من منكم له علاقة شيخصية بالدكتور محمد العريفى أو الشيخ محمد المنجد؟
ـ[احمد ابو البراء]ــــــــ[03 - 10 - 08, 07:08 م]ـ
السلام عليكم أحبتى الكرام
من منكم له علاقةشخصية بأحد المشايخ:
الدكتور محمد العريفى
الشيخ محمد صالح المنجد
للضرورة اكتب لى على الخاص أو العام وأنا أراسلك على الخاص
ـ[احمد ابو البراء]ــــــــ[04 - 10 - 08, 12:12 ص]ـ
???
!!!!(121/171)
الصهيونية العالمية و علاقتها بظاهرة اغتيال العلماء العرب.
ـ[محمد المبارك]ــــــــ[04 - 10 - 08, 06:56 ص]ـ
يُلاحظ أن اغلب العلماء العرب يقضون نحبهم في ظل ظروف غامضة تشير دائما الى وجود ايدٍ صهيونية تقف وراء تلك الحوادث.
وسأذكر بعض العلماء الذين كان لهم صيت علمي عالمي وأبَّنتهم الجهات العلمية الدولية.
فمن أولئك العالم اللبناني الشهير: الدكتور حسن كامل الصباح "أديسون العرب"
حيث يصل عدد ما اخترعه حسن كامل الصباح من أجهزة وآلات في مجالات الهندسة الكهربائية والتلفزة وهندسة الطيران والطاقة إلى أكثر من 176 اختراعًا سجلت في 13 دولة منها: الولايات المتحدة الأمريكية، وبلجيكا، وكندا، وبريطانيا، وفرنسا، وإيطاليا، وأستراليا، والهند واليابان، وأسبانيا، واتحاد دول أفريقيا الجنوبية. وبدأ اختراعاته عام 1927 بجهاز ضبط الضغط الذي يعين مقدار القوة الكهربائية اللازمة لتشغيل مختلف الآلات ومقدار الضغط الكهربائي الواقع عليها.
وفي عام 1928 اخترع جهازًا للتلفزة يستخدم تأثير انعكاس الإلكترونيات من فيلم مشع رقيق في أنبوب الأشعة المهبطية الكاثودية، وهو جهاز إلكتروني يمكن من سماع الصوت في الراديو والتليفزيون ورؤية صاحبه في آن واحد.
كما اخترع جهازًا لنقل الصورة عام 1930، ويستخدم اليوم في التصوير الكهروضوئي، وهو الأساس الذي ترتكز عليه السينما الحديثة، وخاصة السينما سكوب بالإضافة إلى التليفزيون.
وفي العام نفسه اخترع جهازًا لتحويل الطاقة الشمسية إلى طاقة كهربائية مستمرة، وهو عبارة عن بطارية ثانوية يتولد بها حمل كهربائي بمجرد تعرضها لأشعة الشمس، وإذا وُضع عدد منها يغطي مساحة ميل مربع في الصحراء؛ فإن القوة الكهربائية التي يمكن استصدارها من الشمس عندئذ تكون 200 مليون كيلو وات، وقد عرض الصباح اختراعه هذا على الملك فيصل الأول ملك العراق ليتبناه، ولكنه مات ثم عرضه على الملك عبد العزيز بن سعود لاستخدامه في صحراء الربع الخالي، ولكن الصباح مات بعد فترة وجيزة.
وكان قد شرع قبيل وفاته في تصميم محرك طائرة إضافي يسمح بالطيران في الطبقات العليا من الجو، وهو شبيه بتوربينات الطائرة النفاثة.
الموت المفاجئ
وقد حدثت الوفاة المفاجئة مساء يوم الأحد 31 مارس 1935 وكان حسن كامل الصباح عائدًا إلى منزله فسقطت سيارته في منخفض عميق ونقل إلى المستشفى، ولكنه فارق الحياة وعجز الأطباء عن تحديد سبب الوفاة خاصة وأن الصباح وجد على مقعد السيارة دون أن يصاب بأية جروح مما يرجح وجود شبهة جنائية خاصة وأنه كان يعاني من حقد زملائه الأمريكيين في الشركة، وذكر ذلك في خطاباته لوالديه.
وحمل جثمان العالم اللبناني والمخترع البارع حسن كامل الصبّاح في باخرة من نيويورك إلى لبنان، وشيع إلى مثواه الأخير في مسقط رأسه ببلدة النبطية بجنوب لبنان.
---------------
أينشتاين العرب العالم المصري الدكتور على مصطفى مشرفة
بداية مشرقة
- ولد الدكتور علي مصطفى مشرفة في دمياط في 22 صفر 1316 الموافق 11 يوليه 1898، وغرس فيه والده منذ نعومة أظفاره الدين والخلق الكريم، وحبب إليه العلم والاطلاع في شتى المجالات المختلفة.
- حفظ القرآن الكريم فى طفولته، كما كان يحفظ الصحيح من الأحاديث النبوية .. كان محافظًا على صلاته مقيمًا لشعائر دينه كما علمه والده، وقد ظلت هذه المرجعية الدينية ملازمة له طوال حياته .. يوصي إخوته وجميع من حوله بالمحافظة على الصلاة وشعائر الدين كلما سنحت له الفرصة .. وقد بدا ذلك جليًّا في خطاباته التي كان يبعثها إلى إخوته وأصدقائه أثناء سفره للخارج .. والتي طالما ختمها بمقولة: اعمل وإخوانك للإسلام .. لله. وقد عاش ملازمًا له في جيبه مصحف صغير رافقه في السفر والحضر ..
- ظهرت علامات النبوغ والتفوق والصبر والتحمل والتصميم على محياه مبكرا جدا
فقد توفى والده قبل امتحان الابتدائية بشهر ومع ذلك دخل الامتحان وحصل على المركز الأول على مستوى القطر المصرى
- انتقل مشرفة واخواته الى حى عابدين بالقاهرة، التحق مشرفة بالمدرسة العباسية الثانوية فى الاسكندرية وكان مثال للتفوق فتم تحويله الى القاهرة بمدرسة السعيدية الثانوية.نال الاعجاب من الجميع حتى مدرس اللغة العربية لم يكن يناديه الا (بالسيد) تقديرا واعجابا
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(121/172)
- توفيت والدتة قبل ان يؤدى امتحان البكالوريا بشهرين.
- وحين تم اعلان نتيجة البكالوريا سنة 1914 م كان (على مصطفى مشرفة) الثاني على طلبة القطر المصرى الذين اجتازوا امتحانها بنجاح.
- في عام 1914 التحق الدكتور علي مشرفة بمدرسة المعلمين العليا، التي اختارها حسب رغبته رغم مجموعه العالي في البكالوريا.
واستمرت المسيرة
- وفي عام 1917 اختير لبعثة علمية لأول مرة إلى إنجلترا بعد تخرجه .. فقرر "علي" السفر بعدما اطمأن على إخوته بزواج شقيقته وبالتحاق أشقائه بالمدارس الداخلية ..
- التحق "علي" بكلية نوتنجهام Nottingham ثم بكلية "الملك" بلندن؛ حيث حصل منها على بكالوريوس علوم مع مرتبة الشرف في عام 1923. ثم حصل على شهادة Ph.D ( دكتوراة الفلسفة) من جامعة لندن في أقصر مدة تسمح بها قوانين الجامعة. وقد رجع إلى مصر بأمر من الوزارة، وعين مدرسًا بمدرسة المعلمين العليا .. إلا أنه وفي أول فرصة سنحت له، سافر ثانية إلى إنجلترا، وحصل على درجة دكتوراة العلوم D.Sc فكان بذلك أول مصري يحصل عليها.
في عام 1925 رجع إلى مصر، وعين أستاذًا للرياضة التطبيقية بكلية العلوم بجامعة القاهرة، ثم مُنح درجة "أستاذ" في عام 1926 رغم اعتراض قانون الجامعة على منح اللقب لمن هو أدنى من الثلاثين.
اعتمد الدكتور "علي" عميدًا للكلية في عام 1936 وانتخب للعمادة أربع مرات متتاليات، كما انتخب في ديسمبر 1945 وكيلاً للجامعة
- بدأت أبحاث الدكتور "علي مشرفة" تأخذ مكانها في الدوريات العلمية وعمره لم يتجاوز الخامسة و العشرين
- في الجامعة الملكية بلندن King’s College، نشر له أول خمسة أبحاث حول النظرية الكمية التي نال من أجلها درجتي Ph.D ( دكتوراه الفلسفة) و Dsc.( دكتوراة العلوم).
- كذلك .. كان الدكتور مشرفة أول من قام ببحوث علمية حول إيجاد مقياس للفراغ؛ حيث كانت هندسة الفراغ المبنية على نظرية "أينشين" تتعرض فقط لحركة الجسيم المتحرك في مجال الجاذبية.
ولقد أضاف نظريات جديدة في تفسير الإشعاع الصادر من الشمس؛ إلا أن نظرية الدكتور مشرفة في الإشعاع والسرعة عدت من أهم نظرياته وسببًا في شهرته وعالميته؛ حيث أثبت الدكتور مشرفة أن المادة إشعاع في أصلها، ويمكن اعتبارهما صورتين لشيء واحد يتحول إحداهما للآخر .. ولقد مهدت هذه النظرية العالم ليحول المواد الذرية إلى إشعاعات.
- كان الدكتور "علي" أحد القلائل الذين عرفوا سر تفتت الذرة وأحد العلماء الذين حاربوا استخدامها في الحرب .. بل كان أول من أضاف فكرة جديدة وهي أن الأيدروجين يمكن أن تصنع منه مثل هذه القنبلة .. إلا أنه لم يكن يتمنى أن تصنع القنبلة الأيدروجينية، وهو ما حدث بعد وفاته بسنوات في الولايات المتحدة وروسيا ..
- تقدر أبحاث الدكتور "علي مشرفة" المتميزة في نظريات الكم، الذرة والإشعاع، الميكانيكا والديناميكا بنحو خمسة عشر بحثًا .. وقد بلغت مسودات أبحاثه العلمية قبل وفاته إلى حوالي مائتين .. ولعل الدكتور كان ينوي جمعها ليحصل بها على جائزة نوبل في العلوم الرياضية.
العالم الموسوعى
- وعلى الرغم من انشغاله بأبحاثه العلمية إلا أنه كان حافظًا للشعر .. ملمًّا بقواعد اللغة العربية .. عضوًا بالمجمع المصري للثقافة العلمية باللغة العربية؛ حيث ترجم مباحث كثيرة إلى اللغة العربية.
كان يحرص على حضور المناقشات والمؤتمرات والمناظرات، وله مناظرة شهيرة مع د/ طه حسين حول: أيهما أنفع للمجتمع الآداب أم العلوم".
- نشر للدكتور مشرفة ما يقرب من ثلاثين مقالاً منها: سياحة في فضاء العالمين - العلم والصوفية - اللغة العربية كأداة علمية - اصطدام حضارتين- مقام الإنسان في الكون ..
- ولم ينس أن العالم لا بد وأن يتفاعل مع مجتمعه ولا يكون منعزلا عنهم ولا ينظر إليهم من برج عاجى .. فقد شارك الدكتور علي في مشاريع مصرية عديدة تشجيعًا للصناعات الوطنية .. كما شارك في إنشاء جماعة الطفولة المشردة .. كان أول من لقن من حوله دروسًا في آداب الحديث وإدارة الجلسات.
- وكان الدكتور مشرفة ينظر إلى الأستاذية على أنها لا تقتصر على العلم فقط، وإنما توجب الاتصال بالحياة .. وأن الأستاذ يجب أن يكون ذا أثر فعال في توجيه الرأي العام في الأحداث الكبرى التي تمر بالبلاد، وأن يحافظ على حرية الرأي عند المواطنين
مصر التى فى خاطره
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(121/173)
أول من أكد للحكومة عن وجود (اليورانيوم) فى صحرائنا المصرية ولكن ليس هذا هو كل ما كان يعنى د مشرفة، وإنما كان يعد الصحراء المصدر الثانى بعد النيل لثرواتنا القومية فكان يتساءل:
متى نعنى بهذه الثروة المعدنية المبعثرة فى صحارينا؟
أم سنبقى على حالنا؟
فيصدق قول الشاعر:
كالعيش فى البيداء يقتلها الظما والماء فوق ظهورها محمول.
- كان لمشرفة فى النيل أمل عظيم وكان يدعو الى انشاء معهد علمى تجريبى لدراسة طبيعات النيل على ان يزود هذا المعهد بالمعامل اللازمة لاجراء التجارب العلمية والعملية
- كان يدعو إلى استغلال مساقط النيل فى استخراج الطاقة الكهربية وكان يستحث الحكومة على السير قدما فى مشروع كهربة خزان أسوان
- نادى بتكوين المجمع المصرى للثقافة العلمية ليكون على غرار " الجمعية البريطانية لتقدم العلوم " وكان د/ مشرفة واحداً من مؤسسى هذا المجمع وشارك بمحاضراتة فى مؤتمره الأول فى مارس 1930م.
أول من أسس الجمعية المصرية للعلوم الرياضية والطبيعية فى السابع من فبراير 19366م واختير عضواً فى المجمع العلمي المصري وقام بتأسيس الأكاديمية المصرية للعلوم.
- اختير الدكتور مشرفة عضواً فى " المجمع العلمي المصري" من السادس من فبراير 1933 وكان اختياره عضواً فى شعبة الفيزياء والرياضه
- ظل الدكتور/ مشرفة طيلة حياته بعيدا عن الأحزاب رغم العروض والرجاءات المتكررة والصداقات المتينة مع زعماء تلك الاحزاب وكان يقول:
"اننى لن ابقى فى اى حزب اكثر من يوم واحد وذلك انى لن اسكت عن خطأ وسيكون مصيرى الطرد من أول يوم " وكان الزعماء يعجبون لهذه المصداقية.
- شارك فى تأسيس اتحاد الجامعة وعمل على إرساء تقاليده وتنشيطه وظل عضوا بارزاً فى هذا الاتحاد إلى أن اختير وكيلا للاتحاد ثم تولى الرئاسة فجعل د/ مشرفة من الاتحاد برلمانا يضم الصفوة من الأساتذة والطلاب وضرب لهم المثل فى طريقة عرض المشروعات ومناقشتها فكان يعطى مؤيدي الرأي الفرصة للإدلاء بآرائهم ثم يعطى المعارضة حقها ثم يستخلص الأصوات للصالح العام.
- كان ينظم المناظرات فى رحاب الجامعة ويشارك فى هذه المناظرات وناظر الدكتور/ طه حسين / احمد امين والاستاذ/ محمد توفيق دياب والاستاذ / عباس العقاد
- تمتعت كلية العلوم في عصره بشهرة عالمية واسعة؛ حيث عني عناية تامة بالبحث العلمي وإمكاناته، فوفر كل الفرص المتاحة للباحثين الشباب لإتمام بحوثهم .. ووصل به الاهتمام إلى مراسلة أعضاء البعثات الخارجية ..
سمح لأول مرة بدخول الطلبة العرب الكلية؛ حيث كان يرى أن:
"القيود القومية هي إلا حبال الشيطان يبث بها العداوة والبغضاء بين القلوب المتآلفة".
- أنشأ قسمًا للغة الإنجليزية والترجمة بالكلية .. كما حول الدراسة في الرياضة البحتية باللغة العربية .. صنف قاموسًا لمفردات الكلمات العلمية من الإنجليزية إلى العربية.
- أرسى قواعد جامعية راقية .. حافظ فيها على استقلالها وأعطى للدرس حصانته وألغى الاستثناءات بكل صورها، وكان يقول: "إن مبدأ تكافؤ الفرص هو المقياس الدقيق الذي يرتضيه ضميري".
العلم للحياة
"خير للكلية أن تخرج عالمًا واحدًا كاملاً .. من أن تخرج كثيرين أنصاف علماء"
هكذا كان يؤمن الدكتور مشرفة، وكان كفاحه المتواصل من أجل خلق روح علمية خيرة ..
- يقول في سلسلة محاضراته الإذاعية (أحاديث العلماء):
"هذه العقلية العلمية تعوزنا اليوم في معالجة كثير من أمورنا، وإنما تكمن الصعوبة في اكتسابها والدرج عليها .. فالعقلية العلمية تتميز بشيئين أساسيين: الخبرة المباشرة، والتفكير المنطقي الصحيح"
ولقد نادى بأفكاره هذه في كثير من مقالاته ومحاضراته في الإذاعة: مثل: كيف يحل العالم مشكلة الفقر؟ – العلم والأخلاق – العلم والمال – العلم والاقتصاد - العلم والاجتماع .. وغيرها.
- كان ينادي دائمًا أن على العلماء تبسيط كل جديد للمواطن العادي حتى يكون على إحاطة كاملة بما يحدث من تطور علمي .. يوجه كلامه إلى العلماء قائلاً:
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(121/174)
"ومن الأمور التي تؤخذ على العلماء أنهم لا يحسنون صناعة الكلام؛ ذلك أنهم يتوخون عادة الدقة في التعبير ويفضلون أن يبتعدوا عن طرائق البديع والبيان، إلا أن العلوم إذا فهمت على حقيقتها ليست في حاجة إلى ثوب من زخرف القول ليكسبها رونقًا؛ فالعلوم لها سحرها، وقصة العلم قصة رائعة تأخذ بمجامع القلوب؛ لأنها قصة واقعية حوادثها ليست من نسج الخيال".
فبسط الدكتور مشرفة كتبًا عديدة منها: النظرية النسبية - الذرة والقنابل - نحن والعلم - العلم والحياة.
واهتم خاصة بمجال الذرة والإشعاع وكان يقول: "إن الحكومة التي تهمل دراسة الذرة إنما تهمل الدفاع عن وطنها".
- ثقافتنا في نظر الدكتور مشرفة هي الثقافة الأصلية التي لا بد أن نقف عندها طويلاً. ويرى أنه لا يزدهر حاضر أمة تهمل دراسة ماضيها، وأنه لا بد من الوقوف عند نوابغ الإسلام والعرب، ونكون أدرى الناس بها .. فساهم بذلك في إحياء الكتب القديمة وإظهارها للقارئ العربي مثل: كتاب الخوارزمي في الجبر والفارابي في الطب والحسن ابن الهيثم في الرياضة .. وغيرها.
-وآمن الدكتور مشرفة بأن "العلم في خدمة الإنسان دائمًا وأن خير وسيلة لاتقاء العدو أن تكون قادرًا على رده بمثله .. فالمقدرة العلمية والفنية قد صارتا كل شيء .. ولو أن الألمان توصلوا إلى صنع القنبلة الذرية قبل الحلفاء لتغيرت نتيجة الحرب .. وهو تنوير علمي للأمة يعتمد عليه المواطن المدني والحربي معًا".
وفاته الغامضة
توفى الدكتور "علي مصطفى مشرفة" عن عمر يناهز 52 عامًا .. يوم الاثنين السابع والعشرين من ربيع الأول الموافق 15 يناير 1950 ...
وباتت ظروف وفاة د. مشرفة المفاجئة غامضة للغاية وكانت كل الظروف المحيطة به تشير إلى انه مات مقتولا على يد الصهيونية العالمية.
فيكفي ان نقول ان نظرة الصهيونية العالمية لتلميذته النابغة د. سميرة موسى لن تختلف عن نظرتهم لأستاذها الاكثر نبوغاً د. مصطفى مشرفة.
و قد لعبت الصهيونية لعبتها القذرة وهي التصفية الجسدية للدكتورة. سميرة موسى.
قال عنه انشتاين تعليقا على وفاته
(انه لخسارة للعالم اجمع) ...
لقد قال الأستاذ الدكتور/ أديب عبدا لله: لقد كان لظهور مواهب مشرفة فى المجال العلمي أثر فى كفاحنا القومى ضد النفوذ الاجنبى فقد عجل ظهور مواهبه بتحرير الارادة المصرية فى مجال العلوم من السيطرة الاجنبية وكان الساسة فى كل بلد يتعلمون من مشرفة كيف يتم تحقيق الانتصار الضخم فى كل مجال من مجالات الحياة.
" وقدمت الاذاعة فى امريكا د/ مشرفة على انه واحد من سبعة علماء فى العالم يعرفون اسرار الذرة.
وقد اطلق اسم د/ مشرفة على شارع فى القاهرة وهو شارع الذى كانت فيه الفيلا التى سكنها مشرفة حتى وفاته , واطلق اسمه على شارع فى الاسكندرية وعلى شارع فى دمياط كما اطلق اسمه على المدرج الاول فى كلية العلوم وعلى معمل قسم الرياضة بالكلية وعلى مدرسة اعدادية بمدينة دمياط.
العالم الفيزيائي المصري الدكتور يحيى المشد
ولد يحيى المشد في مصر في بنها عام 1932، تخرج من قسم الكهرباء في جامعة الإسكندرية عام 1952م، و أختير لبعثة الدكتوراه إلى لندن عام 1956، لكن العدوان الثلاثي على مصر حولها إلى موسكو، تزوج وسافر وقضى هناك ست سنوات عاد بعدها عام 1963.
عند عودته إنضم إلى هيئة الطاقة النووية المصرية حيث كان يقوم بعمل الإبحاث، أنتقل إلى النرويج بين عامي 1963 و1964، ثم عاد بعدها كأستاذ مساعد بكلية الهندسة بجامعة الإسكندرية و ما لبث أن تمت ترقيته إلى "أستاذ"، حيث قام بالإشراف على الكثير من الرسائل الجامعية و نشر أكثر من 50 بحثا.
بعد حرب يونيه 1967 تم تجميد البرنامج النووي المصري، مما أدى إلى إيقاف الأبحاث في المجال النووي، و أصبح الوضع أصعب بالنسبة له بعد حرب 1973 حيث تم تحويل الطاقات المصرية إلى إتجاهات أخرى.
كان لتوقيع العراق في 18 نوفمبر 1975 اتفاقية التعاون النووي مع فرنسا أثره في جذب العلماء المصرين إلى العراق حيث أنتقل للعمل هنالك. قام برفض بعض شحنات اليورانيوم الفرنسية حيث إعتبرها مخالفة للمواصفات، أصرت بعدها فرنسا على حضوره شخصيا إلى فرنسا لتنسيق إستلام اليورانيوم.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(121/175)
أغتيل في الثالث 13 يونيو عام 1980م،في حجرة رقم 941 بفندق الميريديان بباريس. و ذلك بتهشيم جمجمته، قيدت السلطات الفرنسية القضية ضد مجهول. يدعي الكثير من زملائه أن الموساد كان وراء عملية الاغتيال.
وكان تقرير الطبيب الشرعي أنه "قتل بآلة حادة" لماذا؟ لكي يتم الإيحاء أو الإيهام بأن القاتل ليس محترفاً، ولا ينتمي إلى أي تنظيم أو جهاز سري، إنما القصة أرادوا أن يحصروا القصة في علاقة دكتور مع امرأة. بشكل عام تجاهلت معظم وسائل الإعلام العربية الرسمية نبأ مقتله و بعضها ذكرته بصورة سريعة.
سميرة موسى
أول عالمة ذرة مصرية
كنز أصر ان يظل مصريا
هى مصرية عاشت عمرها الذى لم يتجاوز الخامسة و الثلاثين عاما فى سلسلة تفوق اعجازى مستمر كانت اول فتاة مصرية يجتمع مجلس الوزراء من اجل تعيينها في الجامعة و كانت المصرية الوحيدة التى زارت معامل الذرة السرية فى الولايات المتحدة الامريكية كانت تريد ان يصبح العلاج بالذرة كالعلاج بالاسبرين متاحا للجميع
مشوار حياة
ولدت فى الثالث من مارس عام 1917 بقرية سنبو الكبرى مركز زفتى محافظة الغربية و عندما بلغت السادسة من عمرها التحقق بكتاب القرية و حفظت القران الكريم كاملا
النبوغ مبكرا
بدات رحلة نبوغها عند وفاة زغلول عام1927 و اراد ابناء القرية ما كتبته الصحف عنه و اذا بسميرة موسى تقرا لهم الصحف دون ان تخطى فى كلمة واحدة و فى اليوم التالى طلب منها مدرس الفصل ان تقرا لهم الصحف دون ان تخطئ فى كلمة واحدة و فى اليوم التالى طلب منها مدرسها الفصل ان تقرا لزميلاتها ما كتب سعد زغلول فاذا بها قد حفظت ما كتب بالجريدة عن ظهر قلب
و ذهب بها والدها الى مدارس القاهرة و الحقها بمدرسة قصر الشوق الابتدائية و حصلت على المركز الاول فى الشهادة الابتدائية
صور من نبوغها
فى عام 1932 اثناد دراستها فى المدرسة الثانوية الفت لزميلاتها كتابا في الجبر للصف الاول الثانوى و كتبت على غلافه الجبر الحديث الجزء الاول لطلبة السنة الاولى الثانوية - تاليف سميرة موسى الطبعة الاولى عام 1932 - حقوق الطبع محفوظة للمؤلف و قالت لوالدها و استاذها اننى وجدت منهج الجبر المقرر علينا صعبا فهمه على معظم الزميلاتت فقررت شرحه لهم بطريقة مبسطة و لذلكك وضعت هذا المؤلف
ظلت سميرة موسى محتكرة المركز الاول على بنات القطر المصرى كله حتى حصلت على شهادة الثقافة العامة و اختارت شعبة العلوم للتخصص فى البكالوريا الثانوية العامة حاليا و لم يكن بمدرستها الثانوية بنات الاشراف بالعباسية معملا لاجراء التجارب فاشترت لها مديرة المدرسة معملا خاصا بها كى تحتفظ للمدرسة بتلميذتها النابغة و توجت سميرة موسى نبوغتها بالحصول على المركز الاول فى البكالوريا على القطر المصرى كله و التحقت بكلية العلوم التى تتيح لها الفرصة اجراء التجارب المعملبة - و حصلت على بكالوريوس العلوم بامتياز مع نرتبة الشرف عام 1939 و اعترضت ادارة الجامعة على تعيينها معيدة - حيث لم يكن قد تقرر بعد تعيين المراة بهيئة التدريس فى الجامعة -و اتخذ د. مصطفى مشرفة -عميد الكلية وقتئذ -موقفا حاسما بين تعيينها و استقالته من الجامعة لايمانه بتفوقها و نبوغها العلمى و اجتمع مجلس الوزراء من اجل اتخاذ قرار باحقيتها فى ذلك الموقع العلمى
حالت ظروف الحرب العالمية الثانية دون سفرها للحصول على درجة الماكيستير فحصلت عليها من مصر بتقدير ممتاز فى موضوع: التوصيل الحرارى خلال الغازات و تكييف الهواء اول سيدة تحصل على التكتراه بعد انتهاء الحرب سافرت فى بعثة الى لندن للحصول على درجة الدكتراه و كانت مدة البعثة ثلاث سنوات و لكنها حصلت على الدكتراه فى عام و نصف فقط و كانت اول امراة عربية تحصل على درجة الدكتوراه و شهد لها اساتذتها بالنبوغ و العبقرية و اطلقوا عليها اسم مس كورى المصرية تشبيها لها بالعاملة المشهورة مدام كورى و استغلت سميرة موسى الفترة الباقية من البعثة فى دراسة الذرة و امكانية استخدامها فى الاغراض السلمية و العلاج و كانت تقول دائما كلمتها المشهورة ساجعل العلاج بالذرة كالعلاج بالاسبرين رخيصا و متاحا للجميع سميرة موسى فى الولايات المتحدة الامريكية فى عام 1951 حصلت سميرة موسى على منحة فولبرايت لدراسة الذرة بجامعة كاليفورنيا و استطاعت على ان تحصل على نتائج فى مجال ابحاث الذرة اذهبت الاوساط العلمية في امريكا واوروبا و سمح لها بزيارة المعامل السرية للذرة فى امريكا و كانت هى المصرية الوحيدة التى سمح لها بذلك تلقت عروضا لتبقي فى امريكا وتحصل على الجنسية الامريكية و لكنها رفضت و فضلت ان تعود للوطن و ان تواصل منه رسالتها العملية و الانسانية
و بدات تستعد للعودة لارض الوطن و لكنها دعيت الى رحلة استجمام قبل عودتها و ركبت سيارة الرحلة و فى منطقة مرتفعة اندفعت السيارة لتسقط الى عمق 40 قدما لتلقى د. سميرة موسى مصرعها على الفور فى الخامس من اغسطس 1952 في الوقت الذى كانت مصر تستعد فيه لاستقبال ابنتها المعجزة التى نافست مدام كوري فى النجاح و الشهرة
و ذهب الكنز الذى اصر ان يظل مصريا دون ان تستفيد مصر من علمها و خبرتها تخليدها كرمها الرئيس السادات فى عيد العلميين عام 1981 و اطلقت كلية علوم جامعة طنطا اسمها على احد مدرجاتها و فى اطار الاحتفال بيوم المراة المصرية هذا العام تقرر انشاء
من العلماء الذين تمت تصفيهم غير من ذُكِر:
ـ الدكتور سمير نجيب.
ـالعالم الدكتور نبيل القليني.
ـ العالم الدكتور نبيل أحمد فليفل
ـ الدكتور جمال حمدان.
ـ الدكتورة سلوى حبيب.
ـ العالم سعيد السيد بدير.
ـ: الدكتور رمال حسن رمال.
العالمة عبير أحمد عياش.
ـ الدكتورة سامية عبد الرحيم ميمني
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(121/176)
ـ[محمد المبارك]ــــــــ[04 - 10 - 08, 06:58 ص]ـ
علوم يحظر دراستها
فهد عامر الاحمدي
في الرابع والعشرين من يناير المنصرم قرأت تصريحا لمسئول في الخارجية البريطانية يقول فيه أن سلطات بلاده تراجع الإجراءات المتعلقة بدراسة الطلبة الأجانب للمواد الحساسة في الجامعات البريطانية .. والمقصود بـ"المواد الحساسة" الهندسة النووية وتكنولوجيا الصواريخ والدفع النفاث والتقنيات الكيميائية والجرثومية الذي يمكن أن تستفيد منها "الدول الخطيرة" ..
وهذا التصريح (الذي ورد في صحيفة الشرق الأوسط / صـ11) يأتي كجزء من الحصار العلمي والتقني الموجة ضد إيران ودول عربية مهمة في المنطقة. وهو لا يختلف في هدفه النهائي عن القانون الشهير الذي أقره مجلس النواب الأمريكي عام 2002 بخصوص حظر أو تشديد الرقابة على بعض التخصصات التي يدرسها طلاب سبع دول أجنبية (أربع منها عربية)!
ويعد هذا القانون تأصيلا للمهام المناطة بـ (لجنة المتابعة الأكاديمية) التي تم انشائها بعد تفجيرات نيويورك لمنع طلاب بعض الدول من دراسة التخصصات الحساسة مثل تكنولوجيا الصواريخ والفيزياء الذرية وانظمة التوجية واشعة الليزر والسبائك المتقدمة ... وأذكر حينها أن احد الطلاب العرب اخبرني بأنه أصبح من المعتاد ان يطُلب من بعض الطلاب الأجانب مغادرة القاعة ــ أو المختبر ــ حين يتعلق الأمر بالتقنيات العسكرية الرائدة!
وغني عن القول ان الحكومات الغربية تحاول (من خلال هذا الحصار الأكاديمي) الحد من تسرب العلوم والتقنيات المتقدمة الى الدول المارقة ــ حسب مفهومها. وهي بهذا القانون " تقنن" عادة قديمة بدأت مع قيام الثورة الكوبية حين منعت أمريكا الطلاب الكوبيين من دراسة التخصصات العسكرية الحساسة .. كما تكررت نفس المعاملة مع الطلبة الليبيين حين سرت في الثمانينات "حمى القذافي" وسعيه لامتلاك قنبلة نووية. ثم توسعت القائمة بعد ذلك لتشمل طلبة إيران وكوريا الشمالية ولبنان وسوريا .... !!
وكانت واشنطن قد تطوعت (بعد تفكك الاتحاد السوفييتي في أوائل التسعينات) بدفع رواتب علماء الذرة الروس خوفا من هجرتهم إلى الدول العربية؛ كما حرصت على شراء التقنيات الروسية المنسية أو المجمدة خوفا من تسربها الى دول المنطقة ( .. وكأن أمورا كهذه تشغل بالنا!)
... المعضلة الأخلاقية ــ التي تقع فيها بعض الدول المتقدمة ــ هي حين يتفوق أحد الطلاب "المشبوهين" رغم كل عوامل الحصار الأكاديمي .. فحين تتأكد من تفوق احد هؤلاء تأمل أولا ان يتكفل مجتمعها المترف بإقناعه للبقاء .. ثم تتدخل بطريقة غير مباشرة لدعوته للعمل في إحدى المؤسسات الحكومية أو الشركات المتعاقدة مع وزارة الدفاع .. أما الخطوة الثالثة فقد تتضمن اتخاذ "اجراءات استثنائية قاسية" لمنع عودته الى بلاده نهائيا ...
فحسب نظرية المؤامرة يتم سجن أو اغتيال كل من يرفض البقاء بحيث يبدو الامر كحادث عرضي. وحتى اليوم ما تزال مصر تتذكر بأسى اغتيال عالمة الذرة سميرة موسي التي نالت درجة الدكتوراة في الفيزياء الذرية واغتيلت بسبب إصرارها على العودة لمصر وقيدت القضية ضد مجهول ... ونفس المأساة تكررت مع عالم عربي آخر يدعى سمير نجيب كان متفوقاً في علوم الذرة وعمل في أمريكا لفترة طويلة قبل أن يقرر العودة فجأة فاغتيل قبل سفره بيوم واحد .. وهناك أيضا عالم الفيزياء سعيد بدير الذي رفض البقاء في المانيا وأمريكا فألقي من شرفة منزله (من قبل رجل مجهول) بعد وصوله للأسكندرية بيومين فقط .. .. ..
وسواء صدقنا فرضية قتل النوابغ أم لا، المؤكد حاليا ظهور توجه رسمي في بريطانيا وأمريكا لمنع تصدير العلوم الحساسة لدول تراها "إرهابية" أو غير جديرة بالثقة!
فهد عامر الأحمدي 29/ 01 /2007
ـ[محمد المبارك]ــــــــ[04 - 10 - 08, 07:00 ص]ـ
اغتيال العلماء العرب "منقول"
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(121/177)
في الثالث عشر من يونيو (حزيران) عام 1980 وفي حجرة رقم 941 بفندق الميريديان بباريس عُثر على الدكتور يحيى المشد جثة هامدة مهشمة الرأس وقُيدتْ القضية ضد مجهول رغم أن كل العالم كان على علم بأن الموساد الإسرائيلي هو من قام بهذه العملية. ولم يكتفِ بهذا الحد, ففي ضاحية "سان ميشيل" بعدها بأقل من شهر كانت أهم شاهدة في القضية العاهرة (ماري كلود ماجال) تغادر أحد بارات باريس الرخصية, وقد بدا لمن يراها هكذا في الشارع وكأنها مخمورة، منظر مألوف في هذه الضاحية بعد منتصف الليل. لكن غير المألوف أنها وقد كانت تعبر الشارع دهستها سيارة مجهولة لم يعثر عليها حتى اليوم، مرة أخرى قيدت القضية ضد مجهول.
ملابسات الاغتيال:
أول ما نسبوه للمشد أن الموساد استطاع اغتياله عن طريق مومس فرنسية، إلا أنه ثبت عدم صحة هذا الكلام؛ حيث أن "ماري كلود ماجال" أو "ماري إكسبريس" كشهرتها -الشاهدة الوحيدة- وهي امرأة ليل فرنسية كانت تريد أن تقضي معه سهرة ممتعة، أكدت في شهادتها أنه رفض تماماً مجرد التحدث معها، وأنها ظلت تقف أمام غرفته لعله يغيّر رأيه, حتى سمعت ضجة بالحجرة. ثم اغتيلت أيضاً هذه الشاهدة الوحيدة.
كما تدافع عنه وبشدة زوجته "زنوبة علي الخشاني" حيث قالت: "يحيى كان رجلاً محترماً بكل معنى الكلمة، وأخلاقه لا يختلف عليها اثنان. ويحيى قبل أن يكون زوجي فهو ابن عمتي، تربينا سويًّا منذ الصغر؛ ولذلك أنا أعلم جيداً أخلاقه، ولم يكن له في هذه "السكك", حتى أنه لم يكن يسهر خارج المنزل، إنما كان من عمله لمنزله والعكس.
وقيل أيضاً أن هناك شخصاً ما استطاع الدخول إلى حجرته بالفندق وانتظره حتى يأتي، ثم قتله عن طريق ضربه على رأسه. وإذا كان بعض الصحفيين اليهود قد دافعوا عن الموساد قائلين: "إن جهاز الموساد لا يستخدم مثل هذه الأساليب في القتل؛ فالرد دائماً يأتي". ولماذا لا يكون هذا الأسلوب اتّبِع لكي تبتعد الشبهات عن الموساد؟
ودليل ذلك أن المفاعل العراقي تم تفجيره بعد شهرين من مقتل المشد، والغريب أيضاً والمثير للشكوك أن الفرنسيين صمّموا على أن يأتي المشد بنفسه ليتسلم شحنة اليورانيوم، رغم أن هذا عمل يقوم به أي مهندس عادي كما ذكر لهم في العراق بناء على رواية زوجته، إلا أنهم في العراق وثقوا فيه بعدما استطاع كشف أن شحنة اليورانيوم التي أرسلت من فرنسا غير مطابقة للمواصفات، وبالتالي أكدوا له أن سفره له أهمية كبرى.
والدكتور يحيى أمين المشد من مواليد عام 1932. قضى حياته في الإسكندرية، وتخرج في كلية الهندسة قسم كهرباء، جامعة الإسكندرية عام 1952، بُعث إلى الاتحاد السوفييتي لدراسة هندسة المفاعلات النووية عام 1956، ثم أسند إليه القيام ببعض الأبحاث في قسم المفاعلات النووية بهيئة الطاقة النووية في مصر، وسافر إلى النرويج عامي 1963 و1964 لعمل بعض الدراسات، ثم انضم بعد ذلك للعمل كأستاذ مساعد, ثم كأستاذ بكلية الهندسة بجامعة الإسكندرية. وأشرف الدكتور المشد في فترة تدريسه بالكلية على أكثر من 30 رسالة دكتوراه، ونُشر باسمه خمسون بحثاً علميًّا، تركزت معظمها على تصميم المفاعلات النووية ومجال التحكم في المعاملات النووية. وكعادة الاغتيالات دائماً ما تحاط بالتعتيم الإعلامي والسرية والشكوك المتعددة حول طريقة الاغتيال.
و الإعلام المصري لم يسلط الضوء بما يكفي على قصة اغتيال المشد رغم أهميتها. ولعل توقيت هذه القصة وسط أحداث سياسية شاحنة جعلها أقل أهمية مقارنة بهذه الأحداث. وبقي ملف المشد مقفولاً، وبقيت نتيجة التحريات أن الفاعل مجهول. وأصبح المشد واحداً من سلسلة من علماء العرب المتميزين الذين تم تصفيتهم على يد الموساد.
الدكتورة سميرة موسى
مر أكثر من 48 عاماً على رحيل د. سميرة، وما زال حادث مقتلها في أمريكا محاطاً بالغموض. كانت الدكتورة سميرة موسى قد استجابت إلى دعوة للسفر إلى أمريكا في عام 1951. أتيحت لها فرصة إجراء بحوث في معامل جامعة سان لويس بولاية ميسوري الأمريكية. تلقت عروضاً لكي تبقى في أمريكا لكنها رفضت بقولها: "ينتظرني وطن غالٍ يسمى مصر". وقبل عودتها بأيام استجابت لدعوة لزيارة معامل نووية في ضواحي كاليفورنيا في 15 أغسطس. وفي طريق كاليفورنيا الوعر المرتفع ظهرت سيارة نقل فجأة لتصطدم بسيارتها بقوة وتلقي بها في وادي عميق. قفز
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(121/178)
سائق السيارة واختفى إلى الأبد, وأوضحت التحريات أنه كان يحمل اسماً مستعاراً, وأن إدارة المفاعل لم تبعث بأحد لاصطحابها.
كانت تقول لوالدها في رسائلها: "لو كان في مصر معمل مثل المعامل الموجودة هنا كنت أستطيع أن أعمل حاجات كثيرة". ولقد علّق محمد الزيات مستشار مصر الثقافي في واشنطن وقتها أن كلمة "حاجات كثيرة" كانت تعني بها أن في قدرتها اختراع جهاز لتفتيت المعادن الرخيصة إلى ذرات عن طريق التوصيل الحراري للغازات, ومن ثم تصنيع قنبلة ذرية رخيصة التكاليف.
وفي آخر رسالة لها كانت تقول: "لقد استطعت أن أزور المعامل الذرية في أمريكا, وعندما أعود إلى مصر سأقدم لبلادي خدمات جليلة في هذا الميدان, وسأستطيع أن أخدم قضية السلام". حيث كانت تنوي إنشاء معمل خاص لها في منطقة الهرم.
أين سيارة النقل التي ظهرت في طريقها؟ ومن كان فيها؟ أين ما توصلت إليه الشرطة الأمريكية؟ ولماذا قيدت القضية ضد مجهول؟ أين ... أين؟ هل ماتت د. سميرة ميتة عادية أم أنه حادث اغتيال؟ وهكذا غربت شمس هذه العالمة الجليلة في 15 أغسطس عام 1952.
سلمت إلى والدها نوتة سوداء صغيرة كانت تسجل فيها خواطرها, وكانت آخر ما خطته فيها: "ثم غربت الشمس".
شاحنة تلاحق الدكتور سمير نجيب
يعتبر العالم سمير نجيب عالم الذرة المصري من طليعة الجيل الشاب من علماء الذرة العرب، فقد تخرج من كلية العلوم بجامعة القاهرة في سن مبكرة، وتابع أبحاثه العلمية في الذرة. ولكفاءته العلمية المميزة تم ترشيحه إلى الولايات المتحدة الأمريكية في بعثة، وعمل تحت إشراف أساتذة الطبيعة النووية والفيزياء وسنه لم تتجاوز الثالثة والثلاثين, وأظهر نبوغاً مميزاً وعبقرية كبيرة خلال بحثه الذي أعده في أواسط الستينات -خلال بعثته إلى أمريكا- لدرجة أنه فرغ من إعداد رسالته قبل الموعد المحدد بعام كامل.
وتصادف أن أعلنت جامعة "ديترويت" الأمريكية عن مسابقة للحصول على وظيفة أستاذ مساعد بها في علم الطبيعة، وتقدم لهذه المسابقة أكثر من مائتي عالم ذرة من مختلف الجنسيات، وفاز بها الدكتور سمير نجيب, وحصل على وظيفة أستاذ مساعد بالجامعة، وبدأ أبحاثه الدراسية التي حازت على إعجاب الكثير من الأمريكيين، وأثارت قلق الصهاينة والمجموعات الموالية للصهيونية في أمريكا. وكالعادة بدأت تنهال على الدكتور العروض المادية لتطوير أبحاثه، ولكنه خاصة بعد حرب يونيو 1967 شعر أن بلده ووطنه في حاجه إليه. وصمم العالم على العودة إلى مصر وحجز مقعداً على الطائرة المتجهة إلى القاهرة يوم 13/ 8/1967.
وما أن أعلن د. سمير عن سفره حتى تقدمت إليه جهات أمريكية كثيرة تطلب منه عدم السفر, وعُرضتْ عليه الإغراءات العلمية والمادية المتعددة كي يبقى في الولايات المتحدة. ولكن الدكتور سمير نجيب رفض كل الإغراءات التي عُرضتْ عليه. وفي الليلة المحددة لعودته إلى مصر، تحركت القوى المعادية لمصر والأمة العربية، هذه القوى التي آلت على نفسها أن تدمر كل بنية علمية عربية متطورة مهما كانت الدوافع ومهما كانت النتائج. وفي مدينة ديترويت وبينما كان الدكتور سمير يقود سيارته والآمال الكبيرة تدور في عقله ورأسه، يحلم بالعودة إلى وطنه لتقديم جهده وأبحاثه ودراساته علىالمسؤولين، ثم يرى عائلته بعد غياب.
وفي الطريق العام فوجئ الدكتور سمير نجيب بسيارة نقل ضخمة، ظن في البداية أنها تسير في الطريق شأن باقي السيارات. حاول قطع الشك باليقين فانحرف إلى جانبي الطريق لكنه وجد أن السيارة تتعقبه. وفي لحظة مأساوية أسرعت سيارة النقل ثم زادت من سرعتها واصطدمت بسيارة الدكتور الذي تحطمت سيارته ولقي مصرعه على الفور, وانطلقت سيارة النقل بسائقها واختفت، وقُيّد الحادث ضد مجهول، وفقدت الأمة العربية عالماً كبيراً من الممكن أن يعطي بلده وأمته الكثير في مجال الذرة.
العالم د. نبيل القليني خرج ولم يعد
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(121/179)
قصة هذا العالم غاية في الغرابة، فقد اختفى منذ عام 1975 وحتى الآن، كان هذا العالم قد أوفدته كلية العلوم في جامعة القاهرة إلى تشيكوسلوفاكيا للقيام بعمل المزيد من الأبحاث والدراسات في الذرة. وقد كشفت الأبحاث العلمية الذرية التي قام بها عن عبقرية علمية كبيرة تحدثت عنها جميع الصحف التشيكية. ثم حصل على الدكتوراه في الذرة من جامعة براغ. وفي صباح يوم الاثنين الموافق 27/ 1/1975 دق جرس الهاتف في الشقة التي كان يقيم فيها الدكتور القليني, وبعد المكالمة خرج الدكتور ولم يعد حتى الآن.
ولما انقطعت اتصالات الدكتور مع كلية العلوم بجامعة القاهرة، أرسلت الكلية إلى الجامعة التشيكية تستفسر عن مصير الدكتور نبيل الذي كان بعبقريته حديث الصحافة التشيكية والأوساط العلمية العالمية، ولم ترد الجامعة التشيكية، وبعد عدة رسائل ملحه من كلية العلوم بجامعة القاهرة، ذكرت السلطات التشيكية أن العالم الدكتور القليني خرج من بيته بعد مكالمة هاتفية ولم يعد.
والغريب أن الجامعة التشيكية علمت بنبأ الاتصال الهاتفي, فمن أين علمت به؟ وهل اتصلت بالشرطة التشيكية؟ فإذا كانت الشرطة أخبرت إدارة الجامعة التشيكية, فمن أين عرفت الشرطة؟ ولكن الأغرب أن السلطات المصرية (عام 1975) لم تحقق في هذه الجريمة. ومن ثوابت ووقائع الاختفاء فإننا نرجح أن الدكتور تم استدراجه إلى كمين من قبل الموساد, بعدها إما أن يكون قتل أو تعرض لما يسمى بغسيل الدماغ بما يحقق تعطيل كل ما في عقله من دراسات علمية متطورة, وإما أن يكون في أحد السجون الغربية أو الإسرائيلية, وإما أن يكون قد تم مبادلته ببعض الجواسيس الإسرائليين في مصر بعد توقيع معاهدة "كامب ديفيد".
العالم د. نبيل أحمد فليفل جثة بعد الاختفاء
نبيل أحمد فليفل عالم ذرة عربي شاب، استطاع دراسة الطبيعة النووية, وأصبح عالماً في الذرة وهو في الثلاثين من عمره، وكان ينوي الاستمرار في دراسة مادة القرن الواحد والعشرين, وتمكن من القيام بدراساته كاملة، وكان -رحمه الله- يلتهم كل ما تقع علية يده من كتب الذرة.
وعلى الرغم من أنه كان من مخيم "الأمعري" في الأراضي الفلسطينية المحتلة، فقد رفض كل العروض التي انهالت عليه -وفي الخفاء وعن طريق الوسطاء– للعمل في الخارج, وكان يشعر أنه سيخدم وطنه بأبحاثه ودراساته العالمية. وفجأة اختفى الدكتور نبيل, ثم في يوم السبت الموافق 28/ 4/1984 عثر على جثته في منطقة "بيت عور", ولم يتم التحقيق في شيء.
تسميم الدكتور مصطفى مشرفة
ولا زلنا مع العلماء تحديداً الذين عثروا على جثثهم مغطاة بعلامات الاستفهام. تتسع القائمة لتشمل د. مصطفى مشرفة المتوفى في 16 يناير عام 1950 بطريقة بدائية للغاية بالسم.
كان د. مصطفى مشرفة أول مصري يشارك في أبحاث الفضاء, بل والأهم من ذلك كان أحد تلاميذ العالم ألبرت أينشتاين, وكان أحد أهم مساعديه في الوصول للنظرية النسبية, وأطلق على د. مشرفة لقب "أينشتاين العرب", وباتت ظروف وفاة د. مشرفة المفاجئة غامضة للغاية, وكانت كل الظروف المحيطة به تشير إلى أنه مات مقتولاً إما على يد مندوب عن الملك فاروق, أو على يد الصهيونية العالمية, ولكل منهما سببه.
ويكفي أن نعلم أن نظرة الصهيونية العالمية للدكتور مصطفى مشرفة ان تختلف كثيرا عن نظرتهم للطالبة النابغة د. سميرة موسى تلميذته التي تم النعامل معها فيما بعد باسلوب التصفية الجسدية,
الدكتور جمال حمدان محترقاً
يغرينا حادث وفاة د. جمال حمدان بطرح تساؤلات واحتمالات في محاولة لمعرفة سر وفاته الحقيقية. في البداية عثر على جثته والنصف الأسفل منها محروقاً, واعتقد الجميع أن د. حمدان مات متأثراً بالحروق, ولكن د. يوسف الجندي مفتش الصحة بالجيزة أثبت في تقريره أن الفقيد لم يمت مختنقاً بالغاز, كما أن الحروق ليست سبباً في وفاته, لأنها لم تصل لدرجة أحداث الوفاة.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(121/180)
يرجح الطبيب أن تكون الوفاة بسبب صدمة عصبية, ولكن الناقد فاروق عبد القادر لفت نظرنا إلى سؤال في غاية الأهمية, وهو: هل يموت الشخص الذي يمارس اليوغا يومياً وعلمياً بصدمة عصبية؟ سؤال إجابته بالنفي, وهو أشبه بسؤال: هل يموت بطل السباحة غرقاً في أحد حمامات السباحة الصغيرة؟ وأعني أن مشهد الحريق البسيط ويبدو هذا واضحاً من آثار الحريق على جدران الشقة لا يسبب صدمة عصبية لشخص عادي, فما بالك بشخص يمارس اليوغا بانتظام ليقهر رغبات الجسد, خاصة وأنه اختار العزلة في آخر سنوات عمره. قالوا أن أنبوبة الغاز انفجرت فيه بعد أن أذابت النيران خرطوم الأنبوبة, لكن عثر على أنبوبة الغاز في حالة سليمة, بل وخرطومها أيضاً في حالة سليمة للغاية.
قالوا إن النيران أمسكت به عند قيامه بإعداد الطعام لنفسه, لكن ثبت في التحقيقات أن د. حمدان أرسل بواب العمارة قبل الحادث بساعة ليحضر له بعض الأطعمة ليقوم هو بتجهيزها. من ناحية أخرى نفهم أن البواب المسؤول ضمنياً عن حراسة العمارة لم يكن موجوداً في موقعه عند وقوع الحادث, مما يسهل مهمة دخول وخروج أي شخص غريب.
ولإضفاء المزيد من الغموض اكتشف المقربون من د. حمدان اختفاء مسودات بعض الكتب التي كان بصدد الانتهاء من تأليفها, وعلى رأسها كتابة "اليهودية والصهيونية", مع العلم أن النار التي اندلعت في الشقة لم تصل لكتب وأوراق د. حمدان, مما يعني اختفاء هذه المسودات بفعل فاعل. سؤال آخر نطرحه وهو بديهي للغاية. المنطقي عندما يواجهنا حريق في الشقة أن نسارع بالهرب خارجاً. والسؤال هنا هو: ألم يحاول د. حمدان الهروب من النيران, أم أن هناك شيئاً أعاقه ومنع هروبه مما أفضى لوفاته؟ معلومة أخرى وهي أنه لا يوجد من شعر برائحة الغاز قبل رائحة "الشياط". والمنطقي أن تزكم الأنوف برائحة الغاز طالما أن تسرب الغاز كان سبباً للحريق.
د. سلوى حبيب مذبوحة
ربما كان عنوان كتاب الدكتورة سلوى حبيب الأخير "التغلغل الصهيوني في أفريقيا", والذي كان بصدد النشر, مبرراً كافياً للتخلص منها. د. سلوى حبيب الأستاذة بمعهد الدراسات الأفريقية, عثر عليها مذبوحة في شقتها, وفشلت جهود رجال المباحث في الوصول لحقيقة مرتكبي الحادث, خاصة أن سلوى حبيب كانت نموذجاً أقرب لنموذج الدكتور جمال حمدان فيما يتعلق بالعزلة وقلة عدد المترددين عليها.
وحاول الكثيرون التنحي بقضية قتلها جانباً وإدخالها في إطار الجرائم الأخلاقية, وهو ما نفاه البوليس المصري, ليظل لغز وفاتها محيراً, خاصة أنها بعيدة عن أي خصومات شخصية وأيضاً لم يكن قتلها بهدف السرقة, ولكن إذا رجعنا لأرشيفها العلمي سنجد ما لا يقل عن ثلاثين دراسة في التدخل الصهيوني في دول أفريقيا على المستوى السياسي والاقتصادي والاجتماعي, وبشهادة الجميع كانت هذه النقطة من الدراسة ملعبها الذي لا يباريها أحد فيه, الأمر الذي يجعلنا ويجعل الجميع يشير بإصبع الاتهام إلى "إسرائيل" ودورها في قتلها.
العالمة اللبنانية عبير أحمد عياش
عبير أحمد عياش عالمة لبنانية في باريس بعد نجاحها بحسب المصادر في تطوير علاج لوباء الالتهاب الرئوي اللانمطي "سارس". وكان ذوو العالمة اللبنانية عبير أحمد عياش (30 عاماً) تبلغوا من وزارة الخارجية اللبنانية أنه تم العثور على جثتها في شقتها إثر تعرضها لحادث مرور. لكن عائلتها شككت في ذلك, سيما وأن عياش عملت في مستشفى "روتيل ديو وجورج بومبيدو" في باريس, مرجحين اغتيالها من قبل الموساد الإسرائيلي أو أجهزة استخبارية غربية. وقال شقيقها المحامي نزيه عياش: "أخبرتنا في آخر اتصال لها معنا أنها تسعى إلى اكتشاف علاج جديد للأمراض المستعصية، وأنها قريبة منه، وستوضح تفاصيله في حينه.
وأضافت أنها ستتابع أبحاثها في الولايات المتحدة الأمريكية بعد أن تزور أهلها في لبنان لفترة خلال الصيف المقبل". وكانت مجلات علمية فرنسية نشرت العديد من الأبحاث للدكتورة عبير عياش في مجال علاج الأمراض الصدرية الخبيثة.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(121/181)
وفي هذا المجال كشفت مصادر مطلعة لصحيفة "البيان" الإماراتية وهي على علاقة بمتابعة جلاء أسباب الجريمة وظروفها و"أبطالها", أن الطبيبة اللبنانية أبلغت بعض زملائها وزميلاتها في باريس قبل العثور على جثتها أنها توصلت إلى تركيب دواء يسهم بفعالية وإلى حد كبير في معالجة داء الالتهاب الرئوي الحاد سارس, الذي يزداد عدد ضحاياه. وتستمر الأسباب المجهولة في مصرعها إلى أن يحين الزمن الذي نكتشف فيه أسرار مصرعها.
العالم المصريسعيد السيد بدير
وقتل العالم المصري سعيد السيد بدير نجل الفنان المصري سيد بدير وكان قد تخرج في الكلية الفنية العسكرية وعين ضابطا في القوات المسلحة المصرية حتى وصل إلى رتبة مقدم وأحيل إلى التقاعد برتبة عقيد بناء على طلبه بعد أن حصل على درجة الدكتوراه من إنجلترا ثم عمل في أبحاث الأقمار الصناعية في جامعة ليزيزع الألمانية الغربية وتعاقد معها لأجراء أبحاثه طوال عامين وهناك توصل المهندس الشاب إلى نتائج مذهلة وقد نشرت أبحاثه في جميع دول العالم حتى أتفق معه باحثان أمريكيين في أكتوبر عام 1988م لأجراء أبحاث معهما عقب انتهاء تعاقده مع الجامعة الألمانية وهنا اغتاظ باحثوا الجامعة الألمانية وبدءوا بالتحرش به ومضايقته حتى يلغي فكرة التعاقد مع الأمريكيين، وذكرت زوجته إنها وزوجها وابناهما كانوا يكتشفون أثناء وجودهم في ألمانيا عبث في أثاث مسكنهم وسرقة كتب زوجها، ونتيجة لشعورهم بالقلق قررت الأسرة العودة إلى مصر على أن يعود الزوج إلى ألمانيا لاستكمال فترة تعاقده ثم عاد إلى القاهرة في 8 يونيو عام 1988م وقرر السفر إلى أحد أشقائه في الإسكندرية لاستكمال أبحاثه فيها حيث عثر عليه جثه هامدة، وأكدت زوجته أن إحدى الجهات المخابراتية وراء اغتيال زوجها وتؤكد المعلومات أن العالم سعيد بدير توصل من خلال أبحاثه إلى نتائج متقدمة جعلته يحتل المرتبة الثالثة على مستوى 13 عالما فقط في حقل تخصصه النادر في الهندسة التكنولوجية الخاصة بالصواريخ0
العالم المسلم الدكتور رمال حسن رمال
وفاة العالم المسلم اللبناني الجنسية الدكتور رمال حسن رمال وقد جاءت الوفاة في ظروف مريبة حيث حدثت في المختبر ووسط الأبحاث العلمية التي تحدثت عنها فرنسا، كما جاءت الوفاة عقب وفاة عالم مسلم أخر هو الدكتور حسن كامل صباح الذي كان يعمل أيضا في مجال الفيزياء، ويعد رمال حسن أحد أهم علماء العصر في مجال فيزياء المواد كما وصفته مجلة لوبوان، التي قالت أيضا إنه مفخرة لفرنسا كما تعتبره دوائر البحث العلمي في باريس السابع من بين مائة شخصية تصنع في فرنسا الملامح العلمية للقرن الحادي والعشرين، وكانت فرنسا قد طلبت من العالم الراحل العمل لديها عقب حصوله على درجة الدكتوراه فوافق على تولي منصب أستاذ في جامعة جرونوبل إضافة إلى عمله كباحث في المركز الوطني للبحوث العلمية الذي يضم خلاصة العقول المفكرة في فرنسا كما تولى مهام مدير قسم الفيزياء الميكانيكية والإحصائية في المركز بعد فوزه بالميدالية الفضية عن أبحاثه حول فيزياء المواد عام 1989م كما تمكن من التوصل إلى اكتشافات علمية مبهرة في مجال الطاقة ومن أبرز إنجازاته العلمية اكتشافاته في مجال الطاقة البديلة باستخدام الطاقة الشمسية والكهرباء الجوية والطاقة الصادرة عن بعض الأجسام الطبيعية و لم يستبعد وجود أصابع خفيه وراء الوفاة التي تتشابه مع وفاة العالم حسن صباح في عدم وجود آثار عضوية مباشرة على الجثتين0
الدكتور حسن كامل صباح
أديسون الشرق
يصل عدد ما اخترعه حسن كامل الصباح من أجهزة وآلات في مجالات الهندسة الكهربائية والتلفزة وهندسة الطيران والطاقة إلى أكثر
من 176 اختراعًا سجلت في 13 دولة منها: الولايات المتحدة الأمريكية، وبلجيكا، وكندا، وبريطانيا، وفرنسا، وإيطاليا، وأستراليا، والهند واليابان، وأسبانيا، واتحاد دول أفريقيا الجنوبية. وبدأ اختراعاته عام 1927 بجهاز ضبط الضغط الذي يعين مقدار القوة الكهربائية اللازمة لتشغيل مختلف الآلات ومقدار الضغط الكهربائي الواقع عليها.
وفي عام 1928 اخترع جهازًا للتلفزة يستخدم تأثير انعكاس الإلكترونيات من فيلم مشع رقيق في أنبوب الأشعة المهبطية الكاثودية، وهو جهاز إلكتروني يمكن من سماع الصوت في الراديو والتليفزيون ورؤية صاحبه في آن واحد.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(121/182)
كما اخترع جهازًا لنقل الصورة عام 1930، ويستخدم اليوم في التصوير الكهروضوئي، وهو الأساس الذي ترتكز عليه السينما الحديثة، وخاصة السينما سكوب بالإضافة إلى التليفزيون.
وفي العام نفسه اخترع جهازًا لتحويل الطاقة الشمسية إلى طاقة كهربائية مستمرة، وهو عبارة عن بطارية ثانوية يتولد بها حمل كهربائي بمجرد تعرضها لأشعة الشمس، وإذا وُضع عدد منها يغطي مساحة ميل مربع في الصحراء؛ فإن القوة الكهربائية التي يمكن استصدارها من الشمس عندئذ تكون 200 مليون كيلو وات، وقد عرض الصباح اختراعه هذا على الملك فيصل الأول ملك العراق ليتبناه، ولكنه مات ثم عرضه على الملك عبد العزيز بن سعود لاستخدامه في صحراء الربع الخالي، ولكن الصباح مات بعد فترة وجيزة.
وكان قد شرع قبيل وفاته في تصميم محرك طائرة إضافي يسمح بالطيران في الطبقات العليا من الجو، وهو شبيه بتوربينات الطائرة النفاثة.
الموت المفاجئ
وقد حدثت الوفاة المفاجئة مساء يوم الأحد 31 مارس 1935 وكان حسن كامل الصباح عائدًا إلى منزله فسقطت سيارته في منخفض عميق ونقل إلى المستشفى، ولكنه فارق الحياة وعجز الأطباء عن تحديد سبب الوفاة خاصة وأن الصباح وجد على مقعد السيارة دون أن يصاب بأية جروح مما يرجح وجود شبهة جنائية خاصة وأنه كان يعاني من حقد زملائه الأمريكيين في الشركة، وذكر ذلك في خطاباته لوالديه.
وحمل جثمان العالم اللبناني والمخترع البارع حسن كامل الصباح في باخرة من نيويورك إلى لبنان، وشيع إلى مثواه الأخير في مسقط رأسه ببلدة النبطية بجنوب لبنان
الدكتورة السعودية سامية عبد الرحيم ميمني
وجدت مقتوله في PALM PEAC بأمريكا
دكتورة وشابه طموحة في مقتبل العمر ارتكبت بحقها جريمة بشعة دون أن ترتكب أدنى فعل يستحق ما حدث لها. لقد كانت الدكتورة سعودية الجنسية وكان لها اكبر الأثر في قلب موازين عمليات جراحات المخ والأعصاب، كما أنها جعلت من الجراحات المتخصصة الصعبة جراحات بسيطة سهلة بالتخدير الموضعي. لقد درست هذه الطبيبة وتخرجت في مدرسة الطب في جامعة الملك فيصل وقد توفي والدها في حادث مريع تعرض خلاله إلى كسر في الجمجمة ومن هنا أصرت وقررت أن تكون أول جراحة سعودية تتخصص في هذا المجال ونظرا لعدم وجود هذا النوع من الدراسات في البلاد العربية فقد تغربت وتقدمت وقتها لمجلس الدراسات العليا في الولايات المتحدة الاميركية واجتازت اختبارات الامتياز لتنضم لجامعة من اعرق جامعات الطب في اميركا وهي جامعة شارلز درو للطب والعلوم في مستشفى مارثن لوثر كنج بعد أن تأهلت وأنهت دراستها في هذا التخصص الصعب عملت جاهدة على ترتيب معايير الإصابات الدماغية وطرق علاجها وقد استفاد العالم كله من أبحاثها الطبية واختراعاتها التي جعلت الطب في تطور مستمر وكان من اختراعاتها جهاز الاسترخاء العصبي وهو عبارة عن وحدات من أجهزة الكمبيوتر المحاكي تستطيع من خلالها تحريك وشفاء الأعصاب المصابة بالشلل بإذن الله تعالى. كذلك اخترعت الشهيدة جهاز الجونج وهو جهاز فريد من نوعه يساعد على التحكم بالخلايا العصبية ما بين فتحها وإغلاقها, وهذا الجهاز يعتبر الوحيد في العالم إضافة للاختراع الذي يساعد على اكتشاف حالات السرطان المبكرة. كما أنها حصلت على براءة الاختراع من المجلس الطبي الاميركي P.C.T ومن هنا بدأت لحظات عمر الدكتورة السعودية سامية ميمني بالعد التنازلي.
وقالت الراية القطرية أنه قد عرض عليها مبلغ من المال والجنسية الاميركية مقابل التنازل عن بعض اختراعاتها, ولم يكن المبلغ بسيطا بل كان العرض خمسة ملايين دولار اميركي إضافة للجنسية الاميركية , لكن الدكتورة البارعة لم تقبل بهذا العرض بل قالت: فائدة اختراعي ستعم العالم كله وليس بلادي فقط. واستمرت الدكتورة سامية في دراستها وإنجاز أبحاثها ولم يصبها اليأس إلى أن حلت الفاجعة الكبرى عندما نشرت محطة ال CNN صورا لجثة الدكتورة الشهيدة وقد تعرف عليها أهلها عن طريق الصدفة لمشاهدتهم هذه القناة التي بثت الواقعة وصور الدكتورة سامية ميمني, حيث قتلت خنقا في شقتها ووجدت جثتها في أحدى المدن الاميركية داخل ثلاجة عاطلة عن العمل. ويشاء الله أن يتم القبض على الجاني من خلال فاتورة هاتف منزلها وعن طريق البصمات التي وجدت في مكان الجريمة إلا انه لا يزال ينكر ارتكابه للجريمة
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(121/183)
البشعة في حق هذه الفتاة العربية والمسلمة وصاحبة الاختراعات الطبية المتميزة. كما أن الجاني سرق أثاث شقة الشهيدة وأبحاثها الطبية وبراءة الاختراع إضافة لكل ما تملكه من مال ومصوغات وأزهق روحها وألقى بها في ثلاجة قديمة في احد شوارع المدينة. والسؤال هنا يفرض نفسه لماذا قتلت الدكتورة سامية؟ وأين اختفت أبحاثها واختراعاتها وبراءة الاختراع؟ وما الهدف المنشود من وراء هذه الحادثة البشعة؟ ,,.
وهذه ألمقاله كتبت بواسطة احد زملاء الطبيبة الشهيدة بإذن
في سفرتي هذه لأداء الامتحانات .. سألني أحد الأطباء عن طبيبة سعودية مشهورة عندهم مجهولة عندنا .. هذه الطبيبة كان لها الأثر الكبير في قلب موازين عمليات جراحات المخ والأعصاب جعلت من الجراحات المتخصصة الصعبة .. جراحات بسيطة سهلة وبالتخدير الموضعي أيضا ورجعت بي الذاكرة إلى الوراء خمس سنوات مرت تقريبا .. تعرفت بها على تلك الفتاة الناضجة .. المسلمة التي جعلت من الطب مهنه محترمة .. تجعلنا نقف احتراما لتلك الإنسانة دائما وأبدا
هذه الطبيبة السعودية درست وتخرجت من مدرسة الطب في جامعة الملك فيصل، وبعد حادث مريع حصل لوالدها وأدى إلى وفاته بسبب كسر في الجمجمة .. قررت وأصرت أن تكون أول جراحه مخ وأعصاب سعودية .. وبسبب أن ليس لدينا هذا النوع من الدراسات فقد تقدمت وقتها لمجلس الدراسات العليا في أمريكا، وعملت اختبارات الامتياز وغيرها .. لتنظم لجامعه من أعرف جامعات الطب في أمريكا وهي جامعة شارلز درو للطب والعلوم في مستشفى مارثن لوثر كنج بعد أن تأهلت و أنهت دراستها في هذا التخصص الصعب .. عملت جاهدة على ترتيب معايير الإصابات الدماغيه وطرق علاجها .. فاستفاد العالم من أبحاثها الطبية التي أثرت فيها الساحة
قامت هذه الطبيبة رحمها الله .. بالكثير من الاختراعات التي جعلت من الطب والفتاة المسلمة انسانه قوية بكل ما تحمل الكلمة .. وعلى ما أذكر .. كان جهاز الاسترخاء العصبي وهو عبارة عن وحدات من أجهزة الكمبيوتر المحاكي تستطيع من خلالها تحريك وشفاء - بعد إذن الله تعالى الأعصاب المصابة بالشلل .. كذلك اخترعت جهاز الجونج، وهو جهاز فريد من نوعه يساعد في التحكم في الخلايا العصبية ما بين فتحها وإغلاقها والذي يعتبر الوحيد في العالم .. وعلى ما أذكر أن الدكتورة رحمها الله حصلت على براءة الاختراع من المجلس الطب الأمريكي
وهنا .. بدأت لحظات عمر الطبيبة يعد العد التنازلي
في ذلك اليوم عام 1997 م قابلت الطبيبة رحمها الله في بالوبيتش، وقد كانت هي المرة الأولى التي أقابلها على الرغم أني سمعت عنها الكثير .. قابلتها بحجابها الإسلامي الملتزم وبكلامها المحتشم .. وكنا وقتها بصدد أنشاء معمل أزاله الأورام باستخدام جهازها رحمها الله قالت الطبيبة .. لماذا لا تعمل في السعودية .. قلت لها .. أنني استجمع خبرات العمل .. ولا بد لي في يوم أن أرجع بإذن الله .. وقالت .. أنها سوف تسافر لمكة لأداء العمرة .. وسوف تدعي لي بأن الله يوفقني .. كانت كلماتها بسيطة جدا .. معبرة .. جدا .. تأخذك في مجال الأبحاث وكأنها عملاقة في علمها رقم صغر سنها .. بلهجتها الحجازية المتسارعة قالت .. أن الأمريكان عرضوا عليها مبلغ من المال والجنسية .. فما رأيكم؟ وقد كنا وقتها مجموعه من الشباب السعودي منا من هو مقيم ويعمل .. ومنا من هو لازال يدرس وينتظر تخرجه ليعود لأرض الوطن
حارت النظرات فقد كان المبلغ خمسة ملايين دولار .. يحلم بها أي باحث طبي لينشأ معمله الخاص .. في أي مكان .. وليس هذا فقط .. بل أعطيت الدكتوة رحمها الله عرضا بالجنسية ما إذا وافقت على العرض من الجانب الأمريكي
كانت الدكتورة دائما .. اسمعها تقول .. يا رب سهل لي أمري يا رب سهل لي أمري .. وكنت أقول مازحا .. راح يكون سهل إنشاء الله بس أنت شدي حيلك .. ترد .. وتقول .. أكثر من كدا راح ينقطع
لم تنظر الطبيبة لكلماتنا .. بأن عليها مغادرة الأراضي الأمريكية فورا .. بل استمرت في دارستها .. وتعلمها .. وأبحاثها في تطوير الجهاز ,, استمرت وهي تطلب من الله أن ينصرها وأن يحفظها
بعدها .. سافرت أنا ومجموعه العمل .. إلى تاكسس حيث مقر عملي الأساسي .. وبعدها بسبعة أشهر وأنا أشاهد الأخبار .. سمعت أن الدكتورة سامية الميمني قد قتلت خنقا في شقتها وجدت جثتها رحمها الله في أحد المدن القريبة من بلوبتيش في سيارة تستخدم لأغراض التبريد والتي لم تعد تستعمل من قبل الشركة مالكة السيارة
اهتزت الدنيا في أول ثلاثة أيام في أمريكا .. واهتز مجلس الطلبة السعوديين .. واهتزت السفارة السعودية .. واهتزت أنفسنا من الداخل بكينا بكاء مر على تلك العالمة السعودية التي أرادت أن تجعل من الفتاة السعودية فتاة يحتذي بها في الالتزام بالشرع .. وبالتعلم حتى وصلت لأعلى مراتب العلم في تخصص يعد من أصعب تخصصات الطب حتى الآن
وبعد أسبوع من الحادثة .. تم الإعلان عن القبض على رجل يعمل حارسا للعمارة التي قد كانت تسكن بها الطبيبة رحمها الله .. وزج به في السجن المأبد .. وقفل ملف القضية .. بعد أن حكم عليه بسبب وجود بصماته على الشريط اللاصق الذي استخدمه لسرقة أثاث القتيلة ومعها أبحاثها وبراءة الاختراع وكل ما تملك من مال ومصاغ
وأقفلت القضية رغم أن القاتل لم يعترف بأنه هو الجاني .. وعلى الرغم من الحكم المخفف الذي حكم علية .. فهو لا زال ينكر بأنه هو الفاعل
والسؤال .. لو قلنا أن هذا القاتل وهو حارس العمارة .. والذي عثر بعد القبض علية جميع الأثاث مخزن في أحد الشقق القريبة من العمارة إياها .. لكن أين ذهبت أوراق الأبحاث .. وأين ذهبت أوراق الاختراع ..
وتم نقل جثمان الطبيبة لمكة المكرمه ..
رحمها الله وأسكنها فسيح جناتها .. وغفر لها.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(121/184)
ـ[محمد المبارك]ــــــــ[04 - 12 - 08, 01:22 م]ـ
..................
ـ[أبو عبد البر المالكي]ــــــــ[04 - 12 - 08, 10:18 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[ابو هبة]ــــــــ[04 - 12 - 08, 11:03 م]ـ
جزاكم الله خيراً.
وماذا عن العلماء والأكاديمين العراقيين الذين قضوا في ظروف غامضة بعد سقوط بغداد؟
ـ[محمد المبارك]ــــــــ[05 - 12 - 08, 12:18 ص]ـ
العلماء العراقيون بين الاغتيال والتهجير
تقريرنبيل الريحاني:
الأساتذة الجامعيون العراقيون في خطر، العشرات منهم قُتلوا ومثلهم خُطفوا والفارون يعدون بالمئات، حقيقة مفزعة يعتم عليها ضجيج المواجهات الدامية أماط اللثام عنها تقرير صادر عن المركز الدولي لرصد الانتهاكات في العراق، التقرير أشار إلى أن عدد العلماء الذين تم تصفيتهم بلغ المائة أما المختطفون فمجموعهم خمسون والفارون بلغوا خمسمائة والقائمة مفتوحة، ظاهرة لم تصنعها الصدفة ولا ريب فالمعطيات تؤكد أن الهدف هو القضاء على الكفاءات العلمية في بلاد الرافدين، أرقام الجريمة تلد أسئلة أخرى عن الفئات الأكثر استهدافا بين النخب العلمية العراقية، على رأس القائمة نجد الأساتذة الجامعيين الذين يمثلوا المختصون منهم في مجالات الفيزياء والكيمياء والهندسة العدد الأوفر يليهم بعد ذلك الأطباء المختصون، الحكومة العراقية لم تجد من حل سوى الترخيص لمن يرغب في حماية نفسه بحمل السلاح حلا يبقى قاصرا طالما تضع محاولة الاغتيال الشخص المستهدف تجاه مجموعة من المهاجمين، اغتيالات تباينت الآراء فيمن يقف ورائها، الأميركيون أم الموساد أم الجماعات المسلحة؟ أو هي دول الجوار كما افترقت في تحديد أسبابها الآن بعضهم كان بعثيا أم طمعا في المال أم لضرب المكاسب والكفاءات العلمية العراقية في الصميم؟ فرضيات يصعب على ضوئها تقييد ملف تصفية علماء العراق ضد مجهول، مجهولا قد نكتشف أنه لم يكن في الحقيقة مجهولا.
ـ[رشيد السلفي]ــــــــ[15 - 08 - 09, 06:53 م]ـ
والله متم نوره ولو كره الكافرون
ـ[محمد مبروك عبدالله]ــــــــ[16 - 08 - 09, 12:25 ص]ـ
والسؤال الذي يطرح نفسه لماذا تسارع قوى الصهيونية باغتيال أمثال هؤلاء العلماء في مثل هذه العلوم بينما هناك من علماء العرب والمسلمين من تكال له الجوائز والنياشين في الخارج أليس هذا الأمر مكملا لدور القوى الأجنبية الساعية وراء تأخر المسلمين؟
ـ[محمد المبارك]ــــــــ[08 - 09 - 09, 05:19 م]ـ
والسؤال الذي يطرح نفسه لماذا تسارع قوى الصهيونية باغتيال أمثال هؤلاء العلماء في مثل هذه العلوم بينما هناك من علماء العرب والمسلمين من تكال له الجوائز والنياشين في الخارج أليس هذا الأمر مكملا لدور القوى الأجنبية الساعية وراء تأخر المسلمين؟
سؤال قيم بارك الله فيك(121/185)
مقالات الأستاذ فهد عامر الأحمدي.
ـ[محمد المبارك]ــــــــ[04 - 10 - 08, 07:59 ص]ـ
لو سُئلت ماذا أقرأ في الصحف اليومية:
فسأجيب بلاشيء طبعا
لأنني لا أشتريها منذ عشر سنوات تقريباً.
بعدإقفارها من الأقلام العملاقة
امثال حمدالجاسر رحمه الله
و أحمدالشيباني رحمه الله
و ابن عقيل الظاهري حفظه الله
--------------
فقد اصبحت صحفنا للأسف خواء.
بمعنى: لا علم و لا امتاع.
و صارت الصحف تغطي هذا الخواء العلمي و الثقافي و الروحي
بصور الإثارة من كل نوع
=========================
لكن كما قيل:
"لو خلِيت لخرِبت "
تبقى زاوية الأستاذ فهد عامر الأحمدي ـ والتي أطلع عليها عبر الانترنت ـ
عزاءً للقراء، و إبلالاً لمحبي الثقافة.
الكمال متعذِّر بلاشك، و لكن يبقى الاستاذ فهد استاذاً في الموسوعية و الطرح الهادف، مع رشاقة العبارة وخفة الظل.
في زمن قلَّت فيه الفوائد في المخرجات الاعلامية المقروءة
سواء في الصحف اليومية او المجلات التجارية الدورية.
================
و هذا ملف مقالات الأستاذ فهد عامر الأحمدي وفقه الله:
www.alriyadh.com/php/file/?file_id=235 - 15k -
ولا تنس ان المقالات في عدة صفحات فتابعها:
ففيها معلومات جمَّة ومواضيع مهمَّة.
ـ[ابن عايض]ــــــــ[04 - 10 - 08, 10:53 ص]ـ
جزاك الله خيرا
في الحقيقة دائما ادخل موقع جريدة الرياض لاجل هذا الكاتب الرائع
ـ[جعفر بن مسافر]ــــــــ[05 - 10 - 08, 10:21 ص]ـ
نعم .. الأستاذ فهد الأحمدي من أفضل الكتاب في الصحف وهو كاتب موسوعي بحق وقلما اطلع على مقال له إلا واجد فائدة اتعجب منها ومعلومة جديده استفيد منها.
ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[06 - 10 - 08, 10:45 ص]ـ
كم وصل الأن عدد أجزاء كتابه - حول العالم - الذي جمع فيه مقالاته .. ؟
ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[06 - 10 - 08, 10:50 ص]ـ
مكرر
ـ[تلميذة الأصول]ــــــــ[07 - 10 - 08, 10:06 م]ـ
نعم ونعم أيضا هو من أفضل الكتاب من ناحية جدة الأسلوب ومتعته،،ومن أوسعهم ثقافة(121/186)
طلب: مواقع إسلامية بالروسية والإنجليزية.
ـ[عبدالملك السبيعي]ــــــــ[04 - 10 - 08, 02:50 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله
المواقع لدعوة المسلمين إلى دينهم، والروسية أهم!
وجزاكم الله خيرا
ـ[أبو ممدوح]ــــــــ[05 - 10 - 08, 12:08 م]ـ
http://www.islamhouse.com/
ـ[عبدالملك السبيعي]ــــــــ[19 - 10 - 08, 09:52 ص]ـ
جزيت خيرا أبا ممدوح
ـ[أبو عامر الصقر]ــــــــ[19 - 10 - 08, 04:27 م]ـ
نحن أيضا نرجو التكرم بموافاتنا بمواقع أو مجموعات للدعوة الى الله .......
ـ[محبة لطيبه]ــــــــ[19 - 10 - 08, 05:44 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
http://www.islamway.com/(121/187)
قصيدة "تقبل الله قربانك " للشيخ عائض القرني، عزاء للشيخ احمد الحواشي في ابنيه
ـ[أبو معاذ الحسن]ــــــــ[04 - 10 - 08, 02:56 م]ـ
بعث الشيخ عائض القرني بقصيدة تعزية للشيخ أحمد الحواشي في ابنيه الذين توفيا في حادث احتراق منزل الشيخ الحواشي أول أيام عيد الفطر
نص قصيدة "تقبل الله قربانك " للشيخ عائض القرني، عزاء للشيخ احمد الحواشي في ابنيه:
أهلا وسهلا بما يأتي به القدر
في كفه الدر أم في كفه الحجر
ومرحبا بقضاء الله خالقنا
حتى ولو طار من أعوانه الشرر
عزاءنا ياشيخ الصلاح غدا
بالدمع يكتب أو كالجرح ينفجر
جاهدت اكتم آهاتي احبسها
واطفي النار في قلبي واصطبر
دمع المواساة دمع لايشابهه
دمع التصنع والأحداث مختبر
يا احمد العلم والمحراب كن جبلا
فالصبر معتبر والأجر مدخر
قربانك الاطهران ابشر فقد قبلا
والموعد الحشر والفردوس ينتظر
غدا على الحوض بالبشرى تعانقهم
سيعرفانك مهما اجلب البشر
عوضت في (أنس) أُنْسٌ ومرْحمةٌ
ومهر (تسنيم) في الجََنَات يُدَخَر
كفكف دموعك ياشيخ الصلاح فمن
آيات فضلك يشهد البدو والحضر
إن لم تُصب أنت تمحيصاً ومغفرةً
فمن يصاب اصفر ماله خبر
ففي السماء نجومٌ لا ِعداد لها
وليس يكسف الا الشمس والقمر
ـ[دار الطرفين]ــــــــ[04 - 10 - 08, 03:26 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
قصيدة "تقبل الله قربانك " للشيخ عائض القرني، عزاء للشيخ احمد الحواشي في ابنيه
بعث الشيخ عائض القرني بقصيدة تعزية للشيخ أحمد الحواشي في ابنيه الذين توفيا في حادث احتراق منزل الشيخ الحواشي أول أيام عيد الفطر
نص قصيدة "تقبل الله قربانك " للشيخ عائض القرني، عزاء للشيخ احمد الحواشي في ابنيه:
أهلا وسهلا بما يأتي به القدر
في كفه الدر أم في كفه الحجر
ومرحبا بقضاء الله خالقنا
حتى ولو طار من أعوانه الشرر
عزاءنا ياشيخ الصلاح غدا
بالدمع يكتب أو كالجرح ينفجر
جاهدت اكتم آهاتي احبسها
واطفي النار في قلبي واصطبر
دمع المواساة دمع لايشابهه
دمع التصنع والأحداث مختبر
يا احمد العلم والمحراب كن جبلا
فالصبر معتبر والأجر مدخر
قربانك الاطهران ابشر فقد قبلا
والموعد الحشر والفردوس ينتظر
غدا على الحوض بالبشرى تعانقهم
سيعرفانك مهما اجلب البشر
عوضت في (أنس) أُنْسٌ ومرْحمةٌ
ومهر (تسنيم) في الجََنَات يُدَخَر
كفكف دموعك ياشيخ الصلاح فمن
آيات فضلك يشهد البدو والحضر
إن لم تُصب أنت تمحيصاً ومغفرةً
فمن يصاب اصفر ماله خبر
ففي السماء نجومٌ لا ِعداد لها
وليس يكسف الا الشمس والقمر
منقول
ـ[عبدالله العلاف]ــــــــ[04 - 10 - 08, 07:01 م]ـ
غدا على الحوض بالبشرى تعانقهم
سيعرفانك مهما اجلب البشر
عوضت في (أنس) أُنْسٌ ومرْحمةٌ
ومهر (تسنيم) في الجََنَات يُدَخَر
كفكف دموعك ياشيخ الصلاح فمن
آيات فضلك يشهد البدو والحضر
ـ[تلميذة الأصول]ــــــــ[05 - 10 - 08, 01:45 ص]ـ
سباق جزاه الله خيراً،،
لكن فيها مافيها غغفر الله لنا وله (وجهة نظر)
إذ كيف نجزم بالقبول لأحد،،
الشيخان هما من هما ولكن الحق أحق،،
أعلم أنه من قبيل التصبير،، وجعل العزاء بشرى،،ولكن في الحديث النهي عن الجزم لأحد بجنة أو بنار وكذلك بالقبول والرد ....
والله أعلم ..
ـ[أبو أيوب السليمان]ــــــــ[05 - 10 - 08, 02:52 ص]ـ
إنا لله وإنا إليه راجعون
لله ما أخذ وله ما أعطى وكل شيء عنده لأجل مسمى
بارك الله فيكم، أشكل علي هذا الشطر
((أهلا وسهلا بما يأتي به القدر))
يأتي: بضم الياء أم بفتحها، وهل هناك فرق؟
ـ[تلميذة الأصول]ــــــــ[05 - 10 - 08, 03:41 ص]ـ
إنا لله وإنا إليه راجعون
لله ما أخذ وله ما أعطى وكل شيء عنده لأجل مسمى
بارك الله فيكم، أشكل علي هذا الشطر
((أهلا وسهلا بما يأتي به القدر))
يأتي: بضم الياء أم بفتحها، وهل هناك فرق؟
يأتي هنا بفتح الياء أكيد،،وهو معهود،،
وإن كان أشكل عليك أنه نسب الأمر للقدر فهذا كثير غالب،،ومن المتقرر لدى الكل أن الله-عز وجل- هو الذي يأتي بأمور القضاء فتكون قدراً،،،و الفعل هنا نسب للقدر والمقصود أهلا بما جاء من القدر،،أو أهلاً بماجاء به قدر الله ...
وأنت-كأنك رأيت- أن الأولى أن يجعل الفعل مبني لفاعل لم يذكر وهو الله عز وجل فيكون بضم الياء!؟؟؟
لامشاحة ياأُخي ..
ـ[أبو أيوب السليمان]ــــــــ[05 - 10 - 08, 04:26 ص]ـ
أنا قرأته بالفتح، لكن قلت لعل هناك وجها صحيحا في الضم لا أعرفه.
والمقصود منه واضح ومعلوم، لكن يبقى أن العبارة خطأ حتى لو فهم المعنى، والذي اطلعت عليه من كلام أهل العلم أنه لا يجوز نسبة الإرادة والفعل إلى الصفة كقول " شاءت الإقدار " ونحوه.
وعفوا أين هذا الكثير؟
ـ[تلميذة الأصول]ــــــــ[05 - 10 - 08, 04:51 ص]ـ
أنا قرأته بالفتح، لكن قلت لعل هناك وجها صحيحا في الضم لا أعرفه.
والمقصود منه واضح ومعلوم، لكن يبقى أن العبارة خطأ حتى لو فهم المعنى، والذي اطلعت عليه من كلام أهل العلم أنه لا يجوز نسبة الإرادة والفعل إلى الصفة كقول " شاءت الإقدار " ونحوه.
وعفوا أين هذا الكثير؟
أنت ابحث عنه،،بل جئني بعبارات مشهورة تقول وأتى الله بالقدر على فلان،،
يقال: قدَر الله على فلان ونحوها،،أما أتى الله بالقدر .. !!! فيها تكلف لأن الفاعل معروف سبحانه ..
وهناك فرق بين مقولة شاءت الأقدار،،
هنا الفعل مؤنث والأقدار مؤنث فنسب اليها الفعل حتماً،،
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(121/188)
ـ[أبو أيوب السليمان]ــــــــ[05 - 10 - 08, 05:24 ص]ـ
أنت ابحث عنه
سبحانك ربي، من المطالب بالبحث؟
وأنا أستوضح يا أختي ولا أعترض
قوله ((أهلا وسهلا بما يأتي به القدر))
أليس فيه نسبة الفعل إلى الصفة؟ أم أن (أل) في القدر تكون للعهد الذهني مثلاً؟
ـ[تلميذة الأصول]ــــــــ[05 - 10 - 08, 06:05 ص]ـ
سبحانك ربي، من المطالب بالبحث؟
وأنا أستوضح يا أختي ولا أعترض
قوله ((أهلا وسهلا بما يأتي به القدر))
أليس فيه نسبة الفعل إلى الصفة؟ أم أن (أل) في القدر تكون للعهد الذهني مثلاً؟
لاداعي للغضب وأنا أقترح عليك البحث لفائدتك أنت هذا كل شيء!؟؟
والفعل لم ينسب للصفة،،هو يبدوا ظاهراً منسوب لها لكن من المتقرر أن القدر لايفعل شيئاً بنفسه،،
وماعلاقة (أل)؟؟ لاعلاقة لها وجدت أم حذفت، ولعل الأخوة يوضحون أكثر ..
ـ[أبو أيوب السليمان]ــــــــ[05 - 10 - 08, 07:45 ص]ـ
يقول النبي (صلى الله عليه وسلم): " أنا زعيم بيت في ربض الجنة لمن ترك المراء و إن كان محقا "
**********
قول الشيخ عائض ((أهلا وسهلا بما يأتي به القدر))
أليس فيه نسبة الفعل إلى الصفة؟ أم أن (أل) في القدر تكون للعهد الذهني مثلاً؟
ـ[محمد الاسلام]ــــــــ[05 - 10 - 08, 08:05 ص]ـ
قد سئل العلامة محمد بن صالح العثيمين حفظه الله عن هذه الألفاظ: (سئل فضيلة الشيخ: ما حكم قول: " شاءت قدرة الله "، وإذا كان الجواب بعدمه فلماذا؟ مع أن الصفة تتبع موصوفها، والصفة لا تنفك عن ذات الله؟
فأجاب قائلًا: لا يصح أن نقول: " شاءت قدرة الله "؛ لأن المشيئة إرادة، والقدرة معنى، والمعنى لا إرادة له، وإنما الإرادة للمريد، والمشيئة للشائي ولكننا نقول: اقتضت حكمة الله كذا وكذا، أو نقول عن الشيء إذا وقع: هذه قدرة الله، كما نقول: هذا خلق الله، وأما إضافة أمر يقتضي الفعل الاختياري إلى القدرة فإن هذا لا يجوز.
وأما قول السائل: " إن الصفة تتبع الموصوف " فنقول: نعم، وكونها تابعة للموصوف تدل على أنه لا يمكن أن نسند إليها شيئًا يستقل به الموصوف، وهي دارجة على لسان كثير من الناس، يقول: شاءت قدرة الله كذا وكذا، شاء القدر كذا وكذا، وهذا لا يجوز؛ لأن القدر والقدرة أمران معنويان ولا مشيئة لهما، وإنما المشيئة لمن هو قادر ولمن هو مقدر).انتهى
مجموع فتاوى ورسائل محمد بن عثيمين 131 - 132 (3)
اما من يستخدم هذه التعابير فعلى مذهب من يجوزون المجاز
ويقولون هذا من ـ المجاز العقلي ـ عند أهل البلاغة، وهي التي تكون في الإسناد، أي إسناد الشيء إلى غير فاعله الحقيقي .. وذلك لوضوحه عند السامع
ويوردون هنا مثالا شهيرا "فرأيا جداراًُ يريد أن ينقض "، فهنا نسب الله تعالى الإرادة إلى الجدار وهو ليس له من الإرادة شيء، وهذا جائز، ولا حرج فيه
" كسا الملك الكعبة " وليس هو الذي كساها، وإنما عماله وخدمه ..
وذلك كقول الشاعر:
وَشَيَّبَ أيّامُ الفِرَاق مَفارِقِي ... وأَنْشَزْنَ نَفْسي فوق حَيْثُ تكونُ
وكقوله:
أَشَابَ الصغيرَ وأَفْنَى الكبيـ **** رَ كَرُّ الغَدَاةِ ومَرُّ العَشِي
فالمجاز واقعٌ في إثبات الشيب فعلاً للأيام ولكرّ الليالي
هذا والله أعلم وأحكم
ـ[تلميذة الأصول]ــــــــ[05 - 10 - 08, 07:31 م]ـ
المفروض يفتح للنقاشات موضوع خاص،،بدل تحميل الموضوع مالايحتمل،،ويوضع رابط للموضوع الأصلي ..
وفقكم الله ...
ـ[أبو أيوب السليمان]ــــــــ[05 - 10 - 08, 07:38 م]ـ
بارك الله فيك أخي محمد الاسلام
ولعله يكون من باب المجاز
لكن الشيخ عائض من دعاة السنة، ولا أظنه يرى جوازه خلافا لما عليه المحققون من علماء السنة كشيخ الإسلام ابن تيمية وابن القيم رحم الله الجميع
فباب المجاز مردود هنا كذلك، لأن المحققين من علماء السنة أنكروا وجوده في الكتاب والسنة بل حتى في لغة العرب، وأنه حادث بعد القرون المفضلة، وأن المجاز هو طريق أهل البدع للإلحاد في الصفات.
فقوله تعالى (فوجدا فيها جدارا يريد أن ينقض) هي إرادة حقيقة من الجدار وليست مجازا، كإرادة التسبيح من المخلوقات في قوله تعالى (وإن من شيء إلا يسبح بحمده ولكن لا تفقهون تسبيحهم)(121/189)
اختر أقرانك والا ...
ـ[خالد المرسى]ــــــــ[04 - 10 - 08, 06:56 م]ـ
بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على محمد صلى الله عليه وسلم وعلى آله الكرام
أما بعد
سمعت الشيخ محمد صالح المنجد يقول من أداب طالب العلم فى مجلس العلم أن يختار من سيتلقون العلم معه
ثم قرأت (سماعا من الشيخ المقدم) للشيخ محمد ابوزهرة فى ترجمته لبن تيمية يقول ان الدراسات الحديثة (ولا أدرى اسناد هذا الكلام للدراسات الحديثة من كلام أبوزهرة ام الشيخ المقدم) تؤكد أنه عند الترجمة لشخص ما لا بد من ذكر بيئته وظروف عصره الى ان قال وأساتذته وطلاب العلم الذين تلقى العلم معهم لأن روح الاستاذ والطلبة تؤثر فى عقله وتوجهاته الفكرية
هذا والحمد لله(121/190)
((عيدية وهدية)) لاخي المسيطير
ـ[يوسف الحوشان]ــــــــ[04 - 10 - 08, 10:46 م]ـ
عيدكم مبارك جميعا
لعلكم توافقوني - اخواني الكرام- بالدور الفريد الذي نلمسه من الاخ الغالي (سامي المسيطير)
في فوائده ونقوله وتعليقاته وتذكيره وتواجده في هذا المنتدى الذي هو (نعمة) من الله على العلم
وأهله - جزالله كل من له سبب في نشره وبقاءه وتبليغه-
واحببت جمع مشاركات اخي سامي في مدونة تحمل اسمه حتى تكون مرجعا لمن اراد الاستفادة
منها ولكي ينشط وهو كذلك (ما شاء الله) في استكمال اوابده ولقطه العلمية
ولكي ادخل في سلك (من بر بتلميذه) الذي يستفيد منه دائما
افيدوني برأيكم قبل اطلاقها
ـ[عبدالله العلي]ــــــــ[05 - 10 - 08, 12:42 ص]ـ
فكرة رائعة .. سددك الله
ـ[علي الكناني]ــــــــ[05 - 10 - 08, 03:01 ص]ـ
أحسنت في اقتراحك
شكر الله لك وله
ـ[أبو يوسف الثبيتي]ــــــــ[05 - 10 - 08, 03:20 ص]ـ
عجّل بها جزاك الله خيراً.
ـ[أبو محمد الموحد]ــــــــ[05 - 10 - 08, 04:47 ص]ـ
خير عيدية لنا قبل الشيخ
ـ[أبو الحسن الأثري]ــــــــ[05 - 10 - 08, 08:36 ص]ـ
هذا رأيي
قاعدة: (مهوب شغلك)!. ( http://http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=148698)
مقترحات في تصميم المساجد. ( http://http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=84824)
هل ترد على رسائل الجوال؟ ( http://http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=149234)
مع شيخي محمد صالح المنجّد حفظه الله. ( http://http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=144643)
تبييت النية من الليل في صيام الست من شوال. للشيخ /خالد المشيقح ( http://http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=84860)
يا أهل مصر: هل لهذه المصطلحات أصل في اللغة العربية؟. ( http://http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=91545)
( عفير، السكب، القصواء) هل يشرع تسمية الأغراص الشخصية؟. ( http://http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=111381)
ماحكم الألعاب النارية؟ ( http://http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=24016)
اقتراح في الأفراح والأتراح .... استخدم قاعدة: (الآن). ( http://http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=120951)
جامع موضوعات العيد وأحكامه. ( http://http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=40008)
خاطرة (بعد جولة يسيرة في منتديات أخرى). ( http://http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=108822)
اقتراحات ... بخصوص لباس النساء في العيد. ( http://http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=148451)
البحث عن .... دمعة!!. ( http://http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=147918)
وقفات مع: (اللحية المسكينة!!). ( http://http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=144916)
تعبت ... :) جزاك الله يا دكتور يوسف عنا وعن الأخ سامي خيرا
ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[05 - 10 - 08, 08:43 ص]ـ
سبحان الله كنت أفكر في ذلك سابقاً
توكل على الله أخي
ـ[يوسف الحوشان]ــــــــ[05 - 10 - 08, 06:00 م]ـ
أحسن الله اليكم جميعا
تم حجز المدونة ويتم الان رفع المشاركات
ولابد من ان نعين (المدون) على مهارات التدوين (فخبرته لاباس بها ............ ((ابتسامة خجولة))
ـ[إسماعيل سعد]ــــــــ[05 - 10 - 08, 07:36 م]ـ
وفقكم الله
ـ[المسيطير]ــــــــ[05 - 10 - 08, 09:51 م]ـ
فضيلة الشيخ ... وشيخ الفضيلة / يوسف الحوشان
جزاك الله خير الجزاء، وأجزله، واكمله، وأوفاه ... وما هذه بأول بركتكم - حفظكم الله - ..
وحُق لي بعد اقتراحكم - الذي لوحلفت على أني لا أستحقه، بل ولا ربعه ... لم أحنث - بأن أفشي لكم سرا ... فأقول:
لولا الله ثم الشيخ يوسف الحوشان ... لا راح المسيطير ولا جاء ...
فلنعم المربي، ولنعم المعين، ولنعم المستشار، ولنعم الناصح، ولنعم المعلم، ولنعم الموجه ...
ما عرفتُ المشايخ إلا عن طريقه ... ولا دُللتُ على هذا الملتقى المبارك إلا عن طريقه ... ولا عرفت الدروس - على قلة - إلا بتوجيهه ... ولا عرفت الكتب إلا بنصحه وعطاياه.
فأسأل الله أن يجعل النية خالصة لوجهه الكريم ...
وأن يكتب للشيخ يوسف أجر كل ما كُتب في هذا الملتقى، أو نُقل إلى غيره - مما يرضيه تعالى -.
ولأنا أعلم بنفسي وأعلم بحالي وبضاعتي ...
وأحمد الله تعالى أني لم أكتب حرفا في هذا الملتقى المبارك من المسائل العلمية الشرعية من تلقاء نفسي .. بل كلها نقولات، وجمع، وترتيب، وتنسيق ...
وإن أخطأت فأستغفر الله .... وطبعي الخطأ والتقصير ... فأستغفر الله.
وأعلم أني لو قلت: نعم ... قال البعض: باب (من أخذ مقلبا في نفسه)
وأعلم أني لو قلت: لا ... قال البعض: تواضع كاذب مقيت.
فلا أدري ما أقول ... غير أني لست لما اقترحه الشيخ .. بأهل ... ولا بعد 50 سنة ...
(وحسبنا أننا في آخر الزمان).
أصلح الله الأحوال والقلوب.
المشايخ الفضلاء /
عبدالله العلي
علي الكناني
أبو يوسف الثبيتي
أبو محمد الموحد
أبو الحسن الأثري
أبوزارع المدني
إسماعيل سعد
جزاكم الله خير الجزاء، وأجزله، وأكمله، وأوفاه ...
وأسأل الله أن يستجيب الدعاء لكم.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(121/191)
ـ[محمد أبو عُمر]ــــــــ[05 - 10 - 08, 10:29 م]ـ
بارك الله لنا في الشيخ يوسف وفي ما اقدم عليه وبارك الله في الفاضل "أبي محمد المسيطير" الذي هو اهل لذلك واكثر
رغم إنكاره على نفسه ... فلله درّكم إخوان الملتقى.
ـ[أبو محمدالنجدي]ــــــــ[06 - 10 - 08, 04:32 ص]ـ
الله أكبر ,, انظر كيف تتعلم التربية من هذه المواقف.
بارك الله فيك يافضيلة الشيخ يوسف , والشيخ سامي يستاهل كل خير.
ننتظر إفتتاح المدونة , أسأل الله أن ينفع بها كاتبها وقارئها , ومن كان سبب في إيجادها.
ـ[أبو طلحة الحضرمي]ــــــــ[09 - 10 - 08, 03:05 ص]ـ
متى الافتتاح؟
ـ[أبو الحسن الأثري]ــــــــ[27 - 10 - 08, 01:40 م]ـ
انتهى شوال يا دكتور يوسف:)
وين العيدية؟!
ما على المحسنين من سبيل أحببت التذكير فقط ومداعبة الكرام وعسى أن لا تكون هذه المدونة قاطعةً لأبي محمد عنا
وفق الله الجميع
ـ[زيد الزعيبر]ــــــــ[07 - 12 - 08, 09:25 م]ـ
لدي خبرة لا بأس بها في عالم المدونات،،
وبخاصة مدونات وورد بريس التي يستخدمها الدكتور: يوسف
فمستعد للإفادة لكم د. يوسف، والشيخ سامي يستحق أكثر من ذلك (ابتسامة وجه مستانس).
ـ[حمد القحيصان]ــــــــ[08 - 12 - 08, 04:27 ص]ـ
وَأنّى لَنا أنْ نَبلُغَ شَأوَ هذا الهمّام؟
وَنَحنُ عَلى عَجَلَةٍ مِنْ أمرِنا، لِنَرى المُدَوَّنَةَ قَريباً
أصَبْتُم الفِردَوسَ الأعلى، آمين.(121/192)
الدال على الخير
ـ[الاستاذ]ــــــــ[05 - 10 - 08, 12:20 ص]ـ
منشكورًا من يدلني على دروس ومحاضرات فضيلة الشيخ / عبد الرشيد صقر - رحمه الله -.(121/193)
برنامج moon calculator لمعرفة وقت رؤية الهلال
ـ[محمد الأمين]ــــــــ[05 - 10 - 08, 08:38 ص]ـ
برنامج MoonCalc من انتاج الدكتور منصور أحمد. يساعد هذا البرنامج على رؤية الهلال، حيث يُمَكّن من إجراء كل الحسابات المطلوبة لتحديد موقع الهلال في أي مكان وأي وقت.
http://www.ummah.net/ildl/table50.gif
ويُظهر شكل الهلال في ذلك الوقت.
http://www.ummah.net/ildl/mc6_cres.gif
على أن أهم ما فيه هو ميزة إظهار أول مكان و وقت يمكن فيه رصد الهلال.
http://www.ummah.net/ildl/mc6_map.gif
ويمكن إظهار التقويم الهجري وفقاً لمناطق الأرض الثلاثة التي اقترحها د. إلياس
http://www.ummah.net/ildl/mc6_tri.gif
وفيه ميزات أخرى ليست مهمة مثل إظهار خارطة النجوم ...
يمكنك تحميله من هنا: http://www.ummah.net/ildl/moonc60.zip
سيئة البرنامج الأساسية أنه يعمل على نظام دوس DOS القديم، لكن يمكن تشغيله على نظام ويندوز. سيئة أخرى أن البرنامج باللغة الإنكليزية وهو ليس مفتوح المصدر مما يصعب تعريبه. إذا واجهتك مشكلة في تشغيله، فاعمل اختصار Shortcut للملف التنفيذي moonc60.exe ثم إضغط عليه بزر الفارة الأيمن واختر الخصائص Properties، ثم اختصر التوافقية Compatability ثم اختر Windows 95.
البرنامج (نسخة عام 2001) فيه معايير رؤية الهلال التالية:
0. Babylonian...
1. Ibn Tariq....
2. Fotheringham.
3. Maunder......
4. Indian/Schoch
5. Bruin........
6. Ilyas_A......
7. Ilyas_B......
8. Ilyas_C......
9. RGO 67.......
10. SAAO.........
11. Shaukat......
12. Yallop 1997-8
Ilyas يعني معيار العالم الفلكي، الماليزي د. محمد إلياس. هذا هو الاختيار الافتراضي
SAAO يعني معيار مرصد جنوب أفريقيا الفلكي
Yallop يعني معيار البريطاني يالوب وهو مدير لمرصد جرينتش ورئيس لجنة الازياح الفلكية التابعة للاتحاد الفلكي الدولي. معياره فيه تساهل نسبي
Shaukat يعني معيار شوكت. وهو مبني على يالوب مع تعديل طفيف ولعله أدق معيار، أما العودة فيعتمد على يالوب. ويؤخذ على يالوب أنه متساهل.
ولينظر هنا بالإنكليزية عن بعض الفروق وعن معيار أم القرى:
http://www.islamicmoon.com/Moonsighting%20Visibility%20Advice.htm
هذه صور عن البرنامج: http://www.ummah.net/ildl/mooncalc.html
البرنامج معه شرح تفصيلي عن كيفية الاستعمال مع الصور في ملف README.pdf لكنه باللغة الإنكليزية
ـ[أبو عمر]ــــــــ[05 - 10 - 08, 12:02 م]ـ
جزاك الله خيراً، ولكن لايمكنني تحميله فالموقع محجوب هنا
ـ[محمد الأمين]ــــــــ[05 - 10 - 08, 08:02 م]ـ
هذا شيء مؤسف
يمكنك الاستعاضة عن البرنامج السابق ببرنامج أحدث يسمى Omega Hilal Sighting
مع أنه يعمل على الويندوز وبشكل أسهل لكن الميزات التي فيه أقل بكثير من السابق.
رابط التحميل: http://mall2009.com/default.aspxhttp://mall2009.com/Documents/HilalSightingBeta.eee
بعد التحميل قم بتغيير اسم الملف HilalSightingBeta.eee إلى HilalSightingBeta.exe
ـ[محمد الأمين]ــــــــ[05 - 10 - 08, 08:04 م]ـ
هذا هو البرنامج لمن لم يستطع تحميله
ـ[أبو محمد الجعلى]ــــــــ[05 - 10 - 08, 08:39 م]ـ
جزيت خيرًا شيخنا الفاضل
وليتكم تتفضلون برفع البرنامج الثاني أيضًا بالملفقات المرفقة هنا
لأن الرابط المذكور أعلاه لا يعمل ..
ـ[محمد الأمين]ــــــــ[06 - 10 - 08, 12:07 ص]ـ
تفضل، هذا هو البرنامج الثاني مرفقاً
ـ[محمد الأمين]ــــــــ[06 - 10 - 08, 12:52 ص]ـ
Shaukat يعني معيار شوكت. وهو مبني على يالوب مع تعديل طفيف ولعله أدق معيار، أما العودة فيعتمد على يالوب.
كلامي السابق غير دقيق. فمعيار شوكت المرفع مع برنامج MoonCalc غير جيد، لذلك قام شوكت بتحديثه وبإصدار البرنامج الثاني Omega Hilal لتطبيق معياره. أما العودة فيظهر أن له معيار آخر، وهو متساهل أكثر من يالوب. وهو متضمن في برنامج ثالث.
البرنامج الثالث هو "المواقيت الدقيقة" Accurate Times من انتاج محمد عودة من الجمعية الفلكية الأردنية. البرنامج سهل الاستعمال جداً، ويعمل بالعربية والإنكليزية. بالإضافة لحساب مكان رؤية القمر، فهو يحسب مواقيت الصلاة وجهة القبلة.
رابط التحميل: http://www.icoproject.org/accu_setup.exe
يمكنه تطبيق معيار يالوب ومعيار جنوب إفريقيا وطبعا معيار العودة.
http://www.icoproject.org/icop/shw29.gif
ـ[أبو عمر]ــــــــ[16 - 10 - 08, 12:35 ص]ـ
جزاك الله خيراً(121/194)
أبيات للإمام الشافعي ...
ـ[أحمد يخلف]ــــــــ[05 - 10 - 08, 06:13 م]ـ
كلمات حق لها أن تكتب بماء من ذهب لما تحويه من معان سامية
ومواعظ مؤثرة،ومثلها لا تصدر إلا من تقي موحد لله رب العالمين
دع الايام تفعل ما تشاء*******وطب نفسا اذا حكم القضاء
ولا تجزع لحادثه الليالى*******فما لحوادث الدنيا بقاء
وكن رجلا على الاهوال جلدا*******وشيمتك السماحه والوفاء
وان كثرث عيوبك فى البرايا*******وسرك ان يكون لها غطاء
تستر بالسخاء فكل عيب*******يغطيه كما قيل السخاء
ولا تر للاعادى قط ذلا*******فان شماته الاعداء بلاء
ولا ترج السماحه من بخيل*******فما فى النار للظمان ماء
ورزقك ليس ينقصه التأنى*******وليس يزيد فى الرزق العناء
ولا حزن يدوم ولا سرور********ولا بؤس عليك ولا رخاء
اذا ما كنت ذا قلب قنوع********فاانت ومالك الدنيا سواء
ومن نزلت بساحته المنايا*******فلا ارض تقيه ولا سماء
وارض الله واسعه ولكن********اذا نزل القضاء ضاق الفضاء
دع الايام تغدر كل حين********فما يغنى عن الموت الدواء
www.chir3a.com (http://www.chir3a.com)
ـ[محمود الشويحى]ــــــــ[07 - 10 - 08, 04:58 ص]ـ
يجب تصحيح بعض الكلمات ليصح الوزن وهى:
فإن شماتة الأعدا بلاء
إذا نزل القضا ضاق الفضاء
والأبيات شهيرة من بحر الوافر وشكرا
ـ[أحمد يخلف]ــــــــ[07 - 10 - 08, 05:10 م]ـ
جزاك الله خيرا أخي على التنبيه،وأني كتبتها من حافظتي دون مراجعتها.
وأنقل ما حقق إن شاء الله.
دَعِ الأَيّامَ تَفعَلُ ما تَشاءُ
وَطِب نَفساً إِذا حَكَمَ القَضاءُ
وَلا تَجزَع لِحادِثَةِ اللَيالي
فَما لِحَوادِثِ الدُنيا بَقاءُ
وَكُن رَجُلاً عَلى الأَهوالِ جَلداً
وَشيمَتُكَ السَماحَةُ وَالوَفاءُ
وَإِن كَثُرَت عُيوبُكَ في البَرايا
وَسَرَّكَ أَن يَكونَ لَها غِطاءُ
تَسَتَّر بِالسَخاءِ فَكُلُّ عَيبٍ
يُغَطّيهِ كَما قيلَ السَخاءُ
وَلا تُرِ لِلأَعادي قَطُّ ذُلّاً
فَإِنَّ شَماتَةَ الأَعدا بَلاءُ
وَلا تَرجُ السَماحَةَ مِن بَخيلٍ
فَما في النارِ لِلظَمآنِ ماءُ
وَرِزقُكَ لَيسَ يُنقِصُهُ التَأَنّي
وَلَيسَ يَزيدُ في الرِزقِ العَناءُ
وَلا حُزنٌ يَدومُ وَلا سُرورٌ
وَلا بُؤسٌ عَلَيكَ وَلا رَخاءُ
إِذا ما كُنتَ ذا قَلبٍ قَنوعٍ
فَأَنتَ وَمالِكُ الدُنيا سَواءُ
إِذا ما كُنتَ ذا قَلبٍ قَنوعٍ
فَأَنتَ وَمالِكُ الدُنيا سَواءُ
وَأَرضُ اللَهِ واسِعَةٌ وَلَكِن
إِذا نَزَلَ القَضا ضاقَ الفَضاءُ
دَعِ الأَيّامَ تَغدِرُ كُلَّ حِينٍ
فَما يُغني عَنِ المَوتِ الدَواءُ
ملحوظة:
شطر:دع الأيام تفعل ما تشاء؟
حث بعض العلماء على تركها
وأن نسبتها إلي الشافعي فيه نظر
support@chir3a.com (http://support@chir3a.com)
ـ[محمد أبو عُمر]ــــــــ[08 - 10 - 08, 12:26 ص]ـ
وقال أيضا في مواضع اخرى:
ولما اتيت الناس اطلب عندهم ... أخا ثقةٍ عند أبتاء الشدائد
تقلبت في دهري رخاء وشدة ... وناديت في الأحياء هل من مساعد؟
فلم أر فيما ساءني غير شامتٍ ... ولم أر فيما سرني غير جامد
.(121/195)
توفي أخي
ـ[ابو المنذر النجدي]ــــــــ[05 - 10 - 08, 06:16 م]ـ
توفي ليلة العيد أخي العزيز وصديقي الحبيب
وطالب العلم المجد في تحصيل العلم والنهل
من معين العلم الصافي كشيخنا ابن جبرين
حفظه الله حيث قرأ عليه بعض الكتب وغيره
من المشايخ الفضلاء
فأسألكم يااعضاء هذا المنتدى المبارك
مواساتي في أخي والدعاء له
إن العين لتدمع وإن القلب ليحزن
وإنا على فراقك يابدر المحمود لمحزونون
ـ[أحمد يخلف]ــــــــ[05 - 10 - 08, 06:24 م]ـ
اللهم اغفر له و ارحمه و عافه و اعف عنه و اكرم نزله و اغسه بماء
و ثلج وبرد و نقه من الذنوب و الخطايا كما ينقى الثوب الابيض من الدنس
اللهم ارحمه يا رحمن يا رحيم
اللهم ابدله دارا" خيرا من داره و اهلا" خيرا" من اهله
و احشره مع النبين و الصدقين و الشهداء و الصالحين
وحسن أولائك رفيقا
www.chir3a.com
ـ[حنين قيس]ــــــــ[05 - 10 - 08, 06:40 م]ـ
اللهم اغفر له و ارحمه و عافه و اعف عنه و اكرم نزله و اغسله بالماء
و الثلج والبرد و نقه من الذنوب و الخطايا كما ينقى الثوب الابيض من الدنس
ـ[أبومحمد والبراء]ــــــــ[05 - 10 - 08, 07:32 م]ـ
رحمه الله وأدخله فسيح جناته
ـ[علي الفضلي]ــــــــ[05 - 10 - 08, 10:29 م]ـ
أسأل الله تعالى وهو الكريم سبحانه أن يصبرك على مصيبتك ويأجرك عليها.
وأسأله سبحانه أن يغفر لأخيك وأن يتجاوز عنه.
وأسأله سبحانه أن يجمعك به في الفردوس الأعلى.
فأحسِن - حفظك الله تعالى - لعل الله تعالى أن يجمعك به في جنات النعيم.
ـ[أبو ريان الزعبي]ــــــــ[05 - 10 - 08, 11:55 م]ـ
اللهم اغفر له و ارحمه و عافه و اعف عنه و اكرم نزله و اغسه بماء
و ثلج وبرد و نقه من الذنوب و الخطايا كما ينقى الثوب الابيض من الدنس
اللهم ارحمه يا رحمن يا رحيم
اللهم ابدله دارا" خيرا من داره و اهلا" خيرا" من اهله
و احشره مع النبين و الصدقين و الشهداء و الصالحين
وحسن أولائك رفيقا
اللهم آمين آمين آمين
ـ[محمود آل زيد]ــــــــ[05 - 10 - 08, 11:58 م]ـ
إنا لله وإنا إليه راجعون،
الحمد لله رب العالمين،
والصلاة والسلام على سيدنا محمد سيد المرسلين - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -،
اللهم اغفر لعبدك (بدر المحمود) ...
اللهم اغفر له وارحمه،
وعافه واعف عنه،
وتجاوز عن سيئاته،
وأكرم نزله،
ووسع مدخله،
اللهم باعد بينه وبين خطاياه كما باعدت بين المشرق والمغرب،
اللهم اغسله من خطاياه بالثلج والماء والبرد،
اللهم نقه من الخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس،
اللهم أفسح له فى قبره مد بصره،
اللهم واجعل قبره روضة من رياض الجنة،
اللهم احشره أمنًا مطمئنًا مع النبين والصديقين والشهداء والصالحين،
اللهم وأنزل على قبره الرحمة والرضوان والمغفرة،
اللهم تقبله عندك في الصالحين،
اللهم وارفع درجته في المهديين،
اللهم لا تحرمنا أجره،
ولا تفتنا بعده،
آمين، آمين، آمين ..
ـ[أبو القاسم المصري]ــــــــ[06 - 10 - 08, 12:00 ص]ـ
حق لك ان تحزن
ـ[الدر المصون]ــــــــ[06 - 10 - 08, 12:02 ص]ـ
رحمه الله تعالى وجبر كسر قلوبكم على فراقه ففراق أهل العلم ليس هين وجمعكم الله به في دار كرامته أصبر وأحتسب يا أخي ولاتنساه من دعائك في الثلث الأخير من الليل.
رحمه الله
وغفر له
ورضى عنه
اسأل الله أن يجعل قبره روضة من رياض الجنة إنه جواد كريم.
ـ[أبو القاسم المصري]ــــــــ[06 - 10 - 08, 12:05 ص]ـ
حق لك أن تحزن
ـ[ابو حفص]ــــــــ[06 - 10 - 08, 12:15 ص]ـ
قال تعالى: (وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِنَ الْأَمْوَالِ وَالْأَنْفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ * الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ * أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ).
"إنا لله وإنا إليه راجعون" علاج من الله عز وجل لكل من أصيب بمصيبة دقيقة أو جليلة
روى مسلم في صحيحه من حديث أم سلمة رضي الله عنها قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(121/196)
(ما من عبدٍ تصيبه مصيبة فيقول إنا لله وإنا إليه راجعون اللهم أجرني في مصيبتي واخلف لي خيراً منها , إلا آجره الله في مصيبته وأخلف له خيراً منها " قالت: فلما توفي أبو سلمة قلت: ومن خيرٌ من أبي سلمة؟ صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم , ثم عزم الله علي فقلتها .. فما الخلف؟ .. قالت: فتزوجت رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن خير من رسول الله)
وفي صحيح البخاري عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
(يقول الله عز وجل: ما لعبدي المؤمن عندي جزاء إذا قبضت صفيّه من أهل الدنيا ثم احتسبه إلا الجنة).
ياله من جزاءٍ فعندك اللهم نحتسب أصفياءنا وأصدقاءنا وأحبابنا وآباءنا وأمهاتنا وأنت حسبنا ونعم الوكيل وإنا لله وإنا إليه راجعون.
أخي المصاب , أخي المكروب .. هذه بعض أحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم قد قدمت بين يديك فلعل فيها لك سلوى , ولعلها كشف لكربتك , ولا أظنك إلا قد سلوت وكشف ما بك فاحمد الله وأحسن نيتك واحتسب مصيبتك وارضَ بما قسمه الله لك فلعل لك عند الله منزلة لا تبلغها بعملٍ .. فما يزال الله يبتليك بحكمته بما تكره ويصبرك على ما يبتليك حتى تبلغ تلك المنزلة التي سبقت من الله , فاحمد الله , فحمداً لله حمداً , وشكراً لله شكراً ورضاً بقضائه رضاً , ولهجاً بإنا لله وإنا إليه راجعون .. فهي الصلاة والرحمة والهدى ..
يا صاحب الكرب إن الكرب منفرج ... أبشر بخيرٍ فإن الفارج الله
اليأس يقطع أحياناً ... بصاحبه ......... لا تيأسن فإن الكافي الله
الله يحدث بعد الكرب ميسرة .......... لا تجزعن فإن الكاشف الله
إذا بليت فثق بالله وارضَ به .......... إن الذي يكشف البلوى هو الله
والله مالك غير الله من أحدٍ ........... فحسبك الله , في كلٍ لك الله
منقول من كشف الكربة عند فقد الأحبة لفضيلة الشيخ / علي عبد الخالق القرني
للاستماع اضغط هنا من موقع طريق الإسلام
http://www.islamway.com/?iw_s=Lesson&iw_a=view&lesson_id=3722
للقراءة اضغط هنا من موقع صيد الفوائد
http://saaid.net/Warathah/ali-qarni/6.htm
لتحميل النص اضغط هنا من موقع صيد الفوائد
http://majdah.maktoob.com/vb/majdah34409/
ـ[أبو يوسف الثبيتي]ــــــــ[06 - 10 - 08, 12:32 ص]ـ
أسأل الله تعالى وهو الكريم سبحانه أن يصبرك على مصيبتك ويأجرك عليها.
وأسأله سبحانه أن يغفر لأخيك وأن يتجاوز عنه.
وأسأله سبحانه أن يجمعك به في الفردوس الأعلى.
فأحسِن - حفظك الله تعالى - لعل الله تعالى أن يجمعك به في جنات النعيم.
ـ[نضال دويكات]ــــــــ[06 - 10 - 08, 12:43 ص]ـ
اللهم اغفر له و ارحمه و عافه و اعف عنه و اكرم نزله و اغسله بالماء
و الثلج والبرد و نقه من الذنوب و الخطايا كما ينقى الثوب الابيض من الدنس
اللهم آمين
ـ[محمد بن عبد الجليل الإدريسي]ــــــــ[06 - 10 - 08, 01:39 ص]ـ
رحم الله الأخ الكريم و غفر له و عفى عنه.
ـ[عبدالرحمن العامر]ــــــــ[06 - 10 - 08, 01:54 ص]ـ
عرفناه أخاً جاداً
رحمه الله تعالى وأسكنه فسيح جنانه
آمين
ـ[حمد القحيصان]ــــــــ[06 - 10 - 08, 02:16 ص]ـ
أَيْنَمَا تَكُونُواْ يُدْرِككُّمُ الْمَوْتُ
هُمُ السَّابِقونَ وَنَحْنُ اللاَّحِقونَ، وَلا راحَةَ لِمُؤْمِنٍ دونَ لِقاءِ اللهِ - عَزَّ وَجَلَّ - فَهذِهِ دارٌ فانِيَةٌ وَهذا طَريقٌ كُتِبَ عَلَيْنا السَّيْرَ فيهِ، فَلا رادَّ لِقَضاءِ اللهِ وَلا مَفَرَّ مِنْهُ وَلا دِفاعَ دونَهُ وَلا إحْتِرازٌ وَلا صَدٌّ وَلا إحْتِجازٌ.
اللَّهُمَّ لا عَيْشَ إلاَّ عَيْشُ الآخِرَةِ، وَلا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ لَنا إلاَّ بِكَ وَإنّا لِلَّهِ وَإنَّا إلَيْهِ راجِعون.
اللَّهُمَّ إنّي أسْأَلُكَ بِأسْمائِكَ الحُسْنى، وَصِفاتِكَ العُلى أنْ تَجْعَلَهُ مِمَّنْ كُتِبَ عِنْدَ إسْمِهِ - مَعتوقٌ مِنَ النَّارِ -
ـ[محمد سعيد]ــــــــ[06 - 10 - 08, 02:33 ص]ـ
اللهم اغفر له و ارحمه و عافه و اعف عنه و اكرم نزله و اغسله بالماء
و الثلج والبرد و نقه من الذنوب و الخطايا كما ينقى الثوب الابيض من الدنس
ـ[طه محمد عبدالرحمن]ــــــــ[06 - 10 - 08, 03:45 ص]ـ
إنا لله وإنا إليه راجعون،
الحمد لله رب العالمين،
والصلاة والسلام على سيدنا محمد سيد المرسلين - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -،
اللهم اغفر لعبدك (بدر المحمود) ...
اللهم اغفر له وارحمه،
وعافه واعف عنه،
وتجاوز عن سيئاته،
وأكرم نزله،
ووسع مدخله،
اللهم باعد بينه وبين خطاياه كما باعدت بين المشرق والمغرب،
اللهم اغسله من خطاياه بالثلج والماء والبرد،
اللهم نقه من الخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس،
اللهم أفسح له فى قبره مد بصره،
اللهم واجعل قبره روضة من رياض الجنة،
اللهم احشره أمنًا مطمئنًا مع النبين والصديقين والشهداء والصالحين،
اللهم وأنزل على قبره الرحمة والرضوان والمغفرة،
اللهم تقبله عندك في الصالحين،
اللهم وارفع درجته في المهديين،
اللهم لا تحرمنا أجره،
ولا تفتنا بعده،
آمين، آمين، آمين ..
آمين آمين
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(121/197)
ـ[عبدالله العلاف]ــــــــ[06 - 10 - 08, 03:55 ص]ـ
إنا لله وإنا إليه راجعون،
الحمد لله رب العالمين،
والصلاة والسلام على سيدنا محمد سيد المرسلين،
اللهم اغفر لعبدك (بدر المحمود) ...
اللهم اغفر له وارحمه،
وعافه واعف عنه،
وتجاوز عن سيئاته،
وأكرم نزله،
ووسع مدخله،
اللهم باعد بينه وبين خطاياه كما باعدت بين المشرق والمغرب،
اللهم اغسله من خطاياه بالثلج والماء والبرد،
اللهم نقه من الخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس،
اللهم أفسح له فى قبره مد بصره،
اللهم واجعل قبره روضة من رياض الجنة،
اللهم احشره أمنًا مطمئنًا مع النبين والصديقين والشهداء والصالحين،
اللهم وأنزل على قبره الرحمة والرضوان والمغفرة،
اللهم تقبله عندك في الصالحين،
اللهم وارفع درجته في المهديين،
اللهم لا تحرمنا أجره،
ولا تفتنا بعده،
آمين، آمين، آمين ..
ـ[أبو محمد الأنصاري]ــــــــ[06 - 10 - 08, 06:12 ص]ـ
اللهم اغفر له و ارحمه و عافه و اعف عنه و اكرم نزله و اغسه بماء
و ثلج وبرد و نقه من الذنوب و الخطايا كما ينقى الثوب الابيض من الدنس
اللهم ارحمه يا رحمن يا رحيم
اللهم ابدله دارا" خيرا من داره و اهلا" خيرا" من اهله
و احشره مع النبين و الصدقين و الشهداء و الصالحين
وحسن أولائك رفيقا
www.chir3a.com
آمين يا أرحم الراحمين
ـ[ابو المنذر النجدي]ــــــــ[06 - 10 - 08, 06:15 ص]ـ
رفع الله قدر الجميع وجزاكم الله عني
ألف خير
وغفر الله لأخي بدر وجمعني به وإياك
في الجنة
ـ[محمد بن أبي عامر]ــــــــ[06 - 10 - 08, 07:16 ص]ـ
إنا لله وإنا إليه راجعون.
أحسن الله عزاءكم، وعظم الله أجركم.
لله ما أخذ، وله ما أعطى، وكل شيء عنده بأجل مسمّى، فاصبر واحتسب.
ـ[تيمية]ــــــــ[06 - 10 - 08, 07:22 ص]ـ
اللهم اغفر له و ارحمه و عافه و اعف عنه و اكرم نزله و اغسه بماء
و ثلج وبرد و نقه من الذنوب و الخطايا كما ينقى الثوب الابيض من الدنس
اللهم ارحمه يا رحمن يا رحيم
اللهم ابدله دارا" خيرا من داره و اهلا" خيرا" من اهله
و احشره مع النبين و الصدقين و الشهداء و الصالحين
وحسن أولائك رفيقا
اللهم آمين
ـ[محمد عبدالعزيز المسلم]ــــــــ[06 - 10 - 08, 08:23 ص]ـ
عظم الله اجركم واحسن عزائكم واخلفنا الله خيرا.
ـ[ابوعبدالله القزلان]ــــــــ[06 - 10 - 08, 08:54 ص]ـ
اللهم اغفر له و ارحمه و عافه و اعف عنه و اكرم نزله و اغسه بماء
و ثلج وبرد و نقه من الذنوب و الخطايا كما ينقى الثوب الابيض من الدنس
اللهم ارحمه يا رحمن يا رحيم
اللهم ابدله دارا" خيرا من داره و اهلا" خيرا" من اهله
و احشره مع النبين و الصدقين و الشهداء و الصالحين
ـ[أبو سعود إبراهيم]ــــــــ[06 - 10 - 08, 10:06 ص]ـ
إنا لله وإنا إليه راجعون ...
إن لله ماأخذ وله ماأعطى وكل شيء عنده بأجل مسمى ... فلتصبر ولتحتسب
أعظم الله أجركم وأحسن عزاءكم وغفر لميتكم ...
اللهم أسكنه وأسكنا الفردوس الأعلى من الجنة بمرافقة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم ... اللهم آمين ..
ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[06 - 10 - 08, 10:30 ص]ـ
اللَّهُمَّ لا عَيْشَ إلاَّ عَيْشُ الآخِرَةِ، وَلا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ لَنا إلاَّ بِكَ وَإنّا لِلَّهِ وَإنَّا إلَيْهِ راجِعون.
اللَّهُمَّ إنّي أسْأَلُكَ بِأسْمائِكَ الحُسْنى، وَصِفاتِكَ العُلى أنْ تَجْعَلَهُ مِمَّنْ كُتِبَ عِنْدَ إسْمِهِ - مَعتوقٌ مِنَ النَّارِ -
ـ[أبو عبدالله الخليلي]ــــــــ[06 - 10 - 08, 10:40 ص]ـ
اللهم اغفر له
اللهم ارحمه
وصبر أهله وذويه
ـ[أبو الأشبال عبدالجبار]ــــــــ[06 - 10 - 08, 04:37 م]ـ
أسأل الله تعالى وهو الكريم سبحانه أن يصبرك على مصيبتك ويأجرك عليها.
وأسأله سبحانه أن يغفر لأخيك وأن يتجاوز عنه.
وأسأله سبحانه أن يجمعك به في الفردوس الأعلى.
.
اللهم آمين.
وادعو لأخيك دائما، وتصدق عنه، والصبر طيب، ورحمة الله واسعة، وهم السابقون ونحن اللآحقون، والله تعالى يحب عبده أكثر من أمه وأبيه.
ـ[المسيطير]ــــــــ[06 - 10 - 08, 04:59 م]ـ
إنا لله وإنا إليه راجعون.
أحسن الله عزاءكم، وعظم الله أجركم، وغفر لأخيكم.
لله ما أخذ، وله ما أعطى، وكل شيء عنده بأجل مسمّى، فاصبر واحتسب.
ـ[محمد بن عبد المجيد المصري]ــــــــ[06 - 10 - 08, 05:12 م]ـ
إنا لله وإنا إليه راجعون.
أحسن الله عزاءكم، وعظم الله أجركم، وغفر لأخيكم.
لله ما أخذ، وله ما أعطى، وكل شيء عنده بأجل مسمّى، فاصبر واحتسب.
آمين ... آمين ... آمين.
ـ[الكتيبات الاسلامية]ــــــــ[21 - 09 - 10, 08:06 ص]ـ
الغناء
مفاسده.أضراره. أدلة تحريمه
تأليف الشيخ
بدر المحمود
رحمه الله (1405 ـ 1429)
للتحميل
http://www.ktibat.com/showsubject-link-1031.html
ـ[المغربي أبو عمر]ــــــــ[21 - 09 - 10, 08:35 ص]ـ
اللهم اغفر له و ارحمه و عافه و اعف عنه و اكرم نزله و اغسله بالماء
و الثلج والبرد و نقه من الذنوب و الخطايا كما ينقى الثوب الابيض من الدنس
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(121/198)
ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[21 - 09 - 10, 09:43 ص]ـ
الغناء
مفاسده.أضراره. أدلة تحريمه
تأليف الشيخ
بدر المحمود
رحمه الله (1405 ـ 1429)
للتحميل
http://www.ktibat.com/showsubject-link-1031.html
جزاك الله خيرا , وبارك فيك.
ـ[أم سفيان المسلمة]ــــــــ[21 - 09 - 10, 10:02 ص]ـ
اللهم اغفر له و ارحمه و عافه و اعف عنه و اكرم نزله و اغسه بماء
و ثلج وبرد و نقه من الذنوب و الخطايا كما ينقى الثوب الابيض من الدنس
اللهم ارحمه يا رحمن يا رحيم
اللهم ابدله دارا" خيرا من داره و اهلا" خيرا" من اهله
و احشره مع النبين و الصدقين و الشهداء و الصالحين
وحسن أولائك رفيقا
اللهم آمين
ـ[أم عمير السلفية]ــــــــ[21 - 09 - 10, 02:58 م]ـ
اللهم اغفر له و ارحمه و عافه و اعف عنه و اكرم نزله و اغسه بماء
و ثلج وبرد و نقه من الذنوب و الخطايا كما ينقى الثوب الابيض من الدنس
اللهم ارحمه يا رحمن يا رحيم
اللهم ابدله دارا" خيرا من داره و اهلا" خيرا" من اهله
و احشره مع النبين و الصدقين و الشهداء و الصالحين
وحسن أولائك رفيقا
اللهم آمين
اللهم آمين
ـ[كاوا محمد ابو عبد البر]ــــــــ[21 - 09 - 10, 11:43 م]ـ
اللهم اغفر له و ارحمه و عافه و اعف عنه و اكرم نزله و اغسه بماء
و ثلج وبرد و نقه من الذنوب و الخطايا كما ينقى الثوب الابيض من الدنس
اللهم ارحمه يا رحمن يا رحيم
اللهم ابدله دارا" خيرا من داره و اهلا" خيرا" من اهله
و احشره مع النبين و الصدقين و الشهداء و الصالحين
وحسن أولائك رفيقا(121/199)
قصيدة في مدح مكة والمدينة
ـ[أبو مسلم الشنقيطي]ــــــــ[05 - 10 - 08, 08:55 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
هذه قصيدة للشيخ محمد بن محمد المامي الشنقيطي صاحب مرقاة الأصلين في نظم ورقات إمام الحرمين وصاحب نظم شذور الذهب، وهي في مدح مكة والمدينة:
بلاد شفيع الخلق هيجت لي الذكرى
ولا شام لي إلا رباك ولا مصرا
بلاد نزول الوحي والنور والهدى
ونيل المنى والفتح والنصر والإسرا
فما علقت نفسي من الارض غيرها
وأحببت من أرجائها السهل والوعرا
فياليتني في تربة مسها النبي
سجدت ولم أرفع جبيني بها دهرا
وياليتني صادفت موضع رجله
بحر جبيني واقتفيت له اثرا
فياعاذلي مهلا رويدك إنني
وصلت فلا التحذير يجدي ولا الإغرا
أتحسبني أبكي الطلول بمربع
لذات لمى حسناء فاتنة عذرا
منعمة تسبي الحليم سلوتها
أتعذرني أم لست تقبل لي عذرا
فطوبي لمن بين المقام وزمزم
وملتزم يغشى من الحَجَر الحِجْرا
لمسعى الصفا للمروة الحرم الذي
نجوب إلى بطحائه البر والبحرا
تسح روايا المزن لاغب جودها
علينا بجنب البيت لانتقي القطرا
أراني بحمد الله في خير بلدة
أري كل أرض غيرها بلقعا قفرا
أأم من البيت العتيق محمدا
من ام القرى أسعى إلى طيبة الغرا
ودوية يهما بها جيف الحسرى
سريت بها ليلا إلي خير من أسرى
ولما تراءت دور طيبة بالضحى
وفاح نسيم طيب يثلج الصدرا
ولاحت لعيني من رباها منازل
تلقت فؤادي بالتحية والبشرى
وبالقبة الخضراء قرت نواظري
ولاشيء أشفى لي من القبة الخضرا
وخامرني حال من المشهد الذي
شهدت فلا أبغي به الشهد والخمرا
أمسجد خير العالمين محمد
بركنك شأن ما أحاطوا به خبرا
محط رحال لم تحط بمثله
وملقى عصي لم نزل دونه سفرا
أيا حارس القبر المنير وليتني
مكانك دعني لحظة أرمق القبرا
واقرؤه مني السلام ومن ذوي
محبته من حيث يحسن أن يقرا
وهذا بقيع الغرقد ازدان ريعه
بمن حول عباس وفاطمة الزهرا
وذلك أحد إننا لنحبه
و من شهدوا أحدا ومن شهدوا بدرا
وتلك ثنيات الوداع التي بدا
نبي الهدى منها لانصاره بدرا
قباء وسلع ذو الحليفة حبذا
مهل رسول الله أعظم به قدرا
فلبيك أللهم لبيك من ربى
ألم بها الهادي ولبى بها جهرا
وقال خذوا عني مناسككم علي
أمون تباهي كل نضاخة الذفرى
سقى المسبل الجون الاباطح من منى
إلي عرفات حيثما أزمعوا النفرا
وقفنا بها يوم العروبة علنا
نحط بها عنا المآثم والوزرا
جموع لدى جمع تحط رحالها
تحلت بها الاجبال تفترش العفرا
ترامى بها في ساحة المشعر السري
تدافع شعثا خشعا سهما غبرا
تعد ليوم الحج الاكبر عده
مغلسة والموعد الجمرة الكبرى
إلى مسجد الخيف المنازل من منى
إلى حيث تقضي الرمي والحلق والنحرا
ليطوفوا بالبيت إذ تفثا قضوا
فأوفوا بما أدوا من النسك النذرا
ولما أفضنا ثم عدنا إلى منى
قضينا بواديها لياليها الغرا
فلله عينا من رأى ثم منظرا
بديعا وليت الحشد ذكره الحشرا
إذا ما نأت شنقيط عن هذه الربى
وكانت بأقصا الغرب في أعمق الصحرا
فإن بها من وحشة البين أنفسا
لواعجها تذكى مدامعها تذرى
وأفئدة تهوي إليها صبابة
وألسنة تهدي لها النظم والنثرا
عليك بها فهي البلاد وأهلها
كرام بها نالوا السعادة والفخرا
ورتل كتاب الله في أرضه التي
تنزل فيها واسمع السنة الغرا
تقبل إلهي حجنا واعتمارنا
وأعمارنا اعمرها بما يسعد العمرا
وأيد ووفق للهدى من أعاننا
ويسره لليسرى وأعظم له أجرا
وصير منانا في مراد نبينا
عليه صلاة الله واكفة تترا
وأصحابه والآل ما ذر شارق
وغنى حمام الورق في أيكة خضرا
وما أينع الروض الذى اخضل نبته
وفاح نسيم الورد من زهره عطرا(121/200)
فقط لأولي الألباب: مسألة حسابية ... أيهما أكثر بركة؟
ـ[صلاح الدين الشريف]ــــــــ[06 - 10 - 08, 12:05 م]ـ
مسألة حسابية ...
رجل عاش ومات قبل قرنين من الزمان وله ذرية عددها الآن 5000 خمسة آلاف.
هب أنّ ... هذا الرجل ـ بعينه وبنفس معدل الإنجاب ـ عاش ومات قبل أربعة عشرة قرنا فكم يكون عدد ذريته الآن؟
ـ[عاطف جميل الفلسطيني]ــــــــ[06 - 10 - 08, 08:25 م]ـ
مليار وكذا من المليون ......
ـ[ابو العز النجدي]ــــــــ[06 - 10 - 08, 11:07 م]ـ
تقبل الله الله منا ومنكم
35 ألف نسمة
ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[07 - 10 - 08, 03:08 ص]ـ
هل نستطيع أن نقول أن هذا من العمل الصالح الذي يضاف في ميزان الرجل .. ؟
ـ[صلاح الدين الشريف]ــــــــ[09 - 10 - 08, 02:45 ص]ـ
الموضوع عدد مشاهداته 100 ولم تكن هناك سوى ثلاث مداخلات!
أين أنتم؟!
أبو زارع المدني
هل نستطيع أن نقول أن هذا من العمل الصالح الذي يضاف في ميزان الرجل .. ؟
نعم أخي؛ إن كانت الذرية صالحة وتدعو له.
ولكن المسألة حسابية بحتة ... فهل من مجيب
جزاكم الله خيرا
ـ[تلميذة الأصول]ــــــــ[09 - 10 - 08, 05:25 ص]ـ
5000×7= 35000
ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[09 - 10 - 08, 07:33 ص]ـ
طيب هل نستطيع أن نقول أن المأذون الشرعي
إذا احتسب الأجر في كل في رأسين يوفق بينهما
يكون في ميزانه بإذن الله كل عمل صالح من أولاد صالحين وأفعال صالحة ترتبت بعد هذا الزواج .. ؟
ـ[عبدالملك السبيعي]ــــــــ[09 - 10 - 08, 08:34 ص]ـ
5000*5000*5000*5000*5000*5000*5000
5000 مرفوعة إلى القوة 7
كم تساوي؟
ـ[أم جمال الدين]ــــــــ[09 - 10 - 08, 08:50 ص]ـ
بسم الله الرّحمن الرّحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...
مسألة حسابية ...
رجل عاش ومات قبل قرنين من الزمان وله ذرية عددها الآن 5000 خمسة آلاف.
هب أنّ ... هذا الرجل ـ بعينه وبنفس معدل الإنجاب ـ عاش ومات قبل أربعة عشرة قرنا فكم يكون عدد ذريته الآن؟
لي بعض أسئلة ... غفر الله لنا ولكم ..
أوّلاً: ماذا يفيدنا كون الرّجل له نفس معدّل الانجاب؟ إذا كان حياته أصلا لن تتجاوز قرناً واحداً وليس يهمّنا معدل انجابه هو لأنه بموته لن يكون له أي دور بالانجاب .. وهب أنّ أولاده كانوا يشكون عقماً، أو أنّهم يحبّذون تنظيم الأسرة .. ما دخل هذا بعدد الذرية! قد يتزوج ابنه من امرأة عاقر ولا تنجب ... هب انه انجب 100 ولد ولم يتزوج 10 منهم حيث أنهم لقوا حتفهم، و10 فتيات فاتهنّ قطار الزواج فلم يلحقن به، و10 منهم تزوّجوا نساء لا ينجبن، و20 فتاة تزوجت من رجال خارج البلد فهاجرن مع أزواجهنّ فذراريهم تكون لأزواجهنّ وليست لأبيهنّ، 50 ولد بعضهم مات بعد الزواج قبل أن ينجب، وبعضهم خاض الحروب والمعارك مع الرسول عليه الصلاة والسلام فاستشهد! والبعض الآخر تزوج اربع نسوة وانجب بعض الاولاد .. كل هذا ليس له ادنى علاقة بالأب!
ثانياً: هل ال 5000 نسمة أحياء أم أموات؟!
ثالثاً: هب أنّ الرجل عاش ومات قبل 14 قرناً، من يعيش أكثر من قرنٍ واحدٍ؟! أي أنّ ذريته المكوّنة من 5000 سيكونون أمواتاً الآن وتكون ذريات ذرياتهم هي التي على قيد الحياة ..
رابعاً:الرّسول عليه الصلاة والسلام، عاش ومات قبل 14 قرناً، كم عدد ذريته الآن؟!
خامساً: انتظر الاجابة الصحيحة مع المنتظرين!
ـ[أم جمال الدين]ــــــــ[09 - 10 - 08, 08:52 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
5000*5000*5000*5000*5000*5000*5000
5000 مرفوعة إلى القوة 7
كم تساوي؟
تساوي 78125 * 10 أس 7
ولكن .. من قال أنّ كل ذريته تزوجت وأنجبت؟! ومن قال أنّ كل ذريته لهم نفس معدل انجابه هو؟!(121/201)
ما صحة هذه الرسالة من الشيخ عائض القرني؟؟
ـ[ابو عمر الهلالي]ــــــــ[06 - 10 - 08, 03:18 م]ـ
من: عائض القرني إلى: الرئيس نيلسون مانديلا تحية طيبة أيها الرئيس العظيم: أنا أحد الملايين في مشارق الأرض ومغاربها، الذين قرؤوا سيرتك، وعرفوا جهادك، وأُعجبوا بصمودك، وتعجَّبوا من تضحيتك واستبسالك في سبيل مبدئك، ولأجل حريتك وحرية شعبك، حتى صرت نجماً في أفق الحرية، وزعيماً عالمياً في مدرسة النضال، ومنظِّراً عبقرياً في دستور حقوق الإنسان. لقد أخذ الناس منك قصة الكفاح، واستفادوا منك رواية المجد وأنشودة الإصرار والتحدي، فصرت أنت أباً لكثير من المستضعفين الذين سُلبوا حقوقهم، واضطُهدوا في ديارهم، وحرمهم الاستبدادُ من العيش الكريم، فرأوا فيك مثلاً حياً، وقدوةً حسنةً في الصبر والإصرار والاستمرار، ورفض الظلم، ومواصلة البذل والفداء، حتى تُنال الحقوق. أيها الرئيس العظيم: إن الإسلام - دين الله الحق - دين عظيم، يحب العظماء، ويحترم المبدعين، ويحيي الشرفاء، وأنت أحدهم. إنه دينُ المساواة؛ ساوى بين عمر العربي، وبلال الحبشي، وسلمان الفارسي، وصهيب الرومي، إنه دينٌ يرفض الظلم، ويحرم الاستبداد، ويُلغي فوارق اللون والجنس واللغة، يقول الله - عزوجل"إن أكرمكم عند الله أتقاكم" " -: ? ?. أيها الرئيس العظيم: إن الإسلام يحتفي بمثلك من العظماء؛ لأنه دين يقدِّر الفضيلة، ويعظِّم الصبر، ويحثُّ على العدل، وينشد السلام، وينشر الرحمة، ويدعو إلى الإخاء. أيها الرئيس العظيم: لقد حصلتَ على المجد الدنيوي، ونلتَ الشرف العالمي، وأحرزتَ وسام التضحية، ولبست تاج الحرية، فأضفْ إلى ذلك: الظفر بطاعة الله وبالإيمان به، واتباع رسوله " صلى الله عليه وسلم " ?، ولا يكون ذلك إلا بالإسلام، فأسلمْ تسلم، أسلمْ تنلْ العزَّ في الدنيا والآخرة، والفوز في الأولى والثانية، والنجاة من عذاب الله. أسلمْ - أيها الرئيس العظيم - لتحييك الأرض والسماء، ويرحِّبَ بك مليار ومائتا مليون مسلم، وتفتَّح لك أبواب الجنة. أيها الرئيس العظيم: إنك مكسبٌ للإسلام، ورصيدٌ للمسلمين، وما أجملها أن تنطلق من فمك كلمة الحق والعدل والسلام والحرية: «لا إله إلا الله محمد رسول الله»، وهي أصدق جملة أنزلها الله على الإنسان، وهي سرُّ سعادة الإنسان ونجاته وفرحه ونصره. أيها الرئيس العظيم: كلما قابلتُ في بلاد الإسلام علماء وزعماء وأدباء وحكماء قالوا: ليت (نيلسون مانديلا مسلم)، فأرجوك وآمل منك أن تعلنها قويةً مدويةً خالدةً: «لا إله إلا الله محمد رسول الله»، حينها سوف يصفِّق لك عبادُ الله في القارات الست، وتحييك مكة، وتفتح لك الكعبة أبوابها، وتشيد منابر المسلمين باسمك الجميل. أنت صبرت في الزنزانة سبعاً وعشرين سنة حتى كسرت القيد، وانتصرتَ على الظلم وسحقت الطاغوت، فسطِّرْ بإسلامك ملحمةً من الإيمان، وقصةً من الشجاعة، وصورةً رائعةً من صور البطولة. أيها الرئيس العظيم: والله لقد وجدنا في الإسلام - نحن المسلمين - قيمة الإنسان وكرامته، وذقنا حلاوة الإيمان ولذة الطاعة، ومتعة العبودية لله، وشرف السجود له، ومجد اتباع رسوله، ولأنك عزيز علينا، أثير في نفوسنا - لتاريخك المشرق - فنحب أن تشاركنا هذه الحياة السعيدة في ظل الإسلام، والفرصة الغامرةَ في رحاب الدين الخالد. أيها الرئيس العظيم: إن المُثل العليا التي تدعو لها سوف تجدها مجتمعة في الإسلام، والرحمة التي يخفق قلبك بها سوف تلمسها في الإسلام، والعدل الذي تدعو إليه سوف تسعد به في الإسلام. إن الإسلام يحب الصابرين وأنت صابر، ويحترم الأذكياء وأنت ذكي، ويبجِّل العقلاء الأسوياء وأنت عاقل سوي، ويحتفي بالشجعان وأنت شجاع. أيها الرئيس العظيم: لقد عشت معك أياماً جميلة عبر مذاكرتك: (رحلتي الطويلة من أجل الحرية)، فوجدت ما بهرني من عظمتك وصبرك وبسالتك، فقلت: ليت هذا الإنسان الفاضل الألمعي مسلم، ووالله لا أجد ديناً يستأهلك وتستأهله غير الإسلام، ولا أعرف مبدأً يكرم مثلك إلا الإسلام؛ لأنه دين الفطرة، يشرح الصدر، ويخاطب العقل، ويهذِّب النفس، ويزكي الأخلاق، ويكرِّم الإنسان، ويعمر الكون. أيها الرئيس العظيم: أنا أخاطبك من مكة، من جوار الكعبة؛ حيث نزل القرآن وبُعث محمد صلى الله عليه وسلم ?، وأشرقت شمس الرسالة، وكُسر الصنم، وحُطِّم الطاغوت، وأُعلنت حقوق الإنسان، وأُلغي الاستبداد، ونُشر العدل والسلام. يقول ربنا وربك - جل في علاه " فمن يرد الله أن يهديه يشرح صدره للإسلام " -: ? ?. أيها الرئيس العظيم: إن الحياة قصيرة متعبة فما بالك إذا كانت حياة مثلك من العظماء؛ إذ قضيت ما يقارب النصف من عمرك مظلوماً مسجوناً، وهناك حياة الأبد والخلود في حياة النعيم التي ينالها المؤمنون بالله المتبعون لرسله، وأرجو أن لا تفوتك هذه السعادة والفوز، وكما يقول الفيلسوف الشهير ديكارت: «إن الحياة مسرحية رأينا المشهد الأول؛ مشهد الظالم والمظلوم، والغالب والمغلوب، والقوي والضعيف، فأين المشهد الثاني الذي يكون فيه العدل؟!»، فأجابه علماء المسلمين بقولهم: «المشهد الثاني هو يوم الحساب في الآخرة، يوم تُنصب محكمة العدل إذ لا حاكم إلا الله؛ ليوفي كلَّ نفسٍ بما كسبت، ويحكم بين عباده فيما كانوا فيه يختلفون». وفي الختام أسعد بأن أهديك كتابي: (لا تحزن) لعلك تجد فيه إجماع العلماء والحكماء العباقرة على أن السعادة في الإسلام. أسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يشرح صدرك - أيها الرئيس - للإسلام. وتقبل تحيات المسلمين رجالاً ونساءً وشيوخاً وأطفالاً في كل أصقاع الأرض. وتقبلوا تحياتي،،،
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(121/202)
ـ[أبو خباب المكى]ــــــــ[06 - 10 - 08, 04:12 م]ـ
نعم اخى هى للشيخ عائض القرني,,,
ـ[ابو عمر الهلالي]ــــــــ[08 - 10 - 08, 07:00 ص]ـ
مجزي خيرا أخي الكريم.
ـ[ابو بكر المغربي]ــــــــ[19 - 02 - 10, 11:06 ص]ـ
بارك الله فيكم(121/203)
أنظروا ماذا فعلن النساء
ـ[ابوالفهد]ــــــــ[06 - 10 - 08, 03:23 م]ـ
تآمرن مجموعة من النساء على إنشاء جمعية " فضيلة "
فلله درهن
ولا عذر لك ان تسجل تعليقك وتنظم للجمعية وتساهم بانواع الدعم
كي لا تغرق السفينة، وكي يعيش ابناءك في أمان
ادخل على الرابط بورك فيك ( http://www.fadhila.org/)
آمل من الاخوة الاعزاء نشر الموقع في المنتديات لتعم الفائده(121/204)
اختراق في موقع الشيخ ابن باز من الشيعه
ـ[عبدالرحمن الثبيتي]ــــــــ[06 - 10 - 08, 03:32 م]ـ
دخلت على موقع الشيخ ابن باز رحمه الله فوجدت هذه الرساله من الشيعه الكلاب
تحذير هام
ان استمرت الاختراقات على المواقع الشيعيه من بعد هذا
فلن يسلم اى موقع من مواقعكم وشبكاتكم.
ـ[أم جمال الدين]ــــــــ[06 - 10 - 08, 03:41 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لعن الله كلّ من ساهم في ذلك ...
إن بقي موقع شيعي واحد في الشبكة ...
فقل على الدنيا السلام!!
أين من يردّ الصاع صاعين؟! بل ومائة صاع؟!؟!!
ـ[محمد بن عبد الجليل الإدريسي]ــــــــ[06 - 10 - 08, 03:48 م]ـ
إنا لله و إنا إليه راجعون ما العمل إخوتي الكرام؟
ـ[تيمية]ــــــــ[06 - 10 - 08, 03:56 م]ـ
http://www.ibnbaz.org/
ـ[أم جمال الدين]ــــــــ[06 - 10 - 08, 03:57 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إنا لله و إنا إليه راجعون ما العمل إخوتي الكرام؟
أن يوضع لهؤلاء حدّاً ..
فهم يسمّون أنفسهم بأبناء محمّد!
ولو أنّ الرّسول حيّ بيننا لتبرّأ منهم!
وعلى المواقع الدينية الاسلامية أن تحصّن نفسها جيّداً وأن تختار السيرفرات القوية وتقوم بنسخ دوري لمحتوياتها، حتّى يقوموا بإعادة كل شيء الى ما كان عليه في حال حصل اي اختراق ..
لا أنسى في ذلك موقع الجريدة الدنماركية، كان من اسرع المواقع التي استعادت (صحتها) بعد اختراقها!
وكما وظّفوا (عفواً) كلاباً ليدمّروا مواقع أهل السنة والجماعة، فلنوظّف نحن مجاهدين ليحاربوا ضدّ أعداء الدين وأعداء الله ...
قائمة المواقع التي اخترقوها كثيرة جدّاً .. فعلينا العمل بأقصى سرعة ..
لذا فعلينا أيضاً زيادة عدد المواقع الدينية التي تقوم بنشر السّنّة والإسلام كما أمر به ربّ العالمين ..
ـ[أم جمال الدين]ــــــــ[06 - 10 - 08, 03:59 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
http://www.ibnbaz.org/
جزاكم الله خيراً ..
لكن هناك موقع آخر وهو
http://www.binbaz.org.sa/
وهذا هو الموقع الذي تمّ اختراقه ..
ـ[ابوعمر الدغيلبي]ــــــــ[06 - 10 - 08, 04:03 م]ـ
حسبنا الله ونعم الوكيل
ـ[أبو عبدالرحمن السبيعي]ــــــــ[06 - 10 - 08, 04:11 م]ـ
هل فعلا تم اختراق موقع الشيخ لأني أفتح على الموقع ويفتح معي ومكتوب الموقع الرسمي للشيخ ابن باز
ـ[أبوعبدالرحمن المكي التميمي]ــــــــ[06 - 10 - 08, 04:12 م]ـ
كم موقع للشيخ رحمه الله؟
فالأول الذي وضعته الأخت تيمية شغال وليس فيه شيء ...
ـ[تيمية]ــــــــ[06 - 10 - 08, 04:12 م]ـ
لكن هناك موقع آخر وهو
http://www.binbaz.org.sa/
وهذا هو الموقع الذي تمّ اختراقه ..
بارك الله فيك أم جمال الدين
لكن أظن أن الموقع واحد مع اختلاف الرابط، والذي عملوه أنهم اضافوا صفحة داخل الخادم فقط
ولم يستطيعوا المساس بالمعلومات ..
والله أعلم
ـ[محمد الاسلام]ــــــــ[06 - 10 - 08, 10:11 م]ـ
لعنة الله على الروافض
ـ[محبة لطيبه]ــــــــ[06 - 10 - 08, 10:53 م]ـ
الله يرد كيدهم في نحورهم ...
(وما اعجبني في الأمر ترتيبهم وعملهم فلاش يوضح اسباب هجومهم)
والجماعة ضمونا نحن الوهابيين على وصفهم واليهود واعتبرونا اعدائهم .... و في الأصل هم واليهود احباب ولكن بشكل خفي
ولو تركناهم ولم نهجم على مواقعهم لفكونا من شرهم ... ولكن على قولتهم " هذه بتلك " ولهم الحق في الدفاع عن دينهم فهم على يقين انهم على حق لذا هذا جهدهم للحفاظ على دينهم
ونحن علينا أن نهتم بأنفسنا وننشر الدين الحق ونحافظ على مواقعنا لكي يستفيد منها الخلق بدل أن نهجم على مواقعهم بحماس غير مدروس وما نجني من هذا الحماس إلا تراجع وحجب الخير عن الناس
... نسأل الله أن يلطف بنا وأن يرد كيد من يريد بنا كيداً في نحورهم
.
ـ[الشريف أبو حازم]ــــــــ[07 - 10 - 08, 12:45 ص]ـ
حسبنا الله ونعم الوكيل
ـ[أبو أنس مصطفى البيضاوي]ــــــــ[07 - 10 - 08, 03:33 ص]ـ
لقد اخترق الروافض عددا من مواقع أهل السنة فلتكونوا على حذر والله الموفق ولعنة الله على الرافضة عباد النار آمين
ـ[أحمد محمد القاهري]ــــــــ[07 - 10 - 08, 09:53 ص]ـ
دخلت على موقع الشيخ ابن باز رحمه الله فوجدت هذه الرساله من الشيعه الكلاب
تحذير هام
ان استمرت الاختراقات على المواقع الشيعيه من بعد هذا
فلن يسلم اى موقع من مواقعكم وشبكاتكم.
معاذ الله أن يكون هؤلاء شيعة لأهل البيت الطيبين الطاهرين رضي الله عنهم وصلى الله وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى أله وصحبه أجمعين
أمين
ـ[أبوعبدالرحمن المكي التميمي]ــــــــ[07 - 10 - 08, 12:21 م]ـ
أخشى أن هذه كذبة من الروافض وليست بغريبة عليهم فالكذب عندهم دين ...
يضعون صفحة وهمية مشابهة لعنوان موقع الشيخ ويزيدون فيها حرفا أو حرفين للكذب والخداع ....
فالله أعلم ...
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(121/205)
ـ[ابوعبدالله القزلان]ــــــــ[07 - 10 - 08, 12:24 م]ـ
حسبنا الله ونعم الوكيل
ونقول لهم سنستمر على اختراق مواقعهم الشيعة ونقول لهم سنزود زيادة من المواقع الدينيه
وأقول أسأل الله ان يهديهم الى الصواب والحق المبين
ـ[محمد خاطر]ــــــــ[07 - 10 - 08, 07:48 م]ـ
لقد تم اختراق عشرات المواقع الإسلامية السنة على يد الشيعة الأخباث
وهذه هي المواقع التي تم اختراقها كما كتبوها بأنفسهم.!!!!!!!!!!!
List Of hacked Sites
BINBAZ.ORG.SA
ALMANHAJ.COM
ALMANHAJ.NET
ALMANHAJ.ORG
FNOOR.COM
SUNNI-NEWS.COM
AL-SUNNAH.COM
AAA102.COM
ALSRDAAB.COM
WYLSH.COM
D-SUNNAH.NET
XP10.CC
XP10.COM
ARAB4SERVICES.NET
WYLSH.NET
WYLSH.ORG
7MLNY.NET
JNOON.WS
LOOK-ME.ORG
السؤال
L
السؤال
.CC
AAL-ALASHAB.COM
AAL-ALASHAB.NET
AAL-ALASHAB.ORG
ALBRHAN.COM
ALBRHAN.NET
ALBURHAN.COM
ALBURHAN.INFO
ALBURHAN.NET
ALBURHAN.ORG
ALFALAHPOULTRY.COM
ALHAZMY.INFO
ALHAZMY.NET
ALHAZMY.ORG
ALISLAMNET.COM
ALISLAMNET.INFO
ALISLAMNET.NET
ALISLAMNET.ORG
ALMHDI.COM
ALMONASAHA.NET
AL
السؤال
UDAIBI.NET
AL
السؤال
UDAIBI.ORG
ALRASED.COM
ALSEDEE
السؤال
.INFO
ALSHEMARY.COM
ALSRDAAB.INFO
ALSRDAAB.ORG
ALSSUNNAH.COM
ALSSUNNAH.NET
ALSUOFIA.COM
ALSUOFIA.NET
ALSUOFIA.ORG
BAHRAINBEAT.COM
BAHRAINBEAT.NET
BAHRAINBEAT.ORG
CSS-SHIA.COM
D-ALSONAH.COM
D-ALSONAH.INFO
D-ALSONAH.NET
D-ALSONAH.ORG
DIMASH
السؤال
IAH.COM
FRESH-MILK.COM
HASSAAN.NET
HIZBALLAHNET.COM
IJTEHADAT.COM
ISLAMEKHALES.COM
ISLAMEKHALES.INFO
ISLAMEKHALES.NET
ISLAMEKHALES.ORG
ISLAMSERVERS.COM
KASRALSANAM.COM
KASR-ALSANAM.COM
KASR-ALSANAM.INFO
KASR-ALSANAM.NET
KASR-ALSANAM.ORG
KHORAFA.ORG
MAWHUB.COM
MDINAH.NET
MIDRANDDIAMOND.COM
MO
السؤال
AWAMA.WS
MULTAKAAIMMAH.COM
MULTAKAAIMMAH.NET
MULTAKAAIMMAH.ORG
NAWIDNEWS.COM
NEBEONLINE.COM
PERFECT-STEP.COM
PERFECT-STEP.INFO
PERFECT-STEP.NET
PERFECT-STEP.ORG
SA-ESCHOOL.COM
SAMA-ALEBD3.COM
SAMTECYEMEN.COM
SSADEK.COM
TARIIM.COM
TRUSTSERVERS.COM
TRUSTSERVERS.INFO
TRUSTSERVERS.NET
TRUSTSERVERS.ORG
WITHISLAM.INFO
WITHISLAM.NET
WITHISLAM.ORG
ZEHRAHABER.COM
وللأسف من ضمن هذه المواقع موقع الشيخ بن باز رحمه الله ... للأسف ....
فما الحل؟؟؟ هناك من يقول بأننا لن نتركهم وسوف ندمر كل مواقعهم وسنرد الصاع صاعين ...
وآخرون يقولون بل نتوقف لمنع هذه الفتنة ......
فنسأل الله بأن يستر الحال وأن يحفظ المواقع الإسلامية من كل سوء ....
ـ[ابوعبدالله القزلان]ــــــــ[08 - 10 - 08, 12:48 ص]ـ
موقع المنهاج هذا للشيخ محمدالخميس
ـ[تلميذة الأصول]ــــــــ[08 - 10 - 08, 12:59 ص]ـ
لاإن شاء الله مايمسوا موقع شيخنا وحبيبنا بسوء،،،والموقع ماهو إلا صورة لكتب شيخنا وفتاواه المحفوظه،،
ـ[الطالبة أحلام]ــــــــ[08 - 10 - 08, 01:04 ص]ـ
حسبنا الله ونعم الوكيل،،،،
(الذين قال لهم الناس إن الناس قدجمعو لكم فاخشوهم فزادهم إيمانا وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل)
رد الله كيدالمفسدين للدين في نحورهم ... وسلط عليهم ألوان عذابه ..
آمين ...
ـ[أسد الصمد]ــــــــ[08 - 10 - 08, 08:09 ص]ـ
الموقع لم يخترق
وهذه من كذبات الشيعة القديمة في تقليد أسماء ومعرفات المواقع والأسماء ليوهمون الناس بأنهم هم من فعلوا وفعلوا
وموقع الشيخ لم يخترق
وقارن بين المعرفات
اركة الأصلية كتبت بواسطة تيمية مشاهدة المشاركة
http://www.ibnbaz.org/
http://www.binbaz.org.sa/
شوف الفرق بين الرابطين تعرف النتيجة
وهذا هو كيد القوم يضحكون على أنفسهم خخخخخخخ
وهم معروفين بهذا التنكيت البايخ لأنهم بإختصار جبناء ضربت عليهم الذلة(121/206)
بشرى لساكنات الرياض، أحث الأخوات ومن عنده أخوات وقريبات
ـ[المُضيئة]ــــــــ[06 - 10 - 08, 06:15 م]ـ
بشرى لساكنات مدينة الرياض
وفرصة نادرة
وحلمٌ ليس بالسهولة تحقيقة
إلاّ
لصاحبات العزم والنية الراشدة
أحث به الفتيات ومن عنده أخوات وقريبات أن يوصيهن
ويحرص على نفعهن
برنامج
"تاج السمو"
الذي تقدمه دار السمو النسائية
لتحفيظ القرآن الكريم
كل يوم في الفترة الصباحية
من الساعة 7 وحتى 11
يضم ثلاث باقات مميزة للمعتنيات
بكتاب الله تعالى
وإليكم التفاصيل:
ـــــــــــــ
باقة:
حياتي مع القرآن
(حفظ القرآن الكريم بالتدبّر)
كوني كالصحابيات .. حياتهن مع القرآن .. علم وعمل وتدبر واعتبار
باقة: حياتي مع القرآن .. تمنحك الفرصة لتعيشي حياة الصحابيات
في حفظهن لكتاب الله ,
لا يجاوزن عشر آيات حتى يتعلمن ما فيهن من العلم والعمل.
مع باقة حياتي مع القرآن .. إيمانك يزداد .. وعلمك يسمو ....
ــــــــــــ
باقة:
رفقة الأملاك
تعلمي القرآن الكريم وأتمي تلاوته بمهارة .. لتكوني مع السفرة الكرام البررة أصبح بإمكانك ختم القرآن الكريم كاملاً وفق منهجية وعلى مسافة زمنية قصيرة عبر مضمارين:
المضمار الذهبي:
ختم القرآن الكريم في سنة واحدة.
المضمار الفضي:
ختم القرآن الكريم في سنتين.
ــــــــــــــ
باقة:
همتي بحفظي
الآن يمكنك ضبط أحكام التجويد المتقدمة مع حفظ القرآن الكريم ...
باقة همتي بحفظي .. تمنحك الحرية في تحديد مقدار حفظك اليومي حسب همتك وطاقتك ..
همتي بحفظي .. ميدان جديد يمنحك قدرة أعلى لحفظ القرآن الكريم ..
******
* أهداف البرنامج العامة:
1) امتثال أمر الله عز وجل بتدبر القرآن الكريم.
2) إحياء سنة تدبر القرآن الكريم.
3) ربط الطالبة بالقرآن الكريم لتطبيقه في جميع جوانب حياتها.
4) اعتماد طرق متنوعة في تفسير القرآن الكريم.
5) تخريج حافظات متقنات للقرآن الكريم.
6) تأهيل خاتمات القرآن الكريم علمياً.
ــــــــــــــــ
* مميزات الباقات:
1) حفظ القرآن الكريم وإتقانه في مدة محددة.
2) حفظ القرآن الكريم على منهج السلف الصالح تدبراً علماً وعملاً.
3) دراسة منهج التجويد كاملاً.
4) تأهيل الملتحقات علمياً برعاية علماء وأساتذة جامعات.
5) مدرسات البرنامج حائزات على إجازة في القراءات.
6) الحصول على شهادة الإتقان المعتمدة من الجمعية.
7) الحصول على شهادة الحضور للدورات العلمية المصاحبة.
8) الحصول على دورات تدريبية تطويرية مجانية بشهادات معتمدة.
9) ترشيح المتقنات لدورة الإجازة.
10) توفر الحضانة والروضة ووسائل النقل.
* ضيوف الدورة العلمية الدائمين:
1) فضيلة الشيخ د. عبد الرحمن بن ناصر البراك.
2) فضيلة الشيخ د. عبد الرحمن بن معاضة الشهري.
3) د. أسماء بنت راشد الرويشد.
4) أ. إيمان بنت سليمان العبيد.
ــــــــــــــــــــ
* شروط الانضمام:
1) اجتياز اختبار القبول.
2) لا يقل الحفظ عن 10 أجزاء لمن ترغب في ختم القرآن الكريم كاملا
في سنة واحدة.
الرسوم للفصل الدراسي:
التسجيل – 200 ريال لجميع الباقات
ماعدا المضمار الذهبي 300 ريال
رسوم المواصلات – 300 ريال
* جوائز خاتمات القرآن الكريم في سنة واحدة:
1) الأولى: 5000 ريال.
2) الثانية: 4500 ريال
3) الثالثة: 4000 ريال
4) من الرابعة وحتى السادسة: 3500 ريال.
5) من السابعة وحتى التاسعة: 3000 ريال.
6) من العاشرة وحتى الثانية عشر: 2500 ريال.
7) من الثالثة عشر وحتى الخامسة عشر: 2000 ريال.
* شروط نيل الجائزة:
1) المشاركة في مسابقة الجمعية الخيرية لتحفيظ القرآن الكريم السنوية.
2) المشاركة في مسابقة الأمير سلمان بن عبد العزيز السنوية.
3) اجتياز الاختبار النهائي بمعدل لا يقل عن 90%.
4) المواظبة على الحضور.
5) عدم الارتباط مع أي مدرسة أخرى طوال فترة البرنامج.
آلية التسجيل:
o يكون التسجيل بإرسال رسالة تحتوي على:
(الاسم الثلاثي – العمر-الحي السكني - رقم الهاتف – مسمى الباقة
– مقدار الحفظ)
على
: جوال: 0557707738
أو بريد:
dar-alsumo@hotmail.com
أو بالحضور الشخصي يوم الاثنين الموافق 6/ 10/1429هـ صباحاً.
o تبدأ المقابلات يوم السبت 11/ 10/1429هـ
إلى الأربعاء 15/ 10/1429هـ صباحاً
o يبدأ البرنامج يوم السبت 18/ 10/1429هـ.
o البرنامج في الفترة الصباحية من الساعة 7 وحتى 11 صباحاً
من السبت إلى الأربعاء.
فلله در فتاة حازت السبق في مضمار أهل القرآن
وفقني الله وإياكم
لما يرضي الله ويدني من محبته
صورة إعلان دار السمولتحفيظ القرآن لبرنامج تاج السمو
http://www.up-00.com/bzfiles/vl897778.jpg (http://www.up-00.com/bzfiles/vl897778.jpg)
http://www.up-00.com/bzfiles/BHX97778.jpg (http://www.up-00.com/bzfiles/BHX97778.jpg)
http://www.up-00.com/bzfiles/aRf97778.jpg (http://www.up-00.com/bzfiles/aRf97778.jpg)
http://www.up-00.com/bzfiles/vl897778.jpg (http://http://www.up-00.com/bzfiles/vl897778.jpg)
http://www.up-00.com/bzfiles/BHX97778.jpg (http://http://www.up-00.com/bzfiles/BHX97778.jpg)
http://www.up-00.com/bzfiles/aRf97778.jpg (http://http://www.up-00.com/bzfiles/aRf97778.jpg)
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(121/207)
ـ[المُضيئة]ــــــــ[07 - 10 - 08, 06:58 ص]ـ
موقع الدار حي الصالحية
http://xs225.xs.to/xs225/08090/smo550.jpg
http://xs225.xs.to/xs225/08090/smo550.jpg
...
ـ[أم جمال الدين]ــــــــ[07 - 10 - 08, 08:20 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
سامحكِ الله يا أختاه ...
يعني علشان انا مش بالرّياض حصلت هذه الدورة بالرّياض ..
طيب اعملوها بالقدس: (
ـ[المُضيئة]ــــــــ[07 - 10 - 08, 11:12 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
سامحكِ الله يا أختاه ...
يعني علشان انا مش بالرّياض حصلت هذه الدورة بالرّياض ..
طيب اعملوها بالقدس: (
مرحبا بكِ أم جمال الدين
طيب خذوا الفكرة واعملوها بالقدس
أسأل الله يكتب لك الأجر
كثير من الخير لانستطيعه
لكن لعل الله يكتبنا من أهله بالنية الصادقة التي تشتعل في الصدور رغبة فيه
ـ[تلميذة الأصول]ــــــــ[07 - 10 - 08, 11:57 م]ـ
ماشاء الله،،رائع اللهم زد وباااارك
وهنيئاً لأهل الرياض،،ليتني في الرياض! أنا أقدم على الرياض لكن لاأستقر به ..
،،،
لكن أختي الكريمة وأهم من المشايخ الأجلاء هم المدرسون،،فمن القائمين على التدريس؟؟
،،،،،،،،،،
وأختي أم جمال الدين في القدس مدرسة لكن في المساجد وهي نسائية لماذا لاتنضمين لها؟ اسألي عن الأستاذة أم البتول ..
ـ[المُضيئة]ــــــــ[10 - 10 - 08, 09:33 م]ـ
ماشاء الله،،رائع اللهم زد وباااارك
وهنيئاً لأهل الرياض،،ليتني في الرياض! أنا أقدم على الرياض لكن لاأستقر به ..
،،،
لكن أختي الكريمة وأهم من المشايخ الأجلاء هم المدرسون،،فمن القائمين على التدريس؟؟
،،،،،،،،،،
وأختي أم جمال الدين في القدس مدرسة لكن في المساجد وهي نسائية لماذا لاتنضمين لها؟ اسألي عن الأستاذة أم البتول ..
مرحبا بكِ تلميذة الأصول
جواباً على سؤالكِ
(المدرسون،،فمن القائمين على التدريس؟؟)
القائم على تدريس الطالبات مدرسات حائزات على الإجازة
و"باقة حياتي بالقرآن "
فمنهجية تدريسها موزعة بين مُدرسةالحلقة ومجموعة من العلماء
أرجو أني افدتك (ابتسامة)
ربي يوفقنا لكل خير يدني إليه(121/208)
نحتاج win xp sp1
ـ[صهيب عبدالجبار]ــــــــ[06 - 10 - 08, 07:14 م]ـ
لان جامع الفقه الاسلامي لا يعمل عندنا على sp2 او sp3
ويا حبذا رابط فعال لجامع الفقه الاسلامي لان النسخة التي عندنا منه قديمه ونشك انها تالفة(121/209)
كيف أضيف صورة؟
ـ[السني]ــــــــ[06 - 10 - 08, 11:11 م]ـ
لدي صفحة من كتاب وأود إضافة صورتها إلى المشاركة فماذا أفعل؟؟
ـ[محمد أبو عُمر]ــــــــ[06 - 10 - 08, 11:47 م]ـ
تابع ما يلي
http://www10.0zz0.com/2008/10/06/19/875309171.png
http://www.gulfup.com/up/pifiles/lEK22157.png
.
ـ[السني]ــــــــ[07 - 10 - 08, 01:00 ص]ـ
شكر الله لك أخي الكريم.
ولكن الصورة موجودة لدي على الجهاز وليست على موقع حتى أدخل رابط الصورة ... فما الحل؟
ـ[محمد الاسلام]ــــــــ[07 - 10 - 08, 01:32 ص]ـ
ارفعها على احد مواقع الرفع ثم ضع رابطه
( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=102083)
ـ[محمد أبو عُمر]ــــــــ[07 - 10 - 08, 01:38 ص]ـ
إذا عليك الذهاب اولا لأحد مواقع تحميل الصور والملفات ثم رفع الصورة فيهما وسيعطيك أربعة روابط منهم "رابط مباشر"وهذا الأخير إنسخه وضعه في المكان الذي بينته لك
وهذا احد مواقع الرفع
http://www.l5s.net/
إضغط على كلمة "تصفح" لإختيار لاصورة من جهازك
ثم على كلمة "رفع" التي بالأصفر.
.
ـ[خالد بن عمر]ــــــــ[07 - 10 - 08, 02:46 ص]ـ
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=76852(121/210)
بث مباشر من المسجد الحرام 24 ساعة
ـ[أبو ريان الزعبي]ــــــــ[07 - 10 - 08, 12:04 ص]ـ
على هذا الموقع
http://live.gph.gov.sa/index.cfm
انظر الحرم الآن
ـ[احمد ابو البراء]ــــــــ[07 - 10 - 08, 12:30 ص]ـ
جزاك الله خيرا(121/211)
أقلام الأعلام وأقلام الأقزام ... !!
ـ[أبوعبدالرحمن السلفي]ــــــــ[07 - 10 - 08, 02:30 ص]ـ
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده وعلى آله وصحبه
وبعد:
فليس كل من يكتب يُجيد الكتابة، ولذلك كان ينبغي على طالب العلم أن يقرأ للمبدعين؛ طلباً للفائدة المرُكّزة واختصاراً للوقت ....
وأقلام الأعلام قد تميزت بميزات انطبعت على كتابتهم، فمن هذه الميزات:
- ارتباطهم بالكتاب والسنة استدلالاً واستشهاداً.
- اللمسة الأدبية العالية التي تأسر القلب وتأخذ باللُبّ.
- الإبداع في الطرح والخروج عن النمطية والتقليد.
- الواقعية في الطرح والبعد عن الأحلام المثالية.
هذه بعض الميزات التي حضرتني فينبغي على طالب العلم الانتباه لها والأخذ بها حتى تنمو عنده ملكة الكتابة.
ومن هؤلاء الأعلام المعاصرين على سبيل المثال لا الحصر:
فضيلة الشيخ/ بكر بن عبد الله أبوزيد.
فضيلة الشيخ / عبد الكريم بكار.
فضيلة الشيخ/ محمد بن إسماعيل المقدم.
فضيلة الشيخ/ عمر بن سليمان الأشقر.
فضيلة الشيخ/ محمد بن موسى الشريف.
فضيلة الشيخ/ سيد بن حسين العفاني.
حفظ الله أحيائهم ورحم أمواتهم ...
وما ذكرته هو في الجملة وإن كان على بعضهم مؤاخذات فلا تقدح في الاستفادة منهم!!!
ولا يلزم أن يكون الأعلام كلهم من العلماء بل منهم العالم الأريب والمفكر الأديب والداعية اللبيب.
وأما أقلام الأقزام فعلى العكس مما ذكرتُ فهي أقلام ينبغي أن تُكسر ومداد ينبغي أن يُوفّر!!
ولن نعكر مزاجك بذكر نماذجهم فما أكثرهم!
دع عنك الكتابة لستَ منها *****ولو سودت وجهك بالمداد!(121/212)
سمى المجلدات بالاسم الذى تريده غصبا عن الويندوز
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[07 - 10 - 08, 04:00 ص]ـ
هنالك بعض الكلمات التى يرفض نظام الويندوز تسميتها .. بسبب انها اسماء وكلمات مستخدمة من قبله.
الشرح التالى يعلمنا طريقة تسمية المجلدات وبالاسم الذى نريده
مثال على كلمة محظور تسميتها من قبل الويندوز هى:
con
http://up3.m5zn.com/get-9-2008-zb5kfcr1a93.gif
ـ[محمد عبدالعزيز المسلم]ــــــــ[07 - 10 - 08, 06:58 ص]ـ
جزاك الله خيرا وبارك فيك.
ـ[يحيى صالح]ــــــــ[07 - 10 - 08, 07:39 م]ـ
جزاك الله خيرًا
و لكن ماذا بشأن التسمية بأية كلمات تدخلها (؟ / (| , >.) هذه الحروف التي يرفضها تمامًا.
هل لها من حل؟(121/213)
قصة أعجبتني!! في ضرب الأمثال!!
ـ[أبو سليمان الغامدي]ــــــــ[07 - 10 - 08, 09:53 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
كنت في زمن الصبا ملتحق بتحفيظ مسجدنا المجوار وكنا هناك أستاذا فاضلا أحببته حبا جما
وكان مما يتميز به ضرب الأمثال والوعظ من خلال القصص وكان وقعها على القلب عظيما
ايه والله
كيف ولو رأيت الطلاب وقد أحدقوا بأعينهم صوب هذا الأستاذ منصتين يستمعون كأنما على رؤؤسهم الطير وإليكم قصة من القصص:
اوقعت الجميع في حبها ..
يحكى ان فتى قال لأبيه:
اريد الزواج من فتاة رأيتها ,
وقد اعجبني جمالها وسحر عيونها
رد عليه وهو فرح ومسرور ..
وقال: اين هذه الفتاة حتى أخطبها لك؟
فلما ذهبا ورأى الاب هذه الفتاة
أعجب بها وقال لابنه ..
اسمع يابني هذه الفتاة ليست من مستواك،،
وانت لاتصلح لها
هذه يستحقها رجل له خبرة في الحياة
وتعتمد عليه مثلي
اندهش الولد من كلام ابيه
وقال له: كلا بل انا سأتزوجها يا ابي وليس انت
تخاصما
وذهبا لمركز الشرطة ليحلوا لهم المشكله
وعندما قصا للضابط قصتهما
قال لهم: احضروا الفتاة
لكي نسألها من تريد الولد أم الاب
ولما رآها الضابط وانبهر من حسنها وفتنتها
وقال لهم: هذه لاتصلح لكما
بل تصلح لشخص مرموق في البلد مثلي
وتخاصم الثلاثة
وذهبوا إلى الوزير ..
وعندما رآها الوزير قال: هذه لايتزوجها الا الوزراء مثلي
وايضا تخاصموا عليها
حتى وصل الامر الي امير البلد
وعندما حضروا قال: انا سأحل لكم المشكله
احضروا الفتاة
فلما رآها الامير قال بل هذه لايتزوجها الا امير مثلي
وتجادلوا جميعا
ثم قالت الفتاة انا لدي الحل
سوف اركض وانتم تركضون خلفي
والذي يمسكني اولا انا من نصيبه
ويتزوجني
وفعلا ركضت وركض الخمسة خلفها الشاب والاب
والضابط والوزير والامير
وفجأه وهم يركضون خلفها
سقط الخمسة في حفرة عميقه
ثم نظرت عليهم الفتاة من أعلى وقالت:
هل عرفتم من انا؟؟
انا الدنيا
انا التي يجري خلفي جميع الناس
ويتسابقون للحصول علي
ويلهون عن دينهم في الإلحاق بي
حتي يقعوووا في القبر ولن يفوزوو بي أبدا.
فهل لازلتم مصرون
انتهت القصة وليتني أعرف من أين كان يأتي بها هذا الأستاذ ولعل أحدكم يعلم كتابا قد جمع فيه مثل هذه القصص والأمثال فيفيدنا به ومن كان منكم لديه مثل هذه القصص فليتحفنا بها جزاكم المولى خير الجزاء.
ـ[مصطفي بن سعد المصري]ــــــــ[08 - 10 - 08, 04:59 م]ـ
ماشاء الله ... ما أروع القصص في تقريب المفاهيم إلى الناس.
والقصص القُرآني خيرُ دليلٍ على ذلك.
ـ[أبو سليمان الغامدي]ــــــــ[08 - 10 - 08, 06:23 م]ـ
صدقت أخي مصطفى
ـ[بلال اسباع الجزائري]ــــــــ[08 - 10 - 08, 07:36 م]ـ
ما شاء الله جزاك الله خيرا.
ـ[محمد خاطر]ــــــــ[09 - 10 - 08, 03:04 ص]ـ
ما شاء الله ...
قصة جميلة فعلا ً ....
وحبذا لو كتب لنا احد الاخوة الأفاضل كتاب يجمع أمثالا مثل هذه .....(121/214)
أهمية التوحيد
ـ[ابوعبدالله القزلان]ــــــــ[07 - 10 - 08, 02:43 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله وكفى والصلاة والسلام على عبادة الذين اصطفى.
قال أحدهم: كنا في إحدى حلقات العلم، وكان الشيخ يتحدث عن ثلاثة أمور أولاً: أهمية التوحيد ثانياً: فضل القرآن الكريم، ثالثاً: مسألة فقهية.
وبعد أن انتهى الشيخ من كلمته فتح المجال للحضور للمناقشة، فكانت جل الأسئلة محصورة في المسألة الفقهية واستمرت النقاشات ربع ساعة تقريباً، فقام أحد الحضور وهمس بأذن شيخنا فضحك الشيخ وقال لنا أتدرون ماذا يقول أخوكم؟
إنه يقول إن جميع النقاشات كانت عن المسائل الفقهية ولم يسأل أحد عن موضوع التوحيد!!!.
وهذا ذكرني بقصة قرأتها عن الإمام محمد بن عبد الوهاب.
قال شيخنا: كان الشيخ محمد بن عبد الوهاب يركز في دروسه على كتاب التوحيد.
فقال له طلبته: يا شيخ نريد أن تغير لنا الدرس إلى بعض المسائل الأخرى.
فقال لهم الشيخ محمد: سننظر في ذلك إن شاء الله.
ومن الغد مر عليه بعض طلبته ووجدوه مهموم يفكر فقالوا: ما بالك يا شيخ؟
قال: سمعنا أنه في أحد القرى المجاورة قام رجل بذبح ديك عند عتبة بابه الجديد، ولقد أرسلت من يتثبت لي من هذا الأمر.
فقال الطلبة: لا حول ولا قوة إلا بالله. ومضوا في طريقهم.
ومن الغد قابلوا الشيخ فسألوه عن حادثة ذبح الديك هل ثبتت عندهـ؟
فقال لهم الشيخ: نعم لقد وجدنا الأمر بخلاف ما ذكر فالرجل لم يذبح ديك ولا كنه وقع على أمة (زنا بها).
فثار الطلبة وانفعلوا: وقالوا لا بد من أن ننكر هذا الأمر كيف يكون ذلك نعوذ بالله من الخذلان.
فقال لهم الشيخ: عجيب أمركم والله تثرون من أجل كبيرة من الكبائر ولا تثورون لأمر الشرك بالله.
هات كتاب التوحيد نقرا منه.
ـ[ابوعبدالله القزلان]ــــــــ[07 - 10 - 08, 02:53 م]ـ
ما رأيكم ايها الأخوة في هذه القصة؟
ـ[أبو لقمان المصري]ــــــــ[18 - 03 - 09, 04:53 ص]ـ
(ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء)(121/215)
هل من معلومات عن الدكتور جميل القدسي دويك؟
ـ[زوجة وأم]ــــــــ[07 - 10 - 08, 09:43 م]ـ
السلام عليكم
الدكتور (طبيب) جميل القدسي دويك الذي له برنامج في قناة اقرأ
أحدهم يريد المعالجة عنده
فنبحث عن معلومات عنه، هل هو أمين وثقة؟
أرجو الرد في أقرب وقت ممكن فالأمر مستعجل.
أحسن الله إليكم(121/216)
أريد مخطوط من مكتبة الحرم المكي فهل من مساعدة؟
ـ[أبو الحسن علي]ــــــــ[07 - 10 - 08, 09:47 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أريد مخطوط من مكتبة الحرم المكي فهل من مساعدة؟(121/217)
من قصص إخلاص السلف ـ رحمهم الله تعالى ـ
ـ[الطالبة أحلام]ــــــــ[08 - 10 - 08, 01:51 ص]ـ
من قصص إخلاص السلف ـ رحمهم الله تعالى ـ
إخواني أخواتي وفقكم الله لكل خير ورزقنا وإياكم الإخلاص هذه بعض القصص عن السلف مع الإخلاص أسأل الله تعالى أن ينفعني وإياكم بها وأن يجعلنا من عباده المخلصين
.................................................. ................
