في ملتقانا الرائد ... و أن يحفظه من كل سوء!!!!
و جزى الله القائمين عليه خير الجزاء .... و كما تسببوا في اجتماع المسلمين من شتى بقاع الأرض على الخير و
الطاعة و الذكر ..
أسأله تعالى بمنه و كرمه أن يجمعنا بهم في جنات و نهر في مقعد صدق عند مليك مقتدر ...
نعم صدقت
وأسأل الله أن يتقبل منك الدعوات الطيبات
بارك الله في الاخت الكريمة صاحبة الموضوع
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ـ[أبوراكان الوضاح]ــــــــ[09 - 04 - 09, 01:30 ص]ـ
بارك الله فيك أختنا الفاضلة .... لفتة تاريخية جميلة جدا .....
أرجو من المشرفين أن لا يغيروا شكل الملتقى الحالي خاصة اللون الأزرق المريح!!! .....
كما أسأل الله العظيم أن يبارك في ملتقانا الرائد ... و أن يحفظه من كل سوء!!!!
و جزى الله القائمين عليه خير الجزاء .... و كما تسببوا في اجتماع المسلمين من شتى بقاع الأرض على الخير و
الطاعة و الذكر ..
أسأله تعالى بمنه و كرمه أن يجمعنا بهم في جنات و نهر في مقعد صدق عند مليك مقتدر ...
كذلك صدقت يا أبا همام ...
ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[09 - 04 - 09, 01:54 ص]ـ
سبحان الله
جزاك الله خيرا
والفرق واضح جدا بين الصور الأولى والأخيرة خاصة اعداد المتواجدين
ـ[أبو إبراهيم الحائلي]ــــــــ[09 - 04 - 09, 01:56 ص]ـ
الله المستعان.
هذه الصور أصبحت من الذكريات.
كيف استطعتم الحصول عليها؟
ـ[سيدي محمد اندي]ــــــــ[09 - 04 - 09, 02:00 م]ـ
الله المستعان.
هذه الصور أصبحت من الذكريات.
كيف استطعتم الحصول عليها؟
يمكن الحصول عليها من خلال موقع ارشيف الذي يحتفظ باي صفحة من النت
وهذه صفحات الملتقى من 2002 الى 2008
http://web.archive.org/web/*/http://www.ahlalhdeeth.com
لكن سمعت ان هذه الخدمة محجوبة في السعودية
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(126/433)
ـ[محمود إبراهيم الأثري]ــــــــ[09 - 04 - 09, 02:42 م]ـ
يمكن الحصول عليها من خلال موقع ارشيف الذي يحتفظ باي صفحة من النت
وهذه صفحات الملتقى من 2002 الى 2008
http://web.archive.org/web/*/http://www.ahlalhdeeth.com
لكن سمعت ان هذه الخدمة محجوبة في السعودية
كلامك صحيح بالفعل الخدمة محجوبة هنا في السعودية
ـ[طويلبة علم]ــــــــ[09 - 04 - 09, 03:56 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
جزاكِ الله خيراً أختي الغالية
أحسنتِ على نقل هذه الصور لنا
فقد كنت منذ فترة احاول فتح موقع ارشيف ولكنه محجوب لدنيا ..
ـ[زوجة وأم]ــــــــ[06 - 08 - 09, 12:48 م]ـ
وإياكم جميعا
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
جزاكِ الله خيراً أختي الغالية
أحسنتِ على نقل هذه الصور لنا
فقد كنت منذ فترة احاول فتح موقع ارشيف ولكنه محجوب لدنيا ..
هذا من الأسباب التي دعتني لنقل الصور هنا
ـ[طويلبة علم]ــــــــ[06 - 08 - 09, 01:37 م]ـ
وإياكم جميعا
هذا من الأسباب التي دعتني لنقل الصور هنا
لاعدمناكِ
وفقكِ الله
ـ[أبومالك المصرى]ــــــــ[07 - 08 - 09, 05:34 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[أبو ذر عبد الله السلفي]ــــــــ[15 - 10 - 09, 07:13 م]ـ
جزاك الله كل خير أختنا الكريم تاريخ كامل فعلاً
ـ[أبو حجّاج]ــــــــ[16 - 10 - 09, 01:08 ص]ـ
هل المواضيع في الأعوام السابقة 2002 و 2003 و2004 ... إلخ مازالت موجودة في الملتقى
ـ[علي سلطان الجلابنة]ــــــــ[16 - 10 - 09, 06:52 م]ـ
بارك الله فيك أختنا الفاضلة .... لفتة تاريخية جميلة جدا .....
وفعلا ذكريات جميلة ...
أسأل الله للملتقى وأهله مزيدا من التقدم في العلم و الأخلاق والأدب ...
وحفظ الله القائمين عليه من كل مكروه ...
اللهم آمين
ـ[وذان أبو إيمان]ــــــــ[16 - 10 - 09, 08:42 م]ـ
ملتقي أهل الحديث من المواقع العلمية النادرة يحوي بين دفتيه آلاف البحوث والمجلدات ومن لنا بمثله
لقد أسرنا منذ البداية
وصارت زيارته امر حتمي يوميا قدر المستطاع
ياليت لنا عشرة مواقع كملتقي اهل الحديث وبس.حقا موقع علمي ولا أروع
هو وموقع صيد الفوائد
خيرات بعضها فوق بعض
لاشروط للتحميل والملفات في الغالب غير معطوبة وفوائد أخري لاتعد ولا تحصي.
ربي يبارك في القائمين عليه
نعترف بالحق والفضل ولواختلفنا مع أهله.
ـ[أبو عدي القحطاني]ــــــــ[25 - 05 - 10, 02:54 ص]ـ
الحمد الله على نعمة (ملتقى أهل الحديث).
ـ[أبو عمر محمد بن إسماعيل]ــــــــ[25 - 05 - 10, 11:02 ص]ـ
الحمد الله على نعمة (ملتقى أهل الحديث).
صدقت
بارك الله فيكم
ـ[حنين السلفية]ــــــــ[02 - 06 - 10, 03:49 م]ـ
جزاكِ الله خيرا أختي الكريمة
عمل رائع!
ـ[أبو حوّاء]ــــــــ[04 - 06 - 10, 12:00 ص]ـ
شريط من الذكريات ومن الأعمار أيضاً. . .
وفقكِ الله أختنا الكريمة ..
..
ـ[زوجة وأم]ــــــــ[05 - 06 - 10, 12:43 م]ـ
وفيكم بارك الله
كما قال بعض الاخوة والأخوات هي ذكريات جميلة
أحببت أن أشارك بها لتبقى إن شاء الله
وليراها من لم يحضر بداية الملتقى
ـ[عمر بن رحال]ــــــــ[05 - 06 - 10, 02:10 م]ـ
وفق الله القائمين عليه لكل خير.(126/434)
كيف أرفق ملف في رسالة خاصة لأحد الأعضاء؟؟
ـ[أبو راوية]ــــــــ[08 - 04 - 09, 09:12 م]ـ
السلام عليكم
أرجو التكرم بالطريقة مع جزيل الشكر
وفقكم الله لما يحب ويرضى
ـ[محمود إبراهيم الأثري]ــــــــ[08 - 04 - 09, 09:34 م]ـ
تابع الصور:
http://up.damasgate.com/out.php/i331_0.jpg
http://up.damasgate.com/out.php/i332_00.jpg
http://up.damasgate.com/out.php/i333_000.jpg
http://up.damasgate.com/out.php/i334_0000.jpg
http://up.damasgate.com/out.php/i335_00000.jpg
http://up.damasgate.com/out.php/i336_000000.jpg
http://up.damasgate.com/out.php/i337_0000000.jpg
والملف المرفق للتجربة
ـ[أبو راوية]ــــــــ[08 - 04 - 09, 09:40 م]ـ
جزاك الله خيرا أخي الكريم
ولكنني أستفسر عن طريقة رفع ملف في رسالة خاصة لأحد الأعضاء وليس طريقة ارفاق ملف في مشاركة
وفقك الله لما يحب ويرضى
ـ[محمود إبراهيم الأثري]ــــــــ[08 - 04 - 09, 09:59 م]ـ
معذرة لم أنتبه لأمر انك تريد في رسالة خاصة
بسيطة يمكنك عمل كل ما مضى ثم الضغط على زر:
أرفق ملف في المشاركة
ثم انسخ الرابط الذي سيظهر لك وضعه في الرسالة الخاصة
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ـ[أم صفية وفريدة]ــــــــ[10 - 04 - 09, 07:50 ص]ـ
لايوجد إرفاق في الرسائل الخاصة
ارفع الملف على مواقع الرفع.
ـ[محمود إبراهيم الأثري]ــــــــ[11 - 04 - 09, 11:18 ص]ـ
لا توجد الخاصية بشكل مباشر ولكن كما ذكرت يمكن ذلك بسهولة
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ـ[أبو راوية]ــــــــ[13 - 04 - 09, 07:50 م]ـ
جزاكم الله خيرا(126/435)
أريد أفكآر لإنشاء موقع إسلامي بسيط!
ـ[عبدالعزيز أبو سعود]ــــــــ[09 - 04 - 09, 12:56 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
من كم يوم وأنا أفكر في موقع إسلامي بسيط
يدخل الواحد يقرآ ويستفيد ويكسب له أجر ويكسبني أجر
ويطلع!
مابي منه إلى الدعاء
مابيه يشارك ولا أي شيء!
لكن الفكرة ماوصلت
فكرت في كثير من الأشياء لكن وجدتها متوفرهـ!
وبكثرهـ ... !
فقلت أستعين بكم بعد الله!
في مساعدتي لإيجاد فكرهـ تكون سهله وليست متوفره بكثره
وأنا عندي خبره في الهتمل والمواقع
لكن الأفكار ماعندي خبره فيها:)
فأتمنى مساعدتي على وجه السرعه!
وشكرآ!!!
ـ[عبدالعزيز أبو سعود]ــــــــ[10 - 04 - 09, 02:35 م]ـ
للأسف
لآ أجد تشجيع لهذا الأمر
آمل منكم وضع أفكاركم هنا
وشكرآ
ـ[المغربي أبو عمر]ــــــــ[10 - 04 - 09, 02:39 م]ـ
ان استطعت ففي جانب الطفل
هناك نقص في هذا الجانب
ـ[عبدالعزيز أبو سعود]ــــــــ[10 - 04 - 09, 11:52 م]ـ
شكرا لك على ردك
لكن أريدهـ إسلاامي لا اجتمااعي
ولك جزيل الشكر
ـ[عبدالعزيز أبو سعود]ــــــــ[11 - 04 - 09, 01:24 ص]ـ
مآ رأيكم في موقع للصحابة والتابعين ومعلومات عنهم بالإضافة لأبرز القصص
طبعآ سيكلفني الكثير من ناحية العمل عليه ولكن لايهمني ذلك
أنا لفيت موقع للصحابة وليسوا بكثيرين
فقلت الزيآدهـ شييء طيب
فياليت تدلوني بقرآري وأيضآ تدلوني بكتب فيها هذا الشيء!
تحياتي!
ـ[عبدالعزيز أبو سعود]ــــــــ[12 - 04 - 09, 12:16 ص]ـ
مااافيه أححد يرد علي؟؟؟
يانااس ابي مساعدتكم وشكرا(126/436)
يا أهل القرآن: ابنةُ عمي تلميذة الشيخ الحصري
ـ[أبو زيد الشنقيطي]ــــــــ[09 - 04 - 09, 10:01 ص]ـ
الحمد لله وصلاة الله وسلامه على خير خلقه ومن ابتعه إلى يوم النشور.
وبعد:
لي قريبةٌ جاوزت الثمانين عاماً من عمرها , وهي تجاهدُ في حفظ القرآن , ولأنَّ أغلب الشناقطة الأقدمين إنما يتلون القرآن برواية ورش عن نافع , فقد كنتُ في حديث مع هذه العجوز المباركة وسألتها عن القرآن فأثنت لي على مدرسها وذكرتهُ بخيرٍ , فعجبتُ لها ومن هذا الذي يُدرسها في بيتها فسألتها ومن هو هذا المدرس.؟
قالت: هو شيخي محمود خليل الحصري رحمه الله.
هنا استوقفتي هذه الجملة وقلت:
هذه بركة القرآن والإخلاص لله فيه , الحصري منذ عقود وهو في باطن الأرض ولا تزالث الحسناتُ تجري عليه في قبره , بكل حرف عشر حسنات والحسنة بعشر أمثالها والله يضاعف لمن يشاء.
إذاً: عملُ الحصري رحمه الله وهو مسجى في قبره أنفعُ للأمة وأبلغُ أثراً من عمل مئات الأحياء مثلي , ومن هنا بدأتُ أسأل نفسي: ما هو المشروعُ الذي يمكن لنا أن نتاجر به مع الله فلا تنقطع به اعمالنا بعد الموت.؟
الإخلاصَ الإخلاصَ الإخلاصَ يا أهل القرآن.
أين الحصري والمنشاوي وعبد الباسط.؟
أين الشاطبي؟
أين ابن الجزري؟
ماتوا وحلو بأجداثٍ ودامَ لهم ... عزٌّ , وذكرٌ خالدٌ وثوابُ
اللهم لا تحرمنا.
ملتقى أهل الحديث بعد 300 سنة هل يمكن أن يكون مشروعاً يجري علينا الحسنات في قبورنا.؟
ليس هذا ببعيد , فما كان الشاطبي يظن أن يبلغ من القبول هذا المبلغ ولا غيره من أحياء الأموات رضي الله عنهم.
ـ[مصلح]ــــــــ[09 - 04 - 09, 11:41 ص]ـ
يبدو أنكم معاشر الشناقطة مغرمون بتلاوات الشيخ الحصري رحمه الله:)
حدثني الشيخ محمد المختار الشنقيطي في بيته قبل نحو من ستة أشهر أن والده العلامة محمد المختار الشنقيطي (شارح النسائي) اقتنى مسجلاً ومصحفاً مرتلاً لرواية ورش للحصري ففرح بذلك أشد الفرح
لأنه كان يعشق تلاوة الحصري رحمه الله، وكان بعد ذلك يكثر الاستماع إليها جداً رحمه الله ...
ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[09 - 04 - 09, 03:55 م]ـ
هذا مايؤرق كثيرا من الصالحين ياحبيبنا ابى زيد بل أنه يعذبهم
نسأل الله من فضله , ورحمته , وكرمه , وإحسانه لنا ولك ولعباده
ـ[طه محمد عبدالرحمن]ــــــــ[10 - 04 - 09, 12:05 ص]ـ
ما هو المشروعُ الذي يمكن لنا أن نتاجر به مع الله فلا تنقطع به اعمالنا بعد الموت.؟
سؤال كبير نسأل الله أن يهدينا و إياكم و القارئين إلى إجابته و تطبيقها عمليا ..
اللهم آمين.
ـ[حمد القحيصان]ــــــــ[10 - 04 - 09, 12:35 ص]ـ
ما هو المشروعُ الذي يمكن لنا أن نتاجر به مع الله فلا تنقطع به اعمالنا بعد الموت.؟
لَيْتَنا نَعْلَمْ!
نَسْألُ الله أنْ يُعامِلَنا بِإحْسانِهِ لا بِعَدْلِهِ ..
جُزيتَ خَيْراً حَبيبَنا الغالي أبا زَيْدٍ
ـ[أبو خالد الكمالي]ــــــــ[10 - 04 - 09, 12:37 ص]ـ
اقترحوا يا أحباب ..
ـ[مستور مختاري]ــــــــ[10 - 04 - 09, 01:30 ص]ـ
جزاك الله خيرا وبارك فيك ورزقنا وإياكم أعمالاً ترضيه، والخير من الكريم نرتجيه
ملتقى أهل الحديث بعد 300 سنة هل يمكن أن يكون مشروعاً يجري علينا الحسنات في قبورنا.؟
أعلم أن ذكرك للعدد ليس مقصوداً لكن ..
هل تبلغ أيام الدنيا بعد يومنا هذا العدد، العلم عند الله، لكن يظهر أن أجل الله قريب جدا جدا ..
((خارج الموضوع عفوا))
ـ[أبو الأشبال عبدالجبار]ــــــــ[10 - 04 - 09, 06:16 ص]ـ
من أفضل ما يمكن فعله هو جمع الإنتاج العلمي بطريقة مرتبة، وإصدار كتب أو مجلات تحفظ هذا الجهد، والله أعلم.
ـ[أبو زيد الشنقيطي]ــــــــ[10 - 04 - 09, 05:47 م]ـ
أشكرُ للجميع مرورهم , وأخصُّ أخي الحبيب حمد القحيصان بالسلام والفرحة برؤية مشاركته بعد طول انقطاع فيما أحسب.
أحبتي: إنَّ مدار الأمر على الإخلاص , يقول شيخ الإسلام رحمه الله عن الصحابة رضي الله عنهم {وأصحاب محمد - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - كانوا - مع أنهم أكمل الناس علما نافعا وعملا صالحا - أقل الناس تكلفا يصدر عن أحدهم الكلمة والكلمتان من الحكمة أو من المعارف ما يهدي الله بها أمة}
وأذكرُ في هذا الباب أنَّ الشيخ محمد المختار الشنقيطي حفظه الله أخبرني ذات مرةٍ قائلاً:
إنَّ ما فتح الله علي به من علم وإلقاء خُطَبٍ ومحاضرات وغير ذلك من الفضل كلهُ في ميزان (فلان) رحمه الله , قلتُ - مستغرباً لأنَّ الرجل عامي لا يُعرَفُ بعلم -: فلان!!
قال نعم , فلا أنسى مقالتهُ لي وأنا صبي يا محمد أنت ماشاء الله عندك قابلية للعلم والتحصيل فتعلم الفقه وادرسهُ لأنّ الناس تحتاجُ الفقهَ وسيأتيك من يسأل عن الصلاة أو غيرها
قال الشيخُ: ففتح الله قلبي لهذا التوجيه وكان سببا في إقبالي على الفقه خصوصاً.
رحم الله هذا الرجل فهو في قبره الآن , ولا يكادُ الشيخ يشرحُ مسألةً أو يفتي أحداً أو يذكر قوماً بالله إلا كان الأجرُ لهذا الرجل رحمه الله.
اللهم لا تحرمنا.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(126/437)
ـ[أم ديالى]ــــــــ[11 - 04 - 09, 02:23 ص]ـ
اللهم ارزقنا الاخلاص والقبول في القول والعمل ..
كم من عمل قليل تكثره النية .. وكم من عمل كثير تقلله النية ..
ـ[ابونصرالمازري]ــــــــ[14 - 04 - 09, 08:58 م]ـ
جزاك الله خيرا وبارك فيك
ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[15 - 04 - 09, 01:21 ص]ـ
بارك الله فيك أخي الحبيب حمد .. ونعم الرجل أنت
ـ[فتاة السنة و التوحيد]ــــــــ[20 - 04 - 09, 06:28 م]ـ
الحمد لله وصلاة الله وسلامه على خير خلقه ومن ابتعه إلى يوم النشور.
وبعد:
لي قريبةٌ جاوزت الثمانين عاماً من عمرها , وهي تجاهدُ في حفظ القرآن , ولأنَّ أغلب الشناقطة الأقدمين إنما يتلون القرآن برواية ورش عن نافع , فقد كنتُ في حديث مع هذه العجوز المباركة وسألتها عن القرآن فأثنت لي على مدرسها وذكرتهُ بخيرٍ , فعجبتُ لها ومن هذا الذي يُدرسها في بيتها فسألتها ومن هو هذا المدرس.؟
قالت: هو شيخي محمود خليل الحصري رحمه الله.
هنا استوقفتي هذه الجملة وقلت:
هذه بركة القرآن والإخلاص لله فيه , الحصري منذ عقود وهو في باطن الأرض ولا تزالث الحسناتُ تجري عليه في قبره , بكل حرف عشر حسنات والحسنة بعشر أمثالها والله يضاعف لمن يشاء.
إذاً: عملُ الحصري رحمه الله وهو مسجى في قبره أنفعُ للأمة وأبلغُ أثراً من عمل مئات الأحياء مثلي , ومن هنا بدأتُ أسأل نفسي: ما هو المشروعُ الذي يمكن لنا أن نتاجر به مع الله فلا تنقطع به اعمالنا بعد الموت.؟
الإخلاصَ الإخلاصَ الإخلاصَ يا أهل القرآن.
أين الحصري والمنشاوي وعبد الباسط.؟
أين الشاطبي؟
أين ابن الجزري؟
ماتوا وحلو بأجداثٍ ودامَ لهم ... عزٌّ , وذكرٌ خالدٌ وثوابُ
اللهم لا تحرمنا.
ملتقى أهل الحديث بعد 300 سنة هل يمكن أن يكون مشروعاً يجري علينا الحسنات في قبورنا.؟
ليس هذا ببعيد , فما كان الشاطبي يظن أن يبلغ من القبول هذا المبلغ ولا غيره من أحياء الأموات رضي الله عنهم.
جزاكم الله خيرا على التدكير و بارك الله فيكم على الموضوع الطيب
ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[16 - 07 - 10, 04:21 م]ـ
كنت أستمع لبعض سور القرآن الكريم بصوت هذا الشيخ الوقور نسأل الله أن يغفر له ويرحمه ويعلي قدره فتذكرت هذه القصة التي ذكرها شيخنا الشنقيطي.(126/438)
لمن هذه القراءة؟؟
ـ[كاتب]ــــــــ[09 - 04 - 09, 10:04 ص]ـ
السلام عليكم ...
لمن هذه القراءة لمتن الجزرية، والموجود على هذا الرابط؟
http://www.4shared.com/file/73220918/45cee166/__online.html?s=1(126/439)
صور قديمة للمواقع الإسلامية المشهورة - كيف كانت في بدايتها - قبل 10 سنين
ـ[زوجة وأم]ــــــــ[09 - 04 - 09, 10:46 ص]ـ
السلام عليكم
قبل عدة أسابيع اكتشفت موقعا يضم أرشيف لصفحات المواقع منذ بدايتها تقريبا
فبدأت أتصفح المواقع التي حضرتها منذ بدايتها تقريبا منذ حوالي 10 سنين
واسترجع الذكريات
بعضها ذكريات جميلة وبعضها مؤلم
الذكريات المؤلمة هي لمواقع لم يعد لها وجود الآن
وكانت من أحب المواقع إلى قلبي وكنت أتابعها باستمرار
منها موقع مؤسسة الحرمين الخيرية التي كانت تقريبا أول موقع إسلامي اكتشفته وكان نفعه عظيما خاصة للمسلمين الذين يتحدثون اللغة الأنجليزية، واكتشفت موقع اسلام سؤال وجواب عن طريقها
وعن طريقهما تعرفت على عدد من المشايخ والعلماء، فأول ثلاثة أسماء تعرفت عليها كانت: الشيخ ابن باز
وابن عثيمين- رحمهما الله-
والشيخ المنجد المشرف على موقع إسلام سؤال وجواب
(في الحقيقة لم أكن أعرف شيئا عن المشايخ في ذلك الوقت سوى الشيخ الشعراوي لأن دروسه في التفسير تُبث في احدى القنوات الفضائية منذ كنت صغيرة وكان والدي يتابعها ففي بلادي كان الجهل متفشيا وكنت لا اعرف شيئا عن ديني سوى الأساسيات وهي أيضا ناقصة ولم نكن نتعلم شيئا عن الدين في المدرسة سوى كيفية الصلاة وعن ربوبية الله عز وجل، والسيرة لم نتعلم فيها سوى ما قبل البعثة، كثير مما درسناه دخل من أذن وخرج من الأخرى)
هذه صورة لموقع مؤسسة الحرمين الخيرية عام 1999م
http://i41.tinypic.com/309hs2e.jpg
وهذا القسم العربي من الموقع عام 2000 م:
http://i42.tinypic.com/oidili.jpg
وهذه صورة للصفحة الرئيسية للموقع عام 2002 م
http://i42.tinypic.com/fc6xvs.jpg
ـ[زوجة وأم]ــــــــ[09 - 04 - 09, 11:13 ص]ـ
هذا الموقع كان تقريبا أول موقع للفتاوى وُجد على الإنترنت (فيما أعلم)
وهو من أنفعها
وينتفع به المسلمون حول العالم إلى يومنا هذا
موقع إسلام سؤال وجواب
تحت إشراف الشيخ المبارك الشيخ محمد بن صالح المنجد
جزاه الله الفردوس
كانت الفتاوى التي باللغة العربية في البداية على شكل صورة لأن متصفح الإكسبلورر لم يكن يدعم العربية
ثم اكتشفت النتسكيب netscape
والذي يمكن استخدام برنامج سندباد sindbad معه لتصفح المواقع باللغة العربية
ولكن كان هذا فيما بعد ربما بعدها بسنة أو سنتين
هذه صورة للموقع عام 1999 (صفحة اللغة الأنجليزية - لم استطع ايجاد العربية ولكنها كانت مثلها في الشكل)
http://i44.tinypic.com/303e5x4.jpg
وهذه صورة للصفحة العربية عام 2000 م
http://i43.tinypic.com/2iku0bk.jpg
الصفحة الرئيسية عام 2002
http://i41.tinypic.com/6ityy9.jpg
الصفحة العربية للموقع عام 2002
http://i42.tinypic.com/2lxut14.jpg
ـ[رودريقو البرازيلي]ــــــــ[09 - 04 - 09, 11:15 ص]ـ
رحمها الله ....
ـ[زوجة وأم]ــــــــ[09 - 04 - 09, 11:59 ص]ـ
أظنه أول موقع متخصص في الصوتيات الإسلامية
واتذكر الموقع جيدا منذ اكتشافي له قبل حوالي 10 أو 11 سنة
وهو موقع مشهور جدا
وقد انتفه به عدد كبير جدا من المسلمين العرب وغير العرب
وحسب ما سمعت من احد مشايخي، فإن الشاب الذي أسسه كان عمره 18 سنة (في وقت تأسيسه طبعا وليس الآن)
هذا الموقع هو إذاعة طريق الإسلام IslamWay
هذه صورة للصفحة العربية للموقع عام 1999
http://i41.tinypic.com/sylete.jpg
وهذه صورة للصفحة الرئيسية عام 2000 م
http://i39.tinypic.com/292wb2p.jpg
وهذه صورة للصفحة العربية عام 2000
http://i44.tinypic.com/30axqx3.jpg
وهذه صورة للصفحة العربية عام 2001 م
http://i42.tinypic.com/259x2bs.jpg
وهذه صورة لساحة حوار طريق الإسلام عام 2001
http://i40.tinypic.com/2jblbu9.jpg
كنت أشارك في قسم الأخوات فيه، وتعرفت فيه على عدد من الأخوات
احداهن قابلتها شخصيا، كانت تقيم في مدينة قريبة من المدينة التي كنت أقيم فيها
ساحة حوار طريق الإسلام لم تعش طويلا
كانت حياتها حوالي عامين ونصف أو 3 تقريبا
ولم يعد لها وجود الآن حسب علمي
ـ[زوجة وأم]ــــــــ[09 - 04 - 09, 12:15 م]ـ
من أول مواقع البث الإسلامي المباشر
كان قد وجهني إليه شيخي في بداية طلبي للعلم (وما زلت في بداية الطلب والله المستعان)
وكان الموقع وقتها تحت الإنشاء
وكان في بدايته باللغة الأنجليزية
وهو الآن موقع كبير جدا تُبث فيه دروس مباشرة من دول مختلفة
هو موقع البث الإسلامي المباشر Live Islam
هذه صورة له في شهر 5 (مايو) عام 2001
http://i40.tinypic.com/2n7ku92.jpg
وهذه صورة له بعد حوالي 6 أشهر، في آخر عام 2001 م
http://i40.tinypic.com/2n7ku92.jpg
وهذه صورة له في آخر عام 2002 م
http://i40.tinypic.com/2w3nln8.jpg
ـ[ابو الفيصل]ــــــــ[09 - 04 - 09, 01:56 م]ـ
جزاك الله خيرا أختي، و رفع قدرك، و ثبتنا الله و إياك ..
و من الفوائد:
(كم من عمل صغير كبرته النية، و كم من عمل كبير صغرته النية).
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(126/440)
ـ[أبو عبدالله الخليلي]ــــــــ[09 - 04 - 09, 04:20 م]ـ
السلام عليكم
هل لك أن تعطينا رابط الموقع الذي يقوم بأرشفة هذه المواقع والصفحات؟
ـ[زوجة وأم]ــــــــ[09 - 04 - 09, 05:48 م]ـ
هذا رابط الموقع: http://www.archive.org/web/web.php
ملاحظة: الموقع محجوب في السعودية
ـ[زوجة وأم]ــــــــ[03 - 11 - 09, 01:53 م]ـ
كنت سأضيف المزيد ولكن كثرة الأشغال منعتني من ذلك
ـ[زوجة وأم]ــــــــ[05 - 06 - 10, 01:59 م]ـ
هذه أيضا من المواقع القديمة النافعة
وقد انتفعت بها قديما وحديثا
ولديهم قسم للأطفال جميل ونافع
وقد كانت في البداية باللغتين العربية والأنجليزية
أما اليوم فتتضمن حوالي 5 لغات أو أكثر
موقع إسلام ويب islamwweb.net
الموقع عام 1999
http://i47.tinypic.com/nz3t0.jpg
وما يلي موقع عظيم النفع
فيه صوتيات وكتب وأشياء أخرى بلغات كثيرة جدا
وهو في تطر مستمر
الموقع كان ضغيرا في بددايته مثل كل المواقع الأخرة المفيدة
هو موقع بيت الإسلام
islamhouse
الموقع عام 2001
http://i45.tinypic.com/2yor8ro.jpg
الموقع عام 2004
http://i50.tinypic.com/1o6t7o.jpg
ثم الموقع الغني النافع بموسوعته الحديثية الرائعة التي لا أستغني عنها
موقع الشيخ علوي عبد القادر السقاف حفظه الله وجزاه جنة الفردوس
الدرر السنية dorar.net
عام 2001
http://i48.tinypic.com/2rravpf.jpg(126/441)
أهل الخبرة والمعرفة بالفيروسات:
ـ[أبو حاتم المهاجر]ــــــــ[09 - 04 - 09, 03:28 م]ـ
السلام عليكم
أهل الخبرة والمعرفة بالفيروسات:
يوجد بجهازي فيروس ضرب علي برنامج الحماية ومنعني من تنصيب أي حماية للجهاز فما الحل لهذا الفيروس وكيف القضاء عليه.
وجزاكم الله خيرا.
ـ[محمد بن عبد الجليل الإدريسي]ــــــــ[09 - 04 - 09, 03:31 م]ـ
و عليكم السلام و رحمة الله،
ما هو برنامج الحماية الذي أردت تنصيبه؟
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[09 - 04 - 09, 03:45 م]ـ
وعليكم السلام
افحص جهازك من الفيروسات مباشرة من النت
http://www.ahlalhdeeth.cc/vb/showthread.php?t=128796
ـ[أبو حاتم المهاجر]ــــــــ[09 - 04 - 09, 04:58 م]ـ
و عليكم السلام و رحمة الله،
ما هو برنامج الحماية الذي أردت تنصيبه؟
السمنتك هو منصب أول ولا يمكني الحذف بسبب الفايروس.
جربت النود وجربت الانتي فير وغيرها لم استطع التحميل.
ـ[أبو حاتم المهاجر]ــــــــ[09 - 04 - 09, 05:02 م]ـ
وعليكم السلام
افحص جهازك من الفيروسات مباشرة من النت
http://www.ahlalhdeeth.cc/vb/showthread.php?t=128796
الا يمكن ان اجد حماية تزيل هذا الفايروس؟
وهل هذه الفحص يقضي عليهن تماما لانه وجدت كثير من الفيروسات ولا زالت المشكلة.(126/442)
اطلاق المكتبة الرقمية العالمية من اليونيسكو قريبا
ـ[محمد الاسلام]ــــــــ[10 - 04 - 09, 01:24 ص]ـ
انطلاق المكتبة الرقمية العالمية من اليونيسكو ومكتبة الكونغرس قريبا
- باريس (ا ف ب) - اعلنت منظمة الامم المتحدة للتربية والثقافة والعلوم
(اليونيسكو) انها ستطلق في 21 نيسان/ابريل مكتبة رقمية عالمية توفر مواد
ثقافية فريدة وكتبا ومحفوظات من مختلف انحاء العالم.
واوضح بيان صدر الاربعاء عن المنظمة في باريس ان الموقع سيشمل مخطوطات
وخرائط وكتبا نادرة ووثائق صوتية وصورية وان دخول الموقع سيكون متاحا
للجميع وبالمجان.
ويرمي المشروع الذي تشترك فيه 32 مؤسسة وشركة، بالاضافة لما يسعى اليه من
تعزيز التفاهم الدولي، الى "توسيع حجم المضمون الثقافي وتنوعه عبر
الانترنت وتوفير المواد للمربين والعلماء وكافة القراء وتضييق الفجوة
الرقمية بين البلدان وداخل كل منها" بحسب البيان.
وستعمل المكتبة الرقمية العالمية بسبع لغات هي العربية والاسبانية
والانكليزية والفرنسية والبرتغالية والصينية والروسية لكن محتوياتها
ستشمل عشرات اللغات.
واشار البيان الى ان فريقا من مكتبة الكونغرس اعد محتويات المكتبة
الرقمية العالمية بمساعدة تقنية من فريق عمل من مكتبة الاسكندرية في مصر.
اما المؤسسات التي اسهمت بتقديم المحتوى والخبرة في المكتبة الرقمية
العالمية فتضم مكتبات وطنية ومؤسسات ثقافية وتعليمية في كل من البرازيل
ومصر والصين وفرنسا والعراق واسرائيل واليابان ومالي والمكسيك والمغرب
وهولندا وقطر واتحاد روسيا والمملكة العربية السعودية وصربيا وسلوفاكيا
والسويد واوغندا والمملكة المتحدة وجنوب افريقيا والولايات المتحدة.
ومن الامثلة على الكنوز التي ستبرزها المكتبة الرقمية العالمية مخطوطات
علمية عربية من اسهام داري الكتب والمحفوظات المصرية وصور فوتوغرافية
قديمة عن اميركا اللاتينية من مكتبة البرازيل الوطنية و"توراة ابليس"
المصنف الشهير الذي يرقى الى القرن الثالث عشر من المكتبة الوطنية
السويدية ومصنفات عربية وفارسية وتركية في الخط الجميل من مجموعات مكتبة
الكونغرس.
وسيجري اطلاق المكتبة الرقمية العالمية في حفل يشترك في استضافته المدير
العام لليونسكو كويشيرو ماتسورا وامين مكتبة الكونغرس جيمس بيلنغتن بجانب
مديري المؤسسات الشريكة في 21 نيسان/ابريل.
انتهى الخبر
السؤال ما هي نوعية الكتب والمخطوطات التي ستوفرها , وعلى ماذا سيركزون و
ـ[أبو عبد الرحمان القسنطيني الجزائري]ــــــــ[10 - 04 - 09, 01:14 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[محمد الاسلام]ــــــــ[11 - 04 - 09, 02:08 ص]ـ
وبارك الله فيكم اخي الكريم وجزاكم خيرا
ـ[محمد الاسلام]ــــــــ[21 - 04 - 09, 07:44 ص]ـ
وهذا هو الموقع
http://www.wdl.org/ar/browse/topic.html
ـ[أبو طه الجزائري]ــــــــ[23 - 04 - 09, 03:24 ص]ـ
جزاك الله خيرا اخي الكريم و نفع بكم
وفقكم الله تعالى الى كل خير ..
حفظكم الله تعالى و سدد خطاكم ...
شكرا جزيلا ...(126/443)
مواقع لإختبار الذكاء (عربي وانجليزي)
ـ[محمد الاسلام]ــــــــ[10 - 04 - 09, 01:42 ص]ـ
هذا أولها لا يتطلب لغة فقط اشكال
http://www.iqtest.dk/main.swf
وهذا عربي
http://www.brainmetrix.com/ar_test
هذه مواقع بالانجليزية
هذا يتطلب وضع بريدك وتختبر مرة واحدة
http://www.ubermens.com/
وهذا
http://www.wordofmouthexperiment.com/dedpyhto/tests/test/iq-test.htm
, وهذا
http://www.mensa.org/workout2.php?
ملاحظة النتيجة تقريبية
الاختبارات تعرضت لانتقادات
من الجدير بالذكر ان درجة الذكاء ليست مقياس الثقافة و لا هي مقياس النجاح فالكثير ممن يحملون درجات العبقرية من الذكاء لا يجدون طريقهم للنجاح بسبب عوامل نفسية تؤثر على قدرتهم في استخدام هذا الذكاء بالاضافة الى عوامل المحيط و الظروف, كما اننا نجد الكثير من الرجال الناجحين في الحياة و الحاصلين حتى على اعلى درجات العلم لا يزيد معدلهم عن الحدود المتوسطة للذكاء. اذاً هذا الاختبار ليس لتقدير درجة النجاح او امكانية النجاح ... انما هو محاولة لمعرفة درجة الذكاء العامة
ـ[محمد الحريص]ــــــــ[10 - 04 - 09, 06:51 ص]ـ
بارك الله فيك(126/444)
مشكلة جديدة من لها lnstall realteh he audio driver failure !!
ـ[أبو حاتم المهاجر]ــــــــ[10 - 04 - 09, 01:49 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله
توجد عندي مشكلة لما أحمل الصوت يبدأ التحميل وبويبقى القليل تظهر هذه الرسالة:
lnstall realteh he audio driver failure !!
ما الحل لهذه المشكلة
..
ـ[أبو حاتم المهاجر]ــــــــ[10 - 04 - 09, 02:08 ص]ـ
للرفع
ـ[أبو حاتم المهاجر]ــــــــ[10 - 04 - 09, 02:54 ص]ـ
الحمد لله تم حل المشكلة ..
جزاكم الله خيرا.(126/445)
ارجو مساعدتي مع بطء التصفح
ـ[أم ديالى]ــــــــ[10 - 04 - 09, 02:19 ص]ـ
اخواني الافاضل
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كنت قبل ايام لا اشكو من شيء اثناء التصفح وفجأة اصبح ثقيلا جدا ربما بقيت 5 دقائق لتفتح الصفحة واحيانا اذا فتحت الصفحة أو أكثر تختفي من امامي .. ما عدا الصفحة الرئيسية - قوقل - تفتح بسرعة ..
استخدم واير لس ( Linksys ). ولم اشك من شيء الا هذه الفترة .. فما السبب وكيف احل المشكلة؟ مع اني اذا تصفحت من جهاز اخر في البيت لا اجد مشكلة، فقط من جهازي، علما اني فرمت الجهاز قبل شهر .. ولم احمل عليه شيء منذ ذلك الوقت وتحميلي على هاردسك خارجي ..
مركبة برنامج nod32 للفيروسات ..
وقمت بفحص الجهاز عن طريقه وتنظيفه ولازالت المشكلة قائمة ..
هل لديكم حل بارك الله فيكم؟
ـ[أم صفية وفريدة]ــــــــ[10 - 04 - 09, 08:31 ص]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
إن كنت تستخدمين متصفح الاكسبلورر جربي برامج التسريع الموجودة في هذا الموضوع ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=167819)
أو جربي متصفح الأوبرا ( http://www.opera.com/download/get.pl?id=32024&thanks=true&sub=true) فهو سريع.
ـ[أم ديالى]ــــــــ[10 - 04 - 09, 06:09 م]ـ
جزاك الله خيرا اختي الحبيبة ام صفية
حملت متصفح اوبرا وماشاء الله رائع جدا بس للاسف انجليزي .. اردت ان اغير صفحة البداية الى قوقل فلم اعرف .. اردت المفضلة لاضيف مواقعي فلم اعرف ... هلا علمتيني جزاك الله خيرا
ـ[أم صفية وفريدة]ــــــــ[10 - 04 - 09, 06:31 م]ـ
المفضلة هي Bookmarks
والأفضل من المفضلة هي خاصية speed dial
يمكنك أن تضعي فيها تسعة مواقع مفضلة لديك
انظري هذه الصورة
http://img26.imageshack.us/img26/8900/70456437.jpg
وسأحضر لك ملف التعريب إن شاء الله
وتغيير صفحة البداية إلى كوكل من
Tools _ Preferences _General_ Homepage
وضعي هذا الرابط فيه.
http://www.google.com.eg/
ومن start up اختاري start with homepage
وأيضًا اختاري منع الإعلانات المزعجة من
Block all pop-ups
ـ[أم ديالى]ــــــــ[10 - 04 - 09, 09:23 م]ـ
جزاك الله خيرا جناااات النعيم ... ومن سعى في حاجة اخيه سعى الله في حاجته
ـ[أم صفية وفريدة]ــــــــ[10 - 04 - 09, 10:37 م]ـ
وإيّاكِ أختي الحبيبة http://www.zoo4arab.net/avb/images/smilies/16_4_10.gif
أحضرت لكِ ملف التعريب http://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/icons/icon3.gif
اضغطي هنا ( http://www.geocities.com/alghaamdiawadh/OperaForArab.6.zip)
بعد التحميل اضغطي تثبيت
وبعد التثبيت اضغطي في البرنامج على:
Preferences _General _Lang _(Details _user iterface Lang) _ choose
واذهبي إلى هذا المسار في القرص المحلي:
C:\Program Files\Opera\locale\ar
اختاري الملف " العربية "
واضغطي ok وبذلك تصبح واجهة المتصفح عربية
http://img379.imageshack.us/img379/9537/56027352.jpg
والمتصفح فيه مميزات أخرى غير السرعة ( http://majles.alukah.net/showpost.php?p=208954&postcount=1)
فيه خاصية تسجيل الملاحظات Notes
فكلما أعجبتني حكمة أضيفها إلى ملاحظاتي كي أتذكرها مرة أخرى.
به عيب صغير وهو إظهار أكواد اللون والخط عند الكتابة، لكن أنا تعودت أن أضع الكلام بين الأكواد.
أتمنى أن ينفعكِ كما ينفعني http://www.zoo4arab.net/avb/images/smilies/16_4_10.gif
ـ[أم ديالى]ــــــــ[11 - 04 - 09, 02:36 ص]ـ
الله يجزاك جنات النعيم
بإذن الله ادعو لك في ظهر الغيب .. وان كان هناك دعوة تتمنينها فقوليها او ارسليها على الخاص:)
وفقك الله لكل خير
ـ[ابو معاذ المصرى السلفي]ــــــــ[11 - 04 - 09, 05:52 ص]ـ
الله يجزاك جنات النعيم
بإذن الله ادعو لك في ظهر الغيب .. وان كان هناك دعوة تتمنينها فقوليها او ارسليها على الخاص:)
وفقك الله لكل خير
ولما لاتعممى الدعوة وتشركى اخوانك جميعا
ما احوجنا لدعوة بظهر الغيب يا اختى الكريمة
ـ[أم ديالى]ــــــــ[12 - 04 - 09, 09:27 ص]ـ
ولما لاتعممى الدعوة وتشركى اخوانك جميعا
ما احوجنا لدعوة بظهر الغيب يا اختى الكريمة
ان شاء الله، وانا افعل احيانا بقولي: (اللهم اغفر للمسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات الاحياء منهم والاموات)
ولكن من احسن الينا نكافؤه بما نقدر ولو بالدعاء ...
غفر الله لك اخي الكريم ورزقك خيري الدنيا والآخرة ..
ـ[أم صفية وفريدة]ــــــــ[12 - 04 - 09, 09:32 ص]ـ
وإيّاكم .. آمين.
ـ[أم ديالى]ــــــــ[24 - 04 - 09, 03:45 ص]ـ
أختي صفية وجميع الاخوة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أرجو منكم ان تساعدوني في حل مشكلتي العويصة التي عذبتني الايام الفائته ..