1 - كان عبد الرحمن بن أبي ليلى يصلي في بيته فإذا شعر بأحد قطع صلاة النافلة ونام على فراشه – كأنه نائم – فيدخل عليه الداخل ويقول: هذا لا يفتر من النوم، غالب وقته على فراشه نائم، وما علموا أنه يصلي ويخفي ذلك عليهم.
2 - وجاء رجل يقال له حمزة بن دهقان لبشر الحافي العابد الزاهد المعروف، فقال أحب أن أخلوا معك يوماً، فقال: لا بأس تُحدد يوما لذلك، يقول فدخلت عليه يوماً دون أن يشعر فرأيته قد دخل قبة فصلى فيها أربع ركعات لا أحسن أن أصلي مثلها فسمعته يقول في سجوده " اللهم إنك تعلم فوق عرشك أن الذل – يقصد بالذل عدم الشهرة - أحب إلي من الشرف .. اللهم إنك تعلم فوق عرشك أن الفقر أحب إلي من الغنى .. اللهم إنك تعلم فوق عرشك أني لا أُوثر على حبك شيئا " يقول فلما سمعته أخذني الشهيق والبكاء، فقال: " اللهم إنك تعلم أني لو أعلم أن هذا هنا لم أتكلم "
3 - قال الأعمش: كنت عند إبراهيم النخعي وهو يقرأ في المصحف، فاستأذن عليه رجل فغطّى المصحف، وقال: لا يراني هذا أني أقرأ فيه كل ساعة.
4 - للإمام الماوردي قصة في الإخلاص في تصنيف الكتب، فقد ألف المؤلفات في التفسير والفقه وغير ذلك ولم يظهر شيء في حياته لما دنت وفاته قال لشخص يثق به: الكتب التي في المكان الفلاني كلها تصنيفي وإنما إذا عاينت الموت و وقعت في النزع فاجعل يدك في يدي فإن قبضت عليها فاعلم أنه لم يقبل مني شيء فاعمد إليها وألقها في دجلة بالليل وإذا بسطت يدي فاعلم أنها قبلت مني وأني ظفرت بما أرجوه من النية الخالصة، فلما حضرته الوفاة بسط يده، فأظهرت كتبه بعد ذلك
5 - وهذا عبد الواحد بن زيد يخبرنا بحديث عجيب حصل لأيوب وقد عاهده ألاَّ يخبر إلا أن يموت أيوب ـ إذ لا رياء يومئذ ـ، قال عبدالواحد: كنت مع أيوب فعطشنا عطشاً شديداً حتى كدنا نهلك، فقال أيوب: تستر علي، قلت: نعم إلا أن تموت، قال: عبد الواحد فغمز أيوب برجله على حِراءٍ فتفجَّر منه الماء فشربت حتى رويت وحملت معي.
كانت بينهم وبين الله أسرار لو أقسم منهم على الله أحد لأبرَّه لإخلاصهم وصدقهم مع الله تبارك وتعالى.
6 - وهذا أبو الحسن محمد بن أسلم الطوسي، يقول عنه خادمه أبو عبد الله، كان محمد يدخل بيتا ويُغلق بابه، ويدخل معه كوزاً من ماء، فلم أدر ما يصنع، حتى سمعتُ ابناً صغيراً له يبكي بكاءه، فَنهتهَ أمُهُ، فقلتُ لها: ما هذا البكاء؟ فقالت إن أبا الحسن يدخل هذا البيت، فيقرأ القرآن ويبكي، فيسمعه الصبي فيحكيه، فإذا أراد أن يخرج غسل وجهه؛ فلا يُرى عليه أثر البكاء.
7 - ودخل عبد الله ابن محيريز دكاناً يريد أن يشتري ثوباً، فقال رجل قد عرفه لصاحب المحل هذا ابن محيريز فأحسن بيعه، فغضب ابن محيريز وطرح الثوب وقال " إنما نشتري بأموالنا، لسنا نشتري بديننا "
8 - وقال ابن عيينة: كان من دعاء المطرِّف بن عبد الله: اللهم إني أستغفرك مما زعمت أني أريد به وجهك، فخالط قلبي منه ما قد علمت.
9 - وكان رحمه الله إذا حدَّث بحديث النبي صلى الله عليه وسلم يشتدُّ عليه البكاء وهو في حلقته، فكان يشدُّ العمامة على عينه ويقول: ما أشدَّ الزكام .. ما أشدَّ الزكام ..
10 - روى صاحب طبقات الحنابلة: أن عبد الغني المقدسي المحدث الشهير, كان مسجوناً في بيت المقدس في فلسطين , فقام من الليل صادقاً مع الله مخلصاً, فأخذ يصلي, ومعه في السجن قوم من اليهود والنصارى, فأخذ يبكي حتى الصباح, فلما أصبح الصباح, ورأى أولئك النفر هذا الصادق العابد المخلص, ذهبوا إلى السجان, وقالوا: أطلقنا فإنا قد أسلمنا, ودخلنا في دين هذا الرجل, قال: ولِمَ؟ أدعاكم للإسلام؟ قالوا: ما دعانا للإسلام, ولكن بتنا معه في ليلة ذكرنا بيوم القيامة .. !
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(121/218)
11 - رأى ابن عمر رجلاً يُصلي ويُتابع قال له: ما هذا؟ قال: إني لم أصل البارحة، فقال ابن عمر: أتريد أن تخبرني الآن! إنما هما ركعتان
12 - يقول الحسن البصري: " إن كان الرجل جمع القرآن وما يشعر به الناس .. وإن كان الرجل قد فقه الفقه الكثير وما يشعر به الناس .. وإن كان الرجل ليصلي الصلاة الطويلة في بيته وعنده الزوار وما يشعرون به .. ولقد أدركت أقواماً ما كانوا على عمل يقدرون أن يعملوه في السر فيكون علانية أبداً "
13 - كان شريح القاضي يخلو في بيت له يوم الجمعة لا يدري أحد من الناس ماذا يصنع فيه.
14 - قيل لابن المبارك: إبراهيم بن أدهم ممن سمع؟ ممن أخذ الحديث؟ وممن أخذ العلم؟
قال " قد سمع من الناس وله فضل في نفسه .. صاحب سرائر ما رأيته يظهر تسبيحاً، ولا شيئاً من الخير، ولا أكل مع قوم قط إلا كان آخر من يرفع يده - يتظاهر أنه ليس من أهل الزهد وإنما يأكل كما يأكل عامة الناس فلا يقوم أولهم - "
15 - وهذا عبد الله بن المبارك حينما خرج في غزو بلاد الروم فالتقى المسلمون بالعدو، وخرج عِلجٌ من العدو يطلب المبارزة ويجول بين الصفين، فخرج له رجل من المسلمين فقتله العلج، وخرج ثاني فقتله، وخرج الثالث فقتله، فبرز له رجل آخر، فصاوله ثم قَتَلَ العلجَ، فاجتمع الناس عليه ينظرون من هو؟ فجعل يغطي وجهه بكمه لئلا يعرفه أحد، فجاءه رجل يقال له أبو عمر فرفع كمه عن وجهه، فإذا هو عبد الله بن المبارك، فقال عبد الله بن المبارك: " وأنت يا أبا عمر ممن يُشنع علينا" – ماهذه الشناعة في نظر ابن المبارك رحمه الله؟! الشناعة أنه أظهر أن هذا هو البطل الباسل الذي تمكن من قتل هذا العلج الذي قتل عدداً من المسلمين – كان يغطي وجهه بكمه يريد وجه الله تعالى -.
16 - وهذا رجل مسلم وقع في حصار حاصره المسلمون للروم، وطال هذا الحصار، واشتد الإنتصار على المسلمين، وأحرقتهم سهام العدو، فعمد رجلٌ من المسلمين سراً إلى ناحية من الحصن، فحفر نفقاً ثم دخل منه، فهجم على الباب من الداخل وجعل يضرب في الأعداء حتى فتح الباب ودخل المسلمون، واختفى ذلك الرجل فلم يعرفه أحد، فصار قائد المسلمين – مَسلمَة – يقول ويستحلف الناس: سألتكم بالله أن يخرج إلي صاحب النفق، فلما كان الليل جاء رجل فاستأذن على حارس مسلمة، فقال الحارس من هذا؟ قال: رجل يدلكم على صاحب النفق، فاذهب إلى صاحبك – يعني مسلمة – وأخبره وقل له يشترط عليك شرطاً، وهو ألا تبحث عن بعد ذلك اليوم أبداً، ولا تطلب رؤيته بعده ولا الكلام معه أبدا،فقال مسلمه: لهُ شَرطُه فأخبروني عنه من هو؟ فدخل الرجل – نفسه – وقال أنا هو .. وليَ ما اشترطتُ، لا تسألني .. لا تبحث عني .. لا تدعني إلا مجلسك .. فاختفى بين الجند.
فكان مسلمة بعد ذلك يقول: " اللهم احشرني مع صاحب النفق "
17 - كان علي بن الحسين زين العابدين يحمل الصدقات والطعام ليلاً على ظهره، ويوصل ذلك إلى بيوت الأرامل والفقراء في المدينة، ولا يعلمون من وضعها، وكان لا يستعين بخادم ولا عبد أو غيره .. لئلا يطلع عليه أحد .. وبقي كذلك سنوات طويلة، وما كان الفقراء والأرامل يعلمون كيف جاءهم هذا الطعام .. فلما مات وجدوا على ظهره آثاراً من السواد، فعلموا أن ذلك بسبب ما كان يحمله على ظهره، فما انقطعت صدقة السر في المدينة حتى مات زين العابدين.
18 - وهذا أيوب السخيتاني .. إمام كبير من أئمة التابعين .. وعابد من عبادهم .. ربما يحدث بالحديث فيرق، فيلتفت ويتمخط ويقول " ما أشد الزكام "
19 - يقول الحسن البصري: " إن الرجل ليجلس في المجلس فتجيؤه عبرته، فإذا خشي أن تسبقه قام "
20 - وهذا شقيق بن سلمة رحمه الله كان يصلي في بيته، وينشج نشيجا ً لو جعلت له الدنيا على أن يفعله وأحدٌ يراه ما فعل.
21 - ووقف رجل يصلي في المسجد، فسجد وجعل يبكي بكاءً شديدا، فجاء إليه صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم أبو أمامة الباهلي رضي الله عنه فقال " أنت .. أنت .. لو كان هذا في بيتك "
22 - كان أيوب السخيتاني رحمه الله يقوم الليل كله، فيُخفي ذلك، فإذا كان الصبح رفع صوته كأنما قام تلك الساعة.
23 - صحب رجل محمد بن أسلم فقال: لا زمته أكثر من عشرين سنة لم أره يصلي – حيث أراه – ركعتين من التطوع في مكان يراه الناس إلا يوم الجمعة، وسمعته كذا وكذا مره يحلف ويقول: " لو قدرت أن أتطوع حيث لا يراني ملكاي لفعلت خوفاً من الرياء "
24 - وهذا داوود بن أبي هند ذُكر في ترجمته أنه صام أربعين سنة لا يعلم به أهله، كان يخرج في مهنته، ويأخذ معه غداءه، فيتوهمون أنه مُفطِر، فيتصدق به في الطريق، فيرجع آخر النهار إلى أهله فيأكل معهم.
25 - اجتمع الفضيل بن عياض وسفيان الثوري يوماً، فجلسوا يتذاكرون شيئاً من الرقائق فَرق كل واحد منهم وبكى، فقال سفيان الثوري رحمه الله: " أرجوا أن يكون هذا لمجلس علينا رحمة وبركة " فقال الفضيل بن العياض: " ولكني أخاف يا أبا عبد الله ألا يكون أضرُ علينا .. ألست تخلصتَ من أحسن حديثك وتخلصتُ أنا إلى أحسن حديثي .. فتزينتُ لك .. وتزينتَ لي .. فبكى سفيان الثوري رحمه الله وقال " أحييتني أحياك الله "
26 - وهذا عون بن عبد الله يقول " إذا أعطيت المسكين شيئاً فقال: بارك الله فيك، فقل أنت: بارك الله فيك. حتى تَخلُصَ لك صدقتك "
27 - وكان محمد بن يوسف الأصبهاني لا يشتري خبزه من خبّاز واحد، يقول لعلهم يعرفوني ولكن إذا جئته لأول وهلة لا يعرفُ أني فلان الذي يسمع عنه فتقع لي المحاباة، فأكون ممن يعيش بدينه.
28 - يقول إبراهيم بن أدهم: " ما صدق الله عبدٌ أحبَّ الشهرة "
29 - وقل بشر بن الحارث: " لا يجد حلاوة الآخرة رجل يُحبُ أن يَعرفهُ الناس "
30 - وكان مورق العجلي يقول: " ما أحِبُ أن يعرفني بطاعَتِه غيره
....... منقول
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(121/219)
ـ[احمد ابو البراء]ــــــــ[08 - 10 - 08, 05:05 ص]ـ
جزاك الله خيرا أختنا الكريمة
من أراد المزيد عن هذا الموضوع فعليه بكتاب
تعطير الأنفاس بحديث الأخلاص للشيخ سيد حسين العفانى و
المجلد الأول من كتاب صلاح الأمة فى علو الهمة للشيخ نفسه أيضا
ـ[تلميذة الأصول]ــــــــ[08 - 10 - 08, 05:20 ص]ـ
نقل موفق وفي وقته بارك الله فيك ..
ـ[الطالبة أحلام]ــــــــ[09 - 10 - 08, 07:57 م]ـ
بارك الله فيكم وزادكم الله توفيقاورعاية ورزقنا الله الأخلاص
ـ[محبة لطيبه]ــــــــ[11 - 10 - 08, 03:07 ص]ـ
جزاك الله خيراً ... عيشتينا في عالم جميل ...
وأما صاحب النفق فقصته مؤثره جداً ....
والإخلاص عالم قائم بذاته كما يقولون .... ومن الغبن أن يعمل الإنسان الأعمال كلها ويكون حظه منها ونصيبه ثناء الناس فقط .. وما له في الآخرة من خلاق ... لأنه اهمل أهم عامل لقبول العمل وهو الإخلاص
ولي تعليق بسيط .. وهو أنه في بعض الأحيان يستحسن أن يظهر الشخص عمله لا على وجه الرياء بل يظهر هذا العمل بعد أن يخلص النية لله تعالى ويحتسب أجرها ... ومثال على ذلك:
- أن يظهر تسبيحه في مواطن يكون فيها الناس في غفلة أو شغل لا فائدة منه " مثلاً إن كنت في موعد وتنتظر دورك وترى من حولك منشغلين بأشياء لا فائده منها ومنهم من مل من الانتظار، فالتسبيح باليد تنبيه لهم لهذا الخير العظيم .. صحيح أن هناك من سيشك في النيه ويقول رياء ولكن أنت أعلم بنفسك منهم "
- أن ترى أن من معك من أصحاب لا يأبهون بالسنن الرواتب أو النوافل ... فلا ضير من أن تصلي وانت معهم تأخذ زاويه وتصلي ولو ركعة ثم ترجع عندهم .. ومع الوقت سيظهر أثر هذه الصلاة على اصحابك بشكل ايجابي
- في بعض الأحيان ينشرح الصدر لآيات معينه في كتاب الله ... ومن الجميل أن تجلس مع اصحابك واحبابك وأهلك وتقول لهم قرأت الآيه كذا وكذا ... وتفكرت فيها وما فيها من كذا وكذا ... وفي هذا تشجيع لهم عند قراءة القرآن أن يتفكروا فيه
وأمور أخرى كثيره ولكن اكتفي بما ذكرت
جزاك الله خيراً مرة أخرى وبارك فيك وأسأل الله أن يرزقنا صلاح القلب والعمل .... وأن يجعل جميع أعمالنا خالصة لوجهه وأن يغفر لنا إن خالط أعمالنا شيئا من حظوظ الدنيا
نسأل الله السلامة والعافيه
ـ[الطالبة أحلام]ــــــــ[11 - 10 - 08, 05:08 ص]ـ
صدقت أخيتي (محبة لطيبة) {واضافتك مميزة ... !!}
رزقنا الله الأخلاص وحسن العمل وزادك الله توفيقاورعاية ... آمين،،،
ـ[مصطفي بن سعد المصري]ــــــــ[11 - 10 - 08, 09:34 ص]ـ
رزقنا الله الإخلاص ... فوالله ما استقامت الأمور إلا بالإخلاص.
تنبيه بسيط: ارجو من الأخت الفاضلة / (صاحبة الموضوع)، أن لو استطاعت التعديل البسيط في بعض أجزاء المشاركة، وذلك بسبب تداخل بعض الكلمات.
وجزاكم الله خيرًا،،،
ـ[الطالبة أحلام]ــــــــ[12 - 10 - 08, 04:08 م]ـ
نعم صدقت أخي لكن المشكلة أنه منقول وحاولت أن أعدله لكن خشيت أن أحرف شيئا لكن من يستطيع التعديل فلا بأس وجزاه الله خيرا ... وأتمنى ذلك ...
ـ[محبة لطيبه]ــــــــ[02 - 08 - 09, 02:39 ص]ـ
مدرسة الاخلاص ... للشيخ محمد بن محمد المختار الشنقيطي ... رفع الله قدره
http://www.ansarallah.com/play_audio.php?audio=121
.
ـ[الطالبة أحلام]ــــــــ[21 - 09 - 09, 10:57 م]ـ
رزقنا الله الإخلاص ... فوالله ما استقامت الأمور إلا بالإخلاص.
تنبيه بسيط: ارجو من الأخت الفاضلة / (صاحبة الموضوع)، أن لو استطاعت التعديل البسيط في بعض أجزاء المشاركة، وذلك بسبب تداخل بعض الكلمات.
وجزاكم الله خيرًا،،،
الحمدلله وجدت نسخة أخرى جيدة نفعكم الله بها وسأدرجها الآن بإذن الله
ـ[الطالبة أحلام]ــــــــ[21 - 09 - 09, 10:58 م]ـ
الحديث عن أخبار السلف الصالح حديث شيّق يجذب النفوس .. وترق له القلوب .. وفيه عبرة لمن يعتبر ..
قد يتقاصر الإنسان أمام الأنبياء عليهم الصلاة والسلام ويقول: هؤلاء أيدهم الله بالوحي، لكنَّ هؤلاء ممن نذكر أخبارهم لم يكن الوحي ينزل عليهم، وعامة هؤلاء الذين اخترت لكم خبرهم لم يروا النبي صلى الله عليه وسلم وإنما هم ممن جاءوا بعده ..
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(121/220)
وقد صدق ابن القيم حيث قال: (وقد جرت عادة الله التي لا تتبدل وسنته التي لا تتحول أن يُلبس المخلص من المهابة والنور والمحبة في قلوب الخلق وإقبال قلوبهم إليه ما هو بحسب إخلاصه ونيته ومعاملته لربه ويُلبس المرائي ثوبي الزور من المقت والمهانة والبغض وما هو اللائق به ...
1 - كان عبد الرحمن بن أبي ليلى يصلي في بيته فإذا شَعَرَ بأحدٍ قطع صلاة النافلة ونام على فراشه – كأنه نائم – فيدخل عليه الداخل ويقول: هذا لا يفتر من النوم؟! غالب وقته على فراشه نائم؟! وما علموا أنه يصلي ويخفي ذلك عليهم.
2 - وجاء رجل يقال له حمزة بن دهقان لبشر الحافي العابد الزاهد المعروف، فقال أحب أن أخلوا معك يوماً، فقال: لا بأس تُحدد يوماً لذلك، يقول فدخلت عليه يوماً دون أن يشعر فرأيته قد دخل قبة فصلى فيها أربع ركعات لا أحسن أن أصلي مثلها فسمعته يقول في سجوده " اللهم إنك تعلم فوق عرشك أن الذل – يقصد بالذل عدم الشهرة - أحب إلي من الشرف .. اللهم إنك تعلم فوق عرشك أن الفقر أحب إليَّ من الغنى .. اللهم إنك تعلم فوق عرشك أني لا أُوثر على حبك شيئاً " يقول فلما سمعته أخذني الشهيق والبكاء، فقال: " اللهم إنك تعلم أني لو أعلم أن هذا هنا لم أتكلم ".
3 - قال الأعمش: كنت عند إبراهيم النخعي وهو يقرأ في المصحف، فاستأذن عليه رجل فغطّى المصحف وقال: لا يراني هذا أنِّي أقرأ فيه كل ساعة.
4 - وللإمام الماوردي قصة في الإخلاص في تصنيف الكتب، فقد ألف المؤلفات في التفسير والفقه وغير ذلك ولم يظهر شيء في حياته, ولما دنت وفاته قال لشخص يثق به: الكتب التي في المكان الفلاني كلها تصنيفي وإنما إذا عاينت الموت ووقعت في النزع فاجعل يدك في يدي فإن قبضت عليها فاعلم أنه لم يقبل مني شيء فاعمد إليها وألقها في دجلة بالليل وإذا بسطت يدي فاعلم أنها قبلت مني وأني ظفرت بما أرجوه من النية الخالصة، فلما حضرته الوفاة بسط يده، فأظهرت كتبه بعد ذلك.
5 - وهذا عبد الواحد بن زيد يخبرنا بحديثٍ عجيبٍ حصل لأيوب وقد عاهده ألاَّ يخبر إلا أن يموت أيوب، قال عبدالواحد: كنت مع أيوب فعطشنا عطشاً شديداً حتى كدنا نهلك، فقال أيوب: تستر علي؟ قلت: نعم إلا أن تموت، قال: عبد الواحد فغمز أيوب برجله على حِراءٍ فتفجَّر منه الماء فشربت حتى رويت وحملت معي.
كانت بينهم وبين الله أسرار لو أقسم منهم على الله أحد لأبرَّه لإخلاصهم وصدقهم مع الله تبارك وتعالى.
6 - وهذا أبو الحسن محمد بن أسلم الطوسي يقول عنه خادمه أبو عبد الله، كان محمد يدخل بيتاً ويُغلق بابه، ويدخل معه كوزاً من ماء، فلم أدر ما يصنع، حتى سمعتُ ابناً صغيراً له يبكي بكاءه، فَنهتهَ أمُهُ، فقلتُ لها: ما هذا البكاء؟ فقالت إن أبا الحسن يدخل هذا البيت، فيقرأ القرآن ويبكي، فيسمعه الصبي فيحكيه، فإذا أراد أن يخرج غسل وجهه؛ فلا يُرى عليه أثر البكاء.
7 - ودخل عبد الله بن محيريز دكاناً يريد أن يشتري ثوباً، فقال رجل قد عَرَفَه لصاحب المحل: هذا ابن محيريز فأحسِن بيعه، فغضب ابن محيريز وطرح الثوب وقال " إنما نشتري بأموالنا، لسنا نشتري بديننا ".
8 - وقال ابن عيينة: كان من دعاء المطرِّف بن عبد الله: " اللهم إني أستغفرك مما زعمت أني أريد به وجهك، فخالط قلبي منه ما قد علمت ".
9 - وكان رحمه الله إذا حدَّث بحديث النبي صلى الله عليه وسلم يشتدُّ عليه البكاء وهو في حلقته، فكان يشدُّ العمامة على عينه ويقول: ما أشدَّ الزكام .. ما أشدَّ الزكام ..
10 - روى صاحب طبقات الحنابلة: أن عبد الغني المقدسي المحدث الشهير, كان مسجوناً في بيت المقدس في فلسطين, فقام من الليل صادقاً مع الله مخلصاً, فأخذ يصلي, ومعه في السجن قوم من اليهود والنصارى, فأخذ يبكي حتى الصباح, فلما أصبح الصباح ورأى أولئك النفر هذا الصادق العابد المخلص, ذهبوا إلى السجان, وقالوا: أطلقنا فإنا قد أسلمنا, ودخلنا في دين هذا الرجل, قال: ولِمَ؟ أدعاكم للإسلام؟ قالوا: ما دعانا للإسلام, ولكن بتنا معه في ليلة ذكرنا بيوم القيامة .. !
11 - رأى ابن عمر رجلاً يُصلي ويُتابع فقال له: ما هذا؟ قال: إني لم أصل البارحة، فقال ابن عمر: أتريد أن تخبرني الآن! إنما هما ركعتان.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(121/221)
12 - يقول الحسن البصري: " إن كان الرجل جمع القرآن وما يشعر به الناس .. وإن كان الرجل قد فقه الفقه الكثير وما يشعر به الناس .. وإن كان الرجل ليصلي الصلاة الطويلة في بيته وعنده الزوار وما يشعرون به .. ولقد أدركت أقواماً ما كانوا على عمل يقدرون أن يعملوه في السر فيكون علانية أبداً "
13 - كان شريح القاضي يخلو في بيتٍ له يوم الجمعة لا يدري أحد من الناس ماذا يصنع فيه.
14 - قيل لابن المبارك: إبراهيم بن أدهم ممن سمع؟ وممن أخذ الحديث؟ وممن أخذ العلم؟
قال: " قد سمع من الناس وله فضل في نفسه .. صاحب سرائر ما رأيته يظهر تسبيحاً، ولا شيئاً من الخير، ولا أكل مع قوم قط إلا كان آخر من يرفع يده - يتظاهر أنه ليس من أهل الزهد وإنما يأكل كما يأكل عامة الناس فلا يقوم أولهم - ".
15 - وهذا عبد الله بن المبارك حينما خرج في غزو بلاد الروم فالتقى المسلمون بالعدو، وخرج عِلجٌ من العدو يطلب المبارزة ويجول بين الصفين، فخرج له رجل من المسلمين فقتله العلج، وخرج ثانٍ فقتله، وخرج الثالث فقتله، فبرز له رجل آخر، فصاوله ثم قَتَلَ العلجَ، فاجتمع الناس عليه ينظرون من هو؟ فجعل يغطي وجهه بكمه لئلا يعرفه أحد، فجاءه رجل يقال له أبو عمر فرفع كمه عن وجهه، فإذا هو عبد الله بن المبارك، فقال عبد الله بن المبارك: " وأنت يا أبا عمر ممن يُشنع علينا "؟ – ماهذه الشناعة في نظر ابن المبارك رحمه الله؟! الشناعة أنه أظهر أن هذا هو البطل الباسل الذي تمكن من قتل هذا العلج الذي قتل عدداً من المسلمين – كان يغطي وجهه بكمه يريد وجه الله تعالى -.
16 - وهذا رجل مسلم وقع في حصار حاصره المسلمون للروم وطال هذا الحصار واشتد الانتظار على المسلمين، وأحرقتهم سهام العدو، فعمد رجلٌ من المسلمين سراً إلى ناحية من الحصن، فحفر نفقاً ثم دخل منه، فهجم على الباب من الداخل وجعل يضرب في الأعداء حتى فتح الباب ودخل المسلمون، واختفى ذلك الرجل فلم يعرفه أحد، فصار قائد المسلمين – مَسلمَة – يقول ويستحلف الناس: سألتكم بالله أن يخرج إلي صاحب النفق، فلما كان الليل جاء رجل فاستأذن على حارس مسلمة، فقال الحارس من هذا؟ قال: رجل يدلكم على صاحب النفق، فاذهب إلى صاحبك – يعني مسلمة – وأخبره وقل له يشترط عليك شرطاً، وهو ألا تبحث عنه بعد ذلك اليوم أبداً، ولا تطلب رؤيته بعده ولا الكلام معه أبداً، فقال مَسْلمَة: لهُ شَرطُه فأخبروني عنه من هو؟ فدخل الرجل – نفسه – وقال أنا هو .. وليَ ما اشترطتُ، لا تسألني .. لا تبحث عني .. لا تَدْعُني إلى مجلسك .. فاختفى بين الجند.
فكان مسلمة بعد ذلك يقول: " اللهم احشرني مع صاحب النفق ".
17 - كان علي بن الحسين زين العابدين يحمل الصدقات والطعام ليلاً على ظهره، ويوصل ذلك إلى بيوت الأرامل والفقراء في المدينة، ولا يعلمون من وضعها، وكان لا يستعين بخادم ولا عبد أو غيره .. لئلا يطلع عليه أحد .. وبقي كذلك سنوات طويلة، وما كان الفقراء والأرامل يعلمون كيف جاءهم هذا الطعام .. فلما مات وجدوا على ظهره آثاراً من السواد، فعلموا أن ذلك بسبب ما كان يحمله على ظهره، فما انقطعت صدقة السر في المدينة حتى مات زين العابدين.
18 - وهذا أيوب السخيتاني .. إمام كبير من أئمة التابعين .. وعابد من عبادهم .. ربما يحدث بالحديث فيرق، فيلتفت ويتمخط ويقول " ما أشد الزكام ".
19 - يقول الحسن البصري: " إن الرجل ليجلس في المجلس فتجيئه عبرته، فإذا خشي أن تسبقه قام ".
20 - وهذا شقيق بن سلمة رحمه الله كان يصلي في بيته، وينشج نشيجا ً لو جعلت له الدنيا على أن يفعله وأحدٌ يراه ما فعل.
21 - ووقف رجل يصلي في المسجد، فسجد وجعل يبكي بكاءً شديداً، فجاء إليه صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم أبو أمامة الباهلي رضي الله عنه فقال: " أنت .. أنت .. لو كان هذا في بيتك ".
22 - كان أيوب السخيتاني رحمه الله يقوم الليل كله فيُخفي ذلك، فإذا كان الصبح رفع صوته كأنما قام تلك الساعة.
23 - صحب رجل محمد بن أسلم فقال: لا زمته أكثر من عشرين سنة لم أره يصلي – حيث أراه – ركعتين من التطوع في مكان يراه الناس إلا يوم الجمعة، وسمعته كذا وكذا مرة يحلف ويقول: " لو قدرت أن أتطوع حيث لا يراني ملكاي لفعلت خوفاً من الرياء ".
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(121/222)
24 - وهذا داوود بن أبي هند ذُكر في ترجمته أنه صام أربعين سنة لا يعلم به أهله، كان يخرج في مهنته، ويأخذ معه غداءه، فيتوهمون أنه مُفطِر، فيتصدق به في الطريق، فيرجع آخر النهار إلى أهله فيأكل معهم.
25 - اجتمع الفضيل بن عياض وسفيان الثوري يوماً فجلسوا يتذاكرون شيئاً من الرقائق فَرق كل واحد منهم وبكى، فقال سفيان الثوري رحمه الله: " أرجوا أن يكون هذا ا لمجلس علينا رحمة وبركة ". فقال الفضيل بن العياض: " ولكني أخاف يا أبا عبد الله ألا يكون أضرَ علينا .. ألست تخلصتَ من أحسن حديثك وتخلصتُ أنا إلى أحسن حديثي .. فتزينتُ لك .. وتزينتَ لي .. " فبكى سفيان الثوري رحمه الله وقال: " أحييتني أحياك الله ".
26 - وهذا عون بن عبد الله يقول: " إذا أعطيت المسكين شيئاً, فقال: بارك الله فيك، فقل أنت: بارك الله فيك. حتى تَخلُصَ لك صدقتك ".
27 - وكان محمد بن يوسف الأصبهاني لا يشتري خبزه من خبّاز واحد، يقول لعلهم يعرفوني ولكن إذا جئته لأول وهلة لا يعرفُ أني فلان الذي يسمع عنه فتقع لي المحاباة، فأكون ممن يعيش بدينه.
28 - يقول إبراهيم بن أدهم: " ما صدق الله عبدٌ أحبَّ الشهرة ".
29 - وقال بشر بن الحارث: " لا يجد حلاوة الآخرة رجل يُحبُ أن يَعرفهُ الناس ".
30 - وكان مورق العجلي يقول: " ما أحِبُ أن يعرفني بطاعَتِه غَيرهُ ".
31 - ولما قدم عبد الله بن المبارك المصيصة سأل عن محمد بن يوسف الأصبهاني: فلم يعرفه أحد, فلما لقيه قال: " من فضلك يا محمد لا تُعرف؟ " – رأى أن ذلك منقبة وأنه مغمور لا يعرفه أهل البلد -.
32 - كان سفيان الثوري يقول: " وجدت قلبي يصلح بمكة والمدينة مع قوم غرباء أصحاب بتوت وعناء – عليهم أكسية غليظة – غرباء لا يعرفونني فأعيش في وسطهم لا أُعرف كأنني رجل من فقراء المسلمين وعامتهم ".
33 - كان الإمام أحمد يقول: " أحب أن أكون بشعبٍ في مكة حتى لا أُعرف، قد بُليتُ بالشهرة، إنني أتمنى الموت صباحاً ومساءً ".
34 - يقول أيوب السخيتاني لأبي مسعود الجريري: " إني أخاف ألا تكون الشهرة قد أبقت لي عند الله حسنة .. إني لأمر بالمجلس .. فأسلم عليهم .. وما أرى أن فيهم أحداً يعرفني، فيردون علي السلام بقوة، ويسألونني مسألة كأن كلهم قد عرفني، فأي خيرٍ مع هذا ".
35 - ويقول حمَّاد بن زيد: " كنا إذا ممرنا بالمجلس ومعنا أيوب فسلّم؛ ردّوا رداً شديداً، فكان يرى ذلك نقمة ويكتئب لذلك ".
36 - وخرج أيوب السخيتاني مرة في سفر فتبعه أناس كثيرٌ، فقال: " لولا أني أعلم أن الله يعلم من قلبي أني لهذا كاره لخشيت المقت من الله عز وجل ".
37 - قال الشافعي: " وددت أن الناس تعلموا هذا العلم على ألا ينسب إليَّ منهُ شيء ".
38 - قال سهل بن عبدالله التستري: " ليس على النفس شيءٌ أشقُّ من الإخلاص لأنه ليس لها فيه نصيب ".
39 - وقد كان محمد بن سيرين رحمه الله يضحك في النهار حتى تدمع عينه، فإذا جاء الليل قطّعه بالبكاء والصلاة ..
ومن خير الناس (بسَّام بالنهار بكَّاءٌ في الليل)
44 - روي عن ابن الجوزي عن الحسن أنه قال: كنت مع ابن المبارك فأتينا على سقاية والناس يشربون منها، فدنا منها ليشرب ولم يعرفه الناس، فزحموه ودفعوه، فلما خرج قال لي: ما العيش إلا هكذا، يعني حيث لم نعرف ولم نوقر.
45 - روي عن مطرف بن عبدالله الشخير أنه قال: لأن أبيت نائماً وأصبح نادماً أحب إلي من أن أبيت قائماً فأصبح معجباً.
46 - روي عن النعمان بن قيس أنه قال: ما رأيت عبيدة رحمه الله متطوعاً في مسجد الحي.
47 - يقول علي بن مكار البصري الزاهد: (لأن ألقى الشيطان أحب إلي من أن ألقى فلاناً أخاف أن أتصنع له فأسقط من عين الله).
48 - قال عبد الله بن أحمد بن حنبل: كان أبي إذا خرج في يوم الجمعة لا يدع أحداً يتبعه، وربما وقف حتى ينصرف الذي يتبعه.
49 - يقول محمد بن أعين وكان صاحب ابن المبارك في أسفاره: كنا ذات ليلة ونحن في غزو الروم، فذهب عبدالله بن المبارك ليضع رأسه ليريني أنه ينام، يقول فوضعت رأسي على الرمح لأريه أني أنام كذلك، قال: فظن أني قد نمت، فقام فأخذ في صلاته، فلم يزل كذلك حتى طلع الفجر وأنا أرمُقُه، فلما طلع الفجر أيقظني وظن أني نائم، وقال: يا محمد، فقلتُ: إني لم أنم، فلما سمعها مني ما رأيته بعد ذلك يُكلمني ولا ينبسط إليّ في شيء من غزاته كلها، كأنه لم يعجبه ذلك مني لِمَا فطنت له من العمل، فلم أزل أعرفها فيه حتى مات، ولم أر رجلاً أسرَّ بالخير منه.
50 - قيل لسفيان الثوري: لو دخلت على السلاطين؟ قال: إني أخشى أن يسألني الله عن مقامي ما قلتُ فيه، قيل له: تقول وتتحفّظ، قال: تأمرونني أن أسبح في البحر ولا تبتل ثيابي؟؟!!.
ـــــــــــــــ
شبكة أنا مسلمة
www.muslmh.com
--
فريق جوال الخير
www.jawalk.ws
ـ[ابونصرالمازري]ــــــــ[22 - 09 - 09, 12:38 ص]ـ
نقل جيد بارك الله فيك وهذا من افعال و فطن الفقهاء والصالحين
نفع الله بكم
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(121/223)
ـ[جويرية]ــــــــ[24 - 09 - 09, 07:54 ص]ـ
نسأل الله الإخلاص فى القول و العمل(121/224)
توفي حموي .. نسألكم الدعاء له ولنا بالمغفرة والجنة
ـ[أبو داوود القاهري]ــــــــ[08 - 10 - 08, 04:37 ص]ـ
ولايزال قضاء الله تعالى نافذاً في عباده, لا يفرق بين سقيم ولا سليم, ولا كبير ولا صغير, يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير ..
بعد نحو عشر ليالٍ من وفاة والدي, وعلى حين غفلة من أهله, توفي حموي -رحمه الله - من غير سابق نذير, والحمد لله وإنا لله وإنا إليه راجعون. فنسألكم الدعاء له ولنا ولأهله بالمغفرة والجنة.
تزود من الدنيا فإنك لاتدري ... إذا جن عليك ليل هل تعيش إلى الفجر
فكم من صحيح مات من غير علة ... وكم من سقيم عاش حيناً من الدهر
وكم من فتى أمسى وأصبح ضاحكاً ... وأكفانه تنسج بالغيب وهو لا يدري
فمن عاش الفاً أو ألفين فلا ... بد من يوم يسير إلى القبر
ـ[تلميذة الأصول]ــــــــ[08 - 10 - 08, 05:00 ص]ـ
أسأل الله أن يلهمكم الصبر والسلوان،،الصبر الصبر،،ياأخي والاحتساب الاحتساب والرضا
اللهم اغفر له اللهم ارحمه ..
وارحمنا إذا صرنا الى ماصار اليه ..
ـ[صخر]ــــــــ[08 - 10 - 08, 05:11 ص]ـ
أسأل الله أن يلهمكم الصبر والسلوان،،الصبر الصبر،،ياأخي والاحتساب الاحتساب والرضا
اللهم اغفر له اللهم ارحمه ..
وارحمنا إذا صرنا الى ماصار اليه ..
اللهم امين
ـ[أبوالوليد السلفي]ــــــــ[08 - 10 - 08, 06:08 ص]ـ
اللهم اغفر له وارحمه وأكرم نزله ووسع مدخله.
اللهم وسع عليه قبره مد بصره واجعله روضة من رياض الجنة.
اللهم اجمعنا به مع نبيك في الجنه يا أرحم الراحمين.
ـ[محمد بن أبي عامر]ــــــــ[08 - 10 - 08, 07:15 ص]ـ
أحسن الله عزاءكم وجبر مصابكم وغفر لميتكم وأسكنه فسيح جناته وجعل قبره روضة من رياض الجنة
لله ما أخذ ولله ما أعطى وكل شيء عنده بمقدار فلتصبروا ولتحتسبوا
إنا لله وإنا إليه راجعون
ـ[أحمد العقلاء]ــــــــ[08 - 10 - 08, 07:58 ص]ـ
رحمه الله وأسكنه فسيح جناته ..
ـ[طه محمد عبدالرحمن]ــــــــ[08 - 10 - 08, 02:39 م]ـ
رحمه الله وأسكنه فسيح جناته ..
آمين .....
ـ[عاطف جميل الفلسطيني]ــــــــ[08 - 10 - 08, 03:08 م]ـ
نسأل الله أن يرحمهم وأن يغفر لهم ......
ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[08 - 10 - 08, 03:16 م]ـ
أحسن الله عزاءكم وجبر مصابكم وغفر لميتكم وأسكنه فسيح جناته وجعل قبره روضة من رياض الجنة
لله ما أخذ ولله ما أعطى وكل شيء عنده بمقدار فلتصبروا ولتحتسبوا
إنا لله وإنا إليه راجعون
ـ[محمود آل زيد]ــــــــ[09 - 10 - 08, 04:46 ص]ـ
إنا لله وإنا إليه راجعون،
لله ما أخذ، ولله ما أعطى، وكل شيء عنده بمقدار؛ فلتصبر ولتحتسب،
اللهم اغفر لهذا (الأب) وارحمه،
اللهم عافه واعف عنه،
وتجاوز عن سيئاته،
وأكرم نزله،
ووسع مدخله،
اللهم باعد بينه وبين خطاياه كما باعدت بين المشرق والمغرب،
اللهم اغسله من خطاياه بالثلج والماء والبرد،
اللهم نقه من الخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس،
آمين، آمين، آمين ...
ـ[ابن وهب]ــــــــ[09 - 10 - 08, 05:09 ص]ـ
إنا لله وإنا إليه راجعون،
لله ما أخذ، ولله ما أعطى، وكل شيء عنده بمقدار؛ فلتصبر ولتحتسب،
اللهم اغفر لهذا (الأب) وارحمه،
اللهم عافه واعف عنه،
وتجاوز عن سيئاته،
وأكرم نزله،
ووسع مدخله،
اللهم باعد بينه وبين خطاياه كما باعدت بين المشرق والمغرب،
اللهم اغسله من خطاياه بالثلج والماء والبرد،
اللهم نقه من الخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس،
...
آمين، آمين، آمين(121/225)
من يساعدني في تنسيق هذه المادة على word؟
ـ[محمد براء]ــــــــ[08 - 10 - 08, 11:05 ص]ـ
هذه منظومة الشيخ سفيان الحكمي في آداب طالب العلم، وعليها حواشي، والمشكلة أن الحواشي بينها فراغات بمقدار سطر فكيف أزيل هذه الفراغات؟
ـ[حسين بن محمد]ــــــــ[08 - 10 - 08, 11:45 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اضغط بيمين الماوس على إحدى الحواشي، ثم اختر (فقرة) Paragraph ، ثم اجعل تباعد الفقرة عما قبلها وعما بعدها (صفر)، أو أي عدد من النقاط تريد [3 مثلا جيدة] [انظر المرفقات]
وحتى لا تختار كل حاشية وحدها، حدد جميع الحواشي مرة واحدة، وعدل التباعد.
ليسهل عليك تنسيق الحواشي كلها مرة واحدة، افعل الآتي:
1 - اجعل العرض (عادي)، وذلك من قائمة عرض View ، ثم اختر (عادي) Normal .
2- من قائمة (عرض) - أيضا - اختر (حواشي سفلية) لتظهر لك أسفل الشاشة.
3 - طبق على الحواشي كل ما تريد من تنسيق بكل يسر - إن شاء الله -.
إن أردت أي مساعدة أخرى بخصوص التنسيق في وورد أرسل لي بريدك على الياهو، ولنتحدث بالمراسل (الماسنجر) فهو أسهل وأسرع في التواصل، ويشرفني التواصل معكم.
للمناسبة: لأسباب تقنية، اجعل دوما المرفقات بحروف إنجليزية غير عربية.
وفقنا الله وإياكم لكل خير ..
ـ[مصطفى جعفر]ــــــــ[08 - 10 - 08, 11:46 ص]ـ
تفضل يا شيخ
والأمر بسيط بأنك تظلل الحواشي ثم يتختار تنسيق من قائمة (ملف - تحرير ... ) ثم بعد ذلك تختار فقرات ثم تختار تباعد الأسطر وتختار مفرد، وعندك أيضًا لفظ تباعد وأناه خانة أختر 0 نقطة
قبل، و 0 نقطة بعد.
ونصيحة جرب دائمًا قوائم الوورد فإن المتمكن فيه لا يخترع نافذة بل يستخدم نافذة من التي عند الكل، ولكن الذي يبقى هو التجريب، وفقك الله
ـ[مصطفى جعفر]ــــــــ[08 - 10 - 08, 11:48 ص]ـ
جزاك الله يا شيخ حسين محمد وآسف أنا كتبت وأنت تكتب فعفوًا(121/226)
الأن إفتتاح موقع فضيلة الشيخ سَيدْ بن حُسَين العَفَّانِّي
ـ[مصطفي بن سعد المصري]ــــــــ[08 - 10 - 08, 04:21 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أيها الأحبة الكرام، طبتم بفضل الله وكرمه أينما حللتم وحُطت رحالكم ...
ها نحن اليوم نفتتح موقعًا جديدًا لأحد المشايخ الأفاضل والعلماء الأجلاء، نحسبه كذلك والله حسيبه ولا نُزكي على الله تعالى أحدًا.
ها هو موقع فضيلة الشيخ الدكتور/ سيد بن حُسين العفَّانِّي (حفظهُ الله) في حُليته الجديدة في عالم المواقع الإسلامية، مُنتميًا للدعوة السلفية بالإسكندرية يفتح أبوابه لنشر العلم الشرعي تحت شعار .. :: كِتَابٌ وَسُنّة بِفَهمِ سَلَفِ الأُمّة:: ..
www.al3fany.com
وبما ان الأمور لا تستقيم حتى تتحقق المشورة من الإخوان عملا ً بقولِ اللهُ تعالى: (وشاورهم في الأمر) ... الأية
وعليه فنحن نتقدم إليكم إخواننا الكرام ومشايخنا الأجلاء بأن تُرسلوا لنا اقتراحاتكم ومُلاحظاتكم ونصائحكم وتوجيهاتكم لنا على البريد التالي
www.al3fany.com@gmail.com
وجزاكم الله خيرًا، ووفقنّا وإياكم لما فيه الخير والفلاح في الدنيا والأخرة.
وهو حسبنا ونِعمَ الوكيل، وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
أخوكم ومُحبكم في الله / مصطفى بن سعد المصري (أبو عُبيدة)
ـ[محمد خاطر]ــــــــ[09 - 10 - 08, 03:07 ص]ـ
أخي الحبيب الأستاذ أبو عبيدة ...
اقتراح بسيط حبذا لو اتبتعه ....
حبذا أخي الحبيب لو كتب رابط الموقع أيضا ً في توقيعك كي يسهل لمن يقرأ توقيعك الدخول عليه بالضغط على الرابط ....
ـ[مصطفي بن سعد المصري]ــــــــ[09 - 10 - 08, 12:00 م]ـ
أخي الحبيب الأستاذ أبو عبيدة ...
اقتراح بسيط حبذا لو اتبتعه ....
حبذا أخي الحبيب لو كتب رابط الموقع أيضا ً في توقيعك كي يسهل لمن يقرأ توقيعك الدخول عليه بالضغط على الرابط ....
جزاكَ الله خيرًا ... أخي / محمد خاطر
وتمت التلبية لطلبك بِحمدِ اللهِ تعالى.
ـ[أبو عبدالرحمن مصطفي]ــــــــ[09 - 10 - 08, 12:37 م]ـ
وفقكم الله .. وحفظ الله الشيخ العفاني (ونفع به) .. ونسأل الله أن يوفقه لنصرة مذهب السلف .. وبارك الله فيكم وفي مشايخنا من أهل الإسكندرية (يسر الله اللقاء بهم)
ـ[مصطفي بن سعد المصري]ــــــــ[10 - 10 - 08, 11:53 م]ـ
إخواني الكرام ... في إتصال هاتفي مع فضيلة الشيخ الدكتور / سيد بن حُسين العَفَّانِّي (حفظه الله)، أخبرني فضيلته بأنه لا مانع لديه من نشر فصول من كتابه الجديد - صلاح الأمة في علو الهمة - على الموقع الرسمي له.
وسألته عن الكتب الأخرى، فصرح لي فضيلته بجواز نشر فصول منها وليس نشرها كلها على الشبكة، في بيان ٍ منه بأنه مُتعاقد مع دور نشر ولا يُجوز مُخالفة إتفاقية التعاهد معهم.
وهذا تصريح من الشيخ بذلك، ارجو من جميع الإخوة الكرام الإلتزام بذلك، حفاظًا على شرط الشيخ.
وفق الله الجميع لما يُحبه ويرضاه.
أخوكم / مصطفى بن سعد (أبوعبيدة)
ـ[محمد خاطر]ــــــــ[14 - 10 - 08, 03:31 ص]ـ
جزاك الله خيرا أخي الحبيب الأستاذ مصطفى على هذه الإفادة وبارك فيك .....
ـ[عمر رحال]ــــــــ[14 - 10 - 08, 06:03 ص]ـ
بارك الله فيك يا ابن سعد.
وشكلها في حبسة [مرة ثانية] عن قريب!! - وجه مبتسم -.
ـ[مصطفي بن سعد المصري]ــــــــ[14 - 10 - 08, 09:36 ص]ـ
بارك الله في الإخوة الكرام
محمد خاطر
أبو عبد الرحمن مصطفى
عمر رحال
على ردودهم العطرة ...
الأخ الحبيب / عمر رحال (يعلم الله مدى اشتياقي إليكمُ، حفظكم الله من كل سوء).
أخوكم / مصطفى بن سعد (أبو عُبيدة)(121/227)
مشكلتين مع فيستا بالله عليكم حلوها لي ..
ـ[أم جمال الدين]ــــــــ[08 - 10 - 08, 04:50 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
كرهت كل شيء اسمه فيستا .. وكل شيء له علاقة بالفيستا .. بالله عليكم من لديه الحل فليعينني ..
أولاً: لدي جهاز لاب توب (فيستا)، حاولت وضع ويندوز اكس بي عليه ولم أستطع .. اريد ان اتخلص من ويندوز فيستا ذي الخرابات المستمرة والمشاكل التي لا تنتهي ...
ثانياً: مشكلة سريعة جداً اريد حلا سريعا جدا ان امكن لو سمحتم ..
احدى مشاكل الفيستا المستعصية انه يقفل المايكروسوفت اوفيس دائما ودون اي سبب، تأتيني رسالة بالخطأ يغلق البرنامج على اثرها .. وانا بحاجته لتنسيق ملف ضروري جداً ..
فأرجو منكم معاونتي بالله عليكم ..
ـ[أم جمال الدين]ــــــــ[08 - 10 - 08, 05:55 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لدي جهاز لاب توب (فيستا)
أقصد .. جهاز لاب توب به ويندوز فيستا
ـ[محمد بن عبد الجليل الإدريسي]ــــــــ[08 - 10 - 08, 06:44 م]ـ
و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته،
أختي الكريمة، كيف لا تستطيعين وضع Xp؟ ما المشكل؟
ـ[أم جمال الدين]ــــــــ[08 - 10 - 08, 06:48 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته،
أختي الكريمة، كيف لا تستطيعين وضع Xp؟ ما المشكل؟
كنتُ قد جرّبتُ تثبيت ويندوز اكس بي ولكن اللاب توب رفض، وعزوتُ ذلك حينئذٍ أنّ الويندوز فيستا هو المخصّص لجهازي ..
فهلا أرشدتني إلى طريقةٍ أستطيع بها الخروج من هذا المشكل ..
علماً بأنّي نجحتُ في تثبيت نظامين من أنظمة اللينوكس ..
ـ[محمد بن عبد الجليل الإدريسي]ــــــــ[08 - 10 - 08, 06:53 م]ـ
طيب، هناك العديد من حالات عدم الاستطاعة، لكن هل في مراحل التثبيت يقف و يعطيكي شاشة زرقاء فيها كلام ... ؟
ـ[أم جمال الدين]ــــــــ[08 - 10 - 08, 06:59 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حقيقة لا اذكر كثيراً، لأني حاولت تثبيت الويندوز من عدة اشهر ولما لم ينجح الامر اعدت تثبيت الفيستا ..
ولكنّي اظن انه كان تقريبا (لا يكشف) عن وجود قرص تثبيت ويندوز .. على الرغم من أنّنا جربنا أكثر من قرص
ـ[محمد بن عبد الجليل الإدريسي]ــــــــ[08 - 10 - 08, 07:04 م]ـ
إني أعلم هذا المشكل و كان يقع معي.
حينما تستعملين قرص SATA يقع هذا المشكل في تثبيت XP. و لا شك أنك تتوفرين على قرص SATA لأنه أخر تكنولوجيا في الأقراص الصلبة و هو يصلح كثيرا مع Vista.
و الحل بسيط و هو الدخول إلى BIOS و البحث في الخيارات عن خيار يحتوى على تفعيل SATA، بعد ذلك اخرجي من BIOS بتسجيلك لهذه الخيارات ثم سيمر عندك التبيث بشكل جيد بإذن الله تعالى.
ـ[أحمد بن شبيب]ــــــــ[08 - 10 - 08, 07:08 م]ـ
كثير من معارفي لديهم هذه المشكلة
وهم لا يطيقوا كلمة ((فيستا))
والموضوع بسيط بإذن الله,,
أولاً, معرفة ما نوع المحمول؟؟
ثانيا البحث عن تعريفاته الخاصة بويندوز xp
drivers
ولقد حولت العديد من الاجهزة بهذه الطريقة, وبعضها لم أواجه فيها الكثير من المشاكل وذلك لأن نفس التعريف الذي يأتي مع المحمول ,يعمل على فيستا وعلى اكس بي في نفس الوقت.
وأيضا لدي سيدي التعريف ذو ال25000 تعريف المسمى:
Xp universal driver
فالحل بكل بساطة,
((فرمته))
وتنزيل درايفر اكس بي
ام ما رأيك شيخنا محمد؟
ـ[محمد بن عبد الجليل الإدريسي]ــــــــ[08 - 10 - 08, 07:19 م]ـ
أخي أحمد مشكلتها و الله تعالى أعلم ليست داخل Xp لأن التعريفات تستعمل بعد تثبيت Xp، لكنها أصلا لم تقم بذلك فمشكل التعريفات غير مطروح.
ـ[أحمد بن شبيب]ــــــــ[08 - 10 - 08, 07:52 م]ـ
أخي أحمد مشكلتها و الله تعالى أعلم ليست داخل Xp لأن التعريفات تستعمل بعد تثبيت Xp، لكنها أصلا لم تقم بذلك فمشكل التعريفات غير مطروح.
لعل وضع سي دي ال إكس بي في بيئة فيستا وتشغيله مرفوض,
ولكن هل الفرمته صعبة في هذه الحالة يا شيخ؟؟
خاصة وان الكثير يقول لا مجال لتنزيل الاكس بي لأن الجهاز يرفض ذلك ولكن بعد ((الفرمته)) وضعت إكس بي بوتابل (( bootable)) وانتهت المشكلة عندي,
أكرمك الله وأحسن إليك
ـ[محمد بن عبد الجليل الإدريسي]ــــــــ[08 - 10 - 08, 08:07 م]ـ
و إياكم أخي الحبيب،
___________________
بطبيعة الحال حينما أتكلم عن تثبيت XP فإني أقصد XP BOOTABLE الذي يمكن من تثبيته بمسح و إعادة تكوين قرص C و ذلك بتشغيل الحاسوب و عمله من جهة CD و ليس القرص.
و هنا يُحدف vista بشكل يسير بعملية الفرمطة ثم يكون التثبيت.
إعذروني على هذه اللغة الركيكة في العلوم الآلية، فلقد درسنا الإعلاميات باللغة الفرنسية و الله المستعان.
ـ[أم جمال الدين]ــــــــ[08 - 10 - 08, 08:58 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
و إياكم أخي الحبيب،
___________________
بطبيعة الحال حينما أتكلم عن تثبيت XP فإني أقصد XP BOOTABLE الذي يمكن من تثبيته بمسح و إعادة تكوين قرص C و ذلك بتشغيل الحاسوب و عمله من جهة CD و ليس القرص.
و هنا يُحدف vista بشكل يسير بعملية الفرمطة ثم يكون التثبيت.
إعذروني على هذه اللغة الركيكة في العلوم الآلية، فلقد درسنا الإعلاميات باللغة الفرنسية و الله المستعان.
جزاكما الله خيراً أيّها الفاضلان ...
ها قد اتّصلتُ بأخي وسنحاول معاً حلّ هذه المشكلة، وسأوافيكما بالتّفاصيل بإذن الله ..
أمّا عن تلك المرّة التي حاولتُ فيها تثبيت الاكس بي، فكنّا قد فرمتنا الجهاز فرمتة كاملة، ومع هذا لم ننجح في تثبيت الاكس بي!
إذا كان لدى احدكما فكرة عن هذا الموضوع الرّجاء معاونتي .. فواللهِ أصبح الفيستا كابوس يؤرّقني .. ولولا الشّاملة ما كنتُ أحتفظ بالويندوز الفاشل ثانية واحدة!
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(121/228)
ـ[أم جمال الدين]ــــــــ[08 - 10 - 08, 09:03 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إني أعلم هذا المشكل و كان يقع معي.
حينما تستعملين قرص SATA يقع هذا المشكل في تثبيت XP. و لا شك أنك تتوفرين على قرص SATA لأنه أخر تكنولوجيا في الأقراص الصلبة و هو يصلح كثيرا مع Vista.
و الحل بسيط و هو الدخول إلى BIOS و البحث في الخيارات عن خيار يحتوى على تفعيل SATA، بعد ذلك اخرجي من BIOS بتسجيلك لهذه الخيارات ثم سيمر عندك التبيث بشكل جيد بإذن الله تعالى.
عُذراً أيّها الفاضل .. فلستُ أفهم ولا أعلم ما هو قرص الساتا!
ـ[محمد بن عبد الجليل الإدريسي]ــــــــ[09 - 10 - 08, 02:01 ص]ـ
قرص Sata مختلف عن الأقراص العادية بسرعة استجابته إلخ ...
فمع Xp لا يمر التثبيت فبقي أن تغيري كما قلت لكي الخيار المتعلق به.
أدخلي إلى Bios و حاولي البحث عن ذلك.(121/229)
من الخبير بالكمبيوتر يخدمني؟؟؟؟
ـ[المجهول]ــــــــ[08 - 10 - 08, 08:06 م]ـ
أخي أريد أحفظ مواضيعي بحيث أتصفحها بدون النت
وكان من الاشياء التي تعقدني الاطلاع على الموضوع ان ذو صفحات متعددة.
فوجدت بغية كما سترى لكن مافهمت أبد
أريد من يسهل لي هذا الكلام المرفق اسفل جزاه الله خير الجزاء.
الموضوع هو:
كيف تتصفح الانترنت من غير اتصال!!!!
بعد الدخول للمموقع ادخل الى المفضلة FAVORITES
احفظ الموقع في المفضلة
اضغط بالزر الايمن للماوس واختر MAKE AVAILALABLE OFF LINE
بعد ذلك يمكن تصفح الموقع دون الحاجة الى انترنت
بعد ان تضع علامة صح على Make Avalaible offline إضغط بالزر
الايسر للماوس على Customize
ستجد أمامك شاشة تسمى Offlive Favorite Wizard إضغط على
Next ثم بعد ذلك
ستجد أمامك شاشة بها خيارين Yes - No إضغط على نعم ثم ضع 3 او
اي عدد ترغب في تصفحه في الخانة التي قرب Download Page..
بهذه الطريقة يمكنك تصفح بعدد الصفحات التي حددت سلفا مرتبطة
بالصفحة الأولى بدون الاتصال بالانترنت
ـ[أبا قتيبة]ــــــــ[08 - 10 - 08, 09:17 م]ـ
اولا قبل البدأ:
هل نسخه الويندزالتى تملكها عربىه ام انجليزيه؟
ـ[المجهول]ــــــــ[09 - 10 - 08, 01:42 ص]ـ
عربي الله يحفظك
ـ[أبا قتيبة]ــــــــ[09 - 10 - 08, 02:05 ص]ـ
فيزتا ام اكس بى او غيره؟
ـ[المجهول]ــــــــ[09 - 10 - 08, 02:20 ص]ـ
اكس بي الله يحفظك
ـ[أبا قتيبة]ــــــــ[09 - 10 - 08, 02:49 ص]ـ
طيب
لديك فى الاعلى على اليسار (خيارات)
افتح الخيارات ثم اذهب الى الخيار السادس وهو غير متصل او ماشابه
قبل ذلك تذهب الى اى صفحه تريدها ثم بنفس الصفحه اذهب الى الطريقه المشار اليها وضع صح على الخيار السادس ... وفى كل صفحاتك التى ترغب ان تتصفحها من غير انترنت ان تفعل بها نفس الطريقه
ثم جربها من غير اتصال وستجد ما يسرك بأذن الله
والله اعلم
ـ[أبو إبراهيم الجنوبي]ــــــــ[09 - 10 - 08, 02:57 ص]ـ
أخي المجهول -رعاك الله- الأمر سهل إن شاء الله: بعد فتح الصفحة التي تريد حفظها افتح (ملف) ثم (طباعة) ثم اختر بدل الطابعات المثبتة اختر microsoft office document image writer ثم اختر (موافق ok) ثم اختر له الاسم الذي تريد فسوف تجده معروضا في ملفاتك كما هو في النت تماما ..
ـ[المجهول]ــــــــ[09 - 10 - 08, 10:33 م]ـ
جزاك الله خيرا ياأبا قتيبة
لكن الاشكال لو كا ن الموضوع عدة صفحات اظن هنا تبقى المشكلة أليس كذلك؟
وجزاك الله خيرا ياأبا ابراهيم كم فرحت بتوجيهك لكن لم احسن التطبيق وقد فعلت كما يلي:
طباعة ............ ثم ............ ظللت الطابعة microsoft office document image writer
ثم ......... وضعت سهم امام طباعة الى ملف ......... ثم ............... ضغطة على طباعة التي في
الاسفل ......... ثم تسمية الملف ......... ثم ........... حفظ ............. ثم لم اجد اي شي وحاولت عدة
مرات لم اجد الملف او الصفحة لدرجة اني سويت بحث في اسم الملف ولم يظهر
ليييييييييييييييش ماأدري
حفظك الله من كل مكروه
ـ[أبو إبراهيم الجنوبي]ــــــــ[10 - 10 - 08, 03:17 ص]ـ
راجع بدقة ما قلته لك سلفا فلعلك أخطأت في فقرة ما، أو أنك استعجلت ولم تتريث بعد وضع اسم الملف حتى تتم العملية ويفتح لك الجهاز هذا الملف تلقائيا.
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[10 - 10 - 08, 04:29 ص]ـ
Teleport Pro لتحميل المواقع على جهازك وتصفحها دون اتصال ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=907025)
ـ[أبا قتيبة]ــــــــ[10 - 10 - 08, 02:33 م]ـ
جزاك الله خيرا ياأبا قتيبة
لكن الاشكال لو كا ن الموضوع عدة صفحات اظن هنا تبقى المشكلة أليس كذلك؟
لا اشكال اخى المجهول ... تصفح الموقع وفى كله صفحه فتحتها فى نفس الموقع
افعل نفس الامر.وهلم جرا .. فالامر سهل جدا اخى المجهول ..
مثال: دخلت ملتقى اهل الحديث الصفحه الرئيسيه افعل الامر
ثم مثلا فتحت منتدى القران الكريم افعل نفس الامر
وفتحت مثلا موضوع معين له عده صفحات.افعل نفس الامر فى كل صفحه من صفحات الموضوع
وبهذا تكون قد خزنت كل المواضيع التى تريد مشاهدتها دون اتصال
وفقك الله(121/230)
بشرى .... قريبا .. سيقوم الشيخ أبو عبدالله ستيودنت بشرح السلم المنورق
ـ[صخر]ــــــــ[08 - 10 - 08, 10:55 م]ـ
{قريبا بعون الله تعالى وتوفيقه سيقوم الشيخ أبو عبدالله ستيودنت بارك الله فيه وزاده علما بالتكرم علينا بشرح السلم المنورق في محاضرات يلقيها علينا في غرفتنا غرفة اهل السنة والجماعه للرد على الانداديين الاحباش والمعطلة الاشاعرة TTT kasheff 7aqeeqat al a7baash TTT}
ـ[محمد بن أبي عامر]ــــــــ[09 - 10 - 08, 12:02 ص]ـ
متى؟
ـ[عبد الحميد الأثري الجزائري]ــــــــ[09 - 10 - 08, 12:21 ص]ـ
وهل من ترجمة للشيخ؟
ـ[صخر]ــــــــ[09 - 10 - 08, 05:55 ص]ـ
قريبا ... ان شاء الله .. أما الترجمة فليست لدي الان .. إنما .. أخبركم أن الشيخ أبا عبد الله من فرسان أهل السنة والجماعة النشيطين في الدعوة إلى الله والرد على أهل الأهواء والبدع والنصارى عبر البالتوك وله تكوين جيد جدا في شتى العلوم
ـ[تلميذة الأصول]ــــــــ[09 - 10 - 08, 06:05 ص]ـ
ماشاء الله جيد،،لكن من هم الإنداديين؟!!
أسأل الله أن يهدي أشاعرة المغرب ودول الإسلام،،فقد ولدوا هكذا؟!! لأبوين أشعريين،،ومادرسوا كغيرهم من دول المسلمين (مع الأسف) لم يدرسوا الدين كما يجب في مدارسهم وقدموا عليه الدنيا،،فسار الركب فكانوا لادنيا مع أهل الدنيا،، ولادين مع أهل الدين؟!!(121/231)
الإرشاد الأسري
ـ[احمد ابن صالح]ــــــــ[08 - 10 - 08, 11:48 م]ـ
احبابي واخواني رواد هذا الملتقى الخير .... أريد أن أدرس الإرشاد الأسري للماجستير اذا احد يعرف جامعة لديها هذا المسار وجزيتم خيرا(121/232)
بشرى لأهل القاهرة،،دورات تحفيظ للنساء والأطفال لحفظ القرآن وصحيح البخاري:
ـ[تلميذة الأصول]ــــــــ[09 - 10 - 08, 03:17 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:
http://www.quraan-sunna.com/vb/showthread.php?p=3405#post3405(121/233)
ملتقى طلاب الجامعة الإسلامية
ـ[عبد الرحمن السبيعي]ــــــــ[09 - 10 - 08, 10:55 ص]ـ
http://moltqa.is-un.com/index.php
لا تنسوا أخيكم من الدعاء
ـ[أبو إبراهيم الجنوبي]ــــــــ[10 - 10 - 08, 04:29 ص]ـ
جزاك الله خيرا زرنا الملتقى وسجلنا فيه(121/234)
من أعجب الأشياء
ـ[محمد حذيفة]ــــــــ[09 - 10 - 08, 03:05 م]ـ
من أعجب الأشياء
من أعجب الأشياء أن تعرفه ثم لا تحبه، وأن تسمع داعيه ثم تتأخر عن الإجابة، وأن تعرف قدر الربح في معاملته ثم تعامل غيره، وأن تعرف قدر غضبه ثم تتعرض له، وأن تذوق ألم الوحشة في معصيته ثم لا تطلب الأنس بطاعته، وأن تذوق عصرة القلب عند الخوض في غير حديثه والحديث عنه ثم لا تشتاق إلى انشراح الصدر بذكره ومناجاته، وأن تذوق العذاب عند تعلق القلب بغيره ولا تهرب منه بنعيم الإقبال عليه والإنابة إليه.
وأعجب من هذا علمك أنك لا بد لك منه وأنك أحوج شيء إليه وأنت عنه معرض، وفيما يبعدك عنه راغب.
الفوائد_الإمام شمس الدين أبي عبد الله بن قيم الجوزية(121/235)
احذف ملفاتك المهمة مع وعد بعدم استعادتها ثانياً
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[09 - 10 - 08, 04:24 م]ـ
البرنامج التالى هو File Shredder وظيفته حذف الملفات المهمة والتى نرغب بحذفها نهائيا مع ضمان ووعد بعدم استعادتها ببرامج الاستعادة التى نعرفها.
توكل على الله وحمل البرنامج من هنا
http://www.zshare.net/download/20229207ce03fe25/
او هنا
http://rapidshare.com/files/152163054/File_Shredder.rar.html
والصورة التالية تشرح التطبيق
http://tnawab.org/mlffat/files/75.gif(121/236)
سرع من جهازك بالغاء تجزئة الاقراص .. دعوة لاعادة جهازك لريعان الشباب
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[09 - 10 - 08, 04:37 م]ـ
برنامج UltimateDefrag 2008 من البرامج ذات المفعول الكبير فى تحسين اداء النظام من خلال الغاء تجزئة الاقراص حيث سيقوم البرنامج بعمل فلترة لجميع الملفات المبعثرة واعادة صياغتها بشكل يضمن لك كمستخدم نظام مميز وراقى.
توكل على الله وحمل البرنامج من هنا
http://www.zshare.net/download/187253583ce9ccdf/
ملاحظة بعد تنصيب البرنامج قم بنقل محتوى ملف الكراك المرفق مع البرنامج الى المسار التالى
C:\Program Files\DiskTrix\UltimateDefrag2008
ووافق على الاستبدال
والصورة التالية تشرح التطبيق
http://www.m5zn.net/uploads/images/m5zn-656ea4afc4.gif
ـ[سامح رضا]ــــــــ[09 - 10 - 08, 10:38 م]ـ
بارك الله فيكم
ـ[محمدبن عبد الهادى]ــــــــ[10 - 10 - 08, 01:48 ص]ـ
الا يغنى عنه برنامج tune utilits
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[10 - 10 - 08, 02:33 ص]ـ
نعم يغني عنه مع استخدام خواصه ومميزاته
ـ[ابو سلطان البدري]ــــــــ[10 - 10 - 08, 03:00 ص]ـ
جزاك الله خيرا شيخ سامي والله ما اراك وضعت برنامج الا نزلته عندي الله لا يحرمك الاجر عنا ووفقك الله لما يحب ويرضا.
ـ[عادل علي]ــــــــ[10 - 10 - 08, 03:01 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
مارأيكم بهذا البرنامج
Ashampoo Magical Defrag
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[10 - 10 - 08, 03:07 ص]ـ
برنامج Ashampoo Magical Defrag يعتبر من اهم برامج إلغاء التجزئة للاقراص الصلبة في الكمبيوتر له مميزات حلوه اولها صغر حجم البرنامج ثانيهاً انه تركبه وتنساه هو يصلح كل شيء ثالثاً لا يبطىء الكمبيوتر ولا الإنترنت كغيرة او يطلب تغلق كل شيء فيه مزايا حلوه اخرى جربها كما يدعم Windows® 2000, XP, 2003 Server and Vista
http://download.roro44.com/ar/3308-ashampoo-magical-defrag-230.html(121/237)
أداة Restart Explorer لانهاء مشكلة تعليق المتصفح والنظام
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[09 - 10 - 08, 05:03 م]ـ
الاداة التالية هى Restart Explorer وظيفتها انهاء مشكلة تعليق المتصفح والنظام بشكل عام حيث ان الكثيرين يعانوا من تجمد النظام وعدم استجابته فى كثير من الاحيان مع هذه الاداة لن تواجهون اى مشكلة باذنه تعالى، حيث ستقوم باغلاق كل البرامج وكل الصفحات لتعيد لك النظام بقوته ونشاطه
توكل على الله وحمل البرنامج من هنا
http://www.zshare.net/download/19836898252590ce/
او هنا
http://rapidshare.com/files/150363070/Restart_Explorer.rar.html
والصورة التالية تشرح التطبيق
http://tnawab.org/mlffat/files/57.gif
ـ[يحيى صالح]ــــــــ[09 - 10 - 08, 05:54 م]ـ
أخي الفاضل / سامي
لكن هل ينفع هذا في حالة إن الجهاز كله مهنج؟
هنا لا تتحرك الماوس و لا تتعامل مع أي شيء!!!
ـ[إسماعيل سعد]ــــــــ[09 - 10 - 08, 07:30 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[إسماعيل سعد]ــــــــ[09 - 10 - 08, 07:31 م]ـ
المشكلة أنه في لحظات تهنيج الجهاز لن نستطيع أن نضغط لنشغل الأداة المشار إليها فما الفائدة؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[09 - 10 - 08, 10:11 م]ـ
جواب سؤالكم بالمرفقات
ـ[يحيى صالح]ــــــــ[10 - 10 - 08, 12:57 م]ـ
جزاك الله خيرًا
لكن الضغط على ( Alt_ctrl_del ) في نفس الوقت معروفة من قبل و عندما يظهر لنا التاسك مانجر يهنج هو الآخر و لا يتعامل معنا!!!(121/238)
اغلق سطح مكتبك امام الفضوليين عن طريق الماوس
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[09 - 10 - 08, 05:13 م]ـ
الاداة Magic Boss Key من الادوات التى تمكنك من حجب سطح مكتبك عن الظهور عند الضرورة حيث لن يتمكن اى شخص من اقتحام خصوصيتك بعد الان حيث بامكانك حجب سطح مكتبك بالكامل من خلال هذه الاداة الذهبية وذلك عن طريق الماوس.
توكل على الله وحمل البرنامج من هنا
http://www.zshare.net/download/1989090702a7c3a0/
اوهنا
http://rapidshare.com/files/150617788/Magic_Boss_Key.rar
والصورة التالية تشرح التطبيق
http://tnawab.org/mlffat/files/60.gif
ـ[يحيى صالح]ــــــــ[09 - 10 - 08, 05:52 م]ـ
جزاك الله خيرًا
هل من خدمة تؤديها لي؟
أريد البرنامج الذي تشرح به هذه الطريقة.
ـ[أحمد بن شبيب]ــــــــ[09 - 10 - 08, 06:17 م]ـ
جزاك الله خير الجزاء,
بما أن البرنامج لا يستعمل كلمة سرية للرجوع , وفقط الماوس,
فهذه طريقة من نفس الويندوز بدون البرنامج حتى ترتاح اكثر,
(علم الويندوز + D)
في نفس الوقت,
وبهذا لن يرى الفضولي الذي يدخل فجأة شيئا, وبدون برنامج,
أو تفتح أكثر من شاشة وتقلب بينهم ساعة تشاء
,بـ:
( Tab+Alt)
_______________________
أنا متاكد انك تعرف ذلك اخي الحبيب سامي,
ولكنها زيادة لمن لا يعرف,
أكرمك الله واحسن إليك.
ـ[عادل آل رشيد السعدي]ــــــــ[09 - 10 - 08, 06:18 م]ـ
لعلك تتاكد من البرنامج فقد جربته فلم ينفع شيئا
ـ[أبو إبراهيم الجنوبي]ــــــــ[10 - 10 - 08, 03:29 ص]ـ
يغني عنه (علم الوندوز + L)
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[10 - 10 - 08, 03:32 ص]ـ
جزاكم الله خيراً على التفاعل وتبادل الخبرات.
ـ[أحمد بن شبيب]ــــــــ[10 - 10 - 08, 04:25 ص]ـ
يغني عنه (علم الوندوز + L)
هذا خروج كامل يا أبا ابراهيم وليس إخفاء,
Log out
ـ[أبو إبراهيم الجنوبي]ــــــــ[10 - 10 - 08, 04:37 ص]ـ
لا أخي الكريم ليس خروجا كاملا بدليل أنك لن تحتاج إلى إعادة التشغيل.
ـ[أحمد بن شبيب]ــــــــ[10 - 10 - 08, 08:04 ص]ـ
لا أخي الكريم ليس خروجا كاملا بدليل أنك لن تحتاج إلى إعادة التشغيل.
خروج كامل من الويندوز أخي الحبيب
Log out
ـ[أبو أنس مصطفى البيضاوي]ــــــــ[10 - 10 - 08, 09:38 ص]ـ
بارك الله فيك على هذا البرنامج الجميل(121/239)
أخواني/أخواتي أريد معلومات عن أهمية طلب العلم وأيضا عن فضله وجزاكم الله خيرالجزاء
ـ[الطالبة أحلام]ــــــــ[09 - 10 - 08, 09:24 م]ـ
إخواني /أخواتي ...
السلام عليكم وحمة الله وبركاته ..
كما كتبت في عنوان الموضوع أريد معلومات عن أهمية العلم وفضله
ضروووووووووووووووووووووووووووري
وجزاكم الله خيرالجزاء ... إن الله لايضيع أجرمن أحسن عملا
.................................
وأنا في الأنتظار ................... !!
ـ[احمد ابو البراء]ــــــــ[09 - 10 - 08, 09:59 م]ـ
راجعى أختنا المجلد الأول من كتاب صلاح الأمة فى علو الهمة للشيخ سيد العفانى
أو كتاب علو الهمة للشيخ محمد المقدم
أو ارجعى الى هذا الرابط للدروس الصوتية لموضوعك
http://www.islamway.com/?iw_s=Lesson&iw_a=search&con=cat&category_id=71
ـ[الطالبة أحلام]ــــــــ[09 - 10 - 08, 10:32 م]ـ
اسأل الله أن ينوربصيرتك وأن يرزقك فتحامبينا من عنده وفقك الله أينماكنت وفرج الله همك كما فرجت همي
ـ[الطالبة أحلام]ــــــــ[09 - 10 - 08, 10:33 م]ـ
أريدها مكتوبة وجزاكم الله خيرا ........
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[09 - 10 - 08, 10:36 م]ـ
http://www.google.com.eg/search?hl=ar&q= فضل+طلب+العلم& meta=
ـ[الطالبة أحلام]ــــــــ[09 - 10 - 08, 10:40 م]ـ
اسأل الله أن ينوربصيرتك وأن يرزقك فتحامبينا من عنده وفقك الله أينماكنت وفرج الله همك كما فرجت همي ....
ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[09 - 10 - 08, 10:43 م]ـ
سلسلة طالب العلم (6) الكبر عند بعض طلبة العلم ... !!! ( http://www.saaid.net/mktarat/alalm/31.htm)
سلسلة طالب العلم (5) التواضع من حياة النبي صلى الله عليه وسلم وأقوال السلف الصالح؟؟؟ ( http://www.saaid.net/mktarat/alalm/30.htm)
سلسلة طالب العلم (4) مظاهر الرياء عند طلبة العلم!!! ( http://www.saaid.net/mktarat/alalm/29.htm)
سلسلة طالب العلم (3) إخلاص النية في طلب العلم ... !!! ( http://www.saaid.net/mktarat/alalm/28.htm)
سلسلة طالب العلم (2) أقوال السلف في طلب العلم ... !!! ( http://www.saaid.net/mktarat/alalm/27.htm)
سلسلة طالب العلم (1) فضل طلب العلم!!! ( http://www.saaid.net/mktarat/alalm/26.htm)
مجموعات وسلاسل علمية ودروس وخطب حول التجويد والتلاوة وكيفية القرآءة ((قائمة مميزة)) ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=137240)
مجموعات وسلاسل علمية ودروس وخطب حول طلب العلم وآدابه وطرقه ومناهجه ((قائمة مميزة)) ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=137308)
من توجيهات الشيخ ابن قدامة المقدسي رحمه الله لطالب العلم المبتدئ: ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=130467)
نريد من كل الأعضاء ان يضعوا سببين من اسباب ((التواصل والإرتقاء)) في طلب العلم ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=115577)
خمسة كتب مهمة لطالب العلم , ننصحه بها: ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=127629)
أمثلة على الفوضوية في طلب العلم ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=124971)
هكذا كانوا يقرئون ((مقتطفات من كتاب المشوق إلى القراءة وطلب العلم)) ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=115989)
أهل العلم ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=116703)
معجم ما أُلف عن طلب العلم ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=11168&highlight=%E3%DA%CC%E3+%C3%E1%DD)
ـ[الطالبة أحلام]ــــــــ[09 - 10 - 08, 11:07 م]ـ
ماشاء الله ياأبازارع المدني ...
كفيت ووفيت ...
اسأل الله أن يفرج همك ويغفرذنبك وأن يفتح لك فتحا مبيناوأن يجزيك الله بأحسن مايجزي به عبادك الصالحين ..
،،،،،آمين،،،
ـ[طه محمد عبدالرحمن]ــــــــ[09 - 10 - 08, 11:32 م]ـ
هذا كتاب صفحات من صبر العلماء على الجد و التحصيل للشيخ عبدالفتاح أبوغدة من أمتع الكتب فى هذا الباب .. يمكنك التحميل من المرفقات
ـ[الطالبة أحلام]ــــــــ[09 - 10 - 08, 11:41 م]ـ
شكرالله لك ياأخ طه واسأل الله أن يجزيك بأحسن مايجزي به عباده الصالحين ونفع الله بك وفتح الله عليك فتحا مبينا ...
والله احترت لاأدري بأيها أبدأ ........ لكن جميعكم ... أحسن وأفاد لاحرمكم الله الأجر ...(121/240)
اقتراح
ـ[أبوعمرالهلالى]ــــــــ[09 - 10 - 08, 10:53 م]ـ
السلام عليكم
اقترح على الإخوة أصحاب الهمم العالية فكرة خلاصات الكتب
و هى أن يقوم كل منا بعمل خلاصات للكتب التى يقرؤها و فكرة الخلاصة ليست مجرد تهذيب و تلخيص فقط و لكن تكتب فيها أهم ما يستفاد من الكتاب من عناصر و أفكار رئيسية بحيث يتسنى لمن لم يقرأ الكتاب أن يتعرف عليه.
و هى ليست دعوة لتهميش قراءة الكتب بل لتفعيل التفاعل الحقيقى مع الكتاب و تبادل الخبرات و قد انتشرت هذه الفكرة بشدة فى الغرب لأنه ليس من الممكن عقلا أن يتمكن الفرد الواحد من قراءة كل ما يقف عليه من كتب.
و بالطبع ليست كل الكتب قابلة لفكرة الخلاصات فالكتب المسندة و كتب التفسير مثلا لا يمكن أن نقوم بعمل خلاصات لها. لكن ما أعنيه ككتب ابن القيم و كتب شيخ الاسلام ابن تيمية و الرسائل المفردة و الأبحاث الحديثية و الفقهية و غيرها. فالكتاب الذى عدد صفحاته 400 صفحة من الممكن أن يعمل له خلاصة 20 ورقة. و هذا سيحفذ القراءة الواعية المدققة
أرجو من الإخوة الرد على هذا الإقتراح. و أعدكم إن وافقتمونى عليه أن أكون أول من يعد خلاصة لكتاب.(121/241)
وظيفة إمام مسجد [في جزيرة سينت كرويز الكائنة في جزرالعذراء المنتسبة للولايات المتحدة الامريكية]
ـ[ Abu Omar] ــــــــ[09 - 10 - 08, 11:50 م]ـ
بحث عن امام
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللجنة هنا في جزيرة سينت كرويزالكائنة في جزرالعذراء المنتسبة للولايات المتحدة الامريكية. تبحث عن امام لمسجدها بالضوابط التالية:-
1. منهج وعقيدة صحيحة (منهج اهل السنة الجماعة)
2. درجة عالية من العلم (دينيا) بشكل عام
3. ان يكون صاحب ادارة وسلوك جيد
4.مفضل ان يكون حافظا للقران
5. اتقان اللغة العربية
6. اتقان اللغة الاتجليزية
7. ان يكون خاطيبا
8. ان يكون عنده الخبره في تعليم الاطفال الاشياء الاساسية من الدين , وحفظ القران
9. ان يكون من الداعين الى غير المسلمين , ولتذكير المسلمين بدينهم
10. ان يكون مستعدا للنقل الى المكان جديد بقرب من تاريخ 10 - فبراير- 2009 , وان يقوم بزيارة الجزيرة قبل التاريخ المذكورلمقايلة شخصية.
(ملاحظة: تذكرة السفر و جميع التجهيزات مثل مكان المبيت وغيره, برعاية اللجنة , فقط للذين اختارتهم اللجنة).
* راتب الامام:
2500$ دولار شهريا
بيت عبارة عن 3 غرف نوم و حمامين
جميع الضرائب تدفع من قبل اللجنة
رحلة اجازة لمدة شهر سنويا (وسيتم دفع الراتب في تلك الشهر)
ارجوا اعلامي ان كان لديكم اي معلومات بالنسبة للموضوع
والسلام عليكم
ـ[جمعة العيد]ــــــــ[10 - 10 - 08, 07:19 م]ـ
اخي الكريم أنا أعرف شابا توجد فيه هذه الشروط ان شاء الله الا أن لغته الانجليزية ليست بالقوية جدا واذا اردت التواصل الرجاء اتصل على الرقم 00218925864938 - او على الرقم 00218315315073 - او على البريد الالكتروني aidalshif@yahoo.com
ـ[ Abu Omar] ــــــــ[11 - 10 - 08, 12:12 ص]ـ
اخي الكريم أنا أعرف شابا توجد فيه هذه الشروط ان شاء الله الا أن لغته الانجليزية ليست بالقوية جدا واذا اردت التواصل الرجاء اتصل على الرقم 00218925864938 - او على الرقم 00218315315073 - او على البريد الالكتروني aidalshif@yahoo.com
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخي الفاضل جزاكم الله خير و ان شاء الله ستتشاور اللجنة بالامر
والسلام عليكم
ـ[جمعة العيد]ــــــــ[11 - 10 - 08, 01:02 ص]ـ
السلام عليكم أخي أبو عمر هذه الارقام عندك واتصل متى شئت ان شاء الله الارقام مفتوحة دائما
ـ[مصطفي بن سعد المصري]ــــــــ[11 - 10 - 08, 02:18 ص]ـ
وفقكم الله ...
ـ[احمد ابو البراء]ــــــــ[11 - 10 - 08, 03:07 ص]ـ
بحث عن امام
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللجنة هنا في جزيرة سينت كرويزالكائنة في جزرالعذراء المنتسبة للولايات المتحدة الامريكية. تبحث عن امام لمسجدها بالضوابط التالية:-
1. منهج وعقيدة صحيحة (منهج اهل السنة الجماعة)
2. درجة عالية من العلم (دينيا) بشكل عام
3. ان يكون صاحب ادارة وسلوك جيد
4.مفضل ان يكون حافظا للقران
5. اتقان اللغة العربية
6. اتقان اللغة الاتجليزية
7. ان يكون خاطيبا
8. ان يكون عنده الخبره في تعليم الاطفال الاشياء الاساسية من الدين , وحفظ القران
9. ان يكون من الداعين الى غير المسلمين , ولتذكير المسلمين بدينهم
10. ان يكون مستعدا للنقل الى المكان جديد بقرب من تاريخ 10 - فبراير- 2009 , وان يقوم بزيارة الجزيرة قبل التاريخ المذكورلمقايلة شخصية.
(ملاحظة: تذكرة السفر و جميع التجهيزات مثل مكان المبيت وغيره, برعاية اللجنة , فقط للذين اختارتهم اللجنة).
* راتب الامام:
2500$ دولار شهريا
بيت عبارة عن 3 غرف نوم و حمامين
جميع الضرائب تدفع من قبل اللجنة
رحلة اجازة لمدة شهر سنويا (وسيتم دفع الراتب في تلك الشهر)
ارجوا اعلامي ان كان لديكم اي معلومات بالنسبة للموضوع
والسلام عليكم
انظر الخاص أخى الكريم
بارك الله فيك
ـ[أبوعمرو المصري]ــــــــ[11 - 10 - 08, 04:36 ص]ـ
أرسلت لكم رسالة على الخاص بخصوص هذا الأمر فراجع الرسائل بوركتم.
ـ[ Abu Omar] ــــــــ[11 - 10 - 08, 09:04 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم<? xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p>
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته < o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
اخواني الكرام , جزاكم الله كل الخير على ردودكم ,الصراحة لم تقصرو معنا ولله الحمد < o:p></o:p>
جميع الاخوة الذين ارسلوا لي على العام او الخاص , سيتم الابلاغ عنهم للجنة في المشورة القادمة ان شاء الله < o:p></o:p>
وحتى لا اضع اي ضغظ على اللجنة سنكتفي الأن بهذه كمية (المجموع 7 اشخاص) واعتذر عن التأخر في الرد , وان شاء الله سابعث للاخوة رسائل على الخاص في الايام القادمة < o:p></o:p>
وسيبقى الموضوع مفتوحا لاي معلومات او استفسارات < o:p></o:p>
وجزاكم الله خيرا < o:p></o:p>
والسلام عليكم < o:p></o:p>
ـ[محمود غنام المرداوي]ــــــــ[11 - 10 - 08, 02:44 م]ـ
اخي الفاضل ابو عمر
تحية طيبة و بعد:
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
هل سيتم اختبار كل في بلده أم عندكم!!!
و شكرا
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(121/242)
ـ[ Abu Omar] ــــــــ[30 - 10 - 08, 04:59 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخواني الكرام ارجوا معذرتي عن التاخير في الرد
سيتم الابلاغ عن جميع الاخوة الذين ارسلوا لي في المشورة القادمة الواقعة يوم الاحد بأذن الله تعالى , وممكن ان نواجه بعض الصعوبات في موضوع الاقامة لان اللجنة تفضل ان يكون مع الشخص اقامة امريكية للتسهيل على اللجنة
فان كان احد تنطبق عليه الشروط ولديه الوسيلة للسفر الى هنا فحياه الله ونحن بانتظار الردود
وجزاكم الله خير
والسلام عليكم
اخوكم ابو عمر
ـ[ Abu Omar] ــــــــ[12 - 12 - 08, 07:46 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
احواني الكرام نحن نعتذر عن الاطالة في الرد , وجزاكم الله خير على ردودكم , (فهناك كان من افضل المشايخ الذين ارسلوا لنا) ولكن المشكلة كانت مسألة السفر الى امريكا (لان الموضوع صعب على اللجنة بالنسبة لمعاملة الهجرة, فنرجوا من اي شخص بامكانه المساعدة ان يرسل لي على الخاص اة علي بريدي muslim00001@yahoo.com
فيجب ان يتوفر في الشخص جميع الشروط السابقة والشرط الجديد (وسيلة السفر الى امريكا)
وجزاكم الله خير
انتظر ردودكم
اخوكم ابو عمر
ـ[محمد دركزنلي]ــــــــ[04 - 10 - 09, 08:39 م]ـ
ليس التغني بماض المجد أذكره ولا البكاء على الأطلال والجدث
وإنما هي زفرة الموتور تسعفه إذا تحجر دمع العين في المقل
استفتح عليكم بلا إله إلا الله الواحد الأحد الفرد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفؤاً أحد وبعد فإني أرغب في الهجرة لديكم كإمام متقن مجاز لتجويد القرآن عاملاً بمافيه قولاً وعملاً وأن أدرس لغة القرآن بطريقة التجويد الفريدة والتي ابتكرتها بكراسة محترمة
فإن كان لديكم رغبة أرجوا الاتصال بي على الرقم الأرضي لمفتاح سوريا 0115516099أرجوا الرد عاجلاً جزاكم الله خيراً ودمتم أهلاً للمعروف
ـ[أبو علاء الجزائري]ــــــــ[04 - 10 - 09, 09:38 م]ـ
ليس التغني بماض المجد أذكره ولا البكاء على الأطلال والجدث
وإنما هي زفرة الموتور تسعفه إذا تحجر دمع العين في المقل
استفتح عليكم بلا إله إلا الله الواحد الأحد الفرد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفؤاً أحد وبعد فإني أرغب في الهجرة لديكم كإمام متقن مجاز لتجويد القرآن عاملاً بمافيه قولاً وعملاً وأن أدرس لغة القرآن بطريقة التجويد الفريدة والتي ابتكرتها بكراسة محترمة
فإن كان لديكم رغبة أرجوا الاتصال بي على الرقم الأرضي لمفتاح سوريا 0115516099أرجوا الرد عاجلاً جزاكم الله خيراً ودمتم أهلاً للمعروف
السلام عليكم أخي محمد
ما هي طريقة التجويد الفريدة التي ابتكرتها بكراسة محترمة؟!
مع تحياتي(121/243)
خاص لاهل المدينة
ـ[أم شروق]ــــــــ[10 - 10 - 08, 12:30 ص]ـ
السلام عليكم،أنا طالبة ماجستير وقد ناقشت الرساله والحمد لله،وأريد أن ألتحق ببرنامج الدكتوراه في المدينة فهل يوجد في جامعة المدينة برنامج دكتوراة؟ ومتى التقديم له؟ أرجو إفادتي بأسرع وقت ممكن ولكم جزيل الشكر(121/244)
منذ متى تم إختراق موقع ابن باز
ـ[الديولي]ــــــــ[10 - 10 - 08, 12:32 ص]ـ
أردت الدخول إلى موقع ابن باز فوجدت الموقع قد تم إختراقه من قبل الرافضه، حتى وجدت هذه العبارة
تحذير هام
إن استمرت الإختراقات على المواقع الشيعية من بعد هذا فلن يسلم أي موقع من مواقعكم وشبكاتكم
فمنذ متى تم إختراق الموقع
ـ[حرملة بن عبد الله]ــــــــ[10 - 10 - 08, 03:42 ص]ـ
الموقع غير مخترق ويعمل
http://www.binbaz.org.sa/
ـ[الديولي]ــــــــ[11 - 10 - 08, 12:58 ص]ـ
جزاك الله خيرا
نعم قد دخلت الآن للموقع، ولكن عند كتابتي هذا كان الموقع مخترق، فالحمد لله: يريدون ليطفئوا نور الله بأفواههم والله متم نوره ولو كره الكافرون(121/245)
خاص لأهل المدينة
ـ[أم شروق]ــــــــ[10 - 10 - 08, 12:33 ص]ـ
هل يوجد في جامعة المدينة برنامج للدكتورة قسم الحديث،أرجو الرد سريعا
ـ[حارث]ــــــــ[10 - 10 - 08, 08:48 ص]ـ
في الجامعة الإسلامية برنامج للدكتوراه المجانية والمدفوعة
ـ[حارث]ــــــــ[10 - 10 - 08, 09:09 ص]ـ
لكن لم يفتح المجال للنساء
وسيفتح فيما أظن في السنوات القادمة
ـ[محمد نور]ــــــــ[21 - 03 - 09, 10:22 ص]ـ
أريد التسجيل في الجامعة عندكم يا أنصار رسول الله فكيف السبيل؟!!!(121/246)
حدث وعرف قطع جهازك المفقودة ببرنامج تنصح به ميكروسوفت
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[10 - 10 - 08, 03:25 ص]ـ
البرنامج التالى هو برنامج DriverScanner 2009 وهو حديث الولادة بالشبكة العنكبوتية، وظيفته تحديث وايجاد التعريفات المفقودة بالنظام، تنصح به ميكروسوفت ..
توكل على الله وحمل البرنامج من هنا
http://rapidshare.com/files/146130428/DriverScanner.rar.html
او هنا
http://www.zshare.net/download/1895311351a949a1/
وسيريل تسجيل البرنامج هو
DS-G06F8-3F0C3-74D32-06C90-60601-000G0
علما أن كراك تفعيل البرنامج مرفق فى حالة عدم عمل السيريل نمبر
والصورة التالية تشرح التطبيق
http://tnawab.org/mlffat/files/34.gif(121/247)
أضف أي صورة كخلفية للمجلد، غير لون المجلد الداخلى، تحكم فى لون الخط لاسماء الملفات
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[10 - 10 - 08, 03:41 ص]ـ
البرنامج التالى هو Windowpaper XP يقوم بثلاث وظائف فى آن واحد وهى: اضف اى صورة كخلفية للمجلد، غير لون المجلد الداخلى، تحكم فى لون الخط لاسماء الملفات
توكل على الله وحمل البرنامج من هنا
http://www.zshare.net/download/202915469b0192bf/
او هنا
http://rapidshare.com/files/152468334/SETUP.rar.html
والصورة التالية تشرح التطبيق
http://tnawab.org/mlffat/files/77.gif (http://tnawab.org/mlffat/index.php?action=viewfile&id=77)(121/248)
امنع ظهور الاعلانات المنبثقة من المواقع، اضافة الى حجب مواقع مختارة
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[10 - 10 - 08, 03:57 ص]ـ
البرنامج التالى هو Pop up Blocker Pro من البرامج التى لا يشق لها غبار من خلال قدرته الفائقة على منع ظهور اى اطارات منبثقة من المواقع والتى تخرج علينا بشكل اجبارى ودون سابق موعد حيث سيتولى البرنامج مهمة منع ظهورها اضافة الى امكانية منع وحجب ظهور مواقع معينة لا نريد تصفحها و ظهورها.
توكل على الله وحمل البرنامج من هنا
http://www.zshare.net/download/19880499ffa01889/
او هنا
http://rapidshare.com/files/150545273/Pop_up_Blocker_Pro.rar.html
ومع البرنامج ملف باسم كراك قم بنقله للمسار التالى ووافق على الاستبدال
C:\Program Files\Pop up Blocker Pro
والصورة التالية تشرح التطبيق
http://tnawab.org/mlffat/files/59.gif
وهذا رابط اخر لصورة الشرح
http://up5.m5zn.com/photos/00309/3pxzzbg5r04p.jpg
(http://www.huwar.com/vb/search.php?do=finduser&u=678)
ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[10 - 10 - 08, 04:50 ص]ـ
جزاك الله خيرا وأحسن إليك
هذا ماكنت أبحث عنه من قبل(121/249)
شرح اضافة اكثر من صورة كخلفية لسطح مكتبك
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[10 - 10 - 08, 04:06 ص]ـ
http://tnawab.org/mlffat/files/49.gif
ـ[إسماعيل سعد]ــــــــ[10 - 10 - 08, 06:52 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[تلميذة الأصول]ــــــــ[11 - 10 - 08, 06:28 ص]ـ
ماشاء الله رائعة،،وهي مفيدة عندما تريد أن تضع عبارات مشجعة على سطح مكتبك،،تضيفها على الصورة التي تختار،،،
شكراً ..(121/250)
تعلم كيف تظهر كافة مواضيع وروابط موقعاً ما فى جوجل
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[10 - 10 - 08, 04:42 ص]ـ
فى كثير من الاحيان نريد ان نتطلع على روابط موقع معين فى جوجل باكتشاف كل الروابط التى تخصه كل ماعلينا هو الكتابة فى محرك البحث جوجل بالشكل والذى تشرحه الصورة التالية
http://absba9.absba.org/teamwork5//21-9/14.gif
ـ[تلميذة الأصول]ــــــــ[11 - 10 - 08, 06:26 ص]ـ
باك الله فيكم،،وعن نفسي غالباً لاأستفيد من قوقل بطلب مواضيع موقع معين،،،انما أبحث عن نفس الموقع،،
ولعل هذه الخدمة هي خدمة البحث في كل موقع على حدة لتكون النتيجة أدق،،
بارك الله فيكم ...(121/251)
استخرج الصوت من داخل اى مقطع فيديو
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[10 - 10 - 08, 04:50 ص]ـ
البرنامج التالى هو AoA Audio Extractor وظيفته استخراج الصوت من داخل مقاطع الفيديو.
توكل على الله وحمل البرنامج من هنا
http://www.zshare.net/download/1894188636982efa/
او هنا
http://rapidshare.com/files/146069173/setup.rar.html
والصورة التالية تشرح التطبيق
http://tnawab.org/mlffat/files/28.gif
ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[10 - 10 - 08, 04:51 ص]ـ
استاذي الكريم
بالنسبة للصوت
هل يستخرجه بنفس الجودة
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[10 - 10 - 08, 04:53 ص]ـ
نعم بنفس الجودة
ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[10 - 10 - 08, 04:54 ص]ـ
بارك الله فيك
وجعلك مفتاحاً للخير مقفالاً للشر
آمين آمين
ـ[إسماعيل سعد]ــــــــ[10 - 10 - 08, 06:40 م]ـ
بارك الله فيكم
ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[08 - 02 - 09, 11:57 م]ـ
......
ـ[طويلبة علم]ــــــــ[09 - 02 - 09, 12:05 ص]ـ
جزاك الله خيرا(121/252)
كبر وصغر ايقونات سطح المكتب بضغة زر
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[10 - 10 - 08, 05:00 ص]ـ
اداة صغيرة جدا تقوم بتصغير ايقونات سطح المكتب ومن ثم تكبيرها اذا اردنا
توكل على الله وحمل الاداة من هنا
http://www.zshare.net/download/18304965caa9b7a6/
او هنا
http://rapidshare.com/files/143129600/deskview.rar.html
والصورة التالية تشرح التطبيق
http://www.m5zn.net/uploads/images/m5zn-f332ec447d.gif(121/253)
احبتي هل يوجد أحد منكم مثلي فيه هذه الصفه؟
ـ[عبد الرحمن بن شيخنا]ــــــــ[10 - 10 - 08, 05:00 ص]ـ
إن الصفة التي أسألكم عنها هي
شدة بغض المتكبر
إن أبغض مخلوق عندي هو المتكبر
حتى إني لوأحسست أن هذه الصفة الخبيثة الدنية
الشيطانيه
التي هي مزيج من الحماقة والخبث في أحد ولوكان
يُعتقد انه من كبار العلماء أو الأغنياء
لتمنيت انه لم يخلق
فمن منكم يشاركني في هذه الصفه
ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[10 - 10 - 08, 05:07 ص]ـ
إي والله
لا يعجبني ولا أروق له ولا يروق لي وإن كان من كان
ـ[صخر]ــــــــ[10 - 10 - 08, 06:23 ص]ـ
أنا كذلك .. أسأل الله التواضع ..
ـ[سيدي محمد اندي]ــــــــ[10 - 10 - 08, 06:28 ص]ـ
المتكبر كالصاعد فوق جبل بارتفاع شاهق ينظر الى الناس لشدة بعده عنهم يراهم صغارا
وهم كذلك يرونه اصغر شيء
ـ[المسيطير]ــــــــ[10 - 10 - 08, 06:50 ص]ـ
جزاك الله خيرا على هذه اللفتة.
كيف يُحَب ... وقد أبغضه الله؟!.
قال تعالى: (إن الله لا يحب كل مختال فخور) ... وقال تعالى: (إنه لا يحب المستكبرين).
أسأل الله تعالى أن لا نكون منهم ونحن لا نشعر ....
ـ[جهاد حِلِّسْ]ــــــــ[10 - 10 - 08, 07:32 ص]ـ
جزاك الله خيرا على هذه اللفتة.
أسأل الله تعالى أن لا نكون منهم ونحن لا نشعر ....
اللهم آمين
ـ[أبو مسْلم العقّاد]ــــــــ[10 - 10 - 08, 08:05 ص]ـ
ـــ ... ـــ
الْكِبْرُ تُبْغِضُهُ الْكِرَامُ، وَكُلُّ مَنْ ..... يُبْدِي تَوَاضُعَهُ يُحَبُّ وَيُحْمَدُ
خَيْرُ الدَّقِيقِ مِنَ الْمَنَاخِلِ نَازِلٌ ..... وَأَخَسُّهُ وَهِيَ النُّخَالَةُ تَصْعَدُ
ـ. ـ
ـ. ـ
تَوَاضَعْ تَكُنْ كَالْبَدْرِ لاَحَ لِنَاظِرٍ ..... عَلَى صَفَحَاتِ الْمَاءِ وَهُوَ رَفِيعُ
وَلاَ تَكُ كَالدُّخَانِ يَعْلُو تَجَبُّرًا ..... عَلَى طَبَقَاتِ الْجَوِّ وَهُوَ وَضِيعُ
ـــــ ..... ـــــ
ـ[عبد الرحمن بن شيخنا]ــــــــ[10 - 10 - 08, 10:01 ص]ـ
شكر على تفاعلكم مع الموضوع
ابوزارع المدني
جميل قولك ولا أروق له ولست وحدك
بل لايروق له الا من يصفعه
صخر
ان شاء الله انت من المتوضعين تواضعا لاذلة في
سيدي محمد اندى
قولك انهم يرونه أصغر شيء هذا ان كا نوا يرونه وجد أصلا
المسيطر
تكبر أباهم الاكبر في حضرة الله فطرد فما أبعد الأبناء من حب الله لهم
والعرق دساس
جهاد حلس
آمين يارب العالمين
ابو مسلم العقاد
لافض فوك ابيات جميلة في من ليس بجميل
.
ـ[إسماعيل سعد]ــــــــ[10 - 10 - 08, 06:37 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[تلميذة الأصول]ــــــــ[11 - 10 - 08, 01:15 ص]ـ
من هو المتكبر هذه هي المشكلة؟؟
النظرة تتفاوت كثيراً،،فبعضهم يتسرع بالحكم على الشخص بالتكبر!!
وأنا هنا لاأذكر شخصاً بعينه متكبراً!
ـ[الطالبة أحلام]ــــــــ[11 - 10 - 08, 05:25 ص]ـ
يا الله ما أكثر مارأيت من المتكبرين والمتكبراااااااااااات!! في أكثر من مكان (ولاأقصدالمنتدى)
همه أن يلتف الناس حوله ولكن المسكين لم يعلم أن الناس تكرهه ووالله أني لأفرح حينما يأتي أحد ويسكته!! (يلقمه الحجر)!! .. !!!!!!!!!
لكن نسأل الله أن يقينا الكبر ... وطرقه ...
(إن الله لايحب الفرحين)
وأكملوااااااااا ... مشى الطاوس يوما في اختيال & فقلد مشيته بنوه
........................ & ..................... !!
<<<<<<<<<<
ـ[تلميذة الأصول]ــــــــ[11 - 10 - 08, 06:02 ص]ـ
يا الله ما أكثر مارأيت من المتكبرين والمتكبراااااااااااات!! في أكثر من مكان (ولاأقصدالمنتدى)
همه أن يلتف الناس حوله ولكن المسكين لم يعلم أن الناس تكرهه ووالله أني لأفرح حينما يأتي أحد ويسكته!! (يلقمه الحجر)!! .. !!!!!!!!!
لكن نسأل الله أن يقينا الكبر ... وطرقه ...
(إن الله لايحب الفرحين)
غريب!!؟؟
أنا بصراحة -والله- ماأذكر أني أعرف متكبراً إلا مارأيت في مغامرات الأطفال،،شخصية تكون طوال الحلقات على نفس الموال ...
أما في الحياة العامة فكيف أحكم على الناس بالتكبر هل لمجرد أنهم ليسوا أصدقائي!!!
هل يجب أن يكلمني الكل ويسأل عن أحوالي وكأني من أصحابه؟!!
هل أحكم على شخص من موقف واحد أنه متكبر!؟؟
نعم قد يمر بالشخص إن لم يكن كل شخص -إلا من رحم الله- أن يتكبر في موقف أو يتكبر على شخص ولكن لايقال عنه هو متكبر ولكن تكبر في موقف ولانسحبه على كل المواقف ..
فهل مثلاً يطلب التلميذ من أساتذته أن لايضعوا حواجز في العلاقة وإلا اعتبرهم متكبرين ... !!!!!!
الله المستعان،،لكن اياكم والتسرع في الحكم على الناس ..
ـ[سيدي محمد اندي]ــــــــ[11 - 10 - 08, 02:13 م]ـ
من هو المتكبر هذه هي المشكلة؟؟
النظرة تتفاوت كثيراً،،فبعضهم يتسرع بالحكم على الشخص بالتكبر!!
وأنا هنا لاأذكر شخصاً بعينه متكبراً!
الكبر بطر الحق وغمط الناس
ـ[أبو زيد الشنقيطي]ــــــــ[11 - 10 - 08, 09:27 م]ـ
بوركت يدٌ خطت هذه اللفتة الجميلة , وكفى المتكبر سحقاً بغض الله ورسوله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - والمؤمنون وعقلاء الإنس إياه.
فأُفٍّ للمتكبر وتفٍّ عليه.!!
ولكن ......... !!
كثيراً كثيراً كثيراً كثيراً ما يخلط بعضُ الناس بين الكبر وعزَّة النفسِ.
خصوصاً أصحاب الدثور من طلبة العلم وغيرهم , لأنهم اعتادوا بشاشة المحب والمبغض لهم , وتواضعهه لجنابهم ومبادرتهم بالسلام ومجاراتهم في الآراء , حتى تكونت عندهم حساسية مفرطة جداً جداً من إنزالهم منزلة عامة المخلوقين الذين لا يملكون لأنفسهم نفعاً ولا ضراً , وترى أحدهم لا يتحمل المخالفة والتصحيح والمعاملة بالمثل و بل لا يتحمل ما يعامل هو بالناس من رفع الصوت وغير ذلك مما قد يكون جبلة في الإنسان .. !
ومن عايش ذوي الجاه والمال والشهرة , وعاين موقفا يجد فيه أحدهم فقيراً عزيزَ النفس لا يرضى الدونَ والهوانَ سيجد تهمة التكبر جاهزةً للانقضاض على شخصِ عزيزِ النفس هذا , مع أنه قد يكون من أكثر خلق الله تواضعاً.
والله أعلم.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(121/254)
ـ[تلميذة الأصول]ــــــــ[12 - 10 - 08, 01:33 ص]ـ
الكبر بطر الحق وغمط الناس
هذا الكبر-رعاكم الله- لكن من المتكبر بعينه!!
ـ[احمد ابو البراء]ــــــــ[12 - 10 - 08, 01:43 ص]ـ
اللهم ارزقنا التواضع
واسترنا بسترك
ولا تكشف عنا سترك فنُفضح بذنوبنا
ـ[أبا قتيبة]ــــــــ[12 - 10 - 08, 01:54 ص]ـ
جاء فى الفتاوى لشيخ الاسلام ج 2 ص 184
سئل رحمه الله عن معنى قوله صلى الله عليه وسلم {لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر} هل هذا الحديث مخصوص بالمؤمنين أم بالكفار؟ فإن قلنا مخصوص بالمؤمنين فقولنا ليس بشيء؛ لأن المؤمنين يدخلون الجنة بالإيمان. وإن قلنا مخصوص بالكافرين فما فائدة الحديث؟
الجواب
فأجاب: لفظ الحديث في الصحيح: {لا يدخل الجنة من في قلبه مثقال ذرة من كبر ولا يدخل النار من في قلبه مثقال ذرة من إيمان} فالكبر المباين للإيمان لا يدخل صاحبه الجنة كما في قوله: {إن الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين} ومن هذا كبر إبليس وكبر فرعون وغيرهما ممن كان كبره منافيا للإيمان وكذلك كبر اليهود والذين أخبر الله عنهم بقوله: {أفكلما جاءكم رسول بما لا تهوى أنفسكم استكبرتم ففريقا كذبتم وفريقا تقتلون}.
وقال رحمه الله:
والكبر كله مباين للإيمان الواجب فمن في قلبه مثقال ذرة من كبر لا يفعل ما أوجب الله عليه ويترك ما حرم عليه بل كبره يوجب له جحد الحق واحتقار الخلق وهذا هو " الكبر " الذي فسره النبي صلى الله عليه وسلم حيث سئل في تمام الحديث. {فقيل: يا رسول الله الرجل يحب أن يكون ثوبه حسنا ونعله حسنا. فمن الكبر ذاك؟ فقال: لا إن الله جميل يحب الجمال الكبر بطر الحق وغمط الناس} وبطر الحق جحده ودفعه وغمط الناس ازدراؤهم واحتقارهم فمن في قلبه مثقال ذرة من هذا يوجب له أن يجحد الحق الذي يجب عليه أن يقر به وأن يحتقر الناس فيكون ظالما لهم معتديا عليهم فمن كان مضيعا للحق الواجب؛ ظالما للخلق. لم يكن من أهل الجنة ولا مستحقا لها؛ بل يكون من أهل الوعيد. فقوله: {لا يدخل الجنة} متضمن لكونه ليس من أهلها ولا مستحقا لها لكن إن تاب أو كانت له حسنات ماحية لذنبه أو ابتلاه الله بمصائب كفر بها خطاياه ونحو ذلك زال ثمرة هذا الكبر المانع له من الجنة؛ فيدخلها أو غفر الله له بفضل رحمته من ذلك الكبر من نفسه؛ فلا يدخلها ومعه شيء من الكبر ولهذا قال: من قال في هذا الحديث وغيره: إن المنفي هو الدخول المطلق الذي لا يكون معه عذاب؛ لا الدخول المقيد الذي يحصل لمن دخل النار ثم دخل الجنة؛ فإنه إذا أطلق في الحديث فلان في الجنة أو فلان من أهل الجنة كان المفهوم أنه يدخل الجنة ولا يدخل النار. فإذا تبين هذا كان معناه أن من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر ليس هو من أهل الجنة ولا يدخلها بلا عذاب بل هو مستحق للعذاب لكبره كما يستحقها غيره من أهل الكبائر ولكن قد يعذب في النار ما شاء الله فإنه لا يخلد في النار أحد من أهل التوحيد وهذا كقوله: {لا يدخل الجنة قاطع رحم} وقوله: {لا تدخلون الجنة حتى تؤمنوا ولا تؤمنوا حتى تحابوا ألا أدلكم على شيء إذا فعلتموه تحاببتم؟ أفشوا السلام بينكم} وأمثال هذا من أحاديث الوعيد وعلى هذا فالحديث عام في الكفار وفي المسلمين.
ـ[عبد الرحمن بن شيخنا]ــــــــ[12 - 10 - 08, 02:28 ص]ـ
اإسماعيل سعد
آمين يارب
تلميذة الأصول
تقولين اين المتكبر بعينه وتقولين
أنا بصراحة -والله- ماأذكر أني أعرف متكبراً
لقد من الله عليك بنعمة كبرى ومنة عظمى فلا تنسي شكر الله عليها
سيد محمد أندى
صدقت وصُدقت
أبو زيد الشنقيطي
كلمات من ذهب وينبغي التفظن لها ولاكن ينقصها شيء قليل الا وهو
أن أولئك الطلبة بعيدون من الكمال لعلك فهمت ما أعنيه
أحمد أبو البراء
يارب يارب يارب استجب
اباقيبة
افدتنا افاد ك الله ماكتبته ينبغي قرآته مررا وتكررا
ـ[أبا قتيبة]ــــــــ[12 - 10 - 08, 02:51 ص]ـ
جاء فى الفتح ج 17 ص 240:
قوله: (باب الكبر)
بكسر الكاف وسكون الموحدة ثم راء، قال الراغب: الكبر والتكبر والاستكبار متقارب، فالكبر الحالة التي يختص بها الإنسان من إعجابه بنفسه. وذلك أن يرى نفسه أكبر من غيره، وأعظم ذلك أن يتكبر على ربه بأن يمتنع من قبول الحق والإذعان له بالتوحيد والطاعة. والتكبر يأتي على وجهين: أحدهما أن تكون الأفعال الحسنة زائدة على محاسن الغير ومن ثم وصف سبحانه وتعالى بالمتكبر، والثاني أن يكون متكلفا لذلك متشبعا بما ليس فيه، وهو وصف عامة الناس نحو قوله (كذلك يطبع الله على كل قلب متكبر جبار) والمستكبر مثله، وقال الغزالي: الكبر على قسمين: فإن ظهر على الجوارح يقال تكبر، وإلا قيل: في نفسه كبر. والأصل هو الذي في النفس وهو الاسترواح إلى رؤية النفس، والكبر يستدعي متكبرا عليه يرى نفسه فوقه ومتكبرا به، وبه ينفصل الكبر عن العجب، فمن لم يخلق إلا وحده يتصور أن يكون معجبا لا متكبرا.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(121/255)
ـ[محمّد محمّد الزّواوي]ــــــــ[12 - 10 - 08, 03:31 ص]ـ
لَيْسَ بالمتكبِّر من تكبَّرَ عن الوَضِيْعِ
رُويَ عن عليٍّ رضيَ اللهُ عنهُ أنَّهُ قالَ: لا ندعُ سنَّةَ نبيِّنا لرجلٍ بوَّالٍ على عَقِبَيْهِ
إنَّ اللهَ قد جَعَلَ لكُلِّ شيءٍ قَدْرًا. . . فالعَدْلُ. . . العَدْلُ
ألاَ يجتمعُ في قلبِ امرءٍ توحيدٌ و كِبْرٌ!؟. . .
و أقولُ ما أقْبَحَ الكِبْر.!!!
ـ[عبد الرحمن بن شيخنا]ــــــــ[18 - 10 - 08, 04:05 ص]ـ
ابا قتيبة
حروف الكبر هي
ك ب ر
فاكاف
كرهه للحق وللناس وكره الله والناس له
والباء
بغضه للحق والناس وبغض الله والناس له
والراء
رفضه للخير والحق ورفض الناس له
محمد محمد الزواوي
قلت
لاَ يجتمعُ في قلبِ امرءٍ توحيدٌ و كِبْر
ما بلغ ما قلته وأصدقه
ـ[محمد أبو عُمر]ــــــــ[18 - 10 - 08, 03:30 م]ـ
صدقوني ان المتكبر يثير ضحكي اكثر من أي شيء آخر ... ذلك أنه تافه ... تافه العقل ... تافه الكلام ... يخاف أن تزلّ به قدمه على قطعة موز فيحمرّ وجهه و يضحك عليه الناس وأولهم أنا.
.
ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[02 - 12 - 08, 04:55 م]ـ
موطنان موطنان ابكِ فيهمولاحرج: طاعة فاتتك بعد أن واتتك ومعصية دهمتك بعد أن تركتك
وموطنان افرح فيهماولا حرج: معروف هُديت إليه، وخير دللت عليه
وموطنان أكثر من الاعتبار فيهما: قوي ظالم قصمه الله، وعالم فاجر فضحه الله
وموطنان لا تطل من الوقوف عندهما: ذنب مع الله مضى، وإحسان إلى الناس سلف
وموطنان لا تندم فيهما: موت الأعداء، وضلال المهتدين
وموطنان لا تترك الخشوع فيهما: تشييع الموتى وشهود الكوارث
وموطنان لا تقصر فيالبذل فيهما: حماية صحتك، وصيانة مروءتك
وموطنان لا تخجل من البخل فيهما: الإنفاق في معصية الله، وبذل المال فيما لا حاجة إليه
موطنان انسَ فيهما نفسك: وقوفك بين يدي الله، ونجدتك من يستغيث بك
وموطنان لا تتكبر فيهما: حين تؤدي الواجب، وحين تجالس المتواضع
وموطنان لا تتواضع فيهما: حين تلقى عدوك، وحين تجالس المتكبر
وموطنان أكثر منهما ما استطعت: طلب العلم وفعل المكرمات
وموطنان أقلل منهماما قدرت: تخمة الطعام ولهو العاطلين
محمد العفاسى
وموطنان لا تتواضع فيهما: حين تلقى عدوك، وحين تجالس المتكبر
ـ[زوجة وأم]ــــــــ[02 - 12 - 08, 06:48 م]ـ
أكثر خلق أبغضه بعد الكبر هو التعصب
خاصة للأشخاص
رأيت من التعصب ما يجعل المتعصب لا يقبل أن يقال للمتعصب له أنه أخطأ!
وكأنه معصوم
وغيره ممن هم أكبر فضلا وأعلى مكانة يُقال عنهم أنهم أخطأوا ولا يُنكر ذلك كإنكاره لمن تعصب له
وكذلك التعصب للجماعات والبلد والقبيلة ... الخ
صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم:
(دعوها فإنها منتنة)
ـ[أبو شهيد]ــــــــ[02 - 12 - 08, 07:29 م]ـ
أكرهه وأبغضه ..
نسأل الله أن يرزقنا التواضع ويجنبنا الكبر
ـ[أبو محمد المقبل]ــــــــ[02 - 12 - 08, 11:44 م]ـ
نعوذ بالله من هذا الخلق الذميم
ليزن كل منا نفسه على حديث رسول كل فترة لكي يعلم أهو متكبر أم لا ...
((بطر الحق وغمط الناس))
ـ[محمد العفاسى]ــــــــ[04 - 12 - 08, 01:38 م]ـ
وموطنان لا تتواضع فيهما: حين تلقى عدوك، وحين تجالس المتكبر
بارك الله فيك أخى وشيخى أبو زارع المدنى
والله ما ظننت قط أن مثلك قد ينقل عن مثلى
زادك الله تواضعا وأدبا وانشراح صدر وطمأنينة فى القلب
وتقبل الله منا ومنكم
أخوك الصغير
محمد العفاسى
ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[05 - 12 - 08, 12:53 ص]ـ
غفر الله لك يا أخ محمد
والله لقد أحسنت الظن جدا
أسأل الله أن أكون عند حسن ظنك فأنا لست بشيخ ولا نصف شيخ (ابتسامه)
ولو عرفتني عن قرب لكان الأمر آخر
ومنكم نستفيد أخي الحبيب ,,, بارك الله فيك
ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[01 - 02 - 09, 11:01 ص]ـ
الكِبْر ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=160751)
ـ[جمال العاتري]ــــــــ[01 - 02 - 09, 11:53 ص]ـ
إن الصفة التي أسألكم عنها هي
شدة بغض المتكبر
إن أبغض مخلوق عندي هو المتكبر
حتى إني لوأحسست أن هذه الصفة الخبيثة الدنية
الشيطانيه
التي هي مزيج من الحماقة والخبث في أحد ولوكان
يُعتقد انه من كبار العلماء أو الأغنياء
لتمنيت انه لم يخلق
فمن منكم يشاركني في هذه الصفه
الحمد لله رب العالمين ... وبعد السلام عليكم
قال الشافعي رحمه الله تكبر على المتكبر مرتين، وقال الزهري التجبر على أبناء الدنيا أوثق عرى الإسلام، وعن أبي حنيفة رحمه الله تعالى أظلم الظالمين من تواضع لمن لا يلتفت إليه، وقيل قد يكون التكبر لتنبيه المتكبر لا لرفعة النفس فيكون محموداً كالتكبر على الجهلاء والأغنياء، قال يحيى بن معاذ: التكبر على من تكبر عليك بماله تواضع. {نقل من موقع اسلام ويب}.
... لا حول ولا قوة الا بالله يا لها من صفة ذميمة مقبوحة لا يتخلق بها الا من كان لله عدوا لله تعالى لما توعد بهسبحانه من ينازعه في هذه الصفة:عن أبي هريرة قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (قال الله عز وجل: الكبرياء ردائي، والعظمة إزاري، فمن نازعني واحداً منهما قذفته في النار)، وروي بألفاظ مختلفة منها (عذبته) و (وقصمته)، و (ألقيته في جهنم)، و (أدخلته جهنم)، و (ألقيته في النار).
الحديث في صحيح مسلم وأخرجه الإمام أحمد و أبوداود، و ابن ماجة، و ابن حبان في صحيحه وغيرهم، وصححه الألباني.
وصلى الله وسلم على محمد - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(121/256)
ـ[أبو سلمى رشيد]ــــــــ[01 - 02 - 09, 03:28 م]ـ
المتكبر كالصاعد فوق جبل بارتفاع شاهق ينظر الى الناس لشدة بعده عنهم يراهم صغارا
وهم كذلك يرونه اصغر شيء
سبحان الله تشبيه بليغ جداً جداً جداً
نعم يرونه اصغر شيء ويحتقرونه ويبغضونه
......
أما من يستحق هذه الصفة وهو الله عز وجل فإنهم يرونه أكبر شيء ويجلونه ويحبونه ويعظمونه
ـ[إبراهيم الجزائري]ــــــــ[02 - 02 - 09, 03:36 ص]ـ
الكبر: "بطر الحق وغمط الناس"، ولا عطر بعد عروس
وكما تفضل الإخوة، كثير من الناس من لا يفرق بين الكبر وغيره، كما لا يفرقون بين الضعة والتواضع
وهذه أخلاق تظهر في صورة كبر لكنها ليست كذلك - وأغلبها محمود -:
1 - الجدّ
2 - الإباء
3 - الترفع عن الدنايا
4 - الطموح إلى المعالي
5 - التطلع إلى الكمال
6 - الزهد في الدنيا
7 - الحزم
وكلها ترجع إلى علو الهمة
وكذلك:
8 - عزة النفس
9 - الحياء
10 - الكياسة والحذاقة
11 - الأخذ بالزينة
12 - الثقة بالنفس
13 - الانصراف عما لا يعني
14 - التعفف
وكلها ترجع للمروءة
ومنها المذموم:
15 - التشدد
16 - نكد النفس وضيقها
17 - التزمّت
18 - شدة الحذر والخوف
19 - التسلط
20 - التضجر
21 - سرعة وشدة الغضب
22 - الأنانية
23 - العزلة
24 - الفظاظة والغلظة
25 - ...
كلها مغايرة لمعنى الكبر
وتتفق مع الكبر معان أخرى أهمها:
1 - السخرية
2 - الاستهزاء
3 - الغمز واللمز
4 - التعصب
5 - النبز بالألقاب
6 - الغرور
7 - التفاخر
8 - الخيلاء
9 - التنفخ
10 - قلة مخالطة الأكفاء
11 - ...
ومن أمثل ما قيل: المتكبر يستطيل لمنزلة تعلوه، والمتواضع يتنزل لمقام دونه
ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[07 - 08 - 09, 11:43 م]ـ
لتهذيب الأخلاق.(121/257)
جاهلية القرن العشرين تفضح نفسها ... !!
ـ[أبوعبدالرحمن السلفي]ــــــــ[10 - 10 - 08, 04:10 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله الذي هدي من شاء بفضله, وأضل من شاء بعدله, والصلاة والسلام علي محمد خير خلقه, وعلي آله وصحبه .. وبعد:
فهذه قصة أشهر فضيحة في القرن العشرين, يراها الجميع ولكن لا يعقلها إلا العالمون, ليست
فضيحة لأحد المشهورين .. ولكنها فضيحة جاهلية القرن العشرين!!!
لقد فضحت الجاهلية نفسها يوم أنكرت توحيد ربها .. فأعلنت بذلك عن غبائها .. إنهم بشركهم
وكفرهم وإلحادهم .. ينكرون الشمس وضحاها والقمر إذا تلاها!!! فأني يفلحون؟؟
لقد فضحت الجاهلية نفسها يوم أن تطاولت علي خير البشر النبي الأغر فأعلنوا بذلك عن
مدي جهلهم وعظيم حقدهم وجحودهم!!! فأني يفلحون؟؟
لقد فضحت الجاهلية نفسها يوم أن دعت إلي محاربة الفضيلة, ونشر الرذيلة, لقد دعوا إلي
العري فتعرت عقولهم العارية عن الفكر السديد والرأي الرشيد!!! فأني يفلحون؟؟
لقد فضحوا أنفسهم في سجن أبي غريب وفي فلسطين والشيشان وأفغانستان!!!
لقد فضحوا عقولهم يوم أن أظهروا تناقضهم .. فدعوا إلي الحرية ثم جعلوا الإنسان يتحكم
في الإنسان بزبالات أذهان!!! فأني يفلحون؟؟
حسبوا الزمان أصم أعمي عنهمو*******ونوموه بخطبة وطنين
ويراعة التاريخ تسخر منهمو********وتقوم بالتسجيل والتدوين
وكفي بربك للخليفة محصياً**********في لوحه وكتابه المكنون
لقد ظهرت هذه الفضائح وغيرها كثير وكثير .. لكي يتعظ المتعظون ولايغتر الجاهلون, ومع ذلك
تري من بني جلدتنا من يُعجب بهذه الفضائح والقبائح!!! فحالهم كحال من يريد أن يسكن في
بيت خراب!! ويرتوي من السراب!!!
فيا ليت قومي يعلمون, وإلي ربهم يرجعون, وبإسلامهم يعتزون ...
ـ[إسماعيل سعد]ــــــــ[10 - 10 - 08, 07:29 م]ـ
نعم أخي هذه هي الحقيقة التي ما استطاعوا أن يخفوها او أخفوها وأبى الله إلا ان يفضحهم في صلب ما يدّعون.
ـ[أبوعبدالرحمن السلفي]ــــــــ[11 - 10 - 08, 01:31 ص]ـ
نعم أخي هذه هي الحقيقة التي ما استطاعوا أن يخفوها او أخفوها وأبى الله إلا ان يفضحهم في صلب ما يدّعون.
صدقتَ أخي الفاضل
ـ[أنس بن محمد عمرو بن عبداللطيف]ــــــــ[12 - 11 - 08, 03:12 ص]ـ
.....
يا
له
من
دين
لو
أنّ
له
رجالاً
!!!!!(121/258)
جوال مداد
ـ[أبوتميم الرائد]ــــــــ[10 - 10 - 08, 04:18 م]ـ
http://co101w.col101.mail.live.com/att/GetAttachment.aspx?tnail=0&messageId=47351bfc-b8fd-4aca-96ea-b7c88df83642&Aux=44|0|8CAF92352F5FB80|
http://co101w.col101.mail.live.com/att/GetAttachment.aspx?tnail=0&messageId=47351bfc-b8fd-4aca-96ea-b7c88df83642&Aux=44|0|8CAF92352F5FB80|
هذه خدمة جديدة تنضم لأخواتها (كزاد والإسلام اليوم وديننا ودرر) بقنوات عامة ومخصصة ليجد كل مايناسبه
يشرف عليها مجموعة من طلبة العلم
كانت قبل شهر خدمة تجريبية وبدأت الآن رسميا
أسأل الله أن يوفق القائمين عليها خيرا وقد كلفوني أن أضع رابطها هنا لديكم
ـ[إسماعيل سعد]ــــــــ[10 - 10 - 08, 07:02 م]ـ
جزاكم الله خيرا وليتكم تفصلون القول بعض الشيء.
ـ[أبوتميم الرائد]ــــــــ[10 - 10 - 08, 07:37 م]ـ
المعذرة لم أحسن وضع الصورة لجهلي التقني البالغ
وقد وضعتها بالمرفقات
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=60120&stc=1&d=1223674588
ـ[أبوتميم الرائد]ــــــــ[10 - 10 - 08, 07:38 م]ـ
وليت أحد الإخوة يساعدني في وضعها بشكل واضح
ـ[أبوتميم الرائد]ــــــــ[11 - 10 - 08, 11:56 ص]ـ
لمعرفة معلومات عن الخدمة أرسل رسالة مجانية فارغة للرقم 88602
ـ[أبوتميم الرائد]ــــــــ[11 - 10 - 08, 12:02 م]ـ
هذه الصورة للتحميل في المرفقات
ومن يستطيع إدارجها فجزاه ربي خيرا
ـ[أبوتميم الرائد]ــــــــ[13 - 10 - 08, 01:55 ص]ـ
خدمة جوال مداد
88602
• فائدة ومتعة…بأسلوب مميز
• خدمة بدأت قوية .. لتستمر بإذن الله قوية
• يشرف عليها مجموعة من طلبة العلم والدعاة إلى الله
قناة منوعات مداد فوائد منوعة-إرشادات مميزة_مواعظ بليغة_توجيهات اجتماعية_ثقافة وعلم_تأصيل شرعي لقضايا المجتمع أرسل 1 إلى الرقم 88602
قناة كن طالب علم بدايتك لتكون طالب علم مؤصل-فوائد وفرائد-تجارب حول الحفظ والفهم-طرق القراءة الناجحة-كيف تستفيد من الدروس-كيف تثبت على طريق العلم-كيف تلخص وتختصر-كيف ترفع همتك في الطلب-أخبار أهل العلم بإشراف نخبة من طلبة العلم أرسل 2 إلى الرقم 88602
قناة كن داعيا ابدأ في الدعوة ولا تتردد –كيف تكون داعية ناجحا –طرق الإلقاء المؤثر-نصائح الدعاة وتجاربهم-مسائل وإشكالات-كيف تحضر كلمتك-وسائل الدعوة-قصص وحكايات- أخبار الدعاة بإشراف مجموعة من الدعاة إلى الله أرسل 3 إلى الرقم 88602
قناة مدادها للمرأة المسلمة بخصوصية وتشويق-فوائد ونصائح-تجارب ناجحة في الحياة الزوجية-نصائح مطبخية-وكل ما يهم المرأة العصرية أرسلي 4 إلى الرقم 88602
• قيمة الإشتراك40هللة يوميا فقط لكل قناة
• لمعرفة القنوات ونبذة عنها أرسل رسالة فارغة مجانا إلى الرقم 88602
• لاقتراحاتكم واستفساراتكم
Medad22@gmail.com
ـ[ابواويس]ــــــــ[15 - 10 - 08, 02:12 ص]ـ
احسن الله اليك اخي الكريم ابا تميم
ـ[أبوتميم الرائد]ــــــــ[21 - 10 - 08, 09:57 م]ـ
http://sultan.org/medad/medad_sms.jpg
نماذج من الرسائل
http://www.sultan.org/medad/(121/259)
نداااء عاجل:إقتحامات جماعية للمسجد الأقصى المبارك بمشاركة المئات والحاخامات
ـ[أبو ممدوح]ــــــــ[10 - 10 - 08, 07:03 م]ـ
القدس- الاقصى اون لاين- أحمد جلاجل- قالت " مؤسسة الأقصى للوقف والتراث " في بيان عاجل لها اليوم الأربعاء 8 - 10 - 2008 ان مجموعات كبيرة من المستوطنين وأعضاء الجماعات اليهودية من بينهم ما يطلق عليهم " الحاخامات " ورجال سياسة اسرائيليين قامت منذ صباح اليوم بعدة إقتحامات جماعية ومسيرات " تهويدية " داخل المسجد الأقصى المبارك تضمنت تمتمات وإقامة " شعائر " دينية تلمودية في باحات المسجد الأقصى المبارك بوجود حراسة مشددة من أفراد الشرطة الإحتلالية الإسرائيلية، حيث منعت الشرطة الإسرائيلية حراس المسجد الاقصى من الاقتراب الى المجموعات اليهودية، وقد قامت دائرة الأوقاف إثر ذلك بإغلاق بعض أبواب المسجد الأقصى المبارك، فيما وجهت في الوقت نفسه " مؤسسة الأقصى للوقف والتراث" نداء الى أهل الداخل الفلسطيني واهل القدس للتواجد والرباط المكثف في المسجد الأقصى المبارك خاصة في ساعات الصباح الباكرة وهي الساعات التي تشهد إقتحامات متكررة للمسجد الأقصى المبارك
ومنذ الساعة السابعة والنصف صباحا وحتى الساعة العاشرة صباحا قامت نحو سبعة مجموعات يهودية من المستوطنين وأفراد الجماعات اليهودية بإقتحام المسجد الأقصى المبارك، وتراوح عدد المجموعات بين 5 و90، كما ورصدت الطواقم الاعلامية من " مؤسسة الأقصى للوقف والتراث " و "الاقصى اون لاين"، ان أعضاء هذه المجموعات كانوا يقومون بجولة مححدة المواقع في المسجد الأقصى وبلباس خاص، وتخلل الجولة قيام المستوطنين بتمتمات وطقوس وشعائر دينية يهودية تلمودية داخل المسجد الأقصى وفي مواقع محددة أيضا، وفي سابقة خطيرة فقد نظمت مجموعة يهودية كبيرة تعدادها نحو 100 شخص على رأسهم ما يطلق عليهم " الحاخامات " بالإضافة الى رجال سياسة اسرائيليين كالمدعو " اوري اريئيل " مسيرة تهويدية جماعية في المسجد الأقصى تزامنت مع شروحات عن إقامة الهيكل المزعوم، وكذلك تخللت إقامة شعائر دينية يهودية في ساحات المسجد الأقصى المبارك، وبحسب ما رصدوا الاعلاميون فإنّ هذه المسيرة إبتدأت بإقتحام المسجد الأقصى من باب المغاربة ثم الوقوف قبالة الصخرة المشرفة بين كأس الوضوء والمسجد القبلي المسقوف، ثم السير بإتجاه المصلى المرواني وبمحاذاة الجدار الشرقي للمسجد الأقصى المبارك، ثم الوقف عند باب التوبة والرحمة، ثم السير بمحاذاة الجدار الشمالي للمسجد الاقصى، ثم الوقوف قبالة الصخرة المشرفة عند الدرج الشمالي، ثم التحول الى السير بمحاذاة الجدار الغربي للمسجد الأقصى، ومن ثم الوقوف قبالة الصخرة المشرفة قريبا من باب السلسلة والخروج منها بمشي خلفي، الوجه باتجاه الصخرة والظهر باتجاه باب السلسلة، فإن الكثيرين ممن يشاركون بهذه الإقتحامات والمسيرات يكونون حفاة الأقدام وهي أحدى الشعائر التي يتعمد هؤلاء تطبيقا لأوامر "حاخاماتهم ".
ـ[أبو ممدوح]ــــــــ[10 - 10 - 08, 07:03 م]ـ
الشيخ رائد صلاح ... شرطة الاحتلال يشربون الخمر ويرتكبون الفاحشة بالأقصى
أكد الشيخ رائد صلاح رئيس الحركة الإسلامية داخل الأراضي المحتلة عام 1948، أن عناصر من شرطة الاحتلال الاسرائيلي يشربون الخمر ويتكبون الفاحشة داخل المسجد الاقصى المبارك، غير آبهين بحرمة وقدسية المسجد.
وقال الشيخ صلاح في تصريحات صحفية صدرت عنه "أن شرطة الاحتلال تشرب الخمر وترتكب الفاحشة داخل الاقصى، دون اهتمام لمشاعر المسلمين وغير مهتمين بقدسية المسجد".
وكان الشيخ صلاح قال سابقا في حديث خاص أن الحل الجذري لإزالة كل المخاطر التي تتهدد وتحدق بمدينة القدس والمقدسات الإسلامية هو زوال الاحتلال بشكل تام، معتبراً أن استمراره يعني زيادة المخاطر على المدينة ومساجدها خاصة وأن المسجد الأقصى يعيش خطراً حقيقياً أكثر من أي وقت مضى نتيجة استمرار الحفريات الإسرائيلية والهدم والتهويد.
واتهم الشيخ رائد صلاح في تصريحاته سلطات الاحتلال الإسرائيلية باتباع أساليب "ماكرة" لإخلاء المدينة المقدسة "القدس المحتلة" من الفلسطينيين ويجعلها مدينة يهودية خالصة
ـ[مصطفي بن سعد المصري]ــــــــ[11 - 10 - 08, 09:49 ص]ـ
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(121/260)
أعزي نفسي وإخواني ... كما قال الشاعر: ولكن لا حياة َ لمن تُنادي!!!
نسأل الله تعالى أن يستخدمنا لتحرير الأقصى، وأن يُشرفنا بالجهاد في سبيله.
أسألُ نفسي كثيرًا، أين العرب؟؟؟ أين المُسلمين؟؟؟ أألهتكمُ الحياة الدنيا عن نُصرةِ دينكم ومقدساتكم والذبِ عن دماء إخوانكم وأمهاتكم وأطفالكم ...
ولئن ذُكرَ اسمُ اللهِ في بلدٍ ** عددتُ هذا الحمى من صُلبِ أوطاني
واتهم نفسي بالتقصير قبل الجميع.
ـ[أبو ممدوح]ــــــــ[12 - 10 - 08, 03:22 م]ـ
كشفت "مؤسسة الأقصى للوقف والتراث" أن سلطات الاحتلال "الإسرائيلية" ستقوم اليوم الأحد بافتتاح رسمي لكنيس يهودي أقيم على أرض وقف إسلامي يبعد عشرات الأمتار فقط عن المسجد الأقصى المبارك.
وأشارت مؤسسة الأقصى إلى أن الوقف الإسلامي المغتصب يدعى "حمام العين" ويقع من جهة الجدار الغربي للمسجد الأقصى المبارك، في المنطقة الواقعة أقصى شارع الواد ما بين حائط البراق وسوق القطانين – البلدة القديمة في القدس المحتلة.
وحسب المؤسسة فإن الكنيس يرتبط بشبكة من الأنفاق والحفريات، وقد أطلق على الكنيس اسم "إوهل يتسحاق"، حيث أن المعلومات المتوفرة لدى "مؤسسة الأقصى للوقف والتراث" تشير إلى أن الافتتاح سيكون ما بين الساعة العاشرة والثانية عشرة ظهرا، وبمشاركة شخصيات "إسرائيلية" رسمية.
ووفقا لوكالة "قدس نت" المستقلة للأنباء فقد طالب أهالي حي شارع الواد في بيان صحفي عمم اليوم، بتدخل فلسطيني عربي إسلامي لمنع استمرار انتهاك حرمة الأراضي الوقفية في القدس المحتلة، مؤكدين أن المؤسسة "الإسرائيلية" تحاول الاستفراد بهم في ظل الصمت العربي والإسلامي والفلسطيني، أو في ظل ردود الفعل الباهتة التي لا ترتقي إلى مستوى الأحداث.
وقد ابتدأ العمل في هذا الكنيس قبل نحو عامين بعد ان استولت منظمة صهيونية تدعى "عطيرات كوهنيم" على جزء من أرض وقف إسلامي يدعى "حمام العين"، وهو الامر الذي كشفت عنه في حينه "مؤسسة الأقصى لإعمار المقدسات الإسلامية" التي أمرت سلطات الاحتلال بإغلاقها بعد مداهمة مقراتها.
والكنيس المذكور هو كنيس كبير يتكون من طابقين فوق الأرض وبناء مقبب علوي بالإضافة إلى طوابق تحت أرضية إضافية سيكتمل العمل فيها لاحقا، ويرتبط الكنيس المذكور بشبكة أنفاق وحفريات تقوم بها المؤسسة "الإسرائيلية". وبعض هذه الأنفاق يصل إلى منطقة باب المطهرة أسفل البيوت المقدسية الواقعة داخل حدود المسجد الأقصى في الحائط الغربي للمسجد الأقصى، أما النفق الآخر فيصل إلى منطقة حائط البراق وطريق باب المغاربة، وقد قامت المؤسسة "الإسرائيلية" مؤخرا بربط الأنفاق أسفل الكنيس المزمع افتتاحه مع الأنفاق الممتدة من منطقة حائط البراق والنفق اليبوسي على امتداد الحائط الغربي للمسجد الأقصى المبارك.
وبحسب "مؤسسة الأقصى للوقف والتراث"، فإن المؤسسة "الاسرائيلية" تسعى إلى تحقيق أهداف عدة من افتتاح وبناء هذا الكنيس اليهودي؛ وهي إيجاد مبنى يهودي له نوع من العلو قد يخفي المنظر العام للمسجد الأقصى وبخاصة قبة الصخرة المشرفة، ورفع عدد اليهود الذين يزورون الأنفاق في محيط وأسفل المسجد الأقصى المبارك، والاقتراب أكثر وأكثر من المسجد الأقصى المبارك، والتضييق على المقدسيين في البلدة القديمة لإجبارهم على الرحيل، لإفراغ البلدة القديمة من الفلسطينيين وزرعها بالبؤر الاستيطانية ضمن مخطط تهويدي شامل.
http://www.almoslim.net/node/100466
ـ[أبو عبدالرحمن المقدسي]ــــــــ[12 - 10 - 08, 03:29 م]ـ
لاحول ولا قوة إلا بالله
أخوة القردة والخنازير يهدمون بيوت الله في فلسطين وخنازير الرفض يهدمونها في العراق
ـ[أبو ممدوح]ــــــــ[12 - 10 - 08, 11:34 م]ـ
مؤسسة الأقصى للوقف والتراث تكشف عن سلب للمدرسة التنكزية بالمسجد الأقصى وتدعو إلى إدراك الأقصى الذي يهوّد ويحتل على مرأى من العالم أجمع
عقدت مؤسسة الأقصى لوقف والتراث عصر اليوم في مدينة القدس مؤتمرا صحافيا بعنوان أدركوا الأقصى، حيث تحدثت به الشخصيات السياسية والدينية عما يتعرض له المسجد الأقصى ومحيطة من تهويد مستمر وتهجير قصري لأهله الأصليين.
ويأتي هذا المؤتمر العاجل، ردا على افتتاح الكنيس اليوم، المحاذي للمسجد الأقصى المبارك.
وخلال المؤتمر كشف الشيخ رائد صلاح عن صور للمدرسة التنكزية وهي عبارة عن إحدى مصليات الحرم القدسي الشريف، قد تحول محرابها إلى مرتع يهودي وضعت به القمامة وتم مسح الآيات القرآنية ووضع مكانها صورة جندي يحمل السلاح، وأخرى تبين صور لميلشيات الحركة الصهيونية.
وأورد صلاح عبر وسائل الإعلام 3 رسائل الأولى للفصائل الفلسطينية بالوحدة الوطنية المطلوبة عاجلا لإنقاذ الأقصى، الثانية للحكومة الأردنية بالتدخل لإنقاذ الأوقاف الإسلامية التي تسرق وتنهب، أما الرسالة الثالثة فقد وجهت لجامعة الدول العربية وللعرب والمسلمين أجمع قائلا " كفاكم أسئلة ماذا باستطاعتنا أن نعمل " وأعطى مثالا ذك اليهودي المليونير الذي قام بالتبرع ب 250 مليون دولار لبناء الكنيس، فتساءل صلاح: " كيف لمليونير يهودي يتبرع وهو مقتنع بفكرة الاحتلال بينما لم نقتنع بعد بالحق؟ ".
وختم صلاح المؤتمر بقوله: "اذا ما استشهدت برحاب الأقصى فلا تتنازلوا عن سم واحد من الأقصى ..... وإن الاحتلال لزائل زائل زائل".
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(121/261)
ـ[أبو ممدوح]ــــــــ[17 - 10 - 08, 03:39 م]ـ
مئات الصهاينة يقتحمون ساحات المسجد الأقصى في حماية جنود الاحتلال
المسلم / المركز الفلسطيني للإعلام | 16/ 10/1429
اقتحم المئات من المغتصبين الصهاينة مساء أمس, ساحات المسجد الأقصى المبارك من باب المغاربة، الذي استولت على مفاتيحه السلطات الصهيونية عند سقوط المدينة في حرب يونيو في العام 1967.
وقد حاول حراس الأقصى منع الصهاينة من اقتحام المسجد, إلا أن المقتحمين، الذين قدّر عددهم بخمسمائة وخمسين شخصاً، كانوا تحت حراسة العشرات من أفراد الشرطة الصهيونية المسلحين خلال اقتحامهم المسجد المبارك.
وأدان الشيخ عزام الخطيب مدير أوقاف القدس، هذه الاستفزازات والتي بلغت ذروتها خلال فترة "الأعياد اليهودية"، واتهم قوات الاحتلال بتوتير الأوضاع من خلال السماح للمتطرفين اليهود باقتحام المسجد الأقصى والقيام بحراستهم.
وأشار الشيخ الخطيب إلى الاستهتار بمشاعر المسلمين، وحذر من مضاعفات هذه الاستفزازات. وأفاد الخطيب بأن المسجد الأقصى هو مسجد إسلامي "بقرار رباني، وأنه لا يحق لأحد مشاركة المسلمين فيه، وأنه يمثل رمز الثبات والمرابطة والصمود للشعب الفلسطيني الذي يعتز بكونه حارسا صلبا للمسجد الأقصى أولى القبلتين".
كما حذر الخطيب من مضاعفات بالغة الخطورة "ستهز المنطقة إذا ما تم المس بالمسجد الأقصى، وتنفيذ المخططات الرامية إلى تهويد القدس".
وأوضح مدير أوقاف القدس أن الممارسات الصهيونية ضد القدس والمسجد الأقصى "ستنسف كل فرصة تقام أمام السلام والعدالة والاستقرار في هذه الديار".
وطالب الشيخ الخطيب العالمين العربي والإسلامي التعامل بجدية مع الأخطار التي تتهدد المسجد الأقصى والمخططات الصهيونية الهادفة إلى تفريغ بيت المقدس من سكانه الفلسطينيين.
وكانت حركة حماس قد حذرت من بركان شامل قد يطال المنطقة برمتها إذا استمرت اعتداءات الاحتلال على المسجد الأقصى.
ووصف الدكتور إسماعيل رضوان المتحدث باسم حركة حماس ما يقوم به الاحتلال من اعتداءات على المسجد الأقصى بأنه "عمل إجرامي بمثابة اعتداء على المقدسات والقيم والعقيدة والكرامة الفلسطينية والعربية والإسلامية".
وطالب رضوان الأمة العربية والإسلامية بضرورة التحرك لأجل إنقاذ الأقصى من "هذا العدوان الصهيوني على مقدساتنا ومسرى رسولنا صلى الله عليه وسلم".
ولفت الشيخ يوسف فرحات الناطق باسم حركة حماس في المحافظة الوسطى، إلى أن الاقتحامات الصهيونية المتكررة للمسجد الأقصى المبارك وباحاته، تهدف إلى هدمه وإقامة الهيكل المزعوم بدلاً منه.
ـ[أبو ممدوح]ــــــــ[17 - 10 - 08, 03:52 م]ـ
" مؤسسة الأقصى للوقف والتراث " تحذّر من تصاعد ظاهرة الشعائر الدينية اليهودية في الأقصى: جماعات يهودية تتبجح: "إقتحمنا المسجد الأقصى بالمئات وقرأنا التناخ بشكل جماعي وبصوت عالٍ
موقع العرب - الناصرة
* المهندس زكي إغبارية: "هذه ممارسات إستفزازية لمليار ونصف مليار مسلم ونوجه النداء الى كل الحاضر الإسلامي والعربي والفلسطيني الى السعي الدؤوب لحفظ وحماية المسجد الأقصى
حذّرت " مؤسسة الأقصى للوقف والتراث " على لسان رئيسها المهندس زكي إغبارية من تصاعد ظاهرة تنظيم جماعات يهودية لإقتحامات جماعية للمسجد الأقصى المبارك يكون برنامجها الأساسي إقامة شعائر دينية يهودية وتلمودية داخل المسجد الأقصى المبارك.
وجاء التحذير بعد أن قامت مجموعات يهودية بتعميم بيانات وأخبار صحفية وصور فوتوغرافية، يتبجحون من خلالها بأنهم قاموا يوم الأربعاء بإقتحام جماعي للمسجد الأقصى بالمئات وأنهم قرأوا مقاطع من "التناخ" بشكل جماعي وبصوت عالٍ – من ضمنهم بعض أعضاء وقيادات جماعات يهودية كانت قد خططت لتفجير المسجد الأقصى في سنوات الثمانين من بينهم المدعو " يهودا عتصيون "، او ما كان يطلق عليهم أعضاء " العصابة اليهودية ".
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(121/262)
وفي التفاصيل قالت مصادر وتصريحات صحفية واردة من الجماعات اليهودية أنهم وبغطاء من السرية قام عدد كبير من الجماعات اليهودية بإقتحام المسجد الأقصى يوم الأربعاء 15/ 10/2008 م، قسم منهم يفعلون ذلك لأول مرة مصطحبين معهم " الاربعة أنواع " – وهي أحد شعائرهم الدينية فيما يسمى عندهم بعيد العرش -، ومن بين هؤلاء المدعو " يهودا عتصيون "، وأضاف خبر الجماعات اليهودية انه بعد إقتحامهم للمسجد الأقصى قاموا بقراءة فقرات وطقوس من " التناخ "، بصوت عالٍ وجماعي، حيث تم إدخال أجزاء مصوّرة من " التناخ "، من سفر " أمور – دفريم "، وقام قسم من المشاركين في الطقوس الدينية أيضا بحمل أجزاء من " الأربعة أنواع "، وبحسب ما ورد في خبر الجماعات اليهودية فقد أبقت الشرطة الإسرائيلية الأمر سراً حتى لا يطلع المسلمون على الأمر، حيث تمّ إدخال عشرين مجموعة خلال يوم واحد قوامها 650 شخص، 400 قبل الظهر و250 بعد الظهر، بمشاركة شخصيات تلمودية. والذين إقتحموا الأقصى بعد تحضيرات وطقوس دينية وتلمودية يهودية لمن يريد ان يدخل الهيكل – بحسب ما ورد في أخبار وتصريحات الجماعات اليهودية -
هذا وقامت الجماعات اليهودية بتوثيق الحدث، وعممت صوراً فوتوغرافية تظهر الحدث، وكيف ان هذه الجماعات اليهودية قامت بإقتحام المسجد الأقصى، وأدّت شعائر توراتية في أنحاء متفرقة من المسجد الأقصى المبارك
وقال المهندس زكي إغبارية – رئيس " مؤسسة الأقصى للوقف والتراث " -: " قبل أيام قمنا بنشر صور وخبر عن قيام جماعات يهودية بإقتحام المسجد الأقصى وتأدية تمتمات تلمودية، وها نحن اليوم نرى كيف ان جماعات يهودية تتبجح بجريمتها وتعترف انها تقوم بقراءة "التناخ" داخل المسجد الأقصى المبارك، وتقوم بتصوير جريمتها وتعميم الصور والأخبار بشكل إستفزازي لكل العالم، إننا نحذّر بشدة من تصاعد ظاهرة إقتحام المسجد الأقصى المبارك وتنظيم مسيرات وشعائر دينية تلمودية داخل المسجد الأقصى المبارك، وإننا إذ نعتبر ما تقوم به هذه الجماعات والمجموعات اليهودية بحراسة وموافقة المؤسسة الإسرائيلية، استفزازا لمشاعر مليار ونصف مليار مسلم في العالم، وعدوانا على المسجد الأقصى المبارك، فإننا نوجه النداء الى كل الحاضر الإسلامي والعربي والفلسطيني الى السعي الدؤوب لحفظ وحماية المسجد الأقصى المبارك، ثم ّ ندعو كل أهلنا في الداخل الفلسطيني وفي القدس وكل من يستطيع الوصول الى القدس والمسجد الأقصى الى مزيد من التمسك والتواصل وشدّ الرحال الى المسجد الأقصى المبارك، وإقامة الصلوات في المسجد الأقصى، في كل المسجد الأقصى المبارك ".(121/263)
ما صحة هذا الخبر مرض الدكتور التركي
ـ[أشرف منعاز]ــــــــ[10 - 10 - 08, 08:44 م]ـ
سمعنا من بعض الناس أن الدكتور عبد المحسن التركي مريض مرضاً شديداً
فما مدى صحة هذا الخبر
وفقنا الله وإياكم لما يحب ويرضى
ـ[محمد المبارك]ــــــــ[10 - 10 - 08, 11:31 م]ـ
هذا ما سمعته ايضا.
و الله اعلم.
ـ[محمد المبارك]ــــــــ[12 - 10 - 08, 02:29 م]ـ
اخبرني بعض المشائخ عن الشيخ التركي حفظه الله أنه بصحة و عافية.
و انه يتماثل للشفاء بعد اجراء عملية جراحية بسيطة، فلله الحمد والمنة.
ـ[الكاتب عبدالله]ــــــــ[12 - 10 - 08, 03:18 م]ـ
نسأل الله أن يمتعه بالصحة والعافية، وأن ينفع المسلمين به.
ـ[أبو الحسن الأثري]ــــــــ[12 - 10 - 08, 03:20 م]ـ
نسأل الله أن يمتعه بالصحة والعافية، وأن ينفع المسلمين به.
آمين
ـ[ابواويس]ــــــــ[12 - 10 - 08, 07:16 م]ـ
نسال الله ان يمتعة بالصحة والعافية، وجزاكم الله خيرا.
ـ[محمود غنام المرداوي]ــــــــ[12 - 10 - 08, 07:42 م]ـ
نسأل الله له الشفاء، و نسأله كذالك أن يمتعه بالصحة و العافية.
ـ[المغربي أبو عمر]ــــــــ[13 - 10 - 08, 12:41 ص]ـ
اللهم احفظ عبدك عبدالله التركي(121/264)
مارأيكم: مالموضوع المقترح لطرحه للطلاب في اول حصة دراسية مع بداية العام الجديد؟
ـ[محمدالحسن]ــــــــ[10 - 10 - 08, 09:05 م]ـ
مارأيكم: مالموضوع المقترح لطرحه للطلاب في اول حصة دراسية مع بداية العام الجديد؟
سواء طلاب المتوسط، اوطلاب الابتدائي المراحل العليا
بوركتم
ـ[تلميذة الأصول]ــــــــ[11 - 10 - 08, 04:58 ص]ـ
والله كنت في مثل هذه الحصص أتمنى أن المعلمة تكرمنا بسكوتها!!!!!!
يكفى شوفتها (!!!!!)
وأفضل شيء تفعله المعلمة أن تقول: افعلوا ماتريدون أو تحدثوا سوية بصوت منخفض،، هذه من وجهة نظري أفضل تهيئة نفسية!
أما أن تقلبه محاضرة من أول يوم فهذه صعبة ..
لكن في أول درس هنا لابأس من التهيئة مثلاً عن تجديد النية،،وعن العزم،، وعن عقد منافسة ..
وهكذا ..
أتمنى أن أكون قد أفدتك (!!!!!)
ـ[الطالبة أحلام]ــــــــ[11 - 10 - 08, 05:38 ص]ـ
حبذا لوتلقي محاضرة عن أهمية العلم مثلا!! أو كيف نستعدللدراسة والتحسين من المستوى؟؟
أو تتبادل معهم الآراء مثلا مشاكل تواجههم ...
أما أن تتركهم الحصة لتبادل الأحاديث بينهم فهذا لاأحبذه لأن البعض منهم يبقى صامتا!!!!!
دوووووووووووووووووووووووون فائدة!!!
ـ[محمدالحسن]ــــــــ[11 - 10 - 08, 09:34 م]ـ
المشلكة ان المعلم اذا لم يطرح موضوع، وجعل للطلاب المجال يفعلو ن مايريدون،،
قد يضر بعضهم الاخر من حيث يخبره بأمور قديجهلها الاخر،، وقد تردي بخلقه،،نسأل الله السلامة،،
وقد اشكلت علي كثيرا ماذا افعل اليوم في اول حصة،، ففعلت ماهو آت،،، ورأيت اعجابا من الطلاب بما صنعت
وهذا من فضل الله سبحانه،،
- بعد السلام والمعايدة،والسؤال عن احوالهم،، قلت لهم:: تخيلوا ان غدا اول يوم من العطلة الطويلة؟؟
طبعا انقلبت حالهم من الحزن الذي يعيشون فيه بسبب اول يوم دراسي،، الى سعاااااده (لكنها موهومة،، لم
تستمر طويلا)
- قلت لهم ايضا: تخيل لو انك ايها الطالب النجيب: خرجك اسمك ضمن العشر الاوائل على مستوى الدولة في
الدراسة،،؟؟ واترك لكم معاشر القراء تتخيلون ماذا حصل لهم ..
ثم اخير ا: اخذت معي كتابا لعلي الطنطاوي رحمه الله وهو كتار صور وخواطر،، وقرات عليهم قصة - شهيد العيد-
فأعجبوا بها ايما اعجاب،،
ثم تكلمت عن اهمية القراءة، ومعدل قراءة الفرد العربي،،
ثم انتهت الحصة على ذلك
انتظر تعليقاتكم
ـ[تلميذة الأصول]ــــــــ[12 - 10 - 08, 01:39 ص]ـ
ثم اخير ا: اخذت معي كتابا لعلي الطنطاوي رحمه الله وهو كتار صور وخواطر،، وقرات عليهم قصة - شهيد العيد-
فأعجبوا بها ايما اعجاب،،
ثم تكلمت عن اهمية القراءة، ومعدل قراءة الفرد العربي،،
ثم انتهت الحصة على ذلك
انتظر تعليقاتكم
هذا أفضل ماعملت،،وهل الطلاب الأطفال يفهمون أسلوب الطنطاوي؟؟ أم تشرحه لهم؟؟
كان أفضل شيء عملته معنا أستاذة هو أنها كانت في المرحلة الإبتدائية تقرأ علينا شيء من زهد وطاعات الصحابة ومناقبهم بشكل ميسر جداً ....
هذا هو أكبر مؤثر على نفسي على جميع مراحل الدراسة ..
ـ[الطالبة أحلام]ــــــــ[12 - 10 - 08, 03:39 ص]ـ
ماشاء الله بورك فيك .. وأحسنت صنعا واسأل الله أن يبارك فيك وليت جميع المدرسين أمثالك واسأل الله أن لايؤاخذك بما أقول فيك وجزاك الله خيرا ...
ـ[محمدالحسن]ــــــــ[12 - 10 - 08, 11:31 م]ـ
تلميذة الاصول،، الطالبة احلام،،
اثابكم الله جميعا على الردود،،
كنت اتمنى من الاعضاء ذكر تجاربهم خاصة ممن له باع طويل في التدريس،،،
:: تلميذة الاصول،،
قولك:
وهل الطلاب الأطفال يفهمون أسلوب الطنطاوي؟؟ أم تشرحه لهم؟؟
في الحقيقة اني اقرا للطلاب،، وما احتاج لتعليق وتوضيح شرحته لهم،،، مع العلم انهم طلاب ثاني متوسط،،
اما قولك،،،
كان أفضل شيء عملته معنا أستاذة هو أنها كانت في المرحلة الإبتدائية تقرأ علينا شيء من زهد وطاعات الصحابة ومناقبهم بشكل ميسر جداً ....
فهذا فات علي،، وهو اولى من القصص،،
اقتراح طيب ومبارك،، لعلي اتداركه مستقبلا،،،(121/265)
Yankee Clipper III وظيفته حفظ كل الروابط او الصور او النصوص التى نقوم بنسخها
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[10 - 10 - 08, 10:51 م]ـ
حيث يعتبر كحافظة لك، ومعه لن تخشى بعد اليوم من ضياع أي معلومات تقوم بنسخها ..
توكل على الله وحمل البرنامج من هنا
http://www.zshare.net/download/182457751d2baa1d/
والصورة التالية تشرح التطبيق
http://www.m5zn.net/uploads/images/m5zn-8ff592ce68.gif(121/266)
ضع كلمة سر على ملفاتك المهمة
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[10 - 10 - 08, 11:27 م]ـ
البرنامج اسمه Sarkophage وظيفته تشفير الملفات بباسوورد
توكل على الله وحمل البرنامج من هنا
http://www.zshare.net/download/18128803c6d48c0a/
ومع ملف البرنامج ملف باسم كراك قم بلصقه فى المسار التالى
C:\WINDOWS\system32
والصورة التالية تشرح التطبيق
http://www.m5zn.net/uploads/images/m5zn-736d05d234.gif
ـ[بن نصار]ــــــــ[11 - 10 - 08, 01:19 ص]ـ
نفع الله بك أخي الفاضل. .
ـ[تلميذة الأصول]ــــــــ[11 - 10 - 08, 01:27 ص]ـ
بارك الله فيكم،،المشكلة أن ننسى الرقم السري!!
ـ[أبو الإمام معاذ]ــــــــ[16 - 10 - 08, 04:47 م]ـ
جزاك الله خيراً أخي الكريم
ـ[تلميذ الشيخ]ــــــــ[16 - 10 - 08, 11:13 م]ـ
اختي تلميذة الاصول
كنت كذلك انسى لكني جعلت لي رقما سريا لايتغير في كل موقع وفي كل ملف وكل معاملاتي فهو كرقم البطاقة عندي هكذا يكون اسلم لك واحسن من النسيان.
حفظك الله
ـ[أبو سلمى رشيد]ــــــــ[14 - 02 - 09, 09:50 م]ـ
بارك الله فيك
ليتك تعيد رفع الملف
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[14 - 02 - 09, 11:11 م]ـ
تفضل، افتح الرابط وحمل:
http://www.spaadyshare.net/15
السؤال
IWIKNY7YL/sakophage.rar
ـ[أبو سلمى رشيد]ــــــــ[15 - 02 - 09, 01:51 ص]ـ
ومع ملف البرنامج ملف باسم كراك قم بلصقه فى المسار التالى
C:\WINDOWS\system32
جزاك الله خيرا
أنا وضعت ملف الكراك في هذا المسار
لكن لا يزال الاستعمال محددا بـ 13 يوما
......
ثم إني وجدتُ أن التثبيت على جهازي قد تم في هذا المسار
C:\Program Files\Sarkophage
فوضعتُ فيه ملف الكراك
ولا يزال البرنامج غير كامل: لا يبقى لي إلا 13 يوما
ـ[أحمد محمد بسيوني]ــــــــ[15 - 02 - 09, 03:22 ص]ـ
البرنامج بالمرفقات لمن لم يستطع التحميل، وجزى الله الفاضل أ. سامي - وفقه الله - خير الجزاء.
ـ[أبو سلمى رشيد]ــــــــ[15 - 02 - 09, 02:36 م]ـ
ليتكم تنظرون في مشكلتي هذه يا إخوتي
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[15 - 02 - 09, 04:36 م]ـ
تفضل هذا برنامج من أقوى البرامج على الاطلاق ومجاني وصغير الحجم.
برنامج file2file
نزل ويندوز جديد أو وصل هاردك بهارد آخر وأنت مطمئن، لازم يكون عند الطرف الثاني البرنامج بالإضافة لكلمة السر، وإلا الملف لا يفتح.
حمله من هنا:
http://www.shbabclub.com/vb/uploaded/2666_1171736302.rar
وهنا تجد شرحه:
http://wahat.sahara.com/showthread.php?t=40226
ـ[أحمد محمد بسيوني]ــــــــ[15 - 02 - 09, 05:08 م]ـ
تفضل هذا برنامج من أقوى البرامج على الاطلاق ومجاني وصغير الحجم.
برنامج file2file
نزل ويندوز جديد أو وصل هاردك بهارد آخر وأنت مطمئن، لازم يكون عند الطرف الثاني البرنامج بالإضافة لكلمة السر، وإلا الملف لا يفتح.
حمله من هنا:
http://www.shbabclub.com/vb/uploaded/2666_1171736302.rar
وهنا تجد شرحه:
http://wahat.sahara.com/showthread.php?t=40226
جزاكم الله خيرا.
الشرح من الموقع المشار إليه؛ للتسهيل
والبرنامج بالمرفقات
البرنامج من اقوى برامج تشفير الملفات وعدم فتحها إلا بكلمه مرور
لماذا هوا الاقوى
لان اي برنامج تشفير للملفات يقوم على الويندوز اي يعنى عند تغير الويندوز او تركيب هرد اضافى فأنه يكشف جميع الملفات المحميه
ولكن هذا البرنامج يقوم على الملف نفسه اي يقوم بضغط جزء من الملف وتغير امتداده فلا احد يستطيع ان يفتح الملفات المحميه بهذا البرنامج إلا بوجود
1 - البرنامج على الجهاز
2 - كلمه مرور للملف
ومن ميزه البرنامج ايضا يتيح لك عمل كلمه مرور مختلفه لكل ملف اي كل ملف وله كلمه مرور مختلفه يجب كلمه المرور ان تكون اكثر من 8 خانات
البرنامج هو [/ color] : f2f
[/SIZE]
نأتى لشرح البرنامج:
بعد تثبيت البرنامج نتبع الاتى
هذا هو الملف الذى نود تشفيره
http://img329.imageshack.us/img329/2373/49104486ee4.jpg
نقف على الملف وباستخدام الزر الايمن للماوس نختار الخيار الموضح فى الصوره
http://img501.imageshack.us/img501/100/55868741hk1.jpg
يظهر صندوق الحوار المبين فى الصوره
http://img404.imageshack.us/img404/8746/86162322et4.jpg
1- نكتب الباسوورد لتشفير الملف ونلاحظ انه يجب ان يزيد عن 8 احرف
يظهر صندوق حوار اخر يطلب منك اعادة كتابة الباسوورد
http://img204.imageshack.us/img204/162/78317730gf4.jpg
2- نضغط هذا الخيار
نلاحظ تحول شكل الملف الى هذا الشكل كدليل على انه اصبح مشفر
http://img204.imageshack.us/img204/1263/49728362qw5.jpg
لفك الملف نقف عليه وباستخدام الزر الايمن للماوس نختار هذا الخيار
http://img120.imageshack.us/img120/5766/50159583bt2.jpg
يظهر صندوق الحوار نكتب الباسوورد ونضغط على الخيار الاول ليتم فك تشفير الملف
http://img120.imageshack.us/img120/3893/13961128ps4.jpg
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(121/267)
ـ[أبو سلمى رشيد]ــــــــ[15 - 02 - 09, 07:46 م]ـ
جزاك الله خيراً
وهل هذا البرنامج كامل
يعني لا يحتاج إلى كراك أو ما يشبهه؟
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[15 - 02 - 09, 09:24 م]ـ
البرنامج مجاني لا يحتاج لكراك أو سيريال
ـ[أبو سلمى رشيد]ــــــــ[16 - 02 - 09, 12:44 ص]ـ
جزاك الله خيراً(121/268)
فرصة قد لا تتكرر للمساهمة في انهيار النظام الرأسمالي (المقاطعة)
ـ[النذير1]ــــــــ[11 - 10 - 08, 02:12 ص]ـ
السلام عليكم،
لا يخفى على معظم العقلاء أن من أهم أسباب انهيار الأسواق المالية شيوع الربا، والبيوع المحرمة، والتجارة في الأسهم والسندات الربوية المحرمة، وقد نقلت موضوعا مبسطا عن ذلك على الرابط التالي:
يمحق الله الربا ويربي الصدقات: وصف تفصيلي مبسط للانهيار المالي في البورصات
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=149977
ولعل الفرصة متاحة لنا الآن للمساهمة في القضاء على النظام المالي الرأسمالي المعادي لشرع الله، وذلك بطريقين مقترحين ولعل لديكم زيادة:
1 - الدعاء لله بمحق هذا النظام الربوي الذي أضر بالعباد والبلاد.
2 - المقاطعة بأعلى درجة ممكنة للبضائع المستوردة من الدول الرأسمالية وغيراها من الدول غير الإسلامية
أخي الحبيب:
1 - قم ببيع ما لديك من الاسهم في الشركات الربوية والتي تتعامل في الربا، وفي الشركات الغربية
2 - اعلم إنك عندما تشتري سيارة أمريكية أو ألمانية ... الخ تساهم في دعم أمريكا والغرب في حربهم على الله ورسوله وصالح عباده
فهلا علمناهم درسا جديدا كالذي علمهم إياه الملك فيصل رحمه الله، ليعلموا أن في هذه الأمة مائة فيصل، وأنها ليست عاقرا كما يظنون
فهل من مبادر؟
ـ[عبد الرحمن بن شيخنا]ــــــــ[13 - 10 - 08, 10:46 ص]ـ
بارك الله فيك
ـ[النذير1]ــــــــ[13 - 10 - 08, 07:52 م]ـ
وفيك بارك أيها الفاضل(121/269)
أخوكم مريض
ـ[أبو محمد الأنصاري]ــــــــ[11 - 10 - 08, 02:28 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمد لله والصلاة والسلام علي رسول الله _ صلى الله عليه وسلم_ أخوكم أبو محمد الأنصاري مريض رجاء ادعو له بإخلاص
وجزاكم الله خيرا
ـ[محمد بن عبد الجليل الإدريسي]ــــــــ[11 - 10 - 08, 03:02 ص]ـ
نسأل الله تعالى أن يشفيك و يعافيك0
ـ[محبة لطيبه]ــــــــ[11 - 10 - 08, 03:20 ص]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
نسأل الله لكم الشفاء من كل داء
وأنتم الآن أصحاب الشأن فما أجمل أن يتضرع العبد لربه ويشكوه همه وغمه وكربه بتضرع وخضوع في أوقات السحر والسجود وغيره ... فالله لطيف .... " الله لطيف بعباده " فاحتسب الأجر عند الله واعلم أن في هذا المرض خير كثير يخفى عليك ويعلمه خالقك ... فالجأ إلى الله وادعوه أن يكشف كربك ويعوضك خيرا ...
فالله مبتليك وناظر ما تصنع اتجزع، أتقنط أم تصبر وتحتسب وتلجأ إليه كاشف الكروب والهموم
رزقكم الله من حيث لا تحتسبون وجعلكم مجابي الدعاء
ـ[احمد ابو البراء]ــــــــ[11 - 10 - 08, 03:53 ص]ـ
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك
ـ[تلميذة الأصول]ــــــــ[11 - 10 - 08, 03:56 ص]ـ
أسأل الله أن يشفيك ويعافيك،،وعليك برقية نفسك ... ولاتغفل عن الأذكار>>>>يداوي الناس وهو عليل!!!!
ـ[أبو حزم فيصل الجزائري]ــــــــ[11 - 10 - 08, 04:30 ص]ـ
أسأل الله أن يشفيك ويشفي جميع مرضى المسلمين .....
أقدر حجم ألمك أخي العزيز، فأنا أيضا أعاني من مرض خطير في قلبي ورأسي، أسأل الله أن يجعله لي كفارة عن ذنوبي
و الله المستعان
ـ[تلميذة الأصول]ــــــــ[11 - 10 - 08, 04:35 ص]ـ
وأسأل الله أن يشفيك يا أبا حزم،،،ويجعل ماتلاقون كفارة،،لكن اصبروااا واحتسبواااا
ـ[الطالبة أحلام]ــــــــ[11 - 10 - 08, 04:54 ص]ـ
اسأل الله أن يشفيك ويرحمك ومايصيب المسلم من غم ولا وهم ولا وصب ولا نصب حتى الشوكة يشاكها إلا كفّرالله بها من خطاياه ...
اصبر واحتسب شفاك الله من كل داء ... وماعندالله خير وأبقى والعاقبة للمتقين ...
ـ[عادل علي]ــــــــ[11 - 10 - 08, 04:59 ص]ـ
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك
ـ[أبو محمد الأنصاري]ــــــــ[11 - 10 - 08, 08:13 ص]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
نسأل الله لكم الشفاء من كل داء
وأنتم الآن أصحاب الشأن فما أجمل أن يتضرع العبد لربه ويشكوه همه وغمه وكربه بتضرع وخضوع في أوقات السحر والسجود وغيره ... فالله لطيف .... " الله لطيف بعباده " فاحتسب الأجر عند الله واعلم أن في هذا المرض خير كثير يخفى عليك ويعلمه خالقك ... فالجأ إلى الله وادعوه أن يكشف كربك ويعوضك خيرا ...
فالله مبتليك وناظر ما تصنع اتجزع، أتقنط أم تصبر وتحتسب وتلجأ إليه كاشف الكروب والهموم
رزقكم الله من حيث لا تحتسبون وجعلكم مجابي الدعاء
السلام عليكم ورحمة وبركاته
جزى الله ربي أحبائي وأخواتي خيرا وأجزل لهم المثوبة ووالله إن العبد فينا ليتقلب في النعم ومن ذلك أنه يعيش بين إخوة مثلكم في هذا المنتدى فجزى الله القائمين عليه خيرا ولقد تورادت علي الخواطر فما أدري ما أقول:
أذلك بسبب ذنوبي (وهو كذلك) فما أصابكم من مصيبة فبما كسبت أيديكم ويعفو عن كثير فتذكرت قول الشيخ محمد عمرو (فإن لم ترض عنا فاعف عنا، إن لم أهلا لرضاك فاجعلنا أهلا لعفوك)
أم أن ذلك من البلاء الذي ليس له إلا الصبر فتذكرت قول عثمان رضي الله عنه (نصبر إن شاء الله) اللهم فارزقنا الصبر والرضا
أم أنه من القدر المحتوم (وهو كذلك) فما ينفع معه إلا الدعاء والتسليم والرضا فوقع في نفسي قول سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه (قضاء الله أحب إلي من بصري) مع دعاء نبينا أيوب وتضرعه فأحببت التبرك بدعوة أخوة أطهار أخيار أحسبكم كذلك والله حسيبكم
وكم من بلاء في باطنه النعمة فأسأل الله تعالى أن يمنحنا الرضا والصبر وأن لا يحرمنا وإياكم الأجر.
الأخ أبي حازم رفع الله قدرك وعفا عنك وأنزل شفاء من عنده على ما بك من داء
ـ[أبو الأشبال عبدالجبار]ــــــــ[11 - 10 - 08, 09:31 ص]ـ
ألبسك الله لباس الصحة والعافية يا أخي الفاضل أبا محمد الأنصاري.
وألبس الله تعالى أخي الفاضل أبا حزم فيصل الجزائري لباس الصحة والعافية.
وما ذلك على الله تعالى بعزيز.
وبإذن الله تعالى سأتصدق ليشفيكم الله تعالى.
وأقول ذلك لتعرفوا أن الله تعالى من علينا بأخوة الإسلام.
ـ[مكتب زهير الشاويش]ــــــــ[11 - 10 - 08, 12:25 م]ـ
عافاك الله من كل سوء. وشفاك من كل سقم.
ـ[أبو القاسم المصري]ــــــــ[11 - 10 - 08, 10:38 م]ـ
اسأل الله ان يشفيه(121/270)
لماذا نحن العرب والمسلمون فاشلون علميا وصناعياً و .. و ... !؟؟؟؟
ـ[تلميذة الأصول]ــــــــ[11 - 10 - 08, 03:01 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،
سؤالي هنا لماذا نحن هكذا فاشلون على الصعيد العالمي؟؟؟
لماذا بالأمس يعلن عن جائزة "نوبل"* وماقرأت اسم عربي واحد أو مسلم (إن كنتم قرأتم فأخبروني)
لماذا أصبح غالب المسلمون من العالم الثالث المتخلف،،
أما القراءة فنعم نحن أمة لاتقرأ هكذا ولاتحب القراءة مع أن مجدها كله في القراءة والثقافة ..
وفرق كبير جداً بين مكانة الكتاب (بكل فنونه) عندنا وعند الغرب,,
ولكن الصناعات والمخترعات،،هل ينقصنا الذكاء؟؟
أين ذكاء المصريين؟ أين ذكاء المغاربة،،؟؟ بل أين أثر تعليم الأردن الذي حاز المركز الأول في جودته ومواكبته للعصر؟؟
أين أثرهم على العالم؟
وأين أثر تعليمنا؟؟
ولقد قرأت مقالاً للأستاذ فهد عامر الأحمدي تكلم فيه عن أسرار الكمبيوتر،،ووجود أبواب خلفية في شركة مايكروسوفت،،
وأن هناك دول تسعى لايجاد بديل عن برامج هذه الشركة لعلمهم أن هذه الأبواب الخلفية لها غايات تجسسية حربية ونحوها،،
ثم رثا في آخر المقال لحال العالم الثالث الذي لايستطيع الاستغناء عن هذه الشركة ولو علم من مقاصدها ماعلم .. !!!!
أنا هنا أتعجب أين المهدسون العرب والمسلمون؟؟؟
أنا لاأعتقد ان مانعيشه كله جهل وعدم ادراك لما يجري من حولنا،،
لكن ماهو السبب؟؟
هل هو الكسل،،؟؟
ولاتقولوا الحاجة فهي أم الاختراع هكذا يقول العالم والواقع ..
والسلام ..
،،،،،،،،،
* لاأريد تعليق على يهودية نوبل،،نريد التعليق على عدم تفكير المسلمين فيها؟؟
ـ[أبو عبدالرحمن المقدسي]ــــــــ[11 - 10 - 08, 03:35 ص]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله
عرضت إحدى القنوات برنامج عن العلم والدين وإستضافة رجل يحمل درجة أستاذ دكتور وقام مقدم البرنامج بتخصيص موضوع لكل حلقة , تكلم هذا الدكتور عن علم الاجنة وتكلم عن علم الفيزياء وتكلم عن علم الفضاء لم يدع شيئ إلا وتكلم فيه لكن الطامة الكبرى أنه ذكر في إحدى الحلقات لو أن طفلان توامين احدهما بقي على الارض والآخر ذهب الى المريخ و بعد فترة من الزمن عاد الى الارض سيجد هذا المريخي ان اخاه يكبره بعدة سنوات!!!!!!!!!!!
ألا يعلم هذا الدكتور أن هذا الامر لا يصح إلا إذا سار الجسم بسرعة الضوء ولا يكفي وجوده على المريخ لحدوث هذا الامر؟
اعتقد ان اكبر مشكلة لدينا هو عدم وجود متخصصين لكل مجال وفن
ـ[تلميذة الأصول]ــــــــ[12 - 10 - 08, 12:19 ص]ـ
شكرا أيها المقدسي،،السبب في وجهة نظرك إذاً عدم التخصص!
وأين بقية الأخوة؟؟
هذه فعلااااً مشكلة ألاتشعرون بهااا؟
ـ[أبو الحسنين أحمد]ــــــــ[12 - 10 - 08, 12:47 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
بداية
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بالنسبة لموضوع لماذا نحن العرب فاشلون
اولاً لا اعتقد ان السبق والتسابق في المحافل الدولية للبروز في علوم الدنيا امراً مهماً يجب تكريس الجهد له
هذا حسب علمي القاصر هنالك في القرآن الكريم آيه من الحق عز وجل تخبرنا بتفوق
امم الكفر في علوم الدنيا
يَعْلَمُونَ ظَاهِرًا مِنَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ عَنِ الْآَخِرَةِ هُمْ غَافِلُونَ (7) سورة الروم
وفي الرابط شرح موسع للآيه
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=115243
فتفوق الغرب في علوم الدنيا ليس امراً غريب او يدعوا للتعجب او للحسرة
ومع ذلك هنالك علماء عرب برعوا في علوم الدنيا وعلماء مسلمين ايضاً
ـ[أبو معاوية البيروتي]ــــــــ[12 - 10 - 08, 08:28 ص]ـ
[ quote= تلميذة الأصول;907643] السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،
سؤالي هنا لماذا نحن هكذا فاشلون على الصعيد العالمي؟؟؟
لماذا بالأمس يعلن عن جائزة "نوبل"* وماقرأت اسم عربي واحد أو مسلم (إن كنتم قرأتم فأخبروني)
لماذا أصبح غالب المسلمون من العالم الثالث المتخلف،،
وعليكم ورحمة الله وبركاته
الحمد لله،
كنا معشر العرب قبائل متناحرة متفرّقة،
فوحّدنا الله وأعزّنا بالإسلام،
قال رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -: " إذا تبايعتم بالعينة، وأخذتم بأذناب البقر، ورضيتم بالزرع، وتركتم الجهاد، سلّط الله عليكم ذلاًّ لا ينزعه عنكم حتّى ترجعوا إلى دينكم " (رواه أبو داود، وصححه الألباني)
وقال أمير المؤمنين عمر 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ -: " كنا أذل قوم، فأعزّنا الله بالإسلام، فمهما ابتغينا العزّة بغير الإسلام أذلّنا الله " (رواه الحاكم، وصححه الألباني في السلسلة الصحيحة/ المجلد الأول).
فلهذا أصبحنا كما يسمّينا اليهود " العالم الثالث المتخلّف ".
لأننا نبذنا ديننا خلف ظهورنا، أذلّنا الله العزيز.
وعندما أعزّنا الله بالإسلام، استطعنا في أقل من قرن أن نُزيل أكبر إمبراطوريتين (الروم والفرس) وأن نؤسّس دولة من الهند إلى الأندلس.
قال النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -: " مَن يُرِد الله به خيراً يفقّه في الدين " (متفق عليه).
فالأهم أن نتعلّم أمور ديننا، أما العلوم الدنيويّة، فنأخذ منها ما ينفعنا لديننا ودنيانا، وهكذا فعل المسلمون عبر القرون مع الأمم الذين حكموهم، أخذوا من علومهم الدنيويّة ما ينفعهم لدينهم ودنياهم.
وقد وجِد عبر القرون علماء ربّانيون كان لهم إنجازات مميّزة في العلوم الدنيويّة (على سبيل المثال: انظري ترجمة القفال الشافعي).
فعندما يرجع المسلمون إلى دينهم ستصبح عندهم الهمّة العالية للتفوق على باقي الأمم في جميع المجالات.
والمرء يتحسّر أن العالم الإسلامي يعتمد على أمم الكفر في كثير من الصناعات والتقنيّات الحديثة بدلاً من أن يستغني عنهم وينتج احتياجاته بنفسه ويوظّف أمواله في داخل العالم الإسلامي، والله المستعان.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(121/271)
ـ[ابن وهب]ــــــــ[12 - 10 - 08, 09:23 ص]ـ
وهل العلم والتقدم = الحصول على جائزة نوبل اليهودي
نحمدلله أن لا يوجد مسلم حصل على جائزة من جوائز نوبل اليهودي (هذا العام)
ولا نختلف مع من يقول أننا قد تأخرنا كثيرا عن الركب
ولذلك عدة عوامل ولكن عدم حصولنا على جائزة نوبل لا علاقة له بالموضوع
تنبيه آخر
قولهم العلم والدين وكأن العلم غير الدين وهذه من آثار الترجمة الركيكية ومن آثار (العلمانية) التي دخلت إلى معاجم مصطلحاتنا دون أن نشعر ومن ذلك تسميتهم كلية العلوم وفي الثانويات تخصص علمي وفي البرامج العلم والدين
ولا ينبغي أن نطلق العلوم هكذا ونقصد به (الفيزياء والكيمياء والرياضيات والأحياء)
فهذه من العلوم ولا شك ولكن لا يصح إطلاق العلوم على هذه فحسب
نعم يصح أن نقول علم الفيزياء علم الكيمياء ... الخ
وليت القوم يغيروا ترجمة ... من العلم والعلوم إلى أمر آخر
ـ[صخر]ــــــــ[12 - 10 - 08, 09:51 ص]ـ
باختصار شديد .. تأخرنا لإننا تخلينا عن مصدر عزنا .. وابتعدنا عن كتاب ربنا وسنة نبينا صلى الله عليه وسلم .. فسلط الله علينا ذلا وهوانا وتخلفا فكريا وسياسيا واقتصاديا وعسكريا .. وماذلك إلا بسبب ذلنا الديني والإيماني ..
هم تخلوا عن دينهم الفاسد .. وأقبلوا على الدنيا فأتقنوا خدمتها واستغلالها .. فكانوا كما قال فيهم ربنا .. يعلمون ظاهرا من الحياة الدنيا ..
أما نحن فقد تخلينا عن ديننا الصحيح وأردنا الاقبال على الدنيا لكن عن طريق الغرب فأخذنا منه الموسيقى والتمثيل والمسرح قبل أن نأخذ منه التقنية والعلوم الحقة .. وزرعنا في حقولنا وبلدننا الحوامض والكروم والفواكه. من أجل عيون الغرب.وصدرنا لهم طاقاتنا وثرواتنا من نفط وغاز وسمك وقبل ذلك عقول ... فلم نستثمرها في بلادنا لإن فرنسا لما خرجت من المغرب مثلا تركت ابناءها .. فصار أبناء فرنسا يحكموننا برغبات حكام فرنسا .... أما الغربيون فحققوا اكتفائهم الغذائي بل تضخما يجعلهم في الكثير من الاحيان يلقون بالفائض في البحار من أجل التحكم في الاسعار .. وقبل ذلك التحكم فينا وخنقنا اقتصاديا وسياسيا بل وايديولجيا ...
أشعلوا الفتن في كل البقاع الاسلامية فلا تخلوا منطقة اسلامية من بؤرة توتر ... سواء في الخليج (االجيوش الصليبية الجاثمة في بلاد الحرمين وجل بلدان الخليج لمد الصوفي والتخوف من اطماع ايران) أو في المشرق العربي (الكيان الصهيوني .. الاحتلال الأمريكي للعراق والأنظار المتجهة لسوريا .. واضطرابات لبنان) دول القرن الافريقي المشكل الصومالي .. اضطرابات دارفور شمال افريقيا .. والاتحاد العربي المزعوم .. والخلاف الحاد بين المغرب والجزائري .. وأيضا الخلاف المغربي الليبي ... انقلابات موريتانيا الموسمية ....
هذا ولم نتكلم عن البلدان الاسلامية غير العربية .. من جبهة مورو .. والمسلمين في التايلاند .. والهند ومشكلة كشمير .. مسلمي تركستان .. افغانستان والاحتلال الصليبي .. الشيشان ... وو ووو ...
فصرنا تبعا شئنا أم أبينا للإرادة الغربية والغطرسة الأمريكية .... فحكامنا للأسف,,أحذية للغرب .. ليس عندهم هم تنموي ولا تفكير في النهوض بأمتنا ... وهنا أستحضر ماقاله لي بعض الظرفاء .. إذا كانت العشر الأواخر من رمضان فادعوا الله تعالى في الأسحار أن يسلم ملوك ورؤساء أوربا وأمريكا .. لإنه حينها سيسلم ملوكنا وحكامنا ....