عانيت قبل فترة من متصفح اكسبلورر فنصحتني الاخت صفية بتحميل الاوبرا .. وبالفعل حملته فوجدته رائعا وقلت الحمد لله انتهت معاناتي مع التصفح .. ولكن بعد اسبوع اذ بالمشكلة تعاودني حتى مع المتصفح الجديد ..
فالصفحات لا تفتح وان فتحت فسارعان ما تقفل من امامي .. فافتح الاكسبلورر ونفس الشيء الا نادرا ..
فما السبب يا ترا؟ وما الحل يارعاكم الله؟
علما ان في جهازي برنامج Nod32 وحملت بعد المشكلة برنامج أفيرا انتي فاير .. وفحصت الجهاز ... ولازلت اعاني من مشكلة المتصفح ..
أتمنى منكم المساعدة .. وانصحوني ان كنت احتاج الى الفورمات مع اني فرمت الجهاز قبل شهر والان لا اعاني من بطئه فقط من المتصفحين (الاكسبلورر والاوبرا)
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(126/446)
ـ[أم صفية وفريدة]ــــــــ[24 - 04 - 09, 02:21 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
بالنسبة لغلق المتصفح فلم تواجهني مشكلة كهذه من قبل، لكن يبدو أنه فيروس
احذفي نود والأفيرا وركبي الأفاست
أنا أعمل بالأفاست ولافيروسات تجرؤ على الاقتراب من جهازي، للتحميل اضغطي هنا ( http://files.avast.com/iavs4pro/setupara.exe)
هو مجاني وفعّال، يحتاج فقط إلى التسجيل بعد تركيبه
وبعد تركيبه سيقوم بعمل فحص من خارج الويندوز (قبل الدخول) ويقضي على جميع الفيروسات
إن لم تنتهِ المشكلة بعد الفحص والقضاء على الفيروسات فجربي الفاير فوكس، هو جيد أيضًا، للتحميل اضغطي هنا ( http://download.mozilla.org/?product=firefox-3.0.9&os=win&lang=ar)
وإن كنت تستخدمين برنامجًا لمنع المواقع الإباحية فاحذفيه
في انتظارك لتخبرينا هل تم حل المشكلة أم لا ....
ـ[أبو جعفر الشامي]ــــــــ[24 - 04 - 09, 06:29 م]ـ
هام جداً
برامج الأنتي فايروس غير كافي و يجب تنصيب برنامج لملفات التجسس ( Spyware) فهي التي تبطئ الجهاز والتصفح
انا أستعمل " Spyware Doctor " و بعد كل دخول للانترنيت يكتشف عدد من الإصابات ويزيلها
علما انني أشغل ال nod 32 باستمرار
ـ[أم ديالى]ــــــــ[29 - 04 - 09, 06:50 ص]ـ
أختي الغالية ام صفية
جزااااااااك الله عني خير الجزاء
ليس لك مني الا الدعاء في ظهر الغيب علي واوفيك حقك اختي الغالية
بحمد الله انتهت المشكلة بفضل من الله .. تركت الجهاز بعد ان يأست من عمل ما تفضلتي به .. ثم بعد يوم اتيت فإذا بنافذة (بالون صغير) عند الساعة يخرج علي لتثبيت التحديثات فوافقت فثبت لي الاكسبلورر الاصدار السابع ... والحمدلله انتهت المشكلة ... وانا الان اتصفح منه .. وان شاء الله يستمر فضل الله علي بعدم تعطله ...
بارك الله في جهودك الملموسة .. ووفقك لما حيبه ويرضاه ..
ـ[أم ديالى]ــــــــ[29 - 04 - 09, 06:51 ص]ـ
جزاكم الله خيرا اخي الكريم ابو جعفر الشامي على نصيحتكم ..
واسأل الله تعالى ان يعينني على العمل بها ..(126/447)
رُزقتُ ببنت ولله الحمدُ ..
ـ[عماد الجيزى]ــــــــ[10 - 04 - 09, 02:27 ص]ـ
رزقنى اللهُ أمس بنتا وهى فى الحضانة! فبالله: لاتنسوهامن الدعاء ..
ـ[أبو يوسف الثبيتي]ــــــــ[10 - 04 - 09, 02:50 ص]ـ
بورك لك في الموهوب وشكرت الواهب ورزقت بره وبلغ أشده.
حفظها الله وأصلحها وجعلها الله قرة عين.
ـ[ابو الأشبال الدرعمي]ــــــــ[10 - 04 - 09, 02:51 ص]ـ
بارك الله لك فيها أخي الحبيب
و عافاها من كل سوء و مكروه
و عجل الله بخروجها من الحضانة سليمة و معافاة من كل شر
و أقر عينك و عين أمها بها
ـ[عماد الجيزى]ــــــــ[10 - 04 - 09, 11:13 ص]ـ
أبايوسف، وأباالأشبال: أحسن اللهُ إليكما ..
وأين بقيةُ الأحباب؟
ـ[مصطفي حمدان]ــــــــ[10 - 04 - 09, 11:48 ص]ـ
بارك الله لك فيها وجعلها من الصالحات ...
ـ[المسيطير]ــــــــ[10 - 04 - 09, 03:49 م]ـ
ماشاء الله تبارك الله.
بورك لك في الموهوبة، وشكرت الواهب، وبلغ أشُدها، ورُزقت برَّها.
جعلها الله مباركة عليك، وعلى أمة محمد صلى الله عليه وسلم.
أسأل الله أن يجعلها من العابدات، الصالحات، الحافظات لكتاب رب العالمين.
وأن يقر أعينكم برؤيتها وإخوانها وأحفادهم ... في خير، وعافية، وسعة رزق.
ـ[عماد الجيزى]ــــــــ[10 - 04 - 09, 03:53 م]ـ
حبيباى: مسيطير، وابن حمدان: نفع اللهُ بكما ..
ولكن أين؟
ـ[أشرف منعاز]ــــــــ[10 - 04 - 09, 05:44 م]ـ
ماشاء الله تبارك الله.
بورك لك في الموهوبة، وشكرت الواهب، وبلغ أشُدها، ورُزقت برَّها.
جعلها الله مباركة عليك، وعلى أمة محمد صلى الله عليه وسلم.
أسأل الله أن يجعلها من العابدات، الصالحات، الحافظات لكتاب رب العالمين.
وأن يقر أعينكم برؤيتها وإخوانها وأحفادهم ... في خير، وعافية، وسعة رزق.
اللهم آمين
ـ[أبو السها]ــــــــ[10 - 04 - 09, 06:43 م]ـ
بارك الله لك فيها وجعلها برة تقية
وللفائدة بالمناسبة:
من صيغ التهنئة بالمولود الصحيحة عن النبي صلى الله عليه وسلم
--------------------------------------------------------------------------------
كثر البحث والسؤال عن صيغة صحيحة مرفوعة للنبي صلى الله عليه وسلم في التهنئة بالمولود وأصحها ماورد في الصحيح من الدعاء بالبركة لكنها مجملة وأصح ما وقفت عليه هو: بارك الله لك فيه وجعله براً تقياً
فعن [النضر بن] أنس قال: جاءت أم سليم إلى أبي أنس فقالت: جئت اليوم بما تكره، فقال: لا تزالين تجيئين بما أكره من عند هذا الأعرابي. قالت: كان أعرابياً اصطفاه الله واختاره وجعله نبياً، قال: ما الذي جئت به؟ قال (كذا): حرمت الخمر، قال: هذا فراق بيني وبينك، فمات مشركاً. وجاء أبو طلحة إلى أم سليم قال: لم أكن أتزوجك وأنت مشرك؟ قال: لا والله ما هذا دهرك، قالت: فما دهري؟ قال: دهرك في الصفراء والبيضاء، قالت: فإني أشهدك وأشهد نبي الله صلى الله عليه وسلم أنك إن أسلمت فقد رضيت بالإسلام منك، قال: فمن لي بهذا؟ قالت: يا أنس قم فانطلق مع عمك. فقام فوضع يده على عاتقي، فانطلقنا حتى إذا كنا قريباً من نبي الله صلى الله عليه وسلم فسمع كلامنا فقال: " هذا أبو طلحة بين عينيه عزة الإسلام ". فسلم على نبي الله صلى الله عليه وسلم فقال: أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمداً عبده ورسوله، فزوجه رسول الله صلى الله عليه وسلم على الإسلام. فولدت له غلاماً، ثم إن الغلام درج وأعجب به أبوه فقبضه الله تبارك وتعالى، فجاء أبو طلحة فقال: ما فعل ابني يا أم سليم؟ قالت: خير ما كان، فقالت: ألا تتغدى؟ قد أخرت غداءك اليوم، قالت: فقربت إليه غداءه، فقلت: يا أبا طلحة عارية استعارها قوم وكانت العارية عندهم ما قضى الله، وإن أهل العارية أرسلوا إلى عاريتهم فقبضوها، ألهم أن يجزعوا؟ قال: لا، قالت: فإن ابنك قد فارق الدنيا، قال: فأين هو؟ قالت: ها هو ذا في المخدع، فدخل فكشف عنه واسترجع، فذهب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فحدثه بقول أم سليم فقال: " والذي بعثني بالحق لقد قذف الله تبارك وتعالى في رحمها ذكراً لصبرها على ولدها " قال: فوضعته، فقال نبي الله صلى الله عليه وسلم: " اذهب يا أنس إلى أمك فقل لها: إذا قطعت سرار ابنك فلا تذيقيه شيئاً حتى ترسلي به إلي ". قال: فوضعته على ذراعي حتى أتيت به رسول الله صلى الله عليه وسلم فوضعته بين يديه فقال: " ائتني بثلاث تمرات عجوة ". قال: فجئت بهن فقذف نواهن ثم قذفه في فيه فلاكه، ثم فتح فا الغلام فجعله في فيه، فجعل يتلمظ فقال: " أنصاري يحب التمر ". فقال: " اذهب إلى أمك فقل: بارك الله لك فيه وجعله براً تقياً ".
قال الهيثمي في المجمع (14528): رواه البزار ورجاله رجال الصحيح غير أحمد بن منصور الرمادي وهو ثقة.وفي رواية للبزار أيضاً: قالت له: أتزوجك وأنت تعبد خشبة يجرها عبدي فلان. قلت: فذكر الحديث. ورجاله رجال الصحيح.ا. هـ ولم أقف على سنده الآن،ولم أجد أحدا قد سبق إلى ذكره،والحمد لله على توفيقه.
__________________المشاركة الأصلية بواسطة الأخ الدسوقي جزاه الله خيرا، على هذا الرابط:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=15483
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(126/448)
ـ[ابو معاذ المصرى السلفي]ــــــــ[10 - 04 - 09, 06:46 م]ـ
بارك الله لك فيها أخي الحبيب
و عافاها من كل سوء و مكروه
و عجل الله بخروجها من الحضانة سليمة و معافاة من كل شر
و أقر عينك و عين أمها بها
آمين آمين آمين
ـ[محمد بن عبد الجليل الإدريسي]ــــــــ[10 - 04 - 09, 06:47 م]ـ
الحمد لله و الشكر لله،
جلها الله مباركة على أمة محمد و أنبتها الله نباتا حسنا.
ـ[صادق صبور]ــــــــ[10 - 04 - 09, 06:52 م]ـ
بارك الله لك فيها وجعلها برة تقية
ـ[المسيطير]ــــــــ[10 - 04 - 09, 07:59 م]ـ
حبيباى: مسيطير، وابن حمدان: نفع اللهُ بكما ..
ولكن أين؟
أسعدك الله بطاعته ...
أين .. ماذا؟:).
ـ[أم ديالى]ــــــــ[10 - 04 - 09, 09:45 م]ـ
أسأل الله تعالى ان ينبتها نباتا حسنا
ـ[المخلافي]ــــــــ[11 - 04 - 09, 02:40 ص]ـ
بارك الله لك فيها وجعلها برة تقية
بارك الله لك فيما وهبك ورزقك شكره وأسأل الله أن تبلغ أشدها وترزق برها
جعلها الله من حفظة كتابه وبارك الله لك في زوجتك وعافاها وإياكم من كل سوء.
والحمد لله على السلامة
ـ[الشريف حسن]ــــــــ[11 - 04 - 09, 08:56 ص]ـ
بورك لك في الموهوب وشكرت الواهب ورزقت بره وبلغ أشده.
حفظها الله وأصلحها وجعلها الله قرة عين.
ـ[أبو محمد عبد الله الحسن]ــــــــ[11 - 04 - 09, 10:42 ص]ـ
أنبتها الله نباتا حسنا و جعلها من التّقيّات الصّالحات،
و جعلها مباركة عليك و على أمّة محمّد صلّى الله عليه و سلّم.
ـ[محمود إبراهيم الأثري]ــــــــ[11 - 04 - 09, 11:00 ص]ـ
بارك الله لك فيها أخي الكريم وانبتها نباتًا حسنًا
ونسأل الله أن تكون من المسلمات المؤمنات القانتات التائبات العابدات
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ـ[ابن وهب]ــــــــ[11 - 04 - 09, 05:20 م]ـ
بارك الله لك فيها وجعلها برة تقية
بارك الله لك فيما وهبك ورزقك شكره وأسأل الله أن تبلغ أشدها وترزق برها
جعلها الله من حفظة كتابه وبارك الله لك في زوجتك وعافاها وإياكم من كل سوء.
والحمد لله على السلامة
آمين.
ـ[عماد الجيزى]ــــــــ[12 - 04 - 09, 11:37 م]ـ
شيوخى الأعزاء: لاتنسوا ابنتى من الدعاء ..
ـ[مصطفى رضوان]ــــــــ[13 - 04 - 09, 08:31 م]ـ
بورك لك فى الموهوب وشكرت الواهب وبلغت أشدها، وجعلت مباركة، وأتم الله شفاءها، وأدام عليها العافية
ـ[عماد الجيزى]ــــــــ[16 - 04 - 09, 12:27 م]ـ
اللهم: اشف ابنتى ..
ـ[مكتب زهير الشاويش]ــــــــ[16 - 04 - 09, 12:36 م]ـ
اخينا العزيز عماد حفظك الله
بارك الله لك بالمولودة وجعلها من الصالحات .. وعافاها من كل سوء.
بلال الشاويش
ـ[أبو عبد الرحمن الطاهر]ــــــــ[16 - 04 - 09, 04:54 م]ـ
بورك لك في الموهوب وشكرت الواهب ورزقت بره وبلغ أشده.
حفظها الله وأصلحها وجعلها الله قرة عين.
ـ[احمد صفوت سلام]ــــــــ[17 - 04 - 09, 10:01 م]ـ
بارك الله لك فيها بعد تمام الاسبوع وجعلها قرة عينك اللهم آمين
ـ[عماد الجيزى]ــــــــ[20 - 04 - 09, 12:55 م]ـ
اللهم: اشف ابنتى ..
ـ[احمد صفوت سلام]ــــــــ[21 - 04 - 09, 01:45 ص]ـ
اللهم: اشف ابنتى ..
الله مآمين اللهم آمين اللهم آمين
ـ[عماد الجيزى]ــــــــ[25 - 04 - 09, 03:04 م]ـ
اللهم: اشف ابنتى ..
ـ[محمود إبراهيم الأثري]ــــــــ[25 - 04 - 09, 03:10 م]ـ
اللهم اشفها وعافها
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيها
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيها
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيها
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيها
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيها
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيها
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيها
اللهم رب الناس أذهب البأس واشفِ أنت الشافي لا شفاء إلا شفاؤك شفاءاً لا يُغادر سقمًا
لا بأس طهورة إن شاء الله
طمئنا عليها بين الحين والآخر أخي الكريم
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ـ[أبو حفص السعدي]ــــــــ[25 - 04 - 09, 04:48 م]ـ
آمين ..
بإذن الله تعالى يردها الله لك سالمة في عافية وخير.(126/449)
اللهم اجعلني من القليل
ـ[السوادي]ــــــــ[10 - 04 - 09, 09:42 ص]ـ
سمع احدهم شخصا يدعو اللهم اجعلني من القليل فساله ماهذا الدعاء فقال اما سمعت قول الله تعالى وقليل من عبادي الشكور
ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[10 - 04 - 09, 04:11 م]ـ
جعلنا الله وإياك منهم ..
ـ[خليل الفائدة]ــــــــ[10 - 04 - 09, 05:17 م]ـ
أخرج الإمام أحمد في الزهد من طريق سفيان عن ابن جدعان قال: سمع عمرُ رجلاً يقول: (اللهم اجعلني من الأقلين) فقال: يا عبد الله وما الأقلون؟ قال: سمعت الله يقول {وما آمن معه إلا قليل} و {وقليل من عبادي الشكور} وذكر آياتٍ أُخر فقال عمر: كل احد أفقه من عمر.
وفي سنده ابن جدعان.
ـ[السوادي]ــــــــ[11 - 04 - 09, 08:43 ص]ـ
بارك الله فيكم(126/450)
توفى الله جدتي هذا اليوم أرجو منكم الدعاء لها بالرحمة والمغفرة
ـ[أبوقتادة السعدي الأثري]ــــــــ[10 - 04 - 09, 12:52 م]ـ
اللهم اغفر لها وارحمها واجعل قبرها روضة من رياض الجنة
اللهم ارفع درجتها في المهديين ولا تحرمنا أجرها ولا تفتنا بعدها
ـ[إبراهيم الأبياري]ــــــــ[10 - 04 - 09, 06:53 م]ـ
اللهم اغفر لجدة أبي قتادة، وارفع درجتها في المهديين
واخلفها في عقبها في الغابرين
واغفر لنا ولها يا رب العالمين
وافسح لها فى قبرها، ونور لها فيه
ـ[أم صفية وفريدة]ــــــــ[10 - 04 - 09, 10:58 م]ـ
رحمها الله وغفر لها وأسكنها فسيح جناته .. ءامين.(126/451)
توفى الله جدتي هذا اليوم أرجو منكم الدعاء لها بالرحمة والمغفرة
ـ[أبوقتادة السعدي الأثري]ــــــــ[10 - 04 - 09, 12:54 م]ـ
اللهم اغفر لها وارحمها واجعل قبرها روضة من رياض الجنة
اللهم ارفع درجتها في المهديين ولا تحرمنا أجرها ولا تفتنا بعدها
ـ[أبو محمد الجعفري]ــــــــ[10 - 04 - 09, 02:06 م]ـ
اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَها وَارْحَمْها وَعَافِها وَاعْفُ عَنْها وَأَكْرِمْ نُزُلَها وَوَسِّعْ مُدْخَلَها وَاغْسِلْها بِالْمَاءِ وَالثَّلْجِ وَالْبَرَدِ وَنَقِّها مِنْ الْخَطَايَا كَمَا نَقَّيْتَ الثَّوْبَ الْأَبْيَضَ مِنْ الدَّنَسِ
ـ[المغربي أبو عمر]ــــــــ[10 - 04 - 09, 02:40 م]ـ
اللهم اجعل قبرها روضة من رياض الجنة
ـ[المسيطير]ــــــــ[10 - 04 - 09, 02:40 م]ـ
إنا لله وإنا إليه راجعون.
لله ما أخذَ، وله ما أعطى، وكل شيء عنده بأجل مسمى، فلتصبر ولتحتسب.
اللهمَّ اغفر لها وارحمها، وعافها واعفُ عنها، وأكرم نزلها، ووسع مدخلها، واغسلها بالماء والثلج والبرد، ونقها من الذنوب والخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس.
اللهمَّ وعاملها بالإحسان إحساناً، وبالإساءة عفواً وغفراناً.
آجركم الله في مصيبتكم وأخلفكم خيرا منها.
ـ[أبو الوليد الهاشمي]ــــــــ[10 - 04 - 09, 03:36 م]ـ
اللهم اغفر لها وارحمها واجعل قبرها روضة من رياض الجنة
اللهم ارفع درجتها في المهديين ولا تحرمنا أجرها ولا تفتنا بعدها
إنا لله وإنا إليه راجعون.
لله ما أخذَ، وله ما أعطى، وكل شيء عنده بأجل مسمى، فلتصبر ولتحتسب.
أحسن الله عزاءكم أخي
ـ[أبا قتيبة]ــــــــ[10 - 04 - 09, 03:48 م]ـ
اللهم اغفر لها وارحمها واجعل قبرها روضة من رياض الجنة
اللهم ارفع درجتها في المهديين ولا تحرمنا أجرها ولا تفتنا بعدها
ـ[طه محمد عبدالرحمن]ــــــــ[10 - 04 - 09, 04:03 م]ـ
إنا لله وإنا إليه راجعون.
لله ما أخذَ، وله ما أعطى، وكل شيء عنده بأجل مسمى، فلتصبر ولتحتسب.
اللهمَّ اغفر لها وارحمها، وعافها واعفُ عنها، وأكرم نزلها، ووسع مدخلها، واغسلها بالماء والثلج والبرد، ونقها من الذنوب والخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس.
اللهمَّ وعاملها بالإحسان إحساناً، وبالإساءة عفواً وغفراناً.
آجركم الله في مصيبتكم وأخلفكم خيرا منها.
آمين آمين آمين ..
ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[10 - 04 - 09, 04:32 م]ـ
نسأل الله أن يغفر لها ويرحمها ويعافها ويعف عنها
لله ما أخذَ، وله ما أعطى، وكل شيء عنده بأجل مسمى، فلتصبر ولتحتسب.
ـ[نضال دويكات]ــــــــ[10 - 04 - 09, 11:34 م]ـ
اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَها وَارْحَمْها وَعَافِها وَاعْفُ عَنْها وَأَكْرِمْ نُزُلَها وَوَسِّعْ مُدْخَلَها وَاغْسِلْها بِالْمَاءِ وَالثَّلْجِ وَالْبَرَدِ وَنَقِّها مِنْ الْخَطَايَا كَمَا نَقَّيْتَ الثَّوْبَ الْأَبْيَضَ مِنْ الدَّنَسِ
ـ[المخلافي]ــــــــ[11 - 04 - 09, 02:41 ص]ـ
غفر الله لها
اللهم اغفر لها وتجاوز عنها وأسكنها الجنة
ـ[شتا العربي]ــــــــ[11 - 04 - 09, 02:53 ص]ـ
إنا لله وإنا إليه راجعون.
لله ما أخذَ، وله ما أعطى، وكل شيء عنده بأجل مسمى، فلتصبر ولتحتسب.
اللهمَّ اغفر لها وارحمها، وعافها واعفُ عنها، وأكرم نزلها، ووسع مدخلها، واغسلها بالماء والثلج والبرد، ونقها من الذنوب والخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس.
اللهمَّ وعاملها بالإحسان إحساناً، وبالإساءة عفواً وغفراناً.
آجركم الله في مصيبتكم وأخلفكم خيرا منها.
آمين آمين
وأحسن الله عزاءكم أخي
وجعلها فرطا وسلفا لكم إلى الفردوس الأعلى
آمين آمين
ـ[أم ديالى]ــــــــ[11 - 04 - 09, 02:54 ص]ـ
رحمها الله رحمه واسعة واسكنها فسيح جناته
ـ[محمود غنام المرداوي]ــــــــ[11 - 04 - 09, 03:03 ص]ـ
إنا لله وإنا إليه راجعون.
لله ما أخذَ، وله ما أعطى، وكل شيء عنده بأجل مسمى، فلتصبر ولتحتسب.
اللهمَّ اغفر لها وارحمها، وعافها واعفُ عنها، وأكرم نزلها، ووسع مدخلها، واغسلها بالماء والثلج والبرد، ونقها من الذنوب والخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس.
اللهمَّ وعاملها بالإحسان إحساناً، وبالإساءة عفواً وغفراناً.
آجركم الله في مصيبتكم وأخلفكم خيرا منها.
آمييين
ـ[الشريف حسن]ــــــــ[11 - 04 - 09, 08:55 ص]ـ
اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَها وَارْحَمْها وَعَافِها وَاعْفُ عَنْها وَأَكْرِمْ نُزُلَها وَوَسِّعْ مُدْخَلَها وَاغْسِلْها بِالْمَاءِ وَالثَّلْجِ وَالْبَرَدِ وَنَقِّها مِنْ الْخَطَايَا كَمَا نَقَّيْتَ الثَّوْبَ الْأَبْيَضَ مِنْ الدَّنَسِ
ـ[أبو محمد عبد الله الحسن]ــــــــ[11 - 04 - 09, 10:45 ص]ـ
إنّا لله و إنّا إليه راجعون،
غفر الله لها و عفا عنها و تغمّدها برحمته.
أحسن الله عزاءكم أخي أبا قتادة.
ـ[محمود إبراهيم الأثري]ــــــــ[11 - 04 - 09, 11:06 ص]ـ
إنَّ لِلَّهِ مَا أعْطَى ولَهُ مَا أَخَذ وكُلٌ عِنْدَهُ بِأَجَلٍ مُسَمَّى فلتصبر ولتحتسب
اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَها وَارْحَمْها وَعَافِها وَاعْفُ عَنْها وَأَكْرِمْ نُزُلَها وَوَسِّعْ مُدْخَلَها وَاغْسِلْها بِالْمَاءِ وَالثَّلْجِ وَالْبَرَدِ وَنَقِّها مِنْ الذُنُوبِ الْخَطَايَا كَمَا نَقَّيْتَ الثَّوْبَ الْأَبْيَضَ مِنْ الدَّنَسِ
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(126/452)
ـ[فتاة السنة و التوحيد]ــــــــ[11 - 04 - 09, 03:31 م]ـ
ان لله و انا اليه راجعون
نسال الله لها المغفرة و الثواب
اللهم ارزقها الثبات عند السؤال
ـ[ابن وهب]ــــــــ[11 - 04 - 09, 05:19 م]ـ
اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَها وَارْحَمْها وَعَافِها وَاعْفُ عَنْها وَأَكْرِمْ نُزُلَها وَوَسِّعْ مُدْخَلَها وَاغْسِلْها بِالْمَاءِ وَالثَّلْجِ وَالْبَرَدِ وَنَقِّها مِنْ الْخَطَايَا كَمَا نَقَّيْتَ الثَّوْبَ الْأَبْيَضَ مِنْ الدَّنَسِ
آمين(126/453)
أمير منطقة المدينة المنورة يكرم الشيخ أبو يزيد الجزائري بجائزة * النبوغ والتفوق العلمي*
ـ[سمير زمال]ــــــــ[10 - 04 - 09, 02:37 م]ـ
< TABLE border=0 cellSpacing=0 cellPadding=0 width="100%"><TBODY><TR><TD class=hr colSpan=2></TD></TR><TR><TD colSpan=2><!-- google_ad_section_start --> الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه اما بعد:
فقد جئتكم اليوم بمفاجأة من العيار الثقيل ألا وهي حصول شيخنا الهمام
أبو يزيد سليم بن صفية المدني الجزائري
على جائزة النبوغ والتفوق العلمي وذلك خلال حفل اقامه صاحب السمو الملكي الامير عبد العزيز بن ماجد امير منطقة المدينة النبوية على شرف الطلبة المتفوقين في العديد من المجالات
http://www3.0zz0.com/2009/04/09/22/610881139.jpg (http://www.0zz0.com)
يتم الإختيار من المتفوقين والنابغين على أن يكون المرشح الاول في دفعته, ويكون تقديره إمتياز بمعدل 95 فما فوق,
وشيخنا أبو يزيد - قد حصل ولله الحمد على معدل 99, وكان الاول على الدفعة, مع تزكية الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورةوترشيح المشايخ
</ TD></TR></TBODY></TABLE><TABLE border=0 cellSpacing=0 cellPadding=0 width="100%"><TBODY><TR><TD class=hr colSpan=2></TD></TR><TR><TD colSpan=2>
</TD></TR></TBODY></TABLE>
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه اما بعد:
فقد جئتكم اليوم بخبر مفرح ألا وهو حصول شيخنا الهمام
أبو يزيد سليم بن صفية المدني الجزائري
على جائزة النبوغ والتفوق العلمي وذلك خلال حفل اقامه صاحب السمو الملكي الامير عبد العزيز بن ماجد امير منطقة المدينة النبوية على شرف الطلبة المتفوقين في العديد من المجالات
http://www3.0zz0.com/2009/04/09/22/610881139.jpg (http://www.0zz0.com)
يتم الإختيار من المتفوقين والنابغين على أن يكون المرشح الاول في دفعته, ويكون تقديره إمتياز بمعدل 95 فما فوق,
وشيخنا أبو يزيد - قد حصل ولله الحمد على معدل 99, وكان الاول على الدفعة, مع تزكية الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة وترشيح المشايخ
<! -- google_ad_section_end -->
ـ[سمير زمال]ــــــــ[10 - 04 - 09, 06:02 م]ـ
http://www11.0zz0.com/2009/04/10/13/382288472.jpg (http://www.0zz0.com)
ـ[أبو عبد الرحمان القسنطيني الجزائري]ــــــــ[10 - 04 - 09, 06:22 م]ـ
اللهم زد و بارك
ـ[محمد بن عداله]ــــــــ[10 - 04 - 09, 08:36 م]ـ
ما شاءالله
ـ[سمير زمال]ــــــــ[07 - 05 - 09, 11:38 م]ـ
وقريبا يعود للجزائر * بإذن الله *
ـ[جلال الجزائري]ــــــــ[08 - 05 - 09, 10:13 ص]ـ
ألف مبروك
ـ[أبو اسحاق الجزائري]ــــــــ[08 - 05 - 09, 02:02 م]ـ
ما شاء الله
و قد تخرج من الجامعة الإسلامية من الجزائريين مشايخ كثر منهم الشيخ الأصولي محمد علي فركوس حفظه الله
نفع الله بالجميع
ـ[أبو سلمى رشيد]ــــــــ[08 - 05 - 09, 02:48 م]ـ
ما شاء الله
و قد تخرج من الجامعة الإسلامية من الجزائريين مشايخ كثر منهم الشيخ الأصولي محمد علي فركوس حفظه الله
نفع الله بالجميع
ومنهم فضيلة الشيخ أبي سعيد
وفضيلة الشيخ أبي عبد الباري العيد بن سعد شريفي
وفضيلة الشيخ أبي عبد التواب عبد المجيد رياش(126/454)
تخلص من الموسيقى عند تشغيل الجهاز بهذا البرنامج الصغير
ـ[جهاد حِلِّسْ]ــــــــ[10 - 04 - 09, 03:38 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،،،
تخلص من الموسيقى عند بدء تشغيل أو إيقاف جهازك
واستبدلها بالبسملة والحمدلة، بهذا البرنامج الصغير
حمله من المرفقات
وبعد تحميله، ما عليك إلا النقر عليه نقراً مزدوجاً، فيتم الإستبدال.
ـ[عبدالعزيز أبو سعود]ــــــــ[11 - 04 - 09, 12:05 ص]ـ
جزاك الله خير
وجعله في موازين حسناتك
عواافي
ـ[الشريف حسن]ــــــــ[11 - 04 - 09, 08:57 ص]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[جهاد حِلِّسْ]ــــــــ[13 - 04 - 09, 01:05 ص]ـ
وخيرا جزيتم
بارك الله فيكم
ـ[السلفية النجدية]ــــــــ[13 - 04 - 09, 01:25 ص]ـ
تم ولله الحمد ..
كنت أتضايق جدا من صوت الموسيقى عند تشغيل الجهاز وإغلاقه، لأني مرات أنسى ولا أكتم الصوت ..
جزاكم الله خيرا، وبارك فيكم ..
ـ[ياسر حياتلة]ــــــــ[13 - 04 - 09, 09:58 ص]ـ
جزاك الله خيرا!!
ـ[جهاد حِلِّسْ]ــــــــ[13 - 04 - 09, 09:26 م]ـ
الحمد لله ...
بورك فيكم جميعاً ..
ـ[أبو الشيماء]ــــــــ[13 - 04 - 09, 09:36 م]ـ
هناط طريق يمكن التحكم من خلالها بأصوات النظام
ابدأ
لوحة التحكم
الأصوات وأجهزة الصوت
ثم أصوات النظام
وفي الأسفل قائمة بالخيارات مكتوب عليها (أحدث البرامج) اختر منها ما تريد وأشر على (بلا صوت) في الأسفل من قائمة الأصوات.
ثم موافق.
وإن رغبت في صوت معين في جهازك كآية قرآني أو بسملة فمن تلك الاختيارات اختر استعراض ثم اختر الملف الذي تود في جعله خياراً صوتياً ..
ـ[جهاد حِلِّسْ]ــــــــ[14 - 04 - 09, 04:03 م]ـ
بارك الله فيك أخي الكريم
ـ[جهاد حِلِّسْ]ــــــــ[19 - 04 - 09, 03:28 م]ـ
الرفع لعموم النفع ..
ـ[آبو ريّان الفيفي]ــــــــ[20 - 04 - 09, 09:18 ص]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[جهاد حِلِّسْ]ــــــــ[23 - 04 - 09, 02:42 م]ـ
وخيراً جزيت أخي الكريم
ـ[جهاد حِلِّسْ]ــــــــ[14 - 05 - 09, 11:47 م]ـ
الرفع لعموم النفع ..
ـ[بدر]ــــــــ[16 - 05 - 09, 07:20 م]ـ
جزاك الله خيرا.
ـ[جهاد حِلِّسْ]ــــــــ[22 - 05 - 09, 01:16 ص]ـ
وخيرا جزيت أخي الكريم
ـ[جهاد حِلِّسْ]ــــــــ[04 - 07 - 09, 11:58 م]ـ
الرفع لعموم النفع ..
ـ[جهاد حِلِّسْ]ــــــــ[12 - 10 - 09, 10:54 م]ـ
يرفع للفائدة ..
ـ[أبو أنس مصطفى البيضاوي]ــــــــ[13 - 10 - 09, 12:49 م]ـ
بارك الله فيك أخي الغالي جهاد حلس برنامج جميل جدا
ـ[محمد بن أحمد السني]ــــــــ[13 - 10 - 09, 02:07 م]ـ
بوركت أخي المفضال جهاد حلس
برنامج جميل
السلام عليكم ورحمة الله
ـ[الدكتور ماجد الحسيني]ــــــــ[13 - 10 - 09, 04:17 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[جهاد حِلِّسْ]ــــــــ[15 - 10 - 09, 08:03 م]ـ
بارك الله فيكم جميعاً
ـ[جهاد حِلِّسْ]ــــــــ[20 - 11 - 09, 03:29 م]ـ
يرفع للفائدة ..
ـ[انا فلسطينية]ــــــــ[20 - 11 - 09, 11:59 م]ـ
بوركتم على هذه الفائدة جزاكم الله خيرا
ـ[جهاد حِلِّسْ]ــــــــ[18 - 12 - 09, 10:49 ص]ـ
بارك الله فيكم جميعاً
ـ[جهاد حِلِّسْ]ــــــــ[18 - 05 - 10, 09:52 ص]ـ
......
ـ[جهاد حِلِّسْ]ــــــــ[13 - 08 - 10, 08:57 م]ـ
للفائدة.
ـ[جهاد حِلِّسْ]ــــــــ[04 - 11 - 10, 10:33 م]ـ
أيضاً للفائدة.:)
ـ[حمدان المطرى]ــــــــ[08 - 11 - 10, 10:09 ص]ـ
بارك الله فيكم جميعاً
ونفع بكم(126/455)
الأخ الوليد يسأل لا أجد برنامج الرسام.
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[10 - 04 - 09, 05:20 م]ـ
بعث لي الأخ: الوليد برسالة خاصة، وجيت أرد عليه فوجدت أنه لا يستقبل الرسائل الخاصة، وإيميله غير معروف، فقلت أضع الإجابة هنا:
ابحث عنه في هذا المسار
C:\WINDOWS\system32\mspaint.exe
وهذا برنامج بديل
http://www.tafsir.net/vb/showthread.php?t=13613
ـ[كاتب]ــــــــ[11 - 04 - 09, 04:33 م]ـ
سامي عبد العزيز [/ COLOR];1019420] بعث لي الأخ: الوليد برسالة خاصة، وجيت أرد عليه فوجدت أنه لا يستقبل الرسائل الخاصة، وإيميله غير معروف، فقلت أضع الإجابة هنا:
ابحث عنه في هذا المسار
C:\WINDOWS\system32\mspaint.exe
وهذا برنامج بديل
http://www.tafsir.net/vb/showthread.php?t=13613
البرنامج فيما أعلم ليس بديلاً عن برنامج الرسام!!! إنما هو برنامج لعمل الشروح، ولعل هذا واضح في موضوع الأخ سامي عبد العزيز هنا:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=152276
ـ[محمود إبراهيم الأثري]ــــــــ[11 - 04 - 09, 05:42 م]ـ
لعل الأخ "كاتب" لم ينتبه إلى ان الأخ سامي عبد العزيز هو نفسه صاحب هذا الموضوع!!
أما بالنسبة للأخ / الوليد لإن لم يجد برنامج الرسام في قائمة ابدأ ولا حيث ذكر له أخونا سامي فلعله يستعمل نسخة ويندوز معدلة وصاحبها حذف برنامج الرسام ضمن بعض الملحقات التي حذفها كالألعاب وغيرها
وشكراً لك أخي سامي على سعيك الدائم لنفع إخوانك
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[11 - 04 - 09, 07:05 م]ـ
برنامج الرسام الشهير ( Paint.NET v2.63) باصداره الجديد
http://forum.sh3bwah.maktoob.com/t35350.html
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[11 - 04 - 09, 07:11 م]ـ
وشكراً لك أخي سامي على سعيك الدائم لنفع إخوانك
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خيراً، ورزقك الإخلاص وحسن الخاتمة
هدية مني لك
http://www.absba.org/
http://edu.arabsgate.com/
http://www.bramjnet.com/vb3/forumdisplay.php?f=7
http://www.alsayra.com/vb/forumdisplay.php?f=33
http://www.damasgate.com/vb/f9 (http://www.damasgate.com/vb/f9/)/ (http://www.damasgate.com/vb/f9/)
http://ait.ahram.org.eg/
ـ[محمود إبراهيم الأثري]ــــــــ[12 - 04 - 09, 03:46 م]ـ
اللهم آمين آمين آمين (زدني بالله عليك من هذه الدعوة في ظهر الغيب)
بارك الله فيك أخي الحبيب
هدية مقبولة من أخٍ حبيب في الله
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته(126/456)
البرنامج يقوم بتسريع الجهاز
ـ[أبو عبد الرحمان القسنطيني الجزائري]ــــــــ[10 - 04 - 09, 06:32 م]ـ
Super Win Speed Startup <hr style="color: rgb(255, 255, 255);" size="1"> <!-- / icon and title --> <!-- stamps hack -->
<!-- / stamps hack --> <!-- message --> بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أقدم لكم برنامج صغير فى مساحته كبير فى إمكانياته
البرنامج يقوم بتسريع الجهاز يعنى كما يقولون الجهاز هايبقى " طلقة "
http://www.superwin.com/speedstartupscreen50.JPG
وكما هو واضح من إسمه Super Win Speed Startup
فإنه يقوم بتسريع بداية الويندوز حيث يعانى الكثير منا من طول عملية الإقلاع
كما أنه يعطى أداءً أفضل للويندوز
والبرنامج متوافق مع VISTA وطبعا كل أنواع الويندوز
والبرنامج كامل ومعه السيريال
منقووووووول: ah3 :http://www.hayatech.com/c/images/smilies/2/ah3.gifhttp://www.hayatech.com/c/images/smilies/2/ah3.gif
صدار جديد من البرنامج بتاريخ 6/ 2/2008
Super Win Speed Startup v1.03.17
http://regvac.com/startuplogo400.JPG
http://regvac.com/SpeedStartupboxshot.JPG
http://img444.imageshack.us/img444/4404/prgazh5.jpg
عمل البرنامج هو زيادة سرعة تشغيل الجهاز بدرجة عالية جداً مما يجعله كالصاوخ
ويكسبه السرعه فى الاداء فى نفس الوقت
والتحكم في برامج بدء التشغيل
وتنظيف قائمة المهام قبل عمل اي اعادة تشغيل للجهاز ...
برنامج صغير وعمله كبير
http://img176.imageshack.us/img176/6087/prgeas3.jpg
Improves both Startup and Computer System
Gives you Control of Startup
Run Cleaner with our Unique Four Level Process
Level One - Detect and Remove Useless Items
Level Two - Move Rarely Used items to Manual Run
Level Three - Run Needed Items One at a Time in Lineup
Level Four - Speed Rebuild
Identify Each Startup Item
Inspects Secret and Common Startup ********s
Locks Annoying Programs Out
Alerts When New Items are Added
شرح بسيط للبرنامج
1 - أولاً إضغط على زر إغلاق الجهاز ثم لاحظ سرعة التشغيل للجهاز عند الفتح فى المة التالية
http://regvac.com/startbutton.JPG
2- قبل رؤية سطح المكتب للويندوز أدخل على ( Windows Task Manager ) إدارة مهام الويندوز
ثم إضغط على ( Process) العمليات و لاحظ عدد العمليات التى تتم فى الخلفية وقت تشغيل الجهاز
http://regvac.com/desktop.jpg
http://regvac.com/taskmanager50.JPG
3- تستطيع الدخول على ( Windows Task Manager ) بالضغط على مفاتيح ( Alt+Ctrl+delete )
فى وقت و احد فتظهر هذه الشاشه و لاحظ عدد العمليات التى تتم فى الخلفية وقت تشغيل الجهاز
ثم لاحظ الفرق بعد إستعمال البرنامج حيث أن البرنامج يزيل جميع العمليات الغير مهمه و تبطء
عمل الجهاز و يقوم بتشغيل العمليات المهمة فقط
http://up.z7mh.com/dldAOu48965.rar.html
http://up.z7mh.com/dldAOu48965.rar.html
<!-- / message -->
ـ[أم صفية وفريدة]ــــــــ[10 - 04 - 09, 10:46 م]ـ
خسارة!
لم أستطع تحميله من هذه الروابط التالفة.
ـ[نبيل العمري]ــــــــ[12 - 04 - 09, 03:07 ص]ـ
تم التحميل وشكرا لك
ـ[أم صفية وفريدة]ــــــــ[12 - 04 - 09, 06:00 ص]ـ
تم التحميل وشكرا لك
عدد مرات التحميل صفر!
البرنامج في المرفقات.
ـ[أبو عبد الوهاب الجزائري]ــــــــ[13 - 04 - 09, 04:06 ص]ـ
عدد مرات التحميل صفر!
البرنامج في المرفقات.
الحمد لله لقد حملته من المرفقات بعد عدم استطاعتي لذلك من الروابط التي في أصل الموضوع.
و وجدت مع البرنامج رقم سري و استعلمته عند محله و لكنه رُفض و ظهرت نافذة أعلمتني أن الرقم خطأ - و هذا هو الرقم: WYLIONGIG --
أحسن الله إليكم
فما الحل أنا بحاجة لهذا البرنامج
ـ[محمد الاسلام]ــــــــ[13 - 04 - 09, 04:29 ص]ـ
أخي الكريم
أكتب الباسوورد كتابةً لاتنسخه
فيعمل إن شاء الله
ـ[بن نعمان]ــــــــ[13 - 04 - 09, 09:22 ص]ـ
كتبت الباسورد المرفق لكن تأتي رسالة بأن الباسورد غير صحيح
هل تتأكدون من صحته رجاء
ـ[أم صفية وفريدة]ــــــــ[13 - 04 - 09, 10:01 ص]ـ
حدث معي هذا عندما نسخته للمرة الأولى، لكن عندما كررت النسخ نجحت في تركيبه
وقريبًا إن شاء الله سأحضر لكم برنامجًا راااائعًا لتسريع الجهاز.
ـ[أم صفية وفريدة]ــــــــ[13 - 04 - 09, 10:43 ص]ـ
وقريبًا إن شاء الله سأحضر لكم برنامجًا راااائعًا لتسريع الجهاز.