ووقتها ربما عرفت أمتنا معنى للنهضة والتقدم ..
والله أعلم
ـ[أبو عبدالله الفاصل]ــــــــ[12 - 10 - 08, 10:02 ص]ـ
دائما يقول الكفرة وعشاقهم إن اللغة العربية ليست لغة علمية بخلاف لغاتهم كالإنجليزية مثلا، ويقولون إن التمسك بالإديان والثقافات هو الذي أبعد الناس عن الحضارة.
ونحن بمثل ما نقول هنا قد نساعدهم.
مع أننا بحاجة إلى من يصحح اعتقاد العامة الذين بدؤوا يعتقدون بشيء من ذلك.
ـ[أبو عبدالله الفاصل]ــــــــ[12 - 10 - 08, 10:06 ص]ـ
جزاك الله خيرا أخي صخر.
ـ[ابن وهب]ــــــــ[12 - 10 - 08, 10:07 ص]ـ
دائما يقول الكفرة وعشاقهم إن اللغة العربية ليست لغة علمية بخلاف لغاتهم كالإنجليزية مثلا، ويقولون إن التمسك بالإديان والثقافات هو الذي أبعد الناس عن الحضارة.
ونحن بمثل ما نقول هنا قد نساعدهم.
مع أننا بحاجة إلى من يصحح اعتقاد العامة الذين بدؤوا يعتقدون بشيء من ذلك.
أخي الحبيب هل تقصدني - رعاك الله -
ـ[أبو عبدالله الفاصل]ــــــــ[12 - 10 - 08, 10:22 ص]ـ
لم أقصدك أبدا.
ـ[أشرف المصرى]ــــــــ[12 - 10 - 08, 10:56 ص]ـ
.................................................. ................................
اللهم اجعلني أفضل من ابن تيمية عندك وأعلم!!!!!!!!!!!!!!!!!
دعاء لم استصغه لا أعلم لماذا فارجوا من الفقهاء توضيح حكم مثل هذا الدعاء خاصة أننا نعلم مكانة هؤلاء الأئمة ونعلم مكانتنا نحن
ملاحظة: قرأت موضوع مهوب شغلك
فهل الإجابة ستكون مهوب شغلك للشيخ سامي المسيطر أم أن عدم استصاغتي لهذا الدعاء في محلها
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(121/272)
ـ[أبو عبدالرحمن المقدسي]ــــــــ[12 - 10 - 08, 12:09 م]ـ
نوبل يهودي وكافر هذا يعرفه كثير من الناس لكن ماعلاقة إقحام يهوديته في الموضوع!!!!
و من قال ان العلم غير الدين و أي علمانية يتحدث عنها البعض!!!
ـ[ taleb-ilm] ــــــــ[12 - 10 - 08, 12:09 م]ـ
بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله
اختي تلميذة الأصول
حسب رايي فان تقدم الشعوب هو ارادة سياسية بحتة.
فكل المجالات الاقتصادية منها والتربوية والاجتماعي وحتى الدينية مرتبطة بخيارات سياسية.
لان التنمية لا يمكن ان تتحقق بدون برامج وقوانين وتشريعات ملائمة. وبما ان الانظمة العربية
قد تخلت عن افضل واحكم تشريع وهو شرع الله واستبدلته بالانظمة الوضعية الكافرة فصاغ الناس
قوانين اقتصادية واجتماعية (وحتى دينية!!!!) مستمدة من انظمة الكفار الذين لا يعطون للدين او الاخلاق
مكانا فان العرب انتكسوا وذاقوا الذل والخيبة.
هكذا فان العرب انسلخوا من الاسلام فاذاقهم الله لباس البؤس والانحطاط.
واليوم انتشرت الرذيلة والفساد في شتى اصناف المجتمع العربي وكل مرة نسمع بمصيبة في مجتمعاتنا هي اكبر من اختها في البداية المتنصرين ثم الملحدين ثم عبدة الشيطان!!!!
اصبحت الانظمة السياسية اول عدو للاسلام وانطبق على عصرنا قول رسول الله حين تحدث عن عصر يتمنى المرؤ لو ينعزل في الجبال مع قطيع من الغنم.
لقد اصبح هم الشاب المسلم الاول هو كيف يخرج من هذه الفتنة وكيف ينقذ الناس من الهلاك وصار ابعد ما يكون عن التفرغ للابداع والاختراع.
سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك
ـ[أبو يوسف العامري]ــــــــ[12 - 10 - 08, 03:00 م]ـ
الحصول على الجوائز العالمية ليس معياراً دقيقاً للنجاح!
ومن ظنه كذلك فهو مساهم في حالة الفشل الاسلامي التي لا تنكر ولا تحتاج لدليل يذكر ..
الفشل اصله واساسه وجذره المكوّن هو التنازع والتخالف والشقاق.
فهو اثره ولازمه.
ولكن
لو ارادت دولة اسلامية واحدة ان تنهض من سباتها وتنفض عنها رواسب الفشل والخذلان .. هل تستطيع وهل يسمح لها بذلك؟
هل يؤذن لدولة اسلامية ان تشتغل بالصناعة والانتاج بدلا عن الاستهلاك لما يصنعه الاخرون؟
ما جوابكم؟ وحينها فما الحل؟
الحل في الاجتماع والائتلاف ونبذ الفرقة
والا فلا حل ولا نجاح
وسنبقى اسرى في انحطاطنا المدني
ـ[عبدالملك السبيعي]ــــــــ[12 - 10 - 08, 04:58 م]ـ
= أحد أساتذة الجامعة قال مرة - معاتبا الذين يمزحون أو يتكلمون أو يذهلون أثناء المحاضرة -: لما كنت في ألمانيا رأيت حال الطلبة؛ فهم حيوانات طيلة اليوم، بهائم تأكل وتشرب وتتناكح، ولكنهم إذا دخلنا المعمل " ماكينات ألمانية "!
= كنت أتابع بابا في الأهرام المصرية عن المخترعات بأيدي مصرية، وكنت أرى في عدد الجمعة كل أسبوع أفكارا مميزة واختراعات قوية، ولا أجدهم يذكرون شيئا عن مصيرها، إلا في بعض الأحيان التي يذكرون فيها شراء شركة غير عربية ولا إسلامية للمخترَع!
= الفيلم الوثائقي الألماني علوم الإسلام الدفينة (مترجم)
http://www.aljame3.net/ib/index.php?showtopic=5882
ـ[عبدالملك السبيعي]ــــــــ[13 - 10 - 08, 09:52 ص]ـ
لماذا تقدم الغرب وتأخر المسلمون؟!
د. أسامة الشرقاوي
11 - 10 - 2008
http://www.shareah.com/index.php?/records/view/id/1780/
ـ[المسيطير]ــــــــ[13 - 10 - 08, 05:18 م]ـ
عندما نسأل هذا السؤال العام .... فقد يناسب أن نضيق خناقه مبدئيا ... فنسأل أنفسنا بأنفسنا:
ماذا قدمت أنا؟!.
أو: لماذا أنا فاشل علميا وصناعيا؟!.
ثم يعمم السؤال؟.
وهل العلم والتقدم = الحصول على جائزة نوبل اليهودي
نحمدلله أن لا يوجد مسلم حصل على جائزة من جوائز نوبل اليهودي (هذا العام)
بارك الله فيكم أخي الحبيب / ابن وهب ..
وأستأذنك بهذا الرابط ... تأييدا لما ذكرتَ:
معلومات عن جائزة نوبل!!.
( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=138310)
----
ـ[ياسر بن مصطفى]ــــــــ[13 - 10 - 08, 08:18 م]ـ
السلام عليكم
كتاب رسالة في الطريق إلى ثقافتنا
يوضح نقاط كثيرة جدا عن سبب تخلفنا عن الغرب
أما التنازع والفرقة وأنه سبب في الفشل كما قال الأخ أبو يسوف العامري فله مستند من كتاب الله عزوجل إذ يقول المولى تبارك وتعالى
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(121/273)
ولا تنازعوا فتفشلوا وتذهب ريحكم
وأوافق الأخ أشرف المصري في التعليق على التوقيع وأرجو أن أجد إجابة
وجزاكم الله خيرا
ـ[تلميذة الأصول]ــــــــ[13 - 10 - 08, 11:29 م]ـ
بارك الله فيكم جميعاً عندي لكم قصة أو أقصوصه مارأيكم؟؟ <? xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
على رسلكم فلم يبلغ بي الاستياء من وضع أمتي أن أتهرب وأخرج من الموضوع كونوا معي:< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
ذكروا أن رجل في هذه الأعصار وكان في العشرين أراد إصلاح العالم< o:p></o:p>
وبدأ يعمل وبعد عشر سنوات اكتشف أنه لم يفعل شيئاً< o:p></o:p>
وكان في الثلاثين فقال: أصلح دولتي فقط وبعد عشر سنوات اكتشف أنه لم يفعل شيئاً.< o:p></o:p>
وكان في الأربعين فقال: إذاً سأصلح مدينتي فقط وبعد عشر وجد نفسه لم يفعل شيئاً! < o:p></o:p>
فكان في الخمسين فقال فقط سأصلح أسرتي وبعد عشر سنوات وكان قد بلغ الستين وجد نفسه لم يفعل شيئاًّّّّّّّّّّ!!!!!!! < o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
فعرف صاحبنا بعد فوات الأوان أنه كان عليه أولاً أن يصلح نفسه ويتدرج وهكذاا حتى يصل إلى اصلاح العلم .. < o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
ابدأ بنفسك ... < o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
وأشار إليها هنا أخينا المسيطير .. < o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
نعم الأسباب كثيرة لانحطاط عالمنا من كل نواحي نسأل الله أن يحفظ علينا ديننا وأخلاقنا ... < o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
لكن!! < o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
كثير من الأخوة قال أن التطور للغرب في الاقتصاد والاختراعات وانما لنا الدين،،كلام جيد لكن هل هو السبب؟!!!!!!! < o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
أشار أحد الأخوة- بارك الله به – أن العرب والمسلمين قلدوا الغرب في كل مااستطاعوا وكان كل ماقلدوه أو أغلبه شر في شر ابتداء بتغيير كثير من مصطلحات اللغة العربية ومروراً بالمسلسلات والأفلام التي يحاكون فيها هوليود وحتى البرامج بل طريقة الحديث التي يتحدث بها المذيع العربي المسلم أصبحت ولابد أن تكون كتلك الطريقة التي يتحدث بها الغربي،،< o:p></o:p>
وحتى لباس الشباب المسلم انتشر منه مالايلبسه في الغرب إلا الشواذ!!! < o:p></o:p>
حتى الشواذ قلدوهم!!!! < o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
ثم دعونا من جائزة نوبل (خلاص مانريدها)!!! نريد فقط أن يبرز المسلمون وأن تتجه أنظار العالم إليهم لأسباب لاتجهلوها ... < o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
(((( فلنقترح حلولاً ياأخوة))))) < o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
وأنا أبدأ فأقول يجب أن يثق أحدنا في نفسه،،ويحاول الارتقاء بها بدراسة العلوم الحديثة في النفس ومكنوناتها وطاقاتها .. < o:p></o:p>
وأيضاً أن لايحقرن أفكاره ومايرد على ذهنه من الأفكار الإبداعية وإن لم يستطع تنفيذها نقلها إلى من يعينه (مراكز وليس أشخاص) أو لمن يوجدها على أرض الواقع وتكون النسبة لصاحب الفكرة ولابد .. < o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
الحلول كثيرة وكل حل كتابي يجب أن يعقبه تطبيق واقعي .... < o:p></o:p>
ـ[تلميذة الأصول]ــــــــ[13 - 10 - 08, 11:32 م]ـ
= أحد أساتذة الجامعة قال مرة - معاتبا الذين يمزحون أو يتكلمون أو يذهلون أثناء المحاضرة -: لما كنت في ألمانيا رأيت حال الطلبة؛ فهم حيوانات طيلة اليوم، بهائم تأكل وتشرب وتتناكح، ولكنهم إذا دخلنا المعمل " ماكينات ألمانية "!
= كنت أتابع بابا في الأهرام المصرية عن المخترعات بأيدي مصرية، وكنت أرى في عدد الجمعة كل أسبوع أفكارا مميزة واختراعات قوية، ولا أجدهم يذكرون شيئا عن مصيرها، إلا في بعض الأحيان التي يذكرون فيها شراء شركة غير عربية ولا إسلامية للمخترَع!
= الفيلم الوثائقي الألماني علوم الإسلام الدفينة (مترجم)
http://www.aljame3.net/ib/index.php?showtopic=5882
بارك الله فيكم،،وشكرا على نقل مقال الدكتور الشرقاوي ..
وأما الفيلم ألا يوجد له تحميل على موقع آخر أسهل من هذا؟
ـ[تلميذة الأصول]ــــــــ[14 - 10 - 08, 10:24 م]ـ
.................................................. ................................
اللهم اجعلني أفضل من ابن تيمية عندك وأعلم!!!!!!!!!!!!!!!!!
دعاء لم استصغه لا أعلم لماذا فارجوا من الفقهاء توضيح حكم مثل هذا الدعاء خاصة أننا نعلم مكانة هؤلاء الأئمة ونعلم مكانتنا نحن
ملاحظة: قرأت موضوع مهوب شغلك
فهل الإجابة ستكون مهوب شغلك للشيخ سامي المسيطر أم أن عدم استصاغتي لهذا الدعاء في محلها
والأخ ياسر بن مصطفى:
وأوافق الأخ أشرف المصري في التعليق على التوقيع وأرجو أن أجد إجابة
وجزاكم الله خيرا
الأخوين الكريمين، بما أنكما وجهتما الخطاب للفقهاء ولغير صاحبة الشأن، فلا أحب أن أجيب عن غيري!!!!!!!!!
زادكما الله حرصاً
ـ[عمارنور]ــــــــ[14 - 10 - 08, 11:39 م]ـ
تأخرنا لأننا تركنا تعاليم ديننا، بكل بساطة.
ـ[عمارنور]ــــــــ[14 - 10 - 08, 11:48 م]ـ
أعجبني فعلا الفيلم الوثائقي الألماني.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(121/274)
ـ[أبو محمد المقبل]ــــــــ[15 - 10 - 08, 11:05 م]ـ
تلميذة الأصول .... قولكِ:
((يجب أن يثق أحدنا في نفسه))
يجب عليه أن يثق بالله عز وجل
وأيضاً من الحلولإقامة مراكز أبحاث تدعم من قبل التجار وأصحاب الأموال
لأن الإختراعات لابد لها من مراكز أبحاث
وكما قال الشيخ خالد السبت في هذه المحاضرة:
http://www.islamway.com/?iw_s=Lesson&iw_a=view&lesson_id=64392
ـ[محمد الأمين]ــــــــ[16 - 10 - 08, 02:24 ص]ـ
لمن يريد أن يعرف سرد تخلف المسلمين علمياً فلينظر إلى هنا:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showpost.php?p=910891&postcount=430
ـ[ذو المعالي]ــــــــ[16 - 10 - 08, 03:14 ص]ـ
موضوع مفيدٌ جداً، و لا أظنُّ مروراً كانَ وافقَ مُرادَ صاحبة الموضوع، بعيداً عن دوافعِ السعي للإنتاج و الإبداع، و مظاهرِ ذلك، سواءً كان القصدُ جائزة نوبل أو غيرها، أو كان إعراضاً عن دينٍ، فلا أجد في ذلك ما يأتي بجوابٍ مقنعٍ لسؤال الأخت الكريمة.
قضية الإنتاج و الإبداعِ من عَمْرِ الأرضِ التي استُخْلِف فيها الإنسان، و الإنسان مُستخلَفٌ فيها عامراً إياها، و عمرانه مختلفٌ و متنوعٌ، و حصر العمران في جزءٍ من كلٍّ قلةٌ في الفهم و جنوحٌ عن جادة الصواب و المراد، فمن العمرانِ: العمران الديني، و الصناعي، و الفكري، و الاجتماعي، و الثقافي، و أنواع كثيرة، تلك الوظيفة التي استُخلفَ فيها الإنسان يجب عليه أن يُراعِيَها بكل ما أستطاع من قوةٍ، فهي وظيفةٍ لا ترتبطُ بشيءٍ بقدر ما ترتبطُ بكونها نابعة من عملِ إنسانٍ، و صنعةُ اليدِ محمدةٌ، و لذلك كان التعليلُ بأنَّ إبداعَهم في ديناهم بسبب إعراضهم عن دين الله الحقِّ قدحٌ في الدينِ الحقِّ، فيعني أنَّ من أعرضَ عن الدين أبدعَ، و من لازمَ الدين لم يُبدع، هذا ما يُفهم من التعليلِ بإعراضِ عن الدين، و لم يقصده أحد ممن كتبَ في هذا، و لكن بيانٌ لاستبيانٍ.
و كون القصدَ جائزةً معيَّنة، ففي نظري أنَّ السعيَ لها نَصرُ و نشر للدينِ، فكما في المنقول " ينصر الله الدين بالرجل الفاجر " فبعيداً عن اللفظِ، ظاهرياً، و التفاتاً إلى معنى محمولٍ يقال: إنَّ ما كان به نصرَ الدين لُجيءَ إليه، و لو كان غيرَ مرغوبٍ و لا محمودٍ، فالمقصدُ الأكبر الدين و نشره، و هنا جائزة نوبل، فلتكن هي المقصد، فعلى تحسين النيةِ و القصد لا شيءَ في اعتبارها لأنها ليست مرادة لذاتها و لا لذات الدنيا، فكان التعليل بكونها القصد فَصْد لعليلِ السعي، و لو جاءنا مَن يجعلُ جائزةً عالميةً للمخترعين العربِ، تُضاهي جائزة نوبل أو تفوقَها لما رفضناه، و لكن حسبُنا أن رؤسنا و تابعوهم رضوا بالقعود أول مرةٍ، و من قصد عن رِضا لمْ يَقُمْ إلى غضا، و محلُّ الحابِسِ لا كمحلِّ المحبوسِ.
يبقى أن معرفةَ السبب في ذلك مهم، و هو جوهر ما أرادته أختنا، ففي عزوه للدينِ، مثلاً، فالعيبُ في فهمنا للدين، فلم يأتِ دينٌ لا يأمُرُ بعمارةِ الدنيا لأجل صيانة الدين و تحصيل الآخرة، إلا أن أفهام الناسِ لنصوص الأديان هي العلة الصارفة عن السعي البنائي المحمود الصحيح إلى اللزومِ المذموم، فمتى تعدلتْ لدينا مفاهيم صحيحة لشمول الدين و الأوامر الإلهية جوانب الحياة بكلِّ جزئياتها كانت لدينا خطوة للسباقِ، و الدنيا سباقٌ، و مِنى مناخُ مَن سبق.
هناك سببٌ أنَّنا بِتنا، قديماً و لا زلنا، نعيشُ في مرحلةِ الاستهلاكِ، و اعتادت أنفسَنا ذلك، فكان الإنتاجُ، إن كان، استهلاكاً في صورة إنتاجٍ، استهلاكٌ للمظاهرِ، و استهلاكٌ للزيوفِ، و استهلاكاً للتكرارِ الخالي من الاعتبارِ، و أولئكَ يستهلكونَ القليلَ ليُنتجوا الكثيرَ، فكنا نعيشُ بالعكسِ منهم، فنستهلكُ كثيرَ إنتاجهم، و نُنْتِجُ كثيراً من الاستهلاكِ، فعُدم فينا الإنتاج، التعميم ظلمٌ، فهناكَ من أنتجَ، و أبدعَ، و فاقَ أولئكَ، و لكنَّه ليس في محفِلٍ يُحتَفَلُ به، فغايةُ الأمرِ إن لم يُذمَّ لم يُمدَح، و أولئك يحتفلُ كبراءهم بصغارهم، و لا يتخلفون عن عَونٍ، و لو كان في رديٍّ من الفعلِ، فيبقى أنَّهم اهتموا بقدرِ ما يؤمنون.
أشياءُ كثيرة هي سبب فشلِ المسلمين في العلوم، و لا بُد لنا من مجاوزةِ هذا الحالِ إلى حال البحثِ عن العلاجِ بالفعلِ، فزمن الأقوالِ مضى، و زمن الركود انقضى، و الزمانُ إن لم تسبقه سبَقَك، و العاقلُ من يُسابقُ زمنه، و لا يَحد العقلَ زمان و لا مكان.
ـ[الطالبة أحلام]ــــــــ[16 - 10 - 08, 03:26 ص]ـ
اتذكرأستاذتنا (أستاذة لغة عربية) قالت أن هناك أديب (لاأتذكراسمه لكنه معروف) حصلت على جائزة نوبل في الأدب لكن بعد أن حرّف في الإسلام!! (حسبنا الله ونعم الوكيل)
لكن لوقرأت الهمم في العلم الشرعي (وهذا هوالأساس) لرأيت العجب العجاب!!
وقلت سبحان الله الذي أعطى ومنع!!
،،،،،،،،،،،،،،،،،
وأما الصناعة (الأمورالدنيوية يوجد بعض الهمم لكن قليلة)!!
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،
وشكرا على طرحك للموضوع ...
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(121/275)
ـ[محمد الأمين]ــــــــ[16 - 10 - 08, 03:45 ص]ـ
جائزة نوبل في الأدب متحيزة جداً، وفي السلام سياسية، لكن في الفيزياء مثلا فهي أقل تحيزا بكثير. والمقصود ليس الجائزة نفسها، لكن الإنجاز العلمي. ماذا قدم المسلمون اليوم للعالم؟ قد مر العالم الإسلامي بمراحل سيئة للغاية مثل الحروب الصليبية وغزو التتار، لكن العطاء العلمي لم يتوقف. أما اليوم فحال المسلمون أسوء من قبل.
ثم كيف نتوقع من المسلمين تقديم إنجاز علمي؟ وهل عندهم جامعات أصلاً جديرة بإجراء الأبحاث العلمية؟
هناك دراسة صينية لتقييم جامعات العالم، وقد صنفت سبعة جامعات في إسرائيل على أنها من أفضل 500 جامعة عالمية، بينما لم يكن نصيب العالم الإسلامي كله إلا جامعتين!
إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم
ـ[أبو عبد البر المالكي]ــــــــ[16 - 10 - 08, 03:42 م]ـ
جزاكم الله خيرا على طرح الموضوع و المشاركة فيه و اسال الله ان نخرج منه بفائدة ....
أما قول اخينا الفاضل محمد الامين
ثم كيف نتوقع من المسلمين تقديم إنجاز علمي؟ وهل عندهم جامعات أصلاً جديرة بإجراء الأبحاث العلمية؟
فلا أظنه صائبا فجامعاتنا و لله الحمد تزخر بالامكانات و العلماء العرب الدين تكونهم جامعاتنا و تصدرهم الى الغرب عدد كبير مثلا يوجد في فرنسا و حدها 700 طبيب جراح جزائري!!!!!!!! دون ان نعد باقي الدول و دون ان نعد باقي الجنسيات او نعد باقي التحصصات فهل جامعاتنا عاجزة لا و الله ليست المشكلة في الجامعات و لا في الامكانات بقدر ما هي كامنة في الاشخاص و بالتحديد في قلوب الاشخاص ... كلمة: اريد الهروب من البلد بربك كم سمعتها من مرة؟؟ لكن المشكلة ان تسمعها من اخ لك يدرس معك ويصلي معك في المسجد هده هي الطامة الكبرى لا يوجد في جامعاتنا من يدرس لله و ان وجد فكطائر العنقاء او اندر ..
ادا فهي مسالة الاخلاص لله عز وجل
ـ[ابن وهب]ــــــــ[16 - 10 - 08, 03:51 م]ـ
بارك الله فيكم ونفع بكم
ماذا لو قدمت دولة (إسرائيل)! جائزة للمتفوق في مجال ما وليكن الطب مثلا
عندي أنا لا فرق بين جائزة تقدمها دولة (الكيان الصهيوني) وبين جائزة تقدمها منظمة يهودية صهيونية ماسونية
وحصول أحد على جائزة نوبل ليس فيه نصر للدين بل لو ذكروا اسمه ضمن الفائزين لكان عليه أن يرفضها من قوم يهود
حرب على الإسلام وأهله لا فرق بينهم وبين دولة الكيان الصهيوني في شيء
ـ[مصعب الجهني]ــــــــ[16 - 10 - 08, 03:55 م]ـ
يا مشائخنا وأساتذتنا ومفكرينا وأكابرنا
والله لن تجدوا سبباً غير هذا: (لأننا لم نأخذ حريتنا لنُبدع) فكما يقول المثل الغربي! (الأيادي المرتعشة لا تقوى على البناء)!! وكل إناء بما فيه ينضح؟؟
ـ[أبو الإمام معاذ]ــــــــ[16 - 10 - 08, 04:26 م]ـ
إخوتي في الله
صححوا لي إن أخطأت<? xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p>
بغض النظر عن جائزة نوبل – فلا أظن أحداً منا يريدها بقدر ما نريد أن نرى في أمتنا متميزين في كل العلوم- أقول بغض النظر عن هذه الجائزة ألا ترون إخوتي أن هناك من المسلمين –سواء كان صالحاً أو غير ذلك- من تفوق في علم من العلوم؟ < o:p></o:p>
هل حقاً لم يحدث هذا أبداً في العقود الأخيرة؟؟؟
بل حدث .. فمنهم من تفوق إقليمياً ومنهم من تفوق عالمياً
إذن لماذا هذه النماذج نادرة جداً؟؟؟
ولماذا هذه النماذج نجحت فيما فشل فيه أقرانها .. بالرغم من توافر نفس الظروف؟ < o:p></o:p>
لا .. ليست فروقاً فردية < o:p></o:p>
فمن الذين فشلوا من كان على نفس مستوى الكفاءة الذهنية .. بل أحياناً أفضل
إذن لماذا لا يكون لدينا كما لدى الآخرون نسبة معقولة من المتميزين في مختلف العلوم؟؟؟
عوامل كثيرة .. باختصار شديد:
أولاها وأهمها كما قال الإخوة الكرام البعد عن منهج الإسلام
أضف إليه ضعف الهمة فغالب الآباء إن تسأله عن أمله في مستقبل ولده يقول: أتمنى أن يكون طبيب وتقول الأم بل أتمنى أن يكون مهندس وكأن هذا هو آخر ما هداهما إليه ذهنهما من تفوق
وبالتالي من الطبيعي إذا كانت هذه إجابة الوالدين أن تكون إجابة الولد مشابهة .. أضف إليها (ظابط بوليس) من تأثير الأفلام والمسلسلات
ولكن هل يوماً ما سأل أحدنا أب فقال أتمنى أن يكون ابني أعلم أهل الأرض في الطب؟؟
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(121/276)
أو تقول الأم أتمنى أن يكون ولدي أبرع أهل الأرض في الهندسة؟؟؟
أنا شخصياً أقول .. لا
ولو كان للإسلام في حياتنا كثير نصيب لتذكرنا إذا سئلنا هذا السؤال كلمات هند بنت عتبة عن ابنها معاوية رضي الله عنه عندما قالت: "ثكلته أمه إن لم يسد إلا قومه" ... وهذا ينقلنا للسبب الأول وهو البعد عن منهج الإسلام< o:p></o:p>
سبب آخر وهو ناتج عن السببين السابقين، وهو ضعف الإهتمام بتربية وتنشأة الطفل على أنه له في هذه الدنيا أهداف وطموحات بأولويات محددة ومرتبة .. ولنا في قصة محمد الفاتح أيضاً خير مثال .. وهذا ايضا ينقلنا إلى السبب الأول
وأحب أن أقول أني رأيت قديما مقطعاً لطفل غربي لم يكن قد تعلم المشي بعد، وضع له والداه الزجاجة الذي يتغذى بها (ما يسمى بالببرونة) على قمة جسم بلاستيكي ناعم ومائل من الجانبين .. وأظن الطفل كان جائعاً .. فأخذ يبكي لأمه أملاً منه أن تحضر له الزجاجة ولكن لا فائدة .. فبدأ يحاول وينزلق ويفشل ثم يبكي استجداءا ثم يحاول إلى أن حصل عليها.
أقول: يا ليتنا نتعلم من هذا الموقف تربية الأطفال على الإعتماد على النفس والمسؤولية .. وعدم الهرولة إلى الطفل حالما يبكي.
أخوتي الأحبة في الحقيقة لا أجد اسباباً خلاف ما ذكرت تكون ذات تأثير كبير ومباشر على ما نحن بصدده.< o:p></o:p>
فإن كان هناك بيت ينتهج شريعة الاسلام بعقيدة صافية ونية سليمة مع همة عالية داخل البيت وعزم على ان يخرج من هذا البيت من ينفع أمة المسلمين في مختلف مجالات الحياة النافعة مع اهتمام ومتابعة واشراف وعدم الاسراف في التدليل
أظن أن هذا البيت قد تجده يخرج عالماً ربانياً جليلاً .. أو عالماً مسلماً متميزاً في الفيزياء أو الكيمياء أو الفلك أو الرياضيات أو أو أو
وفي كل خير – مع حفظ المقامات< o:p></o:p>
إخوتي الكرام آسف للإطالة < o:p></o:p>
ـ[عاطف جميل الفلسطيني]ــــــــ[16 - 10 - 08, 09:09 م]ـ
يعود ذلك إلى قوة الدولة وهيمنتها، فالدولة الإسلامية الأولى ترامت أطرافها حتى وصلت الأندلس ....
فالأندلسيين برعوا في علوم وفي مجالات كثيرة كان الغرب عالة عليها فيما بعد ((بعد إستيقاظ أوروبا من سباتها))
لكن عندما ترى الدولة ضعيفة تتداعى عليه الأمم من كل صوب، فكيف لها أن تبرع بما ينير الدنيا لمن حولها ...
إذا كان علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال للذي سأله عن طاعة الجند له، وكان جوابه بأن أبو بكر كان رجاله علي وأمثاله، فيبقى النظر في رجال الأمة عندما ترى بعضهم ((متمايل خفيف العقل غير ملحلح فكيف نتوقع التميز))
ـ[صدقه]ــــــــ[16 - 10 - 08, 09:20 م]ـ
وكيف نتقدم ونحن مكبلون؟؟
ـ[محمد الأمين]ــــــــ[16 - 10 - 08, 11:40 م]ـ
جزاكم الله خيرا على طرح الموضوع و المشاركة فيه و اسال الله ان نخرج منه بفائدة ....
أما قول اخينا الفاضل محمد الامين
ثم كيف نتوقع من المسلمين تقديم إنجاز علمي؟ وهل عندهم جامعات أصلاً جديرة بإجراء الأبحاث العلمية؟
[ COLOR=red][COLOR=black] فلا أظنه صائبا فجامعاتنا و لله الحمد تزخر بالامكانات و العلماء العرب الدين تكونهم جامعاتنا و تصدرهم الى الغرب عدد كبير مثلا يوجد في فرنسا و حدها 700 طبيب جراح جزائري!!!!!!!! دون ان نعد باقي الدول و دون ان نعد باقي الجنسيات او نعد باقي التحصصات فهل جامعاتنا عاجزة لا و الله ليست المشكلة في الجامعات و لا في الامكانات بقدر ما هي كامنة في الاشخاص و بالتحديد في قلوب الاشخاص ...
أخي الفاضل
انظر هذه الدراسة الغير متحيزة لتعرف حال جامعاتنا: http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=150687
ثم لم تلوم من يرحل من هؤلاء العلماء؟ من بقي منهم ليس بإمكانه إجراء أبحاث علمية ولن يقدم شيئاً. فبدون مراكز أبحاث تبقى العلوم حبيسة في صدور الرجال.
ـ[أبو مسلم السلفي]ــــــــ[16 - 10 - 08, 11:41 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،
سؤالي هنا لماذا نحن هكذا فاشلون على الصعيد العالمي؟؟؟
لماذا بالأمس يعلن عن جائزة "نوبل"* وماقرأت اسم عربي واحد أو مسلم (إن كنتم قرأتم فأخبروني)
لماذا أصبح غالب المسلمون من العالم الثالث المتخلف،،
أما القراءة فنعم نحن أمة لاتقرأ هكذا ولاتحب القراءة مع أن مجدها كله في القراءة والثقافة ..
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(121/277)
وفرق كبير جداً بين مكانة الكتاب (بكل فنونه) عندنا وعند الغرب,,
ولكن الصناعات والمخترعات،،هل ينقصنا الذكاء؟؟
أين ذكاء المصريين؟ أين ذكاء المغاربة،،؟؟ بل أين أثر تعليم الأردن الذي حاز المركز الأول في جودته ومواكبته للعصر؟؟
أين أثرهم على العالم؟
وأين أثر تعليمنا؟؟
ولقد قرأت مقالاً للأستاذ فهد عامر الأحمدي تكلم فيه عن أسرار الكمبيوتر،،ووجود أبواب خلفية في شركة مايكروسوفت،،
وأن هناك دول تسعى لايجاد بديل عن برامج هذه الشركة لعلمهم أن هذه الأبواب الخلفية لها غايات تجسسية حربية ونحوها،،
ثم رثا في آخر المقال لحال العالم الثالث الذي لايستطيع الاستغناء عن هذه الشركة ولو علم من مقاصدها ماعلم .. !!!!
أنا هنا أتعجب أين المهدسون العرب والمسلمون؟؟؟
أنا لاأعتقد ان مانعيشه كله جهل وعدم ادراك لما يجري من حولنا،،
لكن ماهو السبب؟؟
هل هو الكسل،،؟؟
ولاتقولوا الحاجة فهي أم الاختراع هكذا يقول العالم والواقع ..
والسلام ..
،،،،،،،،،
* لاأريد تعليق على يهودية نوبل،،نريد التعليق على عدم تفكير المسلمين فيها؟؟
ذكرتيني بدكتور عندنا أثناء الدراسة في الهندسة كان دائما ما يفخر بالألمان وتقدمهم ودائما ما يقارن بيننا وبين الألمان فقلت في نفسي الصحابة سادوا العالم ولم يكونوا يجيدون الكتابة والقراءة على عكس الفرس والروم الذين كانوا متميزون غاية التميز في العلوم الصناعات اليدوية ومع ذلك أعزنا الله بالإسلام كما قال عمر و اقرئي صدر سورة الروم إن شئتي قال تعالى
الم ?1?<? xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p>
غُلِبَتِ الرُّومُ ?2?< o:p></o:p>
فِي أَدْنَى الأَرْضِ وَهُم مِّن بَعْدِ غَلَبِهِمْ سَيَغْلِبُونَ ?3?< o:p></o:p>
فِي بِضْعِ سِنِينَ للهِ الأمْرُ مِن قَبْلُ وَمِن بَعْدُ وَيَوْمَئِذٍ يَفْرَحُ الْمُؤْمِنُونَ ?4?< o:p></o:p>
بِنَصْرِ اللهِ يَنصُرُ مَن يَشَاءُ وَهُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ ?5? < o:p></o:p>
وَعْدَ اللهِ لاَ يُخْلِفُ اللهُ وَعْدَهُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لاَ يَعْلَمُونَ ?6?< o:p></o:p>
يَعْلَمُونَ ظَاهِرًا مِّنَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ عَنِ الآَخِرَةِ هُمْ غَافِلُونَ ?7?< o:p></o:p>
ـ[محمد الأمين]ــــــــ[16 - 10 - 08, 11:48 م]ـ
يعود ذلك إلى قوة الدولة وهيمنتها، فالدولة الإسلامية الأولى ترامت أطرافها حتى وصلت الأندلس ....
فالأندلسيين برعوا في علوم وفي مجالات كثيرة كان الغرب عالة عليها فيما بعد ((بعد إستيقاظ أوروبا من سباتها))
أخي الفاضل، ليست القوة العسكرية دوما مرتبطة بالتقدم العلمي. فتجد اليوم دولا متقدمة علمية مع أنه ليس لها أي قوة عسكرية فعالة. مثال ذلك السويد وسويسرا ولكسمبورغ واليابان وأمثالها. بينما الصين قبل حوالي خمسين سنة كانت قوة عسكرية عظمى رغم تخلفها العلمي في ذلك الوقت.
والأندلس مرت عليها عصور طويلة وهي منقسمة ضعيفة، لكن العلوم كانت مزدهرة.
ـ[أبو القاسم المصري]ــــــــ[17 - 10 - 08, 12:09 ص]ـ
كل من يسأل عن سبب تخلف المسلمين ويتحير في هذا الأمر
فهو إنسان لم يفهم كيف تسير الأمور
وبمعنى أوضح هو غير ناضج سياسيا
سبب التخلف أنه ليس للمسلمين السنة دولة لها حرية اتخاذ القرار
يعني تحركها ذاتي لا تخشى من شرق أو غرب
ومن أستطاع أن يكذبني فليفعل
وصدق اخي مصعب الجهني
فليفتحوا الطريق للمسلمين
فلتعط لهم الحريات والإمكانيات
ألا فليخسأ من يقول أن عقول الكفرة أفضل من عقولنا
وإنما هي أنه لا يراد للمسلمين تقدما ولا نموا فقط لاغير
أمم وشعوب تعيش تحت خط الفقر
ماذا نريدون منها
أمم وشعوب يكدح الطالب لشراء مذكرة أو كتاب
ويكدح ولي الأمر لتوفير ما يلبسه أبناؤه
ومع ذلك وجد منهم من اشتراه الغرب والشرق
لأنه لم يجد في أوطان المسلمين من يقبل اختراعه أو دراسته
أقلوا عليهم لا أبا لأبيكم من اللوم أو سدوا المكان الذي سدوا
ـ[الباحث]ــــــــ[17 - 10 - 08, 04:01 ص]ـ
الأمر ببساطة:
ترك المسلمون دينهم فتخلفوا، وترك النصارى دينهم فتقدموا!
ـ[ذو المعالي]ــــــــ[17 - 10 - 08, 05:46 ص]ـ
الأمر ببساطة:
ترك المسلمون دينهم فتخلفوا، وترك النصارى دينهم فتقدموا!
عزيزي الباحث:
كيفَ يكون ذلك؟
و شكراً لك.
ـ[ابن وهب]ــــــــ[17 - 10 - 08, 05:55 ص]ـ
أستاذنا الفاضل
أظن أن قصد الأخ الكريم الباحث - وفقه الله -
ديننا يحثنا على العمل والإنتاج ودينهم الجديد دين بولس يمنعهم من العمل والإنتاج
دينهم كان يؤمن بالخرافات وتحضير الأرواح وديننا يحارب الخرافات
دينا يحثنا على العمل حتى آخر لحظة (ان قامت الساعة وبيد أحدكم فسيلة فان استطاع ان لا يقوم حتى يغرسها فليفعل) ودينهم المبدل المحرف يحثهم على التكاسل ومحاربة الاكتشافات
ـ[ذو المعالي]ــــــــ[17 - 10 - 08, 06:00 ص]ـ
أستاذنا الفاضل
ديننا يحثنا على العمل والإنتاج ودينهم الجديد دين بولس
يمنعهم من العمل والإنتاج
دينهم كان يؤمن بالخرافات وتحضير الأرواح
وديننا يحارب الخرافات
دينا يحثنا على العمل حتى آخر لحظة
ودينهم المبدل المحرف يحثهم على التكاسل ومحاربة الاكتشافات
أشكرك أستاذي المبارك، و المقارنةُ مقبولة إلى حدٍّ مَّا، باعتبار مفهوم الالتزام بالدين عند الطائفتين، و يبقى الأمرُ بعيداً عن الدين، فكم من مسلم ناسكٍ ملازم لدينه عبئاً و كلاًّ على غيره، و كم من كافرٍ، نصراني و غيرِه، ملازم لدينه و طقوسه و هو منتجٌ مُبدعٌ.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(121/278)
ـ[الباحث]ــــــــ[17 - 10 - 08, 02:24 م]ـ
عزيزي الباحث:
كيفَ يكون ذلك؟
و شكراً لك.
من قرأ التاريخ علم أن حال المسلمين علمياً أفضل بكثير من الآن عندما كانوا متمسكين بدينهم ومطبقين لشرع الله.
ولكن بسبب تركنا لديننا وانغماسنا في دنيانا كتب الله علينا التخلف في كل شيء، لا في الدين ولا في الدنيا ولا في الإدارة ولا في الحكم ولا في غيره.
أما من استقرأ تاريخ الغرب النصراني، فهو سيجد أن المؤرخين اصطلحوا أن العصور المظلمة ابتدأت بعد سقوط عاصمة الإمبراطورية الرومانية الغربية (روما) على يد البرابرة (القوط الغربيين) وذلك في سنة 476 م، وأن هذه العصور المظلمة انتهت بسقوط القسطنطينية عاصمة الإمبراطورية الرومانية الشرقية (البيزنطية) على يد العثمانيين سنة 1453 م.
في هذه العصور المظلمة ابتدأت هيمنة الكنيسة الكاثوليكية على رقاب العباد في أوروبا النصرانية وزادت وسيطرت بقوة إلى درجة أنها كانت هي التي تخلع الحكام الذين لا يريدهم بابا الفاتيكان!
وظهرت الكثير من مخازي الكنيسة الكاثوليكية من قتل للعلماء وظهور صكوك الغفران وغيرها.
فلما تحرر العلماء والعامة من النصارى في أوروبا من هذه الكنيسة (المظلمة) وقامت ثوراتهم ضدها، ظهر تقدمهم وتطورهم.
في كثير من الأحيان عندما أقرأ للغربيين أو أشاهدهم أستغرب منهم ظهور هذه التضحيات العظيمة في سبيل العلم والمعرفة والإنسانية، ولكن يزول العجب عندما نعلم أن الحضارة عندما تنمو في بلد أو مجموعة من البشر فإنها تولد أمثال هؤلاء الذين يقدمون أبرز التضحيات وأغربها.
وهذا الأمر يشهد له تاريخنا الإسلامي، فالكثير من سلفنا الصالح علماء الحديث كان مستعداً أن يضحي بحياته وكرامته ويطوف المشرق والمغرب من أجل حديث واحد، يترك أولاده وأهله وملذاته من أجل العلم، ولكن هل يقوم بذلك أحدٌ الآن؟ لا أعتقد!
الخلاصة أنه متى ما كانت الحضارة طارئة على قوم، فإن هؤلاء القوم سيتغير تفكيرهم وأسلوب حياتهم من التفكير في النفس وملذات الدنيا إلى خدمة دينه وفكره والإنسانية.
وهذا ما يحصل الآن، فكم من المسلمين يضحي (مقارنة بمليار مسلم) تضحيات كبيرة وينفق الأموال الطائلة على العلم والمعرفة كما يضحي الكفار الآن؟ قليلٌ ما هم وأتمنى أن أراهم!
ـ[عاطف جميل الفلسطيني]ــــــــ[17 - 10 - 08, 03:35 م]ـ
أخي الفاضل، ليست القوة العسكرية دوما مرتبطة بالتقدم العلمي. فتجد اليوم دولا متقدمة علمية مع أنه ليس لها أي قوة عسكرية فعالة. مثال ذلك السويد وسويسرا ولكسمبورغ واليابان وأمثالها. بينما الصين قبل حوالي خمسين سنة كانت قوة عسكرية عظمى رغم تخلفها العلمي في ذلك الوقت.
والأندلس مرت عليها عصور طويلة وهي منقسمة ضعيفة، لكن العلوم كانت مزدهرة.
نعم أوافقك الرأي لكن ليس على إطلاقه ....
نحن نتحدث عن الحضارة الإسلامية وليس عن حضارة الكفار، فمبادئ الكفار كسراب بقيعة يحسبه الظمأن ماء، ومبادئنا مبنية على ((وتعاونوا على البر والتقوى))
الله سبحانه وتعالى وعد هذه الأمة بالتمكين في الأرض ((وعد الله الذين أمنوا منكم وعملوا الصالحات ليستخلفنهم في الأرض كما استخلف الذين من قبلهم وليمكنن لهم دينهم الذي إرتضى لهم)) ...
يمكن الله لهذه الأمة النصر على الأعداء، ويأتي التمكين في مجالات كثيرة ...
فمثلا أكرمك الله روسيا دولة عظمى متقدمة عسكريا وقد نقول بإنها متخلفة علميا لإن مبادئها مبنية على الحيف وعلى الظلم والعدوان .....
ـ[تلميذة الأصول]ــــــــ[19 - 10 - 08, 07:14 ص]ـ
تلميذة الأصول .... قولكِ:
((يجب أن يثق أحدنا في نفسه))
يجب عليه أن يثق بالله عز وجل
وأيضاً من الحلولإقامة مراكز أبحاث تدعم من قبل التجار وأصحاب الأموال
لأن الإختراعات لابد لها من مراكز أبحاث
وكما قال الشيخ خالد السبت في هذه المحاضرة:
http://www.islamway.com/?iw_s=Lesson&iw_a=view&lesson_id=64392
نعم أحسنت، انما هو ماأقصد يثق بربه ثم بنفسه وقدراته ...
المحاضرة عن أن دعم أهل المواهب أولى ... الله المستعان ..
ـ[تلميذة الأصول]ــــــــ[19 - 10 - 08, 07:15 ص]ـ
لمن يريد أن يعرف سرد تخلف المسلمين علمياً فلينظر إلى هنا:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showpost.php?p=910891&postcount=430
فهمت شيئاً (!!!!) ربما ليس المقصود ...
لكن لعلك توضح بارك الله فيك ..
ـ[تلميذة الأصول]ــــــــ[19 - 10 - 08, 07:18 ص]ـ
ذو المعالي بارك الله فيك،،،والله أنت فاهم
اتذكرأستاذتنا (أستاذة لغة عربية) قالت أن هناك أديب (لاأتذكراسمه لكنه معروف) حصلت على جائزة نوبل في الأدب لكن بعد أن حرّف في الإسلام!! (حسبنا الله ونعم الوكيل)
لكن لوقرأت الهمم في العلم الشرعي (وهذا هوالأساس) لرأيت العجب العجاب!!
وقلت سبحان الله الذي أعطى ومنع!!
،،،،،،،،،،،،،،،،،
وأما الصناعة (الأمورالدنيوية يوجد بعض الهمم لكن قليلة)!!
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،
وشكرا على طرحك للموضوع ...
أهلاً أحلام بارك الله فيك ...
هو نجيب محفوظ لعلي فيما بعد أعلق عليه في موضوع آخر ...
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(121/279)
ـ[تلميذة الأصول]ــــــــ[19 - 10 - 08, 07:21 ص]ـ
جائزة نوبل في الأدب متحيزة جداً، وفي السلام سياسية، لكن في الفيزياء مثلا فهي أقل تحيزا بكثير. والمقصود ليس الجائزة نفسها، لكن الإنجاز العلمي. ماذا قدم المسلمون اليوم للعالم؟ قد مر العالم الإسلامي بمراحل سيئة للغاية مثل الحروب الصليبية وغزو التتار، لكن العطاء العلمي لم يتوقف. أما اليوم فحال المسلمون أسوء من قبل.
ثم كيف نتوقع من المسلمين تقديم إنجاز علمي؟ وهل عندهم جامعات أصلاً جديرة بإجراء الأبحاث العلمية؟
هناك دراسة صينية لتقييم جامعات العالم، وقد صنفت سبعة جامعات في إسرائيل على أنها من أفضل 500 جامعة عالمية، بينما لم يكن نصيب العالم الإسلامي كله إلا جامعتين!
إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم
كلامك صحيح بارك الله فيك،،،وهذا من أهم الأسباب أنه ليس عندنا مصانع للعقول ..
دائماً أسمع أن المحن تخرج الرجال لكن مازلنا ( ........ )
ـ[تلميذة الأصول]ــــــــ[19 - 10 - 08, 07:24 ص]ـ
جزاكم الله خيرا على طرح الموضوع و المشاركة فيه و اسال الله ان نخرج منه بفائدة ....
أما قول اخينا الفاضل محمد الامين
ثم كيف نتوقع من المسلمين تقديم إنجاز علمي؟ وهل عندهم جامعات أصلاً جديرة بإجراء الأبحاث العلمية؟
فلا أظنه صائبا فجامعاتنا و لله الحمد تزخر بالامكانات و العلماء العرب الدين تكونهم جامعاتنا و تصدرهم الى الغرب عدد كبير مثلا يوجد في فرنسا و حدها 700 طبيب جراح جزائري!!!!!!!! دون ان نعد باقي الدول و دون ان نعد باقي الجنسيات او نعد باقي التحصصات فهل جامعاتنا عاجزة لا و الله ليست المشكلة في الجامعات و لا في الامكانات بقدر ما هي كامنة في الاشخاص و بالتحديد في قلوب الاشخاص ... كلمة: اريد الهروب من البلد بربك كم سمعتها من مرة؟؟ لكن المشكلة ان تسمعها من اخ لك يدرس معك ويصلي معك في المسجد هده هي الطامة الكبرى لا يوجد في جامعاتنا من يدرس لله و ان وجد فكطائر العنقاء او اندر ..
ادا فهي مسالة الاخلاص لله عز وجل
عن نفسي ماسمعت أحداً قط يقول سأهرب عن بلدي،،
إلا من كان يريد الدرسة ويعود لبلده ..
ومع ذلكالنتائج من هذا التعلم على البلد بطيئة جداً أو مانستفيده هو حرف واحد فقط!!!!!
ـ[تلميذة الأصول]ــــــــ[19 - 10 - 08, 07:29 ص]ـ
بارك الله فيكم ونفع بكم
ماذا لو قدمت دولة (إسرائيل)! جائزة للمتفوق في مجال ما وليكن الطب مثلا
عندي أنا لا فرق بين جائزة تقدمها دولة (الكيان الصهيوني) وبين جائزة تقدمها منظمة يهودية صهيونية ماسونية
وحصول أحد على جائزة نوبل ليس فيه نصر للدين بل لو ذكروا اسمه ضمن الفائزين لكان عليه أن يرفضها من قوم يهود
حرب على الإسلام وأهله لا فرق بينهم وبين دولة الكيان الصهيوني في شيء
طيب لامشاحة، نريد لنا اسماً عالمياً فقط .. به ننشر الدين،، وبه نستغني عن غيرنا
وبه وبه وبه ..
وبه نسود ....
ومن يقول يكفينا الدين وطلب العلم ...
فهذا يفصل الدين عن الدنيا كما قال أحد الأخوة بارك الله فيه ...
لكن نحن لانشتغل جميعا في الدين وطلب العلم منا من تعلمهم ...
فهل الأفضل أن يبقوا في عميائهم ولهوهم أو يأخذوا أماكنهم في العلم والصناعات والاختراعات و ..
ـ[تلميذة الأصول]ــــــــ[19 - 10 - 08, 07:34 ص]ـ
يا مشائخنا وأساتذتنا ومفكرينا وأكابرنا
والله لن تجدوا سبباً غير هذا: (لأننا لم نأخذ حريتنا لنُبدع) فكما يقول المثل الغربي! (الأيادي المرتعشة لا تقوى على البناء)!! وكل إناء بما فيه ينضح؟؟
لاأحد يمنعنا لكنا هكذا تعودنا على أن لانبدع ..
من يمنع أحدنا بأن يبدع ويصنع ويجرب في بيته أو معمله ...
ربما ليس في المجتمع من يشجع ... وليس فيه مراكز مؤهلة ..
لكن أرى كأن الناس التفتوا مؤخراً إلى أهمية ذلك ..
ـ[تلميذة الأصول]ــــــــ[19 - 10 - 08, 07:39 ص]ـ
أبو تميم الشافعي بارك الله فيك،،،ولو تركوه هو يختار لكان أفضل ..
يعود ذلك إلى قوة الدولة وهيمنتها، فالدولة الإسلامية الأولى ترامت أطرافها حتى وصلت الأندلس ....
فالأندلسيين برعوا في علوم وفي مجالات كثيرة كان الغرب عالة عليها فيما بعد ((بعد إستيقاظ أوروبا من سباتها))
لكن عندما ترى الدولة ضعيفة تتداعى عليه الأمم من كل صوب، فكيف لها أن تبرع بما ينير الدنيا لمن حولها ...
إذا كان علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال للذي سأله عن طاعة الجند له، وكان جوابه بأن أبو بكر كان رجاله علي وأمثاله، فيبقى النظر في رجال الأمة عندما ترى بعضهم ((متمايل خفيف العقل غير ملحلح فكيف نتوقع التميز))
ربما هذه نقطة،،تأملت مرة حال المسلمين فرأيتهم يبنون ويعمرون ف‘ذا أتموا البناء هدم فأعادوه فيهدم فذهبت حياتهم في اصلاح ماأفسدته الحروب الخارجية والداخلية!!!
هم سيضلون هكذا حتى يكونوا هم الأقوى بعد أن يعتزوا بدينهم،،ويطبقه في كل جوانب الحياة،،،
حتى لو قامت الساعة وفي يد أحدهم فسيلة فسيغرسها!
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(121/280)
ـ[تلميذة الأصول]ــــــــ[19 - 10 - 08, 07:46 ص]ـ
ذكرتيني بدكتور عندنا أثناء الدراسة في الهندسة كان دائما ما يفخر بالألمان وتقدمهم ودائما ما يقارن بيننا وبين الألمان فقلت في نفسي الصحابة سادوا العالم ولم يكونوا يجيدون الكتابة والقراءة على عكس الفرس والروم الذين كانوا متميزون غاية التميز في العلوم الصناعات اليدوية ومع ذلك أعزنا الله بالإسلام كما قال عمر و اقرئي صدر سورة الروم إن شئتي قال تعالى
الم?1?<? xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p>
غُلِبَتِ الرُّومُ?2?< o:p></o:p>
فِي أَدْنَى الأَرْضِ وَهُم مِّن بَعْدِ غَلَبِهِمْ سَيَغْلِبُونَ?3?< o:p></o:p>
فِي بِضْعِ سِنِينَ للهِ الأمْرُ مِن قَبْلُ وَمِن بَعْدُ وَيَوْمَئِذٍ يَفْرَحُ الْمُؤْمِنُونَ?4?< o:p></o:p>
بِنَصْرِ اللهِ يَنصُرُ مَن يَشَاءُ وَهُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ?5?< o:p></o:p>
وَعْدَ اللهِ لاَ يُخْلِفُ اللهُ وَعْدَهُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لاَ يَعْلَمُونَ?6?< o:p></o:p>
يَعْلَمُونَ ظَاهِرًا مِّنَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ عَنِ الآَخِرَةِ هُمْ غَافِلُونَ?7?< o:p></o:p>
لاتقارن بيني وبين دكتورك ... فأنا قصدي واضح،،ان كان قصده لم يتضح لك ...
ثم هل تعرف أن من وسائل النصر هذه العلوم الحديثة؟؟
ـ[تلميذة الأصول]ــــــــ[19 - 10 - 08, 07:56 ص]ـ
كل من يسأل عن سبب تخلف المسلمين ويتحير في هذا الأمر
فهو إنسان لم يفهم كيف تسير الأمور
وبمعنى أوضح هو غير ناضج سياسيا
سبب التخلف أنه ليس للمسلمين السنة دولة لها حرية اتخاذ القرار
يعني تحركها ذاتي لا تخشى من شرق أو غرب
ومن أستطاع أن يكذبني فليفعل
وصدق اخي مصعب الجهني
فليفتحوا الطريق للمسلمين
فلتعط لهم الحريات والإمكانيات
أما السياسة والحروب و .. و ..
فآخر علمي بها يوم سقوط بغداد،،
ابتعدت عن سماعها منذ ذلك الحين ..
إلا ماأضطرت إلى سماعه ممن حولي ..
أو صور تبرز أمامي قهراً في الصحف ..
ألا فليخسأ من يقول أن عقول الكفرة أفضل من عقولنا
وإنما هي أنه لا يراد للمسلمين تقدما ولا نموا فقط لاغير
هل قال ذلك أحد بربك من قاله؟؟
وليتك تلاحظ ماتقول ..
أمم وشعوب تعيش تحت خط الفقر
ماذا نريدون منها
أمم وشعوب يكدح الطالب لشراء مذكرة أو كتاب
ويكدح ولي الأمر لتوفير ما يلبسه أبناؤه
الحاجة أم الاختراع.
ومع ذلك وجد منهم من اشتراه الغرب والشرق
لأنه لم يجد في أوطان المسلمين من يقبل اختراعه أو دراسته
أقلوا عليهم لا أبا لأبيكم من اللوم أو سدوا المكان الذي سدوا
إذاً سنقول
أنه حاربنا بمخترعاته؟؟؟
خاصة عندما يبيع كامل حقوقها لشركة أجنبيه,,
أو عندما يأخذ جنسية تلك الدولة ويذهب مهم ..
ـ[تلميذة الأصول]ــــــــ[19 - 10 - 08, 08:26 ص]ـ
اللهم اجعلني أفضل من ابن تيمية عندك وأعلم
اللهم استجب ..
<? xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p> </o:p>
2083 - من آمن بالله وبرسوله، وأقام الصلاة، وصام رمضان، كان حقا على الله أن يدخله الجنة، جاهد في سبيل الله، أو جلس في أرضه التي ولد فيها. فقالوا: يا رسول الله، أفلا نبشر الناس؟ قال: إن في الجنة مائة درجة، أعدها الله للمجاهدين في سبيل الله، ما بين الدرجتين كما بين السماء والأرض، فإذا سالتم الله فاسألوه الفردوس، فإنه أوسط الجنة، وأعلى الجنة - أراه - فوقه عرش الرحمن، < o:p></o:p>
الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 2790
خلاصة الدرجة: [صحيح
ـ[أبو مسلم السلفي]ــــــــ[19 - 10 - 08, 08:48 ص]ـ
لاتقارن بيني وبين دكتورك ... فأنا قصدي واضح،،ان كان قصده لم يتضح لك ...
ثم هل تعرف أن من وسائل النصر هذه العلوم الحديثة؟؟
أنا أقصد أختنا الكريمة أن هؤلاء كما هو معلوم يعلمون ظاهرا من الحياة الدنيا وهو عن الآخرة هم غافلون هذا هو الشاهد من الآيات التي أوردتها ودعك من دكتوري و بقياس الوضع الحاي على الوضع أيام الصحابة يتضح لنا كون الأمة اميه في مجال معين من المجالات و أمة الكفر أعلى كعبا في هذا المجال لا يعني بالضرورة كونهم أفضل ولا يعطي هذا لهم حظا أوفر منا هذا ما أردته
ـ[ذو المعالي]ــــــــ[19 - 10 - 08, 09:32 ص]ـ
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(121/281)
من قرأ التاريخ علم أن حال المسلمين علمياً أفضل بكثير من الآن عندما كانوا متمسكين بدينهم ومطبقين لشرع الله.
ولكن بسبب تركنا لديننا وانغماسنا في دنيانا كتب الله علينا التخلف في كل شيء، لا في الدين ولا في الدنيا ولا في الإدارة ولا في الحكم ولا في غيره.
أما من استقرأ تاريخ الغرب النصراني، فهو سيجد أن المؤرخين اصطلحوا أن العصور المظلمة ابتدأت بعد سقوط عاصمة الإمبراطورية الرومانية الغربية (روما) على يد البرابرة (القوط الغربيين) وذلك في سنة 476 م، وأن هذه العصور المظلمة انتهت بسقوط القسطنطينية عاصمة الإمبراطورية الرومانية الشرقية (البيزنطية) على يد العثمانيين سنة 1453 م.
في هذه العصور المظلمة ابتدأت هيمنة الكنيسة الكاثوليكية على رقاب العباد في أوروبا النصرانية وزادت وسيطرت بقوة إلى درجة أنها كانت هي التي تخلع الحكام الذين لا يريدهم بابا الفاتيكان!
وظهرت الكثير من مخازي الكنيسة الكاثوليكية من قتل للعلماء وظهور صكوك الغفران وغيرها.
فلما تحرر العلماء والعامة من النصارى في أوروبا من هذه الكنيسة (المظلمة) وقامت ثوراتهم ضدها، ظهر تقدمهم وتطورهم.
في كثير من الأحيان عندما أقرأ للغربيين أو أشاهدهم أستغرب منهم ظهور هذه التضحيات العظيمة في سبيل العلم والمعرفة والإنسانية، ولكن يزول العجب عندما نعلم أن الحضارة عندما تنمو في بلد أو مجموعة من البشر فإنها تولد أمثال هؤلاء الذين يقدمون أبرز التضحيات وأغربها.
وهذا الأمر يشهد له تاريخنا الإسلامي، فالكثير من سلفنا الصالح علماء الحديث كان مستعداً أن يضحي بحياته وكرامته ويطوف المشرق والمغرب من أجل حديث واحد، يترك أولاده وأهله وملذاته من أجل العلم، ولكن هل يقوم بذلك أحدٌ الآن؟ لا أعتقد!
الخلاصة أنه متى ما كانت الحضارة طارئة على قوم، فإن هؤلاء القوم سيتغير تفكيرهم وأسلوب حياتهم من التفكير في النفس وملذات الدنيا إلى خدمة دينه وفكره والإنسانية.
وهذا ما يحصل الآن، فكم من المسلمين يضحي (مقارنة بمليار مسلم) تضحيات كبيرة وينفق الأموال الطائلة على العلم والمعرفة كما يضحي الكفار الآن؟ قليلٌ ما هم وأتمنى أن أراهم!
عزيزي الباحث، كلام جميل، و لكنَّ الأمر لا يرتبط بمدى التمسك بدينٍ و عدمه، فكما ذكرتُ لأستاذنا ابن وهبٍ: " فكم من مسلم ناسكٍ ملازم لدينه عبئاً و كلاًّ على غيره، و كم من كافرٍ، نصراني و غيرِه، ملازم لدينه و طقوسه و هو منتجٌ مُبدعٌ. ".
و بما أنه أمرُ دنيا، فنظام الحياة انتهاز الفُرَص لا تقنينها، و هم أدركوا ذلك فعرفوا مِن أين تُؤكل الكَتِف، و المسلمون انشغلوا و أُشْغِلوا بإخلال كثير من التوازن في حياتهم، و شيئاً من الواقعية نُدرك ذلك، فكان نصيبُ من لَها عن السباقِ الحظوة بالإخفاق.
دمت بخيرٍ.
ـ[محمد الأمين]ــــــــ[19 - 10 - 08, 10:58 ص]ـ
الأمر كما قال ذُوْ المَعَالِي وفقه الله
وأنبه على أن أحداً لم يقل أن عقول الكفرة أفضل من عقولنا. بل لم أسمع هذه المقولة من أحد من عقلاء الغربيين كذلك. لكن الشعوب الإسلامية اليوم غير مؤهلة للعلم إلا القليل. وهذا بسبب التربية الخاطئة وليس بسبب فطري. منذ سنين طويلة كنت أعمل في مختبر علمي في أحد الجامعات الغربية، ويأتي إليها طلاب من كثير من البلاد الإسلامية. فالذين تدفع لهم حكوماتهم تكاليف الدراسة، لم يكن فيهم أحد يريد الدراسة أصلاً. ويتخرجون بالتحايل على النظام. وربما البلد الوحيد الذي يدفع لطلابه وهم يريدون الدراسة هو ماليزيا. لكن الأصل أن هذه الشعوب الإسلامية تحتقر العلم في ثقافتها المعاصرة. وما هو مذكور في الرابط أعلاه (حذفت محتوياته) يظهر ذلك.
ثم هؤلاء القلائل المهتمين بالعلم لا يجدون في بلادهم إلا الدراسة النظرية (دون مخابر حقيقية). ولا تكاد توجد تخصصات حقيقية في بلاد المسلمين. وإذا درس في الخارج وتخرج من أفضل جامعات الغرب ثم رجع إلى وطنه، كيف ينتج؟
أين المخابر؟ وأين مراكز الأبحاث؟ في كثير من العلوم انتهى عهد الاختراعات الفردية التي تتم في قبو المنزل ... معظم العلوم تتطلب أجهزة مكلفة ومواد غير موجودة في بلاد المسلمين، وتطلب تكاليفاً كبيرة وأبحاثاً طويلة. فمن الذي سيمولها؟ وكيف سيتم العمل الجماعي بدون تنسيق؟
وقد يقول قائل هناك علماء مسلمون كبار مثل أحمد زويل الحاصل على جائزة نوبل ... نعم، لكن أين تخصص؟ في الغرب. وأين أبدع؟ في الغرب. وأين يسكن اليوم؟ أكيد ليس في مصر فليس فيها ما يفعله. وللعلم فإن جزءاً كبيراً من الاختراعات العلمية في أميركا يقدمها الطلاب الأجانب أثناء الدراسات العليا في الجامعات الأميركية، لأن دراستهم ليست نظرية بحتة بل تطبيقية إبداعية.
ثم يسأل البعض ... لماذا نحن فاشلون ... عجباً وهل نحن نحاول أصلاً؟ ترجو النجاة ولم تسلك مسالكها؟ ****** ان السفينة لا تجري على اليبس
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(121/282)
ـ[ابن وهب]ــــــــ[19 - 10 - 08, 11:38 ص]ـ
سبق أن قلت أن ترجمة ( Science) و بالعلم خطأ
فلا ينبغي أن يقال العلم هكذا بل يترجم بما يوافق الصواب
فلا معنى لأن نقول عصر العلم (كتاب لأحمد زويل)
وهكذا قولهم العلم والدين وقولهم العلوم عن الكيمياء والفيزياء
الخ
فقول الشيخ محمد الأمين - وفقه الله (لكن الأصل أن هذه الشعوب الإسلامية تحتقر العلم في ثقافتها المعاصرة) مثلا
هل الشعوب الإسلامية تحتقر القرآن والفقه والحديث والتفسير
أم مقصود الشيخ أنها تحتقر علوم الكيمياء والفيزياء وغيرها
طبعا مراده الثاني إذا فلنترجم الكلمة بما يوافق الصواب
وأكرر وأقول الترجمة خاطئة
ـ[محمد الأمين]ــــــــ[19 - 10 - 08, 12:07 م]ـ
أخي، المقصود من عنوان الموضوع العلوم الصناعية (وما شابهها) أي حتى العلوم النظرية الغير دينية (اجتماع، أدب، تاريخ، إلخ) ليست مقصودة. وأشكرك على التنبيه
ـ[أبو الإمام معاذ]ــــــــ[19 - 10 - 08, 02:43 م]ـ
أبو تميم الشافعي بارك الله فيك،،،ولو تركوه هو يختار لكان أفضل ..
تلميذة الأصول بارك الله فيكم ونفع بكم .. لم أكن أقصد إجباره بالطبع ولكن قصدت توجيهه ورسم الطريق الذي يريدون أن يسير فيه وحثه على خوضه، بالإضافة إلى وضعه من صغره في هذا السمت أيا كان مجاله ومناداته باسم هذا المجال سواء كان شيخ أو أستاذ أو طبيب .. إلخ، مع ملاحظة إهتماماته ومواهبة ومهاراته وتعديل مسار هذا الطريق بما يتوافق هؤلاء.
ـ[أبو عبدالرحمن التميمي]ــــــــ[21 - 10 - 08, 10:03 م]ـ
في البداية أقول لن يصلح هذه الأمة إلا ما أصلح أولها.
أخي كاتب الموضوع
نحن لسنا فاشلون لكن نحن محاصرون , العلم المتقدم يعود لمسلمي الأندلس , وتخلفنا يعود لعدة أسباب منها السبب الذي مازلنا تحت وطئته " محمد علي باشا و ويلاته التي جرها علينا " , فهو في اعتقادي أحد الأسباب المهمة في تدمير النظام الإسلام و سبب في انحطاط المسلمين , كذلك من الأسباب محاصرة المسلمين على شكل مؤسسات , فالافراد متاح لهم , أما المؤسسات والدول الإسلامية محاربة , ولنا في دولتي السودان والأفغان عبرة , وكذلك ضعف حكام المسلمين
ثم يا أخي ليس همنا جائزة نوبل , نعم همنا هو قيادة العالم بأسرة , وتحرير البشرية من الذلة إلى العزة إلى عبادة رب العباد , ونحن الآن في عصر الإقتصاد والسياسة مُسيرون , ممنوعون من التفكير في صناعة الأسلحة , حتى أن دولة باكستان المسلمة النووية مسيرة خلف حليفتها الكبرى , تعاونها ضد المسلمين للأسف , وكذلك نحن ممنوعون من تغير نظام الإقتصاد , مجبرون على قبول بعض المخذلين أصحاب التوجهات الغربية لكي نزداد إنحطاطاً , محاربون في مشاريعنا الخيرية؛ ليبقى الجاهل جاهلاً والمشرك مشركاً ولتهنأ قائدة لواء الكفر , ولكن هذه هي خسارة عالمية كبرى لعامة العالم فهم خسروا الإسلام ومبادئه العادلة.
و على مستوى الأفراد فهناك علماء مسلمين في تخصصات علمية دقيقة , ولكن بعضهم مسلمين بلا إسلام , منهم محمد البرادعي , وغيره من الأخوة العراقيين والسودانيين والمصريين وغيرهم , ولاحظ أن أفضل أبناءنا علماً خيرهم لغيرنا.
اقراء كتاب ماذا خسر العالم بإنحطاط المسلمين؟؟
واقراء الهزيمة النفسية عند المسلمين , واقرأ في تاريخ الأندلس وحضارتها التي أبهرت العالم بأكمله , ومازال نتاجها إلى اليوم , وتأكد بأن سنة الله باقية , إن تنصروا الله ينصركم , وأن الأيام دول , وأبشر فقد ننتصر من أضعف أبوابنا على أقوى أبواب أعدائنا , وتأكد أنه كلما طال ليل الظالمين كلما قرب فجر النصر ولاح , والمستشرف للواقع يقرأ بأن المسلمين قادمون , وقائدة لواء الكفّار في طريقها للإنهيار.
ـ[تلميذة الأصول]ــــــــ[21 - 10 - 08, 10:51 م]ـ
في البداية أقول لن يصلح هذه الأمة إلا ما أصلح أولها.
أخي كاتب الموضوع
نحن لسنا فاشلون لكن نحن محاصرون , العلم المتقدم يعود لمسلمي الأندلس , وتخلفنا يعود لعدة أسباب منها السبب الذي مازلنا تحت وطئته " محمد علي باشا و ويلاته التي جرها علينا " , فهو في اعتقادي أحد الأسباب المهمة في تدمير النظام الإسلام و سبب في انحطاط المسلمين , كذلك من الأسباب محاصرة المسلمين على شكل مؤسسات , فالافراد متاح لهم , أما المؤسسات والدول الإسلامية محاربة , ولنا في دولتي السودان والأفغان عبرة , وكذلك ضعف حكام المسلمين
ثم يا أخي ليس همنا جائزة نوبل , نعم همنا هو قيادة العالم بأسرة , وتحرير البشرية من الذلة إلى العزة إلى عبادة رب العباد , ونحن الآن في عصر الإقتصاد والسياسة مُسيرون , ممنوعون من التفكير في صناعة الأسلحة , حتى أن دولة باكستان المسلمة النووية مسيرة خلف حليفتها الكبرى , تعاونها ضد المسلمين للأسف , وكذلك نحن ممنوعون من تغير نظام الإقتصاد , مجبرون على قبول بعض المخذلين أصحاب التوجهات الغربية لكي نزداد إنحطاطاً , محاربون في مشاريعنا الخيرية؛ ليبقى الجاهل جاهلاً والمشرك مشركاً ولتهنأ قائدة لواء الكفر , ولكن هذه هي خسارة عالمية كبرى لعامة العالم فهم خسروا الإسلام ومبادئه العادلة.
و على مستوى الأفراد فهناك علماء مسلمين في تخصصات علمية دقيقة , ولكن بعضهم مسلمين بلا إسلام , منهم محمد البرادعي , وغيره من الأخوة العراقيين والسودانيين والمصريين وغيرهم , ولاحظ أن أفضل أبناءنا علماً خيرهم لغيرنا.
اقراء كتاب ماذا خسر العالم بإنحطاط المسلمين؟؟
واقراء الهزيمة النفسية عند المسلمين , واقرأ في تاريخ الأندلس وحضارتها التي أبهرت العالم بأكمله , ومازال نتاجها إلى اليوم , وتأكد بأن سنة الله باقية , إن تنصروا الله ينصركم , وأن الأيام دول , وأبشر فقد ننتصر من أضعف أبوابنا على أقوى أبواب أعدائنا , وتأكد أنه كلما طال ليل الظالمين كلما قرب فجر النصر ولاح , والمستشرف للواقع يقرأ بأن المسلمين قادمون , وقائدة لواء الكفّار في طريقها للإنهيار.
لامست الجرح، بارك الله فيكم ....
لاحول ولاقوة إلا بالله العزيز الحكيم ...
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(121/283)
ـ[أبو عبد البر المالكي]ــــــــ[22 - 10 - 08, 11:52 م]ـ
جزاكم الله خيرا كثيرا .. أسال الله ان يوفقنا لخدمة الاسلام في كل الميادين فالطريق شاق و لا بد لكن نستعين بالله و نصبر و الله الموفق
ـ[محمد الأمين]ــــــــ[25 - 10 - 08, 12:10 ص]ـ
و على مستوى الأفراد فهناك علماء مسلمين في تخصصات علمية دقيقة , ولكن بعضهم مسلمين بلا إسلام , منهم محمد البرادعي , وغيره من الأخوة العراقيين والسودانيين والمصريين وغيرهم , ولاحظ أن أفضل أبناءنا علماً خيرهم لغيرنا.
هناك أمرين أحب التعليق عليها:
الأمر الأول:
العلوم الطبيعية عادة لا يتأثر تحصيلها بالعلوم الدينية. فالدولة الرومانية كانت وثنية معظم تاريخها ثم تنصرت كذلك، وبقيت أحوالها كما هي. وعند ظهور الإسلام لم تظهر نهضة علمية واضحة حتى عند العباسيين. وحتى في ذلك الوقت كانت الهند متطورة علميا والدولة البيزنطينية لم تكن متخلفة. بالتأكيد المسلمون سبقوا باقي الأمم بمراحل لكن هذا لم يكن بسرعة.
الأمر الثاني:
عدد من المخترعين الذين أثروا التقدم العلمي في الدولة الإسلامية كانوا من غير المسلمين. لكن كل ما قدموه فالفضل فيه للمسلمين لا لغيرهم لأن نظام التعليم وكذلك النظام الذي يدفع للابداع هو بأيد المسلمين.
وفي المقابل فعدد كبير من المخترعين اليوم الذين أثروا التقدم العلمي في أميركا هم من غير الغربيين، ومع ذلك فكل ما أنجزوه عائد للحضارة الغربية دون غيرها، لأنهم أنجزوه في جامعاتها ومخابرها.
وتخلفنا يعود لعدة أسباب منها السبب الذي مازلنا تحت وطئته " محمد علي باشا و ويلاته التي جرها علينا " , فهو في اعتقادي أحد الأسباب المهمة في تدمير النظام الإسلام و سبب في انحطاط المسلمين , كذلك من الأسباب محاصرة المسلمين على شكل مؤسسات , فالافراد متاح لهم , أما المؤسسات والدول الإسلامية محاربة , ولنا في دولتي السودان والأفغان عبرة , وكذلك ضعف حكام المسلمين.
محمد علي باشا بذل جهداً كبيرا في تحقيق نهضة علمية في بلاده، وإن كان آثماً في نشر العلمانية ومحاربة الإسلام. لكنه حقق تقدماً نسبياً عن الدولة العثمانية المتخلفة علمياً آنذاك (من بعد عهد سليمان القانوني بقليل). والسودان وأفغانستان من الأدلة على أن مجرد وصول الإسلاميين للسلطة لا يعني هذا تقدم علمي بشكل تلقائي، بل هي أول خطوة في طريق طويل.
ـ[محمد الأمين]ــــــــ[03 - 11 - 08, 05:00 ص]ـ
http://www.islamonline.net/servlet/Satellite?c=ArticleA_C&cid=1224694309588&pagename=Zone-Arabic-HealthScience%2FHSALayout
البحث العلمي في مصر .. حبر على ورق
ـ[محمد نور]ــــــــ[26 - 03 - 09, 07:12 ص]ـ
إخواني لو أتعبتكم هذا رابط له صلة مهمة بالموضوع بل كانه هو وقد أجيب فيه بجواب ملفت للانتباه، وحوار مفيد أرجو التمعن جيدا وتقليب الطرف http://www.shamacenter.com/shamfrm/viewtopic.php?f=23&t=73
ـ[محمد الأمين]ــــــــ[26 - 03 - 09, 07:44 ص]ـ
هذا ما جاء في الرابط والأزرق كلامي:
هذه حقائق
فهل تستجيب؟
إن استجبت .. سيكون كنزك .. حيث يكون قلبك الأرقام تتحدث عن نفسها:
عدد اليهود في العالم 14 مليونا.
عدد العرب والمسلمين في العالم 1.6 بليونا. (أقول: الحقيقة أنهم 1.8 على الأقل)
كل يهودي يقابله 114 من العرب والمسلمين.
لكن الـ 14 مليون يهودي أقوى من المليار و 600 مليون مسلم.
لماذا؟
الذين حركوا التاريخ وغيروا اتجاهه كانوا من اليهود، منهم: آينشتاين وفرويد وكارل ماركس ..
على مدى القرن الماضي فاز 180 يهوديا بجائزة نوبل، مقابل (3) فقط من العرب والمسملين. (بحذف السادات ومحفوظ لكفرهما، يبقى زويل فقط)
الشركات العالمية العملاقة كلها في أيدي اليهود ومنها: كوكا كولا - ستاربكس - أمازون. كوم - جوجل - أوراكل - دل - باسكن روبنز - دنكن دونتس الخ ...
المثقفون والاقتصاديون والسياسيون الذين يرسمون خرائط العالم السياسية والاقتصادية من اليهود مثل: كسينجر - ألن جرينسبان - مادلين أولبرايت - يفجيني بريماكوف - ساركوزي - وغيرهم كثيرون.
الإعلاميون الذين يشكلون الرأي العام العالمي من اليهود: روبرت مردوخ - توماس فريدمان - باربرا وولترز - وولف بلتزر .. وكاثرين جراهام ..
لماذا هم أقوى؟
هل هم أذكى؟ .......... لا
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(121/284)
هم يملكون القدرة على إنتاج المعرفة وصناعة العلم وإبداع ونشر الثقافة .. لأنهم يخططون ويقرؤون
هم يقدرون ويوظفون الإدارة ..
نحن فقدنا القدرة على إنتاج المعرفة والإبداع .. ولا نقدر الإدارة حق قدرها
في العالمين العربي والإسلامي توجد 500 جامعة - وفي أمريكا 5750 جامعة ..
لم تدخل جامعة عربية أو إسلامية واحدة في قائمة أفضل 500 جامعة عالمية (أقول: دخلت جامعتين فقط)
في العالم العربي 2% فقط من السكان يدخلون الجامعة مقابل 40% في أوروبا وأمريكا.
في العالم العربي والإسلامي فقط 40% يتخطون المرحلة الابتدائية مقابل 98% في أوروبا وأمريكا
في الدول العربية هناك 230 عالما لكل مليون موطن .. وفي أميركا لديهم 5000 عالم لكل مليون مواطن.
في العالم العربي نصرف 0.2% (2 في الألف) على البحث مقابل 5% أو (50 في الألف) في الدول الغربية.
الخلاصة:
عالمنا العربي والإسلامي فاقد القدرة على إنتاج المعرفة .. لآنه لا يستفيد من المعارف المتاحة له حاليا ..
في بريطانيا ينشر سنويا 2000 كتابا جديدا لكل مليون بريطاني
في العالم العربي ينشر سنويا 17 كتابا جديدا لكل مليون عربي
فشل العالمان العربي والإسلامي في بث وتوليد وتخليق واستنباط ونشر المعرفة
فقط 1% من صادرات الباكستان تقع في نطاق تكنولوجيا المعلومات المتطورة.
فقط (2) في الألف من صادرات السعودية = تكنولوجيا متطورة
فقط (3) في الألف من صادرات الكويت والمغرب والجزائر تكنولوجيا متطورة
لكن .. 68% من صادرات سنغافوره تكنولوجيا متطورة،
نعم .. و 36% من صادرات إسرائيل تكنولوجيا متطورة ..
المحصلة والنتيجة:
يفتقد العرب والمسلمون القدرة على وضع المعرفة موضع التطبيق ..
الأرقام تتحدث عن نفسها .. ونحن لا نسمع .. ولا نريد أن نسمع ..
قال أحد كبار اليهود:
اطمئنوا فإن العرب لا يقرؤون ....
و إذا قرؤوا لا يفهمون ......
و إذا فهموا لا يطبقون!!!!!
لكن الوقت لم يفت بعد
(وقل اعملوا فسيرى الله عملكم ورسوله والمؤمنون)
ـ[محمد نور]ــــــــ[26 - 03 - 09, 08:30 ص]ـ
نعم وهناك رد عليه ذو بال على نفس الرابط سأنقله بعون الله
ـ[محمد نور]ــــــــ[26 - 03 - 09, 08:42 ص]ـ
حقائق ..... دعوة للاستيقاظ
بواسطة aboabdillah في الخميس مارس 05, 2009 7:11 pm
ابو النور التركاوي كتب:
هذه حقائق
فهل تستجيب؟
إن استجبت .. سيكون كنزك .. حيث يكون قلبك الأرقام تتحدث عن نفسها: قلبك. أدع الأرقام
عدد اليهود في العالم 14 مليونا.
عدد العرب والمسلمين في العالم 1.6 بليونا.
كل يهودي يقابله 114 من العرب والمسلمين.
لكن الـ 14 مليون يهودي أقوى من المليار و 600 مليون مسلم. خسئوا هم أضعف وأذل لكنهم مكارون يحبون الفتن
لماذا؟
الذين حركوا التاريخ وغيروا اتجاهه كانوا من اليهود، منهم: آينشتاين وفرويد وكارل ماركس .. من المسلمين من حرك أكثر لكن السياسات لم تذكرهم لأنهم متواطئون في الحرب النفسية
على مدى القرن الماضي فاز 180 يهوديا بجائزة نوبل، مقابل (3) فقط من العرب والمسملين. نعم لأن نوبل لا تعطى للمسلمين ولأن المسلمين اليوم فقراء لأن الحكومات استولت على أموالهم
الشركات العالمية العملاقة كلها في أيدي اليهود ومنها: كوكا كولا - ستاربكس - أمازون. كوم - جوجل - أوراكل - دل - باسكن روبنز - دنكن دونتس الخ ... لأن التجار الملتزمين يلبس لهم تهم ملفقة ومع هذا فأين أنت من تجار ماليزيا وغيرها من المسلمين؟!
المثقفون والاقتصاديون والسياسيون الذين يرسمون خرائط العالم السياسية والاقتصادية من اليهود مثل: كسينجر - ألن جرينسبان - مادلين أولبرايت - يفجيني بريماكوف - ساركوزي - وغيرهم كثيرون. معلوم،لأن السياسة بيد اليهود لكن أين أنت من مسلمين جننوا اليهود (حرب لبنان -العراق -أفغانستان -حماس) فعلوا الكثير رغم أنهم محاصرون تماما؟!!!
الإعلاميون الذين يشكلون الرأي العام العالمي من اليهود: روبرت مردوخ - توماس فريدمان - باربرا وولترز - وولف بلتزر .. وكاثرين جراهام .. وهذا لأن الإعلام بيد اليهود وكذا الفضائيات والانترنت والمخالف يلغى اشتراكه وتفصل قنواته ويحذف سيرفره ومع ذلك وصل صوتي لكم؟!!
لماذا هم أقوى؟
هل هم أذكى؟ .......... لا
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(121/285)
هم يملكون القدرة على إنتاج المعرفة وصناعة العلم وإبداع ونشر الثقافة .. لأنهم يخططون ويقرأون ويقرؤون
هم يقدرون ويوظفون الإدارة ..
نحن فقدنا القدرة على إنتاج المعرفة والإبداع .. ولا نقدر الإدارة حق قدرها
في العالمين العربي والإسلامي توجد 500 جامعة - وفي أمريكا 5750 جامعة .. رجاء قل العربي فقط أما جامعات غزة وماليزيا وأفغانستان وباكستان و ... كثر
لم تدخل جامعة عربية أو إسلامية واحدة في قائمة أفضل 500 جامعة عالمية طبعا ولو دخلت لأعلن الحرب عليها ثاني يوم مباشرة فالقائمين على الأمور أرادوها هكذا ولو تركونا نعمل لطار عقلهم!!! فعلا
في العالم العربي 2% فقط من السكان يدخلون الجامعة مقابل 40% في أوروبا وأمريكا. لأن الناس تبحث عن لقمة العيش وهذه سياسة ومكر كبير وفي أوروبا تؤخذ أموالنا وتنفق على شعبهم الذي لم يكن يعرف شيئا في العصور الإسلامية فانظر كيف تؤثر السياسة على الفكر،وإن شئت فاقرأ عن عصور الظلام في أوروبا والتي تزامن العصور الذهبية عند المسلمين أيام كان يأتون إلى بلادنا ويرسلون أولاد ملوكهم للتعلم عند المسلمين (يحضرني الآن تعبير: المسلمون شعب بلا دولة)
في العالم العربي والإسلامي فقط 40% يتخطون المرحلة الابتدائية مقابل 98% في أوروبا وأمريكا
في الدول العربية هناك 230 عالما لكل مليون موطن .. وفي أميركا لديهم 5000 عالم لكل مليون مواطن.
في العالم العربي نصرف 0.2% (2 في الألف) على البحث مقابل 5% أو (50 في الألف) في الدول الغربية.
الخلاصة:
عالمنا العربي والإسلامي فاقد القدرة على إنتاج المعرفة .. لآنه لا يستفيد من المعارف المتاحة له حاليا ..
في بريطانيا ينشر سنويا 2000 كتاب جديد لكل مليون بريطاني كتاباً
في العالم العربي ينشر سنويا 17 كتابا جديدا لكل مليون عربي
فشل العالمان العربي والإسلامي في بث وتوليد وتخليق واستنباط ونشر المعرفة فقط العالم العربي أما الإسلامي فهو الذي يولد المعرفة ومعلوم أن الملتزمين من المسلمين هم الذين يحركون سوق المعلومات ويقرؤون بنهم، ويقدمون المعلومة على أكلهم لبسهم!!
فقط 1% من صادرات الباكستان تقع في نطاق تكنولوجيا المعلومات المتطورة.
فقط (2) في الألف من صادرات السعودية = تكنولوجيا متطورة لأن تجار العرب همهم جيبهم فقط ومع ذلك يجلبون أتعس القطع للبلد واسأل خبراء السوق!!!
فقط (3) في الألف من صادرات الكويت والمغرب والجزائر تكنولوجيا متطورة لأن تجار العرب همهم جيبهم فقط ومع ذلك يجلبون أتعس القطع للبلد واسأل خبراء السوق!!!
لكن .. 68% من صادرات سنغافوره تكنولوجيا متطورة، طبعاً فحكام العرب يقدمون لهم أموالنا ويجعلون من الشعوب العربية سوقاً لبيع بضائع اليهود وحسبنا الله
نعم .. و 36% من صادرات إسرائيل تكنولوجيا متطورة .. u] طبعاً فحكام العرب يقدمون لهم أموالنا ويجعلون من شعوبهم سوقاً لبيع بضائع اليهود وحسبنا الله [/ u]
المحصلة والنتيجة:
يفتقد العرب والمسلمون القدرة على وضع المعرفة موضع التطبيق .. ؟؟؟؟ لماذا تقول السلمين؟! وأين المسلمون هل لهم دولة فتدلنا عليها أومكان يعملوا فيه،أو حتى متنفس يتنفسوا من خلاله؟! ثم قصروا؟؟!!!
الأرقام تتحدث عن نفسها .. ونحن لا نسمع .. ولا نريد أن نسمع .. نحن نسمع ونعمل ولكن كلامنا لا يُسمع وحديثنا لا ينشر
قال أحد كبار اليهود:
اطمئنوا فإن العرب لا يقرؤون ....
و إذا قرؤوا لا يفهمون ......
و إذا فهموا لا يطبقون!!!!!
كذب والله فنحن أمة اقرأ صدقني ونفهم ونعي ونعمل ولو أن للمسلمين عشر ما لغيرهم لأقاموا الدنيا ولم يقعدوها
لكن الوقت لم يفت بعد
(وقل أعملوا فسيرى الله عملكم ورسوله والمؤمنون) هدى الله قلمك (اعملوا) بهمزة الوصل إنه القرآن الكريم
ملاحظة بعض الناس يستخف بهكذا ملاحظات لكن صدقوني المتميز يتميز في كل شيء صغيره وكبيره ومن الحصى تكون الجبال
ختاماً أرجو توزيع هذه الملاحظات على حالها ونشر هذا الرد لكل معارفكم للفائدة وتقريراً للحقيقة وشكراً كلامي باللون الأحمر والأصل كما هو أبو العبادلة
ـ[محمد الأمين]ــــــــ[26 - 03 - 09, 07:04 م]ـ
الرد ضعيف جداً ... لو لم تنقله لكان أفضل
ـ[حسين الزعبي]ــــــــ[27 - 03 - 09, 10:02 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
من وجهة نظري أنه سبب تخلف المسلمين في الصناعات والتكنلوجيا
في كثرة أقوالنا وعدم أفعالنا كثرة السؤال والقيل والقال
ليس بالعصر البعيد كانت المدفعية العثمانية أقوى مدفعية في العالم
ومنذ فقدان الخلافة الاسلامية وتقسيمنا إلى دويلات لا نزال نتراجع
تركنا العلم والدين ولهثنا وراء الدنيا
لا تقوم الأمم إلا بالعدل و العلم
أنا بطبيعة عملي الصناعي جميع من حولي تقريبا إلا واحد أو إثنان لا يتقنون عملهم الصناعي
بل يريدون الحصول على الأموال بأسرع وأسهل الطرق
لو أننا نتقن عملنا ما وصلنا إلى ما وصلنا إليه
فالغش وسرعة الركض وراء الدنيا ما جعلنا نتأخر
وإلا فالفرق بسيط بين أن نتقدم على الدول الغربية قد لا يتجاوز ال أربعين سنة فقط
بدعم العلم دعما قويا وإبراز أصحاب العقول والابداع في المقدمة ويكونون هم من يدير الشركات والبلاد وليس من دخل بالواسطة والقوة
بالعلم والمال يبني الناس ملكهم لم يبن ملك على جهل وإقلال
تجد من حولنا جميعهم يريدون القطعةالأصلية يابانية أو أمريكية أو ألمانية ولكن لماذا لا نصنع
أفضل منهم هم رجال ونحن رجال؟
يعني سبب التخلف
باخنصار:
كثرة الكلام في الفارغ
الركض وراء الدنيا
الخلافات بين أبناء البلد الواحد
الغش: عدم اتقان العمل
الجهل
الادارة الفاشلة: عدم وضع الرجل المناسب في المكان المناسب
الإقلال على الصناعات أي عدم الدعم المادي للمنشآت(121/286)
التقط صورك من مقاطع الملفات المرئية
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[11 - 10 - 08, 06:43 ص]ـ
البرنامج اسمه Image Grabber II
يساعدك فى التقاط الصور الى تريدها من اى مقطع فيديو ووضع البرنامج امامك كل الخيارات بجعل الصور المختارة فى صورة واحدة او عدة صور ..
البرنامج مجانى وحجمه صغير جدا
توكل على الله وحمله من هنا
http://www.zshare.net/download/7967205f221cd9/
والصورة التالية تشرح عملية التطبيق والتعامل معه
http://absba1.absba.org/teamwork16/589557/a59b00230f.gif
ولمن لم تعمل معه الاداة بعد تحميلها فعليه بتحميل البرنامج التالى
http://www.zshare.net/download/60124959389f28/
طبعا هذى اداة من Microsoft .NET Framework
هي لتشغيل بعض البرامج حيث بعض البرامج لا تعمل الا بوجود هذه الاداة في الجهاز(121/287)
موقع الشيخ المحدث عبدالله السعد
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[11 - 10 - 08, 07:27 ص]ـ
http://www.alssad.com/(121/288)
أحتاج محاضرة " ولا تقربوا الزنا " للشيخ عبد العزيز الفوزان
ـ[القرشي]ــــــــ[11 - 10 - 08, 08:50 ص]ـ
وأتمنى أن تكون مفرغة
ـ[القرشي]ــــــــ[21 - 09 - 09, 03:34 م]ـ
هل من مجيب؟(121/289)
نحن بحاجة أن نعبد الله بصوت عال خاصة في هذا الزمان
ـ[أشرف المصرى]ــــــــ[11 - 10 - 08, 06:45 م]ـ
نحن بحاجة أن نعبد الله بصوت عال خاصة في هذا الزمان!!!!!!!!!
بسم الله الرحمن الرحيم
وبه نستعين وأصلي وأسلم على سيد المرسلين وصفوة خلق الله أجمعين صلى اللهم وزد وبارك عليه وعلى آله وصحابته ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين.
أما بعد ...
حين نزلت إلى أبيار على وأحرمت ولبيت وجدتني وحدي ألبي فحزنت لذلك وذهبت إلى السيارة وأنا ألبي وألبي بصوت مرتفع ينظر إلى من حولي ويكتفون بالنظر وكأني أفعل شيء غريب سبحان الله العظيم ....
وحين أتيت الحرم المكي لأصلي صلاة العيد ظننت أني سأسمع التكبير يزلزل الأرض من تحتي ممن شهدوا صلاة العيد في الحرم المكي ولكني فوجئت بأن الذي يكبر هو الذي يكبر في إذاعة الحرم فقط ومعظم الحضور في صمت رهيب يستمعون ويكتفون بذلك ....
وحين أسير في شوارع المدينة المنورة أتعجب كل العجب من هؤلاء السفهاء الذين يسيرون بسياراتهم تهتز بموسيقى صاخبة ... في المدينة المنورة!!!!
وحين نسير في شوارع مدن إسلامية كثيرة نرى المنكرات منتشرة وأصوات أصحابها مرتفعة دون أدنى حرج
فأولى بنا أن ترتفع أصواتنا الله أكبر
لله تعالى لا لأحد سواه جل في علاه ....
ـ[أبو القاسم المصري]ــــــــ[11 - 10 - 08, 10:48 م]ـ
صدقت.
ـ[تلميذة الأصول]ــــــــ[11 - 10 - 08, 11:38 م]ـ
نعم، نرفع أصواتنا فيما شُرع،،
فعلاً التلبية لاتكاد تسمع رجلاً يلبي وإن سمعت فلايتجاوز ذلك عدة ثواني،،نعم لاأبالغ وكلاً وكيل نفسه .. !!
وفعلاً في العشر من ذي الحجة على سبيل المثال نخرج للأسواق والطرقات فلاتكاد تجد من يكبر ومن كبر كبر على خجل وكأنه مرغم على ذلك؟!!
أين شعائر الله؟!!!!!
أين التكبير الذي ضجت به المدينة،،
وأين التكبير الذي يضج به أهل منى،،
هذه فرصة من يحب الجهر بالأذكار،،وإلا السنة عندما تثبت تترك؟
بارك الله بك، ونفع.
ـ[مصطفي بن سعد المصري]ــــــــ[12 - 10 - 08, 06:53 ص]ـ
والله يا أخي ... كنتُ في المسجد الحرام ليلة العيد، فقُبيل العشاء سمعنا صوت المدفع يُجلجل إعلانًا قدوم العيد، فرأيتُ رجلا ً واحدًا فقط يُكبر، والناس ينظرون إليه بإستغراب شديد (وكأنه من عالم أخر).
هذا كان الحال في مكة المكرمة ... !!!
أما في المدينة فظننت بعد صلاة العيد أن الأرض ستهتز من التكبير وتهنئة المُسلمين بعضهم البعض بالعيد، ولكن للأسف لم أجد ما كنت أُمني به نفسي، وكأنه يومًا عاديًا مثل بقية الأيام.
فإنّا لله وإنّا إليه راجعون ... !!!
فقلتُ في نفسي (في مصر العيد غير) .... الجميع يُكبر رجال - أطفال - نساء - كل الناس تُكبر باسم الله تعالى.
على أي حال ... تقبلَ اللهُ منّا ومنّكم صالحَ الأعمال.
ـ[راجح]ــــــــ[12 - 10 - 08, 11:37 ص]ـ
أذكر أيام دراستي في القاهرة كنا نصلي العيد في مسجد مصطفى محمود وكان إذا كبر الناس تكبيرات العيد تحس أن الأرض تهتز من تحتك ويغشاك شعور لا يوصف جمالا وروعة
سقى الله تلك الأيام
ـ[ taleb-ilm] ــــــــ[12 - 10 - 08, 01:23 م]ـ
بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
التكبير مشروع في ليلة عيد الفطر ويوم العيد قبل الصلاة وبعدها إلى نهاية الخطبة، وفي عشر ذي الحجة وأيام التشريق، وذلك بأن يكبر المسلم لنفسه منفرداً. أما التكبير الجماعي فهو بدعة؛ لأنه غير وارد عن النبي e، وقد قال u: " من عمل عملاً ليس عليه أمرنا فهو رد " [1] وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
اخي لا حاجة لرفع الاصوات "واذا سالك عبادي عني فاني قريب" لان الله قريب يسمعنا.
لكن هذه الاصوات يجب ان ترتفع في داخلنا اصوات الايمان والتقوى.
ـ[أشرف المصرى]ــــــــ[12 - 10 - 08, 11:02 م]ـ
ما علاقة ما نقلت أخي الكريم taleb-ilm بموضوعنا كنت أخشي ألا يفهم الموضوع جيداً كما حدث
وما تقول أخي الكريم في هذا الحديث الشريف
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " أتاني جبريل، فقال: يا محمد مر أصحابك فليرفعوا أصواتهم بالتلبية، فإنها من شعائر الحج ".
ـ[ taleb-ilm] ــــــــ[12 - 10 - 08, 11:15 م]ـ
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(121/290)
اخي اردت فقط ان اوضح ان التكبير بصوت جماعي يوم العيد بدعة لذلك فانه لا عجب ان لا يسمع التكبير في الحرم يوم العيد. اما التلبية فهي شيئ اخر.
على كل انا فهمت انك تريد ان يجهر المسلم امام الجميع باسلامه ويكون له ذلك فخرا. اظن هذا قصدك
ـ[أشرف المصرى]ــــــــ[13 - 10 - 08, 10:39 ص]ـ
(عن ابن عمر رضي الله عنه
" أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يكبر يوم الفطر من حين يخرج من بيته حتى يأتي المصلى "
-قال الشيخ الألباني رحمه الله تعالى-:فالحديث صحيح عندي موقوفا ومرفوعا والله أعلم.
قال البخاري: (كان ابن عمر وأبو هريرة يخرجان إلى السوق في أيام العشر يكبران ويكبر الناس بتكبيرهما "). فقد ذكره البخاري في صحيحه (1/ 246) معلقا مجزوما به كما ترى. ووصله عبد بن حميد من طريق عمرو بن دينار عنه كما في " فتح الباري " (2/ 381).) * منقول باختصار من ارواء الغليل *
__________________________________________________ __________________
....... (رفع الصوت في التكبير:
لأهل العلم في رفع الصوت بالتكبير قولان:
القول الأول: كراهة رفع الصوت بالتكبير في عيد الفطر خاصة، واستحبابه في الأضحى. وهو قولُ الحنفية.
القول الثاني: استحباب رفع الصوت بالتكبير فيهما. وهو قول أبِي يوسف القاضي، ومحمد بن الحسن.
ومذهب الشافعية، والمالكية، والحنابلة.
قال ابن قدامة: "روي ذلك عن علي وابن عمر وأبي أمامة وأبي رهم وناس من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم".
أدلة القول الأول: قالوا: الذكر لا يشرع الجهر به، ورفع الصوت به بدعة، فيقتصر على مورد الشرع في الأضحى فقط.
ولما روي عن ابن عباس، قال شعبة مولى ابن عباس: كنت أقود ابن عباس يوم العيد، فيسمع الناس يكبرون، فقال: ما شأن الناس؟ قلت: يكبرون، قال: يكبرون!! قال: يكبر الإمام؟ قلت: لا، قال: أمجانين الناس؟!.
أدلة القول الثاني: ما رواه نافع عن ابن عمر: أنّه كان يكبر يوم العيد في الأضحى والفطر، ويرفع صوته.
قالوا: وهو فعل الصحابة رضي الله عنهم، بل روي أنّ منى كانت ترتج من تكبيرهم.
الترجيح: والراجح قول الجمهور من استحباب رفع الصوت بالتكبير، لأنّ فيه إظهارًا لشعيرة من شعائر الإسلام، ولصحة الخبر في فعل الصحابة لذلك، والله أعلم. "منقول من موقع طريق القرآن"
وانظر أيضا الروابط أدناه
http://www.quranway.net/index.aspx?function=Printable&id=1174&lang
http://www.islamlight.net/index.php?option=com_ftawa&task=view&Itemid=0&catid=296&id=22415
__________________________________________________ _______________________________
أخي هناك فرق بين رفع الصوت بالتكبير والتكبير الجماعي فلينتبه لذلك ...
ـ[أشرف المصرى]ــــــــ[25 - 10 - 08, 11:16 ص]ـ
عن أبي بكر الصديق أن النبي صلى الله عليه وسلم سئل أي الحج أفضل قال العج والثج.
و العج رفع الصوت بالتلبية، و الثج إراقة الدم (نحر البدن)
..........................................
وعن المطلب بن عبد الله قال: كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يرفعون أصواتهم بالتلبية حتى تبح أصواتهم
...............................
فلنرفع أصواتنا أخوتي في الله بالتلبية ولنجهر بها بأصوات مرتفعة لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك إن الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك
...............
...........
...
.
ـ[ charfi] ــــــــ[25 - 10 - 08, 12:26 م]ـ
السلام عليكم
يا إخواني هل أجهر بالتكبير في عيد الإضحى أو لا أجهر
لا فائدة من ذكر كل الأقوال أريد قولا واحدا وهو ما كان عليه رسول الله صلى الله عليه و سلم و أصحابه الأخيار
جزاكم الله خيرا
ـ[أشرف المصرى]ــــــــ[06 - 11 - 10, 12:12 ص]ـ
فلنرفع أصواتنا أخوتي في الله بالتلبية ولنجهر بها بأصوات مرتفعة لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك إن الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك
ـ[الامين ابوعائشة]ــــــــ[06 - 11 - 10, 02:26 ص]ـ
وحين أسير في شوارع المدينة المنورة أتعجب كل العجب من هؤلاء السفهاء الذين يسيرون بسياراتهم تهتز بموسيقى صاخبة ... في المدينة المنورة!!!!
.
كنت قبل اسير بسيارتي وبجانبي سيارة اخرى مشغل الاغاني عالي صوت فقمت اشغل القران كلام الله صوت القارى ناصر القطامي (ولله الملك السموات والارض يخلق ما يشاء .... )
هداهم الله
ـ[أبو عمر محمد بن إسماعيل]ــــــــ[06 - 11 - 10, 10:50 ص]ـ
جزاكم الله خيرا على التذكرة
ـ[أشرف المصرى]ــــــــ[06 - 11 - 10, 02:43 م]ـ
هداهم الله
آمين
جزاكم الله خيرا على التذكرة
وجزاكم الله خيرا
ـ[أبو شيبة المصري]ــــــــ[06 - 11 - 10, 02:47 م]ـ
فى زمن السلف كان أهل المعاصي يستخفون بمعاصيهم وأهل الطاعة يجهرون بطاعاتهم
أما فى زماننا فصار أهل المعاصى يستعلنون بها ويفخرون بها، وصار أهل الطاعة يخجلون منها! لشد ما أغاظنى أخ قلت له قم تكلم فى الناس فقال لى: أخجل!!!(121/291)
موقع الشيخ طارق الطواري، بحلته الجديدة.
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[11 - 10 - 08, 07:21 م]ـ
http://alislam4all.com/
ـ[ابوعمرالتهامي]ــــــــ[13 - 10 - 08, 08:02 م]ـ
بارك الله فيك اخي الكريم وجزيت خيرأ(121/292)
يا من عطلتم خاصية الرسائل الخاصة لا تراسلونا على الخاص!!
ـ[حمود بن يحيى]ــــــــ[11 - 10 - 08, 07:32 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إني أتعجب من بعض الإخوة الذين يراسلونك على الخاص ويستفسرونك أو يسألونك أو يعقبون على ما كتبتَه .. ثم تقوم بالرد عليهم في دقائق تقتطعها من وقتك الثمين .. ولما تضغط أيقونة الإرسال تُفاجأ أنه قام بتعطيل خاصية استقبال الرسائل الخاصة .. فيذهب وقتك هدرًا ..
وأحدهم راسلني على الخاص وطلب مني شيئًا .. فاجتهدتُ في تلبية طلبه .. فلما تمكنتُ من تلبية طلبه كتبتُ إليه على الخاص في سبع عشرة دقيقة .. فلما ضغطتُ أيقونة الإرسال خرجت لي رسالة تفيد أن أخانا عطل الرسائل الخاصة .. طيب: لماذا تراسلني على الخاص وتطلب مني الرد ثم تقوم بإيصاد جميع أبواب الرد عليك؟ على الأقل كان عليك أن تضع إيميلك!! وهذا الأمر حدث لي مِن قبلُ مع أخٍ آخرَ أيضًا ..
ونصيحة لهؤلاء: لا تراسلوا أحدًا على الخاص ما دمتم عطلتم هذه الخاصية لديكم ..
سؤال: لو أردتُ الرد على من عطل استقبال الرسائل الخاصة فكيف أصنع؟
ـ[أم جمال الدين]ــــــــ[11 - 10 - 08, 08:00 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...
سؤال: لو أردتُ الرد على من عطل استقبال الرسائل الخاصة فكيف أصنع؟
لا تغضب!
افتح موضوعاً واكتب فيه ما شئت ..
ـ[محمد العوني]ــــــــ[11 - 10 - 08, 08:58 م]ـ
ليت الإخوة في الإدارة يفعلونَ خاصيةَ رسائل الزوار في الملفات الشخصية للأعضاء، فهي أفضل وأسرع من الرسائل الخاصة ..
ـ[المسيطير]ــــــــ[11 - 10 - 08, 09:05 م]ـ
مشكلة ... سبق أن طرحها الشيخ / أبوزيد الشنقيطي وفقه الله، وهي جديرة بالاهتمام:
لا تراسلونا على الخاص ما دمتم كذلك لو سمحتم .. !!
( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=112736)
ـ[أبو خالد السلمي]ــــــــ[11 - 10 - 08, 09:57 م]ـ
أنا لاحظت ملاحظة وهي أنه يوجد في الخيارات الموجودة أسفل الرد خيار بعنوان " تفعيل الروابط تلقائيآ في المشاركة "
إذا كان عليه علامة "صح " لا تستطيع إرسال رسالة إلى بعض الأعضاء
ويظهر لك أنه قد عطل الرسائل الخاصة وهو لم يعطلها
أما إذا حذفت علامة الصح وأعدت الإرسال فالرسالة تصل
ـ[أبو المظفر السِّنَّاري]ــــــــ[13 - 10 - 08, 04:43 ص]ـ
لا تراسلونا على الخاص ما دمتم كذلك لو سمحتم .. !! ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=112736)
ـ[عاطف جميل الفلسطيني]ــــــــ[13 - 10 - 08, 03:30 م]ـ
وما يدريك ... ربما لا يعلمون كيفية الإستخدام
ـ[محمد أبو عُمر]ــــــــ[13 - 10 - 08, 06:47 م]ـ
وعليك السلام ورحمة الله وبركاته
فمنهم من لا يفقه في لوحة التحكم إلا قليلا ومنهم من سها عن ذلك ومنهم من بلغ عدد الرسائل عنده الحد المسموح ونسي حذف بعضها وبالتالي لا يستطيع إستقبال المزيد ... وهذه فرصة لعدد من الأعضاء بمراجعة لوحة التحكم لتفادي الإحراج وما شابه
.
ـ[حمود بن يحيى]ــــــــ[14 - 10 - 08, 12:37 م]ـ
جزى الله الإخوةَ -الذين اعتذروا عن إخوانهم بأعذار ما كنتُ أعرفها- خيرًا .. وجزى اللهُ الجميعَ خير الجزاء(121/293)
اسعدكم الله كما اسعدتموني
ـ[أبو الحسنين أحمد]ــــــــ[11 - 10 - 08, 10:35 م]ـ
لو تعلمون اين بلغت سعادتي لا استطيع الوصف
ما فرحت يوماً في تسجيلي في موقع كما اليوم
في تسجيلي بهذه الشبكة المباركة
اخوكم احمد
(أبو الحسنين)
سجلوني طويلب علم في هذه الشبكة المباركة
ـ[تلميذة الأصول]ــــــــ[11 - 10 - 08, 11:34 م]ـ
حياك الله وبياك،،،
أسأل الله أن تستفيد وتفيد،،،وعليك بملازمة كتبك، وأحذر من أن تكتفي بشيء من المناقشات عنها ..
ـ[الطالبة أحلام]ــــــــ[12 - 10 - 08, 12:11 ص]ـ
وأنا والله كذلك ... لوتعلمون فرحتي حينما كتبتبه فيه أول مرة (فرحةلو وزعت على الناس لكفتهم)
جزاك الله خيرا ..... وأفدنا بما الديك ... بارك الله فيك ..(121/294)
أين أجد خطبة الشيخ محمد المنجد عن الأزمة المالية
ـ[عبدالله الميمان]ــــــــ[11 - 10 - 08, 10:55 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أيها الفضلاء
بلغني أن الشيخ محمد صالح المنجد وفقه الله قد خطب أمس الجمعة11/ 10/1429 في جامعه جامع عمر بن عبدالعزيز بالخبر خطبة عن الأزمة المالية.
وهو وفقه الله يبدع كعادته وفقه الله في طرح مثل هذه المواضيع المستجدة وق بحثت عنها في موقع البث الإسلامي آنفا فلم أجدها.
وقد وجدت خطبتين عن هذا الموضوع إحداهما للشيخ عبدالعزيز السدحان والأخرى للشيخ عبدالعزيز السويدان.
فأرجو ممن وجدها أن يدلني عليها أو ينزلها هاهنا والله يحفظكم ويرعاكم
ـ[أبو خباب المكى]ــــــــ[12 - 10 - 08, 12:41 ص]ـ
تكلم عنها اليوم ايضاً في برنامج الراصد ...
ـ[عبدالله الميمان]ــــــــ[12 - 10 - 08, 07:09 ص]ـ
جزاك الله خيرا أخي أبا خباب فقد استمعت لأكثرها.
لكن أين أجد خطبته التي خطبها عن هذا الموضوع؟؟؟
ـ[عبدالله الميمان]ــــــــ[13 - 10 - 08, 12:36 ص]ـ
هل من مجيب؟؟؟
ـ[أبو أكرم الحلبي]ــــــــ[13 - 10 - 08, 12:44 ص]ـ
وقد وجدت خطبتين عن هذا الموضوع إحداهما للشيخ عبدالعزيز السدحان والأخرى للشيخ عبدالعزيز السويدان.
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
ليتك تسعفنا بهما
ونكون لك من الشاكرين
ـ[أبو البراء السوري]ــــــــ[13 - 10 - 08, 01:08 ص]ـ
تفضل أخي الغالي
http://www.islamicaudiovideo.com/files/a/1600/a-001-11101429-043-05279-0-0-000-000-00-1600.rm
ـ[عبدالله الميمان]ــــــــ[13 - 10 - 08, 06:18 م]ـ
جزاك الله خيرا أخي أباالبراء وبارك فيك
ـ[عبدالملك السبيعي]ــــــــ[13 - 10 - 08, 08:16 م]ـ
http://www.aljazeera.net/mritems/images/2008/9/22/1_848050_1_34.jpg
محاضرة أكثر من رائعة بعنوان:
أسباب وأسرار الأزمة الأمريكية
للشيخ / حامد العلي حفظه الله
عناصر المحاضرة:
[1] علاقة مخالفة الشريعة بالفساد في الأرض.
[2] الأسباب الظاهرية للأزمة.
[3] الأسباب الحقيقية للأزمة.
[4] الاشتراكية، والرأسمالية، والنظام الاقتصادي الإسلامي.
المحاضرة جميلة تلخص القضية
http://www.h-alali.cc/files/azma.mp3
ـ[عبدالله الميمان]ــــــــ[13 - 10 - 08, 10:50 م]ـ
تفضل أخي الغالي
http://www.islamicaudiovideo.com/files/a/1600/a-001-11101429-043-05279-0-0-000-000-00-1600.rm
وجدت المحاضرة في موقع الإسلام ميديا على الرابط التالي
http://www.islammedia.ws/ref/1695(121/295)
هنا: (مدرسة الحياة) نذكر فيها مواقف واجهتنا وعلمتنا .. فهيا شاركنا .. علمنا وتعلم معنا ..
ـ[أبوعبدالرحمن السلفي]ــــــــ[12 - 10 - 08, 12:44 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله وكفي, وسلام علي عباده الذين اصطفي, لاسيما عبده المصطفي, وآله المستكملين الشرفا, أما بعد:
فإن الحياة قصة قصيرة , ومدرسة كبيرة , فيها العبر الكثيرة , فالعاقل من نظر إليها اعتباراً لااغتراراً ...
وكلٌ منا قابلته وتقابله مواقف يتعلم منها إن كان عاقلاً ...
وفي صفحتنا هذه سنتدارس هذه المواقف معتبرين لا متسامرين
وقد أمرنا الله بالنظر والتدبر في غيرما آية من كتابه وهذا يشمل النظر والاعتبار إلي كل ما فيه عبرة للعبد تقربه من ربه
قال تعالي: {قل انظروا ماذا في السماوات والأرض وماتغني الآيت والنذر عن قوم لايؤمنون}
يقول الإمام ابن القيم ـ رحمه الله ـ: ( ... وحسن التأمل لما تري وتسمع من الآيات المشهودة والمتلوة يثمر صحة البصيرة) ...
وقال بعض الحكماء: التجارب تنمي المواهب, وتمحو المعايب, وتزيد البصير بصراً, والحليم حلماً, وتجعل العاقل حكيماً, وقد تشجع الجبان فهو من الحمقي المختومين!!!!!
وسيذكر كل يوم أخ من الإخوة موقفاً من مواقفه ثم يذكر ما استفاده منه ثم يعلق الإخوة هم أيضاً علي نفس الموقف. وهكذا ...
ولن نذكر موقفاً جديداً إلا بعد الانتهاء من سابقه حتي تتم الفائدة ...
ـ[أبوعبدالرحمن السلفي]ــــــــ[12 - 10 - 08, 08:36 م]ـ
بسم الله نبدأ
العفو لعل الله يعفو
نبدأ كلامنا عن العفو تفائلاً بعفو الله
منذ مدة بعيدة نزغ الشيطان بيني وبين أخ من أحب الإخوة وأقربهم إلي قلبي ووصل النزاع إلي حد أسعد أبليس
وفي اليوم التالي ذهبت إلي مصالحته فقبل رأسي وقال والله يا أخي لقد كنت في هذه المدة من بعد النزاع مباشرة
أدعوا الله لك!!!!! إنها كلمات أحدثت في قلبي كلوماً .. لم أنسها في يومٍ من الأيام ...
لقد تعلمت من هذا الموقف ومن غيره من المواقف من هذا الأخ أنه لابد من العفو عسي الله أن يعفو عنا
ويعلم الله أنني لم أنو في يوم من الأيام أن أقتص في الآخرة من مسلم ظلمني في قليل أوكثير من مال أو عرض أو غير
ذلك , وهذا أرجي الأعمال عندي .... عسي أن يعفو عني ربي ... فهل سنعفوا؟؟
قال صلي الله عليه وسلم: (كان رجل يداين الناس, فكان يقول لفتاه: إذا أتيت معسراً فتجاوز عنه .. لعل الله أن
يتجاوز عنا, فلقي الله , فتجاوز عنه) صحيح الجامع ـ 4453
ومما يُستفاد من هذا الموقف أيضاً:
أن الإنسان يحتاج أحياناً أن إظهارعاطفته ومشاعره الطيبة تجاه إخوانه , وهذا له فائدتان:
أولهما: أن ذلك يقطع الطريق علي إبليس لإفساد العلاقة بينك وبين أخيك بسؤ الظن
الثانية: أن ذلك يوثق العلاقة أكثر بينك وبين أخيك
هذا ما تعلمته فماذا تعلمتم ـ عفا الله عني وعنكم ـ؟؟
ننتظر مشاركتكم فلا تبخلوا علينابتجاربكم
ـ[الطالبة أحلام]ــــــــ[12 - 10 - 08, 08:58 م]ـ
أمهلنا قليلا ... !! لعلنا نتذكر ...
وجزاك الله خيرا ..
ـ[تلميذة الأصول]ــــــــ[13 - 10 - 08, 12:19 ص]ـ
بارك الله فيك وفي موضوعك ...
ونستفيد أيضاً ألا تأخذنا العزة بالإثم،،فبعض المتخاصمين وربما على حبه لصاحبه إذا جاء أحدهما معتذراً رفض عذره،،وهذا لابد سيصيبه الندم الشديد ..
ونستفيد أن الكلمة الطيبة صدقة،،كما في الحديث وقد تحدث في النفس مالاتحدثه الأمووال ..
ونستفيد أن لانكون ممن قال فيهم الرسول عليه الصلاة والسلام: وإذا خاصم فجر.
بل نعفوا ونقبل العذر،،
لانزل نغض الطرف قليلاااً حتى نعيش ..
ـ[محمود آل زيد]ــــــــ[13 - 10 - 08, 01:27 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله وكفي, وسلام علي عباده الذين اصطفي, لاسيما عبده المصطفي, وآله المستكملين الشرفا, أما بعد:
...
وقد أمرنا الله بالنظر والتدبر في غيرما آية من كتابه وهذا يشمل النظر والاعتبار إلي كل ما فيه عبرة للعبد تقربه من ربه
قال تعالي: {قل انظروا ماذا في السماوات والأرض وماتغني الآيت والنذر عن قوم لايؤمنون}
يقول الإمام ابن القيم ـ رحمه الله ـ: ( ... وحسن التأمل لما تري وتسمع من الآيات المشهودة والمتلوة يثمر صحة البصيرة) ...
وقال بعض الحكماء: التجارب تنمي المواهب, وتمحو المعايب, وتزيد البصير بصراً, والحليم حلماً, وتجعل العاقل حكيماً, وقد تشجع الجبان فهو من الحمقي المختومين!!!!!
وسيذكر كل يوم أخ من الإخوة موقفاً من مواقفه ثم يذكر ما استفاده منه ثم يعلق الإخوة هم أيضاً علي نفس الموقف. وهكذا ...
ولن نذكر موقفاً جديداً إلا بعد الانتهاء من سابقه حتي تتم الفائدة ...
جزاك الله خيرا أخي (أبا عبدالرحمن)، وبارك فيك ...
سمعت شيخنا الحبيب (أبا إسحاق الحويني) - أطال الله في الخير عمره - يقول:
كانت هناك أشياء كنت أراها عين الصواب، فإذا هي عين الخطأ،
وكانت هناك أشياء كنت أراها عين الخطأ، فإذا هي عين الصواب ...
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(121/296)
ـ[أبوعبدالرحمن السلفي]ــــــــ[15 - 10 - 08, 01:15 ص]ـ
هل من مشارك يذكر لنا موقفاً لكي يستفيد الجميع؟؟
ـ[محمود غنام المرداوي]ــــــــ[15 - 10 - 08, 01:24 ص]ـ
اذا أردت أن تتعرف على مواقف الناس فارجع الى كتاب شيخنا الوالد محمد ابراهيم شقرة حفظه الله، ففيه العبر الكثيره، و التوجيهات اللطيفة، و اذا أردت النصائح فارجع الى مؤلف الشيخ شقرة (بني خذ عني بعضا مني) ففيه التنبيهات الكريمة.
وفق الله جميع المشاركين للعلم النافع، و للمحبة في جلاله جل في علاه،انه سميع مجيب.
محبكم أبو عبدالله بن غسان بن غنام المرداوي النابلسي الحنبلي
ـ[أبوعبدالرحمن السلفي]ــــــــ[15 - 10 - 08, 01:44 ص]ـ
جزاك الله خيراً
ـ[أبوعبدالرحمن السلفي]ــــــــ[15 - 10 - 08, 01:49 ص]ـ
تعلمتُ أن أتعلم
لما بدأتُ هذه الفكرة _ مدرسة الحياة _ طالبتُ بعض الإخوة أن يُشاركونا ويكتبوا معنا ما واجهوه واستفادوا منه
وكان الأمر العجيب أنني سمعتُ عباراتٍ غريبة مثل: وماذا أكتب؟!! , ليس عندي ما أكتبه!! , ليس كل الناس
واجهتها مواقف مؤثرة! ....... الخ.
في الحقيقة أن هذه العبارات لم تمر على مرور الكرام بل استوقفتني وأشعرتني بمدى الأزمة التي نحياها!
فإما أننا لا ندري أن الحياة مدرسة يُتعلم منها!
وإما أننا نعلم أنها مدرسة ولكن لا نعرف كيف نتعلم منها!
وأحلاهما مر!!!
حقاً إنها أزمة تفكير!
وبطالة عقول!
لقد تعلمتُ من هذا الموقف أن أُفكر وأتدبر فيما حولي وأن أتعلم من كل ما أراه .. حتى أكون شاكراً لنعمة العقل.
هذا ما تعلمته من هذا الموقف فماذا تعلمتم منه ـ عفا الله عني وعنكم ـ؟؟
تابعونا فعندنا ما هو جديدٌ وشيقٌ ..
ـ[محمود غنام المرداوي]ــــــــ[15 - 10 - 08, 01:53 ص]ـ
اذا أردت أن تتعرف على مواقف الناس فارجع الى كتاب شيخنا الوالد محمد ابراهيم شقرة حفظه الله، ففيه العبر الكثيره، و التوجيهات اللطيفة، و اذا أردت النصائح فارجع الى مؤلف الشيخ شقرة (بني خذ عني بعضا مني) ففيه التنبيهات الكريمة.
وفق الله جميع المشاركين للعلم النافع، و للمحبة في جلاله جل في علاه،انه سميع مجيب.
محبكم أبو عبدالله بن غسان بن غنام المرداوي النابلسي الحنبلي
أقصد ب (فارجع الى كتاب شيخنا الوالد محمد ابراهيم شقرة حفظه الله، ففيه العبر الكثيره ..... ) أقصد بذالك كتاب (من وفاء الكلبان الى غدر الخلان) فهو كتاب قيم، يصف فيه الغدر، و السوء، فقد خرج هذا الكتاب من قلم الشيخ حفظه الله كالماء السلسبيل، لأنه يتكلم عن واقع قد عاش غصته، بل و لا يزال يعيشه.
حفظ الله الجميع من كل سوء، و جمع شمل الأحبة الفرقاء، و أطفأ الله الفتنة و موقدها.
أللهم آميييييييييييين
محبكم أبو عبد الله الحنبلي
ـ[محمود غنام المرداوي]ــــــــ[15 - 10 - 08, 01:55 ص]ـ
علمتني ألحياة أن أثق بالجميع، و كذالك علمتني أن أحذر من الجميع!!!
ـ[أنس بن محمد عمرو بن عبداللطيف]ــــــــ[15 - 10 - 08, 03:12 ص]ـ
بارك الله فيك يا شيخنا (أبا عبد الرحمن السلفي)
موضوعك شيّق ... وأشمّ فيه رائحة الإخلاص
نفعك الله ... وزادك حرصاً على نفع إخوانك
ولعلّي أنشط لأكتب وأشارك
والله من وراء القصد وهو يهدي السبيل
ـ[أبو الإمام معاذ]ــــــــ[16 - 10 - 08, 03:01 م]ـ
جزاك الله خيرا أخي على الموضوع الهام
من أكثر وأهم ما تعلمته في هذه الحياة هو مصداق قول الله عز وجل ((وعسى أن تكرهوا شيئا وهو خير لكم وعسى أن تحبوا شيئا وهو شر لكم * والله يعلم وأنتم لا تعلمون))
كثيرا هي المواقف التي تعرضت لها وكنت أحزن لأمر ما وبعد ذلك أرى منه خيرات ربي .. وكثيراً ما كنت أتمنى شيئاً ولا يحقق لي لأرى من بعدها أنه كان فيه من الشرور الكثير
والغريب إخوتي أن هذا يتكرر وما زال يحدث إلى الآن
أتمنى .. فأُمنَع ثم أرى حكمة المنع
أكره .. فأُعطَىَ، ثم أرى بركة العطاء
فهل يعني هذا يعني أنني لم أتعلم جيداً ومازلت أضعف من أن أرى في المحنة منحة؟
ـ[أبوعبدالرحمن السلفي]ــــــــ[20 - 10 - 08, 12:07 ص]ـ
جزاكم الله خيراً وبارك فيكم جميعاً
أستاذنا المفضال أنس حياك الله
ـ[أبوعبدالرحمن السلفي]ــــــــ[20 - 10 - 08, 12:11 ص]ـ
طلبة علم أم طلبة إثم؟؟!!
كنت أدرس في معهد للعلم الشرعي .. وجاء موعد الاختبارات .. وفي يوم اختبار القرآن التحريري رأيت العجب
رأيت بعضهم يغش من المصحف!!!!!!
والأعجب أننا عندما أنكرنا عليهم غضبوا!!!
لقد تعلمت من هذا الموقف أن الإخلاص ليس مجرد معنى في القلب ليس له أثر في السلوك.
بل الإخلاص عبادة قلبية لها آثارها في السلوك ..
إنني أجزم أن هؤلاء ليسوا مخلصين ولم يفهموا مقاصد العلم الشرعي ...
إنهم يطلبون الإثم لا العلم!!!
والحمد لله أنهم كانوا قلة ... هداناالله وإياهم
فماذا تعلمتم من هذا الموقف؟؟
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(121/297)
ـ[أبو الإمام معاذ]ــــــــ[21 - 10 - 08, 05:37 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
موقف لا أقول تعلمت منه ولكن أقول استشعرت فيه رحمة الله عز وجل بعباده.
فأنا في عملي السابق كان حالي بسيطاً والحمد لله تعالى بحيث أنه قبل نهاية الشهر بأسبوع أو أكثر أو أقل تبدأ المعاناة (الحمد لله أني كنت في هذه الأيام أعزب).
وحينها كنت أعمل في عملين أحدهما صباحي والآخر مسائي والفارق بينهما ليس سوى وقت الإنتقال من مكان الأول إلى الثاني، وفي أحد هذه الأيام وقد كان اليوم الأخير قبل استلام الراتب وكان الرصيد أصبح صفراً من اليوم السابق والجوع قد أخذ مأخذه مني فلم آكل طعاماً من اليوم السابق اللهم إلا مشروب أو اثنين خلال الدوام ولأنني لا أحب الاقتراض من أحد إلا للضرورة القصوى .. فآثرت الصبر حتى العودة إلى المنزل فإن وجدت شيئاً يؤكل فبها ونعمة وإلا فالتصبر بالماء حتى يوم غد عندما أتسلم راتبي.
وعدت إلى المنزل وبحثت فلم أجد شيئاً أبداً .. فقد نسيت أني بالأمس لَمْلَمْتُ كل ما يصلح كطعام للآدميين .. فحمدت الله وشرعت في النوم لعل الإجهاد ينسيني الجوع وأنام.
ولم تمر الساعة إلا وأحد الأخوة الصالحين -كذلك أحسبه ولا أزكيه على الله- يدق باب البيت ويدخل بطعام وشراب (وهو كان يتردد على منزلي كثيراً ولكن لم يكن من عادته أن يأتي بطعام لأننا كنا نجالس بعضنا ونتحادث ثم نفكر ماذا نأكل ثم نأتي بالطعام) فتعجبت وسألته لماذا اليوم بالتحديد أتيت بهذا الطعام .. قال ليس هناك سبب محدد هكذا رأيت أن آكل معك اليوم .. سألته ولماذا أتيت بالطعام أنت؟ قال أردت أن (أعزمك) أدعوك للطعام اليوم .. وقد كنت على يقين أنه لم يكن يعلم شيئاً عن حالي فلم يكن يعرف بالأمر أحد .. فحمدت نعمة الله وأكلت وشربت وملأت بطني .. فكانت هذه الوجبة من أطيب ما أكلت في حياتي لا لكونها الأفضل ولكن لاستشعار مِنَّة الله عليَّ بها.
ولم يعرف هذا الأخ حتى الآن حقيقة ما حدث وأن الله استخدمه في إطعامي.
فالحمد والفضل والمنة لله .. وجزى الله هذا الأخ خيراً.
وعذراً للإطالة
ـ[أبوعبدالرحمن السلفي]ــــــــ[24 - 10 - 08, 03:34 م]ـ
أخانا الفاضل معاذ
جزاكم الله خيراً
حقاً موقف عظيم
يعلم اليقين والتوكل
ويعلم المواساة والتفقد
ـ[أبوعبدالرحمن السلفي]ــــــــ[28 - 10 - 08, 12:53 ص]ـ
كم في الزوايا خبايا .. وكم في الناس بقايا!!
أخي الأكبر شاب عادي محترم ولكنه ليس ملتزماً
وفي يوم كنا جلوساً أنا وهو وعدد من الناس .. وجاء رجل فقير أخرس معه أوراق تثبت حالته وكان يبحث عن
أحد يعطيه ثمن العلاج لقدمه المكسورة وقد أتى من مكان بعيد جداً عنا.
وقام أخي وذهب به بعيداً عن أعيننا كأنه سيصف له مكاناً يصرف منه المال وأنا أراقب الموقف
وأخرج أخي من جيبه خمسين جنيهاً وأعطاها للرجل فظل الرجل يبكي ويقبل أخي .. وأخي هو الآخر يبكي
لقد هز هذا الموقف قلبي .. وفيه عبر عظيمة لمن تدبر:
فكم في العوام من المخلصين لا نعلم عن حالهم شيئاً .. فلنحذر من احتقار أحد من المسلمين ولو كان ظاهره المعاصي .. ولا يمنع هذا من بغض المعصية ونصح من يقع فيها ولكن برحمة من غير احتقار.
وهذا الموقف يدلنا على أن مداخل الخير عند الناس تختلف
فمنهم من يتأثر بهموم المسلمين
ومنهم من يتأثر بذكر سير المصلحين .......... الخ
فلابد أن نعرف مداخل الناس حتى نُحسن إيصال الخير إليهم
ـ[أبو الإمام معاذ]ــــــــ[28 - 10 - 08, 09:50 ص]ـ
فلنحذر من احتقار أحد من المسلمين ولو كان ظاهره المعاصي .. ولا يمنع هذا من بغض المعصية ونصح من يقع فيها ولكن برحمة من غير احتقار.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
صدقت أخي الكريم
ـ[أبوعبدالرحمن السلفي]ــــــــ[29 - 10 - 08, 05:59 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
صدقت أخي الكريم
وعليكم السلام ورحمة وبركاته
بوركتم أخي الفاضل على مروركم الكريم
هل من مشارك؟؟
ـ[سيد أحمد مهدي]ــــــــ[30 - 10 - 08, 12:43 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
موضوع طيب، جزاكم الله خيرا
يقول بعضهم:" وفقني الله تعالى لزيارة البيت الحرام في أحد الأعوام، وبكرت يوما من الأيام قبيل المغرب من يوم الجمعة إلى المسجد الحرام وصعدت إلى السطح،فكان أجمل منظر رأيته في حياتي منظر المسلمين على اختلاف أجناسهم وألوانهم يتضرعون إلى الله تعالى في تلك الساعة التي هي مظنة الإجابة، التمست لنفسي مكانا أمكث فيه فوجدت مكانا يستدعي أن أطأ سجادة بعض الجالسين،فكان أن وطئت سجادة مسلم أظنه من الهند أو باكستان بسيط رث المظهر أعور العين،فنظر إلي بعينه الأخرى نظرة شديدة وزمجر بلغته لما وطئت سجادته غير عامد، ثم جلست عن يساره وعن يميني شيخ مسلم من اليمن، وقد هممت أن أذهب لأجيء بمصحف حتى أتلو سورة الكهف، لكني خفت على مكاني أن يضيع، فشرعت أتلو من حفظي،وإذا بذلك الرجل الهندي الساخط علي لما وطئت سجادته، لما سمع تلاوتي للقرآن العظيم من الحفظ يبسط سجادته ويدعوني للجلوس معه فوقها ... لقد أثر في هذا الموقف أيما تأثير كيف عظمني ذلك المسلم -تعظيما لا أستحقه - كرامة لكلام الله تعالى ... وتساءلت في نفسي هل أنا أعظم كلام الله تعالى؟ هل أعظم حملة كلام الله في قلوبهم كما يليق إجلالا لله تعالى،نسأل الله تعالى أن يوفنا لذلك"
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(121/298)
ـ[محمد خاطر]ــــــــ[30 - 10 - 08, 04:56 م]ـ
جزاكم الله خيرا على هذا الموضوع النافع ..
أسأل الله بأن يبارك لكم فيه وأن ينفع به ....
ـ[أبو زيد الشنقيطي]ــــــــ[30 - 10 - 08, 05:17 م]ـ
هذا بعضُ ما علمتْنِيهِ الحياةُ , ولي إليكم عودة:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/forumdisplay.php?f=13&order=desc&page=41
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=152124
ـ[الطالبة أحلام]ــــــــ[22 - 01 - 09, 07:09 م]ـ
أذكر داعية في كليتنا من ضمن أعضاء هيئة التدريس خارج الكلية تدرس مادة القرآن الكريم
كانت تلقي محاضرات في المصلى في اليوم الذي تأتي فيه
ذات طلبت منها إحدى طالبات المصلى في كليتنا أن تلقي أظن يوم الثلاثاء ..
وكانت لاتحضر في هذا اليوم ..
فقالت الداعية:صعبة أحضر حتى ألقي محاضرة واحدة أوكماقالت ......... !! وكان مدتها ربع ساعة ...... !!
فقلت في نفسي سبحان الله أين هذه من الإمام البخاري .......... !! الذي سافر لمدة شهر من أجل حديث واااااااااااحد؟؟
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
ـ[أبو الوليد الهاشمي]ــــــــ[22 - 01 - 09, 10:34 م]ـ
في أرضنا .... يعتقد المسلمون بلسان حالهم أنهم أفضل البشر ....
ذلك لأن لهم تاريخا مميزا بالبطولات ... إذ أنهم قد أذاقوا المستعمر الويلات على أرضهم ...
هذا التخمين ... وهذا التفكير السلبي جعل كثيرا منهم يتفوه بذلك فيقول نحن أفضل الشعوب في العالم؟؟؟
لا يوجد أحد مثلنا!!!
لكن حصل لي شرف السفر إلى كثير من البلدان العربية وغيرها ....
فتعلمت أننا شعب كسائر الشعوب ... ليس لنا فضل على أحد ...
علمتني الحياة أنني لا أفضل على أحد إلا بالتقوى إن كان الميزان شرعيا ...
وعلمتني الحياة أنني لا أفضل على أحد إلا بما أثمر عملي إن كان الميزان دنيويا ....
علمتني الحياة أن لا أنسب لنفسي عمل قوم قد مضوا وإنما العبرة بعملي
ليس الفتى من يقول كان أبي ...................... ولكن الفتى من يقول ها أنا ذا
ـ[عبد الرحمن بن شيخنا]ــــــــ[23 - 01 - 09, 12:24 ص]ـ
موضوع جيد للغاية
وكما قلت الحياة دروس وعبر
والعاقل من اتعظ بغيره
أذكر مرة كنت في المسجد النبوي الشريف وأنا طالب في مقتبل العمر
خطرفي ذهني سؤال وهو إذاقال المؤذن الصلاة خير من النوم ماذا يقول السامع.
فذهبت أبحث عن شيخ أسأله
نظرت فإذا شيخ ألتف حوله طلبة علم يُظهرون له كثيرا من الإجلال والتوقير
فأتيت إليه أسأله ولم أتكلف في إظهار التوقير ولم أظهر عدم إحترام حاشا لله وإنما أتيت كأي سائل
فنظر إلي نطرة أزدراء وتكبر وقال كلاما لم أكن أتوقع أن طالب علم يقوله فكيف بمن يعقد أنه شيخ
فرجعت حزينا مصدوما من هذا الواقع الذي لم يكن يخطر على بالي
لا أعرف ماذا أقول
ذهبت قليلا فإذا بشيخي العالم الورع التقي النقي اللغوي الفقيه المتواضع تواضعا ليس فيه تكف الشيخ احمدو الحسني وهو معروف عند أهل المدينة وغيرهم
وجدته جالسا وحده بجوار سارية من سواري المسجد النبوي الشريف
فطرحت عليه السؤال ومعه سؤال آخر
فأجابني على السؤال الأول ثم قال إعطني يدك فأعطتينه إياها ثم قال انظر جواب هذا السؤال أحواله كذا وكذا فأخذيعد بأطابعي حتى انتهى من شرحه
فلما انتهى شكرته وذهبت أفكر وأقول سبحان الله
الفرق بينهما كالفرق بين الحي والميت وكما بين السماء والأرض
وتعلمت من هذا الموقف دروسا وعبر
منها
أن البساطة والتواضع وعدم التكلف راحة للقلب والروح
وان من لم يهتم بصفاء قلبه من أمراض القلوب أتعب نفسه وغيره
وأن إظهار التعظيم والتوقير الزائد عن الحد يضر كثيرا من من لم يهتم بقلبه ويزيل عنه جبال العجب والكبر والخيلاء ولوكان بحرا من العلوم
وتعلمت منه أن المتواضع محبوب قريب إلى النفس قال الله تعلى
((فبما رحمة من الله لنت لهم ولو كنت فظا غليظ القلب لانفضوا من حولك))
وتعلمت الكثير الكثير
وانتظروا مني مواقف أخرى إن شاء الله تعالى
.
ـ[أبو آثار]ــــــــ[23 - 01 - 09, 08:38 ص]ـ
كنت عند احد الاقارب وكان وقت الغداء قد حان ولما وضع الطعام كانت طفلة ذلك الرجل قد بلغت السابعة ووجب عليهم امرها بالصلاة زكانت من النوع الذي يعاند فاستغل الاب فرصة انها تحب ذلك الطعام فقال لها اذهبي صلي ثم تعال كلي فرفضت وصارت تبكي وتصر على حاجتها ولاتريد ان تفهم شيئا غير هذا
والجميع يقول لها اذهبي صلي ولاتضيعي الوقت وتعالي كلي وهي مصرة على انهم حرموها وتبكي من القهر ثم وضع الطعام وانهوا طعامهم ثم رضخت اخيرا وقامت وصلت ثم جلست لتاكل فقالوا لها اما كان الافضل لك ان تسارعي بالصلاة بدل ان تبكي كل هذا الوقت وحل المشكلة بيدك؟؟؟!!!
الذي تعلمته هو اننا نحن الكبار نعتامل مع الله بعقلية هذه الطفلة فنحن ان حرمنا شيئا بكينا وتذمرنا وقنطنا واسأنا الظن بالله وهو الكريم الرحيم الذي لاينقص ملكه لو اعطى كل اهل الارض ماسالوا الا كما ينقص المخيط اذا ادخل البحر
مع ان الله ما أراد من منعنا سوى التربية لنا او بسبب ذنوبنا فإن الرزق ينزل فيرفعه الذنب ولاحول ولا قوة الا بالله
ويمضي العمر ونحن نصر على طلبنا وربما لم يكن الخير فيه
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(121/299)
ـ[أبو زيد الشنقيطي]ــــــــ[23 - 01 - 09, 05:10 م]ـ
علَّمتني الحياةُ أنَّ الرِّضى عن الله هو مفتاحُ السعادة والحياة الطيبةِ وإن كان صاحبُ هذا الرضى عن الله يتقلبُ في النار مكتَّفاً فإنه سيجدها برداً وسلاماً ..... !!!
شيخٌ كبيرٌ في السَّنّ , يسكن المدينةَ المُنوّرةَ , قصدها من أقصى الأرضِ (موريتانيا) سافر إليها والشوقُ يحملهُ على جناحِ اللهفة والالتياع.
جاء للمدينة , وتحقق الحُلُمُ , وحجّ بيت الله , واستَقرّ بها , سكَنَ بقيةَ عمره بها , لا وظيفةَ , ولا عملَ , ولا تجارةَ و لا عقارات , ولا جاه , ولا استثمارات ولا ولا ولا ..... الخ
إنما هو الغُدُوُّ والرواح على حرم رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - , ومضت السنواتُ الطويلةُ والشيخُ على برنامجه الممتلئ بالذكر والصلاة وصلة الأرحام التي يلتقي معها في الجد العاشر وغيره , فضلاً عمن تربطه رابطة دون ذلك.
أنجب الشيخُ وصار ينفقُ على عياله بما يتيسرُ فهو ممن يحسبهُ الجاهل غنياً من التعفف وعزة نفسه , وشاء الله بعد سنوات حافلةٍ بالذكر والطاعة وصلة الرحم والأنس بالله والرضى عنه وانشراح الصدر , شاء الله أن يموت الشيخُ ويلقى ربه , وما هي إلا أيامٌ بعد وفاته ومواراته بقيعَ الغرقَد حتى جاء أحد أهل الخير وتكفل بشراء منزل لبنيه يسكنونه ويستعينون بالسكنى المجانية على نوائب الدهر.
مع أن امتلاك السكن لم يكن هدفاً للشيخ رحمه الله
هناك.!!
تذكرتُ قول الله تعالى (إن الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا ألا تخافوا ولا تحزنوا) فهم لا يخافون مما هم قادمون عليه من مراحل الآخرة , ولا يحزنون على ما تركوه وراءهم من ضعاف الذراري , وصدق الله يوم قال (وكان أبوهما صالحاً)(121/300)
اقتراح (مجموعة أهل الحديث البريدية)
ـ[أبو الحسن الأثري]ــــــــ[12 - 10 - 08, 07:11 ص]ـ
الحمدلله رب العالمين على فضله العظيم وصلى اللهم وسلم على نبيك الكريم
أيها الكرام في هذا الملتقى المبارك وددت أن اقترح عليكم إنشاء مجموعة بريدية خاصة في الملتقى وفكرتها التي في بالي أن يقوم المشرفون وفقهم الله بوضع قسم خاص لهذه المجموعة في الملتقى وينقل إليها الإخوة بعض ما يقترحون إرساله لمن يسجل في القائمة البريدية ثم هو يرسله إلا من يحب وهكذا وذلك أن هذا فيه من نشر الخير ما الله به عليم .. أو تقوم الإدارة بانتقاء بعض المواضيع المفيدة مما سطرته أنامل الإخوان هنا ويقام بإرساله مع رابطه إن كان الموضوع قد فتح للنقاش ..
والله أعلم(121/301)
قصيدة هي أروع ما قيل عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها
ـ[جهاد حِلِّسْ]ــــــــ[12 - 10 - 08, 09:47 ص]ـ
أروع ما قيل عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها وعن أبيها "رائعة من الروائع"
إلي أم المؤمنين الصديقة بنت الصديق رضي الله عنها وراضاها< o:p></o:p>
نهدي هذه القصيدة التي دبجها ونمقها الأديب الأريب موسى بن بهيج الأندلسي رحمه الله على لسان عائشة الصديقة.
وهذه والله يا أماه هي أقل ما نقدمه لكِ يا زوجة رسولنا المصطفى المختار < o:p></o:p>
ويا ابنة صاحب الغار، وأم الصحابة الأخيار وجميع أهل الإسلام الأبرار، فنسأل الله جل في علاه وتبارك في عالي سماه أن يتقبلها مني خالصة لوجهه ويجزي ابن بهيج بكل حرف خير الجزاء < o:p></o:p>
وحق أن يُقال فيها بلا فخر ولا كبر
قِفْ واستمع قولاً عظيم الشاني…… في مدح زوج المصطفى العدنان
والآن إلي هذه الملحة الكبرى
ما شَانُ أُمِّ المؤمنين وشَاني …هُدِيَ المُحِبُّ لها وضَلَّ الشَّاني
إِنِّي أَقُولُ مُبيِّناً عَنْ فَضْلِها ……. ومُتَرْجِماً عَنْ قَوْلِها بِلِسَاني
يا مُبْغِضِي لا تَأتِ قَبْرَ مُحَمَّدٍ …… فالبَيْتُ بَيْتي والمَكانُ مَكاني
إِنِّي خُصِصْتُ على نِساءِ مُحَمَّدٍ…… بِصِفاتِ بِرٍّ تَحْتَهُنَّ مَعاني
وَسَبَقْتُهُنَّ إلي الفَضَائِلِ كُلِّها….فالسَّبقُ سَبقي والعِنَانُ عِنَاني
مَرِضَ النَّبِيُّ وماتَ بينَ تَرَائِبي….فالْيَوْم يَوْمي والزَّمانُ زَماني
زَوْجي رَسولُ اللهِ لَمْ أَرَ غَيْرَهُ…….اللهُ زَوَّجني بهِ وحَبَاني
أنا بِكْرُهُ العَذْراءُ عِنْدي سِرُّهُ……وضَجيعُهُ في مَنْزلي قَمَرانِ
وتَكلم اللهُ العظيمُ بحُجَّتي………وبَرَاءَتِي في مُحكمِ القُرآنِ
واللهُ حَفَّرَني وعَظَّمَ حُرْمَتي……… وعلى لِسَانِ نبِيِّهِ بَرَّاني
واللهُ وبَّخَ منْ أراد تَنقُّصي…….إفْكاً وسَبَّحَ نفسهُ في شاني
إني لَمُحْصَنةُ الإزارِ بَرِيئَةُ……….ودليلُ حُسنِ طَهارتي إحْصاني
واللهُ أحصنَني بخاتِمِ رُسْلِهِ………….وأذلَّ أهلَ الإفْكِ والبُهتانِ
وسَمِعْتُ وَحيَ الله عِندَ مُحمدٍ…….من جِبْرَئيلَ ونُورُه يَغْشاني
أَوْحى إليهِ وكُنتَ تَحتَ ثِيابِهِ…………فَحَنى عليَّ بِثَوْبهِ وخبَّاني
مَنْ ذا يُفاخِرُني وينْكِرُ صُحبتي……. ومُحَمَّدٌ في حِجْره رَبَّاني؟
وأذختُ عن أبوي دينَ محمدٍ….وهُما على الإسلامِ مُصطَحِبانيِ
وأبي أقامَ الدِّين بَعْدَ مُحمدٍ……فالنَّصْلُ نصلي والسِّنان سِناني
والفَخرُ فخري والخلافةُ في أبي…. حَسبي بهذا مَفْخَراً وكَفاني
وأنا ابْنَةُ الصِّديقِ صاحبِ أحمدٍ….وحَبيبهِ في السِّرِّ والإعلانِ
نصرَ النبيَّ بمالهِ وفِعاله……………وخُروجهِ مَعَهُ من الأوطانِ
ثانيه في الغارِِ الذي سَدَّ الكُوَى…….بِردائهِ أكرِم بِهِ منْ ثانِ
وجفا الغِنى حتى تَخلل بالعبا……….زُهداُ وأذعانَ أيَّما إذعانِ
وتخللتْ مَعَهُ ملائكةُ السما………وأتتهُ بُشرى الهِ بالرضوانِ
وهو الذي لم يخشَ لَومةً لائمٍ…………في قتلِ أهلِ البَغْيِ والعُدوانِ
قتلَ الأُلى مَنَعوا الزكاة بكُفْرهم………… وأذل أهلَ الكُفر والطُّغيانِ
سَبقَ الصَّحابةَ والقَرابةَ للهدى……هو شَيْخُهُم في الفضلِ والإحسانِ
واللهِ ما استبَقُوا لنيلِ فضيلةٍ……….مَثلَ استباقِ الخيل يومَ رهانِ
إلا وطارَ أبي إلي عليائِها………………. فمكانُه منها أجلُّ مكانِ
ويلٌ لِعبدٍ خانَ آلَ مُحمدٍ……………. بعَداوةِ الأزواجِ والأختانِ
طُُوبى لمن والى جماعةَ صحبهِ…… ويكون مِن أحبابه الحسنانِ
بينَ الصحابةِ والقرابةِ أُلْفَةٌ………… لا تستحيلُ بنزغَةِ الشيطانِ
هُمْ كالأَصابعِ في اليدينِ تواصُلاً… هل يستوي كَفٌ بغير بَنانِ؟
حصرتْ صُدورُ الكافرين بوالدي……وقُلوبُهُمْ مُلِئَتْ من الأضغانِ
حُبُّ البتولِ وبعلها لم يختلِفْ………مِن مِلَّة الإسلامِ فيه اثنانِ
أكرم بأربعةٍ أئمةِ شرعنا…………….فهُمُ لبيتِ الدينِ كالأركانِ
نُسجتْ مودتهم سدىٍ في لُحمةٍ……فبناؤها من أثبتِ البُنيانِ
اللهُ ألفَ بين وُدِّ قلوبهم………………….ليغيظَ كُلَّ مُنافق طعانِ
رُحماء بينهمُ صفت أخلاقُهُمْ………وخلت قُلُوبهمُ من الشنآن
فدُخولهم بين الأحبة كُلفةٌ……….وسبابهم سببٌ إلي الحرمان
جمع الإلهُ المسلمين على أبي……واستُبدلوا من خوفهم بأمان
وإذا أراد اللهُ نُصرة عبده……………….من ذا يُطيقُ لهُ على خذلانِ
من حبيني فليجتنب من سبني……إن كانَ صان محبتي ورعاني
وإذا محبي قد ألظَّ بمُبغضي……فكلاهما في البُغض مُستويانِ
إني لطيبةُ خُلقتُ لطيب…………ونساءُ أحمدَ أطيبُ النِّسوان
إني لأمُ المؤمنين فمن أبى……حُبي فسوف يبُوءُ بالخسران
اللهُ حببني لِقلبِ نبيه……….وإلي الصراطِ المستقيمِ هداني
واللهُ يُكرمُ من أراد كرامتي………ويُهين ربي من أراد هواني
والله أسألُهُ زيادة فضله…………….وحَمِدْتُهُ شمراً لِما أولاني
يا من يلوذُ بأهل بيت مُحمد……… يرجو بذلك رحمةَ الرحمان
صل أمهاتِ المؤمنين ولا تَحُدْ………عنَّا فتُسلب حُلت الإيمان
إني لصادقة المقالِ كريمةٌ……….أي والذي ذلتْ له الثقلانِ
خُذها إليكَ فإنما هي روضةٌ…………محفوفة بالروح والريحان
صلَّى الإلهُ على النبي وآله…………فبهمْ تُشمُّ أزاهرُ البُستانِ
منقول بتصرف< o:p></o:p>
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(121/302)
ـ[محمدالحسن]ــــــــ[12 - 10 - 08, 11:44 م]ـ
لمن هذه القصيدة الرائعة يارعاك الله
بوركت
ـ[جهاد حِلِّسْ]ــــــــ[13 - 10 - 08, 12:12 ص]ـ
لمن هذه القصيدة الرائعة يارعاك الله
بوركت
هي لموسى بن بهيج الأندلسي رحمه الله
ـ[أبو أنس مصطفى البيضاوي]ــــــــ[13 - 10 - 08, 07:52 م]ـ
رحمه الله وبوركت أخي الفاضل
ـ[طه محمد عبدالرحمن]ــــــــ[14 - 10 - 08, 12:09 ص]ـ
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=105636
ـ[تلميذة الأصول]ــــــــ[14 - 10 - 08, 02:46 ص]ـ
رضي الله عنها بنفسي هي،،اللهم انصرها على الشيعة فقد آذوها ..
ـ[محمد الأمين]ــــــــ[14 - 10 - 08, 04:10 ص]ـ
فعلا قصيدة رائعة
ـ[مصطفي بن سعد المصري]ــــــــ[14 - 10 - 08, 10:19 ص]ـ
من حبيني فليجتنب من سبني……إن كانَ صان محبتي ورعاني
أرى أن الصحيح:
من حبني (والله أعلم)
وجزاكمُ اللهُ خيرًا ...
ـ[جهاد حِلِّسْ]ــــــــ[15 - 10 - 08, 11:53 م]ـ
من حبيني فليجتنب من سبني……إن كانَ صان محبتي ورعاني
أرى أن الصحيح:
من حبني (والله أعلم)
وجزاكمُ اللهُ خيرًا ...
بارك الله فيك أخي الكريم ....
لم أنتبه له.
ـ[جهاد حِلِّسْ]ــــــــ[08 - 02 - 09, 10:19 م]ـ
رضي الله عنها ...
ـ[أبو الوليد الهاشمي]ــــــــ[09 - 02 - 09, 07:47 ص]ـ
القراءة خالية من الأخطاء
جزاكم الله خيرا الأخوان جهاد وطه
ـ[عمرو موسى]ــــــــ[09 - 02 - 09, 01:02 م]ـ
و لماذا النقل بتصرف؟
-
ـ[عمرو موسى]ــــــــ[09 - 02 - 09, 01:11 م]ـ
وضَجيعُهُ في مَنْزلي قَمَرانِ
وأذختُ عن أبوي دينَ محمدٍ
وأذختُ
ما معنى هذه الكلمات؟
بارك الله فيكم
-
ـ[أبو الوليد الهاشمي]ــــــــ[09 - 02 - 09, 01:30 م]ـ
هي وأخذت تحرفت إلى ما ترى
ـ[جهاد حِلِّسْ]ــــــــ[09 - 02 - 09, 02:17 م]ـ
بارك الله فيكم جميعاً
و لماذا النقل بتصرف؟
-
لأني اقتبستها من شاملتي، ولم أعرف مصدرها!
وكانت غير منسقة فنسقت بعضها!
فحذفت وعدلت قليلاً!
ـ[عمرو فهمي]ــــــــ[09 - 02 - 09, 10:24 م]ـ
قصيدة ابن بهيج فى فخر أم المؤمنين/ تلاوة الشيخ محمد إسماعيل المقدم ( http://www.anasalafy.com/play.php?catsmktba=3721)
ـ[جهاد حِلِّسْ]ــــــــ[26 - 08 - 09, 05:25 ص]ـ
بورك فيك أخانا عمرو
ـ[سامح رضا]ــــــــ[27 - 08 - 09, 06:03 م]ـ
يقول الشيخ الحميدي الظاهري عن هذه القصيدة:
مما طال فيه الكلام حول هذه القصيدة، هو تحديد صاحبها، و قد قال لنا الشيخ الدكتور عبد اللطيف الجيلاني - حفظه الله - فائدة حول صاحب القصيدة ضلت عني و أنسيتها .. ، و لعلني أراجعه فيها إن شاء الله.
و ما أود التنبيه إليه أن شيخ شيخنا العلامة الأديب عبد الله كنون - رحمه الله - أول من حقق هذه القصيدة و طبعها و نشرها بالمغرب، ضمن مجموع من القصائد الفريدة كقصيدة (أنجم السياسة) و (الشقراطسية) و غيرهما، و قد صدر هذا المجموع عن دار الثقافة بالدار البيضاء، سنة 1410 هـ.
و نسب الشيخ عبد الله كنون هذه القصيدة في مناقب عائشة الصديقة - رضي الله عنها- للواعظ الأندلسي أبي عمران موسى بن محمد بن عبد الله الواعظ الأندلسي، معتمدا في ذلك على النسخ المخطوطة التي وقف عليها، و هي أربعة نسخ .. ،
و أورد أخي الفاضل بعض الاختلافات بين النص الذي حققه العلامة كنون، و بين ما نقلته:
فقوله:
إِنِّي أَقُولُ مُبيِّناً عَنْ فَضْلِها ……. ومُتَرْجِماً عَنْ قَوْلِها بِلِسَاني
و عندي في النص المحقق:
إني أقول منبها عن فضلها ...
و عن هنا بمعنى على (كما بينه المحقق) .. ، و هو الصحيح، إذ (مبينا) و فعله (بين) لا يحتاج أن يعدى بعن .. ، بخلاف (نبه) .. ،فهو يعدى بعن .. ، و هذا أفصح و أبين .. ،
وأخذتُ عن أبوي دينَ محمدٍ ..
و عندي:
و اخذت من أبوي دين محمد ..
و مثل هذا لا يضر .. ،
و قو له:
وجفا الغِنى حتى تَخلل بالعبا ...
عندي:
و جنى العنا حتى تخلل بالعبا ...
و قوله:
إلا وطارَ أبي إلي عليائِها ..
عندي:
إلا و صار أبي إلى عليائها ..
و قوله:
حصرتْ صُدورُ الكافرين بوالدي ...
و عندي:
حصرت قلوب الكافرين بوالدي ...
و هذا البيت ساقط في النسخة عندي: أكرم بأربعةٍ أئمةِ شرعنا…………….فهُمُ لبيتِ الدينِ كالأركانِ
و قوله:
اللهُ ألفَ بين وُدِّ قلوبهم ....
عندي:
و الله ألف بين ود قلوبهم ..
و هذا لا يضر معنى و وزنا .. ،
و قوله:
يا من يلوذُ بأهل بيت مُحمد ....
و عندي:
يا من يلوذ ببيت آل محمد ..
و الله المعين.
ـ[سامح رضا]ــــــــ[29 - 08 - 09, 08:35 م]ـ
ومن هنا بصوت طه الفهد:
http://www.almtoon.com/uploads/taha/omulmomenen.mp3
ـ[جهاد حِلِّسْ]ــــــــ[29 - 08 - 09, 08:39 م]ـ
ومن هنا بصوت طه الفهد:
الأخ الفاضل سامح
طه الفهد، هو الأخ الفاضل، طه محمد عبد الرحمن عضو ملتقى أهل الحديث
وقد أدرجها في المشاركة رقم 5
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=105636
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(121/303)
ـ[جهاد حِلِّسْ]ــــــــ[30 - 03 - 10, 12:28 ص]ـ
للفائدة
ـ[جهاد حِلِّسْ]ــــــــ[15 - 09 - 10, 04:41 م]ـ
رضي الله عن أم المؤمنين، ولعن من يشتم عرضها
ـ[عمر بن عبد المجيد]ــــــــ[27 - 09 - 10, 05:56 م]ـ
<! --[ if gte mso 9]><xml> <w:WordDocument> <w:View>Normal</w:View> <w:Zoom>0</w:Zoom> <w:PunctuationKerning/> <w:ValidateAgainstSchemas/> <w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:IgnoreMixed*******>false</w:IgnoreMixed*******> <w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText> <w:Compatibility> <w:BreakWrappedTables/> <w:SnapToGridInCell/> <w:WrapTextWithPunct/> <w:UseAsianBreakRules/> <w:DontGrowAutofit/> </w:Compatibility> <w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel> </w:WordDocument> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml> <w:LatentStyles DefLockedState="false" LatentStyleCount="156"> </w:LatentStyles> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]> <style> /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:" جدول عادي"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin:0cm; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-ansi-********:#0400; mso-fareast-********:#0400; mso-bidi-********:#0400;} </style> <![endif]--> عذراً أيا أمّنا.!
للشيخ الدكتور عبد المجيد البيانوني
بوركت يا زوجة المختار مِن قِدَمِ
وعطّر الأصلُ والإصهارُ كلّ فمِ
أنت الحصان على الجوزاء هامتها
وأنت أستاذة الأجيال والأمم
أنت الكريمة بنت أكرم سيّد
بعد النبيّ وخير العرب والعجم
صدّيقة بنت صدّيق مناقبه
فاضت على الدهر بالأمجاد والقيم
أنت الهدى والتقى يطوى على أدب
يزيّن الكون والتاريخ في شمم
يا بنت ماجدة يا أخت عابدة
أستاذة الصحب في فقه وفي حكم
رفعت قدر النسا مذ كنت سيّدة
محبوبة عند خير الخلق كلّهم
وكنت راوية للهدي واعية
ملاذ كلّ ذكيّ حاذق فهم
يا أمّنا يا مناراً في حضارتنا
مَن علمُها في الورى نور على عَلَم
ويزدهي كلّ قرطاس بنشر هدى
ويغتذي قلم يرويه عن قلم
في بابها وقف الأفذاذ في أدب
ومن هداها رووا عن صادق الكلم
بوركت يا زوجة المختار خير نبي
عرضي فداء لغبراء من القدم
ويفتديك بنو دين نمجّده
بما غلا وزكا من حرّ دمِ
فما يضيرك من وغد شتائمه
الكلب ينبح نور البدر في الظلم
رام الظهور ودنيا لا تطاوعه
فقبّح الله وجهاً في الضلال عَمِي
عذراً أيا أمّنا فالقلب منفطر
من فرية الوغد والدمعُ العصيّ همي
عذراً أيا أمّنا من فاجر دنس
ابن الدنيئات من مسترذل الوخم
يروم عزّك هيهات الدنوّ له
من بعد ما صانك الرحمن من قدم
في سورة النور آيات مبيّنة
وصرخة الحقّ لا تجدي ذوي الصمم
صدّيقة شرفت بالوحي ساحتها
ويستقي من يديها الطهر كلّ ظمي
قصيدة الحرب قد تروى مرنّمة
وصادق الحبّ لا يرويه غير دمي
هُنّا على الله مذ هانت عزائمنا
عن نصرة الحقّ والإيمان والقيم
فداس أقداسنا الأوغاد في صلف
وأعلن الهجر زنديق وكلّ عمي
جبريل يهديك تكريماً تحيّته
فما يضيرك نبح زنيم أخرب الذمم
أهديكها نفحة غرّاء معتذراً
أرجو بها رحمة من بارئ النسم
وأن تنال قبولاً من نبيّ هدى
تكون لي سبباً من أوثق الرحم
ـ[هشام جبر]ــــــــ[29 - 09 - 10, 10:59 م]ـ
هلارفعتم لنا هذه القصيدة مطبوعة،قال عنها الأخ الفاضل: و ما أود التنبيه إليه أن شيخ شيخنا العلامة الأديب عبد الله كنون - رحمه الله - أول من حقق هذه القصيدة و طبعها و نشرها بالمغرب
ـ[أبو النصر المنصوري]ــــــــ[30 - 09 - 10, 12:28 ص]ـ
رضي الله عن ام المؤمنين عائشة وارضاها
ولعن الله الروافض
ان الروافض شر من وطى الحصى من كل انس ناطق او جان
ـ[أبو النصر المنصوري]ــــــــ[30 - 09 - 10, 12:32 ص]ـ
رضي الله عن ام المؤمنين عائشة وارضاها
ولعن الله الروافض
ان الروافض شر من وطى الحصى من كل انس ناطق او جان
ـ[خديجه بنت عمر]ــــــــ[30 - 09 - 10, 03:08 ص]ـ
قصيدة رائعة , جزى الله كاتبها وناقلها عن خير الجزاء
ـ[أبو حاتم الدمياطي]ــــــــ[30 - 09 - 10, 05:53 ص]ـ
رضى الله عنها
ـ[اليزن آل حمد]ــــــــ[01 - 10 - 10, 07:05 ص]ـ
و الله لو تعلمون ما أجد في نفسي ..
الله أكبر .. الله أكبر .. الله أكبر على كل من كذب الرحمن و قال عن أمي عائشة بهتانًا
أخوتي لا تحرموني دعاءً بظهر الغيب أن أكون غصة في حلوق الروافض فينالون مني كل الأذى و لا أنال منهم ولو شوكة أشاكها .. أسأل الله أن يشفي غليلي و غليل كل مؤمن محب للنبي و أزواجه و صحبه منهم ..
قاتلهم الله .. لعنهم الله .. مزقهم الله .. أبداهم الله إبادة إرم و عاد .. جعلت جيفهم النتنة القذرة علكًا للكلاب و الغربان(121/304)
الشيخ محمد الشنقيطي يبكي .. لماذا!!
ـ[أنس الرشيد]ــــــــ[12 - 10 - 08, 10:42 ص]ـ
الشيخ محمد مختار الشنقيطي يبكي عندما انتهى من عمدة الأحكام ...
من هنا ( http://www.islamway.com/?iw_s=Lesson&iw_a=view&lesson_id=61055)
اللهم اغفر له وزده من فضلك ...
ـ[إبراهيم الجزائري]ــــــــ[12 - 10 - 08, 12:03 م]ـ
يا أخي أنس الإخلاص شيء صعب ..
ـ[عبد المعين]ــــــــ[12 - 10 - 08, 01:23 م]ـ
جزاك الله خير على هذا المقطع المؤثر.
والشيخ حفظه الله وزاده من فضله معروف باجتهاده في سبيل نشر العلم ,ودروسه في المدينة ومكة وجدة دليل على ذلك , ومن لا يعرف هذا العالم عليه أن لا يتهمه ولا يعرّض بذلك لأننا نحسب الشيخ والله حسيبه ولا نزكي على الله أحداً أنه من أولياء الله الذين لا خوف عليهم ولا هم يحزنون وأنه من العلماء الربانيين الذين نتقرب إلى الله بحبهم.
نسأل الله أن يوفق الشيخ وأن يزيده علماً وعملاً وأن ينفعنا بعلمه إنه جواد كريم.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
ـ[أنس الرشيد]ــــــــ[12 - 10 - 08, 02:02 م]ـ
يا أخي أنس الإخلاص شيء صعب ..
الأخ الموقر الموفق إبراهيم وفقه الله ورعاه وزاده الله من فضله ووقاه ..
أخي العزيز .. أسأل المولى أن يرزقني وإياك الإخلاص له وحده ...
والأصل في المسلم الإخلاص .. لأنك إذا اتهمته بغير هذا فجعلته منافقا ً .. فتنبه يا رعالك الله ..
وفقني الله وإياك ..
وليس لنا إلا الظاهر ...
ـ[أنس الرشيد]ــــــــ[12 - 10 - 08, 02:03 م]ـ
جزاك الله خير على هذا المقطع المؤثر.
والشيخ حفظه الله وزاده من فضله معروف باجتهاده في سبيل نشر العلم ,ودروسه في المدينة ومكة وجدة دليل على ذلك , ومن لا يعرف هذا العالم عليه أن لا يتهمه ولا يعرّض بذلك لأننا نحسب الشيخ والله حسيبه ولا نزكي على الله أحداً أنه من أولياء الله الذين لا خوف عليهم ولا هم يحزنون وأنه من العلماء الربانيين الذين نتقرب إلى الله بحبهم.
نسأل الله أن يوفق الشيخ وأن يزيده علماً وعملاً وأن ينفعنا بعلمه إنه جواد كريم.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
الأخ الفاضل العاقل عبد المعين وفقه الله لطاعته وشرح صدره لتنفيذ أوامره واجتناب نواهيه ..
وجزاك الله عنا خير الجزاء ...
لا شك في هذا أخي الفاضل ...
وكما يقال بيننا وبينهم المقابر ..
ـ[زكرياء توناني]ــــــــ[12 - 10 - 08, 02:38 م]ـ
كأن الأخ إبراهيم أراد أنَّ بذلَ الشيخ محمد للعلمِ الشرعي - ومع هذا يبكي لما انتهى من شرح كتاب عمدة الأحكام - من أثر الإخلاص .... وهو عزيز.
والله أعلم ......... لعله يبين مرادَه لئلا يُظنَّ به السوء.
ـ[أشرف المصرى]ــــــــ[12 - 10 - 08, 06:36 م]ـ
إذا لم يبكي مثل هؤلاء العلماء من خشية الله تعالى فمن يبكي من خشية الله والله تعالى قال
(إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ غَفُورٌ)
(فكل من كان باللّه أعلم، كان أكثر له خشية، وأوجبت له خشية اللّه، الانكفاف عن المعاصي، والاستعداد للقاء من يخشاه، وهذا دليل على فضيلة العلم، فإنه داع إلى خشية اللّه، وأهل خشيته هم أهل كرامته، كما قال تعالى: {رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ ذَلِكَ لِمَنْ خَشِيَ رَبَّهُ}
{إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ} كامل العزة، ومن عزته خلق هذه المخلوقات المتضادات.
{غَفُورٌ} لذنوب التائبين).*تفسير السعدي*
والله تعالى أسأل أن يتقبل منا ومنهم صالح الأعمال وأن يرزقنا وإياهم الإخلاص والقبول
ـ[إبراهيم الجزائري]ــــــــ[12 - 10 - 08, 08:17 م]ـ
كأن الأخ إبراهيم أراد أنَّ بذلَ الشيخ محمد للعلمِ الشرعي - ومع هذا يبكي لما انتهى من شرح كتاب عمدة الأحكام - من أثر الإخلاص .... وهو عزيز.
والله أعلم ......... لعله يبين مرادَه لئلا يُظنَّ به السوء.
جزاك الله خيرا أخي زكرياء ..
طلب الإخلاص شيء صعب، بل أصعبها على الإطلاق ..
والمؤمن الراجي قبولَ العمل أشد خشية من الدواخل وحظوظ النفس؛ فإذا ذكرت الإخلاص عنده نكأت الجرح .. وهذا حال الشيخ حفظه الله
لعله بان المقصود
ـ[رشيد السلفي]ــــــــ[15 - 08 - 09, 06:55 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[رشيد السلفي]ــــــــ[15 - 08 - 09, 06:55 م]ـ
اسال الله ان يرقنا قلبا يخشاه
ـ[رشيد السلفي]ــــــــ[15 - 08 - 09, 06:56 م]ـ
ان يرزقنا اقصد
ـ[رشيد السلفي]ــــــــ[15 - 08 - 09, 06:56 م]ـ
واساله سبحانه ان يرزقنا الاخلاص(121/305)
الرابط الجديد لشبكة الدفاع عن السنة
ـ[أبو عبدالرحمن المقدسي]ــــــــ[12 - 10 - 08, 04:09 م]ـ
http://dd-sunnah.net/
هذا الرابط الجديد بعد تعرض الموقع للإختراق(121/306)
احذروا هذه الرسالة!!
ـ[صالح العقل]ــــــــ[12 - 10 - 08, 04:19 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم.
إخواني الكرام ..
وصلتني رسالة موقعة باسم أحد مدراء البنوك، مفادها: أن أحد كبار التجار - أحد كبار العملاء في البنك الفلاني البريطاني- متوفى وخلف مبلغا كبيرا بمئات الملايين من الجنيهات!!
وأنه يعمل في بريطانيا لكن لديه إجازة حاليا في ........... [إفريقيا]!!
ويطلب أن يوكل بعض المحامين لأخذ هذا المبلغ المحفوظ باسم شخص موافق لاسمي!! وله نسبة منه!
طبعا: ولابد من بعض المبالغ البدائية للمحامين ووووو .............................
ويطلب بعض البينات التي ربما يكون أحدكم مرت عليه مثل هذه الرسالة!!
فهذا القالب معروف، وقد تختلف التفاصيل من شخص لآخر ............
لذا أنبه إخواني وأحذرهم من مغبة الانسياق وراء مثل هذه الأوهام الكاذبة، والتي لا تخلو في بداياتها من الوقوع في بعض المعاصي، التي تجر إلى الوقوع فيما لا تحمد عقباه.
وأن هذا طريق مغبة وأن يحذر الإنسان هؤلاء من أول خطوة، ولا يحاول أن يحدث نفسه بالانسياق خلف هؤلاء الناس المخادعين، الذين قد مردوا على النفاق والاستغلال والكذب ...
والله المستعان.(121/307)
قصيدة (إخوتي هذا حجابي) أو (شكوى محجبة)
ـ[أبو المظفر السِّنَّاري]ــــــــ[12 - 10 - 08, 06:48 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:
فهذه قصيدة لي بعنوان (إخوتي هذا حجابي) أو (شكوى محجَّبة) نظمتها وأنا فوق العشرين بقليل!! أُهديها إليكم؛ علَّها تنال إعجابكم، فتقبلوها بقبول حسن، تقبل الله منا ومنكم.
ودونكم القصيدة: (بحر الرمل)
إخوتي هذا حجابي ******* فيه طُهري وَجَنابي.
فبه أُرضي إلهي ******* وبه أَحمي إهابي.
إنني دوما أُنادي ******* بنت جنسي بالحجاب.
لامني الناس كأنِّي ******* قد جنيتُ على شبابي!!
كم لمحتُ السوءَ منهم ****** في مجيئي أو إيابي.
كم رأيتُ الغمز منهم ***** في رجوعي أو ذهابي.
آلأني قد هداني ****** مَن حبَاني بالحجاب؟
لستُ أدري أين ذنبي ****** ولماذا ذَا العتابِ!!
هم يُريدوني فتاةً ******* قد أُعِدّت للذِّئابِ!
تمشي بين الناس دوما ***** في ميوعٍ واضطرابِ!!
فليقولوا حيث شاءوا ****** لستُ أرجع عن صوابي.
هل يكون الحسنُ يوما ***** في سفورٍ أو ثيابِ؟
أو بِتلوين الوجوه ****** أو بتضييع الشبابِ؟
إنما الحُسنُ الحياءُ ******* وَحيائي في حِجابي.
آهِ من هولِ الليالي ****** حين أُمسي في التراب.
أتركِ الأحبابَ جمعاً ****** يوم يأتيني حسابي.
ليس يُنجيني سواه ****** وقتَ أن أقرأ كتابي.
إنني دوما أُنادي ****** بنتَ جِنسي بالحجابِ.
والسلام عليكم يا رعاكم الله .......................
ـ[أبو المظفر السِّنَّاري]ــــــــ[09 - 10 - 09, 05:16 م]ـ
آهِ من هولِ الليالي ****** حين أُمسي في التراب.
أتركِ الأحبابَ جمعاً ****** يوم يأتيني حسابي.
ليس يُنجيني سواه ****** وقتَ أن أقرأ كتابي.
...
......................
ـ[أمة الله التونسية]ــــــــ[09 - 10 - 09, 10:58 م]ـ
رائعة سلمت يداك
ـ[أم عمير السلفية]ــــــــ[10 - 10 - 09, 12:56 ص]ـ
لامني الناس كأنِّي ******* قد جنيتُ على شبابي!!
كم لمحتُ السوءَ منهم ****** في مجيئي أو إيابي.
كم رأيتُ الغمز منهم ***** في رجوعي أو ذهابي.
آلأني قد هداني ****** مَن حبَاني بالحجاب؟
لستُ أدري أين ذنبي ****** ولماذا ذَا العتابِ!!
رائعة ومعبرة جزاك الله خيراً
ـ[أبو المظفر السِّنَّاري]ــــــــ[09 - 07 - 10, 08:49 م]ـ
رائعة سلمت يداك
جزاكم الله خيرا.(121/308)
قصيدة (نداء حزين للإسلام والمسلمين)
ـ[أبو المظفر السِّنَّاري]ــــــــ[12 - 10 - 08, 06:59 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:
هذه قصيدة نظمتها وأنا فوق العشرين بقليل: أنشرها هنا لعلها تقع من الأعضاء موقعا حسنا إن شاء الله ...... وقد نشر ملخصها: بعض إخواني في جريدة مصرية، عندي صورة منها، إلا أنه قد شوّهها جدا!! سامحه الله .... وهي من (بحر الوافر) أقول فيها:
بني وطني وإخواني أُنادي **** هلمُّوا فاسمعوا شكوى فُؤادي.
هلمُّوا فاسمعوا بثَّي وحُزني **** على الإسلام .. سُحقا للأعادي.
ألا مَن مُبلغٌ عنِّي أُناسا **** يرون الدين لُقمة كلٍّ عادي.
ألا مَن مُبلغٌ عني رجالا **** يرون دماء مقتول تُنادي:
... *** ... *** ... ***
أيُفرحكم دموع الأُمِّ يوما **** وقد صارت بُحيرة كلِّ صادي؟!.
أيُطربكم بكاءُ الطفلِ حتى **** تَروه يموتُ مِن نُقصان زادِ؟
أيُعجُبكم مَدامعُ عينِ حرٍّ **** بكتْ مِن هَول إبصار الفسادِ؟
أجيبوني على سُؤلي فإني **** سَئمتُ سكوتَ مَن يدري مُرادي.
علام الناسُ في صمتٍ رهيبٍ **** علامَ الناسُ أشبهُ بالجمادِ؟!!
... *** ... *** ... ***
يُنادي القدسُ يوما بعد يوم **** وربُّ الأمرِ مكتوفُ الأيادي!!
وأعراقٌ تُمزَّقُ بالعراقِ **** ونهرٌ للدماءِ هناك مادِي ....
نساء المسلمين هناك أسرى**** ونحن في النعيم على التمادي!!
وأجساد تقطع كل يوم **** وتُرْمَى للذئاب بلا معادِ!!
يُساق الشيخُ والأطفالُ جمعا **** لمذبحةٍ تَئنُّ لها البوادي ...
وبعضُ المسلمين هنا يُغنِّي!! **** ويرقصُ لاهيا في كلِّ وادي!!
... *** ... *** ... ***
بلادُ الكفرِ تحشدُ كل يوم **** جنودَ السُّوءِ ... يا بئسَ البلادِ.
لِتَنفُثَ سُمَّها في كل بلدِ **** ويَرنُو صوتها مع كل حَادي.
ويعلو شأنها شرقا وغربا **** ويسبقُ مجدُها ركضَ البوادي.
فوا أسفا على جبن الرجالِ **** ووا أسفا على فقد الرشادِ
فأفِِّ للحياة وأيُّ شيئٍ **** يراه أُلُوا العَمَى غيرَ السَّوادِ!!؟
**** **** ... *** ... ****
نَظمتُ الشِّعرَ لا للشِّعرِ لكنْ **** لأُطفِئَ جمرةً حرقت فُؤادي ..
أقولُ مُكرِّرا ما قال قبلي **** مَقالةَ شاعرٍ في كل وادي ..
لقد أسمعتُ لو ناديتُ حيَّا **** ولكن لا حياةَ لمن أُنادي!!
ولكن لا حياةَ لمن أُنادي!!
ولكن لا حياةَ لمن أُنادي!!
!!
ـ[أحمد سكر]ــــــــ[12 - 12 - 09, 08:39 ص]ـ
بارك الله فيك أخي أبا المظفر
ـ[أبو المظفر السِّنَّاري]ــــــــ[02 - 08 - 10, 01:48 م]ـ
بارك الله فيك أخي أبا المظفر
وفيك بارك الله يا شيخ أحمد.(121/309)
للتحميل: اسطوانة xp sp1 بدون تدخل أو سيريال
ـ[يحيى صالح]ــــــــ[12 - 10 - 08, 07:16 م]ـ
السلام عليكم و رحمة الله وبركاته
هذه اسطوانة ويندوز إكس بي سرفيس باك ون بدو ن تدخل منك و بدون سيريال و معها حزمة من البرامج الخدمية المهمة للجهاز.
1 - نقوم بتحميل الروابط كلها ثم نضعها بمجلد واحد.
2 - نقوم بفك الملفات بالضغط على الملف الأول (فك هنا)، فيتم فك الملفات كلها تباعًا.
3 - نقوم بحرق الملف الناتج من الفك على اسطوانة فارغة بواسطة أحد برامج الحرق، و يفضل (نيرو).
4 - الآن الاسطوانة جاهزة للعمل من الدوس.
5 - نضع الاسطوانة بعد فتح الجهاز فيقوم الجهاز بإعطائك خيار البدء منها بالضغط على أي زر.
6 - يتم تخييرك بأي (بارتيشن) يتم تسطيب الويندوز (سي - دي - إي - إف ... الخ).
7 - يتم تخييرك إن كان المطلوب فرومات للبارتيشن المختار و يأية صيغة:
- FAT ( سريع)
- FAT ( عادي)
- NFTS ( سريع)
- NFTS ( عادي)
- بدون أي تغيير بالبارتيشن.
هذه هي الخيارات المتاحة و عليك أن تختار بينها.
8 - يبدأ التسطيب و عمل الريستارت للجهاز آليًّا بدون التدخل نهائيًّا منك حتى إتمام الويندوز.
9 - أخرج الاسطوانة من الجهاز ثم قم بعمل التعريفات اللازمة مثل الصوت و الفيجا و اللان.
روابط التحميل على فايل سند:
http://www.filesend.net/download.php?f=8aa49684f248954ae12a85554b7f4124
http://www.filesend.net/download.php?f=332071c7895af78282a630a0dc10d46f
http://www.filesend.net/download.php?f=f4c82b8e043583b2ca529045ceefceac
http://www.filesend.net/download.php?f=5203bb85249e6cfb058d57f74e5088af
http://www.filesend.net/download.php?f=7415f389718b5ae8c3ddc1f9f8301330
http://www.filesend.net/download.php?f=6e480035df470b69e8823b4dda2d4953
http://www.filesend.net/download.php?f=c079373c7f08bc35dcdb66672610e33b
http://www.filesend.net/download.php?f=67a745a11594ef01e124d8a73e0348c9
http://www.filesend.net/download.php?f=3c577920cd330ce28f026f36a446bd6d
http://www.filesend.net/download.php?f=e430a77686016c0a42b4f00cbb7e302f
http://www.filesend.net/download.php?f=b103a710e615b0f3fac9e9f4bc6b0774
http://www.filesend.net/download.php?f=db8e1586910829f416f50049b3b0fac8
ـ[صهيب عبدالجبار]ــــــــ[14 - 10 - 08, 10:56 ص]ـ
أحسن الله إليك وبارك فيك وعليك
منذ زمن وأنا انتظر هذه الهدية الطيبة
ـ[يحيى صالح]ــــــــ[14 - 10 - 08, 08:28 م]ـ
و أحسن الله إليك أخي الكريم
و بإذن الله تعالى - غدًا - أضع موضوعًا لتحميل مفاجأة جميلة للجميع:
" اسطوانة جامع الفقه الإسلامي "
ادعُ الله بالتيسير.
ـ[محمد أبو عُمر]ــــــــ[15 - 10 - 08, 01:41 ص]ـ
وعليك السلام ورحمة الله وبركاته
بوركت أخي الحبيب يحي.
لم تذكر لغة هذه النسخة؟؟
وأرجو ان تكون عربية وعند أضعف الإيمان تكون فرنسية أما الإنجليزية فلا فلا أفقه فيها إلا
" no " و " yes"
.
ـ[يحيى صالح]ــــــــ[15 - 10 - 08, 07:18 م]ـ
وعند أضعف الإيمان تكون فرنسية
قطعًا اللغة إنجليزية. (ابتسامة)
ممكن أي شخص ييتعامل معها و يفهك إياها، سهلة و الله.(121/310)
الهمة المنيعة فيمن ترك علوم الدنيا وعاد الى علوم الشريعه
ـ[احمد ابن صالح]ــــــــ[13 - 10 - 08, 01:07 ص]ـ
الحمدلله وحده وبعد ... موضوع طريف لطيف أحب أن أتحف به أخواني في الملتقى وهو ملاحظتنا لأناس تبحروا في العلوم الكونية ثم عادوا الى العلوم الشرعية ودرسوا من جديد فلله هذه الهمم وهذه الأمة الأمة العظيمة التي تنجب مثل هؤلاْ العظماء والمنهج يا أحباب أنني لن أتحدث عن هذا الأمر وأسبابه التربوية ولكنني سوف أنقل لكم سيرة رجل يعيش بيننا ثبتنا الله واياه ثم نريد من يقرأ أن يضيف شخصية اخرى وهكذا:
< TABLE id=AutoNumber1 style="BORDER-COLLAPSE: collapse" borderColor=#ddffdd cellSpacing=0 cellPadding=0 width="95%" bgColor=#f4fff4 border=3><TBODY><TR><TD align=justify width="100%">
سليمان بن إبراهيم الثنيان:
ـ بدأتُ دراستي الابتدائية، وكنتُ نشطاً في كثيرٍ من الأشياء، فلاحظ بعضُ المدرسين ذلك بي فنموها، ثم في المرحلة المتوسطة، وكانت عندي فكَر لم أحققها كحب المناصب، فقد رغبت عن ذلك، ورغبت عن فكرة الالتحاق في الجيش بعد أن ساورتني، ورغبت في العلوم التجريبية ودرست في المعهد العلمي، والمعهد السعودي، ومعهد اليمامة بوقتٍ واحدٍ وتخرجتُ منها، ثم التحقتُ بكلية الآداب في الرياض وكلية اللغة العربية بجامعة الإمام.
ـ لم تكن عندي الرغبة في السفر إلى الخارج، ولكن بإلحاحٍ من بعض المثقفين وافقت على ذلك فسافرتُ إلى ألمانيا لأدرس الكيمياء الهندسيَّة، وكنت مصمِّماً على التفوق فدرستُ دراسةً بسنةٍ ونصف لا يدرسها الألمان في أربع سنين.
ـ ثم رأيتُ أني لن أنال الخير حتى أطبِّق ذلك عمليّاً في المصانع الغربيَّة.
ـ عرفتُ أنَّ مصيري سيكون كمصير كثيرٍ من نوابغ العلوم من العرب وهو أن أعمل في دول الغرب ثم لا يكون من علمي ذلك لبلاد العرب والمسلمين نصيب فأصبت بخيبة الأمل.
ـ نصحني بعض الألمان: بدراسة الفنون وستبدع فيها وتتحدى اليهود بذلك.
ـ فدرستُ الفنون في ثمان سنوات على مرحلتين كل مرحلة في أربع سنوات، حتى لم يكن أحد أقدر مني في ذلك إلا رجل في اليابان وآخر في كندا.
ـ اشتركت في أكاديمية الفنون وأكاديمية السينما والمسرح في برلين، ودراسة ركوب الخيل وقيادة السفن غير ذلك من الأمور التي يحتاجها المخرج.
ـ وكنت في العطل الدراسية أسافر من ألمانيا إلى البلاد الغربية لدراسة ما لم يكن موجوداً في تلك البلاد حتى أنهيت من الدراسات ما أريد.
ـ ثم بعد ذلك جاءتني العروضات على العمل وكانت مغرية لاسيما من الألمان، وكان هدفي التفوق على اليهود ولم يكن ببالي غير ذلك.
ـ فجاءني مدير عام التلفزيون السعودي بإيعاز من وزير الإعلام يطلب مني الرجوع للعمل في السعودية وكان من الصعب العمل هنا في السعودية لأن الكوادر الفنية هنا لا تتناسب مع دراستي، ولكنه أصر علي وأقنعني بأنه سيساعدني.
ـ فأتيتُ إلى السعودية وساعدوني جميعاً، فعملت بعض الأعمال في التلفزيون لمدة أربع سنوات، ولاقيت هنا صعوبات كثيرة من الحسد والمعاداة.
ـ شاركتُ في ألمانيا بمؤتمر برجرس للأطفال، فالتقيت ببرفسور هناك كان يبحث عن شريك للعمل في مشروعٍ كبيرٍ فرأى أني أناسب لهذا فدعاني للاشتراك معه فقمتُ معه على العمل بهذا المشروع الذي يخدم العرب المسلمين، وكانت لي مشاريع كثيرة.
ـ ثم بعد ذلك توقفت عن العمل سنتين بسبب عدم السماح لي بالعمل كما أشاء، ثم تركت العمل بالكلية.
ـ عرض عليَّ " الزنداني " تصوير فيلم عن الإعجاز القرآني ولكنني لم أوافق على ذلك بسبب أني رغبت بأن يوافق على هذا العمل مجموعة كبيرة من العلماء لا عالما واحدا.
ـ وعُرضت علي عروضات كثيرة كالعمل في التجارة وغيرها ولكنني أبيت وأصابني من الناس يأس لأن كل الناس يبحثون عن المال والجاه ولم أر أحداً يريد لأمته الرفعة والسؤدد.
ـ وكنت يوماً ماشياً ففكرت بحيرتي وترددي، فأنا كلما ارتفعت في التلفزيون كلما عوديت فإلى متى أظل كذلك؟ ففجأة تذكرتُ الله تعالى لأني جرَّبت الناس كلهم ووجدتهم لي أعداء فلم أر مثل اللجوء إلى الله تعالى، فأغمي علي من الفرح والشعور بالانتصار، لأني ما قررتُ قراراً لم أتردد به مثل قراري هذا، فبكيتُ وذهلتُ وعرقتُ فرحاً.
ـ فرأيتُ أن معرفة الله تعالى لا تكون إلا بدراسة العلوم الشرعية.
ـ فلما رأى عميد الكلية في جامعة الإمام أوراقي قال لي: إن شئت جعلناك في الماجستير أو الدكتوراة فالكراسي قاسية عليك وأنت قد تعودت على الترف، فقلت: لا، أريد الدراسة من البداية، فقال: إذا فانتسب انتساباً، فأنت صيدٌ ثمينٌ نخشى عليك ألا تدوم، فقلت: لا، ولكن أبتدئ الدراسة من السنة الأولى، وكذلك قال لي الدكاترة في الجامعة، ولكن استمررت.
ـ ولما دخلت قاعة كلية الشريعة في أول يوم شعرت كأني ملكتُ مفاتيح الدنيا، فدرست في الكلية أربع سنين لم أتغيب يوماً واحداً.
ـ والله لو أن أحدا يملك الدنيا وقال لي خذها وتغيَّب يوماً واحداً عن كلية الشريعة لما فعلت.
ـ ثم أتممت الماجستير والدكتوراة، فجربتُ الدنيا كلها فوجدتها سراباً وخراباً إلا علم الشريعة الذي هو لله تعالى.
</ TD></TR><TR><TD align=justify width="100%"> كتبه
إحسان بن محمد بن عايش العتيبي
</ TD></TR></TBODY></TABLE>
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(121/311)
ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[27 - 01 - 09, 02:41 ص]ـ
للرفع
ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[27 - 01 - 09, 04:30 ص]ـ
الشيخ المنجد ممن كان تخصصه تخصص دنيوي وهو الأن من هو - بارك الله فيه -
ـ[ابن المهلهل]ــــــــ[27 - 01 - 09, 09:04 ص]ـ
وكذلك الشيخ: خالد المصلح
كان تخصصح: حاسب آلي
ثم الان: دكتور في في قسم الشريعة في القصيم
ـ[أبو مسلم السلفي]ــــــــ[27 - 01 - 09, 09:26 ص]ـ
جُل مشايخ الدعوة السلفية في مصر على هذه الشاكلة جلهم تدين في المرحلة الجامعية وهم من هم المقدم وبرهامي وابن فريد ابن عبدالعظيم والحويني وغيرهم وغيرهم
ـ[أبو مسلم السلفي]ــــــــ[27 - 01 - 09, 09:31 ص]ـ
عذرا
هم لم يتركوا العلوم الدنيوية مطلقا بل اتجهوا إلى العلوم الشرعية مع العلوم الدنيوية ومع ذلك ماشاء الله كلهم أطباء وبعضهم ترك مجال العمل و تفرغ للدعوة تماما
ـ[احمد ابن صالح]ــــــــ[27 - 01 - 09, 11:12 ص]ـ
جزاكم الله خيرً على التفاعل ... وخصوصاً الشيخ أبا زارع المدني على رفعه للموضوع لأنني أرى فيه نوعاً من الأهمية وأدعوة بقية الأحبة للمشاركة وأحب أن أضيف شيخين بينهما بون شاسع ينطبق عليهما عنوان الموضوع فالأول الشيخ عبدالعزيز الجليل حفظه الله والثاني الشيخ صالح آل الشيخ الوزير حفظه الله
ـ[أبو يوسف الحلبي]ــــــــ[05 - 03 - 09, 12:17 ص]ـ
سلام الله عليكم جميعاً ورحمته وبركاته ومغفرته
الله أكبر، والله إنها لقصة جميلة تجعل المرء ينفجر فخراً وعزة بانتمائه إلى هذا الدين الإسلامي العظيم.
اللهم أعز الإسلام والمسلمين في كل مكان وزمان، وارزقهم النصر والتمكين في مغارب ومشارق الأراضين.
ـ[حمد الغامدي]ــــــــ[05 - 03 - 09, 01:16 ص]ـ
احبتي
هل ترون من المصلحة أن أترك دراستي للطب في بريطانيا وأعود لأدرس في كلية الشريعة في الرياض مثلا؟؟؟؟
ـ[ابو حمدان]ــــــــ[05 - 03 - 09, 03:41 ص]ـ
والله يااخ حمد لما لاتدرس الطب وفي نفس الوقت تجتهد بحفظ القران والحديث حتى تنهي الطب وبعدها تدرس العلوم الشرعية في الجامعة او على يد المشايخ وحينها تكون جمعت خيري الدنيا والاخرة باذن الله.
ـ[ابو هبة]ــــــــ[05 - 03 - 09, 04:10 ص]ـ
احبتي
هل ترون من المصلحة أن أترك دراستي للطب في بريطانيا وأعود لأدرس في كلية الشريعة في الرياض مثلا؟؟؟؟
ولم لا تدرس الطب في المملكة أو مصر و تحضر بعض الدروس؟ ثم تسلم من مساكنة الفرنجة؟
ـ[حمد الغامدي]ــــــــ[28 - 03 - 09, 11:00 م]ـ
والله يااخ حمد لما لاتدرس الطب وفي نفس الوقت تجتهد بحفظ القران والحديث حتى تنهي الطب وبعدها تدرس العلوم الشرعية في الجامعة او على يد المشايخ وحينها تكون جمعت خيري الدنيا والاخرة باذن الله.
شكرا اخي الفاضل على جوابك
ـ[أبو محمد]ــــــــ[30 - 03 - 09, 12:41 ص]ـ
الأخ الكريم الغامدي، كيف تترك الطب وتأتي لتدرس في كلية الشريعة، الأمة بحاجة إلى الطب كما هي بحاجة للهندسة والصناعة وغيرها من علوم العصر .. وما تفوق الغرب علينا وبلغوا ما بلغوا من امتهانهم لهذه الأمة إلا بالفهم القاصر للشريعة الإسلامية، فجميع ما تحتاجه الأمة يعد مطلبا شرعيا يؤجر صاحبه عليه، بل قد يكون فرضا من فروض الكفاية، يأثم الجميع إن لم يقم من يكفي بحاجة الأمة فيه ...
ـ[أبو عبد الرحمن الشريف]ــــــــ[30 - 03 - 09, 03:33 ص]ـ
كما قال أخي الكريم أبو مسلم السلفي أغلب شيوخ و علماء مصر علي هذه الشاكله
فسأذكر بعضهم بما فيهم من ذكرهم الأخ الكريم ومن أذكره لم يدرس دراسه إسلاميه في مرحله الجامعه وإن كان بعضهم ملتزما بالدين من قبل هذا بكثير
فضيله الشيخ العلامه د: محمد بن عبد المقصود عفيفي كليه الزراعه
فضيله الشيخ العلامه: محمد عمرو بن عبداللطيف كلية التجارة (رحمه الله)
فضيله الشيخ العلامه مصطفي سلامه كليه الهندسه
فضيله الشيخ العلامه: محمد إسماعيل المقدم كليه الطب
فضيله الشيخ العلامه:أبو إسحاق الحويني كليه الألسن والترجمه
فضيله الشيخ العلامه ياسر برهامي كليه الطب
فضيله الشيخ د: سيد العربي بن كمال أظن كليه الزراعه
فضيله الشيخ فوزي السعيد كليه الهندسه
فضيله الشيخ د: شهاب بدر كليه الطب
فضيله الشيخ محمد حسان كليه الإعلام
فضيله الشيخ محمد حسين يعقوب دبلوم المعلمين
فضيله الشيخ محمود المصري معهد الخدمه الإجتماعيه
فضيله الشيخ أبو ذر القلموني كليه حقوق
فضيله الشيخ د: سعيد عبد العظيم كليه الطب
فضيله الشيخ د: أحمد فريد كليه الطب
فضيله الشيخ د: أحمد حطيبه كليه الطب
فضيله الشيخ د: سيد حسين عفاني كليه الطب
فضيله الشيخ ماجد فاروق كليه الهندسه
هؤلاء بعض نجوم مصر وعلماؤها وهناك غيرهم كثير والحمد لله ولكني غير متأكد من كلياتهم
نسأل الله ان يحفظهم و ينفعنا بهم
والله أعلم و أحكم
ـ[أبو فهر السلفي]ــــــــ[30 - 03 - 09, 08:48 م]ـ
العلوم الدنيوية هي في الجملة من العلوم الشرعية فليس مورد القسمة هو نفس العلم وإنما مورده هو العلم الشرعي ومقابله العلم البدعي .. والنافع الصحيح من علوم الدنيا مندرج تحت جملة العلوم الشرعية ..
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(121/312)
ـ[أبو مسلم السلفي]ــــــــ[30 - 03 - 09, 09:04 م]ـ
العلم الدنيوية من العلوم الشرعية وهي من فروض الكفايات
وفروض الكفايات إذا شرع فيها وجب على متعلمها إتمامها مثل العلم الديني تماما
ـ[احمد ابن صالح]ــــــــ[31 - 03 - 09, 12:14 ص]ـ
جزاكما الله خير ا ياشيخ ابافهر وابا مسلم على ماتفيدوننا به
ـ[أبو بكر الأثري]ــــــــ[23 - 05 - 09, 03:29 ص]ـ
وفروض الكفايات إذا شرع فيها وجب على متعلمها إتمامها مثل العلم الديني تماما
الكثير من الناس لا يتنبه لهذا، فيجب إعطاء العلم حقه ومستحقه، بل الأمة في أمس الحاجة لعلوم الدنيا لمواجهة أعداء الله الذين صار لهم في كل صرح باع!!!
يجب أن تأخذ العلم كرسالة وليس مجرد للتكسب والوظيفة!
والزم تقوي الله في السر والعلن.
"وَاتَّقُوا اللَّهَ وَيُعَلِّمُكُمُ اللَّهُ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ " (البقرة من الآية 282)
ـ[أبو بكر الغنامي]ــــــــ[24 - 05 - 09, 06:12 م]ـ
جزاكم الله خيرا على هذه الفوائد.
والشيخ إحسان العتيبي عضو في الملتقى , وأظنه نسي ماتعلمه من تلك العلوم (إبتسامه)
وبارك الله في أولاده وجعل فيهم الخير والبركة.
وهذا الموضوع له صلت بآخر وضعت على هذا الرابط.
العلماء المعاصرون من أهل الحرف والمهن؟. ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=154907)
.(121/313)
قناة الحكمة الفضائية تستضيف شيخا من ملتقى أهل الحديث لا يعرفه الكثير
ـ[ابو عمر وصهيب]ــــــــ[13 - 10 - 08, 01:21 ص]ـ
قامت قناة الحكمة الفضائية خلال شهر رمضان باستضافة فضيلة الشيخ
محمد عبد الحكيم القاضى
موضوع الحلقات
جوانب مضيئة من حياة الأنبياء
سجل فضيلة الشيخ للقناة خمسة عشرحلقة طوال الشهر
والشيخ محمد عبد الحكيم القاضى يعرفه الكثير من طلبة العلم فى مصر
وله الكثير من الموضوعات فى الملتقى ولكن الكثير لا يعرفه
فهو غريب فى دنيا النا س بأخلاقه قبل علمه
أسأل الله أن يجعل أعمال الشيخ فى ميزان حسناته
ـ[تلميذة الأصول]ــــــــ[13 - 10 - 08, 01:36 ص]ـ
ضع رابط لنقرأ له بارك الله فيكم ....
ـ[محمد بن القاضي]ــــــــ[15 - 10 - 08, 05:08 م]ـ
اللهم اغفر لأخي أبا عمر وصهيب وتقبل عمله الصالح ولا تفتنا بششيء من هذه الدنيا
ـ[أم جمال الدين]ــــــــ[15 - 10 - 08, 06:34 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...
أعتذر لنفسي لأنّي لم أرَ هذه الحلقات، أو إحداها على الأقل!
متى الإعادة؟!
ـ[أبو معتصم الأندلسى]ــــــــ[19 - 12 - 08, 01:51 ص]ـ
الشيح القاضى ممن التقيت بهم وسمعت عنه قبل أن ألتقى به وهو من كبار المشايخ فى مصر فى محافظة المنيا ولكنه مقيم حاليا فى الرياض , ووالله ما سمعت عن أحد فى أدبه , وأسأل الله أن يعيده إلى مصر وأن يزيل الكرب ويأتى بالفرج إنه ولى ذلك والقادر عليه.
ـ[أبو أنس الأنصاري]ــــــــ[19 - 12 - 08, 03:29 ص]ـ
ما شاءَ الله!!!
هو دُرَّةُ الصعيدِ وشاعرها المُفوَّه.
وأسأل الله أن يعيده إلى مصر وأن يزيل الكرب ويأتى بالفرج إنه ولى ذلك والقادر عليه.
اللَّهُمَ آمين، اللَّهُمَ آمين.
أبا عمرُ وصهيب!
هل هناكَ روابط لهذهِ الدروس على الشبكة أخي الفاضل؟
ـ[أم بيان]ــــــــ[19 - 12 - 08, 06:47 ص]ـ
والشيخ محمد عبد الحكيم القاضى يعرفه الكثير من طلبة العلم فى مصر
وله الكثير من الموضوعات فى الملتقى ولكن الكثير لا يعرفه
لو تتكرم بوضع روابط مواضيع الشيخ بورك فيكم
ـ[احمد ابن صالح]ــــــــ[19 - 12 - 08, 10:01 م]ـ
هل عادة قناة الحكمة للبث وجزيتم خيرا
ـ[محب البويحياوي]ــــــــ[20 - 12 - 08, 12:46 م]ـ
اللهم اغفر لأخي أبا عمر وصهيب وتقبل عمله الصالح ولا تفتنا بششيء من هذه الدنيا
أليس هو من تبحثون عنه؟ ابتسامة(121/314)
كيفية حفظ واستعادة مفضلة الفاير فوكس firefox
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[13 - 10 - 08, 03:23 ص]ـ
شرح كيفية حفظ واستعادة مفضلة الفاير فوكس
طبعا نفتح متصفح الموزيلا
ثم نضغط بالترتيب كما هو موضح بالصورة
Bookmarks
Organise Bookmarks
http://absba2.absba.org/teamwork4//freethink5/01.jpg
تظهر لنا هذه الصفحة واسمها Library
نضغط Import and Backup
ينسدل شريط نختار منه Export HTML
http://absba2.absba.org/teamwork4//freethink5/02.jpg
تظهر لنا صفحة كالتى فى الصورة وتتطلب الاخبار بمكان حفظ المفضلة، تحدد المكان الذى تبغاه ثم تضغط Save
http://absba2.absba.org/teamwork4//freethink5/03.jpg
وهكذا يكون تم حفظ المفضلة على الجهاز
لنفترض انك قمت بتغيير نسخة الويندوز وتريد استعادة مفضلتك ثانية
تقوم بنفس الخطوة الأولى
وبدل اختيار Export
تختار Import HTML
كما هو واضح فى الصورة
http://absba2.absba.org/teamwork4//freethink5/04.jpg
يظهر لك التالى تضغط Next
http://absba2.absba.org/teamwork4//freethink5/05.jpg
تحدد المكان الذى قمت سابقا بحفظ المفضلة اليه
وتضغط Open
http://absba2.absba.org/teamwork4//freethink5/06.jpg
مبروك استعادة مفضلتك مرة أخرى
ـ[متأمل]ــــــــ[14 - 10 - 08, 12:35 ص]ـ
شكرا لك وافضل طريقة لحفظ المفضلة بالنسبة لي تكون عن طريق رفعها على النت وهناك اضافة للفاير فوكس باسم Delicious تقوم بهذه المهمة وتنسى شئ اسمه فقدان المفضلة(121/315)
++ Explorer تصفح جهازك وكأنه صفحة ويب
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[13 - 10 - 08, 03:35 ص]ـ
http://img152.imageshack.us/img152/5553/36377409mt3.jpg
KB 202
http://img120.imageshack.us/img120/3544/chav5.gif
http://img229.imageshack.us/img229/2826/41551563tw9.png
http://img229.imageshack.us/img229/6008/42499902wt3.png
http://img262.imageshack.us/img262/6366/87348034ti2.png
http://img262.imageshack.us/img262/2762/51277770ph6.png
http://img161.imageshack.us/img161/8749/89299313vc1.png
http://img292.imageshack.us/img292/6858/55887211hr6.png
وأخيراً التحميل بالضغط على الصورة التالية
http://img212.imageshack.us/img212/4080/cooltext92643523qy5.png (http://www.4shared.com/file/62381893/488a7f9a/Explorer.html)(121/316)
البراهين القطعية علي صدق الرسالة المحمدية
ـ[أبوعبدالرحمن السلفي]ــــــــ[13 - 10 - 08, 09:05 ص]ـ
- إخباره بغيبيات وقعت بعده صلي الله عليه وعلى آله وصحبه أجمعين.
- ظهور دينه وبقاء شريعته رغم الحرب الشرسة عليها من قديم الزمان.
- ثباته علي مبادئه رغم شدة الأذى في حين أنه لم ينل من الدنيا شيئًا.
ِ
- شهادات أعدائه له بالتزكية قديمًا وحديثًا.
- إعلانه التحدي لمخالفيه ولم يقم لتحديه أحد.
- عصمة الله له من القتل رغم محاولات أعدائه واجتهادهم في ذلك.
- تصديقه لرسالات الأنبياء قبله.
- أميته.
- وضوح كذب كل من ادعي الرسالة في عصره أو بعده.
- عظمة الشريعة وحسنها، وهذا أعظم برهان لمن تأمل.
اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
ـ[محمد بن أبي عامر]ــــــــ[13 - 10 - 08, 09:12 ص]ـ
شكر الله لك
ـ[أبوعبدالرحمن السلفي]ــــــــ[13 - 10 - 08, 01:37 م]ـ
شكر الله لك
جزاك الله خيراً(121/317)
من يتطوّع ليُعلّمنا تخريج الأحاديث خطوة خطوة؟!
ـ[أم جمال الدين]ــــــــ[13 - 10 - 08, 05:33 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...
لي عند الأفاضل طلب ..
أريد من يعلمنا تخريج الأحاديث بالتّدريج .. يعني خطوة خطوة، عمليّاً ونظريّاً، حيث يكون كل درس من هذه الدورة يحتوي على تدريب عمليّ وأسئلة تحتاج إلى إجابة ..
وبنفس الوقت أن يكون المعلم متمرّس في مجال تخريج الأحاديث .. وأن يكون صبوراً معنا وله (روح طويلة) حتّى ينهي معنا الدورة من بدايتها الى نهايتها دون أن يتوقّف ..
فمن يتطوّع في ذلك؟!
ـ[أشرف منعاز]ــــــــ[13 - 10 - 08, 09:45 م]ـ
السلام عليكم
لعل هذا يفيد فإن من ضمن الدروس درس في التخريج
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=150255
ـ[محمد أبو سعد]ــــــــ[14 - 10 - 08, 06:58 ص]ـ
زوروا هذا الموقع:
http://www.hadiith.net/montada/index.php(121/318)
طلب مهم جدا
ـ[عبدالله بن فهد]ــــــــ[13 - 10 - 08, 06:47 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخوه الكرام ارجوا ان تفيدونا بوصف منازل الشيخين ابن عقيل وابن جبرين
وجزاكم الله خير
ـ[عبدالله بن فهد]ــــــــ[15 - 10 - 08, 06:40 م]ـ
هل من مجيب(121/319)
دراسة أوروبية: مشغلات المعازف تسبب فقد السمع
ـ[مؤيد السعدي]ــــــــ[13 - 10 - 08, 10:07 م]ـ
دراسة نشرتها نيويورك تايمز بعنوان
Study Warns of Hearing Loss From Music Players
دراسة تحذر من فقدان السمع من مشغلات الموسيقى
http://www.nytimes.com/2008/10/13/technology/13noise.html?_r=1&oref=slogin
تقول المقالة
إلى جانب تسببها في الإزعاج الروتيني لمن في وسائط النقل
تهدد هذه المشغلات 10 مليون أوروبي بالفقدان الدائم للسمع
وتقول أن سماع 5 ساعات أسبوعيا خطرها أكبر من العمل في أكثر المصانع ضجيجا
ويحاول التقرير أن يقول أن الموسيقى قد تكون "مفيدة" (بزعمهم) عند القيام بأعمال مملة مكتررة
“ Listening to music through personal music players can be beneficial when performing boring and repetitive tasks,” the report said.
لكنها يستدرك فيقول
“ However, it may be a hindrance for complicated tasks that require thinking. Music can distract the listeners and isolate them from their environment which can be very dangerous when driving or walking on busy roads.”
لكنها تعيق التفكير وتسبب التشتت وتعزلهم عن البيئة المحيظة مما يجعلهم في خطر أثناء القيادة أو المشي
ـ[ياسر بن مصطفى]ــــــــ[14 - 10 - 08, 06:34 ص]ـ
جزاكم الله خيرا(121/320)
(المتصفحون الآن:) .. لاتتصفح معهم ... !!
ـ[أبوعبدالرحمن السلفي]ــــــــ[14 - 10 - 08, 01:19 ص]ـ
إخواني وأحبابي في الله:
لا أحب لنفسي ولا لكم أن نتصفح المنتدى في هذه الأوقات:
لا تتواجد في الأسحار، فهو وقت استغفار ..
لا تتواجد في البكور، فهو وقت الأذكار.
لا تتواجد عند اقتراب وقت الصلاة، فهو وقت استعداد للقاء الله - عز وجل -.
لا تتواجد في أوقات إجابة الدعاء، فأنت تحتاج إلى مولاك.
لا تتواجد إذا احتاج والداك إليك، فالاستجابة لهما أوجب عليك.
لا تتواجد إذا احتاجت إليك زوجتك وأولادك، فهم مسؤولية في عنقك.
لا تتواجد إذا جاءك ضيف، فله حق الإكرام عليك.
والخلاصة: لا تتواجد إلا إذا انتهيت من واجباتك التي هي أهم من المنتديات.
فلكل وقت واجبه فلا تخلط الأمور!
فماهي الأوقات التي لا تحبون التواجد فيها أيها الكرام؟؟
أجيبوني حتى تتم الفائدة ...
ـ[ياسر بن مصطفى]ــــــــ[14 - 10 - 08, 04:50 ص]ـ
لاتتواجد في وقت مراجعتك لوردك من القرآن الكريم
لاتتواجد في وقت حفظك لوردك من حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم
لاتتواجد في وقت مذاكرتك لما خططه لنفسك في مذاكرة العلوم التي تحتاج إليها
وجزاكم الله خيرا
ـ[مصطفي بن سعد المصري]ــــــــ[14 - 10 - 08, 10:08 ص]ـ
لا تتواجد نهائيًا في المُلتقى ...
لكثرة الأعباء عليك ولأن الواجبات تنتظرك والوقت يُداهمك فماذا صنعتَ لغدك!!!!!!
(ابتسامه مُحب، ومُستعجب!!!)
تنظيم الوقت من أهم الأمور التي تستقيمُ بها حياتك ...
وفقَ اللهُ الجميع لِما يُحبهُ ويرضاه.
ـ[أبو جابر الجزائري]ــــــــ[14 - 10 - 08, 11:05 ص]ـ
نصيحة غالية، جزاك الله خيرا.
ـ[ابو ز كريا الجزا ئري]ــــــــ[14 - 10 - 08, 11:45 ص]ـ
بارك الله فيكم و احسن اليكم في هذه التنبيهات المباركة و أحوجنا أن ننبه أنفسنا و نذكرها
فقد يلبس الشيطان على طالب العلم و تختلط عليه الأمور
ـ[أبوعبدالرحمن السلفي]ــــــــ[14 - 10 - 08, 08:07 م]ـ
جزاكم الله خيراً جميعاً
ـ[مستور مختاري]ــــــــ[14 - 10 - 08, 08:09 م]ـ
موضوع موفق ..
جزاك الله خيرا ..
ـ[أبوعبدالرحمن السلفي]ــــــــ[15 - 10 - 08, 01:30 م]ـ
وجزاكم الله خيراً
ـ[ابواويس]ــــــــ[16 - 10 - 08, 07:22 ص]ـ
بارك الله فيك على هذا الموضوع المهم، وتذكير في محله.
ـ[خدمة إسلامية]ــــــــ[18 - 10 - 08, 08:16 ص]ـ
جزاكم الله كل خير
ـ[المغربي أبو عمر]ــــــــ[18 - 10 - 08, 01:12 م]ـ
لاتتصفح وأنت تسمع الموذن وانشغل في ترديد الاذان
ـ[مصلح]ــــــــ[18 - 10 - 08, 05:10 م]ـ
إخواني وأحبابي في الله:
لا أحب لنفسي ولا لكم أن نتصفح المنتدى في هذه الأوقات:
لا تتواجد في الأسحار، فهو وقت استغفار ..
لا تتواجد في البكور، فهو وقت الأذكار.
لا تتواجد عند اقتراب وقت الصلاة، فهو وقت استعداد للقاء الله - عز وجل -.
لا تتواجد في أوقات إجابة الدعاء، فأنت تحتاج إلى مولاك.
لا تتواجد إذا احتاج والداك إليك، فالاستجابة لهما أوجب عليك.
لا تتواجد إذا احتاجت إليك زوجتك وأولادك، فهم مسؤولية في عنقك.
لا تتواجد إذا جاءك ضيف، فله حق الإكرام عليك.
والخلاصة: لا تتواجد إلا إذا انتهيت من واجباتك التي هي أهم من المنتديات.
فلكل وقت واجبه فلا تخلط الأمور!
فماهي الأوقات التي لا تحبون التواجد فيها أيها الكرام؟؟
أجيبوني حتى تتم الفائدة ...
أما أخوك المحب فلا يحب التواجد أبداً:)
قال القرطبي رحمه الله في تفسيره 10/ 318
وأما الرقص والتواجد فأول من أحدثه أصحاب السامري لما اتخذ لهم عجلا جسدا له خوار قاموا يرقصون حواليه ويتواجدون فهو دين الكفار وعباد العجل.
أعقلتم عني يا أحبتي؟؟
ـ[خالد البحريني]ــــــــ[18 - 10 - 08, 09:59 م]ـ
أحسن الله إليك أخي السلفي.
أعقلتم عني يا أحبتي؟؟
بارك الله فيك .. للفائدة:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=68716
ـ[النعيمية]ــــــــ[18 - 10 - 08, 11:16 م]ـ
إخواني وأحبابي في الله:
لا أحب لنفسي ولا لكم أن نتصفح المنتدى في هذه الأوقات:
لا تتواجد في الأسحار، فهو وقت استغفار ..
لا تتواجد في البكور، فهو وقت الأذكار.
لا تتواجد عند اقتراب وقت الصلاة، فهو وقت استعداد للقاء الله - عز وجل -.
لا تتواجد في أوقات إجابة الدعاء، فأنت تحتاج إلى مولاك.
لا تتواجد إذا احتاج والداك إليك، فالاستجابة لهما أوجب عليك.
لا تتواجد إذا احتاجت إليك زوجتك وأولادك، فهم مسؤولية في عنقك.
لا تتواجد إذا جاءك ضيف، فله حق الإكرام عليك.
والخلاصة: لا تتواجد
صحيح يجب أن لانتواجد .. موضوع مفيد حقا لم أنتبه له بارك الله فيكم
وأرجو الاطلاع على هذا
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=150946
ـ[أبوعبدالرحمن السلفي]ــــــــ[19 - 10 - 08, 12:05 ص]ـ
جزاكم الله خيراً جميعاً على مروركم وتنبيهكم(121/321)
طال وقوف الوقفية
ـ[شعيب عمر عباس]ــــــــ[14 - 10 - 08, 01:59 ص]ـ
السلام عليكم
لقد طال وقوف المكتبة الوقفية ... هل من خبر عن عودة عملها؟؟
صدق المثل ... كثرة الانتظار بيجيب الصفار(121/322)
سجع الكهان ,, للشيخ العلامة محمد البشير الإبراهيمي - رحمه الله -
ـ[عبد القادر بن محي الدين]ــــــــ[14 - 10 - 08, 02:27 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سجع الكهان
هذه فصول، إن لا تكنْ فيها روح الكاهن ففيها من الكاهن سجْعُه، و إن لا يَجُلْ في جوانبها صَدَى الكهانة ففيها من ذلك الصدى رَجْعه؛ فيها الزمزمة المفصحة، و التعمية المبصرة، و فيها التقريع و التبكيت، و فيها السخرية و التنكيت، و فيها الإشارة اللَّامحة، و فيها اللفظة الجامحة، و فيها العسل للأبرار، و ما أقلَّهم، و فيها اللسع للفجار، و ما أكثرَهم، فلعلها تهزُّ من أبناء العروبة جامدًا، أو تؤزُّ منهم خامدًا، فنجني شيئاً من ثمرة النية، و نغيِّر أواخر هذه الأسماء المبنيَّة.
و في هذه الفصول من لبوس الألفاظ ما يَعُدُّه المتخلفون من كتابنا غريبًا، و ما غرابته في أذواقهم، إلا كغربة الأعلاق النفيسة في أسواقهم؛ و لو حفِظوه ووَعَوْا معانيه و أقروه في مواضعه من كلامهم، و أحسنوا إجراءه في ألسنتهم و أقلامهم - لأحيَوه فحيوا به، ولأصبح مأنوسًا لا غريبًا، و أصبحوا به من لغتهم قريبًا؛ و لكن أعياهم الإحسان، فعفّروا في وجوه الحسان، و عجزوا في جني الثمرة عن الهصْر، فرضُوا من اللغة بما يباع في " سوق العصر" (1)
منشئ الفصول ********
" نحن الكهان، أفراس رهان. منّا السابق المصلى، و منّا الآبق المولى. كنّا إرهاصًا للنبوة، و دليلًا للضعف إلى القوة، فلما جاء الحق، و حيص (2) الشق - اندحرنا و انجحرنا، فلما عادت الكسرويّة إلى شرائعها، و القيصريّة إلى ذرائعها، آن أن نعودَ إلى الإنذار، و نصرخ في وجوههم: حذارِ حذارِ، إن بطش الله لشديد، و إن الحرير قد يفلّ الحديد".
كاهن قديم. ***********
" الكاهن، لا يُدارى و لا يداهن، كلامه رمز، ليس فيه لمز. عاذ غيره بالتصريح فعاد بالتجريح؛ و لاذ هو بالكهانة، فأمِن المهانة. كان ... فكان الزّاجرَ الرّادِع، للفاجر الخادع، و كان ... فكان نذير السارق و المارق، و الخاتل و القاتل، و المحتال و المغتال، و القاذف و الحاذف، و المبتهر و المبتئر (3). تجف قلوبهم إذا نوفروا إليه، و تجفّ لهَوَاتهم إذا وقفوا بين يديه، لاستتارهم بالعيب، و استهتارهم بالغيب، فلما جاء " محمد " بالحق فاء الناس إلى ضمائرهم، و حكموا هدَيه في سرائرهم، و ردُّوا الغيب إلى عالمه فاستراحوا؛ و لكنهم اليوم عادوا إلى الجاهليَّة، و تقلّبوا في أرحام حنظليّة و أصلاب باهليّة، فماذا نصنع؟ أنتقدّم منذرين، أم نتأخّر معتذرين؟ بل نُحي الاسم، و نُميت- كما أمات الإسلام- الرسم".
كاهن عصري. *************
" كلام الكاهن ليس بالواهي و لا الواهن، كأنما وخزه الماء، أو لمستْه السماء، ففيه من الماء إيراق، و فيه من السماء إشراق. شارف مكامنَ الغيوب و لَمَّا .... وورد معين العربية فورد جمًّا. عمر صحائف من ديوان العرب، و كان من شعرهم كالكرب من القَرَب (4)، بل كان هو الشعر في أول أدواره، و كان قارعَ باب البيان و فارعَ أسواره ... اصطنع الكهان السجع ليروقوا السامع و يروعُوه، و ليسهل على الناس فيحفظوه و يَعُوه. و لهم في حوْك الكلام مقامات حِسان، أخذ منها ابن دريد و الهمذاني في تلك المقامات الحسان. سبقوا في السجع فما سبقتهم إلا الحمائم، و أخذوه طبعًا فما لحقهم فيه صنعًا إلا " بعض ذوي العمائم". و ما عدا هذا من الأسجاع، فهي غُصص تتبَعُها أوجاع".
كاهن أديب. ****************
لا أقسم بذات الحفيف، و الجناح الخفيف، المشارفة في جوّها للكفيف (5) و بالسر المودع في التجاويف و التلافيف، و بالمغيرات صبحًا عليها التجَافيف، و المغيرين على الحق كالعاهر ابن العفيف (6). و بالسابغات و السوابغ من الدروع و الجلابيب , و بالآخذين أمس من تلّ أبيب بالتلابيب، و بالبحر و السفينة، و الحبر و " الدفينة" (7)، إن أبا الطيب المتنبي لمَن موالينا، و ممن تلقّى الكهانةَ عن أوالينا، و إنه ما دُعي بالمتنبي (8) إلا لأنه كان شاعراً كاهناً، ليناقض النبي الذي لم يكن كاهنا و لا شاعراً، و قد نُفِيا عن النبي مجتمعيْن، فثبتا في المتنبي مجتمعيْن، و إن كثيراً من شعره كهانةٌ ملتفِّعة بالشعر , يُوطّيها في جُمل، و يُغطيِّها بممدوح أو جَمَل، و ستظهَر أخباؤها، و تُعلم أنباؤها ... و إن قوله:
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(121/323)
وقعتْ على الأردنِّ منه بليّةٌ، هو من الكهانة الكاهنة , (بالحالة الراهنة). قالوا أراد أسداً قانصًا، و قلنا أراد رجلا ناقصًا. قالوا: أراد كلبًا، روع قلْبًا، و مزَّق خِلبًا، و أوسع المهج سلبًا، و قدم ضراغمة غُلبًا، أوطنها غابات غُلبًا و ذاد عنها أشاوس غُلْبا , قلنا: إنما أراد رجلا ركب صعباً، و باع شعباً، و عقَّ لؤيّاً و كعْباً، و سلك بنو أبيه شِعباً، و سلك وحده شِعبًا، و خذلهم في الجلى فملأ القلوب رعباً، و اشتفَّ صُبابة المال، فلم يدع لبائس حلسا و لا لبائسة قَعْباً .. لم يُرد أسداً خادراً، و إنما أراد رجلا سادراً، يظهر في زمن نحس، و يبيع ضفّتي الأردن بثمن بخس، و أين ليث عفَّره بدر بسوط، من شخص كفَّره صدْرٌ بنوط.
أيتها البُحيرة (9)، مالك في حيرة؟ لقد شهدت لبدر بن عمّار بالفتوة، فهل تشهدين لأبي الطيب بالنبوة؟ ... و حدّثي الولي يا (ولية)، أيهما كان عليك بلية، ذاك الذي وردك زائراً، أم هذا الذي وردك خائراً؟ إنهما لا يستويان، ذاك أسد غاب، رِزقُه في الناب، و هذا حلف وِجار، رزقه على الجار، ذاك يعيش على فرائسه، و هذا يعيش على فضلات سائسه، ذاك رمز إقدام، و هذا موطئ أقدام، ذاك ورد الفرات زئيرُه، و هذا جاوز الفراتَ تزويره، ذاك مشغول البال بتربية الأشبال، و هذا مشغول ... بعُرْس الغول.
أيها الصاعد في العقبة، المجاحش عن خيط الرقبة، البائع لجار السوء صقَبه، لا يكن صوتُك الصيت، و لو أحييت البحر الميت.
أيها الخاذل للغزَّى (10)، ما أنت لهاشم ... إنما أنت لعبد العزّى، أغضبت سَراة الحيّ، و أزعجت الميت منهم و الحيّ، من لؤيِّ إلى أبي نُمَيّ. فويحَك، أما تخاف أن تهلك، يوم يقال: يا محمد إنه ليس من أهلك.
كاهن الحي.
ـــــــــــــــــــــــ
• نشرت في العدد69 من جريدة (البصائر)، 28 فيفري سنة 1949
1. سوق العصر عند العامة هو السوق الذي تُباع فيه الأشياء القديمة المستعملة (الخردة و الأسقاط).
2. حيص خيط، و منه المثل: أن دواء الشق أن يحاص.
3. الابتهار ادعاء الفاجر الفجور كاذبا، و الابتئار ادعاؤه صادقا.
4. حبل يشد في عراقي القربة.
5. السماء لأنها مكفوفة.
6. ابن العفيف التلمساني، له نزعات شاذة في الاعتقاد.
7. طعام معروف عند اليهود.
8. بدر بن عمار الذي قتل الأسد.
9. المراد بحيرة طبرية.
10. جمع غاز.
<! -- / message -->
ـ[مصطفي بن سعد المصري]ــــــــ[14 - 10 - 08, 01:05 م]ـ
عفوًا مع اني لستُ متخصصًا في اللغةِ العربية إلا:
في مطلع الرسالة أخي الكريم، رأيتُ أنه من الغريب أن تأتي (إن مع لا).
فأرجوا الإفادة من أهل اللغة والمُهتمين بشؤنها، بارك اللهُ فيكم.
ـ[عبد القادر بن محي الدين]ــــــــ[15 - 10 - 08, 11:54 م]ـ
سجع الكهان (2)
أليّة بتربة الكواهن، ما حازم في أمره كواهن.
ويلٌ للعرب، من حبل قد اضطرب، و شرٍّ قد حلّ و لا أقول قد اقترب. قُسم الويْل، على العميم و الخُويل. فويل للعرب من ملوكهم، وويل للعجم من سلوكهم، وويل للروم من صعلوكهم، جنتْ على الأصفر ناره، و على الأبيض ديناره، و على الأسود فدامته و اغتراره، و على العربي ركْبُه البطيّ، و لسانه النبَطي.
ما أكثر الملوك و أهونَ العنا، و ما أكثر السيوف و أقلَّ الغَنا، سيوف كالدراهم الزيوف، هذه لا تُقني، و تلك لا تُغني، و نعيذ العروبة بالله من ملك لا يدفع، و سيفٍ لا يقطع. أحاجيكم، و لا أناجيكم، مملكة في أفحوص، و عاصمة ليس لها (فحوص)، و دولة بلا صولة، و خزينة من أصفار و خزانة بلا أسفار، و كراسي بلا قوائم و عرش بلا دعائم ... عرش كعش الحمامة، عود من غرَب (1) و عود من ثُمامة.
قد لصَّه (2) قعيده في هيعه ... و ناله بالبيع لا بالبيعه
و سيوف مجرَّبة، تخيّرن من يوم " تُرَبَة"، و جيش درّبه الغير، و جرّبه إلا في الخير، و بطانة مدّ بها الشيطان أشْطاتَه، و حاشية كالماشية، و أسماء بلا مسمَّيات، و مجازات لا حقائق لها، و (مجازات) كلها حقائق، و ملك يأتمر و لا يحجُ و لا يعتمر، يَحسُن فيه التمثيل بملك (التمثيل). بكت الجلالة منه كما بكى الخز من روح (3)، و ضاق صدرها بسرّه و شرّه و من لها بالبوح؟ عشِقها يافعاً، و التمس لوصلها شافعًا، فكان الشافعُ عدوّ وطنه و قومه، و ظالمُ أمسه و يومه، فأين يقع هذا من أرض الله؟
فإن عرفتموه فسلوه من ملكه، بعد ما لاكه و علَكه، و في خرت الإبرة سلكه؟ و من صيَّره غرابَ بين، و جالب حَيْن؟ و من أعجم تعريبه، و أحكم على الشر تدريبَه؟
أنشد ابن خلكان في القرن السادس هذا البيت:
كسِنَّور عبد الله بيع درهم ... صغيرًا فلما شبَّ بيع بقيراط
و قال: إنّ عبد الله هذا لم يعرف أحد من هو؟ فمن لقي ابن خلكان فليخبره أنّ كاهن الحي عرف عبد الله صاحب السنور ...
أيها العربي: الحق سافر، و العدو كافر، و القوي ظافر، فعلام تنافر خصمك إلى خُنافر؟ (4) و يلك إن المنافرة لا تكون إلا في المشكوك، و إن الحق تحميه السيوف لا الصكوك، وويحك إن منافرة الكهنة إلى الكهنة، بالخيبة مرتهنة، مجلس الأمن مخيف، و الراضي بحكمه ووضعه ذو عقل سخيف، إنهم ليسوا من شكلِك، و إنهم متفقون على أكلك.
كاهن الحي
ــــــــــــــــــ
• نشرت في العدد 70 من جريدة (البصائر) 7 مارس سنة 1949
1. الغرب و الثمام: عودان رخوان.
2. لصه: سرقه، و منه اللص.
3. روح بن زنباع المقول فيه: بكى الخز من روح و أنكر جسمه.
4. خنافر بن التوأم الحميري، كان كاهناً في حمير، ثم أسلم على يد معاذ بن جبل، و أخباره مع صاحبه شصار مبسوطة في كتب الدب و كتب الرجال.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(121/324)
ـ[عبد القادر بن محي الدين]ــــــــ[16 - 10 - 08, 12:09 ص]ـ
سجع الكهان (3)
أيها الأعارب، هل فيكم بقايا من حرب أو من محارب؟ (1) دبّت بينكم العقارب، وأنتم أقارب، فتكدّرت المشارب، و تقوَّضت المضارب (2). و كهُمت المضارب (3). و غاب المسدِّد في الرأي و المقارب، و لم تُغنِ النذر و المثلات و التجارب، إن لدُهاة المغارب يداً خفيّة المسارب، قرأوكم سطورًا لا رجالاً، و عرفوكم بطاءً عن الجُلَّى لا عِجالاً، و حفظوكم شعراً بلا رويّ، و فكرًا بلا رويَّة فأخذوكم ارتجالاً، و خالوكم على البعد أعمالاً، فوجودكم على القرب أقوالاً، و حسبوكم عُمَدًا في التركيب الأمميّ فألفوكم مفاعيلَ و أحوالا، فأعربوكم إعراب الفَضَلات، و عاملوكم معاملة المهملات، وراضوكم على المهانة حتى ذل جانبكم، ووطِّئت مناكبكم، فأصبحوا لا يُبالون برضاكم لأنه لا ينفَع، و لا يأبَهُون لسخطكم لأنه لا يضرّ. إن الغضبة لا تعقُبها وثبة، هي غضبة الذليل العاجز، و لو افترَّت كلُّ بارقة منكم عن صاعقة، لما حمِد شائموها القَطر، إن غضبة العاجز لا تُبكي و لا تُنكي. تشتعِل في الحنايا و لا تهدم الحنايا، تحرق صاحبها و لا تُحرق الناس، و تلك هي غضبتكم حين تغضبون.
إن للغرب فيكم مطايا ذللاً، و لرائده منكم أدلَّة أذلة، هم أصل البلاء و العلّة، قادكم بسلوك من الأمراء و الملوك، فقادوكم إلى الهاوية، فانزعوا المقادة , من هؤلاء القادة , تُفلحوا، و لن تُفلحوا و لن تصلحوا ما دام يلقاكم بوسيط واحد، فتلقَوْنه بسبعة سفراء، و يلقاكم برأي جميع، فتلقونه بسبعة آراء، و يلقاكم بكتيبة ملمومة، فتلقونه بشراذمَ شتّى ... و يتحداكم نذيُره بإنجيل واحد، فتعارضونه بيوحنّا و لوقا و متّى ...
لن تفلِحوا و لن تَصلحوا إلا إذا رجع أمركم إلى الشعب، و أجمع الشعب على رأي واحد، و اتفق الرأي على نظام واحد، و تمخّض النظام بدستور واحد، و ملك واحد، فإن قلتم: إن هذا عسير، فعيشوا عيشة الأسير, أو موتوا ميتة الحسير، شبر في الحياة و قبر في الممات.
جاءتكم النُذُر تترى، و المعجزات شفعًا ووترًا، و قامت عليكم الحجّة من ثلاثين حجة، فتغافلتم أوّلاً، و تخاذلتم أخيرًا، و ضاعت العروبة بين التغافل و التخاذل.
إن الفارق بين لفظَي العرب و الغرب نقطة، و فيها كل السر و فيها كل الشر.
وقف الغرب بالباب فلم تتحرّكوا، ثم أنشب الظفر و الناب فلم تستدركوا، ثم دسّ أنفه في التراب فوجد رائحة الزيت، ثم طلب الوقوف بالأعتاب فوطّأتم له أكناف البيت.
إن الزيت إدام، ازدحمت عليه الأقدام، فحرمه الجبان و حازه المقدام، و كان حظكم منه حظ الطبّاخ الصائم: زَهَماً في اليد و رائحة في الأنف؛ فيا أرض ابلعي زيتَكِ، و أَحْيِ ميتك، و إلا خرّب (أبرهةُ) الغرب بيتَ الله و بيتَكِ.
ألا إن الغرب جاهد في أن يلحق بلفظ السبع منكم حرفين فإذا هو (سبعون)، و أن يزيد في عدد السبع من ملوككم فإذا هو سبعون.
أيها العرب: ما أضيَعَ حكمة الأسلاف عندكم. لقد أبقوا لكم من وحي السماء و حكمة الحكماء، ما لا يُبليه التراب، و لا تُنسيه الأحقاب، و ما لو عملتم به لسدتم الكون أئمة، و قُدْتُم الكائنات بالأزِمّة، و لفللتم السيوف بالآراء، و دحضتم الآراء بالسيوف؛ و لكنكم أضعتم التراث بتشاكس الورّاث، و إذا كان الوارث غير همّام و لا حارث، غارت العين الفوّارة، و قحلت الأرض الغوّارة:
ورثنا المجد عن آباء صدق ... أسأنا في ديارهم الصنيعا
إذا البيتُ الرفيع تعاورتْه ... بُناة السوء أوشك أن يضيعا
أيها العرب: أطعتم الكبراء فأضلُّوكم، و خضعتم للأمراء فأذلّوكم، حتى لِنتم للعاجم، و دِنْتم للأعاجم، و حتى ألقيتم بالمقاود، لمن سمّاهم أجدادُكم رقاب المزاود؛ فويحكم: أغنيٌّ و يقترض، و محجوج و يعترض؟ عزّ الداء و غاب الآسي ... لم يأسُ جراحَكم ألف " دكتور" فهل يأسوها " ديكتاتور"؟ ...
وضع الأجداد العقال للرجل فنقلتْه الأحفاد إلى الرأس، و عدلوا به من الأباعر إلى الناس، و ما بين النقل و النقل، ضاع العقل ... و التصريف للألفاظ كالتصرّف في الأموال فيه القصدُ و السرَف.
كاهن الحن.
ــــــــــــــــــــــــــــــ ـ
• نشرت في العدد 71 من جريدة " البصائر" 14 مارس سنة 1949
1. حرب و محارب: قبيلتان من العرب.
2. تقوّضت المضارب: المضارب الخيام.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(121/325)
3. كهمت المضارب: كهمت كلت،و المضرب: ما يُضرب به من السيف و المضارب جمعه.
ـ[عبد القادر بن محي الدين]ــــــــ[17 - 10 - 08, 10:05 م]ـ
سجع الكهان (4)
أخنى الزمن على اليمن ... أبدلها صابًا بمن ٍ (1)
جيش الشقا لها كمن ... مهزولة على السِّمن
مغصوبة بلا ثمن ... دستورها: لا تفهمن
لا تقرأن لا تعلَمن ... سلْ سِيفها (2) أنت لمن؟
سلْ سَيفها بيد من؟ ... أغْرِبَة على دمن
لا ناصر لا مؤتمن ... عُد للحمى يا ابن اليمن
جُدْ بالدماء غير مَن ... إن لم تذد عنها فمن؟
*******
يا ذا جدَن (3) أيْنَت (4) عدن؟ ... روح جنتْ على البدن
فهو الحوا (5) و هي الفدن ... شر الملا لها سَدَن
قرن البلا فيها شَدَن ... يا نائياً لا تبعدن
يا وانيًا لا تقعدن ... يا ساهياً لا ترقدن
يا خاملاً لا تزهدن ... و لا تغب بل اشهدن
و لا تُدِن ما لم تَدَن ... لا تعتصر في غير دن
تبغي الهُدى على الهدن (6 ... تخشى الردى فلتخلدن
********
يا بلاد الأذواء (7)، لا أقول: وُقيت الأسواء، و لا أقول: سُقيت الأنواء، و لكن أقول: ثكلت الأبناء، يا مطارح الأبناء (8)، فكل أدوائك من أبنائك، و إذا كان الولد سخنة عين و مجلبة عزّ و شين، فالثكل فيه نعمة لا رزية، و العقم به فضل و مزية.
سموك السعيدة فشقيت بمن ولدت، و ما سعدوا و لا سعدت , فأين أنت اليوم ممن كنت سعيدة بهم , و كانوا سعداء بك؟ أين أنت من سعد العشيرة و حماة الأهل و الجيرة؟ أين أنت من حِمْير و أشياعهم و تبّع و أتباعهم؟ أين؟ لا أين ....
أما ظفار، فقد حالفت عهدها الإخفار، و خالف ظلامها الإسفار. و أما حضرموت، فقد ساورها الموت، و جاورها الخسران و الفوت، و حاورها النجيُّ فما سمع لها صوت، و أما صنعا، فما أحسن بنوها صنعاً، قد أصبحتْ خرقاء، و عطلت من طوق الورقاء، و عقمت أن تتمخض عن ألمعيّة (زرقاء)، ما حاكت في عبقريّ الأزمنة و لا وشتْ، و طار الناس فما حبتْ و لا مشت.
انعكست الخصائص و غلبت النقائص، و أعوز الجوَّ الطائر حين أعوز البحر الغائص.
*********
أيها العامد إلى غامد (9)، و الدافع إلى يافع (10)، هلاّ وقفت بالأطلال، من عبد كلال (11)، و هبطت التلاع، من ذي كلاع (12)، فهتفت بالرفات، من الأموات، علَّهم يسمعون فيهطعون، قل- و خلاك ذَمّ – قد دُخلت الدار من جميع الأقطار، فهل من المقاول الصيد، حارس بالوصيد، إن الصائد قيد صيد، و إن الشاعر قد أخلى (13)، فلا بديع في البيت و لا بيت في القصيد.
كذب الرعد، و أخلف الوعد، و أورد الإبلَ سعد، فضاع (قبل) و لم يُحفظ (بعد). فكأنّ امرؤ القيس أورى زندَه، و استعرض مستقبل بني أبيه من كندة، فقال: ودع عنك نهباً صيحَ في حجراته، و ها هي ذي مواطن قومه نهب مقسَّم، و قد كذبت المخايل مَن توسّم.
سل سبأ، هل جاءها النبأ، و قل صدق المثل (14) فيك مرتين، و أعاد التاريخ نفسه كرتين، لقد سار أعقابكم في الزمن الحثيث سيرةً وانية، فبادروا في الجيل الحديث بيدَةً ثانية.
نادِ-مُسمِعاً- في الجمع الراشد، من بكيل و حاشد (15)، فإن أصاخوا إصاخة الناشد، فقل: دهمكم السيل , فلكم الويل، هذه آثار أسلافكم مجفوّة و هذه قدورهم الراسيات مكفوّة، و هذه الرقاع , من البقاع , غير مُلْتامة و لا مرفُوَّة، طمست السوافي، ما خلّدت القوافي، و هفت الهوافي , بالقوادم و الخوافي، و فرَست العوافي (16) ما نامت عنه العيون الغوافي (17)، ماتت الأذواء و عاشت الأذواد، و ذهبت الأقيال (18) و بقيت الأقياد.
إن الزمان الذي جرَّ إلى جُرْهُم، و خثا على خثعم، قبل أن يأتيهم بنذير، أو يبلوهم بتحذير، قد جاءهم من الغرّة بعذير: أما اليمانُون فلهم من الإسلام محجّة، و عليهم من زمانهم ألف حجّة، فهم كثمود، حين لاح لهم من البرهان عمود، فضلّوا، أو كقوم هُود، حين أخذت عليهم العهود، فزلّوا.
كاهن الحي
ـــــــــــــــــ
• نشرت في العدد 72 من جريدة (البصائر) 21 مارس سنة 1949.
1. الصاب: مر، و المن قرين السلوى في القرآن.
2. سِيف البحر بكسر السين ساحله، و السيف الثاني واحد السيوف و هو معروف.
3. ذو جدن من أذواء اليمن.
4. أينت: لغة فصيحة في أين الاستفهامية.
5. الحواء: أبيات حقيرةـ و الفدن: القصر.
6. الهدن: جمع هدنة، و حياة الهدنة مضلة.
7. الأذواء: أمراء اليمن في القديم، جمع ذو.
8. الأبناء: طائفة من الفرس استوطنوا اليمن.
9. غامد: قبيلة يمنية.
10. يافع: كذلك، ثم أطلق على موطن باليمن.
11. عبد كلال: أبو قبيلة يمنية.
12. ذو كلاع: من أذواء اليمن.
13. أخلى الشاعر إذا كان شعره ليس فيه معنى جيد.
14. المثل هو: تفرّقوا أيدي سبا.
15. بكيل و حاشد: قبيلتان باليمن ما زال اسمهما محفوظا.
16. عوافي الطير و السباع هي المفترسات منها.
17. الغوافي: النائمة.
18. الأقيال: الملوك من عرف اليمن القديم.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(121/326)
ـ[عبد القادر بن محي الدين]ــــــــ[22 - 10 - 08, 12:29 ص]ـ
< HR style="COLOR: #dcf7cc" SIZE=1><!-- / icon and title --><!-- message -->
سجع الكهان (5)
و العتاق الضمر، و العقبان و الحمَّر (1)، و الهامة و دُمرَّ (2)، و الزامر إذا زمّر، و الخادع و ما دمّر، و العامر إذا عمّر، و الشمّري إذا شمّر، و من حبس الجيوش جمَّر، و من دخل ظَفار فحمَّر (3)، إن للظماء مآرب , في ماء مارب (4)، إنها تلوب , على مطلوب، كوَّنه الحيا , فكوّن به الحياة، فلا تجد إلا السراب و الخراب و الغراب.
يا عاد، أودى دَرِم (5)، فما عاد، و يا سبأ، هل كنت من سيل العرم على مِيعاد؟ أغنى أسلافك عن ماء مأرب، ماء يثرب، و بردَّ أحشاءهم ماءُ برَدَى، و اتخذ أبناء قَيْلَة في ظلال النخيل مَقيلا، و اتخذت غسَّان منه (6) إلى جنان الشام سبيلا، فماذا أغنى أخلافك اليوم؟ إنهم عُراة، بالسَّراة، و ظماء بلا ماء، و رعية لراعٍ غير ترعية (7)، حطّمهم رعاة البر، فأصبحوا خوَلاً لرعاة البحر، حفَّ مارب و روافده، فخرب اليمن و محافده.
يا أخلاف لم يسبق مخلاف، بنيتم السد , و أحكمتم للثغور السد، و أحسنتم لأواخي الأخوّة الشدّ، و جددتم للأبناء ما بناه الجدّ. هلا وجهتم العناية , إلى هذه الآية. (لقد كان لسبأفي مساكنهم آية؟ إنها-و أبيكم- عبرة العبر، في وصْل المبتدأ بالخبر، أين الجنتان عن يمين و شمال؟ و أين البلدة الطيبة؟ إنها اليوم رمال , و أين القرى الظاهرة , و العمارة المتكاثرة؟ إنها اليوم قفار، و أين تقدير السير بالأميال، لتيسير الاتصال؟ إنها اليومَ مجاهل , يضلّ فيها القطا، و يقطع فيها من المطايا المطا (8). أجدبت الخمط و الأثل، فضلا عن الكرم و النخل.
أعرض أسلافكم عن هدى الله فباعد بين أسفارهم، و جعلهم أحاديث، و مزقهم كل ممزق. و أعرضتم عن سنن الله فباعد بين قلوبكم، و كنتم أهون عليه من أن يُسَيَّر فيكم حديث، أو يسطَّر في شأنكم قصص، أولئك أخذوا على قوّة، فالأحاديث عنها تملأ المسامع، و تهز المجامع، و أنتم أخذتم على ضعف و انحلال، فالحديث عنكم لا يُثير عزة، و لا ينير السبيل إلى قدوة.
لو بذل الكُهَّان، ما عزّ و ما هان، في أن يأتوا بمثل قوله: (فجعلناهم أحاديث) لما حصّلوا، و لو رقوا إلى سماء البلاغة بسلّم و كان فيهم العض (9) و الملهَم و المكلم، لما وصلوا؛ جلّ كلام الله، و قلّ كلام الكاهن.
**************
يا أسلاف، ورّثتم الحكمة و سيّرتم الأمثال و الفِقَر، و عمرتم من التاريخ صحائف بالمحامد، و شغلتم القرون بالحديث عنكم، و شدتم الباقيات للحضارة، و زيّنتم الحياة بالقوة و البأس الشديد، و سبقتم العالم إلى موارد العزة في الدنيا، ووفقتم في نصف هذه الكرة تحكمون و تتحكّمون، و تصلون شرقَها بغربها و تقسمون، فبدتم و ما بادت آثاركم و لا أخباركم.
و يا أخلاف، ماذا صنعتم؟ و بماذا اقتنعتم؟ هذه آثار سلفكم، عرف الغريب مواقعها، و جهلتم مواضعها، فهل النسب مدخول؟ أو الانتساب غير منخول؟ و يلكم! إن الألوان , على الدلالة أعوان، سوّد بنو العباس لسؤددهم، و بيّض العلويون لطهارتهم، و خضّر العبيديون لدعواهم و دِعايتهم، و زرّقتم (10) ... لماذا؟ .....
كاهن الحي.
ـ
ــــــــــــــ
• نشرت في العدد 74 من جريدة " البصائر" 4 أفريل سنة 1949
1. نوع من الطير.
2. منتزهان بظاهر دمشق.
3. صار حميريا، و هو مثل.
4. مأرب: سد أثري في اليمن، و قصته في القرآن.
5. مثل، و درم رجل في عاد غاب و لم يرجع، و أودى هلك.
6. الضمير إلى غسان، لأنه في الأصل اسم ماء نزلوا عليه.
7. الترعية، بالكسر و التخفيف: الذي يحسن الرعي.
8. المطا: المظهر.
9. العض: العالم الخبير، و العضام زيد بن الكيس و دغفل أعلما العرب بالنسب.
10. لبستم الزرقة، و بدو اليمن يعشقون هذا اللون.
<! -- / message -->
ـ[عبد القادر بن محي الدين]ــــــــ[26 - 10 - 08, 01:31 ص]ـ
سجع الكهان (6)
أقسم بالذيب الأطلس، و الثعبان الأملس، إن المتجرَ بالأحرار لَمُفلِّس، و إن العاقل بين الأشرار لَمُبلس، و إن العربيَّ لزنيم إذا بقي في المجلس (1)، ذهب العز الأقعس، و حلّ الجد الأتعس، و نزل من غِيَر الزمان ما أنسى النسيب في الكثيب الأوعس، و التشبيب بالثغر الألعس.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(121/327)
أيها الهائمون في البيد، النائمون على الذل المبيد، الراضون بعيشة العبيد , على البرير و الهبيد (2) لن تزالوا كذلك أبد الأبيد، لا عمر لُبَدِ أو لبِيد، حتى تعملوا بقول الشاعر: و مَن، و مَن، فهو دين كل زمن (3).
كتب الله أن الصداقة مطويّة على العداوة، و أن الحضارة متصلة الطرفين بالبداوة، و أن في الإنسان جبلة من الحيوان، مازال في النزوع إلى أصلها غيرَ وان، و أن الضعيف طعام للقوي، و أن الرشيد في أبناء آدم مجرور بالغوي، و أن من لم تُبسط يدك لتقتله بسط يده لقَتْلك، و أن من قصرت في ختله جدّ في ختلك.
****************
ثارٌ للغرب في فلسطين، لم تنبُت عليه شجرة من يقطين، و شياطين تنزو للإغراء إثر شياطين، و يوم في أعناقكم بيوم حطّين، تنسيه غريزة الماء و الطين، فتذكره نُعرة الجنس و الدين، أنسيتم يوم تنادوا مُصْبِحين، و تعادوا مسلّحين، و تداعوا مصطلحين، و تعاووا من كل حدب، و تهاووا من كل صبب، ذؤبان , تقدمها رهبان، و غِربان تظلِّلها صلبان، بنفوس من الحقد ثائرة، و قلوب بالبغضاء فائرة , تنازعكم إرث الإسلام، و معراج نبي السلام؟ أنسيتم ما فعله صلاح الدين؟ بالمعتدين؟ إن نسيتم أمسكم فهم له ذاكرون، و إن كفرتم بيومكم فهم له شاكرون , أين كنتم يوم أعطوا العهود لليهود؟ أم أين كنتم يوم جاءوكم بالفهود في المهود؟ أم أين كنتم يوم آمنوا بإسحاقَ و كفروا بهود؟ كلّ ذلك وقع و أنتم شهود، و لكنهم كانوا أيقاظا و أنتم رقود، أمعنوا في الاستعداد و أمعنتم في الرُّقاد، اعتمدوا على العلم و (الريال) و اعتمدتم على الجهل و الخيال، جاؤوكم بصف واحد كملمومة الصخر، و جئتموهم بصفوف متخاذلة، جاءُوكم على قلب رجل واحد، و جئتموهم بقلوب متنافرة، قادَهم إلى الظفر قائد واحد و رأيٌ جميع، و قادكم إلى العار قوّاد متشاكسون و رأيٌ شتيت، ما أضاع السيادة إلا توزيع القيادة، اجتمعوا و افترقتم، فسَلِموا و احترقتم.
تالله ما ضاعت فلسطين اليوم، و لكنها ضاعت يوم وُعدوا بها، فركنوا إلى العمل، و ركنتم إلى الكلام، بل ضاعت قبل ذلك بقرون، منذ نبت قرن صهيون، فتماريتم بالنذر، و لم تأخذوا الحذَر.
لا تقولوا إن شرّ دين، ما جرّ التشريد للمتشرّدين، فإن شرًّا منه عقلكم الذي جرّ العار للعرب أجمعين، و كرّ بالخزي على جميع المسلمين.
***********************
جاء النصر , من مصر، فلماذا تخلَّفت البصرة عن النصرة؟ قلب وجَف , بالنَجف، بعد ما رقأ الدمُ و جفّ، و آخَرُ خفق بالمنتفق، بعد مغيب الشفق , و افتراق الرّفق، ما أغنى الخفوق من قلب الشَّقوق، و ما أجدى الوجيف , بعد ما سدَّ الباب و أجيف (4).
أيها العرب: بعضكم أبرار، و جلكم أشرار، و كلكم أغرار ...
كاهن الحي.
ـــــــــــــــــ
• نشرت في العدد 75 من جريدة " البصائر"، 11 أفريل سنة 1949.
1. مجلس الأمم المتحدة على الباطل.
2. البرير: ثمر الأراك، و الهبيد: حب الحنظل.
3. إشارة إلى قول زهير في معلقته: و من لم يذد عن حوضه بسلاحه ... الأبيات.
4. أجيف الباب: أغلق مصراعاه.(121/328)
نمط كتابة أهل الحديث
ـ[ابو ز كريا الجزا ئري]ــــــــ[14 - 10 - 08, 12:07 م]ـ
لاحظت تغير في كتابة أهل الحديث
ـ[حسين بن محمد]ــــــــ[15 - 10 - 08, 04:12 ص]ـ
صدقت، وكانت الأولى أفضل في نظري.
جزى الله خيرا القائمين على الملتقى وبارك بهم ونفع .. اللهم آمين
ـ[إبراهيم الأبياري]ــــــــ[15 - 10 - 08, 04:41 ص]ـ
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=124814(121/329)
إلى إخواننا المختصين في الكمبيوتر أرجو المساعدة بارك الله فيكم
ـ[عبد الحميد الأثري الجزائري]ــــــــ[14 - 10 - 08, 12:56 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله<? xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
<o:p> </o:p>
مرحبا بكم جميعا يا معاشر الإخوان< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
من يعلمني كيف أصنع الملصقات الخارجية للأقراص كما في الصورة-بالمرفقات-.< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
<o:p> </o:p>
<o:p> </o:p>
أرجو المساعدة < o:p></o:p>
ـ[أبو عبدالرحمن المقدسي]ــــــــ[14 - 10 - 08, 02:23 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله
يلزمك طابعة خاصة Cd Dvd Printer
ـ[تيمية]ــــــــ[14 - 10 - 08, 02:33 م]ـ
لعل هذا ينفعك:
برنامج تصميم أغلفة CD
[Easy Cover Print v3.0 ]
ـ[عبد الحميد الأثري الجزائري]ــــــــ[14 - 10 - 08, 07:38 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله
يلزمك طابعة خاصة Cd Dvd Printer
بارك الله فيك عندي epson dx 4450
هل تنفع؟
ـ[عبد الحميد الأثري الجزائري]ــــــــ[14 - 10 - 08, 08:04 م]ـ
لعل هذا ينفعك:
برنامج تصميم أغلفة CD
[Easy Cover Print v3.0 ]
هل من شرح للبرنامج بارك الله فيكم؟
أنا أريد تصميم أغلفة الأقراص كما في الصورة التي بالمرفقات
ـ[أبو عبدالرحمن المقدسي]ــــــــ[15 - 10 - 08, 10:48 ص]ـ
الاخ الفاضل عبدالحميد
إذا اردت الطباعة على cds يلزمك طابعة خاصة تقوم بهذا العمل تسمى Cd Dvd Printer وفي هذه الحالة يلزمك اقراص خاصة تسمى printable cds
لكن هناك تقنية قامت بطرحها شركة hp منذ مدة تسمى تقنة lightscribe هي الكتابة على cds باستعمال نفس قارئ الأقراص يعني لاتحتاج الى printer ولكن هذه التقنية تحتاج الى اقراص خاصة تدعم خاصية lightscribe وستحتاج ايضا الى برنامج مثل ال nero
هل الطابعة التي لديك تنفع؟
الطابعة التي لديك ليست مخصصة للطباعة على الاقراص لكنني سمعت من صديقي في العمل انه يوجد ورق خاص يباع في محلات الكمبيوتر او المكتبات تستطيع الطباعة عليه من اي طابعة ومن ثم تلصقه على ال cd يعني الطابعة التي لديك تصلح إذا توفر لديك هذا الورق
بالنسبة للبرنامج الذي وضعه لك تيمية هو برنامج لتصميم الاغلفة التي ستوضع على ال cd
ـ[عبد الحميد الأثري الجزائري]ــــــــ[15 - 10 - 08, 08:05 م]ـ
بارك الله فيك أبا عبد الرحمان
نعم يوجد ورق من النوع الذي ذكرت فمن يشرح لي كيف أصمم الأغلفة الخارجية للأقراص؟
ـ[عبد الحميد الأثري الجزائري]ــــــــ[17 - 10 - 08, 10:23 ص]ـ
للرفع(121/330)
إخواني أخي صمم موقعا برازيليا - أرجو إبداء الأراء
ـ[عاطف جميل الفلسطيني]ــــــــ[14 - 10 - 08, 03:19 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
إخواني الكرام سلام الله عليكم ....
أخي مصمم الموقع مهندس يدعو إلى الله - أحسبه من أهل الخير ولا أزكيه على الله - صمم موقع برازيلي بقصد التعريف لدين الإسلام، فأصبح بحق من أجمل المواقع البرازيلية الإسلامية تنسيقا وترتيبا كما يشهد بذلك من تصفحه ...
إخواني هذا دورنا اليوم لنبلغ هذا الدين بشفافية وبوضوح ...
ويكأننا اليوم قد وقفنا في ساحة الحساب، وتركنا ما كنا نعهده ونألفه، فالحياة بغير الدعوة لا خير فيها ......
نرجو منكم أكرمكم الله دخول الموقع وإبداء الملاحظات، وكل حسب جهده ووقته
www.islamboy.com.br
تلاحظون في الفيديو الأخ الداعية هدريكو أبو عبد الرحمن
جزاكم الله خيرا
ـ[أم جمال الدين]ــــــــ[14 - 10 - 08, 03:33 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...
جميل .. بارك الله فيه ..
ولكن الموقع يشكو من ثِقَل!
ـ[عاطف جميل الفلسطيني]ــــــــ[14 - 10 - 08, 03:35 م]ـ
ولكن الموقع يشكو من ثِقَل!
الأنترنت في البلاد الغربية سريع جدا، فربما يكون الإتصال في بعض الأماكن بطئ قليلا ...
ـ[مصطفي بن سعد المصري]ــــــــ[14 - 10 - 08, 04:30 م]ـ
ماشاء الله إضافة قوية للمواقع الدعوية الإسلامية، وياحبذا إن كان يشرف عليه أحد إخواننا في مجال الدعوة، أو أحد المشايخ أكرمهم الله.
كي لا ينحرف هذا الموقع عن المنهج الصحيح.
الحق يُعرف بالرجال ... وليس الرجال هم الذين يُعرفون بالحق
على أي حال، الموقع أرى أنه قد يحصل على تقدير (جيد جدًا مع مرتبة الشرف والعزة والكرامة لهذا الدين العظيم)
فالحمدُ لله الذي جعلنا مُسلمين، وجعل إنتمائنا للإسلام وموالاة أهله، وبغض إلينا الكفر والفسوق والعصيان.
أخي ...
الموقع رائع، ولكنه يحتاج لبعض اللمسات الفنية من وجهة نظري، أن أحببت يمكنني أن أزودك بها بعض تصفحي الكامل له بحول الله تعالى.
سلمت يمينكم، وأعز الله بكم الإسلام في هذه البلاد.
وعلى أي حال فقد تحدثت مع بعض إخواننا المُسلمين (المُعتنقين حديثًا للإسلام) في البرازيل، ولكن وجدتُ عندهم حب بدون منهج فعسى الله أن يجعلكم سببًا في توصيل هذا المنهج السلفي إلى هذه البلاد عبر هذا الموقع.
وأعتذر على الإطالة.
أخوكم ومُحبكم في الله / مصطفى بن سعد (أبو عُبيدة)
ـ[عاطف جميل الفلسطيني]ــــــــ[14 - 10 - 08, 04:44 م]ـ
أخي ...
الموقع رائع، ولكنه يحتاج لبعض اللمسات الفنية من وجهة نظري، أن أحببت يمكنني أن أزودك بها بعض تصفحي الكامل له بحول الله تعالى.
)
أخي نرحب بجديدك وبخبرتك ....
نحن وضعنا الموضوع لنرى الأراء والتعليقات بخصوص الموقع، إن كان عندك أي تقديم فأرسله لي حتى يطلع عليه أخي ...
جزاك الله خيرا
ـ[مصطفي بن سعد المصري]ــــــــ[14 - 10 - 08, 05:00 م]ـ
وفقكم الله،،،
الملاحظات:
1 - الرجاء تعديل الملف المرئي في مُقدمة الموقع، حيث أنه يحتوي على بعض النغمات والموسيقى.
2 - الرجاء وضع رابط على الهيدر، بحيث عند ضغط الزائر على ISLAMBOY.COM.br ( أعلى صفحة الموقع) ينتقل مُباشرة ً إلى الصفحة الرئيسية.
3 - هناك خمس أيقونات في ( Principle) برجاء تفعيل الأيقونتين من جهة اليمين، مع محاولة إضافة مختصر عن الأيقونات، وذلك عند الوقوف عليهم بزر الفئرة.
4 - المنتدى فكرته رائعة، لكن يجب أن يكون هناك تكليف بالمتابعة الدعوية لعدد ٍ من الإخوة الذين يُجيدون اللغة البرتغالية.
5 - واضح عليكم المنهج السلفي، ويتضح ذلك من خلال مسجدكم.
أسألُ الله لكم التوفيق والسداد، وأن لا يحرمكم الأجر الوفير جزاءًا لهذا العمل المُبارك، بارك الله فيكم ووفقنا وإياكم لإتباع الحق.
وصلى الله على سيدنا مُحمد وعلى آله وصحبه وسلم.
أخوكم ومُحبكم في الله / مصطفى بن سعد (أبو عُبيدة)
ـ[عاطف جميل الفلسطيني]ــــــــ[14 - 10 - 08, 05:06 م]ـ
وفقكم الله،،،
الملاحظات:
1 - الرجاء تعديل الملف المرئي في مُقدمة الموقع، حيث أنه يحتوي على بعض النغمات والموسيقى.
2 - الرجاء وضع رابط على الهيدر، بحيث عند ضغط الزائر على ISLAMBOY.COM.br ( أعلى صفحة الموقع) ينتقل مُباشرة ً إلى الصفحة الرئيسية.
3 - هناك خمس أيقونات في ( Principle) برجاء تفعيل الأيقونتين من جهة اليمين، مع محاولة إضافة مختصر عن الأيقونات، وذلك عند الوقوف عليهم بزر الفئرة.
4 - المنتدى فكرته رائعة، لكن يجب أن يكون هناك تكليف بالمتابعة الدعوية لعدد ٍ من الإخوة الذين يُجيدون اللغة البرتغالية.
5 - واضح عليكم المنهج السلفي، ويتضح ذلك من خلال مسجدكم.
أسألُ الله لكم التوفيق والسداد، وأن لا يحرمكم الأجر الوفير جزاءًا لهذا العمل المُبارك، بارك الله فيكم ووفقنا وإياكم لإتباع الحق.
وصلى الله على سيدنا مُحمد وعلى آله وصحبه وسلم.
أخوكم ومُحبكم في الله / مصطفى بن سعد (أبو عُبيدة)
جزاك الله خيرا على هذا التقديم
نسأل الله أن يوفقنا وإياكم لحب السلف ...
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(121/331)
ـ[عاطف جميل الفلسطيني]ــــــــ[14 - 10 - 08, 05:12 م]ـ
هذه بعض كراتين الموقع الدعوي، صممت بهدف إعطائها للبرازيليين ...
وهكذا سوف تنقطع الحجة وتقام المحجة ....
موجودة في المرفقات
ـ[عاطف جميل الفلسطيني]ــــــــ[14 - 10 - 08, 05:28 م]ـ
أخي مصطفى وفقه الله ...
أخي إطلع على تعليقاتك وأعجب بها ..
قال بأن الأمور التي ركزت عليها موجودة وهي تعمل ولا أدري لماذا لم تعمل معك
أخي قال بإنه يحتاج إلى إضافات فنية أكثر إن وجد فإن أمكنك الإضافة فجزاك الله خيرا
بالنسبة للموسيقى وعد بإزالتها ...
قال بأنه يحتاج إلى إبداعك في مجال الإيقونات وزخرفتها ....
بالنسبة للمنتدى، قال: بإنه يبحث في ذلك وفي تعيين مشرف يدير بعض الأمور، وهو حاليا ينتظر عدد أكبر من المشتركين ...
إذا هذا وذاك أننا بحاجة إلى إضافات فنية بمعنى الكلمة
جزاك الله خيرا
ـ[مؤيد السعدي]ــــــــ[14 - 10 - 08, 09:48 م]ـ
1. أن يعتمد الموقع على css بشكل أكبر من الصور حتى يكون أخف
2. أن يراعي المعايير الرابط التالي يعطيك الأخطاء الموجودة في الموقع
http://validator.w3.org/check?uri=http%3A%2F%2Fwww.islamboy.com.br%2Fprinc ipal.php&charset=(detect+automatically)&doctype=Inline&group=0&user-agent=W3C_Validator%2F1.591 (http://validator.w3.org/check?uri=http%3A%2F%2Fwww.islamboy.com.br%2Fprinc ipal.php&charset=%28detect+automatically%29&doctype=Inline&group=0&user-agent=W3C_Validator%2F1.591)
2. الموقع ثابت العرض والأفضل أن يكون ديناميكيا يعني نسبة مثلا 95% وليس < table width="782"
وفضلا جرب الموقع على ثعلب النار وأوبيرا وكروم< table width="782"></table>
ـ[مصطفي بن سعد المصري]ــــــــ[15 - 10 - 08, 01:39 ص]ـ
حياكَ الله أخي / عاطف بن جميل الفلسطيني
ورحم اللهُ والديك، وجزى الأخُ الكريم (صاحب الموقع) خير الجزاء على عمله.
بالنسبة أخي للمحات الفنية، فإنها تُعطي الموقع هيئةً وتُطفي عليه من البهاءِ رونقًا خاصًا، كيف لا نهتمُ بذلك؟، وأهل الباطل يحاولون ليل نهار، (ينفقون أموالهم ليصدوا عن سبيل ِ الله فسينفقونها ثم تكونُ عليهم حسرةً ثم يُغلبون).
إخوتاه!!!
قد لا نُحسن أن نصوغ الحق الذي معنا، مع العلم أن أهل الباطل يزينون باطلهم.
أما آاان لنا أن نهبَ ونهتمَ بذلك الأمر، أقول: الهمة الشباب .. نعم إنها الهمة، القوة الخفية.
أعتذر على الإطالة في المقدمة!!!
ولكن على أي حال أنا فقط أرى شكلا ً وليس مضمونًا، وذلك لأني لا أفهمُ اللغة البرتغالية، فلا يمكنني الإطلاع إلا على الأشكال فقط.
ولكن أقسم بالله عمل رااااااااااائع، أسأل اللهُ العظيم أن يوفقكم لإكمال المسير إلى الهدف المنشود، ألا وهو تحقيق الدعوة ونشر الفكر السلفي بين هؤلاء القوم.
وأناشدكم بالاحتساب، فوالله إنكم لعلى ثغر ٍ عظيم من ثغور ِ الإسلام، خصوصًا إذا تمكنتم من جذب أهل الكتاب للدخول في الإسلام عبر هذا الموقع، حقًا لكفاكم هذا الخير المدرارا والذي يتجاوز حُمرِ النَعم.
وأعدكم بالمُساعدة على قدر ما أستطيع من جهدٍ وعمل .... عسى الله أن يُنجي أحدًا من هؤلاء القوم من النااااااااار فيكون في ميزان حسناتك أيها الأخ الكريم، ولا تخف سنشاركم في الأجر (ابتسامه مُحب).
وفقكم الله،،
ثبتكم الله،،،
نصركم الله،،،
أعزكم الله،،،
وأخيرًا وليس آخرًا ..... أُحبكم في الله.
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ـ[مصطفي بن سعد المصري]ــــــــ[15 - 10 - 08, 01:40 ص]ـ
حياكَ الله أخي / عاطف بن جميل الفلسطيني
ورحم اللهُ والديك، وجزى الأخُ الكريم (صاحب الموقع) خير الجزاء على عمله.
بالنسبة أخي للمحات الفنية، فإنها تُعطي الموقع هيئةً وتُطفي عليه من البهاءِ رونقًا خاصًا، كيف لا نهتمُ بذلك؟، وأهل الباطل يحاولون ليل نهار، (ينفقون أموالهم ليصدوا عن سبيل ِ الله فسينفقونها ثم تكونُ عليهم حسرةً ثم يُغلبون).
إخوتاه!!!
قد لا نُحسن أن نصوغ الحق الذي معنا، مع العلم أن أهل الباطل يزينون باطلهم.
أما آاان لنا أن نهبَ ونهتمَ بذلك الأمر، أقول: الهمة الشباب .. نعم إنها الهمة، القوة الخفية.
أعتذر على الإطالة في المقدمة!!!
ولكن على أي حال أنا فقط أرى شكلا ً وليس مضمونًا، وذلك لأني لا أفهمُ اللغة البرتغالية، فلا يمكنني الإطلاع إلا على الأشكال فقط.
ولكن أقسم بالله عمل رااااااااااائع، أسأل اللهُ العظيم أن يوفقكم لإكمال المسير إلى الهدف المنشود، ألا وهو تحقيق الدعوة ونشر الفكر السلفي بين هؤلاء القوم.
وأناشدكم بالاحتساب، فوالله إنكم لعلى ثغر ٍ عظيم من ثغور ِ الإسلام، خصوصًا إذا تمكنتم من جذب أهل الكتاب للدخول في الإسلام عبر هذا الموقع، حقًا لكفاكم هذا الخير المدرارا والذي يتجاوز حُمرِ النَعم.
وأعدكم بالمُساعدة على قدر ما أستطيع من جهدٍ وعمل .... عسى الله أن يُنجي أحدًا من هؤلاء القوم من النااااااااار فيكون في ميزان حسناتك أيها الأخ الكريم، ولا تخف سنشاركم في الأجر (ابتسامه مُحب).
وفقكم الله،،
ثبتكم الله،،،
نصركم الله،،،
أعزكم الله،،،
وأخيرًا وليس آخرًا ..... أُحبكم في الله.
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(121/332)
ـ[عاطف جميل الفلسطيني]ــــــــ[15 - 10 - 08, 03:10 م]ـ
أخي مؤيد سلمت يمينك وجزاك الله خيرا
حبيبنا مصطفى نسأل الله أن يمتعك بالصحة والعافية وأن يجزيك خير الجزاء
ـ[محمود غنام المرداوي]ــــــــ[15 - 05 - 09, 04:49 م]ـ
ما شاء الله
نفع الله به(121/333)
ما دائي وما دوائي؟!
ـ[أم جمال الدين]ــــــــ[14 - 10 - 08, 03:30 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
سؤالي لكم أيّها الأفاضل ..
ما سبب كثرة الأحلام والكوابيس وما حلّها ...
سواء كانت أحلام عاديّة هي كالطلاسم لا معنى لها، أو كوابيس مخيفة!!
ـ[جهاد حِلِّسْ]ــــــــ[14 - 10 - 08, 04:55 م]ـ
هذه الروابط قد تفيدك
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=18202
http://ruqya.net/sara3.html
http://www.islamonline.net/Health/Ar...uestionID=7894 (http://www.islamonline.net/Health/Arabic/display.asp?hquestionID=7894)
http://www.fahd-osimy.com/?num=2&page=1&id=55 (http://www.fahd-osimy.com/?num=2&page=1&id=55)
http://www.almanhaj.net/fatwaa/article.php?ID=403 (http://www.almanhaj.net/fatwaa/article.php?ID=403)
http://alsaha.fares.net/sahat?128@75...T4.2@.1dd4990c (http://alsaha.fares.net/sahat?128@75.UJj1jJYR4T4.2@.1dd4990c)
ـ[أم جمال الدين]ــــــــ[14 - 10 - 08, 05:13 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
حتّى لا تختلط الأمور .. فأنا أول مرّة في حياتي أسمع كمة جاثوم ولكن بعد مراجعة ما كُتِبَ في بعض المقالات فرأيتُ أنّها تعني كابوس .. ولكن لا زلتُ أتخوّف من الموضوع حيثُ أنّ له علاقة بالجان!
وللتّوضيح فالكابوس الذي كنتُ أعنيه في السؤال هو المنام المزعج المخيف، وهذا لا يرافقه فتح عينين أو الشعور بشيء ثقيل يسقط على الجسم .. وانما يرافقه شعور بالخوف في أثناء رؤية هذا الحلم وأحياناً قد يستمر الخوف والقلق الى ما بعد النهوض ..
فهل هذا هو نفسه الجاثوم؟! أفيدوني أفادكم الله!
ـ[محمد بن عبد الجليل الإدريسي]ــــــــ[14 - 10 - 08, 05:54 م]ـ
أختي الكريمة، هل تواضبين على أذكار النوم المأثورة عن النبي صلى الله عليه و سلم؟
ـ[أم جمال الدين]ــــــــ[15 - 10 - 08, 12:40 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أختي الكريمة، هل تواضبين على أذكار النوم المأثورة عن النبي صلى الله عليه و سلم؟
نعم ولله الحمد ..
ـ[ام عبد العزيز الأثرية]ــــــــ[20 - 10 - 08, 02:33 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أختي أنصحك بالتخفيف من حدة التفكير والضغط النفسي
(وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ)
رزقك الله راحة البال:)
ـ[عادل آل رشيد السعدي]ــــــــ[20 - 10 - 08, 04:47 م]ـ
اختي الفاضلة
نصيحة لوجة الله ان تحافظي على الرقية الشرعية
سواءا كل يوم او كل يومين المهم ان تواضبي على الرقية
ولا اريد ان اقول اكثر من هذا
واللبيب بالاشارة يفهم
حفظنا الله واياك والمسلمين من كل سوء امين
ـ[عادل آل رشيد السعدي]ــــــــ[20 - 10 - 08, 04:48 م]ـ
ولا انسى
ان تواضبي يوميا على قراءة سورة البقرة
كاملة او جزءا منها على الاقل
والله يرعاك
ـ[أم جمال الدين]ــــــــ[20 - 10 - 08, 06:56 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
جزاكم الله خيراً ...
ليتكم فسّرتم أكثر ... فلي شكوك في هذا الموضوع ..
أتمنّى أن أعرف أهي صحيحة أم لا؟!
ـ[مُجاهِد]ــــــــ[20 - 10 - 08, 07:07 م]ـ
وَعَلَيْكُمُ السَّلامَ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكاتُهُ
الكَريمَةُ أمَّ جَمالِ الدِّينِ
لِذلِكَ عَلاقَةٌ كَبيرَةٌ في وَقْتِ النَّوْمِ، هَلْ ما رَأيْتي مِن أحلامٍ مُزعِجَةٍ كانَتْ في وَقْتِ نَومِ اللَّيْلِ أمْ خِلافَ ذلِكَ؟
لِأنَّ أغْلَبُ مايُرى في نَومَةِ الظُّهْرِ أو العَصْرِ ماهِيَ إلاَّ أضْغاثُ أحْلامٍ - إنْ شاءَ اللهُ تَعالى - وَلا تَنْسَيّ النَّوْمَ عَلى جانِبِكِ الأيْمَنْ وَوَضْعْ كَفُّ اليَدِ تَحْتَ الرَّأْسِ، وَقِراءَةِ ماتَيَسَّرَ مِنْ أدْعِيَةٍ وَآياتٍ وَمُعَوِّذاتٍ.
أسْأَلُ اللهَ النَّوْمَ الهَنيءَ لِلأَعْضاءِ كافَّة!:)(121/334)
ماذا تُسَمِّي العمر الذي تمر فيه الآن؟
ـ[أبو معاوية البيروتي]ــــــــ[14 - 10 - 08, 06:30 م]ـ
ذكر الحافظ ابن حجر في فتح الباري (5 - 279) فائدة حول تسمية مراحل عمر الإنسان، فقال:
ذكره بعض أهل اللغة وجزم به غير واحد أن الولد يُقال له:
1 - جنين حتى يُوضَع،
2 - ثم صبي حتى يُفطَم،
3 - ثم غلام إلى سبع،
4 - ثم يافع إلى عشر،
5 - ثم حزَوّر إلى خمس عشرة،
6 - ثم قمد إلى خمس وعشرين،
7 - ثم عنطنط إلى ثلاثين،
8 - ثم ممل إلى أربعين،
9 - ثم كهل إلى خمسين،
10 - ثم شيخ إلى ثمانين،
11 - ثم هرم إذا زاد. اهـ.
ـ[طه محمد عبدالرحمن]ــــــــ[14 - 10 - 08, 06:41 م]ـ
7 - عنطنط
ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[14 - 10 - 08, 07:55 م]ـ
وكذا أنا!
7 - ثم عنطنط إلى ثلاثين،
جميل يا شيخ طه:)
لكن ما جمع هذه الكلمة:)
محبكم
ـ[مصطفي بن سعد المصري]ــــــــ[15 - 10 - 08, 01:48 ص]ـ
أما أنا فـ:
6 - ثم قمد إلى خمس وعشرين،
وفقكم الله
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[15 - 10 - 08, 02:25 ص]ـ
8 - ثم ممل إلى أربعين،
الصواب (صُمُلّ)
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[15 - 10 - 08, 02:27 ص]ـ
11 - ثم هرم إذا زاد. اهـ.
الصواب (هِمّ)، قال سعيد بن نبهان الحضرمي:
كالشيخ ثلب قلعم و (هم) ............ كالقطع قل جب وبت حسم
ـ[أبو الوليد التويجري]ــــــــ[15 - 10 - 08, 02:36 ص]ـ
وأنا:
6 - ثم قمد إلى خمس وعشرين،
..
عنطنط
الظاهر أن هذه الكلمة توضع امتحانًا لمن عنده صعوبة في النطق (ابتسامة).
ـ[أبو معاوية البيروتي]ــــــــ[15 - 10 - 08, 09:36 ص]ـ
[ quote= أبو مالك العوضي;910425] الصواب (هِمّ)، قال سعيد بن نبهان الحضرمي:
كالشيخ ثلب قلعم و (هم) ............ كالقطع قل جب وبت حسم
جزاك الله خيراً، ظننتها تصحيفاً فصحّحتها إلى (هرم) لأن طبعتي من الفتح ليست الطبعة السلفية من غير أن أرجع إلى " لسان العرب ".
لكن تصحيحك (ممل) إلى (صمل) من أين أتيت به؟ فهكذا هو في نسختي من الفتح.
أما أنا، ففي:
8 - ثم مملإلى أربعين،
وأسأل الله حسن الخاتمة لي ولإخواني جميعاً.
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[15 - 10 - 08, 02:28 م]ـ
عافاك الله من الإملال يا أخي الفاضل.
لكن تصحيحك (ممل) إلى (صمل) من أين أتيت به؟ فهكذا هو في نسختي من الفتح.
أتيت به من المخصص لابن سيده.
وأسأل الله حسن الخاتمة لي ولإخواني جميعاً.
آمين
ـ[أبو الإمام معاذ]ــــــــ[15 - 10 - 08, 02:38 م]ـ
عنطنط
ولكني أرجو من أحد الإخوة أن يضع تشكيل على هذه الكلمات .. فمثلاً (عنطيط) كيف تنطق؟
عِنْطَنط .. أم عَنْطنط .. أم غير ذلك؟؟
ـ[أبو معاوية البيروتي]ــــــــ[15 - 10 - 08, 02:47 م]ـ
[ quote= أبو مالك العوضي;910621].
أتيت به من المخصص لابن سيده.
لكن هل تصحّفت الكلمة في فتح الباري / الطبعة السلفية أم هي فيه (ممل)؟
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[15 - 10 - 08, 03:00 م]ـ
في جميع طبعات فتح الباري (ممل) .. وهو تصحيف.
ـ[أم جمال الدين]ــــــــ[15 - 10 - 08, 04:20 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيكم وجزاكم خيراً .. والتعليقات مفيدة كذلك!
ـ[أبو تميم الدمشقي]ــــــــ[16 - 10 - 08, 12:33 ص]ـ
جزاك الله خيراً شيخنا الحبيب أبا معاوية
وحرصاً من على الفائدة فقد أحببت أن أنقل قول الآلوسي في هذا الباب عن الرجال والنساء، وهو أوسع من ابن حجر فيه، قال في روح المعاني عند قوله تعالى (ويكلم الناس في المهد وكهلاً):
وقد ذكر غير واحد أن ابن آدم ما دام في الرحم فهو جنين،
فإذا ولد فهو وليد؛
ثم ما دام يرضع فهو رضيع،
ثم إذا قطع اللبن فهو فطيم،
ثم إذا دب ونما فهو دارج،
فإذا بلغ خمسة أشبار فهو خماسي،
فإذا سقطت رواضعه فهو مثغور،
فإذا نبتت أسنانه فهو مثغر بالتاء والثاء كما قال أبو عمرو
فإذا قارب عشر سنين أو جاوزها فهو مترعرع وناشىء؛
فإذا كان يبلغ الحلم أو بلغه فهو يافع ومراهق،
فإذا احتلم واجتمعت قوته فهو حزور،
واسمه في جميع هذه الأحوال غلام
فإذا اخضر شاربه وأخذ عذاره يسيل قيل: قد بقل وجهه،
فإذا صار ذا فتاء فهو فتى وشارخ،
فإذا اجتمعت لحيته وبلغ غاية شبابه فهو مجتمع،
ثم ما دام بين الثلاثين والأربعين فهو شاب،
ثم كهل إلى أن يستوفي الستين.
ويقال لمن لاحت فيه أمارات الكبر وخطه الشيب،
ثم يقال شاب،
ثم شمط،
ثم شاخ،
ثم كبر،
ثم هرم،
ثم دلف،
ثم خرف،
ثم اهتر،
ومحاظله إذا مات وهذا الترتيب إنما هو في الذكور
وأما في الإناث فيقال للأنثى ما دامت صغيرة: طفلة،
ثم وليدة إذا تحركت،
ثم كاعب إذا كعب ثديها
ثم ناهد،
ثم معصر إذا أدركت،
ثم عانس إذا ارتفعت عن حد الإعصار،
ثم خود إذا توسطت الشباب،
ثم مسلف إذا جاوزت الأربعين،
ثم نصف إذا كانت بين الشباب والتعجيز،
ثم شهلة كهلة إذا وجدت من الكبر وفيها بقية وجلد
ثم شهربة إذا عجزت وفيها تماسك
ثم حيزبون إذا صارت عالية السن ناقصة العقل،
ثم قلعم ولطلط إذا انحنى قدّها وسقطت أسنانها.<? xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p>
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(121/335)
ـ[ابو هبة]ــــــــ[16 - 10 - 08, 12:45 ص]ـ
موضوع لطيف.
ـ[الطالبة أحلام]ــــــــ[16 - 10 - 08, 04:03 ص]ـ
جزيتم خيرا ...
ـ[حيان]ــــــــ[16 - 10 - 08, 05:12 ص]ـ
اظن أني مع الأقماد
ـ[محمد أسامة علي]ــــــــ[16 - 10 - 08, 05:28 ص]ـ
اظن أني مع الأقماد
بارك الله فينا
ـ[طه محمد عبدالرحمن]ــــــــ[16 - 10 - 08, 11:04 ص]ـ
وكذا أنا!
جميل يا شيخ طه:)
لكن ما جمع هذه الكلمة:)
محبكم
ما المسؤول عنها بأعلم من السائل:) لكن أظن أن معشر (العناطط) كثير فى الملتقى (ابتسامة)
ـ[ابو ثابت التويجري]ــــــــ[18 - 10 - 08, 11:07 م]ـ
حلوه
عنطنط
متعوب عليها
ـ[النعيمية]ــــــــ[18 - 10 - 08, 11:10 م]ـ
7 - عنطنط
لو كنت فيها ماكتبتها ..... :)
فأنا قمر أقصد قمد
ـ[حيان]ــــــــ[19 - 10 - 08, 12:10 ص]ـ
فأنا قمر أقصد قمد
تقصدين قمدة
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[12 - 11 - 08, 02:19 م]ـ
قال الدماميني:
أصح صفات الآدمي وضبطها ............... لتلفظ درا تقتنيه بديعا
جنين إذا ما كان في بطن أمه ............... ومن بعد يدعى بالصبي رضيعا
فإن فطموه فالغلام لسبعة ............... كذا يافعا للعشر قله مطيعا
إلى خمس عشر بالحزور سمه ............... لتحسن فيما تجتنيه صنيعا
كذاك إلى خمس وعشرين حجة ............... فتى قد دعاه الفاضلون بديعا
صملا لحد الأربعين وبعده ............... بكهل لدى الخمسين فارع سميعا
وشيخا إلى حد الثمانين فارعه ............... بها ثم هما للممات رجيعا
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[12 - 11 - 08, 02:20 م]ـ
............. مكرر
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[12 - 11 - 08, 02:21 م]ـ
............. مكرر
ـ[أبو معاوية البيروتي]ــــــــ[15 - 05 - 10, 05:19 م]ـ
يُرفَع للـ ....
ـ[بن برغوث]ــــــــ[19 - 05 - 10, 04:17 م]ـ
عنطنط: (
ـ[أم نور الدين]ــــــــ[20 - 05 - 10, 02:11 ص]ـ
5 - ثم حزَوّر إلى خمس عشرة،
أظنني حزورة
فائدة جميلة بارك الله فيكم
ـ[أبو أسامة الأزفوني]ــــــــ[20 - 05 - 10, 09:21 م]ـ
العَنَطُ: طولُ العُنُق وحُسْنُه، وقيل: هو الطُّول عامَّة.
ورجُل عَنَطْنَطٌ، والأُنثى بالهاء: طويل، وأَصل الكلمة عنط فكرّرت، قال الليث: اشتقاقه من عنط ولكنه أُرْدِفَ بحرفين في عَجُزه؛ وأَنشد: تَمْطُو السُّرى بِعُنقٍ عَنَطْنَطِ ومن الناس مَن خَصّ فقال: الطويل من الرّجال." لسان العرب"(121/336)
هام للغاية: واقع التنصير في مصر!!
ـ[أبوعبدالرحمن السلفي]ــــــــ[14 - 10 - 08, 09:59 م]ـ
http://www.islamway.com/?iw_s=Article&iw_a=view&article_id=4733
ـ[أبو معاوية البيروتي]ــــــــ[15 - 10 - 08, 10:49 ص]ـ
جزاك الله خيراً.
موضوع هام وخطير!
اللهم اجعل كيدهم في نحورهم.
ـ[أبوعبدالرحمن السلفي]ــــــــ[15 - 10 - 08, 10:38 م]ـ
جزاك الله خيراً.
موضوع هام وخطير!
اللهم اجعل كيدهم في نحورهم.
آمين آمين
بوركتم
ـ[أبو تراب السلفى الاثري]ــــــــ[15 - 10 - 08, 11:40 م]ـ
السلام عليكم هنا شريط هاااااام جدا للشيخ الحوينى موجود على طريق الاسلام بعنوان تنصير مصر والسودان
ـ[أبو تراب السلفى الاثري]ــــــــ[22 - 06 - 09, 07:32 م]ـ
اللهم عليك باليهود ومن هاودهم وبالنصارى ومن ناصرهم يارب العالمين(121/337)
الله أكبر قصة الساحر مع الشاب الصالح!
ـ[الدر المصون]ــــــــ[15 - 10 - 08, 01:16 ص]ـ
قال الشيخ الدكتور / عبدالمحسن الأحمد وفقه الله:
كنت في دبي في رمضان العام الماضي
وكان لي لقاء مع احد السحرة
قلت له في معرض كلامي: أنا لا أعرف السحر، ولم أكن بين السحرة، لكني أعلم من كلام الله جل جلاله أنكم ضعفاء،
وأنكم تريدون مالا تدركون من الله سبحانه، فلن تضروا إلا من أذن الله سبحانه ...
قال: نعم ...
فقلت له: الله سبحانه وتعالى يقول: 'وما هم بضارين به من أحد إلا بإذن الله '.
فقلت له: هل تذكر شيء من هذا حصل معك؟.
قال: كنت في يوم من الأيام أمام الناس، واستعرض، ومعي خناجر، واحد في اليمين، وواحد في اليسار
أستعرض بأن اغرز تلك الخناجر في بطني، وفي جنبي؛ فلا أؤذى ..
والناس منبهرة، ومنشدة ...
كيف أن هذا يستطيع أن يطعن نفسه، وما يحصل له شيء!!.
قال: بينما كانت الشياطين كالدرع في صدري، فكنت أضرب، ولا أؤذى
(وسحروا أعين الناس واسترهبوهم وجاءوا بسحر عظيم (
يقول: بينما كنت في نشوة الفرح بين الناس، أغرس هذه السكاكين أمام هؤلاء الضعفاء الذين قد قلّ الإيمان في صدورهم ..
بينما أنا كذلك فإذا أنا بشاب في العشرين من عمره
قد وضع السواك في فمه
عليه سيما النبي صلى الله عليه وسلم
ثوبه، لحيته، سكينته، سمته ..
يقول: دخل فرميت بصري، ومازلت أواصل، والسكاكين في طريقها إلى بطني
إذا بذاك ينزع السواك من فمه ثم يحرك تلك الشفاه ثم قال:
(الله لا إله إلا هو الحي القيوم (
يقول: ما إن نطق بتلك الآية - إذ والله - وأنا في طريقي حتى أغرز تلك السكاكين أمام الناس
تناثرت الشياطين
فما استقرت السكاكين إلا في جنبي وعلى أثرها (3) أشهر في المستشفى
وآلآم، وعمليات ..
يقول: فجاءني الشياطين في أول يوم، فكان مني العتاب:
كيف تتركوني؟؟.
قالوا: والله لو رأيت يوم أن دخل ذلك الشاب، ونطق بآية الكرسي طُردنا من المدينة كلها:
(وإذا ذكرت ربك في القرآن وحده ولوا على أدبارهم نفورا (
يقول: فعلى إثرها جلست أنا والشياطين نهدد، ونتوعد، ونزمجر:
كيف نؤذي ذاك الشاب؟.
فكان مما قلت للشياطين:
أنا لا أريد من اليوم أعمال تعملونها لي، ولا أريد سحر ما أريد من هذه الدنيا إلا هذا الشاب ......
فاخذوا يتوعدن
فذاك شيطان يقول: والله لأخرج عينيه أمام والديه.
والثاني يقول: سوف أفجر الدماء في عروقه ..
والثالث: يهدد ...
والرابع: يهدد ..
يقول: فطمأنوني، فاستكنت، واطمأننت أنهم سينتقمون لي ..
وفي كل يوم يذهبون ثم يرجعون
و يذهبون ثم يرجعون ...
بشروا مالخبر؟.
قالوا: ماقدرنا ..
كل يوم على هذا الحال ...
والله، وأنا أنظر لعينيه تلمعان بالدمع، وهو يتكلم يقول:
يرجعون لي كل يوم وأكلمهم كيف؟.
ويقولون: أبشر ..
يقول: فذللت للشيطان، وفعلت أفعال لم أكن أفعلها ......
أريد مدد من الشياطين حتى يؤذون ذالك الشاب.
وصل الأمر بي ........... حتى أخذت شيء من ملابسه ............ حتى أتمكن منه ..
يقول: وفوجئت أن الشياطين تأتي وتقول:
خلاص لن نعدك بعد اليوم ............ ما نقدر عليه ..........
) إن عبادي ليس لك عليهم سلطان وكفى بربك وكيلا (
ثم طلعت من المستشفى، وقعدت (3) سنوات ..
وأنا في كل يوم أرسل له شياطين، ويرجعون صفر الأيدي لايمكنهم الله عز وجل منه.
مالذي كان يعمل ذلك الشاب؟ ..
قال: الشياطين كانت تقول:
هذا الرجل
لايفوت صلاته
والله قالها بلسانه .......... قال:
الصلاة نجاة ..
قلت لنفسي: نعم ............ والله ............ < WBR>. نجاة ....
قالها محمد صلى الله عليه وسلم قبلك أيها الساحر قد قالها:
(من صلى الصبح في جماعة فهو في ذمة الله (
(إنه ليس له سلطان على الذين امنوا وعلى ربهم يتوكلون (
شياطين الدنيا كلها ............ < WBR>...... ما تقدر ..
فسبحان الله حينما قال:
الصلاة نجاه ..
أخذتها من قلبه، نعم والله الصلاة نجاة ..
لكن:
أي صلاة التي تنجيك من السحرة والمشعوذين ومن شياطين الدنيا كلها:
((ألا إن أولياء الله لا خوف عليهم ولاهم يحزنون* الذين امنوا وكانوا يتقون ((.
ـ[الدر المصون]ــــــــ[28 - 10 - 08, 11:01 م]ـ
((إنها تذكرة))
ـ[أم جمال الدين]ــــــــ[29 - 10 - 08, 08:04 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاكم الله خيراً
قصة جميلة ومفيدة .. بارك الله فيكم(121/338)
رساله الى د أنس محمد عمرو عبد اللطيف
ـ[أبو تراب السلفى الاثري]ــــــــ[15 - 10 - 08, 01:28 ص]ـ
الى الدكتور أنس احبك فى الله واقول ان الله خلق التاسى فى بنى ادم وجعلهم يتأسون ببعضهم
واقول مختصرا ما هو الخلق الذى كان يظهر فى والدك الكريم عليه رحمة الله واى الكتب كان شغوفا فى قراءتها احبك فى الله
ـ[أنس بن محمد عمرو بن عبداللطيف]ــــــــ[15 - 10 - 08, 03:33 ص]ـ
جزاك الله خيراً
أقول (وقعت قلبي) لما وجدتك كتبت ذلك العنوان
ولكن نزولاً عند طلبك: وأظنّك من طلبة العلم الحريصين
الذي كنا نجده في الشيخ رحمه الله تعالى ...
والذي أتذاكره دوماً داخلي فأدعو الله أن يلحقنا به في الجنّة
(والذين آمنوا واتّبعتهم ذريتهم بإيمان ألحقنا بهم ذريتهم وما ألتناهم من عملهم من شيء
كل امريءبما كسب رهين)
1 - البساطة واليسر والسهولة والوداعة والطيبة ... حدّث عن كل هذا ولا حرج
... وأحياناً كان بعض الإخوة يجدون منه بعض الشدة في التعامل
ولكن والله أعلم (كانت بسبب مرضه ... وسرعان ما يتودد للأخ ويعتذر إليه
ويهديه عطراً أو شيئاً يأكله ويستسمحه)
2 - محبة المسلمين والدعاء لهم ... ووالله ماصلّيت ورائه ولا بجواره
أو سمعت منه دعاءً في سجود أو قنوت إلّا وأجده يدعو للمسلمين
ولا يفتأ يدعو لهم في كل صلاة
ـ[أنس بن محمد عمرو بن عبداللطيف]ــــــــ[15 - 10 - 08, 03:43 ص]ـ
3 - كان يضع نصب عينيه: قوله تعالى
(وما أمروا إلاّ ليعبدوا الله مخلصين له الدين حنفاء ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة وذلك دين القيّمة)
وقول المعصوم - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -
(كن في الدنيا كأنك غريب أو عابر سبيل)
فمن يراه يظنّ أنه ليس من هذا الزمان
4 - (تلميح بسيط)
هل رأي أحدكم أباً يقبّل رأس ابنه أو يد ابنته (في ظنكم على ماذا يدل هذا؟؟؟)
وهل رأى أحدكم أباً يبكي لأنّه شعر بأنّه لما أغمي عليه (بسبب غيبوبة السكر)
كان هذا حملاً على ابنه ويظن أنّه بهذا التعب الذي أصابه
قد أرهق ابنه بمحاولة إفاقته من غيبوبته
إن قلتم: يدل على محبته لهم
ويدل على تواضعه معهم
ويدل على رفقه بهم
ويدل على حسن خلقه
ويدل على رقته وشفافيته
ـ[أنس بن محمد عمرو بن عبداللطيف]ــــــــ[15 - 10 - 08, 03:49 ص]ـ
وأكثر الكتب شغفاً بها:
كتب الشيخ الألباني رحمه الله
و كتب الشيخ المعلمي اليماني رحمه الله
وكان يحرص على قراءة الكتب الجديدة التي تتناول فضح أمر الروافض أو تتكلم عن علامات آخر الزمان
كما يهتم أيضاً بكتب الرجال والجرح والتعديل القديمة والجديدة
ـ[إبراهيم الأبياري]ــــــــ[15 - 10 - 08, 04:40 ص]ـ
رحم الله الشيخ / محمد عمرو بن عبد اللطيف.
اللهم ارض عنا.
اللهم إن لم ترض عنا فاعف عنا.
إن لم نستحق مقام الرضى فارزقنا مقام العفو يا رب العالمين.
ـ[أبو محمدالنجدي]ــــــــ[15 - 10 - 08, 04:00 م]ـ
رحم الله الشيخ العلامة المحدث محمدعمرو عبداللطيف.
وجمعنا الله وإياه ووالدينا ومشائخنا في الفردوس الأعلى من الجنة.
كم كنت أتمنى لقاء الشيخ محمد لكن الممنية سبقت , وكذا كان شيخنا يريد زيارته في لكن أجل الله كان أقرب.
ـ[أم جمال الدين]ــــــــ[15 - 10 - 08, 04:12 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
الأخ أنس .. زِد زادَ الله حسناتك ...
ـ[أبو تراب السلفى الاثري]ــــــــ[15 - 10 - 08, 11:22 م]ـ
جزاك الله خيرا شيخنا الدكتور انس محمد عمرو بن عبد اللطيف
واسال الله ان يجعلك مثله فى العلم والزهد والعباده وتقوى الله عز وجل
واريد منك شيخنا ان ترسل لى مقطع صوتى للشيخ وهو يقول االلهم ارضى عنا فاءن لم ترض عنا فأعف عنا
ـ[احمد صفوت سلام]ــــــــ[12 - 04 - 09, 03:05 ص]ـ
رحم الله الشيخ محمد عمرو عبد اللطيف كلما اقرأ عنه اجده قريبا جدا منالسلف فلما رأيت فيديو له (عرس ابنة الشيخ حسن ابو الأشبال) وجدته يشبه كثيرا من اكابر العلم والعباد قديما
فرحمه الله رحمة واسعة
واني احبك في الله ياشيخ انس
ـ[أنس بن محمد عمرو بن عبداللطيف]ــــــــ[13 - 04 - 09, 08:13 م]ـ
أحبك الله الذي احببتني له
معذرة دخولي قليل جدا
ـ[محمد ابن عمر المصرى]ــــــــ[22 - 05 - 09, 10:01 م]ـ
رحم الله الشيخ محدث الديار المصريه محمد عمرو ابن عبد اللطيف
والله انى لاحب الشيخ وابن الشيخ فى الله
اسال الله ان يبارك فيهم ويوسع رزقهم وينصرهم(121/339)
طلب منكم
ـ[أبو الفضل مهدي المغربي]ــــــــ[15 - 10 - 08, 02:04 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
إخواني يا أهل الملتقى من يمددني بصورة للمسجد الأقصى كتب الله لنا صلاة فيه.
ـ[محمود غنام المرداوي]ــــــــ[15 - 10 - 08, 02:07 ص]ـ
ابحث في الملتقى عن مشاركات الأخ نضال دويكات حفظه الله، و سوف تجد صور المسجد الأقصى فيها.(121/340)
رجاء شديد من الإخوة في الله الدعاء بظهر الغيب
ـ[ابواويس]ــــــــ[15 - 10 - 08, 02:30 ص]ـ
رواد ملتقى اهل الحديث المبارك، ارجوا من الله ثم منكم، الدعاء بالشفاء لولدي الرضيع الذي اصيب في حادث فكسرت جمجمته ودخل بعد فترة في غيبوبة بسبب التهاب، ثم اعلنت وفاته سريريا، ثم احياه الله بعد ذلك وافاق جزئيا من الغيبوبه، ارجوا من المشائخ وطلاب العلم الفضلاء الدعاء له بالشفاء ولإمه ان يربط الله على قلبها، واسال الله ان يبارك لنا في هذا الملتقى المبارك، وجزاكم الله خير الجزاء اخواني في الله
ـ[مكتب زهير الشاويش]ــــــــ[15 - 10 - 08, 02:33 ص]ـ
ندعو المولى سبحانه ان يعافيه ويسبغ عليه ثوب الصحة انه سميع مجيب.
ـ[عبد الرحمن بن شيخنا]ــــــــ[15 - 10 - 08, 03:03 ص]ـ
شفاه الله ومتعك بحياته والهمك الصبر ولاحرمك الأجر
ـ[صلاح الدين الشريف]ــــــــ[15 - 10 - 08, 04:00 ص]ـ
أسأل الله تعالى باسمه الشافي أن يشيفي رضيعكم شفاءاً عاجلاً غير آجل،شفاءاً لا يغادر سَقَما
وأسأله جل وعلا أن يربط على قلب أُمه كما ربط على قلب أم موسى عليهما السلام
وأن يثبتك الله ويجعل عاقبة ذلك خيرا.
أعانكما الله تعالى.
ـ[تلميذة الأصول]ــــــــ[15 - 10 - 08, 06:06 ص]ـ
أسأل الله أن يشفيه ويعافيه، شفاء لايغادر سقماً،،ويعين والديه
ـ[أبو محمد الأنصاري]ــــــــ[15 - 10 - 08, 11:11 ص]ـ
أسأل الله تعالى باسمه الشافي أن يشيفي رضيعكم شفاءاً عاجلاً غير آجل،شفاءاً لا يغادر سَقَما
وأسأله جل وعلا أن يربط على قلب أُمه كما ربط على قلب أم موسى عليهما السلام
وأن يثبتك الله ويجعل عاقبة ذلك خيرا.
أعانكما الله تعالى.
اللهم آمين آمين
ـ[أم جمال الدين]ــــــــ[15 - 10 - 08, 11:54 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شفاه الله وعافاه، وأقر عينك وعين أمّه برؤيته معافىً يجري ويلعب ...
ـ[أبو عبدالرحمن المقدسي]ــــــــ[15 - 10 - 08, 12:21 م]ـ
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشافيه ويعافيه
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشافيه ويعافيه
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشافيه ويعافيه
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشافيه ويعافيه
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشافيه ويعافيه
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشافيه ويعافيه
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشافيه ويعافيه
وأقر عينك وعين أمّه برؤيته معافىً يجري ويلعب
اللهم آمين
ـ[طه محمد عبدالرحمن]ــــــــ[15 - 10 - 08, 12:32 م]ـ
أسأل الله تعالى باسمه الشافي أن يشيفي رضيعكم شفاءاً عاجلاً غير آجل،شفاءاً لا يغادر سَقَما
وأسأله جل وعلا أن يربط على قلب أُمه كما ربط على قلب أم موسى عليهما السلام
وأن يثبتك الله ويجعل عاقبة ذلك خيرا.
أعانكما الله تعالى.
آمين ....
ـ[صدقه]ــــــــ[15 - 10 - 08, 12:58 م]ـ
شفاه الله وعفاه ورده إليكما سالماً معافاً
وقر عينكما به
ـ[محمد علي قنديل]ــــــــ[15 - 10 - 08, 01:08 م]ـ
أسأل الله تعالى باسمه الشافي أن يشيفي رضيعكم شفاءاً عاجلاً غير آجل،شفاءاً لا يغادر سَقَما
وأسأله جل وعلا أن يربط على قلب أُمه كما ربط على قلب أم موسى عليهما السلام
وأن يثبتك الله ويجعل عاقبة ذلك خيرا.
أعانكما الله تعالى.
اللهم آمين
ـ[أبو الإمام معاذ]ــــــــ[15 - 10 - 08, 02:49 م]ـ
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشافيه ويعافيه
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشافيه ويعافيه
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشافيه ويعافيه
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشافيه ويعافيه
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشافيه ويعافيه
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشافيه ويعافيه
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشافيه ويعافيه
اللهم آمين
أسأل الله تعالى باسمه الشافي أن يشيفي رضيعكم شفاءاً عاجلاً غير آجل،شفاءاً لا يغادر سَقَما
وأسأله جل وعلا أن يربط على قلب أُمه كما ربط على قلب أم موسى عليهما السلام
وأن يثبتك الله ويجعل عاقبة ذلك خيرا.
أعانكما الله تعالى.
اللهم ارزقهما الأجر والصبر والشكر
ـ[ابو عبد الرحمن الفلازوني]ــــــــ[20 - 10 - 08, 02:43 م]ـ
أسأل الله تعالى باسمه الشافي أن يشيفي رضيعكم شفاءاً عاجلاً غير آجل،شفاءاً لا يغادر سَقَما
وأسأله جل وعلا أن يربط على قلب أُمه كما ربط على قلب أم موسى عليهما السلام
وأن يثبتك الله ويجعل عاقبة ذلك خيرا.
أمين .. أمين أمين
ـ[ charfi] ــــــــ[20 - 10 - 08, 03:02 م]ـ
السلام عليكم
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه(121/341)
مستعرض الصور الشهير في نسخته الجديدة ACDSee 2009 v11.0 Build 85
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[15 - 10 - 08, 02:39 ص]ـ
مُسجل ومعه التعريب
http://www.zshare.net/download/2000986422e8f1f6/
طريقة التعريب:
تغلق البرنامج.
تضغط على ملف التعريب.
مبروك تم التعريب.
ـ[محمود الشويحى]ــــــــ[17 - 10 - 08, 03:47 ص]ـ
الرابط لايعمل
ـ[أبو يوسف السلفى]ــــــــ[17 - 10 - 08, 08:12 ص]ـ
لعلك ترفعه على موقع آخر أخي الكريم
ـ[أبو يوسف السلفى]ــــــــ[18 - 10 - 08, 01:56 ص]ـ
لقد بحثت على النت فوجدت روابط بديلة:
هذا رابط البرنامج:
http://files.acdsystems.com/english/installers/acdsee.exe
وهذا السريال:
7 F8DVH-334K2-3M4JP6-3DJSBKP
وهذا رابط التعريب:
http://www.file.damasgate.com/view.php?file=f2862ea360
وهذا رابط آخر للبرنامج ومعه التعريب:
http://www.filesend.net/download.php?f=2fbeb5c748035db1c81e6899490ac06f
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[18 - 10 - 08, 02:01 ص]ـ
جزاك الله خيرا(121/342)
برنامج ضغط الملفات الشهير ( WinZip ) في إصداره الأخير
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[15 - 10 - 08, 02:45 ص]ـ
v 12 Pro Build 8252
http://www.filesend.net/download.php?f=87cc508ca50b3059a420005bcb1de799
ـ[محمد محمود أمين]ــــــــ[18 - 12 - 08, 07:14 م]ـ
كيف يمكننى التحميل
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[18 - 12 - 08, 07:27 م]ـ
WinZip 12.0 Build 8252 أحدث إصدار ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=948369)
ـ[محمد محمود أمين]ــــــــ[19 - 12 - 08, 10:13 ص]ـ
شكر الله لك
ـ[أبو عبد الرحمان القسنطيني الجزائري]ــــــــ[10 - 04 - 09, 01:42 م]ـ
الرابط لايعمل
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[10 - 04 - 09, 04:34 م]ـ
تفضل رابط آخر
http://rapidshare.com/files/152933752/WinZip_12.0_Build_8252.zip
ـ[أبو عبد الرحمان القسنطيني الجزائري]ــــــــ[10 - 04 - 09, 05:25 م]ـ
الرابط لايعمل أرجو التأكد
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[10 - 04 - 09, 05:36 م]ـ
الرابط الأخير يعمل وهو رابط الرابيدشير، إلا أن يكون محجوب عنك من قبل مزود خدمة الانترنت (الشركة).
ـ[أبو عبد الرحمان القسنطيني الجزائري]ــــــــ[10 - 04 - 09, 06:05 م]ـ
بارك الله فيك وزادك حرصا(121/343)
تمتع برؤية صورك بكامل حجم الشاشه
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[15 - 10 - 08, 03:01 ص]ـ
برنامج اليوم هو برنامج صغير يعد من ضمن برامج استعراض الصور، لكن الفكره الرئيسيه هنا هى امكانية عرض الصور بكامل حجم الشاشه أي
ملئ الشاشه مع جودة ونقاء الصور المعروضه بدرجه ملحوظة
الشرح:
http://img162.imageshack.us/img162/2223/68586071nq3.png
http://img386.imageshack.us/img386/4854/34899101xi7.png
التحميل:
http://www.4shared.com/file/65862393/463a4fb9/Fullscreen_Photo_Viewer_18.html(121/344)
عاقب من يقترب لجهازك فى غيابك مع هذا البرنامج
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[15 - 10 - 08, 03:23 ص]ـ
برنامج اليوم برنامج خفيف لا يحتاج الى تنصيب، تتركز فكرته فى عمل ازعاج مستمر للشخص الذي يحاول أن يستعمل جهازك فى غيابك، ويعتمد البرنامج على خداع المستخدم باظهار رسالة خطأ وهميه، ولن يرد بباله كيفية التخلص منها برغم بساطة عملها ..
http://img204.imageshack.us/img204/786/3234ip0.png
WinError 1.0.0
http://img147.imageshack.us/img147/6640/oooojt4.png
KB 5
http://img120.imageshack.us/img120/3544/chav5.gif
http://img256.imageshack.us/img256/8460/23076429tf0.png
http://img256.imageshack.us/img256/7992/73075941kc3.png
http://img256.imageshack.us/img256/2450/31597377ei5.png
التحميل
http://chimetv.com/tv/products/misc/WinError.exe
ـ[يحيى صالح]ــــــــ[15 - 10 - 08, 07:45 م]ـ
بارك الله فيك
ضحكتُ من قلبي و أنا أقرأ كلماتك.
و لكن، هب أن أحدهم فهمها!!!
لك الله يا يحيى. (ابتسامة)
ـ[مصطفي بن سعد المصري]ــــــــ[16 - 10 - 08, 12:00 م]ـ
ماشاء الله .... فكرة
تم الإنتفاع من البرنامج، جزاكَ اللهُ خيرًا(121/345)
( Amp Font Viewer 3.8.1 ) برنامج روعه للتعامل مع الخطوط و ادارتها
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[15 - 10 - 08, 03:43 ص]ـ
== الاصدار ==
v 3.8.1
== نبذة عن البرنامج ==
برنامج رائع و سهل لادارة الخطوط و تنصيبها فى الويندوز بعد مشاهدة مثال منها و هو سهل جدا فى التعامل مع الخطوط ( Fonts ) و ادارتها و ازالتها من الويندوز
== التحميل ==
http://rapidshare.com/files/151725391/Font.Viewer.3.8.1.rar.html
باسورد الملف: Www.Techno4Com.Com (http://www.Techno4Com.Com)
== الشرح ==
http://www.techno4com.net/up/uploads/images/T4C-Net0b10706012.jpg
ـ[عمارنور]ــــــــ[15 - 10 - 08, 05:41 م]ـ
بارك الله فيك على الموضوع الممتاز بحق.
ـ[عمارنور]ــــــــ[15 - 10 - 08, 05:46 م]ـ
ونتمنى منكم المزيد و المزيد.
ـ[محمد مبروك عبدالله]ــــــــ[08 - 03 - 09, 10:25 م]ـ
برنامج آخر صغير جدا
يستعرض الخطوط الموجودة في مجلد الخطوط
و
يسهل لك عملية إختيار الخط بدلا من البحث عن الخط المناسب
http://www.altsmeem.com/vb/attachment.php?attachmentid=468&d=1128108555
ـ[أبو المظفر السِّنَّاري]ــــــــ[08 - 03 - 09, 10:38 م]ـ
== الاصدار ==
v 3.8.1
== نبذة عن البرنامج ==
برنامج رائع و سهل لادارة الخطوط و تنصيبها فى الويندوز بعد مشاهدة مثال منها و هو سهل جدا فى التعامل مع الخطوط ( Fonts ) و ادارتها و ازالتها من الويندوز
== التحميل ==
http://rapidshare.com/files/151725391/Font.Viewer.3.8.1.rar.html
باسورد الملف: Www.Techno4Com.Com (http://www.Techno4Com.Com)
== الشرح ==
http://www.techno4com.net/up/uploads/images/T4C-Net0b10706012.jpg
جزاك الله خيرًا وبارك الله فيك .....
ولكن الرابط لا يعمل.
ـ[محمد مبروك عبدالله]ــــــــ[08 - 03 - 09, 11:03 م]ـ
لست صاحب الموضوع
فقط أضفت برنامجا شبيها بسابقه
برنامج آخر صغير جدا
يستعرض الخطوط الموجودة في مجلد الخطوط
و
يسهل لك عملية إختيار الخط بدلا من البحث عن الخط المناسب
http://www.altsmeem.com/vb/attachmen...8&d=1128108555
ـ[كاتب]ــــــــ[10 - 03 - 09, 07:47 ص]ـ
جزاك الله خيرًا وبارك الله فيك .....
ولكن الرابط لا يعمل.
الرابط يعمل ... والبرنامج بالمرفقات مع تفعيله ..(121/346)
لمَن هذه القصيدة؟
ـ[كاتب]ــــــــ[15 - 10 - 08, 10:57 ص]ـ
السلام عليكم ..
لمَن هذه القصيدة، وهل يمكن الحصول عليها كاملة؟:
يا امتى استيقظى ... فالنوم طال , النوم طال
إن الجهاد , وبالذين ... ترينهم أمر محال
فجميعهم أبطال جعجعة ... أرانب فى النزال
وعلى صدورهم نياشين ... القتال ولا قتال
هذا العقيد , وذا اللواء ... وذا الفريق (الما ريشال)
رتب وتيجان لمن ... خاضوا المعارك فى الخيال
والجيش ساهرة عيون ... الجيش فى كل احتفال
يحيا الرئيس _خذوا سلاما ... للرئيس أبى النضال
والخصم _ ياللخصم_يلتهم ... السهول مع الجبال
ـ[ابو العز النجدي]ــــــــ[15 - 10 - 08, 01:54 م]ـ
http://www.paldf.net/forum/showthread.php?t=154184(121/347)
من يعينني على التسجيل في ملتقى أهل التفسير
ـ[محمد مصطفى العنبري الحنبلي]ــــــــ[15 - 10 - 08, 12:51 م]ـ
سلام عليكم معاشر الإخوان من يعينني على التسجيل في ملتقى أهل التفسير فقد حاولت و لاجدوى فالرجاء من إخواننا المسجلين بذل ذلك لي و الله يحفظكم و يرعاكم.
ـ[يحيى صالح]ــــــــ[15 - 10 - 08, 07:38 م]ـ
سلِ الله التيسير:
http://www.tafsir.org/vb/showthread.php?p=63910#post63910
ـ[محمد مصطفى العنبري الحنبلي]ــــــــ[15 - 10 - 08, 07:50 م]ـ
جزاكم الله خيرا و وفقكم الله للحصول على ما تؤملون أخي الكريم بارك الله فيكم و الله لقد سررت بصنيعكم سرورا فأدخل الله السرور عليك و طبت و طاب عيشك و رزقك و رزقك الله جنة في الآخرة آمين
ـ[محمد مصطفى العنبري الحنبلي]ــــــــ[15 - 10 - 08, 08:37 م]ـ
أخي يحيى فضلا أنظر في الخاص
ـ[يحيى صالح]ــــــــ[16 - 10 - 08, 06:13 م]ـ
رأيتُ الخاص و رأيتُ قبولكم بالملتقى المذكور.
نفعكم الله به و نفع بكم.(121/348)
علماؤنا وجماعة (الدفاع عن الفئران)!!
ـ[ابو عبد المحسن]ــــــــ[15 - 10 - 08, 06:57 م]ـ
علماؤنا وجماعة (الدفاع عن الفئران)!!
للشيخ: نبيل العوضي
زاويته في جريدة الوطن (كلمة صراحة)
الحملة المنظمة التي يقودها بعض المأجورين من الاعلاميين في العالم العربي ضد (علماء) المسلمين واحدا تلو الاخر قصدها مكشوف ومفضوح، والغريب انهم يبيحون لانفسهم الكذب والتجني على ورثة الانبياء، والسخرية والاستهزاء على نجوم الامة الذين يهتدي الناس بهم، وبعدها يقولون نحن (ليبراليون)، وبهذه الكلمة صدقوا فالليبرالية لن تثمر الا العداء والكراهية للدين الاسلامي ورموزه وإن ادعى اصحابها الصلاة والصيام وقراءة القرآن الكريم.
كذبوا في استقطاعهم جزءا من كلام الشيخ اللحيدان، ثم تهجموا على الشيخ (ابن جبرين) وها هم يستهزئون على الشيخ (المنجد) لانه ذكر الاحاديث الواردة في قتل الفأر، وكأنهم بهذا الفعل سينالون من الاسلام وشعائره، فما مثلهم الا كمن ينفخ بفمه يريد ان يطفئ نور الشمس ونارها!!
المصيبة ان الاعلام الغربي يسير في الركب نفسه، وصار علماؤنا في الكثير من قنواته مادة للسخرية والاستهزاء، بل تجد بعض مذيعاتهم تذكر كلاما مكذوبا محرفا عن بعض علمائنا ثم تسخر وتستهزئ ويضحك من حولها في الاستوديو امام ملايين (الاغبياء) في العالم الغربي!!
انا لا اعلم ما الذي ازعج (الليبراليين) عندنا وخصوصا في (الكويت) و (السعودية) من احاديث النبي صلى الله عليه وآله وسلم في قتل الفئران؟! هل هي الرحمة والرأفة بهذا المخلوق؟! أم ان هناك علاقة تربط الاثنين ببعضهما البعض؟!! فالفأر حيوان» نجس «ويعمل في (الظلام) ووظيفته (التخريب) وهدم الاساس!! ويعتبر من اكثر الحيوانات نقلا (للامراض)!!
فهل جماعة (الدفاع عن الفئران) ترى في هذه الصفات وجها حسنا، ام ان حديث النبي صلى الله عليه وآله وسلم ينطبق عليهم (الارواح جنود مجندة ما تعارف منها ائتلف وما تناكر منها اختلف)!!
اين المدافعون عن حقوق الفئران من حقوق الانسان؟! اين هم من مئات الالاف من القتلى المدنيين في فلسطين وافغانستان والعراق؟! ام ان قتل الفئران ارهاب وقتل الانسان (المسلم) حلال وحضارة؟! لا نقرأ من هؤلاء (المأجورين) الا الدفاع عن سياسة القتل والبطش الامريكية والاسرائيلية، ولا نسمع الا التبرير لهم، اما قتل (الفئران) فهذا ارهاب وجريمة!! فبأي عقل تفكرون، وأي منطق تملكون؟! حتى أحد الدكاترة الجامعيين في الزميلة (السياسة) ما فهم كلام الشيخ (المنجد) في اضرام النار بالبيت، وراح يرد عليه بسخرية، والمشكلة انه ما فهم الحديث (العربي) الفصيح، والمصيبة انه وغيره ممن شتموا الرسول صلى الله عليه وآله وسلم يزعمون خوفهم على الاسلام من التشويه!! حقاً كلام يصيبنا بالغثيان، هل من يستهزئ بالسنة ويشكك بمبادئ الاسلام، ويحذر من الكثير من العبادات يخاف على سمعة الاسلام؟! كفاكم تمثيلاً يا جماعة (الدفاع عن الفئران)!!.
تذكرت في خضم الحملة المنظمة على علماء المسلمين قول المشركين وهم يستهزئون على النبي صلى الله عليه وآله وسلم حين قالوا عن الرسول (لم يجد مثالاً يذكره الا العنكبوت والذباب)، وذلك لان الرب ذكرهما في القرآن، فرد الرب عز وجل عليهم فقال ?ان الله لا يستحيي ان يضرب مثلاً ما بعوضة فما فوقها .. ?.
ولعلم (الليبراليين) الحاقدين على ديننا، نبينا امرنا بقتل الفأر والكلب العقور والحية والعقرب وغيرها مما ذكر في السنة من الحيوانات والحشرات الضارة، والله جل وعلا خالقنا وله الحكم والامر رغماً عن انوفكم، وسيبقى علماء الامة ورثة الانبياء نجوم نهتدي بهم، اما انتم واسيادكم في الغرب فستعلمون يوماً لمن ستكون العاقبة، (والله ولي المتقين).
تاريخ النشر 25/ 09/2008
ـ[ساعي]ــــــــ[15 - 10 - 08, 08:11 م]ـ
جزاك الله خيراً والشيخ نبيل
ـ[أبو محمد المقبل]ــــــــ[15 - 10 - 08, 10:40 م]ـ
بارك الله في الشيخ والناقل
سبحان الله تناسب عجيب .... !!
بين الفأر و أصحاب الفكر الليبرالي
ـ[عبدالملك السبيعي]ــــــــ[16 - 10 - 08, 01:50 ص]ـ
علماؤنا وجماعة (الدفاع عن الفئران)!!
ميكي ماوس .. نجاسة و فساد من نوع آخر
معاشرَ (الفئران) .. هلموا لنصرة (ميكي ماوس)!
الفئران على أشكالها تقع
http://meenhaj.com/vb/showthread.php?t=1340(121/349)
من يفسر لي هذه الرؤية (رأيت اليوم الإمام ابن باز في رؤية منامية وقد
ـ[أبو حزم فيصل الجزائري]ــــــــ[15 - 10 - 08, 11:18 م]ـ
بسم الواحد الأحد الفرد الصمد
سلام الله عليكم ورحمته وبركاته
اليوم في الصباح رأيت في منامي سماحة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز، وقد زارنا في بلدنا الجزائر، وكان جمهورا غفيرا يحيط بالشيخ، وقد عقد محاضرة عظيمة في مدينة الجزائر العاصمة، وكنت أنا من بين المشرفين على هذه المحاضرة و القائمين عليها، لما انتهى سماحته من إلقاء المحاضرة إتجهنا به إلى غرفة خاصة، وكان الشيخ متبذلا في لباسه لا يأبه بلبسه أبدا، كنت أريد أن أسأله عن بعض القضايا في المنهج و الرجال ومنهج النقد بين العلماء لكن ................
لم أوفق، ونهضت من نومي
من منكم يفسر لي هذه الرؤية؟
-----------
طريفة
في منامي كنت أشعر بفرحة غامرة وقلت في نفسي و أنا نائم {سأحدث أعضاء **** أني التقيت بالشيخ ابن باز}
فسبحان الله
ـ[محبة لطيبه]ــــــــ[15 - 10 - 08, 11:31 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
ما شاء الله خيراً رأيت ... ونغبطك على رؤية الشيخ في المنام ... لأننا كلما اشتقنا لمن فقدنا لا يسلينا إلى رؤيتهم في المنام وهذا خير من الله
نصيحه
لكن الأفضل عدم كتابة المنامات ولو تعرض على المختصين فقط لكان أفضل لتحاشي التفسير ممن لا يحسن التفسير
ولكن أبشر بالخير
.
ـ[أبو حزم فيصل الجزائري]ــــــــ[16 - 10 - 08, 01:05 ص]ـ
جزاك الله خيرا على هذه البشارة أختي الفاضلة
بشرك الله بالفردوس الأعلى
قولوا آآآآآآآمين
ـ[عبد المعين]ــــــــ[16 - 10 - 08, 08:27 م]ـ
-----------
طريفة
في منامي كنت أشعر بفرحة غامرة وقلت في نفسي و أنا نائم {سأحدث أعضاء **** أني التقيت بالشيخ ابن باز}
فسبحان الله
أضحك الله سنك.
يبدوا أن الملتقى لا يفارق ذهنك حتى في نومك.
ـ[عاطف جميل الفلسطيني]ــــــــ[16 - 10 - 08, 08:38 م]ـ
إن شاء الله يأتيكم طالب من طلبته وتقر أعينكم به ....
ـ[أبو روميساء]ــــــــ[17 - 10 - 08, 03:31 ص]ـ
لعله خير
ـ[الطالبة أحلام]ــــــــ[17 - 10 - 08, 06:42 ص]ـ
خيرا رأيت إن شاء الله ...
أبشربالذي يسرك ....
ـ[سامح رضا]ــــــــ[17 - 10 - 08, 02:47 م]ـ
راجع الخاص أخى فيصل الجزائري
ـ[أبو عبدالله الجبوري]ــــــــ[17 - 10 - 08, 05:55 م]ـ
خيرا رأيت، إن شاء الله ...
وأنا رأيته في المنام قبل حوالي شهرين. رأيت كأن سائقه اتصل على الهاتف فقال لي إن الشيخ يريد زيارتكم وهو على الباب، فخرجت ووجدت الشيخ وأعطاني حقيبة متوسطة الحجم فوجدتها ثقيلة وعجبت من وزنها، ثم قال لي يا فلان أخطأت في قضائك، قلت أي قضاء؟ قال بين فلان وفلان، فقلت ما تأمر ياشيخ؟ قال قل لفلان يعيد إلى فلان جزء مما قضيت له به، فقلت له حاضر، ثم قال الأحسن أن تتصل بهم حين أزوركم مرة أخرى وتكلمهم على الهاتف مباشرة، قلت طيب. ثم استلقى الشيخ وجاء رجل طويل ضخم كأن الشيخ يعرفه لكني لم أعرفه فسلم عليه.
ثم إنني أولت الحقيبة بالعلم، فطلبت من أحد إخواننا المعتمرين أن يشتري لي كل مؤلفات الشيخ، فاشتراها لي، وأحضرها معه، وهي قريب من ثلاثين مجلدا، جزاه الله خيرا.
والحمد لله ...
ـ[أبو حزم فيصل الجزائري]ــــــــ[18 - 10 - 08, 01:18 ص]ـ
راجع الخاص أخى فيصل الجزائري
أحسن الله إليك أخي العزيز و الذهب الإبريز ......
ـ[أبو حزم فيصل الجزائري]ــــــــ[13 - 12 - 08, 12:59 ص]ـ
راجع الخاص أخى فيصل الجزائري
رجعت وهذه إجابته
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
هذه رؤيا خير ووصاية إن شاء الله.
أخى الكريم.
الشيخ ابن باز رحمه الله رجل علم وتقوى ولا نزكيه والله حسيبه.
وهو من أهل الاتباع ومحب للحديث والأثر ولا يتعصب لمذهب أو جماعة أو حزب أو ... بل ولاؤه للنص والأثر.
ومعنى أنه ألقى محاضرة في بلدكم وحضرها خلق كثير
معناها أن منهجه الأثرى منتشر عندكم والحمد لله
وفي هذه الرؤيا وصية لك بأن تكون من أهل الأثر ولا تضيع وقتك في مناهج الناس وتصنيفهم أو نقدهم بل اجعل همك نفسك وإصلاحها.
وكن من أهل الأثر والنص.
وعليك بهدى وسمت الصالحين يفتح الله عليك.
والله أعلم.
ـ[أبو حزم فيصل الجزائري]ــــــــ[13 - 12 - 08, 01:00 ص]ـ
وهذه إجابة لفضيلة شيخنا سليم الهلالي - حفظه الله -
رؤية العلماء في المنام بشرى خير، والجمهور الكثيرالذي يحيط بالشيخ يدل على بقاء منهجه في الأمة، فاحرص على تعلم منهج السلفيين من أمثال الشيخ الألباني وابن باز وابن عثيمين –رحمهم الله- ودع عنك ما خالفه أو أحدث من بعده.
ـ[تلميذة الأصول]ــــــــ[13 - 12 - 08, 01:40 ص]ـ
ماشاء الله ..
الزم وصاياهم تفلح بإذن الله ..(121/350)
هل من معلومات حول نتائج مسابقة السيرة النبوية لرابطة العالم الإسلام (أخلاقيات الحرب)؟
ـ[أبو عمر العامري]ــــــــ[16 - 10 - 08, 04:17 ص]ـ
السلام عليكم
مسابقة السيرة النبوية (أخلاقيات الحرب في السيرة النبوية)
هل أحد من الأخوة اشترك في هذه المسابقة ...
ولماذا لم تظهر النتائج إلى الآن ...
فإننا بفارغ الصبر ننتظر أن تنشر الرابطة كتاب بهذا العنوان، يكون على غرار كتاب الرحيق المختوم في الجودة والاتقان.
نرجوا من الأخوة اعلامنا بما يستجد في ذلك ...(121/351)
أيهما أفضل .. الخط القديم أم الجديد لملتقى أهل الحديث؟؟
ـ[كاتب]ــــــــ[16 - 10 - 08, 08:20 ص]ـ
السلام عليكم ..
تم تغيير الخط الذي كُتِبَ به اسم الملتقى الرائع: " ملتقى أهل الحديث " .. أيهما أفضل في رأيك كعضو بالملتقى؟؟
http://www.arab-box.com/photos/00005/4vq2ok48rhnx.jpg
ـ[أم جمال الدين]ــــــــ[16 - 10 - 08, 08:43 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...
حقيقةً القديم احلى!
مع أنّ هنالك خطوطاً أجمل من الاثنين ولكن القديم اجمل من هذا!
ـ[محمدبن عبد الهادى]ــــــــ[16 - 10 - 08, 09:46 ص]ـ
القديم بالطبع
ـ[مكتب زهير الشاويش]ــــــــ[16 - 10 - 08, 10:10 ص]ـ
القديم اجمل. وحبذا لو يعتمد مجددا.
ـ[رندا مصطفي]ــــــــ[16 - 10 - 08, 10:40 ص]ـ
حفظ الله ملتقي أهل الحديث
القديم أحلي وأجمل
حتي أني أول ما رأيت الخط الجديد استغربته جدا ونظرت إليه طويلا
وقلت لعلهم يرجعون الخط القديم
ـ[عادل آل رشيد السعدي]ــــــــ[16 - 10 - 08, 01:11 م]ـ
القديم بلا شك
ـ[عبدالسلام الأزدي]ــــــــ[16 - 10 - 08, 01:55 م]ـ
القديم أجمل.
وإن كنت أحب أن يُزَالَ التنسيقُ الأزرق الذي يكسوه.
أشعر أنه أفسد جمال الخط!
ـ[أم جمال الدين]ــــــــ[16 - 10 - 08, 02:11 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
مبارك أهل الحديث .. فعلاً الملتقى كأنّه بيتنا، عدّلوا فيه فرأوا آراءنا احترموها فأعادوا القديم
بارك الله فيكم وبارك لكم وبارك عليكم ..
ـ[أبو طلحة الحضرمي]ــــــــ[16 - 10 - 08, 03:30 م]ـ
قديمك نديمك ولو الجديد أغناك
ـ[رندا مصطفي]ــــــــ[16 - 10 - 08, 11:22 م]ـ
حفظ الله ملتقنا ملتقي أهل الحديث علينا
وحفظ كل أعضاءه،وحفظ كل زواره،
وحمي الله علماءه
آمين .........
ـ[كاتب]ــــــــ[17 - 10 - 08, 07:31 ص]ـ
جزاكم الله خيراً ... ونفع بكم، وقد أعادت إدارة الملتقى الخط القديم الرائع إلى مكانه في واجهة الملتقى، وهو بخط الشيخ عثمان طه، خطاط مصحف الملك فهد الشهير.
ـ[أبو روميساء]ــــــــ[17 - 10 - 08, 04:58 م]ـ
لايضيرنا الخط فالمهم المضمون
بارك الله في الملتقى وأهله
ـ[الطالبة أحلام]ــــــــ[17 - 10 - 08, 06:01 م]ـ
القديم أجمل بكثير!!
ـ[عبدالله العلاف]ــــــــ[17 - 10 - 08, 11:33 م]ـ
الخط الجديد أفضل
ووفق ضوابط الخط الصحيحة ومقاس القلم الذي كتب به
و أتمنى اظهار ماكتبه الشيخ عثمان طه كما هو بدون الإضافات الملونة
ويكفي تثبيته باللون الأسود , وسترون جمال الخط. وتناسبه.
هذا مجرد رأي.
محبكم
ـ[أبو الإمام معاذ]ــــــــ[20 - 10 - 08, 04:55 م]ـ
أظن الأفضل عدم تحديد الخط وتداخل الألوان فيه .. فلو كان باللون الأزرق المميز للملتقى وحسب لكان أبسط وأجمل
ـ[علي ياسين جاسم المحيمد]ــــــــ[23 - 10 - 08, 05:57 م]ـ
القديم أجمل سيما لمن له معرفة بخط الثلث
ـ[طويلبة علم]ــــــــ[24 - 10 - 08, 06:22 م]ـ
الخط الأول جميل جدا
فقط يحتاج الى تعديل ...(121/352)
ماهى هذه العشرة التى احتسابها عثمان بن عفان؟
ـ[ابو ابراهيم المسلم]ــــــــ[16 - 10 - 08, 03:55 م]ـ
السلام عليكم
كنت اقرأ فى شرح الجزرية ووجد هذه المقوله وأريد من يكملى هذه العشرة التى احتسبها عثمان بن عفان رضى الله عنه
"عثمان رضي الله عنه قال عند حصاره في الدار، قال: أحتسب على ربي عشرا، فما تغنيت ولا تمنيت ولا مسست ذكري بيمينيك ........
وجزاكم الله خيراً
ـ[حسين بن محمد]ــــــــ[16 - 10 - 08, 04:25 م]ـ
قال فيه الشيخ الألباني - رحمه الله -: (ضعيف جدا) .. [انظر ضغيف ابن ماجه](121/353)
رسالة لمن يعرف الاخوة في ملتقى المذاهب الفقهية
ـ[العوضي]ــــــــ[16 - 10 - 08, 06:43 م]ـ
أرجو ممن يعرف المشرفين على ملتقى المذاهب الفقهية والدراسات العلمية أن يخبره بأنني لا استطيع المشاركة والرسالة التي تظهر لي هي:
العوضي, لا تملك تصريح بدخول هذه الصفحة. قد يكون هذا أحد الأسباب التالية:
حسابك قد لا يكون فيه إمتيازات كافية لدخول هذه الصفحة. هل تحاول تعديل رسالة عضو آخر, دخول ميزات إدارية أو نظام متميز آخر؟
إذا كنت تحاول المشاركة, ربما قامت الإدارة بحظر حسابك, أو لا يزال حسابك بإنتظار موافقة الإدارة.
والله الموفق
ـ[ساعي]ــــــــ[17 - 10 - 08, 03:55 ص]ـ
الأخ الفاضل حصلت لي مشكلة مشابهة لما ذكرت في أحد المواقع
وكان الخلل في ملفات الإرتباط (الكوكيز) في جهازي فكان لا يحفظ المعرف وكلمة السر
فتجد المنتدى بعدما تكتب بيانات الدخول يرحب بك ثم تأتي رسالة الخطأ التي ذكرتَ
و يمكن أن يكون الخلل في الموقع .... وجرب هذا الحل مبدئياً إن شاء الله ينفع
اضغط أدوات من المتصفح أعلى - خيارات إنترنت - حذف ملفات الارتباط
ـ[أبو فراس فؤاد]ــــــــ[24 - 10 - 08, 08:47 ص]ـ
أرجو ممن يعرف المشرفين على ملتقى المذاهب الفقهية والدراسات العلمية أن يخبره بأنني لا استطيع المشاركة والرسالة التي تظهر لي هي:
العوضي, لا تملك تصريح بدخول هذه الصفحة. قد يكون هذا أحد الأسباب التالية:
حسابك قد لا يكون فيه إمتيازات كافية لدخول هذه الصفحة. هل تحاول تعديل رسالة عضو آخر, دخول ميزات إدارية أو نظام متميز آخر؟
إذا كنت تحاول المشاركة, ربما قامت الإدارة بحظر حسابك, أو لا يزال حسابك بإنتظار موافقة الإدارة.
والله الموفق
حياكم الله وبياكم، يبدو أن المسألة هي التفعيل، هل فعلتم معرفكم عن طريق الرسالة التي تصل إلى بريدكم من الموقع حال تسجيلكم؟ وربما تجدها في الصندوق العشوائي [الجنك]
لدينا أكثر من 200 عضو لم تفعل معرفاتهم، فليتك تفيدنا حتى نعرف المشكلة هل هي فنية من قبل الموقع أو من قبل الأعضاء؟
ـ[العوضي]ــــــــ[04 - 12 - 08, 12:47 ص]ـ
حياكم الله وبياكم، يبدو أن المسألة هي التفعيل، هل فعلتم معرفكم عن طريق الرسالة التي تصل إلى بريدكم من الموقع حال تسجيلكم؟ وربما تجدها في الصندوق العشوائي [الجنك]
لدينا أكثر من 200 عضو لم تفعل معرفاتهم، فليتك تفيدنا حتى نعرف المشكلة هل هي فنية من قبل الموقع أو من قبل الأعضاء؟
الله يحييك أخي الكريم
الذي اذكره أنني فعلت العضوية , فأرجو أن تنظر في الموضوع
ـ[أبو الاشبال المكى]ــــــــ[04 - 12 - 08, 07:44 ص]ـ
أخى العوضى
بارك الله فيك ونفع بك.
لقد راسلت الادارة الآن.
ـ[عمار مدني]ــــــــ[04 - 12 - 08, 05:37 م]ـ
الأخ العوضي - بارك الله فيك - الذي يتضح من لوحة تحكم الإدارة أن حسابك مفعل ولا توجد مشاكل،،،
يبدو أن المشكلة كما ذكر أخونا ساعي أنها من جهازك أو من عندك،،، تفقد مرة أخرى ...(121/354)
الإستقامة، كيف الثبات عليها؟
ـ[أبو الحسن الأنماري]ــــــــ[16 - 10 - 08, 07:54 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الإخوة الفضلاء
الإستقامة وما أدراكما الإستقامة
إنها الطريق الموصل إلى الحياة الطيبة في الدنيا والنعيم الخالد في الآخرة.
نريد هذا الموضوع لمناقشة عوامل الثبات على الإستقامة في زمن الفتن -أجارنا الله وإياكم-.
وأرجو من الجميع المشاركة بما لديهم من نصائح وفوائد في هذا الباب.
فلا تبخلو على إخوانكم، خصوصاً المشائخ الفضلاء.
جزاكم الله خير
اللهم يامقلب القلوب ثبت قلوبنا على طاعتك.
ـ[صدقه]ــــــــ[16 - 10 - 08, 09:15 م]ـ
ثبتنا الله واياك
ووفقنا لجميع ما يحب ويرضى
اللهم أمين
ـ[محمد العوني]ــــــــ[16 - 10 - 08, 11:01 م]ـ
الإستقامة، كيف الثبات عليها؟
بالصدقِ مع اللهِ سُبحانهُ وتعالى، والجد والإجتهادِ في كلِ مايقربُ إليهِ سبحانه، والحذر كل الحذر من المعاصي ..
و أفضلُ ماييسرُ للمرءِ ترك المعاصي = مُحاسبةُ للنفسهِ قبل نومهِ؛ بإن يعد كل معصيةٍ فعلها في هذا اليوم ويستغفر منها ويعاهدُ اللهَ سبحانهُ وتعالى على أنّ لا يعودَ إليها مرةً أخرى، وبإذن الله بعد مرور شهر كامل من المحاسبة، ستجد أنّ ذنوبك في اليومِ والليةِ تعدُ على أصابع اليد الواحدة ..
نسألُ اللهَ سبحانهُ وتعالى أن يجعلنا ذلكَ الرجل ..
ـ[أبو الحسن الأنماري]ــــــــ[16 - 10 - 08, 11:34 م]ـ
ثبتنا الله واياك
ووفقنا لجميع ما يحب ويرضى
اللهم أمين
اللهم آمين
اللهم آمين(121/355)
أريد مفتاحا للكاسبر انتي سكيورتي 8 شغال
ـ[سليمان أحمد]ــــــــ[16 - 10 - 08, 11:30 م]ـ
إخوتي دخل مفتاحي القائمة السوداء فأسعفوني بمفتاح شغال جزاكم الله خيرا
ـ[أبو أنس السندي]ــــــــ[16 - 10 - 08, 11:42 م]ـ
http://www.absba.org/vb/showthread.php?t=591327
ـ[سليمان أحمد]ــــــــ[17 - 10 - 08, 12:02 ص]ـ
جزاك الله خيرا عمل المفتاح بارك الله فيك وجعل دوماً سبقا في الخير(121/356)
هام للغاية: واقع التنصير في مصر!! ... منقول
ـ[سامح رضا]ــــــــ[16 - 10 - 08, 11:39 م]ـ
هام للغاية: واقع التنصير في مصر!!
http://www.islamway.com/?iw_s=Article&iw_a=view&article_id=4733
ـ[سامح رضا]ــــــــ[16 - 10 - 08, 11:43 م]ـ
هام للغاية: واقع التنصير في مصر!!
http://www.islamway.com/?iw_s=Article&iw_a=view&article_id=4733
أنقل الكلام هنا لأهميته ولا حول ولا قوة إلا بالله
واقع التنصير في مصر
ملفات متنوعة
أضيفت بتاريخ: 08 - 10 - 2008 نقلا عن: مجموعة المرصد الإسلامي لمقاومة التنصير نسخة للطباعة
القراء: 10074
تعتبر مصر الآن هي مركز النشاط التنصيري في الشرق وذلك لعدة أسباب هامة منها:
- قوة الكنيسة المصرية السياسية والدينية والاقتصادية؛ فالكنيسة القبطية مثلاً تعتبر ثاني أكبر الكنائس في التاريخ المسيحي بعد الكنيسة الرومانية, وقد تمكنت هذه الكنيسة من ترؤس كنائس الشرق جميعًا حتى بدأ النشاط البروتستانتي في إضعاف دورها، لكنها ما لبثت أن عادت إلى قوتها بعد سيطرة تنظيم الأمة القبطية الذي يتزعمه "شنودة" ومجموعة رهبان الستينات والسبعينات لها، ووصولها إلى قمة هرم السلطة فيها والكنيسة الإنجيلية تعمل بنشاط وقوة منذ نشأتها أيام الاحتلال الأجنبي في القرن ال19 وهي المسؤولة عن النشاط التنصيري في جميع دول الشرق الأوسط وأفريقيا.
- المطاردة الأمنية المستمرة والمتصاعدة للعلماء والدعاة والتي امتدت إلى علماء الأزهر، ودعاة الأوقاف، وشملت كذلك حصار المساجد وتلقيص دورها وتحديده في الصلاة فقط بما لا يزيد عن ثلاث ساعات يومًا، وقصر الخطابة والإمامة على المعنيين من قبل الأجهزة الأمنية ومراقبة جميع المراكز الخدمية والدعوية الإسلامية والتضيق عليها.
- تشجيع الدولة للتيارات العلمانية واللبرالية المعادية للإسلام، والغريب أن تتوطد علاقة الكنيسة مع هذه التيارات، ويستفيد كل منهم من الآخر في دعم ومساندة موقفه في الحرب على الإسلام.
- انتشار الجهل بين المسلمين بصورة لم تحدث من قبل في تاريخ الأمة، وهذا الجهل لا يتمثل في صورته البسيطة الناشئة عن سياسة تجفيف المنابع وضرب الرؤوس ومحاصرة العلماء، بل يتعداه إلى الجهل المركب والناتج عن ظهور طبقة جديدة من الدعاة والوعاظ -من غير أهل العلم- يعتمدون على زخرف القول في التأثير على مستمعيهم، ولا يطرقون سوى القصص والفروع الصغيرة؛ كي لا تثقل المواعظ على نفوس العامة فينصرفون عنهم.
- حملة شهوانية مسعورة تملأ على المسلمين حياتهم، تقعد لهم بكل صراط وسبيل تصدهم عن سبيل الله، وتزرع في نفوسهم الدياثة وحب الفواحش، حتى صار العامة لا يبالون إلا ببطونهم وفروجهم، وهذه الحملة تستخدم كل وسائل الاتصال البشري المسموعة والمرئية والمكتوبة، كما أنها في متناول الجميع وبسهولة وكثافة وتنوع وتلون لا يترك فرصة لأحد أن ينفصل عن فلكها، حتى أصبحت ميزانية وزارتي الإعلام والثقافة في مصر من أكبر الميزانيات بعد الداخلية والدفاع!! وأصبحت مصر هي محط كل المغنين والراقصين من الدول العربية!!.
- حالة الفقر المدقع والغلاء الفاحش والبطالة التي تخنق المسلمين في مصر، والتي وصلت إلى ذروتها؛ مما دفع البعض إلى الانتحار أو قتل الأطفال لعدم القدرة على إطعامهم أو شيوع البغاء والسرقة وما يسمى أخلاقيات الفقر والعنوسة، وأصبح لا هم للعامة سوى الحصول على المال للبقاء على قيد الحياة بكل وسيلة ممكنة، دون النظر إلى شرعية الوسيلة أو عواقبها.
كل هذه الأسباب سواء كانت تم التخطيط لها من قبل أعداء الأمة الإسلامية، أو وقعت لجهل المسلمين وبعدهم عن دينهم أو لكليهما معًا، فإن المتيقن منه الآن أن مصر تجهزت تمامًا لتأخذ نصيبها من مخطط الشرق الأوسط الكبير، وأن التنصير أحد أهم الوسائل المخصصة لذلك.
استقراء واقع التنصير:
من خلال استقرائنا لواقع التنصير نلاحظ أنه تم توزيع الأدوار على الكنائس المختلفة، وهذا التوزيع استغل الخصائص المختلفة للكنائس ليوظفها كعناصر قوة دافعة في برنامج واحد بمنظومة واحدة؛ هدفها تشويه الإسلام وزعزعة اليقين في قلوب المسلمين، وتسخين الوضع الطائفي عن طريق شحن الأقباط بعقدة التفوق والاضطهاد؛ مما يضمن تمسكهم، وانعزالهم، وبث الثقة واليقين فيهم، وإثارة جرأتهم على الإسلام.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(121/357)
ولذلك تم تقسيم الحملة التنصيرية إلى قسمين:
القسم الأول:
السياسي وتتولاه الكنيسة الأرثوذكسية باعتبارها أقلية أصلية، وليست وافدة وهي الأكثر عددًا والأكفاء تنظيمًا وإعداداً، وقد تجهزت الكنيسة الأرثوذكسية لهذا الدور عبر إعداد جيل كامل من الرهبان والكهنة المشبعين بالتعصب، والموالين لتنظيم الأمة القبطية الذي يتزعمه البابا نفسه ..
وكذلك إنشاء التنظيم الدولي المساعد الذي يمثله أقباط المهجر وهي ظاهرة صنعها البابا شنودة بنفسه، وهو يفخر بهذا وقد استطاع هذا التنظيم إنشاء لوبي قوي في أمريكا وكندا واستراليا, وتمكن هذا التنظيم من الوصول إلى دوائر صنع القرار في أمريكا و أوربا مستغلاً العون اليهودي المقدم لإضعاف الدولة المصرية.
ويهدف هذا القسم إلى:
* تدويل قضية نصارى مصر سياسيًا على المستوى الدولي، وتهيئتهم للانفصال عن الدولة.
* انتزاع أكبر قدر ممكن من المكاسب والامتيازات من الحكومة.
* الوقيعة المستمرة بين المسلمين والأقباط؛ ليصبح الانفصال حلاً مريحًا للجميع.
* استقطاب الشخصيات العامة عن طريق الرشوة، والمصالح المتبادلة، أو إرهابها وتحيديها.
* تحييد المؤسسات الدينية الرسمية "الأزهر ـ الأوقاف"، عن طريق الترهيب والترغيب والتنادي بمسميات الوحدة الوطنية ووئد الفتنة الطائفية ونزع أسباب التوتر.
ويتزعم هذه الحملة السياسية داخليًا القمص "مرقس عزيز" كاهن الكنيسة المعلقة والمستشار "نجيب جبرائيل" المستشار القانوني للبابا شنودة وخارجيًا تنظيم "عدلي أبادير".
القسم الثاني هو القسم العلمي:
وتتزعمه بالأساس الكنيسة البروتستانتية باعتبارها الأكثر تعلماً وثقافة وقدرة على الجدل مع المسلمين، وكذلك لارتباطها مع المؤسسات التنصيرية العالمية، وهي في أغلبها مؤسسات بروتستانتية تتمتع بسند أمريكي وبريطاني باعتبار رابط المذهب الديني.
ويهدف هذا القسم إلى:
* تشويه صورة الإسلام لإقامة حائط صد يمنع المسيحيين من اعتناقه أو حتى التفكير فيه.
* تشكيك المسلمين في دينهم وهزيمتهم نفسيًا.
* استفزاز المسلمين للقيام بأحداث ثأرية تصب في صالح الشق السياسي وتزيد الضغوط على الدولة، وتتزعم هذا القسم داخليًا كنيسة "قصر الدوبارة" برئاسة القس "منيس عبد النور" و الدكتور "داود رياض" وجمعية خلاص النفوس الإنجيلية ([1]) والقس "عبد المسيح بسيط" وهو كاهن كنيسة العذراء الأرثوذكسية ويتزعمه خارجيًا القمص "زكريا بطرس" وتنظيمه.
وعتاد هذا القسم هو:
عدد من القنوات الفضائية مثل: "الحياة", "سات7", "النور" , "السريانية", "أغابي" المعجزة" الكرامة" المسيح للجميع " CT".
وأكثر من خمسمائة موقع إلكتروني مثل: "صوت المسيحي الحر"، "الكلمة", "النور والظلمة", "فازر زكريا","فازر بسيط ", "الأقباط متحدون", مسيحيو الشرق الأوسط ...
أكثر من عشر مجلات متخصصة مثل "الكتيبة الطيبية", "الطريق", الأخبار السارة, أخبار المشاهير ...
أكثر من مائتي غرفة حوارية على برامج المحادثة الإلكترونية مثل "البالتوك" و"الماسنجر" و"الياهو" و"سكاي بي".
بالإضافة إلى مجموعة كبيرة من المنصرين والمتنصرين الذين يقودون الحرب على الإسلام باعتبارهم أصحاب تجربة، وهؤلاء ينشطون داخل شبكات تنصير منظمة وممولة.
ومن هذه الشبكات التنصيرية:
1 - شبكة قمح مصر، وهي تنشط في أكثر من محافظة لاسيما القاهرة والمنيا وبني سويف، ويقودها شاب متنصر كان اسمه" محمد عبد المنعم" وأصبح "بيتر عبده" من محافظة المنصورة، ويساعده شاب متنصر أيضًا كان اسمه "مصطفى"، وأصبح "جون" وكلاهما تنصر على يد دكتور أمريكي اسمه "بوب", وقد تفوق "محمد عبد المنعم" أو "بيتر" فحصل على منحة لدراسة اللاهوت بالأردن، وهو يتقاضى راتبًا شهريًا يصل إلى عشرة آلاف دولار.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(121/358)
2 - جمعية أرض الكتاب المقدس، ومقرها الرسمي "بكينجهام شاير" ويرأسها شخص اسمه"موبير نلي" وتنشط في الريف المصري، ويقوم عليها مجموعة من المنصرين العرب الأجانب، وتقوم هذه الجمعية بزيارة المناطق الفقيرة والمعدمة وتقوم ببناء البيوت ودفع اشتراكات التلفونات ومصاريف المدارس وتشارك هذه الجمعية في مشروع بناء مصر العليا وهو مشروع تنصيري ممول من جمعيات تنصيرية أوربية، وفي أخر رصد لنشاط جمعية أرض الكتاب المقدس خرج فريق من منصري هذه الجمعية إلى قرية الكوم الأخضر أحد قري الجيزة، وظلوا لمدة عشرة أيام كاملة يساعدون العائلات في بناء بيوتهم وتجديدها وأعمارها، حيث انفق الفريق أكثر من مائة ألف جنية إسترليني هناك.
3 - الجمعية الإنجيلية للخدمات الإنسانية وهي جمعية تقوم بإقامة مشروعات صغيرة لفقراء المسلمين عن طريق القروض الميسرة، وتنشط في القاهرة الكبرى بوجه خاص، لاسيما المناطق العشوائية وهي خاضعة لكنيسة "قصر الدوبارة البروتستانتية" وقد تنصر بسببها عدد كبير من المتنصرين و يمولها عدد من الشركات المسيحية التجارية.
4 - الجمعية الصحية المسيحية وهي جمعية ممولة من السفارة الأمريكية، وتدير عدة مدارس ومستشفيات وتقدم الخدمات المجانية لعدد كبير من المسلمين.
5 - مؤسسة "دير مريم" وهي مؤسسة قديمة تقدم الدعم المادي والقروض الحسنة وتعرض خدمات الهجرة والسفر للمتنصرين.
6 - مؤسسة "بيلان" وهي أيضًا مؤسسة عريقة في التنصير، وبجانب ما توفره من دعم مادي تقوم بإقامة حفلات عامة يوم الأحد وتدير شبكة مراسلة وتعارف بين الشباب من سن الحادية عشرة إلى الخامسة عشرة سنة بين مصر والبلاد الأوربية.
7 - مؤسسة حماية البيئة ومقرها الأساسي في منشية ناصر أحد أفقر أحياء القاهرة، ولها فروع في العديد من المناطق الشعبية، وتقوم بتدريب الشباب والفتيات من كل الأعمار على الأشغال اليدوية وإقامة المشروعات الصغيرة، وتقوم بالتعاون مع السفارة الأمريكية بإعداد معارض لمنتجات المتدربين فيها، وتضم كذلك دور حضانة ومدارس بأجور رمزية يقوم فيها المسيحيون بالتدريس لصغار المسلمين.
8 - جمعية "الكورسات" بالإسكندرية، وهي جمعية إنجيلية تقوم برعاية أطفال الشوارع، حيث توفر لهم ثلاث وجبات يومية ومدرسة لمحو الأمية وورش لتعلم الحرف، وقد تحدثنا مع بعض الأطفال الذين عاشوا فيها لفترة وأكدوا لنا أنهم تعرضوا لعمليات تنصير، وأنهم أجبروا على أداء صلوات مع القساوسة، وعلى شكر يسوع بعد تناول الطعام، وأنهم تلقوا وعودًا بالسفر والتوظيف إذا استجابوا لتعليمات القساوسة والراهبات القائمين على هذه الجمعية.
ويقدر تقرير أمريكي نشرته صحيفة (المصريون) بتاريخ 15 - 8 - 2007 أعداد الجمعيات والمنظمات التنصيرية بقرابة ألفي منظمة وجمعية، منها قرابة ثلاثمائة تقيم في مصر بشكل رسمي ودائم ويعمل بها ما لا يقل عن خمسة آلاف مصري وألف وخمسمائة أجنبي.
وجمعها تتلقى دعم مالي من المؤسسات التنصيرية العالمية مثل:
- "مؤسسة ماري تسوري".
- ومؤسسة" كريتاس" التابعة" لمجلس الكنائس العالمي.
- "ومؤسسة" الكريستيان أيد".
- ومؤسسة "ما وراء البحار".
- ومؤسسة "الطفولة الأمريكية".
- وهيئة "سدبا".
- ومؤسسة "كاتليست".
ومن الملاحظات التي رصدناها في الفترة الأخيرة، هو انتشار النشاط التنصيري إلى أماكن التوتر العرقي في مصر، فقد رصدنا عمليات تنصير تجري في النوبة وهي تقوم بالأساس على استغلال مشاكل النوبة الاقتصادية والسياسة، وتقوم جمعيات تنصيرية أمريكية بمشروع يسمي "الوعي القومي" في هذه المناطق، وهو يهدف إلى عزلهم كمجموعة مستقلة لغة وثقافة وعرقًا، وقد نجحت هذه المجموعات التنصيرية في تنصير الكثير من هؤلاء مطبقة بذلك نموذج "أمازيغ" الجزائر ويساعدهم في ذلك أحد كبار مثقفيهم وهو "حجاج أدول"، وقد حصل على عدة جوائز أدبية وشارك في العديد من المؤتمرات الخاصة بالأقباط في أمريكا.
كذلك رصدنا مجموعة من المنصرين تنتشر بين بدو سيناء مستغلة مشاكلهم الاقتصادية والأمنية مع الدولة، وتدير هذه المجموعة نشاطها من بعض الفنادق والأديرة، ويشاركها مجموعة من جمعية المعونة الأمريكية، وقد حققت نجاحات على مستوى الأطفال والنساء وإقامة علاقات وثيقة مع شيوخ بعض القبائل.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(121/359)
كذلك انتشر التنصير في صعيد مصر الذي يعاني من التهميش والإهمال والفقر، وبينما توفر الكنيسة للنصارى فيه الدعم والسند المالي الكبير؛ والذي جعلهم أقلية منعمة ومرفهة.
استقراء الواقع من خلال نماذج من المتنصرين:
تم تدريب فرق من الشباب المسيحي للعمل في مجال التنصير وهؤلاء الشباب يتلقون تدريبات مكثفة على كيفية إدارة الحوار مع المسلمين، وكسب مودتهم وثقتهم واكتشاف نقاط الضعف في شخصيتهم واستثمارها، ويتركز النشاط التنصيري على عدة جبهات أساسية وهي:
المراكز التعليمية:
الجامعات والمدارس والمدن الطلابية وقد رصدنا أحاديث تدور داخل الكنيسة عن ضرورة وجود جامعة مسيحية على غرار جامعة الأزهر، وذلك بعد رفض الدولة انتساب المسيحيين لها، ومع صعوبة ذلك من الناحية العملية قرر المنصرين تحويل أحد الجامعات العامة إلى جامعة مسيحية بواقع الحال، وتم اختيار "جامعة حلوان" بالفعل، وبَدَئُوا المخطط بأيديهم لا بأيدي الدولة، فتم عمل تركيز تنصيري على شباب الجامعة بشكل مكثف، وعمل اتصالات مع وكلاء الجامعة وكلياتها لشئون البيئة والمجتمع حتى تحل مشاكل التنصير وما يضاده، الموظفون النصارى بالجامعة يساندون بعضهم، ويجنبون المسلمين المراكز التي يتولها أحد منهم، ولا يتسامحون في ذلك ويتخطون اللوائح المنظمة لذلك وسط تخاذل غريب من المسلمين.
المراكز الاجتماعية:
النوادي والتجمعات الليلية وأماكن تجمع الشباب بصفة خاصة، وقد رصدنا في تسجيل مصور مع أحد كبار المنصرين بكنيسة "قصر الدوبارة" اسمه "مجدي برسوم" يشرح الكيفية التي يتم بها التحضير لهذا؛ فقال أنهم يجتمعون للصلاة في الكنيسة حتى منتصف الليل ثم يخرجون في مجموعات إلى أماكن تجمع الشباب وأماكن اللهو؛ ليستقطبوا الشباب إلى الكنيسة بغض النظر عن دينهم، وهناك توطد العلاقات بينهم وبين المنصرين وتستمر الزيارات بينهم.
المراكز الطبية:
مستشفيات وجمعيات مرضى الكلي والسرطان، فهناك رحلات تنظمها الكنائس إلى هذه الأماكن، وتقوم بتوزيع الهدايا والأموال والتعرف على احتياجات المرضى، وقيام صداقات بينهم وبين المنصرين.
التجمعات الفقيرة:
مثل منطقة "الكيلو أربعة ونصف"، و"منشية ناصر"، و"عزبة الهجانة"، و"الدويقة"، و"البساتين"، و"مصر القديمة"، و"المقطم"، و "جزيرة الدهب" بين "المعادي ومنطقة "البحر الأعظم"، "جزيرة الوراق "امبابة".
مراكز الإيداع الخاصة:
السجون وملاجئ الأطفال ودور المسنين، ومع حساسية هذه الأماكن وظروفها الخاصة، إلا أننا لا نجد أي اهتمام من الجمعيات الإسلامية الدينية أو الاجتماعية بها، ولا عجب بعد هذا أن ينتشر التنصير وأن يحقق نجاحات واسعة في بلاد المسلمين.
واختصاراً سوف ننقل ثلاثة أمثلة متنوعة للشباب المتنصر؛ توضح لنا كيفية عمل المنصرين وما هي أساليبهم ووسائلهم، وقد حرصنا على ألا ننقل الوقائع إلا من على ألسنة هذه النماذج نفسها بلا واسطة، وذلك من خلال علاقتنا بهم:
زينب نموذج واقعي لتنصير فتاة مسلمة في الجامعة:
في واقعة تنصر الفتاة المسلمة "زينب" اكتشفنا الكثير من أساليب عمل الخلايا التنصيرية فقد التفت حول الفتاة خلية تنصيرية أرثوذكسية داخل جامعة حلوان، مكونة من شاب مسيحي وفتاتين متنصرتين سراً، وبدأ الشاب التودد والتقرب إلى الفتاة مستغلاً أنها غير جميلة، ولا يعبأ بها شباب الجامعة، وتعاني من الإهمال في بيتها، في نفس الوقت بدأت صداقة بينها وبين الفتاتين وبعد أن توطدت علاقتها بالشاب المسيحي صارحها برغبته في الارتباط بها، وعندما عرضت عليه الإسلام طرح عليها بعض الشبهات العلمية التي تقف حائلاً بينه وبين الإسلام، في ذات الوقت الذي كانت تجلس فيه مع الفتاتان يوميًا لقراءة القرآن في مسجد الجامعة، وكانت كل منهما تثير بعض الأسئلة حول الإسلام في صيغة تساؤل واستفهام لزرع الشك في قلبها, ومع ضعف ثقافتها ومهارة الخلية المسيحية كانت تضع دائمًا الإسلام في مقارنة المسيحية، حتى سألتها يومًا أحد الفتاتين عن تفسير قوله- تعالى-: {وَيَسْأَلونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذىً فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِي الْمَحِيضِ وَلا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّى يَطْهُرْنَ} [سورة البقرة: من الآية 222] وكيف يكون هذا مع ما تقوله عائشة أن النبي كان يباشرها وهي حائض؟
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(121/360)
ولجأت الفتاة إلى أحد الدعاة المشهورين تسأله؛ فقال لها أن المباشرة غير الجماع، ولم تفهم الفتاة فطلبت منه توضيحًا أكثر، فسألها: "هل أنت متزوجة"، فقالت: "لا"؛ فعنفها هذا الداعية واتهمها بقلة الأدب والتربية؛ لأنها تسأل فيما لا يعنيها ولا تسأل عن ذلك سوى المتزوجة, مما أحدث لها أثرًا نفسيًّا سيئًا، وعندما علم الشاب بهذا الموقف طلب منها أن تتحدث مع القس "زكريا بطرس" مباشرة في غرفة خاصة على "البالتوك"، ووجدت عند القس من الاهتمام والتودد والملاطفة والتواضع معها ما لم تجده عند من احتكت بهم من الدعاة؛ فكثر حديثها معه وكان القس يتصل بها هاتفيًا من أمريكا كل يوم ثم صارحتها أحد الفتاتين أنها تفكر جدياً في التنصر هي و أسرتها، وبالفعل أخذتها بعد ذلك لتجلس مع أسرتها وهي متنصرة بأكملها وبعد رحلة بين المتنصرين والإنترنت والدعاة تنصرت "زينب" ..
وظلت تمارس التنصير وتتدرب عليه وتمارسه مع غيرها من المسلمين، حتى طلبت منها الكنيسة أن تترك بيتها وتهرب، وبالفعل تركت الفتاة البيت والتحقت بأحد الأديرة، وهناك رأت عائلات كاملة تنصرت وتركت الإسلام، وتعيش في معية الكنيسة، وهذه العائلات المتنصرة تمثل أخطر الجهود المبذولة لتنصر المسلمين, وبعد ستة أشهر قضتها "زينب" تتدرب على التنصير، وتتلقى دورات في كراهية الإسلام والطعن فيه، قررت أن تعود إلى بيتها لتنصير أسرتها ويشاء الله أن يتلقى والدها مع بعض الشباب المهتم بقضايا التنصير، وبعد عدة جلسات ومناظرات عادت زينب إلى الإسلام, وبعد عودتها إلى الإسلام كشفت لنا زينب معلومات هامة عن النشاط التنصيري فتقول:
- إن هناك إمكانيات هائلة لدي الكنيسة لاستيعاب أي أعداد من المتنصرين وإن هناك أسر مسيحية تستضيف المتنصرين، وتدمجهم داخلها بحيث يصبح أحد أفراد الأسرة، ومن لا يرغب في الالتحاق بهذه الأسر، توفر له الكنيسة بيوت إيواء المتنصرين وهي بيوت مجهزة للمعيشة، وتوفر له الكنيسة مشروع عمل صغير، وتلبي الكنيسة طلبات بعض المتنصرين بالسفر للخارج, كما يعمل بعضهم في مجموعات التنصير.
- وحول سؤالنا عن عدد المتنصرين قالت زينب أنها علمت أنهم أكثر من ثلاثة آلاف متنصر.
- وقالت أنه يتم تصوير المتنصرين فيديو وهم يحكون تجاربهم وكيفية تنصرهم، وتسوق هذه التسجيلات لدي المؤسسات التنصيرية الكبرى كدليل على نجاح خطة العمل بمصر، وهو ما يؤدي بالضرورة إلى زيادة الدعم المادي للمنصرين وأكدت أنه قد طلب منها أن تحكي قصتها بشكل مخالف لما حدث؛ حتى تؤثر على من يسمعها من المسلمين.
- تستخدم هذه التسجيلات لزعزعة إيمان المسلمين عن طريق بثها عبر الإنترنت وتوزيعها على الشباب على أقراص مدمجة في الجامعات والنوادي.
- وتكشف زينب أن العامل المادي أو العاطفي ليس هو الدافع الأول لتنصر بعض المسلمين، وإنما كثرة الشبهات المثارة على الإسلام وعقيدته وقلة اهتمام العلماء بالردود المطمئنة؛ هو السبب في تنصر الغالبية العظمي من المتنصرين وأن المال عامل مساعد فقط.
- وفي ردها على سؤال لنا حول هدف المنصرين وهل يسعون إلى تغير التركيبة السكانية لمصر مثلاً؟
قالت زينب: "إن المنصرين يرددون دائمًا أن الأندلس لم يكن بها سوى ثمانية مسيحيين فقط وأنهم استطاعوا بعد سنوات من العمل والجهد طرد الإسلام وأهله من الأندلس، وهدم ثمانية قرون من الإسلام تماماً, لكنهم يستخدمون التنصير عنصر جذب للتعاطف المسيحي لقضيتهم وزعزعة عقيدة المسلمين ومنع النصارى من اعتناق الإسلام؛ لتبقى الكنيسة قوية ومتحدة".
*****
والنموذج الثاني هو الشاب "محمد السيد" من الإسكندرية:
وقد تنصر على يد فريق من المنصرين الإنجيليين، وعاد إلى الإسلام بعد سبع سنوات ونستطيع من خلال قصته أن نلاحظ الخطوات المتبعة في إعداد المتنصرين, يقول "محمد": أنه مر بضائقة مالية، وعندما لجأ لأحد أصدقائه المسلمين؛ ليقترض منه أعطاه هذا الصديق رقم تلفون لأحد النصارى اسمه "ميخائيل" وهو يقود جمعية إنجيلية اسمها "جمعية الخدمات الإنسانية الإنجيلية" فطلب منه أن ينزل إليه في القاهرة؛ ليقابله، وبعد لقاء في أحد الأماكن العامة اصطحبه "ميخائيل" إلى شقة بأحد أحياء القاهرة؛ ليبيت فيها وهناك رأى مجموعة من الشباب المسلمين من محافظات مختلفة كلهم حضروا ليتم تنصيرهم، وبعد عدة لقاءات مع
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(121/361)
ميخائيل و"جون" رئيس مجموعة التنصير تم فيها تشكيكه في الإسلام، وإغرائه بالمال والجنس تم اصطحابه إلى كنيسة "قصر الدوبارة"؛ ليسمع بعض العظات فقط، وفي مرحلة أخرى سمح له بالصعود إلى الدور الخامس بالكنيسة وهو مخصص للمتنصرين من المسلمين، واجتمع فيه هو وعدد كبير من الشباب المتنصرين مع الدكتور "داود رياض" وهو مسيحي أسلمت زوجته فتفرغ لتنصير المسلمين، وحصل على دكتوراه في اللاهوت، ويعد الرجل الثاني في كنيسة "قصر الدوبارة" بعد القس "منيس عبد النور"، والمسئول عن المنصرين هناك شخص مسيحي يدعي "صبحي"، وكان يعمل في أحد الجهات الأمنية الحساسة، وتقاعد وتفرغ لتنصير المسلمين ([2]).
وبعد هذه الجلسات التي كانت تعقد يوم الاثنين والخميس والتي استمرت لمدة أربعة أشهر والتي تعقد لكل مجموعة على حدا والمجموعة تتكون من عشرين متنصر حضروا بأسماء وهمية من محافظات مختلفة، ومادة الدراسة هي الشبهات على الإسلام والقرآن والرسول وبعد الاجتماع تعقد اجتماعات بين المتنصرين، وبعض الأسر المسيحية للتعارف والتودد والتقريب بينهم، وبعد انتهاء مرحلة الدراسة بالكنيسة تبدأ مرحلة الكنائس المنزلية، ومدتها شهرين وفيها تجتمع المجموعة المتنصرة في أحد البيوت المعدة ككنسية منزلية ومجهزة بكافة وسائل المعيشة والترفيه ويحضر فريق من المنصرين المتمرسين لتدريبهم على تنصير المسلمين، وبعد هذه الفترة يتم فرز المتنصرين وتوزيعهم على عدة أعمال حسب إمكانياتهم ما بين مجموعة تستمر في الدراسة؛ ليصبح منصرًا ومحاورًا للمسلمين، ومجموعة تلتحق بفريق خدمة المتنصرين الجدد والتدريس لهم، وفريق يتم توظيفه؛ لمهاجمة الإسلام عبر الإنترنت وغيره من الوسائل الإعلامية وهناك أيضًا من يتم تسفيره بعض الدول الغربية، ولا يعلم "محمد" ما يحدث هناك.
أما "محمد" فقد فتح الباب أمامه للتعرف على مجتمع المنصرين والخروج إلى المؤتمرات التنصيرية والانخراط في عمليات التنصير وتعلم أساليبها المختلفة.
ويصف "محمد" أحد هذه المؤتمرات والذي أقيم في منطقة فيلات "كينج ماريوت"، حيث تم اصطحاب الشباب وجميعهم من المتنصرين في سيارات مكيفة، وتم توزيعهم على الفيلات والشاليهات وهي مجهزة على أحدث طراز على حد وصفه ويبدأ البرنامج اليومي بالاستيقاظ في السادسة صباحًا ثم فترة خلوة وهي أن يجلس المتنصر بمفرده يقرأ الكتاب المقدس ويتدبر في بعض نصوصه، ثم التوجه إلى مكان مخصص للإفطار وبعدها يبدأ برنامج المحاضرات ويقوم عليها قساوسة وقادة مسيحية مشاهير وغالبًا ما يحضر المؤتمر أحد الشخصيات المرموقة داخل الكنيسة، وتتم المحاضرات في صورة حوار حول مسائل عقائدية أو أخلاقية ويقارن فيها بين المسيحية والإسلام، وخلال هذه المحاضرة مشاركات من المتنصرين حول تجاربهم الخاصة في هذا الأمر بين المسيحية والإسلام ويكون الجو العام للمحاضرة هو التطاول والهجوم على الإسلام.
وبعد هذا تبدأ فترة الغداء وبعدها فترة الترفيه، وفيها يخرج الشباب إلى حمامات السباحة وملاعب التنس ومشاهدة التلفاز، وفي المساء يكون لقاء مفتوح مع الشخصيات العامة أو القيادية في المؤتمر، ويتحدث كل متنصر فيها عن مشاكله واحتياجاته ويطلب ما يريد ويعطي دائمًا ما يطلب بل ويتم توزيع مكافآت ثمينة على أكثر الأعضاء نشاطًا في تنصير المسلمين، وينتهي المؤتمر دائمًا بتوزيع جدول عمل ومهام جديدة لتنصير المسلمين ويتم صرف مبلغ مائتي جنيه يوميًا لكل فرد طوال أيام المؤتمر.
ويذكر "محمد" أن هناك مجموعات كاملة عملها هو التنصير داخل السجون عبر ترتيب زيارات لهم، وإقامة احتفالات لهم وإعانتهم وأسرهم بالمال.
ويذكر "محمد" أن عددًا كبيرًا من الشركات والمطاعم العالمية والصيدليات ومعارض السيارات تقدم خدمات توظيف للمتنصرين وبمرتبات مجزية.
وينهي "محمد" شهادته لنا بقوله عن التنصير: "لو علم الكثير من فقراء المسلمين بهذا الكلام سوف يتنصرون نتيجة الفقر والجهل".
وفي سؤال لنا حول أعداد المتنصرين قال "محمد": "إنهم بالتأكيد أكثر من عشرة آلاف متنصر وأن أعداهم تتضاعف بسرعة كبيرة وكلما تنصر مسلم زاد الدعم الخارجي والداخلي للمنصرين وذادت إمكانياتهم ونفوذهم".
وفي سؤال عن موقف السلطات الأمنية من هذه المعلومات قال "محمد": "أنه أبلغ السلطات بكل هذه المعلومات وأنهم تقبلوها بهدوء شديد وأخبروه أنهم على علم بأكثر من هذا، وقال أنه لم يلاحظ أي خوف أمني من جماعات التنصير بل العكس، ففي أحد المرات استدعت مباحث أمن الدولة أحد قادة المجموعات وتحدث معه بلين شديد وصل إلى سؤالهم له عما إذا كان هناك أحد من المسلمين يضايقه!! ".
وفي سؤال لنا عن الأسلوب الأمثل لمواجهة التنصير قال "محمد": "إنها مهمة صعبة وإنه ينبغي للمسلمين الانتشار السريع والواسع"، وقال: "إن مهاجمة المسيحية تربك دائمًا المنصر لذلك كانوا يحذروهم من طرح فكرة الدخول للمسيحية قبل الإقناع التام بترك الإسلام".
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(121/362)
ـ[سامح رضا]ــــــــ[16 - 10 - 08, 11:49 م]ـ
والنموذج الثالث مغاير تمامًا لسابقيه فهو يجسد الخطورة التي يمثلها المتنصرين حتى يصبح أحدهم شوكة في ظهر الإسلام أخطر ممن دعاه إلى المسيحية:
"محمد حسن" شاب مسلم تنصر ثم سافر إلى الخارج فتعلم وتلقى دعمًا وتزوج من منصرة مصرية، ثم عاد ففتحت له الكنيسة دار للنشر اسمها الكلمة " اللوجوس" في منطقة عين شمس الشرقية، وهو يتلقى تمويلاً من مؤسسة "ماريا ميتسوري" العالمية التنصيرية.
ويتظاهر "محمد حسن" هذا بالإسلام وينشر مؤلفات باسمه تحمل رؤية المنصرين وشبهاتهم فقد طبع كتاب يحاول فيه تأصيل فكرة أن الحج مأخوذ من العادات الوثنية قبل الإسلام، ويطعن فيه في الإسلام طعنًا شديداً وقد وضع اسمه على الغلاف "محمد حسن"، وهو يفتح بيته للحالات الحرجة من المتنصرين باعتباره مسلم يستضيف مسلم أو مسلمة.
وقد حاولنا أن نعرف منه قصة تنصره لكنه يرفض ويزعم أنه مسلم مفكر يستخدم عقله على الرغم من اعتراف الكثير من المتنصرين الذين عادوا إلى الإسلام أنه متنصر وأنه كان يلقى فيهم بعض المحاضرات وزوجته معروفة بنشاطها التنصيري، وهي تعمل في بيوت خدمة المتنصرين الجدد.
ويعد "محمد حسن" المستشار الأول لكثير من الجهات التنصيرية في مصر وقد استخدموه كثيرًا في التصدي لمقاومي التنصير في معرض الكتب الدولي بالقاهرة ([3]) والذي يقام سنويًا تحت رعاية شركة "موبنيل" المسيحية والتي تمول الكثير من الأنشطة التنصيرية باعتراف المنصرين أنفسهم.