عفوًا لقد تراجعت، لن أضع شيئًا له أثار سيئة على الجهاز ...(126/457)
اعمل فورمات للفلاش ميموري واعدها جديدة وكانها مصنعة جديدا
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[10 - 04 - 09, 09:05 م]ـ
الاداة التالية Disk Low Level Format تقوم بوظيفة مهمة وهى اعادة الفلاش ميمورى وكانها خارجة من مصنع التصنيع
حمل الاداة من احد الروابط التالية
http://rapidshare.com/files/19840830...vel_Format.rar (http://rapidshare.com/files/198408302/Disk_Low_Level_Format.rar)
والصورة التالية تشرح التطبيق
http://tnawab.org/mlffat/files/344.gif (http://tnawab.org/mlffat/index.php?action=viewfile&id=344)
ملاحظة بعد عمل الفورمات للفلاش ميمورى واعادة تشغيل الجهاز ستقوم باعادة تهيئة الفلاش، حيث تقوم بالضغط من عند الفلاش على الجهة اليمنى للماوس واختار تهيئة ومن ثم من الاسفل اشر بعلامة صح امام تهيئة سريعة ثم اضغط من الاسفل على ابدا ومبروك عليك الفلاش بحالته الجديدة.
ـ[إسماعيل سعد]ــــــــ[17 - 04 - 09, 12:54 م]ـ
جزاك الله خيرًا(126/458)
كيف اضبط ساعة الملتقى بتوقيت مصر؟
ـ[أم صفية وفريدة]ــــــــ[10 - 04 - 09, 11:09 م]ـ
أنا أعرف أنها من لوحة التحكم وتعديل الخيارت ..
لكن أي التوقيت هو توقيت مصر؟
لاتؤاخذوني فقد نسيت الجغرافيا منذ زمن ...
ـ[جهاد حِلِّسْ]ــــــــ[10 - 04 - 09, 11:51 م]ـ
.......
ـ[أم صفية وفريدة]ــــــــ[10 - 04 - 09, 11:53 م]ـ
أعرف
لكن المشكلة هي أي توقيت أختار؟؟
أنا جربت منتصف الأطلسي ولم يتوافق معنا
ـ[أبو مسْلم العقّاد]ــــــــ[10 - 04 - 09, 11:55 م]ـ
(جرينتش +1:00 ساعة) بروكسل، كوينهاكن، مدريد، باريسلَكِنَّهَا أَزْيَدُ بِخَمْسِ دَقَائِقٍ. . .
الْوَقْتَُ نَقْتُلُهُ وَيَقْتُلُنَا، وَالْأَرْضَُ نَأْكُلُهَا وَتَأْكُلُنَا!
رَأَيْتُ الْمَرْءَ تَأْكُلُهُ اللَّيَالِي ... كَأَكْلِ الْأَرْضِ سَاقِطَةَ الْحَدِيدِ
وَمَا تُبْقِي الْمَنِيَّةُ حِينَ تَأْتِي ... عَلَى نَفْسِ ابْنِ آَدَمَ مِنْ مَزِيدِ
ـ[أم صفية وفريدة]ــــــــ[10 - 04 - 09, 11:59 م]ـ
لم أكن أعلم أن توقيت مصر مثل توقيت باريس!
جزاكم الله خيرًا ونفع بكم.(126/459)
Trojan Remover المتخصص فى إزالة ملفات التجسس
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[11 - 04 - 09, 12:10 ص]ـ
برنامج Trojan Remover
هو من البرامج المتخصصة والهامة فى إزالة ملفات التجسس
حمل البرنامج من هنا
http://rapidshare.com/files/19995815...an_Remover.rar (http://rapidshare.com/files/199958158/Trojan_Remover.rar)
ولتفعيل البرنامج قم بنقل الكراك المرفق للمسار التالى
C:\Program Files\Trojan Remover
ووافق على الاستبدال
ومن ثم قم بفتح مولد السيريالات وقم بنسخ الاسم والسيريال والصقهم داخل البرنامج
ملاحظة قد تعترض بعض مكافى الفيروسات كالافيرا على الكراك لكن لاعليك فالكراك نظيف وبشهادة العملاق الكبير الكاسبر انترنت سيكورتى
والصورة التالية تشرح التطبيق
http://tnawab.org/mlffat/files/349.gif (http://tnawab.org/mlffat/index.php?action=viewfile&id=349)
ـ[عمرو الشافعى]ــــــــ[11 - 04 - 09, 01:55 م]ـ
بارك الله فيك شيخنا الفاضل
ولكن لايوجد شئ على الرابط
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[11 - 04 - 09, 02:45 م]ـ
الرابط يعمل أخي الحبيب إلا أن يكون محجوب عنك من قبل مزود خدمة الانترنت (الشركة).
ـ[أبو سلمى رشيد]ــــــــ[11 - 04 - 09, 03:20 م]ـ
بارك الله فيك شيخنا الفاضل
ولكن لايوجد شئ على الرابط
أخي اضغط على free user ستنتقل إلى صفحة أخرى .. انتظر نهاية العد التنازلي ثم اضغط على تلك الدائرة الزرقاء المكتوب عليها DOWNLOAD
ـ[أبو سلمى رشيد]ــــــــ[11 - 04 - 09, 03:22 م]ـ
أخي سامي بارك الله فيك
أنا أستعمل برنامج Avg
أليس هو كافٍ؟ ثم ألا يضر استعماله معه؟
ـ[عبد الله الابياري]ــــــــ[11 - 04 - 09, 06:56 م]ـ
يكفيك برنامج ال AVG فهو قوي
و تشغيل Trojan Remover قد يؤثر عليه بسبب التعارض
ـ[أبو سلمى رشيد]ــــــــ[11 - 04 - 09, 07:00 م]ـ
جزاك الله خيراً
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[11 - 04 - 09, 07:22 م]ـ
خذها قاعدة أخي الكريم البرامج المضادة للفيروسات لا تتعارض مع البرامج المضادة للتروجونات والسباى وير والآد وير والمال وير، وبرامج ال trojan وال spyware وال adaware وال malware ، لا تتعارض فيما بينها.(126/460)
KaKa File Encryption لتشفير الملفات المهمة بكلمة سر
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[11 - 04 - 09, 12:47 ص]ـ
برنامج KaKa File Encryption يمكنك من تشفير ملفاتك او برامجك بباسوورد
حمل البرنامج من هنا
http://rapidshare.com/files/20048081...yption_1.2.rar (http://rapidshare.com/files/200480819/KaKa_File_Encryption_1.2.rar)
[/URL]
والصورة التالية تشرح التطبيق
[ URL="http://tnawab.org/mlffat/index.php?action=viewfile&id=354"]http://tnawab.org/mlffat/files/354.gif (http://www.zshare.net/download/55934177ca575f0a/)(126/461)
استنشاق الهواء النقي
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[11 - 04 - 09, 01:13 ص]ـ
استنشاق الهواء النقي بشكل منتظم هو أمر مهم خصوصا في الطقس البارد حيث أن التدفئة تؤدي إلى جفاف الجسم وتجعله أكثر عرضة لمسببات أمراض الإنفلونزا والرشح. عندما يكون الطقس باردا في الخارج يميل الناس إلى البقاء في أماكن مغلقة وبالتالي يزيدون من كمية مسببات الأمراض في فضاء الغرف الجافة والمزدحمة هذه.(126/462)
كيف استطيع تعديل مشاركتي
ـ[أبو جمانة السلفي]ــــــــ[11 - 04 - 09, 11:41 ص]ـ
الإخوة الأفاضل ..
كيف أستطيع التعديل على مشاركتي التي نشرتها في هذا المنتدى؟
بحثت في لوحة التحكم فلم أجد
فهلا طريقة أجدها لديكم
،،، ودمتم سالمين،،،
ـ[صهيب جاسم محمد]ــــــــ[11 - 04 - 09, 11:54 ص]ـ
حياك الله أخي الفاضل
بالنسبة لتعديل المشاركة
انظر اسفل مشاكرتك ترى زر مكتوب عليه كلمة تعديل .... اضغط عليه من أجل تعديل المشاركة
لكن بشرط وهو أن لا يمر على مشاركتك وقت قدره 45 دقيقة .... فاذا مر هذا الوقت ولم تعدل مشاركتك فيتطلب منك مراسلة الإدارة
هذا ما أعرفه وجزاكم الله خيرا
ـ[أبو جمانة السلفي]ــــــــ[11 - 04 - 09, 12:03 م]ـ
أخي صهيب
أشكرك جدا على سرعة الرد
ما أدري ما السبب في إخفاء خاصية التعديل بعد 45 دقيقة؟؟
عسى الإخوان في الإدارة يعدلونها
فهذا في صالح المشاركة وكاتبها.(126/463)
ما الحل هداكم الله في بعض الاخوة الذين يقعون و تكون نيتهم الدعوة؟
ـ[عمرو موسى]ــــــــ[11 - 04 - 09, 02:05 م]ـ
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
ما الحل أكرمكم الله في بعض الاخوة الذين يقعون و تكون نيتهم الدعوة؟
ما الحل؟
انا لا أعرف
فجعبتي فرغت
أعرف أخا ملتزما
و هو دائما يريد دعوة غيره
و يستخدم النت في ذلك فهو أسهل وسيلة للدعوة
لكن المشكلة الأكبر
أنه يريد هداية العصاة في بيوتهم
بمعنى أنه يذهب إلى مدمني الاباحية فيي منتدياتهم
و يقول لي انه يفعل شيئا يجعل كل الصور لا تظهر
لكن طبعا الفيديوهات تظهر
و يأتي الشيطان يوسوس له فيقع فريسة للشهوة العارمة
ما نصيحتكم له هداه الله و هداني و المسلمين أجمعين؟
مع العلم انه يقول انه يتوب في كل مرة لكنه يعود مرة اخرى
أيضا بهدف الدعوة
أفيدونا فأنا لم أعد أعرف ماذا أقول له
جزاكم الله خيرا
-
ـ[محمد جمعة احمد]ــــــــ[11 - 04 - 09, 02:21 م]ـ
الدعوة في موضعها وليس أحد يقول بدخوك المواقع الإباحية للدعوة فالدعوة محلها المساجد والأماكن النظيفة وليست مواقع الرذيلة هل سمعت ان احد من أهل العلم كالشافعي ومالك وأحمد وغيرهم دخل إلى بيت سوء أو خمارة لدعوة أهلها فيها قل لصاحبك: قد عرف الشيطان مدخلك فأغلق الباب.
فالدعوة فرض كفاية وترك المعاصي فرض عين.
ـ[أبوراكان الوضاح]ــــــــ[11 - 04 - 09, 02:46 م]ـ
قل له سلمك الله:
أن الحفاظ أولاً على نفسك وتهذيبها وتزكيتهاوتطهيرها من الرذائل والقبائح هو أولى من دعوة هؤلاء ..
وأنت يا أخي الحمدلله مأمور على قدر استطاعتك فإن لم تستطع دعوتهم فلايكلف الله نفساً إلا وسعها ...
أنت مأمور بالبعد عن الأسباب التي تقربك إلى المعصية وهذا منها ((ولاتقربوا الزنى)) ولم يقل ولاتزنوا .. فليتأمل ..
تمنى الشيطان الخبيث لو ظفر منه بهذا الأمر .. والنفس أمّارة بالسوء ضعيفة أمام تلك الشهوات فانصحه باالابتعاد عنها بارك الله فيك ... بل يجب عليه الابتعاد ...
وصدقني سيضعف إيمانه إذا كان بهذه الطريقة ... لأنه في المستقبل ستصبح تلك الشهوات أمر عادي والحمدلله هذه دعوة ولايسلم بشر من الخطأ وهكذا ألخ من الأعذارالشيطانية ... وتثبيت نفسه على الصراط أحق من دعوة غيره ..... والله المستعان ...
ـ[عبدالله علي سعود الكليب]ــــــــ[11 - 04 - 09, 02:52 م]ـ
بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله
اما بعد
فقل لصاحبك هذا الذي يحب الخير و الدعوة الى الله وعنده الوقت والجهد بان يستغل وقته وجهد فيما هو مؤكد النفع كطلب العلم والزيادة في الطاعات وان كان يرى نفسه بالدعوة فل يصرف نظرة عن مثل هذه المواقع التي توقعه باشراكها كل مرة
وليذهب الى الملتقيات والمنتديات التي يستطيع نشر الخير بها ونفع اهلها من دون ان يضر بنفسه
<<<<وقل له بأن الله جل وعلا يمن عليه بالتوبة كل مرة فليتذكر هذه النعمة وليقلع عن هذا الامر الضار >>>>
ـ[عمرو موسى]ــــــــ[11 - 04 - 09, 02:59 م]ـ
د/ محمد جمعة
أبوراكان الوضاح
عبدالله علي سعود الكليب
جزاكم الله خيرا فقد أفدتمونا والله كثيرا و لعله ينتفع
و ماذا يفعل و نفسه تتوق للدعوة؟
لدرجة اني علمت منه انه قام بعمل بريد مخصوص لهؤلاء لنصحهم
و هو له اسلوب مميز في الدعوة
-
ـ[عمرو موسى]ــــــــ[11 - 04 - 09, 03:02 م]ـ
بالمناسبة
قول " مساكين هم هؤلاء العصاة هانوا على الله فتركهم يعصونه "
اتذكر انه قول احد السلف لا ادري من
فهل أحد يعرف هذا؟
-(126/464)
CDWinder v5 يقوم بعمل أرشفة للإسطوانات
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[11 - 04 - 09, 03:01 م]ـ
CDWinder v5
http://pixhost.ws/avaxhome/d4/41/000b41d4_medium.jpeg
يقوم البرنامج بعمل أرشفة للأقراص المدمجة بحيث يمكنك البحث في مجموعة أقراص عن ملف معين دون الحاجة إلى إدخال الأقراص في السواقة (السي دي روم).
الحجم 3.29 ميجا
http://rapidshare.com/files/20053831...der_v5.5.5.rar (http://rapidshare.com/files/200538316/CDWinder_v5.5.5.rar)
بيانات التسجيل مرفقة(126/465)
اكْسُ ألفاظَك
ـ[أم هالة]ــــــــ[11 - 04 - 09, 04:35 م]ـ
اكْسُ ألفاظَك
قال الشيخ محمد بن إبراهيم الحمد .. حفظه الله:
جاء في كتاب فتح المغيث للسخاوي -رحمه الله- 1/ 371 ما نصه: "روينا عن المزني قال: سمعني الشافعي يوماً وأنا أقول: فلان كذاب.
فقال: يا أبا إبراهيم! اكْسُ ألفاظَك أَحْسَنَها، لا تقل: فلان كذاب، ولكن قل: حديثه ليس بشيء".
ففي هذا الخبر يرشد الإمامُ الحَبْر الشافعيُّ -رحمه الله- إلى مسألة في الذوق في الكلام، ويلفت الأنظار إلى أن يُلْبِس الإنسانُ ألفاظَه أحسنَ الألبسة، فيصوغَها بأسلوب رائع يجعلها خفيفةً على السمع، سهلة النفوذ إلى القلب؛ فقد يكون المعنى المراد إيصاله واحداً، ويكون ما بين تعبير وتعبير كما بين ذات الرَّجْع وذات الصدع.
فقد تكون المعاني حاضرةً في نفس المتكلم؛ فإذا عرضها في أسلوب بَاهِتٍ أو مُنَفِّرٍ لم تَلْقَ القبول، بخلاف ما إذا عرضها في أسلوب بارع؛ فإنها حينئذٍ تقع مَوْقع الإعجاب، حتى لكأنها معانٍ جديدةٌ لم يسبق للسامع لها سابقُ علمٍ بها.
ومن كان كذلك حاز المكانةَ العَلِيَّةَ، وصار له المحلُ الأرفعُ في القلوب.
جاء في كتب السير أن زبيدةَ لامت زوجها الرشيد على حُبِّه المأمونَ دون ولدها الأمين؛ فقال لها: الآن أريك عذري، فدعا ولدها الأمين -وكانت عند الرشيد مساويك- فقال له: يا محمد ما هذه؟ فقال: مساويك.
ودعا المأمون، وقال له: ما هذه يا عبدالله؟ فقال: ضد محاسنك يا أمير المؤمنين.
فقالت زبيدة: الآن بان لي عُذرك!
وتعني بذلك أنها عرفتُ سبب تفضيل الرشيد للمأمون على الأمين، وأن سبب ذلك ما كان عليه المأمون من ذوق، وحسن تلطف، وجمال عبارة، على حين أن الأمين لم يكن كذلك.
ثم إن نفراً من الناس يستهويهم رونق الألفاظ أكثر من حكمة معانيها، فلا ينبغي أن يُسْتخفَّ بهؤلاء، وأن يُتركوا لعصبة المضلين يَعْرِضُون عليهم الآراءَ المنحدرةَ في شقاء.
ومما يدخل في هذا القبيل نزاهةُ اللسانِ، وذلك بتجنيبه الفحشَ، والبذاءةَ، وساقط القول.
فعن ابن مسعود-رضي الله عنه- قال: قال رسول الله –صلى الله عليه وسلم-: "ليس المؤمن بالطعان ولا اللعان، ولا الفاحش البذيء".
قال النووي -رحمه الله-: "ومما ينهى عنه الفحش، وبذاءةُ اللسان، والأحاديث الصحيحة فيه كثيرة ومعروفة.
ومعناه: التعبير عن الأمور المستقبحة بعبارة صريحة، وإن كانت صحيحة، والمتكلم بها صادقاً.
وينبغي أن يُستعمل في ذلك الكناياتُ، ويعبرَ عنها بعبارة جميلة يفهم بها الغرض.
وبهذا جاء القرآن العزيز، والسنن الصحيحة المكرمة.
قال -تعالى-: [أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيَامِ الرَّفَثُ إِلَى نِسَائِكُمْ] البقرة:187.
وقال -تعالى-: [وَكَيْفَ تَأْخُذُونَهُ وَقَدْ أَفْضَى بَعْضُكُمْ إِلَى بَعْضٍ] النساء:21.
وقال -تعالى-: [وَإِنْ طَلَّقْتُمُوهُنَّ مِنْ قَبْلِ أَنْ تَمَسُّوهُنَّ] البقرة:237.
والآيات، والأحاديث الصحيحة في ذلك كثيرة.
قال العلماء: فينبغي أن يُستعمل في هذا وما أشبهه من العبارات التي يُستحيا من ذكرها بصريح اسمها - الكناياتُ المُفْهِمةُ؛ فيكنِّيَ عن جماع المرأة بالإفضاء، والدخول، والمعاشرة، والوقاع، ونحوها".
وقال النووي -رحمه الله-: "وكذلك يكنِّي عن البول والتغوط بقضاء الحاجة، والذهاب إلى الخلاء، ولا يصرح بالخراءة، والبول، ونحوهما.
وكذلك ذكر العيوب، كالبرص، والبَخَر، والصنان، وغيرها يُعبَّر عنها بعبارات جميلة يفهم منها الغرض.
ويلحق بما ذكر من الأمثلة سواه".
قال القاسمي -رحمه الله-: "إياك، وما يستقبح من الكلام؛ فإنه ينفِّر عنك الكرام، ويؤثِّب عليك اللئام" أ. هـ.
ومما يَدْخُل في ذلك ما كان مستنكر الظاهر، وإن كان معناه سليماً بعد تدقيق النظر فيه.
قال الماوردي -رحمه الله-: "وما يجري مجرى فحش القول، وهُجرْه، ولزوم تنكبِّه- ما كان شنيع البديهة، ومستنكر الظاهر، وإن كان عقبَ التأمل سليماً، وبعد الكشف، والرَّوية مستقيماً".
ومما تجدر الإشارة إليه أنه لا ينبغي التصريح بالعبارات المستكرهة صراحة مالم تدع الحاجة -كما مر-.
أما إذا دعت الحاجة إلى ذلك فلا بأس به، بل هو المتعيِّن؛ فإن تحصيل الإفهام في هذا أولى من مراعاة الأدب.
ومما يحسن التنبيه عليه في هذا الصدد أنه لا يكفي أن تكون المعلومة صحيحةً، وأن يكون قائلها صادقاً صريحاً.
بل لابد -مع ذلك- أن تكون عبارته لطيفةً، خفيفةَ الوقع على القلوب؛ فليس من شرط الصراحةِ الصفاقةُ، ولا من شرط اللطافةِ النفاقُ؛ فقد يكون المرء صريحاً لطيفاً في حدود اللباقة واللياقة بعيداً عن الإسفاف، والنفاق، والصفاقة -كما في وصية الإمام الشافعي الآنفة لتلميذه المزني-.
ولهذا كانت عبارات الإمام البخاري في الجرح والتعديل على درجة عالية من الأدب، وسمو العبارة مع أن كتابه أصح كتاب بعد كتاب الله -عز وجل-.
فلقد كانت عباراته مضرب المثل في السمو والأدب، كقوله في المجروح: فيه نظر، تركوه، سكتوا عنه، ونحو ذلك.
وبهذا يتبين لنا أهميةُ جمال العبارة، وذوقِها، وخَطأُ مَنْ يتوهم أنه إذا كان صريحاً فلا بأس عليه أن يُلبِس عباراته أيَّ ثوب شاء.<! -- / message -->
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(126/466)
ـ[محمود إبراهيم الأثري]ــــــــ[11 - 04 - 09, 04:58 م]ـ
هذا كلام جميل أستحضره كثيراً عند تحدثي مع الآخرين والحمد لله ولعل قوله تعالى:
" أذلة على المؤمنين أعزة على الكافرين "
تعضد هذا الكلام
جزاكِ الله خيرا
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته(126/467)
نَبَّاشُ القبور! وهاتكُ السُّتُور!