ومن خلال هذه الأمثلة يتضح لنا مدي خطورة وقوة المشروع التنصير بمصر، والذي تقف الدولة أمامه عاجزة بل ومتواطئة أحيانا بينما استهان العلماء والدعاة بالتنصير لسخافة فكرته وعدم معقولية العقيدة النصرانية الأمر الذي أوجد اطمئنانًا لعدم انتشارها، ونسوا أن المنصرين لا يرتكزون على العقل في دعوتهم بل يستندون على الحيل والإغراء واستغلال جهل المسلمين والاستعانة بالقوى السياسية الدولية المعادية الإسلام.
وليس "محمد حسن" فحسب فالأغلبية من المتنصرين هم الذين يديرون الحرب على الإسلام وكبار المنصرين اليوم كانوا مسلمين يومًا ما ثم تنصروا ومن هؤلاء:
- "ناهد محمود متولي" وهي مدرسة سابقة تنصرت وسمت نفسها "أدويت عبد المسيح" وسافرت إلى هولندا ثم بريطانيا ثم استقر بها المقام في أمريكا، وتعتبر"ناهد" الشخصية الثانية في معسكر تنصير المسلمين بعد القمص "زكريا بطرس" بل إنها هي التي شهرت هذا القس بعد سلسلة لقاءات معها.
- "أحمد أباظة" وهو مسلم مصري من الشرقية تنصر وسافر إلى أمريكا ومن هناك انشأ موقعًا على الإنترنت اسمه "المتنصرون" و أنشأ غرفة على برنامج البالتوك ونجح في تكوين فريق تابع له في مصر وهو السبب في تنصير عدد من الفتيات المسلمات، بعد إقامة علاقات معهن عبر الهاتف ووعدهم لهن بالزواج والإقامة معهم في أمريكا.
- "محمد النجار" وهو يدعي أنه مسلم من الجيزة وتنصر هو وزوجته وسمى نفسه "صموئيل عبد المسيح" وسافر إلى هولندا وسجل عدة حلقات يتحدث فيها عن رحلته إلى المسيحية، كان له أثر بالغ في النشاط التنصيري وله الآن موقع على الإنترنت يبث فيه سمومه، وقد رصدنا اتصالات له مع بعض المتنصرين الجدد يشجعهم ويعدهم ويقص عليهم تجربته.
- "فرحة" وهي فتاة مصرية لا نعلم عناه سوى أن اسمها الحقيقي "ريهام" تنصرت في جامعة حلوان وتزوجت من منصر وهي تقود فريق المتنصرين عبر غرف الشات بالبالتوك وكان لها دور هام في تنصير عدد من الفتيات المسلمات، وهي من أشد المتنصرين كرهًا للإسلام.
- "أسماء محمد الخولي" وهي فتاة مسلمة من القاهرة تنصرت وسافرت إلى اليونان، وهناك تزوجت من منصر شهير وسجلت حلقات تتحدث فيها عن تنصرها، ونشطت عبر البالتوك ومؤخرًا واجهت والدها عبر فضائية دريم2 وتهجمت على الإسلام، وطالبت بحرية التنصر في مصر.
حملات التنصر العامة:
وهي نوع آخر من النشاط التنصيري لكنه مختلف لكونه غير سري بل يتم على مستوى كبير وفي وقت واحد ويسمى عندهم حملة إلقاء البذور، وتقوم فيها مجموعات كبيرة بنشر موضوع تنصيري على أكبر عدد ممكن من المسلمين بصورة علنية ومن أمثلة ذلك:
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(121/363)
- قيام مجموعات تنصيرية في أول شهر رمضان سنة 2005 بتوزيع اسطوانة مدمجة CD على شباب الجامعات في القاهرة و الإسكندرية والمنصورة وبنها كتب عليها هدية رمضان واتضح أن هذه الاسطوانة تحوي مسرحية سافلة مثلت في أحد كنائس الإسكندرية بعنوان " كنت أعمى و الآن أبصر" تحكي قصة شاب مسيحي أسلم ثم اكتشف أن الإسلام ديانة شيطانية- على حد قوله- فعاد للمسيحية وحاول المسلمون قتله لكنه نجا ببركة العذراء!! , وقد أدت هذه المسرحية إلى قيام الكثير من المسلمين بمهاجمة الكنيسة التي مثلت بها، واستمرت أحداث العنف أكثر من شهر كامل.
- قيام الكنائس بتنظيم عرض كبير لفيلم آلام المسيح، ودعوة الشباب لحضور الفيلم وتوزيع الهدايا عليهم والتعارف بينهم وبين الفتيات المسيحيات، ثم تنظيم رحلات إلى بعض الأديرة الأثرية والشواطئ الخاصة، وخلال هذه المدة يتم التأثير عليهم واستقطابهم للانتظام في عظات الكنيسة ومجموعات التنصير.
- ومن أخطر مواسم التنصير إن لم يكن أخطرها على الإطلاق معرض القاهرة الدولي للكتاب، والذي يعد أكثر مواسم التنصير خصوبة حيث يتم توزيع ملايين الكتب المجانية وعرض الأفلام التنصيرية و إقامة الحوارات مع رواد المعرض، وتبادل أرقام الهواتف والعناوين والعناوين الإلكترونية , ويتم تسريح فرق من المنصرين بين شباب المعرض وأمام المكتبات المسيحية، وتباع الكتب المسيحية بأسعار رمزية جدًا "خمسة كتب بربع جنية فقط "بينما توزع الملايين منها مجانًا على المسلمين ويصل رواد المعرض يومياً إلى مائة وعشرين ألف في المتوسط وتنشط في المعرض ثلاثة من أكبر جمعيات التنصير في العالم:
1 - جمعية خلاص النفوس المسيحية
2 - جمعية كنيسة الإخوة الإنجيلية
3 - دار الكتاب المقدس
ويقام المعرض تحت رعاية شركة "موبنيل" للاتصالات وهي أحد شركات "نجيب ساويرس" وهو من أكبر ممولين التنصير في مصر مما جعل المعرض مكاناً خصباً و آمناً لمجموعات التنصير، وقد رصدنا عدد من المتنصرين تحت تأثير النشاط التنصيري بالمعرض.
- قيام المجموعات التنصيرية بتوزيع كتاب يهاجم الإسلام أو يدعوا إلى المسيحية عن طريق تحريف الإسلام على نطاق واسع مثل توزيع كتاب مرقس عزيز "استحالة تحرف الكتاب المقدس" وقد رصدنا أكثر من عشر فتيات تعرضوا لعملية تنصير بهذا الكتاب عن طريق توزيعه عليهم كهدايا.
وكذلك قيامهم بتوزيع ونشر محاضرة مرئية لأحد القساوسة يتحدث فيها عن إثبات إلوهية المسيح من القران الكريم وقد انتشرت هذه المحاضرة بين المسلمين وللأسف لم يفرد لها أحد من الدعاة رد علمي حتى الآن.
هذه باختصار أهم مجالات وأساليب التنصير في مصر و أخير أحب أن أشير فقط مجرد إشارة إلى العامل المسكوت عنه وهو:
الإعداد العسكري:
فمؤخرًا أفرجت الدولة عن بعض الأدبيات التي تتحدث عن وجود تنظيمات أرثوذكسية مسلحة بمصر منها ما سمي بـ: "جماعة الجهاد النصراني", وغيرها.
لغة الارقام:
التنصير حول العالم ـ أرقام مبدئية:
· بلغ عدد المنظمات التنصيرية في العالم 23,300 منظمة.
· منها 4500 منظمة ترسل منصرين إلى الخارج.
· تصدر 3100 دورية ومجلة.
· تشرف على 104 آلاف معهد ومدرسة.
· بهذه المدارس 6 ملايين تلميذ مسلم.
· ولها 500 جامعة، و490 مدرسة لاهوت لتخريج المنصرين.
· 10 آلاف و677 مدرسة رياض أطفال.
· ألف وخمسين صيدلية.
· أكثر من 4450 محطة إذاعية تقريباً ما بين مرئية ومسموعة تبث 447 مليون ساعة تنصيرية في كل عام.
· هذه المحطات تبث بأكثر من 64 لغة مختلفة.
· بلغ عدد المستمعين والمستهدفين لها 619 مليون إنسان.
· في إفريقيا أكثر من 119.000 مُنَصِّر ومُنَصِّرة ينفقون أكثر من ملياري دولار سنوياً ومجموع الإرساليات الموجودة في 38 بلداً إفريقياً 111.000 إرسالية.
****
كيف نواجه التنصير:
في ظل هذا النشاط الهائلة والإمكانيات الضخمة والواقع الصعب ليس من السهل مواجهة التنصيري، لا سيما وواقع الدعوة في مصر يتراجع ولا يتقدم والضغط الأمني يتزايد وقافلة الدعوة تتجه إلى حقول غريبة وبعيدة عن واقع الأمة، وقضاياها الهامة والأساسية.
ومهما يكن من أمر فإن الدعاة يملكون ما لا يملكه المنصرون، وهو أقوي من جميع إمكانياتهم ألا وهو الحق الذي تعرفه القلوب، وترتاح إليه الفطرة وتحن إليه الأرواح المتعبة، والنفوس البائسة.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(121/364)
ثم إنه ينبغي علينا أن نعلم أننا لسنا سوى أسبابا ينصر بها الله دينه فقط {ادْخُلُوا عَلَيْهِمُ الْبَابَ فَإِذَا دَخَلْتُمُوهُ فَإِنَّكُمْ غَالِبُونَ وَعَلَى اللَّهِ فَتَوَكَّلُوا إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ} [سورة المائدة: من الآية 23] فنحن أُجراء عند الله سبحانه صاحب الدعوة، وما علينا إلا الامتثال والطاعة، أما تحقيق الأهداف وقطف الثمار والانتصار الظاهر على العدو؛ فهذا أمر الله وحده يقدره متى وأين وكيف شاء سبحانه ..
وينبغي علينا أن نتشبع بيقين أن الله سبحانه ناصر عباده ومظهر دينه وغالب على أمره، ومع هذا فإن النصر لا يأتي بمجرد اليقين أو الإيمان المجرد عن العمل، بل كما أخبر الله {هُوَ الَّذِي أَيَّدَكَ بِنَصْرِهِ وَبِالْمُؤْمِنِينَ} [سورة الأنفال: 62]، وكما قال تعالى: {لَكِنِ الرَّسُولُ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ جَاهَدُوا بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ وَأُولَئِكَ لَهُمُ الْخَيْرَاتُ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ} [سورة التوبة: 88]، فلابد من رجال مؤمنين يخدمون هذا الدين ويحملون هذه الدعوة ويضحون في سيبلها ليتحقق الوعد الإلهي بالنصر وتجري سنة الله بالمدافعة التي هي دائمًا في صالح الإسلام.
ومن هنا نضع ما يجب علينا فعله تجاه هذه الحرب الصليبية الفكرية على أمة الإسلام، وحين ننطلق لمواجهة التنصير فلابد أن نرتكز على مسلمات هامة في هذا الأمر:
* مواجهة التنصير ينبغي أن تكون مواجهة علمية عملية ولا يمكن أن تقوم بأحدهما فقط.
* المواجهة تستلزم الدفاع والهجوم معًا ولن تنجح بغير ذلك.
* لن تنجح أي مواجهة مع التنصير سوى المواجهة القائمة على الالتزام بمنهج السلف في الفهم والتصور والاعتقاد والحركة.
* أن نفهم جيدًا أن هدف المنصرين الأساسي ليس إدخال المسلمين في النصرانية ولكن إخراجهم عن الإسلام.
* أن العلاقة بين معركة التنصير والمعارك الأخرى الدائرة بين الإسلام وأعدائه علاقة وثيقة ومترابطة، باعتبار وحدة الصراع ووحدة القيادة في معسكر الكفر، وبغياب هذا المفهوم يصبح التنصير ثقبًا أسود يبتلع جهود المسلمين وأموالهم ليشغلهم عن المعركة الكبرى في ديارهم.
الخطة العامة لمواجهة التنصير:
تقوم الفكرة الرئيسة لهذه الخطة على عنصر الموجهة الشاملة، وذلك لأن أقوى أسلحة الدعاة في هذه المعركة هو الحق الذي تخضع له النفوس وتطمئن إليه القلوب.
وتحتاج المواجهة إلى ثلاثة عناصر أساسية هي "الكوادر"، و"الإمكانيات"، و"الوسائل".
أولاً: الكوادر:
ونقصد بها الأفراد الذين يملكون من الإمكانيات ما يؤهلهم لخوض هذا الصراع، وهذه المؤهلات تتركز في ثلاث جهات أساسية هي:
1 - العلم الشرعي السلفي.
2 - العلم بالنصرانية من مصادرها وكتبها.
3 - القدرة على التواصل مع العامة والحوار مع الآخرين.
والطريقة المثلى لتوفير هذه الكوادر هو إقامة محاضرات ودورات تعليمية وتبصيرية بالتنصير وخطره وكيفية مواجهته والتدريب على إدارة الحوار مع المنصرين.
إن الغالبية من شاب الإسلام المتدين اليوم تتحرق شوقًا لخدمة دينها، ولكنها تفتقد البوصلة الموجهة والقيادة التي تستثمر جهودهم وتوجهها الوجهة الصحيحة.
* ويقترح في هذا السياق إنشاء مراكز تدريبية وتأهيلية لتدريب الشباب على التصدي للمنصرين.
* استغلال مراكز الدعوة لإدخال مقاومة التنصير كمادة دراسية أساسية.
* إعطاء دورات علمية للخطباء وطلبة العلم حول نقد المسيحية وكيفية مواجهة التنصير.
* إعطاء دورات علمية لشباب المناطق المنكوبة بالتنصير.
* إعطاء دورات علمية لشاب الجامعات والمدارس.
* استنفار الشباب المسلم للاهتمام بهذه القضية عبر جميع وسائل الاتصال ومراكز التجمع.
* تحفيز الدعاة والعلماء على استنفار طلبة العلم للتصدي للمنصرين وشبهاتهم.
* استنفار الطلبة بكليات الدعوة و أصول الدين ومعاونتهم في إعدد البحوث والدراسات للرد على المنصرين.
* استنفار الكتاب والصحفيين للتصدي للمنصرين وكشف خطرهم.
* الترابط بين المهتمين بمواجهة التنصير.
* توجيه الشباب إلى المنتديات ومواقع التصدي للتنصير الإلكترونية للتعلم والتثقف والتدريب على مقاومة التنصير.
ثانياً: الوسائل
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(121/365)
وهنا ينبغي لنا أن نرصد أساليب المنصرين ووسائلهم فالتنصير يستخدم جميع الوسائل الإعلامية لنشر سمومه، ولا يصح لنا إلا أن نستخدم الوسائل الإعلامية نفسها " مرئية ومسموعة ومقروءة" في نشر جهودنا وبصورة تناسب جميع المستويات الثقافية، وذلك لخلق ثقافة عامة لدي جميع المسلمين حول حقيقة النصرانية، وتناقضاتها وتحريفها، ونقترح هنا عدة اقتراحات:
* نشر الدراسات المتخصصة في نقد المسيحية بين المسلمين، وبكل الوسائل وفي كل الأماكن وهذا الجانب يعاني من نقص خطير على النقيض تمامًا من الجانب الأخر، حيث توجد غزارة شديدة في الكتابات النصرانية التي تتناول الرد على الإسلام.
* نشر فضائح الكنيسة و المنصرين بين العامة لتكوين حائط سد نفسي تجاه الاجتماع بهم أو الاستماع لهم أو التعاون مع المنصرين.
* نشر الدراسات الإسلامية الخاصة بدلائل النبوة والإعجاز العلمي في القرآن والسنة على نطاق واسع بين المسلمين.
* إنشاء جمعيات ومراكز لمتابعة التنصير والتصدي له على أن يكون مقرها الأساسي في الدول الأوربية؛ لنتحاشى الإغلاق والمصادرة الداخلية.
* تخصيص باب بكل جريدة أو مجلة أو موقع إسلامي للرد على المنصرين.
* توجيه القنوات الفضائية الإسلامية إلى الرد على المنصرين ولو بطريقة غير مباشرة.
* توجيه الدعاة و أصحاب المنابر الدعوة إلى الرد على المنصرين.
* خروج قوافل دعوية إلى المناطق المنكوبة بالتنصير ولابد من تجهيزها بقافلة طبية واجتماعية.
* استنفار هيئات الإغاثة والجمعيات الاجتماعية الإسلامية لمساعدة المسلمين؛ لتكثيف نشاطها في الأماكن المنكوبة بالتنصير.
* استنفار التجار ورجال الأعمال والموسرين مطالبتهم بالإسهام في التصدي للتنصير ولو بكفالة أسرة واحدة، أو طباعة كتاب واحد، أو نشر شريط أو CD واحد.
* مراسلة الهيئات الإسلامية الدولية حول خطر التنصير وانتشاره وتقديم اقتراحات جادة ونافعة لهم.
* مراسلة الجمعيات الطلابية وشباب الجامعة في خطر التنصير وإمدادهم بوسائل مجابهته.
* مراسلة الجامعات العلمية الإسلامية لتخصص منح دراسية لدراسة مقارنة الأديان لأهل البلاد المنكوبين بالتنصير.
* كفالة طلبة العلم والمتصدين لمقاومة التنصير وذلك لنضمن تفرغهم لهذا العمل.
* دعم الأبحاث والإصدارات التي ترد على النصرانية، وتكشف تحريفها وتوزيعها على أكثر عدد ممكن من المكتبات ودور العرض، وجعلها في متناول الجميع.
* إقامة المسابقات بين طلبة المدارس حول الأبحاث الصغيرة في نقد النصرانية وخطر التنصير ورد شبهات المنصرين.
* مزاحمة المنصرين في أماكن انتشارهم كمعرض الكتاب، والتجمعات الشبابية.
* تكوين المجموعات البريدية لنشر الرسائل البريدية على أكبر نطاق ممكن؛ لتحذير المسلمين وتبصيرهم بالنصرانية وتحريفها والرد على شبهات المنصرين.
* إنشاء خط تلفوني ساخن للرد على شبهات المنصرين وإنقاذ من ابتلي من المسلمين بهم.
ثالثاً: الإمكانيات
تتضح حاجتنا إلى الإمكانيات من خلال إمكانيات الخصم ومن خلال الواقع على الأرض، ومن خلال احتياجاتنا التي سردناها من قبل, ولكن عدم توفر الإمكانيات كلها لا يعني أن نهمل الأمر برمته، فعلينا العمل بما هو تحت أيدينا ومحاولة الاستفادة منها إلى الحد الأقصى, فإن الله سبحانه تعبدنا بالاستطاعة، وأن ما نحتاجه بالدرجة الأولى هو شباب مؤمن ومضحي ومستعد للبذل والتضحية للدفاع عن هذا الدين.
وأخيراً
لم يكن أحد من المسلمين يتصور يومًا أن تصبح أكبر دولة إسلامية "إندونيسيا" هي أول دولة يقام على أرضها دويلة تجمع المتنصرين من المسلمين "تيمور الشرقية"، تمامًا كما لم يكن أحد يتصور يومًا ما أن تصبح الأندلس بعد ثمانية قرون دولة نصرانية خالية من الإسلام، ومن قبل الأندلس كانت "أمان الله" التي أصبحت فيما بعد "الفليبين" وكذلك "منشوريا" و"منغوليا" و"تركستان"، وغير ذلك من أرض الإسلام التي خرجت أو خرج منها الإسلام.
ونحن اليوم إذ نطلق هذه الصيحة عن خطر التنصير وانتشاره في مصر –قلب العالم الإسلامي- ننبه أن الأمر خطير ويستدعي تدخل فوري واهتمام بالغ من كل غيور على هذا الدين لاسيما والأمر كله يدور في نطاق معركة الإسلام الكبرى
{وَاللَّهُ غَالِبٌ عَلَى أَمْرِهِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُونَ} [سورة يوسف: 21].
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(121/366)
أعد التقرير: مجموعة المرصد الإسلامي لمقاومة التنصير
Observatory Allaslami to resist Christianization
للمراسلة
resistChristianization@hotmail.com
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
1 - ولقد نجحت الكنيسة الإنجيلية في مصر من استغلال حالة بعض نصارى مصر من شحن طائفي ووجهت هذه الحالة النفسية لخدمة توجهها فشكلت لجان ومجموعات من كنائس مختلفة لهدف مشترك هو التنصير.
([1]) قطعت الكنيسة الإنجيلية في مصر شوطاً كبيراً نظراً لتلقيهاً الدعم المالي المباشر من الإرساليات والمؤسسات التنصيرية العالمية حتى إن الكنيسة الإنجيلية في مصر أصبحت هي المسئولة عن إرسال المنصرين في الوطن العربي كله فهي التي تتولى ـ وذلك بحسب ما نشرته الكنيسة في جريدة الطريق الصادرة من كنيسة قصر الدوبارة نفسها ـ إرسال المنصرين إلى السودان سواء شمال أو جنوب السودان. وقد تناقلت وسائل الإعلام أخبار إرسال كنيسة قصر الدوبارة لمجموعة من المنصرين إلى العراق عقب الغزو الأمريكي مباشرة.
([2]) كنيسة قصر الدوبارة تتلقى دعم مباشر من السفارة الأمريكية لدرجة أنهم يعقدون كل يوم خميس الساعة السابعة مساءً لقاء لبعض المجموعات من المتنصرين ويحكي فيها أحد المتنصرين قصته دون أن تستطيع الدولة التدخل ولو من بعيد وعلى حد قول أحد المنصرين لنا: "أن كنيسة قصر الدوبارة هو أكثر الأماكن أمناً لهم".
([3]) يعتبر معرض القاهرة الدولي للكتاب مهرجان تنصيري حيث يتم فيه توزيع أكثر من خمسة ملايين كتاب مسيحي على المسلمين وكذلك تبادل أرقام الهواتف والإيميلات بين المنصرين والشباب المسلم وينشط فيه أكثر من 100 دار عرض مسيحية تستخدم الإغراء المادي والجنسي للتعارف على شباب المسلمين ويتم متابعتهم والتواصل معهم بعد المعرض في الكنائس , ولهذا يعد معرض الكتاب موسم البذار لأكثر من50 بالمائة من النشاط التنصيري طول العام.
ـ[عبدالله الخليفي المنتفجي]ــــــــ[20 - 10 - 08, 01:03 ص]ـ
للرفع
ـ[سامح رضا]ــــــــ[03 - 12 - 08, 05:11 م]ـ
للرفع
رفع الله قدركم في الدنيا والآخرة وجزاكم خيراً(121/367)
كيف ألغى اشتراكى فى الإيميل؟
ـ[أبو إسماعيل الأنصارى]ــــــــ[17 - 10 - 08, 12:23 ص]ـ
لأننى ما عدت أريده و أريد أن ألغيه نهائيا فكيف أفعل ..
ـ[أم جمال الدين]ــــــــ[17 - 10 - 08, 12:25 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...
اتركه وحيداً ... وانسَهْ يُلغى!
ـ[أبو إسماعيل الأنصارى]ــــــــ[17 - 10 - 08, 01:11 ص]ـ
و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
فكرت فى هذا و لكنى أريد طريقة أسرع
ـ[محمد العوني]ــــــــ[17 - 10 - 08, 04:30 ص]ـ
حتى أنا أريدُ طريقةً أسرع، فمن لها يا أهل الحديث
ـ[تلميذة الأصول]ــــــــ[17 - 10 - 08, 06:06 ص]ـ
لاأعرف كيف تلغيه (رسمي)
لكن سمعت من فعل طريقة وهي:
يغير الرقم السري بأرقام عشوائية ..
وبعد ذلك كلما أراد الدخول لم يستطع،،وحتى إذا أراد تغيير الرقم السري لرقم سهل فيما بعد فإنه لن يفلح، لأنه سيطلب منه الرقم الأخير الذي كتبه بعشوائية ونسيه!!!!
ـ[الغواص]ــــــــ[02 - 01 - 09, 09:50 م]ـ
ااهوتميل العربي:
الدخول لصندوق بريدك
ثم كلمة: خيارات
ثم عرض المعلومات الشخصية وتحريرها
ثم تختار جملة: إغلاق الحساب
ثم تضع رقمك السري في المستطيل بالاسفل
ثم موافق
ـ[كاتب]ــــــــ[05 - 01 - 09, 11:20 ص]ـ
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=131870(121/368)
مجلة البيان غفلت عن الشيخ إبراهيم الدحيم!
ـ[أبو الوليد التويجري]ــــــــ[17 - 10 - 08, 01:41 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
كنتُ أتلهف كثيرًا لقراءة مجلة البيان عدد شهر شوال، وأنتظر وصولها لي بفارغ الصبر ...
ولما وصلت وفتحتها صفحة صفحة؛ أصبتُ بخيبة أمل!
توقعت أن أجد ذكرًا للشيخ إبراهيم الدحيم - رحمه الله - الذي نشر كثيرًا من فكره وعاصرة تجربته في مجلتنا الحبيبة.
بل كنتُ متوقعًا أن يكتب ملف كامل عنه؛ ولكن ذلك قد يصعب بحكم ظروف الطباعة، ووفاة الشيخ في منتصف رمضان؛ مما يصعب كتابة الموضوع وجمع المادة.
إلا أن ذلك لا يعني أن يُغفل الأمر تمامًا فلا حس ولا خبر، فلا أقل من وضع خبر الوفاة ليدعو له من كان يتابع مقالاته، وينشرها ما استطاع ..
الظن بمجلتنا الحبيبة مثل ذلك، ولعلنا نرى في العدد القادم - بإذن الله - إشارة إلى الشيخ، إيفاءً بحق أعلام التربية والدعوة.
والله المستعان.(121/369)
جزى الله خيراً إدارة الملتقى
ـ[أبو روميساء]ــــــــ[17 - 10 - 08, 03:25 ص]ـ
التسجيل في المنتدى كان عقبة كؤود فجزي الله خيراً أهل الملتقى لاستجابتم لنا وإن كانت الإستجابة بعد عناء معنى
فقد أرسلت لكم عدة رسائل سابقة
جزاكم الله خيراً ونفع بكم الإسلام والمسلمين
فحيا الله الملتقى وأهله ونفعنا بهذا الصرح الكبير ..................
أخوكم أبو روميساء
ـ[خدمة إسلامية]ــــــــ[18 - 10 - 08, 10:20 ص]ـ
الله يرفع قدرك اخي
ـ[أبو روميساء]ــــــــ[18 - 10 - 08, 09:37 م]ـ
جزاك الله خيراً أخي الحبيب ورفع الله قدرك في الدنيا والأخرة
وأجزل لك العطاء وأدام عليك الصحة والعافية
اللهم آمين
ـ[صدقه]ــــــــ[19 - 10 - 08, 07:57 م]ـ
جزاااااااااااااااااااااااكم الله خير
ـ[أبو روميساء]ــــــــ[20 - 10 - 08, 03:39 ص]ـ
جزاك الله خيراً أخي الحبيب ورفع الله قدرك في الدنيا والأخرة
ـ[الباحث]ــــــــ[20 - 10 - 08, 03:59 ص]ـ
حياك الله أخانا الحبيب، ونسأل الله لك الإفادة والاستفادة.
وتأكد أخي الكريم أنك ستستفيد - إن شاء الله - من هذا الملتقى المبارك.
ولا تردد أبداً في أي فائدة أو نصيحة أو اقتراح تنفع فيه إخوانك.
ولا تتردد كذلك في طرح أي سؤال أو إشكال يدور في ذهنك، فإنها ستفتح أبواباً لإخوانك للبحث العلمي، وستجد إن شاء الله ما يسرك.
نسأل الله أن ينفعنا وإياك ويرزقنا وإياك حسن القول والعمل.
ـ[تلميذة الأصول]ــــــــ[20 - 10 - 08, 04:27 ص]ـ
نفعك الله واياكم به،،،
وجعل علينا جميعا غنمه، وكفانا شر غرمه ....
هو ملتقى مميز فعلاً ...
ـ[أبو روميساء]ــــــــ[20 - 10 - 08, 04:34 ص]ـ
بوركتم جميعاً أخواني في الله
وتبوئتم في الجنة منزلا
والله أسال أن يبارك في الملتقى واهله وأن يجزيهم عنا وعن الإسلام خير الجزاء
اللهم آمين
ـ[أبو الإمام معاذ]ــــــــ[20 - 10 - 08, 02:54 م]ـ
بارك الله في أهل الملتقى .. وجزاهم الله خير الجزاء(121/370)
إقرأ ولكن
ـ[محمد الاسلام]ــــــــ[17 - 10 - 08, 03:45 ص]ـ
إقرا في كل شيء وعن كل شيء ولاسيّما الكتب التي تزيدك علما ومعرفة اما الكتب التي تحمل هذرا واسفافا فلا تأبه لها.
وإذا كان لابد لك ان تقرأ فلا بد ان تعرف ايضا كيف تقرأ.
إقرأ قراءة الاحرار لا قراءة العبيد اقرأ وناقش ماتقرأ محتفظا باستقلالك الفكري ولاتجعل اعجابك بالكاتب ينسيك أنك انسان مفكر مثله.
اذكر دائما ان الكُتَّاب مهما يحلقوا عاليا فانه لاينبغي بحال ان نفْنى فيهم او نذوب خلالهم او نتبعهم صما وعميانا.
لا تقرأ وانت غافل ساهٍ بل إقرأ في يقظة وتفتح ومتابعة وهيء بصيرتك لتلقي ما تفيئه عليك الكلمة المسطورة من حكمة والهام.
واذا قرأت ففكر.
من بعض الكتب(121/371)
لن تموت نفس حتى تستكمل رزقها وأجلها
ـ[أبو محمد الأنصاري]ــــــــ[17 - 10 - 08, 10:40 ص]ـ
الحمد لله الباقي بعد فناء خلقه والصلاة والسلام على رسوله وعبده محمد وآله وكل سائر على نهجه ودربه
منذ أربعة أيام دعاني أحد الأصدقاء لزيارة أخ لنا مريض، ذهبنا بعد صلاة العشاء قابلنا الرجل وكان وجهه مختلفا جلسنا حكى لنا عن مرضه وانه منذ ثلاثة أيام لم يدخل معدته شئ قطرة ماء فما فوقها إلا عبرت المرئ راجعة للخلف _ طافت بي الظنون كل مطاف في مرضه_ وبالأمس وبعد صلاة العشاء توفاه الله تعالى فتمثلت هذا المقطع من الحديث "لن تموت نفس حتى تستكمل رزقها وأجلها"، فالرجل يملك الطعام الشهي الوفير وجسده حي يتحرك ذهابا وإيابا وجهازه الهضمي موجود لكن ... انتهى رزقه منذ سبعة أيام!!! لكنه لم يستكمل أجله بعد، فسبحان من قدر المقادير وأجراها وفق حكمة عظيمة وعلم محيط شامل _ أسأل الله تعالى أن يغفر له و يرحمه وأن لا يفتنا بعده
ـ[عبدالله بن فهد]ــــــــ[17 - 10 - 08, 02:38 م]ـ
رحمه الله ورحم جميع اموات المسلمين
سبحان ذو العرش والملكوت
ـ[ابن وهب]ــــــــ[17 - 10 - 08, 04:24 م]ـ
إنا لله وإنا إليه راجعون
اللهم اغفر له وارحمه
اللهم آمين
ـ[الطالبة أحلام]ــــــــ[17 - 10 - 08, 06:10 م]ـ
اللهم اغفروارحم للمؤمنين والمؤمنات الأحياء منهم والأموات ..
وجزيت خيرا ........
ـ[عاطف جميل الفلسطيني]ــــــــ[17 - 10 - 08, 09:34 م]ـ
نسأل الله أن يرحمه وأن يكفر عنه سيئاته .....
ـ[تلميذة الأصول]ــــــــ[18 - 10 - 08, 01:40 ص]ـ
اللهم اغفر له اللهم ارحمه،،،،ماعند الله خير وأبقى ..
ـ[أبو محمد الأنصاري]ــــــــ[18 - 10 - 08, 01:47 ص]ـ
الأخوة عبد فهد، ابن وهب، عاطف الفلسطيني
الأخت أحلام
جزاكم الله خيرا أجمعين
وغفر الله لنا وله وعفا عنا وعنه(121/372)
أهدي هذه القصة للمسلمين المقصرين الذين لا يبادرون بالحج فور الاستطاعة
ـ[سامح رضا]ــــــــ[17 - 10 - 08, 12:13 م]ـ
أهدي هذه القصة للمسلمين المقصرين الذين لا يبادرون بالحج فور الاستطاعة
طفل أمريكي يجمع مصروفه ليزور المسجد الحرام طفل في الثانيه عشر من عمره يختار الدين الاسلامي ليعتنقه عن اقتناع تام وايمان. ودون تدخل اي شخص أو دعوته له. بل دون التقائه بأي شخص مسلم! هذا ماحدث فعلا مع الطفل الكسندر الذي اسلم وسمى نفسه محمد بن عبد الله كما ذكر الدكتور انس بن فيصل الحجي في مقاله في جريده الوطن الكويتية. ويقول هذا الطفل ان امه تركت له حريه الاختيار بين الديانات بعد ان احضرت له كتبا من جميع العقائد السماويه وغير السماويه. وبعد قرائه متفحصه قرر الكساندر ان يكون مسلما .. فتعلم الصلاه وكثيرا من الكلمات العربيه والاحكام الشرعيه وحفظ بعض السور. كل هذا دون ان يلتقي بمسلم واحد! وعندما سئل عن الصعوبات التي يواجهها لكونه مسلم يعيش بجو غير اسلامي. كان جوابه الذي تلفه الحسره هو ان تفوته بعض الصلوات احيانا بسبب عدم معرفته لاوقات الصلاه بدقه. وعندما سئل عن طموحه وامانيه اجاب بان لديه الكثير من الامنيات منها ان يتعلم اللغه العربيه وان يحفظ القران الكريم ,, واهم امنياته ان يذهب الى مكه المكرمه ويقبل الحجر الاسود. واكمل قائلا انه يحاول جمع مصروفه الاسبوعي ليتمكن من زياره بيت الله يوما ما. واستطاع ان يجمع 300 دولار حتى الان وينتظر ان يستطيع ان يجمع 1000 دولار امريكي لكي يستطيع الذهاب الى هناك. وعن المهنه التي يطمح اليها قال بانه يريد ان يصبح مصورا لينقل الصوره الصحيحه عن المسلمين. فقد قرأ الكثير من المقالات وشاهد العديد من الافلام التي تحاول تشويه صوره الاسلام. وعندما سئل عن ما اذا كان يؤدي الصلاه في المدرسه قال محمد بأنه يصلي هناك فقد اكتشف مكانا سريا في مكتبه المدرسه يصلي فيه كل يوم. هذا كلام الطفل المسلم الذي تبنى الاسلام دينا وعقيده , رغم انه ولد لابوين نصرانين ويعيش بعيداَعن اي مسانده او دعم ..
انك لاتهدى من أحببت ولكن الله يهدى من يشاء
ـ[حيان]ــــــــ[18 - 10 - 08, 07:33 ص]ـ
جزاك الله خيرا على حرصك ونقلك(121/373)
بعد عمل فورمات للجهاز لا تفتح الكتب الألكترونية معي؟؟؟
ـ[نضال دويكات]ــــــــ[17 - 10 - 08, 03:38 م]ـ
فورمات للجهاز لا تفتح الكتب الألكترونية معي؟؟؟
ما هو السبب وما هو الحل
وبارك الله فيكم
ـ[محمد أبو عُمر]ــــــــ[17 - 10 - 08, 03:54 م]ـ
هل ثبتت برنامج "أدوب ريدر" = adobe reader
.
ـ[أبو أيوب العامري]ــــــــ[17 - 10 - 08, 05:29 م]ـ
هو ما قال لك محمد أبو عمر وابحث عن البرنامج فستجده
ـ[أبو البراء الجعلي]ــــــــ[17 - 10 - 08, 08:33 م]ـ
إذا كانت الكتب من نوع. CHM التي تشبه كتب الـ HELP .. فالسبب هو أن اسمها أو اسم أحد المجلدات التي تحتويها باللغة العربية ..
الحل .. قم بتغيير اسم الملف واسم جميع المجلدات في عنوانه إلى اللغة الإنجليزية ..
بامكانك التخلص نهائياً من هذه المشكلة وذلك بالدخول إلى:
Control Panel > Regional and lang. option > Advanced > Select The lang. to match the lang. version of non uni code programs ...
وتختار من القائمة اللغة العربية
<! -- / message --> <!-- controls -->(121/374)
وفاة ابنة الشيخ الطنطاوي
ـ[أم البررة]ــــــــ[17 - 10 - 08, 06:36 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
توفيت ليلة البارحة الأستاذة يمان بنت علي الطنطاوي إثر حادث مروري، وصلي عليها فجر اليوم الجمعة
اللهم اغفر لها، وارحمها، وتجاوز عنها، رب اربط على قلوب أهلها
وارحمنا اللهم إذا صرنا إلى ما صارت إليه
إنا لله وإنا إليه راجعون، اللهم آجرهم في مصيبتهم واخلف لهم خيرًا
دعواتكم لها بالرحمة والمغفرة، ولذويها بالصبر والاحتساب
في الجمعة: 18/ 10/1429
ـ[أبوقتادة السعدي الأثري]ــــــــ[17 - 10 - 08, 07:10 م]ـ
رحمها الله وأسكنها فسيح جناته
ـ[أم معين]ــــــــ[17 - 10 - 08, 07:35 م]ـ
إنا لله وإنا إليه راجعون
اللهم اغفر لها وارحمها وأكرم نزلها واربط على قلب ذويها يالله ....
ـ[المغربي أبو عمر]ــــــــ[17 - 10 - 08, 08:02 م]ـ
رحمه الله وجمعها بوالده في جنات النعيم
ـ[مكتب زهير الشاويش]ــــــــ[17 - 10 - 08, 08:48 م]ـ
رحمها الله رحمة واسعة ولله ما اخذ ولله ما اعطى.
ـ[طه محمد عبدالرحمن]ــــــــ[17 - 10 - 08, 09:13 م]ـ
رحمها الله وأسكنها فسيح جناته
ـ[تيمية]ــــــــ[17 - 10 - 08, 09:20 م]ـ
إنا لله وإنا إليه راجعون
اللهم اغفر لها وارحمها وأكرم نزلها ووسع مدخلها وابدلها دارا خير من دارها وزوجا خيرا من زوجها وأهلا خيرا من أهلها واربط على قلب ذويهاواجمعها بوالدها في جنات النعيم ..
ـ[عاطف جميل الفلسطيني]ــــــــ[17 - 10 - 08, 09:33 م]ـ
نسأل الله أن يرحمها .......
ـ[محمد بن أبي عامر]ــــــــ[17 - 10 - 08, 09:55 م]ـ
إنا لله وإنا إليه راجعون
اللهم اغفر لها وارحمها وأكرم نزلها ووسع مدخلها وابدلها دارا خير من دارها وزوجا خيرا من زوجها وأهلا خيرا من أهلها واربط على قلب ذويهاواجمعها بوالدها في جنات النعيم ..
ـ[ابن وهب]ــــــــ[17 - 10 - 08, 11:21 م]ـ
إنا لله وإنا إليه راجعون
اللهم اغفر لها وارحمها وأكرم نزلها ووسع مدخلها وابدلها دارا خير من دارها وزوجا خيرا من زوجها وأهلا خيرا من أهلها واربط على قلب ذويهاواجمعها بوالدها في جنات النعيم ..
ـ[عمر رحال]ــــــــ[17 - 10 - 08, 11:30 م]ـ
إنا لله وإنا إليه راجعون
اللهم اغفر لها وارحمها وأكرم نزلها ووسع مدخلها وابدلها دارا خير من دارها وزوجا خيرا من زوجها وأهلا خيرا من أهلها واربط على قلب ذويهاواجمعها بوالدها في جنات النعيم ..
اللهم آمين.
ـ[عبدالرحمن الفقيه]ــــــــ[17 - 10 - 08, 11:40 م]ـ
اللهم ارحمها واغفر لها وأسكنها الفردوس الأعلى من الجنة.
ـ[محمدزين]ــــــــ[18 - 10 - 08, 12:01 ص]ـ
اللهم ارحمها واغفر لها وأسكنها الفردوس الأعلى من الجنة.
آمين آمين آمين
ـ[احمد ابو البراء]ــــــــ[18 - 10 - 08, 12:40 ص]ـ
اللهم ارحمها وأفسح لها فى قبرها مد بصرها
وارزقنا حسن الخاتمة والشهادة فى سبيلك
اللهم آمين
ـ[عبدالله الميمان]ــــــــ[19 - 10 - 08, 07:47 ص]ـ
غفر الله لها ورحمها وأسكنها فسيح جناته
ـ[طويلبة علم]ــــــــ[19 - 10 - 08, 10:54 م]ـ
رحمها الله وغفر لها وأسكنها فسيح الجنان
ـ[أبو أحمد العجمي]ــــــــ[20 - 10 - 08, 06:54 ص]ـ
رحمها الله رحمة واسعة
ـ[طالبة علم الشريعة]ــــــــ[20 - 10 - 08, 04:04 م]ـ
أسأل الله عز وجل أن يتغمدها بواسع رحمته فقد آلمني خبر وفاتها كثيرا
ستفتقدها جامعة الملك عبد العزيز بجدة كثيرا ستفتقد نشاطها
وكذلك آلمني خبر دخول الشيخ محمد السبيل امام الحرم المكي العناية المركزة بجدة فأسأل الله عز وجل أن يشفيه
ـ[محمود غنام المرداوي]ــــــــ[20 - 10 - 08, 06:21 م]ـ
رحمها الله و أسكنها فسيح الجنان.
ـ[محمد بن عبد الجليل الإدريسي]ــــــــ[20 - 10 - 08, 07:52 م]ـ
إنا لله وإنا إليه راجعون
اللهم اغفر لها وارحمها وأكرم نزلها ووسع مدخلها وابدلها دارا خير من دارها وزوجا خيرا من زوجها وأهلا خيرا من أهلها واربط على قلب ذويهاواجمعها بوالدها في جنات النعيم ..
اللهم آمين.
ـ[محمد براء]ــــــــ[20 - 10 - 08, 07:58 م]ـ
رحمة الله عليها
ـ[شتا العربي]ــــــــ[20 - 10 - 08, 09:04 م]ـ
إنا لله وإنا إليه راجعون
اللهم اغفر لها وارحمها وأكرم نزلها ووسع مدخلها وابدلها دارا خير من دارها وزوجا خيرا من زوجها وأهلا خيرا من أهلها واربط على قلب ذويهاواجمعها بوالدها في جنات النعيم ..
آمين آمين
ـ[طالبة علم الشريعة]ــــــــ[21 - 10 - 08, 01:08 م]ـ
وكذلك آلمني خبر دخول الشيخ محمد السبيل امام الحرم المكي العناية المركزة بجدة فأسأل الله عز وجل أن يشفيه
تأكدنا من الخبر فأخبرنا حفيد الشيخ محمد السبيل ان ذلك ليس بصحيح وانما اجرى بعض الفحوصات وخرج والحمدلله فأسأل الله ان يحفظ الشيخ
ـ[جعفر بن مسافر]ــــــــ[23 - 10 - 08, 03:39 م]ـ
اللهم اغفر لها، وارحمها، وتجاوز عنها، رب اربط على قلوب أهلها
وارحمنا اللهم إذا صرنا إلى ما صارت إليه
إنا لله وإنا إليه راجعون، اللهم آجرهم في مصيبتهم واخلف لهم خيرًا
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(121/375)
ـ[علي ياسين جاسم المحيمد]ــــــــ[24 - 10 - 08, 01:44 ص]ـ
اللهم اغفر لها وارحمها وأبدلها دارا خيرا من دارها وأهلا خيرا من أهلها
اللهم ارزق ذويها الصبر والسلوان
لله ما أخذ وله ما أعطى وكل شيء عنده بأجل مسى
وأن وصل عزائي لأحد من أهلها فأمتثل قول إمامنا الشافعي رضي الله عنه إذ يقول:
إني معزيك لا أني على ثقة * من الخلود ولكن سنة الدين
فما المعزى بباق بعد ميته * ولا المعزي وإن عاشا إلى حين(121/376)
قصيدة: (شكوى محجَّبة) أو: (إخوتي هذا حجابي) ..
ـ[أبو المظفر السِّنَّاري]ــــــــ[17 - 10 - 08, 06:45 م]ـ
فهذه قصيدة لي بعنوان (إخوتي هذا حجابي) أو (شكوى محجبة) نظمتها وأنا فوق العشرين بقليل!! أُهديها إليكم؛ علَّها تنال إعجابكم، فتقبلوها بقبول حسن، تقبل الله منا ومنكم.
ودونكم القصيدة: (بحر الرمل)
إخوتي هذا حجابي ******* فيه طُهري وَجَنابي.
فبه أُرضي إلهي ******* وبه أَحمي إهابي.
إنني دوما أُنادي ******* بنت جنسي بالحجاب.
لامني الناس كأنِّي ******* قد جنيتُ على شبابي!!
كم لمحتُ السوءَ منهم ****** في مجيئي أو إيابي.
كم رأيتُ الغمز منهم ***** في رجوعي أو ذهابي.
آلأني قد هداني ****** مَن حبَاني بالحجاب؟
لستُ أدري أين ذنبي ****** ولماذا ذَا العتابِ!!
هم يُريدوني فتاةً ******* قد أُعِدّت للذِّئابِ!
تمشي بين الناس دوما ***** في ميوعٍ واضطرابِ!!
فليقولوا حيث شاءوا ****** لستُ أرجع عن صوابي.
هل يكون الحسنُ يوما ***** في سفورٍ أو ثيابِ؟
أو بِتلوين الوجوه ****** أو بتضييع الشبابِ؟
إنما الحُسنُ الحياءُ ******* وَحيائي في حِجابي.
آهِ من هولِ الليالي ****** حين أُمسي في التراب.
أتركِ الأحبابَ جمعاً ****** يوم يأتيني حسابي.
ليس يُنجيني سواه ****** وقتَ أن أقرأ كتابي.
إنني دوما أُنادي ****** بنتَ جِنسي بالحجابِ.
والسلام عليكم يا رعاكم الله .......................(121/377)
مختارات منتدى التوحيد
ـ[الجندى المسلم]ــــــــ[18 - 10 - 08, 01:30 ص]ـ
مختارات منتدى التوحيد (شهر رمضان)!
مقالات مختارة.
نصح المؤمنين في نصرة الدين على من عاداه من المستهزئين.
http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?t=8281
نصيحة لمن يحاور غير المسلمين في الشبهات.
http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?t=13612
الإيمان بالله أصل البديهيات.
http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?t=14198
لماذا خلقنا الله سبحانه و تعالى؟!
http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?t=4535
الحكمة من تعدد الرسل والرسالات وختم النبوة.
http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?t=13859
تنزيه القضاء الإلهي عن الشر، ودخوله في المقضي - من كتاب (شفاء العليل) لابن القيم.
http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?t=14050
اضطرار العقل إلى الإقرار بحكمة الله في خلقه وشرعه، وكشف مغالطة منكري حكمة الشريعة.
http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?t=13783
مسألة إيمان المقلد.
http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?t=14424
ماهية العقل ومحله.
http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?t=14227
" لِيَطْمَئِنَّ قَلْبِي ".
http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?t=14404
العلاقة بين العلمانية والغنوصية.
http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?t=14173
نسخة معدلة من بحث: الحجاب يتحدى.
http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?t=13895
الديمقراطية والإسلام .. توأمان أم ضدان؟
http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?t=1468
عصرنة الدين وتديين العصر.
http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?t=12918
ثقافة التلبيس: (مصطلح التنوير) ..
http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?t=13614
حقيقة دفاع العلمانيين عن إمارة المؤمنين و المذهب المالكي والتصوف.
http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?t=14487
( دعوة تحرير الرجل) .. بطلها قاسم أمين " آخر " .. فاسمعوا ما يقول؟!
http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?t=14590
كتاب غربيون الشريعة تنقذ اقتصاد العالم.
http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?t=14466
عض قلمى واعطنى رغيفاً!
http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?p=97447#post97447
قرأت عنهم ولست منهم ..
http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?t=13986
قضية خاسرة ودفاع متهافت -- رجاء النقاش يترافع عن رواية أولاد حارتنا.
http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?t=13898
####
عصمة النبي صلى الله عليه وسلم وأثرها على السنة النبوية.
http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?t=5839
يدّعون أن النبوّة لم تختم!!!
http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?t=13611
فشل نبوءة " والموت إذا عسعس " التى يدعى أتباع الميرزا أنها تُثبت صدقه.
http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?t=13969
نقض مذهب السفسطة.
http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?t=14629
الفيزياء الحديثة ومذهب السفسطة.
http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?t=14152
" كليات العالم" في ميزان العقل - نقد وتحليل.
http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?t=13685
ثبات الطاقة يهدم الإلحاد أيضاً.
http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?t=14146
حوار مع ماركسي!!
http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?t=14450
الخطوط الأساسية للفكر الإلحادي.
http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?t=12872
رسالة الإلحاد إلى المرأة .. (عندما تكون الدعارة كالطب و الهندسة).
http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?t=14434
الإلحاد وعلاقته بالبرسيم!!
http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?t=9853
جولة سياحية في جزيرة اللادينيين!!
http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?t=13848
الرد على شبهات الملحدين والمستشرقين والمبشرين.
http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?t=13899
باب النّجار مخلّع!!
http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?t=14242
الردود الكاملة على زكريا بطرس.
http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?t=14491
مقالات ملفقة في الإعجاز العلمي.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(121/378)
http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?t=14423
مناقشة حجج ابن احزم في إعجاز القرآن.
http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?t=14235
الإسلام .. والرق.
http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?t=14385
إجابات مختارة.
هل يمكن ان تكون الاحلام مصدرا للتشريع؟
http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?t=14193
هل حقا طول ابونا آدم ستون ذراعا؟
http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?t=14323
بعض الإشكالات (إشكالان عن عمر الأرض و عمر الإنسان و سؤال تعلق بالإعجاز العلمي).
http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?t=14462
سؤال: لماذا نعبد الله؟ حبا وشوقا ام خوفا وطمعا؟
http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?t=14211
سؤال: الأزلية و الأبدية.
http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?t=14238
أهل الجنة واهل النار (سؤال عن معنى خلود أهل الجنة و النار).
http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?t=13991
هل هناك دليل تاريخي أن التوحيد هو الأصل؟
http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?t=13940
كيف نرى الله فى الجنة؟
http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?t=13871
هل هذا تناقض أم لا؟ (من كلموا مريم عليها السلام واحد أم أكثر؟!)
http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?t=13697
استفسار يهمني ان تجيبو عليهـ (يتعلق بمسألة بخلق الكون).
http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?t=14530
=----> ( لم افهم) <----= (سؤال يتعلق بالخشوع في الصلاة و الحركة لمصلحة الصلاة و موقف عمر رضي الله عنه من الإماء).
http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?t=14439
حوارات مختارة
مبارك على اتباع العلم (ملحد ظن أن ما يجري في مجمع سيرن سيبرهن على معتقده .. ماذا حدث معه؟!! لا أراكم الله مكروهًا في عزيز لديكم).
http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?t=14280
يومَ تكلم اللاديني في "الوقف" في القرآن! (من تكلم في غير فنه أتى بهذه العجائب).
http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?t=14493
علم الله المسبق وكلمات تدل على العكس (وليعلم الله ^ ولما يعلم الله) (عندما يقع الجدال في البدهيات).
http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?t=14459
الخطوط الأساسية للعقيدة الاسلامية (حوار يتعلق بالقضاء و القدر و ختم النبوة و إرسال الرسل .. انتهى الحوار إلى ما تتوقعونه).
http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?t=12706
لماذا يبتلى المجنون؟ (بدون تعليق).
http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?t=14048
سؤال حول الأمم السابقة. (هل عدم العلم يعني علم العدم؟! و هل حقّا هناك عدم علم؟!)
http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?t=14042
تعدد الزوجات لدى المسلمين. (أحدهم يريد أن يقول إن تعدد الزوجات لا دليل عليه!! شر أيام الديك يوم تُغسل رجلاه).
http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?t=14126
عضو جديد "سؤال بسيط" (سؤال عن دخول الأطفال الجنة).
http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?t=13999
أشكال حول فترة الحمل في القرآن (حوار بين طبيبة مسلمة و أحد المخالفين عن فترة الحمل بين الطب و الشرع).
http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?t=13787
تحديد فترة الحمل والرضاعة في الكتاب و السنة (حوار بين اثنين من الإخوة المسلمين عن أقل مدة الحمل بين الطب و الشرع).
http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?t=14500
الظلم دليل على وجود الخالق ودليل أيضا على البعث. (بين الاستدلال الواضح و خلط القضايا).
http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?t=14567
حوار مع السوفسطائى ((الألوهى)) (أحدهم اتخذ شعار السوفسطائية توقيعًا له .. لم يكن ذلك ليمر مرور الكرام!)
http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?t=14564
شخص يدعي أن يأجوج و مأجوج تعني طوفان و بركان، تم الرد عليه في حوارين:
http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?t=14281
http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?t=14308
يسأل عن التقويم العربي و يترك مناظرة عن عدد الصلوات المفروضة، و ينكر التواتر و لا يستطيع شرح معناه:
http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?t=14305
http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?t=14479
http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?t=14472
كتب مختارة
1 - أجنحة المكر الثلاثة (التبشير-الاستشراق-الاستعمار) - عبد الرحمن الميداني.
http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?t=7048
2- الفيزياء ووجود الخالق.
http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?t=4060
ـ[أبو الحسن الأثري]ــــــــ[18 - 10 - 08, 02:18 ص]ـ
أسأل الله العظيم أن يرفع درجتكم في المهديين وأن يوفقكم إلى كل خير
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(121/379)
ـ[الجندى المسلم]ــــــــ[23 - 10 - 08, 01:51 ص]ـ
اللهم آمين(121/380)
من يعرف كيف تحمميل الأشرطة او الاستماع لها من موقع الشيخ الطحان
ـ[النابلسي]ــــــــ[18 - 10 - 08, 07:27 ص]ـ
السلام عليكم
من يعرف كيف التحميل من موقع الشيخ الطحان وفقه الله
لا أدري كيف الطريقة وأنا بحاجة لأشرطته
تفضلوا هذا الموقع
http://www.tahhansite.com/pages/3.htm
ياليت منن عنده خبر يخبرنا
ـ[يحيى صالح]ــــــــ[18 - 10 - 08, 06:54 م]ـ
أخي الكريم و فقك الله تعالى لمحبته و رضاه
هذه العبارة مكتوبة أسفل الصفحة المذكورة:
"على الإخوة الذين تعذر عليهم التحميل من الموقع الاتصال بنا عن
طريق البريد الإلكتروني للحصول على معلومات التحميل "
و لكن إذا أردتَ أشرطة الشيخ من غير هذا الموقع فعليك بهذا:
http://audio.islamweb.net/audio/index.php?page=lecview&sid=122&read=0
ـ[محمد عبدالكريم محمد]ــــــــ[15 - 11 - 08, 08:09 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الأخ النابلسي والأخ يحي صالح جزاكما الله خيراً
كما قال الأخ صالح
وللتحميل
Username : R AHEEM <o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
passwOrd : 5752901 <o:p></o:p>
ـ[محمد ابن الشنقيطي]ــــــــ[11 - 07 - 09, 01:02 ص]ـ
جزاك الله خيرا
كيف يمكن التحميل لقد جربت هذا لكن لم يعمل
Username : R AHEEM
passwOrd : 5752901
ـ[محمد ابن الشنقيطي]ــــــــ[11 - 07 - 09, 04:50 ص]ـ
للرفع
ـ[محمد عبدالكريم محمد]ــــــــ[16 - 12 - 09, 07:32 م]ـ
موقع الشيخ الطحان:
http://www.al-tahaan.com(121/381)
بشرى لطلبة علم الحديث بالقاهرة
ـ[محمد متولى]ــــــــ[18 - 10 - 08, 02:26 م]ـ
بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد
فبفضل الله ومنّه تعود دروس فضيلة الشيخ طارق بن عوض الله حفظه الله
فى مصطلح الحديث يوم الأحد بعد صلاة العشاء
ولكن هذه المره فى مسجد عماد الإسلام فى العتبة
وغدا إن شاء الله ستكون أول دروسه
ولا يخفى عليكم أن دروس الشيخ حفظه الله من أقوى دروس المصطلح فى القاهرة بل وفى مصر
فلا تفرطوا فى هذه النعمة
نسأل الله أن يرزقنا العلم النافع والعمل الصالح
ـ[أبو عبد الله علي بن حسين بدوي]ــــــــ[18 - 10 - 08, 03:29 م]ـ
جزاك الله خيرًا أخي الكريم ونفعك بما أخبرنا به نسأل الله أن يزيدك حرصًا على طلب العلم وأن ينفعك بما تتعلم وأن يعلمك ما ينفعك أخوك المحب أبو عبد الله علي بن حسين
ـ[ابن محمد علي]ــــــــ[18 - 10 - 08, 03:49 م]ـ
بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد
فبفضل الله ومنّه تعود دروس فضيلة الشيخ طارق بن عوض الله حفظه الله
فى مصطلح الحديث يوم الأحد بعد صلاة العشاء
ولكن هذه المره فى مسجد عماد الإسلام فى العتبة
وغدا إن شاء الله ستكون أول دروسه
ولا يخفى عليكم أن دروس الشيخ حفظه الله من أقوى دروس المصطلح فى القاهرة بل وفى مصر
فلا تفرطوا فى هذه النعمة
نسأل الله أن يرزقنا العلم النافع والعمل الصالح
. . . شكر الله لك. . لكن ما توقيت الدروس. . بارك الله فيك.
. .
ـ[محمد متولى]ــــــــ[18 - 10 - 08, 05:12 م]ـ
آمين وإياك أخى أبو عبد الله
أخى الكريم ابن محمد على
الدرس كل يوم أحد بعد صلاة العشاء فى مسجد عماد الإسلام بالعتبة كما ذكرت
وعنوان المسجد لمن لا يعرف
القام بمترو الأنفاق ينزل محطة العتبة ويخرج سيجد المسجد أمامه
و بالاتوبيس ينزل موقف العتبة ويسأل عن المسجد هناك فهو مشهور معروف(121/382)
شاركوني برأيكم في فكرتي (إنشاء قناة تهتم بقضايا المرأة)
ـ[أسماء العوني]ــــــــ[18 - 10 - 08, 03:18 م]ـ
قبل الشروع في قرأت هذه الرسالة فهي بصيغة المفرد حتى يشعر القارىء أنه يخاطب وحده بهذه
الرسالة ويستشعر أهمية عطائه المنتظر منه ..
أترككم مع الرسالة ..
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله الذي قدم من شاء بفضله، وأخر من شاء بعدله، لا يعترض عليه ذو عقلٍ بعقله، ولا يسأله مخلوق
عن علة فعله، هو الكريم الوهاب، هازم الأحزاب، ومُنشئ السحاب، ومسبب الأسباب، وخالق الناس من
تراب، الواحد القهار
وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ..
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وبعد
حينما يشرع الأقوياء في أمر الدعوة لله سبحانه، لا يسألون أحداً عن دورهم، رغم أنهم يشاهدون العلماء،
والدعاة، والناصحين، والخطباء، وغيرهم كثير يسدون الأفق، والأمل يحدثنا أنك إنسانٌ قادرٌ على العمل
والإنجاز، وخدمة الدين، ومهما شكونا من الحيرة وانعدام المرشد الذي يمسك بأيدينا، فإنه يبقى أن إعمال
الذهن في أن نحارب الباطل هو عبادة جليلة، و (التفكير) عبادة، والهم والحزن على أحوال الناس عبادة
شيخنا الكريم وأخانا الغالي أن مكانك الذي تتربع فوق عرشه، يحسدك عليه كل حريص على النصح
والإرشاد والتوعية، وهل هنالك أعظم من أن يملكك الله عزوجل عقول مجموعة من الناس، تغرس فيها ما
تجنينه يوم يقوم الأشهاد. إن المطالع لحياة الناس يجد الضراوة في الحرب اليهودية العلمانية حتى صرنا نرى
آثار إفسادهم في النساء؛ بل وصل إلى الأخيار منهم، وإن كان الخير في أمة محمد صلى الله عليه وسلم
إلى يوم القيامة، ولكن (كأن) العفاف عاد إلى زمان الغربة، وطوبى للغرباء، وإن جهودهم لحثيثة تحتْ رايتهمْ
الدسيسة (شعار الحرية)، ظاهرها العسْل المُصفى، ولكنها تخفي في ثناياها السم الزعاف، وما نرى المرأة
إلا شغلهم الشاغل، واليوم نرى تبعات تلك المؤامرة ونرقب أثرها على أمة الإسلام في تغريب المرأة ونزعها
من أصل خلقتها مخالفين بذلك أمر شرعنا الذي فيه خير البشرية .. هنالك أمران مهمان يتفق عليها من
يباشر أمور الدعوة وخدمة الدين ومواجهة الهجمة العلمانية:
الأمر الأول-إن امرأةً مسلمةً واحدةً تستطيع أن تفعل ما يعجز عنه الدعاة والعلماء، وذلك بدعوتها،
وحماسها، وقربها من النساء، وتمسكها المقتنع بإيمانها
وتحبيب النساء في التزامها وصلاحها.
والأمر الثاني - يخاف العلمانيون والمفسدون من المرأة الصالحة الداعية أضعاف أضعاف ما يخافونه من الرجال
الدعاة الناصحين.
إن كلا الأمرين يبلغان أوجهما بتكوين قناةٍ إسلاميةٍ نسائيةٍ، تتجاوز تلك الترخصات، وغياب كلمة الحق، ولعل
الباحث في القنوات الإسلامية الموجودة حالياً على نفعها وخيرها، ولكن لا يوجد قناة تنبري للرد على قضايا
العلمانية، وتفنيدها، وإيضاح بطلانها بإسهاب، والاحتساب على القضايا الباطلة المستمرة التي لازالت تقيء
بوبائها على المسلمين كل يوم وليلة، وهذا ما جعلنا نشحذ الهمة للتصدي المباشر، وما توفيقي إلا بالله.
فمن هذا المنطلق نضع بين أيديكم فكرة تراود بعض الإخوة والأخوات في إنشاء قناة فضائية مهتمة في
قضايا المرأة والحد من سبل تغريبها وإعادتها لبر الأمان لتقف بنفسها ضد حركات التغريب بكل قوة مستمدة
تلك القوة من كتاب ربها وسنة نبيه عليه أفضل الصلاة والسلام ونبعث لكم هذه الرسالة، من باب التعاون
على البر والتقوى، التعاون إما بالمال، أو بالأفكار، أو الوقف بشخصكم الكريم معنا في هذه القناة حتى ترى
تلك القناة النور وتكون بمثابة الشمس التي تسطع لتنير لأمهات المستقبل طريق السؤدد وتعيدهم لسلم
المجد المفقود ليصعدوا بأنفسهم ضد ذلك التيار بكل شموخ وعزة وصمود. والتفاؤل يحدونا أن تكون هذه
الرسالة محل اهتمامكم، والتعاون المباشر منكم أو بالتفضل بعرضها على من يحوز ثقتكم من المشائخ
والعلماء والتجار من أهل الخير والصلاح والمهتمين بصلاح الأمة.
ونسأل الله بمنه وعلا أن يعيننا وأن يكلل مسعانا بالخير والصلاح وأن يرزقنا الإخلاص في القول والعمل
وجميع المسلمين
لكم شكري وتقديري
والله من وراء القصد
ـ[أسماء العوني]ــــــــ[19 - 10 - 08, 04:39 ص]ـ
مازلنا ننتظر القراء المهتمين
بقضايا الأمه ويحزنهم حال الامه
حتى يشاركونا برأيهم
ـ[صدقه]ــــــــ[19 - 10 - 08, 04:52 ص]ـ
وفقكم الله أخي
ولي طلب الله يعافيك:
لا تضعوا فيها موسيقى:)
ـ[حيان]ــــــــ[21 - 10 - 08, 05:31 ص]ـ
جزاك الله خيرا
اعلمي أنك تستطيعين ذلك بعون الله فليكن شعارك (لن اموت حتى انشأ القناه) والله سبحانه لن يخذلك ويكفيك في ذلك اجر النية ما دمت عازمة.
كم من مشروع فساد كانت بدايته فكره في ذهن فاسد ذي همه.
ـ[خالد المرسى]ــــــــ[21 - 10 - 08, 09:35 ص]ـ
جزاكى الله خيرا أختنا
ربنا يبارك لكى فى مالك
القناة تتكلف اموالا كثيرة جدا جدا
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(121/383)
ـ[حمد الغامدي]ــــــــ[21 - 10 - 08, 12:07 م]ـ
ما هي الخطزات العملية
اختنا الفاضلة
لاشك انها فكرة جبارة
وعمل كبير
وستجدين من يمولك ومن يدعمك
انطلقيييييييييييي(121/384)
أرجوكم لاتتواجدو في الملتقى هذا لايصح بل كونوا موجودين!!
ـ[النعيمية]ــــــــ[18 - 10 - 08, 11:07 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله
لاحظت أن الكثييييييييييير من الأعضاء يقول أنا متواجد في الملتقى منذ كذا
وسأتواجد الساعة كذا
ونتواجد نحن جميعا في الملتقى
ما يجوز يا اخوتي الكرماء
أنتم تقولون كلمة ليست في محلها بل أنتم موجودون ونحن سنكون موجودين وأنا موجود
لماذا لان متواجد من الوجد أي الشوق فأنا أتواجد في الملتقى أي أتحرق شوقا في الملتقى ..
:)
وعلام تتحرق شوقا يا أخا العرب؟؟
بل أنت موجود أي حاضر
أرجو أن الرسالة وصلت ..........
وأن تتسع الصدور لها فهي ليست إلا لطيفة من الملتقى المبارك
السلام عليكم
اختكم .......
النعيمية
ـ[مكتب زهير الشاويش]ــــــــ[18 - 10 - 08, 11:10 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[النعيمية]ــــــــ[18 - 10 - 08, 11:20 م]ـ
جزاك الله خيرا
وجزاكم الله خيرا وفضلا وعلما وهدى
ـ[خالد بن عمر]ــــــــ[19 - 10 - 08, 12:17 ص]ـ
عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=68716
ـ[تلميذة الأصول]ــــــــ[19 - 10 - 08, 05:07 ص]ـ
لفته مباركة،،كنت ارى فيها خطأ ولكن ظننته غير ذلك
ـ[أبو الإمام معاذ]ــــــــ[19 - 10 - 08, 02:46 م]ـ
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم
ـ[النعيمية]ــــــــ[19 - 10 - 08, 08:12 م]ـ
عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=68716
بارك الله فيكم أخي الكريم خالد نعم لم استغرب وجود من كتب في هذ قبلي لان الموضوع جلي
بارك الله فيكم
ـ[النعيمية]ــــــــ[19 - 10 - 08, 08:14 م]ـ
لفته مباركة،،كنت ارى فيها خطأ ولكن ظننته غير ذلك
باركك الله يا اخيتي الغالية ,قد أطلت الغياااب .. أسأل الله أن يشغلك بالحق للحق كما أنت ولانزكي على الله أحدا
سبحان الله الفطرة السليمة تنبه الانسان دائما حتى ولولم نعرف ما الصحيح لكن تخبرنا بأن هذا خطأ ...
جزاك الله كل خير ... أسعدتني رؤيتك
لكن انتبهي لتوقيعك أخية ........ قد قرأت فيه مقالا ..... ولعل الفطرة تعمل ههنا لدي!!
موفقة أخية
ـ[النعيمية]ــــــــ[19 - 10 - 08, 08:16 م]ـ
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم
وجزاكم خيرا مثله وأفضل منه جنات تجري من تحتها الأنهار ..
أحسن الله إليكم
يبدو ان الموضوع اتضح. ولله الحمد
ـ[طويلبة علم]ــــــــ[19 - 10 - 08, 10:58 م]ـ
جزاك الله خيرا
لطيفة منكِ ومن الملتقى(121/385)
تحديد القبلة عن طريق www.qiblalocator ما رأي المختصين
ـ[عبد الحكيم الجزائري]ــــــــ[19 - 10 - 08, 07:40 ص]ـ
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته,
وقعت عيني على موقع يحدد إتجاه القبلة مع بعض الإحداثيات لكن الموقع ليس تابع لجهة رسمية و غالب الظن انه كان اجتهادا من مسلم فما رأي الاخوة المختصين في سلامته و اعتباره اساسا تبنى عليه جهة القبلة و شكرا.
www.qiblalocator.com (http://www.qiblalocator.com)
المعلومات التي تحصلت عليها عن الموقع
http://whois.domaintools.com/qiblalocator.com
ـ[أبو وئام]ــــــــ[19 - 10 - 08, 11:18 ص]ـ
السلام عليكم
كنت قد أشرت إلى الموقع قبل مدة
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=121282
المعلومات التي يقدمها الموقع صحيحة وأنا أنصح بإستعماله وبالأخص للمسلمين في ديار الغرب،
وقد جربته مند عدة أشهر على عدة مناطق فقدم لي معلومات صحيحة والله أعلم(121/386)
برنامج الجامع الأكبر بنصف سعره لمن اراد
ـ[إسلام بن منصور]ــــــــ[19 - 10 - 08, 12:45 م]ـ
برنامج الجامع الأكبر للتراث الإسلامي إنتاج شركة عريس، بنصف سعره لمن اراد أن يراسلني على الخاص
ـ[أشرف المصرى]ــــــــ[19 - 10 - 08, 06:28 م]ـ
بكم
؟؟؟
ـ[إسلام بن منصور]ــــــــ[21 - 10 - 08, 08:02 ص]ـ
للرفع(121/387)
موقع رائع به مصاحف بجودة عالية, كتب مصورة, متون صوتية, و الموقع مترجم إلى 75 لغة
ـ[محمد علي قنديل]ــــــــ[19 - 10 - 08, 06:54 م]ـ
http://www.islamhouse.com/
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=60362&d=1224427340
ـ[العوضي]ــــــــ[19 - 10 - 08, 09:57 م]ـ
اتمنى أن ينتشر هذا الموقع بنطاق واسع فالمواد العلمية التي به كثيرة ومفيدة
ـ[محمد علي قنديل]ــــــــ[20 - 10 - 08, 11:31 ص]ـ
جزاكم الله خيرا(121/388)
الجامع للمواقع القيمة الغير مشهورة ...
ـ[محمد علي قنديل]ــــــــ[19 - 10 - 08, 07:03 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
عونا لإخواني على تحصيل الفوائد بأقرب الطرق فإننا نقوم بجمع المواقع التي تحتوي على مواد قيمة غير موجودة في غيرها مثل:
مصاحف ناردة أو جودتها عالية
متون صوتية
كتب مصورة
شروحات
إلى غير ذلك من الخير, و أسأل الله أن ينفع بهذا الموضوع
ـ[محمد علي قنديل]ــــــــ[19 - 10 - 08, 07:14 م]ـ
http://www.islaam.net/main/display.php?category=22
هذا الموقع به مصاحف لم أرى على الشبكة أنقى صوتا منها و به مصاحف لكل من:
1 - الشيخ الحصري (برواية حفص و ورش مرتلين و برواية حفص مجود)
2 - الشيخ عبدالباسط عبدالصمد (برواية حفص و ورش و برواية حفص مجود)
3 - الشيخ المنشاوي (برواية حفص مرتل)
4 - الشيخ عبدالرحمن الحذيفي (برواية حفص مرتل)
5 - الشيخ الشاطري
6 - الشيخ سعد الغامدي
7 - أبو هاجر العراقي
ـ[خدمة إسلامية]ــــــــ[20 - 10 - 08, 07:37 ص]ـ
السلام عليكم إخواني الكرام
اقدم لكم هذا الموقع الاجنبي للقرآن الكريم بجودة very high quality mp3
و رأيي::::::::::: هذا هو أفضل موقع للقرآن الكريم على النت
وستجدون به المصحف المجود للشيخ المنشاوي -رحمه الله - النادر
وهو لا يحتاج إلى مهارة لغوية لانكم ستجدون اسماء القراء في الصفحة الرئيسية ولا يحتاج إشتراك أو تسجيل
و هذا هو الرابط
http://quranicaudio.com
ـ[ابو ز كريا الجزا ئري]ــــــــ[20 - 10 - 08, 10:47 ص]ـ
بارك الله فيك و جزاك الله خيرا
ـ[محمد علي قنديل]ــــــــ[20 - 10 - 08, 11:48 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[محمد علي قنديل]ــــــــ[22 - 10 - 08, 11:37 ص]ـ
أين مشاركات الأخوة , لا تبخلوا علينا بما من الله به عليكم , ليس لكم بعد موتكم إلا ثلاث منها الصدقة جارية(121/389)
موعظة مودع ... كلماتٌ قيمة ... هى آخر ما كتبه سماحة الوالد الشيخ صفوت الشوادفى رحمه الله رحمة واسعة
ـ[عاصم بن صفوت الشوادفى]ــــــــ[19 - 10 - 08, 09:32 م]ـ
الحمدُ للهِ، و الصلاةُ و السلامُ على رسولِ الله، و بعد:
المشايخ الأفاضل، الإخوة الأكارم
كانت هذه الكلمات التى أقدم بين يديها الأن من آواخر الكلمات التى كتبها سماحة الوالد رحمه الله تعالى رحمة واسعة و طيب الله تعالى ثراه.
(خمسةٌ و أربعون نصيحة غالية)
موعظةٌ قيمة ... تستحقُ و الله أن تكتب بماء الذهب.
قال عنها كثيرٌ من أهل العلم و الفضل بأنها موعظة مودع!
يقول الشيخ محمد صفوت نور الدين رحمه الله عن سماحة الوالد:
و الشيخ - رحمه الله تعالى - كان صاحب قلم مسدد يكتب فى القضايا المعاصرة بنظرة شرعية واعية و لقد ختم كتاباته التى نشرت فى حياته بمقال جيد قال عنه كثير من النابهين و الموفقين (أنه وصية مودع).
و قد كتب فيها خمساً و أربعين نصيحة و مات عن خمس و أربعين سنة فيما يذكرنا بأن النبى - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - نحر فى حجة الوداع ثلاث و ستين بدنة بعدد سنى عمره - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -. أهـ
و الأن أترككم مع هذه النصائح و العظات علَ الله تعالى أن ينفعنا و إياكم بها.
و الله وحده من وراء القصد.
_ _ _
الدينُ ... النصيحة
بقلم الشيخ العلامة: صفوت الشوادفى
رحمه الله رحمة واسعة
الحمد لله رب العالمين، و الصلاة و السلام على سيد المرسلين؛ محمد بن عبد الله النبى الأمى الأمين، و على آله و أصحابه و من تبعهم بإحسان إلى يوم الدين ... و بعد:
ففى خضم أمواج الحياة المتراكمة، و الجرى وراء ملذات الحياة و الغايات المادية الفانية يتناسى الإنسان ما عليه، و يتذكر ما له!!
و هنا يبرز الإسلام كدين عظيم شامل لم يهمل أى جزئية أو موقفاً صغيراً أو كبيراً مما يقع للإنسان أثناء سعيه و كده و تقلبه فى العاملين.
فالإسلام النصيحة؛ و هى تعنى فى جوهرها: إيقاظ المسلم من غفوته، و تنبيهه إلى موضع زلته، و تحذيره من غفلته، و إرشاده إلى الصراط المستقيم الذى يدرك به غايته.
من أجل هذا فإنه ينبغى على المسلم أن يسعى فى نصح إخوانه و أقرانه و أهل زمانه، و قد عاب القرآن على من قبلنا من الأمم أنهم كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه؛ أى لا يتناصحون، فاستحقوا بذلك لعنة الله.
و مدح القرآن امتنا بأنها تقيم النصيحة، و تؤدى ما أوجب الله عليها من الأمر بالمعروف، و النهى عن المنكر؛ قال تعالى: {كنتم خير أمة أخرجت للناس تامرون بالمعروف و تنهون عن المنكر و تؤمنون بالله} [آل عمران:110].
و للنصيحة أثر عظيم، و نفع كبير؛ فرب غافل قد سمع آية من كتاب الله أو حديثاً لرسول الله صلى الله عليه و سلم فانتبه من غفلته، و رب عاص سمع مثل ذلك فتاب إلى الله توبة نصوحا، ورب جائر أثر فيه كلام واعظ بليغ فأقلع عن جوره، و أقام العدل فى نفسه و مع غيره.
ولذلك فإن المسلم الناصح ينصح لأخيه المسلم و يبين له عيوبه سراً، و يستره ولا يفضحه؛ و أيضاً لا ينافقه ولا يداهنه ظناً منه أن بذلك يبقى على المودة و المحبة بينهما!! فإنه لا مودة ولا حب إلا فى الله و لله.
و المسلم النصوح عليه أن يقبل النصيحة، و أن يشكر من نصحه لأنه يحب له من الخير و الطاعة ما يحب لنفسه، و يكره له من الشر و المعصية ما يكره لنفسه.
و مع هذا فإن طائفة من الناس لا تصغى لناصحها، وإن أصغت ردت نصيحته بقولهم: "عليك نفسك"!! فأين هؤلاء من هذا الموقف العصيب {وهم يصطرخون فيها ربنا اخرجنا نعمل صالحاً غير الذى كنا نعمل أولم نعمركم ما يتذكر فيه من تذكر وجاءكم النذير فذوقوا فما للظالمين من نصير} [فاطر:37].
وبعد – أيها القارئ الكريم – فهذه جملة من النصائح التى ذكرها أهل العلم نسوقها إليك، عسى الله أن ينفعنا و إياكم بها، وهذا بيانها:
لا تشرك بالله شيئا، و إن قتلت أو حرقت.
و لا تعقن والديك، و إن أمراك أن تخرج من أهلك و مالك.
و لا تتركن صلاة مكتوبة متعمدا، فإن من ترك صلاة مكتوبة متعمدا فقد أتى بابا عظيما من الكبائر.
و لا تشربن خمرا، فإنه رأس كل فاحشة.
و إياك و المعصية، فإن المعصية تحل سخط الله.
و عليك بالتقوى فإنها جماع كل خير.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(121/390)
و اعتزل شرور الناس تنج من أذاهم.
و اترك ما لا يعنيك، فإن ذلك أمر محمود.
و اطلب العلم لله، يكفيك القليل.
و انظر إلى العلماء بعين الإجلال، و أنصت لهم عند المقال، و اجعل مراجعتك لهم تفهما، لا تعنتا.
و اعرف زمانك و أقبل على شأنك، و احفظ لسانك، و تحرز من إخوانك.
و لا تغتر بمدح الناس لك، و لا تصدقهم على خلاف ما تعرف من نفسك.
و سلم على من لقيته أو دخلت عليه أو مررت به من المسلمين.
و إذا دخلت منزلك فسلم على أهلك و من فيه،فإن لم يكن فيه أحد فقل: السلام علينا و على عباد الله الصالحين.
و لا تبدأ أحدا من أهل الكتاب بالسلام، و لا تقصدهم بتهنئة و لا تعزية، و إذا سلم عليك أحد منهم فقل له: و عليك.
و استأذن على أمك و ذوات محارمك إذا أردت الدخول عليهن.
و استأذن دائما بقولك: السلام عليكم، أأدخل؟ فإن أذن لك، و إلا فارجع.
و لا تنظر إلى عورة أحد إلا لضرورة، و لا تظهر عورتك لأحد إلا زوجتك.
و لا تخل بامرأة أجنبية عنك ليست من محارمك، حتى لا يكون للشيطان عليك سبيل.
و أمر أولادك بالصلاة إذا بلغوا سبعا و اضربهم عليها إذا بلغوا عشرا، فإنك مسؤول عنهم أمام الله.
و غض بصرك عما حرم الله، تجد حلاوة الإيمان في قلبك.
و لا تحدث الناس بما يكون بينك و بين زوجك، فإن ذلك عليك حرام.
و عليك بالسواك،فإنه مطهرة للفم، مرضاة للرب.
و أكرم جارك، و ضيفك، فإن ذلك من أخلاق المسلمين.
و إياك و الكذب و النميمة، فإن كليهما خلة ذميمة.
و لا تهجر أخاك فوق ثلاث ليال، و خيركما الذي يبدأ بالسلام.
و لا تصاحب إلا مؤمنا، ولا يأكل طعامك إلا تقي.
و إذا انتهيت إلى مجلس فسلم و اجلس حيث ينتهي بك المجلس، و إذا أردت الانصراف فسلم، فليست الأولى بأحق من الآخرة.
و إذا شربت فناول من عن يمينك، و إذا سقيت قوما فكن آخرهم شربا.
و إياك أن تأكل أو تشرب بشمالك، فإن ذلك من فعل الشيطان.
و إذا أردت أن تأكل فسم الله و كل بيمينك و كل مما يليك، و لا تنفخ في طعام أو شراب، و احمد الله في آخره.
و إذا أردت قضاء الحاجة فاستتر من الناس بعيدا عنهم و لا تحدث أحدا ما دمت تقضي حاجتك، فإن ذلك ممقوت.
و إذا تثاءبت فاكظم ذلك ما استطعت، وضع يدك على فمك، و اغضض من صوتك إذا تكلمت.
و إذا عطست فاحمد الله بصوت مسموع، و إذا عطس عندك أحد فقل له: يرحمك الله، و يقول هو لك: يهديكم الله و يصلح بالكم.
و إذا كنت في ثلاثة، فلا تتناجى مع أحدهما دون الثالث، لأن ذلك يحزنه.
و إياك أن تتداوى بالحرام، فإن الله لم يجعل الشفاء في حرام.
و حافظ على عيادة المريض، و لا تطل الجلوس عنده.
و لا تكلف أجيرك من العمل ما لا يطيق.
و ارفق بالدواب في ركوبها و الحمل عليها، فإنها لا تستطيع• الشكوى، و لك في الإحسان إليها أجر و في الإساءة إليها وزر.
و لا تلبس الحرير أو الذهب، فإن ذلك على الرجال حرام، و البس القصير من الثياب فإنه أنقى لثوبك و أتقى لربك.
و إياك و القمار فإنه موجب لغضب الله.
و لا تأكل من حرام، فإن ذلك يرد الدعاء.
و لا ترفع صوتك في بيت الله و لا تنشد به ضالة، فإن ذلك منهي عنه.
و إذا تكلمت فقل خيرا أو اصمت، فإن في السكوت سلامة.
و عليك بالجليس الصالح فإنه خير من الوحدة، و الوحدة خير من جليس السوء.
و إذا فتح لك باب خير فسارع إليه، و اثبت عليه.
و إياك أن تمشي بين الناس بالنميمة، فإن ذلك يو جب عذاب القبر.
و إياك و الحسد و الغل و الحقد و البغضاء و سوء الظن، فإنها أمور مذمومة.
و أحسن قراءة القرآن، و استمع إليه، و تدبر معانيه، و اعمل بما فيه، و سارع دائما إلى امتثال أمر الله، و اجتناب نهيه.
كن صادق الكلمة فلا تكذب، ووفي العهد و الوعد فلا تخلف.
عليك بالصبر و الشجاعة و كتمان السر و الصراحة في الحق، و اعترف دائما بخطئك.
عليك بالوقار و إيثار الجد دائما و لا تمزح إلا صادقا، و تواضع للناس في غير ذلة و لا خضوع و لا قلق، و خير التواضع ما كان لفقير و يتيم و مسكين و أرملة.
أكثر من المشورة تصل إلى الصواب.
و عليك بالقناعة فإنها مال لا ينفد.
و اعلم أن الموت آت، و كل آت قريب، فأكثر ذكره و اجعله يصرفك عن الرغبة في الدنيا و يحملك على التقوى.
وبعد ... اخى القارئ الكريم، ما هو وجه إنتفاعك بهذه النصائح، أهو مجلاد قراءة عابرة لإحدى صفحات المجلة؟ أم تأمل لكنه لا يلبث أن يزول فى متاهات دنياك؟ أم هو تبصر و عزم ثابت للعمل بكل ماهو مفيد؟
أخي القارئ، بإمكانك الانتفاع في نفسك و نفع غيرك فترشدهم إلى الخير، و الدال على الخير كفاعله، و ذلك بكتابة هذه النصائح على لوحات ووضعها في الأماكن العامة و المساجد أو قراءتها في المحاضرات أو على جيرانك و أهليك، و قبل ذلك كله على أسرتك أو بأي طريقة أخرى تراها مناسبة.
و لكن ... الحذر الحذر من أن تدعو غيرك من غير إقامتها فى نفسك، فتكون ممتثلاً قول الشاعر:
وغير تقى يامر الناس بالتقى ..... طبيب يداوى و الطبيب مريض
و أخيراً أخى المسلم عليك بتقوى الله فى السر و العلن، لتفوز بالسعادة فى الدارين. و آخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين. و صلى الله و سلم و بارك على نبينا محمد و آله و صحبه.
_ _ _
* كانت هذه المقالة قبل الأخيرة التى كتبها الشيخ - رحمه الله - قبل مماته.
_ _ _
للفائدة:
ترجمة الشيخ - رحمه الله - و دروسه و خطبه ( http://www.islamway.com/?iw_s=Scholar&iw_a=info&scholar_id=129)
عدد خاص من مجلة التوحيد المصرية عن الشيخ - رحمه الله - ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=150152)
_ _ _
و لا تنسونا من صالحِ دعائكم.
و دمتم لأخيكم المحب.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(121/391)
ـ[طويلبة علم]ــــــــ[19 - 10 - 08, 10:53 م]ـ
جزاك الله خيرا على نقل هذه الموعظة لنا
ورحم الله والدكم وأسكنه الفردوس الأعلى ..
ـ[عاصم بن صفوت الشوادفى]ــــــــ[20 - 10 - 08, 07:59 م]ـ
جزاك الله خيرا على نقل هذه الموعظة لنا
ورحم الله والدكم وأسكنه الفردوس الأعلى ..
و جزاكِ الله تعالى بمثله و رفع الله تعالى قدركِ.
ـ[علي ياسين جاسم المحيمد]ــــــــ[24 - 10 - 08, 02:24 ص]ـ
رحمه الله وغفر له وأسكن نزله وجزاك الله خيرا على هذا البر
ـ[عبدالله العلاف]ــــــــ[24 - 10 - 08, 02:38 ص]ـ
أخي القارئ، بإمكانك الانتفاع في نفسك و نفع غيرك فترشدهم إلى الخير، و الدال على الخير كفاعله، و ذلك بكتابة هذه النصائح على لوحات ووضعها في الأماكن العامة و المساجد أو قراءتها في المحاضرات أو على جيرانك و أهليك، و قبل ذلك كله على أسرتك أو بأي طريقة أخرى تراها مناسبة.
عاصم بن صفوت الشوادفى
جزاك الله خيرا
ورزقك بر والدك بعد وفاته!!!!
ورحمه الله
ونفع بعلمه
ـ[عمر الدراوى]ــــــــ[24 - 10 - 08, 05:21 ص]ـ
رحم الله الشيخ رحمة واسعة
" وعلم يُنتفع به"
" وولد صالح يدعو له "
ـ[عاصم بن صفوت الشوادفى]ــــــــ[25 - 10 - 08, 04:59 م]ـ
المشايخ الأفاضل و الإخوة الأكارم. . .
جزاكم الله تعالى خيراً و رفع الله تعالى قدركم.
و رحم الله تعالى الوالد و أسكنه فسيح جناته.
ـ[علي ياسين جاسم المحيمد]ــــــــ[25 - 10 - 08, 06:56 م]ـ
رحمه الله وغفر له وأسكن نزله وجزاك الله خيرا على هذا البر
الصواب وأكرم نزله
ـ[عاصم بن صفوت الشوادفى]ــــــــ[27 - 10 - 08, 02:31 م]ـ
الصواب وأكرم نزله
جزاكم الله خيراً على الإفادة.
ـ[مصلح]ــــــــ[29 - 10 - 08, 12:50 ص]ـ
رحمه الله وغفر له
زارنا في البيت وشرفنا بتناول العشاء على مائدة الوالد حفظه الله بمدينة الرياض
كان إذ ذاك في عز قوته ونشاطه وجماله وبهائه، حتى إنك تنظر إليه فتقول: ما شاء الله، كأن وجهه ورقة مصحف ..
ألقى كلمة بمحضر جمع من أهل العلم وعلى رأسهم العلامة ابن قعود رحمه الله
الله ارحم عبدك وارفع درجاته في المهديين. اللهم آمين
ـ[أنس بن محمد عمرو بن عبداللطيف]ــــــــ[29 - 10 - 08, 05:07 م]ـ
حفظك الله و رعاك
وجعل جنة الخلد مثواك
أسأل الله- تبارك وتعالى - أن يجعلني وإياك من (أنصار سنة الحبيب محمد - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -)
وأن يستعملنا في نصر دينه
وأن يرحم والدَيْنا ويجعل عملنا صالحاً وفي ميزان حسناتهم
فعلاً ... موعظة رائعة جامعة
ـ[خليل الفائدة]ــــــــ[30 - 10 - 08, 01:54 ص]ـ
بارك الله فيك أخي عاصماً، ورحمَ والدَك.
ـ[عاصم بن صفوت الشوادفى]ــــــــ[31 - 10 - 08, 06:16 م]ـ
الأخ الفاضل / مصلح - وفقه الله -
بارك الله فيكم و نفعَ اللهُ تعالى بكم، لو عرفتنا بوالدكم على الخاص - مأجوراً غير مأمور -!
و جزاكم الله خيرا.
_ _ _
الحبيب الغالى / أنس - وفقه اللهُ تعالى لكل خير -
جزاكم الله خيراً على دعائك الطيب و نفع الله بك.
متى تعود أخى!!؟ فقد اشتقتُ إاليك كثيرا.
أسأل الله- تبارك وتعالى - أن يجعلني وإياك من (أنصار سنة الحبيب محمد - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -)
وأن يستعملنا في نصر دينه
وأن يرحم والدَيْنا ويجعل عملنا صالحاً وفي ميزان حسناتهم
اللهم آمين.
_ _ _
الأخ الفاضل / خليل الفائدة - وفقه الله -
جزيتم خيراً على مشاركتكم و نفع اللهُ تعالى بكم.
أحبك فى الله.
ـ[المسيطير]ــــــــ[31 - 10 - 08, 07:46 م]ـ
الشيخ الكريم ابن الكريم / عاصم بن صفوت الشوادفي
جزاك الله خير الجزاء، وأجزله، وأكمله، وأوفاه.
وأسأل الله أن يرحم والدكم، وأن يغفر له، وأن يجمعنا به ووالدينا ومن نحب في الفردوس الأعلى.
شكر الله لكم ... وبانتظار المزيد عن والدكم رحمه الله.
ـ[عاصم بن صفوت الشوادفى]ــــــــ[02 - 11 - 08, 10:27 م]ـ
الشيخ الكريم الحبيب / سامى المسيطير ... بارك الله فيه و جزاه عنا خيرا.
جزاكم الله تعالى بمثله و نفع الله تعالى بكم و أكرمكم و أعزكم.
و نشهد الله تعالى على حبنا لكم فى الله.
وأسأل الله أن يرحم والدكم، وأن يغفر له، وأن يجمعنا به ووالدينا ومن نحب في الفردوس الأعلى.
اللهم آمين.
ـ[محمد ناصر الدين]ــــــــ[09 - 11 - 08, 09:06 ص]ـ
رحم الله سماحة الوالد الشيخ صفوت الشوادفي، وجمعنا به بمنه وكرمه وفضله في الفردوس الأعلى من الجنة مع النبي صلى الله عليه وسلم
والله فقدت مجلة التوحيد رونقها بعد أن غاب عنها شيخنا المفضال رحمه الله
نسأل الله أن يجعل الأخ عاصم خير خلف لخير سلف
ـ[أبو الإمام معاذ]ــــــــ[09 - 11 - 08, 01:12 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الشيخ الكريم ابن الكريم / عاصم بن صفوت الشوادفي
جزاك الله خير الجزاء، وأجزله، وأكمله، وأوفاه.
وأسأل الله أن يرحم والدكم، وأن يغفر له، وأن يجمعنا به ووالدينا ومن نحب في الفردوس الأعلى.
شكر الله لكم ... وبانتظار المزيد عن والدكم رحمه الله.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(121/392)
ـ[عاصم بن صفوت الشوادفى]ــــــــ[20 - 11 - 08, 12:06 ص]ـ
جزاكمُ اللهُ خيراً جميعاً و أحسنَ اللهُ إليكم.
و أسألُ الله تعالى أن يجعلنى خيراً مما تظنون، و أن يغفرَ لى ما لا تعلمون!
ـ[عبدالرحمن المشد]ــــــــ[28 - 11 - 08, 11:41 م]ـ
رحم الله الشيخ وأسكنه فسيح جناته
جزاك الله خيرا أخى عاصم
ـ[محمود آل زيد]ــــــــ[29 - 11 - 08, 12:45 ص]ـ
الحمدُ للهِ، و الصلاةُ و السلامُ على رسولِ الله، و بعد:
المشايخ الأفاضل، الإخوة الأكارم
كانت هذه الكلمات التى أقدم بين يديها الأن من آواخر الكلمات التى كتبها سماحة الوالد رحمه الله تعالى رحمة واسعة و طيب الله تعالى ثراه.
(خمسةٌ و أربعون نصيحة غالية)
موعظةٌ قيمة ... تستحقُ و الله أن تكتب بماء الذهب.
قال عنها كثيرٌ من أهل العلم و الفضل بأنها موعظة مودع!
الأخ الكريم المفضال (عاصم بن صفوت الشوادفي) - سدده الله -:
جزاك الله خيرا، وبارك فيك،
وعظم الله أجرك في فقد أبيك ...
أقول لك:
أشهد - بالله - أني قرأت هذه الوصايا (قبل موت الشيخ بأيام)،
وقلت في نفسي:
كأنها موعظة مودع!!
ثم ما هي إلا أياما يسيرة،
ورزئنا بفقد الشيخ الكريم - رحمه الله وطيب ثراه -،
فاللهم - ربنا -:
أجعل هذه الكلمات في ميزان حسناته،
واجزه خير الجزاء جزاء ما رفع راية التوحيد،
آمين، آمين، آمين ...
ـ[عاصم بن صفوت الشوادفى]ــــــــ[08 - 12 - 08, 11:51 ص]ـ
رحم الله الشيخ وأسكنه فسيح جناته
اللهم آمين.
جزاك الله خيرا أخى عاصم
و جزاكَ بمثلهِ أخى الحبيب و باركَ الله فيك.
ـ[عاصم بن صفوت الشوادفى]ــــــــ[08 - 12 - 08, 12:00 م]ـ
الأخ الكريم المفضال (عاصم بن صفوت الشوادفي) - سدده الله -:
جزاك الله خيرا، وبارك فيك،
وعظم الله أجرك في فقد أبيك ...
أقول لك:
أشهد - بالله - أني قرأت هذه الوصايا (قبل موت الشيخ بأيام)،
وقلت في نفسي:
كأنها موعظة مودع!!
ثم ما هي إلا أياما يسيرة،
ورزئنا بفقد الشيخ الكريم - رحمه الله وطيب ثراه -،
فاللهم - ربنا -:
أجعل هذه الكلمات في ميزان حسناته،
واجزه خير الجزاء جزاء ما رفع راية التوحيد،
آمين، آمين، آمين ...
باركَ اللهُ فيك و نفعَ الله بك.
و اللهِ يا أخى لقد هيجت المشاعر بمشاركتك هذه!
فلازلتُ أتذكر إلى الأن آخر خطبة عيدٍ خطبها -رحمهُ الله- قبل موتهِ. . . و أظنها كانت بمسجد العزيز باللهِ بالقاهرة.
لازلتُ إلى الأن أتذكرُ تكبيره الشديد فى هذهِ الخطبة و كأنه يرجُ فى أذنى. . . أتذكر حينما خنقته الكلماتُ فبكى فى هذه الخطبة. . . وقليلاً ما رأيته يبكى!
كان يتحدثُ عن حالِ أمتهِ المكلومة، كأنه وحيدُ يحملُ همها!
فأسألهُ سبحانه أن يجعل قبرهُ روضةً من رياضِ الجنة، و أن يفسحَ له فى قبرهِ مدً بصره.
و أن يجعلَ روحهُ فى حواصلٍ طيراٍ خُضرٍ تسرح فى الجنة.
و اللهُ المستعان. . . ولا حولَ ولا قوةَ إلا باللهِ العظيم.
ـ[محمود آل زيد]ــــــــ[08 - 12 - 08, 01:28 م]ـ
باركَ اللهُ فيك و نفعَ الله بك.
و اللهِ يا أخى لقد هيجت المشاعر بمشاركتك هذه!
فلازلتُ أتذكر إلى الأن آخر خطبة عيدٍ خطبها -رحمهُ الله- قبل موتهِ. . . و أظنها كانت بمسجد العزيز باللهِ بالقاهرة.
لازلتُ إلى الأن أتذكرُ تكبيره الشديد فى هذهِ الخطبة و كأنه يرجُ فى أذنى. . . أتذكر حينما خنقته الكلماتُ فبكى فى هذه الخطبة. . . وقليلاً ما رأيته يبكى!
كان يتحدثُ عن حالِ أمتهِ المكلومة، كأنه وحيدُ يحملُ همها!
فأسألهُ سبحانه أن يجعل قبرهُ روضةً من رياضِ الجنة، و أن يفسحَ له فى قبرهِ مدً بصره.
و أن يجعلَ روحهُ فى حواصلٍ طيراٍ خُضرٍ تسرح فى الجنة.
و اللهُ المستعان. . . ولا حولَ ولا قوةَ إلا باللهِ العظيم.
الحبيب (الشوادفي):
عظم الله أجرك،
فما كل يوم نفقد مثله،
وما كل يوم تلد النساء مثيله،
فاللهم ربنا اغفر له، وارحمه، وتجاوز عن سيئاته، واكرم نزله،
واجعل قبره روضة من رياض الجنان،،،
آمين، آمين، آمين،،،
ـ[ابو ايوب المصري]ــــــــ[08 - 12 - 08, 09:58 م]ـ
أسأل الله في هذا اليوم المبارك أن يغفر له ويرحمه ويسكنه فسيح جناته ويخلف على الأمة من العلماء من يحمل هم الأمة كما كان يحمله شيخنا وأشهد الله ومن عشرتي للشيخ عن قرب أن الشيخ كان يحمل إخلاص نادرا ما تجده في هذا الزمان فرحمة الله عليه وجعل ما قال وما خط في ميزان حسناته
ـ[عاصم بن صفوت الشوادفى]ــــــــ[30 - 12 - 08, 02:00 ص]ـ
الأخ الفاضل / محمود آل زيد - وفقه الله -
صدقت وربِ الكعبة فيما قلته أخى الفاضل. . . وهذا ليس قولك فحسب؛ و إنما هو قولُ شيخنا محمد حسان أيضاً!
قالَ فى رثاءهِ للشيخِ بمجلةِ التوحيد: (فما ملكتُ نفسى من البكاء على شيخنا رحمه الله، وقلتُ فى نفسى: متى تدفعُ الأرحامُ أمثالَ الشوادفى)!!
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=150152 (http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=150152)
الأخ الفاضل الحبيب / أبو أيوب المصرى - وفقهُ الله -
جزاكَ الله خيراً على ما كتبت وأحسنَ اللهُ إليك، فعهدى بأبى رحمهُ الله أنه كانَ محباً لك.
ولا تنسانا من صالحِ دعائك.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(121/393)
ـ[عبدالله الصيفي]ــــــــ[19 - 01 - 09, 01:12 م]ـ
انعي لكم خبر وفاة شيخي فضيلة الشيخ عبدالحميد الفخراني شيخ مقارئ محافظة المنيا
وذلك يوم السبت الموافق 17/ 1 /2009
الموافق 20/ 1 /1430 نسأل الله أن يرفعه في أعلى عليين مع صحبة الكرام والمصطفى عليه أفضل الصلاة والسلام
ـ[أبو حنظلة]ــــــــ[19 - 01 - 09, 01:19 م]ـ
رحمهما الله وأخلف علينا خيرا.
ـ[عاصم بن صفوت الشوادفى]ــــــــ[23 - 01 - 09, 05:35 م]ـ
رحمهما الله وأخلف علينا خيرا.
اللهم آمين.
ـ[عاصم بن صفوت الشوادفى]ــــــــ[06 - 02 - 09, 06:17 م]ـ
http://www.islamway.com/?iw_s=Article&iw_a=view&article_id=3811 (http://www.islamway.com/?iw_s=Article&iw_a=view&article_id=3811)
ـ[أبو معاذ السلفي المصري]ــــــــ[04 - 09 - 09, 04:06 م]ـ
رحمه الله وغفر له وأسكن نزله وجزاك الله خيرا(121/394)
(اقتراح) جمعية حوسبة السنة النبوية
ـ[حسن مظفر الرزو]ــــــــ[19 - 10 - 08, 10:30 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...
أعمل منذ بضعة سنوات على جملة من الأبحاث التي تهدف الى حوسبة موارد السنة النبوية ودراستها دراية ورواية من خلال توظيف ادوات الحوسبة الذكية Computational Intelligence.
فهل هناك من يتفق معنا على إنشاء جمعية تعنى بهذا الحقل الجديد وتوفر الدعم لطلبة الدراسات العليا وطلبة العلم الذين يرومون العمل بهذا الحقل المعرفي الجديد ... والبحث عن متطوعين لإدخال البيانات من موارد السنة النبوية في قواعد بيانات أو نصوص مهيكلة ...
بارك الله فيكم جميعاً ....
ـ[يونس1]ــــــــ[19 - 10 - 08, 11:11 م]ـ
أبارك لكم عملكم، وأنضم إليكم، بإذن الله.
ـ[حسين بن محمد]ــــــــ[20 - 10 - 08, 01:46 م]ـ
انظر هنا ( http://www.tafsir.org/vb/showpost.php?p=61719&postcount=41)- بارك الله بكم -.
الأستاذ أيمن صالح شعبان - حفظه الله ووفقه -، له في ذلك سابق جهود وخبرة، فيما أعلم.
بالإضافة لكونه من المبرمجين المتميزين - نحسبه كذلك -.
فلو تراسله وتستشيره يكن خيرا كثيرا ..
وانظر هنا ( http://www.adabwafan.com/browse/entity.asp?id=18299) كذلك.
وللمناسبة: هو كذلك عضو معنا هنا بملتقى أهل الحديث.(121/395)
أهلَ الإمارات: هلا أفتيتمونا في لحوم (الكبير)؟
ـ[أبو معاذ الحسن]ــــــــ[19 - 10 - 08, 11:23 م]ـ
يرد إلينا في السعودية لحوم منتجة من الامارات ومن أشهرها لحوم شركة الكبير
ومكتوب على منتجات هذه الشركة حلال , ولا ندري عن صحة هذه الرواية فهل من مثبت أو ناف؟
ـ[أبو معاذ الحسن]ــــــــ[24 - 10 - 08, 09:46 م]ـ
هل من مخبر؟
ـ[أبو محمد الشنقيطي]ــــــــ[24 - 10 - 08, 10:22 م]ـ
أخي الكريم بارك الله فيك ..
سؤالك غريب نوعا ما ...
الإمارات دولة إسلامية!!!! وهم يراقبون مثل هذا
ثم أيضا أنت بالمملكة والجهات المسؤولة أحرص منا بالتثبت في هذا
ـ[ابن وهب]ــــــــ[24 - 10 - 08, 10:43 م]ـ
******
ـ[تلميذة الأصول]ــــــــ[24 - 10 - 08, 11:10 م]ـ
هل نحن ملزمون بالتثبت؟؟
ـ[ماجد العزيزي]ــــــــ[24 - 10 - 08, 11:42 م]ـ
أهل الإمارات ممن يعلم يقيناً بأنهم مسلمون وممن يعملون بشرع الله، فلا حاجة للوسوسة (ابتسامة)
ـ[أبو معاذ الحسن]ــــــــ[25 - 10 - 08, 06:49 م]ـ
الأخ الشنقيطي:
لا أدري هل تقصد ان كل مايرد الينا في السعودية حلال فإن كنت تعتقد هذا فقد أبعدت النجعة!!
- كتب سماحة نائب الرئيس العام لإدارات البحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد الشيخ إبراهيم بن محمد آل الشيخ كتابا برقم 2029/ 1 في 23/ 5 / 1393هـ إلى معالي وزير التجارة والصناعة يستفسر فيه عن كيفية ذبح اللحوم المستوردة هل هو بالصعق الكهربائي أو بالخنق.
فأجاب معالي الوزير بما نصه:
سماحة الرئيس العام لإدارات البحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد الموقر
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. . نشير إلى خطابكم رقم 3745 وتاريخ 20/ 8 / 93هـ المعطوف على سابقه رقم 2029/ 1 في 23/ 5 / 93هـ الذي تستفسرون فيه عن كيفية الذبح هل بالصعق الكهربائي أو بالخنق أو بالمقصلة وكذلك أنواع اللحوم المستوردة معلبة وغير معلبة.
نفيد سماحتكم أنه بناء على تفصي هذه الوزارة من المصادر العديدة اتضح لها أن اللحوم المستوردة إلى المملكة والتي ترد من بلدان مختلفة يتم الذبح فيها بالطرق التالية:
(1) هنغاريا: ذبح الطيور الداجنة والأبقار المصدرة للدول العربية يتم حسب التعاليم الإسلامية وأن كل إرسالية معدة للتصدير مرفقة بما يسمى (شهادة حلال) وأن هنغاريا تقوم بتصدير مسالخ كاملة معدة للعمل حسب التعاليم الإسلامية.
الدانمرك: ذبح الكميات الكبيرة من الأبقار والطيور الداجنة يتم بواسطة آلالات وذلك في مسالخ عدة ويتم الذبح حسب التعاليم الإسلامية بالنسبة للمصدر للدول الإسلامية.
(3) الولايات المتحدة الأمريكية: للذابح أربع طرق كيميائية (1) بواسطة أكسيد الكربون، (2) ميكانيكية بواسطة آلة حادة، (3) ميكانيكية بواسطة قذيفة نارية، (4) كهربائية بواسطة التيار الكهربائي - وهذه الطرق لا تتبع إلا بعد نزف دم من الحيوان.
(4) هولندا: الطيور تصعق بتيار كهربائي ثم يتم ذبحها من العنق.
(5) بلجيكا: تتعرض الحيوانات المعدة للاستهلاك لعملية فقد الوعي قبل إسالة دمائها إما عن طريق التيار الكهربائي أو عن طريق آلات حادة أو مسدسات خاصة.
(6) ألمانيا الغربية: الطيور المعدة للذبح تبقى 24 ساعة قبل ذبحها في حالة استرخاء وراحة تعطى خلالها ماء للشرب ثم تتعرض قبل إسالة الدماء منها خلال أوردتها إلى عملية إفقاد الوعي عن طريق التيار الكهربائي أو الغازات الخاصة أو الأدوات الحادة.
(7) السويد: المواشي المعدة للذبح تستريح لمدة 24 ساعة قبل الذبح ثم يتم إفقادها الوعي (لأسباب إنسانية لا علاقة لها بجودة اللحم) بواسطة آلة حادة (مسدس) فتصعق تمهيدا لعملية إخراج الدم منها بواسطة ضربها بآلة حادة (سكين).
(8) بلغاريا: ذبح الطيور والمواشي يتم حسب الطريقة الإسلامية بموجب شهادة خاصة من السلطات الإسلامية يتم إصدارها لكل شحنة.
ونقترح إيفاد ثقات من أصحاب الفضيلة العلماء لزيارة الدول التي يوجد بها مصانع لإعداد اللحوم المستوردة بأنواعها للوقوف على حقيقة الذبح ولتقرير أيها يمكن التعامل معه وربما يرى سماحتكم أن تكون هذه الزيارة متعددة للتأكد من استمرار تلك المصانع باتباع الطريقة الإسلامية في الذبح.
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
وزير التجارة والصناعة
محمد العوضي
(الجزء رقم: 6، الصفحة رقم: 151)
الأخت تلميذة الأصول:
اذا قويت الشبهة وجب التثبت
الأخ ماجد: نسأل الله أن يعافي كل مبتلى
وهذه مشالاكة الاخ ابن وهب في الموضوع
هذه لحوم تأتي من الهند لا دخل للإمارات بها
فاللحوم مذبوحة في الهند
وحسب ما علمناه من الإخوة الهنود أن الهندوس لا يذبحون لا الأغنام ولا الأبقار
فكل الذين يذبحون في الهند من المسلمين أو من أهل الكتاب (النصارى) (وليصحح لنا الإخوة إن أخطأنا)
وأصحاب الشركة من أهل الإسلام والقبلة
هذا ما نعرفه عن هذه الشركة
والله أعلم
ويمكنم ادخال: alkabeer
, meat في محرك البحث غوغل
ومعرفة عنوان الشركة في الهند
والله أعلم(121/396)
اقتراح: وضع تذكير في الصفحات المحجوبة ( bloced) .
ـ[المسيطير]ــــــــ[20 - 10 - 08, 12:23 ص]ـ
المشايخ الفضلاء /
الإخوة الكرماء /
الأحبة الأماجد /
أكتب هذا الاقتراح في صفحات هذا الملتقى المبارك ... لعل الله أن ييسر له من ينقله إلى أحد المسئولين في هيئة الاتصالات وتقنية المعلومات
(الجهة المسئولة عن حجب المواقع المخالفة - فيما أعلم -)
أو ينقله إلى بعض المواقع العامة ... فيوصلونه إلى من يقوم به ....
فينفذ ... ليكون له أجره، وأجر من عمل به إلى يوم القيامة ....
هذا الاقتراح يتعلق بالصفحة التي تظهر لمتصفح الانترنت ... عند محاولة دخوله إلى المواقع السيئة أو المخالفة - بالجملة - ...
حمانا الله وإياكم من مضلات الفتن.
فإذا وضع المتصفح اسم موقع سيئ ... تظهر له رسالة ... هذا مضمونها:
عزيزي المستخدم
عفواً، الموقع المطلوب غير متاح.
Dear User
Sorry, the requested page is unavailable.
إن كنت ترى أن هذه الصفحة ينبغي أن لا تُحجب تفضل بالضغط هنا.
-
الاقتراح /
أن يكون في هذه الصفحة المحجوبة:
آية ... وحديث
تذكير .... وتخويف ...
موعظة ... وترهيب ...
وعد ... ووعيد ...
تنبيه ... وتوجيه ..
نصح ... وإرشاد ...
دعوة ... فعودة ...
فأستأذن إخواني بطلب ... مقترحات تناسب أن تكون في الصفحة المباشرة للموقع المحجوب ....
فإذا دخلها من وسوس له الشيطان ... تذكر ... فعاد وآب وأناب - بفضل الله وتوفيقه -.
---
مثال:
عفوا؛ الموقع المطلوب غير متاح.
قال تعالى:
(إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولًا)
---
مثال:
عفوا؛ الموقع المطلوب غير متاح.
قال تعالى:
(قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذَلِكَ أَزْكَى لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ)
---
مثال:
عفوا؛ الموقع المطلوب غير متاح.
قال الرسول صلى الله عليه وسلم:
(والاثم ما حاك في نفسك وكرهت أن يطلع هليه الناس).
---
مثال:
عفوا؛ الموقع المطلوب غير متاح.
(لا تجعل الله أهون الناظرين إليك) ... تعالى الله.
---
وقد يناسب أن توضع عبارات باللغة الانجليزية لغير المسلمين ... يكون فيها دعوة لهم.
---
تنبيه /
الفكرة مقتبسة من الشيخ المبارك محمد المنجد حفظه الله ... وليس لي منها إلا الصياغة فقط.
--
أصلح الله حالنا وأحوالنا.
ـ[تلميذة الأصول]ــــــــ[20 - 10 - 08, 12:58 ص]ـ
بارك الله فيكم ...
لكن أحيانا أرى أن ماحجب يجب أن لايحجب أصلاًً،،
ـ[أبو أنس مصطفى البيضاوي]ــــــــ[20 - 10 - 08, 09:11 ص]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[المسيطير]ــــــــ[20 - 10 - 08, 06:58 م]ـ
لكن أحيانا أرى أن ماحجب يجب أن لايحجب أصلاًً،،
الكلام على الأغلب ... وقد نرى أمرا مناسبا يراه غيرنا مخالفا ...
والتذكير نحتاجه جميعا.
الأخ الكريم / مصطفى البيضاوي
جزاك الله خيرا.
ـ[حيان]ــــــــ[21 - 10 - 08, 05:56 ص]ـ
جزاك الله خيرا
بارك الله فيك
إذا كان لديك أي فكرة لدعوة غير المسلمين عبر موقع في الانترنت أرجوك ارسلها لي
hayanmuthana@yahoo.com
فيبدو أنك صاحب أفكار اسأل الله أن ينفع بك.
ـ[ابواويس]ــــــــ[22 - 10 - 08, 12:58 م]ـ
اقتراح طيب، وفكرة نتمنى تحقيقها، بارك الله فيك اخي الكريم ونفع بك.
ـ[المسيطير]ــــــــ[25 - 10 - 08, 05:23 م]ـ
الأخوين الفاضلين /
حيان
أباأويس
جزاكما الله خير الجزاء، ,أجزله، وأكمله، وأوفاه.
وأسأل الله أن ينفع بها.
ـ[المسيطير]ــــــــ[01 - 12 - 08, 10:53 م]ـ
بشّرني أحد الأفاضل ... فقال:
هذه فكرتك أخي الكريم نشرت في صحيفة شمس بتاريخ 25/شوال
لا حرمك الله أجرها ولا حرمنا معك.
http://www.7mar.cc/get-12-2008-6trjqh2q.jpg
فالحمد لله على نعَمه ... وأسأل الله أن ينفع بها.(121/397)
إقامة صلاة الاستسقاء في جميع أنحاء المملكة يوم الأربعاء
ـ[أبو خباب المكى]ــــــــ[20 - 10 - 08, 01:35 ص]ـ
دعى خادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله بن عبدالعزيز - حفظه الله - إلى إقامة صلاة الاستسقاء في جميع أنحاء المملكة يوم الأربعاء القادم الموافق 22 من شهر شوال الجاري 1429هـ حسب تقويم أم القرى.
جاء ذلك في بيان صادر اليوم عن الديوان الملكي:
بناءً على حاجة البلاد والعباد إلى المطر. وتأسياً بسنة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم بإقامة صلاة الاستسقاء عند تأخر نزول المطر، فقد دعا خادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله بن عبدالعزيز آل سعود حفظه الله ورعاه إلى إقامة صلاة الاستسقاء في جميع أنحاء المملكة يوم الأربعاء القادم الموافق 22 من شهر شوال الجاري 1429هـ حسب تقويم أم القرى، فعلى الجميع أن يُكثروا من التوبة والاستغفار والرجوع إلى الله سبحانه والإحسان إلى عباده والإكثار من نوافل الطاعات من صدقات وصلوات وأذكار والتيسير على عباد الله وتفريج كربهم لعل الله أن يُفرج عنا وييسر لنا ما نرجو.
وينبغي على كل قادر أن يحرص على أداء الصلاة عملاً بسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم وإظهاراً للافتقار إلى الله جل وعلا مع الإلحاح في الدعاء. . فإن الله يحب من عباده الإكثار من الدعاء والإلحاح فيه.
نسأل الله جلت قدرته أن يرحم البلاد والعباد وأن يستجيب دعاء عباده وأن يُفرج كربهم. . وأن يجعل ما يُنزله رحمة لهم ومتاعاً إلى حين، إنه سميع مجيب وصلى الله على محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
ـ[تلميذة الأصول]ــــــــ[20 - 10 - 08, 05:09 ص]ـ
جزاكم الله خيراً ...
والحمد لله أن الله محق الربا،،فلعل المطر أن ينزل .... وعليكم بالصدقة هنا ..(121/398)
كيف يمكنك الوقاية من فيروس ( c)
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[20 - 10 - 08, 02:09 ص]ـ
- دائما اغسل يديك قبل وبعد استخدام الحقن، حذاري وتبادل الإبر ومكوناتها أو القطن بعد استخدامه أو أي من الأغراض التي يمكن أن تمس بدم أو مكونات دم شخص آخر
- لا تشارك شخص آخر مستلزماته الخاصة مثل فرش الأسنان وشفرات الحلاقة وبرادات الأظافر لاحتمالية هذه الأدوات اختراق الجلد وتلويثه
- تأكد دائما من تعقيم الأدوات التي قد تستخدم لأغراض الوشم أو للعلاج الصيني أو الكهربائي و تستخدم بالغرز على الجلد
- استخدام القفازات الطبية في حالة تعاملك مع الدم ومكوناته
http://www.6ebweb.com/diseases/liverdiseases/subjects/hepatitisc.htm
ـ[أبو الإمام معاذ]ــــــــ[20 - 10 - 08, 05:18 م]ـ
جزاك الله خيراً يا أخي الكريم ووقاكم الله وإيانا شر المرض
ـ[إسماعيل سعد]ــــــــ[20 - 10 - 08, 07:09 م]ـ
جزاكم الله خيرا وليت أحدا بصرنا بذلك قبل ذلك فلقد بلينا به وعانينا من كثرة العلاج وشدته إلى أن من الله علينا بالشفاء، وأحمده على هذا وذاك وأسأله لنا وللجميع دوام العافية والشكر عليها.(121/399)
عاجل: اندلاع حريق هائل في أبراج وقف الملك عبدالعزيز المجاور للمسجد الحرام
ـ[تلميذة الأصول]ــــــــ[20 - 10 - 08, 05:23 ص]ـ
عاجل:
اندلع حريق هائل قبل قليل في وقف الملك عبدالعزيز بجوار الحرم المكي، وشوهدت سيارات الإطفاء وهي تحاول السيطرة على الحريق والذي اندلع من الأدوار العليا للمبنى.
متابعات:
-الناطق الإعلامي بإدارة الدفاع المدني بالعاصمة المقدسة المقدم على المنتشري وصف الموقف بكارثة حقيقية.
- من المتوقع أن يتم الاستدعاء الطيران العمودي للمشاركة في إطفاء الحريق.
- محاولات مضنية منذ ساعتين من قبل رجال الإطفاء للسيطرة على هذا الحريق الهائل.
- قيادات شرطة العاصمة المقدسة والدفاع المدني والبحث الجنائي يتواجدون في موقع الحادث.
فيديوا عن الحادث:
http://www.viafy.com/download.php?filename=befdb7164c.mp4
يارب سلم سلم ...
ـ[تلميذة الأصول]ــــــــ[20 - 10 - 08, 05:24 ص]ـ
مصدر الخبر ..
http://www.sabq.org/inf/news.php?action=show&id=9404
ـ[أبوقتادة السعدي الأثري]ــــــــ[20 - 10 - 08, 09:44 ص]ـ
إخواننا في مكة هل من أخبار حول الحريق الذي وقع أمام الحرم بجوار وقف الملك عبد العزيز
طمنونا بارك الله فيكم http://www.burnews.com/infimages/myuppic/48fbc6780fc22.jpg
ـ[طويلبة علم]ــــــــ[20 - 10 - 08, 10:23 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تم إخماد الحريق بفضل الله ولم يبقى سوى الدخان المتصاعد من بقايا الحريق
أستمر الحريق خمس ساعات متواصلة ولايزال الدفاع المدني الى الآن .. بتوقيت التاسعة والنصف صباحا
الخسائر المادية كبيرة في الأبراج الأخيرة ولم يتم إكتمالها بعد ولم تسكن وهي تحت الإنشاء
...
ـ[أبوقتادة السعدي الأثري]ــــــــ[20 - 10 - 08, 10:37 ص]ـ
الحمد لله على كل حال
ـ[طويلبة علم]ــــــــ[20 - 10 - 08, 10:43 ص]ـ
وهذا ملف فديوا للحريق في الأبراج
ـ[أبو خباب المكى]ــــــــ[20 - 10 - 08, 02:35 م]ـ
http://www.sabq.org/inf//infimages/myuppic/48fc04a2c6051.jpg
بمشاركة 35 فرقة إطفاء متنوعة إستمرت 7 ساعات .. مدني مكة يسيطر على حريق أبراج الملك عبدالعزيز دون إصابات
مكة المكرمة (سبق) محمد الحميدي:
نجحت فرق الدفاع المدني بالعاصمة المقدسة فجر اليوم من السيطرة على الحريق الهائل الذي اندلع في عدد من الأدوار في برج هاجر أحد أبراج وقف الملك عبد العزيز المجاور للمسجد الحرام.
وكانت غرفة عمليات الدفاع المدني بالعاصمة المقدسة قد تلقت بلاغا عن إندلاع الحريق في البرج نحو الساعة الثانية عشر صباحا وهرعت على الفور 10 فرقة إطفاء إلى الموقع بقيادة مدير الدفاع المدني بالعاصمة المقدسة وكبار ضباط المديرية العامة للدفاع المدني وحال وصول الفرق تبين أن الحريق يتطلب تدخل أكبر قدر من الفرق حيث تم دعم الفرق بـ (25) فرقة إطفاء أخرى وسعت الفرق بمحاولات الصعود الى الأبراج المجاورة للوصول إلى مصدر النيران بالطابق الثلاثين وحتى الخامس والأربعين من البرج وأستمرت الفرق زهاء الثمان ساعات حتى تمكنت من السيطرة على الحريق.
وكانت الشظايا الملتهبة التي أخذت في التساقط من أعلى البرج قد شكلت هاجسا أخر للدفاع المدني حيث تساقطت حلى أنحاء متفرقة من طوابق البرج والمنطقة المحيطة به ليتم تدارك الوضع أسفل البرج وإخماد الحرائق التي إندلعت فيه
من جهته أكد الناطق الإعلامي بالدفاع المدني بالعاصمة المقدسة المقدم علي المنتشري بأن الحريق اندلع في تمام الساعة الـ 12 ليلا بالدور الثاني والثلاثون من برج هاجر أحد أبراج وقف الملك عبد العزيز بحي إجياد بالمنطقة المركزية الذي لا يزال تحت الإنشاء خالي من السكان مضيفا بأنه على الفور تمت مباشرة الحادث بعدد خمسة وثلاثون فرقة من الدفاع المدني متنوعة الإختصاص والمهام وقد كان الحادث عبارة عن اشتعال النار في سقالات وألواح خشبية وألواح مستخدمة في إعمال الصب بمشروع البرج وقد إمتد الحريق من الدور الثاني والثلاثون وحتى الدور الواحد والأربعون من نفس البرج وذلك لطبيعة المواد المحترقة سريعة الاشتعال وسرعة الرياح وتمت السيطرة على الحريق دون امتداده للأبراج المجاورة ولم ينجم عن الحادث أي إصابات في الأرواح ولازالت التحقيقات جارية لمعرفة الأسباب.
مشاهدات من الموقع:
- تمت الاستعانة بعدد من وايتات المياه المنتشرة بمكة المكرمة.
- تم إعطاء الإشارة للطيران العمودي أن يكون في وضع الاستعداد.
- بدأ الحريق الساعة الثانية عشر ليلا وتمت السيطرة عليه بشكل كبير في تمام الساعة السابعة صباح اليوم.
- تواجدت فرق الدوريات الأمنية وفرق مرور العاصمة المقدسة وعملت على تفريق المتجمهرين وسحب المركبات من المنطقة المجاورة للحريق.
- شهد الموقع تجمهر عدد كبير من المواطنين والمقيمين والمعتمرين.
- باشرت 10 فرق من الهلال الأحمر الموقع ولم تسجل أي إصابات حتى مغادرة الفرق صباح اليوم.
إعداد التقرير: الساعة: 1 ظهراً
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(121/400)
ـ[أبو خباب المكى]ــــــــ[20 - 10 - 08, 02:41 م]ـ
عفواً الموضوع مكرر ......
http://ahlalhdeeth.cc/vb/showthread.php?t=151079(121/401)
طلب مشورة من أحبتي في هذا المنتدى!!!
ـ[أبا مالك السعدي]ــــــــ[20 - 10 - 08, 01:25 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
أيها الإخوة الأفاضل أريد مشورتكم ونصيحتكم في أمر من الأمور ألا وهو:
أنا أحمل شهادة بكالوريوس من جامعة أم القرى بمكه _قسم الشريعة، تخصص شريعة _ وأرغب
في مواصلة دراسات عليا ماجستير.
ويعوقني التقديرالذي تخرجت به من الجامعة _ جيد _ فبحثت عن جامعة تتيح لي مواصلة الدراسة فأرشدني أحد الإخوة إلى جامعة مكة المفتوحة
وهذا رابطها:
http://www.makkahacademy.net/index.cfm?method=home.cat&categoryID=91
فهل من معلومات عنها وهل هي معتمدة؟؟
أريد رأيكم جزاكم الله خير.(121/402)
هذان التنبيهان يظهران لي، كيف العمل؟
ـ[يحيى صالح]ــــــــ[20 - 10 - 08, 08:10 م]ـ
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
هذان التنبيهان صارا يظهران لي بكثر الآونة الأخيرة، فكيف أتصرف؟
و هما يظهران عند فتح برنامج أو موقع.
أرجو أن لا يقول أحدكم:
"هذا عيب بالويندوز، عليك إدخال السي دي و إصلاح العيب"
أنا أسأل إن كان هناك برنامج لإصلاحها، فبها و نعمت.
و إن لم يكن، فالحمد لله على كل حال.
http://up.zyzoom.org/uploads/images/zyzoom-dc6f199a22.jpg
http://up.zyzoom.org/uploads/images/zyzoom-34c461c853.jpg
ـ[محمد أبو عُمر]ــــــــ[21 - 10 - 08, 09:32 م]ـ
حياك الله أخي يحي ... عود على بدء (إبتسامة)
هل تظهر لك هذه الرسالة عندما تستعمل متصفحا آخر؟؟
.
ـ[يحيى صالح]ــــــــ[22 - 10 - 08, 08:56 م]ـ
جزاك الله خيرًا عن متابعتك
إنهما يظهران بأي متصفح حتى الإكسبلورر العادي و الفاير فوكس.
على أية حال، لقد قمتُ بتسطيب ويندوز جديد خشية أن لا تفلح البرامج معهما.
ـ[يحيى صالح]ــــــــ[28 - 10 - 08, 05:39 م]ـ
إخواني الأفاضل
عاد التنبيه للظهور من جديد.
هو تنبيه بتلف - أو فقدان - ملف أو أكثر Dll من سيستم 32.
قمتُ بتحميل ملف يتم تسطيبه داخل سيستم 32 لتعويض كل الـ Dll الناقص أو التالف.
امتنع الظهور فترة ثم عاود من جديد!
ما العمل؟
ـ[محمد أبو عُمر]ــــــــ[28 - 10 - 08, 07:56 م]ـ
ألم تقل أنك فرمتّ الجهاز!!!
ـ[يحيى صالح]ــــــــ[29 - 10 - 08, 06:35 م]ـ
بل و قمتُ بتسطيب ويندوز جديد!!!
لكن، ما العمل؟
أسنظل نبحث عن الحية كيف دخلت ثيابي؟
المهم هو كيف نقوم بإخراجها دون أن تؤذيني.
ـ[يحيى صالح]ــــــــ[31 - 10 - 08, 07:34 ص]ـ
هل من مساعد؟
هل من معين؟
ـ[حمدي أبوزيد]ــــــــ[31 - 10 - 08, 09:28 ص]ـ
السلام عليكم شيخنا يحيى.
هل أنت مشترك في شبكة محلية؟
قد كانت رسالة تظهر لي دائماً عندما أتصفح النت، وقد اتضح في نهاية المطاف أن هذا فيروس عند أحد المشتركين معي على الشبكة ولذلك كان لابد من استخدام برنامج أنتي فايرس إنترنت سيكيورتي.
وسؤال آخر: قم بفحص جهازك فحصاً كاملاً باستخدام أحد برامج الأنتي فايرس المحدثة.
ـ[حمدي أبوزيد]ــــــــ[31 - 10 - 08, 09:30 ص]ـ
على فكرة البرنامج المتعلق بالرسالة هو برنامج avant وهو متصفح للنت.
هل كنت سطبته على جهازك من قبل؟
وممكن تعطيني نص الرسالة حتى أبحث عنه في جوجل، وإن شاء الله أجبلك الحل؟
ـ[يحيى صالح]ــــــــ[31 - 10 - 08, 11:23 ص]ـ
الحبيب / حمدي
أحسن الله إليك
أنا عندي نود32 بآخر التحديثات و دائمًا يقوم بعمل (سكان) للجهاز.
أما الأفانت براوزر فأنا قمتُ بتسطيبه على جهازي منذ زمن و لا أرى تعلقًا له بالمسألة، بل هي فقدان Dll من سيستم32!!!
و (نص الرسالة) هو ما يظهر لديك بالصور سابقة الذكر بالمشاركة الأولى.(121/403)
محمد رسول الله ...
ـ[أبوعبدالرحمن السلفي]ــــــــ[20 - 10 - 08, 09:46 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
إن محمدا رسول الله صلي الله عليه وسلم ,صنع رجالا, وأقام دولة, ونشر دينا
وأذل الملوك والجبابرة, ابتلاه الله فبلغ من الصبر مداه, وأنعم ربه عليه فأدي الشكر الي منتهاه
مما يدل علي أنه محمد رسول الله
عبد ربه حتي مات, أصلح الدنيا, دعا الي ربه, كان أبا رحيما, وزوجا كريما, ومعلما حكيما
ومربيا حليما, وقائدا شجاعا, وعابدا مخبتا, وداعية صبورا, وأخا قريبا
مما يدل علي أنه محمد رسول الله
ان التأمل في شخصيته وسيرته كاف في معرفة أنه حقا رسول من عند الله
فان ما أشرنا اليه لايكون أبدا الا من نبي مؤيد من عند الله
ولا يصح أبدا أن يكون ذلك ممن أدعي النبوة كذبا وزورا
اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين(121/404)
رسالة في رياضة الصبيان وتعليمهم وتأديبهم
ـ[أبو الحسن الأثري]ــــــــ[21 - 10 - 08, 12:36 ص]ـ
رسالة في رياضة الصبيان وتعليمهم وتأديبهم
للشيخ العلامة/ شمس الدين، محمد بن محمد الأنبابي، رحمه الله تعالى
شيخ الأزهر في مطلع القرن الرابع عشر الهجري
ترجمة المؤلف - رحمه الله تعالى -:
هو شمس الدين، محمد بن محمد بن حسين، الأنبابي، الشافعي، شيخ الجامع الأزهر.
وُلد بالقاهرة سنة 1240، وحفظ القرآن والمتون بالجامع الأزهر، وأخذ عن الشيخ إبراهيم الباجوري، والشيخ إبراهيم السَّقا، والشيخ مصطفى البولاقي، وأمثالهم، ففاق الأقران، وتصدَّر للتدريس في سنة 1297.
وكان كلَّما قرأ كتابًا طَرَّز له تقريرًا؛ فاجتمعت عنده بذلك تقاريرُ عديدة، أتت بجليل الفوائد، ودلَّت على سعة اطلاعه.
وكان مع اهتمامه بالعلم يُتاجر في الأقمشة، وكانت له الخبرة بتجارته، وله وكالة تُنسب إليه في الغوريَّة، وقد عهد إليه برئاسة الشافعية بعد الشيخ السقَّا، وتعيَّن شيخًا أكبر للجامع الأزهر مرة بعد أخرى، وكان تولِّيه ثاني مرَّة سنة 1304، فاستمر فيها إلى سنة 1312، وتوفي في 21 شوال، وكان قد أصيب بشلل قبل وفاته بسنتين 1313، وترك ثروة عظيمة، وقف معظمها للتَّصدق والإحسان.
وله عدَّة حواشٍ وتقارير على متون وحواشٍ في النحو، والبلاغة، والفقه الشافعي، والشروح الحديثيَّة، وصنَّف رسالة "البسملة الصُّغرى"، و"الصياغة في فنون البلاغة"، ورسالة "في تأديب الأطفال"، ورسالة "في علم الوضع".
وللسيد أحمد رافع الطهطاوي كتاب "القول الإيجابي في ترجمة العلاَّمة شمس الدين الأنبابي"، وهو مطبوع.
قال عنه الشيخ عبدالرزاق البيطار في حِلية البشر: "وحيد مصر، وفريد هذا العصر، سيدي العلامة الشيخ، شمس الدين محمد الأنبابي الشافعي، شيخ جامع الأزهر الآن، لازمت دروسه سنتين في شرح الغاية لابن قاسم، والخطيب، وفي غيرهما".
وانظر ترجمته: هدية العارفين (2/ 379، 726)، ومعجم المطبوعات (1/ 478، 479)، والأعلام للزركلي (7/ 75)، ومعجم المؤلفين (11/ 209، 210).
بسم الله الرحمن الرحيم
مقدمة:
الحمد لله الذي خَلق كلَّ شيء فأحسن خَلْقَه وترتيبه، وأَدَّب نبيَّه محمدًا - صلى الله عليه وسلم - فأحسن تأديبَه، وزَكَّى أوصافه وأخلاقه، ثم اتخذه صَفِيَّه وحبيبه، ووَفَّق للاقتداء به من أراد تهذيبه، وحَرَم التَّخَلُّقَ بأخلاقه من أراد تَخْييبه، وصلى الله على سيدنا محمد سيِّدِ المرسلين، وعلى آله الطيِّبين الطاهرين. [1]
عظم مسؤوليَّة الوالدين تجاه أولادهما:
اعلم أن الطريق في رياضة الصبيان من أهم الأمور وأَوْكَدها، والصبي أمانة عند والديه، وقلبه الطاهر جوهرة نفيسة، ساذجة [2]، خالية عن كلِّ نَقْش وصورة، وهو قابلٌ لكل ما نُقِشَ فيه، ومَائلٌ إلى كل ما يُمال به إليه، فإن عُوِّد الخير وعُلِّمه، نَشَأ عليه، وسَعِد في الدنيا والآخرة، وشاركه في ثوابه أبواه، وكل مُعَلِّم له ومُؤَدِّب، وإن عُوِّد الشر، وأُهمل إهمال البهائم، شَقِيَ وهلك، وكان الوِزْر على قَيِّمه ووَليِّه؛ قال الله - عز وجل -: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا قُوا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ} [التحريم: 6]، وإذا كان الأب يَصُونه عن نار الدنيا، فعن نار الآخرة أولى.
نصائح للوالدين:
وصيانته: بأن يُؤَدِّبه ويُهَذِّبه، ويُعَلِّمَه محاسن الأخلاق، ويحفظه من قُرناء السوء، ولا يُعَوِّده التَّنَعُّم والتَّزين، وأول ما يَغْلُب عليه من الصفات شَرَهُ الطعام، وتأديبه فيه ألاَّ يأخذ الطعام إلاَّ بيمينه، وأن يقول: بسم الله، عند أَخْذه، وأن يأكل مما يليه، وألاَّ يُبادر إلى الطعام قبل غيره، وألاَّ يُحْدق النظر إليه، ولا إلى مَنْ يأكل معه، وألاَّ يُسْرِع في الأكل، وأن يُجيد المَضْغ، وألاَّ يُوالي بين اللُّقم، وألاَّ يُلَطِّخ يده ولا ثوبه؛ ولا يُعَوِّده على نفائس الأطعمة والملابس، بل يُحَبِّب إليه الخَشِن منهما [3]، ويُقَبِّح عنده كثرة الأكل، بأن يُشَبِّه كل من يُكثر الأكل بالبهائم، ويَذُمُّ بين يديه الصبي الذي يُكثر الأكل، ويَمْدح الصبي المُتَأدِّب القليل الأكل [4]؛ ويُحْفَظ عن الصبيان الذين عُوِّدوا التَّنَعُّم والرفاهية، ولبس الثياب الفاخرة، وعن مُخالطة كل ما يُلهيه، وأن يُوَجِّهه إلى
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(121/405)
المكتب، فيتعلم القرآن، وأحاديث الأخيار، وحكايات الأبرار وأحوالهم؛ لينغرس في نفسه حُبُّ الصالحين؛ ويُحْفَظ عن الأشعار التي فيها ذِكْرُ العشق وأهله، ويُحفظ عن مُخالطة الأدباء الذين يزعمون أن ذلك مِنْ رِقَّة الطبع؛ فإن ذلك يُنْبت في قلبه بَذْر الفساد.
وينبغي أن يُمنع عن النوم نهارًا؛ فإنه يُورِث الكسل، ويُمنع من أن يفتخر على أقرانه بشيء مما يملكه والده، أو بشيء من مطاعمه وملابسه، أو لَوْحه، أو دَوَاته، بل يُعَوَّد التواضع والإكرام لكل مَنْ عاشَرَه، والتَّلَطُّف في الكلام معه، ويُمنع من أن يأخذ من الصبيان أو غيرهم شيئًا، بل يُعَلِّمه أن الرِّفْعَة في الإعطاء، لا في الأخذ، وأن الأخذ خِسَّةٌ ودَنَاءةٌ إن كان من أولاد المُحْتَشِمين، وإن كان من أولاد الفقراء، فيُعَلَّمُ أن الطَّمَع والأخذ مَهانةٌ وذِلَّة، وأن ذلك من دَأب الكلاب؛ وألاَّ يَمْتَخِط أو يَبْصُق في مجلس غيره، ولا يَسْتَدْبِر غيره، ولا يَضَع رِجْلاً على رِجْل، ولا يَضع كَفَّه تحت ذَقْنِه، ولا تحت رأسه؛ فإن ذلك دليل الكَسَل، ويُعَلَّم كيفية الجلوس، ويُمْنَع كثرة الكلام، ويُبَيَّنُ له أن ذلك فِعْلُ أبناء اللِّئام، ويُمْنَعُ من الحَلِف رأسًا، صادقًا كان أو كاذبًا؛ حتى لا يَعْتاد ذلك في الصِّغَر، ويُمْنع من أن يَبْتَدِأ الكلام؛ ويُعَوَّدُ ألاَّ يتكلم إلاَّ جوابًا، وبِقَدْر السُّؤال، وألاَّ يُهْمِل كلام مَنْ خاطبه، وأن يقوم لمَنْ فوقه، ويُوَسِّع له المكان، ويجلس بين يديه؛ ويُمْنَع مِنْ لَغْو الكلام وفُحْشه، ومن اللعن والسَّب، ومِنْ مُخَالطة مَنْ يجري على لسانه شيءٌ مِنْ ذلك؛ فإنه يَسْرِي لا مَحالة إليه من قُرَناء السوء.
نصائح للمعلم:
وينبغي للمُعَلِّم أن يَمنعه من الصُّراخ، والتَّشَفُّع بالناس عند الضرب، ويُقَبِّح ذلك عنده، وألاَّ يُلْجِئه إلى التَّعَلُّم دائمًا، وإلاَّ كان مُتسببًا في موت قلبه، وإبطال ذكائه، وتَنْغِيص عَيْشه حتى يَطلب الحِيلَة في الخَلاص منه رأسًا [5]؛ وأن يُعَلِّمه طاعة والديه، ومُعَلِّمه، وكل مَنْ هو أكبر مِنه سنًّا، مِنْ قَريبٍ وأجنبي [6]، وأن يَنْظر إليهم بعين الإجْلال والتعظيم [7]؛ وأن يُعَلَّم ترك اللعب بين أيديهم.
وينبغي أن يُعلم كل ما يحتاج إليه من حُدود الشَّرع، ويُخَوَّف من السَّرقة وأكل الحرام، ومن الخيانة والكذب والفُحْش، وكل ما يَغلب على الصبيان، وألاَّ يتسامح في ترك الطهارة والصلاة، ونحوهما.
توجيهات للمعلم في كيفية الثواب والعقاب:
ثمَّ مهما ظهر منه خُلق جميل، وفعل محمود، فينبغي أن يُكْرَم عليه، ويُجازى عليه بما يفرح به، ويُمْدَح به بين الناس، فإن خالف ذلك في بعض الأحوال مرة واحدة، فينبغي أن يَتغافل عنه، ولا يَهْتِك سِتْرَه، ولا يُظْهِر له أنه اطَّلَع عليه، لا سِيَّما إذا بالغ الصبي في إخفائه وسِتْرِه؛ فإن إظهار ذلك ربما يُفيده جَسَارة حتى لا يُبالي بالمُكاشفة، فعند ذلك إن عاد ثانيًا ينبغي أن يُعاتبه سرًّا، ويُعَظِّم الأمر فيه، ويقول له: إيَّاك أن تعود بعد ذلك لمثل هذا، فتفتضح بين الناس.
ولا يُكثر العِتاب عليه في كل وقت؛ فإنه يُهَوِّن عليه سماع المَلامَة، ورُكوب القبائح، فإذا عاد، أَدَّبَه بما يليق به، من توبيخه، وتأخيره عن الأولاد في النزول من المكتب، وضربه بما يكون جِرْمُه و رُطُوبَتُه مُعْتَدِلَين عُرْفًا، ونحو ذلك.
ولا يَضْرب ضربًا مُبرِّحًا - وهو ما يَعْظُمُ أَلَمُه - وإن لم يُفِد إلاَّ هو، ولا يَرْتَقي لمرتبة من مَراتب التأديب وهو يَرى ما دُونها كافيًا، وعليه أن يَتَّقِيَ الضرب على المَهَالك والوجه [8]؛ هذا مُلَخَّص ما في إحياء العلوم بنوع زيادة. [9]
وفي رسالة العلاَّمة ابن حَجَر [10] فيما يَحتاج إليه مُؤَدِّب الأطفال من الأحكام ما مُلَخَّصُه: لا يَجوز للمُعلم ضربُ الصغير إلا إن أَذِن له أبوه، وإن عَلا، قال الرَّافِعِي [11]: ومثله الأم، أي: وإن عَلَتْ، ويجب حثُّ الصَّبي في كفالته؛ أَخْذًا مما قالوه في تعليم أحكام الصلاة، والضرب عليها.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(121/406)
ولا يجوز الإقدام على الضرب إلاَّ بالتصريح، فليس مُجرد الإذن في التعليم إذنًا في الضرب؛ لأنه لا يَسْتَلْزِمُه، وقد رأينا مَنْ يأذن فيه، وينهى عن الضرب، فسكوته عنه يَحْتَمِل رضاه به وعَدَمُه، ولا يجوز الاعتماد على العادة ونحوها؛ إذ العقوبات يُحْتاط فيها، وتُدْرَأ ما أمكن كما أجمعوا عليه.
فإذا وُجِدَ الإذنُ المُعْتَبر، جاز للمُعلم الضرب على كل خُلق سيِّئ صَدَر من الولد، وعلى كل ما فيه إصلاحٌ للولد ... [12]؛ إنَّه يرجع في الضرب للإصلاح، كتكاسله عن الحفظ، وتفريطه فيما علمه - إلى ظَنِّه واجتهاده، وأمَّا الضرب لوقوع فُحش منه، كهَرَبه أو إيذائه لغيره، أو نُطقه بما لا يليق، فلا بُدَّ مِنْ تَيَقُّنه، أو مِنْ إخبار مَنْ يُقْبَلُ إخْبارُه بأنه فعل ذلك، ولا يُنافي هذا قولهم: لا يجوز للقاضي القضاء بعلمه في حَدٍّ [13]، ولا تَعْزير [14]؛ لأن القاضي مُتَّهِم، وليس بمُحتاج إلى إصلاح الغَيْر قبل إقامة البيِّنة عليه بخلاف المُعَلِّم فيهما، فإنه غير مُتَّهِم، ويحتاج إلى الإصلاح، فلو تَوَقَّف على البَيِّنة الشرعية، لتَعَطَّل عليه الأمر، وفات المَقْصِد من التعليم والتربية، فسُومِحَ له في الاعتماد على علمه أو ظَنِّه المؤكد بكون الولد فعل مُقْتَضيًا للتَّعْزير، وقد صَرَّحوا بأن للسيِّد حَدَّ رَقيقه؛ اعتمادًا على علمه، وفَرَّقوا بينه وبين القاضي بنحو ما ذَكَرْتُه.
ويجوز للمُعلم الضرب فيما يتَعَلَّق بنفسه، كأن أساء إليه الولد بنحو شَتْم، أو سرقة ماله، وإذا جاز للمُعلم التَّعْزير، فله الضرب، ويَلْزَمُه أن يكون على حَسَب ما يراه كافيًا بالنسبة لجريمة الولد، فلا يجوز له أن يَرتقي إلى مَرتبة وهو يرى ما دونها كافيًا؛ كدَفْع الصَّائِل.
ولا يجوز له أن يَبْلُغ بالضرب أربعين في الحر، وعشرين في غيره، بل يلزمه النقص عن ذلك؛ لقوله - صلى الله عليه وسلم - كما ورد في خبر مُرْسَل: ((من بلغ حَدًّا في غير حَدٍّ، فهو من المُعتدين)). [15]
وأما خَبَر الصحيحين: ((لا يُجْلَد فوق عشرة أَسْوَاط إلاَّ في حَدٍّ من حدود الله تعالى)) [16]، فهو مَحْمُولٌ على ما هو الأولى غالبًا، وإلاَّ فقُبْح الذَّنْب قد يقتضي الزيادة، أو هو مَنْسُوخ؛ لعَمَل الصحابة بخلافه من غير إنكار. [17]
ويُشْتَرَط أيضًا في جواز التَّعزير للمُعَلِّم أن يَظُنَّه زاجرًا له، وألاَّ يكون الضرب مُبَرِّحًا، ويظهر من كلامهم ضَبْطُه بأنه الشديد الإيذاء؛ بحيث لا يُحْتملُ عادةً، وإن لم يُدْمِ البدن، فإذا ظَنَّ أنه لا يُفيد فيه إلاَّ المُبَرِّح، فلا يجوز المُبَرِّح إجماعًا، ولا غيره على الأَصَحِّ؛ لأنه لا يُفيد، والعقوبةُ إنَّما جازت لنحو الصبي على خلاف الأصل؛ لظَنِّ إفادتها زَجْرًا له أو إصلاحًا، فإذا ظَنَّ انْتِفاء فائدتها، فلا مُقْتَضى لجَوازِها.
ثم كيفيةُ ضَرْبِه أن يكون مُفَرَّقًا، لا مَجْمُوعًا في مَحلٍّ واحد، وأن يكون في غير وَجْه ومَقْتَل، وأن يكون بين الضربتين زَمَنٌ يَخِفُّ به أَلَمُ الأول، ولا يَرْفَع الضَّاربُ ذِرَاعَه؛ ليثقل السَّوْط، ولا عَضُدَه حتى يُرى بياضُ إبِطِه، فلا يَرْفَعه؛ لئلاَّ يَعْظُمَ أَلَمُه، ولا يَضَعه عليه وَضعًا لا يَتَأَلَّم به.
ويَجِبُ في نحو السَّوط أن يكون مُعْتَدِل الحَجْم، فيكون بين القَضيب والعصا، وأن يكون مُعتدل الرُّطُوبة، فلا يكون رَطْبًا، يَشُقُّ الجِلْد لثقَلِه، ولا شديد اليُبُوسَة، فلا يُؤلِمُ لخِفَّتِه، ولا يَتَعَيَّنُ لذلك نَوعٌ، بل يَجوز بسَوط - وهي سُيُور تُلْوى - وبِعُودٍ، وخَشَبةٍ، ونَعْلٍ، وطَرَف ثَوْبٍ بعد فَتْلِه حتى يَشْتَد، وما نقله الروياني [18] عن الأصحاب من أنه يَتَعَيَّن على الزوج في ضَرْب زوجته أن يَقْتَصِر على الضرب بيده، أو بمِنْديلٍ فيها، فالمُعلم مثله، بجَامِعِ أن ضَرْبَ كلٍّ منهما تَعْزير، بل المعلم أولى؛ لأنه يضرب غير مُكَلَّف لم يفعل معصية، والزوج يضرب مُكَلَّفةً غالبًا على معصية - فليس بمُعْتَمَد [19]، بل المُعتمد ما في شرح الإرشاد [20] من أنه يجوز للزوج الضرب بالسوط وغيره، فهما سواء في ذلك، وإن فرَّقوا بينهما بأن الأولى للزوج العفو؛ لأنه لحَظِّ نفسه، والأولى لمؤدب الصغير عَدَمُه؛ لأن المصلحة تعود على المضروب، ومِنْ ثَمَّ قال - صلى الله عليه وسلم -: ((لأن يُؤَدِّب أحدُكم وَلَدَه بسَوْط خيرٌ له من أن يَتَصَدَّق عنه بصَاع)) [21].
ويُقْبَل قولُ المُعلم في عَدَم تعدِّيه بالضَّرْب، فلو ادَّعَى الوَلي الآذِن تَعَدِّي المُعلم، وأنكر المُعلم، صُدِّق المُعلم؛ لأن المُعلم وَكِيلُ الوَلي، والمُوَكِّلُ إذا ادَّعَى على وَكيله أنه تَعَدَّى فيما وَكَّله فيه، كان القول قول الوكيل.
فائدتان:
الأولى: وقع للترمِذي [22] من أصحابنا أنه يَجوز أن يَجْمَع ضَرَبات التَّعْزير في مَوْضِع واحد من البَدَن بخِلافه في الحَدِّ، وأن يضرب فيه بسوط فوق سوط الحدِّ، وأن يكون الضرب فيه أقوى من الضرب في الحد. اهـ، وهو في غاية الغَرَابَة، ومِنْ ثَمَّ خَطَّأه الروياني في ذلك، وقال: هذا مَذْهَب أبي حنيفة - رضي الله تعالى - عنه. [23]
الثانية: قال الرَّافِعِي [24]: "مِنَ الأصحاب مَنْ يَخصُّ لفظ التَّعزير بما يفعله الإمام أو نائبه، ويُسَمِّي غير ذلك، كضرب المُعلم للصبي، والزوج لزوجته - تأديبًا لا تَعْزيرًا، ومنهم مَنْ يُطْلِق التَّعْزير على الكل، وهذا هو الأشهر".اهـ، مُلَخَّصُ كلام العَلاَّمة.
وقد ذكر النَّوَوي في مَجْمُوعه [25] طُرقًا في كيفية التَّعزير، فليُراجع.
والله أعلم، وصلى الله على سيدنا ومولانا محمد سيد المرسلين، وعلى آله وأصحابه وأزواجه وأصهاره والتابعين، وسَلَّم تسليمًا كثيرًا متتابعًا إلى يوم العرض على مالك المخلوقين، وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
http://www.alukah.net/articles/1/3994.aspx(121/407)
دورة تعليم الخط العربي
ـ[بن عفان]ــــــــ[21 - 10 - 08, 12:51 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله
----
http://img201.imageshack.us/img201/3758/sanstitre2wj5.gif
تم بفضل الله البدء في دورة تعليم الخط العربي
بمنتدى سبيل الإسلام
http://img295.imageshack.us/img295/5824/44023309fy2.gif
ومن أرد الإشتراك عليه التوجه لهذا الرابط
http://sbeelalislam.net/vb/showthread.php?p=6486#post6486
وفقنا الله وإياكم لما يُحب ويرضى
ـ[الدر المصون]ــــــــ[21 - 10 - 08, 12:56 ص]ـ
بشارة طيبة جدا
ـ[محمد بن أبي عامر]ــــــــ[21 - 10 - 08, 02:27 ص]ـ
شكر الله لك
ـ[المحب الأثري]ــــــــ[21 - 10 - 08, 04:59 ص]ـ
جزيت خيرااااااا
ـ[بن عفان]ــــــــ[22 - 10 - 08, 01:17 ص]ـ
وإياكم جميعاً
وفقكم الله
ـ[قيس بن سعد]ــــــــ[23 - 10 - 08, 03:56 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[بن عفان]ــــــــ[25 - 10 - 08, 11:39 م]ـ
جزانا الله وإياكم
ـ[بن عفان]ــــــــ[03 - 01 - 09, 10:52 م]ـ
قسم الأسئلة والإستفسارات ( http://www.sbeelalislam.net/vb/showthread.php?t=1938)
قسم التطبيق العملي والنظري ( http://www.sbeelalislam.net/vb/showthread.php?t=1700)(121/408)
أخاوني أريد منكم مساعدة ((جهازي يهنق والحل هو إعادة التشغيل بسبب .... ))
ـ[ماجد العزيزي]ــــــــ[21 - 10 - 08, 01:18 ص]ـ
أحبتي أعضاء ملتقى أهل الحديث
لدي مشكلة في الجهاز طرأت علي قبل أمس
ألا وهي أنني كلما أردت أن أفتح مجلد معين يهنق الجهاز ولا يستجيب إلا بإعادة التشغيل
ولكن عند طلب إعادة التشغيل يظهر لي واجهة بإغلاق البرامج المفتوحه
وأجد برنامج متصفح الوندز ((اللي مختص بفتح المجلدات explore ))
أرجو مساعدتي بما لديكم من خبرة
دمتم بخير
ـ[أبو عبدالرحمن المقدسي]ــــــــ[21 - 10 - 08, 01:29 ص]ـ
حاول ان تعمل system restore للجهاز لكن هذه الطريقة لن تعمل إلا اذا كانت هذه الخاصية فعالة
اذهب الى
start
programs
accessories
system tools
system restor
ثم إختر restore my computer to eariler ثم next ثم إختر تاريخ قبل حدوث المشكلة لك
واضغط next ثم next بعد ذلك سيحاول الجهاز عمل إعادة تشغيل وبعده سيخبرك ان نجح او لا في عمل restore point
ـ[ماجد العزيزي]ــــــــ[21 - 10 - 08, 01:53 ص]ـ
حاول ان تعمل system restore للجهاز لكن هذه الطريقة لن تعمل إلا اذا كانت هذه الخاصية فعالة
اذهب الى
start
programs
accessories
system tools
system restor
ثم إختر restore my computer to eariler ثم next ثم إختر تاريخ قبل حدوث المشكلة لك
واضغط next ثم next بعد ذلك سيحاول الجهاز عمل إعادة تشغيل وبعده سيخبرك ان نجح او لا في عمل restore point
جزاكم الله خيرا
سأفعل ذلك -إن شاء الله-
وأعاود الرد -بإذن الله-(121/409)
هل رأيت في حياتك الخط الذي يفصل بين الليل والنهار
ـ[حامد الحجازي]ــــــــ[21 - 10 - 08, 10:07 ص]ـ
قال الله تعالى:
"وَآيَةٌ لَّهُمْ اللَّيْلُ نَسْلَخُ مِنْهُ النَّهَارَ فَإِذَا هُم مُّظْلِمُونَ O وَالشَّمْسُ تَجْرِي لِمُسْتَقَرٍّ لَّهَا ذَلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ O وَالْقَمَرَ قَدَّرْنَاهُ مَنَازِلَ حَتَّى عَادَ كَالْعُرْجُونِ الْقَدِيمِ O لَا الشَّمْسُ يَنبَغِي لَهَا أَن تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَلَا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ"
تبارك الله احسن الخالقين ..... هل رايت في حياتك الخط الذي يفصل بين الليل والنهار ...
صورة ملتقطة من المركبة كولومبيا ....
http://www.kollalarab.com/vb/imgcache/20287.imgcache
ـ[عاصم بن صفوت الشوادفى]ــــــــ[21 - 10 - 08, 11:21 ص]ـ
سبحان الله العظيم،
لكن هل من توثيق أخى لهذه الصورة .. !!؟
ـ[أبو أكرم الحلبي]ــــــــ[21 - 10 - 08, 02:18 م]ـ
سبحان الله العظيم،
لكن هل من توثيق أخى لهذه الصورة .. !!؟
لا إله إلا الله
ـ[ابو العز النجدي]ــــــــ[21 - 10 - 08, 02:43 م]ـ
سبحان الله العظيم،
لكن هل من توثيق أخى لهذه الصورة .. !!؟
بارك الله فيكم
هذا هو الواقع أخي حتى وان لم نره فلِمَ تريد التوثيق
ـ[أبو نور السعداوي سعيد]ــــــــ[21 - 10 - 08, 03:39 م]ـ
هذا مشاهد ومعلوم ولكن بهذا الشكل فهو الجديد فسبحان الله العظيم
ـ[أبو القاسم المصري]ــــــــ[21 - 10 - 08, 05:21 م]ـ
ما علاقة الصورة
بالخيط الأبيض والخيط الأسود
ـ[محمّد محمّد الزّواوي]ــــــــ[21 - 10 - 08, 06:00 م]ـ
آمنَّا بالتَّكوير بين اللَّيلِ و النَّهار، و الخيطُ الَّذي بين اللَّيلِ و النَّهارِ لا وجودَ لهُ بل هو قلَّةُ فهمٍ و عجلَةٌ في التدبُّر!
إِنَّما هما خيطانِ خيطٌ أبيضٌ و هو مبدؤ النَّهارِ و انقضاؤهُ و خيطٌ أسودٌ و هو مبدؤ اللَّيلِ و انقضاؤهُ.
قال صلَّى اللهُ عليهِ و على آلهِ و سلَّم " ... فكلوا و اشربوا حتى يتبيَّن لكم الخيطُ الأبيض من الخيطِ الأسودِ من الفجرِ".
و الصُّورةُ مفتعلةٌ بيِّنةُ الإفتعالِ!
ـ[محمد بن سليمان الجزائري]ــــــــ[21 - 10 - 08, 11:51 م]ـ
آمنَّا بالتَّكوير بين اللَّيلِ و النَّهار، و الخيطُ الَّذي بين اللَّيلِ و النَّهارِ لا وجودَ لهُ بل هو قلَّةُ فهمٍ و عجلَةٌ في التدبُّر!
إِنَّما هما خيطانِ خيطٌ أبيضٌ و هو مبدؤ النَّهارِ و انقضاؤهُ و خيطٌ أسودٌ و هو مبدؤ اللَّيلِ و انقضاؤهُ.
قال صلَّى اللهُ عليهِ و على آلهِ و سلَّم " ... فكلوا و اشربوا حتى يتبيَّن لكم الخيطُ الأبيض من الخيطِ الأسودِ من الفجرِ".
و الصُّورةُ مفتعلةٌ بيِّنةُ الإفتعالِ!
يا أخانا ......................... الزواوي ...
هذا قاله ربنا تبارك وتعالى فانتبه لما تكتبه
وفقك الله
ـ[أبو أنس مصطفى البيضاوي]ــــــــ[22 - 10 - 08, 03:29 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[مصطفي بن سعد المصري]ــــــــ[22 - 10 - 08, 04:11 م]ـ
رأيتُ هذا الخيط الذي بين الليل والنهار، وذلك في أثناء عودتي من المدينة المنورة إلى المنطقة الشرقية.
ووالله يا إخوة لقد رأيتُ علاماتٍ لم أتمكن من رؤيتها في الحضر بل رأيتُها في السفر، وعلى أي حال الكثير من العلامات والدلائل تظهر واضحةً في البر دون الحضر.
فتباركَ اللهُ أحسن الخالقين
ـ[إسماعيل سعد]ــــــــ[22 - 10 - 08, 05:58 م]ـ
رأيتُ هذا الخيط الذي بين الليل والنهار، وذلك في أثناء عودتي من المدينة المنورة إلى المنطقة الشرقية.
ووالله يا إخوة لقد رأيتُ علاماتٍ لم أتمكن من رؤيتها في الحضر بل رأيتُها في السفر، وعلى أي حال الكثير من العلامات والدلائل تظهر واضحةً في البر دون الحضر.
فتباركَ اللهُ أحسن الخالقين
وهل كان ذلك كالواضح في الصورة؟
ـ[محمّد محمّد الزّواوي]ــــــــ[24 - 10 - 08, 01:46 ص]ـ
و هو كذلكَ يا أخانا محمّد بن سليمان زادكَ اللهُ يقظةً و تنبيهًا على أخطاءِ إخوانكَ
جزاكَ اللهُ خيرًا
ـ[عمر الدراوى]ــــــــ[24 - 10 - 08, 04:14 ص]ـ
و الصُّورةُ مفتعلةٌ بيِّنةُ الإفتعالِ!
أى طفل فوتوشوب يستطيع أن يفعلها
ـ[حامد الحجازي]ــــــــ[19 - 12 - 08, 06:22 ص]ـ
أشكر الإخوة وبالنسبة لتوثيق الصورة فهي منقولة والله أعلم بصحتها(121/410)
غدا صلاة الاستسقاء
ـ[بن نعمان]ــــــــ[21 - 10 - 08, 09:54 م]ـ
غدا الأربعاء 23/ 10 صلاة الاستسقاء في السعودية
وسيصلى في الحرم الساعة السادسة وأربعين دقيقة بإذن الله(121/411)
إلى الأخوة من أهل الأردن: من يعرف الدكتور جابر إسماعيل الحجاحجة
ـ[القرشي]ــــــــ[21 - 10 - 08, 10:23 م]ـ
السلام عليكم
كان لي زميل حميم وهو الدكتور جابر إسماعيل الحجاحجة العبدي من السلط، وكنا ندرس سوية في بغداد، أتمنى ممن يعرف أخباره يكتب لي أو يرسل لي رقم هاتفه
والسلام عليكم
ـ[معتز العبادي]ــــــــ[12 - 10 - 09, 09:58 ص]ـ
السلام عليكم،
انا اعرف د. جابر، ارجو مراسلتي(121/412)
اسنادي الى الحافظ بن حجر العسقلاني
ـ[ابوعبدالرحمن الاثري]ــــــــ[21 - 10 - 08, 11:55 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اجازني الشيخ المحدث السيد صبحي السامرائي (بارك الله في عمره) اجازة بكتب الحافظ بن حجر العسقلاني ولاجل ذلك قمت بجمع الفوائد العسقلانية خدمة لكتب هذا الامام الجليل وتقديما لعلمه بين يدي اخواني من طلبة العلم.
فاقول:
اجازني الشيخ المحدث صبحي بن جاسم السامرائي عن عبد الكريم الصاعقة عن حسين بن محسن الانصاري عن محمد بن ناصر الحازمي عن أحمد بن محمد بن علي الشوكاني عن أبيه (الشوكاني) عن عبدالقادر بن أحمد عن محمد بن حيات السندي عن سالم بن عبدالله البصري عن أبيه عن محمد البابلي عن سالم بن محمد عن زكرياء الانصاري عن
الحافظ بن حجر العسقلاني رحمه الله رحمة واسعة وجزاه عن السنة واهلها خير الجزاء
ـ[ابو الوفا العبدلي]ــــــــ[22 - 10 - 08, 08:46 ص]ـ
حسين بن محسن عن أحمد بن محمد الشوكاني بلا واسطة الحازمي
أو حسين بن محسن عن الحازمي عن الشوكاني بلا واسطة ابنه أحمد
ومحمد حياة السندي عن عبدالله بن سالم البصري بلا واسطة ابنه سالم
وسالم بن محمد وهو السنهوري عن النجم الغيطي عن زكريا عن ابن حجر.
ـ[ابوعبدالرحمن الاثري]ــــــــ[24 - 10 - 08, 08:36 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
اشكر الاخ الفاضل ابو الوفاء
واقول
1 - محمد بن ناصر الحازمي واحمد بن محمد بن على الشوكاني كلاهما عن الامام محمدالشوكاني
فانقلبت عندي اثناء الكتابة (عن) بدل (الواو)
2 - رواية سالم بن عبدالله البصري عن ابيه هكذا هي في ثبت الامام سالم البصري المسمى بالامداد قال ( .. الوالد عبدالله بن سالم البصري الشافعي المكي قد انتهى اليه في هذا الزمان علو الاسناد ... الى قوله .. وكان يرد اليه طلب الاجازة من كل فج عميق وكثر الاخذ عنه) اكتاب الامداد للامام سالم بن عبدالله البصري ص3 ط1
قال الامام الشوكاني (وقد اشتملت هذه الطرق على اسانيد متصلة بمجموعات مؤلفة في اسانيد الطرق ومنها اسانيد سالم بن عبد الله البصري المسماة "بالامداد بمعرفة علو الاسناد"ارويها بالاسناد المذكور هنا المتصل به) انظر كتاب اتحاف الاكابر للشوكاني ص 110 ط1
اقول وكل ما وقفت عليه من رواية الشوكاني باسناده هي قوله - مثلا في اسناد كتاب الاحياء للامام الغزالي-: (عن شيخنا السيد عبدالقادر بن احمد عن محمد حياة السندي عن الشيخ سالم بن الشيخ عبدالله بن سالم البصري الشافعي المكي عن ابيه عن الشيخ محمد بن علاء الدين البابُلي المصري) ص5 ط1 فتامل ..
وحبذا لو اتحفتنا بمكان رواية السندي عن البصري بلا واسطة سالم بن عبدالله البصري مع اني اتعبت نفسي في البحث عنها ولم اقف عليها فالاسناد العالي مطلب اهل الحديث كما لايخفى ومن عرف حجة على من لم يعرف.
3 - اما رواية سالم السنهوري عن زكرياء الانصاري فقد قال الامام الشوكاني في اسناد كتاب عدة الحصن الحصين للجزري): قال: وارويها بالاسناد المتقدم الى البابلي عن ابي النجا سالم بن محمد بن احمد بن علي عن زكرياء باسناده الى المؤلف) يعني عن الحافظ بن حجر عن المؤلف رحمه الله. اتحاف الاكابر ص71 ط1
اقول وهذا اسناد نادر في كتاب الاتحاف وكل روايات السنهوري انما هي عن الغيطي او غيره عن زكرياء الانصاري الا في هذا الموضع فاغتررت بهذا العلو
فائدة: البابلي بظم الباء الثانية من اعمال افريقية لا بابل العراق!
السنهوري توفي 1015هـ وبلغ من العمر نحو 70 عاما
زكرياء بن محمدبن احمد بن زكريا الانصاري ولد 823هـ وتوفي 926هـ
فيكون بين السنهوري والانصاري 19 سنة فيكون هذا الاسناد منقطعا الا ان يروى عن الغيطي فجزى الله اخي ابو الوفاء خير الجزاء على هذا التنبيهه.
فاسنادي الى الامام بن حجر:
قال الشيخ المحدث صبحي السامرائي:
... مشايخي الاعلام والسادة الكرام ومنهم:
عبدالكريم بن عباس الشيخلي الازجي المعروف بابي الصاعقة وهو يروي عن ائمة كرام منهم: العلامة المحدث حسين بن محسن الانصاري اليماني عن محمد بن ناصر الحازمي واحمد بن محمد بن علي الشوكاني عن والد الثاني محمد بن علي الشوكاني وثبته اتحاف الاكابر باسناد الدفاتر مطبوع.
فاهدى لي شيخي المحدث صبحي السامرائي ثبت الامام الشوكاني" اتحاف الاكابر" الطبعة الاولى منه.
وقد ذكرت اسناد الامام الشوكاني سابقا واذكره هنا للفائدة على نحو ما ذكره هو في اكثر اجازاته ومشهور اسناده ومعتمده فاقول:
الشوكاني عن عبد القادر عن السندي عن سالم عن ابيه عن البابلي عن السنهوري عن الغيطي عن زكريا عن الحافظ بن حجر العسقلاني رحمه الله رحمة واسعة.
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ـ[ابو الوفا العبدلي]ــــــــ[26 - 10 - 08, 07:48 ص]ـ
صرح السندي بروايته عن عبدالله بن سالم البصري في ثبته المحفوظ في مكتبة برنستون.(121/413)
إلى القائمين على الملتقى
ـ[أبوالعباس الأثري]ــــــــ[22 - 10 - 08, 03:04 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
إلى القائمين على ملتقى أهل الحديث
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أشكركم جدا على استجابتكم لي وسماحكم لي بالإنضمام إلى ملتقاكم ومشاركتم في هذا
الخير العظيم والله والله فرحت جدا حينما علمت بموافقة الإدارة على انضمامي إليكم
أسأل الله أن يجمعنا جمعيا بنبينا الكريم في جنات الفردوس
وأن يجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه
وأن يرزقنا علما نافعا وينفعنا بما علمنا
وأرجو أن أتعلم منكم شيئا أستفيد منه في دنياي وآخرتي
أخوكم ومحبكم
أبوالعباس الأثري(121/414)
رزقت الليلة ببنية ولله الحمد
ـ[علي ياسين جاسم المحيمد]ــــــــ[22 - 10 - 08, 09:22 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
رزقت الليلة بِبُنَيَّةٍ ولله الحمد والمنة وهي ثالث أولادي من حيث الترتيب صهيب الكبير ثم عمر ثم هذه التي لم أسمها بعد أسأل الله تعالى أن يجعلهم من الصالحين المصلحين وألتمس بهذه المناسبة من إخواني ومشايخي الكرام الدعاء لهم
ـ[أبوعمرو المصري]ــــــــ[22 - 10 - 08, 09:46 ص]ـ
بارك الله لك أخي الكريم، وجعلها وإخوتها من عباد الله الصالحين، وجعلهم لك قرة عين، وإن شاء الله تكون المولودة وأمها بخير، أتم الله عليهم التعافي.
ـ[محمد بن عبد الجليل الإدريسي]ــــــــ[22 - 10 - 08, 01:22 م]ـ
جعلها الله تعالى مباركة عليك و على أمة محمد صلى الله عليه وسلم، و أن ينبتها الله نباتا حسنا.
ـ[عاصم بن صفوت الشوادفى]ــــــــ[22 - 10 - 08, 01:41 م]ـ
بارك الله لك أخي الكريم، وجعلها وإخوتها من عباد الله الصالحين، وجعلهم لك قرة عين، وإن شاء الله تكون المولودة وأمها بخير، أتم الله عليهم التعافي.
اللهم آمين.
ـ[مكتب زهير الشاويش]ــــــــ[22 - 10 - 08, 01:42 م]ـ
رعاها الله وحفظها من كل سوء. ولعلك تسميها شام استنادا الى توقيعك في المشاركات.
ـ[الصايلي الحربي]ــــــــ[22 - 10 - 08, 03:40 م]ـ
بورك لك في الموهوبة وشكرت الواهب ويلغت أشدها ورزقت برها. جعلها الله من الحافظات لكتاب الله وسنة رسوله آمين
ـ[ابوعمرالتهامي]ــــــــ[22 - 10 - 08, 05:37 م]ـ
أسال الله ان تكون فقيهه عالمة عامله بما في كتاب الله جل جلاله وسنة نبينا صلوات الله وسلامة علية
ـ[رمضان أبو مالك]ــــــــ[22 - 10 - 08, 05:57 م]ـ
ما شاء الله!
بارك الله لك في الموهوبة، وشكرتَ الواهِبَ، ورُزِقتَ بِرَّها، وبلَغَت أشُدَّها.
جعلها الله وإخوتها من عباد الله الصالحين.
ـ[أبو وسام الأزهرى]ــــــــ[22 - 10 - 08, 06:13 م]ـ
بارك الله لك في الموهوبة، وشكرتَ الواهِبَ، ورُزِقتَ بِرَّها، وبلَغَت أشُدَّها.
ـ[علي ياسين جاسم المحيمد]ــــــــ[22 - 10 - 08, 08:34 م]ـ
جزاكم الله الله خيرا جميعا وشكر الله لكم مروركم وأصلح أولادكم الحيقيقة لم أكن أتوقع كل هذه الردود وخلال سويعات شكر الله لكم المرور جميعا وبارك الله فيكم أما اسمها فقد سميت بـ (لُجَين) أسأل الله أن ينبتها نباتا حسنا أما عن تسمية مكتب شيخنا العلامة المعمر الشيخ زهير الشاويش أطال الله بقاه فلو ذكرت به قبل تسميتها لسميتها كذلك وإن لم يكن الاسم متعارفا عليه في أعرافنا القبلية شرق سوريا وأسميتها لجينا تهذيبا للاسم السائد في مناطقنا (فضة) فبقي المعنى وجدد الاسم ولا أعني أنني جددته إنما هو موجود ولكنه نادر في مناطقنا واقترحته مع بعض الأسماء على سيدي الوالد فاختاره من بين ما اقترحته عليه
ـ[محمد بن أبي عامر]ــــــــ[22 - 10 - 08, 08:43 م]ـ
جعلها الله تعالى مباركة عليك و على أمة محمد صلى الله عليه وسلم، و أن ينبتها الله نباتا حسنا.
ـ[تلميذة الأصول]ــــــــ[23 - 10 - 08, 02:04 ص]ـ
بارك الله لك في الموهوبة، وشكرتَ الواهِبَ، ورُزِقتَ بِرَّها، وبلَغَت أشُدَّها.
نعم أسأل الله أن يبارك لك ولأمها فيها ....
وبالمناسبة فمبارك عليك فالليلة فقط أصبح لك ولد ...
ـ[الأسيف]ــــــــ[23 - 10 - 08, 04:24 ص]ـ
مبارك عليك ياأخي جعلها الله كعائشة و الزهراء، ومريم العذراء، وآسيا السمحاء خلقا و خُلُقا
يا علي بن ياسين، من حبيبتنا فلسطين
ـ[علي ياسين جاسم المحيمد]ــــــــ[23 - 10 - 08, 11:00 ص]ـ
جزاكم الله خيرا جميعا وشكر الله لكم وأحسن إليكم وغفر لكم
الأخ الأسيف شكر الله لك الدعوات الطيبة وفرج عن إخواننا في فلسطين الحبيبة
الأخت تلميذة الأصول ما فهمت قولك: الليلة فقط أصبح لك ولد
كيف؟ وقد سألتكم الدعاء لها ولأخويها! لا بد أن في الكلام لغز لم أفهمه ما لم ندخل في مسألة أصولية عن أقل الجمع اثنان أم ثلاثة
ـ[مكتب زهير الشاويش]ــــــــ[23 - 10 - 08, 11:16 ص]ـ
أراك تنشد يا ابا صهيب:
قالوا تحب لجين قلت جوانحي
مقصوصة فيها وقلت فؤادي
ـ[عماد الجيزى]ــــــــ[23 - 10 - 08, 03:55 م]ـ
اللهم: أنبتهانباتاحسنا .. آمين.
ـ[ابن وهب]ــــــــ[23 - 10 - 08, 04:06 م]ـ
بورك لك في الموهوبة وشكرت الواهب ويلغت أشدها ورزقت برها. جعلها الله من الحافظات لكتاب الله وسنة رسوله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -
آميييييين
ـ[أبوالعباس الأثري]ــــــــ[23 - 10 - 08, 04:28 م]ـ
بارك الله لك في الموهوبة، وشكرتَ الواهِبَ، ورُزِقتَ بِرَّها، وبلَغَت أشُدَّها.
نسأل الله أن يجعلها نافعة لأمتها وأن يجعلها مباركة
ـ[علي ياسين جاسم المحيمد]ــــــــ[23 - 10 - 08, 05:40 م]ـ
جزاكم الله خيرا جميعا وشكر لكم واصلح أولادكم
أراك تنشد يا ابا صهيب:
قالوا تحب لجين قلت جوانحي
مقصوصة فيها وقلت فؤادي
قد سميت ولو استدبرت من أمري ما استقبلت لسميتها كذلك ولكن اقتراحكم جاء متأخرا
نعم أنشد ولا زلت أنشد وأتغنى وأترنم بحب الشام مهبط السيد المسيح عليه السلام والأرض التي دعا لها بالبركة سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام ولعل المشيئة الإلهية قضت أن لا أسميها بشام لئلا ينصرف النشيد لغير شامنا الحبيب
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(121/415)
ـ[نَهَار]ــــــــ[23 - 10 - 08, 07:38 م]ـ
بارك الله لك فيها
حصنها بالمعوذتين وادع كما دعى المصطفى
كان رسول الله يعوِّذ الحسن والحسين- رضى الله عنهما-: ((أُعيذُكُما بكلمات الله التامة، من كل شيطانٍ وهامة، ومن كل عينٍ لامَّة))
أخوك
ـ[العوضي]ــــــــ[23 - 10 - 08, 09:19 م]ـ
بارك الله لك في الموهوبة، وشكرتَ الواهِبَ، ورُزِقتَ بِرَّها، وبلَغَت أشُدَّها
ـ[محمد الاسلام]ــــــــ[23 - 10 - 08, 09:20 م]ـ
بارك الله لك فيها و جعلها لك قرة عين
ـ[علي ياسين جاسم المحيمد]ــــــــ[24 - 10 - 08, 01:32 ص]ـ
جزاكم الله خيرا وأصلح أولادكم وغفر لي ولكم شكر الله لكم أحسن الله إليكم ما شاء الله كل هذه التهاني والتبريكات هذه بحق أخوة الإسلام الحمد لله على كل النعم وعلى أعظمها وأعظمها نعم الإسلام
أخي نهار جزاك الله خيرا حنكتها وأذنت بأذنها ولكنني لم أحصنها بالمعوِّذتين وكم قرأت وقرأت هذه الأحاديث ولكن سبحان القائل: (وذكر فإن الذكرى تنفع المؤمنين) سأقوم من فوري لآخذ بنصحك القيم
ـ[الطالبة أحلام]ــــــــ[24 - 10 - 08, 01:50 ص]ـ
أسأل الله أن يجعلها من الصالحات ... وأن يقرعينك وعين والدتها بها ...
آمين،،،
ـ[تلميذة الأصول]ــــــــ[24 - 10 - 08, 02:20 ص]ـ
الأخت تلميذة الأصول ما فهمت قولك: الليلة فقط أصبح لك ولد
كيف؟ وقد سألتكم الدعاء لها ولأخويها! لا بد أن في الكلام لغز لم أفهمه ما لم ندخل في مسألة أصولية عن أقل الجمع اثنان أم ثلاثة
هذا القول-أكرمك الله- ليس من عندي بل مسبوقة اليه ..
ومعناه أن الأب لايشعر بقيمته عند أولاده وحبهم له إلا إذا كان منهن بنات؛ لأن البنت هي التي تشعر والدها بأبوته، وهي التي سوف تحبه كما كانت أمه تحبه ..
هذا معنى قولي ..
أصلحها الله وأخويها ...
ـ[عمر الدراوى]ــــــــ[24 - 10 - 08, 04:16 ص]ـ
ما شاء الله
بارك الله لك فيها وأسأل الله أن ينبتها نباتا حسنا
بارك الله لك في الموهوب، وشكرتَ الواهِبَ، ورُزِقتَ بِرَّها، وبلَغَت أشُدَّها.
ـ[عمر الدراوى]ــــــــ[24 - 10 - 08, 04:26 ص]ـ
ولعل المشيئة الإلهية قضت أن لا أسميها بشام لئلا ينصرف النشيد لغير شامنا الحبيب
عفوا أستاذى الكريم وشيخي الفاضل
وهل للمشيئة الإلهية قصد وإرادة؟؟
ـ[ابو عبد الرحمن الفلازوني]ــــــــ[24 - 10 - 08, 08:50 ص]ـ
أسأل الله تعالى أن يجعلهم من الصالحت المصلحت. وأن ينبتها نباتا" حسنا" هى وجميع الابناء
ـ[علي ياسين جاسم المحيمد]ــــــــ[24 - 10 - 08, 05:36 م]ـ
عفوا أستاذى الكريم وشيخي الفاضل
وهل للمشيئة الإلهية قصد وإرادة؟؟
هذا من باب المجاز وإن شئت فسمه أسلوبا من أساليب العرب ألا ترى أننا نقول للقاضي وقضى حكمك بكذا والحكم لا يقضي إنما يقضى به وإثبات القضاء للمشيئة استعارة تخييلية وإن شئت فقل هي من باب تنزيل ما لم يعقل منزلة ما يعقل من باب قوله تعالى: (وقيل يا أرض ابلعي ماءك وياسماء أقلعي) وأستغفر الله مما أثنيت به علي من قولك أستاذي وشيخي فأنا أقل من ذلك وأشكرك على حسن أدبك إذ رددت كما أشكرك على التهاني.
وأشكر جميع الإخوة على التهاني فجزاكم الله خيرا جميعا
ـ[طويلبة علم]ــــــــ[24 - 10 - 08, 06:21 م]ـ
ما شاء الله تبارك الله
بارك الله لك فيها وأسأل الله أن ينبتها نباتا حسنا ويجعلها من الداعيات الى الله
ـ[أبو الاشبال المكى]ــــــــ[24 - 10 - 08, 10:12 م]ـ
بارك الله لك في الموهوبة، وشكرتَ الواهِبَ، ورُزِقتَ بِرَّها، وبلَغَت أشُدَّها.
ـ[مصطفى رضوان]ــــــــ[25 - 10 - 08, 12:37 ص]ـ
بورك لك في الموهوبة وشكرت الواهب وبلغت أشدها ورزقت برها. جعلها الله من الصالحات القانتات الحافظات لكتاب الله وسنة رسوله آمين
ـ[علي ياسين جاسم المحيمد]ــــــــ[25 - 10 - 08, 09:46 ص]ـ
آمينآمين آمين ولكم مثل ما دعوتم به أصلح الله لكم الوِِلْد وغفر لكم وأحسن إليكم وجزاكم الله خيرا
ـ[محمود آل زيد]ــــــــ[25 - 10 - 08, 02:47 م]ـ
الكريم (علي):
بارك الله لك فيها وفي أخويها،
وأنبتهم ربي نباتا حسنا،
وجعلهم قرن عين لأبويهم ...
آمين،
ـ[علي ياسين جاسم المحيمد]ــــــــ[25 - 10 - 08, 06:53 م]ـ
جزاك الله خيرا أخي الكريم وشكر لك اللهم ولمن دعا بمثل من دعا ولأحبابه يارب العالمين
أمِّنوا يا رحمكم الله
ـ[علي ياسين جاسم المحيمد]ــــــــ[26 - 10 - 08, 01:56 ص]ـ
الصواب: بمثل ما دعا
ـ[أشرف المصرى]ــــــــ[26 - 10 - 08, 10:30 ص]ـ
جعلها الله مباركة عليك، وعلى أمة محمد
ـ[علي ياسين جاسم المحيمد]ــــــــ[26 - 10 - 08, 06:38 م]ـ
جزاك الله خير الجزاء وأسعدك في الدارين آمين
ـ[أبو بكر الغنامي]ــــــــ[27 - 10 - 08, 12:04 ص]ـ
بارك الله فيها , وجعلها ممن يحمل لواء هذا الدين.
ـ[علي ياسين جاسم المحيمد]ــــــــ[27 - 10 - 08, 12:40 ص]ـ
آمين جزاك الله خيرا أخي الفاضل وشكر الله لك
ـ[أبو خالد السلمي]ــــــــ[27 - 10 - 08, 08:29 ص]ـ
جعلها الله من الصالحات وأقر بها أعينكم وجعلها مباركة عليكم وعلى أمة محمد - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(121/416)
ـ[أبو الحسن الأثري]ــــــــ[27 - 10 - 08, 01:57 م]ـ
نسأل الله أن يصلحها ويجعلها قرة عين لوالديها
ـ[علي ياسين جاسم المحيمد]ــــــــ[27 - 10 - 08, 06:40 م]ـ
جزاكما الله خيرا وبارك بكما وأصلح أولادكما وأحسن إليكما
وأخص بالذكر لا تهوينا بشأن أبي الحسن أخص فضيلة الشيخ الداعية المعروف والمقريء المشهور والفرضي اللامع أبا خالد السلمي
يسعدني ما كتبتموه وفقنا الله وإياكم لكل خير
ـ[عمر رحال]ــــــــ[28 - 10 - 08, 12:18 ص]ـ
بارك الله لك في الموهوبة، وشكرتَ الواهِبَ، ورُزِقتَ بِرَّها، وبلَغَت أشُدَّها.
ـ[علي ياسين جاسم المحيمد]ــــــــ[28 - 10 - 08, 01:20 ص]ـ
جزاكم الله خيرا أخي الفاضل عمر الرحال وشكر الله مرورك وأصلح أولادك حالا أو مآلا آمين(121/417)
طلب من الأعضاء الأفاضل الذين يسكنون في ألمانيا
ـ[أبو أيوب السليمان]ــــــــ[22 - 10 - 08, 02:05 م]ـ
من يسكن في ألمانيا
فليراسلني على الخاص
تكرما لا أمرا
ـ[أبو أيوب السليمان]ــــــــ[23 - 10 - 08, 12:17 ص]ـ
للرفع
ـ[أبو أيوب السليمان]ــــــــ[05 - 11 - 08, 10:15 م]ـ
الرجاء المراسلة للحاجة(121/418)
إمام جامعنا ناوي يطلق حملة في الجامع لمدة ثلاث أيام بعنوان (إلا صلاتي) شاركونا برأيكم
ـ[الصايلي الحربي]ــــــــ[22 - 10 - 08, 03:36 م]ـ
إمام جامعنا ناوي يطلق حملة في الجامع لمدة ثلاث أيام بعنوان (إلا صلاتي) تهدف هذه الحملة بتوعية الناس بأهمية الصلاة وعدم التساهل فيها وبيان فضلها. ونريد منكم أيها الإخوة التفضل بآراء وإقتراحات حول فقرات الحملة وبرامجها وجدول مقترح. فماذا تقترحون اثابكم الله
في إنتظار ردودكم
ـ[احمد ابو البراء]ــــــــ[22 - 10 - 08, 05:33 م]ـ
ماشاء الله مشروع ناجح إن شاء الله
أرى - والله أعلم - أن يجعل آخر درس فى هذه الحملة هو صفة الصلاة ويجعل قبله صفة الوضوء
ـ[علي ياسين جاسم المحيمد]ــــــــ[24 - 10 - 08, 02:31 ص]ـ
لو وضعتم برنامج إمام جامعكم ليتم الاقتراح والتعديل على ضوئه لأنه صاحب الفكرة وصاحب الدار أدرى بما فيها
ـ[الصايلي الحربي]ــــــــ[24 - 10 - 08, 03:16 م]ـ
محاضرات - أفلام عرض - توزيع نشرات - عرض فتاوى(121/419)
من هو الشيخ الطفل شرف الدين خليفة التنزاني؟
ـ[أبو معاوية البيروتي]ــــــــ[22 - 10 - 08, 04:22 م]ـ
وصلني على بريدي فيديو - قرابة الثلاث دقائق - عن خطبة لهذا الطفل، فهل المعلومة صحيحة؟ ومن يعرِّفه لنا؟
الطفل المعجزة الشيخ شرف الدين خليفة العمر خمس اعوام من تنزانيا يحفظ القرآن ويتحدث العربية والانجليزية بطلاقة ويجيد فن
الخطابة العربية بسببه دخل آلاف التنزانيين
الى الإسلام ومن ابويين مسييحين
ـ[أبو إبراهيم الجنوبي]ــــــــ[23 - 10 - 08, 03:18 ص]ـ
هذا الولد المسمى (شيخ شريف) من تنزانيا كان قد زار بعض بلدان إفريقيا الغربية وكانت الإشاعات تتحدث عن طفل يحفظ القرآن كاملا، ويتحدث العربية والإنجليزية والفرنسية بطلاقة، ثم تبين أن الولد لقن شيئا من القرآن وهو كثير الأخطاء فيه، ولا يعرف من الفرنسية إلا كلمات يسيرة، غير أنه قد أوتي موهبة في الخطابة على صغر سنه حينئذ (عام 1998م) لقد كان مرافقه إنسانا ذكيا ماكرا يهدف إلى جمع المال وقد استقبل في بعد البلاد من طرف المسئولين الكبار (الذين لا علم لهم بالإسلام لكنهم يتأثرون بالنبرات الصوتية) فدفعوا لهذا الصبي ومرافقه مبالغ خيالية قبل التمكن من اكتشاف هذه اللعبة.
ـ[أبو معاوية البيروتي]ــــــــ[23 - 10 - 08, 08:06 ص]ـ
[ quote= أبو إبراهيم الجنوبي;915572] هذا الولد المسمى (شيخ شريف) من تنزانيا كان قد زار بعض بلدان إفريقيا الغربية وكانت الإشاعات تتحدث عن طفل يحفظ القرآن كاملا، ويتحدث العربية والإنجليزية والفرنسية بطلاقة، ثم تبين أن الولد لقن شيئا من القرآن وهو كثير الأخطاء فيه، ولا يعرف من الفرنسية إلا كلمات يسيرة، غير أنه قد أوتي موهبة في الخطابة على صغر سنه حينئذ (عام 1998م) لقد كان مرافقه إنسانا ذكيا ماكرا يهدف إلى جمع المال وقد استقبل في بعد البلاد من طرف المسئولين الكبار (الذين لا علم لهم بالإسلام لكنهم يتأثرون بالنبرات الصوتية) فدفعوا لهذا الصبي ومرافقه مبالغ خيالية قبل التمكن من اكتشاف هذه اللعبة.
جزاك الله خيراً، سأنقل كلامك للمُرسِل، هل يوجد رابط ننقل منه هذه المعلومات؟(121/420)
لقاء منتدى التوحيد مع الشيخ أبى أويس محمد بو خبزة التطوانى
ـ[الجندى المسلم]ــــــــ[23 - 10 - 08, 01:42 ص]ـ
الحمدُ لله أكملَ لنا الملة، و أتمَّ علينا المنّة، أرسل رسولَه بالحقِّ و عصمه، و أنزل إليه الذكرَ و حفظه، فذهبت الظلمة و قامت الحجة، و زالت الغمة و بانت المحجة، و قام على السبيل نورٌ يشرق، و كثرت على الصراط أدلةٌ تبرق، فالحمد لله أولًا و آخرًا و ظاهرًا و باطنًا!
و نشهد ألّا إله إلا الله، و لا نعبد إلا إياه، أرسل رسوله بالهدى، و وقاه النطقَ عن الهوى، و أمره بالبلاغ فأسمع، و علمه البيان فأقنع، و نصره بالرعب و ظلله بالسؤدد، و لم يقبضه حتى قال " اللهم فاشهد! "، استقام الموحدون على حكم ملك الملوك، أن قال " فَلاَ وَرَبِّكَ لاَ يُؤْمِنُونَ حَتَّىَ يُحَكِّمُوكَ "، و عنت الوجوه تسعى لنيل رضاه، فعلمهم أنه من يطع الرسول فقد أطاع الله، و سارع المحبون لنيل المحبوبية، فاشترط عليهم أن يتبعوا نبيّه، فسبحانك اللهم و بحمدك، لا نحصي ثناءً عليك أنت كما أثنيت على نفسك!!
و نشهد أن محمدًا عبد الله و رسوله، و صفيه من خلقه و خليله، بلغ الرسالة فنعمّا هي، و أدى الأمانة كما ينبغي، صادق الحديث أمين، بالمؤمنين رءوف رحيم، هو سيد ولد آدم، و هو للأنبياء خاتم، سيرته خير سيرة، و سنته خير سنة، نقلها إلينا الثقات، و بينها لنا الأثبات، صحابته خير أمة أخرجت للناس، و دينه ظاهر رغم أنف أهل الإبلاس، فاللهم صلّ و سلم و بارك على نبينا و على آله و صحبه و من استن بسنته و اهتدى بهديه إلى يوم الدين!!
أما بعدُ ..
فإن الله جعل أمتنا أمةً مرحومة، لم تكن يومًا من العلماء محرومة، و جعل – سبحانه - من سننه التدافع بين الحق و الباطل، فيظهر الحق و يزهق الباطل فإذا هو زائل، و أمر – جل شأنه – من عَدِم العلم أن يسأل، و أقام – بعزته – على الحق طائفةً لا يضرهم من يخذل، فاستغنى أهل السنة بنور الوحي، و أفلس أهل الباطل إلا من الخزيّ، فتلك سنةٌ ماضيةٌ و حجةٌ باقية، و ذاك نورٌ دائمٌ و برهانٌ قائم.
و لقد كان لمنتدانا من ذاك النور حظٌّ موفور، نعمةً من ربنا العفو الشكور، فطلعت علينا الشمس من المغرب مشرقة، و بزغ القمر بدرًا دون أطوارٍ سابقة، بغية المتعلمين، و مقصد الطالبين، طالما سألته صدرت عنه ريًّا، و حيثما أتيته وجدته مرضيًّا، قامع البدعة، ناصر السنة، الراوية المؤيد، الحافظ المسدد، الناقد النحرير، الصيرفي البصير، المفسر المبين، الأصولي المتين، الفقيه المتقن، المفتى الفطن، الأديب الصدوق الحاذق، الشاعر المطبوع الفائق، شيخنا و حبيبنا سماحة الوالد العلامة: أبو أويس محمد بو خبزة التطواني حفظه الله و أطال عمره و نفع بعلمه و جزاه عنّا خير الجزاء.
http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?t=14763
ـ[الجندى المسلم]ــــــــ[24 - 10 - 08, 02:47 م]ـ
للرفع(121/421)
الإخوة الكرام عادت بحمد الله - تعالى - المكتبة الوقفية من جديد وتجدونها
ـ[أحمد حمادة حسن]ــــــــ[23 - 10 - 08, 10:47 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الإخوة الكرام عادت بحمد الله - تعالى - المكتبة الوقفية من جديد وتجدونها هنا ( http://www.waqfeya.com/)
ـ[تلميذة الأصول]ــــــــ[24 - 10 - 08, 11:26 م]ـ
جزاكم الله خيراً ..
لكن حاولت التحميل منها فأظهر أن بالموقع خللاً ..
اللهم أصلح الأحوال ...
ـ[ماجد العزيزي]ــــــــ[24 - 10 - 08, 11:37 م]ـ
جزاكم الله خيراً
كم كنت في انتظارها
والحمد لله رب العالمين.
ـ[أحمد حمادة حسن]ــــــــ[26 - 10 - 08, 03:26 ص]ـ
جزاكم الله خيراً ..
لكن حاولت التحميل منها فأظهر أن بالموقع خللاً ..
اللهم أصلح الأحوال ...
حاولي - وفقك الله - عمل تحديث للصفحة عدة مرات؛ لأن الموقع يعمل بالفعل ولكن نظراً للإقبال الشديد عليه في هذه الأيام كثيرا ما تحدث أخطاء عند فتح الموقع أو عند بداية التحميل منه، والله الموفق
ـ[تلميذة الأصول]ــــــــ[26 - 10 - 08, 03:35 ص]ـ
مثلاً هذا الرابط لايعمل ولاينفع معه التحديث،،بارك الله فيك
رابط كتاب:
صلاح الأمة في علو الهمة
ـ[أحمد حمادة حسن]ــــــــ[26 - 10 - 08, 03:41 ص]ـ
مثلاً هذا الرابط لايعمل ولاينفع معه التحديث،،بارك الله فيك
http://www.waqfeya.com/search.php
هذا رابط البحث: وهو يعمل معي، وكونه لا يعمل عندك ربما يرجع ذلك إلى بطء في الاتصال بالانترنت، أو لسبب آخر، فحاولي دخول الموقع في أوقات أخري، وبالله التوفيق
ـ[أحمد حمادة حسن]ــــــــ[26 - 10 - 08, 03:55 ص]ـ
مثلاً هذا الرابط لايعمل ولاينفع معه التحديث،،بارك الله فيك
رابط كتاب:
صلاح الأمة في علو الهمة
رابط هذا الكتاب وبعض الروابط لا تعمل ربما يرجع ذلك إلى أخطاء فنية، وسوف يتم إصلاحها قريبا إن شاء الله(121/422)
رزقت بمولود ولكم مني هدية
ـ[ابو مسهر]ــــــــ[23 - 10 - 08, 01:33 م]ـ
الحمد لله رزقت بمولود انثى و هو الاول لي وبما ان على الانثى شاة فهذا مخطوط واحد اقصى الامل والسول في احاديث الرسول ارجو الدعاء لي ولها والسلام عليكم ورحمة الله
ـ[محمد بن عبد الجليل الإدريسي]ــــــــ[23 - 10 - 08, 01:39 م]ـ
جعلها الله تعالى مباركة عليك و على أمة محمد صلى الله عليه وسلم، و أن ينبتها الله نباتا حسنا.
ـ[أنا سنية]ــــــــ[23 - 10 - 08, 01:41 م]ـ
بارك الله لك في الموهوبة، وشكرتَ الواهِبَ، ورُزِقتَ بِرَّها، وبلَغَت أشُدَّها.
ـ[ابو مسهر]ــــــــ[23 - 10 - 08, 01:46 م]ـ
الملف الثاني
ـ[عبدالله العلاف]ــــــــ[23 - 10 - 08, 01:50 م]ـ
بارك الله لك في الموهوبة، وشكرتَ الواهِبَ، ورُزِقتَ بِرَّها، وبلَغَت أشُدَّها.
ـ[ابو مسهر]ــــــــ[23 - 10 - 08, 01:50 م]ـ
الملف الثالث
ـ[ابو مسهر]ــــــــ[23 - 10 - 08, 01:57 م]ـ
الملف الرابع
ـ[أبو الإمام معاذ]ــــــــ[23 - 10 - 08, 02:14 م]ـ
بارك الله لك في الموهوبة، وشكرتَ الواهِبَ، ورُزِقتَ بِرَّها، وبلَغَت أشُدَّها.
جعلها الله تعالى مباركة عليك و على أمة محمد صلى الله عليه وسلم، و أن ينبتها الله نباتا حسنا.
اللهم آمين
ـ[علي ياسين جاسم المحيمد]ــــــــ[23 - 10 - 08, 05:36 م]ـ
بورك لك في الموهوب وشكرت الواهب ورزقت برها وبلغت أشدها أسأل الله أن ينبتها نباتا حسنا وجعلها الله من العالمات العاملات الصالحات المصلحات
هي إذا قريبة من سن ابنتي التي ولدت ليلة 22/شوال/1429
ـ[نورالدين القماري]ــــــــ[23 - 10 - 08, 07:57 م]ـ
بارك الله لك في الموهوبة، وشكرتَ الواهِبَ، ورُزِقتَ بِرَّها، وبلَغَت أشُدَّها
ـ[العوضي]ــــــــ[23 - 10 - 08, 09:21 م]ـ
بارك الله لك في الموهوبة، وشكرتَ الواهِبَ، ورُزِقتَ بِرَّها، وبلَغَت أشُدَّها
ذكرتني بما فعلته عندما رزقت بابنتي الأولى , فقد اهديت الاخوة كتيب عن الختان للشيخ جاد الحق - رحمه الله -
ـ[ابن وهب]ــــــــ[23 - 10 - 08, 09:37 م]ـ
بارك الله لك في الموهوبة، وشكرتَ الواهِبَ، ورُزِقتَ بِرَّها، وبلَغَت أشُدَّها
ـ[مصطفى رضوان]ــــــــ[25 - 10 - 08, 12:39 ص]ـ
بورك لك في الموهوبة وشكرت الواهب ويلغت أشدها ورزقت برها. جعلها الله من الحافظات لكتاب الله وسنة رسوله آمين(121/423)
سميت ولدي أبي حبا في الصحابي أبي بن كعب
ـ[ابو عمر وصهيب]ــــــــ[23 - 10 - 08, 05:51 م]ـ
رزقني الله بولد أسميته أبي حبا في الصحابي الجليل أبي بن كعب
ـ[عبدالله الميمان]ــــــــ[23 - 10 - 08, 07:58 م]ـ
بارك الله لك في الموهوب وشكرت الواهب
أسأل الله أن يجعله من قراء القرآن كأبي بن كعب رضي الله عنه
ـ[سيدي محمد اندي]ــــــــ[23 - 10 - 08, 08:33 م]ـ
نعم الاسم والمسمى والسمي
زاد الله بابنك العدد وشد به العضد
ـ[العوضي]ــــــــ[23 - 10 - 08, 09:20 م]ـ
بارك الله لك في الموهوب، وشكرتَ الواهِبَ، ورُزِقتَ بِرَّه، وبلَغَت أشُدَّه
وكما قال الأخ نعم الاسم والمسمى والسمي
ـ[علي ياسين جاسم المحيمد]ــــــــ[24 - 10 - 08, 01:37 ص]ـ
بارك الله لك في الموهوب وشكرت الواهب ورزقت بره وبلغ أشده
أسأل الله أن يجعله من حملة القرآن الكريم وقرائه كأبي بن كعب رضي الله عنه بالأمس رشحني بعض الإخوة في أحد المساجد جزاهم الله خيرا لتدريس القران الكريم لبعض الحفاظ أسأل الله الإخلاص وسألت عن اسم الحلقة فاقترحت اسم أبي رضي الله عنه ذلك أن في المسجد ست حلقات كلها بأسماء الصحابة الكرام رضوان الله عليهم أجمعين وليس بين الحلقات حلقة باسم سيدنا أبي فتمت التسمية بهذا الاسم(121/424)
أريد مصحف الجوال لنوكيا 6120
ـ[أبوالكرم]ــــــــ[23 - 10 - 08, 06:39 م]ـ
و جزاكم الله خيرا
ـ[محمد أبو عُمر]ــــــــ[23 - 10 - 08, 11:41 م]ـ
http://www.benefit-ms.com/images/wide/main1.gif
لأجهزة سيمبيان الإصدار الثالث ونوكيا s40 و Pocket PC...
حزمة تثبيت مصحف الجوال تحوي:
1 - ملفات البرنامج الأساسية + مشغل الفلاش
2 - صور المصحف بطبعة المدينة المنورة
3 - البحث النصي والموضوعي
4 - الكتب (أسباب النزول - معاني مفردات القرآن - التفسير الميسر)
5 - التلاوة الصوتية لسورة الفاتحة
( http://www.benefit-ms.com/downloads.php?view=detail&df_id=1) التحميل ( http://expenglish1.netfirms.com/flyafile.com/5249360751/Mushaf_2_wide.exe)
.(121/425)
هل أجد لدى أحدكم صورة لشجرة الخمط؟
ـ[النعيمية]ــــــــ[23 - 10 - 08, 10:09 م]ـ
السلام عليكم
هل أجد لدى أحدكم صورة لشجرة الخمط؟
فأنا أحتاجها للضرورة
وأحسن الله إليكم
ـ[محمد أبو عُمر]ــــــــ[24 - 10 - 08, 12:34 ص]ـ
وعليكِ السلام ورحمة الله وبركاته
الخمط ليس شجرة بعينها
قال تعالى: {وبدلناهم بجنتيهم جنتين ذواتي أكل خمط وأثل ... }
قال ابن عباس والجمهور: الخمط الأراك , وقيل: كل شجرة ذات شوك , وقيل: نبت طعمه مر فعلى هذا الخمط اسم للمأكول.
.
ـ[النعيمية]ــــــــ[24 - 10 - 08, 02:48 ص]ـ
وعليكِ السلام ورحمة الله وبركاته
الخمط ليس شجرة بعينها
قال تعالى: {وبدلناهم بجنتيهم جنتين ذواتي أكل خمط وأثل ... }
قال ابن عباس والجمهور: الخمط الأراك , وقيل: كل شجرة ذات شوك , وقيل: نبت طعمه مر فعلى هذا الخمط اسم للمأكول.
.
أخي الكريم الفاضل جزاك الله كل خير .. أدري نعم .. ولكن أريد صورة لأي من هذه الأشجار التي يطلق عليها خمط .. لأنني بحثت عنها كثييييييرا وتعبت ولم أجد ..
وكلي امل في أن أجدها عند اخوتي الأكارم ههنا
طيب اعطني اسم أحد هذه الأشجار لعلي اجدها (سمها لي)
ـ[النعيمية]ــــــــ[24 - 10 - 08, 03:21 ص]ـ
خلاص اخوي بارك الله فيك
وجدت صورة للأراك
جزاك الله كل خير على ان سميتها لي في اول رد
ـ[خزانة الأدب]ــــــــ[25 - 10 - 08, 03:42 م]ـ
الخمط أم الحَمْض؟
ويا حبذا لو يُساق النص المتضمن لاسم الشجرة.
ـ[النعيمية]ــــــــ[25 - 10 - 08, 07:23 م]ـ
الخمط أم الحَمْض؟
ويا حبذا لو يُساق النص المتضمن لاسم الشجرة.
بل خمط
قال تعالى: {وبدلناهم بجنتيهم جنتين ذواتي أكل خمط وأثل ... }
لاداعي للبحث اخوتي الكرماء وجدت صورة للأراك وشكرا جزيلا(121/426)
حل مشكلة اللغة والحروف الغير مفهومة ببريد الياهو
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[24 - 10 - 08, 01:23 ص]ـ
http://absba3.absba.org/teamwork16/633585/1.jpg(121/427)
باب فيمن نُبه للصلاة من عالم آخر!!! عرض ومناقشة ..
ـ[تلميذة الأصول]ــــــــ[24 - 10 - 08, 02:30 ص]ـ
باب فيمن نُبه للصلاة من عالم آخر!!! عرض ومناقشة ..
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
كنت اليوم 24/ 10/1429هـ
أفكر في موضوع سمعته من هنا وهناك،،فأحببت أن أعرض عليكم هذا الباب، لنقف على شيء منه،،
ونتعرف على حقيقته ..
انه باب أسميته:
باب فيمن نبه للصلاة من عالم آخر ..
أقصد به من كان موقظه للصلاة كائن من غير الإنس، أو منبه له وجوده الظاهر القوي،،
وهنا لاأتكلم عمن يجد نفسه يستيقظ للصلاة وفي وقتها دون منبه،،وإن كان من وجه يدخل في بابنا ..
هنا أستفتح بقصة ذكرها الشيخ العلّامة محمد الحسن الددو الشنقيطي عن جده-رحمه الله- قال:
وكان جدي ينام قبل العصر فإذا جاء وقت الصلاة أخذ شيء بإبهام رجله اليسرى فجذبه فاستيقظ!!
قال:
وكان جدي يرى أن ذلك هو قرينه الملائكي ..
"سبحان الله"
ولم أستغرب كثيراً لما سمعت الشيخ فأنا مازلت أذكر أن أبي - رحمه الله-
كان ينام قبيل العصر، ويوصيني بإيقاظه، فكلما دخلت عليه لأوقظه وجدته قاعداً على فراشه يتأهب للوقوف!!
وقد تركته يغط في نومه،،
ماأحببت أن أفقد هذا الشرف بايقاظه - رحمه الله- فمكثت ظهري أنتظر آذان العصر لأكون أول من ينبهه فلما سمعت آذاناً خافتاً من بعيد أسرعت إليه، فناديته،
ولاأدري هذه المرة هل سبقني باستيقاظه أم سبقته ..
لم أفهم مايحدث حتى سمعته مرة يقول - رحمه الله-:
ما إن يدخل وقت الصلاة وأنا نائم حتى يهتف بي هاتف (فلان فلان فلان .. )
حتى أستيقظ!!
وكان أحد أعمامي (ابن عم أبي) يسكن في بيته قرب أرض مسوّرة لابناية فيها،،وقد أخبر أبي أنه اعتاد منذ سنوات طوال أن ينام في فناء بيته فإذا أدركه وقت الصلاة نزلت عليه قطة سوداء فوخزته وانطلقت تثب على الجدار،،
يقول: وقد اعتدت ذلك منها!!
،،،،،،،،،،،
مالذي جعلني أكتب هذا الموضوع اليوم،،
هو أن إحدى معرفي أخبرتني أنها كانت نائمة وكانت في إرهاق شديد، قالت وكنت أحلم في منامي،،وإذا بصوت لاأدري من صاحبه يقول:
اللهم اغفر لنا
اللهم ارحمنا
ويرفع صوته
اللهم اغفر لنا اللهم ارحمنا،،
تقول كأنه يسبح،،فاستيقظت فإذا هو قد أذن الظهر فعرفت أنه يوقظها للصلاة ..
أعجبني ماقالت:
فأحببت أن أضعه موضوعاً هنا،،،
ونناقش ماهيته،،ولماذا اختص به بعض الناس دون بعض ..
مع الجزم بأنه نعمة من الله تعالى ...
أنتظر المزيد ..
ـ[تلميذة الأصول]ــــــــ[24 - 10 - 08, 11:04 م]ـ
أليس عندكم في هذا الباب شيء؟؟
غريبة!!
ـ[ماجد العزيزي]ــــــــ[25 - 10 - 08, 12:01 ص]ـ
هناك قصة لا أعلم صحتها وردت عن بعض الشباب
وخلاصتها: كان هناك طالب مجتهد في التحفيظ وهو ممن يسبقون المؤذن للمسجد
وذات ليله نام عن صلاة الفجر ولأول مرة
واستيقظ غاضباً ونذر أن يصوم لله شهراً كاملاً
ويقول هذا الفتى أنه كل ليلة يأتيه آتي بالليل ويوقظه لصلاة الفجر
ويقول أنه ذهب إلى مدرسه في الحلقة وأخبره بالأمر دون ذكر قصة النذر فقال له المدرس: تعال بنا نذهب إلى ابن باز -رحمه الله- ونسأله
فسأله فقال له ماذا حدث لك قبل هذا فسكت هذا الفتى فسأله مرة أخرى
فقال له بأمر النذر
فرد له الشيخ: هذا الشيطان أتاك ليوقظك خوفا من نذر آخر
================================================
هذا والله تعالى أعلم
ولكني لا أعلم صحتها
ـ[تلميذة الأصول]ــــــــ[26 - 10 - 08, 12:11 ص]ـ
الأخ ماجد العزيزي،،بارك الله فيك ...
لكن لاأعتقد أنها صحيحة أبداً ...(121/428)
هل للرذائل أسباب اقتصادية؟
ـ[ابو ز كريا الجزا ئري]ــــــــ[24 - 10 - 08, 12:44 م]ـ
الشيخ محمد الغزالي يبين تأثير أزمات اقتصادية على المجتمعات في كتابه
الإسلام و أوضاع الإقتصادية
لعقائد الدافعة إلى العمل الصالح والخلق الفاضل، هى لُباب الدِّين، ومحور تعاليمه. وغاية ما يصبو إليه الدين، أن يجد الجو الملائم لغرس عقائده وظهور آثارها من خلق وعمل .. فإذا ضمنا هذا الجو الرَّحْب، فقد أمكن الدين أن يحقق رسالته. وإلا فالدين لا يعدُو أن يكون بضاعة ئباع للناس فى بطون الكتب، أو كلامًا تنقله طائفة من الرجال فى حلقات الوعظ، وخطب المنابر لا يثمر غير التوجيه النظرى. ويكون الدين حينئذ موجودًا على هامش الحياة فقط. وقد رأيت بعد تجارب عدة، أننى لا أستطيع أن أجد بين الطبقات البائسة الجوَّ الملائم لغرس العقائد العظيمة، والأعمال الصالحة، والأخلاق الفاضلة!!. إنه من العسير جدًا أن تملأ قلب إنسان بالهدى، إذا كانت معدَتُه خالية أو أن تكسوه بلباس التقوى، إذا كان بدنه عاريًا. إنه يجب أن يّؤَّمَن على ضروراته التى تقيم أؤده كإنسان، ثم يُنتظر بعدئذ، أن تستمسك فى نفسه مبادئ الإيمان. كثيرًا ما وَجَدتُنى أعالج وعْظ الناس فى بيئات صرعَها الفقر والمرض والجهل. فكنت أحار .. ماذا أقول لهم؟!!. هل أُقبِّح لهم الدنيا، كما يظن أنه مفروض على علماء الدين؟!. إن الدنيا لن تكون أقبح مما عليه فى أعين هؤلاء التعَسَاء. وحاجتهم إلى من يعرِّفهم أركان الحياة، أمسُّ من حاجتهم إلى من يعرَّفهم أركان الإسلام .. وجمهورهم لا يدرى الأساليب الصحيحة للزراعة والصناعة والتجارة .. فضلا عن أن يعرف كيف يعامل ربه وإخوانه و ... حكامه!. أعرفهم بالله عز وجل؟ .. إن معرفة الله لا سبيل إليها بعد معرفة النفس، فإن من عرف نفسه عرف ربه.
ـ[ابو ز كريا الجزا ئري]ــــــــ[24 - 10 - 08, 12:47 م]ـ
وينطلقون فى المدائن والقرى يبشرون ويخطبون.
فهل وصلنا ـ بعد هذا المجهود المادى والأدبى الواسع ـ إلى درجة من الرقى، والسلامة الاجتماعية، كالتى وصلت إليها بعض الدويلات الأوروبية مثل سويسرا مثلا؟ كلا .. !. فشتان بين عدد الجرائم عندنا وعددها عندهم .. ! وما أضخم القضايا التى تنظرها المحاكم عندنا، من جنايات، وجنح، ومخالفات!. والعلة الأصلية فى هذا أن اختلال التوازن المادى والأدبى، مكن لشياطين الإجرام أن تعمل وتنجح. فكيف لا يتدخل الدين فى تغيير هذه الحال، إن أراد لنفسه البقاء، ولرسالته التحقيق؟! بل كيف يستغل الدين لإبقاء هذه الحال المنكرة؟!! وهل معنى ذلك إلا أنه ينكر نفسه ويخفض رأسه ويحفر رمسه؟؟!! ولنضرب مثلا ببعض الجرائم الشائعة لنرى مصداق ما قلنا.
السرقة:
جريمة خلقية واجتماعية كبيرة، رتب عليها الدين عقوبة دنيوية، تتراوح بين قطع اليد، وقطع العنق، عندما تكون السرقة فى الخفاء، أو عندما يكون صاحبها مدمن اختلاس أو عندما تكون السرقة غصبا بالإكراه كما يعبر القانون الحديث. وعقاب كهذا ليست به شائبة قسوة مادام القصد من تنفيذه تأمين الحقوق، وصيانة الجهود، وتوجيه الناس إلى العيش من كسبهم الحلال، لا السطو على كسب غيرهم، والعيش به من حرام. ولكن هذه الأغراض كلها تذوب فى مجتمعنا الذى يزخر بأسباب التملك الباطل، ووسائل الاستغلال المريب .. فإذا قامت حول الجريمة شبهات، تجعل العقاب لا يحقق هذه المصالح وجب وقفه. وامتنعت إقامته. ومن هنا أمر النبى- صلوات الله عليه وسلامه- أن ندرأ الحدود بالشبهات. وأمر عمر رضى الله عنه أن يعطل حد السرقة فى عام المجاعة! ورأى أئمة الفقه أن دعوى الملك فى المسروق، تمنع من الحد ـ مادامت شبهة الملك معتبرة!
ـ[ابو ز كريا الجزا ئري]ــــــــ[24 - 10 - 08, 12:48 م]ـ
قصد الشارع من وراء هذا الاحتياط ألا تقطع إلا اليد الظالمة الآثمة. يد اللص المعتدى على حق غيره يسرقه، غير قانع بما عنده، وهو يكفيه ويغنيه. والمجرمون الذين يُعدُّون من هذا النوع قلائل .. بل إنهم يعدون على الأصابع من بين الالآف، التى تقدم إلى المحاكم .. روى مالك بن أنس فى الموطأ أن رقيقًا لحاطب سرقوا ناقة لرجل من مُزَيْنَة فانتحروها، فرفع ذلك إلى عمر بن الخطاب، فأمر عمر كُثَيَّر بن الصلت بقطع أيديهم ... !! ثم قال عمر: أراك تجيعهم؟! والله لأغرمنك غُرْمًا يشق عليك. ثم قال للمزنى: كم ثمن ناقتك؟ فقال: قد كنت- والله- أمنعها من أربعمائة درهم!. فقال عمر لحاطب: أعطه ثمانمائة درهم .. !! قال ابن وهب: إن عمر- بعد أن أمر كُثَيِّر بن الصلت بقطع أيدى الذين سرقوا- أرسل وراءه من يأتيه بهم (ليرفع الحدَّ عنهم). فلما جىء بهم قال لعبد الرحمن بن حاطب: لولا أنى أظنكم تستعملونهم وتجيعونهم حتى لو وجدوا ما حرم الله لأكلوه لقطعتهم. ولكن والله إذ تركتهم لأغرمنك غرامة توجعك، .. من هذا الأثر ترى أن عمر فهم تشريع القطع على حقيقته. فهم أنه عقوبة رادعة لمن يرتكب هذه الجريمة من غير حاجة تلجئه إلى مال الغير. وحين تبين له أن هؤلاء الغلمان اضطروا إلى السرقة- لما نالهم من جوع وحرمان- أبعد الحد عنهم. وإذا أسقط الحد عن هؤلاء المرهقين ضاعف العقوبة على رب المال الذى أساء الامتلاك، وكان بأثرته- علة هذا الاضطراب فى المجتمع ... !! والاضطراب الاجتماعى الخطير فى هذا الوادى، هو الذى يصم باللصوصية أقوامًا، كان من الممكن ألا يوصموا بها قط، ويُبَرِّئ من اللصوصية أقوامًا، كان ينبغى ألا تنفك عنهم أبدًا. وما أكثر بلاد الإسلام التى يغلب عليها هذا الاضطراب والتناقض
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(121/429)
ـ[ابو ز كريا الجزا ئري]ــــــــ[24 - 10 - 08, 12:52 م]ـ
عل أيسر الأمور إقامة مجتمع تقل فيه جرائم السرقة أو تختفى، لا بالإرهاب والقطع والقتل، ولكن بمنع الأسباب غير النفسية، أى بمنع الأسباب المادية، التى تُلجِئ إلى السرقة فى أغلب الأحيان. عندما تفتح أبواب العمل، وتضبط مصادر الكسب، وتحدد أسباب الملكية وقيمتها. وعندما يعرف نور الحياة ونورالعلم طريقه إلى المشردين من أبناء الأمة. وعندما يحول تعطل الطبقات المترفة إلى عمل، ونستثمر أموالها فى المشروعات التى يفيدون بها ويفيدون منها ... عندئذ تقل جرائم السرقة حقًا! ويومئذ يستحق السارقون أن تقطع أيديهم وأرجلهم من خلاف.
الزنا:
جريمة خلقية واجتماعية بالغة الفحش، ولعل الاختلال الاقتصادى- بما يخلقه من بؤس وترف- أهم الأسباب المؤدية إلى انتشار هذه الجريمة، حتى نظم القانون العام وقوعها أوقات ارتكابها، ومع من ترتكب. واعتبرت أسواق البغاء العلنى وحفلات الليالى الساهرة، من الأمور المعتادة للطبقات الصغيرة وللطبقات الكبيرة، غير آبهين للصياح المختنق، الذى يرسله رجال الدين، بين الحين والحين. ومواجهة هذه المشكلة لا تكون بالاستنكار السلبى، فما أسهل هذا الاستنكار على متعودى الخطب الوعظية، وما أحقر أثره فى تغيير الواقع الأثيم. إن الشهوة الجنسية لابد أن تتحرك، فإذا لم تتح لها الحركة الطيبة، لم يبق أمامها غير الحركة الخبيثة. والعصمة المؤقتة أو الدائمة عند بعض الرجال الفضلاء، أو الرجال الهادئين لا يصح الالتفات إليها عند وضع تشريع عام يراد به حفظ عفاف الأمة، وصيانة قوى الشباب المادية والأدبية والعقلية
فإذا أردنا- باسم الدين- قمع الحركات الخبيثة الجنسية، فيجب أن نيسر وأن ننظم أسباب الاتصال الجنسى الحلال، وأن نفرغ من العمل على وضع الحلول الصحيحة لهذه المشكلة المعقدة، ولن يكون إلا بإعادة النظر فى فهم حقيقة الزواج، والأساليب العسيرة، التى يتم بها الآن. إن إتاحة الزواج للراغبين مسألة لا تقل عن ضمان الأقوات للشعوب، وعندى أن وزارة التموين لا تمثل إلا نصف المشكلة المادية وأن شئون الزواج والأسرة تحتاج إلى وزارة أخرى. والطبقات الفقيرة والمتوسطة، تواجه مع الزواج ثلاث مشكلات، فالمهر عقبة، وقد يسهل اجتيازها، فتبقى مشكلة الدخل الذى يصون البيت الجديد والأسرة الناشئة، ثم تبقى مشكلة الدخل الواسع، الذى يكفل حياة أولاد تجب تغذيتهم وتربيتهم على خير وجه .. هذه كلها عوائق اقتصادية، لا يقوى الدين بالكلام على حلها. وإنما يفرغ الدين منها عندما يبنى المجتمع، الذى لا يبقى فيه فقير ولا حقير، والذى يقدم للفرد الضمانات المعقولة، لكفالة أسرته، ورعاية مستقبلها والذى يسخر فيه إنتاج الأمة، لإسعاد الأمة كلها؛ لا لترف بضعة أفراد منها. فإذا تم ذلك، تم القضاء على نسبة ضخمة من جرائم الزنا، وإذا صودرت أسباب الترف لدى المترفين، تم القضاء كذلك على جزء آخر من مظاهر الفسق والخلاعة والتحلل. فمن أبى إلا ارتكاب الفاحشة بعد أن مهَّدْنَا له طريق الفضيلة، وَجَبَ جَلْدُهُ أو رَجْمُهُ. بل وجب قتله رميًا بالرصاص!.
التعطل:
هو جريمة خلقية واجتماعية، تصاب الأمم من جرائها بشرِّ مستطير. وقد نهى الدين عنه، ووصى بأن يعمل المرء أى عمل يقيم أوده، ويحفظ حياته وكرامته. والتعطل نوعان: تعطل المترفين، أصحاب القناطير المقنطرة من الذهب والفضة. وقد أشرنا إلى الأضرار الناجمة من ترك هؤلاء بلا عمل يشتغلون به، والنكبات التى تصيب الشعوب والأمم من وراء تبطلهم!
لما كان لابد من سد ذرائع للفساد، وجب الحجر على هؤلاء السفهاء وضغط حرياتهم الشخصية، حتى يتحولوا أفرادا منتجين، وحتى تكون ثرواتهم المدخرة، مصادر خير لهم ولغيرهم. وهناك تعطل آخر منتشر بين الطبقات الفقيرة، وينتظم الألوف المؤلفة من أبنائها، وتأوى إليه جرائم التسول والتشرد، والفساد والعدوان. وحاجة هؤلاء إلى العمل الشريف لا ريب فيها، وفائدة الدولة من استغلال هذه القوى المضيعة لا ريب فيها كذلك. وإنى لأظن تأخر الشرق الإسلامى يعود إلى التعطل الفاشى فى مختلف أقطاره، وإلى القوى المهدرة التى حبسها الشلل فى جلود أصحابها فهم أحياء أموات.!! المفروض أن الإنسان عنصر من عناصر الإنتاج، وأن ثمرة وجوده تبدو فى إثارة الأرض التى يعيش فوقها. لكننا نرى الألوف المؤلفة مخلدين إلى الكسل لأنه لا عمل لهم، ولا احتراف .. وقد يكون بعضهم محزونا حائزا لأنه يبحث عن مورد رزق فلا يجد ... وقد يكون بعضهم قد تبلد لطول ما كف البطالة. وليس أعجز من مجتمع تراق فيه الثروة البشرية على هذا النحو الشائن، خصوصا إذا كانت أرضه حافلة بالدفائن النفيسة التى يجب استخراجها مهما تكلفت من جهد، وتطلبت من عون أو كانت الرقعة المزروعة يمكن زيادتها واستنبات الطيبات منها. ومن الحماقة التهوين من مصيبة البطالة، أو من آثارها المادية والمعنوية. إن العمل الكثير المنظم يدارى فتوقا كثيرة، وإنى لأعتقد أن عورات النظام الشيوعى ما يسترها إلا العمل الدءوب الموصول الذى جندت له الجماهير وسيق له الرجال والنساء والشيوخ والولدان. أما لدينا .. فجزء ضخم من الأمة لا يعمل!!، وجزء أضخم من صاحبه يعمل أقل مما يجب عليه ومما تطيقه قواه! وتلك حال لا يقبلها الإسلام بل ويستحيل أن تنهض معها أمته!. والحكومات فى هذا العصر هى المسئولة عن تمهيد ميادين العمل، وعن تقريب مناله لكل طالب، بل عن تحميل أعبائه لكل كاهل.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(121/430)
ـ[ابو ز كريا الجزا ئري]ــــــــ[24 - 10 - 08, 12:53 م]ـ
ليس التعطل مشكلة فردية، بل هو أزمة اجتماعية. ومن المستحيل قطع دابر هذا التعطل بالنصائح والتذكير، مهما ارتفعت فيها حرارة الإخلاص، ومهما سيق فيها من آيات الله والحكمة!! لأن الضوائق الاقتصادية الناشئة عن طغيان الاستعمار الداخلى فحكمة الحلقات، بل هى تخلق التعطل خلقا، وستظل السبل ملأى بالمتعطلين والمتسولين الأصحاء منهم، أو أصحاب العاهات، إلى أن تفض هذه الحلقات المضروبة، وإلى أن يصبح العمل ضريبة يلزم بها كل فرد، فإما دفعها واستحق الحياة، وإما دفع دونها دمه وأخلى الطريق للعاملين .. وقد سُنت أخيرا قوانين للعمل قاربت مثيلاتها فى أوروبا، وحددت أجور العمال فى مصالح الحكومة وأنواع الشركات. ولكن العمال الزراعيين يشتغلون شهرين من العام بأتفه الأجور، ثم يتعطلون سائر العام وهم يأكلون لقمتهم مغموسة بالسم ـ كما يقولون. وكثيرون من أبناء الأمة موارد رزقهم مبهمة، ونهاية حياتهم مظلمة. ولو وجد هؤلاء أبواب العمل لاقتحموها، ولكان إنتاجهم فيها مضرب الأمثال.(121/431)
أحتاج إلى مساعدة بسيطة , من أحد طلاب جامعة أم القرى (العزيزية)
ـ[أبو أسامة القحطاني]ــــــــ[24 - 10 - 08, 01:49 م]ـ
أرجو ممن هو مستعد لذلك أن يراسلني على الخاص , وله مني جزيل الشكر والامتنان.
علماً بأن ذلك قد لا يستغرق أكثر من 3 دقائق لمن هو في الجامعة.
و لولا بعد المسافة بيني وبين مكة ما طلبت ذلك.
حفظكم الله.(121/432)
اقتراح منتدى لخطيب الجمعة
ـ[ابو ز كريا الجزا ئري]ــــــــ[24 - 10 - 08, 02:01 م]ـ
نرجو من الإخوة المشرفين و القائمين على هذا المنتدى المبارك أن يخصصوا منتدى لخطبة
الجمعة مميزا عن غيره
الإقتراحات
1) اقتراح مواضيع لخطب الجمعة
2) الإستدلا لا ت من القرآن الكريم و السنة النبوية
3) ذكر أقوال السلف الصالح و كذلك أقوال أهل العلم المعاصرين
4) يبقى للخطيب أن يراعي حال المخاطبين و ظروفهم(121/433)
ما الخبر يااهل الخبر تاخر الخطيب
ـ[همام النجدي]ــــــــ[24 - 10 - 08, 02:46 م]ـ
استغربنا كثيرا اليوم في صلاة الجمعة في مدينة الخبر تاخر الخطيب حيث انا الصلاة تبدا الساعة الحادية عشر واربع وعشرون دقيقة والخطيب لم يات الا الساعة الثانية عشر واربع او خمس دقائق والادها منه انه خطبنا لمدة ساعة الا خمس دقائق000000000000والغريب انا الخطيب الشيخ00محمد المنجد
ـ[همام النجدي]ــــــــ[24 - 10 - 08, 03:53 م]ـ
لعل له عذر
ـ[ماجد العزيزي]ــــــــ[25 - 10 - 08, 12:37 ص]ـ
ليست من عادته -حفظه الله-
فلعله قد حُبس بعذر ما لا نعلمه
ـ[أبو محمدالنجدي]ــــــــ[25 - 10 - 08, 01:12 ص]ـ
هكذا عادت الشيخ محمد المنجد , لايخطب إلا متأخراً جداً , ربما بعض الجوامع تنتهي والشيخ لايزال في الخطبة الأولى.
ـ[أبويعقوب السلفي]ــــــــ[26 - 10 - 08, 01:09 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين وبعد،،
أغلب المساجد في مدينة الخبر يرفع مؤذينها الأذان الثاني على الساعه 11:45 تقريبا وبعضهم قبل وبعضم بعد
وينتهي الخطيب من الخطبة والصلاة على الساعه 12:35 وبعضهم 12:40 ...
عدا الشيخ محمد المنجد وأيضا مسجدين آخرين تقريبا في مدينة الخبر ينتهون تقريبا على الساعه 01:05 أو 01:10 حسب موضوع الخطبة ...
وهذا الأمر عليه الشيخ منذ زمن طويل والكل يعرف بذلك،،،
ملاحظة: حيث انا الصلاة تبدا الساعة الحادية عشر واربع وعشرون دقيقة
هذا وقت أذان صلاة الظهر وبأيام الاسبوع الاخرى تقام صلاة الظهر على الساعه 11:45
فلا غرابة في ذلك يوم الجمعة وهو طبيعي
تحياتي ..(121/434)
مع الله كلمات في الرقائق
ـ[عبدالملك السبيعي]ــــــــ[24 - 10 - 08, 06:06 م]ـ
(1)
سبحانه .. عباده سوانا كثير
لا إله غيره
ولا رب سواه
هو خالقنا من عدم .. ومُسبِغ النعم
لا رادّ لحكمه .. ولا معقب لقضائه
أنزل الكتب، وأرسل الرسل؛ ليعرفنا بنفسه
قال: " إنني أنا الله لا إله إلا أنا "
فما ألطفه بنا
هو العظيم .. الخالق .. المدبر .. المحيي المميت
فليتك تحلو والحياة مريرة .. وليتك ترضى والأنام غضابُ
وليت الذي بيني وبينك عامر .. وبيني وبين العالمين خرابُ
إذا صح منك الود فالكل هين .. وكل الذي فوق التراب ترابُ
أنعم علينا بمنته .. يريد منا أن نمدحه لصالحنا
يحب من العبد أن يكون فطنا لنعمه .. شاكرا لها
من رحمته بعباده أن عرفهم بذاته
ولمعرفته درجات
الأولى: المعرفة بالفطرة، والتي خلق الناس عليها
الثانية: معرفته بالعقل إذا تدبر وتفكر .. وهذا مقصد آيات القرآن التي تأمر بالتفكر: أن تعرف الله .. قال تعالى: " أَمْ خُلِقُوا مِنْ غَيْرِ شَيْءٍ أَمْ هُمُ الْخَالِقُونَ (35) أَمْ خَلَقُوا السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بَلْ لَا يُوقِنُونَ " [سورة الطور].
الثالثة: معرفته من خلال ما أنزل من الكتب وأرسل من الرسل؛ ليعرفوا الخلق به – جل وعلا -. كما قال تعالى: " هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ (22) هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ السَّلَامُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَيْمِنُ الْعَزِيزُ الْجَبَّارُ الْمُتَكَبِّرُ سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يُشْرِكُونَ (23) هُوَ اللَّهُ الْخَالِقُ الْبَارِئُ الْمُصَوِّرُ لَهُ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى يُسَبِّحُ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (24) " [سورة الحشر].
عرف بنفسه في آية .. هي أعظم آية في القرآن .. آية الكرسي
آية تورث المهابة والتعظيم في قلب العبد لربه جل وعلا
وكل آية في القرآن تتحدث عن الله .. فهي أعظم مما سواها
فآية الكرسي أعظم آية؛ لأنها تتحدث عن الله
وسورة الإخلاص ثلث القرآن؛ لأنها تتحدث عن الله
عرفنا به رسوله صلى الله عليه وسلم فقال: " إن الله عز وجل لا ينام ولا ينبغي له أن ينام. يخفض القسط ويرفعه. يرفع إليه عمل الليل قبل عمل النهار. وعمل النهار قبل عمل الليل. حجابه النور. (وفي رواية: النار) لو كشفه لأحرقت سُبُحاتُ وجهه ما انتهى إليه بصره من خلقه ".
إلهي
لك عنت الوجوه .. وخضعت الجوارح
أنت أهل الثناء .. والرحمة .. والجود .. والعطاء .. والكبرياء .. والعز .. والبر .. والإنعام
أكثروا من الثناء عليه ..
فهو المستحق للثناء .. وهو يحب المدح
قال النبي صلى الله عليه وسلم: " لا أحد أحب إليه المدح من الله "
ولذلك مدح – سبحانه – نفسه
كان النبي صلى الله عليه وسلم يقول في سجوده: " أعوذ برضاك من سخطك، وأعوذ بمعافاتك من عقوبتك، وأعوذ بك منك، لا أحصي ثناء عليك، أنت كما أثنيت على نفسك "
وعاتب خلقه فقال: " وما قدروا الله حق قدره "!
وإنما أشرك من أشرك به، وكفر من كفر به، لأنه لم يقدره حق قدره.
وكل معصية في الوجود تنشأ من الجهل بقدره جل وعلا
قال تعالى: " ما لكم لا ترجون لله وقارا "!
لو وقروا الله سبحانه .. هل يجرؤون على عصيانه؟!
تمر عليك عشرات الأسماء من أسمائه – تعالى - .. ولا تعرف معناها .. ولا تبحث عنه
وهو يقول: " ولله الأسماء الحسنى فادعوه بها "
هل تعرف معنى: (ذو الطول)؟
هل تعرف معنى: (السلام)؟
هل تعرف معنى: (المؤمن)؟
كيف؟
أما تستحي أن تجهل أسماء خالقك؟
أشرف العلوم على الإطلاق: العلم بالله تعالى .. وأسمائه .. وصفاته
-----------------------
* كلمات مقتبسة من برنامج " ذكرى " على قناة المجد - رمضان 1429 هـ
ـ[عبدالله البراهيم]ــــــــ[25 - 10 - 08, 12:02 ص]ـ
عبدالملك السبيعي
غفر الله لك .. (إن في ذلك لذكرى)
ـ[طويلبة علم]ــــــــ[25 - 10 - 08, 07:56 ص]ـ
سبحانه وتعالى
ينبغي علينا تعظيم الله تعالى وتقديره حق قدره والإكثار من ذكره مع استحضار عظمته ورقابته جل وعلا
جزاك الله خيرا ...
ـ[عبدالملك السبيعي]ــــــــ[25 - 10 - 08, 06:02 م]ـ
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(121/435)
الأخ الكريم / عبد الله البراهيم
الأخت الفاضلة / طويلبة علم
جزاكما الله خيرا وأحسن إليكما
============
(2)
ما الذي يجنيه القلب بمعرفة الله؟
من وجد الله فماذا فقد؟ .. ومن فقد الله فماذا وجد؟
إذا أردت علما .. فاعلم أن أرفع علم هو العلم بالله
إذا أردت عزا .. فاعلم أن أرفع عز هو اعتزازك بالله
إذا أردت مالا .. فاعلم أن أربح تجارة تجارتك مع الله
معرفة الله نور .. " ومن لم يجعل الله له نورا فما له من نور "
وكلما ازدادت معرفة العبد بربه .. أسمائه .. وصفاته .. وأفعاله .. وأقداره .. ولطفه .. ازدادت خشيته من الله.
يقول النبي صلى الله عليه وسلم: " أنا أعلمكم بالله .. و أخشاكم له "
وقال صلى الله عليه وسلم: " لو تعلمون ما أعلم .. لضحكتم قليلا .. ولبكيتم كثيرا "
قال الله: " إنما يخشى الله من عباده العلماء " .. لأنهم عرفوا عن الله .. من الصفات، والأفعال، والأقدار، ما لا يعرفه غيرهم .. فرزقوا خشيته.
إذا خاف الناس من شيء فروا منه
ولكنهم إذا خافوا الله ... فرَّوا إليه
" فَفِرُّوا إِلَى اللَّهِ إِنِّي لَكُمْ مِنْهُ نَذِيرٌ مُبِينٌ (50) وَلَا تَجْعَلُوا مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آَخَرَ إِنِّي لَكُمْ مِنْهُ نَذِيرٌ مُبِينٌ (51) " [سورة الذاريات]
هو وحده .. من إذا خافه العبد .. فر إليه .. فيجد الأمان!
لأنه وحده .. يملك الأمن .. ويملك الخوف
وكذلك .. فإن من عرفه استأنس به وأحبه .. فهو الحليم .. الكريم .. الرزاق .. يده سحاء الليل والنهار.
اجعل همك هما واحدا .. الله .. لا شيء سواه
" ومن يتوكل على الله فهو حسبه "
فالله يكفينا .. الله يرزقنا .. الله يحمينا .. الله يرحمنا
نِعم المولى ونِعم الوكيل
إلهي
أنت جابر الضعيف .. وسند الملهوف .. وغاية الطالبين .. وأمل المحرومين
إذا عرفته .. فلن تلتفت إلى العبيد .. ولن تتعلق إلا بالعزيز الحميد
وبقدر خشيتك من الله .. يخشاك كل مخلوق لله
وبقدر خشيتك من غيره .. لا يبالي الله في أي وادٍ هلكتَ
قال الله: " يَا أَيُّهَا النَّاسُ أَنْتُمُ الْفُقَرَاءُ إِلَى اللَّهِ وَاللَّهُ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ (15) إِنْ يَشَأْ يُذْهِبْكُمْ وَيَأْتِ بِخَلْقٍ جَدِيدٍ (16) وَمَا ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ بِعَزِيزٍ (17) "
وكلما ازداد جهل العبد بربه تعالى .. ازداد عصيانه وخطؤه .. ولذلك قرن الله المعصية بالجهل: " إِنَّمَا التَّوْبَةُ عَلَى اللَّهِ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السُّوءَ بِجَهَالَةٍ ثُمَّ يَتُوبُونَ مِنْ قَرِيبٍ فَأُولَئِكَ يَتُوبُ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا "
إذا علمت أن الله .. هو التواب .. الرحيم .. الغفور
فلا تستوحشك الذنوب .. ولا تحول بينك وبينك الكريم
بل ومبدل السيئة حسنة
ويفرح – كما يليق بجلاله –
ويحب – كما يليق بجلاله –
فلا تجعلن الذنوب عائقا بينك وبين الله
لأنك تعلم أنه غفور .. تواب .. رحيم
نشتاق إلى لقائه .. وإلى رؤيا وجهه
قال صلى الله عليه وسلم: " من أحب لقاء الله أحب لقاءه "
اللهم عرفنا بك فإنا محتاجون إليك .. لا غنى لنا عنك
اللهم علمنا خشيتك وحبك كما تحبه لنا
اللهم اجعلنا من عبادك الصالحين
ـ[ريحانة الإيمان]ــــــــ[26 - 10 - 08, 05:08 ص]ـ
من كان أنسه بالبشر فأعانه الله على الضيق والكدر, ومن كان أنسه بالله فهنيئا لقلبه الانشراح ولروحه الانبساط
اللهم اجعلنا ممن يأنس بقربك وذكرك
جزاك الله خيرا على هذه الكلمات النافعة
ـ[عبدالملك السبيعي]ــــــــ[26 - 10 - 08, 07:50 ص]ـ
الأخت الكريمة / ريحانة الإيمان
آمين .. وجزاكم خيرا
==========
(3)
إليك وإلا لا تُشَدُّ الركائبُ
وفيك وإلا فالمؤمل خائبُ
وعنك وإلا فالمحدث كاذب
سبحانك ما أعدلك .. سبحانك ما أكرمك
أحببت من يحبك
أكرمت من يحبك
دنوت ممن يحبك
فما أسعد من كان لك حبيبا
وما أسعد من كنت له مجيبا
وما أسعد من كنت منه قريبا
ليس العجيب أن الفقير يحب الغني .. والضعيف يحب القوي .. والهين يحب المهيمن .. والجهول يحب العليم الخبير .. وإنما العجب العجاب من القوي .. العظيم .. الغني .. الذي له ملك السماوات والأرض .. يحب عبده!
سبحانه .. لا يُحب أحدٌ لذاته إلا هو .. ولا يُحبُّ أحدٌ من كل وجه إلا هو.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(121/436)
قال تعالى: " إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات سيجعل لهم الرحمن وُدَّا "
قال النبي صلى الله عليه وسلم: " لأعطين هذه الراية غدا رجلا يفتح الله على يديه، يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله " .. فبات الناس يدوكون ليلتهم أيهم يعطاها! من ينال هذه المنة؟ من ينال ذا الشرف؟ من يبلغ هذه المكانة؟ فلما أصبح الناس غدوا على رسول الله صلى الله عليه وسلم كلهم يرجو أن يعطاها، فقال: " أين علي بن أبي طالب؟ ".
ما أسعد العبد إذا أحبه الله!
محبته تعني السعادة .. الإيمان .. التُقى .. الجنة .. السعادة الحقيقة .. وكل النعيم!
إذا أحبك .. أعطاك .. وأغناك .. وأقناك .. ووقاك .. وحماك .. وهداك .. واجتباك .. وتفضل عليك بما لا يخطر على بالك .. ودفع عنك الشرور .. ويسر لك الأمور .. يرضى عنك ويرضيك .. " ورضوان من الله أكبر ".
في الحديث القدسي: " من عادى لي وليا فقد آذنته بالحرب، و ما تقرب إلي عبدي بشيء أحب إلي مما افترضته عليه، و ما زال عبدي يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه، فإذا أحببته كنت سمعه الذي يسمع به، و بصره الذي يبصر به، و يده التي يبطش بها، و رجله التي يمشي بها، و إن سألني لأعطينه، و لئن استعاذني لأعيذنه "
لا ينظر العبد إلا إلى ما يحبه الله .. إذا أبصر أبصر بالله .. ولا يسمع العبد إلا ما يرضاه الله .. إذا سمع سمع بالله .. لا تبسط يده إلا في البر .. ولا تمشي رجله إلا في طريق خير.
قال صلى الله عليه وسلم: " إن الله تبارك وتعالى إذا أحب عبدا نادى جبريل: إن الله قد أحب فلانا فأحبه .. فيحبه جبريل .. ثم ينادي جبريل في السماء: إن الله قد أحب فلانا فأحبوه .. فيحبه أهل السماء .. ويوضع له القبول في أهل الأرض "
هنيئا لعبد أحبه رب الأرض والسماوات
هنيئا لعبد ذكر اسمه رب الأرض والسماوات
هنيئا لعبد ذُكر اسمه في السماوات
هنيئا لعبد أحبه جبريل، فنادى باسمه في السماوات
هنيئا لعبد أحبه أهل السماوات
هنيئا لعبد وَضَعَ له القبولَ في الأرض ..
ربُّ الأرض والسماوات
ـ[عبدالملك السبيعي]ــــــــ[27 - 10 - 08, 12:05 م]ـ
(4)
رفيع عالٍ في همته من طلب محبة رب العالمين .. وفاطر الخلق أجمعين .. ولن تجد في الوجود أغبطَ حظا منه .. ولا أرفع منزلة عنه .. فلله دره من طالب .. ولله درها من منزلة!
سبحانه .. يخلق من عدم .. ثم يهدي من ضلال .. ثم يتفضل بالحب.
من أعظم ما يدلك على حب الله لك: أن تكون محبوبا من أهل الخير في الأرض
ومن أعظم ما يدلك على بغض الله لك: أن تكون مبغوضا من أهل الخير والديانة
ومما يدل على حب الله: البلاء!
يقول النبي صلى الله عليه وسلم: " أشد الناس بلاء الأنبياء ثم الأمثل فالأمثل، يبتلى الرجل على حسب دينه، فإن كان دينه صلبا اشتد بلاؤه، و إن كان في دينه رقة، ابتلي على حسب دينه، فما يبرح البلاء بالعبد حتى يتركه يمشي على الأرض ما عليه خطيئة "
ومن أعظم دلالات المحبة: الشوق!
دعا – أصدق الخلق في محبة الله – فقال: " وأسألك لذة النظر إلى وجهك، وأسألك الشوق إلى لقائك في غير ضراء مضرة ولا فتنة مضلة "
وخُيّر بين أن يكون ملكا في الدنيا ثم الجنة، وبين أن يلقى ربه .. فأجاب بالحال والمقال .. أما الحال فرفع يده .. وأما المقال فقال: " بل الرفيق الأعلى .. بل الرفيق الأعلى .. بل الرفيق الأعلى ".
بلغ شوق الصحابة إلى ربهم مبلغه، فسألوا رسوله صلى الله عليه وسلم: يا رسول الله، هل نرى ربنا يوم القيامة؟
زعمت اليهود أنهم أبناء الله وأحباؤه: " وقالت اليهود والنصارى نحن أبناء الله وأحباؤه " .. فامتُحنوا: " قل يا أيها الذين هادوا إن زعمتم أنكم أولياء لله من دون الناس فتمنوا الموت إن كنتم صادقين " .. فبان كذبهم!
إلهي .. اصطفيت عبادا لمحبتك فكانوا منارا
إلهي .. اصطفيت عبادا لمحبتك فأسعدتهم نفوسا ودارا
إلهي .. اصطفيت عبادا لمحبتك فألبستهم من حلل المفاخر أنوارا
إلهي .. اصطفيت عبادا لمحبتك عدلا منك وإحسانا
اللهم فأهلنا لمحبتك
وأدخلنا في زمرة من تحبهم .. بفضلك ورحمتك
واشملنا معهم برداء تأييدك ومبرتك
ـ[عبدالملك السبيعي]ــــــــ[28 - 10 - 08, 10:17 م]ـ
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(121/437)
في الجنة .. في دار الكرامة .. يتذكر الفائزون أعظم نعمة في الدنيا أنعمها مولاهم عليهم: " وقالوا الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله "!
والله لولا الله ما اهتدينا
ولا تصدقنا ولا صلينا
فأنزلنْ سكينة علينا
وثبت الأقدام إذا لاقينا
إنه التوفيق من الله .. أعظم نعمة من السماء
اللهم إنك هديتنا إلى الإسلام من غير أن نسألَك
فلا تحرمنا الجنة ... ونحن نسألُك
يقول الله تعالى: "وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ لَاتَّبَعْتُمُ الشَّيْطَانَ إِلَّا قَلِيلًا " .. ويقول جل وعلا: " ِ وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ مَا زَكَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ أَبَدًا وَلَكِنَّ اللَّهَ يُزَكِّي مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ "
قال شعيب عليه السلام: " وما توفيقي إلا بالله "!
وكان دعاء النبي صلى الله عليه وسلم:
" اللهم رحمتك أرجو
فلا تكلني إلى نفسي طرفة عين
وأصلح لي شأني كله
لا إله إلا أنت "
إذا اختلط عليك الطريق .. واحتوشتك الفتن
واضطربت عليك وجوه الرأي
فافزع إلى من بيده حبائل التوفيق
الهادي إلى الصواب – جل وعلا –
وقل:
" اللهم رب جبرائيل وميكائيل وإسرافيل
فاطر السماوات والأرض، عالم الغيب والشهادة
أنت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون
اهدني لما اختُلِف فيه من الحق بإذنك ..
إنك تهدي من تشاء إلى صراط مستقيم "
إن العبد إذا كان بالله موصولا .. عليه متوكلا .. فإنه حري أن يوفق
أما إذا كان معتمدا على حوله وقوته وطوله .. فما أحراه بالخسران
هذا شيخ الإسلام ابن تيمية، تستغلق عليه المسألة، فيستغفر الله ألف مرة ليفتحها عليه .. ويمرغ وجهه في التراب: اللهم فهمني كما فهمت سليمان عليه السلام.
ولما كان العلماء هم أعرف الخلق بالله، ترى أحدهم قد صنف كتابا فأجاد، وبلغ في الوسع والاجتهاد، ولا يفوته أن يكتب: (والله الموفق) .. (وفق الله الجميع) .. (نسأل الله التوفيق والسداد)!
من علامات التوفيق:
= بركة العمر: وتأمل عمر النووي (42) وحافظا الحكمي (35) وما خلفاه من علم!
= أن يكون العبد مشتغلا بما خلق له: " وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون ".
= أن ييسر له إلى أعمال بر ما كان يرتب لها ولا يقصدها.
= أن يكون مصروفا عن المعاصي والفتن.
ـ[عبدالملك السبيعي]ــــــــ[28 - 10 - 08, 10:31 م]ـ
من أسباب التوفيق: انخلاع العبد من حوله وقوته!
فيسلم بين يدي الله تعالى، ويجعل الحول والقوة كله بيده سبحانه .. ولذلك أُمرنا إذا قال المؤذن: " حي على الصلاة " أن نجيب: "لا حول ولا قوة إلا بالله " .. فلا حول لنا ولا قوة، وليس لنا أن نجيب النداء فنصلي ونركع ونسجد؛ إلا بعونه وتوفيقه تعالى.
إن إعلان الفقر إلى الله أعظمُ ما تُستمطر به الخيرات .. وكان نبيكم – صلى الله عليه وسلم يدعو -: " اللهم رحمتك أرجو .. فلا تكلني إلى نفسي طرفة عين ".
قيل: إذا لم يكن عون من الله للفتي ... فأول ما يجني عليه اجتهادُهُ!
ومن أسباب التوفيق: التوكل!
وهو صدق الاعتماد على الله .. ودعاء من نزلت به ضائقة: " حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت وإليه أنيب " .. فإن صدق، فقد وُفِّق .. والتوفيق إلى الصدق في التوكل يحتاج توفيقا!
ومن أسباب التوفيق: الاجتهاد والتقرب!
قال الله تعالى: " والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سُبُلنا " .. وفي الحديث القدسي: "يقول الله تعالى: أنا عند ظن عبدي بي، وأنا معه إذا ذكرني، فإن ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي، وإن ذكرني في ملأ ذكرته في ملأ خير منهم، وإن تقرب إلي شبرا تقربت إليه ذراعا، وإن تقرب إلي ذراعا تقربت إليه باعا، وإن أتاني يمشي أتيته هرولة " ..
طاعتك، وحسن سريرتك، وبرك بوالدتك، يغلب على الظن أنها أعظم أسباب التوفيق.
ومن أسباب التوفيق: الدعاء!
وسل ربك التوفيق فيها .. وأخلص في السؤال إذا سألت
وأكثر ذكره في الأرض دأبا .. لتُذكر في السماء إذا ذكرت
ونادِ إذا سجدت به اعترافا .. كما ناداه ذو النونِ بنُ متىَّ
ومن أسباب التوفيق: التقوى!
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(121/438)
قال الله تعالى: " وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَى آَمَنُوا وَاتَّقَوْا لَفَتَحْنَا عَلَيْهِمْ بَرَكَاتٍ مِنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ " .. وقال سبحانه: " واتقوا الله ويعلمكم الله " .. وقال جل وعلا: " وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا، وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ " وقال جل وعزّ: " وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مِنْ أَمْرِهِ يُسْرًا "
ـ[عبدالملك السبيعي]ــــــــ[28 - 10 - 08, 10:37 م]ـ
عظيم في ذاته
عظيم في صفاته
عظيم في كل شيء
عظيم من كل وجه
عظيم لا تحيط به الظنون .. بقبضته التحرك والسكون
تعالى، خالق كل شيء .. مقدّره إلى وقت يكون
قال ربي العظيم:
" مَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ "
" وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ وَالْأَرْضُ جَمِيعًا قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَالسَّماوَاتُ مَطْوِيَّاتٌ بِيَمِينِهِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ "
" اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلَا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ "
" فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيمِ "
جَاءَ حَبْرٌ مِنْ الْأَحْبَارِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ إِنَّا نَجِدُ أَنَّ اللَّهَ يَجْعَلُ السَّمَوَاتِ عَلَى إِصْبَعٍ وَالْأَرَضِينَ عَلَى إِصْبَعٍ وَالشَّجَرَ عَلَى إِصْبَعٍ وَالْمَاءَ وَالثَّرَى عَلَى إِصْبَعٍ وَسَائِرَ الْخَلَائِقِ عَلَى إِصْبَعٍ، فَيَقُولُ: أَنَا الْمَلِكُ .. فَضَحِكَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى بَدَتْ نَوَاجِذُهُ تَصْدِيقًا لِقَوْلِ الْحَبْرِ ثُمَّ قَرَأَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: {وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ وَالْأَرْضُ جَمِيعًا قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَالسَّمَوَاتُ مَطْوِيَّاتٌ بِيَمِينِهِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ} [رواه البخاري].
سبحانك .. ليس لعظمتك ابتداء .. ولا لجلالك انتهاء ..
سبحانك .. من له العزة، والعظمة، والمجد، والكبرياء ..
سبحانك .. من لا تحيط المخلوقات بكل عظمته ..
سبحانك .. لا يدرك ثناؤهم عظيم جلاله وقدرته ..
سبحانك .. أنت كما أثنيت على نفسك
إذا عظمت الله .. عظمت شعائره .. وأورثك ذلك تقوى القلب .. " ذَلِكَ وَمَنْ يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِنْ تَقْوَى الْقُلُوبِ ".
قف أيها العاقل وتأمل!
أنت معظم لمولاك جلَّ ثناؤُه، إذا بذلت الجهد لمعرفته وحبه، والخضوع لكبريائه ..
أنت معظم لمولاك جلَّ ثناؤُه، إذا أعملت لسانك في ذكره، وقامت جوارحك بشكره ..
أنت معظم لمولاك جلَّ ثناؤُه، إذا اتقيته حق التقوى؛ فأطعته بلا عصيان، وذكرته بلا نسيان، وشكرته بلا كفران.
أنت معظم لمولاك جلَّ ثناؤُه، إذا عظمت شرعه وحرماته .. " ذَلِكَ وَمَنْ يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِنْ تَقْوَى الْقُلُوبِ " ..
لو عظمت الله ما عصيته .. كما قال الأول: لا تنظر إلى صغر المعصية، ولكن انظر إلى عظمة من عصيتَ!
عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: " لَأَعْلَمَنَّ أَقْوَامًا مِنْ أُمَّتِي يَأْتُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِحَسَنَاتٍ أَمْثَالِ جِبَالِ تِهَامَةَ بِيضًا فَيَجْعَلُهَا اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ هَبَاءً مَنْثُورًا " قَالَ ثَوْبَانُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ صِفْهُمْ لَنَا، جَلِّهِمْ لَنَا؛ أَنْ لَا نَكُونَ مِنْهُمْ وَنَحْنُ لَا نَعْلَمُ. قَالَ: " أَمَا إِنَّهُمْ إِخْوَانُكُمْ وَمِنْ جِلْدَتِكُمْ، وَيَأْخُذُونَ مِنْ اللَّيْلِ كَمَا تَأْخُذُونَ، وَلَكِنَّهُمْ أَقْوَامٌ إِذَا خَلَوْا بِمَحَارِمِ اللَّهِ انْتَهَكُوهَا "
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(121/439)
وإذا خلوت بريبة في ظلمة "=" والنفس داعية إلى العصيانِ
فاستحيِ من نظر الإله وقل لها "=" إن الذي خلق الظلام يرانِ
ـ[عبدالملك السبيعي]ــــــــ[30 - 10 - 08, 04:54 م]ـ
يخبر سبحانه عباده: " وما أوتيتم من العلم إلا قليلا "، حتى أعظم من أوتي العلم، أمره ربه أن يقول: " رب زدني علما "!!
يعلم لقمان ابنه فيقول: " يَا بُنَيَّ إِنَّهَا إِنْ تَكُ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ فَتَكُنْ فِي صَخْرَةٍ أَوْ فِي السَّمَاوَاتِ أَوْ فِي الْأَرْضِ يَأْتِ بِهَا اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ لَطِيفٌ خَبِيرٌ " ..
ويخبر – سبحانه – عباده عن علمه فيقول: " وَعِنْدَهُ مَفَاتِحُ الْغَيْبِ لَا يَعْلَمُهَا إِلَّا هُوَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَمَا تَسْقُطُ مِنْ وَرَقَةٍ إِلَّا يَعْلَمُهَا وَلَا حَبَّةٍ فِي ظُلُمَاتِ الْأَرْضِ وَلَا رَطْبٍ وَلَا يَابِسٍ إِلَّا فِي كِتَابٍ مُبِينٍ " ..
ويقول: " إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْأَرْحَامِ وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَاذَا تَكْسِبُ غَدًا وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ " ..
وقد جاء علم الله تعالى بما يعظ الإنسان ويخوفه: " يَعْلَمُ خَائِنَةَ الْأَعْيُنِ وَمَا تُخْفِي الصُّدُورُ " .. وقال: " وَإِنَّ رَبَّكَ لَيَعْلَمُ مَا تُكِنُّ صُدُورُهُمْ وَمَا يُعْلِنُونَ " .. وقال: " أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ مَا يَكُونُ مِنْ نَجْوَى ثَلَاثَةٍ إِلَّا هُوَ رَابِعُهُمْ وَلَا خَمْسَةٍ إِلَّا هُوَ سَادِسُهُمْ وَلَا أَدْنَى مِنْ ذَلِكَ وَلَا أَكْثَرَ إِلَّا هُوَ مَعَهُمْ أَيْنَ مَا كَانُوا ثُمَّ يُنَبِّئُهُمْ بِمَا عَمِلُوا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ " .. وقال: " وَأَسِرُّوا قَوْلَكُمْ أَوِ اجْهَرُوا بِهِ إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ - أَلَا يَعْلَمُ مَنْ خَلَقَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ " ..
ألا يورث هذا خشية العبد ربه؟
يا من علمت أن الله مطلع على حركاتك وسكناتك، وعالم بهفواتك ونزواتك، لا يخفى على الله شيء من أحوالك، ولا يغيب عنه حالٌ من حالك؛ أتراك حاسبت نفسك؟
أتراك حاسبت نفسك حساب العاقلين، فقلت: يا نفسُ .. إلهك وخالقك - تعالى في ثنائه – رقيب على حركاتك وسكناتك .. مطلع على تقصيرك وهفواتك .. فتيقظي تيقظ الطائعين .. وحاولي أن تكوني من الناجين .. حياؤك من فاطر الأكوان – جل ثناؤه – أولى بكِ .. وتعظيمك لمراقبته أصلح لحالك!
قال صلى الله عليه وسلم: " لأعلمن أقواما من أمتي يأتون يوم القيامة بحسنات أمثال جبال تهامة بيضاء، فيجعلها الله هباء منثورا ". قال ثوبان: يا رسول الله صفهم لنا، جلهم لنا، أن لا نكون منهم و نحن لا نعلم، قال: " أما إنهم إخوانكم، و من جلدتكم، و يأخذون من الليل كما تأخذون، و لكنهم أقوام إذا خلوا بمحارم الله انتهكوها " ..
إذا خلوت يوما فلا تقل .. خلوتُ ولكن فل عليّ رقيب
ولا تحسبن الله يغفل ساعة .. ولا أنما تخفيه عنه يغيبُ
من ثمار معرفة العبد أن الله لا يعزب عنه مثقال ذرة أنه خاف منه وتوكل عليه، فأما " خاف منه " فظاهرة المعنى، وأما " توكل عليه " فإن الغيب عنه محجوب، ولا تدري أين الخيرة، فصلاة الاستخارة جاء فيها: " تعلم ولا أعلم، وأنت علام الغيوب "، فعلمنا أن الله يعلم كل شيء يجعلنا نستخيره جل وعلا.
لسان حالك: أنا عبد ضعيف، لا أدري ما الذي يخبئه القدر، ولا أدري ما وراء تلك الحجب!!
تبرّأ من حولك وتوكل: " وَلِلَّهِ غَيْبُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَإِلَيْهِ يُرْجَعُ الْأَمْرُ كُلُّهُ فَاعْبُدْهُ وَتَوَكَّلْ عَلَيْهِ وَمَا رَبُّكَ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ " ..
ـ[عبدالملك السبيعي]ــــــــ[23 - 01 - 09, 09:06 ص]ـ
ذكر جل وعلا في كتابه أنه " الحكيم " اثنين وأربعين مرة، وذكر أنه " حكيم " تسعا وثلاثين مرة .. هلا تأملت؟!
" الحكيم " له معنيان: الحاكم وهو القاضي العدل – قاله ابن قتيبة – والمحكم للأمر والتدبير – قاله الخطابي – [زاد المسير].
سبحانك إلهي .. أحكمت كل شيء خلقا .. كم لك في كل أمر من تدبير وحكمة .. الكون شاهد بعظمتك وحكمتك .. حارت الأذهان في حكمتك البالغة .. واعترفت بالعجز منقادة لك وخاضعة .. سبحانك إلهي .. أحاط علمك وحكمتك بالأشياء .. فلا معقب لحكمك، ولا راد لقضائك.
قال تعالى: " أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَاكُمْ عَبَثًا وَأَنَّكُمْ إِلَيْنَا لَا تُرْجَعُونَ (115) فَتَعَالَى اللَّهُ الْمَلِكُ الْحَقُّ "، أفظننتم أنكم مخلوقون عبثا بلا قصد ولا إرادة منكم ولا حكمة لنا، وأنكم لا ترجعون إلى الدار الآخرة؟! تقدس الله أن يخلق شيئا عبثا، وتعاظم عن هذا الظن الباطل الذي يرجع إلى القدح في حكمته، فهو الحق المنزه عن أن يخلق الناس بدون حكمة أو غرض صحيح. قال تعالى: " وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ "، وقال تعالى: " الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا وَهُوَ الْعَزِيزُ الْغَفُورُ " ..
تدبر اقتران هذا الاسم مع غيره من الأسماء، وما لهذا الاقتران من دلالة ..
" الحكيم العليم " العليم بكل شيء، الحكيم في تدبيره .. قال ابن عاشور: وتعقيب الحكيم بالعليم من إتباع الوصف بأخص منه، فإن مفهوم الحكمة زائد على مفهوم العلم؛ لأن الحكمة كمال في العلم. اهـ
" العزيز الحكيم " العزيز الذي لا يعجزه شيء، العزيز في أقواله وأفعاله فيضع الأشياء في محالها.
" الحكيم الخبير " هو المحكم المتقن للمصنوعات، العالم ببواطن الأمور كعلمه بظواهرها.
سبحان من سبحت الأكوان بحكمته .. وأذعنت له الموجودات منقادة لعظمته .. جرت الأقدار بمشيئته وتدبيره .. الحكيم في كل شيء، تعالى في حكمته .. أحسن تدبير أمره ونهيه وشريعته .. اللطيف الرحيم في قضائه وتقديره ..
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(121/440)
ـ[أبو الأشبال عبدالجبار]ــــــــ[23 - 01 - 09, 11:35 ص]ـ
قال صلى الله عليه وسلم: " لأعلمن أقواما من أمتي يأتون يوم القيامة بحسنات أمثال جبال تهامة بيضاء، فيجعلها الله هباء منثورا ". قال ثوبان: يا رسول الله صفهم لنا، جلهم لنا، أن لا نكون منهم و نحن لا نعلم، قال: " أما إنهم إخوانكم، و من جلدتكم، و يأخذون من الليل كما تأخذون، و لكنهم أقوام إذا خلوا بمحارم الله انتهكوها " ..
إذا خلوت يوما فلا تقل .. خلوتُ ولكن فل عليّ رقيب
ولا تحسبن الله يغفل ساعة .. ولا أنما تخفيه عنه يغيبُ
أخي الفاضل عبدالملك السبيعي موضوعك قيم جزاك الله خيرا، وقد نقلته، وأنا أنقله رأيت هذه العبارة، التي عينتها، وهي تخص حديثا قد تعرض له الاخوة بالمناقشة، لذلك راجع الرابط التالي، غير مأمور بارك الله فيك.
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=44984
ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[23 - 01 - 09, 11:39 ص]ـ
ولعل هذا الرابط حول الموضوع
هديتي [لأول مرة على الشبكة كتاب: تسبيح ومناجاة وثناء على ملك الأرضِ والسماء .. للشيخ محمد موسى الشريف] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=159622)
ـ[عبدالملك السبيعي]ــــــــ[27 - 01 - 09, 12:20 ص]ـ
الأخوان الفاضلان أبا الأشبال وأبا زارع
أحسن الله إليكما وبارك فيكما
=====================
قال تعالى: " الشَّيْطَانُ يَعِدُكُمُ الْفَقْرَ وَيَأْمُرُكُمْ بِالْفَحْشَاءِ وَاللَّهُ يَعِدُكُمْ مَغْفِرَةً مِنْهُ وَفَضْلًا وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ (268) يُؤْتِي الْحِكْمَةَ مَنْ يَشَاءُ وَمَنْ يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْرًا كَثِيرًا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبَابِ (269) ".
في المراد بهذه الحكمة أحد عشر قولاً. أحدها: أنها القرآن. والثاني: معرفة ناسخ القرآن، ومنسوخه، ومحكمه، ومتشابهه، ومقدمه، ومؤخره، ونحو ذلك. والثالث: النبوة. والرابع: الفهم في القرآن. والخامس: العلم والفقه. والسادس: الإصابة في القول. والسابع: الورع في دين الله. والثامن: الخشية لله. والتاسع: العقل في الدين. والعاشر: الفهم. والحادي عشر: العلم والعمل، لا يسمى الرجل حكيماً إِلا إِذا جمعهما .. (1)
" يُؤْتِي الْحِكْمَةَ مَنْ يَشَاءُ " ممن طلبها وتعرض لها راغباً فيها سائلا الله تعالى أن يعلمه (2)، " وَمَنْ يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْرًا كَثِيرًا " أوتي القصد والاعتدال فلا يفحش ولا يتعدى الحدود؛ وأوتي إدراك العلل والغايات فلا يضل في تقدير الأمور؛ وأوتي البصيرة المستنيرة التي تهديه للصالح الصائب من الحركات والأعمال. . وذلك خير كثير متنوع الألون. (3)
يقول سيد قطب: هذه الحكمة يؤتيها الله من يشاء من عباده، فهي معقودة بمشيئة الله سبحانه. هذه هي القاعدة الأساسية في التصور الإسلامي: رد كل شيء إلى المشيئة المطلقة المختارة. . وفي الوقت ذاته يقرر القرآن حقيقة أخرى: أن من أراد الهداية وسعى لها سعيها وجاهد فيها فإن الله لا يحرمه منها، بل يعينه عليها: " وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ "؛ ليطمئن كل من يتجه إلى هدى الله أن مشيئة الله ستقسم له الهدى وتؤتيه الحكمة، وتمنحه ذلك الخير الكثير. ا. هـ
حري بك أن تطلب الحكمة من مؤتيها .. قال ابن عاشور: ومن يشاء الله تعالى إيتاءه الحكمة هو الذي يخلقه مستعداً إلى ذلك، من سلامة عقله واعتدال قواه، حتى يكون قابلاً لفهم الحقائق منقاداً إلى الحق إذا لاح له، لا يصدّه عن ذلك هوى ولا عصبية ولا مكابرة ولا أنفة، ثم ييسّر له أسباب ذلك من حضور الدعاة وسلامة البقعة من العُتاة، فإذا انضمّ إلى ذلك توجّهه إلى الله بأن يزيد أسبابه تيسيراً ويمنع عنه ما يحجب الفهم فقد كمل له التيسير. وفسرت الحكمة بأنّها معرفة حقائق الأشياء على ما هي عليه بما تبلغه الطاقة، أي بحيث لا تلتبس الحقائق المتشابهة بعضها مع بعض ولا يغلط في العلل والأسباب. ا. هـ
لله در أولئك الحكماء، الذين آتاهم الله الحكمة وزينهم ببهائها!!
رأس الحكمة أن تعرف الحكيم العليم، حكيم حقا من عرف الحق سبحانه، وغارق في ظلمات الليل من لم يعرف ربه تبارك وتعالى .. فيا طالبا وسام الحكمة؛ عليك بوشاحها الأكرم وتاجها الأعظم: معرفة من عدل خلقك وأحكم أركانك، جلّ في آياته وتنزه في صفاته.
-----------
(1) زاد المسير باختصار.
(2) أيسر التفاسير.
(3) الظلال.
ـ[السوادي]ــــــــ[15 - 02 - 09, 01:17 م]ـ
جزاك الله خير
ـ[عبد الله الابياري]ــــــــ[01 - 04 - 09, 06:43 م]ـ
إذا خلوت يوما فلا تقل .. خلوتُ ولكن قل عليّ رقيب
ولا تحسبن الله يغفل ساعة .. ولا أنما تخفيه عنه يغيبُ
جزاكم الله خيرا
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(121/441)
ـ[محمد المطري]ــــــــ[26 - 05 - 09, 06:45 م]ـ
أحسن الله إليك أخي السبيعي على هذه الكلمات النافعة وأرجو أن تواصل هذه الكلمات فلها والله أثر بالغ ونحن بانتظار جديدك جعلها الله لك نورا في قبرك
ـ[بوحمد الحمد]ــــــــ[26 - 05 - 09, 06:58 م]ـ
عبدالملك السبيعي
غفر الله لك .. (إن في ذلك لذكرى)
ـ[احمد صفوت سلام]ــــــــ[26 - 05 - 09, 09:42 م]ـ
جزاك الله خيرا كثيرا جعلك الله مثل عبد الرحمن السبيعي (ابتسامة)
ـ[عبدالملك السبيعي]ــــــــ[29 - 01 - 10, 05:28 ص]ـ
الإخوة الأكارم / السوادي، عبد الله الابياري، محمد المطري، بوحمد الحمد، احمد صفوت سلام.
جزاكم الله خيرا وأحسن إليكم.(121/442)
ما هي أفضل حملات الحج؟؟
ـ[أبو أسيد]ــــــــ[24 - 10 - 08, 10:49 م]ـ
أريد الحج هذه السنة بإذن الله ,,, لكن محتار في أمر الحملات
أريد حملة حج متميزة وسعرها ليس مبالغ فيه بجدة أو المدينة
ـ[أبو أسيد]ــــــــ[03 - 11 - 08, 01:31 م]ـ
قرب الحج ,,,
أرجوا الإفادة(121/443)
بسبب الامطار اهل حضرموت حضرهم الموت
ـ[البيضاني اليمني]ــــــــ[25 - 10 - 08, 03:44 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخواني الافاضل
اخوانكم الحضارم وجيرانهم محتاجون منكم الدعاء،
فلا تنسوهم من دعواتكم الصالحات ان شاء الله،
فحسب بعض الاخبار التي وصلت الينا ان (48 شخصا مابين متوفي ومفقود جراء السيول في حضرموت والمهرة وتعز ( http://www.sabanews.net/ar/news166804.htm))
( تهدم500 منزل وإخلاء 80 عائلة من مساكنها في المكلا ( http://www.sabanews.net/ar/news166811.htm))
نسئل الله عزوجل برحمته التي وسعت كل شيء ان يرحم ميتهم ويدخلهم جنات النعيم
ونسئله كذلك ان يحفظ بقيتهم من الكوارث والاضرار
ان ربي لسميع الدعاء.
ـ[البيضاني اليمني]ــــــــ[25 - 10 - 08, 04:04 ص]ـ
http://www.alshibami.net/saqifa//uploaded2/2670_21224803114.jpg (http://www.alshibami.net/saqifa/)
http://www.alshibami.net/saqifa//uploaded2/2670_11224803241.jpg (http://www.alshibami.net/saqifa/)
http://www.alshibami.net/images/syol/suol1.jpg
http://www.hadhramaut.info/App_Images/Large/1amtaar.jpg
http://www.mukallatoday.com/ShowImage.aspx?img=duanhotul.jpg
http://3d.mukalla.googlepages.com/P5.jpg
http://3d.mukalla.googlepages.com/P2.jpg
http://3d.mukalla.googlepages.com/P3.jpg
http://3d.mukalla.googlepages.com/P4.jpg
http://3d.mukalla.googlepages.com/P15.jpg
http://3d.mukalla.googlepages.com/P17.jpg
http://3d.mukalla.googlepages.com/P18.jpg
http://3d.mukalla.googlepages.com/P20.jpg
ـ[أبوتميم الرائد]ــــــــ[25 - 10 - 08, 05:42 ص]ـ
فرج الله عنهم
ـ[طويلبة علم]ــــــــ[25 - 10 - 08, 07:51 ص]ـ
لاحول ولاقوة الا بالله
نسأل الله أن يرحم ميتهم ويشفي مريضهم ويجبر مصابهم
ـ[أبو حاتم المحلي]ــــــــ[25 - 10 - 08, 09:10 ص]ـ
نسئل الله عزوجل برحمته التي وسعت كل شيء ان يرحم ميتهم ويدخلهم جنات النعيم
ونسئله كذلك ان يحفظ بقيتهم من الكوارث والاضرار
ان ربي لسميع الدعاء.
اللهم آمين
ـ[علي ياسين جاسم المحيمد]ــــــــ[25 - 10 - 08, 09:53 ص]ـ
نسأل الله أن يرحم أموات أهل حضرموت وأموات المسلمين الذين شهدوا له بالوحدانية ولنبيه صلى الله عليه وسلم بالرسالة وماتوا على ذلك وأن يرزق ذويهم الصبر والسلوان إنا لله وإنا إليه راجعون كل نفس ذائقة الموت اللهم ارحمنا إذا صرنا إلى ما صاروا إليه
ـ[أبوعائشة الحضرمي]ــــــــ[25 - 10 - 08, 10:36 ص]ـ
اللهم سلّم سلّم.
اللهم احفظ حضرموت وأهلها من كل مكروه.
ـ[إسماعيل سعد]ــــــــ[25 - 10 - 08, 12:50 م]ـ
اللهم كن للمبتلى والمعذَّب والمحروم والفقير والثكلى.
ـ[مستور مختاري]ــــــــ[25 - 10 - 08, 08:40 م]ـ
الله يرحم حالهم ويلطف بهم، ويغفر لميتهم ويرجع غائبهم بسلامة
ـ[محمد براء]ــــــــ[25 - 10 - 08, 09:40 م]ـ
اللهم خفف عنهم وفرج كربهم
ـ[ابن وهب]ــــــــ[25 - 10 - 08, 09:41 م]ـ
يارب فرج عنهم واحفظهم من كل سوء هم وأهلنا في المغرب
وفي جميع بلاد المسلمين
اللهم آمين
ـ[تلميذة الأصول]ــــــــ[26 - 10 - 08, 12:20 ص]ـ
إنا لله وإنا اليه راجعون
أسأل الله أن يلطف بحالهم ..
لذلك نحن ندعوا الله -عز وجل- أن يسقينا غيثاً
سقية لاسقيا هدم ولاعذاب ولاغرق ...
لأن المطر كما منه رحمه فمنه عذاب ..
فرج الله عن اخواننا أهل اليمن ..
اللهم آمين ..(121/444)
اقتراح ....... شعار جديد للملتقى من تصميم الأعضاء
ـ[أبو أيوب السليمان]ــــــــ[25 - 10 - 08, 11:35 ص]ـ
اقتراح ....... شعار جديد للملتقى من تصميم الأعضاء
وأنا أبدأ
http://www.bof3d.com/u/files/349/ahlalhdeeth-1.gif
أو
http://www.bof3d.com/u/files/349/ahlalhdeeth-2.gif
ـ[أبو الإمام معاذ]ــــــــ[25 - 10 - 08, 12:03 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جميل أخي ما شاء الله وجزاك الله خيراً ونفع بك وأنا أراه في رأيي (الغير متخصص) أفضل من الشعار الحالي لبساطته وأناقته، وأتمنى من إخوتي أهل هذا الفن التفاعل بالمشاركة والتعليق، وأرجو من الإدارة إن أمكن اختيار عدد من الشعارات والقيام باستفتاء بين أعضاء الملتقى لاختيار شعار ملتقاهم المحبب.
ـ[عمرو موسى]ــــــــ[25 - 10 - 08, 12:38 م]ـ
لكن في رأيي أنا أظن أن الشعار الحالي له هيبة
هذا رأي شخصي
-
ـ[أبو خالد السلمي]ــــــــ[25 - 10 - 08, 02:07 م]ـ
جزاكم الله خيرا، وللعلم فالشعار الحالي من تصميم الخطاط المشهور عثمان طه الذي كتب بخطه مصحف المدينة المتداول، أهدى هذا الشعار للملتقى فأرى الحفاظ عليه.
ـ[ماجد العزيزي]ــــــــ[25 - 10 - 08, 04:34 م]ـ
أنا أقول والله تعالى أعلم
أن تضاف الحراكات التموجية على الشعار الحالي وسيصبح أكثر جمالاً وتألقاً
ـ[أبو الإمام معاذ]ــــــــ[25 - 10 - 08, 08:16 م]ـ
جزاكم الله خيرا، وللعلم فالشعار الحالي من تصميم الخطاط المشهور عثمان طه الذي كتب بخطه مصحف المدينة المتداول، أهدى هذا الشعار للملتقى فأرى الحفاظ عليه.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إن كان الخطاط عثمان طه قد أهدى الملتقى هذا الشعار فأرى أنه ليس من اللائق تغييره وأسحب ما اقترحته في مشاركتي السابقة
وأرجو من الإدارة إن أمكن اختيار عدد من الشعارات والقيام باستفتاء بين أعضاء الملتقى لاختيار شعار ملتقاهم المحبب.
ولكني لازلت أرى أن تداخل الألوان في الشعار لا يناسب هيبة الملتقى، فإن كنا سنحافظ على خط الشعار نفسه فلنحسن من تصميمه كأن نجعل له لون واحد قيم وتحديد مناسب ولا مانع من إضافات رائقة تعطي حياة للخط مثل إضافة خاصية 3 D ( الرسم ثلاثي الأبعاد)
ـ[أبو أيوب السليمان]ــــــــ[25 - 10 - 08, 10:24 م]ـ
بارك الله فيكم جميعا
ولا مانع - أيها الأفاضل - من التحديث أو التغيير على فترات
فالتجديد يجعل العين لا تمل
ـ[ناصر الباتني]ــــــــ[25 - 10 - 08, 10:32 م]ـ
أخي أبا أيوب هلا أخبرتني عن البرنامج الذي إستعملته للحصول على ذاك التصميم و شكرا لكم مسبقا
ـ[أبو أيوب السليمان]ــــــــ[25 - 10 - 08, 10:57 م]ـ
استعملت برنامج الكلك لخط الثلث
وبرنامج الفوتوشوب المعروف وإنا لست محترفا في الثاني
ـ[تلميذة الأصول]ــــــــ[26 - 10 - 08, 12:37 ص]ـ
التجديد مطلوب،،،
لاتتمسكوا بالقديم (لاتتمسكوووا دائماً بالقديم)
لكن ياأخي:
ماوضعته لايختلف عما هو موضوع الآن!؟
اللون هو ذاته،،وليس هناك فرق كبير،،
والموجود لعله أجمل،،لكن التغيير مطلوب،،
لعلي أضع شعراً تراه هنا فقط لأبين لك كيف هو التغيير في نظري (!!!!!!)
ـ[أبو أيوب السليمان]ــــــــ[08 - 12 - 08, 05:46 م]ـ
نرفعه
لعله يكسب أصواتا مؤثرة(121/445)
الآن البث المباشر لإذاعة القرآن استمع وانت تتصفح النت
ـ[طويلبة علم]ــــــــ[25 - 10 - 08, 02:49 م]ـ
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=60481&stc=1&d=1224931724
http://www.al-fr.net/radio/
ـ[ابن وهب]ــــــــ[25 - 10 - 08, 03:09 م]ـ
بارك الله فيكم
> استمع ل 4 إذاعات قرآن كريم (مباشر) منها إذاعة السعودية بضغط واحدة وفي موقع واحد
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=650324#post650324
12 إذاعة راديو إسلامية في برنامج صغير وخفيف جدا (78 Kb)
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=733458#post733458
ـ[إبراهيم الشيخ]ــــــــ[25 - 10 - 08, 03:38 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[أبو ياسر الجنوبي]ــــــــ[26 - 10 - 08, 12:19 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[تلميذة الأصول]ــــــــ[26 - 10 - 08, 12:21 ص]ـ
أثابك الله
ـ[أبو الإمام معاذ]ــــــــ[26 - 10 - 08, 10:18 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاكم الله خيراً ونفع بكم
ـ[طويلبة علم]ــــــــ[26 - 10 - 08, 11:33 م]ـ
وجزاكم الله جميعا خيرالجزاء في الدنيا والأخرة
ـ[ريحانة الإيمان]ــــــــ[29 - 10 - 08, 06:58 ص]ـ
جزاك الله كل خير أختي الحبيبة وجعل ذلك في موازين حسناتك
(من زمان وأنا أبحث عنه) بارك الله فيك ونفع بك
ـ[طويلبة علم]ــــــــ[29 - 10 - 08, 10:51 ص]ـ
وإياك أسعدني حضورك
ـ[طه محمد عبدالرحمن]ــــــــ[29 - 10 - 08, 02:37 م]ـ
رائع جدا ... بارك الله فيكم.
ـ[حسين بن محمد]ــــــــ[29 - 10 - 08, 05:14 م]ـ
جزاكم الله خيرا ..(121/446)
رزق الشيخ أبو العالية (عضو الملتقى) بمولود
ـ[ابن وهب]ــــــــ[25 - 10 - 08, 03:33 م]ـ
رزق الأخ الكريم الشيخ أبو العالية بمولود ذكر والشيخ أبو العالية عضو قديم في الملتقى
وقد كتب الشيخ أبو العالية في ملتقى أهل التفسير
يا أهل القرآن أكرمونا بالدعاء الطيب النافع؟
الحمد لله، وبعد ..
فقد وهبنا ربنا جلَّ وعزَّ غلاماً جميلاً، ومنَّ علينا بحُسْن خلقته وسلامته وعافيته، والله اسأل أن يجعله من عباده العلماء الصالحين والمصلحين، وأن يجعله ذخراً للإسلام والمسلمين.
ولحرصي في أن ينال ولدي الغالي نفائس الدَّعوات الصالحات من أهل القرآن، وممن يرجى قبول دعواتهم؛ رغبت أن أدعوكم للدعاء له بالخير والنَّفع في الدنيا والاخرة، وقد كان من هَدْي سلفنا الكرام رحمهم الله أن يطلبوا من أهل العلم الدعاء لبنيهم وذرياتهم رجاء بركة دعواتك.
فالله الله في الدعاء لابن أخيكم الصغير.
محبكم
فنسأل الله أن يبارك في ولد الشيخ أبي العالية وأن ينبته نباتا حسنا
بورك لك في الموهوب، وشكرت الواهب، وبلغ أشُدَّه، ورُزقت برَّه
ـ[أنس الرشيد]ــــــــ[25 - 10 - 08, 04:08 م]ـ
بورك لك في الموهوب، وشكرت الواهب، وبلغ أشُدَّه، ورُزقت برَّه
أسأل الله عزوجل أن يجعله صالحا ً نافعا ً بارا ً .. وأن يكون سببا ً في نصرة الاسلام والمسلمين ..
ـ[هاني آل عقيل]ــــــــ[25 - 10 - 08, 11:45 م]ـ
فنسأل الله أن يبارك في ولد الشيخ أبي العالية وأن ينبته نباتا حسنا
بورك لك في الموهوب، وشكرت الواهب، وبلغ أشُدَّه، ورُزقت برَّه
اللهم أمين
ـ[أبو يوسف الثبيتي]ــــــــ[26 - 10 - 08, 01:59 ص]ـ
بورك لك في الموهوب، وشكرت الواهب، وبلغ أشُدَّه، ورُزقت برَّه
أسأل الله عزوجل أن يجعله صالحا ً نافعا ً بارا ً .. وأن يكون سببا ً في نصرة الاسلام والمسلمين ..
اللهم آمين.
ـ[تلميذة الأصول]ــــــــ[26 - 10 - 08, 03:39 ص]ـ
فنسأل الله أن يبارك في ولد الشيخ أبي العالية وأن ينبته نباتا حسنا
بورك لك في الموهوب، وشكرت الواهب، وبلغ أشُدَّه، ورُزقت برَّه
اللهم آمين،،،
ياابن وهب-رحمك الله- ماصحة الحديث (بورك لك في الموهوب .. )!!
ـ[ابن وهب]ــــــــ[26 - 10 - 08, 10:17 ص]ـ
انظري تخريج الشيخ أحمد بن سالم المصري - وفقه الله -
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=13566
ـ[أبو الإمام معاذ]ــــــــ[26 - 10 - 08, 10:24 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بورك لك في الموهوب، وشكرت الواهب، وبلغ أشُدَّه، ورُزقت برَّه
أسأل الله عزوجل أن يجعله صالحا ً نافعا ً بارا ً .. وأن يكون سببا ً في نصرة الاسلام والمسلمين .. آمين
ـ[أشرف المصرى]ــــــــ[26 - 10 - 08, 10:32 ص]ـ
جعله الله مباركاً عليه، وعلى أمة محمد
ـ[رندا مصطفي]ــــــــ[26 - 10 - 08, 11:21 ص]ـ
ربنا يبارك لك فيه يارب
ويكون زخرا لك
ـ[أبو طلحة العتيبي]ــــــــ[26 - 10 - 08, 02:09 م]ـ
جعله الله مباركاً عليك - أخي أبا العالية -، وعلى أمة محمد
ـ[مصطفى رضوان]ــــــــ[26 - 10 - 08, 05:14 م]ـ
بورك له في الموهوب، وشكر الواهب، وبلغ أشُدَّه، ورُزق برَّه
أسأل الله عزوجل أن يجعله صالحا ً نافعا ً بارا ً .. وأن يكون سببا ً في نصرة الاسلام والمسلمين ..
ـ[أبو خالد السلمي]ــــــــ[27 - 10 - 08, 08:30 ص]ـ
جعله الله من الصالحين وأقر به أعينكم وجعله مباركا عليكم وعلى أمة محمد - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -
ـ[أبو الحسن الأثري]ــــــــ[27 - 10 - 08, 01:56 م]ـ
نسأل الله أن يصلحه ويجعله قرة عين لوالديه
ـ[الأزهري السلفي]ــــــــ[27 - 10 - 08, 05:48 م]ـ
الحمد لله وحده ...
جعله الله مباركا على الشيخ أبي العالية وعلى أمة محمد صلى الله عليه وسلم
ـ[أبو العالية]ــــــــ[03 - 11 - 08, 02:05 م]ـ
الحمد لله، وبعد ..
جزاكم الله خيراً كثيراً، والله لقد غمرتني الفرحة بدعائكم لابننا (يوسف) فاللهم استجب دعوة إخوتي الفضلاء والمشايخ النبلاء.
والشكر موصول بحفاوة للأخ الشيخ الكريم الحبيب (ابن وهب) جزاك الله خيراً كثيراً طيباً مباركاً فيه.
ومنكم نتعلم السبق إلى الخير والمبادرة في الطاعات.
وما زلت مقصراً في حقكم نفع الله بكم
أخوكم المحب
ـ[الجعفري]ــــــــ[03 - 11 - 08, 03:59 م]ـ
بورك لك في الموهوب، وشكرت الواهب، وبلغ أشُدَّه، ورُزقت برَّه
جعله الله من الصالحين وأقر به أعينكم وجعله مباركا عليكم وعلى أمة محمد صلى الله عليه وسلم
آمين يا حي يا قيوم ...
ـ[محمد محمود أمين]ــــــــ[03 - 11 - 08, 05:06 م]ـ
جعله الله من الصالحين وأقر به أعينكم وجعله مباركا عليكم وعلى أمة محمد صلى الله عليه وسلم(121/447)
اداة CleanAutoRun للتخلص السريع من الفيروس المزعج اوتو رن
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[25 - 10 - 08, 06:32 م]ـ
اداة CleanAutoRun وظيفتها تنظيف النظام من الفيروس الشهير اوتو رن والذى يسبب مشاكل عدة بالنظام اهمها عدم المقدرة على تشغيل احد محركات الاقراص.
توكل على الله وحمل الاداة من هنا
http://rapidshare.com/files/154595285/CleanAutoRun.zip.html
او هنا
http://tnawab.org/mlffat/index.php?action=getfile&id=96
والصورة التالية تشرح التطبيق
http://tnawab.org/mlffat/files/97.gif(121/448)
أكل التفاح بقشره خطر على الصحة
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[25 - 10 - 08, 06:43 م]ـ
أفادت دراسة حديثة بأن تناول التفاح بقشره يتضمن خطراً علي الصحة، نظرا لما يتم وضعه علي التفاح خلال نقله من بلدانه الأصلية الي المستهلكين، حيث يضعون مواد خطرة تعمل علي إبقائه مدة طويلة طازج، وأن هذه المادة تشكل خطراً علي الصحة لذا فان الحل الامثل هو تقشير التفاح قبل تناوله، لان غسله حتي بالصابون لايحل المشكلة.
وقالت الدراسة، إن أغلب الحاويات المتسوردة تتواجد عليها تحذيرات تلفت إلي مخاطر أكل قشر التفاح وبعدة لغات، ولكن نحن لا نعي ذلك ولا ندري بتلك التحذيرات لأنه ليس هناك من يحذرنا.
http://forum.brg8.com/t38339.html
ـ[عبد الرحمن بن شيخنا]ــــــــ[25 - 10 - 08, 07:24 م]ـ
افادك الله كما أفدتنا
وجزاك الله خيرا
ـ[محمد أبو عُمر]ــــــــ[25 - 10 - 08, 08:11 م]ـ
بارك الله أخي سامي
ولكن أيضا أنه من المعروف أن اكل التفاح بقشوره أنفع وأقنع إذ هو يساعد على تزييت البشرة وصفائها
ولكن في هذه الحالة يكون الإستهلاك من الحقول مباشرة أو الصنع المحلي ... والله أعلم.
.
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[25 - 10 - 08, 08:13 م]ـ
نعم، جزاك الله خيرا
ـ[تلميذة الأصول]ــــــــ[26 - 10 - 08, 12:33 ص]ـ
لاحول ولاقوة إلا بالله!!!
كل شيء أصبح ضاراً!!!!
لكن ألا تتوقع أن فسيلوجية أجسامنا هي الأخرى لم تعد طبيعية،،لذلك من الأولى ألاتتأثر صحة هذا الجسد بما هو متغير فسيلوجياً!!!!!!!!!!!!!!!!!! لأنهما سواء
ـ[الطالبة أحلام]ــــــــ[26 - 10 - 08, 12:49 ص]ـ
جزيتم خيرا،،،،،(121/449)
موقع العلامة الشيخ أحمد ديدات - رحمه الله
ـ[أحمد محمد القاهري]ــــــــ[25 - 10 - 08, 06:49 م]ـ
http://www.ahmed-deedat.net/(121/450)
برنامج (رحلة إلى مكة)، شركة صخر.
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[25 - 10 - 08, 06:59 م]ـ
http://www5.0zz0.com/2008/10/24/07/333148587.jpg
http://www5.0zz0.com/2008/10/24/08/539203736.jpg
حمل من هنا
http://www.megaupload.com/?d=49WA86PI
ـ[تلميذة الأصول]ــــــــ[26 - 10 - 08, 12:22 ص]ـ
مع الأسف الموقع محظور!!
ـ[صخر]ــــــــ[26 - 10 - 08, 01:29 ص]ـ
هل هناك رابط اخر مباشر؟
ـ[أبورقية]ــــــــ[16 - 05 - 10, 01:18 ص]ـ
جزاك الله خيرا(121/451)
أبحث عن موقع لتعليم اللغة الإنجليزية
ـ[أبي الأنوار]ــــــــ[25 - 10 - 08, 08:08 م]ـ
الإخوة الكرام في ملتقى أهل الحديث: السلام عليكم و رحمة الله
أحتاج موقعا لتعليم اللغة الإنجليزية بالصوت و الصورة خطوة خطوة من البداية حتى النهاية
فهل لكم أن ترشدوني؟ بارك الله فيكم و جزاكم الجنة
ـ[هاني آل عقيل]ــــــــ[25 - 10 - 08, 11:33 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. حياك الله أخي الكريم المبارك
تفضل ما تريد
http://www.absba.org/vb/showthread.php?t=710108
موضوع ممتاز جمعت فيه برامج كثيره لتعليم اللغة الانجليزية
وهذا الرابط فيه بعض مزايا جوجل
http://www.google.com.sa/********_tools?hl=ar
نفع الله بك أخي
ـ[هاني آل عقيل]ــــــــ[25 - 10 - 08, 11:36 م]ـ
أكتب محل النقط l a n g u a g e
امسح المسافات التي بين الأحرف
ـ[أحمد عبد المعبود]ــــــــ[28 - 10 - 08, 03:31 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بمناسبة هذا الموضوع إريد أن أسأل بعض البرامج النافعة التي يوجد بها مخالفات شرعية هل يجوز إستعمالها مثلالأفلام الوثائقية التي تحتوي على معازف ومتبرجات وكذلك الكورسات
أرجو الإفادة(121/452)
الوجبات السريعة تدمر الكبد
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[25 - 10 - 08, 08:24 م]ـ
أفاد علماء بأن المواظبة على تناول الوجبات السريعة لمدة شهر تؤدي إلى آثار مدمرة على الكبد، وأن خطرها لا يقف عند زيادة الوزن.
وأجرى العلماء تجربة على مجموعة من المتطوعين، كانوا يتناولون كميات كبيرة من الوجبات السريعة، وبعد مرور أسبوعين بلغت الزيادة في أوزانهم حوالي 30رطلاً، والأسوأ من ذلك ارتفع مستوى إنزيمات الكبد في الدم بعد مرور أسبوع واحد من التجربة.
وأشار الدكتور " فارونا الوفيهاري " (استشاري أمرض الكبد) في مستشفى: " كنيجز كوليدج " في لندن، إلى أن التجربة كشفت الضرر الذي يحدثه تناول كميات كبيرة من الدهون على الكبد.
وقام الباحثون بقياس مستويات إنزيم "الالانين امينوتر انسفيريز" في الدم، والذي يوضح ما إذا كان الشخص يعاني من خلل في الكبد، وفي العادة يرتفع مستوى "الالانين امينوتر انسفيريز" عن الحد الطبيعي عند الأشخاص الذين يتعاطون كميات كبيرة من الخمر أو المصابين بالتهاب الكبد من النوع "ج"، ولكن حدثت الزيادة الكبيرة في "الالانين امينوتر انسفيريز" بعد مرور أسبوع واحد من بدء المتطوعين في تناول الوجبات السريعة، حيث تضاعف مستوى ذلك الإنزيم ثلاث مرات من 22.1 وحدة في كل ليتر إلى 69.3 في الليتر.
ومن ناحية آخرى، زادت مقاومة الانسولين، التي تزيد من خطر الإصابة بداء السكر، عند الأشخاص الذين يتناولون الوجبات السريعة.
ويقول الباحثون: "الجانب الأهم في هذه الدراسة أنها كشفت عن حدوث زيادة مرضية في نسبة "الالانين امينوتر انسفيريز" عند 13من المتطوعين الذين كانوا يتناولون أطعمة غنية بالسعرات الحرارية، حسب أحدث تعريف للمستوى الصحي لذلك الإنزيم في الدم، وكانت هذه الزيادة واضحة عند معظم المتطوعين منذ الأسبوع الأول من الدراسة".
http://forum.brg8.com/t38339.html
ـ[أبو الإمام معاذ]ــــــــ[25 - 10 - 08, 08:34 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خيراً أخي الحبيب على المعلومات المفيدة ولكن ماذا يفعل (المغترب الأعزب الذي لا يملك الوقت ولا الخبرة في إعداد الطعام) (ابتسامة)؟؟؟
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[25 - 10 - 08, 08:37 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته: يتزوج أو يأتي بخادم وكلا الأمرين مُكلف مادياً، مع العلم أن بعض الزوجات لا يجيدون سوي طهي الوجبات السريعة - نص سوا وحمر في الزيت! - ولا يجيدون طبخ الأكلات المختلفة ..
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[25 - 10 - 08, 10:59 م]ـ
إن لم يكن لديك بعض المال وكان لديك بعض الوقت، فإمكانك قراءة كتب الطبخ، مع العلم بوجود مواقع طبخ عربية على النت ..
ـ[تلميذة الأصول]ــــــــ[26 - 10 - 08, 12:28 ص]ـ
ماذا استفاد المتطوعون غير الأمراض!!!!!
أنا أرى أن الوجبات السريعة أو وجبات المطاعم،،أحيانا تساهم في تحسين الحالة النفسية،،
فالشخص يمل من أكل البيت،،فيروح للمطعم ..
أو يمل من المطعم فيأكل في البيت ...
تغيير الروتين حتى في الأكل ضروري،،ويحسن المزاج ...(121/453)
أفضل جدران حماية من موقع الاختبارات matousec.com
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[25 - 10 - 08, 08:51 م]ـ
والان مع أشهر خمسة جدران حماية تقدِّم مستوى حماية عالي جداً ( Excellent) تحت آخر تصنيف لمستوى الحماية (ولا انصح باستعمال غيرها) بحسب تصنيف الموقع وهي:
المركز الاول: Outpost Firewall Pro عدد مرات الاختبار التي خضع لها: 73 مرة
المركز الثاني: Online Armor Personal Firewall عدد مرات الاختبار التي خضع لها: 73 مرة
المركز الثالث: Comodo Firewall Pro ( مجاني) عدد مرات الاختبار التي خضع لها: 73 مرة
المركز الرابع: ProSecurity عدد مرات الاختبار التي خضع لها: لم يتم التحديد بعد
المركز الخامس: Privatefirewall عدد مرات الاختبار التي خضع لها: 73 مرة
المصدر:
http://www.matousec.com/projects/firewall-challenge/results.php(121/454)
إخواني/أخواتي ... أريد موضوعا عن التقليدالأعمى للغرب ... عاجلا ... أرجوووكم
ـ[الطالبة أحلام]ــــــــ[26 - 10 - 08, 01:03 ص]ـ
السلام عليكم جميعا ........
أريد أي موضوع مناسب وجميل عن التقليدالأعمى للغرب .........
عاجلاأرجوووووووووكم .........
وجزاكم الله خيرا .....
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،
ـ[تلميذة الأصول]ــــــــ[26 - 10 - 08, 03:17 ص]ـ
مارأيك بالمرأة الاسفنجية؟
ـ[أبو المظفر السِّنَّاري]ــــــــ[26 - 10 - 08, 06:26 ص]ـ
ما عني:المرأة الاسفنجية؟؟
ـ[الطالبة أحلام]ــــــــ[26 - 10 - 08, 07:18 م]ـ
آسفة عزيزتي تلميذة الأصول لم أوضح قصدي جيدا ...
أنا أقصد مثلا بحث أوكلام ... عن تقليد الغرب ولم أقصد عنوان ..... ووفقك الله ..
ـ[محمد أبو عُمر]ــــــــ[26 - 10 - 08, 07:58 م]ـ
وعليكٍ السلام ورحمة الله وبركاته
هناك محاضرة للشيخ الجليل -أحمد القطان- بهذا العنوان [التقليدالأعمى للغرب]
وهذا الرابط الخاص بالمادة:
http://audio.islamweb.net/audio/index.php?page=audioinfo&audioid=26884
.
ـ[الطالبة أحلام]ــــــــ[26 - 10 - 08, 09:37 م]ـ
جزاك الله خيرا(121/455)
طريقة تنسيق الشعر فى الوورد وبدون برامج مساعدة
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[26 - 10 - 08, 03:16 ص]ـ
http://absba4.absba.org/teamwork12/481509/56203484nk2.jpg
ثم
http://absba4.absba.org/teamwork12/481509/38597651cw3.jpg
وبعدين
http://absba4.absba.org/teamwork12/481509/74417342sh9.jpg
ثم
http://absba4.absba.org/teamwork12/481509/33405915jp7.jpg
وبعد كده
http://absba4.absba.org/teamwork12/481509/54941165ge3.jpg
ثم
http://absba4.absba.org/teamwork12/481509/10257131gn1.jpg
وأخييييييرا
http://absba4.absba.org/teamwork12/481509/15374997er3.jpg
ـ[تلميذة الأصول]ــــــــ[26 - 10 - 08, 03:43 ص]ـ
جزاك الله خيراً معلومات مهمة ..
ـ[أبو الحارث الحنبلي]ــــــــ[26 - 10 - 08, 05:29 ص]ـ
أسأل الله أن يجزيك خير الجزاء، وأرجو منك أن توضح لنا نفس الخطوات على وورد 2007،فقد حاولت ذلك وواجهتني صعوبات.
ـ[سيدي محمد اندي]ــــــــ[26 - 10 - 08, 06:25 ص]ـ
بارك الله فيكم
توجد هنا ثلاث طرق اجملها عندي الطريقة الاولى
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=143775(121/456)
تأتيني رسالة في في برنامج تشكيل النصوص؟؟ فما أصنع
ـ[أبو المظفر السِّنَّاري]ــــــــ[26 - 10 - 08, 06:12 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
الإخوة الكرام،عندي في برنامج تشكيل النصوص مشكلة؛ وهي حنما أريد أن أضيف كلمات نص مشكل إلي البرنامج تأتيني رسالة ثم يغلق البرنامج؛ فما الحل في هذا؟؟؟
وجزاكم الله خيرًا.
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=60525&stc=1&d=1224990284
أرجو الإجابة؛ والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه.
ـ[أبو المظفر السِّنَّاري]ــــــــ[26 - 10 - 08, 07:58 م]ـ
هل من مجيب ...
ـ[محمد أبو عُمر]ــــــــ[26 - 10 - 08, 08:28 م]ـ
وعليك السلام ورحمة الله وبركاته
أعتقد أنه لديك مشكلة في برنامج الجافا ... أعد تنصيبه ثم إحذف برنامج التشكيل وأعد تنصيبه هو الآخر.
.
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[26 - 10 - 08, 11:32 م]ـ
حل مشكلة ( run time error) . (http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=917995)
ـ[أبو المظفر السِّنَّاري]ــــــــ[27 - 10 - 08, 02:56 ص]ـ
أخي الفاضل سامي عبد العزيز جزاك الله خيرا.
الصفحة التى أدخلتني عليها لم أستطع فهم ما فيها؛ وأرجو منك أن تشرح لى الحل؛ وياحبذا لو كان مصورا.
وبارك الله فيك.
ـ[أبو صهيب محمد المصري]ــــــــ[27 - 10 - 08, 03:20 ص]ـ
الأستاذ أبو أحمد كنت أريد هذا البرنامج
حبذا لو تضع له رابط بارك الله فيك.
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[27 - 10 - 08, 09:46 ص]ـ
قم بتثبيت هذا البرنامج
http://homepage.ntlworld.com/john.kirk2/bootblock/files/prods/vbruntimes.exe
ثم قم بحفظ الملفات التالية: - بعد فك الضغط عنها وإخرجها من المجلدات - قم بحفظها فى المسار التالي:
c:\windows\systems32
الملف الأول: comdlg32.zip
http://www.saudinokia.net/load/ar5/ComDlg32.zip
الملف الثاني: mswinsck.zip
http://www.telefonica.net/web2/telamarinera/h/mswinsck.zip
ـ[أبو المظفر السِّنَّاري]ــــــــ[28 - 10 - 08, 02:54 ص]ـ
قم بتثبيت هذا البرنامج
http://homepage.ntlworld.com/john.kirk2/bootblock/files/prods/vbruntimes.exe
ثم قم بحفظ الملفات التالية: - بعد فك الضغط عنها وإخرجها من المجلدات - قم بحفظها فى المسار التالي:
c:\windows\systems32
الملف الأول: comdlg32.zip
http://www.saudinokia.net/load/ar5/ComDlg32.zip
الملف الثاني: mswinsck.zip
http://www.telefonica.net/web2/telamarinera/h/mswinsck.zip
أخي الفاضل سامي عبد العزيز جزاك الله خيرا.
قد فعلت هذا؛ ولكن لا جدوى؛ وها أنا أضع لك رابط البرنامج وأرجو منك أن تجد الحل وفقك الله؛ ثم ترفعه رفعك الله في الدنيا والآخرة إن شاء الله.
وجزاك الله خيرا.
وهو أيضا لأبي صهيب المسلم حفظه الله تعالى.
ها هو: http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=701739
ـ[أبو روميساء]ــــــــ[28 - 10 - 08, 05:42 ص]ـ
جزاك الله خيراً على البرنامج الهام جداً جداً
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[28 - 10 - 08, 04:24 م]ـ
راسل مبرمج البرنامج، فلعله خطأ برمجي، وجرب عمل repair إصلاح للويندوز
ـ[أبو المظفر السِّنَّاري]ــــــــ[28 - 10 - 08, 10:59 م]ـ
إذًا لا يوجد حل لديك أخي سامي؟
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[29 - 10 - 08, 12:04 ص]ـ
هل البرنامج كان يعمل جيداً معك سابقاً؟
ـ[أبو المظفر السِّنَّاري]ــــــــ[29 - 10 - 08, 12:41 ص]ـ
لا يا أخي.
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[29 - 10 - 08, 01:33 ص]ـ
برنامج المستبدل الآلي 1.0 ـ تصحيح وتشكيل
http://www.almeshkat.net/vb/showthread.php?t=52707
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[29 - 10 - 08, 01:40 ص]ـ
(ناطق و تشكيل النصوص العربيه)
http://www.arabteam2000-forum.com/index.php?showtopic=151351
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[29 - 10 - 08, 01:44 ص]ـ
المشكل الآلي 2.9
http://vb.alsultaan.com/forum12/thread30855.html
برنامج تشكيل النصوص
http://www.gl3a.com/vb/showthread.php?p=996549
ـ[محمد أبو عُمر]ــــــــ[29 - 10 - 08, 08:21 ص]ـ
يا أبا أحمد بارك الله فيك
لديك مشكل في الجافا إحذفه جملة وتفصيلا وأعد تنصيبه كما كتبت في ردي السابق ... ام انك لم تقرئه؟؟.
ثم نمر للمرحلة التالية (إن لم يُحلّ المشكل).
.
.
ـ[مثنى الفلاحي]ــــــــ[29 - 10 - 08, 12:49 م]ـ
للرفع،،، العبارة تظهر عندي من البداية،،،
http://up.zyzoom.org/uploads/images/zyzoom-5f5ba79a09.jpg (http://up.zyzoom.org/uploads/images/zyzoom-5f5ba79a09.jpg)
http://up.zyzoom.org/uploads/thumbs/zyzoom-652fe7c648.jpg (http://up.zyzoom.org/uploads/images/zyzoom-652fe7c648.jpg)
ـ[محمد أبو عُمر]ــــــــ[29 - 10 - 08, 03:12 م]ـ
بالنسبة لك أخي مثنى فالرسالة التي تأتيك تفيد بأن البرنامج غير مسجل
.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(121/457)
ـ[مثنى الفلاحي]ــــــــ[30 - 10 - 08, 08:06 ص]ـ
أخي محمد: وكيف السبيل إلى تسجيله؟ أليست النسخة مجانية؟!
ـ[محمد أبو عُمر]ــــــــ[30 - 10 - 08, 09:36 ص]ـ
المعذرة على الخطأ
فالبرنامج مجاني لا ريب
ولكن الرسالة تفيد أن الجُمل التي تكتبها لا يستطيع تسجيلها ... وأظنه عيب برمجي كما قال الأخ سامي.
ـ[أبو صهيب محمد المصري]ــــــــ[30 - 10 - 08, 10:18 م]ـ
الله فى عون العبد ماكان العبد فى عون أخيه
ماشاء الله عليكم إخوانى نسأل الله أن يديم روح التعاون بينكم
ـ[محمد سعيد]ــــــــ[30 - 10 - 08, 10:57 م]ـ
أخي محمد: وكيف السبيل إلى تسجيله؟ أليست النسخة مجانية؟!
أخي الكريم
جرب هذه الطريقة
عندك ملف اسمه MSADODC.OCX بجانب ملفات البرنامج قم بنسخه داخل المجلد system32 داخل مجلد الويندوز وإذا سألك عن الاستبدال فاختر "نعم"
ثم بعد ذلك افتح قائمة Start " ابدأ" ومنها اختر الأمر Run فتظهر لك شاشة اكتب ما يأتي بداخلها ثم اضغط موافق:
regsvr32 MSADODC.OCX
( يفضل أن تنسخ هذا السطر وتلصقه مباشرة)
ثم جرب البرنامج بعد ذلك
وبالنسبة للأخ أبو_أحمد عبدالرحمن فالأفضل لك أن تراسل صاحب البرنامج كما ذكر لك الإخوة
وبالتوفيق
ـ[أبو المظفر السِّنَّاري]ــــــــ[31 - 10 - 08, 02:42 ص]ـ
وبالنسبة للأخ أبو_أحمد عبدالرحمن فالأفضل لك أن تراسل صاحب البرنامج كما ذكر لك الإخوة
وبالتوفيق
أخي محمد سعيد جزاك الله خيرًا وبارك الله فيك .....
من هو صاحب البرنامج؟؟
ـ[محمد سعيد]ــــــــ[31 - 10 - 08, 02:37 م]ـ
أخي محمد سعيد جزاك الله خيرًا وبارك الله فيك .....
من هو صاحب البرنامج؟؟
صاحب البرنامج هو الأخ (الدرع) وفقه الله
وهذا موضوعه , لكنه كان أول موضوع عن أول إصدار للبرنامج
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=87646
ـ[أبو المظفر السِّنَّاري]ــــــــ[01 - 11 - 08, 04:22 ص]ـ
جزاك الله خيرًا وبارك الله فيك .....(121/458)
مجالس الطريق إلى الجنة - بإشراف المقرئ غالب بن محمد المزروع
ـ[زكرياء توناني]ــــــــ[26 - 10 - 08, 12:16 م]ـ
تم بحمد الله تعالى افتتاح موقع: مجالس الطريق إلى الجنة(121/459)
مجالس الطريق إلى الجنة - بإشراف المقرئ غالب بن محمد المزروع
ـ[زكرياء توناني]ــــــــ[26 - 10 - 08, 12:17 م]ـ
تم بحمد الله تعالى افتتاح موقع: مجالس الطريق إلى الجنة بإشراف فضيلة الشيخ المقرئ: غالب بن محمد المزروع الجامع للقراءات العشر من طريق الشاطبية والدرة والطيبة http://www.way2jannah.com/vb(121/460)
في طفولتك .. هل كانت لديك أفكار وتصورات مغلوطة؟؟؟
ـ[أبو الإمام معاذ]ــــــــ[26 - 10 - 08, 12:42 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أعتقد إخوتي أن كل منَّا كان له في طفولته تصورات ومفاهيم وأفكار مغلوطة والكثير منها فيه من الطرافة مافيه .. فليعرض كل منا ما كان في جعبته من مثل ذلك.
أما أنا فحينما كنا في الحرم المكي في طفولتي وبعد ما رأيت تعظيم الناس لبيت رب العالمين وجذبني هذا التوقير لهذا البيت سألت أبي: هل هناك بيت أكبر من هذا في هذه الدنيا؟
فأجابني بحسن نية لا (وطبعاً كان يقصد في القدر والمكانة) ولكن أنا بعقلية الطفل ظننت أنه أكبر حجماً وصدقت ذلك وظللت فقط أتعجب من ذلك لسنوات بعدها وأقول في نفسي: كيف يكون بيت الله الحرام أكبر البيوت وأنا أرى غيره أكبر حجماً (طولاً وعرضاً) فأجيب نفسي: لعلها من المعجزات الباقية -عقيدة راسخة من الصغر- (ابتسامة).
ولعل هذا يبرز أهمية تحري الدقة في إجابة تساؤلات الأطفال وايصال معلومة صحيحة بأسلوب بسيط يفهمه، لأن المعلومة التي يتلقاها قد تعلق في ذهنه سنيناً.
كذلك كنت أعتقد أن المذيع أو المعلق الذي يظهر في التلفاز يراني وذلك لأنني كلما ذهبت في جهة من يمين أو يسار وجدته ينظر إليَّ (الوضع نفسه في الصور).
أيضاً كنت أظن في رحلات السفر قديماً أن القمر يسير معنا دائماً، فلا أراه إلا بجانبنا ونحن نقطع المسافات الطويلة فكان عندي اعتقاد أنه يسير معنا وحينما كان يحاول أحداً من إخوتي أن يقنعني بعكس ذلك كنت أرفض بشدة.
كما كنت دائماً أريد أن أخرج شخصيات ألعاب (صخر والأتاري القديمة) من الشريط الخاص بها وكنت أتساءل لم لا أخرجها وألعب بها على الحقيقة بدلاً من اللعب من خلال التلفاز.
أرجو التفاعل وعذراً للإطالة
ـ[خليل الفائدة]ــــــــ[26 - 10 - 08, 01:27 م]ـ
أيْ معاذ - رعاكَ الله -.
قد سترنا الله بستره؛ فلم التنقيب؟!:)
لكنَّ هديَ الصحابة أحبُّ إلينا - مع الاعتدال - من كثيرٍ من التكلُّف؛ حيثُ روى سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ قَالَ:
قُلْتُ لِجَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ: كُنْتَ تُجَالِسُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ قَالَ: نَعَمْ؛ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا صَلَّى الْفَجْرَ جَلَسَ فِي مُصَلَّاهُ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ فَيَتَحَدَّثُ أَصْحَابُهُ يَذْكُرُونَ حَدِيثَ الْجَاهِلِيَّةِ وَيُنْشِدُونَ الشِّعْرَ وَيَضْحَكُونَ وَيَتَبَسَّمُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
* أخوك كان يعتقد جزماً أنَّ أفلام الكرتون شخصيَّات حقيقية، بل حزن لما كبر وعلم أنَّ (الكابتن ماجد، وقريندايزر في آخرين) رسومات وكذب!
* سمعتُ ابنةَ جارتنا تقول لأمي: لقد عادت أمي من العمرة، وأنا في الثالثة تقريباً من عمري أو الرابعة؛ فكنتُ ألاحق أمي في المطبخ - وهي مشغولة -، وأقول لها: يعني وين يسافر إللي راح عمرة؟ وهي لا ترد!
فقلتُ لها: الحج مكة والمدينة، والعمرة جدة والرياض؟
فأشارت برأسها أن نعم [تريد التخلص من أذيَّتي]؛ فعلقت في رأسي وقتاً ليس بالقصير!
وفي الذكرى بقيَّةٌ.
ـ[عبد الله بن سالم]ــــــــ[26 - 10 - 08, 03:13 م]ـ
* من العجائب أني كنت أفكر في صغري [قبل الدراسة وأثناء الابتدائية] في أمور علمت مؤخرا أن بعضها نظريات فلسفية .. وأضرب عليها مثلا واحدا فقط:
- فقد كنت أفكر أن كل حركة في العالم تُحدث أثرا في كل ما عداها، حتى كنت أظن أني لو لم أفعل كذا لتغير كثير من الأشياء في العالم، ولو كنت فعلت كذا لتغيرت أمور كذلك .. وعلمت بعدما كبرت أن هذه نظرية فلسفية فحمدت الله تعالى أن أخرجنا من العقول الصبيانية إلى رحابة هذا الدين وسعته.
ـ[محمد أبو عُمر]ــــــــ[26 - 10 - 08, 08:21 م]ـ
وعليك السلام ورحمة الله وبركاته
إييييييه على زمن النوايا الصادقة والأفكار البريئة
صاحبكم كان يعتقد أن كل رجل أمنهو شريف!!!
ويكون دائما في الصف الأول عند حدوث المكاره ... إذ بي أتلقى "كفا حارّا" عندما أكتشف أن أول من يخرق الأمن والقانون هو حارسه "أميرا" كان أو "صاحب شرطة" وأن أول من يبيع بلده هو المؤتمن عليه
ولا يمنع من وجود شرفاء مرابطين حتى إذا رأوا العدو كانوا الأوائل في نيل الشهادة أما الآخرون فتحسبهم كأعجاز نخل منقعر.
الثانية إني كنت أحسب بلاد المسلمين هي الأولى علمياو إقتصاديا!!!.
.
ـ[عبدالله ليوباردو]ــــــــ[26 - 10 - 08, 08:48 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله ..
- كنت قديما أظن أننا نسكن (في الأرض) أي في باطن الأرض .. وكنت أتعجب أننا نرى السماء رغم أن المفروض أن نرى القشرة الأرضية .. !
- ثم كنت أظن أن السعوديّة مدينة في السحاب .. لأنني أرى أقارب لي يركبون إليها الطائرة .. !
- أيضا مما كنت أظنه .. أن رؤية الناس للألوان ليست ثابتة .. ! بمعنى أن هذا يرى الأحمر أزرق .. وهذا يرى الأحمر أصفر .. لكن الناس جميعا اصطلحوا على تسميته بالأحمر .. وهم لا يدركون التباين بينهم في رؤيته .. ! (وإثبات عكس هذا عسير (: والله أعلم .. )
- ولما كنت أقرأ قوله تعالى: {وإذا كالوهم أو وزنوهم يُخسرون} .. فأقول: كيف يأكلونهم .. ! (:
- ومكثت قرابة سنتين من طفولتي .. أظن أن قَدَم الرَجُل عورة .. !! ومهما يناقشونني لا أقتنع.! وكنت لا أسمح لأي مخلوق بأن يرى قدمي .. ! (: مع أنني ربما ارتديت السراويل القصيرة وتظهر ساقي .. لكن كنت ألتزم بتغطية قدمي بجورب أو نحوه (:
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(121/461)
ـ[جهاد حِلِّسْ]ــــــــ[26 - 10 - 08, 09:21 م]ـ
كنت أظن في صغري وأنا ابن 4 سنين، عندما كنا نذهب إلى البحر، أن مائه وموجه ينتج من فتح مجموعة كبيرة من صنابير المياه تكون في آخر البحر!
وأن الملح يكب عليه من الطائرة، ليتكون طعمه المالح!
وأن الشرطة تغلق الصنابير يوم الجمعة فلا بحر يوم الجمعة!
ـ[أبو الإمام معاذ]ــــــــ[26 - 10 - 08, 10:04 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاكم الله خيراً إخوتي الكرام، وجمعني الله وإياكم في الفردوس الأعلى على سرر متقابلين.
* أخي خليل (الفائدة): جزاك الله خيراً على (الفائدة) التي أثرت الموضوع وقصة جارتكم تؤكد ما أسلفته من ضرورة الحذر في توصيل المعلومة للأطفال.
* أخي عبد الله بن سالم: كانت كثيراً فعلاً ما تداهمني هذه الأفكار نفسها.
* أخي محمد أبو عُمر: ما شاء الله تصوراتك صغيراً هي آمالنا كباراً.
* أخي عبدالله ليوباردو: ما شاء الله خيالك واسع وبالنسبة لعورة الرجل .. أسأل الله أن يزيدك حياءاً.
* أخي جهاد حِلِّسْ: ألم تكن تذهب للبحر يوم الجمعة أبداً؟ (إبتسامة)
ـ[جهاد حِلِّسْ]ــــــــ[26 - 10 - 08, 10:50 م]ـ
* أخي جهاد حِلِّسْ: ألم تكن تذهب للبحر يوم الجمعة أبداً؟ (إبتسامة)
لأن يوم الجمعة عندنا هو يوم عطلة رسمية، والموظفون لا يذهبون إلى أعمالهم فيه
فقلت في نفسي .. من سيفتح الصنابير في هذا اليوم ومن سيضع الملح؟ فالعمال في عطلة؟
فاستنتجت أنه يغلق (إبتسامة)
أما الآن أذهب يوم الجمعة إلى البحر ولا أجده مغلقاً (إبتسامة)
ـ[أبو بكر الغنامي]ــــــــ[26 - 10 - 08, 11:57 م]ـ
كان لدي عدة تصورات مغلوطة من أهمها مايلي:
- كنت أعتقد أن قوله تعالى: {قُتِلَ الْخَرَّاصُونَ} (10النازعات) نزلت في بعض أولاد عمومتنا , وهم الخراريص (واحدهم خراصي) , تماما كقصة أصحاب الأخدود!!
- كنت أعتقد أن جميع المسلمين يعتقدون نفس الإعتقاد , ولايوجد بينهم أي خلافات , سواء فقهية أوعقائدية , وليتها كانت حقيقة.
- كنت أعتقد أن كل ماوضع في أي كتاب حق , ولايمكن أن يكون الكلام الذي في الكتب خطأ!!
- قال لنا أحد الأساتذه في المرحلة الإبتدائية , أن بعض المسلمين لايضعون اليد اليمنى على اليسرى في الصلاة , فقلنا له مستغربين: لماذا؟ , فقال: جاء أمير مصر فضرب الشافعي (!!) على يديه حتى أدماها , فلما جائت الصلاة , صلى الشافعي مسبلا يديه , فلما رأوه أصحابه قلدوه!! وكنت أعتقد هذا لمده قريبه!!
ـ[أبو الإمام معاذ]ــــــــ[27 - 10 - 08, 11:47 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي جهاد حِلِّسْ: أضحك الله سنك، ولكن كيف كنت ترى النهر؟؟؟
أخي أبو بكر الغنامي: ما شاء الله تصوراتك كلها شرعية (ميول مبكرة).
ـ[أبو ناصر المكي]ــــــــ[28 - 10 - 08, 06:40 م]ـ
سبحان الله ..
كنت في طفولتي أعتقد أنني أعيش في عصر الخليفة عمر بن عبد العزيز وأنه لا يوجد ظلم ولا حرب بين الناس وأن المسلمين هم الأقوى وهم المسيطرين على العالم , وآآآآه ليتني بقيت طفلا.
ـ[طويلبة علم]ــــــــ[29 - 10 - 08, 10:55 ص]ـ
- كنت قديما أظن أننا نسكن (في الأرض) أي في باطن الأرض .. وكنت أتعجب أننا نرى السماء رغم أن المفروض أن نرى القشرة الأرضية .. !
من أعجب التصورات ...
ـ[عاطف جميل الفلسطيني]ــــــــ[29 - 10 - 08, 02:42 م]ـ
كنت أعتقد أن الخطباء الذي يصعدون على المنابر رجال خارقون في التفكير ومتميزون في كل شئ .....
كنت أعتقد بأن ((مكانس القش)) يمكننا يوما ما أن نطير عليها ........
كان خيالي يفوق الخيال .... فذهبت أنا وصديقي الذي محى الزمن ذكراه إلى المتاجر بحثا عن ذلك النوع من المكانس الطيارة؟!!!
وعندما أخبرنا العامل قال بإنها في طريقها للإسواق ((كان يظن المكنسة الكهربائية)) .. فرجعنا خائبين:)
ـ[عاطف جميل الفلسطيني]ــــــــ[29 - 10 - 08, 02:49 م]ـ
وهذه نادرة ....
عندما كنت في الصف الثاني، قال الإستاذ وقت الإمتحان ((من لم يحضرعلامة 10 من 10)) سوف يجلد ويضرب ...
ويوم النتيجة سقط أكثر الطلاب وكنت فيما بينهم وكانت علامتي 9 من عشرة؟!!
فأخذ الجميع يفتحون أيديهم للضرب المنتظر والمؤلم ....
لا أدري أنا كيف نجوت من بينهم لإني لم أخبر المعلم بنتيجتي؟؟!!
لم يدري الوشاة بي فخرجت من بينهم سالما .......
ـ[عبدالله ليوباردو]ــــــــ[29 - 10 - 08, 04:45 م]ـ
وفي طفولتي .. اضطررت للسفر إلى مدينة أخرى غير التي نشأت فيها .. والتحقت بمدرسة جديدة .. ولم أكن قد تعوّدت على كثير من مصطلحات أهل المدينة (:
ففي المدرسة .. قال المدرس في يوم .. (اكتبوا التاريخ أعلى يمين الصفحة .. والعنوان في منتصف الصفحة .. ) .. وكان يقصد بالعنوان .. عنوان الدرس .. !
فظننته يريد عنوان بيتنا .. ! ورغم عجبي الشديد من طلبه إلا أني امتثلت .. وكتبت .. : (عمارة رقم 4 شارع كذا كذا .. المنطقة رقم كذا كذا .. )!
ولا أذكر رد فعله حقيقة .. لكن في الغالب ضحك وصوّبني (:
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(121/462)
ـ[أبو الإمام معاذ]ــــــــ[30 - 10 - 08, 11:16 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كنت في صغري أخاف جداً من شكل المهرج أو ما يسمى (البلياتشو) وأهرب لأتخفى في أي غرفة عندما أرى وجهه وهذا طبعاً خلاف جميع الأطفال، وظللت فترة كبيرة من طفولتي وأنا أخاف منه ولم أكن أعرف لماذا تحديداً كان يرهبني شكله، إلا أنني وبعد أن نضجت قليلاً عرفت لماذا كان هذا الخوف، فمن دون الخوض في تفاصيل (الحمد لله الذي عافانا منها) عرفت أنه كان بسبب رؤيتي في صغري لمشاهد يظهر فيها هذا المهرج سفاحاً، فأثَّرت فيَّ هذه اللقطات وأورثتني رهبة من هذا الشكل الذي ارتبط بالقتل والذبح.
وهذه قطرة في بحار أضرار هذا الجهاز (المربي الفاسد) الذي يدعى التلفاز، أسأل الله أن يهدي الآباء والأمهات ويرحموا أطفالهم من أضراره.
ـ[عمرو دبور]ــــــــ[30 - 10 - 08, 06:02 م]ـ
السلام عليكم .. كنت في بداية المرحلة الإعدادية في الأزهر أدرس في الفقه عن الحجاب وشروطة ومواصفاته وكذا ولأنني كنت على يقين أن كل ما ندرسه يطبقه المسلمون بالفعل فكنت أعجب لكل هذه الألوان المنثورة في الأحجبة فضلا عن من لا حجاب لهن وكان هذا يثير تناقضا داخليا شديدا ...
الأمر الآخر الذي يقفز لذاكرتي الآن ولعله كان في بداية المرحلة الإبتدائية ... كنت دائما أتساءل كيف تستطيع العصافير والطيور الوقوف على أسلاك الكهرباء دون أن تصيبها الكهرباء .. وأخبرت أنه لا يصيبها شئ لأنها تهبط على الأسلاك دفعة واحدة ولو لمستها برفق ثم وقفت عليها لأصابتها الكهرباء ولكن لأنها تقف ---مرة واحدة-- فلا تتأثر ... وقد حملت هذا الاعتقاد فترة طويلة حتى درسنا في الفيزياء لعله في المرحلة الثانوية آلية هذا الأمر وأن الكهرباء لا تنتقل إلا من سالب لموجب أو العكس لكن لو لمس الإنسان طرفا واحدا فلا يصيبه شئ لأن التيار لا ينتقل .. اكتشفت أن تفكيري لم يتعد حينها فكر العصافير والله المستعان ...
ـ[أبو محمد القحطاني]ــــــــ[31 - 10 - 08, 10:43 م]ـ
لقد قلبت المواجع أخي معاذ حفظك الله
وموضعك لطيف جميل أخشى أن يكتسح موضوع أخينا المسيطير (غرائب الأسئلة ... )!
أما أنا فتصوراتي كثيرة مما يحضرني الآن:
كنت أظن أن أبا هريرة رضي الله عنه، اسمه: (أبي هريرة) هكذا بالجر لا يتغير بتغير العوامل الداخلة عليه!
وذلك لكثرة ما أسمع (عن أبي هريرة)
وكنت أستنكر لما أسمع من يقول (قال أبو هريرة) أو (أن أبا هريرة)!!
*********
وكنت أظن أن النبي صلى الله عليه وسم أسمر البشرة، وذلك لأني كنت متأثراً بديانة وتقوى أحد أعمامي وهو أسمر البشرة، فرأيت النبي صلى الله عليه وسلم في المنام على صورة عمي!!
*********
يتبع ...
ـ[أبو ياسر الجنوبي]ــــــــ[01 - 11 - 08, 12:36 ص]ـ
من المواقف الطريفة في طفولتي .. أني كنت أشاهد أفلام الكرتون وأرى الناس يطيرون .. فظننت أنا هذا ممكن ..
فكنت أصعد فوق الطاولة وأقفز عساي أن أطير .. ولكن لا جدوى (ابتسامة)
ـ[أبو الإمام معاذ]ــــــــ[01 - 11 - 08, 01:32 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إخوتي وأحبتي في الله، جزاكم الله خيرا الجزاء ونفع بكم وبنا وجمع بيننا في الدنيا والآخرة على خير.
* أخي عاطف جميل الفلسطيني: ليت هذه المكانس الطيارة موجودة فعلاً لترحمنا قليلاً من أزمة المواصلات (ابتسامة).
* أخي عبدالله ليوباردو: أضحك الله سنك ورحم الله أيام البراءة والتلقائية، وليتك كتبت تاريخ انتقالك إلى السكن الجديد في خانة التاريخ (ابتسامة أخرى).
* أخي عمرو دبور: الحمد لله تعالى أنك لم تختبر بنفسك استنتاجك هذا وصبرك الله عز وجل عليه حتى درسته (ابتسامة ثالثة).
* أخي أبو محمد القحطاني: بارك الله فيك أخي الحبيب، ولكن من أنا لتقترب كل مواضيعي مجمعة من ثقل أحد مواضيع ذلك الحبيب المخضرم أخينا المسيطير.
* أخي أبو ياسر الجنوبي: حمداً لله على سلامتك وأنك لم تحاول الطيران من أعلى البناية .. فقد سمعت من الشيخ أبي اسحاق الحويني حفظه الله أن أحد الأطفال في مصر قفز من أعلى بناية محاولاً الطيران وهو يقلد برنامج تلفزيوني شهير كان اسمه على ما أذكر (فرافيرو) .. وهذا يعود بنا إلى خطورة تأثير هذا الجهاز على عقول أطفالنا.
ـ[جويرية]ــــــــ[01 - 11 - 08, 09:14 م]ـ
كنت أظن و أنا صغيرة أن السحاب الأبيض فى السماء هذا هو الجنة، و كنت أرى فيها طفلا نائما ... !!!
كنت أظن كذلك أن المكرونة تزرع، إلى أن رأيت فى التلفاز أنها تصنع ... !!
ـ[أبو الإمام معاذ]ــــــــ[02 - 11 - 08, 03:25 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كنت في الصغر -كمثل جميع الأطفال حديثي السن- لا أستطيع قراءة عقارب الساعة العادية (الغير رقمية) وبعد أن كبرت قليلاً بدأت أقرأها بصعوبة شديدة مستعيناً بالأرقام المكتوبة على سطحها فقط.
ولكن كان يذهلني من أخوتي الكبار ووالدي أمر عرفت فيما بعد أنه في غاية البساطة .. فالذي كان يذهلني أنهم يقرأون عقارب بعض الساعات التي لا تحتوي على أرقام، بل مجرد علامات متماثلة في محل كل ساعة وأنا لم أكن أفهم أن أماكن الساعات ثابتة أيا كان شكلها وأنهم يستطيعون باستنباط المكان معرفة الرقم الذي عليه العقرب من دون رؤية الرقم.
وكنت أسألهم دوماً كيف يعرفون الوقت وليس هناك أرقام مطبوعة على واجهة الساعة .. وأم أكن أخلص منهم بإجابة شافية .. إلى أن منَّ الله عليَّ بفهم فكرتها البسيطة.
وكثيراً ما يصيبني الحرج من ذكرى هذه اللحظات رغم عدم تذكر أحد من عائلتي له الآن.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(121/463)
ـ[أبو صهيب محمد المصري]ــــــــ[02 - 11 - 08, 08:49 م]ـ
السلام عليكم
موضوع رائع أخى الحبيب
من التصورات المغلوطة لدي وأنا صغير أننى كنت أخاف من أصحاب اللحى وأظنهم كلهم متطرفون وقتلة وحينما كنت ألقى أحدهم كنت أهرع وأسرع من أمامه والذى ترك هذا الإنطباع لدي هو الجهاز الملعون.
ـ[العوضي]ــــــــ[03 - 11 - 08, 02:03 ص]ـ
موضوع طريف:
- عن نفسي فالشيء الذي أتذكره حالياً , هو أنني عندما كنت اذهب برفقة اخوتي الأكبر مني إلى بيت جدي كنا نمر بخزان كبير للماء في وسط الدوار , وكانوا هم يقولون لي بأن بداخل هذا الخزان (الحوت , والقرش , والإخطبوط ... الخ) وكنت دائماً افكر لو فتح هذا الخزان ماذا سيحدث.
- وأما أغرب شيء سمعته إلى الآن فهو من ابنتي الكبيرة , وهو أن المرء إذا كانت تريد أن تحمل فعليها أن تشرب الكثير من الحليب لكي نتفخ بطنها وبعد ذلك تلد
واعتقد أن ابنتي تريد أن تتحدى دارون في نظرياته:)
ـ[تلميذ الشيخ]ــــــــ[03 - 11 - 08, 12:04 م]ـ
أما أنا فلن أنسى هذا الموقف وله الان اكثر من اربعين عاما وكنت في الصف الاول الابتدائي ويقرأ الاستاذ (ثم قدر فهدى) فأحزن ليش يذكر اسم عمي فهد وأنا لايذكر اسمي اعتقادا أن فهدى اسم فهد ههههههههههههه ثم أمني نفسي وأقول لعله غدا يذكر اسمي ونراجع السورة ولا يذكر الا فهد ههههههههههههههه.
ثم جاءت الطامة (صحف ابراهيم وموسى) كذلك معي في الفصل.
فخرجت حزينا للبيت لكني لم أصرح لاحد بهذا الموقف الا الان بعد ان اشتعل الرأس شيبا.
ولكني كلما قرأت هاتين الايتين أتذكر الموقف. فعلا الصغير له تخيلات عجيبة.
وفيه اشياء كثييييييييييييرة لاأريد اذكرها الله المستعان
ـ[أحمد بن شبيب]ــــــــ[03 - 11 - 08, 02:32 م]ـ
كنت أظن في صغري وأنا ابن 4 سنين، عندما كنا نذهب إلى البحر، أن مائه وموجه ينتج من فتح مجموعة كبيرة من صنابير المياه تكون في آخر البحر!
وأن الملح يكب عليه من الطائرة، ليتكون طعمه المالح!
وأن الشرطة تغلق الصنابير يوم الجمعة فلا بحر يوم الجمعة!
أضحك الله سنك, استثنائية فعلا,,
____________________
موضوع لطيف وجميل بارك الله فيك, يستطيع أحدنا ان يستفيد منه بتوجيه اولاده, بحيث لايقعوا فيما وقع فيه من كان قبلهم,
____________________
عن نفسي لا أتذكر حاليا إلا العصفورة المشؤومة التي طالما فضحتنا, حيث كان الأهل يعرفوننا من تفاصيل وجوهنا الممتلئة بالذنب, مع أنهم لم يشاهدوننا إلا أنهم ينطقون بالجملة الذهبية: ((قالت لي العصفورة)) , مع العلم انني أفعل فعلتي داخل البيت!! , وامعن النظر في النافذة حتى أنتبه, لأنني كنت أتصور أن العصفورة موجودة فعلا,
_______________________________
الأخ الفاضل تلميذ الشيخ البلد او الدولة التي انت فيها, كررها تسع مرات بسرعة بدون خطأ ولك مني هدية قيمة.
ـ[أبو الإمام معاذ]ــــــــ[04 - 11 - 08, 07:32 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أسأل الله أن يبارك في من شارك أو قرأ، وبعد ...
أخي أبو صهيب المسلم: الحمد لله الذي أبدلك بعد الخوف منهم سَكَناً وبعد الهرب منهم قُرْباً.
أخي العوضي: أسأل الله أن يبارك فيك وذريتك ويرزقهم صحيح العلم وحسن العمل.
أخي تلميذ الشيخ: لا تحزن فإني أرجو أن تكون ذكرت في كتاب الله ممن قيل فيهم ((وَسِيقَ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ إِلَى الْجَنَّةِ زُمَراً)) وجميع الإخوة الأحباب وإيانا .. آمين.
أخي أحمد بن شبيب: أضحك الله سنك، أما بالنسبة لطلبك للأخ تلميذ الشيخ:الأخ الفاضل تلميذ الشيخ البلد او الدولة التي انت فيها, كررها تسع مرات بسرعة بدون خطأ ولك مني هدية قيمة. فلا أظن أنه يستطيع قراءتها مرة واحدة بدون خطأ (ابتسامة).
ـ[أنس بن محمد عمرو بن عبداللطيف]ــــــــ[05 - 11 - 08, 07:44 ص]ـ
حين كنت صغيراً
وفي مرحلة الابتدائية ... في رحلة حفظ القرآن الكريم
كنت أقرأ قول الله - جلّ وعلا -
{ ... فأرسل معنا أخانا نكتل وإنا له لحافظون}
كنت أعتقد أنّ أخا يوسف - عليه السلام - اسمه:
نكتل
وفي قوله تعالى {قال سآوي إلى جبل يعصمني من الماء ... }
كنت أعتقد أنّ ابن نوح - عليه السلام - اسمه:
سآوي
ـ[أبو الإمام معاذ]ــــــــ[06 - 11 - 08, 11:52 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حدثني أحد الإخوة أنه كان في بداية عهده باستخدام جهاز العرض (مشغل الفيديو) وبعد أن انتهي عرض محتوى الشريط أخرجه وجعله على الوجه الآخر وأخذ يحاول إدخاله لمشاهدة محتوى الوجه الآخر من الشريط (كما في شرائط مشغلات الصوت).
ـ[المسيطير]ــــــــ[06 - 11 - 08, 12:39 م]ـ
الأخ الحبيب / معاذ الإمام
بارك الله فيك، وزاك من واسع فضله، وأقر عينيك بما تحب ... كما أمتعتنا .. والإخوة الأكارم ... بهذه المواقف والطرائف.
وجزاك الله خيرا على تذكيرك الدائم في توقيعك ... فهي لفتة مهمة كريمة من أخ كريم.
-
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(121/464)
ـ[أبو الإمام معاذ]ــــــــ[07 - 11 - 08, 06:25 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخبرني أحد أصدقاء الصبا قديماً أنه في أول أيام استخدامه للحاسب الآلي بحث كثيراً عن مفتاح حرف الذال (ذ) في لوحة المفاتيح ولم يجده حتى أنه ظن أن هذا المفتاح غير موجود بلوحة المفاتيح وقرر أن يذهب للمحل الذي اشتراه منه ليستبدله لولا أن رزقه الله بصديق أخبره بمكانه.
أخي أنس بن محمد عمرو بن عبد اللطيف / مشاركتك اللطيفة شرفتني وشرفت الموضوع.
أخي المسيطير / مشاركتك زادتني وزادت الموضوع شرفاً، ويعلم الله أن دعواتك هذه جاءت في وقتها تماماً .. أرجو أن تزدني منها بظهر الغيب حفظك الله.
ـ[أبو حفصة المصري]ــــــــ[07 - 11 - 08, 09:41 م]ـ
كنت إذا أمطرت السماء ثلجا أقول إنه ملح لأننا في القرية لم نر الثلج ولا نعرف عنه شيئا وكنت أجمع هذا الملح وآكله معتقدا أنه ملح رغم أنه غير مالح
وكنت أظن أن السماء متصلة بالأرض وكنت أتمنى أن أصل إلى هذا المكان البعيد لأرى هذا التلاقي بين الأرض والسماء
وكنت أظن إذا ركبت السيارة أن الأشياء المقابلة تتحرك وكنت أخاف أن تصدم بي في بعض الأحيان
ـ[أبو الإمام معاذ]ــــــــ[10 - 11 - 08, 01:14 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كنت دائماً أتعجب حين أسمع أن الأرض تدور حول نفسها ولا أصدق هذا وكان ما يدفعني لرفض الفكرة هو أني كنت أتساءل كيف تدور الأرض وبسرعة ونحن عليها ولا نشعر بهذه الحركة إطلاقاً؟!!
وحينما كنت أركب أرجوحة ويصيبني دوار بسبب دورانها وأشعر بأن الأرض تلف من تحتي أقول في نفسي: ها هي الأرض تدور كما يقولون.
فلما رأيت إجماع كل من حولي من معلمين وأقارب وأصدقاء على هذه المعلومة أقنعت نفسي حينها أنها تدور ولكن لا نشعر بدورانها إلا حين ندور مثلها.
أخي الحبيب / أبو حفصة المصري
جزاك الله خيراً على مشاركتك الطيبة
ـ[عبدالملك محمد]ــــــــ[10 - 11 - 08, 06:24 م]ـ
آآآآآآآآآآآآآآه ما أجمل براءت الطفولة
من المواقف الطريفة في طفولتي .. أني كنت أشاهد أفلام الكرتون ومن هذه الأفلام كرتون سندباد
وكانت هناك أمراة شريرة تسمى (ميسا) فكنت عندما تظهر أخاف خوفا شديدا ولااقعد بجانب التلفاز واختفي
حتى تذهب ثم اعود وإن عادت أختفي مره أخرى
ومن الطرائف أيضا: كنت دائما أنظر إلى القمر عندما يكون بدرا فأظن أن هناك أناس يعيشون فيه
واتمنى أن أكون معهم، ولكن سرعان مايخطر في عقلي سؤال أين يذهبون عندما يختفي القمر.
ومن الذكريات كنت كثيرالتفكير في الله عزوجل عندما أرى القمر أي أني مشتاق لرؤيته وكيف هي رؤيته سبحانه وتعالى
ومن الطرائف الجميلة التي لاتفارقني وحزنت عليها كثيرا عندما سمعت بوفاة إمام الحرم المكي الشيخ
علي جابر رحمه الله عزوجل
فكنت وأنا صغيرا مثأثرا بتلاوته وكنت عندما أسمع تلاوته في إذاعة القران الكريم من المملكة
كنت أنصت إلى تلاوته بكل قلبي حبا في صوته رحمه الله
وكنت انتظر تلاوته بفارغ الصبر لليوم الثانية وكانت تبث قراءته في وقت صلاة العشاء
من حبي له كنت لا أذهب للصلاة في المسجد وأصلي بجانب المذياع
وعندما تبث قراته في الحرم على الهواء مباشرة
كنت لا أذهب لصلاة التراويح وأقعد انتظر دور الشيخ متى يدخل يصلي بهم فإذا أنتهى دوره أغلق المذياع
وكنت أغار كثيرا لو اسمع أحد يذكر الشيخ وأنه هناك من يقلده فأغضب وأظن ان الشيخ لي وحدي
لا أحد يحبه غيري .. رحمه وكان سببا في حفظي للقران الكريم
وعندما مات رحمه الله تأثرت به كثيرا رحمه الله رحمة الأبرار
وهناك كثير من الطرائف ربما لو تكلمت بها لضحكتم كثيرا
ـ[أبو محمد الجعفري]ــــــــ[11 - 11 - 08, 02:03 ص]ـ
جزاك الله خيرا أخي علي الموضوع اللطيف فقد استمتعت بمشاركات الإخوة وذكرتني بعض الذكريات منها:
- كنا نعتقد أن معني قوله تعالي {قُتِلَ الْخَرَّاصُونَ} (10النازعات) من يطيل النظر ففي لهجتنا العامية خرص بتشديد الراء تعني نظر وخراص بتشديد الراء كثير النظر
- وفي أول سنة لي في المدرسة تحصلت علي المرتبة الأولي في الإمتحان فكتب المعلم في دفتري متفوق بينما كتب لزميلي وهو أقل مني علامة ناجح فتقدمت إلي معلمي محتجا علي نجاح زميلي وعدم نجاحي وأنا أعلي منه علامة
- وكنت لا يترك معي أبدا جهاز راديو أو مسجل لأني فورا أقوم بفتحه وتتبع الأسلاك بحثا عن المذيع أو المتكلم
ـ[أبو الوليد الهاشمي]ــــــــ[11 - 11 - 08, 02:20 ص]ـ
كنت وأنا ابن ست أحفظ القرآن وأنا في سورة المنافقون
ووصلت إلى قوله تعالى (يحسبون كل صيحة عليهم) فكنت أرى أن كل من سمع نداء لا يعنيه وأجاب فهو منافق لأنه حسب الصيحة عليه
ومما يضحك أني كنت أستجيب أحيانا لنداء أمي عندما تنادي إحدى أخواتي ظنا مني أنها إنما نادتني أنا فتكرر أمي اسمها فأتهم نفسي بالنفاق والله يغفر لنا
نسأل الله أن يجنبنا النفاق والشقاق وسوء الأخلاق
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(121/465)
ـ[أبو الإمام معاذ]ــــــــ[13 - 11 - 08, 10:15 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي عبد الملك محمد /
جزاك الله خيراً على مشاركتك وأسأل الله أن يجمعك والشيخ علي جابر -رحمه الله- وإيانا في الفردوس الأعلى على سرر متقابلين.
وبذكرك للقمر أخي ذكرتني أيضاً بتصور طالما كان في مخيلتي للأشكال التي ترتسم على سطح القمر حين يتم بدراً، فطالما كنت أظن أن هذه الأشكال هي انعكاس لخريطة الأرض (فكنت أظن القمر مرآة الأرض).
أخي أبو محمد الجعفري /
جزانا الله وإياكم أخي وأسأله سبحانه وتعالى أن يسعدك ويسعدنا في الدنيا والآخرة، أعجبتني كثيراً أخي الحبيب قصة احتجاجك على تفوقك وعدم نجاحك (ابتسامة).
أخي أبو الوليد الهاشمي /
جزاك الله خيراً وبارك فيك وحفظك وجميع الأخوة الأحباب من كل سوء.
ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[14 - 11 - 08, 12:56 ص]ـ
.....
ـ[أبو عبدالعزيز الحنبلي]ــــــــ[14 - 11 - 08, 04:28 م]ـ
كان لدينا شريط عرض فيديو عن الحيوانات وكان فيه مشهد لعنزين تنتطحان فكان أخي الصغير إذا جاء هذا المشهد يهرب!!!!!
ـ[فتحي الزيلع]ــــــــ[14 - 11 - 08, 05:21 م]ـ
اخ معاز الامام من لبنان ومن طرابلس مدينة العلم والعلماء ارسل لك تحية الاسلام السلام عليكم ورحمه الله وبركاتة وبارك الله فيك وحفظك.
ـ[أبو محمد الجعفري]ــــــــ[15 - 11 - 08, 12:14 ص]ـ
سأواصل ما دام أخي الكريم معاذ يدعو لي بهذا الدعاء:
أذكر أنه في أول سنة في المدرسة تم وضع كتب القراءة عندنا في البيت في انتظار تجهيز المدرسة للإفتتاح فاستعجلت وفتحت أحد الصناديق وأخذت كتابا للقراءة وكانت أول جملة قرأتها فيه هي (في دارنا ديك ودجاج) كما هي مكتوبة بين قوسين ولكن المشكلة أننا كنا نقرأ القرآن علي شيخنا وكنا نكتب الفاء بنقطة تحته والقاف بنقطة واحدة فوقه فقرأت الجملة (قي دارنا ديك ودجاج) فقلت في نفسي ما معني هذا؟ (دارنا) مفهومة (ديك) واضحة (دجاج) معروفة ولكن (قي) هذه غيرمفهومة ثُم أقنعت نفسي أنها كلمة جديدة سأفهم معناها فيما بعد ف (قي دارنا ديك ودجاج) لا شك لها معني وإلا لما كتبت في الكتاب , والحمد لله أنني لم أنتبه لعنوان الكتاب وهو كتاب القراءة وإلا للحقني عناء أشد لأنني ماكنت سأتمكن من قراءة العنوان فحرف القاف هكذا ق لاأعرفه.
أسأل الله لأخي معاذ أن يكون ممن يفرح بلقاء الله
ـ[مسلمه مصريه]ــــــــ[15 - 11 - 08, 12:34 ص]ـ
في طفولتي المبكرة كنت أظن أن كل ما أراه في الحلم واقع نسبيا أي إذا جمعتني رؤيا في المنام مع أختي أو والدتي و جرى بيننا حوار،فكنت أتوقع منها ان تكون على علم به و بتفاصيله حين أستيقظ و أستغرب جداًّ إن أنكرت لقائي بها ..... في الحلم!!!
ومما أذكره (ولا أخفيه .. ) أنه كانت لدينا في في إحدى زوايا بيتنا القديم _حيث قضيت سنوات الطفولة_نافذة صغيرة وكنت أتحين الفرص لالقاء نظرة عما بداخلها و لا أفلح (النافذة عالية جدا ... أيامها!) ... فقامت أختي التي تكبرني "غفر الله لها" باشباع فضولي،، و أخبرتني أن تلك النافذة هي مدخل بيت السنافير! و أنهم يتخفون و لا يخرجون منه إلا في غيابنا! وكان ذلك "سرا" تكرمت به علي ... وظللت متكتمة على السر أياما طويييلة مليئة بال"التصورات" لعائلة السنافير ببيتنا حتى أفصحت به ذات يوم للوالدة أكرمها الله،وكان ما كان ..
ـ[أبو المظفر السِّنَّاري]ــــــــ[15 - 11 - 08, 02:02 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[فتحي الزيلع]ــــــــ[15 - 11 - 08, 07:26 م]ـ
يا اخي الكريم بارك الله فيك ومن ليس له مغالطات في طفولته فالطفولة مليئى بالمغالطات التي قد تُضحك في اوقات وتُحزن في اوقات اخرى وما اجمل الطفولة بمغالطاتها الكثيرة.
مع تقديري لكم.
ـ[أبو الإمام معاذ]ــــــــ[16 - 11 - 08, 10:16 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي أبو زارع المدني /
جزاك الله خيراً ونفع بك.
أخي أبو عبد العزيز الحنبلي /
جزاك الله خيراً وبارك فيك وفي أخيك.
أخي فتحي الزيلع /
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته .. وفيك بارك أخي العزيز، وأرجو أن تشاركنا بعض هذه المغالطات.
أخي أبو محمد الجعفري /
أضحك الله سنك , وأسأل الله عز وجل أن يجمعنا وإياك والإخوة الكرام في الفردوس الأعلى.
الأخوات: طويلبة علم، جويرية، مسلمة مصرية /
جزاكن الله خيراً
ـ[محمود إبراهيم الأثري]ــــــــ[17 - 11 - 08, 02:11 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أحببت أن تكون أولى مشاركاتي هي مشاركة خفيفة في هذا الموضوع الخفيف الطيب:
بداية أشكر الاخ الكريم معاذ الإمام لموضوعه الطيب
ثم بالنسبة للأفكار والتصورات التي كانت لدي عندما كنت صغيراً:
سمعت من أحدهم حديث "أيما امرأة استعطرت فمرت بقوم ليجدوا ريحها فهي زانية" أو كما قال صلى الله عليه وسلم ففهمت منه ان المرأة المستعطرة لن تكون زانية أو لن تكون على معصية إلا إذا شم احدهم ريحها وعطرها لذا كنت إذا مرت امرأة بجواري وشممت منها من بعيد رائحة أو استشفيت من مظهرها انها مستعطرة كنت اكتم نفسي حتى تمر من جواري وكنت أبتعد عنها حتى لا أشم ريحها وأقول لنفسي هكذا هي لن تأخذ ذنبًا والحمد لله (ابتسامة)
وغيرها الكثير ولكن الحمد لله أن رزقنا فهمًا في دينه ونساله أن يفتح لنا من أبواب الخير
جزاك الله كل خير
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(121/466)
ـ[السني]ــــــــ[17 - 11 - 08, 04:51 م]ـ
مما يحضرني - الآن -
أنني في بداية الطلب قرأت في صفة الصلاة للشيخ الألباني - رحمه الله - أن النبي صلى الله عليه وسلم كان:" يسلم عن يمينه وعن شماله حتى يُرى بياض خده" ....
فمكثت فترة ليست بالقصيرة وأنا أحاول أن (أرى بياض خدي) ولكن لم أفلح لاستحالة ذلك ... ولأن خدي ليست بيضاء.
كذلك في الصغر كنت أسمع اسم عمر بن عبدالعزيز يتكرر كثيرًا، وكنت - أكاد أجزم - أنه أحد أبناء الملك عبدالعزيز رحمه الله تعالى.
ـ[أبو الوليد الهاشمي]ــــــــ[17 - 11 - 08, 08:56 م]ـ
أضحك الله سنك أيها السني طريفة والله
ـ[ياسر بن مصطفى]ــــــــ[18 - 11 - 08, 09:17 ص]ـ
كنت وأنا صغير أظن أن الشيخ الذي يحفظني القرآن هو الله عزوجل نفسه
وأستغفر الله وأتوب إليه من ذلك
وكنت أسأل والدي: هو ده ربنا؟
ـ[أبو الإمام معاذ]ــــــــ[19 - 11 - 08, 10:12 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي محمود إبراهيم الأثري /
يسعدني أن تكون أول مشاركة لك في موضوعي كما أسعدني أن تكون أول مشاركة لأخينا فتحي الزيلع هنا أيضاً.
الأخوة: السني، أبو الوليد الهاشمي، ياسر بن مصطفى .. جزاكم الله خيراً ونفع بكم.
ـ[أبو محمد القحطاني]ــــــــ[09 - 12 - 08, 12:08 ص]ـ
أطلب من المشرف حذف المشاركة رقم 49
مع تقديري الشديد لكاتبها
ـ[ريحانة الإيمان]ــــــــ[09 - 12 - 08, 12:43 ص]ـ
من المواقف الطريفة للصغار في يوم العيد كان الصغار مجتمعون على التلفاز وتتكرر عليهم عبارات كثيرة فيها كلمة مبارك مثل (عيدكم مبارك) فقالت إحدى الصغيرات حفظها الله:ليش كل شئ مبارك ليش مايكتبون فهد
ـ[رائد محسن]ــــــــ[09 - 12 - 08, 01:15 ص]ـ
أولا: كانت هناك في طريق العودة الى البيت أرض واسعة مليئة بالأشجار و كنت أرى من خلالها جزء من صخرة على شكل صندوق فكنت لا أتررد في أن هذا الصندوق يحوي ما يحوي من الكنوز الثمينة وكلما مررنا بهذا الطريق أحدث أبي بهذا الأمر بكل ثقة!
ثانيا: جلست بجانب التلفاز في بيت جدتي و كنت أتلذذ بأكل "البسكويت" وشرب الماء، ولكني أحببت أن يشاركني التلفاز لذتي و قد كان ذلك فعلا فأطعمته و سقيته من خلال فتحات التهوية ولك ان تتخيل ما حل بهذا التلفاز احس بالشبع بالطبع!!!!!
ـ[أبو الإمام معاذ]ــــــــ[09 - 12 - 08, 06:04 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخبرني أحد الأحباب أنه في بداية ظهور الهاتف المحمول (الجوَّال) ولما ابتاع أحد هذه الهواتف وقت أن لم يملكها إلا القليل
ظن صاحبنا أن الهاتف معطوب لأنه لم يكن يسمع ذلك الصوت المتصل الدال على وجود إتصال وهو ما نسميه في مصر (الحرارة)!!
ـ[رائد محسن]ــــــــ[09 - 12 - 08, 06:33 م]ـ
ذكر الشيخ سليمان الجبيلان أنه سأل الطلبة في السعودية سؤالا
"ما هي المذاهب الأربعة؟ "
فقام أحد الطلبة وقال " المالكي الشافعي الحنبلي الراجحي! "
فضحك الشيخ و قال له "الراجحي مصرف وليس مذهب فقهي".
ـ[فتحي الزيلع]ــــــــ[09 - 12 - 08, 07:47 م]ـ
في طفولتي كنت انظر الى البحر بامواجه العاتية واقول لا يوجد شيىء وراءه،كنت اظن ان لا شيىء وراء البحار كنت اظن ان الارض هي هذة الذي اعيش عليها ولا شيىء وراء البحار.
ـ[أبو الإمام معاذ]ــــــــ[21 - 12 - 08, 02:16 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي الحبيب أبو محمد القحطاني /
طلبتَ حذف المشاركة رقم 49
وأنا أرجو منك ومن مشايخنا الكرام في الملتقى إيضاح: هل ما فيها يمثل تجاوزاً -غير مقصود بالطبع- ويجب حذفه، أم أن الأمر فيه من السَّعة؟
أخي رائد محسن وأخي فتحي الزيلع /
بارك الله فيكما وجزاكما خيراً
ـ[علي الفضلي]ــــــــ[08 - 02 - 09, 07:13 ص]ـ
بارك الله في الأخ معاذ، فالموضوع طريف وممتع.
ما عدت أذكر التصورات غير الصحيحة عندي، وإن شاء الله تعالى إذا تذكرت كتبت.
لكن من التصورات الخاطئة عند بعض بناتي، والحمد لله أنني صححت لهم المعلومة، وإلا لكانتا مجسّمتين!:)
فقد سألت اثنتان من بناتي أمَّهما عن كيفية رزق الله لنا! هل الله تعالى يمد يده ويعطي أبانا؟!!
فلما أخبرتني أهلي عن مذهبهما:) تعجبت من فطرة الأطفال، وأنها على الأصل في عدم تحريف يد الله سبحانه وتعالى، و لكنهما غلوتا في الإثبات!!:)
والله المستعان.
ـ[همام النجدي]ــــــــ[08 - 02 - 09, 07:48 ص]ـ
لي اخوال في الحجاز واعمامي في الكويت فكنت اظن في صغري انا جميع الناس على البسيطه اخوالهم في الحجاز واعمامهم في الكويت بل كنت اقنع اقراني بذالك.
ـ[محمود الشرقاوي]ــــــــ[08 - 02 - 09, 08:11 ص]ـ
كان أحد أصدقائي يقول لي إذا أردت أن تعرف حظك فأفتح أي صفحة من القرآن عشوائيا وسيكون حظك هو أول آية في الصفحة اليمنى - وللأسف تعلم هذا الأمر من أبيه الصوفي وكان مدرسا وخطيبا - فكنت كلما فتحت قرأت هذه الأية " كَمَا أَنْزَلْنَا عَلَى الْمُقْتَسِمِينَ (90) الَّذِينَ جَعَلُوا الْقُرْآَنَ عِضِينَ (91) فَوَرَبِّكَ لَنَسْأَلَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ (92) عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ (93) " فكنت أحزن جدا حتى صحح لي أحد الأخوة هذا الأمر وقد قرأت بعد ذلك أن هذا من التطير.
نستغفر الله ونتوب إليه.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(121/467)
ـ[المسيطير]ــــــــ[08 - 02 - 09, 08:19 ص]ـ
أخانا الحبيب / معاذ
أسأل الله أن يقر عينيك بما تحب ... وأن يسعدك وزوجك ومن تحب في الدارين ...
لازلنا ننتظرك وننتظر مشاركاتك.
---
أحد الإخوة يقول:
كنت في السابق أسمع في الإذاعة أذان الحرم ... وبعد أن ينتهي الأذان يأتي المذيع فيقول: "حقا لا إله إلا الله" ... ثم يذكر الدعاء الوارد بعد سماع الأذان.
يقول صاحبي: فذهبت إلى الحرم المكي ... فأذن المؤذن ... وأنا في الحرم ... فلما انتهى الأذان ... انتظرت ... ثم انتظرت ... ثم انتظرت ... ثم سألت من بجواري - وأظنه والده -، وقلت: أين الذي يقول " حقا لا إله إلا الله " لماذا لم يقلها؟! .... (يريد قولها على الهواء مباشرة من مؤذن الحرم أو غيره:)
ـ[مصطفى بن حسين عوض]ــــــــ[08 - 02 - 09, 06:22 م]ـ
((ابتسامة))
موضوع رااااااااائع
فى طفولتى كنت اظن ان يوم الجمعة اجازة من الصيام فى رمضان
فصدمت عند اول جمعه علمت فيها انه ليس بأجازة
((ابتسامة)
ـ[أبو عبد الرحمن البرادعي]ــــــــ[08 - 02 - 09, 11:13 م]ـ
كنت ذات يوم عائدا من سفر وكان عمري آنذاك حوالي 8 سنوات فرأيت النهر من نافذة السيارة
فكنت بعد ذلك إذا فتحت الصنبور وضعت أذني على الماسورة وأسمع صوت الماء الذي يجري فيها فأقول هذا صوت السيارات التي تجري بجانب النهر
ـ[أبو عبد الرحمن البرادعي]ــــــــ[08 - 02 - 09, 11:28 م]ـ
ومن ذلك أنني كنت في الصغر أقرأ في كتب الخيال العلمي حول السفر عبر الزمن فأقول لو أنني سافرت إلى زمن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - وأخذ معي رشاشا أو مدفعا وأصل إليهم قبل معركة فأقول للصحابة أن يظلوا واقفين وأقتل المشركين قبل أن يتحركوا
ثم أتفكر ماذا لو وصلت متأخراً قلت سأصعد فوق جبل وأضرب رؤوس الكفار كأبي جهل وأبي لهب ولم أكن أعرف غيرهما:)
وبعد أن من الله علي فأقرأ في كتب السيرة قول الصحابي أنه سمع من يقول أقدم حيزوم ثم سمع ضربة بالسوط ضربت وجه الكافر حتى اخضر ذلك منه فأتذكر أيام الخيال العلمي:)
ثم أنني أتفكر بعدها الآن لو سافرت إلى زمنه - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - ماذا سأفعل هل سأظل معهم أم سأحكي له عن حل المسلمين أم أسأله عن الأسئلة الفقهية والأحاديث المختلف فيها.
ثم أفكر ماذا لو قرر بعض الصحابة أن يسافر معي إلى هذا الزمان ما الذي سيقابلهم به الناس وماذا سيقولون هم عن الأحوال ورحم الله أيام الصبا فما كان لي ولا علي
ومن ذلك أشياء أخرى ما يحسن أن أحدث بها إلا نفسي والله المستعان
ـ[مصطفى بن حسين عوض]ــــــــ[08 - 02 - 09, 11:57 م]ـ
كنت ذات يوم عائدا من سفر وكان عمري آنذاك حوالي 8 سنوات فرأيت النهر من نافذة السيارة
فكنت بعد ذلك إذا فتحت الصنبور وضعت أذني على الماسورة وأسمع صوت الماء الذي يجري فيها فأقول هذا صوت السيارات التي تجري بجانب النهر
(((((ابتسامة)))))
حفظكم الله
ـ[أبو الوليد الهاشمي]ــــــــ[09 - 02 - 09, 07:34 ص]ـ
كنت أظن وأنا صغير بأنني إن استقمت على الدين وكنت ذا أخلاق حميدة فسأصير نبيا يوحى إليه!!!
ولم أعلم بانقطاع الرسالة حينها
ـ[ابو العز النجدي]ــــــــ[09 - 02 - 09, 09:44 ص]ـ
بارك الله فيكم
من الأفكار الغريبة والمضحكة التي حدثني بها صاحبها قال
كنت أنظر الى الكعبة فأرى بعضَ الناس في الملتزم قد رفع يديه وألصق صدرَه وخدّه بالجدار
يقول 00 كنت أعتقد أنهم ((يُجلدون))!!
ـ[أبو الوليد الهاشمي]ــــــــ[09 - 02 - 09, 01:19 م]ـ
بارك الله فيكم
من الأفكار الغريبة والمضحكة التي حدثني بها صاحبها قال
كنت أنظر الى الكعبة فأرى بعضَ الناس في الملتزم قد رفع يديه وألصق صدرَه وخدّه بالجدار
يقول 00 كنت أعتقد أنهم ((يُجلدون))!!
قتلتني هذه والله
أضحك الله سنك أبا العز
ـ[أبو هياء]ــــــــ[09 - 02 - 09, 11:19 م]ـ
أشكر أخوي أبو الإمام على توسيع صدونا بهالموضوع وكل من شارك من الإخوان ..
أما أخوكم .. المفسر النحرير .. فكان يُأول قوله تعالى "والذي قدر فهدى" بتقدير الملك فهد -رحم الله موتى المسلمين- ايش هالفتوحات الربانية .. هكذا كان يفتح عليَ؛ نسأل الله العافية والسلامة من الزيغ والضلال والإنحراف ..
ولي عودة لذكر بقية الدرر والإستنباطات.
ـ[ابو عمر الهلالي]ــــــــ[10 - 02 - 09, 04:01 م]ـ
*كنت استغرب لماذا نرى وجوهنا في المرآه واذا قلبناها لا نرى قفانا؟؟؟؟؟!!! .....
ـ[ابو معاذ المصرى السلفي]ــــــــ[16 - 02 - 09, 09:12 ص]ـ
شاهدت أمى (رحمها الله) تشرب فى نهار رمضان فسألتها فقالت (علىّ العادة) وهو اصطلاح للنساء فى مصر يعنى انها فى الدورة الشهرية
وما ان سمعت من امى هذا حتى سارعت بالافطار فرحا بهذه الحجة وكان الصبيان يسألونى لماذا تفطر فكنت
اقول (علىّ العادة)
فقد ظننت ان لاشىء على المفطر فى رمضان ان قال هذه العبارة
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(121/468)
ـ[ابو معاذ المصرى السلفي]ــــــــ[16 - 02 - 09, 09:19 ص]ـ
كنت اظن ان هناك (يوم قيامة) قد سبق حدوثه والدليل ان الآيات عن القيامة فى القرآن بصيغة الماضى اما لماذا نعبد الله نحن ونفعل الخير ونتجنب الشر فكنت اقول لاقرانى لانه سيحد يوم قيامة آخر وهو المراد باليوم الآخر
ـ[ابو معاذ المصرى السلفي]ــــــــ[16 - 02 - 09, 09:25 ص]ـ
كنت اتصور ان المرأة المدخول بها يمكن ان تنجب حتى لو غاب عنها زوجها بسفر او حتى وفاة المهم طالما تزوجت تنجب من تلقاء نفسها
ـ[إحسان العتيبي]ــــــــ[16 - 02 - 09, 09:52 ص]ـ
الحمد لله الذي هداكم
هذه طفولتكم؟:)
أحرجتونا:)
ـ[عبدالله الخليفي المنتفجي]ــــــــ[16 - 02 - 09, 01:20 م]ـ
أما أنا فكنت أعتقد أن حظ الإنسان يتغير إذا نام
فإذا رأيت أن حظي في هذا اليوم سيء ما علي إلا أن أنام لكي يصبح جيداً
ـ[خالد تامر]ــــــــ[16 - 02 - 09, 03:26 م]ـ
* كانت جدتي رحمها الله في الثمانين من عمرها، وكانت عندما ترى نارا في التلفاز تقول: (ياولاد اطفو التليفزيون بسرعة هايولع)!
* وكانت جدي (نفسها) رحمها الله ترهبني من الدخول إلى غرفة معينة وتقول لي: إياك تدخلها حتى لا تطلع لك (العافية والبركة)! فكنت كلما سمعت أحدا يذكر (العافية) أو (البركة) أمامي أخاف بشدة .. لزمن طويل! رحمها الله.
* أما هذه فلم أكن صغيرا وقتها: كنت أستغرب كثيرا عندما أسمع أحدا يتلو قوله تعالى: ((فلما قضينا عليه الموت ما دلهم على موته إلا دابة الأرض تأكل منسأته)) فكنت أقول لماذا يقرأ الشيخ (منسأته) بفتح التاء، ولا يكسرها؟! فقد كنت أظنها كلمتين (من/ سأته) فأقول أكيد أخطأ الشيخ، حتى تكرر هذا كثيرا ومن شيوخ مختلفين .. فلما ضاق صدري بذلك سألت أبي عن هذا بإنكار شديد .. فما كان منه إلا أن ضحك علي كثيرا ثم أخبرني .. بعدما ذهب ماء وجهي
* آخر الطرائف وعذرا للإطالة .. كنت مستيقظا ذات ليلة مستلقيا على السرير وأذن للفجر ولم أنزل للصلاة، وكنت أفكر في الموت ساعتها .. المهم أنني سمعت الشيخ يقرأ في المسجد المجاور لنا آية: (قل يتوفاكم ملك الموت الذي وكل بكم ثم إلى ربكم ترجعون) فقلت: (الموت)؟! هذه إشارة أنني سأموت الآن! ولكن هدأت قليلا وقلت لنفسي: لا، إنها صدفة .. ثم بعدها بدقائق سمعت شيخا آخر في مسجد آخر مجاور لنا .. وتلا نفس الآية .. فانتفضت من على السرير وقلت: لا، أنا سأموت الآن فعلا، هذه ليست صدفة .. ومن حظي أنني سمعت ثالثا يتلو نفس الآيات .. فكدت أهلك خوفا وفزعا!!
وعرفت فيما بعد أن السنة قراءة السجدة ليلة الجمعة!!
يقول تعالى: (والله أخرجكم من بطون أمهاتكم لا تعلمون شيئا وجعل لكم السمع والأبصار والأفئدة لعلكم تشكرون)
اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا، وأعنّا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك ...
لكن لا يظنن أحد أننا الآن قد عرفنا كل شيء أو أننا بعيدون عن بعض التصورات الباطلة والمضحكة أحيانا .. وإن اختلف الأمر كما وكيفا ...
بل ما من يوم يمر على الواحد فينا إلا ويكتشف خطأ درج عليه سنوات ..
فإذا علمنا هذا تواضعنا لله عز وجل واعترفنا بنقصنا وضعفنا، وسلّمنا له سبحانه وتعالى، وطلبنا الهداية منه ...
قال تعالى: (ويسألونك عن الروح قل الروح من أمر ربي وما أوتيتم من العلم إلا قليلا)
(واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شيء عليم)
بارك الله فيكم، أضحكتموني كثيرا،
وسلام الله عليكم ...
ـ[أبو عُمر يونس الأندلسي]ــــــــ[16 - 02 - 09, 07:52 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله<? xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p>
<o:p></o:p>
جزى اللهُ أخانا أبا معاذ خيرالجزاء على هذا الموضوع الماتِع، وكذلك الإخوة الذين شاركوا جميعا.< o:p></o:p>
<o:p></o:p>
· كنتُ كلّما سمِعتُ أو قرأتُ قوله تبارك وتعالى في سورة الزلزلة: (بأنَّ ربَّك أوحى لها) ظننتُ أنه (أوحالَها) من الوَحَل، وهو الطّين:) مع أن المعنى لا يستقيم، لكن هكذا استقرَّ في دماغي.< o:p></o:p>
· كنتُ أعتقِدُ أن (البخاري) و (مسلم) اسمان لكتابين من كتب الحديث فقط، يعني ما كنتُ أتصوَّر قطُّ أن مؤلِّفيهما يُسمَّيان: أبو عبد الله محمد بن اسماعيل البخاري و أبو الحسين مسلم بن الحجّاج النيسابوري.:) < o:p></o:p>
· كنتُ أعتقدُ أن الأشياء ـ كما نراها ـ لم تَكُن لها ألوان في الخمسينيات فَما قبلُ، يعني كنتُ أظنُّ أن الألوان لم تَكُن خُلِقَت بعدُ، و مِن ثَمَّ الحياةُ ـ قديما ـ كانت بالأبيض والأسود! (ابتسامة).< o:p></o:p>
<o:p></o:p>
واللهُ المستعان.< o:p></o:p>
ـ[أبو الإمام معاذ]ــــــــ[21 - 02 - 09, 01:17 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاكم الله خيراً أحبتي في الله وبارك فيكم وجمعني وإياكم في الفردوس الأعلى على سرر متقابلين
أحد الإخوة بارك الله فيه يقول أنه كان عنده في صغره بعض الألعاب على هيئة بشرية أو بهيئة رجل آلي (لا أذكر) وكانت هذه الألعاب لا يمكنها الوقوف اعتماداً على القدمين مطلقاً، فكانت تميل وتسقط دوماً على أي جانب، فظل الأخ فترة طويلة من طفولته يتعجب من كيفية وقوف البشر بتوازن في حين أنها تملك نفس شكل قدمي الألعاب التي لا تستطيع التوازن!!
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(121/469)
ـ[أبو طلحة الحضرمي]ــــــــ[21 - 02 - 09, 01:37 م]ـ
الله المستعان
أنا كنت أظن أنا الرجل الأسود ولدته أمه ليلاً
والرجل الأبيض وُلد نهارًا
وكذلك أيام زمان الأفلام القديمة (الأبيض والأسود) كنت أظن أن أيامهم ما فيها ألوان بل كلها أبيض وأسود وكنت أتعجب من حياتهم البيضاء والسوداء!!!!
ـ[محمود إبراهيم الأثري]ــــــــ[23 - 02 - 09, 02:09 م]ـ
مشاركتي هذه وإن لم تكن في نفس السياق ولكن قد حدثت الآن فأردت ان أُدخل بها السرور على قلوبكم
شقيق زوج أختي شابًا صغيراً - هدانا الله وإياه - فسألني سؤالاً في الفقه ولكنه سأله بصيغة منفية أي قال لي مثلاً:
أليس كذا وكذا ...... ؟
فأرت أن أُجيبه بالإيجاب فقلت له:
بلى
فقال لي متعجبًا جاداً في كلامه:
بلى دي يعني أيوه ولا لأ
ابتسامة
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ـ[أبو زيد المغربي]ــــــــ[23 - 02 - 09, 03:57 م]ـ
أضحك الله سنكم،
عندما كنت صغيرا كان أخي الذي يكبرني بعدة سنوات - أسأل الله أن يعافيه - يستمع كثيرا للشيخ كشك عليه رحمة الله، وفي أحد الخطب سمعته يقول: من قرأ سورة الإخلاص مائة مرة قبل أن ينام دخل الجنة، فققرتُ أن أقرأها تلك الليلة، ولما فرغتُ من تلاوتها فتحتُ عيني وكانت الغرفة مظلمة إلا جهة الشرفة التي بجوارها أشجار، فكان المنظر جميلا و رائعا، فظننتُ نفسي في الجنة - لا حرمني الله و إياكم -! لكن وبعد ثواني معدودة عرفتُ أين أنا بالضبط!
ـ[أبو الوليد الهاشمي]ــــــــ[23 - 02 - 09, 04:12 م]ـ
عندي ابن خالة صغير السن
لكنه لا زال ناقما على أمه لأنها لم تأخذه في موكب العرس يوم تزوجت بأبيه
يقول أنه يذكر ذلك اليوم جيدا ولكن لم تأخذه أمه معها لا يدري ما السبب
ـ[ابو العز النجدي]ــــــــ[24 - 02 - 09, 01:49 م]ـ
عندي ابن خالة صغير السن
لكنه لا زال ناقما على أمه لأنها لم تأخذه في موكب العرس يوم تزوجت بأبيه
يقول أنه يذكر ذلك اليوم جيدا ولكن لم تأخذه أمه معها لا يدري ما السبب
لغز
رجل حضر زواج أبيه على أمه دون طلاقٍ ولا خُلعٍ سابق منهما كيف هذا؟؟
ـ[جهاد حِلِّسْ]ــــــــ[26 - 02 - 09, 12:36 ص]ـ
لغز
رجل حضر زواج أبيه على أمه دون طلاقٍ ولا خُلعٍ سابق منهما كيف هذا؟؟
أبوه وقع على أمه قبل زواجه بها ثم تزوجا وحضر زواجهما؟!