ـ[أبو المظفر السِّنَّاري]ــــــــ[11 - 04 - 09, 05:03 م]ـ
أخرج ابن الشجري في أماليه الحديثية [1/ 168/ طبعة عالم الكتب] من طريق أبي علي الحسين بن القاسم بن جعفر الكواكبي، قال حدثنا علي بن حرب بن محمد، قال حدثنا أبو عبد الله الرازي، قال حدثنا محمد بن خالد بن إبراهيم بن سليمان السكوتي، قال حدثنا محمد بن عبد الله بن الفضل الهاشمي عن محمد بن عبيد الله عن جده، قال: (
كان شاب يختلف إلى ابن عباس رضي الله عنه، فيدنيه ويقربه، فقيل له إنك تُدْني هذا وهو شاب سوء! يأتي القبور وينبشها! ويسلب الموتى! فقال لا أصدق هذا حتى أراه بعيني، قالوا: فواعدنا موعداً نُريكه، فواعدهم ابن عباس المقابرَ، فخرجوا فاختفوا في ناحية منها، فلما كان هوى من الليل، إذا الشاب قد أقبل يتخلل القبور، حتى أتى قبراً قد حُفر وسُوَّى لحده، فاضطجع فيه، ثم أقبل ينادي: يا ويلي إذا دخلتُ لحدي وحدي، ونطقت الأرض تحتي، فقالت: لا مرحباً بك ولا أهلاً! قد كنتُ أبغضك وأنت على ظهري، فكيف قد صرتَ في بطني؟! يا ويلي إذا خرجتُ من لحدي وحدي، حاملاً وِزْري على عنقي، وقد يبرأ مني أمي وأبي وزوجتي، ومن له سعيي من ولدي! وأسلموني إلى مَنْ بالحساب يدري، يا ويلي إذا نظرتُ إلى الأنبياء وقوف، والملائكة صفوف، كلٌ يُنادي: نفسي نفسي! فمَِنْ عذاب غدٍ مَنْ يُخَلِّصني؟ ومِنَ المظلومين مَنْ سيُنقذني؟ ومِنْ أهوال يوم القيامة من يؤمِّنُني، وعلى الصراط مَنْ يُثَبِّتْ قدمي؟ عصيتُ َمَنْ ليس له بأهل أن يُعصى، عاهدت ربي مرة بعد أخرى،فلم يجد عندي صدقاً ولا وفاء ..... !! فأقبل ابن عباس حتى وقف على شفير القبر وقال: نِعْمَ النَبَّاش! ما أنبشَك للذنوب والخطايا! فنهض الشاب من القبر فعانقه ابن عباس وتفرقوا.).
قلتُ:
وهذه حكاية قد درجتْ على ألسنة بعض الناس، ولا يصح سندها إلى ابن عباس! لكنها وافقتْ في القلب موضِعَا، وأفاضتْ من عين الأحزان مدْمَعا، وأقَضَّتْ عن وثير الفراش مضْجعا، وحرَّكتْ من كوامن الأوجاع كلَّ ساكن، وهيَّجتْ بحرارة نظمها تلك الحسراتِ الكوامن، وأيقظت بناعق وعظها من جفون جوارح الغفلة كلَّ رِمْشٍ نائم، وعبثتْ بريشة لفحاتِ حروفها في ديباجة جبين كل ضارب في متاهات الغفوة وعلى وجهه هائم! بل وأصابتْ بسهام دَوِيِّها مقاتلَ الأحرار! وأحرقتْ بلهيب نشيجها مِنْ لذَّات الشهوات ما تعاقب عليه الليل والنهار!
فآهٍ على أيام مضَتْ ولياليها على زلاتنا شهود، وآهِ على أزمنة ولَّتْ ونحن في غمرات الشهوات رُقود! بل لهفي على أعمارٍ فاتتْ ولم تكن أوقاتها بالخير معمورة، وَوَاهاً على هفواتِ سَنَراها يوم النشور في صحف الأعمال مسطورة!
بل آهٍ على شباب ولَّى في غير طاعة الله، ووا خيبة الآمال على أيام خلتْ في معصية الله! بل وامصيبتاه إذا نجا الناس وهلكنا! ووا حسرتاه إذا قيل للبائم: «كونوا ترابا» ونحن في العذاب تُرِكْنا! وواضيعة العمر إذا كنا من أهل النار! ووا حرقة القلب إذا هُتِكَتْ الأستار! وكُشِفتْ الأسرار! وقيل لنا يوم النشور: مكانكم! فقد غضب عليكم الجبار!
ووالله ما نكاد ندري؟ على أيِّ شئ نَدَعُ العيون تذرف و تبكي! أَعَلَى تلك النفس العَنُود في غير ما يُجْديها! والناقمة في غير ما يرضي خالقها وباريها!
أم على إخواننا المعذبين في جنبات الأرض، والشاردين في بلدانها بالطول والعرض!
هناك .. هناك .. حيث ترى الفرحة مذبوحة! والابتسامة مطموسة! والآمال منقطعة، والأحلام منخنقة! وكل جميل مُتكدّر، وكل شريف مُتحسِّر، وكلَّ حسناء دمعها على خده الأسيل مُتحدِّر، وكلَّ أمِّ ثكلى الفؤاد، طريحةً من طول السُّهاد، وكل طفل على الأرض دمه قد سال، وكل جميل عليه التراب قد انهال، وكل عزيز صار إلى زوال!
إلى غير ذلك مما لا يجرح الحُرَّ إذا رسمه بقلم، لكونه يذر في قلب كاتبه الألم!
فاللهم: عَوْذا بك من صباح يكون مطلع شمسه إلى الجحيم! وعَوْذا بك من أُفول قمر لا يُسفر عن صفحته إلا ونحن في غمار ذلك العذاب الأليم! ضاقت بنا الأرض ورحمتك لنا أوسع، وانقطعت بنا السبل و خيرك بنا أعظم وأجمع ..
فاللهم: كما أوجدتنا على الإسلام، فأمِتْنَا عليه، وكما عرَّفْتَنا بجميل عفوك فخذ بزمامنا إليه.
فإنك بكل جميل كفيل ... وأنت حسبنا ونعم الوكيل.
ـ[أبو المظفر السِّنَّاري]ــــــــ[11 - 10 - 09, 07:06 م]ـ
فاللهم: كما أوجدتنا على الإسلام، فأمِتْنَا عليه، وكما عرَّفْتَنا بجميل عفوك فخذ بزمامنا إليه.
فإنك بكل جميل كفيل ... وأنت حسبنا ونعم الوكيل
...........................
ـ[أبو بكر بن عايد]ــــــــ[12 - 10 - 09, 12:55 ص]ـ
اللهم أحسن ختامنا
اللهم اختم باصالحات أعمالنا
اللهم اختم لنا بالخير
اللهم توفنا على الإسلام
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(126/468)
ـ[أبو المظفر السِّنَّاري]ــــــــ[23 - 08 - 10, 03:10 م]ـ
اللهم أحسن ختامنا
اللهم اختم باصالحات أعمالنا
اللهم اختم لنا بالخير
اللهم توفنا على الإسلام
اللهم آمين.(126/469)
من يتكرم علي بطريقة سهلة لكتابة أبيات الشهر في (الوورد)؟
ـ[أبو الحارث الحنبلي]ــــــــ[11 - 04 - 09, 07:10 م]ـ
إخواني الكرام:
أخوكم جاهل جهلاً مركباً في كثير من مسائل الحاسب والله المستعان.
لقد أعياني تنسيق أبيات الشعر في (الوورد) وإتقان هذه المسألة.
فمن يتكرم علي بشرح سهل مفيد يلائم جهلي، ويعلمني صغاره قبل كباره؟
ولكم جزيل الشكر.
ملاحظة: اطلعت على بعض الروابط، فلم أفهم مرادات أصحابها!
ـ[كاتب]ــــــــ[11 - 04 - 09, 11:25 م]ـ
السلام عليكم ...
عليك ببرنامج علوي باعقيل، وهو هنا بالمرفقات ...
وشرحه هنا:
http://www.a7latimes.com/forums/showthread.php?t=820
http://www.almashhed.com/vb/showthread.php?t=2165
وإن أردت أية مساعدة فستجدها إن شاء الله ...
ـ[سيدي محمد اندي]ــــــــ[11 - 04 - 09, 11:54 م]ـ
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=143459
ـ[أبو الوليد الهاشمي]ــــــــ[12 - 04 - 09, 12:15 ص]ـ
إخواني الكرام:
أخوكم جاهل جهلاً مركباً.
!
الجاهل المركب هو من لا يدري ولا يدري أنه لا يدري، بل يدعي العلم، وأنت لست كذلك أخانا الحبيب.
بل قد أعلنت عن علمك بعدم علمك.(126/470)
سؤال:ما أصل الكلمة العامية " يااللا " بالألف أو الهاء؟ - أي لنذهب ونحوه
ـ[أبو أيوب السليمان]ــــــــ[11 - 04 - 09, 07:12 م]ـ
كلمة " يااللا " يقولها العامة عندما ينادي أحدهم الآخر تنبيها وحثا له للذهاب معه، وبعض العامة يبدل الألف الأخير بالهاء، فهل لهذه الكلمة من أصل؟
بارك الله فيكم .....
ـ[خزانة الأدب]ــــــــ[11 - 04 - 09, 08:31 م]ـ
أصلها (يا الله) بلا شك
وأهل نجد ينطقونها هكذا
ـ[أبو أيوب السليمان]ــــــــ[11 - 04 - 09, 09:59 م]ـ
جزاك الله خيرا
(يا الله) تذكر عند القيام، أما النداء فلا أظن ذلك
ـ[مُصْعَب]ــــــــ[12 - 04 - 09, 04:39 م]ـ
هو كما قال خزانة الأدب
أصلها (يا الله)، يحث بها الشخص نفسه أو غيره
ولا أعلم أنها تقال للنداء
إلا كلمة قريبة منها عند إخواننا المصريين
فيقولون (يَلَه - يَلا) بمعنى (يا ولد)
ـ[أبو أيوب السليمان]ــــــــ[12 - 04 - 09, 05:17 م]ـ
إلا كلمة قريبة منها عند إخواننا المصريين
فيقولون (يَلَه - يَلا) بمعنى (يا ولد)
جزاك الله خيرا
هي ما قصدت، وهي تستعمل عندنا بالسعودية لكن بالترقيق نوعا ما
فهل معناها " يا ولد "؟ وكيف؟
ـ[السلفية النجدية]ــــــــ[12 - 04 - 09, 06:17 م]ـ
كنت أريد أن أعرف كيف تُكبت، فأجابنا الأخ الفاضل (خزانة الأدب) ..
مع أني أكتبها كما قال - وفقك الله -؛ لكن أبغي التأكد ..
ـ[خزانة الأدب]ــــــــ[12 - 04 - 09, 10:55 م]ـ
جزاك الله خيرا
هي ما قصدت، وهي تستعمل عندنا بالسعودية لكن بالترقيق نوعا ما
فهل معناها " يا ولد "؟ وكيف؟
هي نفس الكلمة، بنفس المعنى
أمرٌ بالذهاب
تقولها لنفسك وصديقك (يا الله)
أو للولد الشقي
والسياق هو الذي يجعلها بمعنى الرجاء أو الزجر
ـ[مُصْعَب]ــــــــ[13 - 04 - 09, 12:50 ص]ـ
الكلمة التي قصدتها أظنها مختلفة عن (يا الله)
فهي تقال لنداء الصبي غالبا
ولعلها حُوِّرت من يا ولد >> يا ولا >> يا لا
فتقال للأولاد دون البنات
والله أعلم
ـ[ابو معاذ المصرى السلفي]ــــــــ[13 - 04 - 09, 09:16 ص]ـ
اظن انها تقال للتذمر او الشعور بتباطأ الاخر او حث له على الاسراع
يا الله
ثم خففت الى ياللا
وبالمناسبة اليس فى هذا لحن فى نطق لفظ الجلالة؟
نحتاج لفتوى
ـ[منصور مهران]ــــــــ[13 - 04 - 09, 12:53 م]ـ
لفظ (يلَّهْ) فارسي لا عربي،
وليس مختزلا من كلمتين: (يا ألله) قطعا،
بل هو شيء آخر،
وقد يكتبونه هكذا: (يَللَّهْ) ولا ينطقون اللام الأولى اكتفاء باللام الثانية المشددة
ومعناه في الفارسية: أرْخى خلَّصَ سَرَّح
ونطقها في الفارسية هكذا: يَلَّهْ كرْدن، بمعنى: إطلاق أو ترْك
كأن قائلها يدعو إلى ترْك العمل القائم والتحول إلى عملٍ آخر،
وهذا هو المقصود بعينه لدى العامة إذ يقولون: يلله نعمل كذا ونحوه.
وأحسب أن نداء الطفل بقولنا له: (يَلَهْ) بتخفيف اللام؛
إنما هو ضرب من التعدد لذاك اللفظ في الفارسية ولا يراد به النداء،
إذ معناه في الفارسية عائم في عدة معانٍ، منها:
الحرية الإطلاق الاعوجاج الشخص الراكض العبث
ولكنهم يستعملونه لاسترعاء النظر والتنبه لما سيلقى على الطفل من أوامر،
فأشبه ما يكون: أن كون دالا على الطفل العابث أو كثير الركض عند ندائه ونحو ذلك.
وبالله التوفيق.
ـ[خزانة الأدب]ــــــــ[13 - 04 - 09, 05:51 م]ـ
لفظ (يلَّهْ) فارسي لا عربي،
وليس مختزلا من كلمتين: (يا ألله) قطعا،
بل هو شيء آخر،
المصدر بارك الله فيك!
ولا أقصد وجود كلمة فارسية، بل كونها أساس اللفظة العربية
والمتبادر إلى الذهن أن العبارات التي فيها لفظ الجلالة يأخذها الفرس من العرب!
وهل من المعقول أن يقترض العرب من الفرس كلمة بمعنى (هَيَّا) وتنتشر في جميع أقطارهم؟
حتى البدو عندنا يقولون: يالله!
ـ[منصور مهران]ــــــــ[13 - 04 - 09, 10:36 م]ـ
1 - المعجم الفارسي العربي الموجز
د. محمد التونجي
مكتبة لبنان - ط 1 - 1997
ص 319
2 - المحكم في أصول الكلمات العامية
د. أحمد عيسى
مطبعة مصطفى البابي الحلبي - القاهرة - 1939
ص 252
ـ[ابن وهب]ــــــــ[13 - 04 - 09, 10:53 م]ـ
بارك الله فيكم ونفع بكم فوائد جليلة
فائدة
في لسان العرب
(
قال: وكثرت اللهم في الكلام حتى خففت ميمها في بعض اللغات. قال الكسائي: العرب
تقول يا أَلله اغفر لي، ويَلّله اغفر لي، قال: وسمعت الخليل يقول يكرهون أَن ينقصوا من هذا
الاسم شيئاً يا أَلله أَي لا يقولون يَلَهُ.
)
انتهى
أما الكلمة الفارسية
يله گرديدن (گشتن) ; آزاد گذاشته شدن.رها شدن. آزاد گرديدن. رها گشتن:
که گوري پديد آمد اندر گله
چو ديوي که از بند گردد يله
أو
يله کرده (کرده يله) ; رهاشده و آزادگذاشته. رهاکرده شده چريدن را:
چنان شد که بر کوه ايشان گله
بدي بي نگهبان و کرده يله.
والله أعلم
ـ[أبو أيوب السليمان]ــــــــ[13 - 04 - 09, 11:30 م]ـ
لفظ (يلَّهْ) فارسي لا عربي،
وليس مختزلا من كلمتين: (يا ألله) قطعا،
بل هو شيء آخر،
وقد يكتبونه هكذا: (يَللَّهْ) ولا ينطقون اللام الأولى اكتفاء باللام الثانية المشددة
ومعناه في الفارسية: أرْخى خلَّصَ سَرَّح
ونطقها في الفارسية هكذا: يَلَّهْ كرْدن، بمعنى: إطلاق أو ترْك
كأن قائلها يدعو إلى ترْك العمل القائم والتحول إلى عملٍ آخر،
وهذا هو المقصود بعينه لدى العامة إذ يقولون: يلله نعمل كذا ونحوه.
وأحسب أن نداء الطفل بقولنا له: (يَلَهْ) بتخفيف اللام؛
إنما هو ضرب من التعدد لذاك اللفظ في الفارسية ولا يراد به النداء،
إذ معناه في الفارسية عائم في عدة معانٍ، منها:
الحرية الإطلاق الاعوجاج الشخص الراكض العبث
ولكنهم يستعملونه لاسترعاء النظر والتنبه لما سيلقى على الطفل من أوامر،
فأشبه ما يكون: أن كون دالا على الطفل العابث أو كثير الركض عند ندائه ونحو ذلك.
وبالله التوفيق.
بارك الله فيك
الأمر واضح الآن والحمد لله
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(126/471)
ـ[صقر بن حسن]ــــــــ[13 - 04 - 09, 11:36 م]ـ
لفظ (يلَّهْ) فارسي لا عربي،
وليس مختزلا من كلمتين: (يا ألله) قطعا،
1 - المعجم الفارسي العربي الموجز
د. محمد التونجي
مكتبة لبنان - ط 1 - 1997
ص 319
2 - المحكم في أصول الكلمات العامية
د. أحمد عيسى
مطبعة مصطفى البابي الحلبي - القاهرة - 1939
ص 252
جزاك الله خيرا وبارك فيك.
ـ[منصور مهران]ــــــــ[13 - 04 - 09, 11:42 م]ـ
ما حكوه عن الكسائي جاء في اللسان هكذا:
(يَلّله اغفر لي)
وجاء في التاج هكذا:
(يَلَّهْ اغفر لي)
بمعنى: يا أَللّه
قلت: يُفْهَم من حكاية الكسائي بصورتيها أنها صيغة دعاء.
والاستعمال الشائع على الألسنة في زماننا لا يُفْهَم منه معنى الدعاء،
بل يُقْصَدُ منه التعجُّل والانتقال من حال إلى حال.
فالأمران جد مختلفين.
أمَّا قول البدو: يا الله - كما جاء في تعليق أخي خزانة الأدب -
فهو باق على أصله في الدعاء، كأن القائل اكتفى بالمدعوّ،
وأضمر ما يرجوه من نحو: أعِنّي أو وفقني ونحوه.
وبالله التوفيق.
ـ[ابن وهب]ــــــــ[13 - 04 - 09, 11:49 م]ـ
وفي تهذيب اللغة
(وقال الكسائي: العرب تقول: يأ الله اغفر لي ويلله اغفر لي.
وقال ابن شميل: سمعت الخليل يقول: يكرهون أن ينقصوا من هذا الاسم شيئا يأ الله، أي لا يقولون: يله.
)
وفي أوضح المسالك
(فصل
ولا يجوز نداء ما فيه ((أل)) إلا في أربع صُوَر:
إحداها: اسم الله تعالى أْجمْعَوُا على ذلك تقول ((يا الله)) بإثبات الألفين و ((يَا الله)) بحذفهما و ((يا الله)) بحذف الثانية فقط والأكْثَرُ أن يحذف حرف النداء ويُعَوَّض عنه الميم المشدَّدة فتقول ((الّلهُمَّ)) وقد يجمع بينهما في الضرورة النادرة كقوله:
-
(أَقُولُ يَا الَّلهُمَّ يَا الَّلهُمَّا ... ))
انتهى
كذا
وفي اللمع
(إلا أنهم قالوا يا الله اغفر لي بقطع الهمزة ووصلها فجاء هذا في اسم الله تعالى خاصة لكثرة استعماله ولأن الألف واللام صارتا فيه بدلا من همزة إلاه في الأصل
)
ـ[ابن وهب]ــــــــ[14 - 04 - 09, 12:08 م]ـ
في أوضح المسالك ص 31
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=66248&stc=1&d=1239696470
ـ[خزانة الأدب]ــــــــ[14 - 04 - 09, 08:22 م]ـ
1 - المعجم الفارسي العربي الموجز
د. محمد التونجي
مكتبة لبنان - ط 1 - 1997
ص 319
2 - المحكم في أصول الكلمات العامية
د. أحمد عيسى
مطبعة مصطفى البابي الحلبي - القاهرة - 1939
ص 252
المعجم الفارسي لا علاقة له أصل الكلمات العامية العربية
ونحن لا ندفع أن هناك كلمة فارسية بلفظ قريب
وكتاب أحمد عيسى معتبر، ولكن يحتاج إلى الوقوف عليه ومعرفة كلامه وأسانيده
فإن نقلت الكلامين أكون لك من الشاكرين
وأنا أعرف أن المقصود بالكلمة ليس الدعاء، بل هي بمعنى (هيَّا - لنذهب - اذهب ... إلخ)
والبادية والحاضرة في جزيرة العرب يستعملونها بهذا المعنى، بالإضافة إلى معنى الدعاء المعروف
وكذلك في جميع البلاد العربية
وعلى كل حال من البعيد أن تكون كلمة (يللَّه) المستخدمة بمعنى (هيَّا) فارسية الأصل
وهذا لغوي عربي مشهور هو الشيخ أحمد رضا صاحب متن اللغة يقول إن أصلها (يا الله)
انظر الصورة
رد العامي إلى الفصيح - أحمد رضا
وبالنسبة للإخوة الذي جاؤوا بكلام ابن هشام وغيره: كل ذلك لا علاقة له بالموضوع
ـ[منصور مهران]ــــــــ[15 - 04 - 09, 11:40 ص]ـ
أما قول أحمد عيسى فهو:
(يَلَّلهْ) تقول لزميلك: يَلَّله بِنا أو تطرد شخصا، فتقول له: يَللهْ بَرَّه،
يَلهْ: كلمة فارسية بمعنى أرخى خلّص سرَّح.
انتهى كلامه
وأما قول التونجي فهو:
(يَلَه) - إطلاق حرية أعوج مفرد راكض عبث.
(يَلّه كرْدن) - إطلاق عِتق ترك
انتهى كلامه
وهناك رأي ثان قاله أحمد تيمور في معجمه الكبير 1/ 165:
أن (يَلّهْ) - حسب نطق العامّة - أصلها: يا الله
فصار عندهم من أسماء الأفعال بمعنى: هيّا.
انتهى كلامه
ولا يزال بحث إخواننا في هذا الملتقى يكشف كل يوم عن رأي جديد.
وبالله التوفيق.
ـ[خزانة الأدب]ــــــــ[15 - 04 - 09, 05:03 م]ـ
شكر الله لك
وقد صحّ ما توقعته:
1 - فوقد اتضح أن التونجي كان يشرح كلمة فارسية ولم يقل إنها أصل الكلمة العربية
2 - و أحمد عيسى لم يصرّح بالعلاقة بين الكلمتين
وأشكرك على إيراد كلام أحمد تيمور، وهو يؤيد كلام أحمد رضا، وكلاهما من مشاهير اللغويين والمحققين.
ولكن قولك بارك الله فيك (وهناك رأي ثان قاله أحمد تيمور)، تعبير غير دقيق، لأن معناه أن المسألة فيها قولان، وأن القول بفارسيتها هو القول الأول، وهذا غير مسلَّم
ولعلمك الكريم: العامة يستعملون لفظ الجلالة في معان كثيرة، فيقولون مثلاً:
الله من طالب تخرّج من هذه المدرسة! أي: ما أكثرهم!
وفي معنى ثالث:
إذا سجل اللاعب هدفاً صاح الجمهور: الله! أي: ما أجمل هذا الهدف!
وفي معنى رابع:
تقول لأحدهم: هل أنت متأكد من كذا؟ فيقول: الله الله!
أي بالتأكيد!
... إلخ ولعل القائمة طويلة!
مع تحياتي لك
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(126/472)
ـ[منصور مهران]ــــــــ[15 - 04 - 09, 06:32 م]ـ
قول الأستاذ خزانة الأدب:
(و أحمد عيسى لم يصرّح بالعلاقة بين الكلمتين)
غير سديد، لأن قوله صريح الدلالة: (يَلهْ: كلمة فارسية)
ويكفي أن عنوان كتابه: (المحكم في أصول الكلمات العامية)
وقوله:
(التونجي كان يشرح كلمة فارسية ولم يقل إنها أصل الكلمة العربية)
نعم لأنه يفسر اللفظة الفارسية، ومعناها في كلامه يطابق ما قاله أحمد عيسى
وطبعا بالضرورة لا بد أن يكون المعجم رابطا للعلاقة بين لغتين،
وليس شرطا أن يبدي أيهما الأصل وأيهما الفرع.
وقوله:
(قولك بارك الله فيك (وهناك رأي ثان قاله أحمد تيمور)، تعبير غير دقيق)
وماذا تريد من كاتب يورد في كلامه رأيين فقط؟
فإني أذكر ما أنقله من أقوال العلماء ولست ملزما بتعداد آراء الآخرين.
وأحسب أن المسألة بدت فيها مناقشات كافية فمن رغب في مزيد قول فله ذلك.
ـ[خزانة الأدب]ــــــــ[15 - 04 - 09, 08:07 م]ـ
أخي الفاضل
قصدت أن أقول: أن أحمد عيسى لم يصرّح بالعلاقة بأن الكلمة العامية أصلها فارسي، وإنما أورد الكلمة الفارسية، كأنه يقول: انظروا لعل هناك صلة بينهما
وتأمل في مقابل ذلك قول أحمد تيمور وأحمد رضا، فقد صرَّحا بأن أصلها (يا الله)
وأما التونجي فلم يذكر الكلمة العامية أصلاً
وأتفق معك على أن كلاً منا أوضح رأيه بما فيه الكفاية
ـ[ابن يونس]ــــــــ[17 - 04 - 09, 08:37 م]ـ
أظن أنه يجب هنا الرجوع للمعنى العرفى المستخدم للكلمة حتى نحكم على أصلها فالمعنى المستخدم فى العرف اللغوى المصرى هو الحث على المضى مرادف لكلمة هيا فأين هذا من قولنا يا الله وهى كلمة تعجب مثل سبحان الله ويؤكد ذلك أنها تردف بكلمة بينا بالعامية يعنى بنا يله بينا مثل هيا بنا
ـ[عبدالله ابن عَبيدِه]ــــــــ[20 - 04 - 09, 02:56 ص]ـ
بحث لطيف فيه فوائد جزاكم الله خيراً
والذي يظهر لي أن ثمة كلمتين مفترقتين:
إحداهما كلمة استحثاث مخاطب وهي التي يقول فيها بعضهم: يالَّلهْ بتفخيم اللام، تارة مع إظهار الهاء وتارة مع اختلاسها أو إسقاطها.
والأخرى كلمة نداء للمذكر: يا ولد، يا ولا، يَلَا، وفي بعض البلاد: ياواد، ولعل قول بعضهم في بعضها: ولَكْ من هذا الباب!.
ولفظ: يا اللهْ أصله نداء الرب جل جلاله وهو ظاهر معناه، ثم صار يستعمل بمعنى الاستعانة مطلقاً وإن لم يستحضر فيها الدعاء، ففي نجد وغيرها يقال فيما يستعصب مثلاً: الأمر الفلاني يا الله حصل، أي ما حصل إلا بصعوبة وإعانة، وفي بعض البلاد ربما قالوا في مثل هذا الموضع: الأمر الفلاني بِالْيَاالله يكون ..
ومعنى الاستحثاث يمكن أن يقصد إليه بعبارات شتى قد لا يكون ظاهرها صريحاً فيه، ولكن الاستعمال ينقل بعض الكلمات والجمل إلى معاني لم توضع في الأصل لأجلها ..
وانتقال الكلمات والعبارات من أهل لغة إلى أهل لغة أخرى كثير جداً، لعله لا تخلو منه لغة معروفة، ومنها العربية والفارسية، فالتبادل بينهما واقع وتأثير كل منهما في الأخرى في هذا المجال مقرر ومعلوم عند من بحث عن ذلك ...
ويمكن للباحث في جنس هذا الباب أن يقف وينبه على الكلمات والجمل التي وقع فيها الاتفاق بين اللغات، أي الألفاظ المتحدة أو المتقاربة المعاني في لغات شتى فهذا مقام ..
ومقام آخر أدق منه وأصعب في الجزم: الحكم بأن اللفظ الفلاني أو التعبير الفلاني هو بالنسبة لهذه اللغة أصيل، وبالنسبة لتلك دخيل ومقتبس ..
بل في بعض الأحيان لا يمكن القطع وربما الجزم بأحد الأمرين، ولا بما يقابلهما وهو أن كلا اللغتين مقتبس من لغة أسبق ..
بل هذا التوافق والتلاقي بين اللغات إذا تزايد ولا سيما في أصول الكلام ربما أشعر بنسب بينهما واتحاد في أصلهما، كما يقع الاختلاف بين اللهجات العامية في بعض أوضاع الكلام مع الاتفاق في أصله فيدل هذا الاتفاق أن تلك اللهجات المختلفة متحدة الأصل وهو العربي الفصيح، ولكن تطورت وتحورت كل لهجة بحسب ما تعرضت له من عوامل التغيير ..
هذا ما حضرني من عوالق المطالعة في هذا المجال عند الاطلاع على هذا الموضوع الطريف فسنح لي المشاركة به فيه ..
وأستغفر الله لي ولكم.(126/473)
للمشاركة .. أنسب الأعمال بالنسبة لطالب العمل نرجوا من الجميع المشاركة للإفادة
ـ[أبو علي المصراوي]ــــــــ[11 - 04 - 09, 07:39 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فى رأى إخوانى ما هو أفضل الأعمال التى تتيح للإخوه الجمع بين عمل يتكسب منه ويتقوى به على أمور المعاش وبين طلب العلم الجاد التأصيلي
ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[11 - 04 - 09, 08:37 م]ـ
من المكاسب الدنيوية الجيدة لتفريغ طالب العلم:
شراء باصات نقل مدرسي وتأجيرها على مكاتب النقل المدرسي بمبلغ وقدره كل شهر ...
ـ[أبو سلمى رشيد]ــــــــ[11 - 04 - 09, 08:54 م]ـ
أن يشتغل إمام مسجد
ـ[أشرف المصرى]ــــــــ[11 - 04 - 09, 09:23 م]ـ
ارى ايضا ان من افضل الاعمال التي تناسب طالب العلم .... العمل الموسمي الذي يدر دخلا ماديا يكفي طالب العلم باقي العام كالتجارة في أشهر الحج مثلا
أو تخزين بعض السلع فترة ما لحين ارتفاع سعرها بعد مراجعة وضبط مسألة الاحتكار جيدا حتى لا يقع فيه
,,, ومما يصلح جدا جدا لطالب العلم المقتدر ماديا أن يعطي أحدا من إخوانة وياحبذا لو كان فقيرا فيشاركه في تجارة ما يشاركه في محل او مطعم او مكتبة كتب هو بالمال وأخيه بالكد وإدارة المشروع والربح يقسم بينهم او يضع له راتب محدد والله تعالى أعلم.
ـ[أبوخالد النجدي]ــــــــ[11 - 04 - 09, 11:34 م]ـ
اقتبست لكم من مشاركة لي سابقة:
((- من أهمِّ نعم الله على الألباني:
قال الشيخ - رحمه الله -: " إن نِعَمَ الله عليَّ كثيرةٌ لا أُحصي لها عددا، و لعل من أهمها اثنتين: هجرةُ والدي إلى الشام، ثم تعليمُه إياي مهنتَه في إصلاح الساعات.
أما الأولى: فقد يسَّرتْ لي تعلم العربية، و لو ظللنا في ألبانيا لما توقعتُ أن أتعلم منها حرفا، ولا سبيل إلى كتاب الله و سنة رسوله إلا عن طريق العربية.
و أما الثانية - وهي تعلم مهنة الساعات -: فقد قيّضت لي فراغًا من الوقت أملؤُه بطلب العلم، و أتاحت لي فرص التردد على المكتبة الظاهرية و غيرها ساعات من كل يوم، و لو أني لزمت صناعة النجارة - التي حاولتُ التدرب عليها أولا - لالتهمت ووقتي كلَّه، و وبالتالي لسدّت بوجهي سُبُلّ العلم الذي لا بُدَّ لطالبه من التفرغ " صـ286.))
المصدر:
من كتاب الشيخ الفاضل: عبدالعزيز السدحان " الإمام الألباني رحمه الله .. دروسٌ ومواقفٌ وعِبَرٌ "
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=166823
وبلغني أن الشيخ حمود التويجري رحمه الله كان يشتغل بالتجارة بضعة أشهر (أظنها ثلاثة)
ويتفرغ بقية العام للعلم.
ـ[أبوراكان الوضاح]ــــــــ[12 - 04 - 09, 02:12 ص]ـ
موضوع رائع ومفيد ...
للتفاعل ...
بارك الله فيك أخونا أبوعلي ...
ـ[أبوراكان الوضاح]ــــــــ[13 - 04 - 09, 04:02 م]ـ
للرفع,,
ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[13 - 04 - 09, 04:14 م]ـ
من المكاسب الدنيوية الجيدة لتفريغ طالب العلم:
شراء باصات نقل مدرسي وتأجيرها على مكاتب النقل المدرسي بمبلغ وقدره كل شهر ...
أو على مكاتب السفر البري أو على مكاتب الحج والعمرة
والأخيرة فيها رزق وخير كثير إن شاء الله
ـ[احمد صفوت سلام]ــــــــ[13 - 04 - 09, 04:33 م]ـ
اي عمل حلال يوفر له الوقت والمال
قال الامام الشافعى رحمه الله
اخى لن تنال العلم الا بستة
سأنبيك عن تفصيلها ببيان
ذكاء وحرص واجتهاد وبلغة
وصحبة استاذ وطول زمان
ـ[صخر]ــــــــ[13 - 04 - 09, 05:21 م]ـ
التجارة .. وفي المغرب .. "تجارة العسل وزيت أركان وزيت املو" ..... محل بقالة .... الدروس الخصوصية ... إمامة مسجد ..
ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[14 - 04 - 09, 01:28 ص]ـ
عفوا يا إخوة (للمدارسة ليس إلا) أرى أنه لا يليق أن تُتخذ إمامة المساجد أمر يرتزق منه ..
وإلا فتح الباب لكل من هب ودب لإمامة مساجد المسلمين .. ما رأيكم .. ؟
كلامي يحتمل ان يكون خاطئ.
ـ[أبو عبد المصور]ــــــــ[14 - 04 - 09, 02:11 ص]ـ
دروس خارجية للتلاميذ أو معلم محو الأمية حيث يشتغل يومين في الأسبوع تقريبا.
ـ[أبو علي المصراوي]ــــــــ[15 - 04 - 09, 11:34 ص]ـ
جزاكم الله خيرا(126/474)
كيفية حفظ حجم الخط ولونه فى الياهو ماسنجر
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[11 - 04 - 09, 08:56 م]ـ
كل مره ندخل على الياهو ونبتديء نعمل شات لازم نظبط مقاس الخط وأول ما نقفل الياهو يرجع كل شى الى البدايه ..
اليوم معانا طريقة حلوة لحفظ حجم الخط وألونه المفضلة دون الحاجة لتظبتها كل مرة
http://www.gulfup.com/do.php?img=554537
http://www.gulfup.com/do.php?img=554539
من هذة الواجهة نستطيع أن نغير نوع ولون وحجم الخط
http://www.gulfup.com/do.php?img=554538(126/475)
هل من مواس لأخينا عبد العلي فقد أصيب بمصاب جلل؟؟؟
ـ[عبد العلي]ــــــــ[11 - 04 - 09, 09:02 م]ـ
السلام عليكم و رحمة الله
لقد أصيب أخونا عبد العلي – صاحب المعرّف الذي أكتب به الآن –
بمصاب جلل حيث أدّت شرارة كهربائية إلى احتراق منزلهم بشكل شبه
كامل، و لولا ستر الله و فضله لقضي عليهم جميعا
و قد توفيت في الحادث إحدى قريباته أسأل الله أن يرحمها و جرح بعض
أفراد عائلته
كما فقد أخونا مكتبته بالكامل و جهاز حاسوبه الخاص به أزيد من 500 جيقا
من الكتب و البحوث هي حصيلة سنوات من الجهد على الشبكة العنكبوتية
فالرّجاء من الإخوة و الأخوات أن لا يحرموا أخانا عبد العلي و عائلته من
الدعاء في سجودهم بأن يخفّف الله مصابهم و يداوي جرحاهم و يرحم من مات
لهم و أن يعوّضهم خيرا ممّا فاتهم و أن ينزل عليهم من الصبر و الرضى
أضعاف ما نزل بهم من البلاء
كتبه أحد أصدقاء عبد العلي
ـ[علي الفضلي]ــــــــ[11 - 04 - 09, 09:20 م]ـ
أسأل الله تبارك أن يلبسهم ثوب الصبر والرضا و أن يعوضهم خيرا، و أن يجعل ما وقع كفارة لهم.
وأن يرحم ميتهم، وأن يشافي المصاب منهم.
ـ[محمد بن عمران]ــــــــ[11 - 04 - 09, 09:39 م]ـ
اسأل الله أن يخلف عليك بخير وأن يجعل هذا البلاء تكفيرا للسيئات ورفعة للدرجات وذخرًا للحياة بعد الممات ... آمين
ـ[ابو الأشبال الدرعمي]ــــــــ[11 - 04 - 09, 10:54 م]ـ
إنا لله
أسأل الله تعالى أن يخلف عليه خيرا
و أن يصبره على ما فقد
ـ[علي بن عبد القادر]ــــــــ[11 - 04 - 09, 11:02 م]ـ
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يعظم لك الأجر وأن يجعل مصابك منحة في الدنيا والآخرة.
ـ[ابو نوح]ــــــــ[11 - 04 - 09, 11:03 م]ـ
أسأل الله أن يصبرهم وأن يخلف عليه خيرا
ـ[ابو عمر الهلالي]ــــــــ[11 - 04 - 09, 11:13 م]ـ
اللهم اجرهم في مصيبتهم واخلف لهم خيرا منها.
ـ[علي بن حسين فقيهي]ــــــــ[11 - 04 - 09, 11:34 م]ـ
أسأل الله تبارك أن يلبسهم ثوب الصبر والرضا و أن يعوضهم خيرا، و أن يجعل ما وقع كفارة لهم.
وأن يرحم ميتهم، وأن يشافي المصاب منهم.
اللهم آمين
ـ[محمد التلباني]ــــــــ[11 - 04 - 09, 11:35 م]ـ
اللهم اجرهم في مصيبتهم واخلف لهم خيرا منها.
ـ[أبو عبد المصور]ــــــــ[11 - 04 - 09, 11:55 م]ـ
اللهم اجرهم في مصيبتهم واخلف لهم خيرا منها.
آمين يارب
ـ[أبو عُمر يونس الأندلسي]ــــــــ[12 - 04 - 09, 12:22 ص]ـ
أسأل الله تبارك أن يلبسهم ثوب الصبر والرضا و أن يعوضهم خيرا، و أن يجعل ما وقع كفارة لهم.
وأن يرحم ميتهم، وأن يشافي المصاب منهم.
آمين.
ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[12 - 04 - 09, 12:48 ص]ـ
إنا لله وإنا إليه راجعون ,, نسأل الله ان يعظم أجرهم ويغفر ذنبهم وييسر أمرهم ويفك كربهم
ـ[أبوراكان الوضاح]ــــــــ[12 - 04 - 09, 02:06 ص]ـ
إنا لله وإنا إليه راجعون ...
أسأل الله أن يصبرهم وأن يثبت قلوبهم وأن يرحم ميتهم ويشفي جريحهم وأن يعوضهم خيراً مما فقدوا ....
والحمدلله على كل حال هذا الدنيا أخونا عبدالعلي فاصبر واحتسب وعسى أن تكرهوا شيئاً وهو خيرٌلكم وعسى أن تحبوا شيئاً وهو شرٌ لكم ... ومن يتصبّر يصبّره الله ... أسأل الله أن يعوضكم خيراً ...
ـ[ابو معاذ المصرى السلفي]ــــــــ[12 - 04 - 09, 02:51 ص]ـ
أسأل الله تبارك أن يلبسهم ثوب الصبر والرضا و أن يعوضهم خيرا، و أن يجعل ما وقع كفارة لهم.
وأن يرحم ميتهم، وأن يشافي المصاب منهم.
آمين آمين آمين
ـ[أبو محمد عبد الله الحسن]ــــــــ[12 - 04 - 09, 03:24 ص]ـ
إنّا لله و إنّا إليه راجعون،
أسأل الله الكريم ربّ العرش العظيم أن يغفر لميّتكم و يشفي مصابكم و يفرّج كربكم.
اصبروا و احتسبوا بارك الله فيكم.
ـ[السلفية النجدية]ــــــــ[12 - 04 - 09, 05:53 ص]ـ
أسأل الله تبارك أن يلبسهم ثوب الصبر والرضا و أن يعوضهم خيرا، و أن يجعل ما وقع كفارة لهم.
وأن يرحم ميتهم، وأن يشافي المصاب منهم.
اللهم آمين ..
ـ[محمود إبراهيم الأثري]ــــــــ[12 - 04 - 09, 11:11 ص]ـ
إنا لله وإنا إليه راجعون ,, نسأل الله ان يعظم أجرهم ويغفر ذنبهم وييسر أمرهم ويفك كربهم
اللهم اجرهم في مصيبتهم وأخلفهم خيراً منها
"يُبتلى المرء على قدر دينه"
والله المستعان
ـ[طه محمد عبدالرحمن]ــــــــ[12 - 04 - 09, 11:59 ص]ـ
اللهم اجرهم في مصيبتهم واخلف لهم خيرا منها.
آمين
ـ[ابو العز النجدي]ــــــــ[12 - 04 - 09, 12:31 م]ـ
لله ما أخذ وله ما أعطى وكل شئ عنده بأجلٍ مسمىً
نسأل الله أن يرزقكم الصبر والسلوان وأن يعوِّضكم خيراً مما أخذ منكم
وأن يحفظ الأحياء منكم وأن يرحم الأموات إنه سميع مجيب
ـ[أبو صهيب أشرف المصري]ــــــــ[12 - 04 - 09, 04:40 م]ـ
ألهمك الله الصبر وعوضك خيرا مما فقدت
ـ[أبو الهنوف العنزي]ــــــــ[12 - 04 - 09, 05:01 م]ـ
أسأل الله الكريم ربّ العرش العظيم أن يغفر لميّتكم و يشفي مصابكم و يفرّج كربكم
آمين.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(126/476)
ـ[أم صفية وفريدة]ــــــــ[12 - 04 - 09, 07:14 م]ـ
أسأل الله العظيم أن يزيح كربهم ويعوضهم بخير مما ذهب، ويخفف عنهم البلاء ويرحمهم ... ءامين.
لاتحزنوا على لُعاعات الدنيا (الآخرة خيرٌ وأبقى)، واحمدوا الله ولاتجزعوا.
خمسة أشياء ينبغي أن يفرح العاقل بها
اعلم: أن في كل فقر، ومرض، وخوف، وبلاء في الدنيا، خمسة أشياء ينبغي أن يفرح العاقل بها، ويشكر عليها:
أحدها: أن كل مصيبة ومرض يُتَصوَّر أن يكون عليها أكثر منها؛ لأن مقدورات الله –تعالى- لا تتناهى، فلو أضعفها الله - عزَّ وجل - على العبد، فما كان يمنعه؟ فليشكر إذ لم يكن أعظم.
الثاني: أن المصيبة لم تكن في الدين.
قال عمر بن الخطاب -رضي الله عنه-: ما ابتليت ببلاء إلا كان لله -تعالى- عليَّ فيه أربع نِعَم:
- إذ لم يكن في ديني.
- وإذ لم يكن أعظم.
- وإذ لم أحرم الرضا به.
- وإذ أرجو الثواب عليه.
قال رجل لسهل بن عبد الله: دخل اللصُّ بيتي وأخذ متاعي، فقال: اشكر الله –تعالى-، لو دخل الشيطان قلبك، فأفسد إيمانك، ماذا كنت تصنع؟ ومن استحق أن يضربك مائة سوط، فاقتصر على عشرة؛ فهو مستحق للشكر.
الثالث: أن ما من عقوبة إلا كان يُتَصوَّر أن تُؤخَّر إلى الآخرة، ومصائب الدنيا يتسلَّى عنها فتخف، ومصيبة الآخرة دائمة، وإن لم تدم؛ فلا سبيل إلى تخفيفها، ومن عجلت عقوبته في الدنيا؛ لم يعاقب ثانيًا، كذا ورد في الحديث عن النبي -صلى الله عليه وآله وسلم -.