ـ[أبو مسلم السلفي]ــــــــ[26 - 02 - 09, 01:52 ص]ـ
في بداية الطلب ومن كثرة سماع اسم الشيخ اللباني كنت اظنه رجلا من التابعين أو من العلماء القدامى ثم تبين لي خلاف ذلك
ـ[أم ديالى]ــــــــ[26 - 02 - 09, 02:00 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
- حين كنت صغيرة 3 - 4 سنوات، كانت لي اخت من ابي في سني ولكل واحدة منا اخ شقيق في سن واحد، شقيقي اسمه عبد الرحمن، واخي (شقيق اختي) اسمه محمد .. وكنت واياها نتنافس في كثير من الامور .. فلما كنت اسمعهم يقوون (اللهم صل على محمد) أقول لماذا لا يقولون اللهم صل على عبد الرحمن!!
- لما دخلت المدرسة وذهبت واختي لاخذ النتيجة كان ترتيبي الأول وأختي التاسعة، فحزنت لأن أختي أكثر مني، هي تسعة وأنا واحد!!
ـ[زيد عبد القادر اْبو اْحمد]ــــــــ[26 - 02 - 09, 07:37 ص]ـ
أضحك الله سنكم إخوة الإيمان!!!
غريب أمرهم أولائك الذين يستعملون منبهات السيارة و ضوء المرور لا يزال أحمرا قبل أن يخضر، فظننت في صغري ان الضوء الاحمر لا يصير اخضرا إلا بعد استعمال الناس منبهات سياراتهم ..
فلو ان احدا لم يستعمل المنبه فسيضل الضوء أحمرا إلى ما شاء ربي!!
ـ[أبو الشيماء]ــــــــ[26 - 02 - 09, 07:49 ص]ـ
أطلب من المشرف حذف المشاركة رقم 49
مع تقديري الشديد لكاتبها
كتبت رداً فلم أجده هنا، ولا أعلم إن كان هو ما تقصده ..
فإن كان فلعلك تتذكره وتوضح ما الخطأ فيه، فالأمر تخيل وليس فيها أصلاً محذور شرعي حسب اعتقادي ..
وإن شئت أعدت كتابة ما قلته لتوضيح الامر.
و جزاك الله خيراً.
ـ[أبو عبد الرحمن البرادعي]ــــــــ[26 - 02 - 09, 04:52 م]ـ
في بداية الطلب ومن كثرة سماع اسم الشيخ اللباني كنت اظنه رجلا من التابعين أو من العلماء القدامى ثم تبين لي خلاف ذلك
حتى أنا والله أخي الكريم
كنت في بداية طلب العلم قرأت عن حديث أنه صححه الشيخ مصطفى العدوي في كتاب الفتن والملاحم.
وكنت إذ ذاك أظن أن الشيخ - حفظه الله - من العلماء المتقدمين.
حتى حضرت يوم الخميس درس الفقه عند بعض شيوخنا وهو من المقربين من الشيخ وبعد أن صلينا العشاء قال الأخ أن الشيخ مصطفى العدوي سيخطب الجمعة غداً في مسجده بمنية سمنود.
فأخذتها وهرعت إلى بعض الإخوه وأنا لا أكاد أصدق نفسي وقلت له تخيل!!!
يقولون أن الشيخ العدوي سيخطب غدا في مسجده وصممت أن نسافر لكي نحضر خطبته وقد كان ذلك بحمد الله ورأيت الشيخ في اليوم التالي ومضى ذلك وقد نسيته لكنك ذكرتني به أخي جزاك الله خيرا والله المستعان
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(121/470)
ـ[القليوبي]ــــــــ[27 - 02 - 09, 06:43 م]ـ
جزاك الله خيراً أخي أبا الإمام على هذا الموضوع الخفيف الطريف
وبعد فإنني كنت أظن أن المرأة في كل مرة تلد يجب أن تُشَق بطنها لإخراج المولود
والحمد لله أنه لم يكن هذا التصور صحيحاً (ابتسامة)
ـ[أبو الإمام معاذ]ــــــــ[27 - 02 - 09, 07:34 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله في الجميع ورزقنا وإياكم حسن العمل والتوكل، والقبول من رب العالمين
مما تذكرت: في قول الله تعالى (فَمَا اسْتَقَامُوا لَكُمْ فَاسْتَقِيمُوا لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَّقِينَ)
كنت أظن أن (ما) هنا نافية لا شرطية فكنت أفهم من الآية الكريمة أن الكفار إن لم يستقيموا لنا
يجب أن نستقيم نحن لهم ونكون كما يقول المصريون (أجدع منهم) ولا حول ولا قوة إلا بالله.
ـ[ابو العز النجدي]ــــــــ[28 - 02 - 09, 08:40 ص]ـ
أبوه وقع على أمه قبل زواجه بها ثم تزوجا وحضر زواجهما؟!
إن كنت قصدت زنا بها فلا يصح لإن ولد الزنى لا يُلحق بالرجل عند الجمهور
وإن كنتَ أردتَ وطئها بشبهة فربما يصح لكني لا أريد هذا
فالسؤال
رجل وطئ امرأة وطئا شرعياً ثم حضر ابنهما زواجهما من غير طلاق ولا خُلع؟؟
لعلّها وضحت
وأعتذر لصاحب الموضوع وسأمهل الإخوة 24 ساعة ثم أذكر الجواب إن شاء الله
ـ[أبو الإمام معاذ]ــــــــ[28 - 02 - 09, 09:22 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي الكريم أبا العز النجدي لا تعتذر بارك الله فيك
ما تفعل أخي يثري الموضوع، فإن كان المرح مُطَعَّم بالعلم فذاك أنفع.
وبالنسبة لهذا اللغز (رجل وطئ امرأة وطئا شرعياً ثم حضر ابنهما زواجهما من غير طلاق ولا خُلع) أقول لعله حضره مُسجَّل بواسطة الفيديو (ابتسامة).
ـ[ابو العز النجدي]ــــــــ[28 - 02 - 09, 02:01 م]ـ
وبالنسبة لهذا اللغز (رجل وطئ امرأة وطئا شرعياً ثم حضر ابنهما زواجهما من غير طلاق ولا خُلع) أقول لعله حضره مُسجَّل بواسطة الفيديو (ابتسامة).
بل حضر بنفسه وربما قدّم لهما الطعام!!
ـ[أبو الإمام معاذ]ــــــــ[28 - 02 - 09, 02:29 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إذن لعلهما كانا على غير ملة الإسلام فأسلمت الزوجة فافترقا ثم بعد ذلك أسلم الرجل فتزوجا من جديد.
ـ[عبدالعزيز الحامد]ــــــــ[28 - 02 - 09, 02:31 م]ـ
كنت سأقول هو ابن لأحدهما من الرضاع. ولكن ما دمت ذكرت أنه وطئها فأمه أم ولد لأبيه أعتقها وتزوجها.
ـ[القليوبي]ــــــــ[01 - 03 - 09, 07:27 ص]ـ
أحد أقاربنا كان عنده ذئب مُحنَّط فكنت كلما دخلت منزله انزويت في أحد الأركان أراقب هذا الذئب، لأنه كانت لدي قناعة أنه في أي لحظة سوف يتحرك ويهجم عليّ.
ـ[ابو العز النجدي]ــــــــ[01 - 03 - 09, 08:51 ص]ـ
. ولكن ما دمت ذكرت أنه وطئها فأمه أم ولد لأبيه أعتقها وتزوجها.
أحسنت
كانت المرأة أمَةً عنده وكان يطأها فولدت له أولادا ثم أعتقها وتزوجها وحضر الأبناء
زوج أبيهم الأول من أُمّهم
ـ[القليوبي]ــــــــ[04 - 03 - 09, 02:18 م]ـ
كانت المرأة أمَةً عنده وكان يطأها فولدت له أولادا ثم أعتقها وتزوجها وحضر الأبناء زواج أبيهم الأول من أُمّهم
جزاك الله خيراً أخي الحبيب
ـ[القليوبي]ــــــــ[04 - 03 - 09, 02:24 م]ـ
الخطوط البيضاء المتقطعة التي تقسم الطرق إلى صفوف متعددة للسيارات كنت أظن أن مهمتها هي أن تكون دليل يسير عليه السائق ويجعله دوماً في منتصف السيارة حتى لا ينحرف يميناً أو يساراً خلال سيره (ابتسامة).
ـ[عبد القادر الوهراني]ــــــــ[04 - 03 - 09, 05:16 م]ـ
السلام عليك ورحمة الله
هناك مشاركات أضحكتني كثيرا
لما كنت صغير
لما كنت أرى أعمدة أضواء إشارات المرور (الاحمر والاخضر والبرتقالي)
كنت أظن أن تحت كل عمود كابينة تحت الرض فيها شرطي يتحكم في الضوء
وكنت أستغرب كيف لا يسأم الشرطة من البقاء طويلا تحت الأرض
ولما كنت ارى السماء حمراء قبيل الغروب
كنت أظن أنها جهنم بدأت تظهر لنا لأن النار ازدادت اشتعالا فيها
ـ[ابو الأشبال الدرعمي]ــــــــ[04 - 03 - 09, 05:17 م]ـ
كنت و انا صغير أنوء بحمل حقيبتي المدرسية الملآنة بالكتب حتى كل منها ظهري الضعيف
و كنت إذا سمعت قول الله تعالى بشأن عذاب الكافرين في جهنم أعاذنا الله و إياكم و المسلمين كافة (لابثين فيها أحقابا)
حملت هذه على تلك و أن الله تعالى سيلبسهم حقائب ثقيلة كحقيبتي الى أبد الآباد تعذيبا لهم على مخالفتهم الرسل ذلك على اعتبار ان أحقاب جمع حقيبة:)
ـ[م ع بايعقوب باعشن]ــــــــ[05 - 03 - 09, 12:26 ص]ـ
كنت أصوم عن الطعام فقط في حين أنني اشرب الماء ظناً مني أن الصوم هو هذا
وكنت وكان أهل بلدي لا يتركون أي حذاء مقلوب لأنهم كانوا يظنون أنه (يقحل) الله عزوجل في علاه
ـ[م ع بايعقوب باعشن]ــــــــ[05 - 03 - 09, 12:40 ص]ـ
الأخ أبو معاذ كنت مثلك في:
كنت اتصور ان المرأة المدخول بها يمكن ان تنجب حتى لو غاب عنها زوجها بسفر او حتى وفاة المهم طالما تزوجت تنجب من تلقاء نفسها
بل وكنت أظن أن المرأه تلد من رجلها
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(121/471)
ـ[المسيطير]ــــــــ[10 - 03 - 09, 09:04 م]ـ
جلست ابنتي الصغيرة - ذات الخمس سنوات - حفظها الله ... تحدثني عن الجنة ونعيمها، فقال:
(يبه*؛ الجنة فيها كل شيء تبيه* ... - ثم أرادت أن تغريني بشدة -؛ فقالت: حتى إن فيها ملتقى أهل الحديث ... وفيها انترنت!).
---
(*) يبه: يا أبي.
(*) تبيه: تريده.
---
أسأل الله تعالى أن يمنّ علينا جميعا بالاجتماع مع المصطفى صلى الله عليه وسلم فنتذاكر مثل هذه الموضوعات.
.
ـ[أبو البراء الجعلي]ــــــــ[10 - 03 - 09, 09:42 م]ـ
جلست ابنتي الصغيرة - ذات الخمس سنوات - حفظها الله ... تحدثني عن الجنة ونعيمها، فقال:
(يبه*؛ الجنة فيها كل شيء تبيه* ... - ثم أرادت أن تغريني بشدة -؛ فقالت: حتى إن فيها ملتقى أهل الحديث ... وفيها انترنت!).
يبدو أنها قد أصيبت بمتلازمة همُّ (ملتقى أهل الحديث). ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=162481)
:):)
ـ[أبو البراء الثاني]ــــــــ[10 - 03 - 09, 09:44 م]ـ
وكنت وكان أهل بلدي لا يتركون أي حذاء مقلوباً
كان مشتهراً عندنا فهل له أصل؟
ـ[المسيطير]ــــــــ[10 - 03 - 09, 10:15 م]ـ
وكنت وكان أهل بلدي لا يتركون أي حذاء مقلوباً
كان مشتهراً عندنا فهل له أصل؟
رابط قد يفيد:
(باطن الحذاء تجاه السماء) هل نص على كراهته أحد؟
( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=8126&highlight=%C7%E1%C3%D4%C7%DA%D1%C9)
ـ[م ع بايعقوب باعشن]ــــــــ[15 - 03 - 09, 05:21 م]ـ
كانت أعتقد أن بين كل فترة وأخرى تقوم القيامة لكل قرن من الناس
لأني كنت أستغرب أن يقعد الجيل الأول من بني أدم في قبرة يعذب حتى قيام الساعة وبينما الجيل الأخير جلوسة في قبرة أقل من الجيل الأول.
ـ[أبو الوليد الهاشمي]ــــــــ[15 - 03 - 09, 09:54 م]ـ
كنت أعتقد أن الإباضية مذهب خامس من المذاهب الفقهية الصحيحة.
والحمد لله اتضح لي الأمر فيما بعد.
ـ[أبو الوليد الهاشمي]ــــــــ[15 - 03 - 09, 11:25 م]ـ
يقول بعض الإخوة الأفاضل:
لما كنت صغيرا أحيانا أنقطع عن الصلاة في المسجد.
ثم يمنعني أن أرجع إليه خشية كونهم غيروا في كيفية الصلاة وأنا لا أعلم.
وكنت أسأل أخي: هل الصلاة كما هي على الأمر الذي عهدنا أنهم غيروا فيها؟؟
ـ[الحبيب1]ــــــــ[16 - 03 - 09, 06:15 ص]ـ
حكى لي أحد الاصدقاء أنه في طفولته قد هاجمته ذبابة وقد صد هجومها حتى تمكن منها وضربها فسقطت على الارض ثم شعر بعد ذلك بتأنيب الضمير وبسبب فهمه الخاطىء أخذ تلك الذبابة المسكينه ووضعها أمامه ونوى ان يصلى عليها صلاة الميت ولكنه لايعرف كيفية الصلاة فكان يركع ويسجد للذبابة
ـ[ابو الأشبال الدرعمي]ــــــــ[16 - 03 - 09, 02:08 م]ـ
حكى لي أحد الاصدقاء أنه في طفولته قد هاجمته ذبابة وقد صد هجومها حتى تمكن منها وضربها فسقطت على الارض ثم شعر بعد ذلك بتأنيب الضمير وبسبب فهمه الخاطىء أخذ تلك الذبابة المسكينه ووضعها أمامه ونوى ان يصلى عليها صلاة الميت ولكنه لايعرف كيفية الصلاة فكان يركع ويسجد للذبابة
سامحه الله يصلي عليها هكذا دون غسل أو كفن.!!
ـ[أبو الإمام معاذ]ــــــــ[29 - 04 - 09, 10:19 ص]ـ
جزاكم الله خيراً وبارك فيكم وأسعد أيامكم
ـ[القليوبي]ــــــــ[29 - 04 - 09, 10:31 ص]ـ
كنت أظن أن كل لون قد سُمَِيَ باسمه لاقترانه بشيء ما بنفس اللون
فالأبيض سمي بهذا الاسم لأن لونه كلون البيض
والأصفر لأنه كلون صفار البيض
والأخضر لأنه كلون الخضروات
والبرتقالي نسبة إلى البرتقال
والبنفسجي إلى زهرة البنفسج .. وهكذا
كل لون كنت أبحث عن شيء كي أنسبه إليه
ـ[المسيطير]ــــــــ[30 - 04 - 09, 02:26 ص]ـ
حدثتني بُنيتي حفظها الله فقالت:
إن صديقتها في المدرسة ... قد وجدت عصفورا ميتا في منزلها بالأمس ... فأحضرته إلى المدرسة ... وأخبرت صديقاتها بالوفاة! ... ثم ذهبت إلى المصلى ... ولبست جلباب الصلاة ... ووضعت العصفور أمامها ... ثم صلت عليه صلاة الجنازة.
رحم الله أموات المسلمين ... الميت الحي ... والميت الميت.
ـ[الدر المصون]ــــــــ[30 - 04 - 09, 02:59 ص]ـ
(بلجرشي) من عرفتها حسبتها أنها في المغرب وبالأخص في مراكش وقبل أيام من خلال الملتقى أستوعبت أنها في المملكة!
ـ[ابو الأشبال الدرعمي]ــــــــ[30 - 04 - 09, 03:05 ص]ـ
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(121/472)
(بلجرشي) من عرفتها حسبتها أنها في المغرب وقبل أيام من خلال الملتقى أستوعبت أنها في المملكة!
أضحكتني!!
فكنت أظنها في أوربا الى ان قرأت مشاركتك هذه و كنت أتذكر بلجراد عاصمة صربيا فظننتها مجاورة لها
الله المستعان
لكن هذه أفكار مغلوطة لا تتعلق بمرحلة الطفولة بل بمرحلة و الشباب و الكهولة
و لعل الفاضل المسيطير يفرد لها موضوعا غير هذا
ـ[أبو البراء الجعلي]ــــــــ[30 - 04 - 09, 07:46 ص]ـ
(بلجرشي) من عرفتها حسبتها أنها في المغرب وبالأخص في مراكش وقبل أيام من خلال الملتقى أستوعبت أنها في المملكة!
بلجرشي تقع محافظة بلجرشي جنوب مدينة الباحة ( http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%A7%D8%AD%D8%A9) ( جنوب غرب المملكة العربية السعودية) بحوالي 25 كم و تعد أكبر محافظات منطقة الباحة ( http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D9%86%D8%B7%D9%82%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A8% D8%A7%D8%AD%D8%A9) و هي المحافظة الأولى في المنطقة والمركز التجاري والإقتصادي. سميت بلجرشي بهذا الإسم نسبة إلى قبيلة بلجرشي التي تسكن في هذه المحافظة و هي احدى قبائل غامد ( http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%BA%D8%A7%D9%85%D8%AF). تتميز المحافظة بأنها جبلية و مناخها معتدل و يعد جبل حزنة ( http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AC%D8%A8%D9%84_%D8%AD%D8%B2%D9%86%D8%A9) بالمحافظة أعلى نقطه بمنطقة الباحة. و يعمل سكانها في الدوائر الحكوميه و بعض المصانع و يمارس البعض الزراعة ( http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B2%D8%B1%D8%A7%D8%B9%D8%A9) ويشتهر أهلها كثيراً بـ التجارة ( http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%AC%D8%A7%D8%B1%D8%A9). وبلجرشي مدينة سياحية من الطراز الأول من حيث الجمال والطبيعية والأجواء الساحرة. وفي بلجرشي فروع لأغلب الدوائر الحكومية ومستشفيات ومراكز صحية وفنادق ومنتجعات سياحية ومطاعم وأسواق شعبية ومركزية.
ـ[ابو العز النجدي]ــــــــ[04 - 05 - 09, 10:58 ص]ـ
الدر المصون وأبا الأشبال الدرعمي
لو كان الأمرُ بيدي لحذفت مشاركاتكم وأمرتُ بوقفكما عن الكتابة
أما تعلمان أن صاحب هذا الملتقى المبارك من بلجرشي
وأن اسم هذا الملتقى في بدايته يحمل اسم بلجرشي
(ابتسامة)
http://ahlalhdeeth.com/~ahl/vb/showthread.php?p=1018795
ـ[علي الشافعي]ــــــــ[05 - 05 - 09, 07:54 م]ـ
كنت أظن أن معنى قوله تعالى "يوم تبلى السرائر" أن الناس من شدة فزعهم يوم القايامة سيبولون على أسرتهم ويبللونها.
كنت أقرأ "الملل والنحل" بفتح نون النحل , جمع النحلة "الحشرة المعروفة"
ـ[أبو طه الجزائري]ــــــــ[06 - 05 - 09, 12:23 ص]ـ
في صغري عندما كنت أشاهد المسلسلات الدينية
أتأثر كثيرا بأقوالهم و أدوارهم البطولية الراقية ..
مسلسل الامام الشافعي .. البخاري .. الترمذي .. الامام مالك .. الخ
و لكن تغيرت الصورة بعد ذلك ...
فتجد الشخص الذي تقمص شخصية الامام البخاري او الشافعي
تجده في معرض آخر و في مسلسل آخر قد تغير دوره 180درجة.!!
من ذلك الحين تغيرت نظرتي لتلك الشخصيات ..
و قل شوقي لتلك المسلسلات ..
و تيقنت ان الموضوع مجرد تمثيل و أدوار يتجادبها الدرهم و الدينار
اتمنى انني اوصلت لكم الفكرة يا احباب ..
........................
الطفولة جوهرة لابد و ان تصان بدقة عالية و أمانة و اخلاص
و أي انحراف في المفهوم يفضي الى الانحراف في التصور فالسلوك
فتح الله علينا و عليكم بالعلم النافع و العمل الصالح
وفقكم الله تعالى يا احباب ...
ـ[محمد بن صابر عمران]ــــــــ[16 - 05 - 09, 02:55 م]ـ
وأنا طفل صغير كنت أظن أن الله خلق السموات والأراضين السبع هكذا الأرض الأولى وهي الأرض التي نسكن فيها ثم السماء الأولى ثم بعد السماء الأرض الثانية وفوقها سماء ثانية وهكذا حتى السماء السابعة وكنت أظن أن في كل أرض أناس مثلنا تمامًا بنفس الشكل ونفس الاسم ونفس كل شئ بمعنى لو تكلمت بكلمة يوجد واحد شبيهي يتكلم بنفس الكلمة في نفس الوقت
ـ[ابو الأشبال الدرعمي]ــــــــ[16 - 05 - 09, 04:19 م]ـ
وكنت أظن أن في كل أرض أناس مثلنا تمامًا بنفس الشكل ونفس الاسم ونفس كل شئ بمعنى لو تكلمت بكلمة يوجد واحد شبيهي يتكلم بنفس الكلمة في نفس الوقت
باين عليك كنت بتقرأ لافلاطون و انت صغير (ابتسامة)
فما تقوله يتقارب جدا من نظرية المثل الافلاطونية
ـ[أبو بكر الأثري]ــــــــ[19 - 05 - 09, 04:29 ص]ـ
بارك الله فيكم جميعا ...
ـ[القليوبي]ــــــــ[17 - 06 - 09, 10:52 ص]ـ
للرفع ...
ـ[حمد القحيصان]ــــــــ[17 - 06 - 09, 11:41 ص]ـ
ومن ذلك أنني كنت في الصغر أقرأ في كتب الخيال العلمي حول السفر عبر الزمن فأقول لو أنني سافرت إلى زمن النبي وأخذ معي رشاشا أو مدفعا وأصل إليهم قبل معركة فأقول للصحابة أن يظلوا واقفين وأقتل المشركين قبل أن يتحركوا
أضحَكَ اللهُ سِنّك أخي الفاضِل ..
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(121/473)
ـ[ابا عبد الله السهيل]ــــــــ[17 - 06 - 09, 05:52 م]ـ
بارك الله فيكم جميعا ---
اما انا فكان لدي تصور وهو
انه عندما كنت ضغيرا والعب بعض الالعاب الخطرة كالقفز وغيرها كانت امي توبخني وتقول لا تقفز لانه قد تكسر يدك او رجلك فكنت اتخيل انه لو كسرت يدي او رجلي ستكون قطعتين كما تكسر العصا --- الا ان كسرت يدي فعلا فوجدتها لم تنفصل عن بعضها فعرفت ان الكسر انما هو الم لمدة 20 يوما دون نوم مع جبيرة من الجص لكتابة المذكرات عليها---- (ابتسامة)
ـ[احمد صفوت سلام]ــــــــ[18 - 06 - 09, 12:02 ص]ـ
انا واخي حلمنا نفس الحلم ان امنا تقول لنا لاتقولا لرجل هندي او باكستاني (طبعا من الشكل واللبس) السلام عليكم فكنا اذا راينا اي رجل هندي او باكستاني نهرب ولا نقول السلام عليكم ولعل ذلك لاننا كنا في غربة فالوالدين يخاوفن على ابنائهم كثيرا
وكنت وانا صغير كثير البكاء فاذا رايت في افتتاح او مهرجان رجل يرتدي ميكي ماوس او ماشبه طبعا تكون الوجه يعطى علو ويكون كبير جدا ولا يتكلم مع احد من الاطفال فكنت اذا رايته ابكي واصرخ وامي واخي يقولان لي لا تخف وانا اذا اقترب مني اجري لاتمسك بامي والله المستعان
ـ[أبو الإمام معاذ]ــــــــ[18 - 08 - 09, 11:28 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لما كنت صغيراً كان هناك حيوان اسمه (الكوالا) كان يخيفني بشدة
وكلما رأيته كنت أخفي وجهي بيدي أو أسرع إلى السرير وأخفي نفسي بالكامل تحت الغطاء .. وإلى الآن لا أعلم سبباً لذلك.
ـ[أم صفية وفريدة]ــــــــ[18 - 08 - 09, 05:38 م]ـ
وأنا صغيرة كنت أعتقد أن وقت السحور يمتد إلى الظهر لأن جدتي كانت تخشى عليّ من الجوع والعطش فتقول لي ذلك كي لا أصوم من الفجر
كانوا يقولون لي تسحري قبل أن يؤذن الظهر ويضيع عليك الصيام:)
أيضًا كنت أظن أن الإنسان يجزى بعدد الساعات التي يصومها، فيستطيع أن يصوم ساعة أو اثنين أو ثلاثة فكان سحوري الظهر وإفطاري العصر:)
ـ[محمد محمود أمين]ــــــــ[18 - 08 - 09, 06:08 م]ـ
(بلجرشي) من عرفتها حسبتها أنها في المغرب وبالأخص في مراكش وقبل أيام من خلال الملتقى أستوعبت أنها في المملكة!
سبحان ربي .... وأنا أيضاً كنت اعتقد اعتقاداً جازماً أنها فى المغرب
ـ[محمد ناصر الحسينى]ــــــــ[14 - 10 - 09, 04:13 م]ـ
كنت وانا صغير
أظن ان السماء (مصفه) كبيرة وان الله حينما ينزل المطر
يأتى ب (جراكن ماء كثيره) و (يكبها) على هذه المصفه الكبيرة فينزل المطر الكثيرة بالتناسق العجيب
_____________________
أحيانا كنت وانا بالمكتب أهرب من المكتب واذهب للمسجد أقرأ قرءان (ابتسامه)
غريب جدا
ـ[احمد ابو معاذ]ــــــــ[14 - 10 - 09, 06:19 م]ـ
انا عندي مرض اسمه انيميا الفول favism بمعني اني لو اكلت فول او بعض البقوليات يحصل لي
تكسر في خلايا الدم الحمراء و قد اصاب بالاختناق و قد اموت ان لم يتم لي نقل دم
فكنت اظن ان سبب ذلك اني كائن من المريخ و ان اهل الارض وضعوا لي هذا المرض في الفول حتي يتخلصوا مني
(بما اني كائن فضائي ...... !)
ابتسامة
ـ[محمد ناصر الحسينى]ــــــــ[14 - 10 - 09, 07:46 م]ـ
انا عندي مرض اسمه انيميا الفول favism بمعني اني لو اكلت فول او بعض البقوليات يحصل لي
تكسر في خلايا الدم الحمراء و قد اصاب بالاختناق و قد اموت ان لم يتم لي نقل دم
فكنت اظن ان سبب ذلك اني كائن من المريخ و ان اهل الارض وضعوا لي هذا المرض في الفول حتي يتخلصوا مني
(بما اني كائن فضائي ...... !)
ابتسامة
شفاك الله وعافاك اخى الكريم
لكن الفول لابد منه مافى استغناء عنه
الموقف طريف
جزاكم الله خير(121/474)
Mp3Resizer أفضل برنامج لضغط ملفات mp3
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[26 - 10 - 08, 03:09 م]ـ
برنامج
MP3Resizer v1.8.3
الحجم
1.6 mb
متخصص بتقليص حجم ملفات الـ mp3
للإستماع عليها من الموبايل وبدون أن تأخد مساحة كبيرة
مستوى تقليص الحجم تقريبا الى نصف الحجم الاصلي
وبدقة 90% من الملف الصلي ويمكن التحكم بالحجم على حساب دقة الصوت
البرنامج مرفق معه الكراك
كيفية التفعيل
انسخ ملف الكراك الى مجلد البرنامج الذي هو عادة في المسار التالي
C:\Program Files\MP3Resizer
ومبروك عليكم البرنامج كامل
لتحميل البرنامج اختر أحدى الوصلات
Rapidshare
http://img182.imageshack.us/img182/8116/downloadoi0fe8.png (http://rapidshare.com/files/157424552/MP3Resizer.zip)
(http://rapidshare.com/files/157424552/MP3Resizer.zip)
Mediafire
http://img182.imageshack.us/img182/8116/downloadoi0fe8.png (http://www.mediafire.com/download.php?gzzmgmgzz1y)
(http://www.mediafire.com/download.php?gzzmgmgzz1y)
تابع الصور لكيفة تنصيب البرنامج وضبط أعداداته
http://img370.imageshack.us/img370/563/90388109ru5.jpg
http://img78.imageshack.us/img78/9018/96756935fq2.jpg
http://img367.imageshack.us/img367/9084/48586352zs1.jpg
http://img136.imageshack.us/img136/8050/53749972dy4.jpg
http://img137.imageshack.us/img137/6739/53019710vb7.jpg
http://img162.imageshack.us/img162/2092/97766129cb9.jpg
http://img88.imageshack.us/img88/5148/44427051tt1.jpg
بعد تطبيق الكراك
http://img530.imageshack.us/img530/2973/60053807gv9.jpg
http://img100.imageshack.us/img100/521/38669117on2.jpg
ـ[ابو عبد المحسن]ــــــــ[27 - 10 - 08, 12:03 ص]ـ
جزاك الله خيراً(121/475)
مشروبات الطاقة تسبب الخمول
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[26 - 10 - 08, 03:30 م]ـ
أكدت دراسة حديثة أن المشروبات المعروفة باسم مشروبات الطاقة تدمر الصحة وتسبب الخمول.
وأشار الدكتور: (مدحت الشافعي) "أستاذ أمراض الباطنة والمناعة ": بجامعة عين شمس، أن هذه المشروبات تؤدي للأرق وخمول الجسم , وهي لا تزيد الطاقة الحرارية بل الطاقة المنبهة من الكافيين، وتزيد وزن الجسم بدرجة عالية لإحتوائها علي ماء الكربونات والسكر والجلوكوز ونتيجة سرعة الامتصاص , كما أنها تحوي ملونات ومكسبات طعم , وتحدث إدراراً للبول بشدة قد ينتج عنه جفاف بالجسم خاصةً لدي كبار السن
http://forum.brg8.com/t38339.html
ـ[رندا مصطفي]ــــــــ[26 - 10 - 08, 05:36 م]ـ
مشربات الطاقة هذة منها الشاي
؟ صح أم خطأ
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[26 - 10 - 08, 07:01 م]ـ
الشاي والقهوة وأي شراب أو طعام يولد ويُعطي طاقة، ولكن نحن نتكلم عن: مشروب: البيسون، والريد بول، وغيرها من المعلبات والأسماء التجارية ..
ـ[عبدالله الخليفي المنتفجي]ــــــــ[26 - 10 - 08, 07:35 م]ـ
لقد قصرت يا أخي سامي
لقد قدم أحد الأخوة في قسم التغذية عندنا بحثاً عن مشروبات الطاقة ذكر فيه أن الإكثار منها يسبب الهبوط وبالتالي الموت
وأنها ممنوعة في أكثر من ثلاث دول أوروبية
ـ[أبو الإمام معاذ]ــــــــ[26 - 10 - 08, 08:02 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاكم الله خيراً على تنبيهكم، وأنا أتعجب من انتشار هذه المشروبات في كثير من بلادنا فأنا شربت إحداها مرة ولم أعدها .. فلم أرد لها أي تأثير إيجابي على نشاطي -قد يكون لأن معدل النشاط والطاقة عندي دائماً في أعلى مستوياته (ابتسامة) - كما أنها ليست طيبة المذاق أضف إلى ذلك أن سعرها مرتفع نسبياً عن غيرها من المشروبات .. فأسأل الله أن يعافي شباب المسلمين منها يرزقهم العفو والعافية.(121/476)
ويندوز xp sp2 بدون تدخل
ـ[يحيى صالح]ــــــــ[26 - 10 - 08, 05:16 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذه نسخة ويندوز XP SP2 بدون تدخل، أي أنها بدون سريال أو كود أو تفعيل.
بمجرد وضع الاسطوانة و تشغيل الجهاز يظهر لك اختيار أن تضغط أي زر للبدء من الاسطوانة.
اضغط على أي زر يبدأ عملها.
لك الاختيار في أي جزء من القرص الصلب تحب أن يكون الويندوز (سي - دي -. . . الخ)؟
ثم اختيار هل يتم عمل فورمات أم لا لهذا الجزء؟
ثم اتركها تعمل وحدها و يتم خلال التسطيب عمل إعادة تشغيل آلية مرتين ثم تجد عندك الويندوز المطلوب XP SP2 .
بالمناسبة، هذه هي النسخة التي أعمل عليها الآن و يعمل عليها "جامع الفقه الإسلامي".
رابط الموضوع:
http://www.islamdor.com/vb/showthread.php?p=76963#post76963
بالتوفيق إن شاء الله تعالى.
ـ[ابو الحارث الشامي]ــــــــ[26 - 10 - 08, 05:46 م]ـ
بارك الله فيك وجزاك الله خيرا
ـ[يحيى صالح]ــــــــ[26 - 10 - 08, 06:12 م]ـ
جزانا و إياكم أخي الكريم
نسأل الله أن ينفع بها.
ـ[إسماعيل سعد]ــــــــ[26 - 10 - 08, 06:39 م]ـ
بالمناسبة، هذه هي النسخة التي أعمل عليها الآن و يعمل عليها "جامع الفقه الإسلامي".
هل لاسطوانة جامع الفقه علاقة بويندوز معين؟
لأنها عندي لا تكمل البحث وتخرج رسالة معناها أن مشكلة ما في الذاكرة.
ـ[يحيى صالح]ــــــــ[26 - 10 - 08, 07:22 م]ـ
ليس لها علاقة بويندوز معين، و لكنني ذكرتُ ذلك من باب الإعانة لإخواني الذين (قد) يحتاجون لويندوز آخر بدلاً مما عندهم لغالب ظني أن الاسطوانة إذا ظهر بها خطأ عند التطبيق يكون من الويندوز، فتأمل!(121/477)
الهوتميل ... هل من مجيب
ـ[رندا مصطفي]ــــــــ[26 - 10 - 08, 05:40 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حياكم الله وبياكم
الهوتميل ميل عندي ما عاد يشتغل،وما أعرف لما
مع أني لسه مغيرة نسخة الوندوز .......
وخذفته أكثر من مرة ثم صطبته وما يريد أن يفتح ابدا ....
وجربت اكثر من إيميل وما يفتح
وحاولت أحمل واحد جديد من النت ما عرفت
فهل من يفيدني في ذلك
ما السبب في عدم فتحه؟
وأريد رابط لأحمل منه البرامج؟
لكم مني جزيل الشكر
تحياتي ...........
ـ[ابو الحارث الشامي]ــــــــ[26 - 10 - 08, 05:43 م]ـ
تقصدين Windows Live Messenger؟؟؟؟؟
ـ[ابن وهب]ــــــــ[26 - 10 - 08, 06:28 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله
غالب الظن أن الويندوز ليس به بشيء
حملي
Windows Live Messenger
من موقعهم بعد ما تحذفين الموجود
تنبيه: رندا
تكتب رندة كذا في اللسان
ورندة المدينة الأندلسية الشهيرة تكتب رُندة
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=625205#post625205
فأيا كان فالاسم يكتب رندة
والله أعلم بالصواب
ـ[رندا مصطفي]ــــــــ[27 - 10 - 08, 01:34 ص]ـ
نعم أقصد Windows Live Messenger
وبالفعل حملته وصطبته وليس هناك فائدة نفس الحال الأول،وما يفتح أصلا
هل من حل ................. ؟
جزاكم الله اخي (ابن وهب) حفظك الرحمن،علي هذة الإفادة الجليلة في اسمي
ـ[أبو صهيب محمد المصري]ــــــــ[27 - 10 - 08, 02:14 ص]ـ
ماهي الرسالة التى تظهر لكِ؟
وهل من الممكن وضع صورة ( print ) لشكل الماسنجر عندما يفشل تسجيل الدخول عليه.
ـ[أبو صهيب أشرف المصري]ــــــــ[27 - 10 - 08, 11:57 ص]ـ
أنا أيضا عزفت عن استخدام الهوتميل بعد استعماله سنين عددا لهذه المشكلة
ـ[رندا مصطفي]ــــــــ[27 - 10 - 08, 12:47 م]ـ
أما عن الرسالة التي تظهر لي
(لم يستطع Windows Live Messenger الدخول لوجود أخطاء)
ـ[قيس بن سعد]ــــــــ[27 - 10 - 08, 02:29 م]ـ
وانا أيضا عندي نفس المشكله
وظننت أن العيب من الإتصال
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[27 - 10 - 08, 04:08 م]ـ
حل مشكلة عدم دخول الماسنجر ( http://www.swalif.net/softs/swalif12/softs150287/)(121/478)
طلب برنامج - قارئ أقراص وهمي فعال -
ـ[جهاد حِلِّسْ]ــــــــ[26 - 10 - 08, 09:04 م]ـ
الأخوة الكرام /
أحتاج برنامج قارئ الأقراص الوهمي اصدار فعال ...
بحيث يمكنني تشغيل برنامج مكتبة الحديث الشريف -الكتب التسعة- من خلاله دون إدخال سواقة الأقراص.
وجزاكم الله خيرا ...
ـ[محمد أبو عُمر]ــــــــ[29 - 10 - 08, 09:20 ص]ـ
ليس هناك أفضل من إثنين أحدهما
برنامج "دايمن"
http://i29.tinypic.com/2w7i8vl.jpg
التحميل ( http://rapidshare.com/files/149734985/Daemon.Tools.Advanced.4.10.0218.rar)
أو
هنا ( http://w13.easy-share.com/1701787078.html)
.
ـ[جهاد حِلِّسْ]ــــــــ[31 - 10 - 08, 11:27 م]ـ
جزاك الله خير الجزاء(121/479)
محرك البحث cuil هل سينافس google
ـ[طويلبة علم]ــــــــ[26 - 10 - 08, 10:23 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اليكم رابط محرك البحث الجديد
http://www.cuil.com/
ـ[أشرف المصرى]ــــــــ[27 - 10 - 08, 10:56 ص]ـ
الإجابة: لا
ـ[أبو الإمام معاذ]ــــــــ[27 - 10 - 08, 01:13 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لا أظن أن هناك محرك بحث يستطيع منافسة جوجل في الوقت الحالي.
ـ[ابن المهلهل]ــــــــ[28 - 10 - 08, 06:39 ص]ـ
بالمناسبة أخي يسمي ( google) : الشيخ العلامة قوقل!!
ـ[أبو الإمام معاذ]ــــــــ[28 - 10 - 08, 09:42 ص]ـ
بالمناسبة أخي يسمي ( google) : الشيخ العلامة قوقل!!
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أضحك الله سنك يا أخي ابن المهلهل، ولكني أرى جوجل كشخص متقلب المزاج أحياناً يكون (شيخ علامة) وأحياناً يكون (نقمة هدامة) .. وهذا بحسب استخداماتنا له ولقدراته.
أسأل الله أن ينفعنا بفوائده وأن يجيرنا من مكائده.
ـ[ابراهيم موسى]ــــــــ[22 - 05 - 09, 12:12 ص]ـ
Google من ربكم
لسان الذي يلحدون اليه عجمي و هذا لسان عربي مبين(121/480)
ملتقى المذاهب الفقهية والدرسات العلمية يعقد أول لقاءاته العلمية مع د. عقيل المقطري
ـ[أبو عبدالله السعيدي]ــــــــ[27 - 10 - 08, 01:43 ص]ـ
ملتقى المذاهب الفقهية والدرسات العلمية يعقد أول لقاءاته العلمية مع د. عقيل المقطري
يتشرف ملتقى المذاهب الفقهية والدراسات العلمية بعقد أوَّل اللقاءات العلمية مع فضيلة الشيخ الدكتور عقيل بن محمد المقطري رئيس اللجنة العلمية بجمعية الحكمة اليمانية الخيرية -اليمن- في حوار مفتوح مع طلاَّب العلم حول حقيقة الخلاف بين أهل الفقه وأهل الحديث، ابتداءً من يوم الثلاثاء 29/ 10/1429هـ ولمدَّة أسبوعين؛ هذا وقد سبق أن كتب الدكتور المقطري في هذا الموضوع رسالة بعنوان: " الفصام المبتدع بين أهل الفقه وأهل الحديث".
ضيف الملتقى في سطور
-من مواليد اليمن، وفيها تلقَّى تعليمه على يد ثلة من علماء اليمن من أشهرهم:
1 - الشيخ المحدِّث مقبل بن هادي الوادعي، ارتحل إلى مدينته صعدة، ولازمه لأكثر من ست سنوات، درس عليه الحديث.
2 - الشيخ القاضي محمد بن يحيى شمسان، أخذ عليه في الفقه والأصول.
3 - الشيخ سعيد بن سعيد حزام، أخذ عليه في العقيدة.
4 - الشيخ عبدالملك بن داود عبدالصمد، أخذ عليه في الفقه والقواعد الفقهية.
مراحل الدراسة والشهادات العلمية:
- حصل على معادلة بالشهادة الجامعية من جامعة صنعاء في عام 1989م.
- حصل على الماجستير عام 2000م في الحديث وعلومه بدرجة امتياز من الجامعة الوطنية.
- حصل على الدكتوراه في الحديث عام 2008م، من الجامعة العالمية الإفريقية في السودان، وقد كان عنوان الأطروحة: كتاب "أسباب النزول، دراسة وتحقيق" للواحدي النيسابوري.
- له العديد من المؤلفات والتحقيقات تزيد على الثلاثين بين مجلد وكتاب وكتيب.
- شارك في رحلات دعوية في أمريكا، وأوروبا، والهند، ودول الخليج.
الأعمال التي يشغلها حاليا:
- رئيس اللجنة العلمية لجمعية الحكمة اليمانية.
-أستاذاً للحديث وعلومه في مركز المنار بمدينة تعز.
- إلقاء الدروس والمحاضرات في مدينة تعز وغيرها من مدن اليمن.
متأمِّلين في مشاركة إخواننا طلاَّب العلم لهذا اللقاء، وإثرائه بالأسئلة والحوار والمداخلات النَّافعة، فالسؤال الحسن هو من وسائل نشر العلم وتعليمه، والسائل يُسمَّى مُعَلِّماً كما سمَّى النَّبيُّ e جبريل u لمَّا أتاه يسأله في حضرة الصحابة y، مع أنه لم يصدر من جبريل u غير السؤال، والله الموفق.
للمشاركة على الرابط التالي http://www.mmf-4.com/vb/showthread.php?t=1640
ـ[أبو حاتم المهاجر]ــــــــ[03 - 11 - 08, 02:08 ص]ـ
شكر الله لكم ابا عبدالله ..
ـ[محمد الفردي]ــــــــ[03 - 11 - 08, 03:29 ص]ـ
جزاكم الله خيرا(121/481)
السلام عليكم إخواني في الإدارة الكرام
ـ[أبو أيوب العامري]ــــــــ[27 - 10 - 08, 01:50 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إخواني في الإدارة .............. المحترمون
لدي أحد أقربائي يحب هذا المنتدى حبا كبيرا ويريد أن يلتحق به
فهل لكم أن تسمحوا له بالالتحاق بكم وبركبكم المبارك والطيب
وأنا أطلب من الإدارة أن يسمحوا لي أن كتبت الموضوع في قسم الاستراحة
لأني لم أجد قسم خاص بالمقتراحات ولا أعرف الإداريين في الملتقى
والله يرعاكم
ـ[أبو أيوب العامري]ــــــــ[29 - 10 - 08, 07:10 ص]ـ
خيرا إن شاء الله(121/482)
بشرى الى اخوانى انطلقت قناة الشيخ العثيمين على النايل سات
ـ[كريم البحيرى]ــــــــ[27 - 10 - 08, 02:08 م]ـ
السلام عليكم
بشرى الى اخوانى انطلقت قناة الشيخ العثيمين على النايل سات
ـ[سمير زمال]ــــــــ[27 - 10 - 08, 03:31 م]ـ
والله إنه لخبر مفرح ان نرى مثل هذه القنوات التي نسأل الله ان تكون على منهج بن عثيمين تماماً خاليه من البدع وأهلها
تم فتح وبث قناة ابن عثيمين الفضائية رحمه الله
مختصة في طلبات مواد تختص بالشيخ ابن العثيمين
على التردد
عمودي
10911
27500
4/ 3
على قمر
النايل سات
وجزاكم الله خيراً(121/483)
الأغانى تصدع من مآذن مساجد القاهرة
ـ[عمرو عبدالحافظ]ــــــــ[27 - 10 - 08, 03:52 م]ـ
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
لا يخفى على كثير منكم المشروع المزعوم الذى تتبناه وزارة الأوقاف المصرية لتوحيد بث الأذان فى مساجد القاهرة الكبرى.
كان من المفترض إنشاء شبكة موحدة تربط المساجد بمركز للبث، و لكن فشلت هذه الفكرة لأسباب فنية، فكان القرار بإذاعة الأذان من إحدى شبكات الإذاعة المصرية، ألا و هى إذاعة القاهرة الكبرى.
تم تطبيق الفكرة بشكل تجريبى على بعض المساجد الكبيرة بمحافظة القاهرة، و لوحظ بعض المشاكل الفنية، كأن يبدأ جهاز البث المتصل بمكبرات الصوت الخارجية بالمساجد بث موجات الإذاعة قبل موعد الأذان، أو أن يتوقف البث قبل أن ينتهى الأذان بتمامه، فقد حدث ذات مرة أن توقف البث بعد قول المؤذن (لا إله ... ) و قبل أن يتمها بـ ( ... إلا الله)
و لكن ما حدث بالأمس كان عجبا ...
فقبل أذان المغرب بدقيقة، بدأ جهاز البث فى إذاعة برامج إذاعة القاهرة الكبرى، ليفاجأ جميع المارة و سكان المنطقة بأصوات الأغانى الصاخبة و الموسيقى تخرج من مكبرات الصوت بالمسجد و لمدة دقيقة تقريبا، قبل أن يأتى صوت المذيع ليعلن أنه قد حان الآن موعد أذان المغرب حسب التوقيت المحلى لمدينة القاهرة، و لا حول و لا قوة إلا بالله!
إنا لله و إنا إليه!
ـ[ابو الجود الأثري]ــــــــ[27 - 10 - 08, 04:18 م]ـ
لا حولة ولا قوة الا بالله!!
في الامارات - امارة أبوظبي تحديدا يوجد هذا النظام الأذان الموحد على جميع المساجد
و العجب ان يوجد أمام لكل مسجد و هو بعد الأذان يقيم الصلاة و يصلي في الناس!!!
يمكن بعد عشرات السنين ندخل المسجد و لا يوجد أمام، يكون موحد ايضا!!
لله المشتكى
ـ[أبو روميساء]ــــــــ[28 - 10 - 08, 06:32 ص]ـ
لا حولة ولا قوة الا بالله!!
في الامارات - امارة أبوظبي تحديدا يوجد هذا النظام الأذان الموحد على جميع المساجد
و العجب ان يوجد أمام لكل مسجد و هو بعد الأذان يقيم الصلاة و يصلي في الناس!!!
يمكن بعد عشرات السنين ندخل المسجد و لا يوجد أمام، يكون موحد ايضا!!
لله المشتكى
أضحك الله سنك أخي الكريم
ـ[أبو معاوية البيروتي]ــــــــ[28 - 10 - 08, 08:06 ص]ـ
أذكر أن الشيخ الألباني رحمه الله قال في أحد أشرطته أن مساجد الأردن تؤذِّن على نظام الأذان الموحَّد.
وفي بلدي، في علمي أن مدينة صيدا - في جنوب لبنان - فقط تؤذِّن على نظام الأذان الموحَّد.
والله المستعان!
وكما استُبدِل شخص المؤذِّن بـ"الكاسيت" وبنظام الأذان الموحَّد، أخشى أن يأتي يوم يُستَبدَل فيه إمام المسجد بإمام موحَّد - كما قال أبو الجود - أو بـ"روبوت" آلي!
كم تساهل الناس في إقامة شعائر الله!
ألم يقُل الله عزّ وجلّ: {ومن يُعَظِّم شعائر الله فإنها من تقوى القلوب}؟
إنّا لله وإنّا إليه راجعون!!
ـ[أبو أحمد السكندرى]ــــــــ[28 - 10 - 08, 08:38 ص]ـ
لا حولة ولا قوة الا بالله
ـ[أبو معاوية البيروتي]ــــــــ[28 - 10 - 08, 08:49 ص]ـ
لا حولة ولا قوة الا بالله
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو الجود الأثري
لا حولة ولا قوة الا بالله!!
العبارة الصحيحة
لا حولَ ولا قوّة إلا بالله.
ـ[أبو الإمام معاذ]ــــــــ[28 - 10 - 08, 09:34 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذا من آفات التكنولوجيا الحديثة، فبعد أن ضجت المساجد بموسيقى الهواتف من الداخل، جاء الدور على المذياع ليكمل الطامة وتُسْمَع الموسيقى من مآذن المساجد الخارجية المكبرة للصوت.
إنا لله وإنا إليه راجعون
اللهم عليك بأعداء الدين، اللهم إن دبروا دبر عليهم، اللهم إن مكروا امكر بهم.
ـ[أبو عبدالرحمن مصطفي]ــــــــ[28 - 10 - 08, 05:17 م]ـ
لا حول ولا قوة إلا بالله - إنا لله وإنا إليه راجعون
ـ[ابن وهب]ــــــــ[28 - 10 - 08, 05:39 م]ـ
إنا لله وإنا إليه راجعون
ولا ينبغي السكوت على هذا وليرفع أهل العلم الشكاوى وليقال لمن تفرغ لهذا المشروع كفى كفى , وابعدوا عن المسلمين البدع
فكفى بهذا دلالة على فشل هذا المشروع الذي لا حاجة إليه وهو بدعة أصلا ولتصرف الأموال في النافع المفيد لا في البدع
ـ[أبو القاسم المصري]ــــــــ[28 - 10 - 08, 07:10 م]ـ
إقرأ الخبر التالي ثم اعجب كما تشاء
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(121/484)
تلقت"العربية. نت" من دار الافتاء صورة من الفتوى التي تجيز استخدام جهاز يسمى "الرفيق" في الصلاة الفردية لأن المطلوب فيها هو التلاوة لا السماع، لكنها قالت إنها اقترحت من الجهة المصنعة له إجراء بعض الأمور التحسينية عليه، منها جعل القراءة بطريقة المصحف المعلم بحيث يقرأ الجهاز ثم يترك مساحة زمنية ليقرأ المصلي بعده، واستخدام تسجيلات لقراء مجيدين من ناحية فن التجويد والتلاوة، وإضافة نص صوتي للتشهد والصلاة على النبي وعلى آله في موضعهما من سياق الصلاة، ووضع امكانية اختيار كم القرآن المسموع في بداية التشغيل بالصفحات والأرباع أو ما شابه، ليناسب الصلوات التي يحب المصلي تطويلها أو تقصيرها.
كما حبذت دار الافتاء وصع نص دعاء الاستفتاح بعد تكبيرة الاحرام والاذكار والأدعية التي تقال في الركوع والسجود. وقالت إن الباعث لعمل الجهاز، وهو أن يسمع به المصلي للقرآن الكريم، كما ورد في سؤال الجهة التي قامت بتصنيعه، فإن المطلوب في صلاة الفرد هو التلاوة لا السماع، فالسماع يكون في صلاة الجماعة الجهرية، حيث يستمع المأمومون لقراءة الامام، أما المنفرد فإنه يتلو ولا يستمع إلا لنفسه، وعليه فأن طريقة المصحف المعلم المقترحة هي المحققة لهدف صلاة الفرد المطلوبة.
الصلاة وراء" الامام الالكتروني"
وتقوم طريقة الاستخدام التي شرحتها الجهة التي قامت بتصنيع الجهاز، عبر سماعتي إذن يضعهما المصلي على أذنيه عند بدء الصلاة، وبالضغط على السماعة قبل تكبيرة الاحرام يمكنه اختيار ركعتين او ثلاثة أو أربعة حسب عدد ركعات صلاة الفرض أو النافلة، ويسمع المصلي ما يلي "مع التنويه في دليل المستخدم على وجوب تكرار ما يسمعه.
ويسمع منه المصلي تكبيرة الاحرام، ثم يسمع منه قول: "الفاتحة" ويعطي للمصلي بعدها فترة زمنية تمكنه من قراءة سورة الفاتحة بنفسه، وبعد ذلك يبدأ الجهاز في قراءة ما تيسر من آيات الله البينات، ثم يستمع المصلي إلى تكبيرة الركوع وبعدها يستمع إلى "سمع الله لمن حمده" للاعتدال قائما، ثم يستمع إلى تكبيرة السجود الأولى، ثم تكبيرة الجلوس بين السجدتين، وتكبيرة السجود الثانية وتكبيرة الرفع قائما لبدء الركعة التالية، وتكبيرة الجلوس لقراءة التشهد، وبعد الانتهاء من عدد الركعات المحددة يتوقف الجهاز عن العمل تلقائيا.
وجاء في الطلب الذي تلقته دار الافتاء بخصوص جهاز "الرفيق" أنه يتيح الفرصة للمصلي للاستماع إلى أكبر عدد من آيات القرأن الكريم خلال الصلوات الخمس يوميا، وبالتالي يمكنه ختم كتاب الله على الأقل مرة كل أربعة شهور أو أقل حسب ما يتم برمجة الجهاز عليه.
وكانت جريدة "الاسبوع" المصرية نشرت الاثنين 18 - 6 - 2007 عن "بشري عظيمة ونبأ سار تزفه دار الإفتاء المصرية إلي مرتادي المساجد، فسعيا من جانب دار الإفتاء إلي توفير مشقة انتقال المصلين من منازلهم إلي المساجد أصبح بمقدور أي فرد أداء صلاة الجماعة بمفرده مع إمام خاص به، وهو عبارة عن جهاز يدعي الرفيق".
ـ[أبو محمد بن محمد]ــــــــ[28 - 10 - 08, 09:28 م]ـ
انا لله وانا اليه راجعون
حسبنا الله ونعم الوكيل مما نقلته يا أبا القاسم المصري
ـ[أبو وئام]ــــــــ[29 - 10 - 08, 12:17 ص]ـ
عن أبي مسعود رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إن مما أدرك الناس من كلام النبوة الأولى: إذا لم تستحي فاصنع ما شئت) رواه البخاري
ـ[ريحانة الإيمان]ــــــــ[29 - 10 - 08, 09:51 م]ـ
إقرأ الخبر التالي ثم اعجب كما تشاء
تلقت"العربية. نت" من دار الافتاء صورة من الفتوى التي تجيز استخدام جهاز يسمى "الرفيق" في الصلاة الفردية لأن المطلوب فيها هو التلاوة لا السماع، لكنها قالت إنها اقترحت من الجهة المصنعة له إجراء بعض الأمور التحسينية عليه، منها جعل القراءة بطريقة المصحف المعلم بحيث يقرأ الجهاز ثم يترك مساحة زمنية ليقرأ المصلي بعده، واستخدام تسجيلات لقراء مجيدين من ناحية فن التجويد والتلاوة، وإضافة نص صوتي للتشهد والصلاة على النبي وعلى آله في موضعهما من سياق الصلاة، ووضع امكانية اختيار كم القرآن المسموع في بداية التشغيل بالصفحات والأرباع أو ما شابه، ليناسب الصلوات التي يحب المصلي تطويلها أو تقصيرها.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(121/485)
كما حبذت دار الافتاء وصع نص دعاء الاستفتاح بعد تكبيرة الاحرام والاذكار والأدعية التي تقال في الركوع والسجود. وقالت إن الباعث لعمل الجهاز، وهو أن يسمع به المصلي للقرآن الكريم، كما ورد في سؤال الجهة التي قامت بتصنيعه، فإن المطلوب في صلاة الفرد هو التلاوة لا السماع، فالسماع يكون في صلاة الجماعة الجهرية، حيث يستمع المأمومون لقراءة الامام، أما المنفرد فإنه يتلو ولا يستمع إلا لنفسه، وعليه فأن طريقة المصحف المعلم المقترحة هي المحققة لهدف صلاة الفرد المطلوبة.
الصلاة وراء" الامام الالكتروني"
وتقوم طريقة الاستخدام التي شرحتها الجهة التي قامت بتصنيع الجهاز، عبر سماعتي إذن يضعهما المصلي على أذنيه عند بدء الصلاة، وبالضغط على السماعة قبل تكبيرة الاحرام يمكنه اختيار ركعتين او ثلاثة أو أربعة حسب عدد ركعات صلاة الفرض أو النافلة، ويسمع المصلي ما يلي "مع التنويه في دليل المستخدم على وجوب تكرار ما يسمعه.
ويسمع منه المصلي تكبيرة الاحرام، ثم يسمع منه قول: "الفاتحة" ويعطي للمصلي بعدها فترة زمنية تمكنه من قراءة سورة الفاتحة بنفسه، وبعد ذلك يبدأ الجهاز في قراءة ما تيسر من آيات الله البينات، ثم يستمع المصلي إلى تكبيرة الركوع وبعدها يستمع إلى "سمع الله لمن حمده" للاعتدال قائما، ثم يستمع إلى تكبيرة السجود الأولى، ثم تكبيرة الجلوس بين السجدتين، وتكبيرة السجود الثانية وتكبيرة الرفع قائما لبدء الركعة التالية، وتكبيرة الجلوس لقراءة التشهد، وبعد الانتهاء من عدد الركعات المحددة يتوقف الجهاز عن العمل تلقائيا.
وجاء في الطلب الذي تلقته دار الافتاء بخصوص جهاز "الرفيق" أنه يتيح الفرصة للمصلي للاستماع إلى أكبر عدد من آيات القرأن الكريم خلال الصلوات الخمس يوميا، وبالتالي يمكنه ختم كتاب الله على الأقل مرة كل أربعة شهور أو أقل حسب ما يتم برمجة الجهاز عليه.
وكانت جريدة "الاسبوع" المصرية نشرت الاثنين 18 - 6 - 2007 عن "بشري عظيمة ونبأ سار تزفه دار الإفتاء المصرية إلي مرتادي المساجد، فسعيا من جانب دار الإفتاء إلي توفير مشقة انتقال المصلين من منازلهم إلي المساجد أصبح بمقدور أي فرد أداء صلاة الجماعة بمفرده مع إمام خاص به، وهو عبارة عن جهاز يدعي الرفيق".
لاحول ولاقوة إلا بالله والله المستعان
حقيقة خبر يدل على جهل المسلمين وأعجب ممن رضي بمثل هذا الهراء!!!!! يامقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك
ـ[محمّد محمّد الزّواوي]ــــــــ[30 - 10 - 08, 01:29 ص]ـ
مُنْذُ عَشَرَاتِ السِّنِيْن كَانَ أحَدُ المَشَايِخِ يَقُولُ: كَانَ السَّلَفُ يَدُورُونَ بَيْنَ سُنَّةٍ وَ بِدْعَةٍ أَمَّا نَحْنُ اليَوْمَ فَنَدُورُ بَيْنَ بِدْعَةٍ وَ رِدَّةٍ.!!!
رَحْمَتَكَ يَا رَبّ!
ـ[ابو معاذ الورزازي]ــــــــ[30 - 10 - 08, 02:12 ص]ـ
لاحول ولاقوة إلا بالله والله المستعان ....
ـ[أبو محمد الأنصاري]ــــــــ[30 - 10 - 08, 06:28 ص]ـ
إقرأ الخبر التالي ثم اعجب كما تشاء
تلقت"العربية. نت" من دار الافتاء صورة من الفتوى التي تجيز استخدام جهاز يسمى "الرفيق" في الصلاة الفردية لأن المطلوب فيها هو التلاوة لا السماع، لكنها قالت إنها اقترحت من الجهة المصنعة له إجراء بعض الأمور التحسينية عليه، منها جعل القراءة بطريقة المصحف المعلم بحيث يقرأ الجهاز ثم يترك مساحة زمنية ليقرأ المصلي بعده، و .....
وكانت جريدة "الاسبوع" المصرية نشرت الاثنين 18 - 6 - 2007 عن "بشري عظيمة ونبأ سار تزفه دار الإفتاء المصرية إلي مرتادي المساجد، فسعيا من جانب دار الإفتاء إلي توفير مشقة انتقال المصلين من منازلهم إلي المساجد أصبح بمقدور أي فرد أداء صلاة الجماعة بمفرده مع إمام خاص به، وهو عبارة عن جهاز يدعي الرفيق".
أخي الكريم جزاك الله خيرا
لكن إن كان نقلك عن الجريدة المذكورة فحبذا لو عضددت نقلك بمن هو أعدل منها (ولست أنت عندي بمتهم أخي وحبيبي في الله) لكن كما تعلم أن الجرائد تبحث عن الربح ونحن ندور مع الحق وما تفضلت بنقله من البشاعة والحمق بمكان أن يوافق عليه رجل ذو فطرة سليمة فضلا عن مجلس للفتوى!!
فتكرما منك أخي استوثق مما نقلت
سائلا الله تعالى أن يحفظنا من كل سوء.
ـ[أبو محمد المقبل]ــــــــ[30 - 10 - 08, 02:38 م]ـ
أنا لا أعلم هل خلا العالم الإسلامي من أئمة ومؤذنين ..... ؟؟
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(121/486)
سبحان الله
((يريدون أن يطفئوا نور لله بأفواههم ويأبى الله إلا أن يتم نوره ولو كره الكافرون))
ـ[أبو ممدوح]ــــــــ[30 - 10 - 08, 04:16 م]ـ
يا أخي الآن أصبح ليس فقط أغاني عن طريق الخطأ بل موسيقى تعزف في المساجد و يلحن الآذان!!!!
اقرأوا الخبر التالي:
منشد سوري يرفع الآذان على وقع البيانو في حفل صوفي بدمشق
دمشق- د ب أ
خاض الشيخ الشاب عبد الرحمن عبد المولى تجربة جديدة في مجال الانشاد الديني, فبعد ان كانت مرافقة الطقس الانشادي تقتصر على آلات الايقاع وبعض آلات التخت الشرقي, قدم مع الموسيقي السوري معن خليفة حفلة انشادية بمصاحبة آلات شرقية وغربية, ورفع الآذان بمصاحبة البيانو.
وفي حديث لوكالة فرانس برس, نشرته الجمعة 10 - 10 - 2008، يقول عبد المولى ان التجربة كانت "فريدة من نوعها وجميلة, فالكلام المنتقى من اجمل الكلام التصوفي, والالحان فيها بصمة حديثة", ويضيف "دائما كنا نسمع الانشاد في شكل تراثي واحد, والذي فعلناه اننا قدمانا كلاما من مستوى رفيع ملحن بطريقة جديدة لآلات شرقية وغربية".
والشيخ الشاب (من مواليد العام 1980) قادم من عائلة متدينة, فوالده مؤذن جامع عبد الرحمن الصديق في دمشق منذ 40 سنة. ويشرح عبد المولى انه "قارئ للقرآن منذ 12 سنة بعد ان تدربت على يدي واحد من كبار المقرئين وهو الشيخ المرحوم محمد سكر".
وشارك عبد المولى منشدا في الحفل "الصوفي" الذي اقامته احتفالية دمشق عاصمة للثقافة العربية 2008, الاسبوع الماضي في قصر العظم الاثري في دمشق تحت عنوان "نور على نور", وقدم فيه مجموعة من اشعار محي الدين بن عربي وابن الفارض.
لحن موسيقى الحفل الموسيقي معن خليفة بحضور آلات العود والكمان والناي والتشيللو والبيانو والغيتار. وانشد في الحفل كل من الشيخ عبد المولى بمشاركة المغنيين ينال طاهر وعماد رمال.
إنشاد وموسيقى
ورغم أنه، وفق المتعارف عليه في الحفلات التي تقام في قصر العظم, تنتظر بدايتها الى ما بعد رفع آذان العشاء في الجامع الاموي القريب. لكن بعد ساعة من انتهاء آذان العشاء, وبعد بدء الحفل الصوفي, رفع الآذان من داخل قصر العظم هذه المرة, بصوت الشيخ عبد المولى وبمصاحبة البيانو خلال انشاد قصيدة "جل الاله" لابن عربي.
وحول ذلك يقول عبد المولى: "في الاماكن المقدسة يفضل ان يرفع الآذان وحيدا, لكني انشدته مع الموسيقى في حفل ديني", ويضيف "وجود آلة البيانو زاد الآذان روحانية, وكل لآلات الموسيقية تعطي روحانية طبعا", ويتابع "عشت التجربة بروحانية عالية وبخشوع, والمقام الذي انشدت عليه هو الحجاز وهو مقام حنون جدا".
ولا يخفي المنشد الشاب وعيه "الكامل" "للخلاف الكبير بين المشايخ والعلماء المسلمين ان كانت الموسيقى تجوز ام لا", وهذا الخلاف برأيه "جعل غالبية المنشدين يتوقفون عن الانشاد بمرافقة الآلات الموسيقية". لكنه، وإن كان يقدم نفسه "كشيخ مقرئ ومنشد وليس شيخ فتوى", يقول "بعد تجربتي انا مقتنع جدا بالانشاد مع الالات الموسيقية, لأن الهدف هو ايصال المستمع الى روحانية عالية, والكلام الذي ننشده له تأثير اكبر مع الموسيقى".ويستند برأيه إلى أن "المطربين الكبار مثل ام كلثوم ومحمد عبد الوهاب استفادوا من انشاد الشيخ محمد ابو العلا الذي كان شيخ جامع ومقرئ, وعندما نسمع انشاده على اسطوانة سنجد آلات موسيقية ترافقه".
حضور ديني
من جهته, يؤكد الموسيقي معن خليفة ان ردود الفعل التي تلقاها عن الحفل "كانت ايجابية جدا", مشيرا الى "وجود رجال دين من طوائف عديدة كانوا ضمن الحضور وقد حيوني بعد الحفل وهنأوني عليه".
ويشرح أن اختياره لانشاد الآذان في الحفل جاء "لان الاذان, بطريقة انشاده, جميل جدا ويحمل موسيقى عالية, وقد قدمته كعمل موسيقي صوفي بمصاحبة البيانو".
ويعرب خليفة, وهو ملحن وعازف على آلة العود والترمبون, عن امله بان يتطور مجال الانشاد الديني. ويقول "الانشاد هو اكثر عالم (موسيقي) يحتمل التطور", ويضيف ان تجربته في "نور على نور" هي خطوة على ريق هدف اكبر, فهو يتمنى ان "يأتي يوم يظهر فيه المنشدون بمصاحبة الاوركسترا والكورال, وهدفنا ان يصل الانشاد الى هذا الرقي".
لاحول و لا قوة الا بالله
ـ[أبو ممدوح]ــــــــ[30 - 10 - 08, 04:18 م]ـ
اللهم اهد المسلمين
ـ[حمدي أبوزيد]ــــــــ[31 - 10 - 08, 09:21 ص]ـ
((يريدون أن يطفئوا نور لله بأفواههم ويأبى الله إلا أن يتم نوره ولو كره الكافرون))
والله إن القلب ليحزن، لما آل إليه حال المسلمين!
ـ[أبو زكريا الشافعي]ــــــــ[31 - 01 - 09, 08:36 ص]ـ
ألا لعنة الله على الظالمين
ـ[أبو الوليد الهاشمي]ــــــــ[31 - 01 - 09, 08:26 م]ـ
الحمد لله الذي عافانا مما ابتلاكم به، وفضلنا على كثير ممن خلق تفضيلا
لولا أنه الملتقى لقلت أن هذا لا يخطر ببال مسلم فكيف بمن يزعم أن يفتي المسلمين
إنا لله وإنا إليه راجعون
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(121/487)
ـ[نضال دويكات]ــــــــ[31 - 01 - 09, 09:05 م]ـ
لا حولة ولا قوة الا بالله!!
في الامارات - امارة أبوظبي تحديدا يوجد هذا النظام الأذان الموحد على جميع المساجد
و العجب ان يوجد أمام لكل مسجد و هو بعد الأذان يقيم الصلاة و يصلي في الناس!!!
يمكن بعد عشرات السنين ندخل المسجد و لا يوجد أمام، يكون موحد ايضا!!
لله المشتكى
نحن في الضفة سبقناكم الى هذا من سنين مضت
ففي مدينة نابلس وحدها عشرات المساجد بلا أئمة وهناك العشرات بلا أذنة ولا قيميين وبعضها يجمع إنعدام الأئمة والقيم على حد سسواء والله المستعان
ـ[أبو عبدالله الخليلي]ــــــــ[01 - 02 - 09, 12:52 ص]ـ
عندنا فالأمر منذ زمن
الطامة الأولى / الأذان الموحد يبث من قناة لدينا اسمها إذاعة القرآن الكريم - ولا بأس لدى القناة في قراءة أحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم على انغام موسيقية - ليكون التأثير أعظم!!!
وكثيرا ما يتكاسل بعض الأئمة من قليلي الأمانة لدينا هم أو مؤذنوهم في التنبه لموعد الأذان فيفتحون جهاز الإستقبال قبل فترة من الموعد وربما يتركونه فترة أيضا بعد إنتهاء الأذان - وعندها شنف آذانك بأبهى موسيقى (وعظية) فإنا لله وإنا اليه راجعون.
الطامة الثانية (العظمي) / يتم تشغيل الأذان الموحد لدينا في عدة مدن ومحافظات من نفس الإذاعة تمتد المسافة بين بعض هذه المدن ما لا يقل عن 120 كيلو مترا. فمن مادبا إلى عمان مرورا بالزرقاء وضواحي المفرق تسمع الأذان الموحد .. ولك ان تتخيل سماع أذان المغرب في رمضان بعد غياب الشمس بفترة لا تقل عن خمسة دقائق حيث لا شمس ولا شفق ..
وإنا لله وإنا إليه راجعون
ـ[أبو الوليد الهاشمي]ــــــــ[01 - 02 - 09, 05:56 ص]ـ
في الجزائر فائض في المؤذنين والأئمة
فبالتقريب لا تجد مسجدا وخاصة في الجنوب إلا وفيه
إمام أستاذ: دوره التدريس
إمام خطيب
إمام معلم: يؤدي الصلوات الخمس
معلم القرآن
المؤذن
القيم
المتطوعون الذين لا يأخذون أجرا.
إضافة إلى بعض المتفيهمين نسأل الله الإخلاص
وقد ينقص أحد هؤلاء في المدن الكبرى ربما لكثرة المساجد
فلتقولوا لوزارة الشؤون لعلها تعيركم بعض إمكانياتها(121/488)
أحتاج إلى مساعده يا أهل الحديث لم أجد شخص يعينني على الطاعة
ـ[عبد الله الحكمي]ــــــــ[27 - 10 - 08, 05:20 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ,,,,,,,,,,,,وبعد
أنا من سكان مكة المكرمة , وقد أنعم الله علي بالهداية وسلكت طريق الهداية ولله الحمد ولي سنة منذ أن إلتزمت ونسأل الله الثبات , لكن مشكلتي هي أني لم أجد شخص يعينني على الطاعة يكون معي زماناً ومكاناً نعين بعضنا على بعض على حفظ كتاب الله وعلى تدارس السنة وعلومها وعلى حضور المحاضرات؛ وأيضاً مشكلتي في حفظ كتاب الله فإني لست بحافظ إلا جزء قليل من كتابه ولم أجد من يعينني على حفظه ولم أجد من يدلني على تحفيظ القرآن الكريم فحاولت مراراً وتكراراً لكن الخجل أحياناً يهزمني وذلك بسبب أن سني كبير يبلغ 28 سنه , وكل ماذهبت إلى حلقة تحفيظ أجد أطفال أمامي أقف هنا قليلاً وأقول كلهم صغار وأنا الوحيد الذي أكبرهم لا أستطيع ولا أجد من يعينني على ذلك لا أحد في سني؛ وأيضاً الأصحاب الأصدقاء الأنقياء لم أجد بحثت كثيراً ولم أجد من يعييني ومن يفهمني.
فعذراً لقد أطلت عليكم وسامحوني؛ وأرجو منكم أن تساعدوني في هذا الموضوع فإنه يهمني كثيراً وقد تعبت من البحث.
أفيدوني جزاكم الله خير ووفقكم وأسعدكم في الدارين؛ ونسأل الله لي ولكم التوفيق والسداد والثبات في الدنيا والآخرة. اللهم آمين
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ـ[عبد الله الحكمي]ــــــــ[27 - 10 - 08, 06:57 م]ـ
أين أنتم يا أهل الخير؟ هل من مجيب؟ هل من معين؟
جاوبوني ساعدوني الله يرضى عليكم
ـ[أبو ممدوح]ــــــــ[27 - 10 - 08, 07:03 م]ـ
ياأخي نحن في زمن الغرباء فاصبر و الله المستعان!!
ـ[أشرف المصرى]ــــــــ[27 - 10 - 08, 07:14 م]ـ
من سكان مكة المكرمة ولا تجد من يعينك على الطاعة!!!!!!!!
عجيبة
أخي بما أنك ما زلت في بداية طريق الإستقامة فطبيعي أنك لا تجد من يعينك على الطاعة لأنك لم تتعرف بعد على من يسيرون في هذا الطريق ممن هم حولك
عليك بدروس العلم وحاول ان تتعرف انت على اخوانك الذين يحضرون هذه الدروس المباركة
عليك بدروس الحرم المكي أو التحق بمعهد الدراسات الشرعية التابع للحرم -لا اتذكر اسم المعهد-
عليك بحضور دروس الشيخ علي القرني وغيره من المشايخ والعلماء والتعرف على اخوانك هناك ابدأ انت بالتعرف عليهم وستجد إن شاء الله تعالى ما تبحث عنه
ـ[أشرف المصرى]ــــــــ[27 - 10 - 08, 07:17 م]ـ
ثم بالنسبة لحلقات تحفيظ القرآن أظن أن هناك حلقات خاصة بكبار السن
أو اتفق مع احد المحفظين في المسجد أن يجعل لك وقت تصح وردك فيه وتسمع له وان شاء الله تعالى لن يتأخر اخوانك بل سيساعدوك ولكن لا تستحي فان آفة العلم الحياء (لا ينال العلم مستحي ولا مستكبر)
ـ[أشرف المصرى]ــــــــ[27 - 10 - 08, 07:21 م]ـ
وأذكرك أن أحد أئمة الحرم المكي في صلاة التراويح هذا العام بدأ حفظ القرآن وهو ابن 26 عاما وختمه وهو ابن 27 عاما
..............................
تريد أن تعرف من هو ..........
هو الشيخ عادل الكلباني -حفظه الله-
فلا تيأس ......... وأيضا لا تسوف بل أبدأ من الآن ولعلنا في يوم من الأيام نقرأ ترجمتك في هذا الملتقى
ـ[أبو محمد الحبشي]ــــــــ[27 - 10 - 08, 07:47 م]ـ
قبل سنوات كان معنا في حلقة التحفيظ رجل مصري قد قارب الخمسين من عمره يحمل دكتوراه في الفيزياء، وآخر سوداني تجاوز الأربعين على ما أظن وكنت أصغر القوم في الحلقة. وقد أتم الدكتور المصري حفظ القرآن كاملاً، بارك الله له.
وهناك امرأة ممن تغشانا تجاوزت الستين من عمرها انتظمت في حلقة تحفيظ عامة وحفظت جزأين.
ولي صديق يعمل الآن معلماً حفظ القرآن كاملا خلال الإجازة الصيفية وقد تجاوز الخامسة والثلاثين.
ولو سألت من يعمل في جمعيات التحفيظ لأتحفوك بغرائب.
فاستعن بالله ولا تعجز، ولا يهولنك قول من قد يقول: كبير يدرس مع الصغار، فإنك ستحمد السرى عند الصباح، لما نبارك لك ختمك للقرآن بإذن الله.
عليك بطاعات الخلوات فهي من أعظم أسباب الثبات.
وإياك ومعاصي الخلوات في من أخطر أسباب الانتكاسات.
واسلك سبيل العلم الذي يقربك من الله، وستجد بإذن الله في حلق العلم ورياضه أخا حق يكون معك
ومن يضر نفسه لينفعك
ومن إذا ريب الزمان صدعك
شتت فيك شمله ليجمعك
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(121/489)
وهذه النصيحة لنفسي المقصرة ولك أخي الكريم.
أسأل الله أن ينفعني وإياك بها وأن يثبتني وإياك على الحق والخير حتى نلقى وجهه عز وجل.
ـ[عبد الله الحكمي]ــــــــ[27 - 10 - 08, 08:43 م]ـ
شكراً لكم أيه الأخوة الكرام والأفاضل لقد أتحفتموني بردودكم
بارك الله فيكم ونفع بكم وجزاكم الله خير الجزاء وأثابكم
ـ[أبو محمد المقبل]ــــــــ[30 - 10 - 08, 12:27 ص]ـ
أدخل على أحد العلماء وألزمه وستجد من طلبته من يعينك على مرادك
ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[30 - 10 - 08, 11:33 م]ـ
أبشر ياغالي أبشر
هناك بمكة عدة مقارئ تناسب عمرك
أولها ومن أفضلها حلقات الشيخ عبدالودود حنيف (الذي له مصحف يذاع في قناة القرآن الكريم)
في حي العزيزية الجنوبية بجامع الأميرة شهيدة بمكة
فالمسجد يركز في حفظ القرآن بتجويدٍ متقن وقد تخرج منه كثير من الحفظة
إضافة إلا أن المقرأة تحتوي على قسم للقراءات لمن انتهى من حفظ كتاب الله , وهناك حفلات سنويا لحفظة كتاب الله الجدد تقام بالمسجد
والمقرأة الثانية بمسجد الشيخ عبدالرحمن السديس بمكة في حي العوالي وميزة هذه المقرأة أنها تبدأ معك من الصفر حتى تصل بإذن الله للقراءات العشر
وأين أنت يا أخي من دار الحديث الخيرية التي بمكة
فالفرصة أمامك لطلب العلم خاصة أنك من سكان مكة
ووالله اني أعرف رجلا في نهاية الثلاثينات هذا إذا ماقلنا في الأربعينات يدرس بالدار من السنة الاولى متوسط
أبشر ياغالي ستجد الصحبة بإذن الله
وستحفظ كتاب الله ثم تدخل في القراءات ثم تنهي القراءات ثم تدخل في حفظ كتب الحديث التسعة ودراستها ثم تنهيها ثم تدخل في حفظ ودراسة المتون العلمية ودراستها ثم تنهيها ثم أنت بإذن الله إما معلما بدار الحديث الخيرية أو بالحرم المكي أو في مناكب الأرض تدعو إلى الله سبحانه وتعالى
وأنا حاليا بمكة فإن شئت أن نتقابل فيا حيّ هلا
دمت بود يا أخي(121/490)
لإزالة كافة أنواع الفيروسات
ـ[إبراهيم أمين]ــــــــ[27 - 10 - 08, 08:56 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لإزالة كافة أنواع الفيروسات وقد استفدت منه كثيراً زوروا هذه الصفحة (بعد إذن إدارة المنتدى)
والدعاء بالستر لمن وفر هذه الوسائل.
www.tahasoft.tk
غفر الله لي ولكم ولجميع المسلمين(121/491)
الشيخ عبد الله بن غديان يجري عملية في عينه بنجاح والحمد لله.
ـ[أبو زيد الشنقيطي]ــــــــ[28 - 10 - 08, 09:44 ص]ـ
أنبأني أمسِ أحد الأحبة ممن هو على صلة بتلاميذ فضيلة الشيخ العلامة عبد الله بن عبد الرحمن بن غديان بأنه - حفظه الله- أجرى عملية جراحية لسحب الدم من عينه (جرّاء الحادث الذي تعرض له قبل أشهر) وقد تكللت العملية بنجاح حيث أجراها بمستشفى الملك خالد التخصصي للعيون , نسأل الله له الشفاء العاجل إنه ولي ذلك ومولاه والقادر عليه.
ـ[أبو الإمام معاذ]ــــــــ[28 - 10 - 08, 10:02 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
نسأل الله له الشفاء العاجل إنه ولي ذلك ومولاه والقادر عليه.
اللهم آمين
ـ[أبو عبدالرحمن مصطفي]ــــــــ[28 - 10 - 08, 05:19 م]ـ
اللهم رب الناس أذهب البأس .. اللهم اشف فضيلة الشيخ وعافه يارب(121/492)
كشف الكربة عند فقد الأحبة
ـ[ريحانة الإيمان]ــــــــ[28 - 10 - 08, 12:37 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كل منا لابد أن تصيبه مصيبة وكما تعلمون أن أعظم مصيبة يصاب بها المرء هي موت من يحبه ومنا من يصبر ومنا من يجزع ,وفي الأمس القريب توفي لنا عزيز وقد كان موته صدمة لنا فقد مات في حادث سيارة وهو في ريعان الشباب وكم حزنا كثيرا لفقده رحمه الله رحمة واسعة وقد قام أحد المعزين بتوزيع شريط للشيخ علي عبد الخالق القرني حفظه الله وبارك في عمره بعنوان كشف الكربة عند فقد الأحبة وكان شريطا أكثر من رائع ,فيه والله عزاءا لكل مصاب ومهما والله مدحت الشريط فلن أوفيه حقه ,لذا أنصح كل مصاب أن يستمع لهذا الشريط أو من يعرف من هو مصاب أن يهديه له ,ففيه من الخير الكثير, وأتوقع ممن سمعه أنه سيتجلد بالصبر حتى لو فقد أمه وأباه- بعد عمر طويل إن شاء الله-فجزى الله الشيخ علي خير الجزاء.
ملاحظة: قد تجدون الشريط على الشبكة ولو كنت أعرف كيف أقوم بتنزيله لفعلت لكن لعل من هو أعلم مني في هذا المجال أن يبادر إلى ذلك وجزاه الله كل خير
ـ[أبو إبراهيم الحائلي]ــــــــ[28 - 10 - 08, 01:07 م]ـ
أحسن الله عزاءكم وجبر الله مصابكم(121/493)
لماذا يتم حذف بعض المواضيع في الملتقى؟؟؟؟
ـ[محمد عبدالكبير]ــــــــ[28 - 10 - 08, 04:16 م]ـ
نرجو من المشرفين توضيح أسباب حذف بعض المواضيع الجديدة في المنتدى. فقد كتبت موضوعا أمس وتعبت في نقل كلام بعض أهل العلم في المسألة المستفسر عنها، ورغبت بشدة لو يوضحها لنا شيوخنا الأفاضل، ثم وجدت الموضوع محذوفا، وتأسفت على ذلك أسفا شديدا. فهل هناك قيود على طرح المواضيع؟؟ نرجو التوضيح عاجلا .. وجزاكم الله خيرا.
ـ[أهل الحديث]ــــــــ[28 - 10 - 08, 04:23 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لانه مكرر
والرجاء عدم تكرار المواضيع
وإذا تكررت المواضيع أكثر من مره سوف تحذف
وموضوعك هنا
http://www.ahlalhdeeth.cc/vb/showthread.php?t=151894(121/494)
ارجو المساعدة في - RealPlayer
ـ[مالك بن حشر]ــــــــ[28 - 10 - 08, 06:12 م]ـ
بسم الله و الحمد لله و بعد:
لديه اشكالية في تشغيل بعض من الملفات الصوتية القديمة على جهازي والتي تحمل امتداد " ram. و mp3. " بواسطة البرنامج RealPlayer -11 و ايضا RealPlayer -10 لكن عندما اقوم بازالتها من الجهاز و تثبيت الاصدار التاسع منه او النسخ القديمة تعمل تلك الملفات. علما ان هذه الاشكالية ليست في كل الملفات الصوتية القديمة " شيء دون شيء "
ارجو ممن لديه الخبرة و القدرة على المساعدة الا يبخل و الله في عون الجمع.
ـ[مالك بن حشر]ــــــــ[29 - 10 - 08, 06:26 م]ـ
بسم الله و الحمد لله
اذن من يدلني مشكورا على منتدا او موقعا اجد فيه الفائدة و العون.
ـ[يحيى صالح]ــــــــ[29 - 10 - 08, 07:06 م]ـ
أخي الفاضل
حاول تسطيب هذا البرنامج ثم أخبرني بما رأيتَ:
http://www.4shared.com/account/file/68888491/1c2107d5/___.html?sId=fm97VYxeqwXdTsO0
ـ[أبو يوسف السلفى]ــــــــ[30 - 10 - 08, 09:13 ص]ـ
يوجد برنامج مجاني اسمه: GOM Player
جربته فكان يشغل جميع الامتدادات، والذي لا يستطيع أن يشغله يعطيك إمكانة تنزيل الكود الخاص بهذا الامتداد من موقع البرنامج.
ولعلك تبحث عنه في جوجل فتجده بإذن الله.
ـ[أبوعمرو المصري]ــــــــ[30 - 10 - 08, 12:33 م]ـ
هذه المشكلة نابعة من عدم وجود codec التشغيل، وسأضعه لك في المرفقات وبعد تحميله من الانترنت، شغله على جهازك كأي برنامج تسطبه لأول مرة وستعمل إن شاء الله كل الملفات.
حمل الملف من المرفقات.
ـ[مالك بن حشر]ــــــــ[30 - 10 - 08, 11:20 م]ـ
بسم الله و الحمد لله
يسر الله لكم عيش الدنيا و نعيم الاخرة
اسال الله تعالى ان يجعلكم من ورثة جنة النعيم
ـ[أبوعمرو المصري]ــــــــ[02 - 11 - 08, 12:38 ص]ـ
آمين، وإياكم أخي الكريم.
ـ[محمد محمود أمين]ــــــــ[24 - 12 - 08, 01:28 ص]ـ
الحمد لله رب العالمين
شكر الله لك(121/495)
كيف استطيع فتح ملف مشفر؟
ـ[تيمية]ــــــــ[28 - 10 - 08, 07:18 م]ـ
أصيب جهازي بفيروس فما عاد يشتغل، فطلبت من المهندس أن ينسخ لي الـ C قبل عمل الفورمات
لأني للأسف لم أنقل ملفاتي المهمة " قرابة 20 جيجا " إلى درايف آخر، وكنت احتفظ بها في المستندات وسطح المكتب!
مشكتي الآن أني لاأستطيع الوصول إلى ملف الـ C ، لأني كنت أضع باسوورد في جهازي قبل الفورمات!
وكلما أردت فتحه ظهرت لي رسالة:
تم رفض الوصول!
فهل هناك طريقة لفتح هذا الملف المشفر؟
وجزاكم الله خيرا ..
ـ[كاتب]ــــــــ[29 - 10 - 08, 09:54 ص]ـ
المشكلة في الغالب سببها إصابة الجهاز بالفيروسات ... ؛ فلابد من تنظيف الجهاز من الفيروسات، لكن ليس عن طريق الوندوز؛ بل من الخارج ( boot )
وهو Kaspersky Rescue Disk 20080611
والبرنامج عبارة عن ملف ايزو يتم نسخه على اسطوانة ويتم الاحتفاظ به
وهو للطوارىء ففى حالة اصابة جهازك لاقدر الله بالفيروسات فبإمكانك استخدام الاسوانة بجعل بوت الجهاز من السى دى والاقلاع من الاسطوانه وستم القضاء على الفيروسات باذن الله
طبعا بهذه لاسطوانة لن تحتاج لتركيب الهارد الخاص بك على جهاز اخر واحتمال نقل الفيوسات الى ملفات اخرى
حجم البرنامج 83.3 ميجابايت
وتحميله من هنا
http://www.4shared.com/file/52026797/9bc7a9eb/kav_rescue_2008001.html?s=1
ويمكن فتح الجهاز حتى وإن كان عليه (كلمة سر) لعل أنسبها الطريقة الثانية المذكورة هنا:
http://vb.vip600.com/showthread.php?t=253583
ـ[تيمية]ــــــــ[29 - 10 - 08, 01:54 م]ـ
جزاكم الله خيرا، جاري التحميل ..
لكن هل من طريقة لفك ملف الـ C ؟
علماً أني ركبت الوندوز على الـ D !
ـ[محمد أبو عُمر]ــــــــ[29 - 10 - 08, 03:31 م]ـ
راجعي هذا الرابط أولا قبل كل شيء
استكشاف أخطاء 'رفض الوصول' وإصلاحها عند فتح الملفات أو المجلدات ( http://windowshelp.microsoft.com/Windows/ar-XM/help/31ad4562-aee7-4fed-8316-89114dc973031025.mspx)
ثم يأتي كلام آخر إن لم ينصلح الحال
وفقك الله
.
ـ[تيمية]ــــــــ[04 - 11 - 08, 03:03 م]ـ
راجعي هذا الرابط أولا قبل كل شيء
استكشاف أخطاء 'رفض الوصول' وإصلاحها عند فتح الملفات أو المجلدات ( http://windowshelp.microsoft.com/Windows/ar-XM/help/31ad4562-aee7-4fed-8316-89114dc973031025.mspx)
ثم يأتي كلام آخر إن لم ينصلح الحال
وفقك الله
.
جزاكم الله خيراً
تابعت الرابط، وعملت نسخ احتياطية واستعدتها ومازالت المشكلة قائمة! (تم رفض الوصول)
ـ[أبو هيثم المكي]ــــــــ[20 - 11 - 08, 10:10 ص]ـ
حاولي الدخول عن طريق الوضع الآمن
طالما الويندوز في ال (دي) إن شاء الله تستطيعين الدخول
الطريقة: الضغط على مفتاح F8 أثناء تشغيل الويندوز
واختاري الخيار الأول SAVE MODE
ثم اضغطي ENTER
وادخلي الويندوز ثم حاولي الدخول على السي.
وإن شاء الله تنجح
ـــــــــــــــــــــــــــ
وإن لم تنجح الطريقة ...
قومي بتهيئة القرص (سي)
وإذا لم تعمل التهيئة حاولي مسح هذا القسم عن طريق قرص الويندوز ثم إعادة بناءه (فقط السي).
الحاصل بعد مسح القسم (سي) قومي باسترجاع الملفات المحذوفة عن طريق البرامج الخاصة بذلك.
وسوف يعود كل شيء تم حذفه.
ولا تحفظي الملفات في نفس القسم, حاولي حفظها في قسم آخر.
ولعلك تجربي البرنامج قبل الحذف أو التهيئة
هناك برنامج اسمه Easy Recovery Professional
تجدينه ضمن برامج القعقاع في الإصدار الثالث, وأظنه موجود عندكم في الشرقية
أو ابحثي عنه في الشبكة ..
وبالله التوفيق
ـ[تيمية]ــــــــ[22 - 11 - 08, 03:59 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
حاولي الدخول عن طريق الوضع الآمن
طالما الويندوز في ال (دي) إن شاء الله تستطيعين الدخول
الطريقة: الضغط على مفتاح F8 أثناء تشغيل الويندوز
واختاري الخيار الأول SAVE MODE
ثم اضغطي ENTER
وادخلي الويندوز ثم حاولي الدخول على السي.
وإن شاء الله تنجح
كلما ضغطت ENTER أُعيد تشغيل الوندوز!
وإن لم تنجح الطريقة ...
قومي بتهيئة القرص (سي)
تخرج لي رسالة: لايمكن لـ Windows عمل التهيئة!
وإذا لم تعمل التهيئة حاولي مسح هذا القسم عن طريق قرص الويندوز ثم إعادة بناءه (فقط السي).
لو تتكرمون بشرح هذه!
يعني أدخل قرص الوندوز؟ وإذا لم يتوفر لدي هل يمكنني نسخه من الشبكة؟
بارك الله فيكم
ـ[تلميذة الأصول]ــــــــ[22 - 11 - 08, 04:11 ص]ـ
يوووه أعانك الله!
أرجعيه للمهندس يصلحه .. (الاتكالية مريحة أحياناً)
أو ادخلي بحث وأكتبي اسم أحد المستندات،،وسيخرج لك المستند ومكانه ..
لأن مكانه ربما تغير ...
طريقة بدائية ولكن ربما تجدي ...
ـ[أبو هيثم المكي]ــــــــ[22 - 11 - 08, 11:58 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
كلما ضغطت ENTER أُعيد تشغيل الوندوز!
هذه غريبة, لكن هل مشيت معكي بقية الإجراءات قبلها سليمة ..
تخرج لي رسالة: لايمكن لـ Windows عمل التهيئة!
كنت أتوقع هذا
لو تتكرمون بشرح هذه!
يعني أدخل قرص الوندوز؟ وإذا لم يتوفر لدي هل يمكنني نسخه من الشبكة؟
بارك الله فيكم
أمهليني يوما إذا لم تكوني مستعجلة حتى أتكد من العملية, فقد أخذتها عن أحد الإخوة ونجحت معه, لكن حتى أطمئن وأقوم بها بنفسي, وسوف أتعمد نفس المشكلة حتى أعرف النتيجة ...
وبالله التوفيق
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(121/496)
ـ[تيمية]ــــــــ[23 - 11 - 08, 03:24 م]ـ
هذه غريبة, لكن هل مشيت معكي بقية الإجراءات قبلها سليمة؟ ..
نعم!
أمهليني يوما إذا لم تكوني مستعجلة حتى أتكد من العملية,
لابأس
ننتظركم، وجزاكم الله خيرا(121/497)
ما أفضل برنامج لفهرسة الكتب
ـ[العوضي]ــــــــ[28 - 10 - 08, 09:46 م]ـ
علماً بأني احتاج البرنامج لدائرة حكومية
ـ[أبو الحسن الأثري]ــــــــ[28 - 10 - 08, 09:54 م]ـ
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=86288(121/498)
هل مواقع التربح من النت جدية؟
ـ[محمود الشرقاوي]ــــــــ[28 - 10 - 08, 11:50 م]ـ
لاني اعلم رجلا فاضلا اوهمه هذا الموقع
http://www.acculotto.com/
انه ربح نصف مليون ولكنه لن يتسلم الجائزة الا بعد ان يسدد ضرائب بقيمة 75 جنية استرليني.
ارجو الافادة وجزاكم الله خيرا.
ـ[عبدالله ليوباردو]ــــــــ[29 - 10 - 08, 12:42 ص]ـ
السلام عليكم ..
الموقع المذكور موقع قمار ويانصيب ..
وفوق ذلك هو من مواقع النصب يقينا .. وطريقتهم معروفة مكررة .. (لقد ربحت معنا مبلغ 760 مليار دولار .. لكن ينقصك سداد مبلغ 10 دولارات ونسلمك المبلغ فورا .. ) ..
طبعا يتراوح المبلغ المزعوم بين عدة آلاف وعدة ملايين .. ويتراوح المبلغ المطلوب بين عدة عشرت إلى بضعة آلاف .. والمسكين يقول .. : أغامر بألف دولار وربما أكسب هذه الملايين .. !
وهذه صفحة للتحذير من هذا الموقع النصاب بخصوصه .. http://www.consumerfraudreporting.org/lotteryscam_AccuLotto.php
وملحوظة أخيرة للمشرف .. : برجاء حذف رابط الموقع النصاب لأن فيه صورا لمتبرجات ..
وجزاكم الله خيرا ..
ـ[أم جمال الدين]ــــــــ[29 - 10 - 08, 08:06 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لو كان الربح حقيقياً لما طلبوا منه سداد اية مبالغ .. ع الاقل لكانوا خصموها من أصل المبلغ الذي فاز به!!
وانا اوافق رأي القائل بأن هذه المواقع تهوي النصب حتى تحصل على الاموال(121/499)
قف أيها العقل عند منتهاك ...
ـ[أبوعبدالرحمن السلفي]ــــــــ[29 - 10 - 08, 01:48 ص]ـ
الاعتراض قد يأتي من الإشكال, والإشكال يأتي من عدم إدراك الأمور على حقيقتها .. فإذا نزلنا هذا الكلام على المسائل التي تشكل علي بعض العقول في أمور الدين: علمنا مدى قصور العقل البشري, وأنه لا ينبغي له أن يعترض على ما لم يدرك حقيقته ..
بل إن قصور العقل عن إدراك بعض الأمور يدل على ضعفه, وأنه لابد له أن يقف ويسلم عند ما لا يدرك حقائقَه, لأن خالقه سبحانه جعل لعقله حدودًا, وهذه هي عبودية العقل الواجبة عليه, فخالق العقل هو الذي أنزل الشرع, وهو سبحانه قد أعلم عباده كثيرًا من الحِكَم فيما شرع حتى يكون مثالاً لهم فيما جهلوه, فعدم إدراك الحكمة لا يدل على عدمها، وهذا مما يدل على ضعف عقولنا مهما بلغت, {وما أوتيتم من العلم إلا قليلاً} ومن لم يرض بهذا فساعتها يصح أن نقول له: من اعترض انطرد!!!!
ـ[أبو أمينة]ــــــــ[21 - 03 - 09, 10:37 ص]ـ
بارك الله فيك.
قف.(121/500)
الفرق بين الجدار الناري والانترنت سكورتي و الانتي فايرس
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[29 - 10 - 08, 02:29 ص]ـ
الجدار الناري: يأتي بدون أنتي فايرس مدمج معه, فقط جدار ناري للحماية من الهكرز والمتطفلين,
والانترنت سيكيورتي: يأتي معه جدار ناري مدمج معه الأنتي فايرس (لا انصح به لأنَّهُ لا يوجد الى الآن انترنت سيكيورتي ممتاز يحمي من الهكر والفيروسات في آنٍ واحد) ,
أمَّا الأنتي فايرس: فهو للحماية من الفيروسات والتروجانات .... إلخ بدون جدار حماية مدمج معه لصد المخترقين.
ـ[سيدي محمد اندي]ــــــــ[29 - 10 - 08, 06:02 ص]ـ
السلام عليكم
اخي سامي انا الان استخدم الكاسبر اسكاي انترنت سيكورتي ولا استخدم شيئا اخر من برامج الحماية كالجدار الناري ...
فهل تنصحني بحذفه واستخدام الكاسبر انتي فيروس مع الجدار الناري الزن الارم
وجزاكم الله خيرا
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[29 - 10 - 08, 09:40 ص]ـ
وعليكم السلام:
الكاسبر انترنت سيكيورتي يحتوي على جدار ناري ولكنه ضعيف جداً، وأنا أنصحك باستخدام أحد هذة الجدران
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=151653
وبالنسبة للزون الآرم فهناك برامج أخرى تفوقت عليه(122/1)
الزرياب في وفاء النبي العزيز محاضرة للشيخ علي القرني
ـ[ابوعبدالله المغربي]ــــــــ[29 - 10 - 08, 03:24 ص]ـ
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.
اقدم لإخواني في الملتقى محاضرة جديدة للشيخ علي القرني بعنوان الزرياب في وفاء النبي العزيز و هذه المحاضرة تتحدث عن سيرة النبي صلى الله عليه و سلم.
الزرياب يطلق على معان عديدة منها:
1 - الذهب السائل
2 - الطائر الغراد ذو صوت حسن
3 - كل لامع مع صفرة في الدنيا
هذه المحاضرة تسجيل خاص لأحد الإخوة من الجزيرة بارك الله فيه.
التحميل من هنا ( http://www.fileflyer.com/view/rt7wHCh)
لا تنسونا من صالح دعائكم.
ـ[ابوعبدالله المغربي]ــــــــ[29 - 10 - 08, 11:02 ص]ـ
هذا رابط آخر للتحميل و الإستماع المباشر.
من هنا ( http://www.zshare.net/audio/50597237996263ba/) أو هنا ( http://www.islam-network.net/site/play.php?catsmktba=5636)
ـ[أبو الإمام معاذ]ــــــــ[29 - 10 - 08, 11:53 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خيراً أخي الحبيب ونفع بك، وجمعني الله وإياك والأخوة الأحباب في صحبة النبي صلى الله عليه وسلم وآله والأصحاب.
ـ[حسن البركاتي]ــــــــ[29 - 10 - 08, 12:56 م]ـ
جزاك الله خيراً
ـ[صخر]ــــــــ[29 - 10 - 08, 05:18 م]ـ
بارك الله فيك
ـ[أبو عمرو الشامي]ــــــــ[30 - 10 - 08, 01:56 ص]ـ
أخي أبو عبد الله المغربي: الرابط الاول في مشاركتك الثانية يوصلك الى صور فاجرة، أرجو الانتباه حتى لا تأثم بذلك
ـ[ابوعبدالله المغربي]ــــــــ[30 - 10 - 08, 07:59 م]ـ
أنا لا أجد أي صورة فاجرة و إن كان الأمر كذلك فأرجوا من المشرف حذف الرابط المذكور.
جزاكم الله خيرا
ـ[يوسف الجزائري]ــــــــ[31 - 10 - 08, 11:30 م]ـ
بارك الله فيك
ـ[محمد جمال المصري]ــــــــ[01 - 11 - 08, 08:30 ص]ـ
أخي الحبيب هل يوجد تسجيل آخر غير هذا لأن صوت التسجيل سيء
وجزاكم الله خيراً
ـ[ابوعبدالله المغربي]ــــــــ[03 - 11 - 08, 07:39 م]ـ
أخي الفاضل محمد جمال المصري لحد الساعة لا يوجد أي تسجيل صوتي غير هذا.
و لكني أظن أن هذا يفي بالغرض والله أعلم إلى أن ييسر الله غيره.
محبكم.
ـ[الدبش المكي]ــــــــ[06 - 11 - 08, 07:00 ص]ـ
عنوان المحاضرة هو (الزرياب الإبريز في وفاء النبي العزيز) - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -
ـ[أبو عبد الله المقدسي]ــــــــ[06 - 11 - 08, 02:04 م]ـ
جزاك الله خيرا وبارك الله فيك، سدد الله رمي الشيخ وحفظه ووفقه لما فيه الخير، جودة الصوت ليس بها بأس إن شاء الله تعالى.
ـ[ابوعبدالله المغربي]ــــــــ[08 - 11 - 08, 12:08 ص]ـ
عنوان المحاضرة هو (الزرياب الإبريز في وفاء النبي العزيز) - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -
جزاك الله خيرا أخي الفاضل على التذكير.
ـ[أبو زيد الشنقيطي]ــــــــ[19 - 03 - 09, 06:41 م]ـ
أبشروا فقد نزلت المحاضرةُ للأسواق فلا تفوتنكم.!!
تنبيه: الشيخُ لا ياخذُ على محاضراته من المال وقيمة المبيعات إلا ما يتقاسمهُ أعضاءُ الملتقى من مبيعاتها.
ـ[محمد عبدالعزيز المسلم]ــــــــ[19 - 03 - 09, 06:56 م]ـ
جزاك الله خيرا ونفع بك ولعلك تخبرنا بارك الله فيك هل للشيخ محاضرة عن غزة؟
واجزل الله له المثوبة.
ـ[أبو زيد الشنقيطي]ــــــــ[19 - 03 - 09, 09:41 م]ـ
نعم له محاضرة عن غزو اسمها "إليكَ ومنكَ" ولم تنزل حتى الآن , وقد بثتها قناة صدى قبل أيامٍ وطلبتُ الإخوة أن ينزلوها فلم أجد جواباً , وعندي منها رؤوس أقلامٍ سأكتبها هنا.
ـ[محمد السقار]ــــــــ[19 - 03 - 09, 11:09 م]ـ
نعم له محاضرة عن غزو اسمها "إليكَ ومنكَ" ولم تنزل حتى الآن , وقد بثتها قناة صدى قبل أيامٍ وطلبتُ الإخوة أن ينزلوها فلم أجد جواباً , وعندي منها رؤوس أقلامٍ سأكتبها هنا.
جزاكم الله كل الخير أبا زيد ..
حبذا لو يزودنا أحد الاخوة برابط لتحميل المحاضرة .. أو أي شيء جديد لفصيح الحجاز
والسلام
ـ[أبو طه الجزائري]ــــــــ[03 - 04 - 09, 05:40 م]ـ
جزاكم الله خيرا يا أحباب
وفقكم الله تعالى الى كل خير و نفع بكم
تقبل الله منا و منكم صالح الاعمال و الدعوات
سعيد بتواجدي بينكم في رحاب العلم و الايمان
...
شكرا جزيلا ...
...
جاري التحميل
ـ[أبو زيد الشنقيطي]ــــــــ[03 - 04 - 09, 11:15 م]ـ
جزاكم الله كل الخير أبا زيد ..
حبذا لو يزودنا أحد الاخوة برابط لتحميل المحاضرة .. أو أي شيء جديد لفصيح الحجاز
والسلام
تفضَّل بارك الله فيك:
http://4ppl.ru/107840
ـ[محمد السقار]ــــــــ[05 - 04 - 09, 02:20 ص]ـ
تفضَّل بارك الله فيك:
http://4ppl.ru/107840
بوركتم أبا زيد ..
ـ[أبو إلياس السلفي]ــــــــ[05 - 04 - 09, 04:02 ص]ـ
شكرا جزيلا
ـ[أبو محمد الأزهري الشافعي]ــــــــ[06 - 04 - 09, 09:09 ص]ـ
أخي الحبيب هل يوجد تسجيل آخر غير هذا لأن صوت التسجيل سيء
وجزاكم الله خيراً
تفضل، المحاضرة بجودة عالية
http://www.islamhouse.com/p/203118
الناشر: مؤسسة الإمام البخاري للتسجيلات الإسلامية
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(122/2)
ـ[أبو عابد المكي]ــــــــ[21 - 04 - 09, 10:33 م]ـ
منك و إليك غزة
http://www.islamhouse.com/p/203115
ـ[ابوعبدالله المغربي]ــــــــ[22 - 04 - 09, 06:36 م]ـ
بارك الله فيكم
ـ[أبو عبد الله المقدسي]ــــــــ[17 - 05 - 10, 09:30 م]ـ
الشيخ له محاضرة يوم الخميس القادم إن شاء الله تعالى في جدة، بعنوان " إياك والتلون " ضمن دروس سلسلة السيرة النبوية، والله أعلم
فنهيب بالأخوة والأحبة الحضور، للأجر العظيم، وتسجيل المحاضرة لملتقى أهل الحديث بجودة طيبة " ابتسامة "
وفقهم الله لما يحبه ويرضاه
http://sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash1/hs519.ash1/30570_1451968024752_1399809733_1206393_3218363_n.j pg(122/3)
أخر إصدار من برنامج إسترجاع الملفات المحذوفة Recover My Files 3.9.8.6157
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[29 - 10 - 08, 09:54 ص]ـ
هذا البرنامج لا يختلف عليه إثنين بإمكانيته العالية على إسترجاع المحذوفات
وهو من أشهر البرامج في هذا المجال. .
http://www.zshare.net/download/50605624321a60f1/
ـ[طويلبة علم]ــــــــ[29 - 10 - 08, 10:50 ص]ـ
جزاك الله خيرا
....
ـ[محمد عبدالعزيز المسلم]ــــــــ[29 - 10 - 08, 03:05 م]ـ
جزاك الله خيرا اخينا الكريم وبارك فيك.(122/4)
لا تظهر لي المرفقات!!!
ـ[زكرياء توناني]ــــــــ[29 - 10 - 08, 11:29 ص]ـ
منذ مدة لم تظهر لي المرفقات ......... !!!! أقصد: إذا أردتُ - أنا - أن أرفِقَ ملفًا.هل من حلٍّ؟
ـ[زكرياء توناني]ــــــــ[31 - 10 - 08, 11:26 ص]ـ
للرفع.
ـ[زكرياء توناني]ــــــــ[01 - 11 - 08, 12:47 م]ـ
للرفع
ـ[صهيب عبدالجبار]ــــــــ[06 - 12 - 08, 05:25 م]ـ
نفس المشكلة عندي ولا ادري ما السبب(122/5)
هل يوجد دعاء ختم القرآن للشيخ / محمد أيوب
ـ[ابو ابراهيم المسلم]ــــــــ[29 - 10 - 08, 02:58 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
منذ زمن بعيد سمعت دعاء الشيخ / عندما كان يصلى التراويج بالمسجد النبوى
فهل للشيخ دعاء موجود على النت
وجزاكم الله خيراً
ـ[محمد أبو عُمر]ــــــــ[29 - 10 - 08, 03:20 م]ـ
وعليك السلام ورحمة الله وبركاته
أبا إبراهيم وفقنا الله وإياك لما يحب ويرضى ... لا يوجد شيء من السنة إسمه "دعاء ختم القرآن" ... !!!
.
ـ[ابن وهب]ــــــــ[29 - 10 - 08, 03:37 م]ـ
لعلك ستجد طلبك في موقع qurrataiba كم
ـ[محمد أبو عُمر]ــــــــ[29 - 10 - 08, 03:46 م]ـ
لعلك ستجد طلبك في موقع qurrataiba كم
طلب ماذا أخي الحبيب!!! ... وجب تصحيح الوصف أولا.
ـ[ابن وهب]ــــــــ[29 - 10 - 08, 03:52 م]ـ
أخي الحبيب هو يبحث عن الدعاء الذي دعا به الشيخ محمد أيوب في المسجد النبوي
في ختم القرآن
أما مسألة الدعاء عند ختم القرآن في الصلاة فستجدها هنا
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=254045#post254045
وجزاكم الله خيرا
ـ[محمد أبو عُمر]ــــــــ[29 - 10 - 08, 04:14 م]ـ
شيخنا الجليل إبن وهب وفقك الله وسدد خطاك
وقبل ان أتصفح الرابط الذي وضعتَ
هناك فرق بين المسمّيين "دعاء ختم القرآن" و"الدعاء عند (أو بعد) ختم القرآن"
فالأول ُيعد من المسميات المحدثة أما الثاني فهو الوصف الصحيح للفعل ... ووجب توضيح ذلك لمن نسي.
.
.
ـ[ابو ابراهيم المسلم]ــــــــ[29 - 10 - 08, 06:13 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[محمد أبو عُمر]ــــــــ[29 - 10 - 08, 08:02 م]ـ
دعاء للقارئ الشيخ محمد أيوب بعد ختم القرآن
رابط لحفظ الملف الصوتي .. اضغط هنا بيمين الفأرة ثم حفظ بإسم ( http://audio3.islamweb.net/Do3a/370001.mp3)
نفعنا الله وإياك بالعلم النافع والعمل الصالح
.(122/6)
غير برامجك إلى برامج مجانية ... من هنا!
ـ[حسين بن محمد]ــــــــ[29 - 10 - 08, 03:38 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
غير برامجك إلى برامج مجانية
إعداد أبو عياد
طرحت سابقا مقال حمل عنوان البديل المجاني لكل برنامج مدفوع ( http://abunawaf.com/post-7112.html)
والحمد لله أعتقد أنه لامس الجرح .. وغير كثيرا من الأفكار الخاطئة لدى المستخدم العادي ..
وكانت ردود بعض الأحبة تطلب عرض كامل للبدائل المقترحة. او التعريف ببعض البرامج الأخرى
لذلك كان لابد من هذا المقال .. الذي اسأل الله ان يكون عوناّ لكم على ترك شرخ البرامج والداعمين لشرخها.!
< hr align="center" size="1" width="500"> لنتفق قبل البداية:
- من اليوم ستودع ملفات السيريال والكراك والكيجن
- ماستبحث عنه هو التحديث فقط.
- ستتخلص من بعض الاحجام الكبيرة للبرامج. وستجد الكفاءه والعمل المريح في البديل المجاني.
- نحن لا نشن هجوم على البرمجيات التجارية .. بقدر مانعطي المستخدم بدائل مجانية او حرة
- هذا لايعني ان البرامج التجارية سيئة ولايجب استخدامها.اذا كنت قادر على الدفع فهي خيارك الأفضل.
- هنا سنتحدث عن البرمجيات الحرة - المجانية - التجارية. اذا لنعرفها؟
وتعريفها بتصرف كما جاء في ويكيبيدياء
البرامج الحرة: هي التي يمكن استخدامها، ونسخها، ودراستها، وتعديلها، وإعادة توزيعها بقليل من أو بدون أي قيود.
البرامج المجانية: وهو برمجيات متوفرة بدون مقابل، لكنها بشكل عام محتكرة وليست حرّة المصدر حيث لا يحصل المستخدمين بالضرورة على شفرتها المصدرية
البرامج التجارية: هي برامج محتكرة باستخدام طرق تقنية لمنع المستخدمين من التعديل على البرنامج مثل عدم نشر الكود المصدري للبرنامج.
وكل نوع من تلك البرمجيات يحمل جمهور ومعارضين ومنتقدين .. ومالى ذالك .. سيطول الحديث عنهم بلا شك .. الآن دعونا نعود لحقيبة برامجنا.
التي سنختار لكم منها اما مجانيه او حرة المصدر او كليهما (مجاني وحر) .. لتكون بديل للبرنامج التجاري المثبت لديكم
للتحميل إضغط على كلمة Download اسفل كل برنامج
< hr align="center" size="1" width="500">1- متصفحات الأنترنت
بكل تأكيد وضع رابط لبرنامج Internet Explorer سيكون شي سخيف .. لانه يشحن لنا مع كل علبة من نظام التشغيل ويندوز
لذلك دعونا نلقى نظره على المتصفحات الاخرى ... ان لا اكره المايكروسوفت .. لكنها تحب الاحتكار ..
يوجد الان متصفح الكروم من قوقل ( http://www.google.com/chrome) .. لا انصح بستخدامة لانه مازال في مرحلة التجربة بيتا .. ولا انصح بتحميل اي برنامج
في مرحلة التجربة بيتا. يبقى الإصدار الرسمي مستحسن.
Firefox
الثعلب الناري من موزيلا ( http://www.mozilla.com/) .. لايوجد احد يكره الفايرفوكس .. ثق في كلامي الكل يحب الفايرفوكس
يتميز بالسرعه ويدعم العربية مجاني ومفتوح المصدر ايضا .. به عدد لانهائي من الثيمات وتستطيع تحميل المزيد منها من خلال موقعه
مريح جدا وبه إضافات كثيرة تساعدك على التصفح
اذا كان لديك شغف المبادرة وحب البرمجة بإمكانك المشاركة في تطوير وترقيع غثرات هذا المتصفح.
في النسخة الثالثة منة اصبح اكثر سرعه وجاذبية
Download (http://download.mozilla.org/?product=firefox-3.0.1&os=win&lang=ar)
Opera
الاوبرا من اوبر ( http://www.opera.com/) .. يقع في المرتبة الرابعة بعد الاكسبلورر والفايرفوكس والسفاري حسب تصنيفي
به الكثير من الميزات التي تخصة لوحده مثل ميزة دعم ملفات التورنت بحيث لاتحتاج لبرنامج تورنت منفصل .. !
وغيرها من الإضافات التي من الصعب حصرها.
Download (http://ftp.iasi.roedu.net/mirrors/ftp.opera.com/win/952/int/Opera_952_10108_in.exe)
Safari
سفاري من آبل .. اعتقد ان آبل استجابت لطلباتنا المتكررة نحن اصحاب نظام التشغيل ويندوز وسمحت لنا بستخدام متصفحها
على نظام تشغيلنا .. بعد ان كان محصورا على نظام تشغيلها الماك في بدايتة فقط
اعتقد هذا هو احد الاسباب في انتشار المتصفح .. بكل تأكيد هو سريع ورائع ولايحتاج لمستخدمي نظام ويندوز
لكن الشركة كانت تبحث عن نطاق مستخدمين اوسع .. واعتقد انها اصابت الهدف.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(122/7)
يبدو ان البعض لايعرف أبل إلا من خلال الايبود او الماك او حتى الكويك تايم لكن يبفى السفاري تحفة برمجية تستحق التجربة.
Download (http://appldnld.apple.com.edgesuite.net/*******.info.apple.com/Safari3/06)
<hr align="center" size="1" width="500">2- مشغلات الميديا - الصوت والفيديو
احترم العقول التي برمجة الميديا بلير - والريل بلير .. ولا احد يشكك في كفاءتهم .. لكني استخدم معهم
VLC media player
مشغل الفيديو والصوتيات المدهش .. حقيقة لم اجرب صيغة فيديو إلا ووجدته يدعمها .. ايضا بإلامكان إضافة المزيد من الكوداك للأصوات والفيديو
بكل تأكيد إصدار مجاني .. الحجم 9 ميجا فقط .. يدعم العربية دعم كامل.
عدد من قام بتحميلة حتى كتابة هذه الأسطر: 96,595,616 مليون مستخدم حول العالم.
يدعم انظمة الويندوز .. وكافة توزيعات اللينكس .. ونظام الماك ايضا ..
Download (http://www.videolan.org/mirror.html?mirror=ftp://root24.eu/pub/videolan/&file=vlc/0.8.6i/win32/vlc-0.8.6i-win32.exe)
BSplayer
الأنيق الصغير المتخم بالثيمات .... اعتقد لوكنت المسوق لهذا البرنامج لن اختار غير هذه الاربع كلمات .. :)
يوجد من البرنامج ثلاث إصدرات -لايت - وبروفيشنال .. وهذه هي النسخة المجانية.
قم بختيار النسخة المجانية وحمل البرنامج ( http://bsplayerfree.com/en/bs.player/download/)
SWF Opener
مشغل ومحرر لملفات الفلاش رائع جدا بإمكانك تشغيل العاب الفلاش
وملفات الفلاش الصوتية من اغاني واناشيد وافلام .. صغير الحجم ورائع جدا
عربت 50% منة .. وسيتم إصدارة باللغة العربية قريبا.
Download (http://www.unhsolutions.net/downloads/SWFOpenerSetup.exe)
<hr align="center" size="1" width="500">3- برامج الحماية
هنا سألفت الأنتباه لشي مهم .. احترم كل من سيقول أنه لن يسلم (امن جهازه) الى برامج حماية مجانية
هي ليست سيئة لهذا الحد .. لكنها بديل مفضل لبرنامج الحماية المشروخ .. !
يبقى الامن والحماية هاجس لكل مستخدم .. اعتقد سنحتاج لموضوع كامل بهذا الخصوص هنا سأمر سريعاّ
تصدر بعض شركات الحماية نسخ مجانية محدودة الإمكانيات لبعض برامجها كنوع من الدعاية للبرامج الكاملة الإمكانيات .. ومنها اخترت لكم التالي.
BitDefender Free Edition
عرفنا البتديفندر وحش يقارع الكاسبر وتفوق علية في بعض السنوات واحتل الشعبية الاكبر
اليوم يقدم لنا نسخة مخففة من البرنامج بشكل مجاني.
اتبع الرابط وقم بتسجيل معلوماتك. ( http://www.bitdefender.com/site/Downloads/browseEvaluationVersion/1/42/)
AVG Anti-Virus Free Edition
الرائعه شركة جيراسوفت ( http://www.grisoft.com/) لديها التحفة البرمجية الأمنية AVG Free الذي اتى في إصدارة الثامن
بحلة رائعه من الأدوات والإضافات .. سريع في البحث ولايستهلك موارد النظام
يعتبر أفضل برنامج حماية مجاني موجود حتى الآن .. بشهادة خبراء الأمن والحماية.
Download (http://www.grisoft.cz/filedir/inst/avg_free_stf_eu_8_169a1359.exe)
قم بتركيب واحد من هذه البرنامج .. اما BitDefender او AVG حتى لايحدث تعارض.
بكل تأكيد يلزمك تحديث البرنامجين قبل استخدامها .. وافق على رسالة التحديث اثناء تثبيت البرنامج.
Spybot
ام عن السباي وير فهي اخبث ملفات تصيب الجهاز.لابد ان نفرد لها موضوع متكامل اؤمن ان هذه الاسطر لاتكفيها حقها.
برنامج السباي بوت .. سيكون خيار رائع جدا.
Download (http://dl.betanews.com/spybotsd160.exe)
<hr align="center" size="1" width="500">4- برامج الصيانة والتنظيف
CCleaner
يوجد الكثير من برامج تنظيف الجهاز واغلبها يشابة عمل الآخر لكني اثق في سي كلينر
يحتوي على الكثير من أدوات التنظيف الرائعه ومنها حذف محفوظات الإنترنت.و مخلفات البرامج و الريجستري
يدعم العربية .. ويتم تحديثة بشكل دوري .. يتميز بواجهة عمل سهلة جدا وممتعة.
Download (http://download.piriform.com/ccsetup211.exe)
لاتتوقع اني سأتخم جهازك ببرامج الصيانة .. فقط هذا البرنامج يكفيك ..
< hr align="center" size="1" width="500">5- برامج تحويل الصوت الفيديو
Any Video Converter
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(122/8)
هنا ربما يعتب بعض الاحبة لكي يحصل على سريال برنامج معين .. ويتجاهلون هذا الإصدار المجاني الذي
يحول من pX, XviD, MOV, rm, rmvb, MPEG, VOB, DVD, WMV, AVI
الى MPEG-4 وايضا ملفات iPod/PSP وأيضا العديد من الفيديوهات المحمولة مثل ال mp4 وغيرها
يدعم تحميل ملفات اليوتوب وتحويلها لاي صيغة فيديو ترغب بها
Download (http://www.any-video-converter.com/any-video-converter-free.exe)
Any Audio Converter
رائع جدا ولا يختلف عن سابقة إلا في كونة متخصص في الصوتيات فهو يحول من والى
WMV, MP4, WAV, WMA, OGG, AAC, MP3, M4A, MP2, etc
Download (http://www.any-audio-converter.com/any-audio-converter.exe)
تنبية قد تطلب منك الشركة التحديث لكلا البرنامجين للنسخة البروفيشنال التجارية .. انصح بعدم التحديث
والاكتفاء بالنسخة المجانية.قد ياتي هذا على شكل إعلان لمرة واحد فقط عن استخدام البرنامج.
< hr align="center" size="1" width="500">6- برامج استعراض وتحرير الصور
FastStone Image Viewer
هل مازلتم تنتظرون كل إصدارة من مستعرض الصور العجوز ACD See احترم تلك التحفة البرمجية
لكني استخدم FastStone الذي يعطيك نفس ميزات ال ACD See لكن بحجم لن تتوقعه 5 ميجا في مقابل 33 ميجا
Download (http://www.faststonesoft.net/DN/FSViewerSetup36.exe)
The Gimp
يقف خلف الفوتوشوب جيش من المبرمجين يخرج لنا هذه التحفة العملاقة التي لاينافسها غيرها.!
يوجد المشروع البرمجي الرائع مفتوح المصدر جامب الذي يحاول المنافسة يدعم العربية
ويحتوي على الكثير من الادوات التي تساعد المصمم وتعطية خيارات متعددة
Download (http://downloads.sourceforge.net/gimp-win/gimp-2.4.7-i686-setup.exe)
<hr align="center" size="1" width="500">7- برامج المحادثة وقراءة البريد
حزمة Windows Live
أطلقت المايكروسوفت حزمة رائعه جدا تحتوي على البرامج التالية
Windows Live Messenger إصدار 2008 به كثير من التحسينات والإضافات.
Windows Live Mail لقراءة البريد الإلكتروني وسيتم شرحة بالتفصيل بالأسفل.
معرض الصور: لستعراض الصور ومشاركتها وتحريرها.
مساعد تسجيل الدخول: للدخول بسرعة لكافة إيميلاتك وصحفاتك الخاصة Spaces
Windows Live Mail
هل مازالت ترهقكم تصفح رسائل بريدكم وبالذات اذا كنت تستعمل اكثر من حساب في Hotmail ..
ستضطر لأن تسجل خروج من كل حساب بستمرار هنا الوضع اختلف يستعمل هذا البرنامج لتصفح الايميل
الخاص بلك بمختلف شركات البريد. يمكن اضافة عدة عناوين للبريد الالكتروني الخاصة بالويب مثل
MSN - Hotmail- AOL- Gmail البرنامج يحمي ضد البريد العشوائي و الفيروسات.
مقدم من الشركة الأم مايكروسوفت يدعم العربية وسهل الاستخدام .. افضلة كثيرا على Outlook Express
الآن اجعل كل بريدك في برنامج واحد .. !
لتحميل الحزمة كاملة
Download (http://g.live.com/1rewlive/ar/WLInstaller.exe)
تنبية:قد يتطلب منك تحديث بعض الإضافات في النظام وافق على التحديث واستمر في التثبيت.
< hr align="center" size="1" width="500">8- برامج نسخ الأقراص + وضغط الملفات
Burn4Free
هذا البرنامج يعد الحل الأمثل لنسخ الاسطوانات لأنه سهل الاستخدام ويتوافق مع أكثر من 3000 نوع اسطواني عادية ومضغوطة CD/DVD ..
يمكنك نسخ البيانات والملفات الصوتية ذات الانساق WAV, WMA, MP3, OGG, FLAC ..
Download (http://software-files.download.com/sd/lGnUeKc3dI53EJSqZ
السؤال
6sZ0HSULad_Zb-IjM92yjjgMqELOpS_wjWTglYXtpMzfyM91EMvfiaqzB9YsWG
السؤال
v n7fyqXFzGWr4rO/software/10855423/10217894/3/burn4free_setup.exe?lop=link&ptype=1900&ontid=2646&siteId=4&edId=3&spi=ecefbcb65209e9950b880)
7-Zip
مقتوح المصدر ومجاني ويدعم العربية بديل مقترح لل win zip - win rar .
يدعم ملفات 001,7 z,arj,bz2,cab,cpio,deb,gz,rar,rpm,tar,zip
يتعامل مع الملفات المعطوبة بكفاءة عالية
Download (http://downloads.sourceforge.net/sevenzip/7z457.exe)
<hr align="center" size="1" width="500">9- البرامج المكتبية
openoffice
لو كانت مايكروسوفت لاتنتج إلا حزمة الاوفيس لكفتها .. !
جربت الاوفيس 2007 وكعادتة كان هائل الإمكانيات .. ينافس حزمة المايكروسوفت
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(122/9)
الكثير من الشركات مثل حزمة الاوفيس من شركة الاشمبو ( http://www.ashampoo.com/) الرائعه .. لكني اخترت لكم
حزمة ال أوبن أوفيس .. مفتوحة المصدر ومجانية تستخدم لفتح معظم مستندات مايكروسوفت أوفيس
(وورد، أكسيل، باوربوينت) وتحريرها. تحتوي على البرامج التالية
Writer يقابل الوورد - Calc يقابل الأكسيل - Impress يقابل باوربوينت - Base يقابل آكسس
Draw يقابل ببليشر الى حد ما
Download (http://ar.openoffice.org/about-downloads.html)
Foxit Reader
ربما عندما يتم الحديث عن الكتب الإلكترونية او ملفات ال PDF بالتحديد
يتبادر لذهننا برنامج Acrobat Adobe Reader من ادوبي ( http://www.adobe.com/) بلا شك البرنامج قوي
وهائل الإمكانيات .. لكن الفائدة المطلوبة هي قراءة ملفات الاكروبات فقط .. !
لذلك انا استخدم Foxit Reader لقراءة الكتب الإلكترونية. صغير في الحجم اقل من 3 ميجا .. !
Download (http://mirrors.foxitsoftware.com/pub/foxit/reader/desktop/win/2.x/2.3/enu/FoxitReader23_enu_Setup.exe)
PDFCreator
من خلال هذا البرنامج عملت
كتابيمصافحة النجاح ( http://abunawaf.com/post-6725.html) .. هو افضل واسهل اداءة لتحويل اي ملف لديك لصيغة
ال PDF سواء كان ملف وورد تكست صور وغيره
Download (http://heanet.dl.sourceforge.net/sourceforge/pdfcreator/PDFCreator-0_9_6_setup.exe)
<hr align="center" size="1" width="500">10 - برامج مشاركة وتبادل الملفات والتورنت
µ Torrent
لازلت اثني علية في كل مقال اكتبة حول تقنية التورنت .. هذا الصغير الرائع اضحى افضل برنامج تورنت
اخبرني عن ماذا تبحث في اي برنامج تورنت او حتى برنامج لتبادل الملفات؟
السرعة بلاشك .. اذا هذه هي ميزة هذا البرنامج.حملة وانت مغمض العينين.
Download (http://download.utorrent.com/1.8/utorrent.exe)
Ares
###
Download (http://surfnet.dl.sourceforge.net/sourceforge/aresgalaxy/aresregular209_installer.exe)
تحذير: دائما برامج مشاركة الملفات والتورنت تكون ارض خصبة لتبادل الفايروسات
لذلك كن حذر عند تحميلك من مواقع مشاركة الملفات وافحص ملفات التورنت قبل تحميلها.
لاتثق في مواقع مشاركة الملفات والتورنت .. التي ترفع شعار .. لاملفات سباي وير لافيروسات
موجودة لدينا .. بكل كن حذر انت هنا في معركة مع الفيروسات .. !
< hr align="center" size="1" width="500">11- الألعاب
Zombies
لعبة ثلاثية الأبعاد عبارة عن سلسلة مغامرات
Download (http://www.strout.net/files/zombies-win.zip)
<hr align="center" size="1" width="500">12- برامج خدمية
Free Download Manager
مدير التحميل المجاني أهم ميزات تدفعك لتحميل هذه النسخة
خفة الحجم 5 ميجا فقط - يقوم على تقسيم البرامج عند التحميل مما يساعد على السرعه
يحوي ثلاث انماط للتحميل (ثقيل - متوسط - خفيف) ممايتيح لك اختيار سرعة التحميل
يدعم اللغه العربيه - إمكانية مشاهده ملفات الفيديو والصوت عند التحميل
مجانى ومفتوح المصدر - يدعم ملفات التورنت .. بحيث يكون عميل لمفات التورنت الخاصة بك.
حساسيتة للروابط جيدة نوعا ما.
Download (http://files2.freedownloadmanager.org/fdminst3.exe)
youtubed
الإصدار الاخير من برنامج الريل بلير يدعم تحميل ملفاات الفيديو من اليوتيوب لكني فضلت
هذا البرنامج المستقل لصغر حجمة ولتعدد خيارات صيغ التحميل التي يوفرها لك
Download (http://www.save2pc.com/full/files/save2pc_full.exe)
FastStone Capture
لالتقاط صور الشاشة بسرعة وسهولة. يلتقط أي نافذة و شكل مستطيلي وأي منطقة تحددها.
يحتوي البرنامج على مكبر للشاشة. يمكن تحرير الصور الملتقطة و اضافة شعارات معينة
باستخدام المحرر المدمج مع البرنامج يستحق التجربة.
Download (http://www.faststonesoft.net/DN/FSCaptureSetup62.exe)
<hr align="center" size="1" width="500"> مخرج 18
هذا لايعني اني غطيت كافة جوانب البرامج .. انا فقط قدمت احتياجات المستخدم العادي
هذا لايعني أن البرامج التجارية بشعة لابد من محاربتها .. بل على العكس هي تحف برمجية
من الافضل العمل عليها دون شرخه
هل تعلمون أن قرصنة البرامج لدينا في الشرق الأوسط .. وفي السعودية بالذات
تحمل أرقام فلكية .. هل تعلمون اننا نعتدي على حقوق مئات الشركات في العالم .. !!
ختاماّ: اعتذر عن عدم إضافة اي صور للبرامج .. واعتقد ان كتابة اسم البرنامج في محرك البحث قوقل لن تغيب على ناس بفكركم .. : D
المقال ملك للمتصفح العربي بلا استثناء .. يحق له التعديل او الإظافة اوالحذف حسب رغبتة .. ذكر الحقوق متروك لرغبتك الشخصية .. :)
اذا كان يعيقكم إستخدام اي من البرامج راسلوني .. وسأهتم بالامر .. :)
يبقى كل ماورد مجرد وجهة نظر شخصية للكاتب .. يحترم كل من يوافقه ويعتز بمن يختلف معها.
سواء في نظرية البرامج الحرة او في تعليقاتة الخاصة على البرامج
_________________________________________
المصدر ( http://www.abunawaf.com/post-7394.html)
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(122/10)
ـ[عمرو دبور]ــــــــ[30 - 10 - 08, 04:20 م]ـ
جزاكم الله خيرا على هذه البرامج الرائعة
ـ[ابو ز كريا الجزا ئري]ــــــــ[30 - 10 - 08, 07:30 م]ـ
جزك الله خيرا
ـ[ياسر بن مصطفى]ــــــــ[01 - 11 - 08, 05:14 م]ـ
جزاك الله كل خير أخي الكريم
مجهود مشكور
ـ[ابو هبة]ــــــــ[01 - 11 - 08, 10:45 م]ـ
جزاكم الله خيراً.
سابق:
دع ما يريبك إلى ما لا يريبك: الهجرة نحو البرامج المجانية. ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=133406)
ـ[أبو عبد الوهاب الجزائري]ــــــــ[03 - 11 - 08, 09:02 ص]ـ
بارك الله تعالى فيك و جزاك خير الجزاء
أخي الكريم كم تدم عملية تحديث برنامج AVG_antivirus .
بارك الله فيك
ـ[حسين بن محمد]ــــــــ[04 - 11 - 08, 05:28 ص]ـ
بارك الله تعالى فيك و جزاك خير الجزاء
أخي الكريم كم تدم عملية تحديث برنامج AVG_antivirus .
بارك الله فيك
وفيك بارك ربي، وجزانا الله خيرا وإياك .. اللهم آمين.
التحديث حوالي (4 ميجا) فقط، أخذ مني أقل من دقيقة (السرعة لدي 512 - بفضل الله -)
ومن يوم ثبت أعجوبة لينكس ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=144908) ودعت الفيروسات والحمد لله .. وقريبا أودع ويندوز إلى غير رجعة إن شاء الله.
ـ[أنس بن أسامة]ــــــــ[06 - 01 - 09, 09:11 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ونفع الله بعملكم
ـ[أبو الحسن السلفي]ــــــــ[07 - 01 - 09, 02:31 ص]ـ
مجهود متميز
جزاكم الله خيرا
ـ[أحمدمبارك]ــــــــ[08 - 01 - 09, 07:36 م]ـ
جزاك الله خيرا،هل يوجد برنامج يبحث في pdf باللغة العربية وبشكل دقيق؟
ـ[أبو عبد الوهاب الجزائري]ــــــــ[09 - 01 - 09, 01:04 ص]ـ
أخي الكريم بارك الله فيكم و جزاكم خير الجزاء
هل أجد عندكم برنامجا لتحويل الصوتيات إلى mp3 و آخرا لتحويل المرئيات إلى avi
أحسن الله إليكم.
ـ[عبد الحميد الفيومي]ــــــــ[17 - 01 - 09, 11:13 م]ـ
جزاكم الله خيراً
ـ[عبدالرحمن مجاهد]ــــــــ[18 - 01 - 09, 06:31 م]ـ
بارك الله فيكم أخي الكريم
ألا أجد عندكم برنامج لنقل الملفات إلى السيرفر ftp ؟
ـ[عبد الجليل بن سليمان التواتي]ــــــــ[19 - 01 - 09, 01:41 ص]ـ
بارك الله فيكم أخي الكريم
ألا أجد عندكم برنامج لنقل الملفات إلى السيرفر ftp ؟
جرب البرنامج المجاني الشهير filezilla
للتحميل من الموقع الرسمي على الرابط التالي: http://filezilla-project.org
أو مباشرة ان كنت على نظام ويندوز اضغط هنا
( https://www.ohloh.net/projects/filezilla/download?filename=FileZilla_3.2.0_win32-setup.exe)
ـ[ابو اويس الانصارى]ــــــــ[21 - 05 - 09, 11:00 م]ـ
للرفع
للفائدة(122/11)
فقدت ملف وورد عليه آخر التعديلات أثناء عملية الاستبدال مع غير المعدل
ـ[وليد دويدار]ــــــــ[29 - 10 - 08, 07:14 م]ـ
تتلخص المشكلة في الآتي:
كل يوم أكتب في الملف شيء جديد فآخذ منه نسخه واستبدله مع ملف اليوم الذي قبله على الفلاش ميموري وعلى الحاسوب
وأول أمس كنت على عجلة من أمري وبعد الأضافة، نقلت الملف القديم بالخطأ مكان الملف الذي فيه الزيادات فجائتني رسالة الاستبدال فوافقت
وبذلك تكون النسخة الموجودة عندي على الجهاز و على الفلاش ميموري هي النسخة التي لم تعدل في ذلك اليوم
فهل من سبيل للوصول إلى النسخة المعدلة أخيراً؟
وجزاكم الله خيراً(122/12)
التسجيل الكامل لقصيدة الإمام ابن حزم الأندلسى الوعظية (أعارتك دنيا مسترد معارها)
ـ[سامح رضا]ــــــــ[29 - 10 - 08, 09:33 م]ـ
التسجيل الكامل لقصيدة الإمام ابن حزم الأندلسى الوعظية (أعارتك دنيا مسترد معارها)
يقول الشيخ طه محمد عبد الرحمن حفظه الله:
إن الحمد لله، نحمده، ونستعينه، ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور
أنفسنا، ومن سيِّئات أعمالنا، من يهده الله؛ فلا مُضِلَّ له، ومن يضلل؛ فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله.
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إلَّا وَأَنتُم مُسْلِمُونَ}
[آل عمران: 102].
{يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُم مِن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا
زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالأَرْحَامَ إنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكَمْ رَقِيبًا} [النساء: 11].
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا. يُصْلحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ
وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَن يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيماً} [الأحزاب: 70 - 71].
أما بعد، فان أصدق الحديث كتاب الله، وأحسن الهدي هدي محمد، وشر الامور محدثاتها، وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة، وكل ضلالة في النار.
اللهم صلِّ على محمدٍ، وعلى آل محمدٍ؛ كما صليتَ على إبراهيمَ، وعلى آلِ إبراهيمَ، إنك حميدٌ مجيدٌ.
اللهم بارك على محمدٍ، وعلى آلِ محمدٍ؛ كما باركتَ على إبراهيمَ، وعلى آلِ إبراهيمَ، إنك حميدٌ مجيدٌ ".
أما بعد:
فهذا تسجيل كامل لقصيدة الإمام العالِم العَلَم أبى محمد على بن أحمد بن حزم الأندلسى رحمه الله الرائعة و التى مطلعها (أعارتك دنيا مسترد معارها**غضارة عيش سوف يذوى اخضرارها) و الموجودة فى آخر كتابه (طوق الحمامة) فى الباب الثلاثين (فضل التعفف) ..
اعتمدت فى تسجيلها على طبعة دار الأرقم بتحقيق الدكتور إبراهيم اعرابى آغا
و القصيدة فى المرفقات ..
و أرجو ممن له اطلاع على تراث الأئمة الشعرى أن يزودنا به مشكورا مأجورا إن شاء الله عسى أن أسجله يوما ما ..
و لا تنسوا أخاكم من دعوة صالحة بظهر الغيب ..
و السلام عليكم و رحمة الله
منقول
حمل القصيدة من الرابط:
http://www.tafsir.org/vb/attachment.php?attachmentid=2092&d=1225064435
ـ[محمود غنام المرداوي]ــــــــ[29 - 10 - 08, 09:39 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[أنا سنية]ــــــــ[30 - 10 - 08, 11:28 ص]ـ
قصيدة رائعة وإداء رائع. بارك الله فيك وأحسن إاليك
ـ[سامح رضا]ــــــــ[03 - 12 - 08, 05:05 م]ـ
وفيكم بارك أخوتى الكرام(122/13)
كيف أرفع ملف وورد؟
ـ[أبو حذيفه السلفي]ــــــــ[29 - 10 - 08, 10:04 م]ـ
أخوتي أعضاء ملتقى أهل الحديث أواجه مشكله في كيفية رفع ملف وورد إلى منتدانا فهل من مرشد جزاكم الله خير
ـ[حسين بن محمد]ــــــــ[29 - 10 - 08, 10:57 م]ـ
هل جربت - حفظك الله - أن تضغطه ليكون بصيغة rar أو zip قبل رفعه.
ونصيحة: اجعل اسم الملف المضغوط بحروف لاتينية غير عربية، لأنها قد تسبب مشاكل إذا وضعت هكذا بالمرفقات.
ـ[أبو حذيفه السلفي]ــــــــ[31 - 10 - 08, 07:21 م]ـ
عفوا أخي لكنك لم تبين لي كيف أرفعها لأني لا أعرف أصلاً كيفية الرفع!
ـ[النعيمية]ــــــــ[31 - 10 - 08, 07:45 م]ـ
ضع موضوع جديد ثم اضغط على المشبك في الأعلى بجانب الوجه الضاحك ثم تظهر لك نافذة اضغط على براوز يطلع لك الملف الذي تريد أن ترفع منه من كمبيوترك (تختار الملف) ثم تضغط على رفع ثم تنتظر قليلا إلى أن يظهر رفعه في الأسفل .. ثم تغلق النافذه وتكتب المشاركه وتعتمدها فيظهر المرفق
أرجو أنك فهمت عني ..
السلام عليكم
ـ[خالد الشبل]ــــــــ[31 - 10 - 08, 08:22 م]ـ
صورت لك الطريقة، آمُل أن تكون واضحة.
ـ[أبو المظفر السِّنَّاري]ــــــــ[31 - 10 - 08, 09:01 م]ـ
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=60689&stc=1&d=1225475001
ـ[أبو المظفر السِّنَّاري]ــــــــ[31 - 10 - 08, 09:57 م]ـ
attachmentid=60702&stc=1&d=1225478647[/IMG] عفوا أخي لكنك لم تبين لي كيف أرفعها لأني لا أعرف أصلاً كيفية الرفع!
تفضل أخي:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=60697&stc=1&d=1225478646
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=60698&stc=1&d=1225478646
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=60699&stc=1&d=1225478646
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=60700&stc=1&d=1225478646
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=60701&stc=1&d=1225478647
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?
[IMG]http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=60703&stc=1&d=1225478647
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=60704&stc=1&d=1225478647
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=60705&stc=1&d=1225478647
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=60706&stc=1&d=1225478647(122/14)
الإعلان عن المناشط عبر رسائل الجوال (بأسعار مخفضة جداً)
ـ[آل سند]ــــــــ[29 - 10 - 08, 10:07 م]ـ
هذا أحد الإخوة عنده موقع لخدمة رسائل الجوال، و قد وضع تسعيرة مناسبة و خاصة لأصحاب المناشط الدعوية تصل الرسالة الواحدة إلى 10 هللة
الموقع سهل و سريع
http://www.sendsmstoday.com
ـ[آل سند]ــــــــ[15 - 11 - 08, 11:41 م]ـ
للفائدة(122/15)
كيف أمسح مشاركة؟؟
ـ[الوليد العاطفي]ــــــــ[30 - 10 - 08, 10:21 ص]ـ
السلام عليكم
عندي بعض المشاركات أود أن أحذفها، فكيف ذلك؟؟
ـ[محمد بن عبد الجليل الإدريسي]ــــــــ[30 - 10 - 08, 11:17 ص]ـ
و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته،
بطلب ذلك من الإدراة.(122/16)
Yahoo! Messenger 9.0.0.2018 Final رابط مباشر (بتاريخ 21 أكتوبر 2008)
ـ[حمدي أبوزيد]ــــــــ[30 - 10 - 08, 11:35 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم.
السلام عليكم ورحمة الله.
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه ... وبعد:
Yahoo! Messenger 9.0.0.2018 Final
http://img256.imageshack.us/img256/9323/yahoo20messengeryv4.png
برنامج المحادثة الشهير، والمعروف لديكم جميعاً.
تحدث مع أصدقائك أو عائلتك من خلال هذا البرنامج، وكأنك تتحدث إليهم من خلال التليفون!
الأنظمة التي يدعمها البرنامج:
Windows Vista/XP
الحجم: 14.12 MB
التحميل: (روابط مباشرة)
اضغط هنا ( http://download.yimg.com/ycs/msg/dl/msgr9/us/ymsgr900_2018_us.exe) أو هنا. ( http://www.filehippo.com/download_yahoo_messenger/download/ae5802426a2721992104febeee480b4c/)
في رعاية الله.(122/17)
نظرة باقي الأمم للمرأة: إنسان، حيوان، سلعة تُباع وتُشترى ...
ـ[أبو معاوية البيروتي]ــــــــ[30 - 10 - 08, 12:29 م]ـ
ظلم العرب - قبل الإسلام - المرأة واحتقروها وأسقطوا منزلتها عندهم، وتأفّفوا وتضجّروا منها منذ ولادتها، ووأدوها طفلةً وفتاةً، كما قال تعالى: {وإذا بُشِّر أحدهم بالأنثى ظلَّ وجهُهُ مُسودًّا وهو كظيم - يتوارى من القوم من سوء ما بُشِّر به أيمسكه على هونٍ أم يدسّه في التراب ألا ساء ما يحكمون}
وهي عند الأمم الأخرى أسوأ حالاً منها عند العرب،
فكانت الأمة اليونانية تنظر إليها بأنها من سقط المتاع، ولم يكن لها أي حقوق أهلية، وكانت تُباع وتُشترى في الأسواق.
وفيالحضارة الرومانية، كان للرجل السيادة المطلقة، وله الحقوق الكاملة على أهله، فله أن يحكم على زوجته بالقتل لأدنى تُهمة، وله أن يقتل أولاده أو يعذّبهم دون أي مسؤوليّة.
وهي عند الهنود في غاية الذّلّ والهوان، وإذا مات زوجها فعليها أن تحرق جسدها على مقربة من جسده، وقد تفرح بهذا المصير تخلّصاً من الاضطهاد والهوان الذي تلقاه.
وهي عند اليهود لعنة؛ لأنها أغوت آدم، وعند بعض طوائفهم؛ لأبيها الحق أن يبيعها، ولا يُجالسونها ولا يؤاكلونها إذا حاضت، ولا تلمس وعاءً حتى لا ينجس.
وقرر النصارى الأوائل أن الزواج دنس يجب الابتعاد عنه، وأعلنوا أن المرأة باب الشيطان، وأن العلاقة بها رجس.
وعقد الفرنسيون عام (586 م) مؤتمراً للبحث؛ هل تُعَدّ المرأة إنساناً أو غير إنسان؟! وهل لها روح أو ليس لها روح؟! وإذا كان لها روح فهل هي روح حيوان أو روح إنسان؟! وقرّروا أخيراً أنها روح إنسان ولكنها خُلِقَت لخدمة الرجل فحسب!!
وظلّت النساء طبقاً للقانون الانجليزي العام حتى منتصف القرن الماضي تقريباً غير معدودات من الأشخاص أو المواطنين الذين اصطلح القانون على تسميتهم بهذا الاسم، لذلك لم يكن لهن حقوق شخصية، ولا حق في الأموال التي تكسبها، ولا حق في ملكي شيء حتى الملابس التي كنّ يلبسنها.
بل القانون الانجليزي حتى عام (1805 م) كان يبيح للرجل أن يبيع زوجته، وقد حدّد ثمن الزوجة بستّة سنتات (نصف شلن).
وجاء في مجلة " حضارة الإسلام " - السنة الثانية - (ص 1078): " حدث في العام الماضي أن باع إيطالي زوجته لآخر على أقساط، فلمّا امتنع المشتري عن سداد الأقساط الأخيرة قتله البائع ".
وقال الأستاذ محمد رشيد رضا رحمه الله: " من الغرائب التي نُقِلَت عن بعض صحف انجلترا في هذه الأيام؛ أنه لا يزال يوجَد في بلاد الأرياف الانجليزية رجال يبيعون نساءهم بثمنٍ بخسٍ جدًّا، كثلاثين شلناً، وقد ذكرت الصحف أسماء بعضهم ". (نقلاً عن كتاب عودة الحجاب 2/ 41 - 47).
ونقل أحد الدارسين في أمريكا أن في الأمريكيين أقواماً يتبادلون زوجاتهم لمدّة معلومة، ثم يسترجع كلّ واحد زوجته المعارة تماماً كما يعير القروي دابته أو الحضري في بلادنا شيئاً من متاع بيته.
وتاريخ المرأة عند الصينيين والفرس في غاية السوء.
نقلاً عن كتاب "الحقوق الواجبات على الرجال والنساء في الإسلام " (ص 8 - 10/ دار المدينة النبوية) للشيخ الدكتور ربيع المدخلي حفظه الله(122/18)
أمور يسيرة للمساهمة في خدمة الدعوة إلى الله تعالى في الجزائر
ـ[أبو أحمد الأشقر]ــــــــ[30 - 10 - 08, 01:11 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
أمور يسيرة للمساهمة في خدمة الدعوة إلى الله تعالى في الجزائر
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الدعوة إلى الله تعالى مهمة نبيلة وشرف عظيم يوفق الله سبحانه وتعالى إليها من أراد به الخير من عباده، وهي ليس حكرا على العلماء والدعاة المتخصصين بل ينبغي لكل واحد منا أن يساهم بما قدر عليه، وفيما يلي أمور يسيرة لها أهمية عظيمة في خدمة الدعوة إلى الله تعالى في الجزائر،أطرحها على إخواني في ملتقى أهل الحديث رجاء استجابتهم ومناقشتهم،نسأل الله تعالى التوفيق والسداد:
1 - جمع المعلومات:
لعلك غير قادر على كتابة المقالات الدعوية لمعالجة الآفات الاجتماعية،فلا تحزن يمكنك أن تعين الكتاب بجمع المعلومات عن بعض الظواهر والأحداث عن طريق:
-جمع المقالات الصحفية عن بعض الظواهر وفهرستها.
-البحث في الشبكة (الأنترنت).
وانعدام من يسد هذه الثغرة (جمع المعلومات) يمثل الآن عائقا كبيرا في معالجة بعض الآفات الإجتماعية، فالداعية يحتاج عند كتابة موضوعه أو إلقاء محاضرته إلى وقائع وأرقام وإحصائيات تضيف مصداقية إلى معالجته للموضوع، وكم من مشروع دعوي عطل أو أعيق بسبب قلة المعلومات
نماذج:
-مواجهة التنصير:
لا يخفى على الجميع أن الجزائر تتعرض إلى موجة تنصيرية شرسة استنهضت همم الدعاة للكتابة والمحاضرة في هذا الموضوع،وقد واجهت الدعاة طائفة تنكر ظاهرة التنصير وتقلل من شأنها، مما يؤدي إلى التقاعس في مواجهتها، لذلك احتاج الدعاة في فترة من الفترات إلى جمع معلومات عن النشاطات التنصيرية، وهي مبثوثة في الصحف اليومية، فيمكن لأي واحد منا أن يتصفح يوميا مواقع الصحف اليومية الشهيرة وينقل إلى مجلد خاص أخبار التنصير وبعض الأرقام والإحصائيات حتى يستعين بها الدعاة في أداء واجبهم.
-الانتحار:
قتل المسلم نفسه من أكبر الكبائر،ورغم ذلك فهذه الظاهرة منتشرة انتشارا ذريعا في بعض مناطق الجزائر،وزيادة على ذلك توجد علاقة بين انتشار الانتحار وانتشار التنصير،وهذا أمرينبغي إثباته وسبيل ذلك جمع ما كتب حول الانتحار في الجزائر من دراسات ومقالات وإحصائيات حتى يتسنى لمن يتكلم من الدعاة إلى الله تعالى حول هذه الظاهرة أن يدعم كلامه بالحقائق.
-الحرب على الدعوة السلفية:
المتربصون بالدعوة السلفية في الجزائر طوائف كثيرة: علمانيون، طرقية، مرتزقة، مقلدة ... يتمتعون بمنابر إعلامية مهمة،يطعنون صباح مساء في الدعوة السلفية،مما يستدعي من بعض الدعاة الرد على شبهات بعض المخالفين، لكن العجب أنهم لا يجدون من يمدهم بمقالات الطاعنين، فمثلا يشيع في الأوساط السلفية أن فلانا من أعداء السلفية يفتي بهدم أو حرق مسجد لأن إمامه وهابي، فإذا أراد الداعية الرد على هذا المخالف لم يتمكن من من الوقوف على المقال إلا بعد عناء طويل، ولو تصدى لجمع مقالات المخالفين وكل ما يكتب حول الدعوة السلفية في الجزائر طائفة لسدت هذه الثغرة.
الطاعنون في الإسلام:
إن من أفظع ما يحدث في الجزائر أن هناك قوما يطعنون في الإسلام ويستهزؤون بالدين في الصحف اليومية بالأخص منها تلك الصادرة بالفرنسية،ثم لا ينكر عليهم أحد من المسلمين، فينبغي أن يتهيأ لجمع مقالات الطاعنين في تلك الصحف طائفة ليمد بها الدعاة إلى الله تعالى حتى لا تبقى بغير نكير ولا رد.
ـ[أبو أحمد الأشقر]ــــــــ[01 - 11 - 08, 01:16 م]ـ
2 - الترجمة إلى اللغات الأجنبية:
بما أن في البلد (الجزائر) طوائف من المجتمع مثقفة ثقافة فرنسية والجالية الجزائرية في فرنسا هي أكبر الجاليات هناك،فإن من الضروري جدا سد هذا الثغر الدعوي،من ترجمة المقالات الدعوية بل وينبغي أن يكون في الساحة الدعوية منشؤون ومحاضرون باللغة الفرنسية، وقد ظفرت في هذا الملتقى بمقال حول هذا الموضوع بالذات أكتفي بالإحالة إليه، هذا رابطه:
اجعل اللغة الفرنسية حسرة على الفرنسيين ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=142672)
ـ[ابو عبد الرحمن الأندلسي]ــــــــ[01 - 11 - 08, 05:48 م]ـ
أخي الحبيب أنظر
هنا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showpost.php?p=921428&postcount=13)
أو
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(122/19)
هنا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showpost.php?p=921431&postcount=14)
ـ[أبو أحمد الأشقر]ــــــــ[20 - 11 - 08, 02:02 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
3 - -الطلبة الجامعيون في التخصصات غير الشرعية، كنز ينبغي استغلاله:
وقصدي بالتخصصات غير الشرعية: التخصصات في العلوم الدنيوية،فإن الداعية المتفرغ للدعوة إلى الله تعالى ينبغي أن يكون له نصيب من العلم الشرعي فخريجو الجامعات الإسلامية هم أولى بهذه الرتبة العظيمة وأحق بها، لكن هناك الكثير من إخواننا المستقيمين في الجامعات والتخصصات الأخرى،يتحرقون للدعوة إلى الله تعالى، وعند بعضهم مشاريع وأفكار دعوية طموحة تدفع بالدعوة قدما، ويسهلوا الطريق أمام الدعاة المتفرغين.
نماذج:
-المتخصصون في تقنيات الإعلام الآلي:
وهؤلاء وجه مساهمتهم في الدعوة إلى الله تعالى ظاهر من الإشراف التقني على المواقع الدعوية ونحو ذلك
-المتخصصون في علم المكتبات:
وهؤلاء يوجهون إلى الإشراف على المكاتب المسجدية وفهرستها وإعداد البرامج الحاسوبية المتعلقة بها وتزويد الباحثين بالمعلومات حول المراجع والكتب.
المتخصصون في في علوم التربية والإجتماع والقانون والإدارة والإعلام والاتصال والتسويق والطب ... وغيرها:
وهؤلاء يزودون الدعاة بالمعلومات والحقائق والإحصاءات والبحوث حول المواضيع الدعوية ذات العلاقة ...
عتاب
بعض الدعاة المتفرغين للدعوة إلى الله تعالى -مع شرف منزلتهم وحسن بلائهم- قد يظنون أن الدعوة إلى الله تعالى حكرا على طلبة العلم الشرعي فلا يتقبلون الأفكار ولا الاقتراحات من غيرهم من أصحاب الاختصاصات الأخرى المتشوقين لمؤازرة إخوانهم في الدعوة إلى الله،فهذا خريج مستقيم من كلية اقتصاد المكتبات يقترح أن يفهرس مجانا مكتبة شهيرة من مكتبات العاصمة فياقبل برد بارد باهت من المشرفين الذين لا يولون أي أهمية لما قد يقدمه، وذاك خريج من كلية التجارة يقترح على بعض الدعاة آليات تسويقية (كلاسيكية ليس فيها إغراب ولا شذوذ) لضمان بقاء بعض المشاريع الدعوية فيقابل بقلة اهتمام ونوع سخرية ... فمثل هذه التصرفات تقتل الطموح في نفوس الشباب وتحبط الهمم، نعم،القيادة والريادة والحل والعقد والتخطيط والتنظير بيد العلماء وطلبة العلم الشرعي الذي يستقون ذلك من الكتاب والسنة، هذا أمر لا نقاش فيه، لكن ليس ما يمنع الاستعانة بذوي الاختصاص في ذلك.
اقتراح آلية لاستغلال هذا المورد:
-توجيه الدراسات الأكاديمية للطلبة والباحثين في الاختصاصات غير الشرعية إلى مواضيع ذات علاقة بالدعوة إلى الله تعالى:
مثال: دراسات حول الانتحار في المناطق المعرضة للتنصير،دراسات حول استعمال علم التسويق عند المنظمات التنصيرية، دراسات تاريخية حول الأوقاف في الجزائر وكيفية استعادتها، ....
-فتح المجال أمام الطلبة لإنجاز التربصات والبحوث والمذكرات::
بعض الطلبة في بعض الاختصاصات مطالب بإجراء تربص في المؤسسات أو المنظمات،فيعاني من إيجاد مؤسسة تقبل بتربصه فالمؤسسات الدعوية مدعوة إلى فتح المجال أمام الطلبة المتفوقين لاجراء مثل هذه التربصات لأنها بمثابة "استشارات مجانية" لها فائدتها قلت أو كثرت.
مثال:إنجاز طلبة التسويق أو الإعلام والاتصال تربصاتهم في إذاعة القرآن الكريم أو المواقع الدعوية أو المكتبات التجارية الإسلامية، وطلبة التربية في المدارس القرآنية ....
ـ[أبو أحمد الأشقر]ــــــــ[16 - 06 - 09, 06:23 م]ـ
4 - استثمار أهل الخير والصلاح من أهل المال في فتح الحضانات والمدارس والجامعات الخاصة مع التقيد بالضوابط الإسلامية
إن اغلب أرباب المال من أتباع المنهج الصحيح يفتقرون إلى الوعي الذي يمكنهم من خدمة دينهم وتنمية مالهم، لذا نجد الكثير من إخواننا المستقيمين لا يستثمرون إلا في موضوع واحد، وهو ما يسميه بعد الأفاضل:"مكتبات بلا كتب" أي المكتبات التي تبيع الألبسة والعطور والأكفان والعقاقير وربما عنوانا أو عنوانين من الكتب.
لقد أهمل المسلمون المستقيمون واجب فتح الحضانات التي تربي النشأ على حب القرآن والعربية وتركوا هذه المهمة لمن ليس بأهل لذلك بل انتهز المنصرون هذه الثغرة ففتحوا حضانتهم الشهيرة في كنيسة السيدة الإفريقة على مرأى ومسمع المسلمين
قال صاحب مقال " قصة بناء كنيسة السيدة الإفريقية ":
ّالوقفة الخامسة ... هل أدلكم على تجارة ..
قذف بعض إخواننا المسلمين فلذات أكبادهم في حضانة المنصرين التي مقرها كنيسة السيدة الإفريقية، والحجة التي تلوكها ألسنة الكثير منهم أن لم يجدوا خيرا من تلك الحضانة من السعر والجودة وأن الحاضنات المسلمات شرسة أخلاقهم مرتفعة أسعارهم وما نملك إلا أن نقول لهؤلاء لحاضنة مسلمة خير من مشركة ولو أعجبتكم أولئك يدعون إلى النار!،أما أصحاب الدثور فهل لكم في تجارة رابحة في الدنيا والآخرة-إن شاء الله تعالى-، اكفوا المسلمين بحضاناتكم عن حضانات الكفار،واستثمروا أموالكم في مشاريع الحضانات، وفوقوا الكفار في ما أنتم أولى به من حسن المعاملة وإتقان العمل،وسوف ترون كيف تنهال عليكم الطلبات ويلهج لكم بحسان الدعوات، أكسدوا تجارة الكفار بتجارتكم مع الواحد القهار، وليهنكم حينئذ يا أهل الدثور الذهاب بالأجور! "ا هـ"
أما المدارس الخاصة فلم يبلغنا إلى اليوم أنه فتحت مدرسة من أحد المستقيمين على منهج السلف،وهذا تفريط كبير، فبادروا أيها الإخوة إلى فتح الحضانات والمدارس، واعلموا أنه-كما ذكرت بعض اليوميات الجزائرية-قد فتح مجال الجامعات الخاصة، وهذا باب خير كبير لا ينبغي التفريط فيه.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(122/20)
ـ[أبو أحمد الأشقر]ــــــــ[30 - 06 - 09, 05:40 م]ـ
5 - إلى أصحاب البيوت الواسعة .... افتحوا بيوتكم لحلق الذكر والعلم
التضييق على حلق العلم في المساجد يشتد في السنوات الأخيرة، فهل نعطل مجالس من العلم من أجل ذلك؟ إن من نعم الله تعالى على العبد البيت الواسع، وإن من تمام شكر الله تعالى على نعمه أن تسخر في طاعته، فمن شكر نعمة البيت الواسع أن يفتح صاحبه مكانا من بيته للمشايخ وطلبة العلم من المتخصصين والعوام حتى لا تنقرض هذه الشعيرة. ثم إن إخواننا خارج العاصمة قدقد وفقهم الله تعالى إلى التدريس في البيت منذ سنوات عديدة
ـ[أبو عبد البر المالكي]ــــــــ[19 - 07 - 09, 10:37 م]ـ
بارك الله فيك على نصيحتك اسال الله ان يوفقنا للدعوة الى دينه القويم و يستعملنا في طاعته انه سميع مجيب
ـ[أبو أحمد الأشقر]ــــــــ[15 - 08 - 09, 06:52 م]ـ
جزاكم الله الخيرا
6 - انقل مقالا تفرح به إخوانك:
النقل أيسر من الكتابة، وكثيرا ما يكتب بعض الأخيار الغيورين على الإسلام مقالات متفرقة في بعض اليوميات الجزائرية كالخبر والشروق اليومي ردا على الأفاكين والطاعنين في الدين، وأهل البدع، فيمكن نقل مقالاتهم إلى ما تيسر من منتديات حتى يكون ذلك تكثيرا لسواد الحق وإرغاما لأعداء الدين والسنة وتثبيتا للمؤمنين.
فقدكتب الأستاذ الهادي الحسني -مثلا-مقالا رائعا في منكرات المهرجان الإفريقي، وكتب عمار الطالبي في الرد على الطاغية العلوي لما نشر صورا للنبي صلى الله عليه وسلم وكتب أحمد الذيب مقالا في الرد على شمس الدين بوروبي في زعمه أن المولد سنة وكتب أبو القاسم سعد الله مقالا في تغيير العطلة الأسبوعية في الجزائر فهذه المقالات ونظيراتها تستحق النشر على صفحات المنتديات لما ذكرنا ممن وقف عليها
والله تعالى الموفق
ـ[سبتي جمال]ــــــــ[16 - 08 - 09, 12:14 ص]ـ
بارك الله فيك أخي فكرة تستحق النقاش
ـ[أبو أحمد الأشقر]ــــــــ[27 - 09 - 09, 06:20 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله جزاكم الله خيرا
7 - الجود بالجاه في الدعوة إلى الله تعالى:
وقد أورد أحد الإخوة كلاما في هذا السياق في أحد المقالات المنشورة في موقع إسلامي جزائري أكتفي ههنا بنقله:
"يا صاحب الجاه ... أحسن كما أحسن الله إليك
الجاه هو قيام المنزلة في قلوب الناس وهو اعتقاد القلوب نعتا من نعوت الكمال في هذا الشخص (مختصر منهاج القاصدين)، فإذا كنت واليا من ولاة أمور المسلمين أو موظفا ساميا أو تاجرا كبيرا أو عالما شهيرا ... فأنت من أصحاب الجاه. واعلم أن الجاه-وإن كان نعمة من نعم الله تعالى- فهو "الداء الدفين الذي هو أعظم شبكة للشياطين" (مختصر منهاج القاصدين)، إلا من وفقه الله لتسخيره في طاعته، قال ابن العربي رحمه الله تعالى في تفسير قوله عز وجل في قصة قارون: (وأحسن كما أحسن الله إليك) (القصص 77):" ذكر فيها أقوال كثيرة جماعها استعمال نعم الله في طاعته" (أحكام القرآن 3/ 512)، ولذلك كان من مراتب الجود "الجود بالنفع بالجاه كالشفاعة والمشي مع الرجل إلى ذي سلطان ونحوه وذلك من زكاة الجاه المطالب بها العبد كما أن التعليم وبذل العلم زكاته". (مدارج السالكين 2/ 45)
"جاء رجل إلى الحسن بن سهل يستشفع في حاجة فقضاها فأقبل الرجل يشكره فقال له الحسن بن سهل علام تشكرنا ونحن نرى أن للجاه زكاة كما أن للمال زكاة" (الآداب الشرعية ابن مفلح)
فجد بجاهك وزكه كما جاد النجاشي بجاهه وحمى المهاجرين إليه، وإن من أعظم الجود بالجاه في زمننا هذا وفي بلدنا هذه -حرسها الله تعالى- إعانة العلماء والدعاة على تبليغ دين الله تعالى بأن يشفع لهم ذوو الجاه الموفقون عند أولي الأمر-بما يسمح به الشرع والقانون- ليهيئوا لهم الظروف والرخص حتى يدعوا إلى الله عز وجل.
لقد كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يَعْرِض نفسَه في المواسم على قبائل العرب يدعوهم إلى الله، ويخبرهم أنه نبي مُرْسَل، ويسألهم أن يصدقوه ويمنعوه حتى يبينَ لهم ما بعثه به الله، ففاز بها الأنصار، وضاهى فضلهم ومنزلتهم فضل المهاجرين الذين يفوقونهم علما وبلاء وسبقا في الإسلام، وقرن ذكرهم بذكرهم، قال تعالى: (وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ) (التوبة 100)، فزاحم أنت يا صاحب الجاه والسلطان العلماء والدعاة في المنزلة عند الله تعالى بخدمتهم وإعانتهم."اهـ
http://www.manareldjazair.com/index.php?option=com_*******&task=view&id=617&Itemid=5
ـ[أبو أحمد الأشقر]ــــــــ[06 - 10 - 09, 02:00 م]ـ
8 - إحياء وظيفة المربي<? xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p>
أحسب أن في بعث هذه الوظيفة نفع للأسر المستقيمة ولطلبة العلم الشرعي، فالأسر المستقيمة تأمل أن يحفظ أبناؤها القرآن الكريم ويتعلموا الآداب الإسلامية والشرعية، وقد تنعدم المدارس القرآنية في بعض المناطق،أو لا تلبي حاجة الأسر من حيث عدد حلقات التحفيظ في الأسبوع (أغلب المدارس القرآنية المسجدية تدرس 3 مرات أسبوعيا للقسم الواحد)، أو لا يتلاءم وقتها مع الوقت الحافل للتلاميذ في المدارس النظامية، بينما هنالك جحافل من المتخرجين من الكليات الشرعية أو من غيرهم من طلبة العلم، يحتاجون إلى أدنى دخل يمنحهم بعض التفرغ لطلب العلم. فلو اتفق كل ثلاث أو أربع أسر أو أكثر من ذلك أو أقل مع أحد الطلبة (أو الطالبات بالنسبة للبنات)، على أن يجعلوا له خرجا إن حفظ أبناءهم القرآن الكريم وعلمهم الآداب الإسلامية في بيته أو بيت أحد الأسر (أو بالتداول كل مرة في بيت أحد التلاميذ)،لكان في ذلك دفعا للدعوة إلى الله تعالى في بلادنا من حيث تحسين مستوى حفظ القرآن وبث الآداب والأخلاق الإسلامية بين الناشئة، ومن حيث مساعدة طلاب العلم وإعانتهم على التفرغ للعلم الشرعي والله تعالى أعلم.< o:p></o:p>
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(122/21)
ـ[أبو عبد البر المالكي]ــــــــ[06 - 10 - 09, 02:58 م]ـ
حياك الله ابا احمد و جزاك كل الخير على ما تقوم به ... فنسال الله ان يهدي القائمين على شؤون الائمة الى الخير و ان يوفقهم لانتقاء الائمة النشطين المتعلمين خاصة في المناطق النائية او تلك التي يخصها اعداء الله بالنشاط فبلاد القبائل مثلا كارثة من حيث ضعف رصيدهم العلمي و الله المستعان لدلك نجد التنصير منتشرا في تلك المنطقة و الى الله المشتكى و في حال غياب هده الجهات الرسمية - لسبب مقنع او غير مقنع - فعلى الاعيان الموسرين ان يلتفتوا الى الدين و يساهموا بمالهم الدي وهبه الله لهم ... اسال الله ان يشرفنا بالعمل للدين و بدل الغالي و النفيس لنشره فان دلك خير لنا اما الدين فماض و ان تخلفنا و منتشر و ان تكاسلنا و لله الحمد
ـ[سفيان العباسي]ــــــــ[06 - 10 - 09, 04:36 م]ـ
مادام طلبة العلم عندنا متقوقعون منعزلون على المجتمع لا يبالون، فلن يتحقق شئ
أين الدورات العلمية، أين المشاريع الدعوية، أين الردود عل الشبهات، أين الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر
ثم ماذا عندور المساجد في التربية، مساجدنا أصبحت أسواقا و مقاهي!
ـ[أبو أحمد الأشقر]ــــــــ[10 - 10 - 09, 02:03 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أبا عبدالبر وسفيان
جزاكما الله تعالى خيرا
أخي الفاضل أبا عبد البر نُؤَمن على دعائك بالهداية لمن تولى شؤون الدين في هذه البلاد، وقد آن لنا أن نتوكل على الله في نشرالدعوة من غير الطرق الرسمية، وسيفتح باب إذا سد باب، إن شاء الله تعالى.
أخي الكريم سفيان،لاتجزع ولا تحزن، فذانك مثبطان عظيمان، وأبشر بالخير وبشر به وانفع إخوانك بالاقتراحات العملية المفيدة.
ـ[أبو أحمد الأشقر]ــــــــ[10 - 10 - 09, 02:13 م]ـ
9 - تكثير السواد
أرأيت مقاطعة أهل الباطل وما لها من أثر في إضعاف الباطل وأهله،فتكثير سواد الحق عكسها في الأثر، وهو عمل ميسور على من يسره الله تعالى عليه، مثاله أن يوطن المسلم نفسه على حضور حفلات اختتام المسابقات والمدارس القرآنية، أن يشارك في مسابقات الأئمة التي تنظمها الوزارة ومسابقات الدراسات العليا في الجامعات الشرعية، ولعل البعض يتعلل بأنه ليس له إلى النجاح سبيل فنقول له،ليس المهم أن تنجح، وإنما أن تكون مكثرا لسواد إخوانك، فإن أهل الإحصاء يقولون "كلما كبر المجتمع الإحصائي كبر الاحتمال"،فاحتمال نجاح إخوة مستقيمين في مسابقة توظيف الأئمة مثلا مرهون بعد توفيق الله تعالى بكثرة المشاركين منهم في المسابقة بحيث يتعذر إقصاؤهم جميعا من المتربصين بهم.
تنبيه: وردت أخبارمن ثقات عن فتح مناصب لأئمة أساتذة في ولاية تيزي وزو،تودع الملفات في مديرية الولاية هذا الأسبوع،أيام الاستقبال الأحدوالثلاثاء.
ـ[أبو عبد البر المالكي]ــــــــ[11 - 10 - 09, 03:51 م]ـ
مادام طلبة العلم عندنا متقوقعون منعزلون على المجتمع لا يبالون، فلن يتحقق شئ
أين الدورات العلمية، أين المشاريع الدعوية، أين الردود عل الشبهات، أين الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر
ثم ماذا عندور المساجد في التربية، مساجدنا أصبحت أسواقا و مقاهي!
اعلم ان طلبة العلم انما هم الذين يعلمون الناس اما الذين يستنكفون و يكسلون فليسوا طلبة علم حتى يطبقوا العلم الذي في صدورهم , و اهيب بك اخي ان تكون من الذين يعطون الامراض نقدا و يتركون دواءها نسيئة , فالمسؤولية اليوم يتحملها كل من قال لا اله الا الله كل في ميدانه ... بالكلمة بالفعل بالدعاء بالتاسي بالنبي صلى الله عليه و سلم قولا وفعلا
واياك اخي ان تياس او تظن ان الشر قد استحكم في الناس و صار سجية انما هو من كيد الشيطان الذي قال الله فيه: (ان كيد الشيطان كان ضعيفا) فتسلح بالهمة و لا تحزن .... و اقرا تاريخ بلدك لتعلم ان الماضي مثل الحاضر و تتيقن ان التاريخ انما يعيد نفسه -تذكر جور العبيدين و الانقسام بعد الموحدين و جرائم الفرنسيين لتتاكد - و ليتنا نتاسى بعلماء هذا البلد الطيب في مواجهتهم المنكر و الطغيان فانهم مهدوا لنا الطريق و ضربوا لنا اروع الامثلة في الصمود و لا حول و لا قوة الا بالله
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(122/22)
اسال الله ان يعيننا و يوفقنا و يجعل همنا الاخرة و اساله سبحانه ان يجمع شملنا و يرقق قلوبنا و يرزقنا حسن الظن بالمومنين و يجنبنا سئ الاخلاق و ظن السوء انه سميع مجيب ...
ـ[أبو أحمد الأشقر]ــــــــ[13 - 01 - 10, 02:08 م]ـ
10 - من يرد على هؤلاء؟ <? xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p>
لدى الكثير من طلبة العلم الشرعي في بلدنا تصور مغلوط لمبدأ عدم الانشغال بالرد على المخالف، فكثير منهم قنعوا بالقعود عن الذب عن الإسلام والسنة التي يطعن فيها ليلا ونهارا في الجرائد اليومية والمواقع والمنتديات المختلفة، ولا يساهمون في بيان وتوضيح العديد من المسائل الشائكة التي تثار بين الفترة والأخرى: تغيير يوم العطلة الأسبوعية، الإجبار على حلق اللحية أو نزع الخمار لاستخراج بعض الوثائق، إلغاء حكم الإعدام من المنظومة الجنائية، ..... بحجة عدم الانشغال بالرد على المخالف< o:p></o:p>
وقد يتذرع الكثير من الطلبة أنه ليس بأهل للكتابة في هذه الأمور، وأن في الجزائر من هو أولى بذلك من الدعاة وطلاب العلم والعلماء، لكن الواقع أننا نجد الدعاة وطلاب العلم المتمكنين منشغلين بتعليم الناس مبادئ الدين والإفتاء وتدريس العلوم الشرعية والتصدي للتأليف ..... حتى لا يبقى لهم وقت، وفي المقابل نجد جحافل من المتخرجين من المعاهد الشرعية، بعضهم تخرج منذ عام وبعضهم منذ عامين وبعضهم من سنين ... ، أكثرهم صار يعبد الله تعالى عبادة العجائز: يصلي ويصوم ... بل ربما رأيت الكثير من إخواننا من المتخرجين ملؤوا الطرقات الشوارع بعد الصلوات بالقرب من المساجد يتجاذبون أطراف الحديث فلا هم متفرغون لطلب العلم ولا هم متفرغون للذب عن الإسلام .. ثم إذا فوتح أحد هؤلاء ممن توسم فيه خير ونباهة في موضوع الرد على المخالفين ونشر الردود على الشبكة أو محاولة نشرها في الجرائد تذرع بأن الانشغال بالرد على المخالفين والطاعنين في الدين صارف عن طلب العلم! < o:p></o:p>
ونحن لا نجادل أن الانشغال في الطلب والانكباب على التحصيل خير وأنفع لمن قام بذلك وعقد العزم عليه، لكن إن لم يوفق المتخرج في الانكباب على طلب العلم فهلا خصص القليل من وقته للذب عن الإسلام وقول كلمة الحق بتحرير المقالات والتعقبات على الطاعنين بما حصله من علم ولو كان يسيرا إبان دراسته الجامعية، فإنه بذلك يكون على ثغرة من ثغور الدين،ومفرغا لإخوانه المحصلين للعلم حتى لا يضطروا إلى تحرير الردود بأنفسهم.< o:p></o:p>
طلبة قسم العقائد:< o:p></o:p>
قد لا يخلو معهد شرعي في بلدنا من تخصص العقائد أو أصول الدين، حيث يتخرج الطلاب وقد اطلعوا على مبادئ بعض الديانات والتيارات الفكرية،ولربما أنجزوا فيها بحوثا زمن التدرج أو بعده، فهؤلاء أولى الناس بالتصدي للرد على أرباب الأفكار الهدامة وإدلاء الدلو في القضايا الفكرية المثارة ألا فطنوا لذلك؟ < o:p></o:p>
تخصص في موضوع:< o:p></o:p>
أيها الأخ الكريم المتخرج من المعاهد الشرعية من تفرغ لشيء أتقنه ومن تخصص في شيء فاق فيه أقرانه اعكف على المطالعة في موضوع من المواضيع الشائكة: تحرير المرأة، العلمانية، الأشعرية، الصوفية، ..... وأنجز فيه بحوثا واعرضها على مشايخك وإخوانك، وقبل ذلك توكل على الله تعالى وأخلص النية في الذب عن دينه وسترى توفيق الله تعالى لك في تحرير المقالات وتعقب الهفوات في الجرائد والمنتديات الإسلامية < o:p></o:p>
صاحب "النصرانية وإلغاء العقل" ... نموذجا:< o:p></o:p>
ظهرت في الساحة العلمية كتابات قيمة في الرد على النصارى ودعاتهم منها كتاب ا"لنصرانية وإلغاء العقل" وكتاب "الإنجيل المحرف يهين المسيح" فمن هو مؤلف هذه الكتب أهو عالم من علماء العقيدة؟ أهو متخرج من جامعات السعودية أو الأزهر؟ كلا إنه –كما تقول ترجمته في أحد كتبه-: متخصص في علم التربية، وأخبرني الثقات ممن يعرفه أنه عكف على أناجيل النصارى وشافه بعض كبرائهم حتى حصلت له ملكة عظيمة في معرفة الملة النصرانية فناظر وألف وكتب المقالات وألقى المحاضرات في الرد على النصارى وكشف شبههم< o:p></o:p>
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(122/23)
فهذا غير مختص في العلوم الشرعية وقد بلغ ما بلغ من المنزلة في الرد على أعداء الدين فكيف بك أنت أيها المختص في العلوم الشرعية، هل تعجز أن ترد على مقالة حاقد على الإسلام، أو درويش من دراويش الصوفية، أو صاحب شبهة لا تنطلي إلا على الأغرار، فالبدار البدار! < o:p></o:p>
ـ[أبو أحمد الأشقر]ــــــــ[28 - 01 - 10, 04:15 ص]ـ
11 - الدعم المادي لطلبة العلم الشرعي<? xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p>
واقع مر< o:p></o:p>
كثيرا ما نشتكي من قلة طلبة العلم الشرعي في بلدنا الجزائر وانصراف العديد من الطلبة المتميزين عنه إلى اهتمامات أخرى كالتجارة وغيرها من الصنائع،وقد يسهب البعض في لوم الطلبة المتخاذلين المنقطعين عن الطلب والتحصيل والدعوة، وهو في بعض ذلك محق،لأن طريق طلب العلم طريق صعب فيه تمحيص وابتلاء ويحتاج إلى صبر وثبات وتضحية،لكني أجزم أن الفئة الأخرى من المنتسبين إلى منهج أهل السنة والجماعة من غير طلبة العلم: العوام وبالأخص أرباب المال منهم تتحمل أمام الله تعالى وأمام التاريخ والأجيال القادمة مسؤولية كبيرة،كيف ساهموا بلا مبالاتهم وعدم مسؤوليتهم في الانقراض طلبة العلم إلا قليلا ... < o:p></o:p>
نماذج < o:p></o:p>
طلبة الدراسات العليا في العلوم الشرعية< o:p></o:p>
الناجحون في مسابقات الدراسات العليا في العلوم الشرعية هم –في الغالب-زبدة طلبة الكليات، وممن يرجى نفعهم لأمتهم ومواصلتهم لطلب العلم والدعوة إلى الله تعالى فوجب أن يخصوا بعناية من أمتهم، لكن الواقع أن الظروف المزرية التي يعيش فيها بعض الطلبة بالأخص أولئك الذين يقطنون الأحياء الجامعية يعجز عن وصفه،فالحصول على غرفة من الغرف في الأحياء الجامعية إحدى المعضلات، لا بد من سعي شهور في ذهاب ومجيء وأخذ ورد حتى ينال الطالب غرفة، كل ذلك في رحلات بين مسكنه الأصلي والإدراة تبلغ قيمتها أحيانا 500دج للرحلة، ثم إذا حصل الطالب على غرفة فقد يجد رفيقه من غير المستقيمين وقد حدثني بعض طلبة الدراسات العليا أنه وجد رفيقا حول الغرفة إلى محل كراء أقراص الأفلام! فيتبع ذلك معركة أخرى لتغير الغرفة، ثم إذا استقر الطالب ووضع رحله في غرفته تنتظره كل يوم ساعات الانتظار في المطعم والنقل والمكتبة لاستعارة الكتب فلا يصفو له من وقته في اليوم إلا سويعة للبحث أو المطالعة، هذه هي الحياة اليومية لطالب في الدراسات العليا في العلوم الشرعية.< o:p></o:p>
كيف نساهم في راحة طلبة العلم الشرعي < o:p></o:p>
لن أتكلم ههنا عن الكفالة التامة لطلبة العلم، هذه السنة المهجورة والفضيلة الغائبة عن مجتمعنا التي قصرت همم الكثير من لأبناء شعبنا (البالغ عدده أكثر 30 ألف ألف نسمة!) على بلوغها، والتي يعدها البعض من ضروب التبذير وتشجيع البطالة، وكم سمعنا من يلوم الطلاب المتفرغين للعلم الشرعي على عدم الاشتغال بالدنيا وترك العمل النظامي (8ساعات في اليوم!) لا لن أتكلم عن ذلك ... < o:p></o:p>
وإنما أدعو إخواني في هذا الملتقى إلى اقتراح حلول ينشط لها البخيل وتستمرؤها نفس الشحيح، عسى الله تعالى أن يبارك فيها ويهدي قومنا إلى أحسن منها، وأكتفي أنا بالإحالة على المشاركة التالية:
إحياء وظيفة المربي
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showpost.php?p=1132743&postcount=11
ـ[عبد الله البجاوي]ــــــــ[28 - 01 - 10, 05:50 ص]ـ
أخي الفاضل من الواضح جدا أنك خارج النص رغم وجود نية طيبة، عن أي جامعات تتحدث بالله عليك، هل درست في جامعة خروبة مثلا و لو فعلت ذلك لما أتيت على ذكر جامعاتنا الشرعية، عن أي خريجين تتحدث؟؟
هذا من زاوية و من أخرى، ذكرت شيئا من حال طلبة العلم الشرعي و أقل ما يقال في وضعهم أنه كارثي، لا يوجد طلب علم شرعي عندنا و لا طلبة علم فلما نلمع صورة مشوهة، طالب علم صغير عندنا منبوذ في كل الميداين حتى أهله يرفضونه و المجتمع يلفظه و هذا بسبب الجهل و طغيان الفكر العلماني المادي إلا ما رحم الله، و أما عن وسائل العلم فحدث و لا حرج فالكتب الشرعية مكانها ضيق في رفوف مكتباتنا العامرة بكل الروايات الساقطة و المجلات التغريبية، باستثناء بعض المكتبات الشرعية التي تكافح من أجل البقاء.
أخي الفاضل، قد تعتقد أني من هؤولاء المتشائمين الذين ينتقدون كل شئ، لكن هذا واقع مشاهد في يومياتنا و لعلك تعلم أن شبابنا و شيابنا مشغولون اليوم عن اقتراحاتك في خدمة الدعوة بأمر ذلك الجلد المنفوخ المسمى كورة القدم ..(122/24)
اصدارات (الحج) مجاناً لكل مسلم ... حمّل الآن ..
ـ[دار الطرفين]ــــــــ[30 - 10 - 08, 01:23 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
يسرنا أن نقدم لكم أحبتنا الكرام
بمناسبة موسم الحج
الكتب
والمطبوعات
والبطاقات
واللوحات العلمية الحائطية
رجاء نشرها وتعميمها ليعم الخير الجميع
والدال على الخير كفاعله
وهي على هذا الرابط
http://groups.google.com.sa/group/tarafen-hajj?hl=ar (http://groups.google.com.sa/group/tarafen-hajj?hl=ar)
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ـ[عبدالله العلاف]ــــــــ[31 - 10 - 08, 02:29 م]ـ
جزاكم الله خير الجزاء
ـ[ماهر]ــــــــ[31 - 10 - 08, 06:26 م]ـ
جزاكم الله خيراً، ونفع بكم وزادكم من فضله.
ـ[دار الطرفين]ــــــــ[31 - 10 - 08, 10:48 م]ـ
الشيخ ماهر
جزاك الله خيراً
ـ[عبدالله العلاف]ــــــــ[03 - 11 - 08, 12:55 م]ـ
جزاك الله خيراً
شيخنا الفاضل
ماهر الفحل
ونفع بعلمك وكتبك
ـ[ابو العز النجدي]ــــــــ[03 - 11 - 08, 01:15 م]ـ
جزاكم الله خيرا وأحسن اليكم
ـ[دار الطرفين]ــــــــ[03 - 11 - 08, 11:43 م]ـ
ابو العز النجدي
جزاك الله خيراً
ـ[القرشي]ــــــــ[04 - 11 - 08, 06:52 ص]ـ
هذه الدار دار خالدة، وإصداراتها متميزة، أسأل الله أن يحفظهم ويبارك لهم في عملهم وأن يوفقهم لطاعته.
ـ[دار الطرفين]ــــــــ[05 - 11 - 08, 12:08 ص]ـ
هذه الدار دار خالدة، وإصداراتها متميزة، أسأل الله أن يحفظهم ويبارك لهم في عملهم وأن يوفقهم لطاعته.
جزاك الله خيرا
اللهم آمين
ـ[دار الطرفين]ــــــــ[10 - 11 - 08, 06:44 م]ـ
للرفع و النفع
ـ[عبدالله العلاف]ــــــــ[11 - 11 - 08, 10:09 ص]ـ
دار الطرفين
جزاكم الله خيراً
ـ[دار الطرفين]ــــــــ[24 - 11 - 08, 12:06 ص]ـ
جزاك الله خيراً
ـ[دار الطرفين]ــــــــ[25 - 11 - 08, 09:16 م]ـ
http://groups.google.com.sa/group/tarafen-hajj?hl=ar
ـ[أبو عبد الرحمن الطاهر]ــــــــ[26 - 11 - 08, 03:52 ص]ـ
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم ونفع بكم
ـ[دار الطرفين]ــــــــ[26 - 11 - 08, 09:16 ص]ـ
أبو عبد الرحمن الطاهر
اللهم آمين
جزاك الله خيراً
ـ[دار الطرفين]ــــــــ[29 - 11 - 08, 09:00 م]ـ
http://groups.google.com.sa/group/tarafen-hajj?hl=ar
ـ[دار الطرفين]ــــــــ[01 - 12 - 08, 07:34 ص]ـ
تقبل الله منا ومنكم صالح القول والعمل
ـ[ابن ذكير]ــــــــ[02 - 12 - 08, 09:59 م]ـ
جزاك الله خيراً
ـ[دار الطرفين]ــــــــ[03 - 12 - 08, 10:18 ص]ـ
ابن ذكير
اللهم آمين
جزاك الله خيراً
ـ[دار الطرفين]ــــــــ[04 - 11 - 09, 03:00 م]ـ
للرفع والنفع
ـ[ماهر]ــــــــ[04 - 11 - 09, 03:06 م]ـ
اللهم ارفع أهل هذه الدار عندك يارب العالمين.
ـ[دار الطرفين]ــــــــ[04 - 11 - 09, 03:32 م]ـ
اللهم آمين
جزاك الله خيراً شيخنا الفاضل ونفع بك وبعلمك
ـ[دار الطرفين]ــــــــ[09 - 11 - 10, 03:34 م]ـ
للرفع و النفع(122/25)
ألف حسنة ..... اكسبها الآن ....
ـ[عبدالله العلاف]ــــــــ[30 - 10 - 08, 02:37 م]ـ
عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: "أَيَعْجِزُ أَحَدُكُمْ أَنْ يَكْسِبَ كُلَّ يَوْمٍ أَلْفَ حَسَنَةٍ؟ "، فَسَأَلَهُ سَائِلٌ مِنْ جُلَسَائِهِ: كَيْفَ يَكْسِبُ أَحَدُنَا أَلْفَ حَسَنَةٍ؟ قَالَ: "يُسَبِّحُ مِائَةَ تَسْبِيحَةٍ فَيُكْتَبُ لَهُ أَلْفُ حَسَنَةٍ أَوْ يُحَطُّ عَنْهُ أَلْفُ خَطِيئَةٍ".أخرجه أحمد (1/ 180، رقم 1563)، وابن أبى شيبة (6/ 55، رقم 29432)، وعبد بن حميد (ص 76، رقم 134)، ومسلم (4/ 2073، رقم 2698)، والنسائي (6/ 45، رقم 9980)، وابن حبان (3/ 108، رقم 825). وأخرجه أيضًا: الترمذي (5/ 510، رقم 3463).
قال العلامة المباركفوري في "تحفة الأحوذي بشرح جامع الترمذي": (تُكْتَبُ لَهُ أَلْفُ حَسَنَةٍ) لِأَنَّ الْحَسَنَةَ الْوَاحِدَةَ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا وَهُوَ أَقَلُّ الْمُضَاعَفَةِ الْمَوْعُودَةِ فِي الْقُرْآنِ بِقَوْلِهِ: {مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا}، {وَاَللَّهُ يُضَاعِفُ لِمَنْ يَشَاءُ}.
ـ[المغربي أبو عمر]ــــــــ[31 - 10 - 08, 09:02 م]ـ
جزيت خيراً
ـ[عبدالله العلاف]ــــــــ[31 - 10 - 08, 09:56 م]ـ
المغربي أبو عمر
جزاك الله خير الجزاء
ـ[أبو عبد الله فهد]ــــــــ[01 - 11 - 08, 02:29 ص]ـ
جزاك الله خيرا كلامك قليل و فيه فوائد عظيمة تذكرنا بها
ـ[عبدالله العلاف]ــــــــ[01 - 11 - 08, 01:16 م]ـ
أبو عبد الله فهد
وفقك الله
وجزاك خيراً
ـ[محمود غنام المرداوي]ــــــــ[01 - 11 - 08, 02:14 م]ـ
جزى الله الشيخ العلاف خير الجزاء، و جمعني به في الدارين، انه سميع مجيب.
ـ[عبدالله العلاف]ــــــــ[01 - 11 - 08, 03:34 م]ـ
اللهم آمين
محمود غنام المرداوي
جزاك الله خيراً
ـ[أبو الإمام معاذ]ــــــــ[01 - 11 - 08, 07:33 م]ـ
جزاك الله خيرا كلامك قليل و فيه فوائد عظيمة تذكرنا بها
جزى الله الشيخ العلاف خير الجزاء، و جمعني به في الدارين، انه سميع مجيب.
اللهم آمين
ـ[عبدالله العلاف]ــــــــ[01 - 11 - 08, 09:24 م]ـ
معاذ الإمام
وفقك الله وجزاك خير الجزاء
ـ[عبدالله العلاف]ــــــــ[05 - 11 - 08, 01:24 م]ـ
للرفع والنفع إن شاء الله
ـ[أبو إلياس آل علي]ــــــــ[09 - 06 - 10, 03:22 ص]ـ
جزيت خيراً
ـ[أم ديالى]ــــــــ[09 - 06 - 10, 06:33 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[عبدالله العلاف]ــــــــ[13 - 06 - 10, 04:41 م]ـ
فيصل آل علي
وفقك الله وجزاك خير الجزاء
ـ[عبدالله العلاف]ــــــــ[12 - 07 - 10, 01:09 م]ـ
أم ديالى
جزاك الله خيراً
ـ[نضال دويكات]ــــــــ[12 - 07 - 10, 01:17 م]ـ
جزاك الله خير الجزاء
ـ[عبدالله العلاف]ــــــــ[21 - 07 - 10, 03:27 م]ـ
اللهم آمين
وأنت أخي
نضال دويكات
وفقك الله لكل خير
ـ[أبو مالك السعيدي]ــــــــ[22 - 07 - 10, 03:59 م]ـ
جزاك الله كل خير
سبحان الله على كرمه مع عباده.
أرجو من الله أن يجعل الله لك في ميزانك ما يشاء من الحسنات.
ـ[أبو مالك السعيدي]ــــــــ[22 - 07 - 10, 04:02 م]ـ
جزاك الله كل خير
سبحان الله على كرمه مع عباده
أرجو من الله أن يجعل الله لك في ميزانك ما يشاء من الحسنات.
ـ[عبدالله العلاف]ــــــــ[23 - 07 - 10, 01:44 ص]ـ
اللهم آمين
أبو مالك السعيدي
جزاك الله خير الجزاء
ـ[ابراهيم النوبي]ــــــــ[23 - 07 - 10, 02:23 ص]ـ
جزاك الله خير
ـ[عبدالله العلاف]ــــــــ[26 - 07 - 10, 01:26 ص]ـ
ابراهيم النوبي
جزاك الله خيرا(122/26)
أريد برنامج ftp مجانى و كامل لرفع الملفات على النت
ـ[طه محمد عبدالرحمن]ــــــــ[30 - 10 - 08, 02:42 م]ـ
و جزاكم الله خيرا.
ـ[حسين بن محمد]ــــــــ[30 - 10 - 08, 03:02 م]ـ
تفضل شيخنا الكريم ..
FileZilla (http://filezilla-project.org/download.php?type=client)
مجاني!
ومفتوح المصدر!
ويعمل على لينوكس، وويندوز، وماك!!
ـ[طه محمد عبدالرحمن]ــــــــ[30 - 10 - 08, 06:52 م]ـ
بارك الله فيك و جزاك الله خيرا أخى الكريم حسين.(122/27)
جريدة العلم تتحدث عن غرفتنا و تشيد بمجهودات الشباب المغربي في مواجهة التنصير
ـ[صخر]ــــــــ[30 - 10 - 08, 05:33 م]ـ
جريدة العلم تتحدث عن غرفتنا و تشيد بمجهودات الشباب المغربي في مواجهة التنصير هنيئا لكم واصلوا يا أشبال و أسود الاطلس
http://www.al-alam.ma/def.asp?codela...-26%2021:27:00 (http://www.al-alam.ma/def.asp?codelangue=23&id_info=4194&date_ar=2008-10-26%2021:27:00)
مغاربة في مواجهة التنصير
المغاربة يسبحون ا لله تعالى، هذا هو اسم غرفة الدردشة الموجودة على برنامج "البالتولك" العالمي الأمريكي.
ويرجع سبب فتح هذه الغرفة كرد على فتح جهات متنصرة تدعي أنها مغربية لغرفة حوارية تحت اسم (المغاربة يسبحون المسيح)، الأمر الذي خلق ردود فعل قوية لدى الشباب المغربي الذي يرتاد برنامج (البالتولك) سرعان ما تحول إلى فعل واع ومسؤول دفع باتجاه فتح غرفة حوارية مغربية ترد على ذلك الادعاء، وتبرئ المغاربة من عبادة السيد المسيح ابن مريم الذي تسميه الجهات التنصيرية ب (يسوع الرب المخلص).
24/ 10/2008
<! -- / message --><!-- sig -->
ـ[أنا سنية]ــــــــ[30 - 10 - 08, 06:04 م]ـ
الله أكبر
وفقكم الله وسددكم يا أسود السنّة
ـ[صخر]ــــــــ[30 - 10 - 08, 11:08 م]ـ
اللهم امين وبارك الله فيك أختي الكريمة "أنا سنية"
ـ[أبو أكرم الحلبي]ــــــــ[31 - 10 - 08, 04:31 ص]ـ
الله أكبر
وفقكم الله وسددكم يا أسود السنّة
فعلاً شيء يرفع الرأس
أقسم بالله أن قلبي يطير فرحاً عندما أسمع هذه الأخبار عن أخوتنا وأحبتنا في المغرب
سدد الله خطاكم
ـ[صخر]ــــــــ[31 - 10 - 08, 06:21 م]ـ
بوركت أخي الفاضل أبا أكرم الحلبي .. وللإشارة فغرفتنا المغاربة يسبحون الله تعالى جمعت الشتات الذي يكثر بين الشباب في غرف البالتوك وأيضا رأينا هناك الكثير من الشباب غير الملتزم ممن يجتهد لنصرة الإسلام والدفاع عن عقيدة المسلمين .. والله شيء يفرح القلب ..
ـ[أبو أنس مصطفى البيضاوي]ــــــــ[27 - 11 - 08, 09:15 م]ـ
بوركت أخي صخر جزاك الله خيرا على هذا الخبر وإن كنت قد غادرت البالتولك كما تعلم أخي لأسباب خاصة تعرفها أنت(122/28)
الرجاء الدعاء لعمي الذي أبتلي بالمرض من صغره
ـ[نضال دويكات]ــــــــ[30 - 10 - 08, 11:23 م]ـ
عمي في بداية الأربعين من العمر مبتلى من صغره بالمرض وقد رحل الى الأردن قبل شهرين مع والدي للعلاج وهو الان بالمستشفى الأردني التخصصي الرجاء الدعاء له بالشفاء عسى الله أن يفرج عنه
وبارك الله فيكم
ـ[عبدالملك السبيعي]ــــــــ[31 - 10 - 08, 03:27 ص]ـ
أسأل الله المجيب الرحيم أن يشفيه
وأن يجعل مرضه طهورا له من الذنوب
ورفعا له في الدرجات
ـ[ابواويس]ــــــــ[05 - 11 - 08, 06:03 م]ـ
اسال الله ان يشفيه شفاء عاجلا غير اجل
اسال الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيه
اسال الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيه
اسال الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيه
اسال الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيه
اسال الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيه
اسال الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيه
اسال الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيه
ـ[هاني آل عقيل]ــــــــ[07 - 11 - 08, 01:57 ص]ـ
أسأل الله المجيب الرحيم أن يشفيه
وأن يجعل مرضه طهورا له من الذنوب
ورفعا له في الدرجات
أمين
ـ[عاصم بن صفوت الشوادفى]ــــــــ[08 - 11 - 08, 12:24 ص]ـ
لا بأس طهور إن شاء الله.
اسال الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيه
اللهم آمين.(122/29)
مساعدة ياخبراء بالكمبيوتر
ـ[إبراهيم أمين]ــــــــ[31 - 10 - 08, 12:14 ص]ـ
إخواني .. وفقكم الله تعالى
أهداني أحد الإخوة الموسوعة الشعرية لشركة العريس الإصدار الخامس، وهي مكونة من 2 سي دي مضغوطة ببرنامج Virtual Drive ولكنني فشلت في تشغيلها بواسطة هذا البرنامج، لهل يمكن تحويل امتدادها لتعمل بواسطة برنامج Clone cd.
أفيدوني جزاكم الله خيراً.(122/30)
نرجو الدعاء لهذه الأخت ...
ـ[العوضي]ــــــــ[31 - 10 - 08, 12:56 ص]ـ
إحدى الأخوات الفاضلات نحسبها والله حسيبها من خير الداعيات إلى الله في الإمارات في أقسى لحظات الصراع مع السرطان في هذه الليلة , نرجوا أن تخص دعائكم جزيتم الجنة
الرسالة بنصها وصلتني من أحد الاخوة
ـ[مكتب زهير الشاويش]ــــــــ[31 - 10 - 08, 12:58 ص]ـ
اللهم اشفها وعافيها من كل سوء.
ـ[طه محمد عبدالرحمن]ــــــــ[31 - 10 - 08, 01:03 ص]ـ
اللهم اشفها وعافيها من كل سوء.
آمين آمين آمين.
ـ[محبة لطيبه]ــــــــ[31 - 10 - 08, 01:09 ص]ـ
نسأل الله أن يجعلها من الصابرين الفائزين وأن يمن عليها بالشفاء عاجلاً غير آجل وينفع بها الاسلام والمسلمين
.
ـ[أبو الأشبال عبدالجبار]ــــــــ[31 - 10 - 08, 05:35 ص]ـ
نسأل الله أن يجعلها من الصابرين الفائزين وأن يمن عليها بالشفاء عاجلاً غير آجل وينفع بها الاسلام والمسلمين
.
أسأل الله تعالى أن يلبسها لباس الصحة والعافية عاجلا غير آجل، اللهم آمين.
ـ[أبو الإمام معاذ]ــــــــ[31 - 10 - 08, 03:55 م]ـ
نسأل الله أن يجعلها من الصابرين الفائزين وأن يمن عليها بالشفاء عاجلاً غير آجل وينفع بها الاسلام والمسلمين
.
اللهم آمين
ـ[أحمد محمد بسيوني]ــــــــ[31 - 10 - 08, 06:02 م]ـ
اللهم إني أسألك باسمك الأعظم الذي إذا دعيت به أجبت وإذا سئلت به أعطيت
أن تشفها وتعافها
وترفع قدرها ودعاة المسلمين في الدنيا والآخرة
ـ[الطالبة أحلام]ــــــــ[31 - 10 - 08, 06:03 م]ـ
إنا لله وإنا إليه راجعون ...
اللهم اشفها وارحمها وانفع بعلمها ولاتريها مكروها واجزها عنا خيرالجزاء على ماقدمته للإسلام والمسلمين ...
آمين .....
ـ[أبو محمد الأنصاري]ــــــــ[31 - 10 - 08, 09:53 م]ـ
اللهم إني أسألك باسمك الأعظم الذي إذا دعيت به أجبت وإذا سئلت به أعطيت
أن تشفها وتعافها
وترفع قدرها ودعاة المسلمين في الدنيا والآخرة
آمين آمين
ـ[العوضي]ــــــــ[31 - 10 - 08, 10:07 م]ـ
بلغني الأخ الذي أرسل لي الرسالة السابقة أن الأخت تُوفيت
أسأل الله العظيم أن يرحمها وأن يرزقها الفردوس الأعلى
ـ[محبة لطيبه]ــــــــ[31 - 10 - 08, 10:11 م]ـ
الله المستعان
إنا لله وإنا إليه راجعون اللهم اجرنا في مصيبتنا واخلف لنا خيراً منها
نسأل الله أن يغفر لها ويرحمها ويجعل قبرها روضة من رياض الجنة وأن يرزقها الفردوس الاعلى من الجنة
.
ـ[طويلبة علم]ــــــــ[31 - 10 - 08, 11:27 م]ـ
لاحول ولاقوة الا بالله
رحمها الله وغفر لها وأسكنها الفردوس الأعلى
وجعل الله ما أصابها كفارة لها
جزاك الله خيرا
ـ[محبة لطيبه]ــــــــ[01 - 11 - 08, 08:28 م]ـ
كنت اود أن اعرف من هي الداعية وسبحان الله اليوم فقط أخبرتني أختي عنها ....
وللداعية كتاب اسمه قال لي مولاي اعجبني كثيراً .. وهذا الكتاب ريعه كرواتب لدعاة في أفريقيا فجزاها الله عنا خير الجزاء وثقل بهذا الكتاب وما قدمته موازين حسناتها يوم تعز الحسنات
بعض مما حواه كتاب الاخت الداعية غفر الله لها وجعل ما قدمته وما تركته من الحسنات الجارية لها بإن الله
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=140279
.
ـ[طه محمد عبدالرحمن]ــــــــ[01 - 11 - 08, 10:20 م]ـ
الله المستعان
إنا لله وإنا إليه راجعون اللهم اجرنا في مصيبتنا واخلف لنا خيراً منها
نسأل الله أن يغفر لها ويرحمها ويجعل قبرها روضة من رياض الجنة وأن يرزقها الفردوس الاعلى من الجنة
.
إنا لله و إنا إليه راجعون.
ـ[النعيمية]ــــــــ[02 - 11 - 08, 01:50 ص]ـ
اللهم إني أسألك باسمك الأعظم الذي إذا دعيت به أجبت وإذا سئلت به أعطيت
أن تشفها وتعافها
وترفع قدرها ودعاة المسلمين في الدنيا والآخرة
اللهم آمين
ـ[أم سفيان]ــــــــ[02 - 11 - 08, 07:55 ص]ـ
الله المستعان
إنا لله وإنا إليه راجعون اللهم اجرنا في مصيبتنا واخلف لنا خيراً منها
نسأل الله أن يغفر لها ويرحمها ويجعل قبرها روضة من رياض الجنة وأن يرزقها الفردوس الاعلى من الجنة
.اللهم آمين يارب العالمين
ـ[أبو معاوية البيروتي]ــــــــ[02 - 11 - 08, 07:58 ص]ـ
اللهم اغفر لها وارحمها
وتجاوز عن سيئاتها
واجعل قبرها روضة من رياض الجنة
وأسكنها فسيح جناتك
مع النبيّين والصّدّيقين والشهداء والصالحين، وحسن أولئك رفيقاً.
ـ[أبو الأشبال عبدالجبار]ــــــــ[03 - 11 - 08, 05:08 ص]ـ
اللهم اغفر لها وارحمها
وتجاوز عن سيئاتها
واجعل قبرها روضة من رياض الجنة
وأسكنها فسيح جناتك
مع النبيّين والصّدّيقين والشهداء والصالحين، وحسن أولئك رفيقاً.
اللهم آمين.
ـ[صخر]ــــــــ[03 - 11 - 08, 05:16 ص]ـ
دخلت لكي أدعوا لها بالشفاء العاجل فإذا بي أصدم بنأ وفاتها فأسأل الله تعالى أن يرحمها
إنا لله وإنا إليه راجعون اللهم اجرنا في مصيبتنا واخلف لنا خيراً منها
نسأل الله أن يغفر لها ويرحمها ويجعل قبرها روضة من رياض الجنة وأن يرزقها الفردوس الاعلى من الجنة
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(122/31)
ـ[هاني آل عقيل]ــــــــ[03 - 11 - 08, 12:54 م]ـ
إنا لله وإنا إليه راجعون اللهم اجرنا في مصيبتنا واخلف لنا خيراً منها
نسأل الله أن يغفر لها ويرحمها ويجعل قبرها روضة من رياض الجنة وأن يرزقها الفردوس الاعلى من الجنة
أمين
ـ[ابن وهب]ــــــــ[03 - 11 - 08, 01:12 م]ـ
إنا لله وإنا إليه راجعون اللهم اجرنا في مصيبتنا واخلف لنا خيراً منها
نسأل الله أن يغفر لها ويرحمها ويجعل قبرها روضة من رياض الجنة وأن يرزقها الفردوس الاعلى من الجنة
آميين(122/32)
مشكلة عند حفظ ملفات الوورد، أرجو المساعدة ((ضروري))
ـ[أحمد بن سالم المصري]ــــــــ[31 - 10 - 08, 04:17 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
أما بعد:
فقد واجهتني مشكلة أرقتني كثيراً، وهي:
عندما أريد الكتابة في برنامج وورد ميكروسوفت واحفظ ما كتبت، تخرج لي رسالة خطأ، أنه لا يستطيع الوصول إلى الملف، ثم يقول لي: هل تريد إعادة حفظ الملف، ثم يحفظ لي الملف في ملف جديد، وهكذا ثم كلما كتبت في هذا الملف وأردت حفظ الجديد تخرج لي هذه الرسالة، ثم ينتهي كثرة حفظ الملف بتلف الملف ومسحه من الجهاز، ثم أبحث عنه فلا أجد الملف بالكلية على الجهاز.
فأرجو من أهل الخبرة مساعدتي، فقد أضاعت لي بعض جهودي.
وجزاكم الله خيراً.
وهذه صورة الرسالة التي تخرج لي:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=60675&stc=1&d=1225415931
ـ[حسين بن محمد]ــــــــ[31 - 10 - 08, 05:29 ص]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
هل جربتم إعادة تثبيت أوفيس؟
ـ[ابن العدوي]ــــــــ[31 - 10 - 08, 10:50 م]ـ
أخي الكريم هذه مشكلة صادفتني منذ فترة ويبدو أنك تستخدم أوفس 2003 ويبدو أنك تحتاج إلى ويندوز جديد
أو إنزال أوفس 2007 والتعامل معه
ولا أدري هل ما حدث مجرد فيرس أو أنهم اكتشفوا أن النسخة غير أصلية في موقعهم فأزعجوك بهذا(122/33)
لامية ابن الوردي، قصيدة جميلة، مسموعة ومقروءة.
ـ[ابو ز كريا الجزا ئري]ــــــــ[31 - 10 - 08, 12:07 م]ـ
لامية ابن الوردي، قصيدة جميلة في الأخلاق، مسموعة ومقروءة.
هذه لامية مشهورة من أجمل اللاميات الإرشادية، وهي عبارة عن نصائح شرعية وأخلاقية واجتماعية وسياسية وآدب وحكم وتجارب يومية.
ناظمها هو الشيخ الفقيه النحوي القاضي المؤرخ زين الدين أبي حفص عمر بن مظفر بن عمر بن محمد بن أبي الفوارس المعري البكري نسبة لأبي بكر الصديق رضي الله عنه، المشهور بابن الوردي، من شعراء القرن الثامن الهجري.
وقد ولد في المعرة غرب مدينة حلب بالشام زمن المماليك سنة 689 هـ، وخالف الزركلي فقال: أنه ولد سنة 691 هـ.
وكان من علماء اللغة العربية والنحو والفقه والأدب والتاريخ كما دل على ذلك تلك المصنفات المتنوعة له، وقد أشتهر بالزهد والورع وحسن الخلق وطيب المعشر، فكانت له مهابة في قلوب معاصريه.
تولى القضاء في منبج وشيزر وحلب، ثم ما لبث أن ترك ذلك كله وعزل نفسه لمنام رآه، وكتب أبياتاً في ذم القضاء وأهله، ثم اشتغل بالتعليم والتأليف حتى شاع ذكره وطار صيته في البلدان، وقد توفي بالطاعون سنة 947 هـ.
من مصنفاته:
• البهجة الوردية: وهو ديوان في الفقه الشافعي
• تحرير الخصاصة في تيسير الخلاصة: اختصر فيها ألفية ابن مالك
• التوضيح: شرح فيه ألفية ابن مالك
• صفوة الرحيق في وصف الحريق
• خريدة العجائب وفريدة الغرائب
• المسائل الذهبية
• ضوء الدرة: شرح فيه ألفية ابن معطي
• أرجوزة غزلية
• منطق الطير
• تتمة المختصر في أخبار البشر
• أرجوزة في تفسير الأحلام والمنامات
لمزيد من الترجمة، راجع: الأعلام، الدرر الكامنة.
قراءة بصوت القارئ طه الفهد (وهذه أجمل عندي، والرابط غير مباشر)). ( http://khayma.com/tajweed/qmoton.htm)
وهذه القراءة بصوت القارئ توفيق الصائغ ( http://www.islamway.com/?iw_s=Lesson&iw_a=view&lesson_id=3837).
إعتزلْ ذِكرَ الأغاني والغَزَلْ وقُلِ الفَصْلَ وجانبْ مَنْ هَزَلْ
ودَعِ الذِّكرَ لأيامِ الصِّبا فلأيامِ الصِّبا نَجمٌ أفَلْ
إنْ أهنا عيشةٍ قضيتُها ذهبتْ لذَّاتُها والإثْمُ حَلّ
واترُكِ الغادَةَ لا تحفلْ بها تُمْسِ في عِزٍّ رفيعٍ وتُجَلّ
وافتكرْ في منتهى حُسنِ الذي أنتَ تهواهُ تجدْ أمراً جَلَلْ
واهجُرِ الخمرةَ إنْ كنتَ فتىً كيفَ يسعى في جُنونٍ مَنْ عَقَلْ
واتَّقِ اللهَ فتقوى الله ما جاورتْ قلبَ امريءٍ إلا وَصَلْ
ليسَ منْ يقطعُ طُرقاً بَطلاً إنما منْ يتَّقي الله البَطَلْ
صدِّقِ الشَّرعَ ولا تركنْ إلى رجلٍ يرصد في الليل زُحلْ
حارتِ الأفكارُ في حكمةِ مَنْ قد هدانا سبْلنا عزَّ وجَلْ
كُتبَ الموت على الخَلقِ فكمْ فَلَّ من جيشٍ وأفنى من دُوَلْ
أينَ نُمرودُ وكنعانُ ومنْ مَلَكَ الأرضَ وولَّى وعَزَلْ
أين عادٌ أين فرعونُ ومن رفعَ الأهرامَ من يسمعْ يَخَلْ
أينَ من سادوا وشادوا وبَنَوا هَلَكَ الكلُّ ولم تُغنِ القُلَلْ
أينَ أربابُ الحِجَى أهلُ النُّهى أينَ أهلُ العلمِ والقومُ الأوَلْ
سيُعيدُ الله كلاً منهمُ وسيَجزي فاعلاً ما قد فَعَلْ
إيْ بُنيَّ اسمعْ وصايا جَمعتْ حِكماً خُصَّتْ بها خيرُ المِللْ
أطلبُ العِلمَ ولا تكسَلْ فما أبعدَ الخيرَ على أهلِ الكَسَلْ
واحتفلْ للفقهِ في الدِّين ولا تشتغلْ عنهُ بمالٍ وخَوَلْ
واهجرِ النَّومَ وحصِّلهُ فمنْ يعرفِ المطلوبَ يحقرْ ما بَذَلْ
لا تقلْ قد ذهبتْ أربابُهُ كلُّ من سارَ على الدَّربِ وصلْ
في ازديادِ العلمِ إرغامُ العِدى وجمالُ العلمِ إصلاحُ العملْ
جَمِّلِ المَنطِقَ بالنَّحو فمنْ يُحرَمِ الإعرابَ بالنُّطقِ اختبلْ
انظُمِ الشِّعرَ ولازمْ مذهبي في اطَّراحِ الرَّفد لا تبغِ النَّحَلْ
فهوَ عنوانٌ على الفضلِ وما أحسنَ الشعرَ إذا لم يُبتذلْ
ماتَ أهلُ الفضلِ لم يبقَ سوى مقرف أو من على الأصلِ اتَّكلْ
أنا لا أختارُ تقبيلَ يدٍ قَطْعُها أجملُ من تلكَ القُبلْ
إن جَزتني عن مديحي صرتُ في رقِّها أو لا فيكفيني الخَجَلْ
أعذبُ الألفاظِ قَولي لكَ خُذْ وأمَرُّ اللفظِ نُطقي بِلَعَلّْ
مُلكُ كسرى عنهُ تُغني كِسرةٌ وعنِ البحرِ اجتزاءٌ بالوَشلْ
اعتبر (نحن قسمنا بينهم) تلقهُ حقاً (وبالحق نزلْ)
ليس ما يحوي الفتى من عزمه لا ولا ما فاتَ يوماً بالكسلْ
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(122/34)
اطرحِ الدنيا فمنْ عاداتها تخفِضُ العاليْ وتُعلي مَنْ سَفَلْ
عيشةُ الرَّاغبِ في تحصيلِها عيشةُ الجاهلِ فيها أو أقلْ
كَمْ جَهولٍ باتَ فيها مُكثراً وعليمٍ باتَ منها في عِلَلْ
كمْ شجاعٍ لم ينلْ فيهاالمُنى وجبانٍ نالَ غاياتِ الأملْ
فاتركِ الحيلةَ فيها واتَّكِلْ إنما الحيلةُ في تركِ الحِيَلْ
أيُّ كفٍّ لمْ تنلْ منها المُنى فرماها اللهُ منهُ بالشَّلَلْ
لا تقلْ أصلي وفَصلي أبداً إنما أصلُ الفَتى ما قد حَصَلْ
قدْ يسودُ المرءُ من دونِ أبٍ وبِحسنِ السَّبْكِ قدْ يُنقَى الدَّغّلْ
إنما الوردُ منَ الشَّوكِ وما يَنبُتُ النَّرجسُ إلا من بَصَلْ
غيرَ أني أحمدُ اللهَ على نسبي إذ بأبي بكرِ اتَّصلْ
قيمةُ الإنسانِ ما يُحسنُهُ أكثرَ الإنسانُ منهُ أمْ أقَلْ
أُكتمِ الأمرينِ فقراً وغنى واكسَب الفَلْسَ وحاسب ومن بَطَلْ
وادَّرع جداً وكداً واجتنبْ صُحبةَ الحمقى وأرباب الخَلَلْ
بينَ تبذيرٍ وبُخلٍ رُتبةٌ وكِلا هذينِ إنْ زادَ قَتَلْ
لا تخُضْ في حق سادات مَضَوا إنهم ليسوا بأهلِ للزَّلَلْ
وتغاضى عن أمورٍ إنه لم يفُزْ بالحمدِ إلا من غَفَلْ
ليسَ يخلو المرءُ مِنْ ضدٍّ ولَو حاولَ العُزلةَ في راسِ الجبَلْ
مِلْ عن النَمَّامِ وازجُرُهُ فما بلّغَ المكروهَ إلا من نَقَلْ
دارِ جارَ السُّوءِ بالصَّبرِ وإنْ لمْ تجدْ صبراً فما أحلى النُّقَلْ
جانِبِ السُّلطانَ واحذرْ بطشَهُ لا تُعانِدْ مَنْ إذا قالَ فَعَلْ
لا تَلِ الأحكامَ إنْ هُمْ سألوا رغبةً فيكَ وخالفْ مَنْ عَذَلْ
إنَّ نصفَ الناسِ أعداءٌ لمنْ وليَ الأحكامَ هذا إن عَدَلْ
فهو كالمحبوسِ عن لذَّاتهِ وكِلا كفّيه في الحشر تُغَلْ
إنَّ للنقصِ والاستثقالِ في لفظةِ القاضي لَوَعظا أو مَثَلْ
لا تُوازى لذةُ الحُكمِ بما ذاقَهُ الشخصُ إذا الشخصُ انعزلْ
فالولاياتُ وإن طابتْ لمنْ ذاقَها فالسُّمُّ في ذاكَ العَسَلْ
نَصَبُ المنصِبِ أوهى جَلَدي وعنائي من مُداراةِ السَّفلْ
قَصِّرِ الآمالَ في الدنيا تفُزْ فدليلُ العقلِ تقصيرُ الأملْ
إن منْ يطلبهُ الموتُ على غِرَّةٍ منه جديرٌ بالوَجَلْ
غِبْ وزُرْ غِبَّاَ تزِدْ حُبَّاً فمنْ أكثرَ التَّردادَ أقصاهُ المَلَلْ
لا يضرُّ الفضلَ إقلالٌ كما لا يضرُّ الشمسَ إطباقُ الطَّفَلْ
خُذْ بنصلِ السَّيفِ واتركْ غِمدهُ واعتبرْ فضلَ الفتى دونَ الحُلُلْ
حُبّكَ الأوطانَ عجزٌ ظاهرٌ فاغتربْ تلقَ عن الأهلِ بَدَلْ
فبمُكثِ الماءِ يبقى آسناً وسَرى البدرِ بهِ البدرُ اكتملْ
أيُّها العائبُ قولي عبثاً إن طيبَ الوردِ مؤذٍ للجُعلْ
عَدِّ عن أسهُمِ قولي واستتِرْ لا يُصيبنَّكَ سهمٌ من ثُعَلْ
لا يغرَّنَّكَ لينٌ من فتىً إنَّ للحيَّاتِ ليناً يُعتزلْ
أنا مثلُ الماءِ سهلٌ سائغٌ ومتى أُسخِنَ آذى وقَتَلْ
أنا كالخيزور صعبٌ كسُّرهُ وهو لدنٌ كيفَ ما شئتَ انفتَلْ
غيرَ أنّي في زمانٍ مَنْ يكنْ فيه ذا مالٍ هو المولَى الأجلّ
واجبٌ عند الورى إكرامُهُ وقليلُ المالِ فيهمْ يُستقلْ
كلُّ أهلِ العصرِ غمرٌ وأنا منهمُ، فاترك تفاصيلَ الجُمَل
وصلاةُ اللهِ ربي كُلّما طَلَعَ الشمسُ نهاراً وأفلْ
للذي حازَ العُلى من هاشمٍ أحمدَ المختارِ من سادَ الأوَلْ
وعلى آلٍ وصحبٍ سادةٍ ليسَ فيهمْ عاجزٌ إلا بَطَلْ
شرح للدكتور مخدوم. ( http://www.alwsat.net/sound.php?do=show_sub&ids=48)
شرح للشيخ الحجوري. ( http://www.sh-yahia.net/books,item,7.html)
<!-- / message -->
ـ[ابو ز كريا الجزا ئري]ــــــــ[31 - 10 - 08, 12:11 م]ـ
هذا الرابط شرح فيه الشيخ النظم بصوت واضح
الدورة العلمية الخامسة جامع المغفرة
http://www.sharjahevents.com/newaudi...d.php?catid=75
ـ[طه محمد عبدالرحمن]ــــــــ[31 - 10 - 08, 12:41 م]ـ
رابط مباشر:
http://www.khayma.com/tajweed/taha/ebnalwarde.mp3(122/35)
الشيخ سعود الشريم يوجه نصيحة غالية لأصحاب القلم
ـ[عبدالله العلاف]ــــــــ[31 - 10 - 08, 01:55 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله الذي علّم بالقلم , علّم الإنسان مالم يعلم
والصلاة والسلام على خير مُعَلم ٍ وعلى آله وصحبه وسلم
كانت خطبة الجمعة 2/ 11 / 1429 هـ في المسجد الحرام
لفضيلة الشيخ سعود بن إبراهم الشريم. وفقه الله لكل خير.
وقد كانت خطبة عن (القلم)
شاملة ضافية رائعة ماتعة , متضمة النصح والبلاغ
كتب الله له الأجر والثواب وسدده في القول والخطاب
وسأوافيكم بها محررة مكتوبة إن شاء الله
محبكم
ـ[أبو ممدوح]ــــــــ[31 - 10 - 08, 07:09 م]ـ
هذه الخطبة لمن أراد الاستماع:
http://www.liveislam.net/browsearchive.php?sid=&id=56522
ـ[عبدالله العلاف]ــــــــ[31 - 10 - 08, 09:35 م]ـ
أبو ممدوح
جزاك الله خيراً
ـ[خالد بن عمر]ــــــــ[01 - 11 - 08, 02:38 م]ـ
جزاك الله خيرا وبارك فيك، وجزى الله الشيخ الشريم خيرا وبارك فيه
ساورني الشك أني سمعت الخطبة من الشيخ قبل هذه المرة، ثم بحثت فوجدتها خطبة أخرى، قريبة منها في المضمون، ومثلها في القوَّة والتأثير وهي بعنوان:
" القلم بريد اللسان الصامت "
http://209.85.135.104/search?q=cache:rLwE1xB7c-EJ:audio.islamweb.net/audio/index.php%3Fpage%3DFull*******%26audioid%3D27464+% 22%D9%84%D9%88%D9%84%D8%A7+%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%A A%D8%A7%D8%A8%D8%A9+%D9%84%D8%A7%D9%86%D9%82%D8%B7 %D8%B9%D8%AA%22&hl=ar&ct=clnk&cd=2&gl=sa
وننتظر ما وعد به الشيخ العلاف بارك الله فيه وكتب أجره.
ـ[عبدالله العلاف]ــــــــ[01 - 11 - 08, 03:58 م]ـ
خالد بن عمر
إن شاء الله ,
شكراً لإضافتك المميزة المفيدة
جزاك الله خيراً
ـ[أبو الإمام معاذ]ــــــــ[01 - 11 - 08, 04:34 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاكم الله خيراً ونفع بكم.
ـ[عبدالله العلاف]ــــــــ[01 - 11 - 08, 05:35 م]ـ
«خطبة الجمعة - 2 ذو القعدة 1429هـ - أهمية القلم فى الإسلام»
الخطبة الأولى:
الحمد لله الواحد الأحد الفرد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد، وأشهد ألا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمد عبد الله ورسوله وصفيه وخليله وخيرته من خلقه .. بلغ الرسالة وأدى الأمانة ونصح الأمة وتركنا على المحجة البيضاء ليلها كنهارها لا يزيغ عنها إلا هالك؛ فصلوات الله وسلامه عليه وعلى آل بيته الطيبين الطاهرين وعلى أصحابه والتابعين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين.
أما بعد .. فإن أصدق الحديث كلام الله وخير الهدي هدي محمد - صلى الله عليه وسلم - وشر الأمور محدثاتها، وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة .. وعليكم بجماعة المسلمين فإن يد الله مع الجماعة، ومن شذ شذ في النار: وَمَن يُشَاقِقِ الرَّسُولَ مِن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدَى وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّى وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ وَسَاءتْ مَصِيرًا (سورة النساء 115).
أيها الناس .. لقد أنعم الله - جل وعلا - على أمة الإسلام بالرسول النبي الأمي الذي يؤمن بالله وكلماته: هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الْأُمِّيِّينَ رَسُولًا مِّنْهُمْ (سورة الجمعة 2) غير أن أمية النبي - صلى الله عليه وسلم -لم تكن يوما ما قدحا في رسالته أو مثلبا في نبوته .. كلا، بل إن هذا النبي الأمي هو من أمره الله بقول: اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ * خَلَقَ الْإِنسَانَ مِنْ عَلَقٍ* اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ * الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ* عَلَّمَ الْإِنسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ (سورة العلق 1 - 5)
إنه والله لنبي أمي يدعو أمته إلى القراءة والكتابة .. كيف لا وهو - صلى الله عليه وسلم - يستشعر عظمة القلم بإقسام الله - تعالى - به في قوله: ن وَالْقَلَمِ وَمَا يَسْطُرُونَ (سورة القلم 1) والإقسام من الله - تعالى - لا يتبع إلا بشريف ما أبدع وكريم ما صنع، ومن ذلكم القلم الذي هو آلة الكتابة وأول مخلوقات الله على أحد الأقوال .. كما في قوله - صلى الله عليه وسلم -: " إن أول ما خلق الله القلم " .. الحديث رواه أبو داود والترمذي.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(122/36)
القلم أيها الناس هو خطيب الناس وفصيحهم وواعظهم وطبيبهم .. بالأقلام تدار الأقاليم وتساس الممالك .. القلم هو نظام الأفهام وبريد اللسان الصامت .. والكتابة بالقلم شرف ورفعة للمرء وبضاعة رابحة .. هي للمتعلم بمنزلة السلطان وإنسان عينه، بل عين إنسانه .. بالقلم تخلد العلوم وتثبت الحقوق .. ولولا الكتابة لانقطعت أخبار بعض الأمم واندثرت السنن ولم يعرف الخلف مذهب السلف، ورحم الله سعيد بن العاص - رضي الله عنه - حين قال: " من لم يكتب فيمنه يسرى "، ولقد أحسن معن بن زائدة حيث قال: " إذا لم تكتب اليد فهي رجل ".
أيها المسلمون .. لقد فاخر كثير من المسلمين بالقلم حتى جاروا به السيف والسنان .. نعم لقد فاخر بذلك علماؤهم وشعراؤهم وبلغاؤهم ووعاظهم .. لقد رقموا بالقلم الجاد صحائف الأبرار ليحطموا به صحائف الأشرار، ولقد أثرت أقلامهم في إرهاب العدو عن بعد ما لم تؤثره السيوف عن قرب.
لقد كانت نواياهم إبراز الخير لأمة الإسلام نصحا وإرشادا وأحكاما وفقها وأمرا بمعروف ونهيا عن منكر، وأدبا وشعرا لا يخرمان المروءة ولا يثلمان الرزانة والمنطق .. لم تكن أقلامهم مأجورة يوما ما ولم يقترفوا بالقلم ما يخدش حياء أمتهم أو يحدث ثلمة فيها، بل لم يكن همهم الإحبار أمام الدرهم والدينار وأمام حظوظ النفس والذات البالية .. فضلا عن ما قد يصاحب مثل ذلكم من تعسف وشقشقة تسترق الأقلام أو تجفف المحابر لتحتكر بقلم لا يشفي من ألم.
عباد الله .. صدق القلم وفصاحته من أحسن ما يتلبس به الكاتب ويتزر به العاقل، وإن الاعتناء بأدب القلم في المعنى هو ضرورة كما هو الأمر في المبنى، وهو بذلك صاحب في الغربة ومؤنس في القلة وزين في المحافل .. ناهيكم عن دلالته عن العقل والمروءة ورباطة الجأش والتبري من ضيق العطن ومصادرة الحق وعشق الهوى الذي يعمي ويصم: ... فَأَمَّا الزَّبَدُ فَيَذْهَبُ جُفَاء وَأَمَّا مَا يَنفَعُ النَّاسَ فَيَمْكُثُ فِي الأَرْضِ كَذَلِكَ يَضْرِبُ اللّهُ الأَمْثَالَ (سورة الرعد 17).
ثمة .. إنه ولا شك أن من غرس بقلمه فسيلا فإنه يوشك أن يأكل رطبها، وما يستوي عن أولي النهى وذوي الحجى قلمان .. أحدهما ثرثار متفيهق يكتب قبل أن يفكر ويرمي قبل أن يبصر .. يطب زكاماً فيحدث جذاماً.
والقلم الآخر قلم يكتب على استحياء محمود واستشعار لمسئولية القلم والمحاسبة عليه أمام الله، وله مع ذلك غيرة نابتة من حب الله ورسوله - صلى الله عليه وسلم - والنصح لكل مسلم .. وإذا ما تعارض القلمان فإن الخرس خير من البيان بالباطل، كما أن الحصور خير من العاهر. قُل لاَّ يَسْتَوِي الْخَبِيثُ وَالطَّيِّبُ وَلَوْ أَعْجَبَكَ كَثْرَةُ الْخَبِيثِ فَاتَّقُواْ اللّهَ يَا أُوْلِي الأَلْبَابِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ (سورة المائدة 100)
وحاصل ذلكم عباد الله أنه ما رؤي مثل القلم في حمل المتناقضات؛ فهو عند اللبيب المهتدي آلة من آلات الخير والبر ومركب من مراكب البلوغ والنجاح وأرب صدع الفلك الماخر، وهو عند النزق المائل عقرب خبيثة ودود علق لاصق لحم من يقاربه ..
ومع هذا كله عباد الله فإن القلم في هذا الزمان قد فشى فشوا كبيرا لم يكن كسابق الأزمان، وقد اتسع نطاقه ليبلغ القاصي والداني كما قال المصطفى - صلى الله عليه وسلم -: " إن بين يدي الساعة تسليم الخاصة وفشو التجارة .. حتى تعين المرأة زوجها على التجارة وقطع الأرحام وشهادة الزور وكتمان شهادة الحق وظهور القلم " رواه الإمام أحمد في مسنده.
وإن مما لا شك فيه أن الشيء إذا فشى وذاع ذيوعا واسعا كثر مدعوه وقل آخذوه بحقه؛ فيكثر حينئذ الخطأ ويعم الزلل؛ فيبرز ذلكم عري بعض الأقلام عن الأدب .. فلا ترعى حرمة ولا تحسن رقما ولا تزن عاطفة في نقاش؛ فتثور بسببها خواطر النفوس وتبعث الأضغان وتكشف الأستار ويشتد اللغط رقما بقلم في قرطاس ملموس بأيد .. ناهيكم عن الكذب والافتراء والتصريح بالعورات وما يخدش العدل والإنصاف والموضوعية البريئة مع ما يصاحب ذلكم من قلم متعثر؛ فيزداد خطره ويستفحل شره .. ومن ثم ينوء صاحبه بأحمال لا يقلها ظهر ودموع ندم على قبح تسطير ما لمددها انقطاع: وَإِنَّ عَلَيْكُمْ لَحَافِظِينَ * كِرَامًا كَاتِبِينَ * يَعْلَمُونَ مَا تَفْعَلُونَ (سورة الإنفطار 12).
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(122/37)
بارك الله لي ولكم في القرآن العظيم، ونفعني وإياكم بما فيه من الآيات والذكر الحكيم .. قد قلت ما قلت إن صواباً فمن الله وإن خطأ فمن نفسي والشيطان، وأستغفر الله إنه كان غفاراً.
الخطبة الثانية:
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وبعد:
أيها الناس: إن المسلمين بعامة لفي حاجة ماسة إلى القلم الصادق، إلى القلم الأمين، إلى القلم الصافي من الدخل، إلى القلم الملهم الذي يأخذ بلب قارئه صدقاً ونصحاً وصفاءً، ينشر الحق ويحي السنة ويدل الناس إلى ما فيه خير دينهم ودنياهم، .. وَلاَ يَأْبَ كَاتِبٌ أَنْ يَكْتُبَ كَمَا عَلَّمَهُ اللّهُ فَلْيَكْتُبْ ... (سورة البقرة 282)
إن القلم أمانة وحملته من بني الإسلام كثر، غير أن الإنسان كان ظلوماً جهولاً، وما كل من حمل الأمانة عرف قدرها، ولأجل ذا لفت علماء الإسلام الانتباه إلى صفات وضوابط لا يسع الأمة إهمالها، ولا ينبغي أن يقصر فيها كاتب أو ذو قلم، أو من جهة أخرى -من قبل القراء وأمثالهم- إلى عمن يتلقون ما ينفع، ولمن يقرؤون ما يفيد، ومن يؤخذون ولمن يذرون، فتكلموا عن كون الكاتب مسلماً مستقيماً ليؤمن جانبه ويثق فيما يسطره بنانه، حتى لا يذوق القراء مرارات يتجرعونها ولا يكادون يسيغونها غير مرة.
كما تكلم علماء الإسلام أيضاً عن كون الكاتب ذا علم وبصيرة، وأن يقتصر صاحب التخصص على تخصصه، فلا يتحول الكاتب بقلمه من كونه صحفياً إلى كونه فقيهاً مفتياً، ولا من كونه أديباً إلى كونه طبيباً، ولا من كونه مفكراً إلى كونه وصياً وصاية مطلقةً على أفكار القراء ومصادر تلقيهم، وحاد الجميع في ذالكم أن يكون المرجع كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم.
وإن من أهم ما بينه علماء الإسلام والناصحون منهم، أن يكون صاحب القلم متصفاً بالعدالة والإنصاف، وإدراك معنى الحوار السليم، لأن الكاتب الجائر ليس له قائد في فكره وقلمه إلا الهوى والتدليس، والتلبيس والتهويش والتشويش، ولربما زاد ونقص وحرف وأول، فكان كمن وصفهم الله بقوله .. تَجْعَلُونَهُ قَرَاطِيسَ تُبْدُونَهَا وَتُخْفُونَ كَثِيرًا ... (سورة الأنعام 91)
وإذا كان الناس يكبون على وجوههم في النار بسبب حصائد ألسنتهم، مع أن اللسان يفنى وينقطع حديثه، فما ظنكم بالقلم الذي يطول تسطيره، ويبقى حياً وإن مات صاحبه وأضحى فتاتاً.
قلمان لو تعرفهما لعرفت نوع مدادي
قلم الرزين وعكسه قلم السفيه الصادي
فاختر لنفسك واحدا ينجيك يوم معاد
هذا وصلوا رحمكم الله على خير البرية وأزكى البشرية، محمد بن عبد الله صاحب الحوض والشفاعة، فقد أمركم الله بأمر بدأ فيه بنفسه وثنى بملائكته المسبحة بقدسه، وأيه بكم أيها المؤمنون فقال جل وعلا: إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا (سورة الأحزاب 56)
اللهم صل وسلم وزد وبارك على عبدك ورسولك محمد، صاحب الوجه الأنور والجبين الأزهر، وارض اللهم عن خلفاءه الأربعة أبي بكر وعمر وعثمان وعلي، وعن سائر صحابة نبيك محمد صلى الله عليه وسلم، وعن التابعين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين، وعنا معهم بعفوك وجود وكرمك وإحسانك يا أرحم الراحمين.
اللهم أعز الإسلام والمسلمين، اللهم أعز الإسلام والمسلمين، اللهم أعز الإسلام والمسلمين، واخذل الشرك والمشركين، اللهم انصر دينك وكتابك وسنة نبيك وعبادك المؤمنين، اللهم فرج هم المهمومين من المسلمين، ونفس كرب المكروبين، واقض الدين عن المدينين، واشف مرضانا ومرضى المسلمين، اللهم آت نفوسنا تقواها، زكها أنت خير من زكاها، أنت وليها ومولاها، اللهم آمنا في أوطاننا وأصلح أئمتنا وولاة أمورنا واجعل ولايتنا فيمن خافك واتقاك واتبع رضاك يا رب العالمين.
اللهم وفق ولي أمرنا لما تحبه وترضاه من الأقوال والأعمال يا حي يا قيوم، اللهم أصلح له بطانته يا ذا الجلال والإكرام، اللهم أنت الله لا إله إلا أنت، أنت الغني ونحن الفقراء أنزل علينا الغيث ولا تجعلنا من القانطين، اللهم أنت الله لا إله إلا أنت، أنت الغني ونحن الفقراء أنزل علينا الغيث ولا تجعلنا من القانطين، اللهم لا تمنعنا خير ما عندك بشر ما عندنا، اللهم إن خلق من خلقك فلا تمنع عنا بذنوبنا فضلك يا ذا الجلال والإكرام، اللهم آتينا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار.
سبحان ربنا رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.
ـ[أبو زيد الشنقيطي]ــــــــ[01 - 11 - 08, 06:06 م]ـ
سُبحان من جمَّل هذا الرجلَ وصنوَهُ السديس بسداد المنطق وبلاغة القول وفصاحة الكلم وقوة التأثير.!!
ـ[عبدالله العلاف]ــــــــ[01 - 11 - 08, 09:27 م]ـ
أبو زيد الشنقيطي
شكراً لثنائك عليهما
جزاك الله خيراً
ـ[عبدالله العلاف]ــــــــ[05 - 11 - 08, 01:23 م]ـ
للرفع والنفع إن شاء الله
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(122/38)
ـ[الطالبة أحلام]ــــــــ[05 - 11 - 08, 08:25 م]ـ
أحسنت أخينا عبدالله العلاف وجزاك الله خيرا ..
وبارك الله في قلم الشيخ سعودالشريم حفظه الله ورعاهـ .... ووفقه للصواب أينما كان ..
وأسأل الله أن يسخرأقلامنا لخدمةالإسلام ...
ـ[عبدالله العلاف]ــــــــ[06 - 11 - 08, 12:27 ص]ـ
اللهم
آمين
جزاك الله خيراً
ـ[ابو معاذ الورزازي]ــــــــ[06 - 11 - 08, 07:05 م]ـ
ماشاء الله جزاك الله خيرا أخي على هذه الخطبة الرائعة وبارك الله في الشيخ الشريم وفي علمه.
ـ[عبدالله العلاف]ــــــــ[07 - 11 - 08, 12:22 ص]ـ
ابو معاذ الورزازي
اللهم
آمين
جزاك الله خيراً
ـ[عبدالله العلاف]ــــــــ[18 - 11 - 08, 09:13 ص]ـ
للرفع والنفع
إن شاء الله
ـ[عدي الخطاب]ــــــــ[19 - 11 - 08, 09:03 ص]ـ
بارك الله فيكم
ـ[عبدالله العلاف]ــــــــ[19 - 11 - 08, 01:36 م]ـ
عدي الخطاب
جزاك الله خيراً(122/39)
Internet Download Manager 5.15 تثبيت صامت حقيقي لاحاجة لسيريل أو كراك أو باتش
ـ[د. مصطفى]ــــــــ[31 - 10 - 08, 02:24 م]ـ
http://img229.imageshack.us/img229/86/alsalamo3alikm1gc3.gif
Internet Download Manager 5.15 تثبيت صامت وبعيد عن مشاكل الباتش والتفعيل،،
تاريخ الإصدار 28 - 10 2008
http://img517.imageshack.us/img517/8167/wsasdrt5.png
التحميل هنا ( http://rapidshare.com/files/159291425/IDM_5.15.rar)
أصل الموضوع منقول
ـ[محمد محمود أمين]ــــــــ[31 - 10 - 08, 03:17 م]ـ
هل معنى هذا الكلام انه بعد مرور 30يوم على تنصيبه ...... لن يقول جاري الخروج من البرنامج
للتوضيح بارك الله فيك
ـ[محمد محمود أمين]ــــــــ[31 - 10 - 08, 03:38 م]ـ
البرنامج بعد فك الضغط .... فيه مشكلة
ـ[أبو القاسم المصري]ــــــــ[31 - 10 - 08, 06:16 م]ـ
لو تتكرمون وترفعونه على موقع آخر بارك الله فيكم
ـ[د. مصطفى]ــــــــ[31 - 10 - 08, 10:01 م]ـ
هل معنى هذا الكلام انه بعد مرور 30يوم على تنصيبه ...... لن يقول جاري الخروج من البرنامج
للتوضيح بارك الله فيك
نعم أخي الفاضل البرنامج كامل وليس تجريبي كما هو واضح من الصورة الموجودة بالموضوع
البرنامج بعد فك الضغط .... فيه مشكلة
البرنامج يعمل عندي بكفاءة 100% فما هي طبيعة المشكلة عندك وضح بارك الله فيك حتى أستطيع مساعدتك في الحل
لو تتكرمون وترفعونه على موقع آخر بارك الله فيكم
حاضر أخي الفاضل سأحاول أن يكون ذلك قريبا إن يسر الله
ـ[محمد محمود أمين]ــــــــ[31 - 10 - 08, 11:48 م]ـ
أخى الكريم تظهر هذه الرسالة بعد فك الضغط
" no archives found "
ـ[إسماعيل سعد]ــــــــ[01 - 11 - 08, 12:43 ص]ـ
جزاكم الله خير وجاري التحميل
ـ[د. مصطفى]ــــــــ[01 - 11 - 08, 12:54 ص]ـ
جرب التحميل من المرفقات أخي الفاضل
ـ[أبو المظفر السِّنَّاري]ــــــــ[01 - 11 - 08, 01:17 ص]ـ
ممكن تعريف عن البرنامج.
وجزاكم الله خيرا.
ـ[د. مصطفى]ــــــــ[01 - 11 - 08, 01:33 ص]ـ
البرنامج هو من أشهر برامج تسريع التحميل على الاطلاق
ـ[أبو المظفر السِّنَّاري]ــــــــ[01 - 11 - 08, 01:40 ص]ـ
جزاك الله خيرا أخي؛ هل ممكن شرح له.
ـ[محمد محمود أمين]ــــــــ[01 - 11 - 08, 02:05 ص]ـ
شكر الله لك وأثابك على هذا الجهد
ـ[د. مصطفى]ــــــــ[01 - 11 - 08, 02:15 ص]ـ
أخي الكريم أبو أحمد راجع الموضوع الذي بتوقيعي
أسهل طريقة لتحميل سلسلة كاملة من موقع طريق الإسلام-شرح بالصور ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=129352)
ـ[أبو المظفر السِّنَّاري]ــــــــ[01 - 11 - 08, 02:41 ص]ـ
أخي الفاضل د/ مصطفى جزاك الله خيرا وبارك الله فيك؛ هل يتعامل البرنامج أيضا مع المواقع التى بها كتب؟ أم مع موقع طريق الإسلام وحسب؟؟ وإن كان مع الكتب، يكون كما في الشرح أم ماذا؟؟
وجزاك الله خيرا
ـ[ابوحفص الأثرى]ــــــــ[01 - 11 - 08, 04:11 ص]ـ
بارك الله فيكم وجارى التحميل
ـ[د. مصطفى]ــــــــ[01 - 11 - 08, 09:52 م]ـ
أخي الفاضل د/ مصطفى جزاك الله خيرا وبارك الله فيك؛ هل يتعامل البرنامج أيضا مع المواقع التى بها كتب؟ أم مع موقع طريق الإسلام وحسب؟؟ وإن كان مع الكتب، يكون كما في الشرح أم ماذا؟؟
وجزاك الله خيرا
أي موقع يرتب ملفاته بطريقة تسلسلية يمكن تطبيق هذه الطريقة عليه أيا كان نوع هذه الملفات
جزى الله الجميع خيرا على المرور الكريم
ـ[أبو أيوب السليمان]ــــــــ[02 - 11 - 08, 12:09 ص]ـ
بارك الله فيك
ما الفرق بينه وبين الإصدارات السابقة؟ أم هو مجرد تحديث؟
ـ[د. مصطفى]ــــــــ[02 - 11 - 08, 05:13 ص]ـ
بارك الله فيك
ما الفرق بينه وبين الإصدارات السابقة؟ أم هو مجرد تحديث؟
من استخدامي حتى الان لا أجد فرقا كبيرا بين هذا الاصدار والذي يسبقه
بارك الله فيك ونفع بك
ـ[أبو أيوب السليمان]ــــــــ[02 - 11 - 08, 07:10 ص]ـ
جزاك الله خيرا
وأنا كذلك استخدمه من عدة سنوات ولم أجد أي فرق بين إصداراته
ـ[حسين بن محمد]ــــــــ[02 - 11 - 08, 03:00 م]ـ
جزاكم الله خيرا د. مصطفى ..
جزاك الله خيرا
وأنا كذلك استخدمه من عدة سنوات ولم أجد أي فرق بين إصداراته
الإصدار الأخير منه أصبح يحمل ملفات flv ، وميزات أخرى موجودة بغيره أضيفت له.
ورغم ذلك: أنصحكم بشدة باستخدام برنامج Gigaget (http://www.gigaget.com/) بدلا منه .. وذلك لأنه مجاني (بدون إعلانات) وسريع وأسهل في التعامل، بل ويحمل من رابيدشير مثل dwnlaod manger ، وكذلك يحمل السلاسل الكاملة مرة واحدة، بل ويحمل نوعية معينة من الملفات دون الأخرى (هذه الميزة ليست في مانجر)، وغيرها من الميزات. باختصار هو يجمع في شكله وفعله بين Download Manger و FlashGet إلى حد بعيد. ويتميز عنهما بكونه مجانيا (يعني لا قرصنة ولا سيريال ولا كراك، ولا إضاعة حقوق نسخ، ولا غيرها).
وأظنك لن تحتاج لميزة بداونلود مانجر ليست به. وقد ارتحت معه كثيرا عن الأول.
أقول هذا عن تجربة طويلة مع كليهما، لا سيما الأول.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(122/40)
ـ[د. مصطفى]ــــــــ[03 - 11 - 08, 02:44 م]ـ
جزاك الله خيرا اخي حسين على النصيحة
ـ[أبو أيوب السليمان]ــــــــ[03 - 11 - 08, 11:27 م]ـ
جزاكم الله خيرا د. مصطفى ..
الإصدار الأخير منه أصبح يحمل ملفات flv ، وميزات أخرى موجودة بغيره أضيفت له.
ورغم ذلك: أنصحكم بشدة باستخدام برنامج Gigaget (http://www.gigaget.com/) بدلا منه .. وذلك لأنه مجاني (بدون إعلانات) وسريع وأسهل في التعامل، بل ويحمل من رابيدشير مثل dwnlaod manger ، وكذلك يحمل السلاسل الكاملة مرة واحدة، بل ويحمل نوعية معينة من الملفات دون الأخرى (هذه الميزة ليست في مانجر)، وغيرها من الميزات. باختصار هو يجمع في شكله وفعله بين Download Manger و FlashGet إلى حد بعيد. ويتميز عنهما بكونه مجانيا (يعني لا قرصنة ولا سيريال ولا كراك، ولا إضاعة حقوق نسخ، ولا غيرها).
وأظنك لن تحتاج لميزة بداونلود مانجر ليست به. وقد ارتحت معه كثيرا عن الأول.
أقول هذا عن تجربة طويلة مع كليهما، لا سيما الأول.
بارك الله فيك على النصيحة
المميزات المذكورة جميلة
قمت بتحميل البرنامج وسأجربه إن شاء الله
ـ[حسين بن محمد]ــــــــ[04 - 11 - 08, 12:39 ص]ـ
جزاكم الله خيرا ..
ميزة هامة جدا في Gigaget لم أجدها بغيره، وهي مهمة جدا جدا، ألا وهي استكمال تحميل الملفات التي كسر تحميلها لأي سبب.
بمعنى أنك لو أعدت تثبيت النظام ولم تكن بعض الملفات قد اكتمل تحميلها بعد، وبعد إعادة تثبيت gigaget يمكنك تحديدها كلها وإدخالها إلى البرنامج ثانية وبدء استئناف تحميلها.
ـ[أبو أيوب السليمان]ــــــــ[04 - 11 - 08, 07:10 ص]ـ
حقيقة برنامج Gigaget جميل جدا
بارك الله فيك أخي حسين
وهذا رابط للبرنامج مباشرة
http://www.gigaget.com/Gigaget.exe
وهذا تعريب كامل للبرنامج لمن يرغب بذلك
http://www.ar-tr.com/vb/uploaded/6409_1184227296.rar
ـ[محمد العقيلي]ــــــــ[04 - 11 - 09, 03:16 م]ـ
هذا بالفعل الحل الأمثل البديل لدونلود مانجر جزاكم الله خيرا
ـ[أبو عبد الرحمان القسنطيني الجزائري]ــــــــ[08 - 11 - 09, 03:33 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[أبو فارس النجدي]ــــــــ[08 - 11 - 09, 03:57 م]ـ
يوجد نسخة محمولة لكنها 5.14 Portable Internet Download Manager هل تريدونها؟(122/41)
أحكام البكم والصم فى القانون المصرى
ـ[عبدالله حجازى]ــــــــ[31 - 10 - 08, 05:52 م]ـ
ياأهل القانون هل هناك من يدلنى على المراجع التى تحتوى على والقوانين الخاصة بالبكم والصم وأصحاب الاحتياجات الخاصة فى القانون المدنى المصرى(122/42)
أريد رقم الشيخ المعصراوى
ـ[ابوحفص الأثرى]ــــــــ[31 - 10 - 08, 06:41 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هل اجد عند احد الاخوة رقم تليفون الشيخ أحمد عيسى المعصراوى حفظه الله هام
وبارك الله فيكم
ـ[الاستاذ]ــــــــ[31 - 10 - 08, 07:45 م]ـ
0123490919
ـ[ابوحفص الأثرى]ــــــــ[01 - 11 - 08, 04:08 ص]ـ
جزاك الله الجنة اخى(122/43)
بعد الدقيقة الخامسة من الاتصال .. الاتصالات السعودية تتيح لعملائها التحدث مجاناً محليا ودولياً
ـ[أبو أحمد العجمي]ــــــــ[31 - 10 - 08, 09:08 م]ـ
--------------------------------------------------------------------------------
الرياض (سبق):
أعلنت شركة الاتصالات السعودية عن تقديمها مكالمات مجانية لكافة عملائها بعد الدقيقة الخامسة من المكالمة وذلك لجميع المكالمات المحلية في إطار شبكتها أو الدولية لأي دولة من دول العالم وفي جميع الأوقات. وأوضحت الشركة أنه بإمكان عملاء الاتصالات السعودية في خدمات الجوال أو البطاقات مسبقة الدفع (سوا و لنا) إجراء المكالمات المحلية المجانية داخل شبكة الاتصالات السعودية، أو إجراء المكالمات المجانية الدولية على أي رقم في العالم بعد الدقيقة الخامسة من الاتصال الواحد.
بالاضافة الى الجوال يشمل هذا العرض عملاء الهاتف للمكالمات الدولية حيث أن المكالمات المحلية داخل المملكة وداخل شبكة الاتصالات السعودية أو لأي مشغل آخر هي مجانية للعملاء عبر باقتي (جود، و جود بلس).
كذلك يعتبر عرض المكالمات المجانية فرصة ثمينة للراغبين في نقل أرقامهم من المشغلين الآخرين إلى شركة الاتصالات السعودية، علاوة على أنه يجسد مصداقية وشفافية الاتصالات السعودية ووضوحها في التعامل مع عملائها في تقديم هذا العرض بدون شروط أو قيود على الاستخدام.
ويمثل الجدول التالي مثالاً (لتكلفة مكالمة مدتها ساعه) قبل العرض وبعده لعدد من الدول، مع العلم ان العرض يشمل عدد لا محدود من الساعات وجميع دول العالم:
ـ[أبو محمد القحطاني]ــــــــ[31 - 10 - 08, 10:10 م]ـ
عجيب
!!(122/44)
10 وساثل تخلصك من الكرش (البطن) خلال شهر للدكتور حسن فكري منصور - Djvu
ـ[ابو ز كريا الجزا ئري]ــــــــ[31 - 10 - 08, 09:57 م]ـ
10 وساثل تخلصك من الكرش (البطن) خلال شهر للدكتور حسن فكري منصور - Djvu
التحميل
Adrive (http://www.adrive.com/home/downloadfile/0498b980384e99f3cbe1737dcbe297960239631798bdf0617b 123e7a37a97b63)
4shared (http://www.4shared.com/file/69159883/237a5774/_online.html?dirPwdVerified=32c713c9)
و تبقى الرياضة ربما الغائب الكبير في حياتنا فلا نغفل عن هاته الضروريات التي يحتاجها الفرد
في حياته
ـ[أبو الحسن السلفي]ــــــــ[02 - 11 - 08, 03:25 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[ taleb-ilm] ــــــــ[02 - 11 - 08, 09:14 م]ـ
جزاك الله خيرا.
ـ[أبو الإمام معاذ]ــــــــ[02 - 11 - 08, 09:37 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي جزاك الله خيراً ونفع بك .. ولكن أليس من الممكن وضع رابط مباشر لأن الرابطان أعلاه لا يعملان -ولعل الخلل عندي-.
وأرجو ألا يظن أحد من أخوتي أني أريد أن أتخلص من الكرش، بل أخشى فقط أن يتخلص مني هو (ايتسامة).
ـ[محمدين رضوان]ــــــــ[02 - 11 - 08, 10:43 م]ـ
جزاكم الله عنا خيرا
ـ[محمدين رضوان]ــــــــ[02 - 11 - 08, 11:02 م]ـ
أخي جزاك الله خيراً ونفع بك .. ولكن أليس من الممكن وضع رابط مباشر لأن الرابطان أعلاه لا يعملان
ـ[العوضي]ــــــــ[03 - 11 - 08, 02:06 ص]ـ
الرابط الثاني يعمل وقد حملت منه المطلوب
ـ[أبو عبد الوهاب الجزائري]ــــــــ[03 - 11 - 08, 09:36 ص]ـ
بارك الله تعالى فيك أخي الكريم
الرابطان لا يعملان
فالأول تظهر صورة تدل على أن الصفحة غير موجودة أو أن الرابط خطأ
و أما الثاني فتظهر الصفحة و فيها مكان التحميل إلا أنني لا أتمكن من رفعه و مع ذلك ففيه صور لنساء متبرجات فحفاظا أخي في الله على أنفسنا جميعا الأفضل أن تضعه في رابط آخر حتى يتسنى للجميع تحميله مما فيهم أخوك أبو عبد الوهاب الجزائري.
بارك الله تعالى فيك أخي الحبيب.
ـ[أبو الإمام معاذ]ــــــــ[03 - 11 - 08, 10:29 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إخوتي الأحبة وجدت في أحد المنتديات الكتاب مرفوعاً بصيغة الـ PDF على الـ ZSHARE بحجم 10.20 MB أسأل الله يجزي محوله ورافعه وناقله خيراً .. إليكم الرابط: http://www.zshare.net/download/50721014366c83a3/ (http://www.zshare.net/download/50721014366c83a3/)
أسأل الله أن يكون لنا في التخلص من هذا الكرش (نيات) نؤجر بها من رب العالمين.
ـ[خليل بن محمد]ــــــــ[03 - 11 - 08, 11:48 ص]ـ
ثلاثون نصيحة لإنقاص الوزن
ـ[محمدين رضوان]ــــــــ[21 - 11 - 08, 12:18 ص]ـ
بارك الله فيكم جاري التحميل(122/45)
معرض كن داعياً في حائل
ـ[المغربي أبو عمر]ــــــــ[31 - 10 - 08, 10:03 م]ـ
يقام هذ ه الايام في مدينةحائل (معرض كن داعياً) في مركزالروشن خلال هذه الايام يومي السبت والاحد سيكون خاص بالنساء في الفترة الصباحيةمن 9.30وحتى 12ظهراً وفي الفترة المسائية 4.30وحتى العاشرة ليلاً
ومن يوم الاثنين 2/ 11/1429وحتى يوم الخميس فندعوك لزيارة المعرض وفي المعرض فائدة كبرى
ـ[عبدالله العلاف]ــــــــ[03 - 11 - 08, 01:09 م]ـ
الحمد لله
يسر الله لي زيارة المعرض
وأعجبتني مشاركات الجميع
ومن أفضل الأجنحة التي شاهدتها (جناح هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر)
وجناح مكتب توعية الجاليات بشرق جدة وخاصة قسم (التقنية الدعوية) باشراف الاستاذ حسن الظاهري
وكذلك مؤسسة (هدية الحاج والمعتمر) باشراف الشيخ منصور العامر.
وفق الله الدعاة لما يحبه ويرضاه
ونفع بجهودهم المسلمين
اللهم آمين
ـ[دار الطرفين]ــــــــ[03 - 11 - 08, 11:54 م]ـ
السلام عليكم
لنا بعض الإصدارات الدعوية في المعرض
بواسطة بعض مكاتب الدعوة(122/46)
رائعة جديدة للشيخ محمد المنجد زاد المربي
ـ[المغربي أبو عمر]ــــــــ[31 - 10 - 08, 10:19 م]ـ
من الباقات المتميزة لجوال زاد والذي يشرف عليه الشيخ محمد المنجد حفظه الله ((زاد المربي) وهي نصائح منتقاة وخلاصات مجتباة وآداب تربوية
للراغبين أرسل 7إلى 80600وهي موجهة للآباء والأمهات والمعلمين والمعتنين بتربية النشء
0000000000000000000000000000000000
رسالة مختارة من الرسائل التي ارسلت
قال بعض السلف (كل مالايراد به وجه الله يضمحل)
ففي بداية كل عمل وكل عام يتجدد التذكير بالنية التي تحفظ هذا العمل من ذهاب الأثرفي الدنيا والأجر في الآخرة والتربية والتعليم خير ماينتظر أثره وثمرته في الحياة ويرجى ثوابه وأجره المستمر بعد الرحيل(122/47)
أقدم صورة للحرم (قبل 132 عاماً)
ـ[دار الطرفين]ــــــــ[31 - 10 - 08, 10:43 م]ـ
صورة للحرم المكي ضمن اصدار ذكرى الحرمين
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=60708&stc=1&d=1225481991
ـ[إبراهيم الشيخ]ــــــــ[01 - 11 - 08, 09:47 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[حسين بن محمد]ــــــــ[01 - 11 - 08, 01:17 م]ـ
جزاكم الله خيرا ..
بالمناسبة؛ يوجد مثلها من الصور النادرة للحرم بمكتبة الكونجرس على الشبكة.
ـ[نضال دويكات]ــــــــ[01 - 11 - 08, 01:22 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[عبدالله العلاف]ــــــــ[03 - 11 - 08, 01:13 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[دار الطرفين]ــــــــ[03 - 11 - 08, 11:46 م]ـ
إبراهيم الشيخ
حسين بن محمد
نضال دويكات
عبدالله العلاف
جزاكم الله خيرا
ـ[طويلبة علم]ــــــــ[03 - 11 - 08, 11:59 م]ـ
وهنا بعض الصور القديمة جدا
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=60783&stc=1&d=1225745873
ـ[دار الطرفين]ــــــــ[05 - 11 - 08, 12:10 ص]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[دار الطرفين]ــــــــ[11 - 12 - 09, 11:38 م]ـ
وهنا اصدار ذكرى الحرمين بكافة الأنواع للتحميل مجاناً كما وعدناكم سابقا والحمدلله رب العالمين
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=196431(122/48)
كيف أحول من pdf إلى وورد
ـ[ابو ز كريا الجزا ئري]ــــــــ[31 - 10 - 08, 10:53 م]ـ
يمكنك تحويل ملفات وورد الى ب د ف او العكس عن طريق احدى الموقعين التاليين:
http://media-convert.com/arab/ (http://media-convert.com/arab/)
http://www.zamzar.com (http://www.zamzar.com/)
ـ[إسماعيل سعد]ــــــــ[01 - 11 - 08, 07:30 م]ـ
جزاكم الله خيرا(122/49)
PicPick برنامج خفيف لعمل الشروحات
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[31 - 10 - 08, 11:20 م]ـ
برنامج خفيف لعمل الشروحات وتصوير الشاشه مع كثير من التاثيرات
http://img296.imageshack.us/img296/497/picxg1.jpg
حجم البرنامج: 1.1 MB مجاني
التحميل
من هنا ( http://picpick.wiziple.net/picpick_inst.exe)
ـ[طويلبة علم]ــــــــ[31 - 10 - 08, 11:25 م]ـ
جزاك الله خيرا
سبحان الله كنت افكر في برنامج مثل هذا قبل قليل
كتب الله أجرك
ـ[أبو المظفر السِّنَّاري]ــــــــ[01 - 11 - 08, 01:43 ص]ـ
جزاك الله خيرا أخي سامي عبد العزيز؛ هل من الممكن شرح للبرنامج.
ـ[إسماعيل سعد]ــــــــ[01 - 11 - 08, 07:19 م]ـ
جزاك الله خيرا أخي سامي عبد العزيز؛ هل من الممكن شرح للبرنامج.
ليتك تشرحه أخ سامي.
ـ[أبو الحسن السلفي]ــــــــ[02 - 11 - 08, 03:22 م]ـ
جزاكم الله خيرا ونفع بكم(122/50)
تسجيل لأول نقل آذان من الحرم النبوي الشريف و الذي كان في عام 1376هـ
ـ[طويلبة علم]ــــــــ[01 - 11 - 08, 12:15 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذا تسجيل لأول نقل آذان من الحرم النبوي الشريف و الذي كان في عام 1376هـ ,و هو أول اذان نقل عبر الراديو إلى جميع أنحاء العالم ... في ذلك الوقت
أي قبل مايقارب اكثر من 50 عاما مضت ..
منقول(122/51)
أرجو من الإخوة شرح لكيفية التنزيل من هذا الموقع
ـ[أبو المظفر السِّنَّاري]ــــــــ[01 - 11 - 08, 04:12 ص]ـ
http://www.megaupload.com/sa/?d=9NJHX0E4
وجزاكم الله خيرا.
ـ[ناصر الباتني]ــــــــ[01 - 11 - 08, 04:26 ص]ـ
حاول هنا:
http://www.milafat.com/download.php?file=5fd349341b56258867455a51cd4506a6
ـ[محمد أبو عُمر]ــــــــ[01 - 11 - 08, 08:35 م]ـ
http://i36.tinypic.com/2zh1tee.jpg
ثم إنتظر حوالي 40 ثانية ... ثم
http://i34.tinypic.com/309pmpi.png
.(122/52)
أسئلة حائرة!! .. فهل من إجابات حاسمة؟؟
ـ[أبوعبدالرحمن السلفي]ــــــــ[01 - 11 - 08, 07:13 ص]ـ
س: ما هدفي في الحياة؟؟
س: هل هناك خطوات محددة أخطوها نحو هدفي؟؟
س: كيف أصل إلى النجاح؟؟
س: ما هي العقبات في طريق النجاح؟ وكيف أتغلب عليها؟؟
قال الإمام ابن القيم _ رحمه الله _ وهو يتحدث عن صفات من أراد النجاح: ( ... زاهداً في كل ما سوى مطلوبه
, عاشقاً لما توجه إليه , عارفاً بطريق الوصول إليه , والطرق القواطع عنه ... )
الفوائد
حقاً لابد من وقفة مع النفس .. قبل توقف الأنفاس في الصدر!(122/53)
بشرى لسكان عين شمس
ـ[أبوعبد الرحمن عادل]ــــــــ[01 - 11 - 08, 03:29 م]ـ
يسر
إدارة مركز «نور الدين» لتحفيظ القرآن
أن تعلن عن بدء عملها في مجال تحفيظ القرآن بالطريقة النورانية «نور البيان»
الأطفال من سن 3: 6 سنوات من الساعة 7.30 صباحا حتى الساعة 2.30 ظهرا
وللكبار من الساعة 5 حتى الساعة 8 مساءً
ويخصص مواعيد للنساء
ومواعيد خاصة لطلاب الأزهر الشريف
ويقوم بالتعليم متخصصين مدربين من خلال برامج أعدت لذلك
للاستعلام ت: 3967041/ 012
26385690/ 02 3967042/ 012
العنوان: 76 شارع متحف المطرية من شارع جسر السويس - بجوار ميدان الألف مسكن- عين شمس الشرقية - القاهرة.(122/54)
منظمة أمريكية تحث الشباب الأمريكي على العفة قبل الزواج
ـ[أبوعبدالرحمن السلفي]ــــــــ[01 - 11 - 08, 11:44 م]ـ
منظمة أمريكية تحث الشباب الأمريكي على العفة قبل الزواج
المصريون – (وكالات): بتاريخ 31 - 10 - 2008
أعلنت منظمة أمريكية تسمى "برنامج التربية من أجل العفة قبل الزواج" عن منح جائزة قيمتها 10 آلاف دولار لكل خطيبين لا يوجد بينهما علاقة قبل الزواج، في إطار تشجيع المنظمة لثقافة العفة بين الشباب الأمريكي.
ذكرت صحيفة "واست فرانس" الصادرة في باريس أن المنظمة قد حددت آخر موعد للتقدم للحصول على الجائزة التي تشترط عذرية الخطيبة قبل ليلة الزفاف في 31 أكتوبر2008.
وصرحت "فيليبا فوست" مديرة المنظمة أن الجائزة تهدف إلى تشجيع الشباب الأمريكي على عدم إقامة علاقات غير شرعية قبل الزواج بعد أن أصبح نادرا العثور على شباب يحترم العفة قبل الزواج.
كما اشترطت المنظمة على المتقدمين لنيل الجائزة عدم تقديم المشروبات الكحولية في حفل الزفاف على أساس أن الخمور من أكثر العوامل التي تساعد على انتشار الرذيلة بين الشباب.
ودعمت الحكومة الفيدرالية الأمريكية المنظمة في مطالبتها للشباب بالعفة قبل الزواج بمبلغ مالي قيمته 3 ملايين دولار لمدة خمسة أعوام يخصص جانب منها لتوعية طلبة المدارس بضرورة "الزواج الأبيض" أي الامتناع عن إقامة علاقات جنسية قبل الزواج. اللافت أنه لم يتقدم حتى الآن أي خطيبين للفوز بالجائزة(122/55)
نصائح مفيدة للوقاية من نزلات البرد
ـ[السدوسي]ــــــــ[02 - 11 - 08, 07:53 ص]ـ
مع بدء الشتاء .. طريقة من واقع بحثي العلمي تحميك بإذن الله من نزلات البرد
هذا المختصر هو خلاصة أبحاثي التي أجريتها علي علاج الإصابة بفيروس البرد العام و أحيانا بعض أنواع فيروس الأنفلونزا الضعيفة. أسال الله تعالي أن ينفع به المسلمين ويرفع به عنهم الأمراض والأسقام
أولا يجب أن نفهم طبيعة عمل فيروس البرد وكيفية غزوه للجسم ثم طريقة عمل العلاج حتي نستطيع محاربة الفيروس بالوسيلة المثلي.
طريقة الغزو الأولي (الطريقة الخفيفة):
يكمن فيروس البرد في الجسم حتي ظهور الفرصة الملائمة حين نقص مناعة الجسم أو تعرضه لاختلاف سريع أو كبير في درجات الحرارة فيبدأ في غزو أجزاء الجسم المختلفة مبتدئا بالاغشية المخاطية في الأنف والحلق والجهاز التنفسي ثم تتداعي باقي أعضاء الجسم بالألم والحمي والسهر
طريقة الغزو الثانية (الطريقة الشديدة):
عن طريق دخول كميات كبيرة من الفيروس الشرس إلي الجسم دفعة واحدة عن طريق استنشاق الهواء الملوث نتيجة عطاس مريض مصاب بالفيروس
ثم يحتاج الفيروس إلي فترة حضانة تتراوح من يومين إلي ثلاثة حتي تبدا أعراض الاصابة وأولها الشعور بشيئ غريب أو حرقة في الحلق و دغدغة في الأنف ثم يبدأ الشعور بعدم الراحة والتعب ثم العطاس وإفرازات وأحتقان الأغشية المخاطية في الجهاز التنفسي ثم التعب والارهاق والحرارة ثم لاحقا المضاعفات مثل التهاب الحلق أو اللوزتين والجيوب الأنفية والشعب الهوائية وصولا إلي الإلتهاب الرئوي في بعض حالات ضعف المناعة الشديد.
في كلتا الحالتين لابد للفيروس قبل أي شيئ أن يجد مستقبلات معينة علي سطح الخلايا المستهدفة في الاغشية المخاطية المبطنة للجهاز التنفسي حتي يتمكن من غزو الخلايا والتكاثر إلي الضعف في فترة من 4 إلي 6 ساعات ليغزو خلايا أخري وهكذا. إذا لم يجد الفيروس هذه المستقبلات في فترة زمنية معينة تتراوح بين 4 إلي 6 ساعات فإنه يتم طرده من الجسم بصورة جزئية عن طريق العرق والبول ولا تتم الاصابة ولكن تبقي أعداد أخري كامنة في الجسم تترقب الفرصة المواتية لغزو الخلايا أو حتي يتم طردها لاحقا.
طريقة عمل العلاج:
يعمل فيتامين سي حقيقة كوقاية وليس كعلاج حيث لايستطيع إخراج الفيروسات من الخلايا إذا تم الاستيلاء عليها بالكامل وتمكن الفيروس من عدد كبير من الخلايا.
لكن يعمل فيتامين سي علي الالتصاق بطريقة فعالة بنفس مستقبلات الفيروس علي سطح الخلايا وبالتالي إغلاق بوابات دخول الفيروس إلي الخلية لغزوها ثم التكاثر في داخلها فيبقي هائما في الدم حتي يجد خلية بابها مفتوح أو يطرد من الجسم جزئيا خلال 4 - 8 ساعات تقريبا
لكن المشكلة الأولي أن فيتامين سي يجب أن يكون بكميات كبيرة حتي يضمن إغلاق العدد الأكبر من بوابات الخلايا في وجه الفيروس والمشكلة الثانية أن فيتامين سي ليست له أماكن تخزين في الجسم مثل باقي الفيتامينات.
وللتغلب علي هذه المشكلات و لضمان عمل فعال للعلاج بواسطة فيتامين سي يجب إتباع التالي:
1. أن تكون الجرعة 1جم أقراص فوار وليست أقل من ذلك ولا أقراص بلع ولا مسحوق حيث تحتاج وقت طويل للذوبان والامتصاص ولاتكون مركزة بالقدر الكافي مثل مايكتب علي العلبة
2. أن تؤخذ فورا عند الشعور ببداية الأعراض مثل دغدغة الأنف وحرقة الحلق وقبل الدخول في مرحلة العطس المتتابع بقدر الإمكان
3. في حالة الإصابة الخفيفة يؤخذ قرص فوار علي كوب ماء غير بارد كل 4 - 6 ساعات , وفي الإصابة الشديدة يجب أن يكون كل 4 ساعات
4. تخفض الجرعة بعد 24 ساعة إلي قرص فوار كل 8 - 12 ساعة
5, تخفض الجرعة بعد يومين إلي قرص كل 24 ساعة حيث تستمر هذه الجرعة كوقاية
6. فيتامين سي ليس له أي مضاعفات علي الجسم بأي جرعة كانت حيث يتم طرده من الجسم في حالة التشبع به بدون أي أضرار إلا بعض التليين للمعدة يتوقف بعد 24 ساعة من بدء العلاج
7, استخدام جرعة يومية وقائية تفيد الجسم عامة (قرص فوار 1جم علي الاقل) و تعمل علي تلافي ظهور الفيروس الكامن
8, في حالة أي شعور ببدء الأعراض المبكرة أو زيادتها في أي مرحلة للعلاج يرجع إلي الجرعة المكثفة لضمان القضاء علي الفيروس قبل غزوه للخلايا
9. بعض الأحيان في حالات العدوي المكثفة والمباشرة لايستطيع فيتامين سي أن يحمي الخلايا بصورة كاملة فيتحكم الفيروس لكن بعد صراع طويل قد يستغرق عدة أيام حسب شراسة الفيروس وكمية فيتامين سي والفترات بين الجرعات
10. حتي في هذه الحالة لاتستسلم بل واظب علي الجرعة المكثفة كل 4 ساعات للحد من شراسة الفيروس وطول مدة الاصابة حيث يمكن أن تنتهي الاصابة أحيانا في خلال 24 ساعة أو عدة ساعات قليلة
وأخيرا أدعو الله تعالي لي ولكم بالصحة والعافية و لا تنسونا من صالح دعائكم
منقول.(122/56)
مشكلتي مع البريد الالكتروني
ـ[الاينري]ــــــــ[02 - 11 - 08, 03:56 م]ـ
السلام عليكم
لدي اشكال في البريد الالكتروني ولا افهم ما المطلوب مني لحله في الرسالة التي ارسلوا بها الي لانني لا افهم الانجليزية فهل من مساعد؟ واليكم الرسالة Hello,
Thank you for contacting Yahoo! Customer Care.
Please Note: If you are still experiencing the "Error Code 4" then
simply reply to this message and a Yahoo! Customer Care agent will
continue to troubleshoot and resolve this issue for you.
For your information: Error Code 4 usually occurs when you try to access
an email message that has been moved or deleted from your inbox or
folder. For example, deleting an email and then hitting the "back"
button and trying to access it will give you an error code 4.
Clicking ******* or logging back into the system usually resolves the
issue. However, for a very small percentage of customers where the error
code persists, it's necessary for Yahoo! Customer Care to troubleshoot
on the back end and work towards resolution.
Therefore, if you are still experiencing this error code, please reply
to this message with the details below so that we will be able to track,
monitor and resolve the error code message for you.
Yahoo! Customer Care information needed for further troubleshooting:
* the sender of the email
* subject line of the email
* the date of the message
* the name of the folder the email message is stored in (could be Inbox)
Thank you again for contacting Yahoo! Mail.
Regards,
George
Yahoo! Customer Care
Be sure to check the Official Yahoo! Mail Blog for more information on
product updates, new releases, and bug fixes!
http://www.ymailblog.com/ (http://www.ymailblog.com/)
Original Message Follows:
------------------------
Mail-Id:
w2.help.ukl.yahoo.com-/l/us/yahoo/mail/original/forms/ta4.html-122554274
3-9024
1. What is your Yahoo! ID?
Yahoo! ID: sayaini51
2. What is your email address?
Email Address: sayaini51@yahoo.com (http://mc598.mail.yahoo.com/mc/compose?to=sayaini51@yahoo.com)
3. Error being reported:
Yes: Error Code 4
While Viewing: http://mc598.mail.yahoo.com/mc/showMessage?fid=%2540B%2540Bulk&sort=date&order=down&startMid=0&.rand=677631785&da=0&midIndex=5&mid=1_278_1367_AMwMDUwAAMEkS
السؤال
jergnsOGYA7GM&prevMid=1_144160_1369_AL
السؤال
MDUwAAFl8S
السؤال
lV1
السؤال
YfB
السؤال
%2BW4t E&nextMid=1_1077_1366_AKgMDUwAAJlkS
السؤال
jUbw
السؤال
Gz0DpmlA&m=1_153938_1422_AO
السؤال
MDUwAABm%2FS
السؤال
t0JgiOS2Eg1Ms,1_14 9694_1394_AKIMDUwAAX0OS
السؤال
q87wZtKR8dFFU,1_148655_139 3_AL
السؤال
MDUwAAPDwS
السؤال
qUigV1AEP9%2FNA,1_143298_1368_AMYM DUwAAOW5S
السؤال
lNKAe5olko9Do,1_144160_1369_AL
السؤال
MDUwAAFl8 S
السؤال
lV1
السؤال
YfB
السؤال
%2BW4tE,1_278_1367_AMwMDUwAAMEkS
السؤال
jergnsO GYA7GM,1_1077_1366_AKgMDUwAAJlkS
السؤال
jUbw
السؤال
Gz0DpmlA,1_8 538_1340_AK4MDUwAAK%2BaS
السؤال
eTCwvGcAKbW6k,1_10060_134 1_AIoMDUwAABbXS
السؤال
fUMg4VNREBmmc,1_16200_1292_AMAMDUw AAA%2FgS
السؤال
U01AnqyXxGfjE,1_16956_1276_AIoMDUwAAPrKS
السؤال
RJKAGmVjh4WCg (http://mc598.mail.yahoo.com/mc/showMessage?fid=%2540B%2540Bulk&sort=date&order=down&startMid=0&.rand=677631785&da=0&midIndex=5&mid=1_278_1367_AMwMDUwAAMEkS
السؤال
jergnsOGYA7GM&prevMid=1_144160_1369_AL
السؤال
MDUwAAFl8S
السؤال
lV1
السؤال
YfB
السؤال
%2BW4t E&nextMid=1_1077_1366_AKgMDUwAAJlkS
السؤال
jUbw
السؤال
Gz0DpmlA&m=1_153938_1422_AO
السؤال
MDUwAABm%2FS
السؤال
t0JgiOS2Eg1Ms,1_14 9694_1394_AKIMDUwAAX0OS
السؤال
q87wZtKR8dFFU,1_148655_139 3_AL
السؤال
MDUwAAPDwS
السؤال
qUigV1AEP9%2FNA,1_143298_1368_AMYM DUwAAOW5S
السؤال
lNKAe5olko9Do,1_144160_1369_AL
السؤال
MDUwAAFl8 S
السؤال
lV1
السؤال
YfB
السؤال
%2BW4tE,1_278_1367_AMwMDUwAAMEkS
السؤال
jergnsO GYA7GM,1_1077_1366_AKgMDUwAAJlkS
السؤال
jUbw
السؤال
Gz0DpmlA,1_8 538_1340_AK4MDUwAAK%2BaS
السؤال
eTCwvGcAKbW6k,1_10060_134 1_AIoMDUwAABbXS
السؤال
fUMg4VNREBmmc,1_16200_1292_AMAMDUw AAA%2FgS
السؤال
U01AnqyXxGfjE,1_16956_1276_AIoMDUwAAPrKS
السؤال
RJKAGmVjh4WCg),
Form Name: http://help.yahoo.com/l/us/yahoo/mail/original/forms/ta4.html (http://help.yahoo.com/l/us/yahoo/mail/original/forms/ta4.html)
Yahoo ID: sayaini51 : Yahoo id from ******
"https://amt.yahoo.com/amt/dosearch?.token=uE1er53D3HLF.kXBTGDsviOHh361Y (https://amt.yahoo.com/amt/dosearch?.token=uE1er53D3HLF.kXBTGDsviOHh361Y)
Ubuo4L5TuHF2A--"
Other ID:
Machine: PC
OS: WinXP
Browser: IE 7.0
REMOTE_ADDR: 41.221.16.203
REMOTE_HOST: 41.221.16.203
Date Originated: <?xml:namespace prefix = st1 ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:smarttags" /><st1:date Year="2008" Day="1" Month="11">Saturday November 1, 2008</st1:date> - <st1:time Minute="32" Hour="5">05:32:23......</st1:time>
-------<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p>
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(122/57)
ـ[أبو عبدالرحمن المقدسي]ــــــــ[02 - 11 - 08, 07:06 م]ـ
وعليكم السلام
قم بمحاولة الدخول للبريد من جهاز آخر حتى تعلم المشكلة في جهازك او في البريد الإلكتروني واخبرني بالنتيجة
ـ[الاينري]ــــــــ[03 - 11 - 08, 09:47 ص]ـ
افعل انشاء الله وارد عليكم بارك الله فيكم(122/58)
إنترنت عربي خالي من المحتوى غير الأخلاقي (برنامج أكثر من رائع) بامكانيات كثيره
ـ[أبو صهيب محمد المصري]ــــــــ[02 - 11 - 08, 08:04 م]ـ
إنترنت عربي خالي من المحتوى غير الأخلاقي
مجاناً
برنامج فلتر الأمان
SafeInternet Filter
Golden Filter Pro.
مجال العمل
البرنامج للإستخدام في المنازل/مقاهي الإنترنت/الشركات/المدارس/المكتبات العامة/الجامعات.
فلتر الإنترنت الآمن لأولادك
للسيطرة على أجهزة الكمبيوتر والإنترنت لوقاية الشباب من مشاهدة الممنوع.
برنامج لمنع تشغيل واستعراض المواقع الاباحية
(يقوم هذا البرنامج بمنع فتح واستعراض وتصفح المواقع الاباحية المعروفه
مع امكانية اضافة اي موقع غير معرف عند البرنامج لمنعه في المستقبل.
يقوم البرنامج بالتأكد من مضمون الصفحات التي يتصفحها الابناء
فإذا كانت ذات محتويات لا أخلاقية يقوم بحجبها تلقائياً، برنامج خاص بمنع البرامج الغير ملائمة
يقوم البرنامج بإخفاء نفسه تلقائياً عن المستخدمي حيث لا يستطيع أي مستخدم سواء كبيراً
أم صغيراً إختراق النظام الأمني للبرنامج وإبطال مفعوله
البرنامج حجمه صغير جدااا لا يتجاوز 3 ميجا
كامل ولا يحتاج الي كراك او باتش او سيريال
للتحميل
http://rapidshare.com/users/Y
السؤال
L8PA
أو
http://forum.amrkhaled.net/programs/GFPro.zip
شرح طريقة التحميل
http://www5.0zz0.com/2008/07/07/06/647896267.jpg
http://www5.0zz0.com/2008/07/07/06/100281918.jpg
http://www5.0zz0.com/2008/07/07/06/917634482.jpg
شرح البرنامج
http://www7.0zz0.com/2008/07/07/06/986877681.jpg
وبعد فك الضغط
http://www5.0zz0.com/2008/07/07/06/493659481.jpg
http://www6.0zz0.com/2008/07/07/06/356093459.jpg
http://www6.0zz0.com/2008/07/07/06/195783338.jpg
http://www6.0zz0.com/2008/07/07/06/272944051.jpg
http://www6.0zz0.com/2008/07/07/06/967005070.jpg
بعد تثبيت البرنامج سوف يظهر مربع الحوار كالآتي
كلمه السر الافتراضيه = admin
http://www6.0zz0.com/2008/07/07/06/106163396.jpg
الايموشن لايقاف وتشغيل الفلتر
http://www6.0zz0.com/2008/07/07/06/366610142.jpg
http://www6.0zz0.com/2008/07/07/06/724368894.jpg
http://www6.0zz0.com/2008/07/07/07/821810983.jpg
المواقع المحظورة
http://www6.0zz0.com/2008/07/07/07/670447048.jpg
البرامج المحظوره
http://www5.0zz0.com/2008/07/07/08/507551424.jpg
تحديد أوقات غلق الجهاز
http://www5.0zz0.com/2008/07/07/08/501105556.jpg
التسجيل
http://www5.0zz0.com/2008/07/07/08/934042693.jpg
http://www5.0zz0.com/2008/07/07/08/847562683.jpg
الإعدادات
http://www5.0zz0.com/2008/07/07/08/363288803.jpg
لقد إستغرق مصممي البرنامج 6 أشهر من أجل الحفاظ علىأخلاق الشباب العربي فهل يضرك أن تستغرق من وقتك 6 ثواني
لإرسال هذه الرسالة إلى إخوانك لكي تساعد في جعل الإنترنت
العربي خالي من المواد الإباحية والتي غزا بها الغرب
عقول الشباب لإبعادهم عن العلم والدين
منقوول للفائدة
ـ[صهيب عبدالجبار]ــــــــ[05 - 11 - 08, 10:15 ص]ـ
بارك الله فيك وأعانك على نشر الخير(122/59)
التسجيل في الملتقى
ـ[أبو ريان الزعبي]ــــــــ[02 - 11 - 08, 08:07 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ألاحظ في الترحيب. " الترحيب بالعضو الجديد فلان .... "
وبعض الإخوة يحاول ويتمنى التسجيل في الملتقى. وتخرج رسالة أن التسجيل موقوف!!!!
نرجو المساعدة
بارك الله فيكم
ـ[أبو عبد المحسن العنابي]ــــــــ[02 - 11 - 08, 11:10 م]ـ
أخي الكريم أرسل رسالة خاصة إلى الإدارة، تقدم فيها طلبا مرفقا ببيانات من أراد التسجيل ومستواه العلمي حتى يستطيع إقناعهم بأنه سيفيد بإلتحاقه بالملتقى.(122/60)
إلى من له خبرة بموقع الألوكة المجلس العلمي
ـ[إسلام الغرباوي]ــــــــ[02 - 11 - 08, 10:12 م]ـ
السلام عليكم
سجلت في موقع الألوكة منذ فترة
والموقع يمنعني من كل شىء وكأني لست عضوا به اصلا
ولا ادري لماذا يعقدون الأمور مع أن الموقع موقعا علميا
فالموقع يمنعني من البحث أو المشاركة!!!!
ـ[أبو دجانة السلفي]ــــــــ[02 - 11 - 08, 10:16 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
لابد وأن الخلل من جهازك
وإلا فأنا أبحث بكل يسر وسهولة
ـ[عثمان المغربي]ــــــــ[02 - 11 - 08, 10:17 م]ـ
وعليكم السلام
أخي هناك ايقونتان في أعلى صفحة الموقع مكتوب عليهما:
-طلب كود تفعيل العضوية
-تفعيل العضوية
ربما تجد ضالتك هناك.
ـ[إسلام الغرباوي]ــــــــ[02 - 11 - 08, 10:20 م]ـ
جزاك الله خيرا الأخ عثمان
ـ[يحيى صالح]ــــــــ[03 - 11 - 08, 05:47 م]ـ
عليك أخي الكريم بمراسلة الأخ / أسامة بن الزهراء و هو من أعضاء الملتقى و من أعضاء إدارة المجلس العلمي.(122/61)
الفضائية الصوفية .. لماذا؟ وإلى أين؟ د. عبدالعزيز العبداللطيف
ـ[أبو دجانة السلفي]ــــــــ[02 - 11 - 08, 10:13 م]ـ
الفضائية الصوفية .. لماذا؟ وإلى أين؟
د. عبدالعزيز العبداللطيف
--------------------------------------------------------------------------------
في أثناء انعقاد مؤتمر عن دور الصوفية أمام تحدِّيات العصر؛ أعلن محمد علاء أبو العزايم - شيخ الطريقة العزمية - إصدار قناة للصوفية في يناير القادم 2009م.
وذكر أنَّ المتخصِّصين الإعلاميين من أبناء الطريقة العزمية قدَّموا دراسة لوضع خطة للفِقرات التي ستعرض على القناة، وهي مقسمة بين: مسلسلات، وأفلام دينية ووثائقية، وبرامج يتحدث فيها علماء التصوف، ومحاضرات للتربية الصوفية للشباب، ودروس لحماية اللغة العربية، وتغطية احتفالات الموالد الصوفية والمؤتمرات.
وعن إعلانه من طرفٍ واحد بثَّ قناة الصوفية، قال أبو العزايم: "اقترحتُ الموضوع على المجلس منذ عامين، الذي وافق بالإجماع، لكنهم لم يتخذوا أيَّ خطوة في سبيل ذلك، وفي اجتماع المجلس غدًا سنعرف إن كان سيُشارك جديًّا أم لا، وبناءً عليه سيتحدد اسمُ القناة بين (مشيخة عموم الطرق الصوفية) التابعة للمجلس، أو قناة (الصفوة) للمشيخة العزمية".
وهنا ثار العديدُ من التساؤلات حول دور هذه القناة، ومصدر تمويلها الذي يصل لخمسة ملايين دولار، خاصة مع الدَّور المشبوه المعروف عن الطريقة العزمية، وعلاقتها بأمريكا وإيران، وتشيُّع الكثير من أفرادها، ودعوتها الشيعية الخفية، خاصة أن هذا الإعلان جاء بعد عودة أبو العزايم من مؤتمر للتصوف بأمريكا، القائم عليه مجموعة من شيعة إيران.
بيَّن الدكتور عبدالعزيز آل عبداللطيف – الأستاذ المشارك في قسم العقيدة والمذاهب المعاصرة، بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية بالرياض - أنْ لا غرابةَ أن ينشط أهل الأهواء - كالصوفية مثلاً - في سبيل التشبُّث بأذواقهم ومواجيدهم، فقد قال تعالى: {وَأُشْرِبُوا فِي قُلُوبِهِمُ الْعِجْلَ بِكُفْرِهِمْ} [البقرة: 93] , لا سيَّما وأن (صحو) الصوفية يؤزُّه الغرب عمومًا، وأمريكا خصوصًا, والباعث لذلك هو المكايدة للمذهب السَّلفي السُّني, وتقديم (التصوف) بديلاً مريحًا وذلولاً للغرب وأذنابِه!
هذا (الصحو) سيعقبه (المحو) والانطماس بعون الله تعالى؛ إذ إن من أسباب ظهور الحق: ظهورَ المعارضين والشانئين له, ولو أن أهل السنة والجماعة بذلوا بعض جهودهم في مدافعة هذا الوباء ومعالجتِه, ونشرِ السُّنة، وتبليغِ دين الله؛ لما كان لهؤلاء (الغثاء) أن يَظهَروا, ولكن نشكو إلى الله عجزَ الثقة، وجلدَ الفاجر.
والمدافعة لهذه القناة تكون بنظيرها، فيُسعى إلى إنشاء قنوات تهدف إلى تقرير منهج أهل السنة في التلقي والاستدلال في جميع شؤون الدين؛ من اعتقاد، وفروع، وسلوك وآداب ... وكشف عوار المناهج البدعية؛ من تصوفٍ، وتشيُّع، وكلام ... واتخاذ مراكز بحثية متخصصة من أجل إعداد الخطط والبرامج في رصد التصوف ومدافعته، وكشف تهافته, ودعوة القوم ومناظرتهم ومحاورتهم؛ بل ومباهلتهم إذا احتيج إلى ذلك، فهل نحن فاعلون؟
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــ
إنا لله وإنا إليه راجعون
ـ[أبو عبيدة التونسي]ــــــــ[17 - 08 - 09, 03:27 م]ـ
لا حول و لا قوة إلا بالله
بدأت قناة صوفية في البث على النايل سات و لست أدري إن كانت هي المقصودة في مشاركة الأخ أبا دجانة.
اسمها صوفية tv
فالرجاء من الإخوة التحذير منها خاصة بالنسبة إلى آبائنا
و سبحان الله لقد استعملوا شعارا للقناة يدل على خبث و مكر واضح فقالوا:
صوفية tv
إبداع لا ابتداع(122/62)
عودة دروس (كتاب الحج من المنتقى لابن الجارود) للشيخ عبدالله السعد (بث مباشر)
ـ[أبو حاتم المهاجر]ــــــــ[03 - 11 - 08, 01:17 ص]ـ
عودة دروس (كتاب الحج من المنتقى لابن الجارود) للشيخ المحدث عبدالله السعد (بث مباشر)
بسم الله الرحمن الرحيم
سيتم بث دروس شرح كتاب الحج , من المنتقى لابن الجارود , للشيخ المحدث عبدالله السعد , بثا مباشرا كل يوم أثنين بعد صلاة العشاء , قرابة الساعة:7:45 مساءا بتوقيت الرياض ,
ويمكن متابعة الدروس بشكل مباشر وكتابة الأسئلة للشيخ عن طريق الغرفة الصوتية الخاصة على هذا الرابط
http://wwwnabdnet-4.s.roomsserver.net/
اكتب أسمك , ودع كلمة المرور فارغة , ثم اضغط على دخول , وانتظر تحميل البرنامج
بقي في الكتاب قرابة العشرين حديثا ونتمه ثم ستوضع كامل التسجيلات هنا إن شاء الله تعالى.
منقول.(122/63)
محاضرتين جميلة وجديدة بالمدينة النبوية للشيخ أحمد الحواشي يحكي فيها معاناته ووسائل الثبات
ـ[موسى ميان]ــــــــ[03 - 11 - 08, 04:12 ص]ـ
محاضرتين جميلة وجديدة بالمدينة النبوية للشيخ أحمد الحواشي يحكي فيها معاناته ووسائل الثبات
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
محاضرة (إنه الله جل جلاله) محاضرة جميلة وجديدة بمسجدقباء بالمدينة النبوية للشيخ أحمد الحواشي يحكي فيها معاناته واليكم
رابط المحاضرة
http://almski.com/thread67028.<WBR>html#post377040 (http://almski.com/thread67028.html#post377040)
وهنا محاضرة جديدة للشيخ احمد الحواشي بعنوان وسائل الثبات يوم الاحد 4/ 11/1429هـ والتي إقيمت بمسجد أحمد بن حنبل بالمدينة النبوية
http://almski.com/thread67022.<WBR>html (http://almski.com/thread67022.html)
دعواتكم الطيبة
ـ[أبو الأشبال عبدالجبار]ــــــــ[03 - 11 - 08, 05:12 ص]ـ
بارك الله فيك أخي الفاضل.
ـ[موسى ميان]ــــــــ[05 - 11 - 08, 01:31 ص]ـ
بارك الله فيك(122/64)
طفل يعرف الفساد الإداري .. رائع جدا
ـ[عبدالله الجنوبي]ــــــــ[03 - 11 - 08, 09:54 ص]ـ
سأل طفل والده: ما معنى الفساد السياسي؟
فأجابه: لن أخبرك يا بني لانه صعب عليك في هذا السن،
لكن دعني أقرب لك الموضوع
انا اصرف على البيت لذلك فلنطلق علي اسم الرأسمالية ...
و امك تنظم شؤون البيت لذلك سنطلق عليها اسم الحكومة ...
و انت تحت تصرفها لذلك فسنطلق عليك اسم الشعب ...
و اخوك الصغير هو املنا فسنطلق عليه اسم المستقبل ...
اما الخادمة التي عندنا فهي تعيش من ورائنا فسنطلق عليها اسم القوى الكادحة
اذهب يا بني وفكر عساك تصل الى نتيجة .....
و في الليل لم يستطع الطفل ان ينام ..
فنهض من نومه قلقآ وسمع صوت أخيه الصغير يبكي فذهب اليه فوجده بلل حفاضته
ذهب ليخبر امه فوجدها غارقة في نوم عميق ولم تستيقظ، وتعجب أن والده ليس نائما بجوارها ..
فذهب باحثآ عن أبيه فنظر من ثقب الباب الى غرفة الخادمة فوجد أبوه معها
وفي اليوم التالي:
قال الولد لابيه!: لقد عرفت يا أبي معنى الفساد السياسي.
فقال الوالد: وماذا عرفت .. ؟
قال الولد: عندما تلهو الرأسمالية بالقوى الكادحة وتكون الحكومة نائمة في سبات عميق فيصبح الشعب قلقا تائها مهملاً تماماً و يصبح المستقبل غارقا في القذارة
-منقول-(122/65)
في حضرموت والمهرة ... بلغ السيل الزبا
ـ[أبو الحسين باوزير]ــــــــ[03 - 11 - 08, 11:49 ص]ـ
الحمد لله وصلى الله على نبينا محمد وبعد.
فادعوا لإخوانكم في محافطتي حضرموت والمهرة بسبب الأمطار والسيول ..
أما في حضرموت ...
فقد بلغ عدد البيوت المهدمة قرابة 1700 بيت.
وبلغ عدد الأسر المشردة قرابة 5000 أسرة.
أما الأموات - مابين غرق وهدم نسأل الله أن يجعلهم في عداد الشهداء عنده - فلا يعلم عددهم إلا الله، وكثير ومنهم مفقود إلى الآن.
وقد بلغ ارتفاع بعض السيول فوف الـ 5 أمتار.
اللهم سلم سلم
أبو الحسين الحضرمي
ـ[أبوعبد الرحمن حسن بن محمد]ــــــــ[03 - 11 - 08, 12:00 م]ـ
فرج الله الكرب .. وأزال عنكم الهم والغم .. ورزقكم الصبر. وإنا لله وإنا إليه راجعون.
ـ[أبوعائشة الحضرمي]ــــــــ[03 - 11 - 08, 01:44 م]ـ
الله المستعان، وعليه التكلان:
ونسأل الله عز وجل الرحيم الكريم أن يلطف بهم، و يطعم جائعهم، ويكسوا عاريهم،ويحفظ أراملنا وأيتامنا.
وقد هممت أن أفتح مشاركة لدعمهم ماليا، ولكن ترددت كثيرا ... فالله المستعان.
ـ[طويلبة علم]ــــــــ[03 - 11 - 08, 10:30 م]ـ
فرج الله الكرب .. وأزال عنكم الهم والغم .. ورزقكم الصبر.
اللهم آمين
ـ[أبو أيوب السليمان]ــــــــ[03 - 11 - 08, 11:17 م]ـ
فرج الله الكرب .. وأزال عنكم الهم والغم .. ورزقكم الصبر. وإنا لله وإنا إليه راجعون
ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[03 - 11 - 08, 11:33 م]ـ
فرج الله الكرب .. وأزال عنكم الهم والغم .. ورزقكم الصبر. وإنا لله وإنا إليه راجعون
ـ[أبو أسامة الحضرمي]ــــــــ[04 - 11 - 08, 08:13 ص]ـ
أسأل الله أن يرفع عنهم البلاء
ـ[هيثم حمدان]ــــــــ[04 - 11 - 08, 02:44 م]ـ
فرج الله الكرب .. وأزال عنكم الهم والغم .. ورزقكم الصبر. وإنا لله وإنا إليه راجعون.
أخي هل صحيح أن السيل قد اجتاح مواقع الصوفية في (تريم) حتى لم يبق منها شيء؟
ـ[محمد الاسلام]ــــــــ[04 - 11 - 08, 07:29 م]ـ
قال رئيس وزراء اليمن أن الخسائر الأولية قدرت بخصوص الأضرار البشرية بـ (81) متوفياً (62) منهم بحضرموت و (6) بالمهرة ويتوزع الباقون على محافظات أخرى، وبلغ عدد المفقودين (22) شخصاً، (17) بحضرموت و (5) في المهرة.
ووصلت المنازل المهدمة إلى (2323) منزلاً، (1821) في حضرموت و (472) في ا لمهرة، و (25) بلحج، والبقية بمحافظات أخرى، أما المحلات التجارية فقدرت بـ (76) جمعيها بحضرموت، وبالنسبة لوسائل النقل فكانت (23) منها (10) بحضرموت و (9) بالمهرة والباقي في المحافظات الأخرى.
كما أضاف تضرر (45) قارب صيد بالمهرة أما إجمالي المساحات والمحاصيل الزراعية المتضررة فتجاوزت (40) ألف فدان، أما المنشآت المائية المتضررة فقد وصلت إلى (115) منشأة وقنوات الري السيلي والتقليدي (150) والآبار المدمرة (450)، وبلغت أشجار النخيل التي جرفتها السيول (130) ألف شجرة بحضرموت و (10400) خلية عسل تلفت منها عشرة آلاف بحضرموت و (400) بالمهرة، أما المواشي فما نفق جراء الكارثة بلغ سبعة آلاف.
وتعدت المدارس المنهارة (180) مدرسة بينها (56) بحضرموت (13) منها انهارت بصورة كلية، و (25) في المهرة.
ـ[محمود غنام المرداوي]ــــــــ[04 - 11 - 08, 08:24 م]ـ
فرج الله الكرب .. وأزال عنكم الهم والغم .. ورزقكم الصبر. وإنا لله وإنا إليه راجعون.
اللهم آميييييييييييييييييييين
ـ[أبو الحسين باوزير]ــــــــ[10 - 11 - 08, 11:02 ص]ـ
سنوافيكم - إن شاء الله تعالى من أرض الواقع - بتقرير عن السيول ومدى الخسائر التي وقعت قريباً، وليس الأمر كما ذُكر، فهذا الأمر لم يحدث قبل ثمانين سنة، بل لم يعهده أجداد هذه القرى، وإنا لله وإنا إليه راجعون.
ـ[أبو الحسين باوزير]ــــــــ[10 - 11 - 08, 11:08 ص]ـ
فرج الله الكرب .. وأزال عنكم الهم والغم .. ورزقكم الصبر. وإنا لله وإنا إليه راجعون.
أخي هل صحيح أن السيل قد اجتاح مواقع الصوفية في (تريم) حتى لم يبق منها شيء؟
ليس بصحيح، فالسيول والدمار وقع في القرى التي بجوار تريم وإن كان قد وقعت في تريم بعض الأضرار لكن ليس بتلك الخسائر التي قد وصفت في القرى المجاورة. والله المستعان.
ـ[هاني آل عقيل]ــــــــ[10 - 11 - 08, 11:58 ص]ـ
هذه الصورة تصف بعض مالحق اخواننا من الكرب
اللهم الطف بهم
صورة لقبل وبعد
http://img370.imageshack.us/img370/9614/b04140589ama0.jpg (http://imageshack.us)
http://img370.imageshack.us/img370/b04140589ama0.jpg/1/w800.png (http://g.imageshack.us/img370/b04140589ama0.jpg/1/)(122/66)
(النكبة الأمريكية .. رؤية شرعية) للشيخ عبدالعزيز الجليل
ـ[معيوض الحارثي]ــــــــ[03 - 11 - 08, 12:12 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد،،،
فإن من أصول الإيمان بالله عز وجل التي لا يصح إيمان عبد إلا بها الإيمان بأسمائه سبحانه وصفاته وآثارها والإيمان بقضائه وقدره وأنه ما من شيء يحدث في ملكوت الله عز وجل من مكروه ومحبوب إلا والله سبحانه قد كتبه وعلمه قبل حدوثه وهو الذي خلقه وأحدثه بقدرته سبحانه وحكمته البالغة التي قد يظهر للعقول شيء منها ويغيب عنها جوانب كثيرة تعجز عن إدراكها. ومما يقضيه الله عز وجل ويقدره على عباده في هذه الأرض التي نعيش عليها بعض الكوارث من النقص في الأموال والأنفس والثمرات حيث نواصي العباد بيده ماض فيهم حكمه عدل فيهم قضاؤه. ولكن هذه الكوارث تختلف في إصابتها والحكمة منها بالنسبة للمؤمنين عنها بالنسبة للكفار , فبينما نجدها للمؤمنين لطفاً ورحمة وتطهيراً أو تكفيراً للسيئات وتنبيهاً وتحذيراً من التمادي في المعاصي لعلهم يرجعون، فإنا نجدها للكافرين عقوبة وانتقاماً ووضع حد لكفرهم وظلمهم وبطشهم وانتصاراً من الله لعباده المؤمنين المستضعفين وتثبيتاً وإظهاراً من الله عز وجل لآثار قوته وعزته وبطشه، كما أن فيها أيضاً تنبيها للكافرين على عاقبة كفرهم وظلمهم لعل بعضهم ممن أراد الله به الخير أن يتعظ ويقلع عن كفره وظلمه.
وإن ما أراه الله لعباده في هذه الأيام من قوته وعقوبته بطاغية العصر وقارون الزمان أمريكا المتغطرسة الظالمة وحلفائها الكفرة حيث الدمار الذي يحق على اقتصادهم والهلع الذي يحل بهم من جراء ذلك لهو آية وعبرة للمعتبرين يجب أن يقف عندها المسلمون ولاسيما الدعاة منهم والمجاهدون.
ومن باب النصيحة والتواصي بالحق مع نفسي وإخواني المسلمين أسوق بعض الوقفات والوصايا في ضل هذا الحدث الجسيم علها أن تساهم في تقوية الثقة بديننا وتقوية اليقين بنصر الله عز وجل لدينه وإظهاره على الدين كله ولو كره المشركون وعلها أن تسهم في تقوية الصلة بربنا عز وجل ومعرفة أسمائه سبحانه وصفاته وآثارها. فأقول وبالله التوفيق:
الوقفة الأولى:
وجوب ربط هذه الأحداث وغيرها بمقتضى أسماء الله عز وجل الحسنى وصفاته العلا ومقتضى سننه التي لا تتبدل، يقول الإمام ابن القيم رحمه الله تعالى: (وأسماؤه الحسنى تقتضي آثارها وتستلزمها استلزام المقتضي الموجب لموجبه ومقتضاه، فلا بد من ظهور آثارها في الوجود، فإن من أسمائه: الخلاق المقتضي لوجود الخلق، ومن أسمائه الرزاق المقتضي لوجود الرزق والمرزوق وكذلك الغفار والتواب والحكيم والعفو، وكذلك الرحمن الرحيم، وكذلك الحكم العدل إلى سائر الأسماء. ومنها الحكيم المستلزم لظهور حكمته في الوجود، والوجود متضمن لخلقه وأمره (ألا له الخلق والأمر تبارك الله ب العالمين) [الأعراف:54] أ. هـ (الصواعق المرسلة 4/ 1564)
ما أحوج المسلمين إلى تقوية هذه المفاهيم في قلوبهم ولا سيما في هذا الزمان الذي طغت فيه التفسيرات المادية للأحداث وأصبحنا لا نكاد نسمع في وسائل الإعلام والتوجيه والتثقيف من يربط الناس وما يجري عليهم من الأحداث بالله عز وجل وتفرده في التدبير والقوة والقدرة والقهر والحكمة والرحمة والغنى وغيرها من صفات الله عز وجل العلى وأسمائه الحسنى. كما لا نكاد نسمع من يربطها بسنن الله عز وجل في التغيير وسنته سبحانه في عقوبة العصاة والظالمين وإهلاك الكافرين، وسننه سبحانه في نصره لعباده المؤمنين وانتصاره للمستضعفين.
ولو أن هذا المنهج المادي في النظرة للأحداث قد انحصر في أهل الكفر والإلحاد لم يكنه هذا غريباً لما يعيشونه من خواء عقدي وروحي ولما يتقلبون فيه من ظلمات الكفر والتصورات وعمى القلوب والبصائر قال الله عز وجل في وصفهم: (أفمن يعلم أنما أنزل إليك من ربك الحق كمن هو أعمى إنما يتذكر أولو الألباب) [الرعد:19]، فهم قد عموا عن قدرة الله وعز وجل وقهره وعما يترتب على كفرهم وظلمهم من العقوبات، وإنما الغريب أن تنتشر مثل هذه التفسيرات في إعلام المسلمين ومجتمعاتهم. ولا أدل على ذلك مما نسمعه هذه الأيام في ظل الأزمة الاقتصادية العالمية من كلمات وتعليقات حول الاقتصاد في العالم
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(122/67)
العربي وبنوكه ولاسيما الاقتصاد الخليجي وبنوكه وقولهم إننا بمنأى عن هذه الكارثة ولا خوف على البنوك الخليجية والمصارف العربية لأن مصارفنا منضبطة ومعاملات السوق المالي محكمة وغير ذلك من التبجحات التي تنبي عن الغرور بالنفس والتعلق بالأسباب المادية ونسيان قوة الله عز وجل وقهره ونسيان أن هذه البنوك تحمل معاول هدمها حسب السنن الإلهية من التعامل بالربا والبيوع المحرمة وغيرها من أسباب العقوبة والدمار وسينالها ما ينال غيرها إن لم تتب إلى الله عز وجل وتنتهي عن ظلمها وجشعها.
ولعل من المناسب هنا إيراد ذلك الحوار الذي ذكره الله عز وجل في كتابه الكريم بين نوح عليه السلام وبين ابنه الكافر والذي يظهر في الفرق بين من ينظر بالميزان الإلهي للأحداث وبين من ينظر إليها بالموازين المادية الصرفة والمتمثل في ابن نوح الكافر، قال الله عز وجل: (ونادى نوح ابنه وكان في معزل يا بني اركب معنا ولا تكن مع الكافرين. قال سآوي إلى جبل يعصمني من الماء. قال لا عاصم اليوم من أمر الله إلا من رحم وحال بينهم الموج فكان من المغرقين) [هود:43،42].
ففي هذا الحدث الكوني الهائل والمتمثل في ذلك الطوفان العظيم الذي غطى الأرض سهلها وجبلها وصار موجه كالجبال نرى أن نوحاً عليه الصلاة والسلام المؤمن بربه سبحانه وقدرته وقهره وتدبيره لكل شيء وحكمته وعدله ولطفه لما نظر إلى هذا الحدث العظيم بهذا الميزان الإلهي المستقيم دعا ابنه ليلحق به في السفينة لينجو من عذاب الله تعالى وحذره بأن لا يبقى مع الكافرين الذين لهم العذاب في الدنيا ولعذاب الآخرة أكبر. وهنا لطيفة: حيث قال نوح لابنه (اركب معنا ولا تكن مع الكافرين) ولم يقل (مع الغارقين) أو (مع الهالكين) لأن المصيبة العظمى هي في الكفر وليست في الموت غرقاً. ثم إنه بهذا الميزان الإلهي للحدث قال لابنه (لا عاصم اليوم من أمر الله إلا من رحم) فليس ثمة اليوم إلا الله عز وجل الذي يعصم عباده المؤمنين ويرحمهم وينجيهم برحمته ومن كفر فلا عاصم ولا راحم له من دون الله عز وجل مهما فعل من الأسباب المادية للإنقاذ.
أما ابن نوح الكافر فإنه لما نظر إلى الحدث – الطوفان الهائل – بالنظرة المادية وفسره بأنه ظاهرة كونية تتمثل في طوفان وفيضان عظيم ولم يربطها بقدرة الله عز وجل وحكمته وتدبيره وسننه ما كان منه إلا أن ينظر إلى أسباب مادية يتعلق بها في نجاته فقال: (سآوي إلى جبل يعصمني من الماء) وماذا أغنى عنه الجبل حين انقطعت عنه رحمة الله عز وجل؟ إنه لم يغن عنه شيئاً وإنما كانت عاقبته كما أخبر الله عز وجل (وحال بينهما الموج فكان من المغرقين) [هود:43].
وأسوق فيما يلي بعض الآيات من كتاب الله ربنا سبحانه التي تبين لنا المنهج الحق والميزان العدل في التفسير الرباني لما يحدث لأعداء الله الأمريكان وحلفائهم من ظواهر كونية وكوارث اقتصادية، وهذه الآيات من الوضوح والجلاء بحيث لا نحتاج إلى تعليق ولا تفسير. ومن هذه الآيات:
· قول تعالى: (وكذلك أخذ ربك إذا أخذ القرى وهي ظالمة إن أخذه أليم شديد) [هود:102]
· وقوله عز وجل: (وتلك القرى أهلكناهم لما ظلموا وجعلنا لمهلكهم موعدا) [الكهف:59]
· وقوله سبحانه: (ولا يحسبن الذين كفروا أنما نملي لهم خير لأنفسهم إنما نملي لهم ليزدادوا إثماً ولهم عذاب مهين) [آل عمران:178].
· وقوله سبحانه: (وكأين من قرية أمليت لها وهي ظالمة ثم أخذتها وإلي المصير) [الحج:48]
· وقوله تعالى: (ولا يزال الذين كفروا تصيبهم بما صنعوا قارعة أو تحل قريباً من دارهم حتى يأتي وعد الله إن الله لا يخلف الميعاد) [الرعد:31]
· وقوله تعالى: (ألم يروا كم أهلكنا من قبلهم من قرن مكناهم في الأرض مالم نمكن لكم وأرسلنا السماء عليهم مدراراً وجعلنا الأنهار تجري من تحتهم فأهلكناهم بذنوبهم وأنشأنا من بعدهم قرناً آخرين) [الأنعام:6].
· وقوله تعالى: (وما كنا مهلكي القرى إلا وأهلها ظالمون) [القصص:59]
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(122/68)
والآيات في تقرير هذه السنة الإلهية كثيرة في القرآن الكريم وإذا ما نظرنا إلى الكوارث التي تحل اليوم بالكفرة الأمريكان وحلفائهم في ضوء هذه الآيات الكريمات والتي تمثل سنة الله عز وجل في أخذه للظالمين لرأيناها تنطبق عليهم تمام الانطباق فما من ظلم وقعت فيه الأمم السابقة التي أهلكها الله عز وجل إلا وقد اجتمع في أمة الكفر المعاصرة وذلك في أعتى صوره وأبشعها ومن ذلك على سبيل المثال لا الحصر:
1 - كفرهم بالله عز و جل سواء الملحد منهم أو القائل بعقيدة النصارى في التثليث وتأليه عيسى عليه السلام وسعيهم في الأرض فساداً بنشر عقيدة النصارى الوثنية وتسخير المليارات للجمعيات التنصيرية لنشر الشرك والكفر في أمم الأرض.
2 - الفساد الأخلاقي المريع الذي لم تصل إليه البشرية في تاريخها الماضي الطويل حيث استباحة الزنا وشرب الخمور وهتك الأعراض وتفكك الأسر بل وصل بهم الفساد والإباحية إلى أن يكون للشواذ والشاذات جنسياً جمعيات ومؤسسات مرخصة لفعل اللواط والسحاق.
3 - الفساد المالي الذريع وقيام اقتصادهم على الحرية المطلقة الفوضوية والتي عمودها الربا المضاعف والبيوع المحرمة وتسلط القوي على الفقير، ونشر ذلك في أمم الأرض وإفساد اقتصادها.
4 - ظلمهم لشعوب الأرض ولا سيما المسلمين في أوطانهم حيث جاءت جيوشهم الجرارة واحتلت بعض بلدان المسلمين وقتلوا النساء والأطفال وسرقوا ثرواتهم وعذبوا أبناءهم في السجون وشردوهم من ديارهم.
5 - حصارهم للمسلمين في ديارهم حتى مات من جراء ذلك مليون طفل في العراق وكذلك ما قاموا به من حصار الفلسطينيين المستضعفين في غزة وقطع موارد الحياة عنهم. وسبحان الله وبحمده الذي جازاهم بجنس فعلهم فحاصرهم في ديارهم حصاراً اقتصادياً لم يجدوا منه مخرجاً.
6 - القضاء على الجمعيات الخيرية المنتشرة في بلدان المسلمين وبخاصة في دول الخليج التي كانت تكفل أيتام المسلمين وفقراءهم ودعاتهم فتعطل كثير من هذه الجمعيات وتوقفت الإغاثات التي كانت تقوم بها.
7 - ظلمهم للمسلمين في أديانهم وأخلاقهم حيث تدخلوا في عقائد المسلمين ومناهجهم وعقولهم وسعوا عن طريق المنافقين من المسلمين في تبديل الدين وإفساد الأخلاق بالقنوات الفضائية والإباحية.
8 - ظلمهم لشعوبهم بإغراقهم بالدين والقروض الربوية التي عجزوا عنها بعد أن امتصوا دماءهم واستولوا على أملاكهم وأخرجوهم منها بعد أن عجزوا عن السداد. وأصبح 10% من طواغيت المال والربا يتحكمون في 90% من الناس في بلادهم هم تحت رحمة هؤلاء الظلمة الطواغيت.
هذه مجرد أمثلة لظلم هذه الأمة الطاغية فهل بعد هذه المظالم من ظلم، ولقد عذب الله الأمم السالفة وأهلكها بظلمها وكفرها الذي إذا قيس بظلم هذه الأمة الطاغية لا يساوي عنده شيئاً ومع ذلك فقد حلم الله عز وجل عنهم وأملى لهم إنه حليم حكيم عليم خبير. والآن نشهد بدايات عقوبة الله عز وجل لهم وانهيارهم ولعذاب الآخرة أكبر. فهل بعد هذا يسوغ لمن يتكلم عن هذه الكارثة الاقتصادية أن يغفل الأسباب الحقيقة لها وينسى سنة الله عز وجل في الظالمين (فهل ينظرون إلا سنة الأولين فلن تجد لسنة الله تبديلا ولن تجد لسنة الله تحويلا. أولم يسيروا في الأرض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم وكانوا أشد منهم قوة وما كان الله ليعجزة من شيء في السماوات ولا في الأرض إنه كان عليما قديرا) [فاطر:44،43].
ومع وضوح هذه الآيات ودلالتها القاطعة على سنة الله عز وجل في إهلاكه الظالمين إلا أنا نجد من المفتونين من بني جلدتنا من يرفض هذا التفسير الرباني ويسخر من أهله ومثالاً على ذلك ما كتبه محمد المحمود هداه الله في جريدة الرياض 23/ 10/1429هـ العدد (14731) حيث يقول: (ابتهج خطاب الجهل بهذه الأزمة المالية العالمية التي طالت العالم المتحضر خاصة وأن عمق الأزمة ومنشأها في الولايات المتحدة، التي يكنّ لها خطاب الجهل الكثير والكثير من العداء. ابتهج خطاب الجهل إلى درجة الشماتة - كسلوك بدائي ملازم له - وظن أن هذه الأزمة هي بداية النهاية لعدوه التاريخي المفترض، مطعماً كل هذه الشماتة بقراءة تقليدية بحيث تستحيل الأزمة المالية – في تفسير خطاب التقليد – إلى عقاب إلهي، يكون مقدمة لـ"الوعد الصادق" الحلم الذي يتراءى له بين اليقظة والمنام!) فالحمد لله الذي هدانا للحق وعافانا
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(122/69)
مما ابتلى به هذا الظالم لنفسه، ونسأله سبحانه الثبات على دينه، وأن يجعل عاقبة هذه الكوارث خيراً للإسلام والمسلمين، وشراً على الكفر والكافرين.
يتبع .....
ـ[معيوض الحارثي]ــــــــ[03 - 11 - 08, 12:14 م]ـ
الوقفة الثانية:
وهي امتداد للوقفة السابقة. وفيها بيان أن أسباب انهيار أمم الكفر اليوم وعلى رأسها أمريكا الطاغية قد ظهرت وانعقدت منذ عقود من الزمن ولقد سقطت وانهارت كحضارة وقيم وتماسك اجتماعي منذ عقود أيضاً وحسب سنن الله عز وجل أن سقوط الأمم والدول وتفككها وضعفها يسبقه دائماً سقوط حضارتها وقيمها وأخلاقها وقد يكون بين السقوطين عقود أيضاً ولكن أكثر الناس لا يفرق بين سقوط الدول الظالمة في تصوراتها وأخلاقها وبين سقوط بنيتها وهيكلها ويختلط عليه الأمر فتراه يقول: كم من الزمن ونحن نرى ظلم أمريكا وتحللها وفسادها وما زالت قوية مهابة ونسي أن سنة محق الكافرين هي بأجل عند الله عز وجل وهي لا بد آتيه بعد أن يزدادوا إثماً وظلما كما قال سبحانه: (ولا يحسبن الذين كفروا أنما نملي لهم خير لأنفسهم إنما نملي لهم ليزدادوا إثماً ولهم عذاب مهين) [آل عمران:178]
يقول الدكتور السلمي حفظه الله: (والسنة الربانية قد تستغرق وقتاً طويلاً لكي ترى متحققة في حين أن عمر الفرد محدود، ولذلك فقد لا يمكنه رؤية السنة متحققة، بل قد يرى الإنسان جانباًَ من السنة الربانية ثم لا تتحقق نهايتها في حياته مما قد يدفعه إلى عدم إدراك السنة أو التكذيب بها، وهنا يكون دور التاريخ في معرفة أن السنة الربانية لا بد أن تقع ولكن لما كان عمرها أطول من عمر الفرد – بل ربما أطول من أعمار أجيال – فإنها ترى متحققة من خلال التاريخ الذي يثبت أن سنة الله ثابتة لا تتبدل كما قال تعالى: (سنة الله في الذين خلوا من قبل ولن تجد لسنة الله تبديلا) [الأحزاب:62] أ هـ (منهج كتابة التاريخ الإسلامي ص61)
ويقول أيضاً:
(قد يرى الناس موجبات العذاب والانهيار قد حلت بأمة من الأمم ثم لا يرون زوالها بأنفسهم. وقد أوضحنا في أول الكلام عن السنن أن سنة الله لا تتخلف. لكن عمرها أطول من عمر الأفراد ولا تقع إلا بأجل محدد لا بد من استيفائه قال تعالى (ولكل أمة أجل فإذا جاء أجلهم لا يستأخرون ساعة ولا يستقدمون) [الأعراف:34].
وقال تعالى (وما أهلكنا من قرية إلا ولها كتاب معلوم. ما تسبق من أمة أجلها وما يستأخرون) [الحجر:5،4].
وقال تعالى: (وتلك القرى أهلكناهم لما ظلموا وجعلنا لمهلكهم موعدا) [الكهف:59] أ هـ (المصدر السابق)
والذي نراه اليوم من خلال أزمة الأمريكان وما يواجهونه من الكارثة الاقتصادية والاجتماعية أنهم بلغوا الذروة في الظلم وفي هذا بداية لسقوطهم وتفكك بنيانهم وضعفهم وانكماشهم حسب سنة الله عز وجل في إهلاك الظالمين بعد أن سقطوا كحضارة وقيم منذ عقود، ولقد صرح بذلك بعض مفكريهم وخبرائهم، يقول ديفد وركر (كبير مفتشي الحكومة الأمريكية) وهو ممسك بالملف الوطني الأمريكي كله: (إن الولايات المتحدة الأمريكية تقف الآن على حافة الهاوية وذلك في صورة سياسات وممارسات لا تطيقها البلاد تسببت في العجز الشديد في الميزانية والنقص الحاد في الرعاية الصحية وتزايد التزاماتها العسكرية الخارجية مما يهدد باندلاع أزمة طاحنة. إن وضع البلاد يشبه وضع (روما) القديمة قبل احتراقها وانهيارها).
وقال الفيلسوف البريطاني (جون غراي) معلقاً على الأزمة الاقتصادية: (ما نراه اليوم هو تحول تاريخي لا رجعة عنه في موازين القوى العالمية نتيجته النهائية أن عصر القيادة الأمريكية للعالم قد ولى إلى غير رجعة).
وإن انهيار أي أمة اقتصادياً يعني انهيارها سياسياً واجتماعياً وعسكرياً لأن اقتصاد أي أمة يعد عمودها الفقري وإذا سقط العمود الفقري أصاب الشلل جميع الأطراف. إذن فالذي أصاب أمريكا الآن ليس كارثة مالية فحسب وإنما هي ريح صرصر عاتية سخرها الله عليها لتأذن بنهاية المتكبرين والمتجبرين ودمارهم بإذن الله تعالى.
الوقفة الثالثة: كيف وقع الانهيار؟
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(122/70)
بعد أن علمنا السبب الحقيقي لانهيار أمة الكفر اقتصادياً من خلال الآيات القرآنية السالفة الذكر ومن معرفة سنة الله عز وجل في إهلاك الظالمين، نتعرف في هذه الوقفة وبصورة سريعة على ما أجراه الله عز وجل على أيدي الكفرة أنفسهم من السياسات والممارسات الجائرة التي دمروا بها أنفسهم، وأخربوا بيوتهم بأيديهم بتبنيهم النظام الرأسمالي الربوي المتوحش، وهذا ضرب من عذاب الله عز وجل وجند من جنده سبحانه سلطه عليهم، وإن هذا الإعصار العاتي عليهم ليس وليد اللحظة وإنما هو وليد نظامها السياسي والاقتصادي القائمين على الظلم الذي لا يعرف الرحمة ولا الشفقة وذلك نتيجة تراكم العمل بالنظام الاقتصادي الليبرالي خلال عقود مضت. وإن ما يحدث الآن عبارة عن نتيجة حتمية لسياسات ظالمة تمارسها الولايات المتحدة الأمريكية بلغت ذروتها في الثمان سنوات التي حكم فيها بوش. وهي مؤشر لنهاية النظام الرأسمالي المتوحش ونهاية للهيمنة الأمريكية. ومن الأمثلة على هذه السياسات الظالمة التي كانت بمثابة القشة التي قصمت ظهر البعير والتي تعصف بالاقتصاد الأمريكي:
1 - أزمة الرهن العقاري والقروض الربوية: حيث كانت المؤسسات المالية تعطي قروضاً لتمليك لعقار للمواطن العادي الذي أصبح عاجزاً عن أن يسد هذه القروض بفوائدها الربوية التي قد تبلغ إلى 105% فحصل فشل في جمع هذه الأموال من المواطنين فاستولت البنوك المقرضة على البيوت وباعت بعض البنوك قروضها إلى بنوك أقوى منها بالتخفيض على البنوك القوية التي باعت بدورها هذه القروض إلى بنوك أقوى منها وهكذا حتى خرج البيع إلى أوربا ومناطق أخرى من العالم ثم لم يستطع الجميع استرداد هذه القروض فحصل العجز في السيولة وانهارت كثير من المصارف والبنوك وفي الوقت نفسه حرم المواطنون من بيوتهم وأخرج بعضهم منها وحصلت مشاكل اجتماعية كبيرة من جراء ذلك وصلت إلى القتل والانتحارات، وبيع بعض البيوت بثمن بخس أقل من قيمتها الحقيقية فحصل العجز في السيولة.
2 - أزمة سوق الإقراض الطلابي.
3 - وأزمة إقراض السيارات.
4 - وأزمة البطاقات الائتمانية بدون ضمانات.
وكل هذه الأزمات شبيهة بأزمة الرهن العقاري حيث عجز الطلاب عن تسديد ما عليهم للبطالة وعدم العمل وأصحاب السيارات والبطاقات الائتمانية كذلك. وكان من جشع هذه المؤسسات الإقراضية أنها تركت الضمانات لجذب الناس فحصل ما حصل من عجز الناس وانهيار هذه المؤسسات لفقد السيولة.
كل ذلك من شؤم الربا المضاعف المتوحش والجشع المريع.
5 - الإنفاق على حرب العراق وأفغانستان ومحاربة الإرهاب:: حيث أنفقوا مئات المليارات من الدولارات في ذلك وسيأتي تفصيل هذه الأرقام في وقفة تالية إن شاء الله تعالى.
6 - فتح الباب والحرية الاقتصادية المتوحشة لجميع المؤسسات المالية والبنكية والشركات المساهمة دون رقيب ولا حسيب مما جعل هذه المؤسسات الاقتصادية مكاناً للمضاربات والمقامرات والمغامرات الاقتصادية وصناعة اقتصاد وهمي سهل الكسب فهي أموال طازجة ساخنة وأرباح بالساعة واليوم بل في نفس اللحظة، قبل أن تبرد كعكة القمار. فالأمر لا يتعلق بمتاجرة في سلع خدمية تباع ويحصل عليها مقابل ثمن معين ولا بسلعة إنتاجية تحتاج إلى تكاليف إنتاج مدة زمنية لإنتاجها وتخزينها ثم بيعها، وقد يصل مدة التسويق إلى عام أو أكثر حتى يتبين الربح فيها من الخسارة. وإنما الأمر في هذه الأسواق يتعلق بسلع وهمية معظم الذين يتاجرون فيها لا يملكونها، وقد تتم صفقات ضخمة بالمليارات لشراء أسهم وبيعها بفارق زمني يسير قد يكون في بعض الأحيان دقائق أو ساعات قبل أن يدفع ثمنها المشتري وقبل أن يقبضها وتسجل باسمه رسمياً فيحقق أرباحاً طائلة دون أن يدفع سنتاً واحداً. وهكذا يتحكم كبار المتعاملين في البورصات ويحققون أرباحاً هائلة من الاستثمارات بأموال وهمية وإضافة إلى ذلك أصبحت القيمة السوقية لهذه البورصات والأسهم لا تمثل القيمة الحقيقية لها. فقيمة الأسهم المتداولة فيها لا يساوي قيمة الموجودات والأصول الحقيقية لهذه الشركات فأصبح هناك أرقاماً هائلة من المال هي وهمية فإذا أخذ هذا على مستوى البنوك والمصارف والمؤسسات المالية العملاقة في أمريكا نجد أن قيمة هذا الفرق الوهمي يفوق كثيراً مجموع الدخل القومي الأمريكي بما فيه
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(122/71)
الجهاز المصرفي الأمريكي وهذا من أسباب الكارثة وهذا السبب المشار إليه هو سبب كل كارثة أو خسارة مالية تحصل في تجارة الأسهم في أي بلد من بلدان العالم، فهل يعتبر المسلمون في بلادنا ويدعوا المقامرة بأموالهم التي تجلب سخط الله عز وجل ومحق أموالهم؟.
7 - الكساد الاقتصادي: وهو نتيجة للأسباب السابقة كلها حيث أن انحسار المال واختفاؤه وقلة السيولة في أيدي الناس ينتج عنه الإحجام عن الشراء وضعف الإنفاق، وهذا بدوره يؤدي إلى كساد المصانع وضعف الإنتاج وتكثر بذلك البطالة والجرائم ومن هنا تبدأ الكوارث المالية والاجتماعية.
الوقفة الرابعة: آن لنا أن نعرف قدر الجهاد والمجاهدين
لقد خرجت أمريكا من ديارها بطراً وكبراً ورئاء الناس وهم يقولون من أشد منا قوة؟ فاستباحت ديار المسلمين واحتلت أفغانستان والعراق وبشروا بمشروع الشرق الأوسط الكبير زاعمين أنهم سيجعلون العالم أكثر أمناً واستقراراً، فغدا أشد خوفاً ورعباً وأنهم سيضعونه أكثر رفاهاً فغدا أشد فقراً. وكانوا يظنون أن احتلال هذين البلدين سيكون نزهة سريعة يعودون بعدها بالثروات العظيمة من الغاز الطبيعي في أفغانستان وحقول النفط في العراق والخليج وسيعودون بآلاف المليارات التي تعوض خسائرهم وها هم يدخلون في سنتهم الثامنة لغزوهم، وهاهي غطرستهم وقوتهم وكبريائهم تتحطم وتنهار على يد من احتقرتهم في أفغانستان وسخرت منهم في العراق، وأصبح المجاهدون على ضعفهم وقلة الناصر لهم غصة في حلوقهم تلحقهم الهزائم منهم يوماً بعد يوم حتى قصمهم الله عز وجل بهذا الانهيار المريع انتصاراً منه سبحانه لعباده المؤمنين، فجزى الله المجاهدين عنا وعن المسلمين في مشارق الأرض ومغاربها خير الجزاء، فلقد كانوا سبباً رئيساً فيما لحق ويلحق بالأمريكان وحلفائهم من الهزائم والانهيارات المتلاحقة والحمد لله .. فهلا قدرنا للمجاهدين حقهم وعرفنا قدرهم وقمنا بنصرهم ودعمهم؟ وحتى لا يأتي آت ويستخف بهذا الكلام أسوق ما ذكره مكتب خدمات البحث بالكونجرس الأمريكي من إحصائيات عن خسائرهم في حرب العراق فقط، وذلك في مجلة الفورن بوليسي (نقلاً عن قناة الجزيرة).
في عام 2003 كانت الخسائر (93000 دولار) كل دقيقة
في عام 2004 كانت الخسائر (111000 دولار) كل دقيقة
في عام 2005 كانت الخسائر (164000 دولار) كل دقيقة
في عام 2006 كانت الخسائر (188000 دولار) كل دقيقة
في عام 2007 كانت الخسائر (245000 دولار) كل دقيقة
في عام 2008 كانت الخسائر (371000 دولار) كل دقيقة
أي ما يقارب مجموعه (700 مليار دولار)
مع أن الخبير الاقتصادي الأمريكي (جوزيف ستيجليتر) قدرها بأكثر من ذلك بكثير حيث أوصلها إلى (3 ترليون دولار).
أما إحصائيات حربهم المزعومة على الإرهاب حسب ما جاء في المجلة نفسها فهي كالتالي:
في عام 2001 كانت 18 مليار دولار
في عام 2002 كانت 13 مليار دولار
في عام 2003 كانت 54 مليار دولار
في عام 2004 كانت 74 مليار دولار
في عام 2005 كانت 100 مليار دولار
في عام 2006 كانت 116 مليار دولار
في عام 2007 كانت 166 مليار دولار
في عام 2008 كانت 195 مليار دولار
أي ما مجموعه (736 مليار دولار)
وقد كانوا يعلمون أن هذه الأموال الهائلة ستؤثر على هيكلة الاقتصاد الأمريكي كله وأنه سيكون على حساب الإنتاج المدني الداخلي ولكنهم كانوا يراهنون على أن احتلال أفغانستان والعراق سيكون سريعاً وسيعوضون خسائرهم بوقت سريع فلم يمهلهم المجاهدون ليستردوا ذلك، وهاهي السنة الثامنة وهم يسيرون من هزيمة إلى هزيمة وهذا من رحمة الله عز وجل وفضله ثم فضل الجهاد وما قام به المجاهدون الأبطال من مقارعة القوم والإثخان فيهم وردهم على أعقابهم خائبين. وقد كانوا مغرورين بقوتهم ناسين قوة الله عز وجل فأنساهم سبحانه وأغفلهم عما يترتب على حماقاتهم من الكوارث والانهيارات فدفعهم الله عز وجل دفعاً إلى نهايتهم (وما رميت إذ رميت ولكن الله رمى وليبلي المؤمنين منه بلاء حسنا إن الله سميع عليم) [الأنفال:17].
ولقد حق عليهم قوله سبحانه (إن الذين كفروا ينفقون أموالهم ليصدوا عن سبيل الله فسينفقونها ثم تكون عليهم حسرة ثم يغلبون والذين كفروا إلى جهنم يحشرون) [الأنفال:36].
يتبع
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(122/72)
ـ[معيوض الحارثي]ــــــــ[03 - 11 - 08, 12:18 م]ـ
الوقفة الخامسة:
الحمد لله الذي هدانا للإسلام وما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله.
إن الهداية لدين الإسلام وعقيدته وأحكامه الشريفة التي تقوم بها مصالح العباد في الدارين لهي أعظم نعمة ينعم بها الله على عباده المؤمنين، الأمر الذي ينبغي أن يُحمد الله عز وجل ويشكر عليها بالقلب واللسان والعمل وأن يفرح به الفرح العظيم الذي يهون عنده أي فرح، وذلك كما أمرنا الله عز وجل في قوله: (يا أيها الناس قد جاءتكم موعظة من ربكم وشفاء لما في الصدور وهدى ورحمة للمؤمنين قل بفضل الله وبرحمته فبذلك فليفرحوا هو خير مما يجمعون) [يونس:58،57]
وإن مما يعظم قدر هذه النعمة ويشتد الفرح بها رؤية من حرمها وهو يتخبط في ظلمات الشرك والظلم والأحكام الظالمة الجاهلة. وهاهي الثمار الحنظلية للجاهلية المعاصرة تبدوا للعيان وهاهم أهلها يتخبطون كالممسوس، يخربون بيوتهم بأيديهم ونظمهم المدمرة. ومثالاً لذلك ما ظهر فيهم من الأزمات المالية التي من أعظم أسبابها أكلهم للربا الذي حرمه الله عز وجل أضعافاً مضاعفة فحصل لهم المحق الذي كتبه الله عز وجل على أهله (يمحق الله الربا ويربي الصدقات والله لا يحب كل كفار أثيم) [البقرة:276]
وهاهم خبراؤهم يصيحون ويحذرون من الربا وينادون بالأخذ بنظام الإسلام المالي ويرجعون أسباب أزمتهم وسقوط النظام الرأسمالي بسببه. والمؤمن لا يحتاج إلى أن يجرب أحكام ربه بل هو مستسلم لربه عز وجل عابد له يؤقن بأن لا أحسن من حكم الله عز وجل: (أفحكم الجاهلية يبغون ومن أحسن من الله حكماً لقوم يوقنون) [المائدة:50].
ولكن هذا الانهيار يزيد إيمان المؤمن ويقوي ضعيف الإيمان وينبه المخدوعين بالغرب ونظمه لعلهم يرجعون.
وهنا مسألة يجدر الإشارة إليها ألا وهي أن الغرب ولو أخذ جدلاً بالنظام الاقتصادي الإسلام في بعض مؤسساته فإن هذا لن يحل أزمته ولن ينقذه من انهياره ذلك أن الإسلام يعني الاستسلام لله عز وجل في كل شيء (يا أيها الذين آمنوا ادخلوا في السلم كافة) [البقرة:208].
ولا ينفع الإنسان أخذه بشيء من الإسلام علاجاً وإنقاذاً لمصلحة له منهارة وليس انطلاقاً من عبودية لله عز وجل وانقياداً لأحكامه. هذا أمر، والأمر الآخر أن أخذ الغرب أو بعض بنوكنا المحلية بالنظام الإسلامي وإلغاء الربا أمر حسن لكنه ليس حلاً لأصل الكارثة ولن يستفاد من ذلك شيء يذكر، ذلك أن الاقتصاد المعاصر معقد ومتشابك، فلو سلمنا جدلاً أن أسلمنا اقتصاد المصارف فأين أسلمة القطاعات الكبيرة المرتبطة بدورة المال في البنوك؟ أين أسلمة القطاع الصناعي؟ وأين أسلمة القطاع الزراعي والخدمي وشركات التأمين، والبنوك المركزية ومؤسسات النقد، لأن كل هذه القطاعات متورطة بآفة الربا والعقود المحرمة، لذا يجب أن ننقاد للإسلام كافة وأن نقدمه للغرب كل لا يتجزأ بداية من تحقيق التوحيد والعبودية لله عز وجل وإبراز أحكامه ونظمه وما فيها من المحاسن العظيمة التي يجب الأخذ بها تعبداً لله تعالى قبل كل شيء وليس لحل ورطة وكارثة نازلة، وأن نسعى جاهدين لتوظيف هذا الحدث في بيان شمولية الإسلام وعدله وأن فيه حل لكل المعضلات والكوارث وليس للجانب الاقتصادي فقط.
يقول الأستاذ أسامة عبدالرحيم: (إن الغرب قد قطع شوطاً في محاولة إقناع المسلمين أو جبرهم عن التحول بعيداً عن شريعتهم ومنها الشق الاقتصادي وما دعواته الآن إلا إسفنجة يمتص بها الصدمة ويسري بها قليلاً عن المرابين المكلومين من بني الأصفر.
فهل سنطالبهم بتطبيق أحكام الشريعة وهم غير مؤمنين بها، ونتوقع أن يتحاكموا إليها فيما شجر بينهم وهم محادين لها. يلزمنا أن نحملهم أولاً على الإيمان بتلك الشريعة وتعظيم أحكامها، الذي هو تعظيم لمن نزلها وهو الله سبحانه وتعظيم من أنزلت عليه وهو الرسول صلى الله عليه وسلم، وتعظيم للكتاب الذي نزل بأحكامها وهو القرآن الكريم.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(122/73)
ولربما غاب عن أذهان البعض أن الذي دفع بأبنائه الأمريكان في أتون محرقة دموية في العراق وأفغانستان، أكلت أكثر مما أكلت عاصفة الرهن العقاري، وأنفق البلايين على التنصير في عقر دار الإسلام، وصنف النظريات الوضعية وسكبها ترغيباً وترهيباً في عقول نخبة المتغربين، ويؤازر أنظمة حكم فاسدة ومستبدة، لن يطبق شيئاً من شريعتنا، لأن هذا ببساطة انتصاراً للإسلام بغير حرب، وفتحاً لقلوب الملايين من أبناء أوربا لدين الله ولن يرضى بذلك اليهود ولا النصارى حتى نتبع ملتهم) (انظر موقع لواء الإسلام).
الوقفة السادسة: وتصدعت قبلة الليبراليين
وأعني بالليبراليين أولئك المنادين بالليبرالية في بلدان المسلمين بأنواعها الأربعة الليبرالية الاقتصادية والاجتماعية والسياسية والليبرالية الفردية والتي كلاً منها يقوم على الحرية المطلقة دون أن يقيدها شرع أو غيره، والكلام على هذه الصور من الليبرالية لها مقام آخر، أما الذي يهمنا هنا فهو الليبرالية الاقتصادية التي يقوم عليها النظام الرأسمالي المتوحش والتي تقول: (اكسب من أي شيء شئت وأنفق حيث شئت) أو بعبارتهم المشهورة: (دعه يعمل دعه يمر). وهاهي الآن تترنح وتتهاوى وبسقوطها ينتهي عصر القطب الواحد أمريكا وتسقط قوته وهيمنته وبسقوطها يسقط إن شاء الله دعاة الليبرالية والمجموعات التغريبية في البلاد العربية الإسلامية والتي ربطت مصيرها بمصير أمريكا وتطاولت على الثوابت الإسلامية والاجتماعية. وظنت أن الهيمنة الأمريكية فرصة سانحة لتغيير عقائد الناس وأخلاقهم وقيمهم ولو بالقوة، والاعتماد على الضغوط الأمريكية على الحكومات العربية الضعيفة في فرض أنماط التغريب على المجتمع من خلال قرارات سيادية في المجتمع الإسلامي مثل إلغاء التحاكم إلى الشريعة الإسلامية وإلغاء الولاء والبراء وتغريب المرأة، وتغيير المناهج، ومحاصرة العمل الخيري وغير ذلك.
وها هو أحد المغرمين بحب أمريكا يتباكى على ما أصابها ويدافع عنها ويرى أن وجودها ضمانة حقيقية للأمن العالمي: يقول محمد المحمود في جريدة الرياض العدد (14731) وتاريخ 23/ 10/1429هـ: (صحيح أن تراجع الاقتصاد الأمريكي قد يؤدي إلى ضمور النفوذ الأمريكي، وعدم قدرته على الفعل الحاسم خارج حدود أمريكا. قد يحدث هذا أو شيء من هذا القبيل، فيما لو حدث كساد حاد لكن هذا ليس في صالح أي من دول العالم التي تريد أن تعيش في سلام. فأمريكا رغم كل شيء ورغم كل الأخطاء، هي في النهاية قوة وإيجابية، وضمانة حقيقة للأمن العالمي، وبدونها قد ينهار نظام الأمن في العالم فلا تستطيع الدول – باستثناء دولتين أو ثلاث – أن تضمن حدودها، ولا أن تحمي نفسها مما يشبه شريعة الغاب.
ما لا يريد أن يعترف به التقليديون والغوغائيون أن أمريكا هي أقل الامبراطوريات عبر التاريخ إضراراً بالآخرين، وأن أخطاءها – رغم كل ما يقال – أقل بكثير من أخطاء الآخرين. بل إن العائد الإيجابي الأممي للقوة الأمريكية، يفوق كل ما قدمته الامبراطوريات عبر التاريخ البشري كله وهي حقائق يعرفها الجميع ومع هذا يحنق عليها الجميع؛ لأن ضريبة النجاح والتفوق تفرض مثل هذا السلوك وخاصة من قبل أولئك الفاشلين الذين لا يملكون إلا جذوة الحسد السلبي الذي نراه منهم في عبارات الشماتة الجوفاء) فالحمد لله على العافية.
الوقفة السابعة: هل يفرح المسلم بما أصاب الأمريكان وحلفاءهم من الانهيارات؟
لم أكن لأدرج هذه الوقفة من ضمن هذه الوقفات لولا أن سمعت هذا السؤال طرح في أحد المجالس بل لقد رأيت مقالة لأحد الكتاب ينتقد فيها الفرحين من المسلمين بهذه الكوارث التي تحل بالأعداء!! وهذا أمر مستغرب مستنكر إذ كيف لا يفرح المسلم بالانهيار الاقتصادي والذي يتلوه الانهيار العسكري والسياسي إن شاء الله تعالى لدولة الكفر والطغيان أمريكا والتي ما فتأت تسوم المسلمين سوء العذاب تحتل ديارهم وتفسد دينهم وأخلاقهم وأعراضهم وتعذب وتقتل أبناءهم وتفسد اقتصادهم وتمنع مؤسساتهم الخيرية وما تركت ضرورة من الضروريات الخمس في هذا الدين إلا وألحقت به الفساد؟ كيف لا نفرح بهزيمتها وانهيارها وكف شرها وهذه فعائلها؟ ألم يكن المسلمون في بلاء ومحنة عظيمة بسببها؟ ألم يكونوا يدعون عليها في الليل والنهار بالدمار والانهيار؟ إذن لماذا لما انتصر
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(122/74)
الله عز وجل لعباده المستضعفين وسلط عليها الكوارث صار بعضنا في حرج من فرحة بانهيار الطغيان؟ ألم يقل الله عز وجل عن انتصار الروم على الفرس في العهد النبوي وهما أمتان كافرتان (ويومئذ يفرح المؤمنون بنصر الله) وذلك لأن ضرر الروم أهون على المسلمين من ضرر الفرس. وقد يقول قائل إن الضرر من هذا الانهيار سيلحق بعض المسلمين وبعض مؤسساتهم المالية التي يستثمرون فيها أموالهم لدى الغرب. وهنا نقول: إن الله لا يظلم الناس شيئاً ولكن الناس أنفسهم يظلمون. وما يصيب المسلمين في أموالهم المودعة أو المستثمرة في الخارج إنما هو جزاء وفاقاً على دعمهم لاقتصاد الغرب في ديارهم وعلى أخذهم الربا أو إعطائه للبنوك الغربية في التعاملات المالية. ويقدر المال السعودي المستثمر في الغرب بما قيمته (1500 مليار دولار)!!
وسيصل شؤم الربا إلى كل مصرف ومستثمر يتعامل بالربا في كل بلد، أما المسلم السالم من هذه اللوثات فهو أقل الناس تضرراً إن تضرر، والمقصود أن المصالح العظيمة التي يجنيها المسلمون من سقوط أمريكا وحلفائها من الثقل والكثرة بحيث ترجح وبشدة بما ينال المسلمين فيها من الأضرار هذا إذا اتعظ المسلمون من هذا الحدث ورجعوا إلى ربهم وتركوا أسباب سخطه أما أن استمروا على أحوالهم وتمادوا في عصيانهم فإن هذا هو الأمر المخيف والمحزن والذي لا يفرح به أي مسلم، وهذا هو الذي أبكى أبا الدرداء رضي الله عنه وهو يرى سقوط قبرص في أيدي المسلمين وأسر من فيها من الكفار. وقد ظن من رآه يبكي أنه يبكي حزناً على الكافرين وسقوطهم وهزيمتهم ولكنه بين سبب بكائه بأنه يخاف أن يحل بالمسلمين ما حل بهؤلاء الكفار إن هم عصوا ربهم. عن جبير بن نفير قال: لما فتحت قبرص فرق بين أهلها فبكى بعضهم إلى بعض ورأيت أبا الدرداء وحده يبكي فقلت يا أبا الدرداء ما يبكيك في يوم أعز الله فيه الإسلام وأهله فقال ويحك يا جبير، ما أهون الخلق على الله إذا هم تركوا أمره .. بينما هي أمة قاهرة ظاهرة لهم الملك فتركوا أمر الله فصاروا إلى ما ترى.
الوقفة الثامنة: وصايا متفرقة
الوصية الأولى:
إلى عامة المسلمين بأن يتعظوا من نزول هذه الكوارث بالكفار بسبب كفرهم وظلمهم وأكلهم الربا أضعافاً مضاعفة. والله عز وجل ليس بينه وبين أحد من خلقه نسب إلا طاعته وهو سبحانه لا يحابي أحداً في سننه، وقال سبحانه (ولقد أهلكنا أشياعكم فهل من مدكر) [القمر:51]
فلعل مثل هذه الأزمات أن ترد المسلمين إلى دينهم الذي هو كله خير ومصلحة للعباد في الدارين فإن أرجعتهم هذه الأحداث إلى ربهم فتركوا معاصيه وأطاعوه وتركوا ظلم العباد في أموالهم وتركوا ما هم عليه من لهو ومجون فإن هذه الأحداث تعد خيراً للمسلمين وإن لم يتعظوا بما حل بغيرهم فإن هذا نذير شر وسوء عاقبة قال الله عز وجل: (وضرب الله مثلاً قرية كانت آمنة مطمئنة يأتيها رزقها رغداً من كل مكان فكفرت بأنعم الله فأذاقها الله لباس الجوع والخوف بما كانوا يصنعون) [النحل:112]
ومر بنا آنفاً قول أبي الدرداء رضي الله عنه: (ما أهون الخلق على الله إذا هم تركوا أمره).
الوصية الثانية: إلى تجار المسلمين وأصحاب البنوك والمؤسسات المالية المتعاملين بالربا
نذكرهم بموعظة الله عز وجل في قوله: (الذين يأكلون الربا لا يقومون إلا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس ذلك بأنهم قالوا إنما البيع مثل الربا وأحل الله البيع وحرم الربا فمن جاءه موعظة من ربه فانتهى فله ما سلف وأمره إلى الله ومن عاد فأولئك أصحاب النار هم فيها خالدون) [البقرة:275] فهذه موعظة الله عز وجل العليم بمصالح خلقه وما يضرهم. والواجب على المسلم أن يستسلم لأمر ربه عز وجل ويقبل موعظته سبحانه وتعالى بمجرد الأمر والنهي فكيف وقد ظهرت عقوبة الله عز وجل في أكلة الربا في هذا الانهيار المريع، إنه لا عذر للمتورطين في الربا سواء كانوا أفراداً أو بنوكاً أو مؤسسات استثمارية بعد هذه الانهيارات التي هي مصداق قول الله عز وجل (يمحق الله الربا ويري الصدقات والله لا يحب كل كفار أثيم) [البقرة:276]. ومن لم يتب ويقلع عن تعاطيه الربا بعد هذه النذر فلا ندري متى سيتوب؟ إنه يخشى على من هذه حاله أن يدخل تحت قوله تعالى: (فلولا إذ جاءهم بأسنا تضرعوا ولكن قست قلوبهم وزين
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(122/75)
لهم الشيطان ماكانوا يعملون. فلما نسوا ما ذكروا به فتحنا عليهم أبواب كل شيء حتى إذا فرحوا بما أوتوا أخذناهم بغتة فإذا هم مبلسون. فقطع دابر القوم الذين ظلموا والحمد لله رب العالمين) [الأنعام:43 وما بعدها]
الوصية الثالثة: إلى المفتين في فقه المعاملات المالية:
وأكتفي في هذه الوصية بما أوصى به الأستاذ هيثم حداد - وفقه الله تعالى- هؤلاء المفتين في مقاله النفيس (أزمة المال دعوة لمراجعة منهجنا الفقهي) اقتطف منه بعض المقتطفات بشيء من التصرف وإعادة الترتيب، يقول حفظه الله تعالى:
(يكاد يجمع أولئك الغربيون الكفار الذين تكلموا عن الأزمة أن أهم أسبابها هو ما يعرف عند الاقتصاديين بصناعة المال، Creation of money أي صناعة مال وهمي، وهذا هو أسس النظام الاقتصادي الربوي الحالي الذي يمسك بزمامه البنوك، بل إن تاريخ إنشاء البنوك – كما هو معروف – يرجع إلى هذه الفكرة التي يقوم البنك من خلالها بإقراض أموال تفوق ما يملك حقيقة بشكل كبير جداً.
وتأمل أخي القارئ في تاريخ جميع الهزات أو الكوارث الاقتصادية التي ضربت بقاع شتى من العالم تجدها ترجع إلى هذا السبب مع السبب الآخر. الربا. بل إن الضربات التي تلقتها أسواق المال – في العالم الإسلامي – بدءاً من سوق المناخ الكويتي إلى أسواق أسهم السعودية ترجع إلى هذا السبب ...
ومما زاد المأساة عمقاً أن اتجاه عدد من المشايخ وطلبة العلم – لا سيما بعد أحداث سبتمبر – هو اتجاه التسويغ والإباحة، وحشد الأدلة لذلك أو محاولة الالتفاف عليها بالتقاط ما يناسبهم من أقوال الفقهاء والتلفيق بينها، وتكرس هذا النهج عند كثير من المشتغلين في فقه المعاملات المالية، بل ربما ارتفعت أصوات بعضهم في النكير على من استصحب الكليات الاقتصادية، والكليات المقاصدية في باب المعاملات المالية، عند الحديث عن آحاد المسائل التجارية، والاقتصادية، والمالية، فكان ينظر بتوجس لهذه الأدوات المالية الحديثة، وينظر بتوجس أكبر تجاه تطبيقات ما يسمى بالبنوك الإسلامية لها ...
وكل مهتم بشأن الاقتصاد الإسلامي يدرك أنه ثمة اتهامات كثيرة توجه إلى الاقتصاد الإسلامي، حتى أن البعض يتهمه بأنه حيلة وخداع، وبعيداً عن هذا الجدل، إلا أننا نقر بان كثيراً من القطاعات المصرفية الإسلامية ليس لها من الاقتصاد الإسلامي إلا الصور الشكلية أو الأسماء المنحوتة، بدءاً من الاقتصاد الإسلامي، وانتهاء بأسماء المنتجات الأخرى. أما المضمون والمحتوى فإنه بعيد كل البعد عن روعة وجلال هذا النظام الرباني الفريد، لكن السؤال الأهم هو من الذي "غلف" تلك المنتجات غير الإسلامية، بغلاف إسلامي، ومن الذي سوغ ذلك؟ لا شك أن كل منتج إسلامي لا يكتسب هذا الاسم إلا إذا تترس خلف بعض " أسماء العلماء " أو الأسماء العلمية المعروفة على الساحة الاقتصادية الإسلامية، فهي التي أصدرت تلك الفتاوى التي تنص على مطابقة هذا المنتج أو ذلك للشريعة الإسلامية، وهذه الثلة من العلماء اتبعت نهجاً علمياً في تناول أحكام هذه المعاملات أدى إلى بروز هذا الخديج، والذي سمي إسلامياً، ولا يتسع المجال لبيان معالم هذا النهج، لكن من أهم أسسه، التنقيب عمن قال بالجواز، تلفيق الأقوال، النظر إلى جزئيات المسائل دون كليات المسألة، سيطرة الرغبة في الإباحة خوفاً من الاتهام بالتشدد، محاكاة النظم والمنتجات الغربية وهكذا، وأهم مثال على هذا هو تساهل كثير من العلماء وبالتالي المنتجون لأدوات الاستثمار أو الإقراض الإسلامية في مسألة القبض الحقيقي، فالمرابحة – والتي لا يكاد يخلوا منها منتج أو معاملة إسلامية – أصبحت صورية، شكلية تخلوا من أي قبض حقيقي، زعماً بأن بعض أقوال المذاهب توسعت في مسألة القبض، ومعاملات الأسهم جلها يعتمد على تجاوز قضية القبض، مع أن جل هؤلاء الشرعيين يصنفون الأسهم على أنها جزء مشاع من الشركة، ولا أظن أحداً من إخواننا المتجرين بالأسهم يظن أنه قد امتلك يوماً من الأيام جزءاً من الأصول الثابتة لشركة ما ...
إن التقابض مع أهميته هذه فقد بدأ كثير من المشتغلين بالاقتصاد الإسلامي والإفتاء التساهل في مراعاة أحكامه. وتشريعه معجزة ربانية ...
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(122/76)
والاقتصاديون الإسلاميون استحوذ على تفكير الكثير منهم العمل على إثبات إباحة بعض المعاملات الاقتصادية، وحشد الأدلة الفقهية والأصولية لجواز التعامل بالأسهم مثلاً، والبعض الآخر مشغول بتقسيم الأسهم إلى نظيفة ومختلطة ومحرمة، وقليل منهم مشتغل بنقد النظام المالي الحالي، ومن هو مشتغل منه بذلك فإنه عاجز عن إيجاد رؤية اقتصادية سياسية تستثمر هذا النظام المهترئ الذي هو عرضة للسقوط في بعث الروح في النظام الاقتصادي الإسلامي فضلاً عن المساهمة في إيجاد رؤية إستراتيجية لإصلاح أحوال هذه الأمة المنكوبة ..
كنت أتمنى أن يعي بعض الإخوة من طلبة العلم والمشايخ أن الأمر أكبر من مجرد إباحة إجراء في معاملة أو إباحة المعاملة نفسها لأن فريقاً من الفقهاء قال بها، وأنها تساهم في التخفيف عن الناس، وكم أتمنى أن تكون هذه الكارثة الاقتصادية، تنبيها لجميع المشتغلين بالاقتصاد الإسلامي بما فيهم طلبة العلم والمشايخ على أن الوقت قد حان لتحرير عقولنا أولاً من هذا النهج، والميل إلى الصرامة في اتباع أوامر الحكيم الخبير، لا سيما في مثل هذه القضايا التي تمس عموم الخلق ..
هل تكون هذه الأزمة مفتاحاً لتغيير حقيقي في تناولنا لأحكام الشريعة الإسلامية، نسأل الله ذلك). [عن موقع المسلم في 18/ 10/29هـ]
الوصية الرابعة / إلى دعاة الأمة ومجاهديها
أُجمل هذه الوصايا في النقاط التالية:
* إن المستقبل لدين الإسلام بإذن الله تعالى وما هذا الانهيار الذي حل بالكفار المعتدين وظهور رايات الجهاد في أكثر من بلد إلا من بشائر الظهور لهذا الدين وأهله، ولكن بشرط أن يكون الدعاة والمجاهدون على مستوى هذه الغاية الشريفة في صحة الفهم والاعتقاد، وحسن القصد وصفاء النيات ووحدة الصف ونبذ الفرقة والاختلاف والاستعانة بالله وحده مع الأخذ بالأسباب. لذا يجب أن نحاسب أنفسنا ونكمل ما نقصها من شروط النصر والتمكين، لعل الله عز وجل أن يظهر دينه ويمكن لأوليائه على أنقاض الإمبراطورية الأمريكية التي بدت علامات انهيارها.
وعلى الدعاة أن يبثوا هذا الأمل في الأمة ويحيوها من سباتها ويأسها. ومن الغريب ما يتردد على لسان كثير من المفكرين والمحللين السياسيين من السؤال عمن سيخلف القطب الأمريكي بعد انهياره فبعضهم – ومنهم بعض الإسلاميين – يرى أن الصين هي المرشحة لذلك وبعضهم يرى الهند وبعضهم يرى عودة الروس إلى قوتهم، ولم نر من قال إن المرشح هو الإسلام ودولته السنية وما ذاك إلا من الهزيمة النفسية التي تراكمت على كثير من المسلمين حتى وصلت بهم إلى حالة من اليأس والإحباط.
وهنا يأتي دور الدعاة والمجاهدين في إحياء الأمة وتغيير هذه النفسية وبث الأمل والعزة فيها نظرياً بالكتابة والدرس والخطابة والتربية العلمية على ذلك. وعملياً بالدعوة والتضحيات وتكاتف جهود الدعاة والمجاهدين في الدعوة إلى الله عز وجل ونصراً ودعماً للمجاهدين في سبيل الله عز وجل.
* توظيف هذه الأزمات المالية في نصح الأمة وبيان عظمة هذا الدين وأحكامه الشرعية ومن ذلك تحريم الربا ووعظها في ترك ما يسخط الله عز وجل ولا سيما في مجال المال والاقتصاد والاتعاظ بما حل بالكفرة المرابين وبما حل بأهل المقامرة في الأموال الوهمية المتاجرين بالأسهم التي ليس لها غطاء حقيقي من المال أو ينقصها التقابض الشرعي الذي هو من شروط البيع والشراء.
* تقوية عبادة التوكل على الله عز وجل في قلوب الناس ولا سيما في أجواء هذه الكوارث المالية التي غالباً ما يصاحبها الهلع والخوف على الرزق والمستقبل مما يدفع بكثير من الناس إلى التعلق الشديد بالأسباب ونسيان مسببها عز وجل. وهنا يأتي دور الدعاة وأهل العلم في تطمين الأمة وربطها بالخالق الرازق الرحيم اللطيف سبحانه وتعالى، وإحسان الظن به عز وجل وأنه هو الغني الحميد الضامن لرزق عباده وهو مسبب الأسباب إن شاء نفع بها إن لم يشأ لم تنفع.
ومن إحسان الظن به سبحانه الاطمئنان إلى أن عاقبة هذه الأزمات ستكون خيراً وعزة للإسلام والمسلمين إن شاء الله تعالى ولو ظهر ما ظهر فيها من بعض الأضرار التي تلحق ببعض المسلمين المتورطين في الربا تكفيراً لهم وموعظة لهم ولغيرهم.
*الاهتمام والعناية بتربية النفس وتقوية الصلة بالله عز وجل والتواصي على ذلك ولا سيما في مثل هذه الأوقات التي تنتشر فيها الكوارث والفتن ويكثر فيها المتساقطون فكرياً أو سلوكياً فكان لزاماً على المهتمين بالدعوة وتربية النشء أن يعنوا بأنفسهم وبمن معهم من إخوانهم علماً وعملاً وحالاً وأن يكونوا على حذر ويقظة من أهل الزيغ والتضليل والتلبيس الذين يظهرون عادة زمن الفتن فيقع في حبائلهم ضعيف العلم والتربية فتزل به القدم أو يضل به الفهم وأنبه نفسي وإخواني إلى أعظم سلاح نواجه به الفتن والكوارث والنوازل ألا وهو دعاء الله عز وجل والتضرع بين يديه بصدق وإخلاص وسؤاله الهداية إلى الحق والثبات عليه والله عز وجل لا يرد من دعاه ولا يخيب من رجاه بصدق. اللهم رب جبرائيل وميكائيل وإسرافيل فاطر السماوات والأرض عالم الغيب والشهادة أنت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون اهدنا لما اختلف فيه من الحق بإذنك إنك تهدي من تشاء إلى صراط مستقيم.
اللهم اجعل عاقبة مانزل بالكافرين من الكوارث تدميراً لهم، وللمسلمين خيراً ونصراً.
والحمد لله رب العالمين،،،
المصدر
http://www.islamlight.net/index.php?option=*******&task=view&id=11474&Itemid=25(122/77)
انظروا ماذا يصنع المطر ... سبحان الله!!!
ـ[فرحان بن سميح العنزي]ــــــــ[03 - 11 - 08, 02:34 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كنا إلى فترة قريبة نستنشق الغبار ودخان المصانع والأتربة بسبب انقطاع الأمطار لفترة طويلة.
وكانت الأمراض الناتجة عن الجفاف الشديد تطرح الناس الواحد تلو الآخر ممن أراد الله له الإصابة بهذه الأمراض.
وكان الذي يخرج للبر يرجع ضائق الصدر من منظر الأرض القاحلة التي لا يرى فيها إلا الغبار.
لقد وقف الناس، كل الناس، عاجزين عن أن يصنعوا شيئا تجاه هذه المصيبة.
وقد أيقن العقلاء أنه لا فرج إلا بيد من لديه مفاتح الفرج سبحانه، فلا استمطار ولا أموال ولا قوة تستطيع أن تغير من الوضع شيئا ولو مثقال ذرة.
انظروا إخوتي الكرام ..... كيف بدل الله الحال من عسر إلى يسر وكيف ابتهجت النفوس واتسعت الصدور حتى يخيل للناظر أن كل شيء من حوله يرقص فرحا بهذه الأمطار.
سبحان الله…….ما أقرب فرج الله، وما أعظم رحمته.
لقد صور القرآن هذه الصورة وأمر بالنظر لهذه الآثار في قوله تعالى في سورة الروم:
(اللَّهُ الَّذِي يُرْسِلُ الرِّيَاحَ فَتُثِيرُ سَحَاباً فَيَبْسُطُهُ فِي السَّمَاء كَيْفَ يَشَاءُ وَيَجْعَلُهُ كِسَفاً فَتَرَى الْوَدْقَ يَخْرُجُ مِنْ خِلَالِهِ فَإِذَا أَصَابَ بِهِ مَن يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ إِذَا هُمْ يَسْتَبْشِرُونَ {48} وَإِن كَانُوا مِن قَبْلِ أَن يُنَزَّلَ عَلَيْهِم مِّن قَبْلِهِ لَمُبْلِسِينَ {49} فَانظُرْ إِلَى آثَارِ رَحْمَتِ اللَّهِ كَيْفَ يُحْيِي الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا إِنَّ ذَلِكَ لَمُحْيِي الْمَوْتَى وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ {50}).
جاء في التفسير الميسر:
(الله الذي يرسل الرياح فتثير سحابا) تزعجه (فيبسطه في السماء كيف يشاء) من قلة وكثرة (ويجعله كسفا) بفتح السين وسكونها قطعا متفرقة (فترى الودق) المطر (يخرج من خلاله) وسطه (فإذا أصاب به) بالودق (من يشاء من عباده إذا هم يستبشرون) يفرحون بالمطر. أ. هـ.
إخوتي وأخواتي الكرام……إن تقلبات الأحوال والأزمان عبر لا يستفيد منها إلا أولوا الألباب.
وإن العاقل يعلم أن نعم الله قد تكون رحمة لمن استفاد منها وقام بشكرها (وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَى آمَنُواْ وَاتَّقَواْ لَفَتَحْنَا عَلَيْهِم بَرَكَاتٍ مِّنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ وَلَكِن كَذَّبُواْ فَأَخَذْنَاهُم بِمَا كَانُواْ يَكْسِبُونَ) الأعراف 96.
وقد تكون نقمة واستدراجا لمن لم يشكرها وأصر على ما هو عليه من الذنوب والمعاصي (فَلَمَّا نَسُواْ مَا ذُكِّرُواْ بِهِ فَتَحْنَا عَلَيْهِمْ أَبْوَابَ كُلِّ شَيْءٍ حَتَّى إِذَا فَرِحُواْ بِمَا أُوتُواْ أَخَذْنَاهُم بَغْتَةً فَإِذَا هُم مُّبْلِسُونَ) الأنعام 44.
إن استفادة الأرض من هذا الغيث كاستفادة الناس من الوحي، ومصداق هذا في الحديث الصحيح عن صلى الله عليه وسلم فتأملوه فإنه من روائع كلمه عليه الصلاة والسلام:
(مثل ما بعثني الله به من الهدى و العلم كمثل الغيث الكثير أصاب أرضا فكان منها نقية قبلت الماء فأنبتت الكلأ و العشب الكثير و كانت منها أجادب أمسكت الماء فنفع الله بها الناس شربوا منها و سقوا و رعوا و أصاب طائفة منها أخرى إنما هي قيعان لا تمسك ماء و لا تنبت كلأ فذلكم مثل من فقه في دين الله و نفعه ما بعثني الله به فعلم و علم و مثل من لم يرفع بذلك رأسا و لم يقبل هدى الله الذي أرسلت به). أخيرا .... أتمنى من الإخوة الذين لديهم القدرة العلمية احتساب الأجر في طرح السنن المتعلقة بالمطر والدال على الخير كفاعله.
والسلام
ـ[الطالبة أحلام]ــــــــ[05 - 11 - 08, 08:29 م]ـ
ماأحسن ماقلت ..
((وإن العاقل يعلم أن نعم الله قد تكون رحمة لمن استفاد منها وقام بشكرها (وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَى آمَنُواْ وَاتَّقَواْ لَفَتَحْنَا عَلَيْهِم بَرَكَاتٍ مِّنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ وَلَكِن كَذَّبُواْ فَأَخَذْنَاهُم بِمَا كَانُواْ يَكْسِبُونَ) الأعراف 96.))
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــ
بارك الله فيك وجزاك الله خيرا ... نسأل الله أن يجعلنا من الشاكرين الذاكرين آمين,,,(122/78)
ماذا اصنع لحل تلك المشكلة؟
ـ[محمد جمعة احمد]ــــــــ[03 - 11 - 08, 05:37 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته,
احاول دخول المنتدي فلا اقرأ كلمة انجليزية واحدة حيث إن جهاز حول كل الحروف إلى حروف عربية فكلمة google مثلا التي في أعلى الصفحة أجدها دز س س هكذا حروف عربية وكذلك روابط المواقع والمنتديات داخل مشاركات الأخوة الأفاضل ولا أعرف حلا؟
فهل من مساعد؟
ـ[محمد جمعة احمد]ــــــــ[03 - 11 - 08, 06:10 م]ـ
ارجو المساعدة العاجلة.
ـ[الجعفري]ــــــــ[03 - 11 - 08, 08:03 م]ـ
أنت تتصفح باللغة الانجليزية؟
نحن لا نعرف إلا العربية فقط ...
لكن سأتطفل:
حاول تعمل ترميز للغة ..
اضغط بالزر الأيمن في أي مكان فارغ في الصفحة التي أنت عليها ثم تجد ضمن الأوامر: ترميز اضغط وعدل اللغة المرادة ..
يمكن ...
ـ[هاني آل عقيل]ــــــــ[03 - 11 - 08, 09:11 م]ـ
اضغط بالزر الأيمن في أي مكان فارغ في الصفحة التي أنت عليها ثم تجد ضمن الأوامر
Encoding
مرر الفارة عليها سيظهر لك شريط ..
أول أمر
Arabic windows
اضغط عليه
وبإذن الباري ستحل المشكلة .. وإن لم تحل ستجد من ضمن الشريط كلمة More
اضغط عليه واختر الترميز المناسب (العربية)
Arabic windows
بياني زيادة لبيان أخي الجعفري فله الفضل
وان لم تحل المشكلة فصور لنا المشكلة
وجزاك الله خير
ـ[محمد جمعة احمد]ــــــــ[04 - 11 - 08, 12:10 ص]ـ
صورة المشكلة كل الكلمات المكتوبة باللغة الإنجليزية هكذا
http://www10.0zz0.com/2008/11/03/21/609879481.jpg (http://www.0zz0.com)
مع العلم أنني على الخيار المذكور في ترميز اللغة.
ـ[محمد جمعة احمد]ــــــــ[04 - 11 - 08, 12:14 ص]ـ
ملحوظة: جميع الكلمات المكتوبة باللغة الإنجليزية هكذا بما فيها الروابط داخل الملتقى
ـ[هاني آل عقيل]ــــــــ[04 - 11 - 08, 12:43 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...
أظن و العلم عند الله .. أن المشكلة تكمن في Fonts أي الخطوط
كأنها حُذفت بالخطأ جرب وادخل على برنامج الوورد وحاول الكتابة باللغة الانجليزية .. فإن لم تستطع
فتفضل
هذه بعض الخوط أتمنى أن تُحل المشكلة
http://rapidshare.com/files/143096253/Umbrella_StudioTypo.rar
أعانك الله
ـ[أبو عبدالرحمن المقدسي]ــــــــ[04 - 11 - 08, 01:20 ص]ـ
اذهب الى control panel
ثم regional
ثم advanced
تحت خيار non unicode coversion
ضع علامة صح على كل الخيارات قد يطلب منك ادخال cd windows قم بإدخاله وقد يطلب بعد ذلك إعادة تشغيل(122/79)
عيد الحب!! دعوة إلى باطل ...
ـ[أبوعبدالرحمن السلفي]ــــــــ[03 - 11 - 08, 05:45 م]ـ
http://www.alsalafway.com/cms/situation.php?action=situation&situation=27(122/80)
الدكتور العثيمين يرقد في المستشفى
ـ[إبراهيم اليحيى]ــــــــ[03 - 11 - 08, 05:51 م]ـ
أقول: لا حول ولا قوة إلا بالله، الدكتور عبد الرحمن بن سليمان العثيمين المحقق المعروف في عالم المخطوطات صاحب تحقيق السحب الوابلة و غيرها .... مدير مركز البحث العلمي التابع لجامعة أم القرى سابقا .....
يرقد الآن في مستشفى الملك فهد التخصصي ببريدة ... كتبت لكم هذا لتدعوا له بالشفاء وأن يجمع الله له بين الأجر و العافية .... والله المستعان
ـ[مستور مختاري]ــــــــ[03 - 11 - 08, 06:52 م]ـ
أسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يشفيه ويعافيه .. وأن يجمع له بين الأجر والعافية
اللهم رب الناس أذهب البأس واشف أنت الشافي لا شفاء إلا شفاؤك شفاءا لا يغادر سقماً
اللهم ارحم عبدك عبدالرحمن .. والطف به لطف أوليائك .. يا أرحم الراحمين
ـ[طويلبة علم]ــــــــ[03 - 11 - 08, 10:28 م]ـ
أسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يشفيه ويعافيه .. وأن يجمع له بين الأجر والعافية
اللهم رب الناس أذهب البأس واشف أنت الشافي لا شفاء إلا شفاؤك شفاءا لا يغادر سقماً
اللهم ارحم عبدك عبدالرحمن .. والطف به لطف أوليائك .. يا أرحم الراحمين
اللهم آمين
ـ[أبو علي الكاتب]ــــــــ[03 - 11 - 08, 10:40 م]ـ
أسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يشفيه
ـ[عبدالله الميمان]ــــــــ[03 - 11 - 08, 11:45 م]ـ
أسل الله العظيم رب العرش الكريم أن يشفيه ويحفظه.
حبذا لو تخبروننا عن صحته وتطورات حالته.
ـ[أبو يوسف الثبيتي]ــــــــ[04 - 11 - 08, 12:44 ص]ـ
أسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يشفيه
ـ[أبو الحارث البقمي]ــــــــ[04 - 11 - 08, 12:55 ص]ـ
أسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يشفيه
ـ[ابن وهب]ــــــــ[04 - 11 - 08, 01:12 ص]ـ
أسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يشفيه
ـ[ابوحفص الأثرى]ــــــــ[04 - 11 - 08, 03:20 ص]ـ
أسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يشفيه
ـ[أمجد الفلسطينى]ــــــــ[04 - 11 - 08, 10:21 ص]ـ
أسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يشفيه
ـ[أبو ممدوح]ــــــــ[04 - 11 - 08, 06:55 م]ـ
أسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يشفيه
ـ[عبدالله الميمان]ــــــــ[04 - 11 - 08, 09:04 م]ـ
هل من جديد عن أخبار الشيخ وفقه الله وشفاه؟؟؟
لمن لا يعرف الشيخ فقد قال عنه الشيخ العلامة بكر أبو زيد رحمه الله في مقدمة اشتراكهما في تحقيق كتاب السبل الوابلة لابن حميد النجدي رحمه الله: (حينئذ تولى فضيلة الشيخ عبدالرحمن) يعني ابن سليمان بن عثيمين (تحقيق الكتاب وتخريج تراجمه وتدارك الفوت على مؤلفه بحواش ممتعة حسان مشبعة بالعلم والتحقيق جامعة لعزيز الفوائد والتدقيق في التراجم ولم شتات البيوتات الحنبلية بما لا يقوى عليه إلا هو، ولا أقول مثله؛ لأنه في زماننا متفرد بخدمة تراجم علماء المذهب عن تحقيق وتدقيق وبصيرة نافذة في تحرير التعاليق أجزل الله مثوبته وجعله في ميزان حسناته) [1/ 9].
فأسأل الله أن يغفر للشيخ بكر ويرحمه وأن يشفي الشيخ عبدالرحمن ويعافيه
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(122/81)