وفي " صحيح مسلم ": (إن كل ما يصاب به المسلم يكون كفارة له، حتى النكبة ينكبها، والشوكة يشاكها).
الرابع: أن هذه المصيبة كانت مكتوبة عليه في أم الكتاب، ولم يكن بد من وصولها إليه، فقد وصلت واستراح منها، فهي نعمة.
الخامس: أن ثوابها أكثر منها، فإن مصائب الدنيا طرق إلى الآخرة، كما يكون المنع من أسباب اللعب نعمة في حق الصبي، فإنه لو خُلِيَ واللعب؛ لكان يمنعه ذلك من العلم والأدب، فكان يخسر طول عمره، وكذلك المال والأهل والأقارب والأعضاء، قد تكون سببًا لهلاكه، فالملحدون غدًا يتمنون أن لو كانوا مجانين وصبيانًا، ولم يتصرفوا بعقولهم في دين الله تعالى، فما من شيء من هذه الأسباب يوجد من العبد، إلا ويتصور أن يكون له في ذلك خبرة دينية، فعليه أن يحسن الظن بالله -عزَّ وجل-، ويقدِّر الخيرة فيما أصابه، ويشكر الله –تعالى- عليه، فإن حكمة الله –تعالى- واسعة، وهو أعلم بمصالح العباد منهم، وغدًا يشكره العباد على البلاء إذا رأوا ثوابه، كما يشكر الصبي بعد البلوغ أستاذه وأباه على ضربه وتأديبه، إذ رأى ثمرة ما استفاد من التأديب.
والبلاء تأديب من الله تعالى، ولطفه بعباده أتم وأوفى من عناية الآباء بالأولاد وفي الحديث:
(لا يقضي الله للمؤمن قضاء إلا كان خيرًا له).
المرجع: منهاج القاصدين
للإمام: أحمد بن قدامة المقدسي -رحمه الله-
ـ[يحيى صالح]ــــــــ[12 - 04 - 09, 07:16 م]ـ
إنا لله و إنا إليه راجعون
لقد اقشعر جسدي من هول ما قرأتُه!!!
مُرْهُ فليصبر و ليحتسب عسى الله أن يعوضه خيرًا مما فقده.
ـ[محمد بن عبد الجليل الإدريسي]ــــــــ[12 - 04 - 09, 07:28 م]ـ
اللهم أجرهم في مصابهم و اخلف لهم خيرا منه.
ربنا ارزق لهم الصبر ابتغاء وجهك و اغفر لهم و ارحمهم أجمعين.
آمين.
ـ[أبو حاتم المهاجر]ــــــــ[13 - 04 - 09, 12:00 ص]ـ
اسأل الله أن يخلف عليك بخير وأن يجعل هذا البلاء تكفيرا للسيئات ورفعة للدرجات وذخرًا للحياة بعد الممات ... آمين
آمين ..(126/477)
ظاهرة تبكي القلب قبل العين
ـ[فتاة السنة و التوحيد]ــــــــ[11 - 04 - 09, 09:08 م]ـ
السلام عليكم و رحمة الله
ظاهرة عايشتها مرارا و في كل مرة اعود الى البيت بألم يعصر القلب ....
في كل مرة أخرج من المسجد أجد مجموعة او مجموعات من الاخوة يتناقشون في فتح الباري
أو مدى صحة حديث من ضعفه أو لا أدري .... بينما بجانبهم مجموعات أخرى من الباعة
المتجولين شباب مثلهم لم يدخلوا لأداء صلاة الجماعة معهم بل منهم من لا يصلي أصلا!
و ربما اشترى أحد الاخوة من هؤلاء الباعة سواكا او شريطا دينيا ... دون أن يتبادر الى دهنه أن
هدا البائع جاء قبل اقامة الصلاة و بقي ينتظر خروج المصلين ليبتاعوا منه دون أن يدخل لأداء
الصلاة معهم!
اين الدعوة الى الله???
لن اطيل اكثر و ارجو من الاخوة الافاضل ابداء رأيهم ... هل انا ابالغ-كما قالت عني احدى
الاخوات_ ان اعتبرت غياب الامر بالمعروف و النهي عن المنكر و الدعوة في مجتمعاتنا معضلة ??.
ـ[محمد عمارة]ــــــــ[11 - 04 - 09, 11:36 م]ـ
السلام عليكم و رحمة الله
ظاهرة عايشتها مرارا و في كل مرة اعود الى البيت بألم يعصر القلب ....
في كل مرة أخرج من المسجد أجد مجموعة او مجموعات من الاخوة يتناقشون في فتح الباري
أو مدى صحة حديث من ضعفه أو لا أدري .... بينما بجانبهم مجموعات أخرى من الباعة
المتجولين شباب مثلهم لم يدخلوا لأداء صلاة الجماعة معهم بل منهم من لا يصلي أصلا!
و ربما اشترى أحد الاخوة من هؤلاء الباعة سواكا او شريطا دينيا ... دون أن يتبادر الى دهنه أن
هدا البائع جاء قبل اقامة الصلاة و بقي ينتظر خروج المصلين ليبتاعوا منه دون أن يدخل لأداء
الصلاة معهم!
اين الدعوة الى الله???
لن اطيل اكثر و ارجو من الاخوة الافاضل ابداء رأيهم ... هل انا ابالغ-كما قالت عني احدى
الاخوات_ ان اعتبرت غياب الامر بالمعروف و النهي عن المنكر و الدعوة في مجتمعاتنا معضلة ??.
جزاكم الله خيرا وزادكم حرصا
لكن دائما أنا أرى هؤلاء الباعة يغطون بضائعهم و يصلون معنا ثم يخرجون مسرعين يبتغون من فضل الله عز و جل
و الله أعلم
ـ[فتاة السنة و التوحيد]ــــــــ[11 - 04 - 09, 11:54 م]ـ
جزاكم الله خيرا وزادكم حرصا
لكن دائما أنا أرى هؤلاء الباعة يغطون بضائعهم و يصلون معنا ثم يخرجون مسرعين يبتغون من فضل الله عز و جل
و الله أعلم
الحمد لله اخي الكريم ان الامر ليس عاما ... رغمأنما دكرته وقع في الحي الدي أقطنه و لكن لا أظن أنالأمر يقتصر على هدا المكان فقط.
جزاك الله خيرا على مشاركتك
ـ[ابو معاذ المصرى السلفي]ــــــــ[12 - 04 - 09, 02:57 ص]ـ
بادرى انت يااختى وترجمى حزنك عمليا
يمكنك اخبار امام المسجد او عالم الحى او بعض الفضلاء لنصح هؤلاء ويمكن من خلال مكبر الصوت عند مواعيد الصلوات والمداومة فيمكن ان يبدءوا حياء من النداء حتى يألفوا العبادة
ويمكن الاتصال بالاخوة من جماعة التبليغ فهذا من صميم دعوتهم
بارك الله فيك
ـ[فتاة السنة و التوحيد]ــــــــ[12 - 04 - 09, 01:41 م]ـ
بادرى انت يااختى وترجمى حزنك عمليا
يمكنك اخبار امام المسجد او عالم الحى او بعض الفضلاء لنصح هؤلاء ويمكن من خلال مكبر الصوت عند مواعيد الصلوات والمداومة فيمكن ان يبدءوا حياء من النداء حتى يألفوا العبادة
ويمكن الاتصال بالاخوة من جماعة التبليغ فهذا من صميم دعوتهم
بارك الله فيك
المشكلة يا اخي الكريم ان الامر لا يقتصر على هدا المثال فقط فما دكرته مجرد نمودج لغياب الدعوة و لو كان الامر مقتصرا على هده الصورة فقط لسعيت الى الحل مهما كلفني الأمر و لكن النمادج متعددة و لكل منا موضعه المناسب في الدعوة فما دكرته من اختصاص الاخوة و ليس الاخوات.
وبمناسبةدكرك لامام المسجد ادكر انني يوما منعت من المكوت بالمسجد بين صلاتي العصر و المغرب من طرف القيمة على مسجد النساء و عندما لجأت للامام قال لي ان الأمر جاري به العمل و معروف و أن وزارة الاوقاف لا تسمح بدلك ... فرجعت بعبرات تخنقني الى بيتي و الله المستعان.(126/478)
هل الشيخ محمد بوخبزة أوقفت نشاطاته الدعوية و الدينية؟
ـ[أبو معاذ الأندلسي السلفي]ــــــــ[11 - 04 - 09, 11:34 م]ـ
ما صحة خبر إيقاف دروس الشيخ محمد بوخبزة في المسجد؟
و إيقاف نشاطاته عموما الدعوية و الدينية؟
هل الخبر صحيح؟
ـ[أبوروضة]ــــــــ[11 - 04 - 09, 11:49 م]ـ
خبر عاجل //توحيد برس // بيان توقيف الشيخ العلامة محمد بوخبزة ..
بسم الله الرحمن الرحيم
توحيد برس
تقدمـ
خبر عاجل
بيان توقيف الشيخ العلامة أبي أويس محمد بوخبزة الحسني
أفاد مراسل "توحيد برس" في شمال المغرب الأقصى بخبر تمّ التأكد منه من مصادر مُطلعة مفاده توقيف الشيخ العلامة أبي أويس محمد بوخبزة الحسني التطواني من جميع النشاطات الدعوية الدينية، مضيفاً أن شهود عيان قالوا للمراسل: أنهم فوجئوا بإمام مسجد "سيدي طلحة" -الذي يلقي فيه الشيخ دروسه في تفسير القرآن الكريم –يخبرهم النبأ الفاجعة وهو منع الشيخ من إلقاء الدروس المشار إليها كما هو مُعتاد كل يوم خميس بعد العشائين ..
ويضيف مراسلنا أن جهات مقربة أكدت الخبر، وقد غاب الشيخ من قبل بعض الحصص لأسباب صحية، مما دفع جمع من طلبة العلم إلى الاعتقاد أن الأمر متعلق بوعكة صحيّة ألمّت بالشيخ، لكن الخبر الفاجعة -وهو مالم يكن في الحسبان- هو علمهم بأمر منع الشيخ من مزوالة الدروس التفسيرية -والتي هي من تخصص الشيخ منذ أزيد من نصف قرن-، ويحضرها جمع غفير من طلبة العلم.
ويؤكد نفس المصدر أن هذا القرار الذي اعتُبر تعسفيًّا همجيًّا في أغلب الأوساط صادر من وزير الأوقاف والشؤون الإسلامية الصوفي "أحمد توفيق" حيث اعتبَر هذا الأخير أن العلامة المغربي الشريف النسب أبا أويس ما هو إلا امتداد للفكر السلفي الوهابي المحظور في المملكة المغربية.
هذا وقد كان بعض أعضاء المجلس العلمي الأعلى بصدد رفع دعوى قضائية ضد فضيلة الشيخ البالغ من العمر ثمانين سنة، متهمين إياه بالقذف والسب في حق بعض كبار علماء المغرب، وذلك بعد كتاب أخرجه الشيخ تعرض فيه لأحد مشايخه الذين تبرأ منهم وانتقد تصرفاتهم المخالفة لأصل الكتاب والسنة.
وقد لقيّ قرار التوقيف هذا سخطاً واستياءاً لدى عامة الناس وخاصتهم في المدينة الذين كانوا يستفدون من دروس الشيخ في تفسير القرآن الكريم ومن إجابته على أمورهم الدينية والدنيوية، فالشيخ محمد بوخبزة كما يصفه تلميذه عمر بن مسعود الحدوشي كـ"الشمس للدنيا والعافية للناس فهل لهما من عوض " كما له إسهامات في علم الحديث والفقه والسيرة هذا إلى جانب اعتناء الشيخ بالثرات والمخطوطات وتحقيقه لكثير من مصنفات المالكية ..
والجدير ذكره أنه سبق للشيخ أن منع من إلقاء خطبة الجمعة ومزاولة دروس التفسير بعد أحداث الحادي عشر سبتمبر بسبب فتوى وقع عليها الشيخ مع بعض العلماء والدعاة تُقرر وتؤكد على كفر ما سُمي آنذاك بالحلف العالمي لمحاربة الإرهاب الذي تقوده الولايات المتحدة الأمريكية.
ويأتي هذا التوقيف في الوقت الذي تفتح فيه الوزارة أبوابها للسياحة العالمية وتراهن على عدد غير مسبوق وهو 10 مليون سائح وسائحة!! والله وحده يعلم ما في هذا من الفساد والإفساد.
.والله غالب على الأمر ولكن أكثر الناس لا يعلمون.
إخونكم في [توحيد برس]
tawhed- Press
جميع الحقوق محفوظة لكل مسلم ©, توحيد برس ـ tawhed press ـ 2009 - 1430
اللهم الكريم رب العرش العظيم فرج عنه عاجلا غير آجل، وزده يقينا وثباتا، وارفع درجته، وانفع به الإسلام والمسلمين
http://www.muslm.net/vb/showthread.php?t=340456
ـ[منير بن ابي محمد]ــــــــ[12 - 04 - 09, 06:50 م]ـ
ما صحة خبر إيقاف دروس الشيخ محمد بوخبزة في المسجد؟
و إيقاف نشاطاته عموما الدعوية و الدينية؟
هل الخبر صحيح؟
الكلمة (التي بالأحمر) أخي فيها مبالغة،
ومن الطريف في الباب ما ذكره الشيخ -حفظه الله -
في التوقيف الأول، بعد توقيع الفتوى -المشار إليها أعلاه- قدم إليه الناظر ورجل الشرطة ومعهم رسالة التوقيف وفيها: أن فلانا موقوف من كل النشاطات الدينية والدعوية فقال الشيخ بعد بسمة هذا يدخل فيه الصلاة والصيام والتأليف .... الخ ما معنى هذا؟!! ..
والله المستعان وعليه التكلان.
ـ[أبو وئام]ــــــــ[12 - 04 - 09, 11:02 م]ـ
السلام عليكم
وما ذا تنظرون من وزير بوتشيشي صوفي حتى النخاع
والله ما علمنا قيمة وزير الأوقاف السابق المدغري إلا عندما جاءنا وزير الاوقاف الجديد
ـ[أبو معاذ الأندلسي السلفي]ــــــــ[13 - 04 - 09, 08:43 م]ـ
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=169474
ـ[أبو محمد التطواني]ــــــــ[23 - 04 - 09, 04:44 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إخواني محبي الشيخ
ما أشيع عن الشيخ حول خبر إيقافه عن الدروس التي يلقيها في المساجد خبر سقيم وليس صحيحا، فالشيخ حفظه الله تنازل عن حلقات الدروس للعامة بمحض إرادته لم يلزمه أو يرغمه أحد على ذلك، ونرجوا أن يكون سببا ليتفرغ للكتابة والتأليف خصوصا إكمال ما تبقى من كتابه الموسوعة " جراب الأديب السائح المتبقى منه 3 مجلدات حتى يكتمل, وأيضا بعض أعماله المتميزة والتي مازالت لم تكتمل، وخبر رفع دعوة قضائية ضده من بعض أعضاء المجلس العلمي الأعلى بل رئيس المجلس المدعو "بن يسف " الذي اجتمع بالوزير الأول واستشار معه في مسألة الشيخ بأنه وهابي و ينعت المجالس العلمية بـ " المجالس المعمية " أي التي لا بصيرة لها سوى التعصب الذي ظاهره تعصب مذهبي ممقوت وباطنه تعصب صوفي خبيث، لكن هذه الدعوة مازالت قيد المشاورات، ولا دخل لها بإيقاف الشيخ للدروس، وهذا ما حدثني به شيخنا أبا أويس ببيته العامر. وفي الأخير أنصح كل من يتحدث عن الشيخ أن يتحدث عنه ببصيرة ويتحرى الصدق والخبر الموثوق كما أنصح بعض إخواننا أن لا يقحم اسم " عمر الحدوشي" كلما أراد التكلم عن الشيخ بوخبزة فالحدوشي يعتبر واحدا من آلاف الطلبة الذين استفادوا من الشيخ في فترة من الزمن، فليس في إقحامه إلا غاية في نفسك تريد أن تقضيها فأرجوا أن تتفطن لهذا وأستغفر الله لي ولكم والحمد لله رب العالمين(126/479)
أفكار دعوية مبتكرة من أشياء بسيطة ... فأين تفكيرنا .. ؟؟
ـ[الطالبة أحلام]ــــــــ[12 - 04 - 09, 01:21 ص]ـ
أفكار دعوية مبتكرة من أشياء بسيطة ... فأين تفكيرنا .. ؟؟ <? xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p>
بسم الله الرحمن الرحيم < o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد:< o:p></o:p>
سبحان الله أحيانا نرى أشياء بسيطة نتجاهلها إما لحقارتها أو أنها لاتعد مطلبا أساسيا أوحتى ثانويا في حياتنا< o:p></o:p>
وماعلمنا أن هذا الشيء رغم حقارته قد يكون فيما بعد شيئاعظيما ... < o:p></o:p>
أو ربما قد نستفيد من هذا الشيء دليلا يوصلنا لحقيقة عجز عن إيصالها الكثيييييييييير!! < o:p></o:p>
ذات مرة رأيت فكرة دعوية أعجبتني كثيرا وهي أن إحدى الطالبات أتت بممحاة القلم الرصاص المستطيلة وكتبت عليها عبارة معناها (قبل أن تمسحي خطأ قلمك الرصاص امسحي أخطاءك التي على عاتقك)!!! < o:p></o:p>
سبحان الله هذه الفكرة البسيطة أثرت علي جدا .. < o:p></o:p>
وووووو أفكار كثيرة بسيطة ربما نصنع منها الأعاجييييييييييب لكن أين تفكيرنا؟؟؟!! < o:p></o:p>
وربماكذلك من الغرب كذلك من صنع ابتكر إختراعنا من شيء تافه لاقيمة له .. !! < o:p></o:p>
ونحن بغنى عن أفكارهم .. لكن هل خدمنا ديننا بأفكار دعوية من أشياء بسيطة ربما حتى الأطفال ينتفعوا منها .. !! < o:p></o:p>
وربما لديكم من الأفكار الكثييييييييير فأتحفونا فربما نفع الله بفكرتك خلقا كثيرا ... < o:p></o:p>
وأنا بحاجة لأفكاركم لاعدمناكم .. < o:p></o:p>
فهّلا أسديتم لنا بأفكاركم .. إخوتي /أخواتي .. ؟؟؟ < o:p></o:p>
لاتحقرن صغيرة ..... إن الجبال من الحصى!! < o:p></o:p>
وأتمنى أن وضحت فكرتي لكم ... < o:p></o:p>
ـ[دار الطرفين]ــــــــ[12 - 04 - 09, 06:35 م]ـ
http://saaid.net/book/open.php?cat=5&book=2141
ـ[الطالبة أحلام]ــــــــ[15 - 04 - 09, 03:44 م]ـ
جزاكم الله خييييرا ..
وجعلكم مباركين أينما كنتم ..
ـ[الطالبة أحلام]ــــــــ[21 - 09 - 09, 11:33 م]ـ
جئت لكم بأفكار دعوية يسيرة
مع (الأهل،الجيران،الخدم،الصديقات،الأولاد،المنزل،الزوج)
من جوال فريق جوال الخير للأستاذة هناالصنيع وفقها الله
وسأدرجها لكم الواحدة تلو الأخرى نفعنا الله وإياكم بها
ـ[الطالبة أحلام]ــــــــ[21 - 09 - 09, 11:35 م]ـ
نبدأ على بركة الله:
أفكار دعوية ... مع الأهل
وفي الاجتماعات العائلية - الدوريات-
----------------
هناء الصنيع
أهلك هم أغلى الناس عندك، قال تعالى: {وَأَنذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ} [الشعراء: 214]. فلا بد أن يكون نصيبهم منك نصيب الأسد. فعند زيارتك لأهلك تلمسي مواضع ضعف الإيمان في كل فرد حاولي أن تعالجيها بأساليب مختلفة ومتنوعة.
فمثلاً النقاش المباشر ..
والنقاش غير المباشر حول القضية.
والقدوة الحسنة أو القصص أو الشريط والكتيب.
وعموماً التكرار والتنويع مع الحكمة يأتي بنتيجة حسنة بإذن الله أو على الأقل ببعض النتيجة ...
لكن لا تيأسي ... تكلمي معهم تعرفي على مشاكلهم، ثم حاولي بعد ذلك أن تأخذي بأيديهم، ولا تتعجلي الثمار فإن من آفات الدعوة العجلة.
لقد تغرسين ويجني غيرك الثمار. وربما ترينها في حياتك وربما يراها غيرك بعد مماتك. ولكن يبقى لك فضل غرسها ..
وحسبك أجر الدعوة إلى الله فهذا خير عظيم ..
قال صلى الله عليه وسلم: "من دعا إلى هدى، كان له من الأجر مثل أجور من تبعه لا ينقص من أجورهم شيء ... الحديث ".
أختي الداعية ... لا بد أن يكون هناك اجتماع بين أفراد العائلة.
فقد يكون هناك اجتماع دوري أسبوعي مصغر، وقد يكون هناك اجتماع دوري شهري يضم عدداً أكبر من أفراد العائلة، بل يضم جميع الأقارب ...
فأين أنت من- هذه الاجتماعات؟
هنا والله سوق التجارة الرابحة، فاعرضي بضاعتك وأسعدينا بنشاطك واجعلي أمة محمد صلى الله عليه وسلم تفخر بوجود مثيلاتك ممن جعلن الإسلام أكبر همهن، فكن تاجاً على الرأس ونوراً على الجبين وحياة للغافلين بما يبعثنه من روح الإسلام في قلوب الأموات.
قال تعالى: {أَوَ مَن كَانَ مَيْتًا فَأَحْيَيْنَاهُ وَجَعَلْنَا لَهُ نُورًا يَمْشِي بِهِ فِي النَّاسِ كَمَن مَّثَلُهُ فِي الظُّلُمَاتِ لَيْسَ بِخَارِجٍ مِّنْهَا} (122) سورة الأنعام
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(126/480